sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
அவருடைய முன்னோர்களில் அரசர் எவரேனும் இருந்ததாக நீர் கூறியிருந்தால் தம் முன்னோரின் ஆட்சியதிகாரத்தைத் தாமும் அடையவிரும்பும் ஒரு சராசரி மனிதர்தாம் இவர் என்று நான் கூறியிருப்பேன்.
நான் உம்மிடம் அவர் இவ்வாறு தம்மை இறைத்தூதர் என வாதிப்பதற்கு முன்பு அவர் மக்களிடம் பொய் பேசினார் என்று எப்போதேனும் நீங்கள் சந்தேகித்ததுண்டா என்று கேட்டேன்.
நான் உம்மிடம் அவரது மார்க்கத்தில் இணைந்தபின் எவரேனும் தமது புதிய மார்க்கத்தின் மீது அதிருப்தி கொண்டு அதிலிருந்து வெளியேறிச் செல்வதுண்டா?
அதற்கு நீர் அல்லாஹ்வையே வணங்க வேண்டும் அவனுக்கு எதையும் எவரையும் இணை கற்பிக்கக் கூடாது என்று அவர் கட்டளையிடுவதாகவும் சிலைகளை வணங்க வேண்டாமென்று உங்களுக்குத் தடைவிதிப்பதாகவும் தொழுகை உண்மை சுயக் கட்டுப்பாடு ஆகியவற்றைக் கடைப்பிடிக்கும்படி அவர் கட்டளையிடுவதாகவும் நீர் பதிலளித்தீர்.
அக்கடிதத்தை அல்லாஹ்வின் தூதர் ஸல் அவர்கள் திஹ்யா அல்கல்பீ ரலி அவர்களிடம் கொடுத்து புஸ்ரா நகர ஆட்சியர் ஹாரிஸ் பின் அபீஷம்ர் வாயிலாக ஹெராக்ளியஸிடம் ஒப்படைக்கும்படி கூறியிருந்தார்கள்.
அந்தக் கடிதத்தில் பின்வருமாறு எழுதப்பட்டிருந்தது அளவிலா அருளாளன் நிகரிலா அன்புடையோன் அல்லாஹ்வின் திருப்பெயரால் இது அல்லாஹ்வின் அடியாரும் அவனுடைய தூதருமாகிய முஹம்மதிடமிருந்து ரோமா புரியின் அதிபர் ஹெராக்ளியஸுக்கு எழுதப்படும் கடிதம் நேர்வழியைப் பின்பற்றியவர் மீது சாந்தி நிலவட்டும்.
நீங்கள் புறக்கணித்தால் உங்கள் நாட்டுக் குடிமக்களான குடியானவர்களின் பாவமும் அவர்கள் இஸ்லாமை ஏற்காமல் போவதன் குற்றமும் உங்களையே சாரும்.
அஃது யாதெனில் அல்லாஹ்வைத் தவிர வேறு எவரையும் நாம் வணங்கலாகாது அவனுக்கு எதனையும் எவரையும் நாம் இணைவைக்கலாகாது அல்லாஹ்வையன்றி நம்மில் யாரும் யாரையும் இரட்சகர்களாக்கிக் கொள்ளலாகாது.
இதன் பிறகும் அவர்கள் ஏற்கமறுத்தால் திண்ணமாக நாங்கள் அல்லாஹ்வுக்கு அடிபணிகின்றவர்கள் முஸ்லிம்கள்தான் என்பதற்கு நீங்கள் சாட்சகளாக இருங்கள் என்று கூறிவிடுங்கள்.
ஹெராக்ளியஸ் தாம் சொல்ல வேண்டியதை எல்லாம் சொல்லி அந்தக் கடிதத்தை படித்து முடித்தபோது அவர் அருகில் அவரைச் சுற்றிலுமிருந்த மதகுருமார்கள் மற்றும் ரோம பைஸாந்திய ஆட்சியாளர்களின் கூச்சலும் இரைச்சலும் அதிகரித்தது குரல்கள் உயர்ந்தன.
உடனே நாங்கள் அந்த அவையிலிருந்து வெளியேற்றப்பட்டோம்.நாங்கள் வெளியேற்றப்பட்டபோது நான் என் நண்பர்களிடம் இப்னு அபீகப்ஷா முஹம்மதுவின் விவகாரம் வலிமை பெற்றுவிட்டது.
ஈலியா பைத்துல் முகத்தஸ் நிர்வாகியும் மன்னர் ஹெராக்ளியஸின் நண்பருமான இப்னு நாத்தூர் என்பார் ஷாம் நாட்டுக் கிறிஸ்தவர்களின் தலைமைக் குருவாக இருந்தவர் ஆவார்.
மன்னர் ஹெராக்ளியஸ் கிரகங்களைப் பார்த்து சோதிடம் சொல்வதில் கைதேர்ந்தவராயிருந்தார் தங்களின் கவலைக்குக் காரணம் என்னவென்று அவர்கள் வினவியதற்கு இன்றிரவு நான் நட்சத்திரங்களை கூர்ந்து கவனித்துக் கொண்டிருந்தபோது விருத்தசேதனர்களின் அரசர் தோன்றிவிட்டதைப் பார்த்தேன் என்று ஹெராக்ளியஸ் கூறிவிட்டு இந்தத் தலைமுறையினரில் விருத்தசேதனம் செய்துகொள்ளும் வழக்கமுடையவர்கள் யார்?
அதற்கு அவர்கள் நாங்கள் அறிந்தவரையில் யூதர்களைத் தவிர வேறுயாரும் விருத்தசேதனம் செய்து கொள்வதில்லை அவர்களைப் பற்றி நீங்கள் கவலைப்படாதீர்கள் உங்கள் ஆட்சிக்குட்பட்ட நகரங்களுக்கெல்லாம் எழுதி அங்குள்ள யூதர்களைக் கொன்றுவிடுமாறு கட்டளையிடுங்கள் என்றார்கள்.
இவ்வாறு அவர்கள் உரையாடிக் கொண்டிருக்கையில் அல்லாஹ்வின் தூதர் ஸல் அவர்களைப் பற்றிய தகவலைத் தெரிவிக்கும் ஒரு மனிதரை கஸ்ஸான் குலத்தின் குறுநில மன்னர் ஹெராக்ளியஸிடம் அனுப்பியிருந்தார் அம்மனிதர் ஹெராக்ளியஸிடம் அழைத்து வரப்பட்டார்.
மேலும் அந்த மனிதரிடம் ஹெராக்ளியஸ் அரபுகளின் பழக்க வழக்கங்கள் குறித்து விசாரித்த போது அவர்கள் விருத்தசேதனம் செய்துகொள்ளும் வழக்கமுடையவர்கள்தான் என்று குறிப்பிட்டார்.
பின்னர் இது தொடர்பாக ரோமின் தலைநகரான ரூமியாவில் இருந்த தம் நண்பரும் கல்விகேள்வியில் தமக்கு நிகரான வருமான ளஃகாத்திர் எனும் ஒவருக்குக் கடிதம் எழுதிவிட்டு ஹெராக்ளியஸ் ஹிம்ஸ் நகருக்குச் சென்றார்.
அந்தக் கடிதத்தில் ஹெராக்ளியஸின் ஊகப்படியே நபிகளாரின் வருகைப்பற்றியும் அவர் இறைத்தூதர்தாம் என்பது பற்றியும் கூறப்பட்டிருந்தது.
பின்னர் ஹெராக்ளியஸ் ஹிம்ஸ் நகரிலிருந்த தமது கோட்டை ஒன்றிற்கு வருமாறு ரோமாபுரியின் பிரமுகர்கள் அனைவருக்கும் ஆணையிட்டார்.
பின்னர் ஹெராக்ளியஸ் அந்த அவையிலிருந்தவர்கள் முன்தோன்றி ரோமானியரே உங்களுக்கு வெற்றியும் நேர்வழியும் கிடைக்க வேண்டுமென்ற ஆசையும் உங்கள் ஆட்சி நீடிக்க வேண்டுமென்ற எண்ணமும் உங்களுக்கு உண்டா?
இதைக்கேட்ட மாத்திரத்தில் காட்டுக் கழுதைகள் வெருண்டோடுவதைப் போன்று கோட்டைக் கதவுகளை நோக்கி அவர்கள் வெருண்டோடி கதவுகளை நெருங்கியதும் அவை தாளிடப்பட்டிருக்கக் கண்டனர்.
அவர்கள் வெருண்டோடுவதைப் பார்த்த ஹெராக்ளியஸ் நபி ஸல் அவர்கள் மீது இந்த மக்கள் விசுவாசம் கொள்ளமாட்டார்கள் என்று நிராசையான போது அவர்களை என்னிடம் திருப்பியனுப்புங்கள் என்று காவலர்களை நோக்கிச் சொன்னார்.
அவர்கள் திரும்பி வந்ததும் நீங்கள் உங்கள் மதத்தின் மீது கொண்டுள்ள பிடிப்பைச் சோதிக்கவே நான் சற்று முன்னர் அவ்வாறு பேசினேன்.
மனிதர்களின் உயிர்களைக் கைப்பற்றிட இஸ்ராயீல் என்ற வானவரை அல்லாஹ் நியமித்திருக்கிறான் அவர் தான் உயிர்களைக் கைப்பற்றுகின்ற வானவர் என்று பரவலாக நம்புகிறார்கள்.
ஆனால் இஸ்ராயீல் என்ற பெயரில் வானவர் இருக்கிறார் என்று திருக்குர்ஆனிலோ நபிகள்நாயகம்ஸல் அவர்களின் போதனைகளிலோ எந்தக் குறிப்பும் இல்லை.
திருக்குர்ஆனை நாம் ஆய்வு செய்து பார்த்தால் ஒவ்வொரு மனிதனின் உயிரைக் கைப்பற்றுவதற்கும் தனித் தனியான வானவர்கள் இருப்பதாக பின்வரும் வசனம் கூறுகிறது.
பின்னர் உங்கள் இறைவனிடம் திரும்பக்கொண்டு வரப்படுவீர்கள் என்றுகூறுவீராக அதிகமான மக்களைப் பற்றி பன்மையாகப் பேசும் போது அவர்களின் உயிர்களை வானவர்கள் கைப்பற்றுவார்கள் என்று பன்மையாகவே கூறப்படுகிறது.
அல்லாஹ்வின் மீது பொய்யை இட்டுக்கட்டியவனை விடஅல்லது அவனது வசனங்களைப் பொய்யெனக் கருதியவனை விட மிகப் பெரிய அநீதி இழைத்தவன் யார் ?
அவர்களைக் கைப்பற்ற நமது தூதர்கள் அவர்களிடம் வரும் போது அல்லாஹ்வை விட்டு விட்டு நீங்கள் யாரை அழைத்துக் கொண்டிருந்தீர்களோ அவர்கள் எங்கே ?
அல்லாஹ்வின் பெயரால் பொய்யை இட்டுக்கட்டுபவன் தனக்கு இறைவனிட மிருந்து எதுவும் அறிவிக்கப்படாதிருந்தும் எனக்கு அறிவிக்கப்படுகிறது எனக்கூறுபவன் அல்லாஹ் அருளியதைப் போல் நானும் இறக்குவேன் என்று கூறுபவன் ஆகியோரை விட மிகவும் அநீதி இழைத்தவன் யார் ?
உங்கள் உயிர்களை நீங்களே வெளியேற்றுங்கள் அல்லாஹ்வின் பெயரால் உண்மையல்லாதவற்றை நீங்கள் கூறியதாலும் அவனது வசனங்களை நீங்கள் நிராகரித்ததாலும் இன்று இழிவு தரும் வேதனைக்கு உட்படுத்தப்படுகிறீர்கள் எனக்கூறுவார்கள்.
தமக்குத் தாமே தீங்கு இழைத்தோரை வானவர்கள் கைப்பற்றும் போது நாங்கள் எந்தக் கேடும் செய்யவில்லை என்று அவர்கள் சமாதானம் பேசுவார்கள் .
நல்லோராக இருக்கும் நிலையில் அவர்களின் உயிர்களை வானவர்கள் கைப்பற்றி உங்கள் மீது ஸலாம் உண்டாகட்டும் நீங்கள் செய்தவற்றின் காரணமாக சொர்க்கத்தில் நுழையுங்கள் என்று கூறுவார்கள்.
ஏக இறைவனை மறுப்போரின் முகங்களிலும் முதுகுகளிலும் வானவர்கள் அடித்து அவர்களைக் கைப்பற்றும் போது சுட்டெரிக்கும் வேதனையை அனுபவியுங்கள் என்று கூறுவதை நீர் பார்க்க வேண்டுமே அனைவருடைய உயிரையும் கைப்பற்றுவதற்கு ஒரே ஒரு வானவர் தான் இருக்கிறார் என்ற நம்பிக்கை தவறானது என்பதை மேலே கண்ட வசனங்கள் தெளிவுபடுத்துகின்றன.
எப்போது கைப்பற்ற வேண்டும் என்ற உத்தரவு வருகிறதோ அந்த உத்தரவுக்காக ஒவ்வொரு வினாடி நேரமும் அவர் காத்துக் கொண்டிருக்கிறார் என்பது தான் குர்ஆனிலிருந்தும் நபிகள் நாயகம் ஸல் அவர்களின் விளக்கவுரை யிலிருந்தும் கிடைக்கின்ற முடிவாகும்.
ஒரு வானவர் உலகத்திலுள்ள அனைவருடைய உயிர்களையும் கைப் பற்றும் அதிகாரம் கொடுக்கப்பட்டிருக் கின்றார் என்று சொல்லப்படுவதற்கு மார்க்கத்தில் எந்தச் சான்றும் இல்லை.
எனவே இஸ்ராயீல் என்ற கற்பனை மலக்கை மறந்து உயிரைக் கைப்பற்றும் வானவர்கள் பலர் என்றும் ஒவ்வொரு உயிரைக் கைப்பற்ற ஒவ்வொரு வானவரை அல்லாஹ் நியமித்துள்ளான் என்று கூறும் திருக்குர்ஆனின் வசனங்களை நம்புவோம்.
அரசியல் நெருக்கடிக்கு கரு ஜயசூரியவே காரணம் தயாசிறி ஜயசேகர ஆதவன் தமிழ் செய்திகள் நாட்டில் தற்போது ஏற்பட்டுள்ள அரசியல் நெருக்கடிக்கு முன்னாள் சபாநாயகர் கரு ஜயசூரியவின் பக்கச்சார்பான செயற்பாடுகளே காரணம்.
எனினும் அன்றைய தினம் பிரதமருக்கு எதிரான நம்பிக்கையில்லா பிரேரணை மீதான வாக்கெடுப்பை நடத்தும் வகையில் நாடாளுமன்ற நிலையியல் கட்டளையில் மாற்றம் கொண்டுவர சபாநாயகர் முயற்சித்தார்.
நாட்டில் இத்தனை பிரச்சினைகளுக்கும் காரணமாக ஜனாதிபதி மைத்திரிபால சிறிசேனவே இந்த பிரச்சினைகளுக்கு தீர் புதிய அரசாங்கத்தின் அமைச்சர்கள் பிரதி அமைச்சர்கள் இராஜாங்க அமைச்சர்கள் மற்றும் குறித்த அமைச்சுக்கள ஐக்கிய தேசிய முன்னணியின் முக்கிய கலந்துரையாடலொன்று இன்று புதன்கிழமை இடம்பெறவுள்ளது.
தலைவர் நாட்டின் அரசியலமைப்பிற்கு முரணான வகையில் அரசாங்கம் அமைக்கப்பட்டுள்ளதென்றும் அதற்கெதிராக சாகும்வரையி அன்புள்ள வாசகர்களே நீங்கள் தெரிவிக்கும் கருத்துகளுக்கு நிர்வாகம் எவ்விதத்திலும் பொறுப்பாகாது.
முக்கியமான புலங்கள் குறிக்கப்பட்டுள்ளன இலங்கையின் ஜனநாயக செயற்பாடுகளை தொடர்ந்து உறுதிபடுத்துவதற்கு ஆதரவளிப்பதாக பாகிஸ்தான் உறுதியளித்துள்ளது.
பாகிஸ்தான் உயர்ஸ்தானிகர் ஷாஹிட் அஹமட் ஹஷ்மட் பிரதமர் மஹிந்த ராஜபக்ஷ மற்றும் சபாநாயகர் கரு ஜயசூரிய ஆகியோரை இன்று வியாழக்கிழமை சந்தித்து கலந்துரையாடினார்.
மேலும் இலங்கை மக்களின் அபிலாஷைகள் மற்றும் அரசியலமைப்பிற்கு இணங்க இலங்கையில் தற்போது நிலவும் அரசியல் குழப்பநிலை அமைதியான முறையில் தீர்க்கப்படும் என்று நம்புவதாகவும் அவர் குறிப்பிட்டார்.
புதிய பிரதமராக மஹிந்த ராஜபக்ஷ நியமிக்கப்பட்டதை தொடர்ந்து நாட்டில் ஏற்பட்ட அரசியல் குழப்பநிலைகள் தொடர்பாகவும் இதன்போது கலந்துரையாடப்பட்டது.
வர்த்தக மற்றும் பொருளாதார ஒத்துழைப்பை மேம்படுத்துவது தொடர்பாக மலேசியாவிற்கும் பாகிஸ்தானுக்கும் இடைய பிரதமர் தெரேசா மேயினால் எட்டப்பட்டுள்ள பிரெக்சிற் வரைவு ஒப்பந்தத்திற்கு இங்கிலாந்து வங்கியின் ஆளுநர பிரெக்சிற் உடன்படிக்கை குறித்து சொந்த கட்சிக்குள்ளேயே எதிர்ப்பை எதிர்நோக்கிவரும் பிரதமர் தெரேசா மே த உலகின் இஸ்லாமிய நாடுகள் இலங்கைக்கு நிபந்தனையின்றி ஆதரவு வழங்கியுள்ளதாகவும் அந்த நாடுகளின் சகல மக்கள நாடாளுமன்றத் தெரிவுக் குழுவிற்கான ஆளும் கட்சியின் உறுப்பினர்கள் நியமிக்கப்படவுள்ளதாக என வாசுதேவ நாணய மிசிசாகுவா பகுதியில் இரு வாகனங்கள் மோதி விபத்து ஒருவர் உயிரிழப்பு ஆதவன் தமிழ் செய்திகள் மிசிசாகுவா பகுதியில் இரு வாகனங்கள் மோதி விபத்துக்குள்ளானதில் வாகன சாரதி ஒருவர் உயிரிழந்துள்ளதுடன் மற்றுமொருவர் படுகாயமடைந்துள்ளனர்.
இந்த விபத்தில் படுகாயமடைந்த குறித்த ஆண் வைத்தியசலைக்கு கொண்டு சென்றபோதும் அவர் சிகிச்சைபலனின்றி சிறிது நேரத்தில் உயிரிழந்ததாக பொலிஸார் கூறியுள்ளனர்.
இகல் வேந்தர்ச் சோந்து ஒழுகுவார் மாறுபடுதலையுடைய அரசரைச் சோந்தொழுகும் அமைச்சர் அகலாது அணுகாது தீக்காய்வார் போல்க அவரை மிக நீங்குவதும் மிகச் செறிவதும் செய்யாது தீக்காய்வார் போல இடை நிலத்திலே நிற்க.
கடிதின் வெகுளும் தன்மையர் என்பது தோன்ற இகல்வேந்தர் என்றார் மிக அகலின் பயன் கொடாது மிகஅணுகின் அவமதிபற்றித் தெறும் வேந்தர்க்கு மிக அகலின் குளிர் நீங்காது மிக அணுகின் சுடுவதாய தீயோடு உளதாய தொழில் உவமம் பெறப்பட்டது.. அரசரைச் சார்ந்து வாழ்கின்றவர் அவரை மிக நீங்காமலும் மிக அணுகாமலும் நெருப்பில் குளிர் காய்கின்றவர்போல இருக்க வேண்டும்.
மனம் மாறுபடும் இயல்புடைய ஆட்சியாளரைச் சார்ந்து பழகுவோர் அவரிடம் கிட்ட நெருங்காமலும் விட்டு விலகாமலும் இடைநிலை நின்று பழகுக.
எல்லார்க்கும் பொதுவாகக் கருதப்பட்டவையன்றி மன்னரால் விரும்பப்பட்டவற்றை விரும்பாதொழிக அவ்விரும்பாமை அம்மன்னராலே நிலையுள்ள செல்வத்தைத் தருமாதலான்.
மன்னர் விழைப விழையாமை தம்மால் சேரப்பட்ட மன்னர் விரும்புவனவற்றைத் தாம் விரும்பாதொழிதல் மன்னரான் மன்னிய ஆக்கம் தரும் அமைச்சர்க்கு அவரானே நிலைபெற்ற செல்வத்தைக் கொடுக்கும்.
எனவே அவற்றை விரும்பின் கேடு தரும் என்பதாம்.. அரசர் விரும்புகின்றவைகளைத் தாம் விரும்பாமலிருத்தல் அரசரைச் சார்ந்திருப்பவர்க்கு அரசரால் நிலையான ஆக்கத்தைப் பெற்றுத் தரும்.
மன்னர் விரும்புகின்றவைகளைத் தமக்கு வேண்டுமெனத் தாமும் விரும்பாமலிருத்தால் அவர்க்கு அந்த மன்னர் வாயிலாக நிலையான ஆக்கத்தை அளிக்கும்.
ஆட்சியாளருடன் பழகுபவர் ஆட்சியாளர் எவற்றை விரும்புகிறாரோ அவற்றை விரும்பாமல் இருப்பது அவருக்கு ஆட்சியாளரால் நிலைத்த செல்வத்தைக் கொடுக்கும்.
போற்றின் அரியவை போற்றல் அமைச்சர் தம்மைக் காக்கக் கருதின் அரிய பிழைகள் தங்கண் வாராமல் காக்க கடுத்த பின் தேற்றுதல் யார்க்கும் அரிது அவற்றை வந்தனவாகக் கேட்டு அவ்வரசர் ஐயுற்றால் அவரைப் பின் தெளிவித்தல் யாவர்க்கும் அரிது ஆகலான்.
ஒருவாற்றான் தெளிவித்தாலும் கடன்கொண்டான் தோன்றப் பொருள் தோன்றுமாறுபோலக் கண்டுழியெல்லாம் அவை நினைக்கப்படுதலின் யார்க்கும் அரிதென்றார்.
இவை மூன்று பாட்டானும் அது பொதுவகையால் கூறப்பட்டது.. அரசரைச் சார்ந்தவர் தம்மைக் காத்துக்கொள்ள விரும்பினால் அரிய தவறுகள் நேராமல் காத்துக் கொள்ள வேண்டும் ஐயுற்றபின் அரசரைத் தெளிவித்தல் எவர்க்கும் முடியாது.
ஆட்சியாளருடன் பழகுவோர் தம்மைக் காக்கக் கருதினால் மோசமான பிழைகள் தம் பங்கில் நேர்ந்து விடாமல் காக்க பிழைகள் நேர்ந்துவிட்டதாக ஆட்சியாளர் சந்தேகப் பட்டுவிட்டால் அவரைத் தெளிவிப்பது எவர்க்கும் கடினம்.
ஆன்ற பெரியாரகத்து அமைந்த அரசர் அருகு இருந்தால் செவிச்சொல்லும் சேர்ந்த நகையும் அவித்து ஒழுகல் அவர் காண ஒருவன் செவிக்கண் சொல்லுதலையும் ஒருவன் முகம் நோக்கி நகுதலையும் தவிர்த்து ஒழுகுக.
செய்தொழுகின் தம் குற்றம் கண்டு செய்தனவாகக் கொள்வர் என்பது கருத்து.. வல்லமை அமைந்த பெரியாரிடத்தில் மற்றொருவன் செவியை நெருங்கிச் சொல்லுதலும் உடன் சேர்ந்து நகைத்தலும் செய்யாமல் ஒழுக வேண்டும்.
ஆற்றல் வாய்ந்த பெரியவர்கள் முன்னே மற்றவர்கள் காதுக்குள் பேசுவதையும் அவர்களுடன் சேர்ந்து சிரிப்பதையும் தவிர்த்து அடக்கமெனும் பண்பைக் காத்திடல் வேண்டும்.
மேன்மை மிக்க பெரியவர் அருகே இருக்கும்போது பிறருடன் காதருகே மெல்லப் பேசுவதையும் அடுத்தவர் முகம் பார்த்துக் கண்சிமிட்டிச் சிரிப்பதையும் செய்யாது நடந்துகொள்க.
மறை அரசனுக்குப் பிறரோடு மறை நிகழ்வுழி எப்பொருளும் ஓரார் யாதொரு பொருளையும் செவி கொடுத்துக் கொள்ளாது தொடரார் அவனை முடுகி வினவுவதும் செய்யாது அப்பொருளை விட்டக்கால் கேட்க அம்மறைப் பொருளை அவன் தானே அடக்காது சொல்லியக்கால் கேட்க.
மற்று வினை மாற்றின் கண் வந்தது.. அரசர் மறைப்பொருள் பேசும்போது எப்பொருளையும் உற்றுக்கேட்காமல் தொடர்ந்து வினவாமல் அப்பொருளை அவரே விட்டுச் சொன்னபோது கேட்டறிய வேண்டும்.
ஆட்சியாளர் பிறருடன் ரகசியம் பேசம்போது காதுகொடுத்துக் கேட்காதே என்ன பேச்சு என்று நீயாகக் கேளாதே அதைப் பற்றி ஆட்சியாளரே சொன்னால் கேட்டுக் கொள்க.
குறிப்பு அறிந்து அரசனுக்குக் காரியஞ் சொல்லுங்கால் அப்பொழுது நிகழ்கின்ற அவன் குறிப்பினை அறிந்து காலம் கருதி சொல்லுதற்கு ஏற்ற காலத்தையும் நோக்கி வெறுப்பு இலவேண்டுப வேட்பச் சொலல் வெறுப்பிலவுமாய் வேண்டுவனவுமாய காரியங்களை அவன் விரும்பும் வகை சொல்லுக.
குறிப்புக் காரியத்தின்கண் அன்றிக் காம வெகுளியுள்ளிட்டவற்றின் நிகழ்வுழியும் அதற்கு ஏலாக் காலத்தும் சொல்லுதல் பயனின்றாகலின் குறிப்பு அறிந்து காலம் கருதி என்றும் அவன் உடம்படாதன முடிவு போகாமையின் வெறுப்பில என்றும் பயனிலவும் பயன் சுருங்கியவும் செய்தல் வேணடாமையின் வேண்டுப என்றும் அவற்றை இனியவாய்ச் சுருங்கி விளங்கிய பொருளவாய சொற்களால் சொல்லுக என்பார் வேட்பச் சொலல் என்றும் கூறினார்.. அரசருடைய குறிப்பை அறிந்து தக்க காலத்தை எதிர் நோக்கி வெறுப்பில்லாதவற்றையும் விருப்பமானவற்றையும் அவர் விரும்புமாறு சொல்ல வேண்டும்.
ஒருவரின் மனநிலை எவ்வாறு உள்ளது என்பதை அறிந்து தக்க காலத்தைத் தேர்ந்தெடுத்து வெறுப்புக்குரியவைகளை விலக்கி விரும்பத் தக்கதை மட்டுமே அவர் விரும்பும் வண்ணம் சொல்ல வேண்டும்.
ஆட்சியாளருக்கு எதையேனும் சொல்ல விரும்பினால் ஆட்சியாளரின் அப்போதைய மனநிலையை அறிந்து தான் சொல்லக் கருதிய செய்திக்கு ஏற்ற சமயத்தையும் எண்ணி ஆட்சியாளருக்கு வெறுப்புத் தராததும் வேண்டியதும் ஆகிய காரியத்தை அவர் விரும்புமாறு சொல்லுக.
வேட்பன சொல்லி பயன் பெரியனவுமாய் அரசன் விரும்புவனவுமாய காரியங்களை அவன் கேட்டிலனாயினும் சொல்லி எஞ்ஞான்றும் வினை இல கேட்பினும் சொல்லாவிடல் எஞ்ஞான்றும் பயனிலவாயவற்றைத் தானே கேட்டாலும் சொல்லாது விடுக.
இவை நான்கு பாட்டானும் சிறப்பு வகையால் கூறப்பட்டது.. அரசர் விரும்புகின்றவற்றை மட்டும் சொல்லிப் பயனில்லாதவற்றை அவரே கேட்டபோதிலும் எப்போதும் சொல்லாமல் விட வேண்டும்.
இளையர் இன முறையர் என்று இகழார் இவர் எம்மின் இளையர் என்றும் எமக்கு இன்ன முறையினையுயடையர் என்றும் அரசரை அவமதியாது நின்ற ஒளியொடு ஒழுகப்படும் அவர் மாட்டு நின்ற ஒளியொடு பொருந்த ஒழுகுதல் செய்யப்படும்.
அவ்வொளியால் போக்கப்பட்ட இளமையும் முறைமையும் பற்றி இகழ்வராயின் தாமும் போக்கப்படுவர் என்பது கருத்து.. அரசனை எமக்கு இளையவர் எமக்கு இன்ன முறை உடையவர் என்று இகழாமல் அவருடைய நிலைக்கு ஏற்றவாறு அமைந்த புகழுடன் பொருந்த நடக்க வேண்டும்.
எமக்கு இளையவர்தான் இன்ன முறையில் உறவுடையவர் தான் என்று ஆட்சிப் பொறுப்பில் இருப்போரை இகழ்ந்துரைக்காமல் அவர்கள் அடைந்துள்ள பெருமைக்கேற்பப் பண்புடன் நடந்து கொள்ள வேண்டும்.
ஆட்சியாளருடன் பழகும்போது இவர் என்னைக் காட்டிலும் வயதில் சிறியவர் இவர் உறவால் எனக்கு இன்ன முறை வேண்டும் என்று எண்ணாமல் ஆட்சியாளர் இருக்கும் பதவியை எண்ணி அவருடன் பழகுக.
கொளப்பட்டேம் என்று எண்ணிக் கொள்ளாத செய்யார் அரசனால் யாம்நன்கு மதிக்கப்பட்டேம் என்று கருதி அவன் விரும்பாதவற்றைச் செய்யார் துளக்கு அற்ற காட்சியவர் நிலைபெற்ற அறிவினையுடையார்.
கொள்ளாதன செய்து அழிவு எய்துவார் கொளப்பாட்டிற்குப்பின் தம்மை வேறொருவராகக் கருதுவர் ஆகலின் முன்னையராகவே கருதி அஞ்சியொழுகுவாரைத் துளக்கு அற்ற காட்சியவர் என்றார்.. அசைவற்ற தெளிந்த அறிவினை உடையவர் யாம் அரசரால் விரும்பப்பட்டோம் என்று எண்ணி அவர் விரும்பாதவற்றைச் செய்யமாட்டார்.
ஆட்சியால் நாம் ஏற்றுக் கொள்ளப்பட்டவராயிற்றே என்ற துணிவில் ஏற்றுகொள்ள முடியாத காரியங்களைத் தெளிந்த அறிவுடையவர்கள் செய்ய மாட்டார்கள்.
சலனம் அற்ற அறிவை உடையவர்கள் தாம் ஆட்சியாளரால் மிகவும் மரியாதைக்கு உரியவர்கள் என்று எண்ணி ஆட்சியாளர் விரும்பாதவற்றைச் செய்யமாட்டார்.
யாம் பழைமையுடையோ மென்று கருதி இயல்பல்லாதனவற்றைச் செய்யும் நட்பின்தகைமை தமக்குக் கேட்டைத்தரும் இது பின் பகையானவற்றைத் தவிரல் வேண்டும்மென்றது.
பழையம் எனக்கருதிப் பண்பு அல்ல செய்யும் கெழுதகைமை அரசனுக்கு யாம் பழையம் எனக் கருதித் தமக்கு இயல்பு அல்லாதவற்றைச் செய்யும் உரிமை கேடு தரும் அமைச்சர்க்குக் கேட்டினைப் பயக்கும்.
அவன் பொறாது செறும் பொழுதின் அப்பழைமை நோக்கிக் கண்ணோடாது உயிரை வெளவுதலான் அவன் வேண்டாதன செய்தற்கு ஏதுவாய கெழுதகைமை கேடு தரும் என்றார்.
இவை மூன்று பாட்டானும் பொறுப்பர் என்று அரசர் வெறுப்பன செய்யற்க என்பது கூறப்பட்டது.. யாம் அரசர்க்குப் பழைமையானவராய் உள்ளோம் எனக் கருதித் தகுதி அல்லாதவற்றைச் செய்யும் உரிமை கேட்டைத் தரும்.
மாவட்ட காவல்துறை கண்காணிப்பாளர் அவர்களையும் நேரில் சந்தித்து இந்த வழக்கு தொடர்பாக எடுக்கப்பட்ட நடவடிக்கைகள் குறித்து கேட்டறிய உள்ளேன்.
இந்நிலையில் போட்டியிலிருந்து வெளியேற்றப்பட்ட டேனி வெளியே சென்ற முதல் நாளே செய்த வேலை பார்த்தால் எல்லாரும் ஷாக் ஆகி விடுவார்கள் .
அதாவது தனது காதலியை கரம் பிடித்தார் .அதாவது பிக் பாஸ் வீட்டில் இருந்த போதே தனது காதலியை மிகவும் மிஸ் செய்ததாகவும் மேலும் வீடிற்கு வந்த போது அவரை ஆற தழுவி அவர் பாச மழையை பொலிந்து விட்டார் .இந்நிலையில் நேற்று பிக பாஸ் வீட்டில் இருந்து வெளியேறிய டேனி தனது காதலியை மனம் முடிந்த்தார் .
பிக்பாஸ் சூடே இன்னும் தணியாத நிலையில் ஆர்யாவின் அந்த நிகழ்ச்சியில் இரண்டாம் பாகம் பிராச்சியை சமாதானப்படுத்தி மகத்துடன் சேர்த்து வைக்க பிக்பாஸ் மேடைக்கு அழைத்த பிக்பாஸ் குழுவினர் அதற்கு பிராச்சி என்ன செய்தார் தெரியுமா?
மதுரையில் ஏற்பட்ட பயங்கர தீ விபத்து ... பாராளுமன்ற கலைப்பு உச்ச நீதிமன்றத்தில் நீதிபதிகளின் எண்ணிக்கையை அதிகரிக்க மைத்திரி தரப்பு கோரிக்கை பாராளுமன்ற கலைப்பு உச்ச நீதிமன்றத்தில் நீதிபதிகளின் எண்ணிக்கையை அதிகரிக்க மைத்திரி தரப்பு கோரிக்கை பாராளுமன்ற கலைப்பு உச்ச நீதிமன்றத்தில் நீதிபதிகளின் எண்ணிக்கையை அதிகரிக்க மைத்திரி தரப்பு கோரிக்கை பாராளுமன்ற கலைப்பு உச்ச நீதிமன்றத்தில் நீதிபதிகளின் எண்ணிக்கையை அதிகரிக்க மைத்திரி தரப்பு கோரிக்கை இந்திய டென்னிஸ் வீராங்கனை சானியா மிர்சாவிற்கு குழந்தை பிறந்துள்ளது .வாழ்த்து தெரிவிக்கும் பிரபலங்கள் .
இலங்கை கடற்படையினரால் தமிழக மீனவர்கள் சிறைபிடிக்கப்பட்ட சம்பவத்திற்கு கண்டனம் தெரிவித்து சென்னையில் திமுகவினர் ஆர்ப்பாட்டத்தில் ஈடுபட்டனர்.
ஆர்ப்பாட்டத்தில் ஈடுபட்ட மாநிலங்களவை உறுப்பினர் கனிமொழி உள்ளிட்ட ஆயிரக்கணக்கான திமுகவினர் கைது செய்யப்பட்டனர்.
சிந்திக்கவும் அடபாவிகளா தமிழக மீனவர்களை வைத்து ஒட்டு வேட்டையை துவங்கிவிடீர்களா இறுதிகட்ட போரில் தமிழர்கள் லட்ச்சத்துக்கும் அதிகமாக கொள்ளப்படும் போது அமைதி காத்தீர்கள்.
இதே போராட்டத்தை ஈழ தமிழர்கள் கொல்லப்படும் போது செய்திருந்தால் இவ்வளவு தமிழர்கள் செத்திருக்க மாட்டார்களே ஆட்சி வேண்டும் அதிகாரம் வேண்டும் பணம் வேண்டும் புகழ் வேண்டும் மக்கள் எப்படி செத்தாலும் கவலை இல்லை.
செத்தது உங்கள் உறவு அல்லவே உங்களை ஜெயலிதா போலீஸ்சை வைத்து இழுத்து வந்த போது அதை எத்தனை முறை திரும்பத்திரும்ப உங்கள் டிவிகளில் காட்டினீர்கள்.
தமிழின தலைவர் என்று சொல்லிக்கொள்ள என்ன யோக்கிதை இருக்கிறது உங்களுக்கு நடுநிலையோடு சிந்தியுங்கள் மக்களே இந்த தளத்திற்கான இணைப்பை உங்கள் தளத்தில் கொடுக்க கீழே இருக்கும் ஐ செய்து உங்கள் தளத்தில் செய்யவும்.
பிள்ளையானின் கட்டவுட்டுக்கு முன்பாக சத்தியப்பிரமாணம் செய்த உறுப்பினர்கள்.. படங்கள் தமிழ் மக்கள் விடுதலைப்புலிகள் கட்சியின் சார்பில் உள்ளுராட்சிமன்ற தேர்தலில் வெற்றிபெற்றவர்கள் சத்தியப்பிரமானம் செய்யும் நிகழ்வு இன்று சனிக்கிழமை காலை நடைபெற்றது.
மட்டக்களப்பு மாநகரசபை மண்டபத்தில் தமிழ் மக்கள் விடுதலைப்புலிகள் கட்சியின் பொதுச்செயலாளர் பூ.பிரசாந்தன் தலைமையில் இந்த நிகழ்வு நடைபெற்றது.
மட்டக்களப்பு வீரகத்திப்பிள்ளையார் ஆலயத்தில் நடைபெற்ற விசேட வழிபாடுகளை தொடர்ந்து உள்ளுராட்சிமன்ற தேர்தலில் வெற்றிபெற்றவர்கள் ஊர்வலமாக அழைத்துவரப்பட்டனர்.
இதன்போது தமிழ் மக்கள் விடுதலைப்புலிகள் கட்சியின் தலைவர் சிவநேசதுரை சந்திரகாந்தனின் கட்டவுட்டுக்கு முன்பாக சத்தியப்பிரமாணம் மேற்கொள்ளப்பட்டமை குறிப்பிடத்தக்கது.
வெள்ளை நிறம் என்றால் பிளாட்டினம் வாங்கி அணிய வேண்டும் மஞ்சள் நிறம் என்றால் தங்கத்தை வாங்கி அணிய வேண்டும் என்பதெல்லாம் சரியானதல்ல.
அதனால்தான் திருமணம் முடிந்த பெண்கள் முதன் முதலாக மாப்பிள்ளை வீட்டிற்கு வரும்போது பொன்னி அரிசி போட்டு அதன் மீது காமாட்சி விளக்கு ஏற்றி அதை எடுத்துக்கொண்டு வீட்டிற்கு உள்ளே வரச்சொல்வார்கள்.
மஞ்சள் துணியில் சிறிது அரிசி எடுத்துக் கட்டி பீரோவிலும் நாம் அன்றாடம் பயன்படுத்தும் அரிசி டப்பாவிலும் போட்டு வைத்தால் என்றும் குறைவில்லாத உணவு கிடைக்கும்.
இதனிடையில் தன்னிடம் மணி இருப்பதைக் கிருஷ்ணன் சந்தேகித்து தன்னைக் கொன்று விடுவான் என்று அஞ்சிய அக்ருவன் ஒன்றன் பின் ஒன்றாகப் பல யாகங்களைச் செய்தான்.
இதை அறிந்த கிருஷ்ணன் யாதவர்கள் பலரையும் தன் வீட்டிற்கு அழைத்து அக்ருவனைப் பார்த்துப் பின்வருமாறு பேசினான் அக்ருவா உன்னிடத்தில் மணி இருப்பதால் நீ இங்கு இருக்கும் வரை நாடு செழிப்பாக இருந்தது.
குரு வம்சத்தில் வந்த பிரதிபாவின் மகனாகிய சந்தனு இரண்டாவது மகனாகப் பிறந்தும் முதல் மகனாகிய தேவபி காட்டிற்குச் சென்றுவிட்டதால் அரசுப் பொறுப்பை ஏற்றுக் கொண்டார்.
மெளரியர்கள் நூற்றி முப்பத்திஏழு ஆண்டுகளும் பிறகு வரும் அங்க அரசர்கள் நூற்றிப் பன்னிரண்டு ஆண்டுகளும் கன்வ அரசர்கள் நானுற்றி ஐம்பத்தி ஆறு ஆண்டுகளும் அரசாள்வர்.
அந்த வேகமும் போதாமல் புதிது புதிதாகக் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட வாகனங்களிலும் வானத்தில் காற்றின் வேகத்துக்கு ஈடாக விமானத்திலும் பயணம் செய்கிறான்.
இந்த இடங்களில் குரு பகவான் ஸ்திரமாக இருந்தால் சொந்த வாகனமாக இல்லாவிட்டாலும் அவர்கள் எப்போதும் வசதியான வாகனங்களிலேயே பயணம் செய்துகொண்டிருப்பார்கள்.
புதிய வாகனம் வாங்குபவர்கள் முனீஸ்வரர் மாடன் போன்ற எல்லைத் தெய்வங்களுக்கு எலுமிச்சை பூசணி தேங்காய் போன்றவற்றை உடைத்து பலியாகக் கொடுத்து வணங்குவார்கள்.
வாகன வசதி அமையாதவர்கள் பரிகாரங்கள் மூலம் நிவர்த்தி தேடுவதைவிட தெய்வ நம்பிக்கையுடன் பித்ரு வழிபாடும் செய்தால் நிச்சயம் உங்கள் விருப்பம் நிறைவேறும் என்றார் கிருஷ்ணதுளசி.
ஒரு வீட்டில் நுழையும் டெங்கு கொசு அனைவரையும் கடித்தாலும் அதில் நோய் எதிர்ப்பு சக்தி குறைந்தவருக்கு மட்டுமே டெங்கு காய்ச்சல் வரும்.
பெங்களூரில் இரண்டு இளைஞர்கள் தொடங்கிய வைஃபை டப்பா எனும் ஸ்டார்ட்அப்தான் இப்படிக் குறைவான விலையில் அதிக டேட்டாவை அளித்துவருகிறது பெங்களூரில் சுபந்து ஷர்மா மற்றும் கரம் லக்ஷ்மன் என்ற இரு இளைஞர்கள் ஆரம்பித்ததுதான் இந்த வைஃபை டப்பா.
ஒரு வருடத்திற்கு முன்னால் இந்தியாவில் இன்டர்நெட் டேட்டாவின் விலை அதிகமாக இருப்பதாக இவர்களுக்குப் தோன்றவும் அதை மாற்றுவதற்கு ஏதாவது செய்யலாம் என்று யோசிக்கிறார்கள்.
மக்கள் கூடும் இடங்களான பெட்டிக்கடைகள் பேக்கரிகள் போன்ற சாதாரண பொழுதுபோக்கு இடங்களில் வைஃபை டப்பாக்கள் பொருத்தப்பட்டிருக்கின்றன.
இது தானாகவே மனிதனுக்கும் பஞ்சபூதங்களுக்கும் இடையே எல்லையை வரையறுத்து நன்றாக திட்டமிட்டு வீடுகட்டுவது மிகவும் அவசியமானதாக ஆயிற்று.
அவ்வாறு உருவாக்கப்பட்ட வாஸ்து சாஸ்திரம் தடைகளை அகற்றி பஞ்சபூதங்களை சரியான முறையில் கிரஹிக்க ஏதுவாக திட்டமிட்டு வீடு கட்டப்பட்டது.
வாஸ்து சாஸ்திரம் அழியாக் கொள்கைகளை ஆதாரமாகக் கொண்டு சுற்றுச் சூழ்நிலைகளில் ஆனந்தமான வாழ்க்கை வாழ வழிகாட்டுகிறது.
இயற்கையின் நியதியோடு இணைந்து வாழ்வதாலும் வாஸ்து சாஸ்திர முறைப்படி கட்டப்பட்ட வீட்டில் வசிப்பதாலும் நடுநிலை நகலம் அடைய முடிகிறது.
வேதாந்த தத்துவங்களில் வேரூன்றிய வாஸ்து எனும் வார்த்தையின் பொருள் வசிக்க என்பது பாஸ்து சாஸ்திரம் என்பது திட்டமிட்டு செய்து உருவகம் செய்தும் வீடு கட்டி உதவும் புனிதமான ஆழந்த அறிவு.
உலக இயற்கையின் நியதி பற்றிய வியக்கத்தக்க ரகசியங்களை மனிதர்கள் பவினக் கதைகள் மூலம் பல்லாயிரம் ஆண்டுகளாக விவரித்து வந்தார்கள்.
இயற்கையின் நியதிகள் பற்றிய புவினதத்துவங்கள் கற்பனை கதைகள் மூலமாக உண்மையான விஷயங்களை தூண்டுதல்கள் செய்வதுபோல வாஸ்து சாஸ்திரமும் தத்துவம் மிகுந்த நம்பிக்யின் அடிப்படையில் உருவானது.
தேவர்களை அசுரர்கள் துன்புறுத்தி சொல்லொனாத் துயரத்தில் ஆழ்த்திய போது கெடு மதி படைத்த அந்த அசுரர்களை ஒன்றும் செய்ய இயலாமல் தவித்த தேவர்கள்.
அசுரர்களை அழித்தபின் பூமியெங்கம் கெடுமதியாளர்களின் உடல் பரவிக் கிடக்க சிவபெருமானை வணங்கி நின்ற வாஸ்து பகவான் தங்கள் உடலில் இருந்து தோன்றிய நான் தங்களது ஆணையை ஏற்று நின்கிறேன் என்று கூறுகிறார்.
உடனே சிவபெருமான் வாஸ்து பகவானை நோக்கி பூமியெங்கும் இறந்து கிடக்கும் அசுரர்களின் உடல்களை அப்புறப்படுத்து என்று கட்டளையிட வாஸ்து பகவான் கட்டளையை ஏற்று அவ்வாறே இட்ட பணியினை செய்து முடிக்கிறார்.
வாஸ்து விழிக்கும் நேரம் மக்கள் அவரை வழிபட்டு வந்தால் மாந்தர்கள் வாழும் பூமி மக்கள் பயன்பாடு உள்ள இடங்கள் கட்டடங்கள் புதுமனை போன்ற இடங்களில் உள்ள தோஷங்கள் நீங்கி நன்மைகள் ஏற்படும்.
வதம் செய்த அரக்கர்களின் உடல்களை அகற்றி பூமியை சுத்தப்படுத்தியது போன்று மக்கள் வாழும் இடத்தில் கேடுகள் அகன்று ஐஸ்வர்யம் ஏற்படும் என்பது வாஸ்து புராணம் கூறும் உண்மையாகும்.
வாஸ்து முறைப்படி உள்ளும் புறமும் மாற்றிக் கொள்ளும் தகுதி உடையவை காற்று நெருப்பு போன்ற மூலக் கூறுகளிலும் மனித உடல் உறுப்புகளிலும் அடங்கியுள்ள அடிப்படை சக்திகள் ஒன்றே ஒன்று.
வாஸ்துவில் குறுக்கு நெடுக்கு குவியல்களாக சக்திகோடுகள் பூமியின் குறுக்கே வடக்கிருந்து தெற்காகவும் கிழக்கிலிருந்து மேற்காகவும் பயணம் செல்கின்றன.
எதிலிருந்து எல்லா உருவம் தோன்றுகிறதோ அந்த முக்கியமான இடம் பூமியையும் பூமியின் மேற்பரப்பையும் இணைப்பதே வாஸ்து விஞ்ஞானம் முழுமையானது சரியான முறையில் பயன்படுத்தப்பட்டால் உலக வாழ்க்கைக்கு அளவற்ற ஆனந்தம் அளிக்கும்.
வாஸ்து சாஸ்திர முறைப்படி கண்ணுக்கு புலப்படாத ஒரு சக்தி உலக முழுவதும் பரவி உள்ளது எதை தொட்டு உணர முடியாதோ எது எங்கும் பரவி உள்ளதோ எது அளக்க முடியாத அளவுக்கு சிறயதோ ஆக உள்ளதோ முடியாததோ எப்போதும் சுய சாட்சி அழியாதிருப்ப சக்தி என்று சரியான பெயர் கொண்டதோ என முண்டக உபநிஷத் விவரிக்கிறது.
அப்பொருளின் உருவங்கள் இருக்கமாக கட்டப்பட்டுள்ள சக்தியே பார்க்க முடியாத சக்தியின் பிம்பம் உலகிலுள்ள எல்லாவற்றிலுள்ளும் உள்ளது.
வாஸ்து சாஸ்திரத்தில் கூறியுள்ள படி அதிக இட அதிக கதவுகளும் அதிக ஜன்னல்களும் அதிக பல்கனிகளும் அதிக தாழ்வாராங்களும் வடக்கு திசையிலும் கிழக்கு திசையிலும் அமைக்க வேண்டும்.