sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
குஜராத் கலவரம் மற்றும் போலி என்கவுன்ட்டர்களால் பாதிக்கப்பட்டவர்களை அதில் ஈடுபட்ட காவல்துறை அதிகாரிகளைப் பற்றி குஜராத்திலேயே எட்டு மாதங்கள் தங்கியிருந்து பல உண்மைகளை வெளிக்கொண்டுவந்துள்ளார்.
இதற்காக இவர் வெளிநாட்டிலிருந்து குஜராத் மாநிலத்தைப் பற்றி ஆவணப் படமெடுக்க வந்திருக்கும் பெண் இயக்குநர் என்ற வேடமிட வேண்டியிருந்தது.
இந்தியா ஃபிரான்ஸ் நாட்டு மாணவர்கள் கலாச்சாரப் பரிமாற்றத் திட்டத்தின் கீழ் இந்தியா வந்திருந்த ஃபிரெஞ்சு மாணவர் மைக் இது அவரின் உண்மைப் பெயர் அல்ல என்பவரை கேமராமேனாக நடிக்கச் சொல்லித் துணைக்கு அழைத்துக்கொண்டேன்.
எப்போதெல்லாம் ஒரு அதிகாரி சில உண்மைத் தகவல்களைச் சொல்கிறாரோ அப்போதெல்லாம் வேண்டுமென்றே என் பேனாவைக் கீழே நழுவவிட்டுக் குனிந்து எடுப்பேன்.
ஒரு பெண்ணாக அதுவும் ஒரு இஸ்லாமியராக இருந்து நீங்கள் இவ்வளவு பெரிய வேலையைச் செய்தது நிச்சயம் சாதனைதான் என்று சொன்னதற்கு தயவு செய்து நான் ஒரு பெண் என்றோ இஸ்லாமியர் என்றோ பார்க்காதீர்கள்.
நான் ஒரு ஆணாகவோ அல்லது இந்துவாகவோ இருந்திருந்தால்கூட நான் செய்திருக்கும் பணிகளுக்கு வேறு சில கற்பிதங்கள் உருவாக்கப்பட்டிருப்பதற்கான சாத்தியங்கள் உண்டு.
எனவே என்னை ஒரு பத்திரிகையாளராக மட்டும் பாருங்கள் என்கிறார் கம்பீரமாக பெண்ணியச் சிந்தனைகளின் மீதான விழிப்புணர்வு பெண்ணிய கருத்துருவாக்கம் அதன் பரவலாக்கம் ஆகியவற்றுக்காக உருவாக்கப்பட்டது இத்தளம்.
தமிழ்நாடு அக்குபங்சர் கவுன்சில் என்ற பெயரிலும் கவுன்சில் ஆஃப் இண்டியன் அக்குபங்சரிஸ்ட்ஸ் என்ற பெயரிலும் இயங்கும் அமைப்புகள் அரசால் ஏற்படுத்தப்பட்டு அக்குபங்சரிஸ்ட்டுகளுக்கு பதிவு வழங்கி வருவதாக கேள்விப்பட்டு நண்பர்கள் தொலைபேசியிலும் இ.மெயிலிலும் அழைத்து தெரிவித்தார்கள்.
ஆனால் தமிழ்நாட்டிலும் இந்தியாவிலும் அக்குபங்சர் குறித்த அரசு ஆணையோ அரசு குறிப்போ கெஜெட் அறிவிப்போ இது வரை வெளியிடப்பட்டதில்லை.
அதே போல பாண்டிச்சேரியில் ஒரு குழுவினர் கவுன்சில் ஆஃப் இண்டியன் அக்குபங்சரிஸ்ட்ஸ் என்ற சங்கத்தை நடத்தி வருகிறார்கள்.
மேலேயுள்ள அமைப்பு தமிழ்நாட்டு கெஜெட்டில் விளம்பரம் தருகிறதென்றால் பாண்டிச்சேரி சங்கம் மத்திய அரசு கெஜெட்டில் விளம்பரம் தருகிறது.
ஆக கெஜெட்டில் அறிவிப்பு தருவது என்றால் என்ன என்பது நமக்குப் புரிந்தால் மட்டுமே இவ்வமைப்புகள் பற்றி நாம் புரிந்துகொள்ள முடியும்.
அப்படியானால் இந்த தனியார் அமைப்பில் இணையும் உறுப்பினர்களின் பெயர்கள் எப்படி தமிழ்நாடு அரசு கெஜெட்டிலும் மத்திய அரசு கெஜெட்டிலும் வெளிவருகிறது என்ற கேள்வி எழலாம்.
இதில் கலந்துகொண்டிருக்கும் முன்னணி வீரரான சுவிஸ் வீரர் ரோஜர் பெடரர் காலிறுதிக்கு தகுதிப்பெறும் ஆட்டத்தில் ஆஸ்திரேலிய வீரர் ஜான் மில்லிமேனிடம் விளையாடி தோல்வி அடைந்திருப்பது அதிர்ச்சியை ஏற்படுதியுள்ளது.
இதில் விவேக் தேவயானி பிரவீன் ஸ்ரீஜித் வினித் சுகேஷ் கிருத்திகா தீபிகா அழகம் பெருமாள் பிரேம் உள்பட பலர் நடித்திருக்கிறார்கள்.
தற்காப்பு கலைகளை தங்களது விருப்பமாக தேர்ந்தெடுத்து அதில் சாதிக்க நினைக்கும் ஆறு சிறுவர்களை பற்றிய கதையாக உருவாக்கப்பட்டுள்ளது.
பிர்லா பவித்ரா நடிப்பில் ஆர்.ஏ.ஆனந்த் இயக்கத்தில் உருவாகி வரும் ஊர காணோம் படத்தில் பெண் இசையமைப்பாளர் சந்திரா சத்யராஜ் அறிமுகமாக இருக்கிறார்.
உங்கள் முன் இப்ப மட்டும் நிறையப் பேர் படிப்பாங்களான்னு கேக்கக் கூடாது சிறப்பாக இருக்கிறது அன்றே நதிநீர் இணைப்பு பற்றி சிந்தித்து இருப்பது பாரதி தீர்க்க தரிசி என்று தோன்றுகிறது நானும் எழுதத் தொடங்கிய போது பாரதியின் படத்தை வைத்துக் கொண்டு தான் எழுதத் தொடங்கினேன்.
அணைக்கட்டு கணியம்பாடி அடுத்த நாகநதி கிராமத்தில் நடந்த துரியோதனன் படுகளம் நிகழ்ச்சியில் திரளான பக்தர்கள் கலந்து கொண்டு தரிசித்தனர்.
மக்கள் உரிமைக் கூட்டமைப்பு எதிர்ப்பு புதுச்சேரி பாரதியார் பல்கலைக்கூடத்தை இளையராஜாவுக்கு தாரை வார்க்கும் முயற்சிக்கு மக்கள் உரிமை கூட்டமைப்பு எதிர்ப்பு தெரிவித்துள்ளது.
அதையடுத்து அவர் புதுச்சேரியில் இசைக்கல்லூரி தொடங்க இருப்பதாகவும் அதற்காகத்தான் முதல்வர் நாராயணசாமியை சந்தித்ததாகவும் தகவல் பரவியது.
அதில் புதுச்சேரி அரசின் நிறுவனமான பாரதியார் பல்கலைக் கூடத்தை இளையராஜா தொடங்க இருக்கும் இசைக் கல்லூரிக்குத் தாரை வார்க்கும் முயற்சியைக் கைவிட வேண்டுமென புதுச்சேரி அரசை மக்கள் உரிமைக் கூட்டமைப்பு சார்பில் வலியுறுத்துகிறோம்.
புதுச்சேரி அரசின் கலைப் பண்பாட்டுத் துறையின் கட்டுப்பாட்டில் இயங்கி வரும் பாரதியார் பல்கலைக் கூடத்தில் ஓவியம் சிற்பம் ஆகிய நுண்கலை இசை நடனம் ஆகியவைப் பயிற்றுவிக்கப்பட்டு வருகின்றன.
இந்த நிலையில் இசையமைப்பாளர் இளையராஜா புதிதாக இசைக்கல்லூரி ஒன்றை புதுச்சேரியில் தொடங்க இருப்பதாகவும் அதற்குப் பாரதியார் பல்கலைக் கூடத்தைத் தாரை வார்க்க அரசு முடிவு செய்திருப்பதாகவும் செய்திகள் வந்துள்ளன.
இதில் ஒரு சென்ட் அளவு நிலம் வேறு பயன்பாட்டுக்கு மாற்றப்பட்டாலும்கூட அகில இந்திய தொழில்நுட்பக் கழகம் மற்றும் புதுச்சேரி பல்கலைக்கழகத்தின் அங்கீகாரங்கள் ரத்தாகும்.
எனவே பாரதியார் பல்கலைக்கூடத்தைத் தனியாருக்குத் தாரை வார்க்கும் முயற்சியைக் கைவிட்டு போதிய நிதி ஒதுக்கீடு செய்து பல்கலைக்கூடம் மேலும் வளர்ச்சி அடைய உரிய நடவடிக்கைகளை புதுச்சேரி அரசு எடுக்க வேண்டும் என வலியுறுத்துகிறோம் என்று கூறப்பட்டிருக்கிறது.
பிரியா ஆனந்தும் சிவாவும் ஒரே வீட்டை வாடகைக்கு விட்டு தங்களை ஏமாற்றிவிட்ட சந்தானத்தைப் பற்றி போலீஸ் நிலையத்தில் புகார் கொடுக்க செல்கின்றனர்.
ஆனால் பிரியா ஆனந்துக்கோ லண்டனில் ஒரு பையனுடன் ஏற்கெனவே திருமணம் நிச்சயிக்கப்பட்டு விட்டது சிவாவுக்கு தெரியவருகிறது.
இவருடைய டிரெண்டான கவுண்டர் வசனங்களும் உருவங்களை மையப்படுத்திய காமெடி வசனங்களையும் வழக்கம்போல் இந்த படத்திலும் பயன்படுத்தியிருக்கிறார்.
அனிரூத் இசையில் பாடல்கள் ஏற்கெனவே ஹிட் ஆகியிருந்தாலும் எங்கடி பொறந்த ஒசக்கா ஒசக்கா ஆகிய பாடல்கள் மீண்டும் மீண்டும் கேட்கத் தூண்டுகின்றன.
கருத்தரங்கம் கண்காட்சி மக்கள் கூடம் என்று மூன்று அங்கங்களை உள்ளடக்கிய மாநாட்டில் கருத்தரங்க நிகழ்வுகள் சனிக்கிழமையன்று முடிவடைந்தன.
அவை கணினி மொழியியல் இயற்கை மொழி ஆய்வு மொழிக் கருவிகள் இணையமும் மென்பொருளும் செல்பேசிகளும் கைக்கருவிகளும் கல்வி ஆகிய துறைகளின்கீழ் படைக்கப்பட்டன.
தமிழில் பேசுவதை ஆண்டிராய்டு கைப்பேசிமூலமாக ஆங்கில வாக்கியங்களாக மாற்றி குறுஞ்செய்தியாக அனுப்பி பெறும் கைப்பேசியில் அதனை மீண்டும் தமிழ்க் குரலாக மாற்றி அளிக்கும் செயலி தமிழ் மட்டுமே அறிந்திருக்கும் மக்களுக்கு மிகவும் பலன் தரக்கூடியது.
இது பல துறைகளை ஒருங்கிணைத்து குரல் உணர்தல் இரு மொழிகளுக்கிடையிலும் மொழி மாற்றம்எழுத்திலிருந்து ஒலியாக்கம் உருவாக்கப்படும் ஆராய்ச்சி என்பது குறிப்பிடத்தக்கது.
பார்கவா ஊராலா ஏஜி ராமகிருஷ்ணன் கட்டுரை பலகைக் கணினிகளில் எழுதப்படும் தமிழ் எழுத்துகளை உணர்வதற்கான வழிமுறைகளை அறிமுகப்படுத்துகிறது.
ராஜேஸ்வரி ஸ்ரீதர் மற்றும் பிறரின் கட்டுரை ஒளிவகை எழுத்துணர்தலில் ஏர்படும் பிழைகளைக் களைவதற்கு தமிழ் இலக்கண விதிகளைப் பயன்படுத்துகிறது.
தமிழ் திரைப்பாடலாசிரியரும் கணினி ஆராய்ச்சியாளருமான மதன் கார்க்கியும் அவரது குழுவினரும் திரைப்பாடல்கள் குறித்துப் பல ஆராய்ச்சிக் கட்டுரைகளை வழங்கினர்.
அதில் ஒன்று பாடல்களை அவற்றின் சொற்களை ஆய்வதன்மூலம் சொல்வளம் கருத்து ஆகியவற்றை ஆராய்ந்து வகை பிரித்து காட்சிப்படுத்த முனைகிறது.
மலாயா பல்கலைக்கழகத்துடன் இணைந்து நடத்தப்படும் இம்மாநாட்டின் வெற்றிக்கு உதவிய பல்கலைக்கழகத்துக்கு உத்தமம் அமைப்பு நன்றி தெரிவிக்கிறது.
இந்நிகழ்ச்சிக்குத் தாராளமாக நிதியுதவி வழங்கிய அனைத்து நிறுவனங்களுக்கும் அமைப்புகளுக்கும் உத்தமம் நன்றி தெரிவிக்கிறது.
தமிழ்க் கணிமை ஆராய்ச்சியாளர்களுக்கும் ஆராய்ச்சி மாணவர்களுக்கும் உதவும் வகையில் ஊடாடல் அறிவுத்தளம் ஒன்றை உத்தமம் ஆரம்பிக்கும்.
வறட்சி பாதித்த மாவட்டமாக அறிவிக்கப்பட்ட தஞ்சை மாவட்ட விவசாயிகளுக்கு தலா ஒரு லட்சம் ரூபாய் வழங்க அரசுக்கு வேண்டுமென வழக்கறிஞர் வெ.
தஞ்சாவூரை சேர்ந்த வழக்கறிஞர் வெ.ஜீவகுமார் மார்க்சிஸ்ட் கம்யூனிஸ்ட் கட்சியின் மாவட்ட செயற்குழு உறுப்பினராக உள்ளார்.
இம்மனு தொடர்பாக தஞ்சாவூர் மாவட்ட ஆட்சியர் பதில் மனு தாக்கல் செய்ய உத்தரவிட்ட நீதியரசர்கள் வழக்கு விசாரணையை ஒத்திவைத்து உத்தரவிட்டனர்.
அவர்களைப் படிக்க வைப்பது உயர் மதிப்பெண்கள் பெறவைப்பது ஆகியவை குறித்த கேள்விகளுக்கு வல்லுநர்களின் விடைகள் இதோ இன்றைய பெற்றோரின் தலையாய சவால் அல்லது பிரச்சனை என்பது பிள்ளைகளின் மதிப்பெண் தொடர்பானது.
அவர்களைப் படிக்க வைப்பது உயர் மதிப்பெண்கள் பெறவைப்பது ஆகியவை குறித்த கேள்விகளுக்கு இங்கே வல்லுநர்கள் விடையளித்திருக்கின்றனர்.
மேலும் சமஸ்கிருதம் என்றால் செம்மை செய்யப்பட்ட மொழி என்று அர்த்தம் அப்படி தமிழுக்கு ஏன் அந்தப் பெயர் வந்தது சொல்லுங்கள் என்கிறார்.
அடக்கமாக எந்த மொழியிலும் இல்லாத சிறப்பான எழுத்து ழ என்பது இந்த எழுத்து வரக் கூடிய எந்தச் சொல்லும் அழகுஇனிமை அவற்றைக் குறிப்பதகாவே இருக்கும்.
சீர்காழிப் பதிகத்தில் நற்றமிழ் வல்ல ஞானசம்பந்தர் பாடியிருக்கும் யாமா மாநீ யாமா மா என்ற மாற்றுமாலைப் பதிகம் மிகவும் கடினம்.
வயதான் பின் இரண்டு காலில் நடக்கத் தள்ளாடி ஒரு தடியை மூன்றாவது காலாகப் பயன்படுத்துகிறோமே..அந்த நிலை வருவதற்குள் முன்னரையில் வீழாமுன்நரை வருவதற்கு முன்னாலே விக்கலும் இருமலும் வருவதற்கு முன்.
யமனுடைய காலடி நம்மை அணுகுவதற்கு முன்..ஊருக்கு வெளியிலுள்ள மாகாணி என்ற சுடுகாட்டுக்குப் போகும் முன்காஞ்சியில் ஒரு மாமரத்தின் கீழ் உள்ள பார்த்தேளா ஏகாம்பரரை அந்த ஒன்று என்ற எண்ணுக்குக் கீழேயே கொண்டுவந்து கீழரை வரை எட்டு அளவுகளையும் கோத்துத் துதித்திருக்கிறாரே என்று சொல்லிச் சொல்லி மகிழ்ந்தார்.
சுஜாதாவின் கணேஷ் வசந்த் தொடர் கதைக்காகவே சாவி குங்குமம் என்று பல வார இதழ்களை வாங்கிச் சேர்த்துவைத்து பின்னர் பைண்டு செய்து புத்தகமாக மாற்றிய நினைவுகள் மனதில் வலம் வருகின்றன அய்யா.
நன்றி ஒரு வாரம் கழித்தோ ஒரு வருடம் கழித்தோ ஞாபகம் இருந்து அதை மற்றவரிடம் மாற்றியோ மாற்றாமலோ சொல்ல வைப்பது நல்ல கதை.உண்மைதான் நிறையச் சொல்ல முடியாவிட்டாலும் அனுராதா ரமணனின் ஒரு சிறுகதை சொல்லலாம்.
தான் இறக்கப் போகிறோம் என்பதும் மகன்களின் பாசமின்மையும் தெரியாத கணவனுக்கு அதை அப்போதும் தெரிவிக்காமல் மனைவி கையறு நிலையில் அவன் சொல்வதை உடனே நிறைவேற்றுவது போல வெளியே வந்து தாங்க முடியாத வேதனையுடன் அவன் சாகக் காத்திருப்பாள்.
குறிப்பாக சமூகத்தில் அடிதட்டில் வாழும் மக்களைப் பற்றி அவர்களுடைய அன்றாட வாழ்க்கையில் நடக்கும் அவலங்களை உணர்வுபூர்வமாக எழுத்தில் வடிப்பதில் அவருக்கு நிகர் தமிழில் வேறு யாரும் இல்லை என்றே கருதுகிறேன்.
சிறுகதை குறித்த சுஜாதாவின் கருத்துக்களை பதிவாக்கி தந்தமைக்கு நன்றி எனக்கும் சுஜாதா போல எழுத வேண்டும் என்ற ஆசை உண்டு முயற்சிக்கிறேன் நல்ல சிறுகதைகளை தர நன்றி நீங்கள் பகிர்ந்த சிறுகதையை குறிப்பிட்டிருக்கிறேன்.
நாம் உணர்வதை எல்லாம் சிறுகதையாக வடித்துவிடலாம்... ஆனால் படிக்கும் வாசகரிடத்தில் ஒரு சின்ன அதிர்வையாவது ஏற்படுத்தினால்தான் அந்த எழுத்துக்கான வெற்றி வாசகரின் ரசனைகள் மாறுபடலாம்.
என்னைப்பொறுத்தவரையில் சுஜாதாவின் இந்த இலக்கணத்தை முயல்வதற்கு.. இதுபோல் தொடுப்புகளை வாசிக்கலாம் ஒரு வாரம் கழித்தோ ஒரு வருடம் கழித்தோ ஞாபகம் இருந்து அதை மற்றவரிடம் மாற்றியோ மாற்றாமலோ சொல்ல வைப்பது நல்ல கதை.
பிரபல தடயவியல் நிபுணர் சர்மா சந்தேகம் மதவெறிக் கும்பலால் கொல்லப்பட்டவர்களின் குடும்பத்திற்கு இழப்பீடு வழங்காமை தேசிய மனித உரிமை ஆணையத்திற்கு பிருந்தா காரத் கண்டனம் மாநிலச் செய்திகள்உத்தரகண்ட்இந்துத்துவா வெறிக் கும்பலிடமிருந்து இஸ்லாமியரைக் காத்த சீக்கிய அதிகாரி இந்துத்துவா வெறிக் கூட்டத்திடமிருந்து இஸ்லாமிய இளைஞர் ஒருவரை சீக்கிய மதத்தைச் சேர்ந்த காவல்துறை அதிகாரி காப்பாற்றியிருப்பது உணர்ச்சிகரமான நிகழ்வாக மாறியுள்ளது.
ஆனால் தன்னை இந்தியாவுக்கு அனுப்பக் கூடாது என்றும் இந்தியச் சிறைகள் மிகவும் மோசமானவை அங்கு போதுமான சுகாதார வசதி இருக்காது என்றும் மல்லையா கூறி வருகிறார்.
நான் ஒரு ஆச்சாரமான பிராமண குடும்பத்தைச் சேர்ந்தவன் எனவே எனக்கு சுத்தமான சிறை வேண்டும் என்று புதிய காரணத்தையும் தெரிவித்து வருகிறார்.
என்று நினைத்த மத்திய அரசு தற்போது கோடீஸ்வரக் குற்றவாளிகளுக்கு என்றே தனியாக ஐரோப்பிய பாணியில் நவீன வசதிகளுடன் கூடிய ஒரு புதிய சிறைச்சாலையையே நிர்மாணிப்பது என்று முடிவு எடுத்துள்ளது.
மும்பை ஆர்தர் சாலை சிறைச்சாலையின் ஒரு பகுதி இடிக்கப்பட்டு கோடீஸ்வரக் குற்றவாளிகளுக்கான இந்த புதிய சிறைச்சாலை கட்டப்பட உள்ளது.
பிசிஓடி எனச் சுருக்கமாக அழைக்கப்படுகிற பாலிசிஸ்டிக் ஓவேரியன் டிசீஸ்தான் இன்று பெரும்பான்மை பெண்களின் பிரச்னையாக இருக்கிறது.
உரிய பராமரிப்பு இல்லாமல் பல ஆண்டுகளாகக் குண்டும் குழியுமாக இருக்கும் ஊட்டி அரசு போக்குவரத்துக் கழகப் பேருந்து நிலைய மறுசீரமைப்புக்கு ரூ.
நீலகிரி மாவட்டம் ஊட்டி பேருந்துநிலையத்துக்கு நாள்தாேறும் ஆயிரக்கணக்கான உள்ளூர் வாசிகள் மற்றும் சுற்றுலாப் பயணிகள் வந்து செல்கின்றனர்.
ஆனால் கடந்த பல ஆண்டுகளாக ஊட்டி பேருந்து நிலையத்தில் போதிய கட்டமைப்பு வசதியும் இருக்கை வசதியும் இல்லாமல் பயணிகளை முகம் சுழிக்கவைக்கும்படி உள்ளது.
குறிப்பாக மழைக் காலத்தில் பேருந்து நிலையத்திற்குள் கால் வைக்க முடியாத அளவு தேங்கி நிற்கும் மழை நீரில் கப்பல் விட்டு சமூக வலைதளங்களில் அரசாங்கத்தையும் அரசு அதிகாரிகளையும் கடுமையாக விமர்சித்துப் பதிவேற்றியிருந்தது குறிப்பிடத்தக்கது.
ஒன்றே முக்கால் ஏக்கர் பரப்பளவுகொண்ட ஊட்டி பேருந்து நிலையத்தில் பேருந்துகள் இயக்கப்படும் பகுதியில் பல முறை தார் ரோடு அமைக்கப்பட்டும் அது தாக்குப்பிடிக்கவில்லை.
மேலும் தலைவலி உடல்வலி வேகமான இதய துடிப்பு உடல் குண்டாதல் ஆஸ்துமா டிபி சிறுநீரகப் பிரச்சனைகள் சிறுநீர் சம்பந்தப்பட்ட நோய்கள் மூட்டுவலி வயிற்றுப்போக்கு வாந்தி வயிற்றுப்போக்கு மூலம் நீரழிவு நோய்கள் கண் சம்பந்தப்பட்ட நோய்கள் பெண்கள் சந்திக்கும் மாதவிடாய் சுழற்யில் ஏற்படும் பிரச்சினைகள் காது மூக்கு மற்றும் தொண்ட சம்பந்தப்பட்ட நோய்கள் போன்ற நோய்களை இந்த வாட்டர் தெரபி குணப்படுத்துகிறது.
எது என்னவோ நாம் அனைவரும் இந்த மூன்று விடயங்களிற்கும் பயந்தோ அல்லாதோ அடங்கியோதான் வாழ்க்கையை கொண்டுசெல்ல வேண்டியிருக்கிறது.
எப்பொழுதுமே எமக்கு பிடிக்காதவர்களை நாம் தொடர்ந்து வெறுப்பதற்கான காரணம் அவர்கள் செய்த பிழைகளை மட்டும் நாம் அடிக்கடி நினைத்துக் கொள்வதுதான்.
அவரது நல்லகுணங்கள் உங்களுக்கு பிடித்த விடயங்கள் போன்றவற்றை எண்ணிப்பாருங்கள் நீங்கள் அந்த நபரை நேசிக்க ஆரம்பித்து விடுவீர்கள்.
உங்களை விழுந்து விழுந்து நேசிக்கும் பத்துப்பேரை நீங்கள் கொண்டாடுவதை விட உங்களை வெறுக்கும் உங்களை எனக்கு பிடிக்கவே இல்லை என்று மூஞ்சிக்கு சொன்ன அந்த ஒரு நபரை உண்மையாக நேசித்துப் பாருங்கள்.
பெண்களோடு சண்டையிட்டு அல்லது அவர்களின் கடும் பேச்சிற்கு இலக்காகி நீண்ட நாட்கள் ஆகிவிட்டதனால் மீண்டும் அவற்றை எதிர்பார்த்து இந்த பதிவை தொடங்குகிறேன்.
இறுதியாக ஒரு சகோதரி என்னை நீங்க ஒரு ஆணாதிக்கவாதி பெண்கள் பற்றி அதிகம் தெரிந்துகொள்ளுங்கள்... என விமர்சனம் அறிவுரை சேர்த்து ஒரு மின்னஞ்சல் அனுப்பியிருந்தார்.
எப்பொழுதுமே ஆண்கள் எதை பெண்களிடம் இருந்து விரும்புகிறார்களோ அது பெண்களிடமிருந்து கிடைக்காவிடில் ஆண்கள் கடும் போக்காளர்களாக தங்களை சித்தரித்துக்கொள்ள முயல்கின்றனர்.
அதேபோல தங்களுக்கு கொடுக்கப்படும் அளவுகடந்த சுதந்திரமும் கடும்போக்கின்மையும் தங்களுக்கும் தங்கள் குடும்பத்திற்கும் உகந்தது அல்ல என்பதையும் பல பெண்கள் நம்புகிறார்கள்.
அடுத்து தன்மேலும் தனது கற்பின் மேலும் எந்த சந்தேகமும் வந்துவிடக்கூடாது என்பதற்காகவும் அதிகமான் பெண்கள் ஆண்களுக்கு கட்டுப்பட்டு இருக்க முயற்ச்சிக்கிறார்கள்.
ஆக ஆண்கள் பெண்கள் மீது திணிக்கும் கட்டுப்பாடு சில வேளைகளில் பெண்களின் மறைமுக நிர்பந்தத்தினாலே வருகிறது என நியாயப்படுத்தலாம்.
அதேபோல ஆண்களுக்கு அடங்கி வாழ ஆசைப்படும் பல பெண்கள் தங்கள் மேல் தங்களுக்கு அதிகம் நம்பிக்கை இல்லாதவர்கள் என்பது மட்டும் வெளிப்படை உண்மை.
எனவே ஒரு பெண் திருமணம் ஆகும் பொழுதே தனது கணவன் அதை செய்ய விடமாட்டான் அங்கு போக விடமாட்டான் அவரோடு கதைக்க விடமாட்டான் என்கின்ற ஒரு மனப் படத்தோடு வந்துவிடுகிறார்கள்.
ஆக நான் சொல்லவருவது உங்கள் கணவனை சரியாகப் புரிந்துகொள்ளும் வரை எதற்க்காக கணவன் பற்றிய ஒரு பொதுமைபடுத்தப்பட்ட வட்டத்தோடு வருகிறீர்கள்.
அதற்காக ஆண்கள் எல்லாரும் நூறு வீதம் நல்லவர்கள் எல்லா ஆண்களும் பெண்களை நூறு வீதம் சுதந்திரமாக நடத்துபவர்கள் என்கின்ற எடுகோளிற்குள் வரவில்லை.
அவ்வாறான ஒரு ஈர்ப்பும் அதுவும் இல்லையென்றால் இந்த வேகமான உலகில் எவன் தான் இனப்பெருக்கத்திற்காய் உலகத்தை நினைத்து சந்ததியை நினைத்து பத்து பதினைந்து நிமிடங்கள் செலவு செய்யப்போகிறான்?
இதுதான் எல்லா விலங்குகளிலும் ஆண்களை பெண்கள் ஈர்க்கும் படியாக ஒரு உடல் இச்சை தாகத்தோடு படைத்திருப்பதற்கு பின்னால் இருக்கும் சிம்பிள் லாஜிக்.
என்னதான் சொன்னாலும் ஆண்களுக்கு எப்பொழுதும் சந்தோசம் அல்லது ஒரு இன்பத்தைக் கொடுக்கும் ஒரு விடயம் என்றால் அது பெண்கள் தான்.
பெண்களை ஆண்கள் பார்க்கும் பொழுதுதான் பெண்கள் தங்களுள் இருக்கும் பலவகையான உணர்வுகளை அடையாளம் கண்டுகொள்கிறார்கள் என்கிறது விஞ்ஞான உளவியல்.
எங்களைச் சுற்றி நம்மை அதிகம் கவரும் நமக்குள் கிளு கிளுப்பை ஏற்படுத்தும் ஒரேயொரு விடயம் இந்த பெண்களாகவே இருக்கும் பொழுது நாம் அதை எப்படி கண்டுக்காமல் இருந்திட முடியும்.
பெண்கள் எப்பொழுதெல்லாம் சைட் அடிக்கப் படுகிறார்களோ அப்பொழுதுதான் அவர்கள் அழகு வதனம் அமைப்பு என சகலதும் அம்சம் என உறுதிப்படுத்தப் படுகிறது என்கிறது அண்மைய ஆய்வு ஒன்று.
ஆய்வு கீய்வு என்றால் தானே உலகம் நம்ம கருத்தை நம்பும்.. உஷ்... இது நம்ம கருத்து.. ஆகவே பசங்க தாராளமாய் பொண்ணுங்கள ரசிக்கலாம்.
அங்கு வந்ததும் கண்ணுக்கு குளிர்ச்சியாக பூசணிக்காய் அளவில் இரண்டு பொண்ணுகளையும் அவங்களுக்கு முன்னாடி பெயார் எவர் விளம்பரத்திற்கு வந்தவர்கள் போல இரண்டு பசங்களையும் ஒரு வயதான மனிதரையும் இவிங்கள பெத்தவரா இருப்பாருன்னு நினைக்கிறன் பார்த்தேன்.
அவர்கள் ஒரு ஓரமாய் உள்ள மேசையில் உட்கார்ந்து போக் ஓடும் அதுதானுங்க முள்ளுக்கரண்டி நயிப் ஓடும் ஐயோ கத்தீங்க சண்டை போட்டுக்கொண்டிருப்பதை பார்க்கவேண்டியதாய் ஆயிற்று.
மனுசனாடா நீ சீ டாடி அட கொக்கா மொக்கா திஸ் இஸ் ஸ்ரீலங்கா.. ஓகே மூடிக்கிட்டு இருக்கியா ஐ நோ... இவ்வளவுதான் தமிழ்.
சில தமிழ் சொற்களை உச்சரிக்கும் போது வெளிப்படுத்தப்படும் உணர்வு ஆங்கில சொற்களில் இல்லை என்பதால் தான் இடையில் அந்த சொற்களை மட்டும் தமிழில் பேசுகிறார்கள்.
எடுப்புக்காகவும் கௌரவத்திற்காகவும் ஸ்டைல் காகவும் சீன் போடுவதற்கும் பந்தா காட்டுவதற்கும் இங்கிலீஸ் பேசும் தமிழர்களை கண்டாலே கடுப்பாகுது சார்.
அழகான தமிழை வாய் நிறைய நாவை லாவகமாய் அசைத்து உச்சரிக்கும் அந்த தமிழ் வார்த்தைகளின் கவர்ச்சியை இவர்கள் எப்பொழுது அறிந்துகொள்ளப் போகிறார்கள்.
மக்கள் நீண்ட ஆயுளுடன் வாழும் நாடு களின் பட்டியலில் ஸ்பெயின் ஜப்பானுக்கு அடுத்து சிங்கப்பூர் மூன்றாவது இடத்தில் தொடர்ந்து நீடிக்கிறது.
வயதாக ஆக அன்புக்குரியவர்களின் இழப்பு பிரிவு நோய்கள் உடல் நலிவு வாழ்வில் சந்தித்த ஏமாற்றங்கள் எல்லாம் சேர்ந்து மனச்சோர்வைத் தரக்கூடும்.
உடல்நலமும் மனநலமும் நீடித்திருக்க ஆரோக்கிய வாழ்க்கை முறையும் சமூகத்தில் ஈடுபாடும் நிதிப் பாதுகாப்பும் ஒருவருக்கு அவசியம்.
அதேபோல் மூளைக்கு வேலை கொடுக்காமல் பேச்சுத் துணையின்றி வீட்டில் முடங்கியிருந்தால் வெகு விரைவில் மனச் சோர்வும் ஞாபகமறதியும் ஏற்படலாம்.
அதனால் முதியவர்கள் தங்களுக்குப் பிடித்த நடவடிக்கைகளில் ஈடுபட்டு மூளையையும் மனதையும் எப்போதும் புத்துணர்ச்சி யுடன் வைத்திருக்க வேண்டும்.
உதாரணமாக முதியவர்கள் தங்களது வீவக வீடுகளின் மீதி குத்தகைக் காலத்தின் ஒரு பகுதியை அரசாங்கத்திடம் திருப்பிக் கொடுத்து அதற்கீடான ரொக்கத்தைப் பெற்றுக்கொள்ளலாம்.
முதுமையின் சோர்வு இருந்தாலும் மகிழ்ச்சியோடும் நிறைவோடும் அர்த்தமுள்ள தாக முதுமைக் காலத்தை ஆக்குவது அவர வர்களின் கைகளில்தான் உள்ளது.
பணம் செலுத்துவதை இடையில் நிறுத்த நேரிட்டால் ஒரு மாத சந்தா மற்றும் கம்பெனி கமிஷன் நீக்கி மீதித் தொகைக்கு சீட்டு தேதி முடிவில் தங்கம்வெள்ளி நகைகளாக வழங்கப்படும்.
பண்டிகை கொண்டாட்டங்களுக்கு எந்தவகையிலும் சொல்லப்போனால் பண்டிகை கொண்டாட்டங்களைவிடப் பெரிய சந்தோசம் பயணங்களில்தான் கிடைக்கும்.
இங்கே இந்தியாவின் முதல் டச்சுக் கோட்டையான கெல்ட்ரியா கோட்டை டச்சுக் கல்லறைத் தோட்டம் எனப் பார்ப்பதற்கு நிறைய இருக்கின்றன.
அக்டோபர் தொடங்கி மார்ச் வரை குளிர்காலத்தில் சென்றால் இளஞ்சிவப்பு நிறத்தில் நடைபயிலும் செங்கால் நாரைகளைக் கண்டுகளிக்கலாம்.
பேஸ்கேம்பிலிருந்து காய்ந்துபோன மலையில் தொடங்கும் பயணம் போகப் போக அடர்த்தியான காட்டுக்குள் நுழைந்து இறுதியில் ஒரு சூப்பரான அருவியில் முடியும்.
ஏப்ரல் வரைக்கும் வெயிட் பண்ணுங்க கேம் ஆஃப் த்ரோன்ஸ் குறித்து அதிகாரபூர்வ அறிவிப்பு இங்கே செல்லாத சென்னைவாசிகளே இருக்க மாட்டார்கள்.
இங்கே முதல்முறை செல்பவர்கள் பார்க்கவேண்டிய இடங்கள் ப்ரோமனேட் கவர்னர் மாளிகையின் அருகே இருக்கும் அருங்காட்சியகம் அழகான பிரெஞ்சு மாளிகைகள் அரபிந்தோ ஆசிரமம் மணக்குள விநாயகர் கோயில் புனித லூர்து தேவாலயம் கௌபர்ட் மார்க்கெட் வைட் டவுன் எம்.ஜி ரோடு பக்கம் போனால் அழகான பிரெஞ்சு கடைகளையும் பார்க்கலாம்.
காபித் தோட்டங்கள் ஆரஞ்சுமரத் தோப்புகள் அழகழகான மலைகளைப் பார்ப்பதற்கு ஏதுவான இயற்கைப் பாறைகளான லேடீஸ் சீட் ஜென்ட்ஸ் சீட் சில்ட்ரன்ஸ் சீட் என்று இயற்கைப் பிரியர்களுக்கு ஒரு வரம் இந்த இடம்.
நீங்களும் உங்கள் அருகில் இருக்கும் ஊர்களுக்கு ஒரு சின்ன ட்ரிப் குடும்பத்தோடோ நண்பர்களோடோ சந்தோஷமாக அதே நேரத்தில் கவனமாகவும் பாதுகாப்பாகவும் சென்று வரலாம்.
அம்பிகை அருளைப் பெற அந்த மங்கள நாயகியின் அம்சம் கலந்த கன்னியா ராசியும் அந்த ராசிக்குரிய மாதமான புரட்டாசியிலும் வரும் நவராத்திரியில் அவளை வணங்குவது மிகுந்த பலனை அளிக்கும்.மலை மகள் அலை மகள் கலை மகள் என்று துர்க்கை லட்சுமி சரஸ்வதி ஆகிய முப்பெரும் தேவியரை வழிபடுவது இந்த நவராத்திரி பூஜையில் தான் என்பது சிறப்புடையது.
இவளை வழிபாடு செய்த சிவன் அனைத்து சித்திகளையும் பெற்று அர்த்தநாரீஸ்வரர் ஆனார் என தேவி புராணம் கூறுகிறது அக்காலத்தில் போர் செய்வது அதிகமாக இருந்தபடியால் வாள் வேல் முதலியவற்றையும் பூஜிப்பர்.
ஆகவே ஆயுத பூஜை படிக்கும் புத்தகங்களை அடுக்கி அதன் மீது சரஸ்வதி தேவியின் உருவப்படத்தையோ விக்கிரகத்தையோ வைத்துப் பூஜிப்பது வழக்கம்.
இன்று வீட்டிலுள்ள சுவாமி படங்கள் பெட்டிகள் கதவு நிலைகள் ஜன்னல்கள் எல்லாவற்றிற்கும் சந்தனம் குங்குமம் இடுவது வழக்கம்.
பாசிப் பயறு சுண்டல் கல்கண்டு சாதம் அக்கார வடிசல் போன்ற நிவேதனங்களோடு உளுந்து வடை பாயசம் பச்சடி கறி வகைகள் என விருந்தாக சமைப்பது வழக்கம்.
இந்தளவிற்கு விரிவாக பூஜை செய்ய இயலாதவர்கள் இரு வேளையும் விளக்கேற்றி மானசீகமாக அன்னை கொலுவில் எழுந்தருளப் பிரார்த்தித்து அஷ்டோத்திரம் சஹஸ்ரநாமம் சொல்லி அம்பிகையைப் பூஜிக்கலாம்.பூஜை முடிவில் யாராவது ஒருவருக்கேனும் தாம்பூலம் தருவது நல்லது.
நவராத்திரி காலத்தில் யோக மாயை துர்க்கை லட்சுமி சரஸ்வதி என்ற மூன்று வித வடிவங்கொண்டு துஷ்டரை அழித்து மனித ஜாதிக்கு மகிழ்ச்சி பெருக வைக்கிறது.
மற்றொரு மேஜையிட்டு அதன் மீது வீட்டில் உபயோகிக்கும் அரிவாள்மனை கத்தி அரிவாள் போன்ற ஆயுதங்களைக் கழுவி வைத்து அலங்கரிக்கவும்.
குங்குமம் சந்தனம் விபூதி உதிரிப்பூக்கள் பூச்சரங்கள் மாலைகள் பொரிகடலை சர்க்கரை சுண்டல் இனிப்பு வகைகள் பழங்கள் வெற்றிலைப்பாக்கு சூடம் பத்தி சாம்பிராணி குத்துவிளக்குகள் கைமணி தீர்த்த பாத்திரம் ஆகியவற்றை முன்கூட்டியே தயார் செய்து கொள்ளவும்.
குழந்தைகளுக்கு படிப்பு தொழில் வியாபாரம் எல்லாம் எவ்வித இடையூறுமின்றி நல்லபடியாக நடக்க சரஸ்வதி பூஜை ஆயுத பூஜை செய்கிறோம் என விநாயகரிடம் வழிபட வேண்டும்.
பேனா பென்சில்களில் ஓம் லேகினீ சக்தயே நமஹ என்றும் அரிவாள் அரிவாள்மனை கத்திஇவற்றை ஏர்கலப்பையில் ஓம் ஹலாயுத சக்தயே நமஹ என்றும் பசுமாட்டை ஓம் கோமாதா தேவ்யை நமஹ என்றும் காளையை ஓம் ரிஷபதேவாய நமஹ என்றும் இரு சச்கர நான்கு சக்கர மற்றும் மாட்டுவண்டிகளைஓம் த்வரிதா சக்தயே நமஹ ஓம் சகட தேவதாயை நமஹ என்றும் வாசல் நிலை கதவுகள் ஜன்னல்கள் எங்கும்ஓம் ஸ்ரீ மகாலக்ஷ்ம்யை நமஹ என்றும் ஒரு பாத்திரத்தில் நிவேதனப் பொருட்களை எடுத்துக்கொண்டு பூஜை நடத்திய இடங்களுக்கு மணியடித்தபடியே சென்று நீரால் மூன்று முறை சுற்றி நிவேதனம் செய்து வழிபடவும்.
தகராறு ஆரம்பித்தால் அது சீக்கிரத்தில் ஓயாது கணவனும் இப்போதைக்கு நிறுத்தமாட்டார் என நினைத்த மனைவி பக்கத்து வீட்டுக்கு தன் குழந்தைகளையும் அழைத்து கொண்டு சென்றுவிட்டார்.
தனது அறைக்கு அமித் சென்று பேனில் துப்பட்டாவை கட்டி தொங்குவதும் அதன் பின் மனைவி வந்து அதிர்ச்சி அடைவது வரை அந்த பேஸ்புக் லைவ்வில்தான் இருந்துள்ளது.
முதிர்ச்சியும் மனிதாபிமானமும் இல்லாத யுகத்தில் இன்னமும் வாழ்ந்து தொலைத்து கொண்டிருக்கிறோம் என்பதற்கு இந்த சம்பவம் இன்னொரு எடுத்துக்காட்டு.
அப்படி ஒரு அழகியை நாம் சாதாரணமாக தரிசனம் செய்யமுடியுமாம்ஹூம்முதலைகள் இருக்கும் அகழியைத் தாண்டவேண்டும் கோட்டை கொத்தளங்களைக் கடக்க வேண்டும் வாயில் காப்போனிடம் அனுமதிப் பெற்று பின்பு ராஜ வீதியை கடந்து தர்பாரின் வாசலில் நின்று அங்கே உள்ள காவலாளிகளிடம் வந்த காரணத்தை சொன்னால்அவர்கள் ஏற்றால் உள்ளே சென்று இந்தக் கன்னியைமாசற்ற கன்னியை ஆசைத் தீர தரிசிக்கலாம்.
நான் மேற்க்கூறிய தடைகள் அனைத்துமே தீவிர வாசிப்பற்ற வாசகர்களுக்கானது அவர்கள் யின் மொழிநடையில் திக்கற்றுத் தொலைந்துப் போய்விடுவார்களோ என்ற ஐயமுள்ளது.
இன்னும் குறிப்பாக சொல்லப் போனால் தன் கவித்துவமான எழுத்து நடையின் மூலம் தீவிர இலக்கிய வாசிப்பாளர்களுக்கே சவால் விட்டிருக்கிறாரோ என்றும் தோன்றுகிறது.
நீருக்குத் தானே அடர்த்தியான நியாபகங்கள் உண்டு கடல்கோள் இந்தக் கதையின் நாயகன் பாண்டியின் முற்றிய மனப்பிறழ்வை பற்றிக் கூறும் பகுதி.
ஊஞ்சலில் பார்ப்பது அங்கிருக்கும் பானையில் கரும் பாம்பிருக்குமோ என்றெண்ணுவது கிளிஞ்சலை காப்பாற்றப் போய் தானும் மணலில் புதையுண்டு போவதென்று அனைத்தும் பித்துநிலையின் உச்சம்.
வாசிக்கும் நாமும் அந்த பித்தின் நிலையிலிருந்து அந்த உள் உலகத்தினை எட்டிப் பார்த்துவிட்டு வரலாம்தைரியமிருந்தால் காவலாளிகளற்ற முந்திரி தோட்டத்திற்கு போனால் நாம் என்ன செய்வோம்?
சுதந்திரமாக கைநிறைய பைநிறைய மேல்கால் சட்டை நிரம்ப அள்ளுவோம் அதெல்லாம் போக அங்கிருக்கும் எண்ணற்ற முந்திரிகளை என்ன பண்ணுவதென்று தெரியாமல் தவிப்போடு வருவதுபோல நாவல் முழுக்க தேவதேவனின் கவிதைகள்ஷெல்லியின் ஓர் கவிதையின் கவிதைகள்என்று பக்கத்திற்கு பக்கம் இருக்கிறது.
தூரத்தே துன்பம் புள்ளியாகத் தோன்றி எதிர்கொண்டு வந்தடையும் போது துன்பத்தே நாமொரு புள்ளியாகிப் போவது போல் பிறப்பு இறப்பு துக்கம் சந்தோசம் சோறு மலம் சடங்கு சாத்திரம் பொழுது விழுவது எழுவது எல்லாம் பழசாகிப் போயிருந்தன இதுகாறும் பூமியில் அவள் வாழ்ந்த பெறுவாழ்வில் ஒரு மனிதன் பாழ்பட்டுக் கிடைக்கும் காட்சியிலிருந்து வெளியேறும் மரணவசீகரத்தில் சில நிமிடங்கள் கட்டுண்டு நின்ற செல்வத்தின் கணவர் உதடுகளிலிருந்து அனுதாப ஒலிக்குறிகள் தெறித்தன நம்மால ஏண்ட மட்டும் பாடு பாப்போம்.
கடல்கோள் எப்படி பாண்டியின் முற்றிய மனப்பிறழ்ச்சியை கூறுகிறதோ காட்டாறு பகுதி முழுக்க பாண்டியின் பிறழ்ச்சியின் ஆரம்பநிலையை ஒரு சிறுமி சுள்ளிக்குச்சியை ஒவ்வொன்றாக எடுத்துவைக்கும் போதிருந்து ஆரம்பிப்பதை பம்பாயில் நடக்கும் இந்த சம்பவமும் ஒரு பிம்பமே அந்தக் கணத்தில் அவன் கண்களுக்கும் மூளைக்குமான தொடர்பு கத்தரிக்கப்பட்டது என்று சர்வசாதாரணமாக சொல்லி பாண்டியின் இரண்டாம் உலகத்திற்குள் நம்மையும் இழுத்துக் கொண்டுச்செல்கிறார் .
இதில் சாரா யார் என்பது நம் கற்பனைக்கே விட்டு விடுகிறார் ஏனென்றால் சாரா புனிதா அத்தை என்று அரூபமான மாந்தர்களாக இந்த இரண்டு அத்தியாயங்களில் உலவுகிறார்கள்.
பள்ளிப்பருவமெல்லாம் முடிந்தபின் பாண்டி ஒரு சிற்றிதழில் அமலதாஸன் என்ற பெயரில் பிரசுரமான தன் முதல் கவிதையை அமலாவிடம் காண்பிக்கிறான்.
கல்லூரிக் காலங்களில் அவர்களிருவரும் செல்லும் இடங்களிலெல்லாம் நட்பு என்பதை மீறி ஒரு மௌனமான காதல் அவர்கள் அனுமதியின்றியே பின்தொடர்ந்து வருகிறது அவர்களும் அதைத் தடுக்கவில்லை.
இறுதியில் அமலா பாண்டியை விட்டுப் பிரிந்ததும் அவன் பித்துநிலையைஎட்டுகிறான் அந்த நிலையில் அவன் இறந்துபோன அத்தையின் மகளாக சாரா என்கிற பெண்ணை உருவகித்து அவளை திருப்பலி நாட்களில் காதலித்து அவள் பாதங்களில் முத்தமிட்டு பித்து நிலையின் உச்சத்தை தொட்டு விடுகிறான்.
ஆக தோன்றும் இந்தக் கடைசி இரண்டு அத்தியங்களுக்கும் மற்ற அத்தியாயங்களுக்கும் உள்ள தொடர்புகளை இவ்வாறு நான் பார்க்கிறேன் பத்தாம் நாள் திருவிழா முடிந்த மாலை புனிதா பாண்டியிடம் சாரா ஊருக்கு சென்று விட்டார் என்று கூறுகிறாள்.