sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
சுதந்திரத்திற்கு முன் ஜார்ஜ் அவரின் உருவம் பதித்து நோட்டுகள் வந்தது சுதந்திரத்திற்கு பின் ஜார்ஜ் அவரின் உருவத்தை நீக்கி விட்டு இந்திய தேசிய சின்னம் பதித்து நோட்டுகள் வந்தது.
ஒற்றரை தர மதிப்பு தங்க நாணயத்தை அல்லது வெள்ளி நாணயத்தை பயன்பாட்டில் கொண்டிருந்தால் அல்லது ஒற்றரை தர மதிப்பை கொண்டவை என்று பெயர்.
தங்க நாணயங்கள் தரத்தை கொண்ட நாடுகள் பின்பற்றும் நாடுகள் என்றும் வெள்ளி நாணயங்கள் தரத்தை கொண்ட நாடுகள் பின்பற்றும் நாடுகள் என்றும் அழைக்கப்படுகிறது.
இரட்டை தர மதிப்பு தங்க நாணயத்தையும் வெள்ளி நாணயத்தையும் பயன்பாட்டில் கொண்டிருந்தால் அல்லது அல்லது இரட்டை தர மதிப்பை கொண்டவை என்று பெயர்.
ஒரே எடை மற்றும் ஒரே மதிப்பில் இந்த இரு நாணயத்தையும் பயன்பாட்டில் வைத்து இருந்ததால் இது இல்லை இணை மதிப்பை கொண்டது என்கிறார் ஜோவன்ஸ்.
உலகங்களின் ஏற்ற இறக்கத்தை தடுக்க முடியாது எனவே நாட்டமின்றி இரு நாணயங்களும் பயன்பாட்டில் இருக்க முடியாது என்பது நிருபிக்கப்பட்ட உண்மை.
இங்கிலாந்தை போன்று இந்தியா ஏற்றுமதி செய்யும் பொருள்களுக்கு இங்கிலாந்திற்கு சாதகமாகவும் இந்தியாவிற்கு பாதகமாகவும் கொள்கையை கையாண்டது.
அச்சிட்டு வெளியிட்ட வெள்ளி நாணயங்கள் எல்லாம் அப்படியே வெள்ளி நாணய பரிமாற்றத்துக்கு பயன்பட்டு இருந்தால் பண முடக்கம் ஏற்பட்டு இருக்காது.
நாணய சாலையில் கஷ்டப்பட்டு உருக்கி அதிக பொறுமையுடன் திறமையுடன் ஒருவர் நாணயமாக உற்பத்தி செய்யும் பொழுது வெள்ளி தட்டாரும் நகை வியாபாரியும் அதை மிக விரையாக வளையங்களாக வடித்து விடுகின்றனர்.
எனவே இந்த பிரச்சனையை தீர்க்க இருந்த ஒரே வழி பணம் சம்பந்தப்பட்ட தேவைக்கும் பணம் சாரதா தேவைக்கும் போதுமான அளவு வெள்ளியை இறக்குமதி செய்வது தான்.
திரு சார்லஸ் டிரிவெலின் காகித நாணயத்தில் இருந்த பலவீனமனா அம்சத்தை கண்டுபிடித்தார்.தங்கத்தை இந்தியாவில் பின் கதவு வழியாக அனுமதிப்பதற்கு பதில் அது இந்தியாவின் நாணய மதிப்பாக மாற்றவேண்டும் என்றார்.
காகித நோட்டுகளை பொன் அல்லது வெள்ளி கட்டிகளுக்கு நாணய பரிமாற்றம் செய்யக்கூடாது என்று பிரச்சனைக்கு தீர்வு காணப்பட்டது எல்லா நாடுகளிலும் நாணய சாலையில் இருந்து வெளிவரும் நாணயங்கள் சட்டத்திற்கு ஏற்றதாக என்பதை உறுதி செய்ய ஒரு அமைப்பை ஏற்படுத்தும்.
ஆனால் ஒரு உப வட்டாரம் வெளியிடும் நோட்டுகளை அந்த உப வட்டாரத்திலும் அந்த வட்டாரத்தில் உள்ள பிற வட்டாரத்திலும் ஏன் அதன் வட்டாரத்திலும் மாற்றிக்கொள்ள முடியும்.
எல்லா இடங்களிலும் பணமாக மாற்றக்கூடிய ஏற்பாடுகள் செய்யப்பட்டாலும் பணத்தின் தேவைக்கு ஏற்ப அளிப்பை கணக்கில் கொள்ளவில்லை.
மேற்கு இந்தியா பொறுத்த வரை ஜனவரி மதம் முதல் ஏப்ரல் மதம் வரை நான்கு மதம் மற்றும் நவம்பர் மதம் முதல் டிசம்பர் மதம் வரை இரண்டு மாதங்கள் ஆகா ஆறு மாதங்கள் தீவிரமான சமூக பொருளாதார நடவடிக்கை காலம்.
ஒரு குறிப்பிட்ட காலத்திற்குள் காசோலையை வாங்கியில் சமர்பிக்க வேண்டும் இல்லை எனில் அது மதிப்பற்றதாகிவிடும் என்பது இரண்டாவது காரணம்.
ரொக்க தொகைக்கும் கடன் தொகைக்கும் தேவைப்படும் விகிதத்தை பாதுகாக்க வங்கி தங்களின் வருமானத்தை அதிக அளவு வெட்டி குறைக்க வேண்டியிருந்தது.
வெள்ளி நாணயத்தை பயன்படுத்தும் நாட்டில் முதலீடு செய்வதால் வெள்ளி மதிப்பு குறையும் பொழுது தங்களின் முதலீட்டின் மதிப்பும் குறைந்து விடுகிறது.
நிப்பாணம் என்னும் பாலிமொழி சொல்லை தேராவத பௌத்தத்திலும் நிர்வாணம் என்னும் வடமொழி சொல்லை மகாயானா பௌத்தத்திலும் பயன்படுத்தப்படுகிறது.
மகாபரிநிப்பாணம் என்பது பகவன் புத்தருக்கு மட்டுமே உரிய சொல் ஏனெனில் அரகந்தர்கள் பகவன் புத்தர் காட்டிய வழி சென்று நிப்பாணம் அடைந்தார்கள்.
அக்கோவில் நிர்வாகி திரு சந்திரசேகர் இங்கு மட்டும் ஏன் மத்த விலாச நாடக சிற்பங்கள் அமைந்துள்ளது என்ற வினாவிற்கு அளித்த விளக்கம் இங்கு தான் காபாலிகர்கள் ஏராளமானவர்கள் இருந்தனர் என்றுரைத்தார்.
நாடகம் மற்றும் கூத்தாடும் கலையை தம் தொழிலாக செய்யும் கேரளா நாட்டை சேர்ந்த சாக்கியர் என்பவர்கள் மத்த விலாச நாடகத்தை தம் கலைக்காக எடுத்து சென்றுவிட்டனர் என்றுரைக்கிறார்.
வரலாற்று அறிஞர் இராசமாணிக்கம் பௌத்தர் பகவன் புத்தரின் போதனைகள் அனைத்தும் மூன்று பிரிவுகளாக திரி பிடகமாக பிரிக்கப்பட்டுள்ளது.
உடல் முழுவதும் பிண சாம்பலை பூசிக்கொள்பவர்கள் அச்சாம்பலை தின்பார்கள் மதுபாத்திரம் வைத்து இருப்பார்கள் தட்டேந்தி திரிப்பார்கள்.
பிறகு பிச்சை பெறப்போகும் போது கபால பாத்திரம் அவர்களிடம் இல்லாதது உணர்ந்து தங்களிடம் இருக்கும் மாட்டுக் கொம்பில் பிச்சையை பெற்றுக்கொள்கிறார்கள்.
அந்தக் கபாலபாத்திரத்தில் வறுத்த இறைச்சியை வைத்திருந்ததால் அதை ஒரு நாயோ அல்லது ஒரு பிக்குவோ தான் எடுத்திருக்க வேண்டும் என்று முடிவு செய்கின்றனர்.
இருவரும் நடந்து சென்று கொண்டிருக்கும் போது நாகசேனன் என்ற ஒரு இளம் பௌத்த பிக்கு இராசவிகாரைக்கு செல்ல நடந்து வந்துகொண்டு இருக்கிறார்.
பிக்கு உரைப்பதை ஏற்க மறுத்து பிக்கு வைத்திருக்கும் தானம் ஏற்கும் பாத்திரத்தை சத்தியசோமன் பிடுங்க முயற்சிக்கும் போது பிக்கு அவனை காலால் உதைக்கிறார்.
பாசுபதன் நியாய மன்றத்தில் இருக்கிறவர்கள் நேர்மையானவர்கள் என்று விளக்கிய பிறகு அனைவரும் நீதி மன்றத்திற்கு சென்று கொண்டுடிருக்கின்றனர்.
அப்பொழுது ஒரு மனநிலை சரியில்லாதவன் அருகில் வந்து காபாலிகனை அணுகி மண்டையோட்டை அவன் முன்பு வைத்து அவனை வலம் வந்து காலில் விழுந்து கும்பிடுகிறான்.
இந்த கல்வெட்டின் மூலம் அறியப்படும் செய்தி குமிழூரை சேர்ந்த தலைமை பிக்குவிற்கு சிறு போசில் என்ற ஊரை சேர்ந்த மாணவரால் இளைய துறவி அமைக்கப்பட்ட கற்படுக்கை.
கல்வெட்டு இக்குடைவரை கோவிலின் தென்புறத்தில் உள்ள பாறையில் பொறிக்கப்பட்டுள்ள பாண்டிய பேரரசன் வரகுணன் சிரிவல்ல பாண்டியன் கல்வெட்டு அமணன் காணி என்றுரைக்கிறது அமணன் என்பது ஆசீவக சமயத்தை குறிப்பது.
ஆனால் இங்கே இடையில் உள்ளவர் முக்குடையும் வலதுபுறம் உள்ளவர் இரு குடையும் இடது புறமுள்ளவர் கணிநந்தாசிரியன் ஒரு குடை கொண்டுள்ளார்.
சமண துறவியாக இருந்த போது பெண்களை கண்டு நாணத்தக்க கோலம் கொண்டார் தெருக்களில் இவர் வருவதைக்கண்டு பெண்கள் தம் வீட்டிற்கு விரைந்து வீட்டை பூட்டிக்கொள்வார் என்றால் சமண சமயத்தில் பெரும்பகுதியை கழிக்க கரணம் என்ன?
மகேந்திரவர்மன் போரை பற்றி குறிப்பிடும் போது இரண்டாம் புலிகேசி உயிருடன் சாளுக்கிய நாட்டை அடையாந்ததே பெரியது என்றும் கங்கனையும் சாளுக்கியனையும் துரத்தி அடித்தான் என்றும் குறிப்பிடப்படுகிறது.
மகேந்திரவர்மன் சிறப்பு பெயர்களானாக பாகப்பிடுகு பகைவர் மீது இடிபோல என பாய்பவன் கலகப்பிரியன் போர் விரும்பி என்று குறிப்பிடப்படுவது உண்மையல்ல.
திருச்சிராப்பள்ளி மலைக்கோவில் கல்வெட்டு மகேந்திரவர்மன் சமணத்திலிருந்து சைவத்திற்கு வந்தபொழுது இலிங்க வழிபாடு செய்தான் என்று கூறுகிறது.
மாமண்டூர் குகைக்கோயில் காஞ்சிவரம் மாவட்டம் சிவன் மற்றும் திருமால் கோவில் மகேந்திரவர்மன் தந்தை சிம்ம விஷ்ணு வைணவத்தை சேர்ந்தவர் என்று வரலாற்று அறிஞர் இராசமாணிக்கம் அளிக்கும் விளக்கங்கள்.
பிக்குகள் ஒழுக்கமின்றி இருந்தனர் இந்த நாடகத்தில் எவ்வாறு காபாலிகர் பாசுபதர் ஒழுக்கத்துடன் இருந்தனர் என்று விளக்கம் அளித்து விட்டு பௌத்தர்கள் எவ்வாறு ஒழுக்கமின்றி இருந்தனர் என்று குறிப்பிட்டு இருந்தால் சிறப்பாக இருந்திருக்கும்.
பகவன் புத்தரை குடிகாரன் அருவருக்கும் சொல்லால் கூறுவது பௌத்தத்தின் மீது மகேந்திரவர்மனுக்கு இருந்த காழ்ப்புணர்வை உறுதிசெய்கிறது.
வரலாற்று அறிஞர்கள் மண்டை ஓடுகளை மாலையாக அணிந்திருப்பது மது அருந்துவது உயிர்களை பாலியிடுவது அதனையே உணவாக கொள்பவது கள்ளும் காமமும் வாழ்க்கையாக கொண்டது இவைகள் எல்லாம் ஒழுக்க செயல்கள் என்று கருதுகின்றனரா?
புத்த விகாரைகளையும் புத்தபிக்குகளையும் மகேந்திரவர்மப் பல்லவனால் தம் கட்டுப்பட்டிருக்கு கொண்டுவர முடியவில்லை வைதிகத்திற்கு எதிராக இருக்கும் பௌத்தத்தை அழித்தொழிக்க முடியவில்லை என்பதனால் சொல்லப்பட்ட குற்றச்சாட்டே இது.
பௌத்தம் தனியுடமையை அழித்தது என்பதற்கு சான்று களப்பிர்கள் மக்கள் பயன்பாட்டுக்கு அளித்த நிலங்களை எல்லாம் பொது நீக்கியது பிராமணர்களுக்கு அளிக்கப்பட்டது.
நீதி அரசர்களுக்கு பணம் அளித்து அவர்களின் வாயை பிக்கு அடைத்து விடலாம் என்று கபாலிகன் கூறியதற்கு பசுபதான் நீதி அரசர்கள் நேர்மையானவர்கள் என்று உரைக்கிறான்.
வரலாற்று அறிஞர்கள் ஒரே சமயத்தை சார்ந்த இருவர் வெவ்வேறு கருத்து கொண்டிருந்தாலும் குடிகாரனின் சொல் மட்டுமே உண்மை என்று எவ்வாறு கண்டறிந்தனர்?
உணர்வு கட்டுப்பாடு நல்லவனாய் இரு கட்டமை உணர்வுக்கு கட்டுப்பட்டு இரு தீய செயல்களின் தீமையை உணர்ந்து நல் ஒழுக்க செயல்களில் திளைத்து இருங்கள் என்று பயிற்சி அளிக்கப்படுகிறது.
உணவு கட்டுப்பாடு அளவாய் உண்ணுங்கள் ஆர்வமாய் உண்ணுங்கள் உடலினை உறுதிசெய்ய உண்ணுங்கள் ஆடம்பரத்திற்க்காக விளம்பரத்திற்க்காக உணவை எடுத்துக்கொள்ளாதீர்கள் என்று பயிற்சி அளிக்கப்படுகிறது.
சுய கட்டுப்பாடு பகலில் விழிப்புடன் இருங்கள் இரவில் சிங்கம் போன்று வலது புறம் படுத்து ஒருக்களித்து கால் மேல் கால் போட்டு தன் உணர்வுடன் முக்குளியுங்கள்.
இந்த நான்கையும் சேர்ந்த தியானம் தனிமையான இடம் ஒன்றை தேர்ந்தெடுத்து அமர்ந்து கால்களை தாமரை அமர்வில் அமர்ந்து உடலினை நிமிர்த்து மேற்சொன்ன நான்கையும் ஒரு முகப்படடுத்தும் பயிற்சி அளிக்கப்படுகிறது.
மெக்கலன்னா ஒரே பயிற்சியை அளிக்கும் போது சிலர் மட்டும் நிப்பாணம் அடைகின்றனர் பெரும்பாலானோர் நிப்பாணம் அடைவதில்லை அது ஏன்?
இக்கடவுள் அருளிய பகவத் கீதையை அல்லது குரானை அல்லது பைபிளை நம்ப வேண்டும் இல்லை எனில் அவர்களுக்கு சொர்க்கம் என்பது இல்லை நரகம் மட்டுமே.
இயற்கையான மதம் பௌத்தத்தில் கடவுள் இல்லை தம்மை கடவுளின் மகன் என்றோ இறை தூதர் என்றோ பகவன் புத்தர் சொல்லவில்லை அவ்வாறு பிறர் சொல்வதையும் மறுத்து இருக்கிறார்.
தமக்கு பின் தன் மகன் ராகுலன் அல்லது தன்னுடன் பெரும்பகுதியை கழித்த பிக்கு அனந்தரையோ முன்னிறுத்தாமல் தம்மத்தையே முன்னிறுத்தியுள்ளார்.
பகவன் புத்தர் பிக்கு மாலுங்க்ய அவரை அழைத்து நான் உன் வினாக்களுக்கு விளக்கம் அளிக்கிறேன் வந்து சங்கத்தில் சேர் என்று சொன்னேனா?
ஒரு சேர்மத்தை பகுத்துபிரித்து வரும் பொழுது எப்பொழுது அந்த சேர்மத்தை மேலும் பகுக்கவோ பிரிக்கவோ முடியாதோ அந்த நிலையில் உள்ள பொருள் தனிமம்.
கோள்களின் இயக்கங்கள் பருவ நிலை மாற்றங்கள் விதைகள் மரமாய் வளர்வதும் மரங்கள் கனிகளை தருவதும் கனிகள் விதைகளை தருவதும் ஒழுக்க நியதி.
அங்கு சமண சமய நூல்களை நன்கு கற்றறிந்து பட்டம் பெற்ற உபாசகர் ஒருவர் சமண சமயத்திற்கும் பௌத்தத்திற்கும் பல ஒற்றுமைகள் இருப்பது போன்று பல வேற்றுமைகளும் உள்ளது.
அவனை பற்றி பௌத்தம் என்ன சொல்கிறது என்றால் அவன் என்ற சேர்மம் அழிந்து போய்விட்டது அவன் இறந்து விட்டான் எனவே அவனது கம்மா அவனை பாதிக்காது.
எனவே பௌத்தம் குற்றம் செய்து விட்டு இறந்துபோவர்களை அவரின் தீய செயல் அவரை துன்புறுத்தாது அதாவது வாழ்நாளுக்குள் நன்மையையும் தீமையும் நிகழும் இறந்தபின் விபாக அவரை பாதிக்காது என்றுரைக்கிறது.
அறிஞர் மாஸ்லோ அவர்களின் தேவை கோட்பாட்டில் தேவை என்ற சொல்லுக்கு பதில் தன்கா என்று மாற்றினால் அது பகவன் புத்தரின் கோட்பாட்டில் இருந்து முரண்பட்டதாக இல்லை.
முதல் அறிவு அ முதல் புலன் என்ற உடல் இரண்டாவது அறிவு அ இரண்டாவது புலன் என்ற நாக்கு வாய் ஆறாவது அறிவு அ ஆறாவது புலன் என்ற மனம்.
அது மனிதனால் இல்லை இயற்க்கையினால் இயற்க்கை நிகழ்வும் முன்கூட்டியே நிர்ணயிக்கப்படுகிறது கோசலர் மகாலி இவ்விரண்டு கோட்பாடுகளையும் பகவன் புத்தர் புறக்கணிக்க மூன்று நோக்கங்கள் இருக்கிறது.
அனுமானத்திற்கு அகப்பட்டால் என்றால் காரணத்தைக் கொண்டு காரியத்தை அறிதல் அ காரியத்தைக் கொண்டு காரணத்தை அறிதல் அ ஒப்பீட்டின் மூலம் அறிதல் சாங்கிய தத்துவத்தின் படி பிரமத்தை அறிய முடியவில்லை.
உடல் மரணம் அடையும் போது ஆன்மா துன்பம் அடைகிறது அடைவதில்லை பகவன் புத்தர் தன்னுணர்வை தான் ஆன்மா என்று கருதுகின்றனர் என்றுரைக்கிறார்.
ஏனெனில் யாகத்தில் மது அருந்தப்படுகிறது உயிரினங்களை பாலியிடப்படுகிறது கேளிக்கைகளில் ஈடுபடப்படுகிறது யாகங்கள் நடத்தப்படும் இடங்களை சுற்றி தூண்கள் நடப்பட்ட ஏராளமான மரங்கள் அழிக்கப்படுகிறது ஏராளமான புள்களை அறுத்து யாகம் நடத்தப்படும் இடங்களை சுற்றி நிரப்பப்படுகிறது பணியாட்கள் அடித்து புன்புறுத்தப்படுகின்றனர்.
யாகங்கள் செய்ய விரும்பினால் அது குலகுரு என்ற பிராமணர் மன்னர் மகாவிதேர்க்கு செய்ததை போன்று செய்ய வேண்டும் என்று பகவன் புத்தர் கூடதண்டர் உதயினர் உஜ்ஜயர் என்ற மூன்று பிராமணர்களுக்கு விளக்கமளித்தார்.
யாகங்கள் செய்ய மேலே சொன்னவைகளை தவிர்த்து பால் நெய் வெண்ணை எண்ணெய் தேன் சக்கரை இவற்றைக்கொண்டு யாகம் நடத்தப்படவேண்டும்.
புத்தரின் செயலை கண்டு அதிந்த மன்னரும் பிறரும் வியந்து கேட்டது ஒரே ஒரு குறள் அறிந்த ஒருவரின் கைகளை ஏன் நீங்கள் கழுவுகின்றீர் என்றனர்.
பாதையில்லா பெருவனம் உண்மையில் வேதங்கள் பூரண அழிவுகள் அறிவு தாகமும் ஒழுக்கமும் உடைய எந்த மனிதனும் தன் தாக்கத்தை தணிக்க வேதங்களை நாடி செல்ல மாட்டான்.
கோதுமைப் புல்லினை ஜூஸாக பயன்படுத்தும்போது அதன் மருத்துவ பலன்கள் நம்மை ஆச்சரியப்படுத்தும் அளவில் இருக்கிறது என்கிறார் சித்த மருத்துவர் திருநாராயணன்.
கோதுமைப்புல் பற்றி தொடர்ந்து விளக்குகிறார் இயற்கையாக விளையும் செடி கொடி மற்றும் தாவரங்களில் உடல் நலத்தைப் பேணுவதற்கேற்ற எண்ணற்ற ஊட்டச்சத்துக்கள் நிறைந்துள்ளன.
மேலும் இந்த பச்சை நிறமி நாம் சாப்பிடுகிற உணவுப்பொருட்களில் காணப்படுகிற நச்சுத்தன்மையை வெளியேற்ற உதவும் ஆன்டிஆக்சிடென்ட்டாகவும் செயல்படுகிறது.
சூரியனை ஓயாமல் சுற்றி வந்து கொண்டிருக்கும் சனி போன்ற இயற்கை கோள்கள் நம்மிலே நம் செயல்பாட்டிலே எந்த வித தாக்கங்களை ஏற்ப்படுத்துகின்றனவென திட்டமாய் தெரியவில்லை.
ஆனால் பூமியை ஓயாமல் சுற்றி வந்து கொண்டிருக்கும் மனிதனின் செயற்கை கோள்கள் நம்மிலே நம் செயல்பாட்டிலே அதிக தாக்கங்களை ஏற்ப்படுத்தி வருகின்றது உண்மையே.
இப்படி டிவி சேனல்களை கேபிள்களின்றி நாடுமுழுதும் ஒளிபரப்ப சுற்று புற சீதோஷண நிலையை மணிக்கு மணி தெரிந்துகொள்ள கடலடி இண்டர்நெட் கேபிள் வெட்டுண்டு போனாலும் அவசரத்துக்கு இணையம் மேய நமக்கப்பாலுள்ள அண்டங்களை ரொம்ப அவசியமாய் ஆராய எதிரியின் தந்திர நகர்வுகளை கவனமாய் நோட்டமிட இப்படி பல உதவிகள் இந்த செயற்கை கோள்களால்.
ஒரு லிருந்து தேவையான பகுதி மட்டும் வெட்டி எடுக்க மற்றும் வெட்டி எடுத்த பகுதிகளையெல்லாம் ஒரு கோப்பாக செய்ய செயலி பற்றி அறிய தாருங்களேன்.
ஒருவேளை உங்கள் கோப்புகள் அழிபட்டிருந்தால் அழிக்கப்பட்ட கோப்புகளை மீட்க என்ற எனது முந்தைய பதிவை படித்து பாருங்கள்.உதவலாம்.
வீடியோக்களின் சைசு பெருசு பெருசாகத்தான் இருக்கும்.அதை பிற ஃபார்மாட்டுக்கு மாற்றுவதன் மூலம் அதன் சைஸை குறைக்கலாம்.மேலே நான் சொன்ன சூப்பர் என்ற மென்பொருள் அதற்கு உதவும்.
நோட்பேடிலோ அல்லது மைக்ரோசாப்ட் வேர்டிலோ எழுதிக்கொள்ளுங்கள்.அக்கோப்பை எளிதாய் ஆக்க போன்ற மென்பொருள்கள் இலவசமாய் கிடைக்கின்றனவே.
மறுமுனையில் நண்பர் அந்த ஐந்து மின்னஞ்சல் அட்டாச்மெண்ட்களையும் இறக்கம் செய்து கோப்பு சேர்ப்பான் மூலம் எளிதாய் ஒன்றாய் இணைத்துக்கொள்வார் .
நவீன கால இந்த ஒரு நகரில் போடப்பட்டால் உருவாக்கப்படும் மாபெரும் மின்காந்த புலமானது அப்பகுதியிலுள்ள அனைத்து மின்னணு சாதனங்களையும் பொரித்து போட்டு விடுமாம்.
எப்படி அண்டர் கிரவுண்ட் அதாவது பேஸ்மென்டில் நீங்கள் இருக்கும் போது அல்லது சில லிப்டில் நீங்கள் இருக்கும் போது உங்களுக்கு மொபைல் சிக்னல் கிடைக்காதோ அது போல சிக்னல் கிடைக்காத இடத்தில் உங்கள் எலக்ட்ரானிக் சாதனங்கள் இருந்தால் தப்பித்தீர்கள்.
இப்போதுதான் புரிகின்றது எதற்கு அநேக டேட்டா சென்டர்கள் தரையின்அடியில் அமைக்கபடுகின்றன வென்று.சில கட்டிடங்கள் இது மாதிரி ஃபாரடே பாதுகாப்புக்குள் கட்டப்பட்டுள்ளனவாம்.
ஆனாலும் நாலு திசைகளிலும் நடப்பனவற்றை நாளும் நாம் அறிந்து வைத்தல் நம்மெல்லாருக்கும் பயனாயிருக்கும்.ன் விரிவாக்கம் ஆக இருக்க இதுவும் ஒரு காரணமாய் இருக்கலாம்.
ஈடு இணையற்ற அறிவியல் மேதை ஐன்ஸ்டீனே தன் வாயால் என்னைப் போன்ற விஞ்ஞானிகளை விடசாப்ளின் உயர்ந்தவர் என பாராட்டிப் பேசியுள்ளார்.
தற்போதைய உங்கள் வின்டோஸ் கணிணியின் என்னவென கண்டுகொள்ளவும் தேவைப்பட்டால் அக்கீயை மாற்றவும் ஒரு இலவச மென் பொருளை நண்பர் தமிழ் நெஞ்சம் அவர்கள் தனது பின்னூட்டம் வழி அறிமுகம் செய்து வைத்துள்ளார்.அதன் பெயர் என்பதாகும்.
இங்கு நண்பர் வின் கேள்வி ஒன்றை நினைவுகூர்கின்றேன்.எல்லாம் சரி பிகேபி ஸார் விண்டோஸ் ஒரிஜினல் இல்லாமல் என்னைப்போல் காப்பியை பயன் படுத்துபவர்கள் இந்த பிரச்சனையில் சிக்கிக் கொள்ள வேண்டி இருக்கிறதே இதற்கு ஏதாவது தீர்வு இருக்கிறதா?
அவர் யூதனாகப் பிறந்தார்.கிறிஸ்தவனாக வாழ்ந்தார்மனிதனாக இறந்தார்.காலங்கள் தோறும் அவரது பெயர் நிலைத்து நிற்கும் இப்படி ஏங்கல்ஸ் சொன்னது பொதுவுடைமை தந்த கார்ல்மார்ஸ் பற்றி.
புதிய நூற்றாண்டை ஆரம்பிக்கும் உற்சாகத்தில் உலகமே கொண்டாடிக் கொண்டிருக்க இரு வல்லரசுகளுக்கு மட்டும் நெஞ்சம் பக் பக்கென்று கொண்டிருந்தனவாம்.
அதாவது அணு ஆயுதம் தாங்கிய ஏவுகணைகளெல்லாம் தயார் நிலையில் இருக்கின்றன.ஏதாவதொரு மனிதனுக்கோ அல்லது கணிணிக்கோ பயித்தியம் பிடித்து விட்டால் கோடிக்கணக்காணோரின் உயிர் பொசுங்கிப்போகும் அபாயத்தில் இன்றைய உலகம்.
முன்பெல்லாம் பக்கம் பக்கத்து நாடுகள் போட்டி பொறாமையில் சத்தமின்றி ஏவுகணைகளை ஏவி விட்டு விட்டு நான் அவன் இல்லை என்பார்கள்.இன்னும் கொஞ்சம் தைரியம் வந்ததும் ஆட்களை எல்லை தாண்டி ஊடுருவ விடுவார்கள்.இப்போது தொழில்நுட்பம் மாறுகின்றது.
பக்கத்து நாடான ரஷ்யாவின் தொல்லை தாங்கவில்லை.சைபர் தாக்குதல் நடத்திக்கொண்டே யிருக்கின்றார்கள் என அந்நாடு குற்றம் சாட்டுகின்றது.
இப்படி பிற மொழி நம்மில் கலந்ததா அல்லது நம்மொழி நாடு கடந்ததாவென அறியாமல் அநேக அன்னிய வார்த்தைகளை நாளும் அதுவும் தமிழ் தெரிந்தோர் மட்டும் கூட பயன் படுத்திக் கொண்டுத்தான் உள்ளனர்.
இன்னும் சொல்லப்போனால் அலமாரி அன்னாசிப்பழம் சப்பு சாவி ஜன்னல் கோப்பை குசினி தபால் கக்கூஸ் வராந்தாமேசை இதெல்லாம் கூட அயல் மொழி வார்த்தைகள் தானாம்.
எனது முந்தைய பதிவை படித்த முகம் காட்டா நண்பர் ஒருவர் நாம் இங்கே இலக்கியம் எழுதுகின்றோம் என நினைத்துக் கொண்டு தெளிவான தமிழில் என்பதாக பின்னூட்டமிட்டிருந்தார்.உண்மை தான் நண்பா.
திருச்செந்துாரில் மண்டபம் இடிந்து விழுந்தது மதுரை மீனாட்சியம்மன் கோவிலில் வீரவசந்தராயர் மண்டபம் தீக்கிரையானது திருவாலங்காட்டில் ஸ்தல விருட்ஷம் தீப்பிடித்து சாம்பலானது.
களுக்கு ஆபத்து உண்டாகுமா அல்லது பதவி பறிபோகுமா அல்லது ஆட்சி கலைக்கப்படுமா என்பது போன்ற ஒன்றுக்கும் உபயோகமில்லாத சிந்தனைகள் தான் மக்களிடையேயும் ஆட்சியாளர்களிடமும் உலாவி கொண்டிருக்கின்றன.ஆனால் திருக்கோவில்களில் அசம்பாவிதங்கள் நிகழ உண்மையான காரணம் என்ன என்பதை பற்றி யாரும் சிந்திப்பதில்லை.
மேலும் அதைத் தடுப்பது எப்படி என கவலையும் படுவதில்லை அது குறித்து பேசுவதுமில்லை.திருக்கோவில்களைச் சுற்றி கடைகள் வியாபித்திருப்பது தான் தீ விபத்துக்குக் காரணம் எனக் கூறப்பட்டாலும் கடைகள் மட்டுமே காரணமல்ல கடைகளும் ஒரு காரணம்திருக்கோவில்களில் அசம்பாவிதங்கள் நிகழ முழு முதற் காரணம் இந்து அறநிலையத் துறை தான்.
அறநிலையத் துறை என்பது தமிழக அரசின் கட்டுப்பாட்டில் இயங்கும் ஓர் அரசுத் துறை.நம் நாட்டில் இந்து மதக் கோவில்கள் உள்ளன கிறிஸ்துவ மத சர்ச்சுகள் இருக்கின்றன இஸ்லாமியர்கள் வழிபட மசூதிகள் உள்ளன.
இதில் இந்து மத கோவில்களை தவிர சர்ச்சுகளோ மசூதிகளோ அரசின் கட்டுப்பாட்டுக்குள் வராமல் தனித்து சுதந்திரமாக அந்தந்த மதகுருமார்களின் தலைமைக்கு கட்டுப்பட்டு இயங்குகின்றன.நாடு சுதந்திரமடைவதற்கு முன்னரே இந்து கோவில்கள் மீது ஆங்கிலேயர்களின் பார்வை விழுந்தது.
அவ்வாறு தலையிடாமல் மதச்சார்பின்மை என்றால் என்னவென அறியாத அறிவாளிகளிடம் மதச்சார்பின்மை சிக்கி பேந்த பேந்த விழித்துக் கொண்டிருக்கிறது.உண்மையில் எந்த மதத்தின் சடங்கு சம்பிரதாயங்களிலும் வழிபாட்டுத் தலங்களிலும் மூக்கை நுழைக்காமல் ஒதுங்கி நின்று வேடிக்கை பார்ப்பதே உண்மையான மதச் சார்பின்மை.ஆனால் அரசு என்ன செய்து கொண்டிருக்கிறது... இந்து மதத்தைத் தவிர ஏனைய மத விஷயங்களில் மூக்கையோ முதுகையோ நுழைக்காமல் ஓரமாக நின்று வேடிக்கை மட்டும் பார்க்கிறது.இந்து மதத்தின் அனைத்து வழிபாட்டுத் தலங்களிலும் மூக்கையும் முதுகையும் மட்டுமல்ல முழு உடம்பையும் நுழைத்து சம்மணமிட்டு அமர்ந்து கோலோச்சிக் கொண்டிருக்கிறது.
அன்பே சிவம் என்றால் அவன் கையில் சூலாயுதம் எதற்கு... வேர்க்கடலை நோண்டவா என கேள்வி கேட்டு கேலி செய்தவர்கள்அறங்காவலர்கள் போர்வையுடன் கோவிலில் நுழைந்த உடன்பிறப்புகள் கொஞ்சம் கொஞ்சமாக கோவில்களின் அசையும் மற்றும் அசையா சொத்துகளை கபளீகரம் செய்ய துவங்கினர்.
அர்ச்சனை செய்ய வேண்டுமென்றால் தேங்காய் பூ பழம் கற்பூரம் போன்ற பூஜைப் பொருட்களை வீட்டிலிருந்தே எடுத்து செல்வது தான் வழக்கமாக இருந்தது.கோவில் வளாகங்களை உடன்பிறப்புகள் குத்தகைக்கு எடுத்தனர் வாடகைக்கு எடுத்தனர் அதற்கான தொகையை முறையாக செலுத்தினரா என்றால் இல்லை.
லட்சக்கணக்கில் கோடிக்கணக்கில் பாக்கி வைத்துள்ளனர் வசூலிக்க முடியாமல் கோவில் நிர்வாகம் திணறிக் கொண்டிருக்கிறது.வருவாய் வரும் கோவில்களை வளைத்து வைத்துள்ள இந்து அறநிலையத் துறை விளக்கு ஏற்றக் கூட வழியின்றி இருக்கும் ஆயிரக்கணக்கான கோவில்களை திரும்பிக் கூடப் பார்ப்பதில்லை.உலக அதிசயமாக கருதப்பட வாய்ப்புள்ள தஞ்சை பிரகதீஸ்வரர் கோவிலை கட்டிய ராஜராஜ சோழன் கோவிலை மட்டும் தான் கட்டினான்.
கோவில் வளாகத்தில் கழிப்பறையை கட்டினானா... இல்லையே ஆனால் இந்து அறநிலையத் துறை கட்டுப்பாட்டில் கோவில்கள் வந்ததும் அவர்கள் செய்த முதல் வேலை கோவிலை நிர்வகிக்கும் நிர்வாக அலுவலர் நிர்வாகம் செய்ய அலுவலகத்தை கட்டி கூடவே அதில் கழிப்பறையையும் கட்டி கொண்டனர்.
வருமானம் அதிகம் வரும் கோவில் என்றால் நிர்வாக அலுவலரின் அறையில் ஏசியும் இருக்கும்.இன்னொரு வேடிக்கையான விஷயத்தையும் குறிப்பிட்டே ஆக வேண்டும்... இந்து சமய அற நிலையத் துறை பிரதி மாதமும் திருக்கோயில் என்ற பெயரில் பத்திரிகை வெளியிடுகிறது.
இந்து அறநிலையத் துறை கட்டுப்பாட்டில் கோவில்கள் இருப்பதால் தான் இந்த அனாவசிய செலவு.எனவே இந்து கோவில்கள் நிர்வாகத்தை அறநிலையத் துறையிடம் இருந்து மீட்டால் மட்டுமே கோவில்கள் தழைத்தோங்கும்.
கழக உடன்பிறப்புகளின் பிடியிலிருந்து கோவில்களை மீட்டு கோவில் வளாகத்திலிருந்து கடைகளை காலி செய்தால் தான் கோவில்கள் தீக்கிரையில் இருந்து தப்பிக்கும்.வழிபாட்டுத்தலம் வழிபடத் தான்.
அதில் முதலாவதாக தமிழக ஹிந்து அறநிலைய துறையை ஹிந்து மத வளர்ச்சி மற்றும் பண்பாட்டு பாதுகாப்பு துறை என்று பெயர் மாற்றம் செய்ய வேண்டும் .
இந்துசமயம் காப்பாற்றப்பட தமிழகத்தில் உள்ள அனைத்து கோவில்களிலும் ஹிந்து சமய ஆசிரியர்கள் மூலம் உள்ளூர் மற்றும் வட்டார பள்ளி குழந்தைகளுக்கு ஞாயிற்று மற்றும் பள்ளி விடுமுறை நாட்களில் வாராந்திர சமய வகுப்புகள் இசை சமய பாட்டு வகுப்புகள் துவங்கப்படவேண்டும்.
ஒவ்வொரு கோவிலிலும் மாதம் ஒரு முறை ஹிந்து சமயத்தை பற்றிய கருத்தரங்குகள் சொற்பொழிவுகள் போன்றவைகள் நடத்தப்படவேண்டும்.
கோவில்களின் சார்பாக இலவசமாக அல்லது மிகவும் சலுகை விலையில் அனைத்து ஹிந்து மதநூல்களும் கோவில் தலவரலாறுகள் கோவில் சிறப்புகள் கடவுள்கள் ஹிந்து மத ஞானிகள் மகான்கள் ஆழ்வார்கள் நாயன்மார்கள் அவர்கள் செய்திருக்கும் அற்புதங்கள் ஹிந்து மத உண்மைகள் போன்றவைகள் சிறு சிறு புத்தங்களாக அச்சிடப்பட்டு விநியோகம் செய்யப்படவேண்டும்.
ஹிந்து மதத்தை அந்நிய இறக்குமதி போலி வியாபார மதங்களின் தாக்குதலில் இருந்து அரணாக ஹிந்து வளர்ச்சி மாற்றும் பண்பாட்டு பாதுகாப்பு துறை முன் நிற்கவேண்டும்.
இதை செய்ய முடியவில்லையென்றால் ஆலயங்களின் பொறுப்பை ஹிந்து இயக்கங்களின் கையில் கொடுத்து விட்டு கோவிலை விட்டு அரசு வெளியேற வேண்டும்.
ஹிந்துக்கள் இவை அனைத்தையும் மட்டுமின்றி இதை விட மேலாக கட்டணமில்லா தரிசனம் இலவச இனிப்புகள் குறைக்கப்பட்ட கட்டணங்களில் பிரசாதங்கள் ஹிந்து பள்ளிகள் கல்லூரிகள் ஹிந்து மருத்துவமனைகள் ஹிந்துக்களுக்கான தொழில்கல்விகள் பூஜாரிகளுக்கு தனி குடியிருப்புகள் வசதிகள் விடுதிகள் நிறைந்த வேத பாடசாலைகள் என்று புதிது புதிதாக சாதித்து காட்டுவோம்.
இடை உரத்து யாரும் சொல்வதில்லை .பத்திரிக்கைகள் எழுதுவது இல்லை .எல்லா ஊரிலும் உள்ள கோவில் நிலம் யாருக்கு பட்ட போட்டு உள்ளது யார் யார் எவ்வளவு வாடகை பாக்கி கொடுக்க வேண்டும் என எல்லா கோவிலிலும் பிரிண்ட் அவுட் எடுத்து ஓட்ட சொல்லுங்கள் .ஒரு கோவிலில் செய்வார்களா ?.முதுகு எலும்பு என்பது உண்டா ?.பார்க்கிங் டெண்டர் ஸ்பெஷல் தரிசன டிக்கெட் பிரசாத டெண்டர் கடை டெண்டர் ஹோட்டல் நடத்துவது என அனைத்திலும் காசு பார்த்துவிட்டு கோவில் சிலைகளை திருடி வெளி நாட்டுக்கு விற்பது என எல்லாவற்றிலும் பணம் பண்ணும் துறை தான் பணத்துக்கு கஷ்ட படும் அறநிலையத்துறை .
சனாதன தர்மத்தை சேர்ந்தவர்கள் புரட்சி செய்து கோவில்களை அரசிடம் இருந்து மீட்டு மத பெரியோர்களிடமோ ஊரில் உள்ள பக்த பெருமக்களிடமோ கொடுக்க வேண்டும்.
இந்துக்களுக்கும் இந்தியாருக்கும் இழைக்கப்படும் அநீதி தடுக்கப்படவேண்டும் திராவிட கவ்வோதிகளை அரசியலில் இருந்தே விரட்டினால் ஒழிய நாம் நினைப்பது போல கோவில்கள் நம் இந்துக்களுக்கு வரவிட மாட்டார்கள் இந்து மக்களுக்கும் கோவில் மீது அக்கறை வேண்டும் திராவிட முன்னேற்ற கழக கட்சி காரர்கள் ஏதாவது அசம்பாவிதம் செய்தால் நமக்கெதுக்கு வம்பு என்று ஒதுங்கி கொள்வார்கள் இந்த நிலை மாற வேண்டும் நாத்திகம் பேசும் நாதாரிகளுக்கு ஓட்டு போடாமல் அவர்களை அரசியல் அனாதைகளாக்க வேண்டும்.
வட இந்தியாவில் இந்துக்கள் இந்து என்ற உணர்வோடு வாழ்கிறார்கள் தமிழ் நாட்டில் அந்த உணர்வு பெரும்பாலானவர்களிடம் இல்லை என்பது வறுத்த பட வேண்டிய விஷயம் பொதுவாக பாராட்டக்கூடிய கருத்தாக இருப்பினும் சக்கரை நோயாளிகள் பெருகிவரும் இந்நாளில் இந்து அறநிலையத் துறை கட்டுப்பாட்டில் கோவில்கள் வந்ததும் அவர்கள் செய்த முதல் வேலை கோவிலை நிர்வகிக்கும் நிர்வாக அலுவலர் நிர்வாகம் செய்ய அலுவலகத்தை கட்டி கூடவே அதில் கழிப்பறையையும் கட்டி கொண்டனர்.
என்பதனால் தவறில்லை ஆலயத்தை அசுத்தப்படுத்தும் நிலை குறையும் ஆனால் பல கழிப்பறைகள் பூட்டியே இருக்கின்றன அந்த அலுவலக அதிகாரிகளுக்கு மட்டுமே பயன்பபடுகின்றன என்பதே வருத்தம் தரும் செய்தி.
இத்தனை அக்கிரமங்கள் நடந்தும் அந்த ஆண்டவன் அவர்கள் எவரையும் தண்டிக்கவில்லையே என்று ஆதங்கப்பட்டு ஒருவருக்கு ஒரு நாத்தீக அன்பர் சொன்னது இறைவன் முதலில் கல்லால் வடிக்கப்பட்ட சிலையே முறையாக மந்திர உச்சாடனங்கள் செய்து அதற்கு சக்தியேற்றினால் மட்டுமே அது தெய்வமாகவும் ஆனால் இன்று எந்த ஆலயத்தில் முறையான வழிபாடு நடக்கிறது?
அங்கிருக்கும் பார்ப்பனன் பூசாரிகளுக்கே இது தெரியும் அங்கிருப்பது வெறும் கல்லென்று அவர்கள்தான் முறையாக பூஜைகள் செய்வதில்லையே எனவேதான் ஆண்டவன் எவரையும் தண்டிக்க முடியவில்லை என்கிறார் அவர் சொன்னதன் கருத்தை மட்டும் சிந்தியுங்கள் ஆலயத்தில் பூஜைகள் முறைப்படி நடக்கின்றனவா மந்திரங்கள் முறையாகச் செல்லப்படுகின்றனவா பல ஆலயங்களில் அங்கிருக்கும் அர்ச்சகப் பெருமக்கள் கடனே என்று வருமானத்திற்காகவே வேலை பார்க்கிறார்கள் அவர்களுக்கு இது ஒரு காசு பார்க்கும் வழி சொல்லப்போனால் பகுதிநேர வேலை அவர்களின் முழுக்கவனமும் நிலம் மனை வாங்க விற்க என்று செல்கிறதே அதற்கு என்ன சொல்ல.
இற்கும் இற்கும் இடையிலான மோதல் அண்மையில் வெற்றீகரமாக அறிமுகம் செய்த என்னும் கணனியில் இன் செயற்படுவதற்கான வசதிகள் இல்லை என்பதால் ஆரம்பமானது.
இன் அதிக மின்சாரம் பாவிப்பதுஇன் ஏகபோக உரிமை நம்பகத் தன்மையின்மை பாதுகாப்பின்மை தொடுதிரை பாவிக்க முடியாமை என குற்றச்சாட்டுக்களை அடுக்கினார்.
நாம் எப்பொருளைத் தயாரிப்பது எப்படித் தாயாரிப்பது அதை எப்படி வலயத்தில் அனுபவிப்பது என்பது பற்றி தெரிவுசெய்யும் எமது சுதந்திரத்தை யாரும் எம்மிடமிருந்து பறிப்பதை நாம் விரும்பவில்லை என்று முழக்கமிடுகிறது.
இலங்கையில் நடந்திருக்கக் கூடிய போர் குற்றங்கள் தொடர்பாக விசாரித்து ஆலோசனை கூற தான் ஒரு ஆலோசனைக் குழுவை அமைக்கப் போவதாக ஐக்கிய நாடுகளின் பொதுச் செயலர் பான் கீ மூன் அவர்கள் தெரிவித்துக் கொண்டே இருக்கிறார்.
தனது அரசியல் ஆலோசகர் லைன் பஸ்கோ அவர்களை இலங்கை அரசு இலங்கைக்குச் செல்ல அனுமதித்த பின்னரே தான் ஆலோசனைச் சபை அமைக்கவிருப்பதாக அறிவித்துள்ளார்.
இதற்கிடையில் இலங்கை அரசு போரில் இருந்து கற்றுக் கொள்ளவேண்டிய பாடங்களும் நல்லிணக்கத்திற்கான வழிகளும் பற்றி ஆராய ஒரு ஆணைக்குழு அமைக்கவிருப்பதாக அறிவித்துள்ளது.
செய்தித்தாபனம் கோத்தபாய ராஜபக்ச போர்குற்றம் தொடர்பாகக் கதைப்போர் தேசத் துரோகிகளென்றும் அவர்கள் மரணதண்டனைக்கு உள்ளாக வேண்டியோர் என்றும் தெரிவித்ததாக தகவல் வெளியிட்டுள்ளது
அவர்கள் அமெரிக்க மத்திய புலனாய்வுத் துறையின் இயக்குனர் லியோன் பானெட்டாவின் கீழ் நேரடியாக தாக்குதல் ஒத்திகைகளை மேற் கொண்டனர்.
பின் லாடன் தங்கி இருந்த மாளிகையில் வெடி குண்டுகளைக் கண்டுபிடிக்கவும் பின் லாடன் அல்லது அவரது உதவியாளர்கள் மாளிகையில் எங்காவது ஒழித்திருந்தால் அவர்களைக் கண்டுபிடிக்கவும் நாய் தாக்குதல் அணியில் உள்ளடக்கப் பட்டது.
அதிலும் அண்மைக் காலங்களாக அமெரிக்க விமானங்கள் குறிப்பாக ஆளில்லா விமானங்கள் பாக்கிஸ்தானுக்குள் புகுந்து தாக்குதல்கள் நடாத்தி வருகின்றன.