sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
ஆனால் நியூ ஹொரைசன் மீடியா நான்கு இடங்களில் கடைகளை வைத்திருந்தும் ஒரே புத்தகத்தை இரண்டு இடங்களில் விற்பனைக்கு வைக்கவில்லை.
அதனால் எனக்கென்ன என்றால் என்னிடம் பதில் ஏதும் இல்லை பெங்களூருவுக்கு வரும் பெங்குவின் சென்னைக்கு வருவதில்லை அடுத்து கிழக்கின் புத்தகங்கள் பல கடைகளில் கிடைக்கின்றன என்ற குற்றச்சாட்டு இதில் என்ன குற்றம் என்று எனக்குத் தெரியவில்லை.
அதிலிருந்தே பணம் பிடுங்கப்படுவது ஆரம்பம் இதில் புத்தகம் விற்று பணம் சம்பாதிப்பது வயிறெறிவது வேடிக்கை.. அடுத்த முறை வெளிவிடும் மூச்சு காற்று வெளியே செல்லுமாறு கூரை அமைக்க எல்லாம் வல்ல இயற்கையை வேண்டுகிறேன்.
குறுகிய கண்ணோட்டத்திலிருந்து வெளியே வந்தால்தான் இதெல்லாம் சாத்தியம் பபாசியின் இப்படிப்பட்ட குறுகிய கண்ணோட்டம் மிகுந்த அயற்சியைத் தருகிறது.
பலப்பல வெளிநாட்டு நிறுவனங்களோடு பழகும் வாய்ப்பு கிடைக்கும்போது நம் தமிழர்களின் இப்படிப்பட்ட குறுகிய கண்ணோட்டம் எனக்கு வேதனையைத் தருகிறது.
ஒரு சில பிற்போக்குவாதிகளால் நியாயமாகத் தொழில் செய்ய செய்து முன்னேற நினைப்பவர்களுக்கு எவ்வளவு இடைஞ்சல் க்ளோபலைசேஷன் பற்றிக் காது கிழியப் பேசிப் பயனில்லை.
அடுத்தவர்கள் எப்படியெல்லாம் புத்திசாலித்தனமாகத் தொழில் செய்து முன்னேறுகிறார்கள் என்பதைக் கவனித்து அதிலிருந்து நாம் கற்றுக்கொள்ளவேண்டும்.
ஆர்.கே.சண்முகம் செட்டியார் ஒரு நல்ல வரலாற்று புத்தகம்.கண்ணதாசனின் வனவாசம் என்ற நூலில் உள்ளதைப் போன்று பல செய்திகளை சுந்தரராஜன் அவர்கள் வெளிக்கொண்டு வந்துள்ளார்.சென்ற மாதம் மயிலாப்பூர் விழாவின் போது தங்கள் ஸ்டாலில் ஆர்.கே.சண்முகம் செட்டியார் புத்தகம் வாங்க வந்தேன்.புத்தகம் கிடைக்கவில்லை.அச்சில் உள்ளது என்றனர்.தற்போது புத்தகம் கிடைக்குமா?
பினாமி ஸ்டால் என்பவர்கள் பபாஸி தேர்தலில் வோட்டு போடும்போது வோட்டு போட முடியாதவர்களிடம் கடிதம் வாங்கிக்கொண்டு தானாக வோட்டு போட்டார்களே அது தவறா?
பலப்பல புத்தகக் கண்காட்சிகளைப் பார்க்கும்போது சென்னைப் புத்தகக் கண்காட்சியின் நிர்வாகிகளிடம் விரிந்த பார்வை இல்லாத காரணத்தால் பதிப்பாளர்களை ஒருவித கட்டுப்பாட்டில் வைத்திருப்பதையே விரும்புவது புரிகிறது.
பெண்ணிடம் இருந்து வரதட்சணைசீதனம் எதையும் எவ்வழியிலும் வாங்காமல் மணப்பெண்ணுக்கு மணக்கொடை கொடுத்து எவ்வித சடங்குகளும் இன்றி எளிய முறையில் நடைபெறுவதே நபிவழி திருமணங்கள் ஆகும்.
திருமணங்கள் குறித்த ஒரு உரையாடலின் போது நபிவழி திருமணம் செய்த சகோதரி ஒருவரிடம் கருத்தை கேட்க தன்னுடைய அனுபவத்தை மெயிலாக அனுப்பியிருந்தார் அவர்.
நபிவழியில் திருமணம் செய்ய உறுதி பூண்டிருக்கும் சகோதர சகோதரிகளுக்கு இவர்களின் அனுபவம் பெரும் உற்சாகமாக இருக்குமென்பதால் அந்த கடிதம் சகோதரியின் அனுமதி பெற்று இங்கே பதிக்கப்படுகின்றது.
நபிவழித் திருமணம் மட்டுமே எனக்கு சம்மதம் அதனால் நீங்கள் எந்தநிலையிலும் கொள்கைச் சகோதரர்கள் அன்றி வேறு மாப்பிள்ளையைப் பார்க்கக் கூடாது எந்த ஒரு துரும்பும் கணவன் வீட்டாருக்கு நீங்கள் கொடுக்கக் கூடாது எனக்கு தேவையானதை நான் விரும்பி எனக்காக மட்டும் கேட்பதை நீங்கள் எனக்குத் தந்தால் போதும் என் பெற்றோரும் உடன் பிறந்தவர்களும் நபிவழிக் கொள்கையுடையவர்களே என்பதால் இதில் என்ன சந்தேகம் இன்ஷா அல்லாஹ் அதுபோலவே முடிப்போம் என்றார்கள்.
அதனால் என் திருமணத்தை முடிவு செய்வதில் நான்தான் உறுதியாக இருக்கவேண்டும் என்று உறுதிசெய்து என் விருப்பத்தை முன்கூட்டியே கோரிக்கையாக வைத்துவிட்டேன்.
திருமணத்திற்கு காத்திருக்கும் ஒரு பெண் என்ற அடிப்படையில் நானும் மிகுந்த வேதனையடைந்தேன் என்றாலும் என்னுடைய கொள்கையில் சற்றும் மாறாத மன உறுதியை அல்லாஹுதஆலா எனக்குக் கொடுத்திருந்தான் அல்ஹம்துலில்லாஹ்.
ஆனால் என் பெற்றோர்கள் அதைத் தாங்கிக் கொள்ளமுடியாமல் பேசிவரும் மாப்பிள்ளை வீட்டாரிடம் எனக்குத் தெரியாமலே கொஞ்சம் வளைந்துக் கொடுக்க முடிவெடுத்தார்கள்.
சில நாட்களிலேயே இந்த விஷயம் எனக்குத் தெரியவரவே நீங்கள் என்ன காரணம் சொல்லி இதைக் கேன்சல் பண்ணுவீர்களோ தெரியாது தன் திருமண விஷயத்தில் தன் தாயையும் உடன் பிறந்தவர்களையும் கட்டுப்படுத்தத் தெரியாத மாப்பிள்ளை எனக்கு வேண்டவே வேண்டாம் என்று அடித்துச் சொல்லிவிட்டேன்.
ஆண்கள் உறுதியாக இருந்தால் பரவாயில்லமா பெண் இப்படி பிடிவாதமாக இருந்தால் நான் எப்போதுதான் உனக்கு திருமணம் முடித்து பார்ப்பேனோ உன்னைவிட சின்ன பிள்ளைகளுக்கெல்லாம் கல்யாணம் ஆகிவிட்டதே என்று பலமுறை கண்ணீரோடு மன்றாடினார்கள் என் தாயார்.
ஒருவேளை எனக்குத் தெரியாமல் விட்டுக்கொடுத்து இதுபோல் நீங்கள் மீண்டும் மாப்பிள்ளையை முடிவு பண்ணி அது கடைசி நேரத்தில் எனக்கு தெரிய வந்தாலும் திருமணத்தன்று சம்மதக் கையெழுத்து தரமாட்டேன் கல்யாணத்திற்கு பிறகு தெரிந்தாலும் அதற்காக கணவரிடமோ அவங்க வீட்டாரிடமோ போராடாமல் விடமாட்டேன் வாங்கியதை திருப்பிக் கொடுக்காவிட்டால் அது தலாக் வரை சென்றாலும் எனக்குக் கவலையில்லை அல்லாஹ் சொன்ன மணவாழ்க்கைதான் எனக்கு முக்கியம் என்று சொல்லிவிட்டேன்.
என் கொள்கையை ஒத்த கணவரை அல்லாஹ் அமைக்கும் அந்த நாளும் வந்தது இருவீட்டாரும் மாப்பிள்ளைபெண்ணைப் பார்த்த பிறகு அவரவர் ஊரில் வெளி மக்களிடம் மாப்பிள்ளைபெண் பற்றிய இருதரப்பு விசாரணைகளும் நடந்து முடிந்தது.
கொடுக்கும் நிலை இல்லாமல் வாங்கும் நிலையை அல்லாஹ் எனக்கு ஏற்படுத்தினானே என்ற சந்தோஷத்தில் அல்லாஹ்வைப் புகழ்ந்துக் கொண்டே இருந்தேன்.
அவ்வளவு கஷ்டங்களிலும் அல்லாஹ் ஒருவனை மட்டுமே நம்பி அவனுக்காக உறுதியாக இருந்ததின் பலனை இன்றுவரை சந்தோஷமாக அனுபவித்துக் கொண்டிருக்கிறேன்.
அல்லாஹ் மிகப் பெரியவன் முன்பு நான் சொல்லியிருந்ததுபோல் பலவிதமாக தூற்றிய எங்களின் சுற்றத்தார்கள் இந்த திருமண முடிவுகளைப் பார்க்கவேண்டும் என்பதால் திருமணத்தை முடிவு செய்த அன்று என் தந்தை அதுபோன்றவர்களை வலுக்கட்டாயமாக அழைத்திருந்தார்கள்.
அவர்களின் முன்னிலையில் அந்த ரூபாய்க் கட்டுகளை இது பெண்ணுக்காக மாப்பிள்ளை அனுப்பி வைத்துள்ளது என்று சொல்லி என் தந்தை என்னை அழைத்து வரச்செய்து என் கையில் கொடுத்ததும் அப்படியே அவர்கள் ஆச்சரியத்தில் வாயடைத்துப் போனார்கள்.
சீர் நகையெல்லாம் எனக்குத் தெரியாமல் வாங்க ஆசைப்பட்டு நீங்களாகவே யாரையாவது முடிவு பண்ணி வந்தால் அந்த திருமணம் நடக்காது என்று என்னவர் தன் வீட்டாரை ஏற்கனவே மிரட்டி வைத்திருந்ததால் திருமணம் முடியும்வரை எதற்கும் வாய் திறக்காமல் இருந்திருக்கிறார்கள் என் மாமியார் வீட்டார்கள்.
எனவே உங்கள் பெண்ணுக்கு போடுவதை நீங்கள் போடுங்கள் என்ற வார்த்தைக்கூட வரக்கூடாது என்பதும் என்னவர் அவர் வீட்டருக்கு இட்டிருந்த கட்டளை அதனால் திருமணம் முடியும்வரை மகனுக்கு பயந்து வாய்மூடி இருந்தவர்கள் திருமணத்துக்கு பிறகு சில பெரிய பிரச்சனைகளை எல்லாம் ஆரம்பித்தார்கள்.
ஒருகட்டத்தில் என் பெற்றோருக்கும் இவை தெரிய வந்ததும் அவர்கள் அல்லாஹ் தந்த உன் மாப்பிள்ளைப்பற்றி எங்களுக்கு கவலையில்லை மற்றவர்களின் தொல்லைகளை எவ்வளவு நாட்களுக்குதான் நீ தாங்கமுடியும்?
வந்த என் பெற்றோர்கள் வீட்டிலிருந்து திரும்ப புறப்படும் முன்பே அதற்கான தொகையைக் கணக்கு பண்ணி தன் வீட்டாருக்கு தெரியாமல் வலுக்கட்டாயமாக திணித்து அனுப்பினார் என்னவர் இப்படியே ஓடியது.
என்னவர் பயணம் போய்விட்டு வந்ததும் நாங்க வேண்டாம் என்று சொன்னாலும் அவங்க பிள்ளைக்காக கொடுப்பதற்கு அவங்களுக்கல்லவா அறிவு வேணும்?
என்று யார் மூலமோ என் மாமியார் வீட்டார் என்னவருக்கு தெரியாமல் சொல்லியனுப்ப ஆஹா.. மீண்டும் ஆரம்பித்துவிட்டார்களா என்று பயந்து சிலபல பொருட்களுடன் மருமகன் பயணத்தை வரவேற்க வந்திறங்கினார்கள் என் பெற்றோர்.
இந்த சமாளிப்பெல்லாம் எனக்கு ஆகாது என்று உங்களுக்குத் தெரியும் என்று சொல்லி கொண்டு வந்தவற்றை எடுத்துச் செல்லும்வரை நீங்கள் போகக்கூடாது என்று நான் பிடிவாதம் பிடிக்க வாங்கி வந்தபிறகு திருப்பிக் கொடுப்பது சரியல்ல அதற்கான தொகையை நாம் கொடுத்துவிட்டு இந்தப் பொருட்கள் உங்கள் வீட்டிலிருந்து வந்ததாகவே காட்டிக் கொள்வோம் அப்போதாவது கொஞ்சம் இவர்கள் அடங்குவார்கள் என்று என்னவர் சமாதான முடிவு சொன்ன பிறகு மீண்டும் அதற்கான தொகை என் பெற்றோரின் கைக்கு வலுக்கட்டாயமாக மாறுகிறது மருமகனை மறுத்துப் பேச இயலாமல் வேறு வழியின்றி என் பெற்றோர் அதைப் பெற்றுக்கொள்ள வேண்டியதாகிப் போனது.
அவர்கள் எது சொன்னாலும் நீங்கள் பயப்படத் தேவையில்லை நாங்கள் சமாளித்துக் கொள்கிறோம் என்று சொல்லி என் பெற்றோர்களை அனுப்பி வைத்தோம்.
திருமணத்திற்கு முன்பே நானே என் பெற்றோரிடம் விரும்பிக்கேட்ட சில நகைகள் புதிய ஆடைகள் பெண்களுக்கான சில அலங்காரப் பொருட்கள் நான் யூஸ் பண்ணிக் கொண்டிருந்த ஒரு பீரோ இவற்றை நான் என் பெற்றோரிடம் திருப்பிக் கொடுக்கவில்லை.
மாமியார் வீட்டிற்கு அந்த பீரோவைக்கூட எடுத்து செல்லக்கூடாது என்று தனிக்குடித்தனம் செல்லும்வரை எங்க வீட்டிலேயே அதை வைத்துவிட்டேன்.
அப்படி விட்டுக் கொடுத்ததையும்கூட அல்லாஹ் பரக்கத் கொடுத்தால் அதைவிட அதிகமாகவே உனக்கு வாங்கித் தருவேன் இன்ஷா அல்லாஹ் என்று நான் மறந்ததையும் அவர் மறக்காமல் சொல்லிக் கொண்டே இருக்கிறார் மேலும் இங்கு நான் குறிப்பிட்டுள்ள எதுவும் தற்பெருமைக்காக சொல்லவில்லை என்பதை அல்லாஹ் பார்க்கிறான்.
இஸ்லாமிற்குள் தங்களை முழுமையாக அர்பணித்து கொண்ட ஒவ்வொரு முஸ்லிமும் நபிகள் நாயகம் ஸல் அவர்களின் வழிமுறையை அப்படியே பிரதிபலிக்க விரும்புவார்கள்.
வரதட்சணைசீதனம் கொடுக்க முன்வந்தாலும் இவையெல்லாம் நபியவர்கள் காட்டி தந்த வழிமுறைக்கு எதிரானது என்று கூறி தங்கள் எண்ணத்தில் உறுதியோடு நிற்கும் சகோதரர்களுக்கும் தாங்கள் உயிரினும் மேலாக மதிக்கும் நாயகம் ஸல் அவர்கள் காட்டித்தந்த வழிமுறையில் செயல்படாத மணமகன் தங்களுக்கு தேவையில்லை என்பதில் உறுதிப்பாட்டோடு இருக்கும் சகோதரிகளுக்கும் இவை அனைத்திற்கும் மேலாக இறைவன் சொல்லாத ஒன்றை நாயகம் ஸல் அவர்கள் காட்டித்தராத ஒன்றை நாங்கள் செய்யமாட்டோம் என்ற எண்ணத்தில் நங்கூரம் பாய்த்து உட்கார்ந்திருக்கும் பெற்றோருக்கும் இறைவா நபிவழி திருமணத்தில் உறுதியோடு இருக்கும் சகோதர சகோதரிகளுக்கு மனவலிமையை அளித்து அவர்கள் தங்கள் எண்ணங்களில் வெற்றி பெற உதவுவாயாக...ஆமீன்.
அதாவது தன் மகள் பாத்திமா ரலி அவர்களுக்கு அவர்களது திருமணத்தின் போது நாயகம் ஸல் அவர்கள் பரிசுப்பொருட்கள் கொடுத்தனுப்பியதாக கூறினார் அவர்.
அப்படியே இருந்தாலும் அந்த வரலாற்று ஆசிரியர்களின் கருத்துப்படி பரிசுப்பொருட்கள் கொடுத்தனுப்பியது உண்மைதானென்றாலும் அதன் பின்னணி வேறு.
தன் பெண்பிள்ளைகளுக்கு சீதனம் கேட்டவர்களிடம் என் பெண் வேண்டுமானால் பெண்ணை கட்டிககொள் பணம் வேண்டுமானால் பணம் தருகிரேன் பணத்தை கட்டிக்கொள் என முகத்திலடித்தாற்போல் கூறியவர்.
அத்துடன் சீதனம் கொடுக்கபடும் வாங்கப்படும் எல்லா திருமணங்களிலும் கலந்து கொள்ளாது ஊரார் பலரின் வெறுப்புக்கஞ்சாது வாழ்ந்தவர்.
தந்தையின் இக்கொள்கையை கடைபிடித்து வாழ்வதுடன் இதை மற்றவர்களுக்கு எடுத்து கூறி பெரும்பாலோரின் முகச்சுளிப்புக்கும் வெறுப்புக்கும் ஆளாகினாலும் மனம் தளரவில்லை.
நபி வழி திருமணம் தான் செய்வேன் இல்லையெனில் திருமணமே தேவையில்லை என்ற கொள்கையில் உறுதியாக நின்று திருமணம் முடித்த அந்த சகோதரியின் வாழ்க்கை நமக்கு சஹாபிய பெண்மணிகளின் கொள்கைப் பற்றை மீண்டுமொருமுறை நினைவுறுத்துகின்றது.
ஏனெனில் தமது குடும்பத்தினர்களை நபி வழிப்படி தான் தன்னுடைய திருமணம் நடத்த வேண்டுமென்று கட்டளையிட்டு கொள்கை சகோதரியை மணமுடித்து தனது திருமணத்தை நபி வழியில் நடத்திக் காட்டியிருக்கின்றார்.
இன்றைய இளைஞர்களில் பலர் ஏகத்துவம் பேசினாலும் தன்னுடைய திருமணம் என்று வரும்போது தமது குடும்பத்தினர்களின் வற்புறுத்தலுக்கு உட்பட்டு நபிவழியை அப்படி ஓரமாக வைத்து விட்டு தமது திருமணத்தை நபியவர்கள் காட்டி தராத வரதட்சினை ஹஜ்ரத் துவா மலர் மாலை சடங்குகள் சம்பிரதாயங்கள் புடை சூழ நடத்தி விடுகின்றனர்.
ஒரு வேலை வரதட்சினை மட்டும் இல்லாமல் அதே சமயம் நபி வழிக்கு மாற்றமாக ஒரு திருமணம் நடந்தாலும் அது நபி வழி திருமணம் இல்லை என்பதை நாம் மனதில் நிறுத்திக் கொள்ள வேண்டும்.
அத்தகைய விவாதங்களில் ஷேக் அப்துல்லாஹ் ஜமாலியுடன் சேர்ந்து தவ்ஹீதிற்கு எதிராக விவாதம் புரிந்தவர் மேலப்பாளையத்தை சேர்ந்த ஒரு ஆலிம்.
அவர் அதிக பிடிப்புள்ளவராகவும் இருந்து கொண்டிருக்கும் சமயத்தில் அவருக்கு இறைவன் தன்னுடைய முதல் சோதனையை அனுப்பி வைத்தான் திருமண வடிவத்தில்.
அவருடைய தந்தை குராபி ஆலிம் அவருக்காக பெண் பார்த்து தவ்ஹீத் அல்லாத பெண் தான் அவரை திருமணம் முடிக்க சொல்ல அவரோ திருமணம் செய்தால் தூய இஸ்லாத்தை ஏற்றுக் கொண்ட பெண்ணை தான் திருமணம் செய்வேன்.
அந்த குராபி ஆலிம் ஒரு தவ்ஹீத் ஆலிமிற்கு மேலப்பாளையம் ஷம்சுல் லுஹா அவர்களுக்கு போன் போட்டு மகனை கொஞ்சம் திருமண விசயத்தில் கொள்கையில் தளர்த்த சொல்லுங்கள் என்று கேட்கின்ற அளவிற்கு நிலைமை.
தந்தை வந்து மகனை வீட்டுக்கு கூப்பிட அவரோ நபிவழி திருமணத்திற்கு சம்மதித்து தவ்ஹீத் பெண்ணை மணக்க அனுமத்தித்தால் வீட்டுக்கு வருவேன்.
மகனின் கொள்கை உறுதியால் அந்த குராபி ஆலிம் நபிவழி திருமணத்திற்கும் தவ்ஹீத் பெண்ணை மனமுடிப்பதற்கும் அனுமதி அழித்து விட்டார்.
கொஞ்சம் யோசித்து பாருங்கள் எந்த தவ்ஹீத் கொள்கை தவறு என்று மேடையில் விவாதங்களில் பேசுகின்ற முகைதீன் இன்றும் பேசிக் கொண்டிருக்கிறார் ஆலிம் அவர்கள் தம் மகனின் கொள்கை உறுதியால் அதே நபி வழி திருமணத்திற்கு தலையாட்ட வேண்டிய நிலைமை.
அந்த சகோதரியைப் போலவே அனைத்து இஸ்லாமிய பெண்களும் உறுதியுடன் இருந்தால் அரபு நாடுகளைப் போன்ற நிலையை தமிழகத்திலும் இன்ஷா அல்லாஹ் கொண்டு வரலாம்.
அந்த சகோதரியின் மன உறுதியும் அதைப்போலவே தன் உறுதியில் சற்றும் மனம் தளராத சகோதரரின் நிய்யத்தும் அதன் மீதான அமலும் மாஷா அல்லாஹ் நம் எல்லோருக்கும் மிகப்பெரும் பாடம்.
இன்னும் சிலர் அன்னை ஸைனப்ரலிஅவர்கள் தன் கணவர் அபுல் ஆஸ் அவர்கள் பிணைக்கைதியாக இருந்த போது பிணைத்தொகையாக தன் கழுத்து மாலையை அனுப்புவார்கள்.
சகோ.ஆஷிக் அந்த சகோதரியின் மெயிலை... அவர் அனுமதிபெற்று அனைவரிடமும் இந்த பதிவு மூலமாக பகிர்ந்தமைக்கு முதற்கண் தங்களுக்கு மிக்க நன்றி.
இந்த தம்பதிகள் இருவரின் இஸ்லாமிய கொள்கை உறுதியும் அதில் விட்டுக்கொடுக்காத ஈடுபாடும்... கண்டு மகிழ்ச்சி... நெகிழ்ச்சி... இதுபோன்ற உறுதி மெய்யாலுமே மகத்தானவை... மாஷாஅல்லாஹ்.
இனி வரும் இளைய சமுதாயத்துக்கும் நமக்கும் நமக்கு முந்திய முதிய சமுதாயத்துக்கும் ஒவ்வொரு வரியிலும் ஏகப்பட்ட படிப்பினைகளும் ஊக்கமும் நீக்கமற நிறைந்துள்ளன.
ஆறு வருடம் அதுவும் ஒரு சகோதரி இஸ்லாத்தின் கொள்கைக்காக பொறுமையுடனும் இறை நம்பிக்கையுடனும் காத்திருந்தது நமக்கெல்லாம் படிப்பினையாகும்.
அவர்கள் இருவரையும் அல்லாஹ் நல்லவற்றின்பால் ஒன்றிணைப்பானாக வாங்க வேண்டிய சகோதரி கொடுக்க மாட்டேன் என்பதில் உறுதியாக இருக்கும் போது கொடுக்க வேண்டிய நாம் வாங்க மாட்டோம் என்பதில் உறுதியாக இருக்க வேண்டாமா?
பைக் வாங்குவதற்கும் தனக்கு விருப்பமான கல்லூரியில் சேருவதற்கும் அடம்பிடித்து சாதிப்பவர்கள் வரதட்சணைசீதனம் விசயத்தில் மட்டும் பெற்றோரின் சொல்லை கேட்கிறேன் என்று சொல்வதை எப்படி ஏற்றுக்கொள்ள முடியும்?
வரதட்சணைசீதனம் அது எந்த வழியிலானாலும் வாங்கக் கூடாது என்று நாளை இறைவன் நாடினால் என் திருமணத்தின் போதும் நான் இதே நிலையில் இருக்கவும் நம் அனைவரும் வரதட்சணைசீதனம் வாங்காமல் மஹர் கொடுத்து திருமணம் செய்யவும் இறைவனிடம் பிரார்த்திக்கிறேன் வாங்க வேண்டிய சகோதரி கொடுக்க மாட்டேன் என்பதில் உறுதியாக இருக்கும் போது கொடுக்க வேண்டிய நாம் வாங்க மாட்டோம் என்பதில் உறுதியாக இருக்க வேண்டாமா?
வரதட்சணைசீதனம் அது எந்த வழியிலானாலும் வாங்கக் கூடாது என்று நாளை இறைவன் நாடினால் என் திருமணத்தின் போதும் நான் இதே நிலையில் இருக்கவும் நம் அனைவரும் வரதட்சணைசீதனம் வாங்காமல் மஹர் கொடுத்து திருமணம் செய்யவும் இறைவனிடம் பிரார்த்திக்கிறேன் நபி வழி திருமணம் என்பது வெறுமனே வரதட்சனை மற்றும் சீதனம் மட்டும் இல்லாமல் நடைபெறும் திருமணம் என்று நம்மில் பலர் தவறாக புரிந்து வைத்திருக்கிறார்களோ என்று அச்சமாக இருக்கிறது.
ஆனால் சடங்கு சம்பிரதாயங்கள் ஹஜ்ரத் துவா இந்த மத்ஹப் என்று அறிவித்தல் உட்பட எதுவுமில்லாமல் செய்யப்படும் திருமணம் மட்டுமே நபி வழி திருமணம் என்பதை மீண்டுமொருமுறை நினைவு படுத்துகிறேன்.
உங்கள் கட்டுரையில் தவ்ஹீத் என்ற பதத்தினை தவிர்த்து இஸ்லாமிய மார்கத்தை பின்பற்றும் உண்மை முஸ்லீம் அல்லது ஓரிறை கொள்கையில் உறுதி கொண்டிருப்பவர் என்று எழுதியிருக்கலாம்.வரதட்சனை வாங்காதவர்கள் எல்லாம் தவ்ஹீத்வாதிகளா?வரதட்சனை வாங்காதிருப்பது என்பது ஒரு சுன்னத் மட்டுமே.
தவ்ஹீத்வாதி தவ்ஹீத் மாப்பிள்ளை என்று அழைத்துக்கொள்ள வேண்டிய அவசியம் இல்லை.அல்லாஹ்வும் நம்மை முஸ்லீம் என்று பெயரிட்டு முஸ்லீம் என்றே அழைக்கச் சொல்லுகிறான்.
இன்னும் நீங்கள் அல்லாஹ்வின் பாதையில் அவனுக்காக போராட வேண்டிய முறைப்படி போராடுங்கள் அவன் உங்களைத் தேர்ந்தெடுத்துக் கொண்டான் இந்த தீனில் மார்க்கத்தில் அவன் உங்களுக்கு எந்த சிரமத்தையும் ஏற்படுத்தவில்லை இது தான் உங்கள் பிதாவாகிய இப்றாஹீமுடைய மார்க்கமாகும் அவன்தாம் இதற்கு முன்னர் உங்களுக்கு முஸ்லிம்கள் எனப் பெயரிட்டான்.
சகோதிரி உங்களுடைய மார்க்க வலிமை அனைவருக்கும் ஒரு எடுத்துகாட்டாக விளங்குகிறது..மாஷா அல்லாஹ்...அல்லாஹ் உங்களுக்கு உங்கள் கணவருக்கும் சொர்க்கத்தில் உயர்ந்த அந்தஸ்தை கொடுபானாக...உங்களை போலவே நானும் நபிவழியில் தான் திருமணம் செய்ய போகிறேன்..வல்ல இறைவனிடத்தில் எனக்காக துஆ செய்யுங்கள்.... தவ்ஹீத் என்பது உலகளவில் முஸ்லிம் அறிஞர்கள் ஓரிறை கொள்கையை எளிதாக சொல்லுவதற்கு உபயோகப்படுத்தும் வார்த்தை.
அடுத்த வீட்டில் கூட பேசுவதில்லை அதனால் எதிரி ஏற்பட வாய்ப்பு இல்லாமல் இருக்கும் நபர்களுக்கு மேலே சொன்ன எதிரிகள் இருக்கும்.
ஆனால் செங்கமலம் இல்லையே நாளைக்கு அவளுடன் வரலாம் என்று நினைத்துக்கொண்டு செட்டியாரிடம் கேட்டேன் நாளைக்கு மதிய இடைவெளியில் கடையை திறந்திருப்பீங்களா?
கடையின் முன்பக்கம் என்பது எத்தனை முக்கியமானது என்று அன்றைக்குப் புரிந்தது தினமும் சாயங்காலம் பள்ளி விட்டவுடன் வாசலிலேயே நானும் செங்கமலமும் பிரியாவிடை பெற்றுக் கொள்வோம்.
என்னவோ பலநாட்கள் பிரிந்து இருந்ததை போலவும் இனிமேல் பார்க்கவே மாட்டோம் என்பது போலவும் இருவரும் போயிட்டு வரேன் போயிட்டு வரேன் என்று திரும்பத்திரும்ப சொல்லிக் கொண்டு எதிர் எதிர் திசையில் நடப்போம்.
செங்கமலத்திற்கு நிறைய அக்காக்கள் அண்ணாக்கள் தம்பிகள் தங்கைகள் ஒருநாள் என் அம்மாவிடம் அனுமதி வாங்கி நான் செங்கமலம் வீட்டிற்குப் போனேன்.
இப்போ பாரேன் ஒரு வேடிக்கையை என்று சொல்லியபடியே செங்கமலம் அந்த அறையின் ஒரு ஆணியில் மாட்டியிருந்த ஒரு துணிப்பையைத் தொட்டாள்.
இத்தனை வருடங்கள் கழித்தும் எனக்கு இந்த நிகழ்ச்சி நன்றாக நினைவு இருக்கிறது என்றால் அந்தக் குழந்தை என்மீது ஏற்படுத்திய தாக்கம் தான்.
எனும் நடப்பு கோப்பானது நகலெடுக்கப்பட்டு .. எனும் வழக்கமான கோப்பாக செய்யப்படுகின்றது தேவையெனில் இதனை திறந்து படித்து சரிபார்த்து கொள்ளமுடியும் இதில் நகலெடுத்து கொண்டுவந்து சேர்த்திடும்அனைத்து செயல்களும் .
எனும் கட்டளைவரியில் செயல்படுத்தப்படுகின்றது இந்த பணிமுடிவடையும் போது இதுவரை எத்தனை பைட்கள் நகலெடுக்கப்பட்டன அவ்வாறான செயலின்போது ஏற்பட்ட பிழைகள்யாவை எனும்பிழைச்செய்தி பொதுவாக திரையில் காண்பிக்கும்ஆனால் கோஎனும் மொழியில் இவ்வாறான பிழைமதிப்பானது என்றே காண்பிக்கும்இந்த குறிமுறைவரிகளை செயல்படுத்தினால் அதனுடைய வெளியீடு பின்வருமாறு இருக்கும் இந்த .
எனும் இணையதள முகவரியில் பெறலாம்எந்தவொரு கேப்பினையும் எவ்வளவு அளவாக இருந்தாலும் நாம் கோருகின்ற அளவிற்குஅளவு குறைத்திடமுடியும் எத்தனை கோப்புகளையும் இவ்வாறு செயற்படுத்தி அவைகளின்அளவை குறைத்திடமுடியும்.
நார்ச்சத்து மிகுந்த தவிட்டை உணவில் சேர்த்தால் இருதய நோய்கள் சர்க்கரை குடல் புற்றுநோய் மற்றும் குடல் தொடர்பான நோய்கள் வராமல் தடுக்கப்படுகின்றன.
இதன் நார்ச்சத்துகளில் அதிகளவிலான நீர் உறிஞ்சும் தன்மை இருப்பதால் மற்ற உணவுகளுடன் கலக்கும் போது மலச்சிக்கலை தவிர்க்கிறது கொழுப்பை குறைக்கவல்ல ஆற்றலும் பெறுகிறது.
ஆனால் தவிட்டில் அதிகப்படியான லைப்பேஸ் என்ற நொதிப்பொருள் காற்றுபடும் போது உமியில் உள்ள கொழுப்பு சத்தில் வேதியியல் மாற்றத்தை ஏற்படுத்தி காரல் ஏற்படுத்துகிறது.
தவிடு கலக்கப்பட்ட நுாடுல்ஸ் பிரட் பன் பிஸ்கெட் ரஸ்க் உடனடி உணவுகளில் புரதம் கொழுப்பு நார்ச்சத்துகள் அதிகமானது நிரூபிக்கப்பட்டது.
தேடி தேடி படிக்க வேண்டிய விஷயங்களை எல்லாம் தேடி கொண்டு வந்து வாசகர்களை என் பார்வையில் வெளியான ஏட்டில் முடங்கும் தாலாட்டு படித்தேன்.
வயிறு காலியாக இருப்பதால் நோய்கள் உண்டாகும் இபுத்தகம் வர்த்தகம் வரி விளம்பரங்கள் புத்தகங்கள் உலக தமிழர் செய்திகள் வாசகர் கடிதம்
டாஸ்க் மானேஜரின் பெர்பார்மன்ஸ் டேப்பில் அனைத்தையும் ஒருங்கிணைத்துக் காண முடியும் என்ற தகவல் உண்மையிலேயே வியக்கத்தக்கதுதான்.
இணையத்தில் நாம் உலா வருகையில் அதன் தளங்களிலிருந்து எப்படி வைரஸ் மற்றும் மால்வேர் புரோகிராம்கள் வந்து கம்ப்யூட்டரைக் கெடுக்கும் அல்லது முடக்கும் என தொடர்ந்து ஆய்வு செய்து வருகிறோம்.
பிரவுசர் குறித்த கட்டுரையில் தரப்பட்டுள்ள ஆண்ட்டி எக்ஸ்ப்ளாய்ட் புரோகிராம் குறித்த தகவல் முதல் முதலாகக் கம்ப்யூட்டர் மலரில் தான் படித்து அறிந்தேன்.
ட்ரெயின் டிக்கட்டைக் கூட அச்செடுக்க வேண்டாம் என்று நாம் திருத்திக் கொண்ட வேளையில் இந்த கட்டுரையில் கொடுத்துள்ள அறிவுரைகள் இயற்கைச் சூழலைப் பாதுகாக்கும் வழியில் தரப்பட்டுள்ள நல்ல குறிப்புகளாகும்.
மிக அழகாக அனைவரும் புரிந்து கொள்ளும் வகையில் ரத்தினச் சுருக்கமாக இணையத்தின் வரலாற்றில் சரியான திருப்பங்களை அதற்குக் காரணமானவர்களுடன் தந்திருப்பது அருமை.
அந்த வகையில் புதன்கிழமை நாகப்பட்டினம் மாவட்ட ஆட்சியர் அலுவலகத்தில் மனித உரிமைகள் தினத்தை முன்னிட்டு மாவட்ட ஆட்சியர் து.
சூப்பர் ஸ்டார் அந்தஸ்தை நெருங்கி கொண்டிருக்கும் விஜய்யின் படத்துடன் விஜய் சேதுபதி நடித்த படம் ரிலீஸ் ஆவது இதுவே முதல் முறை.
ஆனபோதும் கடந்த ஆண்டு இதே அக்டோபர் மாதம் விஜய் நடித்த கத்தி படத்துடன் விஷால் நடித்த பூஜை படம் வெளியாகி இரண்டு படங்களும் வெற்றி பெற்றது குறிப்பிடத்தக்கது.
இணைய வழி வர்த்தகம் மிக வேகமாக வளரும் என்றும் அதன் சார்பான இணையப் பயன்பாடு தற்போது இருப்பதனைக் காட்டி லும் அதிக வளர்ச்சி பெறும் என்றும் கணிக்கப் பட்டுள்ளது.
இணைய வழி வர்த்தகம் இணையத்தில் விளம்பரம் சமூக ஊடக வளர்ச்சி தேடல் இணைய வெளி தகவல்கள் இணைய வழி வர்த்தக சேவை மற்றும் சார்ந்த நடவடிக்கைகள் என பல பிரிவுகளில் இந்த வளர்ச்சியைக் காணலாம்.
இந்த நேரம் பெரும்பாலும் இணைய வர்த்தகம் சமூக தளங்கள் போட்டோ மற்றும் வீடியோ பகிர்வு இணையப் பயன்பாடுகள் வங்கி மற்றும் பிற நிதி பரிமாற்றங்களில் மேற்கொள்ளப்படும்.
அதே போல கல்வி நிலையங்கள் மற்றும் அலுவலகங்களில் மட்டுமே அதிகம் பயன்படுத்தப்படும் இணையம் இனி வீடுகளிலிருந்தும் அதிகம் பயன்படுத்தப்படும்.
இணையப் பயன்பாடும் வர்த்தகமும் அதிகரித்து வருவதால் இப்பிரிவில் ஈடுபட்டு வரும் இணைய நிறுவனங்கள் இணைந்து செயல்படும் சூழ்நிலை ஏற்படலாம்.
அதே போல மும்பை டில்லி பெங்களூரு சென்னை புனே என்று சில குறிப்பிட்ட நகரங்களில் மட்டும் இந்த நிறுவனங்கள் செயல்படாமல் அடுத்த நிலை நகரங்கலில் இவை தொடங்கப்பட்டு செயல்படலாம்.
கடந்த வாரம் பேரணாம்பட்டு பகுதியில் நடைபெற்ற திருட்டு சம்பவம் தொடர்பாக பழைய குற்றவாளிகளின் பட்டியலை போலீசார் தயார் செய்து விசாரணை நடத்தி வந்தனர்.
விசாரணையில் அவர் குடியாத்தம் பகுதியில் உள்ள ஒரு வங்கி ஏ.டி.எம்ஐ உடைத்து கொள்ளை முயற்சி யில் ஈடுபட திட்டமிட்டிருப்பது தெரிய வந்தது.
அவரை அன்று மாலை குடியாத்தம் கோர்ட்டில் ஆஜர்படுத்த டவுன் போலீஸ் சப்இன்ஸ்பெக்டர்கள் சரவணன் வெங்கடேசன் ஆகியோர் அழைத்து சென்ற னர்.
தீயணைப்பு நிலையத்தில் இருந்து தாலுகா அலுவலக வளாக பகுதியில் உள்ள சிறைச்சாலைக்கு செல்லும் பாதை இரவில் எப்போதும் ஆட்கள் நடமாட்டம் இன்றி யும் இருட்டாகவும் காணப் படும்.
இதனையடுத்து தப்பி ஓடிய சிறைக் கைதியை பிடிக்க குடியாத்தம் துணை போலீஸ் சூப்பிரண்டு பிரகாஷ்பாபு இன்ஸ்பெக்டர்கள் இருதயராஜ் செங்குட்டுவன் உள்ளிட்ட போலீசார் இரவு முழுவதும் தீவிர தேடுதல் வேட்டை நடத்தினர்.
இந்த நிலையில் வேலூர் மாவட்ட போலீஸ் சூப்பிரண்டு பிரவேஷ்குமார் கைதி தப்பி ஓடிய சம்பவத்தில் பணியில் கவனக்குறைவாக இருந்ததாக சப்இன்ஸ்பெக்டர்கள் சரவணன் வெங்கடேசன் ஆகியோரை பணியிடை நீக்கம் செய்து உத்தர விட்டார்.
இஸ்லாத்திற்கெதிரான இந்த பிரச்சாரம் இஸ்லாமிய சகோதரிகளிடையே சிறிய அளவிலான பாதிப்பையாவது ஏற்படுத்தி இருக்கின்றதா என்று தெரியவில்லை.
இஸ்லாம் பெண்களை அடிமைப்படுத்துகின்றது என்ற பிரச்சாரம் எடுபட்டதில்லை என்பதொடு மட்டுமல்லாமல் பல சகோதரிகளை நம் மார்க்க சகோதரிகளாக கொடுத்திருக்கின்றது இந்த பிரச்சாரம்.
சுமார் ஐந்து மாதங்களுக்கு முன் டைம்ஸ் ஆன்லைன் இணையதளம் இஸ்லாத்தை தழுவும் பிரிட்டன் இளைஞிகள் பற்றிய ஒரு கட்டுரையை .
பிரிட்டன் தேவாலயங்களில் வாரயிறுதி பிரார்த்தனை கூட்டங்களில் பங்கேற்போர் எண்ணிக்கை இரண்டு சதவிதத்துக்கும் கீழாக இருக்கும் நிலையில் இஸ்லாத்தை தழுவும் பெண்களின் எண்ணிக்கையோ அதிகரித்து வருகின்றது.
இருபதுகளில் மற்றும் முப்பதுகளில் உள்ள படித்த பிரிட்டன் இளைஞிகள் இஸ்லாத்தை தழுவுவது அதிகரித்து வருவதாக ஆய்வுகள் தெரிவிக்கின்றன என்று கெவின் ப்ரைஸ் கூறியுள்ளார்.
இந்த கட்டுரையில் இஸ்லாமை தங்கள் வாழ்க்கை நெறியாக ஏற்றுக்கொண்ட ஐந்து பிரிட்டன் சகோதரிகளின் கருத்துக்களையும் வெளியிட்டுள்ளது டைம்ஸ் ஆன்லைன்.
ஒரு வருடம் சென்றிருக்கும் நாங்கள் உணர்ந்து கொள்ள ஆரம்பித்தோம் அவர் முஸ்லிமாகவும் நான் முஸ்லிமல்லாதவலாகவும் இருந்தால் எப்படி ஒன்று சேர்ந்து வாழ்வது?
நிறைய பேர் நான் இஸ்லாத்தை தழுவ நினைப்பது சையத்தின் குடும்பத்தை திருப்தி படுத்தத்தான் என்று நினைத்தார்களே ஒழிய இஸ்லாம் மீதான என்னுடைய ஆர்வத்தை உணரவில்லை.
துவக்கத்தில் நான் ஹிஜாப் முகம் மற்றும் கை மணிக்கட்டுகளை தவிர்த்து அனைத்து உடல் பாகங்களையும் மறைக்கும் விதமாக உடையணியும் முறை அணியவில்லை.
எங்களால் முடியாது என்னுடைய ஆண் நண்பர்களிடம் கன்னத்தில் முத்தம் கொடுப்பதை தவிர்க்க சொல்ல சில காலம் ஆனது மன்னிக்கவும் இது முஸ்லிம்களின் பழக்கம் காலப்போக்கில் என் கணவரால் குடும்பம் என்ற பொறுப்புக்குள் வர முடியவில்லை.
என்னுடைய பெற்றோர்களிடம் திரும்ப சென்ற போது என்னை பார்த்தவர்கள் ஆச்சர்யம் தெரிவித்தார்கள் நான் ஏன் இன்னும் அந்த தலையை மறைக்கும் துணியை அணிந்திருக்கின்றேனென்று.
இஸ்லாமிற்கு எதிராக செயல்படுபவர்களை எதிர்த்து மசூதிகளில் பெண்களை பாரபட்சமாக நடத்துவதை எதிர்த்து வறுமை மற்றும் பாலஸ்தீன நிலைமையை எதிர்த்து என பிரச்சாரங்களை முன்னின்று நடத்தி வருகின்றேன்.
என் கழுத்தில் இருந்த சிறிய தங்க ஏசு சிலுவையில் அறையப்பட்ட செயினைப் பார்த்து அவர் கேட்டார் உங்களுக்கு கடவுள் நம்பிக்கை இருக்கின்றது போல?
லீட்ஸ் புதிய முஸ்லிம்கள் குழுவினரால் நடத்தப்படும் சமூக நிகழ்ச்சிகளுக்கு செல்ல தைரியத்தை வரவழைக்க சில நாட்கள் ஆனது.
எனக்கு நினைவிருக்கின்றது வாசலுக்கு வெளியே நின்று கொண்டு தீர்மானமில்லாத நிலையில் என்னையே கேட்டுக்கொண்டேன் நான் இங்கே என்ன செய்து கொண்டிருக்கின்றேன்?.
நான் உள்ளே சென்ற போது அதிலிருந்த எவரும் நாம் அடிக்கடி கேள்விப்படும் அடிமைப்படுத்தப்பட்ட முஸ்லிம் குடும்பத்தலைவி என்ற வட்டத்திற்குள் வரவில்லை .
முதலில் நான் ஹிஜாபை அணிந்த போது கண்ணாடியை பார்த்து என்னையே கேட்டு கொள்வேன் ஒரு துணியை என் தலையை சுற்றி கட்டுவதால் நான் என்ன பண்ணுகின்றேன்?
ஆக எந்த ஹிஜாபை நோக்கி அதிக விமர்சனங்கள் வைக்கப்படுகின்றதோ அதனை விரும்பி அணியும் பெண்களாகத் தான் இவர்கள் இருக்கின்றார்கள்.
அல்லது இஸ்லாமிற்கு வெளியே நின்று கொண்டு இஸ்லாம் பெண்களை இப்படி நடத்துகின்றது அப்படி நடத்துகின்றது என்று கூப்பாடு போடுபவர்களின் கருத்து சரியா?
பெண்களின் உரிமையை இஸ்லாம் பறிக்கின்றதா என்ற கேள்விக்கு நெற்றியில் அடித்தது போன்றதொரு பதிலை அந்த சகோதரிகளின் வாழ்க்கை முறை சொல்லுகிறது.
பிறப்பால் இஸ்லாத்தை பின்பற்றுகின்ற பெண்கள் இதை சொன்னாலாவது ஏதாவது சொல்லி சமாளிக்க இஸ்லாமிய எதிர்ப்பாளர்கள் முயலலாம்.
ஆனால் தேடலின் மூலம் இஸ்லாத்தை அடைந்த மேற்குலக பெண்களே ஹிஜாபின் மூலம் தாங்கள் பெருமையடைகின்றோம் என்று சொல்லுகின்ற போது பாவம் இந்த பெண்ணியவாதிகள்.
மேலும் ஹிஜாப் இல்லையென்றால் தான் நிர்வாணமாக இருப்பதாக உணர்கிறேன் என்று சொல்லிய அந்த சகோதரியின் வார்த்தைகள் நிதர்சனமான உண்மை.
மேற்குலகை சார்ந்த பெண்கள் இஸ்லாத்தை தன் வாழ்வியல் நெறியாக ஏற்றுக் கொள்ளும்போது இங்கிருக்கின்ற பெண்கள் ஏன் இஸ்லாத்தின் பக்கம் வரவில்லை என்பதை நாம் ஆழ்ந்து யோசிக்க வேண்டும்.
ஸ்டெப்ஸ் சரிபா போன்ற சில முஸ்லிம் பெண்களே இஸ்லாமிய சமூகத்திற்கெதிராக குரல் கொடுத்து கொண்டிருக்கிற அவலநிலை ஏற்பட்டது எதனால் என்பதையும் நாம் திறந்த மனதுடன் பரிசீலிக்க வேண்டும்.
இதனையெல்லாம் காண்கின்ற பெண்கள் எவ்வாறு இஸ்லாத்தை தம் வாழ்வியல் நெறியாக ஏற்றுக் கொள்வார்கள் என்பதை நாம் யோசித்து அவர்களுக்கு இஸ்லாம் வழங்கிய அத்துனை உரிமைகளையும் கொடுத்து விட வேண்டும்.
அந்த நேரத்தில் இவர்கள் எங்கே போனார்களோ தெரியவில்லை.இதுவும் விளம்பரத்தில் ஒரு வகை தான் அமைதி..அமைதி....தங்களை ஆசுவாசப்படுத்தி கொள்ளுங்கள்.
நங்கள் அமைதியாகத்தான் தெளிந்த மனதுடன் தான் இருக்கிறோம் ஆஷிக் அவர்களே இந்த அமைதி உலகெங்கிலும் உள்ள உங்கள் அமைதி மர்க்கதினற்கு தான் முதலில் தேவை.