sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
ஆனால் மூர்த்தி சட்டப்படிப்பை முடித்த நேரத்தில் அப்பாவுக்கு உடம்புக்கு முடியாமல் போக வேறொரு சீனியரிடம் ஜுனியராக பிராக்டிஸ் செய்ய மூர்த்தியின் மனம் ஒப்பவில்லை.
அதுபற்றி மூர்த்தி கூறுகிறார் ரெமிங்டன் கம்பெனியில் விற்பனைப் பிரதிநிதி வேலையில் ஊர் ஊராக சுற்ற வேண்டிய கட்டாயம் இருந்தது.
ஒருநாள் சாப்பிட்டு முடித்துவிட்டு கடைத்தெரு வழியாக வரும்போது ஜோதிடம் பற்றிய ஒரு ஆங்கிலப் புத்தகம் என் கண்ணில் பட்டது.
இந்தக் கேள்வியை அந்த ஜோதிடரிடம் நேரில் சென்று கேட்டு விடுவது என்று முடிவு செய்து அந்தப் பத்திரிகையில் அவர் கொடுத்திருந்த போன் நம்பரில் தொடர்பு கொண்டேன்.
அப்போது அவர் ஸ்ரீதரின் உதவியாளர் என்று தெரிந்ததும் டைரக்டர் ஸ்ரீதரிடம் ஒருநாள் என்னை அறிமுகப்படுத்தி வையுங்கள் என்று கேட்டார்.அதற்கென்ன என்று சர்வசாதாரணமாக சொன்ன சக்ரவர்த்தி அடுத்த சந்திப்பிலேயே மூர்த்தியை ஸ்ரீதர் முன்னால் கொண்டுபோய் நிறுத்தினார்.
நடிக்க வேண்டும் என்று நினைத்ததுமே டைரக்டர் ஸ்ரீதரின் பட வாய்ப்பு கிடைத்து விடும் போலிருக்கிறதே என்று மூர்த்திக்கும் ஆச்சரியம்.
பரவாயில்லை சார் எனக்கு வாய்ப்பு தருவதாக இருந்தால் உங்க மானேஜர் மூலமாக எனக்கு தெரியப்படுத்துங்கள் என்று சொல்லிவிட்டுப் புறப்பட்டார்.
ஆயிரம் பெறாத மெத்தையை காந்தப் படுக்கை என இரண்டு இலட்சத்திற்கு வாங்கியவர்களும் அனுபவ் தேக்குமரத்தின் இலாபத்தை பளபளப்பு காகிதத்தில் பார்த்து இலட்சக்கணக்கில் ஏமாந்தவர்களும் பாலுஜூவல்லர்ஸ் துவங்கி ராயப்பேட்டை பெனிஃபிட் ஃபண்ட் வரை அதிக வட்டிக்கு ஆசைப்பட்டு ஓய்வூதியத்தை பறிகொடுத்துவிட்டு பனகல் பார்க்கில் ஞாயிறு தோறும் சந்தித்து பொறுமுவர்களும் வளைகுடாவிற்கும் மலேசியாவிற்கும் பசையான வேலை கிடைக்குமென கந்து வட்டிக்கு கடன்வாங்கி பரிதாபமாக திரும்பி வருபவர்களும் குழந்தையின்மைப் பிரச்சனையை சிட்டுக் குருவி லேகியம் தீர்க்குமென சில ஆயிரங்களை விட்டெறிந்துவிட்டு பேந்தப் பேந்த விழிப்பவர்களும் மல்டிலெவல் மார்க்கெட்டிங்கில் மனக் கோட்டை கட்டி பின்பு மண்கோட்டையென முழிப்பவர்களும் இப்படி முடிவேயில்லாத வழிகளில் ஏமாந்தவர்களை பட்டியலிட்டு மாளாது.
மேலும் இவர்கள் புறநகரில் உள்ள நீர் தொட்டிகளை பராமரிக்க வேண்டுமென்றும் தற்போது அங்கு செல்ல வேண்டாமென்றும் ஆனால் அவர்கள் அங்கு வேலை பார்ப்பதாக சோதித்தறியும் அரசு ரிஜிஸ்டரில் இடம்பெறுவார்கள் என்றும் கூறப்பட்டது.
பணத்தை கொடுத்த அறிவாளிகள் எவருக்கும் இப்படி அரசு அலுவலகம் தெருவும் திண்ணையுமாக நடக்கிறதே வேலையே இல்லாமல் சம்பளம் வருகிறதே என்றெல்லாம் யோசிக்கவில்லை.
தலைக்கு இரண்டு இலட்சத்தை சுருட்டியவர்கள் அதில் சில ஆயிரங்களை விட்டெறிந்து விட்டு அப்புறம் கமுக்கமாக மறைய ஆரம்பித்தார்கள்.
பணத்தை அழுத கனவான்களோ நமக்காக எப்படியெல்லாம் இந்த சிகாமணிகள் கஷ்டப்படுகிறார்கள் எப்படியும் நமக்கு புதுவை அரசில் நிரந்தர வேலை கிடைக்கும் என விட்டுப் பார்த்திருக்கிறார்கள்.
வாழ்வை பாசிட்டாவாக பார்க்க வேண்டுமென அப்துல்கலாம் முதல் தலப்பாகட்டு தாடி ஜக்கி வாசுதேவ் வரை உபதேசத்தை யானைச்சாணி போல டன்கணக்கில் கழிக்கும் மண்ணில் இந்த இளைஞர்களும் நல்லதே நடக்கும் என நம்பியதை ஒரு பெரிய குறையாக எடுத்துக் கொள்ள முடியாது.
ஒரு மாதம் இரண்டு நான்கு என பெருக்கல் வீதத்தில் சம்பளம் வராமல் இருக்க ஒரு வழியாக கனவான்களுக்கு கனவில் சுருக்கென்று கும்மாங்குத்து குடைய ஆரம்பித்திருக்கிறது.
இரண்டு இலட்சத்தை அரசு பதவிக்காக எப்படியெல்லாம் புரட்டியிருப்பார்களோ அது போல நாமும் ஏமாற்றப்பட்டிருப்போமோ என்று யதார்த்தம் வயிற்றைப் புரட்ட ஆரம்பித்திருக்கிறது.
இறுதியில் பூனைக்கு யாராவது மணி கட்ட வேண்டுமென சில ஏமாளிகள் வேறுவழியின்றி போலீசுக்கு போக அப்புறம் தைரியம் பெற்ற மற்ற சுண்டெலிகள் வரிசையாக புகார் தர காவல்நிலையத்திற்கு படை எடுத்திருக்கிறார்கள்.
ஆக ஊரை மலிவான மதுவில் மூழ்கி ஏமாற்றுவதற்கு பாண்டிச்சேரிக்கு ஒரு நடை போய்வந்தால் இத்தகைய சிகாமணிகள் விதம் விதமாக ஏமாற்றலாம்.
இன்றைய கல்வி முறையும் சமூக அமைப்பும் காரியவாதம் மேலோங்கி இருக்கும் தனிநபர்வாதமும் எல்லாம் சரிவிகிதத்தில் கலந்து இப்படி குறுக்குப் பாதையில் முன்னேறுவதற்கு வழி சமைக்கிறது.
உண்மையான அரசு வேலையே இலட்சங்களில் பேசப்பட்டே கிடைக்கும் போது அதாவது எழுத்து தேர்வு வரை உங்கள் சாமர்த்தியம் நேர்காணலில் வெல்ல வேண்டுமென்றால் அது பணம்தான் தீர்மானிக்கும் என்ற நிலையில் இந்த இளைஞர்கள் ஏமாந்தது பெரிய விசயமே இல்லை.
ஆசிரியப் பயிற்சி முடித்து விட்டு எம்.எல்.ஏக்களின் அல்லக் கைகளுக்கு பணத்தை அளித்து விட்டு காத்திருக்கும் பட்டியலில் எப்போது நம் பெயர் வருமென்று எத்தனை ஆயிரம் பேர் தமிழ்நாட்டில் இருக்கிறார்கள்?
அறிவாளிகளுக்கு பெயர்போன அமெரிக்காவிலேயே சமீபத்தில் ஒரு பிளேடு பக்கிரி முதலீடு செய்த பணத்தை குறுகிய நாட்களில் மும்மடங்காக தருவதாக மில்லியன் டாலர் சேர்த்து விட்டு இப்போது கம்பி எண்ணுகிறான்.
அது கூடப் பரவாயில்லை சிறையில் வைத்து பத்திரிகையாளர்களை சந்தித்த போது இப்படியெல்லாம் மக்கள் ஏமாறுவார்கள் என நான் முதலில் நம்பவில்லை எப்போதோ பிடிபட்டிருப்பேன் இவ்வளவு தாமதம் ஏனென்று தெரியவில்லை என தெனாவெட்டாக பேட்டி கூட அளித்திருக்கிறான்.
இது போக பல அமெரிக்க நிதி நிறுவனங்களும் வங்கிகளும் கள்ளக் கணக்கு காண்பித்து அது முடியாத போது திவாலென அறிவித்து விட்டு எஸ்ஸானது பெரிய கதை.
தான் மட்டும் வாழ்க்கையில் முன்னேற வேண்டுமென்று அதையே தன்னம்பிக்கை நெறியாக கொண்டிருப்பதே இன்றைய சமூகத்தின் உணர்வாக இருக்கும்போது இத்தகைய சுயநல இளித்தவாய கனவான்கள் தோன்றிக்கொண்டே இருப்பார்கள்.
நடிகர் அர்ஜூன் நடித்த விஸ்மய என்ற கன்னட படத்தில் தமிழில் நிபுணன் அவருக்கு ஜோடியாக நடிகை சுருதி ஹரிகரன் நடித்திருந்தார்.
இந்த படத்தின் படப்பிடிப்பின் போது தனக்கு நடிகர் அர்ஜூன் பாலியல் தொல்லை கொடுத்ததாக நடிகை சுருதி ஹரிகரன் கப்பன்பார்க் போலீஸ் நிலையத்தில் புகார் அளித்தார்.
அத்துடன் கப்பன்பார்க் போலீஸ் நிலையத்தில் தன் மீது பதிவாகியுள்ள வழக்கை ரத்து செய்யக்கோரி அவர் கர்நாடக ஐகோர்ட்டில் மனு தாக்கல் செய்திருந்தார்.
அப்போது இந்த வழக்கு தொடர்பாகவும் நடிகர் அர்ஜூன் தனக்கு கொடுத்த பாலியல் தொல்லை குறித்தும் நீதிபதியிடம் நடிகை சுருதி ஹரிகரன் வாக்குமூலம் அளித்தார்.
வரும் மாதங்களுக்கான பில்களை முன்னதாக செலுத்துபவர்களுக்கும் இந்த தள்ளுபடி உண்டு.பில்லில் உள்ள தொகை முழுமையாக செலுத்தப்பட வேண்டும்.
மேலும் விவரங்களுக்கு அருகிலுள்ள வாடிக்கையாளர் சேவை மையத்தை தொடர்பு கொள்ளலாம்.இவ்வாறு பிஎஸ்என்எல் வெளியிட்டுள்ள செய்திக்குறிப்பில் கூறியுள்ளது
கர்நாடக அமைச்சர்கள் சட்டசபையில் கில்மா ஜோக்ஸ் அத்தம்மாவின் ஆசையும் நேர் செய்த என் கூந்தலும் கவிதை ஷஹி பிரபல எழுத்தாளர் திரு.
ராமகிருஷ்ணனுக்கு நடந்த பாராட்டு விழாவில் ரஜினிகாந்த் கலந்து கொண்டது பற்றி நான் விமர்சித்துப் பேசியதைப் பலரும் பலவாறு புரிந்து கொண்டுள்ளனர்.
துக்ளக் ஆண்டு விழாவின் அழைப்பிதழையும் எஸ்ரா பாராட்டு விழா அழைப்பிதழையும் ஒரு முறை பார்த்தாலே எஸ்ரா விழாவில் ரஜினிதான் சிறப்பு விருந்தினர்.
எனவேதான் அவர் மேடையில் அமர்ந்தார் என்பது எங்கள் ஊர் அஞ்சாம் கிளாஸ் படிக்கும் மாணவனுக்கு கூட புரியுமே.. இருந்தாலும் சாருவின் கேள்விகளுக்கு பதிலளிப்போம் அழைப்பிதழிலேயே தகராறு.
பத்திரிகை நிருபர் வருகிறார் என்றதும் லேண்ட்மார்க்கில் தொகுப்புகளை வாங்கி மேஜையின் மீது வைத்து விட்டு பத்திரிகையாளரிடம் பேச்சுக்குப் பேச்சு க்ராண்டாவெல்லாம் படிக்கிறோம் இந்தத் தமிழ்நாட்டு மக்களுக்கு எதுவும் புரியவில்லையே என்றெல்லாம் பாசாங்கு செய்ய மாட்டார் ரஜினி.
அதுலும் ரஜினி பேச்சின் சாரம்சமே நாட்டில் எழுத்தாளர்களுக்கும் எழுத்துக்கும் மதிப்பு கூட வேண்டும் என்பதுதானே எஸ்.ரா.வுக்கு நடந்த பாராட்டு விழாவில் எஸ்.ரா.தானே கடைசியில் பேச வேண்டும்?
தமிழர்கள் பல துறைகளில் படிப்பாளிகளாக இருந்தாலும் இலக்கிய வாசிப்பு அவர்களிடம் அறவே இல்லை என்பதுதானே நூறு வருடங்களாக இங்கே இருக்கும் நிலைமை?
அது சரிஎடிசன் பைபிள் படித்தார் என ஏன் பேச வேண்டும் எடிசன் எக்சல் படித்து மகிழ்ந்தார் என பேசியிருந்தால் ஒரு வேளை சாருவுக்கு பிடித்திருக்கலாம்.
பகவத் கீதையை ஏன் படிக்க வேண்டும்.. நீங்கள் அந்த நாட்களில் பரிந்துரை செய்த நித்தியானந்தா சிடி பகவத் கீதை சிடி பார்த்தாலே எல்லாமும் விளங்கி விடாதா?
இலக்கிய வாசிப்பு இல்லையே என்பதை போக்க வேண்டிய கடமை ஒரு சினிமா நடிகரை விடவும் எழுத்தாளராகிய சாரு நிவேதிதாவுக்கு அதிகம் இருக்கிறதல்லவா புத்தக விழாக்களில் மக்கள் கை நிறைய புத்தகங்களை வாங்கிக் கொண்டு போகிறார்கள்.
இப்படிப்பட்ட நிலையில் நீங்களும் ஆன்மீகம் படிப்பதுதான் படிப்பு என்றே புரிந்து கொண்டு எப்படி ஒரு இலக்கிய விழாவில் பேசுகிறீர்கள்?
அவர் கருத்தாக பரபரப்பு ஏற்படுத்தி பிரபலம் அடைய வேண்டும் என்பதற்காக உங்கள் கருத்துக்களை ரஜினி சொன்னதாக திரிகாதீர்கள் சாரு மதிப்புக்குரிய ரஜினியிடம் இன்னொரு கேள்வி இயல் விருதை சர்வதேச விருது என்கிறார்களே இதைப் பற்றி விசாரித்து அறிந்தீர்களா?
மெல்பேர்ன் நகரில் ஆஸ்திரேலியா உள்ள தமிழர்கள் ஒரு ரெக்ரியேஷன் கிளப் வைத்திருக்கிறார்கள் என்று வைத்துக் கொள்வோம்.
என்னை அங்கே அழைத்து ஒரு பொங்கல் தினத்தில் முயல் படம் ஸாரி கங்காரு படம் போட்ட ஒரு மெமண்டோவைக் கொடுக்கிறார்கள் என்று வைத்துக் கொள்வோம்.
சமீபத்தில் கூட சிங்கப்பூரில் வசிக்கும் என் நண்பர் ஒருவர் முஸ்தஃபா கடையிலிருந்து எனக்கு ஒரு சிங்கப்பூர் பனியன் கொண்டு வந்து கொடுத்தார்.
அதை முதலில் புரிந்து கொள்ளுங்கள் உங்கள் ஆண் நண்பர்கள் பனியன் அன்பளிப்பு அளிப்பதும் உங்கள் பெண் நண்பர்களிடம் நீங்கள் அன்பளிப்பு கேட்பதும் உங்களுடனேயே இருக்கட்டும்.
தந்தை தன் மகனுக்குச் செய்யத்தக்க நல்லுதவி கற்றவர் கூட்டத்தில் தன் மகன் முந்தியிருக்கும்படியாக அவனைக் கல்வியில் மேம்படச் செய்தலாகும்.
தன் மகனை நற்பண்பு நிறைந்தவன் என பிறர் சொல்லக் கேள்வியுற்ற தாய் தான் அவனை பெற்றக் காலத்தில் உற்ற மகிழ்ச்சியை விடப் பெரிதும் மகிழ்வாள்.
தம் மகனைக் கல்வி ஒழுக்கங்களால் நிறைந்தவன் என்று அறிவுடையோர் கூற அதைக் கேட்ட தாய் அவனைப் பெற்ற பொழுதைக் காட்டிலும் மிகுதியாக மகிழ்வாள்.
மகன் தன் தந்தைக்குச் செய்யத் தக்க கைம்மாறு இவன் தந்தை இவனை மகனாகப் பெற என்ன தவம் செய்தானோ என்று பிறர் புகழ்ந்து சொல்லும் சொல்லாகும்.
தன்னைக் கல்வி அறிவு உடையவனாய் ஆளாக்கிய தந்தைக்கு மகன் செய்யும் கைம்மாறு பிள்ளையின் ஒழுக்கத்தையும் அறிவையும் கண்டவர் இப்பிள்ளையைப் பெறுவதற்கு இவன் தகப்பன் என்ன தவம் செய்தானோ என்று சொல்லும் சொல்லைப் பெற்றுத் தருவதே.
எஸ் அவர்கள் இயற்கை உணவு போன்று தொன்று தொட்டு நிலவி வரும் இப்பகுதியின் காலநிலையே மாதிரி காலநிலையாக கொள்ளப்படல் வேண்டும் என்று வலியுறுத்தினார்.
ஆனால் அந்தந்த பகுதியில் ஒரு பருவம் வந்தவுடன் அப்பகுதி தாவரங்களில் ஏற்படும் மாற்றம்கடலோர பகுதிகளில் மீன் வரத்து மீன் பாடு முதலியன வழி வழியாய் அறியப்பட்டு திருநாள் பண்டிகை என்ற பெயரிலோ கோவில் திருவிழா என்ற பேரிலோ கொண்டாடப்பட்டு வந்து இருக்கின்றன.
எல் நினோ என்பது கூட குழந்தை ஏசு என்ற பொருளில் தென் அமெரிக்க பசிபிக் கடல் பகுதிகளில் கடனீர் வெப்பம்இயல்பை விட அதிகமாக சூடாகும் நிலை நற்றார் தினத்தை கிறிஸ்துமஸ் ஒட்டி நிகழ ஆரம்பிக்கும்.
எனவே தமிழ் நாட்டிலும் தமிழ் பருவ முறையில் வானிலை நிகழ்வுகளை மாற்றி அதற்கான சராசரி கண்டு ஆய்ந்து அதற்கேற்ப புள்ளிஇயல் முறையில் உண்மை தரவிற்கும் சராசரிக்கும் ஏற்படும் விலக்கம் பற்றி தகவல் தந்தால் பலன் உண்டு.
வாந்தி எடுத்தால் தன் குழந்தை எங்கே இளைத்து விடப்போகிறதோ என்ற அதீத பயத்தினால் அக்கறையினால் அந்தக் குழந்தைக்கு இலவசமாக இரண்டு அடியும் கொடுக்கிறார்.
தண்டிப்பது என்பது குழந்தைகளுக்கு முன்பே புரிய வைக்காமல் அவர்கள் புரியாமல் தவறு செய்யும் பட்சத்தில் அவர்களை அடித்து துன்புறுத்தி வன்முறைக் குள்ளாக்குவது.
வான முகிலின் மேனியில் வாரிதி பொழிந்தது போலும் பாயும் நதியில் தன் நிறம் கண்டு கருவங்கொண்ட நீல மேகப் பிம்பத்தில் வெண் நுரை ததும்பியது போலும் கரையில் கொழித்திருக்கும் நாணல் புதர்களைத் தலையாட்டிச் செல்லும் தென்றலின் குளுமை போலும் பாறைகளின் மேல் முழுக்கியும் தழுவியும் பக்கவாட்டில் சரிந்தும் சலசலத்துப் பாய்கின்ற நதி நீரோட்டம் போலும் சின்னக் கண்ணன் தவழ்கிறான்.
தாவித் தாவித் துள்ளியோடி தம் சின்னக் கண்களை வெருண்டி குச்சிப் பாதங்களால் குதித்துச் செல்லம் கொண்டாடிப் பறந்தோடும் புள்ளிமானின் குறும்புக் கண்களைக் கொண்டவனாயும் செம்பவளம் வெம்பவளம் இரண்டையும் தனித்தனியாய்க் கண்டிருந்த கண்களுக்கு செம்பவள இதழ்களின் உள்ளே வெம்பவள முத்தென பற்களைப் பதுக்கிப் புன்னகைத்து உயிர் மயக்கம் தருவானாயும் இருளின் வர்ணமா இருள் இவனின் வர்ணமா என்று குழம்பித் தெளியும் வண்ணம் சுருள் குழல்கள் காற்றில் அசைந்தாடுவனாயும் எத்துணை புன்யம் செய்தனையப்பா எங்கள் குழந்தைக் கண்ணன் கூந்தல் மீது குத்தி நின்றாய் நீ என்று கேட்கத்தக்க பச்சை மயிற்பீலி காற்றில் சிரித்தாட கண்ணன் தவழ்ந்து வருகிறான்.
அழகன் இவன் அமுதன் குரல் இனியன் குழல் இசைப் பிழியன் என ஆசைத் ததும்பத் ததும்ப மொழிகள் பொழிகையில் ஆனந்தப் புன்னகைச் சிந்தி மலர் இதழ்கள் போல் சிரம் கிளைத்த செவி மடல்களில் அணிந்த காதணிகளில் ஒளிப் பிரசவித்து என்னை அள்ளிக் கொள்ள மாட்டாயா?
என்று பூங்கரங்களை நீட்டி விரல்களை அசைத்து காற்றைத் தடவித் தடவி மீட்டி எங்கணும் இனிமை பொங்கிப் பிரவாகித்து ஓடம் குழறலாய் அம்மா... அம்மா... என்றழைத்து தவழ்ந்து வருகிறான் கண்ணன்.. ஆயர்பாடி ஆநிரைகள் கொடுத்து நிறைந்த பொன் பானைகளில் வெண்ணுரை பொங்க பால் வரும் அந்த பாலைக் கடைகையில் கண்ணன் எண்ணங்களை நினைக்கையில் மனதில் இருந்து கிளர்ந்து எழும் அருள் காதல் போல் வெண்ணெய் திரண்டு வரும் அந்த வெண்ணெய் உண்டு உண்டு பாலமுதென மென்மை படர்ந்த கொழுத்த கன்னங்கள் அசைய அசைய அம்மா... அம்மா... என்றழைக்கிறான்.
கருணை மழை பொழியப் பொழிய விழி நனைந்து மையெல்லாம் அடியார் துயர் போல் கரைந்து ஓடுகிறதே இவனைக் காணாத கணமெல்லாம் முள்ளின் மேல் படுக்கை போலும் நெருப்பின் மேல் நடக்கை போலும் தகிக்கிறதை அறிந்து தம் கருணைப் பார்வையை செலுத்துகிறான் அதனை கணத்தின் நுண்ணிய பொழுதும் மறைக்கின்ற வகையில் மேலிமை கீழிமையைக் கவ்வுகிறதே திருநெற்றியில் நாமம் இட்டதும் புருவங்களில் வர்ணப் பொட்டுகள் வைத்தும் இவனை அழகுபடுத்தியது யார்?
சிணுங்கியபடி நீ பசு போல் நடந்து வருகையில் உண்மைப் பசுக்கள் எல்லாம் உன்னழகைப் பருகிப் பருகி ம்மா... ம்மா... எனக் குழற நீயும் அம்மா... அம்மா... என்றழைக்க என் கைகள் உன்னை அள்ளிக் கொள்ள நீள்வதென்ன?
ஆகா மனமயக்கம் கொள்ள வைக்கின்ற மதுரச் சிரிப்படா உனது ஆசை மோகம் கிளர்ந்தெழ உனை அணைத்துக் கொள்ள பாய்ந்து வருகையில் உனது பெருஞ்சிரிப்பு குறுஞ்சிரிப்பாய் குவிகின்ற புள்ளியில் கிறங்கி நிற்கிறேனடா இவன் பூங்கழுத்தில் யாரது மணியாரங்களும் முத்து மாலைகளும் பொன்னாபரணங்களும் ஜொலிக்கும் வெள்ளி நகைகளும் சூட்டி அழகுபடுத்திப் பார்ப்பது?
இல்லையே அவள் அன்பெனும் நார் எடுத்து அவளது கனவுகளை மலர்களாய்த் தொடுத்து காதலெனும் தேரில் விடுத்து தன்னையே என் கண்ணனுக்குக் கொடுப்பவள் ஆயிற்றே இவன் ஆரம் தாங்குமா இந்நகைகளின் கனத்தை?
ஒற்றை விரலால் கோவர்த்தனகிரி தாங்கும் வல்லமை உள்ளவனானாலும் தாயுள்ளம் தவிக்கின்றதே என் மனதின் தவிப்புணர்ந்தும் தலையசைத்து தன்னகை கழட்டாமல் கூட புன்னகையும் அணிந்து கொண்டு அலைக்கழிக்கின்றானே என் செய்வேன்...?
இரு பிஞ்சுக் கைகளில் அஞ்சு விரல்களில் மோதிரம் வேண்டாமடா உனக்கு குழல் ஒன்று போதுமே எழில் கொஞ்சும் ஆபரணங்கள் தத்தம் வாழ்பயனைப் பெற உன் மேனியில் விளையாடுகின்றன.
இடுப்பில் ஒட்டியாணமும் பாதங்களில் கிலுகிலுக்கும் ஒலிக் கொலுசும் வளைகளும் மரகதக் கற்களும் பால் ஒளியன்ன வெள்ளிக் கழல்களும் ஜொலிக்கின்ற சின்னக் கண்ணனை அள்ளி அணைக்கையில் மகாகவி போல் உள்ளம் தான் கள்வெறி கொள்ளுதடா மதன மோகன ஸ்வரூபா மதி மயக்கக் கொஞ்சும் குறுஞ்சிரிப்பழகா இணை சொல்லவியலா இளங்கன்றென துள்ளி வரும் பிள்ளாய் துணை நீயென என் மனம் சொல்ல உன்னைத் தூக்கி அணைக்கையில் ஜென்மம் அர்த்தம் கொள்ள ஒரு குழந்தையென குதூகலிக்கும் குமரக் குறும்பா வானம் கழுவியது போல் விரிந்திருந்தது.
நீரலைகள் நிரம்பித் தள்ளாடும் பெரும் ஒரு நீளப் புடவையாய் மினுக்கியது யமுனா நதி.அதன் மேனியெங்கும் விடியல் இன்னும் பூக்கத் தொடங்கியிராத விண்ணின் நீலக் கரைசல் பிம்பங்கள் மிதந்தன.
மரங்களின் கிளைகளின் இலைகளின் நரம்புகளின் மேல் இரவு தடவிக் கொண்டிருந்த தாலாட்டின் மயக்கத்தில் உறங்கிக் கிடந்த பனிப் படலங்கள் சோம்பல் முறித்தன.
விளிம்புகளில் நிறைந்திருந்த ஈரங்கள் சுருண்டு உருண்டு ஒன்று சேர்ந்து ஒற்றைத் துளியாகி சூரியனின் பெரும் உறிஞ்சலுக்கு ஏங்கத் தொடங்கின.
சின்னச் சின்னக் குருவிகளும் பறவைகளும் புள்ளினங்களும் பெரும் உற்சாகத்தோடு வாரித் தெறித்த அரிசிமணிகளாய் வானில் ஏகிச் சீழ்க்கையடித்துப் பறந்தன.
தனித்த குயில் மட்டும் தன் கண்ணாடிக் குரலில் மெதுவாகக் கூவத் துவங்கியதும் கூடவே மற்றொரு மதுரக் குழல் இசையும் சேர்ந்திசைக்கத் தொடங்கியது.
அதன் ஒவ்வொரு பிசிறுகளும் அத்தனை தன்மையாய் தன் சின்னஞ்சிறு இழைகளும் குற்குறுக்க எத்தனை கம்பீரமாய் அமர்ந்திருக்கின்றது.
மரகதமும் மஞ்சள் பொன் வண்ணமும் செம்பவளமும் ரூபமும் இடையில் பாயும் வெள்ளி நரம்புகளும் தொட்டுத் தொட்டுக் கோர்த்த மணிமாலைகளும் கொண்ட இந்த க்ரீடம் இரவிலும் ஜ்வலிக்கும் சந்திரகாந்தக் கல்லால் செய்யப்பட்டதா..?
மழை வந்து முடிந்த பின் மலை மடிப்புகளின் எல்லாம் ஏதோ புத்துணர்ச்சித் துகள்கள் படர்ந்திருக்குமே... அது போல் அல்லவா குளிர்ந்திருக்கின்றன.
அந்த தோடுகள்... அவை செய்த பாக்கியம் தான் என்ன.. இந்த காந்த இசையைக் கேட்பதற்கேற்ப ஆடி ஆடி மயக்கம் கொண்டு கிளர்கின்றன அல்லவா..?
இது என்ன... இரு பெரும் களிறுகள் மதர்த்துப் போய் ஒன்றையொன்று எதிர்த்துக் கிளர்ந்து நிற்கின்றனவே.. ஓ.. அவை இவன் புருவங்களா.. காலையில் கதிரவன் வரும் முன் வெள்ளிக் கரங்கள் திசையெங்கும் பாயும்.
அது போல் இவன் இமைகளில் துளித் துளி முடிக் குட்டிகள் முளைத்திருக்கின்றனவே.. மேலும் கீழும் இமைகள் ஒன்றையொன்று கவ்வும் போது அந்த கண்களை அல்லவா மறைத்து விடுகின்றன.
அதன் நீரலைகள் காற்றின் மென் தீண்டல்களின் போதெல்லாம் அசைந்தாடி நளினமான இளம் பெண்ணின் இடை போல வளைந்து நகர்ந்து நகர்ந்து செம்மண் கரைகளின் மீது மோதிக் கொண்டிருக்கின்றன.
பசுக்களும் மாடுகளும் ஆடுகளும் கூட தமது எஜமானர்களோடு முட்டாமல் மோதாமல் தமக்குள் இரகசியங்கள் பேசிக் கொண்டு வந்து கொண்டிருக்கின்றன.
உச்சி முகடுகளில் இருந்து கிளம்பி ஒவ்வொரு மலராய் முத்தமிட்டு தேன் அள்ளி சேகரித்து சேர்த்து வைத்து இனிக்க இனிக்கச் சொட்டுச் சொட்டாய்க் கொடுக்கத் தேனீக்களால் அன்றி வேறு யார் செய்ய முடியும்..?
கேட்பவர் அத்தனை பேரையும் கிறங்கச் செய்து விழிகளில் நீர் பெருகச் செய்து அந்த மயக்கத்தில் மனதில் மிதக்கின்ற கசடுகளையும் கவலைகளையும் கனமிழக்கச் செய்யும் அந்த கண்ணனை அன்றி யாரால் அத்தகைய குழலோசையை வழங்க முடியும்..?
நதியில் வரும் நீரோட்டத்தை எதிர்த்தும் அதன் வழியோடு சென்றும் துள்ளித் திரியும் மீன்களும் அந்த குழல் இசையைக் கேட்க வேண்டும் என்பதற்காக நீரில் இருந்து மேலே மேலே எம்பித் துள்ளித் துள்ளிக் குதிக்கின்றன.
கால்களே இல்லாத பாம்புகளே உற்சாகத்தில் ஊறிக் கிடக்கும் போது அவற்றைப் பற்றிய பயமில்லாமல் நான்கு கால்களோடு நாங்களும் மகிழ்ச்சியோடு குதித்துக் கொண்டிருக்கிறோம்.. என்று சொல்லின போலும்.. மரங்களின் கிளைத்திருந்த இலைகள் காற்றில் அசைந்து கொண்டிருகின்றன.
காற்றின் அணுக்களை எல்லாம் நிரப்பி கானத்தால் கருவம் கொண்டலையச் செய்கின்ற கண்ணனது குழலிசை ஆயர்பாடியுள் மட்டும் செல்லாமல் இருக்குமா..?
தெருவில் ஒரு கிழவியின் குரல் கேட்டது.தயிர்...பால்...வெண்ணை...வெண்ணை... வெண்ணைக் குரல் இந்தப் பெண்ணைத் தீண்டியவுடன் அவள் எண்ணத்தை நிரப்பியது ஒரு கள்ளனின் குழந்தை முகம்.
அப்படி கிடைத்த தோகைகளை இராதை பத்திரமாக எடுத்து வைத்துக் கொள்ளுவாள் ஒரு மாயவனுக்கு கொடுப்பதற்காக தாம் கொடுக்கத் தோகை ஏதும் இல்லையே என்று சோகத்தில் குயில்கள் மேலும் கூவும்.
இது போன்ற சிறுபிள்ளைத்தனங்களில் தாங்கள் கலந்து கொள்வதில்லை என்ற இறுமாப்போடு புள்ளிமான்கள் அவை பாட்டுக்குத் தத்தம் புல் மேய்தல்களில் ஈடுபட்டுக் கொண்டிருக்கும்.
போன வாரம் இவன் எங்கள் வீட்டுச் சமையலறையில் தரையில் வைத்திருந்த வெண்ணெய்ப் பாத்திரங்களை உருட்டி உடைத்து தின்று விட்டுப் போயிருக்கிறான்.
அது போல கண்ணனது திரு கருமுகத்தில் உதடுகள் மட்டும் இப்போது தான் உண்ட வெண்ணெயின் வெண்மை நிறத்திலும் கன்னங்களில் எல்லாம் வெண்ணெய்த் தெறிப்புகளும் இருந்தன.
ஆஹா.. இராதா.. எத்தனை அழகு.. எத்தனை அருமை.. கொடு.. எனக்கு மிகப் பிடித்தமானதையே நீ கொடுக்கிறாய்.. அருகே வா.. என்னை அவளிடமிருந்து காப்பாற்றியதற்கும் பரிசு கொடுப்பதற்கும் உனக்கு ஒன்று தருகிறேன்.
என்று அப்படி ஒரு இனிய சுந்தரனது திருவாய்ச் சுவையோடு இப்போது உண்ட வெண்ணெய் மணமும் சுவையும் இராதையின் கன்னங்களில் ஒட்டிக் கொண்டது.
ஆனால இராதையின் கன்னத்தில் இருந்த வெண் வெண்ணெய் உதட்டுச் சுவடானது அவளது அழகுக்குத் திருஷ்டி போல் அமைந்தது எனில் அவளது திருவடிவழகைத் தான் எவ்விதம் இயம்ப..?
நெடுங்காலம் பிரிந்திருந்த கடலை நோக்கி நதி அப்படி ஓடுவதில்லை இரவெல்லாம் தனித்துக் கவலையோடிருந்த பனித்துளி காலைக் கதிரை நோக்கி அப்படி பாய்வதில்லை பள்ளத்தில் பாயும் பேரருவி அவ்வளவு ஆக்ரோஷத்துடன் விழுவதில்லை இராதை அப்படி ஓடினாள்.
எத்தனை பூக்கள் எத்தனை பழங்கள் எத்தனை ரீங்காரமிடுகின்ற வண்டுகள் தாமரையும் அல்லியும் மாறி மாறிப் பூத்துக் குதூகலிக்கின்ற பொய்கை ஒன்று மத்தியில் உள்ளது.
பறவைகள் எல்லாம் பேடைகளோடு கூடிக் கலந்து நீலவானில் ஆனந்தச் சிறகடித்துப் பறக்கும் பெருவனம் அது.. அங்கே கண்ணன் வீற்றிருக்கிறான்.
அவன் வந்து விட்டாலோ வெட்கம் வந்து தலை கவிழ்ந்து கொள்ளும் கதிரவன் அவனது பொன் கிரணங்களால் மெல்ல மெல்ல அவளைத் தட்டி எழுப்பி இதழ் திறக்க வைப்பான்.
அல்லி மாலை வரும் வரை எங்கே சந்திரன் இன்னும் காணவில்லையே என்று கவலைப்பட்டுக் கொண்டிருக்கும் மாலையில் அந்த குளிர் அழகன் வந்து தனது வெண்ணொளியால் அல்லியை மடல் அவிழ்ப்பான்.
ஸ்ரீகாந்த்துக்கும் வந்தனாவுக்கும் ஆந்திர மாநிலம் காக்கிநாடாவில் வைத்துத் திருமணம் நடத்தியவர் ஸ்ரீகாந்த்துக்கு அக்கா முறை வரும் கீதாதான் என்று வந்தனா கூறியுள்ளார்.
பயணியருக்கு ரயில்களில் விற்பனை செய்யப்படும் உணவு வகைகள் மற்றும் அவற்றின் விலைகளை அறிவதற்கான ஆப் எனப்படும் செயலியை ஐ.ஆர்.சி.டி.சி.
இதுகுறித்த விபரங்களையும் ரயில்களில் விற்பனை செய்யப்படும் உணவு வகைகள் மற்றும் அவற்றின் விலையை தெரிந்து கொள்ளவும் புதிய செயலியை ஐ.ஆர்.சி.டி.சி.
எனப்படும் இந்திய ரயில்வேயின் உணவு மற்றும் சுற்றுலா கழகம் வடிவமைத்துள்ளது.ஆண்ட்ராய்டு போன்கள் போன்றவற்றில் இந்த செயலியை பதிவிறக்கம் செய்து ரயிலில் கிடைக்கும் உணவு வகைகள் மற்றும் விலையை தெரிந்து கொள்ளலாம்.
தமிழ்தாய் இளைஞர் கழகத்தின் ஆதரவில் நிலா அவர்களுடைய தயாரிப்பு மற்றும் வரியிலும் நிர்மலன் அவர்களின் இசை மற்றும் குரல் வளத்திலும் வெளிவரும் என் உசுரு பாடல்
நாகர்கோவிலில் போலி வாக்காளர் அடையாள அட்டை தயாரித்த இரண்டு பேர் கைது நாகர்கோவிலில் போலி வாக்காளர் அட்டை தயாரித்த இரண்டு பேரை போலீஸார் கைது செய்த சம்பவம் பரபரப்பை ஏற்படுத்தியுள்ளது.
ஆதார் அட்டை ஸ்மார்ட் கார்டு வாக்காளர் அடையாள அட்டை உள்ளிட்டவைகளில் பெயர் திருத்தம் புதிய கார்டு அச்சடித்தல் போன்ற பணிகளை மேற்கொள்ள தனியார் இன்டர்நெட் சேவை மையங்களுக்கு அதிகாரம் வழங்கப்பட்டிருந்தது.
இருப்பினும் வாக்காளர் அடையாள அட்டை ஸ்மார்ட் கார்டு போன்றவற்றில் சிறிய திருத்தங்கள் மேற்கொள்ள தனியார் மையங்கள் உதவியாக இருந்தன.
இந்த நிலையில் நாகர்கோவில் கோட்டாரில் போலி ஆதார் மற்றும் வாக்காளர் அடையாள அட்டைகள் அச்சடித்துக் கொடுப்பதாக அதிகாரிகளுக்கு புகார் சென்றது.
இதையடுத்து நாகர்கோவில் கலெக்டர் அலுவலக ஊழியர் ஒருவர் சாதாரண நபரைப்போன்று கோட்டார் கம்ப்யூட்டர் சென்டருக்குச் சென்று போலி வாக்காளர் அடையாள அட்டை கேட்டிருக்கிறார்.
அச்சடித்து விநியோகிக்கப்பட்ட போலி அடையாள அட்டைகள் குறித்தும் அவற்றை சட்ட விரோதமாகப் பயன்படுத்தியிருக்கிறார்களா என்பது குறித்து போலீஸார் விசாரணை நடத்தி வருகின்றனர்.
பன்வில பொலிஸ் குழுவொன்று அவ்விடத்திற்கு சென்றுள்ளதோடு ரங்கல லக்கல இரத்தோட்டை பொலிஸ் நிலையங்களுடன் இணைந்து காணாமல் போன்ற குறித்த நபர்களை தேடும் பணியில் ஈடுபட்டுள்ளதாக பொலிஸ் ஊடகப் பேச்சாளர் பொலிஸ் அத்தியட்சகர் ருவன் குணசேகர தெரிவித்தார்.
முகாமில் அரூர் கோட்டாட்சியர் ரா.கவிதா வட்டாட்சியர் ச.அதியமான் வட்ட வழங்கல் அலுவலர் கார்த்திகேயன் மண்டல துணை வட்டாட்சியர் ஆரூண்பாஷா உள்ளிட்டோர் கலந்து கொண்டனர்.
வருவாய்த் துறை சார்பில் ஆன்லைன் வழியாக ஜாதி வருமானம் இருப்பிடம் முதல் பட்டதாரி வில்லங்கச் சான்று நில மதிப்பீடு உள்ளிட்ட சான்றிதழ்கள் பெறுவதற்காக தமிழக அரசின் மின் ஆளுமை பொதுச் சேவை மையம் மக்கள் கணினி மையம் தொடக்க வேளாண்மை கூட்டுறவுச் சங்க பொது சேவை மையங்களில் பதிவு செய்யப்படுகின்றன.
இதுகுறித்து வருவாய்த் துறையைச் சேர்ந்த உயர் அதிகாரி கூறியது ஆன்லைனில் பதிவு செய்யப்படும் விண்ணப்பங்களை நாள்தோறும் கிராம நிர்வாக அலுவலர்கள் வருவாய் ஆய்வாளர்கள் பார்வையிட்டு வட்டாட்சியருக்கு அனுப்ப வேண்டும்.
காலதாமதமாகச் சான்றிதழ்கள் வழங்கப்படுவதால் விவசாயிகள் பள்ளி கல்லூரி மாணவர்கள் உள்ளிட்ட பொதுமக்கள் கடுமையாக பாதிக்கின்றனர்.
எனவே அரூர் மற்றும் பாப்பிரெட்டிப்பட்டி வட்டாட்சியர் அலுவலகங்களில் ஜாதி வருமானம் உள்ளிட்ட சான்றிதழ்களை விரைந்து வழங்க வருவாய்த் துறையினர் உரிய நடவடிக்கை எடுக்க வேண்டும் என்பதே பொதுமக்களின் எதிர்பார்ப்பு.
மேலும் செய்திகளை உடனுக்குடன் படிக்க தினமணி மொபைல் ஆப்ஐ இங்கே கிளிக் செய்து தரவிறக்கம் செய்துகொள்ளுங்கள் மணி ரத்னம் இயக்கத்தில் உருவாகியுள்ள செக்கச் சிவந்த வானம் படத்தில் சிம்பு விஜய் சேதுபதி அரவிந்த் சாமி அருண் விஜய் ஜோதிகா ஐஸ்வர்யா ராஜேஷ் அதிதி ராவ் போன்றோர் நடித்துள்ளார்கள்.
அவர்களுடைய பேச்சின் விடியோ தொகுப்பு எந்தவொரு நிறுவனமாக இருந்தாலும் டேட்டா மேனேஜ்மெண்ட் விஷயத்தில் நிறையவே கோட்டைவிடுவார்கள்.
சினிமாவை பின்னணியாகக் கொண்டு திரைக்கதை அமைக்கப்பட்டுள்ள இந்தப் படத்தில் சினிமாவில் நடனமாடும் ஜுனியர் ஆர்ட்டிஸ்ட்களது வாழ்வியல் கருவாக வைக்கப்பட்டுள்ளது.
நாகேந்திர பிரசாத் இயக்குநர் பாக்யராஜ் ஊர்வசி மனோபாலா ஜுனியர் பாலையா உள்ளிட்டோர் கதையின் பிரதான கதாபாத்திரங்களில் நடிக்கின்றனர்.
அதை மாற்றி இந்தப்படத்தை அனைவரிடமும் கொண்டு செல்லவும் இதை வெற்றிப்படமாக்கவும் டிக்கெட் முறையில் புதுமுறையை அறிமுகப்படுத்த உள்ளேன்.
பின் அதில் தக்காளி சேர்த்து வதக்கவும் நன்கு வதங்கியதும் மஞ்சள்தூள் மிளகாய்த்தூள்தனியா தூள் உப்பு சேர்த்து சிறு தீயில் வதக்கவும்.
சிலர் இவரது நடிப்பைத் தாழ்த்தி உரைக்கையில் அல்லது வீழ்ந்தார் அவ்வளவுதான் என்ற ஏளனக் கூச்சல்கள் வருகையில் சீரியஸ் ஆக மாட்டார்.
பொறுமை எல்லை கடக்குமளவிற்குப் போன பின் ஒருமுறை அவர் கர்ஜித்தது ஏன் இதைக் குறிக்கிறேன் என்றால் அவர் உயிர்ப் பாத்திரமான வ.உ.சி மாதிரி செய்து காட்டுங்கள் என்று அவர் உரைக்கவில்லை.
கட்டபொம்மனை இயல்புமீறி ஒரு ஆக்ஷன் கிங் ஆக அவர் ஒரு இடத்தில் கூட காட்டியதில்லை சந்தர்ப்பங்கள் நிறைய இருந்தும்கூட.
பீறிட்டுப் பாயும் பீரங்கி குண்டுகளின் தாக்குதல்களுக்கு வாட்களும் வேல்களும் ஈடுகொடுக்க முடியுமா இதை மிக அற்புதமாய் பிரதிபலிப்பார்.
படைகள் எதிரிகளிடம் சிக்கித் திணறும் போது உள்ளுக்குள் தோற்றுக் கொண்டிருக்கிறோம் என்பதை இந்த மேதை படிப்படியாக முக உடல் குரல் உணர்வுகளுடன் பார்ப்பவரை தன் கவலைகளோடு ஒன்ற வைப்பார்.
அதுதானே நடிகனுக்குக் கிடைக்கும் வெற்றி அதே சமயம் வீரம் கிஞ்சித்தும் குறையாது.. அது வீம்புக்காக அல்ல என்பதையும் அழகாகப் புரிய வைப்பார்.
இழிநிலைக்குத் தள்ளப்பட்டு விடுவோம் என்ற கவலை ரேகைகள் படர ஆரம்பிப்பதை தான் காட்டிக் கொடுக்கப்பட்டவுடன் காட்ட ஆரம்பித்து விடுவார்.
சிறுவயதில் கண்ட கூத்தின் ஒவ்வொரு நிகழ்வுகளும் இவரின் அணுக்களில் குடிகொண்டதால் வேறு இன்னும் வரலாற்றுச் சிறப்படைந்த வரலாற்றுப் பாத்திரம்.
இந்த காலமே நடிப்பின் எல்லைகளை சுருக்கி ரசிகனின் ரசனை எல்லையை சுருக்கி அவர்களுக்கு பல விஷயங்களில் பரிச்சயம் இல்லாமல் செய்து நேரமும் இல்லாத நிலையில் மற்றவற்றை உதாசீன படுத்த வைக்கிறது.
ஆனால் உன்னதமான ஒன்றை சரியான படி செய்தால் விழுந்து விழுந்து ரசிப்பார்கள் என்பதற்கு கர்ணன் படத்தின் ஒப்பில்லா இமாலய வெற்றி ஒரு சான்று.
ஐப்பொறுத்தவரை இன்னொரு முக்கிய விஷயம்..அது தலைவர் நடிக்க வந்து ஐந்தே ஆண்டுகள் கடந்த நிலையில் வந்த படம்.இன்று சுமார் ஐம்பத்தைந்து ஆண்டுகள் வயதானது.அதை அந்த கண்ணோட்டத்தில் ரசிக்க பயிலவேண்டும்.
இதில் வெள்ளை காரர்கள் கும்பினியார்கள் எதிர்க்கப்படுவது ஒரு நிலை என்றால்வ.உ.சி யாக அவர்களை எதிர்க்கும் போது முற்றிலும் வேறுபட்ட நடிப்பை காட்டியிருப்பார்.அதை நீங்கள் முன்னமேயே அலசி விட்டீர்கள்.சுருக்கமாக சொன்னால் காட்டுவது பெரும்பாலும் கோபம் மற்றும் வீரம்.ஆனால் வ.உ.சி காட்டுவது சாதுர்யம் மற்றும் போர்தந்திரம்.முந்தையது இது என் நாடு என் சட்டம்.இதில் தலையிட வியாபாரியான நீ யார்?