sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
அது தொடர்பான அனுபவங்கள் பகிர்ந்துகொள்ளப்பட்டதோடு எதிர்வரும் காலங்களிலும் சமுதாய இணக்க பணியை தொடர்ந்து செயல்படுத்துவது குறித்து ஆலோசிக்கப்பட்டது.
ஆர்எஸ்எஸ் அகிலபாரத பிரதிநிதி சபையில் கடந்த ஆண்டு கூட்டத்துக்கு பிறகு மறைந்த வெவ்வேறு துறைகளை சேர்ந்த பிரபலங்களுக்கு அஞ்சலி செலுத்தப்பட்டது.
அதன்படி ஆர்எஸ்எஸ் தலைவர் ஸ்ரீ மோகன்ஜி பாகவத் முன்னிலையில் நடந்த தேர்தலில் அகில பாரத பொதுச் செயலாளராக ஸ்ரீ சுரேஷ் ஜோஷி பையாஜி ஜோஷி மீண்டும் தேர்வு செய்யப்பட்டார்.
ஆர்எஸ்எஸ் தென்பாரத தலைவராக இருந்த தமிழகத்தை சேர்ந்த ஸ்ரீ வன்னியராஜன் அவர்கள் மீண்டும் தேர்வு செய்யப்பட்டுள்ளார்.
அகில பாரத பிரதிநிதி சபாவில் ஆர்எஸ்எஸ் அமைப்பு மற்றும் அதன் குடும்ப அமைப்புகளின் அமைப்பு ரீதியான பணிகள் மற்றும் புள்ளிவிவரங்கள் அறிக்கையாக தாக்கல் செய்யப்பட்டன.
ஆர்எஸ்எஸ் அமைப்புக்கு சமூகத்தின் பலதரப்பினரிடையேயும் அதிகரித்துவரும் நம்பிக்கை மற்றும் ஆதரவால் ஆர்எஸ்எஸ் அமைப்பில் சேருவோர் எண்ணிக்கையும் ஆர்எஸ்எஸ் கிளைகளின் எண்ணிக்கையும் குறிப்பாக வடகிழக்கு மாநிலங்களில் அதிகரித்துள்ளது.
அழிந்துவரும் பாரதீய மொழிகளை பாதுகாத்து அவற்றை ஊக்குவிக்க அரசு நடவடிக்கை எடுக்க வேண்டும் என்ற தீர்மானம் நிறைவேற்றப்பட்டது.
எந்த ஒரு தனி நபருக்கும் சமூகத்துக்கு அதன் கலாச்சாரம் மற்றும் அடையாளங்களை பாதுகாப்பதில் மொழிக்கு முக்கிய பங்கு இருப்பதாக அகிலபாரத பிரதிநிதி சபை கருதுகிறது.
எழுத்துபூர்வமான இலக்கியங்களை படிப்பதன் மூலம் கிடைக்கும் அறிவை காட்டிலும் வாய்வழியாக திரும்பத் திரும்ப சொல்லக் கேட்ட கதைகள் புராணங்கள் பாடல்களால் கிடைத்த அறிவு அதிகம்.
ஆனால் சமீபகாலமாக பாரதீய மொழிகள் பேச்சு வழக்கில் இருந்து மறைந்து வருவதால் மக்கள் உரையாடல்களில் பாரதீய மொழிகளில் உள்ள சொற்களுக்கு பதில் பிற மொழி சொற்கள் ஆக்கிரமித்து வருவது மிகப்பெரிய சவாலாகியுள்ளது.
எனவே இந்த நாட்டுக்கே உரிய பாரதீய மொழிகளை பாதுகாத்து ஊக்குவிக்க அரசு கொள்கை வகுப்பாளர்கள் தன்னார்வ தொண்டு நிறுவனங்கள் உட்பட ஒட்டுமொத்த சமுதாயமும் முயற்சி மேற்கொள்ள வேண்டும்.
இன்ஜினியரிங் போன்ற தொழில்நுட்ப படிப்புகள் மருத்துவம் உட்பட எல்லா உயர் படிப்புகளுக்கான பாடத்திட்டம் தேர்வு எழுதுவதற்கான விருப்ப மொழித் தேர்வு ஆகியவற்றில் எல்லா பாரதீய மொழிகளுக்கும் வாய்ப்பு அளிக்கப்பட வேண்டும்.
அதேபோன்று தேசிய அளவில் நடத்தப்படும் எல்லா போட்டித் தேர்வுகளிலும் எந்தெந்த தேர்வில் எல்லாம் பிராந்திய மொழிகளுக்கு வாய்ப்பு இல்லையே அந்த தேர்வுகளில் அவரவர் தாய்மொழி அல்லது விரும்பிய பாரதீய மொழிகளில் தேர்வு எழுத வாய்ப்பு ஏற்படுத்த வேண்டும்.
அரசு மற்றும் அரசுசாரா துறைகளில் நடக்கும் நியமனம் உட்பட எல்லாவிதமான நடவடிக்கைகளிலும் ஆங்கிலத்துக்கு அளிக்கப்படும் முக்கியத்துவத்துக்கு பதில் பாரதீய மொழிகளுக்கு முக்கியத்துவம் அளிக்க வேண்டும்.
ஆர்எஸ்எஸ் தொண்டர்கள் உட்பட ஒட்டுமொத்த சமுதாயமும் குடும்பத்தில் தினசரி நடைபெறும் உரையாடல்களானது அவரவர் தாய் மொழியில் இருக்க வேண்டும்.
பாரதீய மொழியில் உள்ள இலக்கியங்கள் புத்தகங்களை சேகரிப்பது வாசிப்பது என்ற பாரம்பரிய பழக்கவழக்கத்தை மேலும் செம்மைபடுத்த வேண்டும்.
ஒளியானது துகள்களில் மீது பட்டு இத்தகைய வண்ணம் ஏற்படுத்துகிறது பக்தா இந்த வானம் பிரபஞ்சத்தில் உள்ள மாயத்தோற்றத்தில் ஒன்று.
நீங்கள் வானம் ஏறி வைகுண்டம் போவது குறித்து சொன்னீர்கள் எனவே வானம் ஏறினால் அதற்கு பின்னர் வைகுண்டம் தானே பக்தா வானம் என்பது என்னவெனில் நமக்கு மேல் உள்ளது எல்லாம் வானம்.
இன்னமும் பதிப்பிக்கப்படாத நிறைய கவிதைகளும் சிறுகதைகளும் வெறும் குறிப்புகளுமாக ஏராளமாக இருக்கின்றன என்று சுப்ரபாரதிமணியன் சுகந்தியின் கணவர் என்னிடம் கூறினார்.
சுகந்தியின் மௌனம் வார்த்தைகளால் சில சமயம் நிரம்பி சூழ்ந்து பேரோசையை உள்ளடக்கியும் சில சமயம் வெற்றுப் பேரிரைச்சலாய் காதைக் கிழிக்கும் ஓசையைக் கொண்டதாகவும் வாழ்வின் தடங்கள் முழுக்க விரவியிருக்கிறது.
ஆனால் அவ்வப்போது திறந்துவிடும் ஜன்னல்களும் கதவுகளும் பெரும் காற்றை அறை முழுக்க நிரப்பி சுகந்தியை குதூகலித்துக் கொண்டாடச் செய்கிறது.
தான் பெண் மற்றுமுள்ள எதிர்படும் பெண்கள் அவர்களின் துக்கங்கள் வெறுமைகள் இவரின் கவிதைகளில் பதிவாகி இருந்தாலும் தோழிகள் ஒரு கட்டத்தில் மீண்டும் இவரைத் தனிமையில் விட்டுவிட்டுச் சென்று விடுவதாகவும் பதிவு செய்துள்ளார்.
நட்புக்கு தொடக்கமாக ஒரு முறுவல் அல்லது ஒரு குழந்தை அல்லது ஒரு மழை அல்லது இல்லாது போன ஏதாவது ஒரு பொருள் கடனாக யாசித்தல்கூட தொடக்கமாக இருக்கலாமே என்று எதிர்பார்த்துக் காத்திருக்கிறார்.
சுகந்தியின் கவிதைகளில் மாதவிடாய்க் காலத் தனிமையும் பிள்ளைப் பேறு காலத் தனிமையும் கூட அவசர அவசரமான ஒரு கட்டுப்பாட்டைக் கொடுக்கின்றன.
அதில் பக்கத்துப் படுக்கைக்காரி நர்ஸ் தனக்கு முன்னால் இருப்பவள் என ஒரு பெண்கள் கூட்டத்தை உள்ளடக்கியதாக சற்றே ஆசுவாசம் கொள்ள வைக்கிறது.
அறை தலைப்பிட்ட மற்றொரு கவிதையும் தனிமையான அறையைச் சொன்னாலும் அது பாதுகாப்பாக இருக்கிறது என நேர்மறையில் ஆரம்பித்து எதிர்மறையில் முடிகிறது சுகந்தியின் கவிதையில்.
மன பிறழ்வு பிறழ்வின்மை என இரு நிலைகளில் தொடர்ந்து வாழ்ந்து வந்தவர் சுகந்தி என்ற போதிலும் அதற்கான கவிதைகள் பதிவுகள் கிடைக்கப் பெற்ற போதிலும் கவிதை வரிகள் சரியான பாதையிலும் அடுத்தடுத்த வரிகளைச் சென்றடைந்தும் தேர்ந்தெடுத்த முடிவை நோக்கிப் பயணம் செய்தும் நிறைவடைகிறது.
போலீஸாருக்கு அளிக்கப்படும் பயிற்சியில் மாற்றம் கொண்டு வரவேண்டும் என்று பிரதமர் உள்துறை அமைச்சர் தில்லி துணை நிலை ஆளுநர் தில்லி காவல்துறை ஆணையரிடம் தெரிவித்திருக்கிறேன்.
சிந்திக்கவும் இந்திய வரலாற்றில் முதல் தடவையாக ஒரு மாநிலத்தின் முதல்வர் பகிரங்கமாக தனது மாநிலத்தின் போலீஸ் குறித்து கருத்து தெரிவித்திருப்பது வரவேற்கத்தக்கது.
கருணாநிதியும் கோவை கலவரமும் கருணாநிதி முதல்வராக இருக்கும் பொழுது காவல்துறையின் அநியாயங்களை கண்டு கொள்ளாமல் விட்டதால்தான் கோயம்புத்தூர் கலவரமே நடந்தது.
கலவரத்தை கட்டுபடுத்த முடியாமல் போன கருணாநிதி குறைந்தபட்சம் கலவரத்தை நடத்திய காவல்துறை அதிகாரிகள் மீது நடவடிக்கைகள் எடுத்திருக்கலாம்.
இவர்கள் மக்கள் வரிப்பணத்தில் சம்பளம் பெற்று கொண்டு மக்களுக்கு சேவை புரிவதை விட்டு ரவுடிகளுக்கும் கிரிமினல்களுக்குமே சேவை புரிகிறார்கள்.
கள்ளசாராயம் ரவுடிசம் விபச்சாரம் கொலை கொள்ளை போன்ற அனைத்து சமூக விரோத செயல்களுக்கும் மாமூல் வாங்கி கொண்டு துணை போகிறார்கள்.
காவல்துறை பணிக்கு உடல் தகுதி மட்டும் போதுமா காவல்துறைக்கு ஆட்களை எடுக்கும் பொழுது உடல் தகுதிக்கு முக்கியத்துவம் கொடுப்பது போல் நன்னடத்தைக்கு மிகவும் முக்கியத்துவம் கொடுக்க வேண்டும்.
ஒருவரை காவல்துறை பணிக்கு எடுக்கும் முன்பு அவர்கள் படித்த பள்ளிக்கூடம் கல்லூரி மற்றும் ஊரில் உள்ள பொதுநல அமைப்புகள் என்று பல இடங்களில் இருந்து நன்னடத்தை சான்றிதழ்கள் பெற்று சமர்பிக்க வலியுறுத்தப்பட வேண்டும்.
இதன் காரணமாக திரையரங்குக்கு சென்று படம் பார்ப்பவர்களின் எண்ணிக்கை குறைகிறது என்பதோடு இதனால் கணிசமான லாபத்தை படத் தயாரிப்பாளர்கள் முதற்கொண்டு திரையரங்கு முதலாளிகள் என பலரும் இழந்து விடுகிறார்கள்.
இத்தனை இடர்பாடுகளுக்கு இடையில் ஒரு நல்ல திரைப்படம் அதுவும் பெரிய பெரிய நடிகர்கள் இயக்குனர்கள் தயாரிப்பாளர்கள் என இல்லாமல் உருவாக்கப்படும்போது மக்களுக்கு மத்தியில் நல்ல பெயரை எடுத்தாலும் பெரிய அளவில் வியாபாரம் செய்ய இயலாமல் போவது மிகவும் துரதிர்ஷ்டமானது.
மேலும் இலவசம் இலவசம் என பலவற்றை கொடுத்து மனிதர்களை பிச்சைகாரர்களாக்கி வைத்திருக்கும் அரசு எல்லா நாடுகளிலும் அதிகமாகவே இருக்கத்தான் செய்கிறது.
பொருளை இலவசமாக கொடுப்பதை விட கல்வியை இலவசப்படுத்தும் வசதியை உலகில் உள்ள எல்லா நாடுகளும் கொண்டு வர இயலுமா என்றால் அது அத்தனை சாத்தியமில்லை.
கல்வியை கற்று தரும் பள்ளிக் கூடங்கள் கட்ட பணம் எங்கிருந்து வரும் என ஒட்டு மொத்த தமிழகமும் கல்வியை மாபெரும் வியாபார கூடங்களாக மாற்றி வைத்திருப்பது இன்று நேற்றல்ல பல வருடங்களாகவே நடந்து கொண்டுதான் வருகிறது.
கல்வியா செல்வமா வீரமா என கேட்கப்பட்ட நாட்களிலிருந்து ஒன்றில்லாமல் மற்றொன்று நிலைப்பது கடினம் என சொன்னாலும் பொருளாதாரத்தில் பின் தங்கிப் போனால் இவ்வுலகம் இல்லை என்பதுதானே நிதர்சனம்.
வயிற்றுப் பிழைப்புக்காக வாழும் மக்களிடம் போராட்ட குணம் இருப்பதில்லை அடிமைபடுத்தபட்டு இருக்கிறோம் என்கிற ஒரு எண்ணம எழுவதில்லை.
ஒரு திரைப்படம் எப்படி எடுக்க வேண்டும் எப்படி எடுக்க கூடாது என்கிற வரைமுறை எல்லாம் எவருக்கு வேண்டும் என்கிற தமிழ் திரைப்பட உலகில் இதுபோன்ற திரைப்படங்கள் அவ்வப்போது தலைகாட்டுவது மிகவும் சிறப்பான விசயம் தான்.
எதற்கும் பனியன் விற்கும் தொழிற்சாலை நகரத்திற்கோ பட்டாசு தொழில் அதிபோகமாக நடக்கும் சிவகாசி சுற்றியுள்ள ஊருக்கோ சென்று வந்தால் தெரியும்.
இப்படி வறுமையில் அறியாமையில் தவிக்கும் குழந்தைகளை நினைக்கும்போது ஒவ்வொரு மனமும் என்னத்த சம்பாதிச்சி சாதிச்சோம் என நினைத்தாலும் திரைப்படம் முடிந்துவிடும்போது எல்லாம் முடிந்தது போலாகி விடுகிறது.
இந்த திரைப்படத்தில் காட்டப்படும் ஒரு வயதான கதாபாத்திரம் போன்ற மனிதர்கள் வாழ்ந்தார்கள் அவர்கள் இன்னமும் எங்கேனும் இருக்க கூடும் அல்லது நாம் தொலைத்து விட்டிருக்க கூடும்.
நகைச்சுவை என திரைப்படத்தில் தனி கதாபாத்திரம் என வைக்கப்படும் பெரும்பாலான திரைப்படங்களை விட எல்லா கதாபாத்திரங்களுக்குள் நகைச்சுவை உண்டு என்று மிகவும் அழகாக சொன்னவிதம் பாராட்டலாம்.
ஊருக்கெல்லாம் பள்ளிகள் கட்டிய காமராசர் படிக்க வா என பசி போக்கிய காமராசர்... இப்பொழுது பெரும்பாலானோர் பணம் கட்டி படிக்க வைக்கிறார்கள் எதை எதையோ தொலைத்துவிட்டு.
படத்தில் சொல்லப்படும் ஒரு வசனம் விவரம் கெட்டவன் இந்த வாசகத்திற்காகவே தைரியமாக தான் நினைப்பதை செய்ய முடியாத பலர் பயந்து ஒதுங்கிப் போனார்கள்.
பளையில் இடம்பெற்ற துப்பாக்கி சூட்டு சம்பவத்துடன் தொடர்புடையவர் எனும் சந்தேகத்தில் யாழில் நேற்று சனிக்கிழமை இளைஞர் ஒருவர் கைது செய்யப்பட்டுள்ளார்.
யாழ்.உரும்பிராய் பகுதியை சேர்ந்த குறித்த இளைஞனின் வீட்டுக்கு சென்ற பயங்கரவாத தடுப்பு பிரிவினை சேர்ந்தவர்கள் இளைஞனை கைது செய்துள்ளனர்.
தமிழ்நாடு கோவை திருப்பூரில் சத்துணவுத் திட்டத்துறை சார்பாக நடைபெற்ற பாரம்பரிய உணவுத் திருவிழாவில் சபாநாயகர் தனபால் சிறப்புரை ஆற்றினார்.
திருப்பூர் மாவட்டம் சமூகநலம் மற்றும் சத்துணவுத் திட்ட துறை ஒருங்கிணைந்த குழந்தை வளர்ச்சி பணிகள் சார்பாக பாரம்பரிய உணவுத் திருவிழா நடைபெற்றது.
மாவட்ட ஆட்சியர் ஜெயந்தி தலைமையில் நடைபெற்ற இந்த நிகழ்ச்சியை அவிநாசி சட்டமன்ற உறுப்பினர் தனபால் தொடங்கி வைத்தார்.
அப்போது பேசிய அவர் மக்கள் நலனில் அக்கறை கொண்டு பாரம்பரிய திருவிழாவை தமிழக அரசு நடத்தி வருவதாகவும் சிறுதானிய உணவுவகைகளை உணவில் சேர்த்து கொண்டால் நோயின்றி வாழலாம் என்றும் அறிவுறுத்தினார்.
அத்துடன் குழந்தைகள் சிறுதானிய உணவுவகைகளை உட்கொண்டால் ஊட்டச்சத்து குறைபாடு நோயில் இருந்து பாதுகாத்து கொள்ளலாம் என்றும் அவர் கூறினார்.
காஷ்மீர் பிரச்சினை இந்தியாவின் உள் விவகாரம் என்பதால் அது குறித்து பாகிஸ்தானிடம் பேச்சுவார்த்தை நடத்த வேண்டிய அவசியம் இல்லை என்று மத்திய அரசு திட்டவட்டமாக தெரிவித்துள்ளது.
இதன் அரசியல் பார்வை ஒருபுறமிருக்க இது பல்வேறுபட்ட அரசியலமைப்புச்சட்ட பட மூலம் உலகின் வனஜீவராசிகள் வளத்தினைப் பாதுகாக்கின்ற நாடுகளுள் முன்னிலை வகிக்கும் நாடு இலங்கையாகும்.
வனஜீவராசிகள் வளம் தொடர்பிலான கலந்துரையாடலில் முதலில்வரும் தலைப்புக்களை அட்டவணைப்படுத்தினால் காட்டு யானைகள் விசேட தலைப்பாக காணப்படும்.
பட மூலம் கடந்த செப்டெம்பர் மாதம் ஐந்தாம் திகதி நாடாளுமன்ற உறுப்பினர் நாமல் ராஜபக்ஷவின் தலைமையில் ஒன்றிணைந்த எதிர்கட்சியினர் ஜன பலய மக்கள் சக்தி போராட்ட ஊர்வலம் ஒன்றை கொழும்பில் ஒழுங்கு செய்து நடத்தி இருந்தார்கள்.
உங்கள் தோழர்களும் குடும்பமும் உங்களில் மதிப்பும் மரியாதையும் ஊழல் முறைகேடுகள் ஜனநாயகம் மனித உரிமைகள் பட மூலம் நாட்டின் அரசியல் கலந்துரையாடல்கள் தற்போது பின்வரும் இரு கருப்பொருள்கள் மீதே அதிக கவனத்தை குவித்திருக்கின்றன.
அடையாளம் கலாசாரம் ஜனநாயகம் மனித உரிமைகள் பட மூலம் சுமார் ஐம்பது வருடங்களுக்கு முன் தற்போது செயல் இழந்துள்ள சன் பத்திரிகையில் நான் எனது ஊடகப் பணியை தொடங்கிய போது அப்போதைய நீதி அமைச்சர் கே.டபிள்யூ தேவநாயகம் என்னிடம் கேட்டார் ஏன் காதி நீதிமன்றங்கள் இவ்வளவு ஊழல் நிறைந்து
சாந்தமும் சகிப்புத்தன்மையும் அமைதிகாக்கும் குணமும் கொண்ட கடக ராசி நேயர்களே உங்கள் அனைவருக்கும் என் இனிய புத்தாண்டு வாழ்த்துகள்.
குடும்பத்திலுள்ளவர்களை அனுசரித்து நடந்துகொள்வதுபேச்சில் நிதானத்தை கடைபிடிப்பது போன்றவற்றின்மூலம் குடும்பத்தில் ஒற்றுமையை நிலைநாட்டமுடியும்.
எனவே பணம் கொடுக்கல் வாங்கலில் பெரிய தொகைகளை ஈடுபடுத்துவதையும் பிறரைநம்பி வாக்குறுதிகள் கொடுப்பதையும் தவிர்ப்பது நல்லது.
எதிர்பார்க்கும் கடன் உதவிகள் தாமதப்படக்கூடிய காலம் என்பதால் பணவிஷயங்களில் நெருக்கடிகள் ஏற்படும் என்றாலும் எதையும் சமாளிக்கக்கூடிய ஆற்றலும் ஏற்படும்.
கூட்டுத்தொழில் செய்பவர்கள் வேலையாட்களாலும் கூட்டாளிகளாலும் சிறுசிறு பிரச்சினைகளை சந்திக்க நேர்ந்தாலும் எதிர்பார்த்த லாபத்தை அடையமுடியும்.
கையில் கடிகாரத்தையும் மனதில் ஆசைகளையும் கட்டிக்கொண்டு எதற்கோ எங்கோ விரைவாக இயங்கிக் கொண்டிருக்கும் மனிதர்களின் கூட்டம் பெருகியும் தனித்தும் பொங்கியும் புடைபரந்தும் வற்றாமல் வாடாமல் உயிர்வெள்ளம் பாய்ந்து கொண்டிருக்கிற துடிப்பு சந்தித்து விசாரித்துக் கொள்ளும் குரல்கள் பிரிந்து விடைபெறும் குரல்கள் கடைகளின் வியாபாரம் பேரம் பேசுதல் கார்கள் ரிக்ஷா குதிரை வண்டிகள் ஓடும் ஒலிகள் வாழ்க்கையை அஞ்சல் செய்து ஒலி பரப்புவது போல் ஒரு தொனி இந்த வீதியில் கண்ணை மூடிக் கொண்டு நிற்பவர்களுக்குக் கூடக் கேட்கும்.
மனத்தில் சிந்தனை முறுக்கேறி நிற்கிற சில சமயங்களில் அரவிந்தன் அச்சகத்து வாசலில் நின்று ஒருவிதமான நோக்கமுமின்றிக் கவின்கண்களால் இந்தக் காட்சிகளைப் பருகிக் கொண்டிருப்பது வழக்கம்.
பின்பு மாலையில் அச்சக உரிமையாளர் மீனாட்சிசுந்தரத்தோடு வரவு செலவுக் கணக்கு புதிய அச்சு இயந்திரங்கள் இவைபற்றிப் பேசிக் கொண்டிருந்து விட்டான்.
இரவு ஒன்பது மணிக்கு மேல் முருகானந்தத்தையும் துணைக்கு வைத்துக் கொண்டு இரண்டு மணி நேரம் விழித்திருந்து வேலைகளை முடிக்கலாம் என்று திட்டமிட்டிருந்த அரவிந்தன் முருகானந்தத்தின் வரவை எதிர்பார்த்துக் காத்துக் கொண்டிருந்தான்.
முருகானந்தம் தையல் கடையைப் பூட்டிவிட்டுச் சாவிக் கொத்தை விரலில் கோத்துச் சுழற்றிக் கொண்டே வந்து சேர்ந்த போது மணி ஒன்பதே முக்கால்.
தொடக்கத்தில் அளவு எடுப்பதிலிருந்து பித்தான்களுக்குத் துளை போடுவதுவரை எல்லா வேலைகளையும் ஒரே ஆளாக இருந்துகொண்டு செய்தவன் திறமையாலும் சுறுசுறுப்பாலும் படிப்படியாக வளர்ந்து இன்று தன்னோடு இரண்டு தையற்காரர்களை உடன் வைத்துக் கொண்டு வேலை வாங்குகிற அளவு முன்னேறியிருந்தான்.
பொன்னகரம் பிட்டுத்தோப்பு ஆரப்பாளையும் மணிநகரம் ஆகிய பகுதிகள் மதுரை நகரத்தின் உழைக்கும் மக்கள் பெரும்பாலோர் வசிக்கும் இடம்.
கைகளில் உழைப்பும் மனத்திலும் வீட்டிலும் ஏழ்மையுமாக வாழும் அந்தத் தொழில் உலகத்தில் முருகானந்தம் ஒரு பிரமுகர் போல் மதிப்புப் பெற்றிருந்தான்.
கூசாமல் எங்கே துன்பத்தைக் கண்டாலும் புகுந்து உதவுகிற மனம் எந்த இடத்திலும் யாருக்கு அநியாயம் இழைக்கப்பட்டாலும் தனக்கே இழைக்கப்பட்டது போல் உணர்ந்து குமுறிக் கொதிக்கிற பண்பு சுற்றித் திரிந்து பல இடங்களில் அலைந்து பலரோடு பழகும் இயல்பு இவற்றால் முருகானந்தம் உழைக்கும் மக்கள் நிறைந்த பகுதியில் அப்படி ஒரு செல்வாக்கைப் பெற்றிருந்தான்.
அரவிந்தனுக்கு அச்சுப் பிரதிகள் படித்துத் திருத்துவதற்கு உதவும் நாட்களில் இரவில் நீண்ட நேரம் வரை கண்விழிக்க வேண்டியிருக்குமாகையால் முருகானந்தம் அவனோடு அச்சகத்திலேயே படுத்துக் கொண்டுவிடுவான்.
வேலை முடிந்து படுத்துக் கொண்ட பிறகும் படுக்கையில் கிடந்தவாறே பல செய்திகளைப் பற்றிப் பேசிவிட்டுக் கண்கள் சோர்ந்த பின்பே அவர்கள் உறங்குவார்கள்.
முடிந்த வரை பார்த்துவிட்டுப் படுக்கலாம் என்று சொல்லிவிட்டுக் கையெழுத்துப் பிரதிகளாகிய மூலத்தாள்களை முருகானந்தத்திடம் கொடுத்தான் அரவிந்தன்.
இன்னும் ஏதாவது கதையளந்து நேரத்தை வீணாக்காதே என்று அரவிந்தன் துரிதப்படுத்தவே முருகானந்தம் பேச்சை நிறுத்திவிட்டுப் படிக்கத் தொடங்கினான்.
பூரணியின் தந்தை பேராசிரியர் அழகிய சிற்றம்பலம் எழுதிய தொல்காப்பியர் காட்டும் வாழ்க்கை நெறி என்னும் புத்தகத்துக்கான அச்சுப்பிரதிகள் அவை.
நம்முடைய சமுதாய வாழ்விலும் இன்றைக்குத் திருத்தம் பெறவேண்டிய தவறுகள் மிகுதி... என்று முருகானந்தத்தின் கேள்விக்கு ஆழமான ஒப்பு நோக்கோடு மறுமொழி சொன்னான் அரவிந்தன்.
இன்றைக்குள்ள நம்முடைய சமுதாய வாழ்வில் எந்த அறநூல் மருத்துவராலும் இன்னதென்று கண்டுபிடித்துக் கூறமுடியாத எல்லா நோய்களிலும் சிறிது சிறிதாக இணைந்த ஏதோ ஒரு பெரிய நோய் இருக்கிறது.
சூடு சொரணையற்றுப் போயிருக்கிறார்கள்... என்று முருகானந்தம் சொற்பொழிவில் இறஙகிவிட்டபோது அரவிந்தன் குறுக்கிட்டு வேலையை நினைவு படுத்தினான்.
ஒன்றுமில்லை அக்கா உங்களிடமிருந்து ஒரு அஞ்சு ரூபாய் வாங்கிக்கொண்டு வரச்சொன்னாங்க... அவசரம்... பையன் வார்த்தைகளைத் தட்டுத்தடுமாறிச் சொன்னான்.
பூரணியின் தம்பியைப் பற்றிய சந்தேகத்தினால் கலவரமுற்றிருந்த அவன் மனம் அழகியசிற்றம்பலம் தத்துவச் செறிவோடு ஆராய்ந்து எழுதியிருந்த கருத்துக்கள் சில்வற்றை அச்சுப்பிரதியில் கண்டு அவற்றில் இலயித்தது.
உடனே அந்தச் செய்யுளையும் அந்த வாக்கியங்களையும் தனது டைரியில் குறித்துக் கொண்டு விட வேண்டுமென்ற ஆர்வம் அரவிந்தனுக்கு உண்டாயிற்று.
பேராசிரியர் அழகிய சிறம்பலம் மட்டும் உயிரோடு இருந்து தமிழ்நாட்டின் சார்பில் மேற்கு நாடுகளில் பயணம் செய்திருந்தால் மேலைநாட்டார் மறுபடியும் ஒரு விவேகானந்தரைப் பார்த்திருப்பார்கள்.
அவருடைய ஆங்கில அறிவிற்கும் தமிழ் அறிவுக்கும் தத்துவ ஞானத்துக்கும் நாடு அவரை மிகவும் குறைவாகப் பயன்படுத்திக் கொண்டு விட்டு விட்டதே என்று ஓர் ஏக்கம் அரவிந்தன் மனத்தில் அப்போது படர்ந்தது.
வாய்ப்பு வரும்போது உலகத்து வீதிகளில் தமிழ் மணம் பரப்பி முழக்கமிட உங்கள் குரல் தயாராயிருக்க வேண்டும் என்று பூரணியிடம் சொல்லியிருந்தான் அவன்.
அப்போது அவள் சிரித்துக் கொண்டே நீங்கள் என்னைப் பற்றி மிகப்பெரிய கனவுகள் காண்கிறீர்கள் என்று தன்னடக்கமாகப் பதில் சொல்லிவிட்டாள்.
இத்தகைய சிந்தனையோடு பேராசிரியரின் அந்த வாக்கியங்களைத் தனது நோட்டுப் புத்தகத்தில் எழுதிக் கொண்டிருந்த அவன் அச்சகத்தின் பின்புறமிருந்து ஏதோ ஓசை கேட்கவே திகைப்புடன் எழுதுவதை நிறுத்திவிட்டுக் காதுகொடுத்துக் கேட்கலானான்.
தினசரி காலையில் சந்து வழியாக வந்து குப்பை வாரிக்கொண்டு போகிற தோட்டியைத் தவிர அந்த இடத்தில் நுழைகிற துணிவு வேறு யாருக்கும் இருக்க முடியாது.
பக்கத்து ஓட்டல் வேலை நாட்களில் இரவு பன்னிரண்டு மணியானாலும் மாவரைக்கிற கடமுட ஒலியும் பாத்திரம் கழுவுகிற ஓசையுமாகக் கொல்லைப்பக்கம் கலகலப்பாயிருக்கும்.
அவன் கடைசி விளக்கைப் போட்டுவிட்டுச் செடிகள் இருந்த பக்கம் நுழைந்தபோது மல்லிகைச் செடிகளின் ஓரமாகப் பதுங்கிப் பதுங்கி வந்து கொண்டிருந்த ஆள் ஒருவன் திடுமென விளக்கு ஒளி பாய்வதையும் யாரோ வருவதையும் உணர்ந்து திரும்பி ஓடிச் சுவரில் ஏறிவிட்டான்.
அவன் சுவர் ஏறின இடத்தில் கீழே மல்லிகைச் செடியின் அருகில் மண்ணெண்ணெயில் முக்கிய ஒரு துணிச்சுருளும் தீப்பெட்டியும் கிடப்பதைக் கண்டான் அரவிந்தன்.
கொல்லையில் அந்த ஓசை கேட்டதும் வந்து பார்க்காமல் தான் இன்னும் சிறிது நாழிகைப்போது அலட்சியமாக இருந்திருந்தால் தாழ்வாரத்தில் அச்சிட்டு அடுக்கியிருக்கும் பேராசிரியரது நூற்பகுதிகளின் சாம்பலைத்தான் காண முடியும் என்ற பயங்கர உண்மை அவனுக்குப் புரிந்தது.
இந்தவிதமான எதிர்ப்புகளும் பகைகளும் மீனாட்சி அச்சகத்துக்கும் அவனுக்கும் இப்போதுதான் முதன் முதலில் ஏற்படத் தொடங்குகிற புதிய அனுபவங்கள்.
வாசல் பக்கம் ஓடி ஓட்டலில் யாரையாவது எழுப்பித் துணைக்குக் கூட்டிக்கொண்டு சந்து வழியாகப் போய்த் தேடிப் பார்க்கலாமா என்று ஓர் எண்ணம் ஏற்பட்டது.
முருகானந்தம் வரட்டும் அவனைத் துணைக்கு வைத்துக் கொண்டு இரவு இங்கேயே தாழ்வாரத்தில் படுக்கலாம் என்று துரத்தும் முயற்சியைக் கைவிட்டான் அவன்.
சிறு வயதிலேயே விடலைத்தனமாக இப்படிக் கெட்டுப் போகிற பிள்ளைகளின் தொகை ஊருக்கு ஊர் இப்போது அதிகரித்திருக்கிறது என்று முருகானந்தம் கூறியபோது அரவிந்தன் திகைத்தான்.
வேதனையோடு அரவிந்தன் கூறினான் முருகானந்தம் சிரமத்தைப் பாராமல் மறுபடியும் ஒரு நடை போய் நான் சொன்னேனென்று அந்தப் பையனைக் கூப்பிடு.
பூரணியின் தம்பியைப் பற்றி அறிந்ததனாலும் அச்சக்த்தின் பின்புறம் நடந்த நிகழ்ச்சியாலும் மனம் குழம்பிப்போய் இருந்த அரவிந்தன் அவர்களைப் பார்த்து மேலும் குழப்பமடைந்தான்.
மங்களேஸ்வரி அம்மாளின் பெண்ணைப் பற்றி அரவிந்தனிடம் விவரமாகச் சொல்லி என்ன செய்யலாம் எப்படித் தேடலாம் என்று கேட்டாள் பூரணி.
அந்த நள்ளிரவில் தன்னைத் தேடிக்கொண்டு திருப்பரங்குன்றம் வந்து அந்த அம்மாள் கூறிய செய்தியைக் கேட்டபோது தன் தம்பி காணாமற்போனதும் கெட்டுத்திரிவதும் மறந்துவிட்டது அவளுக்கு.
எவ்வளவோ பணவசதியும் தைரியமும் உள்ளவர்கள் இந்தச் சம்பவத்தினால் ஒன்றும் செய்யத் தோன்றாமல் இடிந்துபோய் என்னிடம் வந்து கதறினார்கள்.
மதுரை நகரத்து வீதிகளில் தேய்ந்து நள்ளிரவு கொலுவிருக்கும் அந்த நேரத்தில் ஒலிகள் தேயாத ஒரு வீதியில் ஒளிகுன்றா ஓர் அச்சகத்து முன் அறையில் அவர்கள் உட்கார்ந்திருந்தார்கள்.
எல்லாவற்றையும் இழந்து பறிகொடுத்துவிட்டாற்போல் சோர்ந்து உட்கார்ந்திருந்த மங்களேசுவரி அம்மாள் பூரணியின் முகத்தைப் பார்த்தாள்.
சிறு பையன் காசு திருடியதையும் சீட்டு விளையாடியதையும் காலி கும்பலோடு சேர்ந்து கொண்டு திரிவதையும் இன்று கண்டிக்காமல் இன்னும் ஒரு மாதம் கழித்துக் கண்டித்து வழிக்குக் கொண்டு வந்தாலும் கெட்டுப்போவது ஒன்றுமில்லை.
ஆனால் வயது வந்த ஒரு பெண் திருமணமாகாதவள் தனியாக யாருக்கும் தெரியாமல் வீட்டிலிருந்து கிளம்பிப் போனதென்பது எத்தனை பெரிய கொடுமை.
தேடிப் பார்க்க கிளம்புவதற்கு முன் காணாமல் போயிருக்கும் பெண்ணின் பழக்க வழக்கங்களைப் பற்றி இந்த அம்மாளிடம் நாம் நிறையக் கேட்டுத் தெரிந்து கொள்ளாமல் ஒன்றையும் விளங்கிக் கொள்ள இயலாது.
அவசரப்பட்டு எதையாவது செய்து அந்தப் பெண் ஓடிப்போய் விட்டாளாமே என்று ஊரெல்லாம் அவப்பெயர் பரவும்படி ஆகிவிடக் கூடாது என்று முருகானந்தம் நிதானமாகக் கூறிய விவரங்கள் எல்லாம் ஏற்றுக் கொள்ளத்தக்கவையாகத்தான் இருந்தன.
பூரணி மங்களேஸ்வரி அம்மாளிடம் இருந்து வசந்தாவின் புகைப்படத்தை வாங்கி அதன் பின்புறமே தேவையான விவரங்களையும் அடையாளங்களையும் குறித்து அரவிந்தனிடம் கொடுத்தாள்.
என் தலைவிதி எனக்குப் பெண்ணாகப் பிறந்தவள் இப்படிப் புத்திக்கெட்டுப் போனால் அதற்கு நீங்களெல்லாம் என்ன செய்வீர்கள் இன்னும் இது போதாதென்று உன் வீட்டில் வேறு வந்து உன் தலையில் என் கவலையையும் சுமக்க வைக்க வேண்டுமென்கிறாயா?
அன்றொரு நாள் நீ என்னை முதன்முதலாகச் சந்தித்த போது பெண்கள் மாறுபட்ட சூழ்நிலைகளிலும் பழகி இன்றைய நவீன நாகரிகங்களைக் கற்றுக் கொள்ள வேண்டும் என்று வற்புறுத்தி வாதாடினேன்.
தங்கை மங்கையர்க்கரசியையும் தம்பி சம்பந்தனையும் கமலாவின் தாயிடம் சொல்லி அவர்கள் வீட்டில் படுக்கச் செய்துவிட்டுத் தன் வீட்டைப் பூட்டிக் கொண்டு வந்திருந்தாள் பூரணி.
இனி இந்நேரத்துக்கு மேல் திருப்பரங்குன்றம் போனால் கமலாவின் வீட்டுக்குப் போய் குழந்தைகளை எழுப்பி தன் வீட்டுக்கு அழைத்துப் போக முடியாது.
அந்த அம்மாளைத் திருப்பரங்குன்றத்துக்கு அழைப்பதற்குப் பதிலாகத் தானே அந்த அம்மாளோடு மதுரையில் தங்கிவிட்டால் என்ன என்று நினைத்துத் தயங்கியது பூரணியின் உள்ளம்.
உங்களோடு உங்கள் வீட்டிலேயே இருந்துவிடுகிறேன் என்று பூரணி தன் விருப்பத்தை வெளியிட்டபோது மங்களேஸ்வரி அம்மாள் இரட்டை மகிழ்ச்சியோடு ஒப்புக்கொண்டாள்.
கார் புறப்பட இருந்தபோது முருகானந்தம் மிக அருகில் நெருங்கி பூரணியக்கா நாளைக்குக் காலையில் நானும் அரவிந்தனும் இந்த அம்மா வீட்டுக்கு வருகிறோம்.
அந்த அம்மாள் அகாலத்தில் தன்னைத் தேடிக் கொண்டு திருப்பரங்குன்றம் வந்து வசந்தா காணாமற் போய் விட்ட செய்தியைத் தெரிவித்தபோது தன் தம்பி திருநாவுக்கரசு பற்றிச் சொல்வதற்குத் தோன்றவேயில்லை பூரணிக்கு.
பெரிய துன்பத்தோடு பரபரப்படைந்து ஓடி வந்திருக்கிறவர்களிடம் சிறிய துன்பத்தைச் சொல்லி தன் வருத்தத்தில் அவர்களும் பங்கு கொள்ளச் செய்ய வேண்டாமே என்றுதான் அவள் சொல்லாமல் இருந்து விட்டாள்.
தனக்குச் சமயம் நேர்ந்த போதெல்லாம் உதவியிருக்கும் அந்தத் தாய்க்குத் தான் ஆறுதல் சொல்லி உதவி பெண்ணைத் தேடிக் கண்டுபிடித்துக் கொடுக்க வேண்டிய சமயத்தில் தன் துன்பத்திற்கு ஆறுதல் தேட விரும்பவில்லை அவள்.
வசந்தாவைத் தேடிக் கண்டுபிடித்துக் கொடுக்க அரவிந்தனின் உதவியை நாடலாம் என்றுதான் அந்த அம்மாளையும் அழைத்துக் கொண்டு உடனே அச்சகத்துக்கு வந்தாள் அவள்.
அச்சகத்து வாயிலிருந்து புறப்பட்ட கார் தானப்ப முதலித் தெருவில் அந்த அம்மாள் வீட்டு வாயிலில் போய் நிற்பதற்குள் சில விநாடிகளில் தம்பி திருநாவுக்கரசின் நடத்தை மாறுதல்களைப் பற்றிச் சுருக்கமாகச் சொல்லி முடித்தாள்.
பூரணியையும் மங்களேஸ்வரி அம்மாளையும் அனுப்பிவிட்டு உள்ளே திரும்பிய அரவிந்தனும் முருகானந்தமும் சிறிது நேரம் ஒருவருக்கொருவர் பேசிக் கொள்வதற்குச் செய்தி ஒன்றுமே இல்லாதது போல் வீற்றிருந்தனர்.
ஒரு மணி நேரத்துக்கு முன்னால் இந்த அச்சகமும் இதில் நிறைந்துள்ள அறிவுச் செல்வங்களும் தீப்பிடித்து எரிவதற்கும் அழிவதற்கும் ஏற்பாடு நடந்ததென்று சொன்னால் இப்போது நீ நம்புவாயா?
சொப்பனத்தில் கூட இனி இந்த மாதிரி கெட்ட வேலை செய்ய வரும் துணிவு அவனுக்கு உண்டாகாமல் பண்ணியிருப்பேனே என்று கொதிப்படைந்து கூறினான் முருகானந்தம்.
ஆளைப் பிடித்துக் கட்டி வைத்து உதைத்த பின் இம்மாதிரிக் கெட்ட செயல் செய்யும் துணிவு குன்றுவதற்குப் பதிலாக அதிகமாகிவிட்டால் என்ன செய்வாய் முருகானந்தம்?
கற்பூரத்தினால் பாத்திகட்டி கஸ்தூரியை எருவாகப் போட்டுப் பன்னீரை தண்ணீராகப் பாய்ச்சினாலும் உள்ளிப்பூண்டு விளைகிறபோது அதன் பழைய நாற்றம்தான் வரும்.
நாளைக்கே முதலாளியிடம் சொல்லி ஓட்டலுக்கும் இதற்கும் நடுவிலிருக்கிற சந்துக்கு ஒரு கதவோ சுவரோ போட ஏற்பாடு செய்யப் போகிறேன்.
நாம் செய்ய முடிந்தது அதுதான்... யாரோ வேண்டுமென்று சொல்லி ஏவிவிட்டுத்தான் இது நடந்திருக்கிறது அரவிந்தன் நீ சொல்லுகிறபடி பார்த்தால் குப்பை அள்ள வருகிற தோட்டியும் ஓட்டல் வேலையாட்களையும் தவிர வேறு ஆட்கள் கொல்லைப் பக்கம் புழங்குவதில்லை என்று தெரிகிறது.
இப்போது பேராசிரியரின் நூல்களை நாங்கள் அவருடைய கொடுங்கோன்மைப் பிடியிலிருந்து விடுவித்து நியாயமாக வெளியிடத் தொடங்கியிருப்பதால் பழைய புகைச்சல் வளர்ந்திருக்கிறது.
கடைப்பிடிப்பது அநாகரிகம் கழுத்திலிருந்து கைக்குட்டையை உருவி முழங்கை மணிக்கட்டில் இறுக்கிச் சுற்றியவாறே மேலும் பேசினான் முருகானந்தம்.
அந்தப் புதுமண்டபத்து ஆளிடமிருந்து பேராசிரியரின் புத்தகங்களைக் காப்பாற்றியதற்காக உனக்கும் உங்கள் முதலாளிக்கும் எவ்வளவு நன்றி கூறினாலும் தகும் அரவிந்தன்.
பத்து பன்னிரண்டு நாட்களுக்கு முன் என் சிநேகிதன் ஒருத்தன் அந்த புதுமண்டபத்துக் கடையிலிருந்து அவர்கள் பதிப்பித்து வெளியிட்ட புத்தகம் ஒன்று வாங்கி வந்தான்.
தனிப்பாடல் திரட்டு என்கிற அந்தப் புத்தகத்தின் பெயர் தலைப்பிலிருந்து உள்ளே இறுதிப் பக்கங்கள் வரை எல்லா இடங்களிலும் தனிப்பாடல் திருட்டு என்று அச்சிடப்பட்டிருந்தது.
அவர் சொந்தமான ஓலைச்சுவடிகளைக் கொண்டு ஒப்பு நோக்கி அதைப் பதிப்பிக்கவில்லை முருகானந்தம் வேறு ஒருவர் சிரமப்பட்டுப் பல ஆண்டுகளாக முயன்று பதிப்பித்த தனிப்பாடல் திரட்டு புத்தகத்தை அப்படியே ஒரு மாதத்தில் காப்பியடித்துத் திருடி வெளியிட்டு விட்டார்.
படுக்கையில் சாய்ந்து முழங்கையை முட்டுக் கொடுத்து தலையை நிமிர்த்திக் கொண்டு முருகானந்தம் கேட்டான் பூரணியக்காவுக்கும் இந்த அம்மாளுக்கும் என்ன உறவு?
இந்தக் காலத்தில் பள்ளிக் கூடங்களிலும் கல்லூரிகளிலும் படிக்கிற பையன்களும் பெண்களும் தவறு செய்யக் கூசுகிற தயக்கத்தைக் கொஞ்சம் கொஞ்சமாக இழந்து வருகிறார்களே அரவிந்தன் இதற்கு என்ன காரணமென்று உன்னால் சொல்ல முடியுமா?
தமிழ்ப் பண்பாட்டின் உருவாய் வாழ்ந்தவருக்குப் பிள்ளையாய் பிறந்து தமிழ்ப் பெண்மையின் இலட்சியம் போல் நம்மிடையே வாழும் பூரணியக்காவின் கண்காணிப்பில் வளரும் பையன் இப்படி ஆகிவிட்டானே செல்வமும் செல்வாக்கும் நற்பண்பும் உள்ள மங்களேஸ்வரி அம்மாளின் பெண் வீட்டுக்குத் தெரியாமல் பணத்தை எடுத்துக் கொண்டு ஓடியிருக்கிறாளே குருத்துவிடும் வயதிலேயே கெட்டுப் போகத்துணியும் இத்துணிச்சல் இவர்களுக்கு எங்கே கிடைத்தது?
சிறிது நேர அமைதிக்குப் பின் அவன் முருகானந்தத்தை நோக்கிச் சொல்லலானான் வழி தவறுகிற இந்தத் துணிச்சல் எங்கிருந்து பழகத் தொடங்குகிறது என்பதுதான் எனக்கும் விளங்கவில்லை.
இன்னும் சிறிது காலத்துக்குக் கணக்கும் வரலாறும் விஞ்ஞானமும் கற்றுக் கொடுப்பதை நிறுத்திவிட்டு ஒழுக்கத்தையும் கட்டுப்பாட்டையும் கற்றுக் கொடுக்கலாமா என்று கூடத் தோன்றுகிறது.
கீழ்நாட்டு வாழ்வின் அசௌகரியங்கள் நிறைந்த ஏழைக் குடும்பங்களிலிருந்து படிக்க வரும் மாணவர்களுக்கு மேல்நாட்டு வாழ்வின் சௌகரியங்களையும் ஆடம்பரங்களையும் கற்பித்து அனுப்பிவிடுகிறார்கள்.