sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
கட்டாரில் டோஹா நகரிலுள்ள புகழ்பெற்ற இல் ஒரு வார கால உதைப்பந்தாட்டப் பயிற்சியில் பங்குபற்றும் வாய்ப்பு இதன் மூலமாக அவருக்குக் கிடைத்துள்ளது.
ஆசிய கனிஷ்ட உதைப்பந்தாட்ட முகாம் இடம்பெற்ற காலப்பகுதியில் களத்திற்கு உள்ளேயும் களத்திற்கு வெளியிலும் காண்பித்த மிகச் சிறந்த விளையாட்டு வீரருக்கான நேர்மை மற்றும் பண்புகள் காரணமாகவே ஜெஹான் இந்த வாய்ப்பினை வென்றுள்ளார்.
முகாம் இடம்பெற்ற காலப்பகுதியில் அவர் இரக்கம் மரியாதை அன்பு ஞானம் சமநிலை மற்றும் மகிழ்ச்சி ஆகியவற்றைக் காண்பித்துள்ளார் என தெரிவுக் குழு கணிப்பிட்டுள்ளதுடன் களத்தில் அவர் ஏற்கனவே காண்பித்த மிகச் சிறந்த திறமைகளுக்கு மேற்குறிப்பிட்ட பண்புகள் மேலதிக சிறப்புத் தகைமைகளாக அமைந்துள்ளன.
சர்வதேச மட்டத்தில் விளையாட்டு சார்ந்த கல்வி மற்றும் புரட்சிகரமான விளையாட்டு வசதிகளைக் கொண்ட முழுமையான பயிற்சித்திட்டங்களை வழங்கி விளையாட்டுத் துறையில் தேர்ச்சி பெற்றுள்ளதுடன் சர்வதேசரீதியாகப் புகழ்பெற்ற நிறுவனமாக திகழ்ந்து வருகின்றது.
களத்திற்கு உள்ளேயும் களத்திற்கு வெளியேயும் விலைமதிப்பற்ற அனுபவத்தை அவர்கள் பெற்றுக்கொள்வதுடன் இந்த அனுபவம் அவர்களது வாழ்நாள் முழுவதும் தொடர்ந்தும் நிலைத்திருக்கும்.
குறிப்பாக இலங்கையிலிருந்து கலந்துகொண்டு தமது கனவை நனவாக்கியுள்ள மாணவர்களுக்கு எமது வாழ்த்துக்களைத் தெரிவித்துக் கொள்கின்றோம்.
என்ற பெயரில் அறியப்படுகின்ற மற்றும் ஆகியன ஒருங்கிணைக்கப்பட்ட நிதிச் சேவைகளில் உலகில் முன்னோடியாகத் திகழ்ந்துவருகின்ற நிறுவனத்தின் பூரண உரிமையாண்மையின் கீழான துணை நிறுவனங்களாகும்.
தனது வாடிக்கையாளர்களின் ஆபத்து விவரங்கள் மற்றும் தேவைகளைப் புரிந்துகொண்டு அவர்களின் வியாபார மூலோபாயங்களுக்கு உதவுவதுடன் உலகத்தரம் வாய்ந்த தனது உற்பத்திகள் மற்றும் சேவைகள் மூலமாக தனிப்பட்ட தீர்வுகளை வழங்குவதில் நிறுவனம் பெருமை கொள்கின்றது.
நிறுவனத்தின் துறைசார் அறிவு சர்வதேச அளவில் வியாபித்துள்ளமை நிதியியல் பலம் மற்றும் வலிமை மீது நம்பிக்கை வைத்துள்ள தனது வாடிக்கையாளர்களுக்கு அவர்கள் உரிய தீர்மானங்களை மேற்கொள்வதற்கு உதவி வருகின்றது.
கொதிக்கும் நன்னிலம் மக்கள் மத்திய அரசு நிறுவனமான ஓ.என்.ஜி.சி தனது நிலங்களில் ஹைட்ரோ கார்பன் எடுக்கும் திட்டத்துக்காகப் புதுக்கோட்டை மாவட்டம் நெடுவாசல் மற்றும் தஞ்சை கதிராமங்கலத்தில் பணிகளை மேற்கொள்ளத் தொடங்கியதை அடுத்து அங்கிருக்கும் விளைநிலங்கள் பாதிப்படையத் தொடங்கின.
இயற்கை எரிவாயு எடுக்கும் ஆயத்தப் பணிகளில் ஈடுபட்டிருந்த ஓ.என்.ஜி.சி நிறுவனம் மக்கள் போராட்டத்தால் அங்கே தனது செயல்பாடுகளை எந்தவித அறிவிப்பும் இல்லாமல் நிறுத்திக்கொண்டு பின்வாங்கியது.
இந்த நிலையில் கடந்த வாரம் திருவாரூர் மாவட்டம் நன்னிலத்தில் ஓ.என்.ஜி.சி நிறுவனம் ஹைட்ரோ கார்பன் எடுப்பதற்கான தனது அடுத்தகட்ட ஆயத்தப் பணிகளுக்காக வந்தது.
கதிராமங்கலத்தில் ஹைட்ரோ கார்பன் எடுக்கத் தொடங்கியதற்கு முன்பே நன்னிலத்தில் ஹைட்ரோ கார்பன் திட்டத்துக்கான அடிப்படை வேலைகளை ஓ.என்.ஜி.சி நிறுவனம் செய்துமுடித்திருந்தது குறிப்பிடத்தக்கது.
இந்த நிலையில் கடந்த வாரம் குழாய்கள் அமைக்கும் அடுத்தகட்ட பணிகளுக்காக நன்னிலம் வந்த அந்த நிறுவனத்தினரைப் பொதுமக்கள் தடுத்து நிறுத்தினார்கள்.
இதற்கிடையே போலீஸார் முன்னிலையில் ஓ.என்.ஜி.சியைச் சேர்ந்தவர்கள் நன்னிலத்தில் உள்ள ஒரு கோயிலில் அந்தப் பகுதி மக்களுடன் பேச்சுவார்த்தை நடத்தினார்கள்.
மக்கள் நெடுவாசல் மற்றும் கதிராமங்கலத்தில் ஏற்பட்ட பாதிப்புகளை நன்கு அறிந்திருந்ததால்... அந்தப் பேச்சுவார்த்தை நிறுவனத்துக்குப் பயனளிக்காமல்போனது.
இதுகுறித்து அந்தப் பகுதியில் போராட்டத்தில் ஈடுபட்டிருந்தவர்கள் கூறுகையில் சென்ற வாரம் ஓ.என்.ஜி.சி தரப்பு பேச்சுவார்த்தை நடத்தியது அவர்களுக்குப் பயனளிக்கவில்லை.
எதற்காகக் கைது செய்யப்பட்டார்கள் என்று எவ்விதக் காரணமும் கூறாத நிலையில் காவலர்களிடம் பேச்சுவார்த்தை நடத்தச் சென்ற மேலும் இரண்டு பேரையும் கைதுசெய்து தற்போது நான்கு பேரையும் குடவாசல் அருகே உள்ள காவல் நிலையத்தில் வைத்துள்ளார்கள்.
இத்தனைக்கும் வரும் ஞாயிற்றுக்கிழமை ஹைட்ரோ கார்பன் விவகாரம் தொடர்பான விழிப்புஉணர்வு ஒன்றுகூடல் மட்டுமே நடைபெற இருக்கிறது.
இளைஞர்கள் கைதுசெய்யப்பட்டுள்ள நிலையில் ஹைட்ரோ கார்பன் திட்டம் தொடர்பாக எதிர்ப்புத் தெரிவித்து வந்த பல்வேறு இயக்கங்கள் கைதுக்குக் கண்டனம் தெரிவித்துள்ளன.
அதன்பின் அவரது தாயை வேறு ஒரு அறைக்கு மாற்றுவதாக கூறி அங்கிருந்த செவிலியர்கள் சமீனாவின் உடலை பிரதே பரிசோதனை அறைக்கு கொண்டு சென்றனர்.
ஒன்இந்தியாதமிழ் சர்வே ரிசல்ட் பாருங்க தென் இந்தியாவிலேயே சிறந்த அரசியல்வாதிகளை கொண்ட மாநிலம் எது என்ற கேள்விக்கு ஒன் இந்தியா தமிழ் வாசகர்கள் சுவாரசியமான பதிலை அளித்துள்ளனர்.
நமது வாசகர்கள் பதிவு செய்த வாக்குகள் அடிப்படையில் எந்த தென் மாநில அரசியல்வாதிகள் சிறப்பாக செயல்படுகிறார்கள் என்பதை நீங்களே பாருங்கள்.
காவிரி நதிநீர் உள்ளிட்ட தங்கள் மாநில உரிமை விவகாரங்களில் அம்மாநிலம் பிடிவாதமாக இருந்தாலும் தமிழகத்திற்கு எதிரான நிலைப்பாட்டை கொண்டுள்ளதாலோ என்னவோ அம்மாநில அரசியல்வாதிகளுக்கு இவ்வளவுதான் ஓட்டு கிடைத்துள்ளது.
கேரளாவுடன் முல்லை பெரியாறு ஆந்திராவுடன் செம்மர கடத்தல் துப்பாக்கி சூடு என விவகாரங்கள் இருந்தாலும் அம்மாநில அரசியல்வாதிகள் சிறப்பாக செயல்பட்டு தங்கள் மாநில உரிமைகளை பாதுகாப்பதாக நமது வாசகர்கள் கருதுவதே இதற்கு காரணம்.
இவரது தீர்ப்பு வெளியாக சில மாதங்கள ஆகும் என்றாலும் இந்த தீர்ப்பை எதிர்ப்பார்த்து அரசியல் கட்சிகள் காத்துக்கிடக்கின்றனர்.
நிறைமொழி மாந்தராக விளங்கும் தவத்திரு குன்றக் குடி அடிகளார் சைவத்தையும் தமிழையும் இரண்டு கண்களாக கொண்டொழுகும் செந்தண்மையாளர் சமயமும் தமிழும் சமுதாயத்தை வளர்ப்பதுடன் தமிழும் வளர வேண்டும் என்னும் கொள்கையர் மொழி வளர்ச்சி என்பதையே பண்பாட்டின் வளர்ச்சி என்பதை பறைசாற்றி வரும் பண்பாளர்.
ஒழுக்கத்தில் குன்றின் மேல் இட்ட விளக்காக இலங்கி வரும் அடிகளார் அவர்கள் மதுரை வானொலி நிலையத்தில் தொண்ணுற்று நான்காம் ஆண்டு பல்வேறுநாட்களில் சுதந்திர தினவிழாச் சிந்தனைகள் கல்விச் சிந்தனைகள் உழைப்புச் சிந்தனைகள் வளர்ச்சி மாற்றம் பொருளாதாரச் சிந்தனைகள் வேளாண்மைச் சிந்தனைகள் கால்நடைப் பொருளாதாரச் சிந்தனைகள் உட்பட பனிரெண்டு வெவ்வேறு பொருண்மைகளில் எங்கே போகிறோம் என்னும் வினாவை எழுப்பிக் கொண்டு விடை கண்டு மீளாத் துயரில் ஆழ்ந்திருக்கும் சமுதாயத்தின் மீது அறிவுக் கதிர் ஒளி பாய்ச்சி எழுப்ப முயன்றிருக்கும் சொற்பொழிவுகளை எங்கே போகிறோம்?
தன் மாணாக்கன் அணிந்துரை வழங்கலாம் என்னும் மரபுப்படி தவத்திரு அடிகளார் அவர்களின் மாணாக்கன் நிலையிலுள்ள நான் இதற்கு அணிந்துரை வழங்குவதை பெரும் பேறாக கருதுகிறேன்.
காலால் நடக்கும் மனிதன் பிற கால்நடைகளிலிருந்து சிந்தனையாலும் கருத்தாலும் அறிவாலும் நாகரிகத் தாலும் பண்பாட்டாலும் படைப்பாற்றலாலும் நடந்து வேறுபடுகிறான் என விளக்கும் பாங்கு போற்றி பாராட்டிற்குரியது.
நாளை என்ன நடக்கும் நாளை என்ன நடக்குமாறு செய்யவேண்டும் இந்தக் கணக்காய்வு செய்யாமல் போனால் சுதந்திர தின விழாவிற்கு என்ன பொருள் என வினவுவதை விடுதலை நாளில் நாம் எண்ணிப் பார்க்க வேண்டிய விளக்க உரையாகும்.
தாம் நரகத்திற்கு போனாலும் கோடான கோடி பேர் வைகுண்டத்திற்குப் போகவேண்டும் என்ற நல்லெண்ணம் கொண்ட இராமானுஜர் பிறந்த மண்ணில் சுயநலம் வளர்ந்து வருகிறதே என அடிகளார் சோர்வு கொள்கிறார்.
கல்விச்சிந்தனைகள் என்னும் பொருளில் படிப்புவேறு என அறிவு வேறு தெளிவுபடுத்தி தகவல்கள் நிறைய வைத்திருப்பவர்கள் நிறைய படித்தவர்கள் பட்டம் பெற்றிருப்பவர்கள் இவர்கள் எல்லாம் அறிஞர்கள் என்று பிழையாக கருதிக் கொண்டிருக்கிறோம்.
இவர்களில் அறிஞர்கள் இருக்கலாம் தேடிக் கண்டுபிடிக்க வேண்டும் எனவும் கல்வியே அறிவுடைமையல்ல கற்றவர்கள் எல்லாம் அறிவுடையவர்களும் அல்லர் கல்வியும் கேள்வியும் அறிவு பெறுவதற்குரிய வாயில்களே ஆகும் எனவும் கூறி கல்விக்கு இலக்கணம் கூறுகிறார்.
உழைப்புச் சிந்தனைகள் என்னும் பொருளில் சோம்பலுடனும் சோர்வுடனும் நூறாண்டுகள் வாழ்வதைவிட பெரு முயற்சி கடின உழைப்புடன் ஒருநாள் வாழ்ந்தால் கூடப்போதும் என்னும் பொன்மொழி போற்றிப் பாது காக்கப்பட வேண்டிய ஒன்று.
உழைப்பு அறிவு உழைப்பு உடல் உழைப்பு என இரண்டாக பகுத்து அறிவு உழைப்பு எவ்வகையிலும் உடல் உழைப்பைத் தாழ்த்தக்கூடாது என வரலாற்றுச் சிறப்புகளுடன் நிறுவும் பாங்கு நிலை பேருடையது.
வளர்ச்சி மாற்றம் என்னும் பொருளில் வளர்ச்சி முன்னேற்றம் என்பது நிற்பதும் அல்ல பக்கவாட்டில் அசைந்து கொடுப்பதும் அல்ல எதிர்காலத்தை நோக்கி நடை போடுவதுதான்.
பொருளாதாரச் சிந்தனைகள் என்னும் பகுதியில் உண்மையான சம்பளம் என்றால் அது பணத்தின் அளவு அன்று வாங்கும் சக்தியே ஆகும் எனக் கூறும் வரையரை வறுமை என்பது வசதிகள் அற்ற வாழ்க்கை எனவும் ஏழ்மை என்பது உணவுக்குப் போராடும் நிலை எனவும் இவர் வகுக்கும் இலக்கணம் வானுயர நிற்பதாகும்.
வேளாண்மைச் சிந்தனைகள் என்னும் பொருளில் இப்போது விவசாயம் செய்யப்பெறும் நிலங்களைத் தவிர வரப்புகளே அதிகம் என நம்முடைய ஒருமைப்பாட்டின்மையை உணர்த்துகிறார்.
கால்நடைப் பொருளாதாரச் சிந்தனைகள் என்னும் பகுதியில் கால்நடைகள் இல்லையேல் விவசாயம் இல்லை உணவு இல்லை ஏன் மனிதகுல வாழ்க்கையின் கால் தடைகள் என்றால் மிகையாகாது.
செயற்கரிய செய்து வரும் பெரியார் ஆகிய தவத்திரு அடிகளார் அவர்கள் தமிழ்ச் சமுதாயம் இந்திய சமுதாயம் கை கொள்ள வேண்டிய அரிய பொருள்களை அள்ளித் தந்துள்ள பாங்கு சால்புடையது.
அடிகளார் அவர்கள் வானொலி வழி நிகழ்த்திய உரை காற்றோடு காற்றாய் கறைந்து போகாமல் நிலையாக மக்கள் உள்ளங்களில் உறைந்து போகின்ற வகையில் வரி வடிவில் அச்சேற்றி பதிப்பித்துத் தந்துள்ள பதிப்பாசிரியர் சீனி திருநாவுக்கரசு அவர்களையும் சிறந்த முறையில் அச்சிட்டு வெளியிட்டுள்ள கலைவாணி புத்தகாலயத்தையும் மிகவும் பாராட்டுகிறேன்.
தவத்திரு அடிகளார் அவர்கள் தமிழுலகம் விழிப்புற காலம் தம் கருத்துக்களை ஓயாது ஒலிக்கவும் தமிழன்னை போல் தரணியில் நிலைத்த புகழுடன் வாழவும் அன்னை ஆதிபராசக்தியை இறைஞ்சுகிறேன்.
உலக மக்கள் அனைவரும் தம் வாழ்க்கையில் நல் ஒழுக்கங்களைக் கொண்டு ஒழுகினால் உலகம் அனைத்துமே மகிழ்வாக வாழும் பேற்றினைப் பெறும்.
பால் நினைந்தூட்டும் தாயினும் பரிந்து அறிவியல் உணர்வினை அருளும் தவத்திரு அடிகளார் அவர்கள் மதுரை வானொலி வழி வழங்கிய அருட்கொடையே எங்கே போகிறோம் என்னும் இந்நூல்.
தவத்திரு அடிகளார் அவர்கள் இறையருளாலும் தவத்தின் சிறப்பாலும் பன்னூல் புலமையாலும் வழங்கிய அரிய கருத்துக் களஞ்சியம் இன்றைய மக்கட் சமுதாயத் திற்கு மிகவும் பயன்தரும் எனில் மிகையன்று.
அணியெனஅணிந்துரை அளித்து மகிழும் முன்னைத் தமிழ் வளர்ச்சித் துறை இயக்குநர் முனைவர் த.பெரியாண்டவன் அவர்களுக்கு உளங்கனிந்த நன்றி.
இன்று நாம் போகவேண்டிய வழியில் போகிறோமா அல்லது நம்மை இந்த உலகத்தின் செய்திகள் சின்னஞ்சிறு கதைகள் நிகழ்ச்சிகள் இழுத்துக் கொண்டு செல்லுகின்றனவா?
ஆடச் சொல்லுகின்றான் பள்ளுப் பாடச் சொல்லுகின்றான் ஆடுவோமே பள்ளுப் பாடுவோமே ஆனந்த சுதந்திரம் அடைந்து விட்டோம் என்று பாடுகிறான்.
எத்தனையோ நெருக்கடிகள் எத்தனையோ தொல்லைகள் அடிமைத்தனங்கள் பயந்தாங்கொள்ளித் தனங்கள் பயமுறுத்தல்கள் இவைகளுக்கிடையே இந்தச் சமுதாயம் மெள்ள ஊர்ந்து கொண்டிருக்கிறது.
இப்பொழுது வானொலி நிலையத்தை நோக்கி வந்து கொண்டிருக்கும்பொழுது இரண்டு மூன்று காட்சிகள் ஒரு இடத்தில் போராட்ட உண்ணாவிரதம் இன்னொரு புறத்தில் மகிழ்வுந்தில் கூக்குரலிட்டுக் கொண்டு கோஷம் எழுப்பிக்கொண்டு இந்த நாட்டு மகளிர் செல்லுகிறார்கள்.
வரலாற்றுப் படிப்பினைகளை இந்த நாட்டு மக்கள் ஏற்றுக்கொண்டு புதியன கண்டு போர்க் குணத்தோடு போராடி வந்திருந்தால் இன்றைக்கு இந்த நாட்டினுடைய அமைவே வேறு மாதிரியாக இருந்திருக்கும்.
கடவுளுக்கும் தேவர்களுக்கும் சண்டைகள் தேவர்களுக்கும் அசுரர்களுக்கும் சண்டைகள் மூன்று தேவர்களுக்கிடையில் சண்டைகள் இப்படிச் சண்டைகளைப் பற்றியே இந்தியா ஏன் சிந்தித்துக் கொண்டிருந்தது என்று தெரிந்துகொள்ள முடியவில்லை.
பெரிய கருவூலமாக இருக்கின்ற உபநிடத்திலிருந்து நம்முடைய இராமானுசர் காலம் வரையில் ஏன் நம்முடைய பாரதி காலம் வரையில் இலக்கிய அடிச்சுவடுகளைத் தொடர்ந்து வந்தால் ஏராளமான படிப்பினைகள் பழைய உபநிஷத்து ஒன்று கூறுகிறது.
எல்லாரும் என்னுடைய சுற்றத்தார் என்ற கணியன் பூங்குன்றன் பிறந்த மண்ணில் இன்றைக்கு ஜாதி குலம் போன்ற வேற்றுமைகள் பிரிந்து வளர்ந்து வருகின்றன.
எல்லோருக்கும் மேலாக புரட்சி பூத்த மண்ணாகிய பசும்பொன் மாவட்டத்துத் திருக்கோட்டியூர் மதில் மேல் ஏறி ஒரு பெருந்தகை உபதேசித்தார்.
நண்பர்களுக்கிடையில் கணவன் மனைவிக்கிடையில் குடும்பச் சூழ்நிலையில் கடை வீதியில் ஊரில் நாட்டில் சட்டசபையில் பாராளு மன்றத்தில் எங்கும் ஜனநாயக மரபுகள் செழித்து வளர் வேண்டும்.
இன்று எங்கு பார்த்தாலும் போட்டா போட்டிகள் தலைமைக்கும் பெருமைக்கும் போராட்டங்கள் இலட்சியத்தைப் பறிகொடுத்து விட்டுக் கூட பெருமை தேடுவார்கள் போலத் தெரிகிறது.
இளைய பாரதமே எழுந்திரு புதிய பாரதமே எழுந்து வா உனக்குத் தேவையான கல்வி எது என்று நிர்ணயம் செய் தற்சார்பான கல்வியைப் பெறு வேலையைத் தேடாதே வேலையை உருவாக்கு கை வருந்தி உழைப்பவர் தெய்வம் என்று நம்பு நோம்பு நோற்று உழைத்து வாழ்க புதிய வரலாறு படைத்திடுக வரலாற்றுப் போக்கோடு ஓடி விடலாம் என்று நினைக்காதே நீ வரலாற்றை நிகழ்த்தி நின்று போராடிப் புதிய வரலாற்றைப் படைத்து சாதனை செய் உன்னுடைய காலம் இந்த நாட்டினுடைய வரவலாற்றில் பொன்னேடாக அமைய வேண்டும்.
எங்குப் பார்த்தாலும் வன் முறைகள் மொழிச் சண்டைகள் சாதிச் சண்டைகள் மதச் சண்டைகள் ஏதோ ஒன்றைத் தேடிக் கொண்டு அவல மனத்தோடு அலைந்து கொண்டிருக்கிறார்கள் யாருக்கும் திருப்தியில்லை.
ஒரு நாட்டு மக்கள் கடுமையாக உழைத்தால் அந்த நாடு வளரும் வாழும் எந்த ஒரு நாட்டிலும் எளிதாக மாற்றத்தை யாரும் ஏற்றுக்கொள்ள மாட்டார்கள்.
இலம் என்றசை இருப்பாரைக் காணின் திலம் என்னும் நல்லாள் நகும் என்றார் திருவள்ளுவர் இன்றைக்கு நிலமகள் நம்மைப் பார்த்து நாணிச் சிரிக்கின்றாள்.
நல்ல கால்நடைகளைப் பேணிவளர்ப்போம் வாங்கக் குடம் நிறைக்கும் வள்ளல் பெரும்பசுக்கள் என்று அன்று ஆண்டாள் நாச்சியார் பாடினார்.
அறிவியல் என்பது வளரும் உலகத்தை நம்மைச் சுற்றியுள்ள உலகத்தை நம்மைச் சுற்றியிருக்கக் கூடிய சமூகத்தை நமக்குப் பயன்படுத்திக் கொள்வது வளர்ப்பது வாழ்வது என்பதுதான்.
நம்முடைய நாட்டினுடைய சொந்த மூலாதார வளங்கள் பெருகி ஆக வேண்டும் நம்முடைய மூலதனம் பெருகவேண்டும் பன்னாட்டு மூலதனங்களைவிட சொந்த மூலதனம்தான் தேசத்தின் சுதந்திரத்தைப் பாதுகாக்கும் என்பதை மறந்து விடாதீர்கள் எல்லோரும்தான் பிறக்கிறார்கள் எல்லோருக்கும் ஒரே ஒரு முறைதான் பிறப்பு.
இந்த நாட்டை இமயம் முதல் குமரி வரையில் ஒரு நாடாக ஆக்குவோம் கூட்டுவாழ்க்கை வாழ்வோம் கூடிவாழ்தல் என்பது ஒரு பண்பாடாக இருக்கவேண்டும்.
இன்று இந்த நாட்டில் எங்குபார்த்தாலும் வன்முறைகள் கிளர்ச்சிகள் தீவிரவாதங்கள் இவைகளை எதிர்த்துப் போராடி அன்பும் அமைதியும் சமாதானமும் தழுவிய ஒரு சமூக அமைப்பை நோக்கி நாம் நடைபோட வேண்டும்.
ஆனாலும் ஒரு நாடு எதைப்பற்றி அதிகமாகப் பேசுகிறதோ அந்தத் திசையில் அந்த நாடு நகரும் என்பதை மறந்து விடாதீர்கள் நாம் அனைவருமாக வானொலியின் மூலம் இந்த நாட்டினுடைய முன்னேற்றத்தைப் பற்றி இந்த நாட்டி னுடைய எதிர்காலத்தைப் பற்றி பேசவேண்டும் சிந்திக்க வேண்டும் செல்ல வேண்டும் அப்போதுதான் நமது நாட்டை நல்லதிசைக்கு அழைத்துச் செல்லமுடியும்.
அந்தத் தடம் அதோ தெரிகிறது அந்தத் தடத்தைப் பிடிப்போம் தடம் மாறாமல் நடந்துபோவோம் வருக வருக உயிர்த் தொகுதி பரிணாம வளர்ச்சியில் புல் புழு விலங்கு.
கோடியில் ஒருவர் விலங்கியல் தன்மையை பூரணமாக வெற்றி கொண்டு மனிதராகமாமனிதராக விளங்கி இந்த மண்ணிலேயே அமரர் சிறப்பினைப் பெற்று வாழ்ந்துள்ளனர்.
அவன் உணர்ச்சி வசப்பட்ட நிலையில் விலங்கு களிலும் மோசமாகி விடுகிறான் கலகம் செய்கிறான் கொலை செய்கிறான் சுயநலமே உருக்கொண்டது போல ஆகிவிடுகிறான்.
ஆம் மானுடப் பிறவி ஒரே ஒரு பிறவிதான் இப்பிறவியிலேயே அறியாமையை அகற்றி ஞானம் பெறுதல் வேண்டும் மாணிக்க வாசகரும் என்னால் அறியாப் பதந் தந்தாய் என்றார்.
ஆம் மானிடப் பிறவி ஒரு பதந்தான் மனம் புத்தி சித்தம் அகங்காரம் ஆகிய அறிகருவிகளுடன் மெய் வாய் கண் மூக்கு செவி ஆகியன தொடர்புச் சாதனங்களாகவும் நிறைவேற்றும் பொறிகளாகவும் விளங்குகின்றன.
சமையல் தோன்றிய பிறகு மனிதன் உடலுக்கு உகந்ததைஉடல் நலத்திற்கு ஏற்றதைஉண்ணாமல் சுவைக்காக உண்ணத் தலைப்பட்டு விட்டான் போதும் போதாததற்குப் புகையிலையரக்கன் பலவகைப் புனைவுகளில் மனிதனை அழித்துக்கொண்டு வருகிறான்.
அடுப்பில் புகை இருத்தல் போல இன்று பலருடைய வாயில் புகை புகை பிடித்தல் சாராயம் குடித்தல் இன்னோரன்ன தீமைகள் நாளும் பலரின் உடல் நலத்தைக் கெடுத்து வருவதோடு அவர்களை மனிதப் பண்பிலிருந்து தடம் மாற்றி விலங்கியல் நிலைக்கு அழைத்துப் போகின்றன.
தகவல்கள் நிறைய வைத்திருப்பு வர்கள் நிறைய படித்தவர்கள் பட்டம் பெற்றிருப்ப வர்கள் இவர்கள் எல்லாம் அறிஞர்கள் என்று பிழையாகக் கருதிக் கொண்டிருக்கிறோம்.
வீட்டிலிருந்து உலகத்தின் பெரு வீதிகள் வரை எங்கும் பண மதிப்பீட்டுச் சமுதாய அமைப்பு ஆதிக்கப் போட்டிகள் மற்றவர் துன்பம் பொருத பண்பே அறிவுடைமை என்று கூறுகின்றது திருக்குறள்.
ஆனால் படைப்பாளிகளை உருவாக்குவதில் பெற்ற வெற்றி மிக மிகக் குறைவு கல்வியே அறிவுடைமை யல்ல கற்றவர்கள் எல்லாம் அறிவுடையவர்களும் அல்லர்.
ஆன்மாவை வளர்ப்பது கல்வி இன்றைய கல்வி முறை மூளையில் தகவல்களைத் திணிப்பதாக அமைந்திருக் கிறதே ஒழிய ஆன்மாவைத் தொடவில்லையே இன்றுள்ள கல்விப் பெருக்கத்திற்கு இக்கல்வி உலகம் அளப்பரிய ஆற்றல் வாய்ந்த கல்வியாய் இருப்பின் இந்த உலகத்தையே மாற்றி யிருக்கும்.
மனிதன் வர வரச் சூழ்நிலையின் கைதியாகிப் போகிறானே தவிர சூழ்நிலையை அவன் மாற்ற முற்படவில்லையே விலங்குகள் சூழ்நிலையைச் சார்ந்தவை.
ஆனால் மனிதனோ சூழ்நிலைகளைத் தன்னுடைய வாழ்நிலைக்கும் இலட்சியத்துக்கும் ஏற்ப மாற்றி அமைத்துக் கொள்ளும் ஆற்றலுடையவனாக விளங்குமாறு செய்தல் கல்வியின் விழுமிய நோக்கம் இன்றைய கல்வி உலகு கடமை உணர்வுகளை காலம் போற்றும் உயர் பண்பினை கட்டுப்பாடுகளைப் போற்றி வளர்த்துக்கொள்ளக் கற்றுத் தரவில்லை.
ஆதலால் இன்றைய மனிதன் நாகரீகத்தை இழந்து காவல் நிலையங்களின் வளர்ச்சிக்கும் சிறைக் கூடங்களை நிரப்பவுமே உரியவர்களாகி விட்டார்கள்.
திருக்கோயிலில் அம்மை அப்பனாக இருந்து வழிபடும் பொருளை அர்த்த நாரீசுவரனாக இருந்த பரம்பொருளைஇருவேறாகப் பிரித்துத் தனித் தனியாக்கினார்கள்.
பண்பாட்டு வளர்ச்சிக்குரிய கல்வியை வழங்காததுதான் காரணம் வளரும் வரலாற் றுக்குரிய உயிர்ப்புள்ள கல்வியை மனிதனுக்குத் தர வேண்டும்.
மனிதனிடத்தில் இயல்பாக உள்ள அறியாமையைத் தோண்டி எறிந்து விட்டு அறிவூற்றைக் கண்டு அந்த உயர்ந்த சக்தியை வளர்ப்பதே கல்வியாகும்.
கற்கும் மாணவர்களுக்கும் கற்பிக்கும் தனக்கும் அந்நிலையில் உள்ள ஒன்றுதலில் உள்ள அமைவு அல்லது இடைவெளியைத் தெரிந்துசொண்டு கற்பிக்கும் ஆசிரியர்தான் கற்பிப்பதில் வெற்றி பெற இயலும்.
கற்பிக்கும் தனது ஆசிரியத் தன்மையுடன் கற்கும் மாணவரையும் ஒன்றச் செய்வதன் மூலம் கற்கும் கேட்கும் சிந்திக்கும் திறனைத் தூண்டித் தம்பால் ஈர்த்து வினாவிடை மூலம்மாணவன் கற்றுக் கொள்கிறான் தெளிவாக இருக்கிறான் என்பதை ஆசிரியர் உறுதி செய்துகொள்ள வேண்டும்.
கற்கவேண்டிய துறைகள் நூல்கள் மனிதர்களுக்கிடையில் வேறு படும் ஆன்மாவின் தேவைக்கு ஏற்பவும் ஆன்மாவின் வளர்ச்சிக்கேற்பவும் மாறுபடும்.
ஆனால் இன்று நடப்பு வினாவிடைகளை எழுதிப் போட்டு மனப்பாடம் செய்வதுதான் இதனால் சிந்தனைத் திறனும் புதியன காணும் முனைப்பும் வளர வில்லை கல்வி உலகு தேர்வு மட்டுமே என்ற குறுகிய குறிக்கோளில் சென்று கொண்டிருக்கிறது.
அதற்குத் துணையாகக் கற்கும் கல்வியை ஆக்குவோம் பெரிய பெரிய இலட்சியங்களைஇமயத்திலும் உயர்ந்த இலட்சியங்களைக் கொள்வோம் அவற்றை அடைய உழைப்போம் இதுவே இன்றைய கல்வி உலகு நம்மை அழைத்துச் செல்ல வேண்டிய இடம்.
நாம் இன்று சாதி மத இன எல்லைகளிலும் பகுத்தறிவுக்கு முரணான மூடநம்பிக்கைகளிலும் சிக்கிச் சீரழியும் போக்கினைத் தவிர்த்து அடுத்த தலைமுறையினருக்குப் புதிய உலகைக் காட்டவேண்டும்.
நம்முடைய ளைஞர்கள் சிறந்த கல்வியையும் ஞானத்தையும் பெற்று பொறுமை உறுதி முயற்சி இவற்றோடு அர்ப்பணிப்பு உணர்வோடு பணிசெய்வதில் நம்பிக்கை வைக்கக்கூடிய கல்வியே இன்றையத் தேவை.
கிராமப்புறக் கல்விக்கும் நகர்ப்புறக் கல்விக்குமுள்ள இடைவெளி மிகவும் அதிகம் என்பதை வருத்தத்தோடு குறிப்பிட வேண்டி இருக்கிறது.
ஒவ்வொரு கோயிலும் அந்தக் கிராமப்புறத்தினுடைய ஆரம்பப் பாடசாலையைத் தத்தெடுத்துக் கொண்டு அந்த ஆரம்பப் பாடசாலையின் வளர்ச்சிக்கு அங்கு பயிலுகின்ற சிறுவர்களுடைய வளர்ச்சிக்குரிய அனைத்துப் பணிகளையும் மேற்கொள்ள லாம் அப்படிச் செய்தால்தான் கிராமப்புறக் கல்வி வளரும்.
நம்முடைய நாட்டில் தீபாவளி கொண்டாடப்படுவது போல பொங்கல் கொண்டாடப் படுவதைப்போல கலைமகள் விழா கொண்டாடும் காலம் விரைவில் வர வேண்டும் அப்பொழுதான் கல்வியுலகில் புத்துணர்வும் ஆர்வமும் தோன்றும் இன்று கலைமகள் விழா என்று ஒன்று இருக்கிறதாகவே பலருக்குத் தெரியவில்லை.
கடைவீதியில் உள்ள புத்தகக்கடைகளில் நீண்ட நெடிய வரிசையில் மக்கள் நின்று தங்களுக்கும் தங்களுடைய குழந்தைகளுக்கும் தேவையான புத்தகங்களை வாங்கும் பழக்கத்தை மேற்கொள்ளவேண்டும் தன்னுடைய அருமை மகனுக்கு அல்லது அருமை மகளுக்கு ஒரு பெற்றோர் வாங்கிக் கொடுக்கக்கூடிய உயர்ந்த பரிசு புத்தகமாகவே இருக்கவேண்டும்.
வரவேற்கத் தக்கதும்கூட பணிப் பாதுகாப்பு எவ்வளவு முக்கியமோ அதைப் போலவே அவனிடத்தில் ஒப்படைக் கப்பட்ட குழந்தைகள் தரமானவர்களாக திறமானவர்களாக அறிஞர்களாக உருவாவதில் ஆசிரியர்கள் பொறுப் பேற்க வேண்டும்.
வெற்றிபெற முடியும் உயர்ந்த ஆசிரியர் பணி மேற் கொண்டிருக்கக் கூடியவர்கள் ஒரு நாட்டின் வரலாற்றை சீரமைக்க உதவி செய்கிறோம் என்ற எண்ணத்துடன் தம்முடைய பணியை அர்பணிப்பு உணர்வுடன் செய்ய வேண்டும்.
அகன்ற விரிவான உயர்ந்த குறிக்கோளுடைய லட்சியமுடைய சிறந்த நாட்டை உருவாக்க வேண்டுமென்ற குறிக்கோளுடன் நாம் செல்லும் திசையை அகலப்படுத்தி மர்ற்ற வேண்டும்.
உண்ணும் உணவைத் தனது கடின உழைப்பால்நெற்றி வியர்வை நிலத்தில் சிந்த உழைத்துப் படைத்து உண்பவர்கள் நல்லவர்கள் உத்தமர்கள் உழைத்தால்தான் உணவு என்ற சட்டம் வேண்டும் என்றான் ஜான்ஸ்மித் இந்தச் சட்டத்தை உலக நாடுகள் இயற்றவேண்டும்.
வாழ்க்கையின் இயல்பே உழைப்புத்தான் அறி கருவிகள் செயற் கருவிகளுடன் கூடிய உடல் சார்ந்த வாழ்க்கையை உழைக்காமல் நடத்துவது யாங்ஙனம்?
காதல் வாழ்க்கையும் அப்படித்தான் சோம்பலுடனும் சோர்வுடனும் நூறு ஆண்டுகள் வாழ்வதைவிடப் பெரு முயற்சி கடின உழைப்புடன் ஒருநாள் வாழ்ந்தால்கூடப் போதும் உழைப்புடன் கூடிய வாழ்க்கை சொர்க்கத்தின் கதவைக்கூடத் தட்ட உதவும்.
ஒவ்வொருவரும் எந்தவிதமான தூண்டுதலுமின்றி இயல்பாகவே உழைக்கும் உணர்வு பெறவேண்டும் என்று மனிதகுலத்துக்கு உழைப்பு ஜீவ சுபாவமாக அமைகிறதோ அன்றே சக்திக்கேற்ற உழைப்பு தேவைக் கேற்ற ஊதியம் என்ற பொதுவுடைமைச் சமுதாயம் அமைய இயலும் முடியும்.
அதுவே உழைத்தலைக் காட்டும் சின்னம் ஒருநாள் நபிகள் நாயகம் தம்மைக் காண வந்தவர்களுடன் கட்டித் தழுவியும் கைகளைப் பற்றிக் கண்ணில் ஒற்றியும் வாழ்த்துக்களையும் மகிழ்ச்சியையும் வழங்கிக் கொண்டிருந்தார்.
அப்படி வந்தவர்களுள் ஒருவரின் கையைப் பற்றிய அண்ணலார் நபிகள் நாயகம் நீண்ட நேரம் திரும்பத் திரும்ப அவர் கையைக் கண்களில் ஒற்றிக்கொண்ட தோடன்றி கண்களில் நீர்மல்க நின்றுகொண்டிருந்தார்.
உழைப்பதே மனிதப் படைப்பின் நோக்கம் கால்களையும் கைகளையும் மற்றப் பொறிகளையும் முறையாக உழைப்பில் ஈடுபடுத்தினால் எல்லையே இல்லாத அளவுக்கு உழைத்துக்கொண்டே இருக்கலாம்.
உழைக்காதவர்களும் அல்லது அரைகுறையாக உழைப்பவர்களும் அல்லது உழைப்பது போலப் பாவனை செய்பவர்களும் இன்று சமுதாயத்தில் பல்கிப் பெருகி வருகின்றனர்.
நாம் நமது ஒருநாள் வாழ்க்கைக்கு என்னென்ன தேவை என்று கணக்கிட்டால் நாம் இந்த உலகத்தில் மற்றவர்கள் அல்லது மற்றவை உழைப்பிலிருந்து நமது வாழ்க்கைக்கும் நுகர்வுக்கும் எவ்வளவு எடுத்துக் கொள்கிறோமோ அவ்வளவுக்காவது நாம் திருப்பித் தரும் வகையில் உழைக்கின்றோமா?
தனக்குக் கிடைக்கும் ஊதியத்தின் மதிப்பைவிடத் தன்னுடைய உழைப்பின் மதிப்பை உயர்த்திக் காட்டும் மனிதன்தான் சமூகத்திற்குப் பயன்படுவான்.
முத்தை விரும்புவோர் ஆழ்கடலில் மூச்சடக்கி மூழ்கித்தான் முத்தை எடுக்கவேண்டும் அதுபோல வாழ்க்கையில் அரும்பயனையும் வெற்றியையும் விரும்பு வோர் உழைத்தல் வேண்டும்.
மனிதராய்ப் பிறந்தோர் எல்லாரும் விரும்புவது மகிழ்ச்சி மகிழ்ச்சியை எளிதாக அடைவதற்குரிய ஒரே வழிமிகவும் இரகசியமான வழிகடுமையாக உழைத் தலேயாம்.
அவள்தான் நிலமென்னும் தல்லாள் தன்னிடம் ஒன்றுமில்லை என்று எண்ணிச் சோம்பலுடன் அயர்ந்துசெயலற்று இருப்பவர்களைப் பார்த்து நிலமென்னும் நல்லாள் நகைக்கின்றாள் ஆம் நமது நாட்டில் கோடிக்கணக்கான ஏக்கர் நிலம் தரிசு.
ஆனால் ஆர்வத்துடன் அறிவறிந்த ஆள்வினையின் மூலம் எந்த வேலையையும் எளிதாகச் செய்து முடிக்க முடியும் ராபர்ட் புரூஸ் என்ற அரசன் கதையை எடுத்துக் கொள்ளுங்கள்.
இந்தத் திசையில் செல்லும் இளைய பாரதத்தை மடைமாற்றி இயற்கையான இயல்பூக்கம் நிறைந்த படைப்பாளிகளாக வாழும் நெறிக்கு அழைத்துச் செல்ல வேண்டும்.
எல்லாம் வல்ல இறைவனே உழைப்புக்கு மதிப்புக் கொடுத்து திருநாவுக்கரசருக்கு வாசியில்லாக் காசு கொடுத்தான் திருநாவுக்கரசர் செய்தது கைத் திருத் தொண்டு.
மதுரையில் எழுந்தருளியுள்ள ஆலவாயண்ணல் வைகையாற்றங்கரையில் கொற்றாளாய்க் கூலிக்கு மண் சுமந்த வரலாறு உழைப்பின் உயர்வை உணர்த்துவ தாகும்.
இளைய பாரதமே எழு விழித்தெழு குறிக்கோளை அடையும் அளவும் நிற்காதே உழைத்து வரலாறு படைப்பீர்களாக இன்றைய இளைஞர்கள் பலர் பத்தாவது படித்து விட்டாலே மண்வெட்டி தூக்க விரும்புவதில்லை.
உழைப்பு விரும்பிப் போற்றப்பட்டால் வாழ்வும் ஒளியும் வளர்ந்து உழைப்பே இன்சுவையாக மாறும் அளவற்ற மகிழ்ச்சியும் உழைப்பு வேள்வியும் நடைபெறும்.
உடல் உழைப்பாளிகள் அறிவாளிகளுடன் அறிவியல் மேதைகளுடன் கலந்து உறவாடித் தங்கள் உடலுழைப்பை அறிவியல் சார்ந்ததாக அமைத்துக்கொள்ள வேண்டும்.
அறிவுழைப்பாளிகளும் உடலுழைப்பாளிகளும் ஒன்று சேர்ந்து உழைத்து உலகியலை நடத்தும் போதுதான் மனித குலம் ஒன்றுபடும் அற்புதங்கள் நிகழும்.
சின்னச் சின்னக் கவலைகளால் அளிக்கப்படும் தொந்தரவு குடித் தல் புகை பிடித்தல் காமந்தகாரனாகத் திரிதல் வறுமை யில் கிடந்து உழலுதல் அழுக்காறு வயப்பட்டுப் புழுங்குதல் வறுமொழியாளருடன் வம்பப்பரத்தருடன் கூடித் திரிதல் கோள் சொல்லுதல் பயனில பேசுதல் சிறுசிறு கலகங்களைத் தூண்டி விடுதல்செய்தல் முதலிய தீமைகள் உழைப்பால் விலகம் என்பது வால்டேர் கருத்து.
அடுத்து உழைப்புக்கு ஒரு பெரிய தடை கடவுள் நம்பிக்கைகடவுள் வழி பாட்டி ன் அடிப்படையில் தோன்றிய தவறான நம்பிக்கை.கடவுள் நம்பிக்கை தேவை கடவுள் வழிபாடும் தேவை.
இது வினோதமான பைத்தியக்காரத்தனமான ச மு தா ய அமைப்பு அரசாங்க இயந்திரத்தை சந்தைகளை ஆளுமை செய்யும் பொறுப்பும் அதிகாரமும் என்று உழைப்பாளிகள் கைக்கு வருகிறதோ அன்றுதான் உழைப்பாளிகள் சிறப்பாக வாழமுடியும்.
உன் கண் முன்னே பல்லாயிரம் ஆண்டுகளாக வளர்ந்து வந்துள்ள மனித நாகரீகத்தைப் பார் உன் முன்னே இருக்கும் மாட மாளிகை கூட கோபுரங்களைப்பார்.
அவ்வளவும் ஆக்கம் சென்ற காலத் தலைமுறையினுடைய படைப்பு இந்த மகத்தான சாதனையைப் பார்த்த புரட்சிக் கவிஞன் பாரதிதாசன் பிரமித்து நிற்கிறான் விண்ணில் உள்ள விண்மீன்கள் உழைப்பாளிகளின் உடலில் தோன்றியுள்ள கொப்புளங்கள் என்று பாடுகின்றான்.
சோம்பலுக்கும் சுக வாழ்வுக்கும் அடிமைபட்ட மனோ நிலை ஆனால் உட்ன் மையில் நோக்கினால் எந்த ஒரு வேலையும் கடினமில்லை ஒரு முயற்சியில்உழைப்பில் வெற்றிபெற அவசரமும் காட்டக் கூடாது.
எழுக விழித்தெழுக கடின உழைப்பிற்கு ஆயத்த மாகுக உழைப்பே வாழ்க்கையின் குறிக்கோள் என்த் தெளிக நாளும் பயனுள்ள வகையில் உழைத்திடுவோம் வாழ்க்கை பயனுறுதல் வேண்டும்.
இந்தியாவை நாடா வளத்ததாக உருவாக்கும் உழைப்பினை அனைவரும் மேற்கொள்வோம் உழைப்பை உயர்வு செய்வோம் உழைப்பர்ளிகளைப் போற்றுவோம் உழைத்து வாழ்வதே வாழ்வு என்ற திசையில் செல்வோம் நரம் இப்போது செல்லும் பாதைதடம்உழைப் பின்றியேப்ண்ம் படைக்கும் முயற்சி சுரண்டும் பொருளாதாரக் கொள்கைத் தடம் இந்த்த் திசை நலம் தராது உழைப்புபூரண உழைப்பு என்ற தடத்தில் செல்வோம் உழைப்போம் உற்பத்தியைப் பெருக்குவோம் உழைத்து வாழ்தல் பண்பாடு நாகரீகம் மனிதகுலத்தின் வாழ்க்கை ஓயாத மாற்றத்திற் குரியது.
வளரும் சமுதாயத்தில் பரிணாம வளர்ச்சியில் தோன்று வதே புதுமை புதுமை செயற்கையன்று இயல்பாக வாழ்க்கைப் போக்கில்பரிணாம வளர்ச்சியில் தோன்றும் புதுமைகள் விவாதங்களைக் கடந்தவை.
அப்படிக் கற்பது வாழ்நிலையின் அடித்தளத்தை வலுப்படுத்தும்வேர்கள் மரத்தை வலுப்படுத்துவது போல அறிவியலில் புத்தம் புதிய நூல்களைக் கற்க வேண்டும்.
சிந்தனையில் வளர்ச்சி அறிவில் வளர்ச்சி அறிவிய லில் வளர்ச்சி வாழ் நிலையில் வளர்ச்சி சமூகத்தில் வளர்ச்சி இவையெல்லாம் ஒருங்கிணைந்த நிலையில் நிகழுமாயின் மாற்றங்கள் ஏற்படும்.
வளர்ச்சி முன்னேற்றம் என்பது நிற்பதும் அல்ல பக்கவாட்டில் அசைந்து கொடுப்பதுவும் அல்ல எதிர்காலத்தை நோக்கி நடைபோடுவதுதான் மூன்னேற்றம் வளர்ச்சி மாற்றம் இந்தியா பழமை வாய்ந்த ஒரு நாடு.
அப்படியானால் அக்காலத்திற்கு முன்பே தமிழில் பல இலக்கியங்கள் தோன்றித் தமிழரிடையில் வளர்ச்சியை ஏற்படுத்தியுள்ளது தமிழர் தம் வாழ்க்கையில் பல மாற்றங்களை ஏற்படுத்தியுள்ளது.