sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
அதே போலதான் இந்த குரு பூசை விவகாரங்களும் நோக்கப்பட வேண்டும் என்பது என் கருத்து எழில் ஆவர்களே அரசாங்கம்தான் பண்னாட்டு கம்பெனி களுக்கும் உள் நாட்டு தரகுமுதலை களுக்கும் நம் நாட்டை பங்கு போட்டு தந்துட்டானே தடுக்க்க்கி விழுந்து எழுந்தா கல்வி வியாபார கடைகள்பள்ளி கல்லூரிகள் ப.யூ.பள்ள்ளிகள் மூடுவிழா..பொதுத்துரை அனைத்தும் தனியாருக்கு .
நாத்திகர் ஒருவர் கீழ் சாதி மக்களின் இறை ஊர்வலம் மேல்சாதி தெரு வழியாக செல்வதற்கு நீடிக்கும் தடைக்கு எதிராக போராடி கீழ் சாதி மக்களுக்கு அந்த உரிமையை பெற்று தருவது என்பது அந்த சமயத்தில் முதன்மையான தேவை பகத்.
தாழ்த்தப்பட்டவர்களுக்கு ஆதிக்கசாதியினருக்கிணையான வழிபாட்டு உரிமையைப் பெற்றுத் தருவதன் மூலம் இன்னும் ஒரு ஆதிக்க சாதி உருவாகக் காரணமாக இருக்க நாத்திகன் என்ற முறையில் நான் விரும்பவில்லை.
கடவுள் வழிபாடு செய்யும் உரிமை யாருக்கெல்லாம் கிடைக்கிறதோ அவர்கள் அதை தனக்கே தனக்கு என வைத்துக் கொண்டு அவ்வுரிமை இல்லாதவர்களைத் தாழ்வாக நடத்துவது பல்லாயிரம் ஆண்டுகால மனித வரலாறு.
என்னை மதிக்காத சாமியை நான் ஏன் மதிக்க வேண்டும் என்று கேட்டு போயும் போயும் பூசனை செய்யும் உரிமைக்குப் போராடும் வேளையில் கல்வியிலும் கலையிலும் வணிகத்திலும் விளையாட்டிலும் திறமையை வளர்த்துக் கொண்டு முன்னேறுவதுதான் தாழ்த்தப் பட்ட மக்களுக்கு சரியான வழி.
குறிப்பிடப்பட்ட குழுவினர் இனத்தவர்கள் என்று சொல்வது ஏதோ தேவர்களும் தலித்துகளும் வேறு வேறு குரோமோசோம் எண்ணிக்கை உள்ளவர்கள் என்று நம்புவது போல் இருக்கிறது ஒருவருக்கொருவர் அடித்துக் கொள்வதை கண்கூடாகவே பார்த்திருக்கிறேன்.
ஆதிக்க சாதியினர் திருந்தாதவரை தாழ்த்தப் பட்டவர் சுய முன்னேற்றத்தில் கவனம் செலுத்தாத வரை சொல்ல வருத்தமாக் இருக்கிறது இந்தப் பிரச்சினைகள் இன்னும் குறைந்த பட்சம் நூறு வருடங்களாவது தொடரும் என்றே நான் நினைக்கிறேன்.
வாய்யாமறவர்குலமாணிக்கமே நாங்க மதிக்கிறோம்னு சொல்றதிலேயே உன் சாதிவெறி தெரியுதே முதல்ல உன் வீட்டு மாடு செத்தா நீ தூக்குஉன் வீட்டு பொணத்துக்கு நீயே குழி வெட்டு நீயே எரி நீயே கொட்டையும் அடி நீயே மொட்டையும் அடிஅப்பறமா நீ எங்களை மதிக்கலாம்.
குப்பை அள்றதுசாக்கடை அள்றது மலம் அள்றதுஉள்பட இன்னும் பல வேலைகளுக்கு இட ஒதுக்கீடு இல்லாமலேயே உங்களுக்கு கொடுத்திடலாம்.
சலுகை கொடுக்காதேன்னா நீ ஏன் பேக்குவேடுபி.சிமோஸ்டுபேக்குவேடுஎம்.பி.சிசீர்மரபினர்ன்னு சலுகை கேட்டு அரசாங்கத்தைப் புடிச்சிக்கிட்டு தொங்குறியே ஏன்?
மறவர்களை வாங்க அண்ணே என்று விளிப்பதும் ஒடுக்கப்பட்டவர்களை ஏய் சுப்பு இங்க வா போ என்று ஒருமையில் அழைப்பபதும் நடைமுறையில் உள்ளது.
இக்கொலைக்காக காமராஜர் தலைமையிலான காங்கிரஸ் அரசு நடவடிக்கை எடுத்ததால் காங்கிரஸ் கட்சியிலிருந்து விலகி பார்வார்டு பிளாக் என்ற கட்சிக்குத் தாவி அக்கட்சியையும் தேவர் சாதிக் கட்சியாக மாற்றியவர் இந்த முத்துராமலிங்கத் தேவர்
பக்கத்து வீட்டுப் பெரிசு ஒன்று சொன்னது காமராஜர் ஆட்சிக் காலத்தில் வளர்ந்தவர்களான வசந்த் அண்ட் கோ குமரி ஆனந்தன் முதலானோர்.
நிறைய அறிந்து கொள்ள முயற்சி செய்யுங்கள் அதியமான் கார்திக் எழில் போன்றவர்களே ராம்னாடு சரிசிவகங்கை சரி பசும்பொன் னுன்னு போட்டிரிக்கியே அப்பிடி ஒரு மாவட்டம் எங்கப்பா இருக்கு?
நரகசுரா சட்ட கல்லூரி பத்தி சொன்னிக அதுல இருந்தெ புரின்சுகிரனும் ஒவ்வொரு இடமும் விதிதியாசம தான் இருக்கு அதனல ஒட்டு மொத்தமா எல்லாரையும் ஒரெ மதிரிநெனைக்க குடாது.
இனி வரும் தலை முரையவது ஒட்ருமையக இருக்கட்டும் நடப்பை அப்படியே சொல்லும் மிக வலிமையான கட்டுரை வழக்கமான புதிய ஜனநாயகன் ட்ரேட் மார்க் மாமாபயல் போன்ற இன்னபிற வார்த்தைகள் இல்லாத கட்டுரை சாகித் மற்ற தோழர்கள் எல்லாம் உங்க மதத்துக்குள்ள போய் பிரச்சாரம் பண்ண முடியாது அது ஏன் என்று உங்களுக்கும் தெரியும் அதிலிருந்து வெளியே வந்த உங்களை போன்றவர்கள்தான் செய்ய முடியும் அதை முதலில் முழுதாக செய்ய முயலுங்கள் காசு பணம் சம்பாதிப்பதை பொத்தாம் பொதுவாக சொல்யிருக்கிறீர்கள்.
ஹெச்.சி.எல் கம்பெனி நடத்தும் எஸ்.எஸ்.என் பொறியல் கல்லூரிதான் இன்று தமிழகத்தின் மிக சிறந்த கல்லூரியாக கிண்டி அண்ணா பொறியல் கல்லூரியை விட சிறந்ததாக கருதப்படுகிறது.
அன்று நடந்த தொடர் வேலை நிறுத்தங்களின் விளைவுகள் மற்றும் தன்மைகள் பற்றி எஸ்.எஸ்.என் பொறியல் கல்லூரியில் சேர பத்து பன்னிரெண்டு லட்சங்கள் கேட்கின்றனர் .
அதியமான் அவர்களுக்கு போராட்டமுன்னு சொன்னாலே ஆத்திரமாவருது அவர் கருத்து வெற்றி பெர அவரும் போராடுராரூ நாடார்கள்போராடினார்கள் உழைத்தார்கள்வளர்ந்தார்கள் உண்மை.
இப்ப உறவின் முறையை வளர்ச்சியை காப்பாத்திக்க ரிலையன்சோடவால்மார்ட்டோடபோராடவேன்டிய கட்டத்துக்கு அவுங்க தள்ளப்பட்டுட்டாங்க அறிவை கொண்டு உழைத்து முன்னேர சொல்ரீங்க எப்படி?அம்பானி மாதிரி திருட சொல்ரீங்களா?
அவை துவக்கப்பட்டு சில ஆண்டுகள் ஆகியும் இன்னும் அண்ணாசி கடைகள் அழியவில்லையே ரிலையன்ஸ் ஃப்ரெஸில் வாங்கும் மக்கள் ஒரு குறிப்பிட்ட சதம் தான்.
மாற்று சித்தாந்தங்கள் எல்லாம் தலைவலி போய் திருகுவலி வந்த கதையானது.. வறுமையை முற்றாக ஒழிக்க முதலில் அடிப்படை ஜனனாயகம் ஊழலற்ற அரசு எந்திரம் தேவை.
ராணுவத்திற்க்கும் இன்னும் பல தேவையில்லாத துறைகளிலும் அரசுகள் செலவு செய்யும் பணத்தை வறுமை ஒழிப்பிற்க்கு பயம் படுத்தினால் ஓராளவு விமோசனம் பிறக்கும்.
மிக மிக கடும் வறுமையில் இருப்பவர்களின் வாழ்க்கை தரம் ஓரளவு மேம்பட அவர்களின் சதவீதத்தை மிக மிக மிக குறைக்க் அரசு உதவிகள் தேவை.
அதியமான் அவர்களே ஜான் பெர்கின்ஸ்ன் ஒரு பொருளாதார அடியாளின் ஒப்புதல் வாக்குமூலம் என்ற நூலைப் படிக்கவும் அந்த புத்தகம் பற்றி கேள்விப்பட்டிருக்கிறேன்.
ஒரு சில பன்னாட்டு நிறுவனங்கள் ஒரு சில ஜனனாயகம் மற்றும் சட்டம் ஒழுங்கு இல்லாத நாடுகளில் இது போன்ற ஹிட்மேன்களை அனுப்பி அயோக்கியத்தனம் செய்வதால் அனைத்து பன்னாட்டு நிறுவனங்களும் அனைத்து நாடுகளிலும் இப்படி செய்வதாக சொல்லமுடியுமா ?
அன்று இருந்த வேலைவாய்ப்பு வறுமை அளவு அன்னிய செலவாணி இருப்பு அன்னிய கடன் மற்றும் பாதுகாப்பற்ற நிலை ரூபாயின் ஸ்திரத்தன்மை இவை பற்றி இன்றைய இளைஞர்களுக்கு முழுவிபரம் தெரியவில்லை.
அந்த நாள் முதல் இன்று வரை பள்ளர்கள் பறையர்கள் அருந்ததியர்களின் அரசியல் கட்சிகளும் அமைப்புகளும் துரோகத்தையே அம் மக்களுக்கு பரிசாகத் தருவதும் ஒரு காரணம்.
இக்கட்டுரை ஜாதி துவேஷத்தை தூண்டுவதாக நினைக்கும் நண்பர்கள் முதலில் தன் வாழ்நாள் முழுதும் ஜாதிவெறியையே அடிப்படையாகக் கொண்டு வாழ்ந்த முத்துராமலிங்க தேவனைப் பற்றி படியுங்கள்.
இமானுவேல் சேகரனின் நினைவு நாளை அரசு விழாவாக அறிவிப்பதும் தேவர் பூசையை அரசு விழாவிலிருந்து நீக்குவதுமே ஜனநாயக நடவடிக்கையாக இருக்கமுடியும் பெரியார் அவர்களின் சிந்தனைப்படி தமிழ்நாடு இந்தியாவுடன் சேராமல் தனியாக இருந்திருந்தால் இப்படிப்பட்ட சாதி விழாக்களை நீக்குவதன் மூலம் நிச்சயமாக சாதியை ஒழித்திருக்கலாம்.
ஆனால் ஒன்றுபட்ட இந்த போலி இந்திய தேசியத்திற்குள் அது சாத்தியமுமல்ல அதற்கு இந்த முதலாளித்துவ சமூகமும் அதில் அங்கமாய் விளங்கும் ஆதிக்க சாதியினரும் அனுமதிக்கப்போவதுமில்லை.
மதங்களோ சாதிகளோ ஒழியாதவரை சாதிக்கலவரமும் மதக்கலவரமும் ஓயப்போவதில்லை என்பதற்றாக மதவெறி சாதிவெறி தாக்குதலுக்கு ஆளாகுபவர்களைப் பார்த்து நல்லா படட்டும் என்று வேடிக்கை பார்கக முடியுமா?
கடவுள் ஒருவர பசும்பொன் முத்துராமலிங்க தேவர்நீங்க என்ன சொன்னாலும் அவர கடவுள் மட்டும் தான் ..இம்மானுவல் உங்க கடவுள் .தேவர் எங்க கடவுள் அவளோ தான் .
இந்தியாவும்இலங்கையும் ஒரே பிரிட்டிஷ் காலனித்துவ நிர்வாகத்தின் கீழ் இருந்தபோதே தற்போதைய நாடுகளாக உருப்பெற்றன.தற்போதைய பல பிரச்சனைகள்அந்த நிர்வாகத்திலிருந்து விடுதலைப்?
தலைமைகளும் இந்த காலனித்துவ நிர்வாகத்திலிருந்து உதித்த ஒரே குட்டையில் ஊறிய மட்டைகள் ஆகும்.முப்பது ஆண்டுகளுக்கு முன்பு இவர்களிடையே இணக்கப்பாடு ஏற்ப்படாமையினாலேயே இலங்கைப் பிரச்சனை வெடித்தது.
இந்திராகாந்தி ஒரு தெற்காசிய சுதேசி?போலி போல்இலங்கைத் தமிழ்த் தலைமைகளை கையாண்டார்.இது இந்தியாவின் மிகப்பெரிய கலாச்சார நிர்பந்தமே தவிரகாங்கிரஸ் வெளிப்பாடு அல்ல.காங்கிரஸ் நிர்வாகம் என்பதுதற்போதைய இலங்கை தமிழ்த்?
தேசிய கூட்டமைப்பு போன்றதே.இதில் எங்குமே மக்கள் சக்தி தொழில் மயப்பட்டதாக தெரியவில்லை.இடையில் விடுதலைப் புலிகள் என்றும்இயக்கங்கள் என்றும்சோசியலிச?
தமிழீழம் என்றும் ஆயுத போராட்டம் நடத்தி ஓய்ந்த பிறகு பலர் தற்போது போஸ்ட்மார்ட்டம் செய்கிறார்கள்.இதில் பல இணைய தளங்களில்லண்டன் ஈராஸ் ரவி சுந்தரலிங்கம்தேசம்நெட் ஜெயபாலன்இனியொரு சபாநாவலன்போன்றவர்கள் இறுக்கிப் பிடித்துக் கொண்டிருக்கும் யாழ்ப்பாணம் என்ற சொல்லுக்கு சில விளக்கங்கள் தேவை.முல்லைதீவுவன்னிபோன்ற அழகான தமிழ்ச் சொல்லான இது காலனிய ஆதிக்கத்திற்கு முன்புஒரு சகோதரத்துவ வேரின் பிரதிபலிப்பாக இருந்தது.காலனித்துவ ஆதிக்க காலத்தில் உள் முரண்பாடுகளின் ஊற்றுக்கண்ணாக மறுவியது.இதில் சபாநாவலன் என்பவர்புலம்பெயர் இலங்கைத்தமிழர்களைதொழிலாளர்களாக நிலை நிறுத்துவதற்குஅவர்கள்ஒரு நாளைக்கு பதினாறு மணிநேரம் கடுமையாக உழைக்கிறார்கள் என்கிறார்.அவர்கள் தாங்கள் தஞ்சம் அடைந்த நாடுகளில்ஒழுங்காக வரி கட்டி பதினாறு மணிநேரம் உழைக்க வில்லைபிடிபட்டால் பல ஆயிரம் டாலர்கள் அபராதம் கட்டக்கூடிய ரிஸ்க் எடுத்து பிளாக்கில்தான் வரிகட்டாமல்டாய்லட் கழுவுவதுஉணவு விடுதிகளில் சமைப்பதுமூளை தொழிலாளிகளாகபோன்ற வேலைகளை செய்கிறார்கள்.இதை விட நல்ல வேலைஇந்திய இலங்கை சம்பளத்தில்தாய் நாடுகளில் வேலை கொடுத்தால் செய்யமாட்டார்கள்.இப்படி சேர்த்த பணத்தில்ரிஸ்க் எடுத்துமெர்சிடஸ் பென்ஸ்பி.எம்.டபிள்யூ.
கார்களை வாங்கி ஓட்டுவதற்கும்ஈவிரக்கமில்லாமல் கொலை செய்துதங்கள் அகதி அந்தஸ்தை தக்கவைத்துக் கொள்ள இயக்கங்களுக்கு பணம் கொடுக்கவுமே செலவழிப்பதை போதையாக கொண்டுள்ளனர்எல்லாம் எக்சேஞ்ச் ரேட் செய்த புண்ணியம்.இங்கிருந்தேஇலங்கைத் தமிழர் பிரச்சனையின் பிரத்தியேக கனவானசக மனிதனை அடித்து சாப்பிடும் கருக் கொள்கிறது.
இதைப் படிப்பவர்கள் தமிழர்களாக இல்லாத பட்சத்தில் இதைப் பற்றி பெரிதாக அலட்டிக் கொள்ள தேவையில்லை.தமிழர்களாக இருந்தால்இத்தகைய சத்திலிருந்து தங்களை தற்காத்துக் கொள்ள முன்னேற்ப்பாடு செய்து கொள்வது நல்லது.
இது அமெரிக்க வெளிவிவகார கொள்கையாக உருண்டு திரண்டுப.சிதம்பரம்இலங்கைத்தமிழ் உருத்திர குமார்ஹார்வர்டபோன்றவர்கள் மண்டையில் கல்வி அறிவாகி இயல்பான இயங்கியலாகஇந்த இயங்கியல் சக்கரத்தில்சட்டிஸ்கர்வன்னி மக்கள் போன்ற பூர்வீக குடிகள் நசுக்கி அழிக்கப்படுகின்றனர்அவதார்?.
தலைவரின் குடும்பம்கட்சிகாரனிடமே கடன் வாங்கும் நிலையில் இருந்த நடுத்தரவர்க நிலையும்இலங்கைத் தமிழ் இயக்கங்களின் தலைமைகள் அனைவரின் பொருளாதார நிலையும்.தற்போது இவர்களெல்லாம் பில்லியன் டாலர்கள் ரேஞ்சுக்கு பேசும் நிலை எப்போது வந்தது?.இந்திய புதிய பொருளாதாரக் கொள்கை தாராளவாதத்தை நோக்கி அடியெடுத்து வைத்தபோதுஇவர்கள் இயங்கியலில் மக்கள் சக்தி தொழில்ப்பாட்டின்மதிபின்மையை உணர்ந்துதங்களுக்கு வாய்த்த தரகு முதலாளித்துவ சந்தர்ப்பத்தைதங்கள் தனிப்பட்ட பொருளாதாரகுடும்ப முன்னேற்றத்திற்காக பயன்படுத்தி விட்டனர்.இந்த மாபெறும் அலையில்இந்தியாவில் மாபெரும் கலாச்சார அடித்தளமிருந்தாலும்இலங்கையில் ஒருவித புத்தமத தேசியம் இருந்தாலும் இந்த எரியும் வீட்டில் பிடுங்கித் தின்னிகள் சமூக கட்டுமானத்தை சிதைக்க முடியாமல்தங்கள் நலத்தை மட்டும் பேண முடிந்தது.ஆனால்இலங்கைத் தமிழர் விஷயத்தில்ஒட்டு மொத்த தமிழர் விஷயத்தில் என்றும் கொள்ளலாம் இத்தகைய சமூக அடித்தளம் இல்லாததாலும்அரசியல் தொழில்ப்பாடுகள்தன்னலம் கொண்ட தனிநபர்களின் கூட்டாக இயங்கியதாலும்சமூக கட்டமைபு சிதைந்து போனது.இது மாக மறுவி நிற்கிறது.
அண்ணாமலை செட்டியார்கள்எச்சில் கையால் காக்காய் ஓட்டி அறியாத இந்தக் கும்பல் தமிழ்நாட்டு அரசியல் வாதிகளில் புதிய பணக்காரர்களுக்கு அறிவுறுத்துவது உன்னிடம் எவ்வளவு பணம் இருக்கிறதோஅதற்கு தகுந்த அளவு குதிரைகளை வைத்து பராமரிக்க வேண்டும் என்பதுஅரபு நாடுகளில் பெண்களைப் போல.சில தலைமுறைகளுக்கு முன்பு மாடு மேய்த்துக் கொண்டிருந்த இவர்கள் மாட்டு பாலை கறந்து விற்கலாமேகுதிரையில் என்னத்த கறக்கிறது?ஆற்காட்டு நவாப்பாவது வெள்ளைக்கார துரைகளுக்கு பயந்து பயந்துகுதிரைகளை பராமரித்து வந்தான்.இவர்கள்குதிரையை தொட்டுப் பார்த்ததேகாலனித்துவ ஆட்சி காலத்தில்தான்.விஷயத்திற்கு வருவோம்தரகு முதலாளிகள் தேவையில்லை.
ஆனாலும்த இந்து ஆனாலும்புலம் பெயர் இலங்கைத் தமிழர் ஆனாலும்ஐரோப்பியரை காப்பியடித்தே தமிழ் நடுத்தர வர்கங்களை ஏமாற்றி வருகிறார்கள்.கவலை வேண்டாம்இவர்களிடையே ஒற்றுமை ஏற்ப்படாது என்பது நிறூபிக்கப்பட்டு விட்டது.
பல விதமான அரசியல்இயங்கியல் போக்குகள் மக்கள் சக்தி தொழில்ப் படாமலேயே நகருகின்றனஅதன் உச்சக்கட்ட நிலைதான் இலங்கையின் முள்ளிய வாய்க்கால் வன்னி மக்கள் படுகொலை.வே.பிரபாகரன் இராஜீவ் கந்தியை கொன்றதால்தான் இத்தகைய ஒரு நகர்வு ஏற்ப்பட்டதுஅதனால்அந்த மக்கள் படுகொலையினால் ஏற்ப்பட்ட பச்சாதாபத்தினால் புலன் பெயர்ந்த இலங்கைத்தமிழரின் கவுரவத்தை காப்பாற்றும் வகையில் ஏதாவது ஒரு தீர்வை கொடுங்கள்என்ற வகையிலேயே தற்போதைய இலங்கைத் தமிழர் தலைமை நகர்ந்துக் கொண்டிருக்கிறது.ஆனால் இலங்கைத் தமிழ் சமூக அமைப்பில் உருபெற்றுவிட்ட தான் ஒரு சமூக கட்டமைப்பிற்குள் புகுந்து படுகொலை நடத்தும் அளவுக்கு இயங்கியல் நகர்வுக்கு அணுசரணை வழங்கியுள்ளது என்பதே யதார்த்தம்.
ஆகவே இந்த இயங்கியலின் அச்சு நிலைக் கொண்டிருக்கும் ஐரோப்பிய சிந்தனை உலகில் இது பற்றியான விழிப்புணர்வு எங்கே இருக்கிறது என்பதை உணர வேண்டும்.
நிச்சயமாக ஆப்கானிஸ்தானிலிருந்துதுருக்கியஅமெரிக்கஜெர்மன் படைகளை வெளியேற சொல்லும்உண்மையான இடதுசாரி சக்திகளாக இவர்களை அடையாளம் காணலாம்.. தமிழ்நாட்டை பொறுத்தவரை சத்தை தவிர்க்க வேண்டும் என்றால்முதலில் ஒரு ஐந்து ஆண்டுகளுக்கு கலைஞர் கருணாநிதியின் குடும்பத்தை அரசியல் அதிகாரத்திலிருந்து அகற்றி வைக்க வேண்டும்.ஐந்து ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு எத்துணை நூறு ஆண்டுகள் வேண்டுமானாலும் அவர்களின் குடும்பம் ஆண்டுக் கொள்ளட்டும்.இயங்கியலின்அடுத்தக் கட்டமானஇரண்டாம் முள்ளிய வாய்க்காலைபுலம்பெயர்ந்த இலங்கைத் தமிழர்கள் நடத்துவதை இந்த நகர்வு தடுக்கும் என்பது என் கணிப்பு.ஐந்து ஆண்டுகளுக்குப் பிறகுபுலம் பெயர்ந்த இலங்கைத்தமிழர்கள்எத்துணைப் பேரையும் கொன்றுஎவ்வளவு கோடியாவது சம்பாதித்துக் கொள்ளட்டும்.
என்னே ஒரு அரசியல்..சூப்பர் அது சரி நான் பெரியாரின் பேரன் பாட்டாளியின் தோழன் நானே மரத்தமிழன் பிளைவுட் தமிழன் என முழங்கும் திரு சீமான் அவர்களுக்கு இந்த தேவர் பற்றி நிஜமாகவே தெரியாதா?
இப்ப தமிழ்நாட்ல ஜாதி சங்கம் இல்லாத ஜாதிய காட்டுங்கசலுகைஜாதிய ஒழிக்க போறேன்னு அரசு காசுல மஞ்சள் குளிச்சுஅரசு வேலை வாங்கி அங்கயும் ஜாதி சங்கம் வச்சு ஜாதிய வளக்குற நாய எல்லாம் என்ன செய்வது?குறிப்புஅரசு வேலை பார்ப்பவர்களில் வேறு எந்த ஜாதியினருக்கும் சங்கம் கிடையாது எனவே இங்க எல்லாரும் ஜாதி வெறியன் தான்சுயநலவாதி தான்இத ஒருத்தன் பண்ணா ஜாதி வெறிஅடுத்தவன் பண்ணா சீர்திருத்தமா?
இது ராமநாதபுரத்தில் நடந்த சம்பவம்ஒரு தலித் பெண்சென்னையை சேர்ந்த ஒரு தலித் பையனை காதலிததிர்க்கு அந்த பெண் வீட்டில் எதிர்ப்புகாரணம் அவன் ஜாதி ரீதியில் இவர்களை விட தாழ்த்த பட்டவனாம்மத்த ஜாதி காரன ஜாதி வெறியன்னு சொல்ல என்ன தகுதி இருக்கு?
கடந்த ஆண்டுகளில் இம்மானுவேல் சேகரன் நினைவு தினத்திற்கு சென்ற திருமாவளவன் பட்ட கஷ்டம் தெரிந்து இருக்கும் தாழ்த்தப்பட்ட மக்களுக்கான ஒரே தியாகியாக இம்மானுவேல் சேகரனை முன்னிறுத்தி பொதுமக்களை அச்சுறுத்துவதே எங்கள் இனத்தில் வேலை இல்லாது இருக்கும் இளைஞர்களின் வேலை பரமக்குடியில் உள்ள காட்டுப்பரமகுடி என்ற இடத்தில் எஸ்.சி.
இருபத்தி ஒன்றாம் நூற்றாண்டில் இதுபோல வேலையத்த வேலையை எங்கள் இளைஞர்கள் செய்வது வேதனையாக இருக்கிறது பலியானவர்களுக்கு அரசு ஒரு லட்சம் இழப்பீடு எல்லாம் தரக்கூடாது.
இவர்லாம் எங்களுக்கு தலைவரு இவரு என்ன நல்லது செஞ்சாருயாருக்காவது தெருஞ்சா சொல்லுங்க அரசு அடுத்த வருடம் இது போன்றவர்களுக்கு வாய்ப்பு அளிக்க கூடாதுஎந்த குரு பூஜைக்கும் அனுமதி அளிக்க கூடாது.
கேவலமான விஷயம் என்னன்னா மகாகவி பாரதியாரோட விழா நேற்று.. அதை யாரும் கொண்டாடல தியாகி இம்மானுவேல் சேகரன் குரு பூஜைல எவ்ளோ கலாட்டா எனக்கு என்ன கேள்வினா இம்மானுவேல் சேகரன் தவிர வேற யாரும் நல்ல படித்த பண்பான மக்கள் நலம் விரும்புகிற எஸ்.சி.
இனத்தில பிறந்த ஒரு வாத்தியார் போஸ்ட் மாஸ்டர் கண்டக்டர் லேப் டெக்னிசியன் அக்ரி ஆபிசர் இஞ்சினியர் டாக்டர் இப்படி யாரும் பங்குபெற்றிருக்க மாட்டார்கள்.
பயமா அல்லது தொண்டு நிறுவனங்களுக்கு வரும் பணமே இந்த மாதிரி குற்றவாளிங்க கிட்ட இருந்து வருதா என்ற ஒரு கேள்வியை நான் இங்க எழுப்புகிறேன்.
பெரிய தொண்டு நிறுவனங்கள் அவங்களுக்கு வர வேண்டிய நிதியே அங்க இருந்து வர்றதுனால வாங்கிகிட்டு பிரச்சனையை பெரிசாக்காம நான்கு பேருக்கு தெரியாம முடிக்கிறதா இருக்கலாம்.
உதாரணமா வெளிநாட்டில் இருந்து மீட்டு வரும் தொண்டு நிறுவனங்கள் இது மாதிரி ஒருத்தர் அங்க மாட்டிக்கிட்டார்ன்னு தெரிஞ்சா அவங்க குடும்பத்துக்கு ஆதரவு அவரை கொண்டு வர்ரதுக்கான ஆவணங்கள் தகவல் தொடர்பு இது மாதிரி நிறைய விசயங்கள்ள உதவி பண்றாங்க.
அதை மட்டும் செய்வதற்கு இன்னொரு தொண்டு நிறுவனம் இருக்கலாம் அவர்கள் வெளிநாட்டில் இருந்து மீட்பது பற்றி கவலைப்படுவது கிடையாது அவங்கள கொண்டு வந்து வீட்ல சேர்த்து ஒன்று இரண்டு நாட்களில் அவங்க கடமையை முடிச்சுக்கிறாங்க.
ஒருத்தன் இங்க வந்து ஏமாந்து போயி குடும்பமே நிர்கதியா நிற்கும் நிலையில் வந்துட்டிருக்கான் இவனை வந்து கவனிக்க வேண்டியதுதான் போலீசு துறை.
ஆனா இங்க பாதிக்கப்பட்டவர்களை பாதுகாப்பதோ இல்லை அவர்களுக்கு ஆலோசனை சொல்லி உதவி செய்வதை விட அரசாங்கத்துக்கு பாதுகாப்பு குடுக்கிறதுக்குத்தான் போலீசுக்கு முதல் கடமையா இருக்கு இந்த விசயத்தில.
ஆனால் வெளிநாட்டில் உழைக்க போகும் தொழிலாளிகளோ வாழ்வதற்கு பணம் சம்பாதிக்க ஆசைப்பட்டு குடும்பத்தை காப்பாத்துறதுக்காக கையில் இருக்கும் பணத்தை குடுத்துட்டு போறாங்க.
அரசு இது மாதிரி பாதிக்கப்பட்டவர்களுக்கு ஒரு உதவியோ இல்ல அடுத்து அவங்களுக்கான ஒரு ஆலோசனை என்ன செய்யலாம் என்ற மாதிரி திட்டமிட வேண்டும்.
இதில் பாதிக்கப்பட்டவர்கள் ஒன்று இது மாதிரி போய் பணத்தை குடுத்து ஏமாறுவார்கள் இல்லை பணத்தை ஏமாத்துற மோசடிகாரனாக மாறுவான்.
பிஜோய் நம்பியார் ஹிந்தியில் ஷைத்தான் வாசிர் தமிழ் மற்றும் ஹிந்தியில் டேவிட் தமிழ் மற்றும் மலையாளத்தில் சோலோ படங்களை இயக்கியவர்.
மணிரத்தினதுடன் காற்று வெளியிடை செக்க சிவந்த வானம் படங்களில் இணைந்து கிரெய்டிவ் இயக்குனராக... அஸ்வினை கலாய்க்க முயன்று பங்கமாய் வாங்கி கட்டிக்கொண்ட நியூஸிலாந்து வீரர் ஜிம்மி நீஷம்.
நெதர்லாந்து ஓவியர் ரெம்பரெண்ட்னு சொன்னா லைட்டிங்கை ரொம்பவும் வீச்சோட தன் ஓவியங்களைப் பயன்படுத்தினவர் பிரான்சில் டேவிட் தன்னோட ஓவியங்கள் மூலமா புரட்சியை மக்கள் மனதில் தூண்டி விட்டவர்னு சொல்லலாம்.
ஓவியர்கள் மட்டுமில்லாம என்னைச் சுற்றியிருக்கிற எல்லாமே என்னை பண்ணுது அது அழகர்கோயில் திருவிழாவாக இருக்கலாம் இல்லை நம்முடைய மரபுக்கலைகளாக இருக்கலாம்.
பின்னாடி நவீன ஓவியங்களுக்கு வந்தபோது எனக்கு உருவங்களை வரைவதில் அதிக ஆர்வம் இருப்பதால் அந்த மாதிரி வரையறவங்களை அதிகம் ரசிக்கிறேன்.
அதிலே ஜேன் லேனியான் போலாந்து மில்டன் கிளேசர் அமெரிக்கா ஹேன்ட்ஸ் எடில்மன் ஜெர்மனி முதலானவங்களை ரொம்பவும் ரசிக்கிறேன்.
காமிக் புத்தகங்களில் வரையாம நவீன ஓவியம்னு சொல்லவும் முடியாத அதே நேரத்தில் ரொம்ப பவர்புல்லா பத்திரிகைகளில் வரையற ஸால்ட் ஸ்டீபக் ரால்ட் ஸ்டீமன் ரொனால்ட் ஷெர்லி ஆகியோரையும் எனக்குப் புடிக்கும்.
டெலாய்ராய்க் டேவிட் மைக்கேல் ஆஞ்சலோ டாவின்சி ஆகியோருடைய படங்களை நேரில் அதுவும் ஒரு அடி கிட்டத்துலே பார்க்கிறது இருக்கே அது விவரிக்க முடியாத அனுபவம்.
போருக்குப் பின்னாடி அந்த இடத்தை வாங்குனவரு அந்த சுவரை இடிக்காம தன்னோட புதிய கட்டிடத்துக்கு ஒரு பக்க சுவரா அதை இணைச்சுக்கிட்டாரு.
ஓவியர்களைக் கொண்டாடுற தேசங்களுக்குப் போயிட்டு வந்த பிறகு ஓவியங்களுக்கு பெரிய மரியாதை இல்லாத நம்ம நாட்டு சூழலை எப்படிப் பார்க்கிறீங்க?
அதிலே பெரியவரா இருந்த ஒருத்தர் இன்னொருத்தர்கிட்டே இந்த மாதிரி சின்னப் பசங்கிட்டே வியாபாரம் பண்ணாதே அப்படினு இந்தியிலே சொன்னார்.
இக்கட்டுரை மூலம் ஓவியர் மருது அவர்களைபற்றி நிறைய தகவல்களை தெரிந்து கொண்டேன் இக்கட்டுரை நிறைய ஓவிய நண்பர்களுக்கு போய் சேர வேண்டும் நன்றிகீற்று புதிதாக ஒவியத்துறையில் ஈடுபடும் அணைவரும் படித்து பயன் பெறும் படியான பேட்டி.
இந்தியா மற்றும் இங்கிலாந்து அணிகளுக்கிடையேயான ஐந்தாவதும் இறுதியுமான டெஸ்ட் போட்டி இன்று லண்டன் ஓவல் மைதானத்தில் ஆரம்பமாகின்றது.
அதேவேளை இங்கிலாந்து அணியின் முன்னாள் தலைவரும் ஆரம்ப துடுப்பாட்டக்காரருமான அலஸ்டைர் குக்கின் இறுதி டெஸ்ட் போட்டி இது என்பதனால் இந்தப் போட்டி இங்கிலாந்துக்கும் முக்கியத்துவம் வாய்ந்ததாக கருதப்படுகின்றது.
என் கனவுகள் எப்பொழுதும் ஆரம்பத்திலேயே இது கனவு தான் என்றும் பயப்படவோ வருத்தப்படவோ வேண்டியதன்றி சரியாகிவிடும் என்கிற எண்ணம் வந்துவிடும் ஆனால் அன்று நான் நிஜமென நம்பி பயந்திருந்தேன்.
அப்பொழுது ப்ரொஸ்டேட் மசாஜ் பற்றி ஏன் நினைத்தேன் என்று தெரியாது ஆனால் கனவு என்னைக் கிழித்துப் போடத் தொடங்கியது குதம் கிழிந்து இரத்தம் வழிய நான் அத்தனை வலியிலும் உச்சமடைந்து துடித்தேன் அய்யோ அம்மா என்று.
தலைவலி தாங்கமுடியாததாய் இருந்தது முன்பொருமுறை ஃப்லிம் ஃபெஸ்டிவல் ஒன்றின் பொழுது தொடர்ச்சியாய் ஆறு ஏழு படங்கள் பார்த்தபொழுது உணர்ந்த அதே தலைவலி.
எதைப்பற்றியும் யோசிக்காமல் என் தலையைப் பிடித்தாள் கொஞ்சம் தேவையாகத்தான் இருந்தது எப்பொழுதுமே வாந்தியெடுப்பதை பிடிக்காத எனக்கு வயிறு கழன்று வாய் வழியாக வருவதைப் போல் இன்னும் கொஞ்சம் வாந்தி எடுத்தவனுக்கு எங்கிருந்தோ தேடி காம்பிஃப்ளம் மாத்திரை எடுத்துக் கொடுத்தாள்.
செக்ஸ் வைத்துக் கொள்ளும் அளவிற்கு உமையாள் அறிமுகமான பின்பும் கூட நாங்கள் செக்ஸ் வைத்துக்கொள்ளாத சில வாரங்கள் இருந்திருக்கின்றன அப்படியான ஒன்று நினைத்திருந்தேன்.
அவள் அமைதியாக இருந்தாள் அட்லீஸ்ட் சிந்துவை நீ காதலிக்காம இருக்கிறதுக்கு உனக்கு அவளை பிடிக்காம இருக்கிறதுக்கு நான் காரணமா இருக்க முடியாது.
உமையாள் மஞ்சள் நிறத்தில் கத்திரிப்பூ நிற பூக்கள் கொண்ட புடவை அணிந்திருந்தாள் அவள் இன்னமும் அங்கே தான் உட்கார்ந்திருந்தாள் என்னைப் பாவமாய்ப் பார்த்தாள் அது என்னை இன்னமும் சீண்டியது அவளை இழுத்து படுக்கையில் தள்ளினேன் ஆச்சர்யத்தில் விரித்த கண்களால் என்னைப் பார்த்தாள்.
அவள் தொடைகளுக்கிடையில் தோன்றிய அதிர்வு மெல்ல மெல்ல அவள் முழு உடம்பிற்கும் தொடர்ந்தது காலம் பற்றிய நிலை மறந்திருந்திருந்தால் எப்பொழுது தன்னிலை வந்தேன் என்று அறியவில்லை என் மனம் பதற்றமடைந்தது என்ன செய்தோவிட்டோம் என்று நினைத்ததும் நிலம் அதிரத் தொடங்கியது.
என்னால் அடக்கமுடியாமல் அழுதுகொண்டே மன்னிப்பு கேட்டபடி இருந்தேன் ஆயிரம் முறை மன்னித்துவிட்டதாய் அவள் சொன்னாலும் மனம் அழுது கொண்டேயிருந்தது.
இப்ப இது வேற... திரும்பவும் சொல்றேன் என்னைக்கு வேணும்னா என்னை எடுத்துக்கோ இது உன்னுடையது உனக்கானது ஆனால் என்னால் இப்ப இருந்தமாதிரி தான் இருக்க முடியும்.
என்னிடம் செக்ஸ் வைத்துக் கொள்ளச் சொல்லி முன்னம் சலம்பியிருந்தாலும் அவள் என்னைக் காதலித்ததாய்ச் சொன்னதில்லை அவள் பக்கத்து மையல் ஒரு மாதிரி தெரிந்தாலும்.
ஜனனியுடன் சென்ற என்னை அவளுக்கு பிடிக்காமல் போய்விடும் என்று எனக்கொரு ஆசை இருந்தது நான் அதை நம்பவும் செய்தேன் சிந்துவின் செயல்கள் என்னை அதை நோக்கி ஊக்கப்படுத்தின.
உடைந்து போயிருந்தேன் என்னில் சட்டென்று தோன்றிய அந்த மிருகம் அதுவரை எனக்குள்ளே தான் இருந்திருக்க வேண்டும் என்பதை என்னால் ஒப்புக்கொள்ள முடியவில்லை.
நான் மிருகத்தை ஆராய்ச்சிக் கூடத்தில் படுக்க வைத்து கத்திரி கொண்டு கிழித்தெரிந்து ஆய்வுசெய்தாலும் உமையாளை துன்புறுத்தத் தோன்றிய புள்ளி எப்படி உருவாகியிருக்கும் என்று கண்டறிய முடியவில்லை.
அவள் மீதான் என் ஆதிக்கத்தை நிரூபிப்பது என் நோக்கமாகயிருந்திருக்கலாம் அவள் தடுத்திருந்தால் நிச்சயம் தொடர்ந்திருக்க மாட்டேனாகக்கூடயிருக்கும்.
அவள் ஒரு தேவதை எனக்கான தேவதை அவளின் கண்ணியம் துளிகூட குறைந்து நான் பார்த்ததில்லை சுந்தர் காரணமாய் அவள் தற்கொலை முயற்சி செய்து தோற்ற பொழுதுகளில் உருவான அவளைப் பற்றிய பிம்பம் எந்தப்புள்ளியும் குறைந்து போலவில்லை.
அன்றைய பொழுதை மீண்டும் மீண்டும் உருவாக்கிக் கலைத்துப் போட்டேன் அவள் விருப்பமில்லாமல் புணர்ந்த சூழ்நிலையை என்னால் மீள்உருவாக்கமுடியவில்லை.
அவளிடம் என் மிருக பிம்பம் இருக்க வாய்ப்பில்லை அவள் கண்களைத் திறக்கவேயில்லை நான் கண்கொட்டவில்லை இப்பொழுது கண்ணை மூடினால் அவளைப் புணர்ந்த கணம் மனதில் நிழலாடியது.
தேர்ச்சிபெற்ற ஒளிப்பதிவாளன் ஒருவனால் பதிவு செய்யப்பட்ட காட்சிகளாய் என் மனதில் ப்ரேம் பை ப்ரேமாக அந்தக் கணம் என்னால் மறக்கவே முடியாததாய் ஆகிப் போனது.
உமையாள் என் அறைக்கு வந்தாள் அந்த கத்திருப்பூ புடவைக்கு வேறு ஜாக்கெட் அணிந்திருந்தாள் ஆச்சர்யமாய் பிரா எதுவும் அணிந்திருக்கவில்லை.
உமையாளை பார்க்கக் கண் இல்லாமல் முகத்தை திருப்பிக் கொண்டேன் அவளிடம் விகல்ப்பமில்லை தேவதை மேல் கரியள்ளிப் பூசமுடியுமா நான் தான் கரிபூசி நின்றேன் அவள் களங்கமற்று இருந்தாள்.
சிந்துவிற்கு ஆச்சர்யமாயிருந்திருக்க வேண்டும் சிந்து உனக்குந்தான் சொல்றேன் சிந்து திரும்பி என்னைப் பார்த்தாள் நான் உமையாளைப் பார்த்தேன்.
சிந்துவால் அந்த அறை முழுவதும் சிகரெட் வாசனை நான் வாசனைப் பிரியன் நான் உமையாளுக்காக உருவாக்கும் பொழுதுகளில் வாசனை திரவியங்களின் இடம் மகத்துவமானது.
பின்னர் உமையாளை மெல்லியதாய்க் கட்டியணைத்தாள் உமையாள் சிந்துவை அணைத்த படி இடுப்பில் கை போட்டுக்கொண்டு என்னிடம் சரி வா சாப்பிடலாம் என்று சொல்லி அழைத்துவந்தாள்.
என்றாள் சிந்து என்ன நினைத்தாளோ உமையாள் எதுவும் எதிர்ப்பு தெரிவிக்கவில்லை அவள் சிகரெட் குடிப்பாள் என்பதால் தார்மிக அறம் தடுத்திருக்கவேண்டும்.
என்ன நினைத்தாளோ சிந்துவிடம் இருந்து சிகரெட்டை வாங்கி அவள் ஊதினாள் எங்கிருதோ ஒரு சந்தோஷக் கீற்றை அது எனக்குள் உருவாக்கியது.
கனவுகளுக்கு பயந்து தியேட்டரில் இருந்து வந்த பிறகும் டிவிடியில் படம் பார்த்துக் கொண்டிருந்தேன் வயர்லெஸ் ஹெட்போன்ஸ் போட்டுக் கொண்டிருந்தாலும் காலை ஐந்து ஆறு மணிவரை தூங்காமல் நான் படம் பார்த்து பின் ஒரு மயக்கநிலையில் கௌச்சில் படுத்ததை அவள் உணர்ந்திருக்கவேண்டும்.
அவள் ஜனனியிடம் என்னைக் கோர்த்துவிட்டது காமத்திற்காக அல்லவென்றும் ஆனால் அது அப்படி அவ்வாறு ஆகிவிட்டதென்றும் இதற்காகவே நானே இப்பொழுது அழைத்தாலும் செக்ஸ் வைத்துக்கொள்ள ஒப்புக்கொள்ள மாட்டேன் என்றாள்.
நான் அங்கே நின்று கொண்டிருந்தேன் என் மனம் அங்கில்லை எங்கேயிருந்தது என்பது கூட தெரியவில்லை காஃபிக் கோப்பை ஒன்றை கையில் கொடுத்துவிட்டு அவள் சொல்வதைக் கேட்டுக் கொண்டுதான் இருந்தேன்.
சிந்து என்னிடம் வேண்டுவது என்ன உமையாள் என்னிடம் சிந்துவிற்காய் கேட்பது என்ன நான் சிந்துவிடமும் உமையாளிடமும் வேண்டுவதும் விரும்பதும் என்ன.
ஊட்டி என்று தான் நினைக்கிறேன் நானும் நெருங்கிய நண்பன் ஒருவனும் நிரம்பிய போதையில் மலையுச்சியில் ஒரு மரத்தடியில் சந்தித்த சாமியார் சொன்னார்.
நீ விரும்பும் பெண்ணைப் பார்த்தால் உனக்கு காமம் பீறிடணும் காமம் மட்டுமே தான் இல்லறவாழ்க்கையான்னா கிடையாது ஆனால் காமம் பீறிடாத பெண்ணைக் கலியாணம் செய்துகொள்ளாதே என்றார்.
சிந்துவைப் பார்த்தால் எனக்குக் காமம் பீறிடுகிறது தான் ஆனால் எங்கோ ஒரு மூலையில் மனதில் அவள் எனக்கு மகள் போன்றவள் என்ற நினைப்பு என்னை பரிதவிக்க வைக்கிறது.
உமையாளுக்கு நான் அவள் மகளின் பாய் ஃப்ரண்ட் சிந்துவிற்கு நான் அவள் அம்மாவின் பாய் ஃப்ரண்ட் அவர்களுக்கு இதன் காரணமாய் காமம் பொங்குகிறது.
ஆனால் பழமையான மனதொன்று அதை ஏற்க விரும்பவில்லை சிந்து எனக்குக் கிடைத்தால் உமையாள் என்னை விட்டுப் போய்விடுவாள் என்பது ஒரு தீராத பயத்தை என்னுள் உருவாக்கியது.
ஏன் உமையாள் இதை என்னைப் புரிந்துகொள்ள மறுக்கிறாள் என்று தெரியவில்லை ஏன் சிந்துவுக்கும் புரியவில்லை ஆனால் சிந்துவிற்கு இது ஒரு விளையாட்டு நாளை என் காமம் சலித்ததும் அவள் என்னை வீசியெறிந்துவிடலாம்.
தலைவலி மீண்டும் தொடங்கியது உறக்கம் தொலைத்த நாட்களில் நான் காஃபியை நம்பிக்கொண்டிருந்தேன் தலைவலி மருந்தாய் எங்கிருந்து கற்றுக்கொண்டாலோ அருமையான காஃபி போட்டுக் கொடுத்துக்கொண்டிருந்தாள் சிந்து.
காய்ச்சல் அதிகமாக இருந்த நாளொன்றில் மருத்துவர் கொடுத்த தூக்க மாத்திரை சாப்பிட்டு தூங்கவும் முடியாமல் விழிக்கவும் முடியாமல் மனம் அலைந்தபடி பைத்தியம் பிடித்த நிலையில் இருந்தேன் நான்.
மனம் அனுமதிக்காத ஒன்றை நான் செய்ய உத்தேசித்ததை மனம் திரும்பி என்னிடம் தள்ள பின்னர் நான் தள்ள என்று போராடிக் கொண்டிருந்த பொழுது சிந்து வெளியில் வந்தாள் நிர்வாணமாய்.
சொன்னதைப் போன்ற சிந்துவின் இளமை என்னிடம் வேலை செய்தது தான் என்றாலும் சுத்தமாக மறைந்துவிடவில்லை பிரச்சனையே சிந்து தானே இந்த வார்த்தை என்னைக் கொஞ்சம் அசைத்துப் பார்த்தது இணையம் கொடுத்த அத்தனை அர்த்தங்களும் எனக்கானதாய் விளங்கியது.
டென்ஷன் குறைந்து மனம் அப்பொழுதைக்கு விடுதலை அடையும் தான் ஆனால் இன்னமும் அதிகமாக கேள்விகளுடன் மீண்டும் தொல்லை செய்யும் என்று நான் .