sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
பார்த்தேன்ணே..இருபது முப்பது பாக்ஸ் நல்ல அடி வாங்கி இருக்கு..பீஸெல்லாம் வெளிய சிதறி இருக்கு..நானும் க்ளீனரும் இருக்கோம்..போலிஸ்லாம் இல்லைன்ணே..பெட்டி எல்லாம் மாத்திடலாங்களா?
டீக்கடைல யாராவது ஆள் இருந்தா காசு தரேன்னு சொல்லி கூப்பிட்டுக்குங்க..போலிஸ் யாராவது வந்து சத்தம் போட்டா என் நம்பரை போட்டு கொடுங்க..நான் பேசிக்கறேன்..லோடு மாத்தறப்ப டேமேஜ் ஆன பாக்ஸ் மட்டும் ஓரமா வைங்க..நான் வந்து பாத்துக்கறேன் தம்பி நேத்து நைட் ஏத்துன லோடு ஆக்ஸிடெண்ட்..அரைமணி நேரத்துல நீயும்குகனும் ஆபிஸ் வந்துட்டு என் கால்க்கு வெயிட் பண்ணுங்கஇந்த ஆர்டர் பாக்ஸ்க்கு மேட்ச் ஆகற எம்ப்டி பாக்ஸ் எல்லாம் ரெடி பண்ணி வைங்க ஸ்டாக்ல பார்த்து..அரை மணி நேரத்துல எல்லா டீடெயிலும் தரேன்.. உடனே கிளம்பி ஆபிஸ் போய் இன்னோவா டீசல் ஃபுல் பண்ணிட்டுரெடியா இருங்க..சென்னை வர மாதிரி இருக்கும்..வேலு டீடெயில் சொல்வான்..ஒன்பது மணிக்கு நீங்க ரெடியா இருக்கணும் ஆபிஸ்ல.
வண்டி கிளம்பிடணும்..நம்ம டிரைவரை இன்னோவா ரெடி பண்ண சொல்லி இருக்கேன்..அதுல எல்லாத்தையும் ஏத்தி விட்டுடு..நீ அங்கே பார்த்துக்கோ..குகன்பார்த்தி சேட்டான் மூணு பேத்தையும் வண்டில ஏத்தி அனுப்பு..நம்ம ட்ரைவர் வேண்டாம்..வெளியே இருந்து குமார் டிரைவர் வருவார்..அவரை வண்டியை எடுக்கச் சொல்லு.ஏதாவது டவுட்டுன்னா எனக்கு கூப்பிடு.. பார்க்கலாம்யாஅதுக்குதான் ஏற்பாடு பண்ணிகிட்டு இருக்கேன்..நீ லேட் பண்ணாம சீக்கிரம் கிளப்பி விடு..வண்டியை கிளப்பி விட்டுட்டு எனக்கு போன் அடி.. லோடு மாத்தி வண்டி கிளம்பிடுச்சு..எப்படியும் அங்கே வர ஒரு மணியாகிடும்..இருபது பாக்ஸ் நல்ல டேமேஜ்..எப்படியாவது வேற பெட்டில மாத்தியோ அல்லது ஏதாவது பண்ணி கஸ்டம்ஸ் க்ளியரன்ஸ் வாங்குங்க..அதுக்கப்புறம் நீங்க ஏஜண்ட்கிட்ட ஹேண்ட் ஓவர் பண்றதுக்குள்ள நான் வேற எம்ப்டி பாக்ஸ் ரெடி பண்ணிட்டு இருக்கேன்.. ஈவ்னிங் அஞ்சு மணிக்கு வந்துடும்..வந்த உடனே அதுல சரக்கை மாத்திடலாம் சார் இந்த ஏஜண்ட் பெரிய லார்டு மாதிரி பேசுவான்..அஞ்சு மணிக்கெல்லாம் டான்னு லாக் பண்ணிட்டு போய்டுவானுங்க.
அதுவும் குட்ஸ் ஒரு மணிக்கெல்லாம் கேட்டு இருக்கான்..அஞ்சு மணி வரை வெயிட் பண்ணுவாங்களான்னு தெரியலை..வெஸல் மிஸ்ஸாக சான்ஸ் இருக்கு சார் சரி நான் பாம்பேல சொல்லி பேசச் சொல்றேன்.
நீங்களும் ஒரு லெட்டர் கொடுத்துடுங்க..குட்ஸ் மெட் வித் ஆக்ஸிடெண்ட்.மேக்கிங் ஆல்டர்நேட் அரேஞ்ச்மெண்ட்ஸ்..வில் ஹேண்ட் ஓவர் குட்ஸ் பை ஃபைவ் வித்தவுட் ஃபெயில்ன்னு.. சில போட்டோக்களை தேர்ந்தெடுத்து மும்பைக்கு வாட்சப்பில் அனுப்பிலாஜிஸ்டிக்ஸ் மேனேஜரை அழைத்து விவரம் சொல்லி எங்கெங்கு பேசி நேரம் வாங்க முடியுமோ வாங்கு ஐந்து மணிக்குள் நல்ல படியாக சரக்கை சேர்க்கிறேன் என்ற உத்தரவாதம் அளித்து விட்டு அங்கிருந்த டீக்கடை பெஞ்சில் அமர்ந்தேன்..அனல் உக்கிரமாய் தகித்தது..டீ குடித்துக் கொண்டேஆக்டிங் ட்ரைவர் குமாருக்கு அழைத்தேன்..டிரைவிங்கில் வித்தகன்..பால்ய நண்பன்.. எல்லாவற்றையும் சொல்லி முடித்துகுமாரு.ஆபிஸ்ல இன்னோவோ ரெடியா இருக்கு..மூணு பசங்க வராங்க..கொஞ்சம் எம்ப்டி பாக்ஸ் அர்ஜெண்டா சென்னை கொண்டு வரணும்..வண்டியை ஸ்டார்ட் பண்றப்ப கூப்பிடு.
அடுத்து என்ன என்று யோசித்தேன்..வீட்டு ஞாபகம் வந்தது..ஏதாவது சாஸ்திர பரிகாரத்துக்கு தேடுவார்களோ என்ற யோசனையோடு காரை கிளப்பி திண்டிவனம் பைபாஸ் சாலை வந்ததும்தான் சட்டென உறைத்தது..வண்டியை யூ டர்ன் அடித்து நகருக்குள் நுழைந்து அரசு மருத்துவமனைக்கு வழி கேட்டேன்.. அந்த மருத்துவமனை வளாகம் வழக்கத்துக்கு மாறாக அமைதியாக இருந்தது..வியர்வையில் கசங்கிய சட்டை மற்றும் முழுவதும் கருப்பு மற்றும் செம்மண் கறையாகிப் போன வேஷ்டியுடன் அந்த நீண்ட வாரந்தாவில் நடந்து விவரம் சொல்லி வழி கேட்டு அந்த வார்ட்டுக்கு போன போது பாதி படுக்கை காலியாக இருந்தது..நான்கைந்து படுக்கை தாண்டி அவன் படுத்திருந்தான்..நேற்று இரவு நான் பேசி அனுப்பிய டிரைவர்..என்னைப் பார்த்தவுடன் அகலமாக சிரித்தான்.. என்ன சார் இங்கே லைட்டா கண்ணசந்துட்டேன் சார்..நின்னுகிட்டு இருந்த டேங்கரை மூவிங்ல இருக்குன்னு நினைச்சு பின்னாடி போய் அடிச்சுட்டேன் என்று சிரித்தான்.. காலைப் பார்த்தேன்..கட்டு எதுவும் இல்லை..களிம்பு மாதிரி ஏதோ தடவி இருந்தது..முழங்கையின் கீழே பெரும் சிராய்ப்பொன்று..மற்றபடி ஏதும் தென்படவில்லை.. அடிபட்ட உடனே பேசிட்டேன் சார்..பயப்பட ஒண்ணுமில்லைன்னு..சும்மா சிராய்ப்புதான் சார்..அதான் சார் பென்ஸ் இன்ஜின் மகிமை..அந்த சாத்து சாத்தினாலும் டாப்புக்குதான் எகிறுச்சே ஒழிய உள்ள குத்து வாங்கலை சார்.. சத்தம் போடுவேன் என்றோ அல்லது ஏதேனும் மாற்று ஏற்பாடு செய்யச் சொல்லி செலவு வைப்பேனென்றோ சாமிநாதன் அதிர்ச்சி வைத்தியம் கொடுத்திருக்கிறார் என்று தெரிந்ததும் எரிச்சல் மண்டியது.
யோவ் நீ கெளம்புன நேரத்துக்கு காலைல ஆறு மணிக்கெல்லாம் தாம்பரம் தாண்டி இருக்கணுமேஎப்படி திண்டிவனத்துல சிக்குன இல்லை சார்..வைஃப் போகலைன்னா கோச்சுக்கும் சார்.. நைட் சாப்பாடு வீட்ல போய் சாப்பிட்டு கிளம்ப லேட்டாகிடுச்சு.
என்று சிரித்தான்.. ஓனர் வந்துட்டு இருக்கார்..அதுவரை ஏதாவது வேணும்னா வாங்கி சாப்பிடு என்று இரண்டு மூன்று நூறு ரூபாய் தாள்களை அவன் பையில் வைத்து விட்டு ஏதாவது டிபன் வாங்கி கொடுத்துட்டு போகட்டுமா என்றேன்..அதெல்லாம் ஆச்சு சார்..அதோ அந்த பெட்டுக்கு ஒருத்தர் இட்லி வாங்க போறேன்னார்..எனக்கும் சேர்த்து வாங்கிட்டு வரச் சொல்லி சாப்பிட்டேன்..சிகரெட் மட்டும் இருந்தா கொடுத்துட்டு போ சார் என்றவனிடம் பையிலிருந்த சிகரெட் பாக்கெட்டை கொடுத்து முறைத்து விட்டு வெளியேறினேன்.. காருக்குள் வந்தமர்ந்து இன்ஜினையும் ஏஸியை முழுதாக ஓடவிட்டு அப்படியே அமர்ந்திருந்தேன்..குமார் அழைத்தான்.. டேய் நல்லா கேட்டுக்க..மணி பத்தரை..டீ சாப்பிடக் கூட நிறுத்தக் கூடாது..பசிச்சா எங்கேயாவது ரோட்டு மேல நிறுத்தி அஞ்சு நிமிசத்துல புரோட்டா சாப்பிட்டுட்டு டக்குன்னு கிளம்பிடணும்..கரெக்டா நாலு மணிக்கு நீ மதுரவாயல்ல இருக்கணும்..சொதப்பிடாத.. அசுர வேகத்தில் வர வேண்டும்.
வாரந்தாவின் முனைக்கு வந்து வேப்ப மர நிழலில் நின்று டிரைவர் சிகரெட் ஒன்றை பற்ற வைத்துக் கொண்டிருந்தான்.. மீண்டும் குமாரை அழைத்தேன்.
டேய் அவசரம்தான்..ரொம்ப விரட்டாத..உன் கண்ட்ரோல்ல வா..லேட்டானா பரவாயில்லை என்று சொல்லிவிட்டு பதிலுக்கு காத்திராமல் போனை தூக்கி சீட்டில் எறிந்து விட்டு வண்டியை கிளப்பினேன்..
வலி தாங்க முடியாமல் துடித்தேன் தங்கத்தை வென்றேன் ஸ்வப்னா பர்மன் ஆசிய விளையாட்டுப் போட்டி இந்தோனேசிய தலைநகர் ஜகார்தாவில் நடைபெற்று வருகிறது.
ஜம்முகாஷ்மீர் மாநிலம் புல்வாமா மாவட்டம் சசூன் கிராமத்தை சேர்ந்த ராணுவ வீரர் இர்பான் அஹமது கான் என்பவரை நேற்று மாலை முதல் காணவில்லை.
ராணுவ வீரர் சுட்டுக் கொல்லப்பட்ட சம்பவத்திற்கு ஜம்முகாஷ்மீர் முதலமைச்சர் மெகபூபா முஃப்தி கடும் கண்டனம் தெரிவித்துள்ளார்.
நீ ஷீரடிக்கு வரவேண்டிய அவசியமில்லை அனைத்து சாய் அன்பர்களுக்கும் மற்றும் ஆன்மிக அன்பர்களுக்கும் ஷிர்டி சாய்பாபாவின் பேச்சு சூத்திரங்களை போன்றது அர்த்தமோ மிகவும் கம்பிரமானது வெகு ஆழமான வியாபகமுள்ளது இருப்பினும் பேச்சு சுருக்கமானது அவரது திரு வாயின் முலம் உதிர்ந்த உபதேசங்களை தினமும் பாபாவின் ஒரு செய்தியை இந்த வலைத்தளத்தில் தமிழில் வெளியிடப்படும்.
பாலகிருஷ்ண வாமன் வைத்யா ஸ்ரீ சாயிபாபாவின் பக்தர் பாபா அளிக்கும் பயிற்சி போதனைகள் எல்லாம் பெருமளவில் வித்தியாசமானவை.
ஐரோப்பிய ஒன்றியத்திலிருந்து பிரிட்டன் வெளியேறுவதைக் கண்டித்து லண்டனில் ஆயிரம் நாய்களுடன் பொதுமக்கள் நூதன போராட்டத்தில் ஈடுபட்டனர்.
அயன்மேன் சூப்பர்மேன் வரிசையில் வானில் பறக்கும் சர்வதேச அளவிலான சாகசப் போட்டிகள் அடுத்த ஆண்டு முதல் நடத்த திட்டமிடப்பட்டுள்ளன.
திகதி புதியது முதல்திகதி பழையது முதல்உயர்வானது தொடங்கி குறைந்தது வரைகுறைந்தது முதல் கூடியது வரைவிலை மிக கூடியது முதல் குறைந்தது வரைவிலை குறைந்தது முதல் கூடியது வரை திகதி புதியது முதல்திகதி பழையது முதல்உயர்வானது தொடங்கி குறைந்தது வரைகுறைந்தது முதல் கூடியது வரைவிலை மிக கூடியது முதல் குறைந்தது வரைவிலை குறைந்தது முதல் கூடியது வரை
பொருள் தனது நாயகன் இறந்துவிட்டால் அல்லது புத்திரனை உண்டு பண்ணத் தகுதியில்லாவிட்டால் புத்திரப் பேற்றை விரும்புகிற ஸ்திரீயானவள் பெரியோர்களின் அனுமதியைப் பெற்று ருதுகாலத்தில் உடம்பில் நெய்யைப் பூசித் தன் கணவனது சகோதரன் அல்லது அந்தக் குலத்தில் யாரையேனும் புணர்ந்து கொள்ளலாம்.
புத்திரகாமேஷ்டியாகம் என்ற ஒன்றை நடத்துவார்களே ஆரியர்கள் தசரதன்கூட அதை நடத்திதான் இராமன் உள்ளிட்ட புத்திரர்களைப் பெற்றானாம் முற்காலங்களில் யஜமானனுக்கும் யாகஞ் செய்வோ னுக்கு பலபேர் பத்தினிகள் இருந்தனர்.
அதன் விவரம் மந்திரத்தின் முதற்பகுதி சொன்னவுடன் ஒருதரம் வலமாகவும் பிறகு ஒன்றும் சொல்லாமல் இரண்டு தடவைகளும் இடமாகச் சுற்றிவரல் வேண்டும்.
நான்காவது முறை மந்திரத்தில் இரண்டாவது பகுதியைச் சொல்லிக் கொண்டு ஒருதரமும் மவுனமாக இரண்டு தடவைகளும் இடமாகச் சுற்றிவரல் வேண்டும்.
இதற்கு மந்திரம் பொருள் ஓ குதிரையே கணங்களின் தலைவனும் விருப்பத்தை நிறைவேற்றுந் தலைவனும் பொருட்களின் தலைவனுமாகிய உன்னை அழைக்கிறோம்.. நீ எனது பர்த்தாவாக கணவனாக இருக்கவேண்டும்.
மனைவிகளுள் தலைவியை மஹிஷியென்பர் அவளுக்குத்தான் குதிரை நாயகனாக வரவேண்டுமாம் பிறகு பானேஜனத்தால் யஜமானனும் பத்தினிகளும் பிராண சோதனம் அங்கங்களைத் தொடுதல் செய்யக் கடவர்.
பொருள் ஓ குதிரையே கர்ப்பத்தை உண்டு பண்ணுகிற வீரியத்தை இழுத்து யோனியில் க்ஷேபிக்கிறேன் க்ஷேபித் தல் இடுதல் அதைப்போல் நீயும் செய்யவேண்டும்.
இதன் பிறகு யஜமானன் குதிரையும் பத்தினியும் படுத்திருக்கும் இடத்திற்குச் சென்று குதிரையைத் தொட்டுக்கொண்டு கீழ்க்குறித்த மந்திரத்தைச் சொல்ல வேண்டும்.
பாலசுப்பிரமணியம் அவர்களின் தந்தையார் அமிர்தலிங்க அய்யர் அவர்களால் எழுதப்பட்ட ராமாயண விமர்சகா என்ற நூலைப் படித்துக் கொள்ளலாம்.
பொருள் அப்போது அறுத்தெடுத்த தலை வால் அபயம் வரம் இவைகளையுடைய கைகளும் கழுத்தில் மாலையாக விளங்குகின்ற தலைகளின் வரிசையும் அவிழ்த்துவிட்ட கூந்தலும் கடைவாயினின்றும் ஒழுகு கின்ற இரத்தப் பெருக்கும் சலங்களைத் தோடாக உடைய காதுகளும் சலத்தினது கைகளின் வரிசையே ஒட்டி யாணமாக அணிந்திரா நின்ற இடையையும் உடைய காளிகா தேவியை நான் வழிபடுகிறேன்.
பின்னும் தேவியின் உருவத்தை வருணிப்பது பொருள் சவ ரூபமாயிருக்கிற சிவனுடைய உடலை மிதித்துக் கொண்டிருப்பவளும் மஹா காலனுடைய சம்போகத்தில் விருப்பமுடையவளும் பெண் நரிகளால் சூழப் பெற்றவளுமான தேவியை பீடத்தின் கண் ஆவா கித்துப் பூசிக்க வேண்டும்.
வேசிகளைப் பார்த்தாலே புண்ணியம் தொட்டாலே பாவம் நாசமாகும் முத்தம் கொடுத்தால் சகலப்புண்ணிய தீர்த்தங்களிலும் நீரோடியதற்குச் சமமான புண்ணியம் உடலுறவு கொண்டால் மோட்சத்தை அடையும்வழி.
இந்த வெட்கங் கெட்ட இந்துத்துவாவாதிகள்தான் ஒழுக்கம் பொதுச் சொத்து பக்தித் தனிச் சொத்து என்று சொன்னபடி வாழ்ந்து காட்டிய தலைவர் தந்தை பெரியாரால் தான் ஒழுக்கம் கெட்டு நாசமாகிப் போய் விட்டது என்று நாக்கில் நரம்பின்றிப் பேசுகின்றனர்.
ஒழுக்கம் என்று எதுவும் தேவையில்லை மிருகத்தோடு கூடப் புணரலாம் அசுவமேதயாகம் என்று எழுதி வைத்துள்ள அசிங்கங்கள் அறிவுலக ஆசானாம் அய்யா பெரியாரை அனாவசியமாக வம்புக்கிழுக்கலாமா?
இந்தப் பார்ப்பன இந்துத்துவ பாரம்பரிய மரபணுதான் நடந்து வரும் பாலியல் சீண்டல்களுக்குக் காரணமே தவிர இவ்வாபாசங்களை அழித்தொழிக்கும் தந்தை பெரியாரோ அவர் கண்ட பகுத்தறிவு ஒழுகலாறான இயக்கமோ கண்ணீர்த் துளிகளோ அல்ல என்பதைக் குருமூர்த்திகள் உணரட்டும் அய்வருக்கும் தேவி அழியாத பத்தினி என்கிறார்களே ஆரிய குலத்தார் அதன் தன்மை என்ன?
தருமன் சதா வேதாந்தம் படிப்பவன் பீமனோ உடல் பெரியவன் எப்பொழுதும் சாப் பிட்டுக் கொண்டே கிடப்பவன் அர்ச்சுனனோ அவனுக்கு ஏகப்பட்ட மனைவிகள் ஆற்று மணலை எண்ணினாலும் அர்ச்சுனன் மனைவியை எண்ண முடியாது.
இந்த ஆபாச ஆரியக் கலாச்சார ஒழுக்கக் குன்றுகள்தான் தந்தை பெரியாராலும் அவர்தம் சீர்திருத்த இயக்கத்தாலும் கலாச்சார சீரழிவு ஏற்பட்டது என்று கொஞ்சம்கூடக் கூசாமல் எழுதுகின்றனர்.
இன்னும் இருக்கிறது குருமூர்த்தியாரே ஓடாதே நில் திருவாளர் சோ.ராமசாமியின் மறைவுக் குப் பிறகு துக்ளக்கை அபகரித்துக் கொண் டுள்ள கோயங்கா வீட்டு கணக்குப்பிள்ளை என்று அறிமுகமான சங்பரிவார் வட்டாரத் தின் ஒரு கூர்முனையான சுவதேசி ஜாகரான் மஞ்ச் என்ற அமைப்பின் முக்கிய பொறுப்பாளரான குருமூர்த்தி அய்யர்வாள் தனது கோணல் பூணூல் புத்தியை மையாக்கி எழுதிக் கொண்டு வருகிறார்.
இமாச்சலப் பிரதேசத்தில் விடுதி ஒன்றில் பெண் ஒருவருடன் விபச்சாரத் தில் ஈடுபட்ட பாஜக மூத்த தலைவர் ராஜிந்தர் ராணா எதிர்க்கட்சிகளின் போராட்டத்திற்குப் பிறகு பதவி வில கினார்.
மத்தியப் பிரதேச நிதி அமைச்சரும் பாஜக மூத்த தலைவருமான ராகவ்ஜி வீட்டு வேலைக்காரியை பாலியல் துன் புறுத்தல் செய்ததாக கைது செய்யப் பட்டார்.
மகாராஷ்டிராவில் ஓடும் பேருந்தில் ஒரு பெண்ணை பாலியல் வன்முறை செய்த பாஜக தலைவர் ரவீந்தர பவந் தாதேயின் காணொலி வெளியாகி கைது செய்யப்பட்டார்.
பாஜகவின் திருப்பூர் வடக்கு மாவட்ட துணைத்தலைவராக இருந்த முத்து என்கின்ற மாரிமுத்து கள்ளக் காதல் விவகாரத்தில் தற்கொலை செய்து கொண்டார்.
இந்து முன்னணியின் செந்துறை கிழக்கு ஒன்றிய செயலாளர் மணிகண் டன் நந்தினி என்ற தலித் பெண்ணை கூட்டு பாலியல் வன்முறை செய்து கொடூரமாகக் கொலை செய்தார்.
முதல் வர் சாமியார் ஆதித்யநாத் பாலியல் குற் றவாளியான முன்னாள் அமைச்சரும் பாஜக பிரமுகருமான சாமியார் சின்ம யானந்த் என்பவரை விடுதலை செய்து உத்தரவிட்டுள்ளார்.
வட இந்தியாவில் பாஜக ஆளும் மாநிலங்களில் பாஜக அமைச்சர்கள் சட்டமன்ற உறுப்பினர்கள் சிறுமிகளை பாலியல் ரீதியில் சீரழித்து கொலை செய்யும் நிகழ்வுகள் தொடர்கின்றன.
இந்த நிலையில் பொதுமக்களே சமூக வலைதளங்களில் பாஜகவினரின் நட்பை முறிக்கும் வகையில் அன்ஃப் ரெண்ட்பிஜேபி என்ற ஹேஷ்டேக்கை பெருமளவில் பயன்படுத்தி வருகின்றனர்.
இதன் மூலம் கத்துவா மற்றும் உன்னாவ் பாலியல் வன்முறை விவகாரத்தில் ஆதரவு தெரி விக்கும் பாஜகவினரை நண்பர்கள் பட் டியலில் இருந்து பலர் நீக்கி வருகின் றனர்.
ஆனால் அதே நாளில் பாஜக நாடாளுமன்ற உறுப்பினர் மீனாட்சி லேகி எனபவர் ஆசிஃபாவை பாலியல் வன்கொடுமை செய்த குற்றவாளிகளுக்கு பாஜக அமைச் சர்கள் ஆதரவு தெரிவித்து பேரணியில் கலந்து கொண்டதை ஆதரித்து கருத்து தெரிவித்தார்.
அதில் நீ இந்துவாக இருந்துகொண்டு இசுலாமியரை திருமணம் செய்ததால் இந்துவிற்கும் இந்தியாவிற்கு துரோகம் செய்துவிட்டாய் என்று பதி லிட்டுள்ளார்.
உண்மையில் பாஜக என்ற மதவாத கட்சி மோடி தலைமையில் ஆட்சிக்கு வந்ததில் இருந்து நாடு முழுவதும் மதவாதிகளின் கொடூரப் பிடியில் ஆட்கொண்டு சீரழிந்து வருகிறது.
ஒரு தவற்றை சுட்டிக்காட்டிய கரீனா கபூரை ஒரு பிர பல மாடல் அழகியே இந்துத் துரோகி என்று எழுதியிருப்பதில் இருந்து நாடு எந்த அளவு மதவாதப் பிடியில் சீரழிந் துள்ளது என்று கண்டுகொள்ளலாம்.
கேரள மாநிலம் கொச்சி நகரில் உள்ள தனியார் வங்கியில் துணை மேலாளராகப் பணியாற்றி வந்த விஷ்ணு நந்தகுமார் காஷ்மீர் சிறுமி பாலியல் வன்கொடுமை தொடர்பாகச் சமீபத்தில் அவரின் முகநூலில் சர்ச்சைக் குரிய கருத்தைப் பதிவிட்டார்.
இல்லாவிட்டால் வளர்ந்த பின் என்றாவது ஒருநாள் மனித வெடி குண்டாக மாறி இந்தியாவுக்கு எதிராக மாறிவிடுவார் என்று பதிவிட்டு இருந்தார்.
இந்த ஹேஷ் டேக்கை பயன்படுத்தி அந்தத் தனியார் வங்கியில் வாடிக்கையாளர்களாக இருக்கும் ஏராளமானோர் கடும் கண்டனத்தை யும் விஷ்ணுவை டிஸ்மிஸ் செய்யவும் வலியுறுத்தினார்கள்.
மனிதநேயமற்ற வகையில் உங்கள் வங்கியில் ஊழியர் முகநூலில் கருத்து தெரிவித்து குற்ற வாளியைவிட மோசமாக நடந்து கொள் கிறார் என்று ஒருவரும் எப்படி இப்படிப் பட்ட மோசமான மனநிலையைக் கொண் டவரை வேலைக்கு வைத்திருக்கிறீர்கள்.
உங்கள் வங்கியின் பெயரை காப்பாற் றிக் கொள்ளுங்கள் என்று சிலரும் விஷ்ணுவை உடனடியாக பதவியிலி ருந்து தூக்குங்கள் என்று பலரும் ட்வீட் செய்ததால் வங்கி நிர்வாகம் அதிர்ச்சி அடைந்தது.
பதிவு செய்த விஷ்ணு ஆர்.எஸ்.எஸ் அமைப்பைச்சேர்ந்த பிரமுகர் என்பதும் அவரது குடும்பத்தினரும் இந்துத்துவ அமைப்பினர் என்றும் தெரியவந்தது ஆசிஃபா கொலை தொடர்பாக ஆர்.
சடங்கிலேயே விழித்து சடங்கிலேயே நடந்து சடங்கிலேயே இரவுப்படுக்கச் செல்லும் கூட்டத்திற்கு சடங்குகளை சாடும் கம்பீரமான மக்கள் திரளைக் கண்டால் குலை நடுங்கத்தானே செய்யும் பெரியார் மண் என்ற தலைப்பிலே பேசினாலே அந்த ஈரோட்டுப் பூகம்பத்தின் அதிர்வு அக்ரகாரத்தை அலற வைக்கத் தானே செய்யும்.
சமூகநீதியைப் பற்றி சண்டமாருதம் செய்தால் சனாதனக் கும்பலின் சதை எல்லாம் நடுநடுங்கத் தானே செய்யும் மாநில சுயாட்சியைப் பற்றி மகத்தான குரல் கொடுத்தால் நாடற்ற கூட்டத்தின் நாடிநரம்பெல்லாம் நடுங்கத்தானே செய்யும் வரலாற்றை மாற்றிய வைர நிகழ்வு களை வரிசைப்படுத்தினால் தங்களின் கைபர் கணவாய்களின் குட்டு உடைந்து விடுமே என்று குமுறத்தானே செய்யும்.
பண்பாட்டுப் படையெடுப்பை பற்றி எல்லாம் வரிசைப் படுத்திக்காட்டினால் பார்ப்பனப் பதர்களின் காதுகளில் எல்லாம் ஈயத்தை காய்ச்சி ஊற்றியது போலத் தானே இருக்கும்.
பழைமைகளை வெட்டிச் சாய்ப்பதுதான் நால் வருணத்தின் நச்சு வேர்களைச் சுட்டுப் பொசுக்குவது தான் பிறப்பில் பேதம் பேசும் வேதங்களையும் மனுஸ்மிருதிகளையும் இதிகாசங்களையும் புராணங்களையும் ஒட்டு மொத்தமாக ஒழித்திடச் சூளுரை எடுப்பது என்று தான் பொருள்.
பெண்ணுரிமைக்குப் பேரிகை கொட்டுவது மூடநம்பிக்கைக்கு கொள்ளி வைப்பது சமூகநீதிக்கு சரித்திரம் படைப்பது இந்திக்கும் சமஸ்கிருதத் திற்கும் சமாதி கட்டுவது சுயமரியாதைக்கு மகுடம் சூட்டுவது பகுத்தறிவுக்குப் பாதை அமைப்பது சமத்துவத்துக்கும் சமதர்மத்துக்கும் ராஜபாட்டை அமைப்பது ஒடுக்கு முறைகளுக்கு ஒரு முடிவை ஏற்படுத்துவது ஆதிக்க சக்திகளை அடியோடு வீழ்த்துவது மனிதநேயத்துக்கு மகுடம் சூட்டுவது சகமனிதனை தீண்டாதே என்னும் சங்கர மடங்களின் சங்கதிகளையெல்லாம் சந்தி சிரிக்க வைப்பது ஜெகத்குரு என்ற போர்வையில் சல்லாபம் ஆடும் கூட்டத்தின் முகத் திரையை கிழித்து முச்சந்தியில் நிறுத்துவது சுயமரியாதை வாழ்வே சுகவாழ்வு என்பது மானமும் அறிவும் மனிதர்க்கழகு என்று கூறி மன்பதையை மேலே உயர்த்துவது கடவுளை மற மனிதனை நினை என்ற மாண்பினை கற்பிப்பது பக்தி தனி சொத்து ஒழுக்கம் பொதுச்சொத்து என்ற உயர் கொள்கையை பரப்பி ஒழுகச் செய்வது கடமையை செய்து உரிமைக்காக உயிரை யும் கொடுக்கும் உன்னத உணர்வை ஊட்டக்கூடியது இந்த தத்துவங்களுக்குப் பெயர்தான் துக்ளக் சொல்லும் அந்தத் தி.க.
அந்த தி.க.வை நோக்கி திமுக செல் கிறது என்று துக்ளக் எழுதுகிறது குரு மூர்த்தி அய்யர்வாள் திமிர் முறித்து எழுது கிறார் என்றால் இந்த ஆபத்தின் ஆழ மும் வீரியமும் என்ன என்பது அவர்க ளுக்கு நன்றாக தெரிகிறது என்று பொருள்.
உங்களைப்பற்றி ஒருவரியில் சொல்லுங்கள் என்ற கேள்விக்கு மானமிகு சுயமரியாதைக்காரன் என்று சொன்னவர் முத்தமிழ் அறிஞர் கலைஞர் ஆயிற்றே அவர் கலந்து கொள்ளாத ஒரேயொரு திமுக மாநாடு ஈரோட்டில் நடந்தது தான் அவர் இல்லாமலேயே திமுக தி.க.வை நோக்கி செல்லுகிறது என்பதை எதிரிகளின் வாயாலேயே கேட்கும்பொழுது உள்ளம் குளிர்கிறது உடலெல்லாம் புல்லரிக்கிறது.
அவர்களுக்கு தெரியும் ஆம் நன்றாகவே தெரியும் இந்தியாவில் இந்து ராஜ்ஜியம் இராம ராஜ்ஜியம் என்ற எண்ணத்திற்கு இடியாக இறங்குவது இந்த ஈரோட்டுக்காரரின் தத்துவம் தான் இது தமிழ்நாட்டிலிருந்து இந்தியா பூராவும் பரவி இந்துத்துவாவின் மூலநரம்பு களையெல்லாம் துழாவித் துழாவி திசுக் களை யெல்லாம் விடுபடாமல் தொட்டுப் பார்த்துப் பார்த்து ஒரே மூச்சில் சுட்டெரிக் கக்கூடியது என்பது அவாளுக்கு நன்றாகவே தெரியும்.
இப்பொழுதே நீட்டை எதிர்த்து டில்லி வீதிகளில் முழக்கம் போட்டுச் செல்லும் மாணவர்கள் ஏந்திச் செல்லும் பதாகைகளில் ஒருபக்கத்தில் தந்தை பெரியாரும் இன்னொரு பக்கத்தில் அண்ணல் அம்பேத்கர் படங்கள் தான்.
இது காலத்தின் அறிகுறி காகபட்டர் பரம்பரையே துள்ளாதே நாடாளுமன்றத் தில் எதிர்க்கட்சி தலைவர் மல்லிகார் ஜூன் கார்கே காங்கிரசு கைபர் கணவாய் கூட்டமே எச்சரிக்கை என்று கர்ஜிக்கிறார்.
நாத்திக அரசியல் தமிழ்ப்பிரிவினைவாதம் போன்ற தனது பழைய பாணியிலிருந்து திமுக மாறினால் அதற்கு ஆட்சியைப் பிடிக்க வாய்ப்பிருக்கும்.
இதனை நாம் சொல்லவில்லை மறைந்த சூப்பர் சீனியர் சங்க ராச்சாரியார் சந்திரசேகேந்திர சரஸ்வதியே அருமொழியாக அருள் பாலித்திருக்கிறார் இதோ அது.
பெரியார் மருத்து வக் குழு இயக்குநர் டாக்டர் இரா.கவுதமன் பயிற்சி முகாமை நடத்துவதன் அவசியம் மற்றும் எவ்வாறு சிறப்புடன் நடத்து வது என்பது குறித்து விரிவாக எடுத்துரைத்தார்.
கூட்டத்தில் கலந்து கொண்டு கழக அமைப் புச் செயலாளர் ஈரோடு த.சண் முகம் மாநில மாணவரணி துணைச் செயலாளர் ஆ.பிர பாகரன் மாநில இளைஞரணி துணை செயலாளர் தே.காம ராஜ் மேட்டுப்பாளையம் மாவட்ட தலைவர் சு.வேலுசாமி பொதுக் குழு உறுப்பினர் சாலைவேம்பு சுப்பையன் கோவை மாவட்ட தலைவர் ச.சிற்றரசு நீலகிரி மாவட்ட தலைவர் மு.நாகேந் திரன் மேட்டுப்பாளையம் மாவட்ட செயலாளர் அர.வெள் ளிங்கிரி கோவை மாவட்ட செயலாளர் செந்தில் நாதன் நீலமலை மாவட்ட செயலாளர் மு.நாகேந்திரன் மேட்டுப்பா ளையம் பா.
எம்.ராஜா மேட்டுப்பாளையம் மாவட்ட இளைஞரணி தலைவர் நந்த குமார் செயலாளர் வே.வீர மணி மேட்டுப்பாளையம் மாவட்ட மாணவரணி செயலாளர் விக்னேஷ் குன் னூர் ஜோதிமணி த.செ.இனியா சோலை கள்ளக்கரை வெங்கட் ராமன் மேட்டுப்பாளையம் ரங்கசாமி த.செ.மதியரசு மாவட்ட இளைஞரணி துணை செயலாளர் குறிச்சி செல்வன் உட்பட ஏராளமான தோழர்கள் கலந்து கொண்டு தங்களின் கருத்துக்களை தெரிவித்தனர்.
மேட்டுப்பாளையம் பகுதியிலிருந்து தோழர்களை அனுப்பி வைப்பதுடன் பயிற்சி வகுப்பில் பங்கு பெறும் தோழர் களுக்கு ஒரு நேர உணவு செலவை ஏற்பதாக மேட்டுப் பாளையம் நகர தலைவர் கோ.அர.பழனிசாமி அறிவித்தார்.
திருமணமான சில நாட்களில் இருந்தே தென்னரசு வின் தாய் புஷ்பாவுக்கும் பவித்ராவுக்கும் இடையே கருத்து வேறு பாடு கார ண மாக அடிக் கடி குடும் பத் த க ராறு ஏற் பட்டு வந் த தாக கூறப் ப டு கி றது.
இத னால் அவ் வப் போது மன மு டைந்து பவித்ரா கொளக்காநத்தம் கிரா மத் தி லுள்ள அவ ரது பெற் றோர் வீட் டுக்கு செல் வ தும் பின் னர் கவர் தென் ன ர சு வின் சமா தா னத்தை ஏற்று ஓரிரு நாட் க ளில் மீண் டும் கொளத் தூ ரி லுள்ள கண வர் வீட் டுக்கு வரு வது வழக் க மாக இருந்து வந் துள் ளது.
இந் நி லை யில் தொடர்ந்து புஷ்பா பவித்ரா வி டம் தக ரா றில் ஈடு பட்டு வந் த தால் கடந்த சில நாட் க ளுக்கு முன் னர் தென் ன ரசு தனது தாயி டம் ஏன் பவித் ரா வி டம் தொடர்ந்து தக ராறு செய்து வரு கி றீர் கள்.
தயவு செய்து எங் களை வாழ விடுங் கள் என கேட் டும் அதனை ஒரு பொருட் டாக எடுத்து கொள் ளாத புஷ் பம் தொடர்ந்து பவித்ரா வி டம் தக ராறு செய்து வந் த தாக தெரி கி றது.
இந் நி லை யில் கொளத் தூ ரி லி ருந்து இலுப் பைக் குடி கிரா மத் திற்கு செல் லும் சாலை யில் வரி சை கு ளம் என்ற இடத் தில் இரு வ ரும் விஷம் குடித்து உயி ரி ழந்து கிடப் பதை அறிந்த அப் ப குதி பொது மக் கள் போலீ சுக்கு தக வல் தெரி வித் துள் ள னர்.
தக வ ல றிந்த மரு வத் தூர் போலீ சார் சம் பவ இடத் துக்கு சென்று இரு வ ரது சட லத் தை யும் கைப் பற்றி பிரேத பரி சோ த னைக் காக பெரம் ப லூர் அரசு மருத் து வ ம னைக்கு அனுப்பி வைத் த னர்.
அத னைத் தொ டர்ந்து போலீ சார் மேற் கொண்ட முற் கட்ட விசா ர ணை யில் வாழ விடா மல் இடை யூறு ஏற் ப டுத் தி ய தோடு தாய் புஷ் பம் தொடர்ந்து தக ராறு செய்து வந் த தால் விரக் தி ய டைந்து தென் ன ர சு வும் பவித் ரா வும் தற் கொலை செய்து கொண் டி ருக் க லாம் என தெரிய வந் துள் ளது.
இது குறித்த புகா ரின் பேரில் மரு வத் தூர் காவல் நிலைய ஆய் வா ளர்பொ கரு ணா நிதி வழக் குப் ப திந்து விசா ரணை மேற் கொண்டு வரு கி றார்.
இங்கே ரொக்கமில்லா பரிவர்த்தனை சிறிதும் சாத்தியமில்லை அரிசி வியாபாரி ஒன்றிரண்டு கிலோவாகத் தான் பெரும்பாலும் அரிசியை விற்பனை செய்வார்.எனவே கிராமத்தினர் நடுத்தர மக்களை பாதிக்காத வண்ணம் குறைந்த மதிப்புள்ள பணத்தை அதிக அளவு அச்சடித்து அதிக மதிப்புள்ள பணத்தை குறைந்த அளவு அச்சடிக்க வேண்டும்.
பணம் அச்சடிக்கும் பணி அக்டோபர் மாதத்திலேயே துவங்கி விட்டதால் நிலைமை சீரடைய இன்னும் நான்கு மாதங்கள் ஆகும்.புரட்சியின் போதும் போரின் போதும் அப்பாவி மக்கள் பாதிக்கப்பட்டு விடக் கூடாது.
அதிகஅளவு கருப்பு பணம் ஓவர் இன்வாய்ஸ் அண்டர் இன்வாய்ஸ் மூலம் ஏற்றுமதி இயக்குமதி களில் நடக்கிறது இவை அனைத்தும் காலம் காலமாக டிஜிட்டல் பரிவர்த்தனையில் நடப்பது தான்.
இந்த அரசின் நம்பகத்தன்மை கேள்விக்குறியாக உள்ளது .விளம்பர மோக அரசியல் நடத்தும் மோடியிடம் எந்த நன்மையான திட்டத்தையும் எதிர்பார்க்க முடியாது .
இன்னும் கொஞ்ச நேரத்தில் தேச பக்தி கூட்டம் வந்துவிடும் பூமிக்கும் வானத்துக்கும் குதிக்கும் எந்த முன்னேற்பாடுகளும் இல்லாத ஒரு தான்தோன்றித்தனமான திட்டம் இது .
அதிகஅளவு கருப்பு பணம் ஓவர் இன்வாய்ஸ் அண்டர் இன்வாய்ஸ் மூலம் ஏற்றுமதி இயக்குமதிகளில் நடக்கிறது இவை அனைத்தும் காலம் காலமாக டிஜிட்டல் பரிவர்த்தனையில் நடப்பது தான்.கல்வியையும் மருத்துவத்தையும் அரசுடைமையாக ஆக்க வேண்டியது தானே.
சோபியா மேல் தொடரப்பட்டிருக்கும் வழக்கைத் திரும்பப் பெறவேண்டும் என்று திமுக உள்ளிட்ட பல அரசியல் கட்சிகள் வலியுறுத்தி இருக்கின்றன.
சென்னையிலிருந்து தூத்துக்குடிக்குச் சென்ற விமானத்திலிருந்து இறங்கும்போது சக பயணியான தமிழக பாஜக தலைவர் தமிழிசை செளந்தரராஜன் தன்னைக் கடந்து சென்றதைப் பார்த்தவுடன் ஆவேசமாக பாசிச பாஜக அரசு ஒழிக என்று அத்தனை பயணிகளையும் திடுக்கிட்டுத் திரும்பிப் பார்க்க வைக்கும்படி உரக்கக் கோஷம் எழுப்பினார் சோபியா.
தூத்துக்குடி விமான நிலையத்தின் வரவேற்பறையில் பொது இடத்தில் நடந்துகொண்ட முறை சரிதானா என்று தமிழிசை செளந்தரராஜன் கேள்வி எழுப்பியதற்கு தன்னுடைய கருத்தை வெளியிடும் உரிமை தமக்கு இருக்கிறது என்று லூயி சோபியா பதிலளிக்க இருவருக்கும் இடையே வாக்குவாதம் ஏற்பட்டிருக்கிறது.
தமிழிசை செளந்தரராஜன் அளித்த புகாரின் அடிப்படையில் காவல் துறையினர் லூயி சோபியா மீது பொதுமக்களுக்கு இடையூறு ஏற்படுத்துதல் அரசு அரசு சார்ந்த உயர் அதிகாரிகளுக்கு எதிராக மக்களைத் தூண்டச் செய்யும் விதத்தில் பேசுதல் உள்ளிட்ட மூன்று பிரிவுகளின் கீழ் வழக்குப் பதிவு செய்திருக்கின்றனர்.
பாசிச பாஜக அரசு ஒழிக என்று தமிழக பாஜக தலைவர் தமிழிசை செளந்தரராஜன் முன்னிலையில் முழக்கமிட்டார் என்ற ஒரே காரணத்துக்காக லூயி சோபியா மீது புகார் அளித்ததற்கும் அவர் கைது செய்யப்பட்டதற்கும் கண்டனம் தெரிவிக்கின்றனர்.
ஆனால் பொது இடத்தில் இதுபோன்ற கோஷங்களை எழுப்புவது மேலை நாடுகளில் படிக்கும் ஆராய்ச்சி மாணவி ஒருவருக்கு அநாகரிகமான செயல் என்று தெரியாமல் போனதுதான் ஆச்சரியம்.
ஸ்டாலினுக்கு எதிராகவோ மக்கள் நீதி மய்யத் தலைவர் கமல்ஹாசனுக்கு எதிராகவோ விடுதலை சிறுத்தைகள் கட்சித் தலைவர் தொல்.திருமாவளவனுக்கு எதிராகவோ விமானத்திலோ ரயிலிலோ பொது இடத்திலோ இதுபோல கோஷம் எழுப்ப முற்பட்டால் அதை அவர்களின் தொண்டர்கள் ஏற்றுக் கொள்வார்களா என்று சிந்தித்துப் பார்க்க வேண்டும்.
மக்கள் ஆட்சி முறைதான் பெரும்பாலானவர்களால் விரும்பப்படுவதாக இருந்தாலும் கூட வாக்களிப்பில் பங்குபெறும் இளைஞர்களின் எண்ணிக்கைக் குறைவாகவே இருக்கிறது.
அவர்கள் கட்சி உறுப்பினர்களாகவோ தொண்டர்களாகவோ இருப்பதில் நாட்டம் இல்லாதவர்களாகவும் தெருவில் இறங்கிப் போராடுவதிலும் சமூக வலைதளங்களில் கருத்துப் பதிவு செய்பவர்களாகவும்தான் அதிகமாகக் காணப்படுகின்றனர்.
அரசியல் கட்சிகளும் அவற்றின் தலைவர்களும் ஊழல்வாதிகள் பணத்தாசையும் பதவி வெறியும் பிடித்தவர்கள் என்கிற கருத்து இளைய தலைமுறையினரிடம் அதிகரித்து வருகிறது.
சமுதாயத்தில் மாற்றத்தை ஏற்படுத்த வேண்டும் என்கிற நோக்கத்துடன் களமிறங்கும் இளைஞர்களுக்கு அரசியல் கட்சிகளில் இடமில்லாமல் இருப்பதுதான் அவர்களை ஜனநாயக விரோத நடவடிக்கைகளில் ஈடுபடத் தூண்டுகின்றன.
குறித்த மாணவன் தங்கியிருந்த வீட்டுக்கு அருகில் வசித்து வந்த குடும்பப் பெண்ணுடன் முறைதவறிய தொடர்பு வைத்திருந்ததாக சந்தேகித்த அப்ப பெண்ணின் கணவன் மாணவனை வெட்டியுள்ளதாகத் தெரியவருகின்றது.
தொடை மற்றும் பிட்டப் பகுதிகளில் வெட்டுக்காயங்களுக்குள்ளான மாணவனை அயலவர்கள் மீட்டு யாழ் போதனா வைத்தியசாலைக்கு கொண்டு செல்ல முற்பட்ட போது மாணவன் அதற்கு மறுப்புத் தெரிவித்து அப்பகுதியில் உள்ள தனியார் வைத்தியசாலையில் அவசர சிகிச்சை பெற்று அன்றிரவே குறித்த மாணவன் கடும் காயங்களுடன் முச்சக்கர வண்டியில் தனது சொந்த இடமான முல்லைத்தீவுக்குச் சென்றுள்ளதாக அயலவர்கள் தெரிவித்துள்ளனர்.
இதே வேளை மாணவனை வெட்டியவரின் வீட்டிலேயே குறித்த பல்கலைக்கழக மாணவன் மதிய நேரச் சாப்பாடு மற்றும் இரவு நேரச் சாப்பாட்டை பெற்று வந்ததாகவும் அயலவர்கள் தெரிவித்துள்ளனர்.
மாணவனைத் துரத்தி வெட்டிய வீட்டுக்காரனை அயலவர்கள் சேர்ந்து பிடித்து விசாரித்த போதே மாணவனின் முறையற்ற பாலியல் தொடர்பு வெளி வந்ததாக தெரியவருகின்றது.
இதே வேளை மாணவனை வெட்டிய குடும்பஸ்தரின் மனைவி இன்று காலை தற்கொலைக்கு முயன்று அயலவர்களால் காப்பாற்றப்பட்டுள்ளதாகவும் அத்துடன் குறித்த பெண்ணுக்கும் உடம்பில் கடுமையான அடிகாயங்கள் காணப்படுவதாகவும் அயலவர்கள் தெரிவித்துள்ளனர்.
தமிழரின் பாரம்பரிய கலைகளில் ஒன்றான வசந்தன் கூத்து இன்று அருகிக்கொண்டு வருகின்ற நிலை யிலே அதனைப் பற்றிய ஆய்வு என்பது மிகவும் முக்கியமான ஒன்றாக கருதப்படு கின்றது.