sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
இவர்கள் எப்போதும் விடாமுயற்சியுடன் செயல்படுவார்கள்ஒன்றை அடைய வேண்டும் என்றால் அதற்காக பல முயற்சிகளை மேற்கொண்டு சாதிப்பார்கள்பெரும்பாலும் இவர்களின் வாழ்க்கை துணையை இவர்களே தான் தேர்ந்து எடுப்பார்கள்.
தன் வாழ்வை அர்தமுள்ளதாக வாழ ஆசைப் படுவார்கள்மேலும் வெட்கப்படும் குணம் இவர்களிடம் அதிகமாக இருக்கும்எளிதில் இவரை சீண்டி விட முடியாதுஅப்படி இவரை கோபப்படுத்திவிட்டால் இவர்களின் உணர்ச்சிகளுக்கு நீங்கள் பதில் கூறியே ஆகவேண்டும்.
தன்னுடைய அன்பை சரியான நபரிடம் வெளிப்படுத்துவதில் இவர்கள் வல்லவர்கள்வாழ்வில் எப்படியாவது உழைத்து முன்னேற வேண்டும் என்ற எண்ணம் இவர்களுக்கு அதிகம் இருக்கும்.
இவர்கள் படிப்பிற்கு அதிகம் முக்கியத்துவம் கொடுக்கும் நபர்களாக இருப்பார்கள்.இதனால் எழுதுவது ஆசிரியர் போன்ற வேலைகள் இவர்களுக்கு ஏற்றதாக இருக்கும்.இவர்கள் ஒழுக்கத்தை அதிகம் விரும்புவார்கள்.
இவர்கள் எப்போதும் அறிவுபூர்வமான விஷயங்களை பகிர்வார்கள் ஓவியம்எழுத்து போன்றவற்றில் ஆர்வம் அதிகம் உள்ளவர்களாக இருப்பார்கள்.
சர்வதேச சந்தையில் கச்சா எண்ணெயின் விலை அதிகரித்து வருவதாலும் அமெரிக்க டாலர்களுக்கு எதிரான இந்திய ரூபாயின் மதிப்பு சரிந்து வருவதாலும் பெட்ரோல் டீசல் விலை கிடுகிடுவென உயர்ந்து வருகிறது.
இவ்வாறு அவர் கூறினார் ஒரு நபருக்கு பல ஆதார் அட்டைகள் வழங்கப்பட்டிருக்கின்றன என்ற உண்மையை எத்தனை நாளைக்கி தான் மறைக்கமுடியும்?
இவரது ஆத்திரத்தை இன்னும் அதிகமாக துாண்டும் வகையில் விமர்சித்த ரசிகரை நாட்டு விட்டு வெளியேறும்படி கூறி சர்ச்சை கிளப்பியிருக்கிறார்.
இந்திய பேட்ஸ்மேன்களைவிட இங்கிலாந்து ஆஸ்திரேலிய வீரர்களின் ஆட்டத்தை தான் ரசித்து பார்ப்பேன்என குறிப்பிட்டுள்ளார்.
மழையால் ஆட்டம் பாதிப்பு பள்ளிகளில் விளையாட்டு கட்டாயம் சச்சின் வலியுறுத்தல் பாயும் புலியாக கோஹ்லி படை...பாகிஸ்தானுக்கு நோ மணிசென்னையில் ஆப்கன் அணிதன்மானத்தை விட்டுத்தர மாட்டோம் கேப்டன் கோஹ்லி... ரஞ்சி வேகத்தில் மிரட்டிய முகமது தனக்கு ஒருவரது ஆட்டம் பிடிக்கவில்லையெனில் நாட்டை விட்டு வெளியே போகச் சொல்வதா....???
அவரை விமர்சித்த ரசிகர் கோஹ்லியை வெளிநாட்டு வீரர்களுடன் வொப்பிடாமல் ரசிகர் தனக்கு பிடித்த வெளிநாட்டு வீரர்களை மட்டும் பிடிக்கும் என்று சொல்லி இருக்கலாம் ஏனெனில் கோஹ்லியே தன் முந்தைய பதிவுகளில் பல வெளி நட்டு வீரர்களை தன் முன் மாதிரியாக கொண்டு விளையாடி வருவதாக சொல்லி இருக்கிறார்.
நன்றி .. கிரிக்கெட் இங்கிலாந்துக்கு ஒரு காலத்தில் அடிமையாக இருந்த நாடுகள் மட்டுமே எஜமான் விசுவாசம் மாறாமல் இன்றும் விளையாடுகின்றன.
மிக பெரிய அடிமைநாடாக இருந்த இந்தியா இந்த அடிமை விளையாட்டுக்கு மிக முக்கியத்துவம் கொடுத்துவிட்டது துரதிர்ஷ்டமே... இலங்கைவெஸ்ட் இண்டீஸ்வங்காளதேசம்நியூசிலாந்து போன்ற சிறிய நாடுகளுடன் மோதி ரன் குவிப்பது இதையே சாதனை பட்டியலில் சேர்த்து புகழடைவது இந்தியாவுக்கு பெருமை சேர்த்துவிடாது.நமது பொருளாதார இழைப்பதை தவிர லாபம் ஒன்றும் இல்லாத விளையாட்டு.இதில் கேடுகெட்ட லலித் மோடி கண்டுபிடித்த வேறு ஏலத்தில் விலை போகும் ஆட்டக்கார வீரர்கள்..ஒரு காலத்தில் நவாப்பை இருந்த பட்டோடி ஸ்டேட் பாங்கில் வேலை பார்த்த விஸ்வநாத் போன்றோர்களெல்லாம் மிக எளிமையா இருந்த காலம் நினைவுக்கு வருகிறது.அந்த காலத்தில் ரேடியோவில் மிக பெரிய பதவியில் இருந்தவர்களெல்லாம் கூட ஸ்கோர் கேட்பார்கள்.பாகிஸ்தானை போல இந்தியாவிலும் கிரிக்கெட் காரன் பிரதமர் கனவில் இருப்பதையே காட்டுகிறது திமிர் பிடித்த பேச்சு.நாடு கடத்த வெல்லாம் எவனுக்கும் அதிகாரமில்லை.
திருவொற்றியூர் சட்டமன்றத் தொகுதி இந்தியாவின் தமிழ்நாடு மாநிலத்தில் திருவள்ளூர் மாவட்டத்தில் உள்ள ஒரு சட்டமன்றத் தொகுதி ஆகும்.
கும்மிடிப்பூண்டி பொன்னேரி திருத்தணி திருவள்ளூர் பூந்தமல்லி ஆவடி மதுரவாயல் அம்பத்தூர் மாதவரம் திருவொற்றியூர் ராதாகிருஷ்ணன் நகர் பெரம்பூர் கொளத்தூர் வில்லிவாக்கம் திருவிக நகர் எழும்பூர் ராயபுரம் துறைமுகம் சேப்பாக்கம்திருவல்லிக்கேணி ஆயிரம் விளக்கு அண்ணா நகர் விருகம்பாக்கம் சைதாப்பேட்டை தியாகராய நகர் மயிலாப்பூர் வேளச்சேரி சோளிங்கநல்லூர் ஆலந்தூர் திருப்பெரும்புதூர் பல்லாவரம் தாம்பரம் செங்கல்பட்டு திருப்போரூர் செய்யூர் மதுராந்தகம் உத்திரமேரூர் காஞ்சிபுரம் அரக்கோணம் சோளிங்கர் காட்பாடி இராணிப்பேட்டை ஆற்காடு வேலூர் அணைக்கட்டு கே.
தொன்னகுட்டஅள்ளி இந்தியாவின் தமிழ்நாடு மாநிலத்தில் அமைந்துள்ள தர்மபுரி மாவட்டம் பென்னாகரம் வட்டம் தொன்னகுட்டஅள்ளி ஊராட்சிக்கு உட்பட்ட ஒரு கிராமம் ஆகும்.
பஞ்சாயத்து பாணியில் இயங்க உள்ள இந்த நீதிமன்றம் இந்து மதத்தின் நம்பிக்கைகள் பழக்க வழக்கங்கள் மற்றும் நடைமுறைகள் பாதிக்கப்பட்டால் அவற்றை வழக்காக தானே முன்வந்து எடுத்துக் கொள்ளும்.
பாக்யராஜ் அந்த மொண்ணை தலைவர் பதவியை ராஜினாமா பண்ணினா என்ன பண்ணாட்டி என்ன பன்னாடைகளா எதுடா முக்கியம் முட்டாள்களேகுழந்தை ராஜலட்சுமி கழுத்தை அறுத்த கொலை பற்றி பேசாமல் ஒரு ... போனை உடைத்ததின் மூலம் செல்பி எடுக்கும் முட்டாள்களுக்கு பாடம் புகட்டிய சிவகுமாருக்கு கோடானு கோடி நமஸ்காரங்கள் அதே மாதிரி போனை சிவகுமாரை உடைக்கவைத்து உலகிற்கு...யோகா ராமாயணம் மகாபாரதம் கடவுள்.
விரதம் ... செட்டி நாட்டு அட்டகாசமான சாம்பார் வகை... விருந்து வைக்க வித்தியாசமான சாம்பார்... விருந்தினர்களை.. ... செட்டி நாட்டு ஸ்பெஷல் ..... கருப்பரிசி மிக மிக நல்லதுன்னு உங்கள் எல்லோருக்கும் தெரியும்.அதுல பாயாசம்கீர் செய்து சாப்பிடலாமா நண்பர்களே...அவ்வளவு ... தீபாவளி ஸ்வீட்..... இவ்வளவு எளிதா பாதாம் அல்வா செய்வது...?
ஸ்டெர்லைட் ஆலைக்கு எதிராக போராடிய மக்கள் மீது நடத்தப்பட்ட துப்பாக்கிச்சூட்டில் பலியானவர்களின் உடலை பிரேத பரிசோதனை செய்ய எதிர்ப்பு தெரிவித்த மக்கள் மீது மீண்டும் போலீஸார் துப்பாக்கிச்சூடு நடத்தியதாக தகவல்கள் வெளியாகியுள்ளது.
இந்த துப்பாக்கிச்சூட்டில் படுகாயமடைந்த மூவரில் ஒருவர் உயிரிழந்தார் தற்போது இறந்தவரின் பெயர் காளியப்பன் என்பது தெரியவந்துள்ளது.
இந்தியாவில் பல்வேறு மாநிலங்களில் இருந்து பலர் கலந்து கொண்டு ... சாதாரண நிகழ்வுகளில் எனது நீண்டகால நட்பும் மற்றும் சகோதரத்துவமும் சுகு என அழைக்கப்படும் சிறிதரனிடத்தில் எனக்கு உள்ளது மற்றும் அவரது பல சகாக்களுக்கு குறிப்பாக சுபத்திரன் அல்லது றொபேட்டுக்கு அது அசாதரணமான ஒன்றாக இருந்திருக்கும்.
இதில் எங்களுக்கு தொழில் சார்பான பயிற்சி மற்றும் உள்நாட்டு வசதியுடன் கூடிய வெற்றிகரமான வேலை என்பன திட்மிடப்பட்டிருந்தன உண்மையில் முக்கியமான விடயங்களைப்பற்றி சிந்திப்பது அநேகமாக நிறுத்தப்பட்டிருந்தது.
ஆனால் இந்த நபர்களுக்கு தமிழ் தேசியத்தின் ஹீரோக்களாக வேண்டும் என்கிற மற்றவர்களைப் பற்றிய ஒரு தூண்டுதல் ஏற்பட்டபோது அவர்கள் அதற்காக குரல் கொடுத்ததோடு துரோகிகளாக கருதி சித்திரவதை செய்யப்படுவதற்கும் மற்றும் கொலை செய்யப்படுவதற்கும் மறைமுகமான அங்கீகாரத்தை வழங்கினார்கள் முற்றிலும் துரதிருஷ்டமான நிலையிலிருந்த சாதாரண மக்களைப் பற்றி சிந்திக்கவும் மற்றும் உணரவும் செய்தவர்களால் அவர்கள் ஒருபோதும் விரும்பியிராத யுத்தத்திற்கு தொடர்ச்சியாகத் தள்ளப்பட்டார்கள்.
சுகு தேர்ந்தெடுத்த பாதையை பின்பற்றிய நபர்களுக்கு வாழ்க்கை என்பது முழுவதும் வலிகள் மிகுந்த சவால்களாகத்தான் இருந்தது அது எங்களில் பெரும்பாலானவர்களை பெரிதும் பாதித்திருக்க வேண்டும்.
ஒரு ஏற்பாடு செய்யப்பட்ட தொழிலாளர் இயக்கம் பிஷப் லக்ஸ்மன் விக்ரமசிங்கா போன்ற ஒரு முன்னணி பிரபலத்துக்கு ஆதரவு வழங்கியது ஒருவேளை இதுதான் இறுதியான ஒன்றாக இருக்கும்.
எனது சகாவான சிறீதரன் அப்போது யாழ்ப்பாண பல்கலைக் கழகத்தில் ஒரு விரிவுரையாளராக இருந்தார் அவர் தொழிலாளர்களின் ஒற்றுமைக்கு ஆதரவு தெரிவிக்கும்படி ரி.யு.எல்.எப் தலைமையிடம் கேட்பதற்காக ஒரு தூதுக்குழுவுடன் அவர்களைக் காணச் சென்றார்.
அதைத் தொடர்ந்து பின்னர் என்ன நடந்தது அந்த வரலாற்று வஞ்சனை மற்றும் முட்டாள்தனமான நிலைப்பாடு என்பனவற்றைப் பற்றி நான் விரிவாக விளக்க வேண்டியதில்லை ஜே.ஆர் அதை வழங்குவதற்காகக் காத்திருக்கிறேன்.
சுகுவை போன்ற ஈபிஆர்எல்எப் இனது ஆரம்பகால நண்பர்கள் ஒரு மக்கள் இயக்கத்தை ஆரம்பிப்பதற்காக அறிவு பூர்வமாகவும் மற்றும் உணர்வு பூர்வமாகவும் போராடினார்கள் அது சர்வதேசியம் மற்றும் மக்களின் நலன்களுக்காக கடுமையாக அர்ப்பணிக்கப்பட்டதும் மற்றும் எல்.ரீ.ரீ.ஈ யினை முன்னணிக்கு கொண்டுவந்த தமிழீழ தேசியவாதம் என்கிற உயர்ந்த அலைக்கு எதிரானதாகவும் இருந்தது.
பாலகுமாரின் ஈரோஸ் அமைப்பின் ஒரு பகுதி முதல் பிரேமச்சந்திரன் வரையான அவருடன் இருந்தவர்களில் அநேகர் வெகு சமீபத்தில் முள்ளிவாய்க்கால் பயங்கரத்துக்குள் தமிழ் தேசியவாதத்துடன் மக்களையும் இழுத்துக்கொண்டு ஏன் மூழ்கினார்கள் என்பதைப் புரிந்துகொள்வது கடினமான ஒன்றல்ல.
வவுனியாவில் சுவரொட்டிகளை ஒட்டியதாக கைது செய்யப்பட்ட ஈபிஆர்எல்எப் அங்கத்தவர் மீதான குற்றச்சாட்டுகளை வாசித்தபோது அவர் ஆச்சரியமடைந்தார் தமிழ் மற்றும் சிங்களத் தொழிலாளர்கள் ஒன்று சேர்ந்து அனைவருக்கும் சமத்துவத்துவத்துக்கான உத்தரவாதத்தை வழங்கும் ஒரு தொழிலாளர் அரசாங்கத்தை அமைப்பதற்கு ஒற்றுமையான போராட்டம் நடத்துவதற்கு அழைப்பு விடுக்கப் பட்டிருந்தது.
முரண்பாடாக பத்மநாதன் ஒரு பிரிவினைவாத குற்றச்சாட்டின் கீழ் தடுத்து வைக்கப்பட்டிருந்தார் தேசிய ஒற்றுமைக்காக அர்ப்பணிப்புடன் செயற்பட்டதுக்காக கௌரவிக்கப்பட வேண்டிய மனிதர் அவர்.
பல தசாப்தங்களாக அக்கிரமங்கள் மற்றும் கொலைகள் ஊடாக கடந்து வந்தபோதிலும் கறைபடியாத குணசித்திரத்தை கொண்ட அரிய உயிர்களின் மத்தியில் சுகுவும் ஒருவர்.
அதற்கு அவருக்கு உதவியது என்னவென்றால் அவரது கூர்மையான அறிவு படிப்பு மூலமாக அதை தொடர்ந்து புதுப்பித்தது உலகத்துடன் இடையீடு செய்தது மற்றும் துன்பப் படுபவர்களுக்காக இரக்கம் காட்டியது என்பனவே.
சுகுவிடம் வேரூன்றி உள்ள அறிவார்ந்த மனதில் பெரிய பிரபஞ்ச இடைவெளி மற்றும் நேரம் பரவி உள்ளன மற்றும் வயதுகளின் அறிவுக்கு ஏற்றபடி நம்பிக்கை மற்றும் மீள் உத்தரவாதம் என்பன கிடைக்கப் பெறுகின்றன.
மானிடத்தை புனிதமாக்கும் புதிய தலைமுறைகள் என்கிற தலைப்பில் அவருடைய கட்டுரைகளின் தொகுப்பு மானிடத்தின் விடிவுக்கான போராட்டத்தில் இறந்தவர்களுக்கும் மற்றும் காணாமற்போனவர்களுக்கும் அர்ப்பணிப்பு செய்யப்பட்டுள்ளது இந்தியாவின் சுதந்திர போராட்டத்திற்கான பாரதியின் அர்ப்பணிப்பை மேற்கோள் காட்டுகிறார் அவர்களுடையதாக இருக்கலாம் கனவு நனவானது என்று.
எங்கே தெளிவான காரணங்களின் பிரவாகம் தனது பாதையை இழக்காமல் இருக்கிறதோ அதுதான் சுதந்திரத்தின் சொர்க்கம் எனது தந்தை எனது நாடு விழிப்பாக இருக்கட்டும் இவைகள்தான் மனிதனின் இதயம் மற்றும் அவனது அபிலாஷைகளுக்கான குறிகாட்டி.
அவரது யதார்த்த உணர்வுகள் மற்றும் அவர் முகங்கொடுத்த ஏமாற்றங்கள் என்பனவற்றின் ஊடாக அவர் காரணங்களின் வெளிச்சத்தில் உலகம் வேலை செய்யும் வழியில் அவற்றை காண முயற்சிக்கிறார் மற்றும் அவரது உணர்வுகள் தனித்துவமானவகையில் கட்டுப்படுத்தப் படுகின்றன.
விடுதலையின் ஒழுங்கை தேடும் வழியில் தனது வாழ்வை அர்ப்பணித்த ஒரு மனிதர் என்கிற வகையில் அவரது வார்த்தைகளுக்கு ஒரு கடுமையான வளையம் உள்ளது சிறுவர்கள் மற்றும் பெற்றோர்களை எதிர்பாராத நேரங்களில் தாக்கும் கொலைக் கலாச்சாரத்தை மற்றும் கடத்தப்பட்ட சிறுவர்கள் யுத்தங்களில் போராடும்போது உயரடுக்கினர் அதிலிருந்து தப்பி ஓடுவது போன்றவற்றை விபரிக்கும்போது பின்வருமாறு குறிப்பிடுகிறார் நாகரீக உலகத்தில் வாக்குரிமையையும் அங்கீகாரத்தையும் பெறுவதற்கு இத்தகைய அருவருப்பான நடைமுறைகளை ஏற்றுக் கொண்டவர்கள் முற்றிலும் பெறுமதியற்ற மனிதர்கள் என்று.
தேசியவாதம் மற்றும் சர்வதேசியவாதம் என்பனவற்றுக்கு இடையிலான முரண்பாடு தமிழ் தேசியவாதச் சடங்குகள் எவ்வாறு தமிழர்களை ஒரு முட்டுச் சந்துக்குள் முடக்கிவிட்டது என்பதை என்பதை விளக்குகிறது.
பேராசிரியர்கள் இந்திய மற்றும் ஸ்ரீலங்கா படைகளுக்கு எதிராக நடத்தப்பட்ட போராட்டத்துக்கு தமிழ் மக்கள் தமது ஆதரவை வழங்கியதாக பகிரங்கமாகச் சொல்வதை ஒருவர் கேட்கிறார்.
இது யுத்தத்தை ஒரு விளையாட்டு பொருளாக கருதும் உயரடுக்கினரின் சந்தர்ப்ப வாதத்தால் துன்பப்படுவதற்கு தள்ளிவிடப்பட்ட தவறான வழிநடத்தப்பட்ட மக்களைப் பற்றிய முற்றிலும் தவறான ஒரு விளக்கம்.
இன்று நாம் யுத்தத்தை எதிர்த்து போராடும் அரசாங்கங்கள் எதிர்ப்பவர்கள் தரப்பிலுள்ள பொதுமக்களை பாதுகாப்பதற்கு கடமைப்பட்டுள்ளது மற்றும் நிராயுதபாணியான போராளிகளுக்கு ஒரு பொதுமகனுக்கு உள்ள உரிமைகள் உள்ளன என்பதை எங்களுக்கு வழங்கப்பட்டதாக எடுத்துக் கொள்கிறோம்.
சரணடையும் உரிமையை மன்னர் வழங்க மறுத்தால் அதை அவரால் செய்ய முடியும் சரணடைவதற்கு விதிக்கப்பட்டவர்களின் உயிர்களை அவரால் எடுக்க முடியும் அவர் குடிமக்களை வாளுக்கு பலி கொடுத்தால் அவர்களுடைய நிலங்கள் அனைத்தும் மன்னருக்குச் சொந்தமாகும்.
அவர் சரியான வழியில் சிந்தித்தால் அவர் குடியிருப்பாளர்களை தனது பாதுகாப்பில எடுத்து அவர்களின் சொத்துக்களை அவர்களுக்கே வழங்குவதற்கான நியமங்களை நிறுவ முடியும்.
ரோமானிய நேர்மறையான அல்லது தன்னிச்சையான சட்டத்தின்படி ஐயுஸ் ஜென்டியம் ஒரு சலுகையாக தோற்கடிக்கப்பட்ட மக்கள் வாளுக்கு இரையாவதை தவிர்த்து அடிமைகளாக வாழ முடியும்.
இன்று நாங்கள் எங்கள் நிலங்களைத் திரும்பக் கோருகிறோம் மற்றும் வெற்றிபெற்ற பக்கத்தில் உள்ள படை வீரர்களின் தவறான நடத்தைகளுக்காக விசாரணைகளைக் கோருகிறோம்.
தேசியவாதிகளுக்கு இந்த கோரிக்கைகளை முன் வைப்பதற்கான தார்மீக உரிமை கிடையாது மற்றும் அவர்களது வெளிப்படையான பாசாங்குத்தனமாகவே அது இருக்கும்.
சுகுவை போன்ற சர்வதேசியவாதிகள் தார்மீக கட்டுப்பாடுடன் இருப்பதால் இந்தக் கோரிக்கைகளை முன்வைக்கும் உரிமை உள்ளது கோரிக்கைகள் என்றால் அர்ப்பணிப்பான சர்வதேசவாதிகளால் சட்டப்படி இயற்றப்பட்டவையாகும்.
இன்று கூட யுத்தம் தொடர்பான பழைய சட்டங்கள் தற்போது தங்கள் நிழலையையே வெளிப்படுத்துகின்றன இதற்கு உதாரணமாக ஈராக் சிரியா மற்றும் பலஸ்தீன மக்களின் கதியைக் கூறலாம்.
இந்தியா இந்த உடன்படிக்கை மூலமாக தமிழ் மக்களை அவமானத்தில் இருந்து காப்பாற்றியது என்றும் மற்றும் இந்த உடன்படிக்கையின் கீழ் தீர்வு ஏற்படுவதற்கு எல்லாக் குழுக்களினதும் ஒருங்கிணைந்த கடப்பாடு காரணம் என்று சொன்னால் எல்.ரீ.ரீ.ஈ யினால் அதை ஒப்புக்கொள்ள முடியாது அதன் வீரமான தோற்றம் சிதைந்து கொண்டிருந்தது.
எல்.ரீ.ரீ.ஈ அந்த உடன்படிக்கை ஒரு காட்டிக்கொடுப்பு என்று சொன்னது பின்னர் இந்தியாவுடன் ஒரு போரை ஆரம்பித்தது மற்றும் தொடர்ச்சியான மூன்று வருடங்களில் சுகு சுட்டிக்காட்டுவதைப் போல மூன்று முன்னணி பங்களிப்பாளர்களான திரு.ஏ.அமிர்தலிங்கம் ஈபிஆர்எல்எப் தலைவர் பத்மநாபா மற்றும் ராஜீவ் காந்தி ஆகியோரை கொலை செய்தது.
வடக்கு கிழக்கு மாகாணசபையை ஸ்ரீலங்கா முஸ்லிம் காங்கிரஸ் மற்றும் ஈ.என்.டி.எல்.எப் என்பனவற்றுடன் இணைந்து கலைக்கப்படாமல் கொண்டு நடத்துவதற்கு ஈபிஆர்எல்எப் விரும்பியது என்று சுகு நியாயப்படுத்துகிறார்.
வடக்கு கிழக்கு மாகாணசபையை எல்.ரீ.ரீ.ஈ நடத்துவதற்கு பிரேமதாஸ அனுமதித்தார் அதேவேளை அதன் கொலைகளுக்கும் சிறை வைப்புகளுக்கும் ஒரு முறையான ஏற்பாடு இன்றி ஒத்துழைப்பு வழங்கினால் அது இருதரப்புக்கும் சங்கடத்தை ஏற்படுத்தி இருக்கும்
இதுகுறித்து கருத்து தெரிவித்த கர்நாடக நீர்பாசனத்துறை அமைச்சர் பாட்டில் காவிரி படுகையில் உள்ள நான்கு நீர்த் தேக்கங்களிலும் தண்ணீர் மிக குறைவாக இருப்பதாக தெரிவித்தார்.
இந்த சூழலில் எப்படி தண்ணீர் திறந்து விட முடியும் என்று கேள்வி எழுப்பிய அவர் தமிழகத்துக்கு தண்ணீர் திறந்து விடும் பேச்சுக்கே இடமில்லை என்று திட்டவட்டமாக கூறினார்.
கர்நாடக அரசு மறுப்பு தெரிவித்து இருப்பதால் ராணுவத்தின் துணையுடன் காவிரியில் தண்ணீர் திறந்து விட நடவடிக்கை எடுக்க வேண்டும் என்று தமிழக விவசாயிகள் கோரிக்கை விடுத்துள்ளனர்.
புதுச்சேரியில் சமூக வலைதளங்களை பயன்படுத்த தடைவிதித்து முதலமைச்சர் பிறப்பித்த உத்தரவை துணைநிலை ஆளுனர் கிரண்பேடி ரத்து செய்து அதிரடி அறிவிப்பு வெளியிட்டுள்ளார்.
வீடியோ பிரித்தானியாவில் ஹோட்டல் உரிமையாளர் ஒருவர் தன் வாடிக்கையாளர் முகத்தில் மிளகாய் பொடி வீசிய சம்பவம் அதிர்ச்சியை ஏற்படுத்தியுள்ளது.
தந்தூரி சிக்கன் உள்ளிட்ட சில உணவு வகைகளை டேவிட் ஆர்டர் செய்திருந்த நிலையில் தந்தூரி சிக்கனின் சுவை குறைவாக இருந்ததாக கூறப்படுகிறது.
முன்பொரு சமயத்தில் கவிதைகளோ அல்லது கவிதைகள் குறித்தோ எழுதப்படும் பதிவுகள் வலைப் பதிவுகளில் கவனம் பெறுவதில்லை என எழுதியிருக்கிறேன்.
ஆனால் எனக்குப் பிடித்த கவிதைகளைத் தேர்ந்தெடுத்து அவற்றில் என் புரிதல்களை பதிவிலிடும்போது பலரும் ஆர்வத்துடன் பங்கேற்பது மகிழ்ச்சியினைத் தருகிறது.
தமிழ் நவீன கவிதையின் கூறுகளை குறிப்பிட்ட அளவிற்கேனும் தொகுப்பாய்வுஆனல்ய்சிச் செய்ய இயலும் என்னும் நம்பிக்கை உங்களால் வருகிறது.
பெண்கள் படிக்கிறார்கள் அவர்கள் பார்க்கிறார்கள் என பொது ஊடகங்களில் காமம் நுழைவதைத் தடுத்து மல்கோவா ஆன்ட்டி யோடு ஆண்களின் காம இலக்கியம் நின்று விட வேண்டுமா?
நேற்று உரையாடும் போது நண்பர் ஒருவர் இந்தக் கவிதை வரிகளுக்கு விளக்கம் கொடுத்த கவிஞர் மனுஷ்ய புத்திரன் குறித்தான விமர்சனத்தை முன் வைக்கிறார்.அதிர்ச்சியாகவும்வருத்தமாக இருந்தது.
இரும்புக்கரம் கொண்டு அடக்குவது அல்ல ஆன்மிக அரசியல் அன்புக்கரம் கொண்டு அரவணைப்பதே ஆன்மிக அரசியல் என நடிகர் சத்யராஜ் விளக்கம் அளித்தார்.
கருணாநிதியின் பிறந்தநாளையொட்டி வேப்பேரி பெரியார் திடலில் விழா ஏற்பாடு செய்யப்பட்டிருந்தது.இதில் நடிகர்கள் சத்யராஜ் ராஜேஷ் மயில் சாமி மற்றும் மலேசிய நாடாளுமன்ற உறுப்பினர் இளங்கோவன் உள்ளிட்டோர் பங்கேற்றனர்.
இதற்கு முன்னதாக நடைபெற்ற பல போராட்டங்களில் நடிகர் சத்யராஜ் ரஜினியை இவ்வாறு நேராகவே தாக்கி பேசி இருக்கிறார் என்பது குறிப்பிடத்தக்கது.
வெள்ளிமேடை வெள்ளி மேடை கோவை அஅப்துல் அஜீஸ் பாகவி தேர்தல் தொடர்பான் பல கருத்துக்களையும் இக்கட்டுரை தாங்கியுள்ளது உங்களது மஹல்லாவின் தேவைகேற்ப பயன்படுத்த்திக் கொளுங்கள்.
பண்டைய மன்னராட்சி முறையின் கெடுங்கோன்மைக்கும் சர்வாதிகாரத்திற்கும் மாற்றாக கிடைத்த சிறந்த ஏற்பாடாக உலகின் பல பாகத்து மக்களும் இதை ஏற்றுக் கொண்டனர்.
பிரபல வரலாற்றாய்வாளர் லேன்பூல் சொல்வது போல பத்து பணக்காரர்கள் செய்கிற முடிவை பதினோறு ஏழைகளால் மாற்றிவிட முடியும் என்பது ஜனநாயத்தின் பலம் என்றால் பத்து அறிவாளிகள் செய்கிற முடிவை பதினோறு முட்டாள்களால் மாற்றிவிட முடியும் என்பது ஜனநாயகத்தின் பலவீனம்.
ஒரு பொறுப்பற்ற பெரும்பான்மை ஜனநாயகத்தின் அடிப்படைகளுக்கும் அபிலாஷைகளுக்கும் வேட்டு வைத்து விடக் கூடும் என்ற அச்சம் பொதுவான அரசியல் ஆய்வாளர்களிடமும் உண்டு.
தகுத்யும் பண்பாடும் உடையவர் இரு சமூகத்தால் அல்லது ஒரு குழுவால் அல்லது ஒரு மதிப்பிற்குரிய ஒரு தனி நபரால் முன்னிறுத்தப் படுவார் அவரை பக்தியும் பண்புமுள்ள் மக்கள் அல்லாஹ்வுக்கும் அவனது கட்டளைகளை செயல்படுத்தும அதிகாரிக்கும் கட்டுப்படுதல் என்ற் அடிப்படைய்ல் உடன் படுவார்கள்.
ஒப்புகை பைஅத் அளிப்பாகள் இந்த உன்னதமான நடைமுறைக்கான சூலை தொடர்ந்து தக்க்வைக்கவும் பரப்பவும் பிற்கால இஸ்லாமிய அரசியல் உலகு தவறவிட்டு விட்ட்து.
அதனால் இப்போதைக்கு கிடைத்திருக்கிற இருப்பதில் சிறந்த்து என்ற வகையில் இந்த தேர்தல் பாணி நடை முறையை இஸ்லாமி உலகும் ஏற்று க் கொண்டு வருகிறது.
ஸ்லமின் தேர்வு முறையை மற்றதெனோடும் ஒப்பிட்டுப் பார்க்க இயலாது தான் என்றாலும் தற்போதைய தேர்தல் பாணி ஜனநாயகம் இஸ்லாம் வலியுறுத்துகிற மதிப்பீடுகளுக்கு இசைவாக நெருங்கி வருவதாக பிரபல இஸ்லாமிய அறிஞர் யூசுப் அல்கர்ழாவி குறிப்பிடுகிறார்.
இஸ்லாமிய அரசு முறையும் தேர்தல் ஜனநாய அரசு முறையும் மக்கள் விரும்பும் தலைவரை ஏற்கின்றன என்ற அடிப்படையில் ஒன்று படுவதால் தற்கால தோதல் பாணி அரசு முறையை பெரும்பாலான முஸ்லிம் நாடுகள் கையாண்டு வருகின்றனர்.
துருக்கிய கிலாபத் வீழ்ச்சியடைந்த பிறகு எகிப்து துருக்கி ஆகிய நாடுகள் வழியாக தேர்தல் பாணி அரசியல் முஸ்லிம் நாடுகளிலும் நுழையத் தொடங்கயது இப்போது துருக்கி இரான் எகிப்து ஜோர்டான் லெபனான் மெராக்கோ குவைத் எமன் பாகிஸ்தான் பங்களாதேஷ் மலேஷியா செனகல் நைஜீரியா போன்ற நாடுகளில் தேர்தல் பானி ஜனநாக நடைமுறை வழக்கில் இருக்கிறது.
இந்தியா தொன்னாப்ரிக்கா ஐரோப்பா வடஅமெரிக்கா ஆஸ்திரேலியா போன்ற முஸ்லிம்கள் பெரும் சிறுபான்மையினராக வாழ்கிற தேசங்களிலும் தேர்தல் அரசியலில் முஸ்லிம்கள் பங்கேற்று வருகிறார்கள.
இஸ்லாமிய அரசியலமைப்புக்கு அடுதபடியாக இதுவே சிறப்பானது என்பதாலும் இதை விடுத்தால் இன்றைய சூழலில் சர்வாதிகாரம் தலை தூக்கும் ஆபத்து நிகழும் என்பதாலுமே இந்த நடைமுறைக்கு ஆதரவு தெரிவிக்கின்றனர்.
அதே போல இந்தியத் தேர்தல்கள் குறைப்பிரசவமாக இல்லாமல் நிலையான அரசுகளை தந்ததால் உலகில் மதிக்கத்தக்க குடியராசாக இந்தியா திகழ்கிறது.
இன்றைக்கு முஸ்லிம் ஓட்டு என்பதை ஒரு விவாதப் பொருளாக மாற்றியிருக்கிற எந்த ஒரு நியாயவானும் முஸ்லிம்கள் தங்களது ஜனநாயக கடமையை நிறைவேற்றுவதில் காட்டிய அக்கறையையும் முனைப்பையும் கண்டு கொள்வதே இல்லை தேர்தல் கமீஷனையும் எந்த ஒரு தன்னார்வ அமைப்பை விடவும் வாக்களிக்குமாறு மக்களை தூண்டியதில் முஸ்லிம் அறிஞர்கள் காட்டிய அக்கறையையும் கண்டுகொண்ட்தில்லை.
இந்தக் கருத்து சுதந்திரம் பெற்ற காலம் தொட்டு மக்களிடையே பிரச்சாரம் செய்யப்பட்டு வருகிறது சுதந்திரப் பெற்ற பிறகுண்டான காலகட்ட்த்தில் முஸ்லிம் அறிஞர்களில் பிரபலமான பலரும் குறிப்பாக தில்லி தாருல் உலூம் தேவ்பந்தின் முன்னால் ஷைகுத்தப்ஸீரும் பின்னாட்களில் பாகிஸ்தானின் தலைமை நீதிபதியாக இருந்தவருமான மொலானா முப்தி முஹம்மது ஷபீ சாஹிப் அவர்கள் இது குறித்து மிகவும் வலுயுறுத்திப் பேசி வதுள்ளார்கள்.
இஸ்லாமியப்பார்வையில் ஓட்டுப் போடுவது நீதிமன்றத்தில் சாட்சியமளிப்பதின் அந்தஸ்ததை வகிக்கிறது என பிரபல இஸ்லாமிய சட்ட அறிஞர் முப்தீ முஹம்மது ஷபீ அவருடைய திருக்குர் ஆன் விவுரையில் குறிப்பிடுகிறார்.
இஸ்லாமின் பார்வையில் ஒருவருக்கு ஓட்டுப்போடுவது இவர் இந்த நாட்டின் நிர்வாகப் பொறுப்பிற்கு தகுதியானவர் என்று சாட்சி ஷஹாதத் சொல்வதும்.
அடுத்த ஐந்து வருடத்திற்கு அரசியல் நடத்துவது யார் என்பதை தீர்மாணிக்கிற சக்தியை நமது விரல் நுனிக்கு இந்திய ஜனநாயகம் வழங்கியுள்ளது.
ஐந்து வருடங்களைத் தீர்மானிக்கும் வேலைக்காக ஐந்து மணி நேரம்கூடக் காத்துக்கிடக்கலாம்.. முஸ்லிம்களைப் பொறுத்தவரை நாட்டிற்கு சரியான ஆட்சியாளரை அடையாளம் காட்ட சாட்சி சொல்கிறோம் என்ற நிய்யத்தோடு வரிசையில் நிற்கிற ஒவ்வொரு நிமிடமும் சவாபிற்குரியதாகும்.
அசத்தியமான ஒரு காரியத்திற்காக தன்னுடைய சமுதாயத்திற்கு உதவுகிறவர்ன் கிணற்றில் விழுப் போகிற் ஒட்டகை அதன் வாலைப் பிடித்து இழுப்பவனை போலிருகிறான்.
கத்தர் பல்கலைகழகத்தின் ஷரீஆ துறை தலைவரும் பிரபல இஸ்லாமிய அறிஞருமான யூசுப் அல்கர்ழாவியும் தேர்தல் முறையை ஒருவகை பரிந்துறையே என்றும் அது நீதிமன்றத்தின் முன் சாட்சியம் அளிப்பதை ஒத்தது என்றும் கூறுகிறார்.
நாம் ஒரு நல்ல வேட்பாளரை தேர்வு செய்தால் அவர் செய்கிற நன்மைகள் ஒவ்வொன்றிலும் நமக்கும் ஒரு பங்கு கிடைக்கிறது தீயவரை தேர்வு செய்தால்..?
அது சாட்சியை மறைக்கிற குற்றமாகிவிடும் ஒரு வழக்கில் சாட்சி பின்வாங்கி விட்டாலோ அல்லது பிறழ்ந்த விட்டாலோ நீதி நிலை தடுமாறிப் போய்விடுமல்லவா அது போலவே ஓட்டளிக்கும் உரிமை பெற்றவர் தனது கடமையை நிறைவேற்றாவிட்டால் தவறான மனிதர்களிடம் சமூகத்தை ஒப்புக் கொடுத்த பிழையை செய்தவிட்டவர் ஆவார்.
தங்களது தேர்தல் கடமையை வாஜிபல் இன்திகாபி நிறைவேற்றாத முஸ்லிம்கள் தீயவர்கள் ஆட்சிக்கு வர அனுமதிக்கிறார்கள் என்றே அர்த்தம் என யூசுப் அல்கர்ழாவி கூறுகிறார்.
மக்கள் அநியாயக்காரனை பார்த்து விட்டு அவன் கையையைப்பிடித்து தடுக்காவிட்டால் அதற்கான தண்டனையை அல்லாஹ் ஒட்டு மொத்த சமுதாயத்திற்கும் தருவான்.
பாவங்கள் ஒரு சமூகத்தில் அதிகரித்து அதை மாற்றும் ச்கதி அவர்களிடம் இருந்தும் அவர்கள் அதை மாற்றாவிட்டால் அல்லாஹ்வின் த்ண்டனை அவர்களை மொத்தமாக வந்தடையும் .
இத்தகைய போக்கினால் அரசியலில் பங்கேற்பதையும் தேர்தலில் நிற்பதை ஓட்டுப் போடுவதையும் சிலர் தவிர்க்கிறார்கள் மக்கள் பிரதிநிதிகள் கடமையை செய்வதில்லை அல்லது அக்கிரம்ம் செய்கிறார்கள் என்றால் அதற்கு பதில் சொல்ல கடமைப் பட்டவர்கள் அவர்களே.
மட்டுமல்ல நாம் ஒட்டுப் போடும் போடும் பொறுப்புணர்ச்சியோடு நடந்து கொண்டால் நல்ல மாற்றங்கள் நிகழும் வாய்ப்புண்டு அல்லவா?
நம்முடைய நாட்டில் கிலாபத்தை உருவாக்குதல் என்ற போர்வையில் தேர்தலுக்கு எதிரான பிரச்சாரத்தை சிலர் செய்து வருகிறார்கள்.. இது இளைஞர்களின் முளையிலிருக்கிற அமைதியை கலைத்து கலகப் பேய்பிடிக்ச் செய்கிற நடவடிக்கையே தவிர வேறில்லை.
லா ஹுக்ம இல்லா லில்லாஹ் ஆட்சியதிகாரம் அல்லாஹ்விற்கே உரியது என்ற தொன்மையான வரலாற்று வாசகத்தை சிலர் உரத்து ஒலித்த போதெல்லாம் அது அசத்தியத்தின் கூக்குரலாகத்தான் ஒலித்தது என்பதை இஸ்லாமிய வரலாற்றை ஆழ்ந்து படிக்கிற எவரும் விளங்கிக் கொள்ள முடியும்.
காரிஜிய்யா என்ற கலகப்படையினர் முதன் முதலாக இந்தக் கோஷத்தை எழுப்பிய போது ஹஜ்ரத் அலி அவர்கள் இதுவார்ததை நல்ல வார்ததை தான்.
ஆனால் தீய நோக்கத்தில் பயன்படுத்தப்பட்டுள்ளது இப்போதும் இந்த வாசகத்தை பயன்படுத்தி இளைஞர்கள் மத்தியில் தேர்தலுக்கு எதிரான கருத்தை சிலர் பரப்பி வருகின்றன.
பாலஸ்தீன் எகிப்து போன்ற நாடுகளில் ஆய்தம் ஏந்தி போராடிய குழுக்கள் கூட இப்போது தேர்தலின் பாதையை தேர்ந்தெடுத்து தங்களதூ பக்குவத்தை வெளிப்படுத்தியிருக்கின்றன.
இங்குள்ள தேர்தல நடைமுறையை புறக்கணிக்குமாறு யாரேனும் கூறினால் அவர்களை இந்த நாட்டின் அமைதிக்கு எதிரானவர்கள் என்பது மட்டுமல்ல இஸ்லாத்திற்கு எதிரானவர்களும் கூட தேர்தல் பாணி அரசு முறை சுதந்திரத்தையும் மனித உரிமைககளையும் பேணுவதோடு மக்கள் தங்கள் தலைவரை சுதந்திரமாக தேர்வு செய்யும் அமைப்பையும் அதிகார மாற்றத்திற்கான சுமூகமான ஏற்பாட்டையும் வழங்குகிற தென்றால் இந்த முறையை எதிர்க்க முஸ்லிம்களிடம் இஸ்லாமிய அடிப்படையில் எந்த நியாயமும் இல்லை என்று சொல்லுகிறார்.
எனவே தான் கர்ழாவி போன்ற அறிஞர்கள் தேர்தல் பாணி ஜனநாகத்தில் உள்ள குறைபாட்டை ஒத்துக் கொண்ட போதும் சமயச்சார்பற்ற ஜனநாகத்திற்கு இடையூறு செய்வதை தவிர்ககுமாறு இஸ்லாமிய அறிஞர்களை கேட்டுக் கொண்டுள்ளார்.
உலக அரங்கில் முன்னேறிய இஸ்லாமிய நாடுகள் பலவும் சாத்தியப்பட்ட தொரு சரியான திசையில் நடைபோடத் தொடங்கியிருக்கும் போது ஆயதம் ஏந்திய குழுக்கள் கூட ஓட்டுப் பாதையில் ஒய்யாரமாய் நடைபேடத் தொடங்கியிருக்கிற போது ஒன்றிரண்டு நிகழ்வுகளைத்தவிர்த்து விட்டுப் பார்த்தால் மக்கள் நிம்மதியாகவும் மரியதையுடனும் உரிமைகளுடனும் வாழ்ந்து கொண்டிருக்கிற ஒரு சிறந்த குடியரசு நாட்டில் கிலாபத்தை உருவாக்குதல் என்ற போர்வையில் நடைபெற்று வருகிற தேவையற்ற பிரச்சாரத்திற்கு செவிசாய்ப்பது மார்க்கப்பற்றோ அறிவுடமையோ அல்ல.
அல்லாஹ் நம் விசய்த்தில் இறைவனை பயந்து கொள்ள்க் குடிய நம் மீது அன்பு காட்டக் கூடிய ஆட்சியாளர்களை த்ந்தருளவானாகா கடந்த வாரம் பாலஸ்தீனில் நூற்றுக்கணக்கான முஸ்லிம்களை இஸ்ரேலிய இராணுவம் கொன்று குவித்துள்ளது.
தற்போது அரசாங்கம் என்று சொல்லிக் கொள்பவர்கள் ஜனநாயக ரீதியில் தங்கள் பலத்தை நிரூபிக்க முடியாதவர்கள்ஞானமுத்து ஸ்ரீநேசன் கதிரையில் அமர்ந்து விட்டால் மாத்திரம் பெரும்பான்மை கிடைத்து விடாது மஹிந்தவை வம்புக்கு இலுக்கும் மங்கள எனது பாதுகாப்பை முற்றிலுமாக அகற்றிய ராஜபக்சவுக்காக கூக்குரலிடும் கூட்டு எதிர்க்கட்சிகள் சந்திரிகா மகிந்த ராஜபக்சவின் பாதுகாப்பை அரசு குறைத்தது பற்றி கூட்டு எதிர்க்கட்சிகள் கூக்குரலிடுவதைக் காண வேடிக்கையாக இருக்கிறது... தற்போது அரசாங்கம் என்று சொல்லிக் கொள்பவர்கள் ஜனநாயக ரீதியில் தங்கள் பலத்தை நிரூபிக்க முடியாதவர்கள்ஞானமுத்து ஸ்ரீநேசன் கதிரையில் அமர்ந்து விட்டால் மாத்திரம் பெரும்பான்மை கிடைத்து விடாது மஹிந்தவை வம்புக்கு இலுக்கும் மங்கள
இது குறித்து அவர் வெளியிட்டுள்ள அறிக்கையில் தலைவர் பதவிக்கு தேர்வு செய்யப்பட்டதற்கு அனைத்து நிர்வாகிகள் மற்றும் தொண்டர்களுக்கு நன்றி தெரிவித்துக் கொண்டார்.
ஜனநாயகத்தின் மீது நம்பிக்கை கொண்ட மதச்சார்பற்ற சக்திகளுடன் இணைந்து செயல்படுவதில் முனைப்பு காட்ட வேண்டும் என கேட்டுக் கொண்ட அவர் திறம்பட பணியாற்றி தேர்தல் களத்தில் வெற்றிகளை குவிக்க வேண்டும் எனக் கேட்டுக் கொண்டுள்ளார்.
தென் மாநிலங்களில் ஒரிஜினல் பட்டுகளுக்கும் வட மாநிலங்களில் அதிக வேலைப்பாடுகள் அமைந்த மாதிரிப்பட்டுகளுக்கும் முக்கியத்துவம் தருகின்றனர்.
நாட்டின் பெரிய வங்கிகள் நாட்டுடமையாக்க பட்டதிலிருந்து பொருளாதாரமும் தொழிற்துறையும் பெருமளவில் வளர்ந்திருப்பது உண்மைதான் என்றாலும் அதன் கூடவே மெல்ல வளர்ந்து இன்று பூதாகாரமாக நிற்பது வாராக்கடன் பிரச்னை.
அதாவது பணத்தை திருப்பி செலுத்த வேண்டிய திறன் வசதி இருந்தும் வாங்கிய கடனை கட்டக்கூடாது என்ற நோக்கத்துடன் வேண்டுமென்றே மோசடி செய்தவர்கள்.
வராக்கடன் பிரச்னையால் சிக்கலில் உள்ள வங்கிகளின் நிதி நிலையை சீராக்கவும் அவற்றை மீட்டெடுக்கவும் மூலதன நிதியாக மத்திய அரசு வழங்குகிறது.
மோசடிகளினாலும் வேண்டுமென்றே வங்கிகளுக்கு திருப்பிச் செலுத்தாவர்களின் கடன்களை மக்கள் வரிப்பணத்திலிருந்து தொடர்ந்து சமாளிப்பது என்பது மோசமான பொருளாதாரநிலைக்கு வழிவகுக்கும்.
நெடுமாறன் கொளத்தூர் மணி மற்றும் பானு உள்பட விடுதலைப் புலிகளின் ஆதரவாளர்கள் பலரின் முயற்சிகளால் தான் ராஜ்குமார் விடுதலைசெய்யப்பட்டார் என்பதில் இன்றைக்கு யாருக்கும் எள்ளவும் சந்தேகம் கிடையாது.