sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
இதற்காக ஒவ்வொரு பங்கிலும் இருதினங்கள் செபதபங்கள் அனுசரித்தும் மக்கள் பயபக்தியுடன் தமது மீசாம்களை அலங்கரித்தும் மனம் திருப்புதலுக்கான முயற்சியாக இவ்வருகையை ஆயத்தம் செய்தனர்.
ஒவ்வொரு பங்கிலும் ஆயத்த வழிபாடுகள் நடைபெற்று அறிவுரைகள் ஒப்புரவாதல் நற்கருணை வழிபாடு அன்னைக்கு கூட்டுவழிபாடு போன்றவற்றினால் மக்கள் மத்தியில் ஒர் உளமாற்றம் ஏற்பட்டது.
கத்தோலிக்கர் அல்லாத பிறசமய யாத்திரிகர்களும் மடுமாதாவின்மேல் நம்பிக்கை வைத்து வேண்டுதல்களை மேற்கொள்வது தற்போதும் நடைபெற்று வருகின்றது.
அத்துடன் திருவிழாக்காலங்களில் காலை தொடக்கம் மாலை வரை பல குருமார் பாவசங்கீர்த்தனம் கேட்பதில் ஈடுபட்டிருப்பதை காணக்கூடியதாக இருக்கும்.
திருவிழாக்காலங்களின் போது பக்தர்கள் தமது தேவைகளை உணர்த்தவும் நேர்த்தியை நிறைவேற்றவும் பல வெளிப்படையான அடையாளங்கள் செயல்களில் ஈடுபடுவதை காணக்கூடியதாகவுள்ளது.
ஒருசில சிங்கள யாத்திரியர்கள் மடுத்திருத்தலத்தை தரிசிப்பதற்காக தங்களது வீடுகளில் மண்ணினால் பெரிய உண்டியலை செய்து அதில் ஒறுத்தல் மூலமாகவும் தமது வருவாயில் ஓர் பங்கினை சேகரித்தும் நிதி சேர்த்து அந்நிதியை அடுத்த யாத்திரைக்கு செலவாகப் பாவிப்பதும் உண்டு.
கோவிலின் உள்ளே உள்ள திருச்சிலுவைப்பாதை ஸ்தலங்களில் மக்கள் சிலுவைப்பாதை செய்வதிலும் கோவிலின் நடுவினில் முழங்காலால் நடப்பதையும்.
கடலைப்பொரி பூக்கள் போன்றவற்றை கீதங்கள்பாடி தூவுவதையும் சுரூபக்கூட்டுக்கு கீழ்பக்கத்தால் கடப்பதையும் நம்பிக்கையாக கொண்டிருக்கிறார்கள்.
உணவுச்சாலைகள் அமைத்து உணவுத்தேவையை பூர்த்தி செய்வதிலும் சுகாதாரத்தை காலையும் மாலையும் பேணுவதிலும் மடு பரிபாலன சபையும் மடுபிரதேச செயலாளரும் மடு உள்ளுராட்ச்சி திணைக்கள உத்தியோகத்தர்களும் ஈடுபட்டிருப்பதையும் காணலாம்.
இத்துடன் பல பாடசாலை சாரணர்களும் சென்ஜோன்ஸ் அம்புலன்ஸ் பிரிவினரும் ஏனைய தொண்டர் அமைப்பினரும் பொதுமக்களை வழிப்படுத்துவதிலும் தற்காலிக மருத்துவமனை அரச நிர்வாகம் நீதிமன்று தபாற்காரியாலயம் போக்குவரத்துச் சேவை காரியாலயம் புகையிரத நிலைய காரியாலயம் போன்றனவும் திருவிழாக்காலங்களில் சிறப்பான சேவையை ஆற்றிவந்ததை காணக்கூடியதாக இருக்கும்.
ஒரு நாளில் நான்கிற்கு மேற்பட்ட விஷேட புகையிரதங்கள் அதிக பிரயாண பெட்டிகளை கொண்டதாக மடுவிற்கு வருகைதந்ததும் மடு வீதியில் அமைந்துள்ள தற்காலிக பேரூந்து ஸ்தானத்தில் இருந்து ரயில் இணைப்புச் சேவைகள் மடுக்கோவிலுக்கு நடைபெற்றதும் உண்டு.
திருத்தலத்தின் புனிதத்தை பேணுவதற்காக மதுபானம் பாவித்தல் புகைப்பிடித்தல் போதைப்பொருள் பாவித்தல் துர்நடத்தையில் ஈடுபடுதல் முற்றாக தடை செய்யப்பட்டுள்ளது கேளிக்கைகள் களியாட்டங்கள் மடு நிர்வாகத்தினால் முற்றாக தடைசெய்யப்பட்டு மடுத்திருத்தலம் உணவு உடை உறையுள் பக்தி பரவசம் போன்றவற்றிற்கு மாத்திரம் உட்பட்டதாக பிரகடனப்படுத்தப்பட்டுள்ளது.
அயல்கிராமங்களில் உள்ளவர்கள் நேர்த்திக்கடனுக்காக இரண்டு மூன்று நாட்கள் கால் நடையாக நடந்து கூட்டம் கூட்டமாக ஆவே ஆவே மரியா வாழ்க வாழ்க மரியே என்னும் கீதத்தைப்பாடிக்கொண்டு மடுத்திருப்பதியை வந்து அடைவதை தற்போதும் காணக்கூடியதாகவுள்ளது.
பிதா பிலிப் அடிகளாரினால் மடுத்திருத்தலத்தின் மேற்கு எல்லையின் சின்னப்பண்டிவிரிச்சான் சந்திக்கு அருகாமையில் சிறிய நுழைவாயில் ஒன்று அழகுற அமைக்கப்பட்டது.
விஞ்ஞான வளர்ச்சியின் காரணமாகவும் மடுத்திருப்பதியை அரசியல் மயப்படுத்தலின்கீழ் உல்லாசப் பயணிகளை கவரும் உல்லாச புரியாக சந்தைப்படுத்தல் இடமாக மிளிர்வதை இலங்கை கத்தோலிகத் திருச்சபை என்றுமே விரும்பவில்லை.
பக்தர்களின் நலன்கருதி நூற்றுக்குமேற்பட்ட நிரந்தர தற்காலிக விடுதிகள் ஆலயத்தைச் சுற்றி அமைக்கப்பட்டிருப்பதை காணக்கூடியதாக இருக்கின்றது.
மடுவீதியின் நுளைவாயிலின் அருகாமையில் அமைந்துள்ள பழமை வாய்ந்த மடு அன்னையின் திருச்சுரூபம் அவ்வீதியால் போகும் பாதசாரிகளுக்கும் பக்தர்களுக்கும் ஓரு கலங்கரை விளக்காக திகழ்கின்றது.
மடு அன்னையின் திருச்சுரூபம் கீழ்க்கண்ட ஆண்டுகளில் திருச்சுரூப பாதுகாப்பிற்காகவும் மக்களின் நன்மை கருதியும் மடுத்தேவாலயத்தை விட்டு வெளியில் எடுத்துச்செல்லப்பட்டதாக சரித்திரம் கூறுகின்றது.
இதேபோன்று மடுமாதாவின் பக்தர்களுக்கிடையில் பிணக்குகள் ஏற்பட்டபோது ஒரு பிரிவினரால் மாதாவின் திருச்சுரூபம் முன்னைய ஆண்டுகளில் கள்ளியட்டைக்காட்டிற்கு எடுத்துச் செல்லப்பட்டதாக பழைய தரவுகள் சான்று பகர்கின்றன.
சம்பவம்... கிழக்கு பல்கலைகழகத்தின் பெண் விரிவுரையாளர் போதநாயகியிடம் இருந்து அவரது கணவன் பெருமளவு பணத்தை பெற்றுக் கொண்டு விட்டதாக போதநாயகியின் நண்பிகள் குற்றம் சுமத்தியுள்ளனர்.
கிழக்கு... வவுனியா கற்குளம் பகுதியைச்சேர்ந்த கிழக்கு பல்கலைக்கழக விரிவுரையாளர் போதநாயகி அவர்கள் சடலமாக திருகோணமலையில் கடற்கரை பகுதியில் மீட்கப்பட்டது சகல்ரும் அறிந்த விடயமே இவருடைய மரணம் மர்மமாக இருப்பதால் பொலிஸார் பல முனைகளில் விசாரணைகளை மேற்கொண்டும் வருகிறார்கள்.
அதற்க்கு முழு ஆதரவையும்... கிளிநொச்சி தருமபுரம் பகுதியில் தனியார் கல்வி நிறுவனத்தில் மாணவியை பாலியல் துன்புறுத்தலிற்கு உள்ளான சமுர்த்தி உத்தியோகத்தர் பிணையில் விடுவிக்கப்பட்ட நிலையில் பாதிக்கப்பட்ட மாணவியை அச்சுறுத்தியுள்ளார்.
கண்டாவளை... பயங்கரவாத தடைச்சட்டத்தை நீக்கவும் அரசியல் கைதிகளை விடுவிக்கவும் வலியுறுத்தி கிளிநொச்சியில் கண்டன ஆர்ப்பாட்டமொன்று இன்று நடத்தப்பட்டுள்ளது.
முன்னாள் ஈபிடிபி பிரமுகரும் நாடாளுமன்ற உறுப்பினராக இருந்தவருமான மு.சந்திரகுமாரின் சமத்துவ சமூக நீதிக்கான கட்சியின் ஏற்பாட்டில் இக்கண்டன ஆர்ப்பாட்டம் நடத்தப்பட்டிருந்தது.
இப்... வட தமிழீழம் பூநகரிப் பிரதேசத்திற்கு உட்பட்ட பாலைதீவு கடற்பகுதி தொடர்ந்தும் இலங்கைப் படையினரின் கட்டுப்பாட்டில் காணப்படுவதை அனுமதிக்க முடியாது என வட மாகாண முதலமைச்சர் சி.வி.விக்னேஸ்வரன் தெரிவித்தார்.
பல்கலைக்கழக கைலாசபதி கேட்போர் கூடத்தில் இன்று வியாழக்கிழமை நடைபெற்ற உலக... கிளிநொச்சியில் குடும்பபெண் ஒருவர் காணாமல் போயுள்ளமை தொடர்பில் குறித்த பெண்ணின் கணவர் பொலிஸ் நிலையத்தில் முறைப்பாடு செய்துள்ளார்.
நானும் தமிழையாவும் சொல்லி வைத்தாற்போல் ஒரே நேரத்தில் எழுந்து அதிகாலை வணக்கம் என்று ஒரே குரலில் சொல்லிச் சிரித்துக் கொண்டோம்.
எங்களுக்கு முன்பாகவே தமிழ்மணியும் லெப்டினென்ட் செழியனும் இளைஞர் பட்டாளமும் எழுந்து பரபரப்பாக வேலைகளைச் செய்து கொண்டிருந்தனர்.
அப்போது மீசைக்காரர் வேகமாக ஓடிவந்து ஐயாமார் ரெண்டு பேரும் வாங்க அந்த நல்ல தண்ணி கெணத்தப் பாருங்க என்று அழைத்துக்கொண்டு போனார்.
இராமேஸ்வரம் கோவிலில் கோடித் தீர்த்தங்களில் நீரெடுத்து ஊற்ற பக்தர்கள் குளிப்பதைப் போல நாங்களும் அங்கே அந்தக் குளிர் நீரில் நன்னீரில் குளித்தோம் குளிர்ந்தோம்.
சற்று நேரத்தில் அனைவரும் ஆடை மாற்றிக் கொண்டு புறப்படத் தயாராக அந்த மணல்மேட்டில் வந்து அமர்ந்தவுடன் தமிழ்மணி பேசத்தொடங்கினார்.
அதற்குள் எங்கள் மாணவ மாணவியர் கோமாளி நண்பரோடு வந்த இளைய இசை நாடகக் குழுவினர் நம் கேள்வியின் நாயகன் மீசைக்காரர் எல்லாச் செய்திகளையும் அறிந்துகொள்ள விரும்பும் பாட்டியாரும் பேத்தியும் கடல்சார் பொறியியல் பேராசிரியர் தமிழ் இலக்கியமாகவே வாழுகின்ற தமிழையா இப்பகுதி மீனவ நண்பர்கள் நம்மையெல்லாம் ஒருங்கிணைத்த தமிழ்மணி அவர்கள் லெப்டினென்ட் கர்னல் செழியன் அத்தனை பேருக்கும் நானும் வணக்கம் சொல்லிக் கொள்கிறேன்.
நூலறிவு மிக்கவர்கள் உவகை மகிழ்ச்சி கொள்ளுமாறு ஒன்று கூடுதலும் மீண்டும் எப்போது காண்போம் எனும் ஏக்கத்தோடு பரிவு கொள்ளுமாறு பிரிதலுமே புலவர்களுக்குரிய தொழில் என்று அவர் கூறுவது உண்மைதான்.
நம் இலக்கியங்களில் நெய்தல் நிலத்திற்குரிய ஒழுக்கமே இதுபோல இரங்கி ஏங்கி இருத்தல்தான் நமக்குக் கிடைத்த இந்த அனுபவம் அனைவருக்கும் கிடைக்குமா என்று தெரியவில்லை.
கற்றதை மற்றவருக்குக் கூறுதலும் யாம் பெற்ற இன்பம் பெறுக இவ்வையகம் என அள்ளி வழங்குவதும்தான் மானுடர் இயல்பு நாமும் இதனை எங்கும் சொல்லுவோம் என நெகிழ்வோடு கூறினார்.
பட் நெள வீ நோ த லிட்ரரி வேர்ல்டு தாங்க்ஸ் டூ காட் என்று ஹெட்போன் பாட்டியும் தன் பேத்தியை ஒரு கையால் அணைத்துக்கொண்டு மகிழ்வோடு சொன்னார்.
ஒரு நிலையில் மேடைக்குக் கீழே இருந்து கைதட்டும் ரசிகனாக பின் மேடையில் பிறர் கைதட்ட பரிசு பெறும் கலைஞனாக வருங்காலத்தில் அந்தப் பரிசினைத் தரும் சிறப்பு விருந்தினராக நாம் மாற வேண்டும் என உறுதியோடு நடைபோடுகிறோம்.
ஆனால் இந்தக் கடற்கரை மணலும் உங்களைப் போன்ற நண்பர்களும் கேள்விகளால் நம்மை திகைக்க வைத்த இளைய சமுதாயத்தாரும் மீசைக்காரர் உட்பட என்னை பேச வைத்தீர்கள்.
அறிவியல் மேதையும் மனித குல வரலாற்றின் பரிணாம வளர்ச்சியும் பற்றி ஆராய்ந்த சார்லஸ் டார்வின் என்ற விஞ்ஞானிக்கு அவர் தந்தை அமைத்துக்கொடுத்த மூன்றாண்டு கால கடல்பயண அனுபவமே அவருக்குப் பெரும் பயனைத் தந்தது என்று படித்திருக்கிறேன்.
இப்போது நாங்கள் அத்தனை பேரும் ஒருவரையொருவர் பார்த்துக் கொள்ள கேள்விகளால் மட்டுமே எங்களை ஈர்த்துக் கொண்டிருந்த மீசைக்காரர் தன் தோளில் கிடந்த துண்டை எடுத்து கைகளில் வைத்துக்கொண்டு சற்றே கலங்கிய குரலில் எல்லாருக்கும் வணக்கங்க நான் ஒரு சாதாரண வியாபாரி நேரங்கெடச்சா எழுத்துக்கூட்டிப் படிப்பேன் ஆனா யார்ட்டா வேணாலும் கேள்வி கேட்பேன்.
பலர் பதில் சொல்லுவாங்க பலர் பகையாளி ஆவாங்க என்னப் பல பேர் கேலி கூட செய்திருக்காங்க ஆனா இங்கதான் நான் ஒரு புது ஒலகத்தப் பார்த்தேன்.
நான் எதுல கேள்வி கேட்டாலும் அதுக்குப் பதில் சொல்ல ஆள் இருந்தீங்க இந்தச் சின்ன குழந்தை கூட எனக்கு வாத்தியாருதான் இன்னும் கொஞ்ச நேரத்துல நாமெல்லாம் பிரியப் போறோம் இனி எப்ப சந்திப்போம்?
உடனே தமிழ்மணி அவர் அருகே சென்று அவர் கரங்களைப் பற்றிக்கொண்டு கவலைப்படாதீர்கள் ஆண்டுக்கொரு முறை அல்லது ஆறு மாதத்துக்கு ஒருமுறை நாம் மீண்டும் மீண்டும் சந்திப்போம் இம்முறை கடற்பகுதியில்.
அடுத்த தடவை மலை முகடுகளில் அதைத் தொடர்ந்து வனாந்திரத்தில் ஏன் பாலைவனமாக இருந்தாலும் நம் போன்றோருக்கு அது சொர்க்கமே என அவர் முதுகில் தட்டிக்கொடுத்தார்.
அத்தனை பேரும் வரிசையாக அதில் ஏறி அந்தத் தீவுக்கு அங்கிருந்த பறவைகளுக்கு கடல் தாமரைக்கு மீனவ நண்பர்களுக்கு நன்றி சொல்லி கையசைத்தோம்.
பொருளாதார ரீதியாக பின்தங்கியவர்களுக்கு எவ்வாறு ஆன்லைன் மூலம் உதவுகிறார்கள் என்பது குறித்து விளக்குகிறார் அத்தளத்தின் தலைவர் அனோஜ் விஸ்வநாதன்.
ஒவ்வொரு ஆண்டும் லட்சக்கணக்கான இந்தியர்கள் பரிசோதனையில் புற்றுநோய் இருப்பது கண்டுபிடிக்கப்பட்டு அதிர்ச்சியடைந்து வருகின்றனர்.
இதற்கு முன்பு புற்றுநோய்ச் சிகிச்சைக்கான செலவுகளுக்கு நோயாளிகள் முதலில் தங்கள் சேமிப்புகளையும் பிறகு சொத்துக்களை விற்றும் சமாளிப்பார்கள்.
இருப்பினும் மருத்துவச் செலவுகளுக்குப் போதிய நிதி இல்லாத காரணத்தால் சிகிச்சையைப் பாதியிலேயே நிறுத்த வேண்டிய நிர்பந்தமும் பலருக்கு ஏற்படுவதுண்டு.
சரியான நேரத்தில் கிடைத்த இந்த உதவி காரணமாக தன்வந்த் புற்றுநோயிலிருந்து மீண்டு இன்றைக்கு மகிழ்ச்சியாக ஆரோக்கியமான வாழ்க்கை வாழ்ந்து வருகிறான்.
நன்கொடை அளிப்பதற்கான சரியான காரணத்தைக் கண்டுபிடிப்பதில் உள்ள சிக்கல் நம்பிக்கையின்மை மற்றும் நன்கொடையாளர்களுக்கு ஈடுபாடு குறைதல் ஆகிய பிரச்னைகளுக்கு கூட்டமாக நிதி திரட்டும் இணையதளம் தீர்வாக அமையும்.
நோயால் பாதிக்கப்பட்டவர்களின் கதைகளை நன்கொடை பெற உதவுவோருக்கும் நன்கொடை அளிப்போருக்கும் வலைத்தளம் மூலம் பகிர்ந்து கொள்வார்கள்.
தான் நேசிக்கும் ஒருவரை குணப்படுத்த முடியவில்லையே உரிய சிகிச்சை கிடைக்கவில்லையே என்று வருந்தத் தேவையில்லாத வகையில் தரமான மருத்துவ சிகிச்சை இனி அனைவருக்கும் கிடைக்கும்.
ஆன்லைனில் க்ரவுட் ஃபண்டிங் தொடர்பான விழிப்புணர்வை ஏற்படுத்துதல் டிஜிட்டல் பரிச்சயம் இல்லாத நோயாளிகளுக்கு உதவும் வகையில் அவர்கள் சார்பாக நிதி திரட்ட ஆட்களை நியமித்தல் தனிப்பட்ட முறையில் சிகிச்சைச் செலவில் ஒரு பகுதியைத் திரட்டுதல் எனப் பல்வேறு முயற்சிகளை மிலாப் மேற்கொள்ளும்.
நன்கொடை வழங்குவோர் நிதி ஆதரவுடன் மனதுக்கு ஆறுதலான செய்திகளையும் தங்கள் வாழ்க்கையில் நிகழ்ந்த சிக்கலான தருணங்களைச் ஒரு குழந்தையின் உயிரைக் காப்பாற்றும் பட்சத்தில் மனநிறைவும் திருப்தியும் ஏற்படும்.
இன்றைக்கு யார் வேண்டுமானாலும் கையிலுள்ள ஸ்மார்ட் போன் மூலம் இந்தப் புனிதப் பணியில் பங்கேற்று ஒரு மாற்றத்தை மிக எளிதாக ஏற்படுத்தலாம்.
அடுத்த சில ஆண்டுகளில் இந்த வாய்ப்பு தனிப்பட்ட கடன் பெறுவதுபோல் முக்கியத்துவம் பெறுவதுடன் நிதி வழங்குவதும் பெறுவதும் இனி வேகமாகவும் எளிதாகவும் அமைப்பு ரீதியாகவும் மாறும் என்றார்.
விநாயகர் சதுர்த்தியை முன்னிட்டு பிளாஸ்டர் ஆப் பாரிஸ் களிமண் உள்ளிட்ட விநாயகர் சிலைகள் தயாரிக்கப்பட்டு வரும் நிலையில் சுற்றுப்புற சுகாதாரத்துக்கு பாதிப்பு இல்லாத வகையில் வண்ணங்கள் தீட்டாமல் பசுமையான இலை தழைகளைக் கொண்டு செங்கல்பட்டு அரசு மருத்துவக் கல்லூரி மாணவ மாணவிகள் விநாயகர் சிலைகளை தயாரித்துள்ளனர்.
இந்த தழைகளைக் கொண்டு களிமண் போல் பசையாக்கி உருவாக்கப்பட்ட விநாயகர் சிலைகள் செங்கல்பட்டு கல்லூரி அரசு மருத்துவமனையில் வைத்து புதன்கிழமை முதல் விற்பனை செய்து வருகின்றனர்.
இதுகுறித்து மாணவர்கள் கூறுகையில் இந்த நிதியைக் கொண்டு மருத்துவக் கல்லூரியில் நடப்பட்டுள்ள மரக்கன்றுகளுக்கு வேலி அமைப்பதற்காக யாரிடமும் சென்று நிதி திரட்டாமல் இந்த விநாயகர் சிலை விற்பனைச் செய்யப்படுவதன் மூலம் கிடைக்கும் நிதியைக்கொண்டு வேலி அமைக்க உள்ளதாகத் தெரிவித்தனர்.
சியோமியின் மஸ்காட் மிடு இந்த பொம்மையானது சிவுப்பு நட்சத்திரம் பொருந்திய தொப்பி மற்றும் கழுத்தில் துண்டு ஒன்றையும் அணிந்திருக்கும்.
சியோமி அவ்வப்போது சீனாவின் ஆப்பிள் என்றழைக்கப்படுகின்றது இதற்கு காரணம் அமெரிக்காவில் ஆப்பிள் பெற்று வரும் வரவேற்பை போன்றே சீனாவில் சியோமி நிறுவனம் பெற்று வருகின்றது.
கேரளா வெள்ளத்தால் மக்களுக்கு உதவும் வகையில் அரசியல் சினிமா பிரபலங்கள் முதல் சாதாரண நடுத்தர மக்கள் வரை ஏராளமானோர் நிதியுதவி செய்து வருகின்றனர்.
அந்த வகையில் நிதி திரட்டுவதற்காக உச்சநீதிமன்றத்தின் நீதிபதிகள் குரியன் ஜோசப் மற்றும் கே.எம்.ஜோசப் ஆகியோர் பாடகர் மொஹித் சௌஹானுடன் இணைந்து பாடல் பாடியுள்ளனர்.
ஜோதிடம் ரெசிபி வேலைவாய்ப்பு ஆன்மிகம் கல்வி சுற்றுலா மோட்டார்ஸ் ஜோக்ஸ் வீடியோ லைவ் டிவிசிறப்பு தொகுப்பு சட்டசபை தேர்தல் சுதந்திர தினம் நாடு முழுவதும் விநாயகா் சதுா்த்தி விழா நாளை கொண்டாடவுள்ள நிலையில் சதுா்த்தி விழாவின் போதும் விநாயகா் சிலை ஊா்வலத்தின் போதும் சட்டம் ஒழுங்கு பிரச்சினைகள் ஏற்பட்டு விடாமல் இருக்க மாவட்ட நிா்வாகங்கள் புதிய கட்டுப்பாடுகளை விதித்துள்ளன.
விநாயகர் சதுர்த்திக்காக விற்பனைக்கு வந்துள்ள சிலைகளின் விலை அதிகரித்துள்ளது இதற்கு ஜிஎஸ்டிதான் ஜிஎஸ்டி வரி விதிப்பு தான காரணம் என சிலை தயாரிப்பாளர்கள் தெரிவித்துள்ளனர்.
இதனால் மேலும் இரண்டு கிலோ மீட்டர் தொலைவிற்கு வெடிச் சத்தம் கேட்பதாகவும் அதிர்வினால் கிராமத்தில் உள்ள பெரியவர்கள் கர்ப்பிணிப் பெண்கள் மற்றும் குழந்தைகள் பாதிக்கப்படுவதாகக் கடந்த இரண்டு ஆண்டுகளாகப் பல முறை அதிகாரிகளைச் சந்தித்து முறையிட்டும் பல போராட் டங்களை நடத்தியும் நடவடிக்கை எடுக்கப்படவில்லை.
சிபிஎம் காஞ்சி பெருநகர குழு செயலாளர் சி.சங்கர் ஜனநாயக மாதர் சங்க மாவட்டப் பொருளாளர் சவுந்தரி உழைக்கும் மகளிர் ஒருங்கிணைப்புக் குழு கன்வீனர் வசந்தா சிஐடியு மாவட்டப் பொருளாளர் ஆர்.மதுசூதனன் சிபிஎம் மாவட்டக் குழு உறுப்பினர் ஆறுமுகம் சிறுபான்மை மக்கள் குழு சார்பில் இ.லாரன்ஸ் உட்பட பலர் பேசினர்.
ராயல் என்பீல்டு தொழிலாளர்களின் போராட்டம் முடிவுக்கு வந்தது மாவட்ட ஆட்சியரின் பேச்சுவார்த்தையில் உடன்பாடு திருப்பூர் திருப்பூரை சேர்ந்த மாணவி தாய்லாந்தில் நடைபெற்ற ஆசிய நாடுகளின் அளவிலான யோகா போட்டியில் தங்கபதக்கம் வென்றுள்ளார்.
பிரேசிலில் நிகழும் ஒரு வண்ணத்துப்பூச்சியின் சிறகடிப்பு அமெரிக்காவின் டெக்ஸாஸ் மாநிலத்தில் புயலைக் கிளப்பும் என்கிறது கேயாஸ் தியரி.
மலைகள் முழுவதும் பிளாஸ்டிக் மேடுகளாக்கியிருக்கிறோம் நிலங்களை நஞ்சாக்கியிருக்கிறோம் நீரை மாசுபடுத்திக்கொண்டேயிருக்கிறோம்.
இதுபோன்ற மனிதகுலம் எதிர்கொள்ளும் பல்வேறு பிரச்னைகளுக்குப் பின்னணியில் ஈரநிலங்களின் அழிவும் ஒரு முக்கியக் காரணியாக இருக்கிறது.
உலகெங்கிலும் உள்ள ஈரமான புல்வெளிகள் ஆறுகள் கழிமுகங்கள் கழிமுக கடலோரக் குடியிருப்புப் பகுதிகள் பவளத் திட்டுக்கள் தாழ்வான நிலங்கள் குளம் குட்டைகள் ஏரிகள் மீன்குளங்கள் நீர்த்தேக்கங்கள் நெல்வயல்கள் சதுப்பு நிலக்காடுகள் உள்ளிட்டவை ஈரநிலங்கள் என வகைப்படுத்தப்பட்டுள்ளன.
கடலுக்கும் நிலப்பகுதிக்கும் இடையே ஆழம் குறைந்த ஆண்டு முழுவதும் நீர்தேங்கியிருக்கும் நிலப்பரப்புகளைச் சதுப்பு நிலங்கள் என்கிறோம்.
இந்த நிலங்களின் அழிவைத் தடுப்பதற்காகவும் இவற்றை பற்றிய விழிப்புஉணர்வை மக்களிடம் ஏற்படுத்துவதற்காகவும் ராம்சர் அமைப்பு என்ற சர்வதேச அமைப்பு செயல்பட்டு வருகிறது.
உலகளவில் உள்ள ஈரநிலங்களின் அழிவைத் தடுத்தல் மற்றும் நீர்நிலைகள் பாதுகாப்புத் தொடர்பான சர்வதேச நாடுகளின் ஆலோசனைக் கூட்டம் ஈரான் நாட்டிலுள்ள ராம்சர் நகரில் நடைபெற்றது.
பெருகி வரும் நகர்மயமாக்கல் தொழில்சாலைகளுக்கான ஆக்கிரமிப்புகள் புதிதாக உருவாகும் குடியிருப்புகள் ரியல் எஸ்டேட் சுற்றுலாத்தலங்கள் அமைத்தல் நீர்த்தேக்கங்கள் அமைத்தல் வேளாண் உற்பத்திக்காக மேற்கொள்ளப்படும் திட்டங்கள் போன்றவைகளால் மிகப்பெரிய அழிவைச் சந்தித்து வருகின்றன.
உணவுச் சங்கிலியின் உறுதியான பிணைப்பை உறுதி செய்யும் ஈரநிலங்களின் அழிவு பேரழிவை ஏற்படுத்தும் என்பதில் எந்தச் சந்தேகமும் இல்லை.
நத்தைகள் சேறு நண்டு சிங்கி இறால் பால் இறால் நீர்ப்பல்லி கடற்புல் ஆக்காட்டி குருவி வெண்கொக்கு ஊரி நாரை கண்டற்சிப்பி மீனினங்கள் என ஆயிரக்கணக்கான உயிர்களின் உறைவிடமாக இருப்பவை ஈரநிலங்கள்.
நம் எதிர்கால பாதுகாப்பை மனதில் கொண்டு இதனைச் செய்ய வேண்டும் என்பதே உலக ஈரநில தினத்தின் மூலம் உங்கள் முன்வைக்கும் வேண்டுகோள்.
அதிலும் இந்தியா பிரேசில் ரஷ்யா சீனா தென் ஆப்பிரிக்கா உள்ளிட்ட நாடுகளில் அதிகளவில் நோய்த் தடுப்பு மருந்துகள் பயன்படுத்தப்படுகின்றன.
தாய்லாந்தைத் தவிர மற்ற உலக நாடுகளில் மருத்துவர்களின் அறிவுரை இல்லாமல் நோய்த் தடுப்பு மருந்துகள் எடுத்துக்கொள்ளும் விதி கடைப்பிடிக்கப்படுவதில்லை.
இந்தியா சீனா இந்தோனேசியா ஆப்கானிஸ்தான் போன்ற வளரும் நாடுகளில் மருத்துவர்களின் ஆலோசனை இல்லாமல் நோய்த் தடுப்பு மருந்துகளை உட்கொள்ளக் கூடாது என்று விழிப்பு உணர்வு போதுமானதாக இல்லை எனக் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது.
தமிழகம் மட்டுமல்லாமல் தெலுங்கு கன்னடம் பேசும் பெருமாள் பக்தர்களாலும் ஓதப்படும் திராவிட வேதம் இது என்பது பெருமைக்குரிய விஷயம்.
ஆம் பெருமாளின் பாஞ்சஜன்யம் என்ற திருச்சங்கின் அம்சமாக ஐப்பசி மாத திருவோண நட்சத்திரத்தில் காஞ்சிபுரத்தில் உள்ள திருவெஃகா தலத்தில் உள்ள பொய்கையில் பொற்றாமரை மலரில் பேரொளியாக அவதரித்தவரே பொய்கையாழ்வார்.
அடுத்த நாளே அவிட்ட நட்சத்திரத்தில் பெருமாளின் கதாயுதத்தின் அம்சமாக மாமல்லை தலத்து தடாகத்தில் நீலோற்பல மலரில் பேரொளியாக அவதரித்தவரே பேரொளி பூதத்தாழ்வார்.
மறுநாள் சதய நட்சத்திரத்தில் திருமாலின் வாளின் அம்சமாய் பெருமைமிகு மயிலையில் ஒரு கிணற்றில் செவ்வல்லி மலரில் பேரொளி வடிவமாகத் தோன்றியவரே பேயாழ்வார்.
இனியும் நடக்க முடியாது என்ற நிலையில் திருக்கோவிலூரை அடைந்த அவர் அங்கிருந்த மிருகண்டு முனிவருடைய ஆசிரமத்திலிருந்த மிகச் சிறிய அறையில் தங்கினார்.
என்று அணையும் அகல்விளக்கு ஏற்றாமல் பரந்த இந்த அகிலத்தையே அகல்விளக்காகவும் உலகை வளைத்துள்ள கடல்நீரையே நெய்யாகவும் வார்த்தார்.
பொய்கையாழ்வார் முடித்ததும் பூதத்தாழ்வார் தொடங்கினார் ... தூய அன்பே விளக்காகவும் ஆண்டவன் மீது கொண்ட விருப்பமே நெய்யாகவும் இறைவன் மீதான சிந்தனையே திரியாகவும் கொண்டு ஞான விளக்கை ஏற்றித் துதித்தார் பூதத்தாழ்வார்.
பூதத்தாழ்வார் முடித்ததும் பேயாழ்வார் தொடங்கினார் ... இருவரும் ஏற்றிய ஒளிவிளக்கின் உதவியால் ஆழிவண்ணனான திருமாலைக் கண்டேன் என்று பேயாழ்வார் பாடி முடித்ததும் அங்கு பேரொளி பாய்ந்தது.
க்ராஷ் டெஸ்ட்டில் ஃபெயிலான க்விட் மற்றும் மொபிலியோ நான்கு மாதங்களுக்கு முன்பாக இந்தியாவில் அதிகம் விற்பனையாகும் கார்களை க்விட் செலெரியோ ஸ்கார்ப்பியோ எக்கோ இயான் க்ராஷ் டெஸ்ட் செய்த அமைப்பு ல் ஜீரோ ஸ்டார் ரேட்டிங்கை வழங்கியது.
காற்றுப்பைகள் எந்த அளவிற்கு பாதுகாப்பானதாக இருக்கும் என்பது மொபிலியோவின் க்ராஷ் டெஸ்ட் முடிவுகளைப் பார்க்கும் போது தெளிவாகிறது.
பாதுகாப்பான கார்களைத் தயாரிப்பது பற்றி அனைத்து நிறுவனங்களுக்கும் தெரியும் என்றாலும் ஏபிஎஸ் காற்றுப்பை போன்ற பாதுகாப்பு அம்சங்களை ஆப்ஷனலாக இல்லாமல் ஸ்டாண்டர்டாகக் கார்களில் அளிக்கப்படுவதைக் குறித்து பரிசீலனை செய்ய வேண்டும் என்றார்.
சென்னை அருங்காட்சியகத்தில் கண்காணிப்பாளராகப் பணி ஆற்றிய திரு.எட்கார் தர்சுடன் இனவியல் மாந்தவியல் ஆகிய துறைகளில் வல்லமை பெற்றவர்.
பெரும் பரப்பைக் கொண்டுள்ளதால் குலங்களைப் பற்றிய குறிப்புகள் விளக்கங்கள் ஆகிய அனைத்தையும் இது கொண்டிருக்கும் என எதிர்பார்க்க இயலாது.
அதனுடன் அக் காலக்கட்டத்துப் பிற அறிஞர்களின் ஆய்வுக் குறிப்புகளையும் மாவட்ட அரசிதழ் செய்திகளையும் உள்ளடக்கியதாக இருப்பதால் மிகையான நம்பகத்தன்மை கொண்டுள்ளது.
கல் பலகையால் அமைந்த குகை வடிவம் படகர் ஆண் பெண் குழந்தை என்று எல்லோரும் இருக்கும் குழூப் படம் போர்வை போத்திக்கொண்டு இரண்டு சிறுமியர் சேர்ந்திருப்பதான படம் மேலூர் கோயில் படம் இருவர் நெலிகோலால் நெருப்புண்டாக்கும் படம் சாவுக்கட்டில் படம் குடிகட்டு இறுதித் தேர் படம் ஆகிய படகர் தொடர்பான படங்கள் இடம்பெற்றுள்ளன.
அறிவியல் கண்டுபிடிப்புகள் போக்குவரத்து வசதிகள் காரணமாக மேம்பட்ட பிறமக்களுடனான தொடர்பு போன்றவற்றால் மக்கள் வாழ்வு பெருமளவில் மாற்றம் அடைந்து வருவதைச் சென்ற நூற்றாண்டின் தொடக்கத்திலேயே திரு தர்சுடன் அவர்கள் உணர்ந்துள்ளார்.
எவ்வளவுதான் கடும் முயற்சிகள் மேற்கொள்ளப்பட்டாலும் இவ் வகையான பெரும் பணி முற்றிலும் குறை இல்லாமல் இருக்கும் என்று எதிர்பார்க்க வியலாது.
மக்களிட மிருந்து செய்தி தொகுப்பதற்குச் சில கேள்விகளைக் கேட்பார்கள் அக் கேள்விகள் எல்லா மக்களிடமும் ஏறக்குறைய ஒரேவகையாக இருக்கும்.
அக்கேள்விக்களுக்கான விடை துல்லியத்தன்மை விளக்கம் ஆகியவற்றில் மன நிறைவு தக்கதாக அமைய வில்லை என்பதைத் திரு தர்சுடன் அவர்களே குறித்துள்ளார்.
ஆங்கிலத்தில் எழுதப்பட்டது பெரிய புத்தகத்திற்குள் இடம்பெற்றது என்பவற்றால் படகர் பற்றிய இப்புத்தகச் செய்தியைப் பலரும் அறியாதவர்களாக இருக்கின்றனர்.
படகர் தொடர்பான செய்தி மட்டும் தனியே எடுத்துக் கொடுக்கப்பட்டுள்ளதால் படகர் தொடர்பானதை எல்லோரும் அறிய வாய்ப்பு கிடைக்கும் என்னும் நோக்கத்துடனே இதனைக் கொடுத்துள்ளோம்.
படகர் கூட்டம் மலைப் பாதைகளில் எப்பொழுதும் கல்லுடைத்துக் கொண்டும் பாதை செப்பனிடும் பணியில் ஈடுபட்டுக் கொண்டும் இருப்பதைக் காணலாம்.
ஆடு மேய்த்துக் கொண்டிருந்த ஒரு படகர் குல இளைஞன் தவறுசெய்த தன் கூட்டாளியை பில்லிங்ஸ்கேட்டு கொச்சை ஆங்கிலத்தில் தடையின்றி வைததை நான் கேட்டேன்.
படகர் நிலை மிகத் தாழ்ந்து உள்ளது என்றும் இவர்கள் அனைத்தையும் இழந்து வறுமையில் இருக்கின்றனர் என்றும் இவர்கள் நிலை மேம்பட காலந் தாழ்த்தாமல் ஏதாவது செய்தாக வேண்டும் என்றும் கருத்துகள் கூறப்பட்டன.
வயநாடு விசாகப்பட்டினம் போன்ற பகுதிகளுக்குக் குடியேறும்படி இவர்களைத் தூண்டுவதுதான் இவர்கள் இனம் அடியோடு அழியாமல் காக்கச் செய்வதற்கு உரியது என்ற கருத்து தெரிவிக்கப்பட்டது.
படகருள் பெரும்பாலோர் உடுத்திருக்கும் மேல் சட்டையும் போர்த்தி இருக்கும் கெட்டிப் போர்வையும் அணிந்திருக்கும் தங்கக் கடுக்கனும் இவர்கள் வளத்தைக் காட்டும் அடையாளங்கள்.
அவ்வப்போது விருந்து வைப்பதும் ஞாயிற்றுக் கிழமைகளில் வேலைக்குச் செல்ல மனமில்லாமல் இருப்பதும் சில நாள் உழைப்பு இவர்களைப் பாதிக்காது என்பதற்கான சான்றுகள் என்று ஒருவர் எழுதியுள்ளார்.
வேறொரு ஊரில் ஒருவன் நோய்வாய் பட்டிருந்தால் அவனுடைய உறவினர் அதைச் சாக்காகக் கொண்டு அவனைப் பார்க்கப் புறப்பட்டுவிடுவார்கள்.
அவ்வாறு செல்பவர்களுக்கு அங்கு உணவு அளித்தாக வேண்டும்.. முதல்பருவ வேளாண் அறுவடை முடிந்ததும் சோம்பேறி படகன் வேளாண் நிலத்தில் பூச்சி புகுந்துவிட்டதாகவும் தெய்வச் சீற்றத்தைத் தணிக்க வேண்டும் எனவும் கூறி விருந்து வைப்பான்.
இவை எல்லாம் வழக்கமானதைவிட அதிகமான செலவுக்குக் காரணமாவதோடு ஏற்கனவே குறைவாக உள்ள குடும்ப வருவாயைப் பெருமளவில் செலவழித்து விடுகின்றன.
முதலில் இராவுத்தர் பெரிய மனம் கொண்டு ஒரு மூட்டை இராகியும் சவப்பெட்டியின்மீது போடும் துணி அல்லது சில ரூபாய் மதிப்புள்ள அரிசியும் காய்கறிகளும் கொடுத்துதவுவார்.
காலாண்டிற்கும் அரையாண்டிற்குமாகக் கடன்பத்திரம் புதுப்பிக்கப் படும்போது கடன் வேகமாக அதிகரித்து அவன் நிலம் உட்பட அனைத்துச் சொத்துகளையும் விழுங்கி விடுகிறது.
அவர்கள் பழமொழிகளுள் ஒன்று இதே கருத்தை நீ குற்றவியல் நடுவரிடம் ஒரு வழக்கு தொடுத்தால் அது உன் எதிரியின் சோற்றில் நஞ்சினைச் சேர்த்ததாகும்.
ஆனால் அரசினைப் பற்றிய அச்சமோ இக் கருத்தின் விளைவோ ஏற்றுக் கொள்ளப்படாமல் புறக்கணிக்கப்படுவதாகவே இருக்கிறது எனக் கொள்ள வேண்டும்.
உதகமண்டலத்திலுள்ள வழக்கு மன்றக் கட்டடத்தில் எப்போதும் படகர் கூட்டம் இருப்பதைப் பார்க்கும்போது அவர்கள் இப்போது வழக்காடுவதில் ஆர்வம் காட்டுவதாகவே கொள்ள வேண்டியுள்ளது.
ஆணை இடுபவன் ஏழடி தொலைவிற்கு அப்பாலிலிருந்து அடிமேல் அடி வைத்து நடந்து வந்து கோட்டினைத் தாண்டிக் கோயிலுக்குள் சென்று தெய்வத்தின் முன் எரியும் விளக்கை அணைக்க வேண்டும்.
அவன் யாருக்குச் சான்றுரைக்க வந்துள்ளானோ அவன் வெள்ளாட்டை அல்லது செம்மறி ஆட்டை கொண்டுவர அதனைக் காவு கொடுத்து அதன் தலையையும் உடலையும் தெய்வத்தின் முன் வைப்பர்.
படகருடைய தலை தொதவர் கோத்தர் ஆகியோர் தலையைப் போல் நீள் வடிவுடையதாக இருக்கிறதே அன்றிப் பொதுவாக மைசூரில் காணப்படுவதுபோல செங்குத்தான வடிவுடையதாகவோ குறுகிய தாகவோ இல்லை.
அந்த இரண்டாம் ஹெத்தப்பன் வீட்டில் இல்லாத ஒரு நேரத்தில் இரண்டு தொதவர் அவர் வீட்டிற்குள் புகுந்து அவர் மனைவியைக் கற்பழித்ததோடு அவரது பொருள்களையும் கவர்ந்து சென்றுள்ளனர்.
நீலகிரி கையேட்டில் படகர் குடியேற்றம் பற்றித் தரப்பட்டிருக்கும் குறிப்பு வருமாறு எப்பொழுது இவர்கள் புலம்பெயர்ந்துள்ளனர் என்பதனைக் காட்ட சான்று இல்லை.
படகர் பேசும் கன்னடத்து ஒரு வகையான மொழி அதன் மூல மொழியிலிருந்து பெரிதும் மாறுபட்டுத் தனிமொழி என்று கூறும்படியாகத் திரிந்துள்ளதால் இவர்கள் புலப் பெயர்ச்சி பதினாறாம் நூற்றாண்டை ஒட்டியதாக இல்லாமல் பன்னிரண்டாம் நூற்றாண்டை ஒட்டி நிகழ்ந்தி ருக்கலாம் எனக் கொள்ள வேண்டியுள்ளது.
அதேசமயத்தில் கோத்தர் குறும்பர் இருளர் ஆகிய பழங்குடியினர் அக் கதைகளில் ஒன்று அல்லது ஒன்றுக்கும் மேற்பட்ட இடங்களில் இடம்பெற்றுள்ளனர்.
இதை நோக்கும்போது தொதவர்களோடு மற்ற பழங்குடியினருக்கான உறவுபோல் இல்லாமல் படகர் உறவு மிக அண்மைக் காலத்ததாக இருக்க வேண்டும் என்றே கொள்ள வேண்டியுள்ளது.
இன்று வழக்கில் உள்ளபடி இப் பேச்சுமொழியில் பழம் இலக்கியத்தில் மட்டும் இடம்பெற்றுள்ள எழுத்துகளும் சான்றுக்கு ர ற ஆகிய இரண்டு ரகரங்கள் மிகப் பல சொற்களும் இருக்கின்றன.
இந்த எழுத்துகள் சொற்கள் ஆகியவற்றுள் சில வழக்கு வீழ்ந்த காலத்தைக் கணித்தால் அவற்றைக் கொண்டு படகர் சமவெளியை விட்டு இடம்பெயர்ந்த காலத்தை முடிவு செய்யலாம்.
பதிமூன்றாம் நூற்றாண்டில் வாழ்ந்த இலக்கண ஆசிரியரான கேசிராஜாவின் காலத்திற்கு முன்பே இரண்டு ரகரங்களின் வழக்கு வீழ்ந்துள்ளது என்பது தெரிந்த ஒன்று.
படகர் மலையைக் குறிக்கும் பெட்டு என்னும் சொல் பதிமூன்றாம் நூற்றாண்டு காலத்ததான சப்தமணிதர்ப்பண என்னும் நூலில் பெட்ட என்று இடம்பெற்றுள்ளது.
தேவாலாவிலிருந்து வடமேற்கு திசையில் சற்றொப்ப எட்டு மைல் தொலைவில் காக்கை பறந்து செல்லும் இடமான நெல்லியாளம் என்ற ஊர் அரசு அர்ஸ் களின் வாழ்விடம்.
இவர்களுடைய குடும்பப் பின்னணி தெளிவில்லாததாக இருந்தாலும் தொடக்கத்தில் சதாசிவராஜ அர்ஸ் புஜங்கரராஜ அர்ஸ் ஆகிய இரண்டு அண்ணன் தம்பிகள் ஒரு காலத்தில் தெரியாத காரணத்தின் பேரில் உம்மத்தூரிலிருந்து இன்றைய மைசூரின் சாம்ராஜ்நகர் வட்டம் வந்து கல்லட்டியிலுள்ள பழைய மலைக்கோட்டையில் தங்கியுள்ளனர்.
கல்லட்டிக்கு மேற்கில் ஒரு மைல் தொலைவில் இருக்கும் பண்ணிமர என்ற ஊரில் இன்னமும் அந்த அண்ணன் தம்பியரோடு வந்த பேடர் வழிமரபினர் வாழ்ந்து வருகின்றனர்.
இன்றும் தீர்க்க இயலாத வழக்கு ஏற்பட்டால் மலையில் வாழும் படகர் காணிக்கையோடு நெல்லியாளம் சென்று அரசுவிடம் தங்கள் வழக்கைத் தீர்த்து வைக்குமாறு கேட்பதாகச் சொல்லப் படுகிறது.
குறிப்பிட்ட கால இடைவெளியில் தங்கள் முன்னோர் நினைவாக நடத்தும் சடங்கிற்கு மனவலெ அரசுவின் சார்பில் பிரதிநிதிகள் வந்து பங்கேற்க அவர்களை அழைக்க ஆள் அனுப்புகிறார்கள்.
பேட்டலாட ஊர் அருகில் கல்லால் சுற்றிக் கட்டப்பட்ட இடத்தில் ஞாயிறு திங்கள் மக்கள் விலங்கு முதலியன பொறிக்கப்பட்ட குத்துக்கல் வரிசை காணப்படுகின்றது.
படகர் மேலூர் கக்குச்சி ஹையூரு தூதூர் ஜகதாட போன்ற தங்கள் ஊருக்கு அருகிலுள்ள குத்துக்கல் உள்ள இடங்களைக் கோயிலாகக் கொண்டுள்ளனர் என்றும் அவர் குறித்துள்ளார்.
பின்னர் காவு கொடுக்க கொண்டு வந்துள்ள ஆடுகளின்மேல் புனித நீரைத் தெளித்து அவை உடல் சிலிர்த்து காவுகொடுக்கத் தகுதி உள்ளனவா என்று பார்த்து ஒவ்வொன்றாக அவ் வாடுகளைக் கொல்கிறான்.