sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
இலங்கை அரசாங்கம் ஆரம்பித்திருக்கும் சாதகமான நடவடிக்கைகளை வரவேற்றிருக்கும் அவர் இலங்கையின் இந்தப் பணிகள் தொடரும் பட்சத்தில் சர்வதேச சமூகத்தின் ஒத்துழைப்பு கிடைக்கும் என்றும் கூறியுள்ளார்.
இந்த விடயத்தில் இலங்கை அரசாங்கத்தின் முயற்சிகள் நாட்டில் சமாதானத்தைப் பாதுகாக்கும் வகையிலும் மக்கள் மத்தியில் சுபிட்சமான எதிர்காலத்தை ஏற்படுத்தும் வகையிலும் அமையும் என்ற நம்பிக்கை இருப்பதாக ஐ.நா செயலாளர் நாயகம் தனது அறிக்கையில் குறிப்பிட்டுள்ளார்.
இந்தமுறை ஊருக்கு சென்றிருந்த பொழுது ஒரு ஹாட்டான மதிய நேரத்தில் நல்லா மூக்குபிடிக்க வெறால் மீன் குழம்பை ஒரு கட்டுகட்டிவிட்டு வெத்தலை பாக்கு போட்டுகொண்டே அனந்தசயனத்தில் மேலே எனக்கு கொஞ்சம் ரெஸ்ட் கொடுங்களேன்டா ப்ளீஸ் என்று கதறி அழுது கொண்டிருந்த பேனிலிருந்து கீழே மிக மெதுவாய் மிக மிக மெதுவாய் ஸ்டுபிட் ஹாட் ஏர் என்னை நோக்கி இறங்கிக்கொண்டிருந்த பொழுது என் மருமகள் அக்காவின் மகள் ஒரு சூட்கேஸை தூக்கமுடியாமல் தூக்கிகொண்டு வந்து என் முன்னால் வைத்தாள் கிட்டத்தட்ட தடால் என்று கீழே போட்டாள்.
இப்போ தூக்கம் வராமல் இரவு ரெண்டு மணிக்கு கூட கொட்டக்கொட்ட முழித்துக்கொண்டிருப்பது வேறு விசயம் சித்தி என்ற படத்தில் தூக்கத்தைப் பற்றிய பாடல் ஒன்று உண்டு அந்த பாடல் நிதர்சன உண்மை.
பக்கத்தில் தோட்டத்தைப் பார்த்திருந்த ஜன்னலில் இருந்து வழிந்துகொண்டிருந்த பளீர் வெயிலில் தூசி பெரும் புகையாக மாறிவிட்டது போல இருந்தது.
நான் சிறுவனாக இருந்த பொழுது ஜன்னல் பக்கத்தில் மட்டுமே தூசிகள் இருக்கின்றன என்று நினைத்து அந்த ஒளிக்கீற்றில் மின்னும் தூசிகளை கைகளால் அந்தப்பக்கம் தள்ளிவிட முயற்சித்திருக்கிறேன்.ம்ம்ஹம்.
நான் தள்ளிவிட தள்ளிவிட எங்கிருந்தோ தூசி வந்து அதே இடத்தில் ஒட்டிக்கொள்ளும் நாம் எவ்வளவு துரத்தினாலும் மீண்டும் அதேவேகத்தில் நம்மில் வந்து ஒட்டிக்கொள்ளும் ஒரு சில நினைவுகளைப் போல.
வந்திருந்த உறவினர்கள் வீட்டுக்கு சென்றபின் வராத அவர்கள் வீட்டாரிடம் நல்லாத்தான் இருக்காய்ங்க ஆனா நீ போனீனா கண்டிப்பா போட்டோ பத்தி மட்டும் பேச்சு எடுத்திடாத.
நமக்கு வேண்டுமென்றால் போட்டோக்கள் ஒரு கட்டத்தில் சலித்து விடும் ஆனால் இந்த வாண்டுகளுக்கு அதில் என்னதான் இருக்கிறதோ தெரியவில்லை.
தாத்தா மீட்டிங்கில பேசறாங்க பார் என்று பார்த்த போட்டோக்களையே மீண்டும் பார்த்து அதே அளவு ஆச்சரியத்துடன் கேட்டுக்கொண்டிருங்குங்கள்.
எல்லா குட்டீஸ்களையும் ஒன்றாக அமைதியாக உட்காரவைக்க வேண்டும் என்றால் இரண்டு வழிகள் இருக்கின்றன ஒன்று கில்லி அல்லது சந்திரமுகி படத்தை டிவீடியில் போட்டுவிடுவது.
வீட்டுக்கு முன்னாடியும் பிறகு பின்னாடியும் பிறகு மீண்டும் முன்னாடியும் பிறகு மீண்டும் பின்னாடியும் ஓடி ஓடி இரவு மொட்டை மாடியில் படுக்கும் வரைக்கும் அப்படி என்னதான் விளையாடுங்களோ தெரியவில்லை ஒரு முறை நானும் மற்ற எல்லோரும் வீட்டின் வாசல் படிகள் உட்கார்ந்து ஒரு சாயங்காலம் கதை அடித்துக்கொண்டிருந்தோம் குட்டீஸ்கள் வரிசையாக மேலும் கீழும் அங்கும் இங்கும் ஓடிக்கொண்டிருந்துச்சுங்க.
என்னுடைய வக்கீல் அண்ணன் எப்பவுமே லெவல் க்ராஸிங்கல உட்கார்ந்திருக்கறமாதிரியே இருக்குடா ஒரு ட்ரெயின் க்ராஸ் பண்றமாதிரியே இருக்குல்ல என்று ஒரு கமெண்ட் அடித்து எல்லோரையும் சிரிக்க வைத்தார்.
நான் மூன்றாவது படித்துக்கொண்டிருந்த பொழுது என்று நினைக்கிறேன் குன்றக்குடி அடிகளாரிடம் திருமங்கலம் மதுரை இலக்கிய பேரவையில் மாலை வாங்கியதும் ஒரு போட்டோவில் இருக்கிறது.
மாலை போட்டுக்கொண்டு ஒரு சேரில் மாலையையே குனிந்து பார்த்துக்கொண்டு ஒரு டார்க் ப்ளூ டீசர்ட்டவுசரில் அமைதியாக என் தனி உலகத்தில் கற்பனையில் ஆழ்ந்திருப்பேன்.
என்று என் இலக்கிய பெருமைகளை எண்ணி நீங்கள் வியந்து வாவ் முத்து யூ ஆர் ராக்கிங் என்று சொல்வதற்கு முன்னர் உண்மையைச் சொல்லிவிடுகிறேன்.
என்னை மேடையில் பார்த்த குன்றக்குடி அடிகளார் எல்லோருக்கும் மாலை போடுவதையே வெறித்து வெறித்து பார்க்கிறானே கண்டிப்பாக வெறித்துப் பார்த்திருப்பேன் என்று பாவப்பட்டு அவருக்கு போட்ட மாலையைக் கழட்டி எனக்கு அணிவித்தார்.
சும்மானாச்சுகாவது வாங்கிருக்கம்ல பிற்பாடு பத்தாவது படிக்கும் பொழுது அவர் கையால் கேடையம் வாங்கியிருக்க வேண்டியது மிஸ் ஆகிப்போனது வேறு விசயம்.
பார்த்துவிட்டு ஒரு பள்ளிக்கூட நாட்களில் நான் நடித்த நாடகங்களில் அல்லது பொதுவாக எனக்கு மிகவும் பிடித்தது அல்லது இன்று வரை நான் மறக்காமல் இருப்பது வேடன்புறா கதையை நான் மோனோஆக்ட் செய்தது.
இருக்கனும்ல நான் அப்பொழுது ஒன்பதாவது படித்துக்கொண்டிருந்தேன் என்பதை சொல்ல மறந்துவிட்டேன் இன்னொரு முறை வீட்டுக்கு போகும் போது கண்டிப்பாக தேடிப்பிடித்து முழு பாடல்களையும் பதிவு செய்கிறேன்.
என்கிற உங்களது குரல் என்னை வந்தடைந்து விட்டதை இங்கே தெரிவித்துக் கொள்ள கடமைப்பட்டிருக்கிறேன் இந்த நாவல் ஒரு புதிய முயற்சி என்று சொல்கிறார்.
முதல் இரண்டு மகள்களுக்கும் திருமணம் நடந்து வேறு வேறு ஊர்களில் செட்டில் ஆகிவிட கடைசி மகளும் மகனும் மட்டும் இல் அப்பா அம்மாவுடன் வாழ்ந்து வருகிறார்கள்.
ரொம்ப யதார்த்தமாக ஆனால் ஒரு சஸ்பென்ஸ் இருந்துகொண்டேயிருக்கக்கூடிய வகையில் இந்த நாவல் முழுவதையுமே அமைத்திருக்கிறார் .
அதாவது என்ற கிராமத்துக்கும் க்கும் சிறிதும் சம்பந்தமில்லாத இரண்டு நபர்கள் இன் வீட்டுக்குள் நடு இரவினில் புகுந்து வீட்டிலிருந்த நான்கு பேரையும் இன் மனைவி சுட்டுக் கொலைசெய்கின்றனர்.
கொலை செய்யப்பட்டவர்களும் நன்றாக சௌகரியமாக படுக்கவைக்கப்பட்டு கழுத்துக்கு தலையணை கொடுத்து ஏதோ அவர்களுக்கு வலிக்கும் என்று உணர்ந்தவர்கள் போல கைகால் கட்டிப்போடப்பட்டு சரியாக நெற்றிப்பொட்டில் சுடப்பட்டிருக்கின்றனர்.
அப்படியே கொலைகாரர்கள் கிடைத்தாலும் அவர்கள் அந்த ஷக்களோடே சுற்றிக்கொண்டு இருக்க வேண்டும் அப்படியிருந்தால் தான் அவர்களைக் கொலைகாரர்கள் என்று கோர்ட்டில் நிரூபிக்க முடியும்.
ஆனால் சென்ற சிறிது நாட்களிலே கையிலிருந்த பணமும் ஓட்டி வந்த காரை விற்ற பணமும் செலவழிந்த பிறகு மெக்ஸிகோ திகட்டிவிட அவர்கள் மீண்டும் அமெரிக்கா வருகின்றனர்.
நிறைய புத்தகங்கள் படிக்கின்றவன்.நிறைய புத்தகங்கள் படிக்கறவயங்களையே நம்பக்கூடாதுப்பா படிப்பதோடு மட்டுமில்லாமல் கிடைக்கும் புதிய வார்த்தைகளை சேகரித்து அதை எப்படியும் தேவையே இல்லாத போது உபயோகின்றவன்.
எனவே தான் வைத்திருந்த புத்தகங்களையும் தன்னுடைய ஷவையும் ஆதாரம் ஒரு பார்ஸலில் போட்டு வுக்கு அனுப்பி வைக்கிறார்.மாட்னடா நீ இதற்கிடையே ஜெயிலில் க்குடன் ரூமை பகிர்ந்து கொண்ட ஒருவன் தற்செயலாக ரேடியோவில் வீட்டு கொலைகளைப் பற்றிய செய்தியைக் கேட்கிறான்.
மெக்ஸிக்கோவில் இருந்து திரும்பிய யும் ம் தாங்கள் காட்டிக்கொடுக்கப்பட்டதை அறியாமல் போலி செக்குகளை போலி செக்குகள் கொடுப்பதில் புலி இன்னும் கொடுத்துக்கொண்டு திரிகின்றனர்.
நான் தான் நான்கு நபர்களையும் சுட்டேன் என்றாலும் க்கும் தண்டனை வேண்டும் அதனால் இரண்டு கொலைகளை செய்தான் என்றும் இரண்டும் கொலைகளை நான் செய்தேன் என்றும் வாக்குமூலம் கொடுக்கிறான்.
அவரிடம் இருக்கிறதா தனக்கும் வேண்டும் கொலை நடந்த மறுதினம் பேப்பரில் செய்தியாகப் பார்க்கும் இதில் ஆர்வமாகி ஒரு ஆர்டிக்கிள் எழுதுவதற்காக க்கு வருகிறார்.
அங்கு சென்று விசாரித்ததில் இந்த சம்பவத்தை இதில் ஈடுபட்ட மனிதர்களின் வேறுபட்ட குணங்களை அறிந்த இது ஒரு முழு புத்தகமாக எழுதுவதற்கு ஏற்றது என்று முடிவு செய்கிறார்.
மன்நோயாளியாக வளர்ந்தததற்கு ஆயிரம் காரணம் இருக்கலாம் ஆனால் போன்ற சுறுசுறுப்பான அழகான அறிவான ஒரு பெண்னைக் கொல்வது என்பதை எந்த வகையில் ஒத்துக்கொள்வது?
இந்த சத்தத்தையெல்லாம் கேட்டுக்கொண்டு தன் பிள்ளைகளின் கதி என்னவாயிருக்கும் என்று பதறிய அந்த தாயின் கடைசி நிமிடங்கள் எப்படி இருக்கும்?
செக் மோசடிக்கு உள்ளே சென்றவன் நான்கு நபர்களை கொலைசெய்யும் தீட்டம் தீட்டி ஆனால் அவன் ஒருவரைக்கூட கொல்லவில்லை தூக்குதண்டனைக் கைதியாகி கடைசியில் தூக்கிலிடப்பட்டு இறந்தான்.
மற்றும் ஐப் பற்றி ஆக அந்த டாக்டர் எந்த சான்றும் வழங்கவில்லை என்றாலும் விளக்கம் கேட்கப்படிருந்தால் அவர் மேலே சொன்னமாதிரி தான் சொல்லியிருப்பார் க்கு ஒரு எண்ணம் நாவல் தோறும் இருக்கிறது.
என்று வியாக்கியானம் பேசுபவர்களுக்கு விதிக்கப்பட்ட விதிமுறைகளை மீறுவது தவறு கடவுள் விதித்த விதிகளையும் மனிதன் விதித்த விதிகளையும் செய்யும் அனைவரும் தாங்கள் நல்லவர்களே என்று தான் நினைத்துக்கொண்டிருக்கின்றனர்.
பெயர் வைத்ததோடு மட்டுமில்லாது இந்த நூற்றாண்டின் மிகச்சிறந்த புத்தகங்களில் ஒன்றாக இந்த புத்தகம் பின்னாளில் அறியப்படும் என்று தன் நண்பர்களிடம் சொல்கிறார் ஆனால் புத்தகத்துக்கு என்ன பெயர் வைக்கப்போகிறீர்கள் என்று அவரிடம் கேட்கும்போது இன்னும் ஒரு வார்த்தை கூட எழுதவில்லை.
ஏற்கனவே மூன்று ஆண்டுகள் இந்த ஒற்றை நாவலுக்காக செலவழித்திருக்கும் மானசீகமாக க்கு தூக்குதண்டனை விரைவில் நிறைவேற்றப்படவேண்டும் என்று நினைக்கிறார்.
எதை அவன் அறிவான் என்பதை அவன் மட்டுமே அறிவான் இந்த நாவலுக்கு அப்புறம் வேறு எந்த நாவலையும் எழுதி முடிக்கவில்லை என்றும் கடைசியில் குடிப்பழக்கத்தில் மூழ்கி இறந்ததாகவும் படத்தின் முடிவில் காட்டப்படுகிறது.
திருநெல்வேலி செல்லும் நெல்லை எக்ஸ்ப்ரஸ் இன்னும் சிறிது நேரத்தில் முதலாவது ப்ளாட்பாரத்திலிருந்து புறப்படும் இதே வரிகளை மீண்டும் அந்தப்பெண் ஹிந்தியில் சொல்ல ஆரம்பித்தார்.
நக்கீரன் ரிப்போர்ட்டர் ஆனந்த விகடன் துக்ளக் குமுதம் ஜூவி அவுட்லுக் ப்ரண்ட் லைன் த வீக் பிஸினஸ் வேர்ல்ட் என்று சிக்கின அனைத்தையும் எடுத்துக்கொண்டார்.
ம்ம் ஒன்னு கொடு அந்த பையன் கீழே குனிந்து இன்னும் பிரிக்கப்படாத பண்டலைப் பிரித்து நான்காவது தூண் என்ற கவர்ச்சிகரமான பத்திரிக்கையை எடுத்து நீட்டினான்.
கோ தன் தலையை திருப்பி சாய்வாக வைத்துக்கொண்டு அந்த புத்தகத்தின் பெயரைப் படிக்க முயற்சித்தார் இன்டர் லிங்கிங் ஆப் ரிவர்ஸ்..சற்று வியப்பாக சிவாவைப் பார்த்தார்.
பணம் ஒரு பிரச்சனை தான் என்றாலும் நதிகளை இணைக்கறதில வேறு சில ஜியோகரபிகள் பிரச்சனைகள் இருக்குங்கறத நிறைய பேர் மறந்திடறாங்க காபியைக் குடித்துமுடித்து க்கின் மூடியை சிவாவிடம் கொடுத்தார் கோவர்த்தன்.
எனக்கு பயமா இருக்கு அங்கிள்.டாடி.டாடி.டாடி.. என்று ஒரு சிறுமி அழும் சத்தம் மட்டும் அவர் காதில் ரீங்காராமய் ஒலித்துக்கொண்டிருந்தது.
மோட்டார் பைக்கில் வந்தவன் வேகவேகமாக ஹெல்மெட்டைக் கழற்றிவிட்டு கீழிறங்கி சிவாவின் கைகளை குலுக்கி கட்டியணைத்துக்கொண்டான் அவன் நா தழுதழுத்தது வணக்கம் தலைவா.
பாகிஸ்தானின் இத்தகைய செயலுக்கு தக்க பதிலடி கொடுக்குமாறு மத்திய உள்துறை இணையமைச்சர் ஜிதேந்திர சிங் இந்திய ராணுவத்திற்கு உத்தரவிட்டுள்ளார்.
கிரிக்கட் போன்ற ஒரு சூதாட்ட சோம்பேறி விளையாட்டை பிரபலப்படுத்த விளம்பரங்கள் மூலம் மக்கள் முட்டாளக்கப் பட்டுவருகிறார்கள்.
மக்கள் வறுமை நீங்க வேண்டும் என்று கவலைப் படாத சூதாட்ட கும்பல்கள் இந்தியா வெற்றி பெற வேண்டும் என்று பார்ப்பனிய யாகங்கள் நடத்தி வருகிறது.
நம் பெருளாதாரத்தை அந்நிய நாட்டு முதலாளிகளும் இந்தியப் பெரு முதலாளிகளுக்கும் விட்டுத்தரும் கையாலாகத்தனம் மட்டுமே இதில் எஞ்சியுள்ளது.
பள்ளிகளில் ஊக்குவிப்பு போட்டி என்கிற பெயரில் ஸ்டம்ப்பை வைத்து ஒரே பந்தில் அடித்து வீழ்த்துபவருக்கு உலகக் கோப்பையில் கிரிக்கெட் விளையாடும் நபரை அறிமுகம் செய்ய அழைத்துச் செல்லும் சிறப்பு வழங்கப்படுவதாக சொல்லி பள்ளிகளுக்குள் புகுந்திருக்கிறது விளம்பரதார நிறுவனம் ஒன்று.
முதலாளித்துவ நிறுவனங்கள் அணைத்து தரப்பிலும் தங்களை சந்தைப் படுத்த முயற்சி செய்வதோடு குழந்தைகளுக்கு வாய்ப்பளிக்கிறோம் என்கிற போர்வையில் பள்ளிகளை தந்திரமாக பயன்படுத்துகிறது.
பிள்ளைகளுக்கு எந்த விளையாட்டு எந்த பொருள் எந்த சிந்தனை மதிப்பிற்குரியது என்று முதலாளிகள் முடிவு செய்து அதை வளர் பருவத்திலேயே விஷமாக ஏற்றி வருகிறார்கள்.
தமிழ் சமூகத்தின் நிகழ்காலமாக மக்களின் குரலாக நீங்கள் உங்கள் குரலை ஒலி... மனிதர் என்ன கூறுகிறார்கள் என்ன கற்பனை செய்கிறார்கள்.
பொதுவாக மொழியின் விஷேசத் தன்மை.நாம் எதனை ஆதரித்து பேசுகிறோமோ அப்பொழுதே நம் பேச்சானது அதற்கு எதிர் நிலையானதை மனதில் கொண்டே துவங்குகிறது.ஆணிய நிலையுடன் ஆன எதிர் உரையாடலாகத்தான் பெண்ணிய நிலைபாடு என்கிற உரையாடலே ஆரமபமாகிறது என்கிற ஒரு கருத்து நிலவுகிறதேஇதுவும் பெண்ணியம்தானோ?
எதிர்க்கருத்துக்களை வன்மத்தோடு அல்ல ஒரு உரையாடலாகத் தொடங்குவதன் மூலம் அதன் மையக்கருத்தை அணுகமுடியும் என்பதே என் நிலைப்பாடு.
அது போன்றே அனாதி காலமாக ஆணவமலத்தில் உறங்கிக் கிடைக்கும் சீவனைச் சிவபிரான் சுத்த மாயை என்னும் ஒளிவீசும் பிரம்பினால் அடித்து எழுப்பி விடுவான்.
குறைவில்லாத இறைவனும் குறைகள் மலிந்த சீவனும் ஒன்று என்று கூறுவதற்கு மாறாகச் சீவன் பக்குவம் அடைந்து சிவனுடன் சென்று பொருந்தும் வரையில் இந்த ஐந்து அவத்தைகளுக்கு ஆட்பட்டு நிற்கும்.
அவன் மூல வாயுவில் ஏறி அழகிய ஊர்த்துவ சகசிரதளத்தை அடையும் போது சீவனின் ஐந்து பொறிகளும் அவற்றுடன் உடலில் இருக்கும் அத்தனை தத்துவங்களும் உறங்கிப் போய்விடும்.
தமிழ் சினிமா இசைக்கும் தற்போது கடுமையான போல.கேட்கிற பல பாடல்கள் கடைந்தெடுத்த மகா குப்பை.கடந்த சில வருடங்களில் மொத்தமாக கூட்டி கழித்து பார்த்தாலே ஒரு நாலைந்து தான் தேறும் போல.மீதி இருக்கும் ஏனைய குப்பைகள் மியுசிக் சானல்கள்பண்பலை வாயிலாக குழந்தைக்கு வலுக்கட்டாயமாக மருந்து புகட்டுவது போல் திரும்ப திரும்ப நம் காதுகளில் செலுத்தப்பட்டு விடாப்படியாக ஆக்கப்படுகிறது.
இதைவிட கவலை தரும் விஷயம் பாடல் வரிகளில் உள்ள தரம் .பாடல்களின் தரம் தாழ்ந்து போனதற்கு முக்கிய காரணம் தடி எடுத்தவன் எல்லா தண்டல்காரன் என்பது போல் நடிகர்கள்இயக்குனர்கள் என்று பலரும் சகட்டுமேனிக்கு பாட்டு எழுதுவது.இதனால் பாடல் வரிகள் ட்யுனோடு சேர்ந்து பயணிக்காமல் தனியாய்த் துருத்திக்கொண்டு தெரிகிறது.இன்னும் குறிப்பாகச் சொன்னால் வார்த்தைகள் ட்யுனிற்கு அடங்க மறுக்கின்றன.ஹிந்தி பாடல்களை தமிழில் டப் செய்து கேட்டால் எப்படி இருக்குமோ அப்படி இருக்கிறது.இதற்கு நல்ல உதாரணம் இன்னொரு பிரச்சனை அர்த்தமில்லா வரிகள்.இயக்குனர்களும் இதை பெரிதாக அலட்டிக் கொண்டதாகத் தெரியவில்லை.
மனம் போன போக்கில் வார்த்தைகளை போட்டு நெறப்புகிறார்கள்.ஆரம்ப வரிகள் யாக இருக்க வேண்டும்பாடலினுள் எந்த புண்ணாக்கும் இருந்துவிட்டு போகட்டும்.
எவன்டி உன்னப் பெத்தான் பாட்டின் சரணத்தில் வரும் வரிகள் போதும் இன்றைய தமிழ் சினிமா இசையின் மகத்துவத்தை புரிந்து கொள்ள அது என்ன உன் நாந்தான் நாந்தான்?
இவர்கள் அனைவரும் பாலசந்தர் படங்களைத் திரும்ப ஒரு முறை பார்க்க வேண்டும்.தமிழ் சினிமாவில் பாலசந்தரைப் போல வேறு எவரும் பாடல்களை உருப்படியாக கையாண்டதில்லை.
பாடல்கள் கதையை நகர்த்தஅடுத்த கட்டத்திற்கு கொண்டு செல்ல இயக்குனருக்கு பெரிதும் உதவுகின்றன.இதை ஏன் இன்றைய இயக்குனர்கள் புரிந்து கொள்ளவில்லை ?
எங்க காதலைக் கத்தரிக்காதீங்க என்று காதலர்கள் அவர்கள் பெற்றோர்களைப் பார்த்து கெஞ்சிக் கேட்க உடனே அப்பாமார்கள் காதலாவது கத்தரிக்காயாவது என்று சொல்லியிருப்பார்கள்.
என்ற சொல்லுக்குக் காரணமாக இருக்கலாம் காதலுக்கும் கத்தரிக்காய்க்கும் என்ன சம்பந்தம் என்று தெரியாது ஆனால் தற்போது கத்தரிக்காய் மீது மக்களுக்கு திடீர் காதல் வந்துவிட்டது.
புல்வேளூர் பூதன் என்பவர் பாட்டிக்கு பசி வேளையில் கத்தரிக்காய் வதக்கல் செய்து போட அதைச் சாப்பிட்ட பாட்டி வரகரிசிச் சோறும் வழுதுணங்காய் வாட்டும் முரமுரெனவே புளித்த மோரும் என்று வெண்பாவில் தான் என்னென்ன சாப்பிட்டார் என்று லிஸ்டே கொடுத்துவிட்டார்.
அடுத்த முறை புளித்த மோர்சாதத்துக்கு கத்தரிக்காய் தொட்டுக்கொண்டு சாப்பிட்டுவிட்டு வெண்பா எழுத வருகிறதா என்று பார்க்க வேண்டும்.
வழுதலை வித்திடப் பாகன் முளைத்தது என்று கத்தரிக்காயை விதைக்க பாகன் பாகற்காய் முளைத்தது என்ற சுவாரஸ்யமான பாடல் ஒன்று திருமந்திரத்தில் வருகிறது.
தமிழ்நாட்டிலேயே அண்ணாமலை புளியம்பூ வரிகத்தரி பவானி இளையம்பாடிபொய்யூர் பூனைத்தலை முள்ளு தூக்கானம்பாளையம் சுக்காம்பார் அய்யம்பாளையம் வெள்ளைக் கத்தரிக்காய் என்று பலவகை இருக்கிறது.
ஏன் பெரிதாக இருப்பதற்குப் பெயர் பெங்களூர் கத்தரிக்காய் என்று என் மகளுக்கு தமிழ் சொல்லித்தரும் பக்கத்துவீட்டு நண்பரைக் கேட்டேன்.
பெரிதாக எது இருந்தாலும் அதற்கு முன் பெங்களூர் சேர்த்துவிடுவது தமிழ் மரபு போல வெள்ளைக் கத்தரிக்காய் கொஞ்சம் கடுக்கும் ஏண்டா இதை வாங்கிண்டு வந்தே?
என்று எனக்கு அம்மாவிடம் திட்டும் தளிகை பண்றப்போ துளியூண்டு சக்கரை போடு கடுக்காம இருக்கும் என்று என் அம்மாவுக்கு பாட்டியிடம் டிப்ஸும் கிடைக்கும்.
திருமண் நாமம் போட்ட வடகலை ஐயங்கார்கள் அத்திகள்பே ரார்க்கிறலி வெண்கத் தாரி என்று வெள்ளைக் கத்தரியை விலக்கிவைக்க வேண்டும் என்று வேதாந்த தேசிகன் தன்னுடைய ஆகார நியமத்தில் கூறியுள்ளார்.. அவர் சொன்னது வெண் கத்தரி ஆனால் இன்று எல்லா வகைக் கத்தரியும் உண்ணத் தக்கதல்ல என்று சிலர் நினைத்திருக்கிறார்கள்.
நாளைக்கே தவளையின் டி.என்.ஏவை தக்காளியில் புகுத்தினால் ரசத்துக்குள் தக்காளி தானாகவே குதித்துக்கொள்ளும் சாத்தியக்கூறு இருக்கிறது.
மேலும் கட்டுரையைத் தொடர செல்கள் ஜீன் டி.என்.ஏ குரோமோசோம் என்று நாம் கேள்விப்பட்ட சில வார்த்தைகளை திரும்பவும் பார்த்துவிடலாம்.
என்று நீங்கள் இப்போது இதை படிக்கும்போது கூட அவை பிரதியெடுத்துக்கொண்டு தான் இருக்கின்றன.. நீங்கள் இந்த உலகத்தில் முதலில் ஒரு செல்லாக இருந்தீர்கள் பிறகு இந்த இரட்டிப்பு முறைத் தொடர் பிரதியெடுப்பினால் இன்று ஒரு மனிதனாக ஆகியுள்ளீர்கள்.
கூடவே நம் செல்களில் என்னென்ன ரசாயன மாற்றங்கள் செய்ய வேண்டும் அவை எந்த அளவுக்கு வேண்டும் என்ற தகவல்கள் ஆணைகள் அதில் இருக்கிறது இந்தப் படத்தில் என்ன தெரிகிறது?.
ஒவ்வொரு ந்யுக்ளியோடைடும் மூன்று பாகங்கள் கொண்டது பாஸ்பேட் தொகுதி சர்க்கரைத் தொகுதி மற்றும் நான்கு வித நைட்ரஜன் அடிப்படையில் ஏதாவது ஒன்றைக் கொண்டது நான்கு வித நைட்ரஜன் தான் நாம் பார்க்கும் அந்த நான்கு வண்ண ஏணிப் படிகள்.
யார் உடன் யார் ஒட்டிக்கொள்ள வேண்டும் என்ற தகவல் பத்திரமாக அதனுள்ளேயே இருக்கிறது மனிதனாக இருந்தாலும் வெண்டைக்காயாக இருந்தாலும் டி.என்.ஏ ஒன்று தான் அவை தன்னைத் தானே இரட்டிப்பு செய்துகொள்கிறது.
அந்த அளவிற்கு இருக்கும் மனிதனின் ஜீன்கள் என்ன ஒன்று அந்த புத்தங்களில் பெயர்களுக்கு பதில் எல்லாம் என்ற எழுத்து தான் இருக்கும்.
அப்படியே மாமாவை உரிச்சு வெச்சிருக்கான் என்பதன் ரகசியம் இது தான் ஒரு செடியில் இருக்கும் செல்லை எடுத்துப் பார்த்தால் இந்த குரோம்சோம் காப்பி அதில் பரவி இருக்கும்.அதே போல மனிதனோ மிருகமோ செடியோ உள்ளே சென்று பார்த்தால் எல்லா டி.என்.ஏவும் ஒன்று தான்.
மிக நுட்பமான மைக்ராஸ்கோப் மூலமும் மைக்ராஸ்கோப் சர்ஜிக்கல் உபகரணம் கொண்டும் இந்த ஜீன்களை இரண்டாக வெட்டி இன்னொரு ஜீனுடன் சேர்க்கிறார்கள்.
வந்துவிட்டது மரபணு மாற்றப்பட்ட கத்தரிக்காய் மண்ணிலுள்ள ஒரு வகை நுண்ணுயிரின்பாக்டீரியா பெயர் பேசில்லஸ் துரிஞ்சியன்சிஸ் சுருக்கமாக பி.டி .
இந்த பாக்டீரியாவில் இருக்கும் நச்சுத் தன்மை கொண்ட டி.என்.ஏ பூச்சிகளைக் கொல்லும் தன்மை கொண்டது என்று கண்டுபிடித்துள்ளார்கள்.
இந்த பி.டி நுண்ணுயிரின் நச்சுத் தன்மையை எடுத்து கத்தரிக்காய்ச் செடிகளிலுள்ள மரபணுக்களில் செலுத்துவதால் கத்தரிக்காய்ச் செடிகள் பூச்சிகளிடமிருந்து தன்னைத் தானே காத்துக்கொள்ளும்.
இதிலிருந்து கிடைக்கும் விதைகளைக் கொண்டு கத்தரிச் செடிகள் சாகுபடி செய்தால் எல்லாக் கத்தரிக்காய்களும் இனி பூச்சியில்லாமல் இருக்கும்.
இதை இரண்டாக வெட்டி பீமன் ஜராசந்தனை போட்ட மாதிரி போட்டால் மாற்றி போட்டால் நட் போல்ட் போல ஒன்றோடு ஒன்று ஒட்டிக்கொள்ளும்.
படித்துமுடித்தவுடன் படித்துமுடித்தவுடன் அடுத்த தடவை கத்தரிக்கா வாங்கிண்டு வரும் போது சொத்தையா பார்த்து வாங்கிண்டு வாங்க என்றாள்.
ஒரு நாள் அவரிடம் அதுபற்றிக் கேட்டபோது இந்தத் தூண்களை திருமங்கையாழ்வார் தொட்டுப் பார்த்திருப் அதே போல் ஆயிரங்கால் மண்டத்துக்குப் போகும்வழியில் இருக்கும் மணல் மீது பொசுக்கும் மத்தியான வெயிலையும் பொருட்படுத்தாது சிலசமயம் நடந்து செல்வார்.
அப்பா கைபிடித்துக்கொண்டு போன அந்த வயதில் அவர் சொன்னது பெரிய விஷயமாகப் படவில்லை அல்லது அதில் பொதிந்துள்ள அர்த்தத்தை என்னால் புரிந்துக்கொள்ள முடியவில்லை.
சைடு அப்பர் சைடு லோயர் டிக்கேட் பரிசோதிக்க வந்தவரிடம் ஸ்ரீரங்கம் எத்தனை மணிக்கு வரும்... எங்களைக் கொஞ்சம் எழுப்பிவிட்டுடுங்க என்றார்.
ஸ்ரீரங்கத்தில் காலை ஐந்து மணிக்கு முன்பு இறங்கியவுடன் சுஜாதா உற்சாகமும் சந்தோஷமுமாக கோயிலுக்கு வெயிலுக்கு முன்னாடி போயிட்டு வந்துடலாம் என்றார்.
பழைய நினைவுகள்... தேசிகன் இந்தச் சிற்பத்துல மட்டும்தான் பெண்களோட அங்கங்களை மிகைப்படுத்தாம ஒழுங்கான அனாடமில செதுக்கியிருப்பாங்க என்றார்.
இங்கதான் கார்த்திகைக்கு சொக்கப்பானை கொளுத்துவாங்க... இங்கே தான் ஸ்ரீஜயந்தி உரியடி உற்சவம் நடக்கும்... எவ்வளவு தடவை இந்தக் கோயிலைச் சுத்தியிருக்கோம் கோயிலுக்குள் போகும்போது கார்த்திகை கோபுரவாயிலில் திருப்பதியில் இருப்பது போல சிறிய குழாய் வழியாக நீர் கசிந்து கால்களை அலம்புவதைப் பார்த்து அட ஸ்ரீரங்கத்லயும் வந்துடுத்தா?
சேவித்துவிட்டு வெளியே வந்தபோது என் தோளை அழுத்திவிட்டு எப்படியோ பெருமாள்ட்ட என்னைக் கொண்டு வந்து சேர்த்துட்டேப்பா என்ற போது அவர் கண்களின் ஓரத்தில் கண்ணீர் தேங்கியிருந்ததைப் கவனிக்க முடிந்தது.
சிலப்பதிகாரத்தில் குறிப்பிடப்பட்ட கோயில் பெரியவாச்சான்பிள்ளை உபன்யாசங்கள் செய்ய முதுகு சாய்த்த மண்டபத்தின் முன் மேட்டு அழகியசிங்கர் சந்நிதியில் உள்ள பழங்காலச் சுவர்ச் சித்திரங்களை தேசிகன் படம் எடுத்து டிஜிட்டலில் உடனே காட்டினார்.
வடக்கு உத்தர வீதியில் எங்கள் ஆசார்யன் சிறுபலியூர் அண்ணன் சுவாமிகளுக்குத் தண்டம் சமர்ப்பித்துவிட்டு தாத்தாச்சாரியார் தோட்டத்து இமாம் பசந்த்தைப் பாதிக் கதுப்பு ருசித்துவிட்டு தம்பி ராஜகோபாலனின் புத்தகங்களில் கோயில் ஒழுகு பகுதி கேரன் ஆர்ம்ஸ்ட்ராங்கின் இரண்டை மட்டும் கவர்ந்துகொண்டு அடுத்து அரங்கன் எப்போது அழைக்கப்போகிறான் என்பது தெரியாமல் மறுதினம் பல்லவன் எக்ஸ்பிரஸில் திரும்பினேன் அவர் ஆசார்யன் திருவடிகளை அடைந்து சில நாட்கள் கழித்து அவரது தம்பி எனக்கு ஒரு மெயில் அனுப்பியிருந்தார்.
..... ஸ்ரீரங்கமும் ஸ்ரீரங்கம் பெரிய பெருமாளாகிய நம்பெருமாளை சேவிக்கும் போதும் நம்மை ஒருவித பரவசமான மனநிலைக்கு ஏன் ஆட்படுத்துகின்றன என்று அந்த உணர்வுக்கான காரணத்தைக் கண்டுபிடிக்க பல சமயம் நினைததுண்டு.
மற்ற திவ்யதேசங்களில் இல்லாமல் ஏன் ஸ்ரீரங்கத்தில் மட்டும் இத்தகைய உணர்வு வருகிறது என்று நானும் என் சகோதரனும் ரங்கராஜன் அன்று பேசிக்கொண்டோம்.
அதற்கான காரணம் இந்தப் பெருமாளை சேவிக்கும்போது நம் தாய் தந்தையர் பாட்டனார் முப்பாட்டனார்களை இந்தப் பொருமாளின் மூலம் பார்க்கிறோம் என்பதை அன்று உணர்ந்தோம்.
அவர்கள் எல்லோரும் இவனுள்ளேயே வாழ்கிறார்கள் இவன் பாதங்களையே சென்றடைந்திருக்கிறார்கள் நம் வாழ்வுகளுக்கு ஓர் இடைவெளியற்ற தொடர்பை இவனே ஏற்படுத்திக் கொடுக்கிறான்.
கோயில் தூண்கள் சிலவற்றைத் தொட்டுக்கொண்டு நம் முன்னோர்கள் கால்வைத்து ஏறியபடிகள் மீது நடந்துகொண்டு நாங்கள் இவரும் இந்தக் கருத்தைப் பரிமாறிக்கொண்டோம்.
அவன் உயிருடன் இருக்கும்வரை அந்த ஆசையைப் பூர்த்திசெய்துகொள்ள இயலவில்லை ஆனால் தற்பொழுது அவனது ஆத்மாவும் ரங்கநாதனுடன் ஐக்கியமாகிவிட்டது.... இப்பொழுதெல்லாம் ஸ்ரீரங்கம் சென்று நம்பெருமாளை சேவிக்கும்போது என் அப்பாவையும் ஸ்ரீரங்கம்.
பிரசித்தி பெற்ற சிவா மெடிக்கல்ஸ் பக்கத்தில் குப்பைத் தொட்டி மறைத்திருக்கும் மஞ்சள் கலர் பெயிண்ட் அடித்த கல்லில் எழுதியிருக்கும் மூன்றாவது மெயினைக் கடந்து உள்ளே சென்றால் சுகுணா சிக்கன் என்ற போர்டுக்குக் கீழே சின்னதாக வேளாங்கன்னி மளிகை ஸ்டோர்ஸ் என்று எழுதியிருப்பதைப் பார்க்கலாம்.
இனிமேல் கோயிலுக்கு யாரும் வர மாட்டார்கள் என்று சிவகாமி கீழே பரப்பிவைத்திருக்கும் பூக்களை கூடையில் மூட்டைகட்ட ஆரம்பித்த சமயம் ஏர் ஹாரன் அலற முன்பக்கம் கூட்டணிக் கட்சிக் கொடிகள் சொறுகியிருக்க புழுதியைக் கிளப்பிக்கொண்டு வந்த டாட்டா சுமோ சிவகாமி இருக்கும் இடத்துக்கு வந்து நின்றது.
முன்சீட்டிலிருந்து இறங்கியவன் வண்டியில் இருந்து பாட்டில் தண்ணீரை எடுத்துக் கொப்பளித்துவிட்டு கொஞ்சம் தண்ணீரைக் குடித்துவிட்டு மேலும் கீழும் பார்த்தான்.
சீக்கிரம் என்றவளை அலட்சியமாகப் பார்த்துவிட்டு அந்த இளைஞன் சுமோவில் ஒரு தாவு தாவி ஏறி உட்கார்ந்து கதவை மூடும் முன் ரிவர்ஸ் எடுக்கப்பட்டு விட்ட புழுதியை எடுத்துக்கொண்டு கிளம்பியது.
சிவகாமி முழம் எட்டு ரூபாய்க்கு எடுத்துக்கோங்க என்று வியாபாரம் செய்துகொண்டிருந்த சமயம் திரும்பவும் அதே சுமோ வர அதை கவனிக்கவில்லை.
ஏங்க வியாபார சமயம் அப்பறம் என்று ஏதோ சொல்லுவதற்குள் வண்டியிலிருந்து இறங்கியவன் அலாக்காக சிவகாமியின் மொத்தப் பூக்கடையை இரண்டு நுனியையும் கோவணம் மாதிரி சுருட்டி எங்கே போடுவது என்று யோசிப்பதற்குள் நடுவில் இருந்த ஓட்டையில் உதிரி பூக்கள் கொட்டியது.
அடியில் இருந்த கல் மீது பட்டு நங் என்ற சத்தம் வர வக்காளி.. என்று யாரையோ திட்டி விட்டு அரை மணியில் அங்கு இரண்டு கம்பம் நிறுத்தப்பட்டு மோதிரக் கையால் வணக்கம் சொல்லும் தலைவர் சிவகாமியைப் பார்த்துச் சிரித்தார்.
அவளிடம் அர்ச்சனைத் தட்டு வாங்கிக்கொண்டு ஏதோ மந்திரம் சொல்லிக்கொண்டே கோயிலுக்குள் போனவரை நிறுத்தி ஏங்க அதுல என்ன எழுதியிருக்கு கொஞ்சம் படிச்சுச் சொல்லுங்க என்றாள்.
அடுத்த நாள் காலையில் சிவகாமி வந்த போது ரோட்டில் இரண்டு பக்கமும் டியூப் லைட் ரோடு நடுவில் பள்ளம் தோண்டி சவுக்கு மரக் கம்பங்களில் கொடிகள்.
தள்ளுவண்டியில் வேர்க்கடலை லவுட் ஸ்பீக்கரில் பக்திப் பாடல்களும் நாக்க முக்கமுக்கவும் ரீமிக்ஸாகி தலைவர் புகழ் பாடிக்கொண்டிருக்கும் போது லாரியிலும் டிராக்டரிலும் மக்கள் வந்து இறங்கத் தொடங்கினார்கள்.
இன்னும் சிறுது நேரத்தில் தலைவர் வருகிறார் என்ற அறிவிப்பும் கோயிலுக்குப் பின்புறம் பிரியாணி என்ற அறிவிப்பும் வந்துக்கொண்டே இருந்தது.
இப்போது எட்டாவது வட்டம் இலக்கியத் துணை தலைவர் மாவட்ட செயற்குழு உறுப்பினர் என்று சொன்னவுடன் ஒருவர் மேடைக்கு வந்து மேடையில் அமர்ந்திருக்கும் என்று எல்லோரையும் வரவேற்ற பொழுது மேடையில் இருந்த அனைவருக்கும் ஏதோ ஒரு பதவி இருந்தது தெரியவந்தது.
பேனரில் இருந்த அனைவரின் பெயரையும் குறிப்பிட்டபின் தாய்மார்களே பெரியோர்களே அலைகடலென திரண்டு வந்திருக்கும் அன்பு நெஞ்சங்களே வாழ்த்துச் சொன்ன.. என்று ஆரம்பித்துவிட்டு எதிர்கட்சிக்கு ஏகப்பட்ட சவால் விட்டு ஏதேதோ பேசிவிட்டு இத்துடன் என் உரையை முடித்துக்கொள்கிறேன் என்று சொன்னபோது பதினொன்றரை.
கோயில் பக்கத்தில் உள்ள அரச மரம் சுற்றி போன கும்பாபிஷேகத்துக்கு மிஞ்சிய சிமிண்டில் ஒரு மேடை கட்டியிருந்தார்கள்.அரச மர மேடையில் படுத்துக்கொண்டாள்.
மறுநாள் சூரியனும் சிவகாமியும் எழுந்த போது மந்தார இலைகளில் பிரியாணி மிச்சங்களின் மீது ஈக்களும் பாலிதீன் பை குப்பைகளும் சில ஒற்றைச் செருப்புக்களும் மூத்திர நாற்றமுமாக அந்த இடமே மாறிப்போயிருந்தது.
கொடுத்தீங்கனா தலைவர் படத்தை வீட்டுல மாட்டிப்பேனுங்க என்ற போது இளைஞன் கையில் இருந்த செல்போன் ஒலிக்க கொடு என்பது போல ஒரு இளைஞன் கையசைக்க அந்த பேனரைக் கழற்றி சிவகாமிக்குக் கொடுத்துவிட்டு கம்பங்களை உருவிக்கொண்டு போனார்கள்.
அவர்கள் போன பின் சிவகாமி அந்த பேனரை நான்காக மடித்துக் கீழே போட்டு அதன்மேல் பூக்களை அடுக்கிவிட்டு தானும் வசதியாக உட்கார்ந்தபோது முன்தினம் சாப்பிட்ட பிரியாணியால் பர்ர்ர் என்று விட தலைவர் தலை மீது படிந்த தூசி விலகியது.
தமிழ்த் தேசியக் கூட்டமைப்பின் நாடாளுமன்ற உறுப்பினர் சிறிதரன் உட்பட ஐவரடங்கிய குழுவொன்று வித்தியா படுகொலை செய்யப்பட்ட சம்பவத்திலிருந்து ஒருசில மீற்றர்களுக்கு அப்பாலுள்ள அனைத்துத் தடையங்களையும் அழித்தார்கள் என ஐக்கிய தேசியக் கட்சியின் யாழ்.
மேலும் அவர் தெரிவிக்கையில் வித்தியாவின் படுகொலை வழக்கை விசாரணை செய்த ஊர்காவற்றுறை நீதவான் விரக்தியுற்று அதனை குற்றப் புலனாய்வுப் பிரிவினரிடம் பாரப்படுத்தினார்.
குற்றப் புலனாய்வுப் பிரிவினரிடம் பாரப்படுத்திய அன்றைய தினம் ரட்ணவேல் நாடாளுமன்ற உறுப்பினர் சிறிதரன் மற்றும் தவராசா அடங்கிய ஐவர் கொண்ட குழுவொன்று வித்தியா படுகொலை செய்யப்பட்ட இடத்திலிருந்து ஒருசில மீற்றர் தூரத்திற்கு அப்பாலுள்ள பிரதேசத்திலிருந்த தடையங்கள் அனைத்தையும் அழித்தனர்.
ராணுவ வீரர் கடத்தல் குறித்து விசாரணை மேற்கொண்டு வருவதாகவும் அவர் இருக்கும் இடத்தை கண்டுபிடிக்கும் ஏற்பாடுகள் தீவிரமாக நடந்து வருவதாகவும் போலீசார் தரப்பில் தெரிவிக்கப்பட்டது.
இந்நிலையில் பயங்கரவாதிகளால் கடத்தப்பட்ட அவுரங்சீப்பின் உடலை புல்வாமா மாவட்டத்தின் குசோ பகுதியில் இருந்து பாதுகாப்பு படையினர் கைப்பற்றியுள்ளதாக தகவல்கள் வெளியாகியுள்ளன.
அம்மாநிலத்தின் புல்வாமா மாவட்டத்தில் சில வாரங்களுக்கு முன்னர் ஹிஸ்புல் முஜாகிதின் பயங்கரவாத அமைப்பின் தளபதி சமீர் டைகர் என்பவன் ராணுவ என்கவுண்டர் நடவடிக்கையில் சுட்டுக்கொல்லப்பட்டான்.
இந்திய இழுவைப் படகு விவகாரம் இந்தியாவை பகைக்க முடியாது என கடற்றொழில் மற்றும் நீரியல்வளத் துறை அமைச்சர் விஜித் விஜயமுணி சொய்சா தெரிவித்துள்ளார்.
மாவட்ட கடற்றொழிலாளர் சங்கத்தினர் தமது பிரச்சினைகள் தொடர்பாக அமைச்சருக்கு மகஜர் ஒன்றையும் கையளித்ததுடன் தமது தேவைகள் தொடர்பாகவும் எடுத்து கூறினார்கள்.
நம்பிக்கை இழந்தவர்களாக இருந்ததுடன் எதிர்காலம் பற்றி எந்தவொரு நடவடிக்கையும் எடுக்க முடியாத கால கட்டத்தினை கடந்து வந்துள்ளார்கள்.