sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
பத்து மணியைத் தாண்டிய பிறகு சென்னை கோயம்பேடு பேருந்து நிலையத்திற்குள் நுழைந்தால் பல நூறு பேருக்கு அந்த இடம்தான் வீடாக இருக்கிறது அரசாங்கத்தால் ஏக்கர் கணக்கில் கட்டப்பட்டிருக்கும் விஸ்தாரமான பங்களா.
வளர்ச்சி முன்னேற்றம் என்று அறைகூவல் விடுக்கும் எந்த அரசாங்கமும் இத்தகைய விளிம்பு நிலை மனிதர்களைப் பற்றி ஏதாவது யோசித்துப் பார்க்கிறதா என்று தெரியவில்லை.
ஆனால் விளிம்பு நிலைகளின் நிலையை ஆராய்வதைவிடவும் ஆலைகளின் வளர்ச்சியும் பெருமுதலாளிகளின் முன்னேற்றமும்தான் தேசத்தின் முன்னேற்றமாகக் கருதப்படுகிறது.
பன்னாட்டு நிறுவனங்களை இந்த நாட்டுக்குள் கொண்டு வருவதைத்தான் மிகப்பெரிய சவாலாகக் கருதுகிறார்களே தவிர முழுமையாக வறுமையை விரட்டுவதில் இருக்கும் சவால் பற்றி யோசிப்பதில்லை.
கண்களை மூடினால் சிவப்புப்பட்டையாக ஓடியிருந்த ரத்தமும் அந்தக் குழந்தையின் பச்சைப் பாவாடையுமே நினைவில் வந்து போய்க் கொண்டிருந்தன.
பூனைக்கும் குழந்தைக்கும் பெரிய வித்தியாசம் இல்லையென்று நினைத்தபடியே வெளியில் வானத்தைப் பார்த்த போது வெளிச்சம் படுவேகமாக இருளைத் தின்று கொண்டிருந்தது.
அதனால் அந்தந்த ஊர்க்காரர்கள் ஆங்காங்கே பேரம் பேசி வாங்கி கொடுத்தால் அவற்றை சேகரித்துக் கொண்டு போய் கேரளாவில் கொடுத்துவிடலாம்.
பொருட்களாக வாங்கி கொடுப்பது சாத்தியமில்லை என்கிறவர்கள் பணம் கொடுப்பதுதான் சாத்தியம் என்று நினைத்தால் அதையும் நாங்கள் மறுக்கவில்லை.
இச்சேர்மத்தைப் பயன்படுத்தி செயற்கை முறையில் ஒளிச்சேர்க்கை செயல்முறை நிகழ்த்துவதற்கான முயற்சிகள் மேற்கொள்ளப்படுகின்றன.
ஆங்கிலேய ஏகாதிபத்தியத்தின் ஒரு காலனித்துவ நாடாக இருந்த இலங்கையில் இங்கிலாந்து பாராளுமன்றத்தில் நிறைவேற்றப்பட்டு அவ்வாறான சட்டங்கள் இங்கு அமுல்படுத்தப்பட்டது.
இதற்காக காதிமார் அமைப்பின் தலைவராக நீண்டகாலம் பணியாற்றிய இரத்தினபுரியைச் சேரந்த யெஹியா ஹாஜியாரின் முயற்சியை இந்தச் சந்தர்ப்பத்தில் நான் நன்றியறிதலோடு நினைவுபடுத்த கடமைப்பட்டுள்ளேன்.
காதி நீதிபதிகளின் பௌதீக வள ஏற்பாடுகளையும் ஏனைய வசதி வாய்ப்புகளையும் செய்து கொடுக்கும் உறுப்பு நீதியமைச்சின் கீழ் கொண்டுவரப்பட்டது.
இருந்தாலும் இந்த நாட்டின் நீதி நிருவாகம் குறித்த பிரச்சினைகளில் முஸ்லிம் விவாகம் விவாகரத்து சட்டத்தை அமுல்படுத்துவதில் சிக்கல்கள் உள்ளன.
அக்குழுவுக்கு தலைமை வகிக்கும் நீதியரசர் சலீம் மர்சூப் இந்த காதி நீதிமன்ற திறப்பு விழாவில் கலந்துகொள்ள வேண்டும் என்பது எனது ஆசையாக இருந்தது.
அவருடைய தலைமையிலான அந்த ஆணைக்குழுவின் ஊடாக முஸ்லிம் விவாக விவாகரத்து சட்டத்தில் காணப்படும் குறைபாடுகளை ஆராய்ந்து அச் சட்டத்தில் திருத்தங்களைக் கொண்டு வரப்பட வேண்டும் என்பது பல தரப்பினராலும் முன்வைக்கப்பட்ட விடயமாகும்.
அதில் ஜம்இய்யதுல் உலமாவின் தலைவர் செயலாளர் உட்பட ஜனாதிபதி சட்டத்தரணி பாயிஸ் முஸ்தபா முன்னாள் சட்டமா அதிபர் ஷிப்லி அஸீஸ் மற்றும் சில பெண்கள் தரப்பினர் உட்பட உறுப்பினர்களாக இருக்கிறார்கள்.
அடிக்கடி பெண்கள் மத்தியில் இருந்து காதி நீதிமன்ற அலுவல்கள் சம்பந்தமான விடயங்களில் பெண்கள் எதிர்நோக்குகின்ற உள ரீதியான பாதிப்புகள் பற்றி முறைப்பாடுகள் எனது அமைச்சுக்கும் நீதிச்சேவை ஆணைக்குழுவுக்கும் வந்த வண்ணமுள்ளன.
அந்த நிலையில் இவ்வாறன பிரச்சினைகளை கவனத்தில் எடுத்து சீர்தூக்கிப் பார்த்து தேவையான சட்டதிருத்தங்களை செய்வதற்கான இந்த ஆணைக்குழு அதன் அறிக்கையை சென்ற வருடம் இறுதி கட்டத்தில் டிசம்பர் மாதத்திலாவது என்னிடத்தில் கையளிப்பார்கள் என்று எதிர்பார்க்கப்பட்டது.
இரண்டு தடவைகள் நான் உயர் நீதிமன்ற நீதியரசர் மர்சூப்புடன் தொடர்பு கொண்டு அதனை விரைவில் நிறைவு செய்து தருமாறு வேண்டுகோள் விடுத்தேன்.
ஆகையால் நான் நீதித்துறைக்குப் பொறுப்பான அமைச்சராக இருக்கும் காலத்தில் இந்த சட்டத்திருத்தத்தை கொண்டு வந்துவிட வேண்டும் என்ற அங்கலாய்ப்பில் நான் இருக்கிறேன்.
இன்று தலைதூக்கியுள்ள சில தீவிரவாத இனவாத சக்திகளினால் இவ்வாறான திருத்தங்களும் சிலவேளை தேவையில்லாத சரச்சைகளை தோற்றுவித்துவிடக் கூடுமென நான் உணர்கின்றேன்.
குறிப்பாக திருணம் புரிய வேண்டிய வயதெல்லை சம்பந்தமாக சாதாரண பொது திருமண கட்டளைச் சட்டம் மற்றும் முஸ்லிம் விவாக விவாகரத்துச் சட்டம் என்பவற்றுக்கிடையே முரண்பாடுகள் உள்ளன.
பொதுபல சேனா அமைப்பின் தேரர் கலபொட அத்தே ஞானசார தேரர் என்னையும் இந்த நூற்றாண்டின் சமகால தலைசிறந்த இஸ்லாமிய சிந்தனையாளரும் பேரறிஞருமான அஷ்ஷேய்க் யூசுப் அல் கர்ளாவி ரஹ் அவர்களையும் சம்பந்தப்படுத்தி புரளியொன்றை கிளப்பிவிட்டிருக்கிறார்.
பேரறிஞர் யூசுப் அல் கர்ளாவி இல்முல் அகல்லியாத் எனப்படும் பிக்ஹ் துறையில் முஸ்லிம்கள் சிறுபான்மையினராக வாழும் நாடுகளில் அடிப்படை உசூல்களுக்கு மாற்றமில்லாமல் முரண்பாடுகள் ஏற்படாமல் உச்சகட்ட விட்டுக்கொடுப்போடு புதிய இஜ்தியாத் சம்பந்தமான அவரது கருத்துக்கள் இன்று பலராலும் மெச்சப்படுகின்றது.
முஸ்லிம்கள் சிறுபான்மையாக வாழும் நாடுகளில் ஏனைய சமூகத்தவருடன் சுமூகமான சௌஜன்ய சகவாழ்வு தொடர்பான அவரது சிந்தனைகள் பெரும் வரவேற்பை பெற்றுள்ளன.
அத்தகைய மேதையொருவர் மீது பயங்கரவாதத்திற்கு துணைபோகின்றார் என்ற அபத்தமான குற்றச்சாட்டை சுமத்தும் ஒரு இனவாத கும்பல் தலைதூக்கியுள்ள நிலையில் மிகவும் ஆழமாக சிந்தித்து தான் இவ்வாறான விடயங்களை கையாள வேண்டியுள்ளது.
வேண்டுமென்றே இவ்வாறான விஷமக் கருத்துகளை நாட்டு மக்கள் மத்தியில் விதைத்து ஆவேஷத்தையும் ஆத்திரத்தையும் கிளர்ந்தெழச் செய்துள்ள மிகவும் இக்கட்டான காலகட்டத்தில் இவ்வாறான விடயங்களை கையாள்கின்ற பொழுது மிகவும் சாணக்கியமாகவும் மதிநுட்பத்துடனும் நடந்து கொள்ள வேண்டியிருக்கிறது.
சில வேளைகளில் அது சவாலுக்குட்படுத்தப்பட்டு மேன்முறையீடு செய்யப்படுகின்ற பொழுது அதனை ஒரு நிரந்தரமான ஒரு ஏற்பாடாக இந்த விவாக விவாகரத்துச் சட்டத்தில் உள்வாங்குவது சம்பந்தமாக நாங்கள் சீர்தூக்கிப் பார்க்க இருக்கிறோம்.
குறிப்பாக பெண்கள் எதிர்நோக்குகின்ற பிரச்சினைகள் அதுவும் பராமரிப்பு செலவை பெற்றுக்கொள்வதில் அவர்கள் படுகின்ற அவஸ்தையை உற்று நோக்கினால் மிகவும் வேதனையாக இருக்கிறது.
அவர்கள் தமது கணவர்மார் வசிக்கின்ற பிரதேசத்தில் உள்ள காதி நீதிமன்றத்திற்குச் செல்ல நேரும் பொழுது ஏற்படும் அச்சுறுத்தல் பற்றியும் அடிக்கடி கேள்விப்படுகிறோம்.
ஜூரிமார் தொடர்பான விடயங்கள் அத்துடன் பெண்களை ஜூரிமாராக அல்லது நீதிபதிகளாக நியமிக்கலாமா போன்ற விடயங்கள் சர்ச்சையாக உருவாகியுள்ளன.
பொறுப்பு வாய்ந்த அமைச்சரொருவர் என்ற அடிப்படையில் எல்லாவற்றையும் சீர்தூக்கிப் பார்த்து சாதக பாதகங்களை மற்றும் பிக்ஹ் சட்டத்தின் அடிப்படையில் சிறப்பான திருத்தங்கள் மிகவும் விரைவில் மேற்கொள்ளப்பட வேண்டும் என்ற எதிர்பார்ப்புடன் அதனை நான் அமைச்சராக பதவி வகிக்கும் இந்தக் காலத்தில் செய்யக் கிடைத்தால் அதனை பெரும் பேறாக கருதுவேன்.
பொதுவாக எங்களது குற்றவியல் சட்டத்தில் இருக்கும் ஏற்பாடுகள் குறிப்பாக பலதார மணம் சம்பந்தமான விவகாரம் கவனத்தில் எடுக்கப்பட வேண்டும்.
அது சம்பந்தமாகவும் பாராளுமன்றத்தில் சட்டம் நிறைவேற்றுவதன் மூலம் அந்த மயக்க நிலையை நீக்க வேண்டுமென்பது நீதியரசர் சலீம் மர்சூப் உடைய நிலைப்பாடாகும்.
சட்டத்தரணிகள் இதுபற்றி ஆழமாக தெரிந்தவர்கள் என்னைப்பொறுத்தவரை காதி நீதவான்களைப் போல முஸ்லிம்களின் தனியார் சட்டத்தில் ஒருவரது தனிப்பட்ட வாழ்க்கையை வரையறுத்துக்கொள்வதற்காக ஏற்படுத்தித் தரப்பட்டுள்ள இந்த வசதி வாய்ப்புகள் சிறுபான்மை சமூகமாக முஸ்லிம்கள் வாழும் நாட்டில் நாங்கள் பாராட்ட வேண்டிய விடயமாகும்.
இது சம்பந்தமாக எங்கள் மத்தியில் கருத்தொருமைப்பாட்டை ஏற்படுத்தி சிக்கல் இன்றி வெளியில் இருந்து வரும் விமர்சனங்களுக்கு உரிய முறையில் சரியாக முகம் கொடுத்து செயல்படும் விடயத்தில் காதிமாரகளின் ஈடுபாடு இன்றியமையாதது.
இவற்றை கையாள்கின்ற விடயத்திலும் எமது சமூகத்தின் இருப்பு சம்பந்தமான விடயத்திலும் காதி நீதவான்களுக்கு ஒரு மகத்தான பொறுப்பு உண்டு.
மாறி மாறி வரும் புதிய சட்டமாற்றங்கள் உலக நாடுகளில் இஸ்லாமிய நாடுகளில் வழங்கப்படும் இவை தொடர்பான தீர்ப்புகள் மற்றும் இந்தியா தென்னாபிரிக்கா போன்ற பல இனங்கள் வசிக்கும் நாடுகளில் இவ்வாறான விடயங்கள் எவ்வாறு கையாளப்படுகின்றன என்ற விடயங்கள் சம்பந்தமாக எமது காதிநீதவான்களை அறிவுறுத்தும் பணி முன்னெடுக்கப்பட வேண்டும்.
அண்மையில் நான் கட்டார் குவைத் ஐக்கிய அரபு இராச்சியம் போன்ற நாடுகளுக்கு மேற்கொண்ட உத்தியோகபூர்வ விஜயங்களின் போது அந்நாடுகளின் நீதித்துறை அமைச்சர்களை சந்தித்து எமது நாட்டு காதி நீதவான்களுக்கு அந்நாடுகளில் கடைப்பிடிக்கப்படும் மத்ஹப்கள் வேறு வேறாக இருந்தாலும் அவ்வாறான விடயங்கள் அடிப்படை உசூல்களுக்கு உடன்பாடான விதத்தில் காதிமார்களுக்கு உரிய பயிற்சிகளை வழங்குவதற்கான ஏற்பாடுகளை மேற்கொண்டுள்ளேன்.
இவ்வாறான விடயங்களுக்கு அவரது ஈடுபாடு அவசியம் என்று நான் கருதுவதால் சில காதி நீதிமன்றங்களின் திறப்பு விழாக்களை நான் காலதாமதப்படுத்தியிருந்தேன்.
நீதவான் நீதிமன்றங்கள் மாவட்ட நீதிமன்றங்கள் போன்றே காதி நீதிமன்றங்களின் எல்லைகளையும் வரையறுப்பதும் அதனூடாக மேலும் காதி நீதிமன்றங்களை நிறுவுவதும் அவசியமாகும்.
மாநிலத்தைச் சீரமைக்கும் பணிகள் தொடங்கியுள்ளது என்றாலும் அப்பணிகள் நிறைவடைய சில மாதங்கள் ஆகலாம் என்று எதிர்பார்க்கப்படுகிறது.
சமீபத்தில் முகநூலில் ஒரு செய்தியை எப்படியெல்லாம் தொலைக்காட்சி ஊடகங்கள் திரித்துக் கூறலாம் என்று ஒரு துணுக்கு உலா வந்து கொண்டிருந்தது.
வரலாற்றையும் திரித்து எழுத முடியுமா என்ற கேள்வி எழுந்தால் அதுதான் இங்கே நடந்து கொண்டிருக்கிறது என எந்தவொரு சந்தேகமும் இன்றி வலுவாக ஆணித்தரமாக சொல்லலாம் போல.
நெறிகள் இன்னவைதான் என தெள்ளத் தெளிவாக சொல்லும் இலக்கியங்கள் இங்கே எந்த அளவிற்கு நம்பத்தகுந்தவை என்றொரு கேள்வி எழுவது சிந்தனை கொண்ட தர்க்க புத்தி உள்ளோர்க்கு இயல்புதான்.
இலக்கியங்கள் தவிர்த்து சிறு இலக்கியங்கள் பொது இலக்கியங்கள் அல்லது பொதுவான நூல்கள் என எவையும் இல்லையா அல்லது உண்மையிலேயே அப்படி இருந்தவை இருப்பவை எல்லாமே இருட்டடிப்பு செய்யப்பட்டுள்ளனவா என்பது கேள்விக்குரிய ஒன்றாகும்.
கோவில் நிலம் சாதி என்ற இந்த நூலில் ஒரு பயத்துடனே நாம் எப்போதும் அணுகும் இடமான இந்தக் கோயில் சாதி என்றொரு கட்டமைப்போடு சேர்ந்து கொண்டு எவ்வாறு மக்களின் வாழ்வியலை தீர்மானித்தது என ரவுண்டு கட்டி பின்னி பெடலெடுத்திருக்கிறார் நூலின் ஆசிரியரான பொ.வேல்சாமி.
சமண பௌத்த சமயங்களில் தொடங்கி யாருமற்ற வீணர் காலம் என தமிழ்ச் சமூகத்தின் பொற்காலமாம் களப்பிரார் காலம் தொட்டு சைவ வைணவ ஆக்கிரமிப்புகளையும் வேள்விகளுக்கும் சமய சடங்குகளுக்கும் பயந்து தமிழர்களை பலவாறாக துன்புறுத்திய தமிழ் மன்னர்களைத் தொடர்ந்தும் நேற்று சுஜாதா தவறாக எழுதிப் புனைந்த புறநானூறு வரை இலக்கியத் துணுக்குகளுடன் ஆய்வுக் கோர்வையையும் நூலில் காணலாம்.
குடவோலை முறை எனக் குறிப்பிட்டு தமிழன் அந்தக்காலத்திலேயே ஜனநாயக முறையை கடைபிடித்திருக்கிறான் என்ற தவறான வரலாறையும் குறிப்பிட்ட சமூகத்தினர் நம்மிடையே பரப்பியுள்ளதையும் உத்திரமேரூர் கல்வெட்டு கொண்டு அது திருவுளசீட்டுதான் என நிருபித்திருக்கிறார் ஆசிரியர்.
பிற்பாடு வந்த சமய சார்புடைய கோட்பாடுகள் நிலவுடைமை என்பதை கோயில்களுக்கு மட்டும் என வரையறுத்தி தமிழ் மன்னர்களை வேள்விகளாலும் சமய நம்பிக்கைகளாலும் பயமுறுத்திய ஒரு சமூகத்தை கோவில்நிலம்சாதி தொடர் முழுதும் சாடியுள்ளார் ஆசிரியர்.
எவ்வாறெல்லாம் தமிழக வரலாற்றை சிதறடித்துள்ளனர் என நாம் படித்த வரலாறு சொல்லாத விடயங்களை அந்த வரலாற்றின் மூலமாகவே ஆங்காங்கே துணுக்குகள் போல ஆதாரங்களை வீசியபடி சென்றிருக்கிறார் ஆசிரியர்.
முதலில் பேரா.இன்குலாப் தலைமையில் தமிழ் எழுத்துலகம் எந்த திசைகளில் போகின்றது என்று பேரா.சுதந்திரமுத்து பேரா.த.சுமதி ஆகியோர் பேசினர்.
பின்னர் மாலன் புத்தகத்தைப் பற்றிப் பேசுகையில் தமிழகத்துக்கு வெளியில் இருந்து தமிழில் எழுதும் எழுத்தாளர்களில் முக்கியமானவர் என்று குறிப்பிட்டார்.
மார்க்ஸ் பேசுகையில் குத்துவிளக்கு ஏற்றி இலக்கியவிழா கொண்டாடுவது சரியல்ல அதற்கு பதில் கலகமாக யுகபாரதியின் மன்மத ராசா பாட்டைப் போட்டு துவங்கியிருக்கலாம் என்றார்.
மன்மத ராசா புகழ் யுகபாரதி எழுதிய காதல் பிசாசே என்னும் பழந்தமிழ் பாடல்களில் காதல் பற்றிய கட்டுரைத் தொகுப்பை ஈரோடு தமிழன்பன் வெளியிட வெங்கட் சாமிநாதன் பெற்றுக் கொண்டார்.
குடியரசுத் தலைவர் அப்துல் கலாம் உச்ச நீதிமன்றத் தலைமை நீதிபதி கரே முதலியோர் மீது கைது வாரண்ட் பிறப்பிக்கும் தாள்களில் கையெழுத்திட்டார்.
மழைவெள்ளம்நிலச்சரிவுகளால் உருக்குலைந்துள்ள கேரளாவுக்கு பல்வேறு தரப்பிலிருந்தும் உதவிகள் வந்த வண்ணம் உள்ளது.இளைஞர்கள்தன்னார்வ தொண்டு... வாட்ஸப்பில் பொதுவாக முக்கியமான தகவல்களும் செய்திகளும் வருவதுண்டு.
அதேசமயம் பலர் தன்னார்வம் காரணமாக... கனமழைநிலச்சரிவு ஆகியவைகளால் ஒட்டுமொத்த கேரளாவும் தீரா சோகத்தில் ஆழ்ந்துள்ளது.
எனினும் உலகெங்கிலும் இருந்து... பெங்களூர் நெடுஞ்சாலையில் நேற்று முன்தினம் நடைபெற்ற விபத்தொன்றில் பெற்றோர் தூக்கி வீசப்பட குழந்தை... பேஸ்புக் வாட்ஸ் ஆப்புக்கு பிறகு சமூக வலைதளங்களில் பிரபலமானது இன்ஸ்டாகிராம்.
ஆனால் கற்பதற்கே ஆர்வமில்லாத போது எப்படித் தான் இந்த நுட்பங்களையும் வழிமுறைகளையும் பின்பற்றுவதோ எனச் சிலர் மனதுக்குள் நினைப்பதுண்டு கற்றலில் ஆரவமில்லாதவர்கள் மத்தியில் ஆர்வத்தை ஏற்படுத்தும் நோக்கிலேயே இந்த கட்டுரை வரையப்படுகிறது.
கிரிக்கெட் விளையாட்டைப் பார்ப்பதில் இவ்வளவு ஆர்வம் எமக்கு எங்கிருந்து ஏற்பட்டது என நாம் எப்போவாதவது சிந்தித்திருக்கிறோமா???
எமது அணியின் வீரர்கள் அடுத்து என்ன செய்வார்கள் எமது அணி எத்தனை ஓட்டங்களைப் பெற்றுக் கொள்ளும் எதிரணியினரின் எத்தனை விக்கெற்றுகள் வீழ்த்தப்படும் இறுதியில் வெல்லப்போவது யார் இப்படி பல எதிர்பார்ப்புகளோடு நாம் அந்த விளையாட்டின் முன்னே அமர்கிறோம்.
எம்மில் அனேகமானோருக்கு நாம் எதற்காக கற்கிறோம் கற்பதன் மூலம் நாம் இறுதியாக எந்த இலக்கினைப் பூர்த்தி செய்ய முனைகிறோம் எனும் அடிப்படைக் கேள்விக்கான பதிலே தெரியாது.
இலட்சியங்களும் எதிர்பார்ப்புகளும் இருந்தபோதிலும் கூட அவற்றை அடைந்து கொள்வதற்கான காலம் கிரிக்கெட்ஐப் போன்று குறைவாக இல்லாமல் நீண்டதாய் இருக்கிறது.
இந்த மூன்று பிரதான பிரச்சினைகளுக்கும் தீர்வுகளைப் பெறுவோமாயின் எமது கற்றலின் மீதான ஆர்வம் அதிகரிக்க வாய்ப்புகள் கைகூடும்.
பின்வரும் விடயங்களைப் பின்பற்றுவதன் மூலம் மேற்படி பிரச்சினைகளைத் தீர்ப்பதோடு கற்றலின் மீதான எமது ஆர்வத்தையும் அதிகரித்துக் கொள்ளலாம்.
கற்பதன் மூலம் நாம் இறுதியாக எதை அடைந்து கொள்ளப் போகிறோம் எனும் எமது நீண்ட கால இலட்சியத்தை இப்போதே நாம் முடிவு செய்து கொள்ள வேண்டும்.
நான் ஒரு வைத்தியனாக வேண்டும் நான் ஒரு பொறியியலாளன் ஆக வேண்டும் நான் ஒரு வக்கீல் ஆக வேண்டும் என்பதைக் காட்டிலும் நான் வைத்தியத்துறையிலும் ஒரு குறிப்பிட்ட நிபுணராய் ஆக வேண்டும் பொறியியல் துறையிலும் ஒரு பேராசிரியனாய் வர வேண்டும் போன்ற பெரிய இலக்குகளை வகுத்துக் கொள்வது சற்று சிறப்பாய் அமையும்.
இவ்வாறு இலட்சியத்தை வகுத்துக் கொள்ளும் போது எம்மை அறியாமலேயே எம்முள் எமது இலட்சிய கதாபாத்திரம் மெல்ல மெல்ல நுழையத் தொடங்கும்.
எப்படியாவது நான் அந்த இலட்சியத்தை அடைந்துவிட வேண்டுமென எம் மனதில் ஆசையும் ஆர்வமும் உண்டாகும்.. இதனால் கற்பதன் ஆர்வம் அதிகரிக்கும்.
நாம் வகுத்துக் கொண்ட அந்த இலட்சியத்தை ஏற்கனவே அடைந்து சாதனை புரிந்த சாதனையாளர் ஒருவரின் அல்லது சிலரின் வாழ்க்கை வரலாறுகளை தேடி அறிந்து வைத்தல் வேண்டும்.
இவ்வாறு அறிவதன் மூலம் அவர்களை எமது கல்வியின் மூலமான இலட்சியத்தை அடைந்து கொள்வதில் முன்மாதிரியாய் கொள்ளும் மனப்பாங்கு எம்முள் வளர்வதோடு ஆர்வமும் அதிகரிக்கும்.
ஏனெனில் அது நீண்ட கால இலட்சியமாகும் எனவே அடிக்கடி எமக்கு சோர்வுகளும் இயலாமையும் ஏற்பட வாய்ப்புண்டு இதனைத் தவிர்ப்பதற்காக பல குறுகிய கால இலக்குகளை வகுத்துக் கொள்ள வேண்டும்.
இதற்காக எமது நீண்ட கால இலட்சியத்தில் ஏற்கனவே சாதனை புரிந்த ஒருவரின் உதவியை நாடலாம் அல்லது அவரது வாழ்க்கை வரலாற்றிலிருந்து அந்தப் பாதையை அறிந்துகொள்ளலாம்.
அந்தப் பாதையைத் தெரிந்து கொண்ட பின் அதனைக் குறுகிய காலத்தினுள் அமையுமாறு பல கட்டங்களாகப் பிரித்து சிறு சிறு இலக்குகளை வகுத்துக் கொள்ளலாம்.
இதனால் எமது இலட்சியத்தின் மீதும் ஒரு ஆர்வமுண்டாகும் வாழ்வில் எதிர்பார்ப்புகள் அதிகரிக்கும் கற்றலிலும் ஆர்வம் அதிகரிக்கும்.
இறுதியாக நாம் எவ்வளவு தான் ஆர்வத்தோடு தியாகங்கள் பல புரிந்து எமது நீண்ட கால இலட்சியத்தினை அடைந்து கொள்வதற்கான குறுங்கால இலக்குகளை சாதித்துக் கொள்வதற்கு முயற்சிகளை மேற்கொண்டாலும் சில பொழுதுகளில் தோல்விகளும் இழப்புகளும் ஏற்படலாம்.
எனவே இந்த சந்தர்ப்பங்களில் நாம் துவண்டு போகாமல் இலட்சியத்தை அடைந்து கொள்ளும் ஆர்வத்தினை கைவிட்டு விடாமல் எதிர்மறையாக சிந்தித்து விடாமல் நாம் தோல்வி அடையக் காரணம் என்ன அதனை எவ்வாறு நாம் திருத்திக் கொள்வது அடுத்த குறுங்கால இலக்கினை எப்படி சிறப்புற சாதிப்பது என நேர்மறையாக சிந்திப்பதன் மூலம் எமது ஆர்வத்தினைக் கெடுத்துக் கொள்ளாமல் பாதுகாக்கலாம்.
முன்னாள் ஜனாதிபதி மகிந்த ராஜபக்ஷவும் ஸ்ரீலங்கா சுதந்திரக் கட்சியைச் சேர்ந்த கூட்டு எதிரணியில் அங்கம் வகிக்கும் எம்.பி.க்களும் இலங்கை பொதுஜன முன்னணியில் இணைந்து கொள்ள தீர்மானித்துள்ளனர்.
எம்.பி.க்கள் இலங்கை பொதுஜன முன்னணி உறுப்புரிமையை ஏற்றுக் கொள்ளவிருப்பதாக இதுவரை உறுதிப்படுத்தியிருப்பதாக அக்கட்சியின் தலைவரும் முன்னாள் வெளிவிவகார அமைச்சருமான பேராசிரியர் ஜி.எல்.பீரிஸ் தெரிவித்துள்ளார்.
முன்னாள் ஜனாதிபதி மகிந்த ராஜபக்ஷவும் புதிய அரசியல் கட்சியின் உறுப்புரிமையை ஏற்றுக்கொள்ளவிருப்பதாக அவர் தெரிவித்துள்ளார்.
உறுப்பினர்களும் இணைந்து கொண்டால் அவர்கள் தமது பாராளுமன்ற ஆசனங்களை இழந்து விடுவது தொடர்பான சட்ட நடவடிக்கையை எதிர்கொள்வார்கள்.
எவ்வாறாயினும் ராஜபக்ஷவும் ஏனைய பாராளுமன்ற உறுப்பினர்களும் தொடர்ந்தும் பாராளுமன்றத்தில் இருப்பதை உறுதிப்படுத்த தேவையான சட்ட நடவடிக்கைகள் எடுக்கப்படுமென்று பீரிஸ் கூறியுள்ளார்.
உறுப்பினர்கள் எவரும் தாங்கள் வெளியேறப் போவதாக உத்தியோகபூர்வமாக கட்சிக்கோ அல்லது செயலாளருக்கோ இன்னும் கூறியிருக்கவில்லையென்று தெரிவித்திருக்கிறார்.
உத்தியோகபூர்வமான அறிவித்தல் விடுக்கப்பட்டால் அடுத்தகட்ட நடவடிக்கை குறித்து தீர்மானிக்கப்படுமென அவர் மேலும் தெரிவித்திருக்கிறார்.
தமிழர்களது தாயாக பூமியில் வாழும் வடக்கு கிழக்கு வாழ் மக்கள் மட்டுமல்லாது தங்களது தாயாக பூமியில் பற்று வைத்து தமிழீழ விடுதலை போராட்டத்திற்கு உறுதுணையாக பல தசாப்தங்களாக சேவை செய்து வரும் புலம் பெயர் வாழ் தமிழ் மக்களும் த.தே.கூ.ன் சரித்திரத்தில் பின்னி பிணைந்தவர்கள்.
இதன் மூலமே தமிழர் தாயாக பூமிக்கு ஓர் உருப்படியான அரசியல் தீர்வை எட்ட முடியும் என்பதை இறுக்கமான கொள்கை தமிழின பற்று கொண்டவர்கள் அறிவார்கள்.
அன்றிலிருந்து இக்கட்சியின் முக்கியஸ்தர்கள் அங்கத்தவர்கள் தொண்டர்கள் ஆதரவாளர்கள் சிங்கள பௌத்த சி.பெ வாதிகளிடமிருந்து அனுபவித்தவை அனுபவிப்பவை பற்றி நாம் சிந்திக்க வேண்டும்.
சுருக்கமாக கூறுவதனால் த.தே.கூ.பு என்பது இரத்தம் சிந்தி பல உயிர் தியாகங்களினால் வளர்க்கப்பட்ட சரித்திரம் கொண்ட அரசியல் கட்சி.
யார் உருவாக்கினார்கள் என்ன காரணத்திற்காக நோக்கத்திற்காக உருவாக்கினார்கள் என்பதை பலர் சிந்திப்பதில்லையென்பது மிகவும் கவலைக்குரிய விடயம்.
போராட்ட காலத்தில் த.தே.கூ.னர் எவ்வளவு சதூர்த்தியமாகவும் துள்ளியமாகவும் செயற்பட்டாளார்கள் என்பதை யாவரும் சிந்திக்க வேண்டும்.
த.தே.கூ.ன் தோற்றத்திற்கு முக்கிய பாத்திரம் வகித்த பலர் இன்று உயிருடன் இல்லாவிடிலும் அவர்களது தமிழின பற்றின் தியாகங்களை தமிழினம் மறக்க முடியுமா?
இவற்றை வேறு விதமாக கூறுவதனால் கூட்டு முயற்சிகள் கூட்டு தீர்மானங்கள் குழு நடவடிக்கைகள் குழு முடிவுகள் இக்கட்சியில் இல்லையா என்ற கேள்வி இன்று பரவலாக வினாவப்படுகிறது.
த.தே.கூ.ன் அறிக்கைகள் பத்திரிகை செய்திகள் உரைகள் ஆகியவற்றை தனிப்பட்ட நபர் யாரும் தன்னிட்சையாக செய்வதற்கு இக் கட்சியின் செயற்குழு பொதுகுழு அனுமதிக்கிறதா என்ற கேள்வி த.தே.கூ.ன் ஆதாரவாளர்களிடையே நிலவுகிறது.
தமிழ் மக்களை பிரித்து ஆளுவதற்கான திட்டம் ராஜதந்திரம் பாரீய நிதி உதவியுடன் நீண்ட நோக்குடன் செயற்படும் சிங்கள பௌத்த சி.பெ.
முன்பு தமிழீழ விடுதலை புலிகளை அழிப்பதற்கென்ற போர்வையிலும் தற்பொழுது தீவிரவாத கொள்கையை கொண்ட தமிழர்களை ஒதுக்குவது என்ற சாட்டு போக்கிலும் இவை நடைமுறை படுத்தப்படுகிறது.
அப்படியானால் கடந்த ஏழு தசாப்தங்களிற்கு மேலாக நடைபெற்று வரும் தமிழ் மக்களின் அரசியல் உரிமை போராட்டம் முடிவிற்கு வருகிறதா என்ற கேள்வி இன்று சிறுவர் சிறுமிகள் உட்பட முதியோர் வரை காணப்படுகிறது.
தமிழன் என்று சொல்லடா தலை நிமிர்ந்து நில்லடா கல் தோன்றி மண் தோன்றா காலத்தில் தோன்றிய எமது மூத்த தமிழ் என்ற வீர வசனங்கள் இன்று இலங்கைதீவில் என்னவாகிறது?
நீண்ட சிந்தனையுடனான திட்டமிடல் சுயநலம் அற்ற அர்பணிப்பு விடமுயற்சி சொல் முன் செயல் மொழிபற்று ஆகியவற்றை கொண்ட தமிழரால் எமது அரசியல் உரிமைகளை தொடர்ச்சியாக மறுத்து வரும் அல்லது காலம்கடத்தி நிற்கும் சிங்கள பௌத்த அரசை சரித்திரம் கொண்ட அரசியல் கட்சியான த.தே.கூ.
த.தே.கூ.க்கு சவலாக இன்னுமொரு அரசியல் கட்சியை ஆரம்பிப்பதோ அல்லது தூசி படிந்து காணப்படும் இன்னுமொரு தமிழ் அரசியல் கட்சியிலோ அல்லது சிங்கள இனவாத கட்சிகளுடன் இணைவாது இதற்கு தீர்வாக இருக்கு முடியாது.
ஆகையால் கட்சிக்குள் ஜனநாயக விதிமுறைகளை பலப்படுத்தி இதன் மூலம் சி.பெ.அரசுகளின் கொள்கைகளுக்கு சார்பாக தன்னிட்சையாக செயல்படுபவர்கள் மீது கட்சி விதிமுறைகளிற்கு அமைய நடவடிக்கைகள் எடுக்கப்பட வேண்டும்.
இவ்விதி முறை மூலம் கூட்டு முயற்சிகள் குழு நடவடிக்கைகள் கூட்டு முடிவுகள் என்பவற்றுடன் த.தே.கூ.ன் அறிக்கைகள் பத்திரிகை செய்திகள் உரைகள் என்பவற்றை யாரும் தமது தனிப்பட்ட ரீதியாக செயற்படுவது கட்டுப்படுத்தப்படும் கட்டத்தில் த.தே.கூ.
சி.பெ.அரசுகளிற்கு ஆதரவான தனிநபர் முடிவுகள் அறிக்கைகள் உரைகள் யாவும் இக் கட்சிக்குள் மட்டுமல்லாது த.தே.கூ.ஆதரவாளர்களை நாட்டிலும் புலம் பெயர் தேசத்திலும் திகில் கொள்ள வைத்துள்ளது என்பதை இக் கட்சியின் முக்கியஸ்தர்கள் புரிந்து கொள்ள வேண்டும்.
த.தே.கூ.க்குள் அதனது ஜனநாயக விதிமுறைகளை பலப்படுத்தாது அல்லது இவற்றை உரியமுறையில் நடைமுறைப்படுத்தி தமது நிலைகளை சீர்செய்யாது இக்கட்சியிலிருந்து வெளியேறியவர்களது தவறான சாணக்கியம் இன்று த.தே.கூ.க்குள் தனிநபர் முடிவுகளிற்கு வழிவகுத்துள்ளது.
இதே தவறை மிகவும் அனுபவம் திறமையான சாணக்கியம் ராஜதந்திரம் படைத்த திரு விக்கினேஸ்வரன் செய்ய மாட்டார் என்பது தமிழ் மக்களின் ஏகபோக விருப்பம்.
தவறான பதையில் இட்டு செல்வது மட்டுமல்லாது சர்வதேசத்திற்கு தமிழினத்தின் அரசியல் உரிமை பற்றிய விடயங்கள் மிகவும் தவறான முறையில் கொடுக்கப்படும்.
உண்மையை பேசுவதனால் ஒரு சிலரின் தன்னிட்சையான செயற்பாட்டிற்காக மாற்று கட்சி உருவாக்குவதும் சிங்கள இனவாத கட்சிகளில் தமிழர்கள் அங்கத்துவம் பெறுவதும் தமிழர்களது அரசியல் உரிமை போராட்டத்தை மேலும் நலிவடைய செய்வது மட்டுமல்லாது எமது இனத்திற்கு நாம் செய்யும் தூரோகம் என்பதை த.தே.கூ.ல் தனிநபர் செயல்பாட்டினால் பாதிக்கப்பட்டவர்கள் சிந்திக்க வேண்டும்.
இதற்கு அவர்களது நீண்ட குறுகியகால அரசியல் அனுபவத்தின் அடிப்படையில் சிங்கள பௌத்த ஆட்சியாளர்களுக்கு சமனாக இருக்க வேண்டுமேயல்லாது அவர்களிடம் மண்டியிட வேண்டிய அவசியமில்லை.
ஆட்சியாளர்கள் தமிழ் மக்களை கடந்த ஏழு தசாப்தங்களிற்கு மேலாக ஏமாற்றி வருவதுடன் தமிழ் மக்களை ஓர் தூசாகத் தன்னும் கருதுவதில்லை என்பதை நாம் சர்வதேசத்திற்கு கூற கடமைப்பட்டுள்ளோம்.
இதேவேளை சர்வதேசத்தின் அனுசாரணையுடன் தான் எமது அரசியல் தீர்வை சி.பெ.வாதிகளிடமிருந்து பெற்று கொள்ள முடியும் என்ற யாதார்த்தை கன்னி அரசியல்வாதிகளும் அரசியல் பயிற்சியாளர்களும் தெரிந்து கொள்ள வேண்டும்.
இலங்கைதீவில் பாரளுமன்றத்திற்கும் மாகாண சபைகளிற்குமிடையில் பாரீய இடைவெளிகள் உள்ளது என்பதை பல தமிழ் அரசியல்வாதிகள் அறியவில்லை போலும்.
விக்கினேஸ்வரனை த.தே.கூ.நிறுத்த தவறும் பட்சத்தில் அவ் முடிவு தமிழ் மக்களிடையே ஓர் பாரீய அரசியல் பின்னடைவை ஏற்படுத்தும் என்பதில் எவ்வித ஐயமுமில்லை.
விக்கினேஸ்வரன் மீண்டும் வடமாகாண சபையின் முதலாமைச்சர் பதவியில் த.தே.கூ.சார்பாக பதவி வகிக்க ஒழுங்குகள் நடைபெற்றால் வடமாகணத்தில் ஓர் அரசியல் பூகம்பத்தை தவிர்க்க முடியும்.
விக்கினேஸ்வரன் எந்த அரசியல் கட்சியையும் ஆரம்பிக்காது தூசி படிந்து நிற்கும் கட்சிகளையும் சாராது சுயேட்சையாக முதலாமைச்சர் பதவிக்கு போட்டியிடுவரேயானால் இவர் நிட்சயம் வடமாணத்தில் மாபெரும் வெற்றியை அடைவார்.
இதேவிதமாக தற்பொழுது இனவாத அடிப்படையில் சர்ச்சைக்குரிய திருமதி விஜயகலா மகேஸ்வரன் அடுத்த பொதுதேர்தலில் யாழ் மாவட்டத்தில் சிங்கள இனவாத கட்சியை சாராது சுயேட்சையாக போட்டியிடுவரேயானால் விஜயகலா நிட்சயம் வெற்றி பெறுவார்.
ஆனால் வடக்கு கிழக்கு வாழ் மக்களின் அரசியலை பொறுத்த வரையால் யாதார்தங்கள் உண்மைகளை நடைமுறைகளை வெளிப்படையாக கூறிவரும் திரு விக்கினேஸ்வரனும் திருமதி விஜயகலா மகேஸ்வரனும் எதிர்வரும் தேர்தல்களில் சுயேட்சையாக யாழ் மாவாட்டத்தின் வேட்பாளர்காக நிற்பார்களேயானால் அவர்கள் நிட்சயம் வெற்றி பெறுவார்கள்.
சில தனிநபர் முடிவின் காரணமாக பாரளுமன்றத்தில் இவ் உறுப்பினர்களினால் மக்களிற்காக ஒர் உருப்படியான உரையையோ அல்லது உருப்படியான காரியம் எதையும் செய்யாவில்லை என்பது இவர்களுக்கு வாக்களித்தவர்களினால் கூறப்படும் குறைகளில் ஒன்று.
மிக நீண்ட காலமாக நடைபெறும் காணமல் போயுள்ளோரது குடும்பத்தவர்கள் பெற்றோர்களது போராட்டங்கள் பற்றி தமிழ் அரசியல்வாதிகள் யாவரும் அசட்டையாக இருப்பதாக இன்னுமொரு குறை வலுவாகவுள்ளது.
நாட்டில் மக்கள் உணவு உடை தாங்குமிடம் வேலைவாய்பு ஒழுங்காக இல்லாது தவிப்பதற்கு இவர்கள் உதவுவதில்லை என்ற வேறு ஒரு குற்றச்சாட்டு சகல தமிழ் அரசியல்வாதிகள் மீது உள்ளது.
இவ் நிலையில் புலம் பெயர் தேசங்களில் சி.பெ.அரசுகளிற்கு வால் பிடிப்போராது பிறந்த நாள் கொண்டாட்டங்களில் சிலர் கலந்து கொண்டு தனிநபர்களை திருப்தி படுத்துவது நியாயமானதா?
த.தே.கூ.பின் கொள்கைக்கு எதிராக தனிநபர்கள் நடப்பதாக கூட்டமைப்பின் சிரேஸ்ட உறுப்பினர்கள் மிக அணமையில் ஆதங்கம் தெரிவித்திருப்பது கூட்மைப்பிற்குள் ஜனநாயக நடவடிக்கைகள் நிலவுகிறதா என்ற கேள்விக்கு மீண்டும் உரம் சேர்க்கிறது.
இலங்கைதீவில் தமிழ் கட்சி ஒன்றே எதிர்கட்சியாக உள்ளதாக சி.பெ.ஆட்சியாளர்கள் சர்வதேச ரீதியாக பிரச்சாரம் செய்வதை நாம் கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும்.
தெருச் சண்டை கண்ணுக்கு குளீர்ச்சி என்பது போன்று இன்று வடக்கு கிழக்கு வாழ் தமிழர்களிடையே விசேடமாக தமிழ் அரசியல்வாதிகளிடையே இடம்பெறும் பூசல்கள் சர்ச்சைகள் யாவும் சி.பெ.வாதிகளின் கண்ணிற்கு குளீர்ச்சியாகவுள்ளது என்பதை இவர்கள் புரிந்து கொள்ள வேண்டும்.
அந்த நோட்டில் உள்ள படத்தில் இருக்கும் இரு மீனவர்கள் மீது எவரோ பீடி நரோபா பூமியின் நிழல் இருளாக கவிந்த துணை வரும் நிழலும்கூட கைவிட்டு அகன்ற அந்தியின் காரிருளில் தனித்து நடக்கையில் அவர்கள் என்னைச் சூழ்ந்து கொண்டார்கள் நரோபா பழுவேட்டையர் வங்கி வாசலில் தோளில் உலகைச் சுமக்கும் தகடு பொறித்த தனது பழைய ஹெர்குலஸ் மிதிவண்டியை ஸ்டாண்ட் போட்டு நிறுத்திவிட்டு கிடாரம் வருவதற்கா அவளைப் பிரசவித்தேன்நன்றி தினக்குரல்அவளைப் பிரசவித்தேன்.காரை நான் தான் ஓட்டிக் கொண்டிருந்தேன்.
நித்தியா வி ஆடிட்டர் ரமேஷ் கொலையாளிகள் கார் மோட்டார் சைக்கிளில் ...மாலை மலர்பாரதீய ஜனதா பொது செயலாளர் ஆடிட்டர் ரமேஷ் நம் வாழ்வில் ஏற்படும் பலவிதமான பிரச்சினைகளுக்கான மூல காரணம் நம் கர்ம வினைகளின்பால் உள்ளது.
சென்னை கனிமொழி ராஜா உள்ளிட்டவர்கள் விடுதலை செய்யப்பட்ட தகவலை கருணாநிதியிடம் தெரிவித்ததும் அவர் கைகுலுக்கி வாழ்த்து தெரிவித்தார் என தி.மு.க.
அதன்படி இன்றைக்கு வழங்கப்பட்டுள்ள வரலாற்று சிறப்பு மிகுந்த தீர்ப்பின் மூலம் அநீதி வீழ்ந்திருக்கிறது அறம் வென்றிருக்கிறது.
இணைப்புச் சொற்களுடன் தொடங்கும் வாக்கியங்களைக் கண்டறிய வேர்ட் புரோகிராமில் இணைத்துத் தரப்பட்டிருக்கும் இலக்கண சோதனைக்கான செயலி நாம் எழுதும் பாங்கினை ஸ்டைல் சோதனை செய்து அறிவிக்கும் ஓர் அற்புதமான செயலியாகும்.
நாம் அமைக்கும் ஆங்கில வாக்கியங்கள் ஏதேனும் இணைப்புச் சொற்களில் .. தொடங்குகின்றனவா என்ற சோதனை இதில் நமக்குக் கிடைக்கும் உதவிகளில் சிறப்பானதாகும்.
இது போன்ற வாக்கியங்களை சோதனை செய்து அதில் அவை இருப்பதனை அறிந்தால் வேர்ட் சுட்டிக் காட்ட வேண்டும் என எண்ணினால் கீழே தந்துள்ளபடி செட்டிங்ஸ் அமைக்க வேண்டும்.
இனி நீங்கள் அமைக்கும் வாக்கியங்களின் தொடக்கத்தில் இணைப்புச் சொற்கள் இருப்பின் அதனை வேர்ட் சிறிய ப்ளாக் மூலம் சுட்டிக் காட்டும்.
வேர்ட் டாகுமெண்ட்டின் அமைப்பினை அறிந்து கொள்ள வேர்ட் புரோகிராமில் நாம் அமைக்கும் டாகுமெண்ட்கள் குறித்த அனைத்து புள்ளி விபரங்களை நமக்கு எடுத்துச் சொல்ல டூல் ஒன்று உள்ளது.
டாகுமெண்ட் ஒன்றில் எத்தனை பக்கங்கள் சொற்கள் எழுத்துகள் சொற்கள் பத்திகள் உள்ளன என்று அந்த டூல் பட்டியலை நமக்குத் தருகிறது.
இதில் பக்கங்கள் சொற்கள் ஸ்பேஸ் இல்லாமல் பயன்படுத்தப்பட்ட எழுத்துகள் ஸ்பேஸ் உடன் பயன்படுத்தப்பட்ட எழுத்துகள் பாராக்கள் மற்றும் வரிகள் ஆகியவை எத்தனை என்று பட்டியல் போட்டுக் காட்டப்படும்.