sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
ஜி.ஹெச்சில் வைக்கப்பட்டிருந்த ரவியின் உடலுக்கு அஞ்சலிசெலுத்திய வைகோ நடைப்பயணம் ஆரம்பத்திலேயே தடைப்பட்டு விடக்கூடாது என்ற நோக்கில் தலைவர்கள் அனைவரும் வாழ்த்திப் பேசிய பின்பு மறைத்துவைத்திருந்த பெட்ரோலை ஊற்றி நியூட்ரினோவுக்கு எதிராகத் தீக்குளித்துள்ளார்.
மாஜிஸ்திரேட் விசாரணையின்போது நியூட்ரினோவை எதிர்த்து நான் சுய நினைவோடுதான் தீக்குளித்தேன் இதன்மூலம் இத்திட்டத்தைத் தடைபோட வேண்டும் என்று கூறியுள்ளார்.
ஜோதிகா நடிப்பில் உருவாக இருக்கும் அடுத்த படத்தின் பெயர் வெளியீடு.. பாலிவுட்டில் சுரேஷ் திரிவேணி இயக்கத்தில் வித்யா பாலன் நடித்து கடந்த வருடம் வெளியாகி நல்ல வரவேற்பைப் பெற்ற படம் தும்ஹாரி சூலு.
பிறகு அதில் வித்யா பாலன் வேடத்தில் ஜோதிகா நடிக்க இருப்பதாகவும் உங்கள் ஜோ என்பதுதான் படத்தின் தலைப்பு எனவும் செய்திகள் வந்த வண்ணம் இருந்தன.
ஒரு கிடாரியின் கருணை மனு குரங்கு பொம்மை எனத் தன் எதார்த்த நடிப்பில் மக்களைக் கவர்ந்த நடிகர் விதார்த் இந்தப் படத்தில் ஒரு முக்கியமான கேரக்டரில் நடிக்க ஒப்பந்தமாகியிருக்கிறார்.
படத்தின் பெயர் என்னவாக இருக்கும் என்ற எதிர்பார்ப்பு அதிகமாக இருந்த சமயத்தில் காற்றின் மொழி என்பதுதான் ஜோதிகா நடிக்கும் தும்ஹாரி சூலு தமிழ் ரீமேக் படத்தின் பெயர் என்று படக்குழு அறிவித்தது.
வேளாண்மைக் கண்காட்சியைத் தொடங்கி வைத்து பல்கலைக்கழகம் உருவாக்கியுள்ள புதிய பயிர் ரகங்களை வேளாண்துறை அமைச்சர் துரைக்கண்ணு வெளியிட்டார்.
விழாவில் உள்ளாட்சித்துறை அமைச்சர் எஸ்.பி.வேலுமணி சட்டப்பேரவைத் துணைத் தலைவர் பொள்ளாச்சி ஜெயராமன் வேளாண்துறை உற்பத்தி ஆணையர் ககன்தீப் சிங் பேடி மற்றும் பல்கலைக்கழக விஞ்ஞானிகள் பேராசிரியர்கள் பலர் கலந்து கொண்டனர்.
வீட்டுல கண்டிஷன் அப்ளை கோரிக்கையோட ஹாஸ்டலுக்கு வந்தா இங்கே இருக்கு ஏராளமான ட்விஸ்டு ஏற்கெனவே பழக்கமான தோழி ஒருத்திகூட இல்லாம ஹாஸ்டலில் சேர்ந்த முதல்நாள் கொஞ்சம் சிரமம்தான்.
விரல் விட்டு சுத்தி விடும்போதெல்லாம் வீட்ல மின் சிக்கனத்துக்காக வீணா ஓடுற ஃபேனை அம்மா ஆப் பண்ணும்போது வீம்புக்கு ஆன் செய்து வம்பிழுக்கிறது நினைவுக்கு வரும்.
பேசுகையில் நா நுனியிலும் எழுதுகையில் நகக் கண்களிலும் தமிழைக் கசியவிடுபவர் பாலகுமாரன் எழுத்தாளர்கள் சுபா கலைஞர்களை வளர்க்கும் விதை இந்த விழா ரெட் கார்ப்பெட்டில் பாலகுமாரன் நெகிழ்ச்சி
அதுக்கு இது டெல்லி செக்ஸ் சாட் இணையதளத்தில் நான் பெற்ற இணை இல்லாத சுக அனுபவம் நீங்களும் கண்டிப்பாக இதை படித்து ட்ரை செஞ்சு பாக்கவும் நண்பர்களே வாசர்கர்கள் அனைவருக்கும் ஒரு முக்கிய செய்தி .
அப்போது அவள் வெறியுடன் எம் புண்டையை நக்கு.. இந்தா என் தூமையை நக்கு ம்.. மற்ற எண்ணெய்களோடு ஒப்பிடுகையில் க்ளாரி சேஜ் எண்ணெய் முற்றிலும் மாறுபட்டது.
அங்கு பயன்படுத்தும் தொழில்நுட்பங்களை இந்திய விவசாயிகளும் பயன்படுத்தும் வகையில்... இந்திய அரசு இஸ்ரேல் நாட்டோடு இணைந்து இந்தியாவில் ஏழு பயிற்சி மையங்களை அமைத்துள்ளது.
கொய்மலர் சாகுபடிக்காக ஓசூரிலும் மா சாகுபடிக்காகக் கிருஷ்ணகிரியிலும் காய்கறிச் சாகுபடிக்காகத் திண்டுக்கல்லிலும் பயிற்சி மையங்கள் அமைக்கப்பட்டுள்ளன.
திண்டுக்கல்பழநி சாலையில் உள்ள ரெட்டியார்சத்திரம் எனும் கிராமத்தில் தோட்டக்கலைத்துறைக்குச் சொந்தமான இடத்தில் இந்தோஇஸ்ரேல் காய்கறி மகத்துவ மையம் அமைந்துள்ளது.
கடந்த ஜனாதிபதி தேர்தலின் போது சீனாவிடம் இருந்து பெறப்பட்ட நிதியை மஹிந்த ராஜபக்ஷ ஐக்கிய அரபு எமிரேட்சில் வைப்பில் இட்டுள்ளாரா என்று அந்த நாட்டு அரசாங்கத்திடம் இலங்கை அரசாங்கம் கேள்வி எழுப்பியுள்ளது.
இது தொடர்பாக ஐக்கிய அரபு எமிரேட்ஸ் அரசாங்கத்திடம் வெளிவிவகார அமைச்சர் திலக் மாரப்பன நேற்று அதிகாரபூர்வமாக விசாரித்துள்ளார் என்று தெரிவிக்கப்பட்டுள்ளது.
உயர்ந்த செயல்களைச் செய்தவர்கள் வாழ்க்கை நிலையில் தாழ்ந்த நிலையில் இருந்தாலும் அவர்கள் ஒரு போதும் சிறியவர்கள் ஆக மாட்டார்கள்.
புதிய சிலைக்கு கட்சியின் ஒருங்கிணைப்பாளர் ஓ.பன்னீர் செல்வம் மற்றும் இணை ஒருங்கிணைப்பாளர் எடப்பாடி பழனிச்சாமி ஆகியோர் ஒப்புதல் வழங்கிய நிலையில் சிலையின் இறுதிகட்ட வடிவமைக்கும் பணிகள் முடிந்துள்ளன.
ஆனால் இந்த சிலையும் கூட அதிமுக தலைமை அலுவலகத்திலுள்ள எம்ஜிஆர் சிலை அவரை பிரதிபலிக்கும் அளவுக்கு ஜெயலலிதாவை பிரதிபலிக்கும் வகையில் தத்ரூபமாக இல்லை.
மீண்டும் சிலை வடிவமைப்பில் மெத்தனம் நடந்துள்ளதா அல்லது ஜெயலலிதா சிலையை வடிவமைக்கும் திறமையுள்ள சிற்பிகள் இல்லையா என்ற கேள்வி எழுந்துள்ளது.
இரத்ததானம் செய்ய விரும்புவர்கள் தங்களது பெயர் இரத்தபிரிவு மற்றும் தொலைபேசி எண்ணை கீழே உள்ள பொத்தானை அழுத்தி பதிவு செய்யவும்
நேற்று மதிய உணவு இடைவேளையின் போது உணவு வழங்கப்பட்டுக்கொண்டிருந்த இடத்தை நோக்கி வந்த மர்ம நபர் ஒருவர் திடீரென இழுத்து சென்று மர்ம நபர் நபரின் வீட்டிலிருந்த அரிவாளை எடுத்துக்கொண்டு ஆசிரியையின் தலையை மட்டும் தனியாக துண்டித்துள்ளார்.
இதற்கிடையில் போலீசாரின் பிடியில் இருந்த ஹரி மீது பொதுமக்கள் சிலர் பலமாக தாக்குதல் நடத்தியதால் படுகாயமடைந்த ஹரி தற்போது ஜாம்செட்பூரிலுள்ள சடார் மருத்துவமனையில் சிகிச்சைக்காக அனுமதிக்கப்பட்டுள்ளார்.
குவகாத்தி விமான நிலையத்திற்குள் மழை வைரல் வீடியோ லோக்பிரிய கோபிநாத் பர்தலை சர்வதேச விமான நிலையத்திற்குள் மழை நீர் ஊற்றும் வீடியோ சமூக வலைத்தளத்தில் வைரலாகி உள்ளது
அசாம் மாநிலம் குவகாத்தியில் உள்ள லோக்பிரிய கோபிநாத் பர்தலை சர்வதேச விமான நிலையத்திற்குள் மழை நீர் ஊற்றும் வீடியோ காட்சி சமூக வலைத்தளத்தில் வைரலாகி உள்ளது.
வேறொரு நடிகராக இருந்தால் அவரே தயாரிப்பாளராக இருக்கும் காரணத்தால் இன்னமும் என் காட்சிகளை குறைத்திருக்கலாம் சிரிப்புச் செல்வர் திண்டுக்கல் ஐ.
இதன்காரணமாக அவர்கள் இருவரது குடும்பத்தினரும் இத்தாலியில் முகாமிட்டு திருமணத்திற்கு தேவையான வேலைகளில் ஈடுபட்டு வருவதாக தகவல் வெளியாகி உள்ளது.
கடுக்காயை வாங்கி உள்ளே இருக்கும் பருப்பை எடுத்துவிட்டு நன்கு தூளாக்கி தினசரி ஒரு ஸ்பூன் அளவு இரவு உணவுக்குப்பின் சாப்பிட்டு வர நோயில்லா நீடித்த வாழ்க்கையைப் பெறலாம்.
கண் பார்வைக் கோளாறுகள் காது கேளாமை சுவையின்மை பித்த நோய்கள் வாய்ப்புண் நாக்குப்புண் மூக்குப்புண் தொண்டைப்புண் இரைப்பைப்புண் குடற்புண் ஆசனப்புண் அக்கி தேமல் படை தோல் நோய்கள் உடல் உஷ்ணம் வெள்ளைப்படுதல் மூத்திரக் குழாய்களில் உண்டாகும் புண் மூத்திர எரிச்சல் கல்லடைப்பு சதையடைப்பு நீரடைப்பு பாத எரிச்சல் மூல எரிச்சல் உள்மூலம் சீழ்மூலம் ரத்தமூலம் ரத்தபேதி பௌத்திரக் கட்டி சர்க்கரை நோய் இதய நோய் மூட்டு வலி உடல் பலவீனம் உடல் பருமன் ரத்தக் கோளாறுகள் ஆண்களின் உயிரணுக் குறைபாடுகள் போன்ற அனைத்துக்கும் நோய்களுக்கான அருமருந்துதான் இந்த கடுக்காய்.
அதிமுக அரசியல் தமிழகம் ஜெயலலிதா முதல்வர் குறித்து அதிமுகவினரின் ஒட்டிய போஸ்டரால் சென்னையில் பரபரப்பு சென்னை அம்மாவை உடனே காட்டு இல்லையேல் தற்கொலை செய்துகொள்வோம் கழகத்தைக் கைப்பற்ற நினைக்காதே அது நடக்காது என அதிமுகவின ஓட்டிய போஸ்டரால் பரபரப்பு ஏற்பட்டுள்ளது.
அடுத்த ஜென்மத்திலாவது எனக்கு ஒரு பிராமணனாகப் பிறக்க வேண்டும் இப்படி ஒரு அதிரடி ஆசையை கடந்த மாதம் வெளியிட்டு எல்லோரையும் திடுக்கிட வைத்தவர் பரத் சுரேஷ் கோபி எம்.பி அவர்கள்.
பிராமணனாக ஜென்மம் எடுத்தால் எப்போதும் இறைவன் அருகே இருந்து இறை சேவை செய்யலாம் என்ற எண்ணம் தான் அவர் பிராமணராக அடுத்த ஜென்மத்தில் பிறக்க அவரைத் தூண்டி இருக்கிறது என்றால் எல்லா பிராமணர்களுக்கும் இறை சேவை செய்யும் பாக்கியம் கிடைப்பதில்லையே அவர் கண்டிப்பாக பத்தனத்திட்டா ஜில்லா திருவல்லா அருகில் உள்ள மணப்புரம் மஹாதேவர் கோயிலுக்குப் போய் அந்தக் கோயிலில் பூணூலிட்டு பூஜை செய்யும் யது கிருஷ்ணனைக் காண வேண்டும்.
ஆனால் அதன் பிறகு அவர் உடனே அடுத்த ஜென்மத்தில் யதுக் கிருஷ்ணன் பிறந்த புலயர் குலத்தில் பிறந்து இது போல் பூணூல் அணிந்து இறை சேவை செய்ய வேண்டும் என்று மட்டும் ஆசைப்படவும் கூடாது சொல்லவும் கூடாது.
தன்னுள் உறையும் இறைவனை உணர்ந்து அகந்தையும் சுயநலமும் இன்றி மனித குல நன்மைக்காக இறை சேவை செய்ய விரும்பும் எவரும் பூணூலிட்டு பிராமணராகலாம்.
அது பரம்பரை சொத்து போல் அடுத்த தலைமுறைக்கு தகுதி பாராமல் ஏற்பிக்கக் கூடிய ஒரு பதவி அல்ல என்று எல்லோரும் சொன்னாலும் இக்கருத்து இதுவரை எல்லோரும் உதட்டளவில் மட்டும் ஏற்றுக் கொள்ளூம் ஒரு கருத்தாகத்தான் இருந்து வருகிறதே ஒழிய மனதார ஏற்று அதைச் செயல் வடிவில் இதுவரை யாரும் செய்துகாட்டவே இல்லை.
அவர் மட்டுமல்ல அவரைப் போல் தாழ்த்தப்பட்ட சாதியினர் என்று முத்திரை குத்தப்பட்ட பிரதீப்குமார் சுமேஷ் மனோஜ் மற்றும் யது கிருஷ்ணனையும் தேவசம் போர்டு கோயில்களில் நியமித்து கேரளம் வரலாறு படைத்திருக்கிறது.
அதற்குள் இறைவனிடமிருந்து முற்பட்ட சாதியினரால் அகற்றப்பட்ட பிற்பட்ட மற்றும் தாழ்ந்த சாதியைச் சேர்ந்த லட்சக்கணக்கான மக்கள் பிறமதங்கள் தேடிப் போயும்விட்டனர்.
பலரும் திருவிழாக்களுக்கு மட்டும் செல்லும் பழக்கமும் அதன் பின் ஏற்பட்டது இதனிடையே கம்யூனிஸம் மதம் மனிதரை மயக்கும் கறுப்பு போதைப் பொருள் என்றதால் இறையுணர்வு நாளடைவில் கேரளத்தில் உள்ள பெரும்பான்மையினரான பிற்பட்ட இந்துக்களது மனதில் வேரற்றுப் போனது.
ஸ்ரீநாராயண குரு பிரதிஷ்டை செய்த சில கோயில்களும் அங்கு பூஜை செய்த பிரமணர் அல்லாத பூசாரிகளும் அதற்கு விதிவிலக்காய் நின்றார்கள் என்று சொல்லலாம்.
மாவேலிக்கரை அருகே உள்ள செட்டி குளங்கரை தேவி கோயிலில் பூசாரியாக நியமிக்கப்பட்ட பிற்பட்ட சாதியைச் சேர்ந்த ஒருவரை இப்போதும் கோயிலுக்குள் பூசை செய்ய அனுமதிக்கவில்லை.
மட்டுமல்ல கேரளத்தில் மஹாவிஷ்ணு கிருஷ்ணர் ராமர் கோயில்களில் மட்டும்தான் பூணூலிட்ட பிராமணர்கள் பூசை செய்ய வேண்டும் என்ற கட்டாய நிலை.
சிவ பகவதி கணபதி சுப்ரமணிய சுப்ரமணியரை மலையாளிகள் மறந்தே போய்விட்டார்கள் கோயில்களில் அப்படிப்பட்டவர்கள் பூசை செய்ய பிரச்சனை இல்லை.
இது தமிழகம் உள்ளிட்ட மற்ற மாநிலங்களிலும் நடைமுறைக்கு வர இறைவன் அருள் புரிந்து சம்பந்தப்பட்டவர்களின் மனதில் இவ்எண்ணத்தை உதிக்கச் செய்து செயல்முறைப்படுத்த பிரார்த்தனை செய்வோம்.
கேரளத்தில் முற்பட்ட சாதியினர் பிற்பட்ட சாதியினரையும் தாழ்த்தப்பட்ட சாதியினரையும் ஒரு சேர கோயில்களில் இருந்து ஒதுக்கியிருந்தார்கள்.
ஆனால் தமிழகத்தில் பிற்பட்ட சாதியினரும் முற்பட்ட சாதியினரும் ஒரு சேர நிற்பதால் தாழ்த்தப்பட்ட சாதியினராய் முத்திரை குத்தப்பட்டவர்களுக்குக் கேரளத்தில் சம்பவித்தது போல் பூணூலிட்டுப் பூசாரியாக முடியுமா என்பது சந்தேகமே.
அதனால கோயிலுக்குள் போய் விக்கிரங்களுக்கு அருகில் நின்று சேவை செய்தால் மட்டுமே கடவுளை நெருங்கலாம் என்பதை என்னால் ஏற்றுக்கொள்ள முடியவில்லை... அன்பு கருணை... அடுத்தவர்கள் மேல் காட்டும் பாசம் நன்னடத்தை அடுத்தவர் மனம் புண்படாமல் பேசுவது மனச்சாட்சிக்குப் பயந்து வாழ்வது முடிந்தவரை நல்ல விசயங்கள் செய்வது பிறரைத் தூற்றாமை.... இப்படிச் செயல்கள் மூலம்தான் கடவுளை நெருங்க முடியும் அல்லது இப்படி இருப்போர் கடவுளாகத் தெரிவார்கள் என்பதே என் கருத்து.
ஊசிக்குறிப்பு இதில் இன்னொன்று சொல்ல மறந்திட்டேன்... அப்பாவியாக இருப்பதும் இதில் அடங்கும்... ஹையோ ஏன் முறைக்கிறீங்க.... ஹா ஹா ஹா கில்லர்ஜி யையே வியக்க வச்டிட்டுதே என் பின்னூட்டம்.. போஸ்ட் பார்த்ததும் டக்குப் பக்கென மனதில் எழுவதை எழுதிடுவேன்... பின்பு ஹையோ ஏதும் தப்பா எடுத்திடுவினமோ எனும் பயத்தில் ஓடிப்போய் எங்காவது ஒளிச்சிருந்து வோச் பண்ணுவேன்.... ஹா ஹா ஹா.
பதிவிலும் சொல்லியிருக்கும் ஒரு வரி.தன்னுள் உறையும் இறைவனை உணர்ந்து அகந்தையும் சுயநலமும் இன்றி மனித குல நன்மைக்காக இறை சேவை அதே போன்று சக மனிதனின் கஷ்டங்களைப் புரிந்து கொண்டு உணர்ந்து செய்வது எப்படி விளம்பரத்திற்காக உதவுவது எப்படி.
நீங்கள் கூறிய குணங்கள் மனிதராக இருக்க கடவுளிடம் அன்பு சேவை என்பது தனிப்பட்ட அன்பு காதல் எட்டவற்றையும் எட்ஜ்ஹிர்பாராத மனம்.
மிகவும் சரியே... தமிழ்நாட்டின் பல அம்மன் கோயில்கள் ஐயனார் கோயில்கள் கருப்பண்ணசாமி கோயில்கள் போன்றவையும் இந்து அறநிலையத் துறைக்குக் கீழேயே வருகின்றன.
நீங்கள் சொல்வது போல் இங்கேயும் சிவன் விஷ்ணு ராமர் கிருஷ்ணன் கோயில்களில் மட்டுமே சிவாசாரியார்களும் பட்டாசாரியார்களும் இவர்களில் பலரும் பரம்பரையாக வருபவர்களே ஒரு சில அம்மன் கோயில்களில் சிவாசாரியார்களோடு சேர்ந்து பூசாரிகளும் பணியாற்றுவார்கள்.
சகோதரி கீதா தங்களின் விரிவான கருத்திற்கு மிக்க நன்றி நல்ல கருத்து... இங்கே காவிரிக்கரையில் உள்ள ஓர் பிள்ளையார் கோயிலில் அந்தணரல்லாதவர் தான் வழிபாடுகள் செய்து வருகிறார்.
அந்தக்கோயிலைச் சார்ந்த ஈசன் சந்நிதியில் பிரதோஷத்துக்கு மட்டும் அந்தணர் என்னும் சொல்லப்படும் சிவாசாரியார் ஒருவர் வருகிறார்.
ஒரு மனிதன் எந்த ஜாதிக்காரனாகவோ எந்த மதக்காரனாகவோ வாழ்ந்த காலத்தில் மனிதம் இல்லாத மிருகமாக வாழ்ந்து மரணித்தான் என்றால் இறைவனை நம்பி வணங்கும் மனிதர்கள் இதையும் இறைவன் ஏற்றுக்கொள்வான் என்று நம்புகின்றார்களா ?
இது தமிழகம் உள்ளிட்ட மற்ற மாநிலங்களிலும் நடைமுறைக்கு வர இறைவன் அருள் புரிந்து சம்பந்தப்பட்டவர்களின் மனதில் இவ்எண்ணத்தை உதிக்கச் செய்து செயல் முறைப்படுத்த பிரார்த்தனை செய்வோம்.
தமிழர்கள் அப்படி இல்லை தலைவன் என்று ஏற்றுக்கொண்டால் தான் மரணிக்கும்வரை அந்த எண்ணத்தை கைவிடாமல் செத்து மடிவான் இது தமிழ்நாட்டு மக்களுக்கு கிடைத்த சாபக்கேடு.
ஈரோட்டுக் கிழவனின் கனவு நனவாக வேண்டும் என்றால் தமிழ்நாட்டில் ஒரு சில கிராமப் பிரதேசங்களில் ந்லவும் இது போன்ற சாதிப் பிரச்சனைகள் ஒழிய வேண்டும்.. அதற்கெல்லாம் இனி நிறைய காலம் வேண்டும் அதைப் புரிந்து கொள்ளும் அறிவும் வளர வேண்டும்.
சில கருத்துகளை செல்லப்பா சார் மற்றும் கீதாக்கா தமிழ் இளங்கோ நெல்லைத் தமிழன் எல்லோரும் அவர்களே சொல்லிவிட்டதால் இங்கு வேறு ரிப்பீட் செய்ய வேண்டாமே என்றுதான்.
அதற்கு அவர் எல்லோரும் உங்களைப் போலவே இருப்பார்கள் என்று சொல்ல முடியாது என்றார்.. அவர் வருத்தப் பட்டுக் கொண்டதில் எனக்கும் மனதிற்கு கஷ்டமாகத்தான் இருந்தது.
ஏனெனில் இங்கே தமிழ்நாட்டில் சிலர் பிராமணீயத்தை எதிர்க்கிறோம் என்ற பெயரில் பிராமணர்களை தனிப்பட்ட முறையில் வசை பாடுபவர்களாகவே இருக்கிறார்கள்.
எனினும் தமிழ்நாட்டில் அர்ச்சகர்கள் நியமன விஷயத்தில் அனைத்து ஜாதியினரும் அர்ச்சகர் ஆகலாம் என்பதில் கருத்து வேறுபாடு இல்லை என்றால் குறிப்பிட்ட ஜாதியினர் பிராமணர்கள் மட்டும் இதனை எதிர்த்து ஏன் கோர்ட்டுக்கு செல்கிறார்கள் என்று புரியவில்லை.
ஒரு காலத்தில் நாவிதர்கள் மருத்துவ ஜாதி மட்டுமே பார்த்து வந்த மருத்துவத் தொழிலுக்கு டாக்டர் படிப்பு என்ற பெயரில் இன்று எல்லோருமே போட்டி போடுகின்றனர்.
அனைத்து ஜாதியினரும் அர்ச்சகர் ஆகலாம் என்பதில் கருத்து வேறுபாடு இல்லை என்றால் குறிப்பிட்ட ஜாதியினர் பிராமணர்கள் மட்டும் இதனை எதிர்த்து ஏன் கோர்ட்டுக்கு செல்கிறார்கள் என்று புரியவில்லை.பெரிய கோயில்களின் பரம்பரை அர்ச்சகர்கள் பட்டாசாரியார்கள் தில்லைச் சிதம்பரம் கோயில் தீக்ஷிதர்கள் போன்றோரே எதிர்க்கின்றனர்.
மதுரையில் பட்டர்கள் போல் ஶ்ரீரங்கம் ரங்கநாதர் கோயிலில் பட்டாசாரியார்கள் சிதம்பரம் கோயிலில் தீக்ஷிதர்கள் மற்றக் கோயில்களில் சிவாசாரியார்கள் போன்றவர்கள் தொன்று தொட்டுச் செய்து வருகின்றனர்.
இங்கே தமிழ்நாட்டில் சிலர் பிராமணீயத்தை எதிர்க்கிறோம் என்ற பெயரில் பிராமணர்களை தனிப்பட்ட முறையில் வசை பாடுபவர்களாகவே இருக்கிறார்கள்.
ஏனெனில் இது எல்லா ஜாதியிலும் இருக்கிறது மிகவும் சரியே இங்கு கூட முற்பட்டவர்கள் என்று சொன்னதில் இதுதான் முக்கியமாகச் சொல்ல வந்தது.
தமிழகத்தில் பகல் கொள்ளை கட்டணங்கள் உண்டு... இறைவனை மனதார வழிபட முடியாமல் எல்லாம் காசாகி வணிகத் தளமாகிவிட்டது... எங்கள் பிள்ளையார்பட்டியில் மட்டுமே எதற்கும் பணமில்லை... இங்கு எல்லாச் சாதியினரும் அர்ச்சகர் என்பது கேள்விக்குறியே... மேலும் சாதி அரசியல் என்று வரும்போது மேல் கீழ் எல்லாம் ஒருபோல்தான்... அடக்குமுறைகளெல்லாம் சாதீய அடிப்படையில் இங்கில்லை... எல்லாச் சாதியும் இங்கு ஆட்டம்தான் போடுகிறார்கள்... இதில் கூத்து என்னன்னா பாரதியும் எங்க சாதியின்னு போஸ்டர் ஒட்டுறதுதான்... குமார் தங்களின் முதல் கருத்தை ஏற்கிறேன்.
ஆனால் தாழ்த்தப்பட்டமக்களை எதிர்ப்பவர்கள் யார் என்று பார்த்தால் இன்று பணத்தாலும் பதவியாலும் அரசியலாலும் புதிய பிராம்மணர்களாக மாறியிருக்கும் பிற யினர்தான்.
உதாரணமாக பிள்ளைமார்கள் ஒரு நாடாரையோ அல்லது தேவரையோ தமது கோயில்களில் அர்ச்சனை செய்ய அனுமதிப்பார்களா என்று பார்க்கவேண்டும்.
அதே போல் கோவையில் நாயுடுக்கள் தம் ஆலயங்களில் ஒரு செட்டியாரையோ பிள்ளைமாரையோ அர்ச்சகராக ஆக்குவார்களா என்றும் பார்க்கவேண்டும்.
உதாரணமாக சமயபுரம் அல்லது கோவை மாசாணியம்மன் கோவில்களில் உள்ள பிராம்மணரல்லாத அர்ச்சகர்களை நீக்கிவிட்டு புதிதாக ஒரு பிராம்மணரை அங்கு அர்ச்சகராகப் போட அனுமதிப்பார்களா?
எனவே இது பிராம்மணர்களுக்கும் மற்றவர்களுக்கும் இடையில் ஏற்படும் பிரச்சினையே அல்ல கோவில்களின் மரபு வழிபாட்டில் சீர்திருத்தம் வேண்டுமா என்பது பற்றிய பிரச்சினையே.
அவர் சொன்னதில் பிராமண விரோதத்தை மட்டும் மனதில் வைத்த பிராமணர்களிடமிருந்து பிற்பட்ட சாதியினரைத் தொற்றிக் கொண்ட மேல்சாதி கீழ்சாதி சம்பிரதாயத்தையும் தீண்டாமையையும் எதிர்த்து செயல்படாமல் இருப்பதே பழத்தைத் தூரப்போட்டு பழத் தோலைச் சாப்பிடுவது போல்தான்.
தமிழ்பிராமணர்கள் மலையாள நம்பூதிரிகளைப் போல் இது போன்ற பாவங்களைச் செய்யாததானால்தான் அவர்களது பின் தலைமுறை நல்வாழ்வு வாழ்கிறது.
ஆம் நெல்லைத் தமிழன் நான் பின்னூட்டங்களை வாசித்து நினைத்து இதைச் சொல்ல வேண்டுமென நினைத்திருந்தேன் அதையே நீங்களும் இங்கு சொல்லிவிட்டீர்கல்.
மிக்க நன்றி ஆஆஆஆஆவ்வ்வ் மக்கள்ஸ்ஸ்ஸ் நெல்லைத்தமிழன் என்னைத்தான் சொன்னார்ர்ர்ர்ர்ர்... ஹையோ வழி விடுங்கோ வழிவிடுங்கோ கட்டிலுக்குக் கீழ பதுங்கிடுறேன் அதிரா நீங்கள் மிக உயர்வான கருத்தைத்தானே சொல்லியிருக்கிறீர்கள்.
ஏன் ஒளிய வேண்டும் நெல்லைத் தமிழன் அவர்களும் உங்களுக்கும் சேர்த்துத்தானே கருத்துகள் அர்த்தம் பொதிந்தவை என்று வாழ்த்துகள் சொல்லியிருக்கிறார் சொல்ல நினைத்த விஷயங்களும் பின்னுட்டமாய் நண்பர்கள் சொல்லிவிட்டார்கள் இந்த ஒரு அந்த ஒரு உருவத்தில் மட்டுமே கடவுள் இருக்கிறார் என்பதில் எனக்கு உடன்பாடு இல்லை நியமனம் என்பதை உண்மையாக எங்கு பாலோ செய்வதில்லை உலகெங்கும் பூணுல் என்பதை பற்றி நான் படித்திருக்கிறேன் அது தனிமனித ஒழுக்கத்திற்காண விஷயம் ஆனால் கடைபிடிக்க படுகிறதா ?முக்கியமாய் கோவில் கூட இல்லை கடவுளை வியாபார பொருளாய் ஆகிவிட்டார்கள் .
ஆம் நண்பர்கள் அனைவரும் மற்றும் சகோதரி கீதா சாம்பசிவம் அவர்கள் பல விரிவான தகவல்களையும் கருத்துகளையும் தந்திருப்பது மிகவும் மகிழ்ச்சியாகவும் அதே சமயம் அவர்களைப் பாராட்டவும் வேண்டும்.
எனக்குப் புரியாத ஒன்று இந்த பிராம்மண வேஷம் பரமனுக்கும் பாமரனுக்கும் பாலமாய் இருப்பவனே பிராம்மணன் எனும் பார்ப்பனன் பார்ப்பு இரு பிறப்பு எடுப்பவர்கள் பிறப்பால் பிராம்மணன் ஆவதில் மட்டும் பிராம்மணன் ஆக முடியாது சேவை மனப்பான்மையோடு கோவில் அர்ச்சகர்கள் இருக்கிறார்களா சேவை மனப்பான்மையோடு இருக்கும் அர்ச்சகர்கள் ஆங்காங்கே இருக்கிறார்கள் ஜி எம் பி ஸார்.
கேரளா எப்பவும் எல்லாவற்றிலும் முன்மாதிரியான மாநிலம் ..சுரேஷ் கோபி மட்டுமில்லை இது ஒதுக்கி வைக்கப்பட்ட பலரின் மன ஆதங்கம்தான் ..சிலர் வாழ்நாளெல்லாம் மன பாரத்துடன் இருக்காங்க சிலர் வெறுத்து பிற மதங்களை தழுவறாங்க இன்னும் சிலர் நாத்திகராகிடறாங்க .
இந்த பிரிவுகள் சிலர் மதம் மாறியபிறகும் விடாமல் தொடர்வது வேதனை எங்கள் மதத்தில் அதாவது ஆங்கிலிகன் ஆலயங்களில் ஆயராக பணி புரிய தியாலஜி காலேஜ் சென்று படித்து சில வருடம் பயிற்சி எடுத்த பிறகே ஆயராகலாம் அப்படி விதி முறைகள் அதாவது வேத பள்ளிக்கு படித்தவர்கள் மட்டும் அர்ச்சகர் ஆகலாம்னு சட்டம் விதிமுறை இருக்கா அங்கே ?
சிலர் வாழ்நாளெல்லாம் மன பாரத்துடன் இருக்காங்க சிலர் வெறுத்து பிற மதங்களை தழுவறாங்க இன்னும் சிலர் நாத்திகராகிடறாங்க ஆம்.
எங்கள் மதத்தில் அதாவது ஆங்கிலிகன் ஆலயங்களில் ஆயராக பணி புரிய தியாலஜி காலேஜ் சென்று படித்து சில வருடம் பயிற்சி எடுத்த பிறகே ஆயராகலாம் அப்படி விதி முறைகள் அதாவது வேத பள்ளிக்கு படித்தவர்கள் மட்டும் அர்ச்சகர் ஆகலாம்னு சட்டம் விதிமுறை இருக்கா அங்கே ?
இதைப் பற்றி சகோதரி கீதா சாம்பசிவம் அவர்கள் சில நாட்கள் முன்பு தமிழ் இளங்கோ ஐயா அவர்கள் இட்ட பதிவில் கொடுத்திருக்கிறார்.
கோயிலுக்கு யார் குருக்களாக வரலாம் என்பதற்கு சண்டை போடுவதைவிட்டுவிட்டு நாட்டின் பல நகரங்களில் குருக்கள் இன்றி கேட்பாரற்று பல கோயில்கள் பல உள்ளன.
அங்கு சென்று சாமிகளுக்கு அட்லீஸ்ட் ஒரு வேளையாவது யாராவது பூஜை செய்யலாமே.இவர்கள் எல்லாம் உண்மையிலே சாமிக்கு பூஜை செய்வதற்காக அடித்து கொள்கிறார்களா அல்லது எந்த கோயிலில் அதிக வருமானம் வருகிறது அங்கு சென்று நல்லா சம்பாதிக்கலாம் என்று அடித்து கொள்கிறார்களா என்பது தெரியவில்லை துளசி சார் தீபாவளிக்கு வாய்க்கு பலகாரம் கொடுத்து அசைபோட வைப்பீங்க என்று பார்த்தால் இப்படி ஒரு பதிவை போட்டு எல்லோர் வாயையும் அசை போட வைத்திட்டீங்க பாராட்டுக்கள்... மதுரைத் தமிழன் உங்கள் கருத்தும் மிகவும் அருமையான கருத்து.
துளசி சார் தீபாவளிக்கு வாய்க்கு பலகாரம் கொடுத்து அசைபோட வைப்பீங்க என்று பார்த்தால் இப்படி ஒரு பதிவை போட்டு எல்லோர் வாயையும் அசை போட வைத்திட்டீங்க பாராட்டுக்கள்... நகைச்சுவைக்கும் பாராட்டிற்கும் மிக்க நன்றி மதுரைத் தமிழன் தங்களின் கருத்திற்கும் தீபாவளி வாழ்த்திற்கும்.
ஏனென்றால் அடுத்து அவர்கள் என்ன சொல்லப் போகின்றார்கள் என்று ஊகிக்க முடியாது.... ஏற்பவர் ஏற்கட்டும் ஏற்காதவர் ஒதுங்கட்டும்.
கீதாக்கா நெல்லைத்தமிழன் தமிழ் இளங்கோ சார் செல்லப்பா ஸார் அதிரா.. இவர்கள் சொல்ல வேண்டியத்தைச் சொல்லி விட்டதால் எல்லோர் பின்னூட்டத்தையும் வழிமொழிகிறேன்.
தெளிவான சிந்தனையுடன் கேரளா மட்டும் அல்லாது மற்ற மாநிலங்களிலும் இது எவ்வாறு பரவலாக்க முடியும் என்று அலசி இருப்பது பாராட்டுக்குரியது.
கேரளாவில் மகான் ஸ்ரீ நாராயண குரு விதைத்துச் சென்ற சிந்தனை மரபும் தொடர்ச்சியான அதன் வளர்ச்சியும் இன்றளவும் அது நிலைத்திருப்பதும் இந்த மாற்றத்திற்கு முக்கிய காரணம் என்று நினைக்கிறேன்.
அதற்கு ஈடான சமுதாய நிகழ்வுகள் தமிழகத்தில் என்னறிவிற்கு இல்லை என்றே படுகிறது நன்றி கலந்த பாராட்டுகள் தமிழ்நாட்டிலும் நல்ல விதைகள் ஊன்றப்பட்டதுதான்.
ஆனால் எப்படியோ ஓராண்டிற்குப் பிறகு எல்லோருக்கும் எல்லோரது சாதியும் தெரியவந்த போதுதான் அவர்கள் தாழ்த்தப்பட்டச் சாதியினர் என்று தெரிந்தது.
அன்று பார்க்கும் போதும் பழகும் போதும் வித்தியாசம் தெரியாத சாதி சர்டிஃபிகேட்டில் இருந்து தெரியவந்த போதுதான் சாதி எண்ணம் உடையவர்களுக்குப் பிரச்சனையானது.
அது போல் நகரத்தில் வாழும் தாழ்த்தப்பட்ட சாதியைச் சேர்ந்த என் நண்பர் ஒருவரது வீட்டிற்குச் சென்ற போது நண்பன் என்னிடம் நான் இங்கு எல்லோரிடமும் ஒரு பிற்பட்டச் சாதியைச் சேர்ந்தவன் என்றுதான் சொல்லியிருக்கிறேன் சாதிப் பேச்சு ஏதேனும் வந்தாலும் வாய்தவறிக் கூட என் சாதி என்னது என்று சொல்லிவிட வேண்டாம்.
காலம் தான் பதில் சொல்ல வெண்டும் கூடுதல் தகவல்களுக்கு நன்றி துளசிதரன் என் மானசீக ஆராதனைக்கும் அபிமானத்திற்கும் உரிய வெகு சிலரில் ஒருவர்.
மற்றவர்களுக்காக இங்கே இணைக்கிறேன் இந்து சமய அறநிலைத்துறையின் கீழ் வரும் கோயில்களுக்கு நீங்கள் குறிப்பிடும் பரம்பரை சொத்து உரிமை இல்லை.
திரு தமிழ் இளங்கோ ஐயா எனக்குத் தெரிந்து மதுரை ஶ்ரீரங்கம் போன்ற பெரிய கோயில்களில் பரம்பரையாக வழிபாடு செய்பவர்களே இருந்து வருகின்றனர்.
அதே எங்க பூர்விக ஊரான பரவாக்கரையில் உள்ள பெருமாள் கோயிலில் நாங்கள் பரம்பரையாக வழிபாடுகள் செய்து வந்த பட்டாசாரியர் குடும்பத்தினரையே இப்போதும் வழிபாடு நடத்தச் சொல்லி இருக்கிறோம்.
கேரளாவில் அரசால் நியமிக்கப்படும் அர்ச்சகர்களுக்கு மாற்றல்கள் ஓய்வூதியம் எல்லாம் உண்டு என்கின்றனர் அது குறித்தும் சரியாகத் தெரியவில்லை.
இறைவனுக்கு நாம் வழிபாடுகள் செய்கிறோம் என்னும் ஆத்மார்த்தமான பக்திபூர்வமான மனப்பான்மையும் தேவையே பிறர் நன்மைக்காகவே வழிபாடுகள் அர்ச்சகர்களால் செய்யப்படுகின்றன.
அப்படி இருந்தால் வருமானம் அதிகம் உள்ள கோயில்களுக்கே எல்லோரும் போட்டி போடுவார்கள்.அதோடு இங்கெல்லாம் எந்த அர்ச்சகர்களுக்கோ பட்டாசாரியார்களுக்கோ ஓய்வூதியம் என்றெல்லாம் இல்லை.
கோயிலுக்கு வருவதை நிறுத்த முடியாமல் தள்ளாத வயதிலும் கோயிலுக்கு வருவதை ஓர் கடமையாகவும் பக்தி பூர்வமாகவும் உணர்ந்து செய்யும் சிவாசாரியார் ஒருவரை சீர்காழி கோயிலிலும் சென்னையில் மயிலை மாதவப் பெருமாள் கோயிலிலும் கண்டிருக்கோம்.
ஆனால் அதே சமயம் நாம் எல்லா அரசு ஊழியர்களையும் நேர்மையாகச் சேவை செய்ய வேண்டும் என்று சொல்லுவது போல் இவர்களும் நீங்கள் சொல்லியிருபப்து போல் இறை சேவை செய்ய வேண்டும்.
எனவே நேர்மையாக ஈடுபாடுடன் இறையுணர்வுடன் பிறர் நலனுக்காக சேவை செய்பவர்களின் குடும்பமும் தழைக்க ஒரு சிறு ஊதியம் கிடைப்பதில் தவறில்லையே என்று தோன்றுகிறது.
மேற்கொண்டு ஏதும் சொல்லாது நகர்ந்தால் தப்பிச்சு ஓட்றார் பாருங்கோ என்று அதிரா கூப்பாடு போட வாய்ப்பிருப்பதால் ஒன்றே ஒன்றை சொல்ல விழைகிறேன் கோவிலின் கர்ப்ப க்ருஹத்தினில் நுழைந்து விக்ரஹ ஆராதனை பூஜை செய்பவர்களுக்கு அவர் எந்த ஜாதியினராய் இருந்தாலும் இருக்கவேண்டிய அரசாங்க கோர்ட் புத்தகங்கள் ஆவணங்களில் எழுதப்பட்டிருக்காத ப்ரதான தகுதி பக்தி.
கர்ப்பக்ருஹத்தினுள் விக்ரஹ வடிவில் இருப்பதாகக் கருதப்படும் ஆண்டவனருகில் சுத்தபத்தமாக பக்தி உணர்வோடு தினம் சென்று சிரத்தையுடன் மந்திரங்களை ஸ்லோகங்களை வழிபாட்டுப்பாடல்களை அதற்குரிய பாவத்துடன் சொல்லத்தெரிந்தவராய் சொல்லவிரும்புபவராய் அர்ச்சகர் குருக்கள் இருத்தல்வேண்டும்.
ஆனால் எதிலும் எல்லாவற்றிலும் ஊழல் எனக் காலம் தள்ளும் என் இனிய தமிழ்நாட்டில் இது சாத்தியமா என்றொரு கேள்வியும் உடனே பிறக்கிறதே என் செய்வது?
கிறித்தவ மதத்தவரும் இஸ்லாம் மதத்தவரும் தகுதி உள்ளவர்களை புரோகிதர்களும் இமாம்களும் ஆக்கும் போது தகுதியுள்ள யதுகிருஷ்ணனைப் போன்றவர்கள் பூசாரிகளாக வேண்டியது இந்தக் காலகட்டத்திற்கு மிக மிக அவசியம்.
நம் நாட்டில் இப்போதும் சில இடங்களில் நிலவும் மேல் சாதி கீழ் சாதி சம்பிரதாயமும் தீண்டாமையும் இது போன்ற சம்பவங்களால் நாளடைவில் மாறும் என நம்புவோம்.
நீங்கள் முதல் கருத்தில் சொல்லியிருப்பது போல் பக்தி மிக அவசியம் தொழிலாக இருந்தாலும் செய்யும் தொழிலே தெய்வம் தங்களின் இரு கருத்துகளுக்கும் சேர்த்தே இங்கு கொடுத்துள்ளேன்.
அஞ்சு என்னை மிரட்டினா கெதியா போஸ்ட் போடுங்கோ நீண்ட நாளாகுதென.... பிள்ள என்னில ரொம்ப அக்கறையா இருக்கே என நான் புல்லாஆஆஆ அரிச்சுப்போயிட்டேன்.. பின்புதான் பார்த்தால்.. விசயம் என்னன்னா... அதிராவுக்கும் மைனஸ் வோட்டுப் போடீனமோ எனப் பார்க்க ஆசையாம் கர்ர்ர்ர்ர்ர்ர்.. உங்கள் கடசிப் பந்தியை நானும் ஆதரிக்கிறேன்... கோயிலில் பூசை செய்வோரையும் பல சமயம் கடவுளாக எண்ணி மரியாதை கொடுக்கிறோம்... எங்கள் பக்கத்துப் பிள்ளையார் கோயிலில் ஒரு குருக்கள் குடும்பம் பூசை செய்வார்கள்... விசேச தினம் வெள்ளி செவ்வாயில் மட்டும் தந்தை பூசை செய்வார் இடை நாட்களில் சின்ன மகனை அனுப்புவார்... அவரைப் பார்த்தாலே எனக்கு சுவாமி கும்பிடும் ஆவல் போய்விடும்... அர்ச்சனைகூடச் செய்ய மாட்டோம்... மந்திரம் ஒழுங்கா சொல்லமாட்டார்.. மணியை இறுக்கி கிலுக்கி வாயசைப்பார்... தீபம் காட்டும்போது எங்கெங்கோ எல்லாம் பார்ப்பார்... மன நிம்மதி தேடிக் கோயிலுக்குப் போகிறோம்... ஆனா இன்னும் நிம்மதி இழந்து திட்டிக்கொண்டே வீட்டுக்குத் திரும்பும் சூழ்நிலையும் ஏற்பட்டு விடுகிறது... இதனால எனக்கு எப்பவும் பூசை இல்லாத அமைதியான சூழலில் போய் கடவுளோடு ரகசியம் பேசிவருவது பிடிக்கும்.
ஆ ஏஞ்சல் இங்க பாருங்க பாவம் ஆஞ்சு ஆஞ்சுவ கழுவி வைச்சுருக்காங்கனு முதல்ல வாசிச்சுட்டேன்...கழுவிதானே அர்த்தம் ஹிஹிஹிஹிஹி ஹா ஹா ஹா எல்லோரையும் நான் மிரட்டி வச்சிருக்கிறேன் ஆனா பாருங்கோ இந்த மைனஸ் வோட்டுக்குப் பயந்து நான் போஸ்ட் போடாமல் திரிகிறேன் ஹா ஹா ஹா... பூஸோ கொக்கோ?..
அதானே அதுக்கெல்லாம் பயப்படாதீங்க அதிரா....த ம போனா போகுது...நாங்க எல்லாம் இருக்கோமல்லோ போடுங்கோ போடுங்கோ...போஸ்ட் போடுங்கோ.... விசயம் என்னன்னா... அதிராவுக்கும் மைனஸ் வோட்டுப் போடீனமோ எனப் பார்க்க ஆசையாம் கர்ர்ர்ர்ர்ர்ர்.. அதுக்கெல்லாம் பயப்படாதீங்க அதிரா....த ம போனா போகுது...நாங்க எல்லாம் இருக்கோமல்லோ போடுங்கோ போடுங்கோ...போஸ்ட் போடுங்கோ.... ஹா ஹா ஹா இதுக்கெல்லாம் பயமில்ல கீதா பிக்கோஓஓஓஒஸ்... நான் தான் வடிவேல் அங்கிள் மாதிரிக் கதவைச் சாத்திப்போட்டுக் கால்ல விழுந்திடுவனே... ஹா ஹா ஹா... இல்ல கீதா கொம்பியூட்டர் கார்ட் டிஸ்க் போயிந்தி.. அதில் பல படங்களும்... முக்கியமா ஸ்ரீராமுக்கு அனுப்ப என எப்பவோ செய்து வச்ச சில சமயல் போட்டோக்களும்... இது மொபைல் கொமெண்ட்ஸ் அதனால உங்களுக்கும் வோட் போட முடியவில்லை இங்கு... முக்கியமா ஸ்ரீராமுக்கு அனுப்ப என எப்பவோ செய்து வச்ச சில சமயல் போட்டோக்களும்.. ஏஞ்சலின்... நேரம் கிடைக்கும்போது அ.அவுக்கு உண்மை கண்டறியும் சோதனையைச் செய்யுங்க.