sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
சமீபகாலமாக டிவி சீரியல்களிலும் பிசியாக நடித்து வரும் அவர் இகோர் இயக்கியுள்ள வந்தாமலை என்ற படத்தில் பேட்டை ரவுடியாக ஒரு கேரக்டரில் நடித்துள்ளார்.
அதாவது ஒரு நடிகனை இப்படி நடி என்று சொல்வதைவிட இந்த காட்சியை உனது ஸ்டைலில் நடித்து காட்டு என்று வேலை வாங்குவதுதான் சிறந்தது என்பார்.
குறிப்பாக அந்த காலத்தில் ஸ்ரீதர் இயக்கிய காதலிக்க நேரமில்லை படம் எவ்வளவு சிறப்பாக இருந்ததோ அதற்கு இணையாக இந்த வந்தாமலை படத்தை காதல் காமெடி செண்டிமென்ட் கருத்து என அனைத்தையும் கலந்து ஒரு ஜாலியான படமாக கொடுத்திருக்கிறார் இகோர்.
வடிவமைப்பு துறை வேகமாக வளர்ந்து வரும் இக்காலகட்டத்தில் இவ்வாறன உணர்வூர்ப்பூர்வமான ஆக்கங்கள் இத்துறையில் பெறும் வரவேற்பு பெற்றுவருவது குறிப்பிடதக்கது.
இப்புத்தகம் வெறும் எழுத்துக்களால் நிரப்படாமல் ஒவ்வொரு பக்கங்களும் வெட்டு வரைப்படங்களாக கர்ப்பினிப்பெண்களின் உடலமைப்பு ஒவ்வொரு வாரமும் மாறும் விதத்தினைஅழகாக வெளிப்படுத்தியுள்ளது.
அதற்கு முன்னால் ரிலீஸான படங்கள் எல்லாம் தோல்வியடைந்திருக்க எந்த விதமான எதிர்ப்பார்ப்பும் இல்லாமல் ரிலீசான திருமலை ஹிட்டடித்தது.
உள்துறை அமைச்சரின் விஷயம் என்று தெரியாமல் இன்வெஸ்டிகேட்டிவ் ரிப்போர்ட்டிங்கில் அவரும் அவரின் நண்பர்களும் ஈடுபடுகிறார்கள்.
அதில் ஜெனிலியாவின் நண்பர்கள் கொல்லப்பட அந்த ரவுடிகள் மூலமாக சென்னையில் பல இடங்களில் வெடி குண்டு வெடிக்கப் போவதாய் தெரிகிறது.
ஒரு விபத்தில் ரவுடிகள் எரிந்து போயிருக்க அப்போது ஜெனிலியா அவர்களை கொன்றது வேலாயுதம் என்று கற்பனைப் பெயரை எழுதி வைக்க அடுத்து நடக்கவிருக்கும் வெடிகுண்டு மேட்டரையும் எழுதி வைக்கிறார்.
அடுத்தடுத்து நடக்கும் குண்டு வெடிப்புகளை எத்தேசையாய் அவருக்கே தெரியாமல் செயலிழக்கப்பட வேலாயுதம் மக்களிடையே ஒரு சூப்பர் ஹீரோவாக பார்க்கப் படுகிறான்.
இது பற்றி தெரியாத விஜய் அப்பாவித்தனமாய் ஜாலியாய் சுற்ற ஒரு கட்டத்தில் அவர் நம்பி பணம் கட்டிய சீட்டுக் கம்பெனி பணம் கொடுக்காமல் ஏமாற்றிவிட நொந்து போயிருக்கும் நேரத்தில் ஜெனிலியா மூலம் தன்னைத்தான் எல்லோரும் வேலாயுதம் என்று நம்பியிருக்கிறார்கள் என்ற உண்மையை தெரிந்து கொள்கிறார்.
முதல் பாதியில் திருப்பாச்சி கணக்கா தங்கச்சி மேல அம்புட்டு பாசத்தை பொழியிராரு.. ஊருல நாலைஞ்சு இளந்தாரி பயளுகளோட ஃப்ரெண்ட்சா இருக்காரு.
இப்படி ஆஹா..ஓஹேன்னு பில்டப்பு கொடுத்தாலும் அறிமுக காட்சியில் சுறாவை போல பார்த்தவுடன் நம்மை நொந்து போக வைக்காமல் ஊரே அவரை வழியனுப்பி வைப்பதற்கான காரணத்தையும் அதன் பின்னணியில் உள்ள சோகக் கதையை சொல்லும் போது விஜய் நம்மை சிரிக்க வைக்கிறார்.
அதன் பிற்கு சென்னைக்கு வந்த பிறகு சந்தானம் தன் பங்கிற்கு ஆட்டத்தை ஆட அட என்று ஆச்சர்யப்படும் வகையில் போரடிக்காமல் முதல் பாதி போனது எப்படி என்றே தெரியவில்லை.
இப்படியெல்லாம் சுறுசுறுப்பா கதையேயிலலாம கதைய நவத்துனவங்க.. அய்யயோ கதை சொல்லணுமேன்னு யோசிக்க ஆரம்பிச்சதும் சொதப்ப ஆரம்பிச்சது தான் ப்ரச்சனை.
அவ்வளவு நேரம் விஜய்யை அவரின் நடிப்பை ஸ்க்ரீன் ப்ரெசென்சை ரசிக்க ஆரம்பிச்சிருந்த் நேரத்தில மறுக்கா ஆக்ஷன் ஹீரோ சூப்பர் ஹீரோன்னு வெறும் அசாசின் க்ரீட் ட்ரெஸ்சை மட்டுமே போட்டு பில்டப் கொடுக்கறதும் சண்டை போடறதுமா பொழுது ஒடி தூக்கம் வந்ததுதான் மிச்சம்.
வழக்கமாய் சத்தமாய் கொத்தியெடுக்கும் குத்துப் பாட்டுகளை நம்புகிறவர் இம்முறை கொஞ்சம் அடக்கி வாசித்து மெலடியில் நின்றிருக்கிறார்.
வழக்கமாய் ரீமேக் படங்களாய் மட்டுமே எடுத்து வந்த ராஜா முதல் முறையாய் ஆசாத் என்கிற தெலுங்கு படத்தின் லைனை மட்டுமே வைத்துக் கொண்டு திரைக்கதையாக்கி சுவாரஸ்யமாக கொடுக்க முயற்சித்திருக்கிறார்.
கடைசி பத்து நிமிஷம் விஜய் பேசும் காட்சியில் கொஞ்சமே கொஞ்சம் புத்திசாலித்தனத்தை உபயோகித்திருந்தால் இன்னும் சுவாரஸ்யமாயிருந்திருக்கும்.
இது போதும் சார்.. இந்த படம் ஓடும் கண்டிப்பா ஹிட்டாகும்ஒரு வேளை ஏழாம் அறிவ முந்தும்.. ஆனா எல்லா புகழும் சந்தானம் சாருக்கே வேலாயுதம் விஷயத்துலயும் இப்டிதான் நடந்திருக்கு.
இதுக்கு மேல ஒரு படம் தர முடியும்னு எனக்கு தெரியல..நீங்க எடுங்களேன் விஜய் படம் ஹிட் ஆனா பல பேருக்கு வயிதெரிச்சல் நீங்க மட்டும் விதி விளக்கா என்ன ?
சென்சிட்டிவான விமர்சனத்துக்கெல்லாம் கேபிள் பர்சனலா குறி வைக்கப்படுறது தொடர்கிறதே நீங்க படம் எடுங்க கிழிக்கிறோம் என்பது போல இது உண்மை.
பொதுவா பெரிய ஹீரோக்களின் படங்கள் எல்லாமே பிரமாண்டம் மட்டுமே இருக்கு கதையோ யதார்த்தமோ இல்லை.ரஜினியின் எந்திரன் உள்பட... ரசிகர்கள் தன் தலைவன் அப்படி சூப்பர் ஹீரோவாக மட்டுமே வலம் வருவதைத்தான் விரும்புகிறார்கள் போல.அதனாலையே அப்படி எடுக்கிறார்கள்.
சினிமா ரசிகனை பிரபல் நடிகர்கள் நடிகைகள்இயக்குனர்கள் மனதிற்குள் இப்படித்தான் நினைத்துக்கொண்டு வெளியில் பணத்திற்காக நாடகமாடுகிறார்கள்.
ஆகவே டீக்கடை ரசிகனுக்காகவே தமிழ் திரைப்படம் எடுக்கப்படுகிறதே ஒழிய இனையத்தில் உலா வருபவர்களுக்காகவோஅல்லது நன்கு படித்தவர்களுக்கா அல்ல.
கேபிள் அண்ணேவேலாயுதம் படத்துக்கு என்ன மாதிரி விமர்சனம் வரும்னு மங்காத்தா பட விமர்சனத்தோட முத பத்தி படிச்ச உடனே யூகிக்க முடிஞ்சது உங்க கிட்ட ஒரு டவுட்.காவலன் பட பிரச்சனை போதுஇதுல அரசியல் இல்லவிஜய் படம் மூலம் நெறைய நஷ்டம் அது தான் நிஜ காரணம்நு சொன்னீங்க.ஆனா அதுல ரொம்ப தீவிரமா இருந்த பன்னீர்செல்வம் இப்போ வேலாயுதத்த தன்னோட தியேட்டர்ல ரிலிஸ் பண்ணி இருக்காரே?அப்போ எது தான் உண்மை?
டொக்டர் விசய் ரெண்டு கையையும் சேர்த்து வச்சு ஓட்டை வழியாப்பார்க்கிறாப்போல ஸ்டில் போட்டு இருக்கிங்களே அதுல ஒரு மேட்டர் இருக்கு.
அதுக்கு பேரு யோனி முத்திரை யோகாவில இருக்குகூகிளிடவும்.ஆனால் இவர் தலை கீழாகக்காட்டுகிறார்.அப் சைட் டவுனாக காட்டனும் எனவே யோகக்கலையை அவமதிப்பு செய்ததாக யாரும் போராட்டம் நடத்தலையா?
வழக்கமா போராட்டம் நடத்த ஒரு குருப் இருக்குமே?எப்படி பத்த வச்சுட்டொம்ல கிளைமாக்ஸ் அது அந்நியனை நினைவு படுத்துகின்றது என்பதை நான் மறுக்கவில்லை.
இது போதுமே இதை விட வேறு என்ன மாதிரியான க்ளைமாக்ஸ் இந்த படத்திற்கு வந்தால் நன்றாக இருக்கும் என விமர்சன விண்ணர்கள் கருதுகிறீர்கள்?
போக்கிரிக்கு பின் அழகிய தமிழ் மகன்குருவிவில்லு வேட்டைக்காரன்சுறா என ஐந்து படங்கள் தான் தோல்வி அது என்ன ஆறரை விளக்கம் தரவும் ஜெனிலியாவும் நண்பர்களும் தங்கள் நாட்டுக்கு ஏதாவது செய்ய வேண்டும்.
அதற்கு ஒரு ஊடகத்தில் இருந்தால் அதன் சட்ட திட்டங்கள் தடையாக இருக்கும் என்பதால் சுதந்திர ஊடகவியலாளர்களாக செயற்படுகிறார்கள்.
சுதந்திர ஊடகவியலாளர்கள் என்பது தாங்களாக செய்திகளைச் சேகரித்து ஊடக நிறுவனங்களுக்கோ அல்லது தேவைப்படும் இடத்தில் ஆதாரங்களாக பொலிஸ் மற்றும் அரசாங்கப் பிரிவினருக்கோ வழங்க முடியும்.
ஒரு கட்டத்தில் அவர் நம்பி பணம் கட்டிய சீட்டுக் கம்பெனி பணம் கொடுக்காமல் ஏமாற்றிவிட நொந்து போயிருக்கும் நேரத்தில் ஜெனிலியா மூலம் தன்னைத்தான் எல்லோரும் வேலாயுதம் என்று நம்பியிருக்கிறார்கள் என்ற உண்மையை தெரிந்து கொள்கிறார்.
விஜய் சீட்டுக்கம்பனியால் ஏமாற்றப்பட்டு நொந்துபோயிருக்கும் நேரத்திலா ஜெனிலியா அவரை தனது ஸ்ரூடியோ அழைத்துப்போய் வேலாயுதம் பற்றிய உண்மைகளைச் சொல்கிறார்??????
விஜய் ஜெனிலியாவை வில்லன்களிடமிருந்து காப்பாற்றிய பின்னர் ஒரு நாள் ஏதோவொரு சாப்பாட்டுக்கடையின் முன்னால் இருவரும் சந்திக்கும்போது விஜய் அதுவரை நடந்த சம்பவங்களுக்கான விளக்கங்களைச் சொல்ல அதிர்ச்சியுற்ற ஜெனி உன்னைத்தான் வேலாயுதம் என மக்கள் நம்பியிருப்பதாக கூறி தனது ஸ்ரூடியோ அழைத்துச் சென்று அதுவரை கிடைத்த குண்டுவெடிப்பு மற்றும் வேலாயுதம் தொடர்பான வீடியோவை திரையிட்டு மக்களுக்காக நீ வேலாயுதமாக மாற வேண்டும் என கேட்கிறார்.
பாஸ் இது ஒரு படம்னு இதுக்கு எதுக்கு இவ்வளவு சண்டை .. நீங்க இந்த அளவுக்கு சண்டை போடுற அளவுக்கு படம் வொர்த் இல்லை பாஸ்... அதுவும் இரண்டாம் பாதி சூறார மொக்கை ... உங்களுக்கு படம் பிடிக்கலன்னு தெரியுது அது உங்க பர்சனல்.
அப்றம் அழகிய தமிழ் மகன் குருவி வில்லு வேட்டைக்காரன் அண்ட் சுறா .. கவுன்டிங் ஐந்து தான வருது.. எப்படி உங்களுக்கு மட்டும் ஆறு வருது.
வழக்கமாய் ரீமேக் படங்களாய் மட்டுமே எடுத்து வந்த ராஜா முதல் முறையாய் ஆசாத் என்கிற தெலுங்கு படத்தின் லைனை மட்டுமே வைத்துக் கொண்டு திரைக்கதையாக்கி சுவாரஸ்யமாக கொடுக்க முயற்சித்திருக்கிறார்
அப்புறம் என்ன வந்தமா சூப்பர் கலக்கிட்ட தல அப்படினு பின்னூட்டம் போடணும் இங்கெ எல்லாம்அதிகமா பேசுனா கமெண்ட் கூட வராது இங்கேலாம் பேரரசு அல்லது ராமநாரயணன் கிட்டே எல்லாம் அறிவு ஜீவி தனமா கேள்வி கேட்பிங்களா?
அப்புறம் என்ன வந்தமா சூப்பர் கலக்கிட்ட தல அப்படினு பின்னூட்டம் போடணும் இங்கெ எல்லாம் இல்லையா பின்ன நீங்க ஒரு அறிவு ஜீவினு நான் தனியா வேற சொல்லனுமா?
நாகேஷ் குக்கனூர்குருதத்சத்தியஜித் ரேஷியாம் பெனகல்மனோஜ் ஷியாமலன்அடூர் கோபாலாகிருஷணன்காசரவல்லிஇவங்க எல்லாம் கலந்த கலவை உங்களை நம்பித்தான் தமிழ் சினிமா எதிர்காலமே இருக்கும்முக்கியமா நாங்க
மண்முனை படுவான்கரை வீதியில் அதிகரிக்கும் விபத்துக்கள் பாதிக்கப்படும் மக்கள் அலட்சியத்தில் அதிகாரிகள் நர்சுகள் வேலைநிறுத்தத்துக்கு கண்டனம் திருவனந்தபுரம் தனியார் மருத்துவமனைகளில் புறநோயாளி பிரிவு சிகிச்சை ரத்து
இவர் சமீபத்தில் தன்னுடைய காரில் நண்பர் ஒருவருடன் சென்றபோது சோழவரம் சுங்கச்சாவடி அருகே ஒரு கும்பல் தங்கள் காரை வழிமறித்து பெட்ரோல் குண்டு வீசியதாகவும் அதில் கார் தீப்பற்றி எரிவதாகவும் புகார் அளித்தார்.
தன் காரை பின்தொடர்ந்து வந்த மர்ம நபர்கள் பெட்ரோல் குண்டு வீசி தாக்கியதாகவும் தன்னையும் கொல்ல முயன்றதாகவும் காளிகுமார் கூறியிருந்ததால் இதுகுறித்து போலீசார் தீவிர விசாரணை நடத்தினர்.
இந்த சம்பவம் குறித்து மாவட்ட போலீஸ் சூப்பிரெண்டு சிபி சக்கரவர்த்தி கூறுகையில் விளம்பரத்திற்காக தன் கார் மீது தாக்குதல் நடத்தப்பட்டதாக காளி குமார் நாடகமாடியிருக்கிறார்.
பல்லவர் வரலாறு என்ற எனது பெரு நூலைப் பார்வையிட்ட அறிஞர் பலர் இளைஞர்களுக்குதவும் முறையில் பல்லவரைப் பற்றிச் சில நூல்களை எழுதுமாறு வற்புறுத்தினர்.
இதனில் பல்லவப் பேரரசை ஏற்படுத்திய சிம்ம விஷ்ணுவின் மகனான மஹேந்திரவர்மன் பெயரனான நரசிம்மவர்மன் வரலாறுகள் குறிக்கப்பட்டுள்ளன.
இப்பல துறைகளில் இப்பேரரசர் காட்டிய வழிவகைகளைப் பின்பற்றியே இவர் மரபினர் ஏறத்தாழ இருநூறு ஆண்டுகள் பேரரசராக இருந்து பல்லவப் பெருநாட்டை ஆண்டனர் என்னல் மிகையாகாது.
பாறைகளையே கோவில்களாக மாற்றியிருக்கிறார்கள் பிராக்ருத மொழியிலும் வடமொழியிலும் கிரந்த தமிழ் மொழியிலும் தங்கள் பட்டயங்களையும் கல்வெட்டுகளையும் வெளியிட்டிருக்கிறார்கள் சிம்மவிஷ்ணு சதுர்வேதி மங்கலம் குமார மார்த்தாண்ட புரம் பல்லவபுரம் பல்லாவரம் மஹேந்திரவாடி பரமேஸ்வர மங்கலம் மஹேந்திர மங்கலம் மஹாமல்லபுரம் என்று பல இடங்கட்குத் தங்கள் பெயர்களை வழங்கியிருக்கிறார்கள் பல கோவில்கட்கு இராஜசிம்மேஸ்வரம் வித்யாவிநீத் பல்லவேஸ்வரம் பரமேஸ்வர் விண்ணகரம் சத்ருமல்லேஸ்வரம் மஹேந்திரவிஷ்ணுக்ருஹம் மஹேந்திரப்பள்ளி என்று தங்கள் பெயர்களை இட்டிருக்கிறார்கள்.
அவர்கள் பால் வாணிபம் செய்துவந்தவர்கள் அதனால் பாலவர் பால் அவர் எனப்பட்டனர் அப்பெயர் நாளடைவிற் குறுகிப் பல்லவர் என மாறியிருக்கலாம்.
அவர் தம் அடையாளமாலை தொண்டைமாலை ஆகும்.பல்லவருள் முதல் அரசன் சங்க நூல்களிற் குறிக்க்ப்பட்ட தொண்டைமான் இளந்திரையனே ஆவன்.
அஃது இந்தியாவிலிருந்து இலங்கை நோக்கிச் செல்பவர்க்கு ஒரு போது போத்துஅரும்பு போலக் காணப்படும்போது போத்து பல்லவம் என்பன ஒரு பொருட் சொற்கள்.
அவர்கள் கங்கை யாறுவரை பரவி இருந்து தங்கள் நாட்டைப் பல மாகாணங்களாக வகுத்து ஒவ்வொரு மாகாணத்திற்கும் அதிகாரி ஒருவரை நியமித்தனர்.
அம்முறையில் கிருஷ்ணையாற்றுக்கும் வடபெண்ணை யாற்றுக்கும் இடைப்பட்ட மாகாணத்தைப் பல்லவர் என்ற மரபினர் ஆண்டுவந்தனர்.
க்ஷத்ரபர் செளராஷ்டிரம் பம்பாய் மாகாணத்தின் வடபகுதி ஐதராபாத் சமஸ்தானத்தின் வடபகுதி ஆகியவற்றைக் கைப்பற்றி ஆளலாயினர்.
பல்லவர் காஞ்சியைக் கைப்பற்றியது முதல் அவர்தம் பேரரசு வீழ்ச்சி அடையும்வரை அவர்கள் சாளுக்கியர் கதம்பர் சோழர் பாண்டியர் சேரர் களப்பிரர் முதலியவருடன் ஒயாது போரிடவேண்டியவர்.
பார்த்தியர் இந்தியர் அல்லர் ஆயினும் இந்தியாவின் பல பகுதிகளில் தங்கி ஆளத்தொடங்கியது முதல் இந்திய முறைகள் எல்லாவற்றையும் கையாளத் தொடங்கினர்.
இவன் தன் தந்தையின் காலத்தில் இளவரசனாகக் காஞ்சியில் இருந்து பல்லாரி ஜில்லாவில் உள்ள விரிபரம் என்ற கிராமத்தை மறையவர் இருவர்க்குத் தானமாக விட்டான்.
அப்பொழுது இவன்தந்தை பல்லவ மஹாராஜன் என்பதும் இவன் இளமஹாராஜன் என்பதும் இவனது நாடு வடக்கே துங்கபத்திரையாறுவரை பரவி இருந்தது என்பதும் இவன் காஞ்சியிலிருந்து இப் பட்டயம் விடுத்ததால் இவன் புதிதாகப் பல்லவ அரசன் வென்ற தொண்டை நாட்டை இளவரசனாக இருந்து ஆண்டுவந்தான் என்பதும் இப் பட்டயத்தால் ஊகிக்கத் தக்க செய்திகள் ஆகும்.
சாதவாஹனர்க்குச் சொந்தமாக இருந்த நாட்டில் உள்ள ஊர்த் தோட்டத்தைப் பல்லவன் தானம் கொடுத்தான் எனின் சாதவாஹன ராஷ்டிரம் பல்லவன் ஆட்சிக்கு மாறிவிட்டது என்பது தெளிவாகத் தெரிகிறதன்றோ?
இவற்றுள் அக்நிஷ்டோமம் என்பது வசந்த காலத்தில் பலநாள் தொடர்ந்து செய்யப்படும் வேள்வியாகும் வாஜபேயம் என்பது உயர்ந்த அரசநிலை எய்தற்பொருட்டுச் செய்யப்படும் வேள்வியாகும் அஸ்வமேதம் என்பது பேரரசன் என்பதைப் பிற அரசர் பலரும் ஒப்புக்கொண்ட மைக்கு அறிகுறியாகச் செய்யப்படும் பெரு வேள்வியாகும்.
சிவஸ்கந்தவர்மன் இவை மூன்றையும் வெற்றிகரமாகச் செய்து அறநெறி பிறழாமல் நாட்டை ஆண்டு தானும் நேரிய வாழ்க்கை வாழ்ந்தமையாற்போலும் தன்னைத் தர்மமஹா ராஜாதிராஜன் என்று அழைத்துக் கொண்டான் சிவஸ்கந்தவர்மன் காலம் ஏறத்தாழக் கி.பி.
அக்காலத்தில் வேங்கடத்திற்கு அப்பாற்பட்ட தெலுங்கு நாடு பல ராஷ்டிரங்களாக மாகாணங்களாகப் பிரிக்கப்பட்டிருந்தது என்பது மேற்சொன்ன பட்டயங்களிலிருந்து தெரிகிறது.
இக்ஷ்வாகர் குண்டூர் கிருஷ்ணா ஜில்லாக்களை இக்ஷ்வாகர் என்பவர் ஆண்டுவந்தனர் பிறகு அதனைப் பல்லவர் கைப்பற்றின.
அவன் காஞ்சியில் இருந்த வடமொழிக் கல்லூரிக்குப் படிக்கச் சென்று பல்லவன்பால் வெறுப்புற்று இந்நாட்டைத் தோற்றுவித்தான் பல்லவர்க்குப் பல தொல்லைகளை விளைவித்தான்.
பல்லவர் தொண்டை நாட்டைக் கைப்பற்றிய பொழுது திருப்பதி காளத்தி முதலிய மலைப்பகுதிகளில் வாழ்ந்த களப்பிரர் மரபினர் தெற்கு நோக்கிச் சென்று சோழ பாண்டிய நாடுகளைக் கைப்பற்றி ஆளலாயினர் அங்கு நிலையாக இருந்த சோழ பாண்டியர் இக்களப்பிரருடன் போரிட்டனர்.
இடைக்காலப் பல்லவ அரசர் பலர் காஞ்சியில் இருந்து பட்டயங்கள் விடுக்கவில்லை அவர்கள் நெல்லூர் கடப்பை ஜில்லாக்களில் இருந்தே காலங்கழித்தனர்.
இக்குறிப்புகளை நோக்கக் காஞ்சி உள்ளிட்ட தொண்டை நாடு இந்த இடைக்காலப் பல்லவர் காலத்தில் தெற்கே இருந்த களப்பிரர்.சோழர் கைகட்கு அடிக்கடி மாறிக்கொண்டிருந்தது என்னலாம்.
விஜயாதித்தன் அவன் மகனான ஜயசிம்மன் அவன் மகனான இரணதீரன் அவன் மைந்தனான முதலாம் புலிகேசி ஆகியோர் அனைவரும் இவ்விடைக்காலப் பல்லவருடன் போரிட்டவண்ணம் இருந்தனர்.
இவ்வாறு பல்லவர் தெற்கே சோழர் களப்பிரரிடத்தும் வடக்கே ஆனந்தர் இக்ஷ்வாகரிடத்தும் வடமேற்கில் கதம்பர் சாளுக்கியரிடத்தும் ஓயாது போரிட வேண்டியவர் ஆயினர் அதனால் பல சமயங்களில் தொண்டைநாட்டை இழந்தனர் பெருந்துன்பப்பட்டனர் போர்முனைகளிலேயே தம் வாழ்நாட்களைக் கழித்தனர்.
மேலும் மஹேந்திரவர்மன் தன் தந்தையைப் பற்றிக் கூறுகையில் அவன் அனுபவிக்கத்தக்க பொருள்கள் எல்லா வற்றையும் உடையவன் போகபாக்கியங்களில் குறைவில்லாதவன் பல நாடுகளை வென்றவன் வீரத்தில் இந்திரனைப் போன்றவன் செல்வத்தில் குபேரனை நிகர்த்தவன்.
இவை அனைத்தையும் ஒன்றுசேர்த்து ஆராயின் சிம்மவிஷ்ணு களப்பிரர் மழவர் சோழர் பாண்டியர்களுடன் போரிட்டான் அவர்களை வென்றான் காஞ்சியைக் கைப்பற்றினான் பல்லவ நாட்டைத் தெற்கே விரிவாக்கினான் என்பன அறியலாம்.
இவன் மகனான மஹேந்திரவர்மன் ஆட்சி தஞ்சாவூர் திருச்சிராப்பள்ளி ஜில்லாக்களிலும் புதுக்கோட்டைச் சீமையிலும் பரவி இருந்தது.
அதே சமயத்தில் கோதாவரிக்கும் கிருஷ்ணைக்கும் இடைப்பட்ட வேங்கை நாட்டைக் கீழைச் சாளுக்கிய முதல் அரசனான விஷ்ணுவர்த்தனன் என்பவன் அரசாண்டுவந்தான்.
ஒருநாள் வடமொழியாளன் ஒருவன் சிம்மவிஷ்ணு அவைக்களத்திற்கு வந்து நரசிம்ம அவதாரத்தைப் பற்றிய பெருமாள் துதி ஒன்றைப் பாடினான்.
சிம்மவிஷ்ணு பாரவியைத்தன் அவையில் வைத்திருக்க விரும்பினான் அதனால் துர்விநிதனுக்குப் பார்வியைத் தன்னிடம் அனுப்புமாறு வேண்டுகோள் விடுத்தான்.
பாரவியும் காஞ்சியை அடைந்தார் பல்லவன் அவையை அலங்கரித்தார் அர்ச்சுனன் தவம் செய்த பொழுது சிவபிரான் வேடவடிவிற் சென்று அவனுடன் பொய்யாகப் போரிட்டு அவனுக்குக் காட்சியளித்த வரலாற்றை ஒரு நூலாக வடமொழியிற் பாடினார்.
இவனுக்குத் தெலுங்கில் பல விருதுப்பெயர்கள் இருத்தலும் குண்டுர் ஜில்லாவில் இவனது கல்வெட்டு காணப்படுதலையும் நோக்க இவனது பேரரசு வடக்கே கிருஷ்ணையாறுவரை பரவி இருந்தது என்பதறியலாம்.
நாரத்தாமலை குடுமியான் மலை திருமெய்யம் முதலிய புதுக்கோட்டையைச் சார்ந்த மலைகளில் இவனுடைய கல்வெட்டுகள் இருத்தலால் தெற்கே புதுக்கோட்டைச் சீமை முடிய இவனது ஆட்சி சென்றிருந்தது என்பது தெரிகிறது.
அவன் தன் பெருநாட்டிற்குத் தெற்கே இருந்த கதம்பர் கங்கர் என்போரையும் கிழக்கே இருந்த சாலங்காயனரையும் வென்றான் கோதாவரிக்கும் கிருஷ்ணைக்கும் இடைப்பட்ட வேங்கைநாட்டை வென்று அங்குத் தன் தம்பியான விஷ்ணுவர்த்தனனை அரசன் ஆக்கினான்.
சிம்மவிஷ்ணு சோழநாட்டைக் கைப்பற்றிய அதே சமயத்தில் கடுங்கோன் என்ற பாண்டிய மன்னன் களப்பிரரை விரட்டிப் பாண்டியநாட்டைக் கைப்பற்றினான்.
கீழைச்சாளுக்கிய நாட்டை ஏற்படுத்திய இரண்டாம் புலிகேசி தெற்கே இருந்த பல்லவப் பேரரசன் பலத்தை ஒடுக்க விரும்பினான் அதனாற் பெரும்படை திரட்டிப் பல்லவ நாட்டின்மீது படையெடுத்தான் அழுக்கற்ற வெண்சாமரங்களையும் நூற்றுக்கணக்கான கொடிகளையும் குடைகளையும் பிடித்துக்கொண்டு புலிகேசியின் படைகள் சென்றன.
எனினும் போர் எவ்வாறு நடந்து முடிந்தது என்பதைக் காண்போம் துள்ளிவிழும் கயல் மீன்களைக் கண்களாகக் கொண்ட காவிரி சாளுக்கியனுடைய யானைகளின் மதநீர் விழுந்ததால் ஒட்டம் தடைப்பட்டுக் கடலிற் கலக்க இயலாததாயிற்று.
சாளுக்கியர் பட்டயம் கூறும் இரண்டு குறிப்புகளாலும் மஹேந்திரன் இரண்டாம் புலிகேசியை எதிர்த்துப் போரிட முடியாமல் காஞ்சிபுரக் கோட்டைக்குள் ஒளிந்துகொண்டான் என்பதும் அச்செயல் தமிழ் அரசரை மகிழ்வித்தது என்பதும் தெரிகின்றனவே தவிர பல்லவன் தோற்றுவிட்டான் என்பதோ நாட்டை இழந்துவிட்டான் என்பதோ தெரியவில்லை.
அவனை வென்று கைப்பிடியாகப் பிடிக்க வேண்டும் என்ற எண்ணம் இல்லாமல் பெருமிதம் கொண்ட புலிகேசி பல்லவ நாட்டின் தென் எல்லையான காவிரியாறுவரை சென்றான்.
அவன் மீட்டும் திரும்பிக் காஞ்சியை நோக்கி வருவதற்குள் மஹேந்திரவர்மன் பெரும்படையைத் திரட்டித் தயாராகக் காத்திருந்தான் புலிகேசி காஞ்சிக்கு அருகில் வெற்றித்திமிருடன் அசட்டையாக வந்து கொண்டிருக்கையில் திடீரெனத் தாக்கினன்.
தனக்கஞ்சிக் கோட்டைக்குள் புகுந்துகொண்ட மஹேந்திரன் எதிர்பாராவிதமாக இங்ஙனம் வன்மை மிக்க படைகொண்டு தாக்குவான் என்று புலிகேசி கனவிலும் கருதவில்லை.
இரண்டாம் புலிகேசியின் தம்பியும் கீழைச்காளுக்கிய முதல் அரசனுமான விஷ்ணுவர்த்தனனுக்குக் கங்க அரசனான துர்விநீதன் தன் மகளை மணம் செய்து தந்தான்.
ஆதலின் தனக்கு வேண்டிய அரசமரபினரை ஒழித்து இரண்டாம் புலிகேசி தன் ஆதிக்கத்தைப் பெருக்க ஏற்பாடு செய்ததை மஹேந்திரன் பார்த்துக்கொண்டிருக்க விரும்பவில்லை.
அதனால் அவன் விஷ்ணுவர்த்தனன் இறந்தவுடன் அவன் மகன் பட்டம் பெறுவதைத் தடுத்துச் சாலங்காயன அரசன் பட்டத்துக்கு வர உதவிசெய்தான்.
அக்கல்வெட்டு மேலும் துர்விநிதன் காடுவெட்டியை பல்லவனைப் போரில் வென்று தன் மகள் வயிற்றுப் பெயரனைச் சாளுக்கிய அரசு கட்டிலில் அமர்த்தினான் என்று குறிக்கின்றது.
என்பது தெரிகிறது மஹேந்திரனைக் கங்கனும் சாளுக்கியனும் எதிர்த்தனர் என்பதும் அவன் இருவரையும் சமாளித்துத் துரத்தி அடித்தான் என்பதும் அறியக் கிடக்கின்றன.
பாண்டிய நாடாண்ட களப்பிரர் சமணத்தைப் போற்றி வளர்த்தனர் வைதிக நெறியையும் சைவத்தையும் வளரவிடவில்லை ஒரு பிராமணனுக்கு விடப்பட்ட பிரமதேய உரிமையைப் பறிமுதல் செய்தனர் என்று வேள்விக்குடிப்பட்டயம் விளம்புகிறது.
மூர்த்திநாயனார் என்பவர்க்கு சோமசுந்தர்க் கடவுள் கோவிலுக்கு நாளும் சந்தனச்சாந்து கொடுக்கச் சந்தனக் கட்டைகள் கிடைக்காதவாறு செய்தனர் என்று பெரிய புராணம் புகல்கின்றது.
அதனில் புகழ்பெற்ற சிம்மசூரி சர்வநந்தி என்ற திகம்பர சமணப் பேரறிஞர் வடமொழியிலும் பிராக்ருத மொழியிலும் வல்லுநராய் விளங்கினர் பிராக்ருத மொழியில் இருந்த சமண நூல்களை வடமொழியில் பெயர்த்தெழுதினர்.
அவ்வமயம் தம்பியாரான மருள்நீக்கியார் வேண்ட சிறுவரான அவரை வளர்ப்பது தமது கடமை என்று எண்ணி இறப்பது தவிர்ந்தார் சிறந்த ஒழுக்கத்துடன் சிவ பூசையில் ஈடுபட்டு வாழ்ந்துவந்தார்.
அதனால் அவர் திருப்பாதிரிப்புலியூர் மடத்திற்குச் சென்றார் ஆடையற்ற திகம்பர சமண முனிவராக மாறினார் பல ஆண்டுகள் அங்குத் தங்கிச் சமண சமயக் கொள்கைகளையும் பிற உண்மைகளையும் உணர்ந்தார் சமண முனிவர் பாராட்டுக்கு உரியவராகித் தருமசேனர் என்ற பட்டமும் பெற்றார் பெளத்தரைப் பலவாதங்களில் வென்று புகழ் பெற்றார்.
அவரது மத மாற்றத்தை அறிந்த திலகவதியார் திருவதிகையில் உள்ள சிவபெருமானிடம் முறையிட்டுத் தம் தம்பியை மீட்டும் சைவ சமயத்தில் திருப்பியருளவேண்டும் என்று வரம் கிடந்தார்.
கிருஷ்ணையாறு முதல் காவிரியாறுவரை அரசாண்ட மஹேந்திரனே சமணன் எனின் எந்த மதம் அவன் அரசியலில் செல்வாக்கைப் பெற முடியும் என்று நாம் சொல்லவும் வேண்டுமா?
வயிற்று எரிச்சல் வயிறு உளைதல் புளித்த ஏப்பம் வருதல் மயக்கம் உண்டாதல் குடரை முறுக்கல் முதலிய தொல்லைகளை உண்டாக்குதல் அதன் இயல்பு.
அப்பொழுது அவருக்கு மனத்தெளிவு ஏற்பட்டது தமது நிலையைத் திருவதிகையில் சிவத்தொண்டு செய்துவந்த தமது தமக்கையாருக்குச் சொல்லி அனுப்ப விழைந்தார் அவ்வண்ணமே செய்தார்.
தருமசேனர் திகம்பர சமண கோலத்தைக் களைந்து வெள்ளையாடை உடுத்து இரவில் சென்று நமது குலம் செய்த நற்றவத்தின் பயன் அனையீர் என் உடலை வருத்தும் கொடிய சூலைநோய்க்கு வருந்தி யான் உம்மைச் சரண் அடைந்தேன்.
அருள் நோக்கமுடைய அவ்வம்மையார் தம்பியாரை எழுப்பி அப்பனே திருவதிகைப் பெருமானைப் பாடவா செல்வோம் அவனே நினது கொடுநோயை நீக்கவல்லவன் என்றார் என்று சிவபெருமானை நினைந்து திருநீற்றைத் தந்தார்நான் பிழைத்தேன் என்று சொல்லிக்கொண்டு மருள்நீக்கியார் அதன்னைப் பெற்றுப் பெருமகிழ்ச்சியுடன் உடல் முழுவதும் பூசிக்கொண்டார்.
அப்பொழுது மருள்நீக்கியார் சிவபிரான்மீது பாடல்கள் பாடும் உணர்வு பெற்றார் உணர்வு பெற்று இறைவன்மீது கொண்ட பேரன்பினால் உள்ளம் உருக கூற்றாயினவாறு விலக்ககலீர் என்று தொடங்கி ஒரு பதிகம் பாடினார்.
அன்று முதல் திருநாவுக்கரசர் சிவ சின்னங்களை அணிந்து திருவதிகைப் பெருமானைப் பேரன்புடன் பணிந்து திருப்பதிகங்களைப் பாடிவந்தார் தினந்தோறும் திருக்கோவிலைச் சுத்தம் செய்யும் திருத்தொண்டில் ஈடுபட்டார்.
நோய் நீங்கிவிட்டது அவர் உடனே சைவர் ஆனார் என்னும் செய்தி எங்கும் பரவினால் சமணத்தில் பொது மக்களுக்கு இருந்த பற்றுக்குறையும் அல்லவா?
இவற்றை எல்லாம் சமண முனிவர் நன்கு யோசித்தனர் என்ன செய்வது என்பது தெரியாமல் மனக்குழப்பம் அடைந்தனர் முடிவில் ஒருவாறு யோசனை செய்து தம் அரசனான மஹேந்திரவர்மனிடம் சென்று கூறத்துணிந்தனர்.
உடனே பாடலிபுரத்திலிருந்த சமண முனிவர் பல்லவன் கோநகரமான காஞ்சியை அடைந்தனர் மஹேந்திரவர்மனை நேரிற் கண்டனர் கண்டு அரசே நமது தருமசேனர் சூலைநோயால் வருந்தியவரைப் போலப் பாசாங்கு செய்தார் நாங்கள் மருந்துகள் கொடுத்தோம் மந்திரங்கள் ஒதினோம்.
உடனே பல்லவன் வெகுண்டெழுந்தான் சைவ சமயத்தைச் சேர நோயை ஒரு போர்வையாகக் கொண்டு புகழ்பெற்ற நமது சமயத்தை அழித்தொழிக்கவே அவர் சென்றனர்.
உடனே கொலைபுரியா நிலைகொண்ட சமண முனிவர் அரசனை நோக்கி அரசே தலைநெறியாகிய சமண சமயத்தை அழித்து உன்னுடைய பழைமையான கட்டுப்பாட்டையும் ஆணையையும் அவமதித்த அறிவற்ற அத்தரும சேனனைத் தக்கவாறு தண்டிப்பதே தக்கது என்றனர்.
நாம் ஈசனுடைய குடிகள் வேறெவர்க்கும் குடி அல்லோம் என்று பலவாறு பேசினர்.அமைச்சர் அவர் காஞ்சிக்கு வராவிடில் தமக்குத் தண்டனை கிடைக்கும் என்பதை அறிவித்தனர்.
அப்பெரியவர் உண்மையை உணர்ந்து நஞ்சுண்ட சிவபெருமானைத் தேவனாகக் கொண்ட அடியவர்க்கு நஞ்சும் அமுதாகும் என்று கூறி அப் பாலடிசிலை மகிழ்ச்சியோடு உண்டு மகிழ்ந்திருந்தார்.
அது தன்னை நோக்கி வருதலைக் கண்ட திருநாவுக்கரசர் சிவபெருமானை நினைந்து சுண்ணவெண்சந்தனச் சாந்தும் என்று தொடங்கும் திருப்பதிகம் பாடினார்.
யானைக்குத் தப்பிப்பிழைத்த சமண முனிவர் மஹேந்திரனை அடைந்தனர் அடைந்து அக்கொடி யோனைக் கல்லிடைக் கட்டிக் கடலில் எறிதலே தக்கது என்றனர்.
பின்னர்த் திருநாவுக்கரசர் திருப்பாதிரிப்புலியூரை விட்டு திருமாணிக்குழி திருத்தினைநகர் ஆகியவற்றைத் தரிசித்துக் கெடில நதியைத் தாண்டித் திருவதிகையை அடைந்தார்.
திருநாவுக்கரசர் வரலாறு முழுவதையும் தக்கார் வாயிலாகக் கேள்வியுற்ற மஹேந்திரவர்மன் தான் அவருக்குச் செய்த கொடுமைகளை எண்ணி எண்ணி மனம் வருந்தினான் தன் தண்டனைகள் அனைத்தையும் திருத்தொண்டின் உறைப்பாலே வென்ற அவரது சிவபக்தி மேன்மையை எண்ணி எண்ணி வியந்தான்.
மஹேந்திரன் சைவன் ஆனவுடன் பாடலிபுரத்தில் இருந்த சமணப் பள்ளிகளையும் பாழிகளையும் இடிக்கச் செய்தான் அச்சிதைவுகளைத் திருவதிகைக்குக் கொண்டு வரச் செய்தான்.
மஹேந்திரன் திருச்சிராப்பள்ளி மலைமீது ஒரு கோவிலைக் குடைந்தான் அங்கு ஒரு பெரிய லிங்கத்தை எழுந்தருளச் செய்தான் அதற்கு எதிர்ப்புறத்துப் பக்கத்துண்கள் இரண்டில் இரண்டு வடமொழிக் கல்வெட்டுகளை வெட்டுவித்தான்.
அவற்றுள் ஒன்று காவிரி வருணனையை நிரம்பக் கூறி விரும்பத் தக்க குணங்களையுடைய காவிரியாற்றைக் கண்டு தன் கணவனான சிவபெருமான் அக்காவிரியாகிய நங்கைமீது காதல் கொள்வானோ என்று அஞ்சியவளாய் மலையரசன்.
இவன் சைவனாகாமல் சமணனாகவே இருந்திருப்பின் திருநாவுக்கரசர் தொண்டை நாட்டில் சைவப் பிரசாரத்தைத் தீவிரமாக நடத்தியிருத்தல் இயலாது.
ஆனால் அவரது சைவப் பிரசாரம் தீவிரமாகப் பரவியதை நோக்க அரசன் சைவனாகி அப்பிரசாரத்திற்கு வேண்டிய ஆக்கம் அளித்தான் என்பது நம்பவேண்டுவதாக இருக்கிறது.
மஹேந்திரன் சிறந்த சிவபக்தனாக இருந்தான் என்பது மேற்சொன்ன கல்வெட்டுகளாலும் இசையைப் பற்றிய கல்வெட்டிற் காணும் சித்தம் நமசிவாய என்னும் தொடராலும் நன்கறியலாம்.
சாக்ரடிஸ் விஷம் குடிக்கச் செய்யப்பட்டதும் இயேசு நாதர் சிலுவையில் அறையுண்டதும் மார்டின் லூதர் பல தண்டனைகளுக்கு ஆளானதும் காண்க.
அவை பல்லாவரம் திருவல்லம் மாமண்டூர் மஹேந்திரவாடி தளவானூர் மண்டபப்பட்டு சீயமங்கலம் திருச்சிராப்பள்ளி சித்தன்னவாசல் முதலிய இடங்களிற் பரவி இருக்கின்றன.
மஹேந்திரன் காலத்துத் தூணின் உயரம் ஏறத்தாழ ஏழு முழம் மேற்சதுரமும் கீழ்ச்சதுரமும் ஏறக்குறைய இரண்டிரண்டு முழம் இருக்கலாம்.
வாயிலுக்கு இரு பக்கங்களிலும் சிலைகள் இருக்கின்றன வலப்பக்கம் ஜேஷ்டாதேவியின் சிலையும் இடப்புக்கம் பிள்ளையார் சிலையும் உள்ளன.
அவற்றில் ஒன்று மஹேந்திரன் கல்வெட்டைப்பெற்றிருக்கிறது.அங்குள்ள தூண்களும் அவற்றில் உள்ள தாமரை மலர்களும் மஹேந்திரவாடியில் உள்ளவற்றை ஒத்துள்ளன.
அங்குள்ள கல்வெட்டில் நல்லவர் புகழ்வதும் மக்கட்கு இன்பம் பயப்பதுமாகிய அழகிய மஹேந்திர விஷ்னுக்ருஹம் என்னும் முராரியின் பெருங்கற்கோவில் மஹேந்திரனது பேரூரில் மஹேந்திர தடாகத்தின் கரையில் பாறையைப் பிளந்து குணபரன் அமைத்தான் என்பது வெட்டப் பட்டுள்ளது.
இதனால் இன்றைய மஹேந்திரவாடி என்னும் சிற்றுார் மஹேந்திரன் காலத்திற் பேரூராக இருந்தது என்பதும் அக்கோவில் மஹேந்திரனால் உண்டாக்கப் பட்ட ஏரியின் கரையில் இருந்தது என்பதும் தெளிவாகும்.
பிரம்மா ஈஸ்வரன் விஷ்ணு ஆகியவர்கட்கு இருப்பிடமாகிய இக்கோவில் கல் இல்லாமலும் மரம் இல்லாமலும் உலோகம் இல்லாமலும் சுண்ணாம்பு இல்லாமலும் விசித்திரசித்தன் என்னும் அரசனால் செய்யப்பட்டது.
இங்குள்ள தூணில் அவனிபாஜன பல்லவேஸ்வரம் என்னும் பெயர் கொண்ட இக்கோவில் லளிதாங்குரனால் குடையப்பட்டது என்பது வெட்டப் பட்டிருக்கிறது.
சடையிலிருந்து விழுகின்ற கங்கையை வலக்கையில் தாங்கியும் பூனூலாகப் போட்டுள்ள பாம்பின் தலையை மற்றொரு கையாற் பிடித்தும் உருத்திராக்ஷ மாலையைப் பிறிதொரு கையில் பற்றியும் மற்றோர் இடக்கையை இடுப்பில் வைத்தும் சிவபெருமான் நிற்கின்ற காட்சி காணத்தக்கது.
அவற்றுள் ஒன்று சமண தீர்த்தங்கரரான சுபார்சவநாதர் உருவம் உள் அறையின் நடுவில் தீர்த்தங்கரர் மூவர் சிலைகள் வரிசையாகக் காண்கின்றன.சுபார்சவநாதர் சிலை உள்ளறையில் உள்ள இரண்டு சிலைகள் இவற்றின் முடிகள்மீது முக்குடைகள் காணப்படுகின்றன.
பல்லவப் பேரரசனான மஹேந்திரவர்மன் குடைவித்த வரைக் கோவில்களில் உள்ள ஒவியங்கள் சிற்பங்கள் இவற்றைக் கொண்டு அவன் ஒவியம் சிற்பம் நடனம் இவற்றில் ஆர்வம் உடையவன் என்பதறியலாம் அவனுடைய கல்வெட்டுகள் சிலவற்றைக் கொண்டு அவனது இசைப் புலமையை நன்குணரலாம் அவன் இயற்றிய மத்தவிலாஸப் பிரஹஸனம் என்னும் வடமொழி வேடிக்கை நாடகத்தைக் கொண்டு அவன் நாடகப் பிரியன் என்பதை அறியலாம்.
அரசனே இந்த நாகரிகக் கலைகளிற் பற்றுக் காட்டினன் எனின் அவை அவனது பெருநாட்டில் நன்முறையில் வளர்ச்சியுற்றன என்பதைக் கூறவும் வேண்டுமோ?
அம்முடிப்புச் சில நகைகளாலும் பல நிற மலர்க் கொத்துகளாலும் கொழுந்து இலைகளாலும் அழகு செய்யப்பட்டுள்ளது கண்ணைக் கவரத்தக்கதாக இருக்கின்றது.
இவற்றின் சுருக்கம் முதலிய அமைப்புகள் தெளிவாகவும் ஒழுங்காகவும் ஒவியத்திற் காட்டப் பட்டிருத்தல் அக்கால ஓவியக்கலை நுட்பத்தை நன்கு விளக்குவதாகும்.