sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
இப்ப எல்லாரும் கன்னாபின்னான்னு பாராட்டுவீங்கஐ நோ கர்ர்ர்ர்ர்ர்ர் ஒவ்வொரு கப்லயும் கொஞ்சமா இட்லிமாவை ஊத்தி மசாலாவை வைச்சு மேலே இன்னுங்கொஞ்சம் இட்லிமாவை ஊத்தி வழக்கமா இட்லி வேகவைக்கிறமாதிரியே வேகவச்சு எடுக்கவேண்டியதுதான் ரெம்ப சிம்பிள் ரெண்டு இட்லி சாப்பிட்டாலே வயிறு நிறைந்துடும்.
இந்த நிலையில் ஜீ தமிழ் டிவியில் சொல்வதெல்லாம் உண்மை நிகழ்ச்சியை தொகுத்து வழங்கி பிரபலமான லட்சுமி ராமகிருஷ்ணன் ஒரு பகீர் தகவலை வெளியிட்டுள்ளார்.
அதாவது மலையாள திரைப்படம் ஒன்றில் நடித்துக்கொண்டிருக்கும் போது இயக்குனர் ஒருவர் தன்னை பாலியல் ரீதியாக தொல்லை படுத்தியுள்ளதாக தெரிவித்துள்ளார்.
இளம் ஒளிமந்தைகள் சீரிய ஒழுக்க முறையில் நடு மைய முதிய ஒளிமந்தை தட்டைச் சுற்றி வருகின்றன என்று கூறுகிறார் மாத்யூ காலெஸ்.
விண்மீன்களின் மூர்க்கத்தனமான வாயுத் தூசி இயக்க விண்வெளியில் பெரும்பானமையான காலாக்ஸிகள் மோதிக் கொந்தளித்து ஒற்றை வடிவத்தில் முழுவதும் சேர்ந்து கொள்கின்றன பெரிய காலாக்ஸி சிறிய காலாக்ஸியுடன் பின்னிக் கொள்வது பொதுவாக விண்வெளியில் நேரும் ஒரு சாதாரண நிகழ்ச்சியே காலாக்ஸிகள் முட்டிக் கொள்ளும் போது ஈர்ப்புச் சக்தியால் பாதிக்கப்பட்டுச் சிக்கலான ஒரு புதிய வடிவத்தில் உருவாகி விடுகின்றது.
முதலில் அவை இரண்டும் ஒன்றை ஒன்று சுருள் வடிவத்தில் சுற்றி வருகின்றன வாயுவும் தூசியும் பலவிதங்களில் பிணைந்து கருந்துளைகள் தோன்றவும் குவஸார்களைத் தூண்டவும் வழி வகுக்குகின்றன.
முதலாவது முன்னேற்றம் விண்வெளியில் வெகு ஆழமாக நோக்கிக் காலாக்ஸிகளின் பூர்வீக நிலையை உளவ முடிகிறது வடிவில்லாத வாயுவாக இருந்து பிரபஞ்சம் எப்படிப் படிப்படியாக விருத்தியடைந்து பிரமாண்ட தோரணமாக விரிந்தது என்பதை விளங்கிக் கொள்ள முடிகிறது இரண்டாவது முன்னேற்றம் பேபி பிரபஞ்சம் எப்படி இருந்திருக்கிறது என்பதற்கு எண்ணிக்கை மிக்கச் சான்றுகள் இப்போது நமக்குக் கிடைத்துள்ளன என்ன விதமான கலவைக் கூறுகளை பிரபஞ்சம் கொண்டிருந்தது எப்படி அது விரிந்து கொண்டு வந்துள்ளது என்பதை நாம் அறிய முடிகிறது.
மூன்றாவது முன்னேற்றம் பத்தாண்டுகளுக்கு முன்பிருந்ததை விட இப்போது நாம் நோக்கும் இரவு வானம் மிக்க ஆர்வத்தைத் தூண்டும் ஓர் அற்புதமாகத் தெரிகிறது ஒளியில்லாத காலாக்ஸிகள் உண்டாகாத விண்மீன்கள் தோன்றாத ஒரு பிரபஞ்சத்தைக் கற்பனை செய்து பார்ப்போமா ?
மூல வாயுக்கள் கொந்தளித்து கண்ணுக்குப் புலப்படாத பிண்டத்தில் மூழ்கிய காலவெளிக் கருங்கடல் இது பெரு வெடிப்பு நேர்ந்து பேரொளி வீசி ஒருசில நூறாயிரம் ஆண்டுகள் கடந்து பிரபஞ்சம் அரை பில்லியன் வருடங்களாக இருள் யுகத்தில் மூழ்கிக் கிடந்தது அதற்குப் பிறகு ஏதோ ஒன்று நிகழ்ந்து எல்லாமே மாறிவிட்டது அந்தப் புதிரான ஒன்று விண்மீன்களை உண்டாக்கியது காலாக்ஸிகளைப் படைத்தது மேலும் கோள்களை உருவாக்கியது புல் பூண்டு விலங்கினம் மனித இனத்தைப் படைத்தது அந்த மகத்தான ஆதிச்சக்தி யாது ?
பரிதியைப் போன்ற விண்மீன்கள் ஒவ்வொன்றுக்கும் வலுவான ஈர்ப்புச் சக்தி இருப்பதால் ஒன்றோடு ஒன்று அவை மோதிக் கொள்ள மாட்டா என்று சொல்லலாம்.
ஆனால் காலாக்ஸிகளின் பூத ஈர்ப்பு விசைகள் ஒன்றை ஒன்றை இழுத்து சுருள் வடிவைத் திரித்து மாற்றி ஒரு பில்லியன் ஆண்டுகள் கடந்து ஒரு புதிய பெரிய நீள்வட்ட காலாக்ஸியாக உருவாகிவிடும் பூதக்கணனிப் போலி இயக்கத்தில் பால்வீதிஆன்ரோமேடா மோதலை இட்டுப் பார்த்த பல ஊகிப்பு நிகழ்ச்சிகளில் ஓர் எதிர்பார்ப்பு மோதல் காட்சி இது அந்தக் காட்சி அரங்கில் ஒவ்வொரு சுருள் காலாக்ஸியும் விண்மீன்கள் நிரம்பிய தட்டாக வைத்துச் சுற்றிலும் கோள வடிவுக் கூண்டில் கருமைப் பிண்டம் உள்ளதாக எடுத்துக் கொள்ளப்பட்டது.
மோதலின் கொந்தளிப்பில் ஈர்ப்பு விசைகளும் அலையடிப்புகளும் பூமியின் கடல் கொந்தளைப்பு போல் சிக்கலான விளைவுகளை உண்டாக்கி காலாக்ஸியை மாற்றி அமைத்தன ஒவ்வொரு காலாக்ஸி விண்மீன்களின் ஈர்ப்பு விசைகளும் கருமைப் பிண்டமும் பின்னி ஊடுருவி பெயர்த்து திரித்து இறுதியில் ஒரு புதிய நீள்வட்ட காலாக்ஸி படைக்கப் பட்டது.
பிரபஞ்சத்தில் நேரும் காலாக்ஸி மோதல்கள் பலவற்றைக் கண்கவரும் வண்ணப் படங்களில் ஹப்பிள் தொலைநோக்கி எடுத்துள்ளது அந்த ஹப்பிள் படத்தொகுப்பில் சில காலாக்ஸிகள் மோதுகின்றன சில காலாக்ஸிகள் பங்கெடுத்துப் பேரளவில் பின்னிச் சேர்ந்து கொள்கின்றன காலாக்ஸிகள் முட்டிக் கொள்ளும் போது ஈர்ப்புச் சக்தியால் பாதிக்கப்பட்டுச் சிக்கலான ஒரு புதிய வடிவத்தில் உருவாகி விடுகின்றது.
காலாக்ஸிகள் பின்னிச் சேர்ந்து கொள்ளும் போது விண்மீன்கள் வெடித்துப் பிறக்கின்றன அப்போது நீண்ட வாயு முகில் அலை வால்கள் காலாக்ஸிகளைச் சுற்றி முளைக்கின்றன காலாக்ஸியில் பெரும்பகுதி வெற்றிடமாக உள்ளதால் அவை மோதிக் கொள்ளும் போது சிதைவடைவதில்லை.
பூர்வீக காலத்தில் பேபி பிரபஞ்சத்தில் பக்கத்தில் இருந்த காலாக்ஸிகளிடையே சேர்ப்புகள் கலப்புகள் பல நூறு மில்லியன் ஆண்டுகளாய் நிகழ்ந்து வந்துள்ளன.
அவை இரண்டும் பக்கத்தில் இருந்து ஒப்புமை நிலையில் ஒன்றை நோக்கி ஒன்று நகர்ந்து நெருங்கி வரவேண்டும் காலாக்ஸிகள் வெகு தூரத்தில் இருந்தால் அவற்றின் ஈர்ப்பாற்றல் விசை நலிந்து போய் ஒன்றை ஒன்று இழுத்துக் கொள்ள வலு இருக்க முடியாது.
அவை நெருங்கும் போது விரைவாகச் சென்றால் பற்றிக் கொள்ள முடியாது கப்பல்கள் இரவில் கடப்பது போல் நழுவிச் செல்லும் ஒரே பரிமாணத்தில் இல்லாது வெவ்வேறு அளவில் உள்ள இரு காலாக்ஸிகள் மெதுவாக நெருங்கி வந்தால் பெரிய காலாக்ஸி சிறு காலாக்ஸியைத் தன்வசம் இழுத்துக் கொண்டு தன்னுரு சிதைந்து மாறாமால் பார்த்துக் கொள்கிறது அதாவது பெருங்காலாக்ஸி சுருள் காலாக்ஸியாக இருந்தால் அதன் வடிவம் மாறுவதில்லை ஏக அளவுள்ள ஒரே மாதிரியான இரண்டு காலாக்ஸிகள் ஒன்றை நோக்கி ஒன்று நெருங்கும் போது ஒளி வேடிக்கைகள் கிளம்பி ஏராளமான வாயுப் பிண்டம் சிதறி வால்களாய் நீண்டு வெளியே எறியப் படுகின்றன பிறகு அவையெல்லாம் ஈர்ப்புச் சக்தியால் வாயு முகிலாய் இழுத்துச் சுருக்கிப் புதிய விண்மீன்கள் பிறக்கின்றன அலங்கோலமான கொந்தளிப்புக்குப் பிறகு புதிய காலாக்ஸியில் சீரொழுக்கம் மீண்டும் நிலைபெறுகிறது நமது காலாக்ஸி பால்வீதி பல்வேறு சிறு காலாக்ஸிகள் சேர்ந்த ஓர் இணைப்புக் காலாக்ஸியாக விஞ்ஞானிகள் கருதுகிறார்.
பேபி பிரபஞ்சத்தில் முதலில் காலாக்ஸிகள் உருவாகும் போது பலச் சிறு பூர்வாங்க காலாக்ஸிகளைப் பின்னிக் கொண்டு வடிவாகின என்று தெரிகிறது.
சத்தியம் தொலைக்காட்சி சென்னையில் உள்ள சத்தியம் மீடியா விஷன் பிரைவேட் லிமிடெட்டின் ஒரு பகுதியாக உள்ளது.சமூகத்தின் நான்காவது தூண்என்ற ஒரு சாத்தியமான சூழலை உருவாக்கும் நோக்கத்தோடு துவங்கப்பட்டது.
சமீபத்தில் தமிழ் தொலைக்காட்சிகளுக்கும் மக்களுக்கும் பழக்கம் இல்லாத ஒரு வித்தியாசமான ரியாலிட்டி ஸோ ஒன்று விஜய் டீவியில் ஒளிபரப்பானது.
மேடைக் கச்சேரிகள்ல மட்டுமே பாடிட்டிருந்த நான் கணவரின் இசையமைப்பில் வெளியான நீரோட்டம் படத்தில் பின்னணிப் பாடகியா அறிமுகமானேன்.
இளையராஜா சார் மியூசிக்ல இன்னும் சில பக்கங்கள் படத்துல முதல்ல பாடினாலும் நிழல்கள் பட பூங்கதவே தாழ்திறவாய் பாட்டுதான் பெரிய ரீச் கொடுத்துச்சு.
ஆகாய வெண்நிலாவே நீ பாதி நான் பாதி பூபாளம் இசைக்கும் ஆனந்த ராகம்னு ராஜா மியூசிக்ல பாடின நிறைய பாடல்கள் சூப்பர் ஹிட்டாச்சு.
சென்ற ஆண்டு பெர்சனல் டெஸ்க் டாப் கம்ப்யூட்டருக்கான ஆப்பரேட்டிங் சிஸ்டம் பிரிவில் பல மாற்றங்கள் ஏற்பட்டன.
இதில் இயங்கும் அனைத்து நிறுவனங்களும் கொண்டு வந்த மாற்றங்கள் அறிவித்த புதிய திட்டங்கள் மக்களிடையே நிறைய எதிர்பார்ப்பினை ஏற்படுத்தின.
குறிப்பாகச் சொல்வ தென்றால் மொபைல் சாதனங்களுக்கென வடிவமைக்கப்பட்ட ஆப்பரேட்டிங் சிஸ்டங்களின் சிறப்புகளை பெர்சனல் கம்ப்யூட்டர் ஆப்பரேட்டிங் சிஸ்டத்திலும் கொண்டு வர பல நிறுவனங்கள் முயற்சி செய்து வெற்றியும் பெற்றன.
இதனைக் கண்ட மக்கள் கிடைக்கும் சிஸ்டத்திற்கு நாம் வளைந்து கொடுக்காமல் நாம் விரும்பும் வகையில் செயல்படக் கூடிய சிஸ்டம் இருக்குமா என்று தேடத் தொடங்கினார்கள்.
லினக்ஸ் டிஸ்ட்ரிபியூட்டர்கள் என்று சொல்லப்படுபவர்கள் பயனாளர்களின் தேவைகளை இலக்காகக் கொண்டு லினக்ஸின் வெவ்வேறு படிவங்களை வடிவமைக்கின்றனர்.
லினக்ஸ் சிஸ்டம் பலவகையான பதிப்புகளில் கிடைப் பதனால் நம் செயல்பாடுகளின் தன்மைக் கேற்ப நமக்கு வேண்டிய பதிப்பினைத் தேர்ந்தெடுத்துக் கொள்ளலாம்.
லினக்ஸ் பொறுத்தவரை அது ஓப்பன் சோர்ஸ் வகையாக இருப்பதால் உலகெங்கும் அதன் ரசிகர்கள் இந்த இயக்கம் சார்ந்த பல தீர்வுகளைத் தந்த வண்ணம் உள்ளனர்.
கேளுங்கள் தரப்படும் தட்டுங்கள் திறக்கப்படும் என்றபடி எந்த பிரச்னை என்றாலும் நொடியில் உங்களுக்குத் தீர்வு இணைய வழியாகக் கிடைக்கிறது.
பல்வேறு குழுக்கள் லினக்ஸ் சிஸ்டம் குறித்து தொடர்ந்து இயங்கி வருவதால் இந்த குழுக்களில் உள்ள வல்லுநர்கள் லினக்ஸ் சிஸ்டத்தினைத் தொடர்ந்து மேம்படுத்தி வருகின்றனர்.
அதிலும் ஒவ்வொரு பட்டாசு வெடியிலும் எங்கள் பிள்ளைகளின் முகத்தில் தவழ்ந்த புன்னகையை ரசித்ததோடு பட்டினியால் வாடும் சிறு பிள்ளைகளின் கண்ணீரையும் ஒருமுறை சிந்தித்திருந்தால் இதை விட சிறப்பான தீபாவளி நமக்கு என்றும் இல்லை என உணர்ந்திருக்க முடியும்.
தழல் இலக்கிய வட்டமும் மன்னார் எழுத்தாளர் பேரவையும் இணைந்து நடத்திய போருக்கு பின்னதான ஆக்க இலக்கிய போக்கு என்னும் தலைப்பில் அமைந்த இலக்கிய கருத்தாடலில் பங்கேற்று வந்ததில் பெரும் மகிழ்ச்சி.
அத்தோடு தலைமை தாங்கியது தொடக்கம் எமக்கு தேவையான சகல வசதிகளையும் செய்துதந்த அருட்பணி.தமிழ் நேசன் அடிகளாரையும் மறந்து விட முடியாது.. மேற்படி தலைப்பில் அருமையான சொற்பொழிவை நிகழ்த்திய தோழர் தேவா அவர்கள் இன்னும் எனது கண்களை விட்டு அகலவில்லை.
அத்தோடு பங்கெடுத்த சகல படைப்பாளிகளின் கருத்துக்களும் விவாதங்களும் ஒரு சிறந்த ஆக்க பூர்வமான இலக்கிய கருத்தாடலை நகர்த்திச் செல்ல பெரிதும் உதவின.
அத்தோடு மன்னாரின் இறந்தகால நிகழ்கால எதிர்கால தனித்துவ படைப்பிலக்கிய வரலாறு பற்றிய பலரின் மன ஆதங்கங்கள் கருத்துக்களாய் வெளிப்பட்டன.
இதிலே என்னை அதிகம் கவர்ந்த பகுதி என நான் எடுத்தவுடன் சொல்லக்கூடிய பகுதி கவிஞர் நிஷாந்தனுடைய கேள்வியும் அதற்கு வழங்கப்பட்ட பதில்களும்.
நமது ஈழத்திலே ஒரு மறைமுக முடக்கப்பட்ட எழுத்து வாழ்க்கை போரிற்கு பிற்பட்ட படைப்பிலக்கியவாதிகளிடம் திணிக்கப்பட்ட ஒரு விடயம்.
ஆனாலும் இது இளைக்கியம் தொடர்பான வரைமுறை அல்ல என்பதால் அது எங்கள் சக்தியைத்தாண்டி அப்பாற்பட்டது என்று நான் ஒருவாறு தப்பித்துக்கொள்ள முடியும்.
ஆக போரின் நேரடி ரணங்களை பிரதிபலிக்கின்ற சில எழுத்துக்கள் அல்லது படைப்புக்கள் பல மட்டறுக்கப்பட்ட அல்லது நாசூக்கான வெளிப்பாட்டு மரபை கொண்டு உருவாக்கப் படுகின்றனவாகவே அமைகின்றன.
இந்த நேரடி வெளிப்பாட்டு இலக்கியத்தினால் தங்கள் உயிர்களை தியாகம் செய்ய நேர்ந்த சில காத்திரமான இலக்கிய படைப்பாளிகளையும் இந்த கருத்தாடல் நினைவு கூர்ந்தது.
அத்தோடு நான் அதிகம் எனது காதுகளை கூர்மையாக்கிக்கொண்டு அவதானித்த விடயம் எமது ஈழ போராட்டம் பற்றி அதிகமான புலம் பெயர் படைப்புக்கள் இலக்கியங்கள் என்ன பேசுகின்றன என்பதாகும்.
சாராம்சமாக ஈழத்து அடக்குமுறை சார் வலிகளும் சிந்தப்பட்ட குருதியும் புலம் பெயர் நாடுகளிலே யதார்த்த இலக்கியம் என்பதையும் தாண்டி தங்கள் நிலைப்பிற்கு இந்த விடயங்களை கட்டாயமாக எழுதியே தீரவேண்டும் என சுயநல இலக்கியங்களை படைக்க வழிகோலியதையும் கவலையோடு நினைவுகூர்ந்தது இந்த கருத்தாடல் களம்.
அதிலும் போரிற்கு பின்னதான புலத்தில் படைக்கப்படும் படைப்புக்கள் புலம் பெயர் நாடுகளில் படைக்கப்படும் இலக்கியங்கள் என ஒரு நீண்ட கருத்தாடல் பல மன ஆதங்கங்களுக்கு நின்மதி சேர்த்தது.
அதிலும் போரிற்கு பிற்பட்ட காலங்களில் படைக்கப்படும் இலக்கியங்களில் கருச்செர்க்கப்படும் விடயங்களான பெண்ணியம் சாதியம் பிரதேசத்துவம் போன்ற கருத்துக்களும் ஓரளவு சிலாகிக்கப்பட்டன.
எனக்கு தனிப்பட்ட முறையில் இது மன்னாரில் முதலாவது இலக்கிய கருத்தாடல் என்பதால் என்னை அதிகம் கவர்ந்தது என்பதற்கு ஒரு காரணம் எனலாம்.
இது தொடரும் என்பதற்கான சாத்தியக்கூறுகளே அதிகம் தென்பட்டாலும் அதை முன்னெடுக்க வேண்டிய பொறுப்பும் எமக்கு இருக்கிறது.. நாங்களும் கறுப்பாய் இருப்பதனால் எங்களையும் காகங்கள் என்று எண்ணி விடுகிறார்களோ என எண்ணியபடி மத்தியான சோற்றிற்காய் நிறுவனம் கொடுத்த அந்த சிவப்பு பிளாஸ்டிக் வாளியோடு வரிசையில் நின்றுகொண்டிருந்தான் முகுந்தன்.
காரணம் பறவைகள் வெளியே சென்றால் அவைகளின் சிறகுகளும் எவ்வாறோ வெட்டப்படலாம் என அந்த மனிதர்களைப்பார்த்து தங்களுக்கு தாங்களே தீர்க்க தரிசனம் கூறிக்கொண்டன.
அங்கு வசிக்கும் அனைவரும் தங்கள் மூன்று நேர சாப்பாட்டிற்காய் மூன்று நேரமும் வரிசையில் நிற்க வேண்டும் என்பது அந்த முகாம் சமையலறை பொறுப்பாளரின் விருப்பம் ஆசை.
ஆக கௌரவத்தையும் வெட்கத்தையும் வேண்டா வெறுப்பாய் தங்கள் மனைவிகளிடம் கொடுத்துவிட்டு ஆளுக்கொரு வாளியோடு இங்குவந்து வரிசையில் நிற்பவர்கள் இங்குள்ள ஆண்கள்.
ஒரு பத்து மணிபோல போய் அந்த வரில இருந்தீங்க எண்டா மத்தியான சாப்பாட்ட எல்லாருக்கும் முதல் எடுத்திண்டு வந்திடுவீங்க.. என்கின்ற மனைவிகளின் தொல்லைக்காகவும் அந்த வரிகளில் நேரத்திற்கே போய் அமர்ந்து அரட்டை அடிப்பவர்கள் இந்த ஆண்கள்.
ஓமட மோனே.. இங்க இப்படி சாப்பாட்டிற்கு பிச்சை எடுக்க வேண்டி வரும் எண்டு தெரிஞ்சிருந்தா நான் அங்கயே அவங்கள் அடிச்ச செல்லிட்ட ஒரு பிச்ச கேட்டிருப்பன் மகன்..நிம்மதியா கௌரவமா போய் சேர்ந்திருப்பன் சாமர்த்தியமாக சொல்லிமுடித்த ராமு ஐயாவை சோறு அழைத்தது.. என்ன ஐயா.. உங்களுக்கு இன்னும் அந்த நிறுவனம் பிளாஸ்டிக் வாளி தரலையோ...?
இண்டைக்கும் சொப்பின் பையோட வந்திருக்கீங்க.. இல்லை மோனே அவங்கள் கனக்க பிள்ளைகள் இருக்கிற குடும்பங்களுக்குதான் முன்னுரிமையாம் எண்டு சொல்லுறாங்கோ.. நாளைக்கு சிலநேரம் வாரம் எண்டு போயினம்... பாத்தீங்களோ தம்பி அங்க கனக்க பிள்ளைகள் இருந்தாக் கஷ்டம் இங்க கனக்க பிள்ளைகள் இல்லாட்டி கஷ்டம்.. சரி இந்தாங்கோ போடுறன் பாருங்கோ எட்டு கரண்டி சோறு நாலு கரண்டி பூசணிக்காய் குழம்பு நாலு கரண்டி பருப்பு குழம்பு... அவ்வளவுதான் தூரத்தில் உணவு வாளியோடு வந்துகொண்டிருக்கும் முகுந்தனை பார்த்த பொழுது இங்கு முகுந்தன் வீட்டு வெற்று வயிறுகள் புன்னகைத்தன.
சோற்றின் மேல் ஊற்றப்பட்ட பூசணி குழம்பும் பருப்பு குழம்பும் ஒன்றாய் சேர்ந்ததில் புதிதாய் ஒரு பழுப்பு மஞ்சள் நிறத்தில் ஒரு குழம்பு தென்பட்டது அந்த வெள்ளை சோறுகளின் மேல்.
..சீ.. இத சாப்பிடுவானா மனுஷன்.. இண்டைக்கும் அதே கொடுமை தானா.. கடவுளே.. எனக்கு வேணாம்.. என முடிவோடு எழுந்த சிறியவளை பார்த்து அம்மா உங்களுக்கு தெரியாதா நாம முள்ளி வாய்க்காலில எத்தன நாள் பட்டினியா கிடந்தம் எண்டு...?
அதால இப்பிடி எல்லாம் சொல்லகூடாது.. இந்தா.. என கண்கள் இரண்டையும் இறுக்கி மூடிய சிறியவளின் வாய்களுக்குள் திணித்தாள் முகுந்தனின் தாய்.
தம்பி சாப்பிட்டு முன்னுக்கு ஒருக்கா போயிட்டு வா... இண்டைக்கு இன்னும் கொஞ்ச ஆக்கள இங்க கொண்டுவாறாங்களாம்.. போய் பாரு.
இன்றாவது யாராவது ஒருவர் என் அப்பாவை எங்காவது கண்டிருக்க வேண்டும் என தனது இஷ்ட தெய்வமாகிய முருகனை வணங்கியபடி நடந்துகொண்டிருந்தான் முகுந்தன்.
ஒவ்வொரு ரென்ட் பக்கமும் போய் மேலோட்டமாய் பார்த்து வர வர தன் தந்தை பற்றி தெரிந்தவர்களை சந்திக்க இருக்கும் சந்தர்ப்பம் குறைந்துகொண்டே போனது.
இதுக்குள்ள கடசியா பாப்பம்... என்கின்ற தனது நண்பனின் வார்த்தைகளின் படி அந்த ரென்ட் இனுள்ளும் முகுந்தன் பார்த்தபொழுது அங்கும் எதிர்பார்த்த முகங்கள் இருக்கவில்லை.
ஓடிக்கறுத்த முகம் சீ.. அப்பாவ நாங்க எங்கதான் தேடுறது என்கின்ற கேள்விக்குறியோடு அந்த ப்ளோக்கை விட்டு வெளியேற ஆரம்பித்தார்கள்.
யாரோ என்னை எனது பெயர் சொல்லி கூப்பிடுகிறார்களே என உணர்ந்த முகுந்தன் கடவுளே என்னை அழைக்கிற இந்த மனிதர் எனது அப்பா பற்றி தகவல் சொல்வதற்காகவேண்டியே என்னை அழைத்திருக்க வேண்டும் என மனதிற்குள் எண்ணியபடி ஒரு பக்கம் சந்தோசம் ஒரு பக்கம் ஆவல் ஒரு பக்கம் எதிர்பார்ப்பு என பல உணர்வுகளை கண்களுக்குள் ஒழித்து வைத்தபடி மெதுவாக கண்களை மூடிக்கொண்டு வலப்பக்கமாக குரல் வந்த பின் திசை நோக்கு கடவுளே கடவுளே.. என திரும்பினான் முகுந்தன்.
கடவுளே.. இது என்ன அலங்கோலமான முகம்.. சிதைக்கப்பட்ட உருவம்.. இவளது வலப்பக்கத்தில் துப்பாக்கி ரவைகள் அல்லது செல் துகள்கள் கண்டபடி பாய்ந்திருக்க வேண்டும்.
வலப்பக்கமாக வந்த குண்டு இவள் வலப்பக்க முகத்தை சிதைத்து போய் இருக்குறது..இவள் வைத்திய சாலையிலேயே இறந்திருக்கலாமே..இப்படி எப்படி இந்த சமூகத்தில் வாழும் இந்த பெண்...??
ஆச்சரியத்தில் உறைந்து போன முகுந்தனையும் அவன் நண்பனையும் அடுத்து அவள் வாயிலிருந்து வந்த முகுந்தன்.. என்கின்ற தள தளத்த வார்த்தை வழமைக்கு கொண்டுவந்தது.
ஆறுமாதத்திற்கு முதல் கடைசியாக முள்ளி வாய்க்காலில் வைத்து கதைத்தவர்கள் மறு நாளே முள்ளி வாய்க்காலிலிருந்து வெளியேற்றப் பட்டார்கள் அனைவரையும் போன்று.
உன் முகத்தை சிதைத்தவர்களை சொல்.. இன்றே வதைத்து கொல்கிறேன்.. இது என்ன கவிதா... உன்னை நான் இப்படி பார்ப்பதை விட இருவரும் இறுதியாக ஒன்றாக நாம் இருந்த அந்த முள்ளி வாய்க்கால் பங்கருக்குள்ளே இறந்திருக்கலாம்.. ஐயோ.. கடவுளே... நீ ஏன் இவ்வளவு வன்மைக்காரன்??
தனது இரு கைகளாலும் கவிதாவை இறுக்கி அணைத்தபடி புலம்பிக்கொண்டிருந்த முகுந்தன் அவள் முகத்தை நிமிர்த்தி இவன் விரல்களால் தடவி காணாமல் போன அவள் வலக் கண்ணிலும் வலக் காதிலும் வலக் கன்னத்திலும் இவன் உதடு பரப்பி எச்சில் படிய ஆசை ஆசையாய் முத்தமிட்டு தனது வீடு நோக்கி அழைத்துச்சென்றான் முகுந்தன்.
வா.. உனது ஒற்றைக் கண் களவாடப் பட்டதிலிருந்து உனது கண்ணீர் அரைவாசியாய் குறைக்கப் பட்டாயிற்று.. இனி அந்த இடக்கண்ணில் கூட நான் அதை பார்க்க மாட்டேன்.
இந்த உலகமும்தான்..வா கவிதா.. நாம் வாழ்ந்துவிடலாம் அழகிய கவிதைகளாக.. என கவிதாவை அணைத்துக்கொண்டு தனது வீடு நோக்கி பயணித்தான் முகுந்தன்.
புத்தகத்தை திறந்ததிலிருந்து மூடும்வரை கண்களை ஒரே சீராக வைத்துக் கோண்டு வாசிக்கக் கூடிய வண்ணம் அழகிய முறையில் அச்சுக் கோர்க்கப்பட்டுள்ளது.
அமல்ராஜ் ஒரு வளர்ந்துவரும் இளம் கவிஞராக இருக்கின்ற போதிலும் அவரது கவிதைகளைப் படிக்கும் போது அவை சிறு கன்றுகளாயன்றி பெரு வருட்சங்களாய் விரிந்திருப்பதை காணக்கூயதாய் உள்ளது.
எழுத்துக்களின் சுவை மிகுந்த பகுதியான கவிதைகள் பல வடிவங்களில் எழுதப்படுகின்ற போதிலும் புதுக் கவிதைகளே அவற்றுள் பிரதானமான வடிவமாக மாறியிருப்தைக் காணலாம்.
வரையறையின்றி சுதந்திரமாக எழுதக் கூடிய இலகுவான தன்மையே இளையவர் முதல் முதியவர் வரை இவ்வடிவத்தைத் தேர்ந்தெடுப்பதற்கான காரணமாய் இருக்கலாம்.
சொற்களிலிருந்து கவித்துவ அழகு கவனிக்கப்படாது வெறும் வசனக் கோர்வைகளை உடைத்து கவிதையாக வழங்கும் போது அது புதுக் கவிதைகளின் மதிப்பினை இழக்கச் செய்கின்றது.
ஒரு கதையை நகர்த்துவதற்குச் சமனான மொழிநடையைக் கையாளும் இவர் ஆரம்பத்திலிருந்து இருதிவரை வரிகளை அடுக்கும்போது சுவை சரியாமல் பார்த்துக் கொள்வதுடன் ஒவ்வொரு வரிகளிலும் அடுத்தடுத்து வரும் வரிகளின் மீதான எதிர்பார்ப்பையும் தூண்டச் செய்கிறார்.
தேவையான இடங்களில் நகைச்சுவை மற்றும் சிலேடைகளையும் சரியான அளவில் உபயோகிப்பது அமல்ராஜ் கவிதைகளில் கையாளும் இன்னுமொரு உத்தியாகச் சொல்லலாம்.
இனி அமல்ராஜின் கிறுக்கல்கள் சித்திரமாகின்றன தொகுப்பின் கவிதைகளைப் பார்ப்போமானால் காதல் சமூகப் பிரச்சினை மற்றும் யுத்தமும் அதன் பிரதிபலிப்புகளையும் அடிப்படையாகக் கொண்டு கவிதைகள் வரையப் பட்டிருப்பதை காண முடிகின்றது.
தாய்மை என்பதை ஒவ்வொரு பெண்ணும் தனக்குக் கிடைத்த பெரும் அதிஷ்டம் என்றே கருதுகிறாள் அதே போன்றே ஒவ்வொரு பிள்ளையும் தனது தாய் தனக்கக் கிடைத்த பெரும் அதிஷ்டம் என்று கருத வேண்டும் என்பதையே இக்கவிதை எமக்குக் கற்றுத் தருகின்றது.
நவீன புகைப்படக் கருவிகள்கூட பிடிக்காத படங்களை ஒரு கவிஞனின் கற்பனை படம்பிடித்துக் காட்டுகிறது என்பதை நிரூபித்திருக்கிறார் அமல்ராஜ்.
வெறும் ஞாபகங்களை மட்டும் சுமந்து கொண்டு பிறந்து வளர்ந்த மண்ணை விட்டுப் பிரிந்து சென்ற ஒரு இளைஞனின் உணர்வுகளில் உள்ள ஏக்கம் அருமையாக இக்கவிதையில் பிரதிபலிக்கப்பட்டுள்ளது.
பொதுவாக தெற்காசிய நாடுகளில் வாழும் சமுதாயத்தில் குடும்பம் என்பது முக்கியத்துவம் பெறுவதனால் இங்கு ஒழுக்கம் மிகவும் உயர்வாகவே கருதப்படுகின்றது.
எனவே ஆடை என்பது ஒழுக்கத்தில் ஒரு முக்கியமான விடயமாக இருப்பதனால் அது பற்றிய அமல்ராஜின் ஆதங்கங்கள் இக் கவிதையில் சிறப்பாக வெளிப்பட்டிருக்கின்றது.
யுத்தத்தில் நேரடியாகப் பாதிக்கப்பட்ட ஆயிரக்கணக்கான மக்களுள் ஒருத்தியின் வாக்குமூலத்தினை முள்ளிவாய்க்கால் முடிவுரை என்ற தலைப்பில் கவிதையாய்ப் பதிந்திருக்கிறார் அமல்ராஜ்.
யுத்தத்தில் பெற்றக் கொண்டவற்றை விடவும் இழந்தவைகள்தான் அதிகம் என்பதனால் மனதைத் தளரவிடாது உள்ளத்துக்கு தெம்பளிக்கிறது இவரது வரிகள்.
யுத்தத்தில் நேரடியாகவோ அல்லது மறைமுகமாகவோ பாதிக்கப்பட்ட சமுதாயத்தில் தானும் ஒரு அங்கத்தவன் என்ற அடிப்படையில் இவரது உள்ளக் குமுரல்கள் இக் கவிதையில் வெடித்துள்ளது.
அமல்ராஜும் இத் தொகுப்பில் பல கவிதைகளில் காதலின் பல கோணங்களையும் விலாசியுள்ளார் இது ஒரு ரயில் பயணம் என்ற கவிதையின் ஆரம்ப வரிகள்.
இக் கவிதையை படித்த யாரும் ரயிலில் பயணிக்க நோந்தால் பக்கத்து இருக்கையில் ஒரு மங்கையோ அல்லது மூதாட்டியோ வந்தமரும் போது நிச்சயமாக அமல்ராஜை நினைக்காமலிருக்க மாட்டார்கள்.
இது பதியப்பட்ட ஆட்டோகிராப் என்று இவர் சொல்வதால் மழலைப் பருவத்தினை ஆட்டோகிராபில் பதிந்து காட்டியிருப்பது எந்தளவுக்குப் பொறுத்தம் என்று சொல்லத் தெரியவில்லை.
அமல்ராஜின் கவிதைகள் அனைத்திலுமே நடைமுறை பாவனையில் உள்ள எளிமையான சொற்களே கையாளப்பட்டிருப்பதால் அர்த்தம் தேடுவதற்காக அகராதியைப் புரட்டிக் கொண்டிருக்கத் தேவையில்லை.
அடுத்து இவர் புதுக் கவிதைகளில் மட்டும் கவனம் செலுத்தியிருப்பதனால் நல்ல தேர்ச்சி பெற்றிருப்பதுடன் இக் கவிதைத் தொகுப்பும் தனித்துவமாகவும் வித்தியாசமாகவும் தெரிகிறது.
அலரிப் பூ அல்லிப் பூ விரும்பி விரும்பாத போன்ற சில சொற்கள் அடுத்தடுத்து சில கவிதைகளிலும் காணக்கூடியதாயிருப்பதே அப்படி எண்ணத் தோன்றுகிறது.
இத் தொகுப்பிலுள்ள கவிதைகளிலும் பாரிய அளவிலான உயர்ச்சியை சமகாலத்தில் அமல்ராஜின் கவிதைகளில் காணக்கூடிதாய் இருப்பதை இங்கு குறிப்பிட்டே ஆக வேண்டும்.
வித்தியாசமான கருக்களை பொறுக்கியெடுத்து சிலேடை கலந்து முழுவதும் சுவையாய் புதுக் கவிதை படைப்பதில் சம காலத்தில் அமல்ராஜ் கோடிட்டுக் காட்டப்பட வேண்டியவர்.
இந்த எனது பத்து மாத இலக்கிய பயணம் நான் எதிர்பார்க்காத அளவு வெற்றிகரமாகவே சென்றுகொண்டிருக்கிறது என்று சொன்னாலும் நான் பட்ட கஷ்டமும் கொஞ்சநெஞ்சமல்ல.
எனது கவிதை நூலை முதன் முறையாக ரசித்து அந்த ரசனையை மற்றவர்களுக்கும் கொண்டு போய் சேர்க்க வேண்டும் என முயற்சித்து அதை செய்தவர் எனது அன்பிற்குரிய வெலிகம ரிம்ஸா.
அவரது முதலாவது ரசனைக்குறிப்பு வார்ப்பு தமிழ் ஆதொர்ஸ் போன்ற இணைய சஞ்சிகைகளிலும் இருக்கிறம் என்கின்ற நமது தேச பத்திரிகையிலும் வெளிவந்தது.
முதலாவதாக வெளிவந்த இந்த கட்டுரைகளே இந்த இலக்கிய உலகத்திற்கும் இப்பொழுது எனக்கு இருக்கும் அதிகமான இலக்கிய நண்பர்களுக்கும் என்னை முதலாவதாக அறிமுகப் படுத்திவைத்தது எனலாம்.
இந்த அறிமுகம் என்னை மன்னார் அமுதனின் அக்குரோணி வெளியீடு விழாவில் இடம்பெற்ற கவியரங்கம் நன்றி மன்னார் அமுதன் ஜீவநதியின் நான்காம் ஆண்டு கவியரங்கம்நன்றி பரணீ மற்றும் துஷி லண்டன் தமிழ் வானொலியில் வெளியான எனது கன்னி நேர்காணல் வசந்தம் தொலைக்காட்சியில் இடம்பெற்ற முதலாவது தொலைகாட்சி நேர்காணல் போன்ற பல காத்திரமான சுவாரஸ்யமான இலக்கிய அனுபவத்திற்கு என்னை கொண்டு சென்றது.
லண்டன் தமிழ் வானொலியில் இடம்பெற்ற எனது செவ்வியை செவிமடுக்க இங்கே சொடுக்கவும்நன்றி ஷைபா மாலிக் மற்றும் நாடா மோகன் வசந்தம் தொலைக்காட்சியில் இடம்பெற்ற செவ்வியின் வீடியோ பதிவை வெகு விரைவில் பகிர்வேன்.நன்றி கவிஞர் அஸ்மின் இதன் தொடர்ச்சியாக இன்று வீரகேசரியில் வெளியாகியிருக்கும் எனது நூல் பற்றிய விமர்சனம்.
இந்த விமர்சனத்தை எழுதிய வெலிகம ரிம்ஸா அவர்களுக்கும் வீரகேசரி வாரவெளியீட்டிற்கும் எனது மனமார்ந்த நன்றிகளும் பாராட்டுக்களும்.
இருந்தும் அந்த கட்டளையில் அதிகம் கண்டிப்பாக இருந்த எனது மனம் இன்று எனது நண்பன் ஒருவனை நீண்ட நாட்களுக்கு பின் கண்டதும் காதலைப் பற்றி எழுதி விடவேண்டும் என்று எனது மனம் அடம்பிடித்ததை என்னால் மறுக்க முடியவில்லை.
அது என்னவென்றால் இப்படியும் நாகரீகமற்ற காதல்களும் நரம்பற்ற காதலிகளும் நமது சமூதாயத்தில் நடமாடுகிறார்கள் என்கின்ற ஒரு ஆச்சரியமூட்டும் செய்தியை நம் இளைஞர்களுக்கு பாடமாக சொல்லிக்கொடுக்கும் ஒரு அனுபவமேயாகும்.
அப்பொழுது அவனிடம் இருந்தவை ஒரு அப்பாவி சிரிப்பும் ஆனந்தப்பேச்சும் அவனை முற்றுமுழுதாக கட்டிப்போட்டிருந்த அவன் காதலும்.
அதன்படி அவளை அதுதான் மனைவி போன்ற காதலியை கொழும்பு வரை கொண்டுவந்து சகல செலவுகளையும் பொறுப்பேற்று அவள் கிட் கார்ட் உட்பட இவள் அனைத்தும் இவன் செலவுகளே.. காதலியை நன்றாக படிப்பிக்க வைத்து நல்ல காதலன் என்கின்ற பெயர் பெற ஆசைப்பட்டவன் இவன்.
அவளை வெள்ளவத்தை கடலோரம் ஊடாக வீடு வரை கூட்டிச் சென்று இராவுணவு உட்பட சகல செலவுகளையும் பார்த்து எடுத்து அவளை அவள் தங்கியிருந்த வீட்டில் கொண்டு போய் விட்டுவிட்டு இவன் கிளம்ப தயாரானான்.
இரவிரவாக தொலைபேசியில் தேடிய காதலன் மறுநாள் காலையில் அவள் வீட்டிற்கு தொலைபேசி செய்தபொழுது அந்த வீட்டு அம்மா சொன்ன பதில் ஓ ரவி அண்ணாவா?
அண்ணா நான் சொல்லுறத எண்ணி கவலை படாதீங்க.. நீங்க அவள ஒரு பெர்சனல் கிளாசுக்கு கொண்டுபோய் விட்டீங்களே.. அந்த மாஸ்டர அவ விரும்பி அவரோட நேற்று ஓடி போய்டா.. ஆம் அண்ணா ஒவ்வொரு நாளும் இரவு உங்களோட கதைச்சிட்டு பதினோரு மணில இருந்து காலம ரெண்டு மூணு மணி வரைக்கும் அந்த மாஸ்டரோட போன் கதைப்பா.. அதோட அவட ரெண்டு போனும் மூணு சிம் கார்டும் இருந்திச்சு..
சுக்கு நூறாய் உடைந்தவன் இவன் பொறுப்பில் அவளை கொழும்பில் கொண்டுவந்து விட்டதன் காரணமாக இவன் வெள்ளவத்தை காவல் துறையில் சென்று இவளை காணவில்லை என்கின்ற ஒரு முறைப்பாட்டையும் செய்தான்.
காவல் துறை அவர்களை கண்டுபிடித்து இந்த காதலன் முன்னும் அவள் பெற்றோர்கள் முன்னும் நிறுத்தியபோது தனது புது கணவன் அருகில் குழைந்தபடி நின்றவள் காவல் துறையினருக்கு கொடுத்த இறுதி பதில் இவர நான் லவ் பண்ணினது உண்மை.. ஆனால் இவர் எனக்கு காசு மட்டும் தான் கொடுத்தார்.. அன்பு பாசம் இவைகளை கொடுக்க வில்லை.. அதுதான்.. இந்த கதையை எனது நண்பன் என்னிடம் கூறி முடிக்கும் வரை அமைதியாக இருந்த எனது நா இறுதியில் உச்சரித்த ஒரே ஒரு வார்த்தை ஆங்கிலத்தில் எப் இல் தொடங்கி கே யில் முடிந்தது.
தமிழ் தமிழ் சங்கேதக் குறுக்கெழுத்துப் புதிர்தமிழ் சொல் வழிப் புதிர்கள் கட்டங்களில் சாதாரண ஆங்கில கீபோர்ட் விசைகளை உபயோகித்தே தமிழ் எழுத்துக்களை நிரப்ப முடியும்.
தாளாண்மை தற்சார்பு வாழ்வியல் இதழ் உழவு தோற்கும் தொழில் என்று பலரும் முடிவு கட்டிவிட்ட வேளையில் உழவைத் தொழிலாக விரும்பி ஏற்றுக்கொண்டு அதில் இயற்கையாய் வென்று காட்டிக் கொண்டிருக்கும் சாதனையாளர்களை அறிமுகப்படுத்தும் முயற்சியில் தாளாண்மை ஈடுபட்டுள்ளது.
நாகப்பட்டினம் மாவட்டம் வேதாரண்யம் தாலுக்கா வேட்டைகாரனிருப்பு என்ற கிராமத்தில் திரு.ராஜசேகர் என்பவர் இந்திய விமானப் படையில் வேலை பார்த்து வந்தார்.
தனது சொந்த பண்ணையில் முந்திரி மா தென்னை வாழை புன்னை போன்ற மர வகைகளையும் கடலை நெல் போன்ற பயிர்களையும் இயற்கை முறையில் செய்து கொண்டு இருக்கிறார்.
சென்ற மாதம் சில சாதாரணமான தொந்தரவுகளுக்கும் உடல் உபாதைகளுக்கும் கை வைத்தியம் என்ன செய்யலாம் என்று பார்த்தோமல்லவா இந்த மாதம் மேலும் சில சாதாரண தொல்லைகளுக்கு வைத்தியங்களைப் பற்றி தெரிந்து கொள்ளலாம்.
இருமல் வர தொற்றும் கிருமிகள் அல்லது சளி நெஞ்சுக் கூட்டிலோ அல்லது மூச்சுக்காற்று செல்லும் குழலிலோ இருப்பது சாதாரண காரணமாக இருக்கலாம்.
இருமல் உண்டாகும் மாடுகளில் மூக்கின் வழியாக அல்லது வாய் வழியாக சளி போன்ற திரவம் வெளிப்பட்டால் மூச்சு விடுவதற்கு மாடுகள் சிரமப்படும்.
மிக இயல்பாக நாமெல்லாம் குழந்தைப்பருவம் முதல் உட்கொள்ளும் பால் எப்படி எல்லாம் சீரழிக்கப்படுகிறது என்று பார்க்க நேரிட்டது உணவில் எப்படி ரசாயனங்களும் அதன் எச்சமும் வந்து பல பிரச்சினைகளை உண்டு பண்ணினவோ அதே அளவு பாலிலும் இருந்தது.
அப்போது கூட்டத்தில் பேசிய எம்.எல்.ஏக்கள் அனைவரும் தமிழகத்தைப் போன்று புதுசேரி எம்.எல்.ஏக்களுக்கும் சம்பளம் உயர்த்தி வழங்க வேண்டும் என்ற கோரிக்கை விடுத்தனர்.
எம்.எல்.ஏக்களின் கோரிக்கைகளைக் செவிசாய்த்துக் கேட்ட நாராயணசாமி இது தொடர்பாக குளிர்காலக் கூட்டத்தொடரில் முடிவு எடுக்கப்படும் என்று எம்.எல்.ஏக்களுக்கு உறுதியளித்தார்.
கேரள மாநிலம் கோழிக்கோட்டில் செயல்பட்டு வரும் ஐஐஎம் கல்வி நிறுனத்தில் எக்ஸிகியூடிவ் போஸ்ட் கிராட்ஜூவேட் படிப்புகளுக்கான விண்ணப்பப்பதிவு தற்போது நடைபெறுகிறது.
இன்றைய இந்திய கூட்டாட்சி முறையை அழித்து அனைத்து அதிகாரங்களும் மத்திய அரசுக்கே என்ற சர்வாதிகார அரசமைப்பினை உருவாக்க பாஜகவும் ஆர்.எஸ்.எஸ்ம் நீண்ட கால நோக்கில் செயல்பட்டு வருகின்றன.
இதற்கு முன்பு ஆட்சியில் இருந்த காங்கிரஸ் மாநிலத்தின் அதிகாரங்களை பறித்து மத்திய அரசுக்கே அதிக அதிகாரங்களைக் குவித்திடும் ஜனநாயக விரோதப் பாதையில் சென்றது.
இந்நிலையில் மார்க்சிஸ்ட் கட்சித் திட்டம் முன்வைக்கும் கூட்டாட்சி முறை கோட்பாடுகள் இதற்குச் சிறந்த மாற்றுப் பாதையாக திகழ்கின்றது.