sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
அப்பா மறைவிற்குப் பின் அம்மா பத்தாம் வகுப்பு தனியாக வெளியிலிருந்து படித்து தேர்வெழுதி தேர்ச்சி பெற்று அப்பாவின் அரசு வேலையினால் செங்கப்படை பள்ளியில் அலுவலக உதவியாளராக வேலைக்குச் சேர்ந்தார்கள்.
அம்மாவிற்கு உதவியாக எங்களையும் பார்த்துக் கொள்வதற்கு தாத்தாவும் பாட்டியும் களரிக்குடியிலிருந்து மாறி எங்களுடன் ஓடைப்பட்டியில் தங்கிக்கொண்டார்கள்.
கடந்த பதினான்கு வருடங்கள் அவர்கள் பட்ட கஷ்டத்தையெல்லாம் முற்றாகத் துடைத்து அவர்களை நன்கு வைத்திருக்கவேண்டும் என்று ஆசை கொண்டிருந்தேன்.
அம்மாவிற்காக ஒரு துரும்பளவில் கூட ஒன்றுமே செய்யவில்லையே என்ற சுய வெறுப்பும் பச்சாதாபமுமே மனதை அறுத்து கொன்று கொண்டிருந்தது.
அம்மாவைப் பற்றி கணவனின் அம்மா மற்றவர்களைப் பற்றிஅம்மா தன் கால் பிடித்து மருதாணி வைத்தபோது தான் அழுததைப் பற்றிதன் அப்பா தெருவில் போகும் வயதானவர்களைக் கண்டால் கைகூப்பி நமஸ்கரிப்பது பற்றிகணவனின் அண்ணன் குடும்பத்தின் இரண்டாம் பையன் ஒரு தீபாவளியன்று பட்டாசுக் கடைக்குச் சென்று விபத்தில் இறந்த விஷயம் தனக்குத் தெரியவந்தது பற்றி தலை தீபாவளிக்கு அம்மா வந்து கூப்பிட்டும் தான் இங்கேயே இருந்துவிடுவதாக சொல்லிவிடுகிறாள் ஜெகதா.
தீபாவளியன்று மூன்றாவது மாடியில் இருக்கும் கொள்ளுப்பாட்டியை கீழிறக்கி கூட்டிவந்து குளிக்கவைத்து ஹாலில் இருத்தி குடும்பத்தில் எல்லோரும் ஆசி வாங்குகிறார்கள்.
அவ்வளவுதான் என்னைக் கையைப் பிடிச்சு இழுத்துக் குனிய வெச்சு முதுகிலேயும் மூஞ்சிலேயும் கோத்துக் கோத்து அறைஞ்சுட்டா பாட்டீ பையனுக்குச் சொல்லும் போதே துக்கம் புதிதாய்ப் பெருகிற்று.
இங்கே வா தோசி உன்னைத் தொலைச்சு முழுகிப்பிடறேன் வயத்திலே இருக்கறபோதே அப்பனுக்கு உலை வெச்சாச்சு உன்னை என்ன பண்ணால் தகாது?
அழுது கரைத்துவிட்டு வீட்டினுள் வந்து தலை துவட்டிவிட்டு மறுபடி புத்தகத்தை எடுக்கும்போது இயல் தூக்கத்தில் புரளும் கொலுசோசை கேட்டது.
கோபாலகிருஷ்ணனின் மனைமாட்சி நாவல் குறித்து லாவண்யா சுந்தரராஜன் நூல் மதிப்பீடு மனை என்பதற்கு இல்லம் இல்லத்தைக் கட்ட உதவும் நிலம் இல்லத்து அரசி குடும்பம் என்ற பொருள்களை தருகிறது தமிழ் விக்சனரி.
வள்ளுவர் மனைமாட்சி என்ற வார்த்தைக்குப் பல அதிகாரத்தில் பெரும்பாலான குறள்களில் பெண்களின் குணநலங்கள் எப்படி எல்லாம் இருக்க வேண்டுமென்று சொல்லியிருக்கிறார்.
அவர்கள் இருவரும் அந்தப் பகுதியில் வரும் ஒற்றை ஆண்மகனுடன் ஏதேனும் ஒருவிதத்தில் நேரடி உறவாகவோ முன்னால் காதலனாகவோ இன்னபிறவாகவோ சம்மந்தப்பட்டவர்கள்.
மூன்று பகுதிக்கும் பொதுவான மற்றொரு சரடு மூன்றிலுமே திருமணம் முடிந்து ஒரு சில நாட்களிலேயே கணவனை விட்டு மனைவி பிரிகிறாள் அல்லது பிரிக்கப்படுகிறாள்.
கோபாலகிருஷ்ணன் அதன் தொடக்க அத்தியாயத்திலேயே முதல் பத்தியிலேயே கனலும் இரும்பு கம்பியால் தன் கணவனின் உடலைப் பதம் பார்க்கும் மனைவியைப் பற்றி சொல்லி அதிரவிடுகிறார்.
அது ஒரு கனவு தானோ என்று நினைக்கும் போதே நாவல் மெல்ல வளர்ந்து எப்படிப்பட்ட இல்லத்தரசி இருக்கக் கூடாதென்பதற்காக அடையாளமான சாந்திஅணங்கு போல் அத்தனை குரூரமான பெண்ணுக்கு சாந்தி என்ற பெயர் என்ற கதாப்பாத்திரத்தை மனதுள் இருத்துகிறார்.
நாவலில் ஒரு இடத்தில் பேராசையும் எரிச்சலும் கசப்பும் கண்ணீரும் ஏமாற்றமும் துரோகமும் வஞ்சகமும் அசட்டுத்தனமும் தன்னலமும் கொண்ட பெண்கள் கூட்டத்துக்கு நடுவே தான் வாழ்க்கை என்பது ஓடிக் கொண்டிருக்கிறது என்கிறார்.
மகா தேவனின் பாத்திர வார்ப்பில் அவன் சிறுவயதில் தாயை இழந்தவன் பார்த்து பரிமாறிப் பசியாற்ற யாருமில்லாத காரணத்தால் பெரும் பசியை தன்னுடைய குணாதிசியமாகக் கொண்டவன்.
காமத்துக்கு சாரைப் பாம்பையும் பசிக்குக் கண்ணாடி விரியனையும் உருவகமாகச் சொல்லி இருப்பதில் ஏதேனும் உள்கருத்து இருக்கிறதா என்பதை ஆராய மனம் விழைகிறது.
இதுவும் மதுமிதாவின் பாத்திர வார்ப்பின் இன்னொரு பரிமாணம் அவள் மனதில் ஆழத்தில் படிந்திருக்கும் தயக்கங்களும் தர்க்கங்களையும் அவளே அறிய முடியாத ஆழத்தில் கொண்டிருப்பவள்.
புறத்திலிருந்து அவளைப் பார்ப்பவர்கள் அவரவர் வலையில் அகப்பட்ட மீன்களைக் கொண்டு அவளைப் பற்றிய பார்வையைக் கொண்டிருக்கின்றனர் அவள் அது எல்லாவற்றிற்கும் அப்பாற்பட்டவள்.
முத்தரசுவின் மகள் தான் கட்டி வைத்த மணல் வீட்டைக் கடல் அலை அழிக்கும் முன்னர் தானே உடைத்து நான் ஜெயிச்சிட்டேன் என்று குதிப்பதும் மதுமிதாவின் வாழ்க்கையை அவளே சிதைக்கும் அதை தன் வெற்றியாக நினைப்பதும் சிறுபிள்ளை அறியாமையை ஒத்த சித்திரத்தை குறிப்பதாகவோ அல்லது முத்தரசு மதுமிதா மேல் கொண்டிருந்த ஒருதலை காமம் உடைந்து ஒன்றுமில்லாமல் போனதை குறிப்பதோ எப்படி வேண்டுமானாலும் சிந்திக்கலாம்.
மேலும் காமத்தை பாவகாரியமாக நினைக்கும் மதுமிதா சரவணன் மீது காம வசப்படும் தருணத்தை சமயம் காகம் ஒன்று தேங்கிய நீரில் அலகை தயங்கித் தயங்கி அலசி பின்னர் துவைக்கிற கல்லுக்கு தாவிய அந்தக் காக்கை மறுபடி சரிந்திறங்கி தேங்கிய நீரில் கால்கள் நனைய உட்கார்ந்து அலகை நனைத்தது என்ற வரிகளில் உணர்த்துகிறார்.
மகாதேவனின் வீடு அவன் தனிமையின் குறியீடாக அழுக்கும் முடை வாடையும் இருளும் நிறைந்து இருப்பது போலவும் பின்னர் அவனுக்குத் தகுந்த துணை வரும் இடங்களில் அதே வீடு அழகாகவும் பிரகாசமாகும் ஆவதே மனைமாட்சி என்பதன் அர்த்தத்தைப் பிரகாசமாக காட்டும் பதிவு.
வீடு அதன் அமைப்பு அந்த வீடு இருக்கும் தெருவும் நாவலில் வரும் கதாப்பாத்திரத்தின் குணாதிசயத்தோடு ஒப்பிட்டு அமைத்திருக்கும் காட்சி பாராட்டத்தக்கது.
மூன்றாம் பகுதியில் வரும் கண்ணன் என்பவரின் மனைவி தனது மாமியார் வீடு அமைத்திருக்கும் தெருவின் நேர்த்தியும் அமைதியும் நிதான போக்கும் தன்னுடைய கணவனின் நிதானமும் வசீகரமும் பொருந்திய குணத்தோடு ஒப்பிட்டு எல்லா வீடுகளில் தென்னைகளும் கொய்யா மரங்களும் இருந்தன அமைதியான அழகான தெரு.
கண்ணனைப் போலவே நிதானமான எதற்கும் அவசரப்படாத தெருஎன்ற பதிவு நாவலின் மூன்றாம் பகுதியில் இருபத்தி எட்டாம் அத்தியாயத்திலிருக்கிறது.
திருமணத்திற்கு முன்னர் பா தாயே பா என்று சக்தி அழைப்பில் தனது காதலை வெளிப்படுத்திய கண்ணனுக்கு அவள் தந்த காதல் நிறைகுடம் அலுங்காதது மேல் விழுந்து பிறாண்டாதது.
வினோதினியின் திருமணத்திற்கு முன்னர் ஒரு பொங்கல் விழாவில் பலூன் ஊதும் போட்டியில் லோகு ஜெயிக்க காரணமான ஊதா பலூன் அவள் திருமணத்துக்கு பின்னர் லோகு அவளை விட்டு விலகி நடக்கும் போது ஊதா நிற பலூன்கள் வெடித்துச் சிதறியதுவினோதியின் நினைவோடையாக வரும் பகுதி என்று எழுதி இருப்பது நுட்பமான குறியீடு.
ஒருநாள் அந்த குரைப்பொலி முற்றிலும் மறைந்ததும் சூன்யமாய் உணரும் கண்ணன் அது தன் தங்கை ஜோதிக்கு நிம்மதி தருமென்று நினைக்கிறான்.
மூன்றாம் பகுதியின் மற்றொரு முக்கியமான கதாப்பாத்திரமான வாணி திருமணத்தின் பின்னர் தனது முன்னாள் காதலனுடன் சேர்ந்து வாழ விரும்புவதாக தன் கணவனிடம் சொல்லும் தைரியசாலியாகவும் நேர்மையானவளாகவும் இருக்கிறாள்.
தன்னுடைய காதலனுக்கு மிகவும் விசுவாசமானவளாய் அதே நேரம் கணவனின் கண்ணியத்தையும் அன்பையும் அக்கரையையும் மறுக்க முடியாதவளாய் இருக்கிறாள்.
தியாகு கொடூர குணமும் பிடிவாதமும் கொண்ட சாந்தி அவளை அடித்து கை கால்களை உடைத்துச் சூடு போட்டு இன்னும் எத்தனையோ சித்திரவதைகளை செய்தாலும் அவள் நான் காதலித்து மணந்தவள் அவளை நானே பொருத்துக் கொள்ள முடியவில்லை என்றால் பின்னர் வேறு யார் பொறுப்பார்கள் என்று நினைக்கிறான்.
கண்ணன் பெரு நகரத்தில் பணமும் உல்லாசமும் ஒருங்கே அமைந்த வாழ்க்கை முறையில் உடன் பணிபுரியும் தோழிகள் பிற பெண்களுடன் அவர்களில் சம்மதத்தோடு உடனிருந்தாலும் வாணியை மிகவும் விரும்பி அவள் அழகில் மயங்கி திருமணம் செய்து கொண்டவன் அவள் சிறுபிள்ளைத்தனமாக செய்யும் எல்லாத் தவறுகளையும் பொறுமையாகக் கையாள்கிறான் அவள் காதல் வாழ தன் வாழ்க்கையே விட்டுத் தரும் பக்குவத்தோடு இருக்கிறான்.
லோகு காதலித்த பெண் ஜாதியைக் காரணம் காட்டி வேறொருவனைத் திருமணம் செய்தாலும் பின்னர் அவளே தன் துணையை இழந்து நிற்கும் போது எந்த வித தடுமாற்றமும் இல்லாமல் அவளையும் அவள் குழந்தைகளையும் ஏற்கிறான்.
இத்தனை நல்லவர்களா ஆண்கள் ஆம் இருக்கத் தான் செய்கிறார் அதனை கோபாலகிருஷ்ணன் என்றொரு ஆண் எழுத்தாளர் எழுதாமல் வேறு யார் எழுத முடியும்.
கண்ணன் சசியை சந்திக்க வரும் போது அவன் தன்னை விட எந்த விதத்தில் சிறந்தவன் என்று ஆராய்வதும் அவன் வீட்டுக்கு வரும் போது தன் மனைவியை அவனோடு விட்டு விட்டு வெளியிலே சுற்றும் போது தடுமாறுவதும் மனைவி அவனை விட்டு நிரந்தரமாகப் பிரிய நினைக்கும் போது அவனையே மீறி அதிகமாய் சாப்பிடுவதுமான சில இடங்களே கண்ணன் தடுமாறும் இடங்கள்.
புரோகிதம் பண்ணும் தனிகட்டை அவருடைய வீட்டை நேர்த்தியாய் பராமரிக்கும் சித்தரிப்புகள் மகாதேவனுக்காகப் போராடும் இடங்கள் மங்கையைப் பார்த்து தடுமாறும் மனநிலையும் அதன் பொருட்டு மகாதேவன் மேல் பொறாமைகொள்ளுமிடங்கள் அவனுக்கு மங்கையோடு திருமணம் பேச வேண்டிய நேரத்தில் தவிர்க்குமிடங்கள் எல்லாமே மிகவும் தத்துருபமானவை.
தனியாக உடன் வருகிறாள் என்றதும் அவளை திசைதிருப்பி தன்னிச்சைக்கு அடிபணியச் செய்யாமல் நட்பைப் போற்றும் நேயம் மிக்க கதாப்பாத்திரம்.
வைத்தியநாதன் சசி போன்றோர் தனது அன்னையரிடம் கொண்டிருக்கும் அதீத பக்திபயம் அவர்களது வாழ்க்கையை எப்படிப் புரட்டி போடுகிறது என்பது மிக எதார்த்தமான சித்தரிப்பு.
வைத்தியநாதனிடம் அவர் மனைவி மங்களா அந்த வியாதியோட கை கால் முடியாம எங்காயவது ஹோம்ல இருந்து உங்களை பாக்கனும் கேட்டிருந்தா போய் பார்த்திருப்பீங்களா?
அதே போல் கண்ணன் தன்னுடன் படுக்கை பகிர்ந்து கொண்டு தன்னையே உயிராக நினைக்கும் லதாவை நிராகரிப்பதற்கு காரணமாக அவள் அழகாய் இல்லாத காரணமோ என்று நிஜமான ஆண் மனவோட்டத்தை பதிவு செய்த நேர்மைக்காக நாவலாசிரியரைப் பாராட்டாமல் இருக்க முடியாது.
முக்கியமாக மங்கை மதுமிதாவிடம் பேசுவதில் சில இடத்தில் குறிப்பிட்டுச் சொல்ல வேண்டுமென்றால் மங்கை மிகப் பிறர் மனதை ஆராய்ந்தறிந்திடும் திறன்படைத்தவள் என்பதை எடுத்துக்காட்டும் பதிவுகளும் மண முறிவு ஏற்பட்டு மதுமிதா தாலியை கழிட்டி கொடுத்து அதனை பெற்றுக் கொள்ளும் சமயம் மகாதேவன் மதுமிதாவோடு இருக்க வேண்டுமென்று சொன்னதாக சரவணன் சொல்வதும்சரவணனுக்கு அது எப்படியோ தெரிந்தது என்று எடுத்துக் கொள்ள வேண்டும் எதார்த்தோடு ஒத்துப் போகாத விஷயங்களாக எனக்குத் தெரிந்தன.
நாவலில் சில இடங்கள் ஓரிரு வரிகளில் மிக பூடகமாக சொல்லிய விஷயம் இன்னொரு நாவலை வாகசர் மனதில் புனைய விடும் வலிமை பொருந்தியதாக இருக்கிறது.
உதாரணத்துக்கு தியாகுவிடம் செந்தில் சொல்லும் கவுண்டர் மில்லுன்னா காயத்ரியோடா இந்த வரிகள் பின்னர் அத்தியாயம் முப்பத்தேழாம் அத்தியாயத்தில் தன் மகள் காயத்ரி பற்றி வைத்தியநாதன் இப்பவும் இங்க வரும் போது பொள்ளாச்சிக்கு தானே ஓடி வர என்னை அவன் கிட்ட வேலைக்கு சேர்த்து விட்டு அவன் தோப்புலயே வீடு குடுக்க சொன்னதெல்லாம் என்ன கணக்குக்குன்னு எனக்கு தெரியாதா?
நாவலின் மிக முக்கியமான சமூகத்தின் மீது அக்கரைக் கொண்ட தருணமாக நான் பார்ப்பது இரண்டாம் பகுதியில் மங்கை மிக இக்கட்டான சூழலில் கழிக்கும் ஒரு இரவு.
நாவலில் பல இடங்களில் சித்தரிக்கப்பட்டிருக்கும் மரங்கள் நதிகள் இயற்கை காட்சிகள் பழங்கள் ஆகியவற்றைப் பற்றி தனி கட்டுரையே எழுதலாம்.
கும்பகோணம் கீழ தஞ்சை நிலப்பரப்பையும் இயற்கை எழிலையும் கீழ தஞ்சைக்கே உரிய இஞ்ச சாரிட்டேன் போன்ற வட்டார வழக்கையும் மிக அழகாகப் பயன்படுத்தியிருக்கிறார்.
கோபால கிருஷ்ணன் அவர்களில் மூன்று நாவல்களிலும் நெசவு தொழில் சார்ந்த பல தகவல்களும் கொங்கு வட்டார வழக்கும் ஆதிக்க ஜாதியினரின் உடல் மொழி அதிகார போக்கு சாமர்த்தியம் கொஞ்சமும் இரக்கமற்றதன்மை சார்ந்த பதிவுகள் பொதுவானதாக இருக்கின்றன.
கும்பகோணம் கீழ தஞ்சை திருச்சி கோயம்பத்தூர் பெங்களூர் விஜயாவாடா ராஜமுந்திரி ஒத்தபளையம் என்ற தென் இந்தியாவின் அனேக நிலப்பரப்புகளை அங்கேயே வாழ்ந்து அனுபவிப்பது போல பதிவு செய்து இருக்கிறார்.
கும்பகோணம் மகாநதி தீர்த்தம் பாசநாசம் பாபவிமோசன தீர்த்தம் பிற புண்ணிய நதி நீராடல்கள் என்று பதிவாகி இருக்கும் அதே சமயம் அழுக்கைக் கழுவ வந்த நதியே அழுக்காகி இருக்கிறது என்ற அவல காட்சியையும் பதிவிடத் தவறவில்லை நாவலாசிரியர்.
அவ்வளவு சிறிய வயதில் இவ்வளவு அறிவு முதிர்ச்சியும் பொறுப்புணர்ச்சியும் அந்தக் குழந்தையை போன்ற குழந்தையை பெற்ற பெற்றோர் புண்ணியம் செய்தவர்கள்.
எந்த ஒரு படைப்பும் அதனை வாசிக்கும் போதே அல்லது வாசித்து முடித்தவிட்ட நிலையிலோ ஒரு சில கணங்களாவது அந்தப் படைப்போடு ஒன்றாகப் பயணப்பட வகைபுரிய வேண்டும்.
கடந்த காலத்திலும்நிகழ் காலத்திலும் மற்றும் எக்காலத்திலும் உள்ள அந்த மாறாத ஒன்றை இலக்கியத்தின் வழியே கண்டடையவேண்டுமெனில்கவிஞனுக்கு கடந்த காலத்தை பற்றிய அவதானிப்புடன் கூடிய பிரக்ஞை இருக்க வேண்டும் என்கிறார் டி.எஸ்.எலியட்.
கடந்த காலத்தை விசாரணைக்குட்படுத்தும் வரலாற்று நாவல்கள் வழியே காலதீதமாக உள்ள அந்த ஒன்றை கண்டடைகிறான் வாசகன்அதே வேளையில் வரலாற்று அறிஞர்கள் போல தரக்கத்தராசு கொண்டு வரலாற்றை தட்டையாக்கி ஒற்றைப்படையாக அறிய முற்படாமல் மனிதர்களை மனிதர்களாக கடந்த காலத்தில் வாழவிட்டு மெய்நிகர் அனுபவங்களை பெற முற்படுகிறான் வாசகன்எனவே வரலாற்று நாவல் வாசிப்பின் வழியே யார் மீதும் பழி சுமத்தாமல் கடந்த காலத்தைப்பற்றிய மறு பரிசீலனையை வாசகன் மேற்கொள்கிறான்.
சென்னையில் பணியாற்றும் பொது நீலமேகம் இரு தொழிலாளர்களை அடிப்பதை பார்த்து ஐஸ்ஹவுஸ் தொழிலாளர் பிரச்சனையில் ஏய்டன் தலையிடுகிறான்காத்தவராயன் வழியே இந்தியாவில் நிகழும் பஞ்சத்தின் உண்மையான முகம் ஏய்டனுக்கு தெரியவருகிறதுபஞ்சத்தின் விளைவுகளில் சிறிதளவேனும் மற்ற இருவரும் முயற்சி செய்கிறார்கள்.
காத்தவராயன் ஐஸ்ஹவுஸ் தொழிலாளர்களை கொண்டு இந்தியாவின் முதல் வேலை நிறுத்தப்போரட்டத்தை செய்கிறான்.முரஹரி ஐயங்கார் எளிமையாக ஏய்டனைக்கொண்டே அந்த போராட்டத்தை நிறுத்திவிடுகிறார் மற்றும் வரலாற்று தடயங்களை ஒட்டு மொத்தமாக அழித்துவிடுகிறார்.ஏய்டனின் அறிக்கையை கொண்டே ரஸ்ஸல் பல லட்சம் தொழிலாளர்களை அடிமைகளாக கொண்டு மிகப்பெரிய கட்டிட வேலைகளை செய்து லாபம் மீட்டிக்கொள்கிறான்வெறுப்படைந்த ஏய்டன் தன்னையே சுட்டுக்கொள்கிறான் மண்டையோட்டை குண்டு துளைக்காமல் சென்றதால் ஏய்டன் மீண்டும் உயிர்த்தெழுகிறான்.
முதலாவது அமைப்பு போரும் அமைதியும் நாவல் போன்று வரலாற்று நிகழ்வுகளை பல மைய கதாப்பாத்திரங்களைக்கொண்டு பெரும் வலைப்பின்னல் கொண்ட ஆடல் களம் போன்று சித்தரித்தல்.
இந்த அமைப்பில் பல மைய கதாப்பாத்திரங்கள் மற்றும் மிகப்பெரிய காலத்தில் நிகழ்வதால்எல்லா நிகழ்ச்சிகளும் தொடர்வினைகளாகவும் ஆதியும் அந்தமுமின்றி சுழற்சியாக தெரிகின்றது எனவே இந்த அமைப்பிலிருந்து எக்காலத்திலும் மாறாது சில தரிசனங்களையும்ஒட்டு மொத்த மானுடத்துக்குரிய சில உயரிய விழுமியங்களையும் வாசகன் கண்டடைகிறான்.
இரண்டாவது அமைப்பு நாவல் நிகழும் காலம் குறிகிய காலமாக இருத்தல்இந்த அமைப்பில் ஒரு சில மைய கதாப்பாத்திரங்களைக்கொண்டு ஒற்றை செல்லை நுண்ணோக்கியில் வைத்து ஆராய்ச்சி செய்தல் போன்று அமைத்தல்.
இந்த அமைப்பில் சில மைய கதாப்பாத்திரம் மற்றும் குறிகிய காலத்தில் நிகழ்வதால் எல்லா நிகழ்வுகளும் நாவலின் மையத்தை நோக்கியே இட்டுச்செல்கின்றன எனவே இந்த அமைப்பிலிருந்து வரலாற்றில் நிகழும் சில உச்ச தருணங்களின் காரணங்களையும்வரலாற்றின் உச்ச தருணங்கள் மீண்டும் நிகழ அல்லது நிகழாமல் இருப்பதற்கான வாய்ப்புகளையும்அந்த தருணத்திற்கே உரிய சில தரிசனங்களை வாசகன் கண்டடைகிறான்.
வெள்ளையானை நாவலின் மையப்பகுதி இந்தியாவின் முதல் வேலை நிறுத்தத்தை பற்றியது.இந்த நாவல் இரண்டாவது அமைப்பில் அமைந்துள்ளதால் அதற்கான காரணங்களை தெளிவாக நம்மால் அறியமுடிகிறது.
நாம் நமது அறத்தை இழந்துவிட்டதுதான் அதற்கான காரணம் என அறியமுடிகிறதுநாம் அனைவரும் அதற்கு பொறுப்பேற்று எங்கே நாம் நமது அறத்தை இழந்தோம் என்று வாசகனை சுய பரிசீலனைக்கு உட்படுத்துகிறது.
நாவலின் பெரும் பகுதி பஞ்சம்தலித் அரிசியல் பற்றி இருந்தாலும் நாவலின் ஊடே மேலைநாட்டுக்கல்விகிறிஸ்துவ மதம் காலுன்றுதல்பண்பாட்டு கலப்பு போன்றவற்றையும் நாவல் தொட்டுச்செல்கிறது.எனவே தலித் அரிசியல் மற்றும் பஞ்சத்தை பற்றிய பன்முகம் கிடைக்கிறது.
நாவல் முழுவதும் ஏய்டனின் பார்வையில் கூறப்பட்டுள்ளதால் ஏய்டனின் ஆளுமையை பொருத்தும் நாவலை புரிந்துகொள்ள வாய்ப்பளிக்கிறது.ஏய்டனின் ஆளுமை என்பது பஞ்சத்தால் பிரிட்டிஷ் ராணுவத்தில் சேர்ந்தவன்கவிதையின்மீது விருப்பமுள்ளவன்கனவு காண்பவன்எதிலும் பொருந்தி போகதவன்கிறித்துவ மதத்தை சார்ந்தவன்அகச்சிக்கல் உடையவன்.
பலருக்கு வாய்ப்பு இருந்தும் ஒரு சிலர் மட்டுமே மாற்றத்தை நிழ்த்துகிறார்கள் அதற்கு காரணம் சிலர் மட்டுமே அவர்களுடைய தொன்மத்தின் அர்த்தத்தை ஆன்மாவால் அறிந்துள்ளனர்.அவர்களுடைய தொன்மத்தை முழுமையாக அறிந்தால் மட்டுமே இங்குள்ள பிழையை நீக்க முடியும்.
மனிதன் பிறக்கும்போது மிருகத்தன்மையுடன் தான் பிறக்கிறான்மனிதத்தன்மை என்பது தொடர் முயற்சி செய்தல்தான்மானுடத்தன்மைதான் கிறிஸ்து.
இதை போன்று தொன்மங்களை ஏய்டன்ஆண்ட்ருபாதர் பிரண்ணன் போன்ற ஒரு சிலர் மட்டுமே புரிந்துள்ளனர் அவர்கள் மட்டுமே செயல் புரிகின்றனர்.
தலித் அரசியலை இந்திய தத்துவ பின்புலத்துடன் பின்னி இந்த நாவல் உருவாகி இருப்பதால்இதற்கான காரணத்தை நமது இந்தியத்தொன்மங்களில் தேடவும் அதற்கான தீர்வை இந்திய தத்துவத்தில் கண்டடையவும் வாய்ப்பளிக்கிறது.
இந்தியத்தொன்மங்களின் வழியே பார்க்கும்போது காத்தவராயன் கண்ணனைப்போன்று ஞானயோகியாகவும்ஏயிடன் அர்ஜுனைப்போன்று கர்மயோகியாகவும் தோன்றுகிறது.காலச்சுழலில் மீண்டும்மீண்டும் கண்ணனும்அர்ஜுனனும் தோன்றிக்கொண்டே இருக்கிறார்கள்.
தொன்மங்கள் மலை உச்சியில் கூழாங்கல்லென தவம் புரிக்கின்றன என்றோ ஒருநாள் ஒரு ஆட்டிடையான் கண்டடைகிறான்கிறிஸ்து ஒரு போதும் தனியாக இருப்பதில்லை.
ஹலோ தமிழ் சினிமா போக்ஸ்வேகன் என்றழைக்கப்படும் வோல்க்ஸ்வேகன் என்கிற ஜெர்மனி நாட்டின் கார் தயாரிப்பு நிறுனம் சமீபத்தில் தனது கார்களில் மாசுக் கட்டுப்பாட்டு கருவிகளை கார் டெஸ்ட் செய்யப்படும்போது மட்டும் ஆன் செய்து மற்ற சமயங்களில் ஆப் செய்தே வைத்திருந்திருக்கிறது என்பது சமீபத்தில் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது.
அமெரிக்காவில் விற்பனையான போக்ஸ்வேகன் கார்களை மாசுக்கட்டுப்பாடு டெஸ்ட் செய்யும் போது அமெரிக்க மாசுக் கட்டுப்பாட்டு அமைப்பு இதைக் கண்டுபிடித்தது.
முதலில் கள்ள மவுனம் சாதித்த ஃபோக்ஸ்வேகன் அடுத்து அமெரிக்காவில் நிறுவனத்தின் செயல்பாடு முடக்கப்படலாம் எனும் எச்சரிக்கையைத் தொடர்ந்து குற்றத்தை ஒப்புக்கொண்டு மன்னிப்பு கேட்டிருக்கிறது.
தனது ஆரிய மக்களுக்கான சமுதாயத்தை உருவாக்க விரும்பிய ஹிட்லர் சீமான்கள் மட்டுமே கார்கள் வைத்திருந்த காலத்தில் அமெரிக்கா போலவே வீட்டுக்கு ஒரு கார் என்று ஜெர்மானிய மக்களும் கார் வைத்திருக்க வேண்டும் என்ற நோக்கத்தில் குறைந்த விலையில் இந்தக் கார்களை உருவாக்கினார்.
கடந்த முக்கால் நூற்றாண்டில் இரண்டு கோடிக்கும் மேற்பட்ட கார்களை விற்று உலகின் ஏனைய நிறுவனங்களை எல்லாம் பின்தள்ளி டொயாட்டாவுக்கு அடுத்து பெரிய கார் நிறுவனம் எனும் இடத்துக்கு வந்தது.
இந்நிலையில்தான் எந்த அமெரிக்கச் சூழலை முன்மாதிரியாகக் கொண்டு உருவாக்கப்பட்டதோ எந்த அமெரிக்காவைத் தனது வலுவான சந்தை களில் ஒன்றாக உருமாற்றிக்கொண்டதோ அதே அமெரிக்காவின் சுற்றுச்சூழல் பாதுகாப்பு முகமையால் இபிஏ மிகுந்த பின்னடைவுக்கு ஆளாகியிருக்கிறது ஃபோக்ஸ்வேகன்.
அதே சமயம் இந்தியா போன்ற மூன்றாம் உலக நாடுகளில் சுற்றுப்புறச் சூழல் அரசால் கூட கண்டுகொள்ளப்படுவதில்லை என்பதும் நாம் கவனிக்கவேண்டியது.
அமெரிக்காவில் காற்று நீர் நில மாசில் தொடங்கி கதிரியக்க அபாயம் வரை கண்காணிக்கும் ஒழுங்குபடுத்தும் இந்த அமைப்புக்கு அமெரிக்க நாடாளுமன்றம் இன்னும் போதுமான அதிகாரங்களை வழங்கவில்லை என்ற குறை அமெரிக்கர்களிடம் உண்டு.
வெளிநாட்டு நிறுவனங்கள் மீது கடும் நடவடிக்கை எடுத்தால் சர்வதேச உறவுகள் பாதிக்கப்படும் அந்நிய முதலீடுகள் குறைந்துவிடும் என்றெல்லாம் பயந்து யூனியன் கார்பைடு நிகழ்த்திய போபால் படுகொலைகள் மாகி நூடுல்ஸில் இருந்த ஆபத்தான வேதிப்பொருட்கள் கோக் பெப்ஸியில் இருந்த அளவு மீறிய வேதிப்பொருட்கள் ஸ்டெர்லைட் ஆலை மாசுகள் நோக்கியா வோடஃபோன் நிகழ்த்திய பொருளாதார மோசடிகள் வரை எல்லாவற்றிலும் முதலாளிகள் முதலீடு செய்யாமல் ஓடிவிடுவார்களே என்று சொல்லி அமைதியாயிருக்கும் இந்தியா எவ்வாறு மக்கள் நலனில் அக்கறை காட்டமுடியும் ?
பிரதமரான பின் அவருடைய நோக்கப்படி சுற்றுச்சூழல் அமைச்சர் பிரகாஷ் ஜவடேகர் நாட்டின் முக்கியமான பாதுகாப்புச் சட்டங்களை மறுபரிசீலனை செய்ய டி.எஸ்.ஆர்.சுப்ர மணியன் குழுவை நியமித்தார்.
அமெரிக்காவில் நியூயார்க் கலிஃபோர்னியா என்று சுற்றும் மோடி வாஷிங்டனில் உள்ள சுற்றுச்சூழல் பாதுகாப்பு முகமையின் அலுவலகத்துக்கும் அவசியம் போக வேண்டும்.
ஜனநாயகம் வளர்ச்சி எனும் வார்த்தைகளுக்குள் உண்மையில் எத்தனை அர்த்தங்கள் பொதிந்திருக்கின்றன என்பதை அவருடைய அரசு இப்போதாவது புரிந்துகொள்ள வேண்டும் மூன்றாம் உலக நாடுகள் ஆடுமாடுகளுக்குச் சமானம் என்று மோடி அரசும் மன்மோகன் அரசும் நினைத்ததால் தான் உலகில் தடை செய்யப்பட்ட பூச்சிக் கொல்லி உரங்களும் தடை செய்யப்பட்ட மாத்திரைகளும் தடை செய்யப்பட்ட பானங்களும் இ்ந்தியாவில் அமோகமாக விற்பனையாகிக் கொண்டிருக்கின்றன.
ஐக்கிய தேசியக் கட்சி மறு சீரமைப்பு நடவடிக்கைகளை எதிர்ப்பவர்கள் கட்சியை அழிக்க முனைபவர்கள் என தெரிவித்துள்ளார் அக்கட்சியின் தலைவர் ரணில் விக்கிரமசிங்க.
கடந்த தேர்தலில் கூட கட்சி வெல்வதை விட பின்னடைவதை விரும்பியவர்களே பலர் ஒன்று சேர்ந்து மேற்கொண்டு வரும் மறுசீரமைப்பு நடவடிக்கைகளை எதிர்த்து வருவதாகவும் அவர்களைப் பற்றி அலட்டிக் கொள்ளத் தேவையில்லையெனவும் ரணில் மேலும் தெரிவித்துள்ளார்.
இதேவேளை பிரதி மற்றும் உதவித் தலைவர்களுக்கு மேலும் அதிகாரங்களைக் கொடுத்து அவர்கள் ஊடாக கட்சியை மீள்கட்டமைக்கும் பணியைத் தொடரவுள்ளதாகவும் அவர் தெரிவித்துள்ளமை குறிப்பிடத்தக்கது.
விராட் கோலி ஜோ ரூட் உலகின் சிறந்த பேட்ஸ்மேன்கள் பிரையன் லாரா இந்தியாவின் விராட் கோலி இங்கிலாந்தின் ஜோ ரூட் ஆகியோர் உலகின் தலைசிறந்த பேட்ஸ்மேன்கள் என்று பிரையன் லாரா தெரிவித்துள்ளார்.
இந்தியாவின் விராட் கோலி இங்கிலாந்தின் ஜோ ரூட் ஆகியோர் உலகின் தலைசிறந்த பேட்ஸ்மேன்கள் என்று பிரையன் லாரா தெரிவித்துள்ளார்.
இடது கை பேட்ஸ்மேன் ஜாம்பவான் ஆன பிரையன் லாரா இந்திய அணி கேப்டன் விராட் கோலி இங்கிலாந்து அணி கேப்டன் ஜோ ரூட் ஆகியோர்தான் உலகின் தலைசிறந்த வீரர் என்று தெரிவித்துள்ளார்.
இன்னும் நினைவு கூறுங்கள் உங்களிடையே இரத்தங்களைச் சிந்தாதீர்கள் உங்களில் ஒருவர் மற்றவரை தம் வீடுகளை விட்டும் வெளியேற்றாதீர்கள் என்னும் உறுதிமொழியை வாங்கினோம்.
இவ்வாறு உறுதிப்படுத்திய நீங்களே உங்களிடையே கொலை செய்கின்றீர்கள் உங்களிலேயே ஒருசாராரை அவர்களுடைய வீடுகளிலிருந்து வெளியேற்றுகிறீர்கள் அவர்களிமீது அக்கிரமம் புரியவும் பகைமை கொள்ளவும் அவர்களின் விரோதிகளுக்கு உதவி செய்கிறீர்கள்.
வெளியேற்றப்பட்டவர்கள் இவ்விரோதிகளிடம் சிக்கி கைதிகளாக உங்களிடம் வந்தால் அப்பொழுது மட்டும் பழிப்புக்கு அஞ்சி நஷ்டஈடு பெற்றுக்கொண்டு அவர்களை விடுதலை செய்து விடுகிறீர்கள்ஆனால் அவர்களை வீடுகளை விட்டு வெளியேற்றுவது உங்கள் மீது ஹராமான தடுக்கப்பட்ட செயலாகும்.
மறுமைகியாம நாளிலோ அவர்கள் மிகக் கடுமையான வேதனையின்பால் மீட்டப்படுவார்கள் இன்னும் நீங்கள் செய்து வருவதை அல்லாஹ் கவனிக்காமல் இல்லை.
மறுமையின் நிலையான வாழ்க்கைக்குப் பகரமாக அற்பமாள இவ்வுலக வாழ்க்கையை விலைக்கு வாங்கிக் கொண்டவர்கள் இவர்கள்தாம் ஆகவே இவர்களுக்கு ஒரு சிறிதளவும் வேதனை இலேசாக்கப்பட மாட்டாது.
அவருக்குப்பின் தொடர்ச்சியாக இறை தூதர்களை நாம் அனுப்பினோம் இன்னும் மர்யமின் குமாரர் ஈஸாவுக்குத் தெளிவான அத்தாட்சிகளைக் ரூஹுல் குதுஸி என்னும் பரிசுத்த ஆத்மாவைக் கொண்டு அவருக்கு வலுவூட்டினோம்.
இந்த குர்ஆன் வருவதற்கு முன் காஃபிர்களை வெற்றி கொள்வதற்காக இந்த குர்ஆன் முலமே அல்லாஹ்விடம் வேண்டிக்கொண்டிருந்தார்கள்.
இப்படி நிராகரிப்போர் மீது அல்லாஹ்வின் சாபம் இருக்கிறது தன் அடியார்களில் தான் நாடியவர் மீது தன் அருட்கொடையை அல்லாஹ் அருளியதற்காக பொறாமைப்பட்டு அல்லாஹ் அருளியதையே நிராகரித்து தங்கள் ஆத்மாக்களை விற்று அவர்கள் பெற்றுக் கொண்டது மிகவும் கெட்டதாகும்.
சுகருக்கு டாக்டர்கள் சொல்லும் வழிமுரைகளை நன்கு பின்பற்றுவதுடன் காமலோக பாஷையிலேயே எனக்கு தெரிந்த டிப்ஸ்களை சொல்கிறேன்.
ஒரு பெண்னின் உடலை படுத்தோம் படுத்தவுடன் அவுத்தோம் அவுத்தவுடன் சொருகிறோம் சொருகினவுடன் ஓத்தோம் என்று இல்லாமல் எப்படி கொஞ்சி பேசி ரசிச்சு முன்விளையாட்டுகள் பல செஞ்சு முடிஞ்சவரைக்கு அதிக நேரம் எடுத்து ஓத்தா தான் பூர்ன சுகம் என்று நம்ம கதாசிரியர்கள் சொல்வார்களே அதே போல எந்த உணவையும் வாயில போட்டவுடன் பேருக்கு மென்று விழுங்குவதை விட அதை நன்றாக மென்று கூலாக்கி எச்சிலோடு கலந்து அதன் சுவையை வாயில் சிறிது நேரம் வைத்து உனர்ந்து ரசித்து பிறகு விழுங்கினால் சுகர் அவ்வளவா ஏறாது என்றும் கொஞ்சம் கட்டுப்பாட்டில் இருக்கும் என்று நான் கேள்வி பட்ட இருக்கிறேன்.
இரானிடமிருந்து கச்சா எண்ணெய் வாங்குவதை நிறுத்துங்கள் உலக நாடுகளை மிரட்டும் அமெரிக்கா இரானிடமிருந்து கச்சா எண்ணெய் வாங்குவதை இந்தியா உட்பட அனைத்து நாடுகளும் நிறுத்திக்கொள்ள வேண்டும் என அமெரிக்கா எச்சரிக்கை விடுக்கும் தொனியில் அறிவிப்பு வெளியிட்டுள்ளது.
இந்நிலையில் இரானிலிருந்து பெருமளவில் இறக்குமதி செய்யப்படும் பொருளான கச்சா எண்ணெய்யை இனி எந்த நாடும் வாங்கக் கூடாது என அமெரிக்க வெளியுறவுத்துறை சார்பாக அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது.
இதனால் இரானிடமிருந்து கச்சா எண்ணெய் வாங்குவதை வரும் நவம்பர் மாதத்துக்குள் நிறுத்திக்கொள்ள வேண்டும் என அமெரிக்கா அறிவித்துள்ளது.
பெரும்பாலான நாடுகள் தங்களுக்கு ஆதரவு அளித்துள்ளதாகவும் இதற்கு ஆதரவு அளிக்காத நாடுகள்மீது பொருளாதார தடை விதிக்கப்படும் எனவும் கூறப்பட்டுள்ளது.
தொடர்ந்து இந்த அறிவிப்புக்கான காரணமும் விளக்கமும் தற்போது கூற முடியாது என்றும் இனிமேல் நடைபெறும் கூட்டங்களில் அறிவிக்கப்படும் எனவும் தெரிவிக்கப்பட்டுள்ளது.
மேலும் இதுகுறித்து கருத்து தெரிவித்துள்ள இரான் அதிபர் ஹசன் ரவுகானி அமெரிக்காவின் அழுத்தத்துக்கு நாங்கள் ஒருபோதும் அடிபணிய மாட்டோம்.
தமிழகத்தின் வரலாற்று சுற்றுலா தலங்களில் மிகவும் புகழ்பெற்ற ஒன்றான டேனிஷ் கோட்டை தரங்கம்பாடி கடற்கரை ஓரத்தில் அமைந்துள்ளது.
இந்நிலையில் கடந்த சில நாட்களாக கடல் அலை சீற்றம் அதிகமாக உள்ளதால் கடல்நீர் அரிப்பு ஏற்பட்டு கோட்டை பாதிக்கப்படும் அபாயத்தில் உள்ளது.
தரங்கம்பாடி கடற்கரையில் உள்ள மாசிலாமணி நாதர் ஆலயத்திலிருந்து குறிப்பிட்ட பகுதிவரை கருங்கல் குவியல் அமைக்கப்பட்டிருந்தாலும் கடல் சீற்றத்தால் இந்த கற்குவியலிலும் அரிப்பு ஏற்பட்டு வருகிறது.
எனவே டேனிஷ் கோட்டையின் நிரந்தர பாதுகாப்பிற்காக மாசிலாமணிநாதர் கோவிலிலிருந்து கடற்கரை வரை போடப்பட்டிருக்கும் கற்குவியலை டேனிஷ் கோட்டையைத் தாண்டியும் போட வேண்டும் என அப்பகுதி மக்கள் தமிழக அரசிடம் கோரிக்கை விடுத்துள்ளனர்.
பேராசிரியை நிர்மலாதேவி வழக்கில் ஆளுநர் மற்றும் அவரது அலுவலகம் சம்பந்தப்பட்டிருப்பதால் விசரணை ஆணையம் அமைப்பதற்கு அவருக்கு தகுதி இல்லை.
சிலைகடத்தல் தொடர்பாக தனக்கு அழுத்தம் வருவதாகச் சிலைகடத்தல் தடுப்பு பிரிவு அதிகாரி தெரிவித்ததன் மூலம் இந்த அரசு சிலை கடத்தல்காரர்களைக் காப்பாற்ற முயல்வதாகத் தோன்றுகிறது என்று அவர் தெரிவித்தார்.
செந்தில் கணேஷ் மற்றும் ராஜலட்சுமியின் திருமணம் புகைப்படங்கள் மற்றும் பழைய நினைவுகள் பிக்பாஸ் நித்யா ரோட்டில் வசிக்கும் வீடு இல்லாத ஏழைகளுக்கு செய்த உதவி ஆனைமுகத்தோனே செந்தில் கணேஷின் பக்தி பாடல் யூடியூபில் மாபெரும் வெற்றி சூப்பர் சிங்கர் செந்தில் கணேஷ் மாஸ் ஹீரோவாக களமிறங்கும் கரிமுகன் படத்தின் புதிய லுக் சர்கார் டீஸர் வேற லெவல் அதிரடியாக களமிறங்கும் தளபதி விஜய் வெளியான சில நிமிடங்களில் பல பேர் பார்த்து ரசித்துள்ளனர் சூப்பர் சிங்கரில் செந்தில் கணேஷ் மற்றும் ராஜலட்சுமி கிராமிய பாடல்களை உலகெங்கும் கொண்டு சேர்கின்றனர்.
ஆனைமுகத்தோனே செந்தில் கணேஷின் பக்தி பாடல் யூடியூபில் மாபெரும் வெற்றி சூப்பர் சிங்கர் செந்தில் கணேஷ் மாஸ் ஹீரோவாக களமிறங்கும் கரிமுகன் படத்தின் புதிய லுக் தூத்துக்குடி கலை நிகழ்ச்சியில் சற்றுமுன் செந்தில் கணேஷ் மற்றும் ராஜலெட்சுமி வெளியிட்டுள்ள செல்பி பிக்பாஸ் நித்யா ரோட்டில் வசிக்கும் வீடு இல்லாத ஏழைகளுக்கு செய்த உதவி ஆனைமுகத்தோனே செந்தில் கணேஷின் பக்தி பாடல் யூடியூபில் மாபெரும் வெற்றி சூப்பர் சிங்கர் செந்தில் கணேஷ் மாஸ் ஹீரோவாக களமிறங்கும் கரிமுகன் படத்தின் புதிய லுக்
இதன்பிரகாரம் மனித பாவனைக்குப் பொருந்தாத உணவு வகைகளை விற்பனை செய்துவந்ததாகக் கூறப்படும் இரு உணவகங்களுக்கு எதிராக வழக்குத் தாக்கல் செய்யப்பட்டுள்ளதுடன் இவ்வாறான உணவு வகைகளை தம்வசம் வைத்திருந்த குற்றத்தை ஒப்புக்கொண்ட நான்கு உணவக உரிமையாளர்களுக்கு எதிராக சிவப்பு அறிவித்தலும் வழங்கப்பட்டுள்ளதாகவும் அவர் குறிப்பிட்டுள்ளார்.
உணவகங்களிலுள்ள குளிர் சாதனப் பெட்டிகளில் கோழி இறைச்சி மற்றும் உணவுப் பொருட்கள் காலாவதியாகி இருந்தமை இறைச்சி மற்றும் உணவுப் பொருட்களை ஒன்றாக வைத்திருந்தமை மற்றும் காலாவதியாகிய பிஸ்கட் வகைகளை விற்பனைக்காக வைத்திருந்தமை போன்ற குற்றச் சாட்டின் பேரிலேயே இவ்வாறான சட்ட நடவடிக்கைகள் முன்னெடுக்கப்பட்டதாகவும் அவர் மேலும் சுட்டிக்காட்டியுள்ளார்.