sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
புதிதாக மேற்படிப்பு படிக்க வந்தவர்கள் என்று சின்ன வயதுக்காரர்களாக இங்கு இருப்பவர்களின் படிக்கும்போது அஞ்சரைக்குள்ளவண்டி மலையாள பிட் பாத்துப் பாத்து பி.எச்.டி கம்ப்யூட்டர் இஞ்சினியரிங் படிச்சும் கேப்மாறித்தனம் பண்ணி பொறியில மாட்டின ஆட்களை நினைச்சு வருத்தம் என்று குறிப்பிடும் தொனி தவறாகப் புரிந்து கொள்ளப்பட்டால் கூட வம்பு தான்.
உங்கள் பார்ட்டியில்தான் தண்ணி அடிச்சேன் என்றால் நன்கு குடித்த நிலையிலும் அவர்களை ஏன் மோட்டாரை இயக்க அனுமதித்தாய் என்று கேள்வி கேட்டு மாமா வருவார் வந்தாரே வந்து ஒரு ரவுண்டு கட்டினாரே பாவம் பானம் பருகாத நண்பன் சக ஊழியரின் கவனக் குறைவால் ஆனதால் வகுப்புக்குச் செல்ல வேண்டியும் போயிற்று இன் சுட்டி முழுமைக்கும் இதோ.
மேலும் அமெரிக்கன் லிங்கோநம் சொற்கள் குளறுபடிகள் அலுவலகத்தில் பேச்சு முறைகள் ஆனா ஊனா என்று கொதிப்பது அமெரிக்க சமூகம் சார்ந்த இதர வாழ்க்கை மாறுபாடுகள் குறித்தும் எழுதுங்களேன் இல் இவ்வளவு ஜாக்கிரதை உணர்வா?
முகமூடி குழந்தைகள் விஷய்த்தில் எண்ணிக்கை கூடுதலாக வ்வந்தாலும் பரவாயில்லை என்றூ மூன்றூ பேர் கூப்பிட்டாலும் தனித்தனியாக இல் பதிய வேண்டும்.
அமெரிக்கா ஏழைகள் விஷயத்திலும் குழந்தைகள் விஷயத்திலும் நிறைய கவனம் எடுத்துக்கொள்கிற நாடு.தவறுகள் நடந்தாலும் அவைகணிசமான அளவில் குறைவே.
இலக்கிய சந்திப்பு வாக்குப்பதிவு முடிந்தது ஹாய் ஹாய் ஹாய் ஹாய் கலர் டிவி கனவுகள் ஒரு படம் இரு விமர்சனம் நாணயமான கருத்து கணிப்பு காலேஜ் சரக்கு வச்சிருக்கேன் சரக்கு வச்சிருக்கேன் சாதி ஒழிப்பு இந்து மத ஒழிப்பு ஜெயஸ்ரீ கருத்து பொடிமட்டை குறிப்புகள் அத்து மீறு அடங்க மறு பின்நவீனத்துவ அரசியல் ஆளில்லாத ஊரின் ராஜா மீள்பதிவு நாய் அழகுதான் கடிக்கும் வரை நன்றிக்கடன் ஈஸ்ட்மென் கலர் கொறிக்க சுழல் குஷ்புவும் நானும் பத்ம வியூகம் தர்மபுரி பஸ் எரிப்பு வழக்கு ஹேமலதா கோகிலவாணி காயத்ரி கையால் எழுதிய கடிதங்கள் தமிழ் கடவுள் நம்பிக்கை இருக்கா?
இலக்கிய சலிப்பும் கருத்துப் பதிவும் கேபிள் மசோதாவும் சில கேள்விகளும் புது வியாதியும் ப்ரிஸ்கிரிப்ஷனும் ஆஷா முரசொலி இதற்கும் கார்ட்டூன் போடுமா?
மஞ்ச மாக்கானும் பூதங்களும் முகப்பு தேர்ந்தெடுங்க... தொடர்பு கொள்ள எனது ப்ரொஃபைல் முகமூடி கமெண்ட்ஸ் எனது நூலகம் தகவல் உதவி மையம் ஆட்டம் தமாஷ் சுரதா டெக்னோராட்டி
அதன்படி பொருட்களை விற்பனை செய்பவர்கள் பிளாஸ்டிக்கால் தயாரிக்கப்பட்ட கைப்பை மற்றும் கலன்களில் உணவுப் பொருட்களை அடைத்து வைப்பது சேமித்து வைப்பது சட்டப்படி குற்றம்.
விவசாய நிலங்கள் மற்றும் நிலத்தடிநீர் பாதிப்பு தொடர்வதற்கு பிளாஸ்டிக் பயன்பாடு ஒரு காரணமாக உள்ளது என்பது குறிப்பிடத்தக்கது.
பழங்குடி இன பெண்களை ஆர்.எஸ்.எஸ் அமைப்பினர் கடத்தி சென்று கற்பழிக்கிறார்கள் பழங்குடி இன தலைவர் பூரியா குற்றசாட்டு மத்திய பிரதேஷ் மாநில கிராம புறங்களில் பரவலாக ஆர்.எஸ்.எஸ் காரர்களால் பழங்குடிஆதிவாசி இன பெண்கள் கடத்தி செல்லப்பட்டு கற்பழிக்கப்படுகிறார்கள் என்று முன்னால் மத்திய அமைச்சரும் ஆதிவாசி இனத்தின் தலைவருமான காந்திலால் பூரியா குற்றம் சாட்டி இருக்கிறார்.
போபாலில் காங்கிரஸ்ஆதிவாசி இன பிரிவின் சார்பில் ஏற்பாடு செய்திருந்த விழாவில் கலந்து கொண்டு பேசிய காந்திலால் பூரியா ஆர்.எஸ்.எஸ் அமைப்பை சேர்ந்தவர்கள் ஆதிவாசி கிராமங்களில் வீடு வீடாக செல்கிறார்கள் உணவும் மற்றும் சில வாக்குறுதிகளுடன் செல்லும் இவர்களின் இவ்வாறான வருகை என்பது பெண்களை லட்சியமாக கொண்டே அன்றி வேறில்லை என்று தெரிவித்த பூரியா ஆர்.எஸ்.எஸ்.காரர்களை கிராமங்களுக்குள் நுழைய விடாதீர்கள் என்றும் ஆதிவாசி இன மக்களிடம் எச்சரிக்கை செய்தார்.
இவ்வாறான குற்றசெயல்களில் ஈடுபடும் ஆர்.எஸ்.எஸ் அமைப்பினர்களுக்கு எதிராக வழக்குகளை பதிவு செய்ய காவல் துறையினர் மறுப்பு தெரிவிக்கிறார்கள்.ஆளும் பிஜேபி அரசு சங் பரிவார் குற்றவாளிகளை காப்பாற்றியும் அவர்களை பராமரித்தும் வருகிறது என்றும் பூரியா அவ் விழாவில் பேசினார்.
பூரியாவின் குற்றச்சாட்டுகளுக்கு எதிராக ஆர்.எஸ்.எஸ் அமைப்பை சேர்ந்த வழக்கறிஞர் ராஜேந்திர பாபட் நீதிமன்றத்தில் வழக்கு தொடந்து இருக்கிறார்.
அப்போது இந்திய கிரிக்கெட் வாரிய செயலாளராக இருந்த சீனிவாசன் சென்னை பொலிஸ் ஆணையாளர் அலுவலகத்தில் முறைப்பாட்டு மனு ஒன்றை கொடுத்திருந்தார்.
பொலிஸாருக்கு மாற்ற தமிழக அரசு உத்தரவிட்டுள்ளதாகவும் வழக்கின் ஆவணங்கள் சி.பி.ஐ.யிடம் வழங்கப்படாததால் இதுதொடர்பான விசாரணையை இன்னும் ஆரம்பிக்கவில்லை எனவும் இந்திய ஊடகங்கள் செய்தி வெளியிட்டுள்ளன.
எவ்வற்றையாவது செய்ய வேண்டும் என்கிற நிலையை யாழ்.வல்வெட்டித்துறையில் மாவீரர் நாள் நிகழ்வுகளை ஏற்பாடு செய்த குழுவினர் மற்றும் ஊடகவியலாளர் ஒருவரை பொலிஸார் அழைத்து மிரட்டி எச்சரித்துள்ளனர்.
வல்வெட்டித்துறை தீருவிலில் கடந்த வருடம் மாவீரர் நாள் நிகழ்வுகளை ஒழுங்கமைத்த குழுவினரை வல்வெட்டித்துறை பொலிஸ் நிலைய பொறுப்பதிகாரி நேற்று செவ்வாய்க்கிழமை விசாரணைக்கு வருமாறு அழைத்துள்ளார்.
அதனையடுத்து அங்கு சென்ற ஏற்பாட்டு குழு இளைஞர்களை கடந்த வருடத்தைப் போன்று இவ்வருடமும் மாவீரர் நாள் நிகழ்வுகளை ஏற்பாடு செய்யக் கூடாதென எச்சரித்துள்ளார்.
இதேவேளை வல்வெட்டித்துறை பிரதேச ஊடகவியலாளர் ஒருவரையும் குறித்த பொலிஸ் அதிகாரி அழைத்து மாவீரர் தினம் தொடர்பான செய்திகளை வெளியிடக் கூடாதென எச்சரித்துள்ளதாக தெரிவிக்கப்படுகிறது.
மாவீரர் நினைவேந்தல் நிகழ்வுக்கான ஆரம்ப கட்ட செயற்பாடுகள் வடக்கு கிழக்கு மாகாணங்களில் மும்முரமாக நடைப மாவீரர் தின நினைவேந்தல்கள் அரசியல் தலையீடுகளின்றி இடம்பெற வேண்டியது அவசியம் என அருட்தந்தை நவரட்ணம் அ வட மாகாண பொலிஸாரின் விடுமுறைகள் இரத்து செய்யப்படவுள்ளதாக தகவல்கள் வெளியாகியுள்ளன.
அனுராதபுரத்தில் மிகவும் பசியின் கொடுமையால் குப்பையிலுள்ள உணவினை சிறுவன் ஒருவர் உட்கொள்ளும் புகைப்படம் சமூக வலைத்தளங்களில் பரவி வருகிறது.
அந்த பதிவில் இது வேறு எங்கும் அல்ல... அனுராதபுரத்தில் சிறுவன் ஒருவர் பசியை பொறுத்துக் கொள்ள முடியாமல் குப்பையில் உணவு தேடி உட்கொள்கிறார்.
இந்த பிள்ளை தொடர்பில் மேலதிக தகவல்கள் எதுவும் கிடைத்தால் அறிவிக்குமாறு கேட்டு கொள்கின்றேன்.. என அவர் குறிப்பிட்டுள்ளார்.
இவரைப் போல வயிற்றில் வலி என்றால் அல்சர்தான் காரணம் என்று தாங்களாகவே முடிவு செய்து சுய மருத்துவம் செய்துகொள்வது பல நேரங்களில் நோயை அதிகப்படுத்தி ஆபத்தில் கொண்டு போய்விடும் வயிற்றுவலி யாருக்கும் எப்போதும் வரலாம்.
உங்கள் சுயமதிப்பீட்டால் வயிற்றுவலிக்குக் காரணம் தெரிந்துகொள்ள சில டிப்ஸ் தருகிறேன்... பாட்ஷா படத்தில் எட்டு எட்டா மனுஷன் வாழ்வைப் பிரிச்சிக்கோ என்று ரஜினி பாடுவார்.
வயிற்றின் மேல் பகுதியில் வலது பக்கமாக வலி எடுத்தால் கல்லீரல் பித்தப்பை இரைப்பை முன் சிறுகுடல் ஆகியவற்றில் பிரச்னை இருக்கலாம்.
அடிவயிற்றின் வலது பக்க வலிக்குக் குடல் வால் அழற்சி வலது சிறுநீர்க்குழாய்க் கல் கருக்குழாய் பாதிப்பு ஏறுகுடல் கோளாறு போன்றவை முக்கியமான காரணங்கள்.
அதாவது நமக்குக் கொள்ளை நடந்த இடம் தெரிகிற மாதிரி வயிற்றில் எந்தப் பகுதியில் பிரச்னை என்று இதன்மூலம் தெரிந்துகொள்ள முடியும் அதேவேளை கொள்ளைக்காரனைக் கண்டுபிடிக்க மோப்ப நாயைப் பயன்படுத்துகிற மாதிரி வயிற்று நோயைத் துல்லியமாகக் கண்டுபிடிக்க ரத்தம் சிறுநீர் மலம் ஆகியவற்றைப் பரிசோதிக்க வேண்டும்.
சாப்பிடாமல் இருப்பது நேரத்துக்குச் சாப்பிடாதது அதிகமாகச் சாப்பிடுவது கெட்டுப்போன உணவைச் சாப்பிடுவது வலி மாத்திரை சாப்பிடுவது பெண்களுக்கு மாதவிலக்கு சமயத்தில் வருவது என வயிற்றுவலிக்கான காரணம் நமக்கே தெரியும்.
இப்படி எதையும் சம்பந்தப்படுத்த முடியாமல் வயிற்றுவலி திடீரென ஆரம்பித்து பொறுக்கமுடியாத அளவுக்கும் காய்ச்சல் வாந்தி போன்ற கூடுதல் அறிகுறிகளுடனும் அச்சுறுத்தினால் அது ஆபத்தான வலி உதாரணமாக குறிப்பிட்ட ஓர் இடத்தில் தொடர்ந்து வலி ஏற்படுவது மிக அதிக காய்ச்சல் தொடர் வாந்தி ரத்த வாந்தி தார் மாதிரி மலம் போவது அடிக்கடி மலம் போவது தோள்பட்டை வலி போன்ற அறிகுறிகள் தென்பட்டால் கடுமையான அல்சர் குடலடைப்பு கணைய அழற்சி புற்றுநோய் பித்தப்பை அழற்சிகல் சிறுநீரகக் கல் கருக்குழாயில் கரு வளர்வது சினைப்பை நீர்க்கட்டி வெடிப்பது என எதுவாகவும் இருக்கலாம்.
நோயின் தீவிரத்தைப் பொறுத்து மாத்திரை மருந்துகள் தொடங்கி வலி தெரியாத சர்ஜரிகள் வரை பல புதுமுகங்கள் அறிமுகம் ஆகிவிட்டன.
வயிற்றில் சில துவாரங்கள் போட்டு மேற்கொள்ளப்படும் லேப்ராஸ்கோப்பி சிகிச்சை வாய்வழியாக ஒரு குழாயை நுழைத்து செய்யப்படும் எண்டோஸ்கோப்பி சிகிச்சை என எவ்வளவோ நவீன தொழில்நுட்ப வசதிகள் வந்துவிட்டன.
அடைப்புக் காமாலை பச்சிலைச் சாற்றில் சரியாகாது என்பதையும் சர்ஜரிதான் ஒரே வழி என்பதையும் எவ்வளவோ சொல்லிப் பார்த்தும் கேட்கவில்லை.
அவசர ஆபரேஷன் பித்தப்பையில் சீழை அகற்றி வயிற்றில் வடிகுழாய் வைக்க வேண்டிய நிலைமை என்று பல சிக்கல்கள் லேப்ராஸ்கோப்பி சிகிச்சையில் மூன்று நாளில் குணமாகி வீட்டுக்குச் செல்ல வேண்டியவர் ஓபன் சர்ஜரி செய்யப்பட்டு மூன்று வாரங்களுக்கு மேல் அவதிப்பட்டார்.
இந்த ஷட்டில் பேருந்துகள் ராஸ் அல் கைமாவின் சிட்டி சென்டர் அல் ஹம்ரா அல் மர்ஜான் தீவு வழியாக ஜெபல் ஜெய்ஸ் மலையை சென்றடையும்.
ஜெயமோகனுக்கு சிங்கப்பூரில் வசிக்கும் ஒரு தீவிர வாசகி உமாஸ்ரீ எழுதிய கடிதத்தை அவருடைய இணைய தளத்தில் உள்ளபடி கீழே தருகிறேன் வெண்முரசின் பல்லாயிரக்கணக்கான எளிய வாசகர்களுள் ஒருத்தி நான்.
உள்ளூர் வெளியூர் படைப்பாளிகளுடைய ஆக்கங்களையும் காலச்சுவடு உயிர் எழுத்து கணையாழி உயிர்மை போன்ற இதழ்களில் பிரசுரமாகும் தீவிர எழுத்துக்களையும் விடாமல் பல்லாண்டுகளாக வாசித்து வருகிறேன்.
முல்லைவாணன் கரையிலிருந்து மூட்டைகளை தோளில் தூக்கிக் கொண்டு பலகை வழியாக நடந்து சென்று படகுகளில் ஏற்றும் பணியைச் செய்து வந்ததைக் குறித்து அறிந்தபோது எனக்கு சி.சு.செல்லப்பா நினைவுக்கு வந்தார்.
சிற்றிதழை நடத்துவதற்காக பொம்மைகள் செய்து கூடையில் வைத்துக் கொண்டு தெருவெங்கும் திரிந்து விற்ற கதைகள் கேட்டு மிக வேதனை அடைந்ததுண்டு.
அது ஒருபுறமிருக்க காதால் கேட்டதை மட்டும் மேம்போக்காகக் கோர்த்து விமர்சனம் என்ற பெயரில் அரைவேக்காட்டுத் தனமாக உள்ளூரில் எழுதப்படுபவற்றை ஒப்பிடும்போது உங்களுடைய அலசல் விரிவானதாக சிறப்பாகவே இருக்கிறது என்று நினைக்கிறேன்.
நேற்றைக்கு ஒரு சிறுகதை எழுதமுயற்சி செய்து மகிழ்ந்த உமாவாகிய என்னை பெரிய போற்றுதற்கு உரிய எழுத்தாளர் ஜெயமோகனுடன் பட்டியலில் சேர்த்தால் எத்தனை அபத்தம் இல்லையா?
கடந்த சில ஆண்டுகளாகவே தீவிரமாக எழுதி வரும் சமகாலப் படைப்பாளிகளை வாசிப்பதும் அவற்றைக் குறித்து என்னுடைய இந்த இணையத் தளத்தில் விமர்சனத்துடன் பகிர்வதுமாக சமகால எழுத்தாளர்களை படைப்பாளிகளை அறிமுகப்படுத்துவதும் அவர்களையும் அவர்களுடைய ஆக்கங்களையும் கவனப்படுத்தும் பணியைச் செய்து வந்திருக்கிறேன்.
கடந்த ஜனவரி மாதம் ஜெயந்தி சங்கரின் பறந்து மறையும் கடல்நாகம் நூல் வெளியீடு திருவான்மியூர் பனுவல் அரங்கில் புத்தாண்டன்று எளிமையாக நடந்தேறியது.
அபுனைவில் ஒரு பெண் எழுத்தாளர் காட்டியுள்ள ஈடுபாடு கடுமையான உழைப்பு அதன் மூலம் தமிழுக்குக் கிடைத்துள்ள செறிவுள்ள ஒரு தொகுப்பு இவை என் மனதில் இப்பொழுதும் நிற்கின்றன.
அவரது படைப்புகள் கால ஓட்டத்தில் அவர் துவங்கிய புள்ளியிலிருந்து வரும் பொழுது முதிர்ச்சி ஆழம் பன்முகம் கொண்டவையாக உருவாகி வந்துள்ளதை நாம் காண முடியும்.
இவரை வணிக எழுத்து எழுத்து முயற்சி என்ற அளவில் எழுதிக் கொண்டிருப்பவர்களுக்கு இணையாக ஜெயமோகன் பட்டியல் இட்டிருப்பதற்கு தான் உமாஸ்ரீ பஞ்சு எதிர்வினையாற்றியுள்ளார்.
கவிஞர்கள் கவிதைகள் பெண் எழுத்தாளர்கள் ஆகிய மூன்று பற்றியும் அனைத்து ஆண் எழுத்தாளர்களுக்கும் ஜெயமோகன் உட்பட ஒரு பெரிய மனத்தடை உண்டு.
அந்த மனத்தடையைக் கடந்து செல்ல முடியாத ஜெயமோகன் மிகுந்த உள்நோக்கத்துடன் ஜெயந்தி சங்கரை அவர்களுடன் பட்டியலிடுவதன் மூலம் ஒரு சமகாலப் படைப்பாளியை ஓரம் கட்டும் தன் நோக்கத்தை சாதித்தவராகிறார்.
அதே சமயம் அதிகம் அறியப்படாத வாயைத் திறக்காமல் தொடந்து எழுதி வரும் ஒரு படைப்பாளிக்கு அவர் செய்யும் இருட்டடிப்பு கண்டிப்பாகப் பொருந்தாதது கண்டிக்கத்தக்கது.
அதே சமயம் ஒரு மிகப் பெரிய ஆளுமை மிக நாசுக்காக ஓர் எதிர்மறை வேலையைச் செய்யும்போது அதற்கு எதிர்ப்பைத் தெரிவிப்பது என் கடமை எனக்கருதுகிறேன்.
கிரிக்கெட் விளையாட்டில் ஒரு மட்டையாளர் அல்லது பந்து வீச்சாளரை ஆத்திரமூட்டி நிலைகுலையச் செய்யும் மோசமான திட்டம் ஓன்று உண்டு.
நிஜ வாழ்க்கையிலும் ஒருவர் நம்மைப் பதட்டப் படுத்தும் போது நாம் அதை உள்வாங்கி அந்த ஆளின் அரசியல் நடவடிக்கையைப் புரிந்து கொண்டு நிதானமாக நமது வழியில் மேற்செல்ல வேண்டும்.
ஆலையின் உரிமையாளர் கைது செய்யப்படாத நிலையில் குட்கா ஆலை விவகாரத்தில் போராட்டம் நடத்திய தி.மு.கவினர் மீது வழக்கு பதிவு செய்யப்பட்டது.
இதனிடையே இந்த குட்கா ஆலைக்கு தி.மு.கவின் முன்னாள் ஊராட்சித் தலைவர் தளபதி முருகேசன் உதவியதாக கோவை எஸ்பி மூர்த்தி தெரிவித்தார்.
மூர்த்தியிடம் இருந்தப் பொறுப்பை மாற்றி கூடுதல் எஸ்.பி அனிதாவுக்கு அந்தப் பொறுப்பினை வழங்கி டி.ஜி.பி உத்தரவிட்டுள்ளதாக தகவல் வெளியாகியுள்ளது.
யாருமே வரலை நிவாரணத்தை வெச்சு ஒரு மரத்தைக்கூட அப்புறப்படுத்த முடியாத நிலைமை டெல்டா மக்கள் வேதனை இதனிடையே மேல் அதிகாரிகளுக்குத் தகவல் தெரிவித்தல் மற்றும் விசாரணை குழுக்களை ஒருங்கிணைக்கும் பணிகளை மேற்கொள்வதால் எஸ்.பியின் தினசரி பணிகள் பாதிக்கப்படுகிறது.
இவர்களுள் தக்கன் சிவனை நோ... சூரபத்மனின் வரலாறு படைத்தல் கடவுளாகிய பிரம்மதேவன்னுக்கு தக்கன் காசிபன் என்னும் இரு புதல்வர்கள் இருந்தார்கள்.
தஞ்சை மாவட்டம் பாபநாசம் சட்டமன்ற தொகுதிக்கு உட்பட்ட கபிஸ்தலம் சீதாலட்சுமிபுரம் பகுதியைச் சேர்ந்த மாணவர்கள் வெங்கடேசன் விஸ்ணு மணிகண்டன் ஸ்ரீ நவீன் ரிஸ்வந்த் சிவபாலன் சஞ்சய் ஆகிய பள்ளிகளிலும் கல்லூரிகளிலும் படித்து வருகின்றனர்.
அதன் பிறகு தீயணைப்பு துறையினருக்கும் காவல் துறையினருக்கும் தகவல் தெரிவிக்கப்பட்டு தீவிர தேடுதலுக்கு பிறகு நான்கு மாணவர்களின் உடல் கிடைத்தது மீதமுள்ள இரண்டு பேரின் உடலையும் இரண்டு நாள் தேடுதலுக்குப்பிறகு கண்டுபிடித்து பாபநாசம் அரசு மருத்துமனையில் பிரேத பரிசோதனை செய்து அடக்கம் செய்துள்ளனர்.
இந்த கோரசம்பவம் குறித்து தகவலறிந்த தமிழ் மாநில காங்கிரஸ் தலைவர் ஜிகே வாசன் நேரில் சென்று மலர் வளையம் வைத்து அஞ்சலி செலுத்தி பெற்றோர்களுக்கு ஆறுதல் கூறினார்.
மாவட்ட ஆட்சியர் அவர்களின் பரிந்துரையின் பேரில் பிள்ளைகளை இழந்து வாடும் குடும்பத்தாருக்கு தமிழக முதல்வர் பழனிச்சாமியிடம் எடுத்துக்கூறி நிவாரணம் பெற்றுத் தரப்படும் என அவர் தெரிவித்தார்.
காவிரி மற்றும் கொள்ளிடம் ஆற்றில் மணல் அள்ள தடைவிதித்துள்ள நிலையிலும் மணல் தட்டுப்பாட்டை சாதகமாக்கிக்கொண்டு அமைச்சர் துறைக்கண்ணுவின் ஆசியோடு அவரது ஆதரவாளர்கள் இரவு பகல் பார்க்காமல் மணலை தோண்டி கொள்ளையடித்தனர்.
சுமார் இருபது அடிக்கு மேல் ஆழமாக தோண்டி கொள்ளையடித்ததே இவர்களின் இறப்பிற்கு முழு காரனம் இதற்கு கபிஸ்தலம் சுவாமிமலை திருவையாறு ஆகிய காவல்நிலைய காவல்துறையினரும் உடந்தையாக இருந்துள்ளனர்.
உடனடியாக அரசு ஆறு பேரின் இழப்பிற்கு காரனம் ஆற்றின் வெள்ளம் மட்டும் தானா மணல் கொள்ளை காரணமா என விசாரித்து நடவடிக்கை எடுக்க வேண்டும் என்கிறார்கள் அப்பகுதி மக்கள்.
ஒரு நுாற்றாண்டு காலம் ஜீவித்திருந்த ஒரு கலையைப் பற்றியும் அதை இயக்கிய கலைஞர்கள் பற்றியும் ஆய்வு செய்து தமிழர்களுக்குத் தந்திருக்கிறார் ஆர்.தங்கபாண்டியன்.
ஆகக் கூத்தின் முதல் கோமாளி கிருஷ்ண பரமாத்மா தான் கோமாளி வேடதாரிகள் அடித்தட்டு மக்களில் இருந்து வந்ததாலே மறக்கப்படுகின்றனர் அங்கீகரிக்கப் படாதவர்களாய் அனாதையாக்கப்படுகின்றனர்.
பொருளாதாரத்தில் சொல்லிக் கொள்ளும் அளவுக்கான முன்னேற்றத்தில் எந்தக் கோமாளியும் இல்லை போதைப் பழக்கமும் இதன் காரணமாகவே உடல் நிலை பாதிக்கப்படுவதும் நிகழ்ந்து கொண்டு இருக்கிறது.
மாதேப்பட்டி மூங்கில் புதூரில் நெல் சாகுபடியை ஆய்வு செய்த கலெக்டர் மாதேப்பட்டி மூங்கில்புதூரில் நெல் சாகுபடி பணிகளை கலெக்டர் பிரபாகர் நேரில் பார்வையிட்டு ஆய்வு செய்தார்.
கிருஷ்ணகிரி ஒன்றியம் மாதேப்பட்டி மூங்கில்புதூர் கிராமத்தில் திருந்திய நெல் சாகுபடி பணிகளை கலெக்டர் டாக்டர் பிரபாகர் நேரில் பார்வையிட்டு ஆய்வு செய்தார்.
அசாடிலாக்டின் எனும் தாவர பூச்சிக்கொல்லி இயற்கை மருந்தினை பயன்படுத்தி நன்மை செய்யும் பூச்சிகள் காக்கப்பட்டு தீமை செய்யும் பூச்சிகள் அழிக்கப்படுகிறது.
இந்த ஆய்வின் போது வேளாண்மைத்துறை இணை இயக்குனர் ராஜேந்திரன் மாவட்ட கலெக்டரின் நேர்முக உதவியாளர் வேளாண்மை மோகன் விஜயகுமார் வேளாண்மை உதவி இயக்குனர் பச்சையப்பன் வேளாண்மை அலுவலர் அருள்தாஸ் தோட்டக்கலை அலுவலர் வானிலைஅரசு மற்றும் விவசாயிகள் உடன் இருந்தனர்.
இலங்கையில் இடம்பெற்ற இறுதிக்கட்ட யுத்தத்தினை மையப்படுத்தி குறித்த திரைப்படம் தயாரிக்கப்பட்டுள்ளமைக் குறிப்பிடத்தக்கது.
அந்ந கனடாவில் தமிழ் இளைஞர்கள் மத்தியில் போதைப்பொருள் பாவனை அதிகரிக்கும் நிலை காணப்படுவதாக சமூக ஆர்வலர்கள் கனடாவில் மர்மப்பொதி ஒன்று கண்டுபிடிக்கப்பட்டதையடுத்து உடனடியாக அங்கிருந்த அனைவரும் வெளியேற்றப்பட்டுள
ஆஸ்திரியாவில் படப்பிடிப்பு நடந்தபோது பாதுகாவலர்களையும் மீறி உள்ளூர் ஊடகம் அஜீத்தின் கெட்டப்பை புகைப்படம் எடுத்து செய்தி வெளியிட்டது.
கேரளாவில் ஏற்பட்டு இருக்கும் வெள்ளத்திற்கு பருவநிலை மாற்றமும் நகரமயமாக்கலும்தான் காரணம் என்று முன்னாள் சென்னை வானிலை மைய இயக்குனர் ரமணன் பேட்டியளித்துள்ளார்.
சயில அங்கனைக்கு மலை மகளாகிய பார்வதிக்கு உருகி அவள் பக்திக்கு மனம் உருகி இடப் பக்கம் கொடுத்த தமது இடப் பாகத்தைத் தந்து அருளிய கம்பர் சிவபெருமான் வெகு பலவிதமான சாரி வட்டமாய் ஓடுதல் முதலான கூத்துக்களையும் சதி தாண்டவ அத்தர் தாள ஒத்துக்களையும் கொண்ட ஆடலை உடையவர் சடை இடத்து சடையில் கங்கை வைத்த நம்பர் கங்கை வைத்துள்ள பெருமான் உரை மாள இத்தகைய சிவனுக்கு வாக்கு அழியவும் செயல் மாண்டு செயல் அழியவும் சித்தம் அவிழ மனம் ஒடுங்கவும் நித்தத்வம் பெற நிலையான தன்மையைப் பெற பகர்ந்த உபதேசம் நீ செய்த உபதேசத்தை அயில் வாங்கி வேலாயுதத்தை எடுத்து எற்றி செலுத்தி உததியில் கடலிலிருந்த கொக்கன் தனை மாமர வடிவமாக நின்ற சூரனை நொடியினில் ஒரு நொடிப் பொழுதில் சுற்றும் சுற்றிய திறல் வலிமை வாய்ந்த ப்ரசண்ட கடுமையான முழு நீல முழுநீலம் கொண்ட மயில் தாண்ட விட்டு மயிலைப் பாய்ந்தோடச் செய்தவனும் முது பழைய குல சிறந்த பொன் குன்று பொன் மயமான மேரு மலையை இடித்த செண்டால் இடித்துத் தள்ளியவனுமாகிய சங்க்ரம போர் விநோதா விளையாடல் உடையவனே மதுராந்தகத்து வட மதுராந்தகத்துக்கு வட திசையில் உள்ள திருச் சிற்றம்பலத்து திருச் சிற்றம்பலம் என்னும் திருக்கோயிலில் அமர்ந்த பெருமாளே வீற்றிருக்கும் பெருமாளே தன் இடப் பாகத்தைத் தந்து அருளிய சிவனார் பல கூத்துக்களையும் தாள ஒத்துக்களையும் ஆடலை உடையவர்.
அந்த அத்தருக்கு வாக்கு செயல் அழியவும் மனம் ஒடுங்கவும் நிலையான வழிகளை உபதேசித்த நீ சிறியவனாகிய எனக்கும் கொஞ்சமேனும் அந்த உபதேசத்தைச் சொன்னால் உனது குருத்வம் குறைந்து போகுமோ?
கடலில் மாமரமாக நின்ற சூரனை வேலைச் செலுத்தி அழித்துய் தேவர்களை வாழச் செய்தவனே எல்லா உலகங்களையும் மயிலின் மேல் ஏறி ஒரு நொடிப் பொழுதில் சுற்றி வந்தவனே மேரு மலையை இடித்து அழித்துத் திருவிளையாடல் புரிந்தவனே மதுராந்தகத்தில் வீற்றிருக்கும் பெருமாளே எனக்கும் உபதேசம் செய்தால் நீ குறைந்து போவாயோ?
செண்டு பிரம்பு போன்ற ஒரு ஆயுதம் ஆனால் இரண்டு வளைந்த நுனியிருக்கும் ஐயனார்க்கும் இந்த ஆயுதம் உண்டு இந்த ஆயுதத்தால் தான் உக்கிர பாண்டியன் மேரு மலையைப் புடைத்தது.
கதிர் மிஞ்சிய செண்டை எறிந்திடு கதியோனே திருப்புகழ் மாயவரத்திற்கு அருகில் ஆறுபாதி என்னும் ஊரில் இருக்கும் ராஜகோபால ஸ்வாமி பெருமாள் கையில் செண்டு ஆயுத்தைதை வைத்திருக்க காணாலாம்
ஈழத்தின் ஒவ்வொரு ஊருக்கும் விசேடமான அம்சங்கள் அவை உணவுப் பதார்த்தமாகட்டும் அல்லது இயற்கையோடு மையப்படுத்தியதாகட்டும் அல்லது கைத்தொழில் சார்ந்த விடயங்கள் ஆகட்டும் இவற்றை ஒரு பதிவில் அடக்க வேண்டும் என்று ஆசைப்பட்டு எனக்குத் தெரிந்த தகவல்களோடு வருகின்றேன்.
இணுவில் மரவள்ளிக் கிழங்கு எங்களை எல்லாம் கிழங்கு என்ற அடைமொழியோடு தான் மற்ற ஊர்க்காரர் அழைப்பார்கள் கீரிமலை யாழ்ப்பாணத்தவர் பிதிர்க்கடன் தீர்க்கப் போகும் கடல் கூடவே விடுமுறை நாட்களில் நீச்சலடிக்கும் இடம் ஒரு வேலையை சும்மா முடிக்கவே ஏலாது பாருங்கோஅதைவிட அதை எல்லோரும் ஏற்றுக்கொள்ளும் விதமாகவும் முடிக்க முடியாது எண்டால் அதிலை உண்மை இருக்குது பாருங்கோஎன்னதான் பெரிய திட்டம் போட்டு செய்தாலும் அதற்கு எதிரான கருத்துடையவர்கள் உருவாகுவது தவிர்க்க முடியாத விடயம்.நிகழ்வுகள் முடிந்த பின் அப்படியாக நிகழ்வுகள் சம்பந்தமாக அதை நிராகரித்து கருத்துரைப்பவர்களும் இருகிறார்கள்அதேபோல ஆமோதித்து கருத்துரைபவர்களும் இருக்கிறார்கள்அவையெல்லாம் நிகழ்வு அமைப்பாளர்களுக்கு ஒரு சிறந்த அனுபவத்தை கொடுக்கும் என்பதோடு எதிர்காலத்தில் சிறந்த முறையில் ஒழுங்கமைக்க உறுதுணையாக இருக்கும் என்பதில் ஐயமில்லை இப்படியாக நிகழ்வினால் வரும் எதிர்பார்க்கமுடியாத கஷ்டங்களாலும் தடங்கல்களாலும் சிலர் நிகழ்வினை ஒழுங்கமைத்துக்கொண்டிருக்கும்போது என்ன ஆக்கினை பிடிச்ச வேலையில் தலை குடுத்தேனோ என்று மனம் கசந்து கொள்வார்கள் சிலர்.
அதுமட்டுமில்லாமல் எந்த ஒரு செயற்பாட்டுக்கும் வெற்றியும் உண்டுதோல்வியும் உண்டு பாருங்கோவெற்றிபெற்றால் ஆகோ ஓகோ எண்டு வேலை போகுது எண்டு சொல்லும் எங்கடை சனம் தோல்வியிலை போனால் ஐயோ ஆக்கினை பிடிச்ச வேலையிலை தலை வைச்சு படுக்கிறதேயில்லை எண்டு தலையிலை கை வைப்பினம் இப்படியாக ஆக்கினை என்பது கஷ்டம் கொடுத்தல் என்பதாகவும் அதனுடன் சேர்ந்து வரும் விழுந்த வேலை என்பதற்கு தனியாக கருத்துக்கொடுக்காமல் ஆக்கினையில் அதாவது கஷ்டம் கொடுக்கும் வேலையில் பங்கெடுத்துவிடல் அல்லது முற்றுமுழுதாக ஈடுபட்டுவிடல் என்றவறாக கருத்துக்கொடுக்க முடியும் அதை சிலர் ஆக்கினை விழுந்த வேலை என்பதை ஆக்கினை பிடிச்ச வேலை என்றும் சொல்லிக்கொள்வர்.
சிலருக்கு சிலர் எப்போதும் கஷ்டம் கொடுத்தபடியே இருப்பதாக அந்தச் சிலர் உணர்வார்கள்அந்த வேளைகளிலும் கூட இவன் எப்பவும் ஒரே ஆக்கினை தான்அல்லது ஒரே ஆக்கினை பிடிச்சவன் எண்டு மனதோடு திட்டுவதும் உண்டு் எங்கடை சனம்.
இப்படியாக ஆக்கினை என்பது ஈழத்து வழக்கோடு ஒட்டிவிட்ட சொல்.இது வயது வந்த எம் முதியோர்களால் இப்போதும் அடிக்கடி கேட்ககூடியதாக இருக்கும்.
என்றாலும் நடுத்தர வயதானவர்களாலும் இளையோர்களலும் இடையிடையே இக்காலங்களில் சொல்லப்பட்டாலும் சிறியவர்களால் அது சொல்வது மிகக்குறைவு என்று சொல்லலாம்.என்றாலும் இந்த சொல் வழக்கொழியும் மற்றைய சொற்களைப்போல அல்லாமல் சிலகாலம் எம்மவர்கள் வாயில் நின்று நிலைக்கலாம் என்று எண்ணத்தோன்றுகிறதுஇது சம்மந்தமான உங்கள் கருத்தையும் பகிர்ந்துகொள்ளுங்கோவன்.
உங்களுக்கும் ஆக்கினை தராமல் நானும் போட்டு வாறன்இன்னுமொரு சொல் நினைவுவரேக்கை நான் வாறன் மற்றவைக்கு ஆக்கினை தராமல் இருப்போமாக.
இந்தப் பாடலை ஈழத்துப் பாடலாக்கும் வாய்ப்பு வந்தால் கண்ணூறு படப்போகுதய்யா சின்னக்கவுண்டரே நாவூறு கழிக்க வேணுமய்யா சின்னக்கவுண்டரே இப்படித்தான் பாடவேணும் போல.
கண்ணு படப்போகுது என்று என்று தமிழக மொழிவழக்கில் பரவலாகப் பேசும் வார்த்தைப் பிரயோகம் ஈழத்து மொழி வழக்கில் கண்ணூறு பட்டுடும் என்றே புழக்கத்தில் பயன்படும்.
கண்ஊறு என்று பிரித்துப் பொருள் உணர்ந்தால் பிறரது கண்பார்வை பட்டால் ஒருவருக்கு பாதிப்பு ஏற்படும் என்ற மூதாதய நம்பிக்கையே இது கொண்டு வரும் விளக்கம்.
திருஷ்டி சுத்தி போட வேணும் என்று தமிழக வழக்கில் இருக்கும் சொற்பயன்பாட்டையே நாவூறு கழிக்க வேணும் என்று ஈழமொழி வழக்கில் பயன்படுத்துவார்கள்.
அதாவது ஒரு அழகான குழந்தையைப் பார்த்து ஆகா இந்தப் பிள்ளை கொழு கொழுவென்று எவ்வளவு அழகான துறுதுறுப்பான பிள்ளையாக இருக்கிறதே என்று ஒருவர் நாவூறு பட்டால் அந்தப் பிள்ளைக்கு தோஷம் வந்து விடும் என்ற மூதாதய நம்பிக்கையே இங்கே சுட்டப்படுகின்றது.
பொதுவாக ஈழத்தின் வாழ்வியலில் ஒரு குழந்தை பிறந்து விட்டால் தேங்காச்சிரட்டையில் கொட்டாங்குச்சி என்று தமிழக வழக்கில் சொல்லப்படுவதுகருநிறப் பொட்டைத் தயாரித்து குழந்தையின் நெற்றியில் ஒரு பெரும் பொட்டை இடுவதோடு கன்னத்தில் சின்னஞ்சிறு குட்டிப் பொட்டு எதுக்குப் போடுவார்கள் வேறு எதெற்கு நாவுறு படாமல் தான்....
மனம் வெதும்பி நபி பெருமானார் ஸல் தாயிஃபை விட்டுத் திரும்பிய பொழுது மக்காவிலிருந்த ஒரு பிரமுகரான அல்முத்இம் இப்னு அதீ என்பவர் நபியவர்களுக்குப் போதுமான பாதுகாப்பு நல்கி உதவி செய்வதாக வாக்களித்தார்.
அப்பொழுது அரேபியாவின் பல வட்டாரங்களிலிருந்தும் கஅபா ஆலய தரிசனத்துக்கு வந்த யாத்திரிகர் குழுவையும் கூட்டத் தலைவர்களையும் நபி ஸல் சந்தித்தார்கள்.
லாத் உஸ்ஸா போன்ற பெருந் தேவதைகளெல்லாம் வெறும் கற்பனைப் பொருள்கள் என்று பொய் பேசி உளறுகிற முஹம்மதின் பிதற்றலை நம்பாதீர்கள் என்று முட்டுக்கட்டை போடுவான்.
ஆனால் இறைவன் தன்னுடன் பேசுவதாகவும் தனக்கு அறிவிப்புக் கொடுப்பதாகவும் வேத வாக்கியங்களை அருளுவதாகவும் கூறுகிற கூற்றுத்தான் பொய் என்கிறேன்.
இறைவன் எவரை நாடுகிறானோ அவரை அரசனாக்குவான் இறைவன் எந்த அரசன் மீது அதிருப்தி கொள்கிறானோ அவனிடமிருந்து நாட்டைப் பறித்துவிடுவான்.
அரசியல் உலகில் நரித் தந்திரத்தைக் கடைப்பிடிக்கிறவர்கள் பிறரின் சகாயத்தைத் தக்க சமயத்தில் பெற்றுக் கொள்ளவே விரும்புவர் வண்டிக் கணக்கில் பொய்யுரைப்பர் நிறைவேற்ற முடியாத அல்லது மனமில்லாத வாக்குறுதிகளை வாரி வீசுவர்.
நாளைக்கு அதிகாரம் நமது கைக்கு வந்த பிறகு இந்தப் பேராசைக்காரர்களுக்குச் சரியான புத்தி புகட்டுவோம் என்று தங்களுக்குள் நினைத்துக் கொள்வர்.
நாடாளும் மன்னராக உயர வேண்டுமென்று எண்ணாமல் மக்களைச் சீர்திருத்துவதே தமது நோக்கமென்று கூறிய நபி அச் சமுதாயத்தினருக்கு ஒரு பெரும் புதிராகவே இலங்கினார்.
அடிக்கடி யூத குருமார்கள் தங்கள் வேதாகமங்கள் அரேபியாவில் தீர்க்கதரிசி ஒருவர் அவதரிக்கப் போகிறார் என்று உபதேசித்திருப்பதாக அறிவித்ததை இவர்கள் கேட்டிருக்கிறார்கள்.
இப்படிப்பட்ட அரை குறைப் பக்குவமான நம்பிக்கையுடன் வந்திருந்த யாத்திரிகர்களிடம் நபியவர்கள் நெருங்கி இஸ்லாம் என்றால் என்ன என்பது பற்றி விளக்கம் தந்தார்கள்.
இஸ்லாத்தை ஏற்ற இந்த ஆறு பேரும் திரும்பிச் சென்றதும் நபி ஸல் அவர்களைப் பற்றிய செய்திகள் யதுரிப் மதீனா நகர் எங்கும் பரவிற்று.
சந்தித்ததும் நபியவர்களது கரத்தைக் கனிவுடன் பற்றி நாங்கள் ஏக இறைவனாம் அல்லாஹ்வுக்கு இணையாக வேறு எந்தச் சாமியையோ தேவதையையோ வணங்க மாட்டோம்.
நாங்கள் திருடமாட்டோம் களவாடமாட்டோம் எந்தப் பெண்ணின் கற்பையும் கவர மாட்டோம் எங்களுக்குப் பிறக்கும் எந்தச் சிசுவையம் கொல்லமாட்டோம் பிறர் மீது பொய்க் குற்றச்சாட்டைச் சுமத்தமாட்டோம் நபி போதிக்கும் எந்த ஒரு நேர்மையான கட்டளைக்கும் நாங்கள் மாறு செய்யமாட்டோம் என்று அவர்கள் உறுதி செய்து வாக்களித்தார்கள்.
மதீனா நகரில் இஸ்லாமிய பிரசாரம் செய்யும் பொறுப்பை முஸ்அப் இப்னு உமைர் ரலி எனும் தோழரிடம் நபியவர்கள் ஒப்படைத்தார்கள்.
கஸ்ரஜ் வமிசத்தினர் மட்டுமின்றி மதீனாவிலிருந்த மற்றொரு வமிசமாகிய அவ்ஸ் என்னும் கூட்டத்தினருள் பலரும் இஸ்லாத்தை ஏற்றுக் கொண்டார்கள்.
அப்பொழுது அவர்கள் இங்கிருந்து உபத்திரவங்களை அனுபவித்தது போதும் தாங்கள் தயவு செய்து எங்களுடன் சேர்ந்து யதுரிபுக்கு வந்துவிடுங்கள்.
ஆனால் அராபியரும் அராபியரல்லாதாரும் ஒன்றுகூடி எதிராகத் திரண்டு வரினும் அந்த மகத்தான எதிர்ப்பையும் உங்களால் சமாளிக்க முடியும் என்னும் உறுதியான நம்பிக்கை இருந்தால் மட்டுமே இவரை நீங்கள் தாராளமாக அழைத்துச் செல்லலாம்.
கூட்டம் கூட்டமாக கோத்திரம் கோத்திரமாகப் பிரிந்து வாழ்ந்த அவர்கள் தத்தம் இனத்தைச் சேர்ந்த அங்கத்தினர்களுக்கு மட்டுமே பாதுகாப்பு வழங்குவர் அல்லது சரண் புகுந்தவர்களுக்கே ஆதரவு நல்குவர்.
இந்நியதிக்குப் புறம்பாக எங்கோ தொலை தூரத்தில் வாழும் கஸ்ரஜ் வமிசத்தினரும் அவ்ஸ் வமிசத்தினரும் எப்படி இந்த மக்காவின் பனூஹாஷிம் குலத்து அங்கத்தினருக்குப் பாதுகாப்பு அளிக்க முடியும் என்று இயல்பாகவே அப்பாஸ் ஐயங் கொண்டார்.
நீங்கள் உங்கள் மனைவி மக்கள் மீது அன்பும் அக்கறையும் காண்பித்து அவர்களை எப்படிக் காப்பாற்றுவீர்களோ அதே மாதிரி எனக்கும் பந்தோபஸ்து நல்குவீர்களா?
ஆனால் யாத்திரை முடிந்து அவரவரும் தத்தம் ஊருக்குத் திரும்பிய வேளையில் எப்படியோ மக்கத்துக் குறைஷிகள் மோப்பம் பிடித்துவிட்டார்கள்.
நபிக்கு உதவி நல்குவதாக வாக்களித்துச் சென்ற அந்த மதீனா முஸ்லிம்களை எப்படியாவது வழியில் மடக்கிப் பிடித்துவிட வேண்டுமென்று இவர்கள் துடித்தார்கள் பறந்து பாயும் குதிரைகள் மீது ஏறி அந்த மதீனாவாசிகளின் ஒட்டக வரிசைக் கூட்டத்தைத் தாவிப் பிடிக்க விரைந்தோடினார்கள்.
இதுதான் தருணமென்று மக்காவில் இருந்த முஸ்லிம்களும் நபியவர்களின் பல அந்தரங்கத் தோழர்களும் உற்றார் உறவினர்களும் சிறுகச் சிறுக இருள் நேரங்களில் மக்காவைத் துறந்து வடக்கே மதீனாவக்குக் குடிபெயர்ந்து விட்டார்கள்.
முப்பதாயிரம் முதலைகள் வாழும் நீர் நிலையில் மூன்று கோழிக் குஞ்சுகள் இருந்த கதையாக கொடிய மூர்க்கர்களான பரம விரோதிகளினிடையில் முஹம்மது ஸல் மக்காவிலேயே அசையாமல் இருந்தார்கள் என்றால் அவர்களுடைய உறுதியான இறைபக்தி எப்படிப்பட்டதாக இருந்திருக்க வேண்டும்?
குருநாதருக்கு ஆபத்து வருகிறதென்றால் ஓடி ஒளிந்துகொள்ளும் சீடர்கள்தாம் அதிகமின்றி இறுதிவரை துணை நிற்போர் உலகில் மிகச் சிலரே.