sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
முதல்படமே ஹிட்டாக அமைந்ததால் தமிழில் ராசியான ஹீரோயினியாக கருதப்பட்ட நயன்தாரா அதையடுத்து விஜய் அஜித் ரஜினி என மேல்தட்டு ஹீரோக்களுடன் டூயட் பாடி முன்னணி நாயகியானார்.
ஆனால் பெரும்பாலும் தான் நடிக்கிற முக்கியத்துவம் வாய்ந்த கிளாமர் ரொமான்ஸ் காட்சிகளின்போது சுற்றியிருக்கிற கூட்டம் தன்னையே உற்றுப்பார்த்துக்கொண்டிருப்பது நயன்தாராவுக்கு எப்போதுமே பிடித்ததில்லையாம்.
அதனால் தன்னை மொத்த கூட்டமும் எந்த மாதிரியான காட்சிகளில் நடிக்கும்போது உற்று கவனிக்கிறதோ அப்போது டைரக்டரிடம் சொல்லி கூட்டத்தை கொஞ்சம் வெளியேற்றுங்கள்.
அதனால் நயன் நடிக்கும் பெரும்பாலான கிளுகிளு காட்சிகளெல்லாம் இயக்குனர் கேமராமேன் உள்பட சிலரது முன்னிலையில் மட்டுமே படமாக்கப்பட்டு வருகிறதாம்.
தமிழ் சினிமாவில் சூப்பர் ஸ்டார் ரஜினிகாந்த்துக்கு பிறகு அடுத்த தலைமுறை நடிகர்களான விஜய்அஜித் ஆகிய இருவரில் யார் அடுத்த சூப்பர் ஸ்டார் என்கிற சர்ச்சை கடந்த சில ஆண்டுகளாகவே நிலவி வருகிறது.
இதுகுறித்து சில பத்திரிகைகள் மற்றும் இணையதளங்களில் ரசிகர்களிடம் ஓட்டெடுப்பு நடத்தி ஒருவர் அடுத்த சூப்பர் ஸ்டார் விஜய் என்றும் இன்னொருவர் அஜித் என்றும் ஏதாவது ஒன்றை கொளுத்திப்போட்டு வருகின்றனர்.
இந்த நிலையில் தற்போது விஜய்யுடன் தெறி படத்தில் நடித்து வரும் லண்டன் நடிகை எமிஜாக்சன் தனது டுவிட்டர் பக்கத்தில் தெறி படத்தின் பர்ஸ்ட் லுக் போஸ்டரை போட்டு அதோடு விஜய் தான் சூப்பர் ஸ்டார் என்று குறிப்பிட்டுள்ளர்.
க்ரோம் பயன்படுத்த இணையம் தேவையில்லை கூகுளின் அதிரடி தற்போதுள்ள டிஜிட்டல் உலகத்தில் ஸ்மார்ட் போனில் இணையம் பயன்படுத்தாதவர்களை விரல் விட்டு எண்ணிவிடலாம் என்ற அளவு பலரும் இணையத்தில் மூழ்கிப்போயுள்ளனர்.மக்களின் வசதிகளுக்கேற்ப பல நிறுவனங்களும் இணையம் மற்றும் போனில் சிறப்புச் சலுகைகளைத் தொடர்ந்து வழங்கி வருகிறது.கூகுள் நிறுவனம் ஒரு வசதியை அறிமுகப்படுத்தியுள்ளது.
பயனர்கள் தங்களுக்குத் தேவையான செய்தி மற்றும் தகவல்களை இன்டர்நெட்வைஃபை இருக்கும் போது டவுன்லோட் செய்துகொண்டு அதை பிறகு ஓஃப்லைனில் பயன்படுத்திக் கொள்ளலாம்.இணையம் இல்லாத காலங்களிலும் இந்த வசதி மிகவும் பயன் தரும்.
என்பதைத் தீர்மானிக்கும் தேர்தலாக உள்ளூராட்சி சபைகளுக்கான தேர்தல் இருக்க போகிறது என முன்னாள் ஜனாதிபதி மகிந்த ராஜபக்சே தெரிவித்துள்ளார்.
தமிழீழம் அமைத்து நாட்டை இரண்டாகப் பிரிப்பதற்கு நாம் எதிரானவர்கள் என்பதை உறுதிப்படுத்த தாமரை மொட்டுச் சின்னத்தைக் கொண்ட சிறிலங்கா பொதுஜன பெரமுனவுக்கு வாக்களிக்க வேண்டும்.
முன்னாள் ஜனாதிபதி ராஜபக்சேவின் பேச்சு இன முரண்பாட்டை உருவாக்கி அதில் வெற்றி பெற நினைக்கும் முயற்சியாக உள்ளது என்று பார்க்கப்படுகின்றது.
பரபக்கத்தை பேசுவதில் நிகழ்வு அமைந்தாலும் தன் இல்லத்துக்கு புறத்தே கூட கேட்கக்கூடாத அளவுக்கு மென்மொழியை பெண்மொழியாக்கிய தமிழ் சமூகத்தில் ஆன்றோர் நிறைந்த அவையில் அனைவரையும் எதிர்த்து வாதாடுவது மரபு கட்டமைப்பின் மாற்றம் நிகழ்ந்த சாதனை என்பதை மறுக்கவியலாது.
பௌத்தம் சமணம் பெண் கல்விக்கான நிகழ்வுகளிலும் மறுமொழி பேசும் நிகழ்வுகளிலும் வெகுசன மக்களிடையே புதிய சிந்தாந்தத்தை விதைத்தது மட்டுமின்றி அதனை செய்தும் காட்டியது.
அணுவிரதம் குணவிரதம் சிகிச்சை விரதம் போன்ற இல்லற அறக்கோட்டிபாட்டிலும் பெண்ணுக்கு சம உரிமையை பௌத்தம் வழங்கியே வந்துள்ளது.
வேதகாலம் முதலாக கட்டிக்காத்து வரும் மனுவுக்கு எதிரான பஞ்சமரையும் தெய்வமாக்கும் நிலையும் சமணர்களின் அபய தர்மம் அடைக்கால தர்மம் சாத்திர தானம் கல்வி தானம் எனும் கொள்கையும் சமண இலக்கிய முழுமைக்கும் பேசப்பட்டாலும் செயல்படுத்தும் பாத்திர வார்ப்புகளாக பெண்களே முதன்மைபடுத்துவதை காணமுடிகிறது.
எல்லா சமயங்களும் வலியுறுத்தும் துறவறம் வீடுபேறு பற்றிய கொள்கையில் முரண்பாடுகளை முன்வைத்து முடிச்சுகளையும் அதுவே தளர்த்திக் கொள்கிறது.
கனகவீரக் குரத்தியர் மாணக்கர் மாணாக்கி பட்டினிக் குரத்தியடிகள் எனக் கல்வெட்டுக்கள் குரத்தி எனும் பெயரோடு இவர்களைக் குறிக்கின்றன.
இந்நிலையினை அடித்தளமாகக் கொண்டு சமண இலக்கியத்தின் நீதி நூலான நாலடியாருக்குச் சென்றால் அங்கே முரண்பாடுகளும் அவிழ்க்கவியலாத முடிச்சுகளுமே காணப்படுகின்றன.
பெண்ணுக்கான உடல்மொழி பெண்மொழி பெண் புனைவு குறித்தன கருத்தாக்கங்களில் வெகுசன பண்பாட்டின் நிகழ்வுகளோடு சமரசம் செய்து கொள்வதில் முரண்பாடே காணப்படுகிறது.
பொதுமகளிர் தொடர்பான பதிவுகளில் பிரதி காலத்தோடு நடையிட்டாலும் கள்ளத்தால் செய்யும் கருத்தெல்லாம் தேற மொழிந்த மொழிகேட்டு ஏமாந்த போழ்தின் என்னும் சொல்லாடல்கள் கடுமையான பதிவாகவே காணப்படுகிறது.
பொதுமகளிர் தவிர்த்து கற்புடை மகளிர் புனைவுக்குள் செல்லும்பொழுது பெறுநசையால் பின்னிற்பா இன்மையே பேணும் என பெறுவதற்குரிய கற்பினையுடைய இந்திராணி போன்ற பெரிய புகழினையுடைய பெண்களே என்றாலும் அவருள் தன்னைப் பெறவேண்டும் என்னும் ஆசையால் விரும்பித் தன் பின்னே நிற்பவர் ஒருவரும் இல்லாதபடி செய்து கொள்ளும் குணத்தையுடையவளே நல்ல துணைவி என புனைவு செய்வது அவளுடைய கற்புத்தன்மையை தானே சுய பரிசோதனை செய்து கொள்ளும் தன்மையற்றவளாகவும் தன் செயல் எப்பொழுது வேண்டுமானாலும் கணவனுக்கு மனபிறழ்வை தரக்கூடிய நன்மை உடையதாகும் என்ற நம்பிக்கையின் அடிப்படையிலே அவள் வாழ்வு அமைந்திருப்பதையும் காட்டுகின்றது.
இல்லம் அமையும் விதம் குறித்து பதிவு செய்யும் நாலடியார் எல்லா பக்கங்களிலும் நீர் ஒழுகும் தம்மையுடைய வீட்டில் இருந்தாலும் தான் வாழும் ஊரில் தன்னைக் கற்புடையள் என புகழ வேண்டும் எனக் கூறுகின்றது.
தான் வாழும் இல்லமும் தன் சுற்றமும் எத்தகைய நிலையில் இருந்தாலும் அதற்கான மேன்மை குறித்தும் சிறப்புறச் செய்யும் நிலை குறித்தும் பிரக்ஞை கொள்ளுபவள் கற்புடைய மகளிர் அல்ல.
என பெண்களுக்கே உரிய குணத்துடன் தோழி கேட்க அதற்கு மறுமொழியாக தலைவி பெற்றான் ஒருவன் பெருங்குதிரை அந்நிலையே கற்றான் அய்தூரு மாறு என கூறுகின்றாள்.
இங்கே குதிரை என்பது பெண் உடலாகக் கொண்டு அணை மேல் ஏறி செல்லும் குதிரையோட்டியாக வர்ணித்திருப்பது பெண் உடல் குறித்து நாலடி கொண்டுள்ள கருத்தை அறிய முடிகிறது.
குதிரையின் செயல்பாடுகளை இன்னும் அனுகி ஒப்பிட்டு பார்த்து விளக்கம் தரத்தேவையில்லை என்றே நினைக்கின்றேன் மொழி பொதுவான கருவி என்றாலும் அதை பயன்படுத்தும் தளத்தில் அர்த்தப்படுத்தினால் மொழியாளரின் மன உணர்வும் உலகியலில் அவன்அவள் கொண்ட புரிதலையும் உணர்ந்து கொள்ளமுடியும்.
இதற்கு உரைகாரர்கள் யான் பிறந்தபொழுதே கொன்றிராத என்னைப் பெற்ற தாயும் என எழுதியிருப்பது பெண் சிசுக் கொலை அந்த காலத்திலேயே இருந்திருக்குமோ?
பிரிவுள்ளி மாலை பரிந்திட்டழுதாள் என தலைவன் பிரிந்த பொழுது மாலை வந்தது தலைவியினுடைய செயலாக கூறியிருப்பதில் உள்ள சூட்சமம் அழுதாள் எனும் செயல் காம மிகுதியைக் காட்டுகிறதே தவிர.
அதனை கூறவந்த நற்றாய் முலைக்கண்ணும் முத்தும் முழுமெய்யும் புல்லும் இலக்கணம் யாதும் அறியேன் என உடம்பு முழுவதையும் முத்துமாலையை நேற்று அணிந்து கொண்ட பொழுது எனக்கு எதுவும் புரியவில்லை.
ஒரு பெண் மற்றொரு பெண் மீது கொண்ட நம்பிக்கையில்லா தீர்மானத்தின் முதப்படி என்றே கூறுலாம் அந்த காலம் தொட்டே வீட்டில் இருக்கும் அணிகலன்களை அணிந்து கொண்டு உடன்போக்கு செல்வது என்பது கூடுதல் செய்தியாகும்.
சமணத்தின் இத்தகைய தளர்த்த முடியாத வெகுசனங்களோடு சமரசம் செய்து கொள்ளாத சில முரண்பாடுகளே அவர்களின் வீழ்ச்சிக்குக் காரணம் எனலாம் பெண்ணியச் சிந்தனைகளின் மீதான விழிப்புணர்வு பெண்ணிய கருத்துருவாக்கம் அதன் பரவலாக்கம் ஆகியவற்றுக்காக உருவாக்கப்பட்டது இத்தளம்.
சென்னையைச் சார்ந்த பீர் முஹ்யித்தீன் சதாம் ஹுஸைன் தென்காசி ஹனீஃபா ஆகியோர் குற்றவாளிகள் அல்லர் என்று கூறி விடுவிக்கப்பட்டுள்ளனர்.
ஆறு மாதமாக பெங்களூர் மத்திய சிறையில் அடைக்கப்பட்டிருந்த இவர்களுக்கு குண்டுவெடிப்பில் தொடர்பை நிரூபிக்க போலீஸால் முடியவில்லை.
தேவையில்லாமல் கைது செய்யப்பட்டு சித்திரவதை செய்யப்படும் பாதிக்கப்பட்ட நபர்களுக்கு இழப்பீடுகள் வழங்க அரசுகளுக்கு சட்ட ரீதியாக தடைகள் ஏதுமில்லை என்றும் இழப்பீட்டிற்காக பாதிக்கப்பட்டவர்கள் நீதிமன்றத்தை அணுக உரிமை உண்டு என்றும் மனித உரிமை கமிஷன் சுட்டிக் காட்டியுள்ளது.
எந்தச் சிறுபான்மையினரதும் வாக்குகளின்றி தனியே சிங்கள வாக்குகளால் மாத்திரம் அடுத்த ஜனாதிபதியைத் தெரிவு செய்தே ஆகவேண்டும் என்ற நிலைப்பாட்டுக்குச் சிங்களவர்களை சிறுபான்மைக் கட்சிகளின் தலைவர்கள் கொண்டுவந்துவிடுவார்கள் போல் தெரிகிறது.
மலையகத் தமிழ் மக்களின் தலைவர்களும் இலங்கைத் தமிழர் தலைவர்களும் இலங்கை முஸ்லிம் தலைவர்களும் தத்தமது இன மக்களின் வாக்குகள் இல்லாமல் எவரும் ஜனாதிபதித் தேர்தலில் வெல்ல முடியாது என்று தொடர்ச்சியாக பல தடவை குரவை இட்டும் கொக்கரித்தும்புலம்பியும்மார்தட்டியும் சிங்களவர்களை விழிப்பூட்டி வருகிறார்கள்.
என்னை ஹீ இஸ் அவ கொம்றேட் பஷீர் என்று சொன்னதும் பெயரைக் கொண்டு நான் ஒரு முஸ்லிம் எனப் புரிந்துகொண்ட பிரேமதாஸ உடனடியாக நான் ஜனாதிபதியாகத் தெரிவுசெய்யப்பட்டதில் முஸ்லிம்களுக்குப் பெரும் பங்குண்டு என்று பகிரங்கமாகக் கூறினார்.
ஆனாலும் வழமைபோல சிறுபான்மையினத் தலைமைகளின் பெருமிதத்தைக் காப்பாற்றுகிற சிங்கள மொடரேட் மிதவாத வாக்காளர்களை சிறுபான்மைத் தலைமைகள் வசதியாக மறந்துவிடுகின்றமை எதிர்காலத்தில் பாரிய தாக்கத்தைச் செலுத்தக் கூடும்.
சிறுபான்மைத் தலைவர்கள் தமது தலைமையைக் காப்பதற்காக அவர்களது சமூகங்களைப் பெருமிதங்கள் எனும் நரகத்துக் குழிக்குள் தள்ளிவிடுகின்றனர்.
அடுத்த ஜனாதிபதி தனிச் சிங்கள வாக்குகளினால் மட்டும் தெரிவு செய்யப்படுவதைச் சாத்தியமாக்குவதற்கு நமது சிறுபான்மைத் தலைமைகள் அவர்களது பெருமிதக் கோஷங்களை எதிர்வரும் ஜனாதிபதித் தேர்தல் காலங்களில் உரத்து மொழிந்தாலே போதுமானது.
அல்லது மைத்திரியின் தப்புக் கணக்கின்படி அவர் தனித்து சுதந்திரக் கட்சியில் மூன்றாவது வேட்பாளராகக் களமிறங்கினால் தனிச் சிங்கள வாக்குகளினால் மட்டும் அடுத்த ஜனாதிபதி தெரிவு செய்யப்படுவது மிகவும் இலகுவானதாகிவிடும்.
எதிர்வரும் ஜனாதிபதித் தேர்தலோடு நமது இன்றைய சிறுபான்மைத் தலைவர்களில் பெலும்பாலானோர் இனத் தனித்துவம் என்ற முலாம் பூசப்பட்ட அவர்களது தனிப்பட்ட அரசியலால் இயற்கையாகக் காணாமலாவது நடந்தேறும்.
பெரும் ஆபத்து எனத்தெரிந்தும் உயிரை துச்சமென மதித்து போராடும் இனம் நம் இனம் என்பதற்காக வீண் ஆசைகளுக்கு உயிரை பணயம் வைக்கும் துணிச்சல் தேவையற்றது.
சீ... கண்ணாடியை கழற்றிக்கொண்டு அவர் கையிலிருந்த பத்திரிகையை எனது கையில் கொடுத்து இத பாரும் என விரக்தியோடு கூறியபடி எழுந்து வீட்டினுள்ளே போனார்.
படகின் ஜிபிஎஸ் தொகுதி பழுதடைந்து எரிபொருள் தீர்ந்து இயந்திரமும் பழுதடைந்தபோது தாம் கிறிஸ்மஸ் தீவை நெருங்கியிருந்ததாக அந்த குழுவின் அனைத்து தமிழ் மக்களும் நம்பினர்.
தமது படகிலிருந்து அருகிலிருந்த மீன்பிடிப்படகை உதவிக்கு அழைப்பதற்காய் நீந்திச்செல்ல முற்பட்ட வேளையில் நீரில் மூழ்கி இரு இளைஞர்கள் உயிரிழந்தனர்.
விடுமுறை காரணமாக ஊரிற்கு சென்றிருந்தவேளை எனது நண்பன் ஒருவன் இதே வகையில் அவுஸ்ரேலியா நோக்கி பயணமானார் என்கின்ற செய்தி கேட்டு அவர்கள் வீட்டிற்கு சென்றிருந்தேன்.
இவர் பயணத்தை ஆரம்பித்த திகதி முதல் இன்றுவரை இவரைப் பற்றிய எந்தவித தகவலும் தங்களை வந்து அடையவில்லை என வீடே இறந்தவீடு போல காட்சியளிக்கிறது இவர் வீட்டில்.
அவர்கள் வீட்டினுள் நுழைந்த பொழுது இந்த நண்பனின் தாய் அழுகையுடன் சாப்பாடு இல்லாததனால் ஏற்பட்ட சோர்வினால் அரை மயக்கத்துடன் தரையில் சாய்ந்தபடி இருந்தார்.
தங்கைகள் அவன் செத்தா சாகட்டும் நீங்க செத்து தொலஞ்சிடாதேங்க என்கின்ற சாடையில் அம்மாவை தேநீர் அருந்தும்படி வற்புறுத்திக்கொண்டிருந்தார்கள்.
இவற்றைத் தாண்டியும் மகனிடமிருந்து வரப்போகும் வந்து இறங்கிட்டேன் அம்மா.. என்கின்ற வார்த்தையை கேட்பதற்கு இந்த அப்பாவும் அம்மாவும் உயிரோடு இருப்பார்களா என்பதுதான் எனது சந்தேகம்.
இதற்கு இன்னும் எத்தனை நாட்கள் எடுக்குமோ என்கின்ற பயம் அவனுடைய தாயின் கண்களில் இருந்து வடிந்துகொண்டிருக்கும் ஒவ்வொரு சொட்டிலும் மின்னிக்கொண்டிருந்தது.
அதற்குள் ஒருமுறை இவ்வாறானதொரு பயணத்தில் அப்படகில் இருக்கும் மற்றவர்களை தொற்றிலிருந்து காப்பாற்றுவதற்காக அம்மை நோய் ஏற்பட்ட ஒரு நபரை படகோட்டியும் மற்றவர்களும் சேர்ந்து கடலில் தூக்கிப் போட்டுவிட்டு பயணித்ததாகவும் சிலர் பேசியிருக்கிறார்கள்.
அதற்குள் இப்ப ஏன் அழுவுறாய் அவன் போய் உழைச்சு காசு அனுப்பேக்க சிரிக்கத்தானே போறாய்... என ஆறுதல் சொல்வதாய் உசுபேத்தும் ஒரு மாமி நண்பனின் தாயின் அருகில் நின்றுகொண்டிருந்தார்.
இவிங்கள முதல் கடலுக்குள்ள வீசணும்யா... சின்ன வயசில இருந்தே அவன்ட எல்லா ஆசைகளுக்கும் ஆமா போட்டு ஆடினதால வந்த வினை.. எனது தோளில் சாய்ந்தபடி அழுதார் அப்பா தலை வரை ஏறி சிரித்தது அவன் மீதான எனது கோவம்.
ஒரே மகன் வேறு பொதுவாக இது நீண்ட நாட்கள் எடுக்கும் பயணம் என்பதால் கொண்டுசெல்லும் உணவு நீர் மருத்துவப் பொருட்கள் அனைத்தும் குறித்த பயணம் முடிவடையும் வரை போதுமானதாக இருத்தல் வேண்டும்.
இதிலே குறிப்பிட வேண்டிய விடயம் என்னவெனில் உண்மையாக புகலிடம் தேடி பாதுகாப்பு குடும்ப வறுமை மற்றும் பல இந்த பயணத்தை தேடுபவர்கள் சொற்பம் பேரே.
முதல் முறையாக சமிதன் பாடல் ஒன்று எழுத வேண்டும் என கேட்டபோது நானா நானா என பல தடவைகள் கேட்டு என்னிடமா கேட்கிறார் என்பதை உறுதிசெய்துகொண்டேன்.
எனது முதல் பாடல் அதுவும் முழு நீளப்படம் அப்பொழுதே திரைப்படம் மற்றும் இசைத் துறையில் நன்கு பிரபலமான இருவருடன் வேலை செய்ய வேண்டும் போன்ற பல சவால்கள் விரிந்து கிடந்தன.
காற்றிலே மிதக்கிறேன் நானே.. என்கின்ற முதல் பாடல் பிரனீவின் இசையில் உருவானபோது என்னால் தொடர்ந்து பாடல் எழுத முடியும் என்கின்ற நம்பிக்கையை கொடுத்தது.
பனிக்கொட்டலில் நனைந்த படி இரு கைகளையும் குளிருடையின் இரு பைக்களுக்குள்ளும் சொருகியபடி தங்கியிருந்த எனது விடுதியிலிருந்து அலுவலகம் செல்ல தயாராகிக்கொண்டிருந்தேன்.
இந்த வருடம் வழமைக்கு மாறான பனிக்கொட்டல் இங்கு என இரண்டு நாட்களுக்கு முன்னம் சுவிஸ் நண்பி ஒருவர் நடுங்கிய படி கூறியிருந்தார் என்றால் எனது நிலையை கொஞ்சம் யூகித்துப்பாருங்கள்.
இலங்கையில் வடக்கை சேர்ந்த எனது நண்பன் ஒருவனின் தம்பி எனக்கு முன் நிற்கும் இந்த தம்பி இருக்கிறேன் அண்ணன் நீங்கள் எப்ப வந்தீங்க?
மெட்ரோவின் கதவை திறந்த படியே சுமன் ஈவின்ங் லேக்கிற்கு அந்தப்பக்கம் இருக்கும் அந்த பாக்கிற்கு வந்திடு என கூறியபடி அவன் தொலைபேசி இலக்கங்களை குறித்துக்கொண்டேன்.
இடையில் சுமனிற்கு அனுப்பப்பட்ட குறுந்தகவல் ஒன்றிற்கு அங்கு வந்துகொண்டிருக்கிறேன் அண்ணா என ஒரு ஸ்மைலியோடு பதில் வந்திறங்கியது.
வானுயர சீறிப்பாயும் நீரும் அதைசுற்றி வட்டமிடும் வெண் பறவைக்கூட்டமும் ஆங்காங்கே மிதக்கும் இரவு களியாட்ட படகுகளும் அதன் புறம் சார்ந்த சுவிஸ்சை பிரதிநிதிப்படுத்தும் உயர்ந்த கட்டடங்களும் என்றுமே என்னை சலிப்படைய வைத்ததில்லை.
பச்சப்பசேல் கம்பளம் போர்த்தி அழகாய் தூங்கிக்கொண்டிருக்கும் புற்களின்மேல் அமர்ந்துகொண்டு வழமைபோல முகப்புத்தகத்தை சுரண்ட ஆரம்பித்தேன்.
அவன் அண்ணன் அடிக்கடி இவனைப்பற்றி சொல்லும் நிறைய சின்னப்புள்ளத்தனம் என்ற கடுமையான விமர்சனம் இப்பொழுது சுமனில் காணாமல் போயிருந்தது.
வந்து ஒண்டரை வருடமாகிறது.. இன்னும் முகாமிற்குள்தான் முகாம் என்பது மெனிக்பார்ம் போல் இல்லாவிடினும் மூடப்பட்ட சுதந்திரம் மட்டுப்படுத்தப்பட்ட ஒரு வகை முகாம்.. அடிக்கடி கோட்டும் கேசுமாக போகுது காலம்.
வேலை செய்ய முடியாது இங்க அது சட்டவிரோதமானது.. சாப்பாட்டிற்கு அவங்க குடுக்கிற காசு போதாது.. சோ நான் களவாய் ஒரு வேலைக்கு போறனான்.. வேலைசெய்வதற்கும் சுகந்திரம் இல்லையெனின் எப்படி வாழ்க்கை விளங்கும்?
மாசத்துக்கு இரண்டு தடவ மாதிரி அப்பா அல்லது அண்ணா போன் பண்ணுவாங்க.. எனக்கு இங்க இருந்து கால் பண்ண காசு இருக்கிறது இல்ல அண்ணா.. கவனிக்கஇ சுமனின் அப்பா இலங்கையில் நடுத்தரத்தை விட மேலான பொருளாதார நிலையுடையவர்.
மூணாவது அப்பீல் கோட்டுக்கு போட்டிருக்குஇ லோயருக்கு காசு அப்பாதான் அனுப்பினவர்.. இதுவும் சரிவராட்டி இலங்கைக்கு திரும்ப வேண்டியதுதான் அல்லது ப்ரான்சுக்கு மாறனும்.
இலங்கையிலிருக்கும் சுமனின் அப்பாவும் அண்ணனும் சுமன் சுவிஸ்சில் இருக்கிறான் என பெருமைகொள்ளும் போது இங்கு இவன் படும் கஸ்டம் அவர்கள் தொண்டையை ஏன் நெரிக்கவில்லை?
இறுதியாக என்னை பார்த்து சுமன் சொன்னான்இ அம்மாகூட பேசி நாலு மாசமாச்சு அண்ணா... காசு இல்ல.. இருந்தா அவகூட அடிக்கடி பேசுவன்.. அவகூட அடிக்கடி பேசணும்போல இருக்கும் அண்ணா... கூறி முடிக்கையில் நானும் அவன் நண்பனும் சுமனை கட்டி அணைத்துக்கொள்ளுகிறோம்.
என்ட பிள்ளை வெளியில இருக்கிறான் தம்பி... என பெருமை பாராட்டும் பெற்றோர்களை தமிழர் பிரதேசங்களில் அதுவும் வடக்கில் சர்வ சாதாராணமாக எங்கும் காண முடியும்.
இது ஆரம்ப காலம் தொடங்கி இன்றுவரை தமிழர் தாயகத்தில் ஆர்முடுகலில் சென்றுகொண்டிருக்கும் ஒரு தேவை அல்லது நாகரீகம் அல்லது ஆசை என சொல்லமுடியும்.
இன்று புலம்பெயர் தமிழர்கள் என்கின்ற ஒரு மிகப்பெரிய சக்தியை உருவாக்கியவர்கள் நாங்கள்தான் என்பதில் எமது வெளிநாட்டு பிரியங்கள் மிக முக்கிய பங்கை வகிக்கிறது.
இந்த புலம்பெயர் தமிழர்கள் தொடர்பில் பல வகையான நேர் எதிர் மறை கருத்துக்கள் காலம் காலமாக பல தரப்பினர் மட்டங்களிலும் காணப்படுவது யாம் அறிந்ததே.
இதைவிட தங்களின் தங்களை சார்ந்திருக்கின்ற குடும்பங்களின் பொருளாதார முன்னேற்றம் வேண்டி ஐரோப்பிய மற்றும் மத்திய கிழக்கு நாடுகளை தேடிப்பயணித்தவர்கள் இன்னுமொரு வகையினர்.
சரியான உணவு இருப்பிடம் நித்திரை தவிர்த்து பல சொல்லொண்ணா மன அழுத்தங்களுக்குள் கட்டப்பட்டு உழைத்தல் உழைத்தல் என இயந்திரமாக வாழ்க்கை நடாத்தும் இவர்களால் நம் தேசத்தில் பல குடும்பங்களின் வயிறுகள் நிரப்பப்படுகின்றன.
இதிலும் அதிகமான பெண்கள் தங்கள் பெற்றோர்களினால் தீர்மானிக்கப்பட்ட வெளிநாட்டு வரனை மணந்துகொண்டு விரும்பியோ விரும்பாமலோ மாப்பிள்ளை வசிக்கும் நாட்டில் போய் குடியேறியவர்கள்.
வெளிநாட்டு மாப்பிள்ளைகளின் சீதன நிலவரம் மில்லியனைத் தொட்ட போதும் அதை கொடுக்க நம் பல பெற்றோர்கள் தயாராகவே இருக்கிறார்கள்.
இதே வேளை இப்பொழுதெல்லாம் வெளிநாட்டு மாப்பிள்ளைகளை திருமணம் செய்து அவர்களுடன் வெளிநாடுகளிற்கு தங்கள் பிள்ளைகளை அனுப்புதல் என்பது ஒரு நாகரீகமான வாழ்க்கைத் தரமாகவே மாறியிருக்கிறது.
வெளிநாடுகளில் வாழும் அதியமான இளைஞர்களும் தங்கள் வாழ்க்கைத்துணையாக ஈழத்து பெண்களிலேயே ஆர்வம் காட்டுவதாக அண்மையில் புலம் பெயர் நாடு ஒன்றில் வசிக்கும் எனது நண்பன் ஒருவன் சொன்னது ஞாபகம் வருகிறது.
அதாவது இவர்கள் வெளிநாட்டு சுகபோக வாழ்ககையினால் ஆட்கொள்ளப்பட்டு எப்படியாயினும் வெளிநாடு ஒன்றில் அதுவும் ஐரோப்பிய நாடு ஒன்றில் போய் செட்டில் ஆகிவிட வேண்டும் என சென்று சேர்ந்தவர்கள்.
இதில் முக்கியமான விடயம் என்னவெனில் இவர்களை வெளிநாடுகளிற்கு அனுப்புவது மிக இலகுவானது என பூச்சாண்டி காட்டி உசுப்பேத்தி கொள்ளை கொள்ளையாக பணம் பறிக்கும் வெளிநாட்டு தரகர்கள் மிக சாமர்த்தியமாகவே தங்கள் வயிற்றை கழுவிக்கொள்ளுகிறார்கள்.
எங்கு சென்றாலும் தமிழர்கள் என்னும் சுயத்தை அவர்களால் தொலைத்துவிட முடியவில்லை ஆக நம் புலம்பெயர் தமிழர்கள் தொடர்பாக எனக்கிருக்கும் பொதுவான ஒரு பக்கப்பார்வை இது.
யாழ்ப்பாணத்தில நம்ம குடும்பத்தில இருந்தும் ஓருத்தன் வெளிநாட்டில இல்லாட்டி நம்மள மதிக்கமாட்டாய்ங்க மச்சான்.. என எனது நண்பன் ஒருமுறை சொன்ன போது நான் எனது புருவங்களை ஒரு சிறு புன்னகையோடு உயர்த்திக்கொண்டேன்.
அத்தோடு இந்த சுயகௌரவம் வெளிநாட்டிலிருந்து பெறப்பட்டு நடுத்தரத்தை தாண்டிக்கொண்டிருக்கும் பொருளாதார முன்னேற்றத்தால் வருவதாய் கூட இருக்கலாம்.
என ஒரு கேள்வியைக் கேட்டால் அதற்கு வரும் பதில்களில் மிக அவசரமானதாக அவனுக்கென்ன மச்சான்.. வெளிநாட்டு காசு.. என்பது ஒன்றாக இருக்கும்.
இதன் மூலம் புலம் பெயர் சமூகத்தின் மிகப்பெரிய வெற்றிடம் யாழ்ப்பாணம் என்னும் தமிழ் பாரம்பரிய தேசத்திலிருந்து நிரப்பப்பட்டது என்பதை சொல்ல வருகிறேன் என்பதை நீங்கள் புரிந்துகொள்ள வேண்டும்.
அதிலும் தொழில் பணம் தேடி புலம் பெயர்ந்தவர்களின் வாழ்க்கையை அவர்கள் சொந்தங்கள் இலங்கையில் சரியாக தெரிந்துகொள்ள முயற்சிப்பதில்லை.
தாயகத்திலிருந்து வெளிநாடு நோக்கிய தமிழரின் பரம்பல் தொடர்பாக பேசும்பொழுது அண்மையில் பெரும் பீதியைக் கிளப்பிய கடலாலான சட்ட விரோத அவுஸ்ரேலிய புலம் பெயர்வுகளை பற்றி பேசாமல் விட்டுவிட முடியாது.
இது ஒரு பாரிய ஆபத்துஇ இவ்வாறு வரும் தமிழர்களை நாங்கள் ஏற்றுக்கொள்ள மாட்டோம் என ஆஸிய அரசு அறிவித்தபோது அவுஸ்ரேலியா தமிழர்களுக்கு துரோகம் செய்கிறது என விமர்சனம் செய்தவர்களும் நாங்கள்.
என்ன நாமாக நம்மை அழித்துக்கொண்டோம்.. அதுதான் வித்தியாசம் தமிழரும் புலம் பெயர் வாழ்க்கையும் என்பது ஒன்றிலிருந்து ஒன்றை பிரித்துப்பார்க்க முடியாத தமிழரின் வரலாறு.
இதற்கு நீங்கள் சமத்தாக இன்னுமொரு வாரம் காத்திருக்க வேண்டும்.. இதுவரை தமிழ்த்தந்தியில் வெளியான சகல கருகிய காலத்தின் நாட்குறிப்புக்களையும் வாசிக்க இங்கே அழுத்துங்கள்.
அம்மா நான் உங்க வந்து சேர்ந்துட்டன் என்கின்ற செய்தி மூன்று மாதங்கள் ஆகியும் தர்மபுரத்தில் இருக்கும் தனலட்சுமிக்கு வந்து சேரவேயில்லை.
என்னதான் அவன் அடம்பிடித்திருந்தாலும் அவன நான் விட்டிருக்கக்கூடாது.. எல்லாம் என்னால வந்த வின.. அழுது புலம்புகையில் அண்ணாட்ட இருந்து கடிதம் நிச்சயமா வரும்மா.. சும்மா எதுக்கு புலம்பிக்கிட்டு... ஜமுனாவின் ஆறுதல் கொஞ்சம் தனலட்சுமிக்கு அவ்வப்போது நம்பிக்கை கொடுக்கும்.
ஒரு மாதம் அறிமுகம் இல்லாத ஊர்களிலெல்லாம் கொண்டு திரிந்து இறுதியாக ஜேர்மனி என்னும் தேசத்தின் ஓர் ஆளில்லா ஊரில் கொண்டுவந்து சேர்த்து கிளம்புறோம் என கூறி மறைந்தார்கள் அந்த ஏஜென்சிக்காறர்கள்.
எப்படியோ கடந்து போய்க்கொண்டிருக்கும் நாட்கள் அவனை ஆட்களுள்ள அதுவும் தமிழர்கள் உள்ள ஒரு ஜேர்மனிய நகரத்தை கண்டடைய வழிகோலியிருக்க வேண்டும்.
பதிலிற்கு இரண்டு பக்கங்கள் கொண்ட தங்கையின் அழகிய தமிழ் எழுத்துக்களால் எழுதப்பட்ட ஒரேயொரு மடல் துவாரகனை வந்தடைந்தது.
அதில் பல சமாச்சாரங்கள் பேசப்பட்டிருந்தாலும் துவாரகன் வெளிநாடு வருவதற்கான அந்த முக்கிய காரணம் பற்றி மீண்டும் ஒருமுறை ஞாபகப்படுத்தப்பட்டிருந்தது.
அண்ணாஇ அந்த மாப்பிள்ளை வீட்டுக்காரங்க சீக்கிரமா கல்யாணத்த நடாத்திடனும்னு அம்மாக்கு ஒரே கரச்சல் குடுத்துக்கிட்டு இருக்காங்க.. பத்து லட்சம் என்றதில இருந்து கொஞ்சம் கூட இறங்கிவாறதா தெரியல... என தொடர்ந்தது அந்த கடைசி பந்தி.
ஒரு வேலையிலிருந்து இன்னுமொரு வேலைக்கு பயணிக்கும் அந்த இரண்டு மணிநேரங்களில் ரயிலில் தூங்குவதை தவிர்த்து பார்த்தால் அவனால் ஒரு மணிநேரமே தூங்க முடியும்.
மக்டொனால்டில் பரிமாறப்படும் அந்த பொரித்த இறைச்சியையும்இ அடுக்கப்பட்டிருக்கும் பர்கரையும் தவிர துவாரகனின் வயிறு எதற்கும் குடுத்துவைக்கவில்லை.
தங்கச்சியின் கலியாணத்திற்கு தடையாய் இருக்கும் அந்த பத்து இலட்சங்களை நோக்கிய ஓட்டத்தில் எட்டாவது இலட்சத்தில் துவாரகன் இப்பொழுது நிற்கிறான்.
அதை காட்டி காட்டி மாப்பிள்ளை வீட்டுக்காரரை சந்தோஷமாகவும் எங்கள் மேல் நம்பிக்கை கொண்டவர்களாகவும் வைத்துக்கொள்ள அம்மா இதை பயன்படுத்தட்டும் என எண்ணியபடி வெஸ்ரேன் யூனியன் நோக்கி துவாரகனுடன் பயணமானது அந்த யூரோக்கள் குலுங்கும் பணப்பை.
கையில் தவழும் பணம் தம்முடைய நேர்மையான சம்பாத்தியம் என்றால் அந்த ஒவ்வொரு பண நோட்டுக்களிலும் இருக்கும் இலக்கங்கள் அழகான தூய்மையான இரத்தினக்கற்களாய் மின்னிக்கொண்டிருக்கும்.
எங்களை ஏறெடுத்துக்கூட பார்க்காத எங்கள் உறவினர்கள் இன்று மூக்கு முட்டும் அளவிற்கு உண்டு குடித்து நாங்கள் அவர்களின் கிட்டத்து உறவினர்கள்தான் என மற்றவர்களிடம் பெருமையாய் வெத்து சீன் அளந்துகொண்டிருப்பார்கள்.
தங்கையின் திருமணம் நான் அனுப்பிய யூரோக்களால் கோலாகாலமாய் நடந்து முடிந்திருக்கும் என்கின்ற நம்பிக்கை கொடுக்கும் ஆத்ம திருப்தியில் நடந்துகொண்டிருந்தான் துவாரகன்.
காசு அனுப்பியும் தர்மபுரத்தில் நடந்தேறிய திருமணம் பற்றி நான்கு மாதங்கள் அறியாமல் தவித்துக்கொண்டிருந்த துவாரகனிற்கு புகைப்படங்களோடு வந்து சேர்ந்திருக்கும் அந்த கடித உறை நிச்சயமாக சிம்ம சொப்பனமாக அமையப்போகிறது என்பதில் சந்தேகமில்லை.
அழகிய அந்த ஜமுனாவின் புகைப்படத்தில் அவள் தலைக்கு மேலாக பெரிய கொட்டை எழுத்துக்களில் கண்ணீர் அஞ்சலி என எழுதப்பட்டிருந்தது.
தாங்கள் நால்வரும் ஒருவரே எனக்கூட தங்களின் சில பிரசங்கிகளால் அறிவிக்கப்பட்டதாகக்கூட எனக்கு யாரோ சொல்லிக்கொடுத்த ஞாபகம்.
ஆனாலும் இதை சொல்லும் பொழுது இவற்றை ஏற்றுக்கொள்வதாய் சுகுமார் சாடை காட்டாமல் எதிர் புறமாய் தலையை அசைத்துக் கொண்டது எனக்கு கோவத்தை உண்டுபண்ணியது.
ஒரு பக்கம் சிலர் சிலரை கட்டிக்கொண்டு அழுவதையும் மறு புறம் சிலர் ஓடிச்சென்று கட்டியணைத்து சுகம் விசாரிப்பதையும் அமர்ந்திருந்து பார்த்துக்கொண்டிருந்த எனது கண்களில் திடிரென வந்து விழுந்தான் சுகுமார்.
தனது வன்னியையும் வடக்கையும் கடந்த பதின்மூன்று ஆண்டுகளாக இணையத்திலும் தொலைக்காட்சிகளிலும் மட்டும் பார்த்து கேட்டு வளர்ந்தவன் இல்லையா அதுதான் நேரில் வந்ததும் ஏகப்பட்ட சந்தேகங்கள் அவனிடம்.
என்ன மச்சான் நம்ம ஊரு இவ்வளவு மாறிப்போச்சு என வியக்கும் போதெல்லாம் ஊர் மட்டுமில்ல மச்சி நம்ம சனமும்தான் என பதில்சொல்லி அவன் புருவங்களை உயரப்பண்ணுவேன்.
இருந்தாலும் இங்க வந்ததும் அந்த பழைய ஞாபகங்கள் எல்லாம் வருதுடா எனச் சொன்னபோது மட்டும் உஷ் எனச்சொல்லி அவன் வாயை மூடினேன்.
ஆமா நாங்க முழிச்சிருக்க வேண்டிய நேரத்திலெல்லாம் முளிச்சிருந்ததால்தான் இப்பெல்லாம் எங்களுக்கு இப்படி நித்திரை வருது.. நீங்க அப்ப நல்லா தூங்கிநீங்கதானே.. இப்பவாவது கொஞ்சம் முளிச்சிருங்க.. எனச்சொல்லி மறுபக்கம் புரண்டு படுத்தேன்.
திரும்பவும் பாடசாலைக்காலம் பருவகாதல் எழுட்சிப்போராட்டம் இடப்பெயர்வுகள் காட்டிக்கொடுப்புக்கள் துரோகங்கள் தொலைவுகள் இரத்த சிந்தல்கள் மர்மங்கள் அரசியல் ஆதிக்கம் ஆக்கிரமிப்பு என அன்று இரவு பூராவும் நாங்கள் பேசியவையின் பட்டியல் நீண்டுகொண்டு போனது.
ஆமாட உசுர் மட்டும் இருக்கு.. தெல்லிப்பளை ஆஸ்பத்திரியில் இருக்காடா.. கடைசி நேரத்தில அப்பிடி ஆகிடிரிச்சி.. என சொல்லிமுடிக்கையில் அவன் எழுந்திருந்து படுத்திருந்த பாயின் நுனிகளை நீண்டிருந்த அவன் நிகங்களினால்பிய்த்துக்கொண்டிருந்தான் சுகுமார்.
ஒரே சூரியன் எண்டாலும் அத வன்னில இருந்து பார்த்தா அதுக்கு ஒரு கம்பீரம் தெரியுது மச்சான்.. என சொல்லிக்கொண்டு வானத்தை அண்ணாந்துபார்த்து கொட்டாவி விட்டுக்கொண்டிருந்தான் அவன்.
நேரம் கொஞ்சம் கழிந்ததும் வெளியே போகலாம் என முடிவெடுத்து வீட்டின் பின் புறத்தில் சாத்தியிருந்த துவிச்சக்கர வண்டியை எடுத்துக்கொண்டு வீதிக்கு வந்தோம்.
அங்கு போக வேண்டும் இங்கு போக வேண்டும் அதை பார்க்க வேண்டும் இதை பார்க்க வேண்டும் என அவன் அளப்பரைகளில் சைக்கிள் மிதிக்கவே வேண்டாம் என ஆகியது எனக்கு.
வீட்டிற்கு கிளம்பலாம் என நினைத்து சைக்கிளை திருப்புகையில் மச்சான் முக்கியமான இடம் ஒண்டை விட்டுட்டோமே.. நம்ம ஆலமரத்து பிள்ளையாரடி.. என சத்தமிட்டான் சுகுமார்.
ஆமால்ல... என மறுபடியும் சைக்கிளை திருப்பி நாங்கள் அன்றெல்லாம் மாலை வேளையில் அடிக்கடி கூடும் அந்த ஆல மரத்தடி பிள்ளையாரை நோக்கி மிதிக்க ஆரம்பித்தேன்.
போகையில் அவனிற்கு என்ன ஞாபகம் வந்ததோ தெரியவில்லை எனக்கோ அந்த நாட்களில் அந்த பிள்ளையார் கோவிலிற்கு தாவணி கட்டிவரும் அழகிய பெண்களை பார்த்து ஜொள்ளு விட்ட காலங்கள் தான் மனதில் வந்து வந்து மறைந்து கொண்டிருந்தது.
ஏதோ பிள்ளையாரை நானே கடத்திக்கொண்டுபோய் கொலை செய்த மாதிரி... இவன் பேச்சு.. கொஞ்சமேனும் ஆச்சரியம் இல்லாமல் கொஞ்சம் சைக்கிளில் இருந்து கீழே இறங்கி அவன் முகத்தை திருப்பி அவனிடம் சொன்னேன்.. என்ன மச்சான் செய்யிறது.. கூல் டவுன்... இங்க இருந்த நம்ம பிள்ளையார் லீவில போயிருக்கார்.. அதான் அவருக்கு பதிலா இப்ப இவர் வந்திருக்கார்... பட் மீண்டும் நம்ம பிள்ளையார் நிற்சயம் வருவார்... டோன்ட் வொறி கண்ணா.. இப்ப நீ வா நாம வீட்டுக்கு போவம் கவிதையும் பாடலும் எப்பொழுதுமே எங்கள் உணர்வு சார்ந்த இரு பெரும் தமிழ் மொழியின் வடிவங்கள்.
எமரால்டு டேமுக்கு கீழ் பகுதியில் இருந்த இந்த ஹட்டியானது வெள்ளத்தால் பல முறை பாதிப்படைந்த காரணத்தினால் புதிய இடத்திற்கு மாற்றப்பட்டு புதிய ஹட்டியாக உருவானது.
ஒரு ந ட அந்நிய ட ன் பணத தை வ று ஒரு ந ட ட ன் பண அளவ ல் க ற ப ப ட வது அன ன ய ச ல வணி ம ற று வ க தம் என பதை ந ற அந்நிய று ப ர த த ம.
அந ந ய ச ல வணி ம சடி வழக கு வ ச ரண ய ன ப த க ள வ களை ம ன க ட ட யே தர ம படி க ட ட ட ட வி த பதிவிறக்கம் னகரன க கு ந த பதி கண டனம் த ர வ த செலாவணி த ர. .
முக்கியமான முன்குறிப்பு இந்த ரெசிப்பியைப் படிக்க வரும் அன்புள்ளங்கள் கொஞ்சம் ஸ்டெடியா இருங்க என்று அன்புடன் கேட்டுக்கொள்கிறேன்.
இந்த மசாலா கட்லட் செய்வதற்காக செய்தேன் டீ டைமுக்கு வரவேண்டியவர் டின்னர் டைமுக்கு வந்ததால் கட்லட் ஸ்டஃப்ட் இட்லியாக புதுஅவதாரம் எடுத்துவிட்டது.
அடுத்தநாள் காலையில் ப்ரெட் ரோலாகவும் மாறி ஏன்தான் லேட்டா வந்தோமோ விடாது கருப்பு மாதிரி இந்த மசாலா நம்மை துரத்துதேன்னு அவரைப் புலம்பவும் வைத்தது மினி இட்லி பாத்திரம் வாங்கும்போதே ஸ்டஃப்ட் இட்லி செய்யலாம்னு ஐடியா குடுத்தது என்னவர்தான் அதனால் இட்லிக்கு வரும் பாராட்டு பாராட்டுவீங்கதானே எல்லாரும்?