sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
அன்பு இஸ்லாமிய நண்பர்களே நான் சொல்வதை வைத்து நீங்கள் எதையும் நம்ப வேண்டாம் ஏனென்றால் நானும் ஒரு மனிதனே ஆனால் நான் உங்களுக்கு சொல்லும் மிக முக்கியமான செய்தி என்னவென்றல் இறைவன் ஜீவனுள்ளவர் எந்த நேரத்தில் யார் கேட்டாலும் பதிலளிக்க தயாராக உள்ளார்.
அவர் மனிதனிடம் நேரடியாக நான் பேசமாட்டேன் என்றோ தூதர் முலமாகத்தான் பேசுவேன் என்றோ திரு குர்ரானில் எங்கும் சொன்னது போல் எனக்கு தெரியவில்லை.
சரி திருகுரான் கொடுக்கப்பட்டு இத்தனை காலமாக யாராவது அப்படி இறைவனிடம் மணிகணக்கில் அமர்ந்து விசாரித்து அதன் உண்மை தன்மையை கண்டு கொண்டது உண்டா?
மேலும் நான் உங்களை இதுபோல் விசாரிக்க சொல்லும் காரணம் என்னவென்றால் நாளை மரித்து இறைவன் முன்னால் போய் நிக்கும்போது இறைவன் உங்களை பார்த்து யார் சொன்னதை கேட்டு இந்த திருக்குரானை எனது வார்த்தை என்று நம்பினாய்?
ஒரு தூதனின் கீழ்படியாமையினால்தானே சாத்தான் என்ற ஒன்றே உருவானது இன்னொரு தூதன் சொன்ன வார்த்தைகளை எனது வார்த்தைகள் என எப்படி நீ எடுத்துக்கொள்ளலாம்?
பலர் விக்ரகங்களின் மீதும் இதே போல் பக்திவைராக்கியத்துடன் இருப்பது போலல்லவா ஆகிவிடும் நான் சொல்லும் வார்த்தைகளுக்கு ஆதாரம் உள்ளது.
உங்களுக்கு சதேகம் எழுமானால் மணிக்கணக்கில் இறைவனிடம் அமார்ந்து விசாரியுங்கள் ஜீவனுள்ள அவர் தமது உண்மை வார்த்தை எதுவென்று உங்களுக்கு நிச்சயம் தெரியப்படுத்துவார் திருக்குர்ரான் இறை தூதர் ஜிப்ரியீல் அவர்களால் முகமது நபி அவர்கள் ஒருவருக்கு மாத்திரம் இறக்கப்பட்ட ஒரே புத்தகம்.பைபிள் என்பது சில புத்தகங்களை தவிர அனேக புத்தகங்கள் பல்வேறு கால கட்டங்களில் வாழ்ந்த அந்தந்த நிகழ்ச்சிகளை பார்த்து உணர்ந்து அனுபவித்த மக்களால் அவர்களாலே எழுதப்பட்ட புத்தகங்களின் தொகுப்பு ஆகும்.
பைபிள் மற்றப்பட்டுவிட்டது என்றும் அது கெடுக்கப்பட்ட வேதம் என்பது இஸ்லாமியரின் கருத்து.ஆனால் திருகுர்ரான் இறக்கப்பட்ட நாள் முதல் எந்த மாற்றமும் செய்யப்படவில்லை என்று இஸ்லாமியர் கருத்துகின்றனர்.
திருக்குர்ரான் ஈசா நபி மரிக்கவில்லை அவர் இறைவனால் தனதளவில் உயர்த்திக்கொள்ளப்பட்டார் என்றும் அவருக்கு பதில் வேறொருவர் சிலுவையில் மாற்றப்பட்டார் என்றும் கூறுகிறது.
தேவதூதன் ஒருவன் தேவனைபோல ஆகவேண்டும் என்று நினைத்ததால் இறைவனால் தள்ளப்பட்டு பூமிக்கு வந்து தீய சக்த்தியாக மாறினான் என்று பைபிள் சொல்கிறது.திருக்குர்ரான் இப்லிஸ் என்னும் இறைத்தூதன் இறைவனுக்கு கீழ்படியாமையால் சாத்தானாக மாறியதாகவும் பின்பு இறைவனிடம் அனுமதி கேட்டு மனிதர்களை கெடுப்பதாகவும் திருக்குர்ரான் சொல்கிறது.
ஆனால் பைபிள் மனிதன் கெட்டு ஆக்கினை தீர்ப்பு அடையக்கூடாது என்பதற்காகவே இயேசுவை இறைவன் அனுப்பினார் என்று கூறுகிறது இயேசுவின் இரத்தம் மட்டுமே பாவத்தை மன்னிக்க முடியும் என்று பைபிள் கூறுகிறது.
திருக்குர்ரான் இறைவனிடம் முழு மனதோடு வேண்டினால் போதும் பாவம் மன்னிக்கப்படும் அவர் ஒருவரே பாவத்தை மாணிக்க வல்லவர் என்று கூறுகிறது.
பைபிள் இந்த உலகத்திலே கூட மேன்மையானதை அடையமுடியும் என்றும் மரணம் இல்லாமல் கூட வாழ வழி உள்ளது என்றும் கூறுகிறது திருக்குர்ரானில் இந்த உலகத்துக்கான ஆசிர்வத்ங்கள் மிகவும் குறைவாகவே உள்ளது மேலும் மரணம் இல்லாமல் வாழ வழி எதுவும் அதில் இல்லை பைபிள் உலக தோற்றம் முதல் அதன் முடிவுவரை தெளிவாக எழுதப்பட்ட ஒரே புத்தகம் மேலும் ஒவொரு வசனமும் எந்த காலக்கட்டத்தில் எழுதப்பட்டது போன்ற எல்லா விளக்கங்களும் தன்னுள் கொண்டது.
திருக்குர்ரனில் எதுவும் முழுமையாக குறிப்பிடப்படவில்லை ஒரு வசனத்துக்கு விளக்கம் வேண்டுமென்றால் ஹதீஸ்கள் எனப்படும் வேறு புத்தகங்கள் வாழ்க்கை வரலாறுகள் மற்றும் பைபிளில் உள்ள குறிப்புக்களை பார்த்துத்தான் விளக்கம் பெற முடியும்.
பைபிள் இயேசுவின் மரணத்துக்குப்பின் பரிசுத்த ஆவி என்னும் தேவ ஆவியானவர் மனிதனுக்குள் வந்து தங்கி இருந்து பாவத்தை கண்டித்து உணர்த்தி அதை ஜெயித்து வாழ பெலன் தருவார் என்று கூறுகிறது.
பைபிள் என்பது பல்வேறு மனிதர்களுக்குள் இறை ஆவி வந்து அவர்கள் மூலம் இறைவன் மனிதனை நோக்கி பேசுவது போல் உள்ளது சில இடங்களில் மட்டும் கர்த்தர் தன் தூதனை அனுப்பி பேசியதாக உள்ளது.
முந்தய நபிகளாகிய மூஸா நபி போன்றோருடன் இறைவன் நேரடியாக பேசி இருக்கும் போது உலக திருமறை என்று சொல்லப்படும் எல்லோரும் கட்டாயம் கைகொள்ள வேண்டிய முக்கியமான வார்த்தைகளை ஏன் தூதன் மூலம் சொல்லி அனுப்பினார்?
ஏற்கெனவே இப்லீஸ் என்னும் ஒரு தூதன் இறைவனுக்கு கீழ்படியாமல் சாத்தானாக மாறி இருக்கும் போது இந்த தூதன் சொல்வதை மட்டும் எப்படி இறை வார்த்தைகள் என எடுத்துக்கொள்ள முடியும்.
அதில் அனேக வார்த்தைகள் மாற்றப்பட்டுவிட்டது பல புதிய வார்த்தைகள் சேர்க்கப்பட்டுவிட்டது அது கெடுக்கப்பட்ட வேதம் என்று விளக்கம் கொடுக்கிறார்கள்.
இயேசு கிறிஸ்த்துவோ முகமது நபியோ வாழ்த்த காலங்களில் இன்டர்நெட்டில் ஆபாச படம் பார்ப்பது புகை விடும் வாகனம் ஒட்டி சுற்று சூழலை கெடுப்பது அணு குண்டு போட்டு அழிப்பது பீடி சிகரெட் பான்பராக் போன்ற எதுவும் கிடையாது.
சட்டத்துக்கு முன்னால் குற்றவாளியாக நிற்க வேண்டுமே ஆனால் கிறிஸ்த்தவத்தில் அப்படியல்ல இயேசு கிறிஸ்த்து மரிக்கும்போது நான் போய் தூய ஆவி ஒன்றை அனுப்புவேன் அந்த ஆவியானவர் என்றென்றும் உங்களுள் தங்கி இருந்து புது பாவத்தை குறித்து கண்டித்து உணர்த்துவார் என வாக்கு கொடுத்து சென்றார்.
அதேபோல பரிசுத்த ஆவியானது தன்னை தாழ்த்தி முழுஇருதயத்தோடு இறைவனை தேடும் அனைவருக்கும் இறைவனால் அருளப்ப்படுகிறது அது அவர்களை எந்த ஒரு புதுப்புது பாவத்தை குறித்தும் எச்சரித்து பாதுகாக்கிறது.
எத்தனையோ காலகாலம் தொட்டு எத்தனையோ இறை தூதர்களையும் தேவ மனிதர்களையும் அனுப்பி வந்த இறைவன் ஏன் அவரோடு முற்றுப்புள்ளி வைத்துவிட்டார்?
என்ற கேள்வி எழுகிறதே மேலும் உலகில் உயிரற்ற பொருட்கள்தான் மாறாமல் அப்படியே இருப்பதை பார்க்கிறோம் ஜீவனுள்ள எந்த ஒன்றும் மாறும் வளரும்.
அதற்கு காரணம் என்னவெனில் பாவத்தை கண்டித்து உணர்த்தும் பரிசுத்த ஆவியானது மனிதனுள் வந்து கிரியை செய்யும் வரை மாற அனுமதிக்கப்பட்ட வேதம் அதன் பிறகு மாற அனுமதிக்கப்படவில்லை.
இறைவன் தன்னால் வழங்கப்பட்ட ஒரு வேதத்தை பாதுகாக்க முடியாமல் மாற்றப்பட அல்லது கெடுக்கப்பட அனுமதித்தால் அதே இறைவன் மற்ற வேதத்தை மட்டும் கெடாமல் பாதுகாப்பார் என்பது என்ன நிச்சயம்?
இறைவன் மிகப்பெரியவர் என்றுதான் நம்மால் சொல்ல முடியுமே தவிர அவர் எவ்வளவு பெரியவர் எப்படி பெரியவர் ஆவரால் என்னவெல்லாம் செய்ய முடியும் என்னவெல்லாம் செய்ய முடியாது என்பதெல்லாம் அவர் ஒருவருக்கே அன்றி யாருக்கும் தெரியாது.
அவரால் எல்லாமே செய்ய முடியும் என்றால் தீமையை உலகில் இருந்து அகற்றி எல்லோரையுமே அப்படியே மீட்டுவிடுவாரே நம் அனுமதி இல்லாமல் நம்மை படைத்துவிட்டு பிறகு நம்மை பார்த்து அப்படி நட இப்படி நட அதை செய்யாதே இதை செய்யாதே என்று ஏன் சொல்ல வேண்டும்?
குர்ரானை வேதத்தை வைத்து நீங்கள் சொல்கிறீர்கள் பைபிள் வேதத்தை வைத்து கிறிஸ்த்தவர்கள் சொல்கிறார்கள் அவ்வளவுதான் இரண்டில் எது உண்மையானது என்பதைத்தான் கண்டறிய வேண்டுமே தவிர இறைவனால் முடியுமா முடியாதா என்பது வாதமல்ல.
ஒரு சாதாரண ஐஸ் கட்டியை எடுத்துக்கொள்ளுங்கள் அது ஒரே நேரத்தில் மூன்று நிலைகளில் காணப்படும் அதாவது திட திரவ வாயு நிலைகளில் ஒரே நேரத்தில் அதால் இருக்க முடியும்.
இறைவனால் படைக்கப்பட்ட நமக்கே இத்தனை சக்தி இருக்குமென்றால் நம்மை படைத்த இறைவனுக்கு எப்படி வேண்டுமானாலும் செயல்பட முடியுமே மனிதனை பாவத்தில் இருந்து மீட்க இயேசு என்னும் குமாரனை அவரால் உருவாக்க முடியாத என்ன?
பிறகு எப்படி அவர்களை பற்றி அறிந்து கொள்கிறோம் என்றால் பழைய ஏடுகள் புத்தகங்கள் கல்வெட்டுக்ககள் போன்றவற்றின் மூலமாகவே இது இப்படி நடந்திருக்கிறது என்று நம்பி பின்பற்றுகிறோம்.
பைபிளில் இயேசு சிலுவையில் அறையப்பட்டார் அவரை ரோம போர் சேவகர்கள் பிலாத்துவின் கட்டளைப்படி சிலுவையில் அறைந்து அவர் மரித்து விட்டார் என்பதை உறுதி செய்தபின் சிலுவையில் இருந்து இறக்கி கல்லறையில் அடக்கம் பண்ணினார்கள் என்பதை அவர் வாழ்ந்த காலத்தில் வாழ்ந்த அவரோடு பேசி பழகிய மத்தேயு மார்க்கு லுக்கா யோவான் போன்ற நான்கு பேர் கிட்டத்தட்ட ஒரே மாதிரி அவர் அவர்களுக்கு தெரிந்த பாணியில் எழுதி வைத்துள்ளனர்.
அவருக்கே அது பற்றி தெரியாது என்றாலும் இப்படி இறைவன் திடுதிப் என்று யாருக்கும் சொல்லாமல் அவரை தனதளவில் உயர்த்திக்கொண்டதால்தானே கிறிஸ்த்தவம் என்ற ஒரு மிகப்பெரிய தவறான மதமே உருவாகி விட்டது?
ஆராய்ந்து பாருங்கள் சரியான பதில் இருந்தால் தெரிவியுங்கள் அல்லது அதற்கான பதில் எந்த தளத்தில் உள்ளது என்று தயவு செய்து தெரிவியுங்கள்.
பைபிள் என்னும் வேதத்தின்படி அதிகாலையின் மகனாகிய விடிவெள்ளி என்னும் தேவதூதன் ஒருவன் தான் தேவனை போல ஆகவேண்டும் என்றும் தேவனுடைய சிங்காசனத்துக்கு இணையாக தனது சிங்காசனத்தை உயர்த்தவேண்டும் என்றும் தன்னை எல்லோரும் வணங்க வேண்டும் என்றும் மனதில் நினைத்ததால் இறைவனால் ஆகாதவன் என்று தள்ளப்பட்டதாகவும்.
அவன் இறைவன் மேலுள்ள கடும் கோபத்தால் அவரால் படைக்கப்பட்ட மனிதர்களை பாவம் செய்யவைத்து துன்புறுத்தி கடைசியில் நரகம் கொண்டுபோவதாகவும் கூறுகிறது.
கொலைகாரன் என்று ஒரு நீதிபதியால் தீர்க்கப்பட்ட ஒரு கொலை குற்றவாளி அதே நீதிபதியிடம் எனக்கு கொஞ்சம் அவகாசம் கொடுங்கள் நான் எல்லோரையும் கொலைகாரனாக மாற்றி காட்டுகிறேன் என்று சொன்னால் அனுமதி கொடுப்பாரா?
இறைவனையும் அவருடைய மேன்மையையும் பற்றி பேசுவதை விட ஒரு சினிமா நடிகையை பற்றியோ அல்லது அரசியலை பற்றியோ பேசினால் அநேகர் கேட்க தயாராக உள்ளனர்.
பைபிள் வசனப்படி தேவன் தன் ஒரே பேரான குமரனை விசுவசிப்பவன் எவனோ அவன் கெட்டுப்போகாமல் நித்திய ஜீவனை அடையும்படிக்கு அவரை இயேசுவை தந்தருளி இவ்வளவாய் உலகத்தில் அன்பு கூர்ந்தார் என்றும் பாதாள நரக அக்கினியில் இருந்து மனிதனை தப்புவிக்கவே இயேசு மனிதனாக பிறந்து நமது பாவத்துக்காக மரித்தார் என்றும் அன்பின் எல்லையாகிய அடுத்தவர்களுக்காக தன் ஜீவனையே கொடுக்கும் அன்பை விளக்குகிறது.
நிச்சயமாக நாம் ஜிங்களிலிருந்தும் மனிதர்களிலிருந்தும் அநேகரை நரகத்துகேன்றே படைத்துள்ளோம் அவர்களுக்கு இருதயங்கள் இருக்கின்றன ஆனால் அவற்றை கொண்டு அவர்கள் நல்லுணர்வு பெற மாட்டார்கள்......... இப்படி ஒரு அருமையான வசனத்தை இரக்கமுள்ள இறைவன் சொல்லுகிறாராம்.
இந்த கேள்வியை தமிழ் இஸ்லாம் தளத்தில் கேட்ட போது அவர்கள் சொன்ன பதில் இறைவன் நல்லது எது கேட்டது என்று சொல்லி விட்டார் அதை உணர்ந்து நடக்கதவர்கள் நரகம் போவார்கள் என்பதுதான்.
பிறகு மனிதன் அவர் படைத்தது போலவே தவறு செய்து நரகம் போகிறான் இதில் மனிதனின் தவறு என்ன இருக்கிறது நான் கேட்கும் கேள்வி சர்வவல்ல எல்லோரையும் படைத்த இறைவனே தான் படைக்கும் போது நிச்சயமாக இவன் நரகத்துக்குத்தான் போவான் என்ற நல்ல எண்ணத்தோடு படைத்துவிட்டால் பிறகு யார் அவர்களை காப்பாத்த முடியும்?
இறைவன் படைக்கும் போது நரகத்துக்காக படைத்துவிட்டார் பிறகு அவர்கள் தப்பித்து விடக்கூடாது என்று நினைத்து ஒரு வழிகெட்டவனுக்கு அனுமதி கொடுத்து மனிதர்களை கெடவைத்து நரகத்துக்கு அனுப்பி அவர் வார்த்தையை உண்மையாக்குகிறார் என்பது போலல்லவா ஆகிவிடுகிறது.
ஏன் ஜனங்கள் வழி தவறி போகிறார்களே என்று தினம் தினம் பரிதவிக்கும் ஒரு அன்பின் தேவனை இதுபோல் நரகத்துகென்றே மனிதனை படைக்கும் ஒரு இரக்கமற்றவனாக சொல்வது நியாயமா?
அன்பானவர்களே கோபப்படவேண்டாம் யாரையும் புண்படுத்துவது எனது நோக்கமல்ல இறைவனிடம் அமர்ந்து விசாரித்துப்பாருகள் அவர் உண்மையை தெரிவிப்பார் எது உண்மை என்று தெரியவில்லை இறைவனே எனக்கு தெரியப்படுத்துங்கள் என ஒரு குழந்தையை போல கேட்பவருக்கு இறைவன் கண்டிப்பாக பதிலளிப்பார்.
எனக்கு எல்லாம் தெரியும் இதுதான் சரியான வழி யார் சொல்வதையும் நான் கேட்கமாட்டேன் என நினைத்து பிடிவாதமாக இருப்பவரை இறைவன் உன் அறிவாலேயே எது உண்மை என கண்டுகொள் என்று அப்படியே விட்டு விடுவார்.
எதிர்மறை சக்திக்கு உதாரணமாக மூதேவியை நாம் குறிப்பிட்டாலும் தென்னிந்தியாவில் ஒரு காலத்தில்மூதேவி என்று அழைக்கப்படும் மூத்த தேவி வழிபாட்டுக்கு உரியவளாக இருந்திருக்கிறாள்.
பத்ம புராணத்தின் படி தேவர்களும் அசுரர்களும் பாற்கடலைக் கடையும் போது அதனிலிருந்து வெளிபட்ட ஆலகால விஷத்திலிருந்து பிறந்தவளே மூத்த தேவி என்றும் அதன்பிறகு வெளிபட்ட அமிர்தத்திலிருந்து பிறந்தவள் ஸ்ரீதேவியாகிய லக்ஷ்மி என்றும் தெரிகிறது.
அவளுடைய தோற்றத்தைப் பொறுத்த வரையில் ஆகம நூல்களின் படி மூத்த தேவி அகோரமான மற்றும் அலட்சணமான தோற்றத்தை உடையவள் என்றும் காக்கை கொடியினை ஏந்தியவள் என்றும் கூறப்படுகின்றாள்.
ஜேஷ்டா தேவி எங்கெல்லாம் துர்வாடை அழுக்குத்துணிகள் துன்பம் புலம்பல் அலங்கோலமாக ஆடுதல் எதிர்மறையான எண்ணங்கள் அடிக்கடி கொட்டாவி விடுதல் தீராத மனக்கஷ்டம் எப்போதும் அழுக்கு ஆடைகளை அணிதல் இருக்கிறதோ இவை அனைத்துமே மூதேவிக்குப் பிடித்த இடங்களாகும்.
நமது வீட்டில் மூதேவி தங்காமல் இருப்பதற்கு தீபம் உப்பு மஞ்சள் கண்ணாடி பட்டு ஆடைகள் தேங்காய் பால் வெண்ணெய் மாவிலை கோமியம் ஆகியவற்றில் ஏதேனும் ஒன்றை வைத்திருக்க வேண்டும்.
ஒரே அடியாக எண்ணெய் விலை குறைந்தாலும் அது ஒரு பொருளாதார தேக்கத்தின் அறிகுறியாக பார்க்கப்படுவதால் இந்த விலை உயர்வு மேற்கு சந்தையில் ஒரு நல்ல சகுனமாக பார்க்கப்பட்டது.
இந்தியா விவசாய நாடாக இருக்கும்போது பொருளாதாரம் நன்றாக இருந்தது... இப்பொழுது மிக மோசம்... மேக் இன் இந்தியா முழுமையாக செயல்படவில்லை... எப்பொழுதும் அந்நிய நாடுகளை அண்டி பிழைக்கிறோம்... புல்லட் ரயிலுக்கு ஜப்பான் பாதுகாப்புக்கு அமெரிக்கா ரசியா எண்ணெய்க்கு அரபு நாடுகள்... கேவலமாக இருக்கிறது பிரதமரே... மோ பொருளாதாரக் கொள்கையினால் எப்படி பாதிப்பு என்று சொல்ல வேண்டும் விடிய விடிய ராமாயணம் கேட்டு விட்டு சீதைக்கு ராமன் சித்தப்பாவா என்ற கதையாக என்ன பாதிப்பு என்று மெதுவாக கேட்கிறார்.
பணமதிப்பிப்பின் அவதிகள் வேலையில்லாத் திண்டாட்டம் தேசிய நெடுஞ்சாலை டோல்கேட் கட்டணம் ரயில் கட்டணம் அதீத வரிகள் மூடும் கட்டயத்துக்கு ஆளான சிறு குறு தொழில்கள் வங்கி கட்டணங்கள் மினிமம் பேலன்ஸ் அபராதங்கள் பெட்ரோல் டீசல் விலைகள் உயர்வு இந்திய ரூபாய் மதிப்பிழப்பு கலர் கலரா புது நோட்டுகள் அடிக்க செலவு அதீத விளம்பர செலவுகள் என்று எல்லாமே பாதிப்புகள் தானே சார்.
தங்களுடைய குருக்களிடமிருந்து அவர்கள் கற்றுக்கொண்டது என்ன என்று இயக்குநர்கள் சிலர் கூறியதாவது ஸ்ரீதர் சார் மிக வேகமாகப் பணியாற்றுவார்.
ஒரு காட்சி அவருக்குத் திருப்தியாக இல்லாவிட்டால் உடனே அதை மீண்டும் படம் பிடிக்க விருப்பப்படுவார் அதற்காக எத்தனை உழைப்பை அளித்திருந்தாலும்.
அவர் ஆரம்பத்தில் பட்ட கஷ்டங்கள் குறித்து நிறைய சொல்வார் மேலும் அந்தக் கஷ்டங்களை நாங்கள் சந்திக்காதவாறு பார்த்துக்கொள்வார்.
கர்நாடக தேர்தல் தேதியை பாஜக தொழில்நுட்ப பிரிவு முன்னதாக அறிப்பு விசாரணைக்கு தேர்தல் ஆணையர் உத்தரவு.. கர்நாடக தேர்தல் தேதியை பாஜக தொழில்நுட்ப பிரிவு முன்னதாக அறிப்பு விசாரணைக்கு தேர்தல் ஆணையர் உத்தரவு.. கர்நாடக சட்டப்பேரவைத் தேர்தல் தேதியை முன்னதாக பாஜக தகவல் தொழில்நுட்ப பிரிவு அறிவித்துள்ளது.
இவர்கள் எத்தகையோரென்றால் நியாயமின்றித் தம் வீடுகளை விட்டு வெளியேற்றப்பட்டார்கள் எங்களுடைய இறைவன் ஒருவன்தான் என்று அவர்கள் கூறியதைத் தவிர வேறெதுவும் அவர்கள் சொல்லவில்லை மனிதர்களில் சிலரைச் சிலரைக் கொண்டு அல்லாஹ் தடுக்காதிருப்பின் ஆசிரமங்களும் சிறிஸ்தவக் கோயில்களும் யூதர்களின் ஆலயங்களும் அல்லாஹ்வின் திரு நாமம் தியானிக்கப்படும் மஸ்ஜிதுகளும் அழிக்கப்பட்டு போயிருக்கும் அல்லாஹ்வுக்கு எவன் உதவி செய்கிறானோ அவனுக்கு திடனாக அல்லாஹ்வும் உதவி செய்வான்.
இதனால் பாப்புலர் ஃப்ரண்ட் ஆஃப் இந்தியா அங்கு நடத்தி வந்த துயர் துடைப்புப் பணிகளை தீவிரப்படுத்தியுள்ளதாக முகாம்களில் நிவாரணப் பணிகளுக்கு தலைமை வகிக்கும் மவ்லானா முஹம்மது ஸதாப் தெரிவித்தார்.
கடுமையான குளிரின் காரணமாக ஏராளமான குழந்தைகள் மரணித்த செய்தியைத் தொடர்ந்து அச்சூழலுக்கு காரணமான நிலைமைகளை குறித்து பாப்புலர் ஃப்ரண்ட் ஆஃப் இந்தியாவின் தன்னார்வ சேவைத் தொண்டர்கள் ஆய்வு செய்துள்ளனர் என்று மவ்லானா ஸதாப் கூறினார்.
போர்வைகள் படுக்கைகள் மற்றும் ஒரு மாதத்திற்கு தேவையான குழந்தைகளுக்கான உணவையும் பாப்புலர் ஃப்ரண்டின் தன்னார்வ சேவைத் தொண்டர்கள் விநியோகித்தனர்.
இம்ரான் ஹாஸ்மி இஷா குப்தா நடிப்பில் யூடியூப்பில் வெளியாகி வைரல் ஹிட் அடித்திருக்கும் ஆல்பம் தான் மெயின் ரகூன் யாநா ரகூன் பாடல் வீடியோ.
ஹனி சிங்கர் குரலில் தீரே தீரே சே மற்றும் ஹா பாய் ஜா ஜாண்டே ஹாய் உள்ளிட்ட ஆல்பங்களை வெளியிட்ட பூஷன் குமாரின் தயாரிப்பில் அடுத்து வெளியாகி வைரல் ரேட்டிங்கில் நம்பர் ஒன் இடத்தை பிடித்திருக்கிறது இந்த மெயின் ரகூன்.
ஆனால் உடலை மூடி கொண்டாட வேண்டிய தீபாவளியை திறந்த ஆடையில் கொண்டாடிய ராய் லட்சுமி புகைப்படத்தை பகிர்ருந்து வாழ்த்து சொன்னால் ரசிகர்கள் கடுப்பாக மாட்டார்களா என்ன?
இவர் இயக்கிய மண் வாசனை அலைகள் ஓய்வதில்லை வேதம் புதிது கிழக்குச்சீமையிலே கருத்தம்மா என பல படங்கள் காலத்தை தாண்டி இன்னும் பேசக்கூடியவை.
படையினர் மீது ஜனாதிபதிக்கு பூரண நம்பிக்கை உண்டு என தெரிவித்துள்ள அமைச்சர் மஹிந்த சமரசிங்க இலங்கையில் இராணுவ சதிப்புரட்சி ஏற்படக்கூடிய சாத்தியங்கள் எதுவும் கிடையாது என குறிப்பிட்டுள்ளார்.
கூட்டு எதிர்க்கட்சியின் பாராளுமன்ற உறுப்பினர் தினேஸ் குணவர்தன அண்மையில் இராணுவ சதிப்புரட்சி குறித்து கருத்து வெளியிட்டிருந்தார்.
நாட்டின் படைச்சேனாதிபதி என்ற ரீதியில் ஜனாதிபதி மைத்திரிபால சிறிசேன படையினர் மீது பூரண நம்பிக்கை கொண்டுள்ளதாகவும் கற்பனையாக இவ்வாறு சதிப்புரட்சி பற்றி தகவல் வெளியிட்டுள்ளதாகவும் அவ்வாறான ஓர் விடயம் பற்றி தமக்கு இதுவரையில் அறியக்கிடைக்கவில்லை எனவும் அவர் குறிப்பிட்டுள்ளார்.
ஆட்சியை கைப்பற்றிக் கொள்ளும் நோக்கில் இவ்வாறான போலிப் பிரச்சாரங்களில் கூட்டு எதிர்க்கட்சியினர் ஈடுபட்டு வருவதாகக் குறிப்பிட்டுள்ளார்.
மகளின் கேள்வியுடனும் கண்ணீருடனும் பாடசாலை பாடசாலையாக அலையும் தாய் தமிழ் முஸ்லீம் மக்களின் அடையாளங்களை நீக்கிய தேசிய கொடியை பயன்படுத்தியமை வெட்கக்கேடானது வெடிச்சத்தம் கேட்டது.
இதன் மீது தங்கள் கட்சியின் நிலைப்பாட்டைத் தெரிவிக்குமாறு உலகில் தெரிவு செய்யப்பட்ட சில கம்யூனிஸ்ட் கட்சிகள் அழைக்கப்பட்டிருந்தன.
உலக நிதி நெருக்கடி மற்றும் பொருளாதார நெருக்கடியின் பின்னணியில் உலகக் கம்யூனிஸ்ட் இயக்கத்தின் பிரச்சனைகளும் அவற்றைத் தீர்ப்பதற்கான வழிமுறைகளும் குறித்து விவாதிப்பதற்காக இச்சந்திப்பு நடைபெறுவதாக ரஷ்ய சம்மேளனக் கம்யூனிஸ்ட் கட்சியால் மிகவும் ஐயந்திரிபறத் தெரிவிக்கப்பட்டிருந்தது.
இதில் பங்கேற்ற கம்யூனிஸ்ட் கட்சிகளில் முக்கியமானவை சீனக் கம்யூனிஸ்ட் கட்சி வியட்நாம் கம்யூனிஸ்ட் கட்சி கியூபா கம்யூனிஸ்ட் கட்சி பிரேசில் கம்யூனிஸ்ட் கட்சி போர்த்துக்கீஸ் கம்யூனிஸ்ட் கட்சி கிரீஸ் கம்யூனிஸ்ட் கட்சி உக்ரேன் கம்யூனிஸ்ட் கட்சி பொஹிமியா மற்றும் மொராவியா கம்யூனிஸ்ட் கட்சி லெபனீஸ் கம்யூனிஸ்ட் கட்சி மார்க்சிஸ்ட் கம்யூனிஸ்ட் கட்சி இந்தியக் கம்யூனிஸ்ட் கட்சி ஆகியவற்றுடன் ரஷ்யன் சம்மேளனக் கம்யூனிஸ்ட் கட்சியும் சிபிஆர்எப் ஆகும்.
ரஷ்யாவில் சமீபத்தில் நடைபெற்றத் தேர்தல்களில் ரஷ்ய சம்மேளனக் கம்யூனிஸ்ட் கட்சி கணிசமான அளவிற்கு முன்னேறியுள்ள பின்னணியில் இச்சந்திப்பு நடைபெற்றது.
சந்திப்பினைத் தொடங்கி வைத்த ரஷ்ய சம்மேளனக் கம்யூனிஸ்ட் கட்சியின் மத்தியக்குழுத் தலைவரான கெனடி ஜுகா னோவ் மாஸ்கோவில் நீண்ட காலத்திற்குப் பின்னர் உலகக் கம்யூனிஸ்ட் கட்சிகளின் சந்திப்பு நடைபெறுவதாகக் குறிப்பிட்டார்.
அதனைத் தொடர்ந்த மூன்றாண்டுகளில் பெர்லினில் ஹிட்லரின் தலைமையகமான ரெய்ச்ஸ்டாக்கில் செங்கொடியை உயர்த்தியதை அடுத்து அவர்கள் முழுமையாக முறியடிக்கப்பட்ட செய்தி உலகுக்குப் பறைசாட்டப்பட்டது.
இந்த வட்டமேசை சந்திப்பில் பங்கேற்றுள்ள கம்யூனிஸ்ட் கட்சிகள் அனைத்தும் பொதுவாக இரு அம்சங்களில் ஒத்துப்போகின்றன என்று அவர் தெரிவித்தார்.
அதாவது அனைத்துக் கட்சிகளும் மார்க்சிசம்லெனினிசத்தில் நம்பிக்கை கொண்டுள்ளவை என்பதோடு முதலாளித்துவத்தைத் தூக்கி எறிந்து சோசலிசத்தை நிறுவி உண்மையான மனிதகுல விடுதலையை எய்துவதன் மூலம் மட்டுமே தற்போதுள்ள முதலாளித்துவ நெருக்கடிக்குத் தீர்வு காண முடியும் என்பதிலும் நம்பிக்கை கொண்டவைகளாகும் என்றும் அவர் தெரிவித்தார்.
அதன் அடிப்படையில் எதிர்காலத்தில் புதியதொரு சோசலிச சமுதாயத்தைக் கட்டிட வரலாற்றிலிருந்தும் அதன் அனுபவங்களிலிருந்தும் நாம் கற்றுக் கொள்ள வேண்டும் என்று அவர் கூறினார்.
மார்க்சிஸ்ட் கம்யூனிஸ்ட் கட்சி சார்பில் அதன் அரசியல் தலைமைக்குழு உறுப்பினர் சீத்தாராம் யெச்சூரி இச்சந்திப்பில் பங்கேற்று உரை நிகழ்த்தினார்.
முதல் சுற்றில் அனைவரும் பேசிய பின்னர் அவர்கள் கூறிய கருத்துக்களின் அடிப்படையில் இரண்டாவது சுற்றில் அனைவரும் தங்கள் கருத்துக்களை முன்வைத்தார்கள்.
இக்கூட்டத்திற்கு ஏற்பாடு செய்துள்ள ரஷ்ய சம்மேளனக் கம்யூனிஸ்ட் கட்சிக்கு முதற்கண் நன்றியைத் தெரிவித்துக் கொள்கிறேன்.
அதன் பின் நடைபெற்ற நிகழ்வுகள் சோவியத் யூனியன் தகர்விற்கும் எதிர்ப்புரட்சி வெற்றி பெறவும் இட்டுச் சென்றதை நாம் அனைவரும் அறிவோம்.
தாங்கள் விடுத்திருந்த அழைப்பில் அனைத்துக் கட்சியினரும் சுதந்திரமாகத் தங்கள் கருத்துக்களைக் கூறலாம் என்று ஐயந்திரிபறக் குறிப்பிட்டிருந்ததால் நான் என் உரையைத் தயார் செய்து எடுத்து வரவில்லை.
சோவியத் யூனியன் சோசலிசக் குடியரசில் சோசலிசம் வீழ்ச்சியடைந்தது குறித்து உலகில் உள்ள கம்யூனிஸ்ட் கட்சிகளில் பல தங்களுக்குள் பகுப்பாய் வினைச் செய்து சொந்த முடிவுகளுக்கு வந்துள்ளன.
ஆயினும் இதன் ஒரு பகுதியாக இருந்த ரஷ்யக் கம்யூனிஸ்ட்டுகள் இதுகுறித்து அலசி ஆராய்ந்து ஒரு மதிப்பீட்டிற்கு வரும் வரை நாங்கள் மேற்கொண்டுள்ள முயற்சிகள் அனைத்தும் முழுமையடைந்தது என்றோ போதுமானதென்றோ இயற்கையான முறையில் சொல்ல முடியாது.
இப்போதாவது ரஷ்ய சம்மேளனக் கம்யூனிஸ்ட் கட்சி இந்த இடைவெளியை மிக முக்கியமான இந்த இடைவெளியை நிரப்பிட முன்வரும் என்று நாங்கள் நம்புகிறோம்.
அவ்வாறு அது மேற்கொள்ளும் ஆய்வு சர்வதேச கம்யூனிஸ்ட் இயக்கத்திற்கு சோவியத் யூனியன் சோசலிசக் குடியரசில் சோசலிசத்தின் எழுபதாண்டு கால அனுபவங்களை முறையாகப் புரிந்து கொள்ளவும் மதிப்பீடு செய்யவும் உதவிடும்.
மனிதகுல வரலாற்றில் முதன்முறையாக மனிதனை மனிதன் சுரண்டுவதற்கு முற்றுப்புள்ளி வைத்து ஒரு சோசலிச சமூகத்தை உருவாக்கிய காலம் அது பாசிசத்தின் தோல்விக்கு அதனுடைய பங்களிப்பு அதனைத் தொடர்ந்து உலகின் பல நாடுகளிலிருந்து காலனியாதிக்கங்கள் முடிவுக்கு வந்தமை ஏகாதிபத்தியத்திற்கு எதிராக மிகவும் குறுகிய காலத்திலேயே வலுவானதொரு அரணாக மாறியது அனைத்தும் இக்காலகட்டத்தில் தான் நடைபெற்றது.
கடந்த கால அனுபவங்களிலிருந்து படிப்பினைகளைக் கற்றுக் கொள்ள வேண்டும் என்ற அடிப்படையில் ஐந்து அம்சங்களை நான் முன்வைக்க விரும்புகிறேன்.
முதலாவது மார்க்சிசத்தின் சாராம்சம் லெனின் கூறியதைப் போன்று துல்லியமான நிலைமைகளிலிருந்து துல்லியமான பகுப்பாய்வினை மேற் கொள்ளவேண்டும் என்பதில் அடங்கியிருக்கிறது என்கிற உண்மை இந்த அனுபவங்களிலிருந்து உறுதியாகி இருக்கிறது.
மூன்றாவதாக நாம் முன்பு தவறாகக் கருதிக் கொண்டிருந்ததைப் போன்று முதலாளித்துவத்திலிருந்து சோசலிசத்திற்கு மாறிச் செல்லும் இடைப்பட்ட காலம் அவ்வளவு எளிதான ஒன்று அல்ல.
இது வர்க்கப் போராட்டம் உக்கிரமாக நடைபெற்ற ஏற்றத் தாழ்வுகளும் முன்னோக்கிச் செல்லுதலும் அதே போன்று பின்னோக்கிச் செல்லுதலும் மாறி மாறி நடைபெற்ற காலமுமாகும்.
இருபதாம் நூற்றாண்டு முன்னோக்கிச் சென்ற காலமாக இருந்த அதே சமயத்தில் நூற்றாண்டு முடியும் தருவாயிலும் இருபத்தோராம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்திலும் பின்னோக்கிச் செல்லும் காலமாக இருந்தது.
இறுதியாக வரலாற்றின் குறிப்பிட்ட எந்தக் காலத்திலும் முன்னேறிவரும் சோசலிச சக்திகளின் இடைமாற்றக் காலத்தின் போது அடிப்படைத் தீர்மானிக்கும் சக்தி வர்க்க சக்திகளின் சமநிலை வலிமையை சரியாக மதிப்பீடு செய்வதையும் மற்றும் துல்லியமான முறையில் அரசியல் கொள்கைகளை உருவாக்குவதையும் சார்ந்தே இருக்கிறது.
முதலாவதாக இன்றைய நிலைமைகளைப் பயன்படுத்திக் கொண்டு ஏகாதிபத்தியம் உலகின் மீது தன்னுடைய ஒரு துருவக் கோட்பாட்டை அரக்கத்தனமாகத் திணித்திட விரும்புகிறது.
இரண்டாவதாக இது சர்வதேச நிதி மூலதனத்தின் தலைமையின் கீழ் உலக மூலதனமானது பல்வேறு விதமான நடவடிக்கைகளை மேற்கொண்டு உச்சபட்ச லாபம் என்கிற தன்னுடைய கருணையற்ற குறிக்கோளை அடைந்திட நடவடிக்கைகள் மேற்கொண்டிருக்கும் காலமாகும்.
தொழில் துறையினருக்கும் வங்கிகள் மூலதனத்திற்கும் இடையிலான பிணைப்பு நிதி ஆதிக்கத்திற்கு இட்டுச் செல்லும் என்கிற லெனினது புரிதல் எவ்விதத்திலும் மறுதலிக்கப்படவில்லை.
உச்சபட்ச லாபம் என்கிற தங்கள் வெறியைத் தீர்த்துக் கொள்வதற்காக உலகையே தங்களது ஆதிக்கத்தின் கீழ் கொண்டுவர அவர்கள் முயன்று கொண்டே இருப்பார்கள்.
லெனின் ஏகாதிபத்தியம் தொடர்பாகக் கூறிய கருத்துக்கள் அவ்வாறு அவர் கூறி பத்தாண்டுகள் முடிவதற்கு முன்னாலேயே முதல் உலகப் போர் எழுந்ததன் மூலம் மெய்ப்பிக்கப்பட்டது.
இவ்வாறு ஏகாதிபத்தியங்களுக்கு இடையிலான மோதல்களை உள்நாட்டு யுத்தமாக அதாவது ஒவ்வொரு நாட்டிற்குள்ளும் ஒரு வர்க்கப் போராக மாற்றி அதனுடைய சங்கிலியில் எங்கு பலவீனமான கொக்கி இருக்கிறதோ அதனை உடைத்தெறிய வேண்டும் என்கிற லெனினது புரட்சிகர தந்திரோபாய புரிதலையும் மிகச்சரி என்று மீளவும் உறுதிப்படுத்தி இருக்கிறது.
மாறாக அது உலகம் முழுதும் உச்சபட்ச லாபம் என்கிற குறிக்கோளை எய்திட வேண்டும் என்ற வெறித்தன்மையுடன் செயல்பட்டுக் கொண்டிருக்கிறது.
மாறாக அதிகரித்துக் கொண்டிருக்கும் உலக முதலாளித்துவம் ஏகாதிபத்தியக் காலகட்டத்தில் நிதிமூல தனத்தால் ஆதிக்கம் செலுத்தப்படும் தொழில்துறை வணிகத்துறை போன்ற மற்ற அனைத்து வகையான மூலதனங்களும் அதன் வலைக்குள் சிக்கிக் கொள்ளும் மற்றும் அதன் தலைமையின் கீழ் கொண்டு வரப்படும் என்கிற ஏகாதிபத்தியம் குறித்த லெனினது கணிப்பினை மிகச்சரி என்று இன்றைய நிகழ்ச்சிப் போக்குகள் மெய்ப்பித்திருக்கின்றன.
லெனின் அவருடைய கால கட்டத்திலிருந்த துல்லியமான நிலைமைகளை மிகவும் துல்லியமாகப் பரிசீலித்து ஏகாதிபத்தியம் குறித்த அவரது புரிதலை பிரயோகித்து ரஷ்யப் புரட்சியை வெற்றிகரமாக நடத்தி முடித்தார்.
மூன்றாவதாக இன்றைய தினம் சர்வதேச நிதி மூலதனத்தின் உலகளாவிய ஆதிக்கம் சுரண்டலை மேலும் பல்வேறு துறைகளுக்கு விரிவுபடுத்தியிருக்கிறது.
சுகாதாரம் கல்வி மின்சாரம் போன்று எண்ணற்ற துறைகள் அதன் கொள்ளை லாப வேட்டைக்கு இன்றைய தினம் பயன்படுத்தப்பட்டுக் கொண்டிருக்கின்றன.
நான்காவதாக கொள்ளை லாபம் ஈட்ட வேண்டும் என்பதையேக் குறியாகக் கொண்ட அதனுடைய தங்குதடையற்ற சுரண்டல்தான் இன்றைய உலகப் பொருளாதார நெருக்கடிக்கு முதற்காரணமாகும்.
அதீத உற்பத்தி நெருக்கடியை எதிர்பார்த்து உலக முதலாளித்துவம் அதிலிருந்து மீண்டுவிட வேண்டும் என்பதற்காக மக்களுக்கு மிக எளிதான விதத்தில் கடன்கள் அளிக்க முன்வந்தன.
ஆனால் கடன் வாங்கிய மக்கள் வாங்கிய கடனைத் திருப்பிச் செலுத்த முடியாத நிலை ஏற்பட்டதைத் தொடர்ந்து நெருக்கடியின் மூன்றாவது கட்டம் ஏற்பட்டது.
இந்நெருக்கடியிலிருந்து மீள வேண்டும் என்பதற்காக வளர்ந்த நாடுகள் என்று கூறப்படும் முதலாளித்துவ நாடுகள் தங்கள் நாடுகளில் உள்ள முதலாளிகளுக்கும் வங்கி மற்றும் நிதி நிறுவனங்களுக்கும் மிகப்பெரிய அளவில் நிவாரணங்கள் வழங்கின.
இவ்வாறு கார்ப்பரேட் திவால் நிலைமைகள் அந்தந்த நாடுகளின் அரசுகளின் திவால் நிலைமைகளாக மாற்றப்பட்டதை அடுத்து நெருக்கடியின் நான்காவது கட்டம் ஏற்பட்டது.
பின்னர் முதலாளித்துவ நாடுகள் தங்கள் திவால் நிலைமையைச் சமாளிப்பதற்காகத் தாங்கள் தங்கள் நாட்டு மக்களுக்கு அளித்து வந்த சமூகநலத் திட்டங்கள் அனைத்தையும் வெட்டிச் சுருக்கின.
ஏனெனில் ஐரோப்பிய யூனியன் நாடுகள் தாங்கள் வாங்கியுள்ள அபரிமிதமான கடன்களை மீண்டும் செலுத்த முடியா நிலை ஏற்பட்டு அவை மீண்டும் திவால் நிலைக்கு வரும்போது நிலைமைகள் மிகவும் மோசமாக இருக்கும்.
ஆயினும் இங்கும் கூட சோசலிச கியூபாவைத் தவிர மற்ற நாடுகள் அனைத்தும் முதலாளித்துவ அமைப்பிற்குள்ளாகவே நவீன தாராளமயத்திற்கு மாற்றினை வழங்கிக் கொண்டிருக்கின்றன.
இந்நாடுகளில் நடைபெறும் போராட்டங்கள் முதலாளித்துவத்திற்கு ஒரு மாற்றினை அளிக்கக் கூடிய விதத்தில் முன்னேறும் என்று நாம் நம்புவோமாக.
இறுதியாக ஏகாதிபத்தியத்திற்கு எதிராக உலகம் முழுதும் பல்வேறு நாடுகளிலும் நடைபெற்று வரும் எதிர்ப்பலைகளை ஒருங்கிணைத்திட வேண்டியது அவசியமாகும்.
ஏகாதி பத்தியம் கட்டவிழ்த்துவிட்டுள்ள யுத்தங்களுக்கு எதிராகவும் உலக அளவில் நடவடிக்கைகள் மேற்கொள்ளப்பட்டு வருகின்றன.
இங்கு பங்கேற்றுள்ள கம்யூனிஸ்ட் கட்சிகள் ஒவ்வொன்றுமே தங்கள் தங்கள் நாடுகளில் உள்ள வர்க்க சக்திகளின் சேர்மானங்களை புரட்சிகரமான முறையில் மாற்றி இருக்கின்றன என்பதில் ஐயமில்லை.
புறச்சூழல் தற்போதுள்ள முதலாளித்துவ அமைப்பை புரட்சிகரமாகத் தூக்கி எறியக் கூடிய அளவிற்கு மிகவும் கனிந்துள்ளது என்ற போதிலும் லெனினிஸ்ட் அகக்காரணி அதாவது மார்க்சிசலெனினிசத்தின் அடிப்படையில் தொழிலாளர் வர்க்கக் கட்சிகளின் தலைமையின் கீழ் சுரண்டப்படும் அனைத்துப் பிரிவினரின் வர்க்கப் போராட்டங்களின் வலு பலவீனமாகவே இருப்பது தொடர் கிறது.
அவ்வாறு மாற்ற நடவடிக்கை எடுக்க வேண்டும் என்பதே இங்கு கூடியுள்ள அனைத்து நாடுகளி லும் இருந்து வந்துள்ள அனைத்துக் கம்யூனிஸ்ட் கட்சிகளுக்கும் முன் உள்ள பிரதானக் கடமையாகும்.