sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
உங்களுடைய நல்ல உபதேசங்களை யெல்லாம் என் நாசபுத்தி கொண்டு போனாற் போல் நல்ல கிழங்குகளை எல்லாம் எலியும் பன்றியும் தோண்டிக் கொண்டு போயின.
அப்பனும் அம்மையுமாய் இருந்தீர்கள் சிற்றப்பா ஒருநாள் இரவில் பரணில் பட்டினியுடன் படுத்திருக்கையில் அழைத்து வந்து சோறு போட்டீர்களே புத்தி கூறினீர்களே சிற்றப்பா நான் என்ன சொல்வேன்?
இன்றைக்கு ஏழையாக நீ வந்தாலும் என் மனம் நிறைந்து சந்தோஷப்படுகிறது தம்பி கையால் உழைத்து நேர்மையாகப் பிழைப்பதுதான் தேவர் விரும்பும் பிழைப்பு.
அழாதே ரங்கா அழாதே ரங்கன் மனம் மாறி வருவான் என்று தான் நான் இந்த ஆறு மாசமாகப் படுக்கையில் இருந்தும் உயிரை வைத்துக் கொண்டிருக்கிறேன்.
எட்ட எட்ட விலகி வெள்ளைப் புள்ளியாகப் பாதையில் சென்று சரிவில் இறங்குகையில் பள்ளத்திலே வடக்கிலிருந்து வந்த மேகப் புகை குவிந்தது அவனை விழுங்கியது.
உதடுகளில் உள்ளடக்கிய புன்னகை வெளியே பீறிட்டு முண்டி நிற்பது போன்ற நிறைந்த அழகு முகத்திலே என்றும் இல்லாத தெளிவு அமைதி சிமிழில் இயங்கிய உயிர்க்காற்றுப் பறந்து செல்ல விடுதலை தந்த நித்திய வடிவமாக உடல் கிடந்தது.
கரியமல்லர் அவனைப் பரிவோடு பற்றி அழாதே ஜோகி உன் ஐயன் நல்ல கதிக்கு ஈசன் திருவடிக்குத்தான் போயிருக்கிறார் என்றார் துயரத்தை விழுங்கிக் கொண்டு.
ஆண்களும் பெண்களும் குஞ்சுகளும் குழந்தைகளும் அந்தச் சிறு வாயிலில் நுழைவதும் அருகில் வந்து கண்ணீர் தளும்பக் கால் பக்கம் வந்து நின்று எப்படி இருந்த மனிதர் முகத்திலே என்ன களை என்ன ஒளி தெய்வம் என்று வணங்கிப் போவதுமாக இருந்தார்கள்.
ஆயிரத்தில் புரளுவதாக வேஷம் போடும் கணவனுக்கு அந்தப் பெரியவர் பணம் தந்திருக்கிறார் என்ற செய்தியில் இறந்து கிடக்கும் அவர் மீது ஆத்திரந்தான் அவளுக்கு மாளாமல் பொங்கி வந்தது.
பால் வழிந்த உதடுகள் மூடியிருந்தாலும் பொங்கி நிற்கும் சிரிப்பைப் பார் ஒரு பேதைப் பெண்ணின் இன்பத்தில் துன்பத்தைப் புகுத்தியது உமக்கு வெற்றியா?
விரும்பிய பெண்ணை அவன் கைப்பற்றினால் நெறியென்னும் நேர்க்கோட்டில் நடப்பான் அவனுக்கு ஏமாற்றம் தராதே பெண்ணே உன்னைக் கெஞ்சிக் கேட்கிறேன் என்று கூறி வஞ்சனை புரிந்தார்.
மழை முழுவதும் நின்று இருள் கும்மென்று சூழ்ந்து வர ஈரமண்ணின் வாடையும் குளிர் காற்றுமாக அந்தத் துயரச் சூழ்நிலைக்கு இசைந்துவிட்டது.
விளக்குகளை ஏற்றி விட்டு வாயிற்புறம் தொரியனை யார் யாருக்கெல்லாம் செய்தி சொல்ல அனுப்ப வேண்டும் என்பதைக் குறித்துப் பெரியப்பன் பேசிக் கொண்டிருந்தார்.
மீதியிருந்த பூமியிலும் கிழங்கைத் தோண்டி விட வேண்டும் என்று ஆட்களை அழைக்கச் சென்றவனுடைய கண்களை புதிதாக வந்திருந்த படக்காட்சிக் கொட்டகையில் ஒரு புதுப்பட விளம்பரம் கவர்ந்தது.
வெயிலும் வந்துவிடும் என்ற எண்ணத்தில் சந்தைப் பக்கமும் படக்காட்சிக் கொட்டகையிலும் பொழுதைக் கழித்துவிட்டு இரவு ஒன்பது மணிக்குமேல் ரங்கன் வண்டு சோலை வீட்டுக்குத் திரும்பினான்.
வாயிற்கதவை அவன் திறக்குமுன் வால்பேரி மரத்தடியில் இருளனோ பேயோ என்று இரவில் அஞ்சும் வண்ணம் குட்டையான உருவம் ஒன்று தலையோடு கால் போர்த்துக் கொண்டு நின்றது.
கனத்த இருளின் துயரப் போர்வையைக் கிழித்துக் கொண்டு தினம் தினம் உலகை இருட் சிறையிலிருந்து விடுதலை செய்ய வரும் இளம்பரிதியைக் காணுந்தோறும் உலகு அடையும் இன்ப மகிழ்ச்சிக்கு எல்லை உண்டோ?
பனிமுகைக்குள் சிறைப்பட்டுக் கிடக்கும் மணம் இதழ்கள் அகன்றதும் இளங்காற்றுச் சேர்த்து இன்ப லயத்துடன் இசைக்கும் மோன கீதங்களின் இனிமையும் நயமும் விள்ளற்குரியதாமோ?
உடலாகிய கூட்டுக்குள் சிறைப்பட்டு மண்ணுலகில் பிறவி எடுத்து அந்தப் பிறவிக்குரிய பல்வேறு தளைகளுக்குள் கட்டுண்டு வாழ்வுடன் போராடி ஓர் உயிர் பறவை எய்தும் விடுதலை சாதாரண நிகழ்ச்சியாகுமோ?
விடுதலை எய்திய உயிர்ப்புள் எல்லையற்ற பரம்பொருளுடன் ஒன்றறக் கலந்துவிடப் பாதை தேடிப் போவதாக நம்பும் அந்த மக்களுக்குச் சீலமும் ஒழுக்கமுமாக வாழ்ந்த பெரியவர்களின் மரணம் பெருமகிழ்வுக்கு உரிய கோலாகலங்களுடன் கொண்டாடக் கூடிய வைபவமாக வழி வழி வந்ததில் ஏதும் விந்தை உண்டோ?
வாழ்வில் நேரும் முக்கியமான நிகழ்ச்சியான மரணத்துக்கு விடுதலை அடைந்த உயிர்ப்பறவை இருளாம் நரகினைக் கடந்து பரம்பொருளைச் சேரச் செல்வதான இறுதி யாத்திரையான நிகழ்ச்சிக்கு இசையும் கூத்தும் இன்றியமையாதவையாக இருந்தது தொன்று தொட்டு வந்த வழக்கம்.
நீலமலையைத் தாயகமாகக் கொண்டு வாழ்ந்த மக்கள் பிரிவினர் வெவ்வேறு வகையினராக மண்ணில் சொந்தம் கொண்டாடி ஊன்றி வாழ்ந்தாலும் ஒருவருக்கு ஒருவர் வாழ்விலே உதவிக் கொள்ளும் பிரிவினராக மேன்மையுற வாழ்ந்து வந்தது ஒரு சிறப்பாகும்.
மலையில் வாழும் ஏனைய பிரிவினருக்குத் தம் கைத்திறத்தாலே வாழ்வுக்கு வேண்டிய கலங்கள் ஆயுதங்கள் முதலிய உபகரணங்களைச் செய்து தந்தும் பிரதியாக அவர்களிடமிருந்து தானியங்கள் பெற்றும் வாழும் கோத்தர் என்ற பிரிவினர் குழலும் தாரையும் மத்தளமும் தப்பட்டையும் பறையும் கொண்டு இசையை எழுப்பும் நற்கலையையும் அறிந்தவராவர்.
எனவே தொரியமல்லனின் மகன் பெட்டன் அந்தப் பகுதி ஊர்களுக்குப் பொதுவாக இருந்த கோத்தமலைக் கோத்தருக்குச் செய்தி தெரிவித்துவிட்டு வந்தான்.
செவ்வாயன்றே இரவுக்கிரவாக அந்தப் பெரியவரின் புனித உடலைத் தாங்க ஏழடுக்குச் சப்பரம் தயாரிக்க கழிகளும் கம்புகளும் குச்சிகளும் சேகரித்து விட்டார்கள்.
ஏதோ முடைக்கு மகன் சிற்றப்பனிடம் பணம் வாங்கிச் சென்றிருந்தாலும் அவன் சர்வ வல்லமை பொருந்தியவன் என்பது தந்தையின் நம்பிக்கை.
அன்று அவருடன் பிறந்த தம்பி தமையனின் இசையில் மகுடிக்குக் கட்டுப்படும் நாகமென ஒன்றி நிற்பவர் மண்ணுலக வாழ்வை நீத்திருக்கிறார்.
தம்மை அறியாமல் கப்பிய சோகத்தையும் மீறி சிறப்பாக மரண வைபவத்தை நிகழ்த்த வேண்டும் என்ற சம்பிரதாயத்தை நிறைவேற்றும் குறியே அவரை ஊக்கிக் கொண்டிருந்தது.
ஜோகியின் தந்தை ரங்கனுக்குச் சேமிப்புப் பணத்தைக் கூட உதவியதும் அவன் சமயத்துக்கு கூட வராமல் நிற்பதும் பலர் பலவிதம் பேச வாய்ப்பளித்தன.
அவள் தன்னிடம் நூற்றைம்பது ரூபாயை வைத்துக் கொண்டு பெரியவர் கடன் பத்திரத்தில் ஒப்புச் செய்து கரியமல்லரிடம் கை நீட்டி வாங்குவதைப் பார்த்திருப்பது முறையா?
மணிக்கல்லட்டிக்கு அந்தப் பள்ளத்தைக் கடந்து செல்லும் போதெல்லாம் அவள் ஆசையோடு அந்த மண்ணைக் கையில் எடுத்துப் பார்ப்பாள்.
தேனின் இனிமை சொட்டும் சுளைகள் அருவிச் சோதரியும் மண்ணாம் தாயும் அந்த மரத்துப் பூவின் சுகந்தத்தையும் கனியின் இனிப்பையும் எப்படித்தான் உண்டு பண்ணுவார்களோ அந்தப் பூமி கிருஷ்ணனுக்குத்தான் உடமையாக வந்திருந்தது.
கையிலே அதற்குரிய தொகையைச் சேர்த்துக் கொண்டு கிருஷ்ணனிட்ம நேராகக் கேட்டுவிடலாம் என்று மனப்பால் குடித்திருந்தவளுக்கு அவன் மனைவி காரனுப்பி அழைத்தது நல்ல வாய்ப்பாகவே இருந்தது.
ருக்மிணியின் வாய் ஓயாத பெருமைகளைக் கேட்கவும் காணவுமே சரியாக இருந்த நேரத்தில் அவளுக்குப் பூமி விஷயம் பேசவே நல்ல சந்தர்ப்பம் கிட்டியிருக்கவில்லை.
புதனன்று விண்மணி உச்சிக்கு ஏறுமுன் மரகத மலையின் மேல் பக்கம் வயலிலே அணியணியாக நிற்கும் நாரைக் கூட்டத்தைப் போல் தூய வெள்ளை உடைகளில் மக்கள் கூடிவிட்டார்கள்.
நேற்று நந்தனார் பயாஸ்கோப் பார்க்கையிலே ஐயனை அழைத்து வந்து காண்பிக்க வேண்டும் கண்ணால் தண்ணீரை வரப் பரவசமாவார் என்று நினைத்தேனே?
அவர் காலமெல்லாம் வழக்கமாக முள்ளும் மண்வெட்டியும் வாளும் செய்து தந்த முட்டுக்கோத்தன் அவருடைய தயாள குணங்களைக் கூறி அழுத வண்ணம் இறுதியாக அவருக்கு ஆயுதங்களைக் கொண்டு வைத்தான்.
வெல்லமும் தினைமாவும் சாமையும் அரிசியும் கடலையும் காஞ்சிப் பொரியும் புகையிலையும் ஒன்று மீதமில்லாமல் தம்பியின் வானுலக யாத்திரைக்கு அண்ணனும் மற்றவரும் சேகரித்து வைத்தார்கள்.
உறவினரும் பழகியவருமாகிய பெண்டிர் அந்தத் தூயவரின் உடலுக்கு இறுதி மரியாதை செலுத்துபவராக ரதத்தைச் சுற்றி ஏவலர் போல் நின்றார்கள்.
இச்சமயம் எம்பிரானின் திருவடிக்கே அணிமலரெனப் புறப்பட்டுவிட்ட லிங்கையாவின் உடலைத் தொட்டு வணங்க அருவியென அனைவரும் வந்தார்கள் சிறியவர்கள் பலரும் அந்த அடிகளைத் தொட்டு வணங்கி தம் இறுதிக் காணிக்கைகளாக மஞ்சள் சிவப்புக் கோடுகளிட்ட துணிகளைப் போர்வைக்குள் வைத்தார்கள்.
அண்ணன் தம்பியின் உடலைக் கௌரவிக்கப் பட்டும் ஸாடினுமாகப் பளபளத்த பாவாடைகளும் மேலங்கிகளும் தரித்த குழுவுடன் ரதத்தைச் சுற்றி நடனமாட வந்துவிட்டார்கள்.
வண்ண வண்ணத் துணிகளாலான ஆறு அடுக்குகளும் உச்சியில் கறுப்பு மண்டபம் போன்றதோர் அடுக்குமாக அலங்கரிக்கப் பெற்ற இரதத்தைச் சுற்றி நின்று அவர்கள் கைகளைக் கோர்த்துக் கொண்டார்கள்.
தாளத்துக்கேற்ப அவர்கள் நடனம் புரியத் தொடங்கியதுமே ஜோகி அதுவரையிலும் சோகமென்னும் தனி உலகிலே தன்னை மறந்து இருள் வடிவினனாகச் செயலற்றுச் சிந்தை மரத்துக் கிடந்தவன் கல் எகிறப் பீறி வந்த ஊற்றைப் போல் ஓடி வந்தான்.
இறந்த பெரியவருக்கு மரியாதை தெரிவித்து வணங்கி விட்டு ஓரமாக நின்ற அவன் அங்கிருந்தவர்களில் படித்தவன் என்று மரியாதைக்கு உகந்தவனாக நின்ற முறையில் உண்மைதான்.
துயரத்தின் ஆவேசச் சுழற்சியிலே பற்றி எறிந்த அவன் உணர்ச்சித் தீயின் முன் அந்தப் பெரியப்பன் குடும்பத்தினால் தன் வீட்டில் புகுந்த துன்ப வறுமைகளும் ஐயன் சகிப்புத் தன்மையின் குன்றேறி நின்று அவற்றைத் தாங்கி மீண்டும் அந்த எதிர்மனையை ஆதரித்த சம்பவங்களும் படலம் படலமாக அவிழ்ந்தன.
இப்போது கொட்டாம் முழக்காம் பட்டாம் பாவாடையாம் ஆனந்தப்படுகிறீர்கள் போங்கள் எல்லோரும் என்னையும் ஐயனையும் அம்மையையும் தனியே விட்டுப் போங்கள் பெண்ணைக் கொடுத்த மாமன் முன் வந்து சாந்தமடை ஜோகி நீயே இப்படி வருத்தத்தில் முழுகிவிட்டால் உன் அம்மையைத் தேற்றுவது யார்?
இன்ன நோக்கத்துக்காக இந்த வழக்கங்கள் ஏற்பட்டன என்பதை ஆராய்ந்து சிந்திக்காமல் கண்மூடித்தனமாக வெறும் சம்பிரதாயமென்று பின்பற்றுவது சரியல்ல.
நீங்கள் உண்மையில் உங்கள் தம்பியிடமும் அந்தத் தம்பி குடும்பத்தவரிடமும் நன்றி உடையவர்களாக இருந்தால் என் ஐயனை அமைதியாக விடுங்கள்.
இதற்குள் கசமுசவென்று பள்ளிக்கூடம் சென்று பல மக்களின் நாகரிகம் கண்டுவரும் இளைஞர்கள் ஜோகியின் பக்கம் அனுதாபம் காட்டி கிருஷ்ணனை இன்னும் எடுத்துச் சொல்லத் தூண்டினார்கள்.
சிறுபொறி பெருந்தீயாகக் கனிந்து விடக் காற்றும் வீசுகிறதே என்ற கவலையுடன் கிருஷ்ணன் அருகில் சென்று இரண்டு பேரும் பொறுமையிழக்க இதுவா சமயம்?
பணத் திமிரும் பதவித் திமிரும் படிப்புத் திமிரும் உள்ளவர்களிடம் உங்கள் உபதேசத்தைச் செய்யுங்கள் இது எங்கள் விவகாரம் என்று ரங்கன் சூடாகப் பதில் கொடுத்தான்.
ஏற்கெனவே இரு கூறுகளாகப் பிரிந்து விட்ட கூட்டம் வாய்ச்சண்டை கையால் தொடுமளவுக்கு வலுத்ததும் நன்றாகவே இரு கட்சிகளாகப் பிரிந்து பலத்து விட்டது.
போட்டியும் பொறாமையும் ஓரளவுக்கு உணவில் கசப்பும் உவர்ப்பும் கூட்டும் நன்மையைச் செய்வதுண்டு அளவுக்கு மீறினால் எதுவும் நஞ்சாகுமன்றோ ரங்கனின் உள்ளத்தில் சம்பிரதாயப்பற்றோ பழமைப் பற்றோ ஒரு நாளும் இருந்ததில்லை.
ஜோகி மட்டும் முன் வந்து கோத்தர் இசையையும் நடனத்தையும் தடுத்த போது அவன் தீவிரமாக எதிர்க்கவில்லை ஆனால் கிருஷ்ணன் எப்போது வாயைத் திறந்தானோ அப்போதே அவன் புற்றிலிருந்து சீறும் நாகமெனச் சீறி வந்துவிட்டான்.
கரியமல்லருக்கு எதிர் நின்று தோள் தட்ட அவனும் சமமான பணபலமும் செல்வாக்கும் ஊரில் பெற வேண்டுமே ரங்கனுக்கு ஜோகியினிடம் பகையோ விரோதமோ இல்லை.
அந்த முயற்சியில் இறங்கி வேறு ஒரு குறியுமில்லாமல் உழைப்பான் ஆம் உழைத்து நேரெதிர் நின்று உள்ளூரில் அவன் செல்வாக்கு நசிக்க அவன் காண்பான்.
அவன் மனத்தில் இத்தகைய ஒரு வீறாப்புடன் இருக்கையில் ஜோகி ஆத்திரப்பட்டு மனவெழுச்சியைக் கொட்டி விட்டோமே என்ற குற்ற உணர்வில் தன்னைத் தானே கொத்திக் கொண்டிருந்தான்.
சாவுச் செலவுக்குப் பெரியப்பன் கரியமல்லரிடம் கடன் வாங்கி இருப்பாரோ என்ற எண்ணம் ஒரு புறம் மேலும் அண்ணன் ரங்கனிடம் சண்டை போட்டு அவன் பகைத்துக் கொண்டான் என்றால் ஐயனின் ஆத்மா சாந்தி அடையுமோ?
இறந்தவர் பேச்சுக்கு அவன் அந்த நிமிஷத்திலேயே மதிப்பை இறக்கி விட்டானே பால் சடங்கில் கலந்து கொண்டாலும் அதுவரையிலும் ரங்கன் ஜோகியிடம் முகம் கொடுத்துப் பேசவில்லை.
அதில் தோற்ற பிறகு மறு பரீட்சைக்குப் போக நினைக்காதவள் நான் என்று கூறிவிட்டு யாரையும் எதிர்நோக்காதவளாக தூற்றலையும் பொருட்படுத்தாதவளாகப் பயிரைப் பார்க்கக் கிளம்பி விட்டாள்.
இதோ பாருங்கள் அன்றைக்குக் கட்சி கட்டினவர்கள் எவர் பக்கமேனும் நீங்கள் முகம் கொடுத்துப் பேசுவதாக இருந்தால் குழந்தைகளுடன் வேறு இடம் பார்த்துக் கொள்ளுங்கள்.
ஜோகியும் ரங்கன் பக்கம் சேர்ந்து விட்டான் என்று அறிந்த பின் அண்டை வீட்டுப் பெள்ளியுங் கூட இறுதிச் சடங்குகளில் கலந்து கொள்ளவில்லை.
எவை மூக்குத்தியணிந்து கங்கணத்தைக் கணவனின் காலடியில் கழற்றி எறிந்துவிட்ட அவளைக் காண்கையில் ஜோகிக்கு பழுத்த இலையுடன் இன்றோ நாளையோ என்று நிற்கும் மரத்தின் நினைவு வந்தது.
கடவுளே இத்தகைய அற்ப நிகழ்ச்சிகள் அவன் சம்பந்தப்பட்ட வரையில் அன்று வரையிலும் நிகழ்ந்ததில்லையே சகஜமாக மாடு மேய்ந்தால் விரட்டி விடும் ஊர்க்காரர் பகை என்னும் புகை வளர்க்க வேற்று மக்கள் ஆகிவிட்டனரே ஜோகி எருமைகளை அழைத்துச் செல்லப் பட்டிப் பக்கம் சென்றான்.
மற்றவர் ஏதோ நாலைந்து பேர் கூடி பூமி விளைவைக் காப்பதற்கும் பெருக்குவதற்கும் பழைய சம்பிரதாயங்களை வழக்கங்களை விடாமல் கடைப்பிடித்து வந்தனர்.
ஐயனின் மரணத்தன்று நடந்த நிகழ்ச்சிகள் பத்தே நாட்களில் பிரிவு உணர்ச்சிகளை அவற்றின் பலன்களை பளிச்சென்று புலப்படுத்தி விட்டன.
ஒரு ஹட்டி மக்கள் ஒரு குடும்பத்தவர் போல் எத்தனை மேன்மையாக வாழ்ந்தனர் பாடுபட்டுப் பலன் கண்டு அவர்கள் ஒருவர் சுகதுக்கங்கள் மற்றவரும் பங்கிட்டு உண்டு வாழ்ந்தனரே ஒருவர் விதைக்கும் சமயமோ அறுவடையின் போதே நோய் வாய்ப்பட்டு விட்டால் அன்னார் குடும்பத்துக்கு அனைவரும் பங்கிட்டு உழைப்பை நல்கிக் கண்டுமுதல் அனுப்பும் பண்பல்லவோ அவர்களிடையே இருந்தது?
ஜோகி கோயிலில் இருந்த நாட்களில் அவனுடைய தந்தை மாதக்கணக்கில் வருஷக்கணக்கில் நோய்வாய்ப்பட்டுப் படுக்கையில் இருந்திருக்கிறார்.
கரியமல்லரின் குடும்பமும் மற்றவரும் புரிந்த பெருந்தன்மையான பண்புகளை விளக்கும் வகையில் அம்மை எத்தனை உருக்கமான நிகழ்ச்சிகளைக் கூறியிருக்கிறாள் அறுவடைப் பண்டிகை முடிந்த பின்பு தான் புதுக்கதிரைத் தெய்வத்துக்குப் படைத்த பின்புதான் அவர்கள் உண்பது வழக்கம்.
ஆனால் அப்படி உண்டவர் அந்தக் கிராமங்களில் புனிதக் காரியங்களுக்கும் விழாக் கொண்டாடும் உறவினர் வீடுகளுக்கும் சென்று கலந்து கொள்வதைக் கூடாததாகக் கருதுவர்.
அப்போது மணிக்கல்லட்டியில் கரியமல்லர் மகள் குடும்பத்திலேயே பல சிறுவர்களுக்கு லிங்கம் கொடுக்கும் சைவலிங்க படகம் வழக்கம் வைபவம் நிகழ இருந்தது.
அப்பேர்ப்பட்டவர்கள் விரோதிகளா ஜோகியின் அடி நெஞ்சிலிருந்து பசி உணர்வு மிஞ்சினாற் போல் எரிச்சல் கண்டது கண்கள் மூட முடியாமல் குளமாயின.
இருட்டில் அவள் முகம் அவனுக்குக் கண்களுக்குத் தெரியாவிட்டால் கூட குழந்தை முகத்துக்குரிய அவளது கள்ளமற்ற தன்மை அவன் நினைவில் முட்டியது பகீரென்றது.
அன்று முதல் நாள் மலைக்கு மலை குதிரைப் பந்தியத்திலே அவன் பக்கம் அதிருஷ்ட தேவதை இருந்து ஆயிரத்தைந்நூறு ரூபாய்களுக்கு வெற்றி தேடித் தந்திருந்தாள்.
ஜான்ஸன் எஸ்டேட் பக்கமிருந்த சர்க்கார் ஆஸ்பத்திரி டாக்டரிடம் ரங்கம்மையின் கணவனைக் குதிரை மேல் ஏற்றிக் கொண்டு போய்க் காட்டி ஒரு பத்திரம் வாங்கிக் கொண்டான்.
இரவில் கரியமல்லரின் ஆள் நிலத்தின் எல்லைக் கல்லை அப்புறப்படுத்த முயன்றதாகவும் ரங்கம்மை புருஷன் தடுத்த போது அடித்துக் கொலை செய்ய முயன்று காலை ஒடித்து விட்டதாகவும் சாட்சிகள் சிலரைத் தேடிப் பிடித்து வழக்குப் பதிவு செய்துவிட்ட பின்புதான் ரங்கன் மூச்சு விட்டான்.
இரவெல்லாம் அவன் இழைக்கும் கொடுமையில் வடித்த கண்ணீரும் உறைந்துவிட மலையாம் அன்னை தன் நாயகனாகிய கதிரவனின் ஸ்பரிசத்துக்காக வானை நோக்கிய சிகரங்களுடன் காத்திருக்கையிலே செம்பிழம்பாக அவன் முகம் காட்டும் அழகைக் காலமெல்லாம் கண்டிருக்கத் தோன்றும்.
காத்துக் காத்து ஏங்குகையில் அவன் தோன்றும் அழகு அதிகமாகும் போலும் அவன் வந்த பிறகு பனிக்கொடியோன் வாலைச் சுருட்டி மடியில் வைத்துக் கொண்டு ஓட்டம் பிடிக்க வேண்டியதுதான்.
அந்தக் கனகமயமான இளம் ஒளிக்கே அவன் நீராய்க் கரைந்து விடுவானே உன் கர்வத்தைக் குலைக்கிறேன் பார் என்று ஒளியோன் வெங்கிரணங்களால் அவனை ஒரு கணத்திலே ஆவியாக்கி வென்று விட்டு மலையன்னையை நோக்கி இங்கிதமாகப் புன்னகை செய்வான்.
மாதி கால்களில் முரட்டுச் செருப்பை மாட்டிக் கொண்டிருந்தாள் என்றாலும் விரல் நுனிகள் சந்துகளெல்லாம் அந்தக் கொடும் பனியின் துளிகள் பட்டு கந்தகத் திராவகம் பட்டாற் போன்ற எரிச்சலைத் தந்தன.
அவள் கணவரும் அவளும் அதே போல் உதயத்தில் வேலைகளில் ஈடுபட்டிருக்கையில் கண் மங்கலான கிழவி குளிரைத் தாங்காமல் அதே இடத்தில் தான் உட்கார்ந்து கொள்வாள்.
எத்தனை ஆண்டுகள் ஆயின அதே இடத்தில் அதே காலத்தில் அதே நேரத்தில் வெயில் விழுகிறது அதே போல் முதிய தலைமுறையைச் சேர்ந்தவர்கள் ஒரு புறம் கீழ்க்கிளைகள் ஒரு புறம்.
அடிக்கொருமுறை மடியிலே அதட்டி அவனை இருத்திக் கொண்டு நன்றாகத் தரியாத விழிகளைச் சூனியத்தில் லயிக்க விட்டபடி ஒளியோனின் வெம்மையிலே தன்னை மறந்து மூழ்கியிருப்பாள்.
நோயாய் அவர் விழுந்த காலத்திலேயே இந்தப் பிறவி எடுத்து நானே இவ்வீட்டில் வருவேன் என்று கூறியிருந்த விஷயத்தை அவள் உள்ளம் ஒரு மூலையில் வைத்துக் காப்பாற்றி நம்பிக்கை என்னும் நீர் வார்த்துக் கொண்டிருந்தது.
அசட்டுப் பெண் மண் மீதும் பயிர் மீதும் உயிரை வைத்துத் தன்னை ஏமாற்றிக் கொள்கிறாளே ஒரு கரித்துண்டினால் பல்லைத் துலக்கிவிட்டுச் சுடுநீர் ஊற்றி வாயை அவள் கொப்புளிக்கையிலேயே பித்தளைக் கிண்ணத்திலே காபித் தூளும் வெல்லமும் வெந்நீரும் ஊற்றிக் காபி தயாரித்து வந்து விட்டாள் மருமகள்.
காய்ச்சல் மிக அதிகமாகி இருந்த காரணத்தாலோ என்னவோ அவளை மெல்லக் குதிரையின் மீது ஏற்றி வைத்து எஸ்டேட் பக்க ஆஸ்பத்திரிக்கு இட்டுச் சென்றதை அவர்கள் கண்டனர்.
அதுதான் இல்லையே தொடர்ந்து போஜனும் அவன் அம்மையுங் கூட ஆஸ்பத்திரிக்குச் சென்று மூன்று நாட்களாயின என்பதை மட்டுமே அவர்கள் அறிந்திருந்தனர்.
ஊருக்கு அவர் பெரிய மனிதராக இருந்து தவறியதை நான் செய்வேன் என்று கருதுபவனாகச் சமயம் பார்த்திருந்தவன் போல் செவ்வாயன்று சேவல் வாங்கி பாறையடி மாரியம்மனுக்கு பலிகொடுத்து குறும்பரை அழைத்துப் பிரார்த்தனைகள் செய்ய அவன் தீர்மானித்து விட்டான்.
செவ்வாய்க்கிழமைப் பூசை பற்றி மாதி அண்டை அயலாருக்குத் தகவல் கொடுத்தும் இரண்டொருவர் தவிர கரியமல்லர் வீட்டுக்கு எதிரான முயற்சி என்று கூடவில்லை.
அப்பொழுது ஹட்டிக்குள் பிளேக் மாரியை எதிர்க்க கிராமத்தைப் பாதுகாக்க கிருஷ்ணன் சுகாதார அதிகாரிகள் தடுப்பு ஊசிபோடும் மருத்துவர்கள் சகிதம் வந்திருந்தான்.
எல்லோரும் ஊசி போட்டுக் கொண்டார்களா என்று கண்காணித்துக் கொண்டிருந்த கிருஷ்ணன் அவர்கள் வீட்டையும் மாதம்மையையும் பார்த்த வண்ணம் குறுக்கும் நெடுக்கும் நெஞ்சு குறுகுறுக்க நடந்தான்.
ஆனால் முன் கூட்டியே அவன் முயற்சி தெரிந்து கொண்டே அவர்கள் எல்லாரும் எங்கோ போயிருக்கின்றனரே ஒவ்வொரு வீடாகப் போய்ப் போய் அழைத்தவன் வெயில் காயும் கிழவியிடம் ஒரு பேச்சுக் கேட்கக் கூடாதா?
இந்தச் சூரியன் போய் நீயும் பரிதவிப்பாய் வானமகளே என்று கதவைச் சாத்திக் கொண்டு நாளெல்லாம் பாருவை அணைத்துக் கொண்டு மாதம்மை கதறினாள்.
வெளிச்சிட்ட கிராமத்திலே கடமையைக் கருதி முதியவனையும் தமக்கையையும் தேற்றுபவளாக இரு குடும்பத்து ஆண்மக்களுக்கும் உணவு வட்டிப்பவளாக அந்த வீட்டுக்கும் இந்த வீட்டுக்குமாக ஓடி உயிர் கொடுத்துக் கொண்டிருந்தவள் கிரிஜை ஒருத்திதான்.
கடுங் காய்ச்சல் அடித்த பின் நாவுக்குக் கொஞ்சம் கொஞ்சமாய் ருசிக்கும் சுரணை வந்து புது இரத்தம் பிடிக்கும் உடலைப் போல் இயற்கையன்னை கடும் பனிக்குப் பிறகும் பச்சை பிடிக்கலானாள்.
இரண்டாண்டுக் காலத்திலே சமுதாயமே மாறிவிட்டதே பெரும்பான்மையான இடங்களில் கோத்தரைச் சேர்ப்பதே அநாகரிகம் என்றல்லவோ இசையையே ஒதுக்கி விட்டார்கள்.
கன்னிப்பருவத்திலே அவள் கருத்தை வைத்தவனிடமிருந்து பிரித்து அவளை மனைவியாக்கிக் கொண்டானே உண்மையில் காதலோடு அவனுடன் அவள் இணைந்து வாழ்ந்ததெல்லாம் எத்தனை நாட்கள்?
இன்னும் புது மணம் புரிந்த மங்கை போல் குழந்தைக் குறுகுறுப்பும் யௌவனத்தின் மினுமினுப்பும் குன்றாமல் கணவன் தன்னை நோக்கும் போதெல்லாம் நாணித் தாழும் விழிகளை உடையவளாய் சுறுசுறுப்புடன் கிரிஜையை அவன் காணவில்லையா?
ஜோகி அவளைக் கொண்டு சந்தோஷமாக இருக்கிறான் இருவரும் சேர்ந்து மண்ணில் வேலை செய்கையில் இன்னமும் சிரிக்கவும் கண்கள் பளபளக்க நோக்கவும் அவர்களுக்குப் புதுமை அழியாமல் இருக்கிறதே அங்கே வந்து நெருங்கிப் பழக ஆரம்பித்த பின்புதான் அவனுக்கு அதுவரை தோன்றாத எண்ணங்களெல்லாம் தோன்றின.
கிரிஜையிடமும் ஜோகியிடமும் அவன் கண்ட சிறப்புக்களில் ஓர் அம்சங்கூடப் பாருவிடம் நெருங்கி வாழ்ந்த புதுமண நாட்களில் காணவில்லை.
அவள் கண்களில் விள்ள முடியாத இரகசியங்களையோ சிரிப்பிலே அவனைச் சிலிர்க்க வைக்கக் கூடிய கவர்ச்சியோ ஒருநாள் கூட அவன் காணவில்லை.
ஆம் அவள் சோகத்தில் உயிருக்கு உயிரான மண்ணைக் கூட மறந்தாளே காற்றும் நீரும் போல் அவள் வாழ்விலே கலந்திருந்த மண்ணை மூன்று நான்கு மாத காலமாக மறந்து விட்டாளே?
அந்த வீட்டை விட்டு அவள் பிரிந்து போகும் விருப்பத்தைக் கூடக் காட்டவில்லையே கிரிஜையேனும் ஜோகியுடன் அடிக்கடி மணிக்கல்லட்டிப் பிறந்தகத்துக்குச் செல்வாள்.
பிறர் எருமைகள் நிறையப் பால் தந்தால் பிறர் பூமி பசுமையாக விளைந்தால் பொறாமைக் கண்களுடன் காண்பது பாவம் என்று நம் பெரியோர் சொல்வார்கள்.
அவனாலும் ஒரு கணமேனும் தன்னை வெல்லும் கீழ்த்தர உணர்வுகளை ஒதுக்கிப் பேச முடியும் என்பதைப் புரிந்து கொண்ட அவள் பார்வை ஒளி வெள்ளமாகத் திகழ்ந்தது.
அவன் கெஞ்சியும் கரைந்தும் கூட அவனுடைய பொறாமை வசப்பட்ட உள்ளம் சற்றேனும் பொய்யாறுதல் கொள்ளக் கூட அவள் இதமாகப் பேசவில்லை.
கல் நெஞ்சுக்காரி துடிதுடித்த நெஞ்சுடன் நெருப்பைக் கிழித்துக் கொண்டு தானியப் பெட்டியைத் தேடிப் போனான் பெட்டிக்குள் புதைத்து வைத்திருந்த மதுப்புட்டியை எடுத்தான்.
குளிர்ந்த மண்ணின் ஸ்பரிசம் கால்களின் வழியே பாய்ந்து உடலைச் சிலிர்க்கச் செய்ய கீழ்த்திசையில் பொங்கி வந்த கதிர்ச் செல்வனைக் கண்டாள்.
சில ஆண்டுகளில் எத்தனை மாறுதல்கள் தெய்வம் வஞ்சித்தது என்று மாதி நினைத்தாளே கவடறியாத மகன் ஜோகியை அப்பனுமா வஞ்சிக்கிறான்?
எதிர் வீட்டுக் கௌரி மருமகன் ராமன் லாரி ஓட்டிப் போக ஒரு செவ்வாய்க்கிழமை மீது இல்லாமல் ஒத்தை செல்கிறாளே ஆனால் அவள் வீட்டில் என்ன உண்டு?
அவள் மகன் மருமகள் இருவருக்கும் வாழ்வு அலுக்கவே இல்லையே கோதுமைத் தோசை சுட்டு அடுக்கி வைத்து சோறும் வெண்ணையும் நடுவே வைத்து ஆமணக்கு நெய்யில் முக்கிய மூன்று திரிகள் அதில் பொறுத்தி எரிய குழந்தைகளை உட்கார்த்தி வைத்து சுற்றித் திருஷ்டி கழிப்பார்கள் சகலாத்தியன்று.
கரமலர் குவிய கண்ணிதழ் நனைய இதயம் உருக ஆலமுண்ட அரனே அம்மையே எங்களைக் காப்பாற்றுங்கள் நஞ்சுண்ட நாயகனே நாயகியே நதி தாண்டி அவர்கள் வராமலிருக்கச் செய்யுங்கள் கண்டம் கறுத்த பிரானே கயவர்களுக்கு உதவுவீரோ?
என்ன அதிசயம் ஆற்றிலே அரசன் சடையிலிருந்து பொங்கு வரும் கங்கையைப் போல அல்லவோ வெள்ளம் புரண்டு அலைமோதி வருகிறது சீறிப் புரண்டு பொங்கி நுரைத்து வருவது புது வெள்ளமோ?
பிரிவு காரணமாகப் பேசாமல் ஒதுங்கிய பெண்கள் கூட அதிசயம் போல் புதுப்பெண்ணைச் சூழ்வது போல் கிரிஜையைச் சூழ்ந்து கொண்டு கேலி செய்து மகிழ்ந்தார்கள்.
அன்று கிரிஜை மணப்பெண்ணாக மங்கல நீர் கொண்டு அந்த இல்லம் புகுந்த அன்றே மங்கல சூத்திரத்தை ஜோகி அவள் கழுத்தில் முடிந்து விட்டான்.
மதத்தின் பேரிலே மனிதகுலத்துக்குச் சேவை புரியப் பல்லாயிரக் கணக்கான மைல்கள் தாண்டி வந்திருந்த கிழவி அவசியமான பொருட்களுடன் வண்டியில் ஏறிக் கொண்டு ரங்கனுடன் வந்தாள்.
ஹட்டியில் அந்தக் கொட்டும் மழையிலே வேதத்தில் எல்லோரையும் சேர்க்கும் வெள்ளைக்காரக் கிழவி என்று அனைவரும் மருண்ட கிழவி வந்ததும் மாதி உட்பட எல்லாரும் எதிர்த்தனர்.
சிறிய உயிர் போனாலும் பெரிய உயிர் நின்றால் போதும் என்ற எண்ணத்துடன் வுட் கிழவி அவளை ஒத்தை ஆஸ்பத்திரிக்குத் தூக்கிப் போகலாம் என்று ரங்கனிடம் மொழிந்ததும் ஜோகி வெலவெலத்து நின்றான்.
ரங்கன் அதற்குரிய ஏற்பாடுகளைச் செய்ததும் ஜோகி மேற்குத் திசை நோக்கி ஈசனே நீ அளிக்கும் பிச்சை மோசம் செய்துவிடாதே என்று கைகுவித்தான்.
ஊராருக்கு ஊசிகள் போடாத பாருவின் மக்களைத் தெய்வம் கொண்டு போயிற்றே தன் நினைவற்ற கிரிஜை ஆஸ்பத்திரிக்கு அழைத்துச் செல்லப்பட்டாள்.
அறைக்கதவு மூடியிருக்க வெளியே தவித்த அத்தனை நெஞ்சங்களுக்கும் நான்கு மணி நேரத்துக்குப் பின்பு மழையொலியின் நடுவே தேன் பீறல்களாகக் குழந்தையின் ஒலி கேட்டது.
கொஞ்சம் கண்ணாலே பேசி பேசிக் கொல்லாதேவை ஞாபகப்படுத்தினாலும் ஸ்ரீனிவாசின் கரையும் குரல் வாவ்.. அச்சமுண்டு.. அச்சமுண்டு படத்தின் இயக்குனர் அருண் வைத்தியநாதன் தயாரிப்பாளராய் அவதாரமெடுத்திருக்கும் படம்.
சாதாரணமனிதனானாலும் பெரிய பதவிகளில் இருப்பவர்களானாலும் இக்கட்டான சூழ்நிலையில் வெளியில் நலமாக இருப்பதாக கூறுவது வழக்கம் தான் என்று நாட்டில் உள்ள அனைவருக்கும் தெரியும் பொது அரசால் நியமிக்கப்பட்ட ஆணையத்திற்கு மட்டும் தெரியவில்லையா?.
தகவல் தொழில்நுட்பம்பிபிசி தமிழ்வணிகம்வேலை வழிகாட்டிதமிழகம்தேசியம்உலகம்அறிவோம்நாடும் நடப்பும்சுற்றுச்சூழல் சினிமா செய்திபேட்டிகள்கிசுகிசுவிமர்சனம்முன்னோட்டம்உலக சினிமாஹாலிவுட்பாலிவுட்கட்டுரைகள்மறக்க முடியுமாட்ரெய்லர்படத்தொகுப்பு ராசி பலன்எண் ஜோதிடம்சிறப்பு பலன்கள்டாரட்கேள்வி பதில்பரிகாரங்கள்கட்டுரைகள்பூர்வீக ஞானம்ஆலோசனைவாஸ்து மத்தியபிரதேச மாநிலம் இந்தூரில் உள்ள மாவட்ட சிறைச்சாலைக்கு அருகே தேவி அகில்யாபாய் திறந்தவெளி காலனி என்ற புதிய ஜெயில் ஒன்று திறக்கப்பட்டுள்ளது.
அது என்னெவென்றால் மாவட்ட ஜெயிலில் பல வருடங்கள் தண்டனை அனுபவித்து வரும் கைதிகளின் மனதில் ஒரு மாற்றத்தை உருவாக்க புதிதாக அமைக்கப்பட்டுள்ள திறந்தவெளி காலணியில் அவர்கள் தங்கள் குடும்பத்தினருடன் வாழலாம் என்பதே.
நற்றிணை ஒலிச்செய்தி திருவண்ணாமலை அருணாசலேஸ்வரர் கோவிலில் சித்ரா பவுர்ணமியை முன்னிட்டு ஆயிரக்கணக்கான போலீசார் குவிக்கப்பட்டுள்ளனர்.
அதிகாரிகளுக்கு கொண்டு செல்லும் வண்ணம் கடற்கரைத்தெரு சம்மந்தமாக செய்திகளை தெளிவாக தொகுத்து வழங்கி வரும் இணையதள சகோதரர்களுக்கு கடற்கரைத்தெரு ஜமாத் தீனுல் இஸ்லாம் இளைஞர் நற்பணி மன்றம் மற்றும் தெருவாசிகள் சார்பாக மனமார்ந்த நன்றியை தெரிவித்துக்கொள்கிறோம்.
வங்கக் கடலில் உருவாகியுள்ள கஜா புயல் நாளைமறுநாள் பாம்பன் கடலூர் இடையே கரையைக் கடக்கும் என்பதால் முன்னேற்பாடுகள் முடுக்கிவிடப்பட்டுள்ளன.
வங்க மழைக்கால நடவடிக்கையை போர்க்கால அடிப்படையில் முன்னெடுக்க வேண்டும் முஸ்லீம் லீக் ஊடக பிரிவு கோரிக்கை சகோதரர்களே இரத்தம் தேவைப்பட்டாலோ அல்லது நீங்கள் கொடுக்க விரும்பினாலோ கீழே கொடுக்கப்பட்டுள்ள லிங்கின் மூலம் சென்று பயன்பெறவும்.
நடப்பாண்டில் பாகிஸ்தானுடன் இந்தியாவுக்கு கிரிக்கெட் போட்டிகள் எதுவும் இல்லை என்று இந்திய கிரிக்கெட் வாரியத்தின் தலைவர் அனுராக் தாக்கூர் கூறியுள்ளார்.
காஷ்மீரில் தொடர்ந்து வன்முறை நிகழ்ந்து வருவதற்கும் தற்போது தீவிரவாதத் தாக்குதல் நடைப்பெற்று வருவதற்கும் பாகிஸ்தான்தான் காரணம் என்று மத்திய அரசு குற்றம் சாட்டியுள்ளது.
இப்படிப்பட்ட சூழலில் இந்தியாபாகிஸ்தான் இடையே எந்தவிதமான கிரிக்கெட் போட்டிகளும் நடத்தும் எண்ணம் தற்போதைக்கு இந்திய கிரிக்கெட் வாரியத்துக்கு இல்லை என்று அனுராக் தாக்கூர் தெரிவித்துள்ளார்.
அல்மின்மா சொலுசன்சில் நாங்கள் நம்புவது என்னவென்றால் உங்களது இணையதளமானது வாடிக்கையாளர்களுக்கு உங்கள் பொருட்களையும் சேவைகளையும் பெறுவதற்கு ஓர் நுழைவாயிலாக இருக்கும் என்பதுதான்.
இலங்கையிலிருந்து வந்திருந்த இரண்டு பாதிரிமார்கள் அவர்களுடய சபை சார்ந்த ரேடியோ சம்பந்தப்பட்ட நிகழ்ச்சிகளை செய்திருந்தார்கள்.
பெரும்பாலானவர்களுக்கு இண்டர்ன்ஷிப் செய்திருந்தாலும் அவர்களுக்கு பெரிய எக்ஸ்போஷர் ஏதும் கிடைத்த மாதிரி தெரியவில்லை.
அவர்களில் ஒருவருக்கு சூட்டிங் நடக்கும் போது போட்டோ மட்டுமே எடுத்துவிட்டு வந்துவிட்டார் போல.. இன்னொருவர் காஸ்ட்யூம் கண்டின்யுட்டி பார்த்திருக்கிறார்.
பெரும்பாலான் காலேஜ் ப்ராஜெக்டுகளில் வெளியே கிடைக்கும் சர்டிபிகேட்டும் ப்ராஜெக்டும் டெம்ப்ளேட்டாய்தான் இருக்கும்.
அலர்ட்ட்ட்ட்ட்ட்ட்ட்ட்ட்ட்ட்ட்ட்ட்ட்ட்ட்ட்ட்ட்ட்ட்ட்ட்ட்ட்ட்ட்ட்ட்ட்ட்ட்ட்ட் டா ஆறுமுகம் கலகலப்புக்கு பிறகு இயக்குனர் பத்ரியுடன் இணைந்து வசனத்தில் வேலை பார்த்திருக்கும் படம்.
சமீபகாலமாய் வரும் தமிழ் படங்களில் பேஸ்புக்கிலிருந்தும் டிவிட்டரிலிருந்தும் பலரின் ஸ்டேடஸுகளையும் ட்விட்களையும் உபயோகப்படுத்த ஆரம்பித்துவிட்டார்கள்.
இண்டெர்நெட்டுல எழுதுறவஙக்ளையெல்லாம் யாருக்கு தெரியும் என்கிற நிலை மாறி வித்யாசமான சிந்தனைகளுக்கு இண்டெர்நெட்டில் வழியுண்டு என்று தேடி வந்திருப்பதும் அதை பயன்படுத்துவதை வைத்து உற்சாகப் படலாம்.
சமீபத்திய கேடி பில்லா கில்லாடி ரங்காவில் சூரியின் வண்டியில் வரும் மாமனார் கிஃப்ட் மேட்டரும் கெளரவம் படத்தில் ஈமெயில் பாஸ்வேர்ட் கண்டுபிடிக்க சொல்லும் வசனமும் ஆதாரம்.
ஃபேஸ்புக் சேவையை பயன்படுத்தும் சுமார் ஐந்து கோடி பேரின் தகவல்கள் கேம்பிரிட்ஜ் அனலிட்டிகா எனும் நிறுவனத்திற்கு வழங்கப்பட்ட குற்றச்சாட்டு தொடர்பாக ஃபேஸ்புக் கூகுள் மற்றும் டுவிட்டர் நிறுவன தலைமை செயல் அதிகாரிகள் விளக்கம் அளிக்க அமெரிக்க பாராளுமன்ற குழு சம்மன் அனுப்பியுள்ளது.