sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
வல்வேல் வரம்பன் நல் நாட்டு உம்பர் வலிய வேலினையுடைய வானவரம்பனதுநல்லநாட்டின் அப்பாலுள்ள வேனில் நீடியும் வெம் கடற்று அடை முதல் வெப்பம் மிக்க கொடிய காட்டினை அடைந்த இடத்தே ஆறு செல் வம்பலர் வேறு பிரிந்து அலற வழிச் செல்வோராய புதியர் வேறு வேறாகப் பிரிந்து போய் அலற கொலை வெம்மையின் நிலைபெயர்ந்து உறையும்கொல்லும் கொடுமை நோக்கித் தன் நிலையை விட்டு வேறிடத்துத் தங்கிய பெரு களிற தொலைச்சிய பெரிய களிற்றினைக் கொன்ற இரு கேழ் ஏற்றைபெரிய நிறம் பொருந்திய ஆண் புலி செம்புல மருங்கில் குருதியாற் சிவந்த நிலத்திடத்தே தன் கால்வாங்கி தன் காலை வளைத்துத் தாவி வலம்படு வென்றியொடுவலத்தே வீழ்த்திய வெற்றியால் சிலம்பு அகம் சிலம்ப வெற்பினிடம் எதிர் ஒலி செய்ய படு மழை உருமின் முழங்கும்பொருந்திய மேகத்தினிடத்தே இடிபோல முழங்கும் நெடுமர மருங்கின் மலை இறந்தோரேநெடிய மரங்களையுடைய மலைவழிகளைக் கடந்து சென்றனரே.
எற் புறந்தந்து நிற் பாராட்டி பகலும் நீங்கார் மனைவயின் இருப்பவர் கறுத்தோர் கிளவிச் செல்லல் பாழபட தம்வயின் நல்லிசை நிறுமார் இரப்போர் ஏந்துகை நிறையத் தத்துவக்கும் பொருள் வேட்டம் எண்ணி வானவரம்பன் நன்னாட்டு உம்பர் வெங்கடற்று அடை முதல் களிறு தொலைச்சிய இருங்கேழ் எற்றை சிலம்பகம் சிலம்ப உருமின் முழங்கும் மலை இறந்தோர்.
இவ்வாறெல்லாம் என்னைப் புறந்தந்தும் நின்னைப் பாராட்டியும் பகலினும் சேக்கையில் அகலாதிருந்த தலைவர் இப்பொழுது நாம் தனித்திருக நம்மைப் பிரிந்து ஏதமிக்க கொடிய காட்டு நெறியிற் சென்றுளராதலின் யான் ஆற்றியிருப்ப எங்ஙனம் எனத் தன்னை ஆற்றியிருக்குமாறு வற்புறுத்திய தோழக்குத் தலைவி கூறினாளென்க.
தன் பெரிய அரிவேய் உண் கண் அமர்த்தனள் நோக்கிதனது பெரிய அரிபடந்த மையண்ட கண்ணினால் மாறுபட்டனள் போல நோக்கி எம் வலங்கியீர் ஆரீரோ எனஎம்மைத் தடுப்பீர் நீவிர் யாவிரோ என்று கூறி மூரல் முறுவலள் பேர்வனள் நின்ற இளநகை யுடையாளராய்ச் சிறிது பெயர்ந்து நின்ற சில்நிரை வால்வளை பொலிந்தசிலவாய நிரைந்த வெள்ளிய வளைகளாற் பொலிவுற்ற பல் மாண் பேதைக்கு பல மாண்புடைய பேதையின் பொருட்டு என் நெஞ்சு ஒழிந்ததுஎன் நெஞ்சம் தன் வலியினை இழந்துவிட்டது.
முடிபு பாங்க உப்பின் கொள்ளை சாற்றிச் சேட்புலம் படரும் உமணர் போகும் நெடு நெறி கண நிரை வாழக்கைதான் நான்றுகொல் நெல்லும் உப்பும் நேரே ஊரீர் கொள்ளீரோ என நுவலும் அமைத்தோளாய் நின் மெய் வாழ உப்பின் விலை எய்யாம் எனச் சிறயி விலங்கினமாக யாரீரோ எம் விலங்கியீரென முறுவலள் பேர்வனள் நின்ற பேதைக்கு என் நெஞ்சு ஒழிந்தது.
இச் செய்யுள் தலைமகன் பாங்கற்கு உற்றது உரைத்தலாகும் நெஞ்சிற்குச் சொல்லியது எனக்கொள்ளின் நெஞ்சே பேதைக்கு ஒழிந்தது என்?
சென்று இன்றொடு சின்னாள் வரினும்அவர் சென்றபின் இன்றொடு சில நாட்களே வந்தன் ஆயினும் எம் கண் நனி படாஅ ஆகும்எம் கண்கள் மிகவும் தயிலாதனவாகும்.
முடிபு தோழி தலை வேய் கான் மலர் முல்லையொடு போக்கி கதுப்பிற் புணர்ந்தோர் சுரன் இறந்தோர் அவர்புனைந்த என் முச்சி காண்டொறும் பண்டைப் பழ அணி உள்ளப்படும் சென்று சின்னாள் வரினும் எம் கண் படாஅ ஆகும்.
மருப்பு அசைத்தல் செல்லாது என்பது சுரத்தின் வெம்மை மிகுதியால் வலி தேம்பிக் கோடுநிலத்திற் பதியுமாறு கவிழ்ந்த யானை தன் கொம்பினை அசைக்கலாற்றாது என்க.
ஆற்றியிருக்கவேண்டுமென வற்புறுத்திய தோழிக்கு தலைவர் சுரன் இறந்தார் ஆகலின் அவர் புனைந்த முச்சி காண்டொறும் பழ அணி உள்ளப்படும் எம் கண் படாஅ ஆகும் யான் எங்ஙனம் ஆற்றுவேன் எனத் தலைவி கூறினாள் என்க.
வினை தவப் பெயர்ந்த வென்வேல் வேந்தன் போர் ஒழி ய நீங்கிய வென்றி வேலினையுடைய பகை யரசன் முனை கொல் தானையொடு முன்வந்து இறுப்ப போரின்கண் கொல்லுதலையுடைய சேனையுடன் மீளவும் மதிற் புறத்தே வந்து தங்க தன் வரம்பு ஆகிய மன் எயில் இருக்கை தன்னைப் பற்றுக்கோடாகவுடைய நிலைபெற்ற மதிலையுடைய அரண் ஆற்றாமையான் அப் பகை வேந்தனை எதிர்த்து நிற்றல் ஆற்றாமையான் விழைதக ஒங்கிய கழை துஞ்ச மருங்கின் கண்டார் விரும்புமாறு உயர்ந்த மூங்கில்கள் செறிந்த மலைப் பக்கத்ததாகிய கான் அமர் காட்டில் வதிந்திருந்த பிடித்த வேல் வலித் தோற்றம் பிழையாத் தொல் புகழ் பெற்ற கைக் கொண்ட வேலினையுடைய வலியமைந்த தனது தோற்றமானது பிழையாதாவாறு அல் வேந்தனுடன் பொருது தன் பழைய புகழை நிலை நிறுத்தியவனாகிய நன்னன்போலநன்னனைப்போல யான் நின் நலம் தருவேன் ஆகுவல் அவனைச் சேர்த்து யான் நினது நலத்தினை மீண்டும் கூட்டிவைப்பேன் ஆவேன்.
முடிபு தோழி வாழி மாக்கல் வெற்பன் யாக்கைச் சிதைவு நன்கு அறீஇ பின்னிலை முனியான் ஆகி நல்லோள்வயின் தீதின்றாக நீ புணைபுகு கென என்னும் தண்டும் ஆயின் மற்று அவன அழிதகப பெயர்தல் நனிஇன்னாது இனி ஒல் அவன் பிரிவுநன் ஆகலோ அரிதே.
அஃதன்றி ஒரோ வழிப் பிரிபூநன் ஆபின் யான் அவனை நின்பாற் சேர்த்து நினது நலத்தை மீட்டுத் தருவேன் என்று தோழி தலைமகட்குக் குறைநயப்பக் கூறினொளென்க.
நன்னன் என்பானுக்கு உரிய அரணினை மாற்று வேந்தன் ஒருவன் முற்றிப் பொருது தோற்று ஓடியவன் பின் பெரிய தானையுடன் மீட்டும் வந்து தங்க அரணிலுள்ளார் அவனுடன் பொருதற்கு ஆற்றாதிருக்க காட்டிலிருந்த நன்னன் மீளவந்து தனது பழைய புகழ் நிலை பெறும்படி அப் பகைவனை வென்று அரணில் உள்ளாரைப் பாதுகாத்தனன் ஆதலின் அந் நன்னன்போல நின் நலம் தருவேன் என்றாள் என்க.
கோடு உயர் பிறங்கல் குன்று பல நீந்தி சிகரம் உயர்ந்த பாறைகளையுடைய மலைகள் பலவற்றைக் கடந்து வேறுபுலம் படர்ந்த வினைதரல் உள்ளத்து வேற்று நாட்டை அடைந்த பொருள் தேடும் முயற்சியையுடைய உள்ளத்தால்.
தோடுகொள் உருகெழு மஞ்ஞை ஒலிசீர் ஏய்ப்பஅழகு பொருந்திய மயிலின் தொகுதிகொண்ட தழைத்த தோகையினை ஒப்ப தகரம் மண்ணிய தண் நறுமுச்சி மயிர்ச்சாந்து பூசப்பெற்ற தண்ணிய நறிய கூந்தலில் புகர் இல் குவளைப் போதொடு தெரி இதழ் வேனில் அதிரல் வேய்ந்தகுற்றமில்லாத குவளைப்பூவுடன் விளங்கும் இதழ்களையுடைய வேனிலிற் பூக்கும் காட்டு மல்லிகைப் பூவினையும் சூடிய நின் ஏம் உறு புணர்ச்சி இன்துயில் மறந்துநினது இன்பம் வாய்ந்த கூட்டமாகிய இனிய துயிலினை மறந்து முடிபு தோழி வாழி நம் தலைவர் குன்று பல நீந்தி வினை தரல் உள்ளத்தால் வேங்கடம் இறந்தனராயினும் நின்ஏமுது புணர்ச்சி இன்துயில் மறந்து ஆண்டு அவர் நீடலர்.
இதைச்சுவல்காடு திருதிய மேட்டு நிலமாகிய புதுக்கொல்லை வரகின் கதிர்களைத் தட்டைகளொடு கொய்து குவித்து வைப்பராகலின் கவைக் கதிர் வரகின் கால் தொகு பொங்கழி எனப் பட்டது.
சிறு தலை துருவின் பழுப்பு உறு விளைதயிர் சிறிய தலையினையுடைய செம்மறியாட்டினது பழுப்பு நிறம்வாய்ந்த முற்றிய தயிராகிய உலையில் இதை புன வரகின் அவைப்பு மாண் அரிசியொடு புதுக்கொல்லையில் விளைந்தவரகினது குத்துதல்மாட்சிமைப்பட்ட அரிசியுடன் கார் வாய்த்து ஈர் வாய்ப் புற்றத்து ஒழிந்துகார்மழை மிக்கமையால் நனைந்த வாயினையுடைய புற்றிலிருந்து வெளிப்பட் டொழிந்த ஈயல்பெய்து அட்டஈயலையும் இட்டுச் சமைத்த இன்புளி வெம்சோறுஇனிய புளிப்பு வாய்ந்த விருப்பம் தரும் சோற்றினை சேதான் வெண்ணெய் வெம் புறத்து உருக சிவந்த பசுவின் வெண்ணெய் வெப்பம் பொருந்திய அச்சோற்றின் மேலே கிடந்து உருக அதன்மேற் பெய்து இளையர் அருந்தநின் ஏவலர் முன்பு உண்ண பின்றைஅதன் பின்பு நீயும் இடுமுள் வேலி முட கால் பந்தர்முள்ளிட்டுக் கட்டிய வேலியிகைத்தே வளைந்த கால்களையுடைய பந்தரையுடையதும் புதுக்கலத்து அன்ன செவ்வாய் சிற்றில்புதுக்கலம் போன்ற செம்மண் பூசியதுமாகிய சிறிய இல்லில் புனை இரும் கதுப்பின் நின் மனையோள் அயரபுனைந்த கரிய கூந்தலையுடைய நின் மனைவி விருந்தயர பால் உடை அடிசில் தொடீஇய பால் பெய்த உணவினை உண்ணுதற்கு ஒரு நாள் முடிபு மாவண் தோன்றல் எம் சிறு நல்லூர் களவும் புளித்தன விளவும் பழுநின இன்புளி வெஞ்சோறு வெண்ணெய் புறத்துருக இளையர் அருந்த பின்பு நீயும் செவ்வாய்ச் சிற்றில் மனையோள் அயர பாலுடை அடிசில் தொடீஇய ஒரு நாள் வந்தனை சென்மோ.
புளித்தனபுளிச்சுவை எய்தப் பழுத்தன என்றபடிகளாப் பழங்கள் பழுத்தன விழாம் பழங்கள் முதிர்ந்தன என்றதன் கருத்து விருந்தயர்தற்கு வேண்டுவன யாவும் உள்ளன என்பதாகும்.
செவ்வாய்ச் சிற்றில் என்றதனாலும் புனையிருங் கதுப்பின் நின் மனையோள் அயரப் பாலுடை அடிசில் என்றதனாலும் தலைவியை நீ வரைந்துகொண்டு விருந்துண்டற்கு வருக எனக் குறித்தவாறாயிற்று.
தண்கயம் பயந்த வண் கால் குவளை குளிர்ந்த களத்திற்றோன்றிய வளவிய காம்பினையுடைய குவளையின் மாரி மா மலர்மழைக்காலத்தே மலர்ந்த கரிய மலர் பெயற்கு ஏற் றன்ன மழைக்கு எதிர்ப்பட்டாலொத்த நீரொடு நிறைந்த பேர் அமர் மழைக்கண் நீரால் நிறைந்த பெரிய அமர்த்த குளிர்ந்த கண்களினின்று பனி வார் எவ்வம் தீர நீர் ஒழுகும் துன்பம் ஒழிய இனிவரின் நன்று இப்பொழுது வருவாராயின் நன்றாகும் மன் வந்திலரே என் செய்வாம்.
சினைஇவெகுண்டெழுந்து ஆரியர் அலறத் தாக்கிஆாய மன்னர்கள் அலறுமாறு அவர்களைத் தாக்கி பேர் இசை தொன்றுமுதிர் வடவரை வணங்குவில் பொறித்துபெரிய புகழையுடைய பழையதாகிய முதிர்ந்த இமய மலையின்மீது வளைந்த விற்பொறியைப் பதித்து வெம்சின வேந்தரைப் பிணித்தோன்கொடியசினம்பொருந்திய பகை வேந்தரைப் பிணித்து வந்தோனாகிய சேரனது வஞ்சி யன்ன வஞ்சிநகரை யொத்த என் நலம் தந்து சென்மேஎன் அழகினைத் தந்து செல்வாயாக.
ஆஅய் எயினன் சொல்லியது அமையாது தன் உயிர் கொடுத்தனன் நீயோ கடவுள் முன்னர்த் தேற்றி முன்கை பற்றிய சொல் இறந்து மார்பு தருகல்லாய் பிறன் ஆயினை இனி யான் விடுக்குவென் அல்லென் மந்தி பல புலந்து உறைய அத்தி ஆடணி நசைஇ காவிரி கொண்டொளித்தாங்கு நின் மனையோள் வவ்வலும் அஞ்சுவல் வஞ்சியன்ன என் நலம் தந்து சென்மே.
புன்னாடுகுடகடற் பக்கத்ததொரு நாடு புள்ளுநாடு என்பதும் பாடமாகக் காணப்படுதலின் புண்ணாடென்பது புன்னாடெனச் சிதைந்தது எனலுமாம்.
ஆஅய் எயினன் ஒருகால் சொல்லிய சொற் பிழையாது ஏதிலார் பொருட்டுத் தன் உயிரையும் கொடுத்தனன் நீயோ நினக்கு இனியளாகக் கொண்டு எனது நலத்தையும் நுகர்ந்து பின் கடவுள் முன்னர்ச் சூளுடன் கூறிய உரையையும் தப்பி என்னைக் கை விடுத்துப் பிறன் ஆயினை எனத் தலைவன் கொடுமையை அவன் உணருமாற காதற் பரத்தை எடுத்துரைத்து அத்தகைய நின்னை விடுக்குவென் அல்லேன் என்றாள் என்க.
ஆரியர் அலறத் தாக்கி வட வரையில் விற் பொறித்தவன் இமயம் விற் பொறித்து எனவும் பேரிசை மரபின் ஆரியர் வணக்கி எனவும் பதிற்றப்பத்தின் இரண்டாம் பத்துப் பதிகத்தில் நெடுஞ்சேரலாதன் கூறப்படுதலான் அறிக.
இந் நிகழ்ச்சிகள் அவன் மைந்தனாகிய செங்குட்டுவனாலும் நிகழ்ந்தமை சிலப்பதிகாரத்தால் அறிப்படுதலின் பிணித்தோன் என்றது செங்குட்டுவன் எனலும் பொருந்தும்.
கடும் பகட்டு ஒருத்தல்கடிய பெருமையையுடைய ஆண்யானை நடுங்கக் குத்திமரம் அசையும்படி குத்தி போழ் புண் படுத்த பிளத்தலால் புண் உண்டாக்கி பொரி அரை ஓமைபொரிகள் பொருந்திய அடியினையுடைய ஒமை மரத்தின் பெரும் பொளி சேய் அரை நோக்கிபெரிய பட்டையுரிந்த சிவந்த அடி மரத்தினை நோக்கி உன் செத்து அதனை உன் எனக் கருதி சேண் உயர்ந்து ஓங்கியநெடிது உயர்ந்த கருங் கால் யாத்துகரிய அடியினையுடைய யா மரத்திலுள்ள பருந்து வந்து இறுக்கும் பருந்து வந்து தங்கும் வான் உயர் நெடுங்கோட்டு வானின்கண் உயர்ந்த நெடிய சிமையங்களிலுள்ள கோடை வெவ்வளிக்கு உலமரும்வெவ்விய மேல் காற்றினால் அலையும் பல் இலை வெதிர நெல்விளை காடு புல்லிய இலைகளையுடைய மூங்கிலின் நெல்விளையும் காட்டின்கண் முடிபு துனை வெங் காளை யான் பாராட்ட தாய் கடன் இறுப்ப வியனகா மணன் இடையாகக் கொள்ளான் கான்மயங்கு அழுவம் மாயோட்க எளியவாக எனத் தணிந்த பருவம் செல்லான் நெல் விளை காடு படர்தரத் துணிந்தோன்மன்ற.
இழை நிலை நெகிழ்ந்த எவ்வம் கூர அணிகள் நிலையினின்றும் நெகிழ்தற்கு ஏதுவாகிய துன்பம்மிக படர்மலி வருத்தமொடுநினைவு மிக்க வருத்தத்துடன் பல புலந்து அசைஇபலவற்றையும் வெறுத்துக்கூறித் தங்கி மெல்தோள் நெகிழமெல்லியதோள் மெலிய சாஅய்வருந்தி கொன்றை ஊழ் உறு மலரில் கொன்றையினது நன்கு மலர்ந்த பூக்களைப்போல பாழபடமுற்றிய பசலைமேனி நோக்கிபாழபட நிறைந்தபசலையுற்ற மேனியைப்பார்த்து நுதல் பசந்துநெற்றி பசலைபுறப்பெற்று இன்னேம் ஆகிய எம் இவண் அருளான் இன்ன நிலையினேம் ஆகிய எம்மை இங்க அருளுதல் செய்யானாய் நும்மோன் செய்த கொடுமைக்குநும்தலைவன் செய்த வன்கண்மைக்கு இம்மென்று அலமரல் மழை கண் தெண் பனி மல்க கலங்கம் குளிர்ந்த கண்களினின்றும் விரைந்துதெளிந்த நீர் பெருகவும் நன்று புறம் மாறி அகறல்அறத்தினைக் கைவிட்டு நீங்குதல் நின் கன்று கெழு நாடற்கு என்எனப் படுமோ குன்று பொருந்திய நாட்டினையுடைய நின் தலைவனக்கு யாதெனப்படுமோ உரை எனக் கழறிஉரைப்பாயாக என்றுகூறி நின்னொடு புலத்தல் அஞ்சிநின்னொடு யாம் வெறுத்தலை அஞ்சி அவர் மலை பல மலர் ோர்த்துஅவர் மலையிலுள்ள பல மலர்களையும் ோர்த்துக் கொண்டு நாணு மிக ஒடுங்கிநாணத்தால் மிகவும் ஒடுங்கி மறைந்தனை கழியும்மறைந்து நீங்கும் நின் தந்து செலுத்திநினைக் கொணர்ந்து போக்கி நொதுமலாளர்ஏதிலாளராகிய அவர் நயன் அறத் துறத்தல் வல்லியோர்நீதியின்றிக் கைவிடுதற்கு வன்மையுடையோர் ஆவர் அது கண் ஓடாது அதனை நோக்காது.
அழல் சினை வேங்கை நிழல் தவிர்ந்து அசைஇதீயினை யொக்கும் பூக்கள் நிறைந்த கிளையையடைய வேங்கையின் நிழலின் நின் செலவினைத் தவிர்ந்து தங்கி மாரி புரந்தர நந்திபெய்யும் மழை புரத்தலால் பெருக்கமுற்று ஆரியர் பொன்படு நெடுவரை பரையும்ஆரியரது பொன் பொரந்திய நீண்ட இமய மலையை யொக்கும் எந்தை பல்பூங்கானத்து அல்கி எம் தந்தையது பலபூக்களையுடைய காட்டில் அமர்ந்து இன்று இவண் சேர்ந்தனை செலினேஇற்றைப்பொழுது இவ்விடத்தே சேர்ந்திருந்து செல்லின் சிதைகுவது உண்டோநின் காரியம் ஏதேனும் கெடுவது உண்டோ.
முடிபு கூரை பொரு நீத்தம் அவர் ஓங்க மலை நாட்டின் வரூஉவோய் எவ்வம் கூர வருத்தமொடு அசைஇ தோள் நெகிழச் சாஅய் பசலை மேனி நோக்கி நுதல் பசந்து இன்னேமாகிய எம் இவண் அருளான் நம்மோன் செய்த கொடுமைக்கு கண் பனி மல்க நன்று புறமாறி அகறல் நின் குன்று கெழுநாடற்கு என்னெனப்படுமோ உரை எனக் கழறிப் புலத்தல் அஞ்சி மலர்போர்த்து ஒடுங்கி மறைந்தனை கழயும் நிற்றந்து செலுத்தி நொதுமலாளர் துறத்தல் வல்லியோர் அது கண் ஓடாது வேங்கை நிழல் தவிர்த்து அசைஇ நந்தி கானத்து அல்கி இவண் சேர்ந்தனை செலினே சிதைகுவது உண்டோ.
நின்னொடு புலத்தல் அஞ்சி நீ மலர் போர்த்து ஒடுங்கி மறைந்து கழியாநின்றனை தங்ஙனமாகவும் நொதுமலாளர் நின்னைத் தந்து செலுத்தித் துறத்தல வல்லியோர் ஆவர் என விரித்து உரைத்துக்கொள்க.
இன்று இவண் சேர்ந்தனை செலினே சிதைகுவது உண்டோ என்றது அதனால் நினக்கு வரக்கடவதொரு தீங்க இல்லாமையொடு அவரது மலைநாட்டினின்றும் வருகின்றாயாகலின் நின்னுடன் ஒரு நாள் தங்கி யாமும் ஆற்றியிருத்தலுமாகும் என்று கழ படர் தோன்றக் கூறியவாறு.
இன் உறல் ஆகம்நினது இனிமை பொருந்துதலையுடைய மார்பினை பருகு அன்ன காதல் உள்ளமொடுபருகுதல் போலும் காதல் மிக்க உள்ளத்துடன் திருகுபு முயங்கல் இன்றி பின்னித் தழுவுதல் இன்றி அவண் நீடார் அங்கத் தாழ்த்திரார்.
பழ விறல் பாடு எழுந்து இரங்கும் பழைய பெருமையுடைய ஆரவாரம் மிக்கு முழங்ம் முந்நீர்கடற்கரைக்கண்ணுள்ள நீடு இரு பெண்ணைநீண்ட பெரிய பனைமரத்தையுடைய நம் அழுங்கல் ஊர்அலர் ஆரவார மிக்க நமது ஊர் நன்றும் புதுவது ஆகின்றதுஅந்த அலரினை விடுத்து மிகவும் புதிய தன்மையினை உடையது ஆகின்றது முடிபு தோழி கானல் அல்கிய நம் களவு அகல நல்வினையால் மெல்லம் புலம்பன் இருள் நீர் இட்டுச் சுரம் நீந்தி வந்த ஞான்றை அவன் மலர் சூடி வருதலைக் கண்டு நம் அழுங்கலூர் நன்றும் புதவதாகின்று அம்ம அது நகை நன்று அம்ம வி ரை.
நான்கு நான்காகிய குதிரைகள் ஆகுபெயர் பிறப்பினையும் உத்தியினையும் எருத்தத்தினையும் உடைய நான்கு எனவும் ஆர்கையுடைய நான்கு எனவும் செலவினையும் தலையினையும் உடைய நான்கு எனவும் தனித்தனி கூட்டுக.
ஆபிரகாமின் மறுமனைவி கெற்டிரா பெற்றெடுத்த மைந்தர் சிம்ரான் யோக்சான் மெதான் மிதியான் இஸ்பாக்கு சூவாகு யோக்சானின் மைந்தர் சேபா தெதான்.
கெசூரும் ஆராமும் அவர்களிடமிருந்து அவ்வோத்யாயிரையும் கெனாத்திலுள்ள சிற்டிர்களையும் சேர்த்து மொத்தம் அறுபது நகர்களைக் கைப்பற்றினார்கள்.
மேலும் அவர் மத்மன்னாவின் தந்தை சாகாபையும் மக்பேனாவிற்கும் கிபயாவிற்கும் தந்தையான சொவாவையும் பெற்றெடுத்தார் காலேபின் புதல்வி அக்சா.
கிரியத்து எயாரிமின் குடும்பங்கள் இத்திரியர் பூத்தியர் சுமாத்தியர் மிஸ்ராவியர் இவர்களிடமிருந்து சோராத்தியரும் எஸ்தாவோலியரும் தோன்றினர்.
யாபேத்தில் குடியிருந்த எழுத்தரின் குடும்பங்கள் திராத்தியர் சிமயாத்தியர் சூக்காத்தியர் இரேக்கபு வீட்டாரின் மூதாதையான அமாத்திலிருந்து தோன்றிய கேனியர் அவர்களே.
எருசலேமில் அவருக்குப் பிறந்தோர் இவர்களே அம்மியேலின் புதல்வி பத்சூவா பெற்றெடுத்த சிமயா சோபாபு நாத்தான் சாலமோன் ஆகிய நால்வர்.
இவர்கள் அனைவரும் தாவீதின் புதல்வர் மற்றும் இவர்களின் சகோதரி தாமார் இன்னும் மறுமனைவியர் மூலம் அவருக்கு வேறு புதல்வரும் இருந்தனர்.
யாபேசு இஸ்ரயேலின் கடவுளை நோக்கி கடவுளே மெய்யாகவே நீர் எனக்கு ஆசிவழங்கி என் எல்லையைப் பெரிதாக்குவீராக உம் கை என்னோடு இருப்பதாக தீங்கு என்னைத் துன்புறத்தாது நீர் பாதுகாத்தருள்வீராக என்று மன்றாடினார்.
மெயோனத்தாய்க்கு ஒப்ரா பிறந்தார் கோராசிம் பள்ளத்தாக்கில் வாழ்ந்த கைவினைஞரின் மூதாதையான யோவாபு செராயாவுக்குப் பிறந்தார்.
சிமயிக்கு பதினாறு புதல்வரும் ஆறு புதல்வியரும் இருந்தனர் அவரின் சகோதரர்களுக்குப் புதல்வர் பலர் இருந்ததில்லை அவர்கள் குடும்பங்கள் அனைத்தும் யூதாவின் புதல்வரைப்போல் பெருகவில்லை.
இந்நாளில் இருப்பது போல் அவர்களை அழித்தொழித்து தங்களின் ஆட்டுமந்தைக்கு மேய்ச்சல் நிலத்தைக் கண்டதால் அங்கேயே அவர்கள் குடியேறினார்கள்.
சிமியோன் புதல்வர்களாகிய அவர்களுள் ஜந்மறு பேர் இசீயின் புதல்வர்களான பெலத்தியா நெகரியா இரபாயா உசியேல் ஆகியோரின் தலைமையில் சேயிர் மலைக்குச் சென்றனர்.
இஸ்ரயேலின் தலைமகன் ரூபனின் புதல்வர் அவர் தலைமகனாய் இருந்தும் தம் தந்தையின் மஞ்சத்தைத் தீட்டுப்படுத்தியதால் அவரது தலைமகனுரிமை இஸ்ரயேலின் மகன் யோசேப்பின் புதல்வர்களுக்கு வழங்கப்பட்டது.
யூதா தம் சகோதரருள் வலிமைமிக்கவராயிருந்தும் அவரிடமிருந்து தலைவர் ஒருவர் தோன்றியபோதிலும் தலைமகனுரிமை யோசேப்புக்கே உரித்தாயிற்று.
அவர்கள் கிழக்கே யூப்பிரத்தீசு நதி முதல் பாலைநிலத்தின் எல்லை வரை வாழ்ந்து வந்தனர் கிலயாது நாட்டில் அவர்களின் கால்நடைகள் பெருகின.
அவர்கள் சவுலின் நாள்களில் அகாரியருடன் போர்த்தொடுத்துத் தம் கையால் அவர்களை வீழ்த்தினர் கிலயாதின் கிழக்குப் புறம் எங்கும் தங்கள் கூடாரங்களில் வாழ்ந்தனர்.
இவர்கள் ஊரிக்குப் பிறந்த அபிகயிலின் புதல்வர் ஊரி யாரோவாகின் மகன் அவர் கிலெயாதின் மகன் அவர் மிக்கேலின் மகன் அவர் எசிசாயின் மகன் அவர் யாகுதோவின் மகன் அவர் பூசின் மகன்.
அவர்கள் யாவரும் யூதா அரசன் யோத்தாம் காலத்திலும் இஸ்ரயேல் அரசன் எரொபவாம் நாள்களிலும் தலைமுறை அட்டவணையில் பதிவு செய்யப்பட்டனர்.
ரூபனின் புதல்வர் காத்தின் புதல்வர் மனாசேயின் பாதிக்குலத்தார் ஆகியோர்களிடையே கேடயத்தையும் வாளையும் ஏந்தி வில் எய்து போர்ப்பயிற்சி பெற்ற வலிமைமிக்கோர் நாற்பத்து நாலாயிரத்து எழுமற்று அறுபது பேர் இருந்தனர்.
அவர்கள் தம் எதிரிக்குச் சொந்தமான கால்நடைகளான ஜமபத்தாயிரம் ஒட்டகங்களையும் இரண்டு இலட்சத்து ஜம்பதினாயிரம் ஆடுகளையும் இரண்டாயிரம் கழுதைகளையும் இலட்சம் ஆள்களையும் உயிருடன் கைப்பற்றினார்கள்.
அவர்களோ தங்கள் கண்முன்னே கடவுள் அழித்து விட்ட நாட்டு மக்களின் தெய்வங்களைப் பின்பற்றிய வேசித்தனத்தின் மூலம் தங்கள் மூதாதையரின் கடவுளுக்குத் துரோகம் செய்தனர்.
அவன் ரூபனியரையும் காத்தியரையும் மனாசேயின் பாதிக்குலத்தாரையும் சிறைப்படுத்தி அலாகு ஆபோர் ஆரா கோசான் ஆற்றுப்பகுதி ஆகிய இடங்களுக்கு இழுத்துச் சென்றான்.
எருசலேமில் சாலமோன் ஆண்டவரின் இல்லத்தைக் கட்டியெழுப்பும் வரை அவர்கள் சந்திப்புக்கூடாரத் திருஉறைவிடத்தின்முன் திருப்பாடல்கள் பாடிப் பணியாற்றினார்கள்.
அவர்கள் திருத்பயகத் தொடர்பான அனைத்துத் திருப்பணிகளையும் செய்து ஆண்டவரின் ஊழியன் மோசேயின் கட்டளைப்படி இஸ்ரயேலுக்கெனப் பாவம் போக்கும் பலி செலுத்தி வந்தார்கள்.
லேவியரின் எல்லைகளுக்குள் விழுமாறு குறிக்கப்பட்ட குடியிருப்புகள் இவையே ஆரோன் புதல்வருள் கோகாத்தியக் குடும்பத்தாருக்கு முதல் சீட்டு விழுந்தது.
பென்யமின் குலத்தினின்று கிடைத்தவை கேபா அதன் மேய்ச்சல் நிலங்கள் ஆலமேத்து அதன் மேய்ச்சல் நிலங்கள் அனத்தோத்து அதன் மேய்ச்சல் நிலங்கள்.
எஞ்சியருந்த கோகாத்தின் புதல்வருக்கு அவர்கள் குடும்ப வாரியாக மனாசேயின் பாதிக்குலத்தின் பத்து நகர்கள் சீட்டுக் குலுக்கி வழங்கப்பட்டன.
கேர்சோம் புதல்வருக்கு அவர்கள் குடும்ப வாரியாக இசக்கார் ஆசேர் நப்தலி பாசானிலிருக்கும் மனாசே ஆகிய குலங்களிலிருந்து கிடைத்த நகர்கள் பதின்மூன்று.
மெராரியின் புதல்வருக்கு அவர்கள் குடும்ப வாரியாக ரூபன் காத்து செபுலோன் ஆகிய குலங்களிலிருந்து விழுந்த சீட்டின்படி பன்னிரண்டு நகர்கள் வழங்கப்பட்டன.
இவ்வாறு அவர்கள் மேலே குறிப்பிடப்பட்ட நகர்களை குலுக்கல் முறையில் இஸ்ரயேலுக்கு யூதா சிமியோன் பென்யமின் ஆகிய குலங்களிலிருந்து லேவியருக்கு வழங்கினார்கள்.
மனாசேயின் பாதிக்குலத்தில் ஆனேர் அதன் மேய்ச்சல் நிலங்கள் பிலயாம் அதன் மேய்ச்சல் நிலங்கள் இவையே கோகாத்தின் புதல்வரின் எஞ்சிய குடும்பங்களுக்கு வழங்கப்பட்டவை.
கேர்சோம் புதல்வருக்கு மனாசே பாதிக்குலக் குடும்பங்களினின்று கிடைத்தவை பாசானிலுள்ள கோலான் அதன் மேய்ச்சல் நிலங்கள் அஸ்தரோத்து அதன் மேய்ச்சல் நிலங்கள்.
நப்தலி குலத்திலிருந்து கிடைத்தவை கலிலேயாவிலிருக்கும் கெதேசு அதன் மேய்ச்சல் நிலங்கள் அம்மோன் அதன் மேய்ச்சல் நிலங்கள் கிரித்தாயிம் அதன் மேய்ச்சல் நிலங்கள்.
மெராரியின் எஞ்சிய புதல்வருக்குச் செபுலோன் குலத்திலிருந்து கிடைத்தவை ரிம்மோனோ அதன் மேய்ச்சல் நிலங்கள் தாபோர் அதன் மேய்ச்சல் நிலங்கள்.
தோலாவுக்குப் பிறந்த அவர்கள் தங்கள் மூதாதை வீட்டுத் தலைவர்களாகவும் தங்கள் தலைமுறைகளில் வலிமைமிகு வீரர்களாயும் திகழ்ந்தார்கள்.
அவர்களின் தலைமுறை அட்டவணைப்படி தங்கள் மூதாதையர் வீட்டுத் தலைவர்களாகவும் வலிமைமிகு வீரர்களாகவும் திகழ்ந்தோரின் எண்ணிக்கை இருபத்து இரண்டாயிரத்து இருமறு.
எதியேலின் புதல்வரான இவர்கள் யாவரும் தம் மூதாதையர் வீட்டுத் தலைவர்களாகவும் போருக்குச் செல்லத்தக்க வலிமைமிகு வீரர்களாகவும் திகழ்ந்தார்கள்.
அவர்கள் உடைமைப் பகுதிகளும் குடியிருப்புகளும் இவையே பெத்தேல் அதன் சிற்டிர்கள் கீழ்ப்புறத்தில் நாரான் மேற்புறத்தில் கெசேர் அதன் சிற்டிர்கள் செக்கேம் அதன் சிற்டிர்கள் அய்யா அதன் சிற்டிர்கள்.
மனாசேயின் புதல்வரை அடுத்துள்ள பகுதிகளில் பெத்சான் அதன் சிற்டிர்கள் தானாக்கு அதன் சிற்டிர்கள் மெகிதோ அதன் சிற்டிர்கள் தோர் அதன் சிற்டிர்கள்.
ஆசேர் புதல்வருள் இவர்கள் யாவரும் தங்கள் மூதாதையர் வீட்டுத் தலைவர்களும் தெரிந்து கொள்ளப்பட்டவர்களும் வலிமைமிகு வீரர்களும் தலைவர்களுள் முதல்வருமாய் இருந்தார்கள்.
ஊத்தாய் இவர் அம்மிகூதின் மகன் இவர் ஓம்ரியின் மகன் இவர் இம்ரியின் மகன் இவர் பானியின் மகன் இவர் பெரேட்சியின் புதல்வருள் ஒருவர் இவர் யூதாவின் மகன்.
எரோகாமின் மகன் இப்னயா மிக்யின் புதல்வராகிய உசீயின் மகன் ஏலா இப்னயாவின் புதல்வராகிய இரகுவேலுக்குப் பிறந்த செபத்தியாவின் மகன் மெசுல்லாம்.
அசரியா இவர் இல்க்கியாவின் மகன் இவர் மெசுல்லாமின் மகன் இவர் சாதோக்கின் மகன் இவர் மெராயோத்தின் மகன் இவர் கடவுளின் இல்லப் பொறுப்பளாரான அகித்பபின் மகன்.
அதாயா இவர் மல்கியாவின் புதல்வரான பஸ்கூருக்குப் பிறந்த எரொகாமின் மகன் இவர் அதியேலின் மகன் இவர் யாகிசேராவின் மகன் இவர் மெசுல்லாமின் மகன் இவர் மெசில்லேமித்தின் மகன் இவர் இம்மேரின் மகன்.
எதுத்பனின் புதல்வன் காலாலுக்குப் பிறந்த செமாயாவின் மகன் ஒபதியா நெற்றோபாவியரின் சிற்டிர்களில் வாழ்ந்த எல்கானாவுக்குப் பிறந்த ஆசாவின் மகன் பெரக்கியா.
கோராகின் புதல்வர் எபியாசாபுக்குப் பிறந்த கோரேயின் மகன் சல்ழமும் அவர் தந்தையின் வீட்டாரும் உறவினருமாகிய கோராகியரும் கூடார நுழைவாயில் மேற்பார்வைப்பணிக்கு நியமிக்கப்பட்டிருந்தனர்.
காவல் காக்கும் பொறுப்பு அவர்களுக்கு இருந்ததால் அவர்கள் கடவுளின் இல்லத்தைச் சுற்றிலும் இரவில் தங்கியிருந்து காலைதோறும் கதவுகளைத் திறந்து விடுவார்கள்.
மற்றும் சிலரிடம் தட்டுமுட்டுகள் எல்லாப்புனித கலங்கள் மிருதுவான மாவு திராட்சை ரசம் எண்ணெய் சாம்பிராணி நறுமணப்பொருள்கள் ஆகியவற்றின்மேல் பொறுப்பு தரப்பட்டிருந்தது.
அவர்கள் உறவினராகிய கோகாத்தியரின் புதல்வருள் சிலருக்கு ஓய்வுநாள்தோறும் திருமுன் அடுக்கும் அப்பங்களைத் தயாரிக்கும் பொறுப்பு அளிக்கப்பட்டிருந்தது.
நேருக்குக் கீசு பிறந்தார் கீசுக்கு சவுல் பிறந்தார் சவுலுக்கு யோனத்தான் மல்கிசூவா அபினதாபு எஸ்பாகால் ஆகியோர் பிறந்தனர்.
பெலிஸ்தியர் சவுலையும் அவர் புதல்வரையும் துரத்திப் பிடித்துச் சவுலின் புதல்வர் யோனத்தான் அபினதாபு மல்கிசூவா ஆகியோரை வெட்டி வீழ்த்தினர்.
அப்போது சவுல் தமது போர்க்கலன் சுமப்போனை நோக்கி விருத்த சேதனம் அற்ற இவர்கள் என்னை ஏளனம் செய்யாதபடி உன் வாளை உருவி என்னைக் கொன்று விடு என்றார்.
பள்ளத்தாக்கிலே குடியிருந்த இஸ்ரயேலர் தங்கள் படை புறமுதுகிட்டு ஓடியதையும் சவுலும் அவர் புதல்வரும் இறந்துபோனதையும் கண்டு அவர்கள் தங்கள் நகர்களைவிட்டுத் தப்பி ஓடினர்.
பெலிஸ்தியர் மடிந்தோரின் உடைகளை உரிந்துகொள்ள மறுநாள் வந்தபோது சவுலும் அவர்தம் புதல்வரும் கில்போவா மலையில் கிடப்பதைக் கண்டனர்.
பின்னர் தம் வழிபாட்டுச் சிலைகளுக்கு முன்னும் மக்களுக்கும் அந்த நற்செய்தியை அறிவிக்குமாறு பெலிஸ்தியர் நாடெங்கும் ஆள்களை அனுப்பி வைத்தனர்.
அப்போது அவர்களுள் வலிமைமிக்கோர் அனைவரும் புறப்பட்டுச் சென்று சவுலின் பிணத்தையும் அவர் புதல்வர் பிணங்களையும் எடுத்து அவற்றை யாபேசுக்குக் கொண்டு சென்றனர்.
எனவே இஸ்ரயேலர் அனைவரும் ஒன்றுதிரண்டு எபிரோனிலிருந்த தாவீதிடம் வந்து இதோ நாங்கள் உம் எலும்பும் சதையுமாய் இருக்கிறோம்.
என் மக்களாகிய இஸ்ரயேலை நீ மேய்த்து அவர்களின் தலைவனாயிருப்பாய் என்று உம் கடவுளாகிய ஆண்டவரும் உம்மிடமே சொன்னார் என்றார்கள்.
தாவீதின் ஆற்றல்மிகு வீரர்களின் பெயர்ப்பட்டியல் அக்மோனியின் மகன் யாசொபயாம் இவர் முப்பதின்மர் தலைவர் தம் ஈட்டியால் முந்மறு பேரை ஒரே நேரத்தில் குத்திக் கொன்றவர்.
பெலிஸ்தியரின் படை இரபாயிம் பள்ளத்தாக்கில் பாளையமிறங்கி இருந்தபோது முப்பதின்மர் தலைவருள் மூவர் அதுல்லாம் குகைக்குச் சென்றனர்.
ஒருநாள் தாவீது பெத்லகேம் நுழைவாயிலில் உள்ள கிணற்று நீரில் கொஞ்சம் யாராவது குடிக்கக் கொடுத்தால் நலமாயிருக்கும் என்று ஆவலுடன் கூறினார்.
அப்போது அந்த மூவரும் பெலிஸ்தியரின் பாளையத்தினுள்ளே துணிந்து சென்று பெத்லகேம் நுழைவாயிலில் இருந்த கிணற்று நீரை மொண்டு தாவீதிடம் கொண்டு வந்தார்கள்.
நான் இதைச் செய்யாதவாறு ஆண்டவர் என்னைக் காப்பாராக தங்கள் உயிரை ஒரு பொருட்டாக எண்ணாத இந்த மனிதரின் இரத்தத்தை நான் குடிப்பது எப்படி?
அந்த எகிப்தியன் கையில் தறிக்கட்டை போன்ற ஈட்டி இருக்கையில் இவர் ஒரு தடியோடு அவனுக்கு எதிராகச் சென்று அந்த எகிபத்தியனின் கையிலிருந்த ஈட்டியைப் பறித்து அதே ஈட்டியால் அவனைக் கொன்றார்.
தாவீது கீசின் புதல்வர் சவுலிடமிருந்து தப்பித் தலைமறைவாய் சிக்லாகு என்னுமிடத்தில் தங்கியிருக்கையில் அவரிடம் வந்தவர்கள் இவர்களே அவர்கள் போரில் தோள் கொடுத்த ஆற்றல்மிகு படை வீரர்.
பேராற்றலும் படைத்திறனும் கேடயம் ஈட்டி கையாள்வதில் தேர்ச்சியும் சிங்கத்தின் முகமும் மலைவாழ் கலைமானின் வேகமும் உடைய காத்தியர் சிலர் பாலைநில அரணில் இருந்த தாவீதிடம் வந்து சேர்ந்துகொண்டார்கள்.
யோர்தான் நதி கரைபுரண்டு ஓடும் முதல் மாதத்தில் அதைக் கடந்து பள்ளத்தாக்குகளில் வாழ்ந்துவந்த யாவரையும் கிழக்கேயும் மேற்கேயும் துரத்தி அடித்தவர்கள் இவர்களே.
தாவீது அவர்களைச் சந்திக்க வெளியே வந்து அவர்களை நோக்கி நீங்கள் சமாதான நோக்குடன் எனக்கு உதவி செய்ய வந்துள்ளீர்களென்றால் நான் உங்களை இதயப் பூர்வமாக ஏற்றுக்கொள்கிறேன்.
மாறாக குற்றமற்றவனான என்னை என் எதிரிகள் கையில் ஒப்புவிக்கும் பொருட்டு வந்துள்ளீர்களென்றால் நம் முன்னோரின் கடவுள் அதைக் கண்டு தீர்ப்புக் கூறட்டும் என்றார்.
அப்போது முப்பதின்மர் தலைவராகிய அமாசாயை ஆவி ஆட்கொள்ளவே அவர் தாவீதே நாங்கள் உம்முடையவர்கள் ஈசாயின் மகனே நாங்கள் உம்மோடிருப்போம் வெற்றி உமக்கே வெற்றி உமக்கு உதவிசெய்வோருக்கும் வெற்றி ஏனெனில் உம் கடவுள் உமக்குத் துணைநிற்கிறார் என்றார்.
பெலிஸ்தியத் தலைவர்கள் தங்களுக்குள் ஆலோசனை செய்து தாவிது தன் தலைவன் சவுலோடு சேர்ந்து கொண்டால் நம் தலை உருளும் என்று சொல்லி அவர் உதவி பெறாமல் அவரை அனுப்பிவிட்டார்கள்.
தாவீது சீக்லாகுக்குத் திரும்பி வந்தபோது மனாசேயருள் ஆயிரத்தவர்க்குத் தலைவர்களான யோசபாத்து எதியவேல் மிக்கேல் யோசபாத்து எலிகூ சில்தாய் ஆகியோர் மனாசேயைவிட்டு அவரோடு சேர்ந்து கொண்டனர்.
எப்ராயிம் புதல்வரில் ஆற்றல் மிகு வீரர் இருபதினாயிரத்து எண்ணூறு பேர் அவர்கள் தங்கள் மூதாதை வீட்டில் புகழ்பெற்றவர்கள்.
செபுலோன் புதல்வரில் அனைத்துப் போர்க்கலன்களுடன் ஒரே மனத்தோராய்ப் போருக்குத் தயார் நிலையில் அணிவகுத்து நின்ற வீரர் ஜம்பதாயிரம் பேர்.
யோர்தானுக்கு அப்பால் ரூபன் காத்து மனாசேயின் பாதிக்குலம் இவற்றைச் சார்ந்த அனைத்துப் போர்க்கோலம் பூண்ட ஓர் இலட்சத்து இருபதினாயிரம் பேர்.
இந்தப் போர்வீரர் அனைவரும் போர்க்கள அணி வகுப்பில் தாவீதை இஸ்ரயேல் அனைத்துக்கும் அரசராக ஏற்படுத்துமாறு உறுதிபூண்டவராய் எபிரோனுக்கு வந்தனர்.
மேலும் இசக்கார் செபுலோன் நப்தலி நிலப்பகுதிகளில் அவர்களுக்கு அருகே இருந்தவர்கள் கழுதைகள் ஒட்டகங்கள் கோவேறு கழுதைகள் மாடுகள் ஆகியவற்றின் மீது ஏராளமான அப்பங்கள் உணவுக்கான மாவு அத்திப்பழ அடைகள் திராட்சைப் பழ அடைகள் திராட்சை இரசம் எண்ணெய் ஆகியவற்றையும் மேலும் ஆடு மாடுகளையும் கொண்டு வந்தார்கள்.