sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
இந்த காற்று மாசுபாட்டினால் ஏராளமானோர் சுவாசிப்பதற்கு சிரமப்பட்டு வருவதாகவும் இந்த காற்றை சுவாசிப்பதனால் நுரையிரல் மற்றும் இதயம் பாதிப்படைந்து இறுதியில் கேன்சர் மற்றும் பிளட் பிரஷர் போன்ற வியாதிகளை தருவதாகவும் தெரிவித்துள்ளனர்.
மேலும் அவர்கள் நுரையிரல் மற்றும் உடம்பை ஆரோக்கியமாக வைத்துக்கொள்ள பூண்டு செடிகளில் விளையக்கூடிய பழங்கள் பருப்பு வகைகள் வெங்காயம் மற்றும் காளிபுலவர் போன்ற சத்துமிகுந்த உணவு பொருட்களை உட்கொள்வதன் மூலம் நோய் எதிர்ப்புசக்தி அதிகப்படுத்தவும் பரிந்துரை செய்துள்ளனர்.
படத்தயாரிப ்பாளர் ஒருவர் பெங்களூரில ் இருப்பது கண்டு வாய்ப்பு கேட்பதற்கா க அங்கே உள்ள நட்சத்திர ஹோட்டலில் தயாரிப்பாள ரை சந்தித்து பேசுகிறார் சேரன்.
எனக்கு தகுதியில்ல ாத உன்னை கல்யாணம் செய்ததால் என் வாழ்க்கை வீணா போன மாதிரி உன்னோடயே இருந்து உன வாழ்க்கையை வீணாக்குவே ன் என்கிறார்.
தந்தையின் பிஸினெஸை கவனித்துக் கொள்ளாமல் உல்லாசமாக இருக்கும் பிரசன்னாவி ற்கு தந்தையின் பிஏ வான சுமா பட்டாச்சார ்யா லிண்டா ஆங்கிலோ இந்தியன் மீது காதல் வருகிறது.
ஒரு கட்டத்தில் ஜெயப்பிரகா ஷே லிண்டாவை கற்பழித்து விட்டு இனி நீ எப்படி என் மகனை திருமணம் செய்து கொள்வாய் என்று விட்டு போகிறார்.
சேரனிடம் நடந்த்து ஆக்சிடெண்ட ் அல்ல உன் மனைவி நடத்தை சரியில்லை என்பதால் நான்தான் ஆக்சிடெண்ட ில் மாட்ட வைத்து கொன்றேன் என்கிறார் பிரசன்னா.
சேரனிடம் சென்று உங்க மனைவி ஆக்ஸிடெண்ட ்ல சாகல நான் ஆக்சிடெண்ட ் ஏற்படுத்தி னதால செத்தாங்க என்று சொல்லும் போது வில்லனாக இருப்பாரோ என்று தோன்ற வைக்கிறார் .
ஜெயப்பிரகா ஷ் சுமாவை கற்பழிக்கு ம் காட்சியை ரஜினிகாந்த ் நடித்த நெற்றிக்க ண் படத்திலிரு ந்து சுட்டிருக் கிறார்கள்.
கணவனுக்கும ் மனைவிக்கும ் இடயே முரண் பட்டால் வாழ்க்கை என்னாகும் காதலால் தந்தையும் மகனும் முரண்பட்டா ல் என்ன ஆகும் என்பதை கதைக்கருவா க எடுத்து கொண்டு படத்தைக் கொடுத்திரு க்கும் இயக்குனர் சில காட்சியமைப ்புகளுக்கு அழுத்தமான காரணங்களை சொல்லாமல் இருப்பது படத்தில் மிகப் பெரிய குறையாக உள்ளது.
சேரன் பிரசன்னா ஆகியோர் நடித்திருக ்கும் அளவிற்கு கதாநாயகிகள ் யாரும் நடித்திருக ்கவில்லை என்பது ஒரு சில காட்சிகளில ் அப்படமாகத் தெரிகிறது.
முரண்பட்ட வாழ்க்கையி ல் முரண்களை தவிர்த்து விட்டு வாழப் பழகிக்கொள் ளுங்கள் என்று சொல்லாமல் சொல்லிவிட் டுப் போகிறது இந்த முரண்.
சில நூறு டெர்ரா பைட்டுகளுடன் மூன்று ஆண்டுகளுக்கு முன் பாஸ்டன் நகரில் ஆரம்பிக்கப்பட்ட அந்த நினைவுத்திசுக் கடை இன்று உலகெங்கும் இநிக்களிடையே மிகப் பிரபலம்.
பாஸ்டன் நகரில் டாக்டர் குரூஸ் வீட்டின் மாடியில் அவரது அறை மேஜையின் மீது ஒரு கொத்து காகிதங்கள் அடுக்கி வைக்கப்பட்டிருந்தது.
சதுரங்கத்தின் கருப்புச்சிப்பாய்க் காய் போன்ற வடிவத்தில் பெரிதாக ஆனால் கைக்கு அடக்கமாக வெகு அழகாகத் தான் இருப்பதைத் தெரிவித்துக் கொண்டிருந்தது.
அந்த அறைக்குவரும் அழகு சொட்டும் மாடிப்படியைக் கூட பழங்கால முறையில் மரத்தால் அமைத்திருந்த குரூஸ் தட் தட் என்ற பூட்ஸ் காலடி ஓசையோடு மேலே வந்தார்.
தன் இருக்கையில் அமர்ந்து அந்த காகிதக் கொத்தின் மேலிருந்த பேப்பர் வெய்ட்டை எடுத்து சற்று தள்ளி வைத்துவிட்டு எழுத ஆரம்பித்தார்.
பல நேரம் அந்த கருப்பு மர வெய்ட்டினுள்ளே ரேகைகளுக்கிடையே ஒரு புள்ளியாய் கூட்டுப்புழுவைப் போன்றதொரு ஆழ்நிஷ்டை வாசம் ஒரு விதம்.
சில நேரங்களில் முண்டி முண்டி வெளியுலகைக் காணும் தீராத ஆசையொடு சில நானோமீட்டர்கள் அந்த ரேகைகளின் ஊடே அசைவாட்டம் இன்னொரு விதம்.
சில நாட்களுக்கு மட்டும் எங்கும் தடையின்றி பறந்து உலாவும் பட்டாம்பூச்சி போன்றதொரு உல்லாச வாழ்க்கை வாழ்ந்துவிட்டால் தன் மிச்ச எச்சங்களை ஒரு முறை கண்டுவந்துவிட்டால் பிறகு மீண்டும் பல நாட்களுக்கு அந்த மர வெய்ட்டினுள்ளே கூட்டுப்புழு வாசத்திற்கு தயாராய் இருந்தான்.
அவருடைய பெற்றோர்களும் மூதாதையர்களும் காலம் காலமாக பேய் ஓட்டும் தொழில் செய்வதாகக் கூறிக் கொண்டு மக்களை ஏமாற்றிக் கொண்டு இருந்தவர்கள்தான்.
சிறு வயதிலிருந்தே ஒரு மனிதன் தான் பார்த்ததும் கேட்டதும் படித்ததும் உணர்ந்ததும் தர்க்கத்தால் அறிந்ததும் போன்ற பலவற்றால் பதியப்பட்ட செய்திகளை தேடிக் கண்டுகொள்ள முடிந்தால் அவையே நினைவுகள்.
உயிர்வாழ்தலுக்கும் இவற்றுக்கும் சம்பந்தம் இருந்தே ஆகவேண்டும் என்பதை நாம் ஒப்புக்கொண்டோமானால் பல அடிப்படை கேள்விகள் விடையளிக்கப் படாமலேயே இருக்கும்.
கும்பகோணத்தில் தன் வீட்டில் நிகழ்ந்த ஒரு விபத்தில் மண்டையைப் பொத்துக்கொண்டு மூளைக்குள் நுழைந்த அந்த மரப்பொருளில் நினைவுத் திசுக்களாய் சிக்கி ஓர் இயங்காத இநியாய் இவரிடம் வந்து சேர்ந்தான்.
இநிக்கள் மேற்கொண்டு வாழ்வதற்கு அவர்களுக்குத் தேவை மேற்கொண்டு நிகழ்வுகளை தக்கவைத்துக் கொள்ள மேலும் நினைவிடங்கள் என்றறிந்த குரூஸ் இந்த இநிகளுக்கு கூடுதல் நினைவிடங்களைத் தருவதற்கு ஒரு முறை கண்டுபிடித்து வைத்திருந்தார்.
இந்த இநி ராமமூர்த்தியை எப்படி இயங்க வைக்க சில முயற்சிகளும் செய்திருந்தார் இதுபற்றி சிந்தித்தபடியே அவர் இந்தக் கட்டுரையை எழுதிக் கொண்டிருந்தார்.
நீண்ட கூட்டுப்புழு வாசத்திற்குப் பிறகு இன்றைய எக்சா பைட் உள்ளீடலால் நிஷ்டை கலைந்த தயார் நிலையில் இருந்த ராமமூர்த்தி அவரது உருட்டலால் முற்றிலுமாக கலைக்கப்பட்டான்.
காணவும் உணரவுமியலாத திசுக்களின் மேலேறி நினைவுகள் இயங்கும்போது............. சற்று வேகமாக உருட்டப்பட்டதால் மேஜையிலிருந்து கீழே விழுந்த பேப்பர் வெய்ட்டிலிருந்து துடித்தெழுந்து படபடக்கும் சிறகுகளுடன் நினைவுகளால் செய்த பட்டாம்பூச்சியாய் ராமு புறப்பட்டான்.
உள்ளங்கை ரேகைகள் போலிருந்த மீட்டர்காஜ் பாதைகள் எல்லாம் மாறி மண்புழுமண்புழுவாய் பிராட்காஜ் பாதைகள் அவனுக்கு இவையெல்லாம் பிடிக்காமல் உடனே ஒரு மீட்டர்காஜ் மின்வண்டி பிடித்து தாம்பரம் சென்றான்.
இரயில் நிற்குமிடங்களில் நிலையங்களில் இறங்கி புறப்படும்போது உள்ளே ஏறிக்கொண்டு...... இரவைக் கிழித்துக்கொண்டு சீறிக்கொண்டிருந்த இரயிலை ஆனந்தித்தான் அனுபவித்தான்.
அந்த நுழைவாயில் வெங்காய வாசனையை அவன் தவற விடாமல் கோபால்சாமிக் கோயில் பெரிய கடைத்தெரு ஆஞ்சநேயர் கோயிலைத் தாண்டி முராரி இனிப்புக் கடைக்கு வந்தான்.
எப்போதும் வியர்வையிலும் சமையலறைப் புகையிலும் வெந்த அவரது வெந்நிற மேனியில் மேலாடையாய் ஒரு டீ டிகாஷன் கலரில் பூணூல் மட்டுமே இருக்கும்.
ஆனால் இந்த மகிழ்வும் பூரிப்பும் அவனுள் செலுத்தப்பட்டிருந்த எக்ஸா பைட்டுகளை நிரப்புவதை அவன் இதுவரை உணர்ந்ததாகத் தெரியவில்லை.
.மாஞ்சோலைகளைக் கடந்து ஆற்றுக்கு வந்தவன் நாகரீகத்தின் சுவடேபடாமல் இன்னும் இடங்கள் இருப்பதில் நிறைந்து மேய்ந்ததில் இன்னும் கொஞ்சம் நினைவகங்கள் நிறைந்தான்.
ஆனால் இன்று யாரொ ஒரு ரெப்பா கியருக்கு அந்த வேலை டேவிட்டால் சிபாரிசு செய்யப்பட்டு தரப்பட்டிருப்பதாக அறிந்த பிறகு மாரியப்பன் கொதித்துப் போய்விட்டான்.
ஆனால் டேவிட்டின் குரலைக் கேட்டவுடன் கோபம் கொஞ்சம் குறைந்து போனதற்காக வருந்திய மாரியப்பன் ரெப்பா கியரை மனதில் இருத்திக் கொண்டு கோபத்தில் குமுறும் முயற்சியைத் தொடர்ந்தான்.
அரசம்பட்டி ஆலப்பட்டி இருக்கம்பட்டி ஈஞ்சம்பட்டி என்று எல்லா பட்டி தொட்டியிலும் உச்சபட்ச வசவான அந்த வார்த்தைகளை எடுத்துவிட்டான் மாரியப்பன்.
அகில உலகத்திலும் அந்த வார்த்தைகளுக்கு அடிதடி மட்டுமே மறுமொழி என்றே அறிந்திருந்த மாரியப்பனுக்கு அவனுடைய சிரிப்பு ஒரு அசட்டுக்கோபத்தைக் கொண்டு வந்தது.
கேட்டான் சட்டையப் பிடித்திருந்த மாரியப்பனின் கைகள் தன் மார்பில் அழுந்தப் புதையுமாறு அணைத்துக் கொண்டு சொன்னான் டேவிட் பத்தாண்டுகளுக்கு முன் ஆபரேஷன் செய்து ஆணாக மாறிய என் அம்மா ரெஜினா கியர்தான் இப்போது ரெப்பா கியர்.
டைம்ஸ் ஆஃப் இந்தியா நிறுவனம் டைம்ஸ் இன்று என்று ஒரு தமிழ்ச் சிறப்பிதழ் வெளியிட்டிருப்பதையும் அதற்கான விமர்சனத்தையும் சுரேஷ்கண்ணன் மரத்தடியில் எழுதி இருந்தார்.
ஒரு புதிய மனிதரைக் கண்டு அவருடன் உள்ளடக்கம் சார்ந்த எதையும் செய்வதற்குமுன் அவர் உடைகளை ஆய்வது நமக்கெல்லாம் இயல்புதான்.
இதைப்போலவே என் இயல்பு என்னவென்றால் பருவ இதழ்களில் வரும் விளம்பரங்களை வெகுவாக ரசிப்பதும் உள்ளடக்கத்தைப் படிப்பதுமாக சேர்ந்தே இருக்கிறது.
இவ்விடத்தில் அதே நூறு ரூபாய்க்கு ஆண்டுதோறும் வரும் ஆனந்தவிகடனின் தீபாவளி மலரின் அதி அற்புதமான தயாரிப்பைக் குறிப்பிட்டே ஆக வேண்டும்.
டைம்ஸ் இன்று எனத் தலைப்பிடப்பட்டு சிறப்பாசிரியர் சுஜாதா என்று குறித்திருக்கும் இவ்விதழின் முன்னட்டைப் படம் இன்னும் சிறப்பாக இருந்திருக்கலாம்.
இப்போது என்னிடம் இருக்கும் இதழ் முன்மடக்கு முதுகு மேல்நுனியும் முதுகு கீழ்நுனியும் சுருண்டு மடக்கு மட்டும் மின்விசிறிக் காற்றில் அல்லாடிக் கொண்டிருக்கிறது.
சற்று வேறுபட்ட பக்கவாட்டுத் தோற்றமும் சீரற்ற பக்க அளவுகளுமாக காட்சியளிப்பதைத் தவிர உள்ளேயிருக்கும் மடக்குப் பக்கங்களினால் வேறு பிரச்சனைகள் இல்லை.
என்ன நீங்கள் மெனக்கெட்டுப் பிரித்துப் பார்க்கும்போது நல்ல விளம்பரமாக ஒரு சுகானுபவம் கிடைக்கலாம் அல்லது கடுப்பைக் கிளப்பும் வெற்றெழுத்து விளம்பரமும் கிட்டலாம்.
சில பல நிபந்தனைகளுடன் உச்ச நீதிமன்றம் இவ்வாண்டு ஜனவரி மற்றும் பிப்பிரவரி மாதங்களில் ஜல்லிக்கட்டு நடத்த அனுமதி அளித்திருக்கிறது.
இவ்வழக்கில் விரைந்து செயலாற்றி வெற்றிக்கனி பறித்த நம் தமிழக அரசுக்கு நன்றியும் பாராட்டுகளும் தெரிவிக்கக் கடைமைப் பட்டிருக்கிறோம்.
தமிழ்நாட்டின் பெருமைகளில் ஒன்றான இந்த விளையாட்டு சீர் படுத்தப்பட்டு பாதுகாப்பானதாக்கி மேலும் பிரபலப்படுத்தப்பட வேண்டுமே தவிர தடை என்ற பேச்சுக்கே இடமில்லை.
இவ்வழக்கில் உச்ச நீதிமன்றத்தில் வாரியத்தால் முன்னர் தடை பெறப்பட்டதற்குக் காரணம் உயர்நீதிமன்றத் தீர்ப்பைனால் சற்றே அசந்திருந்த நேரத்தில் வாரியம் சாமர்த்தியமாக செயல்பட்டதுதான் என்று அறிய முடிகிறது.
காலப்போக்கில் இதைப் பற்றிய தெளிவு அனைவரிடமும் ஏற்படவே இன்று இடக்கைப் பழக்கமுள்ளோர் சாதாரணமாகவே பார்க்கப்படுகின்றார்கள்.
தனித்துவமான போக்கினைக் கொண்ட இடக்கைப் பழக்கமுள்ளோரின் செயற்பாடுகளைக் கௌரவிப்பதற்காகவும் மானசீகமான தாக்கங்கள் ஏற்படாமல் காப்பதற்கும் ஒவ்வொரு வருடமும் இந்நாள் சிறப்பாக அனுட்டிக்கப்படுகிறது.
ஆனால் ஒரு சிலருக்கு வலப்பக்க அரைக்கோளம் மேலோங்கிச் செயல்படுவதால் வலப்பக்க உறுப்புகள் சிறப்பாக செயல்படுகின்றன இதனால் இவர்கள் இடது கை பழக்கம் உடையவர்களாக அறியப்படுகின்றனர்.
ஆனாலும் என்றைக்கு பொருளாதாரத் தேவைகள் குடும்ப சூழல்கள் சமூக சிக்கல்கள் உடல் நலக் குறைபாடுகள் நம்மை ஆட்டிப்படைக்கிறதோ அன்றைக்கே உறக்கத்திற்கான கனவாக நம் லட்சியம் மாறிப்போகிறது.
சுற்றிச் சுற்றி நம்மை வீழ்த்தும் பூமராங் கனவுகளுக்கு மத்தியில் நின்றுகொண்டு எட்டிஎட்டிப் பிடிப்பதும் தவற விடுவதும் தவிர்க்க இயலாதது.
உறக்கத்தில் கையைக் காலை உதறி வாகனம் ஓட்டுவதைப்போல் சப்தம் எழுப்பி சகோதரிகள் என் முகத்தில் தண்ணீர் அடித்து கனவை கலைத்திருக்கிறார்கள்.
படித்து வேலைக்குபோய் ஜீப் வாங்கி அப்பாவையும் அம்மாவையும் ஏற்றிக்கொண்டு போவேன் என அடிக்கடி அவர்களிடம் சொல்லிய நினைவு இருக்கிறது.
நள்ளிரவில் கிராமங்களில் இருந்து மாடு முட்டி குடல் சரிந்த ஆட்டுக் குட்டிகளை சவுக்குக் கூடைகளில் வைத்து பதற்றத்தோடு வீட்டிற்கு தூக்கி வருவார்கள்.
இதற்கிடையில் வைஜெயந்தி ஐபிஎஸ் படம் பார்த்த அன்று திரையரங்கத்தை விட்டு வெளியில் வரும்போதே இனி கண்டிப்பாக ஐபிஎஸ் தான் படிக்க வேண்டும் என முடிவு செய்ததெல்லாம் தனி சுவாரசியம்.
கனவுகள் உடைந்து சில்லுசில்லாய் நொறுங்கும்போது ஏற்றுக்கொள்ள முடியாமல் அதன் ஒரு சில்லை கையில் வைத்து முன்னும் பின்னும் திருப்பிப் பார்த்து இயலாமையில் ஓவென்று கதறி ரௌத்ர வெளியில் நிற்கப் பழகுவோமே அதுதான் என்னையும் தாங்கிப் பிடித்தது.
தேனி ஆண்டிப்பட்டியில் அடிப்படை வசதிகளை செய்து கொடுக்காத தமிழக அரசை கண்டித்து அ.ம.மு.க சார்பில் தங்க தமிழ்ச்செல்வன் தலைமையில் உண்ணாவிரதம் நடைபெற்று வருகிறது.
ஆண்டிப்பட்டி மக்களுக்கு தேவையான அடிப்படை வசதிகளை தமிழக அரசு செய்து கொடுக்கவில்லை என அமமுக குற்றம்சாட்டி இந்த உண்ணாவிரத போராட்டத்தை தொடங்கியுள்ளது.
குறுகிய காலத்தில் பரிசீலித்து வெளியிட்ட குமுதம் ஆசிரியர் அவர்களுக்கு நன்றி..இதுவரை மூன்று கதை குமுதத்தில் பிரசுரிக்கப் பட்டுள்ளது இக்கதைக்கு நான் வைத்த தலைப்பு பிரேக்கிங் நியூஸ்.
எல்லா பரபரப்பும் அடங்கியும் பிரேக்கிங் நியூஸ் ஃபோபியா ராஜியை விட்ட பாடில்லை... பள்ளியில் இருந்து திரும்பிய மகள் யமுனாவைக் கூட கவனிக்காமல் மீண்டும் மீண்டும் செய்திச் சேனல்களை மாற்றி மாற்றி பார்த்துக் கொண்டிருந்தாள்.
அம்மா கொஞ்ச நாளா உனக்கு என்னமோ ஆயிடிச்சி என்று சொல்லிக் கொண்டே ஜூசைக் எடுத்துக் கொண்டு வந்து சோபாவில் ராஜியின் பக்கத்தில் அமர்ந்து குடிக்கத் தொடங்கினாள் யமுனா அதற்குள் விளம்பர இடைவேளை வர இதோ பாருடி உனக்கு நான் மேகி செஞ்சு கொண்டு வரேன்.
அடியே உன்ன... என்று கரண்டியை தூக்கி வீச யமுனா நகர்ந்து கொள்ள கரண்டி டிவியை நோக்கி பறந்து கொண்ருந்தது யமுனா சிரித்துக் கொண்டே கலாய்த்தாள் பெட்டிக் கடை பகுதி நீண்ட நாட்களுக்குப் பிறகு திறக்கப் படுகிறது கடந்த வாரங்களில் தோசையில் சாதி பற்றிய செய்தி ப்ரதான இடத்தைப் ப... கற்றுக் குட்டியின் கணினிக் குறிப்புகள் நீங்கள் எக்சல்லில் பணிபுரிவதில் ஆர்வம் உள்ளவரா?
ரஹமத்துல்லா கான் மாவட்ட ஆட்சியரின் நேர்முக உதவியாளர் பொ கவிதா மாவட்ட மாற்றுத் திறனாளிகள் நல அலுவலர் பாபு உள்ளிட்டோர் பங்கேற்றனர்.
கோவிலும் அதற்கு வெளியே இருக்கும் அய்யனார் சிலையும் எதிரில் நிற்கும் இரட்டைக் குதிரைகளும் அவற்றின் இரு புறமும் குதிரைகளின் கடிவாளத்தைப் பிடித்துக் கொண்டிருக்கும் வீரர்களும் அப்படியேதான் அன்று பார்த்த மாதிரியே இருந்தன.
முப்பது ஆண்டுகளுக்கு முன் பார்த்தபடியே வண்ணமற்று பாசி ஏறி பீடங்களில் சின்னச் சின்ன அரசங்கன்றுகள் முளைத்திருந்ததில் மாற்றம் எதுவும் காணோம்.
புதுப்பிக்கவோ வண்ணம் பூசவோ அக்கறை காட்டவில்லை என்றாலும் பின்னப் படுத்தப்படுத்தாமலும் சேதம் எதுவும் விளைவிக்காமலும் இருந்தது பாராட்டப்பட வேண்டிய ஒன்றுதான்.
பல ஊர்களில் இருப்பது போல உறுப்புகள் சரியான விகிதத்தில் அமையாது ஏதோ குறை இருக்கிற மாதிரி இல்லாமல் கச்சிதமான சிற்ப சாஸ்திர அளவுக் கேற்றபடி அமைக்கப் பட்டதாக அழகாக கம்பீரமாக இருக்கும்.
அழகு மட்டுமிருந்தால் உக்கிரம் இருக்காது என்பதாலோ என்னவோ கோழி முட்டை அளவுக்குப் பெரிய விழித்த கண்கள் கருநீலக் கண்ணாடிக் கோலிகள் போல ஜொலிக்கும்படியும் முறுக்கிய பெரிய கனத்த மீசைகளுடனும் சிற்பி செய்திருக்கக் கூடும்.
வலது பக்கக்குதிரையின் அருகில் கடிவாளத்தைப் பிடித்திருக்கும் வீரனின் காலடியில் ஒரு துடியான வேட்டை நாயும் ஓடத் தயாராக நிற்பதுபோலக் காணப்படும்.
இப்போது இது நம்மூர்க் கலைக்கூடம் என்று பெருமையாய்ச் சொல்லிக் கொள்ளலாம் என்கிறமாதிரி ஒரு விதப் புத்துணர்வுடன் சிலைகளை வலம் வந்தார்.
நெடுஞ்சாலைகளிலும் சில ஊர்களிலும் திரைப்படங்களிலும் பளீரென்கிற வண்ணப் பூச்சுடனும் என்றும் புது மெருகுடனும் காணப் படுகிற அய்யனார் சிலைகளைப் போல இது இல்லை என்றாலூம் வண்ணம் பூசாமலே கருமையும் பசுமையும் கலந்த அந்தப் பழைமை அவருக்குப் பிடித்திருந்தது.
நள்ளிரவில் அய்யனார் தீவட்டி வெளிச்சத்தில் தன் படைகளோடு கணகணவென சேங்கண்டியும் மணியும் ஒலிக்க தாரை தப்பட்டைகள் முழங்க வேட்டைக்குப் போவார் என்றும் அப்போது எதிர்ப்படும் யாரும் ரத்தம் கக்கிச் செத்துப் போவார்கள் என்றும் அவர் வேட்டைக்குப் போவதை யாரும் வீட்டுக்கு வெளியில் நின்று பார்க்கவும் கூடாது என்றும் மாமா சொன்னவை ஞாபகத்துக்கு வருகின்றன.
அப்போதெல்லாம் வீட்டுத் தெருநடையில் அவரும் மற்ற பிள்ளைகளும் படுத்திருக்கையில் எழுப்பி உள்ளே போய்ப் படுக்க வைக்க இதுமாதிரி அம்மா பயமுறுத்தியதுண்டு.
ஆனால் தொந்தி மாமாவிடம் தான் ஒருபோதும் இரவில் அப்படி அய்யனார் வேட்டைக்குச் செல்லும் ஆரவாரத்தைக் கேட்டதில்லையே என்று கேட்டபோது அய்யனார் வேட்டைக்குப் போகும்போது மக்கள் எல்லாம் அப்போதைக்குப் பிரக்ஞை இல்லாத மாயத் தூக்கத்தில் இருப்பார் கள் என்று சொன்னதை இப்போது நினைத்துப் பார்க்கையில் சிரிப்பு வந்தது.
உச்சி வேளை யில் பெண்கள் குறிப்பாக இளம்பெண்கள் அய்யனார் கோவில் பக்கம் போகக் கூடாது என்றும் போனால் அங்கே இலுப்பை மரத்தில் வாசம் செய்கிற முனி பிடித்துக் கொள்ளும் என்றும் சொல்வார்கள்.
யாராவது இளம்பெண்கள் கர்ப்பிணிகள் மயக்கம் போட்டு விழுந்தாலோ பயத்தால் அரண்டவள் போல் விழித்தாலோ அய்யனார் கோவில் வழியே உச்சி நேரத்தில் போனதால்தான் என்று தீர்மானமாய்ச் சொல்லி விடுவார்கள்.
பூசாரியைக் கூப்பிட்டுக் காட்டினால் அவன் நிச்சயம் அது இலுப்ப மரத்து முனியின் சேட்டைதான் என்றும் பூஜை போட்டு ஓட்டியாக வேண்டும் என்றும் சொல்வான்.
அப்படி ஒருதடவை ஒரு பெண்ணுக்குப் பூசாரி பேயோட்டிய நிகழ்ச்சியை அருகிருந்து பார்த்தது சிதம்பரத்துக்கு இப்போது நினைவுக்கு வந்தது.
பூசாரி சிந்தை சரியாக உள்ளவர்களே பார்த்ததும் பயப்படும்படியான பயங்கர ஒப்பனையுடன் அகன்ற நெற்றியை முழுதும் அடைத்து விபூதி பூசி புருவத்துக்கும் முன் நெற்றிக்கும் இடையில் பெரிய ரூபாய் நாணயத்தை விடப் பெரிதான ரத்தச் சிவப்பில் குங்குமம் வைத்து திருகிவிட்ட அடர்ந்த மீசையுடன் கையில் உடுக்கையும் வேப்பிலைக் கொத்துமாக வந்தான்.
முனி பிடித்திருப்பதாக அவன் சொன்ன பெண்ணைக் கூடத்தில் உட்கார வைத்து புகை மூட்டத்தை எழுப்பி உடுக்கையை ஓங்கியடித்து கர்ணகடூரமான குரலில் ஏதொ ஒரு பாட்டைப் பாடியதே அந்தப் பெண்ணை மிரட்டி இருக்கும்.
அடிக்குப் பயந்தோ அல்லது தந்னைப் பேய் பிடிக்கவில்லை மாமியார் கணவன் இருவரும் அனுசரணையாக இல்லாமல் வதைப்பதுதான் காரணம் என்றால் யாரும் தனக்கு ஆதரவாகப் பேசப் போவதில்லை என்று உணர்ந்தோ அவள் தலை லேசாக ஆட ஆரம்பித்தது.
ஆருன்னு சொல்லி போறேன்னு சொல்ற வரைக்கும் பூசாரி உடமாட்டான் என்று ஒரு கிழவர் தனக்குச் சொல்கிறமாதிரி மற்றவர்களுக்கும் சொன்னார்.
அறிவியலும் மருத்துவ ஆராய்ச்சிகளும் வளர்ந்துள்ள இன்றைய நிலை யிலேயே கூட இது மூட நம்பிக்கை பேயும் இல்லை முனியும் இல்லை இது மனோவியாதி மருத்துவரிடம் காட்டுங்கள் என்று உணர்ந்து வழிகாட்டுபவர்கள் இல்லாத போது அறியாமையும் மூடநம்பிக்கையும் மிகுந்த அந்தக் காலத்தில் யாருக்கு அவளைக் காப்பாற்றத் தெரிந்திருக்கும்?
கடைசியாக பூசாரியே அலுத்துப்போய் இது இங்கக் கட்டுப்படலீங்க பேசாம குணசீலத்துக்கு அழச்சிக்கிட்டுப்போயி அங்க ஒரு மண்டலம் கோயிலச் சுத்த வையுங்க என்று தன் தோல்வியை ஒப்புக்கொண்டு விலகினான்.
அலி சூமரேயின் எதிரணித் தலைவரான பிரான்ஸிஸ் தெலாத்ரு என்பவர் ஆலி சூமரே அடிக்கடி சிறைக்கு போகுமொரு குற்றவாளியெனக் கூறியதோடு அவர் மீதுள்ள குற்றங்கள் பெற்ற தண்டனைகளென ஐந்து சம்பவங்களைப் பட்டியலிட்டார்.
பிரான்சு நாட்டைப் பொருத்தவரை குற்றவியல் சட்டத்தின்கீழ் தண்டிக்கபட்டவர்கள் அரசு அலுவலங்களில் பணியாற்ற இயலாது ஆனால் தேர்தலில் நிற்கத் தடையில்லை அலி சூமரே தேர்தலில் நிற்பதற்கு பிரெஞ்சு அரசியல் சட்டத்தின்படி எல்லா உரிமையுமுண்டு.
கடந்த பத்து ஆண்டுகளாக திருந்தியும் வாழ்கிறார் இந்நிலையில் அவரைத் தொடர் குற்றவாளிபோலக் கருதி விமர்சிப்பது நாட்டின் நீதித்துறையின் நடவடிக்கைகளுக்கு முற்றிலும் எதிரானதும் உள்நோக்கமும் கொண்டதென்பது அலி சூமரே தரப்பினரின் வாதம்.
எனினும் ஆளுங்கட்சியால் எழுப்பப்பட்ட இப்பிரச்சினைக்கு எதிர்க்கட்சியினரான இடது சாரிகள் மாத்திரமின்றி நடுநிலையாளர்களும் தங்கள் எதிர்ப்பினை தெரிவித்தனர்.
அலி சூமரே மீதான குற்றச்சாட்டிற்கு அவர் கறுப்பர் என்பதும் ஒரு காரணம் என்றார்கள் அதனாலேயே அவரது கசப்பான கடந்தகாலத்தின் ஒரு பகுதியை பொது விவாதத்திற்கு கொண்டுவந்ததாகப் பேச்சு.
அடுத்த சில நாட்களில் ஆளுங்கட்சியின் பல தலைவர்கள் குற்றவியல் வழக்குகளில் தண்டனைப் பெற்றிருப்பதை இடதுசாரி ஆதரவாளர்கள் ஆதாரங்களுடன் தொலைகாட்சி விவாதங்களின்போது தெரிவித்தனர்.
பாதிக்கப்பட்டவர் பொய்யான குற்றச்சாட்டுகளைக் கூறி தம்மை இழிவுபடுத்தியதாக எதிரணிதலைவர்மீது வழக்குத் தொடர்ந்திருக்கிறார்.
இனி தண்டனைக் குற்றவாளிகளை தேர்தலில் நிற்க அனுமதிக்கப்படக்கூடாது அவர்களைத் தடை செய்யவேண்டுமென்று ஒரு சிலர் கோரிக்கை வைக்க சட்ட அமைச்சர் அப்படியொரு சிந்தனையே சரியல்ல வேட்பாளரைக் குறித்து மக்கள் வழங்கும் தீர்ப்பே பிரதானமானது என்று அறிவித்திருக்கிறார்.
நித்யானந்தாவின் சாமர்த்தியத்தில் எங்கோ ஓட்டை விழுந்திருக்கிறது அந்த ஓட்டையை அடைக்க எவ்வளவு நேரமாகும் இடறிவிழுந்தது கரடிவித்தைக்காட்ட என்று அறிவித்தால் முடிந்தது.
அங்கு அதிவேகச்சாலையொன்று பாதி வேலை முடிந்த நிலையில் ஐந்து செ.மீ அளவுள்ள வண்டினத்தின் அழிவுக்குக் காரணமாகிவிடுமென இயற்கை உபாசகர்கள் எதிர்க்க கைவிடப்பட்டிருந்தது.
தவிர லெமான்ஸ் என்கிற நகரையும் தூர் என்கிற நகரையும் இணைக்கிற அச்சாலையின் பணி முடியுமெனில் அப்பகுதி பொருளாதார ரீதியில் நன்மைகள் பெற ஏதுவாகுமென்கிற எதிர்பார்ப்புமிருந்தது.
அப்பணியை மீண்டும் எடுத்துச் செய்யவிருக்கும் பொதுப்பணித் துறையின் அதிகாரி என்று சொல்லிக்கொண்டு ஒன்றியத்தின் தலைவரையும் பிற உறுப்பினர்களையும் பிலிப் பெர் ஏமாற்றுகிறார்.
ஊராட்சி தலைவரும் முக்கிய நிர்வாகிகளும் முழுக்க முழுக்க நம்புகிறார்கள் சாலைபோடுவதற்கான எந்திரங்களும் பொருட்களும் ஊராட்சியின் நிதிஆதாரத்தின் மூலம் பெறப்பட்டு வேலைகள் மும்முரமாக நடந்தன.
ஊராட்சி நிர்வாகிகள் தொடங்கி பொதுமக்கள்வரை அனைத்து தரப்பினரும் இம்மனிதரை தங்கள் பிரதேசத்தைக் காக்கவந்த இரட்சகராக கருதினார்கள்.
ஒட்டுமொத்த மக்களின் ஆதரவுடன் போடப்படுகிற சாலையென்பதால் பசுமைவாதிகளும் எதிர்த்துப் பலனில்லைலென்று ஒதுங்கிவிட்டார்கள்.
சாலை பொதுமக்கள் பயன்பாட்டிற்காக திறக்கவிருந்த நேரத்தில் முந்திக்கொண்டு சாலயை உபயோகித்த வாகனம் காவல்துறை வாகனம் வந்தார்கள்.
ஊராட்சிய தலைவரும் பிற நிர்வாகிகளும் வாயடைத்துநிற்க பிலிப் பெர் ஓர் எத்தன் என்று கூறி கைது செய்தார்கள் வழக்கு நடந்தது முடிவில் ஐந்தாண்டுகள் சிறை தண்டனை பெற்றார்.
இப்படியொரு காரியத்தை ஏன் செய்யவேண்டும் என்ன காரணமென இயக்குனர் கேட்ட கேள்விக்கு குற்றவாளியின் பதில் முதன்முறையாக எனது வாழ்க்கையில் வேறொருவனாக இருந்தேன் என்பதாகும்.
பிரான்சுவா க்ளூஸே இம்மானுவெல் தெவொ இவர்களோடு நல்ல படங்களை தேர்வு செய்து நடிக்கின்ற ழெரார் தெப்பார்தியெ படத்தில் இருக்கிறார்.
அதிவேகச்சாலைப் பணியினால் பயன்பெறும் நிறுவனங்கள் மேசைக்கடியில் நீட்டும் பணத்தைப் பெற்றுக்கொண்டு தலைமறைவாதற்குப் பதில் குற்றவாளிகளெனில் காரியம் முடிந்ததும் அல்லது உண்மை வெளிப்பட்டதும் தலைமறைவாகவேண்டும் என்பது விதி எதிர்கொள்ளவிருக்கிற ஆபத்தை உணர்ந்தும் கதை நாயகன் அங்கேயே தங்குகிறான் கிடைத்த பணத்தை உலகமயமாக்கல் என்ற கோட்ப்பாட்டின் விளைவாக அநாதையாகிப்போன மனிதர்களுக்கும் பிறருக்கும் உதவுகிறான்.
அறநெறி பிறழ்வுகளில் சிக்கிக்கொள்ளாத மனிதர்களென்று எவருமில்லை சூழல்கள் பொருந்துமானால் பிறழ்வதும் வாய்ப்ப்பு அமையுமானால் போதிக்கவும் செய்கிறான்.
அலுவலகத்தில் பென்சில் திருடுவதும் வருமானவரித்துறையை ஏய்ப்பதும் ஆயிரம் கோடி திட்டம் என்கிறபோது எனக்கோ கட்சிக்கோ நூறுகோடி கொடு எனப்பேரம்பேசுவதும் சம்பந்தப்பட்ட எந்த நபருக்கும் தண்டிக்கப்படவேண்டிய குற்றமல்ல.
ஆனாலும் தனித்திருக்கிறபோது அவ்வப்போது இடித்துரைக்கும் அவனுளுள்ள இன்னொரு மனிதனூடாத் தமது அறநெறி பிறழ்வுக்குத் தண்டனை வழங்குகிறான் எந்தச் சமூத்தை ஏய்க்கிறானோ அதனிடமே இறைஞ்சுகிற ஒருவகையான மன்னிப்புக் கோரல் அது.
அலுவலகத்திலிருந்து பென்சில் எடுத்துவந்த கையோடு அடுத்துவீட்டு நாயை செல்லமாகக் கொஞ்சுவது வருமான வரி ஏய்ப்பு செய்வதற்குப் பரிகாரமாக திரைப்படத்தில் இந்திய தேசத்திற்காக உயிரை விடுவது கோடிகளை கையூட்டாக பெற்றுக்கொண்டதற்குப் பிராயச்சித்தமாக இலவசத் திட்டங்களை அறிவிப்பது ஏன் இதுபோன்று எழுதிக்கொண்டிருப்பதுகூட அந்தவகையைச் சார்ந்தவைகளே.
நாமெல்லோரும் இரு கோடுகளில் நம்பிக்கை உள்ளவர்கள் அடுத்த கோடுடன் ஒப்பிடுகிறபொழுது என்னுடைய கோடு சும்மா ஜுஜுபி ஆக நான் குற்றவாளியல்ல.
நான்கு பேர் என்ற சமூகத்தின் பார்வைக்கு வருகிறபோது செய்த அல்லது செய்யும் குற்றங்களுக்கு நிவாரணம் தேடுகிறோம் அகத்திலுள்ள இருட்டுக்கு வெளிச்சம் வேண்டியிருக்கிறது கொசுறு செய்தி பிலிப் பெர் பொதுப்பணித் துறை அதிகாரியாக நடித்து போட்ட சாலையை வல்லுனர்கள் தரமான சாலையென்றே அறிவித்திருந்தனர்.
எனினும் தவறான நபரால் போடப்பட்ட சாலை என்ற காரணத்தினை முன் வைத்து அச்சாலையை முற்றாக அப்புறப்படுத்திவிட்டு பொதுமக்களின் வற்புறுத்தலுக்கிணங்கி மீண்டும் பல கோடிகளை செலவிட்டு பிரெஞ்சு அரசாங்கம் சாலை அமைத்து கொடுத்திருக்கிறது.
இச்செயலுக்காக ஐந்தாண்டுகள் சிறைவாசம் அனுபவித்துவிட்டு வெளியில் வந்த பிலிப் பெர் கடந்த வாரத்தில் சிந்தியா என்ற பெயர்கொண்ட சூறாவளியில் பாதிக்கபட்ட மக்களுக்கு உதவ வந்திருக்கிறேனென்று அரசாங்க வாகனத்தில் வந்திறங்க இம்முறை அவரை அடையாளம் கண்டு உடனே கைது செய்திருக்கிறார்கள்.
என்கிறார் மணிவாசகர்.இப்படி எத்தனை எத்தனையோ பிறவிகள்தாண்டி அரிது அரிது மானிடராய்ப் பிறத்தல் அரிது என்கிறாள்.ஒளவை மூதாட்டி.கிடைப்பதற்கறிய மனிதப் பிறவியில் எத்தனை பேர் பெயெர் சொல்லும்படி வாழ்ந்து மடிகிறார்கள்?.ஏதோ பிறந்தோம் வாழ்ந்தோம் என்று வாழ்கிறவர்களே பலர்.
என்கிறார் வள்ளுவர்.சிலர் பிறக்கும் போதே இன்னருடைய மகன்இன்னாருடைய பேரன் என்ற புகழோடு பிறக்கிறார்கள்.சிலர் இந்த உலகை விட்டுப் போகும் போது புகழோடு போவார்கல்.அவர்கள் செய்த செயலால் புகழை நாட்டி விட்டு பூத உடம்பு அழிந்தாலும் புகழுடம்போடு வாழ்வார்கள்.ஒரு லக்ஷியத்துக்காகவே வாழ்ந்து அல்லது உயர்ந்த நோக்கத்துக்காகத் தன்னுயிரையும் ஈந்து புகழ் பெறுவார்கள்.
தாய் நாட்டிற்காகவும்உயர்ந்த கண்டு பிடிப்புக்களுக்காகவும் மனிதகுல மேன்மைக் காகவும் தங்கள் இன்னுயிரையும் பணயம் வைக்கவும் தயங்க மாட்டார்கள்.சில வருடங்களுக்குமுன் ஒரு விமானம் கடத்தப் பட்டபொழுது அதில் இருந்த அத்தனை பயணிகளையும் காப்பாற்றிவிட்டுக் கடைசியில் கடத்தல்காரன் ஒருவனால் சுடப்பட்டு மரணமடைந்த விமான பணிப்பெண் தன் இளவயதிலேயே தன்னைத் தியாகம் செய்யவும் தயங்கவில்லை.அவர்களுடைய மரணம்தெய்வமரணம் என்று போற்றப்படுகிறது.
மற்றவர்கள் தன்னை வணங்கும்படி எவன் செயல் புரிகிறானோ அவனே போற்றத்தக்கவன்.ஒரு உயர்ந்த நோக்கதிற்காக ஒரு பெண்ணின் மானம் காப்பதற்காகத் தன் இன்னுயிரையும் தியாகம் செய்கிறது ஒரு பறவை.அந்த மரணத்தைஅந்தத் தியாகத்தைதெய்வ மரணம் என்று போற்றுகிறான் கம்பனது ராமன்.
ஒரு காடு.இருவீரர்கள் வருகிறார்கள்.இருவரும் குறி பார்க்கிறார்கள்.ஒருவன் யானையைக் குறி வைக் கிறான்.இரண்டாமவன் முயலைக் குறிவைக்கிறான்.முயலைக் குறிவைத்தவன் அம்பெய்து முயலைக் கொன்றுவிடுகிறான்.
வள்ளுவர் சொல்கிறார் ஏனென்றால் யானையைக் குறிவைத்தவன் நோக்கம் பெரிதுமுயற்சி பெரிது.இராவணனோடு போரில் சீதையைக் காப்பாற்ற முடியவில்லை என்றலும் அந்தத் தள்ளாதவயதிலும் தான் ஒருவனாக நின்று சீதையைக் காப்பாற்ற வேண்டும் என்ற உயர்ந்த நோக்கத்தோடு தசமுகனோடு சண்டையிட்ட வீரத்தையும்கருணையையும் பாராட்டத் தான் வேண்டும்.ராமகாதையின் ஆறு காண்டங்களில் நாம் ஜடாயுவைக் காண்பது இரு படலங்களில் மட்டுமே என்றாலும் காப்பியத் தலைவியாம் சீதையைக் காப்பாற்றும் முயர்ச்சியில் தன் உயிரையும் தியாகம் செய்கிறான் ஜடாயு.
அரக்கனான விபீஷணனையும் சகோதரனாக ஏற்றுக் கொள்கிறான்.இந்தப் பண்பு எங்கிருந்து எப்படி வந்தது என்றால் அவன் தந்தை தசரதனிடமிருந்து என்பதைப் பார்க்கலாம்.தந்தை தசரதன் பறவையான ஜடாயுவை நண்பனாகக் கொண்டிருந்தான்.
சூரியனின் சாரதியான அருணனின் மகன் ஜடாயு.சம்பாதியின் இளைய சகோதரன்.ஒரு சமயம் சம்பாதியும் ஜடாயுவும் பறந்து கொண்டிருந்த நேரத்தில் சூரிய மண்டலத்தை நெருங்கி விட்டார்கள்.தம்பியைக் காக்கும் பொருட்டு ஜடாயுவுக்கும் மேலே பறந்து சென்று தம்பிக்கு நிழல் கொடுத்தான் சம்பாதி.ஆனால் அவன் இறகுகள் தீய்ந்து போய்க்கீழே விழுந்துவிடவே ஜடாயு கழுகரசனாக பறவைகள் சாம்ராஜ்யத்தின் மன்னனாக விளங்கி வருகிறான்.
வனவாசத்தில் இராமன்சீதை இலக்குவன் மூவரும் ஒரு குன்றின்மீது ஜடாயுவைப் பார்க்கிறார்கள்.சூரியனே ஒரு பறவை உருக்கொண்டு அமர்ந்திருக்கிறானோ என்று நினைக்கிறார்கள்.இல்லை ஒரு அரக்கன் தான் இவ்வாறு பேருருக்கொண்டிருக்கிறானோ என்றும் சந்தேகப் படுகிறார்கள்.அதேபோல ஜடாயுவும் இவர்களைப் பார்க்கிறான்.ஒரு பெண்ணோடு காட்டில் வரும் இவர்கள் யார் என்று எண்ணுகிறான்.இவர்களைப் பார்த்தால் தவசியர்கள் போல் இருக்கிறார்கள்.ஆனால் கையில் வில்லோடு காட்சியளிக்கிறார்களே என்றும் நினைக்கிறான்.பறவைகளுக்கே பார்வை நன்றாகத்தெரியும்.கழுகுக்கண் என்று சொல்கிறோம் அல்லவா?இராம இலக்குவர்கள் இன்னும் கொஞ்சம் நெருங்கி வருகிறார்கள்.இப்பொழுது அவர்கள் அழகு தெரிகிறது.
மும்மூர்த்திகள் எவெரும் இவர்களுக்கு ஈடாக மாட்டார்கள்.மன்மதன் எரிந்து சாம்பலாவதற்குமுன் பார்த்திருக்கிறேன்.அழகில் அவனும் இவர்கள் கால் தூசிக்கும் நிகராக மாட்டார்கள்.
கருமலையும் செம்மலையும் ஒத்த இவர்கள் மஹாலக்ஷ்மி பொன்ற ஒரு பெண்ணுடன் வருகிறார்களே இவர்கள் யாராக இருக்களாம் என்று வியந்து பார்க்கிறான்.இதற்குள் இராம இலக்குவர்கள் இன்னும் கொஞ்சம் நெருங்கி வருகிறார்கள்.இவர்களுடைய முகச்சாயலையும் உருவ அமைப்பையும் பார்த்தால் என் நண்பன் தசரதனைப் போல் இருக்கிறதே என்று யோசனை செய்கிறான்.என் மக்கள் போல்வீர் யாவிர் நீர்?என்று கேட்கிறான்.
அரக்கனோ என்று சந்தேகித்த இராம இலக்குவர்கள் இதைக் கேட்டதும்நாங்கள் தசரதனின் புதல்வர்கள் என்றனர்.தசரதன் என்ற சொல்லைக் கேட்டதுமே ஆனந்தமாக இறங்கி வருகிறான் ஜடாயு.