sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
போதைப்பொருள் உலகத்தை இயக்கும் அதிகாரம் கொண்ட பலர் பாதிப்பின்றி தொடர்ந்து போதையுலக வலையமைப்பை பேண போதைப்பொருட்களுடன் தொடர்புறும் சிலரைமட்டும் கொலை செய்வது பொருத்தமானதா?
அனைவரும் அடிப்படைகளுடன் வாழவேண்டும் எனும் போராட்டம் தொடர்வதை தடுக்கவும் நீதி உண்மை அடையாளங்கள் அபிலாசைகள் உரிமைகள் போன்றவை தொடர்பான சிந்தனைகள் செயற்பாடுகளை நீண்டகாலப்போக்கில் தடுக்க போதைப்பொருட்கள் பாவிக்கப்படுகின்றன.
போதைப்பொருட்களுக்கு மற்றும் போதைக்கு அடிமைப்பட்ட சமூகம் ஒருநாளும் அவர்களுடைய உரிமைகளுக்காக ஒற்றுமையாக போராடாது என்பதை புரிந்து போதை உலகை நிராகரிப்பது அனைவரதும் கடமையாகும்.
அத்துடன் இன்றைய எமது வாழ்க்கை இயங்கு நிலைகளை ஆழமாக நோக்கினால் நாம் போதைப்பொருட்களை பாவிக்காமலே ஒரு போதைக்குள்ளாக்கப்பட்டுள்ளதை புரிந்துகொள்ளலாம்.
அடிப்படைகளைப் பற்றி யோசிக்காமல் உரிமைகளுக்காக போராடாமல் முதலாளித்துவ மைய நுகர்வுவாதத்துக்குள் மூழ்கி நாளாந்த பிரச்சினைகளே தஞ்சம் என வாழபழக்கப்பட்டு விட்டோம்.
இன்றைய யதார்த்தத்தில் போதைப்பொருட்களின் ஒழிப்பில் சமூகமாகவும் கட்டமைப்புகளாகவும் தனியாட்களாகவும் எமக்கு பாரிய பொறுப்பு உண்டு.
இவை எம்மை அழிக்கின்றன சுயநினைவற்றவர்களாக்குகின்றன என்பதை நன்கு தெரிந்தும் அவை எம்மவர்களுக்குள் மற்றும் எம் எதிர்காலத்துக்குள் இருக்க அனுமதிக்கிறோம்.
முக்கியமாக போதைப்பொருள் விநியோகத்தில் ஈடுபட்டு வாழ்வாதாரத்துக்காக பணம் உழைப்பவர் இன்னொரு வழியில் அவருடைய ஐந்து வயது மகள் பாலியல் வல்லுறவுக்குட்படுத்தப்பட வழியமைத்துள்ளார்.
போதைப்பொருள் தொடர்பாக நான் எதுவும் யோசிக்கத் தேவையில்லை என நினைப்பவர் நீதியோடும் உரிமைகளோடும் நாம் வாழத்தேவையில்லை எனும் கருத்தியல் நிலைப்பாட்டுக்கு பெரும் பங்களிப்புச் செய்கின்றார்.
போதையேற்றி சொற்பநேரம் மகிழ்ச்சியாக கற்பனை உலகில் மிதப்போம் என நினைப்பவர் நோயாளி சமூகம் உருவாக அல்லது சமூகம் நோயாளியாக அடிப்படைகளை வகுக்கின்றார்.
இதனால் போதை உலகையும் போதை வலையமைப்பையும் நிராகரிக்க சிந்திப்பதும் செயற்படுவதும் மனிதம் பேண நாம் இன்றைக்கு மட்டுமல்ல எதிர்காலத்துக்காகவும் மேற்கொள்ளும் நடவடிக்கையாகும்.
பாரியளவிலான விவசாய நடவடிக்கைகளை மேற்கொள்வதற்காக அந்தக் காலத்திலே அரசாங்கத்தினால் நீண்டகால குத்தகை அடிப்படையிலே இப்பண்ணைகளுக்காக பல ஆயிரம் ஏக்கர் நிலம் வழங்கப்பட்டன.
அந்த பண்ணைகளிலே இருந்தவர்கள் மிகவும் மகிழ்ச்சியான ஒரு வாழ்வு வாழ்ந்ததாகவும் உழுந்து மற்றும் மிளகாய் செய்கையிலே பெயர் பெற்ற பண்ணைகளாக அந்த பண்ணைகள் இருந்ததாகவும் பல தகவல்களை வரலாற்று ஆவணங்களில் படித்து அறிந்திருக்கிறோம்.
அங்குள்ள இருப்பிடங்கள் காடுகள் குளங்கள் எங்களுடைய வளமான நிலங்களைப் பார்த்து எவ்வாறு இந்த நிலங்களை கைப்பற்ற முடியும் என்ற சிந்தனையோடு அவர் திரும்பி போகிறார்.
போய் அன்றைய பாதுகாப்பு அமைச்சரான அத்துலத் முதலியிடமும் அன்றைய மகாவலி துறைசார்ந்த அமைச்சராக இருந்த காமினி திஸநாயக்கவிடமும் தான் கண்டவற்றை சொல்கிறார்.
ஆனால் அவர்கள் மிகவும் பலவந்தப்படுத்தப்பட்டு பஸ்களில் ஏற்றப்பட்டு கண்டி ஹற்றன் போன்ற இடங்களில் இறக்கி விடப்படடிருக்கின்றார்கள்.
இரவு பேரூந்திலிருந்து தெருவில் இறக்கிவிடப்பட்ட நிலையில் விடிந்த பின்னர் பார்த்த பொழுது தான் நாம் இருப்பது கண்டி என்று தெரிந்து கொண்டோம்.
இவ்வாறாகவே மிகவும் வெற்றிகரமாக இயங்கிக்கொண்டிருந்த பண்ணைகளில் இருந்த ஆயிரக்கணக்கான தமிழர்கள் அந்த பண்ணைகளிலிருந்து வெளியேற்றப்பட்டார்கள்.
அந்த பண்ணைகளில் வேலை செய்த சிறைச்சாலை அதிகாரி ஒருவர் சொல்லுகின்றார் எனக்கு கடவுள் தந்த கொடையாகவே அந்த பண்ணைச் சிறைச்சாலைகளில் வேலை செய்திருக்கின்றேன்.
இவ்வாறாக மிகவும் வெற்றிகரமாக நடத்தப்பட்டிக்கொண்டிருந்த பண்ணைகளிலிருந்து பலவந்தமாக தமிழர்களை வெளியேற்றி சிங்களவர்கள் குடியேற்றறப்பட்டது வரலாறு.
அதற்கு பின்னர் இது ஒரு அநீதியான செயற்பாடு என்ற வகையில் விடுதலைக்காக போராடிய அமைப்புக்களில் ஒன்று மிகவும் ஆக்ரோசமான முறையில் வன்முறைச் செயற்பாடுகளை நடத்தியிருக்கின்றது.
இவ்வாறு விரட்டியடிக்கப்பட்டதன் பின்னர் அடுத்த நாள் காலையில் கொழும்பிலிருந்து விசேட இராணுவ அணி ஒன்று நடந்த சம்பவங்களை விசாரிக்க வந்திருந்தார்கள்.
குறித்த அணி முல்லைத்தீவு மாவட்டத்திற்கும் வவுனியா மாவட்டத்திற்கும் இடைப்பட்ட ஒரு கிராமமான ஒதியமலைக்கு சென்று முக்கியமான ஒரு கலந்துரையாடல் இருக்கின்றது எல்லோரும் வாருங்கள் என்று சொல்லி ஆண்களை மட்டும் கூட்டம் ஒன்று வைப்போம் என்று கூப்பிட்டு அத்தனை பேரையும் அதிலே வைத்து படுகொலை செய்தார்கள்.
திட்டமிட்ட படுகொலையை செய்துவிட்டு திறந்தவெளி சிறைச்சாலையை தாக்க வந்த பயங்கரவாதிகளை தாம் கொன்றோம் என அரசாங்கம் அறிக்கை விட்டது.
அவர்களை தேடி அழிச்சு இந்தப் பிரதேசத்தை நாங்கள் சமாதானமான பிரதேசமாக பிரகடனப்படுத்தும் வரையில் நீங்கள் கையில் எடுக்கக்கூடிய உடமைகளை எடுத்துக் கொண்டு இந்தப்பகுதியைவிட்டு வெளியேறுங்கள என்றார்கள்.
கொக்கிளாய் கொக்குத்தொடுவாய் கருநாட்டுக் கேணி தென்னைமரவாடி எல்லையில் இருந்த ஆறு கிராம சேவையாளர் பிரிவுக்குட்பட்ட மக்களை வலுக்கட்டாயமாக வெளியேற செய்தார்கள்.
வடக்கையும் கிழக்கையும் இணைக்கின்ற பிரதேசத்தில் திட்டமிட்ட சிங்கள குடியேற்றத்தை மேற்கொள்வதற்காகவே அந்தக் கிராமங்களிலிருந்து தமிழர்கள் வெளியேற்றப்பட்டார்கள்.
மகாவலி திட்டம் இலங்கையில் நெடுங்காலமாக இருந்தாலும் நாங்கள் எல்லாம் இடம்பெயர்வு செய்யப்பட்ட போது இப்பிரதேசம் மகாவலித்திட்டத்திற்குள் வரவில்லை.
அந்தநேரத்தில் வரலாற்று ஆவணங்களின் தகவல் படி அநுராதபுரத்தில் ஓய்வு பெற்ற ஒரு கடற்படை அதிகாரியின் தலைமையில் விசேட நடவடிக்கை பணியகம் ஒன்று வைத்திருந்தார்கள்.
அதாவது அந்த பிரதேசத்தில் அரசாங்க அதிபர் அல்லது ஏனைய அலுவலக அதிகாரிகளுக்கு கிடைக்கின்ற அதிகாரங்களை விட மேலதிக அதிகாரங்களை கொடுத்து அந்த அலுவலகம் வைத்திருந்தார்கள்.
கருநாட்டுக்கேணி என்ற தமிழ் கிராமம் மகாவலி வலயத்துக்குள் வந்தாலும் அதுவரை தங்களுடைய அதிகாரத்தை அங்கு பயன்படுத்தாமல் இருந்தார்கள்.
அதன்பிறகு அந்த சிங்களவர் கொழும்பில் போய் உச்சநீதிமன்றத்தில் தன்னுடைய அடிப்படை உரிமைகள் மீறப்பட்டுள்ளது எனக் கூறி இதற்கெதிராக வழக்கு போட்டார்.
திரும்பவும் அவர் வவுனியாவில் போய் வவுனியா உயர்நீதிமன்றத்தில் முல்லைத்தீவு மாவட்ட தீர்ப்பை மீளாய்வு செய்ய வேண்டும் என்று புதிய வழக்கு போட்டார்.
அதன் பிறகு பார்த்தால் ஆடம்பர வீடு கட்டிய சிங்களவர் ஒருபக்கமும் மற்றப்பக்கத்தில் இரண்டு அரச தரப்புகளும் நீதிமன்றத்தில் நின்று கொண்டிருந்தன.
இப்படி இருக்கும்போது அக்காணி யாரது ஆளுகைக்கு உட்பட்ட இடம் என்பது தொடர்பில் சட்டமா திணைக்களத்தில் ஒரு கலந்துரையாடல் இடம்பெற இருந்தது.
ஏனென்றால் எப்படியாவது ஒரு கவர்ச்சிகரமான வாழ்க்கை முறையை காட்டி வீட்டுத்திட்டத்தை கொடுத்து மின்சாரத்தை வழங்கி நல்ல ஒரு பாடசாலையையும் கட்டிக்கொடுத்து அங்கே சிங்களவர்களை குடியேற்ற வேண்டும் என்ற திட்டமிட்ட நோக்கத்தோடு அவர்கள் இயங்குகின்றார்கள்.
யுத்தத்தால் கடுமையாகப் பாதிக்கப்பட்ட முல்லைத்தீவு மாவட்டத்தில் மத்திய அரசின் கீழ் ஒரு தேசிய பாடசாலை கூட இருக்கவில்லை.
எவ்வாறான பௌதீக உட்கட்டமைப்பு வளங்களை எல்லாம் கொடுக்க முடியுமோ கொடுத்து சிங்களவர்களை கொண்டு வந்து குடியேற்றுவதுதான் இந்த கபடதாரிகளின் நோக்கமாகும்.
இரண்டு பேருக்கு முதலில் காணி அனுமதிப்பத்திரம் வழங்கும் போது நாங்கள் பொத்திக்கொண்டு இருந்தோமென்றால் இன்னும் சிங்களக் குடியேற்றங்களை விரிவாக்கலாம் என்று கணக்கு போட்டிருந்தார்கள்.
வலயம் மட்டுமில்லை என்ற இரண்டு புதிய வலயங்களின் ஊடாக எங்களுடைய வடக்கின் இதயங்களை துண்டாடி குறிப்பாக முல்லைத்தீவிலிருந்து மாங்குளம் நோக்கி ஒரு வலயம் அடுத்து மாங்குளத்திலிருந்து மல்லாவிக்குள்ளாலே மன்னார் கிளிநொச்சியையும் சேர்த்து தொடுக்கின்ற மாதிரி இன்னொரு வலயத்தையும் பிரகடனப்படுத்துவது பற்றி முன்மொழிவு போட்டிருக்கிறார்கள்.
வவுனியா வடக்கு நெடுங்கேணி பிரதேச செயலாளர் பிரிவில் இந்த முறை நடந்த உள்ளுராட்சி தேர்தலில் வென்ற தமிழர்களைவிட சிங்கள உறுப்பினர்கள் கூட.
இன்னொரு வழியில் பார்த்தோம் என்றால் இதே நிலைமை நாளைக்கு முல்லைத்தீவில் கரைத்துரைப்பற்றுக்கும் நாளையன்றைக்கு கிளிநொச்சிக்கும் அதுக்கு பின்னர் யாழ்ப்பாணத்திற்கும் நகர வெளிக்கிட்டிடும்.
இது பாரதூரமாக நன்கு திட்டமிடப்பட்டு தமிழர்களுடைய இனப்பரம்பலை திட்டமிட்ட முறையில் மிகவும் சூட்சுமமான முறையில் மாற்றியமைத்து அதனூடாக பொருளாதார அரசியல் ரீதியாக பலவீனப்படுத்தி எங்களுடைய தேசிய கோட்பாட்டினை அழிப்பதற்கான ஒரு முயற்சி.
எங்களுடைய தேசிய இன விடுதலைப் போராட்டம் என்றுதொடங்கியதோ அன்றிலிருந்தே சிங்கள புத்திஜீவிகளால் திட்டமிட்டு நடத்தப்படும் இம்முயற்சியை எமது ஒரு நாள் போராட்டத்தால் அவர்கள் கைவிடமாட்டார்கள்.
சட்டரீதியாவும் கொள்கைரீதியாகவும் அறிவுரீதியாகவும் நாங்கள் சிந்தித்து இந்த திட்டத்தை தடுக்கும் செயற்பாடுகளை நாங்கள் முன்னெடுப்போம்.
எங்கட மொழியில் சொல்வதாக இருந்தால் என்ரை வீட்டுக்குள் வந்திருந்து கொண்டு என்னை கலைத்துபோட்டு நீ வந்து சண்டித்தனம் காட்ட நாங்கள் விடமுடியாது.
ஒன்று ஆயுதப் போராட்டத்துக்கு முக்கியம் நிதிப்பலம் அதனை இல்லாமல் செய்ய வேண்டும் இதனால் தமிழர்களுடைய பொருளாதாரத்துக்கு அடி கொடுக்க வேண்டும்.
ஆனால் எங்களுக்கு பிடிக்காத விடயத்தை பிடிக்கவில்லை என்று சொல்வதற்கும் அரசியல் அமைப்பு ரீதியாக ஒன்றுகூடுவதற்கும் விரும்பாத விடயங்களை விரும்பவில்லை என்று கூறுவதற்கும் எங்களுக்கு உரிமை இருக்கின்றது என்பதனை இங்கே அழுத்தமாக பதிவு செய்ய விரும்புகிறேன்.
அதற்கு நான் சொன்னேன் அவர்களும் வரட்டும் நான் அவர்களுக்கு இந்த போராட்டத்தின் நோக்கத்தை தெளிவாக விளங்கப்படுத்தி விடுகிறேன் என கூறினேன்.
நீங்கள் உங்கள் உலாவியில் விளம்பரங்களைத் தடுக்கலாம் விரும்பினால் நீங்கள் எங்கள் வலைத்தளத்தில் இருந்து இலவச இந்த மென்பொருள் சேர்க்க முடியும்.
தமிழ்ப்பற்று ஒரே நேரத்தில் மற்றும் உங்கள் பங்கேற்பு இல்லாமல் ஏற்றுதல் நிகர பக்கங்களை வடிகட்டிகள் என்று ஒரு நம்பகமான மற்றும் சமாளிக்க பாதுகாப்பு உங்களுக்கு வழங்குகிறது.
வேண்டாம் நீங்கள் இந்த விளையாட்டில் கொடுக்க வேண்டும் இல்லை என்றால் நீங்கள் இலவசமாக நமது இணையதளத்தில் இருந்து கிராக் பதிவிறக்க முடியும்.
... மேலும் படிக்க சீரியல் உரிமம் கீ மூலம் புரோ இலவச பதிவிறக்க சந்தையில் ஒரு மிகவும் பிரபலமான மற்றும் சக்திவாய்ந்த மென்பொருள் இந்த மென்பொருள் பிசி கருவிகள் முழுமையான தொகுப்பு ஆகும்.
உரிமம் சாவி இலவச மென்பொருள் வட்டு அழிப்பு மற்றும் ஒரு பதிவேட்டோடு மரணதண்டனை துருதுருப்பாக ... மேலும் படிக்க சராசரி டிரைவர் அப்டேட்டர் சாவி பிரச்சனைகள் குறித்து உங்கள் டிரைவர்கள் அனைத்து தீர்க்க முடியும் நல்ல தீர்வுகளை ஒன்றாகும்.
அது மைல் காலாவதியான மற்றும் சிதைந்த சில டிரைவர்கள் உள்ளன இல்லையா என்பதை உங்கள் அல்லாத பொது மடிக்கணினி வெளியே செல்வதை அறிந்து கொள்ளக்கூடிய ஒரு மென்பொருள் தான்.
அகில இந்திய அளவிலான பளு தூக்கும் போட்டியில் தஞ்சை வில் இருந்து மன்னை கிளை தோழர் விமல்ராஜ் கலந்து கொண்டு முதல் பரிசு பெற்று நமது மாவட்டத்திற்கும் சங்கத்திற்கும் பெருமை சேர்த்துள்ளார் அவருக்கு தஞ்சை மாவட்ட சங்கத்தின் சார்பில் நன்றி தெரிவித்துக் கொள்கிறோம்.
சிங்கள தேசத்திடம் எமது சிக்கலைப்பற்றி விளங்கப்படுத்துவதால் எந்தப் பயனும் இல்லை என போனகிழமை நான் எழுதியதைப்பற்றி நெதர்லாந்திலிருந்து சந்திரநாதன் ஒரு கருத்தை எழுதி அனுப்பியிருக்கின்றார்.
சிங்கள மக்களை அவர்களுடைய தலைவர்களும் கருத்தியலாளர்களும் இனச்சிக்கல் விடயத்தில் ஒரு மாயைக்குள் வைத்திருக்கிறார்கள் எனவும் அதனால் நாம் சிங்கள தேசத்திலுள்ள ஒரு சிலரையாவது எமது கருத்துக்களை புரிந்து கொள்ள வைப்பதற்கு இடையறாது முயற்சிக்க வேண்டும் என எனது வீரகேசரி கட்டுரைகளை மறுபிரசுரம் செய்யும் தமிழ்நாதம் இணையத்தளத்தூடாக சந்திரநாதன் மின்னஞ்சல் அனுப்பியுள்ளார்.
ஆனால் அவ்வாறு செய்வதனால் எம்முடைய உரிமைகளைப் பெற்றுவிடலாம் என்ற மாயைக்குள் யாரும் வீழ்ந்துவிடக் கூடாது என்பதே எனது அக்கறையாகும்.
சிங்கள மேலாண்மையால் அரை நூற்றாண்டுக்கு மேலாக பெரும் அழிவுகளைச் சந்தித்துவரும் நாம் இன்றுவரை அதை விஞ்ஞான பூர்வமாக ஆராய்ந்து புரிந்துகொள்வதற்கு எந்தளவு முயற்சி எடுத்திருக்கின்றோம்?
சரிநிகர் ஏட்டில் வெளியாகிய ஒருசில ஆய்வுகளைத் தவிர தமிழ் அறிவுலகப் பரப்பில் சிங்கள பௌத்த மேலாண்மைக் கருத்தியலையும் அதன் வரலாற்று மற்றும் சமூகப் பரிமாணங்களையும் ஆராய்வதற்கோ புரிந்துகொள்வதற்கோ எடுக்கப்பட்ட எந்த முயற்சியையும் யான் கண்டிலன்.
அண்மையில் தென்னிலங்கையைச் சேர்ந்த சில பேராசிரியர்கள் எழுத்தாளர்கள் கருத்தியலாளர்கள் போன்றோர் கலந்துகொண்ட இரு நாள் கருத்தரங்கொன்றிற்குச் சென்றிருந்தேன்.
எந்த மந்த புத்தியுள்ள பேர்வழியும் தன்னைச்சுற்றி ஏன் குண்டுகள் வெடிக்கின்றன தனது நாட்டின் பன்னாட்டு வான்தளத்தை ஏன் சிலர் தகர்த்துச் செல்கிறார்கள் என கேள்வியெழுப்புவது நிச்சயம்.
ஆனால் இவ்வளவுக்குப் பின்னரும் தமிழரின் அரசியல் அவாவுதல்கள் கோரிக்கைகள் என்ன என்று கேட்கும் போக்குத்தான் சிங்கள தேசத்தில் இன்னும் காணப்படுகின்றது.
அரை நூற்றாண்டுக்கு மேலாக தமிழ் மக்கள் தமது அரசியல் கோரிக்கைகளைப் பற்றி வடக்கு கிழக்கிலும் சிறிலங்கா நாடாளுமன்றத்திலும் அதற்கு வெளியிலும் பன்னாட்டு அரங்கு களிலும் வாய்கிழிய விளக்கிய பின்னரும் நீங்கள் அவை என்ன என்று கேட்பது மகா அபத்தம்.
இதில் சுவையான விடயம் என்னவென்றால் தமிழருடைய அரசியல் கோரிக்கைகள் என்ன வென்பதுபற்றி அங்கு வந்திருந்த பெரும்பான்மையானவர்களுக்கு உண்மையிலேயே தெரிந்திருக்கவில்லை என்பதாகும்.
எம்முடைய கோரிக்கைகளைப் பொறுத்த வரையில் விடிய விடிய இராமர் கதை விடிந்த பின்னர் இராமர் சீதைக்கு என்னமுறை என்ற பாணியில்தான் சிங்கள தேசம் கேட்டுக் கொண்டே இருக்கிறது.
அரை நூற்றாண்டுக்கு மேலாக புரிந்துகொள்ள மறுத்தவர்களை அல்லது புரிந்துகொள்வதில் அக்கறையில்லாமல் இருந்தவர்களை இனி நாம் எப்படி மாற்ற முடியும்?
இங்கிலாந்தில் கல்விகற்றுத் திரும்பியவுடன் ஜனாதிபதி சந்திரிகாவின் தந்தை எஸ்.டபிள்யூ.ஆர்.டி.பண்டாரநாயக்கா இலங்கை ஒரு சமஷ்டி ஆட்சியாக மாற்றப்பட வேண்டும் அதில் கண்டி கரையோரச் சிங்களப் பகுதிகள் தமிழர் தாயகம் என மூன்று மாநிலங்கள் அமையவேண்டும் எனவும் கூறிவந்ததை நீங்கள் அறிவீர்கள்.
இரு மொழிகளெனில் ஒருநாடு என தனிச்சிங்களச் சட்டத்தைப் பற்றி தீர்க்கதரிசனத்தோடு கூறிய இலங்கையின் மூத்த இடதுசாரித் தலைவர்களில் ஒருவரும் சமசமாஜக் கட்சியின் தூணுமாயிருந்த கொல்வின் ஆர்.டி.சில்வா என்ன செய்தார்?
ஸ்டாலினிஸ கல்வி வட்டத்தில் தமிழரின் சுயநிர்ணய உரிமை பற்றியும் எமது ஆயுதப் போராட்டத்தின் நியாயத்தைப் பற்றியும் அப்போது முன்னின்று பேசி வந்தவர் தயான் ஜயதிலக்க.
இடதுசாரிக் கோட்பாட்டின் அடிப்படையில் ஈழ விடுதலைப் போராட்டத்தை முன்னெடுத்து வந்த சில இயக்கங்களோடு இணைந்து தமிழரின் சுய நிர்ணய உரிமைக்காக அவர்கள் செயற்பட்டனர்.
மூன்றாம் உலக நாடுகளில் நடைபெற்றுவந்த விடுதலைப் போராட்டங்களைப் பற்றியும் ஏகாதிபத்தியத்தின் உலகளாவிய அடக்குமுறைகளைப் பற்றியும் தயான் ஜயதிலக அன்று முன்வைத்த கூர்மையான விளக்கங்களும் ஆய்வுகளும் ஏற்படுத்திய தாக்கத்தை யாரும் குறைத்து மதிப்பிடமுடியாது.
கொழும்பில் தயான் ஜயதிலக்க இருந்த மறைவிடத்திலிருந்து அவரை பாதுகாப்பான வேறு இடத்திற்கு கொண்டுசெல்ல அப்போது அவருக்குத் தெரிந்த பல சிங்கள நண்பர்கள் கூட எனக்கு உதவ மறுத்தனர்.
இறுதியில் நடுநிசியில் அவரை இரகசியமாக அழைத்துச் சென்று மறைந்த நடிகரும் ஜனாதிபதி சந்திரிகாவின் கணவருமான விஜயகுமாரதுங்கவிடம் பேசி அவருடைய உதவியுடன் கொழும்பிற்கு வெளியில் ஒரு மறைவிடத்தில் தங்கவைத்தோம்.
இது விடயத்தில் தனது மனைவி உட்பட யாரிடமும் ஆலோசனை கேட்காது எனக்கு உடனடியாகவே உதவிய விஜய குமாரதுங்க ஒரு வித்தியாசமான மனிதர் தயான் ஜயதிலக்க பின்னர் இந்தியாவிற்கு தப்பிச் சென்றார்.
ஒரு காலத்தில் கடும் அமெரிக்க ஏகாபத்திய எதிர்ப்பாளராக இருந்த அவர் இன்று தமிழரின் படைபலத்தை இல்லாதொழிப்பதற்கு அமெரிக்காவுடன் சிறிலங்கா கூட்டுச்சேர வேண்டுமென வலியுறுத்தி கிழமைக்குக் கிழமை எழுதி வருகிறார்.
ஒரு காலத்தில் தமிழர் சிங்களவர் என்ற பேதத்திற்கப்பால் ஏகாதிபத்திய அடக்குமுறைக்கு எதிராகவும் வர்க்க விடுதலைக்காகவும் எழுதியும் பேசியும் வந்த எனது இனிய நண்பன் தயான் ஜயதிலக்க இன்று நாம் அதாவது சிங்களவர்களாகிய நாம் தமிழ் மக்களின் படைபலத்தை முறியடிக்க அமெரிக்காவின் உதவியை சிங்கள தேசம் கட்டாயம் நாட வேண்டும் என ஐலன்ட் செய்தித் தாளில் எழுதுகிறார்.
கொழும்புப் பல்கலைக்கழகத்திலிருந்த அவருடைய அலுவலகத்தில் எமது போராட்டத்திற்கு நேரடியாக உதவி வந்த அவருடைய இரு சிங்கள இடதுசாரி இளைஞர்களை சந்திக்கச் செல்வேன்.
பரந்துபட்ட சிங்கள மக்களிடம் எமது போராட்டத்தின் நியாயப்பாடுகளைக் கொண்டு செல்வதானால் நாம் அவர்களிடையே பரந்து கிளைபரப்பியுள்ள சிறிலங்கா சுந்திரக்கட்சியிடமும் பேசவேண்டும் என நான் முன்வைத்த கருத்தை தமிழீழ மக்கள் விடுதலைக் கழகம் ஏற்றுக்கொண்டது.
எமது துப்பாக்கி ரவைகள் சில அவருடைய காரில் பிடிபட்டு அவருக்கெதிரான வழக்கு நீண்டகாலம் தொடர்ந்தது சிறிலங்கா அரசை ஆயுதப் புரட்சியூடாக ஒரேயடியாக கவிழ்ப்பதற்கான வெளிநாட்டு உதவியொன்றைப் பெறுவதற்கு அவர் நெருக்கடியான காலகட்டத்தில் செய்த முயற்சி சிங்கள தமிழ் அரசியல் உறவு வரலாற்றில் முக்கியமானது.
தமிழ் மக்களின் சுய நிர்ணய உரிமையை வழங்குவதன் மூலம் மட்டுமே இலங்கையின் இனச்சிக்கலைத் தீர்க்கலாம் என ஆணித்தரமாகக் கூறிவந்தவர் ஜனாதிபதி சந்திரிகா.
கொழும்பில் என்னையும் எனது சில தோழர்களையும் தன்னுடைய வீட்டில் தங்கி தென்னிலங்கையில் வேலை செய்வதற்கு அவரும் அவரது கணவரும் எமக்கு உதவி செய்தனர்.
சென்னை தமிழ் சினிமாவுக்கு முதுகெலும்பு கிடையாது... இனி தமிழ் சினிமாவுக்கென தனி சங்கங்கள் வேண்டும் என்று இயக்குநர் பாரதிராஜா குரல் கொடுத்துள்ளார்.
சினிமா இங்கு உருவாகியபோது தென்னிந்திய நடிகர் சங்கம் தென்னிந்திய திரைப்பட வர்த்தக சபை தென்னிந்திய திரைப்பட தொழிலாளர் சங்கம் என ஆரம்பிக்கப்பட்டன.
ஆனால் எல்லா தேசத்திலும் எல்லா ஆட்சியாளர்களுக்கும் எதிராக போராட்டம் நடத்த அகிம்சாவாதிகளும் அவர்களின் ஆயுதமாக உண்ணாவிரதமும் ஒத்துழையாமை போராட்டங்கள் மட்டும்தான் இருக்க வேண்டும் என எதிர்பார்க்க முடியாது.
யோசித்துப் பார்த்தால் இந்திய மக்கள் குறிப்பாக தமிழர்களின் அக்கறையின்மை அல்லது ஆட்சியாளர்கள்காவல்துறை குறித்தான பயம் அவர்களை அமைதியாக இருக்கச் செய்கிறது.
மீறி வரும் உணர்வுகள் என்றிருப்பின் அதனை அடக்க அவன் பேச வேண்டுமானால் முகவரியற்ற சந்து ஒன்று வேண்டும் அல்லது முகத்தை மறைக்க முகமூடி வேண்டும்.
திரைக் கவர்ச்சி பாலியல் சார்ந்த பிரச்சினைகள் போன்ற மேல் மட்ட நடுத்தர இந்தியர்கள் அக்கறை காட்டும் அம்சங்கள்தான் அவர்களுக்குச் செய்திகள்.
சோற்றுக்கும் அடுத்த கணத்தில் வாழ்க்கையை எதிர்கொள்ள அடுத்தவனின் உதவியை எதிர்பார்க்கும் சாமானிய ஈழ மக்களின் நிலை குறித்தான சிந்தனை வேண்டும்.
ஈழப் பிரச்சினையில் இந்திய அரசின் பங்களிப்பும் தேடி வரும் அகதிகளின் மறுவாழ்வு குறித்தான அக்கறையையும் அரசுக்கு உணர்த்தவாவது குரலெழுப்பலாம் குரலெழுப்புபவர்களுக்கு உறுதுணையாக இருக்கலாம்.
தன்னை உலகின் மிகப் பெரிய மக்களாட்சி தேசம் என்று சொல்லிக் கொள்ளும் இந்தியா இந்த நிகழ்வுகளை தூரத்தில் இருந்து வேடிக்கை பார்ப்பதும் இலங்கை நிகழ்வுகளைக் கூர்ந்து கவனிக்கிறோம் என பதினைந்து தினங்களுக்கு ஒரு முறை மறக்காமல் அறிக்கை வெளியிடும் நடைமுறையும் மாற்றப்படல் வேண்டும்.
ஆட்சியில் இல்லாத சமயம் ஒரு குரலும் ஆட்சியில் இருக்கும் போது வேறொரு குரலும் எதிர்கட்சியெனில் ஒரு தொனியும் அரசின் கூட்டணியெனில் மாற்றப்பட்ட தொனியும் பார்த்து சலித்துப் போன சம்பவங்கள்.
அரசாங்கம் ஈழப் பிரச்சினையில் தலையிட வேண்டுமானால் ஊடகம் மற்றும் மக்களின் பிரதிநிதிகள் இந்தப் பிரச்சினையைப் பேச ஆரம்பிக்க வேண்டும்.
உறவுகளை இழந்து வாடுபவருக்காகவும் தாய்மண் விட்டு வந்து வாழ வழிதேடும் பாவப்பட்ட ஜென்மங்களுக்காகவும் கடல் அலையின் சாரலில் கதறும் பச்சிளம் குழந்தைக்காகவும்.
ஃஃஅரசாங்கம் ஈழப் பிரச்சினையில் தலையிட வேண்டுமானால் ஊடகம் மற்றும் மக்களின் பிரதிநிதிகள் இந்தப் பிரச்சினையைப் பேச ஆரம்பிக்க வேண்டும்.ஃஃ இந்திய அரசு ஈழப்பிரச்சனையில் தலையிட்டு பிரச்சனை தீர்ப்பது சாத்தியமில்லை.
ஏனென்றால் தமிழர்களுக்குரிய சுயநிர்ணய உரிமையை ஏற்றுக்கொள்கின்ற பக்குவம் இந்திய அரசுக்கு வராதநிலையில் தலையிடுவது பிரச்சனைகளை பேலும் சிக்கலாக்கும்.
அதனைவிடுத்து வீடு கொழுத்துகின்ற ராசாவுக்கு நெருப்பு எடுத்துக்கொடுப்பவர்கள் போல கப்பல்களையும் வழங்கியும் அவர்களுக்காக இரவு பகல் கடலை கண்காணித்து சிறிலங்காவுக்கு தகவல் சொல்லும் நிலையை முதலில் மாற்றவேண்டும்.
தற்போது இந்திய அரசு விரும்பியோ விரும்பாமலோ ஈழத்தவர்க்கு எதிரான நிலைப்பாட்டை எடுக்கமுடியாத நிலை உருவாகி வருவதை பார்க்கிறேன்.
தமிழன் தமிழ் உணர்வு என்பதையெல்லாம் தாண்டி கொல்லப்படும் மக்களுக்காக அனாதையக்கப் படும் குழந்தைகளுக்காக குரல் கொடுக்கப் பட வேண்டும் என்பதில் ஐயம் இல்லை.
ஆனால் இந்தக் காரணங்களுக்காக மட்டுமே குரல் கொடுக்கப் பட வேண்டும் அதைத் தாண்டி இனம் மதம் என்று பிரச்சனையை எடுத்துச் சென்று இந்த விஷயங்களில் தீர்வு காணவே இயலாது.அப்படி தீர்வு கண்டாலும் அது நிலைக்காது.
பலர் இதனுடன் ஒத்துப் போக மாட்டார்கள் என்றும் எனக்குத் தெரியும் நீங்கள் கூறுவது போல இந்திய ஊடகங்கள் வியாபார நோக்கு கொண்டு லாப நஷ்டக் கணக்குகளில் செலுத்தும் கவனத்தை மக்கள் பிரச்சனைகளை சரியான முறையில் வழங்க வேண்டும் என்ற நோக்கம் அற்றதாகி விட்டது உண்மைதான்.
சிங்கள அரசிற்கு இந்த உணர்வெல்லாம் இருக்கின்றனவா என்பது மிகப் பெரிய வினா இந்த சமயத்தில் முன்பே சொல்ல நினைத்த மேலும் சில கருத்துக்களையும் சொல்லி விடுகிறேன்.
இன்று பிரிவினைக்கு பின்னும் இந்தியா பாகிஸ்தான் பிரச்சனை என்பது ஓயவில்லை என்பது கண்கூடு ஆகவேதான் இந்தப் பிரச்சனையை மனித நேய அடிப்படையில் எடுத்துச் சென்று தீர்வு காண வேண்டும் என்று கூறுகிறேன்.
பிரிவினை என்ற ஒன்று ஏற்பட்டால் கூட அது சமாதானமான முறையில் மனித நேயத்தை முன்னிறுத்தி ஏற்பட வேண்டும் இல்லையென்றால் இந்தப் பிரச்சனை எப்பொழுதும் தீர்வதாக எனக்கு தெரியவில்லை.
மேலும் இந்தியா என்பது ஒரு மிகப் பெரிய நிலப் பரப்பு கொண்ட ஒரு நாடானதால் பிரிவினையைத் அதற்குப் பின்னால் நடந்த போர்களைத் தாங்கும் வல்லமை கொண்டதாக அமைந்தது.
இது மனித நேய அடிப்படையில் நடக்காமல் இனம் மதம் என்று பிரிவினைகள் கொண்டு நடந்தால் நமக்கும் பாகிஸ்தானுக்கும் நடந்ததைப் போன்ற போர்கள் பிரிவினை கண்ட பிறகும் இலங்கை ஈழத்திற்கு நடுவில் நடந்து இந்தப் பிரச்சனைக்கு ஒரு முடிவு என்பது என்றுமே இருக்காது.அழிவில் மட்டுமே முடிவு ஏற்படும்.
மணி நீங்கள் இத்தனை தெளிவாக சொல்லியிருப்பதற்கு இத்தனை நாட்கள் எனக்கு சரியான வார்த்தைகள் கிடைக்காமலிருந்தது இன்று கிடைத்துவிட்டது இன்னொரு விடயம் தெரியுமா மிகக்கொடுமையான நமக்குள்ளே சில போலி மதிப்பீடுகள் வைத்துக்கொண்டு நம்மை ஏமாற்றிக்கொள்கிறோம் அதில் ஒன்று கல்யாணத்திலிருந்து கருமாதி வரை எல்லாவற்றிலும் சாதியை வைத்துக்கொண்டு அதைப்பற்றி பொதுவில் மட்டும் பேசமாட்டோம் அதை பேசுபவர்கள் கெட்டவர்கள் சே...சே... என்ன இப்படி எல்லாம் பேசுகிறார்கள் என்றொரு முத்திரை வேறு.... அழகா சொல்லி இருக்கீங்க மணி.. மற்றவற்றை விட்டுவிட்டு துன்பப்படும் மக்களின் பார்வையிலிருந்து பார்க்கவேண்டும்.. இல்லை என்றால் இதற்குத் தீர்வே இல்லாமல் போகலாம் குமரன் அவர்களுக்கு போர்களின் முறை மாறி நிறைய நாட்களாகிவிட்டது இனி மற்றவைகள் குமரனுக்கு மட்டுமல்லாமல் பொதுவில் சொல்வது... இந்தியா பாக்கிஸ்தானை போர்களில் வென்றதற்கு ஏதேனும் அமானுஷ்ய சக்தியோ அல்லது இந்தியன் என்பதோ காரணம் என நினைக்கிறீர்களா?
அப்படியென்றால் பாக்கிஸ்தானை வென்ற நம்மால் சீனா சீண்டிப்பார்த்தபோது அடிதானே வாங்கினோம் முன்பிருந்த போர் முறைப்படி அப்படியென்றால் இல்லை எங்கு கூட்டம் அதிகமோ அது வெற்றிபெரும்... ஆனால் இப்போது போர் முறை மாறிவிட்டது அறிவிக்கப்பட்டது தான் போர் என்றில்லை இரட்டை கோபுர இடிப்பும் போர்தான் பம்பாய் குண்டுவெடிப்புகளும் போர்தான் முன்பெல்லாம் கும்பல் இருக்கும் பக்கத்தில் போரின் வெற்றி இருக்கும் ஆயுதம் இருக்கும் பக்கத்தில் போரின் வெற்றி இருக்கும் இப்போது போர் முறை மாறிவிட்டதால் சிறிய சிறிய நாடுகள் கூட பெரும் சேதத்தை எதிரிக்கு விளைவிக்கலாம் சில ஆண்டுகளுக்கு முன் பாக்கிஸ்த்தானுடம் போர் அபாயம் ஏற்பட்டு நீங்கியதே ஏன் இந்தியாவில் போரை ஆரம்பிக்க இயலவில்லை ஏன் தயங்கினார்கள் அணு ஆயுதப்போரின் அபாயம் வரை சென்றது ஆனால் போர் நடக்கவில்லை போர் ஆரம்பித்தால் இந்தியாவினால் பாக்கிஸ்தானுக்கு ஏற்படும் அழிவிற்கு கொஞ்சம் கூட குறைவில்லாமல் இங்கேயும் ஏற்படும் அது தான் காரணம் பாக்கிஸ்தானின் அணு ஆயுத பலம் அது மேலும் ஒரு முறை இந்தியாவிடம் போரில் அடிபடுவதிலிருந்து தப்பித்தது... பேச்சுவார்த்தை என்பது கிட்டத்தட்ட கட்டப்பஞ்சாயத்து தான் யார் பலவீனமானவர்களோ அவர்களுக்கு இழப்பு அதிகம் பேச்சுவார்த்தையில் இரு தரப்பிலும் உள்ள பலம் தான் யாருக்கு இழப்பு அதிகம் யாருக்கு இலாபம் அதிகம் என்பதை முடிவு செய்கின்றன... பொதுமக்கள் பேச வேண்டும்.
ஈழம் ஏதோ புலிகலின் பிரச்சனை என்ற கருத்து இருக்கும் வரை இந்தப் பிரச்சனை பர்றிய வெளி எண்ணங்கள் ஈழத்துக்கு எதிரானதாகத்தான் இருக்கும்.
அப்பொழுது மக்களின் கவனத்தைப் பெற மேற்சொன்ன இருவரும் பேசுவார்கள் உலகில் சமூக அக்கறை குறைந்த வியாபார நோக்கம் மட்டுமே முதன்மையாகக் கொண்ட ஊடகங்களுள் இந்திய ஊடகம் மிக முக்கியமானது இலங்கை வடக்குப்பகுதி விடுதலைப் புலி வசமானால் தமிழ் நாடு காஷ்மீர் நிலை வருவதற்கான வாய்ப்புகள் இருக்கலாம் குழலி அவர்களே உங்கள் கருத்துக்களுடன் அப்படியே நானும் ஒத்துப் போகிறேன்.
நான் சொல்ல வந்த கருத்து இலங்கை ஈழமும் இந்தியா பாகிஸ்தான் போல ஆகி விட்டால் இந்தப் பிரச்சனைக்கு என்றுமே தீர்வு ஏற்படாது என்பதுதான் அதனால் மனித நேயக் காரணங்களுக்காக இந்தப் பிரச்சனையில் எல்லோரும் தலையிட்டு தீர்வு காண வேண்டும்.
திருநெல்வேலிமதுரைஇராமநாதபுரம்சிவகங்கைதிண்டுக்கல் சீமைகளில் உள்ள அமில்தார்கள்குடிகளிடம் எஞ்சி இருந்த ஆயுதங்களைப்பறித்து கைப்பற்றும் பணியில் ஈடுபட்டனர்.சிவகங்கை சீமையில் இந்த பணிக்கு வைகுந்தம் பிள்ளை என்பவரை புதிய
காலம் காசிப கோத்திரம் கொண்ட சந்திர குல திலக பாண்டியர்கௌரியர் சிவகங்கையை ஆண்ட கௌரி வல்ல பெரிய உடையார் தேவர் பல ஊர்களிலும் பல ஆதினங்களுக்கும் கோவில்களுக்கும் வழங்கிய செப்பேடுகளில் வெள்வேற் கவுரியர் தொன்முது கோடி முழங்கிரும் பெளவ மிரங்கு முன்னுறை அகம்கடுவன் மள்ளனார் சேதுவாகிய திருவனை இராமாஸ்வரம் பாண்டியருடையது.
அவருக்கு காலத்தின் எத்தனையோ மாற்றங்களை மீறி இளம் சந்தனக் கலரில் வரலாற்றுத் தடயமாக சில நூற்றாண்டுகளுக்கு முந்திய ஒரு காலத்தை நினைவுபடுத்திக் கொண்டிருக்கிறது சிவகங்கை அரண்மணை.
மூன்று ஏக்கர் பரப்பளவில் விரிந்திருக்கிற அரண்மனையில் உள்ளே கோவில் பெரிய மண்டபம் அந்தப்புர மாடம் சின்ன நீச்சல்குளம் எல்லாம் காலத்தின் சிதைவுடனிருக்கின்றன.
கானத்தில் சிவகங்கைச் சீமையின் மன்னர் முத்துவடுகநாதத் தேவர் தேர்ந்த வீரமும் பண்பும் சிறந்த பக்கியும் மக்கள் நலம் பேணும் குணமும் கொண்டு நாட்டை ஆண்டு வந்தார்.
இலக்கிய சிவகங்கைச் சீமையின் மன்னர் சிவகங்கைச் சீமையின் மன்னர் முத்துவடுகநாதத் தேவர் வீரம் என்ற குணம் தான் எதிரியையும் தன்னை மெச்சும்படியான நிலையை ஏற்படுத்தும்.
இந்தத் திட்டத்தைச் செயல்படுத்துவதற்கு முன்பு வேகன் அவான்ஸ் என்ற வேகன் மாடலின் லிமிடெட் எடிஷன் வரையறுக்கப்பட்ட எண்ணிக்கையில் வரையறுக்கப்பட்ட நாட்களுக்குள் மட்டுமே கிடைக்கும் காரை இந்நிறுவனம் வெளியிட்டுள்ளது.
புதிய பாடி அமைப்பு கன் மெட்டல் வண்ணத்தில் ரூஃப் ரைல்ஸ் சாவியில்லாமல் உள்ளே நுழையும் வசதி மற்றும் சென்டர் லாக்கிங்க் பாதுகாப்பு அலாரம் இணைந்த பின்புற ஸ்பாய்லர் ஆகிய முக்கிய அம்சங்கள் இதன் வெளிப்புற தோற்றத்தில் இடம் பெற்றுள்ளன.
கடலளவு மாடல்கள் கொண்ட ஹாட்ச்பேக் பிரிவில் தனித்துவத்துடன் நிற்க இதன் குறுகிய முகப்பும் நிமிர்ந்து நிற்கும் தன்மையும் உதவுகின்றன.
மூன்றாவது மேம்பாடு பெற்ற வேகன் ஒவ்வொரு மாதத்திலும் தொடர்ந்து விற்பனையில் முன்னேற்றம் கண்டு மாருதி நிறுவனத்திற்கு காமதேனுவாகத் திகழ்கிறது.
அபரிமிதமான ரசிகர்கள் கூட்டத்தை கொண்ட வேகன் இந்திய சந்தையின் ஹாட்ச் பிரிவில் தனது முழு ஆதிக்கத்தை செலுத்தி வருகிறது என்றால் அது மிகை ஆகாது.
இதற்கு முன்பு ஆதிக்கம் செலுத்திய ஹுண்டாய் சான்ரோவின் இடத்தைத் தற்போது பிடித்துள்ள வேகன் தனது தனிச்சிறப்பு வாய்ந்த சிறப்பம்சங்களின் மூலம் நீண்ட காலம் சந்தையில் முதன்மையாகத் திகழும் வாய்ப்பு உள்ளது.
தற்போதைய வேகன் முன்பு இருந்த மாடலின் சிறப்புகளான பெரிய கிளாஸ் ஹவுஸ் தட்டையான முகப்பு மற்றும் அதிகமான உயரம் ஆகியவற்றுடனேயே இப்போதும் வலம் வருகிறது.
முதன் முதலில் மூன்று சிலிண்டர் சீரிஸ் இஞ்ஜின் பொருத்தப்பட்டு அறிமுகமாகிய மாருதி சுசூகியின் முன்னணி கார்களில் வேகன் மாடலும் ஒன்றாகும்.
தற்போதைய புதுப்பிக்கப்பட்ட வேகன் சற்றே மறு வேலைப்பாடுகள் செய்த கிரில் மற்றும் பம்பர்கள் அனைத்து டிரிம்களிலும் ஆப்ஷனலாக ஏர்பேக்கள் மற்றும் ஆப்ஷனல் வசதிகள் பொருத்தப்பட்டு வெளிவந்துள்ளது.