sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
முழுக்க முழுக்க நமக்குத் தெரிந்த மனிதர்களைப் பற்றியே படம் எடுத்துவிட்டு இதில் வரும் கதாபாத்திரங்கள் சம்பவங்கள் அனைத்தும் கற்பனையே என்று போடும் மணிரத்னம் ஐயாவுக்கு இந்த பதிவு சமர்ப்பணம் அப்டேட் போண்டாடா என்று சொன்னவரை முன்னாடி எந்த ஹோட்டல்லயோ சாப்பிட்டு காசு கொடுக்காம வந்ததா சொல்லி கைது பண்ணிட்டாங்க... முதலாளிக்கு பண உதவி செய்பவர் தலைமை ஓட்டல்நடுவண் மூடப்பட்டதும் தானும் கல்லாவில் வந்து உட்காருவேன்ஆட்சியில் பங்கு என்று சொல்வாரே அப்போது எப்படி நிம்மதியாக ஓட்டலை நடத்துகிறார் என்று பார்ப்போம்
அவர்களின் பயிற்சி நிறைவுற்றதை தொடர்ந்து பெரியார் மருந்தியல் கல்லூரியின் முதல்வர் முனைவர் இரா.செந்தாமரை தலைமையில் அம்மாணவர்களுக்கு துணை செவிலியர் பயிற்சிக்கான சான்றிதழை மருத்துவ அலுவலர் மரு.
ஆட்சியின் தோல்வியை உறுதிப்படுத்த மத சார்பற்ற கட்சிகள் ஒன்றுபடுக கருநாடக மாநிலத்தில் நடைபெற்ற இடைத் தேர்தலில் பி.ஜே.பி.க்க... ஆரியராவது திராவிடராவது எல்லாம் வெள்ளைக்காரன் கற்பித்தது அவனின் பிரித்தாளும் சூழ்ச்சி என்று பல்லவி பாடுவார்கள் பார்ப்பனர்கள் அந்தப் பல்லவிக்கு அனு பல்லவி பாடுவோர் விபீஷணர்கள்.
ஆரியர்கள் தங்களால் தோற்கடிக்கப்பட்ட எதிரிகளாகிய திராவிடர்களை தங்களுடைய புத்தகங்களில் தஸ்யூக்கள் என்றும் தானவர்கள் என்றும் ராட்சதர்கள் என்றும் குறிப்பிட்டிருக்கிறார்கள் என்று வரலாறு எழுதிய சி.எஸ்.
திராவிடர் இயக்கம் தோன்றி உண்மைகளைப் புட்டு வைத்து ஆரியர்களின் ஏக போகமாக இருந்த கல்வியை உத்தியோக மண்டலத்தைச் சிதற அடித்த நிலையில் ஆரியர்களின் கடந்த கால வரலாற்றின் அட்டூழியங்கள் மக்கள் மத்தியில் தோலூரித்துக் காட்டப்பட்ட தருணத்தில் தந்தை பெரியார் என்ற புது சகாப்த வெள்ளம் பொங்கி எழுந்த ஒரு கட்டத்தில் திராவிட இயக்கத்தின் எழுச்சி அங்கு இங்கு எனாதபடி எதிரொலித்த வேளையில் ஆரியப் பார்ப்பனர்கள் பிளேட்டைத் திருப்பிப் போட்டனர்.
தங்களுக்கு அது சாதகமாக இருந்தபோது பூணூலை முறுக்கிக் காட்டினார்கள் அதுவே அவர்களுக்கு எதிர்விளைவை ஏற்படுத்திய போது ஆரியம் திராவிடம் என்பதெல்லாம் பொய் மூட்டைகள் என்று முண்டாசு கட்டிப் பேச ஆரம்பித்து விட்டனர்.
இப்பொழுது அதிகாரம் தங்கள் கையில் கிடைத்தது என்றவுடன் மறுபடியும் பூணூலை முறுக்கிக் காட்டும் மூர்க்கத்தனத்தில் குதித்து விட்டார்கள்.
கவிப் பேரரசு வைரமுத்து ஆண்டாளை விமர்சித்தது திராவிடம் என்றால் ஜீயர்கள் உண்ணவிரதம் இருப்பது என்பது ஆரியம்தான் தமிழ்த் தாய் வாழ்த்துக்கு மரியாதை செய்யாமல் அடமாக சண்டித்தனமாக காஞ்சி சங்கராச்சாரியார் விஜயேந்திர சரஸ்வதி குத்துக் கல்லாக உட்கார்ந்திருந்தது ஆரியம்தான் அதற்கு ஏற்பட்ட எதிர் வினையின் எரிமலை வெடிப்பு என்பதற்குப் பெயர் திராவிடம்தான்.
ஹார்வர்டு பல்கலைக் கழகத்தில் தமிழ் இருக்கை தேவை என்ற கருத்து திராவிடத்துக்கு சொந்தமானது துக்ளக்கும் விஜயபாரதங்களும் அதனைக் கேலி செய்வது ஆரியத்திற்கே உரித்தானது.
காலத்தின் அருமையை உணர்ந்து ஏற்பாடு செய்யப்பட்டிருந்த அவசரக் கூட்டத்துக்கு இனமானம் பொங்கிற்றன்ன மக்கள் பெரும் அளவில் கூடினர்.
கருப்பையா அவர்கள் ஏதோ மேம்போக்காக சொல்லவில்லை காஞ்சி சங்க ராச்சாரியார் மறைந்த சந்திரசேக ரேந்திர சரஸ்வதியாலேயே ஒப்புக் கொள்ளப்பட்ட ஒன்றே.
நமக்குள் சைவர்கள் வைஷ்ணவர்கள் என்று வேறாகச் சொல்லிக் கொண்டி ருந்தாலும் வெள்ளைக்காரன் நமக்கு ஹிந்துக்கள் என்று பொதுப் பெயர் வைத்தானோ நாம் பிழைத்தோம்.
அவன் மட்டும் ஹிந்து என்ற பெயர் வைத்திருக்காவிட்டால் ஒவ்வொரு ஊரிலும் சைவர் வைஷ்ணவர் சாக்தர் முருக பக்தர் பிள்ளையார் உபாசகர் அய்யப்பன் பக்தர் எல்லையம்மனைக் கும்பிடுகிறவன் என்று நம்மைப் பிரித்துக் கொண்டு தனித்தனி மதமாக நினைத்துக் கொண்டிருப்போம் எழுத்தாளர் பழ.
பக்தி மார்க்கத்தைவிட திராவிட இயக்கம் பார்ப்பனீயத்தை எதிர்த்து இந்து கோட்பாட்டை எதிர்த்துப் பெரும் போர் புரிந்து வெற்றி பெற்றதை சிலாகித்தார் தோழர் பழ.
கடவுளை ஒதுக்கினாரே என்று சிலர் சொல்லக் கூடும் உன்னை மனிதத் தன்மையிலிருந்து ஒதுக்கியதை மீட்டுக் கொடுத்தவர் பெரியார்தானே என்று கேட்டார் பழ.
தமிழ்நாட்டில் தெலுங்கு பேசும் பார்ப்பனன் இருக்கிறான் தமிழ்ப் பேசும் பார்ப்பனன் இருக்கிறான் கன்னடம் பேசுப் பார்ப்பனன் இருக்கிறான் இவர்கள் அத்தனைப் பேரும் பேசும் மொழியால் மாறுபட்டாலும் அத்தனைப் பார்ப்பனப் பிரிவினரும் தமிழ்ச் தேசியப் பட்டியலில் இடம் பெறுவது எங்ஙனம்?
இன்னொரு கருத்து அவர் உரையில் நறுக்குத் தைத்து போல் இந்த நாட்டில் முஸ்லிம்கள் தங்களைச் சிறுபான்மையினர் என்று சொல்லுகிறார்கள் கிறித்தவர்கள் தங்களைச் சிறுபான்மையினர் என்று அறிமுகப்படுத்திக் கொள்ளுகிறார்கள்.
ஆனால் நூற்றுக்கு மூன்று சதவீத மக்களைக் கொண்ட இனமான பார்ப்பனர்கள் என்றைக்காவது தங்களைச் சிறுபான்மையினர் என்று அறிவித்துக் கொண்டதுண்டா?
பள்ளிகளுக்கு இதுவரை விதிகளை மீறி அங்கீகாரம் வழங்கிய கல்வி அதிகாரிகள் கோர்ட்டில் பல வழக்குகளை சந்திக்க வேண்டிய கட்டாயத்திற்கு ஆளாகி உள்ளனர்.
நிலைமையை சமாளிக்க அரசு உதவிபெறும் பள்ளிகளுக்கு மட்டும் உடனே அங்கீகாரம் வழங்க நடவடிக்கை எடுக்க மாவட்ட கல்வி அதிகாரிகளுக்கு இயக்குனரகம் உத்தரவிட்டு உள்ளது.
கல்வி ஆண்டு முடியும் நிலையில் இன்னும் பள்ளிகளுக்கு அங்கீகாரமே வழங்காதது தமிழக அரசின் மெத்தனத்தையே காட்டுகிறது என கல்வியாளர்கள் வேதனை தெரிவித்து உள்ளனர்.
பள்ளிகள் சங்கத்தின் பொதுச் செயலர் நந்தகுமார் கூறியதாவது தனியார் பள்ளிகளுக்கு அங்கீகாரம் தராமல் விண்ணப்பங்களை அதிகாரிகள் முடக்கி உள்ளனர்.
டிகிரி முதல் பி.எச்.டி வரை திருநங்கைகளுக்கு கட்டணமில்லா அனுமதி மனோன்மணியம் சுந்தரனார் பல்கலைக்கழகம் அறிவிப்பு டிகிரி முதல் பி.எச்.டி வரை திருநங்கைகளுக்கு கட்டணமில்லா அனுமதி மனோன்மணியம் சுந்தரனார் பல்கலைக்கழகம் அறிவிப்பு நாட்டிலே முன்னோடியாக தமிழகத்தைச் சேர்ந்த மனோன்மணியம் சுந்தரனார் பல்கலைக்கழகம் தங்களிடம் உள்ள எல்லா பாடத்திட்டத்திற்கான கட்டணத்தையும் திருநங்கைகளுக்கு இலவசமாக்கி அறிவித்துள்ளது.
மூன்றாம் பாலின சமூகத்தை வளர்ச்சிப் பாதையில் கொண்டு செல்ல அவர்களின் பொருளாதார நிலை உயர கல்வி பெரும் உதவியாக இருக்கும் என்ற அடிப்படையில் இந்த முடிவு எடுக்கப்பட்டுள்ளது.
பத்திரிகையின் படி அப்பல்கலைகழகத்தின் துணை வேந்தர் கே.பாஸ்கர் இந்த முயற்சி பற்றி தெரிவிக்கையில் சமூகம் மற்றும் பெற்றோர்களால் ஒதுக்கப்பட்ட மூன்றாம் பாலின மக்கள் பலர் தெருக்களில் பிச்சை எடுக்கும் அளவிற்கு தள்ளப்படுகிறார்கள்.
நம்மால் அவர்களுக்கு ஒரு சிறந்த கல்வி வாய்ப்பை ஏற்படுத்தித் தரமுடியும் என்றால் அவர்கள் அரசு மற்றும் தனியார் நிறுவனங்களில் பணிபுரிய வழி கிடைக்கும்.
மனோன்மணியம் சுந்தரனார் பல்கலைகழகத்தின் கீழ் இயங்கும் அனைத்து கல்லூரிகளுக்கும் இது குறித்த சுற்றறிக்கை அனுப்பப்பட்டுள்ளது.
திருநங்கை மாணவர்கள் ஆசிரியர்கள் மற்றும் ஊழியர்களுக்கான தனி பாத்ரூம் வசதிகள் செய்து தரவும் கல்லூரிகளுக்கு உத்தரவிட்டுள்ளனர்.
திருநங்கைகள் முன்னேற்றத்திற்கு பல திட்டங்களை வகுத்துவரும் தமிழக மாநிலம் கல்வித்துறையில் எடுத்துள்ள இந்த முடிவு நல்ல உதாரணமாக விளங்கும்.
அண்மையில் நாட்டின் முதல் திருநங்கை காவல்துறை அதிகாரியாக ப்ரீத்திக்கா யாஷினியை பணியிலமர்த்தி எல்லாருடைய பாராட்டையும் வாழ்த்துக்களையும் தமிழகம் பெற்றது.
நாங்கள் இலவசமாக கல்வி வாய்ப்புகளை அளிப்பதால் மூன்றாம் பாலினத்தை சேர்ந்த பலரும் இதன் மூலம் பயன்பெற்று மரியாதையான வாழ்க்கையை பெற உதவியாக இருக்கும் என்றார்.
பூமிக்கு உணவை உற்பத்தி செய்விக்கும் சக்தி தான் அன்னபூரணி.பசித்தோர்க்கு வயியார உணவிடல் வேண்டும் என்று நம்முள் உள்ள அன்பே அன்னபூரணி.உணவை பூமியை வீணாக்கும் போது அன்னபூரணி சக்தி உதவாது.
அனைத்து நீர் நிலைகளில் ஆதார சக்தியே கங்கை.நீரின் சக்தி என்றும் கூறுக.உடல் மற்றும் உள்ளத் தூய்மையை அருளும் சக்தி கங்கை.சுயநலம் இல்லாத மனதில் தூய்மை சேர்கிறது.இதையே கங்கை குறிக்கிறது.பாரபட்சம் இன்றி கங்கை எல்லோரின் அழுக்கையும் ஏற்கிறது.அதனால் தான் சிவன் தலைதூக்கி வைத்துக் கொண்டாடுகிறார்.தன்னலம் அற்ற மனமே அந்த கங்கை.
ப்ரம்மம் சக்தியாகி ஐம்பூதங்கள் ஆகி உருவத் தோற்றங்கள் படைக்கப்பட்ட போது முதலில் உருவான உருவம் காசியில் உள்ள லிங்கம்.விஸ்வம் ப்ரபஞ்சம் நாதர் மூலக் காரணம்.
அனைத்தையும் பரந்த மனதுடன் ஏற்றுக் கொண்டு பார்க்கும் பார்வையே விசாலமான விழிப்புணர்வு கொண்ட உட்பார்வை.அதன் சக்தியே தேவி விசாலாக்ஷி.
தாவரங்கள் மனிதனுக்கும் பிற உயிர்களுக்கும் உற்பத்தி செய்து கொடுக்கும் காய் கனி வித்துக்கள் மூலிகைகள் ஆகியவற்றின் சக்தியே சாகம்பரி தேவி
அன்னார் காலஞ்சென்ற வைத்தி லிங்கம்சின்னம்மா தம்பதியின ரின் புதல்வரும் காலஞ்சென்ற ஆறுமுகம் பத்மாவதி தம்பதியி னரின் மருமகனும் அமரர் மதுர நாயகியின் அன்புக் கணவரும் சுஜாதா சுவிஸ் கவிதா தேவகி ஆகியோரின் அன்புத் தந்தையும் பாலாஜிசுவிஸ்பிரபாகரன் பிர பன் ஆகியோரின் மாமனாரும் அபிநயா சுவிஸ் ஆராதனன் சுவிஸ் ஆகியோரின் அருமைப் பேரனும் காலஞ் சென்றவர்களான தங்கச்சியம்மா திலகவதி திருப் பதி தில்லைவனம் சித்திரம் செல்வம் மற்றும் சின்னமலர் ஆகியோரின் பாசமிகு சகோதரனும் காலஞ்சென்ற கனகசபை சிவசம்பு பரமானந்தம் மற்றும் கந்தசாமி காலஞ்சென்ற பரமலிங்கம் யோகாம்பிகை மற்றும் பஞ் சாட்சரம் பாக்கியலட்சுமி கணேசமூர்த்தி லட்சுமிதேவி ஆகியோரின் மைத்து னரும் சுதானந்தராஜா தயாளனின் தாய் மாமாவும் ஆவார்.
கும்பக்கரை அருவியில் தண்ணி வருது.. ஆனா குளிக்க முடியாது .. பெரியகுளம் நீர் வரத்து இருந்தும் சுற்றுலாப்பயணிகள் குளிக்க வனத்துறையினர் தடை விதித்துள்ளனர்.
கும்பக்கரை அருவி ரம்யமான இயற்கை சூழலில் அமைந்துள்ளதால் தமிழகம் மட்டுமின்றி பிற மாநிலங்களில் இருந்தும் சுற்றுலாப்பயணிகள் வருகை இருக்கும்.
கலாநிதியின் மனைவி காவேரியும் பிரரமணர்.. இப்படி பாப்பாத்திகளை கட்டிக் கொண்டு அரை பாப்பான்களாகி விட்டோம் என்று கூட பெருமை பேசிக் கொள்ளலாம்.
ஒருவேளை அந்த ஐயங்கார் தொடர்பினால் தான் ராமானுஜரை எடுத்துக் கோண்டு இரட்டை வேடம் போட்டு கருணாநிதி ஒரே கல்லால் இரண்டு காய்களை அடித்தார் போலும்.
திக ஈவேரா செய்த இந்துவிரோத அட்டூழியங்களை அண்ணா கரு ஸ்டாலின் யாரும் தடுக்கவில்லை ஒன்றே குலம் ஒருவனே தேவன் மற்றும் நான் பிள்ளையாரை உடைக்கவும் மாட்டேன் தேங்காயும் உடைக்கமாட்டேன் அண்ணாதுரை சொன்னர் என்று பீழ்த்திக் கொண்டாலும் பிராமணர்களின் மீது நடந்த தாக்குதல்கள் பூணூல் அறுக்கப் பட்டது குடுமி வைத்து தெருக்களில் நடந்தவர்களைப் பார்த்து ஆபாசமாக பேசியது மாமா ஆத்துலே மாமி சௌக்கியமா?
இதையெல்லாம் கடமை கண்ணியம் கட்டுப்பாடு என்று பேசிய அதே அண்ணாதுரை தட்டிக் கேட்கவில்லை முதல்வராக சட்டப் படி நடவடிக்கை எடுக்கவில்லை.
ஊர்வலத்தைத் தடுக்காமல் ஆப்ப்டம் போட்ட போஸ்டர்கள் மதநம்பிக்கையை பாதிக்கும் என்று அரசாணை மூலம் தடுத்து நடவடிக்கை எடுத்தது.
திக திக ராமகிருஷ்ணன் பெரியார் திராவிடர் கழகம் போன்ற கருப்புப் பரிவாரங்களின் தீவிரவாதத்தை பயங்கரவாதத்தைத் தடுக்கவிலை.மாறாக முரசொலி மூலம் ஆதரிக்கப் பட்டு முடுக்கிவிடப்பட்டது.
அதாவது காலையில் கைது மாலையில் விடுதலை என்று திராவிட ஆட்சியாளர்கள் கொள்கைக் கடைபிடித்து வருவதால் அதே தூஷண குற்றங்கள் மறுபடிமறுபடி செய்யப் படுகின்றன.
எப்படி கொலைகாரர்களுக்கு ஆதரவு கொடுக்கப் படுகிறாதோ அதுபோல இவர்களுக்கு ஆதரவு கொடுக்கப் படுவதால் அதே தூஷண குற்றங்கள் இந்துக்களுக்கு எதிராக இழைக்கப் படுகின்றன.
செக்யூலரிஸ நாட்டில் எல்லா மதங்களும் ஒரே மாதிரியாக நடத்தப் பட வேண்டும் செக்யூலரிஸம் என்பது மதத்திற்கு எதிரானது என்றால் அத்தகைய செக்யூலரிஸம் எல்லா மதங்களுக்கும் எதிராக இருக்க வேண்டும்.
நாத்திகத்தை மெய்ப்பிக்க கோவில் முன்னால் ஈவேரா சிலை வைப்பேன் என்றால் அதேபோல சர்ச் மசூதி குருத்வாரா என்று எல்லாவற்றின் முன்பாகவும் வைக்க வேண்டும்.
இந்துக்களை மட்டும் குறி வைப்பது செக்யூலரிஸம் அல்லது நாத்திகம் ஆகாது எங்களைப் போன்ற ௬௦௭௦ ஆட்களுக்கு விநாயகர் சிலையுடைத்து ராமருக்கு செருப்பு மாலை போட்டது தாலியறுத்தது குல்லா போட்டு ஏகாதசி உண்ணா நோன்பை பழித்தது துலுக்கன் கஞ்சியை நக்கிக் குடித்து அம்மனை பழித்தது குங்குமத்தை ரத்தம் என்றதுதுடைத்தழித்தது எல்லாமே இந்து விரோதம் தான்.
பூணூல் அறுத்தவன் குல்லாவை கழட்டி எரியவில்லை கழுத்தில் இருக்கும் சிலுவையை அறுத்துப் போடவில்லை.உண்மையான செக்யூலரிஸமும் செக்யூலரிஸ நாத்திகமும் சமதர்ம பகுத்தறிவும் வேறுதிகதிமுகபெரியாரிஸ இந்துவிரோதம் இந்துதூஷணம் இந்துவேசம் வேறு.. மக்கள் அறிவார்கள்.திராவிடத்துவவாதிகள் பகுத்தறிவுவாதிகள் நாத்திக ஆரசியல்வாதிகள் கடவுள் மறுப்பு என்று இந்து கடவுளர்களைத் தான் மறுத்துள்ளனர் தோஷித்துள்ளனர்.
ஆகவே நிச்சயமாக இம்முடிவுக்குத் தான் வர வேண்டியுள்ளது திக திமுக விநாயகர் சிலையுடைத்தவன் ராமருக்கு செருப்பு மாலை போட்டவன் எல்லோரும்இந்து விரோதிகள் தான் சந்தேகமே இல்லை தாலி வேண்டாம் என்றவன் தாலியறுத்தவன் குங்குமத்தை ரத்தம் என்றவன் அழித்தவன் எல்லோருமே இந்து விரோதிகள் தாம் குல்லா போட்டு ஏகாதசி உண்ணா நோன்பை பழித்தவன் துலுக்கன் கஞ்சியை நக்கிக் குடித்து அம்மனை பழித்தவன் எல்லோருமே இந்துவிரோதிகள் தான்.
ஒன்றே கடவுள் ஒருவளே தேவதை என்று நீ ஏசுவை ஏசினாயாகிருஸ்துமேரி சிலைகளை உடைத்தாயா சிலுவையை எந்த பகுத்தறிவும் அறுத்து மெய்பிக்கவில்லை அல்லாவைத் தவிர கடவுளும் இல்லை மொஹம்மது தான் தூதன் என்று தினம்தினம் கத்தும் துலுக்கனுக்குப் போட்டியாக எந்த திகதிமுககாரனும் கூவவில்லை.
ஒன்றே கடவுள் ஒருவனே தேவன் என்றால்ஏசு கிருஸ்து மேரி ஜேகோவா அல்லா அல்லத்.. முதலியவை எங்கிருந்து வந்தன என்று கேட்கவில்லை.
உண்மையான செக்யூலரிஸமும் செக்யூலரிஸ நாத்திகமும் சமதர்ம பகுத்தறிவும் வேறு உன்னுடையது இந்துவிரோதமே இந்துதூஷணமேதுவேசமே குறிச்சொற்கள்இந்தியஎதிர்ப்பு இந்து இந்து மதம் இந்து விரோத திராவிட நாத்திகம் இந்து விரோத நாத்திகம் இந்து விரோதி இந்து விரோதி கருணாநிதி இந்துவிரோதம் இந்துத்துவம் இந்துமதம் தாக்கப்படுவது கருணாநிதி சினிமா சுடாலின் திராவிட நாத்திகம் திராவிடன் நாத்திக மூட நம்பிக்கை நாத்திகம் ஸ்டாலின் இந்து இந்து அவமதிப்பு இந்து தூஷிப்பு இந்து பழிப்பு இந்து விரோத திராவிட நாத்திகம் இந்து விரோத நாத்திகம் இந்து விரோதி இந்துவிரோதம் சுடாலின் செக்யூலரிஸம் திமுக திராவிட நாத்திகம் திருடன் துர்கா துவேசம் தூஷணம் நாத்திக மூட நம்பிக்கை நாத்திக மூடநம்பிக்கை நாத்திகம் பகுத்தறிவு இல் பதிவிடப்பட்டது திமுக ஸ்டாலின் திராவிட குடும்பத்தினர் இருந்துவிரோதிகளா இல்லையா?
பட்டாச்சாரியர்கள் குருக்கள் அர்ச்சகர்கள் சந்திப்பு என்று ஶ்ரீ பங்காரு காமாக்ஷி அம்மன் திருமண மண்டபத்தில் நடந்தது அந்த நாடகம்.
உடல்நலன் பாதிக்கப்பட்டுள்ள இந்திய யூனியன் முஸ்லிம் லீக்கின் தேசியத் தலைவர் பேராசிரியர் கே.எம்.காதர்மொய்தீனின் துணைவியார் ஹாஜியானி லத்திபா பேகத்தை அவரின் இல்லத்தில் சென்று உடல் நலம் விசாரித்தார்.
வரும் வழியில் திருவரங்கத்தில் உள்ள ஸ்ரீஅரங்கநாதர் சுவாமி திருக்கோயில் எதிரில் உள்ள ரெங்கா கோபுரம் அருகே திருக்கோயில் சார்பில் அர்ச்சகர் சுந்தர் பட்டர் தலைமையில் பூரணகும்ப மரியாதை அளிக்கப்பட்டது.
இதற்கு நக்கீரன் கொடுத்துள்ள வக்காலத்து இதோ நக்கீரனின் வக்காலத்து ஆன்மீக அரசியலும் பெண்டாட்டியின் சுக்கிரபரிகார பூஜையும் நாத்திக ஸ்டாலினும் திருச்சி ஸ்ரீரங்கம் கோயில் பெருமாளை தரிசனம் செய்ய இந்தியா முழுவதிலும் இருந்து பக்தர்கள் எப்போதும் திரண்டு வருவார்கள்.
அதன் ஓரு பகுதியாக தான் சமீபத்தில் ரஜினி அரசியல் இறங்குவேன் என்று அறிவித்ததற்கு பிறகு ஆன்மீக அரசியல் பற்றி தமிழகத்தில் பரபரப்பாக பேசப்பபட்டது.
நாத்திகர்களுக்கும் பகுத்தறிவுகளுக்கும் வெங்காயங்களும் என்ன ஆன்மீகம் இருக்கிறது அதிலிருந்து ஆன்மீக அரசியல் வருவதற்கு என்று தெரியவில்லை அரசமரத்தைச் சுற்றினால் இடுப்புப் பெருக்குமா என்று கேள்வி கேட்கும் கோஷ்டியினருக்கு ஏனிந்த ஆன்மீக ஆசை?
இதன் அடிப்படையில் அன்பில் மகேஷ் பொய்யாமொழி உறவினர்கள் இரண்டு பேரின் திருமணமும் கட்சியினர் இருவரது மகளுக்கும் மகனுக்கு காதுகுத்தும் நிகழ்ச்சியும் ஸ்ரீரங்கம் கோவில் அருகே உள்ள திருமண மண்டபத்தில் வைத்து நடைபெறும் வகையில் ஏற்பாடு செய்யப்பட்டிருந்தது.
அந்த வகையில் இந்த நிகழ்ச்சிகளில் கலந்து கொள்வதற்காக திருச்சி வருகை தந்த மு.க.ஸ்டாலினுக்கு ஸ்ரீரங்கம் ரெங்கா கோபுர வாசலில் யானை வைத்து மாலை அணி்வித்து ஸ்ரீரங்க பட்டர்கள் தலைமையில் ஸ்டாலினுக்கு பூரண மரியாதை கொடுத்தனர்.
அதாவது ஸ்டாலின் துர்கா தம்பதியராக வந்து செல்ல எல்லாமே திமுகவினரால் செய்த செட்அப் போலும் அப்படி எந்த திராவிடப் புரோகிதர் சொன்னார் என்று தெரியவில்லை.
பாஜகவின் வளர்ச்சிக்குப் பின் கடவுளுக்கு எதிரான அல்லது மதத்துக்கு எதிரான பிரச்சாரத்தையோ மேற்கொள்வது கடினம் என்பதால் அந்த நிலைப்பாட்டை எடுத்தீர்களா அல்லது இந்துக்களுக்கு எதிரான திமுக என்ற நிலைப்பாட்டுக்கு முற்றுப்புள்ளி வைக்க எடுக்கப்பட்டதா?
ஆனால் ஒரு தரப்பினர் இந்த உண்மைகளை வேண்டுமென்றே அழுத்தி மறைத்து எங்களை இந்துக்களுக்கு எதிரானவர்கள் என்றும் கடவுளுக்கு எதிரானவர்கள் என்றும் வேண்டுமென்றே சித்தரிக்கிறார்கள்.
இந்துக்கள் குறித்து கருணாநிதி என்ன சொன்னார் என்பதைக் கவனியுங்கள் ஸ்டாலினின் விரிவான பதில் தொடர்கிறது திருவண்ணாமலை கோயிலின் சிதிலமடைந்த ஒரு பகுதியை அவரே முன்வந்து ஏன் சீரமைக்க வேண்டும்.
முஸ்லிம்களும் கிறிஸ்தவர்களும் சிறுபான்மையாக இருப்பதால்தான் அவர்களுக்கு நாங்கள் ஆதரவு அளித்து அவர்களிடையே நம்பிக்கை ஏற்பட அறிவுறுத்தினோம்.
அதேநேரத்தில் இந்துக்கள் பெரும்பான்மையாக இருக்கிறார்கள் அதனால் நாங்கள் அவர்களுக்கு ஆதரவு அளிக்கவில்லை என்ற கூற்றும் தவறானது.
திமுகவின் சமூக பொருளாதார அரசியல் சிந்தனைகளை நேரடியாக எதிர்கொள்ள முடியாதவர்கள் செய்யும் பிரச்சாரம் ஸ்டாலினின் விரிவான பதில் தொடர்கிறது திமுகவின் சமூக பொருளாதார அரசியல் சிந்தனைகளை நேரடியாக எதிர்கொள்ள முடியாதவர்கள் வேண்டுமென்றே இதுபோன்ற விஷமத்தனமாக திமுக கடவுளுக்கும் இந்துக்களுக்கும் எதிரான கட்சி என்று பிரச்சாரம் மேற்கொள்கிறார்கள்.
சமூகத்தில் பன்முகத்தன்மையையும் ஒற்றுமையையும் குலைக்கும் நோக்கில் நாட்டைத் துண்டாடும் எண்ணத்துடன் வகுப்புவாதத்தையும் அடிப்படை வாதத்தையும் பரப்புபவர்களுக்கு எதிராகவே திமுக பிரச்சாரம் செய்கிறது.
நாங்கள் எல்லோரும் அண்ணாவைப் பின்பற்றுபவர்கள் அதன் படி திருமூலர் சொன்னபடி ஒன்றே குலம் ஒருவனே தெய்வம் என்பதை ஏற்றவர்கள்.
நிச்சயமாக பொது மக்கள் திராவிட கட்சியினர் குறிப்பாக திகதிமுக வகையறாக்களை இந்துக்களுக்கு சாதகமானவர்கள் என்று நினைக்கவே மாட்டார்கள்.
ஏனென்றால் ஸ்டாலினே நெற்றியில் வைத்த குங்குமத்தைத் துடைத்துப் போட்டது மூன்று மாதங்களுல்லு முன்னர் ஶ்ரீரங்கத்தில் நெற்றியில் வைத்த சந்தனத்தை அழித்துக் கொண்டது போன்ற வேலைகளை ஸ்டாலின் செய்தது அனைவருக்கும் தெரிந்து தான் உள்ளது.
குறிச்சொற்கள்இந்து இந்து மதம் இந்து விரோத திராவிட நாத்திகம் இந்து விரோத நாத்திகம் இந்துவிரோதம் இந்துத்துவம் இந்துவிரோதி கனிமொழி கருணாநிதி கோவில் இடிப்பு கோவில் கொள்ளை சிலை உடைத்தல் திராவிட நாத்திகம் துர்கா நாத்திக வாதம் நாத்திக மூட நம்பிக்கை நாத்திகம் நாயக்கர் பெரியார் ராஜாத்தி ஸ்டாலின் அரசியல் ஆர்.எஸ்.எஸ் இந்து இந்து அவமதிப்பு இந்து தூஷிப்பு இந்து பழிப்பு இந்து விரோத திராவிட நாத்திகம் இந்து விரோத நாத்திகம் இந்து விரோதி இந்துவிரோதம் இந்துக்கள் இந்துமதம் தாக்கப்படுவது கடவுள் எதிர்ப்பு கடவுள் மறுப்பு கருணாநிதி செக்யூலரிஸம் திமுக திராவிட நாத்திகம் திராவிடம் நம்பிக்கை நாத்திக மூட நம்பிக்கை நாத்திகம் இல் பதிவிடப்பட்டது திமுக ஸ்டாலின் திராவிட குடும்பத்தினர் இருந்துவிரோதிகளா இல்லையா?
இப்பெண்களை பார்த்தால் குங்குமம் சந்தனம் .என்றெல்லாம் நெற்றியில் வைத்துக் கொண்டு மங்கலமாகக் காட்சியளிக்கின்றனர்.. கோவில் நிகழ்ச்சிகளில் பங்குக் கொண்டு சகல மரியாதைகளையும் பெறுகின்றனர்.
சிலைக்கடத்தல் தடுப்புப்பிரிவு பொன்.மாணிக்கவேலை இயக்குவது ஆர்.எஸ்.எஸ் என்று அறநிலையத்துறை சங்கங்களின் அமைப்புகள் குற்றம்சாட்டியது சிலைக் கடத்தல் தடுப்புப் பிரிவு ஐ.ஜி பொன்.மாணிக்கவேலை இயக்குவது ஆர்.எஸ்.எஸ் அமைப்பு என்று அறநிலையத்துறை சங்கங்களின் அமைப்புகள் குற்றம்சாட்டியுள்ளது அவற்றின் நிலையை வெளிப்படுத்தியுள்ளது.
ஆனால் பாதுகாப்புக் கருதி தனபால் அந்தத் தகவலை கொடுக்கவில்லை என்று ஒப்புக் கொண்டது துறைகளில் உள்ள பிரச்சினைகளை எடுத்துக் காட்டுகிறது.
தனபால் அதனால் கைது கவிதா கொடுத்த ஒப்புதலின் அடிப்படையில்தான் தங்கம் வசூலிக்கப்பட்டதாக சொல்லச் சொல்லி முத்தையா ஸ்தபதியைக் கட்டாயப்படுத்தியிருக்கிறார்கள் என்பதெல்லாம் ஆலோசகர் கூறும் பதில்கள் போல இருக்கின்றன.
அதாவது போலீஸ் துறையின் மீது அறநிலையத் துறை குற்றஞ்சாட்டுகிறது இவ்வாறான பரஸ்பர குற்றச்சாட்டு நாத்திகத்தை வெளிப்படுத்துகிறது.
நூறாண்டு கொள்ளையை மறைக்க முடியாது உயர்நீதிமன்ற உத்தரவுபடி சிலைக் கடத்தல் தடுப்புப் பிரிவினர் இந்த சிலைகளைக் கண்டுபிடிக்க எந்த முயற்சியும் மேற்கொள்ளவில்லை ஆனால் புதிது புதிதாக வழக்குகளை அறநிலையத்துறை அலுவலர்கள் மீது வேண்டுமென்றே போலீஸ் பதிவு செய்து வருகிறது என்றெல்லாம் தொடர்ந்து அடுக்குகிறார்.
பக்தர்களுக்கு இந்த பரஸ்பர குற்றச்சாட்டுகள் முதலியவை தேவையில்லையே ஏன் எவ்வாறு எப்படி திருடப்பட்டன என்பதற்கு பதில் இல்லையே?
அறநிலையத்துறை அதிகாரிகள் மீது வேண்டும் என்றே பொய் வழக்குகளைப் போடவைத்து பொன்.மாணிக்கவேலை ஆர்.எஸ்.எஸ் அமைப்பு இயக்குகிறது என்பது உண்மை நிலையை மாற்றாது.
அறநிலையத்துறை அதிகாரிகள் இவ்வாறாக சிலைக் கடத்தல் பிரிவு ஐ.ஜி ஆர்.எஸ்.எஸ் மீது குற்றச்சாட்டுகளை அடுக்கினார்கள் என்று ஊடகங்கள் செய்திகளை வெளியிட்டன.
திராவிட நாத்திகமும் இந்துவிரோததும் நோயும்மருந்தும் நோய்நாடி நோய்முதல் நாடி அதுதணிக்கும் வாய்நாடி வாய்ப்பச் செயல் என்பது இத்துறைக்குப் பொறுந்தும்.
நூறாண்டுகளாக திராவிட சித்தாந்தத்தின் இந்துதூஷணம் அரசியல்வாதிகளின் இந்துவிரோதம் முதலியவற்றில் ஊரிக் கிடந்ததால் இவகளுக்கு எல்லாமே மரத்து விட்டது.
தமிழ் தமிழர் தமிழர் தெய்வம் என்றெல்லாம் ஊளையிடும் வீரர்களும் இதைப் பற்றி பேசாமல் இருப்பது அத்தகைய பிரிவினை சித்தாந்தம் இந்துவிரோதமாக செயல்படுவதைக் காட்டுகிறது.
அதெல்லாம் சரிதான் அதேபோலத்தான் கடவுள் இலத்தீனில் பேசுமா அரேபிய மொழியில் பேசுமா உருது மொழியில் பேசுமா என்றேல்லாம் கேட்டிருந்தால் பகுத்தறிவின் உச்சத்தைக் கண்டு திகைத்திருக்கலாம் ஆனால் இது குறிப்பிட்ட மதத்தினரை எதிர்ப்பதாகத்தானே உள்ளது?
கமல் ஹஸன் தொடர்கிறார் தெய்வங்கள் ஒரு புறம் இருக்கட்டும் உங்களுக்கு மாட்டிறைச்சி பிடிக்கவில்லை என்றால் சாப்பிடாதீர்கள்.
நம்முடன் இருக்க வேண்டிய சகோதரனை பிரித்து வேறு வீடு கட்டி கொடுத்து விட்டோம் என்றதிலிருந்து ஏதோ இந்துக்கள் தாம் அவ்வாறு செய்தனர் முஸ்லிம்கள் ரொம்ப நல்லவர்கள் போன்று கூறியுள்ளார்.
பாகிஸ்தான் உருவானால் எனது பிணத்தின்மீது தான் நடந்து செல்ல வேண்டியிருக்கும் என்று காந்தி சொன்னதையே பொய்யாக்கி விட்டு உண்மையிலேயே பல இந்துக்களைக் கொன்று அவர்களின் மீதுதான் நடந்து பாகிஸ்தானிற்கு சென்றனர்.
தீபாவளி பண்டிகையை நான் கொண்டாடுவது இல்லை ஶ்ரீமான் கமல் ஹஸன் தொடர்கிறார் சமுதாய தெருவில் அசுத்தங்கள் கொட்டிக் கிடக்கிறது.
இங்கிருக்கும் இந்தியர்களுக்கு தேசபக்தி உள்ளதா இல்லையா என்பது தெரியவில்லை போலும் உலக பக்தி பற்றி பேச ஆரம்பித்து விட்டான் உலக நாயகன் இதேபோல கிறிஸ்துமஸ் மொஹரம் மீலாது நபி போன்றவற்றையும் கொண்டாட மாட்டேன் என்று கூறியிருந்தால் இவரது செக்யூலரிஸத்தை பாராட்டலாம்.
ஆனால் திராவிட நாத்திகம் போலத்தான் பேசியிருப்பதால் போலி நாத்திகத்தைத்தான் காட்டியுள்ளார் இந்துவிரோதத்தன்மையினை அப்பட்டமாக வெளிப்படுத்தியுள்ளார்.
சட்டப்படி இரண்டு மனைவிகள் இரண்டு விவாக ரத்துகள் திருமணம் ஆவதற்கு முன்பே இரண்டு மகள்கள் சிம்ரன் உடன் வாழ்வு செர்ர்ந்து வாழ்வது என்ற தோரணையில் பிறகு கௌதமி என்று வாழும் அவருக்கு யாரும் அக்னி பரீட்சை வைக்க முடியாதுதான் தீபாவளியேக் கொண்டாட மாட்டேன் எனக் கூறும் கமல் தீபாவளின்னா நல்ல டிரஸ் எடுத்துக் கொண்டாடனும் எனக் கூறுவதை விளம்பரத்தில் பார்க்கும் போது.. பொதுவாக தமிழ் ஊடகங்கள் இதுவரை கருத்துத் தெரிவித்ததை பார்க்கவில்லை.
ஆனால் இவ்விசயத்தில் பத்திரிக்கையாளர்கள் எப்படி தன் சொந்தக் கருத்தை செய்தியில் சேர்க்கக்கூடாதோ அது போல் நடிகர்களுக்கும் நடிப்பு வேறு சொந்தக் கருத்துகள் வேறு தான்.
திராவிட கழகத்தின் மூலம் வெளிவரும் விடுதலையில் வந்துள்ளவற்றை வைத்து அதை மற்ற செய்திகளோடு ஒப்பிட்டு சேர்த்து இங்கு விவாதத்திற்கு எடுத்துக் கொள்ளப்பட்டுள்ளது.
குறிப்பாக தீபாவளி வந்து விட்டாலே கமல் ஹஸன் சொன்னது என்று மயிலாடன் என்ற பெயரில் கமலின் நாத்திக மேன்மையினை எடுத்துக் காட்டுவார்கள்.
பெரும்பாலான தலைப்புகள் கீழேயுள்ள ஒவ்வொரு பத்திக்குக் கொடுக்கப்பட்டுள்ளது அதிலுள்ளதையே தலைப்பாகக் கொண்டு விடுபட்டவற்றை சேர்த்துக் கொண்டுள்ளேன்.
வெள்ளிவிக்கிரகங்கள் கொடுப்பது பிடிக்காது எனும்போது ஒன்று அவ்வாறு கொடுக்க வேண்டாம் காசாகக் கொடுங்கள் என்று கேட்கலாம் அல்லது கமலின் இந்துவிரோததன்மையினை அறிந்து ரசிகர்கள் அவ்வாறு கொடுக்காமல் இருக்கலாம்.
அரசியலுக்கு வரமாட்டேன் விழாவில் கமல் பேசுகையில் ஐந்தாண்டுக்கு ஒருமுறை என்னை ஏன் அரசியலுக்கு வருகிறீர்களா என்று ஏன் கேட்டுக் கொண்டே இருக்கிறீர்கள்.
பாலிவுட்டில் உள்ளவர்கள் தாவூத் இப்ராஹிம் மற்றும் சிவசேனா ஆதரவு அணைப்பு அனுசரிப்பு இல்லாமல் தொழில் நடத்தமுடியாது என்று எந்த சினிமாக்காரனுக்கும் தெரியும்.
முதலில் இவர் ஒருவேளை மோடிக்கு ஆதரவாக பேசினாரா என்பது போன்ற தோற்றம் ஏற்பட்டது ஆனால் தில்லியில் நடந்த ஆதரவு பேரணியில் கலந்து கொள்ளவில்லை என்பது குறிபிடத்தக்கது.
வாங்கிய பணத்தை நல்ல காரியத்திற்குக் கொடுத்தார் இதுவரை தனியார் நிறுவனங்களுக்காக எந்த விளம்பரத்திலும் நடிக்காமலிருந்தார் கமலஹாசன்.
நான் ராவணனின் பரம ரசிகன் என்று பறைச்சாற்றிக் கொண்டனின் மூலமும் மாயா நரகாசுரன் வேண்டும் என்ற கலைஞனிடம் அத்தகைய ராசியை எதிபார்க்க முடியுமா?
ஆனால் நுகர்வோர் கஷ்டப்பட்டு சம்பாதித்த பணத்தில் துணிமணிகளை வாங்கப்போகிறார்கள் அந்நிலையில் அவர்களது நம்பிக்கைகள பாதிக்கும் நபர் பரிந்துரைப்பால் என்ன நடக்கும் என்று அவர்கள் நினைப்பார்கள்?
மலையாளத்தில் மோகன்லால் மீனா நடித்து ஹிட்டான திரிஷ்யம் படம் தமிழில் பாபநாசம் என்ற பெயரில் ரீமேக் ஆகிறது இதில் கமல் கவுதமி நடிக்கின்றனர்.
ஆன்மீக காட்சியொன்றை நாங்குநேரி வானமாமலை பெருமாள் கோவிலில் எடுக்க விஜயம் நாத்திகவாதியான கமல் மடாதிபதியை சந்தித்தது பற்றி நாங்குநேரி முழுவதும் ஒரே பேச்சாக இருந்தது.
கமல் சந்தித்தது குறித்து வானமாமலை ராமானுஜ ஜீயரிடம் கேட்டபோது கமல் நடிக்கும் படத்தின் ஆன்மீக காட்சியொன்றை நாங்குநேரி வானமாமலை பெருமாள் கோவிலில் எடுக்கின்றனர்.
கொந்தளிக்கும் மக்கள்.. இதை விமர்சித்து ஒரு பதிவு உள்ளது அந்த கோவிலுக்கு உள்ளே ஆண்கள் செல்லும்போது மேலாடை அணிந்து செல்லக்கூடாது.
ஆனால் கமல் அந்த மரபை மீறி மேலாடை அணிந்து சென்றார் என்று நெல்லை மாவட்ட மக்கள் கோவில் நிர்வாகத்தின் மீதும் கமல் மீதும் கடும் கொந்தளிப்பை உண்டாகியுள்ளது.
ஆனால் மீறி இதில் சம்பந்தப்பட்டுள்ளவர்கள் ஒத்துழைத்திருக்கிறார்கள் என்றால் அது இந்துக்களின் போலித்தனத்தை எடுத்துக் காட்டுகிறது.
சித்தாந்த ரீதியில் நாத்திகன் என்று சொல்லிக் கொண்டு பலவித கருத்துகளை கமல் வெளியிட்டிருப்பதால் அவற்றை எடுத்துக் காட்டி விமர்சிக்கப்படுகிறது.
கஜாந்தி அகிலனிடம் இசைப்பயிற்சி பெற்ற லக்ஷிமி சிவபாலன் அஞ்சலா ராஜேஸ்வரன் லதிகா சிவநாதன் ஆகாஸ் சசிதரன் அபிலாஸ் சசிதரன் குகதாரணி கந்தசாமி ரேணுகா சிவநாதன் ஆகியோர் இந்த நிகழ்வில் பங்குபற்றினர்.
அடுத்ததாக திரையில் மகாஜனா என்ற மகாஜனாவின் நூற்றாண்டு வரலாறு பற்றிய விவரணப் படம் ஒன்று ஒன்பது நிமிடங்களுக்குக் காண்பிக்கப்பட்டது.
நிலக்சனா ஸ்ரீபாலன் சபேதா பேரம்பலம் ரம்யா எட்வேட் பாரதி நவரட்ணம் சன்ஜீவன் நவரட்ணம் நிருஜன் கிரிதரன் பிரணவன் பாலச்சந்திரன் ரிஷிகார் குகதாசன் அனோஜன் இரஞ்சன் கஜன் பரமசிவம் விதுரன் ராஜரட்ணம் அருண் மகாதேவன் சஜீவன் ராஜ்நேரு நீல் ஞானவேல் பவித்ரன் ஆதி துஷிந்தன் கெங்கபாலன் ஆகியோர் இசை வழங்கிச் சபையோரை மகிழ்வித்தனர்.
இதில் துபீஷன் ஜீவமோகன் ஜனகன் நந்தகுமார் கோபிகா ஜீவமோகன் சைந்தபி சிவசோதிநாதன் தர்சிகா தயாளசீலன் ஜனோஜன் நந்தகுமார் ஆகியோர் பங்குபற்றினர்.
சென்ற வருடம் மகாஜனா முத்தமிழ் விழா ரொறன்ரோவில் நடந்தபோது பெரியவர்கள் பங்கு பற்றிய இந்த நாடகத்தை மொன்றியலில் உள்ள சிறுவர்களும் இளைஞர்களும் பங்குபற்றிச் சிறப்பாகத் தங்கள் திறமையை வெளிக்காட்டினர்.
இரவீந்திரன் மகாஜனாவின் நூற்றாண்டு சாதனையையும் கனடா கிளையின் கடந்தகால ஆக்கபூர்வமான நடவடிக்கைகளையும் குறிப்பிட்டு உரையாற்றினார்.
இதில் நாட்டிய ஸ்ருங்கா மாணவர்களான ஜெசானா பாஸ்கரன் மேரிடினுஷா செலஸ்டீன் சாமந்தி சந்திரசிகாமணி நேருஜா ரவீந்திரன் ஆகியோர் பங்குபற்றினர்.
துன்பம் நேர்கையில் யாழ் எடுத்து நீ இன்பம் சேர்க்கமாட்டாயா என்ற பாரதிதாசனின் பாடலுக்கு அவர்கள் அபிநயம் பிடித்து நடனமாடியதாலோ என்னவோ சபையோர் பலரின் பாராட்டையும் பெற்றனர்.
மகாஜனக் கல்லூரியின் நூற்றாண்டு வரலாற்றைச் சுருங்கச் சொல்லி மிகவும் ஆர்வத்தோடு முத்தமிழ் விழாவைக் கண்டு களிக்க வந்திருந்த கலை ஆர்வலர்களைப் பாராட்டினார்.