sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
ஞானஸ்நானத்தின் மூலமாக மனமுடைந்த பாவி இறைவனுடனான புதிய உடன்படிக்கைக்குள் நுழைவதற்கான தன்னுடைய ஏக்கத்தைத் தெரிவிக்கிறான் அதனால் பாவமன்னிப்புக்கென்ற ஞானஸ்நானம் உடைந்த இருதயத்தை அடையாளப்படுத்துகிறது.
அவர்கள் யஹ்யா நபியிடம் வந்து தங்களுடைய இருதயத்தை ஊற்றினார்கள் அவரும் அவர்களுக்கு ஞானஸ்நானம் கொடுத்து ஈஸா அல் மஸீஹ்வைச் சந்திப்பதற்கு அவர்களை ஆயத்தப்படுத்தினார்.
கிறிஸ்தவம் மற்றும் இஸ்லாம் என்ற இவ்விரு மார்க்கங்களை பின்பற்றுபவர்கள் சொல்லும் பொதுவான ஒரு விஷயம் வானத்தையும் பூமியையும் படைத்த இறைவனை நாங்கள் தொழுதுக்கொள்கிறோம் என்பதாகும்.
அவனுடைய வாக்கு உண்மையானது எக்காளம் ஸூர் ஊதப்படும் நாளில் ஆட்சி அதிகாரம் அவனுடையதாகவே இருக்கும் அவன் மறைவானவற்றையும் பகிரங்கமானவற்றையும் அறிந்தவனாக இருக்கிறான் அவனே பூரண ஞானமுடையோன் யாவற்றையும் நன்கறிந்தோன் முந்தைய காலங்களை விட தற்காலத்தில் விலாசம் சரியாக தெரியாத ஊர்களுக்குச் செல்வது மிகவும் சுலபமாகும்.
அதுபோல்தான் சுவனபதியை அடையவேண்டும் என்றால் அதற்கான வழியை அறிந்தவருடைய உதவியைதான் நாடவேண்டும் என்பது நான் சொல்லித்தான் நீங்கள் தெரியவேண்டும் என்ற அவசியம் இல்லை.
இந்த கட்டுரையில் ஈஸா அல் மஸீஹ் மற்றும் முஹமது நபியவர்களுடைய வாழ்க்கையின் கடைசி நாட்களை நாம் அவதானித்து இருவரில் யார் சுவனம் செல்லும் வழியை நமக்குக் காட்ட தகுதியானவர் என்பதை ஆராய்வோம்.
ஒரு கணவன் எப்படி தன் மனைவிக்கு பொய் சொல்லாமல் உண்மையாக அவளை நேசிக்கவேண்டும் என்பதை உன்னதபாடல் என்ற கிதாபுக்கூடாக தெளிவு படுத்துகிறார்.
இப்படிச் சொல்லும் அறிஞர்கள் தங்கள் மனைவிமாரை அழைத்துச்சென்று ஆண் வைத்தியரிடம் மறைவான வியாதி ஒன்றுக்காக மருத்துவம் பார்க்கவேண்டி ஏற்பட்டால் மூன்றாவது நபர் அன்னிய ஆடவனிடம் அதைப்பற்றி பேசியும் காட்டியும்தானே ஆகவேண்டும்??
இறைவனுக்கே ஆபாசம் கற்பிக்கும் இந்த அறிஞர்களை நம்பி அவர்களின் அறியாமை கருத்துக்களை ஷேர் செய்யும் வாலிபகூட்டத்தின் கண்கள் திறக்கப்பட நாம் துஆச் செய்ய கடமைப்பட்டுள்ளோம்.
அந்த அறிஞர்கள் போர்களம் என்பதை விவாதக்களங்களாகவும் பயான் மேடைகளாகவும் தங்களுக்குவேண்டிய வியாக்கியானம் செய்துகொண்டு பொய்களையும் புறட்டுகளையும் பரப்பிக்கொண்டு தமிழ் பேசும் இஸ்லாமிய வாலிபர்களை நரகத்துக்கு அழைத்துக்கொண்டிருக்கிறார்கள்.
பொதுவாக முஸ்லிம்கள் கிறிஸ்தவர்களுக்கு மறுப்பு சொல்லும் போது ஈஸா அல் மஸீஹ்வை மனிதனாக காட்டும் புதிய ஏற்பாட்டின் சில வசனங்களை எடுத்துக் காட்டி இவைகளின் படி ஈஸா ஒரு மனிதன் தான் அவர் இறைவன் அல்ல என்றுச் சொல்வார்கள்.
இங்கு ஒரு சுவாரசியமான விஷயம் என்னவென்றால் ஈஸா அல் மஸீஹ் ஒரு மனிதனாகவும் இருக்கிறார் என்று கிறிஸ்தவர்களும் நம்புகிறார்கள் என்பதாகும்.
மேலும் முஸ்லிம்களின் இந்த வாதத்தில் உள்ள பிரச்சனை என்னவென்றால் இவர்கள் பைபிளிலிருந்து தங்களுக்கு தேவையான வசனங்களைத் தனிமைப்படுத்தி மேற்கோள் காட்டுகிறார்கள் என்பதாகும்.
பைபிளில் ஈஸா அல் மஸீஹ்வைக் குறித்துச் சொல்லப்பட்டுள்ள அனைத்து வசனங்களையும் ஒன்று சேர்த்து கிறிஸ்தவர்கள் பார்க்கிறார்கள்.
ஈஸா அல் மஸீஹ்வை இறைவனாக காட்டும் வசனங்களையும் மனிதனாக காட்டும் வசனங்களையும் கிறிஸ்தவர்கள் பார்ப்பதினால் அவர்களின் புரிந்துக் கொள்ளுதலில் தவறு இருப்பதில்லை.
இதோ இவ்வசனங்கள் ஈஸா அல் மஸீஹ்வை மனிதனாக காட்டுகின்றன என்று முஸ்லிம்கள் நம்மிடம் சொல்லும் போது அவரைப் பற்றிய இறைத்தன்மையை வெளிப்படுத்தும் இதர வசனங்களோடு அவைகள் முரண்படுவதில்லை என்பதையும் புரிந்துக் கொள்ளவேண்டும்.
யஹ்யா நபி தன்னுடைய தேசத்திலிருக்கும் பட்டுப்போன மரங்களை வெட்டி மனுக்குலத்தை நியாயம் தீர்க்கும் மஸீஹ்வை குறித்துப் பயான் செய்தார்.
ஆனால் ஈஸா அல் மஸீஹ் நிக்கோதேமுவிடம் பேசும்போது தான் நெருப்பினால் சுட்டெரிப் பதற்கு வராமல் இரட்சிப்பதற்காக வந்ததாகக் கூறுகிறார்.
யஹ்யா நபியின் பதிலாள் பிராயச்சித்தத்தின் இரகசியத்தை அறிந்து கொண்ட போது ஈஸா அல் மஸீஹ்வை உலகத்தின் பாவத்தைச் சுமந்து தீர்க்கிற இறை ஆட்டுக்குட்டி என்று அழைத்தார்.
அவர் உலகத்தின் பாவத்திற்கான நியாயத்தீர்ப்பை சிலுவையில் சுமப்பதன் மூலமாக உயர்த்தப்பட்ட சர்ப்பத்தின் உருவகத்தை நிறைவேற்றுகிறவர் என்பதை ஆரம்பத்திலிருந்தே அறிந்திருந்தார்.
ஈஸா அல் மஸீஹ் தொடர்ந்து நிக்கோதேமுவுக்குப் போதிக்கும்போது உண்மையான மனந்திரும்புதலும் மனதில் ஏற்படும் ஒரு மாற்றமும் மனித சமுதாயத்துக்குப் பதிலாளாக மரித்த குர்பானான ஈஸா அல் மஸீஹ்வில் வைக்கும் ஈமானும் இல்லாமல் ஆவிக்குரிய பிறப்பு முழுமை யடையாது என்று கற்பித்தார்.
இஸ்ரவேலில் நடந்த ஒரு வரலாற்று நிகழ்ச்சியைக் குறிப்பிட்டதன் மூலம் ஈஸா அல் மஸீஹ் இந்தக் காரியங்களை நிக்கோதேமுவுக்கு தெளிவுபடுத்தினார்.
சீனாய் வனாந்தரத்தில் பிரயாணம் பண்ணியவர்கள் இறைவனுக்கு எதிராக முறுமுறுத்து அவருடைய வழிநடத்துதலுக்கு எதிராக கலகம் பண்ணினார்கள் எண்.
வனாந்தரத்திலிருந்த வெண்கலச் சர்ப்பத்தைப் போல ஈஸா அல் மஸீஹும் விஷமற்றவராக அதாவது பாவ மற்றவராக நம்முடைய பாவத்தைச் சுமந்தார்.
இப்படி குறை சொல்லி வெளிநாடுகளில் தஞ்சம் புகுந்த பலர் கலாச்சாரப் பிரச்சினைகளால் பிள்ளைகளை அங்கேயே விட்டுவிட்டு நாடு திரும்பியவர்களும் இருக்கத்தான் செய்கிறார்கள்.
அவர்களிடம் ஏன் திரும்ப வந்துவிட்டீகள் என்று கேட்டால் அந்த கலாச்சாரம் நமக்கு ஒத்துவராது என் பையனையே எனக்கு திட்ட முடியல உடனேயே அவன் பொலிஸுக்கு போன் செய்கிறான் என்று குழந்தைகள் தங்கள் கட்டுப்பாட்டை மீறிவிட்ட வேதனையில் பெற்றோர்கள் இருக்கிறார்கள்.
என் நாமம் தரிக்கப்பட்ட என் ஜனங்கள் தங்களைத் தாழ்த்தி ஜெபம்பண்ணி என் முகத்தைத் தேடி தங்கள் பொல்லாத வழிகளைவிட்டுத் திரும்பினால் அப்பொழுது பரலோகத்திலிருக்கிற நான் கேட்டு அவர்கள் பாவத்தை மன்னித்து அவர்கள் தேசத்துக்கு க்ஷேமத்தைக் கொடுப்பேன்.
முஸ்லீம்கள் ஈஸா அல் மஸீஹின் பெயரை முகமது நபியின் பெயரை மற்ற நபிமார்களின் பெயரைச் சொல்லும்போது அலை அவர் மீது சாந்தி உண்டாகட்டும் என்றுச் சொல்கிறார்கள் ஆனால் ஏன் கிறிஸ்தவர்கள் இப்படிச் சொல்லாமல் தீர்க்கதரிசிகளை அவமானப்படுத்துகின்றார்கள்?
ஈஸா அல் மஸீஹ் அவர்களுக்குப் பின்பு நிறைய பேர் தங்களை தீர்க்கதரிசிகள் நபிகள் என்று சொல்லிக்கொண்டு வருவார்கள் அவர்களை நம்பவேண்டாம்.
ஏனெனில் கள்ளக்கிறிஸ்துக்களும் கள்ளத்தீர்க்கதரிசிகளும் எழும்பி கூடுமானால் தெரிந்துகொள்ளப்பட்டவர்களையும் வஞ்சிக்கத்தக்கதாகப் பெரிய அடையாளங்களையும் அற்புதங்களையும் செய்வார்கள்.
குர்ஆன்லே முதல் பக்கம் திருப்புறேன் முதல் அதிகாரம் வரும் என்று பார்த்தா.. இன்டக்ஸ் வருது யோசிச்சி பாத்ததிலே அப்பரம் தான் புரிஞ்சுது குர்ஆனை இடது பக்கத்திலிருந்து அல்ல வலது பக்கமாக படிக்கனும் என்று.
அப்துல்லா இப்போ என்கிட்டே இருக்கிறது அந்த குர்ஆன் தான் அதுவும் எங்க சித்தப்பா மக்காவிற்கு ஹஜ்ஜிற்கு போகும் போது அது குடுத்தாங்கலாம்.
அந்த பொருளை எப்படி பயன்படுத்தவேண்டும் அது ரிப்பேர் ஆகிவிட்டால் எப்படி சரிசெய்யவேண்டும் போன்ற விவரங்கள் பல மொழிகளில் கொடுக்கப்பட்டிருக்கும்.
நாம் தமிழில் அல்லது நமக்கு தெரிந்த மொழியில் அந்த விவரங்களை படிப்போம் அப்பொருளை எப்படி பயன்படுத்தவேண்டும் என்று தெரிந்துக் கொள்வோம்.
இதேபோலத் தானே வேதங்களும் பயன்படுகின்றன நாம் எப்படி வாழவேண்டும் எப்படி சமுதாயத்தில் நடந்துக்கொள்ளவேண்டும் போன்றவற்றை நாம் கற்றுக்கொள்கிறோம்.
உதாரணத்திற்கு ஒரு இமாம் ஜிஹாதில் அதிக கவனம் செலுத்துகிறவராக இருந்தால் அவர்களுடைய பேச்சு செய்திகள் எல்லாம் அதைப்பற்றியே இருக்கும்.
இஸ்லாம் மட்டுமல்ல எந்த மதமானாலும் கெட்டவர்களால் அது ஆளப்படும்போது அதை சரி பார்த்து கேள்விகேட்டு திருத்த அனுமதி மறுக்கப்படும்போது உண்மையாகவே நன்மையை விட தீமை தான் அதிகமாக நடக்கும்.
அப்ரஹாம் அப்படியானால் இதற்கு பதில் சொல்லு ஒருவன் இஸ்லாமில் வருகிறான் என்று வைத்துக்கொள் அவன் தன் சொந்த மொழியில் அல்லாவிடம் நமாஜ் தொழுகை செய்யலாமா?
பைபிள் எபிரேய மற்றும் கிரேக்க மொழியில் எழுதப்பட்டாலும் ஒரு கன்னத்தில் அறைந்தால் மறு கன்னத்தை காட்டு உன்னை பகைக்கிறவர்களுக்காக ஜெபம் செய் போன்ற வசனங்கள் நம் தாய் மொழியில் படித்தால் தான் பிரயோஜனமே தவிர இலக்கிய நடைக்காக நாம் கிரேக்க மொழியில் படிக்க முடியாது.
அப்ரஹாம் வாஅலைக்கும் ஸலாம் அரபியில் சொல்லிட்டேன் மன்னிக்கனும்இதோ தமிழ் உன் மீதும் சாந்தி உண்டாகட்டும் ஈஸாவே நான் உம்மைக் கைப்பற்றுபவனாகவும் என்னளவில் உம்மை உயர்த்துபவனாகவும் என்னை மறுப்போரிடமிருந்து உம்மைத் தூய்மைப்படுத்துபவனாகவும் உம்மைப் பின்பற்றுவோரை என்னை மறுப்போரை விட கியாமத் நாள் வரை மேல் நிலையில் வைப்பவனாகவும் இருக்கிறேன்.
இந்த பண்டிகையின்போது மஸீஹ் ஆகிய ஈஸா சிலுவையில் குர்பானியாகி மரித்த சம்பவங்களை நினைவுகூர்வது மிக முக்கியமானதாக இருந்து வருகிறது.
அன்றியும் சகோதரரே நான் உங்களுக்குப் பிரசங்கித்த சுவிசேஷத்தை மறுபடியும் உங்களுக்குத் தெரியப்படுத்துகிறேன் நீங்களும் அதை ஏற்றுக்கொண்டு அதிலே நிலைத்திருக்கிறீர்கள்கிறிஸ்துவானவர் வேதவாக்கியங்களின்படி நமது பாவங்களுக்காக மரித்து அடக்கம்பண்ணப்பட்டு வேதவாக்கியங்களின்படி மூன்றாம் நாளில் உயிர்த்தெழுந்து கேபாவுக்கும் பின்பு பன்னிருவருக்கும் தரிசனமானார்.
அதன்பின்பு அவர் ஐந்நூறுபேருக்கு அதிகமான சகோதரருக்கும் ஒரேவேளையில் தரிசனமானார் அவர்களில் அநேகர் இந்நாள்வரைக்கும் இருக்கிறார்கள் கிறிஸ்து எழுந்திருக்கவில்லையென்றால் எங்கள் பிரசங்கமும் விருதா உங்கள் விசுவாசமும் விருதாகிறிஸ்து எழுந்திராவிட்டால் உங்கள் விசுவாசம் வீணாயிருக்கும் நீங்கள் இன்னும் உங்கள் பாவங்களில் இருப்பீர்கள் கிறிஸ்துவோ மரித்தோரிலிருந்து நித்திரையடைந்தவர்களில் முதற்பலனானார்.
இன்றோ கமல் சலீம் அரசியல்வாதிகளுக்கும் ராணுவ தலைவர்களுக்கும் உள்துறை நிபுணர்கள் பாதுகாப்பு அதிகாரிகள் சட்ட வல்லுனர்கள் தொண்டு நிறுவனங்கள் ஆலயங்கள் வழிபாட்டு தலங்கள் பல்கலைக்கழகங்கள் மற்றும் வரவேற்கும் பண்புடைய முகமதிய மக்களுக்கும் போதித்து வருகிறார்.
பாரிஸ் லண்டன் ஆப்கானிஸ்தான் செல்வசெளிபுள்ள அரபு ஷேக்குகளிடம் சென்று தீவிரவாத இயக்கங்களுக்கு தேவையான நிதிகளை திரட்டி வந்தார்.
இன்று கமல் சலீம் அரசியல்வாதிகளுக்கும் ராணுவ தலைவர்களுக்கும் உள்துறை நிபுணர்கள் பாதுகாப்பு அதிகாரிகள் சட்ட வல்லுனர்கள் தொண்டு நிறுவனங்கள் ஆலயங்கள் வழிபாட்டு தலங்கள் பல்கலைக்கழகங்கள் மற்றும் வரவேற்கும் பண்புடைய முகமதிய மக்களுக்கும் போதித்து வருகிறார்.
ஆகையால் மேகம்போன்ற இத்தனை திரளான சாட்சிகள் நம்மைச் சூழ்ந்துகொண்டிருக்க பாரமான யாவற்றையும் நம்மைச் சுற்றி நெருங்கி நிற்கிற பாவத்தையும் தள்ளிவிட்டு விசுவாசத்தைத் துவக்குகிறவரும் முடிக்கிறவருமாயிருக்கிற இயேசுவை நோக்கி நமக்கு நியமித்திருக்கிற ஓட்டத்தில் பொறுமையோடே ஓடக்கடவோம் ஈஸா அல் மஸீஹ் கலிமதுல்லாஹ் என்றால் அவர் இறைவன் என்றால் என் இறைவா ஏன் என்னைக் கைவிட்டீர்?
இதனை ஆதாரம் காட்டி புத்திஜீவிகள் என்று காட்டிக்கொள்ளும் பலர் தன்னையே காப்பாற்றிக்கொள்ள முடியாத ஒருவராயிருக்கையில் எப்படி மற்றவர்களைக் காப்பாற்றுவதற்காக தன் உயிரையே குர்பானாக கொடுத்தார் என்று தங்களை கேள்வி கேட்பதையும் நீங்கள் அறிந்திருப்பீர்கள்.
அல் கிதாப் எனும் இறைவேதம் வருடந்தோறும் மாற்றப்படுகிறது என்று பொய்க்குற்றச்சாட்டை முன்வைக்கும் அதே அறிஞர்கள் அல் கிதாபின் சத்திய போதனைகளுக்கு என் தேவனே என் தேவனே ஏன் என்னைக் கைவிட்டீர் என்ற வசனம் அச்சுறுத்தலாக இருந்தால் ஏன் இன்னும் அதனை மாற்றாமல் அப்படியே வைத்துள்ளார்கள் என்று கொஞ்சமாவது சிந்தித்திருந்தால் அவர்களின் இரு குற்றச்சாட்டுக்கள் ஒன்றுக்கொன்று முரண்படுகிறதே என்று தங்களைக் குறித்துத் தாங்களே வெட்கப்பட்டிருப்பார்கள்.
இன்ஜீலில் மாம்சம் என்ற வார்த்தை இறைவனைவிட்டுப் பிரிந்துபோன மனிதனுடைய விழுந்துபோன சுபாவத்தையும் அழிவை நோக்கிச் செல்லும் ஒரு துன்மார்க்கனையும் குறிக்கிறது.
அவர் ஈஸா அல் மஸீ்ஹ்வை குறித்து நிச்சயமற்றவராக இருந்த படியால் அவருடன் சேருவதற்கு முன்பாக யாருக்கும் தெரியாமல் இரகசியமாக இருட்டில் அவரைக் காண வந்தார்.
பிஜேயின் கூட்டத்திலிருந்து பிரிந்து சென்ற ஒருவர் பிஜேயைப் பற்றி இவ்வாறு கூறுகிறார் பிஜே எங்களோடு கதைத்துக்கொண்டிருக்கின்ற வேளைகளில் அடிக்கடி கூறுவார் நான் அல்லாஹ் என்று ஒருவன் இல்லையென்று வாதாடினாலும் நான் தான் வெற்றிபெறுவேன்.
உண்மையில் இயற்கையாக விவாத திறமையுள்ளவர்கள் தர்க்கவியலிலும் புலமைப்பெற்றிருந்தால் எந்தவொரு பொய்யையும் மெய்ப்பிப்பது அவர்களுக்கு சர்வசாதாரணம்.
காரணம் அல்லாஹ்வுக்காக காபிர்களை அழியுங்கள் என்ற போதனையில் மயங்கி எமது இளம் சமுதாயம் தங்களைத் தாங்களே அழித்துக்கொள்வது உலகலாவிய ரீதியில் பெருகிக்கொண்டே வருகிறது.
இறைவனைப் பற்றி அல்லது சத்தியத்தைப் பற்றி அறிந்துக்கொள்ள பெற்றோர் கூரிய காரியங்கள் பாடசாலையில் கற்ற காரியங்களை அறிஞர்களின் போதனைகள் இறைவனைப் பற்றி எழுதப்பட்ட புத்தகங்கள் எங்களுக்கு உதவி புரியலாம்.
அன்பு சகோதரனே இது இந்தப் பழத்தின் சுவை இப்படிப்பட்டதென்று நீங்கள் சாப்பிட்டில்லாத ஒரு பழத்தை குறித்து நான் விளக்கம் கொடுப்பது போன்று தோன்றுகின்றது.
குலில் ஹக்கு வலவ்கான முர்ரா கசப்பாக இருந்தாலும் உண்மையே பேசு என்ற பழமொழிக்கினங்க இந்த உண்மையை சொல்ல வேண்டிய நிர்ப்பந்தத்தில் உள்ளேன்.
ஆகவே நீங்களும் உண்மை முஸ்லிமாக வேண்டும் எனும் அவாவிலேயே உங்களோடு கடித தொடர்ப்பை ஏற்படுத்தி என்னால் முடிந்தவரை அல் ஹக்கை குறித்து உங்களுக்கு தெளிவுபடுத்த முற்படுகிறேன்.
திமுகவுக்கு எதிராக உருவாக்கப்படும் சவால்களை கருணநிதியின் வழியில் வென்று காட்டுவேன் என திமுக செயல் தலைவர் மு.க.ஸ்டாலின் சூளுரைந்துள்ளார்.
இதுதொடர்பாக அவர் வெளியிட்டுள்ள அறிக்கையில் அனைத்து துறைகளிலும் சிகரமாக உயர்ந்திருந்த தமிழ்நாட்டை மாநில ஆட்சியாளர்கள் படுகுழியில் தள்ளியிருப்பதாக தெரிவித்துள்ளார்.
அதேபோன்று மத்திய ஆட்சியாளர்களும் மதவெறியை விதைத்து மாநில உரிமைகளை பறித்து கொண்டிருக்கிறார்கள் என்று ஸ்டாலின் குற்றச்சாட்டியுள்ளார்.
கருணாநிதியால் வளர்த்தெடுக்கப்பட்ட தான் சலசலப்புகளுக்கு அஞ்ச மாட்டேன் என்று கூறியுள்ள அவர் திமுகவுக்கு எதிராக உருவாக்கப்படும் சவால்களை கருணநிதியின் வழியில் வென்று காட்டுவேன் என்று குறிப்பிட்டுள்ளார்.
கிறிஸ்தவர்கள் தங்கள் எழுத்துக்களில் இறைவன் என்ற சொல்லுக்குப் பதிலாக அல்லாஹ் என்ற சொல்லை பாவிப்பது குறித்த பல கருத்து வேறுபாடுகள் உள்ளன.
கிறிஸ்துவுக்கான ஒவ்வொரு முஸ்லீம் இயக்கமும் அவர்கள் சொந்த மொழிகளில் மொழிபெயர்க்கப்பட்ட பைபிளையே பயன்படுத்த விரும்புகிறார்கள்.
இறைவன் ஒவ்வொரு மக்கள் குழுவுக்கும் அவர்கள் சொந்த மொழி கலாச்சாரத்தில் தன்னை வெளிப்படுத்துவதையிட்டு நாம் றப்புல் ஆலமீனுக்குள் களிகூறுவோம்.
தொடரின் இறுதிப்போட்டியில் ஆட்டநிர்ணயம் செய்யப்பட்டுள்ளதாக வெளியாகியுள்ள செய்தி தற்போது பரபரப்பை ஏற்படுத்தியுள்ளது.
தொடரின் இறுதிப்போட்டிக்கு சென்னை அணி தகுதிபெற்றுள்ளதுடன் மற்றுமொரு இடத்துக்கான போட்டியில் கொல்கத்தா மற்றும் ஹைதராபாத் அணிகள் இன்று பலப்பரீட்சை நடத்துகின்றன.
தொடரின் ஒளிபரப்பு உரிமையை வாங்கியுள்ள ஸ்டார் இந்தியா நிறுவனத்தின் உத்தியோகபூர்வ காணொளி இணையத்தளம் ஹொட்ஸ்டார்.
இதன்படி சென்னை மற்றும் கொல்கத்தா அணிகள் இறுதிப்போட்டியில் மோதும் என்றவகையில் காணொளியொன்றை உருவாக்கி ஹொட்ஸ்டார் வெளியிட்டுள்ளது.
கொல்கத்தா மற்றும் சென்னை அணிகளுக்கு பாரியளவிலான ரசிகர் பட்டாளம் இருப்பதால் ஹைதராபாத் அணி இன்றைய போட்டியில் தோல்வியுறும் எனவும் ஆட்ட நிர்ணயத்தின் படி இறுதிப்போட்டியில் கொல்கத்தா மற்றும் சென்னை அணிகளே மோதும் என ரசிகர்கள் டுவிட்டரில் பரவலான கருத்துகளை வெளியிட்டு வருகின்றனர்.
கியூபெக்கில் நடைபெற்ற மாநாட்டில் சேர்க்கப்பட்டுள்ள இந்த நிதி உலகில் மிகவும் பாதிக்கபபட்டுள்ள பின்தங்கிய நிலையில் உள்ள பெண்கள் பாடசாலைகளின் மேம்பாட்டுக்கு வழங்கப்படவுள்ளது.
இச் சிந்தனைப் பரிணாம வளர்ச்சியின் விளைவைஆரம்பகாலம் மத்திய காலம் மறுமலர்ச்சி காலம் நவீன காலம் சமகாலம் கடந்த சமகாலம் என நோக்கலாம்.
இந்த கால பரிணாம வளர்ச்சியில் மொழிஆற்றல் இலக்கியம் கலை அழகுணர்வு பழக்கவழக்கம் புதிது புனைதல் இருப்பதை கண்டு பிடித்தல் கற்றவர் கல்லாதவர் அறிவாளி சொத்துடையோர்பலசாலி ஏழை என பல நிலைகள் மனித வர்க்கத்திலும் நடத்தையிலும் தோன்றியது.
ஆசிரியராக அதிபராக விரிவுரையாளராக பேராசிரியராக பத்திரிகை ஆசிரியராக கவிஞராக மொழிபெயர்ப்பாளராக எழுத்தாளராக ஆய்வாளராக கண்டுபிடிப்பாளராக ஆன்மீக வழிகாட்டியாக பாடசாலை ஸ்தாபகராக கல்விசார் குழுக்களின் உறுப்பினராக சிறந்த சொற்பொழிவு செய்பவராக கலைச் சொல் ஆக்கராக சங்கங்களின் அல்லது பேரவைகளின் தலைவராக பன்முக பரிமாணங்களை தமது பணியோடு வெளிப்படுத்தி நின்றவர்.அதுமட்டுமல்ல மொழி பண்பாடு சமயம் சார்ந்த விடயத்தில் மிகுந்த பற்று கொண்ட இவர் குடும்ப உறவுசார்ந்த விடயத்திலும் மிகவும் அக்கறையாக இருந்தார்.
விபுலானந்தரின் பணிகளை மதீப்பீடு செய்யும் போது ஆன்மீக நெறியுடன் இணைந்த கல்விஇ மூடபழக்கவழக்கங்கள் இல்லாது போதல் கல்வியில் அனைருக்கும் சம வாய்ப்பு தீண்டாமை ஓளிப்பு தாய் மொழிக் கல்வி தேச நலன் பேணக்கூடிய கல்வி மத வேறுபாடுகளை கருத்தில் கொள்ளாது மக்கள் ஜக்கியமாதல்.போன்ற விடயங்களுக்கு முக்கியத்துவம் கொடுத்தார்.
பூஞ்சோலைக்காவலன் வங்க நாட்டுக்கவி ரவீந்திர நாத் தாகூர் அவர்கள் இயற்றிய கார்டனர் என்னும் ஆங்கிலப் பக்கங்களின் தமிழ் மொழிப் பெயர்ப்பு.
அப்பிள் பழத்தினால் அப்பிள் மரம் பிரபல்யமாவது போன்று விபுலானந்தரின் எண்ணம் செயல் எழுத்து ஆகியவற்றால் தமிழ் பேசும் நல் உலகமே பெருமையடைகிறது.
அவரது பிறந்த இல்லத்தை வந்து பார்த்தும் அவரது நினைவாக கட்டப்பட்டு இருக்கின்ற விபுலானந்த ஞாப கார்த்தமண்டபத்தை பார்த்தும் சிறப்படைவர்.
அது மட்டுமல்ல அவர் பெயர்சார்ந்த பாடசாலைகள் விளையாட்டு கழகங்கள் தனியார் கல்வியகங்கள் சமூக அமைப்புகள் அங்கு மட்டுமல்ல எல்லா பிரதேசங்களிலும் அமைந்துள்ளன.
சுவாமியின் நோக்கில் சமயம் பற்றி நோக்கும் போது சமயம் மனிதனின் வாழ்வு அவனது ஆன்மாவின் ஒளி உலகில் வாழும் மார்க்கத்திற்குத் தீபம் மனிதனின் இலட்சியமாம் சத்தியத்தின் உயர்நாடி வாழ்வின் பேரன்பம் அமைதியின் நித்தியத்தின் பூரணத்துவம் என்பதும் எல்லா மானிடரிடமும தெய்வீகமுறைகின்றது.
இறைவனைப் பற்றிய அறிவின் வழியாக ஞானோதயம் பெறுதல் வேண்டும் என்பதும் ஸ்ரீ ராமகிருஷ்ண பரமகம்சரின் அருள்வாக்காகும்.மனிதனை நல்வழிப்படுத்தவும் வாழ்வைச் செம்மைப்படுத்தவுமே காலத்துக்குக் காலம உலகிற் பல்வேறு சமயங்களும் சமயப் பிரிவுகளும் தோன்றலாயின.
அவ்வாறு தோன்றும் சமயங்கள் காலப் போக்கில் ஊழல்களுக்கும் சாதாரன மக்கள் பின்பற்ற முடியாத கடினமான கட்டுப்பாடுகளுக்கும் நெறிமுறைகளுக்கும் இடமளிக்கும் போதும் காலத்தின் தேவைகளை கருத்திற் கொள்ளாத போதும் சமய வாழ்வுக்கும் உலகியல் வாழ்வுக்குமிடையிலான நெருங்கிய பினைப்பில் விரிசல் ஏற்படுகிறது.
மதங்களிற் குறைபாடுகள் ஏற்படும்போது காலத்துக்குக் காலம் தனிப்பட்டவர்களாலோ இயக்கங்களாலோ காலத்துக்கேற்ற வகையில் மறுமலர்ச்சி ஏற்படுத்தப்பட்டும் குறைபாடுகள் அகற்றப்பட்டும் மீண்டும் நந்நிலைக்குக் கொண்டுவரப்படுதலுமுண்டு.
சமயத்தையும் வாழ்வையும் தனித்தனியே பிரித்து நோக்காமல் சமூகத்தின் நல்வாழ்வையும் முன்னேற்றத்தையும் முதன்மையாகக் கொண்டதாகச் சமயமும் வாழ்வும இரண்டறக் கலந்து நிற்றல் வேண்டும்.
விபுலானந்தரின் கல்வி பற்றிய விழுமியங்களை நோக்கும் போதுபழந்தமிழ் இலக்கிய நெறி நின்று தற்காலத்துக்கேற்ற கல்வியினைக் கட்டியெழுப்புவதுதான் விபுலாநந்த அடிகளாரின் நோக்கமாக இருந்தது.
மேலை நாட்டுத் தத்துவங்களையோ கல்விக் கோட்பாடுகளையோ தனித்து ஏற்றுக் கொள்ளாது தமது பண்டையோர் கண்ட கல்வி முறையின் வழிநின்று தற்காலத்துக்குத் தேவையான கல்வித்திட்டங்களை அடிகளார் வகுத்துள்ளார்.
அடிகளாரின் எழுத்தாக்கங்கள் யாவற்றையும் சேர்த்து தொகுத்து அவற்றிலே அவர் நுணுக்கமாக பொதிந்து வைத்துள்ள கல்விக்கருத்துக்களைச் சரிவரத் தெரிவு செய்து ஒழுங்குபடத் தொகுத்தமைத்துத் தந்தால் அவர் வாழ்ந்த காலத்திற்கேற்பவும் அதற்குப் பின்னரும் எத்தகையதொரு கல்விக் கொள்கையைத் தனது மனதிலே அவர் கொண்டிருந்தார் என்பது நமக்குத் தெளிவாகப் புலப்படும்.
அக்கருத்துக்களை மனத்திருத்தி நாம் ஆழமாகச் சிந்தித்தால் மேற்கிந்திய அறிவியலினைக் கீழைத்தேய கலைஞானத்துடன் சேர்த்து உள உடற்பயிற்சி அடிப்படையில் புதியதொரு கல்வி அமைப்பை எம்மிடையே பரப்ப வேண்டும் என்பதே இவரது நோக்கமாக இருந்தது என்பதனை நாம் அறிய முடிகின்றது.
இச்சை அழகின் பாற்பாடுவது செயல் செம்மையை உணர்த்துவது உண்மை அழகு செம்மை என்பன முறையே அறிவு இச்சை செயலுக்கு எல்லையாகவும் நிலைக்களமாகவும் அமைந்தன.
இவ்விதமாக இம்மை மறுமைப்பயன்களைத் தந்து நிற்கின்ற கல்வியோ கரையற்ற தன்மையது என்று சுவாமி கூறுவது வள்ளுவப் பெருக்தகையின் கருத்துக்களுடன் உடன்புடுகிறது.
ஆடம்பரம் இன்றி தியானம் செய்ய விரும்புபவன் துயிலப் போகும் போதும் துயில் எழுந்தும் கிடந்த படியே தியானம் செய்வது எழியதும் மேலானதுமான முறையாகும் யான் உன்னைத் தொழவேண்டும் தூய்மையடைய வேண்டும் பலஉயிர்க்கும் பயன்பட வேண்டும் இன்புற்றிருக்க வேண்டும் என்று அவனைப் பிரார்த்திக்க வேண்டும்.
தன்னிடத்திலும் சரி ஆசிரியரிடத்திலும் சரி தமையனிடத்திலும் சரி எந்த உயிரிடத்திலாயினும் நீதியோடு நிகழ்கின்ற இரக்கமே உண்மையன்பு.
காரணம் தெரியாமலே பனையிலும் பற்றையிலும் ஏழையிலும் வழிப்போக்கனிடத்திலும் உள்ளம் ஓடித்தழுவி இரக்கத்தையோ இன்பத்தையோ அடையக் கூடுமானால் அதுதான் அன்பு வாழ்வு.. காமத்திலும் வெகுளி கொடியதுஇ வெகுளியிலும் மயக்கம் கொடியது விடய சுகங்களை காதலித்து நிற்கும் பற்றுள்ளமே காமம் எனப்படுவது.
மற்றைய பொருள் மேற்செல்லும் உளப்போக்கினை பிறிதொருவர் இடைநின்று தடுக்குங்கால் அவற்றை அழித்தற்கு முயலும் முயற்சியே வெகுளியாவது.. வெகுளியினால் அலைந்த உள்ளம் நன்மையைத் தீமை என்றும் தீமையை நன்மை என்றும் மாறுபட உணர்வதே மயக்கம் எனப்படுவது.
நம் சங்கத்தை போற்றி வளர்த்த செந்தமிழ் புலவர் தமிழவேள் அவர்கள் வட நாட்டின் அயோத்தி நகரின் அருகே இறையருளிற் கலந்து மறைந்த துன்ப நிகழ்வைக் கேட்டு உள்ளங்கலங்கிய விபுலாநந்ந அடிகளார் அருட்புலமை நீர் பெய்து நம் அனைவரையும் ஆறாத்துயரத்தில் ஆழ்த்தினார்.
இசைத் தமிழ் நூலை விரைவில் இயற்றி அளித்தல் வேண்டுமென அடிக்கடி தமிழவேளவர்கள் வேண்டியதற்கிணங்க நம் அடிகளாரும் தமிழவேள் அவர்கள் அன்பு நிலையமாகிய கரந்தை தமிழ்ச்சங்கத்தின் கதிரையில் அமர்ந்து யாநூலின் முதற்பகுதியை எழுதினார்கள்.
போர்க்காலத்தில் கல்கத்தா நகரத்தில் தங்கிய அடிகளாரது உள்ளம் பண்டைத்தமிழரது அருங்கநிதியமாகிய இசைச் செல்வத்தை எப்படியாவது தமிழ் நாட்டார்க்கும் உலகத்தார்க்கும் வெளிப்படுத்திவிட வேண்டுமென்ற நினைவிலேயே தோய்ந்திருந்தது.
அந்நாளில் அடிகளார் கருத்தினைக் குறிப்பினால் உணர்ந்து அதனைவாங்கித்தர முன்வந்த பெரிய திருவெள்ளம் பூதூர் திருப்பணிச் செல்வரும் நம் சங்கப் பேரன்பரும் புரவலரும் ஆகிய கோனூர் சமீன்தார் திரு.பெ.ராம்.சீத.
இவர்களது தூண்டுதலினால் அடிகளார் கல்கத்தாவில் நின்று மீண்டும் தமிழ் நாட்டிற்கு வந்து புதுக்கோட்டை ராம நிலையம் என்னும் இவர் தம் இல்லத்தில் தங்கி யாழ் நூலின் பிற்பகுதியினையும் எழுதிமுடித்தார்கள்.
ஊணுறக்கமின்றி இவ்வாராய்ச்சியினை நிகழ்த்தி தளர்ந்த நிலையில் உள்ள அடிகளார் இலங்கைப் பல்கலைக்கழக அலுவல்களையும் மேற்கொண்டு நிகழ்த்தும் கடமையுடையராணார்கள்.
இந்நிலையில் அடிகளாரைக்கண்டு வேண்டும் மருத்துவ வசதிகளை செய்யவந்த செட்டியார் அவர்களை நோக்கி அடிகளார் மெலிந்த குரலில் கூறிய மொழி நம்மனோர் உள்ளத்தையுருக்கும் நீர்மையதாம்.. யான் இன்னும் சிலவாண்டுகள் உயிர் வாழ்தற்குரிய நன்மருந்து யாழ் நூலையச்சிட்டுப்பார்த்தலொன்றே என அடிகளார் கூறிய கனிவுரையைக்கேட்ட செட்டியார் யாழ்நூலை விந்து அச்சிடச்செய்தார்கள்.
யாழ் நூலரங்கேற்றத்தை விரைவில் நிகழ்த்தித் தாம் கண்ட அரியவுண்மைகளை தமிழறிஞர்களுக்கு வெளிப்படுத்திவிட வேண்டு மென்னும் ஆர்வம் அடிகளார் உள்ளத்தில் பெருகியது.
அவர்க்ள் தொண்டின்பயனாக அடிகளாரும் உடல் நலம் பெற்று யாழ் நூல் அரங்கேற்று விழாவில் நோய் நீங்கிய பெருமித நிலையில் வீற்றிருந்தார்.
பண்டைத்தமிழர் இசைநயங்களை எடுத்தரைத்து நம்தமிழ் மக்களுக்குத் தமிழ்ப்பணியில் புதிய எழுச்சியினையும் ஊக்கத்தினையும் தந்தருளினார் .
பொதுவாக அவரது சமநிலை ஆளுமைத்தன்மைஇகருத்தியல் நோக்குஇ பற்றற்ற செயலும் துறவு நிலையும்இ பல் கோண ஆய்வுஇ சமய அனுபவம்இ கற்றது போதாது என்ற உணர்வுஇ உண்மையை அறிய வேண்டும் என்ற அவாபோன்றவைகள் அவரது கருத்தியல் தன்மையை உறுதிப்படுத்துகிறது.
சுதந்திரமென்பது மனிதனின் ஆத்மார்த்மான தவிர்க்க முடியாத ஒரு தேவை அது எட்டப்படும் வரை மனிதனின் ஒவ்வொரு துளி இரத்தத்திலும் அதற்கான வேட்கை செறிந்து கிடக்கும் வடக்கு மாகாண முதலமைச்சர் வேட்பாளராக சி.வி.விக்னேஸ்வரனை தமிழ்த் தேசியக் கூட்டமைப்பு கடந்த முறை நியமிக்க எடுத்த தீர்மானம் தவறாக அமைந்து விட்டதாக கூட்டமைப்பின் பேச்சாளரும் பாராளுமன்ற உறுப்பினருமான எம்.ஏ.சுமந்திரன் தெரிவித்துள்ளார்.
கண்டியில் இடம்பெற்ற நிகழ்வொன்றில் கலந்துகொண்டதன் பின்னர் ஊடகங்களுக்கு கருத்து தெரிவித்த போதே அவர் இதனை குறிப்பிட்டுள்ளார்.
தடை விதிக்கப்பட்டதில் பலவகை பசைகளும் அடங்கும் என்று சுகாதார அமைச்சின் தலைமை இயக்குனர் டத்தோ டாக்டர் நூர் ஹிசாம் அப்துல்லா தெரிவித்தார்.
சம்பந்தப்பட்ட ஏழு அழகு சாதன பசைகளை விற்பனை யாளர்கள் விற்பனை செய் வதோ அல்லது விநியோகிஸ்தர்கள் விநியோகம் செய்வதோ உடனடியாக நிறுத்தப்பட வேண்டும் என்று தலைமை இயக்குனர் டத்தோ டாக்டர் நோர் ஹிசாம் அப்துல்லா கடுமையான எச்சரிக்கை விடுத்துள்ளார்.
ஐக்கிய சமாதான முன்னணியின் இளைஞர் அமைப்பினால் கொழும்பு புத்தளம் குப்பைத் திட்டத்தினை எதிர்த்து மக்களை தெளிவுபடுத்தும் பிரச்சாரப்பொதுக்கூட்டம் நாளை ப்பள்ளி மைதானத்தில் நடாத்துவதற்கு ஏற்பாடுகள் மேற்கொள்ளப்பட்டிருந்தது.
அதேதினத்தில் அமைப்பின் சகோதரர்களால் வெட்டுக்குளம் மைதானத்தில் நடாத்துவதற்கு ஏற்பாடுகள் செய்யப்பட்டிருப்பதனால் ஒரே தலைப்பில் இரு கூட்டங்களை நடாத்துவது அசௌகரியமான விடயம் என்ற பணிவான வேண்டுகோளை அவர்கள் விடுத்தனர்.
இதற்கிணங்க இன்ஷா அல்லாஹ் நாளை இடம்பெறவுள்ள வெட்டுக்குளம் கூட்டத்தில் எமது பங்களிப்பை செலுத்துவதோடு கொழும்பு தலைநகரில் ஐக்கிய சமாதான முன்னணியின் இளைஞர்களின் ஏற்பாட்டில் பாரிய ஒரு ஆர்ப்பாட்டத்தினை கொழும்பு புத்தளம் குப்பைத்திட்டத்திற்கு எதிர்ப்பு தெரிவித்து ஏற்பாடு செய்துள்ளோம்.
அழகிய புத்தளத்தை பாதுகாக்க நாளை வெட்டுக்குளம் சந்தியில் இடம்பெறவுள்ள மாபெரும் பொதுக்கூட்டத்திற்கு அலைகடல் என திரண்டு வாரீர்.
ஆண்ட் ரூ ஷெப்பர் என்ற லீட்ஸ் பல்கலைக் கழக பேராசிரியர் ப்ரூக்ளினில் வருடத்திற்கு ஒரு முறை தான் வெள்ளச் சேதம் இப்போது ஏற்படுகிறது.
அண்டார்டிகாவில் ஏற்படும் பனிப்படலத்தின் இழப்பு உலகளாவிய விதத்தில் பாதிப்பை ஏற்படுத்தும் என்பதால் விஞ்ஞானிகள் உடனடியாக நாம் எடுக்கும் நடவடிக்கையால் மட்டுமே வப்போகும் பயங்கரத்தைத் தடுக்க முடியும்.
மீளவே முடியாத சோகத்திலிருந்து விடுபட அனைவரும் இதற்காக ஒன்றுபட்டு நல்ல செயல் திட்டத்தை ஏற்படுத்தி அமுல் படுத்துவோமாக என்று தங்கள் அறிக்கையில் கூறியுள்ளனர்.
புவி ஈர்ப்பு விசை மண்டலத்தை ஆராயும் இந்த விண்கலம் அந்த வேறுபாடுகளால் பூமி எவ்வளவு பனிக்கட்டிகளை இழக்கிறது என்பதைத் துல்லியமாகக் கணக்கிடும்.
அப்போது ஏற்படும் உலக நாடுகளின் அழிவை எண்ணிப் பார்த்தால் அனைவரின் மனமும் திடுக்கிடும் இல்லையா ஆகவே தான் மக்களும் மிருகங்களும் இதர கடல் வாழ் உயிரினங்களும் உயிர் வாழ அண்டார்க்டிக் பகுதி ஐஸ் எவ்வளவு முக்கியத்துவம் வாய்ந்தது என்பதை அறிவியல் சுட்டிக் காட்டுகிறது.
இந்த ஆய்வின் முடிவுகள் பனிக்கட்டிகளை இழப்பதன் மூலம் பூமியின் வெப்பம் எப்படி ஆண்டு தோறும் அதிகரித்து வருகிறது என்ற அபாயத்தைச் சுட்டிக் காட்டுவதால் புவி வெப்பமயமாதல் பற்றிய விழிப்புணர்ச்சியை உலகில் வாழும் ஒவ்வொருவருக்கும் ஏற்படுத்துவது இன்றைய தலையாய கடமையாக அமைகிறது.
.. பள்ளியில் ஆசிரியர் பணிநிரவலின் போதும் புதிய பணியிடம் உருவாக்கும் போதும் கடைப்பிடிக்க வேண்டிய விதிமுறைகள் பற்றி இயக்குநரிடம் பெற்ற ல் தகவல் பள்ளியில் ஆசிரியர் பணிநிரவலின் போதும் புதிய பணியிடம் உருவாக்கும் போதும் கடைப்பிடிக்க வேண்டிய விதிமுறைகள் பற்றி இயக்குநரிடம் பெற்ற ல் தகவல் டெல்டா மாவட்டங்களுக்கான வெள்ள நிவாரண நிதியை செலுத்த தமிழக அரசின் ல் வசதி .
மாற்று எரிபொருளான எத்தனாலை வீட்டிலிருந்தே தயாரிக்க புதிய கருவி ஒன்றை வடிவமைத்திருக்கிறது கலிஃபோர்னிய நிறுவனம் ஒன்று இந்த எரிபொருள் நிலையத்தில் இனி வாகனங்களிற்கான எரிபொருளுக்காக முண்டியடிக்க வேண்டியதில்லை.
நிலவொளிமுறை ஒரு பாட்டிலில் தேவையான அளவு சர்க்கரையை எடுத்துக் கொண்டு அதில் நான்கிற்கு ஒரு பங்கு சாராயம் ரோட்டி முதலியவற்றை புளிக்க வைக்கும் காடி சத்து சேர்த்து பின் அதனை நீரால் நிரப்பி கலனை மூடி நன்றாக நுரை பொங்குமளவு குலுக்க வேண்டும்.
இருநூறு இறாத்தல் எடை கொண்ட இந்த எந்திரம் எரிபொருள் நிலையத்தில் எரிபொருள் நிரப்பும் கருவிக்கும் வங்கியின் தானியங்கியாக பணம் கொடுக்கல் வாங்கல் செய்யும் இயந்திரம் பிறந்த மாதிரி இருக்கிறது.
இந்நிலையில் டாம் க்யுன் சொல்வதைப்போல எத்தனால் தயாரிப்பது அவ்வளவு எளிதல்ல நடைமுறை சிக்கல் நிறைய இருக்கிறது என்கிறார் புதுப்பிக்கதத்தக்க மற்றும் தகுந்த எரிசக்தி ஆய்வகத்தைச் சேர்ந்த டேனியல் கேமன்.