sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
பிரம்ம புராணம் பிரம்மாண்ட புராணம் பிரம்ம வைவர்த்த புராணம் மார்க்கண்டேய புராணம் பவிசிய புராணம் விஷ்ணு புராணம் பாகவத புராணம் நாரத புராணம் கருட புராணம் பத்ம புராணம் வராக புராணம் வாமன புராணம் கூர்ம புராணம் மச்ச புராணம் கல்கி புராணம் அரி வம்சம் சூரிய புராணம் கணேச புராணம் காளிகா புராணம் கல்கி புராணம் சனத்குமார புராணம் நரசிங்க புராணம் துர்வாச புராணம் வசிட்ட புராணம் பார்க்கவ புராணம் கபில புராணம் பராசர புராணம் சாம்ப புராணம் நந்தி புராணம் பிருகத்தர்ம புராணம் பரான புராணம் பசுபதி புராணம் மானவ புராணம் முத்கலா புராணம் மனு தர்ம சாத்திரம் சமசுகிருதம் மனுஸ்மிருதி இந்துக்கள் பிறப்பு முதல் இறப்பு வரை வாழ்க்கையில் பின்பற்றவேண்டிய சடங்குகள் சம்பிரதாயங்கள் அற ஒழுக்க விதிமுறைகளை ஒழுங்குபடுத்திக் கூறும் நூல் ஆகும்.
இந்து தத்துவத்தினுள் சாதியம் சார்ந்த கருத்துக்களையும் பெண்களை மிக இழிவாகவும் போகப் பொருளாகவும் வலியுறுத்தும் மேட்டுக்குடியினரின் உத்தியாக இதனை விமர்சிப்பவர்களும் உள்ளனர்.
ரிக் வேத கால நதிகளான சரசுவதி மற்றும் திருட்டாதுவதி நதிக்கரை பகுதிகளான பிரம்மவர்த்த பகுதிகள் இன்றைய வடக்கு இராசபுதனம் மற்றும் தெற்கு அரியானா பெருமழையால் அழிந்த பின்பு ஆரியர்கள்விந்தியமலைக்கு வடக்கு பகுதிகளில் தற்கால நேபாளம் உத்தர பிரதேசம்பிகார்மத்திய பிரதேசம்வங்காளம் குசராத் மற்றும் கிழக்கு இராசபுதனம் குடியேறினர்.
அப்பகுதி பின்பு ஆரிய வர்த்தம் எனற பெயரால் அழைக்கப்பெற்றது.அப்போது மற்ற முனிவர்கள் சுவாயம்பு மனுவையும் அணுகி இயற்கைச் சீற்றங்களை எவ்வாறு எதிர்கொள்வது மற்றும் சமூக வாழ்க்கை நெறி முறைகளை எவ்வாறு மக்கள் வகுத்து கொண்டு வாழ்வது என்று கேட்டதற்கு மாமுனி மனு வகுத்து கொடுத்ததே மனுஸ்மிருதி என்று நம்பப்படுகிறது.
மநு தர்ம சாஸ்திரம் என்பது நமது மதத்திற்கே ஆதாரமாக கையாண்டு வருவதும் நடைமுறையில் அநுஷ்டிக்கப்பட்டு வருவதும் அரசாங்கத்தாரால் ஏற்படுத்தப்பட்டிருக்கிற சிவில் கிரிமினல் சட்டதிட்டங் களால் அநுசரிக்கப்பட்டதுமாகும்.
இந்திய தண்டனைச் சட்டம் மற்றும் இந்திய குடியுரிமை சட்டங்கள் இயற்றுவதற்கு முன்பு இந்தியாவை ஆண்ட இசுலாமியர்களும் பிரித்தாணியர்களும் இந்து மக்களுக்கு எதிரான குற்ற வழக்குகளிலும் குடி உரிமை வழக்குகளிலும் மனு தரும சாத்திரத்தின் அடிப்படையில் தீர்ப்புகள் வழங்கினர்.
மேலும் இந்நூலை பின்பற்றி சந்திரகுப்த மௌரியரின் தலைமை அமைச்சர் கௌடில்யர் என்ற சாணக்கியர் படைத்த அர்த்த சாஸ்திரம் என்ற அரசு நிர்வாகம் தொடர்பான நூலை எழுதி புகழ் பெற்றார்.
பரம் பொருளாகிய பகவான் தமது விருப்பத்தின் காரணமாக பிரம்மா மூலம் அண்ட சராசரங்களை படைத்தார்.மனித குலத்தை பெருக்கவே மரிசி ஆங்கிரசர் அத்திரி புலத்தியர் புலகர் கிருது பிரசேதகர் வசிட்டன் பிருகு மற்றும் நாரதர் எனும் பத்து பிரசாபதிகளை படைத்தார்.
இந்த பிரசாபதிகள் மூலம் சுவாயம்பு மனு உட்பட எழு மனுக்களும் தேவர்கள் சுவர்க்கலோகம் மாமுனிகள் யட்சர்கள் காந்தர்வர்கள் கிண்ணரர்கள் கிம்புருடர்கள் அசுவனிகுமாரர்கள் அட்டதிக்கு பாலகர்கள் அசுரர்கள் அப்சரசுகள் மருத்துக்கள் இராக்கதர்கள் பைசாசர்கள் நாகர்கள் கருடர்கள் சர்ப்பங்கள் பிதுர்கள் தாவரங்கள் விலங்கினங்கள் நீர் வாழ் பிராணிகள் தோன்றின.
பின்னர் மக்கள் தொகை அதிகரிக்க அதிகரிக்க சமூகம் கட்டுக்கோப்பாக இயங்க வர்ண மற்றும் ஆசிரம தருமங்களை மனு வகுத்து கொடுத்தார்.
உலகத் தோற்றம்அண்ட சராசரங்களின் தோற்றம் தேவர்கள்மானிடர்கள் அசுரர்கள் தோற்றம் காலக்கணக்கீடு நால்வகை வர்ண சமூகம் நால்வகை ஆசிரமம் மற்றும் அதன் கடமைகள் மற்றும் பொறுப்புகள் பற்றி விவரிக்கிறது.
அந்தணர் தருமம்இல்லறத்தின் மேன்மைகள் திருமண உறவுகள் யக்ஞம் விருந்தோம்பல் பலியிடுதல் இறந்த முன்னேர்களுக்கு செய்ய வேண்டிய பிதுர் கடன்கள் தகாத உறவுகள் கலப்புத் திருமணங்கள் விலக்க வேண்டியவைகள் வேதம் ஒதுதல் ஒதுவித்தல் ஒழுக்க நெறிகள்உணவு முறைகள் தூய்மை பெண்டிர் தொடர்பான விதிகள் உண்ணத்தக்கவை தகாதவைகள் விசேட காலங்களில் புலால் உண்ணல் பிறப்புஇறப்பு தீட்டு விதிகள் பெண்களுக்கு உகந்தவைகளும் விலக்கத்தக்கவைகளும் தொடர்பான விதிகள்.
வானப்பிரத்தம் துறவறம்காட்டில் வாழ்தல் உணவு முறைகள் ஒழுக்க விதிகள் செபம்தவம் செய்தல்வேத வேதாந்த விசாரம் செய்தல் தொடர்பான விதி முறைகள்.
சத்திரிய தருமம்மன்னர்களின் மாண்புகள் பண்புகள் கடமைகளும் பொறுப்புகளும்அரசின் நீதிநெறி சட்டங்கள்அரசியல் சிந்தனைகள்அரசின் அதிகாரிகள்தலைநகரம்போர் அறம்உள்நாட்டு நிர்வாகம்வரி விதித்தல்பகை அரசர்களின் பலம் பலவீனம் அறிதல்பகை நாட்டை முற்றுகையிடல்போர் செய்யும் முறைகள்வெற்றி வாகை சூடல்புலவர்களுக்கு பரிசு வழுங்குதல்வேதம் அறிந்த அந்தனர்களுக்கு தானம் வ்ழங்குதல்வேள்விகள் செய்தல்சமூகத்தில் வர்ணாசிரம தரும நெறிகள் காத்தல் பற்றி விவரிக்கிறது.
நீதிநெறிசட்டங்கள்குடிவகுப்பு நீதிமன்றம் உடைமைகள் புதையல் களவுகள் கடன்கள் வட்டி கொதுவை காப்பு பொருள் பொருள் விற்பனை பொருள் விற்பனை விலை நிர்ணயம்அடிதடி கலவரம் பலாத்காரம் நிலத்தகராறு நட்ட ஈடுமானநட்ட ஈடு உடன்படிக்கைகள் நம்பிக்கை துரோகம் செய்கூலி கலப்படம் தகாத செயல்கள் பற்றி விவரிக்கிறது.
பாலியல் பலாத்காரம் என்று அழைக்கக் கூடிய ஒரு குற்றத்தை ஒருவன் செய்தால் அவன் எந்த வருணத்தைச் சாதி சேர்ந்தவன் என்ற அடிப்படையிலேயே அவனுக்கு அளிக்கப்பட வேண்டிய தண்டனையை மனுதர்ம சாத்திரம் தீர்மானிக்கிறது.
மேல்வருணத்தார் மூவரின் அதாவது பிராமணன் சத்திரியன் வைசியன் மனைவியையும் ஒருவன் சூத்திரன் தனது வலிமையாற் கூடினால் உயிர்போகும் வரை அவனை தண்டிக்கவும் கற்பினளான பிராமணப் பெண்ணைக் கூடும் வைசியனக்கு ஒரு வருட காவலும் ஆஸ்திப் பறிமுதலும் தண்டனைகள்.
இவ்விதம் குற்றமிழைத்தவன் சத்திரியனாயிருப்பின் ஆயிரம் பணம் தண்டம் விதித்து கழுதை மூத்திரத்தை விட்டு அவன் தலையை மொட்டை இடுக ஒரே குற்றத்திற்கு சூத்திரருக்கு மரண தண்டனை வைசியருக்கு ஒரு வருடம் சிறையும் ஆஸ்திப் பறிமுதலும் சத்திரியருக்கு ஆயிரம் பணம் அபராம் மொட்டையடித்தல் பிராமணருக்கு காயமின்றி பொருளுடன் ஊரைவிட்டு துரத்துதல்.
வைசியர் ஆடவர் பெண்டிர் அறம்திருமணம்மகப்பேறுபாகப்பிரிவினைகவறாடல் முதலிய குற்றங்களுக்கு தண்டனைகள் மற்றும் வைசியர்களின் கடமைகள் பற்றி விவரிக்கிறது.
சூத்திரர் வர்ண கலப்பு சாதிகள் மற்றும் ஆபத்து தர்மம்சூத்திரர்களின் கடமைகள் கலப்பு சாதிகளின் தோற்றமும் சமூகத்தில் அவர்களுக்குரிய தகுதிகளும் கல்வி ஞானத்தால் கீழ்ப்பிறப்பாளர்கள் உயர்நிலை அடைதல் ஆபத்து காலங்களில் உயர்குடி மக்களுக்கு விதி விலக்குகள் தொடர்பான விதிகள் பற்றி விவரிக்கிறது.
குற்றங்களும் அதற்க்கான கழுவாய்களும் தெரிந்தும் தெரியாமலும் செய்த குற்றங்களுக்கு செய்ய வேண்டிய கழுவாய்கள் யாகம் பாவங்களின் விளைவுகள் குற்ற வகைகள் உண்ணத்தகாதவைகள் மறுபிறப்பு முக்குணங்கள் பற்றி விளக்குகிறது.
வினைப் பயன்கள் நல்வினை தீவினைகளும் அதன் விளைவுகளும் முக்குணங்கள் வேதங்கள் மற்றும் வேதாந்தங்களின் வாய்மை ஆன்ம ஞானம் முக்திக்கு வழிகள் முதலியவைகளை விவரிக்கிறது.
ஒரு பெண் தான் பெருவமெய்தியது முதல் மூன்றாண்டுகள் வரை தந்தை தன்னைத் தக்க ஆடவனுக்கு மணம் செய்விப்பானென்று எதிர்பார்த்திருக்க வேண்டியது.
ஆதலால் மாதர் எஞ்ஞான்றும் தம்மிச்சையாக இருக்கக் கூடாதவர் தங்கள் அலங்காரத்தால் மனிதரைக் கவரும் தன்மை பெண்களின் இயல்பாகையால் அறிந்தோர் பெண்களிடம் கவனக் குறைவாக நடந்து கொள்ளமாட்டார்கள்.
வீட்டிற்கு வேண்டிய பாத்திரம் முதலியவற்றை தேடிப் பெறுவதற்காக பொருளை அவளிடம் கொடுத்தும் அதனைக் காப்பாற்றி வைத்து வேண்டிய போது செலவிடும்படி செய்தும் தட்டு முட்டுச் சாமான்களை சுத்தமாக வைத்துக் கொள்ளச் செய்தும் வீட்டை துப்புரவாக்கி வைத்தல் தேவ பூசைக்கான ஏற்பாடுகளைச் செய்தல் அடுக்களைப் பொறுப்பு பாத்திரம் படுக்கை முதலியவற்றைச் சரியாக கவனித்துக் கொள்ளல் போன்ற இன்றியமையாத இல்லத்துக் காரியங்களை மனைவிக்குக் கற்பித்து அவற்றை அவளைக் கொண்டு செய்வித்தல் போன்றவற்றாலும் அவளது மனம் வேறிடம் செல்லாமற் காக்க கணவன் சூதாடுகிறவனாயினும் குடிகாரனாக இருந்தாலும் பிணியாளனாயினும் மனைவி அவனுக்கு செருக்குற்று பணிபுரியாமலிருந்தால் அவளுக்கு அழகு செய்தல் ஆடை படுக்கை இவற்றை மறுத்து மூன்று மாதம் விலக்கி வைக்கவும்.
எங்கேயோ படித்துவிட்ட யார் சொல்லியோ கேட்டு விட்ட சில வரிகள் வருடங்கள் கழித்தும் மூன்றாம் ஜாமத்தூக்கத்தில் எழுப்பி நம்மைக் குலைத்துப் போடுவதுண்டு.
ரயில் பயணத்தில் காய்கறிக்கடையில் மழைக்கொதுங்கிய மரத்தினடியில் பெண்கள் படம் போட்ட விளம்பரப்பலகையில் தேர்தல் பிரச்சாரச் சொற்பொழிவில் குதிரைகள் குழந்தைகளை ஏற்றிச் செல்லும் கடற்கரையில் எதிர் இருக்கையில் அமர்ந்திருப்பவரின் கையிலிருக்கும் செய்தித்தாளில் புதிதாக வெட்டப்பட்டிருக்கும் குளத்தின் அருகாமையில் நிலவொளியில் ஓசி வாங்கிப்படித்த வாரமலரில் எங்கேயிருந்தும் நம்மிடம் வந்து சேர்ந்து விடலாம் இந்த வரிகள்.
இன்னைக்கு வீட்டுக்கு வராம போன அப்புறம் என்னப் பாக்க நீ உசுரோட இருக்க மாட்ட என்று திருவெறும்பூர் பேருந்து நிலையத்துக்கு அருகில் போதையில் இருந்த ஓர் ஆணிடம் உரக்கக் கத்திப்போன பெண்ணின் குரல் இன்னும் என்னுள் ஒலித்துக் கொண்டே இருக்கிறது.
எனக்குப் பன்னிரண்டாம் வகுப்பில் உயிரியல் பாடம் நடத்திய ஆசிரியர் ஒரு சுதந்திர தின விழாவில் வாசித்தளித்த கவிதையின் ஒரு வரி இது.
கம்யூனிசம் சோஷலிசம் என்று புது வார்த்தைகளைப் பழக ஆரம்பித்திருந்த பதின்பருவத்தின் இறுதி காலத்தில் ஒரு தெளிவை ஏற்படுத்திய வரிகள் இவை.
நாப்பது வயசுக்கு மேல கம்யூனிஸ்டா இருக்கவனும் மனுஷன் இல்ல கவிஞர் வைரமுத்துவின் வானம் தொட்டு விடும் தூரம்தான் என்ற முதல் புதினத்தில் கதாநாயகியின் அப்பாவாக வரும் வில்லன் பேசும் வசனம் இது.
ஆனால் நிதர்சனத்தை ஒதுக்கிவிட்டு கற்பனையின் போதையில் வாழ்ந்தவன் பாரதி என்றொரு தீயை என்னுள் கொளுத்திப் போட்ட வரிகள் பாரதி ஒரு கவிஞனாக வென்றான்.
சிறந்த உலகக்கவிதையாகத் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டதாக பெயர் நினைவில்லாத ஒரு பத்திரிகையில் ஆறேழு வருடங்களுக்கு முன் வெளிவந்த வரி நான் நல்லவனாக இருக்கிறேன் என்பதை விட நல்லவனாக இருப்பதாக நிரூபித்துக் கொண்டிருக்கிறேன்.
தாங்கள் அறிவு ஜீவிகள் என்று நிரூபிப்பதற்காக சுஜாதாவையும் கமல்ஹாசனையும் ரசிப்பதாக நிரூபிக்கும் மனிதர்களை நான் பார்த்திருக்கிறேன்.
புதிய கதவொன்றைத் திறந்துவிட்டுச் செல்கிறது பழைய திறவுகோல் இதற்கு மேல்இப்போது எழுதுவதும் கூட என்னைப் புத்திசாலி என நிரூபிப்பது போலிருப்பதால்...நிறுத்தி விடுகிறேன் நிரூபிப்பதை... மொத்தத்தில் எந்தச் செயலையும் நான் செய்வதில்லை.
இந்த நிரூபித்தலின் உலகிலிருந்து வெளிவந்து சுவாசிக்கிற கணம் நான் நானாக இருப்பேன் ரொம்ப நல்லா இருக்கு சேரல் அனுபவிச்சு படிச்சேன் கவிதைகளுக்கு நடுவில் இம்மாதிரி அனுபவங்களையும் எழுதுங்கள் நன்றாயிருக்கிறது.
முதல்வர் கருணாநிதியின் கதை வசனத்தில் தியாகராஜன் இயக்கத்தில் வளர்ந்து வரும் இப்படத்தில் பிரசாந்த் இரட்டை வேடத்தில் நடிக்கிறார்.
பிரசாந்தின் தந்தையும் படத்தின் இயக்குநருமான தியாகராஜன் பிஆர்ஓ நிகில் மற்றும் சக நடிகர்கள் பத்திரிகையாளர்கள் சூழ கேக்கை வெட்டி கொண்டாடினார் பிரசாந்த்.
நாம் வந்திருக்கும் இடத்தின் வரலாற்றுக் காலத்திற்குச் செல்ல முடிந்தால் எவ்வளவு அருமையாக இருக்கும் நூற்றுக்கணக்கான சமணமுனிகள் தவமியற்றியும் அறம்புகட்டியும் வாழ்ந்த இவ்விடத்தில் நாமும் ஓர் அடியாராகி அருள்வாழ்வைப் பெற்றிருப்போமே.
மலைத்தாயே எம் மன்னர்களின் பெயர்தாங்கிய பெருந்தாய்ச்சியே எம் தொல்குடி வாழ்க்கையின் கல்வழிச் சான்றே இன்னும் வருவேனம்மா உன் மடியில் என் சிறுவாழ்வின் பெரும்பொழுதுகளைக் கழிப்பேனம்மா என்று கூறி நின்றேன்.
தென்இந்தியாவின் கலாச்சார தலைநகரமாகக் கருதப்படும் சென்னை யுனெஸ்கோவின் படைப்பாக்க நகரங்கள் நெட்வொர்க் பட்டியலில் சேர்க்கப்பட்டுள்ளது.
இசைத்துறையில் சென்னையின் சிறந்த பங்களிப்பிற்காக கடந்த செவ்வாய்கிழமை அன்று யுனெஸ்கோ மற்ற உலக நகரங்களுடன் சென்னையையும் இணைத்துள்ளது.
இங்கு வாழ்ந்த அனைத்து இனங்களின் இசையும் சென்னையில் ஊடுறுவி உள்ளது... என்கிறார் சென்னையின் கதை புத்தகத்தின் ஆசிரியர் பார்த்திபன்.
இது போன்று கலாச்சாரத்தில் மேல் ஓங்கி நிற்கும் சென்னைக்கு இந்த அங்கீகாரம் கிடைத்ததை ஒட்டி பல அரசியல் தலைவர்கள் மற்றும் பிரபலங்கள் ட்விட்டரில் வாழ்த்து தெரிவித்து வருகின்றனர்.
பாரம்பரிய இசைப் பங்களிப்புக்காக யுனெஸ்கோ அமைப்பின் பட்டியலில் இடம்பெற்றதற்காகச் சென்னை மக்களுக்கு வாழ்த்துத் தெரிவித்துக்கொள்கிறேன்.
இணைக்கப்பட்டுள்ள மற்ற முக்கிய நகரங்கள் கெய்ரோ எகிப்து கேப் டவுன் தென்னாப்பிரிக்கா மான்செஸ்டர் யுகே மற்றும் மிலன் இத்தாலி.
சென்னையின் இசை ரசிகர்களுக்கும் மற்றும் கலைஞர்களுக்கும் யுனெஸ்கோவின் அங்கீகாரம் மற்றும் பாராட்டுகள் தாமதாமாக கிடைத்துள்ளது என நடிகர் கமல்ஹாசன் ட்வீட் செய்துள்ளார்.
இதனைத் தொடர்ந்து தமிழக முதல் அமைச்சர் எடப்பாடி பழனிச்சாமி சென்னைக்கு வாழ்த்து தெரிவித்த பிரதமர் அவர்களுக்கு நன்றி தெரிவித்துள்ளார்.
சென்னையின் தனித்துவத்தை பற்றி பேசிய பிரதமருக்கு நன்றி என்றும் சென்னை மக்கள் கலைஞர்கள் இசைக் கலைஞர்கள் அனைவருக்கும் வாழ்த்துக்கள் மற்றும் பாராட்டுகள் என முதல் அமைச்சர் தெறிவித்திருந்தார்.
இந்த நேரத்தில் சென்னையின் இசைக்கு கிடைத்த இந்த கெளரவம் மக்களுக்கும் கலைஞர்களுக்கும் இரட்டிப்பு மகிழ்ச்சியை அளித்துள்ளது.
பாலியல் வல்லுறவு என்பது சாவர்க்கரால் முன்மொழியப்பட்ட சிந்தனை வழியிலான ஆயுதம் என்பதை மோடி நினைவில் வைத்து கொள்ள வேண்டும் அலி ஒரு மரத்திலிருந்து இன்னொரு மரத்துக்கு தாவிக்கொண்டே இருக்கிறார் மோடி.
முகத்தை சீரியஸாய் வைத்துக்கொண்டு கைகளை ஆட்டி மோடி பேசுவதைப் பார்க்க நீட் தேர்வை வேறு மாநிலங்களில் போய் எழுத வேண்டுமாம்.
இதற்கு தமிழக அலிகாரில் ஜின்னா படம் அலிகார் முஸ்லிம் பல்கலைக்கழகத்தில் உள்ள ஜின்னா படத்தை அகற்ற வேண்டும் என்று அந்த ஊர் பாஜக யுத்தம் வந்தாலும் இப்படித்தான் சொல்வார்களோ?
யெச்சூரி கர்நாடகத் தேர்தல் பிரச்சாரத்தில் இருப்பதால் மாநிலங்களின் நீர் பிரச்னையை கவனிக்க முடியவில்லை என்று நீங்கள் அவர்களை கோயம்பேடு பஸ் ஸ்டாண்டிலும் சென்ட்ரல் எக்மோர் ரயில் நிலையங்களிலும் பார்த்திருக்கலாம்.
இந்த படப்பிடிப்பு முடிந்த நிலையில் செவ்வாய்க்கிழமையன்று கொல்கத்தாவில் ஸ்மரநந்தா மஹாராஜ் என்ற சாமியாரைச் சந்தித்து ரஜினி ஆசிர்வாதம் பெற்றுள்ளார்.
அவரிடம் ஆன்மிக ஆலோசனை பெற்ற ரஜினி ரஜினி மக்கள் மன்றத்தில் தான் எடுக்கவிருக்கும் அடுத்தகட்ட முடிவுகள் குறித்தும் கலந்தாலோசித்துள்ளார்.
கோவை குட்கா வழக்கில் தொடர்புடைய வர்களை தமிழக அரசு உடனடியாக பதவி நீக்கம் செய்திட வேண்டும் என மார்க்சிஸ்ட் கட்சியின் திருவனந்தபுரம் கேரளத்தில் ஏற்பட்ட பெருவெள்ள பாதிப்புக்கு அணைகளை திறந்து தண்ணீரை வெளியேற்றியது காரணமல்ல.
சென்னை உட்பட தமிழகம் முழுவதும் தனியாருக்கு சொந்தமான இடங்களில் விளம்பரப் பலகைகள் அமைக்க அனுமதி வழங்குமாறு சென்னை உயர்நீதிமன்றம் ஆணையிட்டும் அதை செயல்படுத்த தமிழக அரசு மறுத்து வருகிறது.
இதுதொடர்பாக தொடரப்பட்ட வழக்கை விசாரித்த சென்னை உயர்நீதிமன்றம் தனியாருக்கு சொந்தமான இடங்களில் விளம்பரப்பலகைகள் அமைப்பதற்கு அனுமதி அளிப்பதற்கான வழிகாட்டுதல்களை வழங்கியது.
ஆனால் அதன்பின் ஒன்றரை ஆண்டுகள் ஆகியும் இதுவரை விளம்பரப்பலகைகளை அமைப்பதற்காக ஓர் உரிமத்தைக் கூட தமிழக அரசு வழங்கவில்லை.
தமிழக உள்ளாட்சித்துறை அமைச்சர் வேலுமணியின் சொந்த லாபம் கருதியே விளம்பரப்பலகைகள் அமைக்க அனுமதி மறுக்கப்படுவதாகக் கூறப்படுகிறது.
தனியார் இடங்களில் விளம்பரப் பலகைகள் அமைக்க உரிமம் வழங்கப்பட்டால் அதனால் அமைச்சர் வேலுமணி பினாமி நிறுவனங்களின் வருமானம் குறைந்து விடும் என்பதால் தான் தனியார் விளம்பரப் பலகை அமைக்க அனுமதி மறுக்கப்படுவதாகக் கூறப்படுகிறது.
உயர்நீதிமன்றமே ஆணையிட்ட பிறகும் விளம்பரப் பலகை அமைக்க உரிமம் வழங்காத தமிழக அரசு மீது சில நிறுவனங்கள் நீதிமன்ற அவமதிப்பு வழக்குத் தொடர்ந்தன.
அவ்வாறு வழக்குத் தொடர்ந்த நிறுவனங்களை பழிவாங்கும் நோக்கத்துடன் அவர்களின் விண்ணப்பங்களை தமிழக அரசு நிராகரித்து விட்டதாகவும் குற்றச்சாற்றுகள் எழுந்தன.
மாறாக அமைச்சருக்கு வேண்டிய நிறுவனங்கள் அமைத்துள்ள பேருந்து நிழற்குடை விளம்பரங்களால் தமிழக அரசுக்கு சில லட்சங்கள் கூட வருவாய் கிடைப்பதில்லை.
குடும்பத்தில் கருத்து வேறுபாடுகள் வரும்... மேலும் படிக்க நான் பிறந்த புஷ்பவனம் சின்னாபின்னாமாச்சுதய்யா... கஜா புயல் குறித்து புஷ்பவனம் குப்புசாமியின் கண்ணீர் பாடல் ராகுல் காந்தியின் மீது புகார் அளித்த சவார்க்கரின் பேரன்.....ஆங்கிலேயருக்கு கடிதம் எழுதி வெளியே வந்தவர் சவார்க்கர்....
ஆசிரியர் ஆறுமுகம் மருத்துவர் சந்திரசேகர் ஈஸ்வர சரவணன் மின் வாரிய மோகன் ராஜா மூர்த்தி துரை தினகர் உள்ளிட்ட அருளொளி மன்ற நிர்வாகிகள் ஆன்மிக சொற்பொழிவு செய்தனர்.
இங்கே முல்லைப் பெரியாறு அணை குறித்த விவாதங்களையும் செய்திகளையும் கவனித்ததில் எனக்கு ஜெப்ரி ஆரச்சரின் ஒரு சிறுகதைதான் ஞாபகத்துக்கு வந்தது.
ஒரு வழக்கில் ஒரு வக்கீல் தனது சார்பாக ஒரு சாட்சியை நீதிமன்றத்தில் நிறுத்தி அவருடைய அருமை பெருமைகளை சொல்லி இப்படிப்பட்ட ஒரு நபரின் கருத்தை நீதிமன்றம் கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும் என்பார்.
ஆனால் அதே சாட்சி வேறு ஒரு வழக்கில் எதிர் தரப்புக்காக ஆஜராகும்போது பல வாதங்களின் மூலம் இப்படிப்பட்டவரின் கருத்தையா நீதிமன்றம் மதிக்கவேண்டும் என்று எதிர் கேள்வி கேட்பார்.
தற்போது இந்த விஷயத்தில் நீதிமன்றம் தனது கருத்தை தெரிவித்து இருப்பதால் கேரள அரசியல்வாதிகளின் பிரச்சாரம் ஆதாரமற்றது என்பது தெரிந்துவிட்டது.
ஆனால் நாளை இதே சுப்ரீம் கோர்ட் தமிழகத்திற்கு எதிராக கருத்தோ தீர்ப்போ வழங்கினால் அதையும் ஏற்கும் மனப்பக்குவம் வரவேண்டும்.
நம்பிக்கைதான் வாழ்க்கை என்ற தத்துவம் புத்தகம் எழுதவும் பிரசங்கம் செய்யவும்தான் பயன்படுகிறதே தவிர நடைமுறை வாழ்க்கையில் யாரும் அதை பொருட்படுத்துவதில்லை.
இந்தியாஅணுகுண்டு வெடித்தது ஈரானிலிருந்து பாகிஸ்தான் வழியாக எரிவாயு கொண்டுவரும் திட்டத்தில் இந்தியா ஆர்வம் காட்டாதது போன்றவை எல்லாம் இந்தியா முன்னெச்சரிகையாக இருக்க விரும்புவதையே காட்டுகிறது.
அதிலும் மாநிலங்களுகிடையான பிரச்சினைகளில் சட்டமும் நீதிமன்றமும் செல்லாக்காசாக இருப்பதால் அது தமிழகத்தின் அவநம்பிக்கையை மேலும் அதிகப்படுத்துகிறது.
ஆனால் சட்டவிரோதமான செயலில் ஒருவர் ஈடுபட்டால் அவரை சிறையில் அடைத்து அவருடைய சுதந்திரத்தை பறிப்பதைப் போல் மாநிலங்கள் விஷயத்திலும் செய்ய வேண்டியதுதான்.
ஒரு கூட்டாட்சி அமைப்பில் மாநிலங்கள் சட்டத்தை மதிக்காமல் தேசிய ஒருமைபாட்டுக்கு எதிராகப் செயல்பட்டால் வேறு என்னதான் செய்வது?
வருவது தண்ணீராக இருந்தாலும் அது பக்கத்து வீட்டு கிணற்றிலிருந்தோ அல்லது அவர்கள் வீட்டு வழியாகவோ வரும்போது அவர்களுடன் நல்லுறவு கொள்ளவேண்டும் என்ற அடிப்படை நாகரீகத்தை ஏன் இங்கே யாரும் பொருட்படுத்துவதில்லை?
நம் அரசியல்வாதிகளின் பேச்சோ எரிகிற தீயில் எண்ணெய் ஊற்றும் அளவுக்கு இருக்க இப்படி பேசுபவர்களுக்கு நாம் ஏன் உதவ வேண்டும் என்றும் கோவம்.
நாகரீகமான அரசியல் மட்டும் இன்று நடைமுறையில் இருந்தால் ஒரு கட்டிபிடி வைத்தியமோ அல்லது ஒரு நிதானமான பேச்சுவார்த்தையோ பரஸ்பர தேவைகளை புரிந்துகொண்டு சில விட்டுகொடுத்தலுடன் இந்த பிரச்சினையை சுமூகமாக தீர்த்திருக்கும்.
வெறித்தனமாய் பேசவேண்டும் தெருவில் இறங்கி போராட வேண்டும் தேவை ஏற்பட்டால் தடி எடுத்து கொண்டு தன் இனத்துக்காக நீதி கேட்டு கிளம்ப வேண்டும்.
இப்படியெல்லாம் செய்தால்தான் தமிழர்கள் மீது நமக்கு பற்று இருப்பதை நாம் மற்றவர்களுக்கு நிரூபிக்க முடியும் என்று அரசியல்வாதிகள் நினைகிறார்கள்.
உங்களை ஒருவன் ஏமாற்றி உங்கள் வாழ்கையை நாசம் செய்து அதன் காரணமாக கோவம் கொண்டு நீங்கள் அந்த நபரை அடித்தாலும் வேடிக்கை பார்பவனுக்கு உங்கள் பக்கம் இருக்கும் நியாயம் தெரியாமல் நீங்கள் முரடனாகவும் அடி வாங்குபவன் அப்பாவியாகவும்தான் தெரியும்.
எனவே நியாயம் நம் பக்கம் இருந்தாலும் அதை அடையும் வழிமுறைகளும் நம் பக்கம் நியாயம் இருக்கிறது என்பதை மற்றவர்களுக்கு உணர்த்துவதும் மிக அவசியம்.
ஆனால் நமக்கு விருப்பமில்லாத ஒரு தீர்வு வாழ்கை நம் மீது திணிக்கப்பட்டால் அதிலிருந்து எப்படியாவது தப்பிக்கத்தான் பார்ப்போம் நான் ஏடாகூடமாக சிந்தித்து ஜெயிலுக்கு போனதைப் போல.
பலர் இதை வாசித்தது சந்தோசம் என்றாலும் இதை படித்த நபர்களில் ஒரு நல்ல பத்திரிக்கையாளர்சமூகசேவகர் அரசியல்வாதி இருந்து அரசுக்கு முறையான அழுத்தம் கொடுக்கப்பட்டு இங்கேயும் சீர்திருத்தங்கள் விரைவாக வந்தால் அது இன்னும் அதிக சந்தோஷத்தை அளிக்கும்.
ஒரு பதிவை எழுதி அதை எடிட் செய்ய பல முறை படித்தாலும் கவனிக்க முடியாத குறைகள் அதே பதிவை பல மாதங்கள் கழித்து படித்தபோது தெரிய வருகிறது.
எத்தனை குற்றம் செய்தாலும் அது ஒரே தண்டனையில் பெரும்பாலும் கழிக்கப்படும் வாய்ப்பு இருப்பதால் கூடுதலாக ஒரு குற்றம் செய்ய அவர்கள் தயங்குவதில்லை.
நீதிமன்றங்கள் செல்லாகாசு அரசியல்வாதிகளை மட்டும் தண்டிப்பது போல் இவர்களும் புதுக் கைதிகளிடம் மட்டுமே வீரத்தை காட்டுவார்கள்.
வருமான இழப்பு அவமானம் போன்றவற்றை கருத்தில் கொண்டு எவ்வளவு செலவானாலும் பரவாயில்லை என்ற மூடுக்கு வந்துவிடுவதால் வக்கீல்கள் இவர்களிடம் நிறைய தாளிப்பார்கள்.
ஒரு கைதியை ரிமாண்ட் பண்ணும்போது அவர் மீது இருக்கும் பழைய வழக்குகளின் விவரம் மற்றும் அதில் அவர் அடைந்திருக்கும் தண்டனை பற்றிய விவரங்களை போலீசார் நீதிமன்றத்தில் சட்டப்படி சொல்ல வேண்டுமா?
ஏற்கனவே பல குற்றங்களில் ஈடுபட்டு தண்டனை பெற்றவர் புதிய குற்றத்தில் மீண்டும் மாட்டும்போது அந்த நீதிபதிக்கு இது தெரிய வந்தால்தான் அவர் பெயில் மறுக்கமுடியும்.
கைதிகளை பார்க்க வருபவர்கள் கைதியின் பெயர் அவரின் அப்பா பெயர் கேஸ் விவரங்கள் போன்றவற்றை குறிப்பட்டு மனு எழுதித்தருவார்கள்.அந்த மனுக்களை உள்ளே மனு படிக்கும் கைதிகள் அப்புசாமி குப்புசாமி என்று ஒவ்வொரு பிளாக்குக்கும் சென்று சத்தம் போட்டு படிப்பார்கள்.
அந்த கைதியை பார்க்க வந்தவர்கள் ஆள் வரவில்லை என புகார் செய்தால் உள்ளே நடந்த உள்ளடி தெரியாமல் வெளியே இருக்கும் காவலர்கள் மறுபடியும் ஒரு மனு எழுத சொல்வார்கள்.
இந்த மோசடி கவனத்துக்கு வந்த பிறகு கைதியை பார்க்க வருபவர்கள் தங்களின் கார்டையும் கைதியின் அடையாளத்துக்கு அவர்களின் சான்றிதழ் என இரண்டும் எடுத்து வரவேண்டும் என மாற்றம் வந்தது.
வண்டி கிளம்பிய பிறகு முன்னுரிமை துறையான அரசியல் நாட்டு நடப்பு என அன்றைய பேப்பரை மேய்ந்துவிட்டு நிதானமாக குமுதத்தை புரட்டினேன்.
எனக்கு கோவம் வந்தது மக்களின் அறியாமையை அவசரத்தை இவர்கள் முறைகேடாக பயன்படுத்திக்கொள்வதும் இப்படிப்பட்டவர்களை தண்டிக்க ஒரு அமைப்பும் இல்லாததுதான்.
பழைய புத்தகம் விற்பதால் அவருக்கு கூடுதல் லாபமா அல்லது அதை ரிடன் செய்ய முடியாமல் நஷ்டத்தை தவிர்க்க விற்கிறாரா என்ற விஷயம் நமக்கு தெரியாது.
இப்படி சின்ன சின்ன மோசடிகள் கவனத்துக்கு புகாராக வந்தால் அதை ஊர்ஜிதப்படுத்திக் கொண்டு அதை செய்பவர்களுக்கு அங்கேயே நாலு அறை விடலாம்.
ஏதாவது ஒரு இயக்கம் முறையான நிர்வாக அமைப்போடு வெளிப்படைத்தன்மையும் நிறைந்ததாக இருந்து இது போன்ற குற்றங்களுக்கு அறை கொடுக்க கிளம்பினால் கீழ்மட்ட குற்றங்கள் விரைவாக குறையும்.
புதுக்கைதிகளை வெளியே போகவிட்டால் அவர்கள் தப்பி வேறு பிளாகுக்கு போய்விடுவார்கள் என்பதால்ரைட்டர்களும் இவர்களை வெளியே போக அனுமதிக்கமாட்டார்கள்.
அகமாதாபாத்தில் இருக்கிங்களா அப்போ அப்படியே பயணக்கட்டுரை ஒன்று போடவும் வெளியூர் போனால் பயணக்கட்டுரை போடுவது பதிவுலக பாரம்பரியம் வேலாயுதம் படம் நியுசினிமாவில் பார்த்து விமர்சனம் எல்லாம் போட்டிங்க அப்போ அதன் பிறகு தான் சிறைவாசமா?
ஜீவி பழைய புத்தகம் கொடுத்தான் எப்போதும் வாங்கியதும் சிலப்பக்கங்கள் புரட்டுவேன் அப்போது பழைய செய்தியாகவே இருக்கவே என்ன என டேட்ப்பார்த்தால் பழைய சரக்கு.
.. வலைப்பூ உரிமையாளர்களுக்கான தலையங்க அட்டவணை உருவாக்க உதவும் வலைதாளம் பயன்படுத்தி பயன்பெறுங்கள் நாங்க சண்டிகர் என்ற நகரத்தில் இருந்தப்ப அங்கே தென்னிந்தியர்களுக்குன்னே இருக்கும் கடையில் தமிழ்புத்தகம் பார்த்துட்டு ஆசைஆசையா வாங்குவோம்.
உண்மைதான் பேருந்து நிலைய கழிப்பறையை கூட பின்னால் நிற்பவனுக்கு விடாமல் எங்கோ நிற்க்கும் நன்பனை அழைத்துஎனக்கு அடுத்து இவரு என்று அறிமுகம் செய்யும் பல டை கட்டிய கோமான்களை நான் கண்டதுண்டு என்ன செய்ய..?
ஒவ்வொரு மனிதர்களின் மனதிலும் சுயநலம் குடிக்கொண்டுள்ளது.. ஒவ்வொருவரும் ஏதாவது செய்து பிழைத்தே ஆக வேண்டும் என்ற கட்டாயத்தில் உள்ளனர்.
தும்புக்கு ஆளவில்லை தூசுக்கு குறைவில்லை குப்பைக்கு பஞ்சமில்லை குண்டும் குழியும் ஏமாற்றவில்லை வெட்டவும் கட்டவும் தோண்டவும் ...
தேனி விநாயகர் சிலை ஊர்வலகங்களுக்கு உயர்நீதிமன்றம் ஒற்றை சாளர முறையில் அனுமதி அளித்ததால் தேனியில் கடந்த ஆண்டை விட சிலைகள் குறைவாக வைக்கப் பட்டுள்ளன.
தேனி மாவட்டத்தில் கடந்தாண்டு விநாயகர் சிலை ஊர்வலத்திற்கான அனுமதியில் ஒற்றை சாளர முறை சிங்கிள் விண்டோ சிஸ்டம் அமல்படுத்தவில்லை.
பெரியகுளம் கூடலூர் கம்பம் சின்னமனூர் ஆண்டிபட்டி தேனி கோம்பை தேவாரம் உள்ளி ட்ட எட்டு இடங்களில் மாவட்ட நிர்வாகம் அனுமதித்த ஆற்றங்கரை பகுதிகளில் கரைக்கப்பட உள்ளது.
மீசையுடன் ஆழகாக இருக்கும் ரமேஷ் அரவிந்த் பெண்ணாக மாறினால் எப்படி இருப்பாரு இங்கே பாருங்க எவ்வளவு கியூட் ஓட்டுப்போட வந்த நடிகர் ரமேஷ் அரவிந்த் அவருடன் வந்த மகளை பார்த்து அசந்துபோன ரசிகர்கள் புகைப்படம் இதோ
கிட்டத்தட்ட முப்பத்தைந்து ஆண்டுகளுக்கு மேலாக இசைஞானி இளையராஜாவோடு இணைந்து பணியாற்றும் பாடலாசிரியர் கவிஞர் வாலி என்பது ஒரு தனித்துவம் மிக்க விஷயம்.
இசைஞானி இளையராஜாவின் ஆரம்ப காலத்தில் பஞ்சு அருணாசலத்தில் இருந்து கங்கை அமரன் வைரமுத்து உள்ளிட்ட ஒரு சிலருக்கு மட்டுமே ஒரு படத்தின் முழுப்பாடல்களையும் எழுதும் கெளரவம் வழங்கப்பட்டிருக்கிறது.
இசைஞானி இளையராஜாவோடு அவரின் ஆரம்ப காலம்தொட்டுத் தொடர்ந்து வரும் பாடலாசிரியர்களில் பஞ்சு அருணாசலத்துக்கு அடுத்து கவிஞர் வாலியைப் பார்க்கிறேன்.
மெல்லிசை மன்னர் எம்.எஸ்.விஸ்வநாதன் காலத்தில் கண்ணதாசனுக்கு ஒரு மாபெரும் அங்கீகாரம் கொடுக்கப்பட்டுத் தொடர்ந்த கூட்டணி போலவே இசைஞானி இளையராஜாபாடலாசிரியர் வாலி கூட்டணியையும் பார்க்கிறேன்.
கவிஞர் வாலி அவர்கள் இசைஞானி இளையராஜாவுக்கு முற்பட்ட காலத்தின் இசையமைப்பாளர்கள் பலரோடு பல்லாண்டுகள் முன்னரேயே பணியாற்றி ஏராளம் சிறப்பான பாடல்களைக் கொடுத்தாலும் இளையராஜாவோடு சேர்ந்து பணியாற்றியபோது கிடைத்த மக்களின் அபிமானம் தனித்துவமானது என்பது என் எண்ணம்.
அதிலும் குறிப்பாக கவிஞர் வாலி அவர்கள் எண்பதுகளின் இறுதிப் பகுதியில் இருந்து தொண்ணூறுகளின் நடுப்பகுதி வரை ஏராளம் படங்களுக்கு இசைஞானி இளையராஜாவின் இசையில் பாடல் எழுதியவர் என்ற கெளரவத்தை விட அதில் நிறையவே படங்கள் கவிஞர் வாலி மட்டுமே முழுப்பாடல்களும் எழுத வெளிவந்தவை.
இந்தச் சிறப்புப் பகிர்வில் கவிஞர் வாலி அவர்கள் இசைஞானி இளையராஜாவின் இசையில் முழுப்படத்துக்கும் பாடல்கள் எழுதிய பத்துப் படங்களில் இருந்து பாடல்கள் அலங்கரிக்கின்றன.
கிளிப்பேச்சு கேட்கவா படத்தில் இருந்து சிவகாமி நெனப்பினிலே பாடியவர்கள் எஸ்.பி.பாலசுப்ரமணியம் எஸ்.ஜானகி ஒரு ஊர்ல ஒரு ராஜகுமாரி படத்தில் இருந்து ராஜா ராஜா தான் பாடியவர்கள் எஸ்.ஜானகி அருண்மொழி குழுவினர் தாலாட்டு கேட்குதாம்மா படத்தில் இருந்து நேந்துக்கிட்ட நேர்த்திக்கடன் தீர்த்துப்புட்டேன் பாடியவர்எஸ்.பி.பாலசுப்ரமணியம் புதுப்புது அர்த்தங்கள் படத்தின் எல்லா பாடல்களையும் வாலிதான் எழுதியிருக்கிறார் என நினைக்கிறேன் அத்தனையும் முத்துக்கள் இசைஞானி இளையராஜாவின் ஆரம்ப காலத்தில் பஞ்சு அருணாசலத்தில் இருந்து கங்கை அமரன் வைரமுத்து உள்ளிட்ட ஒரு சிலருக்கு மட்டுமே ஒரு படத்தின் முழுப்பாடல்களையும் எழுதும் கெளரவம் வழங்கப்பட்டிருக்கிறது.
பத்ரகாளி சிட்டுக்குருவி அச்சாணி கடவுள் அமைத்த மேடை இளமை ஊஞ்சலாடுகிறதுஅழகே உன்னை ஆராதிக்கிறேன் நெஞ்சிலாடும் பூ ஒன்று.
வாலி ஐயா அவர்களின் வசீகர வரிகளில் வாரி சுருட்டி சுகமளிக்கும் பாடல்கள் நிறைய இவை சிலது மட்டும் சிலாகிக்கின்றன என் நினைவுகளில் அவரின் ஆன்மா அமைதியடைட்டும் அவரின் இனிய வரிகளில் என்றென்றும் வாழட்டும்.
எழுதியவர்களுக்கான அறிவிப்பு செப்டம்பர் முதல் வாரத்தில் வெளியிடப்படும் பதில் பாடசாலை.நெட் அறிவிப்பு செப்டம்பர் முதல் வாரத்தில் வெளியிடப்படும் என்று கல்வித்துறை அமைச்சர் கூறி இருந்தார் இது சம்பந்தமாக முதல்வர் தனி பிரிவில் தகவல் கேட்கப்பட்டது அதற்கு பதில்
கூட்டணி முறிவு.காங்கிரசுக்கு லாபமே அதிகம் ரா.சிவானந்தம் காங்கிரஸ்திமுக கூட்டணி உடைந்து விட்டது.உண்மையில் இது எனக்கும் சந்தோஷமான செய்திதான்.
வெளிப்பார்வைக்கு திமுக ஏதோ மிகத்திறமையாக செயல்பட்டு காங்கிரசின் மூன்றாவது அணி திட்டத்தை முறியடித்து விட்டதாவும் காங்கிரசை நடுத்தெருவுக்கு கொண்டுவந்து விட்டதாகவும் கருத்துக்கள் பரப்படுகிறது.
இதனால் விஜயகாந்துக்கு அதிமுகவிடம் பேரம்பேச ஒரு வாய்ப்பு உருவானதாலும் அவர் காங்கிரசின் நட்பு வட்டத்தில் இருப்பதாலும் சரி இந்த வதந்தியை அவர் பேரம் பேச பயன்படுத்தி கொள்ளட்டும் என்று காங்கிரஸ் விட்டுவிட்டிருக்கலாம்.
காங்கிரசுக்கு பல வகைகளில் நெருக்கடியும் அவமானத்தையும் ஏற்படுத்திய திமுகவை தமிழகத்தில் தோற்கடிக்க வேண்டும் என்பதுதான் ஒரே எண்ணமாக இருக்கவேண்டும்.
அதே சமயம் மத்தியில் மாற்று ஏற்பாடு செய்ய முடிந்தாலும் நாமாக அனுப்பாமல் அவர்களாகவே கழட்டிக் கொள்ளட்டும் என்று தேவைக்கதிகமான டிமாண்டை வைத்து காங்கிரஸ் அதை சாதித்து கொண்டது.