sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
இந்த சவுண்ட் பார்ட்டிகளைப் பற்றி க.சீ.சிவகுமார் ஒருமுறை அடித்த கமெண்ட்... ஏன் பாபு இவர் இப்படி ஹாரன் அடிக்கிறான்... ஒருவேளை சத்தம் கேட்டு பாலம் அகலமாகும்னு நினைக்கிறானோ.. கலக்கல் மாப்பிள உங்கள் பதிவுகல ஆரம்பத்தில் வாசித்து வந்தேன் இடையில் நேரமின்மையால் வாசிக்க முடியவில்லை.. இப்போது மீண்டும் வாசிக்கிறேன் அதுவும் ஒரு பதிவராக சந்தோசம்.. மொய்க்கு மொய்ன்னு என்ர பதிவுக்கு வர வேண்டாம் நான் பதிவுகள் எழுதுவது மிக மிக குறைவு ...
ஹட்டன் பொலிஸ் பிரிவுக்குட்பட்ட ஹட்டன் குடாகம பகுதியில் மணல் அனுமதி பத்திர நிபந்தனைகளை மீறி மணல் ஏற்றிச் சென்றுகொண்டிருந்த லொறி சாரதி ஒருவரை பொலிஸார் கைது செய்துள்ளனர்.
இவ்வாறு கைது செய்யப்பட்டவர்கள் ஹட்டன் பொலிஸ் நிலையத்தில் நேற்று மாலை ஒப்படைக்கப்பட்டதாக தலவாகலை விசேட அதிரடிப்படை முகாமின் அதிகாரியொருவர் தெரிவித்தார்.
மணல் கொண்டு செல்வதற்காக அரசாங்கத்தினால் வழங்கப்படும் அனுமதி பத்திரத்தில் திகதி குறிப்பிடப்படாமல் இருந்தமையே இந்த சாரதி கைது செய்யப்பட்டுள்ளதுடன் மணல் ஏற்றிச் சென்ற லொறியும் ஹட்டன் பொலிஸாரிடம் ஒப்படைக்கப்பட்டுள்ளது.
கறுப்பு பிரதிகள் பதிப்பகத்தோடு வல்லினமும் இணைந்து மலேசிய படைப்பிலக்கியங்களை தமிழகத்திற்கு அறிமுகம் செய்யும் திட்டத்தை முதலில் வகுத்துக்கொடுத்தவர் ஷோபா சக்திதான்.
கடந்த ஆண்டு தமிழகப்பயணத்தின் போது தோழர் நீலகண்டனுடன் நடந்த சந்திப்பின் வழி மீண்டும் இணைந்து நூல் பதிப்பிப்பது குறித்து திட்டங்கள் வகுத்தோம்.
சிறுகதைகள் கட்டுரைகள் வழி மலேசிய இலக்கிய பரப்பில் நன்கு அறிமுகமான சிவா பெரியண்ணின் கவிதைகளை சிங்கை இளங்கோவன் ஆங்கிலத்தில் மொழிப்பெயர்த்துள்ளார்.
பாலமுருகன் உலகம் முழுக்கவும் குழந்தைகளின் மனது எவ்வாறு கவனிக்கப்படாமல் இருக்கிறது என ஆதரப்பூர்வமாக இக்கட்டுரைகளின் வழி சொல்லிச்செல்கிறார்.
வளர்ச்சி அடைந்த நாடாக தன்னைக் காட்டிக்கொள்ளும் மலேசியாவில் ஒரு பெண் எப்படி சமூகத்தால் நடத்தப்படுகிறாள் என யோகி தனது அனுபவங்களின் வழி பகிர்ந்துகொள்கிறார்.
இவ்வுலகை புரிந்துகொள்ள மீண்டும் மீண்டும் முயலும் எல்லா மனங்களைப்போலவும் ஆசிரியர் இம்மனிதர்கள் மூலம் வாழ்வை புரிந்துகொள்ள முயல்கிறார்.
வேண்டும் வரம் ஜன்னலோர படுக்கை தினம் தினம் பெளர்ணமி நினைத்தவுடன் மழை சாலையோர பூக்கள் அதிகாலை பனித்துளி இரவு நேர மெல்லிசை கள்ளமில்லாச் சிரிப்பு பொய்யில்லா நட்பு மீண்டுமொரு பாரதி தினம் நூறு கவிதைகள் தோள் சாய தோழன் தலைகோத காதலி தாய் மடித்தூக்கம் தூக்கத்தில் மரணம் இவையாவும் எதிர்பாரா மனசு வார்த்தைகளால் விவரிக்க முடியாத உனதன்பில் திளைத்திருக்கிறது என் மனச்செடி.
வர்ணங்கள் நிறைந்த மழையை என்னில் கரம் பற்றிக்கொண்டு கால்கள் மணலில் புதைய கடற்கரையில் என்னோடு நீ நடந்து வருகையில் நினைவுகளில் முகிழ்கிறதென் கால்சட்டை பருவ நாட்கள்.
நீண்டதொரு ரயில் பயணத்தில் என் தோள் சாய்ந்துகொண்டு ஜன்னல்வழியே தூரப்பச்சையை ரசித்த முத்தங்களால் என் கன்னம் நனைக்கும் உன் எச்சில்கள் அமுதசுரப்பிகள்.
சூழ்நிலை சிறைக்குள் நான் தவிக்கின்றபோதெல்லாம் உன் சாந்தப்பார்வையின் ஞாபகநிலவுகள் என்னில் பொழிந்து என்னை உயிர்ப்போடு வைத்திருக்கும்.
நமக்கு மட்டுமே தெரிகின்ற சங்கேத வார்த்தையை நான் உச்சரிக்கும் போதெல்லாம் வெட்கத்தில் உன் முகத்தில் விதவிதமாய் பூக்கள் மலரும்.
உன்னை பாராட்டுவதற்கு வார்த்தைகள் வரவில்லை நண்பா ஒரு முறை என்றால் சரி இரு முறை என்றாலும் சரி ஆனால் ஒவ்வொரு முறையும் உன் கவிதைகள் என் மனம் தொட்டு போவதனால் உன்னை பாராட்டவே சலித்து போய்விட்டது என் மனம்.
கரம் பற்றிக்கொண்டு கால்கள் மணலில் புதைய கடற்கரையில் என்னோடு நீ நடந்து வருகையில் நினைவுகளில் முகிழ்கிறதென் கால்சட்டை பருவ நாட்கள்.
நீண்டதொரு ரயில் பயணத்தில் என் தோள் சாய்ந்துகொண்டு ஜன்னல்வழியே தூரப்பச்சையை ரசித்த நிறைந்த ப்ரியங்களுடன் உனக்கென நானெழுதும் கடிதங்களெல்லாம் கவிதைகளாகி விடுகின்றன.
இலங்கையின் யுத்த பாதிப்பை மையப்படுத்தி எடுக்கப்பட்ட அத்திரைப்படம் சர்வதேச அரங்கில் கேன்ஸ் திரைப்பட விழாவில் சிறந்த ஒளிப்பதிவுக்கான தங்கப் பனை விருது வென்றிருந்தது பல பேர் அறிந்திருக்கக் கூடும்.
தான் யார் எனும் ஆன்மீகத் தேடலை நோக்கி துறவி வாழ்வைத் தொடங்கும் ஒரு இளம் பௌத்த துறவி மருத்துவராக வேண்டுமென்ற தனது இலட்சியத்திற்காக மரணத்தின் நுனி வரை வேண்டுமென்றே சென்று மீள விரும்பும் ஒரு மாணவன் தனது சட்டவிரோத சிறுநீரக வியாபாரத்தை மேலும் விரிவுபடுத்த கொழும்பின் வெப்பக் காற்றுக்குள் ஆட்சேர்த்துக் கொடுக்கும் ஒருவன் சிறுநீரக மாற்று அறுவைச் சிகிச்சையை சட்டவிரோதமாகச் செய்து கொடுத்து பணம் சம்பாதிக்கும் ஒரு மருத்துவன் அவனுடைய வாகன ஓட்டுனர் என கதாபாத்திரங்களின் செயல் நிலை உளவியல் மனோ நிலை என்பவற்றைச் சுற்றியே படம் நகர்கிறது.
அதிலும் குறிப்பாக மலை அருவி ஆறு நீர் காடு இயற்கை என அமைதியை நோக்கித் தேடிச் செல்லும் இளம் பௌத்த துறவியின் வாழ்க்கைக்கும் இரத்தம் குரோதம் கோபம் கொடூரம் காமம் வன்மம் அச்சுறுத்தல் என வாழும் அம்மருத்துவனுக்கும் இடையில் உள்ள மனோநிலை வேறுபாட்டை மிக அழகாகவும் இயல்பாகவும் அதே சமயம் ஆழமாகவும் படம் எடுத்துக் காட்டுகிறது.
இயற்கை நீரோடை மலைக்காற்று என்பவற்றின் ஊடாக நடக்கும் அந்த பௌத்த துறவியுடன் சேர்ந்து எம்மையும் அமைதியை ரசிக்கக் கற்றுக் கொடுக்கிறது திரைப்படத்தின் ஒரு பக்கப் பயணம்.
அறுவைச் சிகிச்சை செய்த கரங்களில் படிந்திருக்கும் இரத்த வாடையை ஆழமாக முகர்ந்து இன்பம் பெறுவதும் மன நிலை பாதிக்கப்பட்ட பெண்ண்ணை மயக்கமாக்கி வெறிதீர அனுபவித்துத் தீர்த்தபின்னர் அவள் உடல் மீது படுத்திருந்தவாறே கதறி அழுகின்ற மருத்துவனின் வக்கிர எண்ணத்தின் ஆழத்தையும் அதன் இயலாமைகளையும் பார்வையாளனுக்கு உணர்த்த முற்பட்டவாறு பயணிக்கிறது திரைப்படத்தின் மறுபக்கப் பயணம்.
சிறிய அன்பளிப்பு என சாராயப் போத்தலை மருத்துவனுக்கு வழங்கிய சிறுநீரகவியாபாரி அதைத் திறந்து ஊற்றிக் கொடுத்த போது அனுபவித்துக் குடித்துவிட்டு என்னை விலைக்கு வாங்கப் பார்க்கிறாயா?
அன அவ்வியாபாரியே அடித்துத் துவைத்தெடுக்கும் மருத்துவனும் அவ்வளவு அடியையும் வாங்கிக் கொண்ட பின்னரும் தானே காரில் மறுபடி அம்மருத்துவனை ஏற்றிச் செல்லும் அவ்வியாபாரியும் இலங்கையின் யதார்த்த சூழலுக்கு மிக அண்மையில் நிற்கிறார்கள்.
அம்மருத்துவன் குடித்துவிட்டு கடற்கரையில் விழுந்துகிடக்கும் போதும் கும்பல் ஒன்றால் துரத்தி அடிக்கப்பட்டு வீதியில் வீழ்ந்துகிடக்கும் போதும் ஒரு விசுவாச ஊழியனாக ஒவ்வொரு முறையும் அம்மருத்துவமனைத் தூக்கி காரில் போட்டு வீட்டுக்கு கொண்டு செல்லும் அவனது வாகன ஓட்டுனர் ஒரு சந்தர்ப்பத்தில் இந்த ஓட்டுனர் வேலையும் இல்லாமல் போனால் எனது தந்தையின் மருத்துவச் செலவுக்கு என்ன செய்வேன் என கடற்கரை அலைகளுக்கு நடுவில் கதறி கண்ணீரில் கலங்கும் போது அதுவரை சூட்சுமமாக இருந்த அக்கதாபாத்திரத்தின் ஆளுமை எமக்குப் புரியத் தொடங்குகிறது.
படத்தின் இறுதியில் அக்கொடூர மருத்துவன் தனக்கான உண்மையான மரணத்தைக் கூடப் பெற முடியாது பேயாக அக்காடுகளில் சுற்றித் திரிவதாகவும் அந்த இளம் பௌத்த துறவி நிர்வாணத் துறவு நிலை பெற்று ஞான நிலையை அடைந்ததாகவும் கார்ட்ஸ் விளையாடிக் கொண்டிருக்கும் கிராம வாசிகள் நான்கு பேர்களில் ஒருவன் மற்றையவர்களுக்கு அக்கதை சொல்லிமுடிக்க படம் முடிவடைவதும் சிங்கள மொழிப்படங்களுக்கே உரியத் திரைப்படப் பாணி எனலாம்.
அப்படியான ஊர்மக்களின் காதுவழிக் கதை ஒன்றில் வரும் இரு கதாபாத்திரங்கள் நிஜமாகவே பிறந்து வாழ்ந்து தமது வாழ்வின் முடிவில் ஆவி துறவி நிலையை அடைந்திருந்தால் ஏன் இந்நிலைகளை அடைந்திருக்கலாம் அப்படி அவர்களது வாழ்வில் என்னென்ன நடைபெற்றிருக்கலாம் என்பதையே விமுக்தி தனது திரைகக்தையின் ஊடாக மிக மிக யதார்த்தத்திற்கு அண்மையில் இருந்து சொல்லத் துணிந்திருக்கிறார்.
மனிதக் குணாதியசங்களின் விசித்திரத்தை ஆழமாகத் தொடும் ஒரு திரைக்கதை காட்சியாக வடிவமைக்கப்படும் போது அக் கதையின் கதாபாத்திரங்களாக நடிக்கும் கலைஞர்கள் எந்தவொரு தனிப்பட்ட விருப்பு வெறுப்பு எல்லையையும் கடக்கக் கூடியவர்களாக இருக்க வேண்டும்.
பாரம்பரிய கட்டுக்கோட்பான கலாச்சாரம் கொண்ட இலங்கையிலிருந்து அவ்வாறான வெளிப்படையான காட்சிகளுடனான திரைப்படத்தை எதிர்பார்ப்பது மிகக் கடினமானது.
குறிப்பாக இப்படத்திற்காக அக்கதாபாத்திரங்களாகவோ வாழ்ந்திருக்கும் அக்கலைஞர்களின் அர்ப்பணிப்பும் அதற்கான காலவிரயமும் மிக அற்புதமானதும் ஆச்சரியமானதும் கூட.
இப்படத்திற்கான தயாரிப்புக் காலம் ஆறு ஆண்டுகள் எனவும் பிரதான காதாபாத்திரத்தை கட்டமைத்துப் பயிற்றுவிக்க மட்டும் இரு ஆண்டுகள் எடுத்துக் கொண்டதாகவும் இயக்குனர் விமுக்தி ஜயசுந்தர இத் திரைப்பட விழாவின் பத்திரிகையாளர் சந்திப்பில் உரையாடும் போது குறிப்பிட்டார்.
இவருடன் இப் பத்திரிகையாளர் சந்திப்பில் கலந்து கொண்ட படத்தின் ஒளிப்பதிவாளர் தனுஸ்கா குணதிலக குறிப்பிடுகையில் எப்பொழுதும் வெளிச்சம் அதிகமாகவுள்ள சிறிலங்காவில் இவ்வகையான திரைப்படங்களுக்கான ஒளியமைப்புச் சிரமத்தினையும் அதற்கான முயற்சிகளையும் விவரித்தார்.
ஒரு சர்வதேசத் திரைப்படவிழாவில் குறைந்த அளவிலான பொருட்செலவில் நிறைவான திரைப்படமொன்றினைப் பங்குகொள்ளச் செய்யமுடியும் என்பதை நிருபித்துள்ளார்கள் இத்திரைப்படத்தில் பங்கு கொண்ட கலைஞர்கள்.
அவ்வகையில் இவ்வாண்டு துவாங்கு அப்துல் ஹலிம் முவாஸாம் ஷா மாமன்னராக பதவியேற்கும் இவ் நிகழ்வு மிக விமர்சையாகவே கொண்டாடப்பட்டது.
அனைவரும் அரச பாரம்பரிய ஆடை ஆபரணங்களுடன் காணப்பட்டதுடன் பாலாய் ரோங் ஸ்ரீ என அழைக்கப்படும் சிம்மாசன அரியணை மண்டபமும் மிக அழகாக காட்சி அளித்திருந்தது.
அரண்மணை வாயிலில் பராம்பரிய இசைக்கருவிகளின் முழக்கங்களுடன் வரவேற்கப்பட்ட அரசரும் அரசியாரும் சிம்மாசன மண்டபத்துக்குள் நுழைந்தனர்.
பல சம்பிரதாய நிகழ்ச்சிகளுடன் ஆரம்பிக்கப்பட்ட இச் சடங்கில் அரசர் துவாங்கு அப்துல் ஹலிம் முவாஸாம் ஷா யங் டிபெர்துவான் அதாவது நாட்டின் பேரரசராக பதவியேற்று உறுதிமொழியை எடுத்துக்கொண்டார்.
அதன்பின் எக்காளம் போன்ற பராம்பரிய இசைக்கருவிகள் ஒலிக்கப்பட்டு டவ்லட் துவாங்கு அதாவது மாமன்னர் நீடுழி வாழ்க என மூம்முறை மொழிந்தார் மகாராஜவின் பெரும் துணையாளர்கள்.
இந் நிகழ்வு உள்ளூர் தொலைக்காட்சிகளில் நேரடியா ஒளிபரப்பபட்டதுடன் அன்றைய தினம் பொது விடுமுறையாக அறிவித்திருந்ததும் குறிப்பிடத்தக்கது.
இஸ்தான நேகராவின் புதிய அரண்மனையில் பேரரசர் துவாங்கு அப்துல் ஹலிம் முவாஸாம் ஷாவுக்கு அரியணை அமரும் முதலாவது மாமன்னர் என்ற பெருமையும் கிடைத்துள்ளது.
கருத்துத் தெரிவித்த பிரான்ஸ் வெளிநாட்டு அமைச்சர் ஜோன்வைவெஸ் லே ட்ரையன் சிரிய அரசாங்கம் குளோரின் ஆயுதங்களைப் பயன்படுத்துகிறது என்றே அனைத்து ஆதாரங்களும் குறிப்பிடுகின்றன என்று தெரிவித்தார்.
முதலில் ஒரு கிண்ணத்தில் சிவப்பு மிளகாய் கருப்பு மிளகு தூள் கீரை மற்றும் காய்கறிகள் சீரகம் தூள் எல்லாவற்றையும் நன்கு கலந்து கொள்ளவும் அடுத்ததாக ஏற்கனவே கலந்து வைத்திருக்கும் காய்கறிகளை ரொட்டியில் பரப்பி சூடாக பரிமாறலாம்.
நீடிக்கப்பட்ட பொழுதுபோக்கு அழைப்பு நேரங்களும் இலவச அழைப்புகளும் உங்கள் அன்புக்குரியவர்களுடன் தொடர்பினை ஏற்படுத்துவதற்கான நெகிழ்வுத்தன்மையை அளிக்கிறது.
குறைந்த மாதாந்த கட்டணங்கள் மற்றும் நீண்ட அழைப்புகளுக்கான சிறப்பு விலைக்கழிவுகள் மூலம் உங்கள் வணிக தொடர்பாடல்களை சுறுசுறுப்பாக வைத்திருங்கள்.
பிறப்பு ஏழாவன ஊர்வ பதினொன்றாம் ஒன்பது மானிடம் நீர்பறவை நாற்கால் ஓர் பப்பத்துச் சீரிய பந்தம்ஆம் தேவர் பதினான்கு அயன்படைத்த அந்தம் இல்சீர்த் தாவரம் நாலைந்து தந்தை தாயர் தீவினை தேய்தற்பொருட்டு அவரை நோக்கிப் புதல்வர் செய்யும் தான தருமங்கட்கு அவர் நற்குணம் காரணமாகலின் பண்பு என்னும் காரணப் பெயர் காரியத்தின்மேல் நின்றது.. சிருஸ்டி இஸ்திதி சம்ஹாரம் நிக்ரஹம் அனுக்ரஹம் இந்த ஐந்து வகையான செயல்கள்எப்பொழுதும் குருவிடம் பிரகாசித்து கொண்டேஇருக்கும் உலகில் மிகச்சிறந்த மருந்துவர் உங்கள் உடல்.
பாடசாலை பரீட்சாத்திகளுக்கான விண்ணப்பப்படிவங்கள் பாடசாலை அதிபர்களுக்கு பரீட்சைத் திணைக்களத்தால் அனுப்பிவைக்கப்பட்டுள்ளன.
எனவே தனிப்பட்ட பரீட்சார்த்திகள் அதற்கேற்ப விண்ணப்படிவங்களை பூர்த்திசெய்து பரீட்சைக் கட்டணம் செலுத்திய பற்றுச்சீட்டையும் விண்ணப்பத்துடன் இணைத்து பதிவுத் தபாலில் அனுப்பிவைக்க வேண்டும் எனவும் குறித்த அறிக்கையில் மேலும் தெரிவிக்கப்பட்டுள்ளது.
மக்களின் ஆணைக்கும் பெரும்பான்மை எம்.பிக்களின் விருப்பத்துக்கும் ஜனாதிபதி செவிசாய்க்க வேண்டும் ரிஷாட் கோரிக்கை திருகோணமலை சீன குடா ஆழ் கடல் பரப்பில் இலங்கை மற்றும் இந்திய கடற்படைகளுக்கு இடையிலான கூட்டுப்பயிற்சி நாளை ஆரம்பிக்கப்பட உள்ளது.
ஆனால் இலங்கை இந்திய இரு தரப்பு பாதுகாப்பு ஒத்துழைப்புகளுக்கு அமைவாக ஓவ்வொரு வருடமும் மேற்படி கூட்டு பயிற்சியை நடத்துவதற்கு தீர்மானிக்கப்பட்டுள்ளது.
கற்பிட்டி கண்டக்குடா பகுதியில் சுமார் நூறு கிலோகிராம் கேரளா கஞ்சா போதைப்பொருள் வைத்திருந்த சந்தேக நபர்கள் இருவரை விசேட... மக்களின் ஆணைக்கும் பெரும்பான்மை எம்.பிக்களின் விருப்பத்துக்கும் ஜனாதிபதி செவிசாய்க்க வேண்டும் ரிஷாட் கோரிக்கை
வடக்கில் நிலவிவரும் எரிபொருள் விற்பனைக் குறைபாட்டை நிவர்த்தி செய்யும்பொருட்டு யாழ் காங்கேசன்துறையில் பாரிய இரண்டு எண்ணைக்கிடங்குகள் அமைக்கப்படவுள்ளதுடன் பத்து ஏக்கரில் காங்கேசன்துறை பெற்றோலிய கூட்டுத்தாபனம் அபிவிருத்தி செய்யப்படவுள்ளதாக கனியவளங்கள் மற்றும் பெற்றோலிய அமைச்சர் அர்ஜின ரணதுங்க தெரிவித்தார் பெற்றோலிய கூட்டுத்தாபனத்தின் ஏற்பாட்டில் வட பிராந்திய பெற்றோலிய கூட்டுத்தாபன விற்பனை முகவர்களுடனான சந்திப்பொன்யு யாழ்ப்பாணத்தில் இன்று இடம்பெற்றது யாழ் பொது நூலகத்தில் நடைபெற்ற இந்த கலந்துரையாடலில் கனியவளங்கள் மற்றும் பெற்றோலிய அமைச்சர் அர்ஜின ரணதுங்க பிரதம அதிதியாக கலந்துகொண்டு வடபிராந்திய பெற்றோலிய கூட்டுத்தாபனத்தில் உள்ள குறைபாடுகள் தொடர்பில் கேட்டறிந்தார் வடமாகாணத்தில் இலங்கை பெற்றோலிய கூட்டுத்தாபனத்தின் கீழுள்ள எரிபொருள் நிரப்பு நிலையங்களில் நிலவும் பிரச்சனைகள் மற்றும் தேவைகள் தொடர்பில் எரிபொருள் விற்பனை நிலைய உரிமையாளர் இதன்போது வெளிப்படுத்தினர்குரல்கள் குறிப்பாக வடக்கில் அடிக்கடி நிலவும் பெற்றோல் மற்றும் மண்ணெண்ணை தட்டுப்பாட்டினை நிவர்த்தி செய்ய நடவடிக்கை எடுப்பதுடன் நீண்ட காலமாக புனரமைக்கப்படாமல் உள்ள எரிபொருள் நிரப்பு நலையங்களை புனரமைத்துதருமாறும் இவர்கள் அமைச்சரிடம் கோரிக்கை விடுத்தனர் இதற்கான நீண்டகால திட்டமொன்றை யாழ் மாவட்டத்தை முன்னிலைப்படுத்தி தாம் முன்னடுக்கவிருப்பதாக அமைச்சர் இங்கு உரையாற்றுகையில் குறிப்பிட்டார்குரல் இந்த கலந்துரையாடலில் இலங்கை பெற்றோலிய கூட்டுத்தாக முகாமையாளர் சஞ்ஞீவ விஜயரட்ண மற்றும் அமைச்சின் அதிகாரிகள் வடமாகாண பெற்றோலிய கூட்டுத்தபானத்தின் முகாமையாளர்கள் மற்றும் உயர் அதிகாரிகள் முகவர்கள் எனப்பலர் கலந்துகொண்டுள்ளனர்.
மாணவ மணிகளே...காலாண்டுத்தேர்வு வரை நம்பிக்கையில்லா தீர்மானத்தில் நடுநாயகமாக இருந்த இந்த மாணவன்இப்போது பள்ளியின் நம்பிக்கை நட்சத்திரங்களில் ஒருவனாக உங்கள் முன் நிற்கிறான்..சமீபத்திய மகிழ்ச்சியான செய்தி இவன் கணிதத்தில் நூற்றுக்கு நூறு மதிப்பெண்கள் பெற்று வணக்கம் ஐயா.மாணவ மாணவிகளின் குரல் ஒன்றுசேர ஒலித்த போதும்விரக்தியில் எழுவதற்கும் மறந்து அமர்ந்திருந்தான் .வகுப்பறையின் இறுதி மூலையான மாப்பிள்ளை பெஞ்சுதான் கபிலனின் நிர்பந்த சிம்மாசனம்...இது அறிவியல் ஆசிரியர் அறிவழகனின் வகுப்பு..சிடுசிடு வென செய்முறை தேர்வு செய்தாயா.
?மூலக்கூறு ..சமன்பாடு என்று கேட்டு கழுத்தறுப்பதோடுகண்மண் தெரியாமல் சாத்துவதிலும் சளைத்தவரில்லையே.. பொதிக்கழுதைன்னு விதி எழுதிய பிறகு பந்தையக்குதிரையாக பரபரப்பானேன்என்று அமர்ந்திருந்தவனை இன்புற செய்தது பிரதி வணக்கம் கூறிய அந்த மென்குரல்.. செல்வங்களே..என்னை உங்களில் யாருக்கும் தெரிந்திருக்காதுநான் பத்மவாசன்..இந்த பள்ளியோட முன்னாள் ஓவிய ஆசிரியன்...இப்போ ஓய்வு பெற்று..நம்ம திருமடத்துல கோயில் திருப்பணிக்குழு தலைமை ஓவியன்.
உங்க அறிவியல் வாத்தியார் என்னோட முன்னாள் மாணவர்.அவரோட ஒப்புதலோட உங்கள் பொன்னான அறுபது நிமிடங்களை அபகரிக்கும் திட்டத்தோடு வந்திருக்கிறேன்.என்ன தயாரா.?
ஒவ்வொரு ஓவியனுக்கும் ஒரு பாணி உண்டு..எனக்கு மற்ற ஓவியங்களை விட கடவுள் படங்களை வரைவதில் அதிக ஈடுபாடு.அதனால இப்ப உங்கள் விருப்ப கடவுள் சித்திரங்களை வரையப்போறேன்இந்த வகுப்புக்கு மாணவ தலைவன் யாரு.
பீஸாபர்க்கரெல்லாம் ஒத்துவராதுப்பா எனக்கு.ஓவிய வாத்தியார் நக்கலடிக்க.பியூன்கிட்டவாங்கிட்டு வர்றேன்..சார்என்று ஓடினான் வசீகரன்.
சரிபல்பம் யாராவது வச்சிருக்கீங்களா..?கொள்ளென்று வகுப்பறையே சிரித்தது..தப்பு தான் ..இப்பெல்லாம்..அ..ஆஎழுதிப்பழகுறது போய்லாப்டப்ல அடிச்சி பழகுற காலமா போயிட்டுதேம்நான் அந்த காலத்து ஆளு..என்றபடியே கரும்பலகைக்கு பக்கத்தில் இருந்த குப்பைக்கூடையை துழாவி கையில் கிடைத்த சாக்பீஸ் துண்டுகளால் கரும்பலகையில் தீற்ற.
மூச்சிறைக்க வசீகரன் புதிய சாக்பீஸ்களோடு வந்து நின்ற இரண்டு நிமிட அவகாசத்தில் உறைந்த புன்னகையோடு யவ்வன ரூபமாய் கல்விக் கடவுள் கரும்பலகையில் காட்சியளித்தாள்.. என்ன..பார்க்கறீங்க...கல்விக்கடவுள் எங்கிருந்து வந்தாள்.
?..சொன்னீங்கன்னா..அதுவும் ஒருவகையில் சரிதான்..ஆனா இந்த சித்திரம் உங்க தமிழ் வாத்தியாரோ..இங்கிலீஸ் டீச்சரோ..பயன்படுத்திட்டு..இனி உதவாதுன்னு தூக்கி எறிஞ்ச சுண்ணாம்பு துண்டால வரையப்பட்டது.
உலகத்துல உபயோகமில்லாததுன்னு எதுவுமே இல்ல...ஒன்னுக்கு உதவாத ஒரு பொருள் இன்னொன்னுக்கு உதவும்.பார்வையை விசாலமாக்கிகிட்டா பாதை தானே திறக்கும்.. எல்லா திறமையையும் ஒருத்தர்கிட்டயே எதிர்பார்க்க முடியாதுசரஸ்வதி உன்கிட்டயும் இருக்காஎன்கிட்டயும் இருக்காஉன்கிட்ட இசையாஅவன்கிட்ட நடனமாஎன்கிட்ட ஓவியமாபல ரூபங்கள்லகடவுள் யாரையும் கைவிட்டதில்லை.
தன்னம்பிக்கை எனும் பற்றுக்கொம்பை கைவிட்டுட்டுட்டா பாதாளத்துல விழறது தவிர்க்க முடியாததாக ஆகிடும்எதிலும் நம்மால முடியும்னு நம்பி இறங்குநிலை நிறுத்திகிட்ட பிறகு விமர்சகனை கவனி..தொடர்ந்து ஜெயிக்க அவனும் அவசியம்எதிலும் ஈடுபடுவதற்கு முன் விமர்சனத்தை உள்வாங்குவது அநாவசியம்.என்றார் ஓவிய வாத்தியார்.
புரியாத ஆங்கிலத்தையும் புலம்ப வைத்த அறிவியலையும் விட கைகூடி வந்த கணிதத்தில் கூடுதல் கவனம் செலுத்தினான்.இதோ பள்ளி நிர்வாகத்தின் கவனம் இவன் மீதும்.
எல்லாம் வல்ல இறைவன் அருளால் பள்ளியின் மானம் கபிலன் போன்ற மாணவர்கள் கையில் ஒப்படைக்கப்பட்டுள்ளது.அதை காக்க வேண்டிய கடமை வீரர்களேகல்வியில் கவனம் செலுத்துங்கள்.தலைமையாசிரியர் உரையை முடிக்க மாணவர்கள் அவரவர் வகுப்பறை நோக்கி நடந்தார்கள்.
விவேக சாந்தெடுத்து வெறுமை இருள் நீக்கிய பிரம்மனை நோக்கி அந்த புதுமைப்படைப்பு வாழ்த்து பெற போய்க்கொண்டிருந்தது.ஆனால் அந்த பிரம்மனோவேறொரு கடவுளுக்கு திருநயனம் தீட்டுவதில் லயித்திருந்தான்.
காம்பவுண்டின் சிறுகதைகள் நிர்வாகத்தினருக்கு முதலில் நெஞ்சம் நிறைந்த நன்றியையும் நெஞ்சம் நிறைந்த பாராட்டுகளையும் தெரிவித்துக் கொள்கிறேன்.
சியாமளா ஜெபரஞ்சன் கொக்குவில் இந்து கல்லூரி இராமநாதன் நுண்கலைகூட மாணவி விஜயாலயம் நிர்வாகி ஆசிரியை தமிழ்நாடு காங்கிரஸ் கட்சியின் மாநில தலைவர் திருநாவுக்கரசர் தமிழகத்தில் உள்ள அனைத்து மாவட்டங்களுக்கும் சென்று கட்சி ஆய்வுக்கூட்டம் நடத்தி வருகிறார்.
மின்னஞ்சலிலோ தொடர்பு கொள்ளுங்கள் .... பகவத் கீதையை மேற்போக்காகப் படிக்கையில் சில சுலோகங்கள் பிற்போக்கான சமத்துவம் அற்ற கருத்துக்களைச் சொல்வது போலவும் பாரபட்சம் இல்லாத பரமாத்மா அதைச் சொல்லி இருக்கக்கூடாது என்பது போலவும் தோன்றும்.
அர்ஜுனா தாழ்ந்த பிறவிகளென்று கூறப்படுபவர்களும் பெண்கள் வைசியர்கள் சூத்திரர்கள் ஆகியோரும் கூட என்னை சரணடைந்தால் பரமகதியை அடைய முடியும்.
யாரேயானாலும் என்னைச் சரணடைந்தால் பரமகதி அடைவார்கள் என்று ஒற்றை வாக்கியத்தில் முடித்து விட்டுப் போக வேண்டியதை இப்படி பிரித்துப் பேசி உயர்வு தாழ்வைக் குறிப்பிடுவது சரி தானா?
அதே போல் உயர்ந்த இலக்குகளோ ஞானமோ வேட்கையோ இல்லாமல் அடிமட்ட வாழ்க்கை வாழும் தன்மை உடையவர்களை பகவான் சூத்திரர்களாகக் குறிப்பிடுகிறார்.
அதே போல் பிரம்ம ஞானத்தில் நாட்டம் கொண்டு வாழ்பவர்கள் பிராமணர்கள் என்றும் உயர் பதவிகளில் இருந்தாலும் அந்தப் பதவிகளில் கர்வம் அடைந்து விடாமல் கர்ம யோகிகள் போல் சேவை புரிபவர்கள் ராஜரிஷிகள் என்றும் பகவான் குறிப்பிடுகிறார்.
அந்த வகையில் தாழ்வான தன்மை உடையவர்களாக இருந்தாலும் கூட இறைவனைச் சரணடைந்தால் தங்கள் தாழ்வான தன்மைகள் பலவீனங்கள் நீங்கி பரமகதி அடையலாம்.
இந்த உண்மையை மகாபாரதத்தை ஆழமாகப் படிப்பவர்களுக்கு உள்ளங்கை நெல்லிக்கனி போல் தெளிவாகவும் எளிதாகவும் புரிந்து கொள்ள முடியும்.
அறிந்தவர் அறியாதவர் சிறியவர் பெரியவர் என யார் பொருள் கொள்ள வந்தாலும் நேர்மையாக ஒரே போல் தராசுக் கோல் நிறுத்தி வணிகம் செய்வதிலே தன் தர்மமும் ஞானமும் இருப்பதாக துலாதரன் சொல்லி ஜாஜலிக்கு ஞானம் போதிக்கிறான்.
மாமிசத்தை வெட்டுவதும் கழுவுவதும் கழுவியதை விற்பனைக்கு எடுத்து வைப்பதுமாக இருக்கும் தர்ம வியாதன் தனக்கு விதிக்கப்பட்டிருந்த கர்மத்தை முடிந்த வரை தர்மம் பிறழாமல் செய்வதாகவும் அப்படிச் சம்பாதித்துத் தன் பெற்றோருக்குப் பணிவிடை செய்வதாகவும் கூறுகிறான்.
பெண்ணிடம் ராஜரிஷியான ஜனகர் உபதேசம் பெற்றதும் வைசியன் சூத்திரன் ஆகியோரிடம் ஜாஜலி கௌசிகன் போன்ற பிராமணர்கள் உபதேசம் பெற்றதும் கீதை இடம் பெற்ற மகாபாரதத்திலேயே இடம் பெற்றிருக்கிறதா இல்லையா?
பிறப்பால் தாழ்ந்தவர்களாகக் கருதப்படுவர்களிடம் பிறப்பால் உயர்ந்தவர்களாகக் கருதப்படுபவர்கள் தேடிச் சென்று ஞானம் பெற்றதை நச்சென்று சொல்கிறதல்லவா மகாபாரதம்.
எனவே இறைவன் ஞானம் பெற்றதையே உயர் பிறவியாகவும் ஞானக்குறைவையே தாழ்பிறவியாகவும் சுட்டிக் காட்டுகிறார் என்பதில் யாரும் சந்தேகம் கொள்ளக் கூடாது.
சதாகாலம் ஒரு மனிதன் எதை நினைத்துக் கொண்டிருக்கிறானோ எதை உத்தமம் என்று கொண்டாடுகிறானோ எதில் மனம் லயிக்கிறானோ அதுவாகவே மாறி விடுகிறான் என்பது பேருண்மை.
சத்தியமங்கலம் மேட்டுப்பாளையம் சாலையில் வனவிலங்குகள் பலியாவதை தடுக்க சென்சார் சிக்னல் கருவி யானை வந்தால் சிவப்பு விளக்கு எரியும் சத்தியமங்கலம் மேட்டுப்பாளையம் சாலையில் வனவிலங்குகள் பலியாவதை தடுக்க சென்சார் சிக்னல் கருவி யானை வந்தால் சிவப்பு விளக்கு எரியும் சத்தியமங்கலம் வனவிலங்குகள் சாலையில் அடிபட்டு உயிரிழப்பதை தடுக்க பவானிசாகர் வனப்பகுதியில் லேசர் சென்சார் சிக்னல் கருவி பொருத்தப்பட்டுள்ளது.
இதுகுறித்து பேராசிரியர் சஞ்சய் கூறியதாவது லண்டன் ரப்போர்டு பவுண்டேசன் நிதிஉதவியுடன் நாங்கள் இந்த முயற்சியை மேற்கொண்டு வருகிறோம்.
பவானிசாகர் வனச்சரகத்தில் உள்ள விளாமுண்டி வனப்பகுதியில் சத்தியமங்கலம் மேட்டுப்பாளையம் சாலையில் யானை உள்ளிட்ட வனவிலங்குகள் அடிக்கடி சாலையை கடப்பதை அறிந்தோம்.
சூரிய ஒளி சக்தியில் இயங்கும் சோலார் தகடு மூலம் மின்கலனில் இணைத்து அதிலிருந்து லேசர் சென்சார் கருவி ரிசீவர் மற்றும் டிரான்ஸ்மிட்டர் பொருத்தினோம்.
மான் மற்றும் காட்டுப்பன்றி போன்ற சிறிய விலங்குகள் கருவிகளுக்கிடையே கடக்கும்போது அவைகளை கண்டறிய அதன் உயரத்திற்கு ஒரு சென்சாரும் யானை போன்ற பெரிய விலங்குகள் கடக்கும்போது அதன் உயரத்தில் ஒரு சென்சாரும் பொருத்தப்பட்டுள்ளது.
இந்த இடத்தில் விலங்குகள் வரும்போது சென்சார் சிக்னல் கருவி கண்டறிந்து வனத்துறை அதிகாரிகளின் செல்போனிற்கு குறுந்தகவல் செல்வதோடு சாலையோரம் பொருத்தப்பட்டுள்ள லேசர் சிக்னல் கருவிக்கு சமிக்ஞை அனுப்பும்.
மான் உள்ளிட்ட சிறிய விலங்குகள் செல்லும்போது சிக்னல் கருவியில் உள்ள மஞ்சள் நிற விளக்கு எரியும் வகையிலும் யானை போன்ற பெரிய விலங்குகள் செல்லும்போது சிவப்புநிற விளக்கும் எரியும் வகையிலும் பொருத்தப்பட்டுள்ளது.
இதை வாகன ஓட்டிகள் கண்டறிந்து வாகனத்தை நிறுத்தியோ அல்லது மெதுவாக இயக்குவதன் மூலம் வனவிலங்குகள் சாலையில் அடிபட்டு இறப்பதை தடுக்க முடியும்.
இம்முயற்சி வெற்றியடையும் பட்சத்தில் வனப்பகுதியில் மேலும் சில இடங்களில் லேசர் சென்சார் சிக்னல் கருவிகளை பொருத்த திட்டமிட்டுள்ளோம்.இவ்வாறு சஞ்சய் கூறினார்.
சக்திராஜன் இயக்கத்தில் ஜெயம் ரவிலக்ஷ்மிமேனன் ஜோடி நிமிர்ந்து நில் படத்தை தொடர்ந்து பூலோகம் அப்பாடக்கரு தனி ஒருவன் ரோமியோ ஜூலியட் ஆகிய படங்களில் ஜெயம் ரவி நடித்து வருகிறார்.
இந்நிலையில் கடந்த வருடம் சத்யராஜ் தயாரிக்க சிபிராஜ் நடிப்பில் வெளியான படம் நாய்கள் ஜாக்கிரதை படத்தை சக்திராஜன் இயக்கியிருந்தார்.
அப்பாடக்கரு தனி ஒருவன் நாய்கள் ஜாக்கிரதை நிமிர்ந்து நில் பூலோகம் ரோமியோ ஜூலியட் குளோபல் இன்போடெயின்மெண்ட் முக்கிய கதாபாத்திரம் நாய் முதன்முறையாக ஜெயம் ரவி மற்றும் லக்ஷ்மிமேனன் ஜோடி
என்றேனும் நாங்கள் மரிக்கலாம் நாங்கள் அறியாத எங்கள் தூரத்து உறவினர்கள் இவ்விடத்தை மரபுரிமையாகப் பெற்று இவ்விடத்தைச் சிதைத்து செங்கற்களை விற்று இம்மனையின் மூலம் வசதி பெறலாம் அல்லது நாங்களேகூட இதைச் சிறப்பாகச் சிதைத்து விற்கலாம்.
காலையில் வீட்டு வேலைகள் முடிந்தவுடன் எஞ்சிய மணித்துளிகளைப் படுக்கறையில் உள்ள சாய்விருக்கையில் அமர்ந்தவாறு பின்னல் வேலையில் ஈடுபட்டபடி கழிக்கத் தொடங்குவாள்.
தேவைகளின் பொருட்டே குளிர்காலத்துக்கு ஏற்ற கம்பளிகள் கால் உறைகள் காலையில் அணிவதற்கு ஏற்ற மேலங்கிகள் அவளுக்கென்று சில படுக்கை உறைகள் போன்றவற்றை நெய்து வந்தாள்.
போரில் தோல்வியைடந்ததுபோல் குவியலாக காட்சியளிக்கும் அந்தக் கம்பளியிழைகள் அதன் மெய் உருவை அடைவதற்கு முயன்றுகொண்டிருப்பதைப் பார்த்தால் சந்தோஷமாக இருக்கும்.
நான் தேர்ந்தெடுத்த வண்ணங்கள் அவளுடைய மனத்திற்கு உவப்பூட்டியுள்ளதால் நான் ஒரு நூற்கண்டைக் கூடத் திருப்பியளிக்க நேர்ந்ததில்லை.
ஆயிரத்துத் தொள்ளாயிரத்து முப்பத்தி ஒன்பதுக்குப் பிறகு அர்ஜென்டினாவிலிருந்து குறிப்பிடும்படியாக ஒன்றும் வெளிவரவில்லை.
ஒருநாள் நிலைப்பெட்டியின் கீழ் அடுக்கு கற்பூர உருண்டைகளாலும் பச்சை வெள்ளை இளஞ்சிவப்பு நிற சால்வைகளாலும் நிறைந்து கிடப்பதைப் பார்த்தேன்.
குறும்புக்காரச் சிறுவனை ஒத்த வெண்ணிறக் கைகளும் பிரகாசமான ஊசிகளும் தரையில் கிடக்கும் ஓரிரு பின்னற் கூடைகளும் உருண்டோடும் நூலிழைகளும் பார்ப்பதற்குக் கவித்துவமானதுதான் இல்லையா?
இனாமல் பூச்சு கொண்ட டைல்கள் பதிக்கப்பட்ட முன்னறையின் வழியாக ஒருவர் மெல்லிரும்பு கொண்ட கிராதிக் கதவு தம்மை வரவேற்பறைக்கு அழைத்துச் செல்வதைப் பார்க்க முடியும்.
அக்கதவு மூடியிருப்பின் இப்போதெல்லாம் கட்டப்படுகிற நகருவதற்குப் போதுமான அறைகள் அற்ற அடுக்குமாடிக் குடியிருப்பை ஞாபகமூட்டும்.
சலைவக் கல் தளத்தின் மேற்புறத்திலும் வைர வடிவங்கொண்ட தோற்கருவியினால் ஆன மேஜைத் தொகுதியின் மேற்புறத்திலும் மெல்லிய இளங்காற்றானது தூசியை வாரி இறைக்கிறது.
கூடத்தில் நுழைந்து சமையலறை நோக்கி நூலகத்திலிருந்தோ சமையலறையிலிருந்தோ சப்தம் கேட்கும் மட்டும் நடந்துகொண்டிருந்தேன் ஒரு நாற்காலி கார்பெட்டின் மேல் நகர்த்தப்படுவதுபோல அல்லது கீழ்ஸ்தாயியில் முணுமுணுக்கப்படும் ஓர் உரையாடல் போலவோ அச்சப்தம் தெளிவற்றுக் கேட்டது.
அந்நேரமோ அல்லது அந்நேரத்திற்குப் பிறகோ அவ்விரண்டு அறைகளிலிருந்தும் விலகிக் கதவை நோக்கிச் செல்லும் நடைக்கூடத்தின் முடிவில் அதை நான் மீண்டும் கேட்டேன்.
சமையலறைக்குத் திரும்பி கொதிகலத்தைக் கொதிக்கவிட்டு மாட் இலை வடிசலைத் தட்டில் வடித்தபடி அறைக்குத் திரும்பியபோது நான் ஐரினிடம் சொன்னேன் மிகுந்த கவனத்தோடு மாட் பானத்தைப் பருகத் தொடங்கினேன்.
நான் காட்டு ரோஜாவில் செய்யப்பட்ட புகைக் குழாயை இழந்ததற்கும் ஐரின் பழைமையேறி ஹேஸ் பிரிடின் குப்பியை இழந்ததற்குமாக வருந்திக்கொண்டிருந்தோம்.
நாங்கள் நேரம் கழித்து விழித்தெழுந்தாலும்... உதாரணத்திற்கு ஒன்பதரை மணிக்கு அல்லது பதினோரு மணிக்கு எழுந்தாலும் கைகளைக் கட்டியபடி வெறுமனே உட்கார்ந்திருப்போம்.
நான் மதிய உணவு தயாரித்துக்கொண்டிருக்கும்போது மாலையில் நாங்கள் உணவு அருந்துவதற்கு ஏற்ற உணவு வகைகளை ஐரின் தயாரிக்க வேண்டும்.
அதிக வசதிகளை உடைய ஐரினின் படுக்கையறையில் நாங்கள் சந்திக்கும்போது ஒருவருக்கு ஒருவர் அவரவர் பிரத்யேக விஷயங்களால் மனநிறைவு அடையும்படி எங்களுக்கு நாங்களே மகிழ்ச்சியூட்டிக் கொண்டோம்.
அதன் வழி ஏதேனும் ஒரு ஸ்டாம்பையோ அல்லது யுப்பன் இட் மல்மேடிலிருந்தோ வந்த மற்றொன்றின் சிறப்பையோ அவள் பார்ப்பாள்.
தொண்டையில் இருந்தல்ல கிளியிடமிருந்தோ சிலையிடமிருந்தோ வெளிப்படும் ஒரு குரலிற்கு அல்லது கனவிலிருந்து வெளிப்படும் ஒரு குரலிற்கோ நான் பழக்கப்பட்டவன் அல்லன்.
இருவராலும் உறங்க முடிவதில்லை என்பதால் ஒருவருக்கு ஒருவர் மற்றவரின் சுவாசத்தையும் இருமலையும் வெளிச்சம் வேண்டி ஒருவர் விளக்கு போடச் செல்வத்தையும் பார்க்க முடிகிறது.
பகலிலோ ஒரு வீட்டிற்குரிய சப்தங்களோடு பின்னல் வேலையில் ஈடுபடும் உலோக ஊசியின் சப்தம் ஸ்டாம்பு ஆல்பத்தைப் புரட்டுவதால் ஏற்படும் சலசலப்பொலி போன்றவற்றை ஒருவரால் கேட்க இயலும்.
ஆனால் எங்கள் அறைகளுக்கோ வரவேற்பறைக்கோ திரும்பும் சமயம் ஒருவரையொருவர் தொந்தரவு செய்துவிடக் கூடாது என்கிற எண்ணத்தோடு மிக மெதுவாக அடி மேல் அடி எடுத்து வைத்து நடக்கும்போது மங்கிய வெளிச்சத்தில் வீடு அமைதியில் மூழ்கிக் கிடக்கும்.
எங்கள் பகுதியில் கருவாலி மரக் கதவிற்கு அருகில் அவர்கள் நிற்கிறார்கள் என்பதை ருசுப்படுத்துவதற்கு ஏற்ப சப்தம் மேலும்மேலும் வலுக்கத் தொடங்கியது.
அந்நேரம் மட்டும் அப்படி ஒரு சாத்தான் நுழைந்து வீட்டை ஆக்கிரமித்துக்கொள்ளாவிட்டால் நான் இதைச் செய்ய வேண்டிய நிர்ப்பந்தம் ஏற்பட்டிருக்காது.