sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
அத்துடன் களனிப் பல்கலைக்கழகத்தின் ஆங்கிலத்துறைப் பேராசிரியராக மைத்திரி விக்கிரமசிங்க விளங்குவதால் கல்விப்புலம் சார்ந்த ஆதரவும் கிடைக்கக்கூடிய வாய்ப்புக்கள் காணப்படுவதாக சுட்டிக்காட்டப்பட்டுள்ளது.
இதேவேளை முன்னாள் பிரதமர் சிறிமாவோ பண்டாரநாயக்க அரசியல் சார்பில்லாத ஒருவராக இருந்து பின்னர் பண்டார நாயக்கவால் அரசியலுக்கு கொண்டுவரப்பட்டு உலகின் முதல் பெண் பிரதார் எனும் பலம்பொருந்திய பதவிக்கு வந்தமை குறிப்பிடத்தக்கதாகும்.
ஆனால் டூயட் பாடிவிட்டு ஓரமாக இருக்கும் கதாபாத்திரம் என்று தெரிந்து தான் ஒப்புக் கொண்டிருக்கிறார் என்பதால் அவரால் எதுவும் சொல்ல முடியாது.
ஆனால் வரலட்சுமியோ வில்லி கதாபாத்திரத்தை ஒப்புக் கொண்டு ஹீரோவுக்கு அடுத்தபடியாக நடிப்பில் ஸ்கோர் செய்திருக்கிறார்.
வில்லி கதாபாத்திரம் இந்த அளவுக்கு வெயிட்டாக இருக்கும்போது வரலட்சுமிக்கு ஹீரோயின் கதாபாத்திரம் கொடுத்திருந்தாலும் அவர் ஒப்புக் கொண்டிருக்க மாட்டார்.
கீர்த்தி சுரேஷ் தான் ஹீரோயின் என்ற அந்த பெயருக்கு ஆசைப்பட்டு முக்கியத்துவம் இல்லா கதாபாத்திரங்களில் நடித்துக் கொண்டிருக்கிறார்.
நிலைமை இப்படி மோசமாக இருக்கும்போது கீர்த்தி சுரேஷ் சினிமாவில் இருந்து குட்டி பிரேக் எடுத்துவிட்டு ஓய்வு எடுக்கப் போகிறாராம்.
அடுப்பில் ஒரு கிண்ணியை வைத்து அதில் தேங்காய் எண்ணெய் ஊற்றி அதனுடன் நீலிபிரிங்காதி தைலம் மற்றும் திரிபலா பொடியை கலந்து காய்ச்ச வேண்டும் நுரைத்து பொங்கி வந்ததும் அதை இறக்கி சூடு ஆறியதும் ஒரு புட்டியில் எடுத்து வைத்துக்கொண்டு தினமும் நரை முடியில் தடவி வர இள நரை கருப்பாக மாறும்.
வர்மத்தை பற்றி சொல்லும் சித்தர்களின் திருமூலர் அகஸ்தியர் போகர் புலிப்பாணி ராமதேவர் இவர்களைப் பற்றியும் அவர்கள் எழுதிய ஏடுகள் நூல் ஆதாரங்களை பற்றியும் சொல்லுவது .
பிரபஞ்ச ஆற்றலை பஞ்ச பூத சக்தியை நமக்குள் உள்வாங்கி கிரகிக்கும் வர்மா மருத்துவத்திருக்கும் தேவையான முத்திரைகளை பற்றி கூறுவது .
வர்மா வகைளை பற்றி கூறுவது உதாரணத்திற்கு படுவர்மம் தொடுவர்மம் நோக்கு வர்மம் தட்டு வர்மம் நக்கு வர்மம் குழந்தைகளுக்கு........மேலும் பல இது போன்றது .
பக்கவாதத்தில் விபத்தில் மூளைக் காய்ச்சலில் கை கால்கள் செயல் இழந்து நினைவுகள் இழந்த பேச்சின்றி உடலில் உணர்ச்சிகள் உணர்வுகள் இன்று பேச வைக்கும் வர்மா மருத்துவ சிகிச்சை முறைகளை கற்பிக்கப்படுகிறது.
மேலும் சர்க்கரை வியாதி ரத்த அழுத்தத்திற்கு இதய நோய்க்கு சிறுநீரக கோளாறுக்கு கழுத்துவலி முதுகுவழி கைவலி இடுப்புவலி என தனித்தனி உபாதைகளுக்கும் உரிய வர்ம புள்ளிகளை இயக்கம் இருப்பிடம் இயக்கம் முறை பயன்களை பற்றி தெளிவு படுத்துகிறது.
ஒவ்வொரு மாணவனும் பயிற்சியின் போதே தங்கள் கற்றுக்கொண்ட விசயங்களை கொண்டு பல நூறுபேருக்கு சிகிச்சை அளித்து வெற்றியும் காண்பார்கள் .
சோரத்தீண்டாக் காலம் மூலாதார மென் அடங்கல் செய்தல் நம் கால்கள் மேல் உட்காரவைத்து மேல் உயர்த்துதல் வாந்தி விரல்போட்டு எடுக்க வைத்தல் கவளி அடங்கல் மூக்கில் கோலமணி நாராயனமணி அடங்கல்.
இதற்கு விரிவான முறையான சித்த மருத்தவப் பரிகாரங்களுடன் சிலகுறிப்பிட்ட வர்மப்புள்ளிகளை பயன்படுத்தி சிகிச்சை அளிக்கலாம்.சக்திக்கூறல் அடங்கல் குதிரைமுக அடங்கல் அன்னகாலம் பள்ளை அதி வீரசங்கார அடங்கல் ஆகியவைகள் பயனுள்ளதாக அமையும்.
பிரணாச் சக்தியே அவசியம் போல நமது உடலிலும் உறுப்புகள் செயல்பாடுகள் அனைத்திற்கும் பிரணாச் சக்தியே மையமாகும்.பிரணாச் சக்தியே பிரபஞ்சத்தையும் உடலையும் இயக்குகிறது.
பிரணாச் சக்தியை என்பது பஞ்சப்பூதச் சக்தி கிரகக்கோள்களின் சக்தி உயிரிடைச் சக்தி இவைகளின் தொகுப்பாகும் என்பதை அறிய வேண்டும் .
அங்கனம் பாதிக்கப்படும் போது தக்க குறிகுணங்களைத் தருகின்றது .வர்மம் தசநாடி தசவாயு இவைகளை பிரிக்க முடியாதது .இருப்பினும் சில குறிப்பிட்ட வர்ம பாதிப்புகள் எளிதில் குறிப்பிட்ட வாயுக்களை துயரடைச் செய்யும் உதாரணமாக.
அரசு பள்ளி தலைமை ஆசிரியர்களுக்கு மாவட்ட தொடக்க கல்வி அதிகாரி பதவி உயர்வுக்கான பட்டியல் தயாரிக்க பள்ளிக்கல்வித்துறை உத்தரவிட்டுள்ளது.
அரசு பள்ளிகளில் பணியாற்றும் இடைநிலை பட்டதாரி முதுநிலை பட்டதாரி மற்றும் தலைமை ஆசிரியர்களுக்கு பணி மூப்பு அனுபவம் கல்வித்தகுதி அடிப்படையில் பதவி உயர்வு வழங்கப்படும்.
இதற்கான பட்டியல் தயாரிக்க மாவட்ட முதன்மை கல்வி அதிகாரி களுக் சந்தாதாரர்கள் தங்கள் கணக்கு எண் மற்றும் பிறந்த தேதியை உள்ளீடு செய்து ஆண்டு முழுச்சம்பள விவரங்கள் அறியலாம்.
உலகெங்கும் பரந்து வாழும் வதிரி மக்களை ஒருங்கிணைத்து அவர்களின் ஊர்பற்றை மேம்படுத்தவும் கலை கலாசாரங்களை ஊக்குவிக்கவும் ஊறவுகளின் நிகழ்வுகளை மற்றவர்கள் அறியச்செய்வதும் வதிரி இணையத்தின் நோக்கங்களாகும்.
வதிரி இணையம் சுவீஸ் நாட்டில் ஆரம்பிக்கப்பட்டாலும் உலகெங்கும் பரந்துவாழும் வதிரி உறவுகள் தாங்கள் தங்கள் நாடுகளில் நடைபெறும் நிழ்வுகளை எமக்கு அறியத்தருவதுடன் உங்களை வதிரி இணைய அங்கத்தவராக பதிந்து கொள்ளுங்கள் இதனால் உங்களுடன் தொடர்புகளை பகிர்ந்து கொள்வது இலகுவாகும் எமக்கு செய்திகளை அனுப்ப விரும்புவர்கள் நேரடியாகவோ அல்லது அந்தந்த நாட்டில் உள்ள வதிரி இணையத்தின் பிரதிநிதிகளுடாகவோ அனுப்பிவைக்கலாம் எமது வதிரி இணையத்தில் இணைக்கப்பட்ட மற்றைய இணையங்கள் வெளியிடும் செய்திகள்தகவல்களுக்கு அவர்களே பொறுப்பாளிகள் ஆவார்கள்.
அதில் உங்கள் அப்பாவைப் போலவே என்னுடைய அப்பாவின் எப்போதும் வெளியே தெரியும் மிகவும் கண்டிப்பான தோற்றமும் தன் குழந்தைகளுக்கு எதாவது நேர்ந்தால் மட்டுமே வெளிப்படும் அசாத்தியமான உறுதி முயற்சி அன்பு கணிவு தாய்மை மூர்க்கம் ஆகியவையும் நன்றாக வெளிப்பட்டிருந்தன.
பெரும்பாலான சமயங்களில் இந்த மறுமுகம் குழந்தைகளுக்கே கூட தெரிவதில்லை என நினைக்கிறேன் அல்லது தெரிந்தால் கூட அந்த எப்போதும் சிடுசிடு என இருக்கும் முகம் அதை திரை போட்டு மறைக்கிறது போலும்.
அப்பாவின் இறப்பு ஒன்றே அந்த இன்னொரு முகத்தை காட்டுகிறது.என்னுடைய இறந்து போன அப்பாவினுடைய ஞாபகம் வரும் போதெல்லாம் இந்த கட்டுரையை நினைத்து கொள்வதும் சில நேரங்கள் உங்கள் தளத்தில் தேடி மீண்டும் படிப்பதும் உண்டு.
இரண்டு மூன்று நாட்களுக்கு முன் இந்த கட்டுரையை தேடினேன் ஆனால் பலமுறை தேடியும் என்னால் கண்டு பிடிக்க முடியவில்லை என்று வந்தது.இன்று அந்தக் கட்டுரையை உங்கள் தளத்தில் பார்த்ததும் யாரோ நான் தேடியதை உங்களிடம் சொல்லி நீங்கள் மறு வெளியீடு செய்தது போல இருந்தது.
டீ கடையை மையப்படுத்தி ஒரு படம் உருவாக்கப்படுகிறது அதற்கு அஞ்சல என்று தலைப்பிட்டுள்ளனர் இயக்குனர்கள் ரத்ன குமார் மூர்த்தி மற்றும் சக்தி சௌந்தர்ராஜன் ஆகியோரிடம் உதவியாளராக பணிபுரிந்த தங்கம் சரவணன் இப்படத்தை இயக்குகிறார் வில்அம்பு திரைப்படத்தின் பத்திரிக்கையாளர் சந்திப்பின்போது இயக்குநர் ரமேஷ் சுப்ரமணியம் பேசியது நான் இப்படத்தின் கதையை எழுதும் போது புதியதோர் கதையை எழுத வேண்டும் என்று யோசித்தேன்.
ஒன்று இரண்டு நாயகர்களும் ஒரே பெண்ணை காதலிப்பார்கள் அல்லது படத்தின் ஏதாவது ஒரு கட்டத்தில் இருவரும் சந்திப்பார்கள் மோதல் வரும் இல்லையென்றால் படத்தின் இறுதியில் இருவரும் ஒரு வரை ஒருவர் சந்திப்பார்கள்.
ஆனால் இந்த கதையின் சிறப்பு என்னவென்றால் படத்தின் இரண்டு கதாநாயகர்களும் ஒரு காட்சியில் கூட ஒருவரை ஒருவர் சந்தித்து பேசமாட்டார்கள்.
படத்தில் முக்கிய கதாபாத்திரங்களான கார்த்தியும் அருளும் எந்த ஒரு காட்சியிலும் ஒருவரை ஒருவர் சந்திக்கமாட்டார்கள் மற்றும் இருவருக்கும் ஒருவரை ஒருவர் யாரென்று தெரியாது.
கதையின் ஓட்டத்தில் சில காட்சிகளில் ஸ்ரீயும் சில காட்சிகளில் ஹரிஷ் கல்யாணம் வில்லாகவும் அம்பாகவும் மாறி மாறி வாருவார்கள்.
மற்றொரு நாயகனான ஹரிஷ் கல்யாண் படித்து முடித்து சினிமாவுக்கு தான் போகவேண்டும் என்று இல்லாமல் வீடியோ கடை வைத்து முன்னரே வேண்டும் அப்படியும் முன்னேற முடியும் என்று வாழ்ந்து வருபவர்.
படத்தின் பாடல்கள் ஏற்கனவே மிகப்பெரிய வெற்றி பெற்று உள்ளன நவீன் இசையில் அனிருத் ரவிசந்தர் பாடியுள்ள ஆள சாச்சிபுட்ட கண்ணால பாடல் மிக பிரபலம்.
சுருக்கமாக சொல்வது என்றால் ஸ்பைடர்மேன் சூப்பர்மேன் போன்று வில்சனும் டெட்பூல் எனப்படும் சூப்பர் ஹீரோவாக மாறிவிடுகிறான்.
அவர்களீடம் இருந்து காதலியை காப்பாற்றி நாட்டுக்கும் எப்படி நல்ல செய்யப்போகிறான் என்பதை நகைச்சுவை ததும்ப சொல்லவரும் ஆக்ஷன் படம் டெட்பூல்.
வே லைக்குப் போகிறவர்களானாலும் சரி இல்லத்தரசிகளானாலும் சரி... காலையில் கண் விழித்த உடனேயே சாப்பிடுவதற்கும் கையில் எடுத்துச் செல்வ... வே லைக்குப் போகிறவர்களானாலும் சரி இல்லத்தரசிகளானாலும் சரி... காலையில் கண் விழித்த உடனேயே சாப்பிடுவதற்கும் கையில் எடுத்துச் செல்வ...
எனக்கு செக்ஸ் மோகம் ஆரம்பித்த காலகட்டங்கள் பார்க்கும் பெண்ணோடெல்லாம் படுக்க வேண்டும்போன்ற எண்ணங்கள் உறவுகள் வயதுகள் வரைமுரையின்றி கனவுகள் மோகங்கள் என்று வாழ்ந்து திரிந்த காலம் அது இப்போது அன்பான மனைவி ஆசையான குழந்தைகள் என்று வாழ்ந்து கொண்டிருந்தாலும் அந்த காலத்து அனுபவங்களை அசைபோடுகையில் சுகமாகத் தான் இருக்கிறது அந்த நினைவுகளில் பூல் எழும்பத்தான் செய்கிறது.
பக்கத்து வீட்டிற்கு யாரோ ஐயர் வீட்டுக்காரங்க குடி வந்திருக்காங்க என்று அம்மா கூறியபோது அவ்வளவு சுவாரஸ்யம் காட்டவில்லை ஆனால் விசாலம் மாமி எங்க வீட்டுக்குள் பிறை குத்த மோர் வாங்க நுழைந்த போது நான் அசந்து விட்டேன்.
பளிங்குபோன்ற அவளது இடுப்பு பகுதி தொப்புள் தெரிந்தும் தெரியாமலும் காட்சி யளித்த விதம் லேசாக தெரிந்த முலைகள் என்று முதல் பார்வையிலேயே பூலை ஒரு ஆட்டம் காணச்செய்துவிட்டாள் விசாலம் மாமி.
நான் மாமி வீட்டில் சுதந்திரமாக நடமாடும் வரை வளர்ந்துவிட்டது எங்கள் இருவீட்டின் உறவு நான் மாமியை நினைத்து கையடித்தது போக அவ்வப்போது சரசுவின் வாளிப்பான உடலையும் நினைத்து கையடித்ததுண்டு.
இந்த வேளையில் தான் என் வீட்டில் அனைவரும் ஒரு கல்யாணத்திற்காக ஊருக்கு போக வேண்டி வந்தது எனக்கு ஒரு வாரத்தில் பரிட்சை நெருக்கடி இருந்ததால் என்னால் போக இயலவில்லை மாமி வீர்ட்டில் என்னை விட்டு விட்டு எல்லோரும் புறப்பட்டு விட்டார்கள்.
முதல் நாள் இரவு எனக்கு மாமியின் பெட்ரூமிற்கு அடுத்துள்ள ரூமில் படுக்க ஏற்பாடு ஆகியது நானும் படித்த களைப்பிலும் கலார் கனவுகளிலும் உறங்கிப்போக ஆரம்பித்த வேளை மாமியன் அறையிலிருந்து மெதுவான பேச்சு சத்தமும் முனகல் சத்தங்களும் கேட்ட வண்ணம் இருந்தன.
நானும் சற்று துக்கம் கலைந்ததால் எழுந்து கொஞ்சம் தண்ணீர் குடித்துவிட்டு மாமியின் ரூமில் என்ன நடக்கிறது என்று பார்க்கலாம் என்று எழுந்து போய் கதவோரத்தில் காதுகளை வைத்துக் கேட்க ஆரம்பித்தேன் ப்ளஷ் டோர் ஆதலால் சாவிதுவாரம் இல்லை மாமியின் குரல் தான் மெதுவாக ஒலித்துக் கொண்டிருந்தது ம் அப்படிதான் ம் ம் மெதுவாடி இன்னும் உள்ள ம் ம் ம் ஹம்மா இன்னும் நல்லா ம்ம்ம்ம் என்று அறைக்குள் இருந்து வந்த இன்ப முனகல்கள் என் பூலை தானாக எழும்பச் செய்தது மாமி கதவிடுக்குக்கு கீழ ரெண்டு கால் தெரியறதே என்ற சரசாவின்ர் குரலும் அடுத்த நொடியில் டேய் அம்பி கதவு சும்மாதாண்டா கிடக்கு தொறந்துண்டு வாடா உள்ளே என்ற மாமியின் குரலும் என்னை சில நிலை குலையச் செய்தது.
நடப்பது கனவா நனவா என்று அறிய முடியா வண்ணம் ஒரிரு நிமிடங்கள் ஒன்றுமே புரியவில்லை பிறகு மெதுவாக கதவைத் திறந்து கொண்டு உள்ளே சென்றால் அங்கு படுக்கையில் நான் கண்ட காட்சி அப்பப்பா அந்த இன்ப அதிர்ச்சி எழுத்துக்களால் விவரிக்க இயலாது.
மாமியோ அரைக்கண்ணால் என்னைப் பார்த்து சிரித்தவாறே கைகளால் சைகை காட்டி என்னை அருகில் அழைத்த லுங்கியில் கூடாரமடித்திருந்த எனது சுண்ணியை கைகளால் தட்டி தட்டி விளையாடிக்கொண்டே பெறும் முனகல் சத்தங்களோடு உச்சக்கட்டத்தை அடைந்தாள்.
மாமி மெதுவாகக் கண்களைத்திறந்து என்னடா அம்பி நீ திருட்டுத் தனமா என்னை இரசிக்கிறது நேக்குத் தெரியுண்டா அதனால் தான் உன்னை தைரியமா உள்ளாற அழைச்சி உக்கார வைச்சிருக்கேன் நோக்கு சந்தோஷந்தானே?
முதன் முதலா நேருக்கு நேரா அம்மணமா பொம்பளைங்கள பார்க்கறேன் முதல் சந்தர்ப்பத்திலேயே இரண்டு பொம்பளங்களைப் பார்ப்பேன்னு நான் கனவுல கூட நினைச்சுப்பார்த்தில்லை மாமி...என்றவாரே மாமியின் முலைகளில் மெதுவாக கையை வைத்து பிசைய ஆரம்பித்தேன்.
மாமியும் கொஞ்சம் திரும்பி படுத்து முலைகளை எனக்கு வாகாகக் காட்டிக் கொண்டே என் இடுப்பில் கைவைத்து லுங்கியை நெகிழ்த்தி அவிழ்த்து கால்கள் வழியே உருவி எறிந்தார்.
அதற்குள் ஒழுக ஆரம்பித்து விட்ட என் பூலை ஒரு கையால் வருடிக் கொண்டே மற்றொரு கையால் எங்களை வேடிக்கை பார்த்துக்கொண்டிருந்த சரசாவைப் பிடித்து அருகில் இழுத்து என்னடி பார்க்கிறாய் நீயும் பூந்து விளையாட வேண்டியதானே என்றவுடன் அவரின் வார்த்தைகளுக்காக காத்திருந்தவள் போல சரவா கட்டிலைச் சுற்றி வந்து என் முதுகுப் புறத்தில் அவளின் முலைகளை அழுத்தியவாறு கட்டிப் பிடித்து கைகளை மாமியின் கைகளுடன் சோர்த்து பூலை வருட ஆரம்பித்தாள் நான்கு கைகள் சோர்ந்து என் மார்மப்பிரதேசத்தை வருடிய சுகம் அப்பப்பா என் பூல் வெடித்து விடும் அளவிற்கு கடப்பாரையாக நீண்டியது.
நான் சற்றும் எதிர்பார்க்காத வேளையில் மாமியின் வெதுவெதுப்பான உதடுகள் என்பூலை கவ்விப்பிடித்தது சரசாவோ ஒரு கையால் விரைப்பைகளை பிசைந்து கொண்டே மறு கையால் பூலின் அடிப்பாகத்தை பிடித்து வாகாக மாமியின் வாய்க்கு கொடுத்துக்கொண்டிருந்தாள்.
முன்புறம் மாமி என் பூலை நன்றாக குச்சி ஐஸ் சாப்பிடுவது போல இருஉதடுகளையும் குவித்து பூலின் மேலிருந்து கீழ் வரை உதடுகளால் உருவி உருவி ஊம்ப ஊம்ப பின்புறம் சரசா தன் கைகளால் என் குண்டி சதைகளைப் பிடித்து வரித்து வைத்துக்கொண்டு தன் முறம் போன்ற நாக்கால் என் குண்டி ஓட்டையை நக்க ஐயோ அந்த சுகம் அனுபவித்துப்பார்த்தால் மட்டுமே புரியும் மாமியின் வெதுவெதுப்பான வாயிலேயே என் பூல் கக்கிவிடும் கட்டத்தை அடைந்தது உச்சக்கட்டத்தை நெருங்க நெருங்க நான் மாமியின் தலையை நன்றாக பூலில் அழுத்த அதைப்புரிந்து கொண்ட மாமி வேகமாக ஊம்ப வெடித்து சிதறி விந்துகளை சீறிப் பாயச்செய்தது என் பூல் அப்படியே மெதுமெதுவாக வாயால் உருவி உருவி கடைசி சொட்ட வரை உறிஞ்சிய மாமி பின் மேலெழுந்த சரசாவின் இதழோடு இதழ் பொருந்தி எனது மன்மத பானத்தை சரசாவோடு பகிர்ந்துகொண்டாள்.
நான் தலையை தாழ்த்திப் பார்த்தால் நான்கு முலைகள் முட்டிக்கொள்ள அவார்கள் வாயோடு வாய் பொருதி ஒருவார் வாய்க்குள் மற்றொருவார் நாக்கால் துழாவியும் வாயைச் சுற்றி ஒட்டியிருந்த சுண்ணித் தேனை நக்கியும் விளையாடிய காட்சி சுருங்கிய என் பூலுக்கு லேசான புத்துணார்வை அளித்தது.
சரசா லேசாக புத்துணார்வு பெற்றிருந்த என் பூலை மெதுவாக உருவிவிட்டுக் கொண்டே அவளின் ஒருமுலையை என் வாய்களுக்குள் திணித்தாள் மாமியோ என் விதைப் பைகளை மெதுவாக அமுக்கிவிட்டுக்கொண்டே எனது கைவிரலை எடுத்து அவரது மன்மத வாசலுக்குள் நுழைத்துக்கொண்டாள்.
நானும் ஒரு கையால் காடாக இருந்த மாமியின் மன்மதமேடையை தடவியவாறு தேனுறிக் கிடந்த சுரங்கத்துள் உள்ளேயும் வெளியேயும் நுழைத்து விளையாடினேன்.
மறுகையால் சரசாவின் காட்டைத் தடவிக்கொண்டிருந்தேன் சரசாவின் புண்டை கொஞ்சம் உப்பி இருந்தது ஆனால் கொஞ்சம் கலார் கம்மி முடியும் கம்மி மாமியின் புண்டையோ வெண்ணை நிறத்தில் கருமுடிகளோடு பார்க்க மிக அழகாக இருந்தது.
அடார்ந்த முடிக்காட்டுக்குள் நடுவில் மன்மதப் பிளவைக் கண்டுபடித்து ஆட்காட்டி விரலை மெதுவாக உள்ளே நுழைத்தேன் தேன் கசிந்து நன்றாக இருந்தது விரல் வழுக்கிக் கொண்டு உள்ளே நுழைந்தது இரண்டு புண்டைகளையும் ஒரே நேரத்தில் விளையாடுவது என் வாழ்வில் நான் நினைத்துப் பார்த்திராத ஒன்று சரசா இதற்குள் என் பூலை வெற்றிகரமாக உயிர் பெறச்செய்துவிட்டாள் அதற்கு மேலும் உரம் ஏற்றும் வகையில் தனது வாய்க்குள் பூலின் தலைப்பகுதியை நுழைத்து மெல்ல குதப்ப ஆரம்பித்தாள் அவள் சப்பிய விதம் மாமி சப்பிய விதத்தைக் காட்டிலும் வித்யாசமாக இருந்தது அவள் சப்பும் போது நுனிப் பற்களால் மெல்லக் பூலைக் கவ்வி கவ்வி விளையாடியது அற்புதமான உணார்வை அளித்தது.. இதற்குள் பூல் கடப்பாரையாக எழுந்து அடுத்த குத்துக்கு ரெடியானது.
மாமி உதடுகளைச் சப்புக் கட்டிக்கொண்டு அம்பி கடப்பாரை நல்லா செட் ஆகியிருக்கு தேங்காய் உறிச்சிடுவேண்டியதுதான என்றவாரே எழுந்து எனக்கு முதுகைக் காட்டியவாறு என் இருபக்கங்களும் கால்களைப்போட்டு நட்டுக் கொண்டிருந்த என் பூல் மேல் தன் புண்டையைச் சொருகினாள் மாமி அவளின் பள பள வென்று இருந்த இரு குண்டிகளையும் கைகளால் பிடித்து அழுத்தியவாறு அவள் எம்பி எம்பி குத்த உதவி புரிந்தேன் நான்.
இதற்கிடையில் சரசா தனது புண்டையை வாகாக என் வாயருகில் கொண்டுவந்து கொடுக்க மதனநீர் சுரந்தபடி மின்னிக் கொண்டிருந்த அவள் புண்டையை மெதுவாக நாக்கால் நக்கியபடி சுவைக்க ஆரம்பித்தேன்.
என் நாவில் இருந்து சிரமப் பட்டு விடுபட்டு சரசா என் பூலுக்கு சென்றாள் இம்முறை எனக்கு முலைகளை சப்போர்டிற்கு கொடுத்து விட்டு சரசா தேங்காய் உறிக்க ஆரம்பித்தாள் அவள் ஓக்க ஆரம்பித்த இரண்டொரு நிமிடங்களிலேயே இருவரும் பெரும் உணார்ச்சிப் பெருக்கோடு உச்சக் கட்டத்தை அடைந்தோம் அப்படியே சரசா இன்பம் பொங்கும் விழிகளோடு என் மேல் சரிந்தாள்.
பத்து நிமிடங்கள் வரை யாரும் எதுவும் பேசாமல் கிடந்தோம் பிறகு சரசாவை தள்ளி ப்படுக்க ச் செய்துவிட்டு நான் சிறுநீர் கழிப்பதற்காக எழுந்தேன் என்னோடு அவார்களும் எழுந்து வந்தனார்.
பிறகு எழுந்த சரசா எங்கள் இருவரையும் நன்றாக க் கழுவி சுத்தப்படுத்திவிட்டு தானும் கழுவிக் கொள்ள வெளியே வந்து படுக்கையைச் சரி செய்து படுக்க ஆயத்தமானோம்.
மாமியை அருகில் காணவில்லை கட்டிலை விட்டு எழுந்து அம்மணமாக பாத்ரூமிற்குப் போனால் அங்கே மாமி அம்மணமாக குளிக்கும் சேரில் உட்கார்ந்திருக்க சரசா எண்ணெய் தேய்த்துவிட்டுக் கொண்டிருந்தாள்.
சரசாவின் வாளிப்பான குண்டிகளைப் பார்த்துக் கொண்டே உம் என்று தலையாட்ட இன்னொரு சேரில் என்னை உட்காரவைத்து தலையில் கொஞ்சம் எண்ணெயை ஊற்றி ஊற வைத்தாள் சரசா.
மாமி எண்ணெய் உடம்போடு எழுந்து என் அருகில் வந்து நின்றுகொண்டு ஒரு முலையை வாயில் வைத்து திணித்தபடி என் தலையை தேய்க்க ஆரம்பித்தாள்.
மாமியும் மாற்றி மாற்றி முலைகளைக் காட்ர்டிக்கொண்டிருந்துவிட்டு அவளின் பாத்ரூம் ஸ்டூலின் மேலேறி என் வாய்க்கு அருகில் புண்டையைக் காண்பிக்க நானும் ஆனந்தமாக நக்க ஆரம்பித்தேன் நான் மாமியைச் சப்ப சரசா என்னைச் சப்ப வாய்ச்சப்பலிலேயே நானும் மாமியும் உச்சகட்டத்தை அடைந்தோம்.
ஒருமித்த கருத்து இல்லாத தயாரிப்பாளர்கள் தானும் செயல்படாமல் செயல்பட முன்வரும் தலைவர்களையும் செயல்பட விடாமல் தடுத்து தடுத்தே தமிழ்சினிமா வியாபாரத்தை உருப்படாமல் ஆக்கிவிட்டார்கள்.
இந்த வாரம் திரைக்கு வந்திருக்கும் ஏழு படங்கள் எக்கேடு கெட்டால் எனக்கென்ன என்ற நோக்கத்தில் திடீர் தியேட்டர் மூடல் நாடகத்தை அரங்கேற்றிவிட்டது அபிராமிராமநாதன் திருப்பூர் சுப்ரமணியன் தலைமையிலான அமைப்பு.
இந்த தன்னிச்சையான முடிவுக்கு பின் தயாரிப்பாளர் சங்க அவசரக்கூட்டத்தை கூட்டிய விஷால் எடுத்த முடிவுகள் பழம் பெருச்சாளிகளுக்கு வைக்கப்பட்ட பொறி.
இதையடுத்து தயாரிப்பாளர் சங்கத்துடன் கலந்தாலோசித்து இன்னொரு நாளில் ஸ்டிரைக் நடத்தலாமா என்று யோசித்துக் கொண்டிருக்கிறதாம் அபிராமி தரப்பு.
வேறுபாடுகள் எதுவும் இல்லை என்றால் தமிழ் மொழியில் ஏன் இந்த மூன்று சொற்களும் உருவாக்கப்பட்டன என்ற கேள்வியும் எழுந்து கொண்டே இருக்கிறது.
உருவாக்கப்பட்ட சொற்களை அகராதிகளில் வரிசைப் படுத்திக் கொண்டு மொழிக்குள் நடக்கும் விளையாட்டுகளின் விநோதம் ரசிக்கப்பட வேண்டும் என்று சமாதானம் சொல்லிக் கொண்டு நகர்வதைத் தவிர வேறென்ன சொல்ல முடியும்?
மற்றவர்களிடமும் மற்றவர் களிடமுமாகத் தங்கி விடும்போது கற்பிதங்கள் எனக் கற்பித்துக் கொள்கிறேன்.. கட்டுரை கவிதை கதை என்ற மூன்றுக்குமான வேறுபாடுகள் கூட இப்படியான வழக்காற்று வெளி சார்ந்தவை தானா?
கட்டுரைகளை அதிகமாக எழுதிப் பழக்கப்பட்ட கைகளும் மூளையும் புனைகதைகள் மற்றும் கவிதைகளைக் கவனிக்கத் தக்கவைகளாக எழுதி விட முடியாது என்பதைக் கற்பிதம் என்ற அளவில் கூட ஏற்க முடியாது என்று அவர் நிரூபித்துக் கொண்டிருக்கிறார்.
கடந்த ஆண்டுகளில் புதுத் தன்மைகள் கொண்ட கவிதைகளை எழுதித் தொகுப்பாக்கித் தந்தபோது எழுந்த அந்த ஐயம் இப்போது அவரது கடல்கிணறு என்ற சிறுகதைத் தொகுப்பை வாசிக்கும்போது உறுதியாக மாறிவிட்டது.
அவரது கட்டுரைகள் கவிதைகள் புனைகதைகள் என ஒவ்வொன்றையும் தொகுப்பாக வாசிக்கும் நிலையில் அப்படியான ஐயங்கள் உங்களுக்கும் எழுந்தால் அதற்கு ரவிக்குமார் மட்டுமே பொறுப்பு.
நவீனத்துவம் வழங்கிய தர்க்கம் சார்ந்த எழுத்துகள் மூலம் தமிழ்ச் சிந்தனைக்குள் அவரது இருப்புக் கவனப்பட்ட போது கட்டுரையாளராகத் தான் அடையாளப் படுத்தப்பட்டார் அந்தக் கட்டுரைகளில் பலவற்றை அவர் எழுதுவதற்கு முன்னும் பின்னும் பாண்டிச்சேரியின் ஒருவழிப்பாதைகளில் விவாதத்தபடியே மிதிவண்டியேறி அலைந்து திரிந்திருக்கிறோம்.
நவீனத்துவம் அறிமுகப்படுத்திய தர்க்கத்தைக் கலைத்துப் போட்டபடி பின் நவீனத்துவம் எங்களுக்கு அறிமுகம் ஆன போது அவற்றை விளங்கிக் கொள்வதற்காக நேர்கோட்டுத் தர்க்கம் தொலைத்த கட்டுரைகளை வாசித்திருக்கிறோம்.
நவீனத்துவம் சார்ந்த தர்க்கத்திலிருந்து விலகிய ரவிக்குமாரின் கட்டுரைகளில் நான் கவனித்த ஒன்றை நேர்கோட்டுத் தொடர்ச்சியைத் தவறவிட்ட விலகல் எனக் குறிப்பிட விரும்புகிறேன் அந்த விலகலை முக்கியமான ஒன்றாக நான் இப்போதும் நினைக்கிறேன்.
என்ற கேள்விக்குள் செல்லாமல் இதுவுமாக இருக்கலாம் அதுவுமாக இருக்கலாம் எதுவுமாக இருக்கலாம் எனக் காட்டுவதோடு எதுவுமற்றதாகவும் இருக்கும் சாத்தியங்கள் உள்ளன என்பதை முன் வைத்த கட்டுரைகள் அவை.
அத்தகைய கட்டுரைகள் பலவற்றை இப்போது திரும்பவும் எடுத்துப் படித்தால் அவற்றில் ஒருவிதப் புனைவுத் தன்மை இருப்பதை ஒரு வாசகராக யாரும் உணர முடியும்.
அவை அச்சிடப்பெற்ற இதழ்கள் இவற்றைச் சிறுகதை என்ற வகைப்பாட்டுக்குள் நிறுத்தியே அச்சிட்டு வாசகத்தளத்திற்குக் கொண்டு போயின.
அப்படி நினைக்கும் ஒருவரது மனம் வாசகன் என்ற தளத்திலிருந்து விலகி விமரிசகன் என்ற தளத்திற்குள் நுழையும் எத்தணிப்பைச் செய்கிறது எனப் புரிந்து கொள்ள வேண்டும்.
சிந்தனைத் தளத்தில் தீவிரமானதும் செயல்பாடுகளைக் கோருவதுமான கருத்துகளை முன் வைக்கும் நபராகக் கால் நூற்றாண்டுக் காலத்தைக் கடந்துள்ள ரவிக்குமார் எழுதியுள்ள இந்த ஒன்பது பிரதிகளையும் வெவ்வேறு நேரங்களில் கதைகள் என நம்பி வாசித்த அந்த ஒன்பது பிரதிகளையும் ஒரே நேரத்தில் தொகுப்பாக வாசித்து முடித்த போது இவை இதுவரை நீ வாசித்த கதைகள் போன்றவை அல்ல என்பதை என் மனம் உணர்த்தியது.
கதைகள் என்றால் மனிதர்களின் சாயல் கொண்ட பாத்திரங்களின் நிழலுருவங்களும் அவை உழலும் வெளியும் விரிவாகப் பேசப்பட வேண்டும் என்ற பொது விதியைப் பக்கத்தில் வைத்துக் கொண்டு வாசித்துப் பார்த்து இவ்விரண்டு கூறுகளும் எழுதப்படாமல் ஒற்றை மனிதர்களின் மனவெளியே அதிகம் எழுதிக் காண்பிக்கின்ற பிரதிகளாக அவை தோன்றின.
ஒரு குறிப்பிட்ட கணத்தில் நாம் சந்திக்கும் ஒரு மனிதனின் தவிப்பை அல்லது அப்படியான சந்திப்பினால் நமது நகர்வு சாத்தியப் படாமல் போன நிலையை எழுதுவதற்கு ஏற்ற வடிவம் கவிதை என அறிந்திருந்ததால் இந்தப் பிரதிகள் எல்லாம் கவிதையாக எழுதப்பட்டிருக்கின்றனவோ என்ற ஐயமும் தோன்றியது.
ரவிக்குமாரின் இந்தப் பிரதிக்குள் இருக்கும் கதைசொல்லியை அவராக நினைத்து வாசிக்கும்படி தூண்டக் கூடிய சிக்கல் அவரை அறிந்த என்னுடைய சிக்கல் மட்டுமே என நினைக்கிறேன்.
இந்த ஒன்பது பிரதிக்குள்ளும் ஒரு நபரை அல்லது ஒரு நிகழ்வைச் சந்திக்கும்போது நிச்சயமற்ற மனநிலைக்குள் தள்ளப்பட்ட நபரின் கணங்களை வாசிக்க முடியும் அந்தக் கணம் என்பது இதுவாகவும் இல்லாத அதுவாகவும் இல்லாத ஒன்றாக மட்டும் இல்லை.
எதுவாகவும் இருக்கலாம் அல்லது எதுவுமற்றதாகவும் இருக்கலாம் என்ற நினைப்பை வாசகர்களிடம் உருவாக்கி விட்டு நழுவி விடுகிறது என்பதைக் குறிப்பிட்டுச் சொல்ல விரும்புகிறேன்.
தம்பியாக முன்னிறுத்திய நம்பிக்கையைக் கொன்ற கணம் மரணத்தின் பின்னான துக்கம் சாவை நோக்கி நகரும் பயணம் காரணங்களற்ற தற்கொலை சொற்கள் உருவாக்கும் பயம் கண்டு அடையும் பீதி தனிமனித விதிகளிடம் தோற்றுப் போகும் பொதுவிதிகள் செயல்பாடுகளைக் கேலிக்குள்ளாக்கி விடும் நியாயங்கள் என ஒவ்வொரு கதையிலும் இந்த நழுவலையே நாம் வாசிக்கிறோம்.
வாழ்வில் சில விஷயங்கள் இப்படித்தான் என மனம் சமாதானப்பட்டாலும் அதைத் தாண்டிப்போக முடிவதில்லை புறவிசை தாக்கும்வரை ஓடுகின்ற ஒன்று ஓடிக்கொண்டே இருக்கும்.நிற்கின்ற ஒன்று நின்றுகொண்டே இருக்கும்.
இதுதான் நியூட்டன் கண்டறிந்த நிலைமம்.என் தாக்கமும் இது வழியே...எவரிடமும் வாதிட முடியாத... சொல்லிப் பகிர முடியா பின்னிக் குமையும் எண்ணச் சிக்கல்களை எளிமையாக என் எண்ண நடையில் சேர்த்துக் கோர்த்திருக்கிறேன் என் மன ஆறுதலுக்காக.
டார்லிங் டம்பக்கு ராக் ஸ்டார் அனிருத்துக்கு ஹாப்பி பர்த் டே.. சினிமா இசையுலகில் சிறு வயதிலேயே தனக்கென்று ஒரு அரியாசனத்தைத் தக்க வைத்துக் கொண்டவர்... தான் இசையமைத்த முதல் படத்திலேயே உலகமறிய செய்தவர்... கொலவெறி பாடல் மூலம் இணையத்தை சுற்றி வந்தவர்... அனிருத் ரவிசந்தர்.
கநாநாயகர்களுக்கு பிஜிஎம் போட்டு தியேட்டர்ல கைதட்டல் வாங்குவது ஒரு ரகம் என்றால் வில்லனுக்கு பிஜிஎம் போட்டு ஹிட் கொடுப்பது அனிருத் ஸ்டைல் என்றே சொல்லலாம்.
காக்கி சட்டை தங்க மகன் நானும் ரெளடி தான் என இவர் இசையமைத்த எல்லா படங்களும் ஹிட் அடிக்க தமிழ் ரசிகர்களின் ப்ளே லிஸ்ட் எண்ணிக்கை கூடிக்கொண்டே இருந்தது.
தன்னுடைய வாழ்வின் அஸ்திபாரத்தை கர்த்தர்மேல் உறுதியாகப் போட்ட ராகாப் வேவுகாரர் அவ்விடம்விட்டு போன பின்னர் அமைதியாக கவனித்து வந்தாள்.
ஏழாவது நாள் அவர்கள் ஏழுதரம் எரிகோவை சுற்றி வந்து ஏழாவதுதரம் எக்காளம் ஊதி ஆர்ப்பரித்தபோது அவள் மனநிலை எப்படியிருந்திருக்கும்?
எத்தனைமுறை விசுவாசிகளாகிய நாமும் செய்வதறியாது இப்படி அமைதியாக நம்மை சுற்றி நடப்பவைகளை கைக்கட்டி பார்த்துக்கொண்டிருக்கவேண்டிய சூழ்நிலைகள் வருகின்றன அப்படிப்பட்ட சமயத்தில் நம் விசுவாசம் தடுமாறுகிறதா அல்லது ராகாபைப்போல் உறுதியாய் இருக்கிறதா?
ராகாபின் விசுவாசம் உறுதியாய் இருந்ததற்கு காரணம் அவள் இஸ்ரவேலின் தேவனாகிய கர்த்தர் மேல் விசுவாசம் என்னும் ஆரம்பக் கல்லையும் விசுவாசத்தின் மூலம் கர்த்தரைப் பற்றிய வெளிப்படுத்துதலை பெற்றுக்கொள்ளுதல் பாதுகாக்கப் படுதல் உலகத்தை மறுதலித்தல் நம்பிக்கை என்ற கற்களை உபயோகப்படுத்தி தன் அஸ்திபாரத்தை உறுதியாய்ப் போட்டதினால்தான் கர்த்தர் தம் பிள்ளையான ராகாபை நேசித்ததால் அவளை எரிகோவிலிருந்து பிடுங்கி அவளைத் தமக்கு சொந்தமான ஜனமாகும்படி செய்தார்.
ஒரு புறஜாதியான பெண்ணாய் கர்த்தரை அறியாத தேசத்தில் பிறந்து வளர்ந்தாலும் கர்த்தரைப் பற்றும் விசுவாசத்தில் உறுதியாய் இருந்த ராகாபை இஸ்ரவேல் மக்கள் எப்படி நடத்தினர் என்று அறிய என் உள்ளத்தில் ஒரு ஆர்வம் எழுந்தது.
நாம் வாசிக்கிற இந்த வேதபகுதி நமக்கு அதை தெளிவாகக்காட்டுகிறது அவர்களை ராகாபின் குடும்பத்தை இஸ்ரவேல் பாளயத்துக்கு புறம்பே இருக்கும்படி பண்ணினார்கள்.
எங்கள் ஊரில் ஊருக்கு துணி துவைப்பவர்களின் குடும்பமும் ஊர் ஜனத்துக்கு முடி வெட்டுபவர்களின் குடும்பமும் மாத்திரம் ஊரைவிட்டு வெளியே கால்வாய் ஓரத்தில் குடியிருக்கிறார்கள்.
அவர்கள் நம்மைவிட குறைவானவர்கள் ஆதலால் அவர்களை ஊருக்கு வெளியே இருக்கவேண்டும் என்ற எண்ணம்தான் இதற்கு காரணம் இங்கு இஸ்ரவேல் மக்கள் ராகாபையும் அவள் குடும்பத்தையும் பாளயத்துக்கு வெளியே தங்க வைத்தனர் என்று பார்க்கிறோம் அவள் நம்மைவிடக் குறைவு பட்டவள் என்ற எண்ணம் ராகாப் எந்தவிதத்தில் குறைவு பட்டிருந்தாள்?
மோசே சீனாய் மலையிலிருந்து வரத்தாமதித்தவுடன் பொன் குன்றுக்குட்டியை வார்ப்பித்து தேவன் என்று வழிபட்டார்களே அந்த இஸ்ரவேலரைவிட குறைவு பட்டவளா?
கானானுக்குள் நுழைந்தவுடன் அங்கிருந்த மக்களின் உருவத்தைப் பார்த்து பயந்து நம்மால் கானானை சுதந்தரிக்க முடியாது என்று மோசேயிடம் வந்து அழுதார்களே அந்த இஸ்ரவேலரைவிடவா?
மன்னியுங்கள் அங்கிருந்த இஸ்ரவேலரில் அநேகரை விட அவள் கர்த்தரை அதிகமாக அறிந்திருந்தாள் அவரை உறுதியாக விசுவாசித்தாள் வானத்தையும் பூமியையும் படைத்தவரையும் சிவந்த சமுத்திரத்தை பிளந்தவரையும் எமோரியரின் ராஜாவை முறியடித்தவரையும் அவள் அறிந்திருந்தது மட்டும் அல்ல அவருக்காக அவள் எரிகோவின் ராஜாவிடம் தன் உயிரையும் பணயம் வைத்து இஸ்ரவேலின் வேவுகாரரின் உயிரைக் காப்பாற்றினாள்.
நம்மைவிட குறைவு பட்டவள் என்று நாம் நினைக்கலாம் ஆம் நம்மில் ஒருத்தி இல்லை நம்மைவிட அதிகமாய் அவளுடைய பரம பிதாவின் சாயலைத் தரித்தவள் நாம் ஒருவரையொருவர் உயர்ந்தவர் தாழ்ந்தவர் நல்லவர் கெட்டவர் என்று நியாயம் தீர்த்துக்கொண்டிருந்தால் நமக்கு அவர்களை நேசிக்க நேரமிருக்காது என்று அன்னை தெரேசா கூறியிருக்கிறார்.
நாம் கர்த்தருடைய அன்பையும் ஆசிர்வாதத்தையும் நம்மிடம் தேக்கி வைக்கும் நீர்த்தேக்கம் போன்றவர்களாய் இருக்கக்கூடாது கர்த்தருடைய அன்பை மற்றவர்கள் பெற்று அனுபவிக்க உதவும் ஆசிர்வாதத்தின் கால்வாய்களாக இருக்கவேண்டும்
இஸ்ரேவேலின் முதல் ராஜாவாகும்படி தெரிந்து கொள்ளப் பட்ட சவுல் தான் ஒரு பென்யமீன் கோத்திரத்தான் என்றும் மிகவும் அற்பமானக் குடும்பத்தைச் சேர்ந்தவன் என்றும் கூறியதைப் பார்த்தோம்.
தேவனுடைய உத்தம தீர்க்கதரிசியான சாமுவேல் சவுலை இஸ்ரவேலின் ராஜாவாக அபிஷேகிக்க வந்தபோது அவர் சவுலை நோக்கி கர்த்தருடைய ஆவி உம் மேல் இறங்கும்போது நீ பழைய மனிதனைப்போல அல்ல புதியவனாவாய் என்றார்.