sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
இனி தந்தை வீட்டிலிருந்து பிச்சைக்காரி போல வெளியே துரத்துண்டு ஏன் அவமானமடைய வேண்டும் ஹேமசந்திரனையே விவாகம் செய்து கொள்வதாக இன்று மாலை சம்மதமளித்துவிட்டு விவாகத்திற்கென்று குறிப்பிடப்பட்டிருக்கும் நாளில் விஷத்தைத் தின்று உயிரை மடித்துக் கொள்கிறேன்.
ஆனால் புராதன ஆசாரங்களைக் கைவிட்ட இவன் மற்ற பிரம்ம ஸமாஜங்களைப் போல அத்துடன் நிறுத்தி விடாமல் மதுபானம் கோமாமிச போஜனம் முதலிய புது ஆசாரங்களும் படித்துக் கொண்டு விட்டான்.
இவனிடம் ஸ்வர்ணகுமாரியின் தந்தை செல்வம்பற்றி விருப்புக் கொண்ட போதிலும் நமது ஸ்வர்ணத்தின் கோமள நெஞ்சு காதலுறுதல் எங்ஙனம் இயலும்?
பெரிய வனம்போல் விஸ்தாரமுடைய சோலையினிடையிலே ஓர் அழகிய கொடிவீட்டின்கண் ஸ்வர்ணகுமாரி தனியே உட்கார்ந்திருக்கின்றாள்.
நீ இனி என் மனைவிதானே அடடா என்ன சௌந்தரியம் என்ன செளந்தரியம் உன்னைப் பெறுவதற்குப் பட்ட பாடெல்லாம் தகும் தகும் கண்ணே ஒரு முத்தம் தரமாட்டாயா?
திடீரென்று கொடிமாடத்திற்குப் பின்னே புதரில் பதுங்கி நின்ற மனோரஞ்ஜனன் கையும் தடியுமாக வந்து ஹேமசந்திர பாபுவைப் பிடித்து வெளியே தள்ளி நையப் புடைத்தான்.
அதன்படியே ஸூரியாகாந்தர் மகளை வீட்டிற்கெடுத்துச் சென்று வேண்டிய சிகிச்சைகள் செய்ததின் பேரில் ஸ்வர்ணகுமாரிக்கு மூர்ச்சை தெளிந்தது.
இரண்டு மணிநேரத்திற்கப்பால் ஸூரிய பாபு வந்த மகளிடம் விசாரணை செய்ததில் அவள் உண்மையாக நடந்த விஷயங்களையெல்லாம் தெரிவித்தாள்.
அவன் செல்வமில்லாது வறியனாயிருந்த போதிலும் ரூபத்தினாலும் அறிவினாலும் நமக்கு மருமகனாயிருப்பதற்கு யோக்கியதையுடையவனாகவே காணப்படுகின்றான்.
அவன் ஹிந்து மார்க்கத்தினின்றும் நீங்கிப் பிரம்ம சமாஜத்தில் சேர்ந்து கொள்ளும் பக்ஷத்தில் உங்களிருவருக்கும் விவாஹம் முடித்து வைப்பதில் எனக்கு யாதொரு ஆக்ஷேபமும் கிடையாதென்று அவனிடம் தெரிவித்துவிடு.
எனவே தாயினிடத்து அன்பு ஒருபுறமும் ஸ்வர்ண குமாரியின் மீது மையல் மற்றொரு புறமும் அவனது மனதை இழுக்க இன்ன செய்வதெனத் தெரியாமல் திகைப்பனாயினான்.
இவன் கடைசிவரை பிரம்ம சமாஜத்தில் சேராமலேயிருந்துவிடும் பக்ஷத்தில் தான் விவாகம் செய்து கொள்ளாமலே யிருந்துவிட வேண்டுமென ஸ்வர்ணகுமாரி நிச்சயித்துக் கொண்டிருந்தாள்.
இவர் மிகுந்த திறமையும் புகழுமுள்ள அதி வாலிபராதலால் இவர் ஹிந்து மார்க்கத்தினின்றும் பிரிந்துவிட்ட விஷயம் எங்கே பார்த்தாலும் பேச்சாய் கிடக்கிறது.
அதிலே சென்ற சில தினங்களாக லோகமான்ய பாலகங்காதர திலகர் புனாவிலிருந்து நமது நகரத்திற்கு வந்து சுதேசீயம் ஸ்வராஜ்யம் என்ற பெருவிஷயங்களைப் பற்றிப் பதினாயிரக் கணக்கான ஜனங்களின் முன்பு உபந்நியாசங்கள் புரிந்து வருகின்றார்.
அப்படியிருக்க இவருடைய கோட்பாடுகளுக்கு விரோதமாகச் சில வாலிபர்கள் சாந்த்பூர் ஸ்ரீ மனோரஞ்ஜன் பானர்ஜியின் அககிராசனத்தின் கீழ் ஒரு எதிர்க் கூட்டங் கூடி இந்நகரத்தின் ஏதோ ஒரு மூலையில் சில நிந்தனைத் தீர்மானங்கள் செய்து கொண்டார்களென அறிந்து விசனமடைகிறோம் என்று எழுதப்பட்டிருந்தது.
சுதேச பக்தர்களின் திலகமாகிய பாலகங்காதரத் திலகருக்கு விரோதமாக உழைக்கின்ற ஸ்வஜன விரோதியினிடமா நாம் இத்தனை நாள் காதல் கொண்டிருந்தோம்?
இவள் நிலைமை இங்ஙனமாக தன் கண்போல் வளர்த்த ஒரே ஆசைக் குமாரன் ஹிந்து மார்க்கத்தை விட்டு நீங்கிவிட்டானென்று கேள்வியுற்றவுடனே மனோரஞ்சஜனனுடைய தாய் மூர்ச்சித்து விழுந்து இறந்து போய்விட்டாள்.
இந்தச் செய்தி கேட்டவுடனே அலறிக் கொண்டு சாந்த்பூருக்கு வந்த மனோரஞ்ஜனன் தனது தாயின் கிரியைகளையெல்லாம் ஹிந்து ஆசாரங்களின்படி ஒரு பந்துவின் மூலமாக நடப்பித்துவிட்டு ஸ்வர்ணகுமாரியைப் பார்க்கச் சென்றான்.
இந்த முயற்சிகளுக்கு விரோதமிழைக்கும் ஸ்வஜனத் துரோகிகளின் கூட்டத்திலே நீயும் சேர்ந்து விட்டாயென்று கேள்வியுற்றவுடனே எனது நெஞ்சம் உடைந்து போய்விட்டது.
தனியார் கிரிக்கெட் கிளப்பில் விளையாடு தொடர்பாக மாணவர் ரஹ்மானுக்கும் ஆசிரியர் பன்னீர்செல்வத்திற்கும் இடையே தகராறு ஏற்பட்டுள்ளது.
ஒரு நாள் ஆபுத்திரன் நள்ளிரவில் துயின்று கொண்டிருக்கையில் சிலர் அவனை எழுப்பி வருத்தும் பெரும் பசி வயிற்றினை வாட்டுகிறது என்று சொல்லித் தொழுதனர்.
அதனை அவனிடம் கொடுத்து இதனைக் கொள்க நாடெல்லாம் வறுமை யுற்றாலும் இவ்வோடு வறுமையுறாது எவ்வளவு கொடுப்பினும் இதில் உணவு குறையாதிருக்கும் என்றுரைத்தாள்.
அறம் புரியும் எளிய மக்களைப் பாதுகாப்போர் நல்ல தவங்களைச் செய்வோர் பற்றுகளைக் களையும் முயற்சியில் ஈடுபடுவோர் ஆகியோர் யாரும் இல்லாத விண்ணோருலகின் தலைவனே வருந்தி வந்தோருடைய அரும்பசியைப் போக்கி அவர் தம் இனிய முகத்தைக் காணுமாறு செய்யும் என் தெய்வக் கடிஞை பாத்திரம் ஒன்றே போதும் நின்பாற் பெறத்தக்கது ஏதும் இல்லை என்று இந்திரனை மதியாதுரைத்தான்.
இந்திரன் ஆணையினால் உண்போரைப் பெறாமல் கன்னியாகவே காலங் கழித்த குமரிப் பெண் மாதிரி பயனற்றுப் போன கடிஞையை ஏந்திக் கொண்டு சாவகம் செல்வதென தீர்மானித்தான் ஆபுத்திரன்.
மணி பல்லவத்தில் வாழ்பவர்கள் ஒருவரும் இல்லாமையால் பல்லுயிரைப் பாதுகாக்கும் பெருமை பொருந்திய இந்த பாத்திரத்தை வறிதே வைத்துக் கொண்டு என் உயிரைக் காப்பதை யான் பொறுக்கிலேன் இப்பாத்திரத்தைப் பெற்றுப் பல உயிர்களைக் காக்குமாறு முற்பிறவியில் செய்த தவம் என்னை நீங்கியதால் ஒப்பற்ற துயரில் வீழலுற்றேன்.ஏற்போர் இல்லாத இவ்விடத்தில் இப்பாத்திரத்தை யான் சுமத்தலால் விளையும் பயன் யாது என்றெண்ணியவனாய் கடிஞையை வணங்கி ஒராண்டுக்கு ஒருமுறை வெளிவருவாயாக என்று சொல்லி கோமுகி என்னும் பொய்கையில் விட்டான்.
அருளறத்தை மேற்கொண்டு உயிர்களைப் பாதுகாப்போர் உளராயின் அவர் கைகளுக்குச் செல்லட்டும் என்று கூறி உண்ணா நோன்பிருந்து உயிர் துறப்பானாயினன்.
அவன் நிகழ்ந்தவற்றையெல்லாம் எனக்குச் சொல்லிவிட்டு மணிபல்லவத்துல் உயிர் விட்டு பல்லுயிர்களைப் பாதுகாக்கும் எண்ணத்துடன் சாவக நாட்டரசனின் பசுவின் வயிற்றில் உதித்தான்.
ஒரு நாள் ஒரு மறையவன் வீட்டினுள் சென்றவன் ஊனுண்ணுதலைக் கருதுகின்ற வேள்விச்சாலையில் பசுவின் கொம்பின் கண் சுற்றப்பட்டு மூச்செறிந்துகொண்டிருந்ததைப் பார்க்க நேரிடுகிறது.
இரவு வரும் வரை காத்திருந்து பிறகு திருட்டுத் தனமாக வேள்விச்சாலைக்குள் நுழைந்து பசுவை விடுவிக்கையில் அவன் கையும் களவுமாகப் பிடிபட்டு விடுகிறான்.
இதற்கு நடுவில் ஆபுத்திரன் விடுவித்த பசுவானது அங்கு நின்றிருந்த பார்ப்பனத்தி ஒருத்தியை முட்டி மோதி தாக்கி பின்னர் காடு நோக்கி விரைந்தோடியது.
ஆபுத்திரன் சொன்னதைக் கேட்டதும் அவர்கள் நீ வேத விதியை அறியாமல் வேள்வியை இகழ்கின்றாய் எனவே பசுவின் மகனாக இருப்பதற்கு நீ பொருத்தமானவனே என்று இகழ்ந்துரைக்கிறார்கள்.
மனம் தளராமல் ஆபுத்திரன் மேலும் உரைக்கிறான் நின்றிருந்த சனங்கள் ஆபுத்திரன் சொல்வதை பொருட்படுத்தாமல் இகழ்ந்த வண்ணம் இருக்கிறார்கள்.
பொன் தேரினை உடைய பாண்டியனது கொற்கை நகரத்தில் ஆயர்களுடைய இருப்பிடத்தில் ஈன்ற சிறு குழவிக்கு இரங்காமல் கண் காணாத தோட்டத்தில் போட்டு விட்டு வந்ததாக தன் கதையை சாலி சொன்னதாக அவ்வந்தணன் சொன்னான்.
பழமறை முதல்வனான பிரமனுக்கு தெய்வக் கணிகையாகிய திலோத்தமையினிடமாக முன்பு தோன்றிய காதற் சிறுவரல்லரோ அரிய மறை முனிவர்களாகிய அந்தணர் இருவரும் வசிட்டன் மற்றும் அகத்தியன்.
மதுரை மாநகரில் பிச்சைப் பாத்திரத்தை ஏந்தி வீதிகளெல்லாம் அலைந்து பணக்காரர்களின் மாடங்களெல்லாம் திரிந்து கண் பார்வையற்றோர் காது கேளாதோர் முடவர் பாதுகாப்பற்றோர் நோயால் துன்புறுவோர் ஆகிய அனைவரையும் அழைத்து ஒருங்கு உண்ணச் செய்து பின் மிஞ்சியதை தான் உண்டும் பிச்சைப் பாத்திரத்தையே தலையணையாக வைத்து உறங்கியும் வாழ்ந்து வந்தான் ஆபுத்திரன்.
அமெரிக்காவின் முக்கிய சுற்றுலாதளங்களில் ஒன்றான நியூயார்க் ஹார்பர் தீவில் உள்ள சுதந்திர தேவி சிலை கையில் தீபத்தை ஏந்தியவாறு கம்பீரமாக இருக்கும்.
ஹார்பர் தீவின் நடுவில் நிறுவப்பட்டிருக்கும் இந்த சிலையை கண்டு ரசிக்க நாள்தோறும் ஏராளமான வெளிநாடு மற்றும் உள்நாட்டு சுற்றுலா பயணிகள் வந்த வண்ணம் உள்ளனர்.
இதேபோல் சென்ற வாரம் சென்ற மாதம் சென்ற வருடம் மற்றும் சென்ற தினம் ஆகிய சொற்களை உபயோகிக்கும்போதும் வருகிற அடுத்த நாள் வருகிற வாரம் வருகிற மாதம் மற்றும் அடுத்த வருடம் போன்ற வார்த்தைகள் அதாவது ஏழாவது வேற்றுமையில் அமையும் .
என் மனைவியைக் காப்பாற்றுங்கள் பிரதமர் மோடியிடம் நடிகையின் கணவர் முறையீடு முன்னாள் பாலிவுட் நடிகை டார்சான் த வொண்டர் கார் புகழ் ஆயிஷா டாக்கியாவுக்குத் தொடர்ந்து வந்த மிரட்டல் மெசேஜ்ஜிகளைத் தொடர்ந்து அவருடைய கணவர் ஃபர்ஹான் ஆஷ்மி மும்பைக் காவல்துறையிடமும் பிரதமர் மோடி மற்றும் வெளியுறவுத்துறை அமைச்சர் சுஷ்மா சுவராஜிடமும் உதவிக்கேட்டு முறையீடும் ட்வீட்கள்தாம் இப்போது வைரலாகிக்கொண்டிருக்கின்றன.
இந்தப் புகாரின் மீது பரம்ஜித் எந்த நடவடிக்கையும் எடுக்காததால் மனம் நொந்துபோன நடிகை ஆயிஷாவின் கணவர் தன் ட்விட்டர் பக்கத்தில் பிரதமர் மோடி மற்றும் வெளியுறவுத்துறை அமைச்சர் சுஷ்மா சுவராஜிடமும் உதவிக்கேட்டிருக்கிறார்.
பிரதமர் மோடி மற்றும் சுஷ்மா சுவராஜை டேக் செய்து இந்த விஷயத்தில் நீங்கள் சற்று தலையிடுங்கள் என்று உதவி கேட்பதோடு பேட்டி பச்சாவ் என்கிற ஹேஸ் டேக்கையும் இணைத்திருக்கிறார்.
இந்த நிலையில் போன் மேல் போன் செய்தும் மெசேஜ் மேல் மெசேஜ் அனுப்பியும் டி.சி.பி.பரம்ஜித் சிங் தஹியா எந்தவித நடவடிக்கையும் எடுக்காததால் தான் செய்த போன்கால்கள் மற்றும் மெசேஜ்களின் ஸ்கிரீன் ஷாட்டையும் தன்னுடைய ட்விட்டர் பக்கத்தில் வெளியிட்டுவிட்டார் நடிகை ஆயிஷாவின் கணவர் ஃபர்ஹான் ஆஷ்மி
இந்த நிலையில் இந்த புதிய எஸ்யூவியை சந்தைக்கு கொண்டு வருவதற்கான முயற்சிகளில் டாடா மோட்டார்ஸ் தீவிரமாக ஈடுபட்டு இருக்கிறது.
தற்போது தீவிரமான சாலை சோதனைகளுக்கு உட்படுத்தப்பட்டு இருக்கும் இந்த எஸ்யூவியின் தயாரிப்பு நிலை மாடல் அடுத்த சில மாதங்களில் பொது பார்வைக்கு வந்துவிடும் என்று எதிர்பார்க்கப்படுகிறது.
லேண்ட்ரோவர் பிளாட்ஃபார்மில் உருவாக்கப்பட்டாலும் இந்த புதிய எஸ்யூவிக்கான உதிரிபாகங்கள் உள்ளூர் சப்ளையர்களால் பெறப்பட்டு உற்பத்தி செய்யப்படுவதால் விலை மிக சவாலாக இருக்கும்.
அடுத்த ஆண்டு துவக்கத்தில் புதிய யடாடா ஹாரியர் எஸ்யூவி விற்பனைக்கு அறிமுகம் செய்யப்பட இருப்பதாக தகவல்கள்தெரிவிக்கின்றன.
எனினும் நாங்கள் அழைத்து ஜனாதிபதி பிரதமர் ஆளுநர் உள்ளிட்டோர் வராதது போல் திமுக செயல்தலைவர் பேசுகிறார் என்று அமைச்சர் ஜெயக்குமார் தெரிவித்தார்.
சொத்துக் குவிப்பு வழக்கில் குற்றம்சாட்டப்பட்ட ஜெயலலிதாவின் படத்தை திறக்கக் கூடாது என்று திமுக பாமக தேமுதிக காங்கிரஸ் இடதுசாரிகள் என எதிர்ப்பு தெரிவித்தனர்.
மேலும் ஜனாதிபதி பிரதமர் கவர்னர் ஆகியோரை அழைத்தும் ஜெயலலிதா குற்றவாளி என்பதால்தான் அவர்கள் வரவில்லை என்று மு.க.ஸ்டாலின் தெரிவித்தார்.
யாரை அழைக்க வேண்டும் யாரை அழைக்கக் கூடாது என்பது எங்களுக்கு தெரியும் ஸ்டாலின் பாடம் எடுக்கத் தேவையில்லை என்றார் ஜெயக்குமார்.
பெண்களுக்கு எதிராக நடக்கும் பாலியல் சீண்டல்கள் குறித்து வெளிப்படையாக தெரிவிக்கும் வகையில் சமூக வலைத்தளமான ஃபேஸ்புக் ட்விட்டரில் மீடூ இயக்கம் நடைபெற்று வருகிறது.
தமிழகத்தில் பாடகி சின்மயி கவிஞர் வைரமுத்து மீது சுமத்திய பாலியல் குற்றச்சாட்டு பேசு பொருளாக மாறி பரபரப்பை ஏற்படுத்தி வருகிறது.
அதை ஃபேஸ்புக்கில் ஷேர் செய்து தன்னை பாலியல் தொல்லைக்கு ஆளாக்கியது இயக்குநர் சுசி கணேசன் என குறிப்பிட்டு பகிர்ந்தார்.
இதனையடுத்து கவிஞர் லீனா மணிமேகலைக்கு எதிராக கிரிமினல் அவதூறு சட்டத்தின் கீழ் நடவடிக்கை எடுத்து தண்டிக்க வேண்டுமென சென்னை சைதாப்பேட்டை நீதிமன்றத்தில் சுசி கணேசன் புகார் அளித்துள்ளார்.
இந்நிலையில் தன் மீது பாலியல் புகார் கூறிய லீனா மணிமேகலைக்கு எதிராக சென்னை உரிமையியல் நீதிமன்றத்தில் சுசி கணேசன் ஒரு ரூபாய் இழப்பீடு கோரி வழக்கு தொடர்ந்துள்ளார்.
ஒரு ரூபாயை இழப்பீடாக கேட்டுள்ளது பற்றி புதிய தலைமுறையிடம் பேசிய சுசி கணேசன் குற்றமற்றவன் என நிரூபிக்கவே வழக்கு தொடர்ந்துள்ளதாகவும் எனவே பணத்தை பெரிதுபடுத்தவில்லை என்றும் தெரிவித்துள்ளார்.
இங்கிலாந்து அலஸ்டயர் குக் ஜென்னிங்ஸ் ஜோ ரூட் கேப்டன் ஜானி பேர்ஸ்டோ பென் ஸ்டோக்ஸ் ஜோஸ் பட்லர் மொயீன் அலி சாம் குர்ரன் அடில் ரஷித் ஸ்டூவர்ட் பிராட் ஆண்டர்சன்.
இந்தியா தவான் லோகேஷ் ராகுல் புஜாரா விராட் கோலி கேப்டன் ரஹானே ஹர்திக் பாண்ட்யா ரிஷாப் பான்ட் அஸ்வின் முகமது ஷமி இஷாந்த் ஷர்மா ஜஸ்பிரித் பும்ரா.
கேரள முதல்வரின் வெள்ள நிவாரண நிதி கணக்கில் இந்த தொகை செலுத்தப்பட்டுள்ளதாக அதானி அறக்கட்டளை நேற்று வெளியிட்ட அறிக்கையில் தெரிவித்துள்ளது.
குழந்தை நட்சத்திரமாக சினிமாவில் அறிமுகமான சசி கபூர் பல படங்களில் ஹீரோவாக நடித்து முன்னணி ஹீரோக்களில் ஒருவராக திகழ்ந்ததோடு அமிதாப் பச்சனுடன் சேர்ந்து பல படங்கள் நடித்தார்.
கலந்துக்கொள்ளும் குறும்படங்களில் இருந்து முதல் சுற்றில் தெரிவு செய்யப்படும் பத்திற்கும் மேற்பட்ட குறும்படங்கள் விருது வழங்கும் நிகழ்வில் திரையிடப்பட்டு ஒரே ஒரு குறும்படம் மட்டுமே விருதுக்குரியதாக தேர்ந்தெடுக்கப்படும்.
குறும்படத்தின் கதைச் சுருக்கம் முக்கியக் காட்சிகளின் ஒளிப்படங்கள் மற்றும் இயக்குநரின் ஒளிப்படம் ஆகியவற்றை இணைத்து அனுப்ப வேண்டும்.
முதல் சுற்றில் தேர்ந்தெடுக்கப்படும் குறும்படங்கள் திரைப்படக் கலைஞர்கள் முன்னிலையில் சென்னையில் திரையிடப்பட்டு விருதுக்குரிய குறும்படங்கள் தேர்ந்தெடுக்கப்படும்.
ஸர்வகலாசாலை அதிகாரிகளும் ஆங்காங்குள்ள பாடசாலைத் தலைவர்களும் அபிமானி களும் இப்புத்தகத்தைத் தங்கள் தங்களுக்குத் தெரிந்த இடங்களில் பரவச் செய்து எனக்கு ஊக்கமளித்து வரும் விஷயத்தில் அவர்கள்பால் மிக்க நன்றி பாராட்டுகிறேன்.
அவ்வப்பொழுது பத்திரிகைகளில் நான் எழுதிவந்த வரலாறுகளையும் நூதனமாக எழுதியவற்றையும் தொகுத்து நான் கண்டதும் கேட்டதும் புதியதும் பழையதும் என்னும் இரண்டு புத்தகங்களாக முன்பு வெளியிட்டேன்.
அவற்றைப் படித்த தமிழன்பர்கள் பலர் இப்படியே நீங்கள் எழுதிய பிறவற்றையும் ஞாபகத்திலுள்ளவற்றையும் சேர்த்துத் தனிப்புத்தகங்களாக வெளியிடவேண்டும் என்று கூறி ஊக்கம் அளித்தார்கள்.
நான் எழுதிவந்த வரலாறுகளில் மேலே குறிப்பிட்ட இரண்டு புத்தகங்களிலும் சேர்க்கப்படாதவற்றையும் அவ்வப்போது எழுதிய கட்டுரைகளையும் செய்த பிரசங்கங்களையும் தொகுத்து நல்லுரைக்கோவை என்னும் பெயரோடு நான்கு பாகங்களாக வெளியிட்டேன்.
என்பவை கலைமகளிலும் வன்றொண்டரென் பது ரங்கூன் தனவணிகன் பொங்கல் மலரிலும் ஆடல் பாடலென்பது ஆடல்பாட லென்னும் பத்திரிகையின் முதல் ஆண்டு மலரிலும் பொன்காத்த கிழவி யென்பது ஆனந்தவிகடன் தீபாவளி மலரிலும் வெளிவந்தவை.
இப்புத்தகத்தைப் பதிப்பிப்பதற்கு ஊக்கமுண்டாக்கிய அன்பர்களுக்கும் பத்திரிகாசிரியர்களுக்கும் இதன் பதிப்பிற் குப் பலவகையான உதவி செய்தவர்களுக்கும் என் நன்றியைத் தெரிவித்துக் கொள்கிறேன்.
அங்கே இருக்கும் அக்கிரகாரம் இருநூறுக்கு மேற்பட்ட அந்தணர்களின் வீடுகளை உடையது அவர்களிற் பெரும்பாலோர் ஸ்மார்த்தப் பிராமணர்களுள் மழ நாட்டுப் பிரகசரணமென்னும் வகுப்பைச் சார்ந்தவர்கள்.
அவர்கள் யாவரும் சிவபக்தி யுடையவர்கள் தங்கள் தங்களால் இயன்ற அளவு விருந்தினர்களை உபசரித்து உண்பிக்கும் வழக்கம் அவர்கள்பால் இருந்தது.
நாள்தோறும் காலையில் ஸ்நானம் செய்து விட்டு அவர் பூஜை முதலியவற்றை முடித்துக் கொள்வார் பிறகு போஜனம் செய்வதற்குமுன் வெளியேவந்து தம் வீட்டுத் திண்ணையில் யாரேனும் அதிதிகள் வந்துள்ளார்களாவென்று கவனிப்பார்.
திரிசிரபுரம் ஸ்ரீரங்கம் திருவானைக்கா முதலிய இடங்களுக்குக் கால்நடையாகச் செல்பவர்களும் அவ்வூர்களிலிருந்து தங்கள் தங்கள் கிராமங்களுக்குச் செல்பவர்களுமாகிய வழிப்போக்கர்கள் அவருடைய வீட்டுக்கு வந்து திண்ணையில் தங்கியிருப்பார்கள்.
அவருடைய சகோதரர்கள் அவர்களுடைய மனைவிமார் குமாரர்கள் பெண்கள் மருமக்கள் பேரர்கள் பேர்த்திகள் முதலியோர் ஒரே குடும்பமாக வாழ்ந்து வந்தனர்.
சிறு பிள்ளைகள் முதற் பெரியவர்கள் வரையில் யாவரும் இலைகளைப் போட்டும் பரிமாறியும் பிறவேலைகளைப் புரிந்தும் தம்முடைய ஆற்றலுக்கு ஏற்றபடி உரிய காரியங்களைக் கவனிப்பார்கள்.
அதிதிகளுக்கு உபயோகப்படும் பொருட்டு அப்பளம் வடகம் வற்றல் ஊறுகாய்கள் முதலியவற்றை அவ்வப்போது செய்துவைக்கும் வேலையில் அவ்வீட்டுப் பெண்பாலர் ஈடுபட்டிருப்பார்கள்.
அவருடைய வீடு ஒரு சிறந்த அன்ன சத்திரமாகவே இருந்தது குடும்பத்தினர் யாவரும் தர்மத்திற்காக அன்புடன் உழைக்கும் பணியாளர்களாக இருந்தனர்.
இங்ஙனம் அவர் இருந்துவரும் காலத்தில் ஒரு சமயம் மழையின்மையாலும் ஆறுகளில் ஜலம் போதிய அளவு வாராமையாலும் நிலங்களில் விளைச்சல் குறைந்தது.
இப்படி ஒருவர் அன்னமிடுகிறாரென்ற செய்தியை அறிந்த பல ஏழை ஜனங்கள் அங்கங்கே நேர்ந்த விளைச்சற் குறைவினால் ஆதரவு பெறாமல் சுப்பையர் வீட்டிற்குவந்து உண்டு அவரை வாழ்த்திச் சென்றார்கள்.
நாயன்மார்களுடைய வரலாற்றை உணர்ந்திருந்த பரமசிவ பக்தராகிய அவர் இறைவன் சோதனைக்கு உட்பட்டு அந்நாயன்மார்கள் பின்பு நன்மை பெற்றதையறிந்தவராதலின் தம்முடைய நிலங்கள் விளைவு குன்றியது முதலியனவும் அத்தகைய சோதனையே என்றெண்ணினார்.
பொருள் முட்டுப்பாடு உண்டானமையால் தம் குடும்பத்துப் பெண்பாலாரின் ஆபரணங்களை விற்றும் அடகு வைத்தும் பொருள்பெற்று அன்னதானத்திற்குப் பயன்படுத்தி வந்தார்.
அதனாற் குடும்பத்தினருக்கு ஒரு சிறிதும் வருத்தம் உண்டாகவில்லை அப்பெண்களோ தங்கள் நகைகள் ஒரு நல்ல காரியத்திற்குப் பயன்பட்டது கருதி மகிழ்ந்தார்கள்.
அவர் இந்தக் காலத்தில் அன்னம் போடாவிட்டால் இவ்வளவு நாள் போட்டும் பயன்இல்லை இப்போதுதான் அவசியம் இந்தத் தர்மத்தை நடந்திவரவேண்டும்.
தாசில்தார் நிலத்தை ஏலம் போட்டார் இந்தத் தர்ம தேவதையின் நிலத்தை ஏலம் எடுத் தால் நம் குடும்பமே நாசமாகிவிடும் என்ற பயத்தால் அவ்வூரில் உள்ளோரேனும் அயலூரினரேனும் வந்து ஏலம் எடுக்கத் துணியவில்லை.
தம் அதிகாரமொன்றையே பெரிதாக நினைத்த தாசில்தாருக்கோ கோபம் பொங்கியது மீசை துடித்தது கண்கள் சிவந்தன இந்த மனுஷன் பொல்லாதவனென்று தெரிகிறது.
உடனே தாசில்தார் பலரிடமிருந்து வரிவசூல் செய்யப்படவில்லை யென்பதையும் அவர்களுள் பெருந்தொகை செலுத்தவேண்டிய சுப்பையர் அதற்குரிய முயற்சியொன்றும் செய்யாமல் இருப்பதையும் அவருடைய நிலத்தை ஏலம் எடுக்க ஒருவரும் துணியாததையும் ஜில்லா கலெக்டருக்கு எழுதி ஒரு தக்க ஏற்பாடு செய்ய வேண்டுமென்று தெரிவித்தார்.
எல்லாம் பரமசிவத்தின் திருவுள்ளப்படி நடக்கும் என்ற மன அமைதியோடு சுப்பையர் அன்னதானத்தை வழக்கம்போலவே குறைவின்றி நடத்தி வந்தார்.
அவர் ஒரு வெள்ளைக்காரர் மதியூகி எதையும் ஆலோசித்தே செய்பவர் தருமவான் நியாயத்துக்கு அஞ்சி ஒழுகுபவர் தமிழ்ப் பயிற்சி உள்ளவர் பிறர் தமிழ் பேசுவதைத் தெளிவாக அறிவதோடு தாமே தமிழிற் பேசவும் தெரிந்தவர்.
தாசில்தார் தம்முடைய அதிகாரமொன்றும் சுப்பையரிடத்திற் பலிக்கவில்லை யென்ற கோபத்தினால் அவரைப்பற்றி மிகவும் கடுமையாகக் குறை கூறினார் அவன் பெரிய ஆஷாடபூதி.
ஏதோ சிலருக்குச் சோற்றைப் போட்டு விட்டு அன்னதானமென்று பேர் வைத்துக்கொண்டு பணத்தை மறைவாகச் சேகரித்து வைத்திருக்கிறானென்றே எண்ணுகிறேன்.
துரையவர்கள் சிறிதேனும் இரக்கம் காட்டாமல் அந்த மனுஷனைத் தக்கபடி சிக்ஷிக்கவேண்டும் அப்போதுதான் மற்றவர்களும் பயப்படுவார்கள் என்றார்.
தாசில்தாருடைய பேச்சில் கோபம் தலைதூக்கி நின்றதைக் கலெக்டர் உணர்ந்தார் அவருடைய வார்த்தைகளை அப்படியே நம்புவது அபாயமென்றெண்ணினார்.
அவ்வந்தண உபகாரியிடம் பொறாமைகொண்ட சிலர் தவிர மற்றவர்களெல்லாம் அவரைப்பற்றி மிக உயர்வாகவே சொன்னார்கள் அவர் செய்யும் அன்னதானத்தைப்பற்றி உள்ளம் குளிர்ந்து பாராட்டினார்கள்.
பகலிலும் இரவிலும் யாவருக்கும் அன்னமிட்ட பின்பு அகாலத்தில் யாரேனும் பசியோடு வந்தால் அவர்களுக்கு உதவும் பொருட்டு உணவு வகை களைத் தனியே வைத்திருக்கச் செய்வது அவருடைய வழக்கம்.
அங்கிருந்த கறி குழம்பு ரசம் மோர் முதலியவற்றைத் தனித்தனியே சில தொன்னைகளிலும் கொட்டாங் கச்சிகளிலும் எடுத்துவைத்து அன்னத்தை ஒரு பெரிய மரக்காலில் போட்டு அதன் மேல் கறி முதலிவற்றை வைத்து மேலே இலையொன்றால் மூடினார்.
அப்படியே அதை எடுத்துக்கொண்டு தெருவின் கோடிக்கு வந்து இந்தாஅப்பா இந்த மரக்காலில் சாதம் குழம்பு கறி ரசம் எல்லாம் வைத்திருக்கிறேன்.
முடியுமானால் மரக்காலை நாளைக்குக் கொண்டுவந்து கொடு முடியாவிட்டால் நீயே வைத்துக் கொள் என்று சொல்லி அந்த மரக்காலை அவன் பார்க்கும்படி கீழே வைத்தார்.
பறையன் அதை எடுத்துக்கொண்டு சாமீ உங்களைத் தெய்வம் குறைவில்லாமல் காப்பாற்றும் தருமம் தலைகாக்கும் என்று வாழ்த்திவிட்டுச் சென்றான்.
அவனுடைய பேச்சில் ஒருவிதமான நாக்குழறல் இருந்தது பாவம் பசியினால் பேசக் கூட முடியவில்லை நாக்குக் குழறுகிறது என்று சுப்பையர் எண்ணி இரங்கினார் அவனது பசியைத் தீர்க்க நேர்ந்தது குறித்து மகிழ்ந்து வீடு வந்து சேர்ந்தார்.
லாலுகுடியில் முகாம் செய்திருந்த கலெக்டர் மேற்சொன்ன நிகழ்ச்சி நடைபெற்றதற்கு மறுநாள் தம்மிடம் வரவேண்டுமென்றும் தாம் விசாரணை செய்ய வேண்டுமென்றும் சுப்பையருக்கு உத்தரவொன்றை முன்னமே அனுப்பி யிருந்தார்.
நீர்க்காவி ஏறிப் பழுப்பு நிறமாயிருந்த அவருடைய வஸ்திரம் இடையிடையே தையலையுடையதாயும் சில இடங்களில் முடியப் பட்டதாயும் இருந்தது அவருடைய உடம்பில் விபூதி விளங்கியது மார்பில் ருத்திராக்ஷமாலை இருந்தது.
அவர் நேரங் கழித்து வந்ததனால் அவரிடங் கோபங் கொண்டிருப்பவரைப் போலவே கலெக்டர் இருந்தார் முகத்திற் கோபக் குறிப்பு வெளிப்பட்டது இவரா சுப்பையர்?
சுப்பையர் அகாலத்தில் யாராவது வந்தால் உபயோகப்படுமென்று ரசம் குழம்பு மோர் முதலியவற்றிற் கொஞ்சம் கொஞ்சம் தனியே எடுத்து வைத்திருப்பது வழக்கம்.
ஒரு மரக்காலில் அன்னத்தை வைத்து அதன்மேல் தனித் தனியே தொன்னையிலும் கொட்டாங்கச்சிகளிலும் ரசம் கறி முதலியவற்றை வைத்துக் கொடுத்தேன்.
சுப்பையர் முடியுமானால் கொடு இல்லாவிட்டால் நீயே வைத்துக்கொள் என்று நானே சொல்லிக் கொடுத்தேன் அவன் கொடுக்காவிட்டால் எனக்கு ஒன்றும் நஷ்டமில்லை.
தாம் முதல்நாள் பாதிராத்திரியில் ஒரு பறையனிடம் கொடுத்த மரக்கால் அங்கே எப்படி வந்திருக்கலாமென்று யோசித்தார் ஒன்றும் தெரியவில்லை.
அந்த வார்த்தைகளின் தொனியில் முதல் நாள் இரவு பறையன் தெய்வம் உங்களைக் குறைவில்லாமல் காப்பாற்றும் தருமம் தலைகாக்கும் என்று சொன்ன வார்த்தைகளின் தொனி ஒலிப்பதை அப்போதுதான் சுப்பையர் உணர்ந்தார் தமிழைப் புதிதாகக் கற்றுக்கொண்ட வேற்று நாட்டாராகிய துரையின் பேச்சானது பசியினால் நாக்குழறிப் பேசுபவனது பேச்சைப்போல இராத்திரியில் தமக்குத் தோன்றியதென்பதை அறிந்தார்.
பிறகு தாசில்தாரை நோக்கி உம்முடைய வார்த்தையை நான் நம்பியிருந்தால் பெரிய பாவம் செய்திருப்பேன் இனிமேல் தீர விசாரியாமல் இந்த மாதிரி ஒருவரைப்பற்றியும் நீர் எழுதக் கூடாது என்று கண்டித்துக் கூறினார்.
மேஜைத் துணியாகிய திரையைத் துரை தூக்கியதும் அம் மேஜைக்கு அடியில் அவ்வந்தணவள்ளலது அன்னதானத்தை அளந்த மரக்கால் இருந்ததும் அதனைத் துரை எடுத்து மேஜையின் மேல் வைத்து மனமுருகிப் பேசிக் கண்களில் நீர் ததும்ப வீற்றிருந்ததுமாகிய அக் காட்சிகளை நம்முடைய அகக்கண்ணால் நோக்கும்போது நமக்கே மயிர் சிலிர்க்குமாயின் அங்கேயிருந்து கண்ணால் பார்த்தவர்களுடைய உள்ளமும் உடலும் எப்படி இருந்திருக்குமென்பதைச் சொல்லவும் வேண்டுமா?
தனவணிகர்கள் செல்வத்தாற் சிறப்புற்று விளங்குவதோடு அச் செல்வத்தைத் தருமத்திற் செலவிடும் செயலாலும் உலகத்தாரால் மிகவும் பாராட்டப் பெறுகிறார்கள்.
அவர்கள் வேதபாடசாலை ஆகமபாடசாலை தேவாரபாடசாலை தமிழ்க்கலாசாலை அன்னசத்திரங்கள் யாத்திரை விடுதிகள் சைவ சமயாசாரியர் நால்வருடைய குருபூஜை மடங்கள் அறு பத்துமூவர் மடங்கள் பசுமடம் கற்பூரமடம் சாம்பிராணிமடம் நந்தவனம் முதலிய பல தருமஸ்தாபனங்களை நடத்தி வருகிறார்கள்.
பொருட் செல்வத்தைப் படைத்து அதனாற் பெறும் அறப்பயனை அடைந்த அந்தக் கூட்டத்தாருள் மிக்க கல்விப்பொருளையும் அடைந்து சிறந்து விளங்குவாரும் உண்டு.
அவர்களுள் தமிழறிவு பெற்ற அறிஞர்களைப்பற்றி எண்ணுகையில் என்னுடைய உள்ளத்தில் முதலில் வன்றொண்டச் செட்டியாரவர்களது ஞாபகந்தான் எழுந்தது.
தமிழ்நாட்டுப் புலவர்களில் அந்தகக்கவி வீரராகவ முதலியாரைப் பற்றி தன்னெஞ்ச மேடெனக் கற்றானொருமுத் தமிழையுமே என்ற ஒரு செய்யுள் வழங்கி வருகின்றது.
ஆனி மாதத்திலும் மார்கழி மாதத்திலும் அத்தலத்தில் நடைபெறும் உத்ஸவங்களில் வந்தவர்களுக் கெல்லாம் இரவும் பகலும் அன்னமிடுவதும் இராமேசுர யாத்திரைக்காரர்களுக்கும் பிறருக்கும் ஸதாவிர்த்தி அரிசி பருப்பு நெய் முதலிய உணவுப்பண்டங்கள் கொடுத்தலும் வழக்கம்.
ஸ்ரீ ஆத்மநாத ஸ்வாமிக்கு நிவேதனமாகும் அன்னங்களிற் கோயிற் பணியாளருக்கு உரியவை போக எஞ்சியவை பட்டை போட்டுக் கோயில் வாயிலிற் சுத்தான்னமாக விற்கப்படும்.
தேவக்கோட்டையிலும் அயலூர்களிலும் உள்ள கல்வியாளர்களிடம் தாம் படித்த நீதி நூல்களுக்குப் பொருள் தெரிந்துகொண்டு தமிழ்க் கருவிநூல்களையும் படிக்கத் தொடங்கினார்.
அக்காலத்தில் கீழ்வேளூர்ச் சுப்பிரமணிய தேசிகரென்னும் பெரிய தமிழ் வித்துவானொருவர் தேவகோட்டையிற் சிலரால் வருவிக்கப்பட்டு அங்கே பலருக்கு இலக்கண இலக்கிய பாடங்களைக் கற்பித்து வந்தார்.
அந்தத் தேசிகரிடம் நாராயண செட்டியார் முதலில் தாண்டவராய முதலியார் இயற்றிய இலக்கண வினாவிடையையும் பின்பு நன்னூலையும் இலக்கண விளக்கத்தையும் படித்தனர் திருக்குறளைத் தெளிபொருள் விளக்கவுரை பரிமேலழகருரை யென்பவற்றோடு பாடங்கேட்டனர்.
அரியக்குடி முதலிய இடங்களில் இருந்த வைஷ்ணவ வித்துவான்களிடம் அஷ்டப்பிரபந்தம் அழகர் கலம்பகம் அழகர் பிள்ளைத் தமிழ் திரவேங்கடக் கலம்பகம் முதலியவற்றைக் கேட்டனர்.
ஒரு நூலில் சிறு சந்தேகம் இருப்பினும் அதனை இகழாமல் தக்கார்பாற் கேட்டும் தாமே உழைத்து அறிந்தும் எவ்வாறேனும் அதனைத் தீர்த்துக் கொள்வார் அதுவரையில் அவருக்குத் திருப்தி பிறவாது.
செட்டி நார் அவரிடம் சென்று சில வைஷ்ணவப் பிரபந்தங்களையும் கம்ப ராமாயணத்திற் சில பகுதிகளையும் கேட்டுத் தெளிந்தார் அவருடைய தந்தையாரிடத்திலும் சில வைஷ்ணவ நூல்களைக் கற்றனர்.
பல மாணக்கர்களுக்குப் பாடஞ் சொல்லிக் கொண்டு தமிழ்த் தெய்வத்தின் திருப்பணியையே தம் வாழ்க்கை யின்பமாக்க் கருதி வாழ்ந்து வந்த மகாவித்துவான் திரிசிபுரம் ஸ்ரீ மீனாட்சிசுந்தரம் பிள்ளையவர்களுடைய கல்விப் பெருமையையும் பாடஞ்சொல்லும் ஆற்றலையும் நாராயண செட்டியார் கேள்வியுற்றார்.
தமிழ் படிக்க விரும்புவோரை தம்முடைய உறுதிச் சுற்றமாக எண்ணியொழுகிய பிள்ளையவர்கள் அவரோடு பேசிவந்தபொழுது அவருடைய ஞாபக சக்தியையும் கல்வியிலுள்ள ஊக்கத்தையும் உணர்ந்து இவருக்கு பாடம் சொல்வதைக் காட்டிலும் வேறு என்ன வேண்டுவது?
பிள்ளையவர்கள் திருவாவடுதுறை யாதீன வித்துவானாக நியமிக்கப்பட்ட காலத்தில் முதன் முதலாக அவர்களிடம் பாடம் கேட்டவர்களுள் நாராயண செட்டியார் ஒருவர்.
பாடங்கேட்குங் காலங்களில் பிள்ளையவர்கள் எங்கெங்கே தங்கினார்களோ அங்கங்கே சென்று உடனிருந்து பாடங்கேட்டு வந்தனர் காஞ்சிப் புராணம் திருவானைக்காப் புராணம் பேரூர்ப் புராணம் திருத்தணிகைப் புராணம் விநாயக புராணம் கந்தபுராணம் திருக்கோவையார் முதலிய பல நூல்களை அவர்கள் பாற் கேட்டனர்.
தாம் பாடங்கேட்க விரும்பும் நூல்களைக் கூலி கொடுத்து எழுதச் செய்வார் பிள்ளையவர்களிடம் மற்றவர்கள் பாடங்கேட்கும் காலங்களில் உடனிருந்து கேட்டு வருவார் மற்றக் காலங்களில் ஒருவரைப் படிக்கச் செய்து பாடங் கேட்பார்.
அவருடன் எப்பொழுதும் ஒருதன வைசியர் இருந்து பாடங் கேட்டும் படித்துக் காட்டிக்கொண்டும் வருவதுண்டு வெளியூர்களூக்குச் செல்லுகையில் அவரையும் தவசிப்பிள்ளை யொருவரையும் உடனழைத்து வருவார்.
அவர்களுள் சின்னப்பட்டம் நமச்சிவாய தேசிகரும் திருஞான சம்பந்தப்பிள்ளையென்று தீக்ஷாநாமம் பெற்ற மதுரை இராமசாமிப் பிள்ளையும் முக்கியமானவர்கள்.
அவருக்கு மிக்க பழக்கமுள்ள வித்துவான்கள் சிங்கவனம் சுப்பு பாரதியார் வேம்பத்தூர்ப் பிச்சுவையர் கரவேட்டங்குடி சுப்பிரமணிய பாரதியார் மணமேற்குடி கிருஷ்ணையர் முதலியவர்கள்.
தனவணிகர்களில் திருவிடைமருதூர்த் திருப்பணி வயிரவன் செட்டியார் சத்திரம் அருணாசலஞ் செட்டியார் கோயிலுர்ச் சிதம்பரையா வெளிமுத்தி வயிரவையா முதலியோர்கள் அவரிடம் நன்மதிப்பு வைத்துப் பாராட்டி வந்தார்கள்.
திரிசிரபுரத்திலிருந்த கோவிந்த பிள்ளை யென்பவர் கம்பராமாயாணத்திற் சிறந்த தேர்ச்சியுள்ளவரென்றறிந்து அவர்பாற் சென்று அந்நூலில் முக்கியமான சில பாகங்களைப் பாடங்கேட்டார்.
காஞ்சீபுரம் மகாவித்துவான் சபாபதி முதலியாரிடமும் புரசபாக்கம் அஷ்டாவதானம் சபாபதி முதலியாரிடமும் பல நூல்களிலுள்ள சந்தேகங்களைக் கேட்டுத் தீர்த்துக் கொண்டார்.
நாவலரவர்கள் சென்னையிலிருந்த காலத்திலும் சிதம்பரத்தில் இருந்த காலத்திலும் சென்று சைவ நூல்களையும் சித்தாந்த சாஸ்திரங்களையும் அவர் பாடங் கேட்டனர்.
அவர்கள் வறுமையால் துன்புறுவதையறிந்து நகரவட்டகையிலுள்ள சில சிவஸ்தலங்களுக்குப் புராணம் இயற்றும்படி செய்வித்து அங்கங்கேயுள்ள தனவணிகச் செல்வர்கள் மூலமாகப் பொருளுதவி செய்வித்தார்.
கோயிலூர் கண்டதேவி சூரைமா நகர் வீரவன மென்னும் நான்கு ஸ்தலங்களுக்குப் பிள்ளையவர்கள் புராணம் செய்வதற்குக் காரண மாக இருந்தவர் நாராயண செட்டியாரே.
மற்றப் புராணங்களை அரங்கேற்றிய காலங்களிற் பிள்ளை யவர்கள் பெறும் ஸம்மானப்பொருள் அரங்கேற்றம் முடிந்து ஊருக்குப் புறப்படும்போது அவ்விடத்தி லுள்ள கடைகளில் வாங்கியிருக்கும் கடனைத் தீர்க்கும் பொருட்டும் மாணாக்கர்கள் பொருட்டும் செலவாகி விடும்.
இதனையன்றி ஒவ்வொரு புராணத்திற்கும் செய்யுளொன்றுக்கு ரூபா ஒன்றாகக் கணக்குப்பண்ணிக் கூடும் தொகைக்கு உண்டியல் கொடுத்து அத்தொகையை நாகபட்டினத்தைச் சார்ந்த வெளிப்பாளையத்தி லுள்ள ஒரு கடையிற் பெற்றுக் கொள்ளும்படி செய்தனர்.
இவ்வாறு நகர வட்டகையிலுள்ள ஸ்தலங்களுக் குப் புராணங்கள் இயற்றி அரங்கேற்றிய காலத்தி லேதான் பிள்ளையவர்கள் பெரிய தொகையைக் கண்ணாலே கண்டார்கள்.