sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
அவன் தன்னை தேவனுடைய அழைப்புக்கு ஒப்புக் கொடுக்குமுன்னர் இருந்த பழைய சவுல் இல்லை முற்றும் புதிய இருதயத்துடன் புதிய மனிதனானான் என்று பார்க்கிறோம் அவன் பரிசுத்த ஆவியானவரால் நிரப்பபட்டதைக் கண்டுசவுலும் தீர்க்கதரிசிகளில் ஒருவனோ என்று ஜனங்கள் ஆச்சரியப் பட்டனர் நாம் எப்படிப் பட்ட நிலமையில் இருந்தாலும் எப்படிப்பட்ட குடும்ப சூழலில் இருந்தாலும் எப்படிப்பட்ட பின்னணி நமக்கு இருந்தாலும் கர்த்தருடைய அழைப்புக்கு நம்மை ஒப்புக்கொடுக்கும் போது கர்த்தர் நம்மை அவருடைய ஊழியத்தை செய்யத் தகுதியுள்ளவர்களாய் மாற்ற வல்லவர் என்பது சவுலின் வாழ்க்கை நமக்கு காட்டுகிறது அல்லவா ஆனால் சவுலின் வாழ்க்கையைப் படிப்போமானால் ஒரு காலகட்டத்தில் அவன் கர்த்தர் அவனுக்கு இலவச ஈவாய்க் கொடுத்த புதிய இருதயத்தை உதறித் தள்ளியபோது வேதம் கூறுகிறது அவனுடைய இருதயத்தில் அசுத்த ஆவி புகுந்து கொண்டது என்று.
ஒரு சாதாரண கலைக்கு அல்லது பொழுதுபோக்குக்கு கடின பயிற்சி தேவை என்று சொல்லுகிறோம் ஆனால் ஆவிக்குரிய வாழ்க்கையில் மாத்திரம் ஒரே ராத்திரியில் நாம் மறுரூபமடைந்து விடலாம் என்று நினைக்கிறோமே அது சரியா?
நாம் இயேசு கிறிஸ்துவுக்கு நம் வாழ்வில் இடம் கொடுத்தவுடனே நமக்குள் ஏதோ மாஜிக் நடந்துவிட்டதாக நினைப்பு வேதாகமத்தில் நாம் காணும் வல்லமையான தேவபிள்ளைகள் யாரும் தங்கள் வாழ்க்கையில் சுலபமாக அந்தநிலையை வந்தடையவில்லை சிலர் வாழ்நாள் முழுவதும் இதற்காக உழைக்கவேண்டியதிருந்தது.
இந்த புத்தகம் வாசிக்கும்போது நாற்பது வருடங்கள் வனாந்தரத்தில் அலைந்து திரிந்து வாக்குத்தத்தம் பண்ணப்பட்ட கானானுக்குள் அடியெடுத்து வைத்த இஸ்ரவேல் மக்களின் நீண்ட பிரயாணத்தின் தினசரி நாட்குறிப்பு போல தோன்றும்.
இந்த புத்தகத்தில் மோசே தங்களது நாற்பது வருட அனுபவங்களை சரித்திரப்பூர்வமாகவும் தங்களுடைய வெற்றி தோல்விகளை ஒவ்வொன்றாகவும் வெளிப்படுத்துகிறார்.
அதை வாசிக்கும்போது இஸ்ரவேல் மக்களும் தானும் ஆவிக்குரிய வாழ்க்கையிலும் எவ்வளவு பெலவீனராக இருந்ததையும் தெளிவாக கூறுகிறார்.
எகிப்து தேசத்தில் பார்வோன் குமாரத்தியின் வளர்ப்பு மகனாக வளர்ந்த மோசே நாற்பது வருடங்கள் எகிப்தின் ராஜகுமாரனுக்கேற்ற விசேஷ கல்வியிலும் கலைகளிலும் பயிற்சி பெற்றிருந்தார்.
அதனால் கர்த்தர் மோசேயுடைய சில முட்டாள்தனமான செய்கைகளை உபயோகப்படுத்தி மீதியான் தேசத்து வனாந்தரத்தில் நாற்பது வருடங்கள் அலையவிட்டார்.
அங்கே கர்த்தர் அவருக்கு கொடுத்த கடின பயிற்சிக்கு பின்னால் தம்மை ஆபிரகாமின் தேவனாகவும் ஈசாக்கின் தேவனாகவும் யாக்கோபின் தேவனாகவும் வெளிப்படுத்தினார்.
கர்த்தர் மோசேயை இஸ்ரவேல் மக்களை எகிப்தின் அடிமைத்தனத்திலிருந்து வெளியே வழிநடத்தும் மகாபெரிய ஊழியத்துக்கும் அழைத்தார்.
இந்த வனாந்தரத்தில் அவருக்கு கொடுக்கப்பட்ட பயிற்சியானது அவருக்கு கர்த்தரோடு முகமுகமாய் பேசவும் அவருடைய வாழ்நாளில் எஞ்சியுள்ள நாற்பதுவருடங்கள் கடின இருதயமுள்ள பார்வோனின் முன்பு நின்று அற்புதங்களை செய்யவும் வணங்கா கழுத்துள்ள இஸ்ரவேல் மக்களை எகிப்தின் வனாந்தரங்களில் வழிநடத்தவும் ஒரு அடிப்படை பயிற்சியாகும்.
மோசே எகிப்தின் ராஜகுல வாழ்க்கையிலிருந்து மீதியான் தேசத்துக்கு ஓடியதிலிருந்து மோசேயை ஒரு ஆவிக்குரிய வல்லவனாக்க கர்த்தர் எடுத்துக்கொண்ட காலம் எண்பது வருடங்கள் உபாகமம் இஸ்ரவேல் மக்களின் ஒரு பிரயாண நாட்குறிப்பு மட்டும் அல்ல மோசேயின் ஆவிக்குரிய பிரயாண நாட்குறிப்பும்கூட.
கர்த்தருக்கு ஸ்தோத்திரம் மோசே தன்னுடைய ஆவிக்குரிய வாழ்க்கை ஆரம்பித்த இடத்தில் நிற்கவில்லை ஆவிக்குரிய வாழ்க்கையும் ஒரு நீண்ட பிரயாணம் தான் என்று நமக்கு எடுத்துக் காட்டியிருக்கிறார்.
இந்தப் பிரயாணத்தில் வெயிலும் உண்டு நிழலும் உண்டு மலைகளும் உண்டு பள்ளத்தாக்குகளும் உண்டு பாடலும் உண்டு அழுகையும் உண்டு யுத்தமும் உண்டு வெற்றித் தோல்விகளும் உண்டு வெட்டுக்கிளிகளும் உண்டு இராட்சதரும் உண்டு இந்தப் பிரயாணத்தில் இன்று நாம் எங்கேயிருந்தாலும் சரி மலையிலோ அல்லது பள்ளத்தாக்கிலோ கர்த்தருடைய சித்தமான இடத்தில் கர்த்தருடைய வழிநடத்துதலுக்குள் இருக்கிறோமா என்பதுதான் முக்கியம் உன்னுடைய ஆவிக்குரிய வாழ்க்கையில் இன்று நீ எங்கேயிருக்கிறாய்?
நீ நேற்று இருந்த இடத்தில் இன்று நிற்காதே கிறிஸ்துவை நோக்கியவாறு முன்னேறு பின்குறிப்பு ஒவ்வொரு வாரமும் திங்கள் முதல் வெள்ளி வரை ராஜாவின் மலர்கள் உங்களை வந்தடையும் படி தயவுசெய்து என்ற இடத்தில் கிளிக் செய்து உங்கள் யை கொடுக்கவும்.
ராஜாவின் மலர்கள் மலரும் இந்த தோட்டத்துக்கு வந்தமைக்கு நன்றி இதைப் பற்றி மற்ற நண்பர்களுக்கும் உறவினர்களுக்கும் கூறி அவர்களும் ஆசிர்வாதம் பெற உதவுங்கள்.
வலைதளங்கள் மற்றும் பத்திரிக்கைகளில் வெளிவந்த எனக்கு பிடித்த செய்திகளை உங்களுடன் பகிர்ந்து கொள்ளும் இடம் மலட்டு தன்மையை பற்றி எல்லா வித காலகட்டத்திலும் பல வகையான புள்ளி விவரங்கள் எடுக்கப்பட்டு வருகிறது.
ஈர்த்து இணைத்து காதல் கொள்ளச் செய்து காமத்தால் அந்தக் காதலை வற்றாதிருக்கச் செய்து அன்பின் பிணைப்பால் ஆயுள் உள்ளவரை அடுத்தடுத்த சந்ததியரோடான சங்கிலியை வலிமையுறச் செய்கிறது.
அதிகப்படியான உடலுறவு சார்ந்த செயல்கள் எப்படி ஆபத்தானதோ அதேபோன்று உடலுறவில் ஈடுபடாமல் இருப்பது கூட மிகவும் ஆபத்தான ஒன்றுதான்.
ஆண்கள் பெரும்பாலும் தங்கள் தோற்றத்தைக் குறித்த் கவலைப்படுகின்றனர் ஆனால் தெரிந்தோ தெரியாமலோ குழந்தை பெரும் திறன் மற்றும் விறைப்புத் தன்மைக்கு பாதிப்பை ஏற்படுத்தக்கூடிய தீய பழக்கங்களைக் குறித்து தெரிந்துகொள்ளாமல் இருக்கின்றனர்.
நாம் இறுக்கமான உள்ளாடைகளை அணியும் போது அவை நமது சருமத்துடன் உராயும் போது அந்த இடத்தில் அரிப்பு எரிச்சல் நமநமப்பு போன்றவை ஏற்படுகிறது.
நாளிதழ்களிலும் வாரமாத இதழ்களிலும் தொலைக்காட்சியில் வரக்கூடிய விளம்பரங்களிலும் ஆயில் புல்லிங்கைப் பற்றி நான் அவ்வப்போது படித்திருக்கிறேன் கேட்டிருக்கிறேன் பார்த்திருக்கிறேன்.
காடை வளர்ப்பு தீவன மேலாண்மை ஆகியவற்றின் பல்வேறு அமைப்புகள் உட்பட ஜப்பனீஸ் காடை வளர்ப்பு மற்றும் அதன் மேலாண்மை முதலியன பற்றிய தகவல்களை தருகிறது துருக்கி இனங்கள் மேலாண்மை வளர்ப்பிற்கான அமைப்புகள் சுகாதார மேலாண்மை தீவன மேலாண்மை ஆகியன விரிவாக விளக்கப்பட்டுள்ளன.
சிறிலங்கா நாடாளுமன்றத்தை கலைத்து பொதுத் தேர்தலுக்கான அறிவிப்பு வெளியிடப்பட்டதோடு இன்றைய தினம் கொழும்பில் ஊடகவியலாளர் சந்திப்பொன்றை நடத்திய மைத்திரி மஹிந்த தலைமையிலான காபந்து அரசாங்கத்தின் அமைச்சர் உதய கம்மன்பில இந்த குற்றச்சாட்டை சுமத்தியிருக்கின்றார்.
சிறிலங்காவில் தேர்தல்கள் வரும் போது தென்னிலங்கையைச் சேர்ந்த பிரதான அரசியல் கட்சிகள் சிங்கள மக்கள் மத்தியில் வாக்குகளை சேகரிப்பதற்காக தமிழீழ விடுதலைப் புலிகளின் பெயரை பயன்படுத்துவது தொடர்ச்சியாக இடம்பெற்று வருகின்றது.
மேலும் நாடாளுமன்றத்தை கலைத்துவிட்டு ஜனவரி ஐந்தாம் திகதி பொதுத் தேர்தலை நடத்துவதாக சிறிலங்கா அரச தலைவர் விடுத்த அதிரடி அறிவிப்பு அரசியல் சாசனத்திற்கு எதிரானது என ஐக்கிய தேசியக் கட்சி உள்ளிட்ட அனைத்துத் தரப்பினரும் குற்றம் சாட்டிவருகின்ற போதிலும் அனைத்துத் தரப்பினரும் பொதுத் தேர்தலுக்கு முகம் கொடுப்பதற்கான ஆயத்தப் பணிகளில் தீவிரமாக ஈடுபட்டுவருகின்றனர்.
இந்த நிலையில் சிறிலங்கா அரச தலைவரின் திடீர் பொதுத் தேர்தல் அறிவிப்பை நியாயப்படுத்துவதற்காக இன்றைய தினம் மைத்ரி மஹிந்த தலைமையிலான காபந்து அரசாங்கத்தின் அமைச்சர்கள் ஊடகவியலாளர் சந்திப்பொன்றை நடத்தி அவர்களது தேர்தல் பிரசாரத்தை தொடக்கி வைத்துள்ளனர்.
இதில் கலந்துகொண்ட பௌத்த மத மற்றும் சமய அலுவல்கள் அமைச்சராக நேற்றைய தினம் ஜனாதிபதி செயலகத்தில் அரச தலைவர் மைத்ரிபால சிறிசேன முன்னிலையில் பதவிப் பிரமாணம் செய்துகொண்ட உதய கம்மன்பில ஐக்கிய தேசிய கட்சியுடன் தமிழீழ விடுதலைப் புலிகளின் அமைப்புக்கள் கூட்டு சேர்ந்திருப்பதாக குற்றம்சாட்டினார்.
அவர் தொடர்ந்தும் கருத்துத் தெரிவிக்ககையில் எமக்குத் தெரியும் மத்திய வங்கியை இரண்டு தடவைகள் உடைத்து கொள்ளையடித்த பெருந்தொகைப் பணம் ஐக்கிய தேசியக் கட்சியிடமே உள்ளது.
அப்படியானால் பண மூட்டைகளை கைவசம் வைத்திருக்கும் தரப்பினரின் பணத்தைக்கொண்டு அதிகாரத்தை கைப்பற்ற இடமளிப்பதா?இல்லையென்றால் நாட்டு மக்களிடத்தில் அவர்கள் விரும்பும் பிரதமரை தெரிவுசெய்ய அவர்களுக்கு அனுமதிப்பதா?
நாட்டு மக்களிடத்தில் அந்தத் தீர்மானத்தை எடுக்கும் அதிகாரத்தை ஜனாதிபதி வழங்கியதும் அதனால் ஐக்கிய தேசியக் கட்சி பெரிதும் குழப்பம் அடைந்திருக்கின்றது.
ஐக்கிய தேசியக் கட்சி கடந்த நான்கு வருடங்களாக இந்த நாட்டை ஆண்ட விதம் தவறு என்றால் மக்கள் அவர்களை தண்டிப்பார்கள் எனவும் தெரிவித்துள்ளார்.
மேலும் யுத்தம் முடிவுக்கு கொண்டுவரப்பட்டு தமிழீழ விடுதலைப் புலிகள் இயக்கத்தை முழுமையாக அழித்துவிட்டதாக சிறிலங்காவின் முன்னாள் அரச தலைவர் மஹிந்த ராஜபக்ச உத்தியோகபூர்வமாக அறிவித்து பத்து வருடங்கள் கடப்பதற்கு சில மாதங்கள் உள்ள நிலையில் நடைபெறவுள்ள தேர்தலுக்கும் தமிழீழ விடுதலைப் புலிகளை மையப்படுத்தி சிங்கள மக்கள் மத்தியில் தேர்தல் பிரசாரத்தை முன்னெடுக்க இம்முறையும் மஹிந்த மைத்ரி அணி திட்டமிட்டுள்ளதையே அமைச்சர் உதய கம்மன்பிலவின் இந்த அறிவிப்பு வெளிப்படுத்தி நிற்கின்றது.
வலைதளங்கள் மற்றும் பத்திரிக்கைகளில் வெளிவந்த எனக்கு பிடித்த செய்திகளை உங்களுடன் பகிர்ந்து கொள்ளும் இடம் உங்கள் தொப்பையை குறைக்க படாதபாடு பட வேண்டியிருக்கா?
ஏனெனில் இந்த மூலிகைகளில் உள்ள பாலிபினோல் ஆன்டி ஆக்ஸிடன்ட்கள் நமது உடலில் உள்ள கெட்ட கொழுப்புகளை கரைத்து உடல் எடையை குறைக்கிறது.
ரோஸ்மேரி மூலிகையில் உள்ள லிப்பாஸ் என்ற என்ஜைம் கொழுப்பு மூலக்கூறுகளை உடைத்து எளிதாக உடலில் கொழுப்பு தங்காமல் காக்கிறது.
கற்றாழையில் உள்ள ஆன்டி ஆக்ஸிடன்ட்கள் மற்றும் நீர்ச்சத்து நமது உடலின் மெட்டா பாலிசத்தை அதிகரித்து உடல் கொழுப்பை விரைவாக கரைக்க உதவுகிறது.
வலைதளங்கள் மற்றும் பத்திரிக்கைகளில் வெளிவந்த எனக்கு பிடித்த செய்திகளை உங்களுடன் பகிர்ந்து கொள்ளும் இடம் ஒருவர் வாழும் இடத்தில் உருவாகும் மூலிகைகள்தான் அவருக்கு ஏற்படும் பிரச்னைகளைத் தடுப்பதற்கான அடிப்படைத் தீர்வாக இருக்கும் என்கிறது ஆயுர்வேதம்.
சப்த ஷீரா தாம்பூலவல்லி நாகினி நாகவல்லி புஜங்கவல்லி புஜங்க லதா மெல்லிலை மெல்லடகு தாம்பூலம் என வெற்றிலைக்கு பல பெயர்கள் உண்டு.
வெள்ளை வெற்றிலை கறுப்பு வெற்றிலை கமார் வெற்றிலை கற்பூர வெற்றிலை என இருந்தாலும் நாம் உபயோகப்படுத்துவது பெரும்பாலும் வெள்ளை வெற்றிலை தான்.
கொழுப்புச்சத்து மிக்க உணவுகள் மாமிச வகை உணவுகள் போன்றவற்றை உட்கொள்பவர்கள் செரிமானப் பிரச்னைகளைத் தவிர்க்க சாப்பிடுவதற்கு முன்னர் சிறிதளவு இஞ்சி மற்றும் இந்துப்பு இடித்துச் சாப்பிடலாம்.
அதில் ஒன்றுதான் சொடக்கு தக்காளி என்று அழைக்கப்படும் அக்காலத்தில் வீடுகளில் இருக்கும் மூலிகை மருந்துகளில் முக்கிய இடம் சித்தரத்தைக்கு உண்டு.
பொதுவாக நாம் காலையில் குடிக்கும் டீ காபி போன்றவை நமக்கு சில நன்மைகளை வழங்கினாலும் அவற்றை அதிக அளவு எடுத்துக்கொள்ளும்போது பல பக்கவிளைவுகள் ஏற்படுகிறது.
காட்டின் மேல்பகுதியில் எந்த தொலைதொடர்பு சாதனமும் இல்லாத நிலையில் கைடு ஒருவர் கீழே வந்து ஊர் மக்களை அழைத்து சென்று மீட்புப் பணியை மேற்கொண்டுள்ளார்.
அது வழக்காமான தமிழ்சினிமா போல ஜிகினா கலக்காமல் உண்மை பேசியது... விளிம்புநிலை மனிதர்களின் வாழ்வினை அப்பட்டாமாக பதிவு செய்தது.... எதைபற்றியும் கவலைபடாமல் செவிட்டில் அறைந்து உண்மை பேசியது.... அந்த படத்தில் வந்த டயலாக் பற்றி ஊரே பரபரப்பாய் பேசியது.. அது உண்மையை பேசிய காரணத்தாலே ஒரு சிலர் அந்த படத்தை பார்த்து முகம் சுளித்தார்கள்... செம லோக்கலாக ஒரு படத்தை எடுத்து இருக்கின்றார்கள் என்று சொல்லி விட்டு பான்ட்ஸ் பவுடரை முகத்தில் அப்பிக்கொண்டார்கள்.... அந்த படத்தின் பெயர் புதிய பாதை... அதை நடித்து எழுதி இயக்கியவர் பார்த்திபன்... நிரோத் உபயோகியுங்கள் நிரோத் உபயோகியுங்கள்ன்னு ரேடியோவிலும் டிவியிலும் கத்தறாங்களே?
வெண்ணிலா கபடி குழு நான் மகான் அல்ல அழகர் சாமியின் குதிரை போன்ற படங்களில் தன் முத்திரையை பதித்த இயக்குனர் சுசிந்திரன் இந்த படத்தில் மிரட்டி இருக்கின்றார்... தம்பி நல்ல விஷயத்தை பத்தி பேசும் போது திருஷ்ட்டி பத்தி எல்லாம் பேசனுமா?
ஆட்டு குட்டி இருக்கின்றதா என்பது எல்லாம் தெரியாது... ஆனால் இப்போது காதலி ஆய் போய் விட்டு கால் கழுவி விட்டு வருவதுவரை செய்திகள் உடனுக்குடன் நொடிக்கு நொடி பகிர்ந்துகொள்ளுகின்றார்கள்... அப்படி பகிர்வதுகாரணமாக எல்லாம் சலித்து அடுத்து உடல்வேட்கையை குறி வைத்து தினவை தீர்த்துக்கொள்ளுகின்றார்கள்... புத்திசாலிகள் பிழைத்துக்கொள்ளுகின்றார்கள்... சிலர் மாட்டிக்கொள்ளுகின்றார்கள்... மாட்டிக்கொண்டவர்களின் கதை இது.
சமுகத்தை பிரதிபலிக்கும் திரைப்படங்கள்தான் என்னை பொறுத்தவரை நல்ல திரைப்படங்கள் என்பேன்.... அந்த வகையில் உலகசினிமா தரத்துக்கு ஒரு திரைப்படமாக இந்த திரைப்படம் தற்போது வெளியாகி இருக்கின்றது.
கார்த்திக் கல்லூரியில் படிக்கும் டீன் ஏஜ் பையன்...அதே கல்லூரியில் படிக்கும் அவள் தோழி சுவேதாவை லவ்வுகின்றான்.. அவளும் ஒரு கட்டத்தில் லவ்வுகின்றாள்.
இரண்டு பேரும் லவ்வி .. அவளுக்கு நாள் தள்ளி போகின்றது.... பிரக்லர் கார்ட் இரண்டு கோடுடன் இன்டர்வல்பிளாக்... படிக்கற இரண்டு பசங்களுக்கு இந்த மாதிரி நடந்து போச்சின்னா என்னவாகும் மீதி படத்தை உங்க வீட்டுல இருக்க டீன்ஏஜ் பசங்களோட போய் இந்த படத்தை பாருங்க.
காதலின் அபத்ங்களையும் காதலில் உள்ள கரன்ட் டிரென்ட் செட்டர் எல்லாத்தையும் செல்லுலாய்டில் ஒரு ஆவனமாக பதியவைத்து இருக்கின்றார்...இயக்குனர் சுசீந்திரன்.
அம்மாவுக்கு டவுட் வந்துடுச்சி என்று ஆட்டோவில் போகும் போது காதலன் போன் அடிக்கும் போது எடுத்து பேசாமல் அமைதி காக்கும் அந்த திருட்டுதனம்.. வீட்டில் காதலனோடு இருக்கும் போது அம்மாவின் தோழி கடன் கேட்க வீடு தேடி வரும் போது தப்பிக்கும் அந்த காட்சி என இளசுகளின் எல்வலா திருட்டு தனத்தையும் பதிவு செய்து இருக்கின்றார்.
படத்தில் டயலாக் எல்லாம் அற்புதம்... முக்கியமாக காதலில் உதவும் மாணவதலைவனாக வரும் அந்த தாடி வாலா அடித்து விடும் டயலாக் காட்சிகள் அனைத்தும் அருமை... உதாரணத்துக்கு காதலிக்கும் போது உனக்கு எல்லாரும் முட்டாளா தெரிவாங்க.. ஆனா நீ காதலில் தோக்கும் போது நீ மட்டும்தான் முட்டாளா உட்கார்ந்துகிட்டு இருப்பே.. போன்ற டயலாக்குகள் அசத்தல்.
ஒளிப்பதிவு எல்லாம் கண்களில் ஒற்றிக்கொள்ள வேண்டும் போல இருக்கின்றது... படத்துக்கு எனக்கு தெரிந்து அதிக செலவில்லை... லயோலா காலேஜ் பெசன்ட்நகர்ஈசிஆர் ரோட் நாயகன் நாயகி வீடு சில ரெஸ்ட்டாரன்ட்கள் விக்டோரியா ஹாஸ்டல் அவ்வளவுதான்.... இந்த படத்தில் எல்லோருடைய நடிப்பையும் தூக்கி சாப்பிட்டு விட்டார்.... நாயகியின் அம்மா கேரக்டர்... என்ன உடல் மொழி என்ன நடிப்பு சான்சே இல்லை... ஜெயப்பிரகாஷையே தூக்கி சாப்பிட்டு விட்டார்... முக்கியமாக வாந்தி எடுத்ததில் இருந்து ஜெயப்பிரகாஷ் வீட்டுக்கு வந்து அழும் காட்சி வரை அவரின் நடிப்பு அற்புதம்.
சறுக்கல் என்றால்.... நாயகி பாத்திரம் போல்டாக அவன் வேண்டாம் என்று பாலகுமாரன் கதைநாயகிகள் போல முடிவெடுத்து விட்டு மனக்கோலத்தில் அமர்வது நெருடல்.. குழந்தை இறந்தே பிறந்து விட்டது என்று பெற்றோர் மறைத்து இருக்கலாம்... கடைசியில் அந்த பிள்ளை பாலோடு மணலில் நடக்க வெறும் காலில் நடந்தகாரணத்தால் சுடு தாங்காமல் உட்கார்ந்து அழும் அந்த அழுகை படம் முடிந்து நம்மை சூடுகின்றது.
இந்த படம் பார்த்தே தீரவேண்டிய படம்... இன்னும் பதினைந்து வருடம் கழிந்து காதல் பற்றி அபிப்பராயம் போன்றவைகளில் பெரியமாறுதல் வரும்...கற்பு என்ற பேத்தல் விஷயத்தை புறந்தள்ளிவிட்டு இளையதலைமுறை கண்டிப்பாக முன்னேறி செல்லுவார்கள்.. ஆனால் இப்போது நடக்கும் இந்த காலக்கட்டம் இருக்கின்றதே...நடுவில் மாட்டிக்கொண்டு தவியாய் தவிக்கின்றது இளையதலைமுறை... தானே முடிவு எடுப்பதா?
என்று குழம்பிக்கொண்டு இருக்கின்றது... அது புரிபட இன்னும் கொஞ்சம் வருடம் ஆகும்... இப்போது கண்டிப்பாக வயதுக்கு வந்த ஆண் பெண் பிள்ளைகள் வைத்து இருக்கும் அத்தனை பெற்றோரும் டீன் ஏஜ் பிள்ளைகளும் இந்த படத்தை அவசியம் பார்க்கவேண்டும்... வாழ்வியல் பிரச்சனையை சொல்லிக்கொடுக்கும் படம் என்பதால்.. அதே போல படம் முடியும் போது நீரோத் உபயோகியுங்கள் என்று ஒரு சிலைட் போட்டு இருக்கலாம்... கண்டிப்பாக பார்த்தே தீர வேண்டிய திரைப்படம்.
ஆமா எதுக்கு கண்டிப்பாக வயதுக்கு வந்த ஆண் பெண் பிள்ளைகள் வைத்து இருக்கும் அத்தனை பெற்றோரும் டீன் ஏஜ் பிள்ளைகளும் இந்த படத்தை அவசியம் பார்க்கவேண்டும்ன்னு சொல்றிங்க.... விமர்சனம் பார்த்தாபடம் பார்த்த பெற்றோர்கள்க்கு வயிதில்ல சரக்கு மிக்ஸ் பண்ணாம விட்ட மாதிரி இருக்கும் போல ...... வாழ்வியல் வேதனையை சீரியசா பேசிட்டு......... எப்படி.....நீரோத் உபயோகியுங்கள் என்று ஒரு சிலைட் போட்டு இருக்கலாம்ன்னு காமெடி பண்ணி முடிக்கிறிங்க..... தல அங்க நின்னங்க நீங்க.... படம் பார்க்கும் இண்ட்ரஸ்டையே போக்க வைத்துவிட்டது உங்க விமர்சனம்..... தேவையில்லாமல் படித்து தொலைந்துவிட்டேன்.
நாட்டில் அத்தியாவசிய பொருட்களின் விலை அதிகரிப்பு மற்றும் அமெரிக்க டொலர் ஒன்றுக்கு நிகரான ரூபாயின் பெறுமதி வீழ்ச்சி காரணமாகவே இந்நிலை ஏற்பட்டுள்ளது.
எதிர்க்கட்சி தலைவர் இரா.சம்பந்தன் தனது மக்களுக்காக தனது நிலைப்பாட்டில் உறுதியாக இருப்பது போன்றே தாமு எதிர்வரும் பொது தேர்தலில் போட்டியிடும் முகமாக காலி மாவட்ட முன்னாள் நாடாளுமன்ற உறுப்பினர் கீதா குமாரச மஹிந்த ராஜபக்ஷவிற்கு எதிராக கொண்டுவரப்பட்ட நிம்பிக்கையில்லாப் பிரேரணை நிறைவேற்றப்பட்டுள்ளது.
விஸ்வநாதன் ஆனந்த் ரமேஷ் கிருஷ்ணன் பகதூர் பிரசாத் ஜஸ்பால் ரானா மல்லேஸ்வரி சச்சின் டென்டுல்கர் தன்ராஜ் பிள்ளை மகேஷ் பூபதி ஆகியோர்இந்த விருதுகளைப் பெற்றவர்களில் குறிப்பிடத்தக்கவர்கள்.
பலரும் பலவிதமாக இஸ்லாத்திற்கு வடிவம் கொடுக்க முயன்றாலும் மனித வாழ்வின் அனைத்துப் பிரச்சனைகளிலும் தலையிட்டு தக்க தீர்வை வழங்குவதே இஸ்லாம்.
எவற்றைச் செய்யலாம் எவற்றைச் செய்யலாகாது என்பதை இஸ்லாம் விளக்குவது போலவே எவற்றை நம்பலாம் எவற்றை நம்பலாகாது என்பதையும் இஸ்லாம் விளக்கமாக எடுத்துரைக்கின்றது.
செய்ய வேண்டியவைகளைச் செய்யாமலிருப்பதும் செய்யக் கூடாதவைகளைச் செய்வதும் எப்படிக் குற்றமோ அது போலவே நம்ப வேண்டியவைகளை நம்பாமலிருப்பதும் நம்பக் கூடாதவற்றை நம்புவதும் குற்றமே.
இதன் காரணமாகவே பேய் பிசாசுகள் என்று மக்களால் நம்பப்படும் விசித்திரமான படைப்பைப் பற்றி இஸ்லாமிய அடிப்படையில் நாம் ஆராயும் அவசியம் ஏற்படுகிறது.
என்றெல்லாம் தமிழகத்தில் வழங்கும் பழமொழிகள் தமிழர்களின் உள்ளங்களில் பேய்களுக்கு இருக்கும் இடத்தைப் படம் பிடித்துக் காட்டுகின்றன.
எண்ணிலடங்காத பேய்கள் உலா வருவதால் அவற்றின் பெயர்களும் தன்மைகளும் மிகத்துல்லியமாக வித்தியாசப்பட்டுள்ளதை தமிழகத்தில் காண முடியும்.
பழிவாங்கும் பேய்கள் இரத்தம் குடிக்கும் பேய்கள் இளைஞர்களை மாத்திரமே தப்பு செய்வதற்காக அழைக்கும் மோகினிப் பேய்கள் வேண்டியவர்களுக்கு உதவி செய்யும் பேய்கள் என்றெல்லாம் பேய்களில் பல வகைகள் உள்ளன.
சாமி போன்றவர்கள் தமிழகத்தில் பிழைப்பு நடத்த முடிகின்றதென்றால் பேய் சமாச்சாரங்களை வெளியிட்டு தமிழகப் பத்திரிகைகள் பல சமூகத் தொண்டாற்ற ?
அஞ்சி அஞ்சிச் சாவார் இவர் அஞ்சாத பொருளில்லை அவனியிலே வஞ்சனைப் பேய்களென்பர் துஞ்சுது முகட்டிலென்பார் அந்த மரத்திலென்பார் இந்தக் குளத்திலென்பார் என்று நெஞ்சு பொறுக்காமல் சில பேர் குமுறினாலும் சில சுயமரியாதையுள்ள பெரியார்கள் பேய்களுக்கெதிராக கடும் பிரச்சாரம் செய்தாலும் பேய் விசுவாசிகளின் நம்பிக்கையை அசைக்க முடியவில்லை.
மற்றவர்கள் பேய்களைப் பற்றி எப்படி வேண்டுமானாலும் நம்பிவிட்டுப் போகட்டும் முஸ்லிம்கள் இது பற்றி எத்தகைய முடிவுக்கு வரவேண்டும் என்பதையும் பேய்களை நம்புவதனால் ஏற்படும் சாதக பாதகங்களையும் அவற்றை மறுப்பதால் ஏற்படும் சாதக பாதகங்களையும் திருக்குர்ஆன் வெளிச்சத்தில் திருநபி ஸல் அவர்களின் வழிகாட்டுதலின் துணையுடன் ஆராய்வோம்.
ஏனெனில் இறந்தவர்களின் ஆவிகள் இவ்வுலகுக்குத் திரும்பி வந்து சுற்றிக் கொண்டிருக்கின்றன என்ற நம்பிக்கை தான் பேய்களைப் பற்றிய நம்பிக்கையின் அடிப்படை.
இறந்து விட்ட மனிதர்களின் ஆவிகளைத் தனது கட்டுப்பாட்டுக்குள் தனது கைவசத்தில் வைத்திருப்பதாக தெளிவாகவே இங்கே இறைவன் குறிப்பிடுகிறான்.
இறைவனது கைவசத்திலேயே ஆவிகள் இருப்பதாக இறைவன் தெளிவாக அறிவித்த பின்னர் அவனது கட்டுப்பாட்டை உடைத்தெறிந்து விட்டு ஆவிகள் தப்பித்து வந்து விடுகின்றன என்று ஒரு முஸ்லிம் நம்ப முடியாது.
பேய்கள் இருப்பதாக நம்புபவர்கள் இறைவனது இந்த வசனத்தை மறுத்தவர்களாவார்கள் அல்லது இறைவனது கட்டுப்பாடு வலுவற்றது என்பதைச் சொல்லாமல் சொல்கிறார்கள்.
உங்களில் யாரேனும் படுக்கைக்குச் சென்றால் என் இறைவா உன் திருப்பெயராலேயே திரும்பவும் எழுவேன் உறக்கத்தில் எனது உயிரை நீ கைப்பற்றிக் கொண்டால் அற்கு நீ அருள் புரிந்திடு அதை நீ திரும்ப அனுப்பினால் உனது நல்லடியார்களை நீ பாதுகாப்பது போல் எனது உயிரையும் நீ பாதுகாத்து விடு என்று கூறட்டும்.
நபி ஸல் அவர்கள் இவ்வாறு கூறியதாக அபூஹுரைரா ரலி அவர்கள் அறிவிக்கும் ஹதீஸ் புகாரி முஸ்லிம் ஆகிய நூற்களில் இடம் பெற்றுள்ளது.
உறக்க நிலையிலும் மரணித்த பின்னரும் மனிதர்களின் ஆவிகள் இறைவனது கட்டுப்பாட்டிலேயே இருக்கின்றன என்று அல்லாஹ்வும் அவனது திருத்தூதரும் இரண்டாவது கருத்துக்கு இடமில்லாத வகையில் அறிவித்து விட்ட பின் பேய்களிருப்பதாக ஒரு முஸ்லிம் எப்படி நம்ப முடியும்?
முடிவில் அவர்களில் யாருக்கேனும் மரணம் வரும் போது என் இறைவா நான் விட்டு வந்ததில் நல்லறம் செய்வதற்காக என்னைத் திருப்பி அனுப்புங்கள் என்று கூறுவான்.
இறைவா என்னைத் திரும்ப உலகுக்கு அனுப்பி வை என்று மனிதன் கேட்டுக் கொண்டாலும் கூட திரும்ப அனுப்புவதாக இல்லை என இறைவன் இங்கே தெரிவிக்கிறான்.
இவ்வுலகுக்கு திரும்பி வந்து தவறான காரியங்களில் ஈடுபடுவதற்கு இல்லாமல் நல்லறங்களைச் செய்ய வேண்டும் என்ற நல்ல எண்ணத்திலேயே இவ்வாறு மனிதன் கேட்கிறான்.
நல்லறங்கள் செய்வதற்காகக் கூட மனிதன் திரும்ப அனுப்பப்படுவதில்லை என்றால் பிறரைப் பயமுறுத்தவும் பிறருக்குத் தொல்லை தரவும் பிறர் மீது மேலாடி அமைதியின்மையை ஏற்படுத்தவும் இறந்தவர்களின் உயிர்கள் எப்படி உலகுக்குத் திரும்ப இயலும்?
விஞ்ஞானிகளும் இதனை ஆராய்ந்து இரு கடல்களும் நமது பார்வைக்கு இணைந்திருப்பதாகத் தோன்றினாலும் ஒன்றுடன் மற்றொன்று கலந்து விடுவதில்லை என்று உறுதி செய்கின்றனர்.
மாறாக மனிதர்கள் திரும்பவும் உடலுடன் எழுப்பப்படும் காலம் வரையிலும் இந்த மகத்தான திரை இருந்து கொண்டிருக்கும் என்றும் இறைவன் அதே வசனத்தில் தெரிவிக்கின்றான்.
இறந்தது முதல் எழுப்பப்படும் வரை மகத்தான திரைக்குப் பின்னே இருக்கும் ஆவிகள் நல்லறங்கள் செய்வதற்காக உலகுக்கு வர அனுமதி கேட்கும் போது அனுமதி மறுக்கப்பட்ட ஆவிகள் எப்படி இந்த உலகுக்கு வர இயலும்?
மரணித்தவரின் ஆவி ஒரு போதும் இவ்வுலகுக்கு வருவது சாத்தியமே இல்லை என்பதை அல்லாஹ்வின் திருத்தூதர் ஸல் அவர்கள் இரண்டாவது கருத்துக்கு இடமின்றி தெளிவாக எடுத்துரைக்கின்றார்கள்.
கியாமத் நாளில் அல்லாஹ் உன்னை எழுப்பும் வரை இது தான் உனது தங்குமிடமாகும் என்றும் அவரிடம் கூறப்படும் என நபி ஸல் அவர்கள் கூறினார்கள்.
மரணித்த மனிதன் கியாம நாள் வரை திரும்பவும் உடலுடன் எழுப்பப்படும் வரை மண்ணறையிலேயே இருந்தாக வேண்டும் என்று நபி ஸல் அவர்கள் கூறிய பிறகு இறந்தவரின் ஆவிகள் இவ்வுலகுக்குத் திரும்பவும் வருகின்றன என்று எப்படி நம்ப முடியும்?
வணக்கத்துக்குரியவன் அல்லாஹ்வைத் தவிர எவரும் இல்லை நிச்சயமாக முஹம்மத் ஸல் அவர்கள் அவனது அடியாரும் தூதரும் ஆவார்கள் என்றும் உறுதியாக நம்புகிறேன் என்று அந்த மனிதர் கூறுவார்.
பின்னர் அவரது மண்ணறை விசாலமான அளவுக்கு விரிவாக்கம் செய்யப்பட்டு ஒளிமயமாக்கப்படும் பின்பு அவரை நோக்கி உறங்குவீராக என்று கூறப்படும்.
அதற்கு அவ்வானவர்கள் நெருக்கமானவரைத் தவிர வேறு எவரும் எழுப்ப முடியாதவாறு புது மணமகன் உறங்குவதைப் போல் நீர் உறங்குவீராக இந்த இடத்திலிருந்து இறைவன் எழுப்பும் வரை உறங்குவீராக என்று கூறுவார்கள்.
இறந்த மனிதன் முனாபிக்காக சந்தர்ப்பவாதியாக இருந்தால் அவனிடம் இக்கேள்வியைக் கேட்கும் போது அம்மனிதன் இந்த முஹம்மத் பற்றி மனிதர்கள் பலவிதமாகக் கூறுவதைச் செவிமடுத்தேன்.
நல்ல மனிதர்களது உயிர்களானாலும் கெட்ட மனிதர்களது உயிர்களானாலும் இவ்வுலகுக்குத் திரும்பி வர வழியே இல்லை என்பதற்கு இதுவும் பலமான சான்றாக உள்ளது.
நபி ஸல் அவர்கள் இங்கே பயன்படுத்தியுள்ள ஒவ்வொரு வார்த்தையும் பேய்களுக்குச் சம்மட்டி அடியாக அமைந்துள்ளதை நாம் சிந்திக்க வேண்டும்.
தற்காலிகமாக சிறிது நேரம் இவ்வுலகுக்கு வந்து விட்டு மீண்டும் திரும்பி வருவதற்குக் கூட நல்ல உயிர்களுக்கு அனுமதி மறுக்கப்படுகின்றது.
கியாமத் நாள் வரையிலும் இறைவன் எழுப்பும் காலம் வரையிலும் ஆழ்ந்த உறக்க நிலையிலேயே நல்ல உயிர்கள் இருந்து வருகின்றன என்பதை இந்த ஹதீஸ் விளக்குகின்றது.
மரணித்த மனிதன் கெட்டவனாக வாழ்ந்து மறைந்திருந்தால் அவன் திரும்பவும் உயிர் கொடுத்து எழுப்பப்படும் வரை பூமியால் நெருக்கப்பட்டுக் கொண்டே இருக்கிறான் என்பதையும் இந்த ஹதீஸ் கூறுகின்றது.
கியாமத் நாள் வரை உறக்க நிலையில் இருந்து வரும் நல்ல ஆவிகளும் முன்கர் நகீருடைய கட்டுப்பாட்டில் பூமியால் நெருக்கப்படும் கெட்ட ஆவிகளும் இவ்வுலகுக்கு வர முடியாது என்பதற்கு இந்த ஹதீஸ் தெளிவான சான்றாக அமைந்துள்ளது.
இதன் பின்னரும் பேய்கள் என்றொரு படைப்பு உள்ளதாக நம்புபவர்கள் முன்னர் நாம் குறிப்பிட்ட குர்ஆன் வசனங்களை நம்ப மறுக்கிறார்கள்.
என்று கூறி அல்லாஹ்வையும் அவனது வானவர்களையும் அவனது வேதங்களையும் அவனது தூதர்களையும் நம்புவதாக உறுதியளிக்கும் முஸ்லிம் பேய் இருப்பதாக நம்பும் போது இந்த நான்கையும் ஒரே நேரத்தில் மறுத்தவனாக ஆகிவிடுகின்றான்.
இங்கே எடுத்துக் காட்டப்பட்ட விஷயங்களே இந்த விஷயத்தில் சரியான முடிவுக்கு வரப் போதுமானவை என்றாலும் எஞ்சியுள்ள இன்னும் சில ஐயங்களையும் நீக்கும் விதமாக நபி ஸல் அவர்கள் கூறிய மற்றும் சில ஹதீஸ்களையும் காண்போம்.
மனிதன் மரணித்த பின்னர் திரும்பவும் இவ்வுலகுக்கு அவனது உயிர் வருவதற்கு அனுமதிக்கப்பட்டிருக்குமானால் மனிதர்களிலேயே மிகவும் உயிர்ந்த நிலையைப் பெற்ற நபி ஸல் அவர்களுக்கு இந்த வாய்ப்பு வழங்கப்பட்டிருக்கும்.
என் சமுதாயத்தினரின் ஸலாமை அவர்கள் என்னிடம் சேர்ப்பிக்கிறார்கள் என்று நபி ஸல் அவர்கள் கூறியதாக இப்னு மஸ்வூத் ரலி அறிவிக்கிறார்கள்.
நபி ஸல் அவர்கள் மரணித்த பிறகு அவர்களுக்காக அவர்களது உம்மத்தினர் ஸலாம் கூறினால் அந்த ஸலாமைக் கொண்டு போய்ச் சேர்ப்பிப்பதற்காகவென்றே இறைவன் வானவர்களை நியமனம் செய்திருக்கிறான்.
இறந்தவருக்கும் அது அல்லாஹ்வின் தூதரேயானாலும் இந்த உலகுக்கும் நேரடியாக யாதொரு தொடர்பும் கிடையாது என்பதையும் இது தெளிவாகக் கூறுகின்றது.
என் மீது ஸலவாத் கூறுங்கள் நீங்கள் எங்கிருந்து ஸலவாத் கூறினாலும் என்னிடம் அது சேர்ப்பிக்கப்படும் என்று நபி ஸல் கூறியதாக அபூஹுரைரா ரலி அறிவிக்கிறார்கள்.
நபி ஸல் அவர்களுக்குக் கூட மரணத்திற்குப் பின் இவ்வுலகத்துடன் இவ்வுலகத்து மாந்தருடன் நேரடியாக யாதொரு உறவும் கிடையாது என்பது இதன் மூலம் சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி நிரூபிக்கப்படுகின்றது.
மனிதர்களில் நபிமார்கள் மிகவும் உயர்வானவர்கள் என்றால் அதற்கு அடுத்த நிலையை உடையவர்கள் ஷஹீத்கள் எனும் உயிர்த்தியாகிகளாவர்.
சத்தியத்தை நிலைநாட்டும் அறப்போரில் தங்கள் இன்னுயிரை ஈந்த அடியார்களின் கடன் தவிர அனைத்துப் பாவங்களும் மன்னிக்கப்பட்டுவிடும் என்று நபிகள் நாயகம் ஸல் அவர்கள் கூறியிருப்பதிலிருந்து இவர்களின் உயர்வான நிலையை அறிந்து கொள்ளலாம்.
ஏதேனும் கேட்காவிட்டால் இறைவன் விடமாட்டான் என்று அவர்கள் அறிந்து கொண்டபின் எங்கள் இறைவா எங்களை மண்ணுலகுக்கு மீண்டும் நீ திருப்பி அனுப்ப வேண்டும்.
இறைவனுக்காகத் தங்கள் உயிரை அர்ப்பணித்தவர்கள் மிகவும் உயர்வான ஒரு காரியத்திற்காக உலகுக்குத் திரும்பி வர அனுமதி கேட்கின்றார்கள்.
மிகவும் உயர்ந்த நிலையை அடைந்துள்ள நபிமார்களின் ஆத்மாக்களும் உயிர்த்தியாகிகளின் ஆத்மாக்களும் கூட திரும்ப வர இயலாது என்பது நிரூபனமான பின் மற்ற ஆத்மாக்கள் எப்படிப் பேய்களாக உலா வர முடியும்?
தங்களின் உள்ளங்களில் ஊறிப்போன பேய்கள் பற்றிய நம்பிக்கையை இஸ்லாம் மறுக்கின்றது என்று தெளிவாகத் தெரிந்தவுடன் பேய்களை விரட்டியடித்து விடும் அளவுக்கு உறுதியான ஈமான் உள்ளவர்களும் முஸ்லிம்களில் உள்ளனர்.
திருக்குர்ஆனே கூறினாலும் திருத்தூதரே சொன்னாலும் தங்களின் பாரம்பர்யமான ஒரு நம்பிக்கையை விட்டுவிடத் தயங்குபவர்களும் நம்மில் உள்ளனர்.
அல்லாஹ்வை விடவும் அவனது தூதரை விடவும் இத்தகையவர்களுக்கு இன்னும் ஆயிரம் சான்றுகளைச் சமர்ப்பித்தாலும் இவர்கள் பேய்களின் பிடியிலிருந்து விடுபடப் போவதில்லை.
இவர்கள் தங்களின் பாரம்பர்ய நம்பிக்கையையும் விடமுடியாமல் அதே நேரத்தில் நாம் எடுத்துக் காட்டிய பேய்களுக்கு எதிரான சான்றுகளை மறுக்கவும் முடியாமல் தடுமாறிக் கொண்டிருப்பவர்கள்.
இந்த வசனமும் மேற்கண்ட நபிமொழிகளும் மனிதனிடமும் ஷைத்தான்கள் ஊடுருவியுள்ளனர் என்பதற்கும் அந்த ஷைத்தான்கள் இறந்தவனிடமிருந்து வெளிப்பட்டு உயிருடன் உள்ளவனைப் பிடித்துக் கொள்கின்றன என்பதற்கும் சான்றுகளாக உள்ளன என்று இவர்கள் கூறுகின்றனர்.
ஒருவரிடம் இருந்த ஷைத்தான் அவரது மரணத்திற்குப் பிறகு இன்னொருவரிடமும் சென்று விடுவான் என்பதற்கு இதில் நேரடியாகவோ மறைமுகமாகவோ எந்த ஆதாரமும் இல்லை.