sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
ஆனால் எந்த பாடத்திட்டத்தில் இருந்தாலும் நீட் தேர்வு என்பதே மோசடி செய்யத்தான் கொண்டு வருகிறார்கள் என்றே சந்தேகிக்க வேண்டியுள்ளது.
இந்த வருட தேர்வு முடிவுகளில் உத்திரப்பிரதேசம் பீகார் மாநிலங்கள் தமிழகத்தை விட மிக அதிக தேர்ச்சி விகிதத்தை கங்கையில் மிதக்கும் சடலம் கூட நம்பாது.
குறைந்த முதலீடு குறுகிய காலத்தில் அதிக லாபம் என்று சொல்லி பைனான்ஸ் கம்பெனிகள் பணத்தை உருவிக்கொண்டு ஓடியதைப்போல தரமான மருத்துவர்கள் என்று சொல்லி தலையில் நீட் எனும் மிளகாயை அரைத்து விட்டார்கள்.
உலகத்தரம் வாய்ந்த கட்டமைப்பைக்கொண்ட தமிழகத்தில் நீட் எனும் பெயரால் வடமாநிலத்தவர் பயன்படுத்திக்கொள்ளவே இந்த நீட் தேர்வு என்பது மீண்டும் நிரூபணமாகியுள்ளது.
என்பது போல் நீட் தேர்வு நம் மக்களின் உரிமையை அனுபவிக்க அவர்கள் கையில் அதிகாரத்தை கொடுத்தாகிவிட்டது..இனிமேல் பறிப்பதைத்தவிர வேறு வழியில்லை.
இந்திய விமானப்படையில் பணிசெய்து கொண்டிருக்கும்போது ஆர் எஸ் எஸ் பிரச்சாரம் செய்த கொள்கைகளைப்பார்த்து தேசத்திற்கு சேவை செய்ய வேண்டும் என்ற எண்ணத்தோடு பணியை விட்டு விட்டு ஆர் எஸ் எஸ் ஸில் முழுநேர பணியாளராக சேர்ந்து பதினைந்து வருடங்களாக வேலை செய்கிற ஒரு ஆர் எஸ் எஸ் காரர் வாக்குமூலத்தை மத்தியப்பிரதேசத்தை சேர்ந்த நம் நண்பர் வாட்ஸாப்பியிருந்தார்.
அதன் பின்பு ஆர் எஸ் எஸ் என்பது தேச நன்மைக்காக இருக்கிற தன்னார்வ நிறுவனம் என்று கருதி அதில் சேர்ந்து பதினைந்து வருடம் சேவை செய்து கடைசியில் இந்திய அளவில் தொழில் துறை தலைவர் என்ற நிலையில் இருந்தேன்.
எந்த தேசத்தின் சமூக சேவை செய்வதற்காக நான் விமானப்படை பணியையே விட்டுவந்தோனோ அந்த தேசத்தின் சேவை செய்வதற்கான எந்த திட்டமும் இங்கேயில்லை.
இன்னும் சொல்லப்போனால் தேசத்தின் சாமானியனாகிய தாழ்த்தப்பட்ட ஒடுக்கப்பட்ட மக்களைக்குறித்து அக்கறை கொள்வதற்கு எந்த திட்டமும் இல்லை.
இந்து மதம் என்பது இவ்வளவு சிறந்ததாக இருக்குமென்று சொல்வேனேன்றால் லட்சக்கணக்கான இந்துக்களாகிய ஏழைகள் சாமானியர்கள் மற்றும் கூலித்தொழிலாளர்கள் குறித்து சிந்திக்க வேண்டும்.
தேசத்திற்காக தன்னார்வ சேவை என்று அவர்கள் எழுதியிருக்கிறார்கள் ஆனால் தேசத்தின் சேவை என்ற பெயரில் நடக்கிறது எதுவோ.. மநு ஸ்மிரிதி யை திரும்பவும் இந்தியாவில் நிலைநிறுத்தவும் பிராமணர்களை மீண்டும் ஆதிக்கத்தில் கொண்டு வரவும் ஒற்றை வரியில் சொல்லவேண்டுமென்றால் இரண்டரை சதவீதமாகிய அவர்கள் மீதி தொண்ணூற்றி ஏழரை சதவீத மக்களை எப்படி ஆளுகை செய்வது என்பதே ஆர் எஸ் எஸ் ஸின் திட்டம்.
என்ன சொல்கிறார்கள் என்று சொல்லுங்கள்..நீங்கள் பிற்படுத்தப்பட்ட வகுப்பை சேர்ந்தவர்..பின் எப்படி பதினைந்து வருடம் இருந்து இந்திய அளவில் துறை தலைவராக உயர்ந்தீர்கள்?
ஆர் எஸ் எஸ் என்பது தேசத்திற்கான சேவை செய்வதல்ல..இது மநுஸ்மிருதி சேவை..பிராமணர்களுக்கான சேவை..இரண்டரை சதவீதமுள்ள அவர்கள் மீதி தொண்ணூற்றி ஏழரை சதவீதத்தினரை எப்படி ஆளுகை செய்யலாமென்ற சேவை மட்டுமே.
திருப்பூர் மாவட்டம் பல்லடம் உடுமலை அருகே செஞ்சேரிபுத்துார் வடுகபாளையத்தில் அழகிய சிற்ப வேலைப்பாடுடன் கூடிய மூன்று நடுகற்கள் கண்டறியப்பட்டுள்ளன.
திருப்பூர் வீரராசேந்திரன் தொல்லியல் மற்றும் வரலாற்று ஆய்வு மையத்தை சேர்ந்த இயக்குனர் ரவிக்குமார் பொன்னுசாமி யுகன் ஆதித் ஆகியோர் நடத்திய கள ஆய்வில் இந்த நடுகற்கள் பற்றி தெரியவந்தது.
மூன்றாவது நடுகல்லில் வீரன் இறந்து சிவலிங்கத்தை வழிபாடு செய்வது போலவும் இடது புறம் உடன் உறவாக மாடு இருப்பது போலவும் அமைக்கப்பட்டுள்ளது.மூன்று சிற்பங்களிலுள்ள வீரர்களும் காது கழுத்துகளில் சிறந்த வேலைப்பாடுகளுடன் கூடிய அணிகலன்கள் அணிந்துள்ளனர்.
ஒரே இடத்தில் மூன்று நடுகற்கள் இருப்பதும் தமிழக சிற்பக்கலைக்கு கட்டியம் கூறுகிறது.காற்றில் பறக்கும் ஆடை அணிகலன்கள் என வீரர்களின் ஒவ்வொரு அங்கங்களும் தெளிவாக ஒவ்வொன்றுக்கும் வித்தியாசம் உள்ளபடியும் செதுக்கப்பட்டுள்ளது.
ஜோதிடம் ஆன்மிகம் மந்திரம் திருமண பொருத்தம் ஜாதகம் ஜாமக்கோள் ஆருடம் ராசி பலன் சந்திர நாடி பிருகு நாடி ஜெம்ஸ் பட்சி டாரட் குரு நாடி சனி நாடி மருத்துவ ஜோதிடம் கர்மா பரிகாரம் தாம்பூல பிரசன்னம் கேபி சோழிய பிரசன்னம் தேவபிரசன்னம் எண் கணிதம் பெயர் பட்டியல் சங்ககாலத்துக்குப் பிறகு வந்த அப்பர் பெருமான் திருநல்லூரை தம் சிரசுச் சிகரத்தில் சூடி மகிழ்ந்த விஷயம் நெகிழ்ச்சுக்குரியது.
ஈசன் மெல்ல சுருங்கி லிங்கத்தினுள் ஒடுங்க அகம் நிறைந்த நாவுக்கரசர் குழந்தைபோல தளர் நடை நடந்து சந்நதிக்கு அருகே அமர்ந்தார்.
ஒவ்வொரு பதிகத்திலும் நலம் கிளரும் திருவடி என் தலைமேல் வைத்தார் நல்லூர் எம்பெருமானார் நல்லவாறே என்று தம் சிரசில் ஈசன் சூடிய திருவடியை நினைந்து நினைந்து நெகிழ்கிறார்.
அதோடு விடவில்லை நம்மீது கருணை கொண்டவரான அவர் எம் தலையில் பதித்ததுபோல் உம்மை நாடிவரும் பக்தர் பெருமக்களின் தலையிலும் திருவடிபதிக்க வேண்டுகிறேன் என வினயமாய் கேட்க ஈசனும் சரியென்று உகந்தான்.
உட் கோபுரவாயிலுக்குள்ளே இடதுபுறம் அமர்நீதிநாயனாரும் கையில் மழலையுடன் அவர் துணைவியாரும் நல்லூர் பெருமானை வந்து தரிசிக்க வரும் பக்தர்களை வெகு பவ்யமாக வரவேற்கிறார்கள்.
அதுமட்டுமல்லாது பிரபஞ்சத்தின் மாற்றத்திற்குக் காரணமாக இத்தல ஈசன் விளங்குவதால் லிங்கத்தின் நிறம் ஆறு நாழிகைக்கு ஒருமுறை மாறுவது பார்க்க மனம் சிலிர்க்கும்.
காலைமுதல் தாமிரம் இளம் சிவப்பு உருக்கிய தங்கம் கரும்பச்சை இன்னதென்று சொல்லமுடியாத வண்ணம் என்று இரவுவரை தொடர்ச்சியாக நிறம் மாறிக்கொண்டே இருக்கும்.
நாவுக்கரசர் ஈசனிடம் வேண்டிக்கொண்டது போல இன்றும் பெருமாள் கோயிலில் சடாரி கொண்டு ஆசியளிப்பதுபோல ஈசனின் திருவடிகளை பக்தர்களின் தலையில் பதித்து ஆசியளிப்பது இங்கு நிரந்தர வழக்கமாக உள்ளது.
ஆகவே மழலைச் செல்வம் இல்லாதவர்கள் காளியை வேண்டிக் கொண்டு அவளருளால் நிறைசூல் கர்ப்பிணியாக மாகாளி எதிரே அமர்ந்து வளைகாப்பு விழா செய்து கொள்கிறார்கள்.
அதுமட்டுமல்லாது கல்யாண சுந்தரேஸ்வரர் அருளால் திருமணமான தம்பதிகள் குழந்தைச் செல்வம் தா தாயே என்று கைகூப்பி வேண்டுவதை இங்கு நித்தமும் காணலாம்.
இரண்யனை வதம் முடிக்கும் முன்பு எவ்வுருவம் தாங்கி சம்ஹாரம் செய்வது என்று இத்தலத்து ஈசனிடம் வினவ நரசிங்கனாக செல் என்று ஆசி கூறினாராம்.
இது குறித்து அரசு தேர்வுத்துறை இயக்குனர் வசுந்தராதேவி வெளியிட்ட செய்திக் குறிப்பில் தொடக்க கல்வி டிப்ளமோ ஆசிரியர் பயிற்சி நிறுவனம் மூலம் பயிற்சி பெற்று முதலாம் ஆண்டு மற்றும் இரண்டாம் ஆண்டு தேர்வு எழுதியவர்களுக்கு அவர்களின் பயிற்சி நிறுவனங்களில் பிப்.
நீலகிரி காவிரி மேலாண்மை வாரியம் கோரி தமிழகம் முழுவதும் நடைபெற்று வரும் போராட்டம் காரணமாக நீலகிரி மாவட்டத்தில் முன்னெச்சரிக்கை நடவடிக்கையாக கர்நாடக மாநில பேருந்துகள் எல்லையில் நிறுத்தப்பட்டுள்ளன.
காவிரி விவகாரத்தில் திட்டம் ஒன்றை அமைக்க வேண்டும் என்று உச்சநீதிமன்றம் உத்தரவிட்டும் மத்திய அரசு எந்த திட்டத்தையும் உருவாக்கவில்லை.
அதன்படி இன்றும் காவிரி மேலாண்மை வாரியம் அமைக்க வலியுறுத்தி மத்திய அரசைக் கண்டித்து தமிழகம் முழுவதும் கடையடைப்பு போராட்டம் நடைபெற்று வருகிறது.
இதையடுத்து காவிரி விவகாரம் தொடர்பாக தமிழகத்தில் பதற்றமான சூழ்நிலை நிலவுவதால் பொது அமைதியை நிலை நாட்டும் விதமாக நீலிகிரி மாவட்டத்தில் முன்னெசரிக்கையாக கர்நாடக மாநில பேருந்துகள் எல்லையில் நிறுத்தப்பட்டுள்ளன.
தமிழக கர்நாடக மாநில எல்லைகளில் பேருந்து உள்ளிட்ட வாகன போக்குவரத்து நிறுத்தப்பட்டதால் பயணிகள் மற்றும் தொழிலாளர்கள் பெரிதும் சிரமத்துக்கு உள்ளாகியுள்ளனர்.
இதையடுத்து நேற்றைய தினம் அவருக்கு உடல்நிலையில் நல்ல முன்னேற்றம் ஏற்பட்டதாக கூறப்பட்ட நிலையில் அவர் காவேரி மருத்துவமனையில் அனுமதிக்கப்பட்டுள்ளார்.
றீ வரவேற்புரை ச.ஹரிஹரன் செயலாளர் வி.வா.வ றீ முன்னிலை மு.நற்குணம் மண்டலத் தலைவர் ப.ஆல்பர்ட் மண்டலச் செயலாளர் ஞா.ஆரோக்கியராஜ் மாவட்டத் தலைவர் றீ சிறப்புரை முனைவர் ஆ.ராசாத்தி உதவி பேராசிரியை தமிழ்த்துறை தூயவளனார் கல்லூரி திருச்சிராப்பள்ளி றீ தலைப்பு பாரதிதாசன் உரைநடையில் சமுகம்.
ஒரு மாதிரி ஆனானப்பட்ட இங்கிலாந்தையே வீட்டுக்கு அனுப்பீட்டிங்கள்ள என்று தகவல் அனுப்பி கருத்திட்ட அன்புள்ளங்களுக்கு நன்றிகள் நம்ம விக்கி அச்சச்சோ விக்கிரமாதித்தன் என்று சொல்வதே இந்தக் காலகட்டத்தில் நல்லது.
இங்கிலாந்துக்குத் தான் கிண்ணம் என்று நான் உட்பட எண்ணி வைத்திருந்த அத்தனை பேர் முகத்திலும் கிலோக்கணக்கில் கரியை அப்பிப் பூசி விட்டனர் பாகிஸ்தானிய பந்துவீச்சாளர்கள்.
எனினும் பாகிஸ்தான் வழமையாக செய்வது போல துடுப்பாட்டத்தில் சிறிய இலக்காக இருந்தாலும் தடுமாறி தாமாகவே விக்கெட்டுக்களைக் கொடுப்பார்கள் என்று எதிர்பார்த்திருந்தது நேற்று நடக்காமல் போனது.
பாகிஸ்தானின் ஆற்றல் அபாரமான ஆட்டத்தை வாழ்த்தாமல் ஆடுகளத்தன்மை தமக்கு சாதகமாக அமையவில்லை என்று குறைப்பட்டுக்கொண்ட இங்கிலாந்து அணித்தலைவர் ஒயின் மோர்கனை என்னவென்பது?
இங்கிலாந்து ஆடுகளம் ஒன்றிலேயே அவர்களது வீரர்களால் பிரகாசிக்க முடியவில்லை என்று தாங்கள் முன்பு ஆடிய ஆடுகளங்கள் போல அமையவில்லை என்று குறைப்பட்டு நொண்டிச் சாக்கு சொல்லி இவர் மீது நாம் அனைவருமே வைத்திருந்த மிகப்பெரிய பிம்பத்தை சிதைத்துக்கொண்டார்.
இரு தடவைகள் வங்கப் புலிகள் இப்படியான கட்டத்தை எட்ட நினைத்தவேளையில் அவர்களது கனவைக் கருக்கிய கிட்ட வந்த வாய்ப்பை இல்லாமல் செய்த அதே எதிரியை இன்று அரையிறுதியில் சந்திக்கிறார்கள்.
இறுதியாக இவ்விரு அணிகளும் தொடர் ஒன்றின் முக்கிய போட்டியில் மோதியபோது நடந்தது சாதாரண கிரிக்கெட் ரசிகனுக்கும் ஞாபகமுள்ள ஒரு விடயமே.. ரோஹித் ஷர்மாவின் ஆட்டமிழப்பு சர்ச்சை பின்னர் இரு அணிகளின் ரசிகர்களின் சமூக வலைத்தள மோதல்கள் என்று இன்று வரை கசப்பு தொடர்கிறது.
தோனியின் தலைமையிலான முழுப்பலம் வாய்ந்த இந்திய அணியைத் துவம்சம் செய்ய பங்களாதேஷ் எடுத்த ஆயுதம் தான் நான்கு முனை வேகப்பந்துவீச்சு.
அதன் பின்னர் தான் வங்கப் புலிகள் சொந்த மண்ணில் வந்த அணிகளையெல்லாம் வேட்டையாடி மகிழ்ந்து பலம் பெற்று பின் இலங்கையில் வைத்தே சிங்கங்களை சிதறடித்துவிட்டு தங்கள் பலம் அப்படியொன்றும் திடீரெனக் கிடைத்த மாயாஜால வரம் அல்ல என்று நிரூபித்துள்ளார்கள்.
படிப்படியாகக் கட்டமைக்கப்பட்ட பங்களாதேஷ் அணிக்கு இந்த இல் தங்கள் எழுச்சியை அடையாளப்படுத்திக்கொள்ள நியூசீலாந்து அணிக்கெதிரான வெற்றி உதவியிருக்கிறது.
எனினும் கோலி தலைமையிலான இந்தியா இலங்கை அணியுடன் கண்ட சறுக்கல் கொஞ்சம் மிதப்பில் இருந்த நடப்புச் சாம்பியன்களுக்கு விழிப்பைக் கொடுத்துள்ளது போல தெரிகிறது.
ஏற்கெனவே துடுப்பாட்டத்தில் தனது வலிமையை நம்பியுள்ள இந்தியா அண்மைக்காலமாகஆடுகளங்களுக்கு ஏற்ப பந்துவீச்சின் வியூகங்களை மாற்றும் திடத்தைக் கொண்டுள்ளது.
இந்திய ஆசிய ஆடுகளங்கள் என்றால் பகுதி நேரப் பந்துவீச்சாளரையும் சேர்த்து சமயத்தில் நான்கு சுழலையும் பயன்படுத்துவதும் வெளிநாடுகளில் புவனேஷ்குமார் பும்ரா யாதவ் பாண்டியா என்று வரிசையாக அடுக்கக்கூடிய நம்பிக்கையும் வளர்ந்திருக்கிறது.
தமீம் இக்பாலின் தொடர்ச்சியான சிறப்பான ஆட்டமும் கடைசியாக நடந்த போட்டியில் ஷகிப் மஹ்மதுல்லாவின் சதங்கள் என்று பங்களாதேஷ் ஓட்டங்களோடு உலா வர தவானின் உச்சபட்ச உற்சாக ஓட்டங்களும் மீண்டும் எழுந்துள்ள கோலியின்துடுப்பாட்ட அதிரடியும் இந்தியாவுக்கு திடம் அளித்துள்ளது.
இது தவிர தோனியின் அனுபவம் ஒரு பக்கம் இன்று முன்னூறாவது போட்டியில் ஆடும் யுவராஜ் சிங்கின் அடித்து நொறுக்கும் அதிரடி என்பன மேலும் பெரிய பலங்கள்.
முக்கியமாக இப்படியான அழுத்தம் நிறைந்த போட்டிகளை சமாளிக்கும் அனுபவத்திறன் இந்திய அணிக்கு அதிக சாதகத் தன்மையை இன்றைய நாளில் வழங்கலாம்.
முக்கியமான பிடிகளைத் தவறவிடும் அணி இலங்கையைப் போல ரன் அவுட் வாய்ப்புக்களை நழுவவிடும் அணி இறுதிப்போட்டிக்கு செல்லும் வாய்ப்பை இழக்கும் என்பது உறுதி.
கால்பந்து உலகக்கிண்ணத்தில் ஒக்டோபஸ் போல இங்கிலாந்தின் முன்னாள் அணித்தலைவர் மைக்கேல் வோன் வேறு இன்று இந்தியா வெற்றிபெறும் என்று ஆரூடம் சொல்லி இந்திய ரசிகர்களின் சாபத்தை வாங்கிக் கட்டியுள்ளார் நான் அப்படியெல்லாம் இல்லாமல் நேற்று சொன்ன மாதிரியே பலத்தை அடிப்படையாக வைத்தே ஏன் கணிப்பை முன்வைத்துள்ளேன்.
நம்புங்கப்பா.. ஆடுகளத்தின் சாதகத்தை தனது பந்துவீச்சாளருக்கு முதலில் விக்கெட்டுக்களை எடுக்கும் வாய்ப்பைக் கொடுத்துள்ளது.
பதிவு அடித்து ஏற்றும் இந்த நேரம் ஷகிப் அல் ஹஸனின் விக்கெட்டும் போயிருப்பது போட்டியை இந்தியாவின் பக்கம் நகர்த்தியுள்ளது என நம்புகிறேன்.
செயப்பிரகாசம் பாரதி பதிப்பகம் புக்ஸ் ஃபார் சில்ட்ரன் புக்ஸ் பார் சில்ரன் புரோடிஜி தமிழ் பேராசிரியர் ..சாலமன் பெர்னாட்ஷா பேராசிரியர் .முத்துக்குமரன் பேலஸ் பதிப்பகம் மஞ்சுள் பப்ளிஷிங் ஹவுஸ் மணிமேகலை பிரசுரம் மதி நிலையம் மயிலை முத்துக்கள் பதிப்பகம் மினிமேக்ஸ் மூவர் நிலையம் ராமையா பதிப்பகம் வசந்த் தங்கசாமி வடலி வண்ணதாசன் வம்சி வம்சி பதிப்பகம் வம்சி புக்ஸ் வானவில் புத்தகாலயம் விகடன் பிரசுரம் விசா பப்ளிகேஷன்ஸ் விழிகள் பதிப்பகம் வெஸ்ட்லேண்ட் லிமிடெட் ஸ்ரீராமகிருஷ்ண மடம் இடிந்தகரை போராட்டம் மற்றும் அப்போராட்டத்தின் போது தனக்கு எழுந்த சிந்தனைகளை பகிர்ந்து கொள்கிறார் அணுசக்திக்கு எதிரான மக்கள் கூட்டமைப்பின் தலைவர் பேரா.சுப.உதயகுமார்.
அமெரிக்க புலனாய்வு நிறுவனமான சிஐஏயின் முன்னாள் உயரதிகாரி ஒருவர் உலகின் மிக அச்சுறுத்தலான நாடு பாகிஸ்தான் என அதிர்ச்சி த... படுகொலை செய்யப்பட்ட முன்னாள் இந்திய பிரதமர் ராஜீவ் காந்தியின் கொலையை பற்றி சிஐஏ என அழைக்கப்படும் அமெரிக்க மத்திய உளவுதுற...
இதை இந்தியில் ரீமேக் செய்தால் கலை ரீதியாகவும் வியாபார ரீதியாகவும் நல்ல வரவேற்பைப் பெறும் என்று சொல்லி பாராட்டி பேசியுள்ளார் எனத் தகவல்கள் வெளியாகியுள்ளது.
இந்த வருடம் தமிழில் ரஜினி நடிக்கும் பேட்ட மற்றும் இரண்டு வெளிநாட்டு படங்களுக்கு கால்ஷீட் கொடுத்திருப்பதால் அடுத்த ஆண்டு கால்ஷீட் தருவதாகவும் கூறியுள்ளாராம் நவாஸுதீன்.
அசோகமித்திரன் அவற்றை ஒரு பார்வை பார்த்து விட்டு புருவத்தை உயர்த்தி அட ராமச்சந்திரா நான் இவ்வளவு புத்தகங்கள் எழுதியிருக்கிறேனா நிகழ்ச்சி முடிந்த பின் மேடையில் அசோகமித்திரனை பலரும் சந்தித்து அளவளாவிய போது ஒரு இருபது வயது மதிக்கத்தக்க இளைஞன் அசோகமித்திரனிடம் பாலகுமாரனைப் பற்றி என்ன நினைக்கிறீர்கள்?
.. புதுமைப்பித்தனின் புதிய நந்தன் ந.பிச்சமூர்த்தியின் அடகுகு.ப.ராவின் பண்ணைச்செங்கான்வாழ்க்கைக் காட்சி போன்ற கதைகள் தலித்களைப் பற்றிய நேர்மையான அக்கறையுடன் எழுதப்பட்டவை.தி.ஜா.வின் எருமைப் பொங்கல் தலித் குறியீட்டுக் கதையாகவே தெரிகிறது தலித் ஒரு அனுபவம்.ஒரு தலித்தால் தான் தலித்களைப் பற்றி எழுத முடியும் என்று சொல்லப்படுகிறது.அரசாங்க அமைப்பின் மிக உச்ச பதவியில் அமர்ந்துகொண்டு சகல சுகசௌகரியங்கள்சலுகைகளையும் அனுபவித்துக்கொண்டுபன்னிவிட்டைப் பொறுக்குவதைப் பற்றி எழுதுவது தலித் இலக்கியம் ஆகும்போதுஎந்தப் பாதுகாப்புமில்லாமல்சகல சவால்களோடு வறுமையின் பிடியில் சிக்கிய நிலையில் கு.ப.ரா.வாழ்க்கைக் காட்சிஎழுதியதும் ந.பிச்சமூர்த்தி அடகு எழுதியதும் ஏன் தலித் இலக்கியமாகாது.
எருமைப்பொங்கல் குறித்து பல இடங்களில் எழுதியிருக்கிறேன் நிராகரிக்கப்பட்ட கண்டுகொள்ளாமல் கவனமாகத் தவிர்க்கப்படும் மதிப்பீடுகள் குறித்து நண்பர்கள் பலருக்கும் எருமைப்பொங்கலை நான் பரிந்துரைப்பதுண்டு.
நீங்கள் கவனப்படுத்திய ஆளுமைகள் மற்றும் அவர்களது குறிப்பான பிரதிகள் தலித் இலக்கியத்திற்கு எதிரீடாக இல்லாமல் சமாந்தரமாக முக்கிய கவனம் கொள்ளத்தக்கனஆனால் அவை தலித் இலக்கியமல்ல.
அன்றியும் தாங்கள் குறிப்பிட்ட பிரதிகள் அத்தனையும் சேர்த்தாலும் டானியலின் முருங்கையிலைக் கஞ்சிக்கு நிகர்கொள்ளாது என என்னால் வாதிடமுடியும் .
அடிநிலையினரின் நிலையினை குறிப்பாக தலித் பாடுகளை குறித்த அவர்களின் படைப்புகளாலேயே நீங்கள் குறிப்பிடும் படைப்பாளிகள் இன்னும் கவனத்தில் வாழ்கிறார்கள் இருக்கிறார்கள் .
திடீரென்று சார் சார் கூப்பிடுகிற சத்தம் காதில் விழுந்தாலும் யாரோ யாரையோ கூப்பிடுகிறான் என நினைத்து வண்டியை நிறுத்தாமல் போய்க்கொண்டிருந்தேன்.
என்னுடைய கேஷ் பேக் தான் கீழே விழுந்திருக்கிறது..ஐயய்யோ.. உடனே இறங்கி அதை ஓடிப்போய் கையில் எடுத்துக்கொண்ட பின் எனக்கு இதை கவனப்படுத்திய நல்ல மனிதருக்கு நன்றி சொல்ல திரும்பிப்பார்க்கிறேன்.
ஒரு தற்செயல் ஒற்றுமை மௌனியின் இயற்பெயர் கூட மணி இளமைக் காலத்தில் பார்த்து பழகியவுடன் சி.மணி உலக அளவில் பிரபலமாகி நிச்சயம் நோபல் பரிசு வாங்குவார் என்ற நம்பிக்கை தனக்கு ஏற்பட்டதாக இன்றும் கூறுவார்.
அண்ணாமலை பல்கலைக் கழகத்தில் இண்டர் மீடியட் படிக்க சேர்ந்த போது மாணவ நண்பர் தாமோதரன் புருவத்தை உயர்த்தி சொல்லியிருக்கிறார்.மூன்று பைத்தியங்கள் இங்கே வந்திருக்கின்றன.
வெங்கட் சாமினாதன் அப்போது நண்பர்களிடம் அறிவுறுத்தியிருக்கிறார் சி.மணி தான் வே.மாலி என்கிற விஷயம் க.நா.சுவுக்குத் தெரிந்து விடக்கூடாது.
அவருடைய மேலான நல்ல விஷயங்கள் பற்றியெல்லாம் ஒவ்வொன்றாக பட்டியல் போட்டு தம்பித்தலைவர்களைப்பார்த்து கேட்டிருக்கிறார் இப்படிப்பட்ட நல்லவரை நீங்கள் தாக்குவது என்ன நியாயம்?
ந.முத்துசாமி கல்லூரி மாணவராயிருந்த போது சிதம்பரத்தில் நடந்த இந்த அரசியல் பொதுக்கூட்ட நிகழ்வு இன்றும் பசுமரத்தாணி போல அவர் மனதில் நிறைந்திருக்கிறது.
புதிதாய் கட்சி ஆரம்பித்த எம்.ஜி.ஆர் திருப்பரங்குன்றத்திற்கு முதல் முறையாக வந்தபோது நெருக்கியடித்துக்கொண்டு பொன்மனச்செம்மல் வாழ்கமக்கள் திலகம் வாழ்க என்று கூப்பாடுபோட்டுக்கொண்டே எம்.ஜி.ஆரை நெருங்கி தொப்பியை தட்டி விடப்பார்த்தேன்.முடியவில்லை.குனிந்து அவர் குண்டியில் நல்லா நறுக்குன்னு கிள்ளி விட்டேன்.. என்று பெருமையாக சொல்பவன்.
மேடைகளில் எம்.ஜி.ஆரைக் குறிப்பிடும்போது ம.கோ.ரா என்றுபெயரை மொழிபெயர்த்து மருதூர் கோபாலமேனன் ராமச்சந்திரன் ம.கோ.ரா பாமர மக்களை எத்தனை காலம் தான் ஏமாற்றுவார்?
திரும்பிப்பார்க்கிறேன்.ஐந்தாவது தெருவிலிருந்து சைக்கிளில் வெளி வந்த குருவிமண்டையன் துரைஅவனை நிறுத்தி வை.விட்டுடாத.. என்று சைகை செய்கிறான்.
அவன் இல்லைஇது கோச்சடை போகுமா என்று இழுக்கும்போதே முதல்ல ஏறு சாமி.அரசரடி போய் கோச்சடை மாறிக்க..சீக்கிரம் ஏறு என்று வலுக்கட்டாயமாக நகர ஆரம்பித்த பஸ்சில் ஏற்றி விட்டேன்.
வேகமாக சைக்கிளில் வந்த குருவி மண்டையன் என்னை வெறுப்புடன் பார்த்து ச்சீ தமிழ் இன துரோகி..ஆரிய அடிவருடி.. ஒரு ரம்மியமான மாலைப்பொழுதை கெடுத்து விட்டாயே.. என்று பொருமினான்.பாப்பானையும் பாம்பையும் கண்டா உடனே அடிக்கனும்ப்பா என்றான் அந்த கறுப்புச்சட்டைக்காரன்.
ஹார்வி நகர்சோமசுந்தரம் காலனி போன்ற இடங்களில் இரவு நேரம் கொலாப்புட்டன்ஆட்டுமூக்கன்ஒத்தகாதன்தொல்லை ஆகியோருடன் சைக்கிளில் நுழைந்து டேய் ஆரியப்புண்ட மகன்களா.
வாக்கு எண்ணிக்கையில் இரண்டாம் இடம் பெற்ற ஸ்தாபன காங்கிரஸ் மீது கூட மூன்றாமிடம் பெற்ற ஆளும் கட்சி தி.மு.க.விற்கு கோபமில்லை.
ஒங்காத்தா கிட்ட குடிச்ச சினைப்பால கக்க வைக்கலே நான் ஒன் கெண்ட காலு மசுரு ன்னு வச்சிக்க.எங்க முக முத்து நடிக்க வரவும் மார்கெட் போயிடுமேன்னு பயந்துபோய் புதுசா கட்சி ஆரம்பிச்சிருக்க வெண்ணை ..நீயெல்லாம் ஒரு கட்சிக்கு தலைவர்னா நான் ஐக்கிய நாட்டு காரியதரிசிடா டே .. கலைஞர் கிட்ட மோதினா காணாம போயிருவ.
ஆனா ..... இந்த இடத்தில் நாக்கை கடிக்கிறார் இந்திரா காந்தி .. நீ மொத்தம் ஒவ்வலே .... மரியாதியா திருந்திடு ... நடக்கிறது எங்க ஆட்சி ..எமர்ஜென்சிகேல்லாம் கண்ணுசாமி பயப்பட மாட்டான்.மரியாதையா திருந்து ..இல்லன்னா மதுரை பக்கம் வந்துகிடாதே ..வீணா அழிஞ்சுபோவே.
டே எதிர்க்கட்சி காவாளிகளா... கண்ணுசாமி தேவர் தம்பி சின்ன சாமி தேவர் தங்கச்சி மாப்பிள்ளை கருத்தகண்ணு இருவரும் அண்ணா திமுக நேத்து பேஞ்ச மழையில இன்னைக்கு முழச்ச காளான் எல்லாம் நெஞ்ச நிமித்துராங்கடா அழிஞ்சே போவீங்கடா ..மரியாதையா கலைஞர் கால்லே வந்து விளுந்துடுங்கடா ... அது தான் பொழைக்கிற வழி.
டே தங்கபல்லு தங்காத்த்து உனக்கு இருக்குடி ஒரு நாளைக்கு.. இது தனிப்பட்ட பகை கொடுக்கல் வாங்கல் விவகாரம் .கண்ணுசாமி கடன் வாங்கியிருக்கிறார்.தங்காத்த்து திருப்பி கேட்கிறார்.
அதற்காக மேடையில் சவால் சும்மா நடக்கும் போதே எனக்கு வேட்டிக்கு வெளியே நீட்டிகிட்டுதாண்டா இருக்கும் டே... எனக்கெல்லாம் எந்திரிச்சிடுச்சின்னு வச்சிக்க அப்புறம் மடக்கறதுக்கு இந்தியாவிலேயே ஆளு இல்லடா டே .. ..... யாருடா அவன் ...நான் பேசும்போது அடிச்சி பார்க்கிறவன் .. அவனை தூக்குங்கடா ..... அந்த மண்டை மூக்கனை தாண்டா .. டே ஒத்த காதா இவனுக்கு ஒரு காது கிடையாது அவனை தூக்குடாங்கரேன் ...காதோட சேர்த்து அப்பி தூக்குடாங்கரேன்.. என்னடா.... அவன் முழியே அப்படி தானா ..அந்த முழியை தாண்டா நோண்டணும்.
பேசும்போது அடிச்சி பார்க்கிராண்டாங்கிரேன் .... எவ்வளவோ வருடங்கள் கழித்துத் தான் சில மாதங்கள் முன் விக்ரமாதித்யனையும் போன மாதம் கலாப்ரியாவையும் இப்போது எதேச்சையாக சந்திக்க முடிந்திருக்கிறது.
இந்த மாத அம்ருதாவில் லக்ஷ்மி மணிவண்ணன் சபரிமலை ஐயப்ப பக்தி பற்றி காங்கிரஸ் மோடி இரண்டு காங்கிரஸ் காட்சிகள் கட்சிகள் இந்தியாவில் எதற்கு?
திருப்பாவை த்ரூஃபோ திருப்பாவை மூன்றாவது பாடல்என்னை இழந்த நலம் வரிகள் பற்றிய பிரமிப்பு த்ரூஃபோவின் திரைப்படம் சாக்லேட் மூலப்பொருள் தயாரிப்பில் குழந்தைத்தொழிலாளிகளின் நெஞ்சை உறையச்செய்யும் சோகம் பற்றிய டாகுமெண்ட்ரி.. நவீன தமிழ் இலக்கியப்பரிச்சயம்.
அவரை சந்திக்க அந்த கண்ணாடி அறைக்கு வெளியே இருந்து அவரைப் பார்த்து புன்னகை செய்த போது உங்களை எதிர்பார்த்திருந்தேன் என்ற தோரணையில் உடன் தலையசைத்து அழைத்து ஏதோ பல வருடங்கள் பழகிய நட்பு போல் மிக சகஜமாக பேச ஆரம்பித்தது தடைப்பட்ட ஒரு உரையாடலை விட்ட இடத்தில் இருந்து தொடர்வது போன்ற அனுபவமாக அந்த முதல் சந்திப்பு எனக்கு ஒரு உணர்வை ஏற்படுத்தியது.
அங்கே போய் பணத்தை கட்டி பில் போட்டவுடன் பிராந்திவிஸ்கிரம்பீர் அட்டைப்பெட்டிகளை வேனில் எப்போதும் லோட்மேன் ஒரு நான்கைந்து பேர் கவனமாக எடுத்து வைப்பார்கள்.
ஒரு முறை பிராண்டி பர்ச்சேஸுக்காக விருதுநகர் டாஸ்மாக் போயிருந்த போது வேனில் சரக்கு ஏற்றப்பட்ட போது லோட்மேன் சாமி ஆப்சென்ட்.
சிவகாசி ராஜபாளையம் ஸ்ரீவில்லிபுத்தூர் சாத்தூர் கோவில் பட்டியிலிருந்தெல்லாம் பக்தர்கள் சாமிக்கு கஸ்டமர்கள் அடுத்த முறை டாஸ்மாக் போயிருந்த போது சாமியைப் பார்த்தவுடன் நான் என்னா சாமி உன்னைப்பாத்தா சூடத்த கொளுத்தறாய்ங்களாம் தேங்காய ஒடைக்கிறானுங்களாம் துண்ட போட்டு தாண்டறானுங்களாம்.
வெள்ளிக்கிழம சாமியை கையில பிடிக்க முடியாதுன்னு கேள்விப்பட்டேன்.... நீ தும்பிக்கைய தரையிலே ஊனி நாலு காலையும் தூக்கி சங்கு சக்கரமா சுத்துறியாம் மரத்தில வால தொங்கப்போட்டு ஊஞ்சல் ஆடுறியாம் சாமிக்கு வெட்கம்.
வசதியான நல்ல பசையான ஆளுங்க கிட்ட என்ன மூகாம்பிக கோவிலுக்கு கூட்டிப்போ என்ன திருப்பதிக்கு கூட்டிட்டு போ சுசீந்திரம் கோவிலுக்கு கூட்டிட்டுப் போன்னு சொல்வேன்.
காதல் என்பது இன்றைய இளைஞர்களிடம் பெண்களும் அடக்கம் மிகப் பரவலாய்த் தோன்றி வளர்வதற்கு அடிப்படை ஊடகங்களின் பங்களிப்பே என்று குற்றம் சாட்டப்படுகிறது.
தொலைக்காட்சி ஏடுகள் நூல்கள் திரைப்படங்கள் போன்றவை வருவதற்கும் முன்பிருந்தே காதல் இருந்துதானே வருகிறது பட்டி தொட்டிகளில் கூடக் காதால் இருந்திருக்கிறது.
கிராமத்துக் கோவில்கள் குளங்கள் ஆற்றங்கரைகள் தெருக்கள் கடைகள் சந்தைப்பேட்டைகள் இங்கேயெல்லாம் காதல் மலர்ந்துதான் வந்திருக்கிறது.
எனினும் ஆண்பெண்கள் மிக அதிக அளவில் நெருங்கிப் பழகும் வாய்ப்புகள் அதிகரித்துவிட்ட இந்நாளில் அது மிகவும் பெருகிவிட்டது என்பதே உண்மை.
ஆக பொதுவாக எந்தக் காதலாக இருந்தாலும் உள்ளம் சார்ந்த ஈர்ப்பு உடல்சார்ந்த ஈர்ப்பு ஆகிய இரண்டின் கலவையே காதலாய்க் கனிகிறது.
ஒருவன் அல்லது ஒருத்தி இன்ன சாதி என்று கண்டுபிடித்த பிறகு நேசிக்கத் தீர்மானிப்பது இயல்பான காதல் ஆகாதுதானே ஒருவர் பற்றி ஏதும் அறியாத நிலையிலும் சிலர் விஷயத்தில் கண்டதும் காதல் ஏற்பட்டுவிடுகிறது.
ஒருவன் அல்லது ஒருத்தியைத் தவிர வேறு எவரையும் தொடுவதையோ அல்லது அந்த நபராலன்றி வேறு எவராலும் தொடப்படுவதையோ விரும்பாத மனநிலையே காதல் என்று எளிய விளக்கம் தரலாம்.
அல்லது இவற்றைப் பொருட்படுத்தாத பெற்றோர் கூட காதலிக்கப்படும் நபர் உதவாக்கரையாகவோ கெட்ட நடத்தை உள்ளாராகவோ உறுதியாய்த் தெரிய வரும்போது தங்கள் மக்களின் வருங்கால நலன் கருதி எதிர்ப்பார்கள்தான்.
ஆனால் காதலிக்கப்படும் ஆண் அல்லது பெண் வேறு சாதியாக இருந்தால் பிற நற்தன்மைகளும் தகுதியும் இருந்தாலும் அந்நபரைப் புறக்கணிக்கப் பெற்றோர் தம் மக்களைக் கட்டாயப்படுத்துவது சாதிவெறி அல்லது தேவையற்ற சாதிப்பற்றால் மட்டும்தானே?
கலப்புமணத்தைக் காதலரின் பெற்றோர் எதிர்ப்பதற்குக் காரணம் சாதிவெறியாக மட்டுமே இருக்கும் நிலையிலும் சாதி இரண்டொழிய வேறில்லை என்பதே தங்கள் கருத்து என்பதாய் இவர்கள் தற்காலச் சூழ்நிலை நாகரிகம் கருதிப் பொய்யாக ஒப்புக்கொண்டாலும் வேற்று சாதியில் மணம் புரிவதால் மாறுபடும் பழக்க வழக்கங்களின் விளைவாகப் பின்னாளில் சிக்கல்கள் எழும் என்பதாலேயே அதை ஏற்க மறுப்பதாய்ச் சொல்லுவது பச்சைப் பொய் இது ஒரு நொண்டிச்சாக்கே ஒழிய உண்மையன்று.
சாதி உணர்வை வெல்ல முடியாவிட்டாலும் சாதி வெறியையேனும் மனிதர்கள் படித்த மனிதர்களேனும் வெல்ல வேண்டுமல்லவா நம் நாட்டில் அதன் அனைத்துப் பகுதிகளிலும் இரண்டுமே இல்லை என்பது வெட்கக்கேடான உண்மை.
ஆனால் சாதிவெறியையும் நான் இன்ன சாதியைச் சேர்ந்தவன் என்கிற உணர்வையயும் சாதிப்பற்றையும் வெல்லக்கூடிய அறிவேனும் நமக்கு இருக்க வேண்டாமா?
இதில் இன்னொரு வெட்கக்கேடு என்னவெனில் பெற்றோரை எதிர்த்து வேற்று சாதிப் பெண்ணை மணந்து வெளியேறும் இளைஞனின் தங்கைகளுக்குத் திருமணம் ஆவதில் அவ்வளவாய்ச் சிக்கல் இருப்பதில்லை.
கலப்புமணம் புரிந்துகொள்ளும் பெண்களின் தங்கைகளுக்கென்று தனியாக ஒரு தராசு வைத்திருக்கிறார்கள் இது என்ன இழவோ புரியவில்லை வேறு சாதி என்பதால் தயக்கம் இருப்பின் அந்நபரைப்பற்றி அலசி ஆராய்ந்து தீர விசாரித்த பின் ஆட்சேபணைக்குரியவை இல்லாதிருப்பின் பெற்றோர்கள் கலப்புமணத்துக்குச் சம்மதிக்கலாமே தாங்களாக ஏற்பாடு செய்கிற திருமணத்தில் விசாரிப்பது போல் இவர்கள் தங்களின் மக்கள் பாலுள்ள கவலையால் விசாரிப்பதை யார் வேண்டாம் என்கிறார்கள்?
பெற்றோர் பார்த்துச் செய்துவைக்கிற திருமணமாயினும் சரி காதல் திருமணமாயினும் சரி திருமணம் என்பதே ஒரு சூதாட்டம்தான் ஏனெனில் ஆணும் சரி பெண்ணும் சரி தொடக்கத்தில் தங்கள் உண்மையான தன்மைகளை மறைத்துப் பழகுகிறவர்களே.
இது பெற்றோர் செய்துவைக்கிற திருமணத்துக்கும் பொருந்தும் தானே காதல் தோல்வியால் மனம் சிதைந்து கட்டாயத் திருமணத்தை ஏற்க மனமின்றித் தங்கள் பொன்னான உயிரைச் சிலர் மாய்த்துக்கொண்டுவிடுகிறார்கள்.
ஆனால் பிடிக்காத நபருடன் மனம் ஒட்டாத நிலையில் கடனுக்கு உயிர் வாழ்வதை விட அந்த உயிரையே விட்டுவிட நினைக்கிற அளவுக்குச் சில காதலர்கள் மனமுடைந்து போகிறார்கள் என்றால் எத்தகைய ஆழமும் தீவிரமும் நிறைந்த உணர்வுகளுக்கு அவர்கள் ஆட்பட்டிருந்திருக்க வேண்டும் என்பதைப் புரிந்துகொள்ள மறுக்கும் பெற்றோர்கள் என்ன பெற்றோர்கள் உண்மையில் இவர்கள் அன்பான பெற்றோர்கள்தானா?
இவர்கள் பார்த்துச் செய்துவைக்கிற திருமணங்கள் யாவும் வெற்றி யடைவதாகவும் பெற்றோரை எதிர்த்து மணம்புரிந்துகொள்ளும் காதலர்களின் திருமணங்கள் யாவும் தோல்வியடைவதாகவும் இருந்தால் மட்டுமன்றோ பெரியவர்கள் தங்கள் மக்களின் காதலை எதிர்க்க வேண்டும்?
அதனால் பணவீக்கத்தைக் கட்டுப்படுத்துவதற்க்காகவும் ஏற்கனவே அரசு பெட்ரோல் எரிவாயு விலைகளை கணிசமாக கூட்டியுள்ளதாலும் மீண்டும் எண்ணெய் எரிவாயு விலைகள் அதிகரிக்க வாய்ப்பு குறைவாகவே உள்ளது.
ஆனால் பெட்ரோலிய விநியோக நிறுவனங்களைத் தவிர்த்து விட்டு உள்நாட்டில் எண்ணெய் உற்பத்தி செய்யும் நிறுவனங்களை வாங்கிப் போடலாம்.
அடுத்து உக்ரைன் பிரச்சினைகளால் உக்ரைன் ரஷ்யாவிற்கு ஏற்றுமதி செய்யப்படும் மருந்து துறை நிறுவனங்களுக்கு அதிக பாதிப்பு ஏற்பட வாய்ப்புள்ளது.
நீதி மன்றத்தில் வழக்கு மருந்து நிறுவனங்களுக்கு சாதகமில்லாமல் வரும் பட்சத்தில் மருந்து நிறுவனங்களின் பங்குகள் சில நாட்கள் கடுமையான இறக்கங்களில் காணப்படும்.
இந்த சூழ்நிலையில் எந்த வல்லரசும் போருக்கு தயாராகவில்லை அல்லது போரை விரும்பவில்லை என்பது தான் நம்மிடம் இருக்கும் ஒரே சாதகமான விஷயம்.
உங்கள் புதிய பதிவுகளையும் காலத்தால் அழியாத பழைய பதிவுகளையுத் தமிழ் திரட்டிகளில் புதிய வரவாக வந்துள்ள கூகிள்சிறியில் இணைக்கலாமே?
லக்னோ சிபிஐ சிறப்பு நீதிமன்றத்தில் இன்று இடம்பெற்ற வழக்கில் அத்வானி உள்ளிட்ட குற்றம்சாட்டப்பட்டவர்கள் கைது நடவடிக்கையை தவிர்க்க ஜாமீன் கோரி மனு தாக்கல் செய்தனர்.
இந்த நிலையில் பாபர் மசூதி இடிப்பு வழக்கில் குற்றச்சாட்டுகளைப் பதிவு செய்வதற்காக பாஜக மூத்த தலைவர்களான அத்வானி முரளி மனோகர் ஜோஷி உமா பாரதி ஆகியோர் லக்னோ சிபிஐ சிறப்பு நீதிமன்றத்தில் இன்று முன்னிலையாகின்றனர்.
ரேபரேலி லக்னோ நீதிமன்றங்களில் விசாரிக்கப்பட்டு வந்ததை ஒரே வழக்காக மாற்றி லக்னோ சிறப்பு நீதிமன்றம் விசாரணை நடத்துவதற்கு உச்ச நீதிமன்றம் உத்தரவிட்டது.
இருந்தாலும் அதை வெளியில் காட்டிக்கொள்ளாமல் நான் நடந்துடுவேன் உன்னால் நடக்க முடியுமான்னு பார்த்துக்கோ அந்த பிரசித்திபெற்ற பயணம் இரண்டு வாரத்துக்கு முன் நடந்தது.
நாலுமணிக்கு நல்லா தூங்கும் போது கோவிந்தா கோவிந்தா என்று பின் சீட்டில் இருந்தவர் பக்தி பரவசத்தால் சத்தம் போட திருப்பதி வந்து சேர்ந்தோம்.
தண்ணீர் பாட்டில் போன்றவற்றை எடுத்துக்கொண்டு மேலே நடக்க ஆரம்பித்த போது காலை ஐந்து மணி.. சுமார் ஐம்பது படிகள் நடந்திருப்பேன்.