sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
இந்த இறைவனின் வழி நிறைவானது ஆண்டவரின் வாக்கு நம்பத்தக்கது அவரிடம் அடைக்கலம்புகும் அனைவர்க்கும் அவரே கேடயமாய் இருக்கின்றார்.
உதவி வேண்டி அவர்கள் கதறினார்கள் ஆனால் அவர்களுக்கு உதவ யாருமில்லை அவர்கள் ஆண்டவரை நோக்கி மன்றாடினார்கள் ஆனால் அவர்கள்களுகு ஆண்டவர் பதிலளிக்கவில்லை.
இழிமக்கள் அனைவரும் இரும்பும் தடியும் ஈட்டிக் கோலும் கொண்டு நெருப்பால் முற்றிலும் சுட்டெரிக்கப்படுவனவாகவும் கையால் தொடத்தகாதவனவுமான காட்டு முட்களைப் போன்றவர்.
அவனுக்கு அடுத்தவன் அகோகிக்குப் பிறந்த தோதோவின் மகன் எலியாசர் போரிடுமாறு ஒன்றுதிரண்டு வந்த பெலிஸ்தியரை எதிர்த்துச் சென்ற போது தாவீதுடன் இருந்த வலிமைமிகு வீரர் மூவருள் ஒருவன் அவன்.
அம்மூன்று வலிமைமிகு வீரரும் பெலிஸ்தியரின் அணிகளுக்குள் புகுந்து சென்று பெத்லகேம் வாயிலருகே உள்ள கிணற்றிலிருந்து நீர் மொண்டு அதைத் தாவீதிடம் எடுத்து வந்தனர்.
யோவாபு அரசரை நோக்கி ஆண்டவராம் கடவுள் வீரர்களை இப்போது இருபதைப்போல் இன்னும் நூறு மடங்கு மிகுதிப்படுத்துவாராக என் தரைவராம் அரசர் இதைக் காண்பாராக ஆனால் என் தலைவராம் ஆண்டவர் இதை செய்ய விரும்புவது ஏன்?
அவர்கள் யோர்தானைக் கடந்து காத்துப் பள்ளத்தாக்கின் நடுவே இருந்த நகரின் வலப்புறம் ஆரோயரில் கூடாரமிட்டு பின் யாசேர் நோக்கிச் சென்றனர்.
நான் மாபெரும் பாவம் செய்தேன் ஆண்டவரே உன் அடியானின் குற்றத்தை மன்னித்தருளும் ஏனெனில் நான் பெரும் மதியீனனாய் நடந்து கொண்டேன் என்று தாவீது ஆண்டவரிடம் மன்றாடினார்.
அன்று காது தாவீதிடம் வந்து அவரை நோக்கி நா சென்று எபூசியன் அரவுனாவின் போரடிக்கும் களத்தருகே ஆண்டவருக்கு ஒரு பலிபீடம் எழுப்பும் என்றார்.
அரசரே இவையனைத்தையும் அரவுனா தங்களுக்குத் தருகிறான் ஆண்டவராம் கடவுள் உம்மை ஏற்றுக் கொள்வாராக என்று அரவுனா தாவீதிடம் கூறினான்.
நான் இலவசமாக பெற்று என் கடவுளாம் ஆண்டவருக்கு எரிபலி செலுத்தமாட்டேன் என்று அரசர் அரவுனாவிடம் கூறி போரடிக்கும் களத்தையும் காளைகளையும் ஜம்பது வெள்ளிக் காசுகளுக வாங்கினார்.
ஆனால் அது சிறப்பாக அமைவதற்குத்தான் நாம் நிறைய மெனக்கெட வேண்டும் இதுக்காக பிளானிங் கமிஷனுக்குப் போய் திட்டமெல்லாம் தீட்ட வேண்டியதில்லை.
அந்தரங்க உறுப்புகளுக்கு மட்டும்தான் செக்ஸின்போது வேலை என்று நினைத்து விடாமல் கைகள் வாய் நாக்கு உள்பட உடலின் சகல உறுப்புகளையும் முழுமையாக பயன்படுத்துங்கள்.
எனவே இருவருக்கும் எந்தெந்த இடம் எக்குத்தப்பானது என்பதை தெரிந்து வைத்துக் கொண்டு அணுகும்போது எப்படிப்பட்ட மலையாக இருந்தாலும் சட்டென சரிந்து போய் உங்களது மடியில் வந்து விழுந்து விடும்.
அப்போதுதான் நீடித்த இன்பமும் படுக்கை அறை விளையாட்டில் ஒரு பரவசத்தையும் சந்திக்க முடியும் என்று கூறுகிறார்கள் செக்ஸாலஜிஸ்ட்டுகள்.
நீங்கள் எப்பொழுது வேண்டுமானாலும் உங்கள் குக்கீ அமைப்புகளை மாற்றிக் கொள்ளலாம்.தொடர்கமேலும் கண்டறிக ஒன்று பற்றியிருக்கும்பொருந்தியிருக்கும் அல்லது இருக்கும் நிலையிலிருந்து பிடிப்பு இழந்து விடுபட்டுத் தனியே வருதல்.
ஆப்பிரிக்காவிலிருந்து பிற கண்டங்களுக்குப் பெயர்ந்து உலகம் முழுவதும் மனித இனம் பரவிற்று என்று ஒரு கருத்து உண்டு ஒருவரிடமிருந்து மற்றொருவரை அல்லது ஒன்றிலிருந்து மற்றொன்றை வேறுபடுத்தித் தெரிந்துகொள்ளவும் சுட்டிக்காட்டவும் பயன்படுத்தும் அடையாளச் சொல்.
ஒன்று அல்லது ஒருவர் பொறுப்பு தன்மை முதலியவற்றின் காரணமாகக் குறிப்பிட்ட முறையில் பிறரால் அறியப்படும் நிலை ஆனால் நடைமுறையில் வேறு என்ற பொருளில் பயன்படுத்தப்படும் சொல்.
என்னங்க பாண்டிச்சேரிக்கு ரைடு போக நினைச்சதும்மே உள்ளுக்குள்ள ஒரு கிரக்கம் உண்டாகுதா.. பாண்டிச்சேரின்னா சும்மாவா கடற்கரை விளையாட்டும் ஆரோவில்லே போன்ற வித்தியாசமான புத்துணர்ச்சியூட்டும் இடங்களும் அப்புறம் எல்லாத்துக்கும் மேல நமக்குபுடிச்ச க... ஆடி மாதம் என்றாலே அம்மனுக்கு சிறப்பான மாதம்.
அம்மனுக்கு உகந்த மாதமான ஆடி மாதத்தினை வரவேற... ஸ்ரீரங்கநாதரின் பெருமையைக் கருடபுராணம் பிரும்மாண்ட புராணம் ஸ்ரீரங்க பிரும்ம வித்தை உள்ளிட்ட பல்வேறு நூல்களில் மிகத் தெளிவாக குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது.
உ... பெரும்பாலும் கடவுளின் திருவுருவச் சிலை பிளந்து அதில் இருந்து அம்மனோ ஆதிபகவானோ புகைமூட்டத்துடன் காட்சியளிப்பதைத் திரைப்படங்களில் காலம் காலமாக நாம் பார்த்திருக்கிறோம்.
ஆன... வாஸ்து என்னும் சொல் கட்டி முடிக்கப்பட்ட கட்டிடத்திற்கம் அல்லது கட்டப்படவுள்ள கட்டிடத்தினையும் நிலத்தையும் குறிக்கும்.
வாஸ்து சாஸ்திரத்தில் ஒரு நிலத்தில் கட்டிடம் கட்டுவ... தென்னாருடைய சிவனே எந்நாட்டவர்க்கும் இறைவன் என்று திருவாசகம் இறைவனைப் போற்றுகிறது.
பூவுலக தேவர்களுக்கம் மற்ற பிறவிகளுக்கம் இடையே ஏதாவது பிரச்சனைகள் உண்டுபன்னும் சிவன் இறு... நம் வாழ்நாளில் பலவற்றை அடைவோம்.
செல்வம் பொருள் புகழ் என எதை இழந்தாலும் தன்னம்பிக்கை திறமை கொண்டு மீட்டெப... நம் இந்தியாவில் மொழி நிலத்தின் தன்மை நாகரீகம் செல்வம் என பிரிக்கப்பட்டு ஒவ்வொரு பகுதியையும் ஆட்சி செய்து வந்த மன்னர்கள் தங்களது வளத்தை மேம்படுத்திக்கொள்ள பிற நாட்டுடன் ப... அண்டமெல்லாம் காக்கும் கடவுளான சிவபெருமானின் ஒவ்வொரு அசைவிலேயே இந்த மானுடம் இயக்கம்பெருகிறது.
இந்தச் சிவ வழிபா... இராம சேது அல்லது இராமர் பாலம் என்ற பெயரில் அழைக்கப்படும் ஆதாம் பாலத்தை இராவணனிடமிருந்து சீதையைக் காப்பாற்ற உதவிய வானரங்கள் மூலம் இராமர் கட்டினார்.
இராமாயணத்தில் இந்த பாலம் ... இது என்ன வேலை என்ன வாழ்க்கை கொஞ்சம் கூட மகிழ்ச்சி இல்லை வாழ்நாள் முழுவதுமே இனி இப்படித்தானா எல்லாம் என் தலையெழுத்து.
சொத்து விற்பனை மூலம் வரும் வருமானத்திற்கு என்ஆர்ஐ செலுத்த வேண்டிய வரி.. இந்தியாவில் உள்ள சொத்தை லாபத்துடன் விற்கும் போது மூலதன வருமானம் பற்றி அறியலாம்.
நீங்கள் விற்கும் சொத்து உங்கள் முன்னோர்களிடமிருந்து பெறப்பட்டிருந்தால் அது நீண்டகால மூலதன வருமானமா அல்லது குறுகிய கால மூலதன வருமானமா எனக் கண்டறிய உண்மையான உரிமையாளரிடம் சொத்து வாங்கிய தேதியை கணக்கில் கொள்ள வேண்டும்.
வெளிநாடுவாழ் இந்தியர்கள் டி.டி.எஸ் பிடித்தம் வேண்டாம் என நினைத்தாலோ கிடைத்த மூலதன வருமானத்தை முதலீடு செய்ய விரும்பினாலோ வருமான வரித்துறையின் டி.டி.எஸ் இல்லை என்பதற்கான சான்றிதழை சமர்ப்பிக்க வேண்டும்.
வரி கட்டுகிறீர்களோ இல்லையோ பணபரிவர்த்தனைகள் கிடைத்த வருமானம் மூலதன வருமானம் போன்ற விவரங்களுடன் கண்டிப்பாக வருமானவரி தாக்கல் செய்யவேண்டும்.
இந்நிலையில் இந்திய தபால் துறையின் மந்தமான வர்த்தகம் மற்றும் வருவாய் அளவை அதிகரிக்கப் பேமெண்டஸ் வங்கியை அமைக்க மத்திய அரசு ஒப்புதல் அளித்துள்ளது.
மேலும் செய்திகளை உடனுக்குடன் படிக்க தினமணி மொபைல் ஆப்ஐ இங்கே கிளிக் செய்து தரவிறக்கம் செய்துகொள்ளுங்கள் இப்படத்தின் படப்பிடிப்பில் பாரதிநாதனின் புதிய நூலான தறிச் சத்தம் கடந்த வெள்ளியன்று வெளியிடப்பட்டது....
உள்ளகக் கருத்துக் கணிப்புக்களின் படி கடந்த மூன்று தினங்களாக இடம்பெறற கருத்துக் கணிப்பீடுகளின் பிரகாரம் போட்டியில் கடைசியாக குதித்த திரு.
இந்தக் கருத்துக் கணிப்புக்களின் பிரகாரம் பற்றிக் பிறவுன் இறுதியாக போட்டியில் குதித்தாலும் அவருக்கு இரு வாரங்களிற்கு முன்னரே போட்டியில் இறங்கிய கிறஸ்ரீன் எலியட் அவர்களை முந்திச் செல்வதையும் டக் போட் மூன்றாம் இடத்திலும் கரோலின் மல்ரோனி நான்காம் இடத்திலும் ரான்யா அலன் ஐந்தாம் இடத்திலும் இருக்கின்றார்கள்.
போட்டியில் குதித்த ஒரு வார காலம் முடிவதற்குள்ளேயே முன்னணி நிலையை கருத்துக் கணிப்பில் திரு.பற்றிக் பிறவுன் அவர்கள் அடைந்துள்ளமை ஆரோக்கியமாகப் பார்க்கப்பட்டாலும் தேர்தல் நடைமுறைகளானது மிகவும் இறுக்கமானதாக இருப்பதால் ஒன்றாராறியோவின் இதர பாகங்களில் வசிக்கும் முதியவர்களின் கணணி மூலமான வாக்குக்கள் பதிவு என்பது மந்த நிலைமையை அடையலாம் என்றும் அது வாக்கு விகிதாசாரத்தில் பாரிய மாற்றத்தைக் கொண்டு வரும் என்றும் பலராலும் நம்பப்படுகின்றது.
ஏனென்றால் வாக்களிப்பதற்கான தகுதியை அடைவதற்கு அங்கத்துவர்கள் தங்களுடைய அடையாள அட்டையை இலத்திரனியல் படியாக்கி அதனை கட்சியின் இணையத்தில் தரமேற்ற வேண்டும்.
அத்தோடு தனித்தன்மை பேணும் அங்கத்துவர்கள் கூட தங்களுடைய அங்கத்துவத்தை அடையாள அட்டையை இலத்திரனியல் படியாக்கி கட்சியின் இணையத்தில் தரமேற்றுவார்களா என்ற கேள்வியும் எழுந்துள்ளது.
சியாமளா ஜெபரஞ்சன் கொக்குவில் இந்து கல்லூரி இராமநாதன் நுண்கலைகூட மாணவி விஜயாலயம் நிர்வாகி ஆசிரியை சிறிலங்கா தனது மனித உரிமைகள் வாக்குறுதிகளை முழுமையாக நிறைவேற்ற வேண்டும் என்று கனடா தெரிவித்துள்ளது.
கனடா நாளை முன்னிட்டு சிறிலங்காவுக்கான கனேடியத் தூதுவர் டேவிட் மக்கினன் வெளியிட்ட செய்தியிலேயே இவ்வாறு கூறப்பட்டுள்ளது.
அதுக்கு அது அது அப்படித்தான் நடக்கும்னு அர்த்தம் நீ சொன்னியே பல நூல் கற்பினும் உண்மை அறிவே மிகும் அப்படின்னு அது கூட கர்மவினையின் செயல்பாடு.
இப்படி இப்படி வாழனும்னு ஒரு வழிமுறை இருக்கறப்போ எதுக்கு மனுசங்க எல்லாம் தடுமாறனும் சொல்லு பார்க்கலாம் காயத்ரியின் மனதில் அவளது தந்தையின் செயல்பாடு பெரும் பாதிப்புதனை ஏற்படுத்தி இருந்ததை உறுதி படுத்தி கொள்ள முடிந்தது.
இந்நிலையில் நடிகை இலியான தனியார் நிகழ்ச்சி ஒன்றில் கலந்துக் கொண்டு பேசிய போது நான் பிரச்சனையால் மன உளைச்சலுடன் சண்டைப் போட்டுக் கொண்டிருக்கிறேன்.
இதைத் தொடர்ந்து பேசிய அவர் எந்த ஒரு பிரச்சனைக்கு தீர்வு உண்டு எனவும் எதுவாக இருப்பினும் அதை தைரியமாக ஒப்புக் கொள்ள வேண்டும் அதுவே ஒரு முன்னேற்றம் தான் என்று கூறியுள்ளார்.
இந்த நிலை மாறுவதற்கான சூழல் ஏற்பட்டுள்ளதாகவும் திரைத்துறையில் நேரடியாக இயக்குநர் ஆகும் முயற்சிகள் எப்போதும் இல்லாத அளவு அதிகரித்து காணப்படுவதாகவும் அத்துறையில் பணியாற்றுவோர் கூறுகின்றனர்.
வெற்றி விகிதம் மிகக் குறைவாக உள்ள திரைப்பட இயக்குநர் என்கிற துறையில் ஆண் பெண் பாகுபாடு இல்லாத நிலை உள்ளது என்றும் திறமை பொறுமை விடாமுயற்சி ஆகியவை மட்டுமே வெற்றியை பெற உதவும் என்கிறார் இரண்டு தசாப்தங்களாக திரைத்துறையில் தாக்குப்பிடித்திருக்கும் இயக்குனர் சுதா கோங்கரா.
பல ஆண்டுகள் இயக்குநர் மணிரத்னத்திடம் உதவி இயக்குநராக பணியாற்றிய சுதா தமிழ் தெலுங்கு மற்றும் ஹிந்தி ஆகிய மூன்று திரைத்துறைகளிலும் பெரும்பாலானவர்களின் கவனத்தை ஈர்த்தவர்.
திரைப்படத்துறையில் இயக்குநராக நீடித்து நிலைக்க ஆண் பெண் என்பதெல்லாம் ஒரு தகுதி கிடையாது என்றும்ஒருவரது தனிப்பட்ட திறன் மட்டுமே அதை முடிவு செய்கின்றது என்கிறார் இயக்குநர் சுதா.
உதவி இயக்குநராக பயிற்சி எடுக்கும் காலத்தில் கூட பெண் என்பதற்கான சிறப்பு சலுகைகளை எதிர்பார்க்கவோ பெறவோ மாட்டேன் என்பதை தனது வெற்றியின் ரகசியமாக கூறுகிறார் திரைப்பட இயக்குநர் சுதா.
பெண் என்பதால் அங்கீகாரம் மறுக்கப்படுகிறது என கூறுவதை ஏற்கமாட்டேன் என்று கூறும் இயக்குநர் சுதாஅதற்காக விடாமுயற்சி செய்ய வேண்டும் என்கிறார்.
திரைப்படத் துறையில் வாய்ப்பு தேடும் தன் போன்ற பெண்களுக்கு திரைப்படத் தயாரிப்பில் ஈடுபட வரும் பெருநிறுவனங்கள்தான் அதிக அளவிலான வாய்ப்புகளை வழங்குவதாகவும் இயக்குநர் சுதா தெரிவிக்கின்றார்.
இயக்குநர் அமீர் போன்றவர்களால் தான் பெண்ணாக இருக்கும் பட்சத்திலும் தன்னால் இயக்குநராக முடிந்தது என்கிறார் கள்ளன் என்கிற தனது முதல் படத்தை இயக்கிக்கொண்டிருக்கும் இயக்குநர் சந்திரா.
மற்ற துறைகளை காட்டிலும் திரைத்துறையில் வெற்றி வாய்ப்புகளை பெற கூடுதலாக சில ஆண்டுகள் பொறுமையாக காத்திருக்க வேண்டியது மிக அவசியம் என்றும் கூறும் இயக்குநர் சந்திரா தாக்குப்பிடிக்கும் திறன்தான் முக்கியமான தேவை என்றும் குறிப்பிடுகிறார்.
விடாமுயற்சியுடன் வேலை செய்ய வேண்டிய அவசியம் உள்ளதை முதலில் குடும்பத்திற்கு புரிய வைக்க வேண்டும் என்றும் அவர்களின் ஆதரவு இருந்தால்தான் வெற்றி என்பது சாத்தியமாகிறது என்று இயக்குநர் சந்திரா தெரிவிக்கின்றார்.
நிறைய பெண்கள் திரைப்படத்துறைக்கு வர வேண்டும் என கூறி விருப்பம் தெரிவிக்கும் இயக்குனர் காயத்ரி புஷ்கர்இதன் மூலமாக பெண்களின் பார்வையும் கருத்துக்களும் கூட திரைப்படங்களில் பிரதிபலிக்கும் என்கிறார்.
ஓரம் போ வ போன்ற படங்களை தனது கணவர் புஷ்கருடன் இணைந்து இயக்கியுள்ள காயத்ரி தற்போது நடிகர்கள் மாதவன் விஜய்சேதுபதி ஆகியோர் நடிப்பில் உருவாகும் விக்ரம் வேதா என்கிற திரைப்படத்தை மீண்டும் தனது கணவருடன் இணைந்து இயக்கி வருகிறார்.
இயல்பாகவே பெண்களுக்கு சிறந்த படைப்பாற்றலும் பல பணிகளை ஒரே நேரத்தில் கையாள கூடிய திறனும் உள்ளது என்று கூறும் காயத்ரி புஷ்கர் இதன் காரணமாகவே பெண்களால் திரைப்பட இயக்குநராக சிறந்து விளங்க முடியும் என்றும் குறிப்பிடுகிறார்.
இருந்தபோதும் இத்தனை ஆண்டுகளுக்கு பிறகு தான் அதிக அளவிலான பெண்கள் திரைத்துறையில் இயக்குநர்களாக ஈடுபட கூடிய வாய்ப்புகள் உருவாகி வருகிறது.
அழகு சாதன கடைகளில் அதிக விலைக்கு கண்கவரும் பாட்டில்களில் பல பெயர்களில் இது கிடைக்கிறது.வீட்டில் எளிதாக இந்த சீரத்தை தயாரிக்க முடியும்.
தேவையான பொருட்கள்வைட்டமின் சி பவுடர்எல்ஆஸ்கார்பிக் ஆசிட் ரோஸ்வாட்டர் வெஜிடபிள் க்ளிசரின் ஒரு டீஸ்பூன் ரோஸ்வாட்டரில் கால் டீஸ்பூன் வைட்டமின்சி பவுடரை இட்டுக்கலக்க வேண்டும்.
அதிகளவு தேவையென்றால் வைட்டமின்சி கலவையுடன் க்ளிசரினை மிக்சியில் இட்டு கலக்கலாம்.இம்மூன்று பொருட்களும் சேர்ந்த வைட்டமின் சி சீரம் இப்போது தயார்.
வாசனைக்காக ஆப்பிள் ஆரஞ்ச் பைனாப்பிள் ஆகியவற்றின் சாறுகளையும் தேவைக்கேற்ப வைட்டமின் சி சீரத்துடன் குறைவாக சேர்த்து பயன்படுத்தலாம்.
அதன ப ன ப ர ங கள மண மண ய கத த ர ய ம .. என ற ல ஒர க ற ய ம இர க க த .. ந ங கள ஒர வர த ன இத ம த ர ச ல க ற ர கள ..ஆன ல ம தங களத ம ல ன வர க க க ம ப ன ன ட டத த ற க ம நன ற கள ..
இதன்படி அந்த அலுவலகத்தின் மூலம் காணாமல் போனோரை கண்டறிவதற்கான நடவடிக்கைகளை மேற்கொள்வது மற்றும் அவர்களின் உறவினர்களின் பாதுகாப்பை உறுதிப்படுத்துதல் ஆகியவை இந்த சட்ட மூலத்தில் பிரதானமாக குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது.
காணாமல் போனோர் தொடர்பான புதைகுழிகள் குறித்து உறுதியான ஆதாரங்கள் இருந்தால் அதனைத் தோண்டும்படி உத்தரவிடுமாறு கோரி நீதிமன்றங்களிடம் விண்ணப்பங்களை சமர்ப்பிக்கும் அதிகாரமும் சட்ட மூலத்தின் அடிப்படையில் இந்த அலுவலகத்திற்கு வழங்கப்பட்டுள்ளது.
இதுகுறித்து கருத்துத் தெரிவித்துள்ள ஆளும் கட்சியின் அமைப்பாளரும் அமைச்சருமான லக்ஷ்மன் கிரியல்ல இந்த சட்ட மூலத்தை மேலும் ஆராய்வதற்கு சட்ட மூலங்கள் தொடர்பாக ஆராயும் நாடாளுமன்றக் குழுவிடம் சமர்ப்பிக்கவுள்ளதாகத் தெரிவித்தார்.
கனடா ரொறொன்ரோ தமிழியல் மாநாடு அமைப்பு மற்றும் கனேடிய தமிழ் இலக்கியத் தோட்டம் போன்ற தமிழ் அமைப்புக்களில் முனைப்பாக இயங்கி வருபவரும் ரொறொன்றோ பல்கலைக் கழக ஆங்கிலப் பேராசிரியருமான செல்வா கனகநாயகம் இன்று காலமான செய்தி அறிந்து வருந்துகிறோம்.
புகழ்பெற்ற கல்விமான்கள் கலைஞர்கள் ஆகியோர் கனேடியர்களின் அறிவார்ந்த வாழ்க்கைக்கு அளித்துவரும் தனித்துமான பங்களிப்புக்காக என்ற கல்விசார் நிறுவனம் தமது நிறுவனத்தின் சக ஆய்வாளரர்களாகச் சிலரைத் தெரிவு செய்யும்.
இந்த ஆண்டு ரொறொன்ரோப் பல்கலைக்கழகத்தில் இருபதாண்டுகளுக்கு மேலாக ஆங்கிலப் பேராசிரியராக கடமையாற்றும் பேராசிரியர் செல்வா கனகநாயகத்தை அவர்களில் ஒருவராகத் தெரிவு செய்துள்ளது.
அத்துடன் அரசுக்கும் அரசுசாரா நிறுவனங்களுக்கும் பொது நலன்கள் தொடர்பாக அறிவுறுத்துவது கல்வி கலை சார்ந்த துறையிலுள்ளவர்களில் தலையாயவர்களை அங்கீகரிப்பது ஆகியவை.
அப்படிப்பட்ட நிறுவனம் தமிழராகிய பேராசிரியர் செல்வா கனகநாயகத்தையும் தமிழர் என்பதற்காக அல்ல அவருடைய பங்களிப்புக்காக அவர்களில் ஒருவராகத் தெரிவு செய்திருக்கின்றது.
தமிழ் இலக்கிய வரலாறு என்ற நூலின் ஆசிரியரும் இலங்கைப் பல்கலைக்கழகத்தில் பல்லாயிரம் மாணவர்களை உருவாக்கியவருமான தமிழ்ப் பேராசிரியர் வி.செல்வநாயகம் அவர்களின் மகன்தான் செல்வா கனகநாயகம் என்பது எங்களுக்கு மேலும் பெருமை தரும் செய்தி.
நண்ணியபாதி மயிலேறு என்பதற்கும் கான்று என்னுமிடக்கர் அணிகுறித்துப் பிறிதொரு பொருண்மேல் நிற்றலின் மறைக்கப்படாது தன் பொருண்மேல் நின்றுழி மறைக்கப்படும் தொல்.
அவை மான்றோற் ............... பெய்து என்றவழி உவமஞ் செய்யாது அந்நிலத்தியல்பு கூறப்பட்டதாயினும் உவமத்தாற் பொருட்பெற்றி தோன்றச் செய்தாற்போல அந்நிலத்திற்கும் பயம்பாடு வெளிப்படச் செய்யாமையின் உவம இலக்கணத்துள் இதனையும் இலேசினாற் கொண்டாமென்பதுதொல்.
மான விறல்வேள் வயிரிய மெனினே நும்மில் போல நில்லாது புக்குக் கிழவிர் போலக் கேளாது கெழீஇச் சேட்புலம் பகல வினிய கூறிப் பரூஉக்குறை பொழிந்த நெய்க்கண் வேவையொடு குரூஉக்க ணிறடிப் பொம்மல் பெறுகுவிர்மலைபடு.
கள்விலைக்கு ஆவைத்தரல் முருந்தே ரிளநகை காணாய் நின்னையர் கரந்தை யலறக் கவர்ந்த வினநிரைகள் கள்விலை யாட்டி .... முன்றினிறைந்தனசிலப்.
இரட்டைக்கிளவி இரட்டை வழித்தானதற்கு இவ்வடிகளை மேற்கோள் காட்டி காண்பின் சுண்ணம் புடைத்த செஞ்சுவட்டினையும் மார்பினையும் பொன்னுரையோடும் கல்லோடும் உவமித்தமையின் இரட்டைக்கிளவி இரட்டை வழித்தாயிற்று என்றெழுதுவர் தொல்.
சாலியின் கற்றை துற்ற தடவரை முகடு சாய்த்துக் காலிரும் பகடு போக்குங் கரும்பெரும் பாண்டி லீட்டம்......மிக்க தன்றேவைதெரிந் தகற்றி யாற்றி மழைபெயன் மானத் தூற்றிச் செய்யபொற் குன்றும் வேறு நவமணிச் சிலம்பு மென்னக் கைவினை மள்ளர் வானங் கரக்கவாக் கியநெற் குன்றால் பெரிய.
காதுடனே காதுங் கயலிரண்டுஞ் செங்கமலப் போதுடனே நின்று புடைபெயரத்தாதுடனே வண்டாடுஞ் சோலை மயில்போல் வரிப்பந்து கொண்டாட நான்கண்டேன் கொம்பு கிளவித் தெளிவு.
மாயோன் கொப்பூழ் மலர்ந்த தாமரைப் பூவொடு புரையுஞ் சீரூர் பூவி னிதழகத் தனைய தெருவ மிதழகத் தரும் பொகுட் டனையதே யண்ணல் கோயில் பரிபாடல் தி .
யானை தந்த முளிமர விறகிற் கானவர் பொத்திய ஞெலிதீ விளக்கத்து மடமான் பெருநிரை வைகுதுயி லெடுப்பி மந்தி சீக்கு மணங்குடை முன்றில் புறநா.
அகல் இரு விசும்பில் பாய் இருள் பருகி தன்னையொழிந்த நான்கு பூதமும் தன்னிடத்தே அகன்று விரிதற்குக் காரணமாகிய பெரிய ஆகாயத்திடத்தே தோன்றிப் பரந்த இருளை விழுங்கா நின்று பிம்.
வள் இதழ் மா மலர் வயிறு இடை வகுத்ததன் உள் அகம் புரையும் ஊட்டுஉறு பச்சைபெருமையையுடைய உடைத்தாகிய வண்டையுடைய பூவினுடைய வயிற்றிடத்தைப் பிளந்த புலாலினுடைய பிம்.
வறுமையினாற் கல்வியை வெறுத்துக் கூறுதலுக்கு அடகெடு வாய் பலதொழிலு மிருக்கக் கல்வி யதிகமென்றே கற்றுவிட்டோ மறிவில் லாமல் திடமுடன்மோ கனமாடக் கழைக்கூத் தாடச் செப்பிடுவித் தைகளாடத் தெரிந்தோ மில்லை தடநகில்வே சையராகப் பிறந்தோ மில்லை சனியான தமிழைவிட்டுத் தைய லார்தம் இடமிருந்து தூதுசென்று பிழைத்தோ மில்லை யென்னசென்ம மெடுத்துலகி லிரக்கின் றோமே தனிப் என்னும் பாடலும் இதுபோன்ற பிறவும் சான்றாகும்.
உருமும் உரறாது அரவும் தப்பா காடு மாவும் உறுகண் செய்யா உருமேறும் இடியாது பாம்புகளும் கொல்லுதலைச் செய்யா காட்டிடத்துப் புலி முதலியனவும் வருத்தஞ்செய்யா ஆகலின் .
கோள்வ லுளியமுங்கொடும்புற் றகழா வாள்வரி வேங்கையு மான்கணமறலா அரவுஞ் சூரு மிரைதேர் முதலையும் உருமுஞ்சார்ந்தவர்க் குறுகண் செய்யா செங்கோற்றென்னவர் காக்கு நாடென சிலப்.
எழூஉ புணர்ந்தன்ன பரூஉ கை நோன்பார்கணையமரம் இரண்டு சேர்ந்தாலொத்த பருத்தகைகளையுடைய வலிய பாரையுமுடைய அச்சுமரத்தின் மேலே நெடியவாய் இரண்டு பக்கத்தும் நெடுகக் கிடக்கின்ற பருமரங்களைப் பரூஉக்கை யென்றார்.
குன்றம் மாரி மழை சுமந்தன்ன ஆரை வேய்ந்த அறைவாய் சகடம்மலை மாரிக்காலத்து மேகத்தைச் சுமந்துநின்றாற் போன்ற தொத்துளிப்பாயாலேவேய்ந்த ஒலிக்கின்ற வாயையுடைய சகடம் அந்த இரண்டு மரத்திலும் கால்களை நட்டுக் குடிலாகக் கட்டி வசம்பு முதலியவற்றைக் கயிற்றாலே கோத்த பாயெடுத்தலைக் கூறினார்.
கயிறு பிணித்து காடி வைத்த கலன் உடை மூக்கின் தகராதபடி கயிற்றாலே வரிந்து காடி வைத்த மிடாவையுடைய அப்பாரில் தலையிலே புளியங்காய் நெல்லிக்காய் முதலியன ஊறவிட்டு வைத்ததனைக் காடியென்றார் இனிக் காடி நெய்யென்பாருமுளர் இனிப் பாரிற் கழுத்தானவிடத்தே வைத்த மிடாவென்றுமாம்.
சிறுதுளைக் கொடுநுக நெறிபட நிறைத்த பெருங்கயிற் றொழுகை சிறு துளை கொடு நுகம் பெரு கயிறு நெறிபட நிரைத்த ஒழுகைசிறிய துளையினையுடைய கொடிய நுகத்தின் கண்ணே பெரியகயிற்றாலே எருதுகளை ஒருவழிப்பட நிரைத்துக்கட்டின சகடவொழுங்கினை துளைகளிற் செருகின கழிகள் கழுத்தசையப்பட்டு நிற்றலின் கொடு நுகமென்றார்.
தடவு நிலை பலவின் முழுமுதல் கொண்ட சிறு சுளை பெரு பழம் கடுப்ப பெருமையையுடைய நிலையினையுடைய பலாவினடியிலே குலை கொண்டசிலவாகிய பிம் சிறியவாகிய சுளையினையுடைய பெரிய பழத்தையொப்ப நல்ல பழம் சுளைமிக இராதென்றார்.
யாற்றறல் புரையும்வெரிநுடைக் கொழுமடல் வேற்றலை யன்ன வைந்நுதி நெடுந்தக ஈத்திலை வேய்ந்த வெய்ப்புறக்குரம்பை யாறு அறல் புரையும் வெரிந் கொழுமடல் உடை நெடு தகர் ஈந்துயாற்றினது அறலையொக்கும் முதுகினையும் கொழுவிய மடலினையுமுடைய நெடிய மேட்டு நிலத்தில் நின்ற ஈந்து வேல் தலை அன்ன வை நுதி ஈந்து இலை வேய்ந்த எய் புறம் குரம்பை வேலின் முனையை யொத்த கூர்மையினையுடைய முனையினையுடைய ஈந்தினுடைய இலையாலே வேய்ந்த எய்ப்பன்றி முதுகு போலும் பிம்.
மான்றோற் பள்ளி மகவொடு முடங்கி ஈன்பிண வொழியப் போகி ஈன் பிணவு மான் தோல் பள்ளி மகவொடு முடங்கி ஒழிய போகிபிள்ளையைப்பெற்ற எயிற்றி மான்றோலாகிய படுக்கையிலே அப்பிள்ளயோடே முடங்கிக் கிடக்க ஒழிந்தோர் போய் பெண்ணும் பிணாவு மக்கட் குரியதொல்.
மானடி பொறித்த மயங்கதர் மருங்கின் மயங்கு மான் அடி பொறித்த அதர்மருங்கின்நீரின்மையின் மயங்கித் திரியும் மானடி அழுந்திக் கிடக்கின்ற வழியிடத்திலே .
நாயகர்க்கு நாய்கள்போனட்பிற் பிறழாது கூஉய்க் குழாஅ முடன்கொட்கு மாய்படை பன்றி யனையர் பகைவேந்த ராங்கவர்சென்றெவன் செய்வர் செரு தொல்.
சிலைநவி லெறுழ்த்தோ ளோச்சிவலன் வளையூஉப் பகன்மகிழ் தூங்குந் தூங்கா விருக்கை முரண்டலை கழிந்த பின்றை சிலை நவில் எறுழ் தோள் ஓச்சி வலன் வளையூஉ பகல் மகிழ்தூங்கும் தூங்கா முரண் தலை இருக்கை கழிந்த பின்றைவில்லுப்பயின்ற வலியையுடைய இடத்தோளை எடுத்து வலப்பக்கத்திலே வளைந்து பகற்பொழுதிலே மகிழ்ச்சியுடனே ஆடும் அசையாப் பொருதலையுடைய குடியிருப்பினைக் கடந்தபின்பு.
நெடு தாம்பு தொடுத்த குறு தறிமுன்றில் தாமணி தொடுத்த நெடிய தாம்புகள்கட்டின குறிய முளைகளையுடைய முற்றத்தினையும் .தாமணி பெரும்பாண்.
நெய் விலை கட்டி பசு பொன் கொள்ளாள் பின்பு தான் நெய்யை விற்கின்ற விலைக்குக் கட்டியாகப் பசும்பொன்னை வாங்காளாய் அட்டியென்று பாடமோதி வார்த்தென்று கூறுதலுமாம்.
ஓங்குமிசைக் கோட்டவுங் கொடியவும் விரைஇக் காட்ட பல்பூ மிடைந்த படலைக் கண்ணி காட்ட ஓங்கு மிசை கோட்டவும் கொடியவும் பல் பூ விரைஇ மிடைந்த படலைக் கண்ணிகாட்டிடத்தனவாகிய உயர்கின்ற உச்சியினையுடைய கொம்புகளில் உள்ளவும் கொடிகளில் உள்ளவுமாகிய பல பூக்கள் கலந்து நெருங்கிய கலம்பகமாகிய மாலையினையும்.
அந்நு ணவிர்புகை கமழக் கைம்முயன்று ஞெலிகோற் கொண்ட பெருவிறன் ஞெகிழிச் செந்தீத் தோட்ட கருந்துளைக் குழலின் ஞெலி கோல் அம் நுண் அவிர் புகை கமழ கை முயன்று கொண்ட செ தீ ஞெகிழி தோட்ட கருதுளை குழலின்தீக்கடை கோலாலே அழகிய நுண்ணியதாய் விளங்கும் புகை முற்படப் பிறக்கும்படி கையாலே கடைந்துகொண்ட சிவந்த நெருப்பினையுடைய கடைக்கொள்ளியால் துளையிட்ட கரிய துளையினையுடைய குழலால் எழுப்பின.
குமிழின் புழற்கோட்டுத் தொடுத்த மரற்புரி நரம்பின் வில்யா ழிசைக்கும் விரலெறி குறிஞ்சி குமிழின் புழல் கோடு தொடுத்தமரல் புரி விரல் எறி நரம்பின் வில் யாழ் இசைக்கும் குறிஞ்சிகுமிழினது உட்பொய்யாகிய கொம்பிடத்தே வளைத்துக்கட்டின மரற்கயிறாகிய விரலாலே தெறித்து வாசிக்கும் நரம்பினையுடைய வில்லாகிய யாழொலிக்கும் குறிஞ்சிஎன்கிற பண்ணை .
பல் கால் பறவை கிளை செத்து ஓர்க்கும்பல காலினைஉடைய வண்டுகள் தம் சுற்றத்தின் ஓசையாகக் கருதிச் செவிகொடுத்துக் கேட்கும் நண்டுந் தும்பியும் தொல்.மரபியல்.
என்பது கடா அதற்கு விடை ஆசிரியர் நண்டுந்தும்பியும் என்று தும்பியைப் பின் வைத்தது மேல் வருஞ் சூத்திரத்தின் மாவுமாக்களு மையறி வென்ப தொல்மரபு.
குறு சாடு உருளையொடு கலப்பை சார்த்தி நெடு சுவர் பறைந்த புகை சூழ் கொட்டில்குறிய சகடத்தில் உருளைகளோடே கலப்பையையும் சார்த்தி வைக்கையினாலே நெடியசுவரிடத்தில் தேய்ந்த புகை சூழ்ந்த கொட்டிலினையும் உடைய நெடுகக்கட்டி ஒருபக்கத்திலே அடுப்பெரித்து ஒருபக்கத்திலே தொழிலொழிந்த நாளில் சகடையில் உருளையையும் கலப்பையையும் சார்த்தி எருதுகளும் கட்டில் நிற்றலிற் கொட்டி என்றார்.
புல் காய் சுண்ணம் புடைத் தமார்பின்புல்லிய காயில் தோன்றின தாதை அக்கதிரை முறித்து அடித்துக்கொண்ட மார்பினையும் தாது நீளக் கிடந்தது உரைத்தாற்போன்றது.
கணங்கொள் சுற்றமொடு கைபுணர்ந் தாடும் துணங்கையம் பூதந் துகிலுடுத் தவைபோல் கணம் கொள் சுற்றமொடு கை புணர்ந்து துணங்கை ஆடும் அம் பூதம் துகில் உடுத்தவை போல்திரட்சி கொண்ட தம்முடைய சுற்றத்தோடே ஒழுங்காகச் செறிந்துநின்று துணங்கைக் கூத்தாடுகின்ற அழகினை உடைய பூதங்கள் வெள்ளிய துகிலை உடுத்து நின்றவைபோல என்றது தம்மில் விளையாடுவதற் குத்திரண்ட பூதமென்றவாறு.
முகடு துமித்து அடுக்கிய பழ பல் உணவின்தலையைத் திறந்து உள்ளே சொரியப்பட்ட பழையவாகிய பல நெல்லினையு உடைய பல்லுணவென்றார் செந்நெல்முதலிய சாதிப்பன்மை கருதி.
மழைவிளை யாடுங் கழைவளரடுக்கத் தணங்குடை யாளி தாக்கலிற் பலவுடன் கணஞ்சால் வேழங் கதழ்வுற் றாஅங்கு மழை விளையாடும் கழை வளர் அடுக்கத்து அணங்கு உடை யாளி தாக்கலின் கணம் சால் வேழம் பல உடன் கதழ்வு உற்றாங்கு .
கரும்பின் தீ சாறுவிரும்பினிர் மிசைமின்கரும்பினது இனிய சாற்றை முற்படக் குடித்துப் பின்னர் அக்கரும்பின்கட்டியைத் தின்பீராக மூங்கின் மிசைந்த முழந்தா ளிரும்பிடி வீழ்களிறு மிசையாப் புலியினும் என மிசைதல் தின்றற்றொழில்மேநின்றது.
தலைவலித் தியாத்த நெடுங்கழைத் தூண்டி னடுங்க நாண் கொளீஇக் கொடுவா யிரும்பின் மடிதலை புலம்பப் பொதியிரை கதுவியபோழ்வாய் வாளை நெடு கழை தலை வலித்து யாத்த நாண் தூண்டில் கொளீஇ பொதி இரைநெடிய மூங்கிற்கோலைத் தலையிலே வலித்துக்கட்டின கயிற்றிடத்தே தூண்டிலைக் கொளுத்தி அதனை மறையப் பொதிந்த இரையை.
மறை காப்பாளர் உறை பதி சேப்பின்வேதத்தைக் காத்தற்றொழிலைச் செய்வார் இருக்கின்ற ஊரிடத்தே தங்குவீராயின் என்றது இராசான்னமென்னும் பெயர்பெறுகின்ற நெல்லென்றவாறு ஆகுதி பண்ணுதற்கு இந்தநெல்லுச்சோறே சிறந்ததென்று இதனைக்கூறினார்.
யவன ரோதிம விளக்கினுயர்மிசைக் கொண்ட யவனர் உயர்மிசை கொண்ட ஓதிமவிளக்கின்சோனகர் கூம்பின்மேலிட்ட அன்னவிளக்குப்போல மாதுளங்காய்கொம்மட்டிமாதுளங்காய் புளித்தகறி ஆக்குதற்குக் கொம்மட்டி மாதுளங்காய் சிறக்கும் சிலப்.
ந.என்பதனாலும் பள்ள நீர்குடைந் தஞ்சிறைப் பாசிபோர்த் தெழுந்த வெள்ளை யன்னத்தைக் காரன மெனப் பெடை வீழ்ந்த உள்ள மீட்டலமர திருவிளை.
மால் வரை சிலம்பின் மகிழ் சிறந்து ஆலும் பீலி மஞ்ஞையின் இயலிபெருமையையுடைய பக்கமலையிலே மனவெழுச்சிமிக்கு ஆரவாரிக்கும் தோகையையுடைய மயில்போலே உலாவி.
வீழ் இல் தாழை குழவி தீ நீர்விழுதில்லாத தாழையாகிய தெங்கின் இளைதாய இனிய நீரையும் பிள்ளை குழவி கன்றே போத்தெனக் கொள்ளவு மமையு மோரறி வுயிர்க்கே தொல்.
வாடா வள்ளியின் வளம் பல தரூஉம் நாடு பல கழிந்த பின்றைவாடுங்கொடியினையுடைய வள்ளியல்லாத வள்ளிக்கூத்தின் வளப்பம் பலவற்றையுந் தருதற்குக்காரணமாகிய புறநாடுபலவற்றையும் போனபின்பு என்றது சிறப்புடைநாடுகளைப்பாடித் தாழ்ச்சிபெற்ற இழிகுலத்தோருறையும் புறநாடுகளைப் பாடாமல்தொகுக்கின்றார் அவை புறநாடென்பதுதோன்ற அவர்கள் காண்டற்குரிய வள்ளிக்கூத்தினைக்கூறி அதனை வெளிப்படுத்தினார்.
பாம்பு அணைபள்ளி அமர்ந்தோன் ஆங்கண்பாம்பணையாகிய படுக்கையிலே துயில்கொண்டோனுடைய திருவெஃகா விடத்து காந்தளென்றதற்கேற்பப் பாம்பணையென மெலித்தார்.
இதனைப்பிற்கூறினார் வெறியறி சிறப்பன்மையானும் ஆண்பாற்கும் பெண்பாற்கும் பொதுவாவதல்லது அகத்திணைக்கண் வந்து பொதுவாகாமையும்பற்றி தொல்.
மண்டம ரட்ட மறவர் குழாத்திடைக் கண்ட முருகனுங் கண்களித்தான்பண்டே குறமகள் வள்ளிதன் கோலங்கொண்டாடப் பிறமகள் நோற்றாள் பெரிது தொல்.
இங்கே திருமால் சேஷசயனத்திருக்கோலமுடையவராக எழுந்தருளியிருக்கின்றார் பாந்தட்பாழியிற் பள்ளி விரும்பிய வேந்தனைச்சென்று காண்டும் வெஃகாவுளே திவ்.
திரள் கால் சோலை கமுகின் சூழ் வயிறு அன்ன நீலம் பைங்குடம் தொலைச்சி திரண்ட தண்டினையுடைய சோலையிடத்துநிற்குங் கமுகினுடைய சூற்கொண்ட வயிற்றையொத்த பச்சைக்குப்பிகளை உண்டு போக்கிபிம்.
நறவு பெயர்த்து அமைத்த நல் எழில் மழை கண்கள்ளினை உண்டுபொருந்திய நன்றாகிய அழகினையுடைய குளிர்ச்சியையுடைத்தாகிய கண்ணையுமுடைய பச்சைக் குப்பிகளிலிருந்த கள்ளை உண்டார்களென்பது கருத்து.
காழோ ரிகழ்பத நோக்கிக் கீழ நெடுங்கை யானை நெய்ம்மிதி கவளம் கடுஞ்சூன் மந்தி கவருங் காவிற் களிறுகத னடக்கிய வெளிறில்கந்தின் முற்பட்ட சூலையுடைய மந்தி பரிக்கோலையுடையோர் நெகிழ்ந்தசெவ்வியைப்பார்த்து எடுத்துக்கொண்டுபோய்த் தின்னும் சோலையினையும் இது பிரமதேவர் செய்த வேள்வியை அழிக்கவந்த வேகவதி நதியைத் தடுத்தற்பொருட்டுத் திருமால் பள்ளிகொண்டு அணைபோன்றுகிடந்த தலம் இங்கே கோயில் கொண்டெழுந்தருளியிருக்கும் திருமாலுக்கு வேகாஸேது என்பது திருநாமம்.
நீனிற வுருவி னெடியோன் கொப்பூழ் நான்முக வொருவற் பயந்த பல்லிதழ்த் தாமரைப் பொகுட்டிற் காண்வரத் தோன்றி நான்முக ஒருவன் பயந்த நீல் நிற உருவின் நெடியோன் கொப்பூழ் பல் இதழ் தாமரை பொகுட்டின் காண் வர தோன்றி நான்குமுகத்தையுடைய ஒருவனைப்பெற்ற நீலநிறத்தையுடைத்தாகிய வடிவினையுடைய திருமாலுடைய திருவுந்தியாகிய பல இதழையுடைய தாமரையினது கொட்டைபோல அழகுவிளங்கத்தோன்றி நசையுநர்த் தடையா நன்பெரு வாயில் பொருந.