sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
வழக்கப்படி உள்ளூர் ஒதுவார் பிரமநாயகம்பிள்ளை தன் கட்டைக்குரலில் ஏராளமான கனைப்புகளுடன் நட்டபாடை என்ற தூய தமிழ்ப்பண்ணில் என்று கடவுள்வாழ்த்தைப் பாடி விழாவை தொடங்கிவைத்தார்.
சித்தாந்த சிரோமணி இலஞ்சி மாணிக்கவாசகம்பிள்ளை தலைமை வகித்து தச்சநல்லூர் சங்கர நயினார் பிள்ளைக்கு சால்வை மலர்மாலை அணிவித்து நான்கே சொற்களில் பாராட்டிவிட்டு தத்துவச்சிக்கல்களுக்கு சடுதியாய் வந்துசேர்ந்தார்.
ஆன்றோர் கூடிய இச்சபையில் உடனடியாக இதை விவாதித்து முழு உண்மை கண்டு மனம்தெளிந்தாகவேண்டியது இன்றைய அவசர அவசியஉடனடிக் கடமையாகும் என்று சொல்லி அமைந்தார்.
அவையில் எழுந்தருளியிருந்த சைவக்குருமணி ஸ்ரீலஸ்ரீ காசிவாசி வடவை ஆதீனகர்த்தர் மீனாட்சிசுந்தர பண்டார மகாசன்னிதானம் அவர்கள் சற்றே ஏப்பம் விட்டு அருகே இருந்த ஸ்ரீவிசாலா செங்கல்சூளை உரிமையாளர் உமையொருபாகம்பிள்ளையிடம் நல்லா சொல்லிட்டான் மாணிக்கம்இவன் அப்பன் கந்தையா நாப்பத்தியெட்டிலே இதே திண்ணவேலியிலே நடந்த முப்பத்தாறாம் சித்தாந்தமாநாட்டிலே இதே மூணு பிரச்சினையக் கெளப்பி அதகளம் பண்ணிப்பிட்டான்ல?என்றபோது அவர் அது பின்னே இல்லியா?
ஆம் ஐயா சைவத்தோட சிறப்பே அலைகடலென ஓயாது அடிக்கும் இந்த ஐயங்கள் அல்லவா?என்றார் இந்துக்கல்லூரி தமிழாசிரியர் தமிழேரி வள்ளிநாயகம் பிள்ளை மாணாக்கர் நடுவே காட்டேரி.
அவனது புன்மொழியின் பொருளறுத்து அவனைக் கழுவேற்றுவதற்கன்றி வெறெதன்பொருட்டாவது சைவர் சைவசித்தாந்தம் பற்றி பேசுவாரா என்று எண்ணிப் பார்க்க வேண்டும்.
சித்தாந்தமே வேதாந்ததுக்கு அன்னை என்று சொல்லவந்த கொக்கிரகுளம் சுப்பையாபிள்ளை குமரிக்கண்டதுக்குச் சென்று தமிழ்க்குரங்கு லெமூர் என்ற மிருகம் ஆகியவற்றைப்பற்றி விளக்கி பாவாணர் மரபை ஒட்டி சொற்பிளப்புக்குள் வழிதவறி வேதம் அவேதம் சுவேதம் என்ற சிக்கல்கலுக்குள் மாட்டி சித்தாந்தம் அசித்தாந்தம் என்ற இருமையை கண்டடைந்து மேலே செல்ல முடியாமல் திடீரென உடைந்த எட்டு கட்டையில் மனமெனும் தோணி பற்றி மதியெனும் கோலையூன்றி நொண்ட ஆரம்பித்தபோது வழக்கம்போல மைக் அணைக்கப்பட்டது.
பின்னர் பேசிய கருங்குளம் சிவகுருநாதன் சுருக்கமாக குமரிக்கண்டத்தில் மனிதன் பிறந்தான் என்ற பரிணாமக் கொள்கைக்கு திருநெல்வேலி சைவர்களே வாழும் ஆதாரம் என்றும் மதுரைப்பக்கத்து பிறமலைக் கள்ளர்களிடம் வெள்ளைக்காரன் குரோமொசோம் எடுத்து சோதனை செய்ததுபோல பிள்ளைமாரிடம் சோதனைசெய்தால் உண்மை வெளிவாகும் என்றும் அறைகூவினார்.
ஏல பாசம்ணா என்னாண்ணு கேட்டப்ப எம்ஜியார் நடிச்ச படம்னு சொன்னவந்தானலே நீ ?என்று சைவப்பேழை கத்த எவம்ல அது எம்ஜியாரச் சொன்னவன்?
உடனே சைவக்குருமணி ஸ்ரீலஸ்ரீ காசிவாசி வடவை ஆதீனகர்த்தர் மீனாட்சிசுந்தர பண்டார மகாசன்னிதானம் அவர்கள் பலத்த ஏப்பம் விட்டு மணிக்குரலில் உலகெலாமுணர்ந் தோதற் கரியவன்.
பசுவை பாசத்தாலாட்டி பின் தன் கழல் சேர்த்து உய்விப்பது அலகிலா ஆடலுள்ளான் அகம் நிறைக் கருணையே ஆமென்றறிக என்று மூன்றரை மணிநேரம் விரிவாக உரையாற்றி முடித்தபின் அரங்கில் சண்டைக்கு குரலெழுக்கும் தெம்பு எவருக்குமிருக்கவில்லை.
இதுவே தென்பொதிகை அகத்தியர் வழிவந்த தொல்குடி தன் பெருமை கெட்டு வடநாட்டு லாலாக்களெல்லாம் தெருத்தெருவாய் கடைதிறந்து அல்வா கொடுக்கும் இழிநிலை அடையக் காரணமாகும்.
போறபோக்கப்பாத்தா துளுவனும் சோழியனும் தொண்டையனும் கொங்கனும் எல்லாம் வந்து சைவத்தப்பத்தி நம்மகிட்ட தர்க்கம்பண்ண ஆரம்பிச்சிருவான்போல இருக்கே?
இதன் நடுவே பழனி சித்தவைத்தியர் சிவமுருகன் நைச்சியமாக மூதறிஞர் கொக்கிரகுளம் சுப்பையா அவர்களை நண்ணி வயசாச்சுண்ணு யாரு சொன்னாஹ?
வாழும்சைவம் இதழாசிரியார் வீரவாகுப்பிள்ளை பேசிக் கொண்டிருந்தபோது முன்னரே வீடு சென்று சிரமபரிஹாரம் செய்து வேறு உடை மாற்றிவந்த சுப்ரமணியபிள்ளை தன் கணக்குப்பிள்ளை சைவநெறிக்காவலர் பிச்சையா பிள்ளையிடம் பசுபதீண்ணாக்க இந்த வெயில் படத்தில நடிச்சானே அந்தப் பய தானே?
விழாவில் பேசியே ஆகவேண்டும் என்று எழுத்தாளர் பண்முதல்வனை பத்துபேர் சூழ்ந்து வற்புறுத்தவே அவர் வெட்கி மறுத்தபடியே எழுந்து மேடையேறி நான் இங்கே பேசவரவில்லை.
உள்ளங்கைக்குள் பொத்தி வைத்த மகிழம்பூவின் மணம் சாயங்காலம் டிபனுக்கு தொட்டுக்கொள்ளும் புதினாச்சட்டினியுடன் கலப்பதை எப்படி நினைக்காமலிருக்க முடியும்?என்று பேசி விட்டு அமர்ந்தார்.
அவர்கள் அசந்திருந்த தருணத்தில் அவர் பாய்ந்து மேடையேறி உடனடியாக இந்த அவையில் சைவத்துக்கான ஆறு கோட்பாடுகளை வகுத்தாக வேண்டும் என்று சொல்லி எழுதிக் கொண்டுவந்திருந்த உரையை படிக்க ஆரம்பித்தார்.
அந்த நெடிய உரையின் சுருக்கம் சைவம் மார்க்ஸியம்தலித்தியம் தமிழியம் பெண்ணியம்பெரியாரியம்அண்ணாயியம்ஸ்டாலினியம் ஆகியவற்றை மிதமான வெப்பத்தில் கலக்கினால் ஒன்றாக ஆக்க முடியும் என்பதும் அது மிக உறுதியானது என்பதுமாகும்.
வயசானாலும் விடமாட்டாருபோலஎன்று இளம்கவிஞர் அண்டசித்தன் அருகே இருந்த முற்போக்கு விமரிசகர் செந்தழலோனிடம் சொல்ல அவர் அதுபின்ன ஆளு எம்வியில்லா?அவனுக அசந்தா ஆனைமுதுகுக்கே பட்டா வாங்கிப்போடுவானுக என்றார்.எம்விண்ணாக்க?
என்று அண்டசித்தன் கேட்டகேள்வியிருந்தே அவர் ஆள் வேறு என்று புரிந்துகொண்ட செந்தழலோன் மையமாகச் சிரித்து பாசம் எப்படி மாயையில் இருந்து பிறக்கிறது என்பதை ஒரு பேராசிரியர் வரைபடத்துடன் விளக்கியதை கவனிக்க ஆரம்பித்தபிறகுதான் மோட்டார்வெயிட்டிங் என்ற விரிவாக்கம் அண்டசித்தன் அகத்தெ உதித்தது.
உள்ளூர் பிள்ளைவாள்கள் அனைவரும் பேசி முடித்து ஒருவழியாக இரவு ஒன்பதுமணி வாக்கில் கருத்தரங்கு நிறைவுக்கு வந்தது.சித்தாந்த சிரோமணி இலஞ்சி மாணிக்கவாசகம்பிள்ளை தன் தலைமைநிறைவுரையில் மும்மலங்களை விரிவாக எடுத்துரைத்தார்.
இப்போது சொல்லும் பிழைகள் பித்தம் தலைக்கேறி இனி சொல்லப்போகும் பிழைகள் என நாம் அன்றாடம் இழைக்கும் பிழைகளும் மூவகை.அவையே கன்மமலம் என்க என்று சொல்லி அவர் விழாநாயகனை நோக்கி புன்முறுவல் பூத்தபோது அவையும் மென்சிரிப்பால் ரீங்காரம் இட்டது மாயையைப்பற்றி சொல்லவே வேண்டாம் என சித்தாந்த சிரோமணி இலஞ்சி மாணிக்கவாசகம்பிள்ளை மீண்டும் விளக்கினார்.
நாடகீயமாக நிறுத்தி அவையை சிம்ம பார்வை பார்த்தபின் சித்தாந்த சிரோமணி இலஞ்சி மாணிக்கவாசகம்பிள்ளை அவர்கள் தச்சநல்லூர் சங்கர நயினார் பிள்ளை அவர்கள் மேன்மேலும் புகழ்பெற்று உலகெலாம் உணர்ந்தோதர்கரியவன் புகழை உலகெங்கும் பரப்ப அவனே அருள்புரியட்டும் என்று சொல்லி முடித்தார்.
அதன்பின் முதலில் சைவக்குருமணி ஸ்ரீலஸ்ரீ காசிவாசி வடவை ஆதீனகர்த்தர் மீனாட்சிசுந்தர பண்டார மகாசன்னிதானம் அவர்கள் காலில் விழுந்தவர்களுக்கெல்லாம் விபூதிவழங்கி விடைகொண்டனர்.
விபூதி தீர்ந்த பின் அவர் விபூதி படிந்த வெறும் கையை வழங்கியது விட்டும் விடாத மாயையின் வன்மையைக் காட்டுவதாக இருந்தது என்று இலஞ்சி மாணிக்கவாசகம்பிள்ளை சொன்னார்.அதன்பின் ஒவ்வொருவராக தச்சநல்லூர் சங்கர நயினார் பிள்ளை அவர்களிடம் சொல்லிக்கொள்கையில் அவரது கூப்பிய கரங்களுக்குள் பத்து இருபது ரூபாய் தாள்களை செருகி அவரை என்ன இது?
நாறும்பூநாதன் காந்திமதிநாதன் இருவரிடமும் நன்றி சொல்லிவிட்டு மலர்மாலை மற்றும் சால்வைகளுடன் ஆட்டோவில் ஏறும்போது தெரு இருட்டில் யாரோ தச்சநல்லூரான் இண்ணைக்கு நல்லா அறுவடை செஞ்சுட்டான் வே..நாலாயிரம் தேறும்ணு கேள்வி என்று சொல்வது பிள்ளைவாள் காதில் விழுந்தது.
இந்நிலையில் தமிழகம மற்றும் புதுவையில் ஓரிரு இடங்களில் மழை பெய்ய வாய்ப்புள்ளதாக சென்னை வானிலை ஆய்வு மையம் தெரிவித்துள்ளது.
சென்னையை பொருத்தவரை வானம் மேகமூட்டத்துடன் காணப்படும் என்றும் நகரின் ஒரு சில இடங்களில் மாலை நேரத்தில் லேசான மழைபெய்ய வாய்ப்புள்ளதாகவும் அறிவித்துள்ளது.
முதன்மை கல்வி அதிகாரிகள் மாற்றம் திருவண்ணாமலை மாவட்ட முதன்மை கல்வி அதிகாரியாக ஜெயக்குமார் திருச்சி மாவட்ட முதன்மை கல்வி அதிகாரியாக சாந்தி பணி ஏற்கின்றனர்.
விருதுநகர் மெட்ரிகுலேசன் பள்ளி ஆய்வாளர் விஜயராணி பதவி உயர்வு பெற்று கன்னியாகுமரி மாவட்ட முதன்மை கல்வி அதிகாரியாக பதவி ஏற்கிறார்.
பெரம்பலூர் மாவட்ட கல்வி அதிகாரி வெங்கடாசலபதி பதவி உயர்வு பெற்று புதுக்கோட்டை மாவட்ட முதன்மை கல்விஅதிகாரியாக நியமிக்கப்பட்டுள்ளார்.
தமிழ் செய்தி நாட்டுநடப்பு கட்டுரை அரசியல் சினிமா விமர்சனம் தொழில்நுட்பம் கிரிக்கெட் ஸ்போர்ட்ஸ் புத்தகம் இந்த வருடத்தில் சிறந்த வானியல் புகைப்படம் போட்டியின் முடிவை வெளியிட்டிருக்கிறது.
மிகப்பழமையான மரத்தை ஒட்டினாற் போல கத்தையான ஒளிக்கீற்று தெரிகிறதல்லவா அதுதான் நம் பூமி இருக்கும் சூரியகுடும்பம் இருக்கும் பால்வெளி .
ஒரு ஓரத்தில் இந்தப் புகைப்படம் பால்வெளியின் உள் நோக்கிப் மையத்தைப் பார்க்கின்றது.ஒரு டிவிடி டிஸ்கின் ஒரு ஓரத்தில் இருந்து கொண்டு டிஸ்கின் மையத்தைப் பார்ப்பது போன்று.
மேலும் இந்தப் புகைப்படத்தில் நீங்கள் பார்க்கும் இந்த மரம் மிகவும் பழமையானது செங்கிஸ் கான் படையெடுப்பின் பொழுது இந்த மரம் இங்கே நின்று கொண்டிருந்ததாம்.
செங்கிஸ் கான் பார்த்த மரத்தை நாமும் பார்க்கிறோம் இதுவே ஆச்சரியமாக இருந்தால் இந்தப் புகைப்படத்தில் இருக்கும் பல நட்சத்திரங்களின் ஒளி முப்பதாயிரம் வருடப் பழமையானது.
இந்தியாவுக்கும் இலங்கைக்கும் இடையில் சிபா என்று சுருக்கமாக அழைக்கப்படும் விரிவான பொருளாதார கூட்டுறவுக்கான ஒப்பந்தம் ஏற்பட்டால் அதனால் இலங்கை மக்களுக்கும் பொருளாதாரத்திற்கும் மிகப்பெரிய அழிவு ஏற்பட வாய்ப்புள்ளதாக தேசிய சுதந்திர முன்னணி தெரிவித்துள்ளது.
வியாழனன்று மாலை கொழும்பில் நடைபெற்ற ஊடக சந்திப்பொன்றின்போது அந்தக்கட்சியின் தலைவரும் நாடாளுமன்ற உறுப்பினருமான விமல் வீரவன்ஷ இதனைத் தெரிவித்தார்.
வர்த்தகம் தொடர்ப்பாக இந்திய அரசாங்கத்துடன் சிபா ஒப்பந்தத்தில் கையெழுத்திடுவதற்காக இலங்கைப் பிரதமர் ரணில் விக்கிரமசிங்க விரைவில் இந்தியா செல்லவுள்ளதாக தகவல்கள வெளிவந்துள்ளன.
இந்த ஒப்பந்தம் மகிந்த ராஜபக்ஷவின் ஆட்சிக் காலத்தில் கையெழுத்திடுவதற்குத் தயாரானபோது முன்வைக்கப்பட்ட எதிர்ப்புக்கள் காரணமாக அது பின்போடப்பட்டதாக தெரிவித்த விமல் விரவன்ஷ ஆனால் தற்போதைய ரணில் அரசாங்கம் அதனை அமல்படுத்தத் தயாராகி வருவதாக குற்றம் சாட்டினார்.
இவ்வாறான ஒப்பந்தத்தில் கையெழுத்திடுவதற்கு இலங்கை அரசியல் யாப்பின்கீழ் பிரதமருக்கு அதிகாரம் இல்லையென்று கூறிய விமல் விரவன்ஷ ஜனாதிபதியே அதனை மேற்கொள்ள வேண்டுமென்று தெரிவித்தார்.
சிபா ஒப்பந்தம் ஏற்படுத்தப்பட்டால் இந்திய வர்த்தகர்களுக்கு தடையின்றி இலங்கைக்குள் வந்து வியாபாரங்களில் ஈடுபடுவதற்கு வாய்ப்புகள் வழங்கப்படுமென்று தெரிவித்த விமல் வீரவன்ஷ இதன்காரணமாக இலங்கைக்குள் சுயதொழில் ஈடுபடும் சிறுவர்த்தகர் முதல் பெருவர்த்தக நிறுவனகள் வரை சகல இலங்கையர்களுக்கும் தமது தொழில்களை வர்த்தக வாய்ப்புகளை இழக்கும் அபாயம் ஏற்படுமென்றும் இலங்கை வர்த்தகர்களை புறந்தள்ளிவிட்டு அவர்களின் இடத்தை இந்தியர்கள் எளிதில் கைபற்றிக்கொள்வார்களென்றும் குற்றம் சாட்டினார்.
தொழில் வர்தகம் தவிர கல்வி சுகாதார சட்டத்துறை உட்பட பல துறைகளில் நிபுணத்துவம் பெற்ற இந்தியர்களும் இந்திய நிறுவனங்களும் இலங்கைக்கு வந்து தமது சேவைகளை தடையின்றி புரிவதற்கு இந்த ஒப்பந்தத்தின் முலம் வாய்ப்பு வழங்கப்பட்டுள்ளதாகவும் விமல் வீரவன்ஷ தெரிவித்தார்.
இதன் விளைவாக இலங்கையைச் சேர்ந்த பல்துறை நிபுணர்களும் தமது தொழில் மற்றும் வேலைவாய்ப்புகளை இழக்கும் அபாயம் இருப்பதாகக் கூறிய விமல் விரவன்ஷ இதனை இலங்கை மக்கள் கவனத்தில் எடுத்துக் கொள்ள வேண்டுமென இலங்கை மக்கக்களிடம் வேண்டுகோள் விடுப்பதாகவும் தெரிவித்தார்.
இந்த ஒப்பந்தத்தின்கீழ் வர்த்தக நடவடிக்கைகளுக்காக இலங்கைக்கு வரும் இந்தியர்களுக்கு ஒரு இலங்கைக் குடிமகனுக்கு வழங்கப்படும் சகல உரிமைகளும் வழங்கப்படுவதாகவும் இதன்மூலம் இந்தியர்களுக்கு இலங்கையில் குடிஏறுவதற்கான அனுமதி வழங்கப்படுவதாகவும் குற்றம் சாட்டிய விமல் விரவன்ஷ இலங்கை என்கிற தனி நாட்டை இந்தியாவின் ஒரு மாநிலமாக மாற்றியமைப்பதற்காகவே இந்த முயற்சி மேற்கொள்ளப்பட்டு வருவதாகவும் குற்றம் சாட்டினார்.
எனவே இந்த ஒப்பந்தத்தை தோற்கடிப்பதற்கு கட்சிபேதங்களை மறந்து சகலதரப்பினரும் முன்வரவேண்டுமென்றும் வேண்டுகோள் விடுத்தார் விமல் வீரவன்ஷ.
வன உரிமைச் சட்டம் கல்வி உரிமைச் சட்டம் ஆகியவற்றுக்கு அடுத்து தேசிய உணவுப் பாதுகாப்புச் சட்டத்தைக் கொண்டு வரவுள்ளது மன்மோகன் சிங் சோனியா காந்தி கும்பல்.
சோனியா காந்தியின் தலைமையில் செயல்பட்டு வரும் தேசிய ஆலோசனை கவுன்சில் கடந்த இரண்டு ஆண்டுகளாக விவாதங்களை நடத்தி உணவுப் பாதுகாப்பு மசோதாவைத் தயாரித்து அரசிடம் அளித்தது.
அதனை ரிசர்வ் வங்கியின் முன்னாள் கவர்னர் ரங்கராஜன் தலைமையில் அமைக்கப்பட்ட கமிட்டி ஆய்வு செய்து சேர்க்க வேண்டியதைச் சேர்த்து கழிக்க வேண்டியதைக் கழித்துத் தள்ளிவிட்டு மைய அரசிடம் அளித்தது.
இந்திய உணவுக் கழகத்தின் கிடங்குகளில் புழுத்துப் போய்க் கிடக்கும் அரிசியைப் பட்டினி கிடந்து வரும் ஏழை மக்களுக்கு இலவசமாகவோ அல்லது குறைந்த விலையிலோ விநியோகம் செய்யுங்கள் என உச்ச நீதிமன்றம் கடந்த ஆண்டு உத்தரவிட்டபொழுது அதனை மறுத்து அரசின் கொள்கையில் நீதிமன்றம் தலையிடக் கூடாது என முகத்தில் அடித்தாற் போலப் பதில் சொன்னவர் மன்மோகன் சிங்.
அப்படிபட்டவரின் ஆட்சி உணவுப் பாதுகாப்பிற்கெனத் தனியொரு சட்டத்தைக் கொண்டு வரப் போகிறதென்றால் நம்மைக் கொஞ்சம் கிள்ளித்தான் பார்த்துக் கொள்ளவேண்டும்.
எலி தேவையில்லாமல் அம்மணமாக ஓடாதே நமது நாட்டில் தனியார்மயம் தாராளமயத்தை அறிமுகப்படுத்துவதற்கு முன்பு பல்வேறு குற்றங் குறைகளோடு அனைவருக்குமான பொது விநியோகத் திட்டம் க்ணடிதிழூணூண்ச்டூ கதஞடூடிஞி ஈடிண்வணூடிஞதவடிணிண குதூண்வழூட் நடைமுறையில் இருந்து வந்தது.
இதற்கேற்ப குடும்ப அட்டைகள் வழங்குவதில் வறுமைக் கோட்டுக்கு மேலே வாழ்பவர் வறுமைக் கோட்டுக்குக் கீழே வாழ்பவர் என்ற பிரிவினை கொண்டுவரப்பட்டு பல வண்ண அட்டைகள் வழங்கப்பட்டன.
இன்று தமிழகம் உள்ளிட்ட ஒரு சில மாநிலங்கள் தவிர்த்து பெரும்பாலான மாநிலங்களில் இலக்கு நோக்கிய பொதுவிநியோகத் திட்டம் தான் நடைமுறையில் இருந்து வருகிறது.
உணவு மானியத்தை வெட்டுவதற்காகக் கொண்டுவரப்பட்ட இந்தப் பிரிவினையை உணவுப் பொருட்கள் ஏழைகளுக்குச் சென்று சேர வேண்டும் என்பதற்காகவே கொண்டு வரப்பட்டதாக ஆளுங் கும்பல் பூசி மெழுகியது.
ஆனால் வறுமைக் கோட்டுக்குக் கீழே வாழ்வதைக் குறிக்கும் குடும்ப அட்டைகள் பெரும்பாலான ஏழைகளுக்குக் கொடுக்கப்படவில்லை என்பதையும் இலக்கு நோக்கிய பொது விநியோகத் திட்டம் நடைமுறைக்கு வந்த பின்னர் பட்டினியால் வாடும் இந்திய மக்களின் எண்ணிக்கை அதிகரித்திருப்பதையும் சமீபத்தில் வெளியாகியுள்ள அதிகாரபூர்வ புள்ளிவிவரங்கள்கூட ஒப்புக்கொண்டுள்ளன.
இப்படிபட்ட நிலையில் அனைவருக்குமான பொது விநியோ கத் திட்டத்தை மீண்டும் கொண்டுவந்து உணவுப் பொருட்கள் அனைத்துக் குடும்ப அட்டைதாரர்களுக்கும் கிடைக்கும்படியும் பொது விநியோகத் திட்டத்தில் நடக்கும் ஊழலைத் தடுத்து நிறுத்தும்படி அதில் மாற்றங்களைக் கொண்டு வருவதுதான் நியாயமான திட்டமாக இருக்க முடியும்.
ஆனால் மைய அமைச்சரவையால் ஒப்பதல் அளிக்கப்பட்டுள்ள உணவுப் பாதுகாப்பு மசோதாவோ ஏழைகளுக்கு ஏற்கெனவே கிடைத்து வரும் அரைகுறையான உணவுப் பாதுகாப்பையும் பறித்து விடும் வண்ணம் உருவாக்கப்பட்டுள்ளது.
இந்த அட்டைகள் வழங்குவதில் காணப்படும் குறைபாடுகளையும் மோசடிகளையும் தடுக்க முன்வராத தேசிய உணவுப் பாதுகாப்பு மசோதா இந்த எண்ணிக்கையை மேலும் குறைத்துவிடும் நோக்கத்தோடு தயாரிக்கப்பட்டுள்ளது.
வறுமைக் கோட்டுக்குக் கீழே மேலே எனக் குடும்ப அட்டைகள் பிரிக்கப்பட்டிருப்பதற்கு முன்னுரிமை தரத்தக்கவர்கள் பொதுவானவர்கள் எனப் புதிய நாமகரணம் சூட்டுகிறது இம்மசோதா.
இப்படி விலக்கி வைக்கப்படுபவர்களின் எண்ணிக்கையை அதிகரிக்க வேண்டும் என்ற ஒரே நோக்கத்திற்காகவே தேசிய அடையாள அட்டை வைத்திருப்பவர்களுக்கு மட்டுமே இனி குடும்ப அட்டைகள் வழங்கப்படும் எனக் கூறிகிறது இம்மசோதா.
இரண்டு கிளாஸ் டீ பொரை ஒரு கட்டு பீடி வாங்குவதற்குக்கூட இந்த வருமானம் தாங்காது எனும்பொழுது திட்ட கமிசன் துணைத் தலைவர் மாண்டேக் சிங் அலுவாலியா மூன்று வேளை சாப்பாடு கல்வி மற்றும் மருத்துவச் செலவுகளுக்கு இந்த வருமானம் போதுமானது என உச்ச நீதிமன்றத்தில் வாதிடுகிறார்.
உணவு பாதுகாப்பு மசோதாவோ முன்னுரிமை குடும்ப அட்டை பெற்றவர்களுக்குக்கூட ஒரு கிலோ அரிசி மூன்று ரூபாய் விலையில்தான் வழங்கப்படும் ரேஷன் கடைகளின் மூலம் வழங்கப்படும் அரிசி கோதுமை ஆகியவற்றின் விலைகள் விலைவாசி உயர்வுக்கு ஏற்ப அதிகரிக்கப்படும் என்று கூறுகிறது.
இதுவொருபுறமிருக்க முன்னுரிமை குடும்ப அட்டை பெற்றவர்களின் எண்ணிக்கை அவ்வப்பொழுது வறுமைக் கோடு பற்றி எடுக்கப்படும் கணக்கீட்டின் அடிப்படையில் மாற்றி அமைக்கப்படும் என்றும் இம்மசோதாவில் கூறப்பட்டுள்ளது.
இதன்படி பார்த்தால் ஏழைகளுள் ஒருபகுதியினருக்குக்கூட உணவுப் பாதுகாப்பு கிடைக்கும் என்றோ அவர்களுக்கு மலிவான விலையில் அரிசியும் கோதுமையும் கிடைக்கும் என்றோ எந்த விதமான உத்தரவாதமும் கிடையாது.
இந்த மசோதா தற்பொழுது ஏழைகளுக்குக் கிடைத்துவரும் அரைகுறையான உணவுப் பாதுகாப்பை மட்டுமல்ல பொது விநியோகத் திட்டத்தையும் பொதுக் கொள் முதலையும் ஒழித்துக் கட்டும் நோக்கத்தோடுதான் தயாரிக்கப்பட்டுள்ளது.
உலக வங்கி இந்திய அரசின் சமூகப் பாதுகாப்புத் திட்டங்கள் குறித்துத் தயாரித்துள்ள அறிக்கையில் பொது விநியோகத் திட்டத்தில் ஊழல் தலைவிரித்தாடுவதாக இந்திய அரசும் பொருளாதார நிபுணர்களும் குறிப்பிடுகின்றனர்.
இதனைக் களையெடுக்கக் குடும்ப அட்டைதாரர்களுக்கு உணவு தானியங்களை வழங்குவதற்குப் பதிலாக பணத்தைக் கொடுத்து வெளிச் சந்தையில் பொருட்களை வாங்கிக் கொள்ளும் மாற்றத்தைக் கொண்டு வர வேண்டும்.
இந்த மாற்றத்தை ஏற்கெனவே ஓரளவு உணவுப் பாதுகாப்பை உத்தரவாதப்படுத்தியுள்ள மாநிலங்களில் அல்லது மாவட்டங்களில் கொண்டு வர வேண்டும்.
ரேசன் கடைகளும் அரசாங்கத்தின் தானியக் கொள்முதலும் அவர்களுடைய சுதந்திரமான வர்த்தகத்துக்கும் கொள்ளை இலாபத்துக்கும் தடையாக இருக்கும் என்பதனால்தான் ரேசன் கடைகளை ஒழித்துவிட்டு பணத்தைக் கொடுக்கச் சொல்கிறது உலகவங்கி.
இம்மாற்றம் பையப்பைய அமல்படுத்தப்படும் பொழுது அரசிற்கு ரேஷன் கடைகளை நடத்த வேண்டிய அவசியமோ அரிசி கோதுமையைக் கொள்முதல் செய்து பாதுகாக்க வேண்டிய தேவையோ இல்லாமல் போய்விடும்.
வறுமைக் கோட்டுக்குக் கீழேயுள்ள பிரிவின் கீழ் வழங்கப்பட்ட தங்களது ரேஷன் அட்டைகளைப் புதுப்பித்துத் தரக்கோரி ஆதரவற்ற பெண்கள் ம.பி.
இன்னொருபுறம் குடும்ப அட்டைதாரர்களுக்கு உணவுப் பொருட்களை வழங்குவதற்குப் பதிலாக பணத்தைக் கொடுத்து அவர்களைச் சந்தையின் சூதாட்டத்தில் சிக்க வைக்கும் ஏற்பாடுகளைச் செய்து வருகிறது.
அக்கம்பக்கமாக நடந்துவரும் இந்த இரண்டையும் இணைத்துப் பாருங்கள் அரசின் உண்மையான நோக்கம் ஏழை மக்களுக்கு உணவுப் பாதுகாப்பு கொடுப்பதல்ல மாறாக வர்த்தகச் சூதாடிகளின் இலாபத்திற்கு உத்தரவாதம் அளிப்பதுதான் என்பது தெளிவாகிவிடும்.
தேசிய ஆலோசனைக் கவுன்சில் தயாரித்து முன்வைத்த வரைவு மசோதாவை ஆய்வு செய்த ரங்கராஜன் கமிட்டி இம்மசோதா சந்தையில் என்னென்ன விளைவுகளை ஏற்படுத்தும் என்றுதான் கவலைப்பட்டிருக்கிறது.
மைய அமைச்சரவையோ அரிசி கோதுமையைத் தவிர்த்து வேறெந்த உணவுப் பொருளையும் இம்மசோதாவோடு இணைத்து விடக் கூடாது என்பதில் குறியாக இருந்திருக்கிறது.
எனவேதான் கைக்குப் பிடிபடாத வறுமையை ஒழிப்பதற்குப் பதிலாக முதலில் பட்டினியை ஒழித்து விடலாம் என்று முடிவு செய்திருக்கிறது மன்மோகன் சிங் அரசு.
அடுத்த கட்டம் உணவுப் பாதுகாப்பு அதாவது கார்ப்பரேட் முதலாளிகளின் உணவு தானிய வணிகத்தைப் பாதுகாப்பது இந்த அயோக்கியத்தனத்தைத் தேசிய அளவில் செய்யத்திட்டமிட்டிருப்பதால் இதற்கு தேசிய உணவுப் பாதுகாப்பு மசோதா என்று பெயர் சூட்டப்பட்டிருக்கிறது.
சத்தியலிங்கம் கருத்து தெரிவிக்கையில் போக்குவரத்து பொலிஸார் வீதி ஒழுங்குகளைப் பார்க்காமல் தமது மோட்டார் சைக்கிள்களில் பொருத்தப்பட்டிருக்கும் பெட்டியை திறந்து வைத்துக் கொண்டு இலஞ்சம் கேட்கிறார்கள்.
அந்தவகையில் மக்கள் மத்தியில் விபத்துக்கள் தொடர்பான விழிப்புணர்வூட்டலை செய்வதோடு மட்டும் நின்றுவிடாமல் சட்டங்களை இறுக்கமாக்க வேண்டும்.
இதனை தெரிந்து கொண்ட தன்ராஜ் தனது நண்பர்களான திலீப் மற்றும் சிலருடன் கத்தி உள்ளிட்ட ஆயுதங்களோடு விக்னேஷின் வீட்டிற்கே சென்று கொலை செய்ய திட்டமிட்டார்.
அதன்படி கொலை செய்யும் நோக்கத்தோடு சென்ற ரவுடி தன்ராஜ் விக்னேஷை கொலை செய்ய அரிவாளை வீசும் போது அவரது தந்தை மகேஷ் சிக்கிக் கொண்டார்.
தனது தந்தையை வெட்டி விட்டு சென்ற தன்ராஜை போட்டுத் தள்ள வேண்டும் என்ற வெறியுடன் விக்னேஷ் அவரது தம்பி சரவணன் மற்றும் தணிகா ஆகியோர் ஆயுதங்களுடன் சென்று தன்ராஜ் மற்றும் அவரது நண்பர்களுடன் கூட்டாக மோதிக் கொண்டனர்.
இரு தரப்பு ரவுடிகளுக்கிடையே ஏற்பட்ட மோதலால் நேற்றிரவு அப்பகுதி மக்கள் கதவுகளை அடைத்து கொண்டு ஒருவித அச்சத்தில் இருந்தனர்.
துபாய் ஐரோப்பாவில் உள்ளதை போன்று அனைத்து வளைகுடா நாடுகளுக்கும் ஒரே விசாவை கொண்டு வரும் ஏற்பாடுகள் நடைபெறுவதாக தகவல்கள் வெளியாகியுள்ளன.
சவூதியிலிருந்து வெளியாகும் அரப் நியூஸ் பத்திரிகையில் வெளியாகியுள்ள செய்தியின்படி ஐரோப்பிய ஒன்றியத்தை ... பண்டாரவாடை தேர்தல் பண்டாரவாடை பண்டாரவாடை பாபநாசம் மரண அறிவிப்பு
லக்ஷ்மி நடனத்தை மட்டுமே சுவாசிக்கும் ஒரு குருவுக்கும் நடனத்தை சுவாசிக்க துடிக்கும் ஒரு சிஷ்யைக்கும் இடையேயான உண்மையான பிணைப்பை காட்டும் படம்.
லட்சுமி நடனம் சர்வதேச தரத்திலும் எமோஷன் இந்திய தரத்திலும் மிகச்சிறப்பாக வந்திருக்கிறது என்று படக்குழுவாக நாங்கள் உறுதியாக நம்புகிறோம்.
பிரமோத் ஃபிலிம்ஸ் சார்பில் ஸ்ருதி நல்லப்பா மற்றும் ட்ரைடெண்ட் ஆர்ட்ஸ் ரவீந்திரன் ஆகியோர் படத்தை தயாரித்திருக்கிறார்கள் என்றார் இயக்குனர் விஜய் தன்னம்பிக்கையோடு.
அந்த அணிகளின் பெயர்கள் மதுரை காலேஜ் சென்னை சிங்கம்ஸ் நெல்லை டிராகன்ஸ் தஞ்சை வாரியர்ஸ் திருச்சி டைகர்ஸ் ராமநாடு ரைனோஸ் கோவை கிங்ஸ் மற்றும் சேலம் சீட்டாஸ் ஆகும்.
இந்த போட்டியை மேலும் சிறப்பாக்கும் விதமாக நடிகைகள் நயன்தாரா அனுஷ்கா த்ரிஷா காஜல் அகர்வால் சமந்தா ஆகியோர் ஒவ்வொரு அணிக்கும் தூதுவர்களாக இருப்பார்கள் என சொல்லப்படுகிறது.
இங்ஙனம் மனிதன் தன்னை அறிவதற்குக் கலையும் இலக்கியமும் மிகப் பெரும் துணையாய் ஒரு நல்ல சினேகிதனாய் நிற்கும் என்று நான் உளப்பூர்வமாக நம்புகிறேன் என்கிறார் நேற்று மனிதர்கள் முன்னுரை.
ஜானகிராமனின் அம்மா வந்தாள் ஜி.நாகராஜனின் நாளை மற்றும் ஒரு நாளே என்று தொடங்கி பத்தாவது புதினமாகத் தன்னுடைய வானம் வசப்படும் புதினத்தைக் குறிப்பிடுகிறார்.
இவர் படைத்த பல சிறுகதைகள் தமிழன் எக்ஸ்பிரஸ் குங்குமம் குமுதம் தினமலர் கல்கி நக்கீரன் இந்தியா டுடே அலைகள் தினமணி கதிர் புதிய மனிதன் தாய் மங்களம் காலச்சுவடு ஆனந்த விகடன் தமிழரசு மின்மினி ஆகிய இதழ்களில் வெளிவந்தவை.
நாளிதழ்களிலும் வார இதழ்களிலும் இலக்கிய மலர்களாக வரும் மாத இதழ்களிலும் தீபாவளி மலர்களிலும் இவரது சிறுகதைப் படைப்புகள் வெளிவந்த வண்ணமிருக்கின்றன.
ஆனால் சாது மிரண்டால் காடு கொள்ளாது என்பதுபோல் அமைதியான மலையே தனது பொறுமையை இழந்தால் சலனப்பட ஆரம்பித்தால் எரிமலையாக வெளிப்படும்.
மலையே ஒரு குருவடிவம்தான் என்று எண்ணிக்கொண்டு ஞானமலை மீது ஏறிக்கொண்டிருந்த எங்களுக்கு மலைப்படிகளின் இறுதியில் வலப் புறமாக தவமியற்றிக்கொண்டிருந்த குருவுக்கெல்லாம் குருவான தட்சிணாமூர்த்தியின் காட்சி கிடைத்தது.
கல்லால மரத்தின் அடிப்பகுதி இயற்கையாகவே பீடம்போல் அமைந்திருக்க அந்தப் பீடத்தில் அமர்ந்திருந்தார் ஞானத்தின் தலைவரான தட்சிணாமூர்த்தி.
ஆறுமுகப்பெருமானே அனைத்தும் என்று வாழ்ந்த அருணகிரிநாதருக்கு யோகாநுபூதி அளித்த தலம் இது என்பதால் இங்கு இந்த மண்டபம் அமைக்கப்பட்டிருக்கிறது போலும் பக்தர்கள் தங்கிச் செல்லவும் சுமைகளை இறக்கிவைக்கவும் இந்த மண்டபம் அமைக்கப்பட்டிருக்கிறது.
மண்டபம் தாண்டி சற்று தூரம் நடந்தால் ... ஞானபண்டித சாமியின் ஆலயம் ஞானத்தின் வடிவமாக ஓம்காரத்தின் நாதமாக ஒரு நாமம் ஒரு வடிவம் ஒன்றுமில்லாத தேவர்க்கெல்லாம் தலைவனான முருகப்பெருமானை நோக்கி விரைவாக நடைபோட்டோம்.
பின் இரு கரங்களில் ஜபமாலையும் கமண்டலமும் தாங்கி முன் வலக்கை அபயமுத்திரை காட்ட முன் இடக்கை இடுப்பிலும் அமைந்தவாறு பிரம்ம சாஸ்தா வடிவில் காணப்படுகிறார்.
மூன்றடி உயர வடிவில் ஞானவல்லி ஞானகுஞ்சரி சமேதராக அருள்செய்யும் முருகப்பெருமான் பால் தயிர் பன்னீர் சந்தனம் இளநீர் பஞ்சாமிர்தம் விபூதி... எனப் பலவகை திரவியங்களால் அபிஷேகிக்கப்பட்டு ஆனந்தமடைந்துகொண்டிருந்தார்.
தருநிழல் மீதில் உறைமுகில் ஊர்தி தரு திரு மாதின் மணவாளா என்று அருணகிரிநாதர் வணங்கிப் போற்றிய முருகனை திருமால் மருகனை வணங்கி அருணகிரிக்கு அருள்செய்து காட்சி தந்த பெருமானே இங்கே உன்னை தரிசித்துக்கொண்டிருக்கும் எங்களைப் போன்ற அடியவர்களுக்கும் மனமிரங்கி காவல் செய்ய வேண்டும் என்று உருகினோம்.
இமையவர் துதிப்ப ஞானமலையுறை குறத்திபாக இலகிய சசிப்பெண் மேவு பெருமாளே என்று அருணை முனிவன் தொழுது போற்றிய ஞானபண்டிதனை கண்ணார தரிசித்துவிட்டு கருவறைவிட்டு வெளியே வந்தோம்.
அப்போதுதான் கோயிலைத் தாண்டி செல்லப்போகும் பகுதியில் இருக்கும் கல்வெட்டுகள் தேவசுனை ஞானவெளி சித்தரின் ஜீவசமாதி முருகப்பெருமானின் காலடித் தடங்கள் என்று ஆச்சர்யத்துக்கு மேல் ஆச்சர்யமான விஷயங்கள் இருக்கின்றன என்று கேள்விப்பட்டோம்.
ஆஹா... இந்த மலை யாத்திரையின் முக்கியக் கட்டத்துக்கு இப்போதுதான் வந்திருக்கிறோம் என்று உணர்ந்து அந்த இடங்களை நோக்கி நடைபோட்டோம்.
குப்பைக்கிடங்கை அகற்ற இரவுப் பகலாகப் போராடும் மக்கள் கண்டுகொள்ளாத கலெக்டர் தேவகோட்டை ரஸ்தா அருகேயுள்ள குப்பைக்கிடங்கை அகற்றக்கோரி பொதுமக்கள் இரவு பகலாக இரண்டாவது நாள் போராட்டத்தை நடத்தி வருகிறார்கள்.
சிவகங்கை மாவட்டம் காரைக்குடி தேவகோட்டை செல்லும் சாலையில் அமைந்துள்ள காரைக்குடி நகராட்சி குப்பைக் கிடங்குகளால் துர்நாற்றம் டெங்குக் கொசுக்களின் பிறப்பிடம் என அடுக்கடுக்கான குற்றச்சாட்டுகள் எழுகின்றன.
அவுங்க கிட்ட நாங்க சொன்ன ஒரே பதில் காரைக்குடிக்கான பாதாளச் சாக்கடைக் கழிவு நீரேற்று நிலையத்தை இங்கே கொண்டு வந்திருக்கிறார்கள்.
இதுகுறித்து போலீஸார் கூறுகையில் மவுன்ட் பகுதியில் வாகனச் சோதனையில் ஈடுபட்டபோது அவ்வழியாகச் சென்ற வாலிபரிடம் விசாரணை நடத்தினோம்.
தேர்வில் காப்பியடித்த மாணவர்கள் பொறியியல் கல்லூரி அங்கீகாரத்தை ரத்து செய்தது அண்ணா பல்கலைக்கழகம் விக்ரம் எங்கெல்லாம் கைவரிசை காட்டினார் என்று போலீஸார் விசாரணை நடத்திவருகின்றனர்.
அதிலும் அழகுடன் சேர்ந்த ஆரோக்கியம் கிடைத்தால் இரட்டிப்பு மகிழ்ச்சி இன்றைய நவநாகரிக உலகில் அழகை ஆராதிக்காத ஆத்மாக்களே இல்லை.
ஆரோக்கியத்தை விரும்பும் அனைவரும் அழகையும் விரும்புவது இயல்புதானே இதன் அடிப்படையில் ரசாயனக் கலவை இல்லாத இயற்கை வஸ்துகளின் மூலம் இனிக்கும் இளமையான தோற்றத்தைப் பெறும் அற்புதத் தகவல்களைத் தாங்கி வந்துள்ளது இந்த நூல்.
அழகுடன் பழகும் அற்புத வாய்ப்புக் கிடைக்காதா என ஏங்குபவர்களுக்கும் அழகை அரவணைக்க ஆசைப்படுபவர்களுக்கும் இந்த நூல் அற்புதமானப் பொக்கிஷம்.
பெண்ணை பேதை பெதும்பை மங்கை மடந்தை அறிவை தெரிவை பேரிளம் பெண் என்று வயதைக் கொண்டு ஏழாக வகைப்படுத்தியிருக்கிறது நமது இலக்கியம்.
கூந்தல் கண்கள் இதழ்கள் கன்னம் கழுத்து இடை மற்றும் விரல்கள் ஆகிய ஏழு வகை பாகங்களும் அழகு பொருந்தி இருக்க வேண்டும் என்று எல்லாப் பெண்களும் நினைப்பார்கள் அது இயற்கையே.
எ அவசரம் கலந்த அதிரடியான நிகழ்வுகள் நிறைந்த இன்றைய வாழ்க்கை முறை அனைவரையும் மூச்சுமுட்டத் துரத்திக் கொண்டுதான் இருக்கிறது.
அதை உடைத்தெறியும் விதமாக அன்றாடம் வீட்டில் நாம் பயன்படுத்தும் இயற்கைப் பொருட்களை வைத்து அழகை மேம்படுத்துவதற்கான வழிமுறைகள் குறிப்புகளாக இந்த நூலில் ஏராளம் உள்ளன.
மனித உடலின் ஒவ்வொரு பாகத்துக்கும் உரிய அழகை பெறும் இயற்கை இடுபொருட்களை நமக்குச் சுட்டிக்காட்டுவதோடு சுருக்கமான செய்முறைகளையும் அரிய குறிப்புகளையும் எளிய முறையில் தொகுக்கப்பட்டுள்ளது.
மஞ்சள் வேப்பிலை கறிவேப்பிலை நல்லெண்ணெய் கிராம்பு முட்டையின் வெள்ளைக் கரு அருகம்புல் தேங்காய் எண்ணெய் பூண்டு இஞ்சி வெந்தயம் காய்கறிகள் பழ வகைகள் கீரை வகைகள் என உடலின் புற அழகு மட்டுமல்லாமல் அக அழகையும் ஆரோக்கியமாக வைத்துக் கொள்வதற்கான அசத்தல் குறிப்புகள் அனைத்தையும் எடுத்துரைப்பது இந்த நூலின் சிறப்பு.
தலைமுடி தொடங்கி தனம் தொடர்ந்து குறுக்கு வசீகரிப்பதற்கான வழிமுறையோடு பாத வெடிப்பு வரையில் ஆரோக்கியமான வாழ்வுக்கு வேண்டிய தெளிவான செயல்முறைகளோடு பழகும் விதத்தில் அழகை அள்ளி அணைத்திருக்கிறார் நூலாசிரியர் முரளி கிருஷ்ணன்.
சிறுவர் சிறுமியர் யுவன் யுவதி மூத்தோர் முதியோர் என அனைத்து பிரிவினருக்கு தேவையான அத்தனை அழகுக் குறிப்புகளையும் ஒருங்கே தொகுத்து இருப்பது இந்த நூலின் தனிச்சிறப்பு.
பெண்களின் மன இறுக்கத்தையும் மனதில் ஏற்படும் சந்தேக நோயையும் விளக்கி பெண்களின் வாழ்க்கையைப் பண்படுத்தும் பயனுள்ள நூல் இது உங்களுக்குக் கல்யாணம் ஆனப்போ நான் எங்கே இருந்தேன்?
ஆண் குழந்தைகள் புத்திசாலித்தனமாகப் பேசினால் அறிவாளி என்றும் அதுவே பெண் குழந்தைகள் என்றால் வாயாடி என்றும் நாமே பிரிவினை செய்துவிடுகிறோம்.
இப்போதுள்ள சூழ்நிலையில் பெண்கள் பேசுவதைக் காட்டிலும் எழுதுவதற்கு நல்ல தளம் கிடைத்து அதை நன்றாகவே பயன்படுத்திக்கொள்கின்றனர்.
தனது பால்யகாலம்தொட்டு தற்போது வாழும் வாழ்க்கை வரையிலான அனைத்து சம்பவங்களையும் தான் சந்தித்த மனிதர்களையும் படம்பிடித்து நம் முன்னே திரைப்படமாகக் காண்பிக்கிறார் நூல் ஆசிரியர் ப்ரியா தம்பி.