sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
தூத்துக்குடியில் செயல்பட்டு வரும் ஸ்டெர்லைட் ஆலையை மூட வலியுறுத்தியும் அதிகரிக்கும் காற்று மாசுபாட்டை தடுக்க வலியுறுத்தியும் அவர் இந்த போராட்டத்தில் ஈடுபட்டார்.
அப்போது ஏற்கனவே பலமுறை ஆட்சியரிடம் மனு கொடுத்தும் நடவடிக்கை எடுக்கவில்லை என்றும் இதனால் அதிமுகவிற்கு மக்களிடையே அவப்பெயர் எழுந்துள்ளது என்றும் தங்கபாண்டி தெரிவித்துள்ளார்.
முதல்வர் செல்லும் பாதையில் அதிமுக கிளைச்செயலாளர் ஒருவரே செல்போன் டவர் மீது ஏறி போராட்டம் நடத்தியதால் அப்பகுதியில் பெரும் பரபரப்பு ஏற்பட்டது.
தேசிய நெடுஞ்சாலைத்துறையில் விபத்தை தடுக்க அதிகாரிகள் வைத்த போர்டுக்கு மாலை சூட்டிய பொது மக்கள் நாகர்கோவிலில் பரபரப்பு கஜா புயல் பாதித்த பகுதிகளுக்கு ராட்சத கிரேன்கள் மரம் வெட்டும் இயந்திரங்கள் அனுப்பி வைப்பு தூத்துக்குடி துறைமுகம் ஏற்பாடு இஞ்சியை தோல் சீவி மெல்லிய தாக துருவிக் கொள்ளவும்.
இதனால் தர இருப்பதையும் சிங்கள அரசியல் தலைவர்கள் தராது விட்டு விடுவார்களோ என்ற ஒரு பயம் தமிழ் அரசியல் தலைமைகளிடம் காணப்படுகிறது.
மகளின் கேள்வியுடனும் கண்ணீருடனும் பாடசாலை பாடசாலையாக அலையும் தாய் வடமராட்சி கிழக்கு பகுதியில் சட்டவிரோதமான முறையில் கடலட்டை பிடித்த தென்னிலங்கை மீனவர்களை சுற்றி வளைத்து பிடித்த மீனவர்களில் ஒருவரின் படகு இன்றைய தினம் ஞாயிற்றுக்கிழமை தீக்கிரை ஆக்கப்பட்டு உள்ளது.
அவர்களை முள்ளியானை சேர்ந்த மீனவர்கள் சுற்றி வளைத்து பிடித்து கடற்தொழில் நீரியல் வளத்துறை அதிகாரிகளிடம் ஒப்படைத்திருந்தனர்.
நில அளவை செய்து தருவதாக கூறி போலி அரசு முத்திரைகளை பயன்படுத்தி சான்றிதழ்கள் தயாரித்து மோசடியில் ஈடுபடுவதாக பொதுமக்கள் புகார் தெரிவித்துள்ளனர்.
பிக் பாஸ் வீட்டில் சில பெண்களும் ஆண்களும் நடந்து கொள்ளும் விதம் முகம் சுளிக்க வைக்கிறது என்று பார்வையாளர்கள் தொடர்ந்து தெரிவித்து வருகின்றனர்.
நான் நிறைய கதைகள் வாசித்தவனில்லை தமிழிலக்கியத்தில் புலமையுடையவனுமில்லை ஆனாலும் பொங்காரம் ஒரு சிறந்த படைப்பு என்று உறுதியாக என்னால் சொல்லமுடியும் அதற்கான காரணங்களை இனி விவரமாக பார்ப்போம்.
இக்கதையில் வடமேற்கு தமிழகத்தின் வட்டார வழக்கு மிக இயல்பாகவும் நுணுக்கமாகவும் கையாளப்பட்டிருப்பது கதாபாத்திரங்களுடன் கதைக்களத்தில் வாழ்ந்த அனுபவத்தை தருகிறது.
மேலும் இக்கதையில் கையாளப்பட்டிருக்கும் இருட்ல உருட்ற குருட்டுப்பூனையாட்டம் பூசாரி பொய்யும் புலவனார் பொய்யும் சாரி பொய்யில அரைவாசியாகாது அரசனுக்கு அவன்பாடு ஆண்டிக்குத் தம்பாடு காத்தில்லாத வூட்ல கையுங்காலும் கட்டிப்போட்டாப்ல ஆயிருச்சு நாட்டுக்கு ராசா மாறினாலும் தோட்டிக்கு பொழப்பு மாறலே மீள்றதுக்கு வழி தெரியல மாள்றதுக்கும் குழி தெரியல வலையில விழாம மீன் எங்கப்போகும் தலைக்கு வராம பேன் எங்கப்போகும்?
போன்ற சொலவடைகள் வாழ்க்கையில் எவ்வளவு இன்னல்களிருந்தாலும் அவர்களிடத்திலிருந்த கூர்ந்த அறிவையும் அழகுணர்ச்சியையும் காட்டுகிறது.
காலமாற்றத்தினால் பாட்டன் பூட்டன் காலத்துலயிருந்து பாத்த கொட்டடிக்கும் வேலையை விட்டுவிட்ட மக்கள் இன்று செய்கின்ற தொழில்களாக ரோடு போடறது காரைவேலை செங்கல் அறுக்கறது மணல்லோடு அடிக்கறது என்று ஆரம்பித்து பஸ் ஸ்டாண்ட்ல ஜோப்பு கத்திரிக்கிறது பொண்டாளுகள் போலிசுக்கு மாமுல் கொடுத்து செய்யும் தொழில் வரை பட்டியலிட்டு முக்கிய பாத்திரங்கள் செய்யும் ஜல்லியொடைக்கிற வேலையை விவரித்துக்கொண்டே கதையை மிக சுவாரசியமாக நகர்த்துகிறார் ஆதவன்.
கொத்தடிமைகளாக மாட்டிக்கொண்டு படும்பாட்டை மிகுந்த நயத்துடன் கோர்வையாக எந்தவொரு மிகையான சொற்களின்றி பொட்டில் அறைந்ததுபோல் சொல்லும் ஆதவனின் திறத்திற்கு கீழ்கண்ட உத்திகள் சான்றாகும் கதையின் ஆரம்பத்தில் அர்ச்சுனனை கொன்னிருப்பான் உடுப்புக்காரன்.
அப்ப அங்க சேத்திக்கிட்டு வந்த புள்ளதான் என்று மல்லிகாவை அறிமுகப்படுத்தி இன்னிக்கு என்னயத் தொட்டவனுங்க இந்த கொழுந்த கிள்ளறதுக்கு எமுட்டு நேரமாவும்னு மல்லிகா பொங்கி பொங்கி அழுவுறா.
யாரு தேத்தறதுன்னு தெரியாம எல்லாக் கண்ணுலயும் தண்ணி என்பதன் மூலம் ஆரம்பத்தில் குறிப்பிட்ட பரணை மேல நின்னு உடுப்புக்காரன் பண்ணின அழும்பையும் பஞ்சபாண்டவங்களாட்டம் மொட்ட மரமா நின்னு வேடிக்கைப் பார்த்ததின் காரணத்தையும் குறிப்பால் விளக்குகிறார்.
அதால அவங்க சாளைங்க ரண்டுலயும் சமுட்டி கொட்லான் கிட்னக்கம்பி சேறுவாங்கி கெடப்பார பிக்காசு மமுட்டி பாண்டல்சட்டி புட்டுக்கூடை மால்சட்டம் எல்லாங் கெடக்கு.
என்று வாசிக்கும்போது இந்த வரிகள் கதைக்களத்தை விவரிக்கின்றன என்று கடந்து போனேன் அதேபோல் சாளையிலயே வுட்டுட்டு மத்தவங்க மட்டுந்தான் வேலக்காட்டுக்கு போவமுடிஞ்சது.
இவை போன்ற நுண்ணிய உத்திகள் பலவும் வட தமிழகத்தின் பல ஊர்பெயர்களும் பல உணவுவகைகளும் இயல்பாக கதையினோட்டத்தில் சொல்லப்படுக்கிறது.
அவை இக்கதையை எப்படி வளப்படுத்தி உயர்ந்த வாசிப்பனுவத்தை தருகிறது என்று எழுத ஆரம்பித்தால் இப்பதிவு ஒரு போல ஆகிவிடும் என்பதால் இத்துடன் நிறுத்திக்கொள்கிறேன்.
தஞ்சைதிருச்சி பகுதிகளில் வளர்ந்த என்னுள்ளே காந்திய சிந்தனைகளும் இஸ்லாமிய பக்திப்பாடல்களும் அவற்றின் மெட்டிலமைந்த திராவிட கட்சிகளின் பிரசாரப்பாடல்களும் தமிழ் பக்திப்பாடல்களும் படிமங்களாக இருக்கிறது அவற்றை வேல் பாடல்கள் தட்டியெழுப்புகிறது.
என்ற பேட்டியில் அவர் தன்னுடைய இசை பெற்றோருடான புலம்பெயர் வாழ்க்கை ஏற்படுத்திய நான் யார் என்ற குழப்பத்தினால் உண்டான கோபத்தின் வெளிப்பாடு என்கிறார்.
சுசீலா ராமனும் அவரை போன்று மக்களிடையே உள்ள வெறுப்புபகைவன்மம் ஆகியவற்றை கலைத்து நாம் எல்லாரும் ஒன்றே என்ற எண்ணத்தை கலையினால் உருவாக்க முயற்சிப்பவர்கள் எல்லோரும் பெருவெற்றி பெறவேண்டும்.
மூன்றரை வருடங்களாக வண்ணாத்துப்பூச்சிகளுடன் அரசாங்கத்தை முன்னெடுத்த ஜனாதிபதி அரசாங்கத்தில் இருந்தவர்களை வண்ணத்துப்பூச்சிகள் என மேடையில் பேசியதை சுட்டிக்காட்டியுள்ளார்.
மைத்திரிபால சிறிசேனவை கொலை செய்வதற்கு திட்டமிடுவதற்காக உதவுமாறு சரத் பொன்சேக்கா பாதாள கோஷ்டியின் தலைவருடன் பேசியதாக குரல் பதிவொன்றை வழங்குமாறு பாதாள உலகக் கோஷ்டியின் தலைவர்களுடன் பேசிக்கொண்டு இருக்கின்றனர்.
மெர்சி ஆஞ்சலாமேரி மாவட்ட பகுத்தறிவாளர் கழக செயலாளர் சி.இராதாகிருட்டிணன் மாவட்ட அமைப்பாளர் குறிப்பு கூட்டத்தொடக்கத்தில் பழனி சு.அழகர்சாமி வழங்கும் மந்திரமா தந்திரமா நிகழ்ச்சி நடைபெறும் நன்றியுரை தே.பெரியார் சுரேசு பழனி ஒன்றிய செயலாளர்.
நேற்று மாலை தனது நண்பர்களுடன் சேர்ந்து மருத்துவமனைக்கு சென்ற அந்த சிறுவன் மூன்று அடுக்கு கொண்ட அரசு சூப்பர் ஷ்பெஷாலிட்டி மருத்துவமனையின் பின்பகுதி வழியாக மொட்டைமாடி மீது ஏறியுள்ளான்.
இதில் தலையில் பலத்த காயம் அடைந்து மயங்கிய நிலையில் இருந்த சிறுவனை மருத்துவமனை ஊழியர்கள் மீட்டு சிகிச்சைக்காக அதே மருத்துவமனையின் அவசர சிகிச்சை பிரிவில் அனுமதித்துள்ளனர்.
மாடி மீது ஏறும் அளவுக்கு பாதுக்காப்பில்லாமல் இருந்தது குறித்து மருத்துவமனை நிர்வாகத்திடம் காவல்துறையினர் விசாரணை நடத்தி வருகின்றனர்.
இந்த தளத்தில் பதிவிடும் அனைத்து புத்தகங்கள் நாவல்கள் காமிக்ஸ் மற்றும் அனைத்தும் இங்கு சேமிக்க பட்டவை அல்ல.. இத்தளம் பகிரப்படும் அனைத்தும் ஏற்கெனவே இணையத்தில் உள்ளவைகள் ஆகும்.
ரஜினியின் இரண்டாவதுமகள் சௌந்தர்யாவும் தன்னுடைய டிவிட்டரில் இன்று படப்பிடிப்பு தொடங்குகிறது என்பதைத் தெரிவித்திருக்கிறார்.
டிரான்ஸ்ஃபார்மர்ஸ் ஆக்ஷன் இயக்குனர் கென்னி பேட்ஸ் விஷுவல் எஃபெக்ட்ஸுக்கு லைஃப் ஆஃப் பை புகழ் ஜான் ஹியூஸ் போன்றவர்கள் பட்டையைக் கிளப்ப உள்ளார்கள்.
இந்த முறை தெலுங்கு ஆங்கிலப் படங்கள் எதிலும் கைவைக்காமல் உள்ளூர் க்ளாசிக்குகளான நாயகன் தேவர் மகனே போதும் என முடிவு செய்துவிட்டார்கள் போலிருக்கிறது.
ஆஸ்திரேலியாவில் ஜாலியாக டான்ஸ் குழு நடத்தும் விஜய் தன் அப்பா சத்யராஜை சில சமூக விரோதிகள் கொன்றுவிட மும்பை திரும்புகிறார்.
உள்ளூர் சினிமாவிலிருந்து உலக சினிமா வரை பார்த்தாலும் அவற்றை உல்டா பண்ணுவதுதான் தன் வேலை என்பதில் தெளிவாக இருக்கிறார் இயக்குநர் விஜய்.
பேபி சுப்பி ரமணியம் அவரது மனைவி ரட்ணா மகள் அறிவுமதி மற்றொரு மூத்த தலைவர் பாலகுமாரன் அவரது மகன் சூரிய தீபன் பாதுகாவலர்கள் புலிகளின் அரசியல் துறையைச் சேர்ந்த இளம்பரிதி அவரது மனைவி சிவாஜினி மகன் தமிழ் ஒளி மகள்கள் எழிழினி மகிழினி உள்ளிட்டோர் விவரங்கள் படங்க ளுடன் இடம்பெற்றுள்ளன.
நமது மாவட்ட செயலர் தோழர் இரா.ஸ்ரீதர் மீது கடலூர் மாவட்ட நிர்வாகத்திடம் பாலாஜி ஏஜென்சி திரு பாண்டியன் பொய்யான குற்றசாட்டை சுமத்தியுள்ளார்.
நியாயமான போனஸை ஒப்பந்த ஊழியர்களுக்குத் தராமல் ஏமாற்றுவது மட்டுமல்லாமல் ஒப்பந்த ஊழியர்களுக்காகத் தொடர்ந்து நியாயமாகப் போராடி வரும் மீது அவதூறு செய்யும் பாலாஜி ஏஜென்சியை வன்மையாக கண்டிக்கின்றோம்.
மிகவும் முக்கியத்துவம் வாய்ந்த இந்த தீர்ப்பில் தினசரி ஊதியம் தற்காலிக பணியாளர் ஒப்பந்த ஊழியர் ஆகியோருக்கு நிரந்தர பணி யாளர்களுக்கு அளிக்கப்படும் அதே அளவுக்கு ஊதியம் வழங்கப் பட வேண்டும் என தெரிவிக்கப் பட்டுள்ளது.
தொழிலாளர் நலன் விரும்பும் மாநிலங்கள் சம வேலைக்கு சம ஊதியம் என்பதை அனைத்து துறையிலும் கடைப் பிடிக்க வேண்டும் என்று தீர்ப்பில் சுட்டிக் காட்டியுள்ளது.
பஞ்சாப் மற்றும் ஹரியாணா மாநில தற்காலிக பணியாளர்கள் தங்களுக்கு வழங்கப்படும் ஊதிய மானது குறைந்தபட்ச ஊதிய விதி யைக் கூட பூர்த்தி செய்யவில்லை என வழக்கு தொடர்ந்தனர்.
இதை எதிர்த்து உச்ச நீதிமன்றத்தில் மேல்முறையீடு செய்யப்பட்ட வழக்கில் நீதிபதிகள் தற்காலிக பணியாளர்களுக்குச் சாதகமாக தீர்ப்பு அளித்துள்ளனர்.
ஊழியர்களுக்கு வழங்க வேண்டிய பலன்களை அளிக்காம லிருக்க பல்வேறு செயற்கையான காரணங்கள் கூறப்படுவதாக தாங்கள் கருதுவதாக நீதிபதிகள் ஜே.எஸ்.காதர் எஸ்.ஏ.
ஒரு பணிக்காக தேர்வு செய்யப் படும் ஊழியருக்கு அதே பணியைச் செய்யும் நிரந்தர பணியாளருக்கு அளிக்கப்படும் அளவுக்கு ஊதியம் வழங்கப்படும்.
வேலை நிறுத்தம் போராட்டங்கள் மேற்கொள்வதன் முக்கிய காரணமே தாங்கள் கவுரமிக்கவர்களாக நடத்தப்பட வேண்டும் என்பதை உணர்த்து வதற்காகத்தான் என்று நீதிபதிகள் சுட்டிக்காட்டியுள்ளனர்.
அந்த குறைந்தபட்ச ஊதியத்தின் மூலம் தானும் தன்னைச் சார்ந்தவர்களைக் காப்பாற்ற வேண்டிய கட்டாயத்தில் அவர்கள் உள்ளதுதான் நிதர்சனம்.
இதனாலேயே தங்களது சுயமரி யாதை மற்றும் சுய கவுரவத்தை இழந்து குறைந்த ஊதியத்தில் பணி புரிய வேண்டிய நிர்பந்தம் ஏற்படுவதாக நீதிபதிகள் தெரிவித்துள்ளனர்.
தோழர்கள் .குழந்தைநாதன் .முத்துவேலு .ரங்கராஜு .சீனிவாசன் .சுப்ரமணியன் .கணேசமூர்த்தி .ராஜா மற்றும் மாநில சிறப்பு அழைப்பாளர் தோழர் .இளங்கோவன் மூத்தத் தோழர் .தமிழ்மணி மாநில பொதுசெயலர் தோழர் .செல்வம் கடலூர் மாவட்ட செயலர் தோழர் இரா.ஸ்ரீதர் ஆகியோர் கண்டன உரையாற்றினர்.
முக்கியமாக கேரள மாநில நிர்வாகம் ஒப்பந்த ஊழியர்களை என வகைப்படுத்தி அவர்களுக்கு சம்பளம் வழங்கி வருகிறது அதே முறையை நமது தமிழகத்திலும் கடைபிடிக்க மாநில நிர்வாகத்தை வலியுறுத்தி கடிதம் கொடுக்கப்பட்டது.
காலையில் நான் பேப்பர் படித்துக் கொண்டிருக்கும் பொழுது பக்கத்து வீட்டிலிருந்து இரையும் ரேடியோ இரைச்சலையும் மீறி வாசலில் கறிகாய்காரனோடு சண்டை போடுவாள்.
அவன் ஒன்று எட்டணா சொல்லும் வாழைக்காய்களைதோ பாருப்பா அதெல்லாம் முடியாது நான் மூணு எடுத்துக்கறேன் ஒண்ணே முக்கால் ரூபா குடுத்திடறேன்.. என்று வெற்றிகரமாக வியாபாரத்தை முடிப்பாள்.
டீக்கடை ரேடியோவில் ஜெயமாலா முடிந்து தேன் கிண்ணம் துவங்கி விட்டது.சுற்றிலும் கவிந்து கொண்ட இருளில் நாங்கள் தனித்து விடப் பட்டோம்.
கடைசியில் வேறு வழி இல்லாமல் எங்களிடம் வந்து பேசிய டிரைவரிடம் மன்றாடித் தோற்று அவன் கேட்ட தொகையை தருவதாக ஒப்புக் கொண்டு வேனில் ஏறினோம்.
என்று கேட்டு சற்று சிறிய நோட் ஒன்றில் மீண்டும் தேடி விட்டு சாரி சார் உங்க பேர்ல ரூம் புக் பண்ண சொல்லி எந்த இன்பார்மேஷனும் எங்களுக்கு வரலை.. என்றான்.
குஷ்வந்த் சிங்கிற்கு போன போட்டு மூலக்கட போட் ஹவுசுக்கு வரச்சொல்லிவிட்டு நார்த் ஆர்ளிங்க்டன் பஸ்சுக்கு வெயிட் பண்ணிக்கிட்டு இருந்தார் இடி அமீன்.
கொர்நிக்கொவ கல்யாணம் பண்ண புதிசில இவர் பய்யனுக்கும் கொர்நிக்கோ அம்மாவுக்கும் வந்த பிரச்சினைய இத சொல்லித்தான் பெருசு படுத்தினான்.
பார்ப்பன ஊதுகுழல் ஒருத்தியை வன்புணர்ச்சி செய்துகொண்டிருந்த திராவிட திம்மி ஒருவன் மொழிபெயர்த்து சொல்லிவிட்டு சென்றான்.
அருவக்கத்தாடி எழுவக்கமைனா எட்டாஸ்கோட்ட தொம்மிதி பேட்ட தொஷ்கி ராஜா மொழம்பழம் என்று சொல்லி இவள் ஹ ஹ ஹ ஹ ஹ ஹ ஹ ஹ ஹ ஹ வென சிரித்தாள்.
பொதுவாக எனது பிரசங்கத்தில் அரசியல் தலைவர்களை மதத்தை குருக்களை கோவிலை அரசாங்கத்தை நீதிஸ்தலத்தை தேர்தல் அமைப்பை இன்னும் பிறவற்றை யார் யாரையோ எதுஎதற்கோ கண்டித்து இருக்கிறேன்.
நான் கண்டிக்காத திட்டமோ இயக்கமோ அபிப்ராயமோ என் கண்களுக்கு படவே மாட்டேன் என்கிறது என எழுதிய பெரியாரின் கண்களில் பட்டது சிங்காரவேலரின் இயக்கமும் திட்டமும்யோசனையும்.
அதுவரை சாதி மூடநம்பிக்கை கடவுள் மறுப்பு போன்ற சமூக பிரச்சனைகளை மட்டுமே பேசப்பட்ட நிலைமாறி அரசியல் பொருளாதாரம் போன்ற பிரச்சனைகளும் முன்னிறுத்தப்பட்டன.
அவர் எழுதிய பொதுவுடமை விளக்கம் என்ற புத்தகத்தில் கம்யூனிசத்தை வெறும் அரசியல்பொருளாதார சித்தாந்தமாக சுருக்கிக் கூறாமல் சமூகவியல் பண்பாடு போன்ற அனைத்தையும் தழுவிய சித்தாந்தமாக அவர் சித்தரித்தார்.
சுயமரியாதை இயக்கத்தில் இருந்த ஜீவா சிங்காரவேலருடன் தொடர்பில் இருந்து தமிழகம் முழுவதும் சென்று சமதர்ம சங்கங்களை அமைக்க வழிகாட்டினார்.
முதல் அறிக்கையில் மேல்சாதி ஆதிக்க காங்கிரஸை எதிர்ப்பதும் அதற்காக எவ்வளவு அவசியப்பட்டாலும் அவ்வளவு அரசாங்கத்துடன் ஒத்துழைப்பதும் சமுதாயத்தில் சாதி மத பேதங்களை அகற்றுவதும் மூட நம்பிக்கைகளை ஒழிப்பதும் பொருளியலில் சமதர்மமே ஆகும்.
இவற்ரைப் பற்றி பிரசாரம் செய்யவும் அமுல்படுத்தவும் நடைபெற வேண்டுமானால் காங்கிரஸ் ஆட்சியைவிட பிரிட்டீஷ் ஆட்சியே மேலானது என்பது எனது அபிப்ராயம் ஆகும் என்றார்.
இரண்டாவது அறிக்கையில் ஈ.வெ.கிருஷ்ணசாமி ப.ஜீவானந்தம் ஆகிய இரு தோழர்களும் மன்னிப்பு கேட்டுக் கொண்டதற்கு நானே ஜவாப்தாரி என அறிவித்துக் கொள்கிறேன்.
இந்த மன்னிப்பு கொடுக்கப்பட்டதும் அதை அரசாங்கம் ஏற்றுக் கொண்டதும் ஆகிய இரண்டு காரியங்களும் மிகுதியும் இந்தக் கேஸையே பொறுத்தது மாத்திரம் அல்ல என்பது இதில் முக்கிய விஷயமாகும்.
மக்களுக்கு சமுதாயக் கொடுமைகள் தீரவேண்டியது எவ்வளவு அவசியமோ அதுபோல பொருளாதார கொடுமைகளும் தீர வேண்டியது அவசியம் என நாம் கருதியதால் பொருளாதாரம் சம்மந்தமாக சிறிது பிரச்சாரம் செய்ய ஆரமித்தோம்.
என்றாலும் அரசாங்கத்தார் தப்பபிப்ராயத்தைக் கொண்டு இயக்கத்தை அடக்குமுறைப் பிரயோகம் கொண்டு முடிவுக்கு கொண்டு வர நினைக்கின்றனர்.
சர்க்காரோடு இந்த மாதிரி ஒரு சமாதான முடிவுக்கு வராத பட்சத்தில் சர்க்கருக்கும் நமக்கும் வீண் தொந்தரவு ஏற்படும் என்ற நிலையில் மற்ற ஆதாரங்களும் முயற்சிகளும் நிலமைகளும் இருந்ததால் நான் இந்த சமாதானத்திற்கு வர வேண்டியுள்ளது.
அதாவது கம்யூனிச சார்புடைய எந்த இயக்கத்தையும் எப்படியும் அழித்து விடுவது என்ற நிலையில் பிரிட்டீஷ் அரசாங்கம் இருந்ததால் பெரியார் அரசோடு மோதி ஆரம்ப நிலையிலேயே இயக்கம் அழிந்து விடாமல் அரசின் போக்கிலேயே விட்டுப்பிடித்து முதலில் இயக்கத்தை காப்பது என்ற நிலையில் இருந்தார்.
கம்யூனுஸ்டுகளின் அவசர முடிவால் கருவாகி உருவாகும் நேரத்தில் குறைப் பிரசவக் குழந்தையாய் சுயமரியாதைசமதர்ம இயக்கம் முடிந்து போனது.
பெரியாரியமும்மார்க்சியமும் தொடர்ந்து இனைந்து இருந்தால் மண்ணுக்கேத்த மகத்தான் அந்த இயக்கம் தொடர்ந்து நீடித்து இருந்தால் அப்போது உருவாகி வந்த எஃகு போன்ற கம்யூனிஸ்ட் கட்சியும் அந்த இயக்கத்தோடு இனைந்து செயல்பட்டு இருந்தால் ஒரு வேளை தமிழகத்தின் வரலாறே பிரம்மிக்கத்தக்க அளவில் மாறிப்போய் இருக்கும்.
அன்று மக்கள் விருப்பத்தை மாற்றத்தை கணிக்கத்தவறியதன் விளைவு தான் இன்றைக்கும் கம்யூனிஸ்டுகளை பின்னோக்கி தள்ளிக் கொண்டே இருக்கின்றது.
நாட்டில் மதவாதம் பல தரப்பிலும் தலை தூக்கும் இன்றைய நிலையில் புதிய பொருளாதாரக் கொள்கை என்ற பெயரில் ஒரு சாரார் மட்டுமே மேலும் மேலும் பயனடையும் இன்றைய சூழ்நிலையில் கம்யூனிஸ்டுகள் பெரும்பாலும் நேர்மையானவர்கள் என்று பெரும்பான்மையான மக்கள் இன்றும் நல்லெண்னம் கொண்ட இந்நிலையில் கம்யூனிஸ்டுகள் நாளுக்கு நாள் தேய்ந்தே போகும் காரணம் என்ன என்பதை அவர்கள் தான் முடிவு செய்ய வேண்டும்.
சமூகத்தில் புறக்கணிக்கப்பட்ட மக்களுக்கான இயக்கமாகத்தான் இரண்டும் தங்களைப் பிரகடனப்படுத்திக் கொண்டன.அடித்தட்டு மக்களின் நலனை முன்வைத்தே தங்கள் இயக்கங்களையும் நடத்தின.
ஒரே மக்களிடம் கிட்டத்தட்ட ஒத்த கருத்தோடு தங்கள் பணியைச் செய்த இரு இயக்கங்களில் ஒரு இயக்கமான கம்யுனிசத்துக்கு பின்னடைவு.ஆனால் திராவிட இயக்கத்திற்கு இன்றும் போட்டியே இல்லாத நிலை.
தங்களை எப்போதும் சுத்த சுயம்புக்களாக நினைத்துக் கொள்வதால் எந்த இடத்தில்எந்த நிலையில் இருந்தோம் இப்போது இருக்கின்றோம் என்று கம்யூனிஸ்டுகள் ஒருபோதும் உணர்வதே இல்லை.
ஆனால் திராவிட இயக்கத்தின் மேல் ஈடுபாடும் ஆதரவும் உடைய பலருக்கும் நம்மைப் போலவே போராட்ட குணமும்சிந்தனையும் உடைய கம்யூனிச இயக்கம் ஏன் பெரிய அள்வில் வளராமலேயே போனது என்ற எண்னம் எப்போதும் உண்டு.
முடிஞ்ச அளவு எளிமையாவே விளக்கிடுறேன் கருத்து முதல் வாதம்னா வேற ஒன்னும் இல்ல கருத்துங்கிற வார்த்தைக்கு பதிலா கடவுள்ங்கிற வார்த்தையைப் போட்டுப்பாருங்க.கடவுள் முதல்வாதம்னு ஆகுதா?
அதாவது உலகத்துல எந்தப் பிரச்சனை நடந்தாலும் பக்கத்து வீட்டுக்காரன் பொண்டாட்டிய எதிர்த்த வீட்டுக்காரன் தள்ளிக்கிட்டு போனாக்கூட அதுகெல்லாம் காரணம் கடவுள்தான்.ஒருத்தன் ஏழையா இருந்தா அதுக்கு காரணம் ஆண்டவன் அவனுக்கு போட்ட விதி.
சரி இந்த ரெண்டு தத்துவத்துக்கும் தமிழ்நாட்ல கம்யுனிஸ்ட் இயக்கம் பெரிய அளவில் வளராமல் போனதுக்கும் என்ன சம்மந்தங்குறீகளா?
இருக்கே மேட்டரு நம்ப காரல் மார்க்ஸ் அண்ணன் நம்பள பத்திதான் தெரியுமே உங்களுக்கு நமக்கு எல்லோரும் அண்ணந்தான் அவர் ஊர்ல உள்ள நடப்ப ஒட்டி சில விஷயங்கள சொன்னாரு.அதை இங்கே உள்ள கம்யூனிஸ்டுகள் நம்ம மண்ணோட தன்மைக்கேறப அணுகவில்லை.
அந்த அடிமையும் தன் உழைப்பாலோ அல்லது கடவுள் அருளாலோ முன்னேறி கொஞ்சம் காசோ நிலமோ பார்த்துவிட்டால் அடுத்த நொடியே அவனும் ஆண்டான் ஆகிவிடுவான்.
இங்க வறுமைங்கிறது சாதியோட சம்மந்தப்பட்டதா இருந்தது.ஒரு சூத்திரன் தனது உழைப்பாலோ அல்லது கடவுள் அருளாலோ முன்னேறி விட்டால் அவன் மேல்சாதி அந்தஸ்தைப் பெறுவானா என்றால் பதில் எப்போதும் கிடையாது என்பதுதான்.
அடிமை சாதிகளான பிற்பட்ட தாழ்தப்பட்ட சாதிகள் எந்தக்காலத்திலும் பொருளின் பெயரால் தங்கள் அந்தஸ்தை உயர்த்திக் கொள்ளமுடியாது.
கம்யூனிச இயக்கம் தமிழ்நாட்டில் காலடி எடுத்து வைத்தபோது ஆந்திராவில் இருந்து இங்கு வந்து இயக்கப்பணி செய்த சீனிவாசராவ் போன்ற தோழர்கள் தஞ்சை மாவட்டத்தில் விவசாயக் கூலிகளாக இருந்தவர்களிடையே கூலி உயர்வு பற்றிய சிந்தனையை எழுப்பினர்.
பின்னர் இவை மெல்ல மெல்ல தமிழகம் முழுவதும் பரவி தொழிலாளர்கள் இடையே கம்யூனிச இயக்கத்திற்கு ஒரு நல்ல அடித்தளத்தை உருவாக்கித் தந்தது.
மனித மனம் இயல்பாகவே விரும்பும் சுயமரியாதையை ஆண்டாண்டு காலமாக அடிமைப்பட்டுக் கிடந்து இழந்து போன சுயகவுரவத்தை மீட்டெடுக்கும் பொருட்டு தமிழ் சமுதாயம் வர்க்க பேதமின்றி திராவிட இயக்கத்தின் பின் பெரியார் தலைமையில் மெல்ல மெல்ல அணி வகுக்கத் துவங்கியது.
கம்யூனிஸ்ட் இயக்கம் வேர் விடத்துவங்கியதை அறிந்த வெள்ளையர் அரசு கம்யூனிஸ்ட் தலைவர்கள் மீது சொல்லில் வடிக்க இயலாத அடக்குமுறையை ஏவத்துவங்கியது.
ஒருபுறம் பகுத்தறிவுப் பகலவன் பெரியார்மறுபுறம் சமதர்மச் சுடரொளி சிங்காரவேலர் இரண்டு சரித்திரங்களும் இணைந்தன பிறந்தது சுயமரியாதைசமதர்ம இயக்கம்.
லொடுக்கு சுந்தரிகள் நம் வாழ்வில் ஒரு அங்கமாகிவிட்ட இவர்களைப் பற்றிய ஒரு சரியான ஆராய்ச்சிக் கட்டுரை இதுவரை வந்ததுண்டா எனத்தெரியவில்லை இந்தப் பதிவு அதற்கான ஒரு சிறிய முயற்சிதான்.
அல்லக்கைகள் பெரும்பான்மையாக காதல் பட விருச்சிககாந்த் போல இருப்பார்கள் மீதி கொஞ்சமே கொஞ்சம் அல்லக்கைகள்தான் சுப்பிரமணியபுரம் கஞ்சாகருப்பு போல வாழ்வியல் ரசனையோடு இருப்பார்கள்.
பள்ளி கல்லூரி வேலைப் பார்க்குமிடம் சில மணித்துளிகள் பயணம் செய்யும் பொதுப் போக்குவரத்து ஊர்திகளான பஸ் இரயில் ஐந்து பத்து நிமிடங்களே லிப்ட் கேட்டு பயணிக்கும் இரண்டு சக்கர வாகனம் அவ்வளவு ஏன் தங்களுடய அடையாளங்களை காமிக்கும் அவசியமில்லாத இந்த வலையுலகு என நீக்கமற அனைத்து இடங்களிலும் அல்லக்கைகளாக இருப்பதையே அவர்கள் விரும்புவார்கள்.
லொடுக்கு சுந்தரிகள் எத்துனை நாட்களானாலும் தனியாக இயங்கும் ஆற்றல் படைத்தவர்கள் இருந்தும் அவர்கள் ஏன் லொடுக்கு சுந்தரி அவதாரமெடுத்தார்கள் என்ற உங்களின் ஐயம் புரிகிறது அதற்குரிய பதில் என்னவென்றால் அவர்கள் சுயம்பு கிடையாது.
எனினும் நிஜ வாழ்வில் இவர்கள் சத்தம்போட்டோ வாய்விட்டோ சபதமெடுத்து காமடி செய்வதில்லை இவர்களின் பாணி சைலண்டாக சூனியம் வைப்பதாகும்.
எப்படியென்றால் கொஞ்சம் பார்க்கக்கூடிய தோற்றத்தில் இருக்கும் தான்தோன்றித்தனமான கேரக்டர் உலகத்தில் தன்னை விட புத்திசாலி யாரும் இல்லை என்ற மிதப்பில் இருக்கும் தன்மை விதண்டாவாதம் மற்றும் எதிர்கருத்துடயவர்களை பரமவைரியாகக் கருதும் குணம் என்ற சில குவாலிபிகேஷன் உள்ள சிலரை முதலில் லொடுக்கு சுந்தரிகள் தேர்வு செய்வார்கள்.
ஆற்காடு வீராசாமியும்லொடுக்கு சுந்தரிகளுக்கே சவால் விடும் ரசனயானக் கலைஞர் லொடுக்கு சுந்தரிகளுக்கு சிறந்த உதாரணம் திருமதி.
இவர்களிருவரும் எப்படி தங்கள் தலயை விட அதிக அதிகாரம் பெற்று அவர்களையே தங்களின் கட்டுப்பாட்டில் வைத்துள்ளார்களோ அதுப்போலவே இளம் அல்லக்கைகள் சிலரும் இளம் லொடுக்கு சுந்தரிகள் பலரும் அவரவர்களுடைய தலயின் காதல் வாழ்க்கையை டீல் செய்கிறார்கள்.
சரி இந்தத் தலகள் திடீரென்று போதி மரத்தின் கீழ் உட்காரும் விபத்து ஏற்படுமானால் லொடுக்கு சுந்தரிகள் மற்றும் அல்லக்கைகளின் கதி என்னவாகும் என்ற கேள்வியும் ஐயப்பாடும் நியாயமானதே.
இதனை சிரமமில்லாமல் விளக்கவேண்டுமென்றால் ஒரு சிறு உதாரணம் ஜெயலலிதா அவர்கள்தான் மாயாவதியின் தயவில் லொடுக்கு சுந்தரியாக வாழ விரும்ப மாட்டார் முடியவும் முடியாதுஒரு உரையில் இரு கத்திகள் உறங்குவது போல ஆனால் சசிகலா அவர்கள் இராசாத்தி அம்மாவிற்கோ கனிமொழிக்கோ ஒரு லொடுக்கு சுந்தரியாக வாழ்வாங்கு வாழ இயலும்.
எப்பொழுதுப் பார்த்தாலும் கதாநாயகனும் நாயகியும் சுயமாக சிந்தித்து முடிவெடுக்கும் திறன் பெற்றவர்கள் போன்ற போலித் தோற்றத்தை ஏற்படுத்தி லொடுக்கு சுந்தரிகளின் சமுதாயத்தை புறக்கணிக்கின்றனர் அல்லது இழுவுப்படுத்துகின்றனர் எனலாம்.
அவர்களின் இந்தக் குமுறல் திரைத்துறையினருக்கு இனியாவது போய் சேர்ந்து இவர்களின் வரலாற்றை முழுமையாக பதிய முயற்சி எடுக்க வேண்டும் என இந்த ஆய்வுக் கட்டுரையின் வாயிலாக கேட்டுக்கொள்கிறேன்.
இறுதியாக ஒரு டிஸ்கி நீங்கள் கேட்கலாம் உனக்கேன் இந்த அக்கறை ஊரில் எந்த தலைக்கும் லொடுக்கு சுந்தரிக்கும் இல்லாத அக்கறை என்று உங்களுக்கெல்லாம் என பதில் நானே பாதிக்கப்பட்டேன் நேரிடையாக பாதிக்கப்பட்டேன் இந்த தலைகளின் அட்டகாசத்திலிருந்தும் லொடுக்கு சுந்தரிகளின் ஆப்பிலிருந்தும் தப்பித்து ஓடினேன் ஓடினேன் கல்யாணம் ஆகும்வரை ஓடிக்கொண்டே இருந்தேன் இதன் காரணமாக தலயாக சிலக்காலமும் லொடுக்கு சுந்தரியாக சிலக் காலமும் அந்நியனாக மாறி மாறி நடிக்கும் கொடுமைக்குத் தள்ளப்பட்டதால் அவர்களின் வலி எனக்கு முழுமையாகத் தெரியும்.
நண்பர்களே லக்கி லுக் அவர்கள் எழுதிய இந்த அரசியல் கட்டுரையை எனது வலைப்பூவில் ஐம்பது பதிவுகள் நிறைவடைந்ததை ஒட்டி வெளியிடுகிறேன்.
பதிவர் திருமதி ராப் எழுதும் லொடுக்கு சுந்தரிகள் ஒரு பார்வை என்ற கும்மிப் பதிவும் புதுகை அப்துல்லா எழுதும் ஆராய்ச்சி கட்டுரையும் தொடரவிருக்கின்றன.
இந்தியா முழுவதும் மக்களும் பத்திரிகைகளும் சுதந்திரக் காற்றை சுவாசிக்க அன்றைய கொடுங்கோல் பிரதமரால் தடை விதிக்கப்பட்டு அடக்குமுறை தாராளமாக கட்டவிழ்த்து விடப்பட்டிருந்த நேரம்.
திமுக ஆண்ட தமிழகத்திலும் காமராஜரின் பழைய காங்கிரஸ் ஆண்ட குஜராத்திலும் மட்டுமே மக்களுக்கும் பத்திரிகைகளுக்கும் அடக்குமுறை இல்லை.
அம்மாநில மாநாட்டிலே இருபதுகளின் ஆரம்பத்தில் இருக்கும் ஒரு இளைஞர் இந்திரா அம்மையாரை தாக்கி தைரியமாக முழங்கிக் கொண்டிருக்கிறார்.
அவர்தான் நடப்பு ஆட்சியில் உள்ளாட்சித்துறை அமைச்சர் நான்கு முறை சட்டமன்ற உறுப்பினர் இரண்டு முறை சென்னை மாநகர மேயர் திமுகவின் நிரந்தர இளைஞர் அணிச் செயலாளர் திமுக துணைப் பொதுச்செயலாளர் எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக முதல்வர் கலைஞரின் மகன் தளபதி ஸ்டாலின் எதிர்கால முதலமைச்சர் என்று சிலரால் மகிழ்ச்சியோடும் பலரால் எரிச்சலோடும் பார்க்கப் படுபவர்.
சிறைச்சாலை அனுபவங்கள் ஸ்டாலினை அரசியல் பொறுப்புக்கு நேரடியாக வந்தே தீரவேண்டுமென்ற நிர்ப்பந்தத்தை ஏற்படுத்தியது.
தளபதியோடு தூர்தர்ஷன் செய்தி வாசிப்பாளர் பாத்திமாவை இணைத்து கிசுகிசு வந்தபோது அதை மறுத்து இவர் எதுவும் சொல்லாமல் மவுனம் காத்தார்.
எதிர்க்கட்சிகளோடு தன் கட்சியினரே கூட சில சமயம் பேசும் குடும்ப அரசியல் குற்றச்சாட்டுக்கு பயந்து கலைஞரே ஸ்டாலினின் வளர்ச்சி வேகத்தை மட்டுப்படுத்தியிருக்கிறார் என்பது கண்கூடு.
வாய்ப்பு கிடைத்ததுமே தயாநிதி முண்டியடித்து தன்னை முன்னிலைப் படுத்திக் கொண்டதைப் போல தந்திரங்கள் மென்மையான குணம் கொண்ட தளபதிக்கு கைவரவில்லை.
ஜால்ரா அடித்து நெருக்கமாகுபவர்களுக்கு உடனே கட்சிப் பதவியோ தேர்தல் சீட்டோ வாங்கித் தந்துவிடுவது தளபதியின் இன்னொரு பலகீனம்.
கோபம் பழிவாங்கும் குணம் நம்ப வைத்து கழுத்தறுக்கும் வஞ்சம் இந்த குணங்கள் எல்லாம் இல்லாத தற்போதைய தமிழகத்தின் ஒரே அரசியல்வாதி தளபதி ஸ்டாலின் தான்.
கலைஞருக்கு பிறகு தளபதிக்கு அரசியல் களத்தில் எதிரிகளாக இருக்கப்போவதில் முக்கியமான இருவர் செல்வி ஜெயலலிதா தேமுதிக தலைவர் விஜயகாந்த்.
சந்தர்ப்பச் சூழ்நிலை எப்படி இந்திராவை அரசியலில் ஈடுபட வைத்ததோ அதுபோலவே தான் தளபதியும் திடீரென கட்சிப் பொறுப்புக்கு வரவேண்டியதாகியது.
இந்திராவுக்குள் அப்படியொரு ஆளுமைத்திறன் இருந்ததை காமராஜர் கூட கணிக்கத் தவறி விட்டார் ஒரு தலைவன் உருவாக அவனது திறமையும் அனுபவமும் மட்டுமே முக்கியமல்ல.
பெண்கள் பெயரில் பத்துக்கும் மேற்பட்ட வலைப்பூக்கள் வைத்துள்ளோர் பின்னூட்டத்திற்கென்றே வலைப்பூ தொடங்கி வசைபாடுவோர் போன்றோரின் உண்மை முகம் போலிடோண்டுவின் இரண்டாம் முகத்தில் இருந்து ஏதாகிலும் வேறானதா?
இதுபற்றி அண்மையில் ஒரு விவாதம் ஓடியது பெண்கள் பெயரில் ஆண்கள் எழுதுவதால் பெண்களின் குரல்களுக்கு பின்னனி கொடுக்கும் அளவுக்குக் கூட அவர்களின் எழுத்தின் தன்மை இல்லை என்றும் சொல்லப்பட்டது.
ஒரு பெண் அவளுக்கான உரியமையுடைய பெயரில் ஆண்கள் எழுதுவதென்பதை ஆணின் குடும்பத்தைச் சார்ந்த பெண்கள் தவிர்த்து வேறு பெண்கள் பெருமையானதாக கருதவில்லை என்றே சொல்கிறார்கள்.
அதிலும் பெண் பெயரை புனைப்பெயராக வைத்துக் கொண்டு வசைபாடுதல் பின்னூட்டத்திற்கென்றே வலைப்பூ தொடங்கி வசைப்படுபதல் என்பது தன்னை மறைத்துக் கொண்டு வசைபாடும் போலி டோண்டு வகையராக்களின் செயலை ஒத்தது தான்.
அப்படியும் முயன்றிருக்கிறார்கள் அதற்கு நல்லொதொரு உதாரணம் சல்மா அயூப் என்ற பெயரில் இஸ்லாமியர்களைத் திட்டி எழுதப்பட்ட பதிவு.
மேலும் ஒரு பெண் பதிவரின் பெயரில் போலிப் பதிவு ஆரம்பிக்கப்பட்டதும் அதை எழுதியவர் யார் என்று வெளியே தெரிந்ததும் பதிவர்கள் அறிந்ததே.
ஒன்னரை ஆண்டுகளுக்கு முன்பு போலிடோண்டுவை ஒத்தோ முரண்பட்டோ தங்கள் போலிப்பதிவுகள் மூலம் பல பெண் பதிவர்களை வெளியேற்றி வலையெங்கும் நிச்சயமற்ற தன்மையை உருவாக்கியதுதான் வலைக்கலகம் செய்தோரின் வெற்றி.
போலி டோண்டுவை ஒழிக்கிறேன் என்ற பேரி்ல் மற்ற பதிவர்களின் மீது சிலர் ஆயுதம் வீசினார்கள் அதில் குறிப்பிடக்கூடிய சொல்லாடல் க்ராஸ் பயர் என்பது.
மற்ற இருவரில் ஒருவர் அந்த வார வீக் எண்ட் ஜொள்ளுக்கு கவர்ச்சி படம் கிடைக்காத கடுப்பில் என் மீது எரிந்துவிழுந்து அதனை அவரது அரங்கில் படம் ஓட்டுவதற்கான விளம்பர போஸ்டராகவே பயன்படுத்தினார்.
அவரே என்னுடன் பழகியது ஒருபோலியான திட்டமிட்ட ஒன்று என்பதை அறிவித்துவிட்ட பிறகு உணர்ச்சிவசப்பட்டு அவரை மதித்து எதிர்வினையாற்றும் அளவுக்கான தகுதி்யைக் கூட நான் அவருக்கு கொடுக்க விரும்பவில்லை.
அண்மையில் நண்பர் டிபிசிடி சென்னை சென்றிருந்த போது எனக்கு நெருங்கியவர் என்ற காரணத்தால் அவரை சந்திக்கவேண்டாம் எச்சரிக்கை என்றெல்லாம் குறுந்தகவல் அனுப்பினார்கள்.
அடுத்தவரின் மனைவியின் பெயரில் குறிப்பாக போலியாக செயல்பட்டார் என்ற குற்றச் சாட்டை கூறி மூர்த்தியின் மனைவி புகைப்படத்தைப் போட்டு திட்டி எழுதப்பட்ட பதிவுகளை திரட்டியிலேயே பார்த்திருக்கிறோம்.
போலி விவாகரம் முற்றுவதற்கு முன்பு அடுத்த பிரிவினருக்கு ஆதரவுடன் செயல்படுவதாக மூர்த்தி மற்றும் மூர்த்தியுடன் பேச்சு வார்த்தை நடத்தச் சொன்னோர் என இருப்புறத்தாரும் என்னை குற்றம்சாட்டினர்.
தமிழ் பதிவுகளில் தங்கள் எழுத்திற்கு கிடைத்த மரியாதையை சிலர் தவறாக பயன்படுத்திக் கொண்டு தங்களை வலையுலகின் காவலர்களாக நினைத்துக் கொண்டு மற்றவர்களுக்கு அச்சுறுத்தலாகவே கண்டபடிக்கு நடந்து கொள்கிறார்கள்.
சில தாதாக்கள் வெளிப்படையாகவே நீ எழுதாதே மூடிக் கொண்டு போ என்றெல்லாம் எழுதுவதைப் பார்த்து பதிவர்கள் முகம் சுழிப்பது குறைவு ஆனால் பலரும் அதைப் பார்த்து சிரி.......க்கிறார்கள்.
அவர்களிடமெல்லாம் சென்று உனக்கு வரலாறு தெரியுமா புவியியல் தெரியுமா என்றேல்லாம் கேட்கவோ அவர்களைப் பற்றி அவதூறு கிளப்பவோ முடியாது.