sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
விக்கிப்பீடியாவின் வசதிதனித்தன்மை என்னவென்றால் யார் வேண்டுமானாலும் ஒரு புதிய விசயத்தை ஆரம்பிக்கலாம் என்பதும் பின் யார் வேண்டுமானாலும் அதை திருத்தி மேலும் விசயங்களை சேர்க்க முடியும் என்பதே.
சேர்த்ததும் அதில் ஏர்இந்தியாஇந்தியன் ஏர்லைன்ஸ் சம்பந்தப்பட்ட விசயங்களை மட்டுமே சேர்க்கவேண்டும் என்றுன் நினைத்துக் கொண்டிருக்கிறேன்.
தாமதமாகச் செல்வதால் நாம் நமது நேரத்தை மட்டும் வீணடிப்பதில்லை நம்மை சார்ந்தவர்களின் நேரத்தையும் அநியாயமாக வீண் செய்து கொண்டிருக்கிறோம் என்பதே உண்மை.
ஆசை ஆசையாக அயல்நாட்டில் உடன் தங்கியவர்களுக்கும் தாய்நாட்டில் பார்க்கப் போகும் சொந்தங்களுக்கும் பரிசுகள் கொடுத்துவாங்கி கொண்டு விமான நிலையம் சென்றவருக்கு அதிர்ச்சி விமானம் ரத்து செய்யப் பட்டிருக்கிறது.
ஆனால் நாளைவரை அவர் ஒரு பிரச்சனையும் இல்லாமல் இந்தியாவில் காலடி எடுத்துவைக்கும்வரையில் அலைபாயும் ஒரு நிலையில் இல்லாமல் தவித்துக் கொண்டிருக்கும் அவர் மனதிற்கு யார் ஆறுதல் கூறுவது?
சாவகச்சேரிப் பகுதியில் தொலைக்காட்சி நாடகம் தொடர்ந்து பார்த்துக் கொண்டிருந்த மனைவியை கணவன் தாக்கியதில் மனைவி தலையில் காயமடைந்த நிலையில் தனியார் வைத்தியசாலையில் சிகிச்சை பெற்றுள்ளார்.
தனது குழந்தைக்கு உணவு கொடுக்காது தொலைக்காட்சி நாடகம் பார்த்துக் கொண்டிருந்ததால் ஏற்பட்ட கருத்து மோதல் பின்னர் மனைவி மீது தாக்குதலின் பின் முடிந்துள்ளது.
இதே வேளை தனது அக்கா தலையில் காயமடைந்ததால் கோபம் கொண்ட தம்பி சாவகச்சேரிப் பொலிசாரிடம் முறையிடச் சென்றதாகவும் பின்னர் அவனை மனைவியின் உறவினர்கள் தடுத்து நிறுத்தியதாகவும் தெரியவருகின்றது.
அருப்புக்கோட்டை அருகே தொப்புலாபுரம் விவசாயிகளுக்கு அசோலா பயிர் சாகுபடி குறித்து விளக்கம் அளிக்கப்பட்டது ஸ்ரீவில்லிப்புத்தூ ஆண்டாள் கோயிலில் கவிஞர் வைரமுத்துவை கண்டித்து சடகோப ராமானுஜ ஜீயர் உண்ணாவிரதம் இருந்தார்.
இடம்வள்ளுவர் கோட்டம்சென்னை மாசி சிவராத்திரி விழாவையொட்டி ராமேஸ்வரம் கோவிலில் இருந்து பூதவாகனத்தில் ராமநாதசுவாமி கிளி வாகனத்தில் பர்வதவர்த்தினி அம்மன் எழுந்தருளி கெந்தமாதன பர்வதம் புறப்பாடாகினர் இபுத்தகம் வர்த்தகம் வரி விளம்பரங்கள் புத்தகங்கள் உலக தமிழர் செய்திகள் வாசகர் கடிதம்
அரசாங்கத்திடம் இருந்து அல்லது அரசியல் வாதிகளிடம் இருந்து தங்களுக்கு எந்த விதமான சாதகமான பதிலும் இது வரை கிடைக்காமையினால் தொடர்ச்சியாக தாம் கவனயீர்ப்பு போராட்டத்தில் ஈடுபட்டு வருவதாக அவர்கள் தெரிவித்தனர்.
அரசாங்கம் தங்களுடைய நியாயமான கோரிக்கைகளை ஏற்று புள்ளியின் அடிப்படையில் நியமனங்களை வழங்கும் முறையை கைவிட்டு வயதின் அடிப்படையிலும் பட்டம் பெற்ற ஆண்டின் அடிப்படையில் நியமனங்கள் வழங்குவதை உறுதிப்படுத்தும் வரை தங்கள் போரட்டம் பல்வேறு விதங்களில் தொடர்ச்சியாக இடம் பெறும் என அவர்கள் தெரிவித்துள்ளனர்.
எனவே அரசாங்கம் எங்கள் போரட்டங்களை தடுப்பதை விடுத்து அனைத்து பட்டதாரிகளுக்கும் நியமனங்கள் வழங்குவதற்கான ஏற்பாடுகளை செய்வது பொருத்தமாக இருக்கும் எனவும் கவனயீர்ப்பு போராட்டத்தில் ஈடுபட்டு வரும் பட்டதாரிகள் தெரிவித்துள்ளனர்.
சமீபத்தில் பிள்ளையாண்டான் ஏதாவது ஊர்வதையோ நீர்நில வாழ்வியையோ ஒரு மாதம் பார்த்துக் கொள்ள வேண்டும் என்று நேர்ந்து கொண்டிருக்கிறான்.
நான் ஏதோ அந்தப் பையன் வளர்க்கும் செல்லப் பிராணியை ஒரு மாதம் கடன் கொடுக்கிறான் நாம் போய் அவன் வைத்திருக்கும் டெரேரியம் எல்லாவற்றையும் எடுத்துக் கொண்டு வரலாம் என்று நினைத்துக் கொண்டிருந்தேன்.
குளத்தில் எல்லாம் குளிக்க மறுத்துவிட்டு அவர்கள் பிடித்துக் கொடுத்த நான்கு மரத்தவளைகளை கொண்டு வந்து அவைகளுக்கு நித்தம் நீர் தெளிப்பது இலைகிளை வைப்பது கிரிக்கெட்பூச்சித்தீனி வைப்பது என்று விரதம் போய்க்கொண்டு இருக்கிறது.
அதே தவளைகளை என்று சொல்லவில்லையே.... எங்க வீட்ல இன்னைக்கு ரெண்டு தவளைகளை பார்த்ததும் நீங்க தவளை பிடிக்க போனது நியாபகம் தான் வந்தது.
வீட்டுல மேஜாரிட்டி இருந்தும் வீடோ முறையில பாம்பு வாங்கும் முயற்சி தோத்து போச்சுன்னு கேள்விபட்டேன் பாம்பு வளர்க்க ஆரம்பிச்சா வீட்டுக்கு வர்ற ஒன்னு ரெண்டு பேரும் வர யோசிப்பாங்க.
வீட்டுல மேஜாரிட்டி இருந்தும் வீடோ முறையில பாம்பு வாங்கும் முயற்சி தோத்து போச்சுன்னு கேள்விபட்டேன் எங்க வீட்டு ஜனநாயகத்த பத்தி வெளியே லீக் விடும் ஆட்களுக்கு எந்தப் பிராணியைக் கண்டு பயம் என்று தெரியவில்லை.
தமிழ் செய்தி நாட்டுநடப்பு கட்டுரை அரசியல் சினிமா விமர்சனம் தொழில்நுட்பம் கிரிக்கெட் ஸ்போர்ட்ஸ் புத்தகம் அந்த நாட்களை யாராலும் மறக்கமுடியுமா என்பது சந்தேகமே.
வரிசையாக டெஸ்ட் மேட்ச்களை வென்று ரெக்கார்ட் வைத்திருக்கும் நிறைய தன்னம்பிக்கையும் அதைவிட நிறைய திமிரும் கேள்வி கேட்க யாரும் இல்லை என்ற எகத்தாளம் கொண்டு வாடா வாடா வாடா உம் பணத்துக்கும் என் பணத்துக்கும் சோடி போட்டுபாப்பமா..சோடி என்று அலையும் ஆஸ்திரேலியாவிடம்.
அன்றைய தேதியில் கில்கிரிஸ்டும் வாக்கும் தோள்பட்டை காயமாக பந்து வீசக்கூடாது என்ற டாக்டரின் அறிவுரையின் பெயரால் ஹைடனும் மட்டுமே பந்து வீசவில்லை என்று நினைக்கிறேன்.
கங்கூலி ஒரு பந்து வீச்சாளர் நன்றாக பந்து வீச வில்லையென்றால் அவரை அப்பொழுதே கூப்பிட்டு கண்டிக்க வேண்டும் அதை விட்டு விட்டு மேட்ச் முடிந்து நாம் தோற்ற பிறகு அந்த பவுலரை அழைத்து நீங்கள் நாற்பத்தியேழாவது ஓவரில் மூன்றாவது பந்தை நன்றாக வீச வில்லையென்று சொல்வதில் என்ன பிரையோஜனம்.
ஐந்து ஆன் சைட் பீலடர்களுக்கு மத்தியில் அதுவும் ஜான்டி ரோட்ஸ் இருக்கும் போது யாரும் சிறிதளவு கூட இடத்தை விட்டு நகராமல் இருக்க பளார் என்று இரண்டு அடித்த காலமும் உண்டு.
ஆனால் பலவீனம் கண்டுபிடிக்க பட்ட பிறகு ஏப்ப சேப்ப பவுலர் கூட அவரை காலி பண்ண ஆரம்பிச்சாங்க.சவுத் ஆப்ரிக்காவில எல்லாம் வேக பந்துக்கு சாதகமான பிட்ச்கள்.
தமிழ் செய்தி நாட்டுநடப்பு கட்டுரை அரசியல் சினிமா விமர்சனம் தொழில்நுட்பம் கிரிக்கெட் ஸ்போர்ட்ஸ் புத்தகம் இடஒதுக்கீடு பற்றி நாட்டில் உள்ள அனைவரும் விவாதங்கள் செய்து கொண்டிருக்கும் இந்த வேலையில் ஞானி விகடனில் சிறந்த விளக்கம் அளித்திருக்கிறார்.
அதில் சில இங்கே பிற்படுத்தப்பட்டவருக்கு மருத்துவம் பொறியியல் கல்லூரிகளில் இடம் ஒதுக்குவதால் என்ன ஆபத்து வந்துவிடும் என்று எதிர்க்கிறார்கள்?
இந்த வாதம் படு ஓட்டையானது என்பதற்கு தென்னிந்தியாவே சாட்சி கட்ந்த ஐம்பது ஆண்டுகளில் தமிழ்நாட்டில் ஆயிரக்கணக்கான் டாக்டர்கள்இன்ஜினீயர்கள் பிற்படுத்தப்பட்டதாழ்த்தப்பட்ட ஜாதியில் இருந்து வந்திருக்கிறார்கள்.வட இந்தியாவின் உயர் சாதி டாக்டர்கள்இன்ஜினீயர்களை விட இவர்கள் திறமைக் குறைவானவர்கள் என்று சொல்ல ஒரு சாட்சியமும் இல்லை.
ஆனால் அதற்கான கல்லூரிகள் இட வசதி இதற ஏற்பாடுகள் குறைவாக இருக்கும் நிலையில் யாருக்கு முன்னுரிமை என்று தீர்மானிக்க வேண்டியிருக்கிறது.
அப்படி இருந்திராவிட்டால்இதுவும் தேவைப்பட்டிராது.சாதி அடிப்படையில் ஏற்றத்தாழ்வு நிலவி வரும் இந்த சமூகத்தில் அதை மாற்ற சாதி அடிப்படையில் தான் சலுகை தரப்பட்டாகவேண்டும்.
பொருளாதார அடிப்படையில் ஏழைக்கு முன்னுரிமை தரலாமே என்ற கோரிக்கையை சாதி ரீதியிலான இடஒதிக்கீடு வரும்போது மட்டும் எழுப்புவார்கள்.ஏற்கனவே பணக்காரர்களுக்கு மட்டும் இடஒதுக்கீடு இருக்கும் இடங்களில் ஏன் எழுப்பவில்லை என்று யோசியுங்கள்.
தனியார் பொறியியல் மருத்துவ இதர கல்லூரிகளில் மேனேஜ்மென்ட் கோட்டா என்ற பெயரில் சீட்டுக்கு இவ்வளவு தொகை நன்கொடை என்று ஏற்பாடு இருக்கிறதே அது என்னவாம்?
போன்றவர்கள் யோசனைகூறியிருக்கிறார்கள்.ஆனால் இடஒதுக்கீடு என்பது சாதி எற்றத் தாழ்வைச் சரி செய்ய வந்ததே தவிர வர்கக வேறுபாட்டை சரிசெய்ய அல்ல.அதற்கு இன்னொரு திட்டம் தேவை.
ஒரு ஞானியிடம் இரண்டு பேர் வந்தனர்.ஒருவன் வருத்தத்தோடு கேட்டான் நான் ஒரு பெரிய பாவம் செய்து விட்டேன்.என் மனம் அதை நினைத்து தினமும் துடிக்கிறது.நான் செய்த பாவத்துக்கு மீட்சி உண்டா?அடுத்தவன் ஞானியிடம் சொன்னான்நான் இவர் அளவுக்குப் பெரிய பாவம் எதுவும் செய்யவில்லை.சின்னச் சின்னப் பொய்கள்சிறு ஏமாற்றுக்கள் இப்படி நிறைய செய்துள்ளேன்.தண்டிக்கும் அளவுக்கு இவை எல்லாம் பெரிய பாவங்களா என்ன?ஞானி சிரித்தார்.முதல் ஆளிடம்நீ போய் பெரிய பாறை ஒன்றைத் தூக்கிவாஎன்றார்.இரண்டாமவனிடம்நீ போய் இந்த கோணி நிறைய சிறு கற்களைப் பொறுக்கி வா.என்றார்.இருவரும் அவ்வாறே செய்தனர்.
முதல்வன் ஒரு பெரிய பாறையைத் தூக்கி வந்தான்.அடுத்தவன் கோணி நிறைய சிறு கற்களைப் பொறுக்கிக் கொண்டு வந்தான.இப்போது ஞானி சொன்னார் சரிஇருவரும் கொண்டு வந்தவற்றை சரியாக எந்த இடத்தில் எடுத்தீர்களோ அங்கேயே திரும்பப் போட்டுவிட்டு வாருங்கள் என்றார்.
முதல்வன் பாறையை எடுத்துக் கொண்டுபோய் எடுத்த இடத்தில் வைத்து விட்டுத் திரும்பினான்.இரண்டாமவன் தயக்கத்துடன்இவ்வளவு கற்களை நான் எப்படி சரியாக அவை இருந்த இடத்திலேயே வைக்க முடியும்?என்று கேட்டான்.ஞானி சொன்னார்முடியாதல்லவாஅவன் பெரிய தவறு செய்தான்.அதற்காக வருந்தி அழுது மன்னிப்புக் கேட்டு அவன் மாற்றுப் பரிகாரம் செய்து அவன் மீட்சி அடையலாம்.நீ சின்னச் சின்னதாக ஆயிரம் தவறுகள் செய்தும் அவை பாவம் என்று கூட உணராதவன்.யாரெல்லாம் பாதிக்கப் பட்டவர்கள் என்பது கூட உனக்கு நினைவிருக்காது.அவனுக்கு மீட்சி சுலபம்.உனக்குத்தான் மீட்சி என்பது மிகக் கடினம்.
சர்வதேச நிலவரங்கள் அமெரிக்க டாலருக்கு நிகரான இந்திய ரூபாய் மதிப்பில் ஏற்பட்டுள்ள சரிவு போன்ற காரணங்களால் இந்திய பங்குச்சந்தைகள் இறக்கத்துடனே தொடங்கியது.
இன்றைய பங்கு வர்த்தகத்தில் சன் பார்மா விப்ரோ யூ.பி.எல் ஆகிய நிறுவனப்பங்குகளின் விலை உயர்ந்தும் கோல் இந்தியா இந்தியா புல்ஸ் எச்.எஸ்.சி ஜி என்டர்டெயின் மென்ட் ஆகிய நிறுவனப்பங்குகளின் விலை சரிவடைந்தும் காணப்பட்டது.
பிச்சை எடுத்தாகிலும் மனைவி குழந்தைகளைக் காப்பாத்தணும் கணவனுக்கு எதிராகச் சாட்டை எடுத்த உயர் நீதிமன்றம் கதை நடிப்பு திருவாரூர் ஊராட்சி ஒன்றிய நடுநிலைப் பள்ளி சுட்டிகள் மேலராதாநல்லூர் கொரடாச்சேரி.
படங்கள் க.சதீஷ்குமார் ஒருங்கிணைப்பு மணிமாறன் அப்பாவின் இறப்பைப் பொண்ணு உணரலை அவரின் முகத்தைக்கூட பார்க்கலை கலங்கும் நடிகர் விஜயராஜனின் மனைவி
புற்றுநோய்க்கு எதிராகச் செயல்படக்கூடியது வளர்சிதை மாற்றத்துக்கு உதவக்கூடியது எனப் பல்வேறு பயன்களை உடைய பூண்டும் தவிர்க்கக் கூடாத வேர்க் காய்கறிதான்.
கிட்டத்தட்ட இவரின் கிரிக்கெட் வாழ்க்கை முடிவுக்கு வந்துவிட்டது என அனைவரும் எண்ணும்போது காயத்திலிருந்து மீண்டு அணியில் இடம்பிடிப்பார்.
இந்நிலையில் அடுத்தாண்டு நடைபெறவுள்ள உலகக்கோப்பைக்குப் பின் லிமிடெட் ஓவர்ஸ் போட்டிகளில் இருந்து ஓய்வு பெறப்போவதாக ஸ்டெயின் அறிவித்துள்ளார்.
புவியெ... அவ்வனத்தில் உள்ள அரக்கர்களும் கொடிய விலங்குகளும் தாவரங்களும் சாந்தமான விலங்குகளும் தங்களை அக்னி தேவனின் அழிவிலிருந்து காப்பாற்ற வேண்டும் என வருணதேவனிடம் முறையிட்டன.
பரணிக்குரிய துர்க்கையையும் ரோகிணிக்குரிய பிரம்மனையும் வழிபடுவதுடன் கிருத்திகைக்குரிய தேவதை அக்னியையும் வழிபட்டால் நற்பலன் கிடைக்கும்.
அகமும் புறமும் குளிரும் வண்ணம் தருமம் செய்து இறைவனை வணங்கி வழிபாடு செய்து கத்திரி வெயிலில் கடவுள் அருள் பெறலாமே... பூமி எதனால் சுழல்கிறதோ தெரியாது .
இதற்கிடையில் அமெரிக்காவை சேர்ந்த மூன்று பேரை வடகொரியா அதிகாரிகள் கைது செய்து வைத்துள்ளதாக தென்கொரிய ஊடகங்கள் செய்தி வெளியிட்டிருந்தன.
இந்நிலையில் அமெரிக்க வெளியுறவுத்துறை மந்திரி மைக் பாம்ப்பியோ அறிவிக்கப்படாத திடீர் பயணமாக இன்று வடகொரியா தலைநகர் பியாங்யாங் சென்றார்.
வடகொரியா அதிபர் கிம் ஜாங் அன்னை டிரம்ப் சந்தித்துப் பேசப்போகும் இடம் மற்றும் தேதி இந்த சந்திப்பின்போது உறுதிசெய்யப்பட்டது.
அவர்களுடன் மைக் பாம்ப்பியோ வாஷிங்டன் நகருக்கு புறப்பட்ட தகவலை அமெரிக்க அதிபர் டிரம்ப் தனது டுவிட்டர் பக்கத்தில் உறுதிப்படுத்தியுள்ளார்.
பிரபாகரன் உயிரிழந்த தினத்தை துக்க தினமாக அனுஷ்டிப்பதில் தவறில்லை ராஜித சேனாரத்ன.. வீடுகளுக்குள் புகுந்து மக்களை மிகக் கொடூரமாகக் கொன்றுக் குவித்த ஜே.வி.பி.யினர் நினைவுதினம் அனுஷ்டிக்கும்போது பிரபாகரன் உயிரிழந்த தினத்தை துக்க தினமாக அனுஷ்டிப்பதில் தவறில்லை என அமைச்சரவை இணைப் பேச்சாளரும் அமைச்சருமான ராஜித சேனாரத்ன தெரிவித்துள்ளார்.
கரவாது உவந்து ஈயும் கண் அன்னார் கண்ணும் இரவாமை தமக்கு உள்ளது கரவாது இவர் வரப்பெற்றேம் என்று உள்மகிழ்ந்து கொடுக்கும் கண்போலச் சிறந்தார் மாட்டும் இரவாதே ஒருவன் வறுமை கூர்தல் கோடி உறும் இரந்து செல்வம் எய்தலின் கோடி மடங்கு நன்று.
தமக் குள்ளது கரவாது இவர் வரப்பெற்றேமென்று உண் மகிழ்ந்துகொடுக்குங் கண்போலச் சிறந்தார்மாட்டும் இரவாதே ஒருவன் வறுமை கூர்தல் செல்வமெய்தலிற் கோடிமடங்கு நன்று.
ஒளிவு மறைவு இல்லாமல் மனம் மகிழ்ந்து பிறர்க்குக் கொடுக்கும் இயல்பு உள்ளவரிடத்திலும் ஒன்றைக் கேட்கா திருப்பது கோடி நன்மையாகும்.
உலகத்தைப் படைத்தவன் உலகில் சிலர் இரந்தும் உயிர்வாழுமாறு ஏற்படுத்தியிருந்தால் அவன் இரப்பவரைப் போல் எங்கும் அலைந்து கெடுவானாக உலகத்தைப் படைத்தவன் உலகில் சிலர் இரந்தும் உயிர்வாழுமாறு ஏற்படுத்தியிருந்தால் அவன் இரப்பவரைப் போல் எங்கும் அலைந்து கெடுவானாக உலகு இயற்றியான் இரந்தும் உயிர் வாழ்தல் வேண்டின் இவ்வுலகத்தைப் படைத்தவன் இதன்கண் வாழ்வார்க்கு முயன்று உயிர் வாழ்தலையன்றி இரந்தும் உயிர் வாழ்தலை வேண்டி விதித்தானாயின் பரந்து கெடுக அக்கொடியோன் தானும் அவரைப் போன்று எங்கும் அலமந்து கெடுவானாக.
மக்களுயிர்க்கெல்லாம் வாழ்நாளும் அதற்கு வேண்டுவதாய உண்டியும் அதற்கு ஏதுவாய செய்தொழிலும் பழவினை வயத்தால் கருவொடுங் கலந்தவன்றே அவன் கற்பிக்கும் அன்றே?
துப்புரவு இல்லாக்கால் இறந்துபடாதே பிறர்மாட்டு இரந்து கொண்டும் உயிர் வாழ்தல் வேண்டுமாயின் உலக நடையை இவ்வாறாகக் கற்பித்த முதல்வன் மிகக் கெடுவானாக வேண்டும்.
நெறியாய முயற்சி நிற்க நெறியல்லாத இரவான் தீர்க்கக் கருதுதலின் வன்மையாயிற்று வன்பாடு முருட்டுத் தன்மை அஃதாவது ஓராது செய்து நிற்றல்.
இல்லாமையால் வரும் துன்பத்தை உழைத்துப் போக்காது பிச்சை எடுத்துப் போக்கிக் கொள்ளலாம் என்று எண்ணும் கொடுமையிலும் கொடுமை வேறு இல்லை.
இடம் இல்லாக்காலும் இரவு ஒல்லாச் சால்பு நுகரவேண்டுவன இன்றி நல்கூர்ந்தவழியும் பிறர்பாற் சென்று இரத்தலை உடம்படாத அமைதி இடமெல்லாம் கொள்ளாத் தகைத்தே எல்லாவுலகும் ஒருங்கு இயைந்தாலும் கொள்ளாத பெருமையுடைத்து.
தஞ்சுற்றத்தளவு தமக்கு வருவாய் இல்லாக் காலத்தினும் பிறரை இரத்தற்கு இசையாத சால்பு அகன்ற உலகமெல்லாம் கொள்ளாத பெருமையே யுடைத்து.
ஏதும் இல்லாமல் வறுமை உற்றபோதும் பிறரிடம் சென்று பிச்சை கேட்கச் சம்மதியாத மன அடக்கம் எல்லா உலகும் சேர்ந்தாலும் ஈடாகாத பெருமையை உடையது.
தாள் தந்த கூழ் செறிவின்றித் தெண்ணீர் போன்றதாயினும் இழிவாய இரவான் வந்ததன்றித் தம் உடைமையாகலின் அமிழ்தத்தோடு ஒக்கும் என்பதாம்.
மோரினும் காடியினும் அடப்பெறாது தெளிந்த நீரினாலே யட்ட புற்கையாயினும் தனது தாளாண்மையால் வந்ததனை உண்ணுதலின் மிக இனிதாயிருப்பது பிறிது இல்லை.
ஆவிற்கு நீர் என்று இரப்பினும் தண்ணீர் பெறாது இறக்கும் நிலைமைத்தாயதோர் ஆவினைக் கண்டு அறம் நோக்கி இதற்குத் தண்ணீர் தரல்வேண்டும் என்று இரந்து சொல்லுங்காலும் இரவின் நாவிற்கு இளிவந்தது இல் அவ்விரவுபோல ஒருவன் நாவிற்கு இளிவந்தது பிறிது இல்லை.
ஆகாத்தோம்பல் பேரறமாகலின் ஆவிற்கு என்றும் பொருள் கொடுத்துக் கொள்ள வேண்டாத எண்மைத்தாகலின் நீர் என்றும் இரக்கின்றானுக்கு இளிவு அச்சொல் அளவே ஆதலின் நாவிற்கு என்றும் அதுதான் எல்லா இளிவினும் மேற்படுதலின் இளி வந்தது இல் என்றும் கூறினார்.
பசுவிற்குத் தண்ணீர் வேண்டும் என்று பிறரிடம் பிச்சையாகக் கேட்டாலும் அதுவும் பிச்சையாதலால் நம் நாவிற்கு அதைவிடக் கேவலம் வேறு இல்லை.
பிறர்மாட்டு இரந்து செல்வா ரெல்லாரையும் யானிரந்து கொள்ள நின்றேன் இரக்குமிடத்து இல்லை யென்பவர்மாட்டு ஒரு பொருளை இரந்து சொல்லன்மின் என்று சொல்லி.
பிச்சை எடுத்துத்தான் ஆகவேண்டும் என்றால் தம்மிடம் இருப்பதை மறைப்பாரிடம் பிச்சை எடுக்க வேண்டா என்று பிச்சை எடுப்பவரிடம் எல்லாம் நாம் பிச்சை கேட்கின்றேன்.
ஒருவன் வறுமையாகிய கடலை நீந்திக் கடக்க அமைத்துக் கொண்ட இரத்தலாகிய அரணில்லாத தோணி இரக்கப்பட்டார் மாட்டுக் கரத்தலாகிய கல்லோடே தாக்க இறந்துவிடும்.
இரப்பவர்இல்லை என்று சொல்கின்ற அளவிலேயே உயிர் போகின்றதே உள்ளதை இல்லை என்று ஒளிப்பவர்க்கு உயிர் எங்கு ஒளிந்திருக்குமோ?
சொல்லாட இரப்பவர் உயிர் போம் கரப்பார் இல்லை என்று சொல்லாடிய துணையானே இரப்பார்க்கு உயிர் போகாநின்றது கரப்பவர்க்கு யாங்கு ஒளிக்கும் கொல் இனிச் சொல்லாடுகின்ற அவர்தமக்கு உயிர் பின்னும் நிற்றலான் அப்பொழுது எப்புரையுள் புக்கொளிந்து நிற்கும்?
வறுமையுற்றுழி மறையாது இரக்கப்படுவாராய கேளிர்கட்கும் அதனைச் சொல்லாட உயிர் போம் ஆனபின் மறைக்கப்படுவாராய பிறர்க்குச் சொல்லாடியக்கால் போகாது எங்கே ஒளிந்துநிற்கும்?
எமக்கு யாதும் இல்லை சிறிது ஈயவேண்டு மென்று சொல்லுவார்க்குக் குறித்தவர்கள் இல்லையென்று சொன்ன அளவிலே அவர் உயிர்போய்ப் பிணம்போல நிற்பார் பொருள் உடையராய் வைத்து அவர் சொன்ன இல்லையென்னுஞ் சொல்லையே சொல்லி ஈயாதார்க்கு உயிர் எவ்விடத்து ஒளித்து நிற்கின்றதோ.
இல்லை என்று சொல்வதைக் கேட்ட உடனே பிச்சை எடுப்பவரிடமிருந்து போய் விடும் உயிர் இல்லை என்று சொல்பவர்க்கு மட்டும் போகாமல் எங்கே போய் ஒளிந்து கொள்கிறது?
இதற்கு உச்ச நீதிமன்றம் இடைக்கால தடை விதித்தாலும் அவசியம் கருதி ஆதார் எண்ணை இணைக்க வேண்டும் என்று மத்திய அரசு தொடர்ந்து அறிவுறுத்தி வருகிறது.
அரசியல் தீர்வுக்கான முயற்சிகளில் அரசு தொடர்ந்தும் பாராமுகமாக இருக்குமாயின் வடக்குக் கிழக்கில் அரச நிர்வாகத்தை முடக்குவதற்கான போராட்டம் முன்னெடுக்கப்படுமென நாடாளுமன்ற உறுப்பினரும் கூட்டமைப்பின் பேச்சாளருமான எம்.
கூட்டமைப்புக்கு தமிழ் மக்கள்மீது சிறிதும் அக்கறையில்லை அரசுடன் ஒட்டியிருந்து கொண்டு சுகபோகத்தை அனுபவித்துக் கொண்டிருக்கிறார்கள் என்றெல்லாம் கூறியவர்கள் சுமந்திரனின் அறிவிப்பையடுத்து வாயடைத்துப்போய் நிற்கின்றனர்.
மாநகராட்சிப்பகுதி பழக்கடைகளில் பெட்ரோலிய கழிவு மெழுகு பூசி ஆப்பிள் விற்பனை செய்யப்படுவதாக கலெக்டர் ஜெயராமன் மற்றும் கமிஷனர் சுப்பையனுக்கு புகார்கள் வந்தன.
அதன் அடிப்படையில் மாநகராட்சி கமிஷனர் உத்தரவின் பேரில் உணவு ஆய்வாளர் ஏ.ஆர்.சங்கரலிங்கம் சுகாதார ஆய்வாளர்கள் சாகுல்ஹமீது முருகன் பாலசுப்பிரமணியன் பெருமாள் அடங்கிய குழுவினர் பாளை.
அமெரிக்காவின் ஜான் இஸ்னர் மற்றும் பிரான்ஸின் நிக்கோலஸ் மஹூத் ஆகியோருக்கு இடையிலான ஒற்றையர் போட்டி பத்து மணி நேரமாகியும் இன்னும் முடியாமல் நீண்டு கொண்டிருக்கிறது.
இரவினை அலங்கரிக்கும் நட்சத்திரங்கள் ஒற்றை நிலா அந்த நிலவொளியில் மேலும் அழகுக் கூடி மிளிரும் அவன் வளர்த்த ரோசாக்கள் என்று அவன் வாழ்வில் ஒரு காலத்தில் மிகவும் முக்கியமானதாய் கருதிய பலவும் இன்றும் மாறாது இருந்தன.
எப்பொழுதும் பள்ளி முடிந்து வரும் அவனை பாசத்துடன் விளையாட வரவேற்கும் அவன் வீட்டிற்க்கு எதிரே இருந்த மைதானத்தை அவனிடம் இருந்து பிரிக்கும் வண்ணம் புதிதாய் அந்த வேலி எதற்கு?.
எப்பொழுதும் புன்னகையோடு பாசத்தோடு வரவேற்கும் அவனின் நண்பர்களின் தாய்மார்கள் இப்பொழுது ஏன் கண்ணீர் சிந்திக் கொண்டே இருக்கின்றனர்... ஏன்?
இரவில் மைதானத்திலுள்ள ஏரியில் நிலவின் பிரதிபலிப்பை அவன் பார்த்து ரசிப்பதில் அந்த வேற்று மொழி பேசும் மனிதர்களுக்கு என்ன தீங்கு வந்து விடும் என்றும் அவனுக்கு புரியவில்லை.
பொதுவாக பொன்னும் பொருளும் அதிகம் உள்ள ஊரைத் தானே பிறர் பிடிக்க வருவர்... அவனது ஊரில் மகிழ்ச்சியைத் தவிர அவனுக்கு தெரிந்து வேறு பொருட்கள் இல்லையே... பின் ஏன் இந்த துப்பாக்கி தூக்கிய நபர்கள் அவனது ஊரினை பிடிக்க வந்து இருக்கின்றனர்.
அவ்வளவு தானே இளங்கோ... அந்தக் கோப்பையை எடுத்துக் கொண்டு வா... நாம் சென்று தண்ணீர் கொண்டு வருவோம் என்று அவனது தம்பியை அழைத்துக் கொண்டு கவனமாக வீட்டை விட்டு வெளியேறினான் செல்வன்.
நான் போய் தண்ணி பிடித்து வந்து விடுகின்றேன் என்று இளங்கோவை பத்திரமாக புதரின் மறைவில் இருத்தி விட்டு வேலியின் அடியில் நுழைந்து மைதானத்திற்குள் நுழைந்தான் செல்வன்.
ஆனால் அவன் மிகவும் நேசித்த இயற்கையை நின்று ரசிக்க நேரம் இல்லாமல் செல்வன் தான் கொண்டு வந்து இருந்த கோப்பையினில் நீரினைப் பிடித்து விட்டு தான் வந்த வழியிலேயே திரும்பி வேலியை நோக்கிச் செல்லலானான்.
வேலியை நெருங்கியப் பின் செல்வன் அவன் தண்ணீர் பிடித்து வந்து இருந்த கோப்பையை இளங்கோவிடம் கொடுத்து விட்டு மீண்டும் வேலியின் அடிப் பகுதி வழியாக அவன் வீடு இருக்கும் பகுதிக்கு செல்ல முயன்ற பொழுது தான் அவன் பயந்து கொண்டு இருந்த விசயம் நடந்தது.
எப்பொழுதும் இதை எதிர்ப் பார்த்து இருந்த செல்வன் அவன் வலியால் கத்தினான் என்றால் அவன் தம்பியும் மாட்டிக் கொள்வான் என்பதால் செய்கையால் இளங்கோவை வீட்டிற்க்கு போகும் படி சொல்லிவிட்டு இறைவா அவர்கள் எங்களைப் பார்த்து இருக்க கூடாது.
என்னுடைய தம்பி பத்திரமாக வீடு போய்ச் சேர உதவி செய் என்று வேண்டிக் கொண்டே பல்லைக் கடித்துக் கொண்டு அசையாது வலியைத் தாங்கிக் கொண்டான்.
செல்வனின் எண்ணப்படி அவனைச் சுட்டவர்கள் சந்தேகத்தின் பெயரிலையே சுட்டதினால் இளங்கோ இருந்த பக்கம் அவர்களின் கவனத்தைச் செலுத்தாது அவர்களின் பார்வையைச் செல்வன் இருந்த வேலியின் பக்கமே செலுத்தியிருந்தார்கள்.
அம்மா ... தண்ணீ.. என்றவாறே அவன் கொண்டு வந்து இருந்த தண்ணீர்க் கோப்பையை விக்கிக் கொண்டு இருந்த அவனின் அன்னையின் அருகிலே வைத்தான்.
இரண்டு பேராகச் சென்றவர்கள் ஒரு குண்டுச் சதத்திற்கு பின்னால் ஒருவராக வந்து இருக்கின்றார்கள் என்பதைப் பார்த்ததுமே அவர்களின் அன்னைக்குப் புரிந்து விட்டது.
ஐயோ... நானே என்னுடைய பையனின் மரணத்திற்கு காரணம் ஆகி விட்டேனே... இந்த பாழாப் போன விக்கல் என்னுடைய உயிரை எடுக்காது என்னுடைய பையனின் உயிரை எடுத்து விட்டதே என்று எண்ணியவாறே அவள் கண் கலங்கியது.
ஆனால் வேறு வழியில்லை இன்று இல்லுமினாட்டிகள் என்ற ஒரு சொல்லாடல் நம் மத்தியிலே பரவலாக பரவி வருகின்ற பொழுது இராஜ இராஜ சோழனையும் நாம் இழுத்தாகத்தான் வேண்டியிருக்கின்றது.
மக்களை அறியாமையில் ஆழ்த்தி வைத்து அனைத்து வணிகங்களையும் சரி உலகில் நடக்கின்ற அனைத்து நிகழ்வுகளையும் சரி கட்டுப்படுத்துகின்ற ஒரு சக்தியாக இருக்கின்றது.
பல்வேறு நாட்டின் தலைவர்களை கொலை செய்வது வங்கிகளை வைத்துக் கொண்டு மக்களையும் நாடுகளையும் அடிமைகளாக ஆக்குவது என்று அதன் நடவடிக்கைகள் அநேகம்.
கிட்டத்தட்ட நமது நகரத்தின் உள்ளாட்சி செயலாளராக யார் வெற்றி பெற வேண்டும் என்பதை முதற்கொண்டு தீர்மானிக்கும் ஒரு மாபெரும் சக்தியாக அது இருக்கின்றது.
ஆனால் இங்கே பிரச்சனை என்னவென்றால் இல்லுமினாட்டிகளைப் பற்றிக் கூறுவோர் அவர்களின் ஆற்றலைப் பற்றிக் கூறுகிறார்களேத் தவிர அவர்கள் அந்த ஆற்றலை எப்படி அடைகின்றார்கள் என்பதனைப் பற்றி கூறுவதில்லை.
இதனால் இல்லுமினாட்டிகளை வீழ்த்த முடியாது ஒரு சாதாரண மனிதனால் அவர்களை ஒன்றுமே செய்ய முடியாது என்றொரு பிம்பமும் வரலாற்றில் அவர்களைப் போல் எவருமே இருந்ததில்லை இது இதுவரை மனிதகுலம் சந்தித்திராத மாபெரும் தீயசக்தி என்பன போன்ற பிம்பமுமே தான் தோற்றுவிக்கப்படுகின்றது.
அப்படி கண்டோமே என்றால் தங்களது ஆளுமைக்குள் வராத மற்ற தேசங்களின் மீது போர் தொடுத்துச் சென்று அவற்றை வென்ற அரசர்கள் யாவரும் இல்லுமினாட்டிகள் தான்.
அது அசோகனாகட்டும் சீசராகட்டும் இராஜ இராஜ சோழனாகட்டும் பாபராகட்டும் ஆங்கிலேய பேரரசாகட்டும் இவர்கள் அனைவரும் இல்லுமினாட்டிகள் தான்.
கிழக்கு கடல் முழுவதும் பயணம் செய்து போர் பல புரிந்து வெற்றி பெற்ற இராஜ இராஜ சோழன் தான் வெற்றி புரிந்த நாடுகளை ஆட்சிப் புரிய அந்த தேசத்து நபர்களைத் தேர்வு செய்தானா அல்லது அவனது நம்பிக்கைக்கு பாத்திரமான சோழ மனிதர்களை தேர்வு செய்தானா?
ஐரோப்பிய கண்டம் மற்றும் ஆப்பிரிக்க கண்டம் ஆகிய கண்டங்களில் பல இடங்களைப் போர் புரிந்து வெற்றி கண்ட சீசர் ரோம பேரரசினைச் சார்ந்தவர்களையோ அல்லது தனது நம்பிக்கைக்குரியவர்களாக இருக்கின்ற அந்தந்த தேசத்து மனிதர்களையோ தானே அந்த தேசங்களுக்கு பொறுப்பாளியாக நியமித்தான்.
மற்ற தேசத்து அரசர்களை போரில் வெற்றி கண்டு அவர்களது குடும்பங்களை கொன்ற பின்பு தனக்கு வேண்டியவர்களை அந்த பதவிகளில் வீற்றிருக்க செய்வது என்பது அன்றிலிருந்தே வழக்கத்தில் இருக்கிறதே.
அசோகனின் பேரனான பிரகரதத்தனை பெர்சிய வம்சாவளியைச் சார்ந்த புஷ்யமித்தர சுங்கன் என்ற படைத்தளபதி சூழ்ச்சியால் கொன்று அரசைப் பிடித்ததை வரலாறு நமக்கு கூறத் தானே செய்கின்றது.
அவ்வாறு சூழ்ச்சியால் அதிகாரங்களைப் பிடித்தவர்கள் இல்லுமினாட்டிகள் என்றால் புஷ்யமித்திர சுங்கனும் அவனைப் போன்றவர்களும் இல்லுமினாட்டிகள் தான்.
மேலும் பொழுது போக்கினால் மக்களை அறியாமையில் வைத்திருப்பது என்பதும் புதுமையானதொன்று அல்லதான் ரோமர்கள் காலத்து அடிமை சண்டைகளும் குதிரைப் பந்தயங்களும் ரோமர்களின் காலத்தில் ஆரம்பிக்கப்பட்ட கிருத்துமஸ் கொண்டாட்டங்களும் மன்னர் காலங்களில் போற்றி வளர்க்கப்பட்ட கோவில் திருவிழாக்களும் மக்களை மயக்குவதற்கான பொழுதுபோக்கு அம்சங்கள் தானே.
எனவே காலத்தில் நாம் எந்தளவு பின் நோக்கி சென்றாலும் அப்பொழுதெல்லாம் மக்களை பொழுது போக்கினால் அரசுகள் மயக்கி வைத்திருப்பதை நம்மால் காண முடியும்.
சிந்திக்க வைக்காத கல்வி முறையை இல்லுமினாட்டிகள் பரப்புகின்றார்கள் என்று கூறினால் சூத்திரன் எவனும் படிக்கவே கூடாது கோவிலுக்குள் வேறு யாரும் நுழைய கூடாது என்று கூறி அதிகாரத்தினால் மக்களை அறியாமையில் கல்லாமல் இருக்க வைத்த பிராமணர்களும் அவர்களுக்குத் துணை போன அரசர்களும் இல்லுமினாட்டிகளின் முன்னோர்கள் ஆவார்கள்.
அவ்வாறே விவிலியத்தை வேறு எவரும் படிக்கக் கூடாது இலத்தினைத் தவிர வேறு மொழியில் மொழிபெயர்க்க கூடாது என்று கூறி அவ்வாறு செய்தவர்களை தீயிட்டுக் கொளுத்திய ரோம கத்தோலிக்கத் திருச்சபையும் இல்லுமினாட்டியின் முன்னோர் தான்.
மேலும் வங்கிகளைக் கொண்டு இல்லுமினாட்டிகள் மக்களின் நிதி நிலைமைகளை கட்டுப்படுத்திக் கொண்டிருக்கின்றார்கள் என்ற கூற்றும் நிலவுகின்றது.
உதாரணமாக ரோம பேரரசின் கீழ் இருந்த யூதர்கள் ரோம சாம்ராஜ்யத்திற்கு ரோம நாணயங்களின் மூலமாகவேதான் வரியினைக் கட்ட வேண்டியிருந்தது.
ஒவ்வொரு பேரரசும் சிற்றரசை கப்பம் கட்ட சொல்லுவது என்பது இன்றிருக்கும் கடன்களுக்கு வட்டியினை கட்டுவது போன்றதொரு செயலாகத் தான் இருக்கின்றது.
உண்மையைக் கூற வேண்டுமென்றால் எவனொருவன் நாணயத்தினைக் கண்டு பிடித்தானோ அவன் தான் வரலாற்றிலேயே மிகப் பெரிய இல்லுமினாட்டியாக இருந்திருப்பான்.
மேலும் இல்லுமினாட்டிகள் அனைத்து வணிகங்களையும் தங்களின் கட்டுக்குள் கொண்டு வர முயல்கின்றனர் என்ற ஒரு வாதமும் இங்கே இருக்கின்றது.
அதனடிப்படையில் பார்த்தோமே என்றால் இங்கிருக்கும் சரவணா ஸ்டோர்ஸ் போத்திஸ் கண்ணன் டிபார்ட்மென்டல் ஸ்டோர்ஸ் கோவை பழமுதிர் நிலையம் ரிலையன்ஸ் என்பன போன்ற அனைத்து நிறுவனங்களையும் இல்லுமினாட்டிகளாக கருதலாம் தான்.
எவ்வாறு அழியவே அழியாது என்று கருதப்பட்ட ரோம பேரரசும் ஆங்கிலேய சாம்ராஜ்ஜியமும் வீழ்ந்தனவோ அவ்வாறே ஒரு காலத்தில் இந்த இல்லுமினாட்டிகள் என்ற ஒன்றும் நிச்சயம் வீழ்ச்சி அடையும்.
ஆங்கிலேயர்கள் தங்களை அடிமைப்படுத்தி இருப்பதாக இந்தியர்கள் குறை கூறும் பொழுது தங்களுக்கு மத்தியில் வந்து குடியேறிய மது வியாபாரிகள் தங்களை அடிமைப்படுத்தி விட்டதாக குடிகாரர்கள் குறைக் கூறுவதைப் போன்றே தான் இருக்கின்றது.
அவர்களிடம் நீங்கள் குடிப்பதை நிறுத்துங்கள் என்றுக் கூறினால் அந்தப் பழக்கத்திற்கு தாங்கள் மிகவும் பழகிவிட்டக் காரணத்தினால் அதில் இருந்து தாங்கள் விலக முடியாது என்றும் தங்களது பலத்தினை தாங்கள் தக்க வைத்துக் கொள்வதற்கு அந்த மதுவானது மிகவும் அவசியம் என்றுமே அவர்கள் கூறுவர்.
அதுவும் மன்னராட்சி காலம் முடிந்து மக்களால் தேர்வு செய்யப்படும் மனிதர்கள் ஆட்சி புரியக்கூடிய மக்களாட்சிக் காலத்தில் இத்தகைய நிலை இருந்தால் மக்களைக் குறை கூறாமல் வேறு எவரையோ குறை கூறி என்ன பயன்?
மனிதர்கள் ஒற்றுமையாய் சகோதரத்துவத்துடன் அன்புடன் பொதுநலத்துடன் வாழ்ந்து வரக்கூடிய ஒரு தேசத்தில் அந்த மக்களை மீறி யாரால் என்ன செய்து விட முடியும்?
அதே சமயம் சுய நலத்துடன் இருக்கின்ற இரு சகோதரர்களுக்குள் ஒரு சின்ன வதந்தி கூட பெரிய விரிசலை ஏற்படுத்தி மாபெரும் சேதத்தை அந்த வீட்டிற்கே உண்டாக்கி விட முடியும்.
அவ்வாறு அவர்கள் பிரிந்து இருப்பதினால் அவர்களை மற்றைய ஒரு சில நபர்கள் தங்களின் வசதிக்கு ஏற்ப அடக்கி ஆண்டு கொள்கின்றனர்.
எனவே நம்முடைய இன்றைய மோசமான சூழல்களுக்கு இல்லுமினாட்டிகள் தான் காரணம் என்று மூன்றாம் நபரை காரணம் காட்டுவதை விட நாம் ஒழுக்கமானவர்களாக சுயநலமற்றவர்களாக அன்புடையவர்களாக இல்லை...அதனால் தான் நாம் கஷ்டப்பட்டுக் கொண்டிருக்கின்றோம்...நம்முடைய சமூகமும் சீரழிந்துக் கொண்டிருக்கின்றது என்று நம்மை நாமே திருத்திக் கொள்ள செய்வதே உண்மையான மாற்றத்திற்கு வழி வகுக்கும்.
வசதியில் போட்டோ ஓபன் ஆவதால் திறக்க அதிக நேரம் எடுத்து கொள்வதாலும் பழையதை பார்த்து பழகி போனவர்களுக்கு புதிய வசதி பிடிக்காததாலும் இந்த புதிய ஐ செயலிழக்க செய்ய சுலபமான மூன்று வழிகளை காணலாம்.
இதற்க்கு எந்த தளத்திற்கும் செல்ல வேண்டியதில்லை எந்த நீட்சியும் இணைக்க வேண்டியதில்லை உங்கள் கீபோர்ட் மூலமாகவே செய்து விடாலம்.
புதிய ல் போட்டோ ஓபன் ஆகியதும் பிரவுசர் ல் உள்ள என்பதை அழித்து கீபோர்டில் அழுத்துங்கள் பழைய தோற்றத்தில் போட்டோ ஓபன் ஆவதை காணலாம்.
பேஸ்புக்கில் ஏதாவது ஒரு போட்டோவை ஓபன் செய்வதற்கு முன் உங்கள் கீபோர்டின் கீயை அழுத்தி கொண்டு அந்த போட்டோ மீது கிளிக் செய்யுங்கள்.