sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
மாலை நேரத்தில் சாய்பாவிற்கு வழிபாடு செய்து விட்டு படைக்கப்பட்ட ஒரு தோசை ஒரு அப்பம் வீட்டில் கொண்டு வந்து வைத்தால் காலையில் அது இரண்டு எண்ணிக்கையாக மாறி விடுகிறதாம்... ஒவ்வொரு வீட்டு வழிபாடு முடியவும் மற்றொரு வீட்டிற்கு தோசையோ அப்பமோ எடுத்துச் செல்லப்படுகின்றது... பின்பு மறுநாள் அது இரட்டிப்பானதாக பெருமையாகவும் பக்தியாகவும் பேசிக்கொள்கிறார்கள்... எங்க வீட்டுல இரண்டா மாறிடுச்சுல்ல.... அவுக வீட்டுலயும் இரண்டா மாறிடுச்சாம்... என்று ஆங்காங்கே சிலர் பேசிக்கொண்டிருப்பதைக் கேட்டேன்... நத்தம் என்ற ஊருக்குச் செல்லும் வழியில் ஓரிடத்தில் முச்சந்தியில் இருந்த பிள்ளையார் சிலையை யாரோ தூக்கிட்டுப் போயிட்டாங்க போல... பிள்ளையாருக்குப் பதிலாக யாரோ அங்கே பள பளவென சாய்பாபா சிலையை வைத்திருக்கிறார்கள்... சாய்பாவின் முன்னால் பிள்ளையாரின் மூஞ்சூரு வாகனம் இருந்தது.... அந்தச் சிறிய கோயிலின் எல்லாப் பொருட்களும் பழமையாகவும் சாய்பாபா மட்டும் புதிதாய் பளிச்சென்று இருந்தார்... அழகர் கோயில் அருகில் உள்ள ஒரு சாய்பாபா கோயிலுக்கு சென்று வந்தேன்... ஜுனூன் தமிழில் அழகான சாய்பாபா பாடல்கள் நிறைய பாடி கடைசியில் ஜெய் சாய்நாத் மஹராஜ்கி என்று எல்லோரும் வலது கையைத் தூக்கிக் காட்டி வழிபாட்டை முடித்தார்கள்... அது மட்டுமல்ல ஆங்காங்கே நிறைய சாய்பாபா கோயில்கள் முளைத்திருக்கின்றன.... ஷீரடி சாய்பாபா மெல்ல நம்ம பக்கம் வந்திக்கிட்டு இருக்கார் போல... சேலத்தில் இருந்து மதுரை வரும் வழியில் பல இடங்களில் இந்தப் பெயருள்ள கடைகளைக் கண்டேன்... ஒரே மாதிரியான பெயர்ப் பலகை... விளக்கு வடிவமைப்புகள்... ஆனால் இந்தக் கடையில் இறங்கி போய் என்னா எப்படி இருக்குனு சாப்பிட்டு அறிந்து கொள்ள நேரம் கிடைக்கவில்லை.... நான் கவனித்த மட்டில் என் கிராமத்திலும் என் நகரத்திலும் மதுரை மாநகரத்திலும் பெரும்பாலானோர் அணிந்திருந்த காலணிகள் காலணிகள்... அதே சென்னைதான்... அதே விரைவான மக்கள்தான்... ஆனா ரொம்ப நாட்களுக்குப் பிறகு சென்னைக்குச் சென்றால் கொஞ்சம் குழம்பிப் போவோம்... இயல்பாகவே இருக்கும் போக்குவரத்து நெரிசலும் மற்றும் மெட்ரோ ரயில் போக்குவரத்து நெரிசலும் சேர்ந்து கொஞ்சம் படுத்துகிறது... சாலையில் சில தடுப்புகளும் மாற்றுப் பாதைகளும் இருப்பதால் பயணத்தின் போது எந்த இடத்தில் நாம் சென்று கொண்டு இருக்கிறோம் என்று உடனடியாக கணிக்க இயலவில்லை.. சில இடங்களுக்கு செல்லும் பாதையை ஒரு வழிச்சாலையாக மாற்றியிருப்பதால் குறிப்பிட்ட இடத்திற்கு செல்வதற்கு ஆகும் ஆட்டோ கட்டணத்தை விட மீண்டும் புறப்பட்ட இடத்திற்கே திரும்பி வருவதற்கு முன்பை விட கூடுதலாகவோ அல்லது குறைவாகவே ஆட்டோ கட்டணம் செலுத்த வேண்டியிருக்கிறது... ஏங்கனு கேட்டா சுத்தி போகணும் சார் இது ஒன்வே சார் ங்கிறாங்க... நியாம்தான்... சென்னை ஆட்டோக்களுக்கும் மற்ற மாநிலங்கள் போல எப்பொழுது மீட்டர் கட்டணம் செயல்படுத்துவார்கள் என்று தெரியவில்லை... வாஸ்து பார்த்து இப்படி வெளிப்புறச் சுவர்களுக்கு வண்ணம் பூசுவது சில வருடங்களாகவே இருக்கிறது.
தமிழகத்திலும் வந்துவிட்டது... நீங்கள் சொல்வது போல கண்ணைப் பறிக்கும் நிறம் பார்த்தால் சற்றே கண்ணை மூடிக்கொள்ளத்தான் தோன்றுகிறது.... அனைவருக்கும் வணக்கம் இப்ப நான் சொல்லப் போறது இன்றைய காலகட்டத்தில் நிறையப் பேரு சொல்லிக் கொண்டிருப்பதுதான் ... இருந்தாலும் இன... நல்லதுக்கு நமக்கு முடிஞ்சாலும் ஏதாவது ஒரு காரணத்தினால் போகாமல் சில நேரம் இருந்திடலாம்... ஆனா கெட்டதுக்கு நமக்கு முடியலனாலும் எப்பாடுபட்டாவது போய் நின்னுரணும்... கடைசி வரை வெளிக்காட்டிக் கொள்ளாமல் அல்லது புரிந்து கொள்ளப்படாமல் இருந்த ஏதோ ஒருவரின் அன்பும் ஆசையும் ஏக்கமும் அன்றோடு மொத்தமாய் மௌனமாகிப் போகும்... அனைவருக்கும் வணக்கம் இப்ப நான் சொல்லப் போறது இன்றைய காலகட்டத்தில் நிறையப் பேரு சொல்லிக் கொண்டிருப்பதுதான் ... இருந்தாலும் இன...
தமிழிலிருந்து மலையாள மொழிக்கு ஷோபா சக்தியின் ம் நாவலை மொழியாக்கம் செய்தமைக்காக நல்லிதிசைஎட்டும் விருதும் இ.கே.திவாகரன் போத்தி நினைவு விருதும் பெற்றுள்ளார்.
வருடாந்தம் மேற்கொள்ளப்படும் குறித்த தரப்படுத்தலில் கட்டார் எயார்வேஸ் நிறுவனம் முதலாவது இடத்தையும்சிங்கப்பூர் விமான சேவை இரண்டாவது இடத்தையும்மூன்றாவது இடத்தை ஜப்பான் ஓல் நிபொன் விமான சேவையும் பெற்றுள்ளதாக தெரிவிக்கப்பட்டுள்ளது.
இந்தத் தரப்படுத்தல் விமான சேவைகளின் பாதுகாப்புவசதிகள்கட்டண அறவீடுமொழி வசதிகள் என்பவற்றை மையப்படுத்தி மேற்கொள்ளப்படுவதாக குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது.
இலங்கை பெற்றோலியக் கூட்டுத்தாபனத்தால் விநியோகிக்கப்படும் எரிபொருட்களின் விலைகள் நேற்று நள்ளிரவு முதல் அதிகரிக்கப்பட்டுள்ளது.
எரிபொருள் விலை தொடர்பாக இறுதி தீர்மானம் ஒன்றை மேற்கொள்வது தொடர்பில் நிதியமைச்சர் மற்றும் ஜனாதிபதி ஆகியோருக்கு இடையில் நேற்று மாலை இடம்பெற்ற சந்திப்பின் போதே இந்த தீர்மானம் எடுக்கப்பட்டுள்ளது.
இலங்கை பெற்றோலியக் கூட்டுத்தாபனம் லங்கா ஐஓசி நிறுவனமும் என்பன கடந்த வெள்ளிக்கிழமை எரிபொருட்களின் விலைகளை அதிகரித்தது.
ஆனால் பெற்றோலியக் கூட்டுத்தாபனம் விலை அதிகரிப்பை மறுநாள் வாபஸ் பெற்றுக் கொண்டதோடு முன்னைய விலையிலேயே எரிபொருட்களை விநியோகிக்க தீர்மானித்திருந்தது.
இதற்கமைய தற்காலிகமாக இடை நிறுத்தி வைக்கப்பட்டிருந்த பெற்றோலியக் கூட்டுத்தாபனத்தின் எரிபொருட்களின் விலைகளே நள்ளிரவு முதல் மீண்டும் அதிகரிக்கப்பட்டுள்ளது.
ஆங்கிலேயர் பலருக்கு வீடு கட்டித்தந்த நம்பெருமாளின் வீட்டில் தான் கணித மேதை ராமானுஜம் தம் இறுதி நாட்களை கழித்தார் என்பது குறிப்பிடத்தக்கது.
இங்கிலாந்திலிருந்து திரும்பிய ராமானுஜருக்கு காசநோய் பாதிப்பு அதிகமாகிவிட்டதால் அவரது உறவினர்கள் பயந்து போய் திருவல்லிக்கேணியில் இருந்த அவர்களது வீட்டில் வைத்துக் கொள்ளவில்லை.
அப்போது நம்பெருமாள் செட்டியார் அவரை அழைத்து வந்து தனி அறை தனி சமையல் சிறப்பு வைத்தியம் முதலிய ஏற்பாடுகள் செய்து அவரைக் காப்பாற்ற எல்லா முயற்சிகளையும் செய்தார்.
தான் ஈட்டிய பணத்தில் பெரும் பகுதியை சமஸ்கிருத வளர்ச்சி வைணவ கோயில்களின் திருப்பணி ஏழைகளின் கல்வி மருத்துவம் போன்றவற்றிற்கு கொடுத்து உதவினார்.
வட சென்னையில் பல பள்ளிகளும் சேத்துப்பட்டிலுள்ள சேவா சதனம் வளாகத்தில் தாட்டிகொண்ட நாச்சாரம்மா மருத்துவமனையும் இவருடை அறக்கட்டளை சார்பில் நடைபெறுகின்றன.
மதவெறி நோயை வீழ்த்துவதிலேயும் தந்தை பெரியார் பிறந்த தமிழ் மண் வழிகாட்டும் என்றார் திராவிடர் கழகத் தலைவர் ஆசிரியர் கி.வீரமணி அவர்கள்.
ஊடகங்கள்செய்தியாளர்களாகவந்திருக்கின்றநண்பர் கள் எங்களுடைய உரைகளை நீங்கள் வெளியிடு கிறீர் களோ இல்லையோ இந்த மாநாட்டில் நிறைவேற்றப் பட்ட தீர்மானங்களையாவது மக்கள் மத்தியில் விளம்பரப் படுத்தவேண்டும்.
ஏனென்றால் இந்தத் தீர்மானங்கள் எல்லாம் தமிழ்நாட்டை எதிர்நோக்கியிருக்கக் கூடிய ஆபத்தான நிலைகளை விளக்கக்கூடியவை ஆக அத்தனை பேருக்கும் வணக்கத்தினை சொல்லி ஊடக நண்பர்கள் உள்பட அனைத்து இயக்கங்களைச் சார்ந்த அத்துணை பேருக்கும் மகிழ்ச்சியையும் நன்றியையும் தெரிவித்துக் கொள்கிறேன்.
வருமான வரித்துறையால் பெரியாருடைய அறக்கட்டளையை ஒழித்து விடலாம் என்று திட்டமிட்ட பார்ப்பனர்கள் அந்த முயற்சியில் மத்திய உள்துறை அமைச்சராக இருந்த ஒருவரும்கூட அதில் அடக்கம் ஈடுபட்டனர்.
வெளிப்படையாகவே மத்திய உள்துறை அமைச்சராக இருந்தவர் சொன்னார் பெரியார் மிக வேகமாக பேசுகிறார் இன்னும் எவ்வளவு காலத்திற்கு இருக்கப் போகிறார் அவர் வயதானவர்.
பெரியார் அவர்கள் பங்கேற்ற கோவை தெப்பக்குளம் மைதானத்தில் நடைபெற்ற பொதுக்கூட்டத்தில் மேற்கண்ட செய்தியை அய்யா அவர்கள் முன்னிலையில் உரையாற்றினேன்.
இவ்வளவு நாள் நான் இருப்பதே போனஸ் வாழ்க்கை என்று நான் கருதியிருக்கிறேன் என்று சொல்லிவிட்டு அந்த மத்திய அமைச்சருக்கு நான் ஒன்றை சொல்கிறேன் எனக்கு வயதாகிவிட்டதே தவிர என்னுடைய இயக்கத்திற்கோ என்னுடைய கொள்கைக்கோ வயதாகவில்லை என்றார்.
இதே பட்டுக்கோட்டையில் நாடாளுமன்றத் தேர்தல் பிரச்சாரத்திற்காக வந்தபொழுது நாங்கள் சொன்னோம் மோடி வளர்ச்சி வளர்ச்சி என்று சொல்கிறார்.
யாருக்கு வளர்ச்சி என்றால் அவருடைய கட்சிக்கு வளர்ச்சி அவருக்கு வளர்ச்சியே தவிர நாட்டிற்கு வளர்ச்சியல்ல சமுதாயத்திற்கு வளர்ச்சியல்ல ஏமாந்துவிடாதீர்கள் என்று சொன்னோம்.
ஆனால் நம்முடைய குழாய் மாட்டிய டுவிட்டர் இளை ஞர்கள் முகநூல் இளைஞர்கள் வாட்ஸ் அப் இளைஞர்கள் ஆகியோருக்கு புதிதாக வாக்குரிமை வந்தவுடன் நமக்கெல்லாம் வேலைவாய்ப்பு வந்துவிடும் என்று அவர்கள் எல்லாம் நம்பி இவர்களுக்கு வாக்களித்தார்கள்.
மீதியுள்ள மாநிலங் களில் என்ன செய்கிறார்கள் என்றால் யாராவது அதிகமான இடங்களில் வெற்றி பெற்றிருந்தால் அவர்களோடு கூட்டணி சேர்ந்து ஆர்.எஸ்.எஸ்.சை சேர்ந்தவர்களை ஆளுநராக முன்பே அமர்த்திவிட்டதினால் அவர்களுக்கு கூட்டுக் கணக்கே தெரியவில்லை.
சரியாகக் கூட்டத் தெரியாத அல்லது கூட்டினாலும் அவர்களுடைய வசதிக்கேற்ப வேதக் கணிதம் என்று சொல்கிறார்களோ அது வேதக் கணிதமல்ல அது பேதக் கணிதம்.
எங்களுக்கே வியப்பாக இருக்கக்கூடிய ஒரு விஷயம் என்னவென்றால் இங்கே புதிதாக வந்திருக்கின்ற இளைஞர் களைப் பார்க்கின்றபொழுது வியப்பாக இருக்கிறது.
எங்களோடு வந்து சேருகின்ற இளைஞர்கள் ஏராளமான தெருமுனைக் கூட்டங்களை நடத்தி போராட்டங்களுக்குத் தயார் தயார் என்று இன்றைக்கு முழங்கியிருக்கிறார்களே இந்த இளைஞர் களையெல்லாம் நாங்கள் எங்கே அழைத்துச் செல்வோம் சட்டமன்றத்திற்கோ நாடாளுமன்றத்திற்கோ அழைத்துச் செல்லமாட்டோம்.
நம்முடைய உரிமைகளைப் போராடிப் பெறுவதற்காகப் போராட்டம் நடத்தி துப்பாக்கி முனைகள் நீட்டப்பட்டால் அதற்குமுன் நம்முடைய மார்பைக் காட்டக்கூடிய துணிச்சலோடு நிற்கவேண்டும் என்று சொல்லுவோம்.
அடுத்த தேர்தலைப்பற்றி அரசியல்வாதிகள் சிந்திக் கிறார்கள் அடுத்த தலைமுறையைப்பற்றி சமுதாயப் புரட்சியாளர்கள் சிந்திக்கிறார்கள்.
அதனுடைய விளைவை இன்றைக்கு தமிழ்நாடு மட்டுமல்ல இந்தியாவும் அனுபவித்துக் கொண்டிருக்கிறதே இந்த பெரியார் மண்தான் இந்தியாவிற்கே வழிகாட்டக்கூடிய மண்.
சூத்திரன் சமஸ்கிருதத்தைப் படிக்கக்கூடாது பார்ப்பனர் மட்டும்தான் சமஸ்கிருதத்தைப் படிக்க வேண்டும் என்று எழுதி வைத்தார்கள் இது நூறு ஆண்டுக்குமுன்பு.
சங்கத்தின் பொதுச்செய லாளர் இரா.மோகன் தலைமை வகிக்க ஏ.அய்.டி.யூ.சி தொழிற் சங்க மாநிலத் தலைவர் மூர்த்தி தொடங்கிவைத்தார்.
சங்க நிர்வாகிகள் முருகே சன் எல்.ஆர்.சங்கர் சட்ட ஆலோசகர் வழக்குரைஞர் மனோகரன் மாதவன் தி இந்து பிசினஸ்லைன் தீக் கதிர் பாலு அ.குமரேசன் நெல்லை பாரதி சேது ராம லிங்கம் ஹாசிப் மணிகண் டன் சுந்தரபுத்தன் இரா.சக்தி வேல் மூத்த தொழிற்சங்கத் தலைவர் நெய்வேலி பாலு வழக்குரைஞர் கார்த்திகேயன் உள்ளிட்டோர் கோரிக்கைகளை வலியுறுத்திப் பேசினர்.
இந்நிலையில் இந்த கருத்துக்கு எதிர்ப்பு தெரிவித்து காஷ்மீர் மாநில பண்டிட்கள் கோர்ட்டில் பொது நல வழக்கு தொடர்ந்துள்ளனர்.
இந்தியாவிலும் பாகிஸ்தானிலும் அப்போது இருந்த ஐநூறுக்கும் மேற்பட்ட சமஸ்தானங்களை ராஜாக்களின் ஆட்சியின் கீழ் இருந்த பிரதேசங்களை என்ன செய்வது?
இதைத் தடுக்க ராணுவ உதவி செய்யுமாறும் ஜம்மு காஷ்மீரை இந்தியாவுடன் இணைக்க அனுமதிக்குமாறும் ராஜா ஹரிசிங் இந்தியா அரசிடம் வேண்டுகோள் விடுத்தார்.
அதில் இந்தியா குறிப்பிட்டதாவது சர்வதேச மேற்பார்வையின் கீழ் மக்களிடம் வாக்கெடுப்பு நடத்தி மக்களின் தீர்ப்பை ஏற்போம் என்றும் இந்திய அரசுத் தெளிவாக அறிவித்தது.
ஜம்மு காஷ்மீரில் மக்கள் கருத்தை அறிய வாக்கெடுப்பு நடத்த வேண்டும் என்றும் இதற்கான ஏற்பாடுகளை ஐ.நா சபையின் விஷேஷக் கமிஷன் செய்ய வேண்டு மென்றும் தீர்மானம் கூறியது.
போர் நிறுத்த எல்லைக் கோட்டுக்கு வடக்கில் உள்ள காஷ்மீர் பகுதி பாகிஸ்தான் வசமும் தெற்கில் உள்ள பகுதி இந்திய வசமும் நீடித்து வருகின்றன.
இந்தியவசம் உள்ள காஷ்மீர் ஜம்மு காஷ்மீர் என்றும் பாகிஸ்தான் வசம் உள்ளது ஆசாத் கஷ்மீர் என்றும் அழைக்கப்படுகின்றன.
அருந்ததி ராய் சொன்னதுபோல் காஷ்மீர் மக்களிடம் வாக்கெடுப்பு நடத்தி அவர்கள் விரும்புவதுபோல் சுதந்திர காஷ்மீர் நாடு அமைவதற்கு உதவுவதே இந்திய மற்றும் பாகிஸ்தானிய பயங்கரவாத அரசுகளுக்கு நல்லது.
இவர்கள் இருவரும் வல்லரசு போதையில் ஆயுதங்களை வாங்கி குவித்து மக்களின் நலன்களை புறக்கணிப்பார்கள் என்றால் இந்த இரண்டு நாடுகளும் ரஷ்யாவை போல் உடைந்து பல்வேறு மொழி மற்றும் இனம் சார்ந்த நாடுகளாக மாறிப்போகும் என்பதில் எந்த சந்தேகமும் இல்லை.
காஷ்மீர் ஒருபோதும் இந்தியாவுக்கோ பாகிஸ்தானுக்கோ சொந்தமான தல்ல என்கிற உண்மையை சொன்னதற்கு அவர் மேல் பொது நல வழக்கு தொடுக்கும் இந்த பண்டிட்டுகளுக்கு காஷ்மீர் சுதந்திரத்தை பற்றி எந்த அக்கறையும் கிடையாது.
சொந்த நாட்டின் விடுதலையை நிராகரிக்கும் பண்டிட்டுகள் நிச்சயம் காஷ்மீரின் போர்வீக குடிகளாக இருக்க முடியாது என்றே எண்ணத்தோன்றுகிறது.
இலங்கையில் சிங்கள பேரினவாதத்திற்கு உதவி செய்து இரண்டு இலட்சம் தமிழர்களை கொன்று குவித்த கையேடு தமிழக மீனவர்களை கொல்ல இலங்கை ராணுவத்திற்கு பயிற்ச்சியும் அளித்ததை பார்த்த தமிழக மக்கள் இந்தியாவை விட்டு பிரிந்து போவது என்று முடிவெடுத்து விட்டார்கள்.
அதுபோல் சத்திஸ்கரில் பழங்குடி மக்களின் நிலங்களை அந்நிய முதலாளிகளுக்கு கொடுக்க ஒரு உள்நாட்டு போர் நடத்தி அந்த மக்களும் தனி நாடு கேட்கிறார்கள்.
இதுபோன்ற அரசு அடக்குமுறைகள் அரசு பயங்கரவாதங்கள் தொடருமே ஆனால் இந்தியா பல நாடாக பிரிந்து போகும் என்பதை யாராலும் தடுக்க முடியாது.
அடேய் பாபருக்கு பொறந்த பொறம்போக்குப் பசங்களா உங்கள மாதிரி உருப்படாத ஊத்தப் பயபுள்ளைக எங்க இந்தியாவ ஒரு மயிரும் பிடுங்க முடியாதுடா... இந்திய ஒருமைப்பாட்ட மதிச்சு இருக்கறதுன்னா இருங்க... இல்லாட்டி அரபிக்கடல்ல விளுந்து சாவுங்கடா மூதேவிக்குப் பொறந்த முட்டாப் பசங்களா பொறுப்பற்ற கருத்துக்களை அள்ளித் தெளித்துள்ளது புதிய தென்றல்.
அதை ஆதரித்துப் பின்னூட்டம் தரும் பெயர்களிலேயே தெரிகிறது இந்தக் கிளைக்கு வேர் ராவல்பிண்டியிலே என்றும் வளர்ப்பது மஞ்சளாற்றுத் தண்ணீர் என்றும்.
கடிதோச்சி மெல்ல எறிவீர் மோகந்தாஸ் வாங்க உங்கள் முகத்த பார்த்தாலே தமிழன் ஜாடை தெரியலையே நீங்க என்ன வடநாட்டு சேட்டு வந்தேறியா நலம்.
உங்களுக்கு இப்படி கோபம் பொத்து கொண்டு வருகிறதே தமிழக மீனவர்களை சிங்கள பயங்கரவாத படை கொல்கிறதே உங்கள் ரோசம் எல்லாம் எங்கே போனது.
ஒ நீங்கள் மென்பொருள் நிறுவனத்திலோ அல்லது வேறு ஏதும் வர்த்தகமோ பண்ணும் உயர்குடியை இருப்பீர் அதனால் உங்களுக்கு என்ன நடந்தால் என்ன?
மக்கள் பிரச்னையை பேசினால் உங்களுக்கு பொத்துக்கொண்டு வரும்..... அடேய் பாபருக்கு பொறந்த பொறம்போக்குப் பசங்களா உங்கள மாதிரி உருப்படாத ஊத்தப் பயபுள்ளைக எங்க இந்தியாவ ஒரு மயிரும் பிடுங்க முடியாதுடா... இந்திய ஒருமைப்பாட்ட மதிச்சு இருக்கறதுன்னா இருங்க... இல்லாட்டி அரபிக்கடல்ல விளுந்து சாவுங்கடா மூதேவிக்குப் பொறந்த முட்டாப் பசங்களா மோகன் தாஸ்.
வெறியனுக்கும் மலையாளிக்கும் உன்னை மாதிரி வடநாட்டு வந்தேறி செட்டுக்கும் கைபர்போலன் கணவாய் வழியாக வந்த பார்பனனுக்கும் இடமில்லையப்பா இடம்.
முஸ்லிம்கள் எல்லாம் தலித் சமூக மக்களும் மற்றைய ஒடுக்கப்பட்ட சமூக மக்களுமே அவர்கள் யாரும் அந்நிய நாட்டில் இருந்து வரவில்லை.
உன் வர்ணாசிரம கொள்கையால் பாதிக்கப்பட்ட தாழ்த்தப்பட்ட பிற்படுத்தப்பட்ட மக்களே முஸ்லிம் மற்றும் கிறிஸ்தவராக மாறினார் என்பதை புரிந்து கொள்.
ஹிந்து திவரவாதிகள் வரலாறு தெரியாத முட்டாள்கள் மட்டும் இல்லை மனித மிருகங்கள் என்பதை நாம் குஜராத் இனப்படுகொலையிலே பார்த்தோம் தாயின் வயிற்ரை கிழித்து அதில் இருந்து பச்சிளம் குழந்தையை எடுத்து நெருப்பில் போட்டவர்கள்தானே இந்த கொடியவர்கள்.
என்ன உன் தேசபக்தி சிங்கள வெறியன் மீனவர்களை சுடுவானாம் இவர்கள் பார்த்து கொண்டு சிங்களவன் காலில் மண்டி போட்டு சைனாவுக்கு உங்கள் நாட்டில் இடம் கொடுத்து விடாதே ராஜபக்சே ராஜபக்சே நாங்களும்தான் ஈழத்தமிழர்களை கொன்று குவிக்க ராடரும் எங்கள் ராணுவ அதிகாரிகளையும் எங்கள் பயங்கரவாத உளவுத்துறை ராவை யும் எங்கள் கடல்படை கப்பல்களை உங்களுக்கு உதவிக்கும் அனுப்பி கொடுத்தோம் தயவு செய்து சீனாவுக்கு இடம் கொடுக்காதே நீ உனக்கு வெறி ஏற்படும் போது எல்லாம் தமிழக மீனவர்களை சுட்டு கொல்லு பரவாயில்லை நான் வாய் திறக்க மாட்டேன் என்று கெஞ்சும் உன் மானம் கெட்ட தேசபக்தியை குப்பையில் போடு.
அம்பேத்கர் முஸ்லீம்களை பற்றி சொன்னவை எல்லாம் எவ்வளவு உண்மை என்பது முஸ்லிம் பதிவர்கள் நடத்தும் இணைய தளங்களில் நன்றாக தெரிகிறது.
கருத்துக்களை கருத்துக்களை கொண்டு எதிர் கொள்ள முடியாமல் ஒரு மதத்தினர் உயர்வாக மதிக்கும் அந்த மதத்தின் நபியை தூதுவரை குறித்து இழிவாக பேசுவது அறிவுடைமை என்பதை கூட விளங்க முடியாத அளவுக்கு இவர்களுக்கு ஆர்.எஸ்.எஸ்.
சொறிநாய் தமிழ்மாறா அரபு உயர்குலத்தினரான மரைக்காயர் ராவுத்தர்களை இழிவாக பேசும் நாக்கை இழுத்து வைத்து அறுப்போம் இவர் ராஜபளையத்து காரர் தமிழர் என்று சொல்வதை விட ஹிந்துத்துவா வர்ணாசிரம சிந்தனைகள் தலைக்கு ஏறி இருப்பவர் என்று சொல்லலாம் ஒருவேளை ஆர்.எஸ்.எஸ்.
இயக்கத்தின் ராஜபாளைய முக்கிய பொறுப்பாளராக இருக்கலாம் அல்லது அந்த இயக்கத்தில் கூலி வேலை செய்யும் முழுநேர ஊழியராக கூட இருக்கலாம்.
தமிழர்களுக்கு குரல் கொடுத்தால் புலி பயங்கரவாதம் பழங்குடி மக்களுக்கு குரல் கொடுத்தால் அவன் மாவோயிஸ்ட் தீவிரவாதி கஷ்மீர் மக்களுக்கு குரல் கொடுத்தால் அவன் ஐஎஸ்ஐ ஹிந்துதுவாவுக்கு எதிரா குரல் கொடுத்தால் இஸ்லாமிய பயங்கரவாதம் தமிழக மீனவர்களுக்கு குரல் கொடுத்தால் தேசதுரோகி இந்திய சிறுபான்மை மக்களுக்கு குரல் கொடுத்தால் ஹிந்துமத விரோதி இப்படியே சொல்லிக்கிட்டு போங்கள் நீங்கள்தான் யாரு?
சார் இதற்கே இப்படி சூடாயிடீன்களே சகோதரி மலர்விழி போட்டிக்கும் பதிவுகளை பார்த்தால் என்ன செய்வீங்கள்..... சிந்திக்கவும் இணையதளத்தில் மேலே மலர்விழி என்று ஒரு தலைப்பு இருக்கிறது அதில் போயி அதை எல்லாம் படித்து பாருங்கள் உங்கள் தேசபக்தி எவ்வளவு கீழ்த்தரமானது என்று புரியும்.
காஃபிர் இந்துக்களின் இந்தியாவை உடைத்து தூள் தூளாக ஆக்கி இஸ்லாமிய போராளிகளின் வெற்றிக்காக உழைக்கும் உங்களுக்கு அல்லாஹ் நல்ல கூலிகொடுக்க துஆ செய்கிறேன் சொறிநாய் தமிழ்மாறா அரபு உயர்குலத்தினரான மரைக்காயர் ராவுத்தர்களை இழிவாக பேசும் நாக்கை இழுத்து வைத்து அறுப்போம் ...... முகம்மதுவும் அவனுடைய கோயபல்ஸ் கூட்டமும் தமிழ்நாட்டிலும் வேலையை ஆரம்பித்துவிட்டது...............இப்படிப்பட்ட பதிவுகளை கண்டிப்பாக ஒரு முஸ்லிம் பதிந்திருக்க வாய்ப்பில்லை..கைபர் கணவாய் வழியாக வந்த பன்றிகள்தான் பதிந்திருக்கும்...ஒன்று பட்ட இந்தியா.. முஸ்லிம்களின் ஆட்சியில்தான் வுருவானது அதை பாகிஸ்தான் வங்காளம் என்று பிரித்தான் பார்ப்பனன் இப்பமட்டும் தமிழ்நாடு என்று பிரிக்க பார்ப்பன .. .. பன்றிகளுக்கு மனம் வருவதில்லை தமிழன் புரிந்தால் சரி ..தன்னை வுயர்ந்த ஜாதி என்று சொல்லும் பன்றி ஜாதி கயவர்களிடம் இருந்து முதலில் தமிழகத்தையும் தமிழகத்தில் வுள்ள எம் சகோதரர்களை மீட்ப்போம் ..... .. இறைவனின் அடிமை தமிழ் வாசக நெஞ்சங்களே வணக்கம் உங்களின் வருகைக்கும் உங்கள் கருத்துக்களுக்கும் நன்றி அன்பான வாசகர்களே உங்களுக்கு கருத்து சுதந்திரம் கொடுக்கப்பட்டுள்ளது.
அதனாலேயே கருத்துக்கள் தானியங்கி முறையில் எங்களது பார்வைக்கு வராமலேயே நீங்கள் பதிந்ததும் வெளிவரும் வண்ணம் வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது.
ஹிந்துத்துவா தோழர் சிலசமயங்களில் தனது பெயரிலும் பலநேரங்களில் அனானி பெயரிலும் வந்து மாறி மாறி கருத்துக்களை போட்டு பதிவின் உண்மையான கருத்துக்களை திசை திருப்பி வருகிறார்.
நீங்கள் என்ன சொல்ல வருகிறீர்களோ அந்த கருத்தை நேரிடையாக் சொல்லி அதற்க்கு வரும் பதில் கருத்துக்களை எதிர் கொள்ளுங்கள் அதைவிட்டு விட்டு இப்படி மோசடியாக மற்றவர்கள் போல் எழுதி வலம் வரவேண்டாம்.
நீங்கள் சொல்ல வருவதை தெளிவாக சொல்லுங்கள் உங்களுக்கு கொடுக்கப்பட்டுள்ள கருத்து சுதந்திரத்தை தவறாக பயன்படுத்த வேண்டாம்.
நீங்கள் எங்களை பற்றி என்ன வேண்டுமானலும் சொல்லுங்கள் அதை விட்டு பதிவின் கருத்துகளுக்கு முரணாக கருத்துக்களை தெரிவித்து குழப்பம் செய்ய வேண்டாம்.
இவர் ராஜபளையத்து காரர் தமிழர் என்று சொல்வதை விட ஹிந்துத்துவா வர்ணாசிரம சிந்தனைகள் தலைக்கு ஏறி இருப்பவர் என்று சொல்லலாம் ஒருவேளை ஆர்.எஸ்.எஸ்.
ரென்மின்பியில் கூலி பெற்றுக் கொண்டு சமூக ஆர்வலனாக என்னைக் காட்டிக் கொள்பவன் நானில்லை என்பதால் இதைப் படிக்கும் போது எனக்குத் தவறாக எதுவும் தோன்றவில்லை.
இடதுசார்ந்த கேலிக்கூத்துகளில் ஊறித்திளைத்த உன்மத்தர்களுக்கு வேண்டுமானால் ஆர்எஸ்எஸ் என்றதுமே ஐயோ மதசார்பின்மை மேக்கப் கலைந்துவிடுமே என்று நெஞ்சடைக்கலாம்.
இந்த இலட்சணத்தில் ஈழத்தினைப் பிரித்துக் கொடுப்பது தனது முந்தானையில் தானே தீ வைத்துக் கொள்வதற்குச் சமமென்று பாரதமாதாவுக்குத் தெரியாதா ?
இப்படி தேசிய இனங்களைக் இரும்புப்பிடிக்குள் வைத்து தலையில் எரிமலையாகிய காசுமீரையும் வைத்துக் கொண்டிருக்கையில் தனது காலுக்குக் கீழே ஒரு சில இலட்சம் பேர்களைக் கொண்ட ஒரு தேசிய இனத்தைச் சார்ந்த போராளிகள் வான்படை வைத்துக் கொண்டு தாங்கள் எதிர்த்துப் போராடும் நாட்டின் தலைநகரத்திலேயே வானவேடிக்கை நடத்தி வருவதை இந்தியா எப்படிச் சகித்துக் கொள்ளும் ?.
.... எவ்வாறு இந்தியாவிலிருந்து பாகிஸ்தானை பிரித்தார்களோஅதேபோல் தற்போது காஷ்மீரை இந்தியாவிடமிருந்து பிரிக்க அருந்ததி ராய் கருத்துக்கு முஸ்லீம் சகோதரர்கள் ஆதரவு தருகின்றனர்.அடுத்ததாக ஈழத் தமிழர்கள் பிரச்சினையை வைத்துக் கொண்டு தமிழ்நாட்டை தனி நாடுக்கும் முயற்சியில் ஈடுப்பட்டுள்ளனர்.தாழ்த்தப்பட்டோர் மற்றும் பழங்குடியினரை இந்து சமுதாயத்தில் ஒதுக்கப்படுவதாகக் கூறுவது அவர்களை உங்கள் மதத்துக்கு மாற்றுவதற்கான ஒரு முயற்சிதானே.ஆயிரம் சாதிகள் இருந்தாலும் அதில் எவ்வாறு வாழ வேண்டுமென்று நாங்கள் கற்றுக் கொண்டுள்ளோம்.சன்னிஷியா என்று இரண்டு பிரிவுகள் வைத்துக் கொண்டு ஒருவரை அடித்துக் கொல்வதும்மசூதிகளை எரிப்பதும்வெடிகுண்டுகளை வைப்பதும்தீவிரவாத செயலில் ஈடுபடுவது என்று நீங்கள் அரபு தேசங்களில் செய்வது உலகம் அறிந்ததே.நீங்கள் எங்களுக்கு உபதேசம் செய்ய வந்து விட்டீர்கள்.உலகின் தலைசிறந்த பாரசீக இனத்தை அழித்தவர்தானே நீங்கள்.அடுத்ததாக உலகின் தலைசிறந்த பண்பாடுகலாச்சாரம் கொண்டுள்ள இந்தியாவை பிரித்து முஸ்லீம் நாடாக மாற்றி அரபு தேசங்களில் நடப்பதுபோல் வன்முறையில் மிதக்கச் செய்வதுதானே உங்கள் ஆசை.இவரின் கருத்துக்கு ஆதரவு தெரிவிக்கும் அனைவருக்கும் கடும் கண்டனம் தெரிவிக்கிறேன்.சகோதரரே நீங்கள் இந்த நாட்டின் பொறுப்புள்ள இந்திய குடிமகனாக பேசவும்.
இந்த ஆர்.எஸ்.எஸ் பஜ்ரங்க்தள் ராம்சேனா கும்பலின் பண்பாட்டுக் காவலர் வேடத்தைப்பற்றி நீங்கள் என்ன நினைக்கிறீர்கள்?
ஒரு சமூகத்தின் மீது சிறு வன்முறைக்கும்பல் மிரட்டல்மூலம் அதிகாரம்செலுத்துவதென்பது அச்சமூகத்தின் தார்மீக பலம் இல்லாமலாவதையே காட்டுகிறது.
அதன் அரசாங்கம் அம்மக்களின் ஜனநாயக உரிமைகளுக்கு அடிப்படை மதிப்பளிப்பதாக இருந்தால் அந்தக்கும்பல்களை மிகக்கடுமையாக ஒடுக்க வேண்டும்.
ஆனால் வழக்கம்போல இந்த விஷயத்தில் நம் அறிவுஜீவிகள் அனைவருமே தங்கள் வழக்கமான அரசியல் காழ்ப்பின் அடிப்படையில் மட்டுமே சிந்தனைசெய்திருக்கிறார்கள்.
அதன் மூலம் இந்த அடிப்படையான பிரச்சினையை வெளிப்படையாக விவாதிக்க முடியாத இடத்துக்கு சமூகத்தை நகர்த்திக் கொண்டுசென்றிருக்கிறார்கள்.
இன்று இப்பிரச்சினையில் அலட்டிக்கொள்ளும் நம் அரசியல்வாதிகள் இதழாளர்கள் அறிவுஜீவிகள் இந்தப்பிரச்சினையை இந்த விரிந்த நோக்கில்தான் எடுத்துக்கொள்கிறார்களா?
இவர்கள் இதை இவர்களின் வழக்கமான பாரதிய ஜனதாக்கட்சி மீதான வெறுப்புப் பிரச்சாரத்துக்கான ஒரு சந்தர்ப்பமாக மட்டும்தானே பயன்படுத்துகிறார்கள்?
காதலர்தின எதிர்ப்பை ஒரு பண்பாட்டு அடாவடியாகக் காண்பவர்கள் ஆங்கிலப்புத்தாண்டுக் கொண்டாட்டங்களுக்கு எதிராக இன்றுவரை இதே அடாவடித்தனத்தை பாட்டாளி மக்கள் கட்சி செய்துவருவதைப்பற்றி என்ன சொல்லியிருக்கிறார்கள்?
சென்ற காலங்களில் சென்னை சௌகார்பேட்டையில் அங்குள்ள வட இந்தியர்கள் ஹோலி கொண்டாடுவதற்கு எதிராக தி.மு.க இதேபாணியிலான வன்முறையை கைகொண்டிருக்கிறது.
நிர்வாணத் தோற்றத்தில் இருக்கும் திகம்பரர்கள் மூவாயிரம் வருடங்களாக இந்த மண்ணில் அறவோர் ஆக மதித்து வணங்கப்பட்ட தவசீலர்கள்.
ஆனால் அன்று அவர்கள் கேவலமாக வசைபாடப்பட்டு தாக்கப்பட்டபோது அவர்களைக் கைது செய்து காவலில் வைத்து எல்லையைக் கடத்திவிடுவதற்கே நம்முடைய காவல்துறை முயன்றது.
நள்ளிரவில் நடைபெறும் இந்தபோட்டியில் பெண்கள் மேலாடை இல்லாமல் கலந்துகொள்கிறார்கள் என்ற குற்றச்சாட்டின் பேரில் கேரளத்தை ஆளும் மார்க்ஸியக் கம்யூனிஸ்டுக் கட்சியின் ஜனநாயக வாலிபர் சங்கம் டி.வை.எப்.ஐ தங்கள் இளைஞர்களைத் திரட்டி கட்சிக்கொடியும் கட்சி கோஷமுமாக அவர்களைத் தாக்கினார்கள்.
கேரளா வங்கம் இரு மாநிலங்களையும் அறிந்தவர்கள் அங்கே மார்க்ஸியக் கம்யூனிஸ்டுக்கட்சி அனேகமாக மாதம் ஒரு பண்பாட்டு காவல் வன்முறையில் ஈடுபடுவதை அதை நியாயப்படுத்துவதை அறிவார்கள்.
வேதசகாயகுமார் வேலைபார்க்கும் கேரள பல்கலைகழகக் கல்லூரியில் மாணவிகள் ஜீன்ஸ் அணிவதற்கு எதிராக ஜனநாயக மாணவர் சங்கம் அடிதடிப்போராட்டம் நிகழ்த்தியது.
ஆனால் இப்போது இந்துத்துவர்கள் இந்தியாவை தாலிபானிய மயமாக்குகிறார்கள் என்று அனேகமாக தினமும் செய்தி வெளியிட்டு ஒப்பாரி வைக்கிறது தீக்கதிர்.
இப்போது நாற்பது வயது தாண்டியவர்களுக்குத்தெரியும் தமிழ்நாட்டில் ஒரு பிரிவு இஸ்லாமியர்கள் மட்டுமே புர்க்கா என்னும் முகத்திரை வழக்கத்தைக் கொண்டிருந்தார்கள்.
இது எந்தத் தொழிற்சங்கமும் இன்று அன்றாடம் சந்தித்துவரும் பிரச்சினை ஆனால் வெளியே பேசமுடியாது இந்துப்பண்பாட்டுடன் இஸ்லாமியர்களுக்கு பலவகையான தொடர்புகள் இங்கே இருந்தன.
பாரதிய ஜனதாக் கட்சியின் உதிரி அமைப்புகள் தங்களை இந்துப் பண்பாடின் காவலர்களாகக் காட்டிக்கொள்ளும் பொருட்டு வன்முறையில் ஈடுபடுவது தொடர்ந்து நடைபெற்றுவருவது.
பாரதிய ஜனதாக் கட்சி குறுகிய அரசியல் நோக்கத்துக்காக உருவாக்கிய இந்த இந்த வன்முறைக்கும்பல் அவர்களின் கட்டுக்குள் நிற்பதாகவும் தெரியவில்லை.
ஆனால் பாரதீய ஜனதாக் கட்சியையே இந்த வன்முறைக்கும்பலை வைத்து அடையாளப்படுத்தும் பிரச்சார வேலையைத்தான் மற்ற அரசியல்கட்சிகளும் ஊடகங்களும் செய்து வருகின்றன.
ஒட்டுமொத்தமாக இந்த காதலர் தினத்துக்கு எதிராக பாரதிய ஜனதாக் கட்சியின் துணை அமைப்புகள் செய்த போராட்டங்களை மிகச்சிறிய உதிரிச்செயல்பாடுகள் என்றுதான் சொல்லமுடியும்.
ஆனால் ஊடகங்கள் அளிக்கும் ஆதரவின் மூலம் ஓர் அரசியல் சக்தியாக மாறிய ராம்சேனாவின் தலைவர் அதை ஒரு அரசியல் பண்பாட்டுப் பிரச்சினையாக ஆக்கிவிட்டிருக்கிறார்.
பாரதிய ஜனதாக் கட்சி பாட்டாளி மக்கள் கட்சி போன்ற கலாச்சார அடிப்படைவாதிகள் அதை ஓர் அன்னியப் பண்பாட்டு படையெடுப்பு என்கிறார்கள்.
ஆண்கள் மேலிடத்தை வகிக்கும் ஆண்பெண் உறவுகள் கலைந்து இருபாலினமும் சரிசமமான இடத்தை வகிக்கும் ஆண்பெண் உறவுகள் உருவாகி வருகின்றன.
பெண்கள் தங்கள் நிறைநிலை மூலம் தாங்களே கொள்ளும் பாதுகாப்பே முதன்மையானது அஞ்சலி அனுபவம் அரசியல் அறிக்கை அறிமுகம் அறிவிப்பு அறிவியல் அழைப்பிதழ் ஆன்மீகம் ஆய்வு ஆளுமை ஆவணப்படம் இசை இணையம் இதழ் இயற்கை இலக்கிய அமைப்பு உரை உரையாடல் ஊடகம் எதிர்வினை எழுத்து ஒலிப்பதிவு ஓவியம் கடிதம் கட்டுரை கருத்துரிமை கலாச்சாரம் கலை கல்வி கவிதை காணொளிகள் காந்தி காவியம் கீதை குறுங்கதை குறுநாவல் குழுமவிவாதம் கேள்வி பதில் சங்கம் சந்திப்பு சமூகம் சிறப்பு பதிவுகள் சிறுகதை சுட்டிகள் சுற்றுச்சூழல் செய்தி செய்திகள் தத்துவம் தமிழகம் தளம் திரைப்படம் தொடர் நகைச்சுவை நட்பு நாடகம் நாட்டார் கலை நாவல் நிகழ்ச்சி நீதி நூலகம் நூலறிமுகம் நூல் நூல் வெளியீட்டு விழா நேர்காணல் பண்பாடு பதிப்பகம் பயணம் புகைப்படம் புனைவிலக்கியம் புனைவு பொது பொருளியல் மகாபாரதம் மதம் மதிப்பீடு மருத்துவம் முன்னுரை மொழி மொழிபெயர்ப்பு வரலாறு வர்த்தகம் வாசகர் கடிதம் வாசிப்பு வாழ்த்து விமரிசகனின் பரிந்துரை விமர்சனம் விருது குமரகுருபரன் விருது விளக்கம் விழா விவாதம் வெண்முரசு இந்திரநீலம் இமைக்கணம் எழுதழல் காண்டீபம் கிராதம் குருதிச்சாரல் செந்நா வேங்கை சொல்வளர்காடு திசைதேர் வெள்ளம் நீர்க்கோலம் நீலம் பன்னிரு படைக்களம் பிரயாகை மழைப்பாடல் மாமலர் முதற்கனல் வண்ணக்கடல் வெண்முகில் நகரம் வெய்யோன் வெண்முரசு தொடர்பானவை வேளாண்மை
அதுவரை வானத்தில் வட்டமிட்டுப் பறந்து குண்டைப் பறிச்சுப் போடும் ஶ்ரீலங்கா அரசின் விமானக் கழுகுகளுக்கும் பலாலி விமானப் படைத்தளத்திலிருந்து ஒரு திசை வழியாகவும் யாழ்ப்பாணக் கோட்டை கடற்படைத் தளத்தில் இருந்து இன்னொரு திசை வழியாகவும் பாய்ந்து வந்து வெடிக்கும் ஷெல் அடிகளுக்கும் தேடி ஒளித்துப் போன காலம் கடந்து நேரடி யுத்த முனைக்குள் சிக்கிய முதல் அனுபவமது.
கண நேரத்திலேயே வீடிழந்து போக்கிடமறியாது கோயிலுக்கு ஓடவோ பாடசாலைக்கு ஓடவோ இல்லை குண்டு துளைக்காத அடுக்குக் கட்டிடத்தின் தரையடுக்குத் தேடி இடம் பிடித்து குந்திக் கொண்டே நித்திரையும் கால் வயிறு சாப்பாடுமாக நாட் கணக்காக உயிரைக் கையில் பிடித்து வாழ்ந்த காலமது.
கொஞ்ச நேர அவகாசத்தில் கோயிலில் இருந்து கூப்பிடு தூரத்தில் இருக்கும் வீடு பார்க்கப் போனவர் கக்கூசுக்குள் இறந்து கிடப்பார் திடீர் இராணுவச் சுற்றிவளைப்பில்.
ஆர்மிக்காறன் காணும் முன்னர் கே.கே.எஸ் றோட்டின் ஒரு அந்தத்தில் இருந்து இன்னொரு அந்தத்தைக் கடக்க வேண்டும் என்று அவதிப்பட்டவர் துப்பாக்கிச் சூட்டுக்கு இரையாகி அங்கேயே நாட்கணக்கில் நாய்களுக்கு உணவாகிப் போவார்.