sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
எனக்கு இருக்கிற முக்கிய சந்தேகம் என்னவென்றால் என்னதான் பாடங்கள் பல இருக்கு என்று டெமோ காட்டப்படும்போதும் சரி அதன் பிறகு பிரிக்கப்படும் போதும் சரி உயர்கல்விக்குப் போகும் போதும் சரி சில விடயங்கள் அப்பிடியே எல்லா இடத்திலும் வந்து தொலைக்கிறது.
புரியாத மொழிப் படத்தை தியெட்டரில பார்க்கும் போது எல்லாரும் கைதட்டும் போது நாங்களும் கை தட்டுகிற மாதிரி ல எல்லாம் எதுக்குக் கேக்கிறார்கள் என்று அவர்களுக்கே தெரியாது ஆனாக்கேக்கிறார்கள்.
பஸ்ஸில் தனிமையில் பயணிக்கும் போது இரவு நேரத்தில் எல்லாத்தையும் தூக்கி துரப் போட்டுவிட்டு கண்ணை மூடாமல் கண்ணை மூடியது போல உணரும் போது மனதில் தோன்றிய விடயங்கள் அடங்கிய பதிவு.
சுய புலம்பல் மட்டுமே திடீரென ஒருநாள் விழித்துப் பார்க்கும் போது கண்டது எல்லாம் கனவாகிப் போய் நாம் இன்னும் சின்னப்பிள்ளையாகவே இருந்தால் எப்படி இருக்கும்?
ஏன் என்று அதை உற்று நோக்கிப் பார்த்தால் பாடசாலை அல்லது கல்லூரிக் காலங்களில் எமக்குக் கிடைத்தது அதிகம் அதனால் அந்தக் காலத்தை இழக்கும் போது இழப்பதும் அதிகம்.
அதாவது கஷ்டப்பட்டு ஒரு மலையில் ஏறி வந்து உச்சியை எட்டும் போது யாரோ கீழே பிடித்துத் தள்ளிவிட்டு திரும்ப ஏறி வா என்று சொன்னது மாதிரியான ஒரு உணர்வு.
இன்னும் சம்பாதித்துக் கொடுக்கப் போகும் மனிதர்கள் நண்பர்கள் எதிரிகளுக்காகவும் அனுபவங்களுக்காகவும் அடுத்தது என்ன என்ற கேள்வியுடனும் காத்திருக்கிறேன்.
சில பாடல்களைக் கேட்ட உடனேயே அடடா என்ன ஒரு அருமையான தத்துவப்பாடல் என்று மெய்சிலிர்த்துப் போய் அப்பிடியே மீண்டும் மீண்டும் வரிகளைக் கேட்கத் தூண்டும்.
அந்த வகையில் ஓ மகசீயா.. பாடலுக்குப் பிறகு எனக்கு பிடித்துப் போனகிட்டத்தட்ட பக்கத்தில் இருப்பவர்களெல்லாம் எனக்குப் பைத்தியம் பிடித்துப் போச்சோ என்று நினைக்க வைத்த பாடல் கலியுகம் படத்தில் இடம்பெற்ற அஜல உஜல மசாலா கம்பனி என்ற பாடல்.
என்ன ஒரு தத்துவமான வரிகள் அதுவும் ஒவ்வொரு முறை கேட்கும் போதும் வித்தியாசமான கோணங்களில் அர்த்தங்களை அள்ளித் தெளித்து அப்படியே வயிறு வெடித்து பல்லு எல்லாம் கொட்டி தாடைகளில் எல்லாம் வலியெடுக்கும் அளவுக்கு சிரிப்பை ச்சா சிந்தனையை தரும் பாடல்.
அதாவது அஜல உஜல என்ற மசாலா தயாரிக்கும் கம்பனியில் வேலை செய்யும் பற்பல ஊழியர்களுக்கு கோலாவும் பிஸ்கோத்தும் கொடுக்க வேண்டும்.
மரண கானா விஜியின் அற்புதமான குரலில் சலனமில்லாமல் ஆரம்பித்து மெதுவாக அழகாக நகர்ந்து வரும் பாடலின் அடுத்து வரும் இந்த வரிகள் இன்னும் சில காலங்களில் காதல் காவியங்களில் இடம்பிடித்து தமிழ் இலக்கிய உலகை உலுக்கி ஆட்டிப்படைக்கப் போகிறது என்பதில் ஐயமில்லை.
தேவதைகள் பூமிக்கு வருவதில்லை எனவே தேவதையை கவிஞர் மனதிலே வைத்துக் காதலிப்பதாகவும் நாடித்துடிப்பை அறிய வைத்தியர்கள் கையில் நாடி பிடித்துப் பார்ப்பதை கருத்தில் கொண்டு உள்ள ஓடும் உசிரை கையில புடிச்சேன் என்று சொல்லும் கற்பனை அபாரம்.
பெண்களின் மூக்குக்கும் மூக்குத்திக்கும் மூளைக்கும் ஆரம்ப எழுத்து மட்டுமல்ல ஆண்களின் மூளையைப் பிரட்டி யோசிக்க வைக்கக் கூடிய அற்புத ஆற்றல் இருக்கிறது என்பதை எதுகை மோனையுடன் சொல்லியிருப்பதும் சோற்று டப்பாவை கொண்டு செல்லும் போது டப்பாவுக்குள் இருக்கும் சோறு எப்படியெல்லாம் பாடுபடுமோ அப்படிப் பாடுபடுவதாகக் குறிப்பிடுவது வரை பிரமாதம்.
அது வரை மிகவும் அமைதியாகச் சென்று கொண்டிருந்த பாடல் திடீரென்று வேகம் பிடித்து பள்ளத்தில் இறங்கிய பிரேக் இல்லாத சைக்கிள் போல வேகமாகச் செல்கிறது.
ஒவ்வொரு வரியும் ஆச்சரியங்களையும் வியப்பையும் மரண கானா என்ற பெயர் ஏன் தனக்கு வைக்கப்பட்டது என்பதையும் பாடலாசிரியர் காட்டுவதாகவும் அமைகிறது.
இந்தப்பாடல் சரித்திரத்தில் முக்கிய இடம் பிடித்து அனைவது தலையையும் பிய்த்துக் கொண்டு கட்டாயம் தெருத்தெருவாகஅலைய வைக்கும் என்பது மறுக்கமுடியாத உண்மை.
இது திருகோணமலையில் நேஷன் ட்ரஸ்ட் வங்கி திறப்புவிழாவாம் அதற்குத்தன்னை அழைத்ததாகவும் அதனாலேதான் தான் வந்ததாகவும் நண்பன் சொன்னான்.
ஓகே மச்சான் அப்பறம் கை எப்பிடி இருக்கு என்று கேட்டேன் உடனே கடுப்பாகி என்ன இருந்தாலும் நீ அவ்வளவு ஃபாஸ்டா போலிங் செய்திருக்கக் கூடாதுடா என்று திட்ட ஆரம்பிக்க நான் சண்டைல கிழிகாத சட்டை எங்க இருக்கு விடு மச்சி என்று மன்னிப்புக் கேட்டுக் கொண்டேன்.
அதன் பிறகு விவிஎஸ் லக்ஸ்மன் ஓய்வு அறிவிக்கப் போவதாக சொன்னான் எப்ப அறிவிக்கப் போறானோ தெரியல முதல் அசாட் ராஃப் ஆன்ரியா வரை அனைத்தையும் அலசி ஆராய்ந்தோம்.
அதன் பிறகு இண்டைக்கு எனக்குக் கொஞ்சம் வேலை இருக்கு மச்சி கோவிக்காத அடுத்த முறை வீட்டுக்கு இன்வைட் பண்ணுறன் எண்டு சொல்லிட்டு நான் விடைபெற்று வந்திட்டேன்.
சங்கா வந்ததும் உடனடியாக அதைத் தூக்கிக் காட்டி போட்டோ எடுக்க வேண்டும் சங்கா என்று கேட்க உடனடியாக கட்டாயம் எடுப்போம் வெளியே வாருங்கள் என்று எங்களை அழைத்துக் போய் ரசிகர்கள் அனைவரையும் நான்கு நான்கு பேராக அழைத்து போட்டோ எடுத்துக் கொண்டோம்.
அந்த வகையில் சமீபகாலமாக கேட்கும் பாடல் முகமூடி படத்தின் வாய மூடி சும்மா இருடா... வாய மூடி சும்மா இருடா என்று ஆரம்பிக்க இது ஏதோ வை திஸ் கொலைவெறி மாதிரிப் பாடல் என்று நினைத்துக் கேட்க ஆரம்பித்தேன்.
ஆனால் அதற்குப்பிறகு ஆலாப் ராஜுவின் குரவில் வரும் மதன் கார்க்கியின் வரிகள் ஒவ்வொன்றும் மனதை கொள்ளை கொண்டு அப்பிடியே கண்ணை மூடி வேறு உலகத்துக்குத் தூக்கிப் போய்விடுகிறது.
வவுனியா புளியங்குளம் பகுதியில் இன்று புதன்கிழமை அதிகாலை இடம்பெற்ற விபத்தில் ஒருவர் உயிரிழந்ததுடன் நால்வர் படுகாயமடைந்துள்ளனர்.
கொழும்பில் இருந்து கிளிநொச்சிக்கு இராணுவத்திற்கு பொருட்களை ஏற்றிச்சென்ற கொள்கலன் லொறியொன்றும் பரந்தனில் இருந்து வவுனியா நோக்கி வந்த பேருந்தொன்றும் ஒன்றுடனொன்று மோதியதிலேயே குறித்த விபத்து சம்பவித்துள்ளது.
பட வாய்ப்பு கேட்டு வரும் நடிகைகளை படுக்கைக்கு அழைத்து பாலியல் தொல்லை கொடுக்கும் பிரபலங்களின் பெயர்களை வெளியிடவுள்ளதாக நடிகை ஸ்ரீரெட்டி தனது பேஸ்புக் பக்கத்தில் சமீபத்தில் மிரட்டி இருந்தார்.
இந்நிலையில் மியான்மரில் ரோஹிங்யா இன மக்கள் பெரும்பான்மையாக வாழ்ந்த ரக்ஹைன் பகுதிக்குள் ஐ.நாவை அனுமதிக்க மியான்மர் அரசு தொடர்ந்து மறுத்துவருகிறது.
மியான்மர் ராணுவத்தின் முற்றுகையில் உள்ள அப்பகுதியில் உள்ள ரோஹிங்யா மக்களுக்கும் குழந்தைகளுக்கும் பாதுகாப்பு அளிக்க வேண்டும் என்ற கோரிக்கை யும் விடுக்கப்பட்டுள்ளது.
என்னைத் தாயாக்கி என் தாயாகி தேவன் கரம் பற்றி தேவி தனை மறந்து என் சுவாசம் எடுத்து தன் சுவாசம் தந்து பூவாய் சிரித்தாள் என்னோடு... அவள் வாசம் சுமந்து கவிதையாய் இறந்து அவளாய் நான் மாறி சமர்ப்பணமாகின்றேன் இங்கே அவளோடு.....
நம் ஊரில் வரலாற்று நாயகர்கள் எவ்வளவுதான் சேட்டைகளைச் செய்திருந்தாலும் அவர்களை தங்களின் மதத்தோடும் சாதியோடும் இணைத்துக் கொள்வது என்பது காலங்காலமாகவே நடந்து வருகிறது.
இத்தகைய வரலாற்று நாயகர்கள் குறித்து நிலவும் செய்திகளில் எவ்வளவு சதவீதம் உண்மை புனைவு என்பதைக் கண்டுபிடிக்கவே பெரும்பாடாக இருப்பதும் நம்மிடம் உள்ள வரலாறுகளின் சிக்கல்.
ஆங்கிலேயர்களை எதிர்த்துப் போராடிய தீரன் என்றாலும் கர்நாடக வரலாறுகளில் திப்புவின் வேறொரு முகம் தொடர்ந்து பதிவு செய்யப்பட்டிருக்கிறது.
அதன் வளமும் குளுமையும் மட்டுமில்லாமல் குடகை ஆக்கிரமித்துவிட்டால் மைசூருவிலிருந்து மங்களூரு துறைமுகத்துக்கு போக்குவரத்தும் எளிதாகிவிடும்.
குடகர்களுக்கு குடகு மலையின் மேடுபள்ளம் அத்துப்படி என்பது முதற்காரணம் அவர்கள் மலைகளின் மறைவிடங்களைப் பயன்படுத்தி கொரில்லா தாக்குதலில் வல்லவர்களாக இருந்தார்கள் என்பது இரண்டாவது காரணம்.
குடகர்கள் திப்புவை ஆரம்பத்தில் தோற்கடிக்க முடிந்தாலும் அவரது வியூகத்திற்கும் போர்த்திறமைக்கும் முன்னால் நிற்க முடியாமல் தோற்கிறார்கள்.
கொலை கைது உள்ளிட்டவற்றில் எண்ணிக்கை குறித்தான முரண்பாடுகள் இருப்பினும் இதையெல்லாம் திப்புவின் படை செய்யவில்லை என்பதை யாரும் மறுப்பதில்லை.
ஹைதர் அலியின் வம்சம் அழியட்டும் என்று காத்திருந்த உடையார் குடும்பம் குறிப்பாக லட்சுமி அம்மணி பாட்டி தனது பேரன் கிருஷ்ணராஜ உடையாரை மைசூரு மன்னராக்க வேண்டும் என்று ஆங்கிலேயரைக் கேட்டுக் கொள்கிறார்.
ஐந்து வயதுப் பையனான உடையாருக்கு சுயமாக ஆட்சி செய்யும் வயது வரும் வரைக்கும் உறுதுணையாக இருப்பதற்காக சமஸ்தானத்தின் திவானாக பூர்ணய்யாவை நியமிக்கிறார்கள்.
குடும்ப வறுமையின் காரணமாக மைசூருக்குச் சென்று ஹைதர் அலியின் அரண்மனையில் கணக்குப்பிள்ளையாகச் சேர்ந்து தமது வித்தைகளை எல்லாம் காட்டி ஹைதருக்கும் திப்புவுக்கும் விசுவாசியாக இருக்கிறார்.
அவர்களின் ஆட்சி முடிந்தவுடன் தமது ஜாகையை ஆங்கிலேயர்கள் மற்றும் உடையார்கள் பக்கம் மாற்றிக் கொண்டு திவானாக உருவெடுக்கிறார்.
தமக்கான பதவி உயர்வு கிடைக்கவில்லை என்பதால் பதவியை ராஜினாமா செய்துவிட்டு தமது கடைசிக்காலம் வரைக்கும் கன்னடத்தில் எழுதிக் கொண்டிருந்தார்.
நாவலை வாசிக்க ஆரம்பிப்பதற்கு முன்பாக மேற்சொன்ன குடகு மைசூரு வரலாற்றை சுருக்கமாகத் தெரிந்து வைத்துக் கொண்டு வாசிப்பது நாவலின் பரப்பை நமக்கு விஸ்தரித்துக் கொடுக்கும்.
காவேரி மக்கள் இயக்கம் என்ற பெயரில் திரளும் அவர்களால் மன்னனை எதிர்த்து வெற்றியடைய முடியாவிட்டாலும் மக்களிடையே அரசனுக்கு எதிரான மனநிலை உண்டாகிறது.
ஆங்கிலேயர்கள் வீர ராஜேந்திரனுடன் நட்பு பாராட்டி விருந்துண்டாலும் கூட மன்னன் குறித்தான புகார்கள் தொடர்ந்து அவர்களுக்குச் செல்கின்றன.
குடகில் பிரச்சினை உண்டானால் தமது ஆளுகைக்குட்பட்ட பக்கத்து சமஸ்தானமான மைசூருவிலும் அதன் அதிர்வு இருக்கும் என்று ஆங்கிலேயர்கள் யோசிக்கிறார்கள்.
மைசூருவில் தமக்கு ஆதரவான ஆட்சியை அமைத்தது போலவே குடகிலும் மன்னனை அகற்றிவிட்டு தமது ஆட்சியை அமைக்க வேண்டும் அதிகாரிகள் தமக்குள் ஆலோசனை செய்கிறார்கள்.
தங்கை அவனது கணவன் மற்றும் ஆங்கிலேயர்களின் மீதான எரிச்சலில் இருக்கும் மன்னன் தூங்கிக் கொண்டிருக்கும் குழந்தையைக் கொன்றுவிடுகிறான்.
ராஜகுமாரிக்கு ஆளுகிற வயது வந்த பிறகு அவள் ராணியாக்கப்படக் கூடும் என்று பேச்சளவிலான ஒப்பந்தத்திற்குப் பிறகு ஆங்கிலேய ஆட்சி குடகில் அமுல்படுத்தப்படுகிறது.
இங்கிலாந்தில் மன்னன் இறந்துவிட கிறித்துவராக்கப்பட்ட ராஜகுமாரி ஆங்கிலேயக் கேப்டனை மணந்து ஒரு பெண்ணை ஈன்றெடுக்கிறாள்.
இவர்களைத் தவிர பகவதி தொட்டம்மா தீட்சிதர் உத்தய்யன் மந்திரி லட்சுமி நரசிம்மய்யா அவரது அம்மா என்று பல பாத்திரங்கள் நாவல் முழுவதும் உலவுகிறார்கள்.
அவர் மாஸ்தி வெங்கடேச அய்யங்காருக்கு இந்தச் சந்திப்பு பற்றியும் சுவாரஸியமான இந்த வரலாற்றை நாவலாக நீங்கள் எழுத வேண்டும் என்று கடிதம் எழுதுகிறார்.
மைக்ரோ ஸாஃப்ட் ஆஃபிஸ் வேர்டு இல்லாட்டி டெக்ஸ்ட் ஃபார்மட் னு எதாச்சும் ஒன்னுல இருந்தா நாமலும் நெறைய தமிழ் புத்தகம் படிச்சிருக்கலாம்.
பார்வைக்குறைபாடுள்ளவர்களுக்கான புத்தகங்கள்ஒலி வடிவத்தைக் கொண்டு வருவது சம்பந்தமாக என்ன வேலைகளைச் செய்ய வேண்டும் என எதிர்பார்க்கிறீர்கள்?
குழந்தை பிறக்கலையே என்ற கவலை ஒரு சிலரை வாட்டினால் குழந்தை பிறந்தும்......ஒரு சிலரைக் கவலை தொத்திக் கொள்ளும் ஒரு ஜீவன் உலகை எட்டிப் பார்ப்பதை வைத்துத் தான் எத்தனை எத்தனை இன்ப உணர்ச்சிகள் துன்ப உணர்ச்சிகள் ஒருத்தி மகனாய்ப் பிறந்து ஓர் இரவில் ஒருத்தி மகனாய் ஒளிந்து வளர...நான் என்றே இருந்த மனிதன் நாம் என்று திசை மாறுகிறான் தாமிரபரணிக் கரை ஊரான ஸ்ரீவைகுண்டம் என்னும் அழகிய தலத்தில் ஒரு சைவ வேளாளக் குடும்பம் சண்முக சிகாமணிக் கவிராயர்சிவகாம சுந்திரி அம்மை குடும்பமே தமிழ்ப் புலமையிலும் முருகனிலும் தான் நடந்து கொண்டிருந்தது அந்த வீட்டின் அமைதியைக் கிழித்துக் கொண்டு ஒரு சத்தம்...குவாகுவா குகாகுகா ஆனால் மா பா என்று அழைத்தாலே போதும் அதாவது நடக்காதா என்று ஏங்கியது மனம் குழந்தைக்குப் பேச்சு வரவில்லை அட எல்லாக் குழந்தையும் முதல் ஆண்டிலேயே பேசி விடுகிறதா என்ன?
அதன் போக்கில் விட்டுப் பார்ப்போம் பார்ப்போம் என்று பார்த்தது தான் மிச்சம்.....கேட்க ஒன்றும் மிச்சமே இல்லை ஐந்து ஆண்டுகள் கழித்துத் தெரிந்தது...குழந்தை ஊமை இந்த ஊமை என்கிற சொல்லே பிடிக்கலை அது என்ன ஊமை ஊரைக் கெடுக்கும் என்று பழமொழி?
ஐ விட என்பது போல் இது பிடிச்சிருக்கு மடியேறிய குழந்தையுடன் படியேறினாள் முருகன் படியேறினாள் காதலன் வீட்டுப் படி இல்லை என்று ஆனாலும் முருகன் வீட்டுப் படி இல்லை என்று ஒருநாளும் ஆகுமா?
திருச்செந்தூர் தரையிலே வளர்த்தி விட்ட குழந்தை முருகனருள் முன்னிற்க வாய் அசைக்கத் தொடங்கியது அலை அசைக்கும் திருச்செந்தூரில் வாய் அசைக்க வந்து சேய் அசைக்க கண்டு தாய் அசைக்க தமிழ் அசைக்கத் தொடங்கியது என்று கந்தர் கலி வெண்பா பிறக்கத் துவங்கிற்று பிள்ளைக் கலி தீர வந்த குழந்தை கந்தர் கலியைப் பாடத் துவங்கிற்று தந்தை சண்முக சிகாமணிக் கவிராயரின் தமிழை வீட்டில் கேட்டுக் கேட்டே வளர்ந்த குழந்தை இன்று பாட்டு பாட்டே என்று பாடத் துவங்கி....பையன் குமரகுரு சில நாளில் குமரகுருபர சுவாமிகள் ஆனார் பிள்ளைத்தமிழ் நூல்களில் எல்லாம் இவரின் மீனாட்சியம்மை பிள்ளைத் தமிழே இலக்கிய வளத்துக்காகப் பெரிதும் கொண்டாடப்படுகிறது தமிழில் உள்ள யாப்பருங்கலக் காரிகை என்னும் பிற்காலத் தமிழ் இலக்கண நூல் அதில் சமணக் கருத்துக்கள் உள்ள உதாரணச் செய்யுள்கள் இடம் பெறுவதாக அவர்கள் கருதியதால் அதை மாற்றி அந்நூலின் இலக்கணங்களுக்குச் சைவ விஷயமாகச் செய்யுள் அமைத்துத் தர வேண்டினார்கள் குமரகுருபரர் முதலில் தயங்கினாலும் பின்னர் எழுதித் தந்தது தான் சிதம்பரச் செய்யுள் கோவை இவர் வாழ்வில் சிங்கத்தின் மேலேறிச் சென்று டில்லி பாதுஷா ஒளரங்கசீப் மன்னரைச் சந்தித்ததாகவும் இந்துஸ்தானி மொழியிலேயே பேசி அவரிடம் கொடைகள் பெற்று காசியில் குமரகுரு மடம் அமைத்ததாகவும் சொல்லுவார்கள் ஆனானப்பட்ட ஒளரங்கசீப் சிவாலயத்துக்கு நன்கொடை அளித்தாரா?
நான் வழக்கம் போல செவ்வாய்க் கிழமைப் பதிவு தான் போட்டேன் அது குமரகுருபரர் பதிவா ஆடிக்கிருத்திகைப் பதிவாத் தான் அமைஞ்சிரிச்சோ?
நீங்க சொன்ன பாட்டும் உம்மைத் தொகை இல்லை உம்மை விரி ஆனா வேறு ஏதோ ஒன்னு அதுல தொகைஞ்சி இருக்கு ஒளிந்து கிடக்கும் சிந்தனைகைளையும் வெளி உலகிற்கு கொண்டுவருவதே ஜீஜிக்ஸ்.காமின் .. நோக்கம்.
ஆட்சிக்கு வந்த ஓராண்டு முடிவில் ஆயிரம் வேட்டைக்காரர்களைக் காட்டிற்கு அனுப்பினேன் அவர்கள் கொடிய விலங்குகளை வேட்டையாடிக் கொன்று விட்டார்கள் இரண்டாமாண்டு முடிவில் ஆயிரம் விவசாயிகள் சென்றார்கள் காட்டைத் திருத்தி உழுதார்கள் இன்று ஏராளமான தானியங்கள் காய்கறிகள்.
அந்த மன்னனுடைய வெற்றிக்கு மட்டுமல்ல நாம் அனைவருமே வெற்றி பெறவேண்டுமென்றால் நமக்குத்தேவை ஒரு இலக்கை நிர்ணயித்தலும் அதற்காக திட்டமிடுதலும்திட்டமிட்ட பின் வெற்றி பெறும்வரை கடுமையாகவும் புத்திசாலித்தனமாக உழைப்பதுமே அப்படிப் பார்த்தால் எல்லாமே இப்போது நாம் செய்வது செய்து கொண்டிருப்பதுதான் நம் நாளைய வாழ்வைத் தீர்மானிக்கிறது.
நன்றாக இருக்கும் என்று நாம் உணர்ந்த பின் அதை செயல்முறை படுத்துங்கள் பின் வெற்றி நமக்கே தட்டானுக்கு சட்டை போட்டால் குட்டை பையன் கட்டையால் அடிப்பான்.. அவன் யார்?
இரண்டாம் உலகப்போரின் போது நாஜி ஜெர்மனி மற்றும் கம்யூனிச ரஷ்யாவின் ஆட்சிக்கு உட்பட்டு பல துன்பங்களை அனுபவித்த ஒரு நாடாகும்.
இன்றைய லிதுவேனியா மக்கள் தங்கள் முன்னோர்கள் இந்தியாவின் இந்துக்களை போலவே இயற்கையை வழிபட்டவர்கள் என்றும் கடுமையான முறைகளால் தங்கள் முன்னோர்கள் வேறு மதத்திற்கு வலுக்கட்டாயமாக மாற்றப்பட்டதாகவும் கூறுகிறார்கள்.
இந்த நாட்டில் இருக்கும் ரோமுவா என்கிற இன மக்கள் தங்களின் முன்னோர்கள் இந்தியாவின் ஹிந்துக்களை போன்ற பல வாழ்வியல் மற்றும் கலாச்சார பழக்கங்களை கொண்டிருந்ததாக கூறுகிறார்கள்.
இந்த ரோமுவா இன மக்கள் திருமணத்தின் போது நமது பாரம்பரிய இந்து மத முறையை போலவே நெருப்பை வலம் வந்து அந்த நெருப்பை சாட்சியாக கொண்டு திருமண உறுதிமொழியை ஏற்கின்றனர்.
பழங்கால இந்தியாவிற்கும் பனிசூழ்ந்த வடக்கு ஐரோப்பிய நாடான லிதுனியாவிற்கும் ஏற்பட்ட கலாச்சார பரிமாற்றங்கள் குறித்து வரலாற்று ஆய்வாளர்கள் ஆராய்ந்து வருகின்றனர்.
... பகிர்ந்து கொண்ட பாலேஸ்வரன் மஞ்சுளா சத்தியன் சுந்தா குருவி ராஜன் கிரிதரன் கமலராணிஅக்கா முகாரி அனைவருக்கும் மிகுந்த நன்றி.
பெருவிரலை நிமிர்த்தி உங்கள் வருகையையும் வரவேற்பையும் உணர்த்தியவர்க்கும் ... கடைசி இரண்டு வாரங்களுக்குள் எனக்கு ஜெயரூபனின் மைக்கல் சில சிறுகதைகளை வாசிக்கும் வாய்ப்புக் கிடைத்தது.
... ... சிருஸ்டித்து விட்டார் எனினும் கட்டுரைப் போக்கில் அவர் சிறந்த தேடலுள்ள வாசகனென்ற பாதையில் தவறவிடப்பட்ட ஈழ புகலிட பெண்படைப்பாளிகளைப் பற்றி தேவகாந்தன் வ.ந.கிரிதரன் கூட கவனிப்புச் செய்யவில்லை.
குறமகள் ... ... குமார்மூர்த்தி குறமகள் பொன்.குலேந்திரன் தேவகாந்தன் இரா.தணி க.நவம் ரவீந்திரன் வ.ந.கிரிதரன் அவுஸ்ரேலியாவைச் சேர்ந்த கே.எஸ்.சுதாகரன் லெ.முருகபூபதி ஆழியாள் ஆவுரான்.
பிரான்சை சேர்ந்த ஷோபா ... ... பலர் தமிழகத்திற்கும் பிரான்ஸ் கனடா நோர்வே ஜெர்மனி சுவிஸ் டென்மார்க் அவுஸ்திரேலியாவிற்கும் புலம் பெயர்ந்தனர்.
இவர்களது பணி நியமனம் பணி நியமனத்திற்கான புதிய வழிகாட்டுதல் நெறிமுறைகளுக்கு உட்பட்டதாக இருக்கும் என சென்னை உயர் நீதிமன்றம் தெரிவித்தது.
அதன்படி புதிய வழிகாட்டி நெறிமுறைகளின்படி தேர்ச்சி பெற்றவர்களின் மதிப்பெண்கள் கணக்கிடப்பட்டு புதிய ரேங்க் பட்டியல் வெளியிடப்பட உள்ளது.
புதிய விதிமுறைகள் அமலுக்கு வந்தாலும் இடைநிலை ஆசிரியர் பணி நியமனம் மட்டும் உச்ச நீதிமன்றத்தில் இறுதி தீர்ப்பு வரும் வரை மாநில பதிவுமூப்பு அடிப்படையிலேயே டி.இ.டி.
மதுரை டோக் நகரைச் சேர்ந்த பிரபல எழுத்தாளரும் பத்திரிகையாளருமான சௌபா என்ற சௌந்தரபாண்டியன் சீவலப்பேரி பாண்டி என்ற கதையை எழுதியதன்மூலம் மிகவும் பிரபலமானார்.
ஏற்கெனவே அவருக்குச் சர்க்கரை நோய் இருந்ததால் போலீஸ் விசாரணை நீதிமன்ற அலைச்சலினால் மருந்துகளைத் தொடர்ச்சியாக உட்கொள்ள முடியாத நிலை ஏற்பட்டுள்ளது.
இந்நிலையில் மதுரை அரசு மருத்துவமனையில் கைதிகளுக்கான சிறப்பு வார்டில் தீவிர சிகிச்சை பெற்றுவந்த அவர் நேற்று நள்ளிரவு சிகிச்சை பலனின்றி மருத்துவமனையிலேயே உயிரிழந்தார்.
தமிழ் தெலுங்கு மலையாளம் இந்தி என ஒட்டு மொத்த திரையுலகிலும் பிரபல நடிகையாக வலம் வந்தவர் ஸ்ரீ தேவி இவர் பின்னர் ஹிந்தியில் மட்டுமே நடித்து வரத் தொடங்கினார்.
இளம் வயதில் ரசிகர்களின் கனவு கன்னியாக வலம் வந்தவர் ஸ்ரீ தேவி தன்னுடைய கண்ணழகால் அணைத்து ரசிகர்களையும் கவர்ந்து இழுத்தவர்.
தற்போது இரண்டு மகள்களுடன் தனது கணவருடன் சேர்ந்து வாழ்ந்து வரும் ஸ்ரீ தேவியின் லேட்டஸ்ட் புகைப்படம் ஒன்று வெளியாகி ரசிகர்களுக்கு அதிர்ச்சியை ஏற்படுத்தியுள்ளது.
தேர்தல் மேடைகளில் தமிழ் மக்களுக்கான அபிவிருத்திகள் பற்றிக் கதைப்பதற்கோ தமிழ் மக்களுக்கு அபிவிருத்தி செய்து கொடுப்பதற்கோ பின்னடிக்கும் தமிழ் அரசியல்வாதிகள் விடுதலைப் புலிகளை வைத்து பிழைப்பு அரசியல் நடத்திவருவதாக நாடாளுமன்ற உறுப்பினர் நாமல் ராஜபக்ச குற்றஞ்சாட்டியுள்ளார்.
மூன்றாவது தடவையும் குறித்த சிறுமி ஆசிரியரின் வீட்டுக்கு சென்று வினாத்தாள்களை கேட்ட போது வாங்கி வரவில்லை என கூறியதோடு தனது காணியில் வேலை செய்பவர்களுக்கு தேனீர் ஊற்றிக் கொடுக்குமாறு கூறியுள்ளார்.
சிறுமியும் தேனீர் ஊற்றுவதற்காக வீட்டிற்குள் சென்ற சந்தர்ப்பத்தில் எதிரியாக இனங்காணப்பட்ட ஆசிரியர் குறித்த சிறுமியை பாலியல் துஷ்பிரயோகம் செய்துள்ளார்.
இது தொடர்பாக பொலிஸாருக்கு கிடைத்த தகவலின் அடிப்படையில் பொலிஸார் விசாரணைகளை மேற்கொண்டு குறித்த எதிரியை கைதுசெய்து வவுனியா நீதிவான் நீதிமன்றில் முற்படுத்தியிருந்தனர்.
வழக்கினை விளங்கிய மேல் நீதிமன்ற நீதிபதி எதிரியை குற்றவாளியாக கண்டதுடன் இருபது வருட கால கடூழிய சிறைத்தண்டனை விதித்ததுடன் அபராதமாக ஒரு இலட்சம் ரூபாவும் அதனை செலுத்தத்தவறின் ஆறு மாத கால சாதாரண சிறைத்தண்டனையும் விதித்து தீர்ப்பளித்தார்.
அத்துடன் பாதிக்கப்பட்ட பெண்ணிற்கு நஷ்டஈட்டு பணமாக ரூபா ஐந்து இலட்சம் செலுத்தப்பட வேண்டும் எனவும் குறித்த நஷ்ட ஈட்டு பணத்தை செலுத்தத்தவறின் ஒரு வருட கடூழிய சிறைத்தண்டனையும் விதித்து தீர்ப்பளித்தார்.
அத்துடன் நீதிபதி தனது தீர்ப்பிலே தொடர்ந்தும் இந் நீதிமன்றம் இவ்வகையான குற்றச்செயல்களுக்கு கடுமையான தண்டனைகளை வழங்கி தீர்ப்பளிக்கின்ற போதிலும் சமூகத்தில் இவ்வகையான குற்றச்செயல்கள் இடம்பெற்றுக் கொண்டிருப்பது மிகவும் வேதனைக்குரிய விடயம் என்றும் சமூகத்தில் கௌரவமான புனிதமான தொழில்களில் இருந்து கொண்டு இவ்வகையான குற்றச்செயல்களில் ஈடுபட்டுக் கொண்டிருப்பவர்கள் ஈடுபட நினைப்பவர்களிற்கும் இத்தீர்ப்பின் மூலம் எச்சரிக்கை விடுப்பதாகவும் தனது தீர்ப்பில் குறிப்பிட்டிருந்தார்.
மக்களின் ஆணைக்கும் பெரும்பான்மை எம்.பிக்களின் விருப்பத்துக்கும் ஜனாதிபதி செவிசாய்க்க வேண்டும் ரிஷாட் கோரிக்கை பொகவந்தலாவ பேனோகோட் தோட்ட வீடு ஒன்றில் இருந்து தூக்கில் தொங்கிய நிலையில் பெண் ஒருவரின் சடலம் மீட்கப்பட்டுள்ளதாக பொகவந்தலாவ பொலிஸார் தெரிவித்தனர்.
மேலும் தெரியவருவதாவது வீட்டில் கணவரும் குறித்த பெண்ணுக்கும் இடையில் குடும்ப பிரச்சினைகள் இடம் பெற்றுள்ளதாகவும் குறித்த சம்பவம் பொலிஸாருக்கு சந்தேகத்தை ஏற்படுத்தியுள்ளதாக ஆரம்பக்கட்ட விசாரணைகளில் இருந்து தெரியவந்துள்ளது.
சம்பவம் தொடர்பில் மரணவிசாரணைக்காக அட்டன் நீதிமன்ற நீதவான் வரவழைக்கப்பட்டு இது கொலையா அல்லது தற்கொலையா என்பதனைஅறிந்து கொள்வதற்காக சடலம் சட்டவைத்திய அதிகாரியின் பிரேத பரிசோதனைக்காக நாவலபிட்டி மாவட்ட வைத்தியசாலைக்கு அனுப்பி வைக்கபடவுள்ளதாக பொலிஸார் மேலும் தெரிவித்தனர்.
ஆறுமுகனுக்கு ஆறாவது திதியில் ஐப்பசியில் எடுக்கும் இந்த விழாவில் நாம் கலந்து கொண்டாலோ அல்லது விரதம் இருந்து முருகப்பெருமானை வழிபட்டாலோ மண மாலை சூடும் வாய்ப்பு உருவாகும்.
அதன் உண்மையான விளக்கம் சஷ்டி திதியிலே முருகனுக்கு விரதமிருந்தால் அகப்பை எனப்படும் கருப்பையில் குழந்தை உருவாகும் என்பதைக் குறிப்பதாகும்.
குழந்தை பாக்கியம் இல்லாத தம்பதியர் இந்த விரதத்தை முறையாக மேற்கொண்டு முருகப்பெருமானை வழிபட்டால் அழகான குழந்தையை பத்துத் திங்களில் பெற்று மகிழ்வர்.
அமாவாசை அடுத்த ஆறு நாட்களிலும் அதிகாலையில் குளித்து தூய ஆடை அணிந்து கந்தனுக்கு உகந்த அப்பமான கந்தரப்பத்தை நைவேத்தியமாக வைத்து கந்தசஷ்டி கவசம் பாடி வழிபாடு செய்தால் சந்தான விருத்தி கிடைக்கும்.
முருகப்பெருமான் செந்தூரில் சூரசம்ஹாரம் செய்ததாக புராண வரலாறு சொல்வதால் தெய்வாம்சம் பொருந்திய அந்த திருத்தலத்திற்கு சென்று வழிபட்டு வரலாம்.
புத்திரப்பேறு மட்டுமல்லாமல் புகழ் கீர்த்தி செல்வாக்கு போன்ற பதினாறு பேறுகளும் பெற்று செல்வ வளத்தோடு வாழ இந்த வழிபாடு கைகொடுக்கிறது.
மும்மூர்த்திகளுக்கும் உள்ள முதல் எழுத்துக்களை இணைத்தால் முருக என்று வருவதால் முருகனைக் கும்பிட்டால் மும் மூர்த்திகளின் அருளும் முருகன் மூலமாக நமக்கு வந்து சேரும்.
பெரியசாமி என்றழைக்கப்படும் கந்தசாமிதான் நமக்குச் சொந்தசாமி அந்தச் சாமியை நாம் சஷ்டியில் விரதமிருந்து வழிபட்டால் சேமிப்பு உயரும்.
அந்தப்பத்திரிகைக்கு ராமசாமி நாயக்கர் என்று அழைப்பதில் தான் பிரீதி அதிகம் தோழர் ஈ.வெ.ரா அந்த நாயக்கர் பட்டத்தையும் அதற்குரிய ஸனத்தையும் வாபஸ் செய்து வெகு நாளாயிற்று என்பது தமிழ்நாடுக்குத் தெரியாதென்பதல்ல.
குடிஅரசாலும் அதைத் தழுவிய குட்டிப்பத்திரிகைகளாலும் அதன் கோஷ்டியாராலும் தோழர் ஈ.வெ.ரா.உச்சரிக்கப்படுங் காலத்தில் ரத்து செய்யப்பட்ட நாயக்கர் பட்டத்தைச் சேர்க்காமல் வெறும் ராமசாமி என்று மொட்டையாக உச்சரித்து வருவதைத் தெரிந்தும் அறிந்தும் அதன் காரணத்தை உணர்ந்தும் இப்படி பிடிவாதமாக அந்த வாலையும் சேர்த்து எழுதி வருவதிலிருந்து தமிழ்நாடுக்கு ஜாதிப்பட்டத்தின் மேலுள்ள காதலை நன்கு அறியலாம்.
கோயமுத்தூரில் உயரமான சுற்றாலைச் சுவர்களுடன் கூடிய நல்ல கெட்டிக்கட்டடத்தில் இரும்புக்கம்பிக் கதவுகள் போட்ட அறைக்குள் இருக்கிறார்.
இவர் தான் மட்டிலும் ஜெயிலுக்குள் போகவில்லை தன்னோடு உடன் பிறந்த தங்கை தோழியர் கண்ணம்மாளையும் அழைத்துக்கொண்டு போயிருக்கிறார்.
அண்ணனுக்கு ஆறு மாதம் தங்கைக்கு மூன்று மாதம் இதோடு போகாமல் தலைக்கு முன்னூறு ரூபாய் அபராதம் இது செலுத்தப்படாவிடில் இன்னும் ஒவ்வொரு மாதம் அதிகமான ஜெயில் வாழ்வு.
தோழர் நாயக்கர் தமிழ்நாடுவின் அனுமதியை எதிர்பார்த்து நாய்க்கர் வார்த்தையை உபயோகிக்கிறேன் தோழியர் கண்ணம்மாள் இருவரும் ஜெயிலுக்குப் போனது பற்றி நான் இங்கு வாழ்த்துக் கூறவில்லை.
அவர்கள் பொதுவேலையில் இறங்கியது முதல் நாளது வரை செய்த சேவைகளை செய்த தியாகங்களை டைரி எழுதி கண் காது மூக்கு வைத்து சித்திரம் வரையவும் முற்படவில்லை.
அந்த சக்தி இருந்தால் இந்த குடி அரசு வழக்கையும் அதில் ஏற்பட்ட தீர்ப்பையும் ஈ.வெ.ரா.எப்படி ரசித்தார் என்பதை இந்தப்பேனா நர்த்தனத்தில் சித்திரம் தீட்டிவிடு வேன் சிலையாகக் கூட சிற்பம் சித்தரித்துவிடுவேன் அந்த எளவு சக்திதான் எனக்கு ஏற்பட வில்லை.
ஒத்துழையாமைக் காலத்திலும் அவரால் நடத்தப்பட்ட ஈரோடு டீம் தான் ஜெயித்து தீண்டாமையைத் தொலைக்க வைக்கத்தில் நடந்த பந்தயத்திலும் ஈ.வெ.ராவுக்குத்தான் கெலிப்பு.
இரண்டொரு பேனாக்காரர்கள் தான் இந்த இடத்தில் என்னை மிரட்ட சிறைவாசம் ஓர் இளைப்பாறும் மண்டபம் என்று என்ணி என்னை ஜெயிக்கப் பார்க்கிறீர்களா?
உண்மையான சீர்திருத்தக்காரனுக்கு அப்போதுதான் நிஜமான ஆவேசம் ஏற்படும் சிறைவாசத்தில் தான் அவன் செய்யப்போகிற யுத்தத்திற்குப் படையை எப்படி அணிவகுத்து நிறுத்துவதென்பதற்குப் பிளான் போடுவான்.
சும்மா காட்டில் மரத்துக்கு மரம் பறந்து கிள்க்குக் கிளை தாவி நினைத்த நேரங்களில் பாடித்திரிந்த பறவையைப் பிடித்துக் கூட்டுகுள்போட்டு அடைப்பதுபோல அறைக்குள்ளிட்டு அடைத்தால் எந்த மனிதன் தான் வருத்தப்படமாட்டான்?
எத்தனையோ பேர்கள் எடுத்துச் சொல்லியும் எவ்வளவோ தொண்டர்கள் கெஞ்சிக் கேட்டுங்கூட இந்தத் தாடிக்கார கிழவன் ஒரே பிடிவாதமாய் சாதித்துவிட்டாரம்.
எதிர்வழக்காடுவதில் தான் இவ்வளவு முரட்டுத்தனமென்றால் வாக்கு மூலமாவது வகையோடு கொஞ்சம் சீனஸ்வரத்தில் கொடுத்திருக்கக்கூடாதா?
இந்த இடத்தில் பொதுவுடமைப் பிரச்சாரம் இருக்கிறது என்று எடுத்துக்காட்டும் போது தோழர் ராமசாமி ஸ்பிரிங் பொம்மையைப்போல தலையை அசைத்து அசைத்து ஆட்டிக்கொண்டு அதற்குத் துணையாக ஆள்காட்டி விரலையும் பலகையில் அடித்துக்கொண்டு பப்ளிக் பிராசிகியூட்டர் சொல்லுவதெல்லாம் வாஸ்தவம் எனச்சொல்லுவது போல தலையாட்டி வந்தார்.
குருகுலப்போராட்ட காலத்தில் தோழர் ஆச்சாரியார் நடந்து கொண்ட தோரணையிலிருந்து ஆச்சாரியார் சமத்துவக் கற்பில் ராமசாமி சந்தேகங் கொள்ள ஆரம்பித்தார்.
இந்த இரண்டு பேருக்குள்ளும் இருந்த பழைய அன்பு அவ்விருவரையும் கோவை ஜெயிலுக்குள் கூட்டி வைத்துவிட்டது பழைய சினேகிதர்கள் புதிய முறையில் கூடிக்குலாவும்போது என்ன பேசினார்கள் என்பது எனக்குத் தெரியாது.
இடவ மாச மழை ஆரம்பம் குடும்பத்து மூத்தவர்கள் ஊர் நீங்கியது பிந்தியவர்கள் குடும்ப வரலாற்றில் என்னை விடக் குறைந்த ஞானம் உடையவர்கள் என்று புலப்பட்டது கிறிஸ்துவாளா ?
ஹைடெக் பூமியில் இந்த வாரத் தொடக்கத்தில் தற்காலிகமாக சந்திரபாபு நாயுடுவிடமிருந்து புகழைப் பறித்துக் கொண்டு நீக்கமற நிறைந்து இருந்தவர் மீன் வைத்தியர் கவுடா.
ஒரு பக்கம் இப்படி மீன் மருந்து சிகிச்சை சக்கைப் போடு போட்டுக் கொண்டிருக்க இந்தப் பக்கம் முதல்வர் நாயுடுகாரு மாவட்ட ஆட்சியர் மற்றும் அதிகாரிகளைக் காய்ச்சிக் கொண்டிருக்கிறார்.
இப்படி ஆமை வேகத்தில் நீங்கள் எல்லோரும் செயல்பட்டால் ஈகவர்னன்ஸ் எப்போது வரமுடியும் என்று அவர் எகிற அதிகாரிகள் சாவதானமாக மத்திய அரசின் மேல் பழி போடுகிறார்கள்.
நாயுடு குத்தகைக்கு எடுத்த கேயு பேண்ட் டிரான்ஸ்பாண்டரை இந்த மாதிரி அரசுப் பணிகளுக்கான செயற்கைக் கொள் தகவல் தொடர்புக்குப் பயன்படுத்த மத்திய அரசு தடை விதித்திருக்கிறதாம்.
கூடவே ஹைதராபாத் பதிப்பு டைம்ஸ் ஓஃப் இந்தியா பத்திரிகையில் தினசரி மக்கள் பிரச்சனைகளுக்குத் தீர்வு தருகிறார் நாயுடு.
துண்டைப் போட்டுத் தாண்ட யாரிடம் கடன் வாங்கலாம் என்று யோசித்துக் கொண்டிருந்தபோது அவரே வலுக்கட்டாயமாக மொஃபைலை வாங்கி அதை இயக்கினார்.
எவன் நாட்டின் மணலடர்ந்த கரையில் இருக்கும் புலிநகக் கொன்றை மரத்தின் தாழ்ந்த பூத்திருக்கும் கிளைகளில் பறவைகள் ஆக்கிரமித்துக் கூச்சல் இட்டு அழிவு செய்து கொண்டிருக்கிறதோ அவனை.
என் கண்களுக்குச் சிறிது தூக்கம் கிடைக்கட்டும் என்ற பொருளமைந்த இந்த அகத்துறைப்பாடலில் வரும் புலிநகக் கொன்றை அதை மீறிப் படர்ந்த வாழ்க்கை பற்றிய படிமமாகிறது.
போஜனப் பிரியனான ராமன் சாப்பிட்ட நேரம் போகச் சற்றே பொன்னாவுடன் படுத்து எழ நம்மாழ்வார் பட்சிராஜன் பட்சி ஆண்டாள் என்று மூன்று குழந்தைகள்.
நம்மாழ்வாருக்கு அப்போது புதிதாக எழுந்த தேசிய அலையில் கலக்க வ.உ.சி பாரதியோடு காங்கிரஸ் தீவிரவாதிகளோடு செயல்பட விருப்பம்.
தங்கை ஆண்டாள் கன்னி கழியாமலேயே வாழ்க்கைப்பட்டு அதேபோதில் கணவனைப் பறிகொடுத்து இளமையில் விதவையாகி சித்தம் தடுமாறி மனநோயாளியாக இறந்து போயிருக்கிறாள்.
திருநெல்வேலியில் பேராசிரியரை போலீஸ் காவலில் வைத்த வழக்கில் கதை சிப்பாய்க் கலக காலத்தில் தொடங்கி திராவிட முன்னேற்றக் கழக ஆட்சி வரை நீள்கிறது மாணவர் போராட்டத்தின்போது கண்ணன் வேலையை இழக்கிறான்.
அவனுடைய மகன் நம்பி டாக்டராக பெரிய பாட்டி பொன்னாவைக் கவனித்துக் கொள்வதோடு தன் மனைவி ரோசாவோடு கம்யூனிஸ்ட்டாகவும் இருக்கிறான்.
ஆனால் நம்மாழ்வார் திரும்ப வரும்போது நம்பி நக்சலைட் என்ற சந்தேகத்தின் பேரில் போலீஸ் காவலில் வைக்கப்பட்டு விடுதலையான பிறகு மர்மமான முறையில் கொலை செய்யப்பட்டு இறக்கிறான்.