sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
எனவே இங்கு ஏரளாமான மக்கள் வாழ்ந்திருத்தல் வேண்டும் என்பதும் இவர்கள் சங்க காலத்தைச் சார்ந்த மக்கள் என்பதும் தெள்ளத் தெளிவாக அறிந்து கொள்ள இவ்வுறை கிணறு நமக்குச் சான்றாக அமைகிறது.
இந்தச் சிறிய இடத்திலேயே இத்தனை தொல் பொருட்களும் உறைகிணறும் காணப்படுகின்றன என்றால் அதிகப் பரப்பளவில் அதிகப் பொருட் செலவில் அகழாய்வை இங்கு மேற்கொண்டால் மேலும் பல புதிய தகவல்கள் கிடைக்கலாம்.
நுண் கற்கருவிகள் இருமுனை கூர்தீட்டிய அறுப்பான் சுரண்டிகள் புதிய கற்காலக் கைக்கோடாரிகள் சங்கு வளையல்கள் வட்டச் சில்லுகள் விளையாட்டுக் காய்கள் சுடுமண் மணிகள் கண்ணாடி மணிகள் மான் கொம்புகள் அம்பு முனைகள் நறுமணப் புகைக்கலன் போன்ற குறிப்பிடத்தக்க தொல் பொருட்கள் இங்கு சேகரிக்கப்பட்டுள்ளன.
இதனைக் கவிழ்த்துவைத்தால் அசையாமல் நின்றுக் கொள்ளும் அளவுக்கு வடிவமைக்கப்பட்டு அதன் உடல் பகுதிகளில் பெரிய பெரிய துளைகள் இடப்பட்டுள்ளன.
இதன் பயன்பாடு என்று கவனிக்கும் போது வாசனைத் திரவியங்கள் பூசப்பட்ட குச்சிகளை இத்துவாரத்தில் செருகி அறையின் ஒரு பகுதியில் பொருத்துவர்.
இம்மட்கலனில் காணப்படும் துவாரத்தின் வழியாக நூலைக்கட்டி தொங்கவிட்டு அதில் நறுமணப் புகை தரும் பொருட்களைப் போட்டு பற்றவைத்து புகையை வரவழைப்பார்கள்.
தமிழகத்தில் சிறப்பு பெற்ற வணிகத் தலங்களுக்கும் தொழிற்பட்டறைகள் நிறைந்த பகுதிகளுக்கு தூரக் கிழக்கு ஆசிய நாடுகளிலிருந்து அயல்நாட்டினர் வணிகம் பொருட்டு வருகை புரிந்துள்ளனர்.
அதன் அடிப்படையில் பட்டறைப் பெரும்புதூர் பகுதிக்கு ரோமானியர்கள் வருகை புரிந்துள்ளனர் என்பதற்கு அங்கு அகழாய்வில் கிடைத்த ரௌலட்டட் மட்கலன்கள் சான்று பகர்கின்றன.
சுடுமண் மணிகள் கண்ணாடி மணிகள் கல்மணிகள் போன்றவையும் இவற்றுடன் நன்கு அலங்கரிக்கப்பட்ட கார்னீலியன் வகை மணிகளும் கிடைத்துள்ளன.
தொல்லியல் அகழாய்வுக்கு காலக்கண்ணாடியாகவும் பண்பாட்டுக் கூறுகளை வெளிச்சம் போட்டுக் காட்டவும் பெரிதும் துணை நிற்பது அகழாய்வில் மண்ணடுக்குகளில் சேகரிக்கப்படும் மட்கலன்களே என்றால் அது மிகையல்ல.
பட்டறைப் பெரும்புதூரில் கருப்பு சிவப்பு சிவப்பு பளபளப்பான சிவப்பு நிற மட்கலன்கள் சாம்பல் நிற மட்கலன்கள் வண்ணம் தீட்டப்பட்ட மட்கலன்கள் குறியீடுகள் கீறப்பட்டவை எழுத்துப் பொறித்தவை என நுண் கற்காலம் முதல் புதிய கற்காலம் பெருங் கற்காலம் மற்றும் வரலாற்றுக் காலம் வரை பயன்படுத்தப்பட்ட மட்கலன்களும் சங்க காலக் கூரை ஓடுகளும் சேகரிக்கப்பட்டுள்ளன.
இவற்றின் வாயிலாக புதிய கற்காலத்திலிருந்து பெருங் கற்காலம் வரலாற்றக் காலம் வரை தொடர்ச்சியாக இங்கு மக்கள் வாழ்ந்துள்ளனர் என்பது தெளிவாகிறது.
இவை கூரை வேய்வதற்கு ஏற்ப வைக்கப்பட்டுள்ள குச்சிகளில் பொருத்தி அதன் மேல் காணப்படும் இரண்டு துளைகளைப் பயன்படுத்தி கயிற்றால் கட்டி வைப்பர்.
இதன் பயன்பாடு காலப்போக்கில் மாற்றம்பெற்று சோழர்கள் காலத்தில் நீள்செவ்வக வடிவில் தட்டையாகவும் மேல் பகுதியில் கொக்கி ட போன்ற அமைப்பில் வடிமைத்துப் பயன்படுத்தத் துவங்கினர் என அறியமுடிகிறது.
அடுத்து சாம்பல் நிற மட்கலன்களும் வண்ணம் தீட்டிய மட்கலன்களும் அவற்றுடன் பளபளப்பாகத் தீட்டப்பட்ட கூர்மையான கைக்கோடாரிகளும் மண்ணடுக்கில் சேகரிக்கப்பட்டுள்ளன.
அடுத்து இரும்புக் கால மக்கள் வாழ்ந்ததற்கான தடயங்களும் குறியீடுகள் கீறப்பட்ட மட்கலன் ஓடுகள் உறை கிணறு ஆகியவையும் சங்க காலத்தின் அதாவது எழுத்து கீறப்பட்ட மட்கலன்களும் சங்கு வளையல்களும் சுடுமண் மணிகளும் பிற தொல்பொருட்களும் வரலாற்றின் துவக்க நிலைக்கு அழைத்துச் செல்கின்றன.
இவ்வாறு நுண் கற்காலம் முதல் இன்று வரை தொடர்ச்சியானதொரு வாழ்விடமாகப் பட்டறைப் பெரும்புதூர் அமைந்துள்ளது என்பதை அகழாய்வுச் சான்றுகள் தெள்ளத்தெளிவாக வெளிப்படுத்துகிறது.
பெரிய பெரிய தொட்டிகள் போன்ற மட்கலன்களும் செவ்வக வடிவத் தொட்டிகளும் கட்டடப் பகுதிகளுக்கு அருகிலே வைக்கப்பட்டுள்ள நிலையில் காணப்படுகின்றன.
பள்ளம் பதித்த கூறை ஓடுகள் விளையாட்டுக் காய்கள் குறிப்பாக தந்தத்தால் ஆன தாயக்கட்டை பகடைக் காய் மற்றும் சதுரங்கக் காய் ஒன்றும் சுடுமண் அடுப்பு சங்கு வளையல்கள் அம்பு முனைகள் தந்தத்தால் ஆன காதணிகள் எனப் பல்வேறு தொல்பொருட்களை இவ்வகழாய்வில் சேகரிக்கப்பட்டுள்ளன.
தமிழர் வாழவில் இவ்விளையாட்டு தனிச் சிறப்பிடம் பெற்றது என்பதற்குச் சான்று பெரும்பான்மையான தமிழக அகழாய்வுகளில் சுடுமண் சதுரங்கக் காய்கள் கிடைத்து வருவதைக் கூறலாம்.
சதுரங்க விளையாட்டுக்குப் பயன்படுத்தப்படும் காய்களுடன் குதிரை யானை அரசன் அரசி போர் வீரர்கள் என சுடுமண்ணால் செய்யப்பட்ட பல உருவங்களும் சேகரிக்கப்பட்டுள்ளது குறிப்பிடத்தக்கது.
அவற்றுள் அழகன்குளம் மாங்குடி பேரூர் படைவீடு போன்ற பல அகழாய்வுகளில் தந்தத்தால் ஆன தாயக் கட்டைகள் ஒருபுறம் மூன்று வட்டங்கள் போடப்பட்ட நிலையில் சேகரிக்கப்பட்டுள்ளன.
எனவே இது பகடைக்காய் என்பதும் பகடை உருட்டும் விளையாட்டை இப்பகுதியில் இருந்தவர்கள் விளையாடி இருக்க வேண்டும் என்பதையும் குறிப்பிட்டுச் சொல்லலாம்.
எவ்வாறாயினும் பகடைக் காய் வகையொன்று தமிழகத்தில் முதன்முதலாகக் கீழடி அகழாய்வில்தான் கிடைத்துள்ளது என்பதும் இதனை மகாபாரத இதிகாசத்துடனும் ஒப்பிட்டுச் சொல்லவும் வாய்ப்பாக அமைந்துள்ளது.
பெரும்பான்மையான பண்டைத் தமிழர்களின் வீர விளையாட்டுகளையும் அறிவு நுணுக்கமான விளையாட்டுகளையும் தந்திரமான விளையாட்டுகளையும் கண்டறிந்தவர்கள் என்பதற்குச் சான்றாக இத்தொல்பொருள் விளங்குகிறது.
இந்தியத் தொல்லியல் பரப்பாய்வுத் துறையின் மூலம் மேற்கொள்ளப்பட்டு வரும் இவ்வகழாய்வு தமிழக வரலாற்றில் புதிய தகவல்களைப் பதிவு செய்து வருகிறது.
இந்தியத் தொல்லியல் பரப்பாய்வுத் துறை தமிழகத்தில் பல இடங்களில் அகழாய்வுகளை மேற்கொண்டு பல அரிய தகவல்களை வெளிப்படுத்தியுள்ளது.
அவற்றில் அகன்ற பரப்பளவில் மேற்கொண்ட அகழாய்வில் திருநெல்வேலி மாவட்டம் ஆதிச்சநல்லூர் அகழாய்வு குறிப்பிடத்தக்க இடத்தைப் பெறுகிறது.
இப்பகுதியில் தமிழ்நாடு அரசுத் தொல்லியில் துறை அகழாய்வு மேற்கொண்டு பல அரிய தொல்பொருட்களையும் பல்வேறுவகையான அரிய மட்கலன்களையும் நாணயங்களையும் உரோமானிய மட்கலன்களையும் வெளிப்படுத்தியுள்ளது.
இவ்வகழாய்வு தமிழக வரலாற்றுக்குப் பண்டைய துறைமுகப்பட்டினத்தையும் வணிக நகரத்தையும் வெளிக் கொணர்ந்து சுட்டிக்காட்டிய அகழாய்வு என்ற பெருமையைப் பெற்றது.
இவ்வூர் பாண்டிய நாட்டு மன்னனின் அரசியார் பெயரால் அமைந்ததே என்பதை இவ்வூரில் அமைந்துள்ள அர்ஜுனேஸ்வரர் கோயில் கல்வெட்டுகள் எடுத்துரைக்கின்றன.
கருப்பு சிவப்பு சிவப்பு வண்ணம் தீட்டிய மட்கலன் குறியீடுகள் கீறப்பட்ட மட்கலன் ஓடுகள் எழுத்துப் பொறித்த மட்கலன் ஓடுகள் என சங்க காலத்தைச் சார்ந்த மட்கலன்கள் அனைத்தும் கிடைத்துள்ளன.
இத்தாலி நாட்டில் அரிட்டியம் என்றழைக்கப்படும் இடம் தற்போது அரிஸோ என்று குறிக்கப்படும் பகுதியில்தான் அரிடைன் மட்கலன் தயாரிக்கப்படுகிறது.
அரிடைன் வடஇந்திய பளபளப்பான கருப்பு நிற மட்கலன் போன்ற மட்கலன்கள் ஒரே இடத்தின் தன்மையையும் தரத்தையும் வெளிப்படுத்த உதவும் மட்கலன்களாகும்.
ஆனால் கீழடி அகழாய்வில் நீண்ட தொடர்ச்சியான கட்டடப் பகுதிகளும் கால்வாய்களும் நீர்நிலைத் தொட்டிகளும் அகழ்ந்தெடுக்கப்பட்டுள்ளன.
இங்கு காணும் கட்டுமான அமைப்பை ஆய்வு செய்யும்போது கீழடி அகழாய்வில் வெளிப்படுத்தப்பட்ட கட்டடங்களின் கட்டுமான முறையும் இதற்கு முன் இந்தியப் தொல்லியல் பரப்பாய்வுத் துறை மேற்கொண்ட அரிக்கமேடு அகழாய்வில் வெளிப்படுத்தப்பட்ட கட்டடப் பகுதிகளில் காணப்படும் கட்டுமான அமைப்பும் தமிழ்நாடு அரசுத் தொல்லியல் துறை கொற்கை அகழாய்வில் வெளிப்படுத்திய கட்டடப் பகுதியில் காணப்படும் கட்டுமானமும் ஒரே தொழில்நுட்பத்தைச் சார்ந்தவையாகத் தோன்றுகிறது.
கட்டடப் பகுதிகள் பல அகழ்வுக்குழிகளில் காணப்பட்டாலும் அவை ஒன்றின் தொடர்ச்சியா என்பதை அறிய இயலவில்லை அதன் பயனையும் தெளிவாக உணர முடியவில்லை.
முழுமையான அகழாய்வும் இடைப்பட்ட மண்தடுப்புகளை அகற்றி பின்னர் ஆய்வு மேற்கொண்டால் இதன் கட்டுமானத்தையும் பயன்பாட்டையும் அறிந்துகொள்ள இயலும்.
சாயம் ஏற்றுவதற்கு மட்டும்தான் அதிகத் தொட்டிகள் தேவைப்படும் என்ற கருத்தின் அடிப்படையில் இவற்றை சாயத் தொட்டிகளா என்று கவனித்தல் வேண்டும்.
சாயத் தொழிற்பட்டறை இருந்த இடமாகவும் இதனைக் கருதலாம்.இங்கு காணப்படும் தொட்டிகள் சாயம் நனைக்கப் பயன்படுத்தப்பட்ட தொட்டிகள்போல் காணப்படுகிறது.
இதுபோன்ற சுடுமண் குழாய்கள் தமிழகத்தில் சங்க கால வாழ்விடங்கள் என்று குறிக்கப்பட்ட திருக்கோயிலூர் விழுப்புரம் மாவட்டம் அரூர் தருமபுரி மாவட்டம் உலகடம் பவானி வட்டம் ஈரோடு மாவட்டம் போன்ற இடங்களில் சுடுமண் குழாய்கள் கிடைத்துள்ளன.
இதனை ஒத்த நிலையில் நீண்ட சுடுமண் குழாய்களைப் பதித்து நீர் போக்குவரத்தை வாய்க்கால் அமைத்துள்ளதை கீழடி அகழாய்வில் வெளிப்படுத்தியுள்ளனர்.
தமிழக அகழாய்வுகளில் ரோமானியார் வருகை புரிந்துள்ள இடங்களை ஒப்பிட்டுப் பார்த்தால் அவர்கள் நமது கலைப்பொருட்களையும் பாண்டி நாட்டு முத்துகளையும் பெற்றுக்கொள்ளவே வருகை புரிந்துள்ளனர் என்பதை நன்கு உணரமுடியும்.
மேலும் தமிழகத்தில் அகேட் கார்னீலியன் பெரில் கிரிஸ்டல் போன்ற கல்மணிகள் செய்யப்படும் தொழிற்பட்டறைகள் பல இடங்களில் இருந்துள்ளதை தமிழக அகழாய்வுகள் வெளிப்படுத்தியுள்ளன.
எனவே கீழடி அகழாய்வில் காணப்படும் தொல்பொருட்கள் அனைத்தும் தமிழக மக்களால் தயாரிக்கப்பட்டு அயல்நாட்டினருக்கு வணிகம் செய்துள்ளனர் என்ற கருத்தே ஏற்புடையது.
இப்பகுதி சங்க காலத்தில் ஒரு பெரும் வணிக நகரமாகத் திகழ்ந்திருக்கலாம் என்பதும் அவ்விடம் பெருவணிகர்களும் சிறு வணிகர்களும் கலந்து சந்தை புரிந்த இடம் என்பதையும் கருத்தில் கொள்ள வேண்டும்.
இங்கு உள்நாட்டோரும் பல அயல்நாட்டோரும் வருகை புரிந்து வணிகம் புரிந்துள்ளதால்தான் பல அயல்நாட்டுத் தடயங்களும் கீழடி அகழாய்வில் கிடைத்து வருகின்றன.
இங்கு வரும் வணிகர்களுக்குத் தேவையான வசதிகளையும் தங்குவதற்குரிய இடங்களையும் அவர்களது பொருட்களை பாதுகாப்பாக வைத்துக்கொள்ளவும் வசதி செய்து கொடுக்க ஊரின் ஒதுக்குப்புறமே சிறந்தது என்பது எப்பொழுதும் ஏற்றுக் கொள்ளக் கூடிய கருத்தாகும்.
அகழாய்வில் காணப்படும் தொல்பொருட்களின் அடிப்படையிலும் கட்டடப் பகுதிகளையும் பிற அகழாய்வுகளோடு ஒப்புநோக்கும்போது இவையும் கொற்கை அரிக்கமேடு போன்றவற்றின் சமகாலத்தைச் சார்ந்ததாகவே இருக்கலாம் என்று கருதத் தோன்றுகிறது.
பரந்த அளவில் காணப்படும் கட்டடப் பகுதிகளும் தொல்பொருட்களும் மீண்டும் தமிழகத்தில் வைகைக் கரையில் அடையாளம் காணப்பட்ட ஒரு பெரிய வணிக நகரமாகக் கொள்ளலாம்.
அழகன் குளம் அகழாய்வு தொல்பொருட்களை ஏராளமாகத் தந்தது என்றால் கீழடி அகழாய்வு சங்க காலச் சிறப்பை வெளிப்படுத்தும் கட்டடங்களை நமக்குத் தந்துள்ளது.
இதுபோன்ற வரலாற்றுச் சிறப்புமிக்க கல்வெட்டுகள் காணப்படும் இடங்களைச் சுற்றிலும் பல அகழாய்வுகளை மேற்கொண்டால் நமக்கு உண்மை வரலாற்றை அறிய ஏதுவாக அமையும்.
தற்பொழுது இம்மூன்று நகரங்களும் பெரிதும் வளர்ச்சி அடைந்திருப்பதால் ஊரின் மையப் பகுதிகளிலோ அன்றி தேவைப்படும் பகுதிகளிலோ அகழாய்வு மேற்கொள்வது இயலாத ஒன்று.
இருப்பினும் இங்கு காணப்படும் கோயில்களும் அவற்றில் காணப்படும் கல்வெட்டுகளும் அக்கால மக்களின் சமூக பொருளாதாரத்தையும் பண்பாட்டையும் அறிந்து கொள்ள உதவுகின்றன.
சோழர்கள் காலத்தில் கோயில் கட்டடக் கலையும் அரச மரபினர் தங்குமிடங்களும் மிகவும் சிறப்பாகவும் வலிமையாகவும் தொழில்நுட்பத் திறனுடனும் அமைத்துள்ளனர் என்பதை அகழாய்வுகள் தெளிவுபடுத்துகின்றன.
தமிழகத்திலேயே முதன் முதலாக மன்னர்கள் அரசு புரிந்து வாழ்ந்த அரண்மனைப் பகுதிகளை ஓர் அகழாய்வு மூலம் வெளிக் கொணர்ந்துள்ளது கங்கைகொண்ட சோழபுரம் அகழாய்வில் மட்டுமே என்பது குறிப்பிடத்தக்கது.
சோழர்கள் தூய்மையான களிமண் கொண்டு தயாரித்த சுட்ட செங்கற்களைப் பயன் படுத்தியுள்ளதையும் அதனை தலைப் பகுதியையும் உடல் பகுதியையும் மாற்றி மாற்றி அமைத்த கட்டுமான முறையைப் பயன்படுத்தியுள்ளதையும் அறிய முடிகிறது.
ஏனெனில் ஒரு செங்கல்லுக்கும் மற்றொரு செங்கற்கல்லுக்கும் இடைவெளியின்றி கட்டுமானம் அமைந்துள்ளதாலும் மேற்பரப்பில் காணப்படும் பச்சை நிறச் சாந்தும் இவற்றை உறுதி செய்கின்றன.
வெளிப்பூச்சில் சுண்ணாம்பு காரை பூசப்பட்டதும் அப்பூச்சில் வண்ணங்கள் கொண்டு அழகு செய்துள்ளதும் அகழாய்வில் கிடைத்த வண்ணக் காரைப்பூச்சுகளைக் கொண்டு உணரலாம்.
சோழர்கள் அரண்மனை மட்டுமின்றி அதனைப் பாதுகாக்க அரண்மனையைச் சுற்றி கோட்டை மதில் சுவர்களையும் அமைத்துள்ளதையும் குறுவாலப்பர் கோயிலில் மேற்கொண்ட அகழாய்வின் மூலம் வெளிப்படுத்தப்பட்டுள்ளது.
மேலும் இதன் மேல்தளத்தில் கூறை ஓடுகள் கொண்டு வேயப்பட்ட நிலையிலேயே உடைந்த மேற்கூறைப் பகுதியின் எச்சங்கள் அகழாய்வில் கிடைத்துள்ளதால் இக்கருத்தை வலியுறுத்திக் கூற முடிகிறது.
எனவே கங்கைகொண்ட சோழபுரம் பரந்துபட்ட நகரமாகச் செயல்பட்டுள்ளது என்பதையும் இன்றைக்கும் அவ்வூரைச் சுற்றிலும் உட்கோட்டை ஆயுதக்களம் இடைக்கட்டு கொல்லாபுரம் வீரசோழபுரம் மெய்க்காவல்புத்தூர் வானவநல்லூர் மற்றும் ஜெயங்கொண்டநல்லூர் என பல பகுதிகள் பண்டைய சோழ நாட்டை நினைவு படுத்துவதாகவே அமைந்துள்ளன.
அரண்மனை மதில் சுவர்களை நன்கு தடித்த அளவில் செங்கல் சுண்ணாம்பு மணல் ஜல்லி கூழாங்கற்கள் ஆகியவற்றைக் கலந்து நன்கு கடினமாக அமைத்துள்ளதை அகழாய்வில் கிடைத்த உடைந்த கட்டடப் பகுதிகள் தெரிவிக்கின்றன.
மேல்பகுதியை மூடுவதற்குத் தட்டையாக நீள் செவ்வக வடிவ அமைப்பில் தலைப் பகுதியில் கொக்கி போன்ற வடிவுடைய கூறை ஓடுகளைப் பயன்படுத்தியுள்ளனர்.
எனவே சங்க காலத்தில் தட்டையான கூறை ஓடுகளுக்கு பதிலாக தட்டையான நீண்ட தலைப்பகுதியில் கொக்கி போன்று வளைந்த நன்கு வார்க்கப்பட்ட ட வடிவ ஓடுகளைப் பயன்படுத்தியள்ளனர்.
இதுபோன்ற ஓடுகள் குறும்பன்மேடு பழையாறை கங்கைகொண்ட சோழபுரம் பெரியபட்டினம் மாங்குடி போன்ற பல அகழாய்வுகளில் சேகரிக்கப்பட்டுள்ளன.
பெரிய ஏரிகளில் சோழகங்கம் போன்றவற்றில் மதகுகளை அமைத்து நீர்ப்பாசன வசதியை பெருக்கியமையும் தேவைக்கு ஏற்ப நீரைச் சேமித்து அவை தேவை ஏற்படும்போது அதனை மதகுகளைத் திறந்து நீர்ப்பாசனத்தை முறைப் படுத்தியமையும் சோழகங்கம் ஏரியில் மேற்கொண்ட அகழாய்வு தெளிவுபடுத்துகிறது.
காட்டு மன்னார்குடியில் அமைந்த வீரநாராயணப் பெருமாள் ஏரி அதாவது வீராணம் ஏரி போன்ற பல ஏரிகளை அமைத்தமை ஏரி வாரியம் அமைத்து பராமரித்தது கல்வெட்டில் காணப்படுகிறது.
அதற்கேற்ப அகழாய்வில் குடிநீர்க் குழாய்கள் அமைத்தல் கழிவுநீர்க் குழாய்கள் அமைத்தல் போன்ற பல சிறப்பான அமைப்புகள் அகழாய்வில் வெளிக் கொணரப்பட்டுள்ளன.
ஏனெனில் இது திறந்த நிலையில் கற்பலகையின் மையத்தில் குழி அமைப்பை ஏற்படுத்தி நீர் எளிதில் வெளியேறுவதற்கு ஏற்ப அமைக்கப்பட்டுள்ளது.
அடுத்து நான்காவதாக அமைத்த கால்வாய் முதலில் கற்பலகைகளை செவ்வகப் பெட்டிபோல அமைத்து அதனை வெளிப்புறம் சுண்ணாம்பு ஜல்லி மணல் இவற்றைக் கொண்டு நன்கு கடினமாக காற்று புகாவண்ணம் அமைத்து அரண்மனையின் உட்பகுதிக்கு நீரைச் செலுத்தும்படி அமைத்துள்ளனர்.
குடிநீர் அமைப்பை சோழர்களும் அமைத்துள்ளனர் என்பதை கல்குளம் பகுதியில் கற்களைக் கொண்டு அடுக்கியே கால்வாய்களை அமைத்ததில் இருந்து அறியமுடிகிறது.
மேலும் சிறிய அளவிலான குடம் தட்டு வட்டு கைப்பிடி அகன்று விரிந்தது போலுள்ளது முதல் நன்கு அலங்காரம் செய்த நிலையுள்ளவை வரை மட்கலன்களே அதிக அளவில் பயன்படுத்தப் பட்டுள்ளதை இவ்வகழ்வாய்வுகள் வெளிப்படுத்தியுள்ளதைக் காண்கின்றோம்.
அடுத்து பானை வனைபவர்கள் தங்களது கலைத் திறனால் தேவையான வடிவில் பல்வேறு அலங்காரங்களைப் புகுத்தி கெண்டியின் மூக்குப் பகுதியில் தனிப்பட்ட முறையில் அனைவரையும் கவரும் விதத்தில் அமைத்து அளித்துள்ளனர்.
சடங்குகள் குறித்த மட்கலன்களுக்குத் தனியாக தயார் செய்து தேவைக்கு ஏற்ப பல மூக்குகளைப் பொருத்திக் கொண்டு பயன்படுத்தத் துவங்கினர்.
சோழர்கள் காலத்தில் தான் அரசன் இருக்கும் இடத்துக்கு அருகிலேயே அமைச்சர்களுக்கும் தங்களது குடிகளுக்கும் இடம் அமைத்துக் கொடுக்கப்பட்டுள்ளது.
வரலாற்றின் இடைக்காலத்தில் வாணிகமும் மக்களின் சமய வாழ்வும் நன்கு செழிப்புடன் காணப்பட்டாலும் உயர்குடி மக்களுக் கென்ற ஓர் அமைப்பும் அடித்தட்டு மக்களுக் கென்ற ஓர் அமைப்பும் அக்காலத்திலும் இருந்துள்ளதையே அகழாய்வுகள் காட்டுகின்றன.
பிற மக்கள் கைவினைஞர்கள் தொழில்முனைவோர் ஏனையோர் அனைவரும் குடிசைப் பகுதிகளிலும் அரண்மனையைச் சுற்றி அமைந்த பகுதிகளிலுமே வாழ்ந்துள்ளனர் என்பது புலனாகிறது.
திருவள்ளூர் மாவட்டத்தில் அமைந்த பட்டறைப் பெரும்புதூர் அகழாய்வு பண்டைய தொழிற்பட்டறைகள் இருந்த இடங்களில் தொடர் வரலாற்று நிகழ்வுகள் காணப்படுவதால் இதுபோன்ற தொன்மையான ஊர்கள் ஒரு தொடர்ச்சியான வரலாற்றைக் கொண்டுள்ளதையும் அங்கு மக்கள் தொடர்ந்து தொழிற்பட்டறை நிறுவி தொழிலை மேம்படுத்தியுள்ளனர் என்பதையும் அகழாய்வுகள் தெரிவிக்கின்றன.
இவ்வகழாய்வில் கிடைத்த கடைநிலைப் பழைய கற்காலக் கற்கருவிகள் புதிய கற்காலக் கைக்கோடாரிகள் பெருங் கற்கால மணிகள் மட்கலன்கள் என சங்க கால மக்கள் வாழ்ந்தமைக்கான சிறப்பான தொல் பொருட்கள் பலவும் சேகரிக்கப்பட்டுள்ளன.
இங்கு பல்வேறு தூரதேசத்து பெரும் வணிகர்கள் கலந்து கொண்டுள்ளனர் என்பதும் அவர்கள் தங்களது பொழுது போக்குக்காகவும் கேளிக்கை விளையாட்டாகவும் பகடை உருட்டுதல் விளையாட்டை விளையாடி உள்ளனர் என்பதையும் இவ்வகழாய்வு தெளிவு படுத்தியுள்ளது எனலாம்.
மேலும் இவ்வகழாய்வில் கட்டடப் பகுதிகள் கால்வாய் அமைப்புகள் சுடுமண் பொம்மைகள் சுடுமண் மணிகள் சங்கு வளையல்கள் ரோமானியர் வருகை எனப் பல்லாற்றானும் சிறப்பு பெற்ற அகழாய்வாகவும் தமிழகத்தின் மிகவும் பழமையான வணிக நகரத்தையும் இவ்வகழாய்வு வெளிப்படுத்தியுள்ளது என்பதே சிறப்புக்கு உரியது.
அவ்வாறு செயல்பட்டவர்களில் சற்று வலிமை படைத்தவர்களாக தமிழகத்தின் வடக்கே செஞ்சியை ஆண்ட செஞ்சி நாயக்கர்களும் சென்னைக்கு அருகே உள்ள சதுரங்கப்பட்டினம் மற்றும் தரங்கம்பாடியை ஆட்சி புரிந்த டச்சு அரசும் தமிழகத்தின் தென் கோடியில் சிவகங்கை மாவட்டத்தில் மருது சகோதரர்களும் திருநெல்வேலி மாவட்டத்தில் பாஞ்சாலங்குறிச்சியில் அரண்மனை கட்டி ஆட்சி புரிந்த வீரபாண்டிய கட்டபொம்மன் போன்றவர்களும் குறிப்பிடத்தக்கவர்கள்.
நவீன காலத்தில் ஆட்சி புரிந்த குறுநில மன்னர்கள் பாளையக்காரர்கள் மற்றும் டச்சு ஆட்சிப் பகுதிகளில் மேற்கொள்ளப்பட்ட அகழாய்வுகள் தமிழகத்தில் செஞ்சி சதுரங்கப்பட்டினம் தரங்கம்பாடி பாஞ்சாலங்குறிச்சி ஆகிய குறுநில மன்னர்கள் பாளையக்காரர்கள் மற்றும் டச்சு ஆட்சிப் பகுதிகளில் அகழாய்வுகள் மேற்கொள்ளப்பட்டன.
அதாவது பண்டைக்காலம் போன்று கல்வெட்டுகளையோ கட்டடங்களையோ கருத்தில் கொண்டு வரலாற்றை கணிக்கும் முறை மாற்றம் பெற்று அனைத்து நிகழ்வுகளும் பதிவு செய்யும் முறைகள் பெற்ற வளர்ச்சியால் நவீன கால அகழாய்வுக்கு முக்கியத்துவம் வழங்கப்படவில்லை.
திருநெல்வேலி மாவட்டத்தில் உள்ள பாஞ்சாலங்குறிச்சி வீரபாண்டிய கட்டபொம்மன் அரண்மனை கட்டி அங்கே செழிப்புடன் வாழ்ந்த இடம்.
இம்மாவீரன் மறைவுக்குப் பின் பாஞ்சாலங்குறிச்சியை வெள்ளையர்கள் தங்கள் ஆதிக்கத்துக்குக் கொண்டு வந்து அங்கிருந்த அரண்மனையை அடையாளம் தெரியாமல் சிதைத்துவிட்டனர்.
வீரம் மிக்க தமிழ் மன்னன் வாழ்ந்த அரண்மனையின் கட்டடப் பகுதிகளான நாளோலக்க மாளிகையும் கல்யாண மண்டபமும் அடுக்களையும் வசிக்கும் அறைகளும் மற்றும் அரண்மனையின் அடித்தளப் பகுதிகளும் அகழாய்வின் மூலம் வெளிக் கொணரப்பட்டன.
அழகிய வேலைப்பாடு கொண்ட கற்பீடங்களும் செங்கற்கள் பாவப்பட்டு அவற்றில் சுண்ணாம்பு சாந்து பூசப்பட்ட நிலையையும் அறிய முடிந்தது.
வண்ணக் கலவை பூசப்பட்ட காரைத் துண்டுகள் காணப்பட்டதால் அரண்மனைப் பகுதியில் ஓவியங்கள் தீட்டப்பட்டிருந்தது என்பதை அவை தெளிவுபடுத்துகின்றன.
எதிரிகளை மறைந்திருந்து தாக்கவும் உள்ளே இருப்பவர்கள் தக்க பாதுகாப்புடன் இருக்கவும் மிகுந்த கவனத்துடன் இக்கட்டுமானம் அமைத்துள்ளது காண்போர் அனைவராலும் வியக்கவைக்கும் வகையில் உள்ளது.
அதிகமாகப் பழக்கம் உள்ளவர்கள் அல்லது கோட்டைக்குள் அடிக்கடி சென்று வந்தவர்கள் மட்டுமே இக்கோட்டைக்குள் எளிதில் சென்று வெளியே திரும்பலாம்.
இந்தியத் தொல்லியல் பரப்பாய்வுத் துறையால் இக்கோட்டையை செப்பனிடும் பணிகள் மேற்கொள்ளும் பொருட்டு அகழாய்வுகள் மேற்கொள்ளப்பட்டன.
இவர்கள் தஞ்சை பெரிய கோயிலைப் புதுப்பித்தும் சில புதிய கட்டடங்களைக் கட்டுவித்தும் கட்டடக் கலைக்குத் தங்களது பங்கை ஆற்றியுள்ளனர்.
தமிழகத்தில் மராட்டிய மன்னர்கள் ஆட்சி புரிந்த போது தமிழர் தெலுங்கர் இஸ்லாமியர் மராட்டியர் ஆங்கிலேயர் என பலரும் இங்கு கலந்து வாழ்ந்ததால் அவரகள் அனைவரும் நன்கு அறியும் வண்ணம் இந்த ஐந்து மொழிகளிலும் கல்வெட்டை வெட்டி கோட்டையின் நான்கு பக்கங்களிலும் பதித்து வைத்துள்ளார்.
இவ்வாறு தமிழகத்தின் அனைத்துப் பகுதிகளிலும் ஏதோ ஒரு குறுநில மன்னர்களும் பாளையங்களும் ஆட்சி புரிந்தாலும் மக்கள் நிம்மதியாக இருந்தனர் என்றால் அதுவே சிறந்த ஆட்சி என மக்களும் சமுதாயமும் கருதின.
இவ்வாறு ஆங்கிலேயர்களுக்கு முன்னர் ஏற்பட்ட வளர்ச்சியும் சமுதாய அமைப்பும் இங்கு மேற்கொண்ட அகழாய்வுகள் வாயிலாக வெளிப்படுத்துகின்றது.
சோழர்கள் ஆட்சிக்குப் பின் வந்த தஞ்சை நாயக்கர்களும் மராட்டியர்களும் சோழ மன்னர்கள் விட்டுச் சென்ற இடங்களை ஆக்கிரமித்துக் கொண்டு அதனைப் புதுப்பித்தும் மாற்றியும் தங்களது அரசை நடத்திச் சென்றுள்ளனர்.
ஏனெனில் தஞ்சையிலும் மதுரையிலும் புதியதாக அரண்மனைப் பகுதிகளோ வேறு குறிப்பிடும் படியான சான்றுகள் ஏதும் கிடைக்காததாலேயே இம்முடிவை எடுக்க வேண்டியதாகிறது.
மராட்டா தர்பார் மண்டபத்தில் காணப்படும் சுவற்றில் நாயக்கர் கால ஓவியம் இருப்பதை தமிழ்நாடு அரசுத் தொல்லியல் துறை வெளிக் கொணர்ந்ததை சான்றாகக் கூறலாம்.
இப்பணியில் விஜய நகர ஓவியங்களின் மேலேயே மராட்டியர் ஓவியங்கள் தீட்டப்பட்டிருந்ததை சிறிது சிறிதாக நவீன அறிவியல் முறைப்படி வெளிக் கொணரப்பட்டது என்பது குறிப்பிடத்தக்கது.
இவர்கள் உள்நாட்டுக் கட்டடக் கலைஞர்களையும் அயல் நாட்டுக் கட்டட நிபுணர்களையும் வரவழைத்து தனக்கென ஒரு தனி அமைப்பில் அனைத்து வசதிகளுடன் தங்களது அரண்மனையை அமைத்துள்ளனர்.
தெற்கே பாஞ்சாலங்குறிச்சியை வீர பாண்டிய கட்டபொம்மனும் ராமநாதபுரத்தை சேதுபதிகளும் மதுரையை ராணி மங்கம்மாளும் புதுக்கோட்டையை திருவிதாங்கூர் ஜமீன்களும் சிவகங்கையை மருது சகோதரர்களும் வடக்கே செஞ்சியை செஞ்சி மன்னர்கள் ஆர்க்காடு நவாபு அடுத்து போர்த்துகீசியர் டச்சுக்காரர்கள் தரங்கம்பாடியில் டேனிஷ்கள் இப்படித் தனித்தனியான வெவ்வேறுபட்ட இனமக்களின் ஆளுமையால் மக்கள் பல இன்னல்களைச் சந்திக்க நேரிட்டது.
விஜயநகர நாயக்க மன்னர்களுக்குப் பின் மராட்டியர் ஆர்க்காடு நவாபு போன்ற மன்னர்கள் தமிழகத்துக்கு வந்ததால் அவர்களுடன் சில பழக்க வழக்கங்களும் இடம் பெறலாயின.
புகைப் பழக்கம் புகையிலை போன்றவற்றை ராணுவத்தில் பணிபரியும் போர் வீரர்கள் பாளையக்காரர்கள் அதிகஅளவில் பயன்படுத்தியுள்ளதை கோட்டைகளிலும் துருகம் போன்ற இடங்களில் மேற்பரப்பு ஆய்விலும் அகழாய்விலும் கிடைத்துள்ளதைக் குறிப்பிடலாம்.
இதனை வீரபத்ரதுர்க்கம் திருக்கோயிலூர் செஞ்சி பாஞ்சாலங்குறிச்சி மோதூர் தரங்கம்பாடி போன்ற பல அகழாய்வுகளிலும் கிடைத்துள்ளதைக் கொண்டு உணரலாம்.
தரங்கம்பாடி அருகே வானகிரியிலும் தரங்கம்பாடியிலும் மேற்கொண்ட ஆழ்கடல் அகழாய்வில் அதிக அளவில் கடலில் மூழ்கிய கப்பல்களின் உடைந்த பகுதிகள் பலவும் வெளிக் கொணரப்பட்டது.
எனவே இங்கு கண்டறியப்பட்ட தொல் பொருட்கள் வழியாக தரங்கம்பாடிக்கு வெடிப் பொருட்கள் வந்ததைக் கொண்டு இங்கு பல வெடி பொருட்கள் தயாரித்திருக்கலாம் என்ற கருத்து தெளிவாகிறது.
எனவே தனித்து நின்று அயல் நாட்டாரை மையமாக கொண்ட அரசை வெல்ல முடியாமல் தமிழகத்தின் நவீன காலத்தில் அனைத்திலும் முன்னேற்றம் கொண்ட நேரத்திலும் ஒற்றுமையின்மையால் பாஞ்சாலங்குறிச்சி போன்ற பல சிறு பகுதிகள் இருந்த தடம் தெரியாமல் அழிந்துபோயின.
இங்கு கூறப்பட்ட தகவல்கள் அனைத்தும் அகழாய்வுகளில் சேகரிக்கப்பட்ட தொல் பொருட்களின் அடிப்படையில் நம் முன்னோடிகள் விட்டுச் சென்ற சான்றுகளின் எச்சங்களைக் கொண்டும் வழங்கப்பட்ட தகவல்கள் என்பதை அனைவரும் அறிதல் வேண்டும்.
மேலும் பல அகழாய்வுகள் மேற்கொண்டால் இன்னும் பல உண்மைகள் நமது பாரம்பரிய கலாசாரத்தின் வெளிப்பாடுகள் தெள்ளத் தெளிவாக வெளிப்படும் என்பதில் சிறிதும் ஐயமில்லை.
இன்று நம்மிடையே உள்ள தமிழக வரலாற்று நூல்கள் தமிழகத்தில் காணப்பட்ட கல்வெட்டுகள் இலக்கியங்கள் நாணயங்கள் போன்ற சான்றாதாரங்களைக் கொண்டு கூறப்பட்டுள்ளபோதிலும் அனைத்தும் ஓர் அனுமானத்தின் அடிப்படையில் மட்டுமே கூறப்பட்டதுபோலத் தோன்றுகின்றது.
பின்னர் பூலாங்குறிச்சி பாறைக் கல்வெட்டு கண்டு பிடிக்கப்பட்ட பிறகு களப்பிரர் காலம் நன்கு செழிப்புடன் இருந்தது என அக்கல்வெட்டு கூறுவதைக் கொண்டு வரலாற்றுச் செய்திகள் வெளிவந்தன.
ஏற்காமைக்குக் காரணம் அங்கு ஒரு தொல்லியல் அகழாய்வை நடத்தி அதன் வழியாக கல்வெட்டின் செய்திகள் உறுதிசெய்யப்படவில்லை என்பதுதான்.
உண்மையில் வரலாற்றுத் தடயங்கள் காணப்படும் இடங்களை அகழாய்வு செய்து அதன்வழியாகப் பெறப்படும் சான்றுகளே அங்கு எத்தகைய மக்கள் வாழ்ந்தனர் அவர்களது பண்பாட்டு நிலை என்ன?
அகழாய்வு ஒன்றினை பூலாங்குறிச்சி பகுதியில் மேற்கொண்டிருந்தால் களப்பிரர்கள் என்று கூறப்பட்டு வரும் மக்கள் எத்தகையத் தன்மையினர் என்பதையும் அவர்களது தொழில் உணவு வகைகள் விளையாட்டுகள் பயன்படுத்திய மட்கலன்கள் அவர்கள் பயன்படுத்திய எழுத்துகள் போன்றவற்றை அறிந்துகொள்ள ஏதுவாக அமைந்திருந்திருக்கும்.
அகழாய்வுகள் தமிழக வரலாற்றுக்கு உதவும் வலிமையான சான்றுகளை வழங்குவதில் முதன்மையாகத் திகழ்வதற்குச் சான்றாக கொடுமணல் மற்றும் அழகன்குளம் அகழாய்வுகளைக் குறிப்பிட்டுச் சொல்லலாம்.
ஆனால் கொடுமணலில் இரும்பு உருக்குத் தொழிலும் இரும்புப் பட்டறையும் இருந்துள்ளது என்பதையும் மணிகள் தயாரிக்கும் தொழிற்பட்டறைகள் இருந்த பகுதி அது என்பதையும் மிகவும் தெளிவாக உரிய சான்றுகளுடன் அகழாய்வு தெளிவுபடுத்தியுள்ளது.
அதைப்போன்றே அழகன்குளம் அகழாய்வும் ரோமானியர்கள் அதிக அளவில் அங்கு வருகை புரிந்துள்ளதையும் மணிகள் தயாரிக்கும் தொழிற்பட்டறை இருந்ததையும் போதிய சான்றுகளுடன் வெளிப்படுத்தியுள்ளது.
இதில் தமிழகத்தில் நடைபெற்ற பெரும்பான்மையான அகழாய்வுகளில் பெறப்பட்ட தொல்லியல் தடயங்களைக் கொண்டு தமிழக மக்களின் வாழ்க்கை முறை பண்பாட்டு நிலை வளர்ச்சி நிலைகள் எவ்வாறு இருந்துள்ளன என்றும் விளக்கப்பட்டுள்ளது.
இந்த வகையில் தமிழக வரலாற்றுக்கு அகழாய்வுச் சான்றுகள் வழங்கும் பல புதிய தகவல்கள் இந்த அத்தியாயங்களின் வழியாக வெளிப்படுத்தப்பட்டுள்ளன.
இடைப்பட்ட ஆற்றங்கரைகளிலும் கடற்கரை ஓரத்திலும் காணப்படும் பட்டினங்களின் செய்திகள் அகழாய்வுகள் வழியாக வெளிக்கொணரப்பட்டுள்ளன.
ஆய்வின் நிறைவாக பழைய கற்கால மக்களில் ஒரு குழுவினர் அத்திரம்பாக்கம் பரிகுளம் போன்ற இடங்களில் வாழ்ந்துள்ளனர் என்பது தொல்லியல் அகழாய்வின் வழியாக வெளிப்படுத்தப்பட்ட செய்தியாகும்.
இதன்மூலம் உலகில் முதன்முதலில் தோன்றிய மனிதர்கள் கொற்றலை ஆற்றுப் பகுதியிலும் இருந்துள்ளனர் என்பது தெள்ளத்தெளிவாக உணர்த்தப்பட்டுள்ளது.
பழைய கற்கால மக்களுக்குத் தேவையான கற்கருவிகளை இங்கு தொழிற்பட்டறை அமைத்து தயார் செய்துள்ளனர் என்பது இவ்வாய்வின் முடிவில் பெறப்பட்ட கூடுதல் சான்றாகும்.
இந்த மூன்று இடங்களிலும் புதிய கற்கால மக்கள் தமிழகத்தில் வாழ்ந்துள்ளனர் என்பது அகழாய்வுச் சான்றுகள் வழியாக பெறப்பட்ட புதிய செய்தியாகும்.
தமிழகத்தில் புதிய கற்கால மக்களின் வாழ்விடங்கள் இல்லை என்ற முன்னர் நிலவிய கருத்துக்கு எதிராக இவ்வாய்வுகளில் சரியான தொல்லியல் சான்றுகளுடன் விளக்கம் அளிக்கப்பட்டுள்ளது.
இவர் காஞ்சிபுரம் கரூர் கங்கை கொண்ட சோழபுரம் பூம்புகார் படைவீடு கண்ணனூர் சமயபுரம் அழகன்குளம் செம்பியன்கண்டியூர் தலைச்செங்காடு மாங்குளம் மாங்குடி பரிக்குளம் மோதூர் போன்ற பல நில அகழாய்வுகளில் பணியாற்றியுள்ளார்.
ஆழ்கடல் அகழாய்வில் அகழாய்வாளராகவும் மூழ்குநராகவும் பணிபுரிந்து பல அரிய சங்ககால வாழ்விடப் பகுதிகளை வெளிக் கொணர்ந்துள்ளார்.
இந்தக் கோயிலை கட்டிய ராஜ ராஜ சோழனுக்கும் அவரது மனைவிக்கும் மரியாதை செலுத்தும் விதமாக அவர்களது உருவம் பொறித்த தங்கச் சிலைகள் இந்த கோயிலில் வைக்கப்பட்டிருந்தன.
அந்த விழாவில் தொல்லியல் ஆய்வாளரான குடவாயில் பாலசுப்பிரமணியன் தற்போது கோயிலில் இருக்கும் சிலைகள் போலியானவை என்றும் மாயமான தங்கச் சிலைகளை கண்டுபிடிக்க வேண்டும் என்றும் கோரிக்கை விடுத்தார்.
இந்த சிலைகளை மீட்க திமுக ஆட்சிக் காலத்தில் சுற்றுலாத்துறை செயலர் இறையன்பு தொல்லியல் துறை இயக்குநர் டாக்டர் நாகசாமி தொல்லியல் ஆய்வாளர் குடவாயில் பாலசுப்பிரமணியன் அப்போதைய அமைச்சர் தங்கம் தென்னரசு ஆகியோர் கொண்ட குழு அமைக்கப்பட்டு அவர்கள் அப்போது குஜராத் முதல்வராக இருந்த மோடியிடம் பேச்சுவார்த்தை நடத்தியுள்ளனர்.
இந்த மனு மீதான விசாரணை நேற்று தலைமை நீதிபதி எஸ்.கே.கவுல் மற்றும் நீதிபதி ஆர்.மகாதேவன் ஆகியோர் முன்பு விசாரணைக்கு வந்தது.
மனுவை விசாரித்த நீதிபதிகள் விலை மதிக்க முடியாத பழங்கால சிலைகள் வெளி மாநிலத்தில் இருந்தால் அவற்றை மீட்டு கொண்டு வருவது தமிழக அரசின் கடமை.
சோழ மரபினரின் பொற்காலம் என்று போற்றத்தக்க வகையில் ஆட்சி செய்த இம்மன்னனி... கோவில் கல்வெட்டுகள் தான் வரலாற்று ஆதாரங்கள் தொல்... கோவில் கல்வெட்டுகள் தான் வரலாற்று ஆதாரங்கள் தன்னலமில்லாத கலைஞர்களால் கோவில்களில் கலைகள் வளர்ந்தன என தமிழக தொல்லியல் துறையின் முன்னாள் துணை க... தமிழ் அரசர்கள் கட்டிய அணை உள்ளது.