sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
அதனுடைய அடிப்படையை எடுத்துச் சொல்கின்ற நேரத்தில் அறிவியல் உலகமே வியக்கக்கூடிய அளவிற்குஅவர் சொல்லியது அத்தனையும் நடைபெற்றுக் கொண் டிருக்கிறது.
அந்த இடத்தில்தான் தந்தை பெரியாருடைய உழைப்பு யார் சொன்னாலும் நம்பாதே உன்னுடைய அறிவு என்னசொல்லுகிறதோ அதன்படி நட அறிவுக்கு மட்டும் மரியாதை கொடு என்று சொன்னார்.
பெரியார் சொன்னார் வள்ளுவரே சொல்லியிருக் கிறாரே எல்லாவற்றையும் ஏற்றுக்கொள்ளாதே ஏற்றுக்கொள்ளவேண்டியதை ஏற்றுக்கொள் உன் அறிவு ஏற்றுக்கொள்ளுமா?
ஆகவே இப்படி எல்லாத் துறைகளிலும் பார்த்தீர்களே யானால் பகுத்தறிவு அந்தப் பகுத்தறிவு சிந்தனைமட்டும் நம் நாட்டில் இருந்தால் மக்களுடைய வாழ்க்கைத் தரமாக இருந்தால் இப்படி தலையில் தேங்காய் உடைப்பார்களா?
பெண் களை சாட்டையை எடுத்துஅடிப்பது என்றால் எவ்வளவு காட்டுமிராண்டித்தனமாகும் என்று சொன்னபொழுது பெரியாரிடம் ஆத்திரப்பட் டார்களே இந்த நிகழ்வுகளையெல்லாம் பார்த்தீர்களேயானால் காட்டுமிராண்டிகளா?
இது நாகரிகமானவர்கள் கடவுளை கும்பிடுகிற முறையா இது பகுத்தறிவு என்பது இரட்டை வாழ்க்கை வாழாதே இரட்டை வாழ்க்கை முறையை வாழ்ந்து கொண்டிருக்கிறார்கள்.
எதைப் ஆனால் நம் நாட்டில் இரட்டை வாழ்க்கை முறைகூட அல்ல மூன்று முறையான வாழ்க்கையை வாழ்கிறார்கள்.முப்பத்து முக்கோடி தேவர்கள் நாற்பத்தெட்டாயிரம் ரிஷிகளிலிருந்து லேட்டஸ்ட் அய்யப்பன் சாமி வரையில்இருக்கக்கூடிய இந்தக் காலகட்டம்வரையில் இந்த நாட்டில் எவ்வளவு தூரம் இருக்கிறார்கள் என்று சொன்னால் இவர்கள் நினைப்பது ஒன்று சொல்வது இன்னொன்று செய்வது அதைவிட வேறு.
இவை அத்தனையும் நிறைந்த வாழ்க்கை தான் பெரியார் கண்ட பகுத்தறிவு நெறி என்ற பெரியாருக்காக நாம் அதை யாரும் ஏற்கவேண்டிய அவசியமில்லை.
மருத்துவர்கள் உருவாகத் தேவையில்லை என்று யாராவது சொல்ல நீண்ட காலமாக அம்மை நோய் இருந்தது அதனை அறவே ஒழித்துவிட்டோம் என்று சொல்லிமருத்துவர்களே தேவையில்லை என்று சொல்ல முடியுமா?
பன்றிக் காய்ச்சல் பறவைக் காய்ச்சல் நம்மூரில் பதவிக் காய்ச்சல் ஆகவே இதுபோன்ற பல வகையான காய்ச்சல்கள் இருக்கின்ற சூழ்நிலையில் இவ்வளவுக்கும் மருந்து பெரியார் என்றமாமருந்து.
ஏங்க மருந்து சாப்பிடுகிறீர்கள் என்று கேட்டால் மருந்துக் கடையை திறந்து வைத்திருக்கிறாரே மருந்து சாப்பிடாவிட்டால் அவர் அதுபோல் அறியாமை நோயைத் தீர்ப்பதற்கு ஜாதி நோயைத் தீர்ப்பதற்குத்தான் பெரியார் தேவைப்படுகிறார்.தாழ்த்தப்பட்டவர் என்பதால் ஒரு முதலமைச்சருக்கே இந்தக் கொடுமை பீகாரில் ஒரு முதலமைச்சராக இருக்கக்கூடிய தாழ்த்தப் பட்டவர் கோவிலில் சாமி கும்பிட்டார் என்பதற்காகஅவர் சென்றதும் அந்தக் கோவிலை கழுவி விடுகிறார்களே?
மோடி ஆகவேதான் ஜாதி தீண்டாமை மனிதர்கள் ஒருவருக் கொருவர் எட்டி நிற்கவேண்டும் என்று சொல்வதுவேற்றுமை காட்டுவது படிப்பு இன்னாருக்குத்தான் சொந்தம் என்று சொல்வது இவற்றையெல்லாம் மாற்றியபெருமை யாரைச் சார்ந்தது என்றால் இதோ சிலையாக நிற்கிறாரே அவர் தந்த சீலத்தினுடைய நெறிகள்தான்என்று போவோர் வருவோர் எல்லோருமே உயர்ந்து பார்த்து தந்தை பெரியாருடைய சிலையைப் பார்த்து மற்றபடி நீங்கள் எதை வேண்டிக்கொண்டாலும் ஒரு சுற்று சுற்றிவந்தால் நடைபெற்றுவிடும் என்று சொல்வதற்காக இந்த சிலையை வைக்கவில்லை.
எனவேதான் நண்பர்களே இந்த வரலாற்று முக்கியத் துவம் வாய்ந்த ஒரு அற்புதமான நிகழ்ச்சியை ஒரு நல்லகுடும்ப விழாவாக மட்டுமே இருக்கக்கூடிய நிகழ்ச்சியை ஒரு குடும்பத்தினுடைய நிகழ்ச்சியாக மட்டும் ஆக்கிக்கொள்ளாமல் கொள்கைத் திருவிழாவாக மாற்றி அதன் மூலம் மீண்டும் பெரியாருடைய கொள்கைக்கு ஒருநல்ல பிரச்சாரத்தை அமைக்கவேண்டும் என்பதற்காக ஏற்பாடு செய்த நம்முடைய க.ச.
அவர்களுக்கும்செங்குட்டுவன் அவர்களுக்கும் மற்றும் அவருக்கு ஒத்துழைப்பு கொடுக் கின்ற அத்துணை குடும்பத்து உறுப்பினர்களுக்கும் கழகத் தோழர்களுக்கும் எல்லோருக்கும் என்னுடைய மனமுவந்த பாராட்டுதல்களையும்நன்றிகளையும் தெரிவித்து விடை பெறுகிறேன்.
வணக்கம் மீண்டும் இந்த ஊரில் நூற்றாண்டு விழாவை அவருக்கு நடத்துவோம் கொண்டாடுவோம் என்றநம்பிக்கையோடு நூற்றாண்டு விழா என்பது இப்பொழுது ஒன்றும் பெரிய விஷயமல்ல.
ஏனென்றால் இப்பொழுது மருத்துவ முறை களும் கண்டுபிடிப்புகளும் வேகமாக வளர்ந்துகொண்டு வந்துகொண்டிருக்கின்றகாலம் அந்த நம்பிக்கையோடு விடைபெறுவோம் நன்றிவணக்கம் சங்கர மடங்கள் உள்ள வரை வேத இதிகாச புராண சாஸ்திரக் குப்பைகள் உள்ள வரை பார்ப்பனர்கள் தங்கள் ஜாதி ஆதிக்கத்தினை ஒரு போதும் கெல்லி எறியப் போவதில்லை.
நெஞ்சை நிமிர்த்தி நீ தீண்டத்தகாதவன் எட்டி நில் தூர விலகி ஓடு என்று இன்று சொல்ல முடியவில்லை என்பது உண்மை தான் என்றாலும் பார்ப்பனர் களின் சிந்தனையின் ஓரத்தில்கூட தீண்டாமை தவறு தானே வெகுதூரம் போகவேண் டாம் அனைத்து ஜாதியின ருக்கும் அர்ச்சகர் உரிமை என்ற மனித சமத்துவம்.
தந்தை பெரியார் அவர்களின் சிந்தனையாக திராவிடர் கழகத்தின் தீவிர முயற்சியால் சட்டரீதியாக ஒழுங்குப்படுத்தப்பட்டிருப்பினும் ஏன் தடைப்பட்டு நிற்கிறது?
கலைஞர் அவர்கள் ஆட்சியில் இருந்தபோது தந்தை பெரியார் அவர்களின் இறுதிக் கட்டளையை ஏற்று சட்டம் செய்தாரே ஆணை பிறப்பித்தாரே அதனை எதிர்த்து உச்ச நீதிமன்றத்திற்குப் பார்ப்பனர் கள் சென்றநேரத்தில் அதற் குத் தூண்டுதல் பீடமாக இருந்தவர் காஞ்சி சங்கராச் சாரியார் சந்திரசேகரேந்திர சரஸ்வதிதானே?
பிரபல வழக்குரைஞர் பல்கிவாலா ஆனால் பார்ப்பன ஊடகங்களும் சரி அவாளில் பெரிய மனிதர்களும் சரி சங் பரிவார் பேர்வழிகளும் சரி பேசுவதைப் பாருங்கள் இந்தக் காலத்தில் ஏது சார் ஜாதி?
என்று கடியாவிலிருந்து பெக்னி தார் என்ற இடத்துக்கு இமய மலையில் சங்கராச்சாரியார் பயணம் கரடு முரடான பாதை தரை அரிப்புக் காலைக் குத்தும் கற்களும் ஜல்லிகளும் மலையேற்றம் வெயில் ஏற்றம்... இப் கசிந்தது.
தண் டியில் சங்கராச்சாரியார் அமர்ந்துள்ளார் என்று தெரி யாமல் சங்கராச்சாரியார் உடம்பில் இவர்களின் கைபட் டால் தீட்டு என்று தெரியாமல் கைகளை வீசி நடந்து கொண்டார்களாம்.
சங் கராச்சாரியார் காலில் சிறிது ரத்தம் கசிந்ததற்கே கசிந்து ருகிய பரணீதரன்கள் அதே கல்லில் முள்ளில் செருப்பு அணியாமல் தடியரைத் தண்டியில் வைத்துத் தூக்கிச் சென்றதுபற்றி ஒரே ஒரு வார்த்தை உண்டா?
பார்ப்பானை எடுத்துக் கொள்ளுங்கள் அவன் பிச்சைக்காரனாக இருந்தாலும் சங்கராச்சாரியாக இருந்தாலும் இராஷ்டிரபதியாக இருந்தாலும் அவன் எண்ணமெல்லாம் தனது இனத்தின் முன்னேற்றத்தைப் பற்றியதாகவே இருக்கும்.
மற்ற மக்களோடு சரி சமமாகப் பழக வேண்டுமென்று கேட்டுக் கொள்வதோடு இந்நிகழ்ச்சியை ஏற்பாடு செய்த மணமக்கள் குடும்பத்தினருக்கு எனது நன்றியைத் தெரிவித்துக் கொள்கிறேன்.
ஆட்சியைக் கண்டித்தும் இதை விலக்கிக் கொள்ளாவிட்டால் கடும் போராட்டத்தைச் சந்திக்க நேரிடும் என்று எச்சரித்தும் திராவிடர் கழகத் தலைவர் ஆசிரியர் கி.வீரமணி அவர்கள் அறிக்கை விடுத்துள்ளார்.
அகில இந்திய வானொலி இயக்குநர் ஜவகர் சிறீகார் தமிழ்நாடு மற்றும் புதுச்சேரி வானொலி நிலையத்திற்குச் சுற்றறிக்கை ஒன்றினை அனுப்பியுள்ளார்.
தமிழ்நாட்டில் உள்ள சில உள்ளூர் வானொலி நிலையங் களிலும் இந்தி ஒலிபரப்பு தொடர்ந்து செய்யப்படவேண்டும் என்றும் அழுத்தம் கொடுக்கப்பட்டுள்ளது.
அனைத்திந்திய வானொலி இந்தி ஒலிபரப்பின்மூலம் உள்ளூர் வானொலி நிலையங்களின் தயாரிப்புச் செலவைக் குறைக்கவும் விளம்பர வருவாயைப் பெருக்கவும்தான் இந்த நடவடிக்கை என்று இதற்குச் சமாதானமும் கூறப்படுகிறது.
தென்னை மரத்தில் ஏன் ஏறினாய் என்று கேட்டபோது புல் பறிக்கப் போனேன் என்றானாம் ஒருவன் கேழ்வரகில் நெய் வடிகிறது என்றால் கேட்பாருக்குப் புத்தி எங்கே போயிற்று?
வர்த்தக நிகழ்ச்சிகளைப் பொறுத்தவரை தென்னிந்தி யாவில் உள்ள மாநிலங்கள் வட மாநிலங்களவைவிட அதிக வருவாயை விளம்பரங்கள்மூலம் ஈட்டியே வருகின்றன.
தொலைக்காட்சி அறிமுகமான பிறகு வானொலியின் பயன்பாடு குறைந்த நிலையில் மாநில மொழிகளுக்கு மாறாக இந்தியை ஒலிபரப்பினால் நிரந்தரமாக வானொலிப் பெட்டிகள் குறட்டை விட வேண்டியதுதான்.
அன்றிரவு இதை அறிவித்த உடனேயே ஒரு நொடி கூடத் தாமதியாமல் முதலமைச்சர் கலைஞருடன் பேசினேன் நான் பேசுகிறேன் ஆனால் உங்களுக்கு மத்திய அமைச்சர் உபேந்திரா நன்கு அறிமுகமான நண்பர் ஆதலால் நீங்களும் உடனே பேசுங்கள் என்றார் முதல்வர் கலைஞர்.
பல்கலைக் கழக மானியக் குழு அனைத்துப் பல்கலைக் கழகங்களும் இந்தியையே பயிற்று மொழி பரப்பு மொழி யாகக் கொள்ளுதல் கட்டாயம் என்பதான ஓர் அறிக் கையை அனுப்பியது கடுமையான எதிர்ப்புப் புயல் வெடித்துக் கிளம்பிய நிலையில் ஆமை தன் தலையை ஓட்டுக்குள் இழுத்துக் கொள்வதுபோல அந்த அறிக்கை யைப் பின்வாங்கியதோடு அவ்வறிக்கை தவறுதலாக அனுப்பப்பட்டது என்று சமாளித்தது.
சமஸ்கிருதத்தை இந்தியாவின் ஆட்சி மொழியாக்க வேண்டும் என்பதைக் கொள்கையாகக் கொண்ட ஆர்.எஸ்.எஸின் முயற்சிதான் இது என்று அப்பொழுதே கண்டித்தோம்.
அரசு சந்தர்ப்பம் கிடைக் கும்பொழுதெல்லாம் இந்தி சமஸ்கிருதத்தை மேலோங்கச் செய்யும் செயல்பாட்டில் இறங்குவதும் நாம் விழித்துக் கொண்டு எதிர்த்துக் குரல் கொடுத்தால் பதுங்குவதுமான இந்தச் செயலுக்கு நிரந்தர முடிவு கட்டியாகவேண்டும்.
வானொலியில் இந்தியைக் கூடுதல் நேரத்தில் ஒலி பரப்பக் கட்டாயப்படுத்தும் ஆணையை மத்திய அரசு உட னடியாக விலக்கிக் கொள்ளவேண்டும்.
இல்லையெனில் கட்சிகளுக்கு அப்பாற்பட்ட முறையில் போராட்டத்தை எடுத்துச் செல்வதில் திராவிடர் கழகம் முன்வரிசையில் நிற்கும் என்பதைத் தெரிவித்துக் கொள்கிறோம்.
பேராசிரியர் சுப.வீரபாண்டியன் எழுத்தாளர் எஸ்.இராம கிருஷ்ணன் பேராசிரியர் முனைவர் வீ.அரசு வழக்குரைஞர் இராமமூர்த்தி ஆகியோர் விவாதத்தில் கலந்துகொண்டுள்ளனர்.
எடுத்துக்கொண்ட பொருள்பற்றிய விவாதத்தில் ஒரு சாராருக்கு ஏற்புடையதாக இல்லாமலிருக்கலாம் சில நேரங்களில் சங்கடமாகவும் இருக்கலாம்.
அதற்காக சம்பந்தப்பட்டவர்கள் ஒன்று கூடி எதிர்ப்பது என்று ஆரம்பித்தால் அறிவுக்கும் விமர்சனத்துக்கும் இடமில்லாமல் போய்விடும்.
வேதங்களிலும் இதிகாசங்களிலும் புராணங்களிலும் சொல்லப்படும் அசுரன் அரக்கன் ராட்சதன் என்பவர்கள் எல்லாம் திராவிடர்கள்தான் ஆரியர் திராவிடர் போராட்டத்தில் ஆரியப் பார்ப்பனர்கள் தங்களின் எதிரிகளாகிய திராவிடர்களை இழிவுப்படுத்தவே இந்தச் சொற்களைக் கையாண்டுள்ளனர் என்று பார்ப்பன வரலாற்று ஆசிரியர்கள் உள்பட இன்னும் சொல்லப்போனால் இந்து மதத்தை அமெரிக்கா வரை சென்று பரப்புரை செய்த விவேகானந்தர் மற்றும் ஜவகர்லால் நேரு உள்பட எழுதியுள்ளனரே மறுக்க முடியுமா?
சுரன் என்றால் சுரா பானம் குடித்தவன் ஆரியப் பார்ப்பான் அசுரன் என்றால் பானம் குடிக்காதவன் குடியை மறுத்தவன் ஆனால் இதனைத் தலைகீழாக மாற்றி சுரனை ஒழுக்கவான் போலவும் அசுரனை கொடியவன் போலவும் சித்தரித்த ஆரிய நயவஞ்சகத்தை என்னென்று சொல்லுவது இரண்யாட்சன் என்ற திராவிட வீரன் ஆரியர்களை எதிர்த்து இருக்கிறான் ஆரியப் பார்ப்பனர்களின் உயிர்ப் பலி யாகங்களை அழித்தவன் மகாவிஷ்ணு நரசிம்ம அவதாரம் எடுத்தான் என்று கதை கட்டி சூழ்ச்சியால் அம்மாவீரனைக் கொன்றனர்.
தீபாவளிக்காக திராவிடர்கள்தான் தீயெனக் கொந்தளித்து எழவேண்டுமே தவிர தீபாவளியைக் கொச்சைப்படுத்தாதே என்று அப்பாவி தமிழர்கள் நாம் என்ன செய்கிறோம் என்ற விவரம் தெரியாத தமிழர்கள் குரல் கொடுப்பது வெட்கக்கேடானது அந்த அளவுக்குப் பார்ப்பனீயம் நம் தமிழ் மக்களை மூளைச் சாயம் ஏற்றியிருக்கிறது பக்திப் போதையால் ஏற்பட்ட தடுமாற்றத்தின் தீய விளைவு இது.
தீபாவளியைப்பற்றி விமர்சனம் செய்ததற்காக ஆர்ப்பாட்டம் நடத்தியதில் அனேகமாக பெரும்பாலும் நம் தமிழர்கள்தான் அதிகமாக இருப்பார்கள் அண்ணன் இராவணனைக் காட்டிக் கொடுத்து ஆழ்வார் பட்டம் பெற்ற விபீஷணர்களின் பரம்பரை இன்னும் தொடர்வது வேதனைக்குரியது.
அவர்கள்மீது கோபப் படுவதைவிட அனுதாபப்படத்தான் வேண்டும் அவர்களுக்கும் நல்லறிவு கொடுக்கவேண்டியதும் நமது கடமை என்றுதான் கருதுகிறோம்.
அப்படி அனுமதி கொடுக்கும் அதிகாரம் காவல்துறைக்கு உண்டு என்றால் அந்த வாய்ப்பு மற்ற அமைப்புகளுக்கும் கிடைத்திட வாய்ப்புண்டா?
ஆட்சி நடக்கிறது அந்தக் கட்சியைச் சேர்ந்தவர்கள் எப்படி வேண்டுமானாலும் நடந்துகொள்ளலாம் சட்டத்தை நடைமுறைகளை மதிக்கத் தேவையில்லை என்ற நிலைப்பாட்டை தமிழ்நாடு அரசோ அதன் காவல்துறையோ எழுதப்படாத ஒரு சட்டத்தைக் கைவசம் கொண்டுள்ளதா?
இந்த நிலையில் சங் பரிவார்க் கும்பலை தானடித்த மூப்பாக நடந்துகொள்ள அனுமதித்தால் அது தேவையில்லாத பிரச்சினைகளை உண்டாக்கும் அதன் பயன் ஆட்சிக்குத்தான் காவல்துறைக்குத்தான் கெட்ட பெயரை ஏற்படுத்தும்.
கடைசியாக ஒன்று நான்கு பேர் கூடி ஆர்ப்பாட்டம் செய்தால் பாவ மன்னிப்புக் கோருவதுபோல இந்தத் தனியார் தொலைக் காட்சி விளக்கம் அளிப்பது சரிதானா?
கரும்பு பயிருக்கு சொட்டு நீர் பாசனம் அமைப்பதன் அவசியம் குறித்து வாசுதேவநல்லூர் வேளாண்மை உதவி இயக்குநர் பெருமாள் கூறியுள்ளார்.
எனவே குறைந்த நீரை கொண்டு சொட்டு நீர் பாசனம் மூலம் அதிக பரப்பளவில் கரும்பு சாகுபடி செய்து வருமானத்தை பெருக்கலாம்.கரும்பு பயிருக்கு தேவையான நீரையும் உரங்களையும் பூச்சி மருந்துகளையும் தேவையான நேரத்தில் தேவைக்கு ஏற்ப சிறிது சிறிதாக வேர் பகுதியின் அருகில் அளிக்கும் நீர்பாசன அமைப்பே சொட்டு நீர் பாசனம் எனப்படும்.
எப்போதும் மண்ணின் ஈரப்பதம் காக்கப்படுவதால் இளங்குருத்து புழு தாக்குதல் இருக்காது.வேலையாட்களின் எண்ணிக்கை குறைவாகவே தேவைப்படும்.
நிலத்தடி சொட்டு நீர் பாசனம் அமைத்தல்நிலத்தை நன்கு குழ உழுது ஏக்கருக்கு பத்து டன் தொழு உரம் இட்டு நிலத்தை சமன் செய்ய வேண்டும்.
உரத்தையும் அமிலத்தையும் சேர்த்து கொடுக்க கூடாது.இது தொடர்பான மேலும் விபரங்களுக்கு வாசுதேவநல்லூர் வட்டார கரும்பு கூடுதல் துணை வேளாண்மை அலுவலர் நமச்சிவாயம் மற்றும் வேளாண்மை துறை அலுவலர்களை அணுகலாம் என வேளாண்மை உதவி இயக்குநர் பெருமாள் அறிக்கையில் கூறியுள்ளார்.
இயற்கை விவசாய முறையில் ரப்பர் மரங்களுக்கு இடையே அன்னாசியை ஊடுபயிராகப் பயிரிட்டு ஆச்சரியப்படுத்தியுள்ளார் கன்னியாகுமரி பெண் விவசாயி.
ரப்பர் விலை தொடர்ந்து வீழ்ச்சியடைவதால் லாபம் இல்லை என்று கன்னியாகுமரி மாவட்டத்தில் பலரும் ரப்பர் பால் எடுப்பதை நிறுத்தி வைத்திருக்கிறார்கள்.
அவர்களும் இது போல மாற்றி யோசித்தால் ரப்பர் விலை வீழ்ந்தாலும் விவசாயியின் நிலை வீழாமல் தப்பிக்கலாம் கிரேஸ் ராணி அதற்கு அத்தாட்சி.
மாவட்டங்கள்ஈரோடுபேருந்து கட்டண உயர்வை கண்டித்து கல்லூரி மாணவர்கள் வகுப்புகளை புறக்கணித்து போராட்டம் பேருந்து கட்டணத்தை குறைக்க வலியுறுத்தி இந்திய மாணவர்கள் சங்கத்தின் தலைமையில் செவ்வாயன்றும் கல்லூரி மாணவர்கள் வகுப்புகளை புறக்கணித்து போராட்டத்தில் ஈடுபட்டனர்.
மாணவர் சங்கத்தின் மாநிலகுழு உறுப்பினர் என்.விஜயகுமார் கௌதம் வாலிபர் சங்க நிர்வாகிகள் அன்பழகன் மணிகண்டன் விஸ்வநாதன் ஆகியோர் கண்டன உரையாற்றினர்.
இந்த ஆர்ப்பாட்டத்தின்போது அரசு சட்டம் மருத்துவம் பொறியியல் கல்லூரி மற்றும் தனியார் கல்லூரி மாணவர்களுக்கும் இலவச பேருந்து பயண அட்டை வழங்க வேண்டும்.
பேருந்து கட்டண உயர்விற்கு எதிராக போராட்டம் நடத்திய பொதுமக்கள் மாணவர் சங்க தலைவர்கள் மீது போடப்பட்ட பொய் வழக்கை திரும்ப பெற வேண்டும் என வலியுறுத்தி முழக்கங்களை எழுப்பினர்.
அரசுத் துறை வங்கிகளுக்குப் பெருமளவுக்கு முதலீட்டை வழங்கும் உத்தியுடன் மிகப் பெரிய தேசிய நெடுஞ்சாலைத் திட்டத்தையும் அறிவித்திருக்கிறது.
இவ்விரண்டும் அடித்தளக் கட்டமைப்புகளுக்கான செலவை அதிகப்படுத்தி வளர்ச்சியையும் வேலைவாய்ப்புகளையும் உருவாக்கும் என்று கூறப்படுகிறது.
இந்தச் சாலை நாட்டின் வடக்கு கிழக்குப் பகுதிகளில் எல்லைப்புறங்கள் பழங்குடிகள் மலைவாழ் மக்கள் வாழும் பகுதிகள் இதுவரை சாலைப் போக்குவரத்துடன் இணைக்கப்படாத தொலைதூரப் பகுதிகளில் அமையவிருக்கிறது.
அதன் பலன்களை இவ்வளவென்று ரூபாயில் அளந்து சொல்ல முடியாவிட்டாலும் ஜிடிபிக்கு கணிசமான பங்களிப்பைச் செய்யும் என்கிறார் போக்குவரத்து அமைச்சர் நிதின் கட்கரி.
ஏற்கெனவே அடித்தளக் கட்டமைப்புப் பணிகளை ஒப்பந்த முறையில் செய்யத் தொடங்கி தொடர முடியாமல் திணறிவரும் தனியார் நிறுவனங்கள் புதிய சாலைத் திட்டத்தில் இறங்க அரசிடமிருந்து தெளிவான வழிகாட்டலைப் பெற விரும்பும்.
அரசும் தனியாரும் இணைந்து மேற்கொள்ளும் பொது திட்டங்களுக்கு பிபிபி எப்படிப் புத்துயிர் ஊட்டலாம் என்று பரிந்துரைக்க முன்னாள் நிதித்துறைச் செயலர் விஜய் கேல்கர் தலைமையில் குழு அமைக்கப்பட்டது.
தொழில் திட்டங் களுக்காக நிலங்களைக் கையகப்படுத்த தேசிய ஜனநாயகக் கூட்டணி அரசின் முதலாண்டில் கொண்டுவரப்பட்ட நிலம் கையகப்படுத்தும் சட்டத்துக்குப் பெருமளவில் எதிர்ப்பு எழுந்த தால் அதுவும் கைவிடப்பட்டுவிட்டது.
இதேவேளை ஜனநாயகத்திற்கு மதிப்பளிக்காத சம்பிக்கவை ஒரு சர்வாதிகார ஆதரவாளராகவே நாம் நோக்க வேண்டி இருப்பதாக விமர்சித்துள்ள மக்கள் விடுதலை முன்னணி அவர் சர்வாதிகாரியாவதற்கே கனவு கண்டுக் கொண்டிருக்கிறார் என்றும் தெரிவித்துள்ளார்.
இதற்கு அடிப்படை தேவை ஒருவரையொருவர் புரிந்து கொள்ளுதல் விட்டுக்கொடுக்கும் மனப்பான்மை இரங்கும் உள்ளம் இத்தகைய உயரிய பண்புகளை நம் உள்ளத்தில் கொண்டு நம் குடும்ப வாழ்வைத் தொடர இத் திருக்குடும்பப் பெருவிழா திருப்பலிக் கொண்டாட்டங்களில் மகிழ்ச்சியுடன் கலந்துக் கொண்டு இறையருளையும் இரக்கத்தையும் மன்றாடுவோம் இன்றைய முதல் வாசகத்தில் கடவுள் ஆபிராம் தன் மனைவி மூலம் தனக்கு வாரிசு இல்லையே என் அடிமையின் மகன் அல்லவா என் வாரிசாக போகிறான் என்று வருத்தப்பட்டபோது கடவுள் ஆபிராமை அழைத்துச் சென்று விண்மீன்களைப் போல எண்ணிலடங்காத அளவிற்கு உன் சந்ததியினரைப் பெருகச்செய்வேன் என்று வாக்களித்தார்.
நம்பிக்கையின் தந்தையாம் ஆபிரகாமுக்கும் சாராளுக்கும் மகனை அளித்து அவரின் சந்ததியினரைப் பெருக நிகழ்வை விவரிக்கும் இவ்வாசகத்தை நம்பிக்கையுடன் செவிமெடுப்போம்.
இன்றைய இரண்டாம் வாசகத்தில் திருத்தூதர் பவுல் நம்பிக்கை நாயகன் ஆபிரகாமின் ஆற்றலாக விளங்கிய நம்பிக்கையை எடுத்துரைக்கின்றார்.
அவருக்குப் பாடல் பாடுங்கள் அவரைப் புகழ்ந்தேத்துங்கள் அவர் தம் வியத்தகு செயல்கள் அனைத்தையும் எடுத்துரையுங்கள் பல்லவி அவர் தம் திருப்பெயரை மாட்சிப்படுத்துங்கள் ஆண்டவரைத் தேடுவோரின் இதயம் அக்களிப்பதாக ஆண்டவரையும் அவரது ஆற்றலையும் தேடுங்கள் அவரது திருமுகத்தை இடையறாது நாடுங்கள் பல்லவி அவர் செய்த வியத்தகு செயல்களை நினைவு கூருங்கள் அவர் தம் அருஞ்செயல்களையும் அவரது வாய் மொழிந்த நீதித் தீர்ப்புகளையும் நினைவில் கொள்ளுங்கள்.
அவரின் ஊழியராம் ஆபிரகாமின் வழிமரபே அவர் தேர்ந்துகொண்ட யாக்கோபின் பிள்ளைகளே பல்லவி அவர் தமது உடன்படிக்கையை என்றென்றும் நினைவில் கொள்கின்றார் ஆயிரம் தலைமுறைக்கென தாம் அளித்த வாக்குறுதியை நினைவுகூர்கின்றார்.
பல்லவி அல்லேலூயா அல்லேலூயா பலமுறை பலவகைகளில் முற்காலத்தில் இறைவாக்கினர் வழியாக நம் மூதாதையரிடம் பேசிய கடவுள் இவ்விறுதி நாள்களில் தம் மகன் வழியாக நம்மிடம் பேசியுள்ளார்.
அருப்புக்கோட்டையை சேர்ந்த செய்யாதுரை என்பவர் தமிழகம் மட்டுமின்றி பல்வேறு மாநிலங்களில் நெடுஞ்சாலை ஒப்பந்ததாரராக உள்ளார்.
டான் ரிவி உரிமையாளர் குகநாதன் அருள்சகோதரர்கள் கடத்தல் கைது விவகாரம் இது ஒரு சட்டபூர்வமான கடத்தல் எஸ் எஸ் குகநாதன் அரசியல்சமூகம் டான் ரிவி உரிமையாளர் குகநாதன் அருள்சகோதரர்கள் கடத்தல் கைது விவகாரம் இது ஒரு சட்டபூர்வமான கடத்தல் எஸ் எஸ் குகநாதன் டான் ரிவி உரிமையாளர் குகநாதன் அருள்சகோதரர்கள் கடத்தல் கைது விவகாரம் இது ஒரு சட்டபூர்வமான கடத்தல் எஸ் எஸ் குகநாதன் மாற்று அரசியலுக்கான உரையாடல் வெளி ஏன்று ஆரம்பித்த இனியொரு இணையம் தற்போது டான் தொலைக்காட்சி ஊடக உரிமையாளரும் வர்த்தகருமான எஸ் எஸ் குகநாதன் கைது செய்யப்பட்டாரா?
மேற்படி கைதை அல்லது கடத்தலை முன்னின்று மேற்கொண்ட அருள் சகோதரர்கள் அருள்செழியன் அருள்எழிலன் இது முற்றிலும் சட்டப்படி மேற்கொண்ட நடவடிக்கை என்றும் எஸ் எஸ் குகநாதன் தங்களால் இந்தியாவுக்கு வரவழைக்கப்பட்டு பொலிஸாரினால் சட்டப்படி கைது செய்யப்பட்டதாகவும் தெரிவிக்கின்றனர்.
எஸ் எஸ் குகநாதனால் குற்றம்சாட்டப்படும் அருள் சகோதரர்களில் ஒருவரான அருள்எழிலன் மற்றும் சபாநாவலன் ஆகியோர் இனியொரு இணையத்தளதின் முக்கியஸ்தர்கள்.
தமிழீழ விடுதலைப் புலிகளின் மதியுரைஞர் அன்ரன் பாலசிங்கத்தை நேர்காணுவதற்காக லண்டன் வந்திருந்தவர் என்பதும் குறிப்பிடத்தக்கது.
குகநாதன் தனக்குத் தரவேண்டிய வஞ்சகச் சூழ்ச்சியால் ஏமாற்றிய பலலட்சம் ரூபாய்களை அவரிடம் இருந்து பெறவும் அவருக்கு சட்டப்படி தண்டனை வாங்கிக் கொடுக்கவுமே தான் சட்டப்படி குகநாதனைக் கைது செய்யும் சட்ட நடவடிக்கையில் ஈடுபட்டதாக அருள்செழியன் தெரிவித்திருந்தார்.
வாழ்வின் ஒட்டு மொத்த சேமிப்புகளையும் குகநாதனிடம் இழந்த ஒருவரான அருள்செழியன் அவரது தனிப்பட்ட திட்டங்களினாலும் சட்ட ரீதியான போராட்டங்களினாலும் மட்டுமே குகநாதனைப் பிடித்தார்.
என்கிறார் அருள்எழிலன் தன்மீதான இக்குற்றச்சாட்டுக்களை முற்றாக மறுத்துள்ள குகநாதன் தேசம்நெற் க்கு வழங்கிய நேர்காணலில் அருள்சகோதரர்களின் அரசியல் செல்வாக்கு அதன் மூலமான அதிகார துஸ்பிரயோகம் ஆகியவற்றினைப் பயன்படுத்தி அந்நிய மண்ணில் தன்னை சட்டப்படி கடத்திச் சென்றதாகத் தெரிவிக்கின்றார்.
குகநாதன் தான் பெருந்தொகையான பணம் கொடுக்க வேண்டியிருப்பதாகவும் ஆனால் அதனைக் கொடுப்பதற்கு தன்னிடம் போதிய வசதிகள் இல்லை என்றும் என்னை அவர்களை சமாதானப்படுத்துமாறும் கேட்டுக்கொண்டார் அதனாலேயே தான் இவ்விவகாரத்தில் தலையிடவேண்டி ஏற்பட்டதாக இனியொரு ஆசிரியர் சபாநாவலன் தனது இணையத்தில் பதிவுசெய்து உள்ளார்.
எதேச்சையாக அருள்எழிலனுக்கு போன் செய்தபோது அவர் குகநாதனிடம் தொலைபேசியைக் கொடுத்து கதைக்கச் சொன்னபோதே இத்தொடர்பு ஏற்பட்டதாகவும் சபாநாவலன் எழுதியுள்ளார்.
சட்டப்படி கடத்தி வைக்கப்பட்ட தன்னிடம் கேட்கும் பணத்தைக் கொடுத்துவிட்டு தப்பிக்கொள்ளுங்கள் என சபாநாவலன் கூறியதாக எஸ் எஸ் குகநாதன் தெரிவிக்கின்றார்.
எஸ் எஸ் குகநாதனின் இந்த சட்டப்படியான கடத்தலுடன் சபாநாவலனும் தொடர்புபட்டதாகவும் சட்டப்படி கடத்தியவர்கள் பணத்தைப் பெறுவதற்கு ஏதுவாக பொறுப்பு நிற்கக் கூடியவர்களை சபாநாவலனே முன்மொழிந்ததாகவும் குகநாதன் குற்றம்சாட்டுகின்றார்.
நாவல் ஒன்றுக்கு நான் கருப்பொருளானதில் மகிழ்ச்சியே என்று தெரிவித்துள்ள எஸ் எஸ் குகநாதன் அடுத்த புக்கர் பிரைஸிற்கான ஆன நாவலாக இது இருந்தால் மேலும் சந்தோசப்படுவேன் என்ற வகையில் கருத்துத் தெரிவித்தார்.
குகநாதன் அருள்சகோதரர்கள் கடத்தல் கைது விவகாரத்தை அடுத்து குகநாதன் குறிப்பிட்ட சட்டப்படியான கடத்தலுடன் தொடர்புடைய அருள்சகோதரர்கள் சபாநாவலன் ஆகியோர் தங்கள் கருத்துக்களை இனியொரு இணையத்தில் வெளியிட்டு உள்ளனர்.
குகநாதன் அருட்செழியன் என்பவர் கொடுத்ததாகக் கூறப்பட்ட புகாரின்பேரில் விசாரணைக்காக அழைத்துச் செல்வதாகக் கூறிய பொலிசார் சென்னை பொலிஸ் ஆணையாளர் அலுவலகத்திற்கு அழைத்துச் சென்றனர்.
நான் ரிஆர்ரியிலிருந்து திட்டமிட்டு வெளியேற்றப்பட்டு பின்னர் டான் தொலைக்காட்சியை நடாத்திக் கொண்டிருந்தபோதும் எனக்கு சென்னையில் நிகழ்ச்சிகளைப் பெறுவதற்கு உதவியவர்.
அதனையடுத்து அந்த உபகரணங்களை அவரிடமிருந்து சட்டபூர்வமாகப் பெறுவதற்காக நான் அண்ணா சக்தி என்ற ஒருபத்திரிகையாளருக்கு அட்டோனி பவர் கொடுத்தேன்.
அண்ணா சக்தி என்ற அந்தப் பத்திரிகையாளரைக் கூட எனக்கு அறிமுகம்செய்து வைத்தவர் வேறுயாருமல்ல அருட்செழியனால் எனக்கு அறிமுகம் செய்துவைக்கப்பட்ட அவரது நெருங்கிய உறவினரான ஒரு சட்டத்தரணிதான்.
அண்ணா சக்தி என்பவர் பொலிசாரின் துணையுடன் தன்னை கட்டப்பஞ்சாயத்து நடத்தியே தன்னிடமிருந்து பணத்தையும் உபகரணங்களையும் பெற்றுக்கொண்டதாகவும் அவர் அந்தப் புகாரில் தெரிவித்ததாகவும் எனக்கு தெரிவிக்கப்பட்டது.
தேசம் உங்களை சுவாரஸ்யமான நாடகம் ஒன்றை அரங்கேற்றி உங்கள் செலவிலேயே சென்னைக்கு வரவழைத்ததாகக் அருள்செழியன் குறிப்பிடுகின்றார்?
தேசம் அரை லட்சம் மனிதர்களைக் கொலைசெய்த இலங்கை அரசிற்கு ஆதரவாக கொழும்பிலிருந்து தொலைக்காட்சி நடத்தும் குகநாதன் என்னிடம் உதவி கேட்பதற்கு எந்தத் தார்மீக நியாயமும் இல்லை என சபாநாவலன் எழுதியுள்ள குறிப்பில் தெரிவித்துள்ளார்.
நான் விசாரணைக்காக அழைத்துச் செல்லப்பட்ட சில நிமிடங்களில் அருள்செழியனின் சகோதரர் அருள்எழிலன் தனது தொலைபேசியை என்னிடம் கொண்டுவந்து தந்தார்.
ஏனெனில் அதற்கு முன்னர் அவர் குரலை நான் அறிந்திருக்கவில்லை அப்போது நான் அவரை அறிந்திருக்கின்றேன் ஆனால் நேரில் கண்டதில்லை என்று ஆரம்பித்ததும் அவர் கூறியது இதுதான் அரசாங்கத்தின் ஆதரவாளர் ஒருவரை கைதுசெய்துவிட்டோம் என்றுதான் அவரது செழியனின் சட்டத்தரணிகள் மகிழ்ச்சியுடன் இருப்பதாகத் தெரிகின்றது.
எனக்கு முன் பின் தெரியாத ஒருவரிடம் எதுவும் விவாதிக்கவோ அல்லது கருத்துக்கூறவோ அப்போது முடியாததால் நானும் அப்படித்தான் யோசிக்கின்றேன் என்று அவரிடம் பதிலளித்தேன்.
இப்படி நடக்கவில்லை என்றால் நான் சொல்வது பொய்யா அல்லது சபா நாவலன் சொல்வது பொய்யா என்பதை அருட்செழியனிடமுள்ள வீடியோ வெளிவருகின்றபோது தெரிந்துகொள்ளலாம்.
ஆனால் குகநாதன் கேட்காமலே உதவுவதற்கு சபா நாவலன் முன்வந்தார் என்பதை நிரூபிக்க சட்டப்படி கடத்தப்பட்ட என்னிடம் எதுவும் இல்லை.
என்னுடன் இவ்வாறு பேசியவர் அப்போது அங்கே இருந்த இலங்கையைச் சேர்ந்த ஊடகவியலாளரும் டான் தொலைக்காட்சியின் தலைமை நிர்வாகியுமான திரு.
அவருக்கு அவர் கூறியது இதுதான் நீங்கள் தான் மகிந்த அரசு எல்லாம் நல்லாக செய்கிறது என்று கூறுகின்றீர்களே ராஜபக்சவிடம் வாங்கிக் கொடுக்கலாம் தானே.
இலங்கை அரசின் பாசிசத்திற்கு எதிராக எழுதும் நான் இலங்கை செல்ல முற்பட்டால் குகநாதன் இன் வாக்குமூலங்களோடு இலங்கை அரச படைகள் என்னைக் கைது செய்யலாம்.
அப்படி ஆஜர்படுத்தினால் நீதிமன்றம் எனது பாஸ்போட்டை தன்வசப்படுத்தும் நான் பிணையில் வந்தாலும் அந்த வழக்கு முடியும்வரை இந்தியாவில் நின்றிருக்க வேண்டி வரும்.
நான் ஒரு வாரம் இந்தியாவில் நின்றிருந்தாலும் கொழும்பில் எனது நிறுவனத்தின் செயற்பாடுகளுக்கு பல நெருக்கடிகள் ஏற்பட்டுவிடும்.
பிரெஞ்சு பொலிசார் மட்டுமன்றி பிரான்ஸ் லியொன் நகரில் தலைமையகத்தைக் கொண்டிருக்கும் இன்ரர்போல் பொலிசார் கூட என்னுடன் கதைக்க சென்னை பொலிசார் அனுமதி வழங்கவில்லை.. தான் பொறுப்பு நின்றால் சபா நாவலன் பொறுப்பு நிற்பார் என்றால் அதற்கு நான் தயார் என்று சுபாஸ் கூறியதும் சபா நாவலனிடம் எனது மனைவி தொடர்புகொண்டார்.
சில நிமிடங்களில் அருள்செழியனுடன் தொடர்புகொண்ட எழிலன் அசோக்கிடமிருந்து அழைப்பு வந்ததாகவும் தன்னை இந்த விடயத்திற்குள் இழுக்க வேண்டாம் என்று கூறிவிட்டு தொடர்பைத் துண்டித்து விட்டதாக எழிலன் கூறியதாக செழியன் கூறினார்.
ஆனால் அசோக் எம்மிடம் கூறியது தான் தொலைபேசி எடுத்ததும் எழிலன் தன்னிடம் கூறினாராம் இந்த விடயத்தில் நீங்கள் தலையிட வேண்டாம் என்று.
தேசம் இச்சம்பவத்தினுடைய பின்னணியில் அரசியல் செல்வாக்கு அல்லது அதிகார துஸ்பிரயோகம் என்பன பயன்படுத்தப்பட்டதாக நீங்கள் கருதுகிறீர்களா?
தேசம் நீங்கள் கடத்தப்பட்ட சூழலில் அல்லது கைது செய்யப்பட்ட சூழலில் உளவியல் ரீதியாகவோ உடலியல் ரீதியாகவோ துன்புறுத்தப்பட்டீர்களா?
அப்போது எனக்கு ஞாபகம் வந்ததெல்லாம் முதன்முதலில் அருள்செழியனை ஐரோப்பா அழைத்துவந்தபோது காரில் பிரான்சிலிருந்து ஜெர்மனிக்கு அழைத்துச் சென்றிருந்தேன்.
அப்போது விரைவு பாதையில் உள்ள தரிப்பிடம் ஒன்றில் தரித்து நின்றபோது அவர் என் முன்னே மண்டியிட்டு அண்ணே.. இப்படியெல்லாம் பார்ப்பேன் என்று கனவிலும் நினைத்திருந்தவனல்ல.
நண்பர்கள் சிலர் பணத்தைக் கொடுத்துவிட்டு வெளியேறுங்கள் என்று ஆலோசனை கூறியிருக்காவிட்டால் நிச்சயமாக சட்டரீதியாகவே எதிர்கொண்டிருப்பேன்.
சம்பவம் நடைபெறுவதற்கு முன்னரும் பின்னரும் யார் யாரெல்லாம் செழியன் எழிலன் ஆகியோரின் கைத் தொலைபேசிகளுக்கு கதைத்தார்கள் என்ற விபரமும் தற்போது என்னிடம் இருக்கின்றது.
இவர்கள் ஆளுக்கு ஆள் வைக்கும் குற்றச்சாட்டுக்கள் சம்பந்தப்பட்ட நாட்டின் சட்டவரம்பிற்கு உள்ளேயே தீர்க்கப்பட வேண்டும்.
மாற்று அரசியலுக்கான உரையாடல் வெளி என்ற இலக்கு நோக்கிச் செயற்படும் இனியொரு இணையம் புதிய திசைகள் அமைப்பு அவர்களும் ஒரு இணையத்தை குரல்வெப் என்ற பெயரில் செயற்படுத்துகின்றனர்.
ஒரு வகையில் தமிழ் அரங்கம் இந்நிகழ்வை வெளிக்கொணராது இருந்திருந்தால் இப்படி ஒரு சம்பவம் இடம்பெற்றதோ பணப் பரிமாற்றம் இடம்பெற்றதோ வெளியே வந்திருக்க வாய்ப்பில்லை.
இச்செய்தியை இருட்டடிப்புச் செய்ததுமல்லாமல் இச்செய்தி வெளியே வந்ததும் அதுவரை மௌனம் காத்த இனியொரு இணையத்தளம் அரை லட்சம் மனிதர்களைக் கொலைசெய்த இலங்கை அரசிற்கு ஆதரவாக கொழும்பிலிருந்து தொலைக்காட்சி நடத்தும் குகநாதன் என்றும் குகநாதன் போன்ற இலங்கை அரச ஊதுகுழல் என்றும் குற்றம்சாட்டுகிறது.
வர்த்தகத்தில் ஈடுபட்ட இருவருக்கு இடையேயான பிரச்சினையில் அரசியல் தூய்மைவாதம் பேசுகின்ற நாவலன் ஒருபக்கம்சார்ந்து நிற்பது அவர்களுக்கு இருந்த நலன்களின் முரணையே காட்டி நிற்கின்றது.
இவற்றுக்கு அரசியல் முலாம்பூசி ஒரு தரப்பின் செயற்பாட்டை அரசியல் மூலம் நியாயப்படுத்துவது நீண்ட அரசியல் செயற்பாடுகளுக்கு ஆரோக்கியமாக அமையாது.
இலங்கையில் விடுதலையின் பெயரில் இயங்கிய விடுதலை இயக்கங்கள் தங்கள் தனிப்பட்ட விருப்பு வெறுப்பு சார்ந்து மேற்கொண்ட நடிவடிக்கைகள் இன்னமும் எம்மனக் கண் முன்நிற்கின்றது.
ஒரு விவாதத்திற்காக இனியொரு ஆசிரியர் சபாநாவலன் அருள்எழிலனுக்கு சம்பளம் கொடுக்கவில்லை என்றால் தமிகத்தின் பிரபல ஊடகங்களில் பிணியாற்றி செல்வாக்குள்ள அருள்எழிலனுக்கு சபாநாவலனை தமிழகம் வரச்செய்து அவரைக் கைது செய்து பணம்தரும்படி மிரட்டுவது ஒன்றும் கடியமான விடயம் அல்லவே.