sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
ஆற்றங்கரையில் எங்கோ ஓரிடத்தில் அரிதாகக் காணப்படுகின்ற கருநிற வண்டல் மண்ணைப் பெண்களின் கரிய தலைமயிருடன் ஒப்பிட்டுக் கூறுவது இலக்கிய வழக்கம் என்றால் நரைத்த தலைமயிரினை ஆற்றங்கரையின் காய்ந்த வெண்மணலுடன் ஒப்பிட்டுக் கூறி இருக்க வேண்டும் அல்லவா?.
மேலும் பெண்களின் தலைமயிர் இயற்கையிலேயே கருநிறம் உடையது என்பதால் இதனை இன்னொரு பொருளுடன் ஒப்பிட்டுக் கூறவேண்டிய தேவையும் இல்லை.
இதிலிருந்து இலக்கியங்கள் கூறும் கூந்தல் என்பது தலைமயிர் அல்ல என்பதும் இக் கூந்தலுடன் ஒப்பிட்டுக் கூறப்படுவதான அறல் என்பது கருமணலும் அல்ல என்பது அறியப்படுகிறது.
கூந்தல் என்னும் சொல்லுடன் பயின்று வரும் இடங்களில் எல்லாம் அறல் என்ற சொல்லானது நத்தை சிப்பி போன்ற மெல்லுடலிகளையே குறித்து வந்துள்ளது.
இவ் உயிரினங்களின் உடலின் மேலுள்ள கடினமான ஓடுகளானவை பல வண்ணங்களில் பல வரிகளை உடையதாயும் பலவிதமான வேலைப்பாடு மிக்கனவாயும் பார்ப்பதற்கு மிக அழகாகத் தோன்றுபவை.
மேலும் இவ் ஓடுகள் குவிந்த நிலையில் பளபளப்பு உடையதாய் இருப்பதால் இவற்றைப் பெண்களின் மையுண்ட கண்ணிமைகளுடன் உவமைப்படுத்திப் பாடியுள்ளனர்.
அறல் என்பது நத்தை சிப்பி போன்றவற்றின் ஓடுகள் என்ற பொருளில் கீழ்க்காணும் சில பாடல்களில் பெண்களின் கூந்தலுக்கு அதாவது கண்ணிமைகளுக்கு உவமையாகக் கூறப்பட்டுள்ளன.
நான் விரும்பும் காதலியின் கள்வடியும் கண்ணிமைகளானவை சோழர்களின் வளம்மிக்க உறந்தையின் நீர்த்துறையில் நுண்மணலின் மேல் கிடக்கின்ற சிப்பிகளின் மேலிருக்கும் வரிகளைப் போல நல்ல வரிகளை உடையவை நல்ல குளிர்ச்சியும் உடையவை..... இந்த சிப்பியானது மனவு என்ற பெயராலும் வளை என்ற பெயராலும் இலக்கியத்தில் குறிக்கப் பெற்றுள்ளது.
கீழ்க்காணும் பாடல்களில் வரும் அறல் என்பதற்கு அகராதிகள் காட்டும் பொருட்கள் எதுவும் பொருந்தாத நிலையினையும் சிப்பி என்ற பொருளே பொருந்தி வருகின்ற நிலையினையும் காணலாம்.
பெண்குயிலானது இனிய குரலில் கூவவும் அழகிய நிறங்கொண்ட சிறிய சிப்பிகள் வாடவும் இதோ வேனில் காலம் வந்துவிட்டது அவர் இன்னும் வரவில்லையே.. இளம்பெண்களின் மையுண்ட கண்ணிமைகளைப் போல பல வண்ணங்களைக் கொண்ட சிப்பிகள் மணற்குவியலில் இருந்து வெளிப்பட்டு ஊரவும்..... இதுபோல இன்னும் பல சான்றுகளை இலக்கியங்களில் இருந்து காட்டலாம் என்ற நிலையில் அறல் என்னும் சொல்லுக்கு சிப்பி என்ற பொருளும் உண்டு என்னும் கருத்து இங்கே நிறுவப்படுகிறது.
பெண்கள் தமது கண்ணிமைகளைப் பலவாக வகுத்துப் பல வண்ணங்களில் மைபூசி அழகு செய்வர் என்பதைப் பல கட்டுரைகளில் முன்னர் கண்டுள்ளோம்.
பாம்புகள் தம் வளைகளுக்குள் சென்று பதுங்குமாறு இடிஇடித்து மேலே ஒன்றுகூடிய மேகங்கள் மழை பெய்யத் துவங்கிய இனிய பொழுதினில் தனது அழகு பொருந்திய தோகையினை விரித்தவாறு நடக்கின்ற நீலமணி போன்ற கழுத்தினைக் கொண்ட மயிலைப் போல வண்ணம் பூசப்பட்ட உனது கண்ணிமைகளின் மேலாக அணிந்த பூமாலையானது வீசுகின்ற காற்றில் அசையவும்.... இப் பாடலில் இருக்கின்ற உவமைநயம் மிகச் சுவையானது.
இதனை மயில்தோகையில் உள்ள கண்களைப் போல அழகாக மைபூசப்பட்ட கண்ணிமைகளை உடைய தலைவியானவள் தனது கண்ணிமைகளின் மேலாகத் தொங்குமாறு நெற்றியில் அணிந்திருந்த வண்ண மாலையானது வீசுகின்ற காற்றில் அசைகின்ற நிகழ்ச்சியுடன் ஒப்பிட்டுப் பாடுகிறார் புலவர்.
நறுமணப் பொருள் கலந்து மயிலின் கண் போல பூசப்பட்ட கண்ணிமைகளின் ஈரத்தினை மலைக்காற்றில் உலர்த்தவேண்டி அவள் நடந்தபோது தோகையினை விரித்தவாறு மயிலொன்று நடப்பது போலத் தோன்றியது......... மயில்தோகையில் உள்ள கண்போலப் பூசிய கண்ணிமைகளின் ஈரத்தினை உலர்த்தக் கீழிருந்து மூட்டிய வெண்புகையானது மகிழ்ச்சியுற்ற மயிலின் விரிந்த தோகையின் கீழ் இருக்கின்ற குவிந்த வெண்ணிற அடிப்பகுதி போலத் தோன்றியது.... மேலே கண்ட பாடல்களில் கிடைக்கின்ற உவமை இன்பத்தில் இருந்து கூந்தல் என்ற சொல்லுக்கு கண்ணிமை என்ற பொருளே முற்றும் பொருந்தி வருவதை நன்கு அறியலாம்.
யானையின் துதிக்கையிலும் இதுபோல பல வரிகள் இருப்பதாலும் கண்ணிமையினைப் போலவே யானையின் துதிக்கையினை நீட்டவும் சுருக்கவும் முடியும் என்பதாலும் யானையின் துதிக்கையுடன் கண்ணிமையினை உவமைப்படுத்திக் கூறுகிறது சிந்தாமணியின் கீழ்க்காணும் பாடலொன்று.
இப் பாடலில் வரும் கூந்தல் எனும் சொல்லுக்குக் கண்ணிமை என்று பொருள்கொள்ளாமல் தலைமயிர் எனப் பொருள் கொண்டு யானையின் துதிக்கை போன்ற தலைமயிர் என்று தவறாக உரைகூறுகின்றனர்.
பெண்கள் தமது கூந்தல் ஆகிய கண்ணிமைகளை வெள்ளைநிறத்திலோ கருமைநிறத்திலோ பூசும்பொழுது மேற்புறத்தில் சில வளைவுகளையும் பூசுவர்.
எப்படி மேகங்களில் இருந்து மழைநீர் வார்ந்து ஒழுகுமோ அதைப்போல பெண்கள் அழும்போது மையுண்ட கண்ணிமைகளின் கீழ் இருந்து கண்ணீர் வார்ந்தொழுகும்.
கூந்தல் என்ற சொல்லுக்குக் கண்ணிமை என்று பொருள்கொள்ளாமல் பெண்களின் தலைமயிர் என்று தவறான பொருள் கொண்டு மேகம் போன்ற தலைமயிர் என்று தவறான உரை இயற்றியுள்ளனர்.
இப் பாடலில் பூமியை ஒரு பெண்ணாக உருவகித்ததுடன் நிற்காமல் அவளது முகத்திரை முகம் கண்கள் கண் இமைகள் கண்ணில் வரைந்த ஆரங்கள் என்று அவற்றையும் விடாமல் பூமியில் இருக்கின்ற பிற பொருட்களுடன் உருவகித்து அழகான ஒரு பாடலை இயற்றி உள்ளார் புலவர் இளங்கோ அடிகள்.
அப்பாடல் வரிகளும் அதன் பொருளும் இதோ கீழே அலைகடலினைத் தனது முகபடாமாகவும் பெரிய மலைகளைத் தனது திரண்ட கண்களாகவும் அம் மலைகளின்மேல் படிகின்ற மேகங்களை மையுண்ட கண்ணிமைகளாகவும் அம் மலைகளைச் சுற்றி ஓடும் ஆறுகளைத் தனது கண்ணைச் சுற்றி வரைந்த ஆரமாகவும் அகன்ற நிலப்பரப்பினையே தனது முகமாகவும் கொண்ட பூமிப்பெண்....... இப் பாடலில் பயின்று வருவது தொகை உருவக அணி ஆகும்.
அவ்வகையில் மாரி கூந்தல் என்பதனை மாரி போன்ற கூந்தல் என்று விரிக்காமல் மாரி ஆகிய கூந்தல் என்றே விரித்துப் பொருள்கொள்ள வேண்டும்.
பூமிப்பெண்ணானவள் மேகங்களையே தனது தலைமயிராகக் கொண்டிருக்கிறாள் என்பது போல அமைந்து அந்த உருவகத்தின் சிறப்பு குன்றிவிடுவதை அறியலாம்.
அதேசமயம் கூந்தல் என்பதற்கு கண்ணிமை எனப் பொருள்கொண்டால் பூமிப்பெண்ணானவள் மேகங்களைத் தனது கண்ணிமைகளாகக் கொண்டிருக்கிறாள் என்னும் விளக்கம் மிகப் பொருத்தமாய் இருப்பதுடன் உருவகத்தின் சிறப்பு அங்கே குன்றாமல் மிளிர்வதையும் காணலாம்.
இப் பாடலில் வரும் முலை என்ற சொல் கண்ணைக் குறிக்கும் என்று கண்ணகி மதுரையை எரித்தது எப்படி என்ற ஆய்வுக் கட்டுரையில் பல ஆதாரங்களுடன் கண்டுள்ளோம்.
இவர்களின் பொழுதுபோக்கே தமது கண்ணிமைகளைப் பலவிதமாக அலங்கரித்துக் கொள்வதும் அந்த அலங்காரம் செய்துகொள்வதற்குத் தேவையான பூக்கள் இலைகள் நறுமணப் பொருட்கள் போன்றவற்றைச் சேகரிப்பதும் தான்.
பெண்களின் கண்ணிமைகள் எப்போதுமே மைபூசப்பட்டு இருப்பதால் இமையின் தோலானது நாளடைவில் மெலிவடைவதுடன் சிறிதுசிறிதாக தனது இயல்பான நிறத்தினின்று மாறி வெளுக்கத் துவங்கிவிடுகிறது.
கண்ணிமைகளின் வெளுத்த பகுதிகளையே குறித்துவந்த நரை என்ற சொல்லானது நாளடைவில் வெளுப்புடைய மயிர் முதலானவற்றையும் குறிக்கப் பயன்படலாயிற்று.
பெருங்கடலில் தோன்றிய வெள்ளிய சிப்பிகளைப் போலத் தோன்றுமாறு தோலுரிந்து பெரும் வரிகளைக் கொண்ட வெளுத்த கண்ணிமைகளை உடைய உடல்நலம் பொருந்திய மிகவும் வயதான மூதாட்டிகள்......... இப் பாடலில் பெண்களுக்கு வயது முதிர முதிர அவர்களின் மையுண்ட கண்ணிமைகளின் தோல் உரிந்து வெளுக்கும் செய்தி கூறப்பட்டுள்ளது.
இப்படி கண்ணிமை முழுவதும் தோலுரிந்து வெளுக்கும்போது அது பார்ப்பதற்குக் கடற்கரையில் ஒதுங்கி இருக்கும் சிப்பி போன்றவற்றின் வெளுத்த ஓடுகளைப் போலத் தோன்றுவதாகப் பாடல் கூறுகிறது.
இப் பாடலில் வரும் கோது என்பது பொதுவாக தடித்த ஓடு போன்ற மேந்தோலைக் குறித்தாலும் இங்கே இருங் கடல் வான் கோது என்று கூறப்பட்டுள்ளதால் அது கடலில் இருந்து கரையில் ஒதுங்கிய சிப்பி போன்றவற்றின் வெளுத்த ஓடுகளைக் குறிப்பதாகக் கொள்ளலாம்.
தலையை நிமிர்த்திக் கையில் ஏந்தியவாறு கண்டு மகிழ்ந்த அழகிய கண்ணிமைகள் வயதாகியதால் சோர்வுற்று திறக்க முடியாதபோதும் பொன் போல அழகுசெய்யப்பட்டுத் ஒளிவீசித் திகழ்ந்த அந்த அகன்ற கண்ணிமைகள் இப்போது வெளுத்துவிட்டபோதும் அவளை விட்டுப் பிரிவதைக் கைவிடுவாயாக...... நறுமணப் பொருளைத் துறந்ததும் வெள்ளைவெளேர் என்று வெளுப்புற்றதுமான கண்ணிமைகளையும் பெரிய முத்துப் போல தோன்றுமாறு வற்றிச்சுருங்கிய விழிகளையும் உடைய முதிய பெண்ணின்.... இப் பாடலில் மூதாட்டியின் மேல் கீழ் ஆகிய இரண்டு கண்ணிமைகளும் முழுவதுமாக வெள்ளைவெளேர் என்று வெளுத்துவிட்டதால் அது பார்ப்பதற்கு கொக்கினது ஒரு தனித்த இறகு போலத் தோன்றுவதாக புலவர் கூறுகிறார்.
ஆறும் ஐந்துமாகிய முப்பதினை இரட்டித்த அறுபது ஆண்டுகள் உனக்கு ஆகிவிட்டது என்பதால் பலவாக வகுத்துப் பூசப்பட்ட கண்ணிமைகள் இப்போது வெளுக்கத் துவங்கிவிட்டன.... பெண்களுக்கு வயது முதிர முதிர அவர்களது கண்ணிமைகளில் தோல்நிறம் மாறி வெளுக்கத் துவங்கும் என்று முன்னர் கண்டோம்.
சிப்பியின் நுண்ணிய வரிகளைப் போல வகுத்துப் பூசப்பட்ட அழகிய கண்ணிமைகள் இப்போது மரல் செடியின் இலைகளைப் போல ஆங்காங்கே வெளுத்து நிறம்மாறி... குளிர்ச்சி பொருந்திய சிப்பியைப் போல அழகிய வண்ணத்துடன் விளங்கிய கண்ணிமைகள் இப்போது மரல் செடியின் இலைகளைப் போல ஆங்காங்கே வெளுத்து இருப்பதைக் காண்பாய்.... இந்த மரல் செடியானது தற்காலத்தில் மரலாக்கு எனவும் மரலாடி எனவும் அழைக்கப்படுகிறது.
பொதுவாக மரல்செடியின் அனைத்து வகைகளிலும் இலைகளில் வெள்ளைநிறப் பட்டைகளோ புள்ளிகளோ ஆங்காங்கே திட்டுத்திட்டாய் அமைந்திருக்கும்.
வண்ணம் பூசிய கண்ணிமையில் இருந்து நீர் சொட்டச்சொட்ட நெய்தல் மலர்களுடன் அடும்பின் மலர்களை இடையிட்டுக் கட்டிய மாலையினையும் நெற்றியில் அணிந்துகொண்டு ஓரை விளையாடும் பெண்களைக் கண்டு அஞ்சி கடற்கரையில் இருந்த நண்டுகள் கடலுக்குள் விரைந்தோடுகின்ற..... இப் பாடலில் கடற்கரையில் விளையாடிக் கொண்டிருந்த பெண்களைக் கண்டு அஞ்சிய நண்டுகள் கடலுக்குள் ஓடி ஒளிவதாகக் கூறப்பட்டுள்ளது.
நாரைகள் போலத் தோன்றுமாறு மைபூசிய கண்ணிமைகளில் இருந்து சொட்டும் நீரினை பெண்கள் உலர்த்துகின்ற துறைவனே...... அதாவது பெண்கள் தமது கண்ணிமைகளை நாரையின் தலையினைப் போல வெண்மையாகப் பூசிக்கொண்டு கடைக்கண் ஈற்றினை செந்நிறத்தால் நாரையின் அலகு போல நீளமாகக் கூர்மையாகத் தீட்டிக்கொள்வர்.
இப் பாடலில் இருந்து பெண்கள் தமது கண்ணிமைகளைக் கிளியின் தலையைப் போல பச்சை வண்ணத்தில் பூசியும் கடைக்கண் ஈற்றினை கிளியின் அலகு போல செந்நிறத்தில் கூராகத் தீட்டியும் அழகுசெய்த செய்தி கூறப்பட்டுள்ளது.
கடற்கழியிலே பூத்த குளிர்ச்சி மிக்க நல்ல நெய்தல் மலர் போலத் தோன்றுவதாய் வரிகளை உடைய பெரிய கண்ணிமைகளுக்குக் கண்ணீரையும் துயரத்தையும் தந்த காதலரும் பாம்பினால் கடிபட்டவரைப் போல இரவெல்லாம் தூங்கமுடியாமல் துன்புறுவாராக..... நெய்தல் மலர் போன்ற மையுண்ட கண்கள் கலங்க வரிகளையுடைய பெரிய கண்ணிமைகளைக் கொண்டு அதை மறைத்தவளாய்.... கிளையிலே தனியாகப் பூத்த அரிய மல்லிகை மொட்டு ஒன்று பெரிதாக மலர்ந்ததைப் போல ஒளியுடன் தோன்றும் கண்ணிமைகள்....... குளிர்ச்சி பொருந்திய பெரிய கொல்லிமலையில் பூத்த சிறிய மல்லிகை மலரைப் போல ஒளிவீசுகின்ற கண்ணிமைகள்...... வேங்கை மலரினைப் போலத் தோன்றுகின்ற பூந்தாதுக்களை அணிந்த வண்டுகள் மொய்ப்பதான கண்ணிமைகளை உடைய அழகி....... பெண்கள் தமது கண்ணிமைகளை மலர்களின் இதழ்களைப் போலத் தோன்றுமாறு வண்ணம் பூசி அலங்கரித்ததுடன் நிற்காமல் அந்த இமைகளுக்கு மேலாக அசைந்து விளங்குமாறு தனது நெற்றியில் மலர் மாலைகளையும் அணிந்து மகிழ்வர்.
இதைப் பற்றி ஏற்கெனவே அழகின் மறுபெயர் அல்குல் என்ற கட்டுரையில் விரிவாகப் பல ஆதாரங்களுடன் கண்டிருந்தாலும் இங்கேயும் சில சான்றுகள் விளக்கங்களுடன் முன்வைக்கப்படுகின்றன.
வயலில் பூத்த ஆம்பல் மலர்களைக் கொண்டு கட்டிய மாலையினை கண்ணிமைகளின் மேலாக அசையுமாறு புள்ளிகள் வரையப்பட்ட நெற்றியில் அணிந்து...... அதிரல் கொடியின் பூவுடன் பாதிரியின் மலரும் சேர்த்துக்கட்டி நெற்றியில் அணிந்த மாலையானது கண்ணிமையின் மேல் இருந்தவாறு நறுமணம் வீசுகின்ற நாம் விரும்பத்தக்க இவள்....... பல்வேறு வண்ணங்களைப் பூசிய கண்ணிமைகள் மேலும் அழகு பெறுமாறு அதன்மேலாக நெற்றியில் அணிந்த மலர்மாலை..... பொற்கொல்லனின் வேலைப்பாடு மிக்க பொன்நகையினை ஒத்ததாய் கருங்கால் வேங்கை மரத்து மஞ்சள்நிறப் பூக்களைக் கொண்டு செய்த மாலையினை கண்ணின் கருநிற மையினை அழித்துப் பலவாக வகுத்துப் பூசப்பட்ட கண்ணிமைகள் மேலும் அழகுபெறுமாறு நெற்றியில் அணிந்து..... சினம்கொண்ட களிற்றுயானை மிதித்ததால் வளைந்த காலினையுடைய வேங்கைமரத்தில் கண்ணிமைகளை அழகுசெய்ய விரும்பிய குறத்திகள் நின்றவாறே கொய்வதற்கு ஏதுவாக மஞ்சள்நிறப் பூக்கள் மலர...... பெண்கள் தமது கண்ணிமைகளை பலவிதமாக மைபூசி அலங்கரிப்பர் என்று முன்னர் கண்டோம்.
இவ் வண்ணங்களைத் தயாரிக்க பூக்கள் இலைகள் மகரந்தத் தாதுக்கள் பட்டைகள் போன்றவற்றை நீர்விட்டுக் குழம்பு போல அரைத்துக் கொள்வர்.
சிலசமயங்களில் ஒரு சிறுபாத்திரத்தில் அகில் சந்தனம் முதலானவற்றின் சுள்ளிகளை இட்டுத் தீமூட்டி அப் புகையினைக் கொண்டும் கண்ணிமைகளை உலர்த்துவர்.
மயில்தோகையில் உள்ள கண்போலப் பூசிய கண்ணிமைகளின் ஈரத்தினை உலர்த்தக் கீழிருந்து மூட்டிய வெண்புகையானது மகிழ்ச்சியுற்ற மயிலின் விரிந்த தோகையின் கீழ் இருக்கின்ற குவிந்த வெண்ணிற அடிப்பகுதி போலத் தோன்றியது.... மேலும் திருமணமான பெண்கள் தமது கணவர் உடனிருக்கும்பொழுது தமது கண்ணிமைகளைத் தமது கணவரைக் கொண்டே அழகுசெய்யச் சொல்வர்.
பலவாக வகுத்துப் பூசப்பட்டிருக்கும் பெரிய கண்ணிமைகளின் அழகுகண்டு மகிழ்ந்த நீ அதற்கு மேலும் அழகுசேர்க்க அணிகலன்களை அணிவிக்க விரும்புகிறாய்.
இது எவ்வாறு இருக்கிறதென்றால் ஏற்கெனவே கள்குடித்த ஒருவன் அதற்குமேலும் விரும்பிக் குடிப்பதைப் போலவும் கடற்கரையில் நிற்கின்ற உப்புநிறைந்த வண்டியில் மேலும் அதிகமாக உப்பினைப் பெய்வதைப் போலவும் இருக்கின்றது.
அளவுக்கு அதிகமாகக் கள்குடித்தவன் எப்படி நடக்கமுடியாமல் கீழேவிழுந்து கிடப்பானோ அதைப்போல அளவுக்கு அதிகமாக உப்பேற்றிய வண்டியானது எப்படி முரிந்து விழுந்திடுமோ அதைப்போல அளவுக்கு அதிகமாக அணிகளை அணிவித்தால் உனது காதலியின் கண்ணிமைகள் பாரம் தாங்கமாட்டாமல் திறவாது... கண்ணிமைகளுக்கு அதிகமாகப் பாரம் கூட்டாதே என்று கூறுவதற்கு எதையெல்லாம் எடுத்துக்காட்டி கூறி இருக்கின்றனர் பாருங்கள்.
இதுகாறும் கண்டவற்றில் இருந்து கூந்தல் என்பது தலைமயிரைக் குறிக்காது என்பதும் கண்ணிமைகளையே குறிக்கும் என்பதுவும் உறுதிசெய்யப்பட்டது.
மேலும் பெண்கள் தமது கண்ணிமைகளுக்கு மைபூசும்பொழுது நறுமணப் பொருட்களைக் கலந்து பூசுவதன் காரணம் கண்ணிமைகளில் இருந்து வருகின்ற நறுமணத்தை எப்போதும் நுகர்ந்துகொண்டே இருக்கலாம் என்பதுதான்.
உலகத் தமிழ் பண்பாட்டு இயக்கத்தின் வாழ்வுரிமை மகாநாடு தமிழினத்திற்கு பலம் சேர்கட்டும்பா.உறுப்பினர் சி.சிறீதரன் விவசாயி அறிவித்தல் அறிவித்தல்கள் அறிவியல் இது நம்மவர் இந்தியா இயற்கை இலங்கை ஈழத்து துரோணர் உலகம் உறவுகள் கணினி கல்வி கவிதை குறும்படம் கோவில் கோவில்கள் சமையல் சரவணை மைந்தன் சினிமா தமிழகம் தமிழர் வரலாறு தமிழ் வளர்ப்போம் தற்பாதுகாப்பு தேச விடுதலை வீரர்கள் தேர்தல் நிகழ்வு நிகழ்வுகள் படங்கள் பெண்ணியம் பொ.ஜெயச்சந்திரன் மரண அறிவித்தல் மரண அறிவித்தல்கள் மருத்துவம் மாற்றம் வருமா ?
உலகத் தமிழ் பண்பாட்டு இயக்கம் எமது மக்களின் வாழ்வியலில் இனத்தின் எதிர்காலத்தில் எமது சந்ததிகளின் பயணத்தில் தன் சீரிய பார்வைகளை விரித்து அதற்கென பணிகளை திட்டங்களை உருவாக்கி அதை விரிவாக்கி தொடர்ந்து இயங்கும் ஒரு அமைப்பாக விளங்குவதை எமது மக்கள் அறிவார்கள்.இதன் செயலாளர் துரைகணேசலிங்கமும் இயக்கத்தின் தலைமை நிர்வாகமும் நாடுகளின் கிளை அமைப்புக்களும் உலக நிலைகளை ஆராய்ந்து நெகிழ்வுத்தன்மைகளுடன் எமது இனத்தின் இருப்பை காத்துக்கொள்ள பாடுவது போற்றத்தக்கது.உலகத்தமிழ் பண்பாட்டு இயக்கம் எமது மக்களை பொறுத்தமட்டில் விளம்பரங்களால் அல்ல போருக்குப்பின் எமது நிலத்தில் வீழ்ந்த எமது மக்களின் வாழ்வியலை கட்டியெழுப்பும் பணிகளாலேயே அறியப்பட்டிருக்கின்றது.இனம் மொழி பண்பாடு என்பவற்றின் காப்பரணாக இந்த இயக்கம் தொடர்ந்து பயணிப்பது நம்பிக்கை தருகின்றது.
இன்று எமது ஈழத்தமிழினத்தின் போராட்டம் முள்ளிவாய்க்காலின் ஊடாக உலகின் சகல நாடுகளுக்கும் ஐ.நா மன்றால் அறியப்பட்டிருக்கின்றது.எமது மக்களுக்கான நிரந்தரமான உரிமையுடன் கூடிய பூர்வீக மண்ணில் வாழும் நிலைக்கான ஆரம்ப புள்ளியொன்று சர்தேச நிலையில் இடப்பட்டிருக்கின்றது.இதை உரிமைக்காக போராடுகின்ற இனம் எப்படி தன்னுடைய ராஜதந்திரம் இனப்பற்று ஒற்றுமை அர்ப்பணிப்பால் எவ்வாறு கையாளப்போகின்றது என்பதைத்தான் காலம் பார்த்து காத்துக்கிடக்கின்றது.இந்த நிலையில் வாழ்வுரிமை மகா நாடுகள் அதன் நோக்கங்களும் அதன் பிரகடனங்களும் எமது இனத்திற்கு பலம் சேர்க்கும் என்பதில் ஐயமில்லை.
சர்வதேச அரங்குகளில் நடத்தப்படுகின்ற எமது இனத்தின் செயற்பாடுகள் இந்த உலகத்தால் நிச்சயம் உன்னிப்பாக கவனிக்கப்படும்.அவை காத்திரமாக அமைந்தால் எமது இனத்தின் விடுதலைக்கான நியாயப்பாடு சர்வதேசத்தில் பலப்படுத்தப்படும்.எனவே உலகத்தமிழ் பண்பாட்டு இயக்கத்தின் இந்த சிறப்பு வாழ்வுரிமை மகா நாடும் ஒரு பலத்தை சேர்க்கட்டும்.இதற்காக பாடுபடுகின்றவர்கள் வரலாற்றால் மதிக்கப்படுவார்கள.
ஏதிலிகளாக நாடற்று அலையும் எமது இனத்தின் சோகம் எமது சந்ததிகளுக்கு இல்லாத வகையில் எமது நிலத்தில் நிமிர்ந்து வாழும் நாளுக்காய் இந்த வாழ்வுரிமை மகாநாடு வாசல்களை திறக்கும் வேகத்தை தரட்டும் என தெரிவித்துள்ளார்.
இதன்பிறகு உயர் அதிகாரிகளை நியமிக்கும் போது வங்கியிலுள்ள சிரேஷ்ட அதிகாரிகளையே நியமிக்குமாறும் சுனில் ஹதுன்னெத்தி பரிந்துரை செய்துள்ளார்.
மண்புழுக்களை எப்போதும்... திருஷ்டி விழுந்துவிடக்கூடாது என்பதற்காக குழந்தைகளில் கன்னத்தில் வட்டமாக கருப்பு நிறத்தில் ஒரு பொட்டு வைப்பார்கள்.
பேனை முழு ஸ்பீடில் வைத்து தலையணையை கீறி உள்ளிருந்த பஞ்சை பறக்கவிட்டால் எப்படி அறை முழுவதும் நிறையுமோ அதே போல மேகம் ஸ்னோபிளேக் என்று சொல்லப்படும் இந்த பனித்துகள்களை தூவிக் கொண்டிருந்தது.
தலைக்கு குல்லாய் உடம்புக்கு ஸ்வெட்டர் அதற்கு மேல் ஒரு ஜாக்கெட் அணிந்திருந்த போதும் காரை உயிர்பிக்க வேண்டி க்ளவ்வை கழற்றி கைகளை பாக்கெட்டில் நுழைத்து சாவியை எடுத்தேன்.
ஐந்து மணிக்கு ஆபிசில் இருந்து வந்ததில் இருந்து ஒரு போர்வையை போர்த்திக் கொண்டு சோபாவில் அமர்ந்து வீட்டுக்குள் ஹீட்டரை போட்டுக் கொண்டு ஒரு கூடை நிறைய பாப் கார்னை கொறித்துக் கொண்டே டிவி பார்த்துக் கொண்டிருந்த அவன் என்னிடம் அட்வைஸ் செய்த போது எனக்கு பதிலேதும் சொல்லத் தோன்றவில்லை.. ஒரே விஷயம் அவன் ஒல்லியாக மெலிந்து இருப்பதுதான்.
சுழற்சி முறையில் ஒவ்வொருவருடைய காரில் ஒவ்வொரு நாள் செல்வதால் அமெரிக்காவின் எண்ணெய் வளம் சேகரிக்கப்பட்டு பொருளாதாரம் உயர்வதாக சொல்கிறார்கள்.
அதையும் நம்ம ஆட்கள் தனியாக லேட்டாக வந்துவிட்டு கார்பூலிங் என்று சொல்லி தப்பித்துக் கொள்வார்கள் இவர்களுக்கென சாலையில் தனி வரிசை கூட உண்டு.
பொதுவாக என் வேலை நேரம் மற்றவர்களுடன் ஒத்துப் போகாது என்பதால் பெரும்பாலும் தனியாக செல்வேன் என்றாலும் ஆந்திராவை சேர்ந்த ஒரு சக பணியாளன் என்னுடன் அவ்வப்போது பயணிப்பது வழக்கம்.
நான்கைந்து மாதங்களுக்கு முன் அவன் என் அலுவலகத்தில் சேர்ந்த போது பூசின உடம்பும் சப்பி சீக்ஸ் என்று நாம் சிறுவயதில் படித்தது போல் செழிப்பான கன்னங்களும் களையான முகமும் எப்போதும் தவழ்கின்ற ஒரு புன்னகையும் கொண்டிருப்பான்.
அவன் இப்போது அந்த டயட் கண்ட்ரோல் செயல்பாடுகளின் பயனாய் பதினைந்து பவுண்டுகள் கிட்டத்தட்ட எட்டு கிலோ குறைந்திருப்பதாய் சொன்னான்.
ஓரிரு மாதங்களுக்கு பிறகு அவன் சில நாட்கள் தொடர்ச்சியாய் அலுவலகம் வராத காரணத்தால் அவன் அபார்ட்மெண்டுக்கு சென்று விசாரித்தேன்.
தொடர்ந்து செய்த எக்சர்சைஸ் அதீத வேகத்தில் உடல் குறைப்பு போன்றவற்றால் அவன் மேட்டபாலிக் பங்க்ஷனாலிட்டியில் எதோ குழப்பம் ஏற்பட்டு படுத்த படுக்கையாகி கிடந்தான்.
ஒருவருடைய தாய்தந்தை மரபு வழி அவர் எடுத்துக் கொள்ளும் ஸ்டீராய்ட்ஸ் எனப்படும் மருந்து வகைகள் தட்ப வெப்ப நிலை இப்படி எல்லாமும் காரணி தான்.
என்ன நான் சொல்வது உடல் பருமன் சாப்டுற சாப்பாட்டுனால இல்லன்னு சொன்னா ஒருத்தரும் புரிஞ்சுக்க மாட்டாங்க... நம்மோட உடம்ப நேசிச்சாலே போதும் அதுக்கு என்ன வகையான சாப்பாடு வேணும்னு நமக்கே தெரிஞ்சுடும் ஆமா ஜீ.டி.. உண்மைதான்.. சரியான உணவை சாப்பிட்டால் போதும்.. எதுவும் தவிர்த்தல் உடல் நலத்துக்கு கேடு தான் ஆமா காலேஜ் போகலையா இன்னைக்கு?
ஆமாம் ஒவ்வொருவர் சொல்வதையும் கேட்டுக் கொண்டிருந்தால் நமக்கு அதுக்கு மட்டும் தான் நேரம் இருக்கும் நன்றி உங்கள் கடைசி பாரா கருத்துடன் நான் நூறு சதவிகிதம் ஒத்துப்போகிறேன்.
ஆனா அதுக்காக அதிக கவனம் எடுத்து சாப்பாட்டை தவிர்த்து செய்யும் முறைகளை தான் வேண்டாம் என்கிறேன்.. முறையான உடற்பயிற்சிகளை சரியான கால அளவில் செய்தால் நலமே எல்லாத்துக்கும் ஒரு காலம் இருக்குல்லெ?
உள்ளத்தின் மூலம் ஒருவரை நேசிப்பவருக்கு அது ஒரு விஷயமே அல்ல தீவிரமாக உடலைக்குறைக்க மேட்டபாலிக் பங்க்ஷனாலிட்டியில் எதோ குழப்பம் ஏற்பட்டு படுத்த படுக்கையாகி கிடந்தான்.
உதடுகள் வெடித்து உடல் மெலிந்து அவனை பார்க்கவே பரிதாபமாக இருந்தது...பாடம் கற்றுக்கொள்ள வேண்டும்.. அண்ணேன் ஆவியண்ணேன் நீங்கல்லாம் ஒரு குண்டா ...?
வா தம்பி எங்க பக்கத்துல நிக்கும் போது தான் உங்களுக்கே மதிப்பு தவிர தெரியாம கூட செவுத்துல சாஞ்சு நின்னுடாதீங்க.. அப்புறம் ஒட்டடை குச்சிக்கும் உங்களுக்கும் வித்தியாசம் தெரியாம போயிடும்.. ச்சும்மா விளையாட்டுக்கு.. எப்பவும் போல காமெடியா எடுத்துக் கொள்ளுமாறு அறிவுறுத்தப் படுகிறீர்கள் கலாய்ச்சுட்டாராம்.. அத நான் போட்டு ஆறேழு மாசம் ஆகுது.
இப்போ அது சம்பந்தமான பதிவுக்கு கரெக்டா எடுத்து போட்ட உம்ம அறிவ கண்டு வியக்கேன்.. உடல் பருமன் என்பது அழகை ஆராதிப்பவர்களுக்கு மட்டுமே அசிங்கமாக தெரியும்.
என்ன நான் சொல்வது உண்ணலாம் .ஆனால் முற்றிலும் கொழுப்புச் சத்துள்ள உணவுகளைத் தவர்ப்பதன் மூலமே உடல் எடையைக் குறைக்க முடியும் .அது சரி ஊருக்கு உபதேசம் செய்யுற நீங்க எவ்வளவு எடையைக் குறைத்துள்ளீர்கள் என்று கேட்கக் கூடாது ஒ.... அழுதிருவன் அருமையான பகிர்வு வாழ்த்துக்கள் சகோதரா .
விஜய் ஆண்டனியின் நடிப்பில் கிருத்திகா உதயநிதியின் இயக்கத்தில் உருவாகிவரும் காளி படம் இந்த ஆண்டின் மிகவும் எதிர்பார்க்கப்படும் படங்களில் ஒன்று.
இயக்குனர் கிருத்திகா மற்றும் அவரது அணியின் சிறப்பான மற்றும் வேகமான பணியால் காளி படம் இவ்வளவு வேகமாகவும் சிறப்பாகவும் முடிந்துள்ளது என கூறப்படுகிறது.
ரிச்சர்ட் நாதனின் ஒளிப்பதிவில் லாரன்ஸ் கிஷோரின் படத்தொகுப்பில் சக்தி வெங்கட்ராஜின் கலை இயக்கத்தில் சக்தி சரவணனின் சண்டை இயக்கத்தில் காளி உருவாகியுள்ளது.
இப்படி மேல்தட்டு மக்கள் மட்டுமே ஏறி செல்லக் கூடிய ஒரு பல்லக்கில் பயணிப்பது குறித்து ஒரு பிச்சைக்காரன் நினைத்துக் கூட பார்க்க முடியுமா என்பது ஐயம் தான்.
இவர்களில் சிலர் பிச்சைத்தொழிலினால் நல்ல வருமானம் பார்த்து நாலாழி வசதியுடன் வாழ்வதாகப் பல தமிழ்த் திரைப்படங்கள் காட்டுகின்றன.
பழங்காலத்தில் ஏன் இன்றைக்கு இருபது ஆண்டுகளுக்கு முன்னர் வாழ்ந்த எந்த ஒரு பிச்சைக்காரனும் அடிப்படை வசதி கூட இன்றியே வாழ்ந்து மடிந்தான்.
நாள்தோறும் உணவைத் தேடிஅலைந்து கிடைத்ததை உண்டு வாழ்வதே பெரும்பாடாய் இருக்க பல்லக்கை நினைப்பதற்கு அவனுக்கு மனமும் இல்லை கையில் பணமும் இல்லை.
இப்படி ஒரு காலத்தில் வாழும் மனிதனுக்குப் பொருந்தி இன்னொரு காலத்தில் வாழும் மனிதனுக்குப் பொருந்தாமல் இருந்தால் ஒரு தொடர் பழமொழி என்ற தகுதியினையே இழந்துவிடும்.
இதில் இருந்து இத் தொடர் பல்லக்கில் ஏறுவதை மட்டுமே குறிப்பிடுகிறது என்பதையும் பல்லக்கில் ஏறி பயணம் செய்வதைக் குறிப்பிடவில்லை என்பதையும் அறியலாம்.
ஏனென்றால் பல்லக்கும் ஒரு உயர்வான இருப்பிடம் என்பதுடன் விடுகதைகள் ஒரு பொருளை நேரடியாகக் கூறாமல் இன்னொரு பொருளுடன் உருவகப்படுத்தியே கூறும்.
அர்ஜென்டினா தலைநகர் பியூனஸ் ஐரிசில் உலக கோப்பை டாங்கோ நடன தொடருக்கான தகுதிச்சுற்று போட்டி நடைபெற்றது உலக கோப்பை கால்பந்து தொடர் பிரான்ஸ் குரோஷியா அணிகள் வெற்றி டென்மார்க் ஆஸ்திரேலியா போட்டி டிரா... அதிகாரம் இல்லாத ஆட்சி மிகவும் ஆபத்தானது எனவும் அதிகாரத்தை கைப்பற்ற சிலர் முயற்சிக்கலாம் எனவும் இலங்கை எதிர்க்கட்சி தலைவர் சம்பந்தன் கருத்து கூறினார்.
வருத்தப்படாத வாலிபர் சங்கம் தொடங்கி எதிர்நீச்சல் ரஜினி முருகன் ஆகிய திரைப்படங்களின் வெற்றியின் மூலம் தமிழ்த்திரையுலகில் தனக்கென தனியானதோர் ரசிகர் வட்டத்தினை பெற்றுள்ள நடிகர் சிவகார்த்திகேயனின் நடிப்பில் அவரது ஆஸ்தான இயக்குனர் பொன்ராம் இயக்கத்தில் நேற்றைய தினம் வெளியானது சீமராஜா திரைப்படம்.
தமிழ்ராக்கர்ஸ் தமிழ் கன் மெட்ராஸ் ராக்கர்கஸ் ஆகிய இணையதளங்களில் சீமராஜா திரைப்படம் வெளியிடப்பட்டுள்ளதால் அதிர்ச்சியில் உள்ளது படக்குழு.
முன்னதாக சீமராஜா படத்தை இணையத்தில் வெளியிட தடை கோரி படத்தின் தயாரிப்பாளர் ஆர்.டி.ராஜா சென்னை உயர் நீதிமன்றத்தில் மனுத்தாக்கல் செய்து தடை பெற்றிருந்தது குறிப்பிடத்தக்கது.
சேலத்தில் முதலாவது புத்தக திருவிழா மாணவர்கள் பங்கேற்க நடவடிக்கை பாடசாலை.நெட் சேலத்தில் நடக்கும் முதலாவது புத்தக திருவிழாவில் கலந்து கொள்ள விரும்பும் மாணவர்களின் விபரங்களை அனுப்பி வைக்க பள்ளி தலைமையாசிரியர்களுக்கு உத்தரவிடப்பட்டுள்ளது.சேலம் போஸ் மைதானத்தில் நவ.
தென்னிந்திய புத்தக விற்பனையாளர்கள் மாவட்ட நிர்வாகம் இணைந்து நடத்தும் கண்காட்சியில் பள்ளி மாணவ மாணவியர் பங்கேற்க ஊக்கப்படுத்துமாறு ஆசிரியர்களுக்கு அறிவுறுத்தப்பட்டிருந்தது.
திறந்தவெளியில் மலம் கழித்தால் அபராதம் தொண்டி பேரூராட்சி எச்சரிக்கை திறந்த வெளியில் மலம் கழித்தால் அபராதம் விதிக்கப்படும் என தொண்டி பேரூராட்சி நிர்வாகத்தினர் எச்சரிக்கை விடுத்துள்ளனர்.
பொது மக்களின் கோரிக்கையின் படிகுளிக்கும் ஊரணியான அன்னி உத்து ஊரணி அருகிலும் வட்டாணம் ரோடு அருகிலும் பொது கழிப்பறை திட்ட மதிப்பீடு அனுப்பப்பட்டு அனுமதியை எதிர்பார்த்துள்ளோம் என்று செயல் அலுவலர் மாலதி தெரிவித்தார்.
மங்கலம் என்று அழைக்கப்படும் ராஜ சிங்கமங்கலம் பேரூராட்சியிலும் திறந்த வெளியில் மலம் கழித்தால் அபராதம் விதிக்கப்படும் என பேரூராட்சி நிர்வாகத்தினர் தெரிவித்துள்ளனர்.
ரோஹிங்கியா அகதிகள் தொடர்பில் நடைமுறையிலுள்ள நிலைப்பாடு எதிர்காலத்திலும் தொடருமென அமைச்சரவை இணைப் பேச்சாளர் அமைச்சர் ராஜித சேனாரத்ன தெரிவித்தார்.
கல்கிசையில் தங்கியிருந்த மேற்படி அகதிகள் தொடர்பில் பௌத்த துறவிகள் செயற்பட்ட விதம் பெரும் வேதனைக்குரியது எனத் தெரிவித்த அமைச்சர் அந்தத் துறவிகள் மட்டுமன்றி வேடிக்கை பார்த்துக்கொண்டிருந்த பொலிஸாரையும் கைதுசெய்ய வேண்டும் என்றும் அவர் தெரிவித்தார்.
செய்தியாளர் மாநாட்டின் போது ரோஹிங்கியா அகதிகள் மீது சில பௌத்த மத துறவிகள் தாக்குதல் நடத்திய சம்பவம் தொடர்பில் அரசாங்கம் மேற்கொண்டுள்ள நடவடிக்கை என்ன?
இதற்கு பதிலளித்த அமைச்சர் உண்மையில் இச் சம்பவத்தில் குற்றமிழைத்திருந்தால் பௌத்த துறவிகளை மட்டுமல்ல வெறுமனே பார்த்துக்கொண்டிருந்த பொலிஸாரையும் கைதுசெய்ய வேண்டும்.
இதில் கலந்துகொண்ட இந்திய கேப்டன் விராட் கோலி வரவிருக்கும் உலகக் கோப்பை தொடரைக் கருத்தில்கொண்டு ஜஸ்பிரித் பும்ரா புவனேஷ்வர் குமார் போன்ற முன்னணி வீரர்கள் சிலருக்கு அடுத்த ஆண்டு ஐபிஎல் தொடர் முழுவதும் ஓய்வு அளிக்கப்பட வேண்டும் என்று கோரிக்கை விடுத்தார்.
இதுகுறித்து பேசிய அவர் கோலி தனது யோசனையைக் கூறியவுடன் ஐபிஎல் நிர்வாகக் குழு தலைவர் வினோத் ராய் ரோஹித் ஷர்மாவின் முடிவைக் கேட்டார்.
அதற்கு ரோஹித் ஒருவேளை மும்பை அணி ப்ளே ஆஃப் அல்லது ஃபைனலுக்கு முன்னேறி பும்ரா உடற்தகுதியுடன் இருந்தால் நிச்சயம் அவருக்கு ஓய்வு அளிக்க மாட்டேன் என்று கூறியதாகத் தெரிவித்தார்.
தமிழிசையை அவதூறாக பேசி வீடியோ வெளியிட்ட பெண் கைது ஓசூர் அருகே தம்பதி ஆணவக்கொலை செய்யப்பட்ட விவகாரத்தில் சூடுகொண்டப்பள்ளியில் நந்தீஷ் பெற்றோரிடம் எஸ்.சி.
இதனையடுத்து தமிழிசையை அவதூறாக பேசிய அந்தப் பெண் மீது நடவடிக்கை எடுக்க வேண்டும் என வலியுறுத்தி போலீசாரிடம் பாஜக நிர்வாகிகள் சார்பில் புகார் அளிக்கப்பட்டிருந்தது.
பெண்களை அவதூறாக பேசுவதால் அவர்கள் பொதுவாழ்விற்கு வருவதற்கே அச்சமான சூழ்நிலை ஏற்படும் எனவும் அவர்கள் தங்கள் புகார் மனுவில் கூறியிருந்தனர்.
பலரும் தங்களது குழந்தை பருவத்தில் எடுத்த போட்டோக்களை பதிவிட்டும் தனது குழந்தைகளுடன் எடுத்த போட்டோக்களையும் பதிவிட்டு குழந்தைகள் தின வாழ்த்து தெரிவித்து வருகின்றனர்.
அது என்னவென்றால் குழந்தைகள் தின ஸ்பெஷலாக பலரும் அவர்களின் குழந்தை பருவத்தை நினைவுகூர்ந்து ஒரு ஐந்தாறு கேள்விகளை அவர்களே கேட்டுக்கொண்டு அதற்கான பதிலையும் அவர்களின் டைம்லைனில் பதிவிட்டுள்ளனர்.
மக்கள் நல்வாழ்வுத்துறை சிறப்பு மருத்துவ முகாம்களை ஏற்பாடு செய்து தேவையான நோய்த்தடுப்பு நடவடிக்கைகளை மேற்கொள்ள வேண்டும்.
மழை வெள்ளத்தால் உயிர் இழந்தவர்களின் குடும்பங்களுக்கும் பெரும் சேதத்தை எதிர்கொண்டு உள்ள விவசாயிகளுக்கும் உரிய நிவாரண நிதி வழங்க வேண்டும்.
மிகவும் மோசமாக சேதம் அடைந்து பயன்படுத்த முடியாத நிலையில் உள்ள மாநிலச் சாலைகள் மாவட்டச் சாலைகளை போர்க்கால அடிப்படையில் செப்பனிட வேண்டும் என தமிழக அரசை வலியுறுத்துகிறேன்.