sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
காசேதான் கடவுளடா நாடகத்தின் நூறாவது நாள் விழாவுக்கு சிவாஜி கணேசன் தலைமை வகித்து சித்ராலயா கோபுவுக்குத் தங்கச் சங்கிலி ஒன்றை அணிவித்தார்.
தொடர்ந்து மேடை ஏறிய ஸ்ரீதர் கோபுவை நான் பாராட்டிப் பேசினால் என்னையே நான் பாராட்டிக்கொள்வது போல கண்ணன் அர்ச்சுனன் பட்டி விக்கிரமாதித்தியன் சந்திரகுப்தன் சாணக்கியன் வரிசையில் ஸ்ரீதர் கோபு என்று நாங்கள் அழைக்கப்படுவோம் என்று நகைச்சுவையாகக் கூறி கைதட்டல்களைப் பெற்றுச் சென்றார்.
அவரையே இயக்குநராகப் போட்டு விடுங்களேன் என கோபு சொன்னபோது நகைச்சுவை உணர்வு உள்ளவரால்தான் நகைச்சுவைப் படத்தை இயக்க முடியும் என்று வலியுறுத்தி கோபுவையே பிடிவாதமாக இயக்குநராக அறிவித்தது ஏவி.எம்.
சித்ராலயாவில் கூட ஒரு படத்தையும் இயக்கியிராத கோபு அவர்கள் தன் மீது வைத்த நம்பிக்கையைக் காப்பாற்ற வேண்டும் என்று எண்ணிக்கொண்டு பணியாற்றியபோது ஏவி.எம்.
முத்துராமன் லட்சுமி மனோரமா மூர்த்தி ஸ்ரீகாந்த் தேங்காய் ஸ்ரீநிவாசன் ரமாப்ரபா என அனைவருமே போட்டிபோட்டுக்கொண்டு தங்களது திறமைகளை வெளிப்படுத்திய காசேதான் கடவுளடா திரைப்படம் குறுகிய காலத்தில் எடுக்கப்பட்டுப் பெரிய வெற்றியைக் கண்டது.
வெற்றிபெற்ற நாடகமே எனினும் அதன் திரைவடிவத்தை உருவாக்கும்போது மேடையில் சாத்தியமில்லாத பலவற்றை சினிமாமொழியில் சிறப்பாகக் கொண்டுவர முடியும்.
அவரிடம் மெல்லப் பேசுங்கள் பிறர் கேட்க கூடாது பாடலில் நாயகன் நாயகி இருவரும் மேஜை மீது இருக்கும் டெலிபோன் பிறகு பேனா ஸ்டேண்ட் ஆகியவற்றின் மீது அமர்ந்து பாடி ஆடுவதுபோல் காட்சியைப் பிரம்மாண்டமாக எடுப்போம்.
இதற்காக டெலிபோன் பேனா ஸ்டேண்ட் ஆகியவற்றை லைஃப் சைஸ் அளவுக்குக் கொஞ்சம் பெரியதாக செட் போட்டு படப்பிடிப்பு நடத்துவோம் என்று கோபுவும் சேகரும் பேசிக்கொண்டிருந்தனர்.
அப்போது தயாரிப்புக் கணக்குகளைப் பார்த்துக்கொண்டிருந்த ஏவி.எம் மானேஜர் இது குறைந்த பட்ஜெட் படம் ஒவ்வொரு பைசாவையும் பார்த்துச் செலவு செய்யுங்கள்?
என்று அவர்முன் கைகட்டி நின்று கேட்டுக்கொண்டிருந்த தயாரிப்பு நிர்வாக உதவியாளர் ஒருவரிடம் கறாராகச் சொல்லிக்கொண்டிருந்தார்.
ஆனால் சேகரின் கருத்தை அறிந்த ஏவி.எம் நிறுவனம் பெரிய டெலிபோன் பேனா ஸ்டேண்ட் காலண்டர் என ஒரு மேஜையின் மீது உள்ள பொருட்களைப் பிரம்மாண்டமாக செட் அமைத்து வைத்துவிட்டார்கள்.
இதை சேகர் கமுக்கமாக வைத்துக்கொள்ள மூன்று நாட்களுக்குப் பின் படப்பிடிப்பு அரங்கத்துக்குள் நுழைந்த கோபு தான் எதிர்பார்த்த செட்டைப் பார்த்து நெகிழ்ந்து போனாராம்.
இம்மாதிரி தனது நிறுவத்தின் படங்களில் பணிபுரிபவர்களுக்கு எதிர்பாராத இன்ப அதிர்ச்சியைத் தருவதில் ஏவி.எம்முக்கு நிகர் ஏவி.எம்தான் என்று படப்பிடிப்பு நாட்களை நினைவுகூர்கிறார் கோபு.
படம் ரிலீஸ் அன்று மதியக்காட்சி முடிந்துவரும் ரசிகர்களின் கருத்துகளை அறிந்து வருவதற்காக பைலட் திரையரங்கில் படம் வெளியாகியிருப்பதை அறிந்து அங்கே வந்துசேர்ந்தார் கோபு.
காசேதான் கடவுளடா நாலா பக்கங்களிலிருந்தும் வெற்றிச் செய்திகள் வந்துகொண்டிருக்க கோபுவின் திருவல்லிக்கேணி வீட்டு வாசலில் காரில் வந்து இறங்கினார் தேங்காய் சீனிவாசன்.
என்று கேட்க படத்தோட ஹீரோவை விட்டுபிட்டு காமெடியனான எனக்கு பதினாறு அடியில பைலட் தியேட்டர் வாசல்ல கட் அவுட் வெச்சிருக்கிறார் செட்டியார் அதுக்கு உங்க காமெடிதான் காரணம் அண்ணா என்று நெகிழ்ந்தார் தேங்காய்.
அவர் ஏற்று நடித்திருந்த அப்பாசாமி சாமியாரின் சென்னை வட்டார வழக்குத் தமிழை ரசிகர்கள் விழுந்து விழுந்து ரசிப்பதைப் பார்த்த செட்டியார் இரவோடு இரவாகத் தேங்காய் சீனிவாசனுக்கு மட்டும் சாமியார் வேட கட் அவுட்டை வைத்துவிட்டார்.
கோபாலபுரத்தில் வசித்துவந்த தேங்காய் சீனிவாசன் எதிர்பாராமல் அந்தவழியே போய்த் தனது கட்அவுட்டைப் பார்த்ததும் காரை விட்டு இறங்கி பொளபொளவென்று கண்ணீர் வடித்துவிட்டு அப்படியே துணிக்கடைக்குச் சென்று விலை உயர்ந்த வேட்டி மற்றும் துண்டை வாங்கிக்கொண்டு கோபுவைக் காண திருவல்லிக்கேணி வந்துவிட்டார்.
இது தெரிஞ்சிருந்தும் பட ஹீரோவான என்னை விட்டுட்டு காமெடியனுக்கு கட் அவுட் வச்சிருக்காங்களே.. ஜனங்க என்னைப்பத்தி என்ன நினைப்பாங்க?
அவரை அப்படியே அணைத்துக்கொண்ட கோபு அவருக்குத் தேங்காய் கட்அவுட் வந்ததன் பின்னணியை கோபு கூறியதும் கோபம் தணிந்து கோபுவின் கரங்களை இறுகப் பற்றிக்கொண்டார்.
இது தெரியாமல் யாரோ ஒரு குசும்பு பத்திரிகையாளர் தேங்காயின் அப்பாசாமி சாமியார் கெட் அப் அப்படியே பித்துக்குளி முருகதாஸை நினைவூட்டுகிறது என்று எழுதிவிட பித்துக்குளியாரே கோபுவுக்கு போன்போட்டு என்னப்பா.. இப்படிச் செய்துட்டே நான் புளு பூச்சிகளுக்குக்கூடத் தீங்குசெய்ய நினைக்காதவன் என்பது உலகத்துக்கே தெரியுமே என்றார்.
அதுவும் சரிதான் என்று பித்துக்குளியார் படத்தைப் பார்த்துவிட்டு கோபுவுக்கு போன் செய்து சிரிச்சு சிரிச்சு எனக்கு வயிறு புண் ஆயிடுச்சுப்பா மனுசாளை நல்லா சிரிக்க வை பாதி நோய் பறந்துடும்.
சிவாஜிக்கு கோபு கதை வசனம் எழுதிய காலத்தில் மாலை ஐந்து மணி ஆனதும் படப்பிடிப்புக்கு டாட்டா சொல்லிவிட்டு நாடக மேடைக்குப் பறந்துவிடுவார் நூர்ஜஹான் காலம் கண்ட கவிஞன் வியட்நாம் வீடு போன்ற சிவாஜியின் நாடகங்கள் எழுபதுகளில் பெரிய பரபரப்பை உருவாக்கியவை.
மியூசிக் அகாடெமியில் வியட்நாம் வீடு நாடகத்தில் பிரிஸ்டீஜ் பத்மநாபனாக சிவாஜியின் நடிப்பைப் பார்த்த ஜெமினி அதிபர் எஸ்.எஸ்.
ஐ.பி.எல் தொலைக்காட்சித் தொடர்கள் என மக்களின் கவனத்தை ஈர்க்க நிறைய பொழுதுபோக்குகள் வந்துவிட்டாலும் உயிருள்ள நடிகர்களின் நடிப்பை நேருக்கு நேராகக் காணும் அற்புதக் கலையான நாடகத்துக்கு மவுசு உருவாகும் காலம் ஒன்று வந்தே தீரும் என்று கூறும் கோபு நாடகத்துறையைக் கண்ணெனக் கருதிய சிவாஜியுடன் இணைந்து ஒவ்வொரு காட்சியையும் சுவைத்து ரசித்துத் தயாரித்த கலாட்டா கல்யாணம் படத்தின் நினைவுகளுக்குப் பறந்தார்.
உடனடியாக தகவல்கள் வாயிலாக பெற கீழே உள்ள கட்டத்தில் உங்கள் ஐ பதிவு செய்து பின்பு உறுதி செய்யுங்கள் நாட்டில் உள்ள பல்கலைகள் கல்லுாரிகள் குறித்து பொதுமக்கள் கல்வியாளர்களிடம் நாளை முதல் கருத்து கேட்பு நடத்தப்படுகிறது.
உலகில் உள்ள உயர்கல்வி நிறுவனங்களின் செயல்பாடுகள் அவற்றின் கல்வித்தரம் குறித்து ஆண்டுதோறும் அமெரிக்காவிலுள்ள கியூ.எஸ்.
நாட்டில் உள்ள அனைத்து கல்லுாரிகள் பல்கலைகளும் இடம்பெறும் வகையில் கடந்த ஆண்டு முதல் இந்திய அரசு தரவரிசை பட்டியல் வெளியிடுகிறது.
தன் புத்ரிகள் சீதைக்கும் ஊர்மிளாவுக்கும் திருமணம் செய்ய வேண்டிய மாபெரும் கடமை தம்முன் இருப்பதை விஸ்வாமித்திரரிடம் தெரிவித்தார்.
பலசாலியாக இருக்க வேண்டும் தெய்வப்பற்றுள்ளவனாக இருக்க வேண்டும் என்றெல்லாம் எண்ணுவது சகஜம்தானே ஜனக மகாராஜாவும் இதே கவலையில் தான் இருந்தார்.
ஒரு கலப்பையால் யாககுண்டம் அமைப்பதற்கான நிலத்தை உழுதபோது கலப்பை ஏதோ ஒரு இடத்தில் தட்ட அவ்விடத்தை அகழ்ந்து பார்த்த போது அங்கே அழகிய பெண் குழந்தையைக் கண்டார்.
எனவே தான் சிவபெருமான் சிவதனுசுவை ஜனகரிடம் கொடுத்து இதை யாரால் தூக்க இயலுகிறதோ அவளுக்கே இந்தப் பெண்ணை திருமணம் செய்து கொடுக்க வேண்டும் எனச் சொல்லி மறைகிறார்.
அவர்கள் தன் மீது கொண்ட பாசத்தை உணர்ந்த பகவான் விஷ்ணு சங்குநாதா நீ பரதன் என்ற பெயரில் என் தம்பியாய் வருக சக்கரத்தாழ்வாரே நீ சத்ருக்கனன் என்ற பெயரில் கடைக்குட்டி தம்பியாய் வருக என அருள்பாலித்தார்.
நான்கு சகோதரர்களுக்கு வெவ்வேறு குடும்பங்களில் பெண் எடுத்தால் பிரச்னை தானே மிஞ்சும் எனவே ஒரே குடும்பத்தில் பெண் எடுத்தால் நல்லது தானே என்று விஸ்வாமித்திரர் நினைத்திருக்கக்கூடும்.
இவர்கள் பரதனுக்கும் சத்ருக்கனனுக்கும் நிச்சயிக்கப்பட்டால் ஒற்றுமையான சகோதர சகோதரிகள் பிரியவே மாட்டார்கள் என்பது அவரது கணிப்பு.
இதெல்லாம் இருக்கட்டும் முதலில் போட்டியில் வென்றாக வேண்டுமே ராமனால் மட்டும தான் அந்த வில்லில் நாணேற்ற முடியும் என்பதை விஸ்வாமித்திரர் அறிந்து தானே வைத்திருந்தார்.
ஜனகர் விஸ்வாமித்திரர் லட்சுமணன் நீங்கலாக அங்கு கூடியிருந்த அரசர்கள் கூட நடுங்கி விட்டார்கள்.ஜனகராஜனுக்கு மிகவும் மகிழ்ச்சி.
தாயார்கள் தங்கள் செல்லக் குழந்தைகளை பார்த்து ... மேலும் தசரதரின் முன் வந்து நின்ற அந்த இளைஞன் வேறு யாருமல்ல... லட்சுமணன் தான்... தம்பி உடையான் படைக்கு அஞ்சான் ... மேலும் மகிழ்ச்சிக்கடலில் அவள் மூழ்கிப்போனாள்.
இப்பகுதியில் யாழ்கள உறுப்பினர்களின் சுய கவிதை ஆக்கங்கள் கவிதை மொழியாக்கங்கள் பாடல் வரிகள் மாத்திரம் இணைக்கப்படல் வேண்டும்.
டெங்கு நோய் பரவும் வகையில் சுற்றுசூழலை வைத்திருந்த குற்றச்சாட்டின் அடிப்படையில் யாழ் மாநகர சபையின் தமிழ் தேசிய கூட்டமைப்பு உறுப்பினருக்கு எதிராக வழக்கு தாக்கல் செய்யப்பட உள்ளது.
இதன் போது கலிமா வீதியில் தற்காலிகமாக வசித்து வந்த குறித்த மாநகர சபை உறுப்பினரான எம்.எம்.எம் நிபாஹிரின் வீட்டிற்கு அவ் அதிகாரிகள் சென்றிருந்த நிலையில் டெங்கு பரவும் வகையில் சூழலை வைத்திருந்ததை கண்டித்திருந்தனர்.
இந்நிலையில் அதிகாரிகளுடன் வந்த பொலிஸ் உத்தயோகத்தர்கள் உடனடியாக தலையிட்டு மாநகர சபை உறுப்பினரை எச்சரித்ததுடன் வழக்கு தாக்கல் செய்ய அதிகாரிகளை பணித்துள்ளனர்.
மேலும் வடக்குமாகாணசபை உறுப்பினர் அய்யூப் அஸ்மின் முன்னாள தீவிர விசுவாசியாக இருந்த இவர் தேர்தலின் பின்னர் ஏற்பட்ட முரண்பாட்டினால் இவ்விருவரும் அரசியல் எதிரிகளாக மாறி உள்ளனர்.
தேர்தலில் வெற்றி பெற்ற இவ்வுறுப்பினர் அதிகமான நாட்களில் வெள்ளை உடைகளையே விரும்பி அணிவதாகவும் ஆனால் தனது வீட்டு சூழலை சுத்தமாக வைத்திருக்க தெரியவில்லை என விசனம் தெரிவிக்கப்படுகிறது.
தைவாந்யஷ்டௌ மஹபயாநி அக்நி உதகம் வ்யாதி துர்பிக்ஷம் மூஷிகா வ்யாலா ஸர்ப்பா ரக்ஷாம்ஸீதி தேப்யோ ஜநபதம் ரக்ஷேத் மௌரியர் காலத்தில் நெருப்பு நீர் நோய்கள் பஞ்சம் எலிகள் கொடியவிலங்குகள் பாம்புகள் ராட்சதர்களால் உண்டாகும் எட்டு மகா பயங்களும்தெய்வத்தால் ஏற்படுபவை என்று கருதப்பட்டன.
கொடிய பகைவர்களை வென்று மௌரிய சாம்ராஜ்ஜியத்தை உருவாக்கிய சந்திரகுப்தர்இந்த எட்டு மகா பயங்களிலிருந்து மக்களைக் காப்பாற்ற முடியாமல் மிகவும்திணறித்தான் போனார்.
இத்தனை துன்பங்களும் ஒன்று சேர்ந்தால் மௌரிய நாட்டு மக்கள் என்னதான்செய்வார் கள் கூட்டம் கூட்டமாக அன்றாடம் சந்திரகுப்த மௌரியரின் அரண்மனைமுன்பாக கண்ணீருடன் ஒப்பாரி வைத்தனர்.
எல்லாவற்றுக்கும் வழிகாட்டும் அர்த்த சாஸ்திரம் இத்துன்பங்களுக்கும் வழிகாட்டா மலா போகும் என்ற நம்பிக்கை மன்னருக்கு மௌரிய மன்னா மழைக்காலங்களில் நதிகளுக்குப் பூஜை செய்ய வேண்டும்.
புண்ணிய நதிகளில் நீராடல் சமுத்திர பூஜை பசுக்களை சுடுகாட்டில் வைத்துப்பால் கறத்தல் அரிசி மாவால் திருஷ்டி பொம்மை களைச் செய்து எரித்தல் இரவுநேரங்களில் தேவதா பூஜைகள் முதலானவற்றைச் செய்ய வேண்டும்.
மிருகங்களுக்கு நோய்கள் ஏற்பட்டால் அவற்றின் இருப்பிடங்களுக்கும் அவைசம்பந்தப்பட்ட பொருட்களுக்கும் கற்பூர ஆரத்தி காட்ட வேண்டும்.
கொடிய விலங்குகளால் பயம் நேரிட்ட காலத்தில் உபநிஷத் யோகத்தில் சொல்லப் படுவதைப்போல விஷம் கலந்து இறந்த மிருக உடல்களை அங்கங்கே போட வேண்டும்.
பாம்புகளால் பயம் நேரிட்ட காலத்தில் விஷத்தை அகற்றும் மந்திரம்தெரிந்தவர்கள் மந்திரங்களாலும் மருந்துகளாலும் பாம்பு களால் ஏற்படும்துன்பங்களை நீக்க வேண்டும்.
ராட்சதர்களால் பயம் நேரிட்ட காலத்தில் அதர்வண வேத விற்பன்னர்கள் மாயயோகம் அறிந்தவர்கள் ராட்சதர்களின் அழிவுக்கான கிரியைகளைச் செய்ய வேண்டும்.
எனவே தெய்வத்தால் ஏற்படும் இந்தத் துன்பங்களை நீக்கும் கிரியைகளைச்செய்யவல்ல மாயா யோகங்களறிந்த சித்தர்களும் தபஸ்விகளும் எப்போதும் மன்னரால்போற்றி கௌரவிக்கப் பட்டவர்களாக நாட்டில் வசிக்க வேண்டும்.
எட்டுவகை மகா பயங்களை விரட்டிட அர்த்தசாஸ்திர வழிகாட்டல் மூலம் சந்திரகுப்த மௌரியர் உடனடி ஆணைகள் பிறப்பித்து நடவடிக்கை மேற்கொண்டார்.
கௌடில்ய சாணக்கிய முனிவரின் அர்த்த சாஸ்திரம் மௌரிய சாம்ராஜ்ஜியத்தினை ஒருராஜ மருத்துவச்சியாக காபந்து செய்து வந்தது என்பதை அன்றைய வரலாறு உறுதிசெய்கிறது.
நாட்டு மக்களின் சுத்தம் சுகாதாரம் நகர ஒழுங்கு யாவற்றையும் கையில்பிரம்பை வைத்துக் கொண்டு அர்த்தசாஸ்திரம் அன்றா டம் ஆட்சி புரிந்துவந்திருக்கிறது.
நினைத்துப் பார்க்க முடியாத கட்டுப்பாடு களை நடைமுறைப்படுத்திய சட்டப்புத்தக மாக அர்த்தசாஸ்திரத்திலிருந்து சந்திரகுப்த மௌரியருக்கு அன்றைக்குஆலோசனை தந்து கொண்டிருந்தார் சாணக்கிய முனிவர்.
புண்ணிய ஸ்தலங்கள் புண்ணிய தீர்த்தங் கள் ஆலயங்கள் அரண்மனைமுதலானவற்றின் அருகில் இயற்கைக் கடன்களைக் கழிப்பவனுக்கு அபராதம் விதிக்கவேண்டும்.
வைத்தியன் தன்னிடம் ரகசியமாக வந்து காயங்களுக்கு சிகிச்சை பெறுபவனைப்பற்றிய தகவலை அரண்மனை ஸ்தானிகர்களிடம் தெரிவிக்க வேண்டும்.
காவல் வீரர்கள் எச்சரிக்கப்பட வேண்டிய வரை எச்சரிக்காது விட்டாலோதேவையற்றவனை மிரட்டினாலோ இரண்டரை வெள்ளி கள் அபராதம் விதிக்கப்பட வேண்டும்.
சாணக்கியரின் அர்த்தசாஸ்திரம் மௌரிய சாம்ராஜ்ஜியத்தின் அன்றைய சமூகவாழ்க்கையின் அத்தனை பிரச்சினைகளுக்கும் துருவித் துருவி ஆலோசனை சொல்லிக்கொண்டிருந்தது.
பிந்து மாதவியை திருமணம் செய்ய வேண்டும் என்ற ஆசையும் சிபிராஜுடன் பங்களாவிற்கு செல்லும் காட்சிகளிலும் கருணாகரன் தன்னுடைய அனுபவ நடிப்பை வெளிப்படுத்தி இருக்கிறார்.
இந்த படத்தில் இருக்கும் பெருமாள் திருநாராயண செல்லப்பிள்ளை என்ற போது இது செல்லப்பிள்ளை இல்லை திருகுறுங்குடி அழகிய நம்பி என்றார் இன்னொருவர்.
உள்ளே ஒன்றும் இல்லை என்றாலும் குழந்தைகள் அடிக்கடி ஃபிரிட்ஜை திறப்பது மாதிரி பெரியவர்கள் வாட்ஸ் ஆப் ஃபேஸ்புக் என்று பிஸியாக இருக்கும் இந்த காலத்தில் பெருமாளின் சௌலப்யம் சௌசீல்யம் வாத்சல்யம் போன்ற குணங்களை எல்லாம் அனுபவிக்க நேரம் இருப்பதில்லை.. இந்த வார்த்தைகளை கூட சட்டென்று கேட்டால் கூகிளை நாடுவோம்.
அங்கம் அங்கமாக அழகாக இருப்பதற்கு பெயர் சௌந்தரியம் முழுவதும் அழகாக இருப்பதற்கு பெயர் லாவண்யம் உதாரணம் வேறு யாரும் இல்லை நம் திருக்குறுங்குடி அழகிய நம்பி தான்.
வடுக நம்பி ஆழ்வானையும் ஆண்டானையும் இருகரையர் என்பர் என்று ஸ்ரீபிள்ளை லோகாசார்யரின் ஸ்ரீ வசன பூஷணத்தில் கூறுகிறார்.
ஒரு முறை திருவெள்ளரைக்கு சென்று கொண்டிருந்த ஸ்ரீராமானுஜர் தன் திருவாராதனம் செய்யும் பெருமாளை வடுக நம்பியிடம் கொடுத்து எழுந்தருளப் பண்ணிக்கொண்டு வருமாறு நியமித்தார்.
ஒரு கூடையில் வடுக நம்பி திருவாராதனப்பெருமாளுடன் உடையவர் திருவடிநிலைகளையும் பாதுகைகள் ஒன்றாக எழுந்தருளப் பண்ணிக்கொண்டுவந்தார்.
ஸ்ரீராமானுஜருடன் இருந்த ஸ்ரீவைஷ்ணவர் ஒருவர் ஓம் நமோ நாராயணாய என்ற திருமந்திரைத்தை உச்சரிக்க பக்கத்தில் இருந்த வடுக நம்பி எம்பெருமானார் இருக்க எம்பெருமான் திருநாமத்தை சொல்லலாமோ ?
ஸ்ரீரங்கத்தில் உடையவர் பெரிய பெருமாள் வடிவழகை சேவித்துக்கொண்டிருக்கும் போது உடையவருடைய வடிவழகை நம்பி சேவித்துக்கொண்டிருப்பாராம்.
ஒரு நாள் இதை கவனித்த உடையவர் பெருமாளுடைய கண்ணழகைப் பார் என்ற போது பிரசாதம் உட்கொண்டபின் கையை அலம்பிச் சுத்தம் செய்யக் கூடாது என்பது வழக்கம்.
ஒருநாள் திருவீதி புறப்பாட்டின் போது பெருமாள் மடத்து வாசலில் எழுந்தருள வடுகா பெருமாளை சேவிக்க வா என்று உடையவர் அழைக்க அப்போது திருமடைப்பள்ளியில் உடையவருக்குப் பால்காய்ச்சிக் கொண்டிருந்த வடுகநம்பி உம்முடைய பெருமாளை சேவிக்கவந்தால் என்னுடைய பெருமாளுக்கு பால் பொங்கிவிடுமே என்று பதில் சொன்னாராம்.
இப்படி ஸ்ரீராமானுஜரிடத்து மிகுந்த பக்தி கொண்டிருந்தவரான வடுகநம்பி பரமபதித்த செய்தியை சில ஸ்ரீவைஷ்ணவர்கள் அருளாளப் பெருமாள் எம்பெருமானாரிடம் வடுகநம்பி திருநாட்டுக்கு எழுந்தருளிவிட்டார் என்று கூறிய உடனே அவர் அதிர்ச்சியாகி மூர்ச்சை அடைந்தார்.
அதனால் தான் ஆசாரியன் திருவடியடைந்தார் என்று நாம் இன்றும் சொல்கிறோம் திருவரங்கம் செல்வம் முற்றும் திருத்தி வைத்தான் வாழியே என்றபடி கோயிலில் பல நிர்வாக சீர்த்திருத்தங்களை செய்த பின் சோழநாட்டு திருப்பதிகளை மங்களாசாசனம் செய்த பின் பாண்டிய நாட்டு திவ்ய தேசங்களை தரிசித்துக்கொண்டு வரும் போது திருநெல்வேலிக்கு தெற்கே இருபது மைல் தூரத்தில்திருக்குறுங்குடிக்கு வந்து சேர்ந்தார்.
அதன் ரகசியத்தை சொல்லும் என்று கேட்க அதற்கு உடையவர் கேட்கும் அளவில் கேட்கப் பட்டால் சொல்லும் அளவில் சொல்லுவோம் என்றவுடன் நம்பி உடனே தனது ஆசனத்தை விட்டுக் கீழே இறங்கி ஸ்ரீரமானுஜருக்கு ஒரு ஆசனம் போட சொல்லி அவரை ஆசார பீடத்தில் அமர்த்தி தான் கீழே சிஷ்யன் போல அமர்ந்தார்.
ராமானுஜர் தன் ஆசாரியனான பெரியநம்பி அதில் எழுந்தருளியிருப்பதாக பாவித்து பெருமாளின் திருசெவியில் திருமந்திரம் த்வய மஹா மந்திரங்களை உபதேசம் செய்தார்.
அங்கே சில காலம் இருந்து கோயிலில் பல சீர்த்திருத்தங்களையும் செய்ய முற்பட்ட போது அங்கே இருந்த நம்பூதிரிகள் இதற்கு எதிர்ப்பு தெரிவித்து பெருமாளிடம் முறையிட்டனர்.
உடையவர் இரவு படுத்துறங்கும் போது இரவோடு இரவாக அவரை பெரிய திருவடியாம் கருடாழ்வாரைக் கொண்டு திருகுறுங்குடியில் ஒரு சிறு கற்பாறையின் மீது கிடத்திவிட காலை விழித்தெழுந்த உடையவர் இடம் மாறியதைக் கண்டு வடுகா வடுகா என்று அழைத்த போது வடுக நம்பியாய் உருவெடுத்து கைகட்டி வாய் பொதித்து குனிந்து அடியேன் தாஸன் என்று வடுக நம்பி போல பணிவன்புடன் இருந்தாராம் திருக்குறுங்குடிநம்பி.
அனந்தபத்ம நாபனின் திருவுள்ளம் இது என்றால் நாம் என்ன செய்ய முடியும் என்று நித்திய அனுஷ்டானங்களை முடித்துவிட்டு ஸ்ரீராமானுஜர் திருமண்காப்பு தரித்துக்கொண்டு தினமும் வடுக நம்பிக்கும் தன் கையால் தான் சாத்துவாராம்.
வடுக நம்பிக்கு தினமும் கிடைத்த பாக்கியம் அன்று ஸ்ரீவைஷ்ணவ நம்பிக்கும் கிடைத்தது மீண்டும் ஒரு முறை அந்த படத்தை இப்போது நீங்கள் பாருங்கள் ஸ்ரீவைஷ்ணவ வடுக நம்பி ஸ்ரீராமானுஜர் நீராடி களைந்த காவி வஸ்திரங்களை துவைத்து பாறையின் மீது ஆறபோட்டு அவருக்கு வேண்டிய உபகாரங்களை எல்லாம் செய்துமுடித்தார்.
இந்த சம்பவத்தை விவரிக்கும் விதமாக ஸ்ரீரங்கம் ஸ்ரீராமானுஜர் சன்னதியில் இருக்கும் தஞ்சாவூர் படத்தை இங்கே கொடுத்திருக்கிறேன்.
ஸ்ரீவைஷ்ணவ நம்பி உடையவரிடம் எட்டு எழுத்து திருமந்திரத்தை பெற்று சிஷ்யனாக ஆசாரிய கைங்கரியம் செய்து ஆசாரிய சிஷ்ய லக்ஷணத்தை நமக்கு உபதேசித்துள்ளார் என்று நாம் புரிந்துக்கொள்ள வேண்டும்.
ஸ்ரீவைஷ்ணவ வடுக நம்பியுடன் கோயிலுக்கு சென்ற உடையவர் கூட வந்த நம்பியை காணாமல் எதிரே இருந்த அழகிய நம்பியை பார்த்த போது அவர் சாத்திய திருமண் காப்பு அழகிய நம்பியின் நெற்றியில் அவருக்கு மேலும் அழகு சேர்ப்பதைக் கண்டு நடந்ததை புரிந்துக்கொண்டார் உடையவர்.
அதே சமயம் திருவனந்தபுரத்தில் தன் ஆசாரியனான ராமானுஜரை காணாமல் வடுக நம்பியும் மற்ற சிஷ்யர்களும் பதட்டமாக இருக்க திருக்குறுங்குடியில் உடையவர் இருப்பதை கேள்விப்பட்டு அங்கே நடையாய் நடந்து நடந்த விஷயங்களை கேட்டறிந்தார்கள்.
ஸ்ரீராமானுஜரும் வடுக நம்பியும் ஸ்ரீவைஷ்ணவ நம்பியின் கல்யாண குணங்களில் ஒன்றான சௌலப்யம் எளிமை அழகையும் வியந்தனர்.
செந்தாமரைக் கண்களும் சிவந்த உதடுகளும் உடைய அவன் அழகை அனுபவித்து என் நெஞ்சம் இனி அவரை விட்டு மீளாது என் நெஞ்சை இரவல் வாங்கி அதன் வழியாக பார்த்தால் உங்களுக்கு புரியும்.
தென் திசையில் சோலைகள் சூழ்ந்த திருக்குறுங்குடியில் உள்ள நம்பியின் அழகை அனுபவித்தபின் மறக்கப முடியுமா அவன் பளபளக்கும் பூணூல் மகரகுண்டலம் மார்பில் ஸ்ரீவத்ஸம் அழகு ஆபரணங்கள் நான்கு தோள்களுடன் நான் போகுமிடமெல்லாம் வந்து நிற்கிறான்.
ஏன் என்றால் நம்மாழ்வார் கடைசி பாசுரத்தில் இந்த பத்து பாசுரங்களையும் பாடினால் தான் நீங்கள் உண்மையான ஸ்ரீவைஷ்ணவன் என்கிறார் சாதாரண அறிவால் அறிய முடியாத சக்கரபாணியை திருக்குருகூர் சடகோபன் ஆயிரம் பாசுரங்களில் திருகுறுங்கிடியைப் பற்றி பாடிய பத்து பாடல்களையும் கற்றவர்கள் உலகிலே உண்மையான வைணவர்களாய் விளங்குவர் ஸ்ரீவைஷ்ணவத்தில் நம்பிகள் அதிகம்.
திருக்குறுங்குடி அழகிய நம்பி அன்பில் வடிவழகிய நம்பி நாச்சியார் கோவில் திருநாரையூர் நம்பி .. ஆசாரியர்களில் திருக்கச்சி நம்பிகள் பெரிய திருமலை நம்பி பெரிய நம்பி வடுக நம்பி என்று பலர் இருக்கிறார்கள்.
அடுத்த முறை நம்பி என்ற வார்த்தை நினைவுக்கு வந்தால் மதுரகவியாழ்வார் மாதிரி நம் வடுக நம்பியும் ஸ்ரீவைஷ்ணவ நம்பியும் உங்கள் நினைவுக்கு வந்து நம்பி என்றக்கால் அண்ணிக்கும் அமுது ஊறும் என் நாவுக்கே என்றபடி உங்கள் நாவில் தேன் போல அமுதம் ஊறும்.
என்று வியக்கலாம் அதற்கு காரணம் திருமாலிருஞ்சோலை அழகர் ஒரு முறை இங்கே வந்த போது நம்பி தன்னிடம் இருந்த கதையை அவருக்கு கொடுத்த கதை ஒன்று இருக்கிறது.
சித்திரையில் திருவாதிரை அன்று உடையவர் சேர்த்தியாக ஸ்ரீவைஷ்ணவ நம்பியுடன் திருமஞ்சனம் கண்டருளி திருமண்காப்பு சாத்தும் உற்சவம் நடைபெறுகிறது.
பிகு ஸ்ரீவைஷ்ணவ நம்பி வடுக நம்பியை பற்றியும் தெரிந்துக்கொள்ள எனக்கு உதவி புரிந்த அந்த படத்தை அடியேனுக்கு அனுப்பியவருக்கு என்னுடைய க்ருதக்ஞதைகள்.
பணி நியமனம் மற்றும் பணி நிரவலின்போது தொலைதூரப் பள்ளிகளுக்கு பணி ஒதுக்கீடு வழங்கப்பட்டவர்களுக்கு இதுவரை அருகிலுள்ள பள்ளிகளில் பணிபுரியும் வாய்ப்பு வழங்கப்படவில்லை என பகுதிநேர ஆசிரியர்கள் தெரிவிக்கின்றனர்.
மேலும் கேரளம் கர்நாடகம் மாநிலங்களில் பகுதிநேரப் பயிற்றுநர்களுக்கு ஒன்றுக்கும் மேற்பட்ட பள்ளிகளில் வேலை வழங்கப்பட்டு கூடுதல் தொகுப்பூதியம் வழங்கப்படுகிறது.
மேலும் டாஸ்மாக் ஊரக வளர்ச்சி துறை வட்டார வளர்ச்சி அலுவலக மகாத்மா காந்தி தேசிய வேலை உறுதி திட்ட கணினி இயக்குபவர்களைப் போல பல்வேறு துறைகளில் உள்ள தொகுப்பூதிய பணியாளர்களுக்கு ஆண்டு வாரியாக ஊதிய உயர்வு வழங்கப்பட்டுவருகிறது.
சமவேலை சம ஊதியம் என்ற தத்துவத்துக்கு உயிர் கொடுக்க வேண்டும் என்று உச்சநீதிமன்ற நீதிபதிகள் ஜே.எஸ்.ஹெகர் எஸ்.ஏ.பாப்டே ஆகியோர் பஞ்சாப் மாநில ஒப்பந்த தொழிலாளிக்கு ஆதரவாக வழங்கிய தீர்ப்பை மத்திய மாநில அரசுகள் நடைமுறைப்படுத்த வேண்டும்.
ஏற்கனவே அனைவருக்கும் கல்வி இயக்கத்தில் பணியாற்றிய ஆசிரியர் பயிற்றுநர்களை பணிநிரந்தரம் செய்தது போல பகுதிநேரப் பயிற்றுநர்களையும் நிரந்தரம் செய்ய வேண்டும் என்றார் அவர்.
பின்னர் ஈராக்கில் உள்ள மக்கள் கஷ்டப்படுவதனால் பெட்ரோலை விற்று அந்தப் பணத்தை ஓர் எஸ்க்ரோ கணக்கில் வைத்து அந்தப் பணத்தைக் கொண்டு அத்தியாவசியப் பொருள்களான உணவு மருந்துகள் ஆகியவற்றை வாங்க ஐ.நா அனுமதி கொடுத்தது.
முதலில் யாருக்கு எண்ணெயை விற்பது யாரிடமிருந்து உணவு மருந்து பிற அத்தியாவசியப் பொருள்களை வாங்குவது என்பதில் ஈராக்கின் ஒப்புதலும் தேவை என்று இருந்தது.
இதை வைத்துக்கொண்டு தனக்கு வேண்டிய பிடித்த நாடுகளின் நிறுவனங்களை எண்ணெய் விற்பதற்கும் பொருள்கள் வாங்குவதற்கும் ஈராக் தேர்ந்தெடுத்தது.
எண்ணெய் எடுப்பதற்கான ஒப்பந்தம் வழங்க வேண்டுமானால் அதற்கு சதாம் ஹுசேனுக்கு லஞ்சம் கொடுக்க வேண்டும்... பொருள்கள் வழங்குவதில் அதிகப் பணம் கொடுக்கப்பட்டு அதில் ஒரு சதவிகிதம் மீண்டும் லஞ்சமாக சதாம் ஹுசேனுக்கு வந்து சேரும்.
இந்த ஊழலில் ஐ.நா செக்ரடரி ஜெனரல் கோஃபி அன்னானின் மகன் கோஜோ அன்னான் ஈடுபட்டிருப்பதாக குற்றச்சாட்டுகள் வந்தன.
ஆனால் இப்பொழுது இந்தியாவைப் பொருத்தவரை பிரச்னை என்னவென்றால் எண்ணெய் எடுக்க இந்தியாவைச் சேர்ந்த நான்கு பேர்களுக்கு சில பாரல்கள் ஒதுக்கப்பட்டிருந்ததுதான்.
இந்தியாவின் தற்போதைய வெளியுறவுத் துறை அமைச்சர் நட்வர் சிங் காங்கிரஸ் கட்சி பீம் சிங் என்பவர் இவர் காஷ்மீரின் நேஷனல் பாந்தர்ஸ் கட்சியின் தலைவராக இருக்கலாம் ஐ.நா அறிக்கை இவரது பின்னணியை விவரமாகத் தெரிவிக்கவில்லை.
ஐ.நா விசாரணைக் குழுத் தலைவர் அமெரிக்காவின் வோல்க்கர் என்பவர் வேண்டுமென்றே இவர்களது பெயர்களைச் சேர்த்தாரா என்றெல்லாம் கேள்விகள் எழுந்துள்ளது.
வோல்க்கர் அறிக்கை நட்வர் சிங் காங்கிரஸ் கட்சி இருவருக்கும் ஒதுக்கப்பட்டிருந்த எண்ணெயை ஸ்விட்சர்லாந்தின் மேஸ்ஃபீல்ட் என்னும் நிறுவனம் எடுத்ததாகக் குறிப்பிடுகிறது.
பத்திரிஇங்கும் இந்தப் பிரச்சனை பெரும் சர்ச்சையைக் கிளப்பியுள்ளது.சீமன்ஸ் மற்றும் டாய்மிலர் பென்ஸ் போன்ற பெரு நிறுவனங்கள் ஜேர்மனியில் தம் கைகளைக் கறைபடுத்தியுள்ளன.பலநூறு கோடிகள் இங்கே கைமாறப்பட்டுள்ளன.இதற்குள் பல அரசியல்வாதிகள்அமைச்சர்களும் பின்னாலிருந்து செயற்பட்டுள்ளனர்.
அந்திமழை அரசியல் சாசன அமர்வில் தீர்ப்பு வரும்வரை ஆதார் கட்டாயமில்லை உச்சநீதிமன்றம் அதிரடி கஜா புயல் தீவிர புயலாக மாறி நாளை கரையைக் கடக்கும் வானிலை ஆய்வு மையம் இலங்கையில் இன்று கூடுகிறது நாடாளுமன்றம் இலங்கை நாடாளுமன்றம் கலைக்கப்பட்டதற்கு உச்ச நீதிமன்றம் தடை சபரிமலை தீர்ப்புக்கு எதிரான வழக்குகள் விசாரணை ஜனவரிக்கு ஒத்திவைப்பு பாஜக ஆபத்தான கட்சியா என்பதை மக்கள்தான் தீர்மானிப்பார்கள் ரஜினிகாந்த் பேட்டி குஜராத் கலவரம் பிரதமர் மோடிக்கு எதிரான வழக்கு திங்களன்று விசாரணை தொழிலதிபர்கள் யாராவது பணத்தை மாற்ற வரிசையில் நின்றார்களா?
பல்வேறு சமூக நலத் திட்டங்கள் மானியங்கள் பெறுவதற்கும் ஆதார் கட்டாயம் என்பது போன்ற மத்திய அரசின் உத்தரவுகளை எதிர்த்து உச்சநீதிமன்றத்தில் தாக்கல் செய்யப்பட்ட மனுக்களை உச்சநீதிமன்ற அரசியல் சாசன அமர்வு விசாரித்து வருகின்றது.
மாஃபியா மீம்ஸ் மன்னார்குடி ஆங்க்ரி எமோஜி இவை தான் சசிகலா ட்ரெண்ட்ஸ் கருணாநிதி ஜெயலலிதாவால் செய்ய முடியாததை செய்துவிட்டார் சசிகலா என்கிறது புள்ளிவிவரங்கள்.
ஆம் கருணாநிதியும் ஜெயலலிதாவும் எம்.ஜி.ஆரும் போராடி கட்சிக்காக உழைத்து பேசி வாங்கிய தலைவர் பதவியையும் முதல்வர் பதவியையும் உறுப்பினர்களின் உதவியோடு வாங்கிவிட்டார் சசிகலா.
நேற்று பன்னீர்செல்வம் முன்மொழிந்து அனைத்து எம்.எல்.ஏக்களின் உதவியோடு முதல்வராக சசிகலா பதவியேற்கவிருக்கிறார் என்றதும் இணையம் பற்றிக்கொண்டது.
இது தொடர்பாக தேடப்பட்ட தலைப்புகளில் மாஃபியா மன்னார்குடி போராட்டம் மீம்ஸ் ஆகியவையும் சசிகலாவுக்கு எதிராக தனது கருத்தை தைரியமாக ட்விட்டிய இந்திய கிரிக்கெட் வீரர் ரவிச்சந்திரன் அஸ்வின் பாடகி சோஃபியா அஷ்ரஃப் ஆகியோரும் ட்ரெண்டாகியுள்ளனர்.
மேலும் தமிழ்நாட்டில் நேற்றைய ஃபேஸ்புக் நியூஸ் ஃபீட் பெரும்பாலும் சசிகலா எதிர்ப்பலைகளால் நிறைந்திருந்தது குறிப்பிடத்தக்கது.
சர்வதேச அளவில் ட்ரம்ப் இந்திய அளவில் மோடி ராகுல் கெஜ்ரிவால் ஆகியோரோடு சசிகலாவும் இணையத்தில் விமர்சனத்துக்குள்ளாவது மக்கள் மத்தியில் அவருக்கு உள்ள அதிருப்தியை பிரதிபலிக்கிறது.
இதனையடுத்து இத்திட்டத்திற்காகப் பழங்குடியின மக்களின் இதர விவசாயிகளின் நிலங்களை அபகரிக்கும் நடவடிக்கைகளை மீண்டும் தீவிரப்படுத்தியிருக்கிறது ஒரிசா மாநில அரசு.
போஸ்கோவின் இரும்புச் சுரங்கமும் உருக்காலையும் அமையவுள்ள திங்கியா கடகுஜங்க் கோவிந்தபூர் நுவாகான் ஆகிய கிராமங்களை ஆயிரத்துக்கும் மேற்பட்ட ஆயுதந் தாங்கிய போலீசார் சுற்றிவளைத்து முற்றுகையிட்டுள்ளனர்.
இன்னொருபுறம் ஏற்கெனவே அபகரிக்கப்பட்டுள்ள நிலத்தில் ஆலைக்காகச் சுற்றுச்சுவரைக் கட்டும் வேலையைத் தொடங்கிவிட்டது ஒரிசா மாநில அரசு.
இச்சம்பவத்தையடுத்து போஸ்கோ பிரதிரோத் சங்க்ராம் சமிதி என்ற அமைப்பின் கீழ்திரண்டு இத்திட்டத்திற்கு எதிராகப்போராடி வரும் விவசாயிகளும் பழங்குடியின மக்களும் போலீசாரும் அதிகாரிகளும் கிராமத்திற்குள் நுழைய முடியாதபடி தடுப்பதற்காக தமது கிராமங்களைச் சுற்றி மூன்றடுக்கு மனித அரண்களை அமைத்தனர்.
முதல் அடுக்கில் குழந்தைகளும் அடுத்த அடுக்கில் பெண்களும் மூன்றாவது அடுக்கில் ஆண்களும் நின்று தமது கிராமங்களையும் விளைநிலங்களையும் மாநில அரசு அபகரித்துக் கொள்வதற்கு எதிராகப் போராடி வருகின்றனர்.
இம்மனித அரணை உடைத்துக் கொண்டு நுழைய முடியாத அதிகாரிகளும் போலீசாரும் வேறொரு குறுக்கு வழியில் கோவிந்தபூர் கிராமத்திற்குள் நுழைந்து வெற்றிலைத் தோட்டங்களை அழிக்க முயற்சித்தனர்.
சுட்டெரிக்கும் வெயிலில் அனலாகக் கொதிக்கும் மணலில் படுத்தபடி குழந்தைகளும் பெண்களும் ஆண்களும் இணைந்து ஐந்து மணி நேரத்திற்கும் மேலாகப் போராடினர்.
கிராம மக்களின் உறுதி குலையாத இப்போராட்டத்தை முறியடிக்க முடியாமல் திணறிப் போன போலீசும் அதிகார வர்க்கமும் தோட்டங்களை அழிப்பதைக் கைவிட்டுத் திரும்பிப் போயின.
போராட்டத்தில் ஈடுபட்டுள்ள சிறுவர்கள் பெற்றோரின் வாழ்வாதாரம் பாதிக்கப்படும் பொழுது தங்களுக்குப் பாதுகாப்பு அளிக்க யாரும் இல்லை பெற்றோரைத் தவிர மாநில அரசினாலோ போஸ்கோ நிறுவனத்தாலோ தங்களுக்குச் சிறப்பான எதிர்காலத்தைத் தரமுடியாது எனப் பதிலடி கொடுத்தனர்.
மாவட்ட நிர்வாகத்தின் இந்த முயற்சியைத் தடுத்து நிறுத்த கோவிந்தபூர் கிராம மக்கள் திரண்டு வருவதைத் தடுப்பதற்காக ஆயிரக்கணக்கான போலீசாரைக் கொண்டு அக்கிராமம் சுற்றி வளைக்கப்பட்டது.
தங்கள் கிராமத்திற்குள் போலீசும் அதிகாரிகளும் புகுந்து மரங்களை வெட்டுவதைக் கேள்விப்பட்ட நுவாகான் கிராம மக்கள் திரும்பி வந்து விளக்குமாறையே ஆயுதமாகப் பயன்படுத்தி போலீசையும் அதிகாரிகளையும் துரத்தியடித்தனர்.
மாவட்ட போலீசு கண்காணிப்பாளரையும் மாவட்டக் கூடுதல் நீதிபதியையும் சிறைபிடித்துக் கொண்ட அக்கிராம மக்கள் இனி நிலம் கையகப்படுத்துவதற்காக கிராமத்திற்குள் நுழையக்கூடாது என எச்சரித்துத் திருப்பி அனுப்பி வைத்தனர்.
கோவிந்தபூரை முற்றுகையிட்டிருந்த போலீசாருக்கு அந்த இரண்டு உயர் அதிகாரிகளும் சிறைபிடிக்கப்பட்ட செய்தி தெரிந்தவுடன் அம்முற்றுகையைத் தாமே விலக்கிக் கொண்டு பாசறைக்குத் திரும்பினர்.
அவ்வொப்பந்தம் காலாவதியாகிப் போனாலும் அக்கார்ப்பரேட் நிறுவனத்திற்காக நிலம் கையகப்படுத்துவதை மட்டும் ஒரிசா மாநில அரசு நிறுத்தவேயில்லை.
அந்தளவிற்கு ஒரிசா மாநிலத்தை ஆளும் பிஜூ ஜனதாதள அரசு கார்ப்பரேட் கொள்ளைக் கும்பலின் விசுவாச நாயாகச் செயல்படுகிறது.
போலி கம்யூனிஸ்டுகள் உள்ளிட்ட இதரக் கட்சிகளோ மக்களின் சம்மதமின்றி நிலங்களைக் கையகப்படுத்தக் கூடாது எனக் கூறி நயவஞ்சகமான முறையில் போஸ்கோவிற்குப் பல்லக்குத் தூக்குகின்றன.