sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
தனக்காகப் பணப் பொறுப்பேற்றுக் கொண்டதையிட்டு மார்டினிடம் நன்றி தெரிவிக்கும் அவர் மார்டினிடம் நன்கு மூடிக்கட்டப்பட்ட ஒரு ஓவியத்தைக் கொடுத்து இதில் என் முகவரி இருக்கிறது அங்கு வாருங்கள் நான் நீங்கள் கொடுத்த பணத்தைத் திருப்பிக் கொடுத்து விடுகிறேன்.
நின்றும் படுத்தும் ஒருக்களித்தும் பலபெண்களுடன் முயங்கியும் என வெளிப்படையான பாலுறவை வெளிப்படுத்தும் பெண்களின் பெருத்த உடல்கள் கொண்ட ஓவியங்கள்.
தான் ஓவியரது மாடல் எனவும் இந்த வீடு காலி செய்யப்படுவதற்கு முன்பாகத் தனது உடமைகளைத் தான் எடுக்க வந்திருப்பதாகவும் தெரிவிக்கிறாள் அவள்.
அவள்தான் ஓவியரது மரணத்தின் முன்பு அவருடன் பாலுறவு கொண்டவளா எனக் கேட்டு நிச்சயப்படுத்திக் கொள்ளும் அவன் அவர்கள் பாலுறவு கொண்டிருந்த படுக்கையைக் காட்டுமாறு அவளிடம் கேட்கிறான்.
தான் விரும்பியபோது பாராமுகம் காட்டிய ஓவியரது இருப்பிடத்திற்குத் தனது தோழி ஒருத்திக்கு மாற்றாகத் தான் வந்ததையும் அவர்மீது அப்போது தான் காதல் கொண்டிருந்ததையும் ஆரம்பத்தில் நாளொன்றுக்கு ஒரு முறை என இருந்த அவருடனான கலவி பிற்பாடு நாளொன்றுக்கு மூன்று முறை என ஆனதையும் அவள் நினைவுகூர்கிறாள்.
ஓவியம் கற்பதாக வீட்டில் சொல்லிவிட்டு வந்து மாடலாக இருப்பதோடு தனது தாத்தா வயதுள்ள இதனை மார்டின் ஒரு சந்தர்ப்பத்தில் குறிப்பிடுகிறான்.
சிசிலியாவின் தாயும் மெயர் சிசிலியாவுக்குத் தாத்தா போன்றவர் என்கிறாள் மெயருடன் புணர்ச்சி விளையாட்டிலும் ஈடபட்டிருக்கிறாள் சிசிலியா என்பதை மார்டின் அறிகிறான்.
நேரம் தவறாமல் வந்துவிட்டாய் என மார்டின் சொல்லிக் கொண்டிருக்க ஆடைகளைந்து முழு அம்மணமாகும் சிசிலியா எந்தவித தயக்கமும் அற்ற வகையில் அவனோடு புணர்ச்சியில் ஈடுபடுகிறாள்.
தரைப் பலகையில் கட்டில் அழுந்தி அழுந்தி எழும் சப்தம் கேட்க அவளது பின்புறம் இயங்குவது தெரிய உச்சத்தில் மார்டின் அவளைத் தன்மீது கவிழ்த்துக் கொள்வது தெரிகிறது.
தொலைபேசிக்கு முன்பாகச் சாய்ந்த நிலையில் வராண்டாவில் புறப்பட்டுப் போகின்ற நிலையில் கதவு நிலையில் என்று கிளர்ந்து நின்று மார்டின் சிசிலியாவுடன் புணர்ச்சியிலீடுபடுகிறான்.
மார்டின் தனது முன்னாள் மனைவியிடம் ஒரு முறை சொல்கிறான் அவளது வாயை விடவும் அவள் அகலக் கால் விரித்தபடியிருக்கும் வேளையில் அவளது குறி அதிகம் பேசுகிறது என்கிறான்.
புணர்ச்சிக்குத் தயாராக அவள் அவன் மீது கவிகிறபோது தன்னால் வெளிச்சத்தில் உறவுகொள்ள முடியாது திரைச் சீலைகள் முழவதையும் மூடிவிட்டு வா என்கிறான்.
மெமோவுடனான சிசிலியாவின் உறவு பாலுறுவு ரிதியானதும் என அறியா நிலையிலும் அவனது அண்மையினால் பொறாமையுறும் மார்டின் அதன் பின்னான தருணங்களில அவளுடன் வன்முறையில் புணர்ச்சியில் ஈடுபடுகிறான்.
அவளை நகரத்தின் வெளியில் ஒரு மரங்களடர்ந்த இடத்திற்கு எடுத்துச் செல்லும் மார்டின் வாகனத்தில் இருந்த நிலையில் அவளுடன் கிளரச்சியுடன் பாலுறவில் ஈடுபடுகிறான்.
புற்றுநோயினால் வதியும் அவளது தகப்பன் மருத்துவமனைக்கு எடுத்துச் செல்லப்பட்டு விடடதாகவும் அவர் சில நாட்களில் மரணமுற்றுவிடுவார் என்கிறாள் தாய்.
வாகனத்தை ஓட்டியபடி தனது விறைத்த குறியை வாயினால் உறிஞ்சச் சொல்லியபடி அவன் தொடைகளுக்கிடையில் குனிந்திருக்கும் விமாதுவுக்குக் கட்டளையிட்டபடியே எதிரில் வரும் மரத்தில் சென்று மோதி விபத்துக்குள்ளாகி உயர்தப்புகிறான் மார்டின்.
பிரிந்து வாழும் மார்டினது மனைவி அதிகாலைத் தபால்களைக் குனிந்து எடுத்த நடந்தபடி மார்டினது கடிததத்தைப் படிக்கத் துவங்குகிறாள் எவ்வளவுதான் மனமுறிவும் மனக்கசப்பும் நேர்ந்தாலும் வாழ்வை நம்பிக்கையுடன் எதிர்கொள்ள வேண்டும் ஏழு கதாபாத்திரங்கள்.
சிசிலியாவினது தாய்க்கும் தகப்பனுக்கும் இவர்களது மகளின் வயது முதிர்ந்த காதலர்களாக வரும் மெயருக்கும் மார்டினுக்கும் இடையிலான உறவும் ஒரு விஸ்தாரமான காட்சியாக இடம்பெறுகிறது.
தமது வறிய நிலையிலிருந்து குறைந்த பட்சம் மீண்டுவிடுவதற்கான துயரநிலையில் அதனை பிறிதொரு மேன்மையான பாலுறவு தவிர்ந்த உறவாகப் புனைந்து கொள்ள வேண்டிய தேவையும் அந்தக் குடும்பத்திற்கு இருக்கிறது.
அவனிடமிருந்து விலகி நிற்கும் அவனது மனைவி ழான் பவுல் என்பவனுடன் உறவு கொள்ளும் போது முதலில் அவளை ழான் பவுல் அடிக்கும்போது அது காதலில் விளைந்ததாக அவளுக்குத் தெரிகிறது.
ஒருத்தியை ஒருவர் உடமை கொள்ள இயலாத போது அல்லது அவள் மீதான பொறாமை பொங்கி வருகிறபோது ஒரு ஆண் பிறிதொரு பெண்ணை அல்லது தனது பிரிவுபட்ட முன் பெண்துணையைத் தேடுகிறான்.
மனக் கசப்பில் பிரிந்து விடும் ஆணும் பெண்ணும் மூன்றாம் நபராக ஒரு பெண்ணோ ஆணோ பரஸ்பரமாக இவர்களது வாழ்வில் இடையிடுகிறபோது பரஸ்பரம் பொறாமையின் பொருட்டு பழைய உறவுகள் மறபடியும் கிளர்ந்தெழவே செய்கிறது.
இதற்கு மார்டினோ அல்லது அவனது மனைவியோ விதிவிலக்கு அல்ல என்கிறது திரைப்படம் சிசிலியாவின் பாத்திரம் கள்ளம் கபடற்ற நன்மை தீமைக்கு அப்பால் செல்கிற இளம் பெண்ணின் உடலும் குழந்தைமையின் குரலும் கொண்ட வரலாற்றுக்கு முன்னான பெண்ணின் சித்திரம் என்கிறார் இயக்குனர் செட்ரிக் கான்.
பொருள்பாலுறவு என்கிற அதிகாரத்தையும் உடமையுணர்வையும் விட்டு விலகிய சுதந்திர மனுஷியாக அதை அனுபவம் எனும் மட்டத்திலேயே வாழ்ந்து கழிக்கிற சலிப்பை சலிப்பென மட்டுமே ஏற்று அதனைச் சாவதானமாகக் கடந்துபோகிற பெண்ணாக சிசிலியா இருக்கிறாள்.
பொருள் பலமுடையவர்கள் தங்கள் பலத்தால் ஒரு ஏழைக்கு தீங்கு இழைக்கும் போது அவரால் எதிர்க்க முடியாமல் இயலாமையால் மனம் நோக அழ நேரிடும்.
அங்கே இன்று எவ்வாறு பணம் உள்ளவர்களை மதிக்கிறார்களோ அதே போல முன்பும் பணம் உள்ளவர்களின் பேச்சு சிலரால் மதிக்கப்பட்டிருந்த நிலையில் இவ்வகை பழமொழி ஏற்பட்டது.
பொருள் அடி எனப்படும் இறைவனின் திருவடியில் சரண் புகுபவர்களுக்கு அந்த இறைவன் உதவுவது போல அவனின் சொந்த அண்ணன் தம்பி கூட உதவ மாட்டான் என்பதே இதன் உண்மையான பொருளாகும்.
பொருள் எவ்விடயத்திலும் சிறிய அளவிலான முயற்சி கூட செய்யாதவர் மிகப்பெரும் முயற்சியில் வெற்றியடைவேன் என்று கூறுவது சாத்தியப்படாத ஒன்று.
அனைத்து வயது பெண்களும் சபரிமலைக்கு செல்ல அனுமதி அளித்த தீர்ப்புக்கு தடை விதிக்க சுப்ரீம் கோர்ட் மறுப்பு தேஜாஸ் போர் விமானம் விண்ணில் வைத்து எரிபொருள் நிரப்பும் வீடியோ வெளியிடப்பட்டது வெள்ளிக்கிழமை இந்திய விமானப்படை டுவிட்டரில் அதன் தேஜாஸ் போர் விமானம் விண்ணில் வைத்து எரிபொருள் நிரப்பும் வீடியோ ஒன்றை வெளியிட்டு உள்ளது.
எரிபொருட்களின் உண்மையான பரிமாற்றமானது போர்க்களத்திலிருந்து எடுக்கப்பட்ட சோதனைகள் உள்ளடக்கிய ஒன்பது கூடுதல் சோதனைகள் நடைபெறும்.
நிஷிகோரி ஜப்பான் மரின் சிலிச் குரோஷியா ஜூவான் மார்ட்டின் டெல் போட்ரோ அர்ஜென்டினா உள்ளிட்டோரும் தங்களது ஆட்டங்களில் வெற்றி கண்டனர்.
மொட்டை ராஜேந்திரன் டூயட் பாடும் வீடியோ சமூக வலைதளங்களில் தீயாக பரவியுள்ளது.சிவகார்த்திகேயன் ப்ரியா ஆனந்த் நடித்த படம் எதிர்நீச்சல்.
அந்த வீடியோ சமூக வலைதளங்களில் வைரல் ஆகியுள்ளது.வீடியோவை பார்த்த சிலரோ சிவாவை விட மொட்டை ராஜேந்திரன் நல்லா தான் டான்ஸ் ஆடியிருக்கிறார் என்று கமெண்ட் அடித்துள்ளனர்.
நாடாளுமன்றம் கலைக்கப்பட்டமை யாப்புக்கு விரோதமானது எனவும் அது தொடர்பான வர்த்தமானியை ரத்து செய்ய உத்தரவிட வேண்டும் என்றும் இந்த பிரச்சினையை நாடாளுமன்றில் தீர்த்து கொள்ள இடமளிக்குமாறும் அந்த சிக்சர் அடிப்பதில் ரோகித் சர்மாவை ஓரங்கட்டும் பாண்ட்யா எத்தனை சிக்சர்கள் தெரியுமா?
அரபிகளின் பரம்பரையின் வேர்களில் எப்போது ஸலிம என்ற சொல் செதுக்கப்பட்டதோ அப்போது முதல் அரசியல் வியாபாரம் சமூகம் பொருளாதாரம் போன்ற வாழ்வின் அனைத்து துறைகளிலும் நீதியை நிலை நாட்டுமாறுதான் இஸ்லாம் பணித்துள்ளது.
ஆனால் பழைய நகரங்கள் இஸ்லாமிய நாகரீக கலை பண்பாட்டு செயல்பாடுகளாலும் வாசக சாலைகள் பள்ளிவாசல்கள் அழகான கட்டிடங்கள் போன்றவற்றிலும் வரலாற்று பதிவுகள் நிரம்பிக் காணப்பட்டது.
எனது மார்க்கம் சுன்னியுமல்ல ஷியாவுமல்ல நான் ஒரு முஸ்லிம் சகோதரத்துவத்தை நாவால் மொழிவதால் மாத்திரம் திருப்தியடைய முடியாது சகோதரத்துவம் வாழ்வில் பிரதிபலிக்க வேண்டும்.
இனவாதம் முஸ்லிம் நாடுகளுக்கிடையே பிரிவினையை ஏற்படுத்துகிற அதேநேரம் அவர்களின் தக்வாவில் இருந்தும் மனித நேயத்தில் இருந்தும் அவர்களை தூரமாக்குகிறது.
அரசியல் பேராசை குறுகிய கால நலன்கள் என்ற பெயரில் இந்த முரண்பாட்டை அரசியல் காரணங்களுக்காகவே தூண்டுகிறார்கள் மார்க்க நோக்கத்திலல்ல இத்தகைய அரசியலின் காரணமாக கடந்த பல நூற்றாண்டுகளாக சக வாழ்வை பேணிய இனங்கள் மதக்குழுக்களுக்கிடையே பகைமையையும் குரோதத்தையும் தூண்டி விடுகிறார்கள்.
ஐரோப்பா முதல் தென்னாசியா வரையும் மேற்கு ஆஃப்ரிக்கா முதல் அமெரிக்க கண்டம் வரையும் நீண்டு பரவியுள்ள பயங்கரவாத அலைகளினால் அதிகம் பாதிக்கப்பட்டவர்கள் முஸ்லிம்கள்தான்.
பெயர்களாலும் கருத்துப் போக்குகளாலும் எத்துனைதான் வேறுபட்டமைந்த போதிலும் துவேஷ சக்திகள் முஸ்லிம்களை இலக்காக கொள்வதில் சமபங்கை பெறுகிறார்கள்.
அவை முஸ்லிம்களின் ஞாபக சக்தியை அழிப்பதற்கும் சிறுகச் சிறுக கஷ்டப்பட்டு கட்டியெழுப்பிய உயர்ந்த மதிப்பீடுகளை சீரழிப்பதற்கும் நமது நிகழ்காலத்தையும் எதிர்காலத்தையும் சூனியமாக்கவும் முயற்சிக்கின்றன.
முஸ்லிம்களை சிக்கல்களில் சிக்க வைப்பதற்கும் எவ்வித வடிவத்திலும் தொடர்பற்ற விஷயங்களில் குற்றம் சுமத்துவதற்கும் எதிராக நாம் கவனம் செலுத்த வேண்டிய பொறுப்பு உள்ளது.
நல்ல பயங்கரவாதி என்று தாம் கருதுவோரை வைத்து மோசமான பயங்கரவாதிகளை தீர்த்துக் கட்டும் அணுகுமுறை இரு அளவுகோல்களால் அளக்கின்ற முறையாகும்.
பயங்ரவாத அமைப்புகளை தோற்கடிப்பதற்கான ஒரே வழிமுறை சர்வதேச சமூகத்தின் பிரதிநிதிகளுக்கிடையில் பரஸ்பர பொறுப்புணர்வையும் ஒத்துழைப்பையும் பலப்படுத்துவதுடன் அதற்கான தலைமைத்துவத்தை முஸ்லிம்களிடம் வழங்குவதுமாகும்.
இந்த விஷயத்தில் இஸ்லாமிய ஒத்துழைப்பு அமைப்பின் உறுப்பு நாடுகள் தலைமைத்துவ பாத்திரத்தை ஏற்பார்கள் என்று நம்புகிறேன்.
நாம் முஸ்லிம்கள் என்ற வகையில் அனைத்து அநீதிகளுக்கும் எதிராக நமது குரலை உயர்த்துவதோடு அநீதிகளை இயக்குறவர்கள் அவர்களது மூலங்கள் தொடர்பாகவும் விழிப்புணர்வோடு இருக்க வேண்டும்.
மனித இனத்தின் சுமையை சுமந்தவர்கள் என்ற அடிப்படையில் செய்தியை மிகவும் தூய்மையான எண்ணத்தோடு உறுதிப்படுத்த வேண்டிய தேவை எனக்குள்ளது.
சமூக பிரச்சனைகளில் முன்னுரிமை வழங்க வேண்டியதை முற்படுத்துவதன் ஊடாகவும் அவற்றை தனிப்பட்ட நலன்களை விட உயர்த்திப் பிடிப்பதன் மூலமும் நமக்கிடையே நெருக்கத்தை ஏற்படுத்திக் கொள்ள வேண்டும் என்று நான் உறுதியாக நம்புகிறேன்.
முஸ்லிம் சமுதாயத்தை பொறுத்த வரை உலக ஒழுங்கிற்கு ஏற்ப பொருத்தமான அந்தஸ்த்தை அடைவதற்காக வேண்டி உலக சனத்தொகையின் கால் பகுதியை தன்னகத்தே கொண்டிருக்கிற நமக்கு இது முக்கியமானது என்று கருதுகிறேன்.
நீண்ட நெடிய முரண்பாடுகளால் தன்னை அழித்துக் கொண்ட சமூகத்தில் சமாதானம் நீதிய ஏற்படுத்துதல் என்ற கனவை எமது அமைப்பினர் பலப்படுத்துவார்கள் என்று நம்புகிறேன்.
பழத்தோட்டத்தில் அனுமதியில்லாமல் நுழைந்தது பற்றியோ அனுமதியில்லாமல் பழங்களைப் பறித்தது பற்றியோ பழமரங்களுக்கு உண்டான சேதத்தைப் பற்றியோ சிறுவன் கவலைப்படவில்லை.
ஆனால் தானாகவே உதிர்ந்து தரையில் விழும் பழங்களை எடுத்துச் சாப்பிடத் தடையேதுமில்லை அதன் பிறகு நபிகளார் சிறுவனை வாழ்த்தினார்கள்.
மற்ற குழந்தைகளிடம் அன்பு செலுத்துவதைப் போலவே நபிகளார் தம் மீதும் எவ்வளவு அன்பு வைத்திருக்கிறார்கள் என்பதைச் சிறுவன் நேரிடையாகவே கண்டான்.
இதே தொகுப்பில் அழகென்ற சொல்லுக்கு முருகா ஓராறு முகமும் சொல்லாத நாளில்லை உள்ளம் உருகுதையா உன்னைக் காண்கையிலே அற்புதமான பாடல்கள்.
வீ யே பாடிய ஒரு அருமையான பாடல் அமர ஜீவிதம் சுவாமி என நினைக்கிறேன் எல்ல பாடல்களும் எங்கு கேட்டாலும் நின்று கேட்டுவிட்டுத்தான் நகருவேன்.
எவ்வளவு பாடல்கள் இல்லையோ அதற்கேற்றாற்போல் பின்னூட்டங்கள் குறைத்துக்கொளளப்படும் இந்த வார இறிதியில் என்னுடைய பாதள அறையில் நீங்கள் கேட்ட பாடல்களை தேடிக் கிடைத்தால் அனுப்புகிறேன்.
.. தேவன் உண்மை தூதரே எனும் ஒரு பாடல்.. ஹிந்தி பாடல் ஒன்றின் மெட்டில் அமைந்தது அதுவும் கேட்பதற்கு அருமையான பாடல் அப்புறம் தட்டுங்கள் திறக்கப்படும் கேளுங்கள் தரப்படும் வேறென்ன வேண்டும் என்றார் இயேசு வேறென்ன வேண்டுமென்றார்.
கத்தோலிக்கப் பாடல்கள் சிலபுனித அந்தோனியாரில் மண்ணுலகில் இன்று உன் திரு யாழில் என் இறைவா இறைவன் நமது வானகத் தந்தை நான் படித்த திருச்சி தூய வளனார் கல்லூரியில் இரவு தொடங்கும் முன் இசைக்கப்படும் பாடல்கள் வரம் கேட்டு வருகின்றேன் இறைவா மற்றும் என் இரு விழிகளில் பொன் எழிலாய் நீ நின்றிடவேண்டும் திருக்குமரா ஆகியவையே.
குறிப்பாக கற்பனை என்றாலும்.அமர ஜீவிதம்.ம்ம்ம்ம்..அப்புறம் கோகுலத்தில் ஒரு நாள் ராதை நீங்க குறிப்பிட்டுள்ள பாடல்கள் பெரும்பாலும் என்னிடம் இருக்கிறது.
அன்புள்ள ரஜினிகாந்த் திரைப்படத்தில் இசைஞானியின் இசையில் கடவுள் உள்ளமே .கருணை இல்லமே ஒவ்வொரு முறை கேட்கும் போதும் கண்களில் நீர் பெருகும்.
அவரது வழிமுறைகள் காந்தியமாக இருக்கலாம் ஆனால் அவரது கோரிக்கைகளில் கண்டிப்பாக காந்தியம் இல்லவே இல்லை.. தொலைக்காட்சியில் எதைப் பார்க்கிறோமோ அவைகள்தான் உண்மையில் புரட்சிகரமானதென கருதினால் அதுதான் சமீபத்தில் நடந்ததில் மிகவும் தர்மசங்கடமானதாகவும் புத்திசாலிதனமற்றதாகவும் இருந்திருக்கும்.. இப்போது ஜன் லோக்பால் மசோதா பற்றி நீங்கள் என்ன கேள்வி யாரிடம் கேட்டிருந்தாலும் அந்த கேள்வி கீழ்கண்ட கட்டங்களில் ஏதாவது ஒரு பதிலைதான் சரியென அவர் டிக் செய்திருப்பார்கள் அ வந்தே மாதரம் ஆ பாரத அன்னைக்கு ஜே இ இந்தியா என்றால் அன்னா அன்னா என்றால் இந்தியா ஈ இந்தியாவுக்கு ஜே முற்றிலும் வெவ்வேறு காரணங்களுக்காக முற்றிலும் வெவ்வேறு வழிகளில் மாவோயிஸ்டுகளும் ஜன் லோக்பால் மசோதாகாரர்களும் ஒரே பொதுவான அம்சத்தை வலியுறுத்தி வருகின்றனர் என்று நம்மால் கண்டிப்பாகச் சொல்ல முடியும்.
ஒருவர் ஏழைகளிலும் ஏழைகளான ஆதிவாசிகளினால் உருவாக்கப்பட்ட இராணுவத்தின் துணை கொண்டு ஆயுதப் போராட்டத்தின் மூலம் கீழிருந்து தூக்கி எறிய முயல்கிறார்.
மற்றொருவர் மேலிருந்து நகரம் சார்ந்த ஆனால் நிச்சயமாக நல்ல பொருளாதாரப் பின்புலம் கொண்டவர்களால் உருவாக்கப்பட்ட இராணுவத்தைக் கொண்டு புத்துணர்வு கொண்ட ஒரு சாதுவின் தலைமையின் கீழ் இரத்தம் சிந்தாத காந்திய ஆட்சிக்கவிழ்ப்பு மூலம் அரசைத் தூக்கி எறியப் பார்க்கின்றனர்.
அதிலிருந்து மக்கள் கவனத்தைத் திசைதிருப்ப அரசு நமது சிவில் சமூகத்தால் அன்னா அணி என்று அழைக்கப்பட்ட இந்த அணியினரைப் பேச்சுவார்த்தைக்கு அழைத்தது.
அவர் தனது உண்ணாவிரதத்தைத் துவங்கும் முன்னர் அல்லது அவர் எந்தவித சட்டரீதியான குற்றத்தைச் செய்வதற்கு முன்னரே கைது செய்யப்பட்டு சிறைச்சாலையில் அடைக்கப்பட்டார்.
விளைவாக ஜன் லோக்பால் மசோதாவை நடைமுறைப்படுத்தும் போராட்டம் என்பது எதிர்ப்புத் தெரிவிப்பதற்கான போராட்டம் ஜனநாயகத்திற்கான போராட்டம் என மாற்றப்பட்டு ஒருங்கிணைக்கப்பட்டது.
ஆனால் புத்திச்சாதுரியத்துடன் அன்னா சிறைச்சாலையை விட்டு வெளியேற மறுத்து விட்டார் விளைவாக தான் உண்ணாவிரத்தைத் துவங்கிய இடத்திலேயே கெளரவம்மிக்க விருந்தாளியாகத் தொடர்ந்து இருந்தார்.
தனக்குப் பொதுவிடத்தில் உண்ணாவிரதம் இருக்கும் உரிமையைத் தரவேண்டுமென கோரிக்கையை விடுத்தவாறு தொடர்ந்து உண்ணாவிரதம் இருந்தார்.
அந்த மூன்று நாட்களும் கூட்டமும் தொலைக்காட்சி வண்டிகளும் சிறைச்சாலைக்கு வெளியே கூடி நிற்க அன்னா அணியின் உறுப்பினர்கள் திகாரில் என்ற உயர்காவல் சிறைச்சாலைக்கு உள்ளேயும் வெளியேயும் காற்றைக் கிழித்துக் கொண்டு அங்குமிங்கும் பறந்து சென்று கொண்டு இருந்தார்கள்.
அவர்கள் உள்ளேயிருந்து கொண்டு வந்த விடியோ செய்திகளை அனைத்துத் தேசிய மற்றும் மற்றும் அனைத்து தனியார் தொலைக்காட்சி ஊடகங்களில் வெளியிட கொடுத்து வெளியிட்டனர்.
முடிவே இல்லாமல் காத்திருந்து விட்டு கிரேனில் தொங்கவிட்ட காமிராக்களையும் உற்சாக கோஷமிட்டுக் கொண்டிருந்த கூட்டத்தையும் அவதானித்து விட்டு இந்தியாவில் மிகவும் விலைகூடுதலான மருத்தவர்களின் மருத்துவ உபசரிப்புடன் அன்னாவின் மூன்றாவது கட்ட சாகும் வரை உண்ணாவிரதம் துவங்கியது.
உடனே பல தொலைக்காட்சி தொகுப்பாளர்கள் காஷ்மீரில் இருந்த கன்னியாகுமரி வரை இந்தியா ஒன்றுதான் என்று முழக்கமிட ஆரம்பித்து விட்டார்கள்.
லோக்பால் மசோதாவோ காந்தியத்துக்கு ஒவ்வாத அதிகாரம் மத்தியத்துவப்படுத்தப்பட்ட ஒரு கொடுமையான ஊழல் எதிர்ப்புச் சட்டம்.
இந்த வரைவுச்சட்டத்தின் படி ஜாக்கிரத்தையாகத் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட சிலர் ஆயிரக்கணக்கான ஊழியர்களைக் கொண்டு ஒரு அதிகார மையத்தை நிர்வகிப்பார்கள்.
அம்மையத்திற்குக் காவல்துறையினருக்கு உள்ள அதிகாரம் உண்டு அவர்கள் பிரதம மந்திரியில் இருந்து நீதித்துறையைச் சார்ந்தவர்களில் இருந்து பாராளுமன்ற உறுப்பினர்களிருந்து அதிகார மட்டத்திலுள்ள கீழ்மட்ட அரசு அதிகாரிகள் வரை அனைவரையும் கண்காணிக்கலாம்.
அதைத் தவிர அது ஒரு தனிப்பட்ட நிர்வாக அமைப்பாகக் கணக்கில் அடங்காமல் சொத்து வைத்திருப்பவர்களையும் அளவுக்கு அதிகமாக ஊதிப் பெருத்தவர்களையும் ஊழல் பேர்வழிகளையும் எதிர்கொள்ளும் வகையில் செயற்படும்.
அல்லது அதிகாரம் என்பது மிகச் சிறுபான்மையினரின் கையில் குவிந்து கிடக்கும் இந்தச் சமத்துவமற்ற சமுதாயத்தில் ஊழல் என்பது சமூக பட்டுவாடாவுக்கான கரன்சி நோட்டா?
ஒரு உதாரணத்திற்கு நான் சொல்வதைச் சிந்தித்துப் பாருங்கள் பெரிய பெரிய ஷாப்பிங் மால் உள்ள ஒரு நகரத்தில் வீதிகளில் கூவி விற்கும் சில்லறை வியாபராம் தடை செய்யப்பட்டுள்ளது என்று எடுத்துக் கொள்ளுங்கள்.
இருப்பினும் இந்தச் சில்லறை வியாபாரி இந்த ஷாப்பிங் மாலின் விலைக்கு ஈடு கொடுத்து வாங்க முடியாத வாடிக்கையளர்களுக்கு தனது பொருளை விற்க வேண்டுமானால் கண்டிப்பாகச் சட்டத்தை மீறிதான் செயற்பட வேண்டும்.
எதிர்காலத்தில் இந்தச் சில்லறை வியாபாரி தனது வணிகத்தைச் செய்ய இந்த லோக்பால் பிரதிநிதகளுக்கும் கொஞ்சம் பணம் கொடுக்க வேண்டுமா?
அப்படிச் செய்யாமல் அதற்குப் பதில் மக்கள் இன்னுமொரு அதிகார மையத்தை எதிர்கொள்ளட்டும் என்று விட்டு விடுவது எப்படி ஞாயமாக இருக்கும்?
இதற்கிடையில் அன்னாவின் புரட்சிக்கான கட்டமைப்பும் நடன இயக்கமும் அதற்கான உக்கிரமான தேசியவாதமும் கொடி அசைத்தலும் இடஒதுக்கீடு எதிர்ப்பாளர்களின் எதிர்ப்பு போராட்டத்தில் இருந்தும் உலகக்கோப்பை வெற்றி அணிவகுப்பிலிருந்தும் அணுச்சோதனை கொண்டாட்டத்தில் இருந்தும் கடன் வாங்கப்பட்டுள்ளது.
சந்தேகத்தின் பேரிலேயே யாரையும் கொல்லலாம் என மணிப்பூரில் வழங்கப்பட்டிருக்கும் அப்ஸ்பா சட்டத்திற்கு எதிராக பத்து வருடமாக உண்ணாவிரதம் இருந்து அவருக்கு வலுகட்டாயமாக உணவு புகட்டப் பட்டாலும் தனது எதிர்ப்பைப் பதிவு செய்திருக்கிறாரே ஐரம் சர்மிளா அவரை இப்போராட்டம் எந்த அர்த்தமும் இல்லாமல் கைவிட்டு விட்டது.
அணு ஆலை வரக்கூடாது என்று பத்தாயிரம் கணக்கான கிராமத்துவாசிகள் கூடங்குளத்தில் தொடர் உண்ணாவிரதம் இருக்கிறார்களே அந்த உண்ணாவிரத்திற்கு இந்த அன்னாவின் உண்ணாவிரதம் எந்த அர்த்தத்தையும் வழங்கவில்லை.
ஜகத்சிங்பூரிலும் கலிங்காநகரிலும் நியாம்கிரியிலும் பஸ்தாரிலும் செய்தாபூரிலும் சுரங்கக் கொள்ளைக் குண்டர்களுக்கு எதிராகவும் குண்டாந்தடிப் போலிஸ்காரர்களுக்கு எதிராகவும் திரண்ட ஆயிரக்கணக்கானவர்கள் மக்கள் இல்லையா?
தனது நிலத்தை எடுத்துக் கொள்ளக்கூடாதென எதிர்ப்புத் தெரிவித்த நோயிடா அல்லது புனே அல்லது ஹரியானாவைச் சார்ந்த விவசாயிகள் மக்கள் இல்லையா?
எப்படி பசித்தவர்கள் புசிப்பதற்காக இயேசு கிறிஸ்து மீன்களையும் உணவுத் துண்டங்களையும் பல மடங்குகளாக ஆக்கினாரோ அது போலவே தொலைக்காட்சி ஊடகங்கள் பல மடங்குப் பார்வையாளர்களைப் பெருக்கி இந்த மக்களை பன்மடங்காக்கியது.
நமது பக்கத்தில் நடந்த விவசாயிகளின் தற்கொலை குறித்தோ அல்லது நக்சலைட்டுக்கு எதிராக நடந்த பச்சை வேட்டை ஆபரேசனைக் குறித்தோ இவர் ஒரு வார்த்தை கூட உகுத்தது கிடையாது.
சிங்கூர் பற்றியோ நந்திகிராம் பற்றியோ லால்கார்க் பற்றியோ போஸ்கோ பற்றியோ விவசாயிகள் போராட்டம் பற்றியோ அல்லது விசேச பொருளாதார மண்டலத்திலுள்ள பிரச்சினைப் பற்றியோ இவர் எதுவும் பேசியதில்லை.
மத்திய இந்தியாவிலுள்ள காடுகளில் இந்திய இராணுவத்தை நிறுத்தி வைக்க திட்டமிட்டிருக்கும் அரசின் திட்டங்கள் குறித்து அவருக்கு எந்த அபிப்பராயமும் இருப்பதாகத் தெரியவில்லை.
இதைச் சொன்னதும் ஏற்பட்ட மக்கள் எதிர்ப்பைக் கண்டு அன்னா தனது வார்த்தைகளை திரும்பப் பெற்றுக் கொண்டாலும் மோடி மீதான தனது உவப்பை என்றுமே வாபஸ் பெற்றதில்லை இந்த மாதிரியான கும்மாளத்திற்குப் பிறகும் சில அமைதியான பத்திரிகையாளர்கள் பத்திரிகையாளர்கள் செய்ய வேண்டிய வேலையைச் செய்துள்ளார்கள்.
ஹரிஜன் குறித்து அன்னாவின் கருத்தை அவரது வார்த்தைகள் மூலமாகவே வந்தடையலாம் இந்த மகாத்தமா காந்தியின் பார்வையையே ஒவ்வொரு கிராமமும் கொண்டிருக்க வேண்டும்.
இப்படிப் பேசும் அன்னாவின் அணியில் இருக்கும் உறுப்பினர்கள் சமத்துவத்திற்கான இளைஞர்கள் என்ற இடஒதுக்கீட்டுக்கு எதிரான அமைப்பில் அங்கம் வகித்தவர்கள் என்றால் அதில் ஆச்சரியப்பட என்ன உள்ளது?
கோகோ கோலாவில் இருந்தும் லெக்மென் பிரதர்ஸில் இருந்தும் தாரளமாய் நிதி வாங்கிக் கொண்ட அரசு சாரா நிறுவனங்களை நடத்துபவர்கள்தான் அன்னாவின் கிளர்ச்சிப் பிரச்சாரத்தை முன்னின்று கையெடுத்து நடத்தியவர்கள்.
ஊழலுக்கு எதிரான இந்தியா பிரச்சாரத்திற்கு நன்கொடை அளித்தவர்களில் அலுமினியம் ஆலைகளுக்குச் சொந்தமான கம்பெனிகளும் பெளன்டேசன்களும் பல துறைமுகங்களைக் கட்டிய கம்பெனிகளும் பெளன்டேசன்களும் பல விசேச பொருளாதார பகுதிகளைக் கட்டிய கம்பெனிகளும் பெளன்டேசன்களும் அரசியல்வாதிகளுடன் நெருங்கிய தொடர்புடைய ரியல் எஸ்டேட் கம்பெனிகளும் பெளன்டேசன்களும் அடக்கம்.
அவர்களுக்கு நன்கொடை கொடுத்தவர்களில் பலர் ஊழலில் ஈடுபட்டதற்காக கண்காணிப்பில் இருப்பவர்களாகவும் மற்றும் பலவித பாதகக் கிரிமினல் செயற்களில் ஈடுபட்டவர்களாகவும் உள்ளார்கள்.
இந்தியாவிலுள்ள பெரும் கார்பரேட் தலைவர்கள் பலர் சிறைச்சாலையில் வாசம் செய்ய வேண்டிய அளவுக்குச் சிக்கிக் கொண்டுள்ளார்கள்.
அரசு தனது வழக்கமான கடமைகளைக் கைக்கழுவி வரும் போது கார்பரேசன்களும் அரசு சாரா அமைப்புகளும் அரசின் கடமைகளைத் நீர் விநியோகம் மின்சார விநியோகம் போக்குவரத்து தொலைத்தொடர்பு சுரங்கம் சுகாதாரம் கல்வி தங்களது கரங்களில் எடுத்துக் கொண்டுள்ள காலமிது.
ஆகவே தற்போது இந்த கார்பரேசன்களும் ஊடகங்களும் அரசுசாரா அமைப்புகளும் இந்த ஏதாவது ஒரு லோக்பால் மசோதாவின் அதிகாரத்திற்குள் தங்களை இணைத்துக் கொள்ள முயலும்.
தற்போது மற்றவர்களைக் காட்டிலும் அதிகம் கூச்சல் போடுவதின் மூலமும் கேடுகெட்ட அரசியல்வாதி என்றும் அரசின் ஊழல் என்ற சங்கதியை அழுத்திப் பிரச்சாரமாகக் கொண்டு போவதின் மூலமும் தங்களை ஊழலின் கொடுக்குப் பிடியிலிருந்து விடுவித்துக் கொள்ள அவர்கள் முயல்கிறார்கள்.
அவர்கள் உருவாக்கிய தர்மாபோதச மேடையான அரசையே கொடூரமாகச் சித்தரித்து அரசை பொதுவெளியில் இருந்த இன்னும் அகற்ற வேண்டுமென கோருவது கண்டிப்பாக இரண்டாம் கட்ட சீர்திருத்தத்தை கொண்டுச் செல்வதற்காகதான்.
இதன் மூலம் இன்னும் தனியார் மயமாக்குதலை ஊக்குவிப்பதுவும் பொது கட்டுமானத்திலும் இந்தியாவின் இயற்கையான வளங்கைள இன்னும் அதிகமாக அணுகும் வாய்ப்பை மேம்படுத்திக் கொள்வதற்காகவும் செய்யும் முயற்சிகளே இவையாகும்.
அவர்களை இன்னும் பராதிகளாக்கும் கொள்கைகளை வலுவாக்குவதின் மூலம் நாம் நமது நாட்டை ஒரு சிவில் சண்டைக்குள் முண்டித் தள்ளுகிறோம் என்றுதானே பொருள்?
அவர்கள் கொடியாற்றுவதைப் பார்த்து ஏமாந்து விடாதீர்கள் நாம் நமது உள்நாட்டு இறையாண்மையை அதீதபிரபுக்கள் தங்கள் கட்டுப்பாட்டுக்குள் கொண்டு வருவதற்கு நடத்தப் போகும் ஒரு போருக்குள் இழுக்கப்பட்டுக் கொண்டிருக்கிறோம்.
குறைந்தபட்சம் ஏதாவதொரு மிகமேம்பட்ட கணினிமொழி தெரிந்திருந்தால் மட்டுமே இயந்திரகற்றல் சுலபமாக இருக்கும் என கணினிவல்லுனர்களின் விவாதத்தின் இறுதிமுடிவாகும் ... கூ ட்டங்களில் குறிப்புகளை எடுப்பதற்கு உதவியாளர்கள் யாரும் இல்லை என்பவர்களுள் பெரும்பாலானோர் போன்ற பயன்பாடுகளை பயன் ...
ரியல் மாட்ரிட் அணிக்கு நெய்மர் வந்தால் வரவேற்போம் டேனி கார்வாஜல் நெய்மர் ரியல் மாட்ரிட் அணிக்கு வந்தால் அவரை வரவேற்போம் என்று ஸ்பெயின் வீரர் டேனி கார்வாஜல் தெரிவித்துள்ளார்.
உலகில் கண் பார்வையுள்ளவர்கள் வழி தெரியாமல் தவிக்க கூடாது என்ற நோக்கில் வரைபடங்கள் தயாரிக்கப்பட்டு மக்கள் அவற்றை பெருமளவு பயன்படுத்தியும் வருகின்றனர்.
இந்நிலையில் பார்வையற்றவர்களும் பயன்படுத்தக் கூடிய பிரத்தியேகமான உலக வரைபடம் ஒன்றை மத்திய அறிவியல் மற்றும் தொழில்நுட்ப துறை அறிமுகம் செய்துள்ளது.
மேக் இன் இந்தியா திட்டத்தின் கீழ் இந்த வரைபடத்தை உருவாக்கிய கொல்கத்தாவின் தேசிய வரைபடங்களை உருவாக்கும் அமைப்பின் தலைவர் தப்தி பேனர்ஜியை பாராட்டி பிரதமர் மோடி விருது வழங்கினார்.
முதற்கட்டமாக ஆங்கிலம் மட்டுமில்லாமல் பெங்காலி குஜராத்தி மற்றும் தெலுங்கு உள்ளிட்ட மொழிகளில் இந்த வரைபடம் உருவாக்கப்பட்டுள்ளது.
தற்சயம் உருவாக்கப்பட்டுள்ள வரைபடங்ள் இந்தியா முழுக்க இயங்கி வரும் பார்வையற்றோருக்கான பள்ளிகளுக்கு இலவசமாக அனுப்பப்பட உள்ளது.
ஐடி துறையை சேர்ந்த ஒருவரை சுனிதா திருமணம் செய்து கொள்ளப் போவதாக தகவல் பரவியதையடுத்து இது குறித்து சமூக வலைதளத்தில் ரசிகர் ஒருவர் அவரிடமே கேட்க இதற்கு மறுப்பு ஏதும் தெரிவிக்காத பாடகி சுனிதா பர்சனல் லைப் பற்றி ஏன் இவ்வளவு ஆர்வமாக இருக்கிறீர்கள் என்று பதிவிட்டதுடன் நிறுத்திக் கொண்டார்.
இவர்களுக்கே தற்போது திருமண வயது வந்துவிட்ட நிலையில் சுனிதா மறுமணம் செய்யப் போகும் செய்தியை கேட்டு கோலிவுட் அதிர்ச்சியடைந்தாலும் இச் செய்தி வெறும் வதந்தி தான் என்றும் கூறப்படுகிறது.
அப்போதே மும்பை உயர்நீதிமன்றம் பொதுஇடங்களில் பந்தல்கள் அமைப் பதைத் தடை செய்தது இந்த நிலையில் மும்பை மாநகராட்சியை ஆளும் சிவ சேனா நீதிமன்றத் தீர்ப்பிற்கு தடையாணை வாங்கியது.
மும்பை நீதிமன்றத்தின் இந்த தீர்ப்பு குறித்து சிவசேனா தன்னுடைய பத்திரிகை யான சாம்னாவில் எழுதியுள்ளதாவது நீதிமன்றத்தின் இந்த உத்தரவால் மக்கள் குழம்பிப் போயுள்ளனர்.
காரணம் இந்துமத வழிபாட்டை தடைசெய்வது பாகிஸ்தானில் தான் நடைமுறையில் இருக்கும் ஆனால் இந்தியாவில் இப்படி ஒரு தீர்ப்பை வழங்கியிருப்பது சரியில்லை.
நீதிபதிகளை அரசாங்கம் தான் நியமிக்கிறது மக்கள் அல்ல மக்கள் அரசாங்கத்தை உருவாக் குகிறார்கள் ஆகவே நீதிமன்றங்களை விட அரசாங்கமே அதிக அதிகாரம் கொண்ட தாகும்.
கணபதி விழாபோன்றவை காலங்காலமாக மக்களால் நடத்தப்பட்டுக் கொண்டு இருக்கும் விழாவாகும் சில நாள்கள் நடக்கும் இந்த விழா மக்களை உற்சாகப்படுத்தும் ஒரு விழாவாகும் ஊழல் மற்றும் பல்வேறு பிரச்சினைகளால் வேதனைகொண்டுள்ள மக்களுக்கு இது போன்ற விழாக்கள் மூலம் தற்காலிக மகிழ்ச்சியை வழங்கிவருகிறது.
சாலை ஓர பந்தல்கள் மற்றும் ஓசை மாசு என்று கேட்கும் நீதிமன்றத்திற்கு வெள்ளிக் கிழமையானால் சாலையை மறித்துக் கொண்டு தொழுகை நடத்தும் முஸ்லீம் களுக்கு ஏன் தடைவிதிக்கவில்லை?
கணபதிவிழாக்களில் இசைக்கும் இசையால் ஓசைமாசு ஏற்படுகிறது என்றால் மசூதிகளில் ஒலிக்கும் பாங்குச்சத்தமும் ஓசை மாசுதான் அதை நீதிமன்றம் தடைசெய்யுமா?
எதற்கெடுத்தாலும் ஏட்டிக்குப் போட்டி யான அணுகுமுறைதான் இந்த இந்துத்துவா கும்பலுக்கு மசூதிகளில் பாங்கு சத்தம் மதக் கலவரத்தைத் தூண்ட அல்ல தேவைப் பட்டால் ஒலியின் அளவைக் குறைக்கச் செய்யலாம்.
இந்தச் சூழ்நிலையில் டிராபிக் ராமசாமி பிள்ளயார் ஊர்வலத்திற்குத் தடை விதிக்க வேண்டும் என்று சென்னை உயர்நீதிமன்றத்தில் வழக்குகள்கூடத் தொடுத்ததுண்டு.
விநாயக சதுர்த்தியை ஒட்டி சாயல் குடியில் ஒன்பது இடங்களில் விநாயகர் சிலை பிரதிஷ்டை செய்யப் பட்டு ஊர்வலமாகக் கடலில் கரைப்ப தற்கு சட்டம் ஒழுங்கைக் காரணம் காட்டி காவல்துறை அனுமதி வழங்க மறுத்து விட்டது.
அதனை எதிர்த்து உயர்நீதிமன்ற மதுரைக் கிளையில் தாக்கல் செய்யப்பட்ட மனுவின்மீதுதான் நீதிபதி சந்துரு அந்தத் தீர்ப்பை வழங்கினார்.
அனைவரும் சென்று வருக நம்மை உலக அளவில் பெருமைப்படுத்திய சிங்கப்பூர் மாண்பமை பிரதமர் லீ குவான் யூ அவர்களுக்கு நன்றியும் பாராட்டும் நாளும் தெரிவிப்போம் பேராயர் ராபர்ட் கால்டுவெல் ஜி.யு.
இவர்களின் தொண்டினைப் போற்றும் நேரத்தில் உண்டு கெடுக்கும் ஓரினம் தமிழ்ப் பயிர்க் கொல்லியாக இருந்து தமிழ் நீச்சமொழி தரம் தாழ்ந்த மொழி என கொச்சைப்படுத்தும் குடிலன்களாக வலம் வந்து கொண்டிருப்பது வேத னையை ஏற்படுத்துகிறது.
வடகிழக்கு மாநிலங்களில் ஒன்று மிசோரம் இங்கு மலை சூழ்ந்த பகுதியில் வாழும் பூர்வீகக் குடி மக்களின் முன்னேற்றம் நலம் கவனிக்கப்படாமல் இருந்து வந்தது.
இந்த நிலைமையில் மிஷனரி தொண்டர்கள் மேற்கொண்ட அணுகுமுறையால் பழங் குடி மக்களின் உடை அணியும் முறை யில் பழக்கங்கள்முறையில் கல்வியில் சுகாதாரத்தில் பெரும் மாற்றங்களைக் காண முடிந்தது.
ஜாஃப்னா யாழ்ப்பாணம் மதுரை வேலூர் போன்ற இடங்களின் கோடை வெப்பத்தை மிஷனரி சங்க உறுப்பினர்கள் தாங்க முடியாமல் தவித்தனர்.
அடுத்து கோடைக்கானல் என்றதும் பல ஆண்டுகளுக்கு ஒரு முறை பூத்துக் குலுங்கும் குறிஞ்சி மலரைப் பற்றி நினைக்காமல் இருக்க முடியாது.
அந்நாட்டின் முன்னணி வழக்குரைஞர் இங்கிலாந்தில் உள்ள சட்டக் கல்வி அளிக்கும் இன்ஸ் கோர்ட்டில் பயின்று தேர்வு எழுதி பட்டம் பெறாவிட்டாலும் சட்டக் கல்வி நிறுவனம் அவருக்கு மதிப்புறு பாரிஸ்டர் பட்டம் வழங்கி சிறப்பித்தது.
அந்த தேர்தலில் இராமநாதனைப் போட்டியிடச் செய்து திருத்தி அமைக் கப்பட்ட சட்டமன்றத்திற்குத் தேர்ந் தெடுக்கப்படும் வாய்ப்பை வழங்கினர்.