sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
பொருளாதாரம் குன்றி விடுவது மட்டுமல்ல கல்வி தொழில் பாதுகாப்பு சுற்றுச்சூழல்கள் எல்லாமே மிக மோசமான நிலைக்கு தள்ளப்பட்டு விடுகிறது.
மக்கள் எல்லோரும் ஏக்கத்துடனும் விரக்தியிலும் வாழ்வை எதிர் கொள்ளவேண்டிய நிலை உருவாகிடாது மனிதம் புனிதமாக்கப்படவேண்டும்.
லண்டனில் உள்ள இலங்கை தூதரகத்தில் பாதுகாப்பு ஆலோசகராக கடமையாற்றும் பிரிகேடியர் பிரியங்க பெர்னாண்டோவை அவரது பாதுகாப்பு கருதியே நாட்டுக்கு அழைத்ததாக இராணுவ ஊடகப் பேச்சாளர் கூறியுள்ளார்.
கடந்த சுதந்திர தினத்தன்று லண்டனில் உள்ள இலங்கை தூதரகத்திற்கு முன்பாக புலம்பெயர் தமிழர்களால் நடத்தப்பட்ட எதிர்ப்பு ஆர்ப்பாட்டத்தின் போது பிரிகேடியர் பிரியங்க பெர்னாண்டோ ஆர்ப்பாட்டக்காரர்களை அச்சுறுத்தும் விதமாக நடந்து கொண்டதாக குற்றம் சுமத்தப்பட்டது.
மெக்சிகோவில் போதைப்பொருள் கடத்தல்காரர்களின் அடாவடித்தனங்கள் அதிகமாக காணப்படுகின்ற நிலையில் போதைப்பொருள் கடத்தல்காரர்கள் தங்களால் கொல்லப்பட்டவர்களை புதைப்பதற்கான இடமாக வெராகிரஸ் மாகாணத்தை பயன்படுத்துவது வழக்கமென தெரிவிக்கப்படுகின்றது.
சோழ அரச குடும்பத்தார் தனிப்பட கவனம் செலுத்தி வந்த கோவில் கூவம் ஆற்று ஓட்டத்தை அண்மித்து அமைந்த ஊரடகம் சிவபுரம் மகாதேவர் கோவில் ஆகும்.
இக்கோவில் இராசராசப் பெருவேந்தனால் அவன் பெயர் இட்டு கட்டப்பட்டதால் இராஜராஜேஸ்வரம் என கல்வெட்டுகளில் குறிக்கப்பட்டு உள்ளது.
இந்த தலத்திற்கு அண்மையில் தான் நரசிங்கபுரம் திருஇலம்பையங் கோட்டுர் திருவிற்கோலம் ஆகிய தேவாரப் பாடல் பெற்ற தலங்களும் உள்ளன.
தொலைவில் உள்ள திருவிற்கோலமான கூவம் ஏரியில் இருந்து கால்வாய் அமைத்து தண்ணீர் கொண்டு வந்த செய்தி இக்கோவில் கல்வெட்டில் பதிவாகி உள்ளது.
து ஸ்ரீராஜராஜஈச்வரமுடைய மஹதேவர்க்கு உடையார் ஸ்ரீராஜேந்த்ரசோழ தேவர் வைய்த்த திரு நந்தாவிளக்கு இரண்டினால் விளக்கம் ஒன்று முதல் ஒன்பது முடிய உள்ள மெய்கீர்த்தி பகுதி பொதுவானது என்பதால் அச்சிட்ட நூலில் இருந்து தரப்பட்டுள்ளது.
து எல்லைக்கு தெற்கும் ஆக இன்னான்கெல்லை உள்ளும் அகப்பட்ட சிற்றணயாபூதூர் ஏரிய்க்கு பாய்ந்த யூடறுக்கால் ஸ்ரீராஜரா குறிப்பு இக்கல்வெட்டில் ஏரி எல்லை சேரி ஆகியன ஏரிய் எல்லைய் சேரிய் என யகர ஒற்று இறுதியில் அமையுமாறு எழுதப்பட்டுள்ளது குறிப்பிடத்தக்கது.
விளக்கம் சிவபுரம் ராஜராஜேஸ்வரம் அடங்கிய ஊரடகம் ஊரின் தெற்கேயும் கிழக்கேயும் அமைந்த சிற்றணயாபூதூரின் ஏரிக்கு பாய்ந்த பாலாற்று நீரின் கால்வாயை ஊடறுக்கும் மற்றொரு கால்வாய்ப் பகுதி நிலத்தை கூவமான மதுராந்த நல்லூரைச் சேர்ந்த ஊரார் ராஜராஜேஸ்வரமுடைய மகாதேவர்க்கு தேவதானமாக நீரட்டிக் கொடுத்ததை கல்வெட்டி பதிந்தனர்.
அந்த வாய்க்காலை ஊடறுத்து செல்ல மற்றொரு வாய்க்கால் ஏற்படுத்தப்பட்டு அதன் மூலம் மகாதேவர் கோவிலுக்கு நீர் செல்ல ஏற்பாடுஆகி இருந்ததால் மதுராந்தக நல்லூர் மக்கள் அந்நிலத்தை தேவதானம் செய்தனர்.
தமிழ்நாடு இந்தியா ஆய்வு சங்கப் புலவர்கள் அக்காலத்தில் மக்கள் வாழ்வியலில் நன்கறிந்திருந்த பொருட்களைக் கொண்டு அரியாதவற்றை அறிவித்தற்கு அறிந்தபொருள்களை ஆண்டுள்ளனர்.
அவ்வகையில் திருவள்ளுவரின் கடலியல் அறிவுநுட்பம் குறித்தும் அதனைப் பாடலின் கருத்தினை விளக்குவதற்குப் பொருத்தமுறப் பயன்படுத்தியுள்ள பாங்கினைக் குறித்தும் விளக்குவதே இக்கட்டுரையின் நோக்கம் ஆகும்.
அவரது இயற்கையியல் அறிவின்நுட்பம் திருக்குறளின் காட்சிப்பொருள் விளக்கத்திற்கு மட்டுமல்லாது அறக்கருத்துரைக்கும் துணைபுரிந்துள்ளது பெருந்துணை புரிந்துள்ளது என்பதே இக்கட்டுரையின் கருதுகோள் ஆகும்.
சங்கச் சமூகத்தில் நிலவிய இயற்கையியல் அறிவும் இயற்கையியலின்வழி வெளிப்படுத்தப்பட்ட பாடுபொருள் தளமும் அற இலக்கியங்களின் படைப்பாக்கத்திற்கு அடிப்படை அலகாக அமையவில்லை.
இதனை மடைமாற்றம் செய்யும் நோக்கில் அறிவுரை புகட்டுவதற்கும் இயற்கையை ஒரு கூறாகப் படைத்துக் காட்டியவர் திருவள்ளுவர் என்பது அவரது நூலின்வழி புலனாகக் காணலாம்.
அறநூல்களில் தலையானதாகத் திகழும் திருக்குறளில் இயற்கைப் பொருட்களில் ஒன்றான கடல் பற்றியும் அதனைப் பொருள்விளக்கத்திற்குக் கையாண்ட திருவள்ளுவரின் அறிவுநுட்பம் குறித்தும் இக்கட்டுரையில் விளக்கப்படுகின்றது.
மனித வாழ்வியலுக்கு மிக முக்கியத் தேவையான ஒன்றாக நீர் அமைந்திருப்பதனை அறிந்த்தன்வழி அதனைத் திறம்பட மேலாண்மை செய்வதற்கும் தேவைப்படும் காலங்களில் அந்நீரைத் தேக்கி வைத்துப் பயன்படுத்துவதற்குமான அறிவினைக் கைவரப் பெற்றிருந்தனர்.
கடலும் கடல் சார்ந்த வாழ்வும் நெய்தல் நிலமாகக் கருதப்பட்டு கடலியல் செல்வங்களைக் கொண்டு வாழும் வாழ்க்கை முறை சங்கத் தமிழர்களிடத்தில் பெருவழக்காக இருந்துள்ளது.
இதன்பொருட்டே பூமிப்பரப்பில் பெருமளவினதாக அமைந்திருக்கும் கடலைப் பற்றி சங்கப் புலவர்கள் மிகச்சிறப்பாக அறிந்து வைத்திருந்ததோடு அதன் தன்மைகளையும் சிறப்புகளையும் பெருமைகளையும் உணர்ந்திருந்து பாடற்புனைவில் கடலுக்கும் கடல்சார் வாழ்வியலுக்கும் மிகச்சிறப்பான இடத்தினைத் தந்துள்ளனர்.
உயிரின வாழ்க்கையின் வளர்ச்சிக்கும் மானுடப் பயன்பாட்டுக்கும் பயன்தரும் நீர் உயிரினங்களின் உடல் வளர்ச்சிக்கும் உணவுத்தேவைக்கும் அத்தியாவசியமான ஒன்றாக அமைகின்றது.
உண்பவர்களுக்குச் சிறந்த உணவாகவும் உணவை உற்பத்தி செய்வதற்குரிய முதன்மையான மூலப்பொருளாகவும் உணவாகக் கூடிய பொருட்களை உற்பத்தி செய்வதற்குரிய முதன்மைப்பொருளாகவும் அமைகின்ற காரணத்தால்தான் நிலவுலகில் கிடைக்கும் நீரை மழைநீர் ஊற்றுநீர் ஆற்றுநீர் என வகைப்படுத்துவது பண்டையோர் மரபாகும்.
நீரின் தன்மைக்கேற்றவகையில் அது நிறைந்திருக்கும் தேங்கியிருக்கும் தேக்கப்பட்டிருக்கும் இடத்தின் தன்மைக்கேற்றவகையிலான பெயர்களையே அது தாங்கி நிற்றலைக் காண்கிறோம்.
திருவள்ளுவர் நீரின் பல்வேறு தன்மைகளையும் ஆழ்ந்து உற்று நோக்கி யுள்ளதோடு அவற்றின் தன்மைகளையும் நீர்மைகளையும் பொருட்புலப்பாட்டுக்குப் பயன்படுத்தியுள்ளார்.
சங்க இலக்கியத்தில் நீரின் தன்மைகளை வெளிப்படுத்தும் பாடல்கள் மிகுதியும் இடம்பெற்றுள்ளதனைக் கொண்டும் இதனை ஒருவாறு அறிந்துகொள்ளலாம்.
அவற்றுள் சூரியன் வெப்பத்தால் ஆவியாவதும் காற்றினில் நீராவியாக உறைந்திருப்பதும் பனிநீராக நிலவியிருப்பதும் நிலமும் நீரும் ஒன்றாகிப் போவதும் நிலத்திற்கும் நீருக்கும் உள்ள தன்மைகளால் ஏற்படுவனவாகும்.
அது தனக்கென எந்தவொரு இயல்பினையும் கொள்ளாதது என்பதனையும் அது தான் சேரும் இடத்தின் தன்மைக்கேற்றவாறு மாற்றம்பெறும் தன்மை கொண்டது என்பதனையும் தெளிவுறுத்துவதனைக் காணலாம்.
உலகிலேயே அகன்று விரிந்த நிலப்பினைப் பரப்பினைக் கொண்டது கடல் என்ற கருத்தினைக் காட்டுவதற்கு விரிநீர் வியனுலகம் என்ற தொடரினையும் எக்காலத்திலும் வற்றாத நீர்மை கொண்டது கடல் என்பதனை உணர்த்தும் விதத்தில்.
திருவள்ளுவர் கடல் என்னும் சொல்லினையும் அடைகளைச் சேர்த்து பெருங்கடல் நெடுங்கடல் காமக்கடல் என்னும் சொற்றொடர்களையும் கடலைக் குறித்து வரும் நாமநீர் என்ற சொல்லாக்கத்தினையும் ஆண்டுள்ளார்.
கடலின் அலைகள் விழுந்து எழுந்து மீண்டும் மீண்டும் எழுந்து விழுந்து வருவதைப் போன்றே மனிதப் பிறவியும் பிறந்து இறந்து இறந்து பிறந்து எனத் தொடர்ச்சியான பிறவிச் சங்கிலியைக் கொண்டிருக்கிறது என்பது சமயநெறியின் வழிவந்த விளக்கமாகும்.
அந்தப் பிறவியாகிய பெருங்கடலை நீந்திக் கரைசேர விரும்புபவர்களுக்கு நல்லதொரு தெப்பமாக புணையாக அமைவது ஒப்பாரும் மிக்காரும் இல்லாத பிறப்பிலியாகிய இறைவனின் திருவடிகளை அடிபணிவதாகும்.
இறைவனின் திருவடிப்பேற்றை அடையப் பெறாதவர்கள் நினையாதவர்கள் பிறவிப் பெருங்கடலை நீந்த முயற்சிக்காமல் கடக்க மாட்டாமல் மீண்டும் மீண்டும் பிறந்தே இளைப்பர்.
பிறவியாகிய பெருங்கடலை நீந்திக்கரை சேர்வது யாராலும் இயலாத செயல் என்றாலும் இறைவனின் அருளாற்றல் கிடைக்கப் பெற்றால் அதுவும் இயலும் என்பதனை வலியுறுத்தவே என்று குறித்தார்.
பிறவிப்பெருங்கடலை நீந்திக் கடப்பதற்கு இறைவன் திருவடியே தெப்பமாக இருந்து துணைபுரியும் என்பதனை இக்குறளின்வழி வலியுறுத்துவது சிறப்பு.
பிறவி தொடர்ச்சியுடையது என்ற கருத்தினைக் காட்டுவதற்குக் கடலை உருவகப் படுத்திய திருவள்ளுவர் அறத்தையே கடலாக உருவகித்துக் காட்டுகிறார்.
அறத்தைக் கடலாக உடைய இறைவனின் திருவடிகளைப் பற்றினால் இத்துன்பக் கடலை நீந்தி அக்கரை சென்று சேரலாம் என்று தெளிவுறத்துவதற்குக் கடலை ஆள்கிறார் திருவள்ளுவர்.
அறக்கடலாக விளங்கும் அழகிய தண்ணளியை உடைய இறைவனின் திருவடிகளாகிய தெப்பத்தை அடைந்தவர்க்கு அல்லாமல் மற்றவர்க்கு ஏனைய உலக துன்ப இன்பங்களாகிய கடல்களைக் கடத்தல் இயலாது என்பதனை என்னும் குறட்பாவழி தெளிவுறுத்துகிறார்.
இந்த உலகம் கடலால் சூழப்பட்டது அது யாராலும் கடக்க இயலாதது ஆழ்ந்தறிந்து அறியமுடியாததாக இருப்பது என்பதனையும் உணர்த்திய பின்னர் முற்றிலும் கடலால் சூழப்பட்ட உலகமும் மழைஇன்றிப் பொய்த்துப் போனால் தன் நீர்மை குன்றிப் போகும் என்ற அறிவியல் உண்மையை என்னும் குறள்வழி தெளிவுறுத்துகிறார்.
மனிதனுக்கு உணவாகி உதவுகிற கடல்வாழ் உயிரினங்களும் மழை இல்லாதுபோனால் அழிந்துபடும் என்பதனைக் குறிப்பதன்பொருட்டே தன்நீர்மை குன்றும் என்று குறித்தார்.
இது மாறாமலிருக்க வேண்டுமானால் மேகம் கருக்கூடி கடல்நீரை அள்ளிக் கொண்டு போய் மலைகளில் பொழிந்து உப்பையும் தடிப்பையும் ஆற்றின் மூலம் ஆற்றி மறுபடியும் கடலிற்கொண்டுவந்து சேர்த்தாக வேண்டும்.
ஆனால் மழை நீர் உற்பத்தியாவதற்கு ஆவியாக நின்று நிலைத்து மழைநீராக்கித் தரும் மூலப்பொருளாக விளங்கும் தன்மை உண்டு என்பது அறியத்தக்க செய்தியாகும்.
இன்னாருக்கு இன்னது செய்தால் இன்ன பயன் நமக்குக் கிடைக்கும் என்று ஆராய்ந்து பாராமல் ஒருவர் செய்த உதவியின் தன்மையை அளவை பயனீட்டை ஆராய்ந்து பார்க்காமல் அவர் செய்த உதவியின் காலத்தை தன்மை சூழலை ஆராய்ந்து பார்த்தால் அவ்உதவியினால் வருகின்ற நன்மை கடலைவிடப் பெரியதாக நிற்கும் என்பது வள்ளுவர் தரும் அறவுரையாகும்.
அச்சத்தைத் தருகின்ற கடலால் சூழப்பட்ட இவ்வுலகத்தில் பிறன் ஒருவனுக்கு உரிமையானவளின் தோள்களைச் சேராதவனே எல்லா நன்மைகளையும் பெறத்தக்கவனாக விளங்குவான் என்பதனை என்று குறிப்பிடுகிறார்.
பிறர்க்கு உரியவளின் தோள்தோய்பவன் எல்லா நிலைகளிலும் அச்சத்தை அடைய வேண்டிய நிலைக்கு உள்ளாவான் என்பதனை விளக்குவதற்கு இங்குக் கடலைக் காட்சிப்படுத்திக் காட்டியுள்ளார் என்பது தெளிவாகிறது.
கடல்வழியாகவும் நிலவழியாகவும் மக்கள் பயணம் செய்துள்ளதால் இவ்விரண்டிலும் வெவ்வேறு போக்குவரத்துச் சாதனங்களைப் பயன்படுத்தித்தான் செல்ல முடியும்.
இதன் சிறப்பினை உணர்ந்த திருவள்ளுவர் பகைவரை வெல்லுவதற்குக் கருதும் காலமும் கருவியும் சூழலும் ஒருங்கே வாய்க்கப் பெற்றாலும் இடத்தின் தன்மையை அறிந்த பின்னரே அச்செயலில் ஈடுபட வேண்டும் என்று அறிவுறுத்துகையில் கடலை ஆள்கிறார்.
கடலில் ஓடக்கூடிய கப்பல் நிலத்தில் ஓடப் பயன்தராது இவ்விரண்டின் தன்மைகளை அறிந்து செயலாற்றும்போதே வெற்றி கிட்டும் என்பதனை உணர்த்துவதற்குக் கடலைக் காட்சிப்படுத்தி விளக்குவதனைக் காணலாம்.
இடனறிதல் அதற்குத் தக்கவாறு செயலாற்றுதல் என்னும் அறமுரைத்தற்கு இக்குறளில் கடலில் செலுத்தும் நாவாய் நிலத்தில் செலுத்தும் தேர் ஆகிய இரண்டன் சிறப்பினையும் விளக்கியுள்ளதனைக் காணலாம்.
கடல்போன்ற எல்லையற்ற காமநோயில் வருந்தி நின்றாலும் ஆடவரைப் போன்று மடலேறாமல் கட்டுக்குள் வைத்துக்கொள்ள வேண்டும் என்று அக்காலத் தலைவிக்குப் பண்டைச் சமூகநெறி விதி வகுத்திருந்தது.
கடல்போன்ற காமச்சுழலில் சிக்கித் தவித்தாலும் அதனை அடக்கிக் கொண்டு வெளிப்படுத்தாமல் வாழ்கின்ற பெண்ணின் தன்மை பெருமையுடைத்து என்ற கருத்தினை விளக்குவதற்குக் கடலைக் காட்சிப்படுத்தும் போக்கினை என்னும் குறட்பாவில் காணலாம்.
கடல் எஞ்ஞான்றும் கடத்தற்கரிய அளவில்லாப் பொருள் என்பதனை விளக்குவதற்கு அதனைக் காமத்தோடு ஒப்புமைப்படுத்திக் காட்டியுள்ள திறம் சிறப்புடைத்து.
அளவற்ற காமத்தால் வருந்தி மெலியும் தலைவி தான் கொண்ட காமநோய் கடல்போன்று பெருகிப் பெருகி இடையறாது அலையாய்த் தவழ்ந்து தன்னை வருத்துகின்றது.
ஆதலால் அதை நீந்திக் கரை சேர்வதற்கான கடந்து செல்வதற்கு வேண்டிய பாதுகாப்பான தெப்பம் ஏதும் இல்லாதவளாக யான் வருந்தி நிற்கின்றேனே என்ற கருத்தினை என்னும் குறள்வழி தெளிவுறுத்துகிறார்.
காமமாகிய கடலை நீந்துவதற்கு அரிதின் முயன்றும் அதன் கரைகாண முடியாமல் வருந்தும் தலைவியின் நிலை உளவியலோடு ஒப்ப வைத்து எண்ணத்தக்கது.
கடவுள் வாழ்த்தில் அறத்தைக் கடவுளாகவும் அதனை நீந்திக் கடப்பதற்கு இறைவன் திருவடிகளே உரிய புனையாக அமையும் உபாயத்தையும் குறித்த திருவள்ளுவர் இங்குக் காமத்தைக் கடப்பதற்கு வழியேதும் இல்லாது தவிக்கும் காமத் தவிப்பினைக் கூறியுள்ள திறம் நயமுடைத்து.
எனவே நான் வருந்துவதோடு இந்தக் கடலும் ஒப்பில்லை என்று கூறும்படியான பெரிய காமநோயை எனக்குத் தந்த கண்கள் அத்தீவினையாலே தாமும் தூக்கமில்லாமல் துன்புறுகின்றன.
கடல் கடத்தற்கு அரியது என்பது தெரிந்தும் ஒரு தலைவி தன் நெஞ்சினைக் கடல் கடந்து சென்று தலைவனிடத்துத் தான் கொண்ட காதல் துயரை அவனிடத்துச் சொல்லி தனது காதலைத் தீர்த்துவைக்குமாறு தூது வேண்டி நிற்கிறாள்.
காமமோ கடலைவிடக் கடத்தற்கு அரியது என்ற அரிய கருத்தினை விளக்குவதற்கு இவ்விடத்தில் கடலைக் காட்சிப்படுத்திக் காட்டுகின்றார் திருவள்ளுவர்.
இவ்விடத்தில் கடலைவிடக் காமநோய் தமக்கு வருத்தம் தருவதாய் இருக்கின்றது என்று வருந்தி நிற்கும் தலைவியின் உள்ளக் குறிப்பினையும் நெஞ்சத்தைக் கடலைத் தாண்டிச் சென்று தன் தலைவனிடம் தன் நிலையை உரைத்து வருமாறு தூது விடுக்கும் தலைவியின் நிலையினையும் உணர்த்தக் காணலாம்.
இதனோடு கடலையும் என்றாவது ஒருநாள் கடந்துவிடலாம் ஆனால் காமம் கடத்தற்கரியது என்ற உளவியல் உண்மையைக் கருத்தாக்கியுள்ளதனைக் காணலாம்.
இவ்வாறு திருவள்ளுவர் கடலைப் பல்வேறு நிலைகளில் அறத்திற்கும் பொருளுக்கும் காமத்துக்கும் பொருந்தவரும் விதத்தில் ஆண்டுள்ள திறம் போற்றற்குரியதாய் அமைந்திருக்கின்றது.
கடலில் விளைந்த உப்பு முத்து போல்வன எல்லா நிலவாழ் மக்களின் வாழ்வியலில் மிகமுக்கியப பங்காற்றியுள்ளமையால் சங்க காலத்தில் கடல் பற்றிய அறிதல் திறன் பெருவழக்கில் இருந்துள்ளது.
நெய்தல் திணைப் பாடல்கள் கடல்சார் வாழ்வியலைக் காட்சிப்படுத்தினா லும் கடல் கடலின் சிறப்பு இயக்கம் தோற்றம் ஆற்றல் அழிவு ஆகியனவற்றைப் பற்றிய சிந்தனைச் சங்கப் புலவர்களிடம் பெருமளவில் இருந்துள்ளது.
சங்க காலத்தில் மலை கடல் வான் நீர் மழை மண் போல்வன காட்சிப் பொருளாக மட்டுமன்றிக் கருத்துப் பொருளாகவும் புலவர்களால் ஆளப்பட்டுள்ளன.
கடலினைக் காட்சிப்பொருளாக மட்டுமல்லாமல் கருத்துப் பொருளாகவும் ஆண்டுள்ள திறம் திருக்குறளின் சிறப்புக்குச் சிறப்பினைச் சேர்க்கிறது.
கடலின் சிறப்பினை வியந்துரைக்கும் அறக்கடல் பெருங்கடல் நெடுங்கடல் நாமநீர் காமக்கடல் போன்ற சொற்கள் கடலின் சிறப்பினைக் காட்சிப்படுத்துவதற்கும் கருத்து விளக்கத்திற்கும் துணைநின்றுள்ள திறம் இதன்வழி தெளிவாகிறது.
பிறவியைப் பெருங்கடலாக்கியும் அறத்தையே கடவுளாக்கியும் நெடுங்கடலாக்கி யும் காமத்துயர நிலைப்பாட்டினைக் கடல்போன்று பரந்து விரிந்துள்ளதாக்கியும் காட்டி யுள்ள திறம் நினையும்தொறும் இன்பம் பயக்க வல்லது.
மேலும் கடல் என்னும் காட்சிப் படிமம் அறம்பொருள்இன்பம் என்னும் மூன்றன் கூறுகளுக்கும் கருத்துப்பொருளாக்கியுள்ள திறம் திருவள்ளுவருக்கே சாலும் என்பதும் தெளிவுறுகிறது.
இவ்வாறு காட்சிப் பொருளாகவும் கருத்துப்பொருளாகவும் எல்லையற்ற ஆற்றல்களைத் தன்னகத்தே கொண்ட பொருளாகவும் விளங்கும் தன்மையினைக் கொண்டே கடலைக் காட்சிப் பொருளாகக் கொண்டார் என்பது அதன் பொருள் விளக்கத்தை அறிவதால் தெளிவாகும்.
தமிழ்நாடு இந்தியா அஞ்சலிக்குறிப்பு யுகமாயினி சித்தன் கலை இலக்கியத்தில் பல்துறை ஆற்றல் மிக்க படைப்பாளி யுகமாயினி சித்தன் தமிழக இலங்கை புகலிட எழுத்தாளர்களின் உறவுப்பாலமாக திகழ்ந்தவரும் விடைபெற்றார் வ.ந.கிரிதரன் பக்கம் என்னும் இவ்வலைப்பதிவில் அவரது படைப்புகளை நீங்கள் வாசிக்கலாம்.
ஷேர் ஆட்டோ டிரைவரான விஜயராஜ் தினமும் சேலம் பழைய பஸ்நிலையத்தில் இருந்து சேலம் கொண்டலாம்பட்டி பைபாஸ் வரை ஆட்டோ ஓட்டி வந்தார்.
திடீரென அவர் இந்தியாவிற்கு ராஜ பக்சே வரக்கூடாது அவர் வருவதை அரசு தடுக்க வேண்டும் என்று கோஷமிட்டவாறு தனது உடலில் பெட்ரோலை ஊற்றி தீ வைத்துக் கொண்டார்.
இதை பார்த்து அதிர்ச்சி அடைந்த டீக்கடையில் இருந்தவர்களும் ஸ்டேண்டில் இருந்த ஆட்டோ டிரைவர்களும் ஓடிவந்து தீயை அணைக்க முயன்றனர்.
இச்சம்பவம் தொடர்பாக சேலம் மாநகர போலீஸ் கமிஷனர் கே.சி.மஹாலி உத்தவின்பேரில் உதவி கமிஷனர்கள் பெரியசாமி ரவிசங்கர் இன்ஸ்பெக்டர் சூரியமூர்த்தி மற்றும் சேலம் டவுன் போலீசார் வழக்குப்பதிவு செய்து விசாரித்து வருகிறார்கள்.
விஜயராஜ் தீக்குளித்ததை அறிந்த அவரது பெற்றோரும் ஆட்டோ டிரைவர்களும் திரளாக சேலம் அரசு ஆஸ்பத்திரிக்கு திரண்டு வந்தனர்.
இன்றைக்கு பெரும்பாலும் நாம் உட்கார்ந்தே வேலை செய்வதால் இடுப்பு மற்றும் முதுகு பகுதியில் அதிக அழுத்தம் ஏற்பட்டு வலி ஏற்படுகிறது.
அதன் பின் அந்த எண்ணெயை ஒரு துணியில் நனைத்து வலி உள்ள மூட்டு மற்றும் இடுப்பு பகுதிகளில் வைத்துக் கட்டி இரவு முழுவது ஊறவைத்து காலையில் எடுத்தால் வலி மறையும்.
அப்படி இல்லையெனில் எலுமிச்சை பழங்களின் தோலை சீவி அதை பாதிக்கப்பட்ட பகுதியில் வைத்து துணி பயன்படுத்தி கட்டி சில மணிநேரம் ஊற வைத்தால் மூட்டு மற்றும் இடுப்பு வலி குறையும்.
சசிகலாவின் சட்டத்தரணி மற்றும் விசாரணை ஆணையக அதிகாரிகள் ஆகியோர் இணைந்து பெங்களூர் சிறைச்சாலையில் வைத்து வாக்கு மூலத்தை பதிவு செய்து கொள்ளவுள்ளதாக இந்திய ஊடகங்கள் தகவல் வெளியிட்டுள்ளன.
ஆனால் இந்த நியமனத்தின் மூலம் மோசடிக் குற்றச்சாட்டுக்கு எதிரான அவரது உயர்மட்ட விசாரணை அரசியல் நோக்கத்தோடு செய்யப்பட்டது என்ற குற்றச்சாட்டு வலுவாக முன்வைக்கப்படலாம் என்று எதிர்பார்க்கப்படுகிறது.
ஒபரேஷன் கார்வாஷ் என்று அறியப்படும் அவரது விசாரணை நியாயமற்ற முறையில் இடதுசாரி அரசியல்வாதிகளை குறிவைத்து நடத்தப்பட்டது என்ற குற்றச்சாட்டு உள்ளது.
இந்த விசாரணையில் இடதுசாரித் தலைவரான முன்னாள் ஜனாதிபதி லூயிஸ் இனாசியோ லூலா டா சில்வாவிற்கே பெரும்பாலும் தாக்கம் ஏற்பட்டது.
கடந்த காலத்தின் சர்வாதிகார ஆட்சியைப் பற்றி புகழ்ந்து பேசிய அவர் பெண்கள் கருப்பினத்தவர் ஒருபால் உறவினர் ஆகியோர் மீது கூறிய கருத்துகள் சர்ச்சையையும் கவலையையும் ஏற்படுத்தின.
மெக்சிக்கோவில் வன்முறைக்கு முற்றுப்புள்ளி சட்டவிரோத ஆயுதங்கள் அழிப்பு ஆதவன் தமிழ் செய்திகள் மெக்சிக்கோவில் வன்முறைகளை முடிவுக்குக் கொண்டுவரும் ஒரு நடவடிக்கையாக நூற்றுக்கணக்கான சட்டவிரோத ஆயுதங்களை அழிக்கும் நடவடிக்கையை அந்நாட்டு ராணுவத்தினர் முன்னெடுத்துள்ளனர்.
மெக்சிக்கோவின் பெரும்பாலான பகுதிகள் வன்முறைகளினால் பாதிக்கப்பட்டுள்ள நிலையில் குற்றச்செயல்களுக்கு எதிரான சோதனைகளை அந்நாட்டுப் படையினர் பல்வேறு சந்தர்ப்பங்களில் முன்னெடுத்திருந்தனர்.
மேலும் மெக்சிக்கோவில் போதைப்பொருள் கும்பல்களுக்கும் பாதுகாப்புப் படையினருக்குமிடையிலான மோதலில் கடந்த ஒரு தசாப்தத்தில் ஒரு லட்சத்துக்கும் மேற்பட்டவர்கள் உயிரிழந்தமை குறிப்பிடத்தக்கது.
கனடாவிற்கு எரித்ரியாவிலிருந்து அகதிகளாக வந்துள்ள அகதிக் குழந்தைகள் தங்களது வாழ்நாளில் முதன் முறை பனி எமக்கிடையே பிரிவினைகளை ஏற்படுத்தி எம்மை நாமே அழிக்கும் ஒரு துர்ப்பாக்கிய நிலை ஏற்பட நாம் இனிமேலும் இ காசா எல்லையில் தொடரும் வன்முறைகளின் எதிரொலியாக இஸ்ரேல் பாதுகாப்பு அமைச்சர் அவிக்டோர் லிபர்மன் தனது ப பிரித்தானிய வீதிகளில் அதிகரித்துவரும் வன்முறை சம்பவங்களை கட்டுப்பாட்டுக்குள் கொண்டுவருவதற்கு மேலதிக ஏழு இலட்சத்திற்கும் அதிகமான ரோஹிங்கிய முஸ்லிம்கள் நாட்டைவிட்டு வெளியேறும் அளவிற்கு கட்டவிழ்த்து விடப இறுதி யுத்தத்திலும் விடுதலைப் புலிகள் பலமாகவே செயற்பட்டனர் ஜனாதிபதி ஆதவன் தமிழ் செய்திகள் இறுதி யுத்தத்தின் இறுதி இரு வாரங்களிலும் விடுதலைப் புலிகள் பலமான நிலையிலேயே போரிட்டு வந்ததாக ஜனாதிபதி மைத்திரிபால சிறிசேன குறிப்பிட்டுள்ளார்.
பொதுச்சபை அமர்வில் பங்கேற்பதற்காக நியூயோர்க் சென்ற ஜனாதிபதி மைத்திரிபால சிறிசேன அங்கு இலங்கைச் சமூகத்தினரைச் சந்தித்தபோதே இவ்வாறு தெரிவித்துள்ளார்.
இறுதி தருணத்திலும் அவர்கள் மீண்டெழுந்து விமானத்தில் வந்து கொழும்பு நகரைத் தாக்கி அழிக்கலாம் என்ற அச்சம் அரசாங்கத்திடம் மேலோங்கி இருந்ததாகவும் அவர் சுட்டிக்காட்டியுள்ளார்.
இதன் காரணமாக தங்களைப் பாதுகாத்துக்கொள்வதற்காக இறுதி தருணத்தில் ஜனாதிபதி பிரதமர் பாதுகாப்புச் செயலாளர் இராணுவத் தளபதி ஆகியோர் நாட்டைவிட்டு வெளியேறியிருந்த நிலையில் தானே யுத்தத்தினை முடித்து வைத்ததாகவும் அவர் கூறியுள்ளார்.
இதன்போது அங்கு தொடர்ந்தும் கருத்து வெளியிட்ட ஜனாதிபதி இலங்கையில் இடம்பெற்ற யுத்தம் நிறைவடைந்த இறுதி தருணங்களை எல்லோரையும்விட நானே நன்கு அறிந்தவன்.
முன்னாள் ஜனாதிபதியோ முன்னாள் பிரதமரோ இராணுவத் தளபதியோ முன்னாள் பாதுகாப்புச் செயலாளரோ யுத்தத்தை வெற்றிகொண்ட இரு வாரங்களில் நாட்டில் இருக்கவில்லை.
அவர்கள் தென்னிந்தியாவில் அதாவது சென்னையிலோ அல்லது வேறு எங்கு காட்டுப்பகுதியிலிருந்தோ விமானம் மூலம் வந்து கொழும்பில் குண்டு மழைப் பொழிந்து கொழும்பை நாசப்படுத்துவார்கள் என்று அரசாங்கத்திற்கு தகவல் கிடைத்திருந்தது.
தமிழ் மக்களின் விடுதலைப் போராட்டத்தில் உயிர்நீத்த மாவீரர்களை நினைவுகூரும் மாவீரர் வாரம் இன்று புதன் குற்றப்புலனாய்வுப் பிரிவின் விசாரணை அதிகாரியான நிசாந்த சில்வாவின் இடமாற்றத்தை ரத்துசெய்யுமாறு பொலிஸ் அதிகாரம் இல்லாத ஆட்சி மிகவும் ஆபத்தானது என எதிர்க்கட்சித் தலைவரும் தமிழ்த் தேசியக் கூட்டமைப்பின் தலை
இந்நிலையில் மக்களின் பிரச்சனையை தீர்க்கும் நிகழ்ச்சி மூலம் சீப் விளம்பரம் தேடுகிறார் என்று நெட்டிசன்கள் அவரை விளாசியுள்ளனர்.
தனது படம் ரிலீஸாகும் நேரத்தில் மீ டூ இயக்கத்தை கண்டுகொள்ளாவிட்டால் நெகட்டிவ் விளம்பரம் வந்துவிடுமே என்ற எண்ணத்தில் தான் அந்த நடிகர் ஆதரவு தெரிவித்ததாகவும் விமர்சிக்கப்படுகிறது.
கேரளாவில் ரப்பர் தோட்ட தொழிலாளி ராகேஷ் நுரநாடு என்பவர் விஸ்வரூபம் படத்தின் பாடல் ஒன்றை எந்தவித இசைக்கருவிகளின் உதவியுமின்றி பாடி இணையதளத்தில் வெளியிட்டார்.
பின்னர் செய்தியாளர்களிடம் பேசிய கமல்ஹாசன் மரம் சுமக்கும் தொழிலாளியான ராகேஷ் பயிற்சி இல்லாமலேயே சிறப்பாக பாடுவதாகவும் அவருக்கு தனது அடுத்த படத்தில் நிச்சயம் வாய்ப்பு அளிப்பேன் என்றும் தெரிவித்தார்.
இந்நிலையில் அதிகபட்ச விலை மற்றும் ஐயப்பன் கோயில் சீசன் தொடங்கியிருப்பது உள்ளிட்ட காரணங்களால் முட்டை விற்பனை சரிவடைந்துள்ளது.
இந்நிலையில் மாற்றியமைக்கப்பட்ட காங்கிரஸ் காரிய கமிட்டி கூட்டம் காங்கிரஸ் கட்சியின் தலைவர் ராகுல் காந்தி தலைமையில் டெல்லியில் இன்று நடைபெற்றது.
நாடாளுமன்ற தேர்தல் தொடர்பாக விவாதிக்கவும் ஆலோசிக்கவும் காங்கிரஸ் கட்சியின் புதிய காரிய கமிட்டியின் இந்த முதல் கூட்டம் கூடியது.
காங்கிரஸ் தலைவர் ராகுல் காந்தி தலைமையில் நடந்த இந்தக் கூட்டத்தில் முன்னாள் தலைவர் சோனியாகாந்தி முன்னாள் பிரதமர் மன்மோகன்சிங் ஏ.கே.அந்தோணி உள்ளிட்ட மூத்த தலைவர்களும் காரிய கமிட்டி உறுப்பினர்களும் கலந்து கொண்டனர்.
இந்தக் கூட்டத்தில் பேசிய ராகுல் காந்தி புதிதாக அமைக்கப்பட்டுள்ள காரிய கமிட்டி கடந்தகாலம் நிகழ்காலம் மற்றும் எதிர்காலத்தின் பாலம் என்று கூறினார்.
இதைத் தொடர்ந்து செய்தியாளர்களிடம் பேசிய அகில இந்திய காங்கிரஸ் கமிட்டி பொதுச்செயலாளர் அசோக் கெலாட் கூட்டணி குறித்து முடிவெடுக்கும் அதிகாரம் ராகுல் காந்திக்கு வழங்கப்பட்டிருப்பதாக தெரிவித்தார்.
நரிக்குறவ முதல் பொறியியல் பட்டதாரி ஸ்வேதா ஓசூர் அருகே தம்பதி ஆணவக்கொலை செய்யப்பட்ட விவகாரத்தில் சூடுகொண்டப்பள்ளியில் நந்தீஷ் பெற்றோரிடம் எஸ்.சி.
ஊரில் உள்ள மாரியம்மன் கோவிலுக்கு மின் இணைப்பு வாங்க முடிவு செய்து மின்சார விநியோக அலுவலகத்துக்குஅதாங்க கரண்ட் ஆபீசு ஒரு குழுவாக சென்றோம்.
அங்கே இது கோவில் என்பதால் பட்டா கிடையாது நீங்க தர்மகர்த்தா பேர்ல மின் இணைப்பு வாங்கறோம்னு மணியகாரர் வருவாய் அலுவலர் மற்றும் தாசில்தாரர்கிட்ட ஒரு மனு கொடுதிங்கன்னா அது மாவட்ட மின் அலுவலகத்திற்கு போயிட்டு திரும்ப எங்களுக்கு வரும்.
சரின்னு ஒரு மனுவ எழுதி மணியகாரர்கிட்ட கையெழுத்து வாங்கிட்டு தாசில்தார்கிட்ட போறதுக்கு பக்கத்தூர்ல ஒருத்தரையும் கூட்டிட்டு போனோம்.
தாசில்தாரர் மனுவ வாங்கிட்டு நான் வந்து கோவில பார்த்துட்டு தான் கையெழுத்துபோட முடியும்னு சொல்லிட்டு நாளைக்கு உங்க ஊருக்கு வர்றேன் யாரவது இங்க காலைலேயே வந்துடுங்கன்னு சொன்னார்.
அப்புறம் அவ்ளோதான் நாங்க நடையா நடந்தா பைல் இங்க இல்ல அடுத்த ஆபீஸ் போய்டுச்சுன்னு சொல்லுறாங்க அங்க போய் கேட்ட இன்னும் தாசில்தார் ஆபீஸ்ல இருந்து பைல் வரலே அப்படிங்குறாங்க.
மறுபடியும் அந்த பக்கத்தூர்காரரோட போய் கேட்டா நீங்க இன்னொரு மனு கொடுத்துடுங்க சீக்கிரம் வேலைய முடிச்சுடலாம்னு சொன்னாங்க மறுபடியும் முதல்ல இருந்தான்னு வேற வழி இல்லாம அடுத்த மனுவ கொடுத்தோம்ஒரு ஐநூறு ரூபாய் செலவோட.
இதுக்கு நடுவுல மின் இணைப்பு கிடைச்சுடும் அப்படிங்கற நம்பிக்கைல வயரிங் எல்லாம் ஒரு இரண்டாயிரம் ரூபாய் செலவுல பண்ணி வயர மின் கம்பத்துல இழுத்து கட்டினது இரண்டு வருடமா அப்படியே இருக்கு.
எழுத்து நடையை சொல்றேன் ஒரு ஃப்ரெண்டுகூட அந்தி மாலைல ஆளில்லாத ரயில்வே ஸ்டேஷன்ல உட்கார்ந்து கதை கேட்கறா மாதிரி இருக்கு.
ரெண்டு ஃப்ரெண்டுக ஒக்கார்ந்து பேசற ரயில்வே ஸ்டேஷன் எப்படி ஆளில்லாத ரயில்வே ஸ்டேஷனா இருக்க முடியும்?ன்னு உங்களுக்கு தோணிச்சா?
இந்நிலையில் சில எண்கள் வாயிலாக உறக்கத்தின் முக்கியத்துவம் கவனிக்க வேண்டிய விஷயங்களைப் பார்ப்போம்... தூக்கத்துக்கு உதவுவதற்கு என்றே மருத்துவமனைகள்கூட உருவாகிவிட்டன.
இந்நிலையில் சில எண்கள் வாயிலாக உறக்கத்தின் முக்கியத்துவம் கவனிக்க வேண்டிய விஷயங்களைப் பார்ப்போம்... இயல்பாக நடைபெற்றுவந்த விஷயங்கள் எல்லாம் தற்போது முயற்சி மேற்கொண்டு செய்யவேண்டியவை ஆகிவிட்டன.
இரவில் நம்மை விழித்திருக்க வைத்திருப்பதில் பணப் பிரச்சினை ஆரோக்கிய அச்சம் வேலையை பற்றிய கவலைகள் முக்கிய இடங்களைப் பிடிக்கின்றன.
அதற்குப் பின்பும் உறக்கம் வரவில்லை எனில் குறைந்த ஒலியில் மெல்லிசை கேட்பது ஏதாவது புத்தகம் வாசிப்பது போன்ற செயல்களில் ஈடுபடலாம்.
ஸ்மார்ட்போன் மூலம் ஏ.டி.எம்.மில் பணம் எடுக்கும் செயலி இந்திய மாணவி உருவாக்கினர் ஸ்மார்ட்போன் மூலம் ஏ.டி.எம்.மில் பணம் எடுக்கும் புதிய செயலியை அமெரிக்காவில் வசிக்கும் இந்திய மாணவி உருவாக்கியுள்ளார்.
ஊரக பகுதிகளில் வசிக்கும் ஏழை எளிய மக்கள் தங்களது வருவாயினை மிக எளிமையாகவும் நம்பகத்தன்மையுடனும் பணத்தை டிஜிட்டலாகவும் பின் இதேபோன்று டிஜிட்டலில் இருந்து பணமாகவோ மாற்ற இந்த செயலி வழி செய்யும் என அவர் மேலும் தெரிவித்துள்ளார்.
முதலில் டிஜிட்டல் கடன் உக்கப்படுத்தும் விதமான செயலியை உருவாக்க ஆரம்பித்து பின் பாக்கெட் சேஞ்ச் என்ற செயலியை உருவாக்கியுள்ளோம்.
ஆறு மாத காலத்தில் உருவாக்கப்பட்டிருக்கும் இந்த செயலியில் பணத்தின் புகைப்படங்களுக்கு கூகுள் விஷன் பயன்படுத்தப்பட்டதாக பண்டாரி தெரிவித்துள்ளார்.
இல்லாத இடங்களில் பண பரிமாற்றம் செய்ய வைப்பதே இந்த செயலியின் நோக்கம் என செயலியை உருவாக்கியவர்களில் ஒரு மாணவரான கட்லர் தெரிவித்துள்ளார்.
இங்கிலாந்து டெஸ்ட் அணியின் கேப்டன் பதவியில் இருந்து ஜோ ரூட்டை நீக்கி விட்டு அவருக்குப் பதிலாக பட்லரை நியமிக்க வேண்டும் என்று வார்னே தெரிவித்துள்ளார்.
இங்கிலாந்து கடைநிலை பேட்ஸ்மேன்களுக்கு எதிரான திட்டம் சரியான வேலை செய்யவில்லை என்று வேகப்பந்து வீச்சாளர் பும்ரா தெரிவித்துள்ளார்.
இடது கைவிரல் முறிந்து சிகிச்சை மேற்கொண்டு வரும் பேர்ஸ்டோவ் விக்கெட் கீப்பராக பணியாற்ற ஆர்வமாக உள்ளேன் என்று தெரிவித்துள்ளார்.
பென் ஸ்டோக்ஸ் ஜோஸ் பட்லர் ஆகியோரின் சிறப்பான ஆட்டத்தால் டிரென்ட் பிரிட்ஜ் டெஸ்ட் பரபரப்பான சூழ்நிலையை அடைந்துள்ளது
இதுதொடர்பாக மத்திய சட்டம் மற்றும் நிதி அமைச்சகம் சுப்ரீம் கோர்ட்டில் தாக்கல் செய்துள்ள பிரமாண பத்திரத்தில் கூறி இருப்பதாவது எம்.பி.
கடந்த ஆறு ஆண்டுகளாக பார்க்கின்ஸன்ஸ் எனும் நோயால் பாதிக்கப்பட்டு படுக்கையிலிருந்து எழும் போது நடப்பதற்கு மிகவும் சிரமப்படுகிறார்.
மூளையை பாதிப்புறச் செய்யும் ஒரு வகை வாதநோய் இதுவென்பதாலும் அதன் சீற்றத்தை அடக்கி மூளையிலுள்ள நரம்புகளை வலுப்பெறச் செய்து அங்குள்ள சுரப்பிகளின் குறைபாடுகளைச் களைய வேண்டியிருப்பதாலும் மருத்துவத்தில் சில கடுமையான சிகிச்சை முறைகளான மூலிகை நெய் தைல மருந்துகளைப் பருகுதல் நசியம் எனும் மூக்கில் மருந்து விடும் முறை அனுவாஸன வஸ்தி எனும் ஆசனவாய் வழியாக மூலிகைத் தைலங்களை மலப்பையினுள் செலுத்துதல் அதனால் ஏற்படும் வாயுவினுடைய விடுபட்ட நிலையை நன்கறிந்து கஷாயவஸ்தி எனும் மூலிகை கஷாயங்களை ஆசனவாய் வழியாக மலப்பையினுள் செலுத்தி அதை அவ்விடம் விட்டு வெளியேறச் செய்தல் தலை மற்றும் உடல் பகுதிகளில் மூலிகைத் தைலங்களை வெது வெதுப்பாகத் தேய்த்து ஊற வைத்து நீராவிப் பெட்டியினுள் உட்கார வைத்து வியர்வையை ஏற்படுத்துதல் சித்தாமுட்டி வேர்க் கஷாயத்தை நவர அரிசியுடன் வேக வைத்து பால் கலந்து மூட்டைகட்டி உடலெங்கும் தேய்த்துவிடும் சிகிச்சை முறை என்றெல்லாம் செய்ய வேண்டிய நிர்பந்தத்திற்கு அவர் ஆட்பட்டுவிடுகிறார்.
நெய் மருந்தினுடைய முழு வீரியமும் உடலினுள் வந்தடைந்துள்ள விபரத்தை அறிந்து கொள்ளக் கூடிய உபாயங்களையும் ஆயுர்வேதம் கூறியுள்ளது.
பசி தீவிரமாக எடுத்தல் குடல் அழுக்குகள் முழுவதுமாக நீங்குதல் உடல் உட்புற உறுப்புகள் நன்கு வலுவடைதல் உடல் நிறம் தேறுதல் போன்றவை ஏற்படத் தொடங்கும்.