sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
உலகம் பிசாசு சரீரத்தை தன்னடக்கம் கட்டுப்பாடோடு வெற்றிக்கொள்ளும் போது பாவ துன்ப சோதனைகளையும் நாம் எளிதாக வெற்றி கொள்வோம்.
ஆனால் மாபெரும் பாதிப்புக்களை ஏற்படுத்தும் அளவுக்கு வான்னாகிரை வைரஸால் நடத்தப்பட்டுள்ள இந்த தாக்குதல் இதற்கு முன்னர் நடைபெறாதது ஐரோப்பிய ஒன்றிய காவல்துறை அமைப்பான யூரோபோல் தெரிவித்திருக்கிறது.
இருப்பினும் வார இறுதியில் தங்களுடைய கணினி பாதுகாப்பு அமைப்புக்களை மேம்படுத்த தவறியிருந்தால் திங்கள்கிழமை வேலைக்கு வருவோர் தங்களுடைய கணினிகளை இயக்க தொடங்கும்போது இந்த இணைய தாக்குதலால் பாதிப்படைவோரின் எண்ணிக்கை அதிகரிக்கக்கூடும் எனக் கூறப்பட்டது.
இந்த ரான்சம்வேர் கணினி வைரஸின் பல தீய அம்சங்களும் புதிய வகையில் செயல்படும் ஆபத்து இருப்பதாக இணைய பாதுகாப்பு நிபுணர்கள் தெரிவிக்கின்றனர்.
விண்டோஸ் இயங்குத்தளம் வழங்குகின்ற மென்பொருட்களின் மேம்பாடுகளை பயன்படுத்தாமலோ மின்னஞ்சல்களை திறந்து வாசிக்கின்றபோது கவனமாக இல்லாமலோ இருந்தால் நீங்களும் பாதிப்படையும் ஆபத்து நிலவுகிறது.
மென்பொருட்களின் மேம்பாட்டு மென்பொருட்களை ஃபயர்வயர்கள் மற்றும் வைரஸ் தடுப்பு மென்பொருட்களை தரவிறக்கி கணினியில் செயல்பட வையுங்கள்.
அப்படியானால் உங்களுடைய கோப்புகளில் வைரஸ் தொற்று ஏற்பட்டிருந்தால் மீட்புத்தொகை செலுத்தாமலேயே உங்களுடைய கோப்புக்களை திறந்துவிட முடியும்.
மீட்புத்தொகை செலுத்தினாலும் உங்களுடைய கோப்புக்களை திறக்க முடியும் என்று எந்த உத்தரவாதமும் இல்லை என்பதால் இன்னொரு பதிப்பை வைத்திருப்பது நல்லது.
பிற வைரஸ்கள் அதன் மீது கிளிக் செய்வது தாக்குதல் தரவை சேமித்து கொள்ளும் இணைப்பை சொடுக்கி தூண்டிவிடுவது போன்ற மனித செயல்பாட்டை சார்ந்திருந்தன.
பாதிக்கப்பட்ட ஒவ்வொரு நிறுவனங்களிலும் இருந்த பல எந்திரங்கள் தேவைப்படுவதை குறைந்த அளவிலான தரங்களையே கொண்டு இருந்துள்ளன.
மார்ச் மாதம் மைக்ரோசாப்ட் நிறுவனத்தால் வழங்கப்பட்ட இயங்குதளத்தில் இருந்த பலவீனங்களை சரிசெய்ய இலவசமாக வழங்கப்பட்ட இணைப்பை ரான்சம்வேர் தனக்கு சாதகமாக பயன்படுத்தியிருக்கிறது.
அமெரிக்க தேசிய பாதுகாப்பு முகமை கண்டறிந்த கோளாறு ஒன்றை பயன்படுத்தி செயல்பட வானாகிரை வடிவமைக்கப்பட்டதைபோல தோன்றுகிறது.
இந்தக் கோளாறு பற்றிய விவரங்கள் கசிந்ததும் இது தானாகவே தொடங்குகின்ற தீங்கு விளைவிக்கும் ரான்சம்வேர் மென்பொருட்களை உருவாக்கலாம் என்று பாதுகாப்பு ஆய்வாளர்கள் பலர் கணித்திருந்தனர்.
இந்த கணிப்பை நல்ல வகையில் பயன்படுத்திக் கொள்ள வலையமைப்பில் திருட்டுத்தனமாக புகுந்து தீங்கு விளைவிக்கும் ஹேக்கர்களுக்கு இரண்டு மாதங்கள் வரை மட்டுமே ஆகியிருக்கலாம்.
மைக்ரோசாப்ட் நிறுவனம் தற்போது ஆதரவு வழங்காத வின்டோஸ் எக்ஸ்பி என்ற மிகவும் பழைய இயங்குதளப் பதிப்பை பாதிக்கப்பட்டோரில் பலர் பயன்படுத்தியதாக தொடக்கத்தில் கருதப்பட்டது.
இருப்பினும் அத்தகையோர் மிகவும் குறைவு என்று சுர்ரே பல்கலைக்கழகத்தை சேர்ந்த இணைய பாதுகாப்பு நிபுணர் அலென் வுட்வார்டு வழங்கியுள்ள சமீபத்திய புள்ளிவிவரங்களில் தெரியவந்துள்ளது.
தற்செயலாக பாதுகாப்பு ஆய்வாளர் ஒருவரால் தீங்கு விளைவிக்கும் செயல்பாடு பரவுவது தடுத்து நிறுத்தப்பட்டிருப்பது இந்த வைரஸ் செயல்படுவதை நிறுத்தும் நோக்கத்தில் செய்யப்பட்டிருக்கலாம்.
ஆனால் சரியாக கண்டறிந்து அதனை கணினி மால்வெரால் கண்காணிப்பதற்கு பாதுகாப்பு நிபுணர்களால் பாதுகாப்பு இடமாக கருதப்படும் சேன்ட்பாக்ஸில் வைக்கப்பட்ருக்கலாம்.
என்றாலும் மிக சிறந்த குற்றவாளி கும்பல் தங்களுடைய மீட்புத்தொகையை பெற்றுகொள்ளுவதற்கு சில பிட்காயின் இணைய பணப்பைகளை பயன்படுத்துவது வழக்கத்திற்கு மாறுபட்டதாகும்.
தொழில்நுட்பம் விளையாட்டு உலக செய்திகள் கனடா பிரித்தானியா சுவிஸ் பிரான்ஸ் ஜேர்மனி இந்தியா சினிமா வீடியோஓடியோ கட்டுரைகள் மனிதன் லங்காசிறி தேர்தல் சட்டங்களுக்கு மதிப்பளிக்க வேண்டியது அனைவரினதும் தார்மீகப் பொறுப்பாகும் என மலையக தேசிய முன்னணியின் தலைவர் ரிஷி செந்தில்ராஜ் தெரிவித்துள்ளார்.
ஹட்டனில் உள்ள தலைமைக் காரியாலயத்தில் இடம்பெற்ற குறித்த நிகழ்வில் கலந்து கொண்டு கருத்துத் தெரிவிக்கும்போதே அவர் மேற்கண்டவாறு குறிப்பிட்டுள்ளார்.
எதிர்வரும் உள்ளூராட்சி மன்றத் தேர்தலில் ஸ்ரீலங்கா பொதுஜன முன்னணி கட்சியுடன் கூட்டணி சேர்ந்து மலையகத்தில் போட்டியிடத் திட்டமிட்டுள்ளோம்.
எமது கட்சியின் பிரதான பலங்களில் ஒன்று சீரிய ஒழுக்க விதிகளை பின்பற்றுவதாகும் இந்த ஒழுக்க விதிகள் தேர்தல் காலத்திலும் பூரண அளவில் பின்பற்றப்பட வேண்டும்.
இங்கு வேட்பாளர்களாக போட்டியிடும் நோக்கில் நேர்முகத் தேர்விற்கு காத்திருக்கும் அனைவரும் கட்சியின் ஒழுக்க விதிகளை பின்பற்ற வேண்டும்.
மலையக மக்களின் சமூக பொருளாதார உரிமைகளை மேம்படுத்தி உறுதி செய்யவும் அரசியல் ரீதியான அந்தஸ்த்தை பெற்றுக்கொடுக்கவும் எமது கட்சி அயராது குரல் கொடுக்கும் என அவர் குறிப்பிட்டுள்ளார்.
பொதுச்செயலர் அசோக்ராஜ் வரவேற்றார்.காந்திய மக்கள் இயக்க தலைவர் தமிழருவி மணியன் பேசியதாவதுசுதேசி கப்பல் நிறுவனத்தை ஆரம்பித்து ஆங்கிலேயர்களுக்கு எதிராக நின்றவர் வ.உ.சி.
கராத்தே களரி தாய்ச்சி ஜிம்னாஸ்டிக் என தற்காப்பு கலைகளில் வல்லவரான இவர்தமிழக காவல்துறை சார்பாக பல்வேறு விளையாட்டு போட்டிகளில் ஜப்பான் மலேசியா தென் ஆப்பிரிக்கா உட்பட பலநாடுகளுக்கு சென்று போட்டிகளில் கலந்துகொண்டு பதக்கங்களை வென்று வந்துள்ளார்.
இதில் என்ன ஆச்சர்யமான செய்தி என்றால் இந்த போட்டிகளில் கலந்துகொள்ள சென்றுவந்ததற்கான செலவையெல்லாம் தனது சொந்த பணத்தில் இருந்தே செலவு செய்துள்ளார் தனசேகரன்.
இதற்காக அரசிடமிருந்தோ அல்லது தனியாரிடம் இருந்தோ எந்தவித ஸ்பான்சர்ஷிப்பும் கிடைக்கவில்லை.. காவல்துறை மேலதிகாரிகளிடம் உரிய அனுமதி பெற்று தமிழக காவல்துறை சார்பாக போட்டிகளில் கலந்துகொள்வதை மட்டுமே பிரதானமாக கருதியதால் தனசேகரனும் அந்த சமயங்களில் அதை எதிர்பார்க்கவில்லை.
தனது வெற்றியை மறைந்த முதல்வர் மாண்புமிகு புரட்சி தலைவி ஜெயலலிதாவின் பொற்பாதங்களில் சமர்ப்பித்து அவரிடம் ஆசி பெற விரும்பிய தனசேகரன் அந்தசமயத்தில் உயர் பொறுப்பில் இருந்த அதிகாரிகளிடம் தனது விருப்பத்தை கோரிக்கையாக முன் வைத்தார்.
இதனால் தங்கத்தாமரை அம்மாவின் பாதங்களில் என் தங்க பததக்கத்தை சமர்ப்பிக்க நினைத்தேன்.. அந்த கோரிக்கை நிறைவேறாமல் போனதால் என்னுடைய பணியில் இருந்து விருப்ப ஒய்வு பெற விரும்புகிறேன் என வெளிப்படையாக காரணம் கூறி பணி ஓய்வுக்கு விண்ணப்பித்தார் தனசேகரன்.. ஆனால் அப்போது கூட அவரை அழைத்து விசாரித்தவர்கள் தனசேகரன் குடும்ப சூழல் காரணமாக பணியில் இருந்து ஒய்வு பெறுகிறார் என காவல்துறை உயரதிகாரிகளுக்கு தவறான தகவலைத்தான் கொடுத்தார்கள்.
மாண்புமிகு அம்மா மேல் கொண்ட அதீத அன்பினால் சைதாப்பேட்டையில் அம்மா கராத்தே பள்ளி ஒன்றை ஆரம்பித்து கடந்த ஐந்து வருடங்களாக நடத்திவரும் தனசேகரன் ஏழை எளிய குழந்தைகளுக்கு அவர்களின் தைரியத்தையும் தன்னம்பிக்கையையும் வளர்க்கும் விதமாக இலவசமாக கராத்தே பயிற்சி அளித்து வருகிறார்.
மாண்புமிகு அம்மா உடல்நலம் குன்றி அப்பாலோவில் சிகிச்சை எடுத்துவந்த சமயத்தில் தனது கராத்தே பள்ளி மாணவர்களுடன் மருத்துவமனை சென்று பிரார்த்தனை செய்தார் தனசேகரன்.
விருப்ப ஒய்வு பெற்ற தனசேகரனுக்கு சேரவேண்டிய பணப்பலன்கள் பென்ஷன் ஆகியவை தடங்கலின்றி கிடைத்தாலும் தனது சாதனைகளுக்கு உரிய அங்கீகாரம் கிடைக்காததும் சிலரின் காழ்ப்புணர்ச்சியால் அது மூடி மறைக்கப்பட்டதும் இப்போதும்கூட மிகுந்த மனவேதனையை தருகிறது என்கிறார் சந்திரசேகரன்.. சமீபத்தில் நடைபெற்ற சட்டசபை கூட்டத்தின்போது கூட எம்.எல்.ஏ ஒருவர் சாதனையாளர்களுக்கு புரட்சித்தலைவி அம்மா விருது வழங்கி கௌரவிக்கவேண்டும் என கோரிக்கை வைத்திருக்கிறார்.
அந்த கனவை நிறைவேற்றும் விதமாக தமிழகம் முழுவதும் அம்மா கராத்தே பள்ளிகளை துவங்கி ஏழை எளிய மாணவர்களுக்கு இலவச பயிற்சிகளை வழங்க முன்வரவேண்டும் என்பது என்னுடைய கோரிக்கை என்கிறார் தனசேகரன்.
தமிழக காவல்துறைக்கு தனது திறமைகளால் பெருமை சேர்த்த இந்த இந்த ஓய்வுபெற்ற காவலரின் மனக்குமுறல் இப்போதாவது உரியவர்கள் மூலம் தமிழக அரசை எட்டுமா..?
இந்நிகழ்ச்சியில் சிறப்பு விருந்தினர்களாக சிகரம் சந்திரசேகர் கிக் பாக்சர் நிறுவனத்தின் ராஜேந்திரன் செல்வம் இயக்குனர் பேரரசு கவிஞர் சினேகன் பாடகர் பிரசன்னா நடிகர் அருள்மணி .சுரேஷ் மற்றும் பலர் கலந்துகொண்டனர்.. தமிழ்நாட்டில் கிராமங்களை நோக்கி நட்சத்திர கலை விழா நடத்தி முதன் முதலாக அதன் வெற்றி விழாவை கொண்டாடிய பெருமை மாடலிங் வையே சேரும்.
இந்நிகழ்ச்சியை பற்றி நிர்வாகி சுரேஷ் கூறியபோது எங்களது நோக்கம் தமிழகத்தில் உள்ள அனைத்து மாவட்டங்களிலும் இந்த கலை நிகழ்ச்சிகளை தொடர்ந்து நடத்த வேண்டும் நாங்கள் நடத்தும் ஒவ்வொரு நிகழ்ச்சியில் வரும் லாபத்திலிருந்து பத்து சதவீதத்தை தமிழகத்தில் நலிந்து கொண்டிருக்கும் ஏழை விவசாயத்தை வளர்த்திட ஒதுக்கி உள்ளோம்.
கடந்த காலத்தில் எப்படி நாடக குழுவினர்கள் ஊர் ஊரக சென்று நாடகம் போட்டு மக்களை மகிழ்ச்சி வெள்ளத்தில் ஆழ்த்தி கலையை வளர்த்தார்களோ.. அதோ போல் இப்போது அதை நாங்கள் கலைநிகழ்ச்சி மூலம் செய்கின்றோம் என்று கூறியுள்ளார்.
பாதுகாவலரை அடித்த விஜயகாந்த் செய்திகள் விமர்சனம் தொகுப்புகள் வீடியோ சேலம் தேமுதிக தலைவர் விஜயகாந்த் சேலத்தில் இன்று பத்திரிகையாளர்களை நாக்கை துருத்தி மிரட்டியதுடன் பாதுகாவலர் ஒருவரை தாக்கிய சம்பவம் பெரும் பரபரப்பை ஏற்படுத்தியது.
அதோடு மட்டுமின்றி தன்னை அழைத்து சென்ற பாதுகாவலரையும் விஜயகாந்த் நாக்கை துருத்தி தாக்கியதால் சிறிது நேரம் அங்கு பரபரப்பு ஏற்பட்டது.
கொற்றவையை ஒரே மூச்சில் தொடர்ந்து படிப்பது ஒரு பெர்ஃப்யூம் கடைக்குள் நுழைந்து எல்லா வாசனை திரவியங்களையும் சேர்த்து நுகர்வது போல.
பெர்ஃப்யூம் கடைகளில் வெவ்வேறு திரவியங்களுக்கிடையே வேறுபாடு உணர காபி கொட்டைகள் நிறைந்த குப்பி ஒன்றை வைத்திருப்பார்கள்.
கடந்த ஐம்பது ஆண்டுகளில் பல இந்திய மொழிகளில் மகாபாரதத்தை மறுஆக்கம் செய்திருக்கும்போது தமிழ் நவீனத்துவர்கள் சிலப்பதிகாரத்தையோ மணிமேகலையையோ ஏன் மறுஆக்கம் செய்யவில்லை?
குலம் தந்த வான்பொருள் குன்றத்தை தொலைத்த பொறுப்பற்ற கணவன் கற்பினால் தளையிடப்பட்ட பெண்கள் போலி என்கவுண்டர் போல நிகழும் கோவலன் கொலை என்று பல வகையிலும் சிலம்பு ஒரு துன்பியல் கதை.
பழமை மீதிருந்த உதாசீனம் தமிழியர்கள் பழைய இலக்கியங்களை ஆக்ரமித்தது மற்றும் திராவிட இயக்கத்தினரின் போன்றவை நவீனத்துவர்களுக்கு ஒரு வகை ஒவ்வாமையை ஏற்படுத்தியிருக்கலாம்.
நவீனத் தமிழ் இலக்கியத்தின் தொடக்கமான புதுமைப்பித்தனிடமிருந்து அவருடைய யதார்த்தவாதத்தையும் நக்கல் நையாண்டி நடையையும் நவீனத்துவர்கள் பெற்றுக்கொண்டனர்.
கபாடபுரம் யதார்த்த உலகில் துவங்கி ஆசிரியரின் நக்கல் கலந்த குரல் கதை முழுக்க ஓங்கி ஒலித்து கடைசி சில பத்திகளில் காலாதீதத்தில் சென்று முடிவடைகிறது.
முற்றிலும் யதார்த்தம் கலவாத கனவு போன்ற நடையில் காலாதீதத்தில் துவங்கி கடைசி சில பக்கங்களில் ஆசிரியரின் குரலுடன் தற்காலத்தில் முடிவடைகிறது.
புதுமைப்பித்தன் சைவ பின்புலத்தில் எரிமலை நெற்றிக்கண்ணை திறக்கும் ஈசன் தமிழ் மரபை ஆராயும்போது ஜெயமோகன் சாக்த தாய் தெய்வ மரபில் பொங்கும் கடல் வெறிக்கூத்தாடும் கொற்றவை கொற்றவையை எழுதியுள்ளார்.
எழுதியிருக்கும்போது ஆழி சூழ் உலகில் ஜோ டி க்ரூஸ் குமரி அன்னையை கிறித்தவ விழுமியத்தின் சாரமான தியாகத்திற்கு உருவகிக்கிறார்.
விஷ்ணுபுரத்தைப் போலவே கொற்றவையும் கபாடபுரத்திலிருந்து சில தூண்டுதல்களை பெற்றிருந்தாலும் அதன் பெரும்பகுதி சிலப்பதிகாரத்தின் மறுபுனைவு.
உதாரணமாக சிலம்பில் செங்குட்டுவன் வடமன்னர்களான கனகவிஜயரின் முடித்தலை நெரித்து அவர்தம் கதிர்முடியில் பத்தினிக் கோட்டத்து கால்கோள் கற்களை ஏற்றிய வீரன்.
கொற்றவையிலோ செங்குன்றத்தின் குறுமர் நிறுவிய கண்ணகி சிலையின் பதிட்டை விழாவிற்கு சென்று அச்சிலையை நீள்நேரம் நோக்கி பின்பு செங்குன்றின் உச்சியில் படுத்து விரிவானை நோக்கியடி மண்ணாளும் நெறி எது என்று வியக்கும் மன்னன்.
சமணத் துறவி கவுந்தி கொற்றவையில் கோவலனுக்கு துறவியாகவும் கண்ணகிக்கு நீலி எனும் பேயாகவும் உக்கிரதெய்வம் வழித்துணையாக வருகிறாள்.
மாதவியிடமிருந்து திரும்பிவரும் கோவலனை யாரென்று தெரியாமல் காவலன் போலும் என அறிவிக்கும் கண்ணகியின் சேடி கொற்றவையில் ஆ கள்வன் என்கிறாள்.
சிலப்பதிகாரத்தில் பாலை வழியே செல்லும் கண்ணகி கோவலன் கவுந்தி மூவரும் மாடல மறையவன் என்ற அந்தனனிடம் மதுரைக்கு வழி கேட்கிறார்கள்.
அங்கு புண்ணிய சரவணம் பவகாரணம் இட்டசித்தி என்ற மூன்று வாவிகள் உள்ளன மூன்று வாவிகளையும் காக்கும் தெய்வங்களின் அனுமதி பெற்ற பின் அவற்றில் மூழ்கினால் முறையே தொன்னூலாகிய ஐந்திரத்தை கற்ற பலன் முன்வினைவருவினைநிகழ்வினை அறிதல் மற்றும் வேண்டியது கிடைக்கும் என்கிறான்.
இன்மூன்று குளங்களும் இதைச் செய்தால் இது கிடைக்கும் என்ற அடைப்படையில் சடங்காகவும் அதைவிட பெரியது சரணாகதி பக்தி என்ற அளவிலேயே வருகிறது.
அவன் வழிகளையும் வாவிகளையும் விவரிக்கக் கேட்டு கோவலனுக்கு அம்மூன்று வாவிகளிலும் மூழ்கி வாழ்க்கையை அறியும் ஆவல் ஏற்படுகிறது.
தன் அறிதலைப்பற்றி முதற்படியில் நன்மையையும் இரண்டாவது படியில் தீமையயையும் கடந்து இவை இரண்டும் இல்லாத காலம் உறைந்து நிற்கும் மூன்றாவது படியை கடக்க முடியாமல் செய்வதறியாது திகைத்து திரும்புகிறான் கோவலன்.
மனையை அரசை துறந்து கதவம் பல திறந்து புதவம் பல புகுந்து அறிவின் வழியில் பயனித்த சித்தார்த்தன் சூழந்து அகன்று ஆழ்ந்து உயர்ந்த வழியின் முடிவில் உள்ளது பெரும் பாழ் என்று அறிகிறான்.
கபிலபுரத்து அமைச்சன் மகன் சங்கமன் தன் இல்லாள் நீலியுடன் நகர் நீங்கி வாழ்வுக்காக சோழ நாட்டு புகாருக்கு செல்லும் வழியில் சிங்கபுரத்தில் மனைவியின் நகைகளை விற்கும்போது தவறாக குற்றம் சாட்டப்பட்டு கொலையாகிறான்.
தன் வருவினையை அறிவதற்காக மீண்டும் மூழ்கும் கோவலன் எதிர்காலத்தில் கொடுங்கோளூர் கண்ணகி கோயிலில் சன்னதம் வந்து வெறியாடும் பெண்ணின் காலடியில் சிறுகல்லாக தன்னை காண்கிறான்.
அரசு துறந்து குணநாட்டில் சாக்கிய நெறியேற்று துறவறம் பூண்ட இளங்கோ பற்பல நூல்களையும் பல மொழிகளையும் கற்று மாணவர்களுக்கு ஆலமரத்தடியில் அமர்ந்து போதிக்கிறார்.
வாவிகளில் வரும் ஓவியப்பாவை போல மேற்குமலைக் குகையில் நிலவொளியில் ஒளிரும் இடச்சிறுகால்விரல் மணி அணிந்த ஓவியம் இளங்கோவை கண்ணகியை பற்றி அறிய புறப்படத் தூண்டுகிறது.
அதன் பின் பௌத்தம் வகுத்த அறிவின் பாதையிலிருந்து விலகி கன்னியாகுமரி அன்னையின் முன் விரிகடலே அன்னையாக சுடர தன்னறம் உணர்ந்து கண்ணகியின் கதையை காலத்தில் அழியாத காப்பியமாக இயற்றி பின்பு சபரணமலையில் ஐய்யனாக நிறைவடைகிறார்.
பக்தியை முழுமுற்றாக நிராகரிக்கும் கென் ஞானத்திலும் தியானத்திலும் அவன் தேடிய முழுமையை அடைய முடியாதபோது கேன்சரால் பாதிக்கப்பட்ட த்ரேயாவிற்கு கற்பனையில் ஓவியக்கலையில் முழுமை கை கூடுகிறது.
வெண்கல யுகத்தில் இருக்கும் தென்நிலத்திற்கு இரும்பை அறிமுகப்படுத்தும் குறுமுனி குமரி முனையில் தெய்வங்களின் அன்னையான கன்னி அன்னைக்கு சிலையெடுத்து அன்னையின் வலச்சிலம்பு மறவர்களுக்கும் இடச்சிலம்பு வணிகர்களுக்கும் வலதுகால் நீள்விரல் மணி உழவர்களுக்கும் இடதுகால் நீள்விரல்மணி பரதவர்களுக்கும் வலச்சிறுவிரல் மணி இடையர்களுக்கும் இடச்சிறுவிரல் மணி மலைவேடர்களுக்கும் என தமிழ்குடிகளே அன்னையின் உடலென வகுத்ததாகவும் கன்னியின் ஆட்சியில் தென்நிலம் வாழ்ந்ததாகவும் பின்பு தென்நிலம் பலமுறை கடற்கோளால் அழிய தொல்குலங்கள் புதிய நிலங்களை நோக்கி பயனித்ததாகவும் புகார் நகர பெருவணிகன் மாநாய்க்கன் இல்லத்தில் முதுபாணன் பாடுகிறார்.
கண்ணை அன்னை காக்கும் புகார் நகர வணிகர் குடியில் மாநாய்கனின் மகளாக கண்ணகியும் கருங்கண் கொற்றவை காக்கும் பாலை நிலத்து மறவர் குல தலைவன் பழையன் குட்டுவனின் மகளாக வேல்நெடுங்கண்ணியும் பிறக்கிறார்கள்.
குலதெய்வங்களின் அடையாளமாக கண்ணகிக்கு வலச்சிலம்பும் நெடுங்கண்ணிக்கு இடச்சிலம்பும் அனிவிக்கப்பட்டு அவரவர் ஊர்களில் சிலம்பணி விழாக்கள் நடைபெறுகிறது.
பட்டத்தரசியான தன் மகள் வயிற்று வாரிசு மூலம் மதுரையை மீண்டும் தன்குடி ஆளவேண்டும் என்ற கனவில் இருக்கிறார் மறக்குலத் தலைவன் பழையன் குட்டுவன்.
ஊர்தோறும் மறவர் படை வணிகர்களையும் உமணர்களையும் கொள்ளையிடுகின்றனர் வேளிர்களின் விதைநெல்லை கவர்கிறார்கள் மல்லர்களை அடிமைகளாக வடவணிகர்களுக்கு விற்கிறார்கள்.
தனக்கு எதிராக எழும் பிற குலத்தலைவர்களை சதிகள்மூலம் கொன்று பிற குலங்களின்மேல் தன் குலத்தின் உரிமையை நிலைநாட்டும்பொருட்டு பிற குடிகளிடம் இல்லாத தன்குடி அடையாளமான மந்தனச் சொற்கள் பதித்த சிலம்பைக் கொண்டு சிலம்பணி விழா எடுக்க திட்டமிடுகிறார் பழையன்.
எல்லா குடிகளுக்கும் அன்னையின் அணிகலன் குடியடையாளமாக உள்ளதாகவும் பழையனிடம் வலச்சிலம்பு இருப்பது போல தமிழ் நிலத்தில் எங்கோ இடச்சிலம்பும் இருக்கும்மெனவும் அது வெளிப்படும்போது குடிகளுக்கிடையே பெருமை சிறுமை இல்லை என அறிவீர்கள் என்கிறார்கள் பிறகுடித் தலைவர்கள்.
சிலம்பணி விழாவிற்கு முன் சிலம்பு திருடப்படுகிறது கண்ணகியின் வலது சிலம்பை விற்க வந்த கோவலன் தவறாக குற்றம் சாட்டப்பட்டு கொலையாகிறான்.
பெண்களும் வடவணிகர்களுக்கு அடிமைகளாக விற்க கொண்டுசெல்லப்பட்டு அங்கிருந்து தப்பிவந்த கடைசியர்களும் முன்னெடுக்க மதுரை தீக்கிரையாகிறது.
கண்ணகியின் இடச்சிலம்பை கண்டு பாண்டியன் எல்லாக்குடிகளும் சமமானவையே ஒன்றே குடியாளும் அன்னையே அறமென்றுணர்ந்து உயிர் துறக்கிறான்.
பல வருடங்கள் கழித்து சரணரின் மனைவி காசியாத்திரை சென்று தெய்வங்களை தரிசித்தபடியே செல்லும்போது ஒருநாள் படிகளில் கால் இடறி மூர்ச்சித்து விழுந்து ஒரு துறவியால் காக்கப்படுகிறார்.
சிலம்பில் மாதவி பாடும் கானல்வரி பாடல்களை தவறாக பொருள்கொண்டு அவள் வேறெவரையோ நினைத்து பாடுகிறாள் என ஐயுற்று மாதவிடமிருந்து பிரிந்து கண்ணகியிடம் மீள்கிறான் கோவலன்.
பின்பு ஐவகை நிலத்தில் பயனித்து தமிழ் நிலமெங்கும் பெண்கள் படும் துயரை கண்டும் குலக்கதைகளாக நீலி சொல்லும் கதைகளை செல்லி வள்ளி ஆதிமந்தி யசோதரை.. கேட்டும் கண்ணகியின் குண இயல்பு மாறுகிறது.
ஒரு இனமே அடிமைப்பட்டு அவ்வினத்தின் ஆண்கள் அடிமைகளாக விற்கப்படுவதைக் கண்டும் அவள் கலங்குவதில்லை நான் அக்களமர் குலபெண்டிரை எண்ணிச் சற்றே ஆறுதல் கொள்கிறேன்.
வையத்தில் வாழ்வாங்கு வாழ்ந்தாரை வானுறையும் தெய்வங்களில் வைக்கும் நம் மரபு வையத்தில் வாழ்வெடுத்து வாழாது போனவர்களையும் தெய்வங்களாக்குகிறது.
குலம்தோறும் ஆற்றியிருக்கும் பெண்களை கண்டு அவர்கள் துயர் பாடும் தேவந்தியின் பாடலாக ஒலிக்கும் சிலப்பதிகாரத்தில் ஊழ்வினை உறுத்துவந்து ஊட்டுவதை விளக்க கோவலன்பரதன் கதை விவரிக்கப்படுகிறது.
நீலியின் நகைகளை விற்கும்போது சங்கமனை அரசனிடம் தவறாக காட்டிக்கொடுக்கும் பரதன் இப்பிறவியில் கோவலனாக பிறந்து ஊழ்வினையால் மதுரையில் கொலையாகிறான்.
மகதிபார்ப்பனன் போல சித்தார்த்தன்யசோதரை கடலில் குதிக்கும் செல்லி போல மணிமேகலை நீலிசங்கமன் போல கண்ணகிகோவலன் மீண்டும் மீண்டும் அழியும் மதுரை என காலத்தின் சுழற்சி மீண்டும் மீண்டும் சுட்டப்படுகிறது.
உலகின் பெரும்பான்மையான கலாச்சாரங்கள் தாங்களே உலகின் முதல் குடி என்றும் தங்களிடமிருந்தே பிற கலாச்சாரங்களும் மொழிகளும் தோன்றின என்கின்றன.
இந்தியாவிற்குள் பல்வேறு காலகட்டங்களில் வந்த இனங்கள் பல நூற்றாண்டுகளாக அதிகாரத்திற்காகவும் வாழ்வாதரத்திற்காகவும் போரிட்டும் கலந்தும் வாழ்கின்றன.
உலகின் மிக இளைய நாடான தெற்கு சூடானில் பல்வேறு இனக் குழுக்களுக்குள் நிகழும் உள்நாட்டுப்போரை கவனித்தாலே ஆரியதிராவிடம் இட்டுச் செல்லக் கூடிய முடிவை ஊகிக்கலாம்.
அக்னிதத்தரின் சொல் விஷ்ணுபுரத்தை ஆள்வது போல நெடுநாட்கள் கைவிடப்பட்டு கிடந்த ஆலயத்தை மீண்டும் கட்டிய சங்கரத்திருவடித்தானத்தின் சொல் மாமங்கலை ஆலயத்தை ஆள்வதாக சொல்கிறார் காலசூரி.
முகமதியர் படையுடன் இனைந்து கடையர் மக்கள் விஷ்ணுபுரத்தை இடித்ததுபோல டச்சுப் படையுடன் புலையர்கள் கொடுங்கோளூரை அழிக்கிறார்கள்.
பெருமூப்பன் சிலை விஷ்ணுவாகவும் ததாகதராகவும் ஆனது போல குறுமர்களின் கன்னியன்னை மாமங்கலையாகவும் அறிவமர்செல்வியாகவும் ஆகிறாள்.
விஷ்ணுபுரத்தின் முதற்பகுயில் வரும் சங்கர்ஷணனின் காவிய அரங்கேற்றம் பாண்டியன் இரண்டாம் பகுதியில் அஜிதரின் ஞானசபை விவாத வெற்றிக்குப் பின் வரும் நிகழ்வுகள் அஜிதரின் மரணம் என விஷ்ணுபுரத்தில் அமைப்பை சார்ந்த எதுவும் உயர்வாக பேசப்படவில்லை.
ஒப்புநோக்க கொற்றவையில் கண்ணகி சேரன் செங்குட்டுவன் இளங்கோ சாத்தன் மணிமேகலை தேவந்தி நீலி என நிறைய நேர்நிலை கதைமாந்தர்கள் இருக்கிறார்கள்.
விஷ்ணுபுர ஞான சபையில் தன் பெருங்காவியத்தை அரங்கேற்றிய பின்னர் சங்கர்ஷணன் மனம் வெறுத்து விஷ்ணுபுரத்தை விட்டு விலகிச் செல்கிறான்.
கொற்றவையில் இளங்கோ சிலப்பதிகாரத்தை இயற்றி தன் சீடனிடம் தந்து சேரனின் அவையில் அரங்கேற்றச் சொன்ன பின்னர் சபரண மலையில் உண்ணாநோன்பு நோற்று உயிர் துறக்கிறார்.
கண்ணகி செங்குன்றத்தில் மேழ மாத முழுநிலவு நாளில் பொன்மலர் பூத்த வேங்கை மரத்தடியில் உள்ள கற்பாறையில் கண் மூடியமர்ந்து உயிர் துறக்கிறாள்.
ஒளிரும் வானில் கார் திரண்டு வெண்ணிற யானை என உருக்கொண்டு மெல்ல அசைந்து வர அதன்மீது சுடரொளி சிதற நிலவு ஏறியமர்ந்து கொள்கிறது.
சேரன் அவன் அமைச்சர்கள் வணிகர்கள் என அனைவரும் சேர்ந்து கண்ணகிக்கு கோயில் கட்டுவதன் மூலம் கண்ணகி நிறுவனப்படுத்தப்படுகிறாள்.
சேரன் செங்குட்டுவன் காலத்தில் குறுமர்களை மலைக் குறவர்கள் ஆரத் தழுவி நலம் விசாரித்து தான் மார்பில் அணிந்திருந்த ஆரத்தை அவர்களுக்கு அனிவிக்கிறான்.
கொடுங்கோளூர் கோயிலில் குறுமர்கள் பூசை முடித்த பின்னர் தீட்டுக் கழிப்பட்ட பின்பே அடிகளும் மறையவர்களும் மீண்டும் கோயிலுக்குள் உள்ளே வருகிறார்கள் என்கிறது கொற்றவை.
ஆதியில் இந்து சமூகம் நெகிழ்வுடன் இருந்து பின்பு நிலவுடைமை காரணிகளால் இறுகிவிட்டது எனும் கருத்து ஜெயமோகனின் இந்துத்துவா திரிபு தலித்துகள் இந்துக்களல்ல அவர்கள் எப்பொழுமே ஒடுக்கப்பட்டிருந்தனர் ஜெயமோகன் தன் நாவல்களில் இந்துத்துவத்தை வலிய புகுத்துகிறார் என்று குற்றம் சாட்டுபவர்களுக்காகவே முனைவர் வி.ஆர்.
காலத்தில் அப்புதிய அமைப்பும் முன்புபோலவே இறுகும்தோறும் புதிதாக போராடுபவர்களுக்கு அவர் முன்வைத்த விழுமியமே தூண்டுகோலாக இருக்கிறது.
உதா காலனிய அரசு காந்தி சுதந்திர இந்தியா அண்ணா ஹசாரே போல பாண்டிய அரசு கண்ணகி கண்ணகிக்கு கோயில் கட்டும் சேர நாடு சேர நாட்டு புலையர்குடியில் சன்னதம் கொண்டெழும் கன்னி.
வால்மீகி ராமாயணத்தின் மையக் கதை ஒட்டி எழுதப்பட்டாலும் கம்பர் ராமாயண கதாப்பாத்திரங்களை உருமாற்றி நிகழ்வுகளின் காலவரிசையை மாற்றி தன்னுடையை ராமாயணத்தை எழுதியிருக்கிறார்.
சீதையை கவரும்போது ஜடாயுவிற்கு துனையாக ராவணனுடன் போரிடாமல் வேடிக்கை பார்த்ததற்காக தேவர்களையும் முனிவர்களையும் முனிந்து அவர்களை தண்டிக்கப்போகிறேன் என்கிறான் ராமன்.
மழைக்காலம் முடிந்தபின் சீதையை தேடத்தொடங்குவோம் என்று ராமனுக்கு தந்த வாக்குறுதியை மறந்து கள்ளிலும் காமத்திலும் உழன்றுகொண்டிருக்கும் சுக்ரீவனை எச்சரிக்க லட்சுமனனை அனுப்புகிறான் ராமன்.
வால்மீகி குறைஆடைகள் அனிந்து வானரப் பெண்கள் சூழ கண்கள் படபடக்க இடை அசைந்தாட உடைகள் நெகிழ லட்சுமணனுக்கு அருகில் சென்று வணங்கி நிற்கிறாள் தாரை.
வாலி இறந்ததால் மங்கல அணி நகைகள் அணியாமல் குங்கும சந்தன குழம்புகள் பூசப்படாத மார்புகளும் பாக்குமரம் போன்ற கழுத்தும் மறையும்படி மேலாடை போர்த்தி வந்த தாரையை கண்டவுடன் லட்சுமணனுக்கு கணவனை இழந்த தன் தாய் சுமித்திரை நினைவுக்கு வர கண்கள் பனிக்கிறான்.
பணத்தைக் கொட்டி டாக்டர் பட்டம் வாங்கியதால் இன்றைய மருத்துவர்கள் அதை எப்படியாவது சம்பாதிக்கவேண்டும் என்றுதான் நினைக்கிறார்கள்.
அப்பாத்துரையாருக்கு தமிழ் மலையாளம் வடமொழி இந்தி ஆங்கிலம் ஆகிய ஐந்து மொழிகளிலும் சரளமாகப் பேசவும் படிக்கவும் எழுதவும் கூடியத் திறமை இருந்தது.
அவர் எழுதிய நூற்றுக்கணக்கான ஆராய்ச்சி நூல்களுள் குமரிக் கண்டம் அல்லது கடல் கொண்ட தென்னாடு மற்றும் தென்னாட்டுப் போர்க்களங்கள் ஆகியவை தலையாயனவாகக் கருதப்படுகின்றன.
தமிழும் தமிழரினமுமே உலக மொழிகளுக்கும் மனித இனத்திற்கும் முன்னோடிகள் என்னும் தனது கோட்பாட்டை அறிவியற்பூர்வமாகத் தனது ஆய்வுகள் மூலம் முன்வைத்தார்.
தமிழ் இலக்கியங்களையும் தமிழர் பண்பாட்டையும் உலகுபரவி வாழும் தமிழர்களுக்கு எடுத்துச்சொல்லும் முயற்சியாக தமிழ் இலக்கிய விளையாட்டு என்ற தொடரை எழுதவிருக்கிறேன்.
நான் என் மாணவர்களுக்கு விளையாட்டாகப் பாடம் கற்பிக்க பயன்படுத்திய படங்கள் அவர்களிடம் ஏற்படுத்திய தாக்கமே இத்தொடரை நான் தொடங்க அடிப்படையாக அமைந்தது.
அன்பான தமிழ் உறவுகளே எனது புதிய முயற்சிக்குத் தாங்கள் தந்த ஊக்கத்துக்கு மனம் நிறைந்த நன்றிகளைத் தெரிவித்துக்கொள்கிறேன்.
மறுமொழி வழியே நீங்கள் ஒவ்வொருவரும் தெரிவித்த பதில்கள் தமிழ் மீது நீங்கள் கொண்ட பற்றையும் உங்கள் தமிழார்வத்தையும் எடுத்தியம்புவதாக அமைந்தது.
கல்வி வணிகமாகிவிட்ட இன்றைய சூழலில் ஒரு பள்ளிக்கோ கல்லூரிக்கோ சென்றால் நுழைவாயிலில் கோயிலோ மாணவர்கள் பெற்ற தேர்ச்சிவிழுக்காட்டு விவரங்களோ பணியிடம் பெற்ற விவரங்களோ இருக்கும்.
சிங்கையில் உள்ள பிரபலமான மேலாண்மை பட்டப்படிப்பு வழங்கும் என்னும் கல்வி வளாகத்தின் நுழைவாயிலில் உலகின் தலைசிறந்த பத்து சிந்தனையாளர்களின் சிற்பங்கள் வைக்கப்பட்டுள்ளன.
பல்லாயிரம் பன்னாட்டு மாணவர்கள் பயிலும் இந்த கல்வி நிலையித்தில் இத்தைகைய சிந்தனையாளர்களின் சிலைகளை வைத்திருப்பது மாணவர்களுக்கு நன்னெறிகளை கற்றுக் கொடுப்பதொடு நன்மை தீமைகளை மாணவர்கள் பகுத்துணர்ந்து அறிய இத்தகைய முயற்சியை மேற்கொண்டுள்ளது நிர்வாகம்.
இடமிருந்து வலம்.. லூயிஸ் பாஸ்டர் ஆல்பர்ட் ஐன்ஸ்டீன் இப் கால்டன் பென் ஜான்சன் அரிஸ்டாட்டில் திருவள்ளுவர் பிளாடோ கன்புயுசியஸ் சாக்ரடிஸ் மற்றும் மரியா மாண்டேசரி இந்த சிலைகளை இந்த கல்வி நிலையத்தில் நிறுவுவதற்கு காரணமாக இருந்தவர் நிறுவனத்தின் பொதுச் செயலாளர் முனைவர் தேவேந்திரன் ஆவார்.
இக்கல்வி நிலையத்தில் பயிலும் மாணவர்களை மனதளவில் ஊக்கப்படுத்தவும் அவர்கள் வாழ்க்கைக்கு தேவையான ஒழுக்கங்களை பெறுவதற்கும் இந்த தலைசிறந்த மனிதர்களின் உருவச் சிலைகள் உதவும் என்பதற்காக தேவேந்திரன் இந்த சிலைகளை கல்வி நிலையத்தின் வாசலில் நிறுவி உள்ளார்.
பன்னாட்டு மாணவர்கள் இப்போது யார் திருவள்ளுவர் என்பது பற்றியும் உலகப் பொது முறையாம் திருக்குறள் பற்றியும் அறிந்து வருவது தமிழர்களுக்கு பெருமை தானே.
இது போல் உலகில் பல்வேறு நாடுகளிலும் திருக்குறளின் பெருமையை பற்றியும் திருவள்ளுவரை பற்றியும் அறியுமாறு தமிழர்கள் தங்களால் முடிந்த செயல்களை செய்ய வேண்டும்.
தமிழுக்கு பெருமை சேர்க்கும் இத்தகைய செயலை நாம் அனைவரும் பாராட்டுவோம் முகநூலில் கண்ட இந்தச் செய்தி குறித்து மேலும் தெரிந்துகொள்ளும் ஆவலில் தேடியபோது கிடைத்த இணையதள விவரங்களை இந்த இணப்பில் காணலாம்.
இதுகுறித்து கடந்த வியாழக்கிழமை செய்தியாளர்களிடம் பேசிய அறப்போர் இயக்க ஒருங்கிணைப்பாளர் ஜெயராம் வெங்கடேசன் இந்தோனேஷியாவிலிருந்து நிலக்கரி இறக்குமதி செய்ய போடப்பட்ட ஒப்பந்தத்தில் ஊழல் நடந்திருப்பது தெரியவந்துள்ளது.
இதில் முன்னாள் அமைச்சர் நத்தம் விசுவநாதனுக்கும் தமிழ்நாடு மின்வாரியத்தின் அப்போதைய தலைவரான ஞானதேசிகனுக்கும் முக்கியப் பங்கு இருப்பது தெளிவாகிறது.
நத்தம் விசுவநாதன் ஞானதேசிகன் தனியார் நிறுவனங்களின் பிரதிநிதிகள் ஆகியோர் இணைந்துதான் தொழில்நுட்பரீதியாக இந்த முறைகேட்டைச் செய்துள்ளனர் என்பது தெளிவாகத் தெரிகிறது எனக் குற்றம் சாட்டியிருந்தார்.
அதில் தமிழ்நாடு மின் உற்பத்தி மற்றும் பகிர்மானக் கழகம் நிலக்கரி இறக்குமதி செய்யும்போது பதினைந்து தொழில்நுட்ப அளவுகளை வரையறுக்கிறது.
அரசின் அறிக்கைகுறித்து அறப்போர் இயக்கத்தின் ஒருங்கிணைப்பாளர் ஜெயராம் வெங்கடேசனிடம் பேசியபோது தேவையில்லாமல் அரசாங்கமே அறிக்கை வெளியிட்டு சிக்கிக்கொண்டுள்ளது.
முன்னாள் பிரதமர் வாஜ்பாய் கவலைக்கிடம் டெல்லி செல்கிறார் மு.க.ஸ்டாலின் டெல்லி எய்ம்ஸ் மருத்துவமனையில் உடல்நலக்குறைவு காரணமாக அனுமதிக்கப்பட்டுள்ள முன்னாள் பிரதமர் வாஜ்பாயை நலம் விசாரிக்க டெல்லி செல்கிறார் தி.மு.க செயல் தலைவர் மு.க.ஸ்டாலின்.
பா.ஜ.கவின் மூத்த தலைவரும் முன்னாள் பிரதமருமான அடல் பிஹாரி வாஜ்பாய் வயது மூப்பின் காரணமாகவும் சிறுநீர்த்தொற்று நோய் ஏற்பட்டதாலும் டெல்லியில் உள்ள எம்ய்ஸ் மருத்துவமனையில் கடந்த சில தினங்களுக்கு முன்பு அனுமதிக்கப்பட்டார்.
இதையடுத்து பிரதமர் மோடி வெளியுறவுத்துறை அமைச்சர் சுஷ்மா ஸ்வராஜ் பா.ஜ.க மூத்த தலைவர் அத்வானி உள்துறை அமைச்சர் ராஜ்நாத் சிங் உள்ளிட்ட தலைவர்கள் மருத்துவமனைக்கு நேரில் சென்று நலம் விசாரித்தனர்.
அதேபோல துணை ஜனாதிபதி வெங்கைய நாயுடு டெல்லி முதல்வர் அரவிந்த் கெஜ்ரிவால் பா.ஜ.க தலைவர் அமித் ஷா உள்ளிட்டோர் இன்று காலை நேரில் சென்று உடல்நிலைகுறித்து கேட்டறிந்தனர்.
ஏப்ரல் வரைக்கும் வெயிட் பண்ணுங்க கேம் ஆஃப் த்ரோன்ஸ் குறித்து அதிகாரபூர்வ வீடியோ உங்கள் குழந்தையின் பள்ளிப் படிப்புக்கு ஆண்டுக் கட்டணமாக எவ்வளவு ரூபாய் கட்டினீர்கள் என்று நாணயம் விகடன் ட்விட்டரில் .
குமரி மாவட்டம் குளச்சல் அருகே உள்ள இனையத்தில் வர்த்தகத் துறைமுகம் அமைக்க நடவடிக்கை எடுக்கப்பட்டது இதற்கான இடம் கையகப்படுத்த நடவடிக்கை எடுக்கப்பட்ட நிலையில் வர்த்தகத் துறைமுகம் அமைத்தால் தங்களின் வாழ்வாதாரம் முழுமையாக பாதிக்கப்படும் என்பதால் அப்பகுதி மக்கள் எதிர்ப்புத் தெரிவித்தனர்.
ஏற்கெனவே அமைக்கத் திட்டமிடப்பட்ட வர்த்தகத் துறைமுகத் திட்டத்தை மாற்றுப் பெயரில் மீண்டும் தொடங்க முயற்சி செய்வதாகப் பொதுமக்கள் குற்றம் சாட்டுகின்றனர்.