sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
அப்போ ஒரு ஆள் புத்தகம் வித்து தந்தாரே அந்த கல்லூரி பேராசிரியர் சொன்னாரு மீரான் நீங்க முஸ்லீம் யாருக்கும் கொடுக்க கூடாதுன்னாரு.
எழுதுவதற்கு மூணு நாலுபேர் கிடைச்சாங்க எழுதிக்கிட்டிருக்கப்ப மக்களோட சொல்லை போடும் போதுதான் ஒரிஜினலான எபக்ட் கிடைச்சது.
எப்பவுமே எந்த சொற்கள் மக்களிடையே உணர்ச்சிளை வெளிப்படுத்துமோ அந்த சொற்களை அதேபடி இலக்கியத்தில் கொண்டு வருவோமேயானால் மனசில பல அதிர்வுகளை ஏற்படுத்த இயலும்.
வெறிச்சோடிய விரிந்து பரந்த இந்த வானும் கரையில் வந்து மோதி திரும்பிச் செல்லும் அலைகள் எழுப்பும் ஓசையும் இதற்கு முன்பே பழக்கப்பட்டிருப்பதைப்போன்ற ஒரு பிரமை... வேலை மாற்றலாகி முதல் முறையாய் வந்திருக்கும் இந்த இடம் இதற்கு முன்பே பரிச்சயமானதாய் தோன்றும் இந்த விசித்திர மனமயக்கம்... ?
பஸ்ஸிலிருந்து இந்தக் கடற்கரையில் இறங்கி ஆபீஸ்உம் குவார்ட்டர்ஸ்உம் ஒன்றாய் இயங்கும் அதோ தெரியும் சிறு கட்டிடத்தில் போய் பெட்டி படுக்கையைப் போட்டு விட்டு இங்கே வந்து இப்படி உட்கார்ந்திருக்கையில்... நாளை காலையில் எட்டு மணிக்கு வேலையில் டியூட்டி ரிப்போர்ட் பண்ணிவிட்டால் பிறகு மீண்டும் யந்திர வாழ்க்கை.. தொலைவில் மும்முரமாய் இயங்கிக் கொண்டிருக்கும் யந்திரங்கள்.
அறைக்குப் போய் முடங்கிவிடக் கெஞ்சும் உடம்பு.. எழுந்திருக்கலாம் என்று யோசித்துக் கொண்டிருக்கும்போது மீண்டும் வீசியடித்த வாடைக் காற்று.
ஏன் சார் இந்தக் கடற்கரை ஊர் மணல் முழுவதையும் இப்படி பத்து பதினஞ்சடி ஆழத்தில் தோண்டியெடுத்து வாரிக்கொண்டு போறீங்களே... இந்த ஜனங்களின் பரிதாப நிலைமையை மட்டும் நீங்க யாரும் நினைச்சுப் பார்க்காமல் இருக்கீங்களே.
எத்தனையோ மாசங்களா சர்வே ஆராய்ச்சி எல்லாம் நடந்து முடிஞ்சு அப்புறம் இங்கேயிருந்து மணல் வாரத் தொடங்கி இப்ப ரெண்டு வருஷத்துக்கு மேல் ஆயிடுச்சு.
இந்தக் கடற்கரை மணலின் மகிமை சீமையைப் போய்ச் சேர்ந்தது பற்றி கர்ண பரம்பரையாய் கேட்க நேர்ந்த செய்திஞாபகம் வருகிறது... செழிப்பாய் வளரும் தென்னை மரங்களுக்கு பெயர் போன இந்த ஊரிலிருந்து முன்பு ஏற்றுமதி செய்யும் வடத்தின் கயிற்றின் எடையைத் தட்டிக்காட்ட உள்ளூர் வியாபாரிகள் இந்த மணலில் புரட்டியெடுத்து அனுப்ப யதேச்சையாய் சீமையில் கப்பலிருந்து இறக்குகையில் நடத்திய பரிசோதனையில் கதிரியக்க உலோகம் அடங்கியிருப்பது கண்டுபிடிக்கப்பட்டு பிறகு இந்த மண்ணுக்கு வந்தயோகம்... சார் நீங்க சொல்றாப்போல் இந்த ஊருக்கு யார் யாரல்லாம்மோ புதுசு புதுசா ஆளுங்க வந்து மணலை அள்ளிகிட்டுப் போனாங்க.
ஆனா யாருமே விஷயம் என்னாண்ணு நெஜத்தை எங்ககிட்டெ வாயைத் தொறந்து சொல்லவே இல்லையே... வேறென்னவோ சாக்குப் போக்குச் சொல்லி சமாளிச்சாங்க.
அதன்பின் நெடுநாள் இங்கே நடந்த ரகளை இலாகாவில் இருக்கும் எல்லோருக்கும் தெரிந்ததுதானே இந்த ஊர்ஜனங்கள் எல்லோரும் ஒன்று சேர்ந்து மறியல் செய்தார்கள்.
கடைசியில் இலாகா அதிகாரிகள் அரசியல்வாதிகள் உள்ளூர் மக்கள் பிரதி நிதிகள் இவர்களின் இடையில் பல நாட்கள் நடந்த பேச்சு வார்த்தையின் படி எல்லாம் சுபமாய் முடிவு பெற்றது.
அதன் படி இந்த மணல் வாரலால் இடம் இழந்தவர்களுக்கு பதிலுக்கு வேறு இடம் கொடுப்பது தொழிலும் வேறு வருமான மார்க்கங்களும் இழந்து போனவர்களுக்கு இங்கே இது சம்பந்தமான வேலைகளில் முதலிடம் கொடுப்பது போன்ற விதிகள் இரு தரப்பாராலும் ஒப்புக் கொள்ளப்பட்டு நிறைவேற்றப்பட்டுக் கொண்டிருக்கிறதே.. இப்போது பக்கத்து மாதா கோயில் மணியோசை திடாரென்று கேட்ட ஒலிவீச்சினாலா இல்லை வெடவெடக்கும் குளிர் காரணமாகவா இந்த இளைஞனின் நடுக்கம்... ?
சற்று தொலைவில் நிழல் கோலமாய் ஒண்டியாய் தலை தூக்கி நிற்கும் மாதா கோயிலின் மங்கிய தோற்றம் ஊமை நிலவில்... நான் அறிஞ்ச வரையில் இந்த சர்ச்சைக்கூட அப்படியே விட்டு வைக்கவும் அப்படாண்ணு நீங்க போட்ட கண்டிஷனைக் கூட சம்மதிச்சிருக்கோமே அப்புறம் என்ன ?
வீடும் குடியுமெல்லாம் குளம் தோண்டப்பட்டு இழந்த செனங்க குடிபெயர்ந்து போன பிறகு இங்கே மிஞ்சியிருக்கும் சாமிக்கு பாதிரியார் மட்டும் தொணை.
இப்போது பிரமாண்டமான ஒரு கறுத்த விலங்காய் நீண்டு நிமிர்ந்து கிடக்கும் சமுத்திரத்தின் மறுமுனையில் தொடுவான விளிம்பில் மின்னல் வெளிச்சம் கூட ஓடிவரும் இடியோசை...ஜ் கடற்கரை மணலையெல்லாம் இப்படி பத்து பதினைஞ்சடிக்கு தோண்டி லாரியில் அள்ளிகிட்டுப் போனா கடல் ஊருக்குள்ளேயே ஏறி வருவதை உங்க இலாகா ஏன் புரிஞ்சுக்க மாட்டேங்குது ?
குறிப்பா மழை காலத்தில் இந்த ஊரே கடலுக்குள்ளே போய்விடுதே... தம்பீ.. இந்த மண்ணின் மகன் உன் கோபத்தையும் தாபத்தையும் புரிஞ்சுக்க என்னால் முடியுது.
ஆனா.. இந்த ஊரைச்சேர்ந்த உங்களுக்கு இந்த கஷ்ட நஷ்டங்களிலும் நாட்டுக்கு சில நன்மைகள் விளைந்திருப்பதை நீ ஏன் எண்ணிப் பார்க்கவில்லை ?
உங்களுக்கு முந்தி இங்கே இருந்த அற்புதராஜ்உம் அவன் கூட்டாளிகளும் அதைச் சொல்லித்தான் எங்களை வஞ்சித்தாங்க.... அணுசக்தி நம் நாட்டில் தொழில் கூடங்களை உருவாக்கும் வெளிச்சம் தரும்.
நோய் சிகிச்சைக்குப் பயன்படுமென்று.... அதெல்லாம் மொத்தத்தில் நம் நாட்டுக்கு.... ஆனா குறிப்பா இந்த ஊருக்கு கிடைக்கும் பெரிய ஒரு நன்மைஇருக்கு இங்கே இருக்கும் இந்த மணலில் கதிரியக்க உலோகம் கலந்திருந்தால் இந்த ஊர் குழந்தைங்க பெரியவங்களில் பரவலாய் தென்பட்ட ஊனம் புற்றுநோய் போன்றவை இனி நாளாவட்டத்தில் குறைந்துவிடும்.
காரணம் இப்ப நாங்க இங்கிருந்து அள்ளிக்கொண்டு போகும் மணலில் இருந்து அந்தக் கதிரியக்க உலோகம் மோனஸைட்டை அப்புறப்படுத்தி விட்டு மறுபடியும் இதே மணலை இதே இடத்தில் கொண்டு போட்டு விடுவோம்.
சார்.. நீங்க சொல்ற இந்த நன்மையெல்லாம் எத்தனை வருசங்களுக்கு அப்புறம் நடக்கப் போகும் காரியங்க அதுவரை ஏழை சனங்க இந்தக் கொடுமையெல்லாம் தாக்குப்பிடிச்சு உயிரோட இங்கே இருக்கணுமே.. அதை என்னான்னு கேட்டா அப்படி கேட்டவனையும் விட்டு வைக்கமாட்டாங்க... மீண்டும் நடந்தேன்.
திரும்பிப் பார்த்தபோது புதைக்குழிக் கல்லறைகள் மட்டும் மங்கிய நிலவில்... அதுக்குள்ளே எங்கே சார் போயிட்டாங்க... பக்கத்து ஊரில் போய் டிபன் வாங்கிட்டு வந்திருக்கேன்.
இந்த கிராமத்திலேயே நாலு எழுத்து படிச்ச அவன் மீது எல்லோருக்குமே ரொம்ப மதிப்பு மரியாதை அன்பு... ரகளை முடிஞ்ச பிறகு அவனுக்கு இங்கேயே வேலை கொடுத்தாங்க... ஆனா.. அதன் பிறகும் இங்கே அப்படி வேலை பார்க்கும் மத்தவங்களையும் சேத்துகிட்டு அடிக்கடி மோதல்கள்...அப்போதுதான் ஒருநாள் ராத்திரி ஷிப்டில் மணல் ஏத்திக்கிட்டிருந்த லாரி ஏறி இப்ப நீங்க ஒக்கார்ந்திருந்தீங்க இல்லையா அந்த இடத்தில் வச்சு அவன் மரணம்...அதில் அற்புதராஜ் சாரின் கை உண்டுண்ணு சொல்லிக்குறாங்க.
அந்தோணியை அந்த சர்ச்சின் பக்கத்தில் தான் சார் ஊர் ஜனங்க எல்லோரும் கண்ணீர் விட்டபடி பொதைச்சாங்க... சரிங்க சார்... ரொம்ப நேரமாச்சு.. படுத்துக்கங்க.
கிழக்குப் பாதையோரம் தரையோடு முளைத்த பத்ரகாளி இளவட்டஙக்ள் பத்ரகாளிக்குப் பயந்து இரவு நேரங்களில் தப்பிலித்தனம் பண்ணுவதில்லை.
வட ஓரம் ஏழு பேர் ரம்மி ஏழு பேரில் இருளாண்டித் தேவர் மகன் மகள் புருஷன் கந்தையாத் தேவர் மகன் தம்பி மகன் ஆடிக் கொண்டிருந்தார்கள்.
அதே மாதிரி கந்தையாத் தேவர் நாகுத்தேவர் கருப்பையாத் தேவர் முத்துத்தேவர் சுந்தரத்தேவர் குருசாமித் தேவர் எல்லாரும் வீரவான்கள்.
நிலா வெளிச்சத்தில் ஊரணி புளியமரங்கள் தட்டுப்பட்ட உடனே இருளாண்டித்தேவர் உதட்டில் விரல் வைத்து உஸ்... உஸ்... என்று எச்சரித்தார்.
முதல்நாள் ராத்திரி களவுக்குப் போனவங்க போகாதவங்க எல்லா ஆம்பளைகளுக்கும் போலீஸார் கம்பியைக் காய வைத்து துடிக்கத் துடிக்க கதறக்கதற சூடு போட்டார்கள்.
இருளாண்டித் தேவர் புரண்டு படுத்தபோது கால்மாட்டில் ஆடுபுலி ஆட்டம் ஆடிக் கொண்டிருந்த நாகுத் தேவரின் இடுப்பில் கால் பட்டுவிட்டது.
உச்சிநத்தம் காசிநாதன்செட்டி வீட்டில் கன்னம் போட்டு களவாடப் போனபோது அந்த ஊர்ச் சனங்களோடு நடந்த சண்டையில் வெட்டுப்பட்டு அய்யா இறந்து போனார்.
எனக்கு சப்இன்ஸ்பெக்டர் வேலை கெடைச்சா.. இருளப்ப சாமிக்குக் கிடாவெட்டி பொங்கல் வைக்கணும்னு அம்மா நேர்த்திக் கடன் வச்சதாம்.
என்றவர் திண்ணையில் இருந்த எல்லோரையும் பார்த்து ஏய்...ய்... வீட்டு வீட்டுக்கு ஒரு கிடாயைப் பிடிச்சுக் கொண்டு வந்து இங்கே கட்டுங்கடா என்று உத்தரவிட்டார்.
நீங்க சப்இன்ஸ்பெக்ட்டர் உடுப்பு மாட்டிக்கிட்டு வந்து கொஞ்ச நேரம் எங்க எல்லாரோடயும் உக்கார்ந்து பேசிக்கிட்டிருக்கணும்.
எல்லோரும் பதறியெழுந்து தோளில் கிடந்த துண்டைக் கையில் எடுத்தபடி திண்ணையைவிட்டு இறங்கிக் கீழே நின்றார்கள் இணையத்திலேயே வாசிக்க விழைபவர்களின் எண்ணிக்கை இப்போது மிக அதிகம்.
தெலுங்கானா மாநிலம் ஜகித்யாலா மாவட்டத்தில் உள்ள கொண்டகட்டு என்ற இடத்தில் இருந்து ஜகித்யாலாவுக்கு அம்மாநில அரசு போக்குவரத்து பஸ் ஒன்று நேற்று காலை சென்றுகொண்டிருந்தது.
கடைசி வளைவு அருகே வந்தபோது எதிரே வந்த ஒரு ஆட்டோ மீது மோதாமல் இருக்க பஸ்சை டிரைவர் அதே வேகத்தில் பக்கவாட்டில் இருந்த வேகத்தடை மீது ஏற்றினார்.
இந்நிலையில் ஸ்ரீவைகுண்டம் அடுத்த கருங்குளம் என்ற இடத்தில் சென்றபோது இரண்டு இருசக்கர வாகனங்களில் வந்த மூன்று பேர் திடீரென பேருந்தை வழிமறித்தனர்.
மேலும் பேருந்தின் படிக்கட்டுகளில் இரண்டு பேர் நின்றுகொள்ள பெட்ரோல் கேனுடன் உள்ளே சென்ற ஒருவர் திடீரென பெட்ரோலை ஊற்றி பேருந்துக்கு தீ வைத்தார்.
சமீபத்தில் கார்த்தி சுப்புராஜின் தயாரிப்பு நிறுவனமான ஸ்டோன் பென்ச் மூலம் தயாரிக்கப்பட்ட மேயாத மான் படத்தின் பர்ஸ்ட் லுக் வெளியாகும் நிகழ்ச்சி நடைபெற்றது.
நீண்ட நாளாக இந்த படத்தின் இயக்குனர் விஜயை சந்திக்க வேண்டும் என்று இருந்தேன் இந்நிகழ்ச்சி மூலம் நேரில் அவரை சந்தித்து விட்டேன்.
அதிலும் இந்த சோதனையை கேட்டால் இலவம் பஞ்சே இரும்பாய் கனக்கும் அங்காடித்தெரு வெற்றிக்குப்பின் தன்னை தேடி வந்த ஒரு வாய்ப்பையும் சரிவர பயன்படுத்திக் கொள்ளாத மகேஷ் கதை கேட்கிற பக்குவம் கூட இல்லாமல் கண்டதிலும் நடித்து போண்டியாகிவிட்டார்.
இந்த நிலையில்தான் மகேஷ் நடித்த வெயிலோடு விளையாடு என்ற நின்று போன படத்தை மீண்டும் தூசு தட்டக் கிளம்பினாராம் அப்படத்தின் தயாரிப்பாளர்.
அவிசேஷ் கார்த்திக் டேனியல் போப் தன்ஷிகா இணைந்து கலக்கும் காத்தாடி ட்ரைலர் ரிலீஸ் தேதி அவிசேஷ் கார்த்திக் டேனியல் போப் தன்ஷிகா இணைந்து கலக்கும் காத்தாடி ட்ரைலர் ரிலீஸ் தேதி கல்யாண் இயக்கியுள்ள படம்.
அந்த அங்கிள்தான் எல்லாத்துக்கும் காரணம் மாணவ மாணவிகள் கண்ணீர் வாக்குமூலம் சென்னை திருமுல்லைவாயலில் செயல்பட்ட சிறுவர் சிறுமியர் இல்லத்தில் பாலியல் தொல்லையால் பாதிக்கப்பட்ட மாணவ மாணவிகள் கண்ணீர் மல்க போலீஸாரிடம் வாக்குமூலம் கொடுத்துள்ளனர்.
இதுகுறித்து போலீஸார் கூறுகையில் சிறுவர் சிறுமிகள் இல்லத்தில் பாலியல் தொல்லையால் பாதிக்கப்பட்ட தகவல் கிடைத்ததும் தனித்தனியாக மாணவ மாணவிகளிடம் விசாரணை நடத்தினோம்.
இதனால் அவர்களுக்கு என்ன நடந்தாலும் தட்டிக்கேட்க யாருமில்லை என்ற தைரியத்தில்தான் பாபு சாமுவேல் மற்றும் அவரின் கூட்டாளிகள் பாலியல் தொல்லைகளைக் கொடுத்துள்ளனர்.
பாபு சாமுவேல் குறித்து விமலா ஜேக்கப் ஆகியோரிடம் விசாரித்தபோது அவர் ஒரு அநாதை என்றுதான் எங்களிடம் சேர்ந்தார் என்ற தகவலை மட்டும்தான் கூறியுள்ளனர்.
ஜெயகாந்தன்தனது காந்த எழுத்துகளால் தமிழ் மக்களை அரை நூற்றாண்டுக்கும் மேலாக ஈர்த்துக்கொண்டிருக்கும் இலக்கிய ஆளுமை ஜெயகாந்தன் தமிழ் மக்களின் மனங்களைப் பண்படுத்தும் ஆசான் ஜெயகாந்தன் அவர்தம் படைப்புகளே இன்றைய படைப்பாளி களுக்கு உந்து சக்தியாக இருந்து இயக்கிக் கொண்டிருக்கும் முன்னோடும் ஏர் வாழும் இலக்கியக் கர்த்தாக்களில் தலைப்பிள்ளையாக இருக்கிற ஜெயகாந்தனின் சிறுகதைகள் அது பிரசவம் ஆன... அதாவது பிரசுரம் ஆன அழகிலேயே மீண்டும் வாசகர்களுக்குத் தரும் வித்தியாசமான முயற்சிதான் இந்த நூல்.
அந்தக் காலகட்டத்தைச் சொல்லிப் புரியவைப்பதைவிடக் காட்சிப்படுத்தி உணர்த்தத் திட்டமிட்டார்கள் டாக்டர் ராம் வனிதா தம்பதியர்.
ஜெயகாந்தனின் படைப்புகள் ஆனந்த விகடனில் வெளியான அதே வடிவத்திலேயே அதே பக்க வடிவமைப்பிலேயே புத்தகமாக்கி அதனை வெளியிடும் வாய்ப்பை மீண்டும் விகடன் பிரசுரத்துக்கே வழங்கியுள்ளார்கள்.
வாசகர்களை மீட்டெடுக்க முடியாத பழைய காலத்துக்கே மீண்டும் அழைத்துச் செல்லும் அனுபவத்தை ஜெயகாந்தனின் கதைகள் ஆனந்த விகடனில் வெளிவந்த அதே வடிவத்தில் என்ற இந்தப் பொக்கிஷம் நிச்சயம் வழங்கும்.
தகவல் தொழில்நுட்பம்பிபிசி தமிழ்வணிகம்வேலை வழிகாட்டிதமிழகம்தேசியம்உலகம்அறிவோம்நாடும் நடப்பும்சுற்றுச்சூழல் சினிமா செய்திபேட்டிகள்கிசுகிசுவிமர்சனம்முன்னோட்டம்உலக சினிமாஹாலிவுட்பாலிவுட்கட்டுரைகள்மறக்க முடியுமாட்ரெய்லர்படத்தொகுப்பு ராசி பலன்எண் ஜோதிடம்சிறப்பு பலன்கள்டாரட்கேள்வி பதில்பரிகாரங்கள்கட்டுரைகள்பூர்வீக ஞானம்ஆலோசனைவாஸ்து உணவில்லாமல் ஒருவர் எத்தனை நாட்கள் உயிர் வாழலாம் என்பதை அவரின் உயரம் உடல்நலம் மற்றும் சுற்றுப்புறச்சூழல் ஆகிய மூன்றும்தான் தீர்மானிக்கிறது.
உணவில்லாமல் ஒருவர் எத்தனை நாட்கள் உயிர் வாழலாம் என்பதை அவரின் உயரம் உடல்நலம் மற்றும் சுற்றுப்புறச்சூழல் ஆகிய மூன்றும்தான் தீர்மானிக்கிறது.
முதன்மைப் பக்கம் எங்களைப் பற்றி கருத்துத் தெரிவித்தல் விளம்பரம் செய்தல் உரிமைத் துறப்பு எங்களைத் தொடர்புகொள்க இந்த பணக்கார வாலிபன் இயேசுவினிடத்தில் வந்து கேட்ட கேள்வி மிக உன்னதமான கேள்வி.
இந்த வாலிபன் தேவனிடத்தில் வந்து நித்திய ஜீவனைப் பெற என்ன நன்மையைச் செய்யவேண்டும் என்று கேட்டது அவன் நித்திய ஜீவனை தன் நற்கிரியைகளின் மூலம் பெற எண்ணினானோ தெரியவில்லை.
விசுவாசிகள் என்று சொல்லிக்கொள்ளும் அநேகர் வெகு சீக்கிரத்தில் தங்கள் பக்தியை அலட்சியப்படுத்திவிடுகிறார்கள் தள்ளிவிடுகிறார்கள்.
உள்ளூராட்சி மன்றத் தேர்தலில் பொதுஜன பெரமுண சார்பில் போட்டியிட்டுத் தோல்வியுற்ற வேட்பாளர் ஊரின் பொதுவிளையாட்டு மைதானத்தை மூடி அராஜகம் செய்துள்ளார்.
புத்தளம் வண்ணாத்திவில்லு அருகே மானதீவு பிரதேசத்தில் பொதுஜன பெரமுண கட்சியின் சார்பாக முன்னாள் பிரதேச சபை உறுப்பினர் ஒருவர் போட்டியிட்டிருந்தார்.
இந்நிலையில் தோல்வியைத் தழுவிய வேட்பாளர் தான் பிரதேச சபை உறுப்பினராக இருந்த காலத்தில் நிர்மாணிக்கப்பட்ட ஊரின் விளையாட்டு மைதானத்தை மூடிவைத்து அராஜகம் செய்துள்ளார்.
கர்நாடக மாநிலத்தைச் சேர்ந்த நபர் விவகாரத்து தொடர்பாக தாக்கல் செய்த மேல்முறையீட்டு மனு மீது உச்சநீதிமன்றத்தில் விசாரணைக்கு நடைபெற்று வந்தது.
அதில் தீர்ப்பை எழுதிய நீதிபதி அனில் ஆர் தவே கூறியிருப்பதாவது பெற்றோரால் வளர்த்து கல்வி புகட்டி வளர்க்கப்படும் மகனுக்கு வயதான வருமானம் இல்லாத அல்லது குறைவான வருமானமே உடைய தனது பெற்றோரை பராமரிக்கும் தார்மீக பொறுப்பம் சட்டப்பூர்வ கடமையும் இருக்கிறது.
எனவே சரியான காரணமின்றி பெற்றோரிடமிருந்து கணவனை பிரிக்க மனைவி நினைப்பது கொடுமையாகவே கருதப்படும் அதுபோன்ற சூழலில் மனைவியை கணவன் விவகாரத்து செய்ய சட்டத்தில் இடமிருக்கிறது என்று தெரிவித்துள்ளார்.
வேண்டும் வரம் ஜன்னலோர படுக்கை தினம் தினம் பெளர்ணமி நினைத்தவுடன் மழை சாலையோர பூக்கள் அதிகாலை பனித்துளி இரவு நேர மெல்லிசை கள்ளமில்லாச் சிரிப்பு பொய்யில்லா நட்பு மீண்டுமொரு பாரதி தினம் நூறு கவிதைகள் தோள் சாய தோழன் தலைகோத காதலி தாய் மடித்தூக்கம் தூக்கத்தில் மரணம் இவையாவும் எதிர்பாரா மனசு பின்குறிப்பு இந்த மூன்று கவிதைகளின் தலைப்பில் சிறு மாற்றம்... மொழி பெயர்ப்புக் கவிதைகள் வடிவிலான கவிதைகள் என்பதே அது உண்மையான பெயர் நிலாரசிகன் அல்ல.
எழுத வந்த புதிதில் லக்கிலுக்பாஸ்டன் பாலாபினாத்தல் சுரேஷ்பத்ரியோசிப்பவர்பாலபாரதிடோண்டு போன்றவர்களது வலைப்பதிவுகளை ஆர்வமுடன் வாசித்திருக்கிறேன்.
முட்டாள்த்தனங்கள் ஆட்கொண்டதால் அந்த கவிதை வலைப்பூவை அழித்துப்போனவர்.அவருக்கு புனைப்பெயரும் வைத்து இணைய உலகையும் அறிமுகப்படுத்தியவன் என்கிற வகையில் அவர் மீது கடும் கோபம் இன்றுமுண்டு.
ராஜீவ்காந்தி மருத்துவமனையில் டெங்கு பன்றி காய்ச்சல் குறித்து சுகாதாரத்துறை அமைச்சர் விஜயபாஸ்கர் ஆய்வு முக்கிய செய்தி அரசியல் இந்தியா தமிழகம் குற்றம் உலகம் சென்னை வர்த்தகம் விளையாட்டு ஆன்மிகம் மருத்துவம் மகளிர் சமையல் சினிமா உலக தமிழர் சுற்றுலா ஜோதிடம் சென்னை காஞ்சிபுரம் திருவள்ளூர் வேலூர் திருவண்ணாமலை கடலூர் விழுப்புரம் சேலம் நாமக்கல் தருமபுரி கிருஷ்ணகிரி ஈரோடு கோயம்புத்தூர் திருப்பூர் நீலகிரி திருச்சி கரூர் பெரம்பலூர் அரியலூர் புதுக்கோட்டை தஞ்சாவூர் திருவாரூர் நாகப்பட்டினம் மதுரை திண்டுக்கல் தேனி இராமநாதபுரம் சிவகங்கை விருதுநகர் திருநெல்வேலி தூத்துக்குடி கன்னியாகுமரி புதுச்சேரி முக்கிய செய்தி அரசியல் இந்தியா தமிழகம் குற்றம் உலகம் சென்னை வர்த்தகம் விளையாட்டு ஆன்மிகம் மருத்துவம் மகளிர் சமையல் சினிமா உலக தமிழர் சுற்றுலா ஜோதிடம் சென்னை காஞ்சிபுரம் திருவள்ளூர் வேலூர் திருவண்ணாமலை கடலூர் விழுப்புரம் சேலம் நாமக்கல் தருமபுரி கிருஷ்ணகிரி ஈரோடு கோயம்புத்தூர் திருப்பூர் நீலகிரி திருச்சி கரூர் பெரம்பலூர் அரியலூர் புதுக்கோட்டை தஞ்சாவூர் திருவாரூர் நாகப்பட்டினம் மதுரை திண்டுக்கல் தேனி இராமநாதபுரம் சிவகங்கை விருதுநகர் திருநெல்வேலி தூத்துக்குடி கன்னியாகுமரி புதுச்சேரி ராஜீவ்காந்தி மருத்துவமனையில் டெங்கு பன்றி காய்ச்சல் குறித்து சுகாதாரத்துறை அமைச்சர் விஜயபாஸ்கர் ஆய்வு கஜா புயலால் கால்நடைகள் தென்னை மரங்களை இழந்து நிற்கதியாகியுள்ள விவசாயிகள் வாழ்வாதாரம் முற்றிலும் பாதிப்பு
ஒருநாள் அரசருடன் அரண்மனைத் தோட்டத்தில் உலாவிக் கொண்டிருந்தவன் கனிந்து சாறு சொட்டும் பீச் பழத்தைக் கடித்து ருசித்து அதன் சுவையில் மயங்கி பாதி கடித்த அந்தக் கனியை அரசருக்குக் கொடுக்க அவர் அதை வாங்கிச் சுவைத்தபடியே ஆஹா பழத்தை நான் ருசிக்க வேண்டும் என்பதில் உனக்குத்தான் எத்தனை அக்கறை உனது பசியை விட என் மீதான காதலே உனக்குப் பெரிதாக இருக்கிறதென்றறிந்து யாம் மிக மகிழ்ந்தோம் என்று கசிந்துருகுவார்.
பிற்கால எழுத்தாளர்களில் பலர் ஓரினச்சேர்க்கை குறித்தெழுதும்போது பாதி கடித்த ருசிமிகு பீச் பழம் என்ற குறியீட்டைப் பயன்படுத்தியுள்ளனர்.
பெற்றவள் உடல் நலமில்லாமல் இருந்தாள் என்றறிந்ததும் மிஜி ஸியா அரசரின் ரதத்தை அனுமதி பெறாமல் உரிமையோடு எடுத்துக்கொண்டு பறந்து சென்று பார்த்ததை அவனது தாய்ப் பாசம் அன்னை மீதான பக்தி என்றெல்லாம் பாராட்டுவார்.
பின்னாளில் காதலனுடைய அழகனைத்தும் மங்க ஆரம்பித்ததும் அவனைப் பிடிக்காமல் போய் அவன் மீது பல்வேறு குற்றச்சாட்டுகள் சுமத்தும்போது அச்சம்பவத்தைக் குறிப்பிட்டு தன் ரதத்தை அவன் திருடியதாகச் சொல்வார்.
இதேபோல தொடக்கத்தில் அழகன்களுடைய வசீகரமும் புத்திசாலித்தனமும் மன்னர்களாலும் பிரபுக்களாலும் போற்றப்பட்டு பின்னாளில் அவர்களால் தூற்றவும் பட்டன.
ஓரின நாட்டமுடைய ஆண்கள் பற்றிய பதிவுகளை ஒப்புநோக்க பெண் மீது ஆசைப்படும் பெண்கள் பற்றிய பதிவுகள் அரிதாகவே கிடைக்கின்றன.
பொதுவாகவே மன்னர்களின் பாலுறவு குறித்து பதியப்பட்டவற்றிலிருந்து சீன வரலாற்று நிபுணர்கள் ஒரு பொதுப் புரிதலைக் கொடுக்கிறார்கள்.
தமது உறவினர்களைத் தவிர தமக்கு மிகப் பிடித்த அழகிய ஆண்களை அரசதிகாரிகளாக நியமிப்பதால் நிர்வாகத்தில் குழப்பங்களை ஏற்படுத்துகிறார்கள் என்பதே இவரது முக்கிய குற்றச்சாட்டு.
குறிப்பிட்ட ஓர் அரசரையோ சிற்றரசரையோ மட்டும் சொல்லாமல் இன்றைய அரசர்களும் பிரபுக்களும் என்பது போன்ற சொற்றொடர்களின் மூலம் பொதுவாகவே பேசுகிறார்.
இவரது எழுத்துக்களிலிருந்து ஈராயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முன்பே ஒருபால் காதல் இருந்திருக்கிறது என்பதையும் அதை அச்சமூகம் மிக இயல்பாக எடுத்துக் கொண்டிருந்தது என்பதையும் அறிய முடிகிறது.
வாரிசைப் பெற்றெடுக்க மட்டும் பெண்ணைப் பயன்படுத்திவிட்டு ஆண்களுடன் பாலுறவு கொண்டு வாழ்ந்த பெண்கள் மீது ஈடுபாடே இல்லாத அரசர்கள் நிறைய பேர் இருந்திருக்கிறார்கள்.
காதலனைத் திருப்திப்படுத்தி மகிழ்விக்க மற்ற அழகிய இளம்பெண்களைப் பற்றி இனி தன்னிடம் வந்து பேச முற்படுவோருக்கு மரண தண்டனை நிச்சயம் என்று அரசவையில் ஆணையிட்டார்.
எத்தனை ஊழியம் செய்தாலும் நாடாள்வோனின் பிரியத்தைப் பெறுவதில் கிடைக்கும் லாபமே வேறு என்ற முதுமொழிக்கு மிக உறுதியான பின்னணியுண்டு.
அரசதிகாரிகள் அரண்மனைச் சேவகர்கள் உள்ளிட்ட ஆண்களும் தமது அழகாலும் ஆற்றலாலும் நாடாண்டோரின் சிந்தையை நிறைத்து அவர்களிடமிருந்து சலுகைகளையும் பிரியத்தையும் பெற்று மேலும் நெருங்கினர்.
அரண்மனைக்குள் விரும்பியபோது வரவும் போகவும் பல இரவுகள் அரசரின் அறையிலேயே தங்கிச் செல்லவும் அனுமதிக்கப்பட்ட ஒரே ஆணான இவனிடமிருந்த போர்த் தந்திரங்கள் அரசருக்கு விருப்பமாகவும் சாதகமாகவும் இருந்தன.
தனக்குப் பிறந்த மகனா இல்லை ஹான் யானுக்குப் பிறந்த மகனா என்றே தெரியாமல் அரியணைக்கான தனது வாரிசை எப்படி அறிவிப்பதென்ற இக்கட்டும் குழப்பமும் அவருக்கு ஏற்பட்டது.
தன் பாலுறவுகளில் நிலவும் பெரும் சிக்கல்கள்தான் உளச்சிக்கல்களை என்றென்றைக்கும் வரலாற்றில் நிலைபெறச் செய்யும் அரிய கவிதைகளைத் தோற்றுவித்தன.
அன்றைய கால கட்டத்தில் ஓர் ஆணுக்கு இன்னொரு ஆண்மீது இருக்கும் மையலையும் இச்சையையும் அழகுறச் சொல்லும் பல ஓரினக் காதல் கவிதைகள் அவரது ஜேட் மாடம் தொகுப்பில் இடம் பெற்றிருக்கும்.
ஜின் ஆட்சியின் ஸ்யியன் பிரபு தனது எதிரியின் அவைக்கு மிக அழகிய வாலிபனை அனுப்பி தவறான அறிவுரை கொடுத்துக் குழப்பி தன் நோக்கத்தைச் சாதித்துக் கொண்டார்.
மூன்றாம் நூற்றாண்டில் ஓரினச்சேர்க்கை மட்டும் அல்லது ஓரினச்சேர்க்கையும் எதிர்பாலுறவும் ஒருங்கே கடைபிடிக்கப்பட்டு வந்ததற்கான ஆதாரப்பூர்வ பதிவுகள் நிறையவுண்டு.
அவைகளில் பாடுவதற்கென்று அழகிய இளம் வாலிபர்களும் விருந்தினர்களில் தன் ஆண்மையைக் காட்ட விரும்புவோருக்கு அழகிய பாடகிகளும் இருந்தனர்.
டாங் முடியாட்சியைச் சேர்ந்த உயரிய பரவசம் குறித்த செய்யுளுரைகள் என்பதே சீனத்தின் பாலுறவு குறித்தும் உடலுறுப்புகள் குறித்தும் அவற்றின் செயலியக்கங்கள் அளிக்கும் இன்பங்கள் குறித்தும் பேசிய முக்கிய இலக்கியம்.
எதிர்பாலீர்ப்பும் உறவும் பற்றி நிறையவே பேசுகிற இந்தப் பதிவுகளில் ஒரு பகுதி முழுக்கவே பௌத்த மடாலயங்கள் மற்றும் ஓரினச்சேர்க்கையுறவு கொண்ட விவசாயிகள் பற்றியும் அதிகமாக எழுதப்பட்டுள்ளன.
எல்லாமே ஒரே போன்ற இரண்டு ஜேட் குட்டைக் கையின் காமம் கடிபட்ட பீச் பழம் போன்ற சொற்றொடர்களால் சூசகமாகவே குறிப்பிடப்பட்டுள்ளன.
உதாரணமாக பதின்பருவத்து உறவுகள் திருமணம் என்ற பெயரில் பிரிக்கப்படும்போது ஆண்கள் பெண் குரலில் பிரிவின் சோகத்தையும் தாபத்தையும் எழுதினர்.
ஓர் ஆண் தன் கடமைகளை நிறைவேற்றி ஆண் சந்ததிகளை உருவாக்கி விட்டால் அவனது ஓரின நாட்டம் அவனது சொந்த அந்தரங்கமாகி விடுகிறது என்பதே கஃப்யூஷியப் பாரம்பரியத்தில் வந்தவர்கள் சொல்வது.
குல வாரிசாக ஓர் ஆண்வாரிசை உருவாக்காதவன் ஓரினச் சேர்க்கையில் ஈடுபட்டானென்றால் அதைத்தான் பாவம் என்று அக்கால சமூகம் விமர்சித்தது.
யாங் என்ற ஆண்தன்மையை உடையவன் ஆண் என்றாலும் சிறியளவில் யின் எனும் பெண் தன்மையையும் கொண்டிருக்கிறான் என்பதே தாவோ மதத்திலுள்ளது.
தாவோ மிக முக்கியமாக வலியுறுத்தும் யின் மற்றும் யாங்கின் சமச்சீர் எந்த அளவிற்கு இருக்கிறதென்பதைப் பொறுத்தே இதெல்லாம் அமைகிறது.
இருந்தும் தாவோ மத தெய்வங்கள் எல்லாமே தனிமையிலோ தன்பால் தெய்வங்களுடனோ இருப்பதையே ஆலயங்களில் காணலாம் என்பது நகைமுரணாகத் தோன்றக்கூடியதாக இருக்கிறது.
வெவ்வேறு பாலின தெய்வங்களாக இருக்குமிடங்களில் இரண்டும் முதிய ஆணாகவும் முதிய பெண்ணாகவுமே சித்தரிக்கப்பட்டிருப்பதைக் காணலாம்.
ஓரினச்சேர்க்கையாளர்கள் சுகித்த செயல் மற்றும் நிலைகளைச் சொல்லிக் குறிப்பிடுவதும் அல்லது வரலாற்றிலிருந்த ஓர் உதாரணத்தைச் சொல்லிக் குறிப்பிடுவதும் வழக்கில் இருந்திருக்கிறது.
ஆணினத்தின் மீது ஏற்பட்ட வெறுப்பினால் நண்பர்களாகவும் பாலுறவு இணைகளாகவும் வூ ட்ஸாவ் மற்ற பெண்களின் துணையையே எப்போதும் விரும்பி நாடினார்.
தான் வாழ்ந்த காலத்திலேயே பிராபல்யமும் புகழும் அங்கீகாரமும் பெற்ற இவரது கவிதைகள் சீனமெங்கும் பாடப்பட்டும் ரசிக்கப்பட்டும் வந்திருக்கின்றன.
தன்பாலீர்ப்பு கொண்ட சீனத்தின் மிகப் பெரும் கவிஞராகக் கருதப்படுகிற இவர் மேலை நாடுகளில் பெண்களிடையேயான ஒருபாலுறவு கருத்தரங்கங்களில் இருட்டடிப்பு செய்யப்படுகிறார்.
ஆங்கில மொழியாக்கம் செய்த வூ ட்ஸாவ் எழுதிய விலை மகள் ச்சிங் லின்னுக்கு என்ற கவிதை சொர்க்கத்தின் பச்சைப் பவள நகரிலிருந்து கீழிறங்கி வந்த தேவலோக மங்கை போல் உனது மென்னுடல் மீது பச்சை சிவப்பு பவள ஆபரணங்கள் கிணுகிணுக்கும்.
நாம் சந்திக்கும் கணத்தில் உனது ஒற்றைப் புன்னகை ஒவ்வொரு சொல்லையும் மறந்து பேசாமல் நிற்கச் செய்து விடும் மூங்கில்கள் மீது சாய்ந்து எத்தனை நேரம்தான் மலர் சேகரிப்பாய்?
தனிமையில் உறையும் சமவெளியெனஉனது பச்சை வண்ண ஆடை குளிரேறுகிறது விநோத எண்ணங்கள் வளர்த்தபடி தனியே நிற்கும் உன்னைக் கற்பனை செய்ய முடிகிறது சேர்ந்து குவியும் நிழல்களூடே நறுமணம் பரப்பும் விளக்கு போல் ஒளிர்கிறாய் மது விளையாட்டுகள் விளையாடுகிறோம் ஒருவருக்கொருவர் கவிதைகள் பரிமாறியவாறே இதயத்தை உடைக்கும் தெற்காற்றை நினைவுகூறல் வரிகளைப் பாடுகிறாய்.
வசந்தம் ஐந்து ஏரிகளை மூடுபனி மறைக்கிறது அன்பே செம்பட கொன்றை வாங்கி அழைத்துச் செல்வேன் தூர உன்னை இரண்டு பெண்களுக்கிடையில் இருக்கும் பாலுறவு பற்றி சிவப்புப் படுக்கையின் கனவு என்ற பிரபல சீன நாவல் பேசுகிறது.
மனைவி இறந்து இன்னொருத்தியை மணந்து கொண்டாலும் முதல் மனைவியிடமும் தொடர்ந்து பிரியமும் காதலும் கொண்டிருக்க முடியும் என்று பதிலளிக்கிறாள்.
வாசகருக்கு இந்த நடிகையின் மேல் இரக்கம் பிறப்பது போல எழுதப்பட்டிருக்கும் இந்நாவலில் இன்பம் பரவசம் சோகம் ஒருவர் மேல் இன்னொருவருக்கு இருக்கும் அளவற்ற ரசனை என்று ஏராளமான உணர்ச்சிகள் கலை நுட்பத்துடன் சொல்லப்பட்டுள்ளன.
அறிஞர் பீ யுவான் மற்றும் ஸுச் சோவ் நடிகர் லீ க்யூகுவானுக்கும் இடையில் திருமணம் போன்ற பந்தம் இருந்ததற்கான ஆதாரங்கள் உண்டு.
மூன்று கோப்பைத் தேநீர் பரிமாறுவது ஆறு திருமணச் சடங்குகள் என்று எந்தத் திருமணத்திலும் முறையாக நடக்கக்கூடிய அனைத்துச் சடங்குகளும் இதில் நடக்கும் என்று லீ யூ இந்தச் சடங்கை விவரிப்பார்.
அவர்களுக்குக் கீழ்ப்படிந்து நடப்பதுடன் இன்னொரு பெண் மூலம் அண்ணனுக்கு ஏற்கனவே பிறந்திருக்கக்கூடிய பிள்ளைகளை வளர்த்தெடுக்கவும் உதவுவான்.
சில நூற்றாண்டுகளுக்கு முன்னர் மேலை நாட்டினர் முதன்முதலில் சீனாவுக்குப் போனபோது அங்கே மிக இயல்பாக சமூகத்தில் இருந்த ஓரினச்சேர்க்கை முறைகளைக் கண்டு அதிர்ந்து போயினர்.
அவர்கள் பதிந்தவையெல்லாம் இதுபோன்ற கேவலமான வெறுக்கத்தக்க இயல்பல்லாத செயல்களை எந்த வெட்கமுமில்லாமல் கூச்சநாச்சமுமில்லாமல் செய்கிறார்கள் சீனத்தில் அரசுயர் அதிகாரிகள்.
சமீபகாலம் வரை ஓரினச்சேர்க்கையை விநோதமென்றும் பாவம் என்றும் சொன்ன மேற்குக் கோட்பாடுகளை சீனத்தில் ஏற்றுக்கொள்ள ஆரம்பித்தனர்.
அதனால் இன்றைய காலகட்டத்தில் மேலை உலகில் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டு வரும் ஓரினச் சேர்க்கை நவீன சீனத்தில் இழிவாகவும் அவமானமாகவும் பார்க்கப்படுகிறது.
ஆனால் தனிமனித அடித்தளத்தில் அமையப்பெறும் மேலை நாடுகளில் ஓரினச்சேர்க்கையாளர்களை இன்று அணுகும் விதத்தில் சீனச் சமூகத்தில் நாம் எதிர்பார்க்க முடியாது.
ஐரோப்பிய விழுமியங்களை சீனக் கலாசாரம் ஏற்க ஆரம்பித்தபிறகுதான் தம் மொழியில் எதிர் பாலுறவையும் தன்பாலுறவையும் தனித்தனியே குறிக்க சொற்கள் இல்லாததையே உணர்ந்தனர்.
சமீப நூற்றாண்டில் ஏற்பட்ட அரசியல் சார்ந்த குழப்பங்கள் உருவாகும்வரை சீனதேசத்தின் கலை இலக்கியங்களில் ஓரினச்சேர்க்கை கொண்டாடப்பட்டே வந்துள்ளது.
கலாச்சாரப் புரட்சி என்ற பெயரில் நடந்தேறிய அராஜகங்களில் நூல்கள் கவிதைகள் ஓவியங்கள் என்று எண்ணற்ற ஆக்கங்கள் தீயில் தொலைந்தழிந்தன.
இதற்கு முக்கிய காரணம் மேலைநாட்டுக் கோட்பாடுகளின் வருகைக்குப் பிறகு இலக்கிய ஆக்கங்கள் செய்த கற்றவர்களைக் கொண்ட மேட்டுக்குடியினர் பொதுவாக பாலுறவுகளைக் குறித்துப் பேசுவதே ஒருவிதத்தில் ஆபாசமென்று கருத ஆரம்பித்திருந்தனர்.
மிங் முடியாட்சி முடிந்து ச்சிங் முடியாட்சி தொடங்கிய காலத்தில் ஏற்பட்ட பல்வேறு சமூகக் குழப்பங்களின் காரணமாக அரசாங்கம் உறவு முறைகளைத் தனது நேரடிக் கண்காணிப்புக்குட்படுத்தியது.
வேண்டுதல் நிறைவேறிய பிறகு அங்கே மீண்டும் வந்து நேர்த்திக்கடனாக சிலையின் வாயில் பன்றிக் குடலையும் சர்க்கரையையும் தீற்றுகிறார்கள் என்றுரைத்ததாகப் பதிவுகள் உண்டு.
மிரண்டு போயிருந்த அதிகாரி தன் கட்டுப்பாட்டிலிருக்கும் பகுதி மக்களின் ஒழுக்கக் கோட்பாடுகளில் ஏதும் சிதைவுகள் உருவாகுமோ என்று மிக அஞ்சினார்.
எதிர் பாலீர்ப்பு கொண்டவர்கள் போல சமூகத்தில் ஒரு பிம்பத்தை ஏற்படுத்தவென்று குடும்பம் குழந்தை குட்டிகள் என்று வாழும் தன்பாலீர்ப்பும் உறவும் கொண்ட எண்ணற்ற ஆண்கள் இன்றைய காலகட்டத்திலும் இருக்கிறார்கள்.
என்றாலும் மணம் முடித்து ஆண்வாரிசைப் பெற்றுவிட்டால் ஆண் என்ன மாதிரி நடந்தாலும் குடும்பமும் சமூகமும் பொருட்படுத்துவதில்லை என்பதுதான் முக்கிய வேறுபாடு.
தன் மகளோ மகனோ ஓரினச்சேர்க்கையாளர் என்ற விஷயத்தை அறியவரும் போது தற்கொலை வரை போகும் தமது பெற்றோர்களுக்குத்தான் உளவியல் உதவி வேண்டியிருக்கிறதென்று சொல்லும் இவர்கள் சமூகத்தில் சந்திக்கும் பிரச்சினைகளைச் சமாளிப்பதொன்றும் அத்தனை பெரிய சவால் இல்லை என்றே நினைக்கிறார்கள்.
தமது நட்பு வட்டத்தில் தம்மை யார் என்ன நினைப்பார்களோ என்ற அச்சத்திலும் தயக்கத்திலும் இன்னமும் நண்பர்களும் உறவினர்களும் சமூக ஒன்றுகூடல்களில் இவர்களைச் சேர்த்துக் கொள்ளத் தயங்கினாலும் அவர்களுடைய உள்ளார்ந்த ஆதரவு இல்லாமல் இல்லை.
பெருநகரங்களில் இருந்த ஓரினச்சேர்க்கையாளர்களில் பாதிப் பேர் திருமணம் முடித்ததோடு ஒன்றுக்கும் மேற்பட்ட பாலுறவுத் துணைகளைக் கொண்டிருந்தனர்.