sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
இந்த ஐடியாதான் இன்று ஆக்மெண்ட்டட் ரியாலிட்டி தொழில்நுட்பம் மூலம் நிஜமாகியிருக்கிறது கங்கா கௌரி படம் பார்த்திருக்கீங்களா?
உழவுத் தொழில் அல்லது வேளாண்மை அல்லதுவிவசாயம் அல்லது கமம் என்பது உணவுக்காகவும் ஏனைய பயன்பாடுகளுக்காகவும் சிலவகைப் பயிர்களை உற்பத்தி செய்வதையும் கால்நடை வளர்ப்பையும் குறிக்கும்.
இத்தொழிலில் மனிதன் இயற்கையிலிருந்து கிடைக்கும் பொருள்களைச் சேகரித்துப் பயன்படுத்திக் கொள்வதோடு நிறுத்திக் கொள்ளாமல் அவ்வியற்கையோடு ஒன்றிணைந்து பணியாற்றி உணவுப் பொருட்களை உற்பத்தி செய்துகொள்கிறான்.
வீட்டு விலங்குகளினதும் தாவரங்களினதும் பயிர்கள் உற்பத்தியைக் கொண்டு நாகரிகங்களுக்கு வழிவகுத்திட்ட சிறப்பான மானிடவியல் வளர்ச்சி வேளாண்மையாகும்.
கால்வாய்களை வெட்டுதல் மற்றும் பல்வேறு வகையிலான நீர்ப்பாசனங்கள் மூலம் பயிர் வளர்ப்பிற்கு ஏற்றாற்போல் நிலத்தின் ஏற்புத்திறனை நீட்டிப்பது உள்ளிட்ட பல்வேறுவிதமான சிறப்புக்கூறுகளுடன் கூடிய உத்திகளோடு வேளாண் தொழில் தொடர்புகொண்டிருக்கிறது.
பயிரிடக்கூடிய நிலத்தில் பயிர்களை சாகுபடி செய்தல் கால்நடைகளை வளர்த்தல் மேய்ச்சல் நிலத்திலோ தரிசுநிலத்திலோ கால்நடைகளை மேய்த்தல் ஆகியவை வேளாண்மையின் அடித்தளமாக விளங்குகின்றன.
வரலாற்றில் வேளாண்மையின் வளர்ச்சியும் முன்னேற்றமும் வெவ்வேறு தட்பவெப்ப நிலைகள் பண்பாடுகள் தொழில்நுட்பங்கள் போன்றவற்றைச் சார்ந்து மாறுபட்டும் இருந்துள்ளது.
எனினும் விலங்குகளையும் தாவரங்களையும் பழக்கப்படுத்தி பயன்பாட்டுக்குக் கொண்டுவர நிலத்தைப் பண்படுத்துவதற்காக பல நிலையிலான தொழில்நுட்பங்களையே வேளாண்மை நம்பி இருந்துள்ளது.
எனினும் வேளாண்மைத் தொழிலை இயற்கையோடு இசைய நிகழ்த்தும் முறைகளாக நிலைகொள் வேளாண்மை மற்றும் உயிரி வேளாண்மை என்பவை இன்று நடைமுறைக்கு வந்துள்ளன.
விவசாயிகள் தங்கள் குடும்பங்களுக்குத் தேவையான உணவை உற்பத்தி செய்துகொள்ளும்போது அந்த சமூகத்திலுள்ள மற்றவர்கள் உணவு உற்பத்தி தவிர்த்த மற்ற பணிகளில் தங்களை அர்ப்பணித்துக்கொள்ள முடிந்தது.
வரலாற்றாசிரியர்களும் மானுடவியலாளர்களும் விவசாயத்தின் வளர்ச்சியே மனித நாகரீகத்தை சாத்தியமாக்கியுள்ளது என்று நீண்ட காலமாக விவாதித்து வந்துள்ளனர்.
நீர்ப்பாசனம் பயிர் சுழற்சி உரங்கள் மற்றும் பூச்சிக்கொல்லிகள் போன்ற முறைகள் நீண்டகாலத்திற்கு முன்பே உருவாகிவிட்டன ஆனால் கடந்த நூற்றாண்டில்தான் பெரும் மாறுதலை நிகழ்த்தின.
எகிப்து மத்தியப் பகுதி மற்றும் இந்தியா ஆகியவை முற்காலத்தில் காட்டிலிருந்து பெறப்பட்ட தாவரங்களை திட்டமிட்டு விதைத்தல் மற்றும் சாகுபடி செய்தலுக்கு பெயர்பெற்ற பகுதிகளாகும்.
இக்காலத்தில் சுயேச்சையான விவசாயம் என்பது வடக்கு மற்றும் தென் சீனா ஆப்பிரிக்காவின் சஹெல் நியூ கினி மற்றும் அமெரிக்காவின் சில பகுதிகளில் உருவானது.
இப்பழங்கால விவசாயத்தில் எம்மர் கோதுமை என்கான் கோதுமை தோல்நீக்கிய பார்லி பட்டாணி அவரையினங்கள் துவரை மற்றும் சணல் முதலான எட்டு நியோலிதிக் அடிப்படை பயிர்கள் குறிப்பிடப்படுகின்றன.
சீன மற்றும் இந்தோனேசிய விவசாயிகள் மங் சோய் மற்றும் அஸுகி உள்ளிட்ட கிழங்கு மற்றும் பீன்ஸ் ஆகியவற்றை வீட்டில் வளர்த்தனர்.
ஆறுகள் ஏரிகள் மற்றும் கடற்கரைகளில் வலை கொண்டு மீன்பிடித்தல் முறைகள் ஆகியவை பெரிய அளவிலான உணவுத் தேவையை நிறைவு செய்ததினால் புதிய விவசாய முறைகள் மற்றும் மீன்பிடித்தல் ஆகியவை இதற்கு முன்பிருந்த விரிவாக்கங்கள் அனைத்தையும் குறைத்து மனித மக்கள்தொகை அதிகரிப்பதற்கு வழிசெய்தது இதுதான் இன்றும் தொடர்கிறது.
கிரேக்கர்களும் ரோமானியர்களும் சுமேரியர்கள் உருவாக்கிச்சென்ற உத்திகளைக் கையாண்டனர் இவற்றில் சில அடிப்படை முன்னேற்றங்களை மட்டுமே அவர்கள் செய்தனர்.
ரோமானியர்கள் விற்பனைக்கென்று சாகுபடி செய்வதற்கு அதிக முக்கியத்துவம் அளித்தனர் காட்டெருது மற்றும் காட்டு ஆடுகளை வீட்டு வளர்ப்பு மாடுகளாகவும் ஆடுகளாகவும் மாற்றப்பட்டன வேளாண்மைக்கும் சுமை இழுப்பதற்கும் என்று பெரிய அளவில் பயன்படுத்துவதை அறிமுகப்படுத்தியது.
இந்த மேய்ப்பர்கள் அத்தியாவசிய வழங்குநர்களாக உட்கார்ந்தபடியே வேலை செய்பவர்களாகவும் அரை நாடோடிகளாகவும் விவசாயிகளுடன் இணைந்துகொண்டனர்.
மத்திய காலகட்டங்களில் வட ஆப்பிரிக்காவினர் தண்ணீர் சக்கரங்கள் மற்றும் தண்ணீர் உயர்த்தும் இயந்திரங்கள் அணைகள் மற்றும் நீர்ப்பிடிப்புக்களை பயன்படுத்தி பரவலான விவசாயத்தை உருவாக்கினர்.
அவர்கள் இடம்குறி்த்த விவசாயக் கையேடுகளையும் எழுதியுள்ளனர் என்பதோடு கரும்பு அரிசி சிட்ரஸ் பழம் இலந்தைப் பழம் பருத்தி ஆர்டிசோக் ஆபர்ஜின்கள் மற்றும் குங்குமப்பூ ஆகியவற்றை பரவலான முறையில் அறுவடை செய்ய சாதனங்களையும் பயன்படுதிதினர்.
எலுமிச்சைகள் ஆரஞ்சுகள் பருத்தி வாதுமைக்கொட்டைகள் அத்திப் பழங்கள் மற்றும் ஸ்பெயின் வாழைப்பழங்கள் போன்ற துணைவெப்பமண்டல பயிர்களும் பயிரிடப்பட்டன.
இதனால் உள்ளூர் பயிர் வளர்ப்பிலும் கால்நடை வளர்ப்பிலும் உலகளவிலான மாற்றம் ஏற்பட்டது இந்த மாற்றத்தில் முக்கிய பயிர்களான தக்காளி மக்காச்சோளம் உருளைக்கிழங்கு மரவள்ளி கோக்கோ மற்றும் புகையிலை உள்ளிட்டவை புதிய உலகத்திலிருந்து பழைய உலகத்திற்கு எடுத்துச்செல்லப்பட்டன அதே சமயம் சில கோதுமை வாசனைப்பொருள்கள் காப்பி மற்றும் கரும்பு வகைகள் பழைய உலகத்திலிருந்து புதிய உலகத்திற்கு எடுத்துச் செல்லப்பட்டன.
குதிரை மற்றும் நாய் நாய்கள் கொலம்பிய காலத்திற்கு முன்பே இருந்துள்ளன ஆனால் பண்ணை வேலைக்கு அவற்றின் எண்ணி்க்கையும் வளர்ப்பும் பொருந்தவில்லை போன்ற விலங்குகள் ஏற்றுமதியாயின.
வழக்கமான உணவு விலங்குகளாக இல்லாதபோதிலும் குதிரை கழுதை மட்டக்குதிரை உட்பட மற்றும் நாய் ஆகியவை மேற்கத்திய புவிக்கோளப் பண்ணைகளில் அத்தியாவசிய உற்பத்தித் தேவைகளை விரைவாக பூர்த்தி செய்தன.
இந்தியா போன்ற பல மூன்றாம் நிலை நாடுகள் பட்டினிச் சாவை எதிர்நோக்கிய அன்றைய கால கட்டத்தில் பசுமைப் புரட்சி முன்னிறுத்திய பயிர்ச்செய்கை முறைகள் பலன் தந்தது.
பசுமைப் புரட்சி தொடக்கி வைத்த வேளாண் ஆராய்ச்சி கட்டமைப்புகள் தொடர்ந்தும் வேளாண் தொழில்நுட்பத்தில் பங்கெடுத்து வருகின்றன.
தொலைநோக்கில் இந்தப் பயிர்ச்செய்கையின் பல்வேறு குறைபாடுகள் அறியப்பட்டு தொழில்நுட்பத்தின் அடுத்த கட்டத்துக்கு செல்வது தேவையானாலும் பசுமைப் புரட்சி உலக சமூக தொழில்நுட்ப பொருளாதார அரசியல் தளங்களில் நிகழ்ந்த முக்கிய புரட்சிகளுள் ஒன்றாக கருதப்படுகிறது.
பசுமைப் புரட்சியானது உயர்மகசூல் வகைகளை உருவாக்கியதன் மூலம் விளைச்சலை அதிகரிக்க பழமையான கலப்பின முறையைப் பயன்படுத்துவதை பிரபலப்படுத்தியது.
விரைவில் அமெரிக்க அரசு இந்திய அரசு மெக்சிக்கோ அரசு போன்ற பல்வேரு நாடுகள் பசுமைப் புரட்சியை தமது நாடுகளில் நடைமுறைப்படுத்தின.
காலநிலை நிலத்தோற்றம் மண்வளம் நீர்வளம் மற்றும் பணியாளர்கள் ஆகிய காரணிகள் வேளாண் தொழில்களில் வேறுபாடுகளையும் பரவலையும் நிர்ணயிக்கும் காரணிகளாக அமைகின்றன.
அது வேளாண்தொழிலை பாதிப்புக்கு உள்ளாக்குகிறது.அயனமண்டலத்திலுள்ள உயர் பகுதிகளில் மிதவெப்ப மண்டல பயிராகிய காரட் போற பயிர்களை விளைவிக்கலாம்.
ஒவ்வொரு பயிருக்கும் அதன் வளர்ச்சியின் வெவ்வேறு கட்டங்களில் நீரின் அளவு தேவைப்படுவதால் மழைப் பொழிவுகளில் ஏற்படும் மாற்றம் பயிர்களுக்கு அவசியமான ஒன்று.
கால்வாய்ப்பாசனம் தெளிப்பான் பாசனம் மையசுழற்சிப் பாசனம் சொட்டுநீர்ப்பாசனம் ஆகிய பாசனமுறைகள் இங்கு கையாளப்படுகின்றன.
தமிழர்கள் பல நூற்றாண்டுகளாக வேளாண்தொழிலில் ஈடுபட்டிருந்ததால் இலக்கியத்திலும் வழக்கிலும் நிலங்களின் தன்மை பற்றிய அறிவு உள்ளது.
வெவ்வேறு பகுதிகளில் வாழும் மக்களின் வேளாண்தொழிலின் வகைகளைப் புவியியல் காரணிகளைத் தவிர சமூக மற்றும் பொருளாதாரக் காரணிகளும் தீர்மானிக்கின்றன.
வேளாண்வகை என்பது ஒருங்கிணைப்புத் தன்மையயும் வேளாண்மையைக் கையாளும் முறையினையும் அங்கு விளையும் பயிரையும் பொறுத்துக் கீழ்க்காணுமாறு குறிப்பிடப்படுகின்றன இம்முறையில் விவசாயிகள் தங்களுக்கும் தங்கள் குடும்பத்திற்கும் தேவையான அளவு பயிர்களை விளைவிப்பர்.
விவசாயிகள் தங்களின் ஒரு சிறிய பகுதியில் உள்ள மரங்களை வெட்டி எறிந்துவிட்டு மரங்களை எரித்து அப்பகுதிகளில் திணை வகைகள் மற்றும் கிழங்குகள் போன்ற எளிய பயிர்களை வளர்ப்பர்.
சில வருடங்களுக்குப் பிறகு அந்த நிலங்களை விட்டுவிட்டு காட்டில் மற்றொரு பகுதியை தேர்ந்தெடுத்து மேற்கூறிய முறையில் விவசாயம் மேற்கொள்வர்.
இந்த தரிசு காலகட்டம் மக்கள்தொகை அடர்த்தி அதிகரித்தால் குறுகிவிடுவதோடு ஊட்டச்சத்துக்கள் உரங்கள் அளிப்பு அல்லது எரு மற்றும் சில கைமுறையான பூச்சிக் கட்டுப்பாட்டை கோருகிறது.
உரங்கள் அதிக மகசூல் தரும் உயர்ரக விதைகள் ஆகியவற்றைப் பயன்படுத்தியும் குடும்பத்திலுள்ளவர்களையே பெரும்பாலும் வேளாண்மையில் ஈடுபடுத்தியும் விளைநிலத்தை ஒருபோதும் வெற்றாக விடாமலும் தீவிர முறையில் பயிர் விளைப்பர்.
துணை வெப்பமண்டல மற்றும் வறண்டநிலச் சூழ்நிலைகளில் விவசாய காலமும் நீடிப்பும் மழைபொழிவினாலும் இது வரம்பிற்குட்படுத்தப்படலாம் அது ஒரு வருடத்தில் பல்பயிர் விளைவிக்கும் முறையில் பயிர்கள் வளர்வதையோ அல்லது நீர்ப்பாசனம் தேவைப்படுவதையோ அனுமதிக்கலாம் அல்லது இல்லாமலும் செய்யலாம்.
இந்தச் சூழ்நிலைகள் அனைத்திலும் வருடம் முழுவதிலுமான பயிர்கள் வளர்கின்றன எ.கா.காப்பி கோக்கோ இவ்விடங்களில் வேளாண்காடு வளர்ப்பு போன்ற முறைகளும் மேற்கொள்ளப்படுகின்றன.
மிதமான தட்பவெப்பமுள்ள சுற்றுச்சூழல் அமைப்புக்கள் புல்வெளி அல்லது பிரெய்ரி புல்வெளிகளாக இருக்கின்றபோது அதிக உற்பத்தித் திறனுள்ள வருடாந்திர பயிரிடும் அமைப்பு முறை சிறப்பாக மேற்கொள்ளப்படுகிறது.
முதல் பருவத்தில் நெல் அடுத்த பருவத்தில் உளுந்து அதற்கடுத்து பயறுவகைகள் என மாறி மாறி பயிரிடும் பயிர் சுழற்சி முறையினால் மண்ணின் வளம் கூடுகிறது.
விவசாய உற்பத்திப் பொருட்களைப் பொதுவாக உணவுகள் இழைமங்கள் எரிபொருள் மூலப்பொருட்கள் மருந்துப்பொருட்கள் ஊக்க மருந்துகள் மற்றும் ஒப்பனை வகைப் பொருட்கள் என பலவாறு வகைப்படுத்தலாம்.
வெட்டியெடுக்கப்படும் பூக்கள் தாவர வளர்ப்பு மீன் வளர்ப்பு மற்றும் வீட்டு விலங்குகள் விற்பனைக்கான பறவைகள் ஆகியவை அலங்காரப் பொருள்களுள் சிலவாகும்.
உணவு உற்பத்தியைப் பொறுத்தமட்டில் வேளாண்மையால் கிடைக்கும் உணவு நீர் மேலாண்மை போன்றவை உலகளாவிய பிரச்சினைகளாக உருவாகி விவாதப் பொருளாகியுள்ளதை உலக வங்கி சுட்டிக்காட்டியுள்ளது.
தானியங்கள் தானியங்கள் போன்ற மணிகள் அவரைகள் பருப்பு வகைகள் தீவனம் மற்றும் பழங்கள் காய்கறிகள் உள்ளிட்டவை முக்கிய பயிர் வகைகளாகும்.
குறிப்பாக அம்மோனியம் நைட்ரேட்டை மண்ணில் கலக்கின்ற செயற்கை ஊட்டச்சத்தூட்டல் முறையானது சுழற்சி முறையில் பயிர் செய்தல் மற்றும் விலங்குகளின் எரு கொண்டு ஊட்டச்சத்தினை மறுசுழற்சி செய்வது என்ற பாரம்பரியமான முறையை மதிப்பிழக்கச் செய்துவி்ட்டது.
நவீன வேளாண்மை முறையின் காரணமாக மேற்கொள்ளப்படும் தாவர வளர்ப்பு பூச்சிக்கொல்லிகள் செயற்கை உரங்கள் மற்றும் தொழில்நுட்பங்கள் ஆகியவை சாகுபடியிலிருந்து கிடைக்கும் வருவாயை அதிகரிக்கச் செய்துள்ளன என்பது உண்மையே.
அதே நேரத்தில் பரவலான சுற்றுச்சூழல் மாசுபாடு ஏற்படவும் மனித ஆரோக்கியத்திற்கு பாதகமான விளைவுகள் ஏற்படவும் அவை காரணமாகியுள்ளன.
தெரிவு வளர்ப்புமுறை மற்றும் விலங்கு வளர்ப்பில் நவீன முறை ஆகியவற்றைப் பயன்படுத்துவதால் பண்ணைமுறை பன்றிவளர்ப்பு கோழிவளர்ப்பு மாடுவளர்ப்பு போன்றவை வளர்ந்து இறைச்சியின் உற்பத்தி அதிகரித்துள்ளது.
அதோடு தீவிர இறைச்சி உற்பத்தி முறையில் வழக்கமாகப் பயன்படுகின்ற எதிர் உயிர்மிகளாலும் பயன்படுத்தப்படும் வளர்ச்சி இயக்குநீர்களாலும் பிற வேதிப்பொருள்களாலும் மனித உடல் நலக்கேடு எழும் இடர் குறித்தும் கவலை எழுந்துள்ளது.
மேலும் அரிசி கோதுமை மற்றும் மக்காச்சோளம் போன்ற தானிய விளைபொருள்களின் உயர் விளைச்சல் வகைகள் பசுமைப் புரட்சியின் ஒரு பகுதியாக அறிமுகப்படுத்தப்பட்டன.
இந்தியாவில் மக்களின் பஞ்சத்தை போக்க இந்திய வேளாண் ஆராய்ச்சி குழுமம் வேளாண் பல்கலைக்கழகங்கள் ஆகியவை சர்வதேச ஆராய்ச்சி நிறுவனங்களுடன் இணைந்து ஆராய்ச்சி செய்தன அதன் மூலம் நாம் பயிர் விளைச்சலில் தன்னிறைவு ஏற்பட்டது.
ஆனால் பாரம்பரிய முறைகளை கைவிட்டு ரசாயன உரங்களையும் வேதியியல் பூச்சிக்கொல்லிகளையும் களைக்கொல்லிகளையும் மானியம் கிடைக்கிறது என்ற காரணத்திற்காகவும் அதனை பயன்படுத்துவதால் மகசூல் கூடுகிறது என்ற எண்ணத்தினாலும் நவீன கால வேளாண்மையான ரசாயனங்களை மையமாக கொண்ட வேளாண்மை நம்மை நன்கு ஆக்கிரமித்து கொண்டது.
பசுமை புரட்சி பூச்சிக்கொல்லி மற்றும் கலப்பு நைட்ரஜன் போன்றவற்றை வளர்ந்த நாடுகளிடமிறந்து வளரும் நாடுகளுக்கு அளிக்க வழி செய்தது.
பண்ணையிடலின் வளர்ச்சியானது ஒருங்கிணைந்த பூச்சி மேலாண்மை மற்றும் தேர்ந்தெடுத்த வளர்ப்பு போன்ற மாற்று தொழில்நுட்பங்கள் குறித்த ஆராய்ச்சியைப் புதுப்பி்த்தது.
இந்த விவசாய மானியங்கள் கோதுமை மக்காச்சோளம் அரிசி சோயாபீன்கள் மற்றும் பால் போன்ற குறிப்பிட்ட பொருட்களை உற்பத்தி செய்ய அளிக்கப்படுகின்றன.
பூச்சிக்கொல்லிகளையும் செயற்கை உரங்களையும் அதிகப்படியாக பயன்படுத்துவது நிலத்தில் நீண்டகாலச் செழுமையை பாதிக்கும் என்று வாதிட்டனர்.
விவசாயிகள் நுகர்வோர் மற்றும் ஆட்சித்துறையினர் பலர் இயற்கையோடு இசைந்த வேளாண்மை முறைக்கு ஆதரவு அளிக்கத் தொடங்கியுள்ளனர்.
கடந்த நூற்றாண்டு விவசாயத்தை தீவிரப்படுத்துதல் சந்தை மையப்படுத்தல் ஆகியவற்றைக் கண்டதோடு வேதி உரங்கள்பூச்சிக்கொல்லிகள் இயந்திரமயமாக்கபடுதல் மற்றும் தாவர வளர்ப்பு கலப்பினங்கள் போன்ற புதிய தொழில்நுட்பத்தில் நம்பிக்கை கொள்ளவும் வகை செய்தது.
பயிர்சாகுபடி என்பது சாகுபடி காலத்தில் விவசாயிகளால் மேற்கொள்ளப்படும் பல செயல்களை உள்ளடக்கியதாகும் மண்னைத் தயார் செய்தல் என்பது பயிர் வளர்ப்புக்குத் தேவையான முதன்மையான செயலாகும்.
உழவன் ஒரு பலம் புழுதி கால் பலமாகும் படி தன் நிலத்தை உழுது காய விட்டால் ஒரு பிடி எருவும் இடாமலேயே அந்நிலத்தில் பயிர் செழித்து வளரும்.
மேலும் ஏர் விட்டு உழுதலை விட எரு இடுதல் நல்லது இவ்விரண்டும் செய்து களை எடுத்த பிறகு நீர் பாய்ச்சுவதை விட பயிரை அழியாமல் காப்பது நல்லது எனும் குறளின் மூலம் நம் முன்னோர்கள் பயிர்களுக்கு இயற்கை முறையில் எரு போன்ற இயற்கை உரங்களை பயன்படுத்தியதை அறியலாம்.
ஊட்டச்சத்து வடிவில் தாவரங்களின் ஆரோக்கியமான வளர்ச்சிக்காக மண்ணுடன் சேர்க்கப்படும் பொருட்களே இயற்கை அல்லது செயற்கை உரங்கள் ஆகும்.
எனவே விவசாயிகள் தாவர வளர்ச்சிக்குத் தேவையான சரியான ஊட்டச்சத்து கிடைப்பதற்காக மண்ணில் இயற்கை தழையுரங்கள் மற்றும் செயற்கை உரங்களை இடுகின்றனர்.
பயிர்களுக்கான ஊட்டச்சத்து அளிப்பு மற்றும் கால்நடை உற்பத்தி உள்ளிட்ட மற்றும் காலநடைகளால் உற்பத்தி செய்யப்பட்ட எருவை பயன்படுத்தும் முறை ஆகிய இரண்டையும் ஊட்டச்சத்து கட்டுப்பாடு உள்ளடக்கியிருக்கிறது.
விதைமுளைத்தல் மண்ணிலிருந்து ஊட்டச்சத்தை உறிஞ்சுதல் மற்றும் ஒளிச்சேர்க்கை போன்ற செயல்களைச் செய்ய தாவரங்களுக்கு நீர் இன்றியமையாததாகும்.
கிணறுகள் ஆழ்துளைக் கிணறுகள் குளங்கள் ஏரிகள் ஆறுக அணைகள் கால்வாய்கள் போன்றவை நீர்ப்பாய்ச்சுதலுக்குத் தேவையான ஆதார மூலங்களாகும்.
கப்பிமுறை சங்கிலி முறை ஏற்றம் முறை போன்ற முறைகள் பல நூற்றாண்டுகளாக நமது நாட்டில் நீர்ப்பாசனத்திற்காகப் பயன்படுத்தப்பட்டு வரும் முறைகளாகும்.
வயல்களில் பயிர்வரிசைகளுக்கிடையே உள்ள உழவுக்கால் சால் வழியாக நீர் பாய்ச்சும் கால்வாய்ப்பசனம் வயல் முழுதும் நீரைத் தேக்கி வைக்கும் தேக்கு நீர்ப்பாசனம்.
ஈரத்தன்மையை நீண்ட நேரம் தக்க வைத்துகொள்ள இயலாத மண்வகைகளுக்கான தெளிப்பு நீர்ப்பாசனம் மழை நீர் குறைவாகக் கிடைக்கும் காலங்களில் தாவர வேருக்கு மிக அருகில் நீரானது சொட்டு சொட்டாக விடப்படும் சொட்டுநீர்ப்பாசனம் ஆகிய பாசன முறைகள் நவீன காலங்களில் பயன்படுத்தப்படுகின்றன.
பொதுவக விளை நிலங்களில் தேங்கும் நீர் தாவரங்களுக்கு ஊறு விளைவிக்கும் என்பதால் நீர்ப்பாய்ச்சுதலில் கவனமுடன் இருக்க வேண்டும்.
இக்களைகள் அதற்குத் தேவையான நீர் ஊட்டச்சத்துகள் வாழிடம் சூரியஒளி போன்றவைகளுக்காக சாகுபடி செய்யப்படும் பயிர்களுடன் போட்டியிடுகின்றன.
பொதுவாக களைச்செடிகள் மனிதர்களால் வேருடன் பிடுங்கி எடுக்கப்படுகின்றன அல்லது களைக்கொத்தி மண்தட்டும்பொறி பரம்புப் பலகை போன்ற கருவிகள் கொண்டு நீக்கப்படுகின்றன.
இவற்றிலுள்ள சில நச்சுத்தன்மை வாய்ந்த வேதிப்பொருட்கள் பயிர்களில் தங்கி விடும் என்பதால் அதனை நாம் கவனத்துடன் கையாள்வது அவசியமாகும்.
மேலும் இவற்றைத் தாவரங்களில் தெளிக்கும் மனிதர்களுக்கு அவை தீங்கினை விளைவிக்கும் என்பதால் முகக்கவசம் அணிய அறிவுறுத்தப்படுகின்றனர்.
விவசாயப் பயிர்ச்செய்கையின் போதும்விலங்கு வேளாண்மையின் போதும் இலாபகரமான வணிகமாக அதை மேற்கொள்வதற்கு சந்தைப்படுத்தல் அவசியமாகும்.
முறைப்படுத்தப்பட்ட சந்தை வணிக முறை ஆரோக்கியமற்ற சந்தைப்படுத்துதலைத் தடுப்பதுடன் இடைத்தரகர் மூலம் ஏற்படும் சுரண்டலையும் தடுக்கின்றது.
இந்தியாவில் விவசாயிகளுக்காக மிகக் குறைந்த வட்டி விகிதத்துடன் கூடிய கடன் வங்கியின் மூலம் விவசாயிகளுக்கு வழங்கப்படுகிறது.தமிழகத்தில் உழவர் சந்தை என்னும் அமைப்பு சிறுவிவசாயிகள் மற்றும் நுகர்வோரின் தேவையை நிறைவேற்றி வருகின்றன.அக்மார்க் தரக்கட்டுப்பாடு என்னும் அரசு சார் திட்டம் விவசாய விளைபொருள்களின் தரம் பிரிக்கவும் மேலும் தரப்படுத்தவும் உதவுகிறது.
ஆகியனவாகும் நாகரீகம் தொடங்கிய காலத்திலிருந்து பயிர் மாற்று என்பது மனிதகுலத்தால் ஆயிரக்கணக்கான வருடங்களாக செய்யப்பட்டுவருகிறது.வளர்ப்பு முறைகள் மூலம் பயிர்களை மாற்றுவது பயிர் மாற்று எனப்படும்.
பெரிய பழங்கள் அல்லது விதைகள் வறட்சியைத் தாக்குபிடிப்பது அல்லது பூச்சிகளை எதிர்ப்பது போன்றவற்றை இதற்கு உதாரணமாகத் தெரிவிக்கலாம்.
பயிர் வளர்ப்பு முறையிலான குறிப்பிடத்தக்க முன்னேற்றங்கள் மரபணுவியலாளர் கிரிகோர் மெண்டலின் கண்டுபிடிப்புகளின் விளைவாக உருவாயின.
பன்னாட்டு நிறுவனங்களின் கட்டுப்பாட்டிலும் ஆதரவிலும் இலாப நோக்கத்திற்காக இப்படிப்பட்ட விபரீதமான ஆராய்ச்சிகள் மேற்கொள்ளப்பட்டு காய்கறிகளிலும் தாவரங்களிலும் விலங்குகளிலும் மரபணு மாற்றங்கள் செய்யப்பட்டு அவை மக்களின் பயன்பாட்டிற்காக சந்தையில் விடப்பட்டுள்ளன.
மாடுகள் குதிரைகள் கோவேறு கழுதைகள் ஆடுகள் ஒட்டகங்கள் செம்மறி ஆடுகள் மற்றும் நாய்கள் உள்ளிட்ட விலங்குகள் வேளான் நிலங்களில் உழுது சாகுபடி செய்யவும் பயிர்களை அறுவடை செய்யவும் மற்ற விலங்குகளை மேய்க்கவும் மற்றும் சந்தைகளில் பண்ணை உற்பத்திப் பொருட்களை கொண்டு செல்லவும் உதவும் வகையில் பயன்படுத்தப்படுகின்றன.
விலங்கு மேலாண்மை என்பது வளர்ப்பு என்பதை மட்டுமல்லாமல் இறைச்சிக்காக விலங்குகளை வளர்த்தல் அல்லது விலங்குசார்ந்த உற்பத்திப் பொருட்களை பால் முட்டை கம்பளி பட்டு தேன் இறைச்சி தோல் அரக்கு போன்றவற்றைப் பெறுவதற்கும் தொடர்ந்து வளர்த்து வருவதையும் குறிப்பக்கும்.
விலைகள் வீழ்ச்சியடையும்போது அதிக அளவில் மானியம் பெற்ற அமெரிக்க விவசாயி தனது உற்பத்தியைக் குறைத்துக்கொள்ளும்படி நெருக்கடிக்கு ஆளாவதில்லை இதனால் பருத்தி விலைகள் குறைவதில் பிரச்சினையில்லை அதேநேரத்தில் அவரது போட்டியாளரான மாலி ஏழையாகிறார்.
நுகர்வோரிடம் வளர்ந்துவரும் இந்த ஆபத்து குறித்த விழிப்புணர்வு தற்போது ஆர்கானிக் விவசாயம் மற்றும் பிற நீடிக்கக்கூடிய விவசாய முறைகளில் ஆர்வம்கொள்ள தூண்டியிருக்கும் பல காரணிகளுள் ஒன்றாகும்.
நவீன ஆர்கானிக் விவசாய முறைகளைப் பயன்படுத்தும் சில விவசாயிகள் பழமையான விவசாயத்திலிருந்து ஆனால் எரிபொருள் செயற்கையான உரங்கள் அல்லது பூச்சிக்கொல்லிகள் இன்றி கிடைக்கக்கூடிய மகசூலை அதிகரித்துள்ளதாக தெரிவித்துள்ளனர்.
புதுப்பிக்கக்கூடிய ஆற்றலைப் பயன்படுத்தி ஹெபர் நிகழ்முறையை வர்த்தகமயமாக்க முடியவில்லை என்றாலோ ஹெபர் நிகழ்முறையை பதிலீடு செய்ய போக்குவரத்து மற்றும் விவசாயத் தேவைகளை அளிக்க போதுமான அளவில் ஹைட்ரஜன் மூலாதாரம் இல்லை என்றாலோ இந்தப் பிரதான உர மூலாதாரம் உச்ச அளவில் விலைமிக்கதாகவோ அல்லது கிடைக்காமல் போய்விடக்கூடியதாகவோ ஆகிவிடும்.இது உணவுப் பற்றாக்குறைக்கு காரணமாகலாம் அல்லது உணவு விலைகள் சட்டென்று உயர்ந்துவிடுவதற்கு காரணமாகலாம்.
இந்த ஆய்வு இந்தியாவின் எதிர்கால உணவு தன்னிறைவை பூர்த்தி செய்வது மட்டுமல்லாமல் சர்வதேச சந்தைகளின் விளைவுகளை ஏற்றுக் கொள்வதற்கும் தகுந்த மாதிரி வடிவமைக்கப்பட வேண்டும்.
ஆரோக்கியமான வளரும் பயிர்கள் பசுமையாக உள்ளனகோதுமை நிலங்கள் பொன்னிறத்தில் உள்ளனதரிசு நிலங்கள் பழுப்பு நிறத்தில் உள்ளன.
இந்தக் குழுக்களில் பெரும்பாலானவையும் தொழில்முறை ஆரோக்கியம் மற்றும் பாதுகாப்பிற்கான தேசிய நிறுவனத்தாலும் அமெரிக்க விவசாயத் துறை அல்லது பிற மாகாண நிறுவனங்களாலும் நிதியளிக்கப்படுபவை.
மையங்கள் விவசாய ஆரோக்கியம் மற்றும் பாதுகாப்பிற்கான பெரும் சமவெளிகள் மையம் ஐயோவா மாகாண நகரம் ஐயோவா நகரம் விவசாய ஆரோக்கியம் மற்றும் பாதுகாப்பிற்கான உயர் சமவெளிகள் மையம் கொலராடோ மாகாண பல்கலைக்கழகம் காலின்ஸ் விவசாய ஆரோக்கியம் மற்றும் காயம் தடுப்பிற்கான தென்கிழக்கு மையம் கென்டுகி பல்கலைக்கழகம் லெக்ஸிங்டன் விவசாய ஆரோக்கியம் காயம் தடுப்பு மற்றும் கல்விக்கான தென்மேற்கு மையம.
விஞ்ஞானமும் தொழில் நுட்பமும் வளர்ந்ததால் இன்று வழி வழியாக விவசாயத் தொழிலையே கண்ணும் கருத்துமாகக் கவனித்து வந்த பல குடும்பங்களின் வாரிசுகள் அதனை விட்டு வேளியே வரத் துணிந்ததோடு அவ் விளை நிலங்கள் இன்று குடியிருப்புகளாகவும் தொழிற்சாலைகளாகவும் உரு மாறிக் கொண்டிருக்கின்றன.
குறிப்பாக பலதரப்பட்ட சாகுபடிகளையும் மேற்கொள்ளத்தக்க விதத்தில் பாசன வசதியுடன் கூடிய விளைநிலங்களின் பயன்பாடு மாற்றப்படக்கூடாது பாசன வசதியுடன் கூடிய விளைநிலங்களை அரசேகூடத் தனது சொந்த பயன்பாட்டுக்கு எடுத்துக்கொள்வது தவிர்க்கப்பட வேண்டும் .
விவசாயம் என்பது மாநிலங்களின் நேரடிக் கட்டுப்பாட்டில் உள்ள உரிமை என்பதால் மத்திய அமைச்சு வழிகாட்டத்தான் முடியுமே தவிர மாநிலங்கள்தான் அதை செயல்படுத்தியாக வேண்டும்.
நாரம் என்றால் தண்ணிர் அயணம் என்பது செலவு சென்று தங்கும் இடம் என்பதைக் குறிக்கும் தண்ணிரை இருப்பிடமாகக் கொண்டவன் நாராயணன் பாற்கடலில் பள்ளி கொண்டவன் அல்லவா?
அவரிட மிருந்து வந்த ஆறு தீப்பொறிகள் முருகனாக மாறின அண்ணாமலையில் நெருப்பு மலையாய் நின்றார் அழலை ஏந்திக்கொண்டுள்ளார் இறுதியில் உலகைச் சுட்டெரித்த சுடுகாட்டு நெருப்பில் நின்று ஆடுபவர் நிகண்டுகளில் சோதி ஒளி அழலேந்தி அழலது ஏந்தி அழலாடி ஆரழலாடி முதலிய நெருப்பு தொடர் பான பெயர்கள் சிவனுக்குத் தரப்பட்டுள்ளன.
பியூட்டி பொருட்கள் என்றாலே வெள்ளை சருமத்திற்கு தான் என்ற நிலை மாறி இப்பொழுது கொஞ்சம் கருமை சருமத்தையும் கவனிக்க ஆரம்பித்து உள்ளது அழகுத் தொழில்.
ஆனால் இந்த பொருட்களை உங்கள் கருமை சருமத்திற்கு எப்படி தேர்ந்தெடுப்பது அதை உங்கள் சருமத்திற்கு ஏற்றவாறு எப்படி பயன்படுத்துவது போன்ற குழப்பங்கள் உங்களுக்கு கண்டிப்பாக இருக்கும்.
அந்த துண்டை உங்கள் முகத்தின் எதிரே வைத்து பார்த்தால் அது உங்களுக்கு காம்ப்ளிமென்ட்ரி நிறமாக இருந்தால் உங்கள் சரும நிறம் அடர்த்தியான நிறம்.
நீலம் ஊதா பச்சை மற்றும் மரகத பச்சை நிற ஆடைகளை அணியும் போது உங்களுக்கு அவைகள் பொருத்தமானதாக இருந்தால் நீங்கள் கூலான சரும நிறம் உடையவர்கள்.
அதுவே சிவப்பு ஆரஞ்சு மஞ்சள் மற்றும் ஆலிவ் பச்சை நிற ஆடைகள் பொருத்தமாக அமைந்தால் நீங்கள் அடர்த்தியான சரும நிறம் உடையவர்கள்.
கொஞ்சம் பவுண்டேஷனை உங்கள் முகத்தில் தடவி அது உங்கள் உடம்பின் நிறத்திற்கும் பொருத்தமாக அமைகிறதா என்பதை பார்த்து தேர்ந்தெடுங்கள்.
நீங்கள் கருமை சருமத்தை பெற்று இருந்தால் லேசான ஊதா நிறம் ஆரஞ்சு மற்றும் க்ரான்பெர்ரி நிற ப்ளஷ்ஷை தேர்ந்தெடுக்கலாம்.
நீங்கள் அடர்த்தியான சரும நிறத்தை பெற்று இருந்தால் பீச் நிறம் ஆரஞ்சு சிவப்பு நிறம் ப்ரவுன் நிறங்கள் போன்றவை பொருந்தும்.
வாழ்த்துக்கள் சார் கலக்குங்க முதல் தடவை நீங்க உங்க பாணி மாத்தி அரசியல் கதைக்களம் எடுத்து இருக்கீங்க ரொம்ப எதிர் பாக்குறோம் சிம்புவை அரசியலில் பெரிய ஆளாக்கிப் பார்க்க அவரது தந்தை ஆசைப்படுவதாக கிசுகிசுக்கப்படும் நேரத்தில் படத்திற்கு தலைப்பு மாநாடு என்று வைக்கப்பட்டுள்ளது என்பது குறிப்பிடத்தக்கது.
இந்த வாரம் கமல் இதனை அறிவிப்பார் என எதிர்பார்க்கப்ப... சென்னை பிக் பாஸ் வீட்டில் சக போட்டியாளர்களை பாடாய்படுத்த விஜி நடைமுறைப்படுத்தும் ஒவ்வொரு அதிரடி திட்டங்களும் அலற வைக்கின்றன.பிக் பாஸ் வீட்டில் வ... சென்னை சக போட்டியாளர் விஜி மீது எப்போதும் முன்னெச்சரிக்கையாக தான் ஒரு கண் வைத்திருப்பதாக பாலாஜி தெரிவித்துள்ளார்.பிக் பாஸ் வீட்டில் வைல்ட் கார்ட...
ஸுப்ரமண்ய புஜங்கம் இருபத்தி எழாவது ஸ்லோகம் என்னையும் அடியனாக்கி இருவினை நீக்கி ஆண்ட பன்னிரு தடந்தோள் வள்ளல் வால்மீகி ராமாயணம் என்னும் தேன் ஸுப்ரமண்ய புஜங்கம் இருபத்தி எழாவது ஸ்லோகம் என்னையும் அடியனாக்கி இருவினை நீக்கி ஆண்ட பன்னிரு தடந்தோள் வள்ளல் ஸுப்ரமண்ய புஜங்கத்துல இருப்பத்தியாறு ஸ்லோகங்கள் பார்த்திருக்கோம்.
உலக விஷயங்கள்ளேயிருந்து மனசை திருப்பி பாகவனோட பாதங்கள்ல வைக்கறதுக்கு இப்படி எல்லா புலன்களையும் பகவானோட காரியத்துல ஈடுபடுத்தறது என்கிற ப்ரார்த்தனை.
ஸர்வத்ர எல்லா உலகங்களிலும் தேவா தெய்வங்கள் முனீனாம் பக்தி பாஜாம் ந்ருணாம் முனிவர்களுக்கும் தன்னிடம் பக்தி செலுத்தும் மனிதர்களுக்கும் அபீஷ்ட ப்ரதா ஸந்தி அவா மனோரதங்களை பூர்த்தி பண்றதுக்கு வரங்களை கொடுக்கிறார்கள்.
ஆனால் அந்த்யஜாநாமபி கீழ் ஜாதியில் பிறந்தவரா இருந்தாலும் ந்ருணாம் மனிதர்களுக்கும் ஸ்வார்த்த தானே விரும்பியதை கொடுப்பதில் குஹாத் அன்யம் தேவம் முருகப் பெருமானைத் தவிர வேறு ஒரு தெய்வத்தை நஜானே நஜானே நான் காணவில்லை நான் காணவில்லை அப்படீன்னு சொல்றார்.
இப்போ அந்த மனு தர்ம சாஸ்திரத்துல சொல்லியிருக்கிற வர்ணாஸ்ரமத்தின்படி குலங்கள் அதோட குணங்கள் எல்லாம் இருக்கான்னு தெரியலை.
சாதாரண பிழைகளையும் தவறுகளையும் இழைத்துண்டு பணம் பெண் இதுல ஆசைப்பட்டுண்டு நான் என்னோடதுன்னு ரொம்ப தன்னலமா இருந்துண்டு வாழ்க்கையை நடத்திண்டு போகக் கூடிய ஜனங்கள் எல்லாரும் பாமரன் எங்கறார் அவர்.
அவன் படிச்சவனா இருந்தாலும் சரி ரொம்ப புத்திமானா இருந்து ரொம்ப சம்பாதிச்சு சாமர்த்திய சாலியா இருந்து திறமைகள் இருந்தாலும் சரி வைதீகாளா இருந்தாலும் சரி சந்யாசியா இருந்தாலும் சரி பணத்தாசை இருந்தா பாமரன் தான்.
நாயன்மார்கள் ஆழ்வார்கள் மாதிரி பகவானுக்காக எதையும் விடறதுக்கு தயாராக அவ்வளோ தெய்வத்துக் கிட்ட பாசம் வந்தவாளை தெய்வ சாது ன்னு சொல்றார்.
ஒரு வாட்டி வருண ஜபம் பண்ணா மழை கொட்டும் என்கிற அளவிற்கு தெய்வத்தோட நேரா பேசக் கூடியவாளா இருந்த அந்த காலத்து பிராமணர்கள் அவாளை தெய்வ விவேகின்னு சொல்றார்.
அதனால நமக்கு ஒரு வேளை சாப்பாடு கிடைக்கிறது மழை பெய்யறதே பகவானுடைய கருணைன்னு நீங்க புரிஞ்சிக்கணும்ன்னு ரொம்ப ஸ்ட்ராங்கா ஆ சொல்றார்.
அதனால நான் என்ன நினைக்கிறேன்னா ந்ருணாமந்த்ய ஜாநாமபி ஸ்வார்த்ததானே கீழான மனிதர்களுக்கும் ஆசைப் பட்டதைக் கொடுக்கிறவர்.
தேதியூர் சாஸ்திரிகள் பெரிய வித்வானாகவும் அனுஷ்டாதாவாகவும் தெய்வ விவேகி நிலைமையில இருந்ததுனால அவர் கீழ் ஜாதியில பொறந்தவாளுக்கும் முருகப் பெருமான் அருள் பண்றார்ன்னு சொல்றார்.
நான்..என்னுது எனக்கு வேண்டியத சேர்த்து வைக்கிறது.. இப்படியே ஓயாம திரும்பத் திரும்ப ஜன்மம் எடுத்து திரும்பத் திரும்ப இதே காரியங்களைப் பண்ணி வெட்கமே இல்லாம நான் திரிஞ்சிண்டு இருக்கேனே.
மஹான்களோட ஸங்கத்துல சேர்ந்து அவா திருப்புகழை பகவானோட பெருமையைப் பேசறத காதுல வாங்கிண்டு அதை அங்க அவாளோட ஸங்கத்துல இருக்கும் போது மட்டும் காதுல வாங்காம அங்கேயிருந்து வந்த பிறகும் அதைத் தன்னோடு எடுத்துண்டு வந்து அந்த போதத்தைக் ஞானத்தை பிரியாமல் அந்த பகவானோட குளிர்ச்சியும் அழகும் நிறைந்த அந்தப் பாதங்களை எப்பவும் தொழுது நான் நல்ல வழியில சார் சொல்கிற ஏணிப் படிகளில் உயர்ந்த நிலைமையை அடைவேனா அப்படின்னு ஒவ்வொரு நாளும் ஏங்கணும் அப்படின்னு இந்த ஸ்லோகத்துக்கு எனக்கு அர்த்தம் தெரியறது.
உனைப் பல நாளும் திருப்புகழாலும் உரைத்திடுவார் முருகா எப்பொழுதும் உன்னுடைய பெருமையைப் பேசக்கூடிய உன்னுடைய புகழைப் பாடக் கூடிய மஹான்களுடைய தங்குளி மேவி அவா இருக்கிற இடத்தைத் தேடித் தேடிப் போய் தர்சனம் பண்ணி உணர்த்திய போதம் அவா இதுதான் ஜன்மத்தோட பலன் .இதுக்கு நீ பண்ண வேண்டிய காரியம் இதுன்னு அவா சொல்லிக் கொடுத்த அந்த ஞானத்தை அந்த போதத்தை தனைப் பிரியாது அதை அங்கேயிருந்து இறங்கின உடனே மறந்து போயிடக் கூடாது.
அதைப் பிரியாமல் ஒண் பொலச்சரண் நானும் தொழுவேனோ உன்னுடைய ஒளி பொருந்திய பாதங்களை நானும் தொழுவேனோ அப்படின்னு வேண்டிக்கறார்.
அதை நாம கைவிடாமல் அவாள்ட்ட தோஷத்தைப் பாக்காம உலக விஷயங்கள்ல இருந்து மனசைத் திருப்பி பகவான்கிட்ட வச்சிருக்கான்னு அந்த குணத்தைப் பார்த்து அவாளுக்கு வேணுங்கறதைப் பண்ணி அவா கிட்டே இருந்து இந்த ஞானத்தை நாம தெரிஞ்சிக்கணும்.
அதுனால உண்மையான சாதுக்களை பார்த்தால் அவாளைப் போய் நமஸ்காரம் பண்ணி சாதுக்களையோ அதுக்கு மேல உயர்ந்த விவேகிகள் யாராவது கோடியில ஒருத்தர் இருப்பா.
ஒரு நாளைக்கு முருகன் நமக்கும் அந்த மாதிரி விவேகத்தையும் தன்னலம் இல்லாத உயர்ந்த பக்தியையும் அருள வேண்டும்ன்னு பிரார்த்திப்போம்.
சுப்ரமண்ய புஜங்கம் தமிழில் பொருள் ஸுப்ரமண்ய புஜங்கம் நான் என்னோடதுன்னு ரொம்ப தன்னலமா இருந்துண்டு வாழ்க்கையை நடத்திண்டு போகக் கூடிய ஜனங்கள் எல்லாரும் பாமரன் எங்கறார் அவர்.
ஸ்ரீ ஸுப்ரமண்ய புஜங்கம் தமிழில் பொருளுடன் புத்தக வடிவில் ஸ்ரீ ஸுப்ரமண்ய புஜங்கம் தமிழில் பொருளுடன் புத்தக வடிவில் இந்த இணையதளத்தில் வால்மீகி ராமாயண கதையை தமிழில் சொல்லி ஒலிப்பதிவு செய்து வெளியிட்டு வருகிறேன்.