sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
வெளியூரிலிருந்து இங்கு வந்து குடியேறி இல்லாத புரட்சிகளையும் விளைத்து அமைதிக்கு முஹம்மத் பங்கம் உண்டுபண்ணுகிறார் என்று நீர் ஓர் எதிர்ப்பைக் கிளப்பி விடுவீராக.
எல்லா முஸ்லிம்களையும் அவர்களுடைய குருநாதரையும் எவ்வழியிலாவது நீர் இங்கிருந்து வெளியேற்றிட வேண்டும் என்று குறைஷித் தூதர்கள் அவனிடம் விண்ணப்பித்தார்கள்.
அவனோ எல்லாம் வரம்பு மீறிப் போய்விட்டதே என்னுடைய கோத்திரத்தார் பலரும் எங்கள் எதிரிக் கோத்திர அவுஸ்காரர்கள் பலரும் ஏற்கெனவே முஸ்லிம்களாகிவிட்டார்களே தினம் தினம் அவர்களுடைய பக்தி வளர்ந்து வருகிறதே யொழிய அவர்களுடைய கட்சியும் வலுப்பெற்று வருகிறதே யொழிய என்னுடைய கை ஓங்கும் என்கிற நம்பிக்கை நலிந்து வருகிறதே என்றான்.
அப்துல்லாஹ் ரொம்பவும் புத்திசாலி வெளிப்படையாக அவன் தன் இனமக்களைத் தூண்டிவிட்டால் உள்நாட்டுக் குழப்பம்தான் ஏற்படும் நமது எண்ணமும் நிறைவேறாது.
இந்த வமிசங்களைச் சேர்ந்தவர்கள் கஅபா ஆலயப் பாதுகாவலர்களாகிய மக்கத்துக் குறைஷிகளை ஆசாரியர்களாக வழி காட்டிகளாகப் போற்றி வந்தார்கள்.
எனவே ஒரு நாள் சில குறைஷிக் கொள்ளைக்காரர்கள் மதீனா நகருக்குள்ளேயே திருட்டுத்தனமாய் நுழைந்து அங்கே மேய்ச்சல் நிலத்தில் மேய்ந்து கொண்டிருந்த சில ஒட்டகங்களைக் கவர்ந்து சென்றார்கள்.
பறிபோன ஒட்டகங்களை மரியாதையாகத் திருப்பித் தந்துவிட வேண்டும் என்றுதான் அண்ணல் நபி ஸல் ஆள் விட்டனுப்பினார்களன்றி திருப்பி ஒப்படைக்கத் தவறிவிட்டால் போர் மூளும் என்று இறுதி எச்சரிக்கையை விடுத்தார்களில்லை.
எந்த ஒரு ஒழுங்கு நியதிக்கும் கட்டுப்படாத அம்முரடர்கள் இனிமேல் எந்தச் சாக்கை வைத்துக் கொண்டாவது மதீனா மீது படையெடுத்துச் செல்வதுதான் ஒரே வழி என்ற முடிவுக்கு வந்தார்கள்.
இந்தக் குழுவினர் எதிரிகளின் நடவடிக்கைகளை அவ்வப்போது தெரிவிக்க வேண்டுமென்றும் கூடிய மட்டில் அதிகமான பதவீகளுடன் நட்புப் பூண வேண்டுமென்றும் கட்டளையிடப்பட்டனர்.
ஆனால் எக்காரணம் பற்றியும் இவர்கள் எவருடனும் சண்டை சச்சரவு விளைத்துக் கொள்வதோ பிணக்கை விளைவிப்பதோ அறவே கூடாதென்றும் தடை விதிக்கப் பெற்றார்கள்.
மதீனா முஸ்லிம்கள் அமைதியையே விரும்புகிறார்கள் வீண் உதிரம் சிந்தப்படுவதை வெறுக்கிறார்கள் மக்காமீது படையெடுக்க வேண்டுமென்கிற எண்ணம் சிறிதும் அவர்களுக்கில்லை என்பதை எல்லாக் காட்டரபி வமிசத்தார்களும் புரிந்துகொண்டு விட்டார்கள்.
மக்காவாசிகள் மார் தட்டிக் கொண்டு வலுச் சண்டையைக் கிளப்ப நேசர்களைத் தேடித் திரிகிற அதே நேரத்தில் இத்துணைச் சாத்விகமாக மதீனாவாசிகள் தற்காப்பினிமித்தம் கட்சி சேர்ப்பதை அவர்கள் உணர்ந்தார்கள்.
என்னதான் போர் வெறிமிக்கவனாக ஒரு மனிதன் இருந்தாலும் அவனது இயற்கை யுணர்ச்சி இயல்பாகவே அவனைச் சமாதான வழிமுறைகளைப் பின்பற்றவே தூண்டிவிடுகிறதல்லவா?
உதாரணமாக காட்டரபிகளான பனூ ஹம்ஸா என்னும் ஓர் இனத்துடன் நபி ஸல் செய்து கொண்ட உடன்படிக்கையின் வாசகத்தைப் பாருங்கள் முஹம்மது பனூ ஹம்ஸாக்களுக்கு எழுதிக் கொடுத்த சீட்டு இது.
எவனாவது எதிரி இந்த வம்சத்தினரைத் தாக்கினால் உடனே முஸ்லிம்கள் ஓடோடி முன் வந்து எதிரியைத் தீர்த்துக்கட்ட எல்லாச் சகாயமும் புரிவார்கள்.
இஸ்லாத்தை எதிர்த்துப் போர் நிகழ்த்தினாலன்றி வேறு எந்தப் போரில் இவர்கள் சிக்கிக் கொண்டாலும் முஸ்லிம்கள் உதவி புரிவர்.
முஸ்லிம்கள் மீதும் திருக்குர்ஆன் மீதும் இழிவு கற்பிக்க முற்பட்ட அந்தக் கால கிறித்தவ நூலாசிரியர்களும் பிரசாரகர்களும் இந்தத் திருவாக்கியங்களை மட்டும் தனியே எடுத்து மேற்கோள் வழங்கி மாசு கற்பித்து வந்தார்கள்.
ஒரு கன்னத்தில் அறை விழுந்தால் மறு கன்னத்தையும் திருப்பிக் காட்டச் சொன்ன தங்கள் ஏசுநாதர் சித்தாந்தத்துக்கு நேர் முரணாம் இவை.
பெடி அல்வரேஸ் இயக்கிய இந்த படத்தில் ஸ்டீபன் லாங் ஜேன் லெவி டைலன் மின்னட் ஆகியோர் நடித்திருந்தனர் கண்பார்வை இல்லாத ஓய்வுபெற்ற ராணுவ வீரர் ஒருவர் வீட்டில் தனியாக வசிக்கிறார்.
இந்த படத்தின் கதையை தமிழுக்கு ஏற்றவாறு மாற்றங்கள் செய்து எடுப்பதாகவும் இதில் விக்ரம் கண்பார்வையற்றவராக நடிக்கிறார் என்றும் கூறப்படுகிறது.
பெண்கள் பயமின்றி நடமாடும் காலம் விரைவில் வரும் விக்ரம் எனக்கு தேவை மூணு தல மீண்டும் இணையத்தை தெறிக்க விட்ட விக்ரம் கர்ணனுக்காக உடல் எடையை ஏற்றிய விக்ரம் என்னவொரு சமூகப் பொறுப்பு விஷாலுக்கு ராமதாஸ் எதிர்ப்பு கஜா புயல் பாதிப்பு மன்றம் மூலமாக உதவும் ரஜினி விஜய் ராதாரவி என்னை மிரட்டினார் சின்மயி அருண் விஜய்யின் அடுத்த படம் அதிகாரப்பூர்வ அறிவிப்பு இம்சை அரசன் பிரச்சனை முடிந்தது?
விஜய் ஆண்டனி பிலிம் கார்ப்பரேஷன் சார்பில் பாத்திமா விஜய் ஆண்டனி தயாரிப்பில் விஜய் ஆண்டனி நிவேதா பெத்துராஜ் நடித்திருக்கும் படம் திமிரு புடிச்சவன்.
ஆனால் விஜய் ஆண்டனி சார் தோல்வி அடைஞ்சவர் தான் நல்ல படத்தை கொடுப்பார் என சொல்லி நான் தான் இயக்க வேண்டும் என்பதில் பிடிவாதமாக இருந்தார்.
இந்த படத்தில் ரொமான்ஸ் இல்லை இந்த படத்துக்கு பிறகு ரொமான்ஸ் காட்சிகளில் நடிக்க பயிற்சி எடுக்க இருக்கிறேன் என்றார் நடிகர் விஜய் ஆண்டனி.
அதே நேரம் எந்தப் பொருளும் நேரடியான இடுபொருளா என் நிலத்துக்குள்ள வராது என்று மகிழ்ச்சியுடன் ஆரம்பிக்கிறார்கள் நடராஜன் அனுராதா தம்பதியர்.
திண்டிவனம் கே.வி.கே மூலமா விழுப்புரம் மாவட்ட இயற்கை விவசாயச் சங்கம் ஆரம்பிச்சு நான் தொழில்நுட்ப ஆலோசகராவும் என் மனைவி செயலாளராவும் இருந்துகிட்டு வர்றாங்க.
விழுப்புரம் மாவட்டத்துல யார் இயற்கை பொருள்களை விற்பனை செய்யணும்னு நினைச்சாலும் எங்களை அணுகலாம் என்றவர் நிறைவாக வருமானம் பற்றிப் பேச ஆரம்பித்தார்.
சுபாஷ் பாலேக்கரோட வழிப்படி முழுமையான ஜீரோ பட்ஜெட்டுக்கு மாறிடணும்ங்குறதுதான் எங்களோட ஆசை என்றபடி விடைகொடுத்தனர் நடராஜன் அனுராதா தம்பதியர்.
ஆசியா ஆபிரிக்கா ஐரோப்பா ஆகிய மூன்று கண்டங்கள் அடங்கிய அரை உலகத்தின் நடுமத்தியில் அடங்கிக் கிடக்கிறது அரபு நாட்டுத் தீபகற்பம்.
மனித நினைவுக்கு அப்பாற்பட்ட மிகப் பழங்காலத்திலிருந்தே இந்தப் பரிசுத்த தலவட்டாரத்துக்குள் எவரும் எவரும் எந்தவிதச் சச்சரவும் போராட்டமும் நிகழ்ததத் தகாது என்னும் தடை விதி பேணிக் காப்பாற்றப்பட்டு வந்திருக்கிறது.
ஈரநைப்பு இல்லாத வரட்சிமிக்க பரந்த மணற்பாலை வெளியில் அவர்கள் தங்கள் ஆடு ஒட்டகம் குதிரை முதலியவற்றை நடத்தி எங்கெங்குப் புல்வெளி தென்படுகின்றதோ அங்கெல்லாம் திரிந்து வந்த காரணத்தால் நாடோடிகளாக விளங்கியதில் வியப்பில்லை.
சில சமயங்களில் அந்த நாடோடிகள் தனித்தனிக் குழுவினராகச் செயல்பட்டு வலாத்காரத்தை ஆயுதமாகக் கொண்டே வாழ்க்கை நடத்தி வந்தனர்.
மிக அற்பக் காரணமாக அல்லது இன்னதுதான் காரணமென்றே கண்டறிய முடியாத நிலையில் ஒரு குழுவினருக்கும் மற்றொரு குழுவினருக்கும் இடையே பகைமை தோன்றிவிடும் மிக அற்பக் காரணமாக அல்லது இன்னதுதான் காரணமென்றே கண்டறிய முடியாத நிலையில் ஒரு குழுவினருக்கும் மற்றொரு குழுவினருக்கும் இடையே பகைமை தோன்றிவிடும் அல்லது சச்சரவு மூண்டுவிடும்.
இவ்வாறு ஆரம்பித்த புகைச்சல் பெரும் போராக உருவெடுத்து தொடர்ந்து பல ஆண்டுகள் வரை தலைமுறை தலைமுறையாக நீடித்துப் பல்லாயிரக்கணக்கான தலைகள் துணிக்கப்படும் பெண்கள் கற்பழிக்கப்படுவர் தீவிபத்துகள் சூழ்ந்துவிடும் கொள்ளைகளும் படுகொலைகளும் தலைவிரித்தாடும் குழப்பமும் கூச்சலும் கட்டுக்கடங்காமல் போய்விடும்.
அதாவது பாலைவனக் காட்டின் நடுவில் தனிக் கூடாரம் ஒன்றில் தங்கியிருக்கும் ஒரு ஷெய்கிடம் கண்ணிய புருஷன் எவனாவது தஞ்சம் புகுந்தால் அந்த ஷெய்கு இவனுக்கு முழு ஆதரவும் தருவான் உண்ண உணவளிப்பான் சகலவிதமான பாதுகாப்பும் நல்குவான்.
வேளாண்மை முதலிய எத்தொழிலும் உருவாக முடியாத சூழ்நிலை காரணமாக அவனவனும் சூது விளையாடுவதிலும் குதிரைப் பந்தயங்களிலும் பொழுதைக் கழிப்பான்.
மது வெறியும் சூதாட்டமும் அவர்களுடைய அறிவைப் பறித்துப் பாதி விலங்குகளாக மாற்றிவிடவே பெண்கள் அம் முரடர்களின் தாக்குதல்களுக்கு இலக்காகி காமவெறி தீர்த்துக் கொள்ளும் கருவிகளாக நடத்தப்பட்டனர்.
அனேக முரடர்கள் ஆயிரக்கணக்கில் ஆசை நாயகிகளை அனுபவிப்பார்கள் அதே சமயத்தில் அவர்கள் தங்கள் வருமானத்தைப் பெருக்கிக்கொள்ளும் நோக்கத்துடன் அந்த ஆசை நாயகிகளையே வியபிசாரத்தில ஈடுபடுத்துவார்கள்.
ஒரு தகப்பன் விட்டுச்செல்லும் சொத்துக்களுக்கு வாரிசாக விளங்கும் மைந்தன் தன்னைப் பெற்ற தாயல்லாத மற்ற அத்தனை மாற்றாந் தாய்களையும் தன்னுடைய மனைவிகளாக அல்லது வைப்பாட்டிகளாக ஆக்கிக் கொண்டு விடுவான்.
எக்காரணம் பற்றியும் ஒரு பெண் தன்னுடைய கணவனின் சொத்திலிருந்தோ அல்லது தன் தந்தை சகோதரன் முதலியோரின் சொத்திலிருந்தோ ஒரு காசும் உரிமையாகப் பெறமுடியாது.
தேய்ந்துபோன பழைய செருப்பைக் கழற்றி யெறிந்துவிட்டு வேறு புதுக் காலணியை அணிவதே போன்றுதான் ஒவ்வொருவனும் தன் தன் காதலியிடம் நடந்துகொள்வான்.
தன்னுடைய மனைவி ஒரு மகளைப் பெற்றாள் என்று கேள்விப்பட்ட மாத்திரத்தில் கணவன் தனது முகத்தில் முக்காடிட்டுத் தேம்பி தேம்பி அழுவான் தலைமறைவாய் வாழ முற்படுவான் மிகவும் போக்கிரியான நெஞ்சில் ஈரமிலாதவனோ மணலைத் தோணடி அப்பெண் சிசுவை உயிருடன் புதைத்து விடுவான்.
தனக்கொரு மகள் பிறக்கவே கூடாது என்னும் வெறுப்புணர்ச்சி அக்கால அராபியர்களிடையே எந்த அளவுக்கு நிலவி வந்த தென்பதற்கு இரு சான்றுகள் போதும்.
பிறக்கும் சிசு ஆணாயிருந்தால் உடனே அதனை எடுத்துச் சீராட்டிப் பாராட்டிப் பாதுகாக்க வேண்டும் பெண்ணாயிருந்தாலோ அதே நொடியில் அச்சிசுவைக் குழியுள் தள்ளிப் புதைத்துவிட வேண்டும் மற்றோர் எடுத்துக் காட்டை வரலாறு விட்டுச் சென்றிருக்கிறது.
அது எத்துணை அழகாகவும் கவர்ச்சி மிக்கதாகவும் விளங்கிற்றென்றால் தாயானவள் அதைக் கொல்ல விரும்பாமல் அண்டை வீட்டாரிடம் கொடுத்து வளர்க்கச் சொன்னாள்.
அடுத்த வீட்டில் வளர்ந்த சிறுமி எட்டு வயது நிரம்புமுன் எவ்வளவு எழிலுடனும் அறிவுக் கூர்மையுடனும் கவர்ச்சிமிக்க எடுப்பான தோற்றத்துடனும் திகழ்ந்தாளென்றால் அவள் தன்னுடைய மகள்தான் என்பது தெரியாமலே அவன் அவள்மீது கொள்ளைப் பிரியமும் கரிசனமும் கொண்டு விட்டான்.
தன் கணவனுக்கு இப் பெண் குழந்தைமீது இயற்கையான இப்படிப்பட்ட பாசம் ஊற்றெடுத்துப் பெருகிவிட்டதே என்று களிப்புற்ற மனைவி உண்மையைக் கக்கி விட்டாள்.
இந்த வரலாற்றைப் பின்னொரு காலத்தில் இவர் முஹம்மது நபி ஸல் அவர்களிடம் கழிவிரக்கத்துடன் சொல்லி யழுததையும் அதைக் கேட்டு நபி பெருமானார் கண்ணீர் விட்டுப் பெருவேதனை யடைந்ததையும் ஹதீது நூல்களில் நாம் படிக்கும்போது நெஞ்சம் பாகாயுருகி விடுவதை உணரலாம்.
அராபியர்கள் பெண்களை வெறுத்து வந்த அதே சமயத்தில் தாங்கள் வழிபட்டு வந்த அத்தனை தெய்வங்களையும் பெண் தேவதைகளாகவே கொண்டிருந்தனர்.
எண்ணிலடங்காத அத்தனை சாமிகளும் பெண்களே அம் மக்கள் ஏன் இப்படிப்பட்ட விபரீத முரண்பாட்டைக் கடைப்பிடித்தனர் என்பது புரியவில்லை.
ஒருவனாக இலங்கும் இறைவன் உலகின் அத்தனை கருமங்களையும் தனியே பராமரிக்க முடியாதாகையால் அவன் பல பெண்களைப் பெற்று அவர்களைத் தேவதைகளாக்கி உலகில் பரிபாலனம் செய்ய நியமித்துவிட்டிருக்கிறான் என்று அவர்கள் நம்பிக்கை கொண்டிருந்தார்கள்.
எனவே எந்த எந்தத் துறையை எவ்வெத் தேவதை கண்காணிக்கிறது என்று அவர்கள் நம்பிக்கை வைத்திருந்தார்களோ அவ்வத் தேவதைக்கும் அவ்வச் சமயத்தில் பூஜை நைவேத்தியம் செய்வார்கள் உயிர்ப்பலி இடுவார்கள் நரபலியும் கொடுப்பார்கள்.
அவ்வாறு குவிக்கப்பட்ட மணல் காற்றில் அடிபட்டுக் கலைந்து விடாமல் பெண்ணொட்டகத்தின் முலைக் காம்பிலிருந்து பாலைப் பீய்ச்சி அதைக் கெட்டிப்படுத்துவார்கள்.
ஒரு சாமிக்கு அபசாரம் செய்துவிட்டால் மற்றொரு சாமியிடம் முறையிட்டுப் பரிகாரம் தேடிக் கொள்ளலாம் என்னும் நம்பிக்கை அவர்களுக்கு உண்டு.
தெய்வ நம்பிக்கையுள்ள ஆத்திகர்களின் போக்கு இதுவென்றால் கடவுளே கிடையாது என்று சாதித்த நாத்திகர்களைப் பற்றி என்ன சொல்லக் கிடக்கிறது மனிதனுக்கு ஆத்மா உண்டென்றேனும் அவனவன் செய்த பாவ புண்ணியங்களுக்கு இறை நியதித் தண்டனை அல்லது வெகுமதி கிடைக்கு மென்றேனும் அந்த நாத்திகர்கள் கிஞ்சித்தும் கருதியதில்லை.
எந்தத் தேவதைகளை அவர்கள் கண்கண்ட தெய்வமாகப் போற்றி வணங்கி வந்தார்களோ அதே தேவதைகளை எட்டி உதைத்துத் தள்ளுவதிலும் சில ஆத்திர்கள் பின் வாங்கியதில்லை.
அந்தக் கொலைக்கு ஈடாகத் தம் எதிரிகள்மீது பழிக்குப்பழி நடவடிக்கை எடுப்பதா வேண்டாமா என்று தடுமாறிய உள்ளத்துடன் அவர் தம் இஷ்ட தேவதையிடம் சென்று குறிபார்த்தார்.
அந்தக் காலத்தில் அராபியர் தேவதைகளின் அனுமதி உண்டா இல்லையா என்பதைக் கண்டறிய மூன்று அம்புகளையும் வில்லையும் எடுத்துச் சென்று சன்னிதியில் நின்று கும்பிட்டு கண்களை மூடித் தியானித்தபடி வானம் நோக்கி அம்பை எய்வார்கள்.
அனுமதியளிக்கும் அம்பு வந்து வீழ்ந்திருந்தால் தனது எண்ணத்தை நிறைவேற்ற முற்படுவான் அனுமதி மறுக்கும் அம்பு என்றால் கைவிடுவான் ஆனால் வெற்றம்பு வந்து வீழ்ந்தால் மறுமுறை அம்பு எய்வான்.
என் அப்பனுக்கெதிராகப் பழி வாங்கக்கூடாதென்று தடுக்கும் நீயும் ஒரு சாமியா என்று ஆவேசத்துடன் அலறி அவர் பிடித்திருந்த வில்லை அச்சிலைமீது வீசித் தகர்த்தெறிந்தார் அக்கால அராபியர் சமுதாயத்தில் கல்வியறிவு மிகக் குறைவு.
ஆனாலும் அவ்வாறு இயற்றப்படும் இனிய கவிதைகளும் பாடல்களும் கொஞ்சமேனும் அறிவுக்கு விருந்தூட்டுவனவாகவோ தத்துவம் பொதிந்தனவாகவோ அல்லது நல்லொழுக்கம் கற்பிப்பனவாகவோ இருந்ததில்லை.
கேவலம் சிற்றின்பக் கெளிக்கைகளும் மதுரச மகிமையும் குதிரைகளின் பெருமையும் கொள்ளையிடுவதன் இன்பமும் கொலை புரிவதன் கலைகளும் சூதாட்டத்தனி மகத்துவமும் மட்டுமே சொன்னயம் சொட்டச் சொட்ட அப்பாடல்களில் ஒலிக்கும்.
எனவே ஏற்கெனவே போதை யூட்டப் பெற்ற புத்தியை மேலும் லாகிரி மிக்கதாக மழுங்கச் செய்யவெ கவிஞர்கள் தம் திறமையைக் காட்டினார்களன்றி சிதைவுற்ற சமுதாயத்தைச் சீர்திருத்தும் நற்போதனையை வழங்க எப் பண்டிதனும் முன் வந்ததில்லை.
நீண்ட நெடிய மரங்கள் வளர்ந்து நெருங்கி அடர்ந்த காட்டின் கடும் இருட்டில் நிலம் சதுசதுப்பாயிருக்கும் சூரிய ஒளி இலைச் செறிவினூடே உட்புகாது உயிருக்கு ஆபத்து உண்டுபண்ணும் ஊர்வனவும் ஓடுவனவுமான உயிரினங்கள் அங்கே பதுங்கி வாழும் தப்பித் தவறி உட்புகுந்தவனுக்குக் கண்ணும் தெரியாது திரும்பி வரும் மார்க்கமும் புலப்படாது.
கண்ணிருந்தும் பார்க்க முடியாமல் கும்மிருட்டுக் காட்டிடை நின்றார் போலிருந்த அவர்களுக்கு இன்றியமையாது தேவைப்பட்டதோ ஓர் ஒளிச் சுடர்.
பேச்சிக்கா கவிதையில் கிராமிய மண் வாசனை சொற்கள் மண் மணம் வீசுகின்றன .நூல் ஆசிரியர் கவிஞர் இரா சென்ராயன் வாழ்வில் சந்தித்த நிகழ்வுகளை மனிதர்களை இயற்கையை மண்ணை மரத்தை உற்று நோக்கி கவிதை வடித்துள்ளார் .
எத்தனையோ இசைக் கருவிகள் உண்டு .ஆனால் பறை ஒலிக்கு ஈடான ஓசையை எந்த இசைக் கருவிகளும் எழுப்புவதில்லை .தமிழ் மொழி தெரியாத அயல் நாட்டவர்கள் கூட மெய் மறந்து பறை ஒலி ரசிக்கின்றனர் .பறை பற்றி ஒரு கவிதை .
இன்பம் துன்பம் இரண்டும் கலந்ததுதான் வாழ்க்கை .இறுதியில் மறைந்து போவதுதான் வாழ்க்கை என்ற வாழ்வியல் கருத்தை நிலவின் மூலம் விளக்கி உள்ளார்.
உண்மை பணம் இருப்பவர்களிடம் மனம் இருப்பதில்லை மாளிகையில் வசிப்பவர்களுக்கு நண்பர்களுக்கு இடம் அளிக்கும் குணம் இருபதில்லை .ஆனால் ஏழைகள் குடிசையாக இருந்தாலும் நண்பர்களுடன் பகிர்ந்து கொள்வார்கள் .வறுமையிலும் செம்மையாக வாழும் நண்பர்களை பாராட்டி உள்ளார் .
புதுக்கவிதை என்ற பெயரில் புரியாத இருண்மை கவிதை எழுதி வரும் கூட்டம் உள்ளது .ஆனால் இவர் கவிதை எளிமையாகவும் இனிமையாகவும் எல்லோருக்கும் புரியும் படி உள்ளது .பாராட்டுக்கள் .
விழுந்த இடத்தை உறவினர்களிடமும் எழுந்த இடத்தை நண்பர்களிடமும் கேட்டுத் தெரிந்து கொள்ளலாம் என்று பழமொழி கூறும் அளவு வளர்ந்துள்ளது வேதனைக்குரியது.
குறிப்பாக நம் கொங்கு சொந்தங்களில்.. மமதையால் யாரோ ஒருவர் மட்டம் தட்டுவதுசுயதம்பட்டம் என ஆரம்பிக்கும் இந்த ஈகோ பிரச்சனை ஒருவரை மாறி ஒருவர் மட்டம் தட்டுவதில் தொடங்கி நம் உறவுகளுக்குள் பொறாமை புறம பேசுவது காழ்ப்புணர்ச்சி பழிக்கு பழி என்று கடைசியில் உறவினர் என்றாலே எதிரிகள் என்னும் மனோ நிலைக்கு தள்ளி விடுகிறது.
பெருசு என்றும் கிழடு என்றும் சினிமாவில் பெரியவர்களை பிற்போக்குவாதிகளாக ஏதும் தெரியாதவர்களாக சித்தரிப்பதை கண்டு மதியாமல் இருப்பதை தவிர்க்க வேண்டும் பெரியவர்கள் அவமதிக்கப்படும் வீட்டில் பெருமைகள் இருக்காது.
உறவுகளும் குடும்பப் பாசமும் பிடிப்பும் இல்லாத குழந்தைகளுக்கு சாதிப் பற்றோ கலாச்சாரப் பிடிப்போ ஒழுக்கத்தின் முக்கியத்துவமோ எதுவுமே இருக்காது.
அங்கே பிள்ளைகளைச் சேர்க்க நிற்பார்கள்.பள்ளிக்கு உள்ளே நுழைந்த கணம் முதல் வெளியே செல்லும் கணம் வரை கூடவே ஆசிரியர்கள் இருப்பார்கள்.
அப்படியே பொறியியல் படித்து வேலைக்காக அமெரிக்கா சென்றபோதுதான் அவருக்குத் தெரிந்தது மனிதவாழ்க்கை என்பது எவ்வளவு மகிழ்ச்சிகள் கொண்டது என்று.
நீங்களே சொல்லுங்கள் அரைமணிநேரம்கூட பேசிக்கொள்ள பொதுவாக ஏதும் இல்லாதவர்களிடம் நாம் எவ்வளவுதான் செயற்கையாக முயன்றாலும் பேசிக்கொண்டிருக்கமுடியுமா?
நீங்கள் அவருக்கு உரிமைப்பட்ட பண்டிகைக்கொண்டாட்டங்கள் அனைத்தையும் பறித்துக்கொண்டுவிட்டீர்கள் என்கிறார் என நான் பதில் எழுதினேன்.
இப்படி எப்பவும் வெறுப்புணர்வை பரப்புவதால்தான் இளம்தலைமுறை எனக்கு எல்லாமே பிரண்ட்ஸ் தான்.. சொந்தக்காரங்க வந்தா நான் வீட்ட விட்டு வெளிய போயிருவேன் பேசவே பிடிக்காது என்று சொல்வதை ஸ்டைலாவே ஆக்கிவிட்டன.
இதையெல்லாம் பரப்புவது பல சமுதாயங்களுக்குள் இருக்கும் குடும்பஉறவு பந்தங்களை பலவீனப்படுத்தும் சூழ்ச்சிதான்.. சினிமாக்கள் பல காலமாக இதை திறம்பட செய்துவந்திருக்கின்றன.. பந்தம் என்ன சொந்தம் என்ன போனா என்ன வந்தா என்ன உறவுக்கேல்லாம் கவலைப் பட்ட ஜென்மம் நானில்லே.. பாசம் வைக்க நேசம் வைக்க தோழன் உண்டு வாழ வைக்க அவனைத் தவிர உறவுக்காரன் யாரும் இங்கில்லே புரிகிறதா??
ரத்த சம்மந்தமான உறவுகளை அறுத்துவிட்டு சமுதாய உறவுகளை வளர்த்துக்கொள்ள காசு கொடுத்து லயன்ஸ் கிளப் ஜெசீஸ் கிளப நு சுற்றவேணுமா??
பள்ளி கல்லுாரிப் பாடங்களை எத்தனைச் சிறப்பாகப் படித்தாலும் அன்றாட உலக நடப்புகளைப் புரிந்து சாதுர்யமாகத் தன்னை வழி நடத்திச் செல்பவரே வெற்றி அடைவதைக் காணலாம்.
கடந்த ஏழாண்டுகளாக பல்வேறு பத்திரிகைகளில் ஆசிரியர் கலைநன்மணி மகிழ்நன் எழுதி வெளிவந்த சமூக நோக்குக் கட்டுரைகளின் தொகுப்பே இந்நுால்.
சமீப காலமாக மாணவர் சமூகத்திடையே மிகப்பெரும் குழப்பங்களை ஏற்படுத்திய மருத்துவப் படிப்புக்கான நீட் எனும் கட்டாயத் தேர்வின் தொடக்கம் முதல் இன்றைய நாள் வரையிலான நிலைப்பாடு ஆகியவை விளக்கப்பட்டு உள்ளன.
கல்வி விவசாயம் போன்ற பல தளங்களில் சில ஆண்டுகளில் ஏற்பட்ட மாறுதல்களைப் புரிந்து மேற்கொண்டு புதிய தகவல்களை இணைத்து அறிந்து கொள்ள இந்நுால் உதவக் கூடும்.
ஒரு நிமிடம் கூட முழுசாக பார்க்க முடியாத திருப்பதி ஏழுமலையானை இரண்டரை மணி நேரம் பார்த்து ரசிக்கும்படியான முயற்சியாக உருவாகியிருக்கும் படம் தான் இந்த அகிலாண்டகோடி பிரம்மாண்ட நாயகன்.
திருப்பதி எழுமலையான் கோவில் உருவானது எப்படி என்பதை விவரிக்கும் இப்படம் ஏழுமலையானின் அருமை பெறுமையை சொல்வதோடு அவரது தீவிர பக்தரான ராமர் என்பவரின் அருமை பெருமைகளையும் சொல்கிறது.
ஏழுமலையானுக்கு செய்யப்படும் அபிஷேங்கள் தோன்றிய விதம் அவை எதனால் செய்யப்படுகிறது அவரது திருக்கல்யாணம் போன்ற அனைத்துக்கும் அர்த்தம் சொல்லும் இந்த ஆன்மீகப்படத்தில் நாகர்ஜுனா போன்ற மாஸ் ஹீரோ நடித்திருப்பது தமிழ் சினிமாவுக்கு ஆச்சரியமான விஷயம் தான் என்றாலும் தெலுங்குக்கு இது புதிதல்ல.
தான் ஏற்ற கதாபாத்திரத்திற்கு பலம் சேர்க்கும் வகையில் ஏழுமலையானின் பக்தராக வலம் வந்திருக்கும் நாகர்ஜுனா அனுஷ்கா போன்றோர் தங்களது மீதிருந்த நட்சத்திர இமேஜை ஓரம் கட்டிவிட்டு கதாபாத்திரங்களாக மாறியிருப்பது படத்திற்கு பலம் சேர்த்திருக்கிறது.
நண்பரை போல தனது பக்தரான நாகர்ஜுனாவை பார்க்க வரும் ஏழுமலையான் அவரிடம் பகடை விளையாடி தனது ஆபரணங்களை தோற்றுவிடுவது பிறகு அதே ஆபரணங்களால் நாகர்ஜுனா திருடன் என்ற முத்திரையோடு நிற்கும்போது அவரை கைவிடுவது.
அதனால் தனது பக்தருக்கு ஏற்படும் சோதனை அதில் இருந்து அவரை மீட்டு எடுத்து தனது பக்தரின் புகழை மக்களிடம் கொண்டு சேர்ப்பது என்று கடவுள் பக்தர் கான்சப்ட் படங்களின் ரெகுலர் பார்மட் படம் தான் இது என்றாலும் ஏழுமலையானின் பேக் ரவுண்டை ரொம்ப டீட்டய்லாக விவரித்திருக்கிறார்கள்.
அவரது பாணியை பின் தொடரும் ஒளிப்பதிவாளர் எஸ்.கோபால் ரெட்டியும் அனுஷ்காவை பக்திமானாக காட்டுவதிலும் அதே அனுஷ்காவை அம்சமாக காட்டுவதிலும் தனது வேலையை காட்டியிருக்கிறார்.
ஒரு காட்சியில் ஆன்மீகம் வந்தாலே அதை கிண்டல் கேளி செய்யும் தற்போதைய தமிழ் சினிமா டிரெண்டில் இப்படி ஒரு படத்தை கே.ராகவேந்திர ராவ் இயக்கியிருக்கிறார் என்றால் அது தமிழ் சினிமா ரசிகர்கள் மீது வைத்த நம்பிக்கை அல்ல பாலாஜி ரசிகர்கள் மீது வைத்திருக்கும் நம்பிக்கை என்பது படத்தின் அனைத்துக் காட்சிகளிலும் தெரிகிறது.
கடவுள் வராரு பகடை விளையாட்ராரு என்று பகுத்தறிவுக்கு எதிராக பல காட்சிகள் அல்ல படமே இருந்தாலும் இறுதியில் கண்ணுக்கு தெரியாத கடவுளை விட கண்ணுக்கு தெரியும் பக்தர்கள் தான் கடவுளை விட மேலானவர்கள் என்ற விஷயத்தை இயக்குநர் ரொம்ப நாசுக்காக சொல்லியிருக்கிறார்.
மொத்தத்தில் ஜருகண்டி...கருகண்டி...என்ற சத்தத்தை கேட்பதற்காகவே திருப்பதிக்கு வந்தோமா என்று அப்செட்டாகும் ஏழுமலையான் பக்தர்களுக்கு இந்த படம் திருப்பதி லட்டு போல இனிப்புக்கு இனிப்பாகவும் பிரஷாதத்திற்கு பிரசாதமாகவும் இருக்கும்.
கொள்ளை வழிப்பறி உள்ளிட்ட குற்ற செயல்களில் ஈடுபடுவோரை பிடிப்பதற்கு போலீசாருக்கு பேருதவியாக இருப்பது கண்காணிப்பு கேமராக்கள் தான்.
தற்போது நகைப்பறிப்பு திருட்டு போன்ற சம்பவங்கள் நடந்தால் அந்த பகுதியில் ஏதேனும் கண்காணிப்பு கேமராக்கள் பொருத்தப்பட்டுள்ளதா?
கடந்த சில மாதங்களாக திண்டுக்கல் நகர் பகுதியில் கொலை கொள்ளை நகைப்பறிப்பு என தொடர்ந்து ஏதாவது சம்பவங்கள் நடந்துகொண்டே இருக்கிறது.
அந்த கேமராக்கள் ஒரு வாகனத்தின் பதிவு எண் மற்றும் வாகன ஓட்டியின் முகம் ஆகியவற்றை மிகவும் துல்லியமாக பதிவு செய்யும் வகையில் வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளன.
ஆனால் தற்போது பொருத்தப்பட்டுள்ள நவீன கேமராக்கள் தூரத்தில் வரும் வாகனத்தை கூட துல்லியமாக படம் பிடிக்கும் திறன் கொண்டவை ஆகும்.
இல்லை என்றால் சம்பந்தப்பட்டவர்கள் மீது கடும் நடவடிக்கை எடுக்கப்படும் என்று போலீஸ் சூப்பிரண்டு சக்திவேல் எச்சரிக்கை விடுத்துள்ளார்.
இந் நினைவு நாளையொட்டி மட்டக்களப்பில் இன்று நடைபெற்ற நினைவேந்தல் நிகழ்வில் தமிழ்த்தேசிய மக்கள் முன்னணியின் மட்டக்களப்பு மாவட்ட இணைப்பாளர் ரி.சுரேஸ் மட்டக்களப்பு மாவட்ட செயலாளர் ஜெகநீதன் உட்பட உள்ளூராட்சி மன்ற உறுப்பினர்கள் கட்சியின் முக்கியஸ்தர்கள் பிரமுகர்கள் எனப் பலர் கலந்துகொண்டனர்.
இந் நிகழ்வில் நினைவேந்தல் சுடரேற்றப்பட்டு மலர்கள் தூவி அஞ்சலி செலுத்தப்பட்டதுடன் மௌனப்பிரார்த்தனையும் இடம்பெற்றது.
குறித்த சான்றிதழ்கள் வழங்கும் நிகழ்வானது உள்துறை அபிவிருத்தி மற்றும் கலாசார அலுவல்கள் அமைச்சரான எஸ்.பீ.நாவின்னவின் தலைமையில் இன்று பிற்பகல் பண்டாரநாயக்க சர்வதேச மாநாட்டு மண்டபத்தில் இடம்பெறவுள்ளது.
அவ்விஷயங்களைப் பற்றி இந்த பதிப்பில் படித்தறியலாம்.. வெளியேற்றம் உடலில் உள்ள நச்சுக்களை வெளியேற்றுவது இதற்கு மிகவும் முக்கியமாகும்.
ஐ.வி.எஃப் முறைக்கு மூன்று முதல் ஆறு மாதங்களுக்கு முன்னரே நீங்கள் குடிப்பது புகைப்பிடிப்பது போன்ற தீய பழக்கங்களை கைவிட வேண்டியது அவசியம்.
எனினும் அவரது தலையில் கடுமையாக தாக்கப்பட்ட காரணத்தால் அவர் கோமா நிலையிலேயே மீண்டும் அமெரிக்காவுக்கு அனுப்பி வைக்கப்பட்டிருந்தார்.
தகரப் பேணிகளில் அடைக்கப்பட்ட உணவுகளை உட்கொண்டதன் மூலம் அதில் பரவியிருந்த பக்டீரியாக்கள் ஒட்டோவின் உடல்நிலையை மோசமாக்கி விட்டன என வடகொரியா காரணம் தெரிவித்திருந்தது.
எனினும் ஒட்டோ கண்மூடித்தனமான விதத்தில் தாக்கப்பட்டுள்ளார் எனவும் அதனாலேயே அவர் கோமா நிலைக்கு தள்ளப்பட்டுள்ளார் எனவும் ஒட்டோவுடைய குடும்பம் தெரிவித்துள்ளது.
நாடாளுமன்றம் கலைக்கப்பட்டமை யாப்புக்கு விரோதமானது எனவும் அது தொடர்பான வர்த்தமானியை ரத்து செய்ய உத்தரவிட வேண்டும் என்றும் இந்த பிரச்சினையை நாடாளுமன்றில் தீர்த்து கொள்ள இடமளிக்குமாறும் அந்த கருணாவின் மாற்று தமிழ் சக்தி கனவு பலிக்காதுமுபீன் .
தமிழர்களை முஸ்லிம்களிடம் இருந்து மீட்பதற்கான போராட்டத்தில் வடக்கு கிழக்குத் தமிழர்கள் இணைந்துகொள்ள வேண்டுமென அண்மையில் கருணா அம்மான் கருத்துத் தெரிவித்திருந்தார்.
வடக்கு கிழக்கு மாகாணங்கள் உட்பட நாட்டின் ஏனைய பகுதிகளிலும் வாழும் சிறுபான்மையினர் ஒற்றுமைப்படுதலின் ஊடாகவே அவர்கள் தமக்கான உரிமைகளைப் பெற்றுக்கொள்ள முடியுமென்ற கருத்து உள்நாட்டிலும் வெளிநாட்டிலும் வலியுறுத்தப்பட்டு வருகின்ற வேளையில் கருணாவின் இந்தக் கூற்றில் பல்வேறு சதித் திட்டம் கொண்ட பின்னணிகள் இருப்பதை சந்தேகிக்க வேண்டியுள்ளதென முபீன் மேலும் குறிப்பிட்டுள்ளார்.
அத்தோடு இலங்கையில் சிறுபான்மையினரின் உரிமைகளைப் பெற்றுக் கொள்வதற்கான இணைந்த வேலைத்திட்டத்தை தமிழ் தேசியக் கூட்டமைப்பும் ஸ்ரீலங்கா முஸ்லிம் காங்கிரஸும் இணைந்து மேற்கொண்டு வருகின்றன.
அதில் அரசியல் யாப்புத் திருத்தம் அதிகாரப் பகிர்வு தேர்தல் முறை மாற்றங்கள் போன்ற பல்வேறு விடயங்களில் மேற்படி தமிழ் முஸ்லிம் அரசியல் தலைமைகள் இணைந்து செயற்படுகின்றன.
இந்நிலையில் இதனை சீர்குலைத்து சிறுபான்மையினர் தமக்கான உரிமைகளைப் பெறுவதிலிருந்து தடுப்பதற்கான முயற்சியாகவே கருணாவின் கூற்று அமைந்துள்ளதென முபீன் தனது அறிக்கையில் மேலும் தெரிவித்துள்ளார்.
இவர்களில் பொறியாளர்கள் மென்பொருளாளர்கள் வக்கீல்கள் எழுத்தர்கள் டாக்டர்கள் அரசு பணியாளர்கள் என்.ஆர்.ஐக்கள் சார்ட்டட் அக்கவுண்டண்ட்கள் வணிகத்துறையினர் பெண்கள் இன்னும் பலர் அடங்குவர் ஆண்களின் குறைகளைத் தீர்ப்பதற்கு பெண்களுக்கு உள்ளது போலவே ஒரு தேசிய ஆணையமும் ஆண்கள் நல்வாழ்வு அமைச்சகமும் வேண்டும் தேங்கி நிற்கும் ஆயிரக்கணக்கான குடும்ப வழக்குகளை மேலும் நிறைய நீதிபதிகளை நியமித்தும் மாலை நேர நீதிமன்றங்களை அமைத்தும் விரைவில் தீர்க்க வேண்டும் மக்களின் முக்கியமாக இளைஞர்களின் வாழ்வைப் பெருமளவில் பாதிக்கும் கொள்கை முடிவுகளை எடுப்பதில் அவர்களுடைய் பங்களிப்பையும் பெறவேண்டும்.
தற்போது பெண்ணிற்கு மட்டும் மேன்மை தந்து ஆண்களை ஒடுக்கும் சட்டங்களை ஆண் பெண் இருபாலருக்கும் பொதுவாகப் பொருந்தும்படி மாற்றியமைக்க வேண்டும்.
அதற்கு முன்னோடியாக மனைவி கணவன் போன்ற சொற்களை நீக்கிவிட்டு இருவருக்கும் பொருந்தும் வாழ்க்கைத் துணை அல்லது துணைவர் என்றே குறிப்பிட வேண்டும்.
இதை முறைப்படுத்தி ஆண் பெண் இருவரும் வேலை பார்த்து நல்ல ஊதியம் பெற்று வரும் மாறுபட்ட சமூக நிலையை கருத்தில் கொண்டு சட்டங்களில் முறையான மாற்றங்களைக் கொண்டுவர வேண்டும்.
அதை நியாயமான முறையில் மாற்றி மனைவி தன் கணவன் மற்றும் மாமியார் மாமனார்க்குச் செய்யும் கொடுமைகளையும் அதில் உள்ளடக்கி அத்தகைய கொடுமைகளுக்களுக்கான நிவாரணங்களையும் அச்சட்டத்தில் சேர்க்கவேண்டும்.
அவர்கள் தற்போது செய்வதுபோல் குடும்பப் பிரச்னைகளில் நுழைந்து அறிவுரைகளோ பரிந்துரைகளோ பஞ்சாயத்தோ அளிக்கக்கூடாது பச்சிளங் குழந்தைகளின் காப்புப் பொறுப்பை நிர்ணயிக்கும் போது அக் குழந்தைகளை நேரிடையாக விசாரிக்கும் வழக்கத்தை நிறுத்தவேண்டும்.
என்று விசாரிக்க முயலும் போது அந்த நேரத்தில் காப்புரிமை பெற்றுள்ள பெற்றவர் மற்றவருக்கு எதிராக குழந்தையின் மனத்தைத் திருப்ப எத்தனிக்கும் அபாயம் உள்ளது.
இதற்குத் தீர்வு காணவும் நம் நாட்டின் பண்பாட்டின் அடிப்படையில் இணக்கமான குடும்ப வாழ்வு முறையை வளப்படுத்தவும் ஒரு தேசிய அளவிலான கருத்துப் பரிமாற்றத்தை நிகழ்த்தி உரிய தீர்வுகளைக் காண வேண்டும்.
வருமான வரி விதித்தலில் ஆண் பெண் பாகுபாடு இல்லாமல் இருபாலருக்கும் ஒரே விதமான வரி விகிதம் இருக்கவேண்டும்.. தற்போது நீதிமன்றங்களும் காவல் துறையும் நடுவர்களும் ஆண்களுக்கு எதிரான கண்ணோட்டம் கொண்டவர்களாக இருக்கிறார்கள்.
ஆண்கள் என்றாலே கிரிமினல்கள் போலவும் பெண் என்றாலே ஆண்களால் கொடுமைப் படுத்தப்பட்டவர்கள் போலவும் ஒரு கருத்தாக்கம் அவர்கள் மனத்தில் ஆழப் பதிப்பிக்கப்பட்டிருக்கிறது.
இது உண்மை நிலைக்கு மாறாக உள்ளது என்பதால் அத்துறைகளைச் சார்ந்தவர்களை ஆண்களுக்கும் இணக்கமான மனப்பான்மையையுடன் அவர்களின் பிரச்னைகளை அணுகும்படியான மனமாற்றத்தை ஏற்படுத்தவேண்டும் .
அதுவும் மாறுபட்ட பொருளாதார சூழலைக் கருத்தில் கொண்டு கணவன் மனைவி இருவருடைய உண்மையான வருமானத்தையும் கண்டறிந்து அதற்கேற்ப நடுநிலையுடன் வழங்கப்பட வேண்டும்.
ஐபில் தொடரில் பெங்களூரு சின்னசாமி விளையாட்டரங்கில் கூரை முழுவதும் சூரிய மின்சாரம் உற்பத்தி செய்யும் தகடுகள் இருப்பதை நாம் பார்த்தோம்.
இந்நிலையில் ஜூலி பிட்டிடம் இருந்து விவாகரத்து கோரி லாஸ் ஏஞ்சல்ஸ் நீதிமன்றத்தில் கடந்த திங்கட்கிழமை மனு தாக்கல் செய்துள்ளார்.
பிராட் பிட் சக நடிகைகள் மற்றும் குழந்தைகளை கவனிக்கும் ஆயாக்களுடன் நெருக்கமாக இருந்து வந்தது ஜூலிக்கு பிடிக்கவில்லை என்று கூறப்பட்டது.
பிராட் பிட் நடிகை ஜெனிபர் ஆனிஸ்டனின் கணவராக இருந்தபோது ஜூலிக்கு அவருடன் கள்ளத்தொடர்பு ஏற்பட்டது என ஹாலிவுட் மீடியாக்கள் செய்தி வெளியிட்டன.
முத்துக்கமலம் இணைய இதழுக்குக் கதை கட்டுரை கவிதை நகைச்சுவை சமையல் குறிப்புகள் என முத்துக்கமலம் இணைய இதழில் இடம் பெற்றிருக்கும் அனைத்துப் பகுதிகளுக்கும் படைப்புகள் வரவேற்கப்படுகின்றன.
இளைஞர்களின் உயர்ந்த வாழ்வுக்கு வழிகாட்டி வரும் எழுத்தாளரும் திருச்செந்தூர் ஆதித்தனார் கலை அறிவியல் கல்லூரியின் மேலாண்மைத் துறைத் தலைவருமான பேராசிரியர் முனைவர் எஸ்.