sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
பீஜே உணர்வு வார இதழில் தூத்துக்குடி விவாதம் பற்றி பொய்யான தகவல்களை எழுதியுள்ளதால் அதற்கு தாங்கள் பதில் அளிக்க மூழ்கிவிட்டதால் எனக்கு பதில் அளிக்காமல் போயிற்று என்று கூறியுள்ளீர்கள் உங்களது இணைய தளத்தில் அந்த விவாதம் பற்றி எழுதுகையில் உணர்வில் பீஜே பொய்களை கூறியுள்ளதால் அதற்கான மறுப்பாக இதை வெளியிடுகிறேன் என்று குறிப்பிடவில்லையே ஏன்?
பீஜே உணர்வில் என்ன பொய் கூறியிருந்தார் என்பதை எடுத்துக்காட்டி அது பொய் என்பதை நிருபித்து உண்மை என்னவென்பதை சொல்லியிருக்க் வேண்டும் அல்லவா?ஆனால அதில் அவ்வாறு சொல்லப்படவில்லை .
உலகத்தில் யார் வேண்டுமானாலும் பொய் சொல்லிவிட முடியும் .ஆனால் பீஜே பொய் சொல்லிவிட முடியாது.பீஜே என்ன எங்களது கிளையில் கூட அதன் உறுப்பினர்களை சுன்னத் ஜமாஅத் கண்காணித்து வருகிறது .பீஜெ பற்றி அவர் சொல்லாதை எல்லாம் சொன்னதாகஅல்லது சொன்னதை திரித்து பேசப்பட்டு வருகையில் அவர் பொய் சொன்னால் விட்டு வைப்பார்களா?கண் கொத்தி பாம்பாக பல உலமாக்களும் அமைப்புகளும் கவனித்து வருகின்றன.
அப்படி இருக்கையில் அவர் மறந்தும் கூட பொய் சொல்ல முடியாத நிலையை தமிழக முஸ்லிம்கள் ஏற்படுத்தி கொடுத்திருக்கிறார்கள் .அப்படியிருக்க வீடியோ பதிவு உங்களாலும் பதிவு செய்யப்பட்டிருக்கையில் அவர் பொய் சொல்லியிருக்கிறார் என்பதை நம்ப முடியாது .
தூத்துக்குடி விவாதத்தில் எழுத்து பிழைகளை யூதர்கள் மட்டுமே இதுவரை சொல்லிவந்தார்கள் என்ற உங்களது வாதத்தை முறியடித்து விட்டார்கள் என்பதை விவாதம் முடியும் வரை ஒப்புக் கொள்ளாமல் சஹாபாக்கள் தவறு செய்துவிட்டதாக தவ்ஹித் ஜமாஅத்கூறிவருவதாக பொல்லாங்கு கூறிய நீங்கள் இங்கே ஒப்புக் கொண்டீர்கள் .உங்களது கண்ணியத்தை மதிக்கிறோம் .புகழ் இறைவனுக்கு மட்டுமே .
யிடம் அறிவை அடகு வைக்காத மக்களும் குறிப்பாக அரபு மொழியை முறையாக அறிந்த அனைத்து அறிஞர்களும் நன்கு விளங்கியுள்ளார்கள்.இது நீங்கள் எனக்கு எழுதியுள்ளபதிலில் உள்ள வாசகம் .அந்த அனைத்து நடுநிலையான மக்களில் ஒருவரை சொல்லுங்கள் .
நீங்கள் எழுதியவற்றில் உங்களிடம் விளக்கம் கேட்டால் விளக்கம் தருவதே அறிஞர்களின் கடமை .நான் சொன்னால் சொன்னதுதான் அதற்கு பதில் சொல்லிவிட்டால் நீ அதை ஏற்றே தீர வேண்டும் அப்போதுதான் சொல்லுவேன் என்பது எனது அறிவை உங்களிடம் அடகு வைக்க தூண்டுகிறீர்கள் என்று பொருள் .நீங்கள் நான் ஏற்கனவே பீஜெவிடம் எனது அறிவை அடகு வைத்துவிட்டதாக சொல்லியுள்ளீர்கள் .நான் அதை மீட்டால்தானே உங்களிடம் திருப்பி அடகு வைக்க முடியும் .ஆகவே நான் எனது அறிவை மீட்பதற்கு உங்களது ஆதாரத்தை அறிவுக்கு ஒவ்வாத நிபந்தனைகள் இல்லாமல் வையுங்கள் .அதுதான் உங்களை அறிஞர் வரிசையில் சேர்க்கும் .இல்லையெனில் வெறும் மிரட்டல் பேர்வழியாக சமுதாயம் எடுத்துக் கொள்ளும் .
உங்களிடம் நேரடியான ஆதாரங்கள் இருந்தால் அது தான் இந்த விவாதற்கு அடிப்படையான விஷயம் .அந்த நேரடியான் ஆதாரத்தை தராமல் நீங்கள் எடுத்து வைக்கும் வாதங்கள் அர்த்தமற்றவைகள் .விவாதத்தில்ஆதாரத்தை வைக்காமல் பொத்தி வைக்க வேண்டிய அவசியம் என்ன?
பீஜே அவர்கள் வெறும் நூலின் பெயரை மட்டும் சொல்லுவதில்லை .எந்த நூல் என்பதையும் பக்கம் என்பதையும் மூல வாசகங்களையும் எடுத்து வைப்பதே அவரது விவாத பாங்கு .நீங்கள் அந்த நேரடியான் ஆதாரத்தை வையுங்கள் அதை சரி பார்த்து ஏற்றுக் கொள்வோம் .நீங்கள் யூதர்கள் மட்டுமே குர்ஆனில் பிழைகள் இருப்பதாக சொன்னது சுத்த பொய் என்று ஏற்கவில்லையா அது போல ஏற்றுக் கொள்வோம் ஆனால் ஆதாரத்தை வைக்காமல் கண்மூடித்தனமாக நான் சொன்னால் அது சரி என்று கொள்ளவேண்டும் என்றால் அதென்ன அறிவுடமையா?
அவைகள் அனைத்தும் எழுத்து பிழைகள் இல்லை என்பதை ஆதாரத்துடன் சுட்டிக்காட்டி அவருக்கு நேரிலோ தபாலிலோ அனுப்பி விளக்கம் கேட்டிருக்க வேண்டும் .அதன்பிறகும் அவர் உங்களுக்கு விளக்கம் அளிக்கவில்லைஎன்றால் உங்களது அஹ்லு சுன்னா மாத இதழில் அல்லது இணைய தளத்தில் அதைப்பற்றி எழுதியிருக்க வேண்டும் .அதற்கு அவர் பதில்அளித்திருப்பார் .
அதன் பிறகு விவாதத்திற்கு அழைத்திருக்கவேண்டும்.ஆனால் ஒரு நாலைந்து சொற்களில் மட்டும் பிழைகள் இல்லை என்பதை உங்கள் அறிவுக்கு ஏற்றவாறு ஆய்வு செய்துவிட்டு அதை வைத்து பீஜெவுடன் விவாதம் நடத்தி தமிழகத்தில் பிரபலம் ஆகவேண்டும் என்பது உங்களது அற்புத கனவு .நாங்கள் பீஜேவை ஆருயிராக மட்டுமே கருதுகிறோம் .ஆனால் நீங்களோ பீஜெவுடன் விவாதித்தால்தான் தமிழகத்தில் பிரபல ஆகமுடியும் என்று பீஜேமீது வரம்புமீறி நம்பிக்கை வைத்துஉள்ளீர்கள் .அந்த நம்பிக்கையை அல்லாஹ் தகர்த்துவிட்டான் .அவனுக்கே புகழனைத்தும் நான் அறியாமை காலத்தில் பக்ரீத் என்று கூறி வந்தேன் இப்போது எழுத்தளவில் ஈதுல் அல்ஹா என்றும் பேச்சளவில் ஹஜ்ஜு பெருநாள் என்றும் கூறிவருகிறேன் .நீங்கள் இன்னும் அறியாமை காலத்தில் உள்ளதை சுட்டிக்காட்டியுள்ளேன் உங்களது வியாக்கியானப்படி பார்த்தால் மாட்டு பொங்கல் அன்று மாட்டை குளிப்பாட்டி அதன் கொம்புகளுக்கு பெயிண்ட் அடித்து திலகமிட்டு அதற்கு மாலை சூடி பொங்கலிட்டு வணங்குவார்கள் .அதனால் அதை மாட்டுக்கு திருநாள் என்றும் சொல்வதுண்டு .
ஆனால் மாட்டை அறுத்து பிரியாணி பொங்கி சாப்பிடுவதால் மாட்டு பொங்கல் என்பது ஈதுல் அல்ஹாவுக்குத்தான் பொருந்தும் என்று கூற வருகிறீர்களா?
முஸ்தபா மவ்லவி சத்தியத்தை அறிய விரும்பும் நடு நிலை மக்களுக்காக எனது இணைய தளத்தில் எனது பதிலை இன்ஷா அல்லாஹ் எழுதிக்கொண்டு தான் இருப்பேன்.
ஆதாரம் கேட்டாலே நான் தரும் ஆதாரத்தை கணணி மூடிக் கொண்டு ஏற்றுக் கொள்வாயா ?அப்போதுதான் தருவேன் என்றால் அந்த ஆதாரம் யாருக்கு வேண்டும்?கேட்டவுடன் ஆதாரத்தை அள்ளி போடுவதல்லவா ஆலிம்களுக்கு அழகு ?
விஜய்யின் சர்கார் படத்தின் வழக்கு முடிவுக்கு வந்த நிலையில் சமூக வலைத்தளத்தில் பரவி வரும் வதந்திகளை நிறுத்துங்கள் என்று இயக்குனர் ஏ.ஆர்.முருகதாஸ் கூறியிருக்கிறார்.
இந்த நிலையில் எழுத்தாளரும் உதவி இயக்குனருமான வருண் ராஜேந்திரன் என்பவர் சர்கார் படத்தின் கதை தன்னுடையது என்றும் செங்கோல் என்ற பெயரில் அக்கதையை தென் இந்திய திரைப்பட எழுத்தாளர்கள் சங்கத்தில் பதிவு செய்திருப்பதாகவும் கூறினார்.
சர்கார் படத்தின் கதை விவகாரத்தில் வருணுடன் சமரசம் ஏற்பட்டுள்ளதாக முருகதாஸ் மற்றும் படத் தயாரிப்பு நிறுவனம் சார்பில் நீதிமன்றத்தில் தகவல் தெரிவிக்கப்பட்டது.
எனக்கு முன்னாடி ஒரு உதவி இயக்குனர் எழுதி பதிவு செய்திருப்பதால் அவரை பாராட்டி ஊக்குவிப்பதற்காக டைட்டிலில் அவர் பெயர் போட சொன்னார்.
விஜய் ஏ.ஆர்.முருகதாஸ் கீர்த்தி சுரேஷ் வரலட்சுமி சர்கார் வருண் ராஜேந்திரன் சர்கார் படத்திற்கு எதிர்ப்பு தெரிவித்து அதிமுகவினர் போராட்டம் விஜய் அரசியலுக்கு வருவார் பழ.கருப்பையா பேட்டி சர்கார் படம் குறித்து எச்.ராஜா ட்விட்டரில் விமர்சனம் காலா பாகுபலியை மிஞ்சிய சர்கார் இளைஞர்களை தூண்டி விட்டால் அரசியல்வாதிகளின் நிலைமை?
பெண் எம்.எல்.ஏ சர்ச்சை பேச்சு இந்தியாவில் வேலைவாய்ப்பு இல்லாததால் மன அழுத்தத்தில் இருக்கும் இளைஞர்கள் பலாத்காரம் போன்ற குற்றங்களில் ஈடுபடுவதாக பா.ஜ.க.
இந்தியாவில் வேலைவாய்ப்பு இல்லாததால் மன அழுத்தத்தில் இருக்கும் இளைஞர்கள் பலாத்காரம் போன்ற குற்றங்களில் ஈடுபடுவதாக பா.ஜ.க.
அதற்கு பதிலளித்த அவர் நாட்டில் வேலை வாய்ப்பு இல்லாததால் மன அழுத்தத்தில் இருக்கும் இளைஞர்கள் பாலியல் வன்கொடுமை போன்ற குற்றச்சம்பவங்களில் ஈடுபடுவதாக தெரிவித்துள்ளார்.
பொதுவாக சில பா.ஜ.க.வினர் பேசும் கருத்துக்கள் சர்ச்சைக்கு பெயர் போனவை என்றாலும் பெண் வன்கொடுமை குறித்து ஒரு பெண் எம்.எல்.ஏ.
திருநங்கைகளுக்கு அடையாள அட்டை இலவச பால் மாற்று அறுவை சிகிச்சை இவற்றோடு தனி நல வாரியம் அமைத்தது எனப் பல முதல் கட்ட மாற்றங்கள் இங்கு நிகழ்ந்து உள்ளன.ஆனால் கண்ணியமான முறையில் அவர்கள் உயிர் பிழைக்க வாய்ப்பு இல்லாத வரை அவர்களால் சமூகத்தின் மைய நீரோட்டத்தில் இயல்பான சக மனிதர்களாக வாழ முடியாது.
திருநங்கைகளுக்கு சட்ட அங்கீகாரம் சமூகப் பாதுகாப்பு சமூக அங்கீகாரம் கல்வி வேலை வாய்ப்பு கிடைக்காத வரை... திருநங்கைகளை அச்சத்துடனும் அந்நியமாகவும் கண்ணில் விழுந்த துரும்புகளாகவுமே இந்தச் சமூகம் எதிர்கொள்ளும் உங்கள் பக்கத்து இருக்கையில் ஓர் ஆணோ பெண்ணோ அமர்ந்து இருந்தால் எப்படி உங்களுக்கு எந்தச் சலனத்தையும் பாதிப்பையும் அது ஏற்படுத்தாதோ அப்படி ஒரு சக பயணியாக வாழ்க்கைப் பயணத்தில் திருநங்கைகளை எதிர்கொள்ளும் பக்குவத்தையேனும் இப்போதைக்குச் சமூகம் வளர்த்துக்கொள்ள வேண்டி இருக்கிறது பாசிசத்தின் கூறுகள் எப்படி இருக்குமென உணர்த்துகிறது நம்மைச் சுற்றியுள்ள இருள்.
இந்த பங்கு விலை குறைப்பை கண்டு இன்போசிஸ் நிறுவனத்தின் நிறுவனர் நாராயனமுர்த்தி கூறுகையில் இந்த விலை குறைப்பு எங்கள் நிறுவனத்தின் நான்காம் காலாண்டின் குறைவான வளர்ச்சியே காரணம் என அவர் தெரிவித்தார்.
மேலும் ரியல் எஸ்டேட் மருந்து மின்சாரம் உலோகம் நுகர்வோர் சாதனங்கள் ஆகிய துறைகளைச் சேர்ந்த பல நிறுவனங்களின் பங்கு விலை குறைந்தது.
பங்குகள் பணம் முதலீடு இன்போசிஸ் விப்ரோ உங்கள் வருமானத்தைப் பெருக்கத் தமிழ் குட்ரிட்டன்ஸ் நிதி மற்றும் வர்த்தகச் செய்திகளை உங்கள் மின்னஞ்சலில் பெற
ஐடிமருத்துவ துறையில் வேலை பார்க்க விரும்புவோர்களுக்கு ஜாக்பாட்அதிக ஆட்களைப் பணிக்கு எடுக்க முடிவு இந்தியாவைப் போலவே அமெரிக்காவிலும் பல மாநிலங்கள் புதிய வர்த்தகத்திற்காகவும் வருவாய் ஈட்டு பல்வேறு சலுகைகளை வாரிவழங்கி வருகிறது.
இந்திய ஐடி நிறுவனங்கள் அமெரிக்காவில் சுத்தி அடிவாங்கும் இத்தகைய சூழ்நிலையில் இந்தியானா மாநிலத்தின் அறிவிப்பு புதிய நம்பிக்கையை அளித்துள்ளது.
மேலும் இம்மாநில அரசு பல இந்திய ஐடி நிறுவனங்களை ஈர்த்து இப்பகுதியில் இருக்கும் மக்களுக்கு அதிக அளவிலான வேலைவாய்ப்பை அளிக்க வேண்டும் என முடிவு செய்துள்ளது.
அமெரிக்காவில் இந்திய ஐடி நிறுவனங்களைத் தாய்நாட்டிற்கே துரத்தியடிக்கும் நிலையில் தற்போது இந்நாட்டில் இருக்கும் மாநில அரசுகள் சிவப்புக் கம்பளத்தில் வரவேற்கிறது சற்று மகிழ்ச்சி அளிக்கும் செய்தியாக உள்ளது.
தற்போது இன்போசிஸ் நிறுவனத்திற்கு இந்தியானா மாநிலம் அளிப்பதாக அறிவிக்கப்பட்ட ஊக்கத் தொகை இம்மாநில அரசு உருவாக்கியுள்ள வளர்ச்சி நிதியில் இருந்து ஒரு பகுதியும் மீதமுள்ளவை வரிச் சலுகையாகவும் அளிக்க இம்மாநில அரசு முடிவு செய்துள்ளது.
இந்தியானா மாநிலம் வருவாய் பெருக்கவும் வேலைவாய்ப்புகளை உருவாக்கவும் இதுபோல் பல முறை பல நிறுவனங்களுக்கு ஊக்க தொகை அளித்திருந்தாலும் இவ்வளவு பெரிய தொகை இதுவரை இம்மாநிலம் அளித்ததில்லை.
அமெரிக்காவில் பிரச்சனை வெடிக்கத் துவங்கி சில நாட்களிலேயே இன்போசிஸ் தனது வர்த்தகத்தைப் பாதுகாக்கவும் தொடர்ந்து வாடிக்கையாளர்களைத் தக்கவைத்துக்கொள்ளப் பல்வேறு முடிவுகளையும் நடவடிக்கைகளையும் எடுத்தது.
இதில் ஒன்றாக இந்தியானா மாநிலத்தில் அலுவலகத்தை அமைக்கத் திட்டமிடுவது மட்டுமல்லாமல் இதற்கான அறிவிப்பையும் இன்போசில் அமெரிக்கா வெளியிட்டது.
இன்போசிஸ் ஊக்க தொகை குறித்து இந்தியானா மாநிலத்தின் கவர்னர் எரிக் ஹோல்கோம்பு அறிவித்த நிலையில் மற்றொரு நிறுவனத்திற்கும் இத்தகைய ஊக்க தொகை அளித்து அலுவலகத்தை அமைப்பது குறித்துப் பேச்சுவார்த்தை நடத்த உள்ளதாகத் தெரிவித்தார் எரிக்.
இன்போசிஸ் உடன் போட்டி போடும் வரையில் எல் அண்ட் டி இன்போடெக் நியூயார்க் நியூஜெர்சி மற்றும் கனனெடிகட் ஆகிய பகுதிகளில் தனது ஊழியர்கள் எண்ணிக்கை அதிகரிப்பதாவும் அதற்கான சலுகைகள் குறித்துப் பேச்சுவார்த்தை நடத்தி வருகிறது.
அமெரிக்கச் சந்தையில் அந்நாட்டுக் குடிமக்களை அதிகளவில் பணிக்கு அமர்த்தியாக வேண்டிய இக்கட்டான சூழ்நிலையில் இந்திய ஐடி நிறுவனங்கள் தற்போது மாட்டிக்கொண்டு இருக்கும் நிலையில் இத்தகைய ஊக்க தொகை மற்றும் வரிச் சலுகை அதிகளவில் பயன் அளிக்கும்.
அமெரிக்காவில் இருக்கும் இந்திய ஐடி நிறுவனங்கள் அதிகளவிலான ஊழியர்களைப் பணியில் அமர்த்த திட்டமிட்டுக்கொண்டு இருக்கும் இந்தச் சூழ்நிலையில் இந்தியர்களுக்கு முன்உரிமை அளித்து வருகிறது.
முல்லைத்தீவு மாவட்டத்தில் சுதந்திரபுரம் பகுதியில் முல்லை பால் பதனிடும் தொழிற்சாலை ஆரம்பிக்கப்பட்டு பலருக்கு தொழில் வாய்ப்பை வழங்கியுள்ளது.
இலங்கை அரசாங்கத்தின் கோரிக்கையின் பிரகாரம் பலாலி விமான நிலையத்திலிருந்து விமான சேவையை முன்னெடுக்க முடியுமான சில இந்திய விமான சேவை நிறுவனங்கள் தொடர்பில் ஆராய்ந்து வருகின்றோம் என்று இலங்கைக்கான இந்தியத் தூதுவர் தரன்ஜித் சந்து தெரிவித்தார்.
விவசாய விளைபொருட்களை உற்பத்தி செய்து அவற்றை வெளிநாடுகளுக்கு ஏற்றுமதி செய்வது தொடர்பில் விவசாயிகளுக்கு விளக்கமளிக்கும் நிகழ்வு இன்று மட்டக்களப்பு தும்பங்கேணியில் இடம்பெற்றது.
மேலதிகமாக கிடைக்கப் பெறும் பழ வகை மற்றும் காய்கறி அறுவடை காலங்களில் அவற்றை உலர்த்தி வைப்பதற்கான வேலைத்திட்டம் ஒன்று அறிமுகப்படுத்தப்படவுள்ளது.
உள்நாட்டு பழ உற்பத்தியாளர்கள் எதிர்நோக்கும் பிரச்சினைகளை கவனத்திற்கொண்டு அடுத்த அடுத்த மாதம் முதல் இத்திட்டம் நடைமுறைக்கு வருமென்றும் ஜனாதிபதி குறிப்பிட்டார்.
அரபு எழுத்து மரபில் ஸேரு ஸபரு பேஷ் ஷத்து மத்து நுக்தா உள்ளிட்ட உயிர்க் குறிகள் சார்ந்து இலக்கணமுறைமைகளும் வாக்கிய அமைப்பு தொகுப்பு தலைப்பிடுதல் உள்ளிட்டவை பிற்காலத்தில் இணைக்கப்பட்டவையாகும்.
திருக்குர்ஆன் தோன்றுவதற்கு முன்பான லட்சக்கணக்கான வருடங்களின் உலக வரலாறு மனித தோற்ற வரலாறு பல்வேறு கலாச்சார சூழலில் முற்றிலும் வேறுபட்டே நிகழ்ந்துள்ளது.
அல்லாவின் அருள் நபிகள் நாயகத்தின் உள் மனத்துண்டல் மூலமாக திருக்குர்ஆனாக வெளிப்பட்டுள்ளது என்பது இரண்டாவது கருத்து திருக்குர்ஆன் நபிமுகமதுவின் வார்த்தைகளாகும் ஹதீஸ்கள் நபிமுகமது பற்றிய பிற அறிஞர்களின் வாய்மொழி வரலாற்று தொகுப்பாகும் என்பது மூன்றாவது கருத்து.
திருக்குர்ஆன் நபிமுகமதுவின் வார்த்தைகள்தான் என்பதற்கு திருக்குர்ஆனின் முதல் அத்தியாயமான அல்பாத்திகாசூரா சுட்டிக்காட்டுகிறது.
அல்பாத்திகா வசனங்கள் இவ்வாறாக அமையப்பெற்றுள்ளதால் அல்லாவை நோக்கியே நபிமுகமதுவின் பிரார்த்தனைகளாகவே இவை அர்த்தம் கொள்கின்றன.
எல்லாப்புகழும் அல்லாஹ்வுக்கே அவன் அகிலங்கள் அனைத்தையும் படைத்து போஷித்து பாபக்குவப்படுத்துவோன் அளவள்ள அருளாளன் நிகரற்ற அன்புடையோன் தீர்ப்புநாளின் அதிபதி உன்னையே நாங்கள் வணங்குகிறோம் உன்னிடமே நாங்கள் உதவியும் தேடுகிறோம் நீ எங்களை நேரான வழியில் நடத்துவாயாக எவர்களுக்கு நீ அருள் புந்தாயோ அவர்களுடைய வழியில் நடத்துவாயாக உன்னையே நாங்கள் வணங்குகிறோம் உன்னிடமே நாங்கள் உதவியும் தேடுகிறோம் என்பதான வாகள் நபிமுகமதுவின் பிரார்த்தனை மக்கள் சார்ந்த கூற்றாகவும் குரலாகவும் வெளிப்பட்டுள்ளது.
இவ்வேளையில் திருக்குர்ஆனில் இடம்பெறும் நபியே நீர் கூறும் என்பதான சிலபகுதி வசனங்களை அல்லாவின் வார்த்தைகளாக சிலர் ஆதாரம் காண்பிக்க கூடும்.
மேலும் இவ்வசனங்கள் அனைத்தும் நபிமுகமது தான்வாழ்வில் எதிர்கொண்ட சிக்கலான நெருக்கடியான பிரச்சனைகளை எதிர்கொள்வதற்குய தகுதிபடைத்த தீர்வுகளாகவே உருவாகியுள்ளன.
அதுபோல் நபிமுகமதுவினோடு நேரடி தொடர்புள்ள அரசுக் கவிஞர்போல் அங்கீகாக்கப்பட்ட ஹசன் பி.தாபித் மற்றுமொரு முக்கிய கவிஞராவார்.
நபிமுகமதுவின் ஆட்சியதிகாரத்தின் கீழ் கபா வருவதற்கு முன்பு கபாவில் சில முக்கியமான கவிஞர்களின் கவிதைகள் பொறிக்கப்பட்டிருந்தன.
இதுபோன்ற நபிமுகமதுவின் காலத்திற்கு முன்னே சிய பகுதிகளில் வாழ்ந்திருந்த ஸாபியீன்களின் கலாச்சாரத்தையும் இஸ்லாம் உள்வாங்கிக் கொண்டுள்ளது.
சூயன் மறைவு இரவின் துவக்கத்திலிருநூது மறுநாள் சூயன் உதிக்கும் வரை முப்பது நாட்கள் நோன்பிருக்கும் பழக்கமும் ஒரு நாளைக்கு ஏழு தடவை தொழுகை வணக்கமும் இதில் முஸ்லிம்கள் பிற்காலத்தில் பேணி ஐந்து நேர தொழுகைகளான அதே காலத்தையும் உள்ளடக்கியதையும் இங்கே குறியிட்டுச் சொல்லலாம்.
நபிமுகமதுவின் வார்த்தைகளாக வெளிப்பட்ட திருக்குர்ஆன் அரபு சமூக பல்வேறு பண்பாட்டு சமூக சமய வாழ்வியல் நெருக்கடிகளுக்கிடையே வழிகாட்டுதலுக்காக இவ்வசனங்கள் சொல்லப்பட்டன.
இமாம் அபூபக்கான் காலத்தில் இம்முயற்சி துவங்கி சைதுஇப்துதாபித் என்ற குர்ஆன் தலைமை எழுத்தாளான் முன்முயற்சியில் மனனம் செய்யப்பட்ட நபித்தோழர்களின் வசனங்கள் அவர்களின் முன்னிலையிலேயே உறுதி செய்யப்பட்டு தொகுக்கப்பட்டு முதல் கலீபா அபூபக்கர் வசம் ஒப்படைக்கப்பட்டது.
இரண்டாம் கலீபா உமான் ஆட்சிக்குப்பிறகு மூன்றாம் கலிபா உதுமானின் காலத்தில் இஸ்லாம் பரவிய பல்லாண்டுகளிலும் அராபிய பகுதிகளிலும் பல்வேறு மொழி வழக்குகளை உடைய மக்கள் திருக்குர்ஆனை பயன்படுத்தியபோது அதனை ஒழுங்கமைக்கும் நோக்கத்துடன் சில நடவடிக்கைகளை கலீபா உதுமான் மேற்கொண்டார்.
இதரர்களாக அப்துல்லாஹ் இப்னு ஜுபைர் ஸயீத் இப்னுல் ஆஸ் அப்துல் ரகுமான் இப்னு ஹிஸ் இப்னு ஹாஸாம் ஆகியோர் செயல்பட்டனர்.
அன்னை ஹப்சாவிடம் பாதுகாக்கப்பட்டிருந்த திருக்குர்ஆன் பிரதியை அடிப்படையாகக் கொண்டு இப்பணி நடைமுறைப்படுத்தப்பட்டது பல்வேறு பகுதி மக்களிடம் பழக்கத்திலிருந்த குர்ஆன் பிரதிகளும் இப்பணியில் தொகுக்கப்பட்டன.
திருக்குர்ஆனை எப்படி பொருள் கொள்வது என்ற சிக்கலில்தான் சுன்னத்துல் ஜமாஅத்தினர் தாகாவினர் சூபிகள் வகாபிகள் ஜமாஅத்தே இஸ்லாம் குதுபிகள் காதியானிகள் அஹ்லே குர்ஆன்கள் என இயக்கங்களும் குழுக்களும் உருவாக தங்களுக்கேற்ற விதத்திலும் வெவ்வேறு விதமான பொருள் சொல்கின்றனர்.
மூலப்பிரதியிலிருந்து அர்த்தத்தின் வழி உருவான இந்த துணைப்பிரதிகள் பல குர்ஆன்களாகவே நடைமுறையில் நுண்ணிய அளவில் செயல்படுகின்றன.
மாறாக திருக்குர்ஆனின் புனிதம் சார்ந்த சில கற்பிதங்களை கட்டுடைக்கும் போதுதான் அதன்மீது கட்டி எழுப்பப்பட்டிருக்கின்ற அடிப்படைவாதம் தீவிரவாதமும் தகர்க்கப்படும்.
நாற்பது பேர் கொண்ட வாட்ஸ்அப் குழுமம் ஒன்றின் அட்மினான இவர் மோடியின் மீம்ஸ் ஒன்றைப் பகிர்ந்ததற்காக கைது செய்யப்பட்டுள்ளாராம்.
முகப்பு நுவரெலியா நகரில் அமைந்துள்ள பழைய ஆலயத்தை அகற்ற வேண்டாம் அமைச்சர் நவீன் கோரிக்கை நுவரெலியா நகரில் அமைந்துள்ள மிகவும் பழமைவாய்ந்த இந்து ஆலயத்தை நுவரெலியா மாநகர சபை ஆணையாளர் அகற்றுவதற்கு எடுத்துள்ள நடவடிக்கையை உடனடியாக நிறுத்த வேண்டுமென அமைச்சர் நவீன் திசாநாயக்க தெரிவித்துள்ளார்.
இக்கூட்டத்தில் இணைப்புக் குழு தலைவர்களான அமைச்சர் நவீன் திசாநாயக்க நாடாளுமன்ற உறுப்பினர்களான ஆறுமுகன் தொண்டமான் கே.கே.பியதாச ஆகியோர் தவைலமையில் நடைபெற்றது.
இக் கூட்டத்தில் கல்வி இராஜாங்க அமைச்சர் வேலுசாமி இராதாகிருஷ்ணன் நாடாளுமன்ற உறுப்பினர்களான முத்து சிவலிங்கம் மயில்வாகனம் திலகராஜ்மத்திய மாகாண விவசாயத்துறை அமைச்சர் மருதுபாண்டி ரமேஸ்வரன் உட்பட அரச திணைக்கள அதிகாரிகளும் கலந்துகொண்டனர்.
ஆலயத்தை மட்டுமல்ல விகாரைகளையோ அல்லது வேறு எந்தவொரு விதமான வணக்கஸ்தளங்களையோ அகற்றுவதற்கு நடவடிக்கை எடுக்க வேண்டாம் என்றார்.
அதனை கூட்டத்தில் கலந்துகொண்ட அனைவரும் ஏற்றுக்கொண்டதுடன் இனிமேல் அவ்வாறான செயற்பாடுகள் நடைபெற கூடாது என ஏகமனதாக ஏற்றுக்கொண்டனர்.
கூட்டத்தில் கருத்து தெரிவித்த இலங்கைத் தொழிலாளர் காங்கிரசின் தலைவரும் நுவரெலியா மாவட்ட நாடாளுமன்ற உறுப்பினருமான முத்து சிவலிங்கம் மத்திய மாகாண சபை உறுப்பினர்களான பிலிப்கணபதி கனகராஜ் ஆகியோர் தற்பொழுது பெருந்தோட்ட துறையில் அமைக்கப்பட்டு வருகின்ற தனி வீட்டுத் திட்டமானது தொழிற்சங்க ரீதியாக அமைக்கப்பட்டு வருவதாகவும் இதன்மூலம் பெருந்தோட்ட வீடற்ற மக்களுக்கு இந்த வீடமைப்பு திட்டம் உரியவர்களைச் சென்றடையவில்லை என்றும் குறிப்பாக இந்திய அரசின் நிதி உதவியுடன் அமைக்கப்பட்டு வருகின்ற வீடுகளும் கட்சி ரீதியாகவும் தொழிற்சங்க ரீதியாகவும் மாத்திரமே அமைக்கப்பட்டு வருவதாகவும் குற்றம் சுமத்தியுள்ளனர்.
இதற்கு உடனடியாக ஒரு குழு ஒன்றை அமைத்து விடயங்களை ஆராய்வதற்கு நடவடிக்கை எடுக்க வேண்டும் என்ற கோரிக்கையை கூட்டாக முன்வைத்தனர்.
ஆனால் தற்பொழுது அமைச்சர் திகாம்பரம் அனைவருக்கும் பொதுவாக கட்சி தொழிற்சங்க பேதங்களை மறந்து இந்தத் திட்டத்தை மிகவும் சிறப்பாக முன்னெடுத்து வருகின்றார்.
தான் எதை மற்றவர்களுக்குக் கூறுகிறோமோ அதை நாம் முதலில் கடைபிடிக்க வேண்டும் என்ற கொள்கையில் விராட் கோலி உறுதியாக இருப்பது பலரது பாராட்டுதலையும் பெற்றுத்தந்துள்ளது.
முதலில் ஒன்றை நான் செய்ய முடியும் என்பதை உறுதிப்படுத்திக் கொண்ட பிறகே சகவீரர்களை அதைச் செய்யுமாறு கூறுவேன் என்று கூறியிருந்தார் விராட் கோலி.
பெட்ரோல் டீசல் விலை உயர்வு பா.ஜ.க சொல்லும் ஏழு காரணம் பிக் பாஸ் ஓவியா நடித்து வெளிவரும் முதல் படம் போலீஸ் ராஜ்யம் சென்னை வள்ளுவர் கோட்டத்தில் உள்ள அரங்கில் பொங்கலை முன்னிட்டு தஸ்த்கார் நேச்சர் எக்ஸ்போ என்கிற கைத்தறி கைவினைப் பொருட்கள் கண்காட்சி பெரிய நடிகர்களுக்கு வடநாட்டில் இருந்துதான் வில்லன்கள் வரவேண்டுமா என்ன?
சிறிலங்காவின் அரச தலைவர் மைத்திரிபால சிறிசேனவும் புதிய பிரதமர் மஹிந்த ராஜபக்ஷவும் சற்றுமுன்னர் அவசரமாக சந்தித்துக் கலந்துரையாடவுள்ளதாக தகவல் கிடைத்துளது.
இந்த சந்திப்பின்போது நாட்டின் தற்போதைய அரசியல் நிலைமைகள் மற்றும் அடுத்த கட்ட நகர்வுகள் குறித்து விரிவாக கலந்துரையாடப்பட்டதாக தெரிவிக்கப்பட்டுள்ளது.
ஒரு நாளைக்கு பத்து முறையாவது என் உதட்டை கவ்வி உறிஞ்சுவாள்.. பதினைந்து முறையாவது மாராப்பை சரிய விட்டு தன் முலைகளின் முழு வடிவத்தை காட்டுவாள்.. இருபது முறையாவது தனது பட்டு மேனியால் என்னை உரசி என் ஆண்மையை விறைக்க செய்வாள்.
நான் அண்ணியின் தைரியத்தை பார்த்து திகைத்துக் கொண்டிருக்க அவளோ முகத்தில் புன்னகையுடன் அந்தப்பக்கம் அண்ணனை பார்த்துக் கொண்டே இந்தப்பக்கம் சைடில் கையை விட்டு என் தொடையிடுக்கை தேய்க்க ஆரம்பித்தாள்.
ஆகாயத்தில் பறப்பது மாதிரி ஜிவ்வென்று ஒரு உணர்ச்சி.. நானே எப்போதாவதுதான் என் தடியை பிடித்து குலுக்கி சுய இன்பம் அனுபவிப்பேன்.
டேபிளுக்கு மேலே அண்ணன் எனக்கு அன்போடு சாப்பாடு பரிமாறுகிறான்.. டேபிளுக்கு கீழே அவன் மனைவியோ எனது ஆணாயுதத்தை சரக்க்.. சரக்க்.. என்று குலுக்கி பாடாய் படுத்துகிறாள்.. அண்ணியிடம் சுன்னி சுகம் அனுபவித்துக் கொண்டே சாப்பிட நான்தான் மிகவும் திணறிப் போனேன்.
ஆனால் அண்ணியோ இடது கையால் என் சுன்னிக்கு ஸ்ட்ரோக் கொடுத்துக் கொண்டே வலது கையால் கேஷுவலாக சாப்பிட்டுக் கொண்டிருந்தாள்.
நான் ஒரு கணம் அண்ணியின் கை தரும் சுகத்தை கண்மூடி அனுபவிப்பதும் அடுத்த கணம் சாப்பாட்டை வாயில் வைத்து சுவைப்பதுமாக இன்ப வேதனையில் திளைத்திருந்தேன்.
அப்புறம்தான் அண்ணி தந்தூரி சிக்கனை கடிக்காமல் கையிலேயே வைத்து பார்த்துக் கொண்டு இருப்பதும் அண்ணன் அதைத்தான் சொல்கிறான் என்பதும் புரிந்தது.
சூடா இருக்குதுங்க.. இவ்வளவு சூடா இருக்கும்னு நான் நெனைக்கவே இல்லை.. அப்பா.. அப்டியே கொதிக்குது.. வாய்ல வச்சுக்கிட்டா.. வாயே வெந்து போயிடும் போல.. ம்க்கும்.. அது எப்போ சூடு ஆறுறது.. நான் எப்போ சாப்பிடுறது..?
கீழுதட்டை லேசாக பற்களால் கடித்துக் கொண்டு டேபிளுக்கு கீழே என் பூலை அழுத்திப் பிடித்து ஆட்டிக்கொண்டு ஒரு மாதிரி போதையாக கேட்டாள்.
எந்த நேரமும் நீர் பீய்ச்சியடித்து விடும் நிலைமை.. அண்ணன் சாப்பிட்டு முடித்து கை கழுவவதற்காக எந்திரிக்கவும் டேபிளுக்கு அடியில் என் சுன்னி சர்ர்ர்.. சர்ர்ர் என்று நீரை சீறியடிக்கவும் சரியாக இருந்தது.
ம்ம்.. அதான்.. சும்மா பம்புசெட் மாதிரி சர்ர்ரு.. சர்ர்ரு..னு அடிக்குது.. ம்ம்ம்.. அவ்வளவும் எனக்குள்ள போக வேண்டியது.. இப்படி வேஸ்ட் ஆயிடுச்சேன்னு நெனச்சா.. கஷ்டமாத்தான் இருக்கு.. ஆனா சும்மா சொல்லக்கூடாதுடா.. மேட்டரு செமையா வச்சிருக்க.. நல்லா நீளமா.. திக்கா.. இதை உள்ள விட்டா எப்படி இருக்கும்னு.. நெனச்சுப் பாத்தாலே.. அண்ணிக்கு அடியில ஜூஸ் வடியுது.. எப்போ அதை அண்ணிக்கு அடில விடப் போற..?
சும்மா கொஞ்ச நேரம் கைக்குள்ள வச்சுக்கிட்டதுக்கே.. இப்படி சுகத்தை தாங்க முடியாம துடிக்கிறியே.. உன் ராடை உள்ள வச்சுக்குறதுக்கு.. அண்ணிகிட்ட நெறைய எடம் இருக்கு.. அதுக்குள்ளலாம் வச்சுக்கிட்டா.. எவ்வளவு சுகமா இருக்கும் தெரியுமா..?
சட்டைக்கும் பேன்ட்டுக்கும் இடையிலான இடைவெளியில் இளமஞ்சள் நிறத்தில் அவளுடைய இடுப்பும் இடுப்பின் மையத்தில் அந்த அகலமான தொப்புளும் பிதுங்கிக்கொண்டு காட்சியளித்தன.
எந்த நேரமும் எனது பேன்ட் பின்னால் டர்ர்ர்ர் என்று கிழிந்துகொள்ளும் அளவிற்கு அண்ணியின் கொழுத்த குண்டி பேன்ட்டை முட்டிக்கொண்டு நின்றிருந்தது.
இருக்குறதிலேயே நல்ல டிரஸ் அதுதான் அண்ணி.. அதான் அயர்ன் பண்ணி வச்சிட்டு போனேன்.. ப்ளீஸ் அண்ணி.. குடுங்க.. அப்போ வா.. வந்து கழட்டிக்கோ.. அண்ணியின் கண்கள் இப்போது லேசாக செருகிக்கொண்டு என்னை கிறக்கமாக பார்த்தன.
ப்ளீஸ் அண்ணி.. உங்க சேட்டைலாம் அப்புறம் வச்சுக்கங்க.. முதல்ல அதை கழட்டிக் கொடுங்க.. நான் சற்று எரிச்சலாகவே சொன்னேன்.
நான் திகைத்துக் கொண்டிருக்கும்போதே அண்ணி கடைசி பட்டனையும் கழட்டிவிட நல்லா தேங்காய் சைசுக்கு அண்ணியின் முலைகள் ரெண்டும் உருண்டு.. திரண்டு.. குத்திட்டு.. நிர்வாணமாக நின்றிருந்தன.
எந்த ஒரு ஆண்மகனுமே கேட்க விரும்பாத கேள்வி அது.. சாந்த சொரூபியையும் மூர்க்கத்தனமான முரடனாய் மாற்றிவிடும் தடித்த வார்த்தைகள்.. அண்ணி என்னை அடித்து வீழ்த்துவதற்கு கடைசியாக எறிந்த பிரம்மாஸ்திரம்.. கட்டுக்கடங்காத கோபத்தை என்னுள் ஏற்படுத்தியது.
ஆம்பளை சிங்கம்.. வா.. உன் ஆம்பளை வீரம் என்னன்னு.. எங்கிட்ட காட்டு.. வா.. அவ்வளவுதான்.. அதற்கு மேலும் என்னால் ஆத்திரத்தை அடக்க முடியவில்லை.. அண்ணியின் கூந்தல் மயிரை கொத்தாகப் பிடித்து அவளை என் முகத்தை நோக்கி இழுத்தேன்.
ஒரு கணம் அந்த ரத்தம் அப்பிய விரலையே கூர்மையாக பார்த்தவள் அப்புறம் அந்த விரலை என்னிடம் காட்டியவாறு கொஞ்சம் கூட வெறி தணியாத குரலில் கத்தினாள்.
அண்ணியுடைய இரண்டு கைகளையும் விரித்து பிடித்தவாறு என்னுடைய கட்டுமஸ்தான தேகத்தால் அவளுடைய மெல்லிய பெண்ணுடலை நசுக்கியவாறு படர்ந்தேன்.
அதுவுமில்லாமல் அண்ணிக்கும் இந்த மாதிரி முரட்டு அணுகுமுறை பிடித்திருக்கிறது என்பதை நான் கொஞ்ச நேரத்திலேயே புரிந்து கொண்டேன்.
அண்ணியின் உதடுகள் என் சுன்னித்தோல் எங்கும் ஊர்வலம் போக அவளது நாக்கோ என் சுன்னியின் அடிப்பாகத்தை வருடிக் கொடுக்க எனக்கு அண்ணியின் வாய்க்குள் என் தடியை திணித்திருப்பது ஜிவ்வென்று இருந்தது.
என் அண்ணனுடைய மனைவியின் அழகான வாய்க்குள் எனது ஆணாயுதத்தை திணித்திருக்கிறேன் என்ற நினைவே ஒரு அற்புதமான உணர்ச்சியை எனக்குள் தூண்டிவிட்டது.
ஃபுல்லா உள்ள விட்டு பண்ணுங்க அண்ணி.. ம்ம்ம்ம் இன்னும் கொஞ்சம் ஹஹா.. அப்படித்தான்.. ஹ்ஹ்ஹ்ஹா சொகமா இருக்கு அண்ணி நான்தான் சுகத்தில் பிதற்றினேன்.
எனது தண்டு உள்ளே இறங்கும்போது உதட்டை கடித்து வலியை பொறுத்துக் கொண்ட அண்ணி அப்புறம் பக்கவாட்டில் திரும்பி என் உதடுகளை கவ்விக் கொண்டு கிஸ் அடித்தாள்.
நான் பக்காவாட்டில் திரும்பி பார்த்த அண்ணியின் அழகு முகத்தை ஆசையாக பார்த்துக் கொண்டே அவளது அடியுறுப்பை அகலமாக்கிக் கொண்டிருந்தேன்.
நீ பண்ற எல்லாமே புடிச்சிருக்குடா.. கிஸ் அடிக்கிறப்போ ரத்தம் வந்ததே.. அது.. மாரை கடிக்கிறப்போ வலிச்சதே.. அது.. அப்புறம் உன் ராடை வாய்ல வச்சிருக்குரப்போ இடிச்சியே.. அது.. இப்போ என்னை இப்படி நொறுக்குறியே.. இது.. எல்லாமே புடிச்சிருக்குடா.. ஆமாண்டா.. உடம்பை நல்லா கல்லு மாதிரி வச்சிருக்கடா.. உன்கிட்ட இப்படி சிக்கி கசங்குறது.. எவ்வளவு சுகமா இருக்கு தெரியுமா..?
பண்ணுவாரு.. பட்டும்படாம பண்ணுவாரு.. எனக்கு மூட் ஏற ஆரம்பிக்குறப்போவே.. அவரு ஆட்டத்தை முடிச்சிருவாரு.. ஒரு அஞ்சு நிமிஷம் தாக்குப் புடிச்சா.. பெரிய விஷயம்.. ம்ஹ்ம்ம்.. அவரை சொல்லியும் குத்தம் இல்லை.. அவரால முடியலை.. அவரும் மாத்திரை லேகியம்லாம் வாங்கி முழுங்கிப் பாத்தாரு.. ஒன்னும் வேலைக்காகலை ம்ஹூம்.. அதெல்லாம் இல்லை.. இன்னைக்கு எதோ நீங்க சீண்டி விட்டதால.. ஆம்பளைன்னு ப்ரூவ் பண்றதுக்காக பண்றேன்.. டெயிலிலாம் கிடையாது என்னது?
உதை வாங்குவ படவா.. அதெல்லாம் முடியாது.. அண்ணியால இனிமே ஒருநாள் கூட நீ இல்லாம இருக்க முடியாது.. அண்ணிக்கு டெயிலி வேணுண்டா அசோக்.. தருவியா..?
அண்ணியின் முலைகளை கொத்தாகப் பிடித்து பிழிந்தவாறு அவளுடைய உதடுகளில் என் உதடுகளை பொருத்தி உறிஞ்சியவாறு அவளுடைய அடியில் சராமரியாக அடியை போட்டேன்.
ஆ.. ஆ.. இதுக்குதாண்டா ஏங்குனேன்.. இந்த சுகத்துக்காகத்தாண்டா அண்ணி ஏங்குனேன்.. குத்து நிறுத்தாத ஆஆஆ ஆஆஆ.
அப்டியே பறக்குற மாதிரி இருக்குது அசோக்.. ஹ்ஹா ஹ்ஹா சொர்க்கத்துல இருக்குற மாதிரி இருக்குதுடா.. அண்ணி வெறிபிடித்தவள் மாதிரி கத்தினாள்.
எனது சுடுநீர் அவளது புண்டை ஆழத்துக்குள் ஒவ்வொரு முறை பீய்ச்சியடிக்கும்போதும் ஆ.. ஆ.. ஆ.. என்று ஆனந்தமாக அலறினாள்.
இல்லை சார்.. நான் வரலை.. எனக்கு வேற ஒரு நல்ல வேலை கெடைச்சிடுச்சு.. அதைதான் இப்போ பாத்துக்கிட்டு இருக்குறேன்.. நான் சொன்னதை கேட்டு அண்ணி சிரித்தாள்.
அசோக்.. நான் சொல்றதை நீ புரிஞ்சுக்குவேங்கிற நம்பிக்கைல சொல்றேன்.. என்னால உன் அண்ணியை திருப்தி படுத்த முடியலைடா.. ஐ மீன்.. செக்சுவலா.. நானும் என்னன்னவோ ட்ரை பண்ணி பாத்துட்டேன்.. ஒரு பிரயோஜனமும் இல்லை.. உன் அண்ணி அவளோட ஆசைலாம்.. எவ்வளவு கண்ட்ரோல் பண்ணிட்டு இருக்கா தெரியுமா..?
கொஞ்ச நாளா அவகிட்ட ஒரு சேன்ஜ் தெரியுது அசோக்.. அவளுக்கு உன்மேல ஆசை இருக்குன்னு நெனைக்கிறேன்.. அவளுக்கு நான் ஏதாவது பண்ணனும்னு நெனைக்கிறேன்.. அசோக்.. எனக்கு நீ ஒரு ஹெல்ப் பண்ணுவியா..?
ஆனால் ஆர்பிஐ ஜியோ பேமெண்ட்ஸ் சேவையின் செயலாக்கத் திறன் குறித்து விளக்க வேண்டும் கோரியதால் டிசம்பர் மாதம் வரை தள்ளிவைக்கப்பட்டுள்ளது.
ஆனால் ஆர்பிஐ இந்தப் பேமெண்ட்ஸ் வங்கி சேவை அனைத்து விதிகளையும் பின்பற்றியுள்ளதா என்று சரி பார்க்கச் செயல் விளக்கம் கேட்டுள்ளதால் சேவையினைத் துவங்குவதில் காலதாமதம் ஏற்பட்டுள்ளது.