sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
இதையடுத்து இன்று இடம்பெறவிருந்த மூன்றாவது திருமணத்தினை ஏற்பாடு செய்த உறவினர்கள் புதுமாப்பிள்ளையான ஆசிரியரை பொலிஸ் நிலையத்திற்கு அழைத்துச் சென்றுள்ளதாகவும் தெரிவிக்கப்படுகின்றது.
பூமியில் வாழும் பல்லாயிரக்கணக்கான உயிர்களில் மனித இனமும் ஒன்று என்ற எண்ணத்துடன் மிருக இனங்கள் பறவை இனங்கள் கடல் வாழ் உயிரினங்கள் ஆகியவற்றைக் காத்து அவற்றுடன் இணக்கமாக வாழ்ந்து சுற்றுப்புறச் சூழலை சிறப்பாகப் பேணிக் காக்க வேண்டியது மனிதனின் கடமை.
சீதோஷ்ண நிலை மாறுதல் கடல் மட்டம் உயர்தல் விண்கற்கள் மோதுதல் மனித ஜனத்தொகை வெகு வேகமாக அதிகரித்து வருதல் சுற்றுப்புறச் சூழ்நிலை கேடு உலகம் வெப்பமயமாதல் அரிய உயிரினங்களை வேட்டையாடுதல் உள்ளிட்ட பல்வேறு காரணங்களினால் பல மிருக பறவையினங்கள் அருகி வருகின்றன.
இயற்கை சீற்றங்களினாலும் இப்படிப்பட்ட உயிரினங்கள் சில சமயம் அழிந்து பட்டாலும் மனிதனின் செயல்பாடுகளே இவை பெருமளவு அழியக் காரணம் என்பது வெளிப்படையான உண்மை.
உலகம் வெப்பமயமாதலும் நீரின் உஷ்ணநிலை நாளுக்கு நாள் அதிகரிப்பதாலும் உணவுக்கு வழியின்றி இவை தவிக்கின்றன அடுத்து இந்திய மற்றும் பசிபிக் பெருங்கடலில் வாழும் டுனா வகை மீன்கள் அருகி வருகின்றன.
கலபாகாஸ் தீவில் காணப்படும் பெரிய ஆமை அமெரிக்கா தென்னாப்பிரிக்கா ஜப்பான்சிலி ஆகிய நாடுகளின் கடற்புரங்களில் வாழும் பெரிய வெள்ளைச் சுறா உள்ளிட்டவை அதிக அளவில் வேட்டையாடப்படுவதால் மிகவும் அருகி வருகின்றன.
ஆப்பிரிக்காவிற்கே பெருமை தேடித் தரும் ஆப்பிரிக்க யானைகள் சுற்றுப்புறச் சூழ்நிலையைப் பாதுகாப்பதில் முக்கிய பங்கு வகிக்கின்றன.
இந்த அரிய உயிரினங்களை மனித இனம் பாதுகாத்தால் மட்டுமே அவை அழியாமல் இருக்கும் அத்துடன் சுற்றுப்புறச் சூழல் சிறப்பானதாகவும் அமையும்.
அதில் வியாஸர் சொல்லாத பேசாத விஷயம் எதுவும் இல்லாததால் வியாச்சோசிஷ்டம் ஜகத் ஸர்வம் வியாஸரின் எச்சில்தான் உலகம் முழுதும் என்பர்.
ராமாயணத்தைப் பார்த்து அல்லது அதைக் கேட்டு கிரேக்க நாட்டுக்கு ஏற்ப ஹோமர் ஒரு இதிஹாசம் எழுதினார் என்று சில இலக்கிய விமரிசகர்கள் பகர்வர் இது ஒருவேளை மிகைப்படுத்தப்பட்டது என்று கருதுவோரும் ஒரு விஷயத்தை மறக்க மாட்டார்கள் லத்தீன் கிரேக்க மொழிகளில் காவியங்களோ இதிஹாசங்களோ தோன்றும் முன் இலக்கியம் கிடையாது.
பின்னிலை சித்திரக் கலைகளில் எழும் உருவங்களின் எழிலை மிகுக்க அவற்றின் பின்னமைக்கப்படுமரங்கத்தினையே இங்குப் பின்னிலை என்று சுட்டினேன்.
அருமையான் இப்பாக்களில் கவிஞர் சிவராஜ பிள்ளை ஸ்படிகம் போலத் தெளிவுராகம்நல் நோக்கம் பொருள் வண்மை கொண்ட பாக்கள் கம்பனது பாக்கள் என்கிறார்.
எந்த ஜாதியின்ராக இருந்தாலும் சரி முதியவர் இளைஞர் யாராக இருந்தாலும் சரி தனக்குள்ள தத்துவத்தைக் கண்டு மகிழ்ந்தனராம் கம்பன் பாவில் ஹோமரைச் சொந்தம் கொண்டாட ஏழு நகரங்கள் போர் தொடுத்ததை வரலாறு கூறும்.
கம்பனின் இன்பப் பா என்னும் தேனை அருந்தாமல் தம் தம் மதத்தையே உரைக்கும் நூல் கம்பனது நூல் என்று சேறில் உள்ள தவளை போல சிலர் கூறி மருண்டார்.
அவற்றில் ஓரிரண்டு கருத்துகளை மட்டுமே இங்கு பார்க்க முடியும் இடம் கருதி அரவிந்தர் நூல்கள் அனைத்தையும் தரவிறக்கம் செய்து கொள்ளலாம்.
அதில் இலக்கியம் பற்றிய மூன்றாவது கட்டுரையில் ஆரம்பத்திலேயே திருவள்ளுவர் கம்பன் உள்ளிட்ட கவிஞர்களைப் பெருங்கவிஞர்கள் வரிசையில் சேர்க்கிறார்.
அடுத்து உலக கவிஞர்களை நுணுகி ஆராய்ந்த அவர் வால்மீகி வியாஸர் ஹோமர் ஷேக்ஸ்பியர் ஆகிய நால்வரை முதல் வரிசையில் வைத்தார்.
உள்ளிட்ட பல நூல்களை அன்பர்கள் படித்தால் இலக்கிய சிகரத்தில் ஏறலாம் கம்பன் வால்மீகி வர்ஜில் ஹோமர் மில்டன் ஆகியோர் பற்றிய அவர் கருத்துக்களை அறியலாம்.
மில்டனின் கவிதைத் திறத்தை மெச்சுவோர் இருளைப் பற்றி வர்ணிக்கும் அவனது அருமையான சொற்றொடரான தொட்டு உணரலாகும் இருட்டு என்பதை மேற்கோளாகக் காட்டுவர்.
ஆண்டப் பிறை நீங்கலும் எய்தியது அந்தகாரம் தீண்டற்கு எளிதாய்ப் பல தேய்ப்பன தேய்க்கலாகி வேண்டில் கரபத்திரத்து ஈர்த்து விழுத்தல் ஆகிக் காண்டற்கு இனிதாய்ப் பல கந்து திரட்டல் ஆகி தீண்டற்கு எளிதாக தொட்டு உணருவதற்கு எளிதாக இருந்த இருள் அம்பும் அனலும் நுழையா கடும் அடர் இருளாக மாறியது.
மில்டனை விட ஒரு படி மேல் சென்று எப்படி தண்ணீர் அடர்த்தியான ஐஸ்கட்டி போல ஆகிறதோ அது போல இருள் கெட்டியான கட்டி ஆகி விட்டதாகக் கூறுகிறான்.
தனது குருவின் இறந்த புதல்வனை மீட்க கிருஷ்ணனது சஹஸ்ர கோடி சூர்யனுக்குச் சமமான சுதர்ஸன சக்கரம் அடரத்த இருளே குகை போல கெட்டியாக அடர்த்தியாக இருந்ததை ஊடுருவிச் சென்றது என்பதைப் படிக்கிறோம்.
திரு ஆர்.நஞ்சப்பா அவர்களும் திரு டிஎஸ்கே ரகு அவர்களும் பதிவு செய்த கருத்துக்களினால் டாக்டர் எஸ்.ராமகிருஷ்ணன் வ.வே.சு.ஐயர் மஹ்ரிஷி அரவிந்தர் உள்ளிட்டோரின் நூல்களை மீண்டும் படிக்கும் வாய்ப்பு கிடைத்தது.
அதில் முதல் கட்டுரையாக கம்ப ராமாயண ரசனை என்ற தலைப்பில் வ்.வெ.ஸுப்ரஹ்மண்ய ஐயர் எழுதிய கட்டுரை இடம் பெற்றுள்ளது.
இது மாத்திரமில்லை கம்ப ராமாயணமானது ஹோமர் எழுதிய இலியாதையும் விர்க்கிலீயன் எழுதிய ஏனயிதையும் மில்டனுடைய சுவர்க்க நஷ்டம் என்ற காவியத்தையும் வியாஸ பாரதத்தையும் தனக்கே முதல் நூலாக இருந்த வால்மீகி ராமாயணத்தையும் கூட பெருங் காப்பிய லட்சணத்தின் அம்சங்களுள் அநேகமாய் எல்லாவற்றிலும் வென்று விட்டது என்று சொல்லுவோம்.
வேதாத்தியயனம் செய்தவனை யும் சந்தத்தையே கவனிப்பவனையும் விட்டுச் சண்டாளர்களிடம் நின்று ஓடுகிறவர்கள் போல ஓடியே போய் விடுகிறாள்.
மீமாம்சையை ஆராய்பவனை நபும்ஸகன் என்று நினைத்து அவமதித்து விடுகிறாள் காவியாலங்கார சாஸ்திரமறிந்தவனைக் கண்டதும் அவனையே தன் கொழுநனாகப் பாவித்து அவனைச் சேருகிறாள்.. வால்மீகியைச் சாமானிய கவியாக நாம் பாவிக்கவில்லை.
உலகத்திலுள்ள முதல் ஏழெட்டு மகா கவிகள் என்று கணக்கிட்டு எந்த ஜாதி அறிஞர் எண்ணினாலும் அந்தக் கணக்கில் வால்மீகியின் பெயரைச் சேர்க்காதிருக்க முடியாது.
எமது சொந்த அபிப்ராயத்தில் உலகத்தின் ஒரு தனிக் காவியம் என்று சொல்லத் தகுந்தது கம்பராமாயணம் தான் என்றும் வால்மீகி ராமாயணம் அதற்கு அடுத்த ஸ்தானத்தை வகிக்கும் என்றும் சொல்லுகிறோம்.
பூதேவி புண்பட்டாள் முடிவு வந்துற்றதென்று பகுதியாளும் தான் நிற்கும் அனைத்துப் பொருள்களினும் உயிர்த்துக் கொண்டு பொருமினாள் துடித்தாள் என்று மில்தனும் கற்பித்தெழுதுகிறான்.
கதையும் உபாக்கியானங்களும் ஒன்றோடொன்று பின்னிக்கொண்டு கதைக்கு இடைஞ்சற்படுத்தாமல் பெரும்பாலும் எடுக்க முடியாதனவாய் இருக்கின்றன.
ஆனால் கம்ப ராமாயணத்தின் யுத்த காண்டத்தைப் படித்துப் பார்த்ததும் கம்பன் போர் வர்ணனையில் ஹோமருக்குத் தாழ்ந்தவனில்லை என்றும் சில இடங்களிலும் சில விஷயங்களிலும் ஹோமரது போர் வர்ணனையை வென்றிருக்கிறானென்றும் கண்டு கொண்டோம்.
பொருள் குமுத மலர் போலும் இதழ்களுடைய சிறு குழந்தைகள் குழறும் கொச்சைச் சொற்கள் குழலினிலும் யாழினிலும் இனிமையுடையனவென்று கூறிய தெய்வப்புலவர் திருவள்ளுவ நாயனார் செய்துள்ள தமிழ் மறையாகிய குறளோடு சங்கப் பலகையிற் சமனாக நிலவி நிற்கத் தகுதி வாய்ந்துள்ளது இக் கம்ப ராமாயண மகா காவியம்.
குறிப்பு கம்ப ராமாயணம் இயற்றப்பட்ட காலத்திற்கு முன்னே கடைச்சங்கம் இறந்து போயினமையால் இந்நூல் சங்கப்பலகை ஏறாதொழிந்தது எனக் கூறல் பொருள் ஓர் உடலைச் சேர்ந்த உறுப்புக் கூட்டத்தில் அவ்வுடலுக்கு அழகைத் தருவது முகமே ஆகும்.
பொருள் குற்றமற்ற ராமன் கதை குறள் என்னும் இரண்டு நூல்களையும் உலகத்தில் நின்று நிலவும் அநேக பாஷைகள் என்னும் அழகிய மாதர்கள் குழுமிய கூட்டத்தில் இனிய ஒலியின்பத்தாற் சொல்லோசையின் அழகு இத்தன்மைத்தென விளக்கிக் காட்டும் தமிழாய அணங்கின் முகத்தில் இன்பாய வாசத்தையும் அறிவாய ஒளியையும் ஊட்டி இலகும் இரண்டு விழிகளென்னச் சொல்லலாம்.
பொருள் கால தேச வேற்றுமையாலும் மொழி வேற்றுமையாலும் பல்வேறு கவித்துறை வேற்றுமையாலும் பல தொகுதியாகச் சேர்ந்து நிற்கும் கவிஞராம் காக்கள் நிறைந்திருக்கும் அழகிய மொழி ஆரண்யத்திற்கு அடுத்துத் தங்கி அழகிய மலர்களைத் தூவி விளங்கி நிற்கும் ஒரு பெரிய தருவென இவ்வெழிற்கலைஞனை யான் ஒப்பிடேன் இக்காட்டில் நின்றும் மிக்க தூரத்தில் காவிய மணம் எக்காலத்தும் வீசிக் கொண்டு நிற்கும் ஒரு நிகரில் கற்பகத் தருவென்றே அவனை யான் சொல்லத் துணிவேன்.
பொருள் ஸரஸ்வதி கடாக்ஷம் பெற்று விளங்கும் வரகவிகள் ஹோமர் வர்ஜில் மில்ற்றன் என்னும் மூவரே என்று மேற்றிசையோர் கூறுகின்றனர்.
ஆனால் அவர் அங்ஙனம் கூறுவதற்குக் காரணம் வடதேசத்தில் அழகிய ஆரியப் புலவனாம் வான்மீகியையும் தென் தேசத்தில் இனிய தமிழ்க்கவியரசனாம் கம்பனையும் அறியாமையேயன்றி வேறன்று.
உலகில் பல மொழிகள் உண்டு ஒலியின்பம் மீதுற இனிய சொல்லோசையால் அழகுறத் திகழும் இன்ப வாசம் அறிவு ஒளி என்னத் திகழும் இரு கண்கள் அல்லவா அவை காட்டில் விளங்கும் பெரியதொரு மரம் என இவனை நான் ஒப்பிட மாட்டேன்.
இப்படி அழகுற உலகளாவிய ஒரு சஞ்சாரத்தை மேற்கொண்டு வான்மீகியையும் கம்பனையும் உலக கவிஞர்கள் வரிசையில் முன்னணியில் நிறுத்தி அவர்கள் தகதிக்குத் தக்கபடி தர வேண்டிய மரியாதையை கவிஞர் சிவராஜ பிள்ளை அழகுத் தமிழில் தருகிறார்.
ஹெர்மன் ப்ரமோபர் என்பவர் ஜெர்மானிய அறிஞர் அவர் கூறுகிறார் நமக்குத் தெரிந்த ஐரோப்பிய மொழிகளில் கிரேக்க மொழிதான இலக்கியச் செறிவுடைய வளமான மொழி.
ஒரு எடுத்துக் காட்டு ராம என்ற சபத்துக்கு வேரான ரம் ரம்யதி என்பதை எடுத்துக் கொண்டால் அமைதியாக இரு ஆனந்தமாக இரு ஓய்வாக இரு இன்பமாக இரு மற்றவர்களுக்கு ஆனந்தம் கொடுகாதல் செய் விளையாடு இன்பம் ஊட்டு சாந்தமாக இரு நிறுத்து அசையாமல் நில் எனப் பல பொருள் தொனிக்கும்.
இதில் ரம் என்ற இணைப்பு இருக்கிறது அதாவது எலியைத் தடுத்து நிறுத்தும் பிராணி அல்லது எலியினால் மகிழ்ச்சி கொள்ளும் பிராணி என்று பல பொருள் சொல்லலாம்மூஷிகரதி.
பெரிய கம்பெனி எக்ஸிகியுட்டிவ் மாதிரி திட்டம் எல்லாம் போட்டு நான்கு உலக மகா அறிஞர்களை அழைத்து வேதத்தை நான்காக வகுத்து அவைகளைப் பாதுகாக்கும் பொறுப்பைக் கொடுத்தார்.
அந்தக் காலத்தில் இவர்கள் காசியில் உள்ள பண்டிதர்களை அழைத்தபோது வேதத்தின் புனிதத்தை உணர்ந்தவர்கள் மொழிபெயர்க்க உதவிசெய்ய மறுத்துவிட்டனர்.
பிராமணர்களில் மூன்றாந்தர ஆட்கள் காசுக்காக ஆசைப்பட்டு இவர்களுக்கு அரைக்குறை அர்த்தத்தைச் சொல்ல ஆங்கிலமும் தெரியாமல் உளர அவர்கள் சம்ஸ்கிருதமும் தெரியாமல் திணற எல்லாம் கோளாறாகப் போயிற்று.
வேதத்தில் எதை எடுத்தாலும் செக்ஸ் என்று சொன்னால் நன்றாகப் புத்தகம் விற்கும் என்று ஒரு சிலர் எழுதி பெரிய புத்தகக் கம்பெனிகள் மூலம் அவைகளை ஏற்றுமதி செய்கின்றனர்.
இன்னும் சிலர் இந்து மதத்தில் குழப்பம் விளைவிக்க வேண்டும் என்று சமுத்ரம் என்றால் அது கடல் அல்ல அது வெறும் குளம் புரம் என்றால் சிந்து சம்வெளிக் கோட்டைகள் என்றெல்லாம் தத்துப் பித்து என்று எழுதி வருகின்றனர்.
இவர்கள் எல்லார் வங்கிக் கணக்குகளிலும் சேரும் பணம் எங்கே இருந்து வருகிறது என்பதைப் பார்த்தால் இவர்களின் பின்னால் இருக்கும் ஆட்களையும் சூழ்ச்ச்சிகளையும் சதிகளையும் நாம் அறியலாம்.
தமிழ்நாட்டில் திருமணப் பந்தல்களில் அடிக்கடி ஒலிக்கும் தமிழ் திரைப்படப் பாடல் மணமகளே மணமகளே வா வா உன் வலது காலை எடுத்து வைத்து வா வா ஏன் வலது காலை எடுத்து வைக்க வேண்டும்.
இதை பத்துப் பதினைந்து புலவர்கள் பாடி விட்டார்கள் ஆக மணப் பெண்ணை வலது காலை வைக்கச் சொன்ன தமிழன் காடுகளில் புலியையும் கவனித்திருக்கிறான் காண்க புறம்.
இதே போல பிராமணர்கள் தர்ப்பணம் செய்கையில் இடது தோளின் மீதிருக்கும் பூணூலை வலது தோளில் மாற்றி அதாவது பூணூல் இடப்பக்கமாக சரியும்படி நீர்க்கடன் செலுத்துவர்.
புதுக்கோட்டை மாவட்டம் இலுப்பூர் அரசுப் பெண்கள் உயர்நிலைப்பள்ளி மேல்நிலைப்பள்ளியாகத் தரம் உயர்த்தப்பட்டுள்ளது.
தரம் உயர்த்தப்பட்ட பள்ளியைத் தமிழக பள்ளிக் கல்வித்துறை அமைச்சர் செங்கோட்டையன் மற்றும் தமிழக சுகாதாரத்துறை அமைச்சர் விஜய பாஸ்கர் ஆகியோர் தொடங்கி வைத்தனர்.
அப்போது விழாவில் பேசிய அமைச்சர் செங்கோட்டையன் தமிழகத்தில் உள்ள அரசு பள்ளிகளை தனியார் பள்ளிகளுக்கு நிகராகக் கொண்டுவரும் அனைத்து முயற்சிகளையும் அரசு செய்து வருகிறது.
நீதிமன்றத்தில் வழக்கு நிலுவையில் உள்ள காரணத்தால் ப்ளஸ் டூ மாணவர்களுக்கு லேப்டாப் வழக்குவதில் சிக்கல் ஏற்பட்டுள்ளது.
அதே போல விலையில்லா மிதிவண்டிகளும் விரைவில் வழங்கப்படும் என்று பேசினார்.பின்னர் செய்தியாளர்களிடம் பேசிய அவர் தற்போதுள்ள சூழ்நிலையில் மாணவர்களுக்கு பொறியியல் படிப்புக்கான மோகம் குறைந்து வருகிறது.
சில நேரங்களில் இது போல தொய்வு நிலை வரும் போது நண்பர்களின் உற்சாகமான போன்கால்கள் திரும்ப எழுத வைக்கும் கடந்த சில நாட்களாக வரும் மெயில்கள் மற்றும் போன்கால்கள் அதைதான் உணர்த்துகின்றன... அலுவலகபணி நிறைய... அங்கேயும் டைப்புகின்றேன்.. இங்கேயும் டைப்புகின்றேன்.
நாலுவயது வரை பேசவேயில்லையாம் நான்...அம்மா மட்டுமே வீட்டில் வேறு யாரும் இல்லை.. அதனால் பேசவேயில்லையாம்.. டார்ஜான் மாதிரி கத்திக்கொண்டு ஓடுவதுதான் என் பொழுது போக்கு என்று அம்மா சொல்லி இருக்கின்றார்கள்.
பிலிப்ஸ் ரேடியோ வாங்கி வந்து வீட்டில் வைக்க அது பேசுவதை பார்த்துதான் நான் பேச ஆரம்பித்தேனாம்.. முக்கியமாக எந்த பாட்டையும் முழுதாக பாடும் வல்லமையை சரஸ்வதி தேவி எனக்கு அப்போது வழங்கவில்லையாம்.. மலரே குறிஞ்சி மலரே சிவாஜி பாடும் பாட்டுதான் என் பேவரைட் பாட்டாம்.. அதையும் முழுதாக பாடாமல்....... மலரே குலுஞ்சி.............. என்று முடித்துக்கொள்வேன் என்று என் அம்மா அடிக்கடி சொல்லி சிரிப்பாள் ஆனால் யாழினி தோசையாம்மா தோசை பாட்டையும் ஜானி ஜானி எஸ்பாப்பா பாட்டையும் பிரித்து மேய்கின்றாள்...திபிகா என்ற பெண்ணின் நட்பு கிடைத்து எப்போது பார்த்தாலும் வீட்டில் திபிகா புராணமாக இருக்கின்றது... மக்கையாளா பாட்டு போட்டால் இடுப்பை ஒடித்து ஆடுகின்றாள்....ஒருவேளை ஷகிரா பாட்டு அ திகம் பார்த்த எபெக்ட்டா என்று தெரியவில்லை...?
டே கேரில் ஒரு பையன் தொடர்ந்து இவளை வம்பு பண்ணிக்கொண்டு இருந்து இருக்கின்றான்... அவன் பெரிய பையன்...இவளை தூக்க முயற்சி செய்து இருக்கின்றான்... இவள் அவனை மிரட்டி இருக்கின்றாள்...ஆனால் அவன் திரும்ப தூக்க வந்து இருக்கின்றான்... அதன் பிறகு யாழினி செய்ததை டே கேரே சொல்லி சொல்லி வயிறு வலிக்க வலிக்க சிரிக்கின்றது... தரையில் சூ சூ போய் அதனை இரண்டு கைகளாலும் நன்றாக ஈரப்படுத்திக்கொண்டு அவன் முகத்தில் போய் பூசி விட்டு வந்து இருக்கின்றாள்...யார் சொன்னது எப்படி செய்தாள்..?
பெரிய ஆச்சர்யம்தான்.. அவள்.. அம்மா யாழினி தட்ஸ் பேட் ஹேபிட் டோன்ட் டூ தட் அகெய்ன் என்று அவளிடம் பீட்டர் விட்டாள்.. அது மண்டையை மண்டை ஆட்டி வைத்த்து... நான் எதுவும் பேசவில்லை... யாழினி அவன் அம்மா ஆங்கிலத்தில் பேசுவதையும் புரிந்து நடப்பாள்.. நான் தமிழில் பேசினாலும் புரிந்து நடப்பாள்.. அது குழந்தையில் இருந்தே அவளுக்கு அந்த புரிதல் இருக்கின்றது.. ஆபிஸ் போய் விட்டு வீட்டுக்கு வந்ததும் முழுதாக நிறைய நேரம் எங்களோடு இருக்க வேண்டும் என்று அவள் விரும்புவதால் நிறைய பேசிக்கொண்டு இருக்கின்றாள்.. நான் நிறைய எழுதாமல் போக.. அதிகம் படம் பார்க்காமல் இருக்க இதுவும் ஒரு காரணம்.
ஒன்றரை வயது குழந்தை வண்டியில் என் பின்னால் உட்கார்ந்து கொண்டு என் டயர் இடுப்பை கட்டிக்கொண்டு வருவது யாழினிக்கு மிக பிடித்தமான பயணம்...வாகனம் செல்லும் போது இரண்டு புறமும் ரோட்டை எட்டி எட்டி பார்த்து குளிர் காற்றை முகத்தில் அரையவிட்டுக்கொள்வது யாழினிக்கு மிக பிடித்த விஷயம்.
இந்த பதிவு அவள் எதிர்காலத்தில் கோர்வையாக படித்து ரசிக்க எழுதுகின்றேன்... அலட்டல் என்று எடுத்துக்கொண்டாலும் பிரச்சனை இல்லை.. குழந்தையுடன் இருக்கும் தருணங்கள் வாழ்வின் பொக்கிஷங்கள் ஜாக்கி அண்ணே.
இப்பொழுதே அனுபவித்துக் கொள்ளவும் இந்த பதிவு அவள் எதிர்காலத்தில் கோர்வையாக படித்து ரசிக்க எழுதுகின்றேன்... அலட்டல் என்று எடுத்துக்கொண்டாலும் பிரச்சனை இல்லை.. இந்த பதிவு அவள் எதிர்காலத்தில் கோர்வையாக படித்து ரசிக்க எழுதுகின்றேன்... அலட்டல் என்று எடுத்துக்கொண்டாலும் பிரச்சனை இல்லை.. ஜாக்கி சார் நானும் எனது குழந்தைகாக நிறைய சேர்த்து வைத்திருக்கின்றேன் ஆனால் பதிவுகளாக இல்லை பக்கங்களாக குழந்தையுடன் இருக்கும் தருணங்கள் வாழ்வின் பொக்கிஷங்கள் ஜாக்கி அண்ணே.
இப்பொழுதே அனுபவித்துக் கொள்ளவும் சின்ன சின்ன வார்த்தைகளை பேசிக்கொண்டு இருந்த யாழினி ஒரு வாரத்தில் எல்லாம் ரைமும் பாட ஆரம்பித்து விட்டாள்.. அம்மா ஆடு இலை எல்லாம் ஸ்பஷ்ட்டமாக வர ஆரம்பித்து வெகு காலம் ஆனாலும் பாடல்கள் பாடுவது எனக்கு பெரிய ஆச்சர்யம்...
சம்பளம் கொடுத்தியே வரி கட்டுனியா தயாரிப்பாளர் வீட்டுக்குள் புகுந்து அராஜகம் செய்த இயக்குனர் ஹரி சினிமாவை மிஞ்சிய சம்பவம் கமல்ஹாசன் தமிழ் சினிமாவில் மிகவும் மதிக்கத்தக்க நடிகர்.
மார்ச் வெயிலில் எழும்பூர் ரயில் நிலைய பிளாட்பாரங்கள் வெந்து கொண்டிருக்க தெர்மாகோல் போட்டு பராமரிக்கப்படாத வைகை எக்ஸ்பிரஸ் நான்காவது நடைமேடையில் ஆவி பறக்க நின்றிருந்தது.
உதாரணத்துக்கு... மதுரை கூட்டத்துல ரசிகர்களைப் பார்த்து நீங்க கொடுத்த காசு தான் பல்வேறு வழிகளில் சுத்தி வந்து எனக்கு சம்பளமா வந்தது.
அதுல தான் இந்த வாழ்க்கை வாழ்ந்துட்டு இருக்குறேன்... என்னை வளர்த்து விட்ட உங்களுக்கு நான் என்ன செஞ்சிருக்கேன்னு யோசிச்சுப் பார்த்தப்போ ஒண்ணுமே செய்யலைங்கிற குற்ற உணர்வு.
உடனே என்ன பண்ணினார்... தன் சம்பாத்தியத்துல இருந்து ஒரு கோடி ரூபாயை எடுத்து நுாறு இளைஞர்கள் கையில கொடுத்து மக்களுக்கு உதவச் சொன்னார்.. தனக்கு ஏற்பட்ட குற்ற உணர்வை சக நடிகர் இப்படி களையுறப்போ கமல்ஹாசனுக்கு மட்டும் ஏன் அப்படித் தோணலை ஆட்சிக்கு வந்து மக்களோட வரிப்பணத்துல தான் தன்னை வாழ வைத்த மக்களுக்கு நல்லது செய்யணுமா என்ன?
அப்படி கேளு மக்கள் உள்ளத்துல கமல்ஹாசன் இருக்குற போதே மக்கள் இப்படி தப்பு பண்ணியிருக்காங்களே... இப்போ அவர் சொல்ற படி உள்ளத்துல இருந்து அவரை எடுத்து இல்லத்துல வைச்சிட்டா என்னென்ன தப்பு பண்ணுவாங்க... அப்படிப்பட்ட மக்களுக்கு எதுக்காக இவர் சேவை செய்யணும்னு நினைக்கணும்?
மக்களில் ஒருவனாக நானும் எதிர்பார்க்கிறேன்னு நா புரட்டிப் பேசினது ரொம்ப ரொம்ப தப்பு ஆசை இருந்ததா இல்லையான்னு எனக்கு தெரியலை.
அப்படி ஒரு நல்ல கட்சி இருக்குறப்போ அதை மக்களுக்கு அடையாளம் காட்டுறதை விட்டுட்டு எதுக்கு இவர் புதுசா ஒரு கட்சி ஆரம்பிக்கணும்?
எல்லாரும் சேர்ந்து தான் ஒழிக்கணும்னு சொல்றவர் ஊழல் நடக்கிற துறைகளை பொது வெளிக்கு கொண்டு வாங்கன்னு ரசிகர்களுக்கு உத்தரவு போடுறவர்... தான் சார்ந்திருக்கிறசினிமா துறையில நடக்கிற ஊழல்களை மட்டும் இன்னும் வெளிச்சத்துக்கு கொண்டு வராம இருக்கிறது ஏன்னு புரியலை ஓஹோ... அப்போ ஆட்சிக்கு வரலேன்னா... இப்ப மாதிரியே அமைதியா இருந்திடுவாரா?
நடிகை ஸ்ரீதேவி பிரேத பரிசோதனை அறிக்கை சொன்ன ஆல்கஹால் விஷயத்தைப் பத்தி கேட்குற போதே அதைப் பத்தி எனக்குத் தெரியலேங்கன்னு நழுவுறவர் உயிரோடு இருக்குற தன் திரையுலக நண்பர்களை அவ்வளவு சுலபமா காட்டிக் கொடுத்துடுவாரா என்ன... அதுக்கு என் கிட்டே இப்போதைக்கு பதில் இல்லை.
பெரியாரின் கருத்துக்களை பெரிதும் மதிக்கும் நீங்கள் அவர்வழியில் தமிழ் காட்டுமிராண்டி பாஷைதமிழர்கள் காட்டு மிராண்டிகள்திருக்குறள் ஒரு தேவை அற்ற நூல் என்று கூறுவீர்களா?
இவை அனைத்தும் ஒரு சாமானியனின் பார்வையில் அரசியல் வாதி கமல்ஹாசனின் நிலைப்பாடை தெரிந்து கொள்ளும் ஆவலில் எழுப்பப்பட்ட கேள்விகள்.
.. கமலோ வேற எந்த பிரபலங்களா இருந்தாலும் ஏன் சாமான்ய கடைக்கோடி குடிமகனா ஆனாலும் வாய்ப்பு கிடைச்சா அரசியல் செய்வோம்னு நினைக்கிறதும் அப்படி அந்த வாய்ப்பு வரும்போது அதை ஏற்காத தயக்கம் வருவதும் துணிந்து வந்தபின் சில தடுமாற்றங்கள் வருவதும் சகஜமே... கமலும் அதற்கு விதி விலக்கல்ல.. என்னமோ பெரிசா குற்றம் கண்டுபிடிக்கிறீங்க... கமலுக்கு என்று ஒரு இருக்கும் அதன்படி நடக்கும் போது வெளியே இருந்து பார்ப்பவர்களுக்கு கொஞ்சம் நிலையில்லாத மாதிரி தெரியலாம்... ஆனா அதுல ஒருத் தப்பும் இல்லை.. ஏன்னா நம்ம அரசியல்ல இதுவரைக்கும் இருக்கிறவங்க எல்லாரும் புத்தனும் காந்தியும் அல்ல.. சிஸ்டமும் பெர்ஃபெக்ட் இல்லை.. ஆக அவங்களை எதிர்த்து அரசியல்ல ஜெயிக்கணும்னா ஏன் நிற்கணும்னா கூட ரொம்ப அவசியம்.. அவரோட ஸ்ட்ராட்டஜிய பத்தி ஓவரா கவலைப்படுறீங்களே அப்படீன்னா அவரும் மத்தவர்களை போல ஒரு சாதாரண அரசியல்வாதியாகத்தான் உருவெடுக்க போகிறாரா?
ரேகாவின் பதிவுகளில் நடிகைகளின் அந்தரங்க விசயங்களில் காண்பிக்கும் ஆர்வத்தை இத்தகைய மிக முக்கியமான ஆன்மிக மற்றும் பெரும்பான்மையான மக்களின் நம்பிக்கைகளை பாதிக்கும் விஷயத்தில் மக்கள் ஆர்வம் செல்லவில்லை என்பது மிகவும் வருந்தத்தக்கது.
கட்டாயம் இந்து அறநிலையத்துறை என்னும் அரசு அரசியல் வாதிகள் கட்டுப்பாட்டில் உள்ளதை மாற்றி உண்மையான உள்ளூர் மற்றும் ஆன்மிகவாதிகள் வசம் ஒப்படைக்க வேண்டும்.. .
ஜிமெயில் ஊடாக சமர்ப்பிக்கப்படும் மற்றும் கிடைக்கப்பெறும் தகவல்களை மூன்றாம் தரப்பினர் கண்காணிக்கக்கூடும் என்று தெரிவித்துள்ளது.
சுற்றுலாத்திட்டம் மற்றும் விலைகள் தொடர்பான தகவல் சேவை குறித்து கூகுள் நிறுவனத்தின் மூலம் மூன்றாம் தரப்பினர் ஈடுபடுத்தப்படுகின்றனர்.
இவ்வாறான சந்தர்ப்பத்தில் கூகுள் ஊடாக சமர்ப்பிக்கப்படும் மற்றும் பயன்படுத்தப்படும் தகவல்களை வாசித்தல் அதேபோன்று சமர்ப்பிக்கப்படும் தகவல்களை அழித்துவிடுவதற்கு இந்த தரப்பினருக்கு சந்தர்ப்பம் இருப்பதாக தெரியவந்துள்ளது.
இருப்பினும் தமது பயனாளிகளின் தரவுகளை பயன்படுத்தும் அபாயகரமானதாக இந்த சந்தர்ப்பம் இருப்பதாக இந்த நிறுவனம மூன்றாம் தரப்பினர் தொடர்பில் செயற்படும் முறை புதுமையானது என்று சர்வதேச விமர்சகர்கள் விமர்சித்துள்ளனர்.
பச்சைக் காய்கறிகளில் வைட்டமின் ஏ மற்றும் வைட்டமின் சியும் இரும்பு மற்றும் கால்சியம் தினமும் எதாவது ஒரு கீரை வகை சேர்ப்பது உடல் நலத்துக்கு ஏற்றது.
வைட்டமின் ஏ வாக நம் உடலில் மாற்றம் அடையும் பீட்டா கரோடின் மற்றும் அதிநிற பழங்களிலும் பச்சைக் காய்கறிகளிலும் வைட்டமின் ஏ உள்ளது.
தக்காளி பசலை லிவர் முட்டை நிறமயமான காய்கறிகள் கேரட் பப்பாளி மற்றும் பச்சை இலைகளில் உள்ளது.உடலில் அதிகமாக சுரக்கும் குளூக்கோஸினால் கண்லென்ஸ் சேதமடைவதிலிருந்து புரத அமிலங்கள் நம்மை காக்கின்றன.
பிரான்ஸ் நண்பரை எரித்தது இதனால்தான் பட்டுக்கோட்டை இளைஞரின் பரபரப்பு வாக்குமூலம் பட்டுக்கோட்டை அருகே பிரான்ஸ் நாட்டைச் சேர்ந்த பியாரே பூட்டியார் பெர்னாண்டோரெனே என்பவரை கொலை செய்து பெட்ரோல் ஊற்றி எரித்து அதன் சாம்பலை மூன்று சாக்குகளில் மூட்டையாகக் கட்டி வாய்க்காலில் துாக்கி வீசிவிட்டதாகக் கூறி ஆவிகோட்டை கிராமத்தைச் சேர்ந்த திருமுருகன் என்பவர் சரணடைந்தார்.
அவரிடம் போலீஸார் நடத்திய விசாரணையில் நானும் பியாரே பூட்டியார் பெர்னாண்டோரெனேவும் ஓரினச் சேர்க்கையில் ஈடுபட்டபோது அவருக்குத் திடீரென வலிப்பு ஏற்பட்டு பேச்சு மூச்சின்றி நினைவிழந்து மயங்கி விழுந்தார்.
இவர் கல்லூரி படிக்கும் காலத்தில் பிரான்ஸ் நாட்டு சுற்றுலாப் பயணியான பியாரே பூட்டியார் பெர்னாண்டோரெனேவுடன் மாமல்லபுரத்தில் நட்பு ஏற்பட்டிருக்கிறது.
இது குறித்த விசாரணையில் திருமுருகன் போலீஸாரிடம் தெரிவித்திருப்பதாவது சென்னையில் உள்ள ஓர் இன்ஜினீயரிங் கல்லூரியில் பி.டெக் படித்தேன்.
பின்னர் ஓரினச் சேர்க்கையில் ஈடுபட்டபோது அவருக்குத் திடீரென வலிப்பு ஏற்பட்டு பேச்சு மூச்சின்றி நினைவிழந்து மயங்கிவிழுந்தார்.
பின்னர் எனது வீட்டின் சமையலறையில் வைத்து டீசல் பெட்ரோல் டயர் ஆகியவற்றைக்கொண்டு பியாரே பூட்டியார் பெர்னாண்டோரெனே உடலை எரித்தேன்.
இதுதொடர்பாகத் திருமுருகனிடம் தொடர்ந்து விசாரித்து வருவதாகக் கூறியுள்ள போலீஸார் பிரான்ஸிலிருந்து பெர்னாண்டோரெனேவின் உறவினர்கள் யாராவது தொடர்புகொண்டார்களா என்பது குறித்து தெரிவிக்கவில்லை.
கேரள வெள்ளத்தில் உயிரிழந்தவர்கள் நினைவாக அக்னி தீர்த்த கடலில் மலரஞ்சலி மழை வெள்ளப்பெருக்கு மற்றும் நிலச்சரிவுகளில் சிக்கி உயிரிழந்த கேரள மக்களுக்கு ராமேஸ்வரம் அக்னி தீர்த்த கடலில் யாத்திரை பணியாளர்கள் மலரஞ்சலி செலுத்தினர்.
இடை விடாது பெய்த மழையினாலும் வெள்ளப் பெருக்கினாலும் பல இடங்களில் நிலச்சரிவு ஏற்பட்டு கிராமம் நகரம் என அனைத்து பகுதிகளும் பாதிக்கப்பட்டுள்ளன.
இதையடுத்து கேரள மாநிலத்தில் நிகழ்ந்த இந்த கோர நிகழ்வுகளில் உயிரிழந்த மக்களுக்கு அஞ்சலி செலுத்தும் விதமாக ராமேஸ்வரம் அக்னி தீர்த்த கடலில் மலரஞ்சலி செலுத்தப்பட்டது.
ராமேஸ்வரத்தில் உள்ள அகில இந்திய யாத்திரை பணியாளர் சங்க தலைவர் பாஸ்கரன் தலைமையில் யாத்திரை பணியாளர்களும் ராமேஸ்வரம் அக்னி தீர்த்த புரோகிதர் சங்கத்தை சேர்ந்தவர்களும் இந்த நிகழ்வில் பங்கேற்று மலரஞ்சலி செலுத்தினர்.
இதன் தொடர்ச்சியாக பாதிக்கப்பட்ட கேரள மக்களுக்கு மாவட்ட ஆட்சியர் மூலம் நிவாரண உதவிகள் வழங்கவும் திட்டமிட்டுள்ளனர்.
வரலட்சுமி பூஜையின்போது டி.ஐ.ஜிக்கு அதிர்ச்சிக் கொடுத்த இளம்பெண் சென்னை அம்பத்தூர் தொழிற்பேட்டையில் குடியிருக்கும் விருப்ப ஓய்வு பெற்ற போலீஸ் டி.ஐ.ஜி வீட்டில் தங்க நகைகளைத் திருடிய இளம்பெண் மற்றும் அவரின் கூட்டாளியை போலீஸார் கைது செய்தனர்.
சமூகப் பிரச்னைகள் குறித்து எழுதுவதில் ஆர்வம் கொண்டவர் யாருமே வரலை நிவாரணத்தை வெச்சு ஒரு மரத்தைக்கூட அப்புறப்படுத்த முடியாத நிலைமை டெல்டா மக்கள் வேதனை
இதுகுறித்து அச்செய்திக்கட்டுரையில் தமிழ்த்தேசியப் பேரியக்கத் தலைமைச் செயற்குழு உறுப்பினர் தோழர் அருணபாரதி கூறியுள்ளதாவது ஒவ்வொரு முறையும் தமிழ்நாட்டில் பேரிடர் ஏற்படும்போது நாம் கேட்கும் நிவாரணத் தொகையை மத்திய அரசு ஒதுக்குவதே கிடையாது.
ஆனால் நாம் மொத்த பணத்தையும் மத்திய அரசுக்குக் கொடுத்துவிட்டு நமது உரிமைக்காகவும் உதவிக்காகவும் மத்திய அரசிடம் கையேந்தி நிற்கிறோம்.
செய்திகள் ஒருமித்து வாழ முடிவெடுத்தால் சிங்களத்தையும் ஆங்கிலத்தையும் படியுங்கள் வடக்கு முதலமைச்சர் மேலும் சுன்னாகம் பஸ் நிலையப் பகுதியில் அநாதாரவாகக் கைவிடப்பட்ட நாய்களும் குரங்கு ஒன்றும் நட்புப் பாராட்டி வருகின்றன.
நாட்டின் அரசியலில் கட்சித் தாவல்கள் அதிகரித்து விட்ட இந்த சூழலில் மக்கள் இந்த நாய்கள் குரங்கின் நடபை உதாரணமாக்கி கிண்டலாகவும் பேசி வருகின்றனர்.
சந்தோஷமான வாழ்வு தரும் சதுர்த்தி விரத நன்னாளில் விநாயகர் அகவலினை பாடி மண்டைதீவு திருவெண்காடு ஸ்ரீ சித்திவிநாயகப் பெருமானின் திருவருளை பெறுவோமாக.
யாழ்ப்பாணம் மண்டைதீவு திருவெண்காடு புண்ணிய நாம சேஷத்திரத்தில் சங்கடங்கள் நீக்கி சகல நலன்களும் தரும் சங்கடஹர சதுர்த்தி விரதம் வணங்குவதற்கு எளியராகவும் வாழ்வில் எல்லா வளங்களையும் தருபவராகவும் இருப்பவர் விநாயகப்பெருமான்.
அருமையான தினத்தன்று ப... வாழ்க்கையின் ஒவ்வொரு கணமும் சுகம் இன்பம் சந்தோஷம் பொன் பொருள் சொத்துக்களை தேடி நாம் முயன்று கொண்டே இருக்கிறோம்.
அளவெட்டிக் கிராமத்தில் அமைந்துள்ள வரலாற்றுச் சிறப்பு மிக்க விநாயகர் ஆலயங் களுள் பெருமாக்கடவை விநாயகர் ஆலயமும் ஒன்றாகும்.
கிழக்கே மல்லாகம் சுன்னாகம் கந்தரோடை ஆகிய கிராமங்களைத் தொட்டு நிற்கும் பரந்த பசுமையான நெல்வயல்கள் அவற்றின் மத்தியில் பனாக்கை பரவை போன்ற பெருங்குளங்களும் ஆலய முகப்பை அண்மித்து சதுர வடிவிலான புராதன செந்தா மரைத் தடாகமென ரம்மியமான ஓர் சூழலில் அமைந்திருக்கும் இவ்வாலயத்தின் பெருமை பல வரலாற்றுக் குறிப்புக்களில் குறிப்பிடப்பட்டி ருக்கிறது.
ஆலயத்தின் மேற்குப் புறமாக நித்திய பூஜைகளை மேற்கொள்ளும் பரம்பரை அந்த ணர்ககளின் இல்லங்களும் தெற்கே ஆலயத்தை ஸ்தாபித்து தொடர்ச்சியாகப் பரிபாலித்து வரும் மணியகாரன் பரம்பரையினரின் வழியுரிமை யான ஆதனங்களும் வடக்கே துர்க்கையம்மன் கோவிலொன்றும் அமைந்துள்ளன.
ஆலய நிர்மாண காலந்தொட்டு ஆலயத் திற்குப் புரோகிதம் செய்யும் இசை வேளா ளர்கள் வடக்கே உள்ள ஆதனங்களில் குடி யிருந்ததாகவும் அறியப்படுகின்றது.
இவை யனைத்திற்கும் மேலாக இவ்வாலயச் சுற்றாடல் மா பலா வாழை தென்னை மரங்கள் செறிந்த பசுமைத் தோற்றமும் சுத்தமான காற்றோட்டம் உள்ளதாகவும் அமைந்துள்ளது.
முன்னொரு காலத்தில் பெருமாலியன் எனும் ஓர் அரங்கன் இந்த ஆலயம் அமைந்துள்ள பணாக்கை பரவை ஆகிய நீர்நிலைகளைத் தொடுக்கும் வழுக்கை யாற்றுப் பகுதியில் வயல்வெளிகளில் பயிர்களை நாசம் செய்து உழவர்களை வருத்தி ஆற்றின் குறுக்கே படுத்துக் கிடந்தான் எனவும் அதனால் ஆற்றின் போக்குத் தடைப்பட்டு வயல்களின் ஒரு பகுதி வரட்சியாலும் மறுபகுதி வெள்ளத்தினாலும் அழிந்ததாகவும் அதனால் வேதனை அடைந்த மக்கள் விநாயகக் கடவுளிடம் வேண்டுதல் செய்ததன் நிமித்தம் விநாயகப் பெருமான் தாமே நேரில் வந்து பயிர்களையும் மக்களையும் காக்கவென அரக்கனை கொன்றொழித்தார் எனவும் நிம்மதி பெற்ற மக்கள் விநாயகரை நினைவில் வைத்து சிற்றாலயம் ஒன்றை அமைத்து வழிபட்டதாகவும் பெருமாலியனின் ஆவி கடந்த இடமென்பதால் பெருமாக்கடவை எனும் பெயர் பெற்றதாகவும் கூறுவோரும் உளர்.
இந்த வட்டாரப் பகுதியில் அக்கால ஆட்சி யாளர்களின் கீழ் உயர் பதவி வகித்தவர்கள் அநேகர் குதிரைகளைப் பட்டியாக வைத்திருந்த காரணத்தினால் பெரிய குதிரைகள் அடங்கிய கடவை பெருமாக்கடவை என அழைக்கப்பட்ட தாகவும் கூறுவர்.
இப்பகுதி மக்கள் உயர் சாதிப் பின்னணி கொண்டாவர்களாகவும் ஆட்சிப் பணிகளிலும் ஏனைய கல்வித் துறைகளிலும் மேம்பட்டவர்களாகவும் விளங்கிய காரணத்தினால் பெருமக்கள் கடவை என அழைக்கப்பட்டு பின்னர் பெருமாக்கடவை என மருவியதாகவும் கூறுவர்.
அவற்றில் சில யாழ் அரச அதிபர் காரியாலயத்திலும் இலங்கை அரச கலாசாரத் திணைக்களத்தின் தேசிய சுவடிக் காப்பகத்தின் கண்டி காரியாலயத்திலும் யாழ்ப்பாணம் காணிகள் பதிவுத் திணைக் களத்திலும் பேணிப் பாதுகாக்கப்படுகின்றன.