sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
இனியும் தன் அவதாரத்தை அவள் நினைவில் இருந்து அதிக நாள் மறைத்து வைத்திருக்கலாகாது அதை வெளிப்படுத்தும் தருணம் வந்து விட்டாலும் அதே சமயத்தில் இன்னும் சில நாட்கள் அது அவர்கள் இடையே ரகஸ்யமாகவே வைத்திருக்கப்பட வேண்டும் என்பதையும் அவர் உணர்ந்தார்.
ஏற்கனவே அவளிடம் வந்து சேர்ந்தபோது தான் யார் என்பதையும் அவர்களுடைய பூர்வ ஜென்மக் கதையையும் அவள் நினைவில் கொண்டு வந்தப் பின் அவற்றை அவள் நினைவில் இருந்து மறக்கடித்து வைத்து இருந்தார்.
இனியும் தன் அவதாரத்தை அவள் நினைவில் இருந்து மறைத்து வைத்திருக்கலாகாது அதை வெளிப்படுத்தும் தருணம் வந்து விட்டாலும் அதே சமயத்தில் இன்னும் சில நாட்கள் அது அவர்கள் இடையே ரகஸ்யமாகவே வைத்திருக்கப்பட வேண்டும் என்பதையும் உணர்ந்தார்.
அவர் கூறத் துவங்கினார் அம்மா நான் இந்தப் பிறவியில் ஸ்ரீனிவாசனாக மனித உருவில் அவதரித்து உள்ளதினால் அந்த உடலுக்கான சோதனைகளையும் வேதனைகளையும் அனுபவித்தே ஆக வேண்டும்.
அப்போது ராவணன் சூழ்ச்சி செய்து என் மனைவியான சீதையைக் கவர்ந்து செல்ல ஏற்பாடு செய்தபோது அந்த நிலையில் இருந்து சீதையைக் காப்பாற்ற அக்னி பகவான் ஒரு மாய சீதையை உருவாக்கி ராவணனை ஏமாற்றி அவளைக் கடத்தச் செய்தார்.
அந்த ராவணனுடன் யுத்தம் செய்து சீதையை நான் மீட்டுக் கொண்டு வந்தப் பின் அவளை அக்னி பிரவேசத்துக்கு உட்படுத்தி கற்பை சோதித்தபோது தீயில் இருந்து சீதையும் மாய சீதையாக இருந்த வேதவதி எனும் பெண்ணும் வெளி வந்தார்கள்.
அதை மீறி நீ யாரிடமாவது இதைக் கூறி விட்டால் எங்கள் திருமணம் நடைபெறாது என்பது மட்டும் அல்ல எங்கள் அவதாரமும் இந்த யுகத்தில் முடிந்து விடும்.
மாறாக உனக்கு எத்தனை உதவிகள் செய்து இந்த திருமணம் நடைபெற வேண்டுமோ அதற்கான வழி முறைகளை செய்வேன் என உன் மீதே சத்தியம் இட்டுக் கூறுகிறேன் என்று கூறிவிட்டு உறங்கச் சென்றாள்.
தினமும் அந்த தாடகத்தின் அருகில் சென்று அவர் அமர்ந்திருந்த இடத்தில் சென்று நின்று கொண்டு மெளனமாக கண்ணீர் விட்டு அழுது விட்டு திரும்புவாள்.
அடிக்கடி பத்மாவதி தோட்டத்துக்குச் சென்று ஒரு மரத்தடியில் அமர்ந்து கொண்டு வருத்தத்துடன் எதோ யோசனையில் ஆழ்ந்திருப்பதைக் கண்ட அவள் தோழிகள் அவளுடைய கவனத்தை திருப்ப முயன்றார்கள்.
இனிமேலும் காலம் கடத்துவது தவறு என்று எண்ணிய பத்மாவதியின் தோழிகள் அவளது தாயாரான தாரிணி தேவியிடம் சென்று பத்மாவதியின் மன நிலைக் குறித்து கூறி விட்டார்கள்.
அவளும் தனது மகள் சில நாட்களாகவே முன்னைப் போல ஓடியாடிக் கொண்டு இருப்பதில்லை அடிக்கடி தூங்கி வழிந்து கொண்டே இருந்தாள் சரிவர சாப்பிடவில்லை என்பதை எல்லாம் கவனித்து வந்திருந்தாள்.
இப்போது தோழிகள் கூறுவதைக் கேட்டால் எதோ நிலைமை சரி இல்லைப் போல உள்ளதே என எண்ணியவள் தனது கணவர் ஆகாசராஜனிடம் சென்று பத்மாவதியின் திடீர் மாற்றத்திற்கான காரணத்தைக் குறித்துக் கூறினாள்.
சில நாட்களுக்கு முன்னர்தான் நாரத முனிவர் அங்கு வந்திருந்தபோது அவரை நமஸ்கரிக்குமாறு தன் மகளிடம் கூறியபோது அவரை நமஸ்கரித்த பத்மாவதியிடம் நாரதர் எங்கே உன் கைகளைக் காட்டு என்று கூறி அவள் கைகளைப் பார்த்துவிட்டு கூடிய விரைவில் உனக்கு விவாகப் பிராப்தம் உள்ளதம்மா.
ஒருவேளை அந்த நிலைமை இப்போது வந்துள்ளதோ என்று எண்ணியவர்கள் உடனே அவர்கள் ராஜ குருவை அழைத்து விஷயத்தைக் கூறி என்ன செய்யலாம் என ஆலோசனைக் கேட்க அவரும் நல்ல ஜோசியரை அழைத்து அவள் ஜாதகத்தை ஆராயலாம் என்றார்.
கையில் மந்திரக் கோலைப் போன்ற ஒன்றை ஏந்திக் கொண்டு தலையில் கூடையும் வைத்துக் கொண்டு ஐயா அம்மாகுறி சொல்வோம்.குறி சொல்வோம்ஐயாஅம்மா எனக் கூவிக் கொண்டே அரண்மனை வாயிலாக மெதுவாகச் செல்லத் துவங்கினார்.
அந்த நேரத்தில் அரண்மனை வழியே ஐயா அம்மா.. .குறி சொல்வோம்.குறி சொல்வோம்ஐயாஅம்மா என கூவிக் கொண்டே சென்று கொண்டிருந்த குறத்தி உருவில் இருந்த ஸ்ரீனிவாசனை உடனே அழைத்து வருமாறு தாரிணி தேவி காவலரை அனுப்பி குறத்தியை வரவழைத்தாள்.
அம்மணிஇந்தக் குறத்தியின் வாயில் இருந்து வரும் வார்த்தைகள் குறத்தியின் வார்த்தைகள் இல்லையடிஅது சாட்ஷாத் மகமாயி அம்மனின் வார்த்தைகள்அம்மா மகமாயி.இந்தப் பெண்ணின் கையில் உள்ள ரேகைக்கு சரியான விடையை நீதான் கூறவேண்டும்தாயே மகமாயி.இந்த அபலையின் மனதில் உள்ளதை நீதான் எடுத்துக் கூற வேண்டும் என்றெல்லாம் கூறிக் கொண்டே மந்திரக் கோலினால் பலமுறை பத்மாவதியின் தலையை சுற்றி விட்டு பூமியைத் தொட்டு விட்டு சிறிது மண்ணை எடுத்து வீசினாள்.
அடி அற்புதப் பெண்ணே .அம்மணிஉன் நினைவில் திருமால் அல்லவா குடி கொண்டுள்ளார் அடடா.. இந்த உலகை தன் கையால் அளர்ந்தவர் கடலைக் குடைந்து பூமியை எடுத்து வந்தவர் தங்க நிறம் போல ஜொலிக்கும் நீல நிறத்தவன் சீதையை மணந்தவன் மும்மூர்த்திகளில் ஒன்றானவன் அவனைப் போன்ற ஒருவனல்லவா உனக்கு மாப்பிள்ளையாக வருவான் .அடடா..அம்மணி.கேளடி இன்னும் சேதி இந்த மகமாயி வார்த்தை பலிக்காமல் போகாதாம்மா சூரியன் திசை மாறிப் போவானா?.சந்திரன்தான் திசை மாறிப் போவானா?.
?.மாட்டானடி பெண்ணே மாறவே மாட்டார் விரைவிலேயே உன்னை கைபற்ற அவன் வருவானடிகாத்திருகாத்திருபெண்ணே உன் மணாளன் யார் தெரியுமா.. இதோ பார் இந்த வெற்றிலையைப் பார் என்று கூறி விட்டு தன் இடுப்பில் இருந்த சுருக்குப் பையில் இருந்த வெற்றிலையை எடுத்து அதில் மையைப் போல எதையோ தடவி இதோ பார் என அனைவர் முன்னிலையிலும் காட்ட அந்த வெற்றிலையில் ஸ்ரீனிவாசர் வேடனாக இருந்த உருவில் காட்சி அளிப்பதை கண்டு அனைவரும் வியந்தார்கள்.
வந்திருந்த குறத்திக்கு நிறைய சன்மானம் கொடுத்து அனுப்பிய பத்மாவதியின் பெற்றோர்கள் அடுத்து என்ன செய்யலாம் என்ற ஆலோசனையில் அமர்ந்தார்கள்.
குறத்தி வடிவில் இருந்த ஸ்ரீனிவாசரோ தனது காரியம் வெற்றி பெற்று விட்டதை நினைத்து மனதில் சந்தோஷப்பட்டுக் கொண்டு வீட்டுக்குச் சென்றார்.
வழியில் மறக்காமல் மீண்டும் வேடவனாக உருவெடுத்து சில காய் கனிகளை பறித்துக் கொண்டு வேட்டை ஆடிவிட்டு வந்தவரைப் போல வீட்டுக்குள் சென்றுவிட்டார்.
உனக்கு நல்ல மாப்பிள்ளையாக நாங்கள் பார்த்து ஏற்பாடு செய்து தருகிறோமே அம்மா.. உன்னால் அந்த வேடனை திருமணம் செய்து கொண்டு காட்டில் வசிக்க முடியுமா?
நீ எங்கே அந்த வேடனின் வசதி எங்கே?நன்கு யோசனை செய்து பார்த்து கூறம்மா என்று அறிவுரை செய்ய பத்மாவதியோ அப்பாநான் உங்கள் மனதுக்கு எதிராக எதையும் செய்ய விரும்பவில்லை.
ஆனால் எப்போது மனதார ஒருவரை காதலித்து அவரே என் கணவனாக வர வேண்டும் என ஒரு பெண் நினைத்து ஏங்கத் துவங்குவாளோ அப்போதே அவளுக்கு அந்த ஆண்தான் கணவராகி விடுகிறார்.
அதை விடுத்து அவள் வேறு புருஷனை மணந்தால் அது அவள் கற்பை இழந்ததற்கு சமமாகி விடும் என்பது அனைத்து சாஸ்திரமும் தெரிந்த உமக்கும் தெரியாமல் இருக்காது.
ஆகவேதான் உங்கள் மகளைக் காதலிக்கும் அவனுக்கு உங்கள் மகளை திருமணம் செய்து கொடுக்குமாறு கேட்டுக் கொள்ள வந்தேன் என்று நேரடியாகவே பேச்சைத் துவக்கி விட்டாள்.
ஆனால் சம்பிரதாயங்கள் நியமங்கள் என்று பலவும் இருப்பதினால் நாங்கள் எங்கள் ராஜகுருவான சுக மகரிஷியுடன் ஆலோசனை செய்து விட்டு உங்களுக்குக் கூறுகிறோம்.
ஆனால் நாங்கள் இழந்த செல்வம் விரைவில் எங்களுக்கு மீண்டும் கிட்டும் என்று மனதில் ஸ்ரீனிவாசர் அவளுக்குக் கூறி இருந்த உண்மைகளை ஏந்தி அப்படிப் பேசியப் பின் ஸ்ரீனிவாசரின் ஜாதகத்தை அவர்களிடம் தந்து விட்டு அங்கிருந்துக் கிளம்பிச் சென்றாள்.
அனைத்தையும் ஆராய்ந்த சுக முனிவர் கூறினார் மன்னா இந்த திருமணம் நிச்சயமாக உன் பெண் பத்மாவதிக்கும் ஸ்ரீனிவாசனுக்கும்தான் நடக்கும் என்பது தெரிகிறது.
அதுவும் அவர் ஒரு வனத்தில் இருந்து வெளி வர உள்ளார் என்பதும் நாம் அரசாளும் இந்த நாட்டில்தான் ஒரு ஆலயத்தில் அவர் அமர உள்ளார் என்பதும் தேவ சமிக்கைகளாக தெரிகின்றன.
ஸ்ரீனிவாசன் மற்றும் பத்மாவதியின் திருமணத்துக்கு இசைவு தெரிவித்து வகுளா தேவிக்கு உடனடியாக ஆனந்த செய்தியை அனுப்பினார்கள்.
திருமணத் தேவைக்கான செல்வம் கிடைத்ததும் தனது மூத்த சகோதரரான கோவிந்தராஜரை அழைத்த ஸ்ரீனிவாசர் கோவிந்தராஜர் வகுளாதேவியின் மூத்த மகன் ஆவார்.
ஆகவே கோவிந்தராஜரும் தயங்காமல் பூலோகத்திலயே வைகுண்டத்துக்கு இணையான இடத்ததை தற்போது திருப்பதி மலை உள்ள இடத்திலேயே விஸ்வகர்மாவின் உதவிடன் செய்தார்.
அதே சமயம் கருட பகவானை அழைத்த ஸ்ரீனிவாசர் யாரை எல்லாம் திருமணத்துக்கு அழைக்க வேண்டும் என்பதை வகுளா தேவி மற்றும் நாரத முனிவருடன் கலந்து ஆலோசனை செய்தப் பின் அனைவருக்கும் தமது பூத கணங்கள் மூலம் திருமண செய்தியை அனுப்பி அவர்களுக்கு தாம்பூலம் பழங்களைக் கொடுத்து அழைக்கச் சொல்லுமாறும் அந்த வேலையை கருடனே செய்ய வேண்டும் எனவும் கேட்டுக் கொண்டார்.
அனைவர் வீடுகளிலும் தோரணங்கள் கட்டியும் கோலங்கள் போட்டு அலங்கரிக்கவும் ஏற்பாடு செய்ததும் அல்லாமல் மக்களுக்கும் பல பரிசுகளை வழங்கினார்.
சிவன் பார்வதி பிரும்மா சரஸ்வதி நாரதர் பிருகு முனிவர் சுக முனிவர் நந்தி தேவர் கருடர் மற்றும் பல லட்சக் கணக்கான தேவர்களும் ரிஷி முனிவர்களும் தேவ கணங்களும் குமுழி இருந்தார்கள்.
ஆரத்தி எடுத்து பாத பூஜைகள் செய்து மங்கள வாத்தியங்களை முழங்கி நல்ல நேரத்தில் நவரத்தினங்கள் பவழங்கள் கோமேதகம் வைடூரியம் போன்ற கற்களை செதுக்கிய மாலையில் செய்த திருமங்ககலியத்தை அனைவர் முன்னாலும் ஸ்ரீனிவாசர் பத்மாவதியின் கழுத்தில் கட்டினார்.
அவள் கொல்லாபுரத்தில் தவத்தில் இருந்ததினால் அவளுடைய ராமாயணக் கால மாய அம்சமான வேதவதியின் மறு ஜென்ம அவதாரமான பத்மாவதிக்கும் ஸ்ரீனிவாசர் உருவில் இருந்த விஷ்ணுவிற்கும் இடையே அப்போது திருமணம் நடந்தது அவளுக்குத் தெரியாது.
திருமணம் முடிந்து அவர்கள் கிளம்பிச் சென்ற பின்னரே அவர்கள் இருவருமே மனித அவதாரம் எடுத்துள்ள விஷ்ணு மற்றும் லஷ்மி தேவி என்பதை மற்றவர்கள் அனைவரும் அறிந்தார்கள் ஆகா.இத்தனை நாளும் நாம் அவர்களை தெய்வப் பிறவிகள் என்று அறிந்து கொள்ளாமல் இருந்து விட்டோமே என்று மனம் தவித்தார்கள் ஆனால் அதற்குள் அவர்கள் ஷேத்ராடனம் செய்யக் கிளம்பினார்கள்.
அவர் அவர்களிடம் கூறினார் பிரபோ திருமணம் ஆகி ஆறு மாதத்துக்கு மலை மீது ஏறிச் செல்லக் கூடாது என்பது சாஸ்திரத்தின் ஒரு விதியாகும்.
ஆகவே மலை மீது சென்று கொண்டிருக்கும் நீங்கள் ஆறு மாத காலம் என் ஆஸ்ரமத்தில் தங்கி வசித்தப் பின் மலையேறிச் செல்ல வேண்டும் என்று கேட்டுக் கொண்டார்.
ஸ்ரீனிவாசரான விஷ்ணுவும் பத்மாவதியும் சில காலம் வசிஷ்டரின் ஆஸ்ரமத்தில் தங்கிக் கொண்டு இருந்தபோது ஒரு நாள் ஆகாசராஜன் உடல் நலமின்றி இருப்பதினால் உடனே அவர்களை கிளம்பி வருமாறு செய்தி வர இருவரும் மீண்டும் அரண்மனைக்குக் கிளம்பிச் சென்றார்கள்.
அவர்கள் வந்ததும் ஸ்ரீனிவாசரின் கைகளைப் பிடித்துக் கொண்டு தான் மரணம் அடைந்து விட்டப் பின் அந்த ராஜ்யத்தை ஆள்வதற்கு தக்க ஏற்பாட்டை செய்துவிட்டுப் போக வேண்டும் என்றும் தனது மகனான வசுதானன் மற்றும் அவருடைய தம்பியான தொண்டைமான் இருவரையும் அவரே ஒற்றுமையுடன் இருந்து நாட்டை ஆளச் செய்ய வழி செய்ய வேண்டும் என்றும் கேட்டுக் கொண்டப் பின் மரணம் அடைந்தார்.
ஆகாசராஜர் மரணம் அடைந்து அனைத்துக் காரியங்களும் முடிந்த உடனேயே அவருடைய பிள்ளையான வசுதானன் மற்றும் அவருடைய தம்பியான தொண்டைமான் இருவருக்கும் யார் அரசுப் பொறுப்பை ஏற்பது என்பதில் சண்டை வந்தது.
அப்போது அவர்கள் இருவருமே ஆகாசராஜரின் இரு பகுதிகளை ஆண்டு வந்த சிற்றரசர்களாக இருந்ததினால் குதிரைப் படையை திரட்டிக் கொண்டு போர் முனைக்கு வந்தார்கள்.
ஆகவேதான் அவரை விஷ்ணு நல்வழிப்படுத்தி பெண்களை துன்புறுத்திய பாவத்தைக் களைய அடுத்த ஜென்மத்தில் பூவுலகில் அரச வம்சத்தில் பிறவி எடுத்து பல மனக் கஷ்டத்தை அனுபவித்தப் பின் அரசாண்டு அதே பூவுலகில் தனக்கு ஒரு ஆலயம் அமைக்க வேண்டும் என அதற்கான பிராயச்சித்தம் கூறி இருந்தார்.
அதில் கிடைத்த வழிகாட்டுதலின்படி வேறு வழி இன்றி ஸ்ரீனிவாசர் தன்னிடத்தில் இருந்த சக்ராயுதத்தை தொண்டைமானுக்கு கொடுத்து விட்டு யுத்தத்தில் தானே நேரடியாக வசுதனன் பக்கத்தில் சேர்ந்து கொண்டு போர் புரிந்தார்.
ஒரு கட்டத்தில் தொண்டைமானின் மகன் வேறு வழி இன்றி ஸ்ரீனிவாசர் கொடுத்த சக்கரத்தை அவர் மீதே வீச அது தாக்கி ஸ்ரீனிவாசர் நினைவை இழந்தார்.
அந்த நிலையைக் கண்ட அனைவரும் யுத்தத்தை உடனிடியாக நிறுத்தி விட்டு அவரை மீண்டும் சுய நினைவுக்கு கொண்டு வருவதில் முழு முனைப்புடன் ஈடுபட்டார்கள்.
கண் விழித்த ஸ்ரீனிவாசரிடம் அனைவரும் மன்னிப்பைக் கேட்டு அவர் எப்படி சொல்கிறாரோ அப்படியே அவர்கள் நடப்பதாக உறுதி மொழிக் கூற அவரும் ராஜ்யத்தை இரண்டாகப் பிரித்து ஒன்றை தொண்டைமானுக்கும் இன்னொன்றை வசுதனனுக்கும் அரசாளக் கொடுத்தார் அனைவரும் அதை முழு மன நிறைவோடு ஏற்றுக் கொண்டார்கள்.
அதைக் கேட்ட தொண்டைமான் விழித்தெழுந்ததும் ஒரு விஸ்வகர்மாவை அழைத்து வந்து ஆலயம் அமைக்க ஏற்பாடுகளை செய்து பெரிய ஆலயம் ஒன்றை அமைத்தார்.
அங்கு விஷ்ணு வந்து குடியேறியதும் பிரும்மா தானே வந்து இரண்டு விளக்குகளை ஏற்றி வைத்து கலியுகம் முடியும்வரை அவை அங்கு ஓளி வீசிக் கொண்டு இருக்கும் என்று கூறினார்.
இந்த ஆலயம் முதலில் தேவ லோகத்தில் அதே இடத்திற்கு மேல் பகுதியில் விச்வகர்மாவினால் பிரும்மாண்டமாகக் கட்டப்பட்டது என்றும் அதில் மேல்கூறிய அனைத்து வைபவமும் நடைபெற்றப் பின்னரே அது அப்படியே கீழிறங்கி வந்து தொண்டைமான் கட்டிய ஆலயத்தின் பூமிப் பகுதிக்குள் மறைந்து கொண்டது என்பதினால்தான் இந்த ஆலயத்தில் உண்மையாகவே விஷ்ணு பகவான் ஸ்ரீனிவாசராக குடி உள்ளார் என்பதும் ஒரு நம்பிக்கையாக உள்ளது.
பூமியில் தொண்டைமானால கட்டப்பட்ட ஆலயம் கட்டப்பட்டு கொண்டு இருந்த நேரத்தில் ஸ்ரீனிவாசர் தனது மனைவியான பத்மாவதியுடன் அங்கு வந்து சேர்ந்தார்.
கனவில் தனக்கு விஷ்ணு ஒரு ஆலயம் அமைக்க கட்டளை இட்டதைத் தொடர்ந்து அவரது தெய்வீக அவதாரம் எனக் கருதப்படும் ஸ்ரீனிவாசரும் அல்லவா இங்கு நேரில் வந்துள்ளார்.
ஆகவே விஷ்ணுவே நேரில் வந்து ஆலயத்தில் குடி புக உள்ளார் என்பது நிரூபணம் ஆகிவிடும் போல உள்ளதே என எண்ணியவர் மனதில் மகிழ்ச்சி இறட்டிப்பாகியது.
நீங்கள் இங்கு உங்கள் பர்தாவுடன் இணைய வேண்டும் என்று தவம் இருந்து கொண்டு இருக்கையில் ஷேசாசலபுரத்தில் உங்கள் பர்த்தா விஷ்ணுபிரான் பத்மாவதி என்று ஒரு பெண்ணை திருமணம் செய்து கொண்டு உல்லாசமாக இருக்கிறாரே என்பதினால் எனக்கு உங்கள் மீது இரக்கம் வந்துவிட்டது.
ஆகவேதான் உங்களுக்கு ஆறுதலாக இருக்கும் வகையில் உங்களுக்குத் துணையாக இருக்கவே இங்கு வந்தேன் என்று பீடிகையுடன் ஒரு செய்தியைப் போட்டார்.
தயவு செய்து என்னுடன் கிளம்பி வந்து அவர்கள் உள்ள இடத்துக்கு அழைத்துச் செல்லுங்கள் என்று அவரிடம் கெஞ்சிக் கேட்கத் துவங்க அதையே எதிர்பார்த்திருந்த நாரதரும் சற்றும் தயங்காமல் லஷ்மி தேவியை அழைத்துக் கொண்டு ஷேசாச்சலத்துக்குச் சென்றார்.
லஷ்மி தேவி ஷேஷாசலத்தை அடைந்தபோது ஸ்ரீனிவாசர் தனது மனைவியான பத்மாவதியுடன் அங்கு இருந்த நதிகள் ஓடைகள் நீர் நிலைகள் என பல்வேறு இடங்களுக்கும் சென்று விட்டு புதியதாக நிர்மாணிக்கப்பட்ட ஆலயத்துக்குள் பிரவேசித்தார்.
அங்கு அவர்கள் நின்று கொண்டு இருந்த சமயத்தில் லஷ்மி கோபத்துடன் உள்ளே நுழைய அவளைக் கண்டதும் ஸ்ரீனிவாசரும் பத்மாவதியும் நிலை குலைந்தார்கள்.
பத்மாவதியோ இவள் யார் நாம் உள்ள இடத்தில் வந்திருக்கிறாள் என்று எண்ணிக் கொண்டே இருக்கையில் உள்ளே வந்த லஷ்மியோ பெண்ணே நீ யார் என் கணவருடன் சல்லாபித்துக் கொண்டு நிற்கிறாய் என்று கோபமாகக் கேட்க பத்மாவதியோ அடியே பெண்ணேஎன்னய்யா யார் என்று கேட்கிறாய்?
என்று முறைக்க இருவரும் நீநான் என வாதம் செய்து கொண்டு அடிக்காத குறையுடன் சண்டைப் போட்டுக் கொண்டு இருந்ததைக் கண்ட ஸ்ரீனிவாசர் அவர்கள் இருவருமே தனது மனைவிகளே என்று கூறி இருவரையும் சமாதானப்படுத்த முயல இருவரும் அவருடன் சண்டை போடத் துவங்கினார்கள்.
அந்த சப்தத்தைக் கேட்டு திரும்பிய இருவரும் ஸ்ரீனிவாசர் சிலையாக நிற்பதைக் கண்டு அந்த சிலைக்கு அருகில் சென்று அதைக் கட்டி அணைத்துக் கொண்டு கண்ணீர் விட்டு அழுதார்கள்.
ஒரு அவதாரத்தில் நீ சீதையாகப் பிறந்து இருந்தபோது உன்னுடைய பல்வேறு அவதாரங்களில் ஒன்றான வேதவதி என்பவள் வந்து உன்னைக் பாதுகாக்க வேண்டிய அவசியம் வந்தது.
உன்னைப் பாதுகாத்துக் கொள்ள நீயே ஏற்படுத்தி இருந்த வேதவதி எனும் துணை அவதாரம் குறித்து நீ அக்னிப் பிரவேசம் செய்தபோதுதான் உனக்கும் தெரிந்தது.
அப்போது உன்னை சாட்சியாக வைத்துக் கொண்டு அல்லவா அந்த துணை அவதாரத்திடம் அவளை நான் ஸ்ரீனிவாசர் அவதாரத்தில் மணம் செய்து கொள்வதாக வாக்கு தந்தேன் என்பது உன் நினைவுக்கு இப்போது வருகிறதா?
அதைக் காப்பாற்றவே இப்போது இவளை மணக்க வேண்டி இருந்தது என்று கூறவும் லஷ்மியும் பத்மாவதியும் ஒருவருடன் ஒருவர் கட்டி அணைத்துக் கொண்டு தாம் அனாவசியமாக சண்டை போட்டுக் கொண்டதற்கு விஷ்ணுவிடம் மன்னிப்பைக் கோரினார்கள்.
அவர்களைப் பார்த்த விஷ்ணு லஷ்மியிடம் கூறினார் லஷ்மி கலியுகம் பிறக்கும் முன்னால் உன் மூலம் சில காரியங்கள் நடைபெற வேண்டும் என்பதினால்தான் இங்கு உன்னையும் வரவழைத்தேன்.
அதை அனுபவிப்பவர்கள் பல தவறான காரியங்களை செய்து கொண்டு இருந்தவண்ணம் அதற்கு பரிகாரம் தேட என்னிடம் வேண்டும்போது பணமும் பொருளும் பல்வேறு பிரார்த்தனைகளையும் செய்வார்கள்.
இங்கு வருபவர்களின் அனைத்து துயரங்களையும் நான் தீர்த்துக் கொண்டே இருப்பேன் என்பதினால் அப்படி தவறு செய்பவர்கள் இங்கு வந்து இந்த இடத்தையே பூவுலக வைகுண்டமாகக் கருதி அதே செல்வத்தை நம்மிடம் காணிக்கை என்ற பெயரில் திருப்பித் தருவார்கள் என்பது மட்டும் அல்ல அவர்களின் கஷ்டங்கள் அதனால் குறைவதைக் கண்டு பூவுலகில் பக்தி பெருகும்.
அதே சமயத்தில் பக்தர்களைக் காப்பாற்ற நாம் செய்யும் வேலைக்கு ஏற்ப பத்மாவதியும் பத்மசாரோவரத்தில் சென்று ஒரு ஆலயத்தில் அமர்ந்து கொள்வாள்.
மற்ற நேரத்தில் இங்கிருந்தபடி பக்தர்களுக்கு நீ கொடுக்கும் செல்வத்தை கொடுத்துக் கொண்டும் மீண்டும் அதை அவர்களிடம் இருந்தே பெற்றுக் கொண்டவண்ணம் அவர்களின் குறைகளை களைந்து கொண்டு இருப்பேன்.
இப்படியாக நீ தரும் செல்வம் உன்னிடமே மீண்டும் மீண்டும் வந்து கொண்டு மீண்டும் மக்களிடையே ஒரு முடிவற்றப் பயணமாக தொடர்ந்து கொண்டு செல்லும்.
ஆகவேதான் தலை முடியை கொடுப்பதை ஒரு பக்தியை வெளிப்படுத்தும் சடங்காக காட்டி என்னிடம் வரும் வேளையில் தமது வெளித் தெரியும் அழகினையும் ஆசைகளையும் அழித்துக் கொண்டு தமது பக்தியை மட்டும் வெளிப்படுத்தும் ஒரு அடையாளமாக அந்த சடங்கை செய்து கொண்டு வர வேண்டும் என்பதை காட்டும் சடங்காக்கி ஆலய மகிமையை பிரபலப்படுத்திக் கொண்டு இருப்பேன்.
தேவி இதற்கு நீ உடன்பட வேண்டும் என்று ஸ்ரீனிவாச அவதாரத்தில் இருந்த விஷ்ணு கூறவும் அதைக் கேட்ட பத்மாவதியான லஷ்மி தேவியும் மேல்மங்காபுரத்தில் உள்ள ஆலயத்தில் சென்று அங்கு சிலையாக அமர்ந்தாள்.
இப்படியாக விஷ்ணுபிரான் ஸ்ரீனிவாசர் அவதாரத்தில் திருப்பதியில் தனது மனைவி லஷ்மியுடன் பல்வேறு ரூபங்களில் இருந்து கொண்டு கலியுகத்தில் மக்களைக் காத்து வருகிறார்.
ஏழு மலைகளைக் கொண்ட திருப்பதி மலை முழுவதுமே வராஹ ஸ்வாமியின் கட்டுப்பாட்டில் உள்ளதினால் மலையில் ஏறி வெங்கடாசலபதியைக் காண்பவர்கள் முதலில் வராஹா ஸ்வாமியை தரிசித்த பின்னரே மேலே செல்ல வேண்டும்.
அதற்கு இணையாக முதலில் வராஹ ஸ்வாமிக்கு நெய்வித்தியம் செய்த பின்னரே வெங்கடாசலபதியாக உள்ள தனக்கு நெய்வித்தியம் செய்வார்கள் என்பதே வாடகை பணம் ஆகும்.
அது போலவே திருச்சானூரில் குடி அமர்ந்துள்ள பத்மாவதியை தரிசிக்காமல் திருப்பதிக்கு மட்டும் சென்று விட்டு வந்தால் வெங்கடாசலபதியின் பூரண அருள் கிடைக்காது.
திருப்பதி மலையைக் கட்டிய விவரம் சரிவரத் தெரியவில்லை அதை முதலில் கட்டியவர் சோழ மன்னனான தொண்டைமான் என்பது சரியான செய்தி அதற்குப் பிறகு பல மன்னர்களும் விஜயநகர மன்னர்கள் வரை அதை மேலும் கட்டி சிறப்பித்து உள்ளார்கள் திருப்பதி வெங்கடேஸ்வரர் ஏழு மலைகளுக்கு உள்ளே அமைந்துள்ளதினால் அவரை ஏழு மலையான் என்று அழைக்கிறார்கள்.
உண்மைதானே உங்கள் பிள்ளைகளுக்கு பள்ளி கல்லூரிகளில் தரும் அழுத்தத்தை எப்போதாவது உணர்ந்திருக்கிறீர்களா அவர்களிடம் கேளுங்கள் அலுவலகத்தில் நீங்கள் அனுபவிக்கும் அதே அழுத்தம்தான்.
வீட்டில் இருக்கும் உங்கள் மனைவி அன்றாட வேலைகளையும் செய்து அலுவலகமும் சென்றால் அவர்களுக்கும் மனச்சோர்வை போக்க ஒரு சுற்றுலா அவசியம்தானே.. ஒன்இந்தியா வழங்குகிறது உங்கள் பயணத்துக்கான வழிகாட்டி கட்டுரை.
இதை படித்து தெரிந்துகொள்ளுங்கள்.. உங்கள் குடும்பத்துக்கு ஏற்ப பட்ஜெட் போட்டுக்கொள்ளுங்கள்.. குடும்பத்துடன் பிக்னிக் செல்ல இந்த டிரிப் நன்றாக இருக்கும்.
குழந்தைகளுக்கு தேவையான குதூகலமும் பெரியவர்களுக்குத் தேவையான ஆன்மீகமும் மற்றும் புதிய தம்பதிகள் அனுபவிக்க ஏற்ற பல சிறப்பம்சங்கள் இந்த டிரிப்பில் இருக்கிறது.
இந்த பயணத்தின் வழியில் நாம் காஞ்சிபுரம் வேலூர் வாணியம்பாடி கிருஷ்ணகிரி மற்றும் ஒசூர் வழியாக இறுதியில் பெங்களூரை அடைவோம்.
முக்கியமாக வீட்டில் பெரியவர்களுக்கு தேவையான மருத்துவ உபகரணங்கள் குழந்தைகளுக்கு தேவையான பொருள்கள் கொறிக்க சில திண்பண்டங்கள் போன்றவற்றை மறக்காமல் வாங்கிக்கொள்ளுங்கள்.
இந்த கட்டுரை சொந்த வாகனத்தில் பயணிப்பவர்கள் மற்றும் அரசு பொதுப்போக்குவரத்தில் பயணிப்பவர்கள் என இருவருக்கும் ஏற்றவாரு அளிக்கப்பட்டுள்ளது.
லால்பாக் பூங்கா கப்பன் பூங்கா பன்னார்கட்டா தேசிய உயிரியல் பூங்கா இஸ்கான் கோயில் விதான சவுதா உல்சூர் ஏரி வொண்டர்லா நந்தி கோயில் முதலிய இன்னும் பல இடங்களுக்கு செல்லலாம்.
பின் அங்கிருந்து ஷாப்பிங் செய்ய சிறந்த இடமான கேஆர்மார்க்கெட் வரலாற்று பகுதிகளான திப்பு சுல்தான் கோடை மாளிகை பெங்களூரு கோட்டை முதலியவற்றை எளிமையாக அடையலாம்.
பள்ளி விடுமுறையை கொண்டாடும் வகையில் குழந்தைகள் குதூகலிக்க ஏற்ற வொண்டர்லா பெங்களூரு மாளிகை கருடா மால் உல்சூர் ஏரி போன்ற இடங்களுக்கு அழைத்துச் செல்லலாம்.
லால் பாக் தாவரவியல் பூங்கா அருகிலேயே அமைந்துள்ள ஸ்ரீ காவி கங்காதரேஸ்வரர் கோயில் இஸ்கான் கோயில் பிக் புல் கோயில் போன்றவை பெரியவர்களின் விருப்பமான இடமாக அமையும்.
நடுத்தர வர்க்கத்தினருக்கு ஏற்ற ஹோட்டல்களும் சரி நல்ல அலங்காரமான ஹோட்டல்களும் சரி அவரவர் பட்ஜெட்களுக்கு ஏற்றவாறு தாராளமாக கிடைக்கின்றன.
என்.காளிதாஸ் ஹாஜா முகைதீன் ஜீசான் அலி முகமது பாருக் முகமது முகைதீன் ஜாகிர் உசேன் பஞ்சவர்ணம் ஆகியோர் பாதிக்கப்பட்ட குடும்பங்களை நேரில் சந்தித்து ஆறுதல் கூறி வழங்கினர்.
யாரென்றே தெரியாத அதாவது இதற்கு முன்னால் அறிமுகமில்லாத ஒரு நபரை திருமணம் செய்து கொண்டு வாழ்க்கை முழுவதும் வாழ்ந்து காட்டுவது தான் இதில் இருக்கும் மிகப்பெரிய சவால்.
அந்த கிராமத்தில் இருக்கும் பெண்மணி ஒருவர் கூறுகையில் தான் சிறுவயதாக இருந்தபோது தந்தை இறந்துவிட்டதாகவும் இதனையடுத்து தன்னுடைய தாய் இரண்டாம் திருமணம் செய்து கொண்டாராம்.
நாடு முழுக்க அதிர்ச்சியை ஏற்படுத்தி கண்டனக் குரல்களை எழுப்பியிருக்கிறது மார்க்சிஸ்ட்கம்யூனிஸ்ட் கட்சியின் பொதுச்செயலாளர் சீத்தாராம் யெச்சூரி மீது தலைநகரில் நடத்தப்பட்ட தாக்குதல் முயற்சி.
கட்சியின் அரசியல்தலைமைக்குழு கூட்டத்தை முடித்து செய்தியாளர்களைச் சந்தித்து கூட்ட முடிவுகள் பற்றி விளக்குவதற்காக அவர் சென்றபோது செய்தியாளர்களோடு கலந்து நின்ற இருவர் திடீரென கோஷங்கள் எழுப்பி அவரைத் தாக்க முயன்றனர்.
எப்போதும் போல் இப்போதும் ஆர்எஸ்எஸ் அல்லது பாஜக சம்பந்தப்படவில்லை என்றுசொல்லிக்கொண்டிருக்க பாரதிய இந்து சேனா என்றஅமைப்பைச் சேர்ந்தவர்கள் இதைச் செய்திருக்கிறார்கள்.
எதையும் நேருக்கு நேர் நின்று மேற்கொள்கிற அறத்துணிவு இவர்களிடம் இல்லாததையே இப்படிப்பட்ட புனைப்பெயர் அமைப்புகளும் செய்தியாளர் வேடத்தில் புகுந்த செயலும் காட்டுகின்றன.மார்க்சிஸ்ட் கம்யூனிஸ்ட் கட்சியின் பீப்பிள்ஸ்டெமாக்ரசி ஏட்டின் தலையங்கத்தில் காஷ்மீரில்ஒரு ராணுவ அதிகாரி தனது ஜீப்பின் முன்புறத்தில்ஒரு இளைஞரைக் கட்டிவைத்து கல்வீச்சுப் போராட்டம் நடத்திக்கொண்டிருப்போர் முன்பாகஓட்டிச் சென்றதையும் அந்த அப்பட்டமான மனித உரிமை மீறலுக்கான அங்கீகாரம் போல்அவருக்கு ராணுவ விருது வழங்கப்படுவதையும் விமர்சித்து எழுதப்பட்டுள்ளது.
இப்படி விமர்சிக்கிறவர்கள் பாகிஸ்தானுக்குப் போய்விட வேண்டும் என்று யெச்சூரியைத் தாக்க அனுப்பப்பட்டவர்கள் கோஷம் போட்டிருக்கிறார்கள்.
சென்ற ஆண்டு அமெரிக்க ஜனாதிபதி தேர்தலின்போது டொனால்டு டிரம்ப் வெற்றிபெற சிறப்பு பூஜை நடத்தியவர்கள் இவர்கள் தில்லியின் கேரள பவன் இல்லத்தில் மாட்டிறைச்சி விநியோகிக்கப்படுவதாகப் புரளி கிளப்பி மோதலை ஏற்படுத்தத் திட்டமிட்டதும் இவர்களேதான்.இப்படி சங் பரிவார அரசியலோடு இருக்கிற இவர்களது அட்டூழியங்களை ஆர்எஸ்எஸ் பீடமோ பாஜக தலைமையோ கண்டித்ததில்லை.
எதைப்பற்றியெல்லாமோ டுவிட்டர் மூலம் கருத்துக்கூறுகிற பிரதமர் நரேந்திர மோடிக்கு இந்தச் செய்தி போய்ச்சேரவில்லை போலும் நாடாளுமன்ற மாநிலங்களவையின் ஒரு முக்கிய உறுப்பினர் மீதான தாக்குதலை அவரும்கண்டிக்க முன்வரவில்லை.
ஒட்டுமொத்தத்தில் இக்கூட்டத்தின்செயலுக்குஉள்ள நோக்கம் இரண்டு.முதலாவது நோக்கம் தலைவரையே தாக்கத்தயங்கமாட்டோம் என்று காட்டிமற்ற அனைவரையும் வாயடைக்கச் செய்வது.ஆனால் மோடிஅரசின் தோல்விகளை மக்களிடம் எடுத்துச்சொல்கிற பணியை கம்யூனிஸ்ட்டுகள்ஒருபோதும் நிறுத்திக்கொள்ளப் போவதில்லை.இரண்டாவது நோக்கம் நாடு முழுவதும் மதவெறிசார்ந்த அரசியல் பதற்ற நிலை தணியாமல் வைத்திருப்பது.
உள்நாட்டுச் செய்திகள் கல்முனையில் தமிழ் பிரதேச செயலகம் வேண்டாம் பிரதேச சபை உருவாக்கப்பட வேண்டும் கல்முனையில் தமிழ் பிரதேச செயலகம் வேண்டாம் என்று தெரிவித்துள்ள தமிழ்த் தேசியக் கூட்டமைப்பு அங்கு தமிழ் பிரதேச சபையே உருவாக்கப்பட்ட வேண்டும் என்று தெரிவித்துள்ளது.
எனினும்இ கல்முனை தமிழ் பிரதேச செயலகத்தை தரமுயர்த்துவதற்கு ஸ்ரீலங்கா முஸ்லிம் காங்கிரஸின் தலைவர் ரவூப் ஹக்கீம் எதிர்ப்பு தெரிவிக்கின்றமை வியப்பை ஏற்படுத்தியுள்ளது என்றும் அவர் தெரிவித்தார்.
இந்த சர்ச்சை தொடர்பில் ஸ்ரீலங்கா முஸ்லிம் காங்கிரஸுடன் பேச வேண்டி ஏற்பாட்டால் தமிழ்த் தேசியக் கூட்டமைப்பு பேச்சு நடத்த தயார் எனவும் அவர் குறிப்பிட்டார்.
முஸ்லிம் பிரதேச செயலகங்களிற்குள் தமிழ் மக்கள் வாழ முடியுமென்றால் ஏன் கல்முனை தமிழ் பிரதேச செயலகத்தின் கீழ் குறிப்பிட்ட தொகையான முஸ்லிம் மக்கள் வாழ முடியாது என்றும் அவர் கேள்வி எழுப்பினார்.
ரஹ்மத்துல்லாஹ் எஸ்.எ.ஹைதர் அலி உட்பட்ட நகரமுஸ்லிம் லீக் நிர்வாகிகள் இளைஞர் அணியினர் சமுதாயப் பிரமுகர்கள் உள்ளிட்ட நூற்றுக்கணக்கானோர் திரண்டு வரவேற்பளித்தனர் .
பாராளுமன்றத்தின் தகவல் மற்றும் தொடர்பாடல் தொழில்நுட்பத் தேவைகள் தகவல் முறைமைகள் மற்றும் முகாமைத்துவத் திணைக்களத்தினால் கையாளப்படுகின்றன.
இந்த திணைக்களத்தை உருவாக்குவதற்கான எண்ணம் ஐக்கிய நாடுகள் அபிவிருத்தித் திட்டம் மற்றும் உலக வங்கியின் அனுசரணையுடன் இலங்கை அரசாங்கத்தால் மேற்கொள்ளப்பட்ட இலங்கையில் சனநாயகத்துக்காகவும் அபிவிருத்திக்காகவும் பாராளுமன்றத்தை நவீனமயப்படுத்தல் என்ற திட்டத்தின் விளைவாக ஏற்பட்டதாகும்.
இதன்படி இத்திணைக்களமானது தகவல் தொடர்பாடல் தொழில்நுட்ப முகாமைத்துவத்தை பாராளுமன்றத்தில் நிறுவுவதற்கு பொறுப்பளிக்கப்பட்டுள்ளதோடு எனும் தகவல் தொடர்பாடல் தொழில்நுட்ப மூலோபாய செயன்முறையையும் செயல்படுத்துகின்றது.
என்ற மூலோபாயமானது புகழ்பெற்ற ஆலோசனை நிறுவனமான இனால் உருவாக்கப்பட்டதோடு இது நிறுவனத்தினது வளர்ச்சி உள்ளக செயன்முறைகளின் முன்னேற்றம் பங்குதாரர்களின் திருப்தி மற்றும் திறன் செலவு போன்ற பலவழிகளில் செல்வாக்கு செலுத்துகின்றது.
இந்த மூலோபாயமானது கலாசார நடைமுறையில் மற்றும் வழக்கமான நடைமுறையில் மற்றும் வளர்ந்து வரும் தொழில்நுட்பத்தின் எழிலமைப்பில் பல திருத்தங்களுக்கு இட்டுச் சென்றுள்ளது.
பாராளுமன்ற உறுப்பினர்களுக்கு அவர்களின் தீர்மானம் இயற்றும் செய்முறையை இலகுவாக்கும் பொருட்டு சரியான தகவலை சரியான நேரத்தில் வழங்குதல்.
இன்று வரை தகவல் முறைமைகள் மற்றும் முகாமைத்துவ திணைக்களமானது திட்டமிட்டுள்ள குறிக்கோள்களை அடைவதற்கு பல்வேறு முயற்சிகளை நடைமுறைப்படுத்தி வருகிறது.
பாராளுமன்றத்தின் அலுவல் தேவைகள் மற்றும் வடிவமைப்பு உருவாக்கல் மற்றும் தகவல் முறைமையை பயன்கொள்ளச் செய்தல் போன்றவற்றை இனங்காணல் மற்றும் பகுப்பாய்வு செய்தல் தொடர்ச்சியான பணியினை வழங்கும் பொருட்டு வலையமைப்பு மற்றும் தகவல் தொடர்பாடல் தொழில்நுட்ப சேவைகளை அவ்வப்போது கண்காணிப்பு செய்தல் சாத்தியத்தன்மை ஆய்வுகள் கருத்திட்ட முன்மொழிவுகளை தயார் செய்தல் மற்றும் தொழில்நுட்ப ஆவணப்படுத்தல்களை மேற்கொள்ளல் பாராளுமன்ற இணையத்தளம் கையடக்க தொலைபேசி பயன்பாடு மற்றும் அக நுழைவு உள்ளிட்ட தகவல் முறைமைகளை பராமரித்தல் பாராளுமன்ற உறுப்பினர்களால் அல்லது பணியாட்டொகுதி அலுவலரால் வேண்டப்படுகின்றபோது பயிற்சிநெறிகளை வழங்குதல் உள் மற்றும் வெளி அச்சறுத்தல்களிலிருந்து தகவல் தொடர்பாடல் தொழில்நுட்ப வளங்களை பாதுகாக்க தொடர்ச்சியான உயிர்ப்பான நடவடிக்கைகளை மேற்கொள்ளுதல் பாராளுமன்றமானது பாராளுமன்றத்தினுள் உள்ள திணைக்களங்களுக்கிடையே உள்ள தகவல்களை நிருவகிக்கும் பொருட்டு ஓர் அகநுழைவு இணையசார் உள்ளக முறைமையினை உருவாக்கியது.
இதன் பாவனையாளர்களான பணியாட்டொகுதியினர் மற்றும் பாராளுமன்ற உறுப்பினர்கள் இந்நுழைவினை உள்ளக அணுகலாக மற்றும் தொலை அணுகலாக பாதுகாப்பான மெய்நிகர் தனியார் வலையமைப்பு மூலம் அணுகலாம்.
ஒரு ஒருங்கிணைந்த தகவல் தீர்வு வழங்கக்கூடியதாகவும் பொதுமக்கள் உள்ளிட்ட அனைத்து பங்குதாரர்களையும் மேம்படுத்தக்கூடியதாகவும் வழங்குவதே இந்த நுழைவின் பிரதான குறிக்கோளாகும்.
இது பாராளுமன்றத்தின் தகவல் முறைமைகள் மற்றும் முகாமைத்துவ திணைக்கள உள்ளக பணியாட்டொகுதியினாரால் உருவாக்கப்பட்டதோடு தொடர்ச்சியாக மேலும் மேம்படுத்தப்படுகின்ற வகையில் பல பயன்பாடுகளையும் அம்சங்களையும் கொண்டுள்ளது.