sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
இங்கப்பாரு இப்பயே நல்லா முடிவு பண்ணிக்க இன்னிக்கு கலராயிருக்கா நல்லா மதமதன்னு இருக்கான்னு கல்யாணம் பண்ணிக்கிட்டு அப்புறம் பிரச்சனைன்னு வந்து நிக்கக்கூடாது.
இங்கப்பாரு உனக்கென்ன இப்ப அவசரம்னு தெரியலை கேட்டாலும் சொல்லமாட்டேங்குற நானோ அம்மாவோ உன்கிட்ட நிறைய காசுவாங்குறோம்னு நினைக்கிறியா அதுதான் பிரச்சனைன்னா சொல்லிடு நான் அம்மாகிட்ட பேசுறேன்.
அக்கா தம்பி என்ற வரையறைகளை மீறி நாங்கள் நல்ல நண்பர்களாயிருந்தோம் என் அம்மாவைவிட என்னைப்பற்றி நிறையத்தெரிந்தவள் என் அக்காதான்.
வாழ்க்கையில இந்தமாதிரி பொண்ணை கல்யாணம் பண்ணிக்கிட்டா கொஞ்சம் கஷ்டப்பட்டாலும் நம்ம சைடுக்கு கொண்டு வந்திரலாம்.
நான் அப்பவே நினைச்சேன் இப்படித்தானிருக்குமுன்னு நீ தண்ணியடிச்சிருந்தாளோ தம்மடிச்சிருந்தாளோ நாங்க தடுத்துறுக்க மாட்டோம்தான் ஆனா நம்ம வீட்டு பிள்ளைங்களுக்கு அதெல்லாம் வராதுங்ற நம்பிக்கை கொஞ்சம் மாறியிருக்கும்.
நம்மவீட்டில் எல்லோருக்கும் சொல்றதுதான் அந்தப்பொண்ணை நீ கல்யாணம் பண்ணிக்கிட்டாலும் எந்தப்பிரச்சனை வந்தாலும் பேசி தீர்த்துக்கத்தான் வேணும்.
அதில்லாம கண்ட கண்ட அமேரிக்க கலாச்சாரம் மாதிரி இன்னிக்கு கல்யாணம் பண்ணிக்குறேன் நாளைக்கு ரத்து பண்ணிக்கிறேன்னு வந்து நிக்கக்கூடாது.
விடுமுறை குறைவாகவே இருந்ததால் ஆடம்பரமாய் இல்லாமல் சாதாரணமாய் கல்யாணம் செய்துகொள்வதாய் முடிவாகி நடந்து முடிந்து அமேரிக்காவிற்கு வந்தாகிவிட்டது.
காலையில் வணக்கம் தமிழகத்தில் வரும் மகளிருக்கான தற்காப்புக்கலை நிகழ்ச்சியை விடாமல் பார்ப்பவள் ஒருநாள் இரவு கேட்டாளே பார்க்கணும் மோகன் பக்கத்தில இருக்குற கராத்தே ஸ்கூல்ல நான் சேர்ந்துக்கவா?
அய்ய இதப்பத்தித்தான் பயந்தீங்களாக்கும் இது மகளீருக்கான கராத்தே அங்க பொண்ணுங்க மட்டும்தான் வருவாங்க பொம்பள மாஸ்டர்தான் சொல்லித்தர்றதும்.
கொலுவைக்கிறேன் விளக்கு பூஜை நடத்துறேன் பேர்வழின்னு ஒரே அலம்பல் தான் நான் இருக்கிற இடத்தில் ஆனா கராத்தே அளவிற்கு போகுமுன்னு நினைக்கலை.
அப்புறம் வாரத்தில் இரண்டு தடவை வர்ற அந்த தற்காப்புக்கலை நிகழ்ச்சியை ரெக்கார்ட் பண்ணி வைச்சிக்கிட்டு என்னை வைத்துக்கொண்டு பயிற்சி வேற.
அதுவும் அந்தாளு மூஞ்சியைப்பார்த்தாலே பத்திக்கிட்டு வரும் கராத்தே அக்கிடோ ஜடோ அப்பிடின்னு சொல்லிக்கிட்டு இதற்குத்தேவை முறையான பயிற்சி சரியான குரு அப்படின்னு சொல்ல நேரா டிக்கெட் எடுத்துட்டு போய் அந்தாளை உதைக்கணும் போலயிருக்கும்.
எங்கேயோ கணக்கில் நடந்துவிட்ட தவறால் கர்ப்பமாகியிருந்தாள் அவள் உடலளவில் ரொம்பவும் தளர்ந்துபோயிருந்தாள் இரண்டாம் மாதத்திலேயே முடியலைன்னு சொன்னதால் எங்களுக்கிடையேயான தாம்பத்தயம் இல்லாமல் போயிருந்தது.
தினமும் சாயங்காலம் எங்கம்மாவிற்கு அவங்கம்மாவிற்கு எங்கக்காவிற்கு என போன்போட்டு பேசி அமேரிக்க தொலைதொடர்புத்துறைக்கு அள்ளிக் கொடுத்துக் கொண்டிருந்தாள்.
ஒரு சனிக்கிழமை தீபிகா விழித்துப்பார்க்கும் பொழுது நான் கையில் லாப்டாப் வைத்துப் பார்த்துக் கொண்டிருந்ததால் ரொம்பவும் அலுத்துக்கொண்டவளாய் பிரச்சனையைத் தொடங்கினாள் ஏய் நீ பேசாதடி எழுந்திருக்கிறா பாரு எட்டுமணிக்கு.
இங்கபாருங்க திங்கறேன் கிங்கறேன்னெல்லாம் பேசினீங்க அவ்வளவுதான் நடக்குறதே வேற இந்த மூஞ்சிக்கு வேலைக்கு போற பெண்டாட்டி கேக்குதாக்கும் எல்லாம் இது போதும்.
அதான் தெரியுமே உங்க குடும்பத்தைப்பத்தி யாரு ஒரு பெண்டாட்டியோட நிறுத்தியிருக்கீங்க அந்த ரத்தம்தானே உங்ககிட்டையும் ஓடுது.
பலசமயம் எனக்குள் இந்தக்கேள்வி எழும் ஏன் இந்த நாடகமென்று ஆனால் எங்களுக்கிடையில் தாம்பத்யம் இல்லாத குறையை இதைப்போன்ற ஊடல்களால் நாங்கள் சரிசெய்து கொள்கிறோம் எனத்தோன்றியதால் நானும் அப்படியே தொடர்ந்தேன்.
அவள் சொல்வதும் உண்மைதான் எங்கள் பரம்பரையில் என் தந்தையைத்தவிர அனைவருக்குமே ஒன்றோ இல்லை அதற்கு மேற்ப்பட்ட சின்னவீடுகளோ செட்டப்புக்களோ இருந்தது.
சிரித்துக்கொண்டே நான் சொல்ல செல்லமாய்க் கோபப்பட்டவளாய் நறுக்கென்று தலையில் கொட்டியவள் என்ன எழவையோ பாத்துத்தொலைங்க யாரு வேணாங்கிறா என்னைத் தொடறதுன்னா குளிச்சிட்டு தொடுங்க அசிங்கம் அசிங்கம்.
நான் திரும்பத்திரும்ப அன்றைக்கு வம்பிழுத்துக்கொண்டேயிருந்ததால் சற்றே கோபமான அவள் இங்கப்பாருங்க என்னால முடியலை அவ்வளவுதான் உங்களுக்கு வேணும்னா உங்க குடும்பத்தை மாதிரி இங்க ஒரு கூத்தியாலை வைச்சிக்கோங்க நானொன்னும் கேக்கலை.
தீபிகாவை நேரில் பார்க்கும் துணிவு இல்லாததால் நேராய் படுக்கையறைக்கு போக இல்லை சாப்பிடலை நீ சாப்டியா இன்னிக்கு என்ன சமையல் மதியம் என்ன சாப்பிட்ட?
அடுத்த பத்துநிமிடம் எனக்கு உலகமே மறந்து போயிருந்தது அவள் கதறுவதை பார்க்க சகிக்காமல் எதுவும் செய்ய முடியா என் இயலாமையை நினைத்து அழத்தொடங்க அவள் சிரிக்கத்தொடங்கினாள்.
குழந்தை பெத்துக்குற வயசாடா அவளுக்கு எவ்வளவோ சொல்லியும் கேட்காம இவளத்தான் கல்யாணம் பண்ணிப்பேன்னு இந்த சின்னவயசில் கல்யாணம் பண்ணிக்கிட்டு ஒரு பிரி பிளான்கூட இல்லாம இப்ப குழந்தைவேற.
கொலுவைக்கிறேன் விளக்கு பூஜை நடத்துறேன் பேர்வழின்னு ஒரே அலம்பல் தான் என்ன ஜாக்கேட் பிட்டை உட்டுட்டீங்க அதென்ன நுனிப்புல்லு மேயறவங்களேடயே டக்கரு.
மேலே தங்கம் சொன்னமாதிரி ரொமாண்டிக்கா எழுத ஒன்னு சொந்த அனுபவம் வேணும் இல்ல யாரையோ பக்கத்திலருந்து ரொம்ப கவனமா நோட்டம் விடணும்எப்படி அங்கே?
சொல்ல மோனாவும் தீபிகாவும் என்னைத் துரத்தினார்கள் ஏன்னா இவ்ளோ சீக்கிரமா பொண்ணுபார்த்து ஒரு கல்யாணம் நீ நிச்சயம் செய்துக்கத்தான் வேணுமா?
இரண்டு மாதம் கடந்த நிலையில் இதுவரை மதிப்பெண் மற்றும் பிற சான்றிதழ் வழங்கப்படாததால் உயர்கல்வி மற்றும் போட்டி தேர்வு எழுத முடியாமல் தவிக்கின்றனர்.
இசையமைப்பாளர் இயக்குனர் பாடலாசிரியர் குணசித்திர நடிகர் என பல முகங்களை தமிழ் திரை உலகிற்கு அறிமுகம் செய்த தேனி மாவட்டத்தின் வில்லன் அறிமுகம் தான் ராம்ஸ்.
உத்தமபாளையம் அருகே கோம்பையை சேர்ந்த டிப்ளமோ இன்ஜினியரான ராம்ஸ் நான் மகான் அல்ல சதுரங்க வேட்டை ஜிகர்தண்டா உள்ளிட்ட பல்வேறு படங்களின் வில்லன்கள் கூட்டத்தில் முகம் தெரிய இடம் பெற்றவர்.
ஒரு மாதம் முன் ஒரு ஞாயற்றுகிழமை அன்று என் பாட்டி வீட்டுக்கு போகும்போது என் கல்லூரி ஆசிரியை ஒரு கடையில் பார்த்தேன் அங்கு நான் பொருள் வாங்க செல்லும்போது பார்த்தேன்.
அவள் எனக்கு முதல் ஆண்டு படிக்கும்போது ஆங்கிலம் எடுத்தால் அழகாக இருப்பாள் குடும்ப பெண் போல அம்சமாக இருப்பாள் அவள் ஒரு ப்ராமின்.
அவள் கண்கள் பெரிதாக இருக்கும் கண்ணாடி போட்டு இருப்பாள் செக்சியாக இருப்பாள் எனக்கு கண்ணாடி போட்ட பெண்கள் என்றால் ரொம்ப பிடிக்கும்.
அவளை நான் பார்த்த பொது அவளை பார்த்து எப்படி இருக்கீங்க என்று கேட்டேன் அவள் கொஞ்சம் நேரம் கழித்து தான் என்னை அடையாளம் கண்டால் நான் உங்க மாணவன் தான் என்று சொல்ல அவளுக்கு நாபகம் வந்தது.
அங்கு காபி குடித்துக்கொண்டு பேசிக்கொண்டு இருந்தோம் அவள் கணவன் வெளி நாட்டில் இருப்பதாகவும் இரண்டு ஆண்டுகளுக்கு ஒரு முறை வருவான் என்று சொன்னால் அவள் அம்மாவுடன் இருப்பதாக கூறினால் ஆனால் அவள் அம்மா இப்போது டூர் போய் இருப்பதாகவும் அவள் தனியாக இருப்பதாகவும் கூறினால்.
நான் பாட்டி வீட்டுக்கு போன பிறகு என் போன் என்னிடம் இல்லை என்பது தெரிய வந்தது என் நம்பருக்கு போன் செய்ய அவள் எடுத்தால் நானு சரி நான் வரும்போது வந்து வாங்கிக்கிறேன் என்றேன் ஆனால் எனக்கு கொஞ்சம் டென்ஷன் இருந்தது என் போனில் கொஞ்சம் பிட்டு படம் வைத்திருந்தேன்.
இருந்தாலும் என்னால் பட்ட படாமல் இருக்க முடியவில்லை அவள் மட்டும் அதை பார்த்துவிட்டால் என் பேர் கெட்டுவிடும் என்று பயந்தேன் என் பாட்டி வீட்டில் இருந்து சீக்கிரமாகவே கிளம்பினேன் அவளிடம் வாங்க செல்ல அவள் வீடு கதவு திறந்து இருந்தது மேம் என்று கூபிட்டுகொண்டே உள்ளே போக.
என்னை சோபாவில் உட்க்கார சொன்னால் நான் அசதியில் உட்க்கார அவள் தண்ணீர் கொண்டு வந்தால் அவள் கண்டிப்பாக பார்த்து இருக்க மாட்டாள் என்று நான் நிம்மதி ஆனேன் எதுக்கு இவ்வளவு சீக்கிரமாக வந்த உனக்கு நெறைய வேலை இருக்கு நு சொன்னியே என்றால் அதன் பின் எங்கள் பேச்சி இப்படி தொடர்ந்தது.
சரி என்ன பேசணும் என்றேன் நீ யாரையாவது லோவ் பண்றியா என்றால் இல்லை இல்லை என்றேன் ஓஒ ஆனால் உன் போனில் நான் சில அசிங்கமான வீடியோ பார்த்தேன் என்று அவள் சொல்ல என் கண்களை முழித்துக்கொண்டு யாரிடமும் சொல்லாதிங்க என்றேன்.
அவள் சிரித்தபடி என்னக்கு அது ரொம்ப பிடிக்கும் அதை பார்த்துகொண்டு நான் சுகம் அனுபவிக்கும்போது நீ உள்ளே வந்து கெடுத்துவிட்டாய் என்று சொன்னால்.
எனக்கு மூச்சி பெருத்தது அவள் உடனே என்னை இழுத்து முத்தம் கொடுத்தால் நானும் செக்ஸ் காக பல வருடங்களாக ஏங்கிக்கொண்டு இருக்க இந்த வாய்ப்பை வீணாக்க விரும்பவில்லை.
பின் எனக்கு தைரியம் வந்து நானும் முத்தம் கொடுத்துக்கொண்டு இருந்தேன் பத்து நிமிடம் நீடித்தது எனக்கு முதல் முத்தம் என்பதால் அதை நிறுத்த மனம் வரவில்லை.
ஐயோ கடவுளே என்ன முலைகள் அவளுக்கு கச்சிதமான அளவில் முலைகள் நீட்டிக்கொண்டு இருக்கும் காம்பு அவள் முலையை படித்து கசக்க ஆரம்பிக்க அவள் ஹ்ம்ம் ஹ்ம்ம் ஆஆ என்று முனங்கினாள் அது என்னை இன்னும் மூடு ஏற்றியது.
இருவரும் மேல் விளையாட்டு ஆட ஆரம்பிக்க அவள் புண்டையில் விரல் விட சொன்னால் நானும் ஒவ்வொரு விரலாக உள்ளே விட்டு ஆட்ட ஆரம்பித்தேன் நான் செய்த வேளையில் அவள் முனங்கள் அதிகமானது அவள் ஆஆ ஆஆ ஹ்ம்ம் ஹ்ம்ம் ஸ்ஸ்ஸ் என்று முனங்கிக்கொண்டு இருந்தால் நான் மிருகத்தனமாக ஆட்ட ஆரம்பித்தேன்.
அப்படி செய்துகொண்டு இருக்கும்போதே அவள் போன் அடித்ஹ்டது அவள் புண்டையை கிழிக்க நான் தயாராக இருக்கும்போது அது என்னை தடுத்தது போனில் அவளது அண்ணி அழைத்தால் அவள் இப்போது வீட்டுக்கு வருவதாக கூற இருவருக்கும் ஒரே கடுப்பாக இருந்தது.
ஒரு வாரம் கழித்து அவள் மறுநாள் விடுப்பில் இருப்பதாக கூறினால் நீ எங்கு விட்டாயோ அங்கிருந்து எனக்கு பாடத்தை கற்றுகொடு என்றால்.
புதுடெல்லியில் செய்தியாளர்களிடம் பேசிய அக்கட்சியின் தலைமை செய்தி தொடர்பாளர் ரன்தீப் சுர்ஜீவாலா முன்னாள் பிரதமர் ராஜிவ்காந்தி கொலை திட்டமிடப்பட்ட தீவிரவாத செயல் என்றும் தீவிரவாதிகள் மற்றும் தீவிரவாதத்தை ஆதரிப்பது குற்றமே என்றும் தெரிவித்தார்.
இருப்பினும் தீவிரவாதத்திற்கு எதிராக பணியாற்ற வேண்டிய கடமை அரசுக்கு உள்ளதாகவும் அதிலிருந்து அரசு தவறி விடக் கூடாது எனவும் ரன்தீப் சுர்ஜீவாலா கேட்டுக்கொண்டார்.
துப்பாக்கி சூடு தொடர்பாக எழுந்துள்ள கேள்விகளுக்கு விசாரணை ஆணையம் தான் பதில் அளிக்க வேண்டும் அமைச்சர் ஜெயக்குமார் தெலங்கானா மாநிலம் ரெங்காரெட்டி மாவட்டம் சங்கரபள்ளி மண்டலத்தில் இன்று காலை தனியார் பயிற்சி விமானம் ஒன்று கீழே விழுந்து நொறுங்கி விபத்துக்குள்ளானது.
துபாய் மற்றும் அபுதாபியில் நடக்கும் இந்த தொடரில் ஏ பிரிவில் நடப்பு சாம்பியன் இந்தியா பாகிஸ்தான் ஹாங்காங் அணிகளும் பி பிரிவில் இலங்கை பங்களாதேஷ் ஆப்கானிஸ்தான் அணிகளும் இடம் பெற்றுள்ளன.
அப்போது திடீரென்று இந்திய வீரர்கள் பயிற்சி பெற்ற இடத்துக்கு வந்த பாகிஸ்தான் வீரர் சோயிப் மாலிக் தோனியை சந்தித்து வாழ்த்து தெரிவித்தார்.
தோப்பு .. வெங்கடாச்சலம் ஆகியோர் தலைமையில் நடைபெற்ற கூட்டத்தில் நாமக்கல் ஈரோடு சேலம் கரூர் மாவட்டங்களில் சாயக்கழிவு நீர் சுத்திகரிப்பு நிலையங்கள் அமைக்கும் பணி பற்றி விரிவாக ஆய்வு செய்யப்பட்டது.
இந்த சுத்திகரிப்பு நிலையங்களை விரைவில் அமைப்பதற்கான பணிகளை விரைந்து முடிக்குமாறும் சாயமேற்றும் பணி தொடர்ந்து நடைபெறும் வகையில் தமிழ்நாடு நீர் முதலீட்டு நிறுவனத்தின் திட்ட அறிக்கையை விரைவில் சமர்ப்பிக்கவும் இதில் அறிவுறுத்தப்பட்டது.
ஹன்ஸ்ராஜ் வர்மா உள்ளிட்டோரும் மாசுக் கட்டுப்பாட்டு வாரியம் கைத்தறி மற்றும் துணிநூல் துறை உயர் அதிகாரிகள் தமிழ்நாடு நீர் முதலீட்டு கழக நிறுவனத்தின் அலுவலர்களும் கலந்து கொண்டனர்.
மக்கள் விடுதலை முன்னணி மற்றும் ஐக்கிய தேசியக் கட்சி செயற்பாட்டாளர்கள் சிலர் ஜனாதிபதிக்கு ஆதரவு தெரிவித்து ஸ்ரீ லங்கா சுதந்திரக் கட்சியுடன் இணைந்துள்ளனர்.
ஜனாதிபதி நாட்டுக்காக முன்னெடுத்திருக்கும் நிகழ்ச்சித்திட்டங்களுக்கு தமது முழுமையான ஆதரவை வழங்குவதாக அவர்கள் தெரிவித்தனர்.
நாட்டார் வழக்காறுகளை அவை வழங்கும் இயற்கைச் சூழலில் தொகுத்து சமூகக்குழு அடிப்படையில் ஆராய்ந்து அச்சமூகக்குழு பற்றிய முழுமையான அடிப்படைத் தன்மைகளை ஆய்வு செய்து வெளிப்படுத்துவது இனக்குழுவியல் அல்லது இனவரைவியல் ஆகும்.
ஒரு தனித்த சமுதாயத்தின் பண்பாட்டைப் பற்றி மானிடவியலாளர்கள் அச்சமூகத்தோடு நீண்ட காலம் ஒன்றி வாழ்ந்து ஆய்வு செய்து அதனை எழுத்தில் எழுதி அளிக்கும் தனி வரைவு நூலே இனவரைவியல் எனப்படும் இத்தகு நீண்ட கால களப்பணியில் உற்றுநோக்கி விவரிக்கும் தனிவரைவுகளை எழுதும் மானிடவியலாளர்கள் இனவரைவியலாளர் எனப்படுவர் என்கிறார் பக்தவத்சலபாரதி.
சங்க காலத்தில் கொல்லர் குயவர் தச்சர் துணி வெளுக்கும் புலைத்தி பருத்திப் பெண்டிர் நெசவாளர் பரதவர் உமணர் குறவர் எயினர் ஆயர் உழவர் பாணர் பொருநர் கூத்தர் வேடர் இணவர் கோடியர் உயிரியர் துடியர் கானவர் கடம்பர் பறையர் வணிகர்கள் வேளாளர்கள் வடுகர் புலையர் முதலானோர் இனக்குழுக்களாக வாழ்ந்தனர்.
தொல்சமூக நிலையில் விலங்குகளோடு போட்டிப் போட்டுக் கொண்டு வெற்றிப்பெறத் துடித்த தனிமனித வாழ்வு மிகப்பெரிய அளவில் இழப்புகளைச் சந்தித்தது.
அந்த இழப்பை ஈடுசெய்ய விரும்பிய ஆதி மனிதன் தங்களை அழிவிலிருந்து காப்பாற்றிக் கொள்ளக் குழுவாகக் கூடி வாழத் தலைப்பட்டான்.
தான் சார்ந்த குழுவிற்குத் தீங்கு வராமலும் தன் சமூகத்தின் கட்டமைப்பு சீர்கெடாமலும் காப்பதே இனக்குழுத் தலைவனின் முதன்மையான பணியாக இருந்தது.
இயற்கை நெறி காலத்தில் தோற்றம் பெற்ற இனக்குழு சமூக அமைப்பு குறித்தும் அக்குழுவின் செயல்பாட்டிற்கு அடித்தளமாக இருக்கும் இனக்குழுத் தலைவனின் பணிகள் குறித்தும் புறநானூற்றுப் பாடல்களில் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளன.
அதனால் தங்களின் சமூகத் தளத்தில் வலிமை அறிவு முதிர்ச்சி என்னும் வகைகளில் உயர் நிலையில் இருந்த ஒருவனையே இனக்குழுத் தலைவனாகக் கருதினர்.
ஆதி சமூக மக்களின் வரன்முறையற்ற பாலுணர்வை வெளிப்படையாகக் குறிக்காமல் தாய்வழித் தலைமை புறமண உறவு சுதந்திர மணம் உடன்போக்கு பெற்றோர்களின் தலையீடு இல்லாமை என்பதைப் பாடல்கள் பதிவு செய்திருப்பதாலும் புணர்ச்சி உரிப்பொருள் ஆதலாலும் குறிஞ்சித்திணை தமிழரின் ஆதி சமூக வாழ்வை பிரதிபலிக்கும் திணையாகும் என சிலம்பு.நா.செல்வராசு குறிப்பிடுகின்றார்.
அருவி ஒலித்தல் குரங்குகள் தாவுதல் மயில்கள் விளையாடுதல் என்பன ஆதி சமூக அமைப்பு தோற்றம் பெற்ற நிலப்பகுதியையேக் குறிக்கின்றன.
தனிமனித நிலையில் தன் தேவைகளைப் பூர்த்தி செய்து கொள்ள முடியாத மனிதஇனம் தங்களைக் காத்துக் கொள்ள வேண்டி மேற்கொண்ட கூட்டு வாழ்க்கையே இனக்குழு சமூக அமைப்பு ஆகும்.
இனக்குழு வாழ்க்கைக்கு இன்றியமையாத பாதீடு பகிர்ந்துண்ணல் என்ற வழக்கம் இனக்குழு மக்களிடையேப் பொதுவுடைமையை ஏற்படுத்தியது.
வேடர் குறவர் ஆயர் தலைவர்கள் போன்றோர் பொருள் உற்பத்தியில் மிகவும் பின்னடைந்து இருந்தாலும் தமக்குக் கிடைத்த உணவைப் பகிர்ந்து உண்டதை என்ற பாடலடிகள் சீறூர் மன்னன் மென்புலத் தலைவன் என்ற இரு சமூக நிலைமைகளில் இருந்தவர்களிடையே பொருளாதார ஏற்றத் தாழ்வுகள் வெளிப்படையாக கூறப்பட்டிருப்பினும் வறுமையுற்ற போதும் தொன்மையான வாளினையும் யாழினையும் பிணையமாக வைத்துப் பொருள் பெற்று விருந்தினரைப் பேணினர் என்பதைச் சுட்டுகின்றன.
என்ற பாடலடி வறுமையுற்ற நிலையிலும் விருந்தினரைப் பேணிப் பகிர்ந்துண்ணும் இனக்குழு மக்களின் பொதுமைத்தன்மைப் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளது.
பசித்த பாணர் மனம் மகிழ வரகுக்கடன் பெற்று அவர்களது பசியைப் போக்குதல் இனக்குழு மக்களின் பண்பாக இருந்துள்ளது என்பதை என்னும் இப்பாடல் சுட்டுகிறது.
இங்கு இனக்குழுவின் சீறூர் தலைவன் தன்னை நாடி வந்தவர்கள் உண்ணாராயினும் உண்ணும் என்று இரக்கும் குலப்பண்பினனாகக் காணப்படுகின்றான்.
சிலர் வேட்டைத் தொழிலுடன் விவசாயத்தையோ கால்நடை வளர்ப்பையோத் தொழிலாகக் கொண்டு தம் பொருளாதார தேவைகளைப் பூர்த்தி செய்து கொண்டனர்.
பழைய இனக்குழச் சமூகத்தின் வாழ்க்கையை மீட்டுருவாக்கம் செய்வதற்காக சில ஆதாரமான குழுக்களைத் தேடினால் வேடர்கள் குறித்த செய்தியைக் காணமுடியும்.
வேடன் வேட்டுவன் என்று சுட்டப்படுகின்ற ஆண்மகன் வில் அம்பு என்ற கருவிகளைக் கொண்டு யாருக்கும் உடைமையாகாத இயற்கையின் அம்சங்களில் ஒன்றான விலங்குகளை வேட்டை நாய்களின் துணையோடு சென்று வேட்டையாடி உணவாகக் கொண்டான்.
காட்டுப் பூனையின் ஆண் இனத்தைப் போன்று அச்சுறுத்திப் பார்க்கும் மெல்லிய தலையையும் பறவைகளின் ஊனைத்தின்று புலால் நாற்றம் நாறுகின்ற மெல்லிய வாயினையும் உடையவர்கள் என்றும் பாடல்களில் பதிவுகள் காணக்கிடைக்கின்றன.
என்னும் பாடலில் குரங்கு பலாவினை கிழித்து உண்டதால் பிளவுபட்ட முழவு போன்ற பெரிய பலாப்பழம் குறவர்க்கு சில நாட்களுக்கு வைத்திருந்து உண்ணும் உணவாக பயன்பட்டது எனக் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது.
நிலம் சார்ந்த இனக்குழு வாழ்க்கையின் மற்றொரு வளர்ச்சி நிலையின் எச்சமான முல்லைத்திணை புறவு வன்புலம் முல்லைநிலம் என்ற சொற்களால் குறிக்கப்பட்டது.
வானம் பார்த்த பூமியாக இருந்த முல்லை நிலத்தில் கால்நடைகளை வளர்த்து அவற்றிலிருந்து பெற்ற பால் பொருள்களை உண்டும் பண்டமாற்றம் செய்தும் வாழ்ந்த குடியினரைக் கோவலர் ஆயர் அண்டர் இடையர் என்ற சொற்களால் அழைக்கப்படுகின்றனர்.
கால்நடையும் அதன் பால் உற்பத்தியும் அதிலிருந்து உற்பத்தி செய்யக் கூடிய பொருள்களும் முல்லைநில இனக்குழுக்களுக்குப் பொருளாதாரத்தை மேம்படுத்த உதவி செய்தன.
கால்நடை சார்ந்த வாழ்க்கை ஒருபுறம் இருக்க வன்புலங்களில் செம்மண் நிலங்களில் மழையை நம்பி வரகு அவரை எள் கொள் பயிறு விவசாயத்தை மேற்கொண்டனர்.
அதாவது கவையாகப் பிளந்த கதிரினைக் கொண்ட வரகினைக் குற்றி எடுத்து வடிக்கப்பட்ட சோற்றினையும் எருவை உடைய தெருவில் தானாக உதிர்ந்து தலைத்த வேளச்செடியின் வெள்ளிய பூவினைத் தயிரில் இட்டு இடைமகள் சமைத்த புளித்த கூழையும் அவரைக் காய்களையும் சமைத்து உண்பார்கள்.
மேலும் கோவலர்களின் குடிசை முற்றம் பந்தர் கருவிகள் வைக்கும் இடம் ஆநிரைகளைப் பாதுகாப்பதற்கான கொட்டில் போன்றவை கோவலர்களின் இருப்பிட அமைப்பாகும்.
மேலும் எனும் பாடல் தீப்போல மலர்ந்த பூக்கள் நிறைந்த பொய்கையில் நெற்கதிரின் முனையைப்போன்று மூக்கினை உடைய மீன்கள் சேற்றின் கீழே சென்று ஒளிந்து கொள்ளும் பருத்த வாளை மீன்கள் நீரின் மேற்ப்பகுதியில் துள்ளும் மெல்ல ஒலிக்கும் ஓசையையுடைய கிணையின் முகம் போல விளங்கும் ஆமையானது துள்ளும் பனையின் குறுத்தைப் போல சினைமுற்றிய வரால் மீனும் கயல் மீன்களை சேகரிக்கக்கூடிய வலைஞர்களும் நிறைந்த நாடு என மீனின் வகைகளையும் நாட்டின் சிறப்பையும் சுட்டுகிறது.
மீன் வேட்டையில் கிடைத்த உணவைப் பகிர்ந்து உண்பதும் இரவில் விளக்கொளியில் உறங்கியமையும் இவர்களை இனக்குழுப் பண்படையவர்களாக அடையாளப்படுத்துகின்றன.
இக்குடியினரின் முழுநேரத்தொழில் உப்பு விற்றல் அதாவது உப்பளங்கழிகளில் பரதவர் உண்டாக்கிய உப்பை மொத்தமாக தங்கள் மாட்டு வண்டிகளில் ஏற்றி ஊர் ஊராக உப்புக்கு மாற்றாக நெல்லினைப் பெற்று வாழந்து வந்தனர்.
பரதவர்களிடம் உப்பு வாங்கிய உமணர்கள் அவ்வுப்பிற்குப் பதிலாக நெல்லினை அளந்து கொடுத்த பின்பே உப்பைப் பெற்று குழுவாகச் செயல்பட்டனர்.
எனும் பாடல் பருகுவதற்கு நீரும் உண்பதற்குப் புள்ளும் தராமல் இருந்த காரணத்தினால் உயிர் வாழாதக் காளைகள் உமணர்களின் பயணத்திற்குப் பயன்படாமல் இருந்ததைக் குறிக்கின்றது.
என்ற பாடலில் உப்பு வணிகர்கள் வண்டிகளில் உப்பை ஏற்றிக் கொண்டு செல்லும் காட்டுப் பகுதியானது வளர்ந்துள்ள மூங்கில்கள் வேனில் வெம்மையால் முதிர்ந்து காணப்படும் என்று சொல்லப்பட்டுள்ளது.
தொல்குடி மக்கள் காட்டுப் பகுதியில் கிடைக்கக்கூடிய பொருள்களையும் வேட்டையில் கிடைத்த விலங்குகளையும் தங்களுக்குச் சமமாகப் பங்கிட்டு வாழ்ந்து வந்தனர் வீரநிலைக் காலங்களில் பங்கீடு செய்யக்கூடிய பொருள்கள் போரின் வழியே பெறப்பட்டது.
மனித இனத்தின் பண்பாடு அதன் நடை உடை மொழி கலைகள் குறிக்கோள் அரசியல் கொள்கை சமயச் சிந்தனை பெண்கள் நிலை கல்வி அறிவியல் போன்றவற்றை இனக்குழு நிலையிலிருந்து இக்கட்டுரை விளக்குகின்றது.
குறிப்பு துணை நூல் பட்டியலுக்கான நூல்களைப் பட்டியலிடும் போது நூலின் பெயர் நூலாசிரியர்கள் வெளியீட்டாளர் பதிப்பகம் ஊர் பதிப்பித்த ஆண்டு பதிப்பு ஆகியவற்றை வரிசையாகக் குறிப்பிடுவது கட்டுரைக்கு மேலும் வலு சேர்ப்பதாக அமையும் ஆசிரியர் முத்துக்கமலம் இணைய இதழ் மாண்புமிகு தமிழ்நாடு முதலமைச்சர் ஜெ.
இதற்கு உண்ணும் மோசமான உணவுகள் செரிமான மண்டலத்தின் இயக்கத்தைப் பாதி... பெண்கள் கும்பல் கூடி அரட்டை அடிக்க ஆரம்பித்தால் நேரம் காலம் தெரியாமல் அரட்டை அடிப்பார்கள் அப்படி என்னத்தை பற்றி தான் பேசுவார்களோ என்... தெலுங்கானா ஐதராபாத்தில் மகனின் சடலத்துடன் இரவு முழுவதும் சாலையில் தவித்த தாய் இந்த சம்பவம் பெரும் அதிர்ச்சியை ஏற்படுத்தியுள்ளது.
இதற்கு உண்ணும் மோசமான உணவுகள் செரிமான மண்டலத்தின் இயக்கத்தைப் பாதி... பெண்கள் கும்பல் கூடி அரட்டை அடிக்க ஆரம்பித்தால் நேரம் காலம் தெரியாமல் அரட்டை அடிப்பார்கள் அப்படி என்னத்தை பற்றி தான் பேசுவார்களோ என்... ரீஃபில் தீர்ந்துபோச்சுன்னா கடை கடையா ஏறி ரீஃபில் வாங்கிப்போட்டு பயன்படுத்திய காலங்கள் உண்டு.
அப்படிச்செய்தது பணத்தின் அருமை தெரிந்தோ அல்லது சிக்கனம் கருதியோ அல்லது ரீஃபில்கள் கிடைக்கின்றதே என்றோ வைத்துக்கொள்ளலாம்.
சரி அதனை தூக்கி எறிவதில் ஒரு லாஜிக் இருக்கின்றது என்ேற வைத்துக்கொள்வோம்.. ஆனால் இதுதான் யூஸ் அன்ட் த்ரோவின் ஆரம்பப்புள்ளியானது என்று நமக்கு அப்போது தெரியாமல் போனது.
இப்போது வரும் பெரும்பாலான எலக்ட்ரானிக் அன்ட் எலக்ட்ரிக்கல் பொருட்கள் எல்லாம் அது எவ்வளவு விலையாக இருந்தாலும் யூஸ் அன்ட் த்ரோ எனும் முறையில்தான் வடிவமைக்கப்படுகின்றது.
நாமும் பால்பாயின்ட் பேனாவில் ஆரம்பித்து இன்று ஆயிரக்கணக்கில் மதிப்புடைய மொபைலையும் இன்ன பிற கேட்ஜட்டுகளையும் பயன்படுத்திய பின்னர் தூக்கி எறியக்கூடிய அளவிற்கு மனநிலையை மாற்றிக் கொண்டோம்.
இப்படி பயன்படுத்தி நாடு முழுவதும் டன் கணக்கில் தூக்கி எறிந்துகொண்டிருக்கும் இந்த எலக்ட்ரானிக் வேஸ்ட்டுகள் மண்ணில் மக்காமல் அடுத்த தலைமுறைகளுக்கு பேராபத்துக்களை விளைவிக்கப்போகின்றது என்பதை தயாரிப்பாளர்கள் முதல் நாம் அனைவரும் சேர்ந்து மிக எளிதாக மறந்துவிட்டோமே.
இந்தியாவில் வேறு எந்த மாநிலத்திலும் இல்லாத வகையில் முதலமைச்சர் ஜெயலலிதா விளையாட்டுத் துறைக்கு பல்வேறு சிறப்புத் திட்டங்கள் வீரர்வீராங்கனைகளுக்கு ஊக்கத்தொகை புதிய விளையாட்டு அரங்கங்கள் என எண்ணற்ற திட்டங்களைச் செயல்படுத்தி வருகிறார்.
முதலமைச்சர் செல்வி ஜெயலலிதாவுக்கு நன்றி தெரிவிக்கும் வகையில் முதலமைச்சரின் பிறந்தநாளையொட்டி மதுரை மாநகர் மாவட்ட அ.இ.அ.தி.மு.க சார்பில் பிரம்மாண்ட விளையாட்டுத் திருவிழா நடைபெற்றது.
பாரம்பரிய கிராம விளையாட்டு போட்டிகளுக்கு முக்கியத்துவம் அளிக்கும் வகையில் வழுக்குமரம் ஏறுதல் பல்லாங்குழி கோலிக்குண்டு பம்பரம் ஆகிய போட்டிகள் நடத்தப்பட்டன.
துப்பாக்கிச்சுடுதல் ஓட்டப்பந்தயம் கபடி வாலிபால் வாள்வீச்சு குத்துச்சண்டை டேக்வாண்டோ நீச்சல் உள்ளிட்ட போட்டிகளும் மாற்றுத்திறனாளிகளுக்கான பாராஒலிம்பிக் போட்டிகளும் நடைபெற்றன.
போட்டிகளில் கலந்துகொண்ட வீரர்வீராங்கனைகளுக்கு உணவு குடிநீர் மருத்துவம் உள்ளிட்ட அனைத்து அடிப்படை வசதிகளும் மாநகர அ.இ.அ.தி.மு.க சார்பில் சிறப்பாக செய்யப்பட்டன.
முன்னதாக முதலமைச்சர் செல்வி ஜெயலலிதா நீடூழி வாழ வேண்டி மாரியம்மன் கோயிலில் நடைபெற்ற சிறப்பு வழிபாட்டில் பங்கேற்ற வீரர்வீராங்கனைகள் ஒலிம்பிக் தீபத்தினை ஏந்தியபடி எம்.ஜி.ஆர்.
இதைத்தொடர்ந்து மாற்றுத்திறனாளிகள் உள்ளிட்ட அனைத்துப்பிரிவு விளையாட்டு வீரர்கள் கலந்துகொண்ட அணிவகுப்பு பேரணி நடைபெற்றது.
.. உதவி தொடக்கக்கல்வி அலுவலகத்தில்தற்காலிக ஊழியர்கள் பயன்படுத்துவதை தவிர்த்திட வேண்டும் முதலமைச்சர் தனிப்பிரிவில் கேட்ட கேள்விக்கு திண்டுக்கல் மாவட்ட அவர்கள் அனைத்து அலுவலர்களுக்கு ஆணை உதவி தொடக்கக்கல்வி அலுவலகத்தில்தற்காலிக ஊழியர்கள் பயன்படுத்துவதை தவிர்த்திட வேண்டும் முதலமைச்சர் தனிப்பிரிவில் கேட்ட கேள்விக்கு திண்டுக்கல் மாவட்ட அவர்கள் அனைத்து அலுவலர்களுக்கு ஆணை டெல்டா மாவட்டங்களுக்கான வெள்ள நிவாரண நிதியை செலுத்த தமிழக அரசின் ல் வசதி .
சற்றுமுன் தமிழ்ராக்கர்ஸ் அட்மின் கௌரிசங்கர் திருவல்லிக்கேணியில் கைது ... தமிழ் ராக்கர்ஸ் ரசிகர்கள் அதிர்ச்சி சற்றுமுன் தமிழ்ராக்கர்ஸ் அட்மின் கௌரிசங்கர் திருவல்லிக்கேணியில் கைது ... தமிழ் ராக்கர்ஸ் ரசிகர்கள் அதிர்ச்சி சற்றுமுன் தமிழ்ராக்கர்ஸ் அட்மின் கௌரிசங்கர் திருவல்லிக்கேணியில் கைது ... தமிழ் ராக்கர்ஸ் ரசிகர்கள் அதிர்ச்சி திரை உலகில் பல படங்கள் வெளிவந்தாலும் அவை வெளிவருவதற்கு முன்பே இணையதளங்களில் வெளியிட்டு பட குழுவினருக்கு நஷ்டத்தை ஏற்படுத்தி வந்தனர் தமிழ் ராக்கர்ஸ் தமிழ் கன் போன்ற சில இணையதளங்கள்.
இவர்களை விரைவில் ஒழித்து கட்டுவேன் என தயாரிப்பாளர் சங்கத் தலைவர் விஷால் அறிவித்திருந்தார் அதன் படி தற்போது இணையதள அட்மின் ஒருவர் திருவல்லிக்கேணி போலீசாரால் கைது செய்யப்பட்டுள்ளார்.
நமது நாட்டில் அந் நிறுவனம் நஷ்ட்டத்தில் இயங்கிக் கொண்டிருக்கும் போது அதனை பொருப் பெடுத்து இலாபம் ஈட்டும் நிறுவனமாக றியாழ் அவர்கள் தனது திறமையாலும்நேர்மையாலும் மாற்றிக் காட்டினார்.அப்போது அந்த நிறுவனத்தின் பிரதம நிதியியல் அதிகாரியாகவே எச்.எம்.எம்.றியாழ் அவர்கள் கடமை புரிந்து கொண்டிருந்தார்.
இவ்வாறான காலப் பகுதியில் கல்குடா முஸ்லிம் பிரதேசம் ஆளுமை மிக்கநேர்மையான தலைமைத்துவத்தை எதிர்பார்த்திருந்த சந்தர்ப்பத்தில்தான் இவ்வாறான நல்ல திறமையான தன்னோடு இணைந்து சமூக பணி செய்யக்கூடிய நபராக றியாழ் அவர்களை அடையாளம் கண்ட கௌரவ அமைச்சர் ரவூப் ஹக்கீம் அவர்கள் அரசியலுக்கு அழைப்பு விடுத்தார்.
ஆரம்பத்தில் அதை மறுத்த றியாழ் அவர்கள் பின்னர் கல்குடா சமூகத்திற்கு தலைமை தாங்கவேண்டியதன் அவசியத்தை பிரதேச முக்கியஸ்தர்கள் அவருக்கு உணர்த்தியபோது அதனை ஏற்றுத்தான் கடந்த பொதுத் தேர்தலிலும் போட்டியிட்டு இருந்தார்.
தற்போது அவரின் தீவிர செயற்பாடுகள் காரணமாக ஐக்கிய அரபு இராஜ்ஜியத்தில் இருக்கும் பணிப்பாளர் சபையினால் பிரதான நிறைவேற்று அதிகாரியாக பதவி உயர்வு வழங்கப்பட்டுள்ளது.
குறுகிய காலத்திற்குள் அந் நிறுவனத்தில் பதவி உயர்வு பெற்ற இளம் நபராக எச்.எம்.எம்.றியாழ் தென்படுவதோடு அரசியலிலும் அவர் பிரவேசித்து கல்குடா மக்களின் நீண்ட கால தேவையாக இருத்த பல்வேறு விடயங்களுக்கு தீர்வுகளை பெற்று கொடுக்கும் நோக்கில் அபிவிருத்தி திட்டங்களை எவ்வித அரசியல் அதிகாரமும் இல்லாமல் செய்து கொண்டிருப்பவராவார்.
இவ்வாறானவர்கள்தான் நம் சமூகத்திற்கு தேவையானவர்கள் இவர்களின் ஆளுமைகளை நாம் சரியாக பயன் படுத்தி எமது சமூக முன்னேற்றத்திற்காக இவருடன் கைகோர்த்து பயணிக்க வேண்டும்.
இப்பகுதியில் கந்த புராணம் கச்சியப்ப சிவாச்சாரியர் ஒட்டக்கூத்தர் பற்றிய விளக்க குறிப்புகளும் முக்கிய வினா விடைகளும் இடம்பெறுகின்றன.
ஒரு வழியாக மூன்று பேரின் தூக்கு தள்ளிப்போய் விட்டது.. எட்டு வாரங்களுக்கு தள்ளி வைத்து இருக்கின்றார்கள்.. முதல் நாள் என்னால் எதுவும் செய்யமுடியாது என்று சொல்லிவிட்ட ஜெயலலிதா மறுநாள் சட்டசபையில் தீர்மானம் போட்டார்.. அதுக்கு மத்தியில் ஆள்பவர்கள் சொன்னார்கள்.
சென்னை ரோடுகள் பல இடங்களில் பல் இளித்து கிடக்கின்றன.. சட்டசபையில் முதல்வர் ஜெ நாங்கள் ஆட்சிக்கு வந்தது சில மாதங்களே ஆகின்றன... இன்னும் மூன்று வருடங்கள் கழித்து தமிழக சாலைகள் எவ்வளவுதரமாக இருக்கின்றன என்று பாருங்கள் என்று வழக்கமான ஸ்டைலில் நம் முதல்வர் பேசி இருக்கின்றார்.. விமான ஸ்லைடு பத்தி இப்போதுதான் எழுதினேன்... சமீபத்தில் இரண்டு இந்தியவுக்கு வந்த விமானங்கள் ஓடுபாதையை விட்டு விலகி ஓடி விபத்துக்குள்ளானது.... ஸ்லைடு பயனை பற்றி தெரிந்து கொண்டீர்களா?
சென்னையில் பிசியான மவுண்ட் ரோட்டில் எல்ஐசியில் இருந்து வரும் போது டிவிஎஸ் அருகே இருக்கும் சிக்னல் பக்கத்தில் இருக்கும் சாலைக்கு நடுவில் இருக்கும் வழி சொல்லும் பெயர் பலகையில் சைதாபேட்டை போர்டுக்கு மேலே ஒரு காக்கை கூடு கட்டிக்கொண்டு இருக்கின்றது..அட சனியன் புடிச்ச காக்கையே உனக்கு வேற இடமே கிடைக்கலையா?
நிம்மதியா எங்க ஆளுங்க உன்னை தூங்க கூட விடமாட்டானுங்க...நைட்ல கூட சர்புர்ன்னு வண்டிங்க போய் வர இடம்.. காக்கையே உன் சமத்து.. சென்னை வாணிமகால் பக்கத்தில் இருக்கும் ரெசிடென்சி ஓட்டலில் இருக்கும் பால்கனியில் மாலை ஆறு மணிக்கு மேல் புறாக்களின் ராஜ்யம்..அதில் வெள்ளைபுறக்கள் எதுவும் என் கண்ணில் படவில்லை எல்லாம் ஆஷ் கலரில்தான் இருக்கின்றன... நண்பர் வெட்டிக்காடு ரவியை பெங்களூருவில் சந்தித்தேன்.
அவரிடம் பேசிய போது மனது நிறைவாக இருந்தது நன்றி ரவி..இரண்டு பேரும் வேலை தேடிக்கொண்டு இருப்பதை சொன்னேன்.. ரெஸ்யூம்களை தந்துவிட்டு வந்தேன்... லண்டனில் இருந்து நண்பர் கேஷவ் தன் குடும்பத்தினருடன் பெங்களூருவில் என் வீட்டுக்கு வந்தார்...அவரின் மனைவி யாழ்பாண தமிழ் பெண்..சென்னையில் வேளச்சேரியில் வீடுகட்டி இருந்தார்கள்...புதுமனைபுகுவிழாவுக்கு அழைத்து இருந்தார்கள்..அவர்களுக்கு பிடித்த கிப்ட்டை கொடுத்து விட்டு வந்தேன்.. பெங்களுருவில் வாசக நண்பர் ஈரோடு பாலாவை சந்தித்தேன்..மும்பையில் அவர் வாழ்ந்த வாழ்க்கையை சொன்னார்.. அதே போல ஹைடெக் கம்யூட்டர் பிரகாஷை சந்தித்தேன்.
எனது போனில் வேங்ஸ்கிச்சள் வாசலில் நின்று போன் செய்ய தம்பி ராஜ் அந்த காலை கட் செய்யவே இல்லை..ஒருமணிநேரம் பதினெட்டு நிமிஷம் ஏர்ட்டெல் டூ வோடபோன் வெட்டியாக போச்சு.. வெளிநாட்டில் வாழ்பவரா?