sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
அடடா அன்றைக்கு வைஸ்ராய்த் தோட்டப் பார்ட்டிக்கு என்னை அழைத்துக்கொண்டு போனீர்களே அங்கே செடிகளுக்குள்ளே விளக்குப் போட்டிருந்தது எவ்வளவு அழகாயிருந்தது இதுதான் கந்தர்வ லோகமோ என்று எனக்குத் தோன்றிவிட்டது நீ பார்த்த பார்ட்டி என்ன பிரமாதம் சீதா அடடா வில்லிங்டன் வைஸ்ராயாக இருந்தபோது நீ பார்த்திருக்க வேண்டும்.
சீமையில் காளை மாடு வளர்க்கிறவர்கள் பன்றி மந்தை வளர்க்கிறவர்கள் எல்லாரையும் பிடித்து இந்தியாவுக்குக் கவர்னர்களாகவும் வைஸ்ராய்களாகவும் அனுப்பி விடுகிறார்கள் என்று பாமா சொல்வதற்குள் தாமா குறுக்கிட்டு இப்போதாவது இந்த மட்டில் இருக்கிறது.
இங்கிலாந்தில் லேபர் கவர்ன்மெண்ட் வந்து விட்டால் ரயில்வே போர்ட்டர்களையும் தபால் பியூன்களையும் பிடித்துக் கவர்னர்களாக அனுப்பி விடுவார்கள்.
நம் தேசத்துக் காங்கிரஸ்காரர்களும் சோஷலிஸ்டுகளும் சொல்கிறபடி நடந்தால் நம் ஊர் ரெயில்வே போர்ட்டர்களும் தபால் பியூன்களுமே கவர்னர்களாக வந்து விடுவார்கள் எது உனக்குத் தேவலை சீதா?
சீதாவுக்கு ராஜம்பேட்டைக் கிராமமும் ராஜம்பேட்டைத் தபால் சாவடியும் நினைவுக்கு வந்தன தபால்காரன் பாலகிருஷ்ணன் கவர்னர் வேலைக்கு வந்தால் எவ்வளவு அழகாயிருக்கும் என்று தனக்குள் நினைத்துப் பார்த்துக் கொண்டு சிரித்தாள்.
இவர்களுடைய நவநாகரிகத்துக்கும் உன் அம்மாவின் கர்நாடகத்துக்கும் ஒரு நிமிஷங்கூடப் பொருந்தாது வேறு நல்ல இடம் பார்க்கலாம்.
இரண்டு பேரும் சீக்கிரத்தில் லாகூருக்குப் போவதாகக் கூட உத்தேசித்திருக்கிறோம்... இதற்குள் தாமா சீதா அம்மாஞ்சியுடன் என்ன இரகசியம் பேசுகிறாய்?
பையனின் அநாதைத் தாய்க்கு இந்த உண்மை தெரிந்தால் அவள் எப்படிக் கதறி அழுது தவிப்பாள் என்று நினைத்துப் பார்த்தபோது இன்று தன் தாய் உயிரோடு இருந்து தான் இப்படி ஓர் அபாயத்துக்கு ஆளாகியிருந்தல் என்ன நேரும் என்று ஒப்பிட்டுப் பார்த்தது அவன் மனம்.
அத்தனை பெரிய நகரத்தைக் கோழையாக்கி நாகரிகத்தை நொண்டியாக்கிக் காட்டு மிராண்டித்தனம் பண்ணிக் கொண்டிருந்த மன்னாரு கும்பலைப் பூண்டோடு வேரறுக்க வேண்டும் என்று மனத்தில் உறுதி செய்து கொண்டான் பூமி.
ஏற்கெனவே மெஸ்ஸிலிருந்து இந்தப் பையன் திடீர் என்று காணாமல் போனது பற்றிப் போலீஸில் புகார் செய்திருந்ததை ஒட்டி இப்போது மேல் விவரங்களைச் சொல்லி மன்னாருவின் அராஜகங்களுக்குக் கேந்திரமான அந்தத் தீவுக் கிராமத்தையே போலீஸாரோடு வளைக்க வேண்டும் என்று அவன் எண்ணினான்.
முன்னிரவில் தான் புறப்படும் போதே கவலையோடும் தயக்கத்தோடும் வழியனுப்பிய சித்ராவும் அந்தப் பையனின் தாயும் இப்போது உறக்கமின்றித் தவித்துக் கொண்டிருப்பார்கள் என்று தோன்றியது.
ஒரு பேதைப் பெண் தன் மேலுள்ள பிரியத்தின் காரணமாக அந்த அகாலத்தையும் பொருட்படுத்தாமல் போலீஸ் ஸ்டேஷனுக்குத் தேடி வந்திருப்பதை அவன் உணர்ந்தான்.
இன்ஸ்பெக்டர் காரியத்தின் அவசரத்தை உணர்ந்து கிரைம் பிராஞ்சுக்கும் கண்ட்ரோல் ரூமுக்கும் தொடர்பு கொண்டு மேலதிகாரிகளிடம் பேசினார்.
அவர்கள் பேசியதைக் கேட்டுக் கொண்டிருந்த சித்ரா காணாமல் போன பையன் கொலை செய்யப்பட்டுவிட்டான் என்பதை அந்த உரையாடலிலிருந்து ஒருவாறு புரிந்து கொண்டு விட்டாள்.
அதனால் இருவருமாக ஸ்டேஷனிலிருந்து வெளியே வரும்போது அவள் பூமியைக் கேட்டாள் இவ்வளவு அரும்பாடுபட்டு அலைந்தும் இப்படியா ஆச்சு?
அவர்களைச் செயலிலிருந்துதான் மனிதர்கள் இல்லை என்று கண்டுபிடிக்க வேண்டியிருக்கிறது... சொல்ல வேண்டியதுதான் கொஞ்சம் பக்குவமாகப் பார்த்துச் சொல்ல வேண்டும்.
வீட்டுக்காரர் தூக்கக் கிறக்கத்தோடு வந்து கதவைத் திறந்தவர் பூமியையும் அந்நேரத்தில் அவளோடு சேர்த்துப் பார்த்ததும் ஒரு தினுசாகச் சிரித்தார்.
இப்போது அந்த அம்மாளிடம் பையன் கொலையுண்டதைச் சொல்லாதே இங்கேயே அழுது புலம்பி மற்றவர்கள் முன்னால் கதறப் போகிறாள் உன்னுடைய ஹவுஸ் ஓனர் அதைப் பார்த்துச் சத்தம் போட்டாலும் போடுவார்.
ஆட்டோ ஓட்டுகிற வருமானத்தைக் கெடுத்துக் கொண்டு அவர்கள் தன்னோடு அலைய வேண்டாம் என்று கருதி வீட்டுக்குப் போய் அவர்களை எழுப்பிக் காபி சிற்றுண்டி வாங்கிக் கொடுத்து நன்றி சொல்லி அனுப்பி விட்டுப் பூமி மீண்டும் ஸ்டேஷனுக்குப் போன போது காலை ஆறு மணியாகிவிட்டது.
எண்ணூரிலிருந்து தீவுக்குப் போவதற்கு வசதிகள் நிறைந்த சுங்க இலாகாவின் விசைப்படகு ஒன்றைப் போலீஸ்காரர்கள் ஏற்பாடு செய்து கொண்டிருந்தனர்.
போகும் போது அவர்களிடம் பேசிப் பார்த்ததிலிருந்து இதில் வெற்றியடைவதன் மூலம் சிலர் தங்களுக்குப் பிரமோஷனைக் கூட எதிர்பார்ப்பதாகத் தெரிய வந்தது.
முதலில் கிராமத்துப் பெரியவர் காளத்திநாதனைப் பார்த்து அவரை வழிகாட்டச் சொல்லி அழைத்துச் சென்று மயானத்தில் அந்தப் பையனின் பிணத்தைத் தோண்டி எடுத்துப் பிரேத பரிசோதனைக்கு அனுப்பி விட வேண்டுமென்ற முடிவுடன் தீவில் போய் இறங்கினார்கள் அவர்கள்.
மயானத்திற்குப் போய் டெட் பாடியைத் தோண்டி எடுத்தால் எல்லாம் வெட்ட வெளிச்சமாயிடும் என்று கூறித் தனக்கு நினைவில் இருந்த பாதையில் அவர்களைத் தீவின் மயானத்திற்கு அழைத்துச் சென்றான் பூமி.
அவசரம் அவசரமாக புன்னைமரப் புதரைக் கடந்து ஞாபகமாய் அடையாளத்தோடு நினைவு வைத்திருந்த சிலுவைக் குறியோடு கூடிய இடத்தைத் தரையில் தேடினால் அங்கே அப்படி எதுவுமே இல்லை.
அந்தப் பழைய சமாதியையோ மண்மேட்டையோ சிலுவை அடையாளத்தையோ அங்கே அப்போது காணவில்லை உடனே பூமி பதற்றத்தோடு இதையும் மாத்திட்டாங்க சார் என்று இன்ஸ்பெக்டரிடம் சொல்ல இன்ஸ்பெக்டர் எப்பிடி சார் மாத்த முடியும்?
சீனா ஜப்பான் போன்ற நாடுகளில் பாம்பினை பார்த்தால் அதனை எப்படியாவது சூப் வைத்து சாப்ப... பெற்றோரால் பட்டினி போடப்பட்ட சிறுவனொருவரின் படம் உலகையே உலுக்கியுள்ளது.
பொதுவாக திமிங்கலம் இரண்டு வாரம் தனது இற... தமிழ் உள்ளிட்ட ஒன்பது மொழிகளில் இணையத்தளங்களுக்கு பெயரிடும் பணிகள் மேற்கொள்ளப்பட்டு வருவதாக தகவல் வெளியாகியுள்ளது.
ஐ.சி.ஏ.என்.என் நிறுவனத்தின் இந்திய பிரிவு தலைவர் சமிரான் குப்தா இந்த தகவலை... அவுஸ்திரேலியாவில் குடியேறுவதை மேலும் கடுமையாக்கும் வகையில் புள்ளிகள் அடிப்படையில் குடியேற அனுமதிப்பதில் புள்ளிகளை அந்நாட்டு அரசு ஜூலை முதலாம் திகதி முதல் உயர்த்தியுள்ளது.... என்னதான் கண்காணிப்பு கமெரா இருந்தாலும் திருட்டுத் தொழிலில் ஈடுபடுபவர்கள் அதிகமானோர் இருக்கத்தான் செய்கின்றனர்.
இங்கு இரண்டு பேர் கடையில் பொருட்கள் வாங்கிக்கொண்டு பணத்தினையும் கொடுத்துள்ளனர்.... கடித்த உடனே நரம்பு மண்டலத்தைப் பாதித்து மரணத்தை விரைவு படுத்தும் விஷ ஜந்துக்கள் உலகத்தில் பரவலாக காணப்படுவது தெரிந்ததே.
ஆனால் வளர வளர அ... வங்கிகளில் ஏ.ரி.எம் பணம் பெறும் அட்டைகள் மூலம் பணம் பெறுவதற்காக வங்கிகளுக்கு வரும் வாடிக்கையாளர்களை ஏமாற்றி பணம் பறிக்கும் கும்பல்கள் நடமாடுவதாக கலவான பகுதி வங்கி நிர்வா...
அமைச்சர்கள் நாடாளுமன்ற உறுப்பினர்கள் மாத்திரமின்றி கூட்டு எதிர்க்கட்சி உறுப்பினர் நாமல் ராஜபக்சவுடனும் அவருக்கு தொடர்பு இருந்ததாக ஊழல் எதிர்ப்பு முன்னணியின் ஏற்பாட்டாளர் வசந்த சமரசிங்க தெரிவித்துள்ளார்.
இதன்மூலம் அலோசியஸ் கூட்டு எதிர்க்கட்சி உறுப்பினர்களையும் நன்கு கவனித்திருக்கின்றார் என்பதை புரிந்து கொள்ள முடிகின்றதென அவர் மேலும் தெரிவித்துள்ளார்.
நாமல் ராஜபக்ஷ தொடர்பான தகவல் வெளியாகி உள்ள நிலையில் கொழும்பு அரசியல் மட்டத்தில் பரவலாக பல்வேறு கருத்துக்கள் வெளியிடப்பட்டு வருகின்றன.
தமிழ்முஸ்லிம் மக்களிடையே புரிந்துணர்வும் ஒருமைப்பாடும் சகோதரத்துவமும் ஏற்படும்போது வடகிழக்கு இணைப்புக்கு தயக்கமின்றி ஆதரவு வழங்குவோம் என பிரதியமைச்சர் அலிசாகீர் மௌலானா தெரிவித்தார்.
புதிய அரசியல் யாப்பு சீர்திருத்தம் மீதான மக்கள் கலந்துரையாடல் மட்டக்களப்பு மாவட்டத்தில் உள்ள பொது அமைப்புகள்சிவில் அமைப்புகள்சமூக செயற்பாட்டாளர்களை அறிவுறுத்தும் நிகழ்வு நேற்று மட்டக்களப்பில் நடைபெற்றது.
அந்த நேரத்தில் ஜனாதிபதி வேட்பாளர் பிரேமதாச அவர்கள் நான் இந்திய அமைதிப்படையை இங்கிருந்து அகற்றுவேன் எனவும் விடுதலைப் புலிகளுடன் பேச்சுவார்த்தை நடத்துவேன் என்றும் சொன்னார்.
அதன் மூலம் எட்டுகின்ற முடிவைத்தான் அரசியலமைப்பாக கொண்டு வருவேன் என்ற அடிப்படையில் அவர் பேச்சுவார்த்தைகளை ஆரம்பித்திருந்தார்.
இவ்வாறு உடன்பாடுகள் வந்து பின் முரண்பாடுகள் வந்து மீண்டும் அதிகாரப் பரவலாக்கலை கொண்டுவந்து அதனை முற்று முழுதாக அமுல்படுத்த முடியாத சிக்கலான சூழ்நிலை உருவாகி கடைசியில் வடகிழக்கில் வரதராஜப்பெருமாள் அவர்கள் ஈழப்பிரகடனம் செய்துவிட்டு நாட்டைவிட்டு வெளியேறிவிட்டார்.
பிரச்சினைகள் காணப்பட்ட வடகிழக்கில் அதனை தீர்ப்பதற்கு மாகாணசபை முறை கொண்டுவரப்பட்டபோதும் அங்கு ஆளுநர் ஆட்சி தொடர்ந்தது.
தீர்வுப்பொதியின் மூலமாக நிறைய விடயங்களை காணலாம் என்ற அடிப்படையில் ஸ்ரீலங்கா முஸ்லிம் காங்கிரசின் தலைவராக இருந்த அஷ்ரப் அவர்கள் முக்கிய பங்கை வகித்தார்.
ஆனால் அந்தத் தீர்வுப்பொதி பாராளுமன்றத்தில்கூட வாக்கெடுப்பிற்கு கொண்டுவரப்படாமல் இன்று அரசியலமைப்பு சபையை உருவாக்க வேண்டுமென சொல்கின்ற ரணில் விக்ரமசிங்க அவர்களே அன்று அதை எதிர்த்திருந்தார்.
இவ்வாறு எதிர்க்கட்சியில் இருப்பவர்கள் எதிர்ப்பதும் ஆட்சிக்கு வந்தபின்னர் அரசியலமைப்பை மாற்றுவதும் மாறிமாறி நடந்த விடயங்களாகும்.
அக்காலப்பகுதியில் மிக உன்னிப்பாக அர்த்தமுள்ள அதிகாரப் பரவலாக்கலை உருவாக்க வேண்டுமென்ற விடயங்களில் நாங்கள் ஈடுபட்டோம்.
இன்று சமஸ்டிக்கு எதிர்ப்பு தெரிவிக்கப்படுகின்றபோதிலும் அன்று அதனை சாதிக்ககூடிய சூழ்நிலையிருந்தது.ஆனால் விடுதலைப்புலிகள் உட்பட சில தரப்பினரிடையே ஏற்பட்ட கருத்து முரண்பாடுகளினால் அது இல்லாமல்போனது.
இன்று தமிழ் பேசும் மக்கள் மத்தியில் பல்வேறு பிரச்சினைகள் காணப்படுகின்றன.தமிழ் பேசும் மக்களுக்குள் நல்ல அபிப்பிராயங்கள் ஏற்படுமானால் வடக்கும் கிழக்கும் இணைந்திருப்பதில் எங்களுக்கு எந்த பிரச்சினையும் இல்லை.
...இதுவரையில் பிரிச்சித்தான் பொளப்பு நடத்தி வந்தீங்க இப்ப சேர்கப்போறம் எனறு சொல்றீங்க என்ன விலையோ தெரியவில்லை இதுவரையில் பிரிச்சித்தான் பொளப்பு நடத்தி வந்தீங்க இப்ப சேர்கப்போறம் என்று சொல்றீங்க என்ன விலையோ தெரியவில்லை இது அரசியல்வாதியின் சொந்தக் கருத்தாகத் தோன்றுகின்றது.
கிழக்கின் தமிழர் பகுதிகளை வடமாகாணத்துடனும் முஸ்லிம்சிங்கள பகுதிகளை ஊவா மாகாணத்துடன் இணைத்து விடுவது தான் இலங்கையின் நீண்டகால அமைதிக்கான சிறந்த தீர்வாக இருக்கும்.
யாரும் எதையும் சொல்லலாம் அரசியலமைப்ப திருத்தி வாங்களன் சர்வஐன வாக்கெடுப்புக்கு காட்டுறம் கிழக்கில வாழ்ற முஸ்லிம்கள் யாருண்டு போடங்கொய்யாலே இருட்டுல விழுந்த படுகுழியில வெளிச்சத்துல விழுறதுக்கு கிழக்கு முஸ்லிம்கள் மடையனுகள் என்று நினைச்சிங்களோ?
சரி வாங்களன் செய்வம் உங்கள கொலகாறக் கூட்டத்துக்கிட்ட ஆயதம் இருக்கக் கொள்ளயும் ஒன்டும் புழுத்த முடியல இப்ப புழுத்தப் போறாகலாம் வாங்க நீங்க சொல்றமாதிரியே செய்யுவம் வடக்க இரண்டாப் பிரிச்சி வடமேல் மற்றும் வடமத்தியுடனும் கிழக்கை இரண்டர்ப பிரிச்சி ஊவாவுடனும் மத்திய மாகாணத்துடனும் இணப்பம் ஜனாதிபதி செயலகத்தில் சற்று நேரத்திற்கு முன்னர் கட்சித் தலைவர்களுக்கான கூட்டம் தற்போது அது முடிவுக்கு வந்துள்ளது.
ஆண்டாண்டுதோறும் சங்கு குளித்தால் சங்குகள் வளராமல் குறைந்து போய்விடும் என்ற ஆராய்ச்சியின் விளைவாக ஒவ்வொரு வருடமும் ச்ங்கு குளிக்கக்கூடாது என்று ஆணையிட்டுவிட்டது.
க்டலோர மக்களின் வாழ்க்கையை கரிசனத்தோடு காட்டியதற்கு நன்றி.. அடுத்தமுறை அதே கடலோர மக்கள் கடலை வைத்துப்பிழைக்கும் உப்பளங்களில் வேலை பார்க்கும் உப்பளத்தொழிலாளர்களாக ஆயிரக்கணக்கில் தூத்துக்குடி அலங்காரத்தட்டு.
பின்னர் இவர்களுக்கும் இசுலாமியர்க்கும் புகைச்சல் போராக மாற கொச்சியிலிருந்த போர்த்துக்கீசியர் தங்கள் ஆதரவை கொடுத்து காப்பாற்றினர்.
போர்த்துக்கீசியர் தங்கள் குடும்பப்பெயர்களை இவர்க்ளுக்களித்துச் சென்றுவிட இன்று வரை இவ்ர்கள் போர்த்துக்கீசிய துணைப்பெயர்களோடு வாழ்கிறார்கள்.
தூத்துக்குடிக்கு தாமிரபரணித்தண்ணீரை வல்லநாடு தேக்கத்தில்ருந்து கொண்டுவரலாமென்ற திட்டத்தைப் போட்டு அதைச் செயல்படுத்தியவர் க்ரூஸ் பர்ணாண்டோ.
எம் ஜீ ஆர் மந்திரிசபையில் இருந்த ஜி ஆர் எட்மண்ட் தி மு க மந்திரிசபையிலிருந்த ஜெனிஃபர் சந்திர்ன் ஓவியர் ஜெயராஜ தூத்துக்குடி மற்றம் கடலோரக்கிராமத்து பரதவர்கள்.
அலுவல் நிமித்தமாக சென்னை வரும் வாய்ப்பு அமைய அதே நேரம் இந்த ஏகலைவனின் குருநாதரிடமிருந்து ஒரு முகநூல் அழைப்பு குவைத்தை சேர்ந்த ஒரு பதிவரின் சென்னை வருகையை ஒட்டி புலவர் ஐயா வீட்டில் பதிவர்கள் சந்திப்பு நடப்பதாக கூற இந்த சந்தர்ப்பத்தை பயன்படுத்தி சென்னை நண்பர்களை சந்திக்க முடிவு செய்து நானும் கலந்து கொள்ளலாமா என தலைவருக்கு தொலைபேசி வழி என் அவாவை தெரிவிக்க அவரும் அவா ஒண்ணும் சொல்லமாட்டா நீ வர்றது சந்தோசம் தான் என தன் உபசாரத்தை அங்கேயே துவங்கினார்.. தாமதமாக முடிவெடுத்த காரணத்தினால் நீலகிரியிலும் சேரனிலும் வரமுடியாமல் போக பேருந்தில் செல்ல முடிவெடுத்து காந்திபுரம் மெயின் பஸ் ஸ்டாண்ட் வந்து சேர்ந்தேன்.. இறங்கிய இரண்டாவது நிமிடமே சூது கவ்வும் என நான் கொஞ்சமும் எதிர் பார்க்கவில்லை.
ஸ்டீவ் ஜாப்ஸின் ஸ்பெசல் அப்பாயிண்ட்மெண்டில் வந்தவன் போல் ஆப்பிள் என்ற வார்த்தையை அவன் உச்சரித்த விதம் எனக்கு மிகவும் பிடித்திருந்தது.
அவன் கூறிய ரேட் எனக்கு மேலும் அதிர்வை ஏற்படுத்த புஷ்பேக் தானே என்றேன்.. ஆமா சார் ஸ்லீப்பர் வேணும்னா சொல்லுங்க ஒரு ஐம்பது ரூபா கூட ஆவும் என்றான்.
இந்த ரேட்டுக்கு சென்னைக்கு எந்த ட்ராவல்ஸும் வராது என்று நன்கு அறிந்திரிந்தபடியால் கடைசியாக ஒரு கேள்வியை வைத்தேன்.. வண்டி எத்தனை மணிக்கு எடுப்பாங்க?
என்ன இது பேப்பர்லே எழுதி கொடுக்கறீங்க என்றவனுக்கு இதான் சார் டிக்கட்டு என்று என் கைகளில் இருந்து ஒரு ஐநூறை பிடிங்கிக் கொண்டு மீதி நூற்றி ஐம்பதை திணித்தான்.
நான் கொஞ்சம் அவசரத்தில் இருந்ததால் இருக்கையில் என் பேக்கை வைத்துவிட்டு கீழிறங்கி வெள்ளை சட்டை அணிந்த டிரைவரிடம் ஒரு அஞ்சு நிமிஷத்துல வந்துடுவேன்.. அதுக்குள்ள எடுத்துடுவீங்களா?
என்றேன்.. அவரோ என்னை ஏற இறங்க பார்த்து விட்டு அத வண்டி டிரைவர்கிட்ட கேளுங்க என்றபடி அவர் அருகிலிருந்த காரில் ஏறிச் சென்றார்.
பொங்கி வரும் ஆத்திரத்தை அடக்கும் கலை கற்றிருந்த எனக்கு இந்த ஒரு கலை மட்டும் வசப்பட மறுத்த காரணத்தால் அருகிலிருந்த திருவள்ளுவர் பஸ் ஸ்டாண்டின் உள்ளிருந்த கட்டண சேவை மையம் நோக்கி ஓட அப்போதும் என் கண்கள் பின்புறமாய் பஸ் நின்றிருந்த திசையை நோக்கியபடி இருந்தது.
கண்ணிமைக்கும் நேரத்தில் காரியத்தை முடித்துவிட்டு பேருந்தை நோக்கி வெற்றி நடை போட பஸ்ஸை அடைய சில நூறு அடிகள் இருக்கும் போது அந்த பஸ் நகரத் தொடங்கியது.
வேகத்தள மணிக்காட்டி ஒன்பதைக் காட்ட மனம் பதைபதைக்க பின்னங்கால் என் புதிய மொட்டை மண்டையில் அடிக்க ஓட்டம் எடுத்து பஸ்சின் அருகில் வர பஸ் நின்றது.
உள்ளிருந்து டிரைவர் இறங்கி கதவை சாத்திவிட்டு எதிரில் இருந்த பேக்கரிக்கு சென்று ஒரு தம்மைப் பற்ற வைத்தார்.. பயபுள்ள இதுக்குத்தானா என்னை ஓட வச்சான் என்று திட்டிக் கொண்டே மனதிற்குள் தான் பஸ்சிற்குள் ஏற அப்போது தான் கவனித்தேன்.
உள்ளே என் சீட்டிற்கு முன் ஒரு கல்லூரி படிக்கும் பெண்ணும் கொஞ்சம் சுமார் தான் எனக்கு பின் இரு சீட்டுகளும் மட்டுமே நிரம்பியிருக்க வண்டியே காலியாக இருந்தது.
வண்டி ஏறியதும் தலைவருக்கு போன் செய்து சார் இன்னும் அஞ்சு நிமிஷத்துல வண்டி எடுத்திடுவாங்க.. காலைல கோயம்பேடு வந்ததும் கூப்பிடறேன் என்றேன்.. அவரும் சரியென்று சொல்லிவிட்டு அவரின் மூத்த சிஷ்யப் பிள்ளை சீனு இன்னும் சற்று நேரத்தில் என்னை கூப்பிடுவார் என்று சொல்லிவிட்டு உறங்கச் சென்றார்.
நான் அந்த வார ஆனந்த விகடனில் பாரதிராஜா அவர்கள் இயக்குனர் மணிவண்ணன் அவர்களை புகழ்ந்து கூறிய வரிகளை படித்துக் கொண்டே கண்ணயர்ந்தேன்.
சரி எந்த ஊர் வந்திருக்கிறது என்று தெரிந்து கொள்ள வேண்டி தலையை சன்னலூடே வெளியே எட்டி நோக்கிய போது ஒரு விளம்பரப் பலகையின் முடிவில் காந்திபுரம் கோவை என்றிருந்தது.
ஏய் மொட்டை அவனுகளே பஸ்ஸ நிறுத்தி வச்சு இவ்வளவு நேரமா லந்த கொடுத்துட்டு இப்பதான் வண்டி எடுக்கறான்.. நீ எங்க எறங்கற?
முன் சீட்டிலோ பின் சீட்டிலோ எதுவும் தேறாத காரணத்தால் நல்லா தூங்கிட்டேன்.. அந்த பிரபல பதிவர் வீட்டுக்கு போய் உன்நம்பர வாங்கிக்கறேன்னு சொல்லிட்டு எனக்கே கால் பண்ணாம டபாய்ச்சுட்டார் ஆனந்து.
கஷ்டப்பட்டாலும் இஷ்டப்பட்ட நகைச்சுவை எந்த கஷ்டத்திலிருந்தும் காப்பாற்றும் அவரும் அவா ஒண்ணும் சொல்லமாட்டா நீ வர்றது சந்தோசம் தான் என தன் உபசாரத்தை அங்கேயே துவங்கினார்.. ஹா ஹா ஹா பிரபல பதிவரிடமிருந்து இப்படி உசுபேத்தியே நம்மள பிரபலம் ஆக்கிருவாங்க போல இருக்கே... சரி அது தான் விதின்னா நாலு பேருகிட்ட திட்டு வாங்க தயார் ஆகிக்கோடா கைப்புள்ள.... ம்ம்ம்ம் நடத்துங்கள்.... ஏய் மொட்டை அவனுகளே பஸ்ஸ நிறுத்தி வச்சு இவ்வளவு நேரமா லந்த கொடுத்துட்டு இப்பதான் வண்டி எடுக்கறான்.. நீ எங்க எறங்கற?
ரெண்டு மூணு இடங்கள்ள குபுக்குன்னும் ஒருசில இடங்கள்லா முனுக்குன்னும் சிரிச்சேன் .... சூப்பர் பிரதர் ... வருகைக்கு நன்றி ஜீவன்சுப்பு.. அடுத்த பதிவுல நீங்க குபீர்னு சிரிக்கற மாதிரி எழுத முயற்சி பண்றேன் கோவை குசும்பு வார்த்தைகளில் வெளிபடுகிறது சுவாரஸ்யமான பயண தொடக்க அனுபவம் அடுத்து முடியும் வரை எதிர்பார்க்கலாம் போல கோவை டு சென்னை சென்னை டு கோவைன்னு பதிவை தேத்துங்க ஆவி ....வாழ்த்துக்கள்
இல்லை என்பது மட்டும் உங்கள் பதிலாக இருந்துவிட்டால் நீங்கள் ஒரு நல்ல சுகானுபவத்தை இழந்து விட்டிருக்கிறீர்கள் என்று அர்த்தம் தட்ஸ் ஒக்கே.. பரவாயில்லை அட்லீஸ்ட் இந்த பதிவை படிப்பதால் அந்த அற்புத உணர்வை கொஞ்சம் சுவாசித்துப் பார்க்கும் வாய்ப்பு கிட்டியிருக்கிறது என்று நீங்கள் சந்தோஷித்துக் கொள்ளலாம்.
புகைப்படம் எடுத்தல் என்பது ஒரு பொழுது போக்கான விஷயமாக பார்த்துக் கொண்டிருந்த எனக்கு அது ஒரு சாதாரண எலக்ட்ரானிக் கருவியல்ல இராமனின் சிவதணுசு போல் கர்ணனின் கவச குண்டலம் போல் என உணர்ந்தது அதை ஷைனிங் ஸ்டைலாக கழுத்தில் மாட்டியிருந்த போது தான்.
மண்ணில் மடியப்போகும் மனிதர்களைத்தான் புகைப்படம் பிடிக்க வேண்டும் என்றில்லை காதலி மடித்து வைத்த கைக்குட்டையை கூட படமெடுக்கலாம் என்று அவரிடமிருந்து ஒரு பாடமே கற்றுக் கொண்டேன்.
அவரிடம் நான் ஏலகைவனாய் கற்றுக் கொண்ட சில அரிய வகை டெக்னிக்குகளை நண்பர்களாகிய உங்களோடும் பகிர்ந்து கொள்ள ஆசைப்படுகிறேன்.
புகைப்படம் எடுக்க நீண்ட நேரம் ஆகிறதே என்று எதிரில் இருக்கும் உங்கள் நண்பர் புலம்பினால் அவருக்கு போட்டோகிராபி பற்றி ஒன்றும் தெரியவில்லை என்று அர்த்தம் கொள்க மூன்றாவது மற்றும் முக்கியமான குறிப்பு இது.
எதிரில் பொறுமையுடன் போஸ் கொடுத்து நிற்பவர்களுக்கு நீங்கள் நிஜமாவே போட்டோ எடுக்கிறீங்களா இல்லையா என்பது கடைசி வரை தெரியக் கூடாது.
அவ்வளவு நாட்களுக்கு பிறகு கிடைச்சதே இலாபம் என்ற நோக்கில் நண்பர்கள் பழைய கணக்குகள் ஒன்றையும் நினைவில் வைத்திருக்க மாட்டார்கள்.
முயன்றால் முடியாதது எதுவுமில்லை நண்பர்களே ஷைனிங் ஸ்டார் புகைப்படம் எடுக்கையில் அதில் வரும் பிம்பமாகும் வாய்ப்பு எனக்கு கிட்டவில்லை ஆனால் இந்த பதிவின் மூலம் அந்த அற்புத உணர்வை கொஞ்சம் சுவாசித்துப் பார்க்கும் வாய்ப்பு கிட்டியதில் மகிழ்ச்சி அவரின் அரிய நுணுக்கங்களை அறிந்து கொண்டதிலும் மகிழ்ச்சி நன்றி ஆவி இதுல இம்பூட்டு டெக்னிக்கு கீதா...?
இத்தனை நாட்களாக இந்த நுணுக்கங்கள் தெரியாமல் அல்லல்பட்டுவிட்டேன்.புரிய வைத்தமைக்கு நன்றி ஒ.ந.வுக்கும் கேமரா ஆங்கிளுக்கு நாம் சாய்ந்து கொள்ள வேண்டும் என்பது மிகவும் முக்கியமான எல்லோரும் அறிந்திராத ஒரு நல்ல டெக்னிக்.
இன்னும் நிறைய எதிர்பார்க்கிறோம் ஹஹஹஹஹஹ்......ஆவி ஆனாலும் உங்களுக்குக் கொஞ்சம் குசும்பு கூடுதல்தான்....ஷைனிங்க இந்த அளவுக்கு.....கிரிக்கெட் பாலத் தேய்க்கறா மாதிரி தேச்சு ஷைன் பண்ண வைச்சுட்டீங்களே
ஆனாலும் குற்றம் செய்யாத யாரையும் ஜெயிலில் அடைக்க சட்டத்தில் இடம் இல்லை என்பதை சுட்டிக்காட்டி அவரது விருப்பத்தை நிறைவேற்ற முடியாது என்று அவர்கள் கைவிரித்து விட்டனர்.
உடனடியாக நகைக்கடை அதிபர் பாபிசெம்மனூர் தனது நண்பர்கள் சமூக சேவகர் ஆசிர்அலி யோகா ஆசிரியர் பிரசாந்த் மற்றும் வினோய் ஆகியோருடன் அந்த ஜெயிலுக்கு சென்றார்.
இதுபற்றி பாபி செம்மனூர் கூறும்போது என்னிடம் ஏராளமான பணம் இருந்தாலும் ஜெயில் வாழ்க்கையை அனுபவித்து பார்க்க வேண்டும் என்ற எனது ஆசையை நிறைவேற்ற முடியாமலேயே இருந்தது.
கைதிகளுக்கு விதிக்கப்படும் நிபந்தனைகளுடன் ஒருநாள் ஜெயில் வாழ்க்கையை அனுபவித்தது மறக்கமுடியாத அனுபவமாக இருந்தது என்றார்.
மேலும் இந்த மன்னர் கால ஜெயில் கேரள பாணியில் ஆயுர்வேத ஆஸ்பத்திரியும் ஆயுர்வேத மசாஜ் சென்டரும் செயல்படுத்தப்பட்டு வருகிறது.
வாலியின் வரிகளில் நான் ஆணையிட்டால் பாடல் எம்.ஜி.ஆர் முதலமைச்சர் ஆக போவதை மக்களுக்கு முன் கூட்டியே உணர்த்தியது பெரிய ஹீரோக்கள் படம் மட்டும் தான் மனதில் நிற்க வேண்டுமா ?
உலகின் ஒவ்வொரு நாட்டிலும் இன மத அரசியல் சமூக கொள்கை மாற்றங்களால் மக்கள் கட்சியாகவோ ஒரு இனம்சார்ந்ததாகவோ மதம் சார்ந்ததாகவோ தனிக்கொள்கை தமக்கென அமைத்துக் கொண்டு தமது சுதந்திரத்திற்காய் அல்லாடிக் கொண்டு இருக்கின்றனர்.
அதற்காக தெருவீதிகளில் இறங்கி ஆர்ப்பாட்டம் போராட்டம் எனத் தொடங்கி நாளாந்த நடைமுறை வாழ்க்கையையும் தொலைத்து விட்டு நிம்மதி அற்றுத் தவிக்கின்றனர்.
எதற்கு போராடுகிறோம் என்பதும் அதனால் ஏற்படும் விளைவுகள் என்ன என்பதும் யாருக்கும் புரிவதில்லை ஆடும் வரை ஆட்டம் ஆயிரத்தில் நாட்டம் கூடும் வரைகூட்டம் கொள்கை வரை வருமா என்ற கண்ணதாசன் பாடல்தான் நினைவிற்கு வருகிறது.
எமது கொள்கைகளுக்கான வெற்றி கிடைக்கும் வரை எமது எண்ணங்களுக்காக போராடுவோர் எத்தனை பேர் இதில் ஒரே கருத்தை எல்லாரும் ஏற்றுக்கொண்டு எவ்வளவு காலங்கள் இதற்கு ஒத்துழைப்புத் தருவர் இவற்றை சிறிதும் சிந்தித்துப் பார்க்காமல் போராட்டத்தில் குதித்து விடுகிறோம்.
அதேசமயத்தில் கொள்கைகளுக்கு எதிரான இன்னொரு மாற்றுக்கொள்கைகளை உருவாக்கிக் கொண்டு மக்களையும் திசைதிருப்பி பலவேறு கட்சிப்பிரிவாக மாறித்திரிவாரும் உளர்.
ஒருகொள்கை என ஏற்று அதை எல்லாரும் நன்மைதரும் என்று கடைப்பிடித்து வரும் போது அநேகமானோர் அதை ஆதரிக்கின்றனர்.அவ் வேளையில் ஒருசிலர் சுயலாபம் கருதி தன்நிலை மறந்து தன் இனத்தையும் மறந்து தன்தொழிலை மறந்து சுய லாபத்திற்காய் போராட்டத்தை திசை மாற்றி தமது நிம்மதி அடுத்தவன் நிம்மதி எல்லாவற்றையும் எவ்வித கொள்கைப் பிடிப்புமின்றி கெடுத்து விடுகின்றனர்.
ஒரு கொள்கை ஆனது பலராலும் ஏற்றுக் கொள்ளும் போது அதற்கேற்ப வெற்றியும் அக்கொள்கை பரப்ப ஏற்ப அங்கீகாரமும் நமக்கு கிடைக்கிறது.
அதுபோல் கொள்கை பரப்பல் மக்களுக்கு நன்மையை தரும்போது அது அவர்களாலேயே அதற்கு நல்லவரவேற்பு அளிக்கப்பட்டு எல்லோராலும் வரவேற்கக் கூடியதாகவும் அமைந்திருந்தது.
இன்று புலம்பெயர்ந்து அயல் நாடுகளில் தஞ்சம் புகுந்து வாழும் ஈழத்து தமிழ் மக்கள் அவர்கள் கடந்தகாலவாழ்வை எண்ணிப் பார்க்கும் போது அவர்களுக்கு புரிந்திருக்கும்.
அவர்கள் முதலில் போராட்டங்களால் உள்ளூரிலேயே புலம் பெயர்ந்து அலைந்த போது தமது சொந்த நிலங்களில் பயிரிட்டு விளைந்த உணவினை உண்டு தம்மையும் குழந்தைகளையும் வயதானவர்களையும் பாதுகாத்தனர்.
புகையிலை உற்பத்தி பண்ணிய நிலங்களில் எல்லாம் மரவள்ளி தானியங்கள் சோளம் காய்கறி என்பனவற்றை பயிரிட்டு அதை உணவாக உட்கொண்டிருந்தனர்.
உயிர்களை அழிக்கும் எந்த ஒரு நடவடிக்கைகளையும் தடுத்து நிறுத்தும் கொள்கைகள் தீவிரமாக இருந்ததால் சுருட்டு சிகரட் உற்பத்தி செய்ய பயன்பட்ட புகையிலை உற்பத்தியை மக்கள் செய்யாது தமது நிலங்களில் உணவுதானியங்களையும் பழவகைகளையும் காய்கறிகளையும் அதிகமாக உற்பத்தி செய்தனர்.
யுத்தம் கடுமையான போது அத்தியாவசிய பொருட்கள் தட்டுப்பாட்டினால் அவதிப்பட்ட காலத்தில் மண்ணெண்ணெய் தட்டுப்பாடு ஏற்பட்டது.
ஆனால் இருள் சிறியவர்களுக்கு பாதுகாப்பில்லை என கருதியவர்கள் சிறிய போத்தல்களில் மூடியில் துளையிட்டு துணியை உருட்டி திரியிட்டு கீழே தண்ணீர் விட்டு மேலே சிறிதளவே கிடைக்கும் எண்ணெயை விட்டு விளக்கு ஏற்றி இப்படி வாழ்ந்திருந்தனர்.
அம்மண்ணின் வாசனையா அறிவுசார்ந்த மக்களால் பரப்பப்பட்ட கொள்கைகளா இந்த பக்குவங்களை மக்களிடம் ஏற்படுத்திக் கொடுத்தது என உறுதியாக கூற முடியாது.
ஆனால் மக்கள் அறிவு சார்ந்தே இருந்தார்கள் என்பது அவர்கள் வாழ்ந்திருந்த காலகட்டத்தில் அவர்கள் பண்பாடு பழக்கவழக்கங்களில் தெரிந்தது.
விவசாயம் தோட்டம்செய்யும் மக்கள் அவர்கள் வயல்கள் அவர்கள் தோட்டங்களில் விளைகின்ற பொருட்களை முதலில் இறைவனுக்கு சமர்ப்பித்து வழிபடுவது அவர்கள் கொள்கையாக இருந்தது.
தமக்கு இப்பயிரை விளைவிக்க தக்க சக்தியை அளித்த அரும் பெரும் சக்திக்கு முதலில் பூத்த பூ முதலில் காய்த்த காய் முதலில் கனிந்தகனி முதலில் விளைந்த கிழங்கு முதலில் கறந்த பால் இப்படி எல்லாவற்றையும் இறைவர்க்கு சமர்பித்தபின் தனக்கு என பிறர்க்கு என பங்கிடுவர்.
களவு எங்கும் நடை பெறுவதில்லை வீடுகள் மனை வாசல்கள் திறந்தே இருக்கும் உழைத்து வாழும் எண்ணமிகுத்திருந்த மக்கள் அடுத்தவன் பிழைப்புக்கும் வழிகாட்டி வாழ்ந்திருந்தனர் கல்லாதவனுக்கு தொழிலைக் கற்றுக் கொடுத்து தமது பிள்ளைகளுக்கும் சொந்தத்தொழில்களை கற்றுக் கொடுப்பதை வழக்கமான கொள்கைளாகக் கொண்டிருந்தனர் அதைவிட தமது பிள்ளைகள் கல்வியில் சிறந்த ஆசான்களாக வர பெருவிருப்பங்கொண்டிருந்தனர்.
அதில் தமது பிள்ளைகளை உயர்கல்வி கற்கச்செய்து அறிஞர்களாக விஞ்ஞானிகளாக பொறியியலாளர்களாக வைத்தியாராக விவசாய பண்ணை ஆய்வாளர்களாக ஆசிரியர்களாக வக்கீல்களாக இன்னும் எத்தனையோ வித கல்விமான்களாக உருவாக்குவதில் அதிக அக்கறை செலுத்தினர்.
பல்கலைகழகங்கள் வரை கொண்டு சென்று பட்டம் வாங்கி அவ்வரிய வாய்ப்பை நழுவவிடாது பிள்ளைகளுக்காக எவ்வளவோ தியாகங்கள் செய்தனர்.
உயர்கல்வி தொடங்கும் மாணவர்களும் தந்தையுடன் வயலிலும் தோட்டங்களிலும் இறங்கி தாமும் வேலை செய்தனர்.அதன்பின் இரவு பகல் பாராது கண்விழித்து படித்தனர்.
சமயகலைகலாச்சாரம் இவ்வுணர்வுகள் நிரம்பபெற்றவர்களாக விளங்கி வந்தனர் உயர்கல்வியை பாடசாலைகளில் கற்று சிறந்த பெறுபேறுகள் பெற்றிருந்தாலும் நாட்டில் மாகாணங்களாக பிரிக்கப்பட்டுள்ளவற்றுக்கு ஏற்புடையதாக கல்வி பெறுபேறுகளின் தரம் நிர்ணயம் செய்து வைக்கப்பட்டிருந்தது.
பல்கலைக்கழகங்களில் நான்காண்டுக்கல்வி கற்று முதுகலை இளம்கலை நுண்கலை எனச்சிறந்த பட்டங்கள் பெற்று உயர்பதவிகள் அடைவதற்கு அதிகூடிய தேர்வுப்புள்ளிகளை உயர்கல்வியில் அம்மாணாக்கர் பெற்றிருக்க வேண்டும்.
அவர்கள் நாட்டுக்கு நல்ல பெயரையும் அதிக தரம்வாய்ந்த கல்வியினால் நல்லபதவி உத்தியோகம் என்று வீட்டுக்கும் நாட்டுக்கும் நற்பெயர் எடுக்க வழிசெய்தனர் இனமத வேறுபாடுகளைக் களைந்து எல்லோரும் முன்னேற வேண்டும்.
ஊர்கூடி தேர் இழுத்து தெய்வங்களுக்கு விதம் விதமாய் அபிசேகம் அலங்காரம் இசைகச்சேரிகள் தேர் தீர்த்தம் பூங்காவனம் அன்னதானம் இப்படி ஏழைஎளியவர்களுக்கு வயிராற உணவளித்து செவிக்கும் கண்ணுக்கும் குளிர்ச்சியாக இனிமையாக இசைகளை இரசிக்க செய்து மனதை அமைதி பெற வைத்து ஒற்றுமை காத்து வந்தனர்.
எல்லாவற்றுக்கும் மேலாக ஆசிரியர்கள் இல்லை கற்றுத்தர வேண்டிய ஆசிரியர்கள் பலர் இன்னமும் முகாம்களிலும் முடங்கி கிடக்கின்றனர்.
கற்கும் குழந்தைகள் அனைவரும் படுகாயங்களாலும் நோய்களாலும் முகாங்களிலும் வைத்தியசாலைகளிலும் போதுமானமருத்துவ வசதி இன்றி மருந்துகளின்றி நோய்த்தொற்றுக்கு ஆளாகி அதிலிருந்து போதிய சிகிச்சையும் பெற முடியாது மடிந்துகொண்டு இருக்கின்றனர்.
வயதானவர்கள் வீடுகளில் அவர்களை வைத்துப் பார்ப்பதே கடினமான காரியம்அவர்கள் உடல்நிலை ஒரேசீராக எப்போதும் இருக்காது எந்நேரம் எப்படி உடல்நிலை மாற்றம் அடையும் என்று கூறமுடியாது அவர்கள் தேவைக்கு மருத்துவ வசதி அடிக்கடி தேவைப்படும்.
இதெல்லாம் கிடைக்கவழி இல்லாது தவித்தனர் பெரும் பாலும் முகாங்களில் அல்லது வீடுகளில் வயதானவர்களை மனரீதியாகவோ உடல்ரீதியாகவோ பாதிப்பு ஏற்படா வண்ணம் பாதுகாப்பது என்பது மிகமுக்கியமான கடமைகளாகும்.
ஏனென்றால் எமது வரலாற்றுச் சுவடுகள் அழிந்தாலும் அதாவது புத்தகங்கள் ஏடுகள் கல்வெட்டுசாதனங்கள் இவைகள் மறைந்து போனாலும் அந்நிகழ்வுகாலங்களில் எமது மூதாதையர்கள் பெற்றோர் பெற்றோரின் பெற்றோர் இப்படி அவர்கள் வாழ்ந்திருக்கலாம்.
அவர்கள் மூலம் முன்னைய வரலாற்றுக்கலைகள் பண்பாடு பாரம்பரியம் இவற்றை நாம் அவர்கள் வாயிலாக தெரிந்து மீண்டும் அவற்றை அழியாது கட்டிக் காப்பாற்ற முடியும்.
அதற்கு கருவிலிருக்கும் குழந்தையும் தாயும் கிழப்பருவத்தை அடைந்த வயோதிகரும் நோய் நொடியில்லாது நீண்டநாள் வாழவேண்டி பாதுகாப்பது அவசியமாகும்.
அதை குண்டுகள் இட்டு துழைத்தும் எரிகணைவீச்சுக்கள் மூலம் எரித்தும் கண்மூடித்திறப்பதற்குள் பாரிய வானூர்தி தாக்குதல்களாலும் தகர்த்தெறிந்து பிர்ச்சனைகளுக்கு முடிவுகட்டி விட முடியாது.
ஆகவே ஒரு பிரச்சனை எனும் கருத்து ஒற்றுமையில்லாத வேறுபாடு தோன்றி இருபிரிவாக நாட்டு மக்கள் பிளவு பட்டு நிற்கும் வேளையில் உழைக்கும் வர்க்கமும் கல்விகற்கும் மாணவச்செல்வங்களும் கற்பிணித்தாய் பெண்கள் வயோதிபர்களும் இப்படி எல்லாத் தரப்பினரும் பெரும் பாதிப்படைகின்றனர்.
ஆனால் அதை அழித்துவிட அரை நொடி போதும் பாடுபட்டு இரவு பகல் பாராது அயராது உழைத்த மக்கள் அன்று குடிசை வீட்டிலும் ஓலைப்பாயிலும் படுத்துறங்கிஅரைவயிற்றுக் கஞ்சியை குடித்து வயலிலும் தோட்டங்களிலும் பாடுபட்டு உழைத்தனர்.
ஆனால் அவர்கள் கண்முன்னேயே அழிக்கப்பட்ட தோட்டநிலங்களும் வயல்நிலங்களும் அவர்களுக்கு இன்று சொந்தமில்லாமல் காடுகளிலிலும் மரங்களுக்கடியிலும் தெருவோரங்களிலும் நடைபாதைகளிலும் தஞ்சம் அடைந்து அல்லறுகின்றனர்.