sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
தீணாவின் ரூமுக்கு சென்றதும் அவனிடம் அவள்கேட்ட முதல் கேள்வி.. நான் கேட்பதற்கு சரி அல்லது முடியாது என்ற இரண்டில் ஒன்று மட்டும் சொல் என் மகன் அபிஷேக்கை உன் மகனாகவும் என்னை உன் மனைவியாகவும் ஏற்றுக் கொள்வாயா
நமக்கு ஒரு பிரச்சனையும் இல்லையே என்பதாகத்தான் சென்னைவாசிகளின் மனநிலை இருக்கின்றது.. அதனால் அது போலான விமர்சனங்கள் வரத்தான் செய்யும்...... என் சொந்தங்களில் பலர் அரசு பற்றி ஆசிரியர்கள்... அந்த அரசு பள்ளியில் நேர்மையானவர்களும் இருக்கின்றார்கள்... சேட்டு போல பைனான்ஸ் பண்ணிக்கொண்டு பள்ளியின் வருகைபதிவேட்டில் கையெழுத்து போட்டு விட்டு வெளியே பண வசூல் செய்ய புறப்பட்டு விடும் ஆசிரியர்கள் பல பேரை எனக்கு தெரியும்.
அப்படி பட்ட பிரச்சனைகளையும் எதிர்கால கிராமபுறமாணவர்களுக்காக தன் முதல் படத்திலேயே இது போலான கதையை எடுத்து இயக்கி இருக்கும் இயக்குனருக்கு வாழ்த்துகள்... காரணம் நமது வேகமான வாழ்க்கை முறையில் நமது பிள்ளைகள் பற்றியே நாம் கவலை படுவதில்லை அரசு பள்ளிகள் எப்படி இருந்தால் என்ன?
என்று அவசரகதியில் ஓடிக்கொண்டு இருக்கின்றோம்...ஆனால் கிராமபுற அரசு பள்ளியில் நடக்கும் அடிப்படை பிரச்சனைகளை திரைக்கதையில் கொடுத்து முடிந்தவரை சுவாரஸ்யபடுத்த முயன்று இருக்கும் இயக்குனருக்கு என் வாழ்த்துகள்.
அதுக்கு காரணமான சில ஆசிரியர்களையும் தயாளன் என்கின்ற சமுத்திரக்கனி எப்படி திருந்தி அரசு பள்ளிதரத்தை எப்படி உயர்த்துகின்றார்..... மாணவர்கள் அடிப்படை பிரச்சனைகளை எப்படி சமாளித்து சரி செய்கின்றார் என்பதுதான் சாட்டை படத்தின் கதை... முதல் காட்சியில் யமாஹா பைக்கில் கூலிங்கிளாஸ் அணிந்து வரும் சமுத்திரகனி நம்மவர் கமலை நினைவு படுத்தினாலும் நன்றாகவே நடித்து இருக்கின்றார்.
பாஸ்ட் ரீடிங் மேமரி பவர் அதிகரிக்கும் பயிற்சி தோப்ப்புக்கரணம் போட்டால் ஞாபக சக்தி அதிகரிக்கும் என்பது போன்ற பயிற்சிகளை மாணவர்களுக்கு வழங்கும் காட்சிகள் சுவாரஸ்யம்.
முக்கியமாக பெண்கள் பாத்ரூமை எப்படி இருக்கு என்று எட்டி பார்த்து தண்டனை அனுபவிக்கும் மாணவனை பாராட்டி பேசும் காட்சிகள் ஒரு பானை சோற்றுக்கு ஒரு சோறு பதம்.
வெகு நாட்களுக்கு பிறகு ஜுனியா பாலைய்யா..... பள்ளி தலைமை ஆசிரியராக நடித்து இருக்கின்றார்.. அவர் தம்பிராமய்யாவின் அதட்டல் உருட்டலுக்கு பயப்படும் இடங்களில் நன்றாகவே இருக்கின்றன..... தம்பிராமய்யா வட்டிக்கு பணம் கொடுக்கும் ஆசிரியராக நடித்து இருக்கின்றார்.. சில இடங்களில் கல கலக்கவும் வைக்கின்றார்.
பிளாக் பாண்டி யுவன் சதிஷ் மகிமா போன்றவர்கள் மாணவர்களுக்கான பாத்திரத்தை சிறப்பாகவே செய்து இருக்கின்றார்கள்..யுவன் மற்றும் மகிமா சீண்டல் காட்சிகளில் சில ரசிக்கும் படியே இருக்கின்றன.
செமையான ஹிட்டு... லோ பட்ஜெட் படத்துக்கு ஏற்றது போல எது தேவையோ அதை மட்டும் தனது ஒளிப்பதிவு மூலம் காட்சிப்படுத்தி இருக்கின்றார் கேமராமேன் ஜீவன்.
ஹீரோவா நடிச்ச பையனை பத்தி சொல்ல ஒன்னும் இல்லை.. ஹீரோயின் ஒகே.. கிராமபுற பள்ளியில் ஒரு பெண் கல்வியை தொடர்வதே பெரிய விஷயம் என்று சுட்டிக்காட்டிய இடங்கள் அருமை.
முதல் படத்துல நம்ம கிராமபுற பள்ளிகளின் அவலத்தை சொன்னதுக்காக சின்ன சின்ன மைனஸ்க்களை இந்த படத்துல பெரிது படுத்த வேண்டாம்...அப்படியும் சொல்லனும்னா கலெக்டர் பக்ஷனுக்கு தம்பி ராமய்யா கத்தி எடுத்துகிட்டு போறது எல்லாம் டூ மச்.. சினிமாவே தெரியாமல் எந்த லாஜிக்கும் இல்லாமல் திரைக்கதை பற்றிய அறிவே இல்லாமல் படம் எடுத்தாலும்... என் சமுகத்துக்கு உருப்படியாக ஏதாவது ஒரு திரைப்படம் சேதி சொல்லுமானால் என்னை பொறுத்தவரை அது நல்ல திரைப்படம்.. அந்த வகையில் இந்த திரைப்படம் நல்ல திரைப்படம்.... கண்டிப்பாக பார்க்கவேண்டிய திரைப்படம்... இந்த திரைப்படத்தை பார்த்து ஒரு ஆசிரியர் தன்னை மாற்றிக்கொண்டாலும் படத்துக்குழுவினருக்கு வெற்றியே.. சினிமாவே தெரியாமல் எந்த லாஜிக்கும் இல்லாமல் திரைக்கதை பற்றிய அறிவே இல்லாமல் படம் எடுத்தாலும்... என் சமுகத்துக்கு உருப்படியாக ஏதாவது ஒரு திரைப்படம் சேதி சொல்லுமானால் என்னை பொறுத்தவரை அது நல்ல திரைப்படம் சென்னையில் ஒன் அவர் தான் பவர் கட்டா ?
மிகைப்படுத்தப்பட்ட காட்சிளை தவிர்த்திருந்தால் படம் இன்னும் அருமையாக இருந்திருக்கும் ... குறைகளை நாசூக்காக சொல்லியிருக்கிறீர்கள் நல்ல விமர்சனம் ... என்னை பொறுத்த வரை சாட்டை சடுதியில் தவறவிட்ட அடி ... இதெல்லாம் சென்னையில் மெத்த படித்தவர்கள் அல்லது மெத்த சினிமா பார்த்து அலசிக்கொண்டு இருப்பவர்களிடம் இருந்து வரும் நியாமான விமர்சனம்.. அதில் தப்பில்லை... காரணம் அவர்கள் அப்படித்தான்.. மொத்தத்தில் இந்த சாட்டையின் விளாசல் சமூகத்தில் ஒரு சின்ன மாற்றத்தையேனும் ஏற்படுத்துமானால் மாபெரும் வெற்றியே.
பிரச்சனைய யாருமே கண்டுக்காம போன எல்லாம் நல்லபடியா இருக்குணுல அர்த்தமாகிவிடும் ...பார்க்கவே முடியாத படங்களுக்கு மத்தியில் ஒரு நல்ல படம் வெளிப்பாடு .... பிரச்சனைய யாருமே கண்டுக்காம போன எல்லாம் நல்லபடியா இருக்குணுல அர்த்தமாகிவிடும் ...பார்க்கவே முடியாத படங்களுக்கு மத்தியில் ஒரு நல்ல படம் வெளிப்பாடு .... மேல் நிலை பள்ளி தலைமை ஆசிரியர் பதவி உயர்வு என்பது மாவட்ட கலக்டராலோ அல்லது ஓய்வு பெற்ற தலைமை ஆசிரியரோ முடிவு செய்யும் விவரம் அல்ல.
தவறான பதிவு மேல் நிலை பள்ளி தலைமை ஆசிரியர் பதவி உயர்வு என்பது மாவட்ட கலக்டராலோ அல்லது ஓய்வு பெற்ற தலைமை ஆசிரியரோ முடிவு செய்யும் விவரம் அல்ல.
தவறான பதிவு முப்பதைந்து வருடங்களுக்கு முன்பு நான் சென்னை பேசின் பிரிட்ஜ் மூலகொத்தளம் அருகிலுள்ள மாநகராட்சி பள்ளியில் இரண்டாம் வகுப்பு படித்தேன்.
ரா.சிவானந்தம் தீவிரவாதப்பாதையில் செல்பவர்களால் தங்கள் நோக்கத்தை அடையவும் முடியாது அதேசமயம் அவர்களுக்கு அழிவும் நிச்சயம் என்பதை ஒசாமாவின் மரணம் உறுதிப்படுத்துகிறது.
தேர்தல் செலவினங்கள் கூட்டணி ஆட்சி என்று பல நிர்பந்தங்கள் இந்திய ஆட்சியாளர்களுக்கு இருகிறதே அதேபோல் பாகிஸ்தான் அரசியலையும் நாம் கொஞ்சம் யதார்த்தமாக புரிந்து கொள்ள முயற்சிப்போம்.
அந்த வகையில் இந்தியாவுக்கு எதிராகவோ அல்லது அமெரிக்காவின் கடந்த கால தேவைக்காகவோ இஸ்லாமிய தீவிரவாதத்தை வளர்த்துவிட்ட பாகிஸ்தான் திடீரென்று அதை அறுத்துவிட முடியாது.
மூன்றாவது எரிபொருள் இன்றைய பொருளாதாரத்திற்கு அடிப்படை ஆதாராமாகிவிட்ட நிலையில் அது தங்குதடையில்லாமல் கிடைக்க வேண்டும் என்ற கவலை.
ஆனால் சர்வதேச அளவில் இந்த எண்ணெய் வளம் மிக்க நாடுகள் வேண்டுமென்றே இப்படி ஒரு முயற்சில் ஈடுபட்டு விலை ஏற்றினால் என்ன செய்வது?
அரபு நாடுகளின் எண்ணெய் வளத்தை சுரண்ட அமெரிக்காவும் அதன் ஆதரவு நாடுகளும் அங்கே தலையிடுகின்றன என்ற குற்றச்சாட்டு ஒரு பக்கம்.
உலக நாடுகளின் இந்த நியாயமான கவலையை போக்குவதற்கு ஒரு பொதுவான அமைப்பு உருவாகாததால் அமெரிக்கா தலைமையிலான ஜனநாயக நாடுகள் உலகின் முக்கியமான பிரதேசங்களில் ஒரு சர்வாதிகாரி உருவாகும் வாய்ப்பு தெரிந்தால் இவர்களும் அதே சர்வாதிகாரபாணியில் செயல்பட்டு அந்த தலைவனை அழித்துவிடுகின்றன.
அமெரிக்காவின் இந்த செயலை எதிர்க்கும் நாடுகள் எந்த ஒரு தீர்மானமும் ஐ நா வில் விவாதிக்கப்பட்டு ஓட்டெடுப்பில் ஆதரவு கிடைத்த பிறகுதான் அந்த நாட்டின் மீது நடவடிக்கை எடுக்க வேண்டும் என்று ஜனநாயகம் பேசுகின்றன.
ஆனால் இதில் வேடிக்கை என்னவென்றால் ஐ நா வில் ஜனநாயகத்தை வலியுறுத்தும் பல நாடுகள் உள்நாட்டில் ஜனநாயகத்தை அனுமதிப்பதில்லை.
உயிரோடு இருக்கும்போது தண்ணீர் கொடுக்காதவன் செத்த பிறகு பால் ஊற்ற வந்த கதையாய் உலகில் பல அநியாயங்கள் நடக்கும் போது அதை தடுக்காமல் எல்லாம் முடிந்த பிறகு விசாரணை கமிஷன் அமைத்து நாங்களும் இருக்கிறோம் என்று காட்டிகொள்ளும் ஒரு பொம்மை அமைப்பாகத்தான் அது இருக்கிறது.
இரண்டாம் உலகப்போருக்கு பிறகு மீண்டும் போர் ஏற்படாமல் தடுக்க வீட்டோ போன்ற அதிகாரங்கள் பலம் வாய்ந்த நாடுகளுக்கு தேவைபட்டிருக்கலாம்.
ஆனால் தற்போது உலகில் ஜனநாயக எண்ணங்கள் மேலும் வலுபெற்றுக் கொண்டிருக்கும் நிலையில் ஐ நா வில் ஜனநாயகம் இல்லை என்றால் அது கேலிகூத்தாக இருக்கும்.
எனவே இந்த நாடுகள் வீட்டோ அதிகாரத்தை கைவிட்டுவிட்டு அனைவராலும் ஏற்றுக்கொள்ளப்படும் ஒரு மாற்று வழியை உருவாக்கவேண்டும்.
ஆனால் தற்போது இந்த வாக்கெடுப்புகளில் வெளிப்படைத்தன்மை இருப்பதால் எந்த ஒரு நாடும் யாருடைய ஆதரவு நமக்கு தேவை யாரை பகைத்துக் கொள்ளக்கூடாது என்ற கணக்கின் அடிப்படையில்தான் வாக்களிக்கும்.
காஷ்மீர் விஷயத்தில் காஷ்மீர் மக்களோ அல்லது ஐ நா சபையோ இதுதான் எங்கள் முடிவு என்று உறுதியாக தெரிவித்திருந்தால் ஒருவேளை பாகிஸ்தான் இந்த பாதையை தேர்ந்தெடுத்திருக்காது.
அதேபோல் ஒசாமா ஒரு அப்பட்டமான மத தீவிரவாதியாக தெரிந்தாலும் பல நாடுகளில் அமெரிக்கா தலையிடுவதால் அதன் மீது இருக்கும் வெறுப்பு காரணமாகவே சிலர் ஒசாமாவை ஆதரிக்கிறார்கள் என்பதும் உண்மை.
தற்போதைய அமைப்பு பலம் வாய்ந்த நாடுகளின் நலன் காக்கும் அமைப்பாகத்தான் இருகிறதே தவிர பாதிக்கப்பட்டவர்களுக்கு ஆதரவாக குரல் கொடுக்கும் அமைப்பாக இல்லை.
இலங்கை அதிபர் ராஜபக்ஷேவுக்கு எழுதிய கடித விவரங்கள் குறித்து பிரதமர் வெளிப்படையாக தெரிவிக்க வேண்டும் இந்திய கம்யூனிஸ்ட் கட்சி வலியுறுத்தல் ரியோ ஒலிம்பிக் போட்டிகளில் சாதித்த பி.வி.சிந்து சாக்ஷி திபா கர்மாகர் ஜிது ராய்க்கு கேல் ரத்னா விருது அதிபர் தேர்தலை அமைதியாகவும் நேர்மையாகவும் நடத்த வேண்டும் இலங்கைக்கு ஐரோப்பிய ஒன்றியம் அறிவுறுத்தல்.
ராஜா காமன்வெல்த் மாநாட்டில் இந்தியா பங்கேற்கக் கூடாது என தமிழக சட்டப்பேரவையில் காங்கிரஸ் உட்பட அனைத்து கட்சிகளின் ஒருமித்த குரலோடு தீர்மானம் நிறைவேற்றப்பட்டதை சுட்டிக்காட்டினார்.
இந்த தருணத்தில் காமன்வெல்த் மாநாட்டில் பிரதமர் பங்கேற்கப் போவதில்லை என்றும் இதுதொடர்பாக இலங்கை அதிபருக்கு அவர் கடிதம் எழுதியுள்ளதாகவும் செய்திகள் வெளியாகியுள்ளதாக திரு.டி.
ராஜா இலங்கையின் மனித உரிமைகள் மீறல்கள் குறித்து ராஜபக்ஷேவுக்கு அவர் எழுதிய கடிதத்தில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளதா என்பதையும் வெளிப்படையாக மக்களுக்கு பிரதமர் தெரிவிக்க வேண்டுமென்றும் கேட்டுக்கொண்டுள்ளார்.
காங்கிரஸ் பாரதிய ஜனதா ஆகிய இரண்டு கட்சிகளுமே மக்கள் பிரச்னைகளில் அக்கறை கொள்ளாமல் தனிப்பட்ட முறையில் வார்த்தை போரை நடத்தி வருவதாகவும் திரு.
இதனால் நகரின் முக்கிய சாலைகளான காந்தி சாலை பச்சையப்பன் சாலை உள்ளிட்ட பல பகுதிகளில் மழை நீர் ஆறாகப் பெருக்கெடுத்து ஓடியது.
தொடர்ந்து பால் விலை உயர்வு மின் கட்டண உயர்வை திரும்பப் பெற வேண்டும் மழையால் பாதிக்கப்பட்ட அனைவருக்கும் உடனடியாக நிவாரணம் வழங்க வேண்டும் என முழக்கங்கள் எழுப்பப்பட்டன.
ஸஹாபாக்கள் சமூகம் தமக்கிடையே சண்டை குரோதம் கொண்ட சிலர் சிலரைப் பார்த்துப் பொறாமை கொண்ட சமூகமாகும் எனவும் அவர்களில் ஒவ்வொரு தனி நபரும் கிலாபத் பதவியை வெற்றி கொள்ள பெரும் பிரயத் தனங்களை மேற்கொண்ட சமூகம் எனவும்
வலைதளங்கள் மற்றும் பத்திரிக்கைகளில் வெளிவந்த எனக்கு பிடித்த செய்திகளை உங்களுடன் பகிர்ந்து கொள்ளும் இடம் மாதவிலக்கின்போது பெண் அசுத்தமானவள் ஆவதில்லை.
இதை நீங்கள் உணர்வதுடன் உங்கள் பெண் குழந்தைகளுக்கும் பெண் குழந்தைகளுடன் வளரும் ஆண் பிள்ளைகளுக்கும் சொல்லிக் கொடுங்கள்.
சுகாதாரமான நாப்கின்கள் உபயோகிப்பது சத்துள்ள உணவுகளை உட்கொள்வது மன அழுத்தமின்றி இருப்பது போன்றவையும் கடைப்பிடிக்கப்பட வேண்டும்.
தினமும் இருவேளை குளிப்பது ரத்தப் போக்கு இருக்கிறதோ இல்லையோ குறிப்பிட்ட இடைவெளிகளில் நாப்கின்களை மாற்றுவது சிறுநீர் மலம் கழிக்கும் ஒவ்வொரு முறையும் அந்தரங்க உறுப்புகளை சோப் உபயோகிக்காமல் சுத்தமான தண்ணீர்கொண்டு கழுவுவது தொடைப் பகுதியையும் அந்தரங்க உறுப்பையும் ஈரமின்றி வைத்துக்கொள்வது இவை அனைத்தும் மாதவிலக்கு நாள்களில் ஒவ்வொரு பெண்ணும் கடைப்பிடிக்க வேண்டிய சுகாதார முறைகள்.
பிறப்புறுப்புக்குத் தன்னைத் தானே சுத்தப்படுத்திக் கொள்ளும் தன்மை இயல்பிலேயே உண்டு என்பதால் அதற்கெனப் பிரத்யேக சோப் அல்லது திரவம் உபயோகிக்கத் தேவையில்லை.
உபயோகித்ததும் தூக்கியெறியக்கூடிய சானிட்டரி நாப்கின்கள் துவைத்து மீண்டும் உபயோகிக்கும் காட்டன் பேடுகள் டாம்பூன்கள் மென்ஸ்ட்ருவல் கப் என எதை வேண்டுமானாலும் அவரவர் வசதிக்கேற்ப உபயோகிக்கலாம்.
குறிப்பாக மீண்டும் மீண்டும் பயன்படுத்தக்கூடிய காட்டன் பேடுகள் கப் போன்றவற்றை முறையாகச் சுத்தப்படுத்தியே உபயோகிக்க வேண்டும்.
பொதுவாக உள்ளாடைகளையே வெந்நீரில்தானே துவைத்து உபயோகிக்கச் சொல்வார்கள் நீங்கள் குளிர்ந்த தண்ணீரில் உபயோகிக்கச் சொல்கிறீர்களே என்கிற கேள்வி எழலாம்.
மாதவிலக்கின் பயன்படுத்தும் நாப் கின்கள் டாம்பூன்களை உபயோகிப்பதில் இருக்க வேண்டிய அதிகபட்ச கவனமானது அவற்றை அப்புறப்படுத்துவதிலும் இருக்க வேண்டும்.
அலர்ஜிக்கான காரணத்தைச் சரும மருத்துவரிடம் கேட்டுத் தெரிந்துகொண்டு அதற்கேற்ற சிகிச்சையின் மூலம் குணப்படுத்திக் கொள்ள வேண்டும்.
ஒரு இளம் கேரம் போர்டு வீரர் இரண்டு ரவுடி கும்பலுக்கு இடையே நடக்கும் பிரச்சனைக்குள் மாட்டிக் கொண்டு பின்னர் எப்படி அதிலிருந்து மீளுகிறார் என்பது தான் கதை.
முதலில் ஒன்றாக இருந்து பின்னர் காலங்கள் செல்ல குணாசமுத்திரக்கனி வேலுபவன்ஒரு கேங் ஆகவும் செந்தில் கிஷோர் பழனி தீனா ஒரு கேங் ஆகவும் பிரிந்து விடுகின்றனர்.
இறுதியில் கொலை செய்யப்பட்ட அந்த நபர் யார்அன்பு தனுஷ்கேங்ஸ்டர்களை எதிர்த்து தனது வடசென்னையை பிடிக்கிறாரா என்பது தான் கதை.
படத்தில் உள்ள அத்தனை கதாபாத்திரத்தையும் நாம் வட சென்னயில் உள்ள ஒரு நபராகவே பார்க்கத் தோன்றும் அதிலும் சிறை சாலை செட் எல்லாம் வேற லெவல் படத்தின் செட் அமைப்பாளருக்கு ஒரு சபாஷ்.
படத்தில் குறை என்று கூற பெரிதாக எதுவும் இல்லை என்றாலும் படத்தில் வரும் நிறைய கதாபாத்திரங்கள் அவர்களுக்கு வரும் பின்னணி போன்றவை தான் கொஞ்சம் கண்ஃயூஸ் ஆகிவிடுகிறது.
ஆனால் வெற்றி மாறனின் இந்த படைப்பு அவருக்கும் சரி தனுசுக்கு சரி ஒரு மிக பெரிய பொக்கிஷமாக இருக்கும்.. கொஞ்சம் கொச்சை வார்த்தைகள் இருப்பதால் குடும்ப ரசிகர்கள் பார்ப்பது என்பது கொஞ்சம் கடினம்.
ஹைதராபாத் விமானநலையத்தில் அமெக்க அதிபர் கிளின்டனுக்கு தென்னகத்தின் பாரம்பய உடையான வேட்டி பைஜாமாவும் அவருக்காக ஸ்பெஷலாகத் தயாக்கப்பட்ட அவர் விரும்பி அணியும் டீ சர்ட்டும் வழங்கப்பட்டது.
ஆந்திர தல்வர் சந்திரபாபு நிாயுடுவின் மனைவி புவனேஸ்வ கிளின்டனின் மகள் செல்சியாவுக்கு கண்ணைப்பறிக்கும் காஞ்சிப்பட்டும் சல்வார் கமீஸ் உடையும் கொடுத்தார்.
மகாவீரர் ஆஸ்பத்தியில் சிறப்பு விருந்தினர்களாக அழைக்கப்பட்ட அனைவரும் மெட்டல் டிடெக்டர் வைத்து சோதனை செய்த பிறகே அனுப்பப்பட்டார்கள்.
பாடசாலையில் கல்வி பயின்ற அனைவரும் மீண்டும் ஒரு முறை பாடசாலையில் ஒரே நாளில் கூடி செல்லும் பொன்னான நாளை எல்லோரும் கூடி சிறப்பிப்போம் என கார்மேல் பற்றிமா தேசிய பாடசாலையின் பழைய மாணவர் சங்கம் அழைப்பு விடுக்கிறது.
இந்த ஒன்று கூடலின் போது பாடசாலை மாணவர்கள் பழைய மாணவர்களின் சிறப்பான பல கலை நிகழ்ச்சிகளும் அனைவரும் கூடி உண்டு மகிழும் இராப்போஷன ஒழுங்குகளும் செய்யப்பட்டுள்ளன.
பாடசாலையின் அனைத்து கல்வியாண்டு பழைய மாணவர்களும் பங்குபற்றலாம் இதற்கான நுழைவுச் சீட்டுக்களை பெற்றுக்கொள்ளவும் மேலதிக விபரங்களுக்கும் கீழ் உள்ள தொலைபேசி இலக்கங்களுடன் தொடர்பு கொள்ளலாம்.
எந்தத் தேவையுமற்ற இறைவனிடம் நமது தேவைகளை முறையிடுவது தான் பிரார்த்தனை என்ற அடிப்படையைக் கூட அதிகமான மக்கள் விளங்காமல் உள்ளனர்.
எனவே இறைவனின் பண்புகளை எடுத்துக் காட்டி அவனிடம் மட்டுமே பிரார்த்திக்க வேண்டும் என்பதை விளக்குவதுடன் இறைவனிடம் நமது பிரார்த்தனை ஏற்றுக் கொள்ளப்பட வேண்டுமானால் அதற்கான நிபந்தனைகள் என்ன?
ஆனால் அவரது வாழ்க்கையில் நுழைந்து பார்க்கும் போது அவருக்கு வாரிசு இல்லை என்ற மனக்குறையோ அல்லது பெயரைக் கெடுப்பவனாக வாரிசு பிறந்து விட்டானே என்ற மனக்குறையோ மனைவியால் மகிழ்ச்சி இல்லையே என்ற மனக்குறையோ விரும்பியதை உண்ண முடியவில்லையே என்ற மனக்குறையோ இன்னும் இது போன்ற நூற்றுக் கணக்காண குறைகள் அவருக்கு இருப்பதை அறிய இயலும் அளவின்றி பெருஞ்செல்வத்தைப் பெற்றவர் உடல் வலிமை பெற்றவர் மழலைச் செல்வங்களைப் பெற்றவர் இன்னும் எத்தனையோ பாக்கியங்கள் பெற்றவர்கள் மகிழ்வோடு வாழ்கிறார்கள் என்று மற்றவர்கள் கருதலாம்.
அப்படி நிறைவேறாவிட்டால் கூட பெரிய இடத்தில் பிரச்சனையை ஒப்படைத்து விட்டோம் அவன் பார்த்துக் கொள்வான் என்ற எண்ணம் மன அமைதியை ஏற்படுத்துகிறது.
பிரார்த்தனை ஒரு வணக்கம் என்று சொல்லாமல் வணக்கங்களிலேயே தலை சிறந்த வணக்கம் பிரார்த்தனை என்ற பொருள் பட நபிகள் நாயகம் ஸல் கூறியுள்ளனர்.
ஒரு அடியான் தனது அடிமைத்தனத்தைப் பரிபூரணமாக உணர்வதும் தன்னைப் படைத்தவனை எஜமானனாக ஏற்பதும் தான் வணக்கத்தின் முக்கியமான அம்சமாகும்.
நம்முடைய இயலாமையை உணர்ந்து நம்மை விட வலிமை மிக்க இறைவனிடம் முறையிடுவது தான் பிரார்த்தனை என்ற அடிப்படையைக் கூட விளங்காதவர்கள் மனிதர்களில் அதிகம் உள்ளனர்.
நம்மை விட கோடானு கோடி மடங்கு தாழ்ந்த நிலையில் தான் அந்தக் கற்சிலைகள் உள்ளன என்பதை அவர்களின் பகுத்தறிவு சொன்னாலும் அதை அலட்சியப்படுத்துகின்றனர்.
உயிருடன் வாழும் மகான்கள் எனப்படுவோர் நம்மைப் போலவே உண்பவர்களாக மலத்தை வயிற்றுக்குள் சுமந்தவராக நோய் கவலை முதுமை உள்ளிட்ட எல்லா பலவீனமும் கொண்டவராக இருப்பது பளிச்செனத் தெரிந்தும் அதைக் கவனத்தில் கொள்ளாமல் அவர்களிடமே பிரார்த்தனை செய்பவர்களையும் நாம் பரவலாகக் காண்கிறோம்.
ஆகிய தகுதிகள் ஒருங்கே அமையப் பெற்ற இறைவனிடம் மட்டுமே பிரார்த்தனை செய்ய வேண்டும் என்று தெள்ளத் தெளிவாக இஸ்லாம் அறிவுறுத்துகிறது.
நீங்கள் உண்மையாளர்களாக இருந்தால் அவர்களை அழைத்துப் பாருங்கள் அவர்கள் உங்களுக்குப் பதில் தரட்டும் அவர்களுக்கு நடக்கின்ற கால்கள் உள்ளனவா?
உங்கள் தெய்வங்களை அழைத்து எனக்கெதிராகச் சூழ்ச்சி செய்யுங்கள் எனக்கு எந்த அவகாசமும் தராதீர்கள் என்று கூறுவீராக அவனையன்றி நீங்கள் யாரை அழைக்கிறீர்களோ அவர்கள் உங்களுக்கு உதவிட இயலாது.
அல்லாஹ்வையன்றி உமக்குப் பயனும் தீங்கும் தராதவற்றைப் பிரார்த்திக்காதீர் அவ்வாறு செய்தால் நீர் அநீதி இழைத்தவராவீர் அல்லாஹ் உமக்கு ஒரு தீங்கை அளித்தால் அவனைத் தவிர அதை நீக்குபவன் யாருமில்லை.
அதைச் செவிதாழ்த்திக் கேளுங்கள் அல்லாஹ்வையன்றி நீங்கள் யாரை அழைக்கிறீர்களோ அவர்கள் அனைவரும் ஒன்று திரண்டாலும் ஓர் ஈயைக் கூட படைக்க முடியாது.
அல்லாஹ்வையன்றி நீங்கள் கற்பனை செய்தவற்றை அழைத்துப் பாருங்கள் அவர்கள் வானங்களிலும் பூமியிலும் அணுவளவுக்கும் அதிகாரம் பெற மாட்டார்கள்.
என்பதற்குப் பதில் சொல்லுங்கள் என்று கேட்பீராக அல்லது அவர்களுக்கு நாம் ஒரு வேதத்தை அளித்து அதனால் கிடைத்த தெளிவில் அவர்கள் இருக்கிறார்களா?
என்னை எதை நோக்கி அழைக்கிறீர்களோ அதற்கு இவ்வுலகிலும் மறுமையிலும் பிரார்த்திக்கப்படும் தகுதி இல்லை என்பதிலும் நாம் திரும்புவது அல்லாஹ்விடமே என்பதிலும் வரம்பு மீறுவோர் தான் நரகவாசிகள் என்பதிலும் எந்தச் சந்தேகமும் இல்லை.
அல்லாஹ்வையன்றி நீங்கள் யாரை அழைக்கிறீர்களோ அவர்கள் பூமியில் எதைப் படைத்தனர் என்று எனக்குக் காட்டுங்கள் அல்லது வானங்களில் அவர்களுக்குப் பங்கு உண்டா?
என்பதற்குப் பதில் சொல்லுங்கள் நீங்கள் உண்மையாளர்களாக இருந்தால் இதற்கு முன் சென்ற வேதத்தையோ அறிவுச் சான்றையோ என்னிடம் கொண்டு வாருங்கள்என்று முஹம்மதே கேட்பீராக கியாமத் நாள் வரை தமக்குப் பதில் தராத அல்லாஹ் அல்லாதோரை அழைப்பவரை விட மிகவும் வழி கெட்டவர் யார்?
இந்த வசனங்கள் யாவும் இறைவனல்லாத எவரையும் பிரார்த்திக்கக் கூடாது என்பதையும் அதனால் பயனில்லை என்பதையும் அது இணை வைக்கும் பெரும்பாவம் என்பதையும் அறிவிக்கின்றன.
இறைவன் அருகில் இருக்கிறான் சர்வ வல்லமையுடைய இறைவனிடம் தான் பிரார்த்தனை செய்ய வேண்டும் என்பதைக் கொள்கையளவில் ஏற்றுக் கொண்டவர்கள் கூட தாமாக உருவாக்கிக் கொண்ட இடைத் தரகர்களிடம் பிரார்த்திப்பதைக் காண்கிறோம்.
கடவுள் மனிதனை விட்டும் வெகு தொலைவில் இருப்பதாக நம்புவது தான் பல தெய்வ வழிபாட்டுக்கும் இறை வழிபாடு புறக்கணிக்கப்படுவதற்கும் அடிப்படைக் காரணம்.
கடவுள் தொலைவில் இருப்பதாக எண்ணிக் கொண்டு சிலைகளின் முன்னே நிற்பவர்கள் சமாதிகளுக்கு முன்னே மண்டியிடுபவர்கள் சாமியார்களின் கால்களில் விழுபவர்கள் இதை நெருக்கம் என்று நினைக்கிறார்கள்.
அவனது கோபத்தைக் குளிரச் செய்வதற்குத் தான் இடைத் தரகர்களை சாமியார்களை ஷைகுமார்களை நாங்கள் நாட வேண்டியுள்ளது என்று சிலர் கூறுகின்றனர்.
இந்த வாதம் தவறானது என்பதைத் தெளிவுபடுத்துவதற்குத் தான் நான் அருகில் இருக்கிறேன் அழைப்பவனின் அழைப்புக்குப் பதிலளிக்கிறேன் எனவும் சேர்த்துச் சொல்கிறான்.
அவன் மன்னிப்பவன் நிகரற்ற அன்புடையோன் என்று அல்லாஹ் கூறுவதைத் தெரிவிப்பீராக அல்லாஹ்வின் அருளில் நம்பிக்கை இழக்காதீர்கள் ஏக இறைவனை மறுக்கும் கூட்டத்தைத் தவிர வேறு எவரும் அல்லாஹ்வின் அருளில் நம்பிக்கை இழக்க மாட்டார்கள்.
இறைவனுக்கு ஆத்திரமூட்டும் வகையில் எவ்வளவு பயங்கரமான குற்றங்களில் ஈடுபட்டவனாயினும் அதற்காக இறைவனை விட்டு விலக வேண்டாம் இறைவன் தர மாட்டான் என்று அவநம்பிக்கை கொள்ள வேண்டாம் எவ்வளவு பயங்கரமான பாவங்களில் ஈடுபட்டாலும் அவற்றையும் அல்லாஹ் மன்னிக்கிறான் அவர்களும் அவனிடத்தில் நேரடியாகக் கேட்கலாம் என்று மிகத் தெளிவாக இங்கே சுட்டிக் காட்டுகிறான்.
கடவுள் என் மேல் கோபமாக இருக்கிறான் அதனால் கடவுளுக்கு நெருக்கமானவர்களைத் தேடி ஓடுகிறேன் என்று கூறுவது அறிவுக்கும் ஏற்புடையதாக இல்லை.
கடவுள் கோபமாக இருக்கிறான் என்பதால் கடவுளுக்கு நெருக்கமானவர்களைத் தேடுவதாகக் கூறினால் அவர்கள் கடவுளுக்கு நெருக்கமானவர்கள் என்பதற்கு என்ன ஆதாரம்?
மனிதர்களைக் குளிரச் செய்வதற்காக அவர்களின் கோபத்தைத் தணிப்பதற்காக அவர்களுக்கு நெருக்கமானவர்களைத் தேடுவதில் அர்த்தமிருக்கிறது.
பிடரி நரம்பை விட அருகில் இருப்பவனுக்கு நமது குரல் எவ்வளவு தெளிவாகச் சென்றடையுமோ அதை விடத் தெளிவாக நமது பிரார்த்தனைகள் அவனைச் சென்றடையும் என்பதே இதன் விளக்கமாகும்.
நான் அருகில் இருக்கிறேன் அழைப்பவர்களின் அழைப்புக்குப் பதிலளிக்கிறேன் என்று கூறிய பிறகும் அடக்கத்தலங்களில் போய் தங்கள் தேவைகளைக் கேட்கும் முஸ்லிம்களுக்கு உண்மையை விளக்கும் போதனைகளைப் பல இடங்களில் இறைவன் கூறுகிறான்.
இறந்தோரைச் செவியுறச் செய்ய உம்மால் முடியாது செவிடர்கள் பின்வாங்கி ஓடினால் அழைப்பை அவர்களுக்குச் செவியேற்கச் செய்ய உம்மால் முடியாது.
இறந்தவர்களும் கப்ரில் அடக்கம் செய்யப்பட்டவர்களும் நமக்கு அருகில் இருப்பதாக நாம் நினைத்தாலும் அவர்கள் நாம் கூறுவதைச் செவியுற முடியாது என்பதை இவ்வசனங்களிலிருந்து அறியலாம்.
செவியுறவே முடியாதவர்கள் எப்படி பிரார்த்தனைக்குப் பதிலளிப்பார்கள் என்பதை சமாதிகளை வழிபடும் முஸ்லிம்கள் சிந்திக்கக் கடமைப்பட்டுள்ளனர்.
அல்லாஹ்வையன்றி நீங்கள் யாரை அழைக்கிறீர்களோ அவர்கள் உங்களைப் போன்ற அடிமைகளே நீங்கள் உண்மையாளர்களாக இருந்தால் அவர்களை அழைத்துப் பாருங்கள் அவர்கள் உங்களுக்குப் பதில் தரட்டும் மிக அருகில் இருந்து கொண்டு அனைவரின் பிரார்த்தனைகளைச் செவியுறுகின்ற வல்ல இறைவனிடம் பிரார்த்திப்பதை விட்டு விட்டு மற்றவர்களைப் பிரார்த்திப்பவர்களுக்கு இந்த வசனங்களில் போதுமான எச்சரிக்கை இருக்கிறது.
பல்வேறு தெய்வங்களை பெரியார்களை வழிபடக் கூடியவன் கடுமையான தாங்க முடியாத ஆபத்தைச் சந்திக்கும் போது அவனது வாய்கடவுளே அல்லாஹ்வே என்று தான் உச்சரிக்கின்றது.
அவர்கள் கப்பலில் ஏறிச் செல்லும் போது பிரார்த்தனையை அவனுக்கே உளத்தூய்மையுடன் உரித்தாக்கி அல்லாஹ்வைப் பிரார்த்திக்கின்றனர்.
பின்னர் அவர்களுக்குத் தன் அருளை அவன் சுவைக்கச் செய்தால் நாம் அவர்களுக்கு வழங்கியதற்கு நன்றி மறந்து தமது இறைவனுக்கு அவர்களில் ஒரு பகுதியினர் இணை கற்பிக்கின்றனர்.
உனது இறை மறுப்பில் சிறிது காலம் சுகம் அனுபவித்துக் கொள் நீ நரகவாசிகளைச் சேர்ந்தவன் எனக் கூறுவீராக இறைவன் மிக அருகில் இருப்பதை மனிதனின் உள் மனது ஒப்புக் கொள்கிறது.
அவனாக உருவாக்கிக் கொண்ட போலியான காரணங்களால் தான் இறைவனை விட்டு மனிதன் மற்றவர்களை நாடுகிறான் என்பதற்கு இவ்வசனம் சரியான சான்றாக அமைந்துள்ளது.
இறைவன் எல்லா மனிதர்களும் நெருங்கக் கூடிய இடத்தில் இருக்கிறான் என்று நம்பக் கூடியவர்கள் எவர் முன்னிலையிலும் தமது சுய மரியாதையை இழக்க மாட்டார்கள் இறைவன் மிக அருகில் இருந்து அனைவரின் கோரிக்கைகளையும் அவன் நிறைவேற்றுகிறான் என்றால் நாங்கள் கேட்கும் எத்தனையோ பிரார்த்தனைகளுக்கு எந்தப் பலனும் ஏற்படவில்லையே என்று அரை குறை நம்பிக்கையுள்ளவன் நினைக்கிறான்.
பிரார்த்தனை செய்வதற்குரிய ஒழுங்குகளை அவர்கள் கடைப்பிடிக்காததும் பிரார்த்தனை ஏற்கப்படுவதற்குரிய நிபந்தனைகளை அவர்கள் பேணாததும் தான் இதற்குக் காரணம்.
ஒரு அடியான் அல்லாஹ்விடம் கையேந்திக் கேட்கும் போது வெறுங்கையாக திருப்பியனுப்ப இறைவன் வெட்கப்படுகிறான் என்று நபிகள் நாயகம் ஸல் கூறியுள்ளனர் எந்தப் பிரார்த்தனையும் நிராகரிக்கப்படுவதில்லை என்ற உத்தரவாதத்தை இந்த நபிமொழி வழங்குகின்றது.
மார்க்கத்தில் தடை செய்யப்பட்ட முறையில் பொருளீட்டி உண்பதால் ஒருவனது துஆ அங்கீகரிக்கப்படுவதில்லை என்பதை இந்த ஹதீஸ் விளக்குகின்றது.
தங்களின் பிரார்த்தனை அங்கீகரிக்கப்பட வேண்டுமென்று விரும்பக் கூடியவர்கள் அனுமதிக்கப்பட்ட முறையில் பொருளீட்டுவதில் கவனம் செலுத்த வேண்டும்.
நான் பிரார்த்தனை செய்தேன் அங்கீகரிக்கப்படவில்லைஎன்று கூறி அவசரப்படாத வரை உங்கள் துஆக்கள் அங்கீகரிக்கப்படும் என்று நபிகள் நாயகம் ஸல் கூறியுள்ளனர்.
பாவமானவற்றையும் உறவினரைப் பகைப்பதாகவும் பிரார்த்திக்காத வரை அடியானின் பிரார்த்தனை அங்கீகரிக்கப்பட்டுக் கொண்டே இருக்கும் என்று நபிகள் நாயகம் ஸல் கூறியுள்ளனர் முதுமையின் காரணமாக மற்றவர்களுக்குப் பாரமாகி சொந்த பந்தங்கள் கூட அலட்சியப்படுத்துவதைக் காணும் போது ஏன் இவ்வுலகில் நாம் வாழ வேண்டும்?
எந்த நிலையிலும் யாரும் மரணத்தை இறைவனிடம் கேட்கவும் கூடாது மனதால் அதற்கு ஆசைப்படவும் கூடாது என்று நபிகள் நாயகம் ஸல் அவர்கள் தடை செய்துள்ளார்கள்.
அப்படிச் செய்ய வேண்டும் என்ற நிலைக்குத் தள்ளப்பட்டால் இறைவா நான் வாழ்வது எனக்குச் சிறந்ததாக இருக்கும் வரை என்னை வாழ வை நான் மரணிப்பது எனக்கு நல்லதாக இருந்தால் என்னை மரணிக்கச் செய் என்று கூறட்டும் என நபிகள் நாயகம் ஸல் அவர்கள் கூறினார்கள்.
அவர்களுக்குப் பின் வந்தோர் எங்கள் இறைவா எங்களையும் நம்பிக்கையுடன் எங்களை முந்தி விட்ட எங்கள் சகோதரர்களையும் மன்னிப்பாயாக எங்கள் உள்ளங்களில் நம்பிக்கை கொண்டோர் மீது வெறுப்பை ஏற்படுத்தி விடாதே நீ இரக்கமுடையோன் நிகரற்ற அன்புடையோன்என்று கூறுகின்றனர்.
அவை நிலையான தர்மம் பிறர் பயன்பெறும் கல்வி தனக்காகப் பிரார்த்தனை செய்யும் நல்லொழுக்கமுள்ள சந்ததி என்று நபிகள் நாயகம் ஸல் அவர்கள் கூறினார்கள்.
மனிதன் மரணித்த பின் பயன் தரும் மூன்று காரியங்களில் பெற்றோருக்காகப் பிள்ளைகள் செய்யும் பிரார்த்தனையையும் நபிகள் நாயகம் ஸல் அவர்கள் குறிப்பிட்டுள்ளார்கள்.
தனது அடிமைத் தனத்தையும் இறைவனின் பேராற்றலையும் உணர்ந்து உருகிக் கேட்கும் வகையில் அமைந்த பிரார்த்தனையைத் தான் இறைவன் ஏற்றுக் கொள்வான்.
மற்றவர் பெயரைச் சொல்லி இறைவனை மிரட்டுவது போல் அமைந்த இது போன்ற திமிரான வார்த்தைகள் இறைவனுக்குக் கடும் கோபத்தை ஏற்படுத்தும்.
ஆதம் அலை அவர்கள் நபிகள் நாயகத்தின் பொருட்டால் மன்னிப்புக் கேட்டதால் மன்னிக்கப்பட்டனர் என்ற கட்டுக் கதையை இதற்கு ஆதாரமாகக் காட்டுகின்றனர்.
திர்மிதீ ஹாகிம் ஆகிய நூல்களிலும் இன்ன பிற நூல்களிலும் பதிவு செய்யப்பட்ட இச்செய்தியை இட்டுக்கட்டப்பட்டது என அறிஞர்கள் கூறியுள்ளனர்.
இறைவன் பால் வஸீலாவைத் தேடிக் கொள்ளுங்கள் என்ற வசனத்துக்கு தவறான பொருள் கொடுத்து அதனடிப்படையில் இவ்வாறு பிரார்த்திக்கின்றனர்.
நம்பிக்கை கொண்டோரே அல்லாஹ்வை அஞ்சிக் கொள்ளுங்கள் அவனை நோக்கி ஒரு வஸீலாவைத் தேடிக் கொள்ளுங்கள் அவன் பாதையில் அறப்போர் செய்யுங்கள் வெற்றி பெறுவீர்கள்.
நாம் நல்வழியில் நடக்கத் தேவையில்லை எந்த நல்லறமும் செய்யத் தேவையில்லை எந்தத் தீமையிருந்தும் விலகத் தேவையில்லை ஏதாவது ஒரு மகானைப் பிடித்துக் கொண்டால் போதும் கடவுளை நெருங்கிடலாம்என்ற நம்பிக்கை உலகில் உள்ள பல மதங்களிலும் இருக்கிறது.
இறைவனை நெருங்க நினைப்பவர்கள் நல்லறங்கள் எனும் வஸீலாவைசாதனத்தைத் தேடிக் கொள்ள வேண்டும் என்று இங்கே கட்டளையிடப்படுகின்றது.
இடைத் தரகர்களை அறவே ஒழித்துக் கட்டும் வகையில் அமைந்த இவ்வசனத்தை இடைத் தரகர்களை ஏற்படுத்திக் கொள்ளுங்கள் என்று நேர் மாறாக விளங்கிக் கொள்கிறார்கள்.
மற்ற இரண்டு கட்டளைகள் எவ்வாறு மகான்கள் உள்ளிட்ட அனைவரையும் கட்டுப்படுத்துமோ அது போல் தான் வஸீலா தேடும் கட்டளையும் அனைவரையும் கட்டுப்படுத்தும்.
எனவே நல்லறங்கள் எனும் வஸீலா சாதனம் மூலம் இறைவனை நெருங்குங்கள் என்று பொருள் கொண்டால் தான் நபிகள் நாயகம் ஸல் உள்ளிட்ட அனைத்து முஃமின்களும் வஸீலா தேட வேண்டும் என்பது பொருந்தும்.
பெரிய விஷயங்களை மட்டும் தான் அவனிடம் கேட்பேன் என்று மக்கள் நடந்து கொள்கிறார்கள்.. தங்களுக்கு எவை சாத்தியமென நம்புகிறார்களோ அதைத் தான் இறைவனிடம் கேட்கின்றனர்.
இறைவனால் எதுவும் முடியும் என்ற நம்பிக்கையிருந்தால் இந்தக் கட்டத்திலும் வல்ல இறைவனிடம் பிரார்த்திப்பதைத் தவிர்க்க மாட்டார்கள்.
ஜக்கரியா நபியவர்கள் உடல் தளர்ந்து எலும்புகள் பலவீனமடைந்து மயிர்கள் நரைத்து விட்ட நிலையில் தமக்கொரு சந்ததியைக் கேட்டார்கள்.
சிறிய தொழிலில் கோடிக் கணக்கான ரூபாய்கள் எப்படிக் கிடைக்க முடியும் என்று எண்ணுகிறானே தவிர வல்ல அல்லாஹ்வுக்கு எதுவும் சாத்தியம் தான் என்று எண்ணுவதில்லை.