sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
ஒருமுறை சிவபெருமானின் கண்களை பார்வதி விளையாட்டாக பொத்தினாள்.அப்படி பொத்தியது சில நொடிகள்தான்.அதற்குள் பூமியில் பலகோடி வருடங்கள் ஓடிவிட்டன.விஷயமறிந்த சிவபெருமான் உடனேதனது நெற்றிக்கண்ணைத் திறந்துவைத்து பூமிக்கும்பிரபஞ்சத்துக்கும் ஒளி கொடுத்து காப்பாற்றிவிட்டார்.அதனால்சிவபெருமான் பார்வதியை நீ பூமிக்குப்போய் என்னை நினைத்து கடும்தவம் செய்அதுதான் உனக்குத் தண்டனை என அனுப்பியிருக்கிறார்.
அதற்குப் பார்வதி உங்களை விட்டுப்பிரிந்து என்னால் ஒரு கணம் கூட இருக்க முடியாது.நான் எப்படி?எனக்கேட்டிடபார்வதியின் துணைக்கு ஏழு சித்தர்களைஅனுப்பி வைத்திருக்கிறார்.அவர்களின் அகத்தியர்பராசாசர் உள்ளிட்டோர்தான் பச்சையம்மனின் வாசலில்முனியாக அமர்ந்திருக்கின்றனர்.
முன்பேபூபழங்கள்பத்திகற்பூரம்மஞ்சள் வாங்கியே சென்றதில்வழியில் ஆஞ்சநேயர்களின் மிரட்டலால் பழங்களைகொடுத்துவிட்டே மேலேபயணிக்க முடிந்தது.
மேலே மூலஸ்தனத்தைப் பார்த்தால்ஸ்ரீமல்லிகார்ஜீனசுவாமியாக சிவபெருமானும்ஸ்ரீபிரம்மராம்பிகைதாயாராகபார்வதியும் காட்சியளிக்கின்றனர்.
சித்தர்களின் வீடு சதுரகிரி சித்தர்கள் சிவனை வழிபடும் இடம் திரு அண்ணாமலைசித்தர்கள் பார்வதியான ஆதி பரப்பிரம்ம சக்தியை வழிபடுமிடம் இந்த பர்வத மலைஎன்பது எனது தாழ்மையான கருத்து.பல சந்தர்ப்பங்களில் பல மனிதர்கள் இங்கே சித்தர்களை தரிசித்திருக்கின்றனர்இனியும் தரிசிப்பார்கள்.நமக்குத் தகுதியிருந்தால் நாமும் சித்தர்களைஏதாவது ஒரு சித்தரை தரிசிக்கமுடியும்.
குறிப்புதிருஅண்ணாமலையிலிருந்து வேலூர் செல்லும் வழியில் போளூர் அருகில் தென்பாதிமங்கலம் என்றகிராமத்தின் எல்லைக்குள் அமைந்திருக்கிறது.மலையின் அமைப்பு கிட்டத்தட்ட சதுரகிரியின் அமைப்புப்போலவே அமைந்திருக்கிறது.சதுரகிரிக்கு வேகமாக மலையேறமுடியும்.இங்கு அப்படி முடியாது.
.நமது முயற்ச்சியின் வெற்றி .நம் குழ.ந்தைகள் படிப்பில் முன்னேற்றம் வேலையில் முன்னேற்றம் மற்றும் எடுத்த காரியம் வெற்றியடைய ஹயக்ரீவ பகவான் எப்போதும்.நமக்கு அருள் பாரிப்பார்.
மேற்கூறிய லக்னங்கள் உதிக்க மற்றய நட்சத்திரங்களில் பிறந்தவர்கள் வளர்பிறை செவ்வாய் சனிக் கிழமைகளில் தேங்காய் பலி கொடுத்து செவ்வரலி புட்பத்தினால் வினாயகரை அர்ச்சனை செய்து பசும்பால் அப்பம் வடை அவல் பொரிகடலை நைவேத்தியம் செய்து வெற்றிலை பழம் பாக்கு வைத்து வழிபடவேண்டும்.
ஆலகால விசத்தின் கடுமை தாங்க முடியாமல் தேவர்களும் அசுரர்களும் சிவபெருமானிடம் முறையிட்டு வேண்ட சிவனும் அந்த விசத்தை அப்படியே எடுத்து உண்டார்.
விசம் முழுமையாக இறைவனின் வயிற்றில் இறங்கினால் எங்கே இறைவனிற்கு ஏதாவது தீங்கு நேர்ந்து விடுமோ என அஞ்சிய அன்னை பார்வதி தேவி இறைவனின் கண்டத்தை அழுத்த விசமானது கழுத்திலேயே தங்கிவிட்டது.
பரம கருணா மூர்த்தியான சிவபெருமானும் மனம் இரங்கி மனம் மகிழ்ந்து தம்முன் இருந்த ரிசப தேவரின் கொம்புகளிற்கிடையில் நின்று அன்னை பார்வதி தேவி காண திருநடனம் புரிந்தார்.
சகல நன்மைகளையும் தரும் பிரதோச வழிபாட்டின் பெருமையை முதலில் அறிமுகப்படுத்தியவர் சிவகணங்களின் முதல்வரும் அன்னை அப்பரின் வாகனமுமான நந்தி தேவர்தான்.
தட்சனின் சாபத்தினால் தேய்ந்து கொண்டிருந்த சந்திரன் சாப விமோசனத்திற்காக சிவனை வேண்ட சிவனும் சந்திரனிற்கு சாப விமோசனம் அருளினார்.
நந்திதேவர் செய்த பூசையானது கொடிமரத்தையும் பலிபீடத்தையும் இடது புறமாக கடந்து நந்திக்கு முதற் பூசை செய்து பின் பிரதட்சணமாக தட்சிணாமூர்த்தி வரை சென்று பின் அப்பிரதட்சணமாக நந்திக்கு பின்புறமாக சண்டிகேசர்வரை சென்று பின் மீண்டும் பிரதட்சணமாக நந்தி தேவர் வரை வந்து நந்தி தேவரிற்கு வலதுபுறம் நின்று கொம்புகளிற்கிடையில் பார்வையை மட்டும் செலுத்தி ஓம் ஸ்ரீம் ஹ்ரீம் ஐம் க்லீம் சௌம் நமோ பகவதே என்ற சக்தித் தாயின் வசிய மந்திரத்தை ஜெபித்து பூசை செய்தார்.
படப்பிடிப்பு பந்தயம் சண்டை துணிகரமான செயல் மாறுபட்ட விளையாட்டு தர்க்கம் மேலே மூடப்பட்டு நீண்ட வரிசை தூண்கள் உடைய நடைபாதை தடுமாற்று கார்ட்டூன்கள் நகைச்சுவை பாய்ஸ் விளையாட்டுகள் பறக்கும் இராணுவ பந்தயம் படப்பிடிப்பு சண்டை விளையாட்டு பெண்கள் விளையாட்டுகள் பார்பி உடுத்தி ப்ராட்ஜ் விலங்குகளை பற்றி ஒரு உணவு சமையல் முற்றிலும் உளவாளிகளும் வேடிக்கை செவிலியர் டெஸ்ட் தூய்மை செய்தல் ஷாப்பிங் அழகு நிலையம் புதிர்கள் குழந்தை காப்பகம் துணிகரமான செயல் வேடிக்கை நிறம் பூதல் நிறமேற்றுதல் குழந்தைகளுக்கு விளையாட்டு கல்வி பெண்கள் நிறம் பூதல் நிறமேற்றுதல் பாய்ஸ் கல்வி மாளிகை இரண்டு விளையாட்டுகள் தேடல்கள் உத்திகள் குழந்தை விளையாட்டு விளையாட நேசிக்கிறார் இன்று ஒரு புறம் நிற்க கற்று கொள்ள முடிவு.
நீங்கள் விளையாட்டு கையில் நிற்க நகல் மற்றும் ஒரு நண்பர் அல்லது உங்கள் நண்பர்கள் இணைப்பை அனுப்ப என்றால் கூட உலக விளையாட்டு பகிர்ந்து
சந்தன மரம் யானைத் தந்தங்களை கடத்தி தசாப்த காலமாக பொலிசுக்கு பிடிபடாமல் தப்பி வந்த வீரப்பனின் கதை வன யுத்தம் என்ற பெயரில் திரைப் படமாக்கப் பட்டுள்ளது.
வீரப்பன் ராஜ்குமார் விஜயகுமார் இப்படி பல பாத்திரங்களின் பெயர்களும் ஒரு எழுத்துக் கூட மாறாமல் உள்ள படியே சூட்டப் பட்டுள்ளன.
வீரப்பன் ஒரு கடத்தல்காரன் கிரிமினல் என்பதற்கு அப்பால் வீரப்பன் சமபந்தப்பட்ட அரசியல் நிகழ்வுகள் இந்தப் படத்தில் பெருமளவு இருட்டடிப்பு செய்யப் பட்டுள்ளன.
குறைந்தது இருபது வருடங்களுக்குப் பின்னர் வரப் போகும் அடுத்த தலைமுறை வன யுத்தம் படத்தை பார்க்கும் பொழுது அதுவே வீரப்பனின் உண்மையான வரலாறு என்று நம்பக் கூடிய ஆபத்து உண்டு.
திரைப் படத்தின் முதல் அரைவாசிப் பகுதியில் பொலிஸ் நிலையங்கள் மீது திடீர் தாக்குதல் நடாத்துவதும் கண்ணிவெடி வைத்து பொலிஸ் வாகனங்களை தகர்ப்பதுமாக வீரப்பன் கோஷ்டியின் சாகசங்களை காட்டுகின்றனர்.
மிகுதி அரைவாசிப் பகுதியில் வீரப்பனை பிடிப்பதற்காக பொலிஸ் உளவாளிகளை ஊடுருவ செய்யும் பொலிசின் சாமர்த்தியத்தை காட்டுகின்றனர்.
வீரப்பன் பிடிபடும் போதும் ஜெயலலிதாவே முதல் அமைச்சராக இருந்ததால் சட்டம் ஒழுங்கை நிலைநாட்டிய ஜெயலலிதாவின் ஆட்சிக்கு புகழாரம் சூட்டுவதுடன் படம் நிறைவு பெறுகின்றது.
இன்று தமிழ் தேசிய அரசியல் உச்சத்தில் இருப்பதாக நம்பப் படும் காலத்தில் வன யுத்தம் என்ற திரைப்படம் தமிழ் தேசிய அரசியலை கொச்சைப் படுத்தும் விதத்தில் வந்துள்ளது.
வீரப்பனோடு சேர்த்து தமிழ் தேசியவாதிகளையும் அழித்தொழித்த முதல்வர் ஜெயலலிதா ஐந்து வருடங்களுக்குப் பிறகு ஈழத் தாய் என்று போற்றப்பட்ட வரலாற்று முரண் நகையை என்னவென்று சொல்வது?
தமிழரை ஒரு தேசிய இனமாகவும் தமிழர்களுக்கான தன்னாட்சி அதிகாரத்தையும் கோரும் தமிழ் தேசியம் முதலில் தமிழ்நாட்டில் தான் ஆரம்பமாகியது.
தமிழ் தேசியத்திற்கு தத்துவார்த்த அடிப்படையை கொடுத்த அண்ணாதுரையின் திராவிட முன்னேற்றக் கழகம் தனித் தமிழ்நாடு வேண்டும் என்ற பிரிவினைக் கோரிக்கையை பின்னர் விலக்கிக் கொண்டது.
இன்று இளைய தலைமுறையை சேர்ந்த தமிழ் தேசியவாதிகள் அதே கருணாநிதியை துரோகி என்று தூற்றித் திரியும் வரலாற்று முரண்நகையையும் நம் கண் முன்னே காணலாம்.
பல நாடுகளில் தேசியவாத போராட்டத்தை தொடங்கிய சக்திகள் அப்படியான நபர்களுடன் கூட்டுச் சேர்ந்து தான் தமது இருப்பை நிலைநிறுத்திக் கொண்டன.
வல்வெட்டித்துறையில் இருந்து தமிழ்நாட்டுக்கு கடத்தல் தொழில் செய்து வந்த கடத்தல்காரர்களுடனான தொடர்பின் பின்னர் தான் ஈழப் போராளிக் குழுக்களின் ஆயுத பலம் அதிகரித்திருந்தது.
தனது அயல்நாட்டில் பிரிவினைப் போராட்டத்தை ஆதரிக்கும் இந்திய அரசு தனது நாட்டுக்குள் நடக்கும் பிரிவினைப் போராட்டத்தை நசுக்கி வருகின்றது.
எண்பதுகளில் தமிழகம் முழுவதும் பேசப்பட்ட ஈழப் போராட்டம் தமிழ்நாடு நக்சலைட் இயக்கத்தின் உள்ளேயும் தாக்கத்தினை உண்டுபண்ணியது.
இயக்கத்தினுள் நடந்த வாதப் பிரதிவாதங்களுக்கு பின்னர் வர்க்கப் போராட்டத்திற்கு முன்னர் தேசிய இன விடுதலைப் போராட்டம் நடத்தப் பட வேண்டும் என்று நம்பிய பிரிவினர் தமிழரசன் தலைமையில் பிரிந்து சென்றனர்.
கிராமப் புறங்களில் கூலி விவசாயிகளை சுரண்டிய பண்ணையாளர்கள் அல்லது நிலப்பிரபுக்கள் சிலரை வெட்டிக் கொன்றது மட்டுமே யின் குறிப்பிடத் தக்க புரட்சிகர தாக்குதல்கள் ஆகும்.
ஆனால் தமிழ்நாட்டு ஆயுதப் போராட்ட வரலாற்றில் மிகப் பெருமளவு சேதத்தை உண்டாக்கிய அரியலூர் ரயில் குண்டுவெடிப்பு சம்பவத்தில் பல பொது மக்கள் கொல்லப் பட்டனர்.
பொன்பரப்பி கிராமத்தில் தமிழரசன் தலைமையிலான குழுவினர் வங்கி ஒன்றை கொள்ளையடிக்க சென்ற சமயம் பொலிஸ் புலனாய்வாளர்களால் தூண்டப்பட்ட கிராம மக்களால் சுற்றிவளைத்து தாக்கப் பட்டு கொல்லப் பட்டனர்.
பொலிஸ் தேடுதல் வேட்டையில் பலர் கைது செய்யப்பட்ட நிலையில் மாறன் தலைமையிலான சிறு குழுவினர் வீரப்பன் இருந்த காட்டுப் பகுதிக்குள் சென்று மறைந்து கொண்டனர்.
வீரப்பனும் அவனது கூட்டாளிகளும் வன்னிய சாதியை சேர்ந்தவர்களாக இருந்ததால் மாறன் குழுவினருடன் நம்பகத் தன்மை வாய்ந்த கூட்டணி உருவாவதற்கு ஒரு காரணமாக இருந்தது.
எவ்வாறு இலங்கையில் தமிழர்களுக்கு எதிரான இனக்கலவரத்தை ஈழ விடுதலை இயக்கங்கள் தமக்கு சாதகமான அரசியலாக மாற்றிக் கொண்டனவோ அதே தந்திரோபாயத்தை பின்பற்றியது.
கர்நாடகாவின் பிரபல நட்சத்திர நடிகர் ராஜ்குமார் கடத்தப் பட்டதன் பின்னணியில் இவ்விரண்டு குழுக்களின் கூட்டு நடவடிக்கை இருந்துள்ளது.
திரைப்படத்தில் காட்டப்படுவதைப் போல பணம் மட்டுமே ஒரேயொரு கோரிக்கை என்றால் செல்வந்தர்களான ராஜ்குமார் குடும்பத்தினர் எப்போதோ பணத்தைக் கொடுத்து மீட்டிருப்பார்கள்.
ஆனால் ராஜ்குமார் கடத்தல் விவகாரம் மாதக் கணக்காக இழுத்தடிக்கப் பட்டதற்கு அரசியல் கோரிக்கைகளை நிறைவேற்ற விரும்பாத அரசின் மெத்தனப் போக்கு முக்கிய காரணம் ஆகும்.
உண்மையிலேயே காவிரி நதிநீர் திறந்து விடுவதற்கு கர்நாடகா அரசு சம்மதித்து இருந்தால் அது தமிழ்நாட்டில் ஒரு பெரிய தமிழ் தேசிய அலையை உருவாக்கி விட்டிருக்கும்.
நக்சல்பாரி இயக்கத்தின் மூத்த உறுப்பினரும் பின்னாளில் இடது தேசியவாதியாகவும் மாறியிருந்த புலவர் கலியபெருமாள் வீரப்பனை தமிழ் தேசியத் தலைவராக ஏற்றுக் கொள்வதாக ஜூனியர் விகடன் பேட்டி ஒன்றில் தெரிவித்திருந்தார்.
வன யுத்தம் திரைப்படத்தில் அரசின் சூழ்ச்சிக்கு அமைவாக தமிழ் தேசிய தீவிரவாதிகளை இஸ்லாமிய தீவிரவாதிகளாக திரிக்கும் அரசியல் அரங்கேறுகின்றது.
வீரப்பனின் கிரிமினல் கோஷ்டி தமிழ் தேசிய தீவிரவாதிகள் இஸ்லாமிய தீவிரவாதிகள் இவர்களுடன் இலங்கையில் இருக்கும் புலிகளையும் முடிச்சுப் போட்டு ஆளும் வர்க்கத்தின் சதிக்கு உடந்தையாக நடந்து கொள்கிறார்.
வீரப்பன் கண் அறுவைச் சிகிச்சை செய்வதற்காக ஸ்ரீலங்கா செல்வதாக பின்னப்பட்ட கதை விடுதலைப் புலிகளையும் சிக்க வைக்கும் உள்நோக்கோடு புனையப் பட்டுள்ளது.
ஏற்கனவே இந்தப் பிரச்சினைகள் நடந்து கொண்டிருந்த காலத்தில் பார்ப்பனீய முதலாளித்துவ வார இதழான இந்தியா டுடே ஒரு வதந்தியைக் கிளப்பி விட்டிருந்தது.
ஈழம் கோரும் புலிகளும் தமிழ்நாடு கோரும் யும் ஒன்று சேர்ந்திருப்பதாகவும் அவர்கள் அகண்ட தமிழ்நாடு அல்லது அகண்ட தமிழீழம் ஒன்றை உருவாக்க எத்தனித்து வருவதாகவும்.... ஒரு கட்டுரையை பிரசுரித்திருந்தது.
இந்தக் கட்டுரைக்கு எந்த ஆதாரமும் இல்லை என்பது மட்டுமல்ல இந்த வதந்தியை கிளப்பி விடுவதன் பின்னணியில் செயற்பட்டதும் குறிப்பிடத் தக்கது.
அதே போன்று வன யுத்தம் திரைப்படத்தில் பொலிஸ் அதிரடிப் படையினரால் பாதிக்கப்பட்ட தமிழ் பழங்குடியினரின் அவலம் பதிவு செய்யப் படவில்லை.
வீரப்பன் குழுவினர் நடமாடிய வனப்பகுதி மக்கள் அரசாங்கத்தால் புறக்கணிக்கப்பட்ட பொருளாதாரத்தில் நலிவடைந்த பிரிவினர் ஆவர்.
வீரப்பன் சந்தன மரம் யானைத் தந்தம் கடத்தி பணம் சேர்த்திருந்தாலும் அந்தப் பணத்தில் ஒரு பகுதியை வனப்பகுதி மக்களின் நல்வாழ்வுக்காக செலவு செய்தான்.
வீரப்பனை தேடுவதாக சொல்லிக் கொண்டு பொலிஸ் அதிரடிப் படையினர் புரிந்த அக்கிரமங்கள் கொலைகள் சித்திரவதைகள் பாலியல் வல்லுறவுகள் இவை எல்லாம் மனித உரிமை நிறுவனங்களால் பதிவு செய்யப் பட்டுள்ளன.
விஸ்வரூபம் வன யுத்தம் இவை எல்லாம் ஆட்சியாளர்களின் அடக்குமுறைகளை நியாயப்படுத்துவதற்காக எடுக்கப் பட்ட அரசியல் பிரச்சார படங்கள் தான்.
முன்பக்கம் அரசியல் என்கவுணடர் குற்றம் செய்திகள் தீராத பக்கங்கள் மோகன்ராஜ் கோவைச் சம்பவம் சொல்லும் செய்திகளும் எழுப்பும் சிந்தனைகளும் மனிதனுக்கு சித்த சுதந்திரம் உண்டா இல்லையா?
தட்பவெப்ப நிலை உணவு அறியாமை பிறர் சொல்வதைத் தாமும் நினைத்தல் மனோவசியம் உணர்ச்சி வேகம் இவற்றால் குற்றச் செயல்கள் மீது ஏற்படும் பாதிப்பு என்ன?
மோகன்ராஜும் ஒருகாலத்தில் ஒரு தாய்க்கு இதுபோன்ற கள்ளம் கபடமற்ற ஒரு குழந்தையாகத்தானே இருந்திருப்பான் அவன் ஏன் இப்படி வெறிகொண்ட மிருகமானான் என்று யோசிக்கவேத் தோன்றாத வன்மம் எல்லோருக்குள்ளும் நிறைந்திருக்கிறது.
மோகன்ராஜ் இரண்டு குழந்தைகளைக் கொன்றிருக்கிறான் மோகன்ராஜ்தான் இந்தக் கொலையைச் செய்தான் என்னும் போலீஸ் மற்றும் ஊடகங்களின் செய்திகளைத்தாண்டி மேலும் உண்மைகள் இருக்கலாம்.. போலீஸ் மோகன்ராஜைக் கொன்றிருக்கிறது.
நடந்தது நன்றாகவே நடந்ததுஎன்று சமூகம் தன் கவனத்தையும் கடமையையும் இத்தோடு நிறுத்தி அடுத்தக் காட்சிகளில் கவனம் செலுத்த ஆரம்பித்து விடுகிறது.
இரண்டு விதமான கொலைகளின் பின்னணியையும் காரணங்களையும் ஆராயாமல் இந்தப் புள்ளியோடு முடித்துக்கொள்வது தீர்வுகளை நோக்கிச் செல்ல உதவாது.
குற்றவாளிகளை சமூகத்திலிருந்து தனிமைப்படுத்தி வைப்பதற்க்காகவே சிறைக்கூடங்களும் காவல்நிலையங்களும் இன்னபிற அரசின் இயந்திரங்களும் செயல்படுகின்றன.
மேலும் குற்றங்கள் பெருகிவிடக்கூடாது என்பதற்காகவும் குற்றங்கள் செய்யாதவர்கள் குற்றவாளிகளால் பாதிக்கப்படக்கூடாது என்பதற்காகவும் இந்த ஏற்பாடு காலகாலமாய் நீடிக்கிறது.
இன்னும் அணுகிச் சொல்வதென்றால் அரசும் அமைப்பும்தான் அந்தக் குற்றங்களுக்கு ஊற்றுக்கண்களே ஏற்றத் தாழ்வுகள் மலிந்த சமூகத்தில் குற்றங்களும் பெருகிக்கொண்டே இருக்கும்.
ஏற்றத்தில் இருப்பவர்களின் அத்துமீறல்களும் அதிகார துஷ்பிரயோகங்களும் பெருங்கொடுமைகளும் ஒருவிதத்தில் அனுமதிக்கப்பட்டவையாகவும் அங்கீகரிக்கப்பட்டவையாகவும் வடிவமைக்கப்பட்டிருக்கின்றன.
வசதி படைத்தவர்களில் செல்வாக்கு உள்ளவர்களில் ஒருவன் கூட இதுவரையிலான என்கவுண்டர்களில் கொல்லப்பட்டதாய் ஒரு தகவல் கூட இல்லை என்பதை இந்த இடத்தில் நினைவுபடுத்தி பார்ப்பது பொருத்தமாயிருக்கும்.
எட்டிலிருந்து பதிமூன்று வயதுப் பெண் குழந்தைகளை மட்டுமே சிதைத்துச் சுவைக்கும் மகாநதி டைப் வக்கிரக் கோமான்கள் கிடையவே கிடையாது என்பதா?
சக மனிதர்களிடம் அன்பும் சமூகத்தில் தன் இடம் குறித்த பிரக்ஞையும் கொண்டிருப்பதால் பெரும்பாலானவர்கள் இந்தக் குற்றங்கள் புரியாமல் தப்பித்து விடுகிறார்கள்.
அவன் பெயர் அவன் என்று சொல்லலாமா என்று தெரிய வில்லை... மோகன கிருஷணன்..ட்தீர விசாரித்து எழுதும் வினவு உட்பட எல்லோரும் மோகன்ராஜ் என்றே குறிப்பிடுகிறார்கள் மொகன்ராஜ் சிறுமியை வன்புணர்ச்சிசெய்துள்ளான்.
பின்னர் கொலை செய்துள்ளான் என்பது காவல் துறையின் வாதம்.அந்த ராதோர் என்ற நாய் ஒவ்வொரு நீதிமன்றமாய் ஏறி இறங்குகிறதே.அதற்கு என்ன செய்யப்போகிறார் ஸ்ரீமான் சைலெந்திர பாபு?காஸ்யபன் இந்த அமைப்புதான் குற்றங்கள் செய்வதற்கான சூழலையும் உந்துதலையும் ஏற்படுத்துகிறது.
பரவலான புதுப்புதுப் பொருட்களின் அவதாரங்களும் அதித நுகர்வுக் கலாச்சாரமும் அதற்கான அடிப்படைத் தேவையான பணத்தை அதை எந்த வகையிலாவது கைப்பற்றிவிடுவது என்ற எண்ணமும் தான் இதற்கு அடிப்படை.
வேறு என்னங்க சொல்லறது இன்னொருமுறை திறந்தவிடப்பட்ட வெளிச் சந்தையின் விளைவுகளையும் பன்னாட்டு முதலாளிகளையும் வேண்டுமாயின் நம் ஆசை தீர திட்டிக் கொள்ளலாம்.
சமூகத்தில் ஒரு சிலரின் பணவரவு கோடிகளில் இருக்கும் போது அது இல்லாத இன்னொருவர் பொறாமை மற்றும் பேராசையின் உச்சத்திற்குச் சென்று விடுவதால் எவ்வித குற்றம் புரிவதற்கும் தயாராகி விடுகின்றனர்.
இந்தப் பொருளாதார ஏற்றத் தாழ்வுக்கு விடிவு ஏற்படாத வரை இந்த மாதிரி கொடுமையான குற்ற செயல்கள் நடப்பதை அரசு மற்றும் அதிகார வர்க்கம் வேடிக்கைதான் பார்க்கமுடியும்.
குழந்தையின் கொலையை பற்றி எழுதிவிட்டு அடுத்த வரியிலேயே பெண் காமத்தை பற்றி விலாவாரியாக எழுதவும் பெண் படம் போட்டு இச்சையை தூண்டுபவர்களும் இருக்கும்வரை..?
குற்றவாளிகளை உருவாக்குவதில் இந்த சமுகத்திற்கும் பெரும் பங்கு இருக்கிறது.எதையும் தின்று ஜீரணிக்கக் கூடிய வெளியாய் நமது சமூகம் வடிவமைக்கப் பட்டுக் கொண்டே வருகிறது.
நுகர்வுக் கலாச்சாரத்தில் ஆசையைத் தூண்டுமுகமாக பண்டம் இழித்துக் காட்டப் படுவதில்லை உள்ளபடியுள்ள மதிப்பிலும் உயர்த்திக் காட்டப் படுகிறது என்றே எண்ணுகிறேன்.
சேற்றில் உழல்கிற பெண்ணா சேட்டு பெண்ணா என்றால் சேட்டுப்பெண் மேல் பாய் என்று கற்றுத் தருவதே முதலாளித்துவ கால நுகர்வுக் கலாச்சாரம்தான்.
சிறுமி குமரி பிரித்துப் பார்க்கத் தெரியாத குருட்டுத்தனம் கன்னி வழிபாட்டுக் காலத்தில் இருந்து வரை தொடரும் ஓர் உயர்வு நவிற்சியால் வருகிற சந்தைக் கோளாறு.
ஒரு நாடு மற்றொரு நாட்டின்மீது போர் தொடுக்கும் சமயத்தில் போருக்கு எதிராக பேசுவோர் தேசவிரோதிகள் அதே போல் அரசின் என்கெளண்டர் கொலைகளை எதிர்த்து பேசுவோர் ஏதோ குற்றவாளிகளுக்காக வக்காலத்து வாங்குகிறார்கள் என்பதும் பொதுப்புத்தியில் நிறைந்துள்ளது.
குஜராத்தில் கோத்ரா சம்பவத்திற்கு பின்பு அப்பாவி முஸ்லீம் மக்களை தீவிரவாதிகள் என்று என்கெளண்டரில் போலீசார் சுட்டவுடன் அவர்களுக்கு பதவியுயர்வு அளிக்கப்பட்டது.
பொதுப்புத்தியை உருவாக்குகிற மக்களுக்கும் இது கொலைதான் என்று தெரியும் ஆனாலும் அவர்களுக்கு உடனே போலீசே குற்றவாளிக்கு தண்டனை வழங்குவதில் ஒரு ஆரவாரம்.
இவர்களைச் சட்டம் நெருங்காதது மட்டுமல்ல பாதுகாப்புத் தருவதைப்பார்த்து வருகிறோம் அல்லவா காஞ்சிமடக் கதை பற்றி எத்தனைப் பத்திரிகைகள் எப்படியெல்லாம் செய்திகள் வெளியிட்டன.
ஞாபகம் ஊட்டுவதற்குக்கூட நாதியற்றுப்போன இந்தச் சமுதாயத்தில் வாழநேர்ந்ததற்காக ஒவ்வொரு மனிதனும் வெட்கப்படவேண்டும்.
இதையெல்லாம் கலீல்கிப்ரான் யாருக்குச் சொல்கிறார் எதற்குச் சொல்கிறார் என்ற கேள்விகள் நமக்குள் எழுந்தால் இலக்கியத்தின் மேன்மை தெரிய வரும்.
ஒருவரியில் ஆயிரம் பல்லாயிரம் ஆண்டுகளைத் தாண்டிச் சொல்லும் இந்த இரு சொற்சித்திரங்களை நான் பலமுறை வாசித்திருந்தாலும் ஒவ்வொரு தடவையும் அவை புதிய செய்திகளைச் சொல்கின்றன.
ஆயிரம் வருடங்களுக்கு முன்பு அண்டை வீட்டுக்காரன் என்னிடம் துயரம் மிகுந்ததாகவும் வெறுமை நிறைந்ததாகவும் இருப்பதால் நான் வாழ்க்கையை வெறுக்கிறேன் என்றான்.
இதயம் உள்ளவர்கள் அறையப்படுவதற்காகவே சிலுவைகள் செய்யப்படுகின்றனவோ என்ன செய்ய தச்சனை அறைந்த சிலுவையை செய்தவனும் ஒரு தச்சன்தானேஅறியாமல் தவறு செய்யும் இவர்களை மன்னியும் பிதாவே என்று அவன் சொன்னது அந்த தச்சனுக்காகவும் சேர்த்தே இருக்கக் கூடும்...இக்பால் நல்ல பதிவு.வாழ்த்துக்கள்.நல்ல புத்தகங்களை படிக்கும் போதும் அதனுடனேயே பயணிக்கும் போதும் அதன் கருத்துக்களை உள்வாங்கிக்கொள்கிற உலகைப் புரட்டும் நெம்புகோல் மக்களிடமே இருக்கிறது என்று நம்புகிற வலிகோபம்சந்தோஷம் மற்றும் கனவுகளைச் சுமந்த ஒரு மனிதனின் பக்கங்கள் இவை.
செலவை கட்டுப்படுத்தும் நோக்கில் டீசலுடன் சில பேருந்து சாரதிகள் மண்ணெண்ணை கலந்து பேருந்துகளை செலுத்துவதாகத் தெரிவிக்கப்படுகிறது.
இவ்வாறு டீசலுக்கு பதிலீடாக மண்ணெண்ணை பயன்படுத்தப்பட்டு வருவதாக தனியார் பேருந்து உரிமையாளர் சங்கத்தின் தலைவர் கெமுனு விஜேரட்னவும் தெரிவித்துள்ளார்.
அணையின் ஷட்டர் உடைந்து சேதமானதால் அதிலிருந்து... திருவண்ணாமலை திருவண்ணாமலையில் இன்று அருணாசலேஸ்வரர் கோவிலில் ஏற்றப்பட உள்ள மஹா தீபத்தை காண கொட்டும் மழையையும் பொருட்படுத்தாமல் பக்தர்கள் கூட்டம் அலைமோதுகிறது.
திருவண்ணாமலை நகரம் மற்றும் அதைச் சுற்றியுள்ள பகுதிகளை... திருவண்ணாமலை திருவண்ணாமலை மஹா தீப திருவிழாவுக்கான அனைத்து ஏற்பாடுகளும் தயார் நிலையில் உள்ளது என கலெக்டர் கந்தசாமி கூறினார்.
திருவண்ணாமலை அருள்மிகு அண்ணணாமலையார் திருக்கோவில் திருக்கார்த்திகை தீபத்திருவிழா பஞ்சமூர்த்திகள் ஆறாம் நாள் திருவண்ணாமலை அருணாசலேஸ்வரர் கோவிலில் ருக்கு என்ற பெண் யானை இருந்தது.
அடேயப்பா என்னா ஆதரவு அதுக்கு எத்தனையோ சமூகக் கருத்துக்கள் நிறைஞ்ச சரி..சரி.. டென்ஷன் ஆவாதீங்க.. பதிவுகள்லாம் போட்டேன் அதெல்லாம் படிக்க ஆளக் காணோம் இதப் படிச்சு எனக்கு ஆதரவு தெரிவிச்ச என் அன்பு நண்பர்கள் எல்லாருக்கும் என் நன்றியைத் தெரிவிச்சுக்கிறேன்.
இவ்வளவு நாளா அப்பாதான் கேக் செஞ்சாருன்னு எல்லார்ட்டயும் சொல்லிட்டிருந்த பிள்ளைங்க நேத்துதான் அம்மா கேக் செஞ்சதா ஃபோனில் உறவினரிடம் சொன்னார்கள்.
அடுத்த முறை ஆப்பிள் கேக் செய்யணும் என்று பேசிக்கொண்டிருந்தபோது சின்னவன் திடீரென்று ஞாபகம் வந்து சொன்னான் அவன் வகுப்பில் ஒரு பையன் ஆப்பிள் கொண்டுவந்ததாகவும் அதை ட்ரஸ்ஸைக் கழட்டாமல் சாப்பிட்டான் என்று சொல்லவும் எல்லாரும் கொஞ்சம் குழம்பிப் போக ஆப்பிள் சாப்பிட ஏண்டா டிரஸ்ஸைக் கழட்டணும் என்று பெரியவன் கேட்கவும் ஆப்பிளின் டிரஸ்ஸைக் கழட்ட வேண்டாமா என்று கேட்டான் அந்த அறிவாளிப் பிள்ளை.
எண்பதுகளில் என் அப்பா என் உடல்நலக் குறைவு காரணமாக மருத்துவரிடம் அழைத்துச் சென்றபோது ஆப்பிள் போன்ற பழங்கள் வாங்கிக் கொடுக்கும்படிச் சொன்னவர் என்னிடம் தோலோடு சேர்த்துச் சாப்பிடணும் சரியா?
சில வருடங்களுக்கு முன் என் மகனை வேறு மருத்துவரிடம் அழைத்துச் சென்றபோது அதேபோல பழங்கள் கொடுக்கச் சொன்னவர் இதையும் சொன்னார் மறக்காமல் தோலை எடுத்துவிட்டுக் கொடுங்கள்.
இப்ப மெழுகு வேறு தடவுகிறார்களாம் அதை ட்ரஸ்ஸைக் கழட்டாமல் சாப்பிட்டான் என்று சொல்லவும் எல்லாரும் கொஞ்சம் குழம்பிப் போக ஆப்பிள் சாப்பிட ஏண்டா டிரஸ்ஸைக் கழட்டணும் என்று பெரியவன் கேட்கவும் ஆப்பிளின் டிரஸ்ஸைக் கழட்ட வேண்டாமா என்று கேட்டான் அந்த அறிவாளிப் பிள்ளை.
விடியக்காலை தானே ரோட்டில் யாருமே இல்லை என்று கவனமே இல்லாமல் தன் மாங்காய்களை ஆடவிட்டு தண்ணீர் தெளித்து கொண்டிருந்தாள் சரஸ்வதி ஆண்டி.
இப்போது அவள் குனிந்து கோலம் போட ஆரம்பித்தாள்.சேலையை தன் முட்டிக்கு மேல் தூக்கி சொருகி இருந்த்ததால் அவள் தொடைகள் பளீரென்று தெரிந்தன.
மதியம் இரண்டு மணி போல அம்மா வந்து டேய் சரஸ்வதி மாமி வந்தாங்கன்னா நான் இல்லைன்னு சொல்லிடு வழக்கமா அவ குழந்தைய எங்கிட்ட விட்டுட்டு அவ இங்கே ஒரு குட்டி தூக்கம் போடுவா நான் இல்லைன்னு சொல்லி அனுப்பிடு ஏன் நீங்க எங்க போறீங்க?
என்னை பார்த்ததும் என்ன ராகவ் காலேஜ் போகலே என்று கேட்ட படியே தன் முலைகளால் என்னை லேசாக உரிசிவிட்டு என்னை கடந்து வீட்டுக்குள் நுழைந்தாள்.
அவளே இல்லப்பா நான் ஹால் தரையில தான் டி வி பார்த்துக்குனே தூங்குவேன் என்று உரிமையாக பெட்ரூமிலிருந்து வந்து பாய் விரித்து படுத்து பெட் சீட்டை போர்த்திக் கொண்டாள்.
பக்கத்து ரூமில் இருக்கும் பீரோவிற்கு பின்னால் ஒளியலாமா என்று நான் நகரும்போது ஸ்..ஸ் என்று சரஸ்வதி ஆண்டி கிசுகிசுத்தாள்.
நான் மெல்ல பெட்சீட்டுக்குள்ளேயே அவளோ தன் இரண்டு கால்களையும் நன்றாக விரித்து தன் கைகளால் என் சார்ட்ஸை கழட்டினாள்.என் ஜட்டியை உருவி பூளை கையில் பிடித்து ஆட்டினாள்.
அவள் எழுந்து என் கன்னத்தில் முத்தமிட்டு இனிமே என்ன அப்பப்போ கவனிச்சுக்கோ என்று சொல்லிவிட்டு தோட்டத்தில் என்னை இன்னும் தேடிக்கொண்டிருந்த குழந்தையை கூட்டிச் சென்றுவிட்டாள்.
அவ்வளவு ஏன் நான் பள்ளி விடுமுறையில் எங்கள் அம்மாச்சி அம்மாவின் அம்மா ஊருக்கு செல்லும்போது எனது தாத்தா மேய்ச்சலுக்கு சென்று திரும்பிய மாடுகளை கட்டுத்தறியில் கட்டச் சொல்வார்.
அப்பொழுதெல்லாம் பிள்ளைகளைப் பற்றி சொல்லும்போது அடித்து வளர்க்காத பிள்ளையும் முறுக்கி வளர்க்காத மீசையும் முகத்துக்கு முன் ஆடும் என்று சொல்லுவார்கள்.
அவ்வளவு ஏன் நண்பர்களுக்குள் பள்ளி இடைவேளையின் போது உடைத்த பாதி வேப்பங் கொட்டையை விரல் முட்டிகளில் வைத்து இன்னொரு கையால் ஓங்கி அடித்து வலுவை சோதித்து விளையாடியதும் ஒரு காலம்.
பள்ளியை நடத்துபவர்களும் பெற்றோர்களும் எதற்கெடுத்தாலும் ஸ்டேஷன் கோர்ட் என்று சென்று கல்விக் கூடங்களை நுகர்வோர் பொருட்களாக மாற்றி விட்டனர்.
இன்றும் ஏதாவது ஒரு காரியத்தில் இறங்குவதற்கு முன்பு அறஞ் செய விரும்பு ஆறுவது சினம் என்ற ஔவைப் பாட்டியின் ஆத்திச்சூடி போன்றவை முன் வந்து நிற்கின்றன.
அன்று நான் படித்த ஆசிரியர்கள் சொல்லிக் கொடுத்த கூட்டல் கழித்தல் பெருக்கல் வகுத்தல் முறைகள்கள்தான் மனப்பாடமாக இன்றும் எனது வாழ்க்கையில் பெரும் பங்கு வகிக்கிறது.
அதே சமயம் வாழ்க்கையில் நாம் சந்திக்கும் சவால்களை எதிர் கொள்ளும் மனப்பக்குவத்தை ஆசிரியர்கள் மட்டுமே மாணவர்கள் மனதில் விதைக்க முடியும் என்பதனையும் மறுக்க இயலாது.
ஏனோ மேற்கொண்டு இதில் மேலும் விவரித்து எழுத முடியாமலும் அன்றே வெளியிட முடியாமலும் போனது அந்தக் கால ஆசிரியர் மாணவர் பற்றி நன்றாகவே ஆய்வு செய்திருக்கிறீர்கள்.
மாணவர்களுடன் மிகவும் கண்டிப்புடன் நடந்துகொண்டாலும் மாணவர்களுக்கு கல்வியும் ஒழுக்கமும் நீதி போதனை வகுப்புக்களும்கூட சேர்த்து போதிக்கப்பட்டன.
ஒழுக்கத்துடன் கூடிய பாடத்தினை மாணவ மாணவிகளுக்கு போதிக்க வேண்டிய ஆசிரியர் ஆசிரியைகளே ஒழுக்கமில்லாமல் தவறாக நடந்துகொள்ளும் பல்வேறு செய்திகளை தினமும் நாமும் படித்துவருகிறோம்.
வாழ்க்கையில் நாம் சந்திக்கும் சவால்களை எதிர் கொள்ளும் மனப்பக்குவத்தை ஆசிரியர்கள் மட்டுமே மாணவர்கள் மனதில் விதைக்க முடியும் நீங்கள் சொல்வது போல இன்று கல்வி நுகர் பொருள்.
ஆசிரியர் சம்பளத்திற்காக தன கடமையை செய்பவர் அவ்வளவே.அரசு பெற்றோர் சமூகம் என் ஆசிரியரே கூட அதே சிந்தனையோடுதான் செயல்படுகிறார்கள்.
நம்மைப்போன்ற மாணவர்களும் ஆசிரியர் அடித்தாலும் வீட்டில் வந்து சொன்னதில்லை.அப்படியே சொன்னாலும் ஆசிரியர் செய்தது சரிதான் என்று சொல்லி வீட்டில் நம்மைத்தான் கண்டிப்பார்களே தவிர ஆசிரியரிடம் வந்து எதுவும் கேட்க மாட்டார்கள்.
அன்றைக்கு ஆசிரியர்கள் அனைவரும் மாணவர்களுக்கு முன்மாதிரியாகத் திகழ்ந்தார்கள்.. பள்ளிக்கூடம் மரத்தடியில் என்றாலும் கோயிலாக விளங்கியது.. கல்வி அரசின் வசம் இருந்தவரை ஆசிரியர்களும் மாணவர்களும் ஒழுக்கத்தோடு இருந்தது போல் தெரிகிறது.
பெற்றோர்களும் பெருமளவு பொறுப்பாளர்களே அன்றைய மாணவர்கள் மற்றும் இன்றைய மாணவர்கள் ஆசிரியர்கள் பள்ளிகள் குறித்து சிறப்பான அலசல் அன்று ஆசிரியர்களுக்கு ஒத்துழைப்பு தந்த பெற்றோர்கள் இன்று பிள்ளைகளுக்கு சப்போர்ட் செய்கிறார்கள் ஏனென்றால் கோடிகளை கல்விக்காக இரைக்கிறார்கள் அல்லவா?
மத்திய அரசு கல்வி பாடத்திட்டம் ஒன்றை மட்டும் நாடு முழுவதும் இலவசமாக வழங்கும் முறை அமுலானால் இந்நிலை மாறக்கூடும் அந்தக் கால இந்தக் கால ஆசிரியர்கள் பற்றி சுருக்கமாகவே குறிப்பிட்டாலும் விளக்கமான கருத்துரைடாகத் தந்த சகோதரி அவர்களுக்கு நன்றி.
மற்றபடி நீதி போதனை வகுப்பால் வெகு குறைவு மார்க் பின்னாடி ஓடுங்க என கோல் வைத்து துரத்துகிறது காலம் நல்ல பதிவண்ணா மிக்க நன்றி இந்தக் காலத்தில் ஆசிரியர்களை ஆ சிரி யர்களாகவே பார்க்கிறொம் ஒரு நாணயத்துக்கு இரு பக்கம் உண்டு.
அன்று ஆசிரியர்களுக்கு ஒத்துழைப்பு தந்த பெற்றோர்கள் இன்று பிள்ளைகளுக்கு சப்போர்ட் செய்கிறார்கள் ஏனென்றால் கோடிகளை கல்விக்காக இரைக்கிறார்கள் அல்லவா?
மத்திய அரசு கல்வி பாடத்திட்டம் ஒன்றை மட்டும் நாடு முழுவதும் இலவசமாக வழங்கும் முறை அமுலானால் இந்நிலை மாறக்கூடும் உங்கள் புதிய சிந்தனை யோசிக்க வைத்தது.
மாற்று சிந்தனைகள் புதிது புதிதாக ஜோக்குகள் சொல்லும் தாங்கள் எங்களைப் போல் ஒரு பக்க கட்டுரைகளையும் தரவேண்டும் என்பது எனது விருப்பம்.
மற்றபடி நீதி போதனை வகுப்பால் வெகு குறைவு மார்க் பின்னாடி ஓடுங்க என கோல் வைத்து துரத்துகிறது காலம் நல்ல பதிவண்ணா மிக்க நன்றி இன்றைய பள்ளிகளில் ஆசிரியர்கள் படும்பாட்டை ஒரு ஆசிரியை என்ற முறையில் விளக்கமாக வெளிப்படையாகச் சொன்னதற்கு நன்றி.
இங்கு வலைப்பதிவில் எழுதும் ஆசிரியர்கள் ஆசிரியைகள் அனைவரும் எழுதும் எழுத்துக்களிலிருந்து பொதுவாகவே தமிழக ஆசிரியர்கள் அனைவரும் சமூக நலனில் அக்கறை உள்ளவர்களாகவே இருப்பது தெரிகிறது.
எதிர்காலச்சமூகத்திற்கான முதலீடு என்று புரிந்துகொண்டாலன்றி உன்னைச் சொல்லிக் குற்றமில்லை.. என்னைச் சொல்லிக் குற்றமில்லை.. கதைப்பாடல்தான் நல்ல் பதிவு நண்பரே.
சுவிட்சர்லாந்தில் சூரிச் நகரில் மோதலில் ஈடுபட்ட யாழ்ப்பாணத்தை சேர்ந்த தமிழ் இளைஞன் ஒருவர் அந்நாட்டு பொலிஸாரினால் கைது செய்யப்பட்டுள்ளார்.
கடந்த சனிக்கிழமை பகுதியில் வாழும் தமிழ் குடும்பங்களுக்கு இடையில் ஏற்பட்ட வாய்த்தகராறு வன்முறையாக... சுவிஸ் செய்திகள்சுவிற்சர்லாந்தில் அகதி அந்தஸ்து இல்லாமல் வாழ்ந்து வருபவர்களுக்கு நற்செய்தி ஒன்று வெளியாகியுள்ளது.
சுவிற்சர்லாந்தின் தலைநகரான பேர்ண் நகரப்பகுதியில்தான் இவர்கள் வாழ்கின்றனர் என்பதை உறுதிப்படுத்தும் ஓர் அடையாள அட்டையை வழங்குவதற்கு பேர்ண் நகர நிர்வாகத்தினர்... சுவிஸ் செய்திகள்புலம்பெயர்ந்தோரை நாடுகடத்த ஐரோப்பிய நாடுகள் பல தடுமாறிக் கொண்டிருக்கும் நேரத்தில் சுவிட்சர்லாந்து கடந்த ஆண்டில் மட்டும் ஆயிரத்துக்கும் மேற்பட்ட புலம்பெயர்ந்தோரை வெற்றிகரமாக நாடு கடத்தியுள்ளதாக சுவிட்சர்லாந்தின் புள்ளிவிவரங்கள் அலுவலகம்.