sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
இத்தகைய சூழலில் மாஸ் லைனைக் கடைப்பிடித்து நமது சொந்த பலத்தையும் தலையீடு செய்யும் திறனையும் துரிதமாக அதிகரிப்பது இடதுசாரி ஒற்றுமையை வலுப்படுத்தி இடது ஜனநாயக அணியைக் கட்டுவது இதனைத் தேர்தல் அணியாக மட்டுமின்றி பிற்போக்கான ஆளும் வர்க்கங்களைத் தனிமைப்படுத்தி அரசியல் பொருளாதார மாற்றத்தைக் கொண்டு வரக்கூடிய சக்திகளின் போராட்ட அணியாக உருவாக்குவது ஒற்றுமைபோராட்டம் என்கிற இரட்டை கடமைகளை நிறைவேற்றும் நோக்குடன் ஐக்கிய முன்னணி உத்தியைத் திறமையாக செயல்படுத்துவது இதன் மூலம் முதலாளித்துவ கட்சிகளது செல்வாக்கின் பின்னுள்ள சுரண்டப்படும் வர்க்கப் பகுதிகளை அணுக வகை செய்யும் விதத்தில் கூட்டு இயக்கங்களை உருவாக்குவது அரசியல் சூழலில் உருவாகும் துரித மாற்றங்களை எதிர்கொள்ள அரசியல் நடைமுறை உத்திக்கு ஏற்ற விதத்தில் நெகிழ்வான உத்தியைக் கடைப்பிடிப்பது இடது ஜனநாயக அணியைக் கட்டுவது என்பதை முதன்மை இடத்தில் வைத்து அதற்குப் பொருந்துவதாகத் தேர்தல் உத்தியை உருவாக்குவது நிலப்பிரபுகிராமப்புற பணக்காரர் அணி சேர்க்கைக்கு எதிராக விவசாய தொழிலாளிகள் ஏழை விவசாயிகள் நடுத்தர விவசாயிகள் விவசாயம் அல்லாத இதர துறைகளில் உள்ள கிராமப்புற தொழிலாளர்கள் கை வினைஞர்கள் இதர கிராமப்புற ஏழை பிரிவினரை இணைத்த பரந்த அணியை அமைப்பது முக்கிய மற்றும் கேந்திர தொழிற்சாலைகளிலுள்ள தொழிலாளர்களைத் திரட்டுவது அமைப்பு சார் மற்றும் அமைப்பு சாரா துறைகளில் உள்ள ஒப்பந்தத் தொழிலாளர்களை அணி திரட்டுவது நமது தொழிற்சங்கங்கள் இளைஞர் பெண்கள் அமைப்புகள் ஒருங்கிணைந்து பகுதிஏரியா வாரி அமைப்புகளை உருவாக்குவது கிராமப்புற ஏழைகளை குடியிருப்புஸ்தல மட்டங்களில் திரட்டுவது தொழில்வாரி கமிட்டிகளை குடியிருப்புஅருகமைஸ்தல மட்டத்தில் உருவாக்குவது குடிமக்கள் மன்றம் கலாச்சார அமைப்புகள்மேடைகள் உள்ளிட்டு மத்தியதர வர்க்கத்தின் வாழ்க்கை மற்றும் பணியுடன் தொடர்புடைய அமைப்புகளை உருவாக்கி அவர்கள் மத்தியில் நமது பணியினை குறிப்பாக தத்துவார்த்த பணியினை அறிவியல் கண்ணோட்டத்தை வலுப்படுத்துவது.
மாநிலக் குழுக்களும் குறிப்பிட்ட காலத்தில் இக்கடமைகளை நிறைவேற்ற ஸ்தூலமாகத் திட்டமிட்டு ஒரு வருட காலத்தில் பரிசீலிக்க வேண்டும்.
ஒரு புரட்சிகர கட்சி என்ற முறையில் இந்திய விடுதலைக்கான சோஷலிச மாற்றுக்கான கட்சியின் பெருமை மிகு போராட்ட மரபின் வாரிசுகளாக விளங்குகிறோம்.
சர்வ தேச உள்நாட்டு புரட்சிகர இயக்கத்தின் தத்துவார்த்த ஸ்தாபன திரிபுகளை எதிர்த்துப் போராடி வெற்றி பெற்ற பாரம்பர்யத்தையும் சுவீகரித்துள்ளோம்.
மார்க்சீய லெனினீய புரட்சிகர உள்ளடக்கத்தைப் பற்றி நின்று அனைத்து மார்க்சீய விரோத தத்துவங்களையும் கம்யூனிச இயக்கத்துக்குள் எழுந்த இடது அதிதீவிரவாதம் வலது திருத்தல்வாதத்தினையும் எதிர்த்துப் போராடி தாம் வழி நடத்தும் மக்கள் போராட்டங்களின் பலத்தின் அடிப்படையில் இந்தியாவில் வலுவான கம்யூனிச சக்தியாக சிபிஐஎம் முன்னெழுந்திருக்கிறது.
சுரண்டுகிற ஆளும் வர்க்கங்களுக்கு எதிராக சுரண்டப்படும் அனைத்து வர்க்கங்களை சேர்ந்த மக்கள் திரள் கிளர்ந்தெழாமல் சமூக மாற்றம் சாத்தியமில்லை என்பது மட்டுமல்ல மாற்றம் குறித்து நினைத்துக் கூடப் பார்க்க முடியாது.
ஆனா துறைமுகத்தை எங்கட சீன துறைமுக கம்பனிதான் கட்ட வேணும் என்டு சீனா நிபந்தனை விதிச்ச கதை விக்கி லீக்ஸ் மூலம் அமெரிக்காவுக்கு தெரிஞ்சிபோட்டுது.
ஏ.ஆர்.முருகதாஸ் இயக்கத்தில் விஜய் நடித்துள்ள சர்கார் திரைப்படம் தீபாவளியன்று திரைக்கு வந்து வெற்றிகரமாக ஓடிக்கொண்டு இருக்கிறது.
சர்கார் படத்தில் ஜெயலலிதா கொடுத்த இலவச பொருட்களை தூக்கி எறிவது உள்பட சில காட்சிகள் அதிமுக அரசை விமர்சிப்பது போல் உள்ளதாக புகார் எழுந்தது.
குழந்தை பிறந்து நடக்கத் தொடங்கியவுடன் அக்குழந்தை தன்னுடைய தந்தையின் முன்கையில் உள்ள பகுதியில் தங்களுடைய பிஞ்சு கைகளைக் கொண்டு தொங்கி விளையாடுவதை ரசித்திருக்கிறோம்.
இன்றும் ஒரு சில ஆண்கள் அந்த பகுதியின் பொலிவான தோற்றத்திற்காக திருமணத்திற்கு பின்னரும் விசேடமான பயிற்சிகளை செய்துக் கொண்டிருப்பர்.
விருந்து மற்றும் உறவினர்களின் இல்ல விழாக்களுக்கு செல்லும் போது இறுக்கமான டீசர்ட்டை அணிந்து தங்களின் ன் வலிமையைக் காட்டத் தவறுவதில்லை.
ஆனால் இந்த இயல்பாக இருக்கவேண்டிய அளவைக் காட்டிலும் நன்றாக தெரியவேண்டும் என்று சில ஆண்கள் அதிகளவிலான உடற்பயிற்சியினை மேற்கொள்ளும் போது அங்குள்ள தசைகளுக்கு காயம் ஏற்பட்டு வலுவினை இழக்கத் தொடங்குகின்றன.
இந்த பாதிப்பு ஏற்பட்டவர்களுக்கு தசைப்பகுதிகள் முன்பக்க தோள் மூட்டு இணையும் இடம் முழங்கை மூட்டின் பகுதி ஆகிய இடங்களில் வலி தோன்றும்.
இவர்களுக்கு தற்போது என்ற சிகிச்சை அறிமுகமாகியிருக்கிறது இந்த சிகிச்சையின் மூலம் தசைநார்களில் இரத்த ஓட்டம் சீர் படுத்தப்படுகிறது.
தங்களின் வருவாய்க்கு ஏற்ற அளவிற்கு நடைமுறை வாழ்க்கையில் மாற்றத்தை கொழும்பின் பல்வேறு பகுதிகளில் ஹெரோயினுடன் இருவர் இன்று பொலிஸாரால் கைதுசெய்யப்பட்டுள்ளதாக பொலிஸ் ஊடக பிரிவு தெரிவித்துள்ளது.
கொழும்பின் பல்வேறு பகுதிகளில் மேற்கொள்ளப்பட்ட சுற்றிவளைப்பின் போது இருவர் ஹெரோயினுடன் பொலிஸாரால் கைதுசெய்யப்பட்டுள்ளனர்.
இச்சம்பவத்தின் போது வாழைத்தோட்ட பொலிஸ் பிரிவுக்குட்பட்ட அக்பர் தோட்டம் மற்றும் பேர வீதி சந்தியில் வைத்து வாழைத்தோட்ட பொலிஸாரால் மேற்கொள்ளப்பட்ட சுற்றிவளைப்பின் போது மதியவேளையில் ஒருவர் கைதுசெய்யப்பட்டுள்ளார்.
அதைபோல் வத்தளை பொலிஸ் பிரிவுக்குட்பட்ட பள்ளியாவத்தை பகுதியிலும் வத்தளை பொலிஸாரால் மேற்கொள்ளப்பட்ட சுற்றிவளைப்பின் போது சந்தேகநபர் ஒருவர் கைதுசெய்யப்பட்டுள்ளார்.
இந்நிலையில் குறித்த சந்தேகநபர் இன்று வத்தளை நீதவான் நீதிமன்றத்தில் ஆஜர்படுத்தப்பட்ட போது அவரை விளக்கமறியலில் வைக்க நீதவான் உத்தரவிட்டார்.
இச்சம்பவம் குறித்த மேலதிக விசாரணைகளை ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட குற்றத்தடுப்பு பிரிவு பொலிஸாரால் மேற்கொள்ளப்பட்டு வருகின்றது.
உலகில் தலைசிறந்த வாகன உற்பத்தி நிறுவனங்களிடமிருந்து கிடைக்கும் அதிசிறந்த தரத்திலான வாகனங்களை வழங்குவதை இலக்காகக் கொண்டு... சொஃப்ட்லொஜிக் ஹோல்டிங்ஸ் குழுமத்தின் துணை நிறுவனமான உலகப் புகழ்பெற்ற சொகுசு...
இது சாதாரண கோழியைப் போன்று இரண்டு கால்களில் நடந்து செல்வதுடன் மேலதிக கால்களைப் பின்புறமாக வைத்திருக்கும் என்று கோழிப் பண்ணையின் உரிமையாளர் தெரிவித்தார்.
தேர்தலுக்கான வாக்குப்பெட்டிகள் யாழ்ப்பாணம் மாவட்டத்தின் வாக்களிப்பு நிலையங்களுக்கு இன்று காலை எடுத்துச்செல்லப்பட்டன.வீடியோ
நமது கண்ணுக்கு தெரியும் பிரதான வான் பொருட்களான சூரியன் மற்றும் கிரகங்கள் என்பனவற்றின் மையம் பூமி அல்ல சூரியனே என்ற முடிவுக்கு வந்து சுமார் நானூறு ஆண்டுகள் ஆகிவிட்டன.
இவற்றின் அடிப்படையில் உருவாக்கப்பட்ட பெருவெடிப்புக் கொள்கை சொல்வது என்னவென்றால் இப்பிரபஞ்சத்தில் உள்ள பொருள் மற்றும் சக்தி இரண்டும் இணைந்து இறுகி நம்மால் கற்பனை செய்து கொள்ள முடியாத அளவு அடர்த்தியுடன் சில மில்லி மீட்டர்கள் விட்டமே உடைய ஒரு பந்தாக சூரியனை விட பல பில்லியன் மடங்கு வெப்பத்துடன் ஆதியில் இருந்தது என்பதாகும்.
இதில் கரும்பொருள் என்பது அது வெளியிடும் கதிரியக்கத்தின் மூலம் வானியல் உபகரணங்களால் அவதானிக்க முடியாத ஆனால் அண்டவெளியிலுள்ள விண் பொருட்களைத் தள்ளும் ஈர்ப்பு விசையால் இணங்காணப்படும் சடப்பொருளாகும்.
கரும் சக்தி என்பது பிரபஞ்சத்தின் விரிவை ஒவ்வொரு கணமும் துரிதப்படுத்திக் கொண்டிருக்கும் ஒப்புக் கொள்ள முடியாத சக்தியாகும்.
இவற்றுடன் பிரபஞ்சத்தில் உள்ள காலக்ஸிகள் நட்சத்திரங்கள் கிரகங்கள் யாவும் பெருவெடிப்பின் பின்னர் படிப்படியாக எப்படித் தோற்றம் பெற்றன என்பதை இப்போது பார்ப்போம்.பெருவெடிப்பு ஏற்பட்ட முதலாவது செக்கனில் ஏற்பட்ட மூலக்கூற்று நிலையிலான மாற்றங்களை பிரபஞ்சவியலாளர்கள் ஆறு பகுதிகளாகப் பிரித்து விளக்கியுள்ளனர்.
இதன்போதே விண்வெளியிலுள்ள நான்கு அடிப்படை விசைகளான மின்காந்தவிசை நுண்ணிய அணு விசை கடின அணு விசைஈர்ப்பு விசை என்பன தோற்றம் பெற்றன.
மேலும் கடின அணு விசையும் நுண்ணிய அணு விசையும் இணைந்து ஹிக்ஸ் போசொன் எனப்படும் நிறையுடைய அடிப்படைத் துணிக்கையை இந்த குறுகிய காலத்திலேயே உருவாக்கியது.
கடவுள் துணிக்கை என்று கருதப்படும் அணுக்கருவின் உள்ளே இருக்கும் ஆறு மூலத் துணிக்கைகளில் ஒன்றான ஹிக்ஸ் போசொன் பிக்பாங் கொள்கையை நிரூபிப்பதற்காக தற்போது ஜெனீவாவிலுள்ள சேர்ன் அணுவாராய்ச்சி நிலையத்தில் பரிசோதிக்கபட்டு வருகின்றமை குறிப்பிடத் தக்கது.
இன்ப்ளேசனரி இப்போவின் போதே இன்று விண்வெளியியலாளர்கள் தலையைச் சுற்ற வைத்துக் கொண்டிருக்கும் டார்க் எனெர்ஜி எனப்படும் கரும் சக்தி பிரபஞ்ச விரிவாக்கத்தைத் துரிதப்படுத்த தொடங்கியது.
இக் கதிர் வீச்சே பிரபஞ்சத்தின் தோற்றத்துக்குக் காரணமாக பெரு வெடிப்பு ஒன்று நிகழ்ந்திருக்கலாம் என இன்று விஞ்ஞானிகள் கருதக் காரணமாகும்.இறுதியாக கருதப்படும் இரு பகுதிகள் குவார்க் இப்போ மற்றும் ஹட்ரொன் இப்போ என்பவை ஆகும்.
இதன்மூலம் பல மில்லியன் நட்சத்திரங்களின் தொகுதியான காலக்ஸிகள் அதாவது அண்டங்கள் முதல் நாம் வாழும் பூமி போன்ற கிரகங்கள் வரை உருவாக வழி ஏற்பட்டது.
ஹெட்அப் டிஸ்ப்ளே கொண்ட மோட்டார்சைக்கிள் ஹெல்மெட் தலைகவசம் பிரபலமாகி வரும் நிலையில் இரண்டு நிறுவனங்கள் தங்களது ஸ்மார்ட் ஹெல்மெட்களை அறிமுகம் செய்துள்ளன.
டிஸ்ப்ளே ஹெல்மெட்டின் நடுவே வைக்கப்பட்டிருப்பதால் காரில் உள்ள ரியர்வியூ கண்ணாடி போன்ற தோற்றத்தை வழங்கப்படுகிறது.
மேலும் க்ரூப் டாக் அம்சம் வழங்கப்பட்டிருப்பதால் பயணங்களின் போது மற்றவர்களுடன் தொடர்பு கொண்டு அவர்கள் இருக்கம் இடத்தை பகிர்ந்து கொள்ள முடியும்.
அதன் அனுபவத்தை கட்டுரையாக்கி விட முடியாதுஎன்பதை இந்தச் சந்தர்ப்பம் மீண்டும் உறுதிப்படுத்தியது.நாம் தப்பித்து விட நினைக்கிறஅல்லது உபதேசிக்கப்படுகிறநேற்று எனும் இறந்து கொண்டிருக்கும் நொடியையும் பெரும்பாலும் பயப்படுகிற நெகிழ்வாக்குகிற அறிவால் உணர்ந்துவிட யத்தனிக்கிற எதிர் காலத்தையும் எந்த யத்தனமுமின்றி ?
ஆகத் தேர்ந்து நிகழ் காலத்தில் பேனாமுனை தாளைச் சந்திக்கிற கணத்தில் உருவாகும் வார்த்தைக்கூட்டம் அது.என் இந்த வரிகள் சற்று மிகையாகப்படலாம்.
பூமி கீறுகிறது விதையிலையாய் கனிந்தும் விடுகிறது சட்டென்று ராட்சச சிசு போல் அவர் கவிதைகளில் அனுபவம்.ஒரு சோதனை எனச் செய்யலாம் என்ற ஒரு கணத்தில் தோன்றிய யோசனையில் அவரைப்போல எழுத முயன்றுமுயலாமல் முயன்று என்பது இன்னும் சரியானதுஎழுதிய இந்தக்கவிதைகள் தானாகவே என் கவிதையாக ஆகிற விந்தையை அனுபவிக்க முடிந்தது.ஒரு வகையில் இது என் தோல்வி.
இந்து மதம் குறித்த விவாதங்களில் ஒரு சமயம் மாற்று மொழி நண்பர் ஒருவர் சொன்னது பிரபலமான சுப்ரீம் கோர்ட் வசனத்தை இந்து மதம் ஒரு வாழ்க்கை நெறி என்று சொன்னார் இதை பல இடங்களில் நானும் சொல்லியிருக்கிறேன் பல முறை பலர் சொல்லக் கேட்டிருக்கிறேன் .
ஆனால் இப்ப சொன்ன நண்பர் தீவிர இந்துவத்துவ வாதி எந்த வாய்ப்புக் கிடைத்தாலும் முஸ்லீம்களை இழுக்காமல் இருக்க மாட்டார் நான் எப்பொழுதும் தீவிரமாக எதிர் வினையாற்றுவேன் .
என்னுடைய கேள்வி அப்படின்னா என் வீட்டுக்கு பக்கத்தில் உள்ள முஸ்லீம் கிருத்துவ நண்பர்களும் ஒரே மாதிரி தானே வாழ்கிறோம் அவங்களையும் இந்துன்னு சொல்லலாமா ?
நான் ஓ அப்படின்னா இந்தியா இந்துக்கள் அதிகமாக இருக்கும்ன்னு சொல்லுவது தப்பில்லையா ..எங்க ஊர்லேல்லாம் பழய காலத்தில் ஆடு கோழி வெட்டுறப் பழக்கம் நிறைய இருந்தது அவங்கள்ளெல்லாம் இந்து இல்லைன்னா சொல்லுறீங்க இப்படியாக வாதம் தொடர்ந்து கொண்டிருந்ததில் வழக்கம் போல் எந்த முடிவும் இல்லாமல் பை பை சொல்லி எந்திருத்துப் போய் விட்டோம் .. ஆனால் பொதுவாக நம்முடையே இந்த குழப்பம் இருப்பதைப் பார்க்க முடியும் .
அப்படி என்றால் இந்து மதம் வாழும் வழி என்பது ஒத்துக்கொள்ள முடியுமா .ஒரு உச்ச நீதி மன்ற நீதிபதி சொன்னதற்காக அதையே தூக்கிப் பிடித்துக் கொண்டு இருக்கிறோமா ?
இந்துக்கள் என்ப்படுவோர் எல்லோரும் ஒரே மாதிரியாகவா வாழ்கிறார்கள் அவர்களின் பிறப்பு திருமண இறப்புச் சடங்குகள் ஒரே மாதிரியாகவா இருக்கிறது ?
இந்து மதம் எல்லாச் சமயங்களிலும் இருந்த கருத்துக்களை எடுத்துக் கொண்டதாகக் கூறுவார்கள் .பெளத்தமும் சமணத்திலிருந்து எடுத்துக் கொண்டதுதான் ஊன் உண்ணாமை என்பதற்கு வேதங்களில் இருக்கும் சாட்சிகளே அதிகம் .புததர் எதிர்த்ததே இந்துக்களின் சடங்குகளையும் பரிகாரங்களயும் அதைச் செய்யும் புரோகிதர்களையும் தான் .புத்தரை கொல்ல முயற்சித்தவர்கள் அனைவரும் அக்கால வேத வழிவந்தவர் களே .
இந்து மதம் செய்து கொண்ட சமரசமே இந்து மதத்தை இவ்வளவு நாளும் இந்தியாவில் விட்டு வைத்து இருப்பதாகக் கொள்ளலாம் .புத்த மதம் இந்தியாவில் சமரசம் செய்து கொள்ளாததே புத்த மதம் இந்தியாவில் அழிந்ததற்கானக் காரணம் என்பது ஒஷோ வின் கூற்று.
ஒரு வகையில் சமணர்களும் பெளத்தர்களும் இந்து மதத்தின் ஆணி வேரை எதிர்த்து வந்த மதங்கள் தான் .சமணர்களிடமும் புத்தரிடமும் கடன் வாங்கியது தான் புலால் உண்ணாமை என்று சொல்கிறார்கள் .கொழ்சம் போல் இருக்கும் சமணர்கள் இன்று சமரசம் செய்து கொண்டு தீவிர இந்துத்துவ வாதிகளாக வாழ்ந்து கொண்டிருப்பது காலம் மதங்களின் மேல் செய்யும் விந்தைக்கு உதாரணம்.
இந்துக்கள் என்பவர்கள் பல தரப்பட்ட கலாச்சாரத்தில் தானே வாழ்கிறோம் .. சைவ வைணவ மதத்தின் இணைப்பு தான் இந்து மதம் என்று சொல்ல முடியாது ..சொடலை மாடன் வண்டி மலச்சி அம்மன் சாத்தா வழிபாடு ஐய்யனார் போன்ற நாட்டார் வழிபாடு முறைகளயும் இந்து மதத்தின் கூறுகளாகத் தானேப் பார்க்கிறோம் அந்த் வகையில் கிருத்துவமும் இஸ்லாமும் பெளத்தமும் சீக்கியமும் இந்து மத்த்தின் பிரிவு தான் என்று ஒத்துக்கொள்ள முடியுமா ?
பெரும்பாலோனோர் மதம் என்பதே தான் .சைவன் நெற்றியில் திருநீறு வைணவன் திருமண் இஸ்லாமியர்களுக்கு ஹராம் ஹலால் கிருத்துவருக்கு ஞான்ஸ்தானம் போன்றவைகள் தான் அவர்களை மத ரீதியாக வைத்துள்ளது .
கிருத்துவர்களுக்கும் முஸ்லீம்களுக்கும் அசைவம் உண்ணுவது பற்றி ஒரு தடையும் இல்லை .இந்துக்கள் மாமிசம் சாப்பிடுபவர்களாக இருந்தாலும் அவர்களில் பெரும்பான்மையோர் திருவிழா சமயங்களிலும் கோவில் செல்லும் போதும் உண்பதில்லை மாட்டு மாமிசம் பெரும்பாலும் சாப்பிடுவதில்லை ?
மதம் என்பதே எதைச் செய்யலாம் எதைச் செய்யக்கூடாது என்பதைச் சொல்வதும் எப்படி இறைவனை வணங்க வேண்டும் என்பதைத் தான் மதங்கள் சொல்லுவதாகப் படுகிறது அதற்கு ஒரு சட்டப் புத்தகம் போதாது ?
கேட் தேர்வின் அடிப்படையில் மத்திய அரசு நிறுவனங்களில் என்ஜினீயரிங் பட்டதாரிகளுக்கு வேலைவாய்ப்பு அறிவிப்புகள் வெளியாகத் தொடங்கி உள்ளன.
கெமிஸ்ட் ஜியாலஜிஸ்ட் ஜியோபிசிக்ஸ்ட் மெட்டீரியல் மேனேஜ்மென்ட் ஆபீசர் புரோகிராமிங் ஆபீசர் டிரான்ஸ்போர்ட் ஆபீசர் போன்ற பணியிடங்களை நிரப்ப அறிவிப்பு வெளியிட்டு உள்ளது.
திருமணத்தின்போது கவுதமன் பெங்களூருவில் உள்ள ஒரு கம்பெனியில் வேலை பார்த்து வந்ததாகவும் அதன்பிறகு அவர் சேலத்தில் கம்ப்யூட்டர் சென்டர் நடத்தி வந்ததாகவும் கூறப்படுகிறது.
போடிநாயக்கன்பட்டியில் உள்ள பெற்றோர் வீட்டில் இருந்து தினமும் ஜலகண்டாபுரத்திற்கு வேலைக்கு செல்வதை புவனேஸ்வரி வழக்கமாக கொண்டிருந்தார்.
ஆனால் கதவு திறக்கப்படாததால் ஜன்னல் வழியாக எட்டி பார்த்தபோது புவனேஸ்வரி தூக்கில் பிணமாக தொங்கியதை பார்த்து அதிர்ச்சி அடைந்தார்.
இது குறித்து தகவல் அறிந்த சூரமங்கலம் போலீசார் சம்பவ இடத்திற்கு சென்று புவனேஸ்வரின் உடலை மீட்டு பிரேத பரிசோதனைக்காக சேலம் அரசு ஆஸ்பத்திரிக்கு அனுப்பி வைத்தனர்.
சேலம் மாவட்ட ஆயுதப்படையில் பணியாற்றி வந்த புவனேஸ்வரி கடந்த ஜூலை மாதம் தான் ஜலகண்டாபுரம் போலீஸ் நிலையத்துக்கு மாற்றப்பட்டார்.
கடந்த சில நாட்களுக்கு முன்பு கவுதமன் விவாகரத்து கேட்டு கோர்ட்டு மூலம் நோட்டீஸ் அனுப்பியதாகவும் இதைப் பார்த்து அதிர்ச்சி அடைந்த புவனேஸ்வரி கணவரை சந்தித்து இருவரும் சேர்ந்து வாழலாம் என்று கூறியதாகவும் அதற்கு கவுதமன் மறுத்துவிட்டதாகவும் கூறப்படுகிறது.
பெண் போலீஸ் ஏட்டு குடும்ப பிரச்சினையில் தூக்குப்போட்டு தற்கொலை செய்து கொண்ட பரிதாப சம்பவம் அவருடன் பணியாற்றி வந்த சக போலீசார் மத்தியில் அதிர்ச்சியை ஏற்படுத்தியுள்ளது.
சிவகார்த்திகேயனின் ரெமோ விஜய் சேதுபதியின் றெக்க ஆகிய படங்களுடன் களம் இறங்கிய தேவிக்கு விமர்சன ரீதியாக நல்ல பாராட்டுக்கள் கிடைத்திருப்பதோடு வசூல் ரீதியாகவும் இப்படம் வெற்றிப் படமாக அமைந்துள்ளது.
இது நாங்கள் எதிர்பார்த்த வெற்றிதான் சமீபகாலமாக நான் தனிப்பட்ட வாழ்க்கையிலும் தொழில் ரிதியாகவும் நிறைய தோல்விகளை தான் சந்தித்திருக்கிறேன்.
இந்த வெற்றிக்கு வாய்ப்பு தந்த இயக்குனர் விஜய் பிரபுதேவா ஐசரி கணேஷ் ஆகியோருக்கு என் நன்றிகளை தெரிவித்துக்கொள்கிறேன் என்றார்
கிழக்கு ஆப்ரிகாவில் ராஜீ திரைப்படத்தின் அறிமுக விழாவில் நடிகர் ரஜினிகாந்த் கமலஹாசன் ஆகியோர் ஒன்றாக கலந்து கொண்டனர்.
கிழக்கு ஆப்ரிகாவில் ராஜீ என்ற அனிமேஷன் திரைப்படத்தினை நடிகர் பிரபுதேவா மற்றும் ஐஸ்சரி கணேஷ் ஆகியோர் இணைந்து தயாரிக்கின்றனர்.
அனிமேஷன் திரைப்படமாக தயாரிக்கப்படும் இத்திரைப்படத்தின் துவக்க விழாவில் நடிகர்கள் ரஜினிகாந்த் கமலஹாசன் நடிகை லதா அமைச்சர் கடம்பூர் ராஜீ பாலகிருஷ்ணரெட்டி உள்ளிட்ட ஏராளமானோர் கலந்து கொண்டனர்.
நிறைய மாற்றங்கள்...அனைத்துக் கவிதைகளும் அருமை... நீண்ண்ண்ட நாட்களாக இணையம் பக்கமே வரஇயலாமல் இருந்தேன்.. படிப்பதும் எழுதுவதும் வெகுவாகக் குறைந்திருந்தன.. இப்போதுதான் மீண்டும் கொஞ்சம் ஆர்வம் பிறந்திருக்கிறது.. தொடர்ந்த வாசிப்பிற்கும் நன்றி ஈரெழுத்தில் அடங்க மறுத்து என் ஈற்றெழுத்தை நோக்கி ஓடிக்கொண்டிருக்கிறேன் நான்.
இளந் தலைமுறையினர் எவ்விதப் பிரமைகளுக்கும் ஆளாகாமல் பாரபட்சமின்றிக் கவனமாக மதிப்பீடு செய்வதில் கண்டிப்பாக இருக்கிறார்கள் என்பது அண்ணாவைப் பற்றிய எனது கட்டுகரைகளைப் படித்துவிட்டு புதிய மாதவி தெரிவித்த கருத்துகளிலிருந்து நிரூபணமாகிறது.
அரசியல் களத்தில் இறங்கிவிட்டதால் விருப்பமின்றியே அவர் பலவற்றிற்குத் தலையசைக்க வேண்டி வந்ததோடு வெளியில் அதை நியாயப்படுத்திப் பேசவும் வேண்டியிருந்தது என்பதை மட்டும் அறிவேன்.
தி.மு.க வின் முனுசாமி மேயர் நாற்காலியில் அமர இயலுமா அன்றி கைக்கு எட்டியது வாய்க்கு எட்டாமல் போய்விடுமா என்று தவித் அந்த நேரத்தில் கட்சி பயன் பெறுவதற்காக தி.மு.க.வில் முதன் முதலாக முறைகேட்டைத் தொடங்கி வைத்தார் கருணாநிதி.
சின்னக் கருப்பன் பாஷையில் சொல்வதானால் தத்துவ மேதை கவுண்டமணி அரசியலில் இதெல்லாம் சகஜமப்பா என்று திருவாய் மலர்ந்தருளுவது மாதிரி அரசியலில் இதெல்லாம் சகஜம் அண்ணா என்று சொல்லி அவரையும் அந்த முறைகேட்டிற்கு இணங்க வைத்தார்.
அச்வத்தாமா ஹத குஞ்சரஹ என்று பாண்டவர்களின் அண்ணா தருமபுத்திரன் மாய்க்க வியலாத துரோணரை வீழ்த்துவதற்காக அவருடைய குமாரன் அச்வதாமா வதம் செய்யப்பட்டான் என்பதை உரக்கச் சொல்லிவிட்டு யானை என்று தாழ்ந்த குரலில் சொல்லித் தன்னைத் திருப்தி செய்துகொண்டது போலத்தான் இதுவும்.
பாண்டவர்களின் அண்ணாவுக்குப் பகடையில் பலவீனம் என்றால் தி.மு.க.வின் அண்ணாவுக்குச் சீட்டாட்டத்தில் பிரியம் இன்று போய் நாளை வா என்று நிராயுதபாணியாய் நின்ற ராவணனை ராமன் கொல்லாது அனுப்பியது ஒரு யுகம்.
கழகத்தின் நலனுக்காக எதுவாயினும் செய்ய வேன்டுமானால் கருணாநிதிதான் அதற்குத் தோதானவர் என்கிற நிச்சயம் அப்போதே கழகத்தவர் மத்தியில் வேரூன்றத் தொடங்கிவிட்டது.
அந்தப் பீடம் வலுவுள்ளதாக இருக்க வேண்டும் என்பதற்காக மேலும் மேலும் அண்ணாவைப் பலவாறு போற்றி தென்னாட்டு காந்தி என்றுகூடச் சொல்லத் தொடங்கிவிட்டனர் தி.மு.க.
ஹ தி.மு.க.வினர் ருசி கண்டுவிட்டதைக் குறிப்பிட சொல்லிப் பழகிய பொய் வாங்கிப் பழகிய கை போட்டுப் பழகிய பை என்று கண்ணதாசன் சொல்ல ஆரம்பித்தது அப்போதுதான்.
அரசியல் என்று வந்துவிட்ட பிறகு ஒருவரை ஒருவர் எதிர்த்துப் போட்டியிடாமல் இருக்க இயலுமாஹ பிரிட்டிஷ் மரபில் பாராளுமன்ற சபா நாயகரை எதிர்ர்து வேட்பாளரை நிறுத்தும் வழக்கமில்லை.
நான் மார்க்சியப் பொருளாதாரத்தையும் சந்தைப் பொருளாதாரத்தையும் என் அறிவுக்கு எட்டியவரை ஆராய்ந்து உண்மையான துரிதமான வளர்ச்சிக்கும் அனைவருக்குமான வாய்ப்பிற்கும் சந்தைப் பொருளாதாரமே சிறந்தது என்ற முடிவுக்கு வந்தவன்.
ஆனால் இதுபற்றியெல்லாம் இளைமைப் பருவத்திற்கே உரிய ஆர்வத்துடன் நான் பேச்செடுக்கும்போதெல்லாம் அண்ணா அதில் அவ்வளவாக ஆர்வம் காட்டாது எனக்கு வியப்பாகவும் ஏமாற்றமுமாகவே இருக்கும்.
மறுநாள் கருணாநிதியின் முரசொலி நாளிதழ் நாங்கள் வெற்றி பெற்று ஆட்சியமைத்தால் ரூபாய்க்கு மூன்று படி போடுவதாக அண்ணா உறுதி அளித்தார் என்பதுபோல் செய்திவெளியிட்டது.
திரவியம் ஐ ஏ எஸ் பிற்காலத்தில் தலைமைச் செயலாளராகி நான் தொடங்கிய கால் இதழின் சந்தாதாரராகவும் இருந்தவர் அகால மரணமடைந்தவர் உணவுத் துறைச் செயலராக இருந்தார்.
ஆனால் தேர்தலின்போது சொன்ன பிரகாரம் ரூபாய்க்கு மூன்று படி போட்டாக வேண்டும் அதற்கு ஏதாவது திட்டமிட்டேயாக வேண்டும் என்று அவரை மிகவும் படுத்தியெடுத்துவிட்டார்கள் இவர்கள் பாட்டுக்குத் தேர்தலில் ஓட்டு வாங்க வேண்டும் என்பதற்காக எதையாவது சொல்லிவிட்டு என்னைப் பாடாய்ப் படுத்துகிறார்களே என்று சலித்துக் கொள்வார் திரவியம்.
ரூபாய்க்கு மூன்று படியெல்லாம் நடக்கிற காரியம் அல்ல வேண்டுமானால் ரூபாய்க்கு ஒரு படி போடலாம் அதுவும் முதல் கட்டமாக சென்னை கோவை ஆகிய மாவட்டங்களில் நியாயவிலைக் கடைகள் மூலமாக மட்டும் போடலாம் என்று திட்டம் வகுத்துக் கொடுத்தார் திரவியம்.
இவர்களும் மூன்று படி லட்சியம் ஒரு படி நிச்சயம் என்று தங்கள் கோஷத்தை மாற்றிக் கொண்டார்கள் அரசியல் என்றாலே சூதும் வாதும் கூசாமல் காலை வாருதலும்தான் என்றாகிவிட்டதால் எல்லாக் கட்சியினருமே இவ்வாறெல்லாந்தான் நடந்தாக வேண்டும் என்றாகிவிட்டது.
மக்கள் நலனில் ஈடுபாடும் பொறுப்புணர்வும் கட்சிகளுக்கு இருந்தால் அதுவே பெரிய விஷயம் அவை எந்த வழியில் பதவியைக் கைப்பற்றினாலும் பாதகமில்லை என்றாகிப் போனது.
திரையுலக நட்சதிரங்களை அரசியலுக்குப் பயன்படுத்திக் கொண்டு அதன் வாயிலாக ஆதரவு திரட்டும் வழக்கத்தை காங்கிரஸ் தான் தொடங்கி வைத்தது.
பிற்காலத்தில் காங்கிரஸ் தேர்தல் பிரசாரத் திரைப் படத்தில் ஜெமினி கணேசன் ஜெமினிதான் பத்மினி ஆகியோரைத் தலைகாட்ட வைத்தார் காமராஜர்.
இந்த நடைமுறையை அபிவிருத்தி செய்ததோடு நட்சத்திரங்களைப் பிரசாரத்திற்கு மட்டும் பயன் படுத்திக் கொண்டுவிட்டு அதன் பிறகு ஒதுக்கிவிடலாகாது எனக் கருதி அவர்களைத் தொடர்ந்து கட்சிப்பணிகளில் ஈடுபடுத்தியது.
இதைச் சாப்பிடுவதற்காகவே அவரது கட்சி முன்னணியினர் சிலர் உணவு நேரம் பார்த்துக் கூச்சமில்லாமல் வந்து சாப்பிட்டுவிட்டுப் போவார்கள்.
இப்படி வருபவர்களைக் கழுகுகள் என்போம் திருக்கழுக் குன்றத்தில் முன்பு குறிப்பிட்ட நேரத்தில் வந்து சோற்று உருண்டைகளை உண்டுவிட்டுச் சென்றுகொண்டிருந்ததாகச் சொல்லப்பட்ட கழுகுகளை நினைவூட்டும் விதமாக.
எம்ஜிஆர் முதல்வரான பிறகு அவர் தலைமைச் செயலகத்திற்கு வந்து மதிய வேளையிலும் இருக்கின்ற சமயங்களிலும் இருவித உணவு வரும் சுமார் நான்கடி உயர கேரியர்களில்.
இறந்துவிட்டவர்களைப் பற்றி அவர்கள் மீதான மரியாதை குறையுமாறு எதுவும் சொல்வது இங்கிதமல்ல என்று ஒரு சம்பிரதாயம் நம்மிடையே உள்ளது.
ஆனால் பொது வாழ்க்கையில் ஈடுபடுபவர்களுக்கும் இதே விதியைக் கடைப்பிடித்தோமானால் எவரது இயல்பையும் செயலையும் மதிப்பீடு செய்ய முடியாது.
அரசியல்வாதிகள் மட்டுமின்றி எழுத்தாளர்கள் கலைஞர்கள் சமூக ஆர்வலர்கள் அதிகாரிகள் ஆகியேருக்கும் இந்த விதியிலிருந்து விலக்கு அளிப்பதுதான் நல்லது.
அது பற்றி எனக்கு நிச்சயமாகத் தெரியாது என்றாலும் உணவு சம்பந்தமான அவரது மனப்போக்கு வெளிப்பட்ட ஒரு சம்பவத்தை என்னால் கூறமுடியும்.
ஒண்ணுமில்லே கறி சிக்கன் மீன் எல்லாம் மீந்துபோயிருக்கும் அதான் மன்ணுக்குள்ள பொதைக்கிறாங்களாட்டிருக்கு என்று சர்வ சாதாரணமாகக் கூறினார் கணேசன்.
அந்த மாலைப் பொழுதில் சிவாஜி கணேசன் வீட்டுப் பணியாட்கள் மீந்துபோன உணவை மண்ணில் புதைத்த சம்பவம் கண்ட பிறகு சிவாஜி கணேசனை நான் சந்திக்கவேயில்லை.
ஆக எம்ஜிஆர் தமது ஈகையினால் மட்டுமின்றி சக மனிதனை மனிதனாகக் காணும் பண்பும் பெற்றிருந்தமையால் மக்களின் ஆதரவைப் பெறுவது இயற்கையாகவே அவருக்கு வாய்த்தது.
அண்ணாவின்பால் ஈர்க்கப்பட்டு தி.மு.க.வுக்கு வந்த அவர் தி.மு.க தொண்டர்களைத் தமது ரசிகப் பெருமக்களாக்கிக் கொள்வதன் மூலம் அரசியலில் ஒரு பெரும் சக்தியாக வளரமுடியுமெனக் கண்டுகொண்டு அதற்கான முயற்சியெடுத்து அதில் வெற்றியும் பெற்றார்.
அத்தகைய தலைவர்களையடுத்து வந்த தலைவர்கள் அரசியலைத் தமது ஆதாயத்திற்கான தொழிலாகக் கருதத் தொடங்கியதும் மக்களுக்கு வேறு நம்பிக்கை நட்சத்திரங்களின் அவசியம் ஏற்பட்டது.
திரையில் மக்கள் நலனுக்காக சாகசம் செய்பவர்களாகத் தோன்றி நன்கு அறிமுகமான முகங்களும் கடவுள் பெயர் சொல்லி வியாபாரம் செய்யும் சாமியார்களும் இயற்கையாகவே அவர்களுக்குப் புகலிடமாகிவிட்டார்கள்.
வின் பார்ப்பனர் பற்றிய நிலைப்பாடு பற்றி விடுதலையில் அவர் ஒருமுறை பேசியதாக வந்த செய்தியை என் மகள் மாதவி அவருக்கு எப்படியோ எனக்கு மகள்தான் குறிப்பிடுகிறார் ஈ.வே.ரா.
அவரது பேச்சால் உணர்ச்சிவசப்பட்ட அவரது தொண்டர்கள் பூணூல் அறுப்பதும் குடுமி அறுப்பதுமாகத் தம் துவேஷத்தை வெளிப்படுத்தியதுண்டு.
இவ்வளவும் நடக்கிறபோது அவர் விரும்பியிருந்தால் தமது பிரசாரத்தால் விளையும் விபரீதம் உணர்ந்து தம் துவேஷப் பிரசாரத்தை நிறுத்தியிருக்கலாம்.
எனவே குறிப்பிட்ட ஜாதியார் மீது தமக்கு துவேஷமில்லை என்பதும் அவர்களின் ஆதரவு இருப்பின் தாம் எவ்வளவோ சாதித்திருக்க முடியும் என்பதும் அவரிடமிருந்து வெளிப்பட்ட வெறும் சம்பிரதாய வார்த்தைகளாகவே அமையும்.
சென்னை திருவல்லிக்கேணி பைகிராப்ட்ஸ் சாலையில் என் நண்பர் முரளி இப்போது விநாயகர் முரளியின் தகப்பனார் தம் மகன் பெயரால் நடத்திவந்த முரளி கபே யின் பெயர்ப் பலகையில் இருந்த பிராமணாள் என்ற சொல்லை ஈ.வே.ரா.
வேண்டுகோள் அல்லாமல் வன்முறையாக இம்மாதிரியான செயல்களில் ஈதுபடுவது தவறான முன்மாதிரியை உருவாக்கிவிடும் எனச் சிந்திக்க வேண்டாமா ?
இன்று மிகவும் விசித்திரமான பெயரைத் தமிழ்ப் பெயர் எனத் தமக்குச் சூட்டிக்கொண்டுள்ள பாட்டாளி மக்கள் கட்சித் தலைவர் ஆங்கிலப் பெயர்களை அழிக்கப் புறப்பட்டு வணிகர்கள் ஆயிரக்கணக்கில் செலவு செய்து வைத்த பலகைகளையெல்லாம் பாழ்படுத்தியதற்கு முன்னோடி ஈ.வே.ரா.
முன்பெல்லாம் பீடி புகையிலை பொடி கம்பனிகள்தான் தங்கள் விளம்பரத்திற்கு வீட்டுச் சுவர்களைப் பயன்படுத்தி அசிங்கப் படுத்திக்கொண்டிருந்தன.
மாறாகத் தமது சமயம் சார்ந்த சில இளைஞர்களுக்கு சமயவெறியூட்டி மூளைச் சலவை செய்தும் குடும்பத்தாருக்கு நிதி உதவி செய்வதாக உத்தரவாதம் அளித்தும் அவர்களைத் தற்கொலைப் படையினராக்கி பிரச்சினைக்குச் சம்பந்தமே இல்லாத உலக வர்த்தக நிறுவனத்தை விமானங்கள் மூலமாகத் தாக்கி அனாவசியமாக ஆயிரக்கணக்கானோர் உயிரிழக்கச் செய்ததும் தான் பத்திரமாகப் பதுங்கி இருந்துகொண்டு பிறரை ஏவிக் காரியமாற்றுவதும் கோட்ஸேயின் செயலுடன் ஒப்பிடத்தக்கவைதாமா ?
கோட்ஸே தம் கண்முன் தம் சமூகத்தாருக்கு காந்தியால் நேர்ந்துவரும் கொடுமைகளைப் பார்த்துப் பார்த்துக் கொதிப்பேறிப் போய் தாமாகவே ஒரு முடிவுக்கு வந்து காந்தியைக் கொலை செய்தார்.
காந்திஜியால் தொடர்ந்து இழப்புகளையும் துன்பங்களையும் அனுபவித்துவரும் ஹிந்து சமுதாயத்திற்கு விடிவு பிறக்க வேண்டும் என்ற ஆதங்கம் அவரை அச்செயலுக்குத் தூண்டியது.
தலித்துகளும் ஹிந்துக்களின் ஓர் அங்கமாக இருக்கையில் ஹிந்துக்களுக்கு காந்தியால் ஏற்பட்ட பாதிப்பு அவர்களுக்கும் உள்ளதுதானே ஒரு தலித் அவரைக் கொலை செய்திருந்தால் என்ன ஆகியிருக்கும் என்று தலித்துகளை ஹிந்துக்களிடமிருந்து வேறுபடுத்திப் பார்க்கும் மனப்பான்மை உருவானதற்கே ஈ.வே.ரா.தான் காரணம்.
ஏன் ஹிந்துக்களிலும் பெரும்பாலனவர்கள் காந்தி பக்தர்களாக இருந்தவர்கள்தானே காந்திஜி முகமதியர்களுக்குத்தான் மிகவும் பாதுகாப்பாக இருப்பவர் என்பது முகமதியர் அனைவருக்குமே தெரியும்.
ஹிந்துகளின் தாவாவே அதுதானே இனி முகமதியர் மீது தனிக் கரிசனம் காட்டி ஹிந்துக்களின் நலனைப் பலியிடும் நிலை தொடராது என்ற எண்ணத்தை மக்களிடையே தோற்றுவிக்கவும் அதன் பயனாக முகமதியர் மீதான பகையுணர்வு மறைய வேண்டும் என்பதற்காகவும் ஹிந்து விரோத சக்திகளை ஹிந்து அமைப்புகள் மீது ஏவிவிடவும் கவர்னர் ஜெனரலாக இருந்த மவுண்ட் பேட்டன் செய்த ஏற்பாடுதான் அந்தச் சமயத்தில் காந்திஜியைக் கொலை செய்தது ஒரு ஹிந்து என்ற இடதவிடாத ஒலிபரப்பு.
இசை சந்தோஷ் நாராயணன் ஒளிப்பதிவு ஸ்ரீதர் படத்தொகுப்பு ஆர்.கே.செல்வா தயாரிப்பு பா.ரஞ்சித் இயக்கம் மாரி செல்வராஜ்.
தேனடையில் கை வைத்து ஒரு அழுத்து அழுத்தினாள் எப்படி தேன் சொட்டுமோ அதுபோல அந்த சிந்துஜாவின் கூதியை லேசாக பிடித்துவிட்டு ஒரு அழுத்து அழுத்தினால் நீர் சுரக்கும்.
தன் கூதி ஜூசால் அந்த பூளை சுலபமாக உள்வாங்கி கிடிக்கி பிடி போன்று போட்டு அந்த கரும் பூளை அவ்வளவு எளிதாக சிந்துவின் பொந்து வெளியே விடாது.
மேலும் ஒரு சிறப்பு என்ன வென்றால் எப்படி சிந்துவின் புண்டையை தேன் சிந்துமோ அதை விட ஓக்கும்போது சிந்து தேன் சொட்டுவதுபோன்று முனகுவாள்.
அவள் முனகுவதை அந்த சிங்கார வார்த்தைகளை கேட்டாலே போறும் பக்கத்து ரூமில் இருப்பவன் கூட கை அடிக்காமலேயே அவன் அவன் பூளில் கஞ்சி வரும்.
இருபத்தே எட்டு வயதாகி இன்னும் கல்யாணம் என்ற பந்தம் இல்லாமல் ஆனால் கல்யாணம் ஆனால் எப்படியெல்லாம் புண்டைக்கு வேலையும் மகிழ்ச்சியையும் எல்லோரும் தருவார்களோ அதைவிட ரெண்டு மடங்கு அதிகமாக தன் புண்டைக்கு இன்பத்தையும் சிந்து கொடுத்து கொண்டு இருக்கிறாள்.
சிங்கார சென்னையில் சம்பாதித்து கொண்டு நாள் ஒரு மேனியும் பொழுதொரு வண்ணமாக புண்டைக்கு பால் பாயசம் ஊட்டி கொண்டு இருக்கிறாள்.