sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
இதோ நான் தெரிந்துகொண்ட என்னுடைய தாசன் என் ஆத்துமாவுக்குப் பிரியமாயிருக்கிற என்னுடைய நேசன் என் ஆவியை அவர்மேல் அமரப்பண்ணுவேன் அவர் புறஜாதியாருக்கு நியாயத்தை அறிவிப்பார்.
அவர் நியாயத்திற்கு ஜெயங்கிடைக்கப்பண்ணுகிறவரைக்கும் நெரிந்தநாணலை முறிக்காமலும் மங்கி எரிகிற திரியை அணைக்காமலும் இருப்பார்.
அப்பொழுது பிசாசு பிடித்த குருடும் ஊமையுமான ஒருவன் அவரிடத்தில் கொண்டுவரப்பட்டான் குருடும் ஊமையுமானவன் பேசவுங் காணவுந்தக்கதாக அவனைச் சொஸ்தமாக்கினார்.
பரிசேயர் அதைக்கேட்டு இவன் பிசாசுகளின் தலைவனாகிய பெயல்செபூலினாலே பிசாசுகளைத் துரத்துகிறானேயல்லாமல் மற்றப்படியல்ல என்றார்கள்.
இயேசு அவர்கள் சிந்தனைகளை அறிந்து அவர்களை நோக்கி தனக்குத்தானே விரோதமாய்ப் பிரிந்திருக்கிற எந்த ராஜ்யமும் பாழாய்ப்போம் தனக்குத்தானே விரோதமாய் பிரிந்திருக்கிற எந்த பட்டணமும் எந்த வீடும் நிலைநிற்கமாட்டாது.
சாத்தானைச் சாத்தான் துரத்தினால் தனக்கு விரோதமாகத் தானே பிரிவினை செய்கிறதாயிருக்குமே அப்படிச் செய்தால் அவன் ராஜ்யம் எப்படி நிலைநிற்கும்?
ஆதலால் நான் உங்களுக்குச் சொல்லுகிறேன் எந்தப்பாவமும் எந்தத் தூஷணமும் மனுஷருக்கு மன்னிக்கப்படும் ஆவியானவருக்கு விரோதமான தூஷணமோ மனுஷருக்கு மன்னிக்கப்படுவதில்லை.
எவனாகிலும் மனுஷகுமாரனுக்கு விரோதமான வார்த்தை சொன்னால் அது அவனுக்கு மன்னிக்கப்படும் எவனாகிலும் பரிசுத்த ஆவிக்கு விரோதமாகப் பேசினால் அது இம்மையிலும் மறுமையிலும் அவனுக்கு மன்னிக்கப்படுவதில்லை.
மரம் நல்லதென்றால் அதின் கனியும் நல்லதென்று சொல்லுங்கள் மரம் கெட்டதென்றால் அதின் கனியும் கெட்டதென்று சொல்லுங்கள் மரமானது அதின் கனியினால் அறியப்படும்.
நல்ல மனுஷன் இருதயமாகிய நல்ல பொக்கிஷத்திலிருந்து நல்லவைகளை எடுத்துக்காட்டுகிறான் பொல்லாத மனுஷன் பொல்லாத பொக்கிஷத்திலிருந்து பொல்லாதவைகளை எடுத்துக்காட்டுகிறான்.
மனுஷர் பேசும் வீணான வார்த்தைகள் யாவையும் குறித்து நியாயத்தீர்ப்புநாளிலே கணக்கொப்புவிக்கவேண்டும் என்று உங்களுக்குச் சொல்லுகிறேன்.
ஏனெனில் உன் வார்த்தைகளினாலே நீதிமான் என்று தீர்க்கப்படுவாய் அல்லது உன் வார்த்தைகளினாலே குற்றவாளி என்று தீர்க்கப்படுவாய் என்றார்.
அவர்களுக்குப் அவர் பிரதியுத்தரமாக இந்தப் பொல்லாத விபசாரச் சந்ததியார் அடையாளத்தைத் தேடுகிறார்கள் ஆனாலும் யோனா தீர்க்கத்தரிசியின் அடையாளமேயன்றி வேறே அடையாளம் இவர்களுக்குக் கொடுக்கப்படுவதில்லை.
யோனா இரவும் பகலும் மூன்றுநாள் ஒரு பெரிய மீனின் வயிற்றில் இருந்தது போல மனுஷகுமாரனும் இரவும் பகலும் மூன்றுநாள் பூமியின் இருதயத்தில் இருப்பார்.
திரும்பிப்போய் தன்னிலும் பொல்லாத வேறு ஏழு ஆவிகளைத் தன்னோடே கூட்டிக்கொண்டுவந்து உட்புகுந்து அங்கே குடியிருக்கும் அப்பொழுது அந்த மனுஷனுடைய முன்னிலைமையிலும் அவன் பின்னிலைமை அதிக கேடுள்ளதாயிருக்கும் அப்படியே இந்தப் பொல்லாத சந்ததியாருக்கும் சம்பவிக்கும் என்றார்.
கிராஸ் ரூட் பிலிம்ஸ் இயக்குநர் வெற்றிமாறன் தயாரிப்பில் எஸ்கேப் ஆர்டிஸ்ட்ஸ் மதன் வழங்கும் திரைப்படம் கொடி.
அரசியலை மையமாக கொண்டு உருவாகி உள்ள இப்படத்தை எதிர்நீச்சல் காக்கி சட்டை போன்ற வெற்றிப் படங்களை இயக்கிய இயக்குநர் துரை செந்தில் குமார் இப்படத்தை இயக்கியுள்ளார்.
சர்வதேச சந்தையில் ஏற்படும் மாற்றம் காரணமாக இந்தியாவிலும் தங்கத்தில் விலை ஒரு நிலையில் இல்லாமல் தாறுமாறாக உயர்ந்து வருகிறது.
இடெயில் உணவு தொழில்நுட்பம் நிதி தொழில்நுட்பம் கல்வி தொழில்நுட்பம் விளம்பரம் மற்றும் பொழுதுபோன்ற போன்ற துறைகளின் செயல்பாடுகளே இந்த வளர்ச்சிக்கு வழிவகுக்கும் என கருதுகிறது.
எனினும் இது மிகவும் குறைவான மதிப்பீடுதான் எனவும் வரும் நாட்களில் இணைய சேவை துறை மிகப்பெரிய அளவிலான மாற்றத்தை சந்திக்கும் எனவும் இது ஒட்டுமொத்த வளர்ச்சி அளவை அதிகரிக்கும் எனவும் குறிப்பிடுகிறது.
ப்ராடக்ட் டிசைன் மற்றும் டெவலப்மெண்ட் விற்பனை மற்றும் மார்கெட்டிங் விற்பனையாளர் மற்றும் வாடிக்கையாளர் மேலாண்மை கிடங்கு வெண்டார் லாஜிஸ்டிக்ஸ் மேலாண்மை போன்ற பிரிவுகளில் நேரடி வேலைவாய்ப்பு உருவாக்கப்படும்.
ஆன்லைன் தளம் வாயிலாக வாழ்வாதாரம் பெறக்கூடிய விற்பனையாளர்கள் கார் ஓட்டுநர்கள் பயன்பாட்டு சேவை வழங்குவோர் உள்ளடக்கம் உருவாக்குபவர்கள் போன்றோருக்கு சுய வேலைவாய்ப்பு உருவாக்கப்படும்.
இணைய சேவை வழங்குவோரின் சப்போர்ட் ஸ்டாஃப் கிடங்கு மற்றும் லாஜிஸ்டிக்ஸ் கையாள்பவர்கள் டெலிவரி ஊழியர்கள் வலைப்பதிவாளர்கள் சமூக ஊடகங்களில் தாக்கத்தை ஏற்படுத்துபவர்கள் பேக்கேஜிங் சேவைகள் என இந்தச் சுற்றுச்சூழலில் உள்ள மூன்றாம் நிலை பிரிவினருக்கு வேலை வாய்ப்புகள் உருவாக்கப்படும்.
இதற்குக் காரணம் வேகமான விரிவடைந்து வரும் பயனர் தொகுப்பு அதிகரிக்கும் நுகர்வு மற்றும் பொருட்களின் தேர்வு வால்மார்ட்ஃப்ளிப்கார்ட் டீல் போன்ற துறையில் காணப்படும் இணைப்புகள் போன்றவையே.
எதிர்கால திட்டமிடலுக்கு அளவுகோலாகக் கருதும் குறைந்தபட்ச செயல்பாட்டு அளவை இன்னமும் எட்டாத காரணத்தால் விவசாய தொழில்நுட்பம் போன்ற பிரிவுகள் இந்த ஆய்வில் சேர்க்கப்படவில்லை.
செயற்கை நுண்ணறிவு இயந்திர கற்றல் போன்ற வளர்ந்து வரும் தொழில்நுட்பங்களின் உண்மையான தாக்கத்தை தீர்மானிக்க முடியாத காரணத்தால் இந்தப் பிரிவுகளும் ஆய்விற்கு எடுத்துக்கொள்ளப்படவில்லை.
டிஜிட்டலில் செயல்படும் இந்த நிறுவனங்கள் ஆஃப்லைனில் செயல்படும் சிறு மற்றும் நடுத்தர நிறுவனங்களைக் காட்டிலும் இரு மடங்கு அதிக வருவாய் ஈட்டுகிறது.
அதிகளவிலான வாடிக்கையாளர்களைச் சென்றடைய முடிவதும் புதிய பகுதிகளிலும் சந்தைகளிலும் செயல்படமுடிவதும் விற்பனைக்கு கூடுதல் வழிமுறைகள் உருவாவதுமே காரணம்.
அரசாங்க ஏஜென்சிகளும் இணையதள வணிகங்களும் சிறு மற்றும் நடுத்தர நிறுவனங்கள் டிஜிட்டலில் செயல்படவைக்கத் தேவையான முயற்சிகளை எடுத்து வருகிறது.
அஞ்சலிக்குறிப்பு யுகமாயினி சித்தன் கலை இலக்கியத்தில் பல்துறை ஆற்றல் மிக்க படைப்பாளி யுகமாயினி சித்தன் தமிழக இலங்கை புகலிட எழுத்தாளர்களின் உறவுப்பாலமாக திகழ்ந்தவரும் விடைபெற்றார் பல மொழிகளிலும் ஒருவரது படைப்பு மொழிபெயர்க்கப்பட்டு நூலுருவில் வெளியாவதும் ஒரு வகையில் படைப்பாளிக்கு கிட்டும் அங்கீகாரம்.
ஒரு நாவல் இந்திய மொழிகளிலும் அய்ரோப்பிய மொழிகளிலும் வெளியாகிவிட்டால் அந்தப்படைப்பு உன்னதமானது தரமானது உலக அங்கீகாரம் பெற்றது என்ற முடிவுக்கு வந்துவிடலாமா?
ஒரு நாவல் அந்தநாவலின் படைப்பாளியின் தாய்மொழியில் எழுதப்பட்டு அதனை பிறமொழி வாசகருக்கு அறிமுகப்படுத்துவதற்காக ஒரு மொழிபெயர்ப்பாளர் பிறமொழியில் தரமுனைவதுகூட அங்கீகாரம்தான்.
அத்துடன் மொழிபெயர்ப்புக்கு தகுதியான படைப்பு என்ற சிந்தனை மொழிபெயர்ப்பாளரிடம் இருப்பதனால் அவர் குறிப்பிட்ட படைப்பை மொழிபெயர்க்கின்றார்.
சித்தனின் மொழிபெயர்ப்புக்கூட புகலிட நாட்டில் வதியும் ஒருவரது பெயரில் வெளியாகியிருப்பது எனது காதில் விழுந்த வியப்பான தகவல் அவர் சில நல்லமொழிபெயர்ப்புகளை குறிப்பிட்டார்.
எனினும் தமிழில் குறிப்பிட்டுச்சொல்லும்படியான சர்வதேச தரத்தில் அமைந்த நாவல்கள் எதுவும் இன்னமும் வரவில்லை என அன்று தொடர்ந்து சொல்லிக்கொண்டிருந்தார்.
சங்கர சுப்பிரமணியன் தலைமையில் மெல்பனில் மண்டபத்தில் நடந்த இவ்விழ மண்டபத்தின் வெளியரங்கில் இடம்பெற்ற கண்காட்சிகளுடன் தொடங்கியது.
பிரதம விருந்தினராக வருகை தந்திருந்த தென்கிழக்காசிய நாடுகளின் அமைப்புகளின் கூட்டமைப்பின் முன்னாள் தலைவர் மருத்துவர் சாபாஷ் சவுத்ரி கண்காட்சிகளை திறந்துவைத்தார்.
ஓவியர் நஸீரின் ஓவியக்கண்காட்சி விமல் அரவிந்தனின் இயற்கை எழிலை சித்திரிக்கும் ஒளிப்படக்காட்சி மற்றும் மறைந்த தமிழ் வளர்த்த முன்னோர்கள் தமிழ் அறிஞர்கள் எழுத்தாளர்கள் கலைஞர்களின் குறிப்புகளுடன் அவர்களின் ஒளிப்படங்களின் காட்சி மற்றும் அவுஸ்திரேலியாவில் இதுவரையில் கடந்த முப்பது ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக வெளியான தமிழ் இதழ்கள் பத்திரிகைகள் நூல்களின் கண்காட்சி என்பன இடம்பெற்றன.
வள்ளுவர் கம்பர் இளங்கோ அவ்வை உட்பட பாரதி பாரதிதாசன் புதுமைப்பித்தன் ரகுநாதன் அகிலன் ஜெயகாந்தன் சுந்தரராமசாமி முதல் இலங்கையைச்சேர்ந்த இலங்கையர்கோன் அ.ந.
கொல்லப்பட்ட காணாமலாக்கப்பட்ட தமிழ் ஊடகவியலாளர்கள் எழுத்தாளர்களின் படங்களின் வரிசையில் ரஜனி திராணகம செல்வி தராக்கி சிவராம் காவலூர் ஜெகநாதன் நெல்லை நடேஸ் நிமலராஜன் அஷ்ரப் ஆகியோர் உட்பட பலருடைய ஒளிப்படங்களும் இடம்பெற்றிருந்தன.
அத்துடன் புகலிட நாடுகளில் கனடா அவுஸ்திரேலியா அய்ரோப்பா மறைந்த இலக்கிய ஆளுமைகளின் ஒளிப்படங்களும் காட்சிக்கு வைக்கப்பட்டிருந்தன.
நூறுக்கும் மேற்பட்ட ஒளிப்படங்கள் இடம்பெற்ற இக்கண்காட்சியில் மறைந்தவர்கள் பற்றிய குறிப்புகளும் படங்களின் கீழே பதிவுசெய்யப்பட்டிருந்தது.
நூலகம் ஆவணக்காப்பகத்திலும் கண்காட்சியில் இடம்பெறும் ஆவணங்களை பதிவேற்றுவதற்கு ஆக்கபூர்வமாகச் செயற்படுமாறும் பத்மநாப அய்யர் விநயமாகக் கேட்டுக்கொண்டார்.
அவுஸ்திரேலியா நிகழ்வு பற்றி அறிந்ததும் தனது உறக்கத்தையும் பொருட்படுத்தாமல் அவர் துயில் எழுந்து உரையாடியது எனக்கு நெகிழ்வூட்டியது.
இறுதியாக அவருடைய முயற்சியும் சம்பந்தப்பட்ட தவில் மேதை லயஞான குபேரபூபதி யாழ்ப்பாணம் தெட்சணாமூர்த்தி ஆவணப்படம் இசைத்தொகுப்பையும் ரசித்திருக்கின்றேன்.
அவரது வாழ்வையும் பணிகளையும் மீண்டும் தெரிவிக்கவிரும்புகின்றேன் முருகபூபதி ராஜம் கிருஷ்ணனின் அலைவாய்க்கரையில் நாவலைப்படித்த பின்னர் முருகபூபதியின் சுமையின் பங்காளிகள் சிறுகதைத்தொகுதி படிக்கக்கிடைத்தது.
என் எழுத்துக்களை எனது முதல் நூலின் ஊடாக அவருக்கு அறிமுகப்படுத்தியவர்தான் அண்மையில் பவளவிழா நாயகனாக எம்மவர்களினால் கொண்டாடப்படும் நண்பர் பத்மநாப அய்யர்.
உடனடியாக எனது நீண்ட கால நண்பர் பற்றிய பதிவை எழுதமுடியாதிருந்த வேலைப்பளுவுக்கு மத்தியில் அவர் பற்றிய பழைய நினைவுகளுடன் விமானம் ஏறினேன்.
ஒரு வாழ்நாள் சாதனையாளர் தொடர்ச்சியாக எமது கலை இலக்கியத்திற்காகவே தனது வாழ்வை அர்ப்பணித்த ஒருவர் கொண்டாடப்படும் அரிதான தருணம் அவர் கடக்கும் வயதின் எல்லைகள்தான்.
மத்திய அரசில் செல்வாக்கு மிக்க அரசியல் தலைவரின் வீட்டுக்கு காப்பி தயாரிக்கும் வேலைக்காரனாக வரும் முகுந்தன் படிப்படியாக அங்குவரும் அரசியல் தலைவர்களின் நன்மதிப்பையும் பெற்று பின்னாளில் அவரது வாரிசாக அரசியலுக்குள் பிரவேசித்து தலைவனாகின்றான்.
திரைப்படங்களில் தோன்றிவிட்டு அவற்றின் வசூல் வெற்றியை கொண்டாடும் ரசிகர்களின் மோகத்தை மூலதனமாக்கி நாளைய முதல்வர்களாக வர முயற்சிக்கும் கனவில் மூழ்கியிருக்கின்றவர்களின் கதைகளை சமகாலத்தில் படித்து வருகின்றோம்.
இந்தப்பின்னணிகளுடன் பல வருடங்களுக்கு முன்னர் இந்திரா பார்த்தசாரதி எழுதிய சுதந்திர பூமி நாவல் இன்றும்பேசப்படுவதற்குக் காரணம் அதில் வரும் பாத்திரங்கள் இன்றும் வேறு வேறு ரூபங்களில் வாழ்ந்துகொண்டிருக்கிறார்கள்.
நடிகனாக வாழ்க்கையை தொடங்கிய எம்.ஜீ.ஆர் எதிர்காலத்தில் தான் தமிழக முதல்வராவேன் என்று தான் நடித்த முதல் நாடகத்தின்போதோ அல்லது முதல் திரைப்படமான சதிலீலாவதியில் தோன்றும்போதோ நினைத்துக்கூடப் பார்த்திருக்கமாட்டார்.
ராமராவும் பின்னாளில் அரசியலில் பிரகாசிக்க முனையும் சினிமாக்கலைஞர்கள் பலரதும் ஆரம்ப கால வாழ்க்கை அரசியலுடன் எள்ளவும் சம்பந்தப்பட்டிருக்காது.
அஞ்சலிக்குறிப்பு ஒரு தேவதைக் கனவை இலக்கியத்தில் பதிவுசெய்து அற்பாயுளில் மறைந்த இலக்கியத்தேவதை கெக்கிராவ ஸஹானா மல்லிகை ஜீவா ஜெயகாந்தனின் ஆசிபெற்று வளர்ந்த இலக்கிய ஆளுமை திருமதி ஸஹானாவின் ஒரு தேவதையின் கனவு சிறுகதைத்தொகுதி வெளிவருவது குறித்து பெரு மகிழ்ச்சியடைகிறேன்.
தெளிவுற அறிந்திடவும் தெளிவுபெற மொழிந்திடவும் சிந்திப்போர்க்கு அறிவுவளர உள்ளத்தே ஆனந்தக்கனவு பல காட்டலும் கைவரப்பெற்றவர்கள் எழுதும் படைப்புகள் காலத்தால் என்றென்றும் போற்றப்படும்.
எங்கள் மத்தியில் உதிர்ந்துள்ள இந்த நட்சத்திரம் எம்மிடம் விட்டுச்சென்றுள்ளவை அவருடைய அருமைக்குழந்தைகளும் இலக்கியப்பிரதிகளும்தான்.
கவிதை சிறுகதை விமர்சனம் அறிவியல் கட்டுரைகள் ஊடாக பாடசாலைப்பருவம் முதலே தேடலில் ஈடுபட்டு வந்துள்ள ஸஹானா ஆசிரியையாக பணியாற்றியவர்.
டொமினிக் ஜீவாவின் மல்லிகை கண்டெடுத்த இலக்கிய மலர் இலங்கையிலும் தமிழகத்திலும் தமிழர்கள் புலம்பெயர்ந்த தேசங்களிலும் மணம்பரப்பியது.
இலங்கை வானொலி நாளாந்த தினசரிகள் தென்னிந்திய சஞ்சிகைகள் மூலமாகவும் பள்ளி ஆசிரியர்களின் உதவியுடனும் பாரதி முதல் ஜெயகாந்தன் வரையில் தேடிக்கற்றவருக்கு இலக்கியம் என்றால் என்னவென்றே தெரியாத அந்த இளம் பருவத்தில் இவருக்கு மல்லிகை அறிமுகமாகியிருக்கிறது.
இலங்கை வானொலி ஒலிமஞ்சரிக்கு எழுதிய முதல் கவிதையும் முதல் சிறுகதையும் ஒலிபரப்பாகியதையடுத்து தன்னாலும் தொடர்ந்து ஆக்க இலக்கியம் படைக்கமுடியும் என்ற நம்பிக்கை துளிர்விடுகிறது.
எண்பதுகளின் இறுதியில் பாடசாலை இறுதித்தேர்வை முடித்துவிட்டு கிடைத்திருந்த விடுமுறைக்காலத்தில் வீட்டில் சேகரித்துவைத்திருந்த அனைத்து மல்லிகை இதழ்களையும் மீண்டும் எடுத்துப்படிக்கிறார்.
மல்லிகையில் வெளிவந்த இலக்கியப்பிரதிகளை விட அதன் ஆசிரியர் டொமினிக்ஜீவாவின் சோர்வற்ற கடின உழைப்பும் ஒவ்வொரு மாதமும் மல்லிகையை வெளியிடுவதற்கு அவர் சந்திக்கும் சவால்களும் கவனத்தை ஈர்க்கின்றன.
படித்தோம் சொல்கின்றோம் பார்த்திபனின் கதை மனிதவாழ்வில் அற்றுப்போனவர்களின் அவலக்குரலை பதிவு செய்துள்ள படைப்பாளி அந்நியமாவதற்கு தூண்டும் சமூகத்தின் வாழ்வுக் கோலங்களை சித்திரிக்கும் கதைகள் உருவம் உள்ளடக்கம் படைப்புமொழி பாத்திர வார்ப்பு காட்சி சித்திரிப்பு முதலான பல அம்சங்களை உள்ளடக்கியது சிறுகதை வடிவம்.
இலங்கையில் இந்த இலக்கியம் தோன்றிய காலத்தில் எழுத முன்வந்த எழுத்தாளர்கள் பலர் தென்னிந்திய சிற்றேடுகளில் வெளியான கதைகளின் பாதிப்பில் சென்னை மவுண்ட் ரோட்டையும் மெரீனா பீச்சையும் பின்புலமாகக்கொண்டு கதை பண்ணினார்கள் அதற்குப்பின்னர் மறுமலர்ச்சிக்காலம் இலக்கியத்தில் பதிவானபோது இலங்கையர்கோன் சி.
இலங்கையில் இடதுசாரிகளின் இலக்கியப் பிரவேசத்தையடுத்து முற்போக்கான சிந்தனைகளை அடியொற்றியும் சமூக ஏற்றதாழ்வு சாதிப்பிரச்சினைகள் வர்க்கப்போராட்டம் பற்றியும் கதைகள் தோன்றின.
இக்கால கட்டத்தில் அறிமுகமான பல விமர்சகர்கள் மார்க்ஸீயப் பண்டிதர்களாகவும் பல்கலைக்கழக விரிவுரையாளர்களாகவும் பேராசிரியர்களாகவும் விளங்கினர்.
இதனால் அந்தப்பார்வைக்கு ஏற்பவும் அதே சமயத்தில் அழகியல் அம்சத்துடனும் பலர் ஈழத்து இலக்கிய உலகில் தமது படைப்புகளை அறிமுகப்படுத்தினார்கள்.
ஈழத்து படைப்பு இலக்கியம் இலக்கிய விமர்சன பிதாமகர்களின் ஆசீர்வாதத்தையும் அங்கீகாரத்தையும் எதிர்பார்த்து அழகியலை இழக்கநேர்ந்தது.
போர்க்காலம் தொடங்கியதும் போர்க்கால இலக்கியமும் போரினால் மக்கள் இடம்பெயர்ந்ததும் இடம்பெயர்ந்தோர் இலக்கியமும் நாட்டைவிட்டு புலம்பெயர்ந்ததும் அவர்கள் மத்தியிலிருந்த இலக்கியவாதிகளினால் புலம்பெயர்ந்தோர் இலக்கியமும் பின்னர் புகலிட இலக்கியமும் வரவாகியது.
கொட்டும் பனிக்குள்ளிருந்து நெருப்பின் தீவிரத்துடன் படைத்து ஆறாம் திணை இலக்கியத்தை அறிமுகப்படுத்தியவர்களிடமிருந்து வீரியம் மிக்க எழுத்துக்கள் தமிழ் இலக்கிய வாசகப்பரப்பின் பொதுவான கவனத்திற்குட்பட்டுள்ளன.
வெளியுலகத்தின் கட்டற்ற சுதந்திரத்தினால் புகலிட வாழ்வுக்கோலங்களும் தாயகத்தின் நெருக்கடியிலிருந்து தப்பி ஓடுவதற்கு எத்தனித்தவர்களின் செய்திகளும் கதைகளாகின.
இந்தப் பதிவின் தொடக்கத்தில் குறிப்பிட்ட உருவம் உள்ளடக்கம் படைப்புமொழி பாத்திர வார்ப்பு காட்சி சித்திரிப்பு முதலான பல அம்சங்களை புகலிட படைப்பாளர்களும் நவீன முறையில் புத்தம் புதிய உத்திகளுடன் பயன்படுத்தினர்.
எனினும் அவ்வாறு அடையாளம் காணப்படாத ஒரு சிலர் அந்த ஐ எதிர்பார்க்காதுவிட்டாலும் தேர்ந்த வாசகர்கள் அவர்களின் படைப்புகளின் முக்கியத்துவம் குறித்து எழுதுகின்றனர்.
மக்கள் வலிசுமந்த மேனியராகவே கடந்த மூன்றரை தசாப்த காலமாக வாழ்ந்துகொண்டிருக்கின்றனர் என்பதை தனது கதைகளின் ஊடாக பதிவுசெய்துவருபவர் தாமரைச்செல்வி.
இவரது எழுத்துக்களை இலங்கையில் நான் இருந்த காலப்பகுதியில் படித்திருந்தாலும் நேரில் சந்தித்துப்பேசியது வெளிநாடான தற்போது நான் வாழும் அவுஸ்திரேலியாவில்தான்.
சில வருடங்களுக்கு முன்னர் எமது அவுஸ்திரேலியத் தமிழ் இலக்கிய கலைச்சங்கத்தின் தமிழ் எழுத்தாளர் விழாவில் அவரது சமுகம் இன்றியே அவரது பச்சை வயல் கனவு என்ற நாவலை அறிமுகப்படுத்தியிருந்தோம்.
அதனை இங்கு வதியும் கிளிநொச்சி பிரதேசத்தில் முன்னர் ஆசிரியராக பணியாற்றிய மரியதாசன் மாஸ்டர் அறிமுகப்படுத்தி உரையாற்றினார்.
வானொலியில் கேட்டபோது இவரால் தாம் வாழ்ந்த பிரதேசத்து மக்களின் வலி நிரம்பிய கதைகளை யதார்த்தம் குன்றாமல் பேசவும் தெரிந்தவர் என்பதையும் அறிந்துகொள்ள முடிந்தது.
இந்தப்பின்னணிகளைக்கொண்டிருக்கும் மேடைகளைத் தவிர்க்கும் தாமரைச்செல்வியின் தன்னடக்கம் ஆழ்ந்த பெருமூச்சுக்களாக வலி சுமந்த மக்களின் ஓலங்களை வெளிப்படுத்திக்கொண்டிருக்கிறது.
சொந்த மண்ணிலேயே இருப்பிடம் இழந்து அகதிகளாகிக் குண்டுகளின் அதிர்வும் கந்தக நெடியும் ஒரு புறம் துரத்த உயிருக்கு உத்தரவாதமற்ற நிலையில் பதற்றத்தோடும் பசி பட்டினியோடும் பதுங்கு குழிகளின் பக்கத்துணையோடும் வாழ்ந்திருந்தவர்கள்.
என்று வன்னியாச்சி தொகுப்பில் தனதுரையில் குறிப்பிட்டிருக்கும் தாமரைச்செல்வியும் குறிப்பிட்ட வன்னியாச்சி கதையில் வரும் வன்னியாச்சியைப்போன்றே அந்த மண்ணின் ஆத்மாவை நன்கு அறிந்திருப்பவர்.
தனது இளம் பராயத்திலேயே இலக்கிய உலகில் பிரவேசித்து இலங்கையில் வெளியான பல பத்திரிகைகள் இதழ்களில் கவிதை சிறுகதை நாவல் விமர்சனம் கட்டுரை உணர்வூற்று உருவகம் நாடகம் இலக்கிய வரலாறு முதலான சகல கலை இலக்கியத்துறைகளிலும் தொடர்ச்சியாக அயர்ச்சியின்றி எழுதியவர்.
தனது படைப்புகளை வெளியிடத் தயங்கிய பத்திரிகை இதழ்களின் ஆசிரியர்களுடனும் எந்தத் தயக்கமும் இன்றி நேரடியாக கருத்துமோதல்களில் ஈடுபடும் இயல்பும் கொண்டிருந்தவர்.
தர்மாவேச பண்புகள் அவரிடமிருந்தபோதிலும் குழந்தைகளுக்குரிய மென்மையான இயல்புகளினாலும் தனிப்பட்ட விருப்பு வெறுப்பின்றி அனைவரையும் அன்போடு அணைத்தவர்.
கொட்டடியில் அமைந்திருந்த பூபாலசிங்கம் புத்தகசாலை அதிபர் பூபாலசிங்கம் அவர்களின் இல்லத்தில் தமிழக எழுத்தாளர்களுக்கு வரவேற்பு அளிக்கப்பட்டு இலக்கிய கலந்துரையாடலும் நடைபெற்றது.
கி.லக்ஷ்மணன் அவர்கள் இலங்கை தமிழக தமிழ் ஆங்கில இதழ்களிலும் சிறப்பு மலர்களிலும் முன்னர் எழுதிய பல கட்டுரைகளின் தொகுப்பு சிப்பிக்குள் முத்து.
எம்.சுவாமிநாதன் ஆகியோர் உட்பட பலர் கொழும்பு றோயல் கல்லூரியில் கற்ற காலத்தில் இவர்களின் தமிழ் ஆசிரியராக பணியாற்றியிருக்கும் கி.
லக்ஷ்மணன் அவர்கள் தமிழ் ஊடகங்களில் தமிழ் மொழியை சரியாகவும் பிழையின்றியும் எழுதவேண்டும் என்று தொடர்ச்சியாக வலியுறுத்தி வந்திருப்பவர்.
இந்தியா தமிழ்நாட்டில் தனவணிகர் சமூகத்தைச்சேர்ந்தவர்கள் செறிந்து வாழ்ந்த செட்டி நாட்டு மண்ணில் ஆவணிப்பட்டி என்ற கிராமத்தில் பிறந்து வளர்ந்து கொழும்புக்கு வர்த்தகம் செய்யவந்திருக்கும் பெரி.
இத்தகைய அரிய தகவல்களை தன்னகத்தே வைத்துள்ள வீரகேசரியின் தொடக்காலத்தில் வ.ராமசாமி அவர்களும் தமிழகத்திலிருந்து வருகை தந்து ஆசிரியராக பணியாற்றியவர்.
வீரகேசரி நாளிதழ் செய்திகளுக்கும் செய்தி அறிக்கைகளுக்கும் உலக விவகாரங்கள் மற்றும் உள்நாட்டு நடப்புகளுக்கும் முக்கியத்துவம் வழங்கினாலும் ஞாயிறன்று வெளியாகும் வாரவெளியீடு மற்றும் வராந்தம் வெளிவரும் சங்கமம் முதலானவை கலை இலக்கியம்கலாசாரம் பண்பாட்டுக்கோலங்கள் மலையகம் சினிமா சிறுகதை கவிதை தொடர்கதை முதலான விடயதானங்களுக்கு களம் அமைத்து வெளிவருகின்றன.
சிவநேசச்செல்வன் சோமசுந்தரம் ராமேஸ்வரன் மூர்த்தி தெய்வீகன் சூரியகுமாரி பஞ்சநாதன் சந்திரிக்கா சுப்பிரமணியன் ரவிவர்மா எஸ்.எம்.
கோபாலரத்தினம் முருகபூபதி டீ.பி.எஸ்.ஜெயராஜ் சொலமன் ராஜ் ஜீ.நேசன் சுபாஷ் சந்திரபோஸ் அன்னலட்சுமி இராஜதுரை கமலா தம்பிராஜா யோகா பாலச்சந்திரன் கு.
திருஞானசுந்தரம் உட்பட பலர் வீரகேசரி மித்திரன் மற்றும் முன்னர் வெளிவந்த ஜோதி முதலானவற்றின் ஆசிரிய பீடங்களில் பணியாற்றியவர்கள்தான்.
ஆனால் அதனை பலரும் மறந்துவிடுகிறார்கள் தனிமையிலிருப்பவர்களை சிந்திக்கவைப்பவர்களும் சிரிக்கவைப்பவர்களும் குழந்தைகள்தான் என்பது எனது அவதான அனுமானம்.
ஒரு விமான ஓட்டி எதிர்பாரதவிதமாக சகாரா பாலைவனத்தில் தனித்துவிடப்பட்ட தருணத்தில் சுற்றிலும் மணல் தரையும் மேலே வானமே கூரையாகவும் தென்படும்போது அமானுஷ்யமாக கேட்கும் ஒரு குரல் அந்தக்குட்டி இளவரசனிடமிருந்து வருகிறது.அந்த விமான ஓட்டியின் பெயர் அந்த்வான் து செந்த் எக்சுபெரி.
பிரெஞ்சு இலக்கியத்தில் நூற்றாண்டு கொண்டாடப்பட்ட நினைவு முத்திரையூடாகவும் குட்டிஇளவரன் கதையூடாகவும் வாழ்ந்துகொண்டிருக்கும் அந்த்வான் து செந்த் எக்சுபெரி இரண்டாம் உலகமகா யுத்த காலத்தில் விமானத்தை செலுத்திக்கொண்டிருந்தபோது அது விபத்துக்குள்ளாகி காணாமல் போனவர்.
இதுவரையில் அவரது உடல்பாகங்கள் கண்டுபிடிக்கப்படாது போனாலும் அவர் புறப்பட்டுச்சென்ற அந்த விமானத்தின் சில பாகங்கள் தீவிர தேடுதலுக்குப்பின்னர் கிடைத்திருப்பதாக செய்திகள் தெரிவிக்கின்றன.
தமிழ் முஸ்லிம் இனநல்லிணக்க உறவு காலத்தையும் வென்றது அவுஸ்திரேலியத் தமிழ் இலக்கிய கலைச்சங்கத்தின் கருத்தாடல் களத்தில் கலாநிதி அமீர் அலி உரை.
எனவே தமிழரென்ற பெயரை மொழிவாரியாக மட்டும் உபயோகப்படுத்தினால் தமிழைத் தாய் மொழியாகக் கொண்ட முஸ்லிம்கள் மட்டுமல்ல அம்மொழியைத் தாய்மொழியாகக்கொண்ட அனைவருமே தமிழராகின்றனர்.
ஆகவே தமிழரென்பது எவ்வாறு ஒரு தனிப்பட்ட இனத்தவருக்குமட்டும் சொந்தமான பெயராக இருக்க முடியாதோ அதேபோன்று முஸ்லிம் என்பதும் ஒரு தனிப்பட்ட இனத்தவரின் பெயராக இருக்க முடியாது.
என்று கடந்த ஞாயிறன்று மெல்பனில் நடைபெற்ற தமிழ் முஸ்லிம் இனங்களுக்கிடையிலான நல்லிணக்கத்தில் எழுத்தாளர்களின் வகிபாகம் என்னும் தலைப்பில் உரையாற்றிய கலாநிதி அமீர் அலி தெரிவித்தார்.
சங்கர சுப்பிரமணியன் தலைமையில் மெல்பன் வேர்மண் தெற்கு சமூக இல்லத்தில் கடந்த ஞாயிறன்று மாலை நடைபெற்ற கருத்தாடல் களம் சங்கத்தின் நிதிச்செயலாளர் திரு.
மேற்கு அவுஸ்திரேலியா மேர்டொக் பல்கலைக்கழகத்தின் பொருளியற் துறை விரிவுரையாளரும் எழுத்தாளரும் ஆய்வாளருமான கலாநிதி அமீர் அலி தொடர்ந்தும் பேசுகையில் ஒரு திராவிடரோ சிங்களவரோ சீனரோ இஸ்லாத்தைத் தழுவிவிட்டால் அவர் தன்னை முஸ்லிமென்று அழைப்பதில் எந்தத் தயக்கமும் காட்டுவதில்லை.
இலங்கையைப் பொறுத்தவரை இச்சிக்கல் ஏன் தெளிவடையாமல் ஒரு தீராத பிரச்சினையாகவும் நல்லிணக்கத்தைக் குலைப்பதொன்றாகவும் தமிழ்மொழியைத் தாய்மொழியாகக் கொண்டவரிடையே இன்றுவரை நிலைத்திருக்கின்றது?
தமிழ்ப் பேசும் மக்கள் என்ற போர்வைக்குள் முஸ்லிம்களை உள்ளடக்கியமை ஓர் அரசியல் உபாயமேயன்றி அடிப்படைப் பிரச்சினையைத் தீர்க்கும் ஒரு வழியல்ல.
வடமராட்சியில் அடிநிலை மக்களின் கல்வி முன்னேற்றத்திற்காகவும் மறுமலர்ச்சிக்காகவும் கடுமையாக உழைத்த பெரியார் சூரன் அவர்களினால் எழுதப்பட்ட சுயசரிதையை கையெழுத்துப்பிரதியிலிருந்து அச்சுப்பிரதியாக பதிப்பித்து வெளியிட்டவரும் ராஜஶ்ரீகாந்தன்தான் அழகு சுப்பிரமணியத்தினால் ஆங்கிலத்தில் எழுதப்பட்ட சிறுகதைகள் நீதிபதியின் மகன் நாவல் மிஸ்டர் மூன் ஆகியனவற்றை தமிழில் மொழிபெயர்த்தார்.
இவரது காலச்சாளரம் சிறுகதைத்தொகுதிக்கும் நீதிபதியின் மகன் மொழிபெயர்ப்பு நூலுக்கும் தேசிய சாகித்திய விருதுகள் கிடைத்துள்ளன.
கொழும்பில் சோவியத் தூதரகத்தின் தகவல் பிரிவில் இவர் பணியாற்றிய காலத்தில் சோவியத் நாடு சோஷலிஸம் தத்துவமும் நடைமுறையும் மற்றும் புதிய உலகம் சக்தி ஆகிய இதழ்களின் ஆசிரியர்குழுவிலும் பணியாற்றி ஊடகவியலாளராக தனது எழுத்துப் பணிகளைத் தொடர்ந்தார்.
கொழும்பு பல்கலைக்கழகத்தில் பத்திரிகைத்துறை பாடநெறியிலும் பயிற்சி பெற்றிருந்த ராஜஶ்ரீகாந்தனின் சிறுகதைகள் ஆங்கிலம் ருஷ்யா உக்ரேய்ன் சிங்களம் ஆகிய மொழிகளில் பெயர்க்கப்பட்டுள்ளன.
இலங்கை முற்போக்கு எழுத்தாளர் சங்கத்தின் சர்வதேச செயலாளராகவும் இயங்கியிருக்கும் ராஜஶ்ரீகாந்தன் கொழும்பில் லேக்ஹவுஸ் நிறுவனத்தின் தினகரன் பத்திரிகையின் பிரதம ஆசிரியராகவும் பணியாற்றியவர்.
எனது நெஞ்சத்துக்கு நெருக்கமான ராஜஶ்ரீகாந்தன் மறைந்ததையடுத்து ராஜஶ்ரீகாந்தன் நினைவுகள் என்ற நூலை எழுதி வெளியிட்டுள்ளேன்.
குறிப்பிட்ட ஒப்பரேஷன் லிபரேஷன் தாக்குதல் ஆக்கிரமிப்பினையடுத்தே இந்தியா வடமராட்சியில் விமானங்கள் மூலம் உணவுப்பொட்டலங்களை வீசி மற்றும் ஒரு ஆக்கிரமிப்புக்கு அடிகோலியது.
அதன்பின்னர் அமைதி காக்க வந்த இந்தியப்படைகளின் காலம் அதன் பின்னரும் நீடித்த போர்க்காலம் இறுதிக்கட்ட முள்ளிவாய்க்கால் அவலம் பற்றி தொடர்ச்சியாக ஆவணங்களும் நூல்களும் பத்தி எழுத்துக்களும் வெளியாகின்றன.
எங்கள் இலக்கியவட்டத்திலிருந்து ஒவ்வொருவராக விடைபெறும்போது எஞ்சியிருப்பது அவர்கள் பற்றிய நினைவுகள் மாத்திரமே நாமெல்லாம் இலக்கியவாதிகளாக இருந்தபோதிலும் இஸங்களினால் பிளவுபட்டிருந்தோம்.
ரகுநாதனின் நிலவிலே பேசுவோம் டானியலின் பஞ்சமர் ஜீவாவின் மல்லிகை புதுவை வரதபாக்கியான் என்ற புனைபெயரில் எழுதிய கவிதைகள் இவைதான் எங்கிருந்தோ என்னை இவர்களுடன் இணைத்தது.
ஆலயப்பிரவேசம் தேநீர்க்கடை பிரவேசம் முதலான போராட்டங்களில் புதுவை தவிர ஏனையோர் ஈடுபட்டு முன்னணியில் நின்ற காலத்தில் நான் வடக்கிலிருக்கவில்லை.
இந்தத்தொன்மையிலிருந்து உருவான பழந்தமிழ் இலக்கியம் நவீன தமிழ் இலக்கியம் என்பவற்றின் ஊடாக தமிழ் ஊடகத்துறையின் வளர்ச்சியில் தமிழர்களின் வேட்கையையும் புரிந்துகொள்ள முடிகிறது.
ஆசியாக்கண்டத்திலேயே முதல் முதலில் தோன்றிய இருபாலாரும் கல்வி என்னும் செல்வத்தை பெற்றுக்கொள்வதற்காகவும் தமிழ் சமுதாயம் அறிவார்ந்த தளத்தில் நடப்பதற்கு வெளிச்சம் வழங்கிய கலங்கரை விளக்கமாகவும் திகழ்ந்த இலங்கையின் வடபுலத்தின் தெல்லிப்பழையில் தோன்றிய யூனியன் கல்லூரியின் வரலாற்று ஆவணம் தங்கத்தாரகை எம்மவரின் வாழ்க்கைப்பயணத்தில் ஒரு முக்கியமான மைல்கல்லாகவே அமைந்துள்ளது.
கடந்த அரைநூற்றாண்டு காலமாக படைப்பிலக்கியம் ஊடகம் சமூகப்பணி முதலான மூன்று தளங்களில் இயங்கிவருவதனால் இந்த மூன்று தளத்திலும் நின்றுதான் இந்த ஆவணத்தை அவதானிக்கின்றேன்.
இந்தக்கல்லூரிக்களுக்கும் எனக்கும் இருந்த மற்றும் ஒரு தொடர்பு நாம் அவுஸ்திரேலியாவிலிருந்து மூன்று தசாப்த காலத்துக்கும் மேலாக இயக்கும் இலங்கை மாணவர் கல்விநிதியத்தின் ஊடாக இக்கல்லூரிகளில் பயின்ற சில மாணவர்களுக்கும் உதவியிருக்கின்றோம்.
இந்த இரண்டு கல்லூரிகளுடனும் எனக்குள்ள மற்றும் ஒரு முக்கியமான உறவு இங்கு பயின்றவர்கள் இங்கு அதிபர்களாக ஆசிரியர்களாக இருந்த பலர் எனது நீண்ட கால இலக்கிய நண்பர்கள்.
இரண்டு கல்லூரிகளினதும் வரலாற்றில் நிகழ்ந்திருக்கும் சுவாரஸ்யமான நிழல் யுத்தங்களையும் கேள்வி ஞானத்தில் அறிந்துவைத்திருக்கின்றேன்.
சுதந்திரத்திற்கு முன்னரும் அதற்கு பின்னர் வந்த காலமும் போர்க்காலமும் அதற்குப்பிற்பட்ட சமகாலமும் மக்கள் அந்நியம் புலம் பெயர்ந்த காலமும் அதன் பின்னர் தொடரும் காலமும் சித்திரிக்கப்படுகிறது.
இதனைத்தொகுத்திருக்கும் பாரிய பணியை மேற்கொண்டிருப்பவர் யூனியன் கல்லூரியின் முன்னாள் அதிபர் எழுத்தாளர் ஆய்வாளர் அரசியல் பிரக்ஞையுள்ளவர்.
அவரது படைப்பிலக்கியங்களின் வரிசையில் எழுதியிருக்கும் நாவல்கள் தமிழ் அரசியல் தலைவர்களின் வரிசையில் எழுதியிருக்கும் நூல்களையும் ஏற்கனவே படித்திருக்கின்றேன்.
பிரத்தியேகமான ஓர் வடிவமாக பயண இலக்கியம் தனது இருப்பை தக்கவைத்துக்கொள்வதற்கு முக்கிய காரணங்கள் எவை என்பதை பார்த்தால் வாசகன் தான் என்றைக்குமே பார்த்தறியாத நாடுகள் பற்றியும் அந்நாடுகளின் வரலாறு மொழி சமூகம் அரசியல் பண்பாடு பொருளாதாரம் அதன் வளங்கள் குறைபாடுகள் முன்னேற்றங்கள் முதலான இன்னபிற விடயங்களையும் அறிந்துகொள்வதற்கு இந்த இலக்கியவடிவம் உகந்தது என்ற முடிவுக்கு நாம் வரலாம்.
அந்தப்பெயர் புகழ்பெற்றதனால் ஆனந்தவிகடனை விட்டு அவர் வெளியேறியதன் பின்னர் தாமாகவே தொடங்கிய வார இதழுக்கு இதயம் பேசுகிறது என்றும் பெயரிட்டார்.
அவ்வாறு நல்லை நகர் தந்த நாவலரையும் தெரியாமல்தான் இவர் இலங்கை பயணக்கதை எழுதுகிறார் என்றும் இப்படித்தான் இவரது ஏனைய உலக நாடுகள் பற்றிய பயணக்கதைகளும் இருக்கும் என்றும் அக்காலத்தில் எதிர்வினைகள் வந்தன.
செட்டியார் எழுதியிருக்கும் உலகம் சுற்றும் தமிழன் என்ற பயண இலக்கியத்தைப்பற்றிய எனது வாசிப்பு அனுபவத்தை பகிரும்போது மேற்சொன்ன தகவல்களையும் சொல்லநேரிட்டுள்ளது.
ஆரம்பத்தில் கணையாழியில் எழுத ஆரம்பித்த இவர் பின்னர் சாவி மோனா தாய் ஆனந்தவிகடன் குமுதம் போன்ற பரவலான சஞ்சிகைகளில் தனது வீரியமான கதைகளை விதைக்கத்தொடங்கினார்.
ஜிகினா வேலைசெய்து வாசகரை ஏமாற்றி இருட்டுக்கு இட்டுச்செல்லும் சில கதாசிரியர்கள் செய்யும் வேலையைச்செய்யாது யதார்த்தங்களை அப்படியே சாயம் பூசாமல் மனதால் மட்டுமே எழுதிக்காட்டுபவர் பாலகுமாரன்.
இதைத்தவிர நான் என்ன சொல்லிவிட்டேன் சேவல் பண்ணை கல்யாண முருங்கை என்றென்றும் அன்புடன் பனிவிழும் மலர் வனம் முதலிய வித்தியாசமான மாத நாவல்களையும் எழுதியுள்ளார்.
அவரால் நாவல் இலக்கியமும் பேசப்படும் என்பது முகமூடி அணியப்படாத உண்மை இந்த வரிகளை சுமார் நாற்பது வருடங்களுக்கு முன்னரே வீரகேசரியில் இலக்கியச்செய்திகள் என்ற வாராந்த பத்தியில் எழுதியிருக்கின்றேன்.
இப்படியாக ஒரு உன்னதமானதும் ஆழமானதுமான கலை மரபை வளர்த்துவந்திருப்பவர்கள் சினிமாத்துறையிலே இத்துணை பின்தங்கியிருப்பது ஏமாற்றமும் வேதனையுமளிப்பதாகும்.
இவ்வாறு தென்னிந்தியப்படங்கள் பற்றிய பார்வையை அன்றே வைத்திருந்த இவர் ஜெயகாந்தனின் முதல் திரைப்படமான உன்னைப்போல் ஒருவனை யும் பார்த்திருக்கிறார்.