sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
இந்தியாவை ஆண்ட இஸ்லாமிய மொகலாயர்கள் உள்நாட்டு பூர்வீக மதங்களை ஹிந்துஸ்தான் மதம் என்ற பொதுப் பெயரில் அழைத்தனர்.
மிலேச்சத் தனமான சர்வாதிகாரி ஆளும் மதச் சுதந்திரம் அடக்கப்படும் வட கொரியாவில் அனுமதிக்கப் பட்ட ஒரேயொரு பண்டிகையும் பொங்கல் மட்டும் தான்.
ஒரு காலத்தில் உலகம் முழுவதும் விவசாயப் பொருளாதாரத்தை மட்டும் நம்பியிருந்த மக்கள் அறுவடைக் காலத்தை பெரும் விழாவாக கொண்டாடி வந்தனர்.
இன்றுவரை தமிழ் பஞ்சாங்கக் கலண்டர்கள் இந் நாட்களைச் சங்கராந்திப் பொங்கல் என்றே குறிப்பிடுகின்றன.... இந்துமத சாஸ்திரங்கள் பன்னிரெண்டு இராசிகளாகப் பிரிக்கப்பட்ட வான்வெளியில் சூரியன் நகர்வதாகக் கருதுகின்றன.
இந்த நகர்வில் சூரியன் வடக்கு நோக்கித் தனது பயணத்தை திருப்புகின்ற நாள் மகர இராசியினுள் பிரவேசிக்கும் நாள் மகர சங்கராந்தி எனப்படுகிறது.
ஷோபாசக்தி இங்கே அவர் குறிப்பிடும் தமிழ் பஞ்சாங்கக் கலண்டர் உண்மையில் சம்ஸ்கிருத பஞ்சாங்கத்தை பின்பற்றியது தான்.
இந்த இடத்தில் ஏன் கிறிஸ்தவர்கள் முஸ்லிம்கள் பொங்கல் பண்டிகை கொண்டாடுவதில்லை என்ற விளக்கத்தையும் குறிப்பிட வேண்டும்.
கிறிஸ்தவமும் இஸ்லாமும் தோன்றிய மத்திய கிழக்கு நாடுகளில் பன்னிரெண்டு ராசிகளைக் கொண்டு பஞ்சாங்கம் கணிக்கும் வழக்கம் இருந்தது.
இருபதாம் நூற்றாண்டில் தோன்றிய பெரியாரிய அல்லது மார்க்சிய கொள்கைகளை ஏற்றுக்கொண்ட இந்துத் தமிழர்கள் பலருக்கு அவை மூட நம்பிக்கைகளாக தெரிகின்றன.
கிறிஸ்தவம் கோலோச்சிய ஐரோப்பாவிலும் இஸ்லாம் கோலோச்சிய மத்திய கிழக்கிலும் ராசி பலன் பார்க்கும் வழக்கம் தடை செய்யப் பட்டிருந்தது.
அவர்கள் எப்படியோ தமது மதத்தில் புதிய உறுப்பினர்களை சேர்த்தால் போதும் என்ற எண்ணத்தில் புதிய கத்தோலிக்கர்கள் தமது பாரம்பரிய மதப் பழக்க வழக்கங்களையும் பின்பற்ற அனுமதி அளித்தனர்.
மெக்சிகோ போன்ற மத்திய அமெரிக்க நாடுகளில் இன்றைக்கும் பூர்வீக மாயா அஸ்தேக் மதச் சம்பிரதாயங்கள் கத்தோலிக்க மதத்தின் பெயரில் பின்பற்றப் படுகின்றன.
ஷோபாசக்தி கிறிஸ்தவராகப் பிறந்து விட்ட படியால் இந்துத்துவம் பற்றிப் பேசக் கூடாது... என்று சில இந்து முல்லாக்கள் பத்வா பிறப்பிக்கின்றனர்.
உண்மையில் திராவிடக் கட்சியினர் தான் தமிழனுக்கு தனி நாடு கோரும் தமிழ் தேசியக் கொள்கைகளை அறிமுகப் படுத்தினார்கள் என்பதைப் பலர் அறியாமல் உள்ளனர்.
ஷோபாசக்தி தனது பொங்கல் பற்றிய கட்டுரையில் தன் மீது வைக்கப்பட்ட விமர்சனங்களை பின்வருமாறு கடந்து செல்கிறார் இம்முறை பொங்கலையொட்டி அதே கருத்தை நான் சமூக வலைத்தளங்களில் சொன்னபோது கன்னா பின்னாவென்று எதிர்வினைகள் கிளம்பலாயின.
அண்மைக்காலங்களில் ஆங்காங்கே கிளம்பும் முப்பாட்டன் முருகன் போன்ற தமிழ்த்துவ எழுச்சிகள் இந்த எதிர்வினைகள் எனப் புரிந்துகொள்ள வேண்டியதுதான்.
தசாப்த காலமாகவே ஷோபாசக்தி புலிகளின் மனித உரிமை மீறல்களை பற்றி எழுதி வந்த படியால் எப்போதும் யாராவதொரு புலி ஆதரவாளர் அவரை தூற்றிக் கொண்டிருப்பார்.
ஆனால் மூன்றாமுலக நாடுகளில் நடக்கும் போர்களில் அரசு மட்டுமல்லாது போராளிக் குழுக்களாலும் போர்க்குற்றங்கள் மனித உரிமை மீறல்கள் நிகழ்த்தப் பட்டுள்ளதாக பட்டியலிடுவது ஏகாதிபத்திய நலன் சார்ந்த அரசியல் ஆகும்.
புலிகளின் ஈழப் போராட்டம் எந்தளவு குறைபாடுகளை கொண்டிருந்தாலும் இலங்கையில் நியோலிபரலிச மேலாண்மையை கட்டுப்படுத்தி வைத்திருந்தது.
அந்த வகையில் புலிகள் தலைமை தாங்கிய தமிழ் தேசிய இனத்தின் போராட்டம் அமெரிக்கா தலைமையிலான மூலதன ஏகாதிபத்தியத்திற்கு எதிரானது தான்.
பணம் கையாடல் காரணமாக கொன்று விடுவார்கள் என்ற அச்சம் காரணமாக புலம்பெயர்ந்து வந்த பின்னரும் தம்மை புலி விசுவாசிகள் போன்று காட்டிக் கொண்டவர்கள் பலருண்டு.
அப்படியான நிலைமையில் ஷோபாசக்தி போன்றவர்கள் மிகத் தீவிரமாக புலி எதிர்ப்புவாதம் பேசுவதன் மூலம் தான் தம் மீதான சந்தேகத்தை போக்க முடிந்திருக்கும்.
அமெரிக்காவுக்கு தப்பியோடிய பிடல் காஸ்ட்ரோவின் மகள் அங்கே மியாமியில் இருந்த காஸ்ட்ரோ எதிர்ப்பாளரை திருமணம் செய்து கொண்டார்.
ஸ்டாலினின் மகளும் காஸ்ட்ரோவின் மகளும் கம்யூனிச எதிர்ப்பாளர்களாக தம்மை அடையாளப் படுத்தலாம் என்றால் ஷோபாசக்தி தன்னை ஒரு புலி எதிர்ப்பாளராக காட்டிக் கொண்டதில் என்ன அதிசயம் இருக்கிறது?
ஏனென்றால் பழைய கால விட்டாலாச்சார்யா படம் போல் பேய் அடுப்பில் கால்களை வைத்து பலகாரம் சுட்டுக்கொண்டிருந்தால் சிரித்துவிட்டு போய்விடுவார்கள்.
இப்படிப்பட்ட அளவு திகில் திரைப்படங்கள் தமிழில் வந்துள்ளனவா அவை எந்த அளவு மக்களை பயத்தில் ஆழ்த்தியது என்பதற்காக இந்த சிறப்பு பதிவு.
யார் நீ என்றொரு திரைப்படம் மழை பெய்யும் இரவு வேளையில் டாக்டரான ஜெய்சங்கருக்கு ஓர் அவசர மருத்துவ அழைப்பு வர ஒரு குறிப்பிட்ட இடத்துக்கு சென்றதும் அங்கு ஒரு பெரியவர் பாழடைந்த பங்களாவுக்கு அழைத்து செல்ல அங்கு ஒரு வயதான அம்மா தலைவிரி கோலமாக என் மகள் செத்து போயிட்டாளே என ஒரு இளம்பெண்ணின் உடலை வைத்து அழுது கொண்டிருக்க திடீரென அவர்கள் மறைந்து விட பார்க்கும் நமக்கே வேப்பிலை அடிக்கும் அளவுக்கு பயத்தை உண்டு செய்திருப்பார்கள் இவ்வளவிற்க்கும் ஒரு கோரமான காட்சிகள் கூட படத்தில் இருக்காது இறுதியில் ஒரு திருட்டுக்கும்பல் செய்த மேஜிக் வேலை என படத்தை முடிப்பார்கள் முடிப்பதற்குள் நம்மை ஒரு வழி செய்து கடைசி வரை திகிலோடு சேர்ந்தே படம் பயணிக்கும்.
இறந்து போனவர் மறுபிறப்பு எடுத்து அதே ஊருக்கே வந்து அமானுஷ்ய தோற்றத்துடன் மிக வயதாகி கூனி குறுகி போயுள்ள தனது தந்தை ஜமீன் நம்பியாரை பார்க்கிறார்.
மறைந்த இயக்குனர் ஏசி திருலோகச்சந்தர் அவர்கள் இயக்கிய அன்பே வா திரைப்படத்திற்கு போட்ட செட் வீணாகி விட வேண்டாம் என ஏவிஎம் செட்டியார் அவர்கள் விருப்பத்தின் பேரில் செட்டுக்காக சிம்பிள் பட்ஜெட்டில் போட்டு எடுக்கப்பட்ட திரைப்படம்தான் அதே கண்கள்.
மிகுந்த வசூலை வாரி தந்த படம் தொடர் கொலைகள் ஒரு வீட்டில் நடக்க அதை கண்டுபிடிக்க ஒரு ஹீரோ கடைசி வரை யார் கொலை செய்கிறார் என டுவிஸ்ட் மேல டுவிஸ்ட் வச்சு கடைசியில் ஒரு வயதான நபரை யாரும் எதிர்பாராமல் பிடிப்பார் ஹீரோ ரவிச்சந்திரன்.
இயக்குனர் பாரதிராஜா கிராமிய படங்களாக எடுத்து ஹிட் அடித்துக்கொண்டிருந்த வேளையில் ஒரு தீபாவளி திருநாளில் ரிலீஸ் ஆன திரைப்படம்தான் சிகப்பு ரோஜாக்கள் படத்தின் முதல் காட்சியில் உட்கார்ந்த பார்வையாளர்கள் மிகுந்த குழப்பத்துக்கு உள்ளாகி இருப்பார்கள் மர்ம சம்பவங்களாக தொடர்ந்து நடக்கும்.
படத்தின் ஒரு காட்சியில் தனது கணவர் கமல் மோசமானவர் கொலைகாரன் என்பதை கண்டுபிடிக்கும் ஸ்ரீதேவி ஜன்னல் வழியாக எட்டி பார்க்கும்போது ஒரு கை ஒன்று பூமிக்குள் இருந்து ரத்ததோடு வரும் பாருங்கள் பின்னாலேயே ஒரு அமானுஷ்ய சத்தமாக இசைஞானி இளையராஜா அவர்களின் பின்னணி இசை வரும் பாருங்க சும்மா மிரட்டிருப்பாருங்க.
துணிவே துணை என்றொரு திரைப்படம் எஸ்பி முத்துராமன் அவர்கள் இயக்கியது ஒரு குறிப்பிட்ட ஊருக்கு செல்லும் அதிகாரி அங்கு ஒரு பாழடைந்த ஒரு ரயில்வே ஸ்டேஷன் அங்கு நடமாடும் ஸ்டேஷன் மாஸ்டர் மகனின் ஆவி இதை கண்டு அங்கிருந்து பயந்து ஓடும் நபரை ஏற்றிக்கொண்டு ஒற்றையடிப்பாதையில் செல்லும் குதிரைவண்டிக்காரன் என முதல் பத்து நிமிடங்கள் விறுவிறுப்பின் உச்சத்துக்கே கொண்டு சென்றிருப்பார் இயக்குனர் ஆனால் படத்தில் பத்து நிமிடம் மட்டுமே இக்காட்சிகள் வரும் பிறகு வேறு ஒரு திசையில் கதை பயணிக்க ஆரம்பித்து விடும்.
இதே போல் எஸ்.பி முத்துராமன் அவர்கள் இயக்கிய கழுகு படமும் அவ்வகையை சேர்ந்தது படம் முழுவதும் திருநெல்வேலி செங்கோட்டை புனலூர் போன்ற இயற்கை கொஞ்சும் ஏரியாக்களில் எடுக்கப்பட்டிருக்கும்.
திருமணமான புதுமணத்தம்பதி ஒரு சொகுசு பஸ்ஸில் காட்டுக்குள் நண்பர்களுடன் செல்ல அங்கு ஒரு நரபலிக்கும்பலிடம் மாட்டிக்கொண்டு தவிக்கும் காட்சிகளை விறுவிறு சுறுசுறுவென சொல்லி இருப்பார்கள்.
நடக்கிறது ஒரு பெண்ணுக்கு அதுவும் சாதாரண கனவல்ல கொலை நடப்பது போன்ற கனவு இயக்குனர் மணிவண்ணன் அவர்கள் இயக்கத்தில் வந்த நூறாவது நாள் படத்தின் ஒன் லைனே அது.
முன்னதாக இந்த படத்தை பார்த்துவிட்டு வந்துதான் மிகப்பெரும் கொலையாளியான ஆட்டோ ஷங்கர் கொலை செய்து பெண்களை சுவருக்குள் புதைத்தார் எனவும் தனது அக்கா குடும்பத்தையே கொலை செய்து வீட்டுக்குள் பூட்டி வைத்த ஜெயப்பிரகாஷ் என்பவரும் இந்த படம் பார்த்துதான் கொலை செய்தனர் என இருவேறு கருத்துக்கள் உலவுகின்றன.
தமிழில் வந்த திக் திக் த்ரில்லர் படங்களில் புலன் விசாரணை படமும் விஎம்சி கொச்சின் ஹனிபா அவர்கள் இயக்கிய பகலில் பவுர்ணமி திரைப்படமும் இன்னுமே அதாவது படம் வந்து சில வாரங்களில் டிவியில் போடும் இந்த நவீன யுகத்திலும் டிவி ரைட்ஸ் இல்லாத படங்கள் மிக அருமையான ஹாரர் படங்கள் இவை.
அதில் புலன் விசாரணையாவது இணையங்களில் கிடைக்கிறது பகலில் பவுர்ணமி திரைப்படத்தின் ஒரு சின்ன காட்சியைக்கூட இணையத்தில் பார்க்க முடியாது.
இயக்குனர் தக்காளி சீனிவாசன் என்பவரின் இயக்கத்தில் வந்த படம்தான் நாளைய மனிதன் நிச்சயமாக ஆங்கில படத்தின் தாக்கம் இல்லாமல் இந்த கதை வந்திருக்காது இறந்து போன மனிதனை பிழைக்க வைக்கும் டாக்டர் அதனால் ஏற்படும் விளைவுகளை திகில் கடந்து சொல்லி இருப்பார்.
இறந்து போய் பிழைத்த ஒரு மனிதனின் அட்டகாசத்தை ஒடுக்க இறுதிக்காட்சியில் கதாநாயகன் பிரபுவும் அமலாவும் தீயை வைத்து அவனை எரிப்பார்கள்.
பல வருடத்துக்கு முன் பிரபு அமலாவால் அரைகுறையாக எரிக்கப்பட்ட நாளைய மனிதன் உடல் முழுவதும் அகோரமாகி வந்து சுற்றுலா விடுதியில் தங்கி இருக்கும் காதல் ஜோடிகளை கொல்வது போல் வந்தது வேலு பிரபாகரன் இயக்கி இருந்தார்.
இம்முறை இவரை போலீஸ் இன்ஸ்பெக்டர் நிழல்கள் ரவி சுட்டு வீழ்த்துவது போலவும் அதற்கும் அடங்காத மனிதன் எலும்பு மனிதனாக வருவது போலவும் இப்படத்தின் மூன்றாம் பாகம் எலும்பு மனிதன் என்ற பெயரில் வரும் என்றும் படத்தின் இறுதியில் அறிவிக்கப்பட்டது.
இதே போல் சங்கீத மேகம் தேன் சிந்தும் நேரம் என்று டூயட் பாடிக்கொண்டிருந்த வெள்ளிவிழா நாயகன் என்று அழைக்கப்பட்ட மோகன் நடிகை பல்லவி தயாரிப்பில் ஜி.எம் குமார் அவர்கள் இயக்கத்தில் நடித்து வெளிவந்த திரைப்படம் உருவம்.
மோகனை சிதைத்ததாலோ என்னவோ படம் போதிய வெற்றி பெறவில்லை.இப்படத்தோடு பல நூறு நாள் படங்களை கொடுத்த நடிகர் மோகனின் சினிமா வாழ்வு முடிவுக்கு வந்தது.
உலகை ஆளவிருக்கும் சாத்தான் என்ற ரீதியில் வித்தியாசமான பின்னப்பட்டிருக்கும் கதை.முதல் காட்சியில் ஆரம்பித்து கடைசி காட்சி வரை நம்மை தியேட்டர் ஸ்க்ரீனோடு சேர்த்து கட்டிப்போட்ட படம் அடுத்தடுத்த காட்சிகள் விறுவிறுப்பின் உச்சக்கட்டமாக இருந்தது.
அகால மரணமடையும் நிறைவேறாத ஆசையுடன் அலையும் ஆத்மாக்கள் தான் விரும்பும் உடலில் எங்கிருந்தாலும் எந்த ஊரில் இருந்தாலும் அவர்களுடன் சென்று சேரும் தன் ஆசையை சொல்ல முயற்சி செய்யும் என ஆவிகள் உலகம் பற்றி ஆராய்ச்சி செய்யும் நபர்கள் கூறுவார்கள்.
சிங்கப்பூரில் கொல்லப்பட்ட ஒரு பெண் ஒரு கிராமத்துக்கு வந்து கதாநாயகனின் மனைவியின் உடலில் புகுந்து வீண் பழிசுமந்து சிங்கப்பூர் ஜெயிலில் தூக்குத்தண்டனை கைதியாக இருக்கும் கதாநாயகனின் வயதான அப்பாவை காப்பாற்றுவதாக கதை.
ஆவி புகுந்த பெண்ணாக கெளதமி அவர்கள் எந்தவித மேக்கப்பும் இல்லாமல் கோரம் இல்லாமல் இயல்பு நிலையிலேயே மிரட்டி இருப்பார் இப்படத்தில்.
ஏற்கனவே மலையாளத்தில் பாசில் அவர்கள் இயக்கிய மணிசித்ரதாழுவே பி.வாசுவின் முயற்சியால் கன்னடத்தில் ஆப்தமித்ராவாக வந்து தமிழில் சந்திரமுகியாக வந்தது.
மூன்று மொழிகளிலுமே படம் ஹிட்.இருந்தாலும் மலையாளத்தில் வந்த பெரும்பகுதி காட்சிகளை தமிழுக்கேற்றபடி மாற்றினார் இயக்குனர் வாசு அவர்கள்.
தமிழில் ஜோதிகா மல்டிபிள் பெர்சனாலிட்டி டிஸ் ஆர்டர் என்ற நோயால் பாதிக்கப்பட்டு இறந்து போன மனிதர்களை தானாக உருவகப்படுத்தி கொள்வது என்ற கதாபாத்திரத்தின் அடிப்படையில் சந்திரமுகியாக மிரட்டி இருந்தார்.
அதாவது மிகப்பெரும் வீரன் ஒருவன் யாராலுமே அடிக்க முடியாத ஒருவன் பேயாக வந்தால் எப்படி இருக்கும் அப்படி ஒரு வித்தியாசமான திகில் படமாக வந்தது.
மற்ற எந்த இயக்குனரும் நடிகரும் கொடுக்காத வகையில் லாரன்ஸ் அவர்கள் தன் எல்லா பேய் படத்திலும் காமெடிக்கு முக்கியத்துவம் அளித்திருந்தார்.
ஆத்மாக்கள் தான் நினைக்கும் எந்த ஒரு பொருளையும் ஊடக சக்தியாக பயன்படுத்தும் என்ற அடிப்படையில் டிவியில் புகுந்து வரும் ஒரு குடும்பத்தில் கொடூரமாக மரணமடைந்த ஆன்மாக்கள் என திக் திக் என சீட்டின் நுனிக்கே சென்ற நம்மை கடைசி வரை அங்கேயே உட்கார வைத்திருப்பார்.
தமிழ் பேய்ப்படங்களில் வித்தியாசமானதொரு திரைக்கதையுடன் மிகுந்த பரபரப்புடன் இயக்கப்பட்டிருக்கும் படம் இது ஒன்றாகவே இருக்க முடியும்.
இதில் சொல்ல முடியாத அளவு திகட்ட திகட்ட பேய்ப்படங்கள் வந்து குவிந்தன சில படங்கள் பேய்ப்படம் எடுத்தால் வெற்றிபெறலாம் என்ற அடிப்படையில் ஏனோ தானோ வென்று வந்தது.
நடிகை நயன் தாரா நடித்து வெளிவந்த மாயா திரைப்படம் வித்தியாசமானதொரு திகில் திரைப்படம் யாரும் எதிர்பாராத க்ளைமாக்ஸ் என அருமையாக இருந்தது.
மிக குறுகிய பட்ஜெட் படமாக சத்தமே இல்லாமல் வந்த படம் ஆ என்ற படம் பேய்களில் இவ்வளவு வெரைட்டியா என மிரள வைத்த படம் பாலைவனத்து மோகினி துபாய் ஷேக்குடன் குடும்பம் நடத்துவது ஏடிஎம் அருகே இறந்தவர் ஏடிஎம் மெஷின் அருகேயே பேயாக அலைவது என வித்தியாசமான பலவித வெரைட்டி பேய்களை காண்பித்து மிகுந்த பரபரப்பு திரைக்கதையை இப்படத்தின் இயக்குனர் உருவாக்கி இருப்பார்.
தியேட்டரில் சென்று பார்த்தவர்கள் உண்மையில் நடு நடுங்கித்தான் போனார்கள் அப்படி ஒரு பயம் பார்வையாளர்களை தொற்றிக்கொண்டது.ஒரு அறைக்குள் மாட்டிக்கொள்ளும் மூவர் அவர்களை துரத்தும் வெள்ளைக்காரரின் கொடூர ஆவி ஒரு அறைக்குள்ளேயே கடைசி வரை நாமும் பயணித்த அனுபவம் வித்தியாசமானதொரு மிரட்டல்.இன்றும் சென்னையில் டிமாண்ட்டி காலனி இருக்கிறது.
பொதுவான ஒரு கருத்து என்னவென்றால் பயப்படும் நபர் யாராக இருந்தாலும் திகில் படங்கள்பேய்ப்படங்களை விரும்பி பார்ப்பார்கள் அந்த படங்களை பார்த்துவிட்டு பயப்படுவதும் அவர்களுக்கு மிகவும் பிடித்தமான செயல்.
ஏதாவது பரபரப்பாக இருக்க வேண்டும் பார்க்க வேண்டும் என நினைப்பவர்கள் அதிகம் அவர்களுக்காக வருவதே இந்த திகில் படங்களும் பேய்ப்படங்களும் இதில் பேய்ப்படங்களையும் திகில் படங்களையும் கடைசிவரை சிறப்பான திரைக்கதை அமைத்து இயக்கியவர்கள் தமிழ் சினிமாவில் மிகவும் குறைவே.
இண்டர்வெல் வரை பரபரப்பாகவும் அல்லது க்ளைமாக்ஸிலோ சென்று சொதப்புவார்கள்.மேற்குறிப்பிட்ட படங்கள் அனைத்தும் ஓரளவு திகில் பட பிரியர்களை திருப்தி படுத்திய படங்கள் என தாரளமாக கூறலாம்.
பாறைகள் நிறைந்த பகுதியின் தொடர்ச்சியும் கடப்பாறைப் பகுதியும் கோயிலை அடையும் பகுதியும் அடுத்த பதிவில்என்று சென்ற பகுதியை முடித்திருந்தேன்.
அதன் பின் ஒரே வழிதான்.. அப்பகுதி கடந்ததும் அடுத்து செங்குத்தான படிகள் மற்றும் வழுக்கும் பாறை எல்லாம் ஏறும் முன் சிதிலமடைந்த கோட்டை போன்ற ஒன்றின் பகுதி.
கோட்டை இருந்ததன் அடையாளம் இதோ தெரிகிறதா செங்குத்தான படிகள் இதன் வழிதான் அடுத்து ஏற வேண்டும் இவை சமீபத்தில் கட்டப்பட்டதாத் தெரிகிறது.
கம்பிகள் கட்டப்பட்டிருந்தாலும் கீழே நோக்கினால் பள்ளம் தான்இப்படத்தில் உச்சியில் தெரிவது புதிதாக எழுப்பப்படும் மண்டபம் அதன் அப்புறம் இருக்கிறது கோயில்.. மிகச் சிறிய கோயில்.
ஹப்பா கோயிலை வந்தடைந்துவிட்டோம் எல்லாரும் ஜோரா கைதட்டுங்க அடைந்ததும் அப்படி ஒரு ஆனந்தம் அதை வார்த்தைகளால் விவரித்திட முடியாது முதல் சந்நதியில் காளி விநாயகர் சிவனின் அம்சமான பைரவர் அகத்தியர் முருகன் வள்ளி தேவசேனாவுடன் மற்றும் நந்திஎம்பெருமானும் காட்சி தருகின்றனர்.
தினமும் கோயில் வரை ஏறி இறங்கி அந்த பக்தர் வாழ்க பல்லாண்டுகாலம் நாங்கள் சென்றிருந்த போது ஒரு குழு இறைவனுக்குத் தாங்கள் கொண்டுவந்திருந்த அபிஷேகப் பொருட்கள் வைத்து அபிஷேகம் செய்து பூசை செய்தனர்.
குறிப்பாக இந்தத் தளத்தில் மிக அழகாக இறைவன் மற்றும் இறைவியின் படங்களும் சமீபத்தில் கட்டப்பட்ட கோயிலின் முன்புறப் படங்களும் இருக்கின்றன.
மலையேறும் பக்தர்கள் ஆர்வமுள்ளவர்கள் ஒவ்வொருவரும் அப்பொருட்களில் தங்களால் கொண்டு செல்ல முடிந்த அளவு சுமந்து கொண்டு ஏறி மலையில் கொண்டு சேர்ப்பார்களாம்.
பெரும்பான்மையான மக்கள் இக்கோயிலுக்கு எந்தப் பாதை வழி மலையேறினாலும் அந்திமாலை மயங்கும் நேரத்தில் இரவில் மலை ஏறிச் சென்று கோயிலில் தங்கி இறைவனைக் கண்டு தரிசித்துவிட்டு பூசை செய்வோர் பூசையும் செய்துவிட்டு மறுநாள் காலையில் இறங்கிவருகிறார்கள்.
உச்சியிலிருந்து சுற்றிலும் இருந்த காட்சிகளை கேமரா கண்களுக்குள் சிறை பிடித்தேன் அதில் இதுவும்...தூரத்தில் தெரியது ஜவ்வாது மலைத்தொடராம்..மேலும் சில காட்சிகள் இதோ... தரிசனம் முடிந்து நாங்கள் அந்தப் புதிதாகக் கட்டப்பட்டு வரும் மண்டபத்தினுள் சென்று நாங்கள் கையில் கொண்டு சென்றிருந்த உணவைச் சாப்பிட்டோம்.
கோயிலை சமீபிக்கும் போது பாறைகளைப் பற்றிக் கொண்டு ஏறுகிறோம் இல்லையாஅங்கு ஏறியதும் வலப்புறத்தில் பிரியும் இவ்வழிதான் இறங்குவதற்கு இப்படி இறங்கிவிட்டால் அப்புறம் ஏறிய வழியேதான் இறங்க வேண்டும்இந்தப்படிகள் முடியும் இடத்தில் தான் ஏறும் வழியான கடப்பாறை வழி பிரியும்.
ஏதாவது சூடாகக் குடித்தால் தேவலாம் போலிருக்க வழியில் இருந்த கடை ஒன்றில் சிலர் டீ சிலர் மூலிகை சூப் என்றிட நான் வழக்கம் போல் காபி குடித்துவிட்டு இறங்கினோம்.
ஏறிய போது கடைக்காரர்கள் எங்களை ஏதாவது சாப்பிட்டுவிட்டுப் போங்கள் என்று சொன்ன போது இறங்கும் போது வருகிறோம் என்று சொன்னதால் அப்படி நடுவில் கடையில் சிலர் மசாலா வடை எனர்ஜி டிரிங்க் என்று சாப்பிட குரங்கார்கள் வடைக்கு அடி போட அவருக்கும் கொடுத்துக் களித்து இறங்கினோம்.
இறங்கிய போது தோழி வைத்திருந்த முதுகுப் பையை அவர் கையில் பிடித்திருக்க குரங்கார் ஒருவர் அதைப் பிடித்து இழுக்க தோழி அவரைத் துரத்த முயன்றும் அவர் விடுவதாக இல்லை.
படிகள் முடியும் இடத்தில் அவர்கள் காத்திருக்க என்னுடன் வந்தவர்களும் என்னால் ஒரு அரை மணி நேரம் தாமதமாகிட நாங்களும் அவர்களுடன் இணைந்திட எல்லோரும் அடிவாரப் பாதையில் நடந்து வண்டியை அடைந்தோம்.
கள்ளக்குறிச்சிதான் தங்குவதற்கு வசதிகள் உள்ள அருகில் இருக்கும் ஊர் என்பதாலும் கள்ளக்குறிச்சியில் தங்குவதற்கு லாட்ஜ் பதிவு செய்யப்பட்டிருந்ததாலும் அதை நோக்கிப் பயணம்.
லாட்ஜிற்குச் சென்றதும் சிறிது நேரம் பயணம் பற்றி சிலாகித்து அவரவர் அனுபவ அளவலாவுக்குப் பிறகு மறுநாள் கோமுகி அணை மற்றும் பெரியார் நீர்வீழ்ச்சிக்குச் செல்ல எப்போது தயாராக வேண்டும் என்று என் மைத்துனர் நேரம் சொல்லிட பெண்கள் ஓர் அறையிலும் ஆண்கள் ஓர் அறையிலுமாகத் தூங்கச் சென்றோம்.
மறுநாள் சென்ற இடங்களைப் பற்றி அடுத்த பதிவில்....அதோடு முடிந்துவிடும் இப்பயணத் தொடர் முதலில் ஓடோடி வந்து நான் ஃபர்ஸ்டூஊஊஊஊஊஊஊஉ என்று சொல்லாமல் ஆனால் பூசார் வந்து அதாரு எனக்கு முன்பாக வந்து ஃபர்ஸ்டூஊஊஊஊஊஊஉ ஆனது என்று சலங்கை ஒலி ஒலிச்சுட்டுப் போவாங்க ஹா ஹா ஹா ஹா ஹா ஹா ஹா குரங்கார்கள் செய்தாலும் செய்யும் ஸ்ரீராம்...அம்புட்டு குறும்புக்கார பசங்களா இருந்துச்சுங்க...பாட்டில்ல மூடியைத் திறந்து தண்ணிய குடிச்சுதுங்க...மூடி திறக்க முடியலைனா...அடில ஓட்டை போட்டு குடிச்சுதுங்க...ஜிப்பைத் தொறக்குதுங்க....அது ஆண்களின் பேன்ட் ஜிப்பாக இருந்தாலும்...ஜிப் நா தொறக்கணும் அம்புட்டுத்தான்... ஹா ஹா ஹா என்னன்றீங்க...ஸோ தோசை சுடறதெல்லாம் ஜுஜூபி அதுங்களுக்கு... மேகங்களையும் மலை ஓரங்களையும் பார்த்தால் நம்மால் புகைப்படம் எடுக்கும் ஆவலைக் கட்டுப்படுத்த முடிவதில்லை இல்லை?
ஆனாலும் கண்ணால் பார்க்கும் அழகு படங்களில் முழுமையாக வராதே... ஆமாம் ஸ்ரீராம் கண்ணால் பார்க்கும் அழகு கேமராக்குள் வருவதில்லை....இயற்கை இயற்கைதான் அதை மிஞ்ச யாரால் முடியும்...என்றாலும் அப்புறம் நாம் பார்த்து மகிழ அதுவும் வெளியில் செல்ல முடியாத போது இவை எல்லாம் பொக்கிஷமாக நம்மை மகிழ்விக்கும் என்று எல்லாத்தையும் பிடிச்சுப் போட்டுறணும்னு தோனூம்....ஹா ஹா ஹா...அதான்... அந்தப் பாறை இடுக்கின் வழியாகவா?
செங்குத்தாக இருக்கும் போலவே... பாறை இடுக்குதான் ஆனால் அப்படி ஒன்றும் கடினமில்லை...கவனமாக ஏறணும் அவ்வளவுதான்....இறுதியில்தான் செங்குத்து ஆனால் இப்போது படிகள் இருப்பதால் பரவாயில்லை...முன்பெல்லாம் ரொம்பவே கஷ்டப்பட்டிருப்பார்கள்...ஒருவேளை இனி வரும் மக்களுக்கு இன்னும் பல வசதிகள் வந்துவிடலாம்....கொஞ்சம் கொஞ்சமாக.... கோவிலை அடைந்ததும் ஆனந்தம்தான்.
ஸ்ரீராம்... இறங்குவது எளிது நார்மலாக ஆனால் இங்கு படிகளில் ஓகே...ஆனால் பாறைகளில் இறங்குவது சறுக்கிவிட வாய்ப்புண்டு...சில இடங்கள் ரொம்பவும் பள்ளமாக இருக்கும்...அப்போது பார்த்துப் பார்த்து கால்கள் பாறைகளின் இடுக்கில் சிக்கிக் கொண்டுவிடாமல் கால்கள் பிசகிடாமல் இறங்கணும்....ஸோ ஏறுவது எளிது என்று தோன்றியது இங்கு... மறுபுறம் படங்கள் அபாரம்.
ஹா ஹா ஹா ஆமா ஸ்ரீராம் பதிவையும் வெளியேற்றிவிட்டேன் ஒரு வழியாக.... கோயிலைப் பார்த்து இறங்கியது கூட எளிது..இதுதான் கஷ்டமா போச்சு... தீர்த்தம் உள்ள பகுதியில் எப்படி குப்பை வந்து ?
?இவ்ளோ அழகான இடத்தில குப்பை போட எப்படித்தான் மனசு வருமோ வாங்க ஏஞ்சல்....ஆமாம் கம்பிகள் எல்லாம் இருந்தனதான்...கடினமாக இல்லை...குழுவாகச் சென்றதால்....அப்புறம் போகும் வழியில் ஆங்காங்கே சின்ன கடைகள் இருக்குனு சொல்லிருந்தேன் இல்லையா அப்படியான ஒரு சில கடைகளின் அருகில் உரல் அம்மி இருப்பதைக் காண முடிந்தது.
இல்லை என்றால் இன்னும் படங்கள் எடுத்திருப்பேன்...அதை ஏன் கேக்கறீங்க கேமரா முடங்கிய போது மொபைலில் எடுத்திருக்கலாம்...ஆனா பாருங்க என் அறிவு மொபைல் கேமரா சரியில்லைனு னினைச்சுட்டுருந்தேன் வீட்டுக்கு வந்து பல நாட்கள் ஆனப்புறம் தான் தெரிஞ்சுச்சு நான் மொபைல் கேமரா மே ல இருந்த அந்த பேப்பரை எடுக்கவே இல்லைனு ஹிஹிஹிஹிஹிஹிஹி... ஏஞ்சல் தீர்த்தம் முன்பு சென்றவர்களின் படங்களில் நன்றாக இருந்திருக்கிறது தெளிவாகச் சுத்தமாக....இப்ப பாருங்க எப்படி இருக்குனு...கஷ்டமா இருந்துச்சு பார்த்த போது...அதான் எப்படிக் குப்பை போட மனசு வருதோ அதேதான் எனக்கும் தோணிச்சு ஏஞ்சல்... நான் கேட்ட வரையில் கோயிலுக்குப் பெரும்பாலும் பௌர்னமி மற்றும் விசேஷ திங்கங்களில் மற்றும் லீவு நாட்களில் தான் மக்கள் வருவதால் கடைக்காரர்களும் அந்த தினங்களில் மட்டும்தான் வந்து கடையைத் திறக்கிறார்கள்.
எங்கோ ஒரு இடத்தில் கொஞ்சம் தண்ணீர் ஓடியது அதிலிருந்துதான் கொண்டு வருவாங்களானு தெரியலை இல்லை கீழிருந்துதான் கொண்டு வரணும அழகான பாதையாகத்தான் இருக்கு ஆனா கற்பாறைகள்.. வழுக்கினால் வெட்டிப் போடுமே காலை.
ஆமாம் காயம் படலாம்....அதான் இனி ட்ரெக்கிங்க் போகும் போது நிறைய பாதுகாப்பெல்லாம் எடுக்கணும்னு இங்க இப்ப சொல்ல ஆரம்பிச்சுருக்கறதுனால டொக்டர் அதிராவை எங்களோடு இனி கூட்டிப் போகலாம்னு தீர்மானிச்சாச்சு ஹா ஹா ஹா ஹா அதிரா பயமே இல்லை...இதுவரை அங்கு சென்றவர்களில் எந்தவித அபாயமோ இறப்போ ஏற்பட்டதாகத் தெரியவில்லை...சிறு குழந்தைகள் கூட ஏறுகிறார்கள் அதுவும் மாலை மயங்கும் நேரத்தில்... இவ்வளவு ஒரு அழகிய கோயிலை ஏன் அங்கு கொண்டுபோய்க் கட்டினார்களோ.. அடிவாரத்தில் கட்டியிருக்கலாம்.. பார்க்கவே பயங்கரம்.. கால் வழுக்கினால் நேரெ கீழே விழவேண்டியதுதானே கீதா?..
முதலில் இறைவன் லிங்க வடிவில் இருந்தார் என்று தான் சொல்லப்படுகிறது...லிங்கம் மட்டும்..அப்புறம் தான் கோயில் எழுப்பப்பட்டதாம் அங்கிருந்த மன்னரால்....அப்புறம் இப்போதைய கலர் எலலம் சமீபத்தியது....இறைவன் சன்னதி முன் கொஞ்சம் எக்ஸ்டென்ட் செய்து டைல்ஸ் போட்டு கட்டியிருக்காங்க.... கேபிள் கார் கொண்டு வருவாங்களா இருக்கலாம்...ஆனால் இது தனி அனுபவம்....அப்புறம் மலையில் அழகு கெட்டுவிடும் கண்டிப்பாக...கேபிளில் சென்றாலும் இந்த அனுபவம் என்பது தனிதான் அதிரா.... அப்போ என் குருவின் சேட்டைகள் அங்கு பலமா இருக்குமே.. விளக்கிலிருந்து அத்தனையும் தூக்கிப் போய் விடுவார்களே.. தினமும் இறைவனுக்கான மலர்களை ஒருவர் கீழிருந்து மேலே கோயிலுக்குக் கொண்டு செல்வதாகச் சொன்னார்கள்.
அந்திமாலை மயங்கும் நேரத்தில் இரவில் மலை ஏறிச் சென்று கோயிலில் தங்கி இறைவனைக் கண்டு தரிசித்துவிட்டு பூசை செய்வோர் பூசையும் செய்துவிட்டு மறுநாள் காலையில் இறங்கிவருகிறார்கள்.
எங்களுடன் பெண்கள் எப்படி அழ்காக ஏறினார்கள் தெரியுமா....ஆங்காங்கே அப்படியே மண்ணில் அல்லது பாறையில் உட்கார்ந்து ரெஸ்ட் எடுத்து எடுத்து ஆனால் வேகமாக ஏறினார்கள்.
நன்றாக குண்டாவும் இருந்தார்கள்...சிரமம் இல்லாமல் ஏறினார்கள்... ஒரே இடத்தில் அல்ல அதிரா...கோயில் இருக்கும் பாறையில் அதற்கு மட்டும் தான் இடம்....அடுத்து கொஞ்சம் கீழே இறங்கி பாறை வழியாக மேலே ஏறினால் மண்டபம் கட்டப்படும் பாறை...இங்கிருந்து பார்க்கும் போது கோயில் மறைந்திருக்கும்...இடையில் பாறைகள் பள்ளம் இருப்பதால்...அப்புறம் இந்த மண்டபம்தான் ஏறும் போது தெரியும்... கனடாவின் சி என் டவர் ஆமாம் எங்களுடன் வந்த என் கணவரின் தங்கை என் மகன் ஒன்டேரியோவில் னார்த் அமெரிக்கன் வெட் லைசன்ஸ் வாங்க கோர்ஸ் அட்டென்ட் செய்யப் போயிருந்த போது அவர் மகனின் இடத்திற்குச் சென்று மகனையும் அழைத்துப் போயிருந்திருக்கிறார்... மற்றொன்று நாம் நகர வாழ்க்கைக்குப் பழகிப் போய்விட்டதால்....இதெல்லாம் பயமாக இருக்கும்..ஆனால் இயற்கையோடு வாழும் கிராம மக்களுக்கு இதெல்லாம் ஜுஜுபி... குரங்கார் ஒருவர் அதைப் பிடித்து இழுக்க தோழி அவரைத் துரத்த முயன்றும் அவர் விடுவதாக இல்லை.
ஹா ஹா ஹா அதிரா உங்கள் குரு இருக்காரே பலகலை நிபுணர் உடனே அதான் அவர் சிஷ்யை நானனும் அப்படி பல அவதாரங்கள் எடுக்கிறேன்னு சொல்லப்படாது ஹா ஹா ஹா ஹா ஹா ஹையோ அவரது விளையாட்டுகள் எல்லாம் நாங்கள் வியந்து நின்று ரசித்து வந்தோம்... ஆமாம் இனி மறுநாள் பயணம் கொஞ்சம் மலை ரோடு என்றாலும் மலைகளில் நடை கிடையாது.
அங்கும் நாங்கள் சென்ற அருவிக்கு மேலே செல்ல வேண்டும் என்றால் ட்ரெக்கிங்க் செய்யணும்...மகன் அவன் கல்லூரியில் படித்த போது சென்றிருக்கிறான்...நாங்கள் இம்முறை செல்லவில்லை நேரமில்லை ஏற்கனவே பர்வதமலை ஏறிவிட்டதால்... பதிவை படிக்கும் போது இப்படி ஒரு அழகான சன்நிதியை பார்க்காமல் விட்டு இருக்கின்றோமே என்ற ஆதங்கம் வருகின்றது .என்றாலும் குழுவாக போனால் நிச்சயம் அமைதியாக விரும்பிய படி தருசனம் செய்யம்ய்டியாது என்பதை உங்களின் பகிர்வும் சொல்வதில் அறியமுடிகின்றது எப்படியும் அடுத்த முறை நிச்சயம் பார்க்க வேண்டும் வாங்க தனிமரம்....கண்டிபபாகப் பார்க்க வேண்டிய இடம் நேசன்....நீங்கள் மிகவும் விரும்புவீர்கள்...அடுத்த முறை வரும் போது சென்று வாருங்கள்....குழுவாகச் சென்றால் அது உண்மைதான் விரும்பியபடி செய்ய முடியாது...நீங்கள் டிசம்பரில் செல்லுங்கள் அப்போதுதான் வெயில் கடுமை இருக்காது....சென்று அங்கேயே தங்கி நன்றாகத் தரிசனம் செய்துவிட்டு மறு நாள் இறங்குங்கள்...மலை உச்சியில் நல்ல காற்று வரும்...அருமையான இடம் இரவு தங்கினால் அது அசாத்தியமான இடம்....அங்கு அமானுஷ்யங்கள் நடப்பதாகவும்.
அதாஅது இரவில் சித்தர்களின் நடமாட்டம் இருக்கும் அற்புதங்கள் நிகழும் என்றும் சொல்லுகிறார்கள்..மிக்க நன்றி நேசன் மலையுச்சியில் இருந்து கீழே பார்க்கும் உணர்வு ஒவ்வொருவருக்கு ஒவ்வொரு மாதிரி தோன்றும் குரங்கார் வரவேற்பது தனிப்பாசத்தில் அடுத்த பதிவை சீக்கரம் போடுங்கோ இவ்வளவு அதிக இடைவெளி கூடாது அப்புறம் உத்தரப்பிரதேச தேர்தல் போல ஈர்ப்பு இருக்காது ஹா ஹா ஹா ஹா ஹா ஹா சிரித்துவிட்டேன் நேசன்...கண்டிப்பாகப் போடுகிறேன்...இம்முறை இணையம் சரியாக வேலை செய்யாததால் போட இயலாமல் போனது நேசன்...அடுத்த பதிவைப் போட்டுவிடுகிறேன்...இங்கும் அரசியலா ஹா ஹா ஹா ஹா... மிக அருமையான பயணம் படங்கள் எல்லாம் கொள்ளை அழகு.
இப்போது திருப்பணி நடப்பது கூட அதிசயம்னு சொல்ல முடியாது அந்தக் காலங்களில் எவ்வித வசதிகளும் இல்லாதப்போ இந்த மலை மேல் கோயில் கட்டிய புண்ணியவானையும் அதைக் கண்டுபிடித்துப் போகும்படி செய்த புண்ணியவானும் போற்றுதலுக்கு உரியவர்கள்.
ஆமாம் கீதாக்கா ரொம்ப ரொம்ப அருமையான பயணம்...இந்தக் கோயிலைக் காண உதவியவர் எங்களுடன் பயணித்த என் மைத்துனரின் நண்பர்தான்... படங்கள் பற்றி சொன்னமைக்கு மிக்க நன்றி அக்கா.
அப்போது அங்கு ஆண்ட நன்னன் சேய் நன்னன்....விக்கி சொல்வது இதுதான்....திருவண்ணாமலை மாவட்டத்தில் உள்ள ஊர்களைப்பற்றியும் அப்பகுதி மக்களைப்பற்றியும் குறிப்பிடும் ஒரே சங்க நூல் மலைப்படுகடாம் ஆகும்.
பத்துப்பாட்டின் இறுதியாக அமைந்துள்ள மலைபடுகடாம் நன்னன்சேய் நன்னன் என்ற குறுநில மன்னனைப்பற்றி பெருங்கௌசிகனார் பாடியது ஆகும்.
எனது முதல் பகுதியில் சொல்லிய்ருக்கிறேன் என்று நினைவு... ஆமாம் அப்ப எல்லாம் இன்னும் காடுகளும் இப்படியான வழியும் கிடையாது இதெல்லாம் சமீப காலங்களில் கொஞ்சம் கொஞ்சமாக ஒவ்வொரு காலக்கட்டத்திலும் வந்தவைதான்....அங்கிருந்த விக்கிரகங்கள் மலைக்கல்லில்தான் இருக்கின்றன.
இறைவனும் அம்பிகையும் மட்டும் அப்புறம் சீர்ப்படுத்தப்பட்டிருப்பது போல் தோன்றுகிறது...ஆனால் லிங்க வடிவம் மலைபடுகடாம் பாடப்பட்ட காலத்திலேயே இருப்பதாகத்தான் சொல்லப்படுகிறது...மிகவும் ஆச்சரியமான கோயில்தான் அக்கா...நான் இங்கு கொடுத்திருக்கும் லிங்கில் போய் பாருங்கள் இறைவன் படங்கள் அலங்காரத்துடன் இருக்கும்.
என்னால் படம் எடுக்க முடியவில்லை நல்ல வெளிச்சம் இல்லாத பகுதியில் என் கேமரா சரியாக எடுக்காது...ஃப்ளாஷ் போட்டால் சுத்தம் ஆன்மீகம் இயற்கை அழகியல் உள்ளிட்டவற்றைக் கொண்ட அருமையான பதிவு.