sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
குதம்பை நீ வைகுண்டம் வர வேண்டாம்.உன்னால் இந்த உலகத்துக்கு இன்னும் நன்மைகள் நடக்க வேண்டியிருக்கிறது.நீ இப்போது இருப்பது விந்திய மலைப்பகுதியில் இங்கே பல யானைகள் இருக்கின்றன.இந்த யானைகளுக்கு மந்திரங்களை ஈர்க்கும் சக்தியுண்டு .உனக்கு மழை பெய்வதற்குரிய வருண மந்திரத்தை உபதேசிக்கிறன்.இந்த மந்திரத்தை இங்குள்ள யானைகளின் காதில் விழும்படியாக நீ உச்சாடனம் செய்.அவை பிளிறும்போது அந்த ஓசை மந்திரமாக வெளிப்படும்.அப்போது பூமியில் அமுதம் போல் மழை கொட்டும்.அந்த மழையால் உலகம் செழிப்படையும் என்றான்.குதம்பையாருக்கு வருணமந்திரமும் உபதேசிக்கப்பட்டது.குதம்பையாரும் காட்டில் இருந்தபடியே அதை உச்சாடனம் செய்தார்.மழை பொழிந்து காடு செழித்து.யார் வாசியோகம் என்ற கலையைப் பயின்று .ஆழ்ந்து நிலையில் இறைவனை வணங்குகிறரோ அவர்களெல்லாம் குதம்பைச் சித்தரை மானசீக குருவாக ஏற்று மழை வேண்டி வணங்கினால் இன்றும் மழை பெய்யும் என்ற நம்பிக்கை இருக்கிறது.யோக வித்துவான்கள் வாசியோகம் பிராணாயாமம் போன்றதுபற்றி இளைய தலைமுறைக்கு கற்றுக் கொடுத்து அதன் மூலம் எதிர் காலத்தில் தண்ணீர் கஷ்டமின்று வாழ ஏற்பாடு செய்ய வேண்டும்.இந்த அறிய வரத்தை நமக்கு அருளும் குதம்பைச் சித்தர் மயிலாடுதுறையில் சித்தியடைந்தார்.மயிலாடுதுறை மாயூரநாதர் கோயிலில் சிவன்சன்னதி சுற்றுப் பிரகாரத்தில் தட்சிணாமூர்த்தி அருகில் குதம்பை சித்தர் ஜீவ சமாதி உள்ளது.இங்கு இவருக்கு தனி சன்னதியும் உள்ளது.மழை வேண்டி இவருக்கு விசேஷ பூஜை செய்தால்பெய்யெனப் பெய்யும் மழை பாபா அளிக்கும் பயிற்சி போதனைகள் எல்லாம் பெருமளவில் வித்தியாசமானவை.
வடக்கு சீனாவின் ஷாங்ஸி மாகாணத்தில் யங்ஷேங் நகரில் அமைந்துள்ள இந்த உப்பு ஏரி அதிக வெப்பநிலை காரணமாக அண்மைய நாட்களாக அற்புதமான பல வண்ணங்களில் காட்சியளிகிறது.
இந்த ஏரியில் அதிகளவில் காணப்படும் பாசிகள் மற்றும் உப்பு சாம்பல் போன்றவை வெப்பமான காலநிலையில் வேகமாக அதிகரிப்பதே உப்பு ஏரியின் வண்ணமயமான தோற்றத்துக்கு காரணம் என்று கூறப்படுகிறது.
அமெரிக்காவில் உள்ள கிரேட் சால்ட் லேக் ரஷ்யாவின் சைபீரியாவில் உள்ள குச்சுக் ஆகியவை ஏனைய இரண்டு உப்பு ஏரிகளாகும்.
இந்த காட்சிகளையெல்லாம் பார்த்தால் நடத்துபவர்களே சொன்னால் கூட இவை தந்திரம் தான் என்று நம்மால் நம்ப முடியாது போலிருக்கிறதே உங்கள் வீட்டு பிள்ளைகளை கேட்டுப்பாருங்கள் ஒருவேளை அவர்களுக்குத் தெரிந்திருக்கலாம்
யாரை பாபா அரவணைக்கிறாரோ அவர் தம்முடைய வீட்டிலிருந்தாலும் சரி ஏதோ தீவிலிருந்தாலும் சரி சர்வ நிச்சயமாக சாயி அவரருகில் இரவும் பகலும் இருக்கிறார்.
பக்தர் எங்கே சென்றாலும் எவ்விடத்தில் இருந்தாலும் சாயி அவருக்கு முன்னமேயே அங்கே சென்று சற்றும் எதிர்பாராத வகையில் தரிசனம் அளிக்கிறார்.
மேலே மச்சயந்திரத்தைப் பார்க்காமல் கீழே தண்ணீரில் தெரியும் பிம்பத்தைப் பார்த்துக்கொண்டு மேலே அம்பைக் குறிவைத்து எய்யவேண்டும்.
அந்தத் தராசின் இரு தட்டுகளிலும் தட்டுக்கு ஒரு காலாக வைத்து ஊன்றி அதில் இசகாமல் பிசகாமல் நின்று அங்கிருந்து கீழே பார்த்துத் தண்ணீரில் தெரியும் பிம்பத்தின் மூலம் குறியைக் குறித்துக்கொண்டு மேலே வில்லைத் தூக்கிப்பிடித்து நாணை இழுத்துவிட்டு மீனின் கண்ணைச் சுழலும் சக்கரங்களின் துவாரங்களின் வழியாக அடிக்கவேண்டும்.
.....மீனின் கண் எது?.....சுழன்று கொண்டிருக்கும் சக்கரம் எது?......தடாகம் எது?........தராசு எது?.....கண்டுபிடியுங்கள் பார்க்கலாம் கழுத்து எலும்பு தேய்மானம் கழுத்து எலும்பு தேய்மானத்திற்கு மன்யாஸ்தம்பம் அல்லது க்ரிவாக்ரகம் என்று பெயர்.
அதில் தயாரிப்பு நிறுவனம் லைக்கா என இருந்ததுமுதலில் கத்தி படத்தை தயாரித்தது ஐயங்காரன் நிறுவனம் அவர்கள் தான் கத்தி படத்தை இடையில் லைக்கா நிறுவனத்திடம் கைமாற்றி விட்டனர்.
விஜயின் வளர்ச்சியை கண்டு பொறாமை கொண்ட சில விஷமிகள் வதந்தியை பரப்பி வருகின்றனர்அவர்கள் லைக்கா நிறுவனம் ராஜபக்சே குடும்ப சொத்து என சொல்லி கத்தி திரைபடத்தை தடை செய்ய வேண்டும் என்ற குறிக்கோளுடன் தமிழ் ஈழ பிரச்சினையை முன்னிறுத்துகின்றனர்.அவர்களிடம் சில கேள்விகள்.
இங்கிலாந்தில் வாழும் பெரும்பான்மை தமிழர்கள் லைக்கா நிறுவனத்தின் தொலைதொடர்பு சாதனத்தையே பயன்படுத்தி வருகின்றனர்அவர்கள் ஈழ தமிழர்களுக்கு துரோகம் செய்து விட்டார்கள் அவர்கள் தமிழர்கள் இல்லை என்று சொல்ல முடியுமா?
தற்பொழுது இங்கிலாந்தில் நடைபெற்று வரும் டெஸ்ட் தொடரின் ஸ்பொன்செராக லைக்கா நிறுவனம் உள்ளதுஅத்தொடரில் ஆடும் தமிழக வீரர்கள் விஜய் மற்றும் அஷ்வின்ஐ தடை செய்து விடலாமா??
இது பற்றி சர்ச்சை வந்தவுடனே முருகதாஷ் அவர்கள் தெளிவாக அறிக்கை விடுத்தார்லைக்கா நிறுவனம் தமிழர்களுக்கு எதிரானது அல்ல விஜய் ஒருபோதும் தமிழர் மனதை புண்படுத்தும் காரியங்களை செய்யமாட்டார் என தெளிவாக விளக்கமளித்தார்.இதற்க்கு பிறகும் கத்தி திரைப்படத்தை தடை செய்ய துடிக்கும் போலி தமிழ் ஈழ முகனூல் போராளிகள் தவறான தகவல்களை பரப்பி வருகின்றனர்.இன அழிப்பை தடுக்க துப்பில்லாதவகள் கத்தியை முடக்க துடிக்கிறார்கள்.
தமிழ் ஈழ பெண்ணை திருமணம் செய்வேன் என்று கூறிவிட்டு அரசியல் மற்றும் பணத்திற்காக வேறு பெண்ணை திருமணம் செய்த அரசியல்வாதியை விட விஜய் எந்த வகையில் தமிழர்களுக்கு துரோகம் செய்துவிட்டார்??
கத்தி படத்தை முடக்க துடிக்கும் அறிவிலிகளுக்கு உன்மையில் தமிழ் ஈழ உனர்வு இருந்தால் ஒரு படத்தை தமிழ் ஈழம் என்ற பெயரில் தடுக்க போராடாமல் தமிழ் ஈழத்திகாக போராடி இருப்பார்கள்.தமிழர்களுக்காக போராடுவது முகனூலில் ஆனால் ஒரு திரைப்படத்தை தடுக்க தெருவில் வந்து போராட போகிறார்களாம் இந்த போலி தமிழ் ஈழ உனர்வாளர்கள்.
அப்பாவி மக்களை விடுதலை புலிகள் தவறாக பயன்படுத்துகிறது என சொல்லிய ஜெயலலிதாவை விடவா விஜய் தமிழ் ஈழ போராட்டத்திற்கு எதிரானவர்??
அரசியல் அதிகாரத்தில் இருப்பவர்களே இலங்கையில் நடந்த இன படுகொலையை தடுக்கமுடியவில்லை ஆனால் தமிழ் ஈழம் பற்றி அரசியல் செய்வார்கள் அவர்களை விடவா விஜய் தமிழர்களுக்கு துரோகம் செய்துவிட்டார்??
ஆனால் தமிழர்களான விஜய் கமல் படங்கள் பிரச்சினை இல்லாமல் வெளிவருவது இல்லை.தமிழ் நாட்டில் தமிழன் உரிமை இழந்து வாழ்ந்து வருகிறான்.அதுவும் அஜித் ஈழ தமிழர்களை கேவலமாக பேசியவர் அவர் தமிழ் நாட்டின் தலையாம்.
கேடு கெட்டவர்கள்.... இந்த போலி தமிழ் ஈழ உனர்வாளர்களுக்கு உண்மையில் தமிழர்களுக்காக போராட வேண்டும் என்ற அக்கறை இருந்தால் முதலில் முகனூலில் போராடுவதை விடுத்து தெருவில் இறங்கி போராடுங்கள் அப்புரம் கத்தி படத்தை தடை செய்யலாமா வேண்டாமா என யோசிக்கலாம்..உங்கள் அரசியல்பணம் மற்றும் விளம்பர லாபதிற்கு அல்லது விஜய்யை பிடிக்காது என்பதற்காக தமிழ் ஈழ போராட்டத்தை கையில் எடுக்க வேண்டாம் கேவலமாக உள்ளது.
விலை மதிப்பில்லாத மரகத சிலை... கோயிலுக்குள் புகுந்த கொள்ளையர்கள் காட்டிக்கொடுத்த அலாரம் ராமநாதபுரம் அருகே உள்ள உத்திரகோசமங்கை மரகத நடராஜர் கோயிலில் கொள்ளை முயற்சி நடந்துள்ளது.
ஆண்டு முழுவதும் சந்தன பூச்சுடன் காணப்படும் இந்த சிலையானது ஆண்டுக்கு ஒரு முறை மார்கழி மாதம் திருவாதிரை தினத்தில் மட்டும் சந்தனப்பூச்சு கலையப்பட்டு பக்தர்கள் வழிபாட்டிற்கு வைக்கப்படும்.
காவலாளி செல்லமுத்து நடராஜர் சன்னிதியில் ரோந்து சென்ற போது அங்கே இருந்த உண்டியல் அருகே மறைந்திருந்த இருவரைக் கண்டு திடுக்கிட்டுள்ளார்.
இதனை அறிந்த கொள்ளையர்கள் இருவரும் அங்கிருந்து தப்பி ஓடி விட்டனர்.தாக்குதலில் காயமடைந்த காவலாளி செல்லமுத்து ராமநாதபுரம் மருத்துவமனையில் சிகிச்சைக்காக அனுமதிக்கப்பட்டுள்ளார்.
கோயில் பாதுகாப்பிற்காக உண்டியல் மதில் சுவர் என பல்வேறு பகுதிகளில் அவற்றைத் தொட்டால் எச்சரிக்கை ஒலி எழுப்பும் கருவிகள் பொருத்தப்பட்டுள்ளது.
அது என்ன தெர்யுமா நான் இப்படி செய்துகொண்டு இருக்க அடக்கடி என் காலை அவள் கால்கள் மீது இருந்து எடுத்தேன் அப்போது என் காலை யாரோ தடவுவோது போல இருந்தது.
இப்போது எனக்கு தைரியம் வந்துவிட்டது எந்த தயக்கமும் இல்லாமல் அவள் காலை தடவ ஆரம்பித்தேன் என் பாதத்தை அவள் கால் மீது வைத்து தடவினேன் என் காலின் கட்டை விரலையும் இரண்டாம் விரலையும் கொண்டு அவள் காலை கில்லிணினேன்.
ஒரு இடத்தில் கார் நின்றது வெளியே பார்த்தேன் அது ஒரு ஹோட்டல் அங்கு இரவு உணவை முடித்துவிடலாம் என்று நிறுத்தினார்கள் என் கை இன்னும் அவள் இடுப்பில் தான் இருந்தது.
அவள் என் தலையை தன கைகளால் தடவிக்கொண்டே ஹ்ம்ம் ம் ம் ம் ம் ம் ம் ம் ம் ஹ்ம்ம் ஆஆஅ ஆஆ ஆஆ என்று முனங்கிக்கொண்டே இருந்தால்.
அனைத்துலக அரசியல் என்பது அனைத்துலக நாடுகளுக்கு இடையிலான வர்த்தக உறவு மற்றும் வர்த்தக நோக்கு நிலையில் இருந்து தீர்மானிக்கப்படும் ஒன்று.
நிலைமாறுகால நீதி என்பது ஒருநிலையிலிருந்து இன்னோர் நிலைக்கு மாறிச் செல்லும் போது முன்னைய நிலையால் பாதிக்கப்பட்ட மக்களுக்கு ஒரு நீதியைப் பெற்றுக்கொடுப்பது.
முன்னைய நிலையென்று அவர்கள் கருதுவது கொடுங்கோல் ஆட்சியிருந்து நல்லாட்சி சர்வதிகாரத்திருந்து ஜனநாயகம் போரிலிருந்து சமாதானம் சமூக ஸ்திரமின்மையில் இருந்து சமூக ஸ்திரம் அரசியல்ஸ்திரமின்மையில் இருந்து அரசியல்ஸ்திரம் கெட்டதிலிருந்து நல்லதுக்கு போகும் பொழுது இந்த இடைப்பட்ட காலகட்டத்தில் அந்த கெட்டதினால் பாதிக்கப்பட்ட மக்களுக்கு நீதி வழங்கும் ஒரு பொறிமுறையே நிலைமாறுகால நீதியாகும்.
ஓரு மக்கள் கூட்டத்திற்கு கிடைக்கும் நிலைமாறுகால நீதி அனைத்துலக அளவில் அம்மக்களின் பேரம் எப்படி இருக்கின்றது என்பதனைக் காட்டும்.
அந்த வகையில் இப்பொழுது தமிழ் மக்களுக்கு வழங்கப்படுகின்ற நிலைமாறுகால நீதி அனைத்துலக அளவில் அவர்களின் பேரம் பலவீனமாக உள்ளதைக் காட்டுகிறது.
ஏனென்றால் ஆட்சி மாற்றத்தின் பின் இலங்கைத்தீவில் வந்திருக்கும் மைத்திரி ரணில் அரசாங்கம் இதுவரையிலும் இருந்த அரசாங்கத்திற்கும் அதற்கு முன்பு இருந்த அரசாங்கத்தோடும் ஒப்பிடுகையில் ஒப்பீட்டளவில் அதிகரித்த அனைத்துலக கவர்ச்சி மிக்க அரசாங்கமாக காணப்படுகிறது.
அதிலும் ஆட்சிமாற்றத்தின் பங்காளிகளாக தமிழ் தலைமைகள் நிற்கின்ற நிலையில் அந்தப்பேரம் தமிழ் மக்களின் தலைமைக்கும் சேரவேண்டும்.
இவ்வாறு அரசாங்கத்தின் பேரம் அதிகரித்திருக்கும் ஒரு அனைத்துலக பின்னணிக்குள் தமிழ் மக்களுக்குத் தரப்பட்டது தான் இந்த நிலைமாறுகால நீதி.
போர் ஒரு விளைவு போருக்குப்பின் மகிந்தவும் ஒரு விளைவு மகிந்தவின் வெற்றிவாதம் ஓர் விளைவு அதற்குப் பின் வந்த மைத்திரியின் ஆட்சியும் ஒரு விளைவு.
ஐ.நா எமக்குத் தருகின்ற பிரதிகளின் படி அல்லது இங்கிருக்கின்ற அரச சார்பற்ற நிறுவனங்கள் தருகின்ற எழுத்துப்பிரதிகளின் படியும் அரசாங்கம் தருகின்ற எழுத்துப்பிரதிகளின் படியும் நிலைமாறு காலநீதியை நான்கு பெரும் தூண்கள் தாங்குகின்றன.
ஒன்று உண்மையை வெளிப்படையாகப் பேசும் ஒரு நிலையினை ஏற்படுத்தல் இரண்டு நீதி நிலைநாட்டுதற்குரிய ஒரு பொறிமுறையை உருவாக்குதல் மூன்று இழப்பீட்டுக்கான ஒரு பொறிமுறை நான்கு இந்தப் பிரச்சனைகளெல்லாம் ஏன் நடக்கிறதோ அந்த பிரச்சனைகள் மீள நடக்காமைக்கான ஒரு பொறிமுறை.
அந்த நான்கு பெரும் தூண்களுக்குரிய ஆணைக்குழுக்கள் உருவாக்கப்பட வேண்டும் என்றும் அவற்றுக்குரிய பொறிமுறைகளும் அலுவலகங்களும் உருவாக்கப்பட வேண்டும் என்றும் அவை வெற்றிகரமாக இயங்குவதற்கு தேவையான ஒரு சமூக பொருளாதார அரசியல் சூழலை ஏற்படுத்தக் கூடிய விதத்தில் ஏனைய செயற்பாடுகள் அமைய வேண்டும் என்றும் மேற்படி பொறுப்புக்களில் கூறப்பட்டுள்ளது.
இதில் முக்கியமாக இந்த நான்கு பெரும் தூண்களுக்குமுரிய பொறிமுறைகள் எவ்வாறு அமைய வேண்டும் என்பதில் தேசிய மட்டத்தில் ஓர் கலந்தாய்வைச் செய்து ஓர் இறுதி அறிக்கை சமர்ப்பிக்கப்பட வேண்டும் என்றும் அதன் பிரகாரம் அடுத்தகட்ட நடவடிக்கைகள் மேற்கொள்ளப்பட வேண்டும் என்றும் கூறப்பட்டது.
இது ஏறக்குறைய மஹிந்த ராஜபக்ஷ ஜ.நாவை பேய்க்காட்ட உருவாக்கிய கற்றுக் கொண்ட பாடங்களுக்கான ஆணைக்குழுவின் இறுதி அறிக்கையை அவரே நிராகரித்தது போலத் தான்.
அப்படிப் பார்த்தால் மூலகாரணம் அகற்றப்படாத அல்லது தவிர்க்கப்பட முடியாத ஒரு சூழல் இருக்கும் வரையிலும் ஏனைய விவகாரங்களையும் முன்னெடுக்க முடியாது.
இந்த மூலகாரணத்தை மேற்சொன்ன நிலைமாறுகால நீதிச் செயன்முறைக்குள் எங்கே வைத்துப் பார்க்கலாம் என்று ஒரு கத்தோலிக்க குருவானவர் மனித உரிமைகளுக்கான முன்னணி வழக்கறிஞரும தென்னாபிரிக்க மனித உரிமைகள் அறக்கட்டளையின் நிறைவேற்று இயக்குனருமான யஸ்மின் சூக்காவிடம் கேட்டிருக்கின்றார்.
மூலகாரணத்தை மாற்றக் கூடிய நான்காவது பெரும் தூணான மீள நிகழாமை இலங்கைத் தீவில் ஏற்படுத்தப்படாத வரையிலும் ஏனைய தூண்களை நிறுவ முடியாது.
அதே போல் இந்த அரசாங்கமும் தான் கொண்டு வந்த கலந்தாய்வுச் செயலணி அறிக்கையை ஏன் நிராகரிக்கிறது என்று பார்த்தால் அவ்வாறு நிராகரிக்காது விடின் அது இறுதியில் மூலகாரணத்தில் கை வைக்கும்.
செயலணி அறிக்கையின்படி படையினருக்கு புனர்வாழ்வு அளிக்க வேண்டும் என்று சொன்னால் அது தென்னிலங்கையில் வெற்றி வீரர்களாக கொண்டாடப்படுபவர்களை புனர்வாழ்வுக்கு உரியவர்களாக காட்டும்.
இலங்கைத் தீவின் கள யதார்த்தத்தை பொறுத்தவரை மூலகாரணம் அகற்றப்படாத ஒரு சூழ்நிலையில் நிலைமாறு காலம் இல்லை என்கிற படியால் மீளநிகழாமை என்ற அந்த பெருந்தூணைநிறுவுவது கடினம்.
இலங்கைத்தீவில் நிலைமாறுகால நீதிச் செய்முறையில் இருக்கக் கூடிய இந்த அடிப்படையான பலவீனத்தையும் வரையறையையும் விளங்கிக் கொண்டு நிலைமாறுகால நீதிச் செய்முறையின் ஒவ்வொரு தூண்களையும் ஸ்தாபிப்பதற்கு உரிய சவால்களைப் பார்க்கலாம்.
மன்னாரில் ஒரு சந்திப்பில் ஒரு தாய் கூறியதாவது உண்மையாகச் சொல்லப் போனால் யாரால் எமக்கு பாதுகாப்பு இல்லை என்று சொல்வதே எமக்குப் பாதுகாப்பு இல்லை.
ஆணைக்குழுக்களின் இறுதிப் பகுதியில் உள்ள ஆவணங்களை தொகுத்து விட்டாலே அது கற்றுக்கொண்ட பாடங்கள் அறிக்கைக்கு எதிராகப் போய் விடும்.
ஏனெனில் இலங்கைத்தீவில் காலம் காலமாக இனரீதியான பாகுபாடும் மோசமான நிலைமையும் காணப்பட்டது என்பதனை அந்த ஆவணங்கள் வெளிப்படுத்தி நிற்கின்றன.
உண்மையை வெளிப்படையாகப் பேசப்பட முடியாத ஒரு சூழலுக்குள்ளும் சேர்க்கப்பட்ட அந்த ஆயிரக்கணக்கான ஆவணங்களே ஆணைக்குழுவின் அறிக்கையை அரசாங்கம் கைவிடக் காரணமாகும்.
உண்மை வெளிப்படையாகப் பேசும் நிலை இலங்கையில் உருவாகினால் மேற்கின் நண்பனான இந்த அரசாங்கத்தின் அடித்தளத்தை பலவீனப் படுத்தக்கூடிய ஒரு மாற்றமாக அது அமையும்.
மூலகாரணம் அப்படியே இருக்கும் என்று சொன்னால் அந்த மூலகாரணத்துக்கு கீழ்ப்படிவான நீதிபதிகள் அந்த மூல காரணத்தால் வெற்றி வீரர்களாக கொண்டாடப்படுகின்ற சம்பந்தப்பட்ட படைத்தரப்பினர் தண்டிக்கப்படப் போவதில்லை.
ஆனால் எங்களுடைய மக்கள் நினைப்பது என்னவென்றால் இழப்பீடும் வேண்டாம் நீதியும் வேண்டாம் விசாரணையும் வேண்டாம் மிகுதியாக உள்ள பிள்ளைகளை பாதுகாத்தால் போதும் என்கிற மனநிலைக்கு அவர்கள் வந்துவிட்டனர்.
ஒரு தாய்க்கு இழப்பீடு வழங்குவதாயின் அவரது கணவர் காணாமல் போனதிலிருந்து இன்று வரைக்கும் அவர் உழைத்திருந்தால் எவ்வளவு உழைத்திருப்பாரோ அதற்குரிய பணத்தினை வட்டியுடன் சேர்த்து கொடுக்க வேண்டும்.
அப்படிப் பார்க்கும் பொழுது உளவியல் ரீதியாகவும் உடல் ரீதியாகவும் பொருளியல் ரீதியாகவும் தமிழ் மக்கள் முழுக்க முழுக்க ஒரு இயல்பு வாழ்க்கை வாழ்வதற்கு எல்லாவற்றையும் உறுதிப்படுத்துவதுதான் இழப்பீடு.
எவ்வாறு ஒரு பெண்ணுக்கு ஏற்படும் பாலியல் துன்புறுத்தலுக்கு இழப்பீடில்லையோ அது போல சில இழப்புக்களுக்கு எந்த மருந்தும் போட்டுக் கட்டமுடியாது.
போர் முடிவுக்கு கொண்டுவரப்பட்ட இன்றைய காலத்திலும் பாதுகாப்புத்துறைக்கு அதிக நிதியை ஒதுக்கிக் கொண்டிருக்கின்ற பட்ஜெட்டுக்குள் இதற்கு பட்ஜெட்டை எங்கே கொண்டு போய் பொருத்துவது?
மொழிபெயர்ப்பை கொடுப்பவர் மக்களிடம் அது போய்ச் சேர வேண்டும் என உண்மையில் முடிவு செய்திருந்தால் அப்படிப்பட்ட ஒரு மொழிபெயர்ப்பை கொடுத்திருக்க முடியாது.
இவர்களின் கூட்டங்களில் அந்த மக்கள் மாணாக்கர்களாக இருந்துவிட்டு அவர்கள் வழங்குகின்ற உணவை சாப்பிட்டுவிட்டு பயணக் கொடுப்பனவையும் வாங்கிச் செல்கின்றனர்.
நிலைமாறுகால நீதியை அரச சார்பற்ற நிறுவனங்களிடம் ஒப்படைத்ததன் மூலம் எந்த மக்களுக்கு நீதி வேண்டுமோ அந்த மக்கள் பார்வையாளர்களாகவே மாற்றப்பட்டு இருக்கின்றார்கள்.
அப்பெருந்தோட்டத்துறையின் வளர்ச்சிக்காக அம்மக்கள் அனுபவித்த மாபெரும் துயரங்களையும் மகத்தான தியாகங்களையும் சென்ற இதழில் பார்த்தோம்.
இன்று அவர்களின் பிரதான பொருளாதார வளமான பெருந்தோட்டத்துறையானது மிகவும் திட்டமிட்ட முறையில் மலையகமக்களின் கையிலிருந்து பிடுங்கப்பட்டு வருவதை அவதானிக்கலாம்.
ஒரு தேசிய இனமாக அவர்களைத் தாங்கிப் பிடிக்கும் ஒரு முக்கியதூணை அவர்களின் கால்களின் கீழே வெட்டியெறியும் நடவடிக்கைகளை அடுத்தடுத்து பதவிக்குவந்த பெருந்தேசிய அரசாங்கங்கள் மேற்கொள்கின்றன.
மலையகத் தமிழரின் பொருளாதாரமானது மிகவும் திட்டமிட்ட முறையில் ஆட்சியாளர்களினால் பறிக்கப்பட்டு வருவதற்கு மேலே உள்ள புள்ளி விபரம் சிறந்த எட்டுகாட்டாகும்.
இலங்கை அரச பெருந்தோட்ட கூட்டுத்ததாபனமும் மக்கள் தோட்ட அபிவிருத்தி சபையும் தொடர்ந்து பொதுத்துறை சார்ந்த பெருந்தோட்டங்களை நிருவாகம் செய்தன.
இன்றைய நிலையில் பெருந்தோட்டத்துறை பொருளாதாரமானது திட்டமிட்ட பெரியகுடியேற்றதிட்டங்கள் முறையான பராமரிப்பின்மை நகரகிராம மயப்படுத்தல் காடாக விட்டுபிரித்து கொடுத்தல் மீள் நடுகை இல்லாமை தொழிற்சாலைகளை மூடுதல் வளங்கள்மரங்கள் கற்கள் சூறையாடப்படல் மாற்றுப்பயிர்ச் செய்கை ஊக்குவிப்பு போன்ற நடவடிக்கைகள் மூலம் வளங்கள் திட்டமிட்ட வகையில் சிதைக்கப்படுகின்றது.
மேலும் சிறுதோட்டத்துறை ஊக்குவிப்பு மூலமாக பெருந்தோட்டத்துறை பொருளாதாரமானது மலையகமக்களின் கைகளிலிருந்து பிடுங்கி எடுக்கப்படுகின்றது.
தென்னைச் செய்கையின் ஆதிக்கத்தை ஏற்கனவே இழந்துள்ள நிலையில் இறப்பர் துறையும் மலையக மக்களின் கைகளை விட்டு முழுமையாக பிடுங்கி எடுக்கப்படும் நிலையிலுள்ளது.
இறப்பர் தோட்டங்களை பொறுத்தவரை களுத்துறை இரத்தினபுரி கேகாலை உள்ளிட்ட தென்மாவட்டங்களிலேயே அதிகளவில் பயிரிடப்பட்டுள்ளது.
ஆனால் இன்று பெருமளவிலான இறப்பர் பயிர்ச் செய்கை நிலம் சகோதர சிங்கள இனத்தவர்களுக்கு பிரித்து கொடுக்கப்பட்டு அல்லது அவர்களால் ஆக்கிரமிக்கப்பட்டுள்ளதால் மலையகத் தமிழரின் தொழில் பாதிக்கப்பட்டு இன்று பெருமளவிலான தொழிலாளர்கள் தொழில் இழந்து அன்றாட வாழ்விற்காக போராடும் ஒரு நிலையே காணப்படுகின்றது.
அதாவது எந்தளவிற்கு தேயிலையை முதன்மைப்படுத்தி மலையகம் முன்னிறுத்தப்படுகின்றதோ அந்தளவு முக்கியத்துவம் இறப்பர் துறைக்கு கொடுக்கப்படுவதில்லை.
இதன் விளைவு இன்று இறப்பர் பயிரடப்படுகின்ற மலையக பிரதேசங்களில் வாழும்மலையகத் தமிழர்கள் தங்கள் அடையாளங்களை இழந்து சிங்கள பௌத்த இன தன்மையை ஏற்கும் நிலைக்கு தள்ளப்பட்டுள்ளனர்.
மலையகத் தமிழர்களின் நிலையிலிருந்து நோக்குகின்ற போது அவர்களின் பிரதான பொருளாதார வளமான தேயிலை செய்கையை பொறுத்த வரையில் இன்று அத்துறை எதிர்நோக்கும் பிரதான சவால் சிறு தேயிலை காணிகளின் திட்டமிட்ட முறையிலான வளர்ச்சி ஆகும்.
பெருந்தோட்ட தேயிலை காணி திட்டமிட்ட முறையிலான சிறு உற்பத்தியாளர்களுக்கு பகிர்ந்தளிக்கப்படுவதோடு பெருந்தோட்டங்களின் வளர்ச்சிக்கென பெறப்படுகின்ற நிதி உதவிகள் அனைத்தும் சிறு உற்பத்தியாளர்களுக்கே கொடுக்கப்படுகின்றது.
அவர்களுக்கு அனைத்து விதமான மானியங்களும் ஆலோசனைகளும் சந்தைப்படுத்தல் வசதிகளும் ஏற்படுத்தி கொடுக்கப்பட்டு ஊக்குவிக்கப்படுகின்றனர்.
சிறு தேயிலை உற்பத்தியாளர்களின் இவ்வாறான திட்டமிட்ட வளர்ச்சியானது மலையகத் தமிழரின் கூட்டிருப்பை சிதைப்பதனால் மலையக தேசியம் சவாலுக்கு உட்படுத்தப்படுகின்றது.
மலையகத்தமிழர் கூட்டாக வாழும் நிலை சிதறடிக்கப்படுவதால் பொருளாதாரம் மட்டுமன்றி அவர்களின் வாழ்வாதார பிரதேசம் பறிக்கப்படுவதோடு மொழி கலாசார விழுமியங்களும் அச்சுறுத்தல்களை சந்திக்கின்றன.
உற்பத்தி நிறுவனங்களால் நேரடியாக சந்தைப்படுத்தாமல் உற்பத்தி செலவுடன் குறைந்த இலாபத்துடன் தங்களது சந்தைப்படுத்தல் நிறுவனத்திற்கே விற்பனை செய்யப்படுகின்றன.
ஆனால் உற்பத்தி நிறுவனம் ஈட்டு இலாபம்மட்டுமே பெருந்தோட்ட நிறுவனங்களின் இலாபமாக காட்டப்பட்டு குறித்த நிறுவனங்கள் நட்டத்தில் இயங்குவதாக தெரிவிக்கப்படுகின்றது.
இதனால் பெருந்தோட்டத்துறையில் படித்த மலையக இளைஞர்கள் யுவதிகளுக்கான வேலைவாய்ப்பு மறுக்கப்படுவதோடு அவர்களை தொழில் நிமித்தம் பெருந்தோட்டங்களிலிருந்து வெளியில் தள்ளும் போக்கும் காணப்படுகின்றது.
பெருந்தோட்டத்துறையானது நவீன மயப்படுத்தப்படாமையானது தொழில் அந்தஸ்து பற்றிய வினாவையும் மலையக படித்த இளைஞர் யுவதிகளிடையே எழுப்பியுள்ளது.
இவ்வாறான திட்டமிட்ட செயற்பாடுகள் மூலம் வேலைவாய்ப்புத் தேடி மலையகத் தமிழர் தலைநகர நோக்கியும் குடிபெயர்ந்து செல்ல அவ்விடயங்களை கிராமப்புற சகோதர சிங்களவர்களை கொண்ட நிரப்பும் முயற்சிகளும் இடம்பெறுகின்றன.
மலையகத்தமிழரின் துணைப்பொருளாதார வளங்களாக சிறு விவசாயம் கால்நடை வளர்ப்பு சிறு வர்த்தகம் அரச வேலைவாய்ப்பு மாணிக்கக்கல் அகழ்வு சுற்றுலாத்துறை என்பன காணப்படுகின்றன.
விவசாய உற்பத்திகளுக்கான உள்ளீடுகளின் அதிகரித்த விலை உற்பத்திகளுக்கு போதிய விலை கிடைக்காமை இடைதரகர்களின் அபரிமிதமான இலாப உழைப்பு என நெருக்கடிகள் தொடர்கின்றன.
கால்நடை வளர்ப்பும் நாட்டின் ஏனைய பிரதேச மக்களுக்கு கிடைப்பது போன்ற வசதிகளும் சலுகைகளும் மலையக தோட்டப்புற மக்களுக்கு கிடைக்காமையால் பாலிற்கு உரிய விலை கிடைக்காமை கால்நடை தீவனம் மற்றும் மருத்துவ வசதிகளை பெறுவதிலுள்ள நெருக்கடிகள் இன்று கால்நடை வளர்ப்போரின் எண்ணிக்கை குறைந்து செல்வதை காணலாம்.
ஐம்பது கோடி ரூபா செலவில் முழுக்க மலையகத் தமிழர்களுக்கென ஜேர்மன் நாட்டு மக்களின் நிதி உதவியில் கட்டிக் கொடுக்கப்பட்ட ஸ்ரீபாத கல்வியியற் கல்லூரியும் இன்று முழுமையாக மலையக மக்களுக்கு கிடைக்கவில்லை.
சிற்றூழியர்களாக சுத்திகரிப்பு தொழிலாளர்கள் ஓரளவுக்கு கிடைக்கின்றதே தவிர ஏனைய தொழில்கள் கிடைப்பது அரிதாகவே உள்ளது.
இது போன்றே உலகின் சிறந்த மாணிக்கற்கள் இரத்தினபுரி பதுளை நுவரேலியா போன்ற மலையக மாவட்டங்களிலேயே கிடைக்கின்ற போதிலும் அதன் ஆதிக்கமும் மலையகத் தமிழரின்கைகளில் இல்லை.
மலையகத்தில் போதிய வளங்கள் இருந்த போதிலும் ஒழுங்கான திட்டங்கள் இல்லாததினால் மலையக மக்கள் வாழ்வாதாரத்திற்காக மலையகத்துக்கு வெளியே குடிபெயர்ந்து செல்லும் நிலையிலேயே உள்ளனர்.
மலையக மக்களுடைய அடிப்படைப் பொருளாதாரம் பெருந்தோட்டத்துறைப் பொருளாதாரமே இதைப் பாதுகாப்பதன் மூலமே மலையக தேசியத்தின் இருப்பை பாதுகாக்க முடியும்.
இதற்கு மலையகத் தமிழரின் ஆதிக்கத்திற்கு உட்பட்டதாக பெருந்தோட்டத்துறை கூட்டுறவு பொருளாதார முறைமைக்குள் கொண்டு வரப்படல் வேண்டும்.
இந்நிதியத்தினூடாகவே சர்வதேச ரீதியாக நிதி திரட்டப்பட்டு இஸ்ரேலில் யூதர்கள் குடியேற்றப்பட்டு யூத ராஜ்ஜியம் கட்டியெழுப்பப்பட்டது.
பெருந்தோட்டத்திலிருந்து குடிபெயர்வைத் தடுத்து தோட்டத்துறைக் குடியிருப்புக்களை கிராமங்களாக மாற்றியமைத்து பெருந்தோட்டங்களில் உள் வாழ்வை சீரமைக்கும் நிலையை உருவாக்குதல் வேண்டும்.
வெவ்வேறு இயக்குனர்கள் இயக்கியிருப்பார்கள்.. அந்தந்த குறும்படங்களின் க்ளைமாக்ஸ் அந்தந்த குறும்படங்களின் இறுதியிலேயே இடம்பெற்றிருக்கும்.. இதுதான் உலக சினிமாவிலும் வழக்கமாக இருந்து வருகிறது.
எழுத்தாளர் மட்டுமல்லாமல் மனிதன் சென்னையில் ஒரு நாள் வனயுத்தம் வனமகன் ஆகிய படங்களின் மூலம் ஒரு வசனகர்த்தாவாகவும் அடையாளம் காணப்பட்டவர் இவர்.. தற்போது இதில் ஒர் அத்தியாயத்தை எழுதி இயக்குவதன் மூலம் முதல் முறையாய் இயக்குனராகவும் அறிமுகமாகிறார்.
இவர் மாதவன் விஜய்சேதுபதி நடிப்பில் வெளியான விக்ரம் வேதா மற்றும் விரைவில் வெளிவரவுள்ள புரியாத புதிர் ஆகிய படங்களுக்கு இசையமைத்து கவனம் ஈர்த்தவர்.
ஆஸ்கி மீடியா ஹட் எனும் நிறுவனம் சார்பில் சங்கர் தியாகராஜன் தயாரித்துள்ள இந்தப்படத்தின் பாடல் மற்றும் டிரைலரை ஆகஸ்ட் மூன்றாவது வாரத்தில் இலங்கையில் மிக பிரமாண்ட முறையில் வெளியிட படக்குழுவினர் திட்டமிட்டுள்ளனர்.
கடந்த இரு வாரங்களுக்கு முன்பு இந்த படத்தின் பஸ்ட் லுக் மோஷன் போஸ்ட்டரை இயக்குனர் கார்த்திக் சுப்புராஜ் ட்விட்டரில் வெளியிட்டார்.
இதில் இயக்குனர் எஸ்.ஏ.சந்திரசேகர் தமிழக பாஜக மாநில துணை தலைவர் பி.டி.அரசகுமார் பாடலாசிரியர் மதன்கார்க்கி நடிகர் ஆரி ஆகியோர் சிறப்பு விருந்தினர்களாக கலந்து கொண்டனர்.
வெளிநாடுகளுடன் ஒப்பிட்டு தமிழகத்தை எவ்வாறெல்லாம் மேம்பாடு அடையச் செய்யலாம் என்றும் ஆலோசித்து வருவதாக தனக்கு தகவல் கிடைத்ததாக நடிகர் ஆரி கூறினார்.
தயாரிப்பாளர் அசோக்குமார் தற்கொலைக்கு காரணமான பைனான்சியர் அன்புசெழியனுக்கு தண்டனை வாங்கி கொடுப்பதில் தயாரிப்பாளர் சங்கம் தீவிரம் காட்டி வருகிறது.
அதே சமயம் அன்புசெழியனுக்கு ஆதரவாக தயாரிப்பாளர்கள் பலர் ஆதரவாக பேசி வருவதால் சினிமா இரண்டு அணிகளாக பிரிந்து நிற்கின்றன.
இந்த நிலையில் விஷால் நடிக்கும் திரைப்படத்தின் படப்பிடிப்பு நெல்லை மாவட்டம் அம்பாசமுத்திரம் தீர்த்தபதி மேல்நிலைபள்ளியில் நடைபெறுகிறது.
அங்கு உள்ளூர் கேபிள் டி.வி உரிமையாளர்களைச் சந்தித்த விஷால் தயாரிப்பாளர் அனுமதி பெறாமல் திரைப்படப் பாடல்கள் திரைப்படங்களை ஒளிபரப்பக் கூடாது.
பாரில் அமர்ந்து கொண்டு ஹிந்தி நண்பரின் ஜோக்கிற்காக விழுந்து ஜிழுந்து சிரித்து கொண்டிருந்த பொது தான் சௌம்யா நினைப்பு வந்தது.... டில்லி வந்து இரண்டு மாதங்கள் ஆகி விட்டன இன்னும் ஒரு மாத வேலை இருக்கிறது.... சென்னையில் இருந்து கிளம்பும்போது இருவருக்மே மிகவும் கஷ்டமாக இருந்தது... மூன்று மாத பிரிவு என்பதை கொஞ்சம் கூட தாங்க முடியவில்லை.... அனால் வேறு வழியில்லை... டில்ல்லி வந்த புதிதில் சிறிது கஷ்டமாக இருந்தாலும் புது இடம் புது நண்பர்கள் என வாழ்கை சுவையானது... சென்னையை விட இதை அதிகமாக ரசிக்க ஆரம்பித்தேன்.... சென்னையில் சைட் அடித்தாலும் இங்கு சைட் அடிப்பது சற்று வித்தியாசமாக இருந்தது... இந்த வாய்ப்பு மும்பே கிடைக்காமல் பொய் விட்டதே என ஏங்கினேன்... இப்போது சௌம்யா என்ன செய்து கொண்டு இருப்பாள் ?
இலக்கியம் தான் எங்களை இணைத்தது.... இலக்கிய கூட சந்திப்பு சுவையான விவாதங்கள் பின் நாம கல்யாணம் செஞ்சுகிட்ட நல்ல இருக்கும்லே இதுதான் எண்கள் சுருக்கமான பிளாஷ் பேக் .. பிருவு துயரம் என்ற திருகுரல் அதிகாரத்தை எத்தனை முறை விவாதித்து இருப்போம்.. பாவம் அவள் அவிடம் பேசுவோம் என போன் போட்டேன்... ரெண்டு நாளாக பேசவில்லை... திடீர்நு எங்க ஆபீஸ் ல கொடைக்கானல் புரோக்ராம் போட்டு எல்லோரும் போயிட்டு வந்தோம்...எவ்வளவு சூப்பரா இருந்துச்சு தெரியுமா... அழகளான பூக்கள் இனிய காற்று தொட்டு செல்லும் மேகங்கள்.... நாம ஒரு நாள் போகணும் அவள் பேசி கொண்டே போனாள்.. எனக்கு சற்று ஏமாற்றமாக இருந்தது... என்னை நினித்து ஏங்கி கொண்டு இருப்பாள் என நினைத்தேன்... அனால் இவள் படு ஜாலியாக இருக்கிறாளே... டில்லில இருந்து நீங்க வாங்கிட்டு வந்த பொருட்களை பர்ர்ப்பதை விட உங்களை மீண்டும் பார்ப்பது தான் எனக்கு சந்தோஷமாக இருக்கு காதலுடன் பேசினால் அவள்... உங்க டிரஸ் செலெக்ஷன் சுப்பர் பா.. உங்க ஷர்ட் பான்ட் ஆளை அசத்துது...எல்லா பொண்ணுகளும் உங்களைதான் பார்க்குறாங்க... எனக்கு பெருமையாக இருந்தது... சாப்பிடும் பொது புரை ஏறியது... நான் சொல்லல... ?
பல பொண்ணுங்க உங்களைத்தான் நினைக்கிறாங்க... ஏன் பா இப்படி எல்லோரையும் மயக்குறேங்க.. நீங்க ரொம்ப மோசம் செல்லமாக சிணுங்கினாள்... இப்படித்தான் எங்க சீனியரும் சொன்னாரு... இருபது வருஷத்துக்கு முன்னாடி இப்படி என்னை பார்த்து இருந்தா என்னை தான் கல்யாணம் செஞ்சு இருப்பேன்னு சொன்னாரு ப்ளிஸ்... நிதானமா பேசுங்க... நம்ம கல்யாணத்துக்கு அப்பா ஒத்துக்கல... வேற பையன் பார்துட்டராம்... அவர் கூட தான் சண்டை போட்டுட்டு இருந்தேன்... ஆனா ஒரு சந்தேக பேர்வழிக்காக நான் ஏன் சண்டை போடணும் நு தோணுது... நமக்கு சரி பாடு வராது... அவர் இஷ்டப்படியே நான் வேற யாரையாவது கலைய்னம் பணிகிட்டு சந்தோஷமா இருக்கேன்... குட உனக்கு இவ்வளவு திமிர... என் மனம் எரிந்தது... என் கூட சுத்திட்டு எவனையோ கல்யாணம் பண்ணிக்க போறியா... விட மாட்டேன்.... நாம ஒண்ணா சுத்துனதுக்கு எல்லாம் ஆதாரம் இருக்கு..அதை காட்டி உன் கலயனத்தை நிருதுறேண்டி... ஈஎலோர் முன்னாடியும் உன்னை அசிங்க படுத்தறேன்.. எல்லா ஆதாரமும் என் கிட்ட இருக்கு....அவ்வளவு சுலபமா என்னை கழட்டி விட முடியாது... நிறுத்தி என்னடா பண்ண போற ?
நிதானமாக கேட்டார் அப்பா.. அவரிடம் நான் எதையும் மறைப்பதில்லை என் முதல் நண்பர் அவர்தான்... நீ காதலிகிற ஒருத்தரை நீ எப்படி காய படுத்த முடியும்?
அப்படீன உண்மையில் அவளை நீ காதல்லிகவே இல்ல... உன் உடமையாத்தான் அவளை பார்த்து இருக்க.... காதல் நா புரிந்து கொள்ளுதல்... விட்டு கொடுத்தல்.