sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
இந்த அறிவிப்பி ன்படி சட்டபூர்வமாக நடவடிக்கை எடுக்கக் கூடிய பினாமி பரிவர்த்தனை மற்றும் சொத்துகள் தொடர்பாக வெளிநாட்டினர் உட்பட யார் வேண் டுமானாலும் பினாமி பரிவர்த்தனை தடுப்பு பிரிவு இணை அல்லது துணை ஆணையர்களிடம் தெரிவிக்கலாம் என கூறப்பட்டுள்ளது.
இதற்காக குறிப்பிடப்பட்டுள்ள முறையில் சரியான தகவல் அளிப்போருக்கு ஒரு கோடி ரூபாய் வரை பரிசாக அளிக்கப்படும் என கூறப்பட்டுள் ளது.
வினை இனிது முடிந்துழி நிகழற்பாலதாய மகிழ்ச்சியை அதற்கு இடையே இடுக்கண் வருவழிச் செய்யவே அவன் அழிவின்றி மன எழுச்சியான் அதனைத் தள்ளி அக்குறை முடிக்கும் ஆற்றலுடையனாம் ஆகலின் அடுத்து ஊர்வது அஃது ஒப்பது இல் என்றார்.
பெற்றவழி இவறாமை நோக்கி அற்றவழியும் அப்பகுதி விடாது ஆகலின் அல்லற்பாடு இல்லையாயிற்று இதனான் பொருளின்மையான் ஆயதற்கு அழியாமையும் அதற்கு உபாயமும் கூறப்பட்டன.
இன்பத்தை விழையினும் இடும்பையை இயல்பு என்னாது காக்கக் கருதினும் துன்பம் விளைதலின்இவ்விரண்டுஞ் செய்யாதானைத் துன்பம் உறுதல் இலன் என்றார்.
இந்நிலையில் ஜோஸ் மல்லூரியின் வீட்டுக்கு வந்திருக்கும் அகிலை தம்பிராமையாவின் மகளான நாயகி சரண்யா நாக் பார்த்ததும் காதல் வயப்படுகிறார்.
பெற்றோர் பேச்சை மதிக்காமல் பருவ வயதில் தவறான முடிவுகள் எடுக்கும் இளைஞர் இளைஞிகளுக்கு ஒரு பாடமாக படத்தை எடுத்திருக்கிறார் இயக்குனர் தேசிகா.
மகிந்த ஆட்சிக்கு வந்த பிறகு கூட வெளிநாட்டு மத்தியஸ்தர்களின் உதவியுடன் இடம்பெற்ற சமாதானப் பேச்சு வார்த்தை களையெல்லாம் புறந்தள்ளியவன் யார்?
அப்படின்னு கேட்டு இருப்பாங்க அந்த கேள்விய படிச்சதுமே நம்ம மூஞ்சியில ப்யூஸ் போய்ரும்.. எப்படித்தான் இப்படி எல்லாம் யோசிக்க முடியுதோன்னு நாம ஆச்சரியப்படுற அளவுக்கு கணக்கு இருக்கும் அதுலயும் ரொம்ப ஈசியா இருக்க கணக்க டீச்சர் போட்டுட்டு கஷ்டமா இருக்குற கணக்க நம்ம தலையில கட்டிருவாங்க அதையும் அப்பவே போட்டு ஆன்ஸர் சொல்ல சொல்லுவாங்க இது நடக்குற காரியமா நமக்கு??
அப்டியும் ரொம்ப சீரியஸா கணக்கு போடுற மாதிரி ரூட்ட குடுக்குறது ஆனா இது எப்படிதான் அந்த டீச்சருக்கு தெரியும்ன்னு தெரியாது அவ்ளோ பேரு இருக்குற க்ளாசுல என்னய கூப்பிட்டு ஆன்ஸர் சொல்ல சொல்லுவாங்க.
இவ்வளவு நேரம் ஆச்சு என்ன பண்றே அந்த நோட்ட எடு அப்பிடின்னு சொல்லி முடிக்கிறதுக்குள்ள என் நோட்ட தூக்கி குடுத்துருவாங்க சில எட்டப்பர்கள்.
நம்ம நேரத்துக்கு அது தவறான விடையா போக டீச்சர் என் நோட்ட வாங்கி பார்க்க அப்புறம் என்ன ஒரே தீபாவளிதான்.. அந்த அடிதடி கூடஒ.கே நான் தாங்கிருவேன் ஆனா அதுக்கு அப்புறம் ஒரு பத்து நிமிஷத்துக்கு பண்ணுவாங்க பாருங்க அட்வைஸ் அதுலயும் உங்க அக்கா ஸ்கூல் ஃபர்ஸ்ட் வர்றா நீ ஏன்டா இப்படி இருக்குற?
ஆமாம் பாஸ் நாம போட்ட போடாத கணக்குகள் எல்லாம் வாழ்க்கையில் ஒரு பிகரையும் கரெக்ட் செய்ய பயன்படுவதில்லை என்னடா வாழ்கை இது?
யாஸிர் கல்யாணத்துக்கு அப்புறம் எதிர்பார்ப்பு கூடிருச்சி ம்ம்ம்....... பேரு உனக்கு புடிக்காத தமிழ் வார்த்தை எது வேணும்னாலும் வச்சிக்கோ கும்மாச்சி முயற்சி திருவினையாக்கும் பாஸ்... உங்களுக்கு ஒன்னே ஒன்னு தான் சொல்வேன் பெப்ஸி உமா மாதிரி ......தங்கள் வருகைக்கு நன்றி.
மாடரேசன தூக்குங்க பாஸ் கமெண்டு போட நினைக்கறவங்களும் போடாம போயிடுவாங்க செட்டிங்சில இருக்கும் பாருங்க மீண்டும் பள்ளிக் கூடக் காலத்துக்கு போனது போல இருந்தது சகோ.. அப்புறம் எனக்கும் கணக்கு டீச்சரை ரொம்ப பிடிக்கும் .. ஏனெனில் அவ்ளோ அழகு என்ன அவங்களுக்கு அப்பவே கலியாணம் ஆயிடுச்சு .. அப்புறம் வேற ஊருக்கு போய்டாங்க எனக்கும் கணக்கு டீச்சரை ரொம்ப பிடிக்கும்ன்னு சொல்லிட்டீங்களே சகோ நான் பட்ட கஷ்டத்த படிச்சீங்கள்ள இன்னைக்கு மழை வராதா?
பிஜேபி அவர் பாவங்களை தீர்க்கும் தாயோளி..இது ஒரு நியூஸ்..தமிழ்நாட்டுக்கு இப்ப ரொம்ப அவசியம் எல்லாப் பயலுகளும் நாட்டை சுடுகாடாக மாற்றிட்டானுங்க.. அந்த வலி தாங்க முடியாத வலி..நீயல்லாம் ஒரு சானல்...போடா.. ..
அமெரிக்கா ஐரோப்பிய நாடுகளில் கடந்த ஆண்டே விற்பனை தொடங்கி விட்ட இ சிகரெட் இந்தி யாவில் இப்போதுதான் அறிமுகமாகி உள்ளது.
சிகரெட் பழக்கத்தை விட முடியாதவர்கள் இதற்கு மாறலாம் கேன்சரின் ஆபத்து இல்லாமல் உங்கள் கருத்துக்கு நன்றி தொடந்து படியுங்கள் கருத்துக்களை எழுதுங்கள் வாழ்த்துக்கள்.
தனுஷ் சிவகார்த்திகேயன் இருவருக்கும் மோதல் சிவகார்த்திகேயனைப் பார்த்தவுடன் தனுஷ் எழுந்து போய்விட்டார் என்று செய்திகள் வெளியாகின.
இது குறித்து சிவகார்த்திகேயன் கூறியிருப்பது தனுஷ் பாராட்டு காக்கி சட்டை பார்த்துவிட்டு நல்லா பண்ணியிருக்கீங்க சிவா நடிப்பில் நிறைய முன்னேற்றங்கள் இருக்கிறது என்று தனுஷ் சார் பாராட்டினார்.
நான் படப்பிடிப்புக்கு போன போது பொள்ளாச்சிபோடிநாயக்கனூர் உடுமலை போன்ற இடங்களில் கூட ஆரவாரம் சலசலப்பு இருக்கும்.ஆனால் ராமநாதபுரம் மக்கள் மிகவும் அமைதியாக இருந்தார்கள்.
எந்தெந்த ஊர்களில் பிரச்சினை பதற்றம் என்று கூறப்பட்டதோ அங்குதான் மாட்டு வண்டி கட்டிக் கொண்டு சந்தோஷமாகப் படம் பார்க்க வருகிறார்கள்.
இந்தப் பிரச்சினை தொடர்பாக கிருஷ்ணசாமி ஐயா மீது வழக்கு போட்டிருக்கிறேன்.இதனால் படத்துக்கு எந்தெந்த வகையிலெல்லாம் இழப்பு என்று கணக்கிட்டு கேட்கப்பட்டிருக்கிறது.. இவ்வாறு அவர் கூறினார்.
ராமமூர்த்தி கலை இயக்குநர் வீரசமர்சண்டை இயக்குநர் திலிப் சுப்பராயன் கொம்பன்பட இயக்குநர் முத்தையா இசையமைப்பாளர் ஜீவி பிரகாஷ் ஆகியோரும் பேசினார்கள்.
இந்நிலையில் மூடர் கூடம் படத்தின் இயக்குனர் நவீன் தனது ஒயிட் ஷேடொஸ் நிறுவனம் மூலம் தயாரிக்கும் மற்றும் தன்னிடம் உதவி இயக்குனராக பணியாற்றிய தனராம் சரவணன் இயக்குநராக அறிமுகமாக உள்ள கொளஞ்சி படத்தில் மீண்டும் அப்பாவாக நடிக்க உள்ளார்.
சிவகார்த்திகேயன் கும்பகோணம் அருகே திருவீழிமிழலை என்னும் சிற்றூரில் பிறந்து இன்று தமிழ் சினிமாவின் முன்னணி ஹீரோவாகி இருக்கிறார்.
சினிமாவில் ஜொலிக்க பின்புலம் வேண்டும் கட்டுமஸ்தான உடல் வேண்டும் அழகு வேண்டும் என்ற ஏராளமான வேண்டும்களை உடைத்து எறிந்து இதோ இப்போது தானும் ஒரு சாக்லேட் பாயாக ஆக்ஷன் ஹீரோவாகவும் அவதாரம் எடுத்திருக்கிறார்.
சினிமாவில் இரண்டரை மணி நேரத்தில் இடையில் வரும் ஒரே ஒரு பாடலில் சாதாரண நிலையில் இருந்து ஹீரோவாக உருவெடுப்பது போல் தோன்றினாலும் சிவகார்த்திகேயனை அப்படி எந்த பாடலும் மாற்றவில்லை.
செந்தில் குமரனின் எழுத விஜயலட்சுமி உத்ய ஷரவன் ஆகியோர் பாடிய இதுதாண்டா ஜல்லிக்கட்டு என்ற கம்பீரமான பாடலை சகலகலாவல்லவன் டி.
ராஜேந்தர் சரியான சமயத்தில் சரியான முறையில் உருவாகி வந்திருக்கும் இந்த பாடலை நண்பர் சு செந்தில் நேர்மையான கருத்துகளோடு கூர்மையான சொற்களைப் பயன்படுத்தி எழுதி இருக்கிறார்.
வார்த்தைகளை தெளிவாக உச்சரித்துள்ளது பாராட்டுக்குரிய விஷயம்.பாடலில் அமைப்பை நாய் என்று திட்டியிருப்பதில் எனக்கு உடன்பாடு இல்லை.
இது குறித்து உள்ளூர் போலீசார் விரைவில் நடவடிக்கை எடுத்த போதிலும் ஷெரீப் குடும்பத்தினர் எந்த புகாரும் கொடுக்கவில்லை இதனால் யாரும் கைது செய்யப்படவில்லை.
இந்த சம்பவம் குறித்து கூறிய நவாஸ் ஷெரீப் மகள் மரியாம் நவாஸ் கூறும் போது இந்த தாக்குதலுக்கு பாகிஸ்தான் கிரிக்கெட் வீரரான இம்ரான் கான் தலைமையிலான பாகிஸ்தான் தெஹ்ரிக்இஇன்சாப் கட்சிதான் என குற்றம்சாட்டி உள்ளார்.
என்ற நிறுவனம் உலக அளவில் உள்ள உயர் கல்வி நிறுவனங்கள் பல்கலைக்கழகங்களை பல்வேறு காரணிகளின் கீழ் ஆய்வு செய்து உலக அளவிலான ஒட்டுமொத்த தரவரிசைப் பட்டியல் மண்டல வாரியான தரவரிசைப் பட்டியல்களை வெளியிட்டு வருகிறது.
காய்கறிகள் பழங்கள் உள்ளிட்ட உணவுப்பொருட்கள் விலை அதிகரிக்கத் தொடங்கியுள்ளதே மொத்த விலை பணவீக்கம் உயர முக்கிய காரணம் என கூறப்படுகிறது.
இதைத் தொடர்ந்து ராஜஸ்தான் பஞ்சாப் ஹரியானா மாநிலங்களும் சைவப் பிரியர்கள் வசிக்கும் மாநிலங்களில் வரிசையில் இடம்பெற்றுள்ளன.
உலக அளவில் வேலை தேடுவோருக்கான முன்னணி இணையதளமான லிங்கிட்இன் இணையதளத்தை உலகின் முன்னணி சாஃப்ட்வேர் நிறுவனம் மைக்ரோசாப்ட் வாங்கியுள்ளது.
இந்த மசோதவை நிறைவேற்ற தமிழ்நாடு தவிர கிட்டத்தட்ட அனைத்து மாநிலங்களின் ஆதரவையும் பெறுவிட்டதாக அருண்ஜேட்லி கூறியுள்ளார்.
சீனாவில் தற்போது நாட்டை காக்க திரண்டு வாரீர் விந்தணு தாரீர் என்ற விளம்பரங்கள் மிகவும் பிரபலம் அடைந்து வருகிறது.குழந்தைகள் பிறப்பு பற்றாக்குறையை நீக்க சீன இளைஞர்கள் திரண்டு வந்து விந்தணு தானம் செய்ய வேண்டும் என அந்நாட்டில் பல தரப்பட்ட விளம்பரங்கள் குவிந்து வருகின்றன.
இடைக்கால திட்டங்களை ஏற்காதீர் தமிழக குழுவுக்கு ஸ்டாலின் வலியுறுத்து ஆதவன் தமிழ் செய்திகள் டெல்லியில் இன்று வெள்ளிக்கிழமை நடைபெறவுள்ள மத்திய அரசின் கூட்டத்தில் கலந்துகொள்ளவுள்ள தமிழக குழுவினர் இடைக்கால திட்டங்கள் எதனையும் ஏற்றுக்கொள்ள வேண்டாமென தி.மு.க.
அதனை விடுத்து வேறு எந்தவொரு இடைக்கால ஏற்பாடுகள் எவற்றிலும் அனைத்துக் கட்சிகள் மற்றும் விவசாய சங்கங்களின் ஒப்புதலின்றி சமரசம் செய்துகொள்ள வேண்டாம் என அவர் மேலும் தெரிவித்துள்ளார்.
காவிரி மேலாண்மை வாரியம் அமைப்பது தொடர்பாக தமிழகம் கர்நாடகா புதுவை மற்றும் கேரளா மாநிலங்களின் பிரதிநிதிகள் பங்கேற்கும் சிறப்பு ஆலோசனை கூட்டத்தில் பங்கேற்பதற்கு குறித்த மாநிலங்களுக்கு மத்திய அரசு அழைப்பு விடுத்திருந்தமை குறிப்பிடத்தக்கது.
தலைவர் மு.க.ஸ்டாலின் கடும் கண்டனம் தெரிவித்த சுத்திகரிக்கப்பட்ட குடிநீரை விநியோகிக்குமாறு முல்லைத்தீவு மக்கள் வேண்டுகோள் ஆதவன் தமிழ் செய்திகள் முல்லைத்தீவு பாலிநகர் பாண்டியன்குளம் ஆகிய பகுதிகளில் சுத்திகரிக்கப்பட்ட குடிநீரை விநியோகிக்க நடவடிக்கை எடுக்கவேண்டும் என பிரதேச மக்கள் கோரியுள்ளனர்.
முல்லைத்தீவு பாண்டியன்குளம் பாலிநகர் ஆகிய பகுதிகளில் அதிகளவான மக்கள் சிறுநீரக நோய்த்தாக்கத்திற்கு உள்ளாகிய நிலையில் சிகிச்சை பெற்று வருகின்றனர்.
எனவே மேற்படி பகுதிகளில் சுத்திகரிக்கப்பட்ட குடிநீரை குறைந்த தொகை பணத்திற்கு வழங்கும் வகையில் நீர்சுத்திகரிப்பு இயந்திரங்களை வழங்கி மேற்படி கிராமங்களில் உள்ள கிராம மட்ட அமைப்புக்கள் மூலம் அல்லது ஆலய நிர்வாகங்களின் ஊடாக சுத்தமான குடிநீரைப் பெற்றுக்கொடுக்க நடவடிக்கை எடுக்குமாறு பிரதேச மக்கள் கோரியுள்ளனர்.
மேற்படி விடயம் தொடர்பில் பல்வேறு தடவைகள் கோரிக்கை விடுத்துள்ள நிலையில் இதனை விரைவாக ஏற்படுத்தித் தருமாறு உரிய தரப்பினரிடம் பிரதேச மக்கள் வேண்டுகோள் விடுத்துள்ளனர்.
எனக் கேள்வி எழுப்பி முல்லை முல்லைத்தீவு மாவட்ட காணி தொடர்பிலான கூட்டம் முல்லைத்தீவு மாவட்ட செயலக மாநாட்டு மண்டபத்தில் நடைபெற்ற
அதற்குப் பதில் கருமைப் பிண்டம் சூடாக இருந்தால் பூர்வாங்க விண்மீன்கள் சில நமது பால்வீதி காலாக்ஸியில் திரிந்து கொண்டிருக்கும் எங்களுடைய ஆராய்ச்சி விளைவுகள் பூர்வாங்க விண்மீன்களை அறிவதன் மூலம் கருமைப் பிண்டத்தின் இயற்கைப் பண்பாடைக் கற்றுக் கொள்ள முடியும்.
அமாவாசைக் காரிருளில் நகர விளக்குகள் திரிபு செய்யாத தெளிவான வானத்தை முழுமையாகப் பார்த்தால் நாமிருக்கும் பால்வீதி காலாக்ஸி நீள்வாக்கில் அமைந்திருப்பது தெரியும்.
பால்மய வீதிக்கு உயிரூட்டி அவற்றின் கோடான கோடி விண்மீன்களைச் சுற்ற வைத்துச் சதா சக்தி பரிமாறி வருவது அதன் மையத்தில் அமைந்துள்ள குவிமேடான அசுரக் கருந்துளையே அதிலிருந்து பேரளவு கதிர்வீச்சு சக்தி தொடர்ந்து வெளியாகி வருகிறது.
நமது பால்வீதி காலாக்ஸியை ஆழ்ந்து அறிந்து கொள்ளும் போது மற்ற காலாக்ஸிகளின் பண்பாடுகளைத் தெரிந்து கொள்ள நாம் தயாராகிறோம்.
மேலும் உலக நாடுகள் தள விண்ணோக்கிகளை உபயோகித்தும் நாசா ஹப்பிள் தொலைநோக்கி ஸ்பிட்ஜர் தொலைநோக்கி இரண்டைப் பயன்படுத்தியும் ஈசா தனது புதிய ஹெர்ச்செல் தொலைநோக்கியை அனுப்பியும் பிரபஞ்சத்தின் காலாக்ஸிகளையும் விண்மீன்களையும் ஆராய்ந்து வருகின்றன.
அதே நோக்கத்தில் பார்த்து ஒரு காலக்ஸியை கரும் பிண்டம் விண்மீன் வாயு முகில் அனைத்தையும் இழுக்கும் சுய ஈர்ப்புத் தீவாகக் கருதி அதை விண்மீன் அண்டக் கோள்கள் தயாரிக்கும் ஓர் யந்திரமாக வைத்துக் கொள்ளலாம் இதில் ஓர் ஆச்சரியம் என்ன வென்றால் காலாக்ஸிகள் உருவான பிறகு தனிப்பட்ட முறையில் அவை விருத்தி அடைவதில்லை.
அந்த விண்ணோக்கு விளைவுகள் நமது பிரபஞ்சத்தின் அடிப்படைக் கட்டமைப்பையும் அது எவ்வாறு வளர்ச்சி அடைந்து மாறியது என்பதையும் விஞ்ஞானிகளுக்கு எடுத்துக் காட்டியுள்ளது.
அத்துடன் காலெக்ஸ் பூர்வாங்க காலத்தில் விண்மீன்கள் உருவாக இருந்த மூல காரணங்களை உளவிக் காணும் மேலும் காலெக்ஸ் முதல் முறையாக பிரபஞ்சத்தில் உருவாகி வரும் காலக்ஸிகளைக் காட்டும் ஓர் விளக்கமான விண்வெளிப் படத்தைத் தயார் செய்துள்ளது அதன் மூலம் நமது பால்வீதி போன்ற காலாக்ஸிகள் எவ்விதம் உருவாயின என்று நான் அறியலாம்.
காலெக்ஸ் உளவி அனுப்பும் புறவூதா நோக்கு நிகழ்வுகள் நமது பால்வீதியில் எப்போது விண்மீன்கள் இரசாயன மூலகங்களை உற்பத்தி செய்தன என்னும் புதிரையும் விடுவிக்கும் பரிதியைப் போல் கோடான கோடி விண்மீன்கள் சேர்ந்து நமது பால்வீதியில் குடியேறி அதன் மையத்தில் உள்ள கருந்துளையைச் சுற்றி வருகின்றன.
மந்தையில் உள்ள காலாக்ஸிகளின் இடைவெளியை நிரப்புவது கனல் வாயு கனல் வாயுவின் உஷ்ணம் மில்லியன் கணக்கான டிகிரிகள் அந்தப் பேரளவு உஷ்ண வாயுவில் கண்ணுக்குத் தெரியும் ஓளி வீசாது கருவிக்குத் தெரியும் எக்ஸ்ரே கதிர்கள் வீசும் வாயு உஷ்ணம் பரவியுள்ள விதத்தை உளவி ஈர்ப்பு விசை எத்தகைய முறையில் அழுத்தியுள்ளது என்றும் இடைவெளியில் எத்தனை அளவு பிண்டம் இருக்கிறது என்றும் விஞ்ஞானிகள் அறிய முடிகிறது.
அம்முறையில் கணித்ததில் காலாக்ஸிகள் மற்றும் இடைவெளிக் கன வாயு நிறையை விட ஐந்து மடங்கு நிறை காலாக்ஸி மந்தைகளில் உள்ளது என்று தெரிகிறது.
சூரியன் சூரிய மண்டலம் சூரிய மண்டலத்தைப் போல் பல்லாயிரம் கோடி விண்மீன்களின் ஒளிக் குடும்பங்கள் கொண்ட நமது பால்மய வீதி பால்மய வீதி போல் கோடான கோடி ஒளிமய மந்தைகள் கொண்டது பிரபஞ்சம் அவை எல்லாம் போக கருமையாகத் தெரியும் பரந்த கரிய விண்ணில் உள்ளவைதான் என்ன ?
ஒளிச்சக்தி ஒலிச்சக்தி மின்சக்தி காந்த சக்தி அணுசக்தி ஈர்ப்புச் சக்தி போலத் தெரியும் பிரபஞ்சத்தின் புதிரான இருட் சக்தி என்பது என்ன ?
பேரளவு ஹைடிரன் வாயு ஈர்ப்புச் சக்தியால் உருண்டு திரண்டு அடர்த்தி மிகுந்து விண்மீன்கள் ஒன்று வளரும் அல்லது கலைந்து போய்விடும் அவை பல்வேறு வடிவுகளிலும் பரிமாணத்திலும் உருவாகின்றன.
முதலில் சிதைந்த விண்மீன் சிறியதாய்த் திணிவு மிகுந்து வடிவு பெறும் பேரளவில் திரண்டவை மெதுவாக உருவாகிப் பிறகு சிதைந்து சிதறுகின்றன பிரபஞ்ச விரிவாக்கத்தின் ஆரம்ப காலங்களில் உண்டைகளாகத் திரண்டு விடுவித்துக் கொண்டவை பெரும்பான்மையாக கரும்பிண்டமும் நடுத்தன்மை ஹைடிரஜனும் ஓரளவு ஹீலிய வாயுவாகவும் கருதப்படுகிறது.
வாயுக்களில் உள்ள அணுக்கள் மோதி வெப்பம் உண்டாக்கி உட்சிவப்பு ஒளிக்கதிராக வீசுகின்றன விண்மீன்கள் உதிக்கா விட்டாலும் பூர்வாங்க காலாக்ஸிகள் உட்சிவப்பு ஒளிக்கதிர் வீசித் தம்மைக் காட்டிக் கொள்கின்றன ஆனால் அவை விண்வெளியில் வெகு தூரத்தில் பல ஒளியாண்டுகள் தூரம் மிக மிக மங்கலாகத் தெரிவதால் தொலைநோக்கிகள் மூலம் காண்பதுவும் சிரமமானது பிரபஞ்சத்தில் கோடான கோடி விண்மீன்கள் சுற்றும் மந்தை மந்தையான காலாக்ஸிகள் அகிலத்தின் அடிப்படை அரங்கம் அவற்றில் இருப்பவை பெரும்பாலும் எண்ணற்ற விண்மீன்கள் வாயுக்கள் தூசி துணுக்குகள் பேரளவில் கரும்பிண்டம் பூகோளத் தளத்திலிருந்து பிரபஞ்ச விளிம்புவரை தொடும் காலாக்ஸிகள் மட்டும்தான் பிரபஞ்சத்தின் ஆதிகால மூல வரலாறுகளை விளக்கும் பூர்வாங்க மைல்கற்கள் அல்லது அறிகுறிச் சின்னங்கள் காலாக்ஸி ஒன்றில் பில்லியன் கணக்கில் விண்மீன்களும் மற்றும் சில வாயுக்களும் கருமைப் பிண்டங்களும் ஈர்ப்பாற்றலால் பின்னிக் கொண்டிருக்கின்றன விலக்கித் தள்ளும் கருமைச் சக்தியால் மந்தை காலாக்ஸிகள் நில்லாமல் பிரபஞ்ச விளிம்பை விரித்துக் கொண்டு விரைவாய்ச் செல்கின்றன.
பிரபஞ்சத்தில் எப்படி காலாக்ஸிகள் உருவாயின என்பது வானியல் விஞ்ஞானிகளுக்கு இன்னும் ஒரு புதிராகவே இருந்து வருகிறது காலாக்ஸிகள் உருவான முறையைக் கூறும் வானியல் பௌதிகம் சிக்கலானது காரணம் விண்மீன்கள் ஆக்கப்படும் விஞ்ஞான இயக்கங்களை அவை கடினமானக் கணினி மாடல் மூலம் விளக்குகின்றன.
ஹைடிரஜன் ஹீலியம் போன்ற வாயுக்கள் பேரளவு உஷ்ணத்தில் மூலக மாற்றம் அடையும் வெப்ப இயக்கவியல் அணுக்கரு இயக்கங்கள் வெப்ப அணுக்கரு இயக்கங்கள் போன்றவை நிகழ்வதையும் அவற்றிலிருந்து எழுகின்ற சக்தியைப் பற்றியும் அந்த விபரங்கள் கூறுகின்றன உதாரணமாக வாயு முகில்களில் விண்மீன்கள் உருவாவதையும் புதிய விண்மீன்கள் அந்த வாயுக்களை வெப்பமாக்குவதையும் பிறகு அவை அந்த வெப்பத்தைப் பரப்புவதையும் அடுத்தினி விண்மீன்கள் பிறக்காமல் தடுக்கப்படுவதும் அவற்றில் அறியலாம்
ஊழல் காரர்களாகவும் ஏமாற்றுக் காரர் களாகவும் தங்கள் வாழ்க்கையை வடிவமைத்துக் கொண்டு வெற்றி பெற்று இருப்பவர்கள் இவர்கள் தம்மைத் தாமே வியந்தும் கொள்பவர்கள் எந்தத் துறையில் இவர்கள் இருந்தாலும் அந்தத் துறையைச் ச்ீரழிக்காமல் இவர்கள் விட மாட்டார்கள்.
அரசியல் துறையில் இவர்கள் புரிந்து கொண்டு வருகின்ற கயமைகளுக்கோ ஒரு கணக்கு இல்லை இவர்கள் திடிரென்று கடவுள் என்றும் ஆன்மிகம் என்றும் உளறிக் கொட்டத் தொடங்கி விடுவார்கள் இறுதியில் தாங்கள் பிறந்த நேரம் நல்ல நேரம் என்று ஒரு முடிவுக்கு வந்து அந்த நல்ல நேரத்தில் தங்களைப் படைத்ததற்காகக் கடவுளுக்கு நன்றி செலுத்திக் கொண்டு வந்திடவும் இவர்கள் முற்பட்டு விடுவார்கள் ஒரு முறை நான் சொன்னால் நூறு முறைக்கு அது சமம் என்று நான் என்னும் தங்கள் அகந் தையை முதலில் தூக்கிப் பிடித்து பின்னர் அவன் சொல்கிறான் இவன் செய்கிறான் என்று கடவுளின் கால்களுக்குள் தஞ்சம் புகுந்து இவர்கள் அடிக்கின்ற கொட்டங்களுக்கு ஓர் அளவு இருப்பது இல்லை.
எப்படியும் ஆன்மிகத்தையும் கடவுளையும் தங்கள் ஊழியர்களாகப் புரிந்து கொண்டு இருக்கின்ற இவர்களின் புத்தி சாலித் தனத்தினை நாம் பாராட்டித்தான் ஆக வேண்டும்.
வெற்றியாளர்களான இம் மாதிரிப் பாமரர்கள்தாம் பாவம் என்றால் உச்சம் உச்சம் என்று உச்சிகளைத் தேடிக் கொண்டு இருக்கின்ற பெரும்பாலான எழுத்தாளர்களும் பெரும் பாவங்களாக த்தாம் நமக் குக் காட்சி தந்து கொண்டு இருக்கிறார்கள்.
உச்சியின் உயரத்தைத் தெரிந்து கொண்டு இருப்பவர்கள் இவர்களுள் எத்தனை பேர் என்பதுதான் சிக்கலான கேள்வி தொல்காப்பியர் முதல் கார்ல் மார்க்ஸ் வரையிலான எத்தனையோ எழுத்தாளர்களை நாம் படிக்கின்ற பொழுது நமக்கு வியப்பு ஏற்படுகிறது.
தொல் காப்பியம் போன்றது ஒரு இலக்கணத்தை மூவாயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முன்னரே எழுதி இருக் கின்ற தொல்காப்பியர் அதற்கு என எவ்வளவு உழைத்து இருப்பார் கருமமே கண்ணாக இருந்து எவ்வளவு தேடி இருப்பார் ஒருமையான அந்தத் தேடலை எண்ணி எண்ணி நாம் வியந்து போகிறோம் என்றால் தொல்காப்பியரிடமோ எந்த ஒரு வியப்பும் இல்லை பெருமையும் இல்லை மாறாக என்மனார் புலவர் என்று தமது முன்னோடிகளை அவ் அப் போது அவர் குறிப்பிட்டுக் கொண்டு செல்கின்ற பாங்கினைத்தான் நாம் காண்கிறோம்.
தமது வாழ்க்கை முழுவதையும் தமது தேடலுக்கு என்று பணித்து கார்ல் மார்க்ஸ் எழுதி இருக்கின்ற நூல்களில் அவரது அறிவின் ஆழத்தை மட்டும் நாம் காண வில்லை.
ஆனால் நமது கதைகவிதை எழுத்தாளர்கள் அடித்துக் கொண்டு வருகின்ற தற்பெருமைகளுக்கோ இன்று ஓர் அளவு இல்லாமல் போய் விட்டு இருக்கிறது.
எதுவும் இல்லை சரி இவர்களது கதைகவிதைகளைப் படித்துத் தங்கள் அறிவினை வளர்த்துக் கொண்டவர்கள் என்று உலகத்தில் யாராவது இன்று வரை இருந்து இருக்கிறார்களா ?
கவிதை என்பது சாராயம் புரட்சிக் கவிதை என்பது கள்ளச் சாராயம் என்று நான் கூறியதைச் சுட்டிக் காட்டி என்னைக் கிண்டல் செய்வதற்கும் அவர் தவற வில்லைஎன் வாயில் இருந்து சிதறி விழுந்து இருக்கின்ற முத்துகள் என்று நன்றாகத்தான் இருக்கிறது கிண்டல் ஆனால் கிண்டலை நிலைநிறுத்திக் காட்டுவதற்கு வாதங்கள் வேண்டாமா ?
அந்தக் காலம் முதல் இந்தக் காலம் வரை அவர் வாசித்துக் கொண்டு வந்து இருக்கின்ற கதைகவிதைகளில் இருந்து அவர் வளர்த்துக் கொண்டு இருக்கின்ற அறிவின் ஆழம்தான் எவ்வளவு என்பதை நமக்கு அவர் வெளிப் படுத்திட வேண்டாமா ?
ஜெயகாந்தன் அரசியலுக்கு என்று பல் வேறு வாதங்கள் இருக்கலாம்புதுமை வாதம் பழைமை வாதம் பொதுமை வாதம் முதலாண்மை வாதம் என்பன போன்று ஆனால் அரசியல் என்பதே ஒரு வாதம் ஆகிட முடியுமா ?
மெய்மை வாதம் கற்பனை வாதம் மிகை வாதம் மாய வாதம் என்று எல்லாம் இலக்கியத்திற்கு என்று பல் வேறு வாதங்கள் இருக்கலாம் ஆனால் இலக்கியம் என்பதே எப்படி ஒரு வாதம் ஆகிட முடியும் ?
கலைஇலக்கியம்தான் எல்லாம் என்று கவிஞர் இன்குலாப் கூறுகின்ற இலக்கு என்பதற்கு நோக்கம் என்று பொருள் எனவே இலக்கியம் என்பதற்கு ஒரு நோக்கத்தை முன்னிறுத்தி எழுதப் படுவது என்று பொருள் என்று நம் தமிழ்ப் புலவர்கள் கூறுகின்ற பொழுது ஒன்று மட் டும் நமக்கு நன்றாகப் புரிந்து விடுகிறதுஎழுதப் படுவதுதான் இலக்கியம் என்று அதே நேரத்தில் இலக்கியம் என்பதன் சொற் பிறப்புப் பற்றி அவர்களுக்கு எதுவும் தெரியாது என்று எனவே தமிழ்ப் புலவர்களுடன் நமது கணக்கினை முதலில் நாம் முடித்துக் கொள்வோம்.
பனை ஓலையின் துண்டுகளை இலக்கு என்று குறிப்பிடுவது தென் பாண்டி வழக்கு இன்றும் கூடத் தான் இந்த இலக்கில் கீறப் படுகின்ற எழுத்துகள்தாம் அன்று இலக்கியம் என்று அழைக்கப் பட்டு வந்து இருந்தன.
லிச்சரேச்சர் என்னும் ஆங்கிலச் சொல்லின் மூலமான லிற்றரா அல்லது லித்தரா என்னும் எலத்தின் சொல்லின் மூலம் கூட எழுத்து என்னும் தமிழ்ச் சொல்தான் ஆகும்.
நன்றாக இதனைப் புரிந்து கொண்டு இருக்கின்ற காரணத்தினால்தான் கதைகவிதைகளைக் கலைஇலக்கியம் என்று ஸ்தாலினிஸ்டுகள் சுட்டிக் கொண்டு வருகிறார்கள் போலும் அதே நேரத்தில் படைப்பாளிகள் என்று கதைகவிதைக் காரர்களை குறிப்பிட்டு வந்திடத் தொடங்கி இருந்தவர்களும் இவர்கள்தாம் என்று தெரிகிறது.
சொந்த வீடுகளின் இருட்டிற்கு உள்ளும் அண்டைஅயல் வீடுகளின் கதவுகளுக்குப் பின்னும் அத்து மீறி உற்றுப் பார்த்து அப்படியே அவற்றை ஈயடித்தான்நகல் அடித்துக் கொள்கின்ற இந்த நகலாளர்கள் படைப்பாளிகள் என்று தங்களை அழைத்துக் கொள்வதும் அவர்களின் சுவனர்கள்ரசிகர்கள் அதனை ஏற்றுக் கொள்வதும் போதைப் பொருளை வடிப்பவர்களுக்கும் அதைக் குடிப்பவர்களுக்கும் இடையே உள்ள ஒற் றுமை உறவு அன்றி வேறு என்ன ?
கூடவே மார்க்சியத்தின் அழகியல் என்ன வென்று ஸ்தாலினிஸ்டுகளை நோக்கி ஏவு கணை வீச்சுகள் வேறு மார்க்சியத்திற்குப் புகழ் மாலைகளைச் சூட்டுவதையே பெரும் பேறாகக் கருதிக் கொண்டு வந்து இருக்கின்ற கோவை ஞானியால் பொறுத்துக் கொள்ள முடியுமா இதனை ?
பாவம் கோவை ஞானி அழகு என் றால் என்ன என்று ஒரு கேள்வியை மட்டும் அவர் கேட்டு இருந்தார் என்றால் வாய் அடைத்துப் போய் இருந்து இருப்பர் கதைகவிஞர்கள் பின்புதின வாதிகளும் கூடத்தான் ஆனால் அழகின் சுவனர் மாம் அப்பொழுது மட்டும்தான் தன்னை மெய்ப்பித்துக் காட்டி விட்ட ஓர் அறிவியலாகத் தலை நிமிர்ந்து அது நின்றிட முடியுமாம்எழுதுகிறார் நீலகண்டன் அரவிந்தன் பாவம் கார்ல் பாப்பர் பொய்ப்பிக்கும் இயன்மை என்று அவர் கூறி இருந்ததைஅவரை நான் படித்தது இல்லை கேள்விப் பட்டதுதான்ப் கவிதைகளை உயர்த்திக் காட்டுவதற்காக வாதங்களையும் புரிந்து கொண்டு அவர்கள் வருகிறார்கள்.
இந்த வாதங்களோ பின்புதின வாதங்களாக வெளிப் பட்டு வந்து கொண்டு இருக்கின்றன பொறுத்திட முடியுமா இதனை நமது குதிரை வீரரால் அதாவது அஸ்வ கோஷ் அவர்களால் தாமும் ஒரு கதைகவிதை எழுத்தாளர்தாம் என்பதை மறந்து விட்டுப் பொங்கி அவர் எழுகிறார்மார்க்சியத்தைப் பாது காத்திட வேண்டும் என் கின்ற நல் எண்ணத்தில் மார்க்சியத்திற்கு எதிரான எந்த ஒரு வாதத்தையும் இன்று வரை பின்புதின வாதிகள் நிகழ்த்தியது இல்லை.
ஆனால் நமது அஸ்வ கோஷ் அவர்களோ மார்க்சியத்திற்கு எதிரான வாதங்களாகப் பின்புதின வாதங்களைப் புரிந்து கொண்டு இருப்பவர் எனவே பின்புதின வாதிகளின் பித்தம் தெளிந்திட வேண்டும் என்கின்ற நல் எண்ணத்தில் வாதங்களை நிகழ்த்திடத் தொடங்கினார் அவர் ஆனால் பாவம் மார்க்சியத்திற்கு எதிரான ஸ்தாலினிச வாதங்களாக அவை வெளிப் பட்டுக் மார்க்சியத்தால் அன்றி ஸ்தாலினிசத்தால் எப்படி அதனை வீழ்த்திட முடியும் ?
கருத்து வாதத்தின் உண்மையும் பருமை வாதத்தின் உண்மையும் ஒன்று படுகின்ற மனித வாதம் ஆயிற்றே மார்க்சியம் ஆனால் அஸ்வ கோஷ் அவர்களுக்கோ சொற்கள் முக்கியம் இல்லையாம் சொற்கள் இல்லாமல் சிந்திக்கின்ற கலையினைப் பின்புதின வாதிகளிடம் இருந்து அவர் கற்றுக் கொண்டு இருக்கி றாரோ என்னவோ எவ்வளவு உற்றார்ந்த நிலையில் நமது குதிரை வீரர் ஒட்டி உறவாடுகிறார் கார்ல் மார்க்சைப் படித்து மார்க் சியத்தைப் புரிந்து கொள்வதற்கு அவருக்கு நேரம் இல்லை போலும் மலிவான சோவியத்ஸ்தாலினிசப் புத்தகங்கள்தாம் அவருக்குக் கை கொடுத்துக் கொண்டு வருகின்றன போலும் ஆனால் இப்படியும் இல்லாமல் அப்படியும் இல்லாமல் ஓர் இரண்டும்கெட்டானாக இவர் இருந்து கொண்டு வருவதால் யாருக்கு என்ன பயன்நோம் சாம்ஸ்கி அவர்களைப் போல ?
மார்க்சியத்தை விட ஸ்தாலினிசத்திற்கு மிகவும் நெருக்கமாக இருப்பதாகத் தெரிகின்ற நோம் சாம்ஸ்கியை இந்திய ஸ்தாலினிஸ்டுகளுக்குப் பிடித்துப் போய் இருப்பதில் பெரிய வியப்பு எதுவும் இல்லை.
பொய் சொல்லியும் ஏமாற்றியும் பெறப் படுவதுதான் அவர் கூறுகின்ற சம்மதம் இல்லாத சம்மதம் என்று புதிய விளக்கம் ஒன்றினை அதற்குக் கொடுப்பதற்கு அவர் முன் வருகிறார்.
தெரியாததைத் தெரிந்தது மாதிரிக் காட்டிக் கொள்வதில் யாருக்குதான் விருப்பம் இல்லைகதைஞர் சிவகாமி உட்பட சிவகாமி கருதுகிறார் போலும் ஆனால் அகவயமான ஒரு தேவையாக இல்லாத புறவயமான எந்த ஒரு கட்டாயத்தையும் மனிதர்கள் ஏற்றுக் கொள்வது இல்லை என்பதுதான் உண்மை.
அடிபணிவது என்பது வேறு அடிமைப் படுவது என்பது வேறு எழுதப் படாத தாள்கள் என்று சீனத்து உழவர்களை வரையறுத்தார் தோழர் மாவோ அந்த மண்டைகளில் மாவோ எழுதிய புரட்சிகரச் சிந்தனையின் விளைவுதான் சீனப் புரட்சி என்பது நக்குத் தரப் படுகின்ற ஒரு படிப்பினை ஆனால் உழவர் மண்டைகளில் இருந்ததைத்தான் மாவோ பேசிக் கொண்டு வந்து இருந்தார் என்பதுதான் வரலாறு காட்டுகின்ற நிகழ்வினை தங்களுக்கு என்று சங்கம் வைத்துக் கொண்டு இருக்கின்ற தலித் எழுத்தாளர்களுக்கு தங்கள் கதைகவிதைகளுக்கு என்று ஒரு சந்தையைத் தேடிக் கொள்வது மட்டும்தான் நோக்கமா ?
ஏனென் றால் திண்ணியத்தில் தலித் ஒருவரின் வாயில் மலம் திணிக்கப் பட்ட வன்கொடுமைக்கு எதிராக ஓர் ஆர்ப் பாட்டமோ ஊர் வலமோ ஏன் ஒரு பட்டினிப் போராட்டமோ கூட நடத்திடத் தலித் எழுத்தாளர்கள் முன் வந்திட வில்லை.
உழவர்களுக்கும் வேளாண்மை உழைப்பாளர்களுக்கும் இடையே கூட்டணி வேண் டும் என்று வலியுறுத்திக் கொண்டு வந்து இருக்கின்ற ஸ்தாலினிஸ்டுகளுக்கும் இவருக்கும் இடையே என்ன தான் வேறுபாடு எனினும் நம்பிக்கை ஊட்டுபவராக நமக்கு அவர் தெரிகிறார்.
கதைகவிதை எழுத்தாளர்களில் தங்களை முன்னிலைப் படுத்திக் கொள்வதற்குத் துடித்துக் கொண்டு இருக்கின்ற சில பெண் எழுத்தாளர்களோ துணிச்சல் வாதிகளாகத் தங்களைக் கருதிக் கொண்டு ஆணா திக்க வலைக்குள் வசமாக மாட்டிக் கொண்டு வருகிறார்கள் அதாவது எந்தக் கிளுகிளுப்பிற்காகப் பெண் களை ஆண்கள் இழிவு படுத்திக் கொண்டு வருகிறார்களோ அதே கிளுகிளுப்பினைக் கதைகளாகவும் கவிதைகளாகவும் வழங்கிக் கொண்டு வருகிறார்கள்.
வெறும் யோனி களாகவும் முலை களாகவும் பெண்க ளைக் கருவதுதானே ஆணாதிக்கம் சரியான போட்டி என்று ஆணாதிக்கக் காரர்கள் கொட்டம் அடித்துக் கொண்டு இருப்பது இவர்களுக்கு ஏனோ புரிவது இல்லை.
இவர்களுக்குத் தெரியாததை எல்லாம் புரிந்திட வைப்பதற்காகக் காமம் பற்றி எழுதிட முன் வந்து இருக்கின்ற சிவகாமியோ உள்ளம் இல்லாத உடல்களின் மொழியை பேசிக் குட்டையைக் குழப்பிக் கொண்டு வருகிறார்.
உறவுகளைப் பலப் படுத்திக் கொள்கின்ற ஓர் உத்தியாகவும் உடல் உறவில் பெண்கள் ஈடு பட்டுக் கொண்டு வருகிறார்களாம் அப்படி என்றால் எந்த உறவுக்காக இந்த உறவு ?
முந்திக் கொள்ள முற்பட்டு விடுகின்ற பொழுது ஏற்பட்டு விடுகின்ற ஒரு முட்டுக் கட்டை போலும் இது ஆனால் உறவுகளை நிலைப் படுத்திக் கொள்வதற்காக என்றுதானே சல்மா கூட கவிதை யாத்து இருந்தார் தமது உடன் பிறப்புகளுக்காக வாதிட வேண்டிய பொறுப்பினை இறுதியில் கனிமொழி ஏற்றுக்கொள்ள வேண்டியது ஏற்பட்டது.
உத்திக்கான இந்த உறவுகளுக்குப் பின்னால் ஒளிந்து கிடக்கின்ற அவலத் தையும் வேதனையையும் சுட்டிக் காட்டி விவாதங்களுக்கு அவர் ஒரு முடிவு கட்டினார்.
இப்படி கதைகவிஞர்கள் அடித்துக் கொண்டு வருகின்ற கொட்டங்களுக்கு இன்று ஓர் அளவு இல் லாமல் போய்க் கொண்டு இருக்கிறது அனுபவ அறிவிற்கு அப்பால் தங்கள் சிந்தனைகளை வளர்த்துக் கொள்வதற்கு முடியாத இவர்கள் படைப்பாளிகள் என்று தங்களுக்குப் பட்டம் சூட்டிக் கொண்டு இருப்பது தான் அவலம் அடிக்கு ஒரு கோயில் என்று அமைந்து இருக்கின்ற இந்த நாடு உருப்படாது என்று ருஷ்யாவைப் பற்றி நெப்போலியன் கூறினானாம்தால்ஸ்தாய் கூறுகிறார்.
கதைகவிதைகளைப் பற்றி அதிகம் பேசுகின்ற ஒரு நாட்டில் அறிவு வளர்ச்சி ஏற்படுகின்ற வாய்ப்புகள் மிகவும் குறைவு என்று எனக்குத் தோன்றுகிறது.
வடமாகாண மீள்குடியேற்ற ஆவணத்தை மாகாணத்தின் உத்தியோகபூர்வ கொள்கை ஆவணமாக பிரகடணப்படுத்துவதற்கான விசேட அமர்வு ஒன்று எதிர்வரும் ஒக்டோபர் மாத முற்பகுதியில் நடத்தப்படவுள்ளது என வட மகாண உறுப்பினர் ப.சத்தியலிங்கம் தெரிவித்தார்.
இந்த கொள்கை ஆவணங்கள் வடமாகாணத்தின் கொள்ளை ஆவணமாக உத்தியோகபூர்வமாக மாற்றும் நோக்கில் மாகாண அமைச்சர் சபையிடம் கையளிக்கப்பட்டது.
இவற்றை மாகாணசபையிலோ சபைக்கு வெளியிலேயே சகல உறுப்பினர்களும் உள்ளடங்கிய வகையில் கூட்டம் ஒன்றை ஒழுங்கமைத்து அதனை அங்கீகரிப்பதன் ஊடாக உத்தியோகபூர்வமான கொள்கை ஆவணமாக இதனை உருவாக்கவேண்டும்.