sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
தேரேகால்புதூர் சுவாமிதோப்பு இராமபுரம் பஞ்சலிங்கபுரம் வடக்கு தாமரைகுளம் நல்லூர் மகாராஜபுரம் லீபுரம் குலசேகரபுரம் கோவளம் கரும்பாட்டூர் இரவிபுதூர் இராஜாக்கமங்கலம் புத்தேரி பறக்கை பள்ளம்துறை மேலசங்கரன்குழி மேலகிருஷ்ணன்புதூர் மணக்குடி கேசவன்புத்தன்துறை கணியாகுளம் எள்ளுவிளை தர்மபுரம் ஆத்திகாட்டுவிளை திப்பிரமலை பாலூர் நட்டாலம் முள்ளங்கினாவிளை மிடாலம் மத்திகோடு கொல்லஞ்சி இனையம் புத்தன்துறை வெள்ளிச்சந்தை தென்கரை தலக்குளம் சைமன்காலனி நெட்டாங்கோடு முட்டம் குருந்தன்கோடு கட்டிமாங்கோடு கக்கோட்டுதலை திக்கணம்கோடு நுள்ளிவிளை முத்தலக்குறிச்சி மருதூர்குறிச்சி கல்குறிச்சி சடையமங்கலம் ஆத்திவிளை ஏற்றகோடு சுரளகோடு பேச்சிப்பாறை குமரன்குடி காட்டாத்துறை கண்ணனூர் செறுகோல் பாலாமோர் அயக்கோடு அருவிக்கரை தோவாளை திருப்பதிசாரம் திடல் தெரிசனங்கோப்பு தெள்ளாந்தி தடிக்காரன்கோணம் சகாயநகர் மாதவலாயம் காட்டுபுதூர் கடுக்கரை ஞாலம் ஈசாந்திமங்கலம் இறச்சகுளம் செண்பகராமன்புதூர் பீமநகரி அருமநல்லூர் விளாத்துறை வாவறை தூத்தூர் பைங்குளம் நடைக்காவு முன்சிறை மெதுகும்மல் மங்காடு குளப்புறம் சூழால் அடைக்காகுழி விளவங்கோடு வெள்ளாங்கோடு வன்னியூர் புலியூர்சாலை முழுக்கோடு மருதங்கோடு மாங்கோடு மஞ்சாலுமூடு மலையடி தேவிகோடு அனைத்துப் பக்கங்களும் படைப்பாக்கப் பொதுமங்கள் அனுமதியுடன் பகிரப்பட்டுள்ளன கூடுதலான கட்டுப்பாடுகளுக்கு உட்படலாம்.
காண்போர் மயங்கும் அழகிய பெண்ணாகவும் பெரும் புயலிலும் தனித்து ஆழ்கடலில் படகோட்டிப் பயணிக்கும் திறனுடையவளாகவும் தேவாரப் பாடல்களையும் சுயமாக பாடல் புனைந்தும் பாடும் வல்லமையுடையவளாகவும் பூங்குழலியின் கதைப்பாத்திரத்தினைக் கல்கி அமைத்துள்ளார்.
தேங்காய் கீற்றினைக் கடித்தபடியே ஒரு ஆடவனைப் பார்த்துக் கொண்டிருக்கிறோம் என்பதை உணர்ந்து வெட்கம் கொண்டு ஓடுகிறாள் பூங்கொடி.
சோழ இளவரசி குந்தவை இலங்கையில் பெரும் படையுடன் போரிட்டுக் கொண்டிருக்கும் தன் தம்பி அருள்மொழி வர்மனுக்குக் கொடுத்தனுப்பிய ஓலையை வாங்கிக்கொண்டு வந்தியத்தேவன் கோடியக்கரையை வந்து அடைகிறான்.
நான் ஹீரோ வாக நடித்தால் எனக்கு இவர் தான் ஹீரோயின் சொல்வதெல்லாம் பொய் புகழ் ராமர் பேச்சு விபரம் உள்ளே சினிமா செய்திகள் நான் ஹீரோ வாக நடித்தால் எனக்கு இவர் தான் ஹீரோயின் சொல்வதெல்லாம் பொய் புகழ் ராமர் பேச்சு விபரம் உள்ளே பிக் பாஸ் நிகழ்ச்சியின் மூலம் கழுவி ஊற்றப்பட்டு பேமஸ் ஆன ஜூலி தற்போது ஒரு படத்தின் கதாநாயகியாக நடித்து வருகிறார்.
ஜூலி ஹீரோயினாக நடிப்பதை கூட பலர் ஏற்றுக்கொள்கின்றனர் ஆனால் இந்த படத்தின் பெயர் உத்தமி என வைத்ததை யாராலும் ஏற்றுக்கொள்ள முடியவில்லை.
ஜூலி அந்த படத்தில் ஹீரோயினாக நடிக்கிறார் என்றால் அந்த கதைக்கு அவர் தேவைபட்டிருப்பார் அதனால் அவரை ஹீரோயினாக நடிக்க அழைத்துள்ளனர்.
இதனையொட்டி நேற்று முன்தினம் தேவதா அணுக்ஞை மஹா கணபதி உள்ளிட்ட முதல் கால யாக பூஜைகளும் வாஸ்து சாந்தி பிரவேசபலி சங்கல்பம் உள்ளிட்ட இரண்டாம் கால யாக பூஜைகள் நடைபெற்றன.
இதனையடுத்து அக்னிவீரபத்திரர் நாமாவளி அர்ச்சனை கடம் புறப்பாடாகி கோயிலைச் சுற்றி வலம் வந்து விமானக் கலசத்திற்கு புனிதநீர் ஊற்றப்பட்டு கும்பாபிஷேகம் நடைபெற்றது.
சூரபத்மனை வதம் செய்தார் சுவாமி ஜெயந்திநாதர் சூரசம்ஹார நிகழ்ச்சியால் திருச்செந்தூர் விழா கோலம் பூண்டது இபுத்தகம் வர்த்தகம் வரி விளம்பரங்கள் புத்தகங்கள் உலக தமிழர் செய்திகள் வாசகர் கடிதம்
இந்த நேர்முகத்தேர்வில் மாணவர்களைத் தெரிவு செய்வதற்காக செட்டிகுளம் மஹா சங்க தலைமைபீட முகாமையாளர் என் சுசீந்திர ராஜா மற்றும் பிரதேச செயலகத்தின் உதவித்திட்டமிடல் பணிப்பாளர் சி.
சண்முகானந்தன் உட்படச் சமுத்தி வங்கியின் முகாமையாளர்களான எஸ்.சிவகுமார் வடிவேல் ராஜகுகன் ஆகியோருடன் வெங்கலச்செட்டிக்குளம் மகாவித்தியாலய அதிபர் உட்படப் பலரும் கலந்துகொண்டமை குறிப்பிடத்தக்கது.
துறைமங்கலம் பகுதிக்கு குடிநீர் சீராக வினியோகிக்க கோரி சம்பந்தப்பட்ட அதிகாரிகளிடம் அந்தப்பகுதியில் வசிக்கும் பொதுமக்கள் பல முறை புகார் தெரிவித்தும் எந்தவித நடவடிக்கையும் எடுக்கப்படவில்லை.
இது குறித்து தகவல் அறிந்த பெரம்பலூர் நகராட்சி ஆணையர் வினோத் மற்றும் அதிகாரிகள் பெரம்பலூர் போலீசார் சம்பவ இடத்திற்கு விரைந்து சென்று மறியலில் ஈடுபட்ட பொதுமக்களிடம் பேச்சுவார்த்தை நடத்தினர்.
அப்போது நகராட்சி ஆணையர் வினோத் தற்காலிகமாக குடிநீர் வழங்க நடவடிக்கை எடுக்கப்படும் என்றும் பின்னர் குடிநீர் சீராக வினியோகம் செய்ய நடவடிக்கை எடுக்கப்படும் என்றார்.
சீராக குடிநீர் வினியோகம் செய்யக்கோரி துறைமங்கலம் பொதுமக்கள் சாலை மறியலில் ஈடுபட்ட சம்பவம் அந்தப்பகுதியில் பெரும் பரபரப்பை ஏற்படுத்தியது.
கமர்ஷியல் படங்களில் மட்டுமே நடித்து வந்த நடிகை சோனாக்ஷி சின்ஹா அதை விட்டு விலகி முக்கியத்துவம் வாயந்த ரோல்களிலும் ஆக்ஷ்ன் ரோல்களிலும் நடித்து வருகிறார்.
ஆல் இஸ் வெல் படத்தில் சோனாக்ஷி சின்கா நடனம் ஆடியுள்ளது வழக்கமான பாடலுக்குத்தானே தவிர அது அயி்ட்டம் சாங் அல்ல என்று அப்படத்தின் இயக்குநர் உமேஷ் சுக்லா கூறியுள்ளார்.
இதை நடிகர் சங்க செயற்குழு உறுப்பினர்கள் ரமணா மற்றும் நந்தா ஆகியோர் தலைமையில் பொதுசெயலாளர் விஷால் அவர்களின் புகாரின் அடிப்படையில் அங்குள்ள திருட்டு டி.வி.டிகள் பறிமுதல் செய்யப்பட்டது.
சேலம் கிச்சாபாளையம் பகுதில் இயங்கி வந்த திருட்டு டி.வி.டி தயாரிக்கும் இடமும் நடிகர் சங்க செயற்குழு உறுப்பினர்கள் ரமணா மற்றும் நந்தா ஆகியோரால் கண்டுபிடிக்கப்பட்டுள்ளது.
யாழ்ப்பாணம் கோட்டை பள்ளிவாசல் தொடர்பில் புதிய நிர்வாகிகள் என தெரிவு செய்யப்பட்டவர்களில் வெளியிடங்களை சேர்ந்தவர்களே தம்மை தாமே தெரிவு செய்து பிழையாக மக்களை வழிநடாத்துவதாக குற்றச்சாட்டு ஒன்று முன்வைக்கப்பட்டுள்ளது.
தொழுவதற்கு கூட அங்கு சென்ற சிலர் திரும்பி சென்றதை அவதானிக்க முடிந்ததுஇவர்கள் யாழ்ப்பாணம் நீதிமன்றம் மற்றும் கோட்டையை பார்வையிட வெளி மாவட்டத்திலிருந்து வந்தவர்கள் புதிய நிர்வாகம் என கூறி துண்டுப்பிரசுரம் ஒன்றை போலியாக ஒட்டியவர்கள் அங்கு ஒழுங்கு செய்த மௌலவி கூட இங்கு இல்லை.பள்ளிவாசலோ ஒரு சூனிய பிரதேசமாக காணப்படுகின்றது.
இது தொடர்பில் யாழ்ப்பாணம் கிளிநொச்சி உலமா கிளைத் தலைவரை தொலைபேசி வாயிலாக தொடர்பு கொண்டு கேட்டபோது புதிய நிர்வாகம் ஒன்று தெரிவு செய்யப்பட்டதாக அறிய முடிந்தது.ஆனால் எந்தவித தொடர்புமே இல்லாதவர்கள் உள்வாங்க பட்டுள்ளனர்.இதில் மகல்லா வாசிகள் எவரும் இல்லை.
இது தவிர முஸ்லீம் கலாச்சார திணைக்கள அதிகாரிகள் தான் தெரிவு செய்தனர் என அப்புதிய நிர்வாகிகள் என குறிப்பிட்டுள்ள நபர்கள் அடிக்கடி கூறித்திரிவது பெரும் சந்தேகத்திற்குரியது.காரணம் தெரிவு செய்யப்பட்டவர்கள் எவரும் மகல்லா வாசிகள் அல்லர்.என கூறினார்.
பிக பிரதான இடத்தில் அமையப்பெற்றுள்ள குறித்த பள்ளிவாசலை திட்டமிட்டு ஒரு குழு தாமே புதிய நிர்வாக குழு என கூறி அப்பள்ளிவாசல் இயங்கி செயற்படுவதாக மக்கள் மத்தியில் பிழையாக தெரிவித்திருக்கின்றது என்பதே உண்மையாகும்.
இலங்கை பாராளுமன்றம் கூடியது ராஜபக்சேவுக்கு எதிராக நம்பிக்கையில்லா தீர்மானம் இலங்கை பாராளுமன்றத்தில் இருந்து ராஜபக்சே வெளிநடப்பு ராஜபக்சே மீதான நம்பிக்கையில்லா தீர்மானம் இலங்கை பாராளுமன்றத்தில் வெற்றி பெற்றது அரசியலுக்கு வராத ரஜினி குறித்து விமர்சனம் செய்வது தேவையற்றது தம்பிதுரை சிறந்த பள்ளி கல்லூரியில் அட்மிஷன் பெறுவது குழந்தைகளின் வளமான எதிர்காலத்திற்கு நல்லது என்ற அக்கறை அனைத்து பெற்றோருக்குமே இருக்கிறது.
சிறந்த பள்ளி கல்லூரியில் அட்மிஷன் பெறுவது குழந்தைகளின் வளமான எதிர்காலத்திற்கு நல்லது என்ற அக்கறை அனைத்து பெற்றோருக்குமே இருக்கிறது.
பள்ளி கல்லூரியின் குறை நிறைகள் தேர்ந்தெடுக்கும் கல்வியின் எதிர்காலம் அதை நிறைவேற்றுவதற்கான பொருளாதார வசதி எல்லாவற்றையும் யோசித்துக் கொள்ளுங்கள்.
உங்கள் வேலை மனைவியின் வேலை குழந்தை பராமரிப்பு குடும்ப நிலை கல்வி நிர்வாகத்தினரின் கெடுபிடிகள் எல்லாவற்றுக்கும் சூழல் ஒத்துழைக்குமா?
இந்த ஆண்டு சேர்த்துவிட்டு அடுத்த ஆண்டு பார்த்துக் கொள்ளலாம் என்ற மேம்போக்கான திட்டமிடலால் தத்தளிப்பவர்கள் ஏராளம்.
பிள்ளைகள் விரும்பும் படிப்பு வேறு ஒன்றாக இருந்தாலும் அதில் சரியான வாய்ப்புகள் கிடைக்காது சிறந்த எதிர்காலம் இருக்காது என்று புறம் தள்ளிவிட்டு சமூக கவுரவம் கருதி குழந்தைக்குப் பிடிக்காத துறையை தேர்வு செய்து படிக்க அனுமதிக்கக்கூடாது.
குழந்தைகளின் ஆர்வத்தையும் திறனையும் தூண்டும் எதிர்காலத்திற்கேற்ற படிப்பை தேர்வு செய்யவும் அந்தத் துறையில் வாய்ப்புகளை உருவாக்கிக் கொடுக்கவும் பெற்றோர் தயாராக இருக்க வேண்டும்.
உங்களுக்கு அருகாமையில் உள்ள உங்கள் குழந்தைக்குப் பிடித்த எளிதில் வாய்ப்பு கிடைக்கும் ஒரு சிறந்த கல்வி நிறுவனத்திற்கு முதலில் முயற்சி செய்யுங்கள்.
நீங்கள் கல்லூரியில் இருப்பதைவிட கல்லூரிக்கு வெளியே நிறைய காலம் இருக்க நேரிடும் எனவே சிறந்த கல்வி நிறுவனத்தைவிட சிறந்த கல்வித் துறையை தேர்வு செய்து படிப்பில் கவனம் செலுத்துவது அவசியமாகும்.
பதினெட்டாம் நூற்றாண்டின் பின்னரையில் கர்நாடக தஞ்சை அரசுகளுக்கு உதவியாளர்களாகவும் மத்தியஸ்தர்களாகவும் ஆங்கிலேயர் தமிழக அரசியலில் தலையிட்டு வந்தனர்.
மன்னர்களைக் கைக்குள் போட்டுக்கொண்ட அவர்கள் மக்களுடன் நேரடித் தொடர்பு கொண்டிருந்த பாளையக்காரர்கள் தங்கள் நோக்கங்களுக்குத் தடையாக இருக்ககூடும் எனக் கருதியதால் அவர்களை அடிபணியச் செய்வதில் முனைப்புக்காட்டி வந்தனர்.
சந்தர்ப்பங்கள் வாய்த்தபோதெல்லாம் பல பாளையக்காரர்கள் ஆங்கிலேயருக்கு எதிராகச் செயற்பட்டு வந்ததை வரலாறு காட்டுகின்றது.
இத்தகைய அடக்குமுறைகளுக்கு எதிராகக் கிளர்ந்து எழுந்து ஆங்கிலேயரைத் துரத்துவதற்குச் சில பாளையக்காரர்கள் திட்டமிட்டனர் பல தொன்மையான ஆவணங்களும் பிற்காலத்தில் சமயமும் மெய்யியலும் மனித உரிமைகள் எனக் கருதப்படக்கூடிய பல்வேறு கருத்துருக்களைத் தம்முள் அடக்கியிருந்தன.
ஆனாலும் நவீன மனித உரிமைச் சட்டத்தின் பெரும் பகுதியும் மனித உரிமை என்பதற்கான நவீன விளக்கங்களின் அடிப்படையும் ஒப்பீட்டளவில் அண்மைக்கால வரலாறாகும்.
எல்லா மனிதர்களும் சமமாகவே படைக்கப்பட்டிருக்கிறார்கள் அவர்களைப் படைத்தவன் உயிர்வாழும் உரிமை சுதந்திரம் மகிழ்ச்சியை நாடும் உரிமை போன்ற அவர்களிடமிருந்து பிரிக்கமுடியாத உரிமைகள் சிலவற்றை அவர்களுக்கு அளித்துள்ளான் என்னும் உண்மைகள் தாமாகவே விளக்கம் பெறுகின்றன எனக் கொள்கிறோம்.
மேற்கு ஐரோப்பாவிலும் வட அமெரிக்காவிலும் தொழிலாளர் சங்கங்கள் வேலை நிறுத்தம் செய்யும் உரிமை மிகக்குறைந்த வேலை நிலைமைகளை நிலைநாட்டுதல் சிறுவர்களைத் தொழிலில் ஈடுபடுத்துவதைத் தடை செய்தல் அல்லது கட்டுப்படுத்துதல் போன்ற உரிமைகளைப் பெற்றுக்கொள்ள முடிந்தது.
உலகப் போர்களும் அவற்றினால் விளைந்த உயிர்ச் சேதங்கள் மனித உரிமை மீறல்களும் தற்கால மனித உரிமைகள் தொடர்பான நடவடிக்கைகள் வளர்ச்சிபெறத் தூண்டுதலாக அமைந்தன.
இச் சங்கம் ஆயுதக் களைவு கூட்டுப் பாதுகாப்பு மூலம் போரைத் தவிர்த்தல் நாடுகளிடையேயான முரண்பாடுகளை கலந்துபேசுதல் இராசதந்திர வழிமுறைகள் உலக நலன்களை மேம்படுத்துதல் என்பவற்றின் மூலம் தீர்த்துக்கொள்ளுதல் போன்றவற்றை நோக்கங்களாகக் கொண்டிருந்தது.
உலகப் போர்களைத் தொடர்ந்து ஐக்கிய நாடுகள் சபையும் அதன் உறுப்பு நாடுகளும் ஈடுபட்ட கலந்துரையாடல்களும் உருவாக்கிய சட்ட அமைப்புக்களுமே இன்றைய அனைத்துலக மனிதாபிமானச் சட்டம் அனைத்துலக மனைத உரிமைகள் சட்டம் என்பவற்றில் உள்ளடங்கியுள்ளன.
மேலும் இந்தயாவில் இந்தியரால் தயாரிக்கப்படும் உப்பை பிரிட்டிஷ் அரசாங்கத்தை தவிர வேறு யாரும் விற்கக் கூடாது என்ற சட்டத்தையும் இயற்றியது.
உப்புச் சத்தியாகிரகம் என்று அழைக்கப்படும் இந்நிகழ்வு இந்திய விடுதலைப் போராட்ட சரித்திரத்தில் ஒரு திருப்புமுனையாக கருதப்படுகிறது.
பகவத் கீதை சமண சமய கொள்கைகள் லியோ டால்ஸ்டாயின் எழுத்துக்கள் போன்றவற்றால் ஈர்க்கப்பட்ட காந்தி சத்தியம் அகிம்சை ஆகிய கொள்கைகளை தன் வாழ்நாள் முழுவதும் விடாமல் கடைபிடித்தார்.
அசைவ உணவுகளை தவிர்க்கும் வைணவ குடும்பத்தில் பிறந்த காந்தி சிறு வயதில் புலால் உணவை சிறிது உண்டாலும் பின்னர் சைவ உணவையே குறிப்பாக பழங்கள் கடலை ஆட்டுப்பால் போன்றவற்றையே உண்டு வாழ்ந்தார்.
தனது ஒப்பந்தக்காலம் முடிவடைந்து இந்தியா திரும்ப காந்தி தயாரானபோது அங்குள்ள இந்தியரின் வாக்குரிமையைப் பறிக்கும் தீர்மானத்தை நாட்டல் சட்டப்பேரவை இயற்ற இருப்பதாக செய்தித்தாளில் படித்தறிந்தார்.
காந்தியும் அவர்கள் வேண்டுகோளுக்கு இணங்கி தன் தாயகம் திரும்பும் முடிவை மாற்றிக்கொண்டு இத்தீர்மானத்தை எதிர்க்கும் நடவடிக்கைகளில் ஈடுபட்டார்.
இதன் மூலம் நாட்டல் மாகாணத்திலிருந்த இந்தியர் அனைவரையும் ஒன்று திரட்டி அவர்களை தங்கள் உரிமைக்காக குரலெழுப்ப ஊக்கப்படுத்தினார்.
பின்னர் பொதுமக்களும் ஆங்கில அரசாங்கமும் இவர்களின் உண்மையான மற்றும் நேர்மையான வாதங்களை புரிந்துகொண்டு இவர்களுடைய கோரிக்கைகளை ஏற்கும் நிலை ஏற்பட்டது.
இவ்வாறு தனது அறவழிப் போராட்டத்தின் மூலம் தென்னாப்பிரிக்க வாழ் இந்தியரின் சமூக நிலையை மேம்படுத்தும் முயற்சியில் வெற்றி கண்ட காந்தி தாயகம் திரும்பினார்.
இந்திய விடுதலைப் போராட்டத்தில் தென்னாப்பிரிக்காவில் காந்தி தலைமையேற்று நடத்திய போராட்டங்களைப் பற்றி இந்திய மக்கள் அறிந்திருந்தனர்.
காந்தி இந்திய தேசிய காங்கிரஸ் இயக்கத்தில் சேர்ந்து ஆங்கிலேயர்க்கு எதிரான விடுதலைப் போராட்டத்தில் முழு வீச்சில் ஈடுபட்டார்.
இது வெற்றிகரமாக அமையாததால் தன் அண்ணன் இருப்பிடமான ராஜ்கோட் டிற்கு சென்ற காந்தி அங்கேயுள்ள நீதிமன்றத்தில் வழக்காட வருபவர்களின் படிமங்களை நிரப்பும் எளிய பணியில் ஈடுபட்டார்.
அங்குள்ள நாட்டல் மாகாணத்தின் டர்பன் நகரில் உள்ள நீதிமன்றத்தில் ஒருநாள் இந்திய வழக்கப்படி தலைப்பாகை அணிந்து வழக்காடச்சென்ற காந்தியிடம் அத்தலைப்பாகையை விலக்குமாறு நீதிமன்றத்தின் நீதிபதி உத்தரவிட்டார்.
பிறகொரு நாள் பிரிட்டோரியா செல்வதற்காக தகுந்த பயணச்சீட்டுடன் தொடருந்தில் முதல் வகுப்புப் பெட்டியில் பயனம் செய்த காந்தி அவர் ஒரு வெள்ளையர் இல்லை என்ற காரணத்திற்காக ஆங்கிலேய அதிகாரி ஒருவரால் தொடருந்து நிலையத்தில் பெட்டியிலிருந்து தூக்கி எறியப்பட்டார்.
மேல் நீதிமன்ற நீதிபதி மாணிக்கவாசகர் இளஞ்செழியன் மீது மேற்கொள்ளப்பட்ட தாக்குதலைக் கண்டித்தும் நீதித்துறைக்கு எதிராக மேற்கொள்ளப்பட்ட அச்சுறுத்தலைக் கண்டித்தும் வவுனியா மாவட்ட சட்டத்தரணிகள் பணிப்புறக்கணிப்பில் ஈடுபட்டனர்.
கடந்த சனிக்கிழமை மாலை யாழ் நல்லூர் ஆலய பின் வீதியில் வைத்து யாழ் மேல் நீதிமன்ற நீதிபதி மாணிக்கவாசகர் இளஞ்செழியனை இலக்கு வைத்து இனந்தெரியாத நபர்கள் துப்பாக்கிப் பிரயோகம் மேற்கொண்டனர்.
இந்த தாக்குதல் சம்பவத்தை வவுனியா மாவட்ட சட்டத்தரணிகள் சங்கம் வன்மையாக கண்டிப்பதாக அதன் தலைவரும் மூத்த சட்டத்தரணியுமான மு.சிற்றம்பலம் தெரிவித்தார்.
வவுனியா மாவட்ட செயலகம் முன்னால் இன்று காலை தமது வாயினை கறுப்பு துணிகளால் கட்டியவாறு சட்டத்தரணிகள் பணிப்புறக்கணிப்பில் ஈடுபட்டதுடன் தாக்குதல் சம்பவத்திற்கு தமது கடும் எதிர்ப்பையும் தெரிவித்தனர்.
பல சவால் மிக்க வழக்குகளை விசாரித்து வரும் நிலையில் அவரை இலக்கு வைத்து மேற்கொள்ளபபட்ட துப்பாக்கிப் பிரயோகம் நீதித்துறைக்கு எதிராக மேற்கொள்ளப்பட்ட ஒரு செயற்பாடாகும்.
இது தொடர்பில் பொலிஸார் தீவிர விசாரணைகளை மேற்கொண்டு குற்றவாளிகளை சட்டத்தின் முன் நிறுத்த வேண்டும் எனவும் விசாரணைகள் முழுமை பெறாத நிலையில் பொலிசார் இத் தாக்குதல் தொடர்பில் தெரிவித்து வரும் கருத்துக்கள் பலத்த சந்தேகங்களையும் ஏற்படுத்தியிருக்கிறது.
குருவிடம் அணுக்கத் தொண்டு செய்து பெரும் அருளும் அருளுரையுமே துன்ப மலையைத் தகர்க்கும் எதிர்ப்புக் கடலைக் கடக்கும் எவ்வளவு தூரம் விரைந்தும் விரிந்தும் குருவிடம் நித்திய சத்தியங்களையும் தத்துவங்களையும் பெற முடியுமோ அப்படிப் பெற்றுச் செயல்படுபவனே அருளாளனாக முடியும் கடவுள் நமக்கு முதலாளி அல்ல நமக்குச் சேவுகனே ஆவார் கடவுள் நமக்குத் தலைவரல்லர் தொண்டராவார் நாம் கடவுளுக்குப் பணி புரிபவரல்லர் கடவுள் நமக்குப் பணிபுரிபவர் இறைவன் நீரில் மூழ்குபவரைக் காப்பாற்றுவதும் விதவையை மணப்பதும் சொர்க்கலோக இன்பத்தைச் தருபவை என்கிறான் மதத்தின் நோக்கம் குற்றவாளிகளை அச்சுறுத்தித் திருத்துவது மட்டுமல்ல நல்லவர்களைக் குற்றவாளிகளாக மாறால் இச்சகம் கூறித் திருத்துவதுமாகும் சமயப் பேருண்மைகள் அவரவர் அநுபவத்தால் அறியப்பட வேண்டியவையே தவிரச் சொற்களால் விளக்கிட அறியப்படுபவை அல்ல விதைத்த விதைகளெல்லாம் முளைப்பதில்லைமுளைத்ததெல்லாம் வளர்ந்து விடுவதில்லைவளர்ந்ததெல்லாம் உரிய விளைச்சலைத் தந்து விடுவதில்லை மரணம் எந்த நொடியிலும் உனக்கு வரலாம் என்பதை எண்ணிப் பார்த்தால் இறைவனின் பேராற்றலும் பேரன்பும் விளக்கமாகிடும் தாலி கட்டாத பெண்ணோடு இன்பம் அநுபவிப்பது நரகத்தின் கதவைத் தட்டித் திறந்து கொண்டு உள்ளே செல்வதையொக்கும் ஆண் எத்தனை முறை வேண்டுமானாலும் திருமணம் செய்யலாம் என்பது போல் பெண்ணும் எத்தனை முறை வேண்டுமானாலும் திருமணம் செய்யலாம் இறைவன் உன் மீது அதிக அன்பு செலுத்துவதாக நம்பு இறைவன் உன்னை எந்நேரமும் பாதுகாத்துக் கொண்டுள்ளான் என்பதை உணர்ந்து செயல்படு எப்போதும் பிறரிடம் கனிவாகவும் அமைதியாகவும் பேசு பொய் சொல்லாதே திருடாதே பிறரை ஏமாற்றாதே பிறரிடமிருந்து எதையும் எதிர்பார்க்காதே உயர்ந்த கோபுரங்களைக் காண்பதாலும் கோயில் பூசைகளல் பங்கு பெறுவதாலும் உன்னுடைய கறைகளும் குறைகளும் மறைந்து இறையருள் உன்னுள் நிறைந்திடும் உலகச் சந்தடிகளையும் நினைவுகளையும் மறந்து உன்னை நீயே உணர்ந்து வழிபடத் துணை செய்யத்தான் தூய்மையும் மணமும் கலையழகும் இன்னோசையும் மிக்க கோயில் பூசைகள் நடக்கின்றன.
நீ உன் அன்பையும் நன்றியையும் இறைவனுக்குச் செலுத்த ஒரு நொடிப் பொழுதேனும் மனதை ஒருமைப்படுத்தித் தூய்மையான வழிபாட்டைச் செய்திடு நீ உன் கடமையைச் செய்தால் இறைவன் உனக்குத் துணையாக இருப்பான் உன் துயரமனைத்தையும் துடைத்து உனக்கு இன்பத்தையும் வெற்றியையும் தருவான் அமைதியையும் மகிழ்ச்சியையும் பற்றையும் பாசத்தையும் நீ வாழும் மனித சமுதாயத்தில் செழித்தோங்கிட விழிப்போடு பாடுபடு சூதும்வாதும் சூழ்ச்சியும் வஞ்சகமும் பொய்யும் களவும் காமமும் ஏமாற்றும் உன்னிடம் இடம் பெறாமல் பார்த்துக் கொள் நீ பிறர் உன்னிடம் எப்படி நடந்து கொள்ள வேண்டும் என்று எதிர் பார்க்கிறாயோ அப்படியே நீ பிறரிடம் நடந்து கொள் அன்பு வழியில் தன்னையே அழித்துக் கொள்ளவும் தயாராக இருப்பவர்களே தெய்வீகச் சித்திகளையும் முத்திகளையும் பெருவர் பரமனுடன் பத்தி பூண்டொழுபவர் பகையுணர்ச்சி பழிக்குப் பழி வாங்கும் கொடிய உணர்ச்சி அற்றவர்களாக இருக்க வேண்டும் ஆயிரத்தெட்டுச் ஆலயச் சக்கரங்களும் சிவாலயங்களும் இருநூற்று நாற்பத்து மூன்றுசத்தி பீடச் சக்கரங்களும் சத்திபீடங்களும் நூற்றெட்டுத்திருப்பதி சக்கரங்களும் திருப்பதிகளும் உருவாக்கியவர் சித்தர் அறுபத்து நான்கு ஆய கலைகளும் நாற்பத்தெட்டு அருட் கலைகளும் ஒன்பது கடவுட் கலைகளும் ஒன்பது தெவீகக் கலைகளும் ஒன்பது பேய்க் கலைகளும் ஒன்பது நோய்க் கலைகளும் ஒன்பது தேய்க் கலைகளும் தோற்றுவித்தவர் சித்தர் ஊருக்கும் பேருக்கும் உழைக்காதே சீருக்கும் சிறப்புக்கும் பிழைக்காதே யாருக்கும் நீயில்லைஉனக்கு யாருமில்லைபார்த்திடு உனக்குள்தீர்த்திடு பசியை பிறரின் பகையும் எதிர்ப்பும் மறுப்பும் வெறுப்பும் மட்டுமே தொல்லை தருவன அல்ல பிறரின் தோழமையும் நட்பும் கூடத் தொல்லை தரும் மனிதர்கள் தங்களின் விடாமுயற்சியிலும்அரிய பயிற்சியாலும் நேரிய செயல்களாலும் படிப்படியாக உயர்ந்து கடவுள் நிலையை அடையலாம் என்பதே பதினெண் சித்தர்களின் சமயத் தத்துவம் சமயம் தான் ஒரு நாட்டின் பண்பையும் நாகரீகத்தையும் சீர்குலையாமல் சிறப்பிழக்காமல் கட்டிக் காக்கக் கூடியது ஒரு மனிதன் புரிந்து கொள்ளக் கூடிய எல்லாமே வாழ்க்கையில் பயன்படுவதில்லை ஒரு மனிதன் தன் வாழ்க்கையில் பயன்படுத்தக் கூடிய எல்லாவற்றையுமே புரிந்து கொள்ள முடிவதில்லை தன்னோடு பாதையில் நடப்பவர் அனைவருமே தான் சென்றடையப் போகும் இடம் வரை பயணப் பட வேண்டும் என்று எதிர்பார்ப்பவன் பயணம் கடைப்பட்டதே பயணம் புறப்பட்ட இடத்தையே நினைப்பவன்சென்றடைய வேண்டிய இடத்தைச் சேர்ந்த பிறகும் செய்ய வேண்டியதைச் செய்யான்அடைய வேண்டியதை அடையான் ஒன்றைச் சிதைத்துத் தான் மற்றொன்றை உருவாக்க வேண்டும் ஆனால்ஒன்றைச் சித்திரவதை செய்து மற்றொன்றை உருவாக்க முடியாது உன் மனம் விரும்பியபடியே வாழ்ந்திடு ஆனால்பிறர்க்கும் அந்த விருப்பம் உண்டு என்பதை உணர்ந்து மதித்து வாழ்ந்திடு உன்னைச் சுறு சுறுப்பாகச் செயல்படச் செய்யவே இறைவன் இருக்கிறான்.
நீ சோம்பி இருந்தால் இறைவன் உன்னை விட்டு விலகிச் செல்வான் தண்டனை வழங்கும் நீதிபதி அல்ல இறைவன் கண்டிப்புக் குரல் கொடுக்கும் பெற்றோர் போன்றவனே இறைவன் மனிதனை மனிதனாக்க முயல்பவனே இறைவன் உடம்பை வளர்த்தே உயிர் வளர்த்தேனே உடம்பால் அழியின் உயிரால் அழிவர் திடம்பட மெய்ஞ்ஞானம் பேசிப் பயனில்லை சொந்தக் காட்டிலுள்ள பயிரும்பட்டியிலுள்ள ஆடும் கொட்டிலிலுள்ள மாடும் சட்டியிலுள்ள சோறும் முட்டி வீட்டுப் பிள்ளையும் எட்டிக் காயாகும் நாளே ஞானம் கிட்டிடும் நாள் தட்டியோ கொட்டியோ வெட்டியோ ஒட்டியோ கட்டியோ அன்றி இவ்வைந் நிலைகளையும் ஒரு சேரப் பயன்படுத்தியோ அடியானை உருவாக்கும் தரமும் திறமும் உரமும் உடைய முப்பண்பாளனே குரு தொட்டும் தொடாமலும் விட்டும் விடாமலும் பட்டும் படாமலும் கொண்டிடும் உறவால் கிட்டுபவையனைத்தும் பட்ட மரத்துக்கு இடப்படும் உரமும் நீரும் போலாகும் பொருளால் பெறுபவை இழியும் அழியும் ஒழியும் அருளால் பெறுபவை தாளாது செழிக்கும் என்றென்றும் நிலைக்கும் எல்லாவற்றையும் சொல்லமுடியாது சொல்வனவற்றை எல்லாம் எழுத முடியாது எழுதுவனவற்றை எல்லாம் செய்ய முடியாது செய்வனவற்றை எல்லாம் பிறருக்குக் காட்டமுடியாது காட்டுவனவற்றைஎல்லாம் பிறர் உணர முடியாது மரணத்தின் மடியிலிருந்தாலும் சிந்தையும் மனமும் கலக்கமின்றி முறைப்படி செயல்படும் பக்குவம் பெற்றவரே சித்தரடியானாக சித்தரடியாராக வாழ்தல் மரபு பொறுமை நம்பிக்கை ஆர்வம் விடாமுயற்சி பணிவு இரகசியம் காத்தல் உண்மை தியாகம் ஆகிய எட்டுமிருந்தால் அடியானுக்குச் சித்திகள் கிட்டும் குற்ற உணர்வு குறைஉணர்வு குதர்க்க உணர்வு ஆணவம் கன்மம் மாயை உலகியல் ஆசை பற்று பாசம் செருக்கு ஆகிய பத்தும் இருந்தால் குருவைச் சீடன் நெருங்க முடியாது உடம்பு ஆலயம் உள்ளம் கோயில் உயிர் இறைவன் உணவு அவிர்ப்பலி துணை மந்திறம் துய்ப்பு வேள்வி மக்கள் சித்தி இல்லறம் வீடுபேறு துறப்பது அறமாவது எங்ஙனம் எங்ஙனம்?
தன்னைத் துன்புறுத்தல் தவம் ஆகாது முன்னைத் தவத்தால் பெற்றது இப்பிறப்பு தன்னை ஒருத்தல் வெறுத்தல் மறுத்தல் பின்னைப் பிறவிக்கு ஊறு பயக்காதோ?
துறந்தவர் என்றும் ஆகார் சிறந்து இறந்தவர் ஆவர் அனைத்திலும் இவர் பிறந்தும் இறந்தும் உழல்வர் இவர் வறலில் வித்திய வித்தாவர் இவர் கறக்காது வீடுபேறு இவர்க்கு சிறக்காது பண்ணும் பூசை தவம் வேள்வி திறக்காது புருவப் பிடறிப் பூட்டுக்கள் உறக்கம் உணவு இழப்பவரே இவர் மறந்தும் பற்றாதீர் இவர் உறவு வணங்கும் சத்தியே வாழ்வு தந்தவள் வாழ்க்கைத் துணையாவாள் வாரிசாகிறவள் தாழ்வு பெண்னெனில் வணங்கச் சத்தியேது வாழப் பெண் தேவை வேண்டாதாயின் வணங்கப் பெண் தேவை எற்றுக்கு?
பன்னிரண்டாவது பதினெண் சித்தர் பீடாதிபதி தமது பயிற்சிக்குரிய பதினெட்டாண்டுகளையும் முயற்சிக்குரிய பதினெட்டாண்டுகளையும் முறையே நிறைவு செய்து குருகுலம் அமைத்து வெளியிட்டதே இந்த முத்தீ ஓம்பல் பூசாமொழி.
இந்து மதம் இம்மண்ணுலகில் முதன் முதல் தோன்றிய மதம் என்பதால் அது கடந்த நான்கு யுகங்களில் கணக்கற்ற கோடி மனிதர்களைக் கடவுளாக்கியிருக்கிறது.
எனவே மக்கள் தொகை எவ்வளவு அதிகமானாலும் ஒவ்வொரு மனிதனும் தொடர்பு கொள்ள ஒவ்வொரு மனிதருக்கும் ஒரு கடவுள் என்று வழங்குமளவிற்குக் கணக்கற்ற கோடி கடவுள்களைப் பெற்றிருக்கின்ற ஒரே ஒரு மதமாகும்
மேலும் சாதி மத மோதலை உருவாக்கும் வகையில் பல்வேறு நடவடிக்கையில் ஈடுபட்டு வருவதை கண்டித்து இன்று மாநிலம் தழுவிய பந்த் போராட்டத்திற்கு ஜார்க்கண்ட் முத்தி மோச்சா உள்ளிட்ட எதிர்கட்சிகள் அறைகூவல் விடுத்திருந்தது.
இந்த பந்தையொட்டி மார்க்சிஸ்ட் கம்யூனிஸ்ட் கட்சியின் சார்பாக பாஜக அரசை கண்டித்து மாபெரும் கண்டன ஊர்வலம் நடைபெற்றது.
மத்தியப் பிரதேச மாநிலம் டாமோ நகரில் சென்னை மாணவி வளர்மதி மீதான குண்டர் சட்டத்தை ரத்து செய்து சென்னை உயர் நீதி மன்றம் ஆணை பிறப்பித்துள்ளது.
சேலத்தை நாடு முழுவதும் நரேந்திர மோடியே நாட்டின் ரட்சகர் என்ற தொனியில் பாஜக போலியான பிம்பத்தை மக்கள் மத்தியில் ஏற்படுத்தி வருகிறது.
போபால் மத்தியப் பிரதேசத்தில் கன்று குட்டி உயிரிழந்ததற்காக பெண் ஒருவரை ஒரு வாரம் பிச்சை எடுக்க கிராம பஞ்சாயத்தினர் உத்தரவிட்டுள்ளனர்.
நீட் தேர்வுக்கான எதிர்ப்புகள் இரு எங்கிருந்தோ பார்த்துக் கொண்டிருக்கும் அனிதாக்களின் ஆன்மாக்கள் அந்த நேரம் சாந்தியடைந்து கொண்டிருக்கும் ஒருபக்கம் அரசு பள்ளிகளை மூடிக்கொண்டே இன்னொரு
ஆனால் இன்றைக்கு வானவியலாளர்கள் காபி குடிக்கும் காலை நேரத்திலிருந்து இரவு உணவு அருந்தும் வரைக்கும் பேசும் எல்லா விஷயங்களும் மனிதர்களை அல்லது உயிர்களைப் பற்றியே இருக்கின்றன.
சமீபத்தில் நடந்த ஒரு அறிவியல் மாநாட்டில் வானவியலின் எதிர்காலம் என்ற தலைப்பில் மேற்கு ரிஸர்வ் பல்கலைக்கழகத்தில் இது பற்றி பேசப்பட்டது.
பெரும் விவாதத்துக்குரிய கருத்தான மனிதக்கொள்கை என்ற கோட்பாட்டை அடிப்படையாய்க் கொண்டு பார்க்கும்போது பிரபஞ்சதின் ஒரு சில குழப்படியான குணாம்சங்களைப் புரிந்து கொள்ளவேண்டுமென்றால் அந்த சமன்பாடுகளுக்குள் மனிதர்களாகிய நம்மையும் இருத்திக்கொள்ளவேண்டும்.
இன்றைக்கும் இருக்கும் இந்த எண்களை கொஞ்சம் அந்தப்பக்கம் கொஞ்சம் இந்தப்பக்கம் எந்த எண்ணிலாவது மாற்றினால் இந்த பிரபஞ்சம் ஒரு கருந்துளையாகவாவது அல்லது ஆவியாகவோ காணமால் போய்விடும்.
பிரபஞ்சம் என்பது ஒன்றே ஒன்று என்றால் ஏன் அது இப்படி அதிர்ஷ்டக்கார பிரபஞ்சமாய் இருக்கவேண்டும் என்று அறிவியலாளர்கள் மண்டையை பிய்த்துக்கொள்கிறார்கள்.
இந்த மனிதக்கொள்கை இன் ஆதரவாளர்கள் நம் பிரபஞ்சம் போல பல கோடி பிரபஞ்சங்கள் இருக்கலாம் என்றும் பல பிரபஞ்சங்கள் அதனதன் தோற்றத்தின் போது ஒரு வாய்ப்பின் காரணமாக வெவ்வேறு முறையில் உருவாகலாம் என்றும் வாதிடுகிறார்கள்.
சமீபத்தில் பெரு வெடிப்பு சம்பந்தமான இன்னொரு தேற்றமான ஊதிப்பெருகும் கொள்கை பல்லாயிரகோடி ஊதிப்பெருக்கங்களில் ஒரு ஊதிப்பெருக்கமே நம் பிரபஞ்சத்தில் நடந்த பெருவெடிப்பு என்றும் பிரபஞ்சங்கள் தோன்றும் கடலில் வெடிக்கும் ஒரு குமிழிகளில் ஒரு குமிழியே நம் பிரபஞ்சம் என்றும் கூறுகிறது.
அதே போல ஸ்டிரிங் தியரி என்று அழைக்கப்படும் கயிறுக் கோட்பாடு எல்லாவற்றையும் விளக்கக்கூடிய தேற்றமாக இதன் ஆதரவாளர்களால் முன் வைக்கப்படுகிறது அதனுள் எண்ணற்ற சமன்பாடுகளைக் கொண்டுள்ளது.
விடைகளில் ஒரு சிலவற்றையே உயிர் வாழ வசதியோடு தோற்றுவிக்கும்.. அப்படிப்பட்ட ஒரு பிரபஞ்சத்தில் நல்ல தட்பவெப்பம் கொண்ட பூமியில் நாம் இருக்கிறோம்.
பலர் இதனை பிரபஞ்சத்தில் நடக்கும் எல்லாவற்றையும் முன் கூட்டியே கண்டறியும் ஐன்ஸ்டானின் கனவுக்கு துரோகம் செய்வது என்றும் கருதுகிறார்கள்.
இஇந்தக் கோட்பாடு ஒரு விஷக்கிருமி என்றும் இதை விட்டொழிக்க வேண்டும் என்றும் டாக்டர் டேவிட் க்ராஸ் மாநாட்டிலேயே புகார் செய்தார்.
இவர் இந்த கொள்கையை ஆராய ஒரு கமிட்டி ஏற்படுத்தவும் அதன் தலைமையாளராக இருக்கவும் சம்மதித்தார் என்னைத் தேர்ந்தெடுக்க காரணம் நான் இந்த மனிதக்கொள்கையை வெறுக்கிறேன் என்பதால்தான் என்று வெளிப்படையாகக் கூறினார்.
டெக்ஸாஸ் பல்கலைக்கழகத்தில் இருக்கும் நோபல் பரிசு பெற்ற இயற்பியலாளரான டாக்டர் ஸ்டாவன் வெயின்பர்க் அவர்கள் இந்த கமிட்டி முக்கியமான வேலை செய்ய இருக்கிறது என்று வாதிடுகிறார்.
டாக்டர் வெயின்பர்க் அவர்கள் இந்த ஆன்த்ரோபிக் பிரின்ஸிபிள் என்னும் மனிதக்கொள்கையை அரைமனதாக ஏற்றுக்கொண்டபின்னர் இது ஒரு இந்த பிரச்னையை தீர்க்க ஒரு தயக்கத்துடன் ஒப்புக் கொள்ளவேண்டும் என்றும் கூறுகிறார்.
காஸ்மோலஜிகல் கான்ஸ்டண்ட் என்னும் பிரபஞ்ச நிலை எண் வெற்று வெளியில் இருக்கும் சக்தி எவ்வளவு விலகும் அளவைக் கொண்டிருக்கிறது என்று கூறுகிறது.
வானவியலாளர்கள் கடந்த சில வருடங்களில் இப்படிப்பட்ட விண்வெளி விலகுச் சக்தி பிரபஞ்சம் தோன்றியக் காலத்திலிருந்து இந்த பிரபஞ்சம் விரிவடைந்து வருவதற்குக் காரணமாக இருக்கிறது என்பதை கண்டறிந்து கூறியிருக்கிறார்கள்.
இதன் காரணமாக மகா வெறுப்படைந்த இயற்பியலாளர்களின் உதாரணமாக டாக்டர் வெயின்பர்க் அவர்கள் இனிமேல் நான் காஸ்மாலஜிகல் எண்ணைப் பற்றி எந்த விதமான கட்டுரையும் படிக்க மாட்டேன் என்று சிரிக்கிறார்.
இது தேற்றத்தின் மூலமாக நிர்ணயம் செய்யப்படாமல் ஒவ்வொரு பிரபஞ்சத்துக்கும் ஒவ்வொரு எண் இருக்கவும் வாய்ப்பு இருக்கிறது.
ஆகவே இதனைக் கண்டுபிடிக்க கஷ்டபடுவது என்பது சென்னையில் இந்த மாதம் எவ்வளவு மழை பெய்யும் என்று நிர்ணயிக்க முயல்வது போலத்தான் என்று கூறுகிறார்.
டாக்டர் வெயின்பர்க் தன்னுடைய கட்டுரையில் லாம்ப்டா எண் காஸ்மாலஜிகல் கான்ஸ்டண்ட் மிகவும் பெரிய எண்ணாக இருக்க முடியாது என்றும் அப்படி இருந்தால் அண்டங்களும் பேரண்டங்களும் உருவாகியிருக்க முடியாது என்றும் நாம் இங்கே இருப்பதாலேயே அந்த எண் மிகவும் சிறியதாகத்தான் இருக்க வேண்டும் என்றும் கூறுகிறார்.
சமீபத்தில் கண்டறியப்பட்டுள்ல இருள்சக்தி நமது பிரபஞ்சத்தின் விரிவை டாக்டர் வெயின்பர்க் அவர்கள் சொன்ன வீச்சுக்குள் கட்டுப்படுத்துகிறது.
டாக்டர் வெயின்பர்க் அவர்கள் இந்த மனிதக்கொள்கை என்பது வரலாற்றுரீதியான உணர்வு நம் அறிவியலாளர்கள் ஒப்புக்கொண்டே ஆக வேண்டிய ஓர் உணர்வு என்று கூறுகிறார்.