sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
அவர்கள் அருகிலுள்ள இடங்களுக்கு வேலைக்குச் சென்றால் கூட மாலை இத்தனை மணிக்குள் முகாம்களுக்குத் திரும்பியிருக்க வேண்டும் என்று கட்டுப்பாடுகள்.
இலங்கையில் அவர்கள் துடித்துச் சாகும் போதும் கூட வரட்டுப் பேச்சு பேசிக்கொண்டிருந்த கையாலாகாதவர்களாகத்தான் நாம் இருந்திருக்கிறோம்.
நிர்வாகிகளுடன் மேலும் பேசியதில் அனைவரும் கையிலிருந்த சொற்ப ரூபாய்களைத் தொகுத்து அவர்களின் உடனித்தேவையாக சில மருந்துகளும் முதலுதவிப்பெட்டியும் வாங்கிக்கொடுத்தோம்.
ஆனால் மாணவர்கள் ஆங்கிலத்தில் தடுமாறவே அனைத்தையும் தமிழிலேயே விவரிக்க வேண்டி வந்ததால் ஒய்வில்லாமல் மூன்றரை மணிநேர வகுப்பையும் நானே எடுத்தேன்.
பிறந்தநாள் இறந்தநாள் என்று ஆயிரக்கணக்கில் ரெஸ்டாரன்ட்டுகளில் கொட்டித்தீர்க்கும் பெங்களுர் மக்கள் வருடத்தில் ஒரு நாள் இங்கும் வந்து தங்கள் மகிழ்ச்சியைப் பகிர்ந்துகொள்ளலாம்.
நாங்கள் அவர்களுக்கு கற்றுக்கொடுத்ததன் திருப்தியை விட அவர்களுக்கு ஒரு மாறுதலாக அவர்கள் உலகின் ஒரு நாள் விருந்தினர்களாக சந்தோஷம் அளித்ததே பெரிதாக இருந்தது.
ஆகா ஓகோ வென நண்பர்களும் உசுப்பேற்ற நானும் இரு நண்பர்களும் ஒரு வழியாக படத்தின டிரெய்லர் பார்த்து படத்துக்கு தயாராகி படம் எங்கு ஓடுகிறது என்று தேடினால் எங்குமே இல்லை என்று பல்லிளித்தார் கூகிலாண்டவர்.
தியேட்டர் முன் அப்படத்தின் ஃப்ளெக்ஸ் பேனரில் மார்வரை பாவாடை ஏற்றிக்கட்டிய மங்கை அனைவரையும் வருக வருக என்று வரவேற்றுக்கொண்டிருந்தார்.
இது வரை தியேட்டரில் மலையாளப்படமே பார்த்ததில்லையே என்று எழுந்த குற்றவுணர்ச்சியையும் ஓரங்கட்டி பார்த்தால் தமிழ்ப்படவே பார்ப்பதென சூளுரைத்து அருகிலிருந்த தியேட்டருக்கு சென்றால் அங்கு காத்திருந்தது அடுத்த அதிர்ச்சி.
அதற்கு இன்னும் பத்து நிமிடம் இருக்கிறதே என்று அக்கம் பக்கம் நோட்டம் விட்டதில் நிறைய பேர் குடும்பம் சகிதமாக பிள்ளை குட்டிகளுடன் வந்திருந்தனர்.
இவர்களுக்கு இன்னமும் பாலா மேல் இருக்கும் நம்பிக்கையா இல்லை என்னைப் போல் ஏமாந்த சோனகிரிகளா என்று எழுந்த சந்தேகத்தையும் பொறுத்துக்கொண்டு காத்திருந்தோம்.
படத்தில் எனக்குப் பிடித்த இரு விஷயங்கள் மட்டும்.. முதலாவது.. பாலாவின் ட்ரேட் மார்க் பாத்திரங்கள்.. இது வரை நீங்கள் சந்தித்திராத கதாபாத்திரங்களை அவளர்களின் வாழ்விடங்களிலேயே ஒப்பனைகளின்றி காணலாம்.
அப்புறம் அந்த கமுதிக்கோட்டை ஜமீன்.. சுதந்திர இந்தியாவிடம் ஜமீனை பறிகொடுத்துவிட்டு வறட்டு ஜம்பத்தில் வாழ்ந்து கொண்டிருக்கும் அவரின் பாத்திரமும் கச்சிதம்.. அப்புறம் அந்த சிறுவன்.. எதுவுமே பேசாவிட்டாலும் அவர்களின் குடியிருப்பின் வாயிலில் அபாய மணியடிக்கும் கிழவன்.. இன்னும் இன்னும்.. இவர்களையெல்லாம் திரையில் கொண்டுவர பாலாவால் மட்டுமே முடியும்.
பாசாங்குகள் இன்று உறவுகளை காட்சிப்படுத்திய பாலா நாயகர்கள் என்றாலே ஒரு நாயகி தேவை என்கிற ஆலம் ஆரா கால ஃபார்முலாவின் சறுக்கியிருப்பது உறுத்துகிறது.
உடன்வரும் நண்பர்கள் அனைவருடனும் இம்மகிழ்வைப் பகிர்ந்துகொள்கிறேன் ஈரெழுத்தில் அடங்க மறுத்து என் ஈற்றெழுத்தை நோக்கி ஓடிக்கொண்டிருக்கிறேன் நான்.
இமாம் பூஸரி ரஹ் அவர்கள் மீது இட்டுகட்டியுள்ளார்.புனைந்து கூறியுள்ளார்.உண்மையில் இந்த சம்பவத்தைப் பார்த்தது ரிளாகான் பரேல்விதான்.இமாம் பூஸரி ரஹ் அவர்கள் இல்லை.இதற்கு ஆதாரம் மல்பூஜாதிலேயே தெளிவாக உள்ளது.இமாம் பூஸரி ரஹ் அவர்கள் உதாணத்தை மட்டும்தான் கூறுகிறார்.அதற்கு சான்றாக ஆபாசமும் அருவருப்பும் நிறைந்த சம்பவத்தை கண்ணால் கண்டதாக கூறுவது ரிஜாகான் பரேல்விதான்.
இதற்கான ஆதாரத்தை பார்வையிடவும் அடுத்து பரேல்வி ஜவ்வாத் ரப்பானி ரிஜாகான் பரேல்வியின் ஆபாச நிகழ்விற்கு முட்டு கொடுக்க புகாரி முஸ்லிமில் இடம் பெற்றுள்ள ஹதீஸில் விளையாடுகிறார்.முதலில் ஹதீஸையும் அது குறித்து விளக்கத்தையும் இனி பார்ப்போம் ஹவாஸின் குலத்தைச் சேர்ந்த கைதிகள் சிலர் நபிஸல் அவர்களிடம் வந்தார்கள்.
அப்போது இறைத்தூதர்ஸல் அவர்கள் இந்தக் குழந்தையின் மீது இவளுக்குள்ள அன்பைவிட அல்லாஹ் தன் அடியார்களின் மீது மிகவும் அன்பு வைத்துள்ளான் என்று கூறினார்கள்.
கைதியான பெண்களை பார்ப்பது கூடும்.இதனால்தான் நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் அந்தப் பெண்ணை பார்ப்பதை விட்டும் தடுக்கவில்லை.இதற்கு முன்னால் உள்ள ஹதீஸும் அந்த பெண்ணை பார்ப்பது அனுமதி என்பதை விளக்குகிறது.
ஆக போர் கைதி பெண்களுக்குரிய சட்டத்தை எடுத்து கூறி ரிஜாகான் பரேல்விக்கு வக்காலத்தும் வாங்கும் ஜவ்வாத் ரப்பானியின் வாதம் தவிடுபொடுயாகிறது.
பரேல்வி ஜவ்வாத் ரப்பானி உங்களின் ஆபாசங்களையெல்லாம் எடுத்துப் போடவேண்டிய அவசியம் எங்களுக்கு இல்லை.நிர்பந்தமாக எடுத்து கூறுகிறேன் என்பதாக பொங்கியவாறு படம் போடுகிறார்.
உண்மையில் இந்த வாதத்தை எடுத்துக் கூற முழுமையான தகுதியுள்ளவர்கள் நாங்கள்தான்.ரிஜாகானின் திரிபுகளின் வரிசையில் இந்த சம்பவத்தை வெறும் எடுத்து மட்டும்தான் கூறினோம்.இதிலுள்ள ஆபாசத்தையும் அசிங்கத்தையும் அறிவுக்கு பொருந்தாத கருத்தையும் விமர்சிக்கவில்லை.
ஜவ்வாத் ரப்பானி நமக்கு மறுப்பளித்த காரணத்தால்தான் விளக்கவேண்டிய அவசியம் ஏற்பட்டது.உங்களின்நூலில் உள்ள ஆபாசத்தை பட்டியலிட்டால் தாங்க மாட்டீர்கள் என்பதைப் போல் விமர்சிக்கிறார்.நமது நூலில் உள்ள கருத்தை திரித்து ஆபாசமாக திரிக்கலாம்.ஆனால் உண்மையில் பரேல்விய ஆபாசங்களின் பட்டியல் நம்மிடத்தில் உள்ளது உதாரணத்திற்கு சில வரிகளில் தேவ்பந்தில் பெரியோர் ஒருவர் இருந்தார்.மெளலானா பரீதுத்தீன் ஸாஹிப் அவர்கள் அன்னாரின் காலத்தில் ஒரு மஜ்தூபான பெண் இருந்தாள்.நிர்வாணமாக அலைந்து கொண்டிருந்தாள்.எவரோ ஒருவர் கேட்டார்.மானத்தை ஏன் மறைப்பதில்லை?
ஒருநாள் வழக்கம்போல் நிர்வாணமாக சுற்றி திரிந்தாள்.ஒரே மூச்சில் கூறினாள் ஆடையை கொண்டு வாருங்கள் ஆடையை கொண்டு வாருங்கள் மனிதர் வருகிறார்.
இந்த சம்பவத்தில் எவரோ ஒருவர் கேட்டார் என்பதாக தெளிவாக உள்ளது.தேவ்பந்த் மெளலானா அல்லது மாணவர் என்பதாக அறவே இல்லை.ஜவ்வாத் ரப்பானி வழக்கம் போல் திரித்து இட்டுகட்டி கூறியுள்ளார்.
மேலும் பரேல்வி அஹ்மத் ரிஜாகான் சம்பவத்தில் ஆபாசத்தை அருவருப்பை சண்டை சச்சரவை கண்ணால் கண்டுகழித்துள்ளார்.இருவருக்கும் மத்தியில் சமரசம் செய்துவைக்கவில்லை.
பொதுவெளியில் பால் கொடுத்ததை கண்டிக்கவில்லை.ஆனால் இந்த சம்பவத்தில் அந்த மனிதர் நன்மையை ஏவி தீமையை தடுத்துள்ளார்.மானத்தை ஏன் மறைப்பதில்லை?
என கண்டித்துள்ளார் என்பதையும் எண்ணிப் பார்க்க கடமைப்பட்டுள்ளோம் அடுத்து பெண்ணின் மர்மஸ்தானம் என்பது கோதுமையை போன்றது என்பதாக கிராமவாசிக்கு தேவ்பந்த் பெரியார் பதில் அளித்ததை முன்வைத்து ஆபாசமாக சித்தரித்துள்ளார் பரேல்வி ஜவ்வாத் ரப்பானி தேவ்பந்த் பெரியார் அவர்கள் நானே பார்த்தேன் என பரேல்வி அஹ்மத் ரிஜாகானைப் போன்று பயன்படுத்தவில்லை.எதார்த்தம் என்னவெனில் பெண் குழந்தையின் மர்மஸ்தானத்தை பார்த்ததை முன்வைத்து கூறியிருக்கலாம்.இது தவறொன்றும் இல்லை.இதனை ஆபாசம் என்று மீண்டும் வாதிட்டால் பரேல்வி நூலிலிருந்து நாம் காட்டுகிறோம் கன்னிப் பெண்கள் எண்ணுகிறார்கள் தேன் கூட்டில் உள்ள தேனின் சாறு நிரம்பி இருப்பதைப் போன்று பெண்ணின் இரண்டு தொடைக்கு மத்தியில் இருப்பதானது உள்ளது.திருமணம் நிகழ்ந்த பிறகு கட்டுப்பாட்டை மீறி வெளியேறி நிற்கிறது.ஒரு போதும் தேன் கூடு அல்ல.
அமெரிக்கா வின் லாஸ் ஏஞ்சல்ஸ் நகரில் உள்ள கோடாக் அரங்கத்தின் மேடையில் விருதைக் கையில் ஏந்தியபடி எல்லாப் புகழும் இறைவனுக்கே எனத் தமிழில் உற்சாகமாக மொழிந்தார்.
அடுத்த கணம் இந்தியா முழுவதும் ஊடகங்கள் குறிப்பாக ஆங்கிலச் செய்தி ஊடகங்கள் ஒரே குரலில் ஜெய் ஹோ வெற்றி உண்டாகட்டும் என ஆரவாரிக்க தொடங்கினர்.
ஒட்டு மொத்தமாக இவ்வாண்டு ஆஸ்கர் விழாவை இத்திரைப்படம் ஆக்கிரமித்துக் கொண்டு விட்டதாக மேலைநாட்டுப் பத்திரிக்கைகள் எழுதின.
இத்திரைப்படத்தின் இணை இயக்குனராகப் பணியாற்றிய லவ்லீன் டாண்டன் ஏ.ஆர்.ரகுமான் போல இன்னும் பல திறமை மிக்கவர்கள் நம்மிடம் எப்போதுமே உள்ளனர்.
அமெரிக்காவிற்கான முன்னாள் இந்தியத் தூதர் லலித் மான் சிங் இந்தியாவின் சக்தியை உலகம் அங்கீகரிக்கத் துவங்கி விட்டதன் வெளிப்பாடாகவே இத்திரைப்படத்திற்கு ஆஸ்கர் விருது கிடைத்ததை எடுத்துக் கொள்ள வேண்டும் எனக் கூறுகிறார்.
சேரியில் பிறந்த ஒரு கால் சென்டரில் தேநீர் வழங்கும் பணியாளனாகப் பணியாற்றும் ஜமால் மாலிக் எனும் இளைஞன் அந்நிகழ்ச்சியில் கலந்து கொள்கிறான்.
நிகழ்ச்சியில் கேட்கப்பட்ட கேள்விகள் அனைத்தும் தனது வாழ்வில் எதிர்கொண்ட சம்பவங்களோடு தொடர்புடையதால் தான் அப்பதில்களை அறிந்திருப்பதாக அவன் கூறுகிறான்.
நிகழ்ச்சியில் கேட்கப்பட்ட ஒவ்வொரு கேள்வியும் ஜமாலின் கடந்தகால வாழ்க்கையில் அதனோடு தொடர்புடைய சம்பவங்களும் மாறி மாறி எழுகின்றன.
ஜமாலுடன் செல்லும் சலீம் லத்திகாவை விபச்சாரத்தில் ஈடுபடுத்த முயற்சிக்கும் கும்பலின் தலைவன் மம்மோனை சுட்டுக் கொல்கிறான்.
இல்லை இந்தியா முன்னேறிக் கொண்டிருக்கிறது நமது சாதனைகளைப் பற்றி இல்லாமல் நமது சேரிகளைப் பற்றி திரைப்படம் எடுப்பதன் மூலம் நமது வறுமையைக் காசாக்குகிறார்கள் இது வறுமையை ரசிக்கும் மேலைநாட்டு வக்கிர மனோபாவம் என ஒளிரும் உலகமய இந்தியர்கள் கொதித்தார்கள்.
அறுபதாண்டு ஜனநாயக சோசலிசக் குடியரசில் அவமானம் கொள்வதற்கான அனைத்து சமூக நிலைமைகளை மாற்றாமல் சத்தமின்றி ஏற்றுக் கொள்ளும் தேசபக்தர்கள் அதனை வெளிநாட்டவர் பேசினாலோ திரைப்படமாக எடுத்தாலோ உடனடியாக இந்தியாவை இழிவுபடுத்துகிறார்கள் என்பது கடைந்தெடுத்த அயோக்கியத்தனம்.
இது தவிர சேரி நாய் என்ற சொல் சேரி மக்களை இழிவுபடுத்துவதாக உள்ளது அப்பெயரை நீக்க வேண்டும் என மும்பையிலும் பீகாரிலும் ஆர்ப்பாட்டங்கள் நடைபெற்றன.
இப்படியாக பல வண்ணக் கதம்பமாக இத்திரைப்படத்திற்கான எதிர்வினைகள் இந்தியாவில் எழும்பிய போதும் ஆஸ்கர் விருது கிடைத்த மறுநொடியே எல்லா முணு முணுப்புகளும் எதிர்ப்புகளும் இருந்த இடம் தெரியாமல் காணாமல் போய் விட்டன.
பரிசுத்தமான ஆஸ்கர் மேன்மக்களின் கௌரவப் பிரச்சினைகளைக் கழுவிச் சுத்தம் செய்து விட்டதால் ஆஸ்கர் விருது பெற்றுத் தந்த திரைப்படத்தையும் கலைஞர்களையும் விமர்சிப்பது நாட்டுப்பற்றற்ற செயல் என்றாகியது.
ஜெய் ஹோ பாடலை யார் தேர்தல் பிரச்சாரத்திற்கு பயன்படுத்துவது என பா.ஜ.கவிற்கும் காங்கிரசுக்கும் ஒரு பெரிய அக்கப்போரே நடந்தது.
பிரிட்டிஷ் அமெரிக்க திரைப்படத் தயாரிப்பு நிறுவனங்களால் முதலீடு செய்யப்பட்டு டானி பாய்ல் என்ற பிரிட்டிஷ் இயக்குனரால் எடுக்கப்பட்ட திரைப்படத்தை இந்தியத் திரைப்படம் என்று கொண்டாடுவது அறிவீனம் மட்டுமல்ல அமெரிக்க ஆஸ்கருக்கான அடிமை மோகத்தின் வெளிப்பாடாகும்.
ஆஸ்கர் விருது அமெரிக்கத் திரைப்படங்களுக்காக அமெரிக்க குடிமக்களை மட்டுமே உறுப்பினர்களாகக் கொண்ட கமிட்டியால் தெரிவு செய்யப்படும் திரைப்பட விருது.
ஒரு வேளை டானி பாய்ல் இத்திரைப்படத்தை இயக்காவிட்டால் இந்தியாவில் வெளியிடப்படுவதற்கு முன்பே அமெரிக்காவில் வெளியிட்ட ராபர்ட் முர்டோச்சின் ஃபாக்ஸ் செர்ச்லட் இத்திரைப்படத்தை தயாரிக்காமல் இருந்திருந்தால் ஒரு மூன்றாம் உலக நாட்டுக்காரன் தயாரித்து வெளியிட்டிருந்தால் இத்திரைப்படத்திற்கு விருது கிடைத்திருக்குமா என சிலர் வாதிடுகிறார்கள்.
உதாரணமாக தாஜ்மகாலை சுற்றி பார்க்க வரும் ஒரு அமெரிக்கத் தம்பதியர் உண்மையான இந்தியாவைக் காண விரும்புவதாக கைடாக வேலை செய்யும் ஜமாலிடம் கூறுகிறார்கள்.
அவர்களைப் பரந்து விரிந்த யமுனை நதிக்கரையோரம் வட மாநிலத்தவர்கள் நூற்றுக்கணக்கான துணிகளைத் துவைத்துக் காயப் போடப்பட்டிருக்கும் காட்சியைக் காண ஜமால் அழைத்துச் செல்கிறான்.
தங்களது உடைமைகளை இழந்த அந்த நேரத்திலும் ஜமால் அடிபடுவதைக் காணச் சகியாமல் தமது கரங்களால் அணைத்து அவனைக் காப்பாற்றுகின்றனர் அமெரிக்கத் தம்பதியினர்.
தனது கிழிந்த உதடுகளிலிருந்து கசியும் இரத்தத்தை துடைத்தவாறே உண்மையான இந்தியாவைக் காண வேண்டுமென்றீர்களே இது தான் உண்மையான இந்தியா எனக் கூறுகிறான் ஜமால்.
கவலைப்படாதே உனக்கு உண்மையான அமெரிக்காவை காட்டுகிறேன் எனக் கூறி டிப்ஸாக ஒரு நூறு டாலர் நோட்டைத் தருகிறாள் அமெரிக்கப் பெண்.
உண்மையான அமெரிக்காவை இராக்கின் பிணக்குவியலிலும் குவாண்டனமோவின் நிர்வாணச் சித்திரவதைகளிலும் ஆப்கானிஸ்தானின் தீராத ரணத்திலும் உலகம் தரிசித்தது.
ஆனால் உண்மையான அமெரிக்காவின் மனிதாபிமானமிக்க முகத்திற்கு ஒற்றை வரியில் நுட்பமாக புதிய பொழிப்புரை வரைகிற இந்தக் ஒற்றைக் காட்சிக்காகவே ஒரு ஆஸ்கரென்ன நூறு ஆஸ்கர் வழங்கினாலும் ஆச்சரியப்படுவதற்கில்லை.
சேரி மக்கள் மொபைல் போன்களைப் பயன்படுத்துகிறார்கள் என்ற பத்திரிக்கைத் துணுக்கு அவருக்கு ஒரு சுவாரசியமான கற்பனையைத் தோற்றுவித்தது.
என்ற புகழ்பெற்ற நிகழ்ச்சியில் சேரியில் பிறந்த இளைஞனொருவன் வெற்றி பெறுவதாக இலண்டனில் தனது ஓய்வு நேரத்தில் பொழுதுபோக்காக ஒரு கதை எழுதினார்.
என்ற சூதாட்ட நிகழ்ச்சியை உலகிற்கு அறிமுகம் செய்து வைத்த செலடார் பிலிம்ஸ் என்ற பிரிட்டிஷ் நிறுவனம் இந்தக் கதையைப் பற்றிக் கேள்விப்பட்டு இக்கதைக்கான உரிமைகளை வாங்கியது.
ஐந்து மில்லியன் டாலர் முதலீடு செய்த வார்னர் இன்டிபெண்டன்ட் நிறுவனம் வட அமெரிக்காவிலும் கனடாவிலும் உள்ள இந்தியச் சமூகங்களிலும் கலைப்பட விரும்பிகள் மத்தியிலும் இத்திரைப்படத்தை வினியோகித்து இலாபமீட்டலாம் எனத் திட்டமிட்டது.
எனவே இந்தியாவில் சேரிகள் இருப்பதோ இங்கே சிக்னல்களில் சிறுவர்களும் சிறுமிகளும் பிச்சையெடுக்கிறார்கள் என்பதோ இந்த மாபெரும் கலைப்படைப்பின் தூண்டுகோலாக இருக்கவில்லை.
ஆனால் ஸ்லம் டாக் மில்லியனர் தாராவி தாஜ்மகால் சிவப்பு விளக்குப் பகுதிகள் பிச்சையெடுக்கும் குழந்தைகள் தாதாக்கள் மதக்கலவரங்கள் கால்சென்டர் கோடீசுவரனாக விரும்புவது யார்?
பிரிட்டிஷ் உச்சரிப்போடு கதாநாயகன் பெரும்பாலும் ஆங்கிலத்திலும் ஒரி ஜினாலிட்டிக்காக அவ்வப்போது இந்தியிலும் விரையும் உரையாடல்கள் ஒட்டாத காதல் கதை ஊறுகாய் போல தொடப்பட்டுள்ள சேரிகளும் சிவப்பு விளக்குப் பகுதிகளும் எனத் தட்டையான கருத்தமைவுகளில் உருவான இந்த சராசரிப் படம் இந்திய மக்களின் மனதில் ஒட்டவில்லை.
இதுகாறுமான வாழ்க்கையில் ஜமால் பட்ட காயங்கள் நிகழ்ச்சித் தொகுப்பாளர் ஜமாலை தோற்கடிக்க செய்யும் முயற்சிகள் போலீசு செய்யும் சித்திரவதைகள் அனைத்தையும் தாண்டி நம்பிக்கையினால் ஜமால் வெற்றி பெறுகிறான் என விளக்கவுரை எழுதுகிறார்கள்.
டைட்டானிக் கப்பல் மூழ்கிய அவலத்தைக் காதலில் மூழ்கடித்த ஸ்பீல் பெர்க்கைப் போல சேரி நாய் கோடீசுவரனான கதையும் காதலையே மைய இழையாகக் கொள்கிறது.
உலகப் பொருளாதாரமே அதல பாதாளத்தை நோக்கி சரிந்து கொண்டிருக்கும் இருண்ட சூழலில் திரைப்படத்தின் நாயகன் ஒரு சூதாட்டப் போட்டியில் ஜெயிப்பதை யதார்த்தத்தில் உலக சூதாட்ட முதலாளித்துவத்தினால் தோற்றுக் கொண்டிருக்கும் அமெரிக்க மக்கள் ரசிக்கிறார்கள்.
ஸ்ல்ம்டாக் மில்லியனர் ஆஸ்கர் விருது பெற்றதும் கூட விதிதான் சந்தையின் விதி உலகிலேயே அதிகமான திரைப்படங்களை தயாரிக்கும் நாட்டின் திரைப்பட நுகர்வு சந்தையில் உறுதியான அடியெடுத்து வைப்பதற்கான விதி.
ஹாலிவுட்டுக்கும் பாலிவுட்டுக்குமான இணைப்பின் அடையாளம் என ஒரு சராசரிப் படத்தைப் போற்றிப் புகழ்வதை சகித்துக் கொள்ள முடியாமல் சென்னையைச் சேர்ந்த திரைப்பட இயக்குனரும் விமர்சகருமான ஹரிஹரன் கசப்போடு தமது கட்டுரையில் குறிப்பிடுகிறார்.
ஆனால் மூன்றாம் உலக நாடுகளில் அழகுப் பொருட்கள் சந்தையை விரிவுபடுத்துவதற்காக இந்திய மாடல்களுக்கு உலக அழகிப் பட்டங்கள் வழங்க வேண்டிய நிர்ப்பந்தங்களுக்கு அழகிப் போட்டி நடுவர்கள் ஆளானதைப் போல இவர்களும் நிர்ப்பந்தங்களில் சிக்கி கொண்டு விட்டார்கள்.
எனவே ஆஸ்கர் கொடுத்தேயாக வேண்டும் என முடிவோடு செயல்பட்ட அமெரிக்காவிற்கு எல்லாப் புகழும் அமெரிக்காவுக்கே என நேரடியாக நன்றி கூறி விடுவது நேர்மையானது.
புனித ரோமன் பேரரசு எசுப்பானியா பிரான்சு சுவீடன் அரசுகள் டச் குடியரசு மற்றும் சுதந்திர நகரங்கள் உடன்பட்ட இந்த அமைதி ஒப்பந்தமே வெசிட்டுட்ஃபாலியா அமைதி ஒப்பந்தம் ஆங்கிலம் என்றழைக்கப் படுகிறது.
அப்போது முதலமைச்சருக்கு பேரவையில் பெரும்பான்மை இருக்கிறதா என்று ஆளுநர் முடிவெடுக்கும் நிலையை ஏற்படுத்தியதால் கட்சியின் உறுப்பினர் பதவியை தானாக விட்டுக் கொடுத்ததாக கருத முடியும் எனக் குறிப்பிட்டார்.
முதலமைச்சர் தரப்பு வாதம் நிறைவடைந்ததையடுத்து அரசு தலைமை கொறடா ராஜேந்திரன் தரப்பில் மூத்த வழக்கறிஞர் முகுல் ரோஹத்கி இன்று ஆஜராகி வாதிடவுள்ளார்.
இதை எதிர்த்து பொம்மை உச்சநீதிமன்றத்தில் தொடர்ந்த வழக்கில் அளிக்கப்பட்ட தீர்ப்புதான் இன்றும் ஆளுநர்களுக்கு கடிவாளமாக இருந்து வருகிறது.
இந்தியா செஷல்ஸ் நாட்டுடன் நட்பை தக்கவைத்துக்கொள்வதற்கு அந்நாட்டிற்கு டார்னியர் விமானம் ஒன்றை பரிசளிக்க திட்டமிட்டுள்ளது.
இந்தியா செஷல்ஸ் பிரான்ஸ் ஆகிய மூன்று நாடுகளின் முத்தரப்பு கூட்டுறவை மேம்படுத்த இந்தியா செஷல்ஸ் நாட்டுக்கு டார்னியர் விமானம் ஒன்றை வழங்க உள்ளது.
தற்போது செஷல்ஸ் உடனான நட்பை தக்கவைத்துக்கொள்ள வேண்டும் என்பதற்காக ராஜதந்திர நடவடிக்கையாக இந்தியா அந்நாட்டுக்கு டார்னியர் விமானம் ஒன்றை பரிசளிக்க முன்வந்துள்ளது.
பிக்பாஸ் நிகழ்ச்சியில் இப்போதெல்லாம் டாஸ்க் என்ற பெயரில் போட்டியாளர்கள் செய்யும் லீலைகள் சிலருக்கும் அய்யோ என அதிருப்தியாக்கியுள்ளது.
மேலும் பொறுப்பை சரிவர கவனிக்காமல் மற்றவர்கள் பிக்பாஸ் வீட்டின் விதிமுறைகளை பின்பற்றாமல் போனதற்காக இந்த வார தலைவியாக இருந்த ரம்யா நீக்கப்பட்டார்.
அத்துடன் இனிவரும் காலங்களில் டாஸ்கை எவர் ஒருவர் சரியாக செய்யாமல் போனாலும் அவருக்கு நேரடி நாமினேசன் என அதிரடி உத்தரவு பிறப்பிக்கப்பட்டது.
ஆனால் அந்த வீடியோ சினிமாவுக்கு வருவதற்கு முன்னர் எடுக்கப்பட்டதாகவும் அந்த சமயத்தில் அவர் யார் என்றே தெரியாத நிலையில் அந்த வீடியோ கண்டுகொள்ளாமல் இருந்ததாகவும் கூறப்படுகிறது.
தற்போது அவர் ஆந்திரா மற்றும் தெலுங்கானாவில் முக்கிய நடிகையாக மாறிவிட்டதால் தற்போது அவருடைய ஆபாச வீடியோவை இணையதளங்களில் மில்லியன் கணக்கானோர் பார்த்து வருவதாகவும் செய்திகள் வெளியாகியுள்ளது.
இதனால் அதிர்ச்சி அடைந்த நடிகை ராஷ்மி சமீபத்தில் வெளியான தன்னுடைய படத்தின் வீடியோவை தனது ரசிகர்கள் பார்த்து மகிழ வேண்டும் என்றும் எப்பொழுதோ அறியாத வயதில் எடுக்கப்பட்ட வீடியோவை இப்போது ஞாபகப்படுத்த வேண்டாம் என்றும் அவர் கேட்டுக்கொண்டுள்ளார்.
விருதுநகர் மாவட்டம் ராஜபாளையம் அருகே உள்ள தேவதானம் என்ற பகுதயில் இன்று அதிகாலை இன்னோவா கார் ஒன்றும் சரக்கு லாரியும் நேருக்கு நேர் மோதியது.
இந்த விபத்து அதிகாலை வேலையில் ஊருக்கு வெளியில் நடந்ததால் இந்த விபத்தை யாரும் நேரில் பார்க்கவில்லை விபத்தில் சிக்கிய காரில் இருந்தவர்கள் அனைவரும் பலியாகிவிட்டனர்.
இந்த விபத்தை கார் ஓட்டுநரே தவிர்த்திருக்க முடியும் பொதுவாக இரவு நேரங்களில் வேகமாக ஓட்டுவது நல்லதல்ல அதுவும் அதிகாலை நேரங்களில் தூக்கம் அதிகமாக இருக்கும் அந்த நேரங்களில் கார் ஓட்டுவதை தவிர்க்க வேண்டும் அல்லது குறைந்த வேகத்தில் காரை ஓட்ட வேண்டும்.
வேகத்திற்கு அதிகமாக செல்லுவது போன்ற நடவடிக்கைகளை நிறுத்தி கொள்ளுங்கள் முடிந்தால் இரவு நேர பயணத்தையே தவிற்க்க பாருங்கள்.
டியூக் பைக்கின் டிசைன் இரண்டை சீட் ஏன் அந்த பைக்கின் நிறத்தில் இருந்து ஹெட்லைட்டில் இருந்து பின் பக்க லைட் வரை அனைத்தையும் காப்பியடித்துள்ளனர்.
மோட்டார் சைக்கிள் நிறுவனம் தான் சீன நிறுவனம் இல்லை அமெரிக்க நிறுவனம் தான் என இதற்கு முன்னாள் செய்த விளம்பரங்களில் வெளிப்படுத்தி கொண்டே இருக்கிறது.
மேலும் இந்நிறுவனம் உலகின் முதல் ரிவர்ஸ் கியர் உள்ள தோர் என்ற எலெட்ரிக் பைக்கை தயார் செய்த பெருமையும் இந்நிறுவனத்திற்கு இருக்கிறது.
ஏனெனில் இந்தக் காட்சிகள் வெப்பமான இடத்தில் படம்பிடிக்கப்பட்டதோடு கனரக துப்பாக்கியும் விரைவிலேயே சூடாகி விடும் என்பதால் நாங்கள் ஒரே மாதிரியான இரண்டு துப்பாக்கிகளை பயன்படுத்தி ஒரு சவாலான சூழ்நிலையில் படமாக்கினோம் .
சல்மான் கான் கேட்ரினா கைஃப் மீண்டும் இனணயும் இந்த டைகர் ஜிந்தா ஹே திரைப்படம் பார்வையாளர்களை சீட்டின் நுனியில் உட்கார வைக்கும் உலக தரம் வாய்ந்த ஒரு ஆக்ஷன் த்ரில்லராக இருக்கும்.
முக்கிய செய்திகள் பிரபலமானவை வீடியோ கட்டுரைகள் இணையத்தில் பிரபலமானவை நேற்று அதிகம் படிக்கப்பட்டவை இந்தவாரம் அதிகம் படிக்கப்பட்டவை தொழில்நுட்பம் விளையாட்டு உலக செய்திகள் கனடா பிரித்தானியா சுவிஸ் பிரான்ஸ் ஜேர்மனி இந்தியா சினிமா வீடியோஓடியோ கட்டுரைகள் மனிதன் லங்காசிறி கல்லீரலில் உள்ள கொழுப்பை குறைக்க வேண்டுமெனில் முதலில் உடலில் சுரக்கும் இன்சுலின் செயல்பாட்டை மேம்படுத்த வேண்டும்.
இப்படத்துக்காக சென்னை தீம் பார்க்கில் பிரம்மாண்ட செட் ஒன்று அமைக்கப்பட்டு அதில் சில முக்கிய காட்சிகள் படமாக்கப்பட்டு வருகிறது.
ஆனால் இந்த வருடம் அவர் நம்முடன் இல்லை எனவே தற்போது அந்த பத்திரிக்கையின் பொறுப்பை ஏற்றிருக்கும் குருமூர்த்தி சோ நடத்தியது போல் ஒரு நிகழ்ச்சி ஏற்பாடு செய்துள்ளார்.
வெள்ளை மாளிகையில் செய்தியாளர்களை சந்தித்த அவர் தமது நிர்வாகத்தில் ஒரு சில மாற்றங்களை செய்வது குறித்து பரிசீலனை செய்து வருவதாக கூறினார்.
குறித்த சம்பவம் தொடர்பில் தஷ்வந்த் சென்னை உயர் நீதிமன்றத்தில் செய்த மேல்முறையீட்டு மனு மீதான விசாரணை இன்று செவ்வாய்க்கிழமை எடுத்துக்கொள்ளப்பட்ட போதே இந்த தீர்ப்பு வழங்கப்பட்டது.
இந்த வழக்கில் தொழில்நுட்ப பொறியாளர் தஷ்வந்த் என்பவர் கைது செய்யப்பட்டு சிறையில் அடைக்கப்பட்ட பின்னர் அவர் பிணையில் வெளிவந்து தனது தாயை கொலை செய்துவிட்டு மும்பைக்கு தப்பிச் சென்றார்.
ஏழாவது ஊதியக் குழுவின் பரிந்துரையை அடுத்த ஆண்டு அமல்படுத்துவதால் நிதிப் பற்றாக்குறை மிக அதிகரிக்கும் என்ற அச்சம் தேவையில்லை.
சுற்றி சுற்றி பார்க்கிறேன்.... மொத்தமாய் என்னிடம் வந்து மோதும் எண்ணங்களில் இருந்து வரும் வார்த்தைகளின் வீச்சு என்னை எப்போதும் மனம் என்ற பெயரில் ஆளுமை செய்து கொண்டிருக்கிறது.
அவ்வப்போது ஏதோ ஒரு கட்டளை உள்ளிருந்து ஆணையிட... இது அது என்று சுற்றி சுற்றி செயல்கள் செய்யும் பொம்மையாய் இருக்கும் இவ்வுடலையும் என்னையும் பிரித்துப் போட்டு மூன்றாவதாய் ஏதோ ஒன்று ஆளுமை செய்கிறதே அது என்ன?
தங்கு தடையில்லாமல் எல்லா நேரங்களிலும் வார்த்தைகளுக்குள் நுழைந்து எண்ணமாய் மனமாய் அது இருந்ததில்லை ஆனால் அது ஒரு குளிர் சாதன அறையின் குளிர் போல என்னுள் விரவி கிடக்கிறது.
எப்போதும் சாந்தமாயும் சலனமற்றும் எப்போதா முன்பிருந்த நிலை போலவே இருக்கிறது....ஆடி...ஆடி...மனது அடங்கும் போது மெளனமாய் அதன் இருப்பு காட்டுகிறது.
நிலையாமல் இவ்வுலகம் விட்டு நகரும் பொருள்கள் காணும் போது எல்லாம் நெஞ்சின் ஓரம் சிலிர்ப்பாய் அதன் இருப்பு காட்டும் அவ்வளவே... மற்றபடி அது மனம் பேசுவது போல என்னோடு பேசுவது இல்லை.
சிறுவயது முதல் நான் நடந்தாலும் ஓடினாலும் அசையாமல் அந்த ஒன்று சலனமில்லாமல் என்னையே கவனித்து வந்து இருக்கிறது.... நான் மழலையாய் இருந்தபோதும் சரி...சிறுவனாய் இருந்த போதும் ஏன் இன்று வரை அதனிடம் எந்த ஒரு மாற்றமும் இல்லை.
சொல்லவதற்கு வார்த்தைகள் தேடிக்கொண்டேதான் எழுதுகிறேன்...ஆனால் இதுவரை ஒரு சொல் கூட கிடைக்கவில்லை.... நல்ல வெயிலில் தாகத்தோடு வந்து நீர் அருந்தி .....தாகம் தீர்ந்த நிறைவைப் போல மனம் அடங்கும் நேரமெல்லாம்..மெளனமாய் அதை உணர முடிகிறது.
சந்தோஷமான தருணங்கள் என்று மனம் மகிழும் உடல் மகிழும் நேரங்களில் அதன் சாரத்தை வாங்கிக் கொண்டும் சோகமான வெறுமையான தருணங்களின் சாரத்தை வாங்கிக் கொண்டும் சலனமின்றி அது இருக்கிறது.
இப்படி தோன்றுவதையும் மனதின் மூலம் மூளைக்குச் சொல்லி மூளையின் மூலம் ஒரு அழுத்தம் கொடுத்து இந்த கட்டுரை செய்யவேண்டும் என்று ஒரு தன்முனைப்பைக் கொடுத்து எழுதச் செய்து விட்டு அது மெளனமாய் இருக்கிறது.
ஒரு நிறமில்லாமல் குணமில்லாமல் உடல் முழுதும் விரவி இது அது என்றில்லாமல் இருக்கும் அது...ஆழ்ந்து நோக்கும் தருணங்களில் மனது ஒடுங்கும் தருணங்களில் மட்டுமே வெளிப்படுகிறது.
வெளிப்படும் தருணங்களில் அதன் அதீத சக்தியை கண நேரங்களில் உணர்ந்தாலும் அதன் விளைவு ஒரு மெல்லிய உணர்வாய் தொடர்ந்து கொண்டிருப்பதாய் தோன்றுகிறது.
கண்ணாடியை மறைத்து இருக்கும் தூசு போல.. மனம் தொடர்ந்து அங்கும் இங்கும் ஓட....உடலும் அதன் பின் ஓடி ஆடி அழுது சிரித்து.... அனுபங்களை சேர்த்து களைக்கும் போது உள்ளிருந்து மெதுவாய் தூசி நகர்ந்து கண்ணாடியில் பிம்பம் மங்கலாய் தெரிவது போல அதை மங்கலாக பார்க்க முடிகிறது.
அப்படிப்பட்ட தருணங்கலிள் நெஞ்சடைத்து...தொண்டை வறண்டு...கண்கள் சொருகி...மூச்சு சீராகி....எங்கிருந்தோ ஏதோ ஒன்று அழுத்தம் கொடுக்க...கண்கள் கண்ணீரை கொண்டுவருகின்றன.... ஏதோ ஒன்றின் மீது நன்றி உணர்ச்சி வருகிறது...எதை நோக்கியோ வணக்கம் செய்யவேண்டும் என்று தோன்றுகிறது..இந்த சலனமற்ற நிலைக்கும்....புறத்தில் இருக்கும் ஆட்டத்திற்கும் எந்த வித சம்பந்தமும் இல்லை.
கோவிலுக்குப் போய்...போய்....அங்கு உள்ளே இருப்பது கடவுள் என்று நம்பி... நம்பி....வழிபட்டு வழி பட்டு...உள்ளே இருப்பது கல் அதற்கு எப்படி சக்தி வரும் என்று கேள்வி கேட்டு ...அந்த கோவிலின் பிராமண்ட மூலையில் ஒரு ஓரத்தில் அமர்ந்து கண்மூடி கேள்விகள் கேட்டு..கேள்விகள் கேட்டுக் கொண்டிருக்கும் போது...உள்ளிருக்கும் உள்ளே இருந்து அது கிசுகிசுக்கும்...இங்கு வருவது என்னை பார்ப்பாதற்கு என்று ....அப்படிப்பட்ட தருணங்களில் கருவறைக்குள்ளிருப்பதும் எல்லோருக்குள்ளும் மறைந்து இருந்து இயக்குவதும்...ஒன்றே தான் என்றுணர்ந்து...அந்த பிரமாண்ட சக்கியில் மயங்கி...இருக்கும் போது மீண்டும் கண்ணீர் வரும்..... நீதானா.. நீதானா?
என்று கேள்வி கேட்டுக் கொண்டும் சுற்றும் முற்றும் பார்க்கும் போதுசுற்றி நிற்கும் மனிதர்களுக்குள்ளும் சூட்சுமமாய் அது இருப்பதும் மெலிதாய் தெரியவரும்.
வெயிலின் உக்கிரத்தில் மயக்கம் போட்டு ரோட்டோரத்தில் விழுந்து கிடந்த பெரியவரை பார்த்தவுடன் ஓடோடி வந்து தூக்கி தண்ணீர் தெளித்து பதறிய அனைவரிடத்திலும் அது இருந்தது....கடவுளென்றும் கோவிலென்றும் சமூகப் பணியென்றும் காமமென்றும் காதலென்றும் பகைமையென்றும் சுற்றி நிகழும்...எல்லா விஷயங்களும் அதனை அறியும் பொருட்டே நிகழ்கின்றன... இருக்கு... என்று சொல்பவரும் இல்லை என்று சொல்பவரும் இரண்டும் பொய் என்றறியர் மாறாக இதை உணரும் பொருட்டே....ஜென்ம ஜென்மமாய் ஆதரித்து மறுத்து மறுத்து..ஆதரித்து என்று....தொடருகிறது வேஷங்கள்........ ஏதோ ஒன்று நிகழும் உங்களுக்குள்ளும்...எனக்குள்ளும்....அப்போது கண்டிப்பாய்.... கலையும் இந்த..வேஷங்கள் எல்லாம் அப்படி மங்கலய் தோன்றும் நேரங்களில் எல்லாம்....மறைவாய் கேள்விகள் எழுகிறது....ஏன்...?ஏன்...?ஏன்...?
அப்படிப்பட்ட தருணங்கலிள் நெஞ்சடைத்து...தொண்டை வறண்டு...கண்கள் சொருகி...மூச்சு சீராகி....எங்கிருந்தோ ஏதோ ஒன்று அழுத்தம் கொடுக்க...கண்கள் கண்ணீரை கொண்டுவருகின்றன.... கோவிலுக்குப் போய்...போய்....அங்கு உள்ளே இருப்பது கடவுள் என்று நம்பி... நம்பி....வழிபட்டு வழி பட்டு...உள்ளே இருப்பது கல் அதற்கு எப்படி சக்கி வரும் என்று கேள்வி கேட்டு ...அந்த கோவிலின் பிராமண்ட மூலையில் ஒரு ஓரத்தில் அமர்ந்து கண்மூடி கேள்விகள் கேட்டு..கேள்விகள் கேட்டுக் கொண்டிருக்கும் போது...உள்ளிருக்கும் உள்ளே இருந்து அது கிசுகிசுக்கும்..இங்கு வருவது என்னை பார்ப்பாதற்கு என்று .
இன்னும் நிறையா முறை படித்துவிட்டு இன்னும் நிறையா பின்னூட்டம் இடுகிறேன் ..இப்போதைக்கு கொஞ்சம் தான் இந்த சிறுவனுக்கு புரிந்தது அண்ணா .... உண்மைதான் தேவா ஆதரிப்பதில் ஆயிரம் வேசங்கள் இருந்தால் பரவாயில்லை இப்போது எதிர்ப்பதிலும் வேசங்கள் வந்துவிட்டன.. பெரியார் கண்ட பாதையை கலைஞரும் வீரமணியும் சிதைத்து விட்டனர்.. பணம் சேர சேர அதைக் காப்பாற்றிக் கொள்ள என்ன வேண்டுமானாலும் செய்கின்றனர்.. ஆன்மா அறிவு என்பதை எல்லாம் சரியாக புரிந்து கொள்வதும் புரிந்து கொண்டதை எழுத்தில் கொண்டுவருவதும் சற்றுக் கடினமானதே.. ஆன்மா அறிவு என்பதை எல்லாம் சரியாக புரிந்து கொள்வதும் புரிந்து கொண்டதை எழுத்தில் கொண்டுவருவதும் சற்றுக் கடினமானதே.. மிக ஆழமான பதிவு... எனது சிந்தனைக்கு கொஞ்சம் மட்டுமே புரிகிறது... புரிய முயற்சி செய்கிறேன்... நன் இன்னும் இந்த படைப்பின் அளவுக்கு முதிர்ச்சி அடையவில்லை என்று நினைக்கின்றேன்... அப்படி மங்கலாய் தோன்றும் நேரங்களில் எல்லாம்....மறைவாய் கேள்விகள் எழுகிறது....ஏன்...?ஏன்...?ஏன்...?
....... சிஷ்யா ..... இன்று முதல் நீங்க குருவாயிட்டீங்க..... அருமையா கருத்துக்களை அள்ளி வீசி இருக்கீங்க.... சூப்பர் வெயிலின் உக்கிரத்தில் மயக்கம் போட்டு ரோட்டோரத்தில் விழுந்து கிடந்த பெரியவரை பார்த்தவுடன் ஓடோடி வந்து தூக்கி தண்ணீர் தெளித்து பதறிய அனைவரிடத்திலும் அது இருந்தது.... ஏதோ ஒன்று நிகழும் உங்களுக்குள்ளும்...எனக்குள்ளும்....அப்போது கண்டிப்பாய்.... கலையும் இந்த..வேஷங்கள் எல்லாம் இன்றைய உலகில் பொருளாதார வளர்ச்சி பற்றிய விவாதங்களில் மீண்டும் மீண்டும் முன்னுக்கு வரும் ஒரு கேள்வி நிகழும் வளர்ச்சி சுற்றுச்சூழலை எவ்வாறு பாதிக்கும் எனபதாகும்.
உள்ளூர் மட்டத்திலும் வளர்ச்சி என்ற பெயரில் ஆளும் வர்க்க அரசுகள் முன்வைக்கும் திட்டங்கள் தொடர்பாகவும் சுற்று சூழல் தொடர்பான கேள்விகள் மீண்டும் மீண்டும் எழுகின்றன.
அண்மைக்காலங்களில் தொழில் வளர்ச்சி திட்டங்கள் அமலாக்கப்படும் பொழுது சூழல் மாசுபடுவதும் மக்களின் உடல் மற்றும் மன நலத்திற்கு கேடு விளைவிப்பதும் திட்டங்களால் மக்கள் புலம் பெயர நேரிடும்பொழுது உரிய மாற்று ஏற்பாடுகள் இன்றி மக்கள் வஞ்சிக்கப்படுவதும் என்று பல எதிர்விளைவுகள் சமகால சமூகத்தில் முக்கிய பிரச்சினைகளாக முன்வந்துள்ளன.