sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
எந்த வீட்டினுள் நுழைந்ததும்துர்நாற்றம் இல்லாமலிருக்கிறதோநறுமணம் கமழுகிறதோஅங்கே செல்வச் செழிப்பு அதிகரித்துக் கொண்டே செல்லும்.
எந்த வீட்டில் அழுக்குத் துணிகள் வீடெல்லாம் இறைந்து கிடக்காமலிருக்கின்றதோவெள்ளிக்கிழமை மற்றும் செவ்வாய்க்கிழமை தோறும் தண்ணீரால் அலசி விடப்படுகிறதோபொருட்கள் எல்லாம் சுத்தமாக அடுக்கி வைக்கப்பட்டு இருக்குமோஅங்கெல்லாம் செல்வம் குவியும்.
எங்கெல்லாம் நெகடிவ்வான வார்த்தைகள் பேசப்படாமலிருக்குமோஎங்கெல்லாம் விட்டுக்கொடுத்தலும்இனிய வார்த்தைகள் பேசப்படுமோ அங்கெல்லாம் செல்வச் செழிப்பு அதிகரிக்கும்.
எந்த வீட்டில் நிர்வாணமாக குளிக்காமலும்நிர்வாணமாக தூங்காமலும் இருக்கிறார்களோகணவனின் காமத் தேவைகளை மனைவியும்மனைவியின் காமத் தேவைகளை கணவனும் மறுக்காமலும்வெறுக்காமலும் நிறைவேற்றுகிறார்களோ அங்கே செல்வச் செழிப்பு அதிகரிக்கும்.
ஒரு வீட்டில் ருத்ராட்சம் இருந்தாலே அங்கே பேய் பிசாசுபில்லி சூனியம் வேலை செய்யாதுயார் தினமும் ஏதாவது ஒரு கோவிலுக்குச் சென்று அம்மனின் அருட் பிரசாதமான எலுமிச்சை பழம் அல்லது மஞ்சள் காப்பு அல்லது குங்குமம் அல்லது இவை அனைத்தும் வாங்கி வந்து வீட்டு பூஜை அறையில் நிரம்புமோ அங்கே நிம்மதியும்செல்வச் செழிப்பும் நிரம்பிக் கொண்டே இருக்கும்.
அதன் படி செய்தீர்களெனில்உங்கள் செல் எண் தொழில் நுட்ப ரீதியாக திருடப்படும்.ஆம் இந்த தொழில் நுட்பத் திருட்டு நோக்கியா மற்றும் மோட்டோரோலா நிறுவனங்களால் நிரூபிக்கப்பட்டுள்ளதாக சி.என்.என்.
பலரது கவனத்துக்கு இந்த செய்தி குறுந்தகவலாக வந்திருக்கும்.இருந்தபோதிலும்ஆன்மீகக் கடல் வாசகர்களுக்காக இந்த செய்தி வெளியிடப்படுகிறது ஊழலுக்கு எதிரான அறப்போருக்கு ஆதரவு தாருங்கள்இந்தியா வல்லரசாகுதோ இல்லியோஇந்தியர்களின் வறுமை நீங்க வேண்டும்.
நேற்றோடு அன்னா ஹசாரே தனது உண்ணாவிரதத்தை முடித்துவிட்டார்.இருந்த போதிலும் நாமும் இந்தப் போராட்டத்துக்கு ஆதரவு தெரிவிக்க வேண்டாமா?
ரசாயன உரங்களால் வளர்க்கப்பட்ட அரிசிகாய்கறிகளை நாம் சாப்பிட்டு வருவதால்தாய்ப்பால் கூட கொஞ்சம் கொஞ்சமாக நஞ்சாகி வருவதைப் பற்றி சில ஆண்டுகளுக்கு முன்பு ஒரு ஆய்வு நம் இந்தியாவில் நிரூபித்தது.
இந்த நிலையை மாற்றிட முழுக்க முழுக்க இயற்கை உரங்களைக் கொண்டு பயிரிடப்பட்டு அரிசிகாய்கறிகள் விளைவிக்கப்பட்டு நமது தமிழ்நாட்டிலும் விற்பனை செய்துவருகின்றனர்.
படிக்கும் குழந்தைகள் இந்த வகையான உணவுகளைச் சாப்பிட்டு வரும்போது நினைவுத்திறன் அதிகரிக்கிறதுஞாபக மறதி குறைகிறது என ஆய்வுகள் நிரூபித்திருக்கின்றன.
நாம் மறைந்த முன்னோர்களுக்குச் செய்யும் தர்ப்பணம்திதிசிரார்த்தம் ஆகியவற்றின் தெய்வீக சக்தியை அன்னமாகஉணவாகமாற்றி மறைந்த நமது முன்னோர்களுக்கு இந்த தேவதைகள் அளிக்கின்றனர்.இவற்றைப் பித்ரு தேவதைகளின் மூலமாகப் பெற்றுக்கொள்ளும் நமது மூதாதையர்கள் மிகவும் மகிழ்ச்சியையும்திருப்தியையும் அடைந்து நம்மை ஆசிர்வாதிக்கின்றனர்.
இவ்வாறு நமது பித்ருக்கள் நமக்கு அளிக்கும் ஆசிர்வாதம் ஆயிரம் அசுவமேத யாகம் செய்த பலன்கலையும்ஒரு லட்சம் ஏழைகளுக்கு அன்னதானம் செய்த பலன்களையும்நூறு ஏழை கன்னியர்களுக்கு விவாகம் செய்து கொடுத்த கன்னிகாதானம் செய்வித்தபுண்ணியத்தையும்கங்கை நதியில் நீராடும் புண்ணியப்பலன்களையும்அனாதையாக இறந்தவர்களுக்குச் செய்யும் அந்திமக்கிரியைகளினால் ஏற்படும் புண்ணியப்பலனையும் அளிக்கிறது.
ஓய்வு பெற்ற அரசு அதிகாரி.சர்க்கரை நோயால் கைகால்களில் மதமதப்பு வந்துவிட்டது.சுமார் இரண்டாண்டுகளாக எப்போதும் கைகளும் கால்களும் அரித்துக்கொண்டே இருந்தால் எப்படி இருக்கும்?
இதை முன்னிட்டு பழமுதிர் சோலை திருவருள்முருகன் பக்த சபை சார்பில் மதுரை சேதுபதி மேல்நிலைப்பள்ளியில் திருக்கல்யாண விருந்து நடத்தப்படுகிறது.
குடும்பத்தலைவரும்குடும்பத்தலைவியும் தினமும் ஓம்ஹ்ரீம் மஹாபைரவாயநமஹ ஜபித்து வருகின்றனர்.ஜபிக்கத் துவங்கும் முன்பாக இருந்த குடும்ப சூழ்நிலை இப்போது மெதுவாக மாறிவருகிறது.
முகவரிகொழுக்கட்டை சாமியார் ஆசிரமம்சதுரகிரி அடிவாரம்ஊராட்சி ஒன்றிய தொடக்கப்பள்ளி பின்புறம்வத்திராயிருப்பு சாலைமகாராஜாபுரம்வத்திராயிருப்பு.ஸ்ரீவில்லிபுத்தூர் தாலுகாவிருதுநகர் மாவட்டம்.
அதோடு குடியரசுத் தலைவர் மாளிகையை புஷ்ஷின் பாதுகாப்புத்துறையிடம் ஒப்படைக்க வேண்டும்.இந்தியப் பாதுகாப்பை நாங்கள் நம்ப மாட்டோம் என்றும் அமெரிக்கத் திமிர்த்தனத்தைக் காட்டினர்.
ஆனால்நமது தேசத்தை நேசிக்கும் நமது நிரந்தர ஜனாதிபதி அப்துல் கலாம் மிகுந்த கண்ணியத்துடனும்தெளிவான குரலுடனும் இரண்டையும் மறுத்துவிட்டார்.
உலகப்புகழ் பெற்ற தலைவர்கள்ஞானிகள் பலரின் பாதம்பட்ட கார்பெட்களில்புஷ் அவர்களின் பாதம் படுவது பெருமைக்குரிய விஷயம்.எனவேஅதை மாற்ற இயலாதுஎன்று இந்தியாவின் சுயமரியாதையை அமெரிக்க அதிகாரிகளுக்கு உணர்த்தினார்.
அத்துடன்இந்தியாவுக்கு வரும் அமெரிக்க அதிபர் புஷ்ஷைஎங்கள் பாதுகாப்புப் படையினர்உயிரைப் பணயம் வைத்துப் பாதுகாப்பர்.வேண்டுமானால்அமெரிக்க காவல் துறையிலிருந்து ஒரே ஒரு அதிகாரி மட்டும் வந்துமாளிகையின் மேலிருந்து கண்காணிக்கலாம்.அதுவும்கையில் துப்பாக்கி வைத்திருப்பது யாருக்கும் தெரியக்கூடாது என அப்துல் கலாம் அமெரிக்க பாதுகாப்புத்துறைக்கு உத்தரவிட்டார்.
இதற்கான உங்கள் கேள்வி அனைத்தும் மின்அஞ்சல் மூலமாகவே வர வேண்டும் மற்றும் அனைத்து விதமான கேள்விகளுக்கும் .. தொடர்புகொள்ள வேண்டும் சகஸ்ரவடுகர் தன்னை தானே அறிந்து உணர தாய் தந்தை தயவோடு குருவினது திருவடி சரண் புகவேண்டும்.
குரு மொழி கொள்ளுதல் ஆன்மீக பணிகளில் சுற்றுபுறத்தை பேணுதல் வயோதிகர்களுக்கு உதவுதல்வசதியற்ற பள்ளி குழந்தைகளுக்கு உதவி செய்வது திருக்கோவில் வழிபாடு கிரிவலம் இப்படி பல வகையான சேவைகள் அடங்கும் மேலும் ஆன்மீக வழியில் ஒவ்வொரு நடை எடுத்துவைப்பது குறித்து முழுவதுமாக இருள் நீங்கி ஒளி உண்டாகி ஜோதியினை அடையலாம் அன்பர்களே.
அய்யா அவர்களின் கூற்றுப்படி வருடத்திற்கு இருமுறை முதற்கட்ட பயிற்சியும் அதில் தெரியவர்கள் அடுத்தநிலைக்கும் அழைத்துச்செல்லப்படுவார்கள்.
தகுதியடையவர்களையும் ஆன்மீகத் தேடல் உள்ளவர்களையும் இறைவன் ஒருபோதும் கைவிடான்.. அனைத்தையும் சரியாக செய்தும் நான் ஏன் துன்புறுகிறேன்.
எனக்கு ஏற்பட்ட நிலைதனை என்னால் அறியமுடியவிலையே இறைவா குருவே எனக்கு இந்த நேரத்தில் இது கிடைத்து இருக்க வேண்டுமே ஏன் இன்னும் கிடைக்கவில்லை ?
தேர்வு நேரத்தில் அல்லது தேர்வு காளத்தில் நம் நண்பரோ அல்லது அருகில் இருப்பவனோ சுமாராக படிப்பவன் தேர்ச்சி அடையவே மாட்டான் கேக்கும் கேள்விகளுக்கு நீங்கள் துப்பு குறிப்பு கொடுத்து இருப்பீர்கள்.
அன்று இதை பற்றி சிந்தித்து இருந்தால் இன்று இந்த நிலை வந்திருக்க வாய்ப்புகள் சற்று குறைவு தான் .. ஆம் அன்பர்களே ..... நம் குறைகளை களைய ஒரு ஆன்மீக வழிகாட்டியின் நம் அய்யா போல வழிகாட்டுதலின் சில பரிகாரங்களை செய்து பலன்களை புசிக்க ஆரம்பித்துக்கொண்டு இருப்போம்.
அந்த தருணத்தில் அல்லது அந்த வேளையில் நம் நண்பரோ அல்லது உறவினர்களோ அல்லது சுற்றத்தாரோ கஷ்டப்பட்டு கொண்டிருப்பார்கள் அல்லது உங்களிடம் வந்து புலம்பி இருப்பார்கள்.
நீங்கள் செய்த பரிகார முறைகளை அதாவது கோவிலுக்கோ அல்லது சான்றோர்களை வழிபடும் முறையையே சொல்லி கொடுத்து நீங்கள் எதையோ சாதித்தது போல மகிழ ஆரம்பித்து பெரு மூச்சுவிடுவீர்கள் ஆனால் உண்மையில் அது துன்பத்தின் ஆரம்பம்.
உதாரணமாக உங்களிடம் ஒருவர் ஒரு தங்க நாணயத்தினை கொடுக்கிறார் மேலும் இதை நீங்கள் வைத்துக்கொள்ளலாம் நீங்கள் பயன்படுத்தலாம்.
யோசியுங்கள்... நாம் நமக்காக ஒரு செயல் செய்யும் பொழுது அதில் சுயநலம் அதிகம் இருக்கும் அதையே மற்றவருக்கு செய்யும் பொழுது பொதுநலத்துடன் தூய்மையும் இருக்கும்.
அதை நீங்கள் மற்றவருக்காக பயன்படுத்தும் பொழுது அதை நிச்சயம் நீங்கள் இழக்க நேரிடும் அதாவது நன்மைகளை நீங்கள் துறந்தாக வேண்டும்.
ஏன் இன்னும் நீங்கள் சிரமப்படுகிறீர்கள் என்று ... எப்படி படிக்காதவன் கேட்டு கேட்டு எழுதியவன் முதல் வகுப்பில் தேர்ச்சி அடைகிறானோ அதை போலவே தங்க நாணயமாம் பரிகாரத்தினை மற்றவர்களுக்கு கொடுத்து விட்டு இறுதி வரை இறைவனை குறை கூறிக்கொண்டே வாழ்வினை முடித்துக்கொள்கிறேன் மனிதன்.
பிறரது பிறப்பு வாழ்வினது தரம் வாழ்க்கை துணை எதிர்கால சிறப்பு மற்றும் கண்டங்களை கூறும் அவர்கள் ஏன் இன்னும் சிறப்புற செழிப்பாக வாழ வில்லை ?
நமது ஆன்மீகக்கடலை பார்த்து பயன்பெற்றவர்களுள் ஒருவர் நம் அய்யா சகஸ்ரவடுகர் அவர்களை சந்தித்து ஆசி பெற்று பின் அவரது வாழ்வு மேம்பட சில பரிகாரங்களையும் சில வழிமுறைகளை ஆன்மீக விதிமுறைகளுக்கு உட்பட்டு சொல்லித்தந்தார்கள்.
திருக்குறள் விளக்கம் போல எவ்வளவு பெரிய வண்டியும் அது தாங்கும் அளவு பாரத்தினை மட்டுமே ஏற்கும் மயிலிறகு என்பதால் பளு அதிகம் தாங்காது வண்டியின் அச்சு முறிவது திண்ணம்.
என்பதற்கேற்ப மிகவும் சிரமத்திற்கு உள்ளாகி படாத பாடுபட்டு தற்பொழுது அந்த நபர் மீண்டும் நம் அய்யா சகஸ்ரவடுகர் அவர்களை சந்தித்து நடந்ததை உரைத்து தான் செய்த தவறுக்கு வருந்தி தன்னை போல யாரும் இப்படி துயரப்படக்கூடாது என்று எண்ணியதற்கு இணங்க இந்த கட்டுரை வெளியிடப்படுகிறது.
அன்பர்களே எப்படி உங்கள் துன்பம் நீங்க அய்யா வழிகாட்டுகிறார்களோ அதே போல உங்கள் உறவினர்கள் நண்பர்கள் சுற்றத்தார்களுக்கும் இயற்க்கையின் விருப்பப்படி அல்லல் தீர அய்யா அவர்கள் வழிகாட்டுவார்கள் என்பது திண்ணம்.
போத்துக்கேய... ஒவ்வொருவரின் உணர்வுக்குள்ளும் அன்புக்குள்ளும் கட்டிக் கிடப்பது தெரிகிறது.அருமையான உலகம் இது.கொடுத்து வைத்தவர் நீங்கள் தியா.
ஒவ்வொருவரின் உணர்வுக்குள்ளும் அன்புக்குள்ளும் கட்டிக் கிடப்பது தெரிகிறது.அருமையான உலகம் இது.கொடுத்து வைத்தவர் நீங்கள் தியா.
பெண்களின் தூய அனபாலும் தியகத்தாலும் தான் பலர் தங்களது பொறுப்புகளையும் கடமைகளையும் சிறப்பாகவும் உற்சாகத்தோடும் செய்கிறார்கள்.வேதாத்திரி மகரிஷி.
எதிர்க்கட்சி தலைவர் அலெக்சிநவால்னி தலைமையில் இடம்பெற்ற போராட்டங்களில் ஏராளமானோர் கலந்து கொண்டநிலையில் காவல்துறையினர் குவிக்கப்பட்டிருந்தனர்.
மகளின் கேள்வியுடனும் கண்ணீருடனும் பாடசாலை பாடசாலையாக அலையும் தாய் போலி வார்த்தைஜால அரசியல் எமது நியாயமான அரசியல் கோரிக்கைகளை நீர்த்துப்போகச்செய்யும் வைத்திய கலாநிதி.
இந்த விபத்தில் பலர் காயம் அடைந்துள்ளதாகவும் காயம் அடைந்தவர்கள் அனைவரும் அரசு மருத்துவமனையில் அனுமதிக்கப்பட்டு சிகிச்சை பெற்று வருவதாகவும் தகவல்கள் வெளிவந்துள்ளது.
புதைந்துபோன தமிழர்களின் பெருமைகளை மீட்டெடுக்க விடாமல் அரசு தடுக்கிறது என்றும் சிலர் குற்றம்சாட்டும் நிலையில் பத்து ஆயிரம் ஆண்டுகள் பழமையான அந்த பொக்கிஷம் திருவைகுண்டம் அருகிலுள்ள ஒரு கிராமத்தில் கிடைத்துள்ளது .
திருவைகுண்டம் பகுதிக்கு அருகிலுள்ள சிவகளை எனும் கிராமத்தில் தொல்லியல் பணிகள் நடைபெற்ற போது சில பொக்கிஷங்கள் கிடைத்துள்ளன.
தமிழ் பண்பாட்டு நிலப் பிரிவுகளின் படி நான்கு திணைகளையும் கொண்ட திருநெல்வேலிப் பகுதியில்தான் இந்த இடம் இருப்பது குறிப்பிடத்தக்கது.
ஆனால் கடந்த சில மாதங்களாக கீழடியில் நடைபெற்ற ஆய்வுகள் அதை விட பழமையானது தமிழரின் மதுரைக்கு தெற்கே இருக்கும் நாகரிகம் என்பது நம்பப்பட்டுவருகிறது.
சிந்துசமவெளியும் சரி கீழடியும் சரி கிட்டத்தட்ட தமிழர்களின் தென்னிந்தியர்களின் நாகரிகம் என ஓரளவுக்கு அனைவராலும் ஒப்புக்கொள்ளப்பட்டுவிட்டால் நம் இலக்கு மீண்டும் தாமிரபரணி நதிக்கரையை நோக்கி நகரவேண்டும்.
திருநெல்வேலி தூத்துக்குடி மாவட்ட பகுதிகள் பலவற்றில் குறிப்பாக மெஞ்ஞானபுரம் கூட்டாம்புளி கூத்தன்குழி சாயர்புரம் கட்டாலங்குளம் குளத்தூர் புத்தன்தருவை சூரங்குடி நாசரேத் மானாடி காயாமொழி போன்ற ஊர்களிலும் இதுபோன்ற இடைக்கால கற்கருவிகள் கிடைத்துள்ளன.
தாமிரபரணி நதிக்கரையில் இந்த நாகரிகம் துவங்கி படிப்படியாக இவர்கள் பரந்து சென்றிருக்க வாய்ப்பிருக்கிறது என்ற கண்ணோட்டத்தில் இந்த ஆய்வுகளை மேற்கொண்டால் உலகின் முதல் மனிதன் எங்கு தோன்றினான் என ஆதாரத்துடன் நிரூபிக்கக்கூடிய அளவுக்கு நம் ஆராய்ச்சிகள் மேம்படும் எனலாம்.
சென்னை சென்னை சேலம் எட்டுவழிச்சாலை திட்டத்துக்கு நிலம் எடுப்பதற்கு எதிர்ப்பு தெரிவிக்கும் மக்களிடம் சேலத்தில் கருத்து கேட்ட நாம் தமிழர் கட்சியின் ஒருங்கிணைப்பாளர் சீமான் நேற்று புதன்கிழமை போலீஸாரால் கைது செய்யப்பட்டார்.
இது தொடர்பாக தமிழக வாழ்வுரிமைக் கட்சி வெளியிட்டுள்ள அறிக்கையில் சட்டத்துக்குப் புறம்பாக பதவியில் ஒட்டவைக்கப்பட்டிருக்கும் பழனிசாமி அரசு மக்களின் அடிப்படை உரிமைகளையே பறிப்பதை வன்மையாகக் கண்டிக்கிறது தமிழக வாழ்வுரிமைக் கட்சி என தெரிவிக்கப்பட்டுள்ளது.
மேலும் சீமான் கைது செய்யப்பட்டது அப்பட்டமான சட்டமீறல் நடவடிக்கை எனக் குற்றம்சாட்டுவதுடன் இதனை தமிழக வாழ்வுரிமைக் கட்சி கண்டித்துள்ளது.
சீமான் கைது செய்யப்பட்ட செய்திகளை முந்தித் தருவதாக ஏய்த்து வருபவர்கள் உள்பட ஊடகங்களை மக்களுக்குத் தெரிவிக்கவிடவில்லை என்கிற அளவுக்கு ஆட்சி இங்கு நடக்கிறது என்று தமிழக வாழ்வுரிமைக் கட்சி குற்றம்சாட்டியுள்ளது.
கிருஷ்ணகிரி மாவட்டத்தில் விநாயகர் சிலைகளை கரைக்க வேண்டிய இடம் தேதி குறித்து மாவட்ட நிர்வாகம் பக்தர்களுக்கு அறிவுறுத்தியிருந்தது.
அதன்படி கிருஷ்ணகிரி அணை கெலவரப்பள்ளி அணை கௌரம்மா ஏரி பிலிகுண்டு ஏரி தென்பெண்ணை ஆறு தளி ஏரி அஞ்செட்டிப்பள்ளி ஏரி சின்னபென்னங்கூர் ஏரி பட்டாளம்மன் ஏரி கவீஸ்வரர் குளம் கும்மனூர் ஆறு கீழ்புதூர் ஏரி பாரூர் ஏரி பாம்பாறு அணை பஞ்சப்பள்ளி அணை பகுதிகளில் சிலைகள் விசர்ஜனம் செய்யப்பட்டன.
மஞ்சமேடு அரசம்பட்டி அகரம் பண்ணந்தூர் குடிமேனஅள்ளி உள்ளிட்ட பகுதிகளிலிருந்து கொண்டுவரப்பட்ட ஆயிரத்துக்கும் மேற்பட்ட விநாயகர் சிலைகள் பாதுகாப்புடன் தென்பெண்ணை ஆற்றில் கரைக்கப்பட்டன.
பாரூர் காவல் ஆய்வாளர் கபிலன் தலைமையிலான போலீஸார் போச்சம்பள்ளி தீயணைப்பு நிலைய அலுவலர் ஆறுமுகம் தலைமையிலான வீரர்கள் ஆற்றில் பாதுகாப்பு பணியில் ஈடுபட்டனர்.
முதற்பக்கத்தில் இடம்பெறும் கட்டுரைகள் செய்திகள் தொடர்பான கருத்துகளை அவ்வவற்றின் வார்ப்புருக்களின் பேச்சுப் பக்கங்களில் தெரிவியுங்கள்.
முதற்பக்கத்தில் இத்தகைய சமயங்களில் விக்கிப்பீடியா அறிமுகம் என்றுள்ள பத்தியில் தலைப்பை விக்கிப்பீடியாவின் ஆழ்ந்த இரங்கல் எனக் குறிப்பிட்டு இவரது அறிமுகத்தைத் தரலாம் என்பது எனது பரிந்துரை.
மருத்துவம் வோல்டர் ஹெஸ் அன்டோனியோ மொனிஸ் அனைத்துப் பக்கங்களும் படைப்பாக்கப் பொதுமங்கள் அனுமதியுடன் பகிரப்பட்டுள்ளன கூடுதலான கட்டுப்பாடுகளுக்கு உட்படலாம்.
முருகேச முதலியாரின் பொருட் பண்பு நூலில் பின்வருமாறு மூவகை கூறப்பட்டுள்ளன இஃது இலையின் நிறத்தாலும் மணத்தாலும் கார்ப்புச் சுவையாலும் மூவகைப்படும்.
அடுத்த கம்மாறு வெற்றிலை என்பது அகத்தியர் குணபாட நூலில் ஐயம் அறும் என்று தொடங் கும் பாடலில் கார வெற்றிலை எனவும் ஏட்டில் ஒன்று என்று தொடங்கும் பாடலில் கம்மாறு வெற்றிலை என்றும் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது.
வாயுமந்தம் பீநசம் சுவாசகாசம் அருசி யேயுதர தோடம் இவைபோக்கும்தூயுடற்குக் காந்திதரும் புத்திக்கும் கட்குநலஞ்செய்யு மணஞ் சார்ந்த நறுந் தம்பல ரசம்.
எடுத்துள்ள தீர்மானத்துக்கு ஸ்ரீலங்கா சுதந்திரக் கட்சி ஆதரிப்பதில்லை என அக்கட்சியின் மத்திய செயற்குழு தீர்மானம் நிறைவேற்றியுள்ளதாக புனர்வாழ்வு மற்றும் மீள்குடியேற்ற இராஜாங்க அமைச்சர் எம்.எல்.ஏ.எம்.ஹிஸ்புல்லாஹ் தெரிவித்தார்.
ஸ்ரீலங்கா சுதந்திரக் கட்சியின் மத்திய செயற் குழுக் கூட்டம் அக்கட்சியின் தலைவர் ஜனாதிபதி மைத்திரிபால சிறிசேன தலைமையில் நேற்று வியாழக்கிழமை இரவு நடைபெற்றது.
இதன் போது மாகாண சபைத் தேர்தல் தொடர்பில் எடுக்கப்பட்ட தீர்மானம் குறித்து இராஜாங்க அமைச்சர் ஹிஸ்புல்லாஹ் வெளியிட்டுள்ள விசேட அறிக்கையிலேயே இவ்வாறு தெரிவிக்கப்பட்டுள்ளது.
இதன்போது கிழக்கு மாகாண சபை உள்ளிட்ட சில மாகாண சபைகளின் கால எல்லையை நீடிப்பதற்கு எக்காரணம் கொண்டும் ஸ்ரீலங்கா சுதந்திரக் கட்சி ஆதரிக்கப் போவதில்லை என்ற தெளிவான தீர்மானம் எடுக்கப்பட்டது.
அதிகார துஷ்பிரயோகம் மேற்கொள்கின்ற ஊழல் நிறைந்த கிழக்கு மாகாண சபையை அதன் கால எல்லையை நிறைவடையும் போது கலைத்து விடுவது என்றும் எந்தக் காரணம் கொண்டும் அதற்கு கால நீடிப்பு வழங்குவதில்லை என்றும் இதன்போது தீர்மானம் எடுக்கப்பட்டது.
இது தொடர்பில் பிரதமர் முன்வைத்துள்ள சட்டமூலம் நாடாளுமன்றத்துக்கு கொண்டு வரும் போது அதனை எதிர்த்து வாக்களித்து தோற்கடிப்பதற்கான சகல நடவடிக்கையினையும் மேற்கொள்ளும் என்றும் ஸ்ரீலங்கா சுதந்திரக் கட்சி தீர்மானித்துள்ளது.
நல்லாட்சி அரசின் பங்காளியான ஸ்ரீலங்கா சுதந்திரக் கட்சி மக்கள் ஆணைக்கு எதிராகவோ ஜனநாயகத்துக்கு எதிராகவோ ஒருபோதும் செயற்பட மாட்டாது.
நாளை நாடாளுமன்றில் நேர்மையற்ற முறையில் செயற்படுவார்களானால் வாய் மூல வாக்கெடுப்பு நடைபெறும் மைத்திரியின் அதிரடி அறிவிப்பு மேல் மாகாண சபையின் வரவு செலவுத் திட்டம் சபையில் சமர்பிக்கப்பட்ட சந்தர்ப்பத்தில் சில உறுப்பினர்கள் சபையில் இருந்த கணணியில் ஆபாசக் காட்சிகளை பார்வையிட்டமை தொடர்பில் விசாரணைகள் ஆரம்பிக்கப்பட்டுள்ளதாக மாகாணத்தின் பிரதம செயலாளர் பிரதீப்... புத்தளத்தில் குப்பை கொட்டும் திட்டத்தைக் கைவிட வலியுறுதி யாழ்ப்பாணத்தில் கவனயீர்ப்பு மாணவ மற்றும் பொது அமைப்புகள் அழைப்பு புத்தளத்தில் குப்பை கொட்டும் திட்டத்தைக் கைவிட வலியுறுதியும் இக் குப்பை கொட்டும் திட்டத்திற்கு எதிராக புத்தளம்... ஏமாற்று மோசடிகளாலுமே நாடு சீரழிந்து வந்திருக்கின்றது.
காட்டவே அவரே காட்டி தேர்ந்து எடுத்து ஸ்வாம் தனு திரு மேனி விரும்பினவர்க்கு கண்ட திரு பாணர் கண்டார் காம்பற என்றது நான் பற்றினேன் சொல்லாமல் இந்த துளியும் விட்டுச்வீகாரத்தில் உபாய புத்தி தவிர்த்தல் திரு அடி தன் திரு உருவும் திரு மங்கை மலர் காணும்காட்டி தாமரை இரண்டும் உள்ளே வெளியிலும் உரு உடைய மலர்
ஊர்க்காரங்களைப் பார்த்ததும் யார் ஜாதி என்னான்னு நேரடியா கேக்காம கண்டுபிடிக்கிறது எப்படின்னு யோசிக்கிறவனும் தமிளன் ஹரன் பிரசன்னா அறிவாளி அறிவுஜீவி ஆன்மிகம் ஆன்மீகம் இணையம் சமயம் சிந்தனை செயல்வீரர் தமிழ்நாடு பகுத்தறிவு புத்தி மதம் யோசி வாசிப்பாளர் சீரிய சிந்தனையாளர்களைப் பட்டியல் போடுவது சுலபம் தங்களை சிந்தனையாளர் என்று நினைத்துக் கொண்டிருப்பவரை தெளிவிப்பது கஷ்டம்.
பெரியார்தாசன் இன்னும் தங்களை வெளிக்காட்டிக் கொள்ளாத தொல் திருமாவளவன் போல் பலரால் வெளிப்படுத்த படாத பாக்யராஜ் போல் பாலு மகேந்திரா தொப்பி மட்டும் அணியாத ஞானக்கூத்தன் போல் சமீபத்திய தடாலடியாத இளையராஜா போல் பிற துறையால் பேசவராத க்ரூப் அறிவாளி ஆன்மிகம் ஆன்மீகம் இணையம் சமயம் சிந்தனை செயல்வீரர் தமிழ்நாடு பகுத்தறிவு புத்தி மதம் யோசி றிவுஜீவி வாசிப்பாளர் தமிழகத்தில் பொதுவெளி அறிவுஜீவி என்று யாரும் இல்லை.
எம் எஸ் உதயமூர்த்தி போல்வுட் ஆஃப் போகஸ் ஆகாமல் கல்வியாளர் கி.வேங்கடசுப்ரமணியன் போல் அவுட் ஆஃப் தி வோர்ல்ட் ஆகாமல் அவுட் ஆஃப் தி பாக்ஸ் யோசிப்பதாக சொல்லிக்கொள்பவர் பட்டியல் உணவு சமையல் சாதம் சாப்பாடு சும்மா சோறு தமிழ்நாடு மெனு விருந்தினர் விருந்து அரசியல் இணையம் ஐடியா தமிழ்நாடு தமிழ்ப்பதிவுகள் தேர்தல் வலை தினம் ஒரு வினா அன்றைய சூடான பிரச்சினையை கேள்வியாக மாற்றி இரு தரப்பு விவாதத்தையும் இரண்டு வரிகளில் சுருங்கச் சொல்லி வாசகரை வாக்களிக்க சொல்வது.
எண்ணும் புள்ளிவிவரமும் ரமணா விஜய்காந்த் மாதிரி ஒவ்வொரு தொகுதிக்கும் ஒவ்வொரு வேட்பாளருக்கும் அனைத்து கட்சிகளுக்கும் பின்புல தகவல்களை சுவையாகக் கொடுப்பது.
முன்னாள் எம்பி அதிருப்தி எம்.எல்.ஏ என்று வலை வீசி சிறப்புக் கட்டுரை வாங்குவது தமிழிணைய தாதாக்களிடம் கிடுக்கிப் பிடி இன்டெர்வ்யூ பெறுவது.
மலிவு அரசியலை விட்டுவிட்டு சமூகம் எதிர்நோக்கும் விஷயங்களில் கட்சி நிலைப்பாடுகளையும் வேட்பாளரின் பாராளுமன்ற நடவடிக்கையையும் அரசின் செயல்பாடுகளையும் அலசுவது.
யூ ட்யூப் ஃப்ளிக்கர் வலைப்பதிவு தொகுப்பான் எல்லா சோஷியல் மீடியாவிடமிருந்தும் பொருத்தமான இடுகையை ஒத்த தலைப்பில் சேர்த்துக் கொடுப்பது.
புகைப்படங்களை வெட்டி ஒட்டுதல் போலி பேட்டி நிஜ அறிக்கை போன்றே தோன்றும் பகிடி கிட்டத்தட்ட நம்பிவிடக் கூடிய கிண்டல் உல்டா நிறைப்பது.
அன்னை தெரசா அருளப்பா ஆக்கிரமிப்பு ஆச்சார்ய பிரான்சிஸ் இக்னேசியஸ் இருதயம் உயிர்ப்பலி உள்கலாச்சாரமயமாக்கல் ஐக்கிய ஆலயம் கணேஷ் ஐயர் கலாச்சாரம் கல்கத்தா கார்டினெல் காளி சச்சிதானந்த ஆசிரமம் சப்தம் சர்ச்சைகள் சிலுவை தண்ணீர்ப்பள்ளி திருப்பலி தெரசா பரமருப்யானந்த பலிப்பூஜை ராமகிருஷ்ண ராவ் ராம் ஜுகானி லூர்துசாமி அமலோர்பவதாஸ் உள்கலாச்சாரமயமாக்கல் கரூர் சச்சிதானந்த ஆசிரமம் சமதர்மம் சர்ச்சைகள் சாமி குலந்தைசாமி சுவாமிநாதன் ஜூல்ஸ் மோன்சானின் தேவானந்த சரஸ்வதி பார்வதி பேட் கிரிபித்ஸ் மரியாதை யுகேரிஸ்ட் ராமகிருஷ்ண ராவ் ராம் ஜுகானி ஹென்றி லெ சாக்ஸ் .
குல தெய்வம் குறித்து பல பண்டிதர்களிடம் பேசி பல ஆராய்ச்சிகளை மேற்கொண்டு வந்திருந்த என்னிடம் சமீபத்தில் ஒரு பெண்மணி ஒரு முக்கியமான கேள்வியை எழுப்பி இருந்தார்.
அந்த பெண்மணியின் கேள்வி இதுதான் திருமணத்தில் ஒரு பெண்ணின் கழுத்தில் தாலி ஏறியவுடனேயே அவளுடைய குலதெய்வம் புகுந்த வீட்டின் குல தெய்வம் ஆகி விடும் என்பது சாஸ்திரம் எனும்போது திருமணம் ஆகி குழந்தைகள் பிறந்த பின் அந்த பெண்ணுக்கு விவாகரத்து ஏற்பட்டால் அவள் எந்த குலதெய்வத்தை வணங்க வேண்டும்?
விவாகரத்து ஆவதற்கு முன் அவருக்கு குழந்தை பிறந்து இருந்தால் விவாகரத்து ஆன பின் அந்த குழந்தைகள் எந்த குலதெய்வத்தை வணங்க வேண்டும்?
ஆனால் திருமணம் ஆகி புகுந்த வீட்டில் சென்ற பின் இன்னொரு தெய்வத்தை குலதெய்வமாக ஏற்றுக் கொண்டு பிறந்த வீட்டில் வணங்கி வந்திருந்த குலதெய்வ ஆராதனையை துறக்க வேண்டிய நிலை ஏற்பட்டு விடுகின்றது.
ஆனால் திருமணம் ஆகி புகுந்த வீட்டுக்கு செல்லும் பெண்களின் இந்த நிலை பிறந்த வீட்டு குல தெய்வத்தை முற்றிலும் துறக்கும் நிலை அல்ல என்பதையும் பிறந்த வீட்டு குல தெய்வம் அவளை நிரந்தரமாக கைவிட்டு விட்டது என்ற அர்த்தமும் அல்ல என்பதையும் மனதில் ஆழமாக வைத்துக் கொள்ள வேண்டும்.
அந்த நிலை ஒரு குலதெய்வம் அதுவரை தம்முடைய பாதுகாப்பில் இருந்த ஒருவரை இன்னொரு குலதெய்வத்திடம் அதே காரணத்திற்காக தாமாகவே ஒப்படைக்கும் தெய்வீக நிலைப்பாடாகும்.
ஒரு தேசத்தை சேர்ந்தவர் இன்னொரு தேசத்துக்கு சென்று அங்கேயே தங்கி அந்த தேசத்தின் பிரஜை ஆகி விட்டால் அந்த தேசத்தின் சட்ட திட்டங்களை அனுசரிக்க வேண்டும் எனும் நிலைபாடு போன்றதுதான் இதுவும்.
பண்டிகை பூஜைகள் போன்றவற்றில் முதல் வழிபாடு அந்த வீட்டினரை பாதுகாத்து வரும் குலதெய்வத்துக்கே செய்ய வேண்டும் என்பது தெய்வ நியதி.
அதனால்தான் பிறந்த வீட்டில் இருந்து புகுந்த வீடு செல்லும் ஒரு பெண்ணும் அந்த வீட்டின் குலதெய்வத்துக்கே முதல் மரியாதை மற்றும் முக்கியத்துவம் தரும் நியதியை கடைபிடிக்க வேண்டி உள்ளது.
ஒரு பெண்ணுக்கு பிறந்த வீட்டின் குலதெய்வமே நிரந்தர மற்றும் நிலையான தெய்வம் என்றாலும் திருமணம் ஆனபின் அதே குலதெய்வ அனுமதியுடன் ஒரு பெண்ணால் ஏற்கப்பட வேண்டிய குலதெய்வம் கணவர் வீட்டின் குலதெய்வம் ஆகும்.
அந்த திருமணத்தில் கண்களுக்கு தெரியாமல் வீற்று இருக்கும் இரு வீட்டாரின் குல தெய்வத்தின் ஆசிகளுடன் அக்னி சாட்சியாக தாலி கட்டியதும் அதுவரை அவளை அனைத்து நிலையிலும் பாதுகாத்து வந்திருந்த அவளது பிறந்த வீட்டின் குல தெய்வம் தனது பொறுப்பை விலக்கிக் கொண்டு அந்த பொறுப்பை அவள் புகுந்த வீட்டு குலதெய்வத்திடம் ஒப்படைத்து விடுகின்றது.
அதனால்தான் புகுந்த வீட்டுக்கு சென்று விடும் பெண்ணின் குல தெய்வமும் கணவன் வீட்டினரின் குல தெய்வம் ஆகி விடுகின்றது என்பது சாஸ்திரத்தின் தாத்பர்யம் ஆகும்.
இந்த அடிப்படை நியதியினால்தான் திருமணம் ஆகும் பெண்மணிகள் தமது பிறந்த வீட்டு குலதெய்வத்தை ஆராதிக்கும் உரிமையை துறந்துவிட்டு புகுந்த வீட்டு குலதெய்வத்தை ஆராதிக்கும் நிலைக்கு சென்று விடுகின்றார்கள்.
சாஸ்திரங்களின்படி ஒரு குழந்தையை வளர்த்து வழிகாட்ட வேண்டிய கடமை ஒரு தம்பதியருக்கு உள்ளதினால் அவர்களுக்கு பிறக்கும் அனைத்து குழந்தைகளுக்கும் மாதா பிதாவே முதல் தெய்வம் ஆகிறார்கள்.
திருமணம் ஆனது முதல் கணவருடன் அவளும் சிவசக்தி தத்துவம் போல சம பாதியாகி விடுவதினால் அனைத்து நிலைகளிலும் அவளுடைய துணையோடு அவர் வாழ்க்கை பயணிக்கின்றது.
ஆணோ அல்லது பெண்ணோ எந்த குழந்தையாக இருந்தாலும் ஒரு தாய் தந்தைக்கு பிறக்கும் குழந்தைகள் அவர்களோடு ரத்த சம்மந்தம் கொண்டவை.
ஆகவே தாய் தந்தையோடு உள்ள அவர்களது அனைத்து குழந்தைகளுக்கும் அவர்களது தந்தை மற்றும் அவருடைய பதிமூன்று முன் தலைமுறையினர் வழிபட்ட தெய்வமே அடிப்படை மற்றும் நிரந்தர தெய்வம் ஆகும்.
இந்த அடிப்படை நியதி அந்த வீட்டில் பிறக்கும் அனைத்து ஆண் குழந்தைகளுக்கும் அவர்களுக்கு திருமணம் ஆனாலும் இல்லை தனியாகவே இருந்தாலும் மாறாத நியதியாக இருக்கும்.
பிறந்த வீட்டு தெய்வம் அவளுடைய தந்தை வீட்டில் வாழுந்தவரை அந்த பெண்ணை பாதுகாக்கும் பொறுப்பு அந்த வீட்டினரின் குலதெய்வத்தை சார்ந்தது என்பது அடிப்படை தத்துவம் ஆகும்.
ஒரு பெண்ணின் திருமணத்துக்குப் பிறகுதான் அவளை புகுந்த வீட்டின் தெய்வத்திடம் தந்தை வீட்டு தெய்வம் குலதெய்வ நியதிகளின்படி ஒப்படைக்கின்றது.
திருமணம் ஆகி புகுந்த வீட்டுக்கு செல்லும் பெண்களின் குல தெய்வம் கணவர் வழிபடும் குலதெய்வமாக மாறி விடுவதினால் திருமணம் ஆகி புகுந்த வீட்டுக்கு செல்லும் பெண்களின் நலனைப் பாதுகாக்கும் பொறுப்பை பிறந்த வீட்டு தெய்வம் அவளுடைய புகுந்த வீட்டினரின் அதாவது தனது சகோதர சகோதர குல தெய்வத்திடம் தற்காலிகமாக ஒப்படைத்து விடுகின்றது.
ஆயிரம் ஆயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முன்னரே நம் முன்னோர்கள் எத்தனை ஆழமாக இந்த குலதெய்வ தத்துவ நியதியை கையாண்டு உள்ளார்கள் என்பது இந்த விளக்கத்தில் இருந்து புரிந்து கொள்ளலாம்.
வேத காலங்களில் ஒரு திருமணம் எப்படி நடைபெற்றது என்றால் குலதெய்வ வழிபாடு துவங்கிய காலத்தில் பெண்ணின் குலதெய்வ ஆலயத்துக்கு சென்று அங்கு கடவுள் முன்னால் ஒரு குத்து விளக்கேற்றி வைத்து அதன் முன்பாக தாலியை வைத்து ஆலய கடவுளை வணங்கிய பின்னர் அந்த தாலியை எடுத்துக் கொண்டு பிள்ளை வீட்டின் குலதெய்வ ஆலயத்துக்கு சென்று அங்கும் விளக்கை ஏற்றி வைத்து தாலி கட்டிய பின் மணமக்கள் இருவரும் ஒருவருக்கொருவர் கைகளை பிடித்துக் கொண்டு இனி இருவரும் ஒருவருடன் ஒருவர் இணைந்து விட்டோம் என இரு வீட்டினரின் பெரியோர்கள் மற்றும் தெய்வத்தின் முன் சத்தியம் செய்து கொடுப்பது போல நிற்க திருமணம் முடிவுக்கு வந்து விடுமாம்.
இனி இருவரும் ஒருவருடன் ஒருவர் இணைந்து விட்டோம் என்ற அந்த சத்திய பிரமாணத்தையே அந்த பெண்ணின் கழுத்தில் கட்டப்பட்ட தாலியில் அந்த காலத்தில் காய்ந்த மஞ்சளே தாலியில் கட்டப்பட்ட தாலி சின்னம் ஆகும் அங்கு கண்களுக்கு தெரியாமல் வீற்று இருக்கும் இரு வீட்டினரின் குலதெய்வங்களும் உருவேற்றி விடுமாம்.
அதை போலவேதான் இருவரும் இணைந்து வாழ முடியாமல் போன சூழ்நிலையில் பெண்ணுக்கு குழந்தைகள் பிறக்கவில்லை என்பதே முக்கியமான காரணமாக அமைந்து இருந்தன பெண்களை வாழாவெட்டி என்று தள்ளி வைத்து திருமணம் ஆன அதே ஆலயத்துக்கு சென்று அங்கு தெய்வ சாட்சியாக மணமகள் அனைவர் முன்னிலையிலும் இனி எங்களுக்கு இடையே எந்த பந்தமும் இல்லை என சத்திய பிரமாணம் எடுத்தப் பின் தாலியை கழுத்தில் இருந்து எடுத்து அதை தெய்வத்தின் முன்னிலையில் வைத்து விடுவார்களாம்.
அந்த தாலியின் சத்தியத் தன்மையும் அங்கேயே விலகுகிறது எனும்போது அப்போது அவர்கள் இருவரும் மாணவன் மனைவி எனும் அந்தஸ்தை இழந்து விடுகின்றார்கள்.
மணமான தம்பதியினர் பிரிந்து வாழும் நிலை அதாவது விவாகரத்து என்பது உடலால் மட்டும் பிரிவது அல்ல உணர்வுகளாலும் பிரிக்கப்படுகின்றது எனும்போது அதில் அவர்கள் வணங்கிய குலதெய்வங்களும் அடங்கி இருந்தன.
அப்படி தள்ளி வைக்கப்பட்ட பெண்கள் வாழ வேறு வழி இன்றி தந்தை வீட்டுக்கு சென்று வாழலானார்கள் விவாகரத்து என்ற நியதி இல்லாமல் இருந்தது.
கால ஓட்டத்தில் மெல்ல மெல்ல அந்த பழக்கம் மாறத் துவங்கி மந்திரம் ஓதி சடங்குகள் செய்து தாலி கட்டும் பழக்கம் வந்து விவாகரத்து போன்ற நடைமுறை பழக்கங்களும் இருவருமே மறுமணம் செய்து கொள்ளலாம் எனும் நிலைபாடுகளும் வழக்கத்தில் வந்தன.
இடைக் காலத்தில் மன்னர்கள் மற்றும் மன்னர்களால் நியமிக்கப்பட்ட கிராமத் தலைவர்கள் மற்றும் ஆலய தலைமை பூஜாரிகளே தெய்வ சாட்சியாக திருமணம் செய்து கொள்ளவும் மன விருப்பத்தோடு வாழ விரும்பாத தம்பதியினர் பிரிந்து கொள்ளும் வகையிலான தர்ம சாஸ்திர நியமங்களையும் கடைப்பிடித்து அதற்கான தீர்ப்புக்களை தர்ம தேவதையின் தீர்ப்பு என்ற பெயரில் கொடுத்து வந்துள்ளார்கள் என்பதினால்தான் மன்னர் தீர்ப்பே மகேசன் தீர்ப்பு என வழக்க மொழியும் இருந்துள்ளது.
நீதி தேவதையின் தெய்வம் சார்ப்பில் செயல்படும் ஒரு நீதிபதியால் தம்பதியினர் பிரியும் வகையிலான விவாகரத்து எனும் தீர்ப்பு தரப்படுகின்றது என்பதினால் அதுவும் தெய்வம் கொடுக்கும் தீர்ப்பாகின்றது.
விவாகரத்து தீர்ப்பை கொடுக்கும் முன்னர் ஒரு நீதிபதி தனக்கு முன் சத்திய பிரமாணம் எடுத்துக் கொண்டு அதாவது தெய்வ சாட்சியாக தான் கட்டிய கணவரை பிரிந்து வாழ விரும்புகின்றேன் என்று மனைவியும் அதை போலவே தான் தாலி கட்டிய மனைவியை பிரிந்து வாழ்கிறேன் எனக் கணவன் கூறுவதையும் கேட்ட பின்னரே அந்த சத்திய பிராமணத்தின் அடிப்படையில் அவர்களுக்கு இடையே இனி பந்தம் இல்லை எனும் பொருளிலான விவாகரத்தை தருகிறார்.
விவாகரத்து பெறும் பெண்ணின் அதாவது புகுந்த வீட்டினரின் குலதெய்வம் மீண்டும் அவளை அவளது மூல குலதெய்வத்திடம் பெற்றோர் வணங்கிய ஒப்படைத்து விடுகின்றது.