sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
நிதி அமைச்சரின் இந்த அறிவிப்பு விவசாயத் தற்கொலைகளைத் தடுத்து நிறுத்துமா... அறிவிக்கப்பட்ட திட்டங்களால் விவசாயிகளுக்கு நன்மை விளையுமா போன்ற கேள்விகளோடு விவசாயச் சங்கப் பிரதிநிதிகளிடம் பேசினோம்.
கடன் வாங்க முடியாத நிலையில் விவசாயிகளின் சூழ்நிலை இருக்கும் வேளையில் அவர்களுக்கு வழங்கப்படும் கடன் தொகையை அதிகரித்திருப்பது பெரும் முதலாளிகளை ஊக்கப்படுத்தவே எடுக்கப்பட்ட நடவடிக்கை.
குறிப்பாக கிராமப்புறச் சாலைகள் என்று கூறிவிட்டுப் பாலங்கள் உள்ளிட்ட தேசிய நெடுஞ்சாலைப் பணிகளுக்கு அந்த நிதியைப் பயன்படுத்துகிறது.
கீழ்பவானி விவசாயிகள் சங்கத்தின் தலைவர் நல்லசாமி விவசாயிகளின் வருவாய் இரட்டிப்பாக்கப்படும் என்று குடியரசுத் தலைவர் உரையில் குறிப்பிட்டிருந்தார்.
ஆரம்பத்தில் இருந்தே எவ்வாறு சம்பளக் கமிஷன் பரிந்துரையை மத்திய அரசு ஏற்றுக்கொண்டு நடைமுறைப்படுத்துகிறதோ... அதேபோன்று விவசாயக் கமிஷன் பரிந்துரையை ஏற்றுச் செயல்படுத்தினால் மட்டுமே வருவாய் இரட்டிப்பாகும்.
விவசாயிகளை மேம்படுத்த வேண்டும் என்று இந்த அரசாங்கம் நினைத்திருந்தால் முதலில் விவசாயக் கமிஷனை நடைமுறைப்படுத்தியிருக்கும் அல்லவா?
அவங்களை ஊருல இருக்குற எங்க அம்மா வீட்டுக்கு அனுப்பிட்டு நீங்க தனியா இங்க சாப்பாட்டுக்கு கஷ்டப்படணும்னு சொல்லி என்னை இங்க இருக்க வச்சுடீங்களே னு பார்த்தா இப்போ தானே புரியுது.. பின்ன என்ன ரம்யா ?
னு கேட்குறா... தினமும் ராத்திரி ஆனா நான் தானே உங்கள தாங்குறேன்.. இன்னைக்கு ஒரு நாள் என்னை பொறுத்துக்கோங்க மாமா.. சொல்லிட்டே வேக வேகமா அடிக்குறா.. பொண்டாட்டியோட குலுங்குற மொலையும் வியர்த்து வடியுற உடம்பையும் பார்த்து வெறியேறி அவளை டக்குனு கீழ கவுத்தி அவ மேல ஏறிட்டே இதுக்கு மேல முடியல ரம்யா மன்னிச்சுக்கோ... சொல்லிட்டே வேகமா உள்ள திணிச்சு அவன் சுன்னிய உள்ள ஏத்துறான்.. மெல்ல குத்த தான் குழந்தைகளை ஊருக்கு அனுப்புனேனா ?
நீங்கள் எப்பொழுது வேண்டுமானாலும் உங்கள் குக்கீ அமைப்புகளை மாற்றிக் கொள்ளலாம்.தொடர்கமேலும் கண்டறிக உண்பதற்கு ஏற்ற வகையில் காய்கறி இறைச்சி முதலியவை கொதிக்கும் நீரில் போடப்பட்டோ நீராவியாலோ மென்மையாதல்சில உணவுப் பொருள்கள் கொதிக்கும் எண்ணெயில் போடப்பட்டோ சூடான கல்லில் ஊற்றப்பட்டோ மாவுத் தன்மை நீங்கித் திட நிலை அடைதல்.
நாம் ஒன்றாக வெட்டி எங்கள் பிடித்த பாகங்கள் இருந்து ஒரு டேட்டிங் சேவை வீடியோ நமக்கு கொடுக்கப்பட்ட டேவிட் கிராஸ் மற்றும் முதல் சென்றுள்ளார் ஆக ஒரு உலகளாவிய வெற்றி.
சில்வஸ்டர் ஸ்டலோன் தாயார் ராப் ரிக் குழப்பு நடனங்கள் எங்கள் நடமாட்டத்தை இணைகிறது அமெரிக்க வீடியோக்களை பார்க்க பற்றி திருமண டிங் மற்றும் யோகா.
நாம் தூக்கி ஒரு காற்று இளங்கலை கட்சி எங்கள் இயக்குனர் ஸ்டீவ் முழுமையான காட்சிகள் பற்றி கோல்ஃப் துண்டுகளையும் மற்றும் கேக்.
ஜான் லூரி ஜான் லூரி நேசிக்கிறார் கியர் நிலை நியான் ஜோ ஓநாய் ஹண்டர் மற்றும் பூங்காக்கள் மற்றும் பொழுதுபோக்கு இணைகிறது அமெரிக்க சில உயர் ஆக்டேன் நடவடிக்கை.
இன்றிரவு நிகழ்ச்சி எழுத்தாளர் மற்றும் ஜோ மனைவி இணைகிறது அமெரிக்க வீடியோக்களை பார்க்க பற்றி பூனைகள் மற்றும் இத்தாலியர்கள்.
நாம் விளையாட ஒரு விளையாட்டு நிகழ்ச்சி எங்கே தண்டனை மின்சாரம் மூலம் முகமூடி பின்னர் நாம் கொண்டாட கால்பந்து பருவத்தில் சில இக்கட்டான வீடியோக்கள்.
நாம் வாழ இருந்து மான்செஸ்டர் இங்கிலாந்து பின்னர் தயாரிப்பாளர் நாதன் டெல் இணைகிறது அமெரிக்க பலூன் திருவிழா மற்றும் பிற தருணங்களை மீது.
இந்த வாரம் விசிஆர் கட்சி நாம் வாழ இருந்து எடின்பர்க் விளிம்பு விழா மற்றும் கிளேசர் இருந்து பரந்த நகரம் மற்றும் நீங்கள் அதை செய்து மோசமாக இணைகிறது அமெரிக்க வீடியோக்களை பார்க்க இடம்பெறும் நிக் நோல்டே மற்றும் அந்நியர்கள் இருந்து நீண்ட தீவு.
நகைச்சுவை எழுத்தாளர் ஜெஸ் டெக் இணைகிறது வீடியோக்களை பார்க்க உடைத்து பற்றி ஒரு ஹாலிவுட் மற்றும் பின்னர் அவர் ஈர்க்கிறது வெற்றியாளர்கள் எங்கள் புல்ஷிட் சலுகைகள்.
இந்த வாரம் விசிஆர் கட்சி வாழ ராபர்ட் ஆஸ்டின் இருந்து குப்பைத்தொட்டி சினிமா இணைகிறது எங்களுக்கு காட்ட திரைப்படங்கள் என்று நேரம் மறந்துவிட்டேன் மற்றும் நாம் பார்க்க இன்னும் அறுவை சிகிச்சை மற்றும் அஞ்சலி செலுத்த நினைவு நாள் காணாத காட்சி இருந்து ஒரு கண்டறியப்பட்டது வீட்டில்.
இந்த வாரம் விசிஆர் கட்சி நாம் கற்றுக்கொள்ள வேண்டும் பாதுகாப்பான ஒரு பேய் கோமாளி எப்படி விளையாட கிட்டார் வேகமாக மற்றும் இல்லையா என்பதை நீங்கள் அவர் பணத்தை திருடியது.
ராபர்ட் க்ளீன் எப்படி நமக்கு போதிக்கிறது செய்ய உங்கள் வரி ஒரு பானைபுகை டைனோசர் இடைமறித்து போதைப்பொருள் தடுப்பு ஆணைய மற்றும் தவிர்க்க அல்சைமர் இருந்து ஒரு வி அழகற்ற உலுக்கி கொண்டு கைகளை ஆபத்து.
இந்த ஒரு அம்சங்கள் ஒரு மேம்படுத்தல் மெலிதான ஒரு இயந்திர துப்பாக்கி ஏந்திய சூதாட்டம் நிபுணர் மற்றும் எப்படி சாப்பிட தர்பூசணி முன் உங்கள் முதலாளி.
நாம் நிறைய காணலாம் வீடியோக்கள் எதிராக எச்சரிக்கை ஆபத்துக்களை மற்றும் அவர்கள் அனைத்து இருந்து வரும் எஸ் நான் நினைக்கிறேன் இது சாத்தான் பிடித்த தசாப்தத்தில்.
இது தொடர்பாக பேட்டியொன்றில் அவர் கூறியிருப்பதாவது அட்ஜெஸ்மென்ட் என்பது சினிமா துறையில் மட்டும் இல்லை...எல்லா ஃபீல்டுலயும் இருக்கு.
அந்த யாத்திரைக்கு முன் கிருஷ்ணர் பலராமர் சுபத்ரா சிலா ரூபங்களை வடிக்க ஆண்டுதோறும் மூன்று மரங்களைத் தேர்வு செய்வார்கள்.
அவள் கோயில் கொண்டுள்ள இடம் காகத்பூர் இது ஒடிஸாவிலுள்ள பூரி நகரத்திலிருந்தும் புவனேஸ்வர் நகரத்திலிருந்தும் அறுபது கி மீ.
அன்று இரவு அவனது கனவில் மங்களாதேவி தோன்றி படகு நிற்கும் இடத்துக்கு கீழே நதியில் தான் புதைந்து இருப்பதாக்வும் தன்னை எடுத்து பக்கத்தில் உள்ள இந்த காகத்பூரில் கோயில் அமைத்து பிரதிஷ்டை செய்யும்படியும் கூறினாளாம்.
காகத்பூர் என்று இந்த ஊருக்கு பெயர் வந்ததற்கும் ஒரு காரணம் சொல்லப்படுகிறதுஅம்மனை நதியிலிருந்து எடுத்த் இடத்தில் ஒரு காகம் தண்ணீருக்குள் சென்றதாகவும் அது பிறகு வெளியே வரவே இல்லை என்றும் சொல்கிறார்கள்.
தீ மிதிக்க வேண்டிக்கொண்டவர்கள் பிராசி நதியில் நீராடி ஒரு குடத்தில் அந்த நதியின் தண்ணீரை தங்கள் தோள்களில் வைத்துக்கொண்டு இங்கு பரப்பியிருக்கும் தீக்குழியில் நடந்து செல்கிறார்கள்.
பிரதியமைச்சர் ரஞ்சன் ராமநாயக்கவின் கருத்து நீதிமன்றத்தை அவமதிப்பது போன்று உள்ளதாக சட்ட மா அதிபர் உச்ச நீதிமன்றத்திற்கு அறிவித்துள்ளார்.
இந்நிலையில் அமெரிக்க ஜனாதிபதி டொனால்ட் டிரம்பை சந்தித்த பின்னர் வட கொரிய தலைவர் கிம் ஜொங் உன் இந்த ஆயுதங்களை காட்சிப் படுத்துவது தொடர்பில் தயக்கம் காட்டியிருப்பதாக அவதானிகள் குறிப்பிட்டுள்ளனர்.
அமெரிக்காவின் பிரதான நிலத்தை எட்டக்கூடிய மிகப்பெரிய கண்டம் விட்டு கண்டம் பாயும் ஏவுகணையை காட்சிப் படுத்துவது ஆத்திரத்தை தூண்டுவதாக இருந்தது.
இந்த இராணுவ பேரணி பற்றிய எந்த படமும் வெளியிடப்படாதபோதும் அங்கு குறித்த ஏவுகணைகளை காண முடியவில்லை என்று அங்கிருக்கும் ஏ.எப்.பி செய்தியாளர் மற்றும் வட கொரிய அரச ஊடகம் குறிப்பிட்டுள்ளன.
கொரிய தீபகற்பத்தில் அணுஆயுத களைவு தொடர்பில் அமெரிக்க ஜனாதிபதி டிரம்ப் மற்றும் வட கொரிய தலைவர் உன் இடையே கடந்த ஜுனில் ஒப்பந்தம் ஒன்று கைச்சாத்தானது.
பேச்சுவார்த்தைகளை ஒத்திவைப்பதாக இருதரப்பும் ஒருவர் மீது ஒருவர் குற்றம் சுமத்தினர் மேலும் அமெரிக்காவுக்கு எதிராக நடந்துகொள்ள வட கொரியாவுக்கு அழுத்தம் கொடுப்பதாக சீனா மீது டிரம்ப் குற்றஞ்சாட்டினார்.
அதில் ஈஸா நபி அலை அவர்கள் இறைவனின் தனிப்பெரும் வல்லமையால் பிறந்தார்கள் என்றும் அவரது பிறப்பைச் சிந்தித்துப் பார்த்தால் தற்போது கண்டுபிடிக்கப்பட்ட மனித குளோனிங் குறித்து முடிவெடுப்பதற்குரிய வழிகாட்டல் அதில் உள்ளது என்றும் விளக்கம் அளிக்கப்பட்டுள்ளது.
பீ.ஜே ஒன்றைச் சொன்னால் அதை எதிர்க்கும் மனநிலையில் இவர் ஊறிப்போனவர் என்பதாலும் குளோனிங் பற்றிய அறிவு இவருக்கு இல்லாததாலும் குளோனிங் பற்றி தனக்குத் தெரியாது என்று அந்த வீடியோவிலேயே ஒப்புக் கொள்கிறார் பல அபாண்டங்களையும் தவறான கருத்துக்களையும் உள்ளடக்கியதாக அந்த வீடியோ இருந்தது என்பதில் ஆச்சரியம் கொள்ள ஒன்றுமில்லை.
கடும் முயற்சி செய்தால் குளோனிங் சாத்தியமே என்ற கருத்து வழிகாட்டல் ஈஸா நபியின் பிறப்பில் இருக்கிறது என்று எதனடிப்படையில் நாம் கூறினோம்?
இவற்றைய இஸ்மாயில் சலபி முழுமையாக உள்வாங்க முன்வராமல் பீ.ஜேவுக்கு மறுப்பளித்தால் போதும் அதுவே ஆத்ம திருப்தியைத் தந்து விடும் என்ற உணர்வில் ஏனோதானோ என்று மறுப்பளித்துள்ளார்.
பின் அதில் உருவான மரபணுவை நீக்கி விட்டு யாரை குளோனிங் செய்ய வேண்டும் என்று விரும்புகிறார்களோ அவருடைய மரபணுவை அந்த இடத்தில் வைக்கிறார்கள்.
மனிதனிடம் இது சோதித்துப் பார்த்து நிரூபிக்கப்படாவிட்டாலும் ஆடு எருமை பன்றி போன்ற உயிரினங்களில் இதைச் சோதித்து விஞ்ஞானிகள் வெற்றி கண்டிருக்கிறார்கள்.
ஏனெனில் இஸ்மாயில் சலபி பேசும்போது பீ.ஜேயின் குளோனிங் சித்தாந்தத்திற்கு மறுப்பு என்று தலைப்பிட்டு ஈஸா நபியின் பிறப்பை பீ.ஜே குளோனிங் என்கிறார் என கூப்பாடு போடுகிறார்.
உயிரணுவின்றி கன்னித்தாய் மூலம் இறைவனின் தனிப்பெரும் ஆற்றலால் ஈஸா நபி பிறந்தார்கள் என்று சொல்லும் போதே ஈஸா நபியின் பிறப்பு ஓர் அற்புதம் என்பதும் ஈஸா நபி ஒரு அற்புதப் படைப்பு என்பதும் தெளிவு படுத்தப்பட்டுவிட்டது.
ஈஸா நபியின் பிறப்பு பற்றி இவ்வளவு தெளிவாக பீ.ஜேவும் தவ்ஹீத் ஜமாஅத்தும் கூறிய பின்னரும் இஸ்மாயில் சலபி இதற்கு மாற்றமாக அவதூறாக விமர்சிக்கக் காரணம் என்ன?
பொதுவாக நாம் சொல்லாதவற்றைச் சொன்னதாகவும் சொல்லியவற்றை விவகாரமாகத் திரித்தும் கூறுவது கள்ள சலபுகளுக்கு கைவந்த கலையாக உள்ளது.
ஈஸா நபி குளோனிங்கில் பிறந்தார் என்று சொல்வதற்கும் ஈஸா நபியின் பிறப்பில் குளோனிங் பற்றி முடிவெடுப்பதற்கான வழிகாட்டல் உள்ளது என்று சொல்வதற்கும் பெரும் வித்தியாசம் உள்ளது.
அல்லாஹ்வின் தனிப்பெரும் ஆற்றலால் செய்யப்பட்ட சில அற்புதங்களைச் சிந்திக்கும் போது அது அற்புதமாக இருப்பதுடன் நாம் சிந்தித்து கண்டுபிடிக்கும் வழிகாட்டலும் அதில் இருக்கலாம்.
அப்படியிருந்தும் அல்லாஹ் அவரை குன் என்ற வார்த்தையினால் மட்டுமே படைக்காமல் மர்யம் எனும் பெண்ணைத் தேர்வு செய்து வானவரை மர்யம் அலை அவர்களிடம் அனுப்பி ஊத வைத்தது பிறகு மர்யம் அலை அவர்கள் கருத்தரித்தது அதன் பிறகு ஈஸா அலை அவர்கள் பல மாதங்கள் கர்ப்ப அறையில் இருந்து பின் பிறந்தது பிறந்ததும் ஈஸா நபி பேசியது பிறந்த உடன் அவரை நபியாக ஆக்கியது இப்படி பல விஷயங்களையும் ஒன்றிணைத்து சிந்தித்துப் பார்த்த வகையில் ஈஸா நபியின் பிறப்பில் குளோனிங் குறித்த வழிகாட்டல் உள்ளது என்று நாம் கூறினோம்.
இறைவன் ஞானமிக்கவன் என்ற அடிப்படையில் அவனுடைய இந்தச் செயல் அதாவது ஈஸா நபியை குன் என்ற கட்டளை மூலமாகவே படைக்க ஆற்றல் இருந்தும் மேற்கண்ட முறையைத் தேர்வு செய்தது தற்காலத்தில் தோன்றியுள்ள குளோனிங் முறையை உணர்த்துவதாக உள்ளது என்பது தான் அந்த விளக்கத்தின் சாராம்சம்.
இஸ்லாத்தைப் பாதுகாக்கும் பொறுப்பை அல்லாஹ்விடமிருந்து மொத்தக் குத்தகைக்கு எடுத்துக் கொண்டவரைப் போன்று தன்னைக் கருதிக் கொண்டு அவர் பேசிய பேச்சுக்கள் அர்த்தமற்றவை.
அல்லாஹ் செய்து காட்டிய அற்புதங்களை நம்புவதுடன் அதில் மேலதிகமாக உள்ள ஒரு கருத்தைச் சிந்தித்துக் கூறினால் அது அற்புதத்தை மறுத்ததாக ஆகும் என்ற அறியாமை மிகைத்துள்ளதால் இப்படி வாதிடுகிறார்.
கடலைப் பிளந்து வழி காண்பது சந்திரனைப் பிளப்பது போன்ற சில அற்புதங்கள் எந்தக் காலத்திலும் எவ்வளவுதான் முயன்றாலும் யாராலும் செய்ய முடியாதபடி இருக்கும்.
உதாரணமாக மிஃராஜ் பயணத்தின் போது கஃபாவிலிருந்து பைத்துல் முகத்தஸிற்கு ஒரு இரவில் நபிகள் நாயகம் ஸல் அவர்கள் இறைவனால் அழைத்துச் செல்லப்பட்டார்கள்.
இதை அல்லாஹ்வும் அற்புதம் என்கிறான் மஸ்ஜிதுல் ஹராமிலிருந்து சுற்றுப்புறத்தைப் பாக்கியம் மிக்கதாக நாம் ஆக்கிய மஸ்ஜிதுல் அக்ஸா வரை தனது சான்றுகளைக் காட்டுவதற்காக ஓர் இரவில் தனது அடியாரை முஹம்மதை அழைத்துச் சென்றவன் தூயவன்.
ஒருவர் ஒரு இரவில் இலங்கையிலிருந்து சவூதி அரேபியா ஜித்தாவிற்கு விமானத்தில் சென்று வருவதால் அவர் அல்லாஹ்வின் அற்புதத்தை ஒன்றும் இல்லாமல் ஆக்கி விட்டார் என்று இஸ்மாயீல் சலபி போன்றவர்கள் வாதிடுவார்கள் போலும்.?
நபிகள் நாயகம் ஸல் அவர்கள் மிஃராஜில் அவ்வாறு சென்றது அற்புதமே இல்லை நானும் தான் ஒரு இரவில் அதிகத் தொலைவு பயணம் செல்கிறேன் என்று இவர் சொன்னாலும் சொல்வார் போல் தெரிகிறது.
சூனிய நம்பிக்கை மூலம் சூனியக்காரன் சொன்னதை எல்லாம் அல்லாஹ் கேட்பான் என்று சொல்லி அல்லாஹ்வை ஒன்றுமில்லாமல் ஆக்கிய இவர் நம்மைப் பார்த்து அல்லாஹ்வின் அற்புதத்தை ஒன்றுமில்லாமல் ஆக்கியவர்கள் என்று ஓலமிடுகிறார்.
இதன் மூலம் இறைவனின் ஆற்றலால் உருவாக்கப்பட்ட ஒரு மரபணுவை அந்த வானவர் மர்யம் அலை அவர்களிடம் ஊதியிருக்கலாம் என்பதையும் எந்த முறையில் குழந்தை உருவாவதாக இருந்தாலும் முடிவில் தாயின் கருவறை அவசியம் என்பதையும் இந்நிகழ்ச்சி நமக்குக் காட்டுகின்றது.
குளோனிங் செய்வதாகக் கூறிக் கொண்டாலும் தாயின் கருவறை இல்லாமல் மனிதனால் எதுவும் முடியாது என்பதை இறைவன் இச்சம்பவத்தின் வாயிலாக மக்களுக்கு உணர்த்துகிறான் என்பதே அவ்வாசகத்தால் சுட்டிக்காட்டப்பட்டது.
இதைப் புரிந்து கொள்ள இயலாத இஸ்மாயீல் அல்லாஹ்வுக்கு தாயின் கருவறை தேவை என்று நாம் சொன்னதாக நினைத்து அதற்கு ஆதம் ஹவ்வா என்று பக்கம் பக்கமாக மறுப்பு வாசித்துக் கொண்டிருக்கிறார்.
வானம் பூமியை ஒரு வினாடியில் படைக்க அல்லாஹ் ஆற்றல் பெற்றிருந்தும் ஆறு நாட்களை ஏன் எடுத்துக் கொண்டான் என்ற கேள்விக்கு விரிவுரையாளர்கள் பதில் அளிக்கும் போது மனிதர்களுக்கு நிதானத்தைக் கற்றுக் கொடுக்கத்தான் என்று சொல்லி விட்டு சறுகல் ஏற்படாதவனே நிதானமாகச் செய்யும் போது சறுகல் ஏற்படுபவர் எப்படி நிதானம் காட்ட வேண்டும் என்பதை அல்லாஹ் விளக்குகிறான் என்று கூறுகின்றனர்.
ஆகு என்று ஒரு உத்தரவிட்டால் அதுவும் அவ்வாறு ஆகிவிடும் இதற்கு அல்லாஹ் ஆற்றல் பெற்றவன் என்றாலும் அடியார்களுக்கு மென்மையையும் நிதானத்தையும் கற்றுக் கொடுக்கவே அல்லாஹ் இதன் மூலம் நாடுகிறான்.
பிஜே சொல்லாதததை அவர் சொன்னதாக நினைத்துக் கொண்டு அதற்கு குர்ஆனில் ஹதீஸில் பக்கம் பக்கமாக பதில் தேடிப்பிடித்து எழுதிக் கொண்டிருப்பது ஒரு வகை மனநோயின் அறிகுறியாகும்.
தனக்கு ஏதும் அப்படி ஒரு நோய் இல்லை என்று சொல்வாரேயானால் திட்டமிட்டு பொய் சொல்கிறார் என்பதும் தனது மேதைமையைக் காட்டவுமே இப்படி செய்கிறார் என்றும் நாம் புரிந்து கொள்ளலாம்.
இந்த நிகழ்ச்சியை வெறும் வரலாறாக மட்டும் திருக்குர்ஆன் கூறாமல் இது ஓர் அத்தாட்சியாக உள்ளது என்று கூறி இது குறித்து இவ்வசனங்களில் சிந்திக்கத் தூண்டுகிறது.
மனிதர்கள் முயற்சி செய்தால் அதில் சாத்தியம் இருக்கிறது என்பதால் தான் அல்லாஹ் சிந்திக்கத் தூண்டுகிறான் என்று பீஜே அந்த பயானில் கூறுகிறார்.
மனிதர்கள் முயற்சி செய்தால் அதில் சாத்தியம் இருக்கிறது என்பதால் தான் அல்லாஹ் சிந்திக்கத் தூண்டுகிறான் என்று இந்த விளக்கத்தில் சொன்னால் வானம் ஒட்டகம் பூமி இவை குறித்து அல்லாஹ் சிந்திக்கச் சொல்கிறான்.
இந்த வசனத்தில் கப்பலை அத்தாட்சியாக விட்டு வைத்துள்ளோம் சிந்திப்போர் இல்லையா என்று அல்லாஹ் கூறுவதில் அவன் கப்பல் மூலம் காப்பாற்றியது மட்டுமின்றி அதை தேடிக் கண்டுபிடிக்கலாம் என்ற சிந்தனைக்கும் இடமுண்டு.
அத்துடன் பாறைக்கு அடியில் தண்ணீர் இருக்கும் அதைப் பிளந்து தண்ணீரைப் பெருக்கெடுத்து ஓடச் செய்யலாம் என்று கண்டுபிடித்து மனிதன் செய்ய முடியும்.
ஈஸா நபியவர்கள் ஆணின் உயிரணுவின்றி கன்னித்தாய் மூலம் இறைவனின் தனிப்பெரும் ஆற்றலால் பிறந்தார்கள் என்று சொல்லி விட்டோம்.
அதேவேளை ஆணின் உயிரணு இல்லாமல் குழந்தை பிறக்கும் தொழில் நுட்பம் இருக்க முடியுமா என்று சிந்தித்து அப்படி கண்டறிந்தால் அல்லாஹ்வின் இரு அற்புதங்களை நம்பியதாக ஆகும்.
மனிதன் முயற்சித்தால் ஆணின் விந்து இல்லாமல் குழந்தை பெறும் தொழில் நுட்பத்தைச் சிந்தித்து பல்லாண்டுகள் ஆய்வு செய்து அது சாத்தியமா என்று சிந்திக்கலாம்.
பீ.ஜேவையும் தவ்ஹீத் ஜமாஅத்தையும் தவறாகச் சித்தரிக்கும் நோக்கில் அவதூறின் மேல் தனது வாதங்களைக் கட்டமைத்துக் கொள்கிறார்.
ஈஸா அலை அவர்கள் பிறந்தவுடன் பேசினார்கள் என்றால் அவர்கள் மரபணுவால் குளோனிங் முறையில் படைக்கப்பட்டார்கள் என பி.ஜெ கூறுகிறார்.
அடுத்து முஃதஸிலாக்களுக்கு அற்புதங்கள் மீது நம்பிக்கை கிடையாது என்று கூறி நம்மை இந்தப் பட்டியலில் இணைக்க பெரும் முயற்சியை மேற்கொள்வது இவரின் கடைந்தெடுத்த அயோக்கியத்தனத்தைக் காட்டுகிறது.
எதற்காவது பதில் சொல்லத் தெரியவில்லை என்றால் முஃதஸிலா என்ற வாதத்தை எடுப்பதை கள்ள ஸலஃபுகள் வழக்கமாகவே கொண்டிருக்கிறார்கள்.
ஈஸா நபியின் பிறப்பு ஒரு அற்புதம் என்பதுடன் அதில் இந்தக் கருத்தும் அடங்கியுள்ளது என்று ஒரு விளக்கம் சொன்னால் முஃதஸிலாக்கள் அற்புதங்களை மறுப்பார்கள் பௌதீக விளக்கங்களை அளிப்பார்கள் என சம்பந்தமில்லாமல் பேசுகிறார்.
நபிமார்கள் பல்வேறு சந்தர்ப்பங்களில் அற்புதங்கள் நிகழ்த்தியதாகத் திருக்குர்ஆனும் ஆதாரப்பூர்வமான நபிமொழியும் கூறுகின்றன.
இவ்வளவு தெளிவாக அற்புதங்கள் குறித்து நிலைப்பாட்டை வரையறுத்துள்ள தவ்ஹீத் ஜமாஅத்தை அற்புதங்களை மறுப்பவர்கள் போன்று சித்தரிக்க முயலுவது எந்த அளவு அயோக்கியத்தனமான வாதம் என்று புரிந்து கொள்ளுங்கள்.
அற்புதத்தை பீ.ஜேவோ தவ்ஹீத் ஜமாஅத்தோ மறுப்பவர்களில்லை என்பதைத் தெரிந்து கொண்டே இந்த விளக்கத்தை அளிப்பதாக இருந்தால் இவரது உள்ளத்தில் எவ்வளவு குரோதம் உள்ளது என்பதைப் புரியலாம்.
முஃதஸிலா கவாரிஜிய்யா என்று எதையெல்லாமோ சொல்லி இஸ்மாயில் சலபி வகையறாக்களும் எப்படியாவது தவ்ஹீத் ஜமாஅத்தை வழிகேடர்கள் என்று மக்களிடம் திணிக்க பெரும் பிரயத்தனங்களை எல்லாம் மேற்கொள்கிறார்கள்.
இவ்வளவு செய்தும் மக்களை வென்றெடுப்பதில் ஏன் பெரிதாகப் பலன் கிடைப்பதில்லை என்று என்றைக்காவது ஜாலியாத் அறைகளைக் கடந்து காலாற நடந்து யோசித்துப் பார்த்ததுண்டா?
உள்ளதைச் சொல்லி பிரச்சாரம் செய்வதை விட இல்லாததைச் சொல்லி பிரச்சாரம் செய்வதாலேயே உங்கள் பிரச்சாரத்திற்கு உரிய பலன் கிடைப்பதில்லை.
இனியாவது கப்ரு வணங்கிகளைப் போன்று யூகத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டு பிரச்சாரம் செய்யாமல் உள்ளதைக் கொண்டு பிரச்சாரம் செய்யுங்கள்.
குழந்தை பேசியது என்ற ஒரு விஷயத்தை மட்டும் வைத்து ஈஸா நபியின் பிறப்பில் குளோனிங் முறைக்கான வழிகாட்டல் உள்ளது என்று நாம் சொன்னால் இவர் சொல்வது நியாயம் எனலாம்.
ஐந்தாறு விஷயங்களை இணைத்து ஒரு பொருளிற்கு ஒப்பு காட்டும் போது அதில் உள்ள ஐந்தையும் தனித்தனியாகப் பிரித்தெடுத்து கேள்வி கேட்பது மடமையிலும் மடமையாகும்.
அல்லாஹ் அவரை குன் என்ற வார்த்தையினால் மட்டுமே படைக்காமல் மர்யம் எனும் பெண்ணைத் தேர்வு செய்தது மலக்கை அனுப்பி ஊத வைத்தது பிறகு கருத்தரித்தது பிறகு பல மாதங்கள் கர்ப்ப அறையில் இருந்து அதன் பிறகு பிறந்தது பிறந்ததும் பேசியது அப்போதே நபியாக ஆக்கியது இப்படி பல விஷயங்களையும் ஒன்றிணைத்து ஈஸா நபியின் பிறப்பு குளோனிங் முறை குறித்து முடிவெடுக்க வழிகாட்டுகின்றது என்று நாம் சொன்னோம்.
ஈஸா நபி எழுந்து நடந்தாரா என்று கேட்க முடியாது யாருடைய மரபணுவில் இருந்து உருவாக்கப்படுகிறானோ அதே வயது தான் அந்தக் குழந்தையின் மரபணுவுக்கும் இருக்கும் என்று தான் நாம் கூறியுள்ளோம்.
மொத்தத்தில் இஸ்மாயில் சலபி என்ன சொல்ல வருகிறார் என்றால் இறைவசனத்தில் என்ன உள்ளதோ அதைத் தாண்டி சொந்த விளக்கத்தையும் வசனத்திலிருந்து நாம் புரியும் காரணங்களையும் கூறக் கூடாது என்கிறார்.
அதாவது வசனத்தில் என்ன வார்த்தைகள் உள்ளதோ அதைத் தாண்டி இவ்வசனத்திலிருந்து இந்தக் கருத்தை விளங்கலாம் என்று கூறக்கூடாதாம் சில விஞ்ஞான கருத்துக்களை மேற்கோள் காட்டி இதை இந்த வசனம் தாங்கி நிற்கிறது இந்த வசனத்திற்குள் இந்த அறிவியல் கருத்தும் உள்ளடங்கியுள்ளது என்றெல்லாம் சொந்த விளக்கம் அளிக்கக் கூடாதாம் நம்மைப் பொறுத்தவரை இறை வசனங்களையும் நபிமொழிகளையும் அல்லாஹ் ரசூல் சொன்ன அர்த்தத்திலேயே விளங்குவோம் என்பது தான் நமது நிலைப்பாடு.
இன்றைய கால கண்டுபிடிப்புகள் அறிவியல் கருத்துக்களை உள்ளடக்கியதாக ஒரு வசனம் தென்பட்டால் அந்த வசனத்தைக் குறிப்பிட்டு இதில் இன்றைய நவீன அறிவியல் கருத்து உள்ளடங்கியுள்ளது என்று குறிப்பிடுவதில் தவறில்லை.
இஸ்மாயில் சலபி இறைவசனத்தில் உள்ள வார்த்தைகளைத் தாண்டி சொந்த விளக்கம் எதையும் கூறக்கூடாது தான் அப்படிப்பட்டவன் அல்ல என்ற தொனியில் பேசுகிறார்.
விருந்து கொடுத்தால் யாரும் எதிரியாக மாட்டார்கள் உப்பிட்டவரை உள்ளளவும் நினை என்பதற்காக இப்ராஹீம் நபி விருந்து கொடுத்தார்கள் என்கிறார்.
பொருத்தமான சொந்த விளக்கத்தையே கூறக் கூடாது என்று பீஜே மீது பாய்ந்து பிராண்டிய இவர் பொருத்தமற்ற கிறுக்குத்தனமாக காரணத்தை குர்ஆனுக்கு விளக்கமாகக் கூறுகிறார்.
இந்த வகையில் அரபு இலக்கணப் பிரகாரம் சிலந்தி என்பது ஆண்பாலாக இருந்தாலும் சிலந்திகளில் பெண் சிலந்தி மட்டுமே வலை பின்னுகின்றது என்பதால் பெண்பால் வார்த்தை பயன்படுத்தப்பட்டுள்ளது நியாயமானது என்பது விஞ்ஞானபூர்வமாகவே உறுதி செய்யப்படுகின்றது.
அல்குர்ஆனில் ஒரு எழுத்து கூட வீணாக இடம்பெறவில்லை என்பதை நாம் இன்று சரியாகப் புரிந்து கொள்ளாவிட்டாலும் நாளைய உலகு அதைச் சரியாகப் புரிந்து கொள்ளும்.
சொந்தக் காரணம் கூறக்கூடாது என்று ஒரு புறம் கூறிக் கொண்டு பிறகு தானே அதைச் செய்வது மல்லாக்க படுத்துக் கொண்டு மேல் நோக்கி எச்சில் துப்பும் செயலல்லவா இது?
சில சொற்கள் பெண்பாலாகப் பயன்படுத்தப்படும் என்ற விஷயத்தைக் கூட சரியாக அறிந்து கொள்ளாமல் அவசர கோலத்தில் இந்த விளக்கத்தைக் கூறியுள்ளார்.
பெண் சிலந்திக்கு பெண் பால் சொல்லும் ஆண் சிலந்திக்கு ஆண்பால் சொல்லும் பயன்படுத்த வேண்டும் என்பதற்கு இலக்கண ஆதாரத்தை இவர் காட்ட வேண்டும்.
பெண் சிலந்தியே கூடு கட்டினாலும் அச்சொல்லுக்கு ஆண்பால் தான் பயன்படுத்த வேண்டும் என்ற கேள்விக்கு இவரது விளக்கத்தில் பதில் இல்லை.
என்றெல்லாம் வாயில் வந்ததைக் கொட்டியவர் அதுவே தான் விஞ்ஞான கருத்தை குர்ஆன் வசனத்தில் விளக்கினால் அதற்கு இஸ்மாயில் சலபி சூட்டிக் கொண்ட பெயர் தஃவாப்பணி.
அல்குர்ஆனில் ஒரு எழுத்து கூட வீணாக இடம்பெறவில்லை என்பதை நாம் இன்று சரியாகப் புரிந்து கொள்ளாவிட்டாலும் நாளைய உலகு அதை சரியாகப் புரிந்து கொள்ளும் என்று இவர் கூறியுள்ளாரே?
நவீன அறிவியல் வளர்ச்சியில் முஸ்லிம்களின் பங்களிப்பு குறைந்து விட்டதைப் பற்றி அங்கலாய்க்கும் போது அதற்குக் காரணம் என சிலவற்றை இஸ்மாயில் சலபி பட்டியலிடுகிறார்.
அறிவியல் துறையில் முஸ்லிம்கள் தேக்க நிலையை அடைந்தமைக்குப் பல காரணங்களை இனங்காட்ட முடியுமாயினும் பிரதானமான காரணங்கள் இங்கு கோடிட்டுக் காட்டப்படுகின்றன.
முஸ்லிம் சமூகம் குர்ஆன் சுன்னாவை விட்டும் தூரமானது அல்லது அவற்றை ஆன்மீக தேவைகளுக்கு மட்டுமுரியதாக காணமுற்பட்டமை பிரதான காரணங்களில் ஒன்றாகும்.
வானம் பூமி நட்சத்திரம் கோள்கள் பற்றியெல்லாம் சிந்திப்பதும் அல்லாஹ்வின் படைப்புக்களின் அற்புதங்களை ஆராய்வதும் இபாதத்தாக அவர்களால் நோக்கப்படவில்லை.
குறிப்பாகப் பிற்காலத்தில் ஏற்பட்ட மத்ஹபு வேறுபாடுகள் முஸ்லிம்களின் முழுக் கவனத்தையும் அதன்பாலே ஈர்த்துக் கொண்டமையால் குர்ஆன் சுன்னா உரிய முறையில் ஆராயப்படவில்லை.
ஒரு அறிஞரிடம் முஸ்லிம்கள் அறிவியல் துறையில் பின்தங்கியிருப்பதற்கும் கிறிஸ்தவர்கள் அத்துறையில் முன்னேற்றம் கண்டிருப்பதற்குமான காரணம் வினவப்பட்டபோது மார்க்கத்தைப் புறக்கணித்ததால் என பதில் கூறினார்.
பிக்ஹ் மஸாயில் போன்ற மார்க்கச் சட்டங்களுக்காக மட்டும் குர்ஆன் ஹதீஸை ஆராய்ந்தவர்கள் அறிவியல் ரீதியாக குர்ஆன் ஹதீஸை நோக்கவில்லை.
அல்லாஹ் சொன்ன வார்த்தையைத் தாண்டி சொந்தக் காரணங்கள் விளக்கங்கள் கூறக்கூடாது என்று பீ.ஜேவுக்கு அறிவுரை கூறியவர் மார்க்க சட்டங்களைத் தாண்டி குர்ஆன் ஹதீஸை அறிவியல் பார்வையில் பாருங்கள் என்று மற்றவருக்கு அறிவுறுத்துகிறார்.
நடப்பு அறிவியலை குர்ஆன் ஹதீஸோடு ஒப்பு நோக்கி பீ.ஜே எழுதக் கூடாது வேறு யார் வேண்டுமானாலும் எழுதலாம் என்பது தான் இஸ்மாயில் சலபியின் நிலையோ?
குர்ஆன் நபிமொழிகளுக்கு சொந்தக் காரணம் கூறுவது கூடாது என்று சொல்லும் இஸ்மாயில் சலபி அதில் உறுதியாக இருப்பார் எனில் இந்த பயான் முதல் கொண்டு தனது பல பயான்களைப் பதிவேற்றம் செய்யும் இஸ்லாம் கல்வி எனும் பலப்பட்டறை இணையதளத்தை விட்டும் முதலில் வெளியேற வேண்டும்.
ஏனென்றால் அதில் அனேக குர்ஆன் வசனங்களுக்கு விளக்கம் விஞ்ஞானம் என்ற பெயரில் அவரது சகாக்களால் சொந்தக் காரணங்கள் கூறப்படுகின்றன.
உதாரணத்திற்கு இறைமறையில் அறிவியல் அற்புதங்கள் என்ற தலைப்பில் ஒரு நபிமொழியைப் பதிவிட்டு அதற்கு அவர்கள் விளக்கம் அளிக்கிறார்கள்.
நபிகள் நாயகம் ஸல் அவர்கள் காலத்தில் வாழ்ந்திருந்தவர்களுக்கு பெட்ரோல் பற்றிய ஞானம் அறவே இல்லாதிருந்ததாலும் அவர்களிடையே விலை உயர்ந்த பொருளாக தங்கம் மட்டுமே இருந்து வந்துள்ளதாலும் தங்கம் அவர்களிடம் விலை மதிப்பு மிக்க பொருளாக கருதப்பட்டு வந்துள்ளது என்பதற்கு பல நபி மொழிகளில் சான்றுகள் உள்ளன.
இது அதற்குரிய இடம் இல்லை என்பதால் தவிர்ந்து கொள்ளப்பட்டுள்ளது பெட்ரோலைத் தங்கத்திற்கு ஒப்பிட்டு தங்கம் என்ற வார்த்தையையும் அது சார்ந்த கருத்துகளையுடைய வார்த்தைகளையும் நபிகள் நாயகம் ஸல் அவர்கள் இங்கு பயன்படுத்தி இருக்கலாம்.
அவர்களின் காலத்தில் வாழ்ந்த மக்கள் இந்த பெட்ரோலைப் பற்றி புரிந்து கொள்வார்கள் என்றிருந்தால் அம்மக்களும் புரிந்து கொள்ளும் விதத்தில் பெட்ரோல் பற்றிய செய்தியினை அன்றே எடுத்துக் கூறியிருப்பார்கள்.
இது போன்ற கொடுமைகளும் சோதனைகளும் நடைபெறும் என்பதால்தான் அங்குள்ள மக்கள் அதனை எடுக்க வேண்டாம் என்றும் நபிகள் நாயகம் ஸல் அவர்கள் எச்சரிக்கை செய்து செய்திருக்கலாம்.
சொந்தக் காரணம் கூறக் கூடாது என்று வாய்கிழியக் கத்தும் இஸ்மாயில் சலபியின் கூடாரத்திலிருந்து அதுவும் அந்த பயானையே பதிவேற்றம் செய்த அதே இணையதளத்திலிருந்து இத்தனை சொந்தக் காரணங்கள் வெளிப்படுவதைத் தடுக்காதது ஏனோ?
ஈஸா நபியின் பிறப்பு ஓர் அற்புதம் என்பதுடன் அது தற்காலத்தில் தோன்றியுள்ள குளோனிங் பற்றி சுட்டிக் காட்டுகிறது என்று பீ.ஜே அவர்கள் தனது தர்ஜுமாவில் விளக்கம் அளித்திருந்தார்கள்.
இஸ்லாத்தை உண்மைப்படுத்த போகிறேன் என்ற பெயரில் இஸ்லாத்தின் அடிப்படைகளைத் தகர்க்கும் விதத்தில் பீ.ஜே விளக்கம் அளிக்கின்றார் என்று பொங்கினார்.
அது போலத் தான் தோன்றித்தனத்தின் மொத்த உருவமான இஸ்மாயில் சலபி நம்மைப் பார்த்து தான்தோன்றித்தனமாக விளக்கம் அளிப்பதாகக் குற்றஞ்சாட்டுகிறார்.
இஸ்மாயில் சலபி மீது நாம் வைக்கும் இக்குற்றச்சாட்டு அவரைப் போன்று குரோதத்திலோ அல்லது அரைகுறை அறிவினாலோ வைக்கப்படும் குற்றச்சாட்டு அல்ல.
அவர் எத்தகைய தான்தோன்றித்தனம் கொண்ட பேர்வழி விளக்கம் என்ற பெயரில் இஸ்லாத்தின் அடிப்படையைக் குழி தோண்டிப் புதைப்பவர் என்பதற்கு அவர் மொழிபெயர்ப்பாளராக அங்கம் வகித்து வெளியிடப்பட்ட மொழிபெயர்ப்பு பெரும் சான்றாகும்.
ஒரு மனிதன் இன்னொரு மனிதனின் ஆன்மாவுடன் உரையாட முடியுமென்றால் ஏன் அல்லாஹ் தான் நாடிய ஒரு சில அடியார்களுடன் உரையாட முடியாது?
மெஸ்மரிஸம் உண்மை என்றால் முக்கிய குற்ற வழக்குகளில் கைது செய்யப்படக் கூடியவர்களை எல்லாம் இந்த முறையில் இலகுவாக விசாரித்து விடலாமே.
என்றெல்லாம் மெஸ்மரிச முறையில் கேள்வி எழுப்பி சமூக விரோத குற்றவாளிகளிடமிருந்து உண்மைகளை இலகுவாக இலாவகமாகக் கறந்து விடலாமே.
கோர்ட் கேஸ் சாட்சி வழக்கு உயர் நீதிமன்றம் உச்ச நீதிமன்றம் என வருடக்கணக்கில் அலைவதையும் மெஸ்மரிஸம் தேவையற்றதாக்கி இருக்கும்.
தவ்ஹீத் என்ற பெயரில் இருந்து கொண்டு ஒரு மனிதன் இன்னொரு மனிதனின் ஆன்மாவுடன் உரையாட முடியும் என்று எழுதுவதற்கும் அதை குர்ஆனிலேயே பிரசுரம் செய்வதற்கும் அதையே வஹி சாத்தியம் என்பதை நிறுவ ஆதாரமாக முன்வைப்பதற்கும் பெயர் தான் தான் தோன்றித்தனம்.
புதிய புதிய விளக்கங்களை அளித்து இஸ்லாத்தை உண்மைப்படுத்த வேண்டும் என்ற நோயால் பாதிக்கப்பட்டவர் இஸ்மாயில் சலபி தான் என்பதை இந்த விளக்கம் தெளிவாக பறைசாற்றுகிறது.
இதற்கு மாற்றமாக எவனோ ஒருவன் டெலிபதி என்று காதில் பூ சுற்றினால் அதற்கு அறிவியல் சாயம் பூசி அதைக் கொண்டு வஹியை உண்மைப்படுத்த முன் வந்திருக்கும் இஸ்மாயில் சலபியின் போக்கு இஸ்லாத்தின் அடிப்படையைத் தகர்க்கும் செயலாகும்.
ஆனால் இஸ்மாயில் சலபியும் தனது தர்ஜூமாவில் சொல்வதைப் பார்க்கும் போது இருவருக்குமிடையில் இந்த விஷயத்தில் பெரிய வித்தியாசம் இல்லை என்பதை அறியலாம்.
இத்தொலை உணர்வு பற்றி கலாநிதி அல் குஸைப்காரில் என்பவர் தனது எனும் நூலில் இவ்வுணர்ச்சியால் ஒருவரைத் தூங்கச் செய்யவும் சிரிக்கச் செய்யவும் அழச் செய்யவும் முடிகின்றது.
ஒருவன் தான் விரும்பும் கருத்துக்களைப் பூரணமாகவே தூரத்திலிருக்கும் பிறிதொரு மனிதனுக்கு எவ்விதச் சாதனத்தையும் பயன்படுத்தாமலேயே உதிக்கச் செய்ய முடியுமாயின் ஏன் அது போன்ற ஒரு செயல் இறைவனுக்கும் அவன் அடியானுக்குமிடையில் இடம்பெற முடியாது?
விஞ்ஞான ஒளியில் இஸ்லாத்தை உண்மைப்படுத்தப் போகிறேன் என்ற பெயரில் தான் தோன்றித்தனமான விளக்கங்களையும் இஸ்லாத்தை குழிதோண்டிப் புதைக்கும் செயலையும் ஒரு சேர அரங்கேற்றுவது இஸ்மாயில் சலபியே என்பது அவரது இந்த தர்ஜூமா விளக்கம் சந்தேகமற நிரூபணம் செய்கிறது.
ஜனாதிபதியின் வேண்டுகோளுக்கு அமைய நாட்டில் நிலவிய உர தட்டுப்பாட்டினை நிவர்த்தி செய்வதன் நிமித்தம் உரிய நேரத்தில் உரத்தினை இலங்கைக்கு அளித்த பாகிஸ்தானிய பிரதமர் ஷஹித் கஹகான் அப்பாசி மற்றும் அவரது அரசாங்கத்திற்கு ஜனாதிபதி தனது நன்றியினை தெரிவித்தார்.