sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
இதில் பள்ளியில் கல்வி பயின்ற முன்னாள் மாணவர்கள் சந்திப்பு ஆதரவற்ற குழந்தைகள் நல காப்பகங்களில் உள்ள சிறுவர் சிறுமிகளுக்கு உணவு உடை மருந்து பொருட்கள் வழங்குவது பி.எஸ் அப்துர் ரஹ்மான் அவர்கள் ஆற்றிய சேவைகள் மற்றும் தொலைநோக்குத் திட்டங்கள் குறித்து மாணவர்கள் மத்தியில் உரை நடமாடும் நூலகம் மூலம் புத்தகக் கண்காட்சி காப்பங்களுக்கு இலவச புத்தகங்கள் வழங்குவது ஜமாத்தார்கள் சமூக ஆர்வலர்கள் போன்றரை சந்தித்து கலந்துரையாடுவது அவர்களுக்கு அன்பின் முகவரி பி.எஸ் அப்துர் ரஹ்மான் என்ற நூல் மற்றும் பி.எஸ் அப்துர் ரஹ்மான் குறித்து இயற்றப்பட்ட பாடல்கள் அடங்கிய குறுந்தகடு அன்பளிப்பு உள்ளிட்ட பணிகளில் சலாஹுதீன் சுல்தான் அப்பாஸ் ஷாஜஹான் சேட் சல்மான் ஹுசைன் ராஜ்வீ சம்சுதீன் அப்துல் அஜீஸ் பாலாஜி உள்ளிட்டோர் அடங்கிய குழுவினர் ஈடுபட்டனர்.
பின்னர் அதிராம்பட்டினத்தில் உள்ள முக்கிய பகுதிகளுக்கு அழைத்து செல்லப்பட்டு முக்கிய பிரமுகர்களுக்கு அன்பின் முகவரி பி.எஸ் அப்துர் ரஹ்மான் என்ற நூல்கள் மற்றும் பி.எஸ் அப்துர் ரஹ்மான் குறித்து இயற்றப்பட்ட பாடல்கள் அடங்கிய குறுந்தகடுகள் அன்பளிப்பாக வழங்கப்பட்டன.
காதிர் முகைதீன் கல்லூரி என்சிசி சார்பில் சாலை பாதுகாப்பு விழிப்புணர்வு முகாம் படங்கள் தஞ்சாவூர் மாவட்டம் அதிராம்பட்டினம் காதிர் முகைதீன் கல்லூரி தேசிய மாணவர் படை என்சிசி மற்றும் நாட்டு நலப்பணி திட்டம் சார்பில் ஏரிப்புறக்கரை ஊராட்சியை தத்தெடுத்து அப்பகுதியில் பொது சுகாதாரம் சுற்றுச்சூழல் பாதுகாப்பு கல்வி விழிப்புணர்வு ஆகிய நிகழ்ச்சிகள் நடத்த திட்டமிடப்பட்டுள்ளது.
அதன் ஒரு பகுதியாக காதிர் முகைதீன் கல்லூரி தேசிய மாணவர் படை என்சிசி சார்பில் சாலை பாதுகாப்பு விழிப்புணர்வு முகாம் ஏரிப்புறக்கரை ஊராட்சி ஒன்றிய நடு நிலைப்பள்ளி வளாகத்தில் புதன்கிழமை நடைபெற்றது.
சிறப்பு விருந்தினராக பட்டுக்கோட்டை போக்குவரத்து காவல் உதவி ஆய்வாளர் வாசுதேவன் போக்குவரத்து தலைமைக் காவலர் தமிழ்வாணன் ஆகியோர் கலந்து கொண்டு சாலை விதிகள் பாதுகாப்பு மாணவர்கள் பின்பற்ற வேண்டிய வழிமுறைகள் இருசக்கர வாகன ஓட்டிகள் தலைகவசம் அணிவதன் அவசியம் குறித்து எடுத்துரைத்தார் முகாம் ஏற்பாட்டினை காதிர் முகைதீன் கல்லூரிச் செயலர் எஸ்.ஜே அபுல் ஹசன் வழிகாட்டுதல் பேரில் கல்லூரி தேசிய மாணவர் படை அலுவலர் மேஜர் பி.
ரயில்வே துறையில் மூன்றில் இரண்டு பங்கு வருவாய் சரக்கு ரயில்கள் மூலமே கிடைக்கிறது என்று மத்திய ரயில்வே அமைச்சர் சுரேஷ் பிரபு தெரிவித்துள்ளார்.
அப்போது கால அட்டவணைக்கு ஏற்ப சரக்கு ரயில்கள் புறப்படுவதில் தாமதம் ஏற்படுவதைத் தவிர்க்க துறை ரீதியான நடவடிக்கைகள் மேற்கொள்ளப்பட்டு வருகின்றன என்று கூறினார்.
பயணிகள் ரயில்களின் முதலீடுகள் பெரிய அளவில் மேற்கொள்ளப்பட்டு வருகின்றன என்றும் தெரிவித்த அவர் ரயில்வே துறையில் மூன்றில் ஒரு பங்கு வருவாய் சரக்கு ரயில்கள் மூலமே கிடைக்கின்றன என்றும் தெரிவித்தார்.
சிஸ்டம் கிராஷ் ஆவது மட்டுமின்றி கம்ப்யூட்டரில் வேறு பிரச்னைகள் ஏற்பட்டாலும் இந்த சிஸ்டம் ரெஸ்டோர் பயன்படுகிறது.
விண்டோஸ் சிஸ்டம் நன்றாக இயங்கிய எந்த ஒரு நாளில் இருந்ததோ அந்த நிலைக்கு சிஸ்டத்தினைக் கொண்டு செல்வதே சிஸ்டம் ரெஸ்டோர் ஆகும்.
எடுத்துக் காட்டாக நீங்கள் உருவாக்கிய அல்லது பயன்படுத்திய பெர்சனல் பைல்களை தவறுதலாக அழித்துவிட்டால் அவற்றை மீட்டுப் பெறுவதில் சிஸ்டம் ரெஸ்டோர் உதவிட முடியாது.
மேலும் ஏதேனும் புரோகிராம் அல்லது சாதனம் ஒன்றை கம்ப்யூட்டரில் இன்ஸ்டால் செய்து கொள்ளும் போதும் சாதனம் ஒன்றை இணைத்துப் பதிந்திடும் போது அதற்கு முன்னதாகவே இந்த சிஸ்டம் ரெஸ்டோர் ஏற்படுத்தப்படுகிறது.
அத்துடன் ரெஸ்டோர் பாய்ண்ட் ஒன்றிலிருந்து நீங்கள் பழைய நிலைக்குக் கம்ப்யூட்டரைக் கொண்டு செல்ல முயற்சிக்கும் போதும் ரெஸ்டோர் பாய்ண்ட் ஒன்று ஏற்படுத்தப்படும்.
இதன் மூலம் நீங்கள் மேற்கொள்ளும் ரெஸ்டோர் பாய்ண்ட் இயக்கம் நீங்கள் எதிர்பார்த்தபடி அமையவில்லை என்றாலோ அல்லது மேலும் பிரச்னையைத் தருவதாக இருந்தாலோ பழைய நிலைக்கே கம்ப்யூட்டரைக் கொண்டு செல்ல இது உதவும்.
ரெஸ்டோர் பாய்ண்ட்களில் விண்டோஸ் சிஸ்டம் பைல்ஸ் புரோகிராம் பைல்ஸ் மற்றும் ரெஜிஸ்ட்ரி செட்டிங்ஸ் ஆகியவை அனைத்தும் அமைக்கப்படுகின்றன.
எனவே எந்த ஒரு அவசர அல்லது ஆபத்து நிலையிலும் உங்களுடைய பெர்சனல் பைல்களை மீட்டு எடுக்க ரெஸ்டோர் பாய்ண்ட்டைப் பயன்படுத்தக் கூடாது.
ரெஸ்டோர் பாய்ண்ட் ஒன்றிலிருந்து சிஸ்டத்தை மீட்டெடுக்கையில் உங்களுடைய சிஸ்டம் பைல்கள் புரோகிராம் பைல்கள் மற்றும் ரெஜிஸ்ட்ரி அமைப்புகள் மீண்டும் அமைக்கப் படுகின்றன.
அந்த குறிப்பிட்ட ரெஸ்டோர் பாய்ண்ட் ஏற்படுத்துகையில் இந்த பைல்கள் எந்த நிலையில் இருந்தனவோ அவை மட்டுமே அமைக்கப்படும்.
இதன் மூலம் புதிய சாதனங்களுக்கான ட்ரைவர் புதிய புரோகிராம் ஒன்றினை இன்ஸ்டால் செய்கையில் ஏதேனும் ஒரு பிரச்னையினால் அவை கம்ப்யூட்டர் இயங்குவதில் பிரச்னையை ஏற்படுத்தலாம்.
இவற்றை நீக்க இவற்றின் பைல்களை தேடி நீக்குவதனைக் காட்டிலும் இவை இன்ஸ்டால் செய்யப்படும் முன் ஏற்படுத்தப்பட்ட ரெஸ்டோர் பாய்ண்ட் ஒன்றுக்குச் சென்று அங்கிருந்து சிஸ்டத்தை ரெஸ்டோர் செய்திடலாம்.
சிஸ்டம் ரெஸ்டோர் பாய்ண்ட் ஒன்றை தேர்ந்தெடுக்கையில் பிரச்னைகள் உங்கள் கம்ப்யூட்டரில் தொடங்கிய நாளுக்கு முன்னால் ஏற்படுத்தப்பட்ட ரெஸ்டோர் பாய்ண்ட்டைப் பயன்படுத்த வேண்டும்.
பிரச்னைக்குப் பின்னால் ஏற்படுத்தப்பட்ட ரெஸ்டோர் பாய்ண்ட்டைப் பயன்படுத்தினால் பிரச்னைகளும் சேர்ந்தே மீட்கப்பட்டு தரப்படும்.
எந்த ரெஸ்டோர் பாய்ண்ட்டும் உங்கள் கம்ப்யூட்டரின் பிரச்னையைத் தீர்க்கவில்லை எனில் விண்டோஸ் ரெகவரி டிஸ்க்கினைப் பயன்படுத்தி பிரச்னையைத் தீர்க்க முடியுமா எனப் பார்க்கலாம்.
ஆனால் இந்த நிகழ்வில் ஓபிஎஸ்ஸும் ஈ.பிஎஸ்ஸும் காலை ஆறே முக்கால் மணிக்கே வந்து ஒன்பதரை மணிவரைக்கும் வியர்வையில் நனைந்து காத்திருந்தார்கள்.
பூஜையில் வைத்த செங்கல்லை தாம்பாளத்தில் வைத்து அமைச்சர்கள் உள்ளிட்ட கட்சி நிர்வாகிகளிடம் தொட்டு வாங்கினார் ஈபிஎஸ்.
அடையாள அரசியல் விளிம்பின் கதையாடல் எனும் சொற்பதங்கள் விவாதத்துக்குள்ளாகிக் கொண்டிருக்கும் இப்பின்நவீனத்துவ நாட்களில் எழுதப்படுகிற வரலாற்றுப் புனைவிலக்கியப் பிரதிகளின் வினையாற்றலும் அதன் மீதான வாசகக்கவனமும் நிச்சயம் கவனத்திற்குரியதுதான்.
நெற்களஞ்சியமென பெருமிதப்படுத்தப்படும் தஞ்சை மண்ணை வளம் கொழித்த நிலமாக உருமாற்றிய விவசாயப் பெருங்குடியின் குலமரபுகளும் வழக்காறுகளும் அவர்களின் வாழ்வியல் சிக்கல்களும் புனைவு வெளியில் பதிவாகியுள்ளதா?
தம்புரா சத்தமும் புளித்த தயிரின் வாசமும் தானே வீசுகிறது என்று எரிச்சலுற்று தஞ்சையின் அதிகாரக் கோட்பாடான வர்ணாசிரமத்தினை எதிர்த்த ஆதிக்கலகக் குரலின் வெளிப்பாடாக மரக்காலை அவர் எழுதிப் பார்த்திருக்கிறார்.
புனிதம் நியாயம் விதி கர்மவினை என எல்லாவற்றையும் விரும்பி ஏற்றுக் கொள்ளும் மனோபாவத்தைக் கட்டமைத்திட எத்தனை எத்தனை கதைகளை விதவிதமாக உருவாக்கியிருக்கிறார்கள் கதைகளால் எங்களை அடிமைகொள்ள நீங்கள் உருவாக்கிய கதைகளை கலைத்துப் போட்டு புதிய வரலாற்றை உருவாக்குகிறோம் நாங்கள் என்கிறார் சோலை.
நந்தன் எனும் விவசாயக் கூலியை நந்தனராக்கி திருநாளைப் போவார் எனும் சிவனடியாராக உருமாற்றம் செய்த நரித்தந்திரத்தை நாவல் மிக நுட்பமாக கத யாடிக் கலைத்துப் போட்டிருக்கிறது.
ஆதனூரின் மூங்கில் குத்தில் துவங்கி திருபாங்கூர் சிதம்பரம் என வளரும் நந்தனின் சிவதரிசனங்களுக்கான முயற்சிகள் தவிர்க்க இயலாமல் இதற்கு அனுமதிக்கும் அதிகாரவர்க்கத்துடன் ஏற்பட்ட அந்நாளின் அரசியல் சமய நெருக்கடி ஆகியவற்றை பின்னிப் பின்னித் தொடர்கிறது நாவல்.
சிதம்பரத்தில் மூலதரிசனத்தின் போது ஜோதியில் ஐக்கியமானான் என்கிற சிறு குறிப்பை விரித்து விரித்து சாத்தியமான உரையாடல்களை நிகழ்த்திப் பார்த்திருக்கிறார் சோலை சுந்தரபெருமாள்.
நீசப்பறையன் நீயென தன்னை தனித்தொதுக்கி சிவதரிசனத்தை மறுக்கும் பிரமதேய அதிபர் முத்துச் சாமி தீட்சிதரையோ அவரை இயக்கும் வர்ணாசிரமத்தையோ நந்தன் அதிர்ச்சிக்குள்ளாக்கவில்லை தன் பெருந் தெய்வமான தில்லைநாதரை தரிசித்திட விடாப்பிடியாக முயற்சிக்கிறான்.
மூங்கில் குத்தில் அமர்ந்து கொண்டு நந்தனும் பண்ணையடிமைகளும் பட்டை பட்டையாக நெற்றியிலும் உடலெங்கும் திருநீற்றைப் பூசிக்கொள்கிறார்கள்.
அரோகரா சிவ சிவ என நீசப்பறையர்கள் கூத்தாடுவதை அதிபரின் விசுவாசக் காவல்காரனான ராமு மழவராயன் எனும் இடைநிலைச் சாதிக்காரனால் காணச் சகித்திடவில்லை.
தண்டம் தரவும் சாட்டையால் விளாசவும் துடிக்கிற அவனின் மன நிலைக்குள் இன்று வரைக்கும் பிராமணியத்தை நிலத்தில் அமல்படுத்துகிற சாதியத்தின் அடையாளத்தை தெளிவாகக் காண முடிகிறது.
நாவலின் காலம் களப்பிரர் காலத்தின் கடைசித்துளி என்று வைத்துக் கொண்டால் மட்டுமே போதும் நிறுத் துங்க ஆண்டை எப்படி சாத்தியமிருந்திருக்கும் என்கிற முடிவிற்கு வர முடியும்.
அதனால்தான் நாவலுக்குள் நந்தனின் பயணமெங்கிலும் ஆச்சர்யத்தோடு அவன் பிற பண்ணை யடிமைகளால் பார்க்கப்படுவதோடு அவனுடைய தில்லையம்பல தரிசனம் நிகழ்ந்தே தீர வேண்டும் என்றும் விரும்புகிறார்கள்.
பிரமதேயம் திருப்பாங்கூர் செல்ல அனுமதித்ததும் தில்லை நடராஜரை வணங்கிட வழிவகை செய்ததும் சிவாச்சாரிகளும் சிதம்பர தீட்சிதர்களும் இதற்கு ஒத்துக் கொண்டதற்கும் பின்னுள்ள புறச்சூழலை நாவல் அழுத்தமாக விரித்துச் சொல்கிறது.
பிறவியில் பேதம் காணும் வேதாகமத்திற்கு எதிராக சமணர்கள் செய்து வருகிற பிரச்சாரத்தையும் அதன் மீதான உழைக்கும் மக்களின் ஈர்ப்பையும் அதிபரும் அவருடைய காரியக் கணக்காயரும் கவனிக்கிறார்கள்.
நீசப்பறையர்கள் வேதமதத்திற்குள் இருந்து சாதியத்தை ஏற்றுக் கொண்டு உழைத்து பிரமதேயத்தின் அடிமைகளாக நீடித்திருக்க வேண்டும் என்றால் தற்காலிகமாக வழிபட உரிமை அளிப்பதில் தவறில்லை என்ற முடிவிற்கு வருகிறார்கள்.
பிரமதேய அதிபர் இடைச்சாதியினரின் எரிச்சலைக் கணக்கில் கொள்ளாமல் திருப்பாங்கூருக்கு தரிசனம் காண அனுப்பியதற்கு சமணமதத் தலையீட்டைத் தாண்டிய மற்றொரு காரணமும் இருக்கிறது என்கிற புனைவும் நாவலில் தென்படுகிறது.
பிரமதேயங்களும் பட்டமங்கலங்களும் தேவதாசி முறையினை நீடித்திருக்கச் செய்கின்றன என்பது மட்டுமல்ல அதற்காக சகலவிதமான குரோதங்களையும் தந்திரங்களையும் நிகழ்த்திக் கொண்டுதான் இருந்திருக்கின்றன.
நாகபட்டினம் நவமணி எனும் தேவதாசியை ஏலம் எடுப்பதில் தங்களுக்குள் நிகழ்ந்த சச்சரவைக் கணக்கில் கொண்டே ஆதனூர் பிரமதேய அதிபர் முத்துச்சாமி தீட்சிதர் திருப்பாங்கூருக்கு நந்தனை அனுப்பச் சம்மதிக்கிறார்.
வரலாற்று நிகழ்வுகளையோ அல்லது ஒருமுறை எழுதி இறுதிப்படுத்தப்பட்ட பிரதிகளுக்குள் இப்படி நுண்ணிய சிறு மொழிபுகளைக் கட்டமைத்துப் பார்க்கிறார்கள்.
அதிகாரத்தில் இருப்பவர்கள் தன்னுடைய பாலியல் இச்சைக்காக எந்த பலிகளையும் குளறுபடிகளையும் நிகழ்த்துவார்கள் என்பதை எழுதிடத்தான் வேண்டும்.
விதிக்கப்படுகிற தண்டத்தை எதிர்த்துக் குரல் தந்திட வேண்டிய அவசியத்தை மருதனுக்கு உணர்த்தியவர் சித்தர் என்கிற குறிப்பு மிக முக்கியமானது.
சனாதனத்திற்கு எதிரான குரலை தமிழ்ப்பரப்பில் முழக்கிய சித்தர்களின் வழியாகத்தான் சாணிப்பாலுக்கும் சாட்டையடிக்கும் எதிரான குரலை உயர்த்தி எதிர்க்கலகம் நிகழ்த் திய இடதுசாரிகளையும் சீனிவாசராவையும் நாம் புரிந்து கொள்கிறோம்.
பண்ணையடிமைகளுக்கு எதிராக நிறுவப்பட்டிருந்த அதிகாரத் தூண்களை தஞ்சை நிலத்தில் உடைத்தெறியும் வல்லமை மிக்கதாக உருவான இடதுசாரி இயக்கத்தின் ஆதிப்புள்ளியாகத்தான் வாசகனுக்குள் மருதனின் சித்திரம் பதிவாகிறது.
சிதம்பரம் தீட்சிதர்களின் சூழ்ச்சி ஆயிரம் ஆண்டுகளாக நீடித்து வருவதையும் வரலாற்றின் பக்கங்கள் நமக்கு ஞாபகமூட்டிக் கொண்டேயிருக்கின்றன.
மக்களாட்சி பிறந்திருக்கிற நவீனத்துவ காலத்திலும் எல்லாவற்றையும் கலைத்துப் போட்டு மனிதர்களை குழுக்களாக அன்றி ஒவ்வொரு தனி மனிதனாக உருமாற்றியிருக்கிற பின் நவீனத்துவக் காலத்திலும் கூட அவர்களுடைய அதிகாரம் கேள்விக்கப்பாற்பட்டதாக நீடித்துக் கொண்டிருப்பதை நாம் அறிந்து தான் வைத்திருக்கிறோம்.
தேவபாஷை தவிர்த்து நீசபாஷை யினை கருவறைக்குள் அனுமதியோம் என்கிற தீட்சிதர்களின் வன்மத்தை தோலுரித்திடும் கருவியாகவும் மரக்கால் நாவலை நாம் வாசித்திடச் சாத்தியமிருக்கிறது.
அப்போதுதான் வரலாற்றின் பக்கங்களில் ஒற்றைப் புள்ளியளவிலான இடம் கூட அற்று புறந்தள்ளப்பட்டிருக்கும் அடித்தளமக்களின் வரலாற்றை உருவாக்கிப் பார்க்க முடியும்.
அடித்தள மக்களின் வரலாறுகளை காலம் காலமாக வார்த்தைகளால் உருவாக்கி அடுத்த அடுத்த தலைமுறைகளுக்குள் கடத்திக் கொண்டேயிருக்கிறார்கள்.
இந்தக் தொடர்ச்சியின் கண்ணியை அறுத்திடும் சூழ்ச்சியை நவீனத்துவம் முன்வைத்த போது கதை சொல்லிகள் புதிய கதைகளின் மூலமாக சமூகத்தின் வரலாற்றைக் கட்டிப் போட்டு பார்த்திருக்கிறார்கள்.
ஆதிக்க வர்க்கம் தில்லைநாதனைத் தரிசிக்க களத்திலும் நிலத்திலும் செய்து முடிக்க வேண்டியவை என நந்தனுக்கு மலையினும் பெரிதாக பணியை நிர்ப்பந்திக்கிறது.
சோலை சுந்தரபெருமாளின் ஆச்சரியமான கண்டுபிடிப்புகளான தர்மவர்த்தினியும் மருதனும் தமிழ் புனைவு வெளியில் நீண்ட நாட்கள் வாழ்வார்கள்.
என்ஜாய் இல்லேடா நான் தினமும் ஆபிஸ் போறப்ப பார்ப்பேன் பஸ் ஸ்டான்ட்லே அவள் என்னை பார்த்து சிரிக்கிறா மாதிரி இருக்கும் மணி கொஞ்சம் வழிந்தான் தன் தலையை கோதிக் கொண்டே ஆமா கொம்புக்கு புடவை சுத்தினாலும் ரம்பைன்னு சொல்ற வயசு.
அதெல்லாம் வேணாம் வேஸ்ட் உங்களாலே முடிஞ்சா ஒரு நல்ல தங்க சங்கிலி வாங்கி தாங்க இப்போ நான் போட்டிருக்கிறது வெறும் கவரிங் தான் இல்லே இல்லே சும்மா ஒரு தமாஷுக்கு சொன்னேன் உனக்கு தெரியும்தானே நான் ஒரு பெரிய மல்டி நேஷனல் கம்பனிலே ப்ரொடக்ஷன் எஞ்சினீர் ஜஸ்ட் லைக் தட் வாங்கிடலாம்.
கொஞ்சம் வெயிட் பண்ணு ஒரு மாதத்திலே உனக்கு ஒரு செயின் காரன்ட்டீ சாரி கல்பனா உன் கழுத்து செயினை எவனோ அறுத்து கிட்டு போயிட்டானாமே கேள்விப்பட்டேன்.
போலீஸ் கம்ப்ளைன்ட் கொடுத்திருக்கேன் ஆமா லதா நகை விஷயத்திலே நாமதான் ஜாக்கிரதையாக இருக்கணும் நீ கூட பார் செயின் போட்டிருக்கே ஜாக்கிரதை லதா தன் செயினை தொட்டுப் பார்த்துக் கொண்டாள்.
இந்த மாசம் சம்பளத்திலே ஒரு செயின் போடறேன்னு சொல்லியிருக்கான் இன்னிக்கு வாங்கிட்டு வருவான்னு நினைக்கிறேன் நேற்று இரவு மாலை ஏழு மணிக்கு அமிஞ்சிக் கரையில் அம்பா மாலுக்கு அருகில் தனியாக நடந்து போய்க் கொண்டிருந்த பெண்ணிடமிருந்து கழுத்து சங்கிலி பறிப்பு.
நல்ல வேலையிலே இருந்துகிட்டு ஏன் தான் இப்படி புத்தி போவுதோ இந்த காலத்து படிச்ச பிள்ளைங்களுக்கு ஏட்டு ஏகாம்பரம் திட்டிகொண்டிருந்தார்.
வெளியுறவுத் துறை அமைச்சர் எஸ்.எம்.கிருஷ்ணா ஒரு நாள் பயணமாக பாக்கிஸ்த்தான் சென்றிருந்தார்.இந்த பயணத்தில் பாக்கிஸ்த்தன் உள்துறை அமைச்சர் மாலிக்கை சந்தித்த எஸ்.எம்.கிருஷ்ணா இந்தியா பாக்கிஸ்த்தான் இடையிலான விஸா விதிமுறைகள் தளர்வு போன்ற முக்கிய ஒப்பத்தங்களை கையெழுத்திட்டார்.
இதன் அடிப்படையில் பாக்கிஸ்த்தான் வெளிநாட்டுத்துறை அமைச்ச்ர் ஹினா ரபானி கார் அறிவிக்கையில் பாக்கிஸ்த்தான் சிறையில் அடைபட்டிருந்த இந்திய மீனவர்கள் அனைவரும் விடுதலை செய்யப்பட்டனர் என்று அறிவித்தார்.
மேலும் இது குறித்து எஸ்.எம்.கிருஷ்ணா கூறுகையில் பாக்கிஸ்த்தானின் இந்த அறிவிப்பு வரவேற்க்கத்தக்கதாகவும் மகிழ்ச்சியழிப்பதாக்வும் உள்ளது என்று கூறினார்.
இசையமைப்பாளர் ஜேம்ஸ் வசந்தன் இசையமைத்த பாடலை இந்திய விண்வெளி ஆராய்ச்சி கழகத்தின் இயக்குனர் விஞ்ஞானி மயில்சாமி அண்ணாத்துரை வெளியிட்டார்.
அனைத்து நாடுகளும் சந்திரனின் மையப்பகுதியில் தான் விண்கலத்தை இறக்கி ஆராய்ச்சி மேற்கொண்டதாகவும் ஆனால் முதன் முறையாக சந்திரனின் துருவப் பகுதியில் ஆராய்ச்சியை மேற்கொள்ள உள்ளதாகவும் அவர் குறிப்பிட்டார்.
நடமாடும் கடல்மீன் உணவு விற்பனை மையம் சுற்றுலாப் பயணிகளைக் கவர புதிய ஏற்பாடு நடமாடும் கடல்மீன் உணவு விற்பனை மையத்தை ராமநாதபுரம் ஆட்சியர் அலுவலக வளாகத்தில் மாவட்ட ஆட்சியர் வீரராகவ ராவ் துவக்கி வைத்தார்.
அதன் தொடர்ச்சியாக ராமநாதபுரம் மாவட்ட ஆட்சியர் வளாகத்துக்கு வரும் பொதுமக்கள் மற்றும் பணிபுரியும் ஊழியர்கள் குறைந்த விலையில் தரமான கடல்மீன் உணவு வகைகளை உண்டு மகிழ கடல்மீன் உணவு நடமாடும் விற்பனை மையம் தொடங்கப்பட்டுள்ளது.
சுகாதாரமான முறையில் சமைக்கப்பட்ட கடல் மீன் உணவு வகைகளைக் குறைந்த விலையில் பொதுமக்களும் சுற்றுலாப் பயணிகளும் உண்டு மகிழலாம் என்றார்.
யாருமே வரலை நிவாரணத்தை வெச்சு ஒரு மரத்தைக்கூட அப்புறப்படுத்த முடியாத நிலைமை டெல்டா மக்கள் வேதனை இந்த நிகழ்ச்சியில் மீன்வளத் துறை கூடுதல் இயக்குநர் ஜானி டாம் வர்க்கீஸ் துணை இயக்குநர் காத்தவராயன் மீன்வளர்ச்சிக் கழக மேலாளர் செல்வராஜ் உள்ளிட்டோர் பங்கேற்றனர்.
இதில் ஜனார்த்தன் ரெட்டி சுரங்கத் தொழில் இரும்புத்தாது ஏற்றுமதி என பல்வேறு தொழில்கள் செய்து வருகிறார்.கர்நாடகாவில் முந்தைய பா.ஜ.
அதனாலதான் பையன் செத்துட்டான் ன்னு இவரு சித்தராமையாவைப் பார்த்து கூவுனதுல அவரு காண்டாயி குமாரசாமி காதுல ஓதிட்டார் போலிருக்கு ..... இந்த உருப்படி சகோதரர்கள் சுஷ்மாவிற்கு மிக நெருக்கமானவர்கள்.
இவர்கள் சுரண்டிய மண் சீனாவிற்கு ஏற்றுமதி செய்து சட்டவிரோதமாக லைசென்ஸ் அளிக்கப்பட்டதிற்கும் அதிகமாக சுரண்டி ஏற்றுமதி செய்து நாட்டின் செல்வத்தை கொள்ளை அடித்தவர்கள்.
நாகரிகம் என்பதைத் துறந்த பிறகு தான் சிலர் அரசியல்வாதிகளாகின்றனரா அல்லது மக்கள் பிரதிநிதிகளான பிறகு அவர்கள் நாகரிகத்தைத் துறக்கின்றனரா என்ற கேள்வியை நவீன வேதாளம் நவீன விக்கிரமாதித்தனிடம் எப்போது கேட்கும் என்று தெரியவில்லை.
மக்கள் பிரதிநிதிகளின் கவுரவம் அகவுரவம் பற்றி நாம் கவலைப்படுவது போல் அவர்கள் கவலைப்படுவதில்லை என்பது நம் ஜனநாயக அவலங்களில் ஒன்று.
பா.ஜ.வின் சிலர் உட்பட பல அரசியல் தலைவர்கள் என்னென்னவெல்லாம் செய்தால் நரேந்திர மோடியை அரசியல் களத்தை விட்டுத் துரத்த முடியும் என்பதில் கவனமாக இருக்கின்றனர்.
அதனால் தன்னை வளர்த்துக் கொள்வதில் குறியாக இருக்கும் அரசியல்வாதிகள் இந்த எதிர்மறை உதாரண புருஷரை நினைத்து ரொம்பவும் சங்கடப்படுகின்றனர்.
இதுவும் பா.ஜ.வில் உள்ள சிலர் உட்பட பலரை உறுத்துகிறது இவரைப் போலவே நீங்களும் ஊழலற்றவர்களாக இருக்கக் கூடாதா என்று மக்கள் கேட்டு விட்டால் தம் பாடு திண்டாட்டமாகி விடும் என்று நினைக்கின்றனர்.
கர்நாடக முதல்வராக இருந்த எடியூரப்பா மீது ஊழல் குற்றச் சாட்டுகள் வந்த போது மென்று விழுங்கி சமாளித்த பா.ஜ.வின் மூத்த தலைவர்கள் நரேந்திர மோடி குஜராத்தில் ஊழலற்ற ஆட்சியைத் தரும் போது தக்க புள்ளி விவரங்களுடன் அவரை பகிரங்கமாகப் பாராட்டியிருக்க வேண்டாமோ?
நரேந்திர மோடிக்கு அமெரிக்கா விசா வழங்கக் கூடாது என்பதற்காக நடந்த கையெழுத்து இயக்கம் பற்றி பா.ஜ.வில் யாருக்குமே தெரியாமல் போயிருக்குமா?
நிஜக் கையெழுத்தோ பொய்க் கையெழுத்தோ... இப்படி ஒரு மனு தயாராகிறது என்பது தெரிய வந்த உடனேயே அது அமெரிக்காவுக்கு அனுப்பப்படுவதற்கு முன் பா.ஜ.
பிரதமர் இதை ஒரு தேசிய கவுரவ பங்கமாகக் கருதி ராணுவப் புரட்சி செய்து பிரதமரான பாகிஸ்தானின் பர்வேஸ் முஷாரப்புக்கு விசா கொடுத்த நீங்கள் மக்களால் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட ஒரு மாநில முதல்வருக்கு விசாவை மறுப்பது நியாயமில்லை என்று எடுத்துச் சொல்லியிருக்கலாம்.
அமெரிக்க விசா வழங்குவது என்பது மனுவைப் பரிசீலித்து நபரை நேர்காணல் செய்யும் வைஸ் கான்சல் என்ற இளநிலை அதிகாரியிடம் தான் இருக்கிறது.
இவருக்கு மேல் கான்சல் கான்சல் ஜெனரல் அம்பாசிடர் வெளியுறவு அமைச்சர் எல்லாருக்கும் மேலே ஜனாதிபதி என்று உயர் அடுக்கு இருக்கிறது.
மும்பை அமெரிக்கத் தூதரக வைஸ் கான்சல் கொடுத்திருக்க வேண்டிய மோடியின் விசாவைத் தடுக்க நம் மக்கள் பிரதிநிதிகள் வாஷிங்டனில் உள்ள அமெரிக்க ஜனாதிபதியின் அலுவலகம் வரை காவடி தூக்க வேண்டிய அவசியமென்ன?
மோடியை ஏதோ பட்டாக் கத்தியை வீசி கோத்ராவில் தலை தலையாக வெட்டிக் கொன்ற கொலைகாரர் போல் உருவகப்படுத்தும் எதிர்க்கட்சிகாரர்கள் உள்நாட்டில் என்ன வேண்டுமானாலும் செய்துவிட்டுப் போகட்டும்.
தனி நபர் மீதுள்ள காழ்ப்புணர்வால் நாட்டின் கவுரவத்தைப் பாழ்படுத்திய தம் செயலுக்காக இந்த மக்கள் பிரதிநிதிகள் வெட்கப்படவில்லை.
ஆனால் இவர்களை லோக்சபாவுக்குத் தேர்ந்தெடுத்த மக்களும் ராஜ்யசபாவுக்குத் தேர்ந்தெடுத்த மக்கள் பிரதிநிதிகளும் வெட்கித் தலைகுனிய வேண்டியிருக்கிறது.
தலைவர் ராஜ்நாத் சிங் இதை கையில் எடுத்திருக்கிறார் என்பது தெரிய வந்ததுடன் மோடி எதிர்ப்பாளர்கள் மீண்டும் துடிக்கத் துவங்கி விட்டனர்.
ஆனால் இப்படிப்பட்ட எதிர்ப்புகளுக்கு வளைந்து கொடுத்து அமெரிக்கா நரேந்திர மோடிக்கு இனியும் விசா கொடுக்காமல் இருந்தால் அது அந்த நாட்டு உயர் அதிகார மையம் சுதந்திரத்துடன் செயல்படுகிறதா என்ற சந்தேகத்தை எழுப்பும்.
இதே போன்று அடிக்கடி தொடர்ந்தால் மூளைக்கும் ரத்தத்துக்கும் உள்ள தொடர்பு துண்டிக்கப்பட்டு மன .. இபுத்தகம் வர்த்தகம் வரி விளம்பரங்கள் புத்தகங்கள் உலக தமிழர் செய்திகள் வாசகர் கடிதம்
காலையில் எழுந்தவுடன் உலகம் முழுவதையும் நினைத்து வாழ்க வையகம் வாழ்க வளமுடன் என வாழ்த்த அந்த அலைகள் மனித சமுதாயத்தின் அறிவில் பதிவாகி உலகம் முழுமைக்கும் மகிழ்ச்சியை அளிக்கும்.
எல்லா பேறுகளையும் உங்களுடைய வாழ்க்கையிலே பெற்று சிறப்பாக வாழ வேண்டும் என பிறரை வாழ்க வளமுடன் என்று வாழ்த்துவது உயர்ந்த பலனை அளிக்கும்.
அர்ஜுனன் போர் புரிய வேண்டும் என்பது கிருஷ்ணரின் விருப்பம் அதை அவன் ஏற்க மறுத்தால்கூட அவனது சத்திரிய சுபாவத்தினால் போர் செய்யும்படி தூண்டப்படுவான்.
இயற்கையினால் தூண்டப்பட்டு செயல்படுவதைக் காட்டிலும் கிருஷ்ணரின் வழிகாட்டுதலில் செயல்படுதல் சாலச் சிறந்தது அப்போது அவன் பந்தப்பட மாட்டான்.
ஆத்மா தனது தூய நிலையில் ஜட இயற்கையின் குணங்களுக்கு அப்பாற்பட்டவனாக உள்ளான் அந்த நிலையில் அவன் முழுமுதற் கடவுளான கிருஷ்ணரை வழிபடுகிறான்.
ஜட இயற்கையின் ஸத்வ குணத்தில் இருப்பவர்கள் தேவர்களையும் ரஜோ குணத்தில் இருப்பவர்கள் அசுரர்களையும் தமோ குணத்தில் இருப்பவர்கள் பேய்களையும் பூதகணங்களையும் வழிபடுகின்றனர்.
இவை ஆத்மாவை அழிவுப் பாதையில் நடத்துவதால் ஒவ்வொரு அறிவுள்ள மனிதனும் இவற்றைத் துறக்க வேண்டும் என்று கிருஷ்ணர் அறிவுறுத்துகிறார்.
நரகத்தின் இந்த மூன்று கதவுகளிலிருந்து தப்பியவன் தன்னுணர்வைப் பெறுவதற்கு அனுகூலமான செயல்களைச் செய்து படிப்படியாக பரம இலக்கை அடையலாம்.
இன்ப துன்பத்தை சமமாகக் கருதுதல் மண்ணையும் கல்லையும் பொன்னையும் சமமாகக் காணுதல் பிரியமானவற்றிலும் பிரியமற்றவற்றிலும் சமநிலை கொள்ளுதல் திடமாக இருத்தல் புகழ்ச்சி இகழ்ச்சி மற்றும் மான அவமானத்தில் சமமாக இருத்தல் நண்பனையும் எதிரியையும் சமமாக நடத்துதல் ஆகியவை முக்குணங்களைக் கடந்தவர்களின் நடத்தையாகும்.
பரமாத்மா எல்லா இடங்களிலும் எல்லா உயிர்வாழிகளிலும் சமமாக வீற்றிருப்பதைக் காண்பவன் தனது மனதால் தன்னை இழிவுபடுத்திக் கொள்வதில்லை.
இத்தகைய நிலையில் இருப்பவன் கிருஷ்ண பக்தியின் செயல்களுக்கு உதவி செய்ய முயற்சி செய்யலாம் அவ்வாறு செயல்படுபவனும் படிப்படியாக பக்குவநிலையை அடைய முடியும்.
விஸ்வரூபம் என்னும் தலைப்பைக் கொண்ட பதினொன்றாம் அத்தியாயம் கிருஷ்ணர் கூறிய பரம இரகசியங்களைக் கேட்டதால் தனது மயக்கம் தெளிவடைந்து விட்டதாக அர்ஜுனன் அறிவிப்பதுடன் தொடங்குகின்றது.
கிருஷ்ணரின் அழிவற்ற பெருமைகளை முற்றிலுமாக ஏற்றபோதிலும் அவர் தமது திருவாயினால் கூறிய வைபவங்கள் அனைத்தையும் அவரது விஸ்வரூபத்தில் பார்க்க வேண்டும் என்ற ஆவலை அர்ஜுனன் முன்வைத்தான்.
கிருஷ்ணர் எவ்வாறு இவ்வுலகம் முழுவதும் வியாபித்துள்ளார் என்பதை அறிய விரும்பிய அர்ஜுனன் அவற்றை விளக்கும்படி கிருஷ்ணரிடம் வேண்டினான்.
கிருஷ்ணரைப் பற்றிக் கேட்பதில் ஒருபோதும் சோர்வடையாத அர்ஜுனன் அமிர்தம் போன்ற அவரது வார்த்தைகளை மேன்மேலும் சுவைக்க விரும்பினான்.
கிருஷ்ணரை உள்ளபடி ஏற்றுக் கொள்ளாமல் அவரை ஒரு சக்தியுடைய மனிதனாகவோ கர்மத்தினாலும் தவத்தினாலும் அற்புத ரூபம் பெற்றவராகவோ அருவமான அவர் ரூபத்தைத் தாங்கி வருவதாகவோ அந்த முட்டாள்கள் கற்பனை செய்கின்றனர்.
இதைப் புரிந்துகொள்ளாத மூடர்கள் ராட்சசத்தனமான கருத்துக்களாலும் நாத்திகக் கருத்துக்களாலும் கவரப்பட்டு தங்களது முக்திக்கான ஆசைகள் கர்மங்கள் அறிவுப் பயிற்சிகள் என அனைத்திலும் தோல்வியை சந்திக்கின்றனர்.
இந்தியாவில் பல்வேறு மாநிலங்களில் இருந்து பலர் கலந்து கொண்டு ... இளைஞர்கள் மத்தியில் பிரபலமாக இருக்கும் செயலி மூடப்படுவதாக அறிவிக்கப்பட்ட நிலையில் அதன் பயனர்கள் டிக்டாக் என்ற சேவைக்கு மாற்றப்படுகின்றனர்.
தமிழகத்தைக் காப்பாற்ற நாங்கள் அணை கட்டவில்லை சர்ச்சை கிளப்பும் குமாரசாமி தமிழகத்துக்குத் தண்ணீர் திறந்து விடுவதற்கும்தமிழகத்தைக் காப்பாற்றவும் நாங்கள் அணை கட்டவில்லை என கர்நாடக முதல்வர் குமாரசாமி மிகவும் சர்ச்சையாகப் பேசியுள்ளார்.
அவர் கதை பிடித்து சம்மதித்தவுடன் எங்களுக்கு முழு திருப்தி.கதிருக்கு மதயானைக் கூட்டம் கிருமி படங்களுக்குப் பிறகு இப்படம் பெயர் சொல்லும் ஒன்றாக இருக்கும்.
திருவிதாங்கூர் மாமன்னர் மார்த்தாண்ட வர்மா ஆட்சி காலத்தில் செண்பகராமன் பட்டம் பெற்ற உயர்ந்த குடும்பத்தில் பிறந்தவர் வேலுதம்பி.
இவர் இடப்பிரபு குலோத்துங்க கதிர்குலத்து முளப்படை அரசனான இறையாண்ட தலக்குளத்து வலிய வீட்டில் தம்பி செண்பகராமன் வேலாயுதன் தலக்குளத்து வேலுதம்பி என அறியப்பட்டார்... யாருக்கும் அஞ்சாத வீரம் எந்த ஒரு செயலையும் தனியே நின்று துணிந்து செய்யும் தைரியம் இளம்வயதிலேயே களரி கலை திறமை கொண்டு சுற்றுவட்டார பகுதிகளில் எவரும் வெல்ல முடியாத தலக்குளம் மண்ணின் வீரனாக காணப்பட்டார்.
என்ன செய்வது என்று தெரியாமல் திகைத்தனர்.நாட்டின் தெற்கு பகுதியான தலக்குளத்தில் ஒரு திறமையான வீரன் இருப்பதை அமைச்சர்கள் அறிந்தனர்.
அதன் பிறகு களவு பொருட்களை கண்டுபிடிக்கும் பொறுப்பு இருபது வயது களரி வீரனாக இருந்த தலக்குளத்து வேலுதம்பியிடம் ஒப்படைக்கப்பட்டது.
வேலுதம்பியின் வீரத்தை கண்ட மன்னர் தர்ம ராஜா வேலுதம்பியை மாவேலிக்கர எனும் இடத்தில் அரசு காரியக்காராய் தாசில்தார் நியமித்தார்... திருவிதாங்கூரின் அடுத்த மன்னராக மகாராஜா அவிட்டம் திருநாள் பலராம வர்மா குலசேகரப் பெருமாள் பதவியேற்றார்.
சர்வாதிகார ஆட்சி புரிந்த சங்கரன் நம்பூதிரியும் அவரது ஆதரவு அமைச்சர்களான தக்கலை சங்கர நாரயணன் செட்டி மற்றும் மாத்தூதரகன் ஆகியோர் மக்களுக்கு ஏதிராக செயல்பட்டனர்.
தளவாய் சங்கரன் நம்பூதிரி திருவிதாங்கூர் அரசின் கஜானாவை நிரப்புவதற்காக அனைத்து தாசில்தாரர்களையும் அழைத்து மூன்றாயிரம் ரூபாய் அரசுக்கு நிதி கட்டுமாறு ஆணையிட்டார்.
நான் நாஞ்சில் நாடு சென்று நிதி திரட்டி கொண்டு வருகிறேன் என்று மூன்று நாட்கள் அவகாசம் கேட்டு மாவேலிக்கரையில் இருந்து தலக்குளம் வந்து சேர்ந்தார்.
தளவாய் சங்கரன் நம்பூதிரி மற்றும் அவரது இணை அமைச்சர்கள் சேர்ந்து நடத்தும் கொடுங்கோல் ஆட்சிக்கு முடிவு கட்ட எண்ணினார்.
கோபம் கொண்ட வேலுதம்பி தலக்குளம் இரணியல் மற்றும் தக்கலையில் இருந்து ஆயுதம் தாங்கிய ஒரு பெரும் படையை திரட்டி திருவனந்தபுரம் கோட்டையை முற்றுகையிட்டு மன்னருக்கு எதிராக கலகம் செய்தார்.
மக்களுக்கு கொடுக்கப்பட்ட வரியை குறைக்க வேண்டும் என்றும் கொடுங்கோல் ஆட்சி புரியும் சங்கரன் நம்பூதிரியை தளவாய் பதவியில் இருந்து நீக்க வேண்டும் என்றும் ஊழல் அமைச்சர்களுக்கு தண்டனை வழங்க வேண்டும் என்று மன்னருக்கு கோரிக்கை விடுத்தார் வேலுதம்பி.
ஊழல் அமைச்சர்களான சங்கர நாரயணன் செட்டி மற்றும் மாத்தூதரகன் ஆகிய இருவருக்கும் பொதுமக்கள் முன்னிலையில் சவுக்கடி கொடுக்கப்பட்டு காதுகள் அறுக்கப்பட்டு திருவனந்தபுரம் சிறையில் அடைக்கப்பட்டனர்.
வேலுதம்பி திருவிதாங்கூரின் தளவாய் பதவியை ஏற்ற பிறகு நாட்டின் நலனுக்காகவும் மக்களின் நலனுக்காகவும் ஆங்கில அரசுடன் ஒத்துழைத்து போவது என்று முடிவு செய்தார்.
பத்மனாபபுரம் கோட்டை உதயகிரி கோட்டை மற்றும் இரணியல் கோட்டைகளை பலப்படுத்தி திருவிதாங்கூரின் இரண்டாம் நிர்வாக இடமாக மாற்றினார்.
மக்களை துன்புறுத்தினாலோ பெண்களை மானபங்க படுத்தினாலோ சவுக்கடி மற்றும் உயிரோடு மரத்தில் ஆணி அறைந்து தலை துண்டிக்கப்பட்டு கடலில் வீசப்பட்டது ஒருமுறை தன்னுடைய தலக்குளம் வலிய வீட்டின் வரியை குறைத்த காரணத்தினால் அரசு ஊழியரின் வலது கையின் விரல்களை வெட்டினார்.
ஆனால் வேலுதம்பியின் நேர்மையான மற்றும் கடுமையான ஆட்சியை மற்ற அமைச்சர்களான குஞ்சு நீலம் பிள்ளை உம்மிணி தம்பி எதிர்த்தனர்.
இதே நேரத்தில் திருவிதாங்கூரின் ஆங்கில அரசு அதிகாரியாக பதவி வகித்தவர் கர்னல் மெக்காலே எனும் ஆங்கில தளபதி இவர் திருவிதாங்கூரின் முழு கட்டுபாட்டையும் கைப்பற்றும் நோக்கில் ஒரு புதிய உடன்படிக்கையை தாக்கல் செய்தார்.
அதன்படி திருவிதாங்கூரில் நாயர் படைகள் அவசியம் இல்லை என்றும் பிரிஷ்டிஷ் ஆங்கில படைகள் மன்னருக்கும் நாட்டிற்கும் பாதுகாப்பு அளிக்கும் என்றும் வருடத்திற்கு எட்டு லட்சம் ரூபாய் கப்ப தொகை கட்ட வேண்டும் என்று அறிவித்தார்.
மன்னர் பாலராம வர்மா ஆங்கில அரசு அதிகாரியான மெக்காலேவை பணி இடமாற்றம் செய்ய மதராஸ் மகாணத்தின் ஆங்கில அரசின் தலைமை அதிகாரிக்கு கடிதம் எழுதினார்.
இதனால் மன்னர் ஆங்கில அரசு கேட்ட எட்டு லட்ச ரூபாய் கப்ப தொகை கட்டாமல் இருந்தால் ஆங்கில அரசுடன் பகை ஏற்படகூடும் என்று எண்ணினார்.
ஆரம்பத்தில் தங்களுடன் ஒத்துழைத்த போன ஆங்கில அதிகாரி கர்னல் மெக்காலே தற்போது எதிர்மறையாக செயல்படுவது நாட்டை கைப்பற்றுவதற்கே என்று வேலுதம்பி தளவாய் எண்ணினார்.