sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
கண்டுபிடித்தால் உங்களுக்கு ஒரு பெரிய்ய்ய்ய சபாஷ்.. தேவர்மகன் திரைப்படத்தில் இடம் பெற்ற இப்பாடலைக் நிச்சயம் கேட்டிருப்பீர்கள்.. ஆனால் இஞ்சிக்கும் இடுப்புக்கும் என்ன சம்பந்தம் என்று என்றாவது யோசித்திருக்கிறீர்களா..?
கொஞ்சம் உங்கள் கற்பனைக்குதிரையைத் தட்டி விட்டு ஒரு பதில் சொல்லுங்களேன்.. ஒரு சுவையான பதில் என்னிடம் உண்டு.. அதை விட சுவையான பல பதில்கள் கிடைக்குமென நம்புகிறேன்.. பார்க்கலாம்.. எத்தனையோ குழு நடனங்களை மேடைகளில் கண்டிருப்போம்.. ஆனால் சமீபத்தில் இணையத்தில் நான் கண்ட ஒரு காட்சிப்பதிவு என்னை பிரமிக்க வைத்தது.. மனிதர்களை கொண்டு செய்யப்படும் எனப்படும் வடிவ வித்தைகளில் இவ்வளவு விஷயங்கள் சாத்தியமா..?
காற்றிலேயே கியர் மாற்றி ஸ்டியரிங் திருப்பி ஹாரன் அடித்து அமர்க்களம் பண்ணிய எனக்கு அச்சாரமாய் அமைந்தது க்கு இலவசமாய் வந்த ரேசிங் கார்.
ஹாலின் சுற்றளவை ஒரு முறை வலம் வந்த பின் ராஜாவுக்கு ராஜா நான்டா பாட்டில் வரும் ரஜினி மாதிரி சுவற்றில் ஏறியும் பயணித்திருக்கிறேன்.
என் தொல்லை தாங்கமுடியாமல் அம்மாவும் அக்காவும் செய்த கூட்டுச்சதியின் பயனாக ஒரு நாள் நான் பள்ளியிலிருந்து திரும்பி வந்து பார்த்த போது கார் மாயமாய் மறைந்து விட்டது.
நான் இரண்டு நாள் அழுத பின் அந்த அத்தியாயம் முடிவுக்கு வந்தது.. ஆனால் கார் வாங்கும் ஆசை மட்டும் விளம்பரத்தில் வரும் நாய்க்குட்டி மாதிரி தொடர்ந்து கொண்டே இருந்தது.
ஒரு நாள் இரவு வேலையிலிருந்து திரும்பி வரும் போதுதான் என் கண்ணைக்கவர்ந்தது ரோட்டின் குறுக்கே பிரம்மாண்டமாய் வீற்றிருந்த அந்த விளம்பரப்பலகை.
அதற்குள் எங்கிருந்தோ ஆபத்தாண்டவராக ஓடி வந்த தாசன் சரி.. சரி.. அட்ரெஸ் ப்ரூஃப் இல்ல.. இதுல இருக்கிற அட்ரஸ அடிச்சுட்டு டிரைவிங் ஸ்கூல் அட்ரஸ எழுதிட்டு வாங்க.
பாஸ்போர்ட் ஆபீஸ் போய் பாரு.. ஹண்ட்ரட் ருப்பீஸ் கொடுத்தா உன்ன க்யூல முன்னாடி கொண்டு போய் நிக்க வைக்க கூட ஆள் இருக்கு.. என்னுடைய டிரைவிங் கிளாஸ் தொடங்கியது.
ஆனா ஒரு நூத்தம்பது ரூபா கூட செலவாகும்.. சிறிது நேரத்திற்குப் பின் என்னை ஒரு அறைக்கு அழைத்துச்சென்று ஒரு ல் போட்டோ எடுத்தனர்.
எனக்கு முன்னமே தெரிந்த ஒரு விஷயத்தின் மற்றொரு பரிமாணத்தை அவர் சொன்ன போது கிரேஸி தி கிரேட்.. அவ்வை சண்முகி திரைப்படத்தில் பணியாற்றிய அனுபவம் பற்றி கூறிக்கொண்டிருந்தார்.
இதனை ஒரு வாய்ப்பாக பயன்படுத்தி கணவனின் பெருமைகளை எடுத்துக் கூறி கணவனுடன் வாழ்வதுதான் ஒரு பெண்னிற்கு அழகு என அறிவுரை கூறுமாறு பாடல் அமைய வேண்டும்.
அவர்களுக்கு ஒரு சல்யூட்... ஆனால் இது வெறும் விளம்பரத்துக்காகவோ பகட்டுக்காகவோ இல்லாமல் உண்மையான சேவைக்காக மன நிறைவுக்காக அமையும் போது மட்டுமே இந்த மகிழ்ச்சி தொடரும்.... தொடரும் என நம்புவோம்... அதே போன்று கடைசிப்பக்கத்தில் மற்றொரு செய்தி.. கன்னியாகுமரி மாவட்டத்தின் புதிய கலெக்டராக சொர்ணா என்ற பெண் பொறுப்பேற்றிருக்கிறார.. அப்போ கூடிய விரைவில் கணவன்மார்களும் ஒரு சங்கம் அமைக்கணும்னு சொல்லுங்க....
பல்வேறு வங்கிகளில் நகைகள் அடமானம் வைக்கப்பட்டிருக்கலாம் என்றும் திடீரென நகைகளை உறவினர் கேட்டதால் கொள்ளை என உமா நாடகம் ஆடியிருக்கலாம் என போலீசார் சந்தேகிக்கின்றனர்.
நம் காலத்தில் நடைபெற்ற ஒரு உணர்வுபூர்வமான மக்கள் போராட்டத்தை தன்னெழுச்சியாக உதித்ததும் சலியாததுமான ஒரு போராட்டத்தை விமர்சனம் என்ற பெயரில் மகஇகவினர் எவ்வாறு கொச்சைப்படுத்துகிறார்கள் என்பதை அரசியல் செயற்பாட்டாளர்கள் அனைவரது கவனத்திற்கும் கொண்டு வருவது அவசியமானதாகப் படுகிறது.
மேலும் எல்லா உண்மைகளையும் மக்களிடம் சொல்லக் கூடாது சொல்லவேண்டிய அவசியம் இல்லை சொன்னால் பயந்து விடுவார்கள் போராடத் துணியமாட்டார்கள் போராட முன் வரமாட்டார்கள் பின்வாங்கி விடுவார்கள் என்று அறிவுஜீவிகள் கருதுகிறார்கள்.
போராட்டத்திற்கு தலைமை தாங்கியவர்கள் அதாவது அணு உலை எதிர்ப்புக் கூட்டமைப்பினர் போராடிய மக்களைக் குறித்து இவ்வாறு கருத்து கொண்டிருந்ததற்கான பேச்சு அல்லது நடைமுறை என எந்த ஆதாரங்களும் முன்வைக்கப்படவில்லை.
அணிதிரண்டிருக்கும் மக்களிடம் தமது கருத்துக்களையும் முடிவுகளையும் சுப.உதயகுமார் உள்ளிட்ட முன்ணணியாளர்கள் முன்வைப்பதும் அவற்றில் மக்கள் ஏற்கும் கருத்துக்கள் முடிவுகளையே அமல்படுத்தவும் செய்தார்கள் என்பதே.
சென்னையில் நடைபெற்ற சில பத்திரிக்கையாளர் சந்திப்புகளில் கூட இடிந்தகரையின் சாதாரண பெண்கள் தான் தமது கருத்துக்களை எடுத்து சொன்னார்கள்.
ஒன்றுமறியாத மக்களிடம் அணுஉலை வெடிக்கும் என்ற அச்சத்தைக் கிளப்பி மக்களைத் தூண்டிவிடுகிறார் என மத்திய அமைச்சர் நாராயணசாமியும் அணுமின் நிலைய விஞ்ஞானிகளும் வைக்கும் குற்றச்சாட்டை சுப.உதயகுமார் வன்மையாகக் கண்டிருக்கிறார்.
அணு விஞ்ஞானிகளை கேள்வி கேட்கும் அளவிற்கு அறிவோடும் துணிவோடும் மக்கள் இருக்கிறார்கள் எனில் அதற்குக் காரணம் இவ்வியக்கமும் அதன் தலைமையும் வெளிப்படைத்தன்மை கல்வி மற்றும் பங்கேற்பு இவை மூன்றுமே இவ்வியக்கத்தின் முதுகெலும்பு.
தமிழக அரசுதான் முன்னணியாளர்கள் மீது தனியாகவும் மக்கள் மீது தனியாகவும் வழக்குகள் போடுகிறதென்று பார்த்தால் புதிய ஜனநாயக அரசும் மக்களை கைவிட்டு முண்ணணியாளர்களை குறி வைக்கிறது.
மேலும் கூடங்குளம் அணுஉலைகளையும் அணு மின்நிலையத்தையும் இழுத்து மூடவேண்டும் அவை வரவிடாமல் செய்ய வேண்டுமானால் எத்தகைய எதிரிகளை எதிர்த்துப் போராடி முறியடிக்க வேண்டும் என்ற உண்மை அங்கு போராடும் மக்களிடம் சொல்லப்படவே இல்லை.
எத்தகைய எதிரிகளை எதிர்கொண்டிருக்கிறோம் என்பது குறித்த புரிதல் குறைபாடு அம்மக்களிடம் நிலவியதாக கூறுவதற்கு எந்த அடிப்படையுமில்லை.
சரி ஒரு வாதத்திற்கு போராடிய மக்களின் தலைமைதான் பால்குடம் எடுப்பதும் பட்டினி கிடப்பதுமாக நின்று விட்டனர் என்றே வைத்துக் கொள்வோம்.
பின்னர் இறுதிக் கட்டத்தில் முல்லைப் பெரியாறுக்கான பிரச்சார இயக்கத்தோடு கூடங்குளத்திற்காகவும் பிரச்சாரம் செய்யத் துவங்கினார்கள்.
தற்பொழுது கூடங்குளம் போராளிகளுக்கும் மக்களுக்கும் படிப்பினை வகுப்பெடுக்கும் மகஇக தங்களது முற்றுகை போராட்டத்தை முழுவீச்சில் நடத்திக் காட்டி நடைமுறைரீதியாக இடிந்தகரை மக்களுக்குப் புரிய வைத்திருக்கலாமே?
அடேயப்பா இப்பொழுது அனுபவங்களை நேர்த்தியாக தொகுக்கும் சூரப்புலிகள் அப்பொழுதே சுப.உதயகுமாருக்கு விளக்கிச் சொல்லி இரண்டிலொரு முடிவு கண்டிருக்கலாமே அது சரி விமர்சனம் படிப்பினை அனுபவமெல்லாம் மற்றவர்களுக்குத்தானே மேலும் கூடங்குளம் போராட்ட முன்னணியாளர்கள் ஜெயலலிதா போன்ற பிழைப்புவாதக் கழிசடைகளின் மீது நம்பிக்கை வைக்கும்படி சொன்னார்கள்.
அரசியல் சூழலின் அடிப்படையில் மத்திய அரசை எதிர்க்கும் அதே நேரத்தில் மாநில அரசையும் எதிர்க்க வேண்டிய அவசியமில்லாத வேளையில் ஜெயலலிதாவுக்கு எதிராகப் பேசாமலிருந்தார் சுப.உதயகுமார்.
ஜெயலலிதா மீது நம்பிக்கை வைப்பதுதான் நோக்கமாக இருப்பின் சென்னையில் அணு உலை எதிர்ப்பு மாநாடு நடத்தவும் அம்மாநாட்டிலேயே மாநில அரசு தமக்கு எதிராகப் போனாலும் கூட தாங்கள் உயிருள்ள வரைப் போராடுவோம் என சுப.உதயகுமார் பேசவும் அவசியம் என்ன?
தமிழகத்திலுள்ள ஏறத்தாழ அனைத்து முற்போக்கு அமைப்புகளும் கலந்து கொண்ட சென்னை அணு உலை எதிர்ப்பு மாநாட்டில் மகஇக ஏன் கலந்து கொள்ளவில்லை?
அதாவது மறுநாள் தமிழகம் முழுவதுமிருந்து அரசியல் முன்னணியாளர்களும் இடிந்தகரை மக்களும் கலந்து கொள்ளும் மாநாட்டைப் புறக்கணிக்கும் நேரத்தில் தமது அணிகளிடம் தாங்களும் போராடுகிறோம் என்று காட்டிக் கொள்வதற்காகவன்றி வேறென்ன உயர்ந்த நோக்கத்திற்காக அப்பொதுக்கூட்டம் தீடீரென ஏற்பாடு செய்யப்பட்டது?
மேலும் சென்னையில் நடைபெற்ற தீடீர் பொதுக் கூட்டத்தில் அணு உலை எதிர்ப்புக் கூட்டமைப்பின் மனோ.தங்கராஜை மேடையேற்றியதாக இருக்கட்டும் அல்லது தங்களது வேறு சில நிகழ்ச்சிகளில் சுப.உதயகுமாரை மேடையேற்றியதாக இருக்கட்டும் அப்போதெல்லாம் மகஇகவின் புனிதம் கெட்டுப் போய் விடவில்லையா?
கூட்டு நடவடிக்கை தற்காலிக ஐக்கியம் அடங்கிய முன்னணி அமைப்பது குறித்து மாநில அமைப்புக் கமிட்டிக்கு ஆனா ஆவன்னா கூடத் தெரியாது என தமது பத்திரிக்கையான மக்கள் பேரணியில் எழுதினார்கள்.. .
மாநில அமைப்புக் கமிட்டி தான் மகஇகவை புதிய ஜனநாயகம் ஏட்டை வழிநடத்தும் தலைமை தாங்கும் கம்யூனிஸ்டுக் கட்சி என்பதை வாசகர் அறிந்திருக்கலாம்.
ஆனால் இவர்கள் கூடங்குளத்திலிருந்து தொலை தூரத்திலிருக்கிற சென்னை மக்களிடம் தமது பிரச்சார முயற்சியில் அழுந்தி நின்று தமது கருத்துக்கு ஆதரவு தருபவர்களாக அம்மக்களை மாற்றி விட்டார்களாம்.
ஒவ்வொரு விமர்சனத்திலும் ஒரு சுயவிமர்சனம் அடங்கியிருக்கிறது என மந்திரம் போல மீண்டும் மீண்டும் உச்சரிப்பார் இவர்களது மாநிலச் செயலாளர் மருதையன்.
ஆனால் மகஇகவும் புதிய ஜனநாயகமும் தமது அணிகளை ஏய்க்க எழுதும் ஒரு கட்டுரையில் எத்தகைய ஆணவமும் சுயதிருப்தியும் வெளிப்படுகிறது பாருங்கள்.
தமது சுயதிருப்தி மனப்பான்மையிலிருந்து விளையும் புரட்சிகர மேட்டிமைத்தனத்தை எவ்வாறு கொஞ்சமும் கூச்சமின்றி வெளிப்படுத்துகிறார்கள் என்பதைக் கவனியுங்கள்.
அதனால் தான் இடிந்தகரை மக்களை ஊருக்குள்ளாகவே முற்றுகையிட்டு அடக்கவும் பத்து கிலோமீட்டர் தொலைவிலிருந்த அணு உலையை போலிசு இராணுவத்தைக் குவித்து துவக்கவும் முடிந்தது.
ஒரு வேளை துவக்கத்திலிருந்தே கூடங்குளம் அணு உலை வாயிலிலியே போராட்டம் நடைபெற்றிருந்தால் போராட்டத்தை இத்துணை எளிதாக ஒடுக்கியிருக்க முடியாது.
இரண்டு இடிந்தகரைக்கு வெளியே அரசு நடத்திய பலமான எதிர்ப்பிரச்சாரத்தை முறியடிக்கும் வகையில் இன்னமும் பலமான பிரச்சாரமும் வீச்சான போராட்டங்களும் பல்வேறு சக்திகளால் முன்னெடுக்கப்பட்டிருக்க வேண்டும்.
இடிந்தகரை முற்றுகையிடப்பட்ட பொழுது தமிழகத்தின் பிற பகுதிகளில் அதனை அசைக்கும் விதமான எழுச்சிகளோ போராட்டங்களோ நடைபெறவில்லை.
இது தமிழகத்திலுள்ள கூடங்குளம் போராட்டத்தை ஆதரித்த அனைத்து முற்போக்கு அமைப்புகளும் சுயவிமர்சனத்தோடு பரிசீலிக்க வேண்டிய விசயமாகும்.
மூன்று உள்ளூர் அளவில் இடிந்தகரைக்கு வெளியே கூடங்குளத்துக்காரர்கள் நல்ல விலைக்கு அன்று நிலத்தை விற்று விட்டு இன்று போராடுவது பித்தலாட்டம் என்ற கருத்து நெல்லை நாகர்கோவில் கன்னியாகுமரி ஆகிய பகுதிகளில் வலுவாக இருந்தது.
ஒரு வகையில் சொன்னால் இது இடிந்தகரை மீனவ மக்களின் போராட்டமாகவே துவங்கி அங்கேயே பின்னடைவுக்குள்ளாகி அங்கேயே தடுமாறிக் கொண்டுமிருக்கிறது.
மேலும் மேதா பட்கரின் நர்மதை அணைப் போராட்டத்தைப் போல சத்தீஸ்கரில் ஹிமான்சு குமாரின் போராட்டத்தைப் போல சுப.உதயகுமாரின் காந்தியவாதம் சந்தித்த தோல்விகளில் ஒன்றாகவே இப்போராட்டத்தின் வடிவத்தை புரிந்து கொள்ள வேண்டியிருக்கிறது.
ஜெய்தாபூரில் நடைபெற்றது போல நந்திகிராமத்தில் நடைபெற்றது போல தற்காப்பு எதிர் வன்முறையைக் கையிலெடுக்காமல் அரசு இயந்திரம் எந்த ஜனநாயகக் கோரிக்கையையும் அங்கீகரிக்கும் நெருக்கடிக்கு ஆளாகப் போவதில்லை என்ற உண்மையை தெளிவாக புரிந்து கொள்ள வேண்டியிருக்கிறது.
கூடங்குளம் போராட்டத்திற்கு அனுபவம் படிப்பினைகளைப் பட்டியலிடும் மகஇக மேதாவிகள் தாம் நெல்லை கங்கை கொண்டானில் நடத்திய கோகோ கோலா போராட்டம் ஏன் படுதோல்வியடைந்தது தமது ரிலையன்ஸ் ஃபிரஷ் எதிர்ப்புப் போராட்டங்கள் ஏன் பிசுபிசுத்துப் போயின என்பது குறித்தெல்லாம் என்றேனும் தமது புதிய ஜனநாயகத்தில் அனுபவங்களையும் படிப்பினைகளையும் தொகுத்து எழுதியிருக்கிறார்களா?
அதாவது மேற்கூறிய கட்டுரையில் அவர்களே அருளியிருக்கிறபடி எதை எப்படி மக்களிடம் சொல்லி எவ்வாறு வெற்றிக் கனியை பறிக்க வேண்டும் எனத் தெள்ளத் தெளிவாகக் கற்றுணர்ந்த அதிமேதாவித் தலைமைதானே அப்போராட்டங்களை நடத்தியது?
பெங்களூரு குணா என்றொரு பெயரை அ.மார்க்ஸ் அடிக்கடி உச்சரித்ததைத் தாண்டி அவர் யாரென்றோ அவரது கருத்துக்கள் இன்னதென்றோ யாம் அறிகிலோம்.
எனக்கு அறிவு புகட்டும் பொருட்டு தங்களை வழிநடத்தும் யாராக இருந்தாலும் சரி மா.அ.கவோ ம.க.இ.கவோ அல்லது தங்களது சுயம்புப் பிரகாசமான சுய அறிவோ தமது கருத்தின் தாத்பர்யத்தை எமக்கு விளக்குமாறு தாழ்மையுடன் வேண்டுகிறோம்.
ரஜினி என்ட்ரி ஆகும் போது எப்படி கைதட்டி படத்தை ரசிப்பார்களோ அந்த மாதிரி இந்த படத்தையும் ரசிகர்கள் ரசிப்பார்கள் என்றார் பாடலாசிரியர் முத்தமிழ்.
படத்தின் மொத்த பொறுப்பையும் ஏற்றுக் கொண்டு சிறப்பாக முடித்துக் கொடுத்தார் செல்வா என்றார் தயாரிப்பாளர் கோட்டீஸ்வர ராஜூ.
எனக்கு மிகப்பெரிய பெயர் வாங்கி கொடுத்த பட்டாபி கதாபாத்திரத்தில் நான் நடிக்க முக்கிய காரணமே செல்வா தான் என்றார் நடிகர் எம்எஸ் பாஸ்கர்.
நல்லூர் கந்தசுவாமி ஆலயப் பெருந்திருவிழா தற்போது நடைபெற்று வரும் நிலையில் அங்குள்ள வர்த்தக நிலையமொன்றில் வைக்கப்பட்டிருந்த காஸ் சிலிண்டர் சற்றுமுன்னர் திடீரென வெடித்துள்ளது.
இப்படத்தின் படப்பிடிப்பு முடியும் தருவாயை எட்டியுள்ள நிலையில் இப்போது இப்படத்தை வாங்க விநியோகஸ்தர்கள் போட்டி போட தொடங்கியுள்ளார்கள்.
ஏற்கனவே விஜய் சேதுபதியில் ஒரு படம் படப்பிடிப்பு தொடங்குவதற்குள் வியாபாரமான நிலையில் இப்படம் படப்பிடிப்பு முடிவதற்குள் வியாபரமாகியிருப்பது விஜய் சேதுபதியின் மார்கெட்டை இன்னும் பல மடங்கு உயர்த்தியுள்ளது.
சிவப்பொருளை உள்ளீடாகக் கொண்டு உறுதிப்பொருளுரைக்கும் மெய்யாற்றுப்படை இதுவென்று சைவத் தமிழர்களால் பேசப்படுவது தலைமுறைகளால் பேணப்படுவது திருமந்திரம்.
நம் முன்னோர்கள் கட்டியெழுப்பிய திருக்கோயில்கள் கண்டவிடத்து சிற்பக் கலைக்குச் செழுமை சேர்த்த இனத்தார் பெருமை இதுவென்று கடவுள் மறுப்பாளரும் களிகூருமாறுபோல திருமந்திரத்தின் சிவப்பொருள் கழித்தும் இது தமிழர் தத்துவ சாரத்தின் தனிப்பனுவல் என்று தடந்தோள் விரியலாம்.
இது அறமாக விளங்கும் தமிழர் மெய்யியலுக்கு வரமாக வந்த வரவென்றும் வெவ்வேறு கால வெளிகளில் விளங்கிவந்த தமிழர் தம் தத்துவ முத்துக்களை ஆரவாரமில்லாமல் தொடுத்த அறிவாரமென்றும் தமிழ்ச்சமயம் கருதுகிறது.
மந்திரம் என்ற சொல்லாட்சியை முன்னிறுத்தி ஸ்ரீமந்த்ர மாலிகா என்னும் வடமொழி நூலின் தமிழ் வடிவுதான் திருமந்திரம் என்று கருதிக் கழிந்தாருமுளர்.
கயிலையிலே நந்தியருள் பெற்ற சிவயோகி ஒருவர் அகத்திய முனிவரோடு அளவளாவும் ஆசையுற்றுத் தென்னாடு பயணித்தபோது காவிரிக்கரை கடந்தாராம்.
மாடுகளை வீடு சேர்த்துத் தம் உடல்தேடிச் சென்றபோது அது தொலைந்திருக்கக் கண்டு திருவாவடுதுறை அரசமரத்தடியில் அமர்ந்து யோகநிலையுற்று ஆண்டுக்கொன்றாய் மூவாயிரம் பாடல் பாடி னாராம்.
திருமூலரின் காலம் சுந்தரமூர்த்தி நாயனாருக்கு முற்பட்டதென்றும் ஏழாம் நூற்றாண்டுக்கு உட்பட்டதென்றும் திருவாவடுதுறை ஆதீனம் கூட்டிய திருமந்திர மாநாட்டில் பன்மொழிப்புலவர் தெ.பொ.மீ கூறிய கூற்றை ஏற்றுக் கொள்வது இயல்புடைத்தாகும்.
திருமந்திரத்தின் தொடரமைதியும் திசைச்சொல் வாசனையும் மொழிநெகிழ்ச்சியும் மாற்று உள்ளடக்கமும் இந்தக் கால எல்லைக்குக் கட்டியம் கூறுகின்றன.
பெளத்தவிகாரைகளும் சமணப் பள்ளிகளும் தத்தம் மதங்களை நிலைநிறுத்த நிறுவனப்பட்டபோது சைவமும் தன்னை அகத்தும் புறத்தும் கட்டமைத்துக்கொள்ளக் காலம் அறிவுறுத்தியது.
நாயன்மார்கள் சைவத்தைத் தோத்திரங்களால் தூக்கி நிறுத்திய காலையில் அதனைச் சாத்திரங்களால் கட்டியெழுப்ப வேண்டிய கட்டாயம் நேர்ந்தது.
நாயன்மார்களின் நெகிழ்ந்த தமிழையும் சித்தர்களின் செறிந்த மரபையும் கூட்டிக் குழைத்துச் சித்தாந்தப் பனுவல் செய்யும் திருப்பணியைச் செய்யுள் தெரிந்தவரெல்லாம் செய்ய இயலாது.
பதி பசு பாசம் என்ற குழூஉக்குறி கொண்ட சைவசித்தாந்தம் பதியைத் தலைவராகவும் பசுவை உயிராகவும் பாசத்தைப் பற்றாகவும் சுட்டிச் செல்கிறது.
மேற்குலகம் பருப்பொருளின் பெளதிக ஆராய்ச்சியில் புகுந்து புற உலகின் அகலங்காணப் புறப்பட்ட வேளையில் கிழக்குலகம் மனமென்னும் நுண்பொருள் ஆராய்ச்சியில் நுழைந்து அகவெளியின் ஆழங்காணப் புறப்பட்டது.
உடல் உயிர் மனம் என்ற மூன்றையும் பொருத்தியும் தனித்தனியே இருத்தியும் புரிந்துகொள்ள முற்பட்ட மெய்யுலகம் அணுக்களின் சேர்மானத்தில் ஆக்கப்பட்ட பொருள்களெல்லாம் அழிபட்டே தீரும் என்று ஆய்ந்து கண்டது.
இந்த உடம்பென்ற தசைப் பொருளுக்குள் வதியும் உயிரை இறைப் பொருளோடு இரண்டறக் கலத்தல் என்ற உள்ளொளிப் பயணத்தில் இயங்குகிறது திருமூலரின் திருமந்திரம்.
ஒவ்வொரு குடத்துக்குள்ளும் தோன்றினாலும் கதிரவன் குடத்துக்குள் அடங்காதவாறு போல ஒவ்வோர் உடம்பிலும் உறையினும் அந்த உடம்புக்கே சொந்தமாகாது உயிர்.
ஊர்க்கிணறு தோறும் மிதக்கிறது ஒரே நிலா என்ற ஜப்பானிய ஐக்கூ கவிதை பின்னாளில் பேசிய ஒரு சிறுபொருளைப் பல நூற்றாண்டுகளுக்கு முன்பே ஒரு பெரும்பொருளாகப் பேசிமுடித்த மூலனின் மூலம் என்னை வியக்க வைக்கிறது.
எல்லா உடம்புக்குள்ளும் உறைவது இறையென்று நம்பப் படுவதன் இன்னொரு துண்டு என்ற கோட்பாடுதான் ஒன்றே குலமும் ஒருவனே தேவனும் என்ற உலகப் பெருங்கருத்தை முன்வைக்கச் செய்தது மூலரை.
சாதிபேதம் இனபேதம் மதபேதம் வர்க்கபேதம் என்ற அனைத்து பேதங்களையும் அழிக்க முற்படும் ஆயுதம் என்றே கருதவேண்டும் இந்தக் கருத்தாடலை.
மலும் பட்டினத்தடிகள் போல் இது சலமலப் பேழை என்று சலித்துக் கொள்ளாமலும் உடம்பொரு கோயில் என்று உரக்கச் சொன்ன திருமூலர் உபநிடதங்களின் உயிர் அழிவதில்லை என்ற பழைய வாதத்தையும் களைந்தெறிகிறார்.
உடல் அழியும்போதுகூட ஆத்மா அழிவதில்லை என்று சொல்லும் கடோப உபநிடதத்திற்கு மாறாக உடலறிவு குறித்த பௌதிகக் கதவைத் திருமந்திரமே முதலில் திறக்கிறது.
எலும்புகள் நிறுத்தி நரம்புகள் பொருத்தி இறைச்சியை இருத்தி உறுப்புகள் மலர்த்தி உயிர்த்திரி கொளுத்தி உலவவிடப்பட்ட இந்த உடலுக்கு நாடிகள் மொத்தம் பத்தென்று கணித்தார்கள் ஞானச்சித்தர்கள் அவற்றுள் முக்கியமானவை மூன்றென்றும் முடிவு கட்டினார்கள்.
நீர்வழிப்பட்ட சிலேட்டுமம் தீ வழிப்பட்ட பித்தம் வாயுவழிப்பட்ட வாதம் இம்மூன்றுமே உடலென்ற எந்திரத்தின் எரிபொருட்கள் என்று கண்டார்கள்.
தசைநார்களை இளக்கம் செய்வதும் எப்போதும் இயங்கும் இதயத்தின் சூடு தணிவிப்பதும் நாவின் ஈரம் காப்பதும் உதிர ஓட்டத்தை ஒழுங்குறுத்துவதும் மூட்டுகள் தேயாமற் காத்தலும் சிலேட்டுமத்தின் செம்பணிகள்.
உணவை எரித்தலும் அறிவும் நினைவும் அழியாமற் காத்தலும் குருதிக்கு நிறமூட்டலும் தோலின் பளபளப்பைப் பாதுகாத்தலும் பித்தத்தின் பெரும்பணிகள்.
மூச்சினைச் சீர் செய்தலும் உயிருக்கு உயிர்ப்பூட்டலும் மனமொழி மெய்களை நேர் செய்து சீர் செய்தலும் தாதுக்களை உண்டாக்கலும் கழிவுகள் புறந்தள்ளலும் வாதத்தின் அரும்பணிகள்.
அந்தக் காற்றுக்கும் உடலுக்குமான தொடர்பைத் தமிழ்க்குலத்துக்கு முதலில் சொன்ன பேரறிஞன் எங்கள் மூலனே என்பது காலம் எமக்களித்த கர்வமாகும் தமிழ் எமக்களித்த தருக்காகும்.
இந்தக் காற்றுதான் நுரையீரல் சென்று உயிர்வளி நைட்ரஜன் ஹைட்ரஜன் உயிராற்றல் எல்லாவற்றையும் உதிர ஓட்டத்தில் கலக்கிறது.
உயிரியக்கத்தின் வழியே காற்றும் காற்றியக்கத்தின் வழியே உயிரும் ஒன்றுக்கொன்று பரிமாறிக் கொள்வதன் கருமூலம் கண்டு சொன்னவர் திருமூலர்.
அருகம் புல்லின் நுனியில் தூங்கும் பனித்துளியளவில் விந்தணுவில் ஒரு கரு முளைவிட்டதும் ஓடிவந்து சூழ்ந்து நின்று அந்தக் கருமுளையைக் காவல் செய்வதும் காற்றுதான் உயிருள்ள காலம்வரை உடன் உறைவதும் காற்றுதான்.
மரணத்தை வீரத்தோடு தழுவிக் கொள்கிறவன் தன்னைத் தானே ஆசீர்வதித்துக் கொண்டவன் என்ற உத்தமர் காந்தியடிகளின் வாசகம் நல்ல மரண ஊர்வலத்திற்கு முன்னால் நடந்துபோவதைப் பார்க்கிறேன்.
ஏ தமிழா... அறிவியல் வழிப்பட்ட திருமூலரின் திருச்சொல் கேள் அறம் புரி அன்பு கொள் உடல் பேணு உயிர் வளர் வெட்டவெளியெங்கும் உன் மனப்பறவையை ஓட்டு.
நாம் கடவுளுக்கு பிறகு அதிகமாக நம்புவது மருத்துவர்களை தான் ஏனெனில் ஒரு உயிரை காப்பாற்றும் சக்தி கடவுளுக்கு பிறகு மருத்துவர்களுக்கு தான் உண்டு .
மசூதியையும் விட்டுவைக்காத கவர்ச்சி புயல் எமி ஜாக்சன் கவர்ச்சி பிகினியில் கிளப்பிவிட்டுள்ள சர்ச்சை படங்கள் இணைப்பு வாள்வெட்டுக் குழுவை விரட்டிய இளைஞர்கள் பொலிஸாரைக் கண்டதும் வாள்களைப் போட்டுவிட்டு ஓட்டம் பிக் பாஸ் வீட்டுக்குள் இருக்கும் ஐஸ்சு எடுத்த திடீர் முடிவு .
சர்வதேச சந்தையில் கச்சா எண்ணெய் விலை உயர்வு அமெரிக்க டாலருக்கு நிகரான இந்திய ரூபாயின் மதிப்பு சரிவு ஆகியவற்றால் பெட்ரோல் டீசல் விலை வரலாறு காணாத அளவுக்கு உயர்ந்து கொண்டே வருகிறது.
இந்த நிலையில் எதிர்கட்சிகள் நடத்தி வரும் பந்த் போராட்டம் குறித்து மத்திய அமைச்சர் ரவிசங்கர் பிரசாத்திடம் டெல்லியில் செய்தியாளர்கள் கேட்டனர்.அதற்கு பதிலளித்து அவர் கூறியதாவதுபெட்ரோல் டீசல் விலை உயர்வை காரணம் காட்டி காங்கிரஸ் மற்றும் கூட்டணிக் கட்சிகள் நடத்தி வரும் முழு அடைப்புப் பேராட்டத்துக்கு மக்கள் ஆதரவு இல்லை.
அமெரிக்க டாலரின் மதிப்பு அதிகரித்து வருவதாலும் இந்திய ரூபாய் மதிப்பு சரிந்து வருவதாலும் பெட்ரோலியப் பொருட்களின் விலை உயர்ந்து வருகிறது.
முகப்பு இரண்டாவது ஒருநாள் சர்வதேச கிரிக்கெட் போட்டியில் மோதல் ஒருவர் வைத்தியசாலையில் அனுமதி தென்னாபிரிக்கா மற்றும் இலங்கை கிரிக்கெட் அணிக்கு இடையில் இரண்டாவது ஒருநாள் சர்வதேச கிரிக்கெட் போட்டி நடைபெற்றது.
இதனை சமாதானப்படுத்த முயற்சித்த மத்திய மாகாண சபை உறுப்பினர் திஸ்ஸ பண்டார காயமடைந்து தம்புள்ளை வைத்தியசாலையில் அனுமதிக்கப்பட்டுள்ளார்.
இலங்கை கிரிக்கெட் நிறுவனத்தின் மூலம் மைதானத்திற்கு பாதுகாப்பு வழங்கிய பிரதானி குடிபோதையில் நபர் மீது போத்தலை தூக்கி வீசியுள்ளார்.
கடந்த உள்ளுராட்சி சபைகளுக்கான தேர்தல் முடிவுகளை படிப்பினையாகக் கொண்டு எதிர் காலத்தில் எமது மக்களின் பிரச்சனைகளை முன்னிறுத்தி மக்களின் தேவைகளை பூர்த்தி செய்யும் வகையில் தமிழ் கட்சிகள் ஒன்றிணைந்து ஒரு கொடியின் கீழ் ஒரு பொதுவான சின்னத்தின் கீழ் போட்டியிட்டு தமிழ் மக்களின் பிரதிநிதித்துவத்தை உறுத்திப்படுத்தி எமது மக்களையும் பிரதேசத்தையும் பாதுகாக்க வேண்டும்.
அவர் தொடர்ந்து உரையாற்றுகையில் புதிய முறையிலான உள்ளுராட்சி சபைகளுக்கான தேர்தலை சந்தித்த இந்த நாடு பல உள்ளுராட்சி சபைகளில் ஒரு கட்சி தனித்து ஆட்சி அமைக்க முடியாத நிலையை ஏற்படுத்தியுள்ளது.
மட்டக்களப்பு மாவட்டத்தில் தமிழ் மக்களைப் பெரும்பான்மையாக கொலண்ட எந்தவொரு சபையையும் தனித்து ஆட்சியமைக்க முடியாத நிலை காணப்படுகிறது.
கடந்த கால யத்த சூழ்நிலையின் போது உயிர் உடமைகளை காணிகளை இழந்தது மாத்திரமின்றி எமது பிரதேசங்களிலுள்ள அரச காணிகளுக்கு கள்ள உறுதி முடிக்கப்பட்டு கபழீகரம் செய்யப்பட்டுள்ளன என்றார்.
பெரும் இடர்பாடு மற்றும்... இலங்கைக்கு விஜயம் செய்துள்ள அமெரிக்க காங்கிரஸ் பிரதிநிதிகள் ஜனாதிபதி மைத்திரிபால சிறிசேனவை மரியாதையின் நிமித்தம் சந்தித்து கலந்துரையாடினர்.
இந்த நிகழ்வு ஜனாதிபதி செயலகத்தில் நேற்று இடம்பெற்ற இந்த சந்திப்பில் குடியரசுக் கட்சி காங்கிரஸ் உறுப்பினர் பீட்டர் ரொஸ்கம் தலைமையில் ஜனநாயகக் கட்சி காங்கிரஸ் உறுப்பினர்களான டேவிட் பிரைஸ் ஜெரால்ட் ஈ கொனோலி மற்றும் குடியரசு கட்சி உறுப்பினர் அட்ரியன் ஸ்மித் ஆகியோர் கலந்துகொண்டனர்.
இரு நாடுகளுக்கிடையிலான இருதரப்பு உறவுகளை பலப்படுத்தல் ஜனநாயக நிறுவனங்களைப் பலப்படுத்தல் மற்றும் அமெரிக்க பிரதிநிதிகள் சபையின் இருகட்சி ஆணைக்குழுவான ஜனநாயக பங்கேற்பு சபைக்கும் இலங்கை பாராளுமன்றத்திற்குமிடையிலான உறவுகளை மேம்படுத்தல் என்பவையே இந்த விஜயத்தின் நோக்கமாகும்.
அமெரிக்காவுக்கும் இலங்கைக்குமிடையிலான இருதரப்பு உறவுகள் பலமான நிலையில் இருப்பது குறித்து திருப்தி வெளியிட்ட ஜனாதிபதி பொருளாதாரம் மற்றும் முதலீட்டுத் துறைகள் உள்ளிட்ட இருதரப்பு உறவுகளை மேலும் பலப்படுத்த இலங்கை அரசாங்கம் அர்ப்பணிப்புடன் உள்ளதாக தெரிவித்தார்.
ஜனாதிபதி மைத்ரிபால சிறிசேன ஜனாதிபதியாக தெரிவுசெய்யப்பட்டதன் பின்னர் நாட்டில் கொண்டுவரப்பட்டுள்ள பரிமாற்ற செயன்முறைகள் குறித்து காங்கிரஸ் பிரதிநிதிகள் குழுவின் தலைவர் பீட்டர் ரொஸ்கன் அமெரிக்க பிரதிநிதிகள் சபையின் சார்பாக தனது பாராட்டுக்களைத் தெரிவித்தார்.
நல்லிணக்கம் நாட்டின் அபிவிருத்தி நல்லாட்சி மற்றும் பிரஜைகள் உரிமைக்காக மேற்கொள்ளப்பட்டுள்ள நடவடிக்கைகள் பாராட்டத்தக்கதாகும் எனக் குறிப்பிட்டுள்ள அவர் பொருளாதார அபிவிருத்தியை நோக்கிய இலங்கையின் சவால்மிக்க பயணத்தில் அமெரிக்கா இலங்கைக்கு ஆதரவாக இருக்கும் என்று நம்பிக்கை தெரிவித்தார்.
இந்த சந்திப்பின் போது இலங்கைக்கான அமெரிக்க தூதுவர் அதுல் கெசாப் மற்றும் அமெரிக்காவுக்கான இலங்கைத் தூதுவர் பிரசாத் காரியவசம் ஆகியோர் கலந்துகொண்டனர்.
தொழில்நுட்பம் விளையாட்டு உலக செய்திகள் கனடா பிரித்தானியா சுவிஸ் பிரான்ஸ் ஜேர்மனி இந்தியா சினிமா வீடியோஓடியோ கட்டுரைகள் மனிதன் லங்காசிறி பிரபல கொமடி நடிகரான தாடி பாலாஜி மீது அவரது மனைவி நித்யா பரபரப்பான குற்றச்சாட்டுகளை முன்வைத்தது நாம் அனைவரும் அறிந்ததே.
தாடி பாலாஜி மிரட்டிய வீடியோவையும் வெளியிட்டார் இந்நிலையில் தாடி பாலாஜி அளித்துள்ள பேட்டியில் பேஸ்புக் வாட்ஸ் அப் உள்ளிட்ட சமூக வலைத்தளங்களின் மூலம் என் மனைவிக்கு தவறான பழக்கம் ஏற்பட்டது அதை நான் கண்டித்தேன்.
சுதந்திரமாக இருக்க விரும்பினார் ஆனால் எதற்கும் ஒரு வரையறை உள்ளது நான் குடிப்பேனே தவிர எந்தவொரு பெண்ணுடனும் தவறாக பழகியதில்லை.
பாலாஜியை பழிவாங்கணும் என்ற நோக்கத்தில் தான் இதெல்லாம் நடந்தது என் மனைவி மகளுடன் சேர்ந்து வாழவே விரும்புகிறேன் என தெரிவித்துள்ளார்.
மேலும் நான் கொல்லப்போகிறேன் எனக்கூறி வெளியிட்ட வீடியோ உண்மையில்லை அன்றைய தினம் மின்சாரம் துண்டிக்கப்பட்டதால் மெழுகுவர்த்தி எரிந்து துணியில் பிடித்தது நான் கதவையும் பூட்டவில்லை என தெரிவித்துள்ளார்.
சர்வதேசத்துக்கு வழங்கிய வாக்குறுதிகளிலிருந்து இலங்கை தப்பிக்க முடியாது சம்பந்தன் மனித உரிமைகள் தொடர்பில் இலங்கை அரசாங்கம் சர்வதேசத்திற்கு வழங்கிய வாக்குறுதிகளை நிறைவேற்றுவதிலிருந்து தப்பிக்க முடியாது என்று தமிழ்த் தேசியக் கூட்டமைப்பின் தலைவரும் எதிர்க்கட்சித் தலைவருமான இரா.சம்பந்தன் தெரிவித்துள்ளார்.
அமெரிக்க காங்கிரஸ் உறுப்பினர்களுக்கும் தமிழ்த் தேசியக் கூட்டமைப்பின் தலைவர் இரா.சம்பந்தனுக்கும் இடையிலான சந்திப்பு நேற்று வியாழக்கிழமை கொழும்பில் இடம்பெற்றது.
இந்த சந்திப்பில் அமெரிக்க காங்கிரஸ் உறுப்பினர்களான றொட்னி பிறீலிங்குசன் ஹென்றி கியூலர் மற்றும் இலங்கைக்கான அமெரிக்கத் தூதுவர் அதுல் கேசாப் உள்ளிட்டோர் கலந்துக் கொண்டனர்.
இதன்போது இரா.சம்பந்தன் தெரிவித்துள்ளதாவது நாட்டில் நீடிக்கும் பிரச்சினைகளுக்கு நியாயமான தீர்வு ஒன்றை எட்ட முடியாத சந்தர்ப்பத்தில் இன்னும் அதிகளவான மக்கள் நாட்டைவிட்டு வெளியேறுவார்கள்.
முடிந்தளவுக்கு அரசியல் கட்சிகளினதும் மக்களினதும் சம்மதத்துடன் ஒரு புதிய அரசியலமைப்பினை உருவாக்கி தேசியப் பிரச்சினைக்கு முடிவுகாண அரசாங்கம் முன்வர வேண்டும்.
அத்தோடு காணாமல் போனோர் அலுவலக சட்டமூலம் பாராளுமன்றத்தில் நிறைவேற்றப்பட்டுள்ள போதிலும் அது இன்னும் நடைமுறைப்படுத்தப்படவில்லை.
சமூக வலைத்தளங்களுள் வாட்ஸ்அப் மற்றும் முகநூலை முறியடித்து சமீபமாக இளைஞர்களிடம் அதிக ஈர்ப்பை பெற்று வருகிறது ட்விட்டர்.
சமீபத்தில் முகநூல் போன்று ட்விட்டரிலும் லைவ்வாக வீடியோவை நேரலை செய்யும் வசதியை அறிமுகம் செய்யவுள்ளதாக ட்விட்டர் அறிவித்திருந்தது.
ஆனால் தற்போது இந்த வரையறை நீக்கப்பட்டு பயனர் பெயர்களை கணக்கில் எடுக்காமல் கமென்ட் எழுத்துக்களை மட்டும் கணக்கெடுக்கும் வகையில் அப்டேட் செய்யப்பட்டுள்ளது.
எழுத்தாளன் தனக்குள் சுருண்டுகொள்ளும் குகைவாசி அல்ல என்று அவனை இழுத்து கொண்டுவந்து நிறுத்துகிறார் எழுத்தாளன் சோம்பேறியோ பொறுப்புக்களற்றவனோ அல்ல.
அவன் உலகத்து இன்பங்களை அல்லது குறைந்தபட்ச வசதிகளை அனுபவித்துக்கொண்டு தனக்குதானே தன் மன அரிப்புக்காக வாழும் மனமைதுனக்காரன் அல்ல.
இன்னும் நேரில் திட்ட முடியாத ஆட்களை எஜமானர்களை எதிரிகளை பெயரை மாற்றிபோட்டு இஷ்டப்படி தீர்த்து கட்டுகிறபோது ஏற்படுகிற இன்பத்துக்குப் பெயர் எதாவது இருந்தாள் அது என்ன?
ஆகவே எழுதுவதால் நான் மனிதனாக இருக்கவும் நான் மனிதனாக வாழவும் மனிதனாக வளரவும் முடிகிற காரணத்தால் எழுதுகிறேன் ..எழுத்துப் பணியின் உச்ச நிலையில் நான் மற்றச் சகல உயிர் வர்க்கங்களுனுடனும் ஒன்று கலந்து ஐக்கியமாகிவிடுவதால் நான் எனக்கு செய்யும் மனித சேவை மண்ணுயிர் சேவையாகவும் இருக்கிறது.
நான் பயின்ற கலை எழுத்து அதனால் எழுதுகிறேன் அழகிரிசாமி எழுத்தின் வழியாக தான் அடையும் இரண்டற்ற நிலையை பேசுகிறார் ஈடுபாடில்லாமல் கண்டு கண்டதைத் திரும்பச் சொல்லி பிறரையும் அதேபோல காண செய்வதுதான் கலையின் லட்சியம்.
இந்த ஆனந்தத்துக்காகத்தான் நான் எழுதுகிறேன் என்று க.நா.சுவும் ஏறத்தாழ இதே போன்ற ஆன்மீக தளத்தில் நின்று தான் தன் எழுத்தை பற்றி மதிப்பிடுகிறார்.
சுத்தமாக பணத்திற்காக எழுதுகிறேன் என்று சொல்லிக்கொள்வதில் நான் வெட்கம் கொள்ளவில்லை..ஆம் வீடுகட்டும் என்ஜினீயர் மாதிரி பணம் கொடுத்தால் நாவலோ சரித்திரமோ தயார் செய்து கொடுக்க வேண்டியதுதானே?
வீட்டிலுள்ள உயிர்கள் நம்மை நம்பி இருக்கின்ற ஜீவன்கள் சோர்ந்து கிடக்கையில் என் கொள்கை என் லட்சியம் என்று அலட்டிகொள்வதில் என்ன பிரயோஜனம்?
புஷ்பத்தை சந்தையில் விற்கலாம் ஆனால் வியாபாரம் நடத்துவதற்காக மல்லிகை மலர்வதாக நினைத்துவிட முடியாது சிருஷ்டி இயற்கையின் லீலை.
ஆர்வெல் ஹெமிங்க்வே புக்கோவ்ஸ்கி போன்ற எழுத்தாளர்கள் எழுத்தை பற்றியும் ஏன் எழுதுகிறேன் என்பதை பற்றியும் விளம்பி இருக்கிறார்கள்.
பெரும் எழுத்தாளர்கள் வளரும் எழுத்தாளர்கள் இளம் எழுத்தாளர்கள் எழுத துவங்கியவர்கள் என எல்லோரையும் நோக்கி இக்கேள்வியை கேட்க வேண்டும் என தோன்றியது.
அந்தரங்கமாக ஒரு சின்ன கடைதலை இக்கேள்வி நிகழ்த்தி தனக்கான விடையை அவர்கள் கண்டுகொண்டு நமக்களிக்கும்போது அது நமது விடையாகவும் இருக்க கூடும்.