sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
அதே போல் சாகாள்ஐ வாசித்து விமர்சிப்பதை விடவும் அகரமுதல்வனுடன் சொற்போர் புரிவதை விடவும் ஓரினத்திற்காக போரிட்டவர்களுக்கு நாம் ஒவ்வொருவரும் தனிப்பட்ட முறையில் என்ன செய்திருக்கின்றோம் என்று எம்மை சுயபரிசோதனை செய்துகொள்ள சாகாள் கேள்வியெழுப்புவாள் எனின் அவள் என்றும் சாகாள்.
யுத்தகாலத்தின் பின்னர் தமிழர் தாயகத்தில் கலாச்சார சீரழிவுகள் பெருகி விட்டன என்று புலம் பெயர்ந்தவர்கள் ஓர் பாரிய குற்றச்சாட்டை தாயகத்தில் இருப்போர் மீது வைக்கின்றார்கள்.
ஒருவேளை அவர்கள் அப்படியொரு கேள்வியெழுப்பியிருந்தால் புலம்பெயர்ந்தவர்கள் இக்குற்றச்சாட்டினை முன்வைப்பதற்கு தகுதியானவர்களா என்றதொரு கேள்வி என்னிடமிருக்கின்றது.
முன்னர் சமுதாயத்திற்காக வெளியில் தங்கள் குடும்ப பிரச்சினைகளை சகித்து வாழ்ந்தவர்கள் இன்று சிறு சிறு விடயங்களுக்கும் விவாகரத்து வாங்கவில்லையா?
அப்படியிருக்கும் போது யுத்தத்தின் பின்னர் ஏற்பட்டுள்ள அபிவிருத்திகள் கல்வி வளர்ச்சிகள் சிலது பழக்கங்கங்களில் மாற்றத்தினை ஏற்படுத்தியுள்ளது.
ஒருவேளை அவர்கள் உறவு நிலை பிறழ்வுகளை கலாச்சார சீரழிவு என மேற்கோள்காட்டின் அது இங்கு மட்டுமல்ல புலம்பெயர் சமூகத்திலும் தானுள்ளது.
ஆனால் வடக்கு கிழக்கிலேயே அதிகமான மதுபாவனை நுகர்வோர்களும் அதிக கருச்சிதைவுகளும் நடந்திருப்பதாக புள்ளிவிபரங்கள் தெரிவிக்கின்றனவே ?
முதலில் எம் சமுகத்தில் இவை பற்றிய பார்வை எப்படி இருக்கின்றது என்பதை தான் முதலில் ஆராய வேண்டுமே ஒழிய இவற்றை கொண்டு கலாசாரம் என்கின்ற ஒன்றினை எடைபோட்டிட முடியாது.
போதாதற்கு உடல் வெப்ப சீர்படுத்தலுக்காக ஆரம்பிக்கப்பட்ட இந்த மதுபாவனையை காதல் தோல்வியின் அடையாளமாக தாம் புரிந்த வன்முறைகளிலிருந்து தப்புவதற்கான சாட்டாக வெற்றிக்களிப்புகளின் உச்ச வெளிப்பாடாக ஆக்கிக்கொண்டவர்கள் நாம் தானே.
அதே போல் கருச்சிதைவு என்கின்றோமோ அந்த கரு என்கின்றதை சிதைக்காமல் கருக்கொள்ளலாமல் இருப்பதற்கான பாதுகாப்பு முறைகளை கற்பித்துக்கொடுக்காமல் அல்லது அது குறித்த விழிப்புணர்வுகளை ஏற்படுத்தாமல் பாலியல் கல்வி என்பதை ஏதோ பாதக செயல் போன்ற பார்வை பார்க்கின்றவர்கள் நாம்.
இப்படி அடிப்படையான கருத்துக்களை விதைத்து விட்டும் சரியான முறையில் இளையவர்களை வழிநடத்தாமல் விட்டுவிட்டும் இன்று அதனால் ஏற்படுகின்ற விளைவுகளை கொண்டு அதை கலாசார சீரழிவு என்போமாகில் நம்மை விட முட்டாள்கள் வேறில்லை.
இங்கு விளைவுகளை புள்ளிவிபரங்களாக சேகரிக்க தெரிந்த நமக்கு இவற்றினை தீர்ப்பதற்கான ஆரம்ப புள்ளியை இட தெரியவில்லை என்பது தான் கசப்பான உண்மை.
இங்கு நீங்கள் வினவியுள்ள தாயகம் என்பது ஈழத்தினை மட்டுமன்றி முழு இலங்கையையும் குறிப்பிடுவதாக கொண்டு இதற்கு விடையளிக்க விரும்புகின்றேன்.
இந்த விடயத்திற்கே இப்படியெனும் போது அலுவலக வன்முறைகளை ஒரு பெண் வெளியில் சொன்னால் அதை எத்தகைய கண்கொண்டு பார்ப்பார்களோ என பயந்து சொல்லாமலேயே சகித்து வாழ்பவர்கள்தான் அதிகம்.
ஏன் சொன்னாய் சமாளித்து போ என்கின்ற நண்பர்களும் வேலை தேவையில்லை வீட்டிலிரு என்று சொல்கின்ற குடும்பங்களும் உனக்கு குறிப்பிட்ட நபருடன் தொடர்பிருக்கின்றது அது வெளியில் தெரிந்தவுடன் நடிக்கின்றாய் என்று சொல்கின்ற மேலிடங்களும் தான் பாதிக்கப்பட்ட பெண்ணை சுற்றியுள்ள சமூகம்.
இதை தாண்டி ஊடகத்திற்கு போனாலும் பாதிக்கப்பட்டவள் பற்றி விரிவாகவும் வன்முறை புரிந்தவர்களை ஒரு வரியிலும் சொல்லிவிட்டுப் போகின்றவையாக தான் பெரும்பாலான ஊடகங்களிருக்கின்றன.
இவ்வளவு ஏன் வன்முறை குறித்து கொட்டையெழுத்தில் முன்பக்கத்தில் பிரசுரிக்கின்ற பத்திரிகை நிறுவனங்கள் ஊடகங்களில் கூட பெண்கள்களுக்கு வன்முறைகள் இழைக்கப்பட்டுக்கொண்டு தானிக்கின்றன.
உள ரீதியான உறுதியின்மை எதிர்த்து போராட பயப்படுதல் அல்லது இன்னொருவர் தன்னை பாதுகாக்க கூடும் என்கின்ற மனநிலை தன்னுள் வளர்த்துக் கொள்ளல் என்பன அவளுக்குள்ளேயே அவள் உருவாக்கி வைத்திருக்கின்ற எதிரி.
பின்னர் இதன் விளக்கம் புரியாமல் அல்லது வழமையை மாற்றிக்கொள்ள முடியாமல் போனமை ஒருவேளை பெண்ணுக்கு வீடும் ஆணுக்கு வெளியும் என்று ஆகியிருக்க கூடும்.
அதற்காக என்னைச் சுற்றியுள்ள ஆண்கள் செய்கின்ற தவறுகளை நானும் பெண்ணியம் என்கின்ற பெயரில் செய்துவிடக்கூடாது என்கின்ற விடயத்தில் மிகவும் உறுதியாகவிருக்கின்றேன்.
அடுத்த விடயம் பெண்ணியம் பேசுகின்றோம் என்கின்ற ரீதியில் ஆண் பாலினத்தவர் மீதான காழ்ப்புணர்வினை வளர்த்தலிலும் எனக்கு உடன்பாடில்லை.
இதில் ஏதும் கணிப்பு தவறில்லையே நூற்றில் தொன்னூற்றொன்பது பெண்கள் ஏதோவொரு வகையில் வன்முறைக்குட்படும் இன்றைய நிலையில் இது சாத்தியமே.
ஆனால் என் பார்வையில் இத்தகைய சுதந்திரங்கள் சட்டரீதியற்ற உறவுமுறைகள் சில தாக்கங்களை பிற்காலங்களில் ஏற்படுத்துகின்ற நிலைமை காணப்படுகின்றது.
இதில் மிக முக்கியமானதொரு விடயமாக குழந்தை பெறுதல் மற்றும் வளர்த்தல் தொடர்பான நடைமுறை சட்டசிக்கல்கள் என்பவற்றினை குறிப்பிடலாம்.
ஆனால் நான் பெண் ஊடகவியலாளர் அல்லது தமிழ் ஊடகவியலாளர் என்கின்ற பார்வையில் தான் பல பிரச்சினைகளை எதிர்கொள்ள வேண்டியிருக்கின்றது.
இரவில் பெண் பணிபுரியக்கூடாது பாதுகாப்பு குறைவு என பலவற்றினை காரணமாக அவர்கள் அடுக்குகின்றார்கள்.ஒரு ஊடகவியலாளருக்கு பாதுகாப்பு கொடுக்க முடியாத ஊடக நிறுவனங்கள் எப்படி நாட்டின் நாலாவது தூணாகப் போகின்றது என்கின்ற கேள்வியும் எனக்குண்டு.
சிறுபான்மையினரது பிரச்சினைகளை யாரெல்லாம் வெளியில் கொண்டு வருகின்றார்களோ அவர்களை தீவிரவாதிகளாக பார்க்கின்ற மனப்பாங்கு அநேகர்களிடம் இருக்கின்றது.
இந்நிலையில் அடக்கப்பட்டுக்கொண்டிருந்த தமிழினத்தின் பிரச்சினைகளை வெளிக்கொணர்கின்ற அல்லது வெளிக்கொண்டு வந்த தமிழ் ஊடகவியலாளர்எத்தகைய அழுத்தங்களை கடந்திருப்பார்கள் என்பது அனைவரும் புரிந்துகொள்ளக்கூடியது.
தமிழ் மக்களுடைய பிரச்சினைகளை பெரும்பான்மையின தலைவர்கள் மற்றும் மக்களிடம் கொண்டு சேர்ப்பதும் இராணுவத்தினரிடமிருந்து தப்புவதற்கும் மொழி தெரிந்திருக்க வேண்டும்.
மாற்றங்களை புரிந்துகொள்ள இதுவே போதுமானது.போர் இருந்த பொழுது ஒரு பகுதியினர் மட்டுமே வெளிக்கொணர நினைத்த விடயங்களை இன்று பலரும் பகிரங்கமாக முன்வைக்கின்ற அளவு ஊடகசுதந்திரம் மாற்றமடைந்துள்ளது.
ஒரு காலகட்டத்தில் சாதீய அடக்கு முறைகளில் இருந்து மீளுவதற்காக தாழ்த்தப்பட்ட சமூகத்தில் இருந்த பலர் கிறீஸ்தவ சமயத்துக்கு மாறினார்கள் .ஆனால் இன்றோ சாதிய அடக்குமுறையானது கிறீஸ்தவ சமூகத்தையும் விட்டுவைக்கவில்லை என்றவோர் குற்றச்சாட்டு உண்டு.
என்று சொல்கின்றீர்கள் அனால் இதுவரையில் வடக்கிலும் சரி கிழக்கிலும் சரி ஒடுக்கப்பட்ட சாதிப்பிரிவில் இருந்து யாரும் கிறிஸ்தவ மடாலயங்களின் ஆயர்களாக வரவில்லையே ?
அண்மையில் குட்டி ரேவதிநிர்மலா கொற்றவை அர்ச்சனா போன்ற பெண்ணிய எழுத்தாளர்கள் தாம் உயர்ந்த சாதியை சேர்ந்தவர்கள் ஆனால் சாதிப்படுகொலைகளை கண்டிக்கின்றோம் என்று ஓர் நிலத்தகவலை சமூக வலைத்தளங்களில் பரவிட்டார்கள்.
என் கேட்டிருந்த போது கொற்றவை இதற்கு இதன் முழுவிளக்கம் தெரியாமல் குறிப்பிட்ட இணையதளம் தம்மை அணுகி தங்களது பெயரையும் இணைத்து கொள்ளவா?
என கேட்ட போது தாங்கள் சம்மதித்ததாகவும் அதன் பிறகு இந்நிலைத்தகவலை பார்த்ததாகவும் இது குறித்து தாங்கள் வினவியதற்கு தள பொறுப்பினர் பகிரங்க மன்னிப்பு கோரியதாகவும் அகற்றும் படியும் தெரிவித்ததுடன் ஏன் தன்னிடம் இது குறித்து வினவவில்லை என்றும் கேட்டிருந்தார்.
நான் உயர் சாதியினை அல்லது ஆதிக்க சாதியினை சேர்ந்தவள் நான் ஆணவக்கொலையை கண்டிக்கின்றேன் என சொல்வதை விட நான் சாதியற்றவள் என்று தொடங்கி முடித்திருந்திருக்கலாம்.
இதையும் தாண்டி அவர்கள் அப்படியொரு பதிவிற்கு சம்மதமளித்திருப்பின் அது படிப்பது தேவாரம் இடிப்பது சிவன் கோயில் என்கின்றதொரு விடயம் போன்றதே.
ஈழத்து அரசியல் ஆகட்டும் இலங்கை அரசியலாகட்டும் ஏன் எந்த நாட்டு அரசியலாகட்டும் பெண்விடுதலைக்கான பங்களிப்பிளை அதுவாக வழங்கிவிடவில்லை வழங்கப்போவதுமில்லை.
போருக்கு பின்னர் தமிழ் சமூககட்டமைப்பினை பொறுத்தளவில் அதிகம் பெண்களே இருக்கின்ற போதும் ஒரு பிரதிநிதி இல்லை என்பதே போதுமே நம் ஈழத்து தமிழ் அரசியலில் பெண் பங்களிப்பைப் பற்றி புரிந்துகொள்வதற்கு.
பிரதிநிதிகளே இல்லாத போது அல்லது மிக சொற்பமாக இருக்கும் போது இவர்களது அரசியல் அமைப்புக்கள் எப்படி பெண்விடுதலைக்கு பங்களிப்பினை வழங்கப்போகின்றது?.
எனக்கு இரு தலைமுறைகளுக்கு முந்தின குடும்ப உறவினர்கள் பேசும் போது அவர்களுக்கு நெருங்கிய நண்பர்களாக முஸ்லிம் நபர்கள் தானிருந்திருக்கின்றார்கள்.
இதையே அரசியல் ரீதியாக பார்க்கும் போது முன்னர் எமக்கு பொது எதிரி ஆங்கிலேயர் இக்கால கட்டத்தில் எம்முள் பிணைப்பு இருந்திருக்கின்றது.
இங்கு ஒரே தாய்மொழி என்பது பிழை என்றே எண்ணுகின்றேன் .முஸ்லிம்கள் மத்தியகிழக்கினரின் வம்சாவழிகள் அவர்களது தாய்மொழி அரபு.
இதற்கு வெளியேற்றியவர்கள் அவர்களது பிரதிநிதிகள் விமர்சகர்கள் ஆதரவாளர்கள் என பலர் பலவித வாத பிரதிவாதங்களை அன்றிலிருந்து முன்வைத்து வருகின்றனர்.
ஆனால் இந்த வெளியேற்றத்தினை பற்றி முஸ்லிம் குடும்பங்களுடன் சேர்ந்து பழகிய ஒரு தனி மனிதனை அல்லது மனுஷியை கேட்டுப்பாருங்கள் தங்களது கண்டனங்களை தான் தெரிவிப்பர்கள்.
ஆயிரம் காரணங்கள் இருக்கட்டும் ஒரு தனிமனிதனை கூட அவன் பரம்பரையாக வாழ்ந்த இடத்திலிருந்து வெளியேற்றியது அதுவும் ஆயுத முனையில் வெளியேற்றியது மகாதவறு.
இது குறித்த போராட்டங்களை அரசுக்கெதிராக முன்னெடுத்து எம் காணிகளை விடுவியுங்கள் என்கின்ற பதாகைகளை காணும் போது நானும் என்னுள் சிரித்து கடக்கின்றேன் என்று வடக்கில் முஸ்லிம்களது காணிகளை திருப்பி கொடுக்க போகின்றோம் என்று நினைத்த படி.
நண்பர்கள் சக எழுத்தாளர்கள் என்னிடம் பேசியமட்டில் என் எழுத்துக்கள் காரமானதாகவும் நிர்வாணமானதாகவும் இருப்பதாக பல முறை கூறியிருக்கின்றார்கள்.
ஏனோ தமிழக நாத்திக வாதிகளின் போக்க... தமிழ்நாட்டு மக்கள் அரசியல் தெரியாமல் இருப்பதால்தான் அரசு உயர் பதவியில் இருக்கும் சகாயத்தையும் சைலேந்திர பாபுவையும் தலைமை ஏற்க அழைக்கிறார்கள்.
பாரளுமன்றத்தைக் கைப் பற்றிய மோடியால் தான் நினைத்த சட்டத்தை அவரால் அதிரடியாக நிறைவேற்ற முடியாமல் ராஜ்யசபா முட்டுக்கட்டை போடுகிறது.
அது மட்டுமில்லாமல் தமிழகத்தின் கீழ்க்கண்டுள்ள பல்வேறு பிரிவுகளிலும் உள்ள ஒவ்வொரு வார்டிலும் குறைந்தது முப்பது சதவீத மக்களின் ஆதரவு இருந்தால் தான் எங்கும் நேர்மை எதிலும் நேர்மை என ஆள முடியும்.
இவர்களைத் தேர்ந்தெடுக்கப் பஞ்சாயத்து உறுப்பினர்கள் மற்றும் கவுன்சிலர்கள் என சுமார் இரண்டு இலட்சம் பேர் நல்லவர்களாக இருக்க வேண்டும்.
அப்பொழுதுதான் ஊழல் செய்யும் அதிகாரியை சட்டமன்ற நாடாளுமன்ற உறுப்பினரைக் கூட உடனடியாகக் பதவியிலிருந்தும் கட்சியிலிருந்து தூக்கி எறிய முடியும்.
இப்பொழுது ஏன் சினிமாத்துறையினர் அரசியலுக்கு வரமுடிகிறது என்பது விளங்கியிருக்கும்.. சினிமாதான் அத்தனை வார்டுகளையும் மக்களையும் முன்பு நேரடியாகவும் தற்காலத்தில் தொலைக்காட்சிப் பெட்டியின் மூலமாகவும் சென்றடைகிறது.
அதனால்தான் தொலைக்காட்சிப் பெட்டியை இலவசமாக வழங்கி விட்டு தொலைக்காட்சி சேனல் ஆரம்பித்து அதன் மூலம் மக்களைத் தன்வசமாக்க முயன்றனர்.
அவருடைய கொடைத் தன்மையும் நேர்மையாளன் என்ற திரைத் தோற்றமும்தான் அவருக்கு பெண் ரசிகர்களையும் ஒரளவுக்கு ஆண் ரசிகர்களையும் சேர்த்தது.
கேஜ்ரிவால் தனி ஒருவனாக வந்தார் என்றால் அவர் அண்ணாஹசாரே என்ற பிரபலத்தின் மீது சவாரி செய்து அவரை பயன்படுத்தி அரசியலுக்கு வந்தார்.
மேலும் டெல்லி ஒரு சிறிய படித்தவர்கள் நிறைந்த மாநிலம் என்பதால் அவர் பயணம் தொடர்கிறது.. ஜெயலலிதா கருணாநிதி ஆகியோர் முறையே எம்ஜிஆர் அண்ணா என்ற பிரபலங்கள் மீது சவாரி செய்து வந்தவர்கள்.
அவரிடம் ஆரம்பத்தில் முழுமையான நம்பிக்கை ஏற்படவில்லை ஆனாலும் தனக்களிக்கப் பட்ட கணிசமான வாய்ப்பை அவர் பயன் படுத்திக் கொள்ளவில்லை.
இதற்கிடையில் சகாயத்தை அவரின் விருப்பத்திற்கு மாறாக அரசியலில் இழுப்பது அவருக்கு இக்கட்டான நிலையை ஏற்படுத்தும் அல்லது உமா சங்கரைப் போல் பைத்தியமாக மாற்றி விடுவார்கள் என்பதை இந்த மக்கள் உணர மாட்டார்கள்.
அதுவே ஆளும் கட்சியாக இருந்தால் அவரை பதவி விலக நிர்பந்தம் கொடுத்து சீட்டும் கொடுத்து நிற்க வைத்து அந்த ஓட்டு வங்கியை இந்தத் தேர்தலுக்குப் பயன் படுத்திவிட்டு அவரது பெயருக்குக் களங்கம் கற்பித்து ஐந்து வருடத்தில் அந்த ஓட்டு வங்கியை செல்லாததாக மாற்றி விடுவார்கள்.
தான் தேர்ந்தெடுத்து விட்டவன் ஒரு போதும் தப்பு செய்யமாட்டான் என்றும் அப்படியே தவறு செய்தாலும் அவன் செய்து விட்டான் என ஒப்புக் கொண்டால் தன்னுடைய தேர்வு தப்பென்று கருதப்படும் என்ற ஈகோவுடனே சாகும் வரைக்கும் அவன் நல்லவன் வல்லவன் எனக் கூறிக்கொண்டே இருந்து விட்டு தனது வாரிசுகளையும் பலி கொடுக்கிறான்.
இப்பொழுதுள்ள காங்கிரஸ் இரண்டு திமுக ஆகியவை பிடிக்கவில்லை என்றால் அவர்களை நிரந்தரமாக வீட்டுக்கு அனுப்பி விட்டு விஜய்காந்தைத் தேர்ந்தெடுங்கள் அவர் சரியில்லை என்றால் அண்புமணியைத் தேர்ந்தெடுங்கள்.
ஒரு அமெரிக்கனைப் போல் இருங்கள்.சாதாரண குடிமக்கள் நாம் எப்படி வேண்டுமென்றாலும் இருக்கலாம் ஆனால் நம்மை ஆள்பவன் ஒழுக்கமுள்ளவனாக இருக்க வேண்டும்.
கம்பு மாவில் வெங்காயம் முருங்கைக்கீரை கொத்த மல்லித்தழை கறிவேப்பிலை பச்சைமிளகாய் உப்பு சேர்த்து தேவையான அளவு தண்ணீர் ஊற்றி கெட்டியாக பிசைந்து சிறு சிறு வடைகளாக தட்டி சூடான எண்ணெயில் போட்டு பொன்னிறமாக பொரித்தெடுத்து பரிமாறவும்.
அதே போல கபாலி பட வெளியீட்டன்று முதல் நாள் முதல் காட்சி பார்த்துவிட்டு ஆலந்தூர் வழியாய் போய்க் கொண்டிருந்த போது உச்சா வர வேறு வழியில்லாமல் ரோட்டோரம் நின்று அடிக்கும் வேலையில் அங்கே ஏதோ ஒரு சத்தம் வர என்னவென்று பார்த்த போது ஒரு பெண் தன்னை காப்பாற்றும் படி அலறியிருக்கிறார்.
உடனே அங்கே களத்தில் இறங்கிய போது அங்கே மூன்று வேற்று மாநில இளைஞர்கள் அப்பெண்ணின் உடைகளை களைய முயற்சித்துக் கொண்டிருக்க தடுக்கப் போன இந்த இளைஞரை மூங்கில் கழி கொண்டு தாக்கியிருக்கிறார்கள்.
இந்த சந்தடியில் அப்பெண் அவர்களிடமிருந்து விலக அங்கே பாஸ் செய்த ஆட்டோ ட்ரைவர் ஒருவர் துணைக்கு வர மூவரும் தப்பியோடிவிட்டதாகவும் அவர்கள் அடித்த அடியினால் கிடைத்த காயத்தை பேஸ்புக்கில் போட்டு இதனால் தான்பெருமை கொள்வதாகவும் போட்டிருந்தார்.
அப்பெண் போலீஸ் கேஸெல்லாம் வேண்டாம் என்று கெஞ்சிக் கேட்டுக் கொண்டதால் போலீஸ் கம்ப்ளெயிண்ட் தரவில்லை என்றும் சொல்லியிருந்தார்.
அன்றைக்கு தான் சரக்கு அடித்திருந்ததால் சரியாக இடத்தை கண்டுபிடிக்க முடியவில்லை என்று சொல்லியிப்பதாகவும் போலீஸார் மீண்டும் விசாரணையில் இருப்பதாகவும் இன்றைய செய்தித்தாளில் வெளியிடப்பட்டிருக்கிறது.
அநியாயமாய் மாஸ் எனும் அரக்கனிடம் பலி கொடுத்திருக்கிறோம் கான்ஸெப்ட் பேஸில் ஹிந்தியில் சேனல்கள் வருவது ஆச்சர்யமாகவும் சுவாரஸ்யமாகவும் உள்ளது.
கலப்பு திருமணம் புரிந்த அல்லது செய்யப் போகிற ஜோடிகள் தம் தம் ஜோடிகளின் வீட்டுக்கு போய் அவர்களது உணவு கலாச்சாரம் போன்றவற்றுடன் எப்படி இணைகிறார்கள்?
இருவரது உணவையும் யார் செய்தது என்று சொல்லாமல் நடுவராய் மகன்கணவரை வைத்தே எந்த உணவு நன்றாக இருக்கிறது என்று முடிவு சொல்ல யார் சமைத்தது என்று வெளிப்படுத்துகிறார்கள்.
ஒரு தேசிய கலாமிட்டியில் தன் மகனை இழந்த தந்தை அதற்கு காரணமான உள்துறை அமைச்சரின் பையனை கடத்தி தன் புத்திர சோகத்தை எப்படி மக்களுக்கு விளக்கி அதன் மூலம் அரசியல்வாதிகள் எவ்வளவு சுயநலமானவர்கள்.
ஆனால் கீதையில் உள்ள ஞானயோகம் கர்மயோகம் ராஜயோகம் சமூகவியல் அனைத்துமே இறுதியாக ஒரே ஒரு முடிவை நோக்கியே நம்மை அழைத்துச் செல்கிறது.
இவனுக்கு தோளோடு தோள் நின்று ஒத்தாசை செய்கின்ற பங்காளிகள் ஆசை வசப்பட்டு தர்மம் இது அதர்மம் இது என்று பாகுபாடு தெரியாமல் மூடத்தனமாக ஆயுதங்களை தரித்துக் கொண்டு போர்க்களம் வந்துவிட்டவர்கள்.
வேதவித்தை நிஷ்காமிய கர்மம் முக்குணங்களின் வேகம் இந்திரிய கட்டுப்பாடு ஈஸ்வர பக்தி சக மனித தர்மம் ஞான யோகத்தின் வழிமுறை நிலையில்லாத சொர்க்கம் நிரந்தரமில்லாத யாகம் தயாவான மனதை தரும் தானம் தர்மத்தையே தரிசிக்க செய்யும் தவம் போன்ற பல விஷயங்களை கூறி இறுதியாக மோட்சத்திற்கான வழியை சரணாகதியை பேசி கீதையை நிறைவு செய்து பாண்டு புத்திரனுக்கும் அவனைப் போன்ற பல்லாயிர புத்திரர்களுக்கும் வாழ்க்கை என்றால் என்ன?
அப்போதெல்லாம் கூறாத பகவத் கீதையை இப்போது இந்த இடத்தில் இரத்தம் பெருக்கெடுத்து ஓடத் தயாராக குருதி பூமியில் குருட்ஷேத்திர மண்ணில் சொல்ல வேண்டிய அவசியம் என்ன?
தனது அறிவிப்பை மெய்பிப்பதற்காக துஷ்டர்களை சம்காரம் செய்யவேண்டிய காலம் நெருங்கிவிட்டதே உணர்ந்து இங்கே அவன் கீதையை பேசுகிறான்.
ஏழைகள் செல்வம் இல்லாதவர்கள் என்பதனாலே புறக்கணிக்கப்பட்டார்கள் இதை மகாபாரத யுத்தம் துவங்குவதற்கு முன்பே தர்மபுத்திரன் சொல்கிறான்.
இதற்காக மோட்சம் அடைவதற்கு செல்வம் செலவாகும் யாகத்தை தவிர்த்து ஏழைகளும் திக்கற்றவர்களும் பயன்படக் கூடிய வேறு ஏதாவது வழி இருக்கிறதா?
யாகத்தை மட்டுமே நடத்தி விரும்பியதை சாதித்துவிடலாம் என்று நினைப்பவர்களின் கூட்டம் ஒருபுறம் என்றாலும் யாகங்கள் வைதீக தர்மங்கள் அனைத்தையும் விட்டு விடு.
உலக வாழ்க்கையை உதறி விட்டு மனிதனாக பிறந்த அனைவரும் சந்நியாசிகளாக மாறிவிடுங்கள் என்று யதார்த்தமான வாழ்க்கைக்கு முற்றிலும் முரணாக சிலர் பிரச்சாரம் செய்து சராசரி மக்களை மதி மயங்க வைத்துக் கொண்டிருந்தார்கள்.
ராமசாமி படையாட்சியார் மணிமண்டபம் அடிக்கல் நாட்டுகிறார் எடப்பாடி வன்னியர் சமூக பெருந்தலைவர் எஸ்.எஸ்.ராமசாமி படையாட்சியாருக்கு மணி மண்டபம் அமைக்கப்படும் என சட்டப்பேரவை கூட்டத்தொடரில் அறிவித்திருந்தார் முதல்வர் எடப்பாடிப் பழனிச்சாமி.
அதனை தொடர்ந்து ராமசாமி படையாச்சியார் பிறந்த மாவட்டமான கடலூர் மஞ்சகுப்பம் மைதானத்தில் அவரது மணி மண்டபம் அமைக்க அரசு சார்பில் நிலம் கையகப்படுத்தப்பட்டது.
மணி மண்டபத்திற்கான அடிக்கல் நாட்டு நிகழ்வின் போது கடலூரில் அமைச்சர்கள் சி.வி.சண்முகம் எம்.சி.சம்பத் கே.பி.அன்பழகன் துரை கண்ணு வீரமணி மற்றும் சட்டமன்ற நாடாளுமன்ற உறுப்பினர்கள் பங்கேற்கவிருக்கின்றனர்.
பொதுமக்கள் கேள்வி படங்கள் நக்கீரன் இணைய செய்தி எதிரொலி.. நெல் ஜெயராமனை நேரில் பார்த்த அமைச்சர்கள்மருத்துவ செலவுகளை ஏற்கவும் தமிழக அரசு முடிவு கணவனை டாஸ்மாக்கில் குடிக்கவைக்கிறீர்கள் மனைவிக்கு மிக்சி கிரைண்டர் இலவசமாகத் தருகிறீர்கள் பழ.கருப்பையா பேட்டி
ராக்கெட் மூலம் மனிதர்கள் வெளியூர்களுக்கு செல்லும் நாள் விரைவில் உருவாகும் மயில்சாமி அண்ணாதுரை கல்விநியூஸ் பெற கீழே உள்ள கிளிக் செய்து ல் செய்து கொள்ளுங்கள் நன்றி... ராக்கெட் மூலம் மனிதர்கள் வெளியூர்களுக்கு செல்லும் நாள் விரைவில் உருவாகும் மயில்சாமி அண்ணாதுரை தகவல் தேவகோட்டை தேவகோட்டை சேர்மன் மாணிக்க வாசகம் நடுநிலைப் பள்ளியில் இஸ்ரோ விஞ்ஞானி மயில்சாமி அண்ணாதுரை மாணவர்கள் மற்றும் பெற்றோர்களுடன் கலந்துரையாடினார்.
நீங்களும் கேள்விகளை கேட்பதுடன் அதன் பதில்களை அறிந்து உங்கள் வாழ்க்கையில் அதனை பயன்படுத்திகொள்ளுங்கள்.இவ்வாறு பேசினார்.நிறைவாக மாணவர் அய்யப்பன் நன்றி கூறினார்.
பட விளக்கம் தேவகோட்டை சேர்மன் மாணிக்க வாசகம் நடுநிலைப் பள்ளியில் முன்னாள் இஸ்ரோ இயக்குனர் மயில்சாமி அண்ணாதுரை மாணவர்களுடன் கலந்துரையாடல் நடத்தினார் உடன் பள்ளி தலைமை ஆசிரியர் லெ .சொக்கலிங்கம் உள்ளார்.
கிழக்கிந்திய கம்பெனியின் பிரித்தாளும் கொள்கையை பின்பற்றுகிறார் மோடி காங்கிரஸ் குற்றச்சாட்டு பிரதமர் மோடி ஆங்கிலேயர்களின் கிழக்கிந்திய கம்பெனியின் பிரித்தாளும் கொள்கையை பின்பற்றி செயல்பட்டு வருகிறார் என காங்கிரஸ் கட்சி குற்றம் சாட்டியுள்ளது.
பிரதமர் மோடி ஆங்கிலேயர்களின் கிழக்கிந்திய கம்பெனியின் பிரித்தாளும் கொள்கையை பின்பற்றி செயல்பட்டு வருகிறார் என காங்கிரஸ் கட்சி குற்றம் சாட்டியுள்ளது.
உள்நாட்டு பாதுகாப்பு விவசாயிகள் பிரச்னை வேலை வாய்ப்பின்மை கருப்பு பணம் மீட்பு உள்பட பல்வேறு விஷயங்களில் பாஜக அரசு தோல்வி அடைந்துள்ளது.
மகாராஷ்டிரா அசாம் மற்றும் குஜராத் உள்ளிட்ட மாநிலங்களில் கடும் வெள்ளத்தால் மக்கள் அவதிப்பட்டு வரும் நிலையில் மோடி தேர்தல் பேரணிகளில் பங்கேற்பதிலே பிசியாக உள்ளார் என குற்றம் சாட்டினார்.
இதையடுத்து சம்பவ இடத்துக்கு விரைந்து வந்த காவல்துறையினர் அந்த போர்வையால் சுற்றப்பட்டிருந்த பெண்ணின் உடலை கண்டு அதிர்ச்சி அடைந்தனர்.
அந்த விசாரணையில் தனது மனைவி ப்ரீத்திக்கு மன அழுத்தம் இருப்பதாகவும் அதனால் அடிக்கடி அவர் தன்னை கொடூரமாக தாக்கி வந்ததாகவும் கூறியுள்ளார்.
ப்ரீத்தியின் மனநிலையை கருத்தில்கொண்டு பொறுமையுடன் இருந்ததாகவும் ஆனால் இன்று பொறுமையை இழந்ததால் கத்தியை எடுத்து கழுத்தை அறுத்ததாகவும் கூறியுள்ளார்.
இதன்பிறகு வேறுவழியின்றி இரவு வரை இருவரும் காத்திருந்து உடலை கண்காணாத இடத்தில் போட்டுவிட திட்டமிட்டதாக போலீசாரிடம் ஹிரென் குமார் தெரிவித்துள்ளார்.
ஆனால் இந்தியா தான் விரும்பிய அளவுக்கு பொருளாதார வளர்ச்சியை ஏற்படுத்துவதில் வெற்றிபெற்றால் புவியை வெப்பமாகும் வாயுக்களின் அளவும் தொடர்ந்து அதிகரிக்கும் என நிபுணர்கள் தெரிவிக்கின்றனர்.
இந்தத் தகவல்களைத் திரட்டி தொழிற்புரட்சிக்கு முந்தைய காலகட்டத்தில் இருந்ததைவிட பூமியின் வெப்பம் இரண்டு டிகிரி அளவுக்கு அதிகரிப்பதை தடுக்க முடியுமா என ஐநா.
வேகமாக வளர்ந்துவரும் நாடுகள் புவி வெப்ப வாயுக்களை வெளியிடுவது குறிப்பிடத்தக்க அளவில் இருப்பதாகவும் அவை பெருமளவில் அதைக் குறைக்க வேண்டுமென வளர்ந்த நாடுகள் கூறிவருகின்றன.
ஆனால் வளர்ந்த நாடுகள்தான் பூமியை மாசுபடுத்தியதாகவும் இருந்தபோதும் அதற்கான தீர்வுகளில் தாங்களும் பங்கேற்பதாக இந்திய சுற்றுச்சூழல் துறை அமைச்சர் பிரகாஷ் ஜாவ்டேகர் தெரிவித்திருக்கிறார்.
வடகிழக்கு பருவமழை இதுவரையிலும் குறைவாகவே பெய்துள்ளதால் விவசாயிகள் பயிர் காப்பீட்டு திட்டத்தில் பயிர் காப்பீடு செய்து வருகின்றனர்.
இது தொடர்பாக மாவட்டத்தில் உள்ள அனைத்து வருவாய் கிராமங்களிலும் மூவிதழ் அடங்கல் கிராம நிர்வாக அலுவலரால் வழங்கப்பட்டு வருகிறது.
தொடக்க வேளாண்மை கூட்டுறவு கடன் சங்கங்களில் காப்பீடு செய்ய விருப்பமுள்ளவர்கள் கண்டிப்பாக மத்திய கூட்டுறவு வங்கி கிளையில் கணக்கு வைத்திருக்க வேண்டும்.
கடந்த உள்ளூர் சபை தேர்தலில் தமிழ் கூட்டமைப்பு பின்னடைவை சந்தித்ததின் விளைவு தற்போது பிரதேச சபையின் தலைவர் பதவி கைநழுவிப்போயுள்ளது.
இந்த நிலையில் பொருளாதாரத்தை முன்னேற்றி ஒரு சில நாட்களில் இனக்கலவரம் என்ற போர்வையில் பறி கொடுப்பதும் வரலாற்றில் காலகாலமாக நாம் கற்றுவந்த பாடம் இதனை அண்மையில் நடந்த கண்டி முஸ்லிம் கலவரம் நல்லதோர் அனுபவம் இருந்தபோதும் முஸ்லீம் சமூகம் இதனை உணர்வதாக தெரியவில்லை.
தமிழ் தேசியத்தின் இருப்பு அதன் பாதுகாப்பு ஊடாகவே முஸ்லிம் மக்களது உரிமை பாதுகாக்கப்படும் என்பதை அவர்கள் உணர்வதாக இல்லை.
இதனை நாம் ஏற்றுக்கொள்ளவேண்டும் அதற்காக தமிழ் தேசிய கூட்டமைப்பை பலவீனப்படுத்துவதும் அதன் சிதைவை எதிர்பார்ப்பது முட்டாள்தனம் இதைத்தான் வங்காலை பேசாலையில் உள்ள சில அரசியல் முகவர்கள் முக்கிய இலக்காக கொண்டு செயல்படுவது வேதனையானது இனிவர இருக்கும் தேர்தல்களில் வங்காலை பேசாலை தலைமன்னார் மக்கள் மிக கவனமாக செயல்படவேண்டும்.
முஸ்லிம் தலைமை அதிகாரத்தை கைப்பற்றினால் சமூர்த்தி பஸ் கொண்டக்டர் சதோசாவில் மாவு நிறுக்கின்ற தொழில் புகையிரத சேவையில் கட்டை அடுக்கும் தொழில் இப்படியான் சில்லறைத்தனமான் ஒரு சில தொழில் வாய்ப்புகளையே முஸ்லீம் சமூகம் எமது தமிழ் இளைஞர்களுக்கு வீசும் அதனை நீங்கள் கவ்விக்கொள்ளுங்கள்.
ஜெரூசலத்தை இஸ்ரேலின் தலைநகராக அடையாளம் கண்டது அமெரிக்க தூதரகத்தை டெல் அவிவ்விலிருந்து ஜெரூசலத்துக்கு இடமாற்றம் செய்தது என டிரம்ப் நிர்வாகத்தின்கீழ் பாலஸ்தீனர்களைத் தனிமைப்படுத்தும் வகையில் இந்த அறிவிப்பும் பட்டியலில் சேர்ந்துள்ளது.
இந்த நியாயமற்ற முடிவினால் அமெரிக்கா எல்லை மீறிவிட்டதாகவும் பாலஸ்தீன மக்களுக்கு நேரடியாக எதிர்ப்பைக் காட்டுவதாகவும் அமைச்சு கூறியது.
விபத்தில்லாத தீபாவளி குறித்து மாணவர்களுக்கு அறிவுரை வழங்க வேண்டும் பள்ளிக் கல்வி இயக்குனர் கல்விநியூஸ் பெற கீழே உள்ள கிளிக் செய்து ல் செய்து கொள்ளுங்கள் நன்றி... பாதுகாப்பாக பட்டாசு வெடிக்கும் முறைகள் குறித்து பள்ளி மாணவர்களுக்கு வழிகாட்ட பள்ளி கல்வி இயக்குனர் அறிவுறுத்தியுள்ளார்.
தொழில்நுட்பம் விளையாட்டு உலக செய்திகள் கனடா பிரித்தானியா சுவிஸ் பிரான்ஸ் ஜேர்மனி இந்தியா சினிமா வீடியோஓடியோ கட்டுரைகள் மனிதன் லங்காசிறி பிரித்தானியாவிலுள்ள பிரபல கைப்பேசி வலையமைப்பு நிறுவனமான ஆனது புத்தம் புதிய ஸ்மார்ட் கைப்பேசி ஒன்றினை அறிமுகம் செய்து வைத்துள்ளது.
உலகக் கோப்பை கால்பந்து தொடரின் குரூப் போட்டிகளில் முதல் சுற்று முடிந்து இரண்டாவது சுற்றின் முதல் போட்டியில் எகிப்து அணியை ரஷ்யா எதிர்கொண்டது.
சவுதி அரேபியாவுக்கு எதிராக உருகுவே நாளை விளையாடும் போட்டி டிரா ஆனாலோ உருகுவே வென்றாலோ எகிப்தின் உலகக் கோப்பை கனவு முடிந்துவிடும்.
தாளாண்மை தற்சார்பு வாழ்வியல் இதழ் ஆசிரியர் குறிப்பு திரு.ஜெய்சங்கர் அவர்கள் இந்த மாதக் கட்டுரையை என்னுடைய வற்புறுத்தலின் பேரிலேயே எழுதுகிறார்.
மாட்டுப் பண்ணை வைத்தால் மாடு உற்பத்தி பண்ண வேண்டும் பால் அல்ல என்ற நம்மாழ்வாரின் ஞானத்தை முதல் கட்டுரையில் வெளியிட்டு விட்டுப் பின்னர் பால் மற்றும் மதிப்புக் கூட்டிய பொருட்கள் என்ற வியாபார நோக்கில் எழுதுவது என்ன நேர்மை என்பது அவரது நியாயமான கேள்வி.
மேலும் கிராமத்து வாழ்வாதாரங்களை உருவாக்குவதும் பாதுகாப்பதும் காந்தி கூறிய கிராம சுயராச்சியத்திற்கும் குமரப்பா திட்டமிட்ட நிலைத்த பொருளியலுக்கும் இன்றியமையாதது.
அதன் அடிப்படையில் செய்யப்படும் பயிர்கள் ஒரு விவசாயிக்கும் இலாபத்தை கொடுக்காது என்பதை உணர்ந்து தனது வேலையை விட்டு விலகி தருமபுரி மாவட்டத்தில் உள்ள ஒரு மலை கிராமத்தில் ஒரு கிருஸ்துவ மத அமைப்பில் தங்கி கிராம மக்களுடன் விவசாய பணியை செய்கிறார்.
அங்குள்ள கிராம மக்களுக்கும் வனத்துறையினருக்கும் ஏற்பட்ட மோதலால் அங்கிருந்து வெளியேறி நெதர்லாந்து நாட்டின் டொமினிக் பியரின் நோபல் பரிசு பெற்ற பங்குத்தந்தை இந்திய இயக்கத்தில் சேர்ந்து அங்கு பல ஆண்டுகள் பணியாற்றுகிறார்.
அந்த சமயத்தில் பாண்டிச்சேரியில் உள்ள அரவிந்தர் ஆசிரமத்தில் நடைபெற்ற மனிதனும் உயிர்ச்சூழலும் என்ற கருத்தரங்குக்கு சென்று அதில் கலந்து கொள்கிறார்.
அந்த கருத்தரங்கில்தான் அவர் இயற்கை விவசாயம் எனும் சூழலியல் விவசாய முறை பற்றி அறிந்து அதைப்பற்றி பல கருத்தரங்கங்கள் மூலமும் தனிப்பட்ட நபர்கள் மூலமும் விவசாயம் என்பது இயற்கையுடன் இணைந்து தனது தேவைகளை அடைவதற்காக செய்யப்படும்போதுதான் அது லாபகரமாக இருக்கும் என்பதை உணர்கிறார்... முழுக் கட்டுரை நவீன வாழ்முறையில் வெற்றிடம் பெருகும் சூழலில் மாற்று வாழ்முறையில் விடைகளைத் தேடும் ஒரு சார்பற்ற இயக்கம்
ஜெயலலிதாவின் மரணம் தொடர்பாக சிபிஐ விசாரணைக்கு உத்தரவிடக் கோரி முன்னாள் முதல்வர் ஓ.பன்னீர்செல்வம் இன்று புதன்கிழமை சென்னையில் உண்ணாவிரதப் போராட்டத்த்தை துவங்கினார்.
அதிமுகவில் இருந்து பிரிந்து செயல்பட்டு வரும் ஓ.பன்னீர்செல்வம் ஜெயலலிதாவின் மரணத்தில் சந்தேகம் இருப்பதாகத் தொடர்ந்து கூறி வருவதுடன் சிபிஐ விசாரணையும் கோரி வருகிறார்.
ஜெயலலிதாவின் மரணம் தொடர்பாக மாநிலங்களவையில் விவாதிக்க வேண்டும் என்று மாநிலங்களவை உறுப்பினர் மைத்ரேயன் நோட்டீஸ் கொடுத்துள்ளார்.
இதே விவகாரத்துக்காக தமிழகம் மற்றும் புதுச்சேரி முழுவதும் மாவட்டத் தலைநகரங்களிலும் ஓ.பன்னீர்செல்வம் அணியினர் உண்ணாவிரதப் போராட்டத்தில் ஈடுபட உள்ளனர்.
செங்கல்பட்டில் நடைபெறும் போராட்டத்துக்கு வா.மைத்ரேயன் ஆவடியில் முன்னாள் அமைச்சர் மாஃபா பாண்டியராஜன் கிருஷ்ணகிரியில் கே.பி.முனுசாமி ஆகியோர் தலைமையில் நடைபெற்று வருகிறது.
இந்த பெண் தனது கூந்தலை அளவுக்கு அதிகமாக நேசிப்பதனால் இந்த மனக்குழப்பம் ஏற்பட்டிருக்கும் என்று ஒரு பெண்ணின் அழகு என்பது அவள் தலைமுடியில் இல்லை.
அதற்கு பதிலளித்த கஸ்தூரி நான் வரி ஏய்ச்சதில்லை என்னை பலர் காசு விஷயத்துல ஏய்ச்சிருக்காங்க பேசிய ஊதியத்தையே வாங்காம நாமம் போட்டுக்கிட்டதுதான் அதிகம் என்று கூறியிருந்தார்.
இந்த மசோதா சட்டமாக்கப்பட்டால் மீன்பிடித்தொழிலையே கைவிட வேண்டிய சூழல் உருவாகும் என ராமேஸ்வரம் மீனவர்கள் கூறியுள்ளனர்.
சட்டம் நிறைவேறுவதற்கு முன் மத்திய மாநில அரசுகள் தலையிட்டு மீனவர்களை காப்பாற்ற வேண்டும் என்ற கோரிக்கையை முன் வைத்து காலவரம்பற்ற வேலைநிறுத்த போராட்டத்தில் ஈடுபடுவதுடன் ராமேஸ்வரத்தில் மீனவர்கள் உண்ணாவிரதம் இருக்கவுள்ளனர்.
ஸ்டெர்லைட் ஆலையை மூடும்படி பிறப்பிக்கப்பட்ட தமிழக அரசின் ஆணையை எதிர்த்து வேதாந்தா நிறுவனம் தேசிய பசுமைத் தீர்ப்பாயத்தில் வழக்கு தொடர்ந்தது.
இந்த குழு ஆலையில் ஆய்வு செய்வதை எதிர்த்தும் பசுமை தீர்ப்பாயம் விசாரணை நடத்துவதற்கு தடை கேட்டும் தமிழக அரசு உச்சநீதிமன்றத்தில் மேல்முறையீடு செய்தது.
இந்த மனு இன்று விசாரணைக்கு வந்த போது எந்த அடிப்படையில் விசாரணைக்கு தடை கோருகிறீர்கள் என நீதிமன்றம் தமிழக அரசுக்கு கேள்வி எழுப்பியது.
ஆனால் அவருக்குச் செயற்கைக் கால் வாங்குவதற்கான தொகையைச் செலுத்துவதில் தூத்துக்குடி மாவட்ட நிர்வாகம் தாமதம் செய்வதாகக் குற்றம்சாட்டப்படுகிறது.
அங்கிருந்து தினமும் ஆம்புலன்ஸ் மூலம் அண்ணாமலை நகரில் உள்ள ஓட்டோ போக் என்ற செயற்கைக்கால் பயிற்சி மையத்துக்குப் போய் செயற்கைக்கால் பொருத்தி நடைப்பயிற்சி செய்தேன்.
தீபாவளிக்கு இன்னும் இரண்டு நாட்களே இருக்கும் நிலையில் நேற்று இந்தியர்கள் லிட்டில் இந்தி யாவின் அனைத்துப் பகுதி களிலும் சங்கமித்து தீபாவளி கொண்டாட் டத்திற்கு தங்களுக்கு வேண்டிய பொருட்களை வாங்கினர்.