sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
இந்த ஆராய்ச்சி முடிவுக்காக அவருக்கு வழங்கப்படுகிறது அதைத் தொடர்ந்து அவர் மீண்டும் ஆக்ஸ்போர்ட் பல்கலைக்கழக பேராசிரியர் பணிக்கே சென்று விடுகிறார்.
கண்டுபிடித்த மருந்து டாக்டர்கள் மூலமாக மக்களுக்குப் பரிந்துரை செய்யப்படுகிறது ஆறு மாதங்கள் கழித்து அதன் பக்க விளைவுகள் வெளிவரவே நிறுவனத்தின் மீது வழக்கு தொடரப்படுகிறது அதை எதிர்கொள்வதுடன் கதை முடிவடைகிறது.
மொத்த நாவலும் படித்து முடிக்கும்போது ஒரு நிறுவனத்தின் முப்பது வருட கால மாற்றங்கள் அதில்பணியாற்றுபவர்கள் எடுக்கும் முடிவுகள் அவை எப்படி பொது மக்களை பாதிக்கின்றன என்பதுபோன்ற தகவல்களை நாம் நெருங்கி அறிய முடிகிறது.
உங்கள் தளம் ல் வரவில்லை... என்னவென்று பார்க்க வேண்டும்... அதனால் செய்து விட்டேன்... நாவல் கட்டுரைகள் சிறுகதைகள் அபுனைவு புனைவு மொழிபெயர்ப்பு சிறுகதைத் தொகுப்பு குறுநாவல் சிறுகதை சிறுவர் இலக்கியம் வரலாறு வாழ்க்கை வரலாறு குறுநாவல்கள் கவிதை கவிதைத் தொகுப்பு வாழ்க்கை குறுநாவல் தொகுப்பு குறுங்கதைகள் தமிழ் இலக்கணம் தொகுப்பு புதினங்கள் மேலை இலக்கியம் புத்தகங்களை ஆன்லைனில் ஆர்டர் செய்யுமுன் சம்பந்தப்பட்ட ஆன்லைன் ஸ்டோரில் அந்தப் புத்தகத்தின் இருப்பு குறித்து தொலைபேசி மூலம் உறுதி செய்தபின் ஆர்டர் செய்வது நல்லது.
சிவனடியாரான சிபிச்சக்கரவர்த்தியின் மன உறுதியை சோதிக்க கருதி அக்னி தேவன் புறாவாகவும் இந்திரன் பருந்தாகவும் வடிவம் பெற்று சிபிச்சக்கரவர்த்தியை துன்புறுத்தி சோதித்த அந்தப் பாவம் புறா வடிவம் பெற்ற அக்னி பகவானைப் பற்றியது.
தாருகா வன முனிவர்கள் சிவனுக்கு எதிராக மேற்கொண்ட அபிசார வேள்வியில் அனலாசுரனாக அக்னி தேவன் பங்கேற்றதாலும் பாவவினை அவனை ஆட்கொண்டது.
இப்படி பலவகையிலும் பாவங்களால் பீடிக்கப் பெற்ற அக்னி தேவன் அவற்றிலிருந்து விமோசனம் பெற பல்வேறு சிவாலயங்களுக்குச் சென்று வழிபாட்டை மேற்கொண்டான்.
அத்தகையத் தலங்கள் மொத்தம் ஏழு திருப்புகலூர் கஞ்சனூர் வன்னியூர் கொள்ளிக்காடு கோட்டூர் காட்டுப்பள்ளி மற்றும் வன்னிக்குடி முழையூர்.
இத்தலத்தின் தென்கிழக்கு மூலையில் அக்னி தீர்த்தம் உண்டாக்கி இத்தலத்திலேயே குடில் அமைத்து அக்னி தேவன் தங்கியிருந்து தீர்த்தத்தில் நீராடி இறைவனையும் இறைவியையும் பூஜித்து பாவம் நீங்கி அருள் பெற்றதாக தல வரலாறு சொல்கின்றது.
அக்னியின் மூவகை வடிவங்களில் ஒன்றான நாற்கோண வடிவிலான ஆகவநீய அமைப்பை சார்ந்து இறைவியின் இந்த சந்நதி அமைந்திருப்பதாகச் சொல்கிறார்கள்.
இந்த ஆலயத்தில் சிவன் சந்நதியின் வலதுபுறம் துவாரக வினாயகரும் சிவன் கர்ப்பகிரக தென்புற கோஷ்டத்தில் வினாயகரும் தென்மேற்கு நிருருதி மூலையில் தல விநாயகரும் அருட் பாலிக்கின்றனர்.
மேற்கு பிராகாரத்தில் நான்கு திருக்கரங்களுடன் வஜ்ரவேல் தாங்கி வள்ளிதெய்வானையுடன் நின்ற கோலத்தில் முருகன் திருக்காட்சி நல்குகிறார்.
எனவே மாத கார்த்திகை நாட்களில் விரதமிருந்து இங்குள்ள முருகப் பெருமானை வழிபட்டு வந்தால் புத்திரபாக்யம் கிடைப்பது உறுதி என்கின்றனர் பக்தர்கள்.
இப்புராணத்தில் அஷ்டதிக்கு பாலகர்களான இந்திரன் அக்னி யமன் நிருருதி வாயு வருணன் குபேரன் ஈசானன் ஆகியோரில் இரண்டாம் பாலகராகச் சொல்லப்படும் அக்னி தென்கிழக்கு திசையின் காவலராக குறிப்பிடப்படுகிறார்.
அக்னி தேவன் கார்த்திகை மாதம் கார்த்திகை நட்சத்திர நாளில் தோன்றியதாகவும் அதனால் இன்றளவும் அந்நாளில் தீப வடிவில் அக்னி பகவான் வழிபட்டு வருவதாகவும் கூறப்படுகிறது.
அக்னி பகவான் தன்னை பூஜித்ததால் அவனது பாவங்களைப் போக்கி அருள் புரிந்த இத்தலத்து இறைவனை வணங்கினால் நாம் செய்த பாவங்களும் தீயிலிட்ட சருகாகப் பொசுங்கிப் போகும் என உறுதியாக நம்புகின்றனர்பக்தர்கள்.
அவருக்குச் சொந்தமான இடங்களில் யாழ்ப்பாணம் இணுவில் ஞானலிங்கேச்சுரர் திருக்கோவில் மகா சிவராத்திரி பூஜை வழிபாடுகள் மிகவும் சிறப்பாக நடைபெற்றது.இவ் பூஜை வழிபாட்டில் நுற்றுக்கணக்கான பக்த அடியார்கள் கலந்து கொண்டனர்.
தமிழகத்தின் காஞ்சிபுரம் மாவட்டம் கொட்டிவாக்கத்தைச் சேர்ந்த தொழிலதிபர் அழகேசன் என்பவர் தனக்கு பாலியல் துப்பாக்கியால் தன்னைத்தானே சுட்டு இளைஞனொருவர் தற்கொலை செய்துகொண்ட சம்பவம் மட்டக்களப்பில் இடம்பெற்றுள்ளது.
மட்டக்களப்பு கரடியனாறு பொலிஸ் பிரிவிலுள்ள கோப்பாவெளி காட்டில் வைத்தே குறித்த இளைஞன் துப்பாக்கியால் தன்னைத் வவுனியா நகரசபையின் தலைவராக நா.சேனாதிராஜா உப தலைவராக புளொட் அமைப்பின் சந்திரகுலசிங்கம் மோகன் தெரிவு வீடியோ வவுனியா நகரசபையின் தலைவராக நா.சேனாதிராஜா உப தலைவராக புளொட் அமைப்பின் சந்திரகுலசிங்கம் மோகன் தெரிவு வவுனியா நகரசபையின் தலைவராக முதல் இரண்டு வருடங்களுக்கு நாகலிங்கம் சேனாதிராஜா தெரிவு முன்னாள் பிரதமர் இந்திரா காந்திக்கு அவரது கணவர் பெரோஸ் காந்தி உடனான உறவு மிகவும் சிக்கலானதாக இருந்தது.
ஆனால் பெரோஸ் காந்தி மறைந்த பிறகு இந்திரா எழுதிய சிறிலங்கா பிரதமர் பதவியில் இருந்து ரணில் விக்கிரமசிங்க விலக வேண்டாம் என்று சிறிலங்காவின் முன்னாள் ஆட்சியாளர் மகிந்த ராஜபக்ச கேட்டுக் கொண்டுள்ளார்.
தொலைபேசி மூலம் உரையாடிய போதே வடமாகாண தொண்டர் ஆசிரியர்கள் தமக்கான நிரந்தர நியமனத்தை வழங்கக்கோரி வடமாகாண சபையின் முன் போராட்டத்தில் ஈடுபட்டுள்ளனர்.
புதுக்கோட்டை மாவட்டத்தில் உதவி ஆட்சியராகப் பணிபுரியும் சரயு தனது பணி சார்ந்த மனவோட்டங்களைத் தனது தாய்மொழியான மலையாளத்தில் எழுதி முகநூலில் வெளியிடுவது வழக்கம்.
அப்படி அவர் கடந்தவாரம் பதவிக்கு வருவதற்காகவும் கிடைத்த பதவியை தக்கவைத்துக் கொள்வதற்காகவும் சொந்த உறவுகளையும் தனக்கு விசுவாசமாக இருக்க மாட்டார் என்று சந்தேகப்படுபவர்களையும் சிறையிலடைத்து சித்ரவதை செய்வதும் உயிரைப் பறிப்பதும் மன்னர் போரின் போக்கை மாற்றிய கருணாவின் விலகல் யார் காரணம்?
ஜனாதிபதி மைத்திரிபால சிறிசேனவை நேற்று முன்தினம் இரவு பிரதமர் ரணில் விக்கிரமசிங்க தலைமையில் ஐக்கிய தேசியக் ராஜஸ்தானில் சாலை ஓரத்தில் அமைச்சர் காளிச்சரண் சரப் சிறுநீர் கழிக்கும் காட்சி சமூக வலைதளங்களில் வைரலாக பரவி சர்ச்சையை ஏற்படுத்தியுள்ளது.
ஜெய்ப்பூர் ராஜஸ்தான் மாநிலத்தில் முதல்மந்திரியாக வசுந்தர யாழ்ப்பாண மாநகர சபையில் தமிழ்த் தேசியக் கூட்டமைப்பு ஆட்சியமைப்பதற்கு ஈபிடிபியும் ஐதேகவும் நிபந்தனையற்ற ஆதரவை வழங்குவதாக அறிவித்துள்ளன.
அப்போது தான் எடுத்த சினிமா காதலையும் அவர்களுக்குள் அமெரிக்காவின் புளோரிடாவில் பார்க்லேண்ட் நகரில் உயர்நிலை பள்ளி கூடம் ஒன்றில் முன்னாள் மாணவர் ஒருவர் துப்பாக்கி சூடு நடத்தியுள்ளார்.
தமிழ் செய்தி நாட்டுநடப்பு கட்டுரை அரசியல் சினிமா விமர்சனம் தொழில்நுட்பம் கிரிக்கெட் ஸ்போர்ட்ஸ் புத்தகம் புதிய பெயர் பரிணாமவளர்ச்சித் தத்துவம் உலகம் தட்டை ஆன்மா முன்பிறவிப் பாவங்கள் இது எப்பொழுதும் நான் எழுதும் படம்நியூஸ்புத்தகம்காபி வகையறா பதிவு தான்.
நம்ம ஊர்ல அரசியல் மீட்டிங்குக்கு காசும் பிரியாணியும் கொடுத்து கூட்டம் சேர்ப்பது போல இங்க டாலர்ஸம் நூடுல்ஸம் கொடுத்து க்யூவில நிக்க சொல்றாய்ங்களோ?
அங்கே கண்ணாடிக்கு அந்தப்பக்கம் உட்கார்ந்திருந்த அந்தப் பெண் அலுவலரிடம் தான் ரெடியாக வைத்திருந்த அந்த பேப்பர்களைக் கொடுத்தார்.
இந்தியன் எம்பசியில் அன்று என் வேலையை முடித்துக்கொண்டு ஆபீஸக்குச் செல்ல டாக்ஸி பிடித்தேன்.கொஞ்ச நேரம் கழித்து டாக்ஸி ஓட்டுனர் என்னிடம் பேச ஆரம்பித்தார்.
அவ்வளவு பெரிய பணக்கார கும்பலில் நானும் எனது நண்பனும் கேட்ப்பாரற்று நின்று கொண்டிருக்கையில் ஒரு விசித்திரமான காட்சியைக் காண நேர்ந்தது.
அந்த கும்பல் எங்களைக் கடக்கும் பொழுது நாங்க பாட்டுக்கு செவனேன்னு மரத்து அடியில நின்னுட்டு இருக்கோம் ஒரு அல்லக்கை என்னைப் பார்த்து தள்ளு தள்ளுன்னுச்சு.
ஏய் இருப்பா என்ன விசயம்னு கேக்கும் போது தான் தெரிந்தது அந்த நிமிர்ந்த நன்னடை சுப்ரீம் கோர்ட் ஜட்ஜாம் அப்ப அந்தக் கேள்விக்குறி யாருன்னு கேட்டப்போ அவர் ஏதோ பெரிய லாயரோ என்னவோ என்று சொன்னது அந்த அல்லக்கை.
மனிதனை மட்டுமல்ல எல்லா ஜீவராசிகளையும் கடவுள் தான் உருவாக்கினார் என்பதை விளக்கும் என்கிற புத்தகத்தை மாணவர்கள் படிக்கும் படி அறிவுறுத்துகிறோம்.
இதை அறிவியல் சொல்லிக்கொடுக்கும் ஒவ்வொரு ஆசிரியரும் தங்களது ஒன்பதாவது வகுப்பு மாணவர்களுக்கு பாடத்துக்கு முன் வாசித்துக்காட்டவேண்டும் என்று டோவர் ஹை ஸ்கூல் ஒரு சட்டம் பிறப்பித்தது.
ஆனால் அந்த நம்பிக்கையை வைத்துக்கொண்டு சும்மா வீட்டில் உட்காராமல் அறிவியலின் வளர்ச்சிக்கும் குழந்தைகளின் வளர்ச்சிக்கும் ஏன் முட்டுக்கட்டைப் போடுகிறீர்கள்?
அவரைச் சந்திக்க சென்றவர் அப்ப பிறந்த உடனே இறக்கும் குழந்தைகளைப் பற்றி என்ன சொல்கிறீர்கள் அவர்கள் தான் பாவமே செய்யவில்லையே என்றார்.
குஜராத் சட்டசபை தேர்தலில் போட்டியிடும் பா.ஜனதா வேட்பாளர்களை ஆதரித்து பிரதமர் மோடி தன்டுகா நகர் உள்பட நேற்று பல்வேறு இடங்களில் பிரசாரம் செய்தார்.
ஸ்ரீலரெ சிசு மாணவர் கனெக்ட் என்பது ஸ்ரீலங்கா ரெலிகொம் கல்வியமைச்சுடன் இணைந்து வழங்கும் ஒரு புரட்சிகரமான பெறுமதிசேர் சேவையாகும்.
இச்சேவையானது உங்கள் பிள்ளைகள் வீட்டிலிருந்து வெளியில் பாடசாலையில் இருக்கும்போது பெற்றோர் அவர்களுடன் தொடர்புகொள்ள வகைசெய்கிறது.
இச்சேவையானது உங்கள் பிள்ளைகள் பாதுகாப்பாக இருக்கிறார்கள் ஒரு தொலைபேசி அழைப்பு தூரத்தில்தான் அவர்கள் இருக்கிறார்கள் என்ற நிம்மதியை உங்களுக்களிக்கிறது.
ஸ்ரீலரெ சிசு கனெக்ட் என்பது சிறுவர்கள் எந்த இடத்திலுமிருந்து எந்த நேரத்திலும் தமது பெற்றோருடன் தொடர்புகொள்ளக்கூடிய வெளிச்செல்லும் அழைப்பு வசதி ஒரு பாதுகாப்பான குரல்வழி வசதியாகும்.
இந்த வசதிமூலம் சிறுவர்கள் பாடசாலையிலிருந்தோ அல்லது வெளியிலிருந்தோ எந்தவொரு ஸ்ரீலரெ தொலைபேசியிலிருந்தும் ஏற்கனவே முன்மொழியப்பட்ட நான்கு தொலைபேசி எண்களை டயல் செய்து வெளிச்செல்லும் அழைப்புகளை மேற்கொள்ளலாம்.
ஸ்ரீலரெ பதிவினை முடித்தபின் ஒரு தனிப்பட்ட அடையாள இலக்கம் பின் மற்றும் சிசுகனெக்ட் அடையாள அட்டையும் ஸ்ரீலரெ இனால் வழங்கப்படும்.
கிளிநொச்சி மாவட்ட பொது வைத்தியசாலையில் பணியாற்றும் பெண் பரிசோதகர் ஒருவர் மூன்று நாட்கள் காய்ச்சலால் பாதிக்கப்பட்ட நிலையில் வைத்தியசாலையில் அனுமதிக்கப்பட்ட பின்னர் உயிரிழந்துள்ளார்.
இதனைத் தொடர்ந்து கிளிநொச்சி மாவட்ட வைத்தியசாலையின் சட்ட மருத்துவ வைத்தியவர் ஜெயவர்த்தன மற்றும் கிளிநொச்சி மாவட்ட திடீர் மரண விசாரணை அதிகாரி க.திருலோகமூர்த்தி ஆகியோர் ஆரம்பகட்ட விசாரணைகளை மேற்கொண்டதையடுத்து சடலம் யாழ்.
சுகயீனம் காரணமாக வைத்தியசாலையின் அவசர சிகிச்சைப் பிரிவில் அனுமதிக்கப்பட்டு சிகிச்சையின் பின்னர் சாதரண நிலைமைக்கு திரும்பிய நிலையில் நோயாளர் விடுதிக்கு மாற்றப்பட்டுள்ளார்.
இந்த நிலையில் குறித்த நோயாளி அன்றிரவு மீண்டும் சுகயீனம் காரணமாக அவதிப்பட்டுள்ளார் என்றும் ஆனால் வைத்தியர்கள் அதனைக் கண்டுகொள்ளவில்லை என்றும் இதனாலேயே அவர் இறந்துள்ளதாகவும் உறவினர்கள் சந்தேகம் வெளியிட்டுள்ளனர்.
இது தொடர்பில் கிளிநொச்சி பிராந்திய பிரதி பதில் சுகாதார சேவைகள் பணிப்பாளர் வைத்திய கலாநிதி மா.ஜெயராசாவிடம் வினவியபோது வைத்தியசாலையின் பெண் பரிசோதகர் வைத்தியசாலையின் அவசர சிகிச்சைப் பிரிவில் அனுமதிக்கப்பட்டு மூளைக் காய்ச்சலுக்கான சிகிச்சையளிக்கப்பட்டு நோயாளர் விடுதிக்கு மாற்றப்பட்ட நிலையில் மரணமடைந்துள்ளார்.
எனவே உடற்கூற்று பரிசோதனை அறிக்கை கிடைத்தவுடன் இது தொடர்பான உண்மை நிலைமையைத் தெரியப்படுத்துவதாக குறிப்பிட்ட அவர் காச்சல் ஏற்பட்டால் உடனடியாக வைத்தியசாலைக்கு சென்று பூரண சிகிச்சையைப் பெற்றுக்கொள்ளுமாறு அறிவித்துள்ளார்.
நான் மரம் வளர்ப்புத் தொடர்பான தகவல்களைத் தேடிக் கொண்டிருந்த பொழுது சொல்வனத்தில் இயற்கை வேளாண்மை குறித்தும் சூழலியல் குறித்தும் தொடர் கட்டுரைகள் எழுதி வரும் நாராயணன் அவர்களை ரவி அறிமுகப் படுத்தியிருந்தார்.
மத்திய அரசுப் பணியில் இருந்து ஓய்வு பெற்ற பின்னர் இயற்கை வேளாண்மையிலும் சூழலியலிலும் ஆர்வம் செலுத்தி ஆராய்ச்சிகளிலும் நூல்கள் எழுதுவதிலும் இயற்கை வேளாண் குறித்த பிரசாரங்களிலும் விழிப்புணர்வு ஏற்படுத்துவதிலும் ஈடுபட்டு வருகிறார்.
அவர் தினமணி நாளிதழில் மரம் வளர்ப்பு குறித்த விழிப்புணர்வுக்காக எழுதிய வாரம் ஒரு மரம் என்ற கட்டுரைகளின் முதல் தொகுப்பாகவே வாழ்வு தரும் மரங்கள் வெளி வந்துள்ளது.
மரங்கள் குறித்த நூல் என்றால் ஏதோ நாம் பள்ளி கல்லூரி காலங்களில் படித்த பாட்டனி பாட நூல்கள் போல கடினமாகவும் வறட்சியாகவும் இல்லாமல் மிகவும் சுவாரசியமான நடையில் ஒவ்வொரு மரம் குறித்தும் முழுமையான தகவல்களுடனும் ஏராளமான சுவாரசியமான உப தகவல்களுடனும் இந்த நூலை எழுதியுள்ளார்.
ஒவ்வொரு மரம் குறித்தும் அவற்றின் தாவரவியல் பெயர் சமஸ்கிருத மொழி மற்றும் இலக்கியங்களில் அவற்றிற்கு வழங்கப் பட்ட பெயர் ஹிந்தியில் அதன் பெயர் ஆங்கிலப் பெயர் ஆகிய தகவல்களுடன் ஒவ்வொரு மரம் குறித்தான கட்டுரையையும் துவக்குகிறார்.
பின்னர் அந்த மரம் குறித்தான் புராணத் தொடர்புடைய செய்திகள் அந்த மரம் எந்த ஆலயங்களின் தல விருட்சம் போன்ற விபரங்கள் மரம் தொடர்பான இலக்கியக் குறிப்புகள் மரத்தின் மருத்துவப் பயன் பாடுகள் சமூகப் பயன் பாடுகள் மரம் வளரத் தேவையான இடம் மண் தட்ப வெட்ப நிலை குறித்த விபரங்கள் அந்த மரத்தினால் விளையும் சுற்றுச் சூழல் பயன்பாடுகள் அந்த மரம் குறித்த சுவாரசிய செய்திகள் அந்த மரக் கன்று எங்கு கிடைக்கும் போன்ற தகவல்கள் மரம் வளர்ப்பதற்குத் தேவையான குறிப்புகள் மரத்தின் உணவு பயன்பாடுகள் அந்த மரத்தினால் ஏற்படும் சூழலியல் தாக்கங்கள்அந்த மரம் தோன்றிய நாடுகள் அல்லது இடங்கள் அந்த மரத்தினால் பயனடையும் பறவைகள் விலங்குகள் மரத்தின் உயர அகல அளவுகள் போன்ற எண்ணற்றச் செய்திகளை ஒவ்வொரு கட்டுரையிலும் அடர்த்தியாகத் தந்து செல்கிறார்.
மரத்தைப் பற்றிய சித்தர்களின் குறிப்புகளையும் ரசாயனக் குறிப்புகளையும் பரத கண்டத்தின் பண்பாட்டுக் கூறுகளுடன் இணைந்து விளக்குகிறார்.
ஒவ்வொரு தாவரமும் இயற்கையின் எண்ணிலடங்காத அதிசயங்களைத் தன்னுள் கொண்டு இந்த பூவுலகம் உயிர்ப்புடன் இருப்பதற்கு எந்த வகையில் உதவுகிறது என்பதை ஒவ்வொரு மரத்தின் தகவல்கள் மூலமாகவும் ஆசிரியர் விளக்குகிறார்.
சில மரங்களின் பயன்பாடுகளைப் படிக்கும் பொழுது அதை நம் சூழல்களில் கண்டிருந்தாலும் அதன் அருமை தெரியாமல் வளர்ந்திருக்கிறோமே என்ற வெட்கமே ஏற்படுகிறது.
அரச மரத்தின் அதிக பிராணவாயுவினால் சுவாசம் சுத்தமடைகிறது அதனால் எண்ணம் சுத்தமடைகிறது அதனால் புத்தி தெளிவாகிறது ஞானம் பிறக்கிறது.
புத்தருக்கு ஞானம் அளித்த போதி மரம் என்பது ஒரு அரச மரமே என்றும் அதன் காரணமாகவே அரச மரத்தின் அடியில் அமர்ந்து கிராம பஞ்சாயத்துகளில் நீதி வழங்கினார்கள்.
ஆல மரம் வாக்கின் அடையாளம் என்றும் அதன் காரணமாகவே வணிகர் ஜாதியினரான பனியாக்கள் அதன் அடியில் கூடி தங்கள் வணிகத்தை நடத்தினார்கள் என்றும் அதன் காரணமாகவே அது ஆங்கிலத்தில் பான்யன் ட்ரீ என்று அழைக்கப் பட்டிருக்கிறது.
சாஸ்திர முறைப் படி இரண்டு ஆல மரங்களை நடுபவர்களுக்கு கைலாயத்தில் ஒரு இடமும் கூடவே கந்தர்வ கன்னியரும் கிடைப்பார்கள் என்றும் விருஷ ஆயுர்வேதம் நூல் சொல்கிறது.
மேலோகத்தில் கன்னியர் கிடைப்பதற்காக எவரும் பயங்கரவாதச் செயல்களில் இறங்க வேண்டியதில்லை இரண்டு ஆல மரத்தை மட்டும் நட்டாலே போதும் போலிருக்கிறது.
மேகங்களை இழுக்கும் சக்தியுள்ள இன்னொரு மரமாக இலுப்பை மரத்தையும் அது ஏன் ஆலையில்லா ஊருக்குச் சர்க்கரையானது என்பதைப் பற்றியும் கூறுகிறார்.
தமிழ் நாட்டில் அருகி வரும் இந்த இலுப்பை மரம் அவசரமாக மிக அதிக அளவில் மீண்டும் வளர்க்கப் பட வேண்டியதன் அவசியம் இலுப்பை மரத்தின் மகிமைகளைப் படிக்கும் பொழுது புரிகிறது.
அரசு ஆண் மலடை நீக்கும் வல்லமை உடையதினாலும் வேம்பு பெண் மலடை நீக்கும் வன்மையுள்ளது என்பதினாலும் அரசுக்கும் வேம்புக்கும் திருமணம் செய்யும் ஃபெர்டிலிடி ரைட்ஸ் உருவானது.
பெட்ரோல் டீசல் விலையேற்றத்தைச் சமாளிக்க புங்கை மரத்தை அதிக அளவில் வளர்த்து புங்கை எண்ணெய் தயாரிப்பது ஒரு மாற்றாக அமையும் அதே நேரத்தில் மழையையும் பெற்றுத் தரும் போன்ற தகவல்கள் தமிழ் நாட்டு அரசு அவசியம் கவனிக்க வேண்டியவை.
ஒரு அரசு ஒரு வேம்பு ஒரு ஆல் பத்து புளி முக்கூட்டாக வில்வம் விளா நெல்லி அருகருகே நட்டுக் கூடவே ஐந்து மாமரங்களையும் நடுவோர் நரகத்துக்குப் போக மாட்டார்கள் என்று விருஷ ஆயுர்வேதம் சுட்டுகிறதாம்.
அந்தக் காலத்தில் இவை போன்ற சுலோகங்கள் மூலமாகவே சூழலியலைப் போற்றி வளர்த்திருக்கிறார்கள் என்று இந்த நூலைப் படிக்கும் பொழுது தெரிகிறது.
சொர்க்கம் நரகம் என்பதெல்லாம் நாம் வாழும் சூழலே என்பதையும் நம் வாரிசுகளின் நன்மைக்காகவே இந்த பூமியை நாம் விட்டுச் செல்கிறோம் என்ற உண்மையையும் அவை உணர்த்துகின்றன.
இன்று அம்பலத்தில் நடராஜர் மட்டுமே ஆடுகிறார் ஆனால் தில்லை மரங்கள் மட்டும் அம்பேல் ஆகி விட்டது என்று மறைந்து விட்ட தில்லை மரத்தின் அருமைகளை அடுக்குகிறார்.
தில்லை மரம் ஒரு பாலுணர்வு ஊக்கி மரம் என்றும் அவற்றை அலையாற்றி மரங்களாக கடற்கரைகளில் வளர்த்தால் அவை சுனாமி தடுப்பாகவும் எரிசக்தி அளிக்கும் வளங்களாகவும் அமையும் என்கிறார்.
செஞ்சந்தன மரம் அணுக்கதிர் வீச்சைத் தடுக்க வல்லது என்றும் மோசஸ் சினாய் ஏரியில் வீசி எறிந்து நீரைத் தூய்மை செய்த மரத் தடி செஞ்சந்தன மரமாகவே இருக்க வேண்டும் என்கிறார்.
கல்பாக்கம் கூடங்குளம் பகுதிகளில் ஒரு பாதுகாப்பிற்காக செஞ்சந்தன மரத்தை அதிகம் நடலாம் என்ற யோசனையையும் அளிக்கிறார் நாராயணன்.
நாம் அதிகம் அறிந்திராத கண்டிராத மரங்களான மருதம் சேராங்கொட்டை செம்மந்தாரை தான்றி மரம்வெப்பாலை வன்னி வாதநாராயணம் கடம்பு புன்னை நொச்சிவேள்வேல்தழுதாழைஆனைப்புளி பதிமுகம் மகோகனி சிறுநாகப்பூ தோத்தாங்கொட்டை எட்டி இயல்வாகை ஆகிய அரிய வகை மரங்களின் மருத்துவ சுற்றுச் சூழல் முக்கியத்துவங்களை விளக்கி அவற்றை நாம் அதிக அளவில் வளர்த்து மீட்டெடுக்க வேண்டிய அவசியத்தை விளக்குகிறார்.
சில மரங்களை வளர்ப்பதன் வணிகப் பயன்பாடுகளையும் அவற்றின் மூலமாக ஈட்டப் படும் லாபத்தினையும் குறிப்பிட்டு அந்த வகை பணங்காய்ச்சி மரங்களை வளர்ப்பதையும் ஊக்குவிக்கிறார்.
நூலின் பின் இணைப்பாக மரங்களின் படங்கள் மரங்களின் மருத்துவக் குறிப்புகள் அவரவர் ராசிநட்சத்திரங்களுக்கு ஏற்ற மரங்கள் மரக் கன்றுகளைப் பெறும் விபரங்கள் ஆகியவற்றை அளித்துள்ளார்.
இந்த நூலைப் படிக்கும் ஒவ்வொருவரும் ஒரு மரத்தையாவது நட்டு நம் நாட்டின் பல்லுயிர் பெருக்கத்திற்கு உதவி செய்ய வேண்டும் என்பதையே ஆசிரியரின் விருப்பமாக வைக்கிறார்.
மரங்களை வாழ்வியல் கண்ணோட்டத்தில் அணுகி அவற்றின் நுட்பமான மேன்மைகளை மிக எளிய அழகான சுவாரசிய்மான நடையில் தருகிறார் ஆசிரியர் நாராயணன்.
வாழ்வு தரும் மரங்கள் நூல் சுற்றுச் சூழலில் இயற்கை வேளாண்மையில் இயற்கை மருத்துவத்தில் ஆர்வமுள்ள ஒவ்வொருவரும் அவசியம் படிக்க வேண்டிய நூலாகும்.
மலைகளில் பாறைகளுக்கு இடையே வளரும் நாயுருவிச் செடியானது கொஞ்சங் கொஞ்சமாய் அந்தப் பாறையில் துளையிட்டு பாறைக்கு மேலே வளர்ந்து விடும்.
இப்படி ஊடுருவக்கூடிய இதன் தன்மையைக் கண்டுதான் எந்த நோயையும் இது ஊடுருவிச் சென்று குணமாக்கும் என்று சித்தர்கள் கண்டுகொண்டார்கள்.
முக்கியமாக நம் உடலில் உண்டாகும் கட்டிகள் கழலைக் கட்டிகளை நாயுருவி குணப்படுத்தும் என்று நம்பி அதை மருந்தாக்கி மனிதருக்குக் கொடுத்து அந்த முயற்சியில் வெற்றியும் கண்டிருக்கிறார்கள்.
இதனை காலை மாலை இருவேளையும் ஐந்து கிராம் அளவு சாப்பிட்டு வரவேண்டும் அப்படி செய்தால் சிறுநீரகக் கட்டி சிறுநீரகக் கற்கள் ரத்தத்தில் உப்பு மற்றும் கிரியாட்டினைன் அதிகரித்த நிலை போன்றவை அதி சயமாய் குணமாவதாகவும் சித்தர்கள் பாடலாக எழுதி வைத்திருக்கிறார்கள்.
அதை கவனித்து மருத்துவர் அறிவுரை கண்காணிப்பில் சித்தர்கள் அருளிய மருந்துகளை மிகச் சிரத்தையுடன் உட்கொண்டு வந்தால் சிறுநீரகத்தை சரிசெய்துவிடலாம்.
பற்களில் தங்கியுள்ள நுண்கிருமிகளை நீக்கி பல்சொத்தை பற்கூச்சம் ஈறுவலி ஈறுவீக்கம் ஆகியவை வராமல் தடுத்து பற்களைப் பாதுகாத்து பளிச்சென்ற வெண்மை நிறத்தைக் கொடுப்பதும் நாயுருவியின் மற்றொரு சேவையாகும்.நாயுருவிக்கு மாமுனி என்றொரு பெயருண்டு.
கோயில்களில் மேற்கொள்ளப்படும் யாகங்களுக்கு பயன்படுத்தும் குச்சிகளில் நாயுருவிச் செடியின் குச்சிக்கும் முதன்மையான இடம் கொடுக்கப்பட்டுள்ளது.
அவற்றில் குறிப்பிடத்தகுந்தவை மதுரை மீனாட்சியம்மன் கோயில் சீர்காழி அருகில் உள்ள திருவெண்காடு சுவேதாரண்யேஸ்வரர் கோயில் தூத்துக்குடி மாவட்டம் தென்திருப்பேரை சென்னை அருகே உள்ள கோவூர் சுந்தரேஸ்வரர் கோயில் காஞ்சிபுரம் அருகே உள்ள திருக்காலிமேடு திருக்காலீஸ்வரர் கோயில் சைதாப்பேட்டை காரணீஸ்வரர் கோயில்.
வேலூர் அருகே பொன்னையில் விநாயகபுரத்தில் இருக்கும் நவகிரககோட்டை கோயிலில் புதன் கிரகத்துடன் ஞானதேவியையும் நாயுருவிச்செடியையும் சேர்த்து இன்றைக்கும் பக்தர்கள் காலையிலும் மாலையிலும் வணங்கி வருவதை காணமுடியும்.
குழப்பத்தில் ஆழ்ந்து கிடக்கும் மனம் அமைதி பெற்று தெளிவடையவும் மனதை அடக்கி ஆளவும் நம்மை ஆட்டிப்படைக்கும் மாயையில் இருந்து மனம் விடுபடவும் எண்ணம் சொல் செயல் என அனைத்திலும் நாம் வெற்றிபெற்று வளமான வாழ்வு பெற வேண்டும் என்றால் சீர்காழி அருகே திருவெண்காட்டில் பக்தர்களைக் காத்து அருள்பாலிக்கும் புதன் கிரக பகவானையும் சுவேதாரண்ய க்ஷேத்ரத்தில் திருவெண்காடு எமனைத் தடுத்து நிறுத்திய சுவேதாரண்யேஸ்வரரையும் வணங்குவோம்.
அங்கு புதன் கிரகத்தின் விருட்சமாய் இருந்து பூமி முழுவதும் நேர்மறையான சக்தியை பரப்பிக் கொண்டிருக்கும் நாயுருவிச் செடியையும் வேண்டி வணங்கி வருவோம்.
புதன் தோஷம் உள்ளவர் கள் கலை அறிவு புத்தி வெற்றி மனிதர்களின் புகழுக்கு அதிபதியாக விளங்கும் புதன் கிரகம் உறைந்திருக்கும் நாயுருவிச் செடியை வணங்கி உடல் நலமும் மன நலமும் பெற்றிடுவோம்.
சில திரைப்படங்கள் பார்க்கும்போது இதற்குமேல் இந்தப் படத்தை வேறு யாராலும் சிறப்பாக எடுத்திருக்கவோ வேறு யாராலும் நடித்திருக்கவோ முடியாது என்று திருப்தியாகத் தோன்றும்.. பாஸ்கர் சக்தியின் சிறுகதையாக வாசித்திருந்த அழகர்சாமியின் குதிரை திரைப்படமாகவும் அதே கம்பீரத்துடனேயே உலா வருகிறது.
வெண்ணிலா கபடிக்குழு நான் மகான் அல்ல அடுத்து இது என மூன்று வெவ்வேறான தளங்களில் வித்தியாசம் காட்டிவரும் இயக்குனர் சுசீந்திரன் கவனிக்க வைக்கிறார்.
சிறுகதைகளோ நாவல்களோ திரைப்படங்களாக மாறும்போது இயல்புகள் மீறப்படுவதும் மூலப்பிரதியில் கண்டசுவை இல்லாமல் போவதும் பல தடவை நாம் கண்ட அனுபவம்.
படத்தில் முக்கியமான பாத்திரங்களை ஏற்றிருக்கும் அநேகர் எல்லோருமே புதுமுகங்கள்.. இதனால் பாத்திரங்களில் நடிகநடிகையரின் இமேஜ் உறுத்தல்கள் தொற்றவில்லை.
சிறுகதையில் தரப்பட்ட பாத்திரங்கள் தவிர எவற்றையும் நகைச்சுவைக்காக இயக்குனர் இணைக்கவும் இல்லை கிளைக்கதைகள் எவற்றையும் புகுத்தவும் இல்லை.
ஆனாலும் கதையை எதுவித மாற்றமும் இல்லாமல் திரைக்கதையை சுசீந்திரன் உருவாக்கி இருப்பது முதல் பாதியின் மெதுவான நகர்வுக்குக் காரணம் என நினைக்கிறேன்.. மூடநம்பிக்கைகளும் போலியான கடவுளர் உருவாக்கமும் சாதாரண மக்களின் வாழ்வில் செலுத்தும் தாக்கமும் கிராமங்களில் இந்தக் கடவுள்களும் கடவுள்களின் ஏஜென்ட்களான மந்திரவாதிகள் பூசாரிகள் செய்கின்ற பித்தலாட்டங்களும் கதையில் நன்றாக உரிபடுகின்றன.
தேனிப்பக்கம் உள்ள மலைப்பகுதிகளில் படமாக்கப்பட்டுள்ள இந்தப் படம் கண்ணுக்குக் குளிர்ச்சியாக வருவதை மண்ணின் மைந்தன் தேனி ஈஷ்வர் உறுதிப்படுத்தியுள்ளார்.
இயக்குனர் சொல்ல வந்த கதையை எங்கள் கண்களுக்கு நாங்களே பார்ப்பதாகக் காட்டியுள்ள ஒளிப்பதிவும் சிரத்தையான நேர்த்தியான படத்தொகுப்பும் சர்வதேசத் திரைப்படமொன்றின் பிரமிப்பை வழங்குகின்றன.
இளையராஜாவின் பாடல்கள் மூன்றும் கதையுடனேயே இணைந்து பயணிப்பதால் அவை பற்றிப் பேசாமல் இசை பற்றி அதிகமாகவே சிலாகிக்கலாம்.. பல இடங்களில் இசையைப் பேச விட்டுள்ளார் ராஜா.. பல இடங்களின் காட்சிகளின் வசனங்கள் தரும் உணர்ச்சிகளை விட இளையராஜாவின் இசை தரும் அழுத்தம் அதிகம்.
வழமையாக இப்படியான சில கலைப்படங்களில் அல்லது மசாலா இல்லாத வித்தியாசமான படங்களில் கமல்ஹாசன் விக்ரம் அல்லது சூர்யா போன்றோர் தங்கள் உடலை வருத்தி அழகைக் குறைத்துக் குரூபிகளாக நடிப்பதைத் தமிழ்த் திரைப்படங்களில் பார்த்துப் பழகிய எமக்கு அப்புக்குட்டி ஒரு அதிசயமான மகிழ்ச்சி.
தமிழ்த்திரைப்பட கதாநாயகர்களுக்கான எந்தவொரு இயல்பும் இல்லாத அவலட்சண தோற்றம் குள்ள உருவத்தோடு இந்தக் கதையின் நாயகனாக அப்புக்குட்டி.
குதிரைக்கும் அப்புக்குட்டிக்கும் இருக்கும் பாசம் நெருக்கம் நெகிழ்ச்சியைத் தருவதாகக் காட்சிப் படுத்தப்படுகிறது.. அப்புக்குட்டி காட்டும் உணர்ச்சிப் பிரவாகத்துக்கேற்ற குதிரையின் அசைவுகளும் பின்னணி இசையும் டச்சிங்.
போலீசாக வந்து போலி சாமியாராக மாறும் சூரி கலகலக்க வைக்கும் ஒரு பாத்திரம்.கதையோடு ஒட்டிச் செல்லும் நகைச்சுவையில் ரசிக்க வைக்கிறார்.
போலீஸ் அதிகாரி கிராமத் தலைவர் கோடாங்கி ஆசாரியார் பொன்னம்மா கோடாங்கியாரின் மனைவி மைனர் என்று அச்சு அசல் இயல்பான தெரிவுகள்.
கிராமத்துக்கு தெய்வ குற்றம் வந்து மழை வராமல் போய்விடும் எனப்பயந்துஅதைத் தேடித் திரிந்து போலி மாந்திரீகவாதி ஒருவனின் வழிகாட்டலில் உண்மையான வெள்ளைக் குதிரை ஒன்று அகப்பட்டுவிடுகிறது.
அந்தக் குதிரையே தங்கள் கடவுளின் குதிரை என்று கட்டிவைக்க குதிரையின் உண்மையான சொந்தக்காரனான அழகர்சாமி வேறு ஊரிலிருந்து வருகிறான்.. கடவுளின் பெயரும் உயிர்க் குதிரையின் சொந்தக்காரனின் பெயரும் அழகர்சாமி என்பதிலிருந்து பல இடங்களில் மூட நம்பிக்கைகளையும் கடவுள் பக்தி போன்றவற்றை முட்டாள் தனமாக நம்புவதையும் கிண்டலாக குத்தலாக சாடுகிறது திரைப்படம்.
முதல் பாதியில் கொஞ்சம் வேகத்தைக் கூட்டி அந்தக் காதல் பாடலையும் தவிர்த்திருந்தால் இன்னும் அழகர்சாமியின் குதிரையின் ஆரோகணித்து நாம் பயணித்திருக்கலாம்.. ஆனாலும் தாதாக்களையும் தாத்தாக்களையும் வைத்து அரைத்த மாவையே அரைக்கும் தமிழ் சினிமாவுக்கு இப்படியான படங்களும் இயக்குனர் சுசீந்திரன் கதாசிரியர் பாஸ்கர் சக்தி போன்றோரும் புதிய ஊட்டச் சத்துக்கள்.
தனது அழகுஸ்மார்ட்கட்ஸ் எல்லாம் நம்பி நோகாம நடித்துக்கொண்டிருக்கும் கதாநாயகர்களுக்கு அழகர்சாமி ஒரு அடி வச்சிருக்கிறார் போலும்..படம் பார்க்கனும் தமிழ்க் கதாநாயகர்கள் குறித்த பிம்பத்தை உடைக்கும் கதாநாயகனின் தோற்றம்.
விகடம் கார்ட்டூன்... ஊர்மக்களுக்குப் பெரிதாக நன்மைகள் செய்யாவிட்டாலும் கொஞ்சம் பந்தா காட்டி தன்னைத் தானே ஹைனஸ் என்று அழைத்துக்கொள்ளும் அளவுக்குகோமாளித்தனம் செய்தாலும் மக்கள் அவரைத் தம் தலைவராகவே ஏற்றுக்கொள்ளும் ஒரு நல்ல மனிதர்.
அந்த இரு கோமாளி இளைய அடியாட்களோடு தன் நாட்களை மகிழ்ச்சியாகக் கழித்துவரும் தலைவருக்கும் அவரது இரக்கக் குணத்தாலேயே எதிரி உருவாகிறான்.
அந்தக் கொடூர எதிரியாலே துரத்தி அடித்து சேற்று நிலத்திலே நிர்வாணமாகப் படுகொலை செய்யப்படும் தங்கள் ராஜாவின் மரணம் கண்டு கொதிக்கும் அந்த இரு விசுவாச அடியாட்களும் கொலையாளியையும் சேர்த்தே எரிக்கிறார்கள்.
சில காட்சிகள் சில காட்சிகளின் உருவகம் சில விஷயங்களை ஞாபகப்படுத்துவதால் நாம் இருக்கும் நிலையில் மனதில் ஏற்படும் ஞாபக அலைகளால் இந்தக் கதை மனதுக்கு நெருக்கமாக வராமல் மனத்தைக் கொஞ்சமாவது உருக்காமல் பிடிக்காமல் போகுமா?
முதலாளிமார்க என்னடான்னா வசூலக் கொண்டான்னு நெருக்குறாகஇத்தன டிரிப்பு அடிச்சாகணும்னு கட்டாயப் படுத்துறாகடைம் கீப் அப் பண்ண எவனால முடியுது?
டைம் கீப்பர் இங்க இருந்தார்னா நமக்கு இன்னைக்கு பேட்டா கட்டுதான் ஓட்டுநரின் சலிப்பை விட அவரது ஆங்கிலம்தான் இவனைக் கவனப்படுத்தியது.
அதுதான் தன்னை இப்படியெல்லாம் அலைக்கழிக்கிறதோ என்னவோ அன்றாட வாழ்க்கையில் எவ்வளவு பேர் எப்படியெல்லாம் கஷ்டப்படுகிறார்கள்?
ஐம்ப தோ நூறோ கிடைக்கக் கூடிய அதைக் கொண்டுதான் ஜீவிக்க வேண்டும் என்று எத்தனை பிடிவாதமாய் வாழ்க்கையை நகர்த்துகிறார்கள்?
ஓரமாய் நீளக்கக் கட்டிவிடப்பட்டிருந்த ப்ளாட்பாரத்தையும் அதில் வரிசையாகக் கையில் தூக்குச் சட்டியுடனும் மட்டப் பலகை பச்சு சட்டிகளுடனும் அமர்ந்திருப்பவர்களையே பார்த்தான் இவன்.
எல்லாமே அவனவன் தனக்குத்தானே பண்ணிக்கிறதுதான்தன் பொழுதுகள எப்படி வரையறுத்துக்கணும்னு அவனவனேதான் தீர்மானிக்கணும் நல்லா தீர்மானிங்கஅப்டியே கொஞ்சம் வீட்டுப் பொழுதுகளயும் தீர்மானிச்சிட்டுப் போங்கசென்ட்ரல் மார்க்கெட் போய் காய் வாங்கிட்டு வந்து போடுங்கஇன்னிக்குப் பொழுதத் தீர்மானிச்ச மாதிரி இருக்கும் அவளின் நகைச்சுவை கலந்த கோபம் இவனை ரசிக்கத்தான் பண்ணியது.
சத்தியமான உண்மை ஐயா சதா புத்தகம் படிப்பதைப் பற்றி எப்பொழுதேனும் சலித்துக்கொள்வாளே தவிர அதை அடிக்கடி வாங்குவதைப் பற்றி அவள் என்றுமே சலித்துக் கொண்டதேயில்லை.
அதில் அமர்ந்து அவர் படிக்கும் காட்சி கண் முன்னே அந்தக் குட்டிப் பேருந்து நிலையத்தில் பலரும் நின்று வேடிக்கை பார்த்துக் கொண்டும் பேசிக் கொண்டும் வெட்டியாய் ஆர்ப்பரித்துக் கொண்டும் புகைத்துக் கொண்டும் இருந்து கொண்டிருக்கையில் ஒருவர் மட்டும் இவை எதையும் சட்டை செய்யாமல் தீர்க்கமாகப் படித்துக் கொண்டிருக்கிறார் என்றால் தன்னைப் போன்ற ஒருவரால் அவர் கவனப் படுவது என்பது நிகழக் கூடிய ஒன்றுதானே?
எத்தனையோ ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு ஒரு முறை வீட்டில் எல்லோரும் குல தெய்வ வழிபாட்டிற்காக ஊருக்குச் சென்றிருந்தபோது கோயிலில் வைத்து அப்பா ஸ்வாமிபேரில் சாம வேதத்தில் பதிகம் பாடியது மறக்க முடியாதது.