sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
ஆனால் ரத்தமும் சதையுமான அவர்களது வாழ்க்கையைப் படம் பிடிக்கிறது .. இத்தகைய நவீன வாழ்வின் பரிமாணாங்களை ஜெயகாந்தனிடமோ நாகராஜனிடமோ காணமுடியாது.
குற்றம் உடலரசியல் பின்புல.. வெட்டுப்புலி தீப்பெட்டியில் சிறுத்தையை வெட்டுவதற்காக கையை ஓங்கிக்கொண்டிருக்கும் மனிதனின் சித்திரத்தி.. வரையறை செய்யப்பட்டுள்ள பாலுறவு நியதிகளை கேள்விக்கு உள்ளாக்குகிற எல்லாரையும் புறக்கணிக்கிற ஒதுக்குக.. பொதுவாக எழுத்தாளர் வெகுஜன எழுத்து எழுதுவார்கள்.
இரண்டு தனிநபர்களுக்கிடையேயுள்ள அன்பைக் காட்டுகின்ற இந்தப் பாடல்கள் அந்த.. ஒரு மொழியின் இலக்கிய உச்சங்களை அறிவதன் வழி அம்மொழியில் புழங்கும் மக்கள் கூட்டத்தின் பண்பாட்டு அறிவுத.. தினமும் ஆயிரக்கணக்கானோர் வாசிக்கும் பிரபலமான எழுத்தாளர் வா.மணிகண்டன் அனைத்து தரப்பினரும் புரிந்து கொ.. விடுதலைப் புலிகள் போர் முனையில் அழிக்கபடுவதற்கு முன்பான அந்த இயக்கத்தின் கிழக்கு பிராந்திய தளபதி கரு.. இனப்படுகொலை போர்க் குற்றம் என்பதாகச் சுருங்கி போர்க் குற்றம் மனித உரிமை மீறலாக உருமாறி .. இன்று ஏழா.. நாம் அதிகம் அறிந்திராத சாஃப்ட்வேர் துறை குறித்து எழுதப்பட்டிருக்கும் நாவல்.
தினசரி அலுவலக அரசியல்கள்.. சுமார் ஆறு ஆண்டுகளின் வெவ்வேறு காலச்சூழலில் எழுதப்பட்ட ம.நவீனின் பத்திகள் மீண்டும் மீண்டும் மனிதர்கள.. தலித்துகளின் வாழ்வியலை வா.மு.
கள்ளி கழுத்.. புலி வேட்டையில் துவங்கி புலியின் வேட்டையில் முடியும் இந்த நாவலில் யானைகளுக்கும் புலிகளுக்கும் நினைவ.. பணம் எங்கிருந்து வருகிறது அதை யார் அச்சிடுகிறார்கள் வங்கிகள் என்றால் என்ன முதலீடுகள் கடன் வட்டி.. காடு கோடானு கோடி புதிர்களைப் புதைத்துக் கொண்டிருக்கிறது.
நல்ல காலேஜில் சீட் கிடைத்தால் நல்ல வேலை கிடைத்த.. கார்ப்பரேட் வாழ்க்கையில் அழுத்தங்களில் மூச்சுத் திணறி நகரத்தில் காலம் தள்ளும் ஒருவன் தன் சொந்த மண்ணி.. பொருளாதார மற்றும் இயற்கையின் மாற்றங்களால் சிதைந்து போயிருக்கிற கிராமிய வாழ்க்கையில் இன்னும் மிச்சமி.. வேலை வாய்ப்பிற்காகவும் பணம் சம்பாதிக்கவும் வெளிநாடுகளுக்குப் புலம்பெயரும் தமிழர்களின் அனுபவங்களையும.. ம.நவீன் நல்ல கதை சொல்லி.
கதையை எப்படிச் சொல்ல வேண்டும் எந்த மொழியில் எந்த அளவில் சொல்ல வேண்டும் எ.. மாடுகளில் ஆண்பாலுக்கு காளை என்றும் பெண்பாலுக்கு கிடாரி என்றும் பெயர்.
வில்லியம்ஸ் ஜோதிநரசிம்மன் ஷோபா சக்தி ஹென்னிங் மான்கெல் எது இலக்கியம் என்பதை இப்போதெல்லாம் யாரும் அவ்வளவு தீவிரமாக வரையறுக்க முயற்சி செய்வதில்லை இது இலக்கியம் என்று கொண்டாடப்படும் படைப்புகளைக் கொண்டு எதுவெல்லாம் இலக்கியம் என்று நாமேதான் ஓரளவுக்காவது அனுமானித்துக் கொள்ள வேண்டியிருக்கிறது.
இராண்டாவதாக ஒரு படைப்பைப் படித்தபின் அதைப் பற்றி எவ்வளவு பேசியும் தீராமல் தொடரும் வாசிப்புக்கும் கற்பனைக்கும் இடம் கொடுக்கும் படைப்புகள் இலக்கியமாக வகைமைப்படுத்தப்படுகின்றன எளிய தீர்வுகளை அளிக்க மறுக்கும் இவற்றில் வெளிப்படும் சிக்கலான கதையமைப்பு வெவ்வேறு வாசகர்கள் விமர்சகர்கள் பார்வையில் பல பரிமாணங்களை வெளிப்படுத்துகின்றன.
மூன்றாவதாக ஒரு குறிப்பிட்ட பார்வையை ஒரு எழுத்தாளனின் ஆளுமை சார்ந்த ஒருமைப்பாட்டை அவனது அனைத்து படைப்புகளின் வழியாகவும் உணர்த்தும் எழுத்து இலக்கியமாக எடுத்துக் கொள்ளப்படுகிறது.
அவரது படைப்பாற்றல் பலரால் அங்கீகரிக்கப்பட்டு உயர் விருதுகளால் கௌரவிக்கப்பட்ட ஒன்றுதான் உண்மையில் ஏன் இவரது எழுத்து இலக்கியமாகக் கருதப்படுகிறது என்ற என் கேள்விக்கான விடைகளே முந்தைய பத்தியின் எண்ணங்கள்.
இந்தத் தொகுப்பில் இரட்சண்யம் என்ற குறுநாவல் எளிய தீர்வுகளை அளிப்பதில்லை அது சொல்ல வரும் செய்தியை நாம் உணர முடிந்தாலும் அதை நம்மால் உறுதியாக நம்ப முடிவதில்லை.
இந்த இரட்டுற மொழிதல் செயற்கையான திணிப்பாக இல்லாமல் இயல்பாக மனித வாழ்வின் யதார்த்தத்தைத் தொட்டவாறே இருக்கிறது வேறுபட்ட யதார்த்தங்களில் எந்த யதார்த்தத்தைக் கதை பேசுகிறது என்பதை முடிவு செய்வது நமக்கு எளிதாக இல்லை.
ஆகட்டுமண்ணே ஊத்தப்பம் ஒண்ணு வெங்காயம் நெறையப் போட்டு ஒரு ஆம்லெட்டு மீசை சொல்லி வாய் மூடியிருக்காது குழந்தைக்குரல் ஒன்று வீல் என்று பெருங்குரலில் கத்தியது.
பெட்ராமாக்ஸ் பெட்ராமாக்ஸ் என்று பக்கத்துக் கடைக்காரன் கத்த பேட்டரிகளையும் பெட்ராமாக்ஸ் விளக்கையும் தூக்கிக்கொண்டு ஓடிவந்தார்கள்.
தெற்குப் பள்ளத்திலிருந்து சேலையைக் குத்தாங்கூராகப் பொத்தி ஏறியவள் ஐயையோ... ஏஞ் செல்லக்குட்டி போச்சே என்று கதறி மார்பில் படபடவென அடித்தாள்.
இரண்டு கைகளால் வயிற்றில் ஓங்கி ஓங்கிக் குத்தியபடி எந் தங்கத்த நானே கொன்னுட்டேன் நானே கொன்னுட்டேன் மீசையின் மனைவி குந்தாணி அவளை அணைத்தபடி அழுதாள்.
அவள் இந்துவாக இல்லாது கிறித்துவச்சியாக இருந்திருந்தால் அந்த குழந்தையின் ரத்தத்தை சிந்த விட்டிருக்க மாட்டார் என்றொரு திடமான நம்பிக்கை உருவானதை அழிக்கவே முடியவில்லை.... ப்ளஸ் டூ பரிட்சையில் பெயிலாகி அந்தத் தோல்வியை எதிர்கொள்ளத் தவிக்கும் சிறுவன் தெரிந்தே செய்த பாபங்கள் அவனை வருத்துகின்றன இறை நம்பிக்கையைக் கொண்டு தன் குற்றவுணர்விலிருந்து மீள முயற்சிக்கிறான்.
அவன் அந்த இளம் வயதிலேயே சொந்தத்திலும் அயலிலும் பெண்களுடன் நம்ப முடியாத அளவுக்கு உறவு வைத்தவன் அவனது நினைவுகளே கதை அது கிறித்தவ நம்பிக்கையூடே.
மூன்று வயதான தன் குழந்தையைப் போர்த்து மறைத்து இவனுடன் உறவாடுகிறாள் எதிர்வீட்டுக்காரப் பெண் ச்சூ பேயி வரும் கண்ண மூடு கண்ண மூடு.. இதுவரையான இவனது குறுகிய வாழ்நாளில் இவனோடு கலவாடிய பெண்களில் அவளும் ஒருத்தி கிளாடியா சித்திக்கு கருக்கலைப்பெல்லாம் நடந்திருக்கிறது.
தேர்வு முடிவுகள் வெளிவந்த நாளில் முன்னர் இனித்த அந்தத் துன்ப நினைவுகளைச் சுமந்தபடி காலையில் காணாமல் போய் மாலையில் வீடு திரும்பும் இவனது கண்ணீரை அழாத மாமா.
அப்போது என் நீதியின் வலது கரத்தினால் உன்னைத் தாங்குவேன் என்பது போல் இருந்தது சிறுவனின் புன்சிரிப்பு என்று தேவனை நினைத்து இவன் தன் குற்றவுணர்வின் துயர் நீங்கி மன அமைதி கொள்ளும் இடம் எவ்வளவு உயர்வானது உண்மையான கிறித்தவ கதை என்ற ஆசுவாசம் ஏற்பட்டாலும் இந்த முடிவின் முரண் மனதை உறுத்திக்கொண்டே இருக்கிறது.
வேணுகோபால் காமத்தை சிறப்பாக எழுதுபவர் என்பது உண்மைதான் அவர் அதை அடிப்படையில் அசிங்கமான ஒன்றாகவோ அதீதமான ஒன்றாகவோ எழுதுவதில்லை பெரும்பாலும் நாம் சினிமாக்களில் பார்த்த வகை விவரணைகள்தான் மார்பைத் தொடுவது வயிற்றைத் தடவுவது என்ற பார்த்துப் பார்த்து புளித்துப் போன காமம்தான் தொப்புள்கூட உண்டு என்று நினைக்கிறேன் ஆனால் அவை அவரது பாத்திரங்களின் உணர்வுகளோடு கலந்து வரும்போது வேறொரு தளத்துக்குச் சென்று விடுகின்றன.
இங்கு ஆவணப்படுத்தப்படும் சமூக யதார்த்தத்தில் எனக்குத் தெரிந்து எந்த மனச்சாய்வும் இல்லை இரக்கமில்லாமல் மிகையுணர்ச்சியில்லாமல் சொல்லப்பட்ட கதைகள்.
உருமால் கட்டு கதை ஒரே சாதியை ஒரே குடும்பத்தைச் சேர்ந்தவர்களும்கூட கல்வி கற்று நகரங்களுக்குப் போகும்போது தங்கள் வேர்களை முழுசாக வெட்டிக் கொண்டு சென்றுவிடுவதைச் சொல்கிறது நகர் சென்றவர்களுக்கு சொந்த ஊரில் இருப்பவர்களும் தேவைக்குப் பயன்படுபவர்கள்தான் தம் மக்களுடனான வேர் சார்ந்த உறவே அற்றுப் போய்விட்டது வறுமையிலும் விவசாயம் செய்யும் பகைமையிலும் நேசம் துளிர்க்கும் ஆழமான உறவை அதன் உணர்வை அவர்களால் புரிந்து கொள்ள முடிவதில்லை.
தன் பூமியிலிருந்தும் அதன் பயிர்களிலிருந்தும் தன்னை அறுத்துக் கொள்ள முடியாதென்று வாழாவெட்டியாகத் தங்கி விடுகிற கெங்கம்மாவுக்கு ஊரெல்லாம் கோவில் எழுந்த கதையும் பல்லாண்டு பகையை மறந்து உள்ளார்ந்த நேசத்துடன் வாழ்த்தும் மாமன் மற்றும் அவர்களது குடும்பத்தினர் ஒரு உதவி என்று கேட்ட மாத்திரத்திலேயே பெங்களூரில் கணிப்பொறி துறையில் வேலை செய்யும் குபெந்திரனின் மதிப்பீட்டில் அக்கணமே அவர்கள் சரிந்து விழுவதும் மண்ணைச் சார்ந்திருப்பவர்களுக்கும் பிழைப்பைப் பார்த்துக்கொண்டு போகிறவர்களுக்கும் இடையுள்ள வேற்றுமையை உணர்த்தும் அருமையான இடங்கள் இங்கு சாதி சமூகம் என்று எந்த உறவும் பொருட்டல்ல.
தன்னைவிட மேல்சாதியில் உள்ள ஒருத்தருக்குக் கொடுத்த காசைத் திருப்பிக் கேட்கப்போய் இவனிடம் யாரும் சவரம் செய்து கொள்ளக்கூடாது என்று விலக்கி வைக்கப்பட்டவனின் கதை திசையெல்லாம் நெருஞ்சி.
சாதி அமைப்பால் ஏற்கெனவே விலக்கி வைக்கப்பட்டவனாக இருந்திருந்தாலும் இவனுக்கும் அந்த ஊரில் வேர்கள் முளைத்திருக்கின்றன இவனது மனைவியின் உணர்வுகள் அந்த ஊரைப் பிரிய சம்மதிப்பதில்லை.
அநியாயம் செய்பவனையும் அநாகரீகமாய் நடந்து கொள்பவனையும்கூட நியாயப்படுத்தி ஆதரிக்கும் மேல்சாதியினரின் உயர்சாதியபிமானம் இவனை ஒரு இறுதி முடிவை எடுக்க வைத்து விடுகிறது.
இந்தக் கதையில்விரகதாபத்தோடு பிரவாகமெடுத்து வரும் பாடல் மலையிலிருந்து மேகத்திரள் நிழல் பரப்பி இறங்கி வருவதுபோல் இருக்கும் என்று சொல்லப்படும் சாக்கைக் கூத்து ஆடும் அம்பட்டன் தவறான உறவுக்காக கை வெட்டப்பட்டு மறைந்து முண்டக்கை அம்பட்டையனாராக வழிபடப்படும் கதை எழுச்சி மிகுந்த இடம்.
அதே போல் எதற்கு இக்கட்டான நேரத்தில் அம்பட்டையன் குழியைப் பார்க்கச் சொன்னார் அய்யா என்ற கேள்வியுடன் தான் எதற்கும் பயன்படாத மயிர்களைச் சேர்த்துச் சேர்த்து குவித்து வைத்திருப்பதை இவன் எதிர்கொள்ளும் கட்டம் மிக நுட்பமான உணர்த்துதலைக் கொண்டது.
முடிய வேண்டிய வகையில்தான் முடிகிறது என்றாலும்.எவ்வளவுதான் யதார்த்தத்தை ஒட்டிய இயல்பான முடிவு இந்தக் கதைக்குத் தரப்பட்டிருந்தாலும் எளிய தீர்வுகளை அவ்வளவாக ரசிக்காத எனக்கு மற்ற கதைகளைக் காட்டிலும் இந்தக் கதை ஒரு மாற்று குறைவாகவே இருக்கிறது.
வாழ்வின் சிக்கல்களை வெளிப்படுத்துபவை நியாயம் அநியாயம் உயர்ந்தவை தாழ்ந்தவை என்று எந்த சார்பு நிலையும் எடுத்துக் கொள்ளாமல் அவற்றை ஒரே மாதிரியே பேசுகிறார் என்பது ஒரு விஷயம் என்றால் ஏதோ ஒரு வகையில் அவரது கதைகளின் மையம் அறம் சார்ந்ததாகவும் வடிவம் கவித்துவம் கொண்டதாகவும் உயர்ந்து விடுகின்றது என்பதுதான் எனக்கு ஆச்சரியம்.
இந்த உயிர்ப்பு அவரது எழுத்தில் எங்கு நுழைகிறது எப்படி இப்படிப்பட்ட வெளிப்பாடு காண்கிறது என்பது புரிந்து கொள்ள முடியாத புதிராகவே இருக்கிறது.
கருட பட்டம் புறப்பாட்டிற்கு பின் ஏழுமலையானின் உற்சவமூர்த்தியான மலையப்ப சுவாமி தன் நாச்சியார்களுடன் மாடவீதியில் வலம் வந்து அஷ்ட திக்பாலகர்களை பிரம்மோற்சவத்திற்கு அழைத்தார்.
பிரம்மோற்சவத்தை தலைமையேற்று நடத்தும் கங்கண பட்டர் கருட பட்டத்தை பெரிய மாலையில் சுற்றி அதற்கு பூஜை செய்து பெரிய கயிற்றில் அதை கட்டினார்.
அதன்பின் அஷ்ட திக்பாலகர்களையும் முப்பது முக்கோடி தேவர்களையும் பிரம்மோற்சவத்திற்கு வரும்படி அழைப்பு விடுத்து மாவிலை தர்ப்பை புற்கள் மலர்களால் அலங்கரிக்கப்பட்ட கொடி மரத்தில் கருட கொடியை ஏற்றினார்.
அதனால் பிரம்மோற்சவம் துவங்குவதற்கு அடையாளமாக கொடி மரத்தில் ஏற்றப்படும் கொடியில் கருடன் உருவம் வரையப்பட்டிருக்கும் இதுவே கருட பட்டம் என அழைக்கப்படுகிறது.
முந்தைய மாநில வாரியக் கல்விப் புத்தகங்களுடன் ஒப்பிடும்போது சமச்சீர்ப் புத்தகங்கள் கடினமாக இருப்பதாகப் பல ஆசிரியர்கள் நினைக்கிறார்களாம்.
ஹையர் செகண்டரி மாணவர்களுக்குக் கணினிகள் வழங்கப்படும் அதே நேரம் ஆசிரியர்களுக்குக் கணினிகள் வழங்குவதைப் பற்றி அரசு சிந்திக்கவில்லை.
சிறு நகரங்களில் இருக்கும் பல தனியார் பள்ளிகள் ஸ்மார்ட்போர்ட் எக்கச்சக்கமான கணினி மென்பொருள்கள் என்றெல்லாம் வாங்கி வைத்திருந்தாலும் பெரும்பாலான ஆசிரியர்களுக்கு அவற்றைப் பயன்படுத்தத் தெரிவதில்லை.
இந்நிலையில் அரசுப் பள்ளி மாணவர்களுக்குக் கிடைக்கும் கணினியை முறையாகப் பயன்படுத்தி அதன்மூலம் கல்வியை எப்படி மேம்படுத்துவது என்று அரசு யோசித்தமாதிரியே தெரியவில்லை.
மொத்தத்தில் ஆங்கிலம் ஒன்றுதான் தம் பிள்ளைகளின் எதிர்காலத்தை உறுதிசெய்யும் என்று தமிழ்ப் பெற்றோர்கள் அதுவும் குறிப்பாக சிறு நகரங்களிலும் கிராமங்களிலும் உள்ள பெற்றோர்கள் உறுதியாக நம்புகின்றனர்.
ஏதேனும் ஒரு பள்ளி சிறப்பாக ஆங்கிலம் கற்றுக்கொடுக்கிறது என்ற பெருமையைப் பெற்றுவிட்டால் போதும் உடனடியாக மக்கள் கூட்டம் அந்தப் பள்ளியை நோக்கிப் படையெடுக்கிறது.
தாய் தமிழ்ப் பள்ளிகள் என்ற பெயரில் பல இடங்களில் ஆரம்பிக்கப்பட்ட பள்ளிகள் மிக நல்ல கருத்துடன் ஆரம்பிக்கப்பட்டாலும் இன்று மிகுந்த பொருள் சிரமத்துக்கிடையில் நடத்தப்பட்டு வருகின்றன.
அவர்கள் தனியார் மெட்ரிகுலேஷன் பள்ளிகளில் ஆறாம் வகுப்பு சேரும்போது அந்த ஆண்டு கொஞ்சம் சிரமப்பட்டாலும் ஏழாம் வகுப்பு வரும்போது வகுப்பில் முதலாவதாக வந்துவிடுகிறார்கள்.
சில ஊர்களில் தாய் தமிழ்ப் பள்ளிகளில் படித்துவிட்டு வருவோரை எந்தக் கேள்வியும் கேட்காமல் மெட்ரிகுலேஷன் பள்ளியில் ஆங்கில மீடியத்தில் ஆறாவதில் சேர்த்துக்கொள்கிறார்கள்.
ஆனாலும் பெற்றோர்களின் ஆங்கில மோகம் காரணமாகவும் தாய் தமிழ்ப் பள்ளிகளை நடத்துவோரின் முரட்டுத்தனமான கொள்கைப்பிடிப்பு காரணமாகவும் இந்தப் பள்ளிகள் தள்ளாடுகின்றன.
இதனாலும் தமிழில் மட்டுமே பாடம் சொல்லித்தருவதாலும் பல பெற்றோர்கள் தம் பிள்ளைகளை மோசமான இரண்டாந்தர ஆங்கிலப் பள்ளிகளில் கொண்டு சேர்க்கிறார்கள் பாடமுறை மாறியது ஆசிரியர்களுக்குப் பதற்றமாக உள்ளது என்பது வேடிக்கையாக உள்ளது.
ஆசிரியப் பயிற்சி படித்த பிறகு வாழ்க்கையில் மேற்கொண்டு ஏதும் படிக்க மாட்டார்களா குறைந்த கட்டணம் வாங்கும் கொள்கை பெற்றோருக்கு நல்லது தானே?
மாற்றாக ஒர் வெள்ளைக்காரி இங்கிலாந்து நாட்டு ஆங்கில ஆசிரியை ஆங்கில மொழியின் உலக மயமாக்கலை எதிர்த்து மற்ற மொழிகளின் முக்கியத்துவத்தை பறைசாற்றும் உறை கீழே.
இலங்கை மற்றும் தென்னாபிரிக்க அணிகளுக்கிடையிலான முதலாவது டெஸ்ட் போட்டியின் இரண்டாம் நாள் ஆட்டம் இன்னும் சற்றுநேரத்தில் ஆரம்பமாகவுள்ளது.
இலங்கை மற்றும் தென்னாபிரிக்க அணிகளுக்கிடையிலான முதல் டெஸ்ட் போட்டி சற்றுமுன்னர் தென்னாபிரிக்காவின் போர்ட் எலிசபத்தில் ஆரம்பமாகியுள்ளது.
தேசிய அணியில் இடம் கிடைத்தாலும் ஆடும் குழுவில் சேர்த்துக்கொள்ளப்படாமல் புதுமுக ஆட்டக்காரர்கள் பெரும்பாலும் பெஞ்சில் அமர வைக்கப்படுவார்கள்.
அதே ஆண்டில் மான்செஸ்டரில் நடைபெற்ற காமன்வெல்த் போட்டியில் முதன்முறையாகத் தங்கப் பதக்கம் வென்று மற்றுமொரு முக்கியமான சாதனையை இந்திய மகளிர் ஆக்கி அணி படைத்தது.
முற்றிலும் எதிர் பாராத தருணத்தில் சவாலான கோணத் தில் இங்கிலாந்து அணி வீராங்கனை யால் அடிக்கப்பட்ட ஒரு கோலை எலன் மேரி தடுத்ததால்தான் இந்திய அணியின் அந்த வெற்றி உறுதியானது.
எலன் மேரியின் உத்வேகம் அளிக்கும் ஆட்டம் மற்ற வீரர்களையும் தொற்றிக்கொண்டதால் அந்தத் தொடரில் இந்திய மகளிர் அணி தங்கப் பதக்கத்தை வென்று வரலாறு படைத்தது.
காத்திருந்த அந்தத் தருணம் கைகூடியதும் கையோடு கொண்டு வந்திருந்த தேசியக் கொடியை உயரே பறக்கவிட்ட பெருமிதத்தோடு உற்சாகக் குரல் எழுப்பினார்.
விளையும் பயிர் முளையிலேயே தெரியும் என்ற பழமொழிக்கு ஏற்ப சிறு வயதிலேயே மலையேற்றம் மீது பச்சேந்திரி பாலுக்கு ஆர்வம் ஏற்பட்டுவிட்டது.
கல்லூரியில் படித்துப் பட்டம் பெற்ற பிறகு நகுரி கிராமத்தில் பட்டம் பெற்ற முதல் பெண் என்ற பெருமையும் பச்சேந்திரி பாலுக்குக் கிடைத்தது.
ஆனால் பச்சேந்திரி பாலுக்கோ படிப்புக்காக இத்தனை நாட்களாக ஒதுக்கிவைத்திருந்த மலையேற்ற சாகச விளை யாட்டின் மீதுதான் தீவிர பற்று இருந்தது.
வெற்றிகரமாகச் செய்துகாட்டிய இந்த மலை யேற்றம் மூலம் பச்சேந்திரி பாலுக்கு நேசனல் அட்வென்ச்சர் ஃபவுண்டேசனில் வேலை தேடி வந்தது.
பதுளையிலிருந்து கொழும்பு நோக்கிச் சென்ற பொடிமெனிக்கே ரயில் தடம் புரண்டுள்ளதனால் மலையக ரயில் சேவைகள் பாதிக்கப்பட்டுள்ளதாக நாவலப்பிட்டி ரயில் கட்டுப்பாட்டு நிலையம் தெரிவித்துள்ளது.
ரயில் பாதையை சீரமைக்க நடவடிக்கைகள் மேற்கொண்டுள்ளதாகவும் அதன்பின்னர் மலையக ரயில் சேவை வழமைக்கு திருப்பும் எனவும் ரயில் கட்டுப்பாட்டு நிலையம் தெரிவித்துள்ளது.
இதைக் கேட்ட மலியாவின் பாதுகாவலர்கள் ஜெய்ரை அங்கிருந்து செல்லுமாறும் மீண்டும் மலியாவைத் தொந்தரவு செய்ய வேண்டாம் என்றும் கூறியுள்ளனர்.
விசாரணையின்போது ஒபாமாவின் பதவிக் காலத்திலேயே மலியாவைப் பார்ப்பதற்காக பல முறை வெள்ளை மாளிகைக்குள் அத்துமீறி நுழைய முற்பட்டவர் ஜெய்ர் என்று தெரியவந்துள்ளது.
சிறுபான்மை கட்சிகள் பழைய முறைமையில் நடத்த வேண்டும் என கோரியதுடன் சுதந்திரக் கட்சியும் மக்கள் விடுதலை முன்னணியும் புதிய முறைமையில் நடத்த வேண்டும் என்பதில் உறுதியாக உள்ளது.
இதன்படி இணக்கம் ஏற்படாமையின் காரணமாக அடுத்த வாரமும் பிரதமர் ரணில் விக்கிரமசிங்க தலைமையில் கட்சி தலைவர்கள் கூடி ஆராயவுள்ளனர்.
மாகாண சபை தேர்தலை எந்த முறைமையின் கீழ் நடத்துவது என்பது தொடர்பான விசேட கட்சி தலைவர்கள் கூட்டம் பிரதமர் ரணில் விக்ரமசிங்க தலைமையில் இன்று பாராளுமன்ற கட்டடத்தொகுதியில் நடைபெற்றது.
இந்தக் கூட்டத்தில் தேர்தல்கள் ஆணைக்குழுவின் தலைவர் மஹிந்த தேசப்பிரிய மாகாண சபை மற்றும் உள்ளூராட்சி அமைச்சர் பைசர் முஸ்தபா ஐக்கிய தேசியக் கட்சி சார்பாக லக்ஷமன் கிரியெல்ல கூட்டு எதிர்க்கட்சி சார்பாக தினேஷ் குணவர்தன தமிழ் முற்போக்கு முன்னணி சார்பாக அமைச்சர் மனோ கணேசன் ஸ்ரீலங்கா முஸ்லிம் காங்கிரஸ் தலைவரும் அமைச்சருமான ரவூப் ஹக்கீம் அகில இலங்கை மக்கள் காங்கிரஸ் தலைவரும் அமைச்சருமான ரிஷாத் பதியுதீன் ஈழ மக்கள் ஜனநாயக கட்சியின் தலைவரும் பாராளுமன்ற உறுப்பினருமான டக்ளஸ் தேவானாந்தா உட்பட பலரும் கலந்து கொண்டனர்.
எனவே பாராளுமன்றத்தை பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகின்ற அனைத்து அரசியல் கட்சிகளும் இந்த விடயத்தை கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும் என தெரிவித்துள்ள பிரதமர் ரணில் விக்ரமசிங்க தேசிய அரசாங்கம் எந்தவொரு சந்தர்ப்பத்திலும் தேர்தல்களை ஒத்திவைக்கும் நிலைப்பாட்டில் இல்லை எனவும் தெரிவித்துள்ளார்.
ஆனால் தேர்தல் முறைமை குறித்து அறிவிக்கப்படாத நிலையில் கட்சி தலைவர்கள் கூட்டத்தில் அதனை தீர்மானிப்பதற்கான அறிவுறுத்தலை வழங்கியிருந்தது.
இந்நிலையில் தேர்தல்கள் ஆணைக்குழு ஜனவரியில் தேர்தலை நடத்த வேண்டுமாயின் செப்டெம்பர் மாதம் இறுதிக்குள் தேர்தல் முறைமை குறித்து அரசாங்கம் தீர்மானித்து அதனை அறிவிக்க வேண்டும் என கூறியிருந்தது.
ஆனால் தேர்தல் முறைமை தொடர்பில் இது வரையில் இறுதி தீர்மானம் எடுக்கப்படாத நிலையிலேயே பிரதமர் ரணில்விக்ரமசிங்க மேற்கண்டவாறு தெரிவித்துள்ளார்.
ஆனால் நடைமுறையில் காணப்படுகின்ற தேர்தல் முறைமை ஊடாகவே தேர்தலை நடத்துவது எளிதான விடயமென்பதுடன் தேர்தலை காலம் கடத்தாமல் நடத்த முடியும் என்பதனை பிரதமர் தெரிவித்துள்ளார்.
உள்ளூராட்சி சபை தேர்தலில் அதிகபடியான ஆசனங்களை பெற்ற கட்சிகளுக்கு வெளியில் இருந்து ஆதரவு வழங்குவதென ஈழமக்கள் ஜனநாயக கட்சி... மட்டக்களப்பு மாவட்டத்தின் ஐக்கிய தேசிய கட்சியின் மாவட்ட முகாமையாளராக சசிதரன் விரேஸ்வரன் நியமிக்கப்பட்டுள்ளார்.
காணாமல் போனவர்கள் அலுவலகம் தொடர்பான அரசாங்கத்தின் சட்டமூலத்தில் சாட்சிகளின் பாதுகாப்பிற்கு உத்தரவாதம் அளிக்கப்படவில்லை எ... ஊடகத்துறைசார் இளைஞர்கள் மற்றும் ஐக்கிய மாணவர் முன்னணியின் சிரேஷ்ட அங்கத்தவர்கள் அதன் ஐ.மா.மு தலைவரும் பாதுக்காப்பு இர... எதிர்க்கட்சித் தலைவரும் தமிழ்த் தேசியக் கூட்டமைப்பின் தலைவருமான இரா.
சம்பந்தனுக்கு எதிராக கொழும்பில் ஆர்ப்பாட்மொன்று தற்... இனிவரும் அனைத்து விதமான போட்டிகளுக்கும் இலங்கை அணிக்கு ஒரு தலைவர் முறைமை கடைப்பிடிக்கப்படவுள்ளது.
இலங்கை கிரிக்கெட் அணியின் தெரிவுக்குழுத் தலைவராக சனத் ஜயசூரியவை மீண்டும் நியமிக்கவுள்ளதாக இலங்கை கிரிக்கெட் சபையின் தலைவ... வடக்கு முதல்வர் சீ.வி.
வருமான வரி திருத்த சட்டத்தில் அதிரடி தகவல்கள் கணக்கில் காட்டும் நகைக்கு வரி கிடையாது ஒருவர் எவ்வளவு தங்க நகை வைத்துக் கொள்ளலாம்?
வருமான வரி திருத்த சட்டத்தில் அதிரடி தகவல்கள் ஒருவர் எவ்வளவு தங்க நகை வைத்துக் கொள்ளலாம் என்பது குறித்து வருமான வரி திருத்த சட்டத்தில் கூறப்பட்டுள்ளது.
கருப்பு பணத்துக்கு எதிராக மத்திய அரசின் பிடி இறுகி வருகிற நிலையில் பலர் கருப்பு பணத்தை கொண்டு தங்கம் வாங்கி பதுக்கி உள்ளதாக நம்பப்படுகிறது.
மத்திய அரசு விளக்கம் இது தொடர்பாக மத்திய நிதி அமைச்சகத்தின்கீழ் செயல்படும் மத்திய நேரடி வரிகள் வாரியம் ஒரு விளக்கம் வெளியிட்டுள்ளது.
இந்தளவுக்கு தங்க நகைகளும் கட்டிகளும் வைத்துக்கொள் கிறபோது அவை வருமானத்துக்கு பொருந்தாதவகையில் இருப்பதாக மேலெழுந்தவாரியாக தெரிந்தால் கூட பறிமுதல் செய்யப்பட மாட்டாது.
இந்த அளவுக்கு மேல் தங்க நகைகள் வைத்திருந்தால் கூட குடும்ப பழக்கவழக்கம் உள்ளிட்ட அம்சங்களை கருத்தில்கொண்டு அவற்றை பறிமுதல் செய்யாமல் இருப்பதற்கு சோதனை நடத்தும் அதிகாரிக்கு தனிப்பட்ட அதிகாரம் உண்டு.
அதேபோன்று வருமான வரி கணக்கில் காட்டிய சட்டப்பூர்வமான வருமானத்தைக் கொண்டு வாங்கப்பட்ட நகைகள் கட்டிகள் எந்தளவுக்கு வைத்திருந்தாலும் கட்டுப்பாடின்றி அதற்கு பாதுகாப்பு உண்டு.
எனவே கணக்கில் காட்டிய வருமானத்தை கொண்டு வரிவிலக்கு பெற்ற வருமானத்தை கொண்டு வாங்கிய நகைகள் கட்டிகள் வீட்டில் இருந்தால் அதற்கு புதிய வருமான வரிச்சட்டத்தின்படி வரி விதிக்கப்படும் என வெளியான தகவல்கள் அடிப்படை ஆதாரமற்றவை.
நோன்பு சமீபகாலமாக தோன்றியது அல்ல அது இறைவனால் உலகம் படைக்கப்பட்ட நாளிலிருந்து தொன்றுத்தொட்டு வரக்கூடிய ஒரு வழக்கமாகவே உள்ளது.
ஈமான் கொண்டோர்களே உங்களுக்கு முன் இருந்தவர்கள் மீது நோன்பு விதிக்கப்பட்டிருந்தது போல் உங்கள் மீதும் அது விதிக்கப்பட்டுள்ளது அதன் மூலம் நீங்கள் தூய்மையுடையோர் ஆகலாம்.
நோன்பு யார் வேண்டுமானாலும் எப்பொழுது வேண்டுமானாலும் நோற்கலாம் இறைவன் நோன்பு நோற்பதற்காக ஒரு மாதத்தையே தன் அடியாருக்கு வழங்கியுள்ளான்.
இவ்வாறு விதிக்கப் பெற்ற நோன்பு சில குறிப்பிட்ட நாட்களில் கடமையாகும் ஆனால் அந்நாட்களில் எவரேனும் நோயாளியாகவோ அல்லது பயணத்திலோ இருந்தால் அவர் அக்குறிப்பிட்ட நாட்களின் நோன்பைப் பின்னால் வரும் நாட்களில் நோற்க வேண்டும் எனினும் கடுமையான நோய் முதுமை போன்ற காரணங்களினால் நோன்பு நோற்பதைக் கடினமாகக் காண்பவர்கள் அதற்குப் பரிகாரமாக ஃபித்யாவாக ஒரு மிஸ்கீனுக்கு ஏழைக்கு உணவளிக்க வேண்டும் எனினும் எவரேனும் தாமாகவே அதிகமாகக் கொடுக்கிறாரோ அது அவருக்கு நல்லது ஆயினும் நீங்கள் நோன்பின் பலனை அறீவீர்களானால் நீங்கள் நோன்பு நோற்பதே உங்களுக்கு நன்மையாகும் என்பதை உணர்வீர்கள்.
அதற்கு நன்மைகளும் அதிகம் காரணமில்லாமல் அந்நாளில் நோன்பை விட்டுவிட்டு பின்வரும் நாளில் அதை நோற்றால் அந்நாளின் சிறப்புக் கிடைப்பதில்லை என்பதை நினைவில் கொள்ள வேண்டும்.
ஒவ்வொரு நபரும் தனக்காக நோன்பு நோற்க வேண்டும் பிறர் தன்னைப் பற்றி உயர்வாக கூற வேண்டும் என்பதற்காக நோன்பை எக்காலத்திலும் நோற்கக் கூடாது.
நோன்பின் மாண்பைப் பற்றி நாமும் தெரிந்து அதன் மகிமையை பிறருக்கும் உணர்த்த வேண்டும் இதையே இறைவன் தன் திருமறையில் இவ்வாறுக் கூறுகிறான்.
ரமலான் மாதம் எத்தகையதெனில் அதிலேதான் மனிதிகளுக்கு நேர்வழிகாட்டியாகவும் தீர்க்கமான தெளிவும் அருள்வழியும் உள்ளடக்கிய அல் குர்ஆன் இறக்கப்பட்டது.
ஆகவே உங்களில் எவர் அம்மாதத்தை அடைகிறாரோ அவர் அதில் நோன்பு வைக்கட்டும் உங்களில் எவராவது அக்காலத்தில் நோயாளியாகவோ அல்லது பிரயாணத்திலோ இருந்தால் மற்ற நாட்களில் அதை கணக்கிடு நோற்கட்டும் அல்லாஹ் உங்களிடமிருந்து விரும்புவதெல்லாம் இலேசைத்தான்.
நோன்பு மாத நாட்களின் எண்ணிக்கையைப் பூர்த்தி செய்து அவன் உங்களை நேர்வழியில் நடத்தியத்ற்காக அவனை நீங்கள் பெருமைப்படுத்துவதற்காவே இதன் மூலம் நீங்கள் நன்றிக்கடன் செலுத்தியவர்களாகலாம்.
உதாரணமாக கல்வி நிறுவனங்களை எடுத்துக்கொள்வோம் ஒரு கல்வி ஆண்டில் குறிப்பிட்ட நாட்கள் கோடை விடுமுறையாக விடப்படுகிறது ஏனென்றால் ஓய்வு வேண்டும் என்பதற்காகவே அதுபோல இயந்திரம் மற்றும் மோட்டார் வண்டி போன்றவற்றை சிலகாலம் இடை நிறுத்தி வைப்பதை காண்கிறோம் ஏனென்றால் அதன் பிறகு அது சிறப்பாக செயல்படுவதற்கு வழிவகை செய்கிறது.
அதுபோலவே தொடர்ந்து உணவு உட்கொண்டிருக்கும் மனிதன் சிறிது காலம் அதற்கு ஓய்வு கொடுத்தால் அது பிறகு மனிதனின் உறுப்புகள் சிறப்பான முறையில் செயல்பட்டு வழமான வாழ்விற்கு வழிவகைச் செய்கிறது.
இதுபோலவே நாம் உண்ணும் உணவு முறை தவறி உட்கொள்ளும் போது பல இன்னல்கள் தோன்றுகின்றன இதை ரமலான் மாதம் மிக எளிமையாக தீர்த்து வைக்கிறது.
பொதுவாக உடல் சுகமில்லை என்றால் மருத்துவரை சந்திக்கிறோம் என்றால் அவர் நம்மை சோதித்துவிட்டு மருந்து மாத்திரைகளை எழுதிக் கொடுத்து விட்டு முதலில் சொல்வது உணவு கட்டுப்பாட்டைத்தான்.
இளைஞர்களே உங்களில் எவர் சக்தியும் வசதியும் உடையவராக இருக்கிறாரோ அவர் திருமணம் செய்துக் கொள்க முடியாத பட்சத்தில் அவர் நோன்பு வைக்கட்டும்.
மேலும் எவர் ஒருவர் பொய் சொல்வதையும் பிறர் நம்மைப் போற்ற வேண்டும் என வாழ்வதையும் விடவில்லையோ அவரது நோன்பிற்கு இறைவனிடம் எந்த பயனும் கிடைக்காது.
மேலே குறிப்பிட்டதிலிருந்து நோன்பு தன்னை கட்டுப்படுத்துவதோடு மட்டுமல்லாது தனது இச்சைகளையும் கட்டுப்படுத்தி நம்மை நல்வழியில் செல்ல உதவுகிறது.
ரமலான் மாதத்தில் தான் அதிகமான இறைவணக்கதில் ஈடுபட முடியும் நோன்பு நோற்று குர்ஆன் ஓதுவது ஹதீதுகளை படிப்பது மார்க்க பொதுக்கூட்டங்களில் கலந்துக் கொள்வது போன்ற காரணங்களினால் இறைவனுடைய நெருக்கத்தை அதிகப்ப்டுத்த முடிகிறது.
இந்த மாதத்தில் தான் ஷைத்தான்களுக்கு விலங்கிடப்பட்டு சொர்க்கத்தின் கதவுகள் திறந்து வைக்கப்படுகிறது ஏனென்றால் இம்மாத்தில் அமல்கள் அதிகமாக இருக்கும்.
குறிப்பு தன் வீட்டில் உள்ளவர்களையும் மற்றும் அனைவரையும் நோன்பின் மகிமையை வழியுருத்தி நோன்பு நோற்க செய்வது ஒவ்வொரு முஃமீனுடைய கடமையாக இருக்கின்றது.
பிரேசில் நாட்டில் உள்ள பிரஸ்சல்ஸ் நகரின் விமான நிலையத்தில் சமீபத்தில் தீவிரவாதிகள் நடத்திய வெடிகுண்டு தாக்குதல் காரணமாக பலர் பலியான சோக சம்பவம் காரணமாக விமான நிலையம் தற்காலிகமாக மூடப்பட்டது.
ஓய்வு பெறும் வயது வரம்பில் மாற்றம் சம்பள உயர்வு பணிச் சுமை ஆகிய பல்வேறு கோரிக்கைகளை வலியுறுத்தி விமான நிலைய பணியாளர்கள் வேலை நிறுத்த போராட்டம் நடத்தி வருகின்றனர்.
விமான நிலைய ஊழியர்களுடன் பேச்சுவார்த்தை நடத்தி வருவதாகவும் விரைவில் இந்த போராட்டம் முடிவுக்கு வரும் என நம்புவதாகவும் பிரஸ்சல்ஸ் அரசு அதிகாரி ஒருவர் நேற்று செய்தியாளர்களிடம் தெரிவித்தார்.
சச்சின் டைமண்ட் இந்தியா மற்றும் வேல்யூமார்ட் கோல்டு நிறுவனம் இணைந்து தெண்டுல்கர் உருவம் பதித்த வெள்ளி நாணயத்தை நேற்று வெளியிட்டுள்ளது.
இன்று காலை முதலே குலசை ஊர் நுழைவு வாயில் தொடங்கி முத்தாரம்மன் கோயில் வளாகம் கடற்கரைப் பகுதி வரை பக்தர்களின் தலைகளாகவே தென்படுகிறது.
புங்குடுதீவு மாணவியின் கொலை வழக்கு ஊர்காவற்துறை நீதிவான் நீதிமன்றில் பதில் நீதிவான் சறோஜினி இளங்கோவன் முன்னிலையில் இன்று விசாரணைக்கு எடுத்துக்கொள்ளப்பட்டது.
மதுபானசாலைகள் மற்றும் மதுபான விற்பனை தொடர்பில் நிதியமைச்சு அண்மையில் வெளியிட்ட வர்த்தமானி அறிவித்தலை நிதியமைச்சு மீளப் பெற்றுக் கொண்டுள்ளது.
மதுபான நிலையங்கள் திறந்திருக்கும் நேரங்கள் நீடிப்பு மதுபானங்களை பெண்கள் கொள்வனவு செய்வது தொடர்பிலும் மதுபானசாலைகளில் பெண்கள் கடமைாயற்றுவது தொடர்பிலும் கடந்தவாரம் வர்த்தமானியொன்று வெளியாகியிருந்தமை குறிப்பிடத்தக்கது.
இதனையடுத்து இந்த புதிய சட்ட திருத்தத்தை இரத்து செய்வதற்கு நேற்று முன்தினம் நடைபெற்ற அமைச்சரவை கூட்டத்திலும் ஏகமனதாக தீர்மானம் எடுக்கப்பட்டிருந்தது.
மஹிந்த ஆதரவாளர்களின் கடும் எதிர்ப்பால் கைவிடப்படும் ஆளும்தரப்பினரின் கூட்டம் திட்டமிட்ட வகையில் முன்னெடுக்கப்படுவதாக சந்தேகம் விவசாயி அறிவித்தல் அறிவித்தல்கள் அறிவியல் இது நம்மவர் இந்தியா இயற்கை இலங்கை ஈழத்து துரோணர் உலகம் உறவுகள் கணினி கல்வி கவிதை குறும்படம் கோவில் கோவில்கள் சமையல் சரவணை மைந்தன் சினிமா தமிழகம் தமிழர் வரலாறு தமிழ் வளர்ப்போம் தற்பாதுகாப்பு தேச விடுதலை வீரர்கள் தேர்தல் நிகழ்வு நிகழ்வுகள் படங்கள் பெண்ணியம் பொ.ஜெயச்சந்திரன் மரண அறிவித்தல் மரண அறிவித்தல்கள் மருத்துவம் மாற்றம் வருமா ?
வடமாகாண தேர்தல் வல்வை அகலினியன் விபத்து வியப்பு விவசாயம் மஹிந்த ஆதரவாளர்களின் கடும் எதிர்ப்பால் கைவிடப்படும் ஆளும்தரப்பினரின் கூட்டம் திட்டமிட்ட வகையில் முன்னெடுக்கப்படுவதாக சந்தேகம் முன்னாள் ஜனாதிபதி மஹிந்த ஆதரவாளர்களின் தொடர்ச்சியான எதிர்ப்பினால் ஆளும் கட்சியின் அமைச்சர்கள் உள்ளிட்ட சுதந்திரக் கட்சியினர் பங்கேற்கும் கூட்டங்கள் இடைநடுவில் கைவிடப்படும் சம்பவங்கள் நாடளாவிய ரீதியில் இடம்பெற்று வருகின்றன.
ஒன்றிணைந்த எதிர்க்கட்சியினர் நாடளாவிய ரீதியில் ஐக்கிய தேசியக்கட்சியின் அரசாங்கத்திற்கு எதிராக கூட்டங்களையும் பேரணிகளையும் முன்னெடுத்து வருவதோடு பாராளுமன்றத்திலும் கடும் எதிர்ப்புகளை தெரிவித்து வருகின்றனர்.
இவ்வாறான நிலையில் ஆளும்கட்சியின் அமைச்சர்கள் உள்ளிட்ட சுதந்திரக் கட்சியினர் பங்கேற்கும் கூட்டங்களும் பிரதேச மட்டங்களில் கட்சியின் பிரதிநிதிகளினால் முன்னெடுக்கப்படுகின்றன.
இவ்வாறான கூட்டங்களின் போது முன்னாள் ஜனாதிபதியும் தற்போது குருநாகல் மாவட்ட பாராளுமன்ற உறுப்பினருமாகிய மஹிந்த ராஜபக் ஷவின் ஆதரவு தரப்பினர் ஆளும் சுதந்திரக் கட்சியினரால் ஒழுங்கு செய்யப்படும் கூட்டங்களுக்கு தேசிய அரசாங்கத்தின் கீழ் அங்கத்துவம் பெறும் அமைச்சர்களின் வருகைகளுக்கு கடும் எதிர்ப்பினை தெரிவித்து வருகின்றனர்.
கடந்த சனிக்கிழமை திவுலப்பிட்டிய பகுதியில் மஹிந்த ராஜபக் ஷவின் ஆதரவாளர்களின்கடும் எதிர்ப்பினால் ஆளும் கட்சியின்அமைச்சர்கள் உள்ளிட்ட சுதந்திரக் கட்சியினர் பங்கேற்ற கூட்டம் இடை நடுவில் கைவிடப்பட்டது.
கட்சியின் முக்கியஸ்தர்கள் சிலர் இக்கூட்டத்தில் பங்கேற்றிருந்த நிலையில் மக்கள் கூக்குரல் எழுப்பி கடும் எதிர்ப்பினை வெளியிட அங்கு பெரும் குழப்ப நிலை ஏற்பட்டது.