sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
முகப்பு புதிய கார்கள் புதிய கார் டீலர்கள் டாடா கார்கள் விநியோகஸ்தர்கள் வியாபாரிகள் உள்ள வாஷிம் பிராண்ட் தேர்ந்தெடு மாருதி ஹூண்டாய் ஹோண்டா டொயோட்டா மஹிந்திரா டாடா ஃபோர்டு செவர்லே ஃபியட் ஃபெராரி அசோக்லேலண்ட் ஆடி ஆஸ்டன் மார்ட்டின் இசுசு ஐசிஎம்எல் கீனிக்செக் கேடர்ஹாம் ஜாகுவார் டாட்சன் டிசி நிசான் நிலரோவர் படை பிஎம்டபிள்யூ புகாட்டி பென்ட்லி போர்ஸ் ப்ரீமியர் மஹிந்திராசாங்யாங் மாசெராட்டி மிட்சுபிஷி மினி மெர்சிடீஸ்பென்ஸ் ரெனால்ட் ரோல்ஸ்ராய்ஸ் லம்போர்கினி வெற்றி வோல்வோ வோல்க்ஸ்வேகன் ஸ்கோடா பிராண்ட் தேர்ந்தெடு ஃபியட் ஃபெராரி ஃபோர்டு அசோக்லேலண்ட் ஆடி ஆஸ்டன் மார்ட்டின் இசுசு கீனிக்செக் கேடர்ஹாம் செவர்லே ஜாகுவார் டாடா டாட்சன் டிசி டொயோட்டா நிசான் நிலரோவர் படை பிஎம்டபிள்யூ புகாட்டி பென்ட்லி போர்ஸ் ப்ரீமியர் மஹிந்திரா மஹிந்திராசாங்யாங் மாசெராட்டி மாருதி மிட்சுபிஷி மினி மெர்சிடீஸ்பென்ஸ் ரெனால்ட் ரோல்ஸ்ராய்ஸ் லம்போர்கினி வெற்றி வோல்வோ வோல்க்ஸ்வேகன் ஸ்கோடா ஹூண்டாய் ஹோண்டா பிராண்ட் தேர்ந்தெடு புதிய கார்களை பற்றி வாசிக்க தேதி நாடுவரவிருக்கும் கார்கள் மீது விரிவான தகவல் கிடைக்கும் விமர்சனங்கள் மற்றும் விலை உட்பட தேதி நாட்டின் பிரபலமான புதிய கார்கள் தேடல் தேதி நாடு.
அரசியல்சமூகம் ஊருக்கும் வெட்கமில்லை இந்த உலகிற்கும் வெட்கமில்லை ஏன் யாருக்கும் வெட்கமில்லை... இன்று தமிழ் மக்களின் தலைவிதி தன் தொங்கல் சீலையை நீட்டி மடிப்பிச்சை கேட்கிறது.
மக்கள் சக்தி என்னும் கோட்டையில் நம்பிக்கை இழந்த ஒரு போராட்டம் மக்கள் மட்டுமே வரலாற்றை உந்தித் தள்ளுபவர்கள் என்ற உண்மையை உதாசீனம் செய்தவர்கள் இன்று அவ் வரலாற்றாலேயே பரிதாபமாகத் தூக்கி எறியப்பட்டுள்ளார்கள்.
இன்று புலி எதிர்ப்புப் பேசிக்கொண்டு இன்றைய தமிழ் மக்களின் அவலநிலையில் இருந்து தமது வரலாற்றுக் கறைபடிந்த கைகளை புலியின் இரத்தத்தில் கழுவ நினைக்கின்ற இவர்கள் ஒரு முறை தமது வரலாற்றை நேர்மையாகத் திரும்பிப் பார்க்க வேண்டும்.
அன்று வீதி வீதியாகக் குண்டுகளைப் புதைத்து வைத்து வெடிக்கச் செய்து இராணுவ வண்டிகளை புரட்டியவர்கள் புலிகள் மட்டுமல்ல இன்றைய புலி எதிர்ப்பு இயக்கங்களும் தான் இவ்வகையான இயக்கத் தாக்குதலில் ஈடுபடாதவர்களை உங்களால் இதைச் செய்யமுடியாதா?
இந்த வெற்று வீரசாகசப் பேச்சுக்கும் மக்களின் விடுதலை பற்றிய சரியான உணர்வுக்கும் அதன் நடைமுறைத் தெளிவுமற்ற பேதமைத்தனத்துக்கும் இன்று வெட்டவெளிச்சமான பதில் கிடைத்துள்ளது.
அன்று இவர்கள் எல்லோரும் இதன் மூலமாக இன்று எதைச் சாதித்துள்ளார்கள் என்பதற்கு இன்று மக்கள் முன் பதில் சொல்லியே தீரவேண்டிய அவசியத்துக்குத் தள்ளப்பட்டுள்ளனர் என்பதை புலி எதிர்ப்பின் ஊடாக சுலபமாக இவர்களால் இதை மறைத்து விட முடியாது அன்று கூட்டணியினர் வாய்ப்பந்தல் மூலமாக மக்களை உசுப்பியதும் பின்னர் பதில் சொல்ல முடியாமல் உங்கள் முன் நின்றதும் மறந்துவிட முடியாத படிப்பினைகள்.
அன்று கெரில்லா தாக்குதல் என இவர்கள் செய்த தாக்குதல் எல்லாம் அன்று படுத்த பாய்களுடனும் உடுத்த உடுப்புடனும் கோயில்களிலும் பள்ளிக் கூடங்களிலும் அகதிகளாக்கியது.
சொந்த மண்ணிலேயே அன்றே இந்த அவலம் அரங்கேறியது அன்று வீதிக்குண்டு தாக்குதல் நடந்த இடங்களில் வீடுகள் எரிக்கப்பட்டும் சொத்துக்கள் அழிக்கப்பட்ட போதும் புலிகள் உட்பட இன்று சனநாயம் பேசும் எந்த புலி எதிர்ப்பு இயக்கமும் இதைப்பற்றி அலட்டிக் கொள்ளவில்லை.
அன்று படுத்த பாய்களுடனும் உடுத்த உடுப்புடனும் கோயில்களிலும் பள்ளிக்கூடங்களிலும் அகதிகளாக்கிய மக்களுக்கு இன்றுவரை எந்த சனநாயகமும் சமாதானமும் உருப்படியாக உதவவில்லை.
ஆனால் இது எந்த களஞ்சியத்தில் திரண்டது என்பதும் ஏன் அரசின் உலக வங்கிக் கடன் கூடி வருகிறது என்றும் இவர்கள் வாய் திறக்க மாட்டார்கள்.
இதுதான் அவர்களின் அரசியல் அன்று மதவுக்குள் மறைத்து வைத்த குண்டுகளை அகற்றும்படி மக்கள் இயக்கங்களுடன் முரண்பட்ட போது அவர்களை அடித்து நொருக்கவும் ஆயுத முனையில் தார் வீதியிலே கிடத்தி அழுத்தி சித்திரவதை செய்ததும் எமது சொந்த வரலாறு இந்தக் குண்டு வெடிப்புக்கள் இராணுவத்திடம் தாம் ஆயுதத்தைக் கைப்பற்றும் தந்திரம் எனக் கூறி நடித்தவர்கள் தான் இவர்கள் எல்லோரும்.
ஆயினும் இத்தாக்குதல் எதற்கானது என்பதும் இவை தமிழீழப் போராட்டத்திற்கு எந்தளவுக்கு உபயோகமானவை என்பதும் இன்று நடைமுறை என்னும் உரைகல்லில் தெளிவாகியுள்ளது.
இங்கே வேடிக்கை என்ன வென்றால் பாதுகாப்புப் பிரதேசம் என்று நம்பி அதற்குள் வந்தடைந்த மக்களின் நம்பிக்கை இன்று அர்த்தமற்றுப் போய்விட்டது.
இராணுவத்தால் அறிவிக்கப்பட்ட மக்களுக்கான பாதுகாப்புப் பிரதேசம் என்ன இலட்சணமாகப் பேணப்பட்டது என்பது இந்த யுத்தத்தின் இலட்சணத்தை மேலும் அம்மணமாக்கி விடவில்லையா?
யுத்தத்தின் ஊடாகத்தான் பாதுகாப்புப் பிரதேசத்தில் தஞ்சமடைந்த மக்களையும் மீட்டெடுக்க வேண்டுமென்பதையும் அதன் அர்த்தசாத்திரத்தையும் ஏன் எங்களால் இன்னும் புரிந்து கொள்ள முடியவில்லை.
புலிகள் மக்களை யுத்தப்பிரதேசத்தில் இருந்து அகற்றி விடவேண்டுமென்றும் அதற்கான கோரிக்கையை தமிழர்கள் முன்வைக்க வேண்டுமென்றும் நாம் வலியுறுத்தி வந்தோம்.
எவ்வளவு அருமையான இந்த மக்களின் அவலமான மரணங்களிலும் அந்தப் பிணக்குவியலின் மீதும் அரசு புலிகளின் நிலைப்பாடுகளும் வெற்றி தோல்விகளும் வீரம் தியாகங்கள் துரோகங்கள் அனைத்தும் அலசப்படப் போகிறது.
இந்த மக்களின் மனங்களில் ஒலித்துக் கொண்டிருக்கும் வார்த்தைகளில் வடிக்க முடியாத சோககீதங்களோ எந்த மனிதனின் காதிலும் ஒலிக்கவில்லை இன்று புலம் பெயர் நாட்டிலுள்ள புலி ஆதரவாளர்கள் கொதித்துப் போய் உள்ளனர்.
எங்கும் உண்ணாவிரதங்களும் எதிர்ப்புமாக ஏகாதிபத்தியங்கள் தலையிட்டு புலிகளையும் தமிழீழத்தையும் தமக்குத் பாதுகாத்துத் தரவேண்டுமென்று கோருகின்றனர்.
இன்று வன்னிக்குள் எஞ்சியிருக்கும் மக்கள் அனைவரும் இந்த யுத்தத்திலிருந்து பாதுகாப்புத் தேடி பாதுகாப்புப் பிரதேசத்துக்குள் வந்தவர்களே இவர்கள் யுத்தத்தை விரும்பவில்லை.
இதற்குள் புலிகள் இருக்கிறார்கள் என்பதற்காக அரசின் வார்த்தைகளை நம்பி பாதுகாப்புப் பிரதேசம் என்று நம்பி வந்த இம்மக்களின் நம்பிக்கை மீது மண்தூவும் விதமாக ஒரு குண்டைக்கூட அம்மக்கள் மீது அரசு ஏவக் கூடாது.
இதைப் புலி எதிர்ப்பாளர்கள் கூட ஆதரிக்கக் கூடாது புலிகள் யுத்தத்தை விரும்பாத இம்மக்களுக்குள் ஊடுருவி இருப்பது அதர்மத்தனம்.
இப்படி ஊடுருவி மக்கள் விரும்பாத நிலையில் இவர்கள் துவக்குத் தூக்குவதை ஏகாதிபத்திய எதிர்ப்பு நிலையாகிலும் சுதேகுவால் இதைச் சரியென்று ஏற்றுக் கொள்ள முடியவில்லை.
புலிகளுக்கும் ஏகாதிபத்தியத்துக்குமான முரண்பாடு தமிழ் தரகு முதலாளித்துவத்தில் புலிகளின் ஏகபோக பங்குக்கும் அதை நிராகரிக்கும் சிங்களத் தரகு முதலாளித்துவத்தின் உள் முரண்பாட்டின் ஏகாதிபத்தியத்தின் சார்புத்தன்மைக்குமான வெளிப்பாடு என்றே சுதேகு கருதுகிறான்.
இதேபோல ஏனைய விடுதலை இயக்கத்தினரதும் இராணுவத்தின் மரணங்களும் கொச்சைப்படுத்த முடியாதவை ஆனாலும் இவ்விரு அதிகார யுத்தத்தில் பலியாகிப் போன அனைத்து இலங்கை மக்களும் அங்கவீனமான விதவைகளான மனநோயாகிகளான அநாதைகளான கால்நடைகள் அழிந்து போன சூழல் மாசுபட்ட இயற்கையுடன் அன்னியப்பட்டுப் போன அகதிகளாக்கப்பட்ட இலங்கையில் பிறக்கும் ஒவ்வொரு குழந்தைகளுக்குமான பாதிப்புக்கள் உட்பட ....... அனைத்துக்கும் இவர்கள் பதில் சொல்லக் கடமைப்பட்டவர்கள்.
எவ்வாறு புலிகள் இறுதிவரை போரிட்டு மடிவதும் அல்லது ஆயுதத்தை கீழே வைப்பதும் உறுதியாகச் சாதியப்பாடற்ற சொல்ல முடியாத ஒன்று என்பதே சுதேகுவின் நிலை.
இருப்பினும் புலிகள் வன்னி மக்களை யுத்தப் பிரதேசத்தில் இருந்து அகற்ற வேண்டும் என்பதில் சுதேகுவின் கருத்தும் சமரின் கருத்தும் ஒரே நேர்கோட்டில் இருந்தது.
முன்பு மக்களை வெளியேற்ற வேண்டும் என்ற கோரிக்கையில் சமாந்தரமாக வந்த சமர் ஏகாதிபத்தியத்துக்கு ஏதிரான முடிவு இறுதி முடிவாக இருக்க வேண்டும் என்கிறது.
இந்த மக்களின் அழிவு எண்ணிக்கையில் குறைந்தளவாக இருந்தாலும் சிறுபான்மை மக்களின் சுய அரசியல் சமத்துவக் கோரிக்கையில் பேரழிவாகவே கணக்கிடப்படவேண்டும் சுதேகு அதிகளவில் அலட்டிக் கொள்ள விரும்பவில்லை.
சுதேகு அழுத்திக் கூற விரும்புவது புலிகள் விட்டுக் கொடுக்காது இவ் யுத்தத்தில் இறுதிவரை போரிட்டு மடிவதால் கிட்டும் ஏகாதிபத்திய எதிர்ப்புணர்வை?
விடவும் சிங்கள மக்களின் சிந்தனையில் மூழும் ஏகாதிபத்திய எதிர்ப்புணர்வு சக்தி வாய்ந்ததும் சிறுபான்மை மக்களின் பேராயுதம் என்பதும் சுதேகுவின் தாழ்மையான கருத்து.
இன்று இந்த வன்னி யுத்தத்தில் இருந்து தப்பி வரும் மக்களின் மன நிலை மற்றும் உடல் ரீதியான ஆறாத வடுக்கள்... எல்லாம் அரச எதிர்ப்புணர்வைக் கொண்டிருக்குமா?
ஏனெனில் இதற்கு முன்னர் புலிகளிடம் இருந்து இராணுவத்தால் விடுவிக்கப்பட்ட யாழ் மற்றும் கிழக்கு மக்களின் மனநிலையும் உணர்வுகளும் அரசுக்குச் சாதகமாவும் புலிகளுக்கு எதிராகவும் தான் யதார்த்தத்தில் அமைந்திருந்தது.
இன்றைய யுத்தத்தில் விடுவிக்கப்படும் வன்னி மக்கள் மிக நீண்ட காலமாக புலிகளின் பாசிச கெடுபிடிகளுக்குள்ளும் அதன் அடக்கு முறைக்குள்ளும் வாழ்ந்து வந்ததால் இவர்களின் உணர்வும் அரசு எதிர்ப்பைத் தான் கொண்டிருக்கும் என்று அறுதியிட்டு கூறிவிடமுடியுமா என்பது தெரியவில்லை.
திருநெல்வேலி திருச்செந்தூர் ரோட்டில் உள்ள இவ்வூருக்கு திருநெல்வேலி மற்றும் ஸ்ரீவைகுண்டத்தில் இருந்து அடிக்கடி பஸ்வசதி உள்ளது.
உழவாரப்பணிக்கு தேர்ந்தெடுக்கப்படும் கோவில் பராமரிப்பு அற்ற நிலையில் மற்றும் நித்திய பூஜை நடைபெறாத நிலையில் உள்ள ஆலயங்களை பார்வையிட்டு விவரம் அறிந்து அனைத்து அடியார்களுக்கும் நோட்டீஸ் மூலமாக தெரிவிக்கப்படும்.
அக்கோவில் பிரகாரம் சுத்தம் செய்தல் சுண்ணாம்பு அடித்தல் பிரகாரத்தில் தேவாரம் திருவாசகம் திருமுறை பாடல்களை எழுதுதல் போன்ற பணிகளை மேற்கொள்வோம்.
திருநாவுக்கரசர் என்ற அப்பர் பெருமானால் துவங்கப்பட்ட உழவாரப்பணியை தொடர்ந்து அடியார்களுடன் உழவாரப்பணியில் கலந்து கொள்ள விரும்பும் அன்பர்கள் அனைவரும் வருகை தந்து இறைபணி செய்து இறைவனின் திருவருள் பெறலாம்.
நான்காம் ஞாயிறு காலை முதல் மாலை வரை சென்னை மற்றும் அதனை சுற்றியுள்ள மாவட்ட கோயில்களில் உழவாரப்பணி மற்றும் மாலையில் இறைவர் திருமுன்பு கூட்டு வழிபாடு துாத்துக்குடி வெற்றிவேல் முருகனுக்கு அரோகரா என்ற பலலட்சக்கணக்காக பக்தர்களின் கோஷம் விண்ணதிர ... மேலும் சபரிமலை அய்யப்பன் ஆசிர்வாதம் காரணமாகவே சுப்ரீம் கோர்ட் மறு சீராய்வு செய்ய ஒப்பு கொண்டதாக சபரிமலை ... மேலும் சபரிமலை கேரளாவில் பிரசித்தி பெற்ற சபரிமலை அய்யப்பன் கோவிலில் மண்டல மகரவிளக்கு பூஜை சீசன் விரைவில் ... மேலும் திருப்பரங்குன்றம் திருப்பரங்குன்றம் சுப்பிரமணிய சுவாமி கோயிலில் இன்றுநவ.
மோடி அரசை சுழலில் சிக்க வைக்கும் அவநம்பிக்கைகள்.. ரிசர்வ் வங்கியின் கருத்துக்கணிப்பில் அதிர்ச்சி பொதுப் பொருளாதாரம் மற்றும் வேலை வாய்ப்புகள் மூலம் முன்னேற்றம் ஏற்படும் என்பதில் நாட்டு மக்களில் பாதிப்பேர் நம்பிக்கை இழந்துள்ளதாக ரிசர்வ் வங்கியின் கருத்துக் கணிப்புகள் அம்பலப்படுத்தியுள்ளது.
அடுத்த ஆண்டுத் தேர்தலை சந்திக்கவுள்ள நிலையில் பொதுமக்களின் அவநம்பிக்கை அரசுக்கு பெரும் பாதிப்பை ஏற்படுத்தும் என்று சுட்டிக்காட்டியுள்ளது.
இந்திய ரிசர்வ் வங்கி நாடு முழுவதும் அண்மையில் நடத்திய நுகர்வோர் நம்பிக்கை கருத்துக்கணிப்பில்தான் இந்த அதிர்ச்சிகரமான தகவல்கள் வெளியாகியுள்ளன.
அடுத்த ஓர் ஆண்டில் பொதுப் பொருளாதாரச் சூழல்களும் வேலை வாய்ப்பும் தங்களை மேம்படுத்தும் என்று பொதுமக்களில் பாதிப்பேர் எதிர்பார்க்கவில்லை எனக் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது.
அடுத்த ஆண்டுத் தேர்தல் நடைபெறவுள்ள சூழலில் இந்த அவநம்பிக்கைகள் அரசுக்கு நல்ல செய்தியாக இருக்காது என்று கணக்கெடுப்பு சுட்டிக்காட்டியுள்ளது.
சென்னை பெங்களூரு டெல்லி கொல்கத்தா ஹைதராபாத் மும்பை உள்ளிட்ட ஆறு மெட்ரோபாலிடன் நகரங்களில் இந்தக் கருத்துக்கணிப்புகள் நடத்தப்பட்டன.
நகரங்களைவிடக் கிராமப்புறங்களில் உள்ள முறைசாரா தொழில்துறைகள் துன்பகரமான நிலையில் சிக்கியுள்ளதாக ரிசர்வ் வங்கியின் கருத்துக்கணிப்புகள் பிரதிபலித்துள்ளன.
இந்தியாவில் ஜிஎஸ்டி அமலுக்கு வருவதற்கான வரம்புகள் முடிவு செய்யப்பட்டு வருகின்றது என்றும் நிறையப் பொருட்களின் விலை குறைய வாய்ப்பு இருப்பதாகவும் அரசுத் துறை வட்டாரங்கள் தெரிவிக்கின்றன.
ஜிஎஸ்டி அமலுக்கு வரும் போது மத்திய வரிகளான மத்திய கலால் சேவை வரி மற்றும் செஸ் உடன் மாநில வரிகளான வாட் எனப்படும் மதிப்புக்கூட்டு வரி கொள்முதல் வரி மற்றும் பொழுதுபோக்கு வரி உள்ளிடவை எல்லாம் ஒரு வரியில் அடங்கும்.
ஜிஎஸ்டி வரி ஆட்சி சரக்குப் பொருட்கள் நுகர்வோர் சாதனங்கள் விலை உயரும் உங்கள் வருமானத்தைப் பெருக்கத் தமிழ் குட்ரிட்டன்ஸ் நிதி மற்றும் வர்த்தகச் செய்திகளை உங்கள் மின்னஞ்சலில் பெற
தொழில்நுட்பம் அதி வேகமாக வளர்ந்து வரும் இந்த காலகட்டத்திற்கு ஏற்றவாறு உண்ணும் உணவில் இருந்து நம் பொழுதுபோக்கு வரை அனைத்தும் மாறிவிட்டது.
ஓர் தொழில்முனைவராய் தன் தொழில்முனைப்பு பயணத்தை பகிர்கிறார் சிவா சிறு வயதில் இருந்தே கேம் என்றால் ரொம்ப பிரியம் அதேபோல் பள்ளி படிக்கும் பொழுதே சுயதொழில் மீதும் அதிக ஆர்வம் இருந்தது.
அங்கு நான்கு வருடம் பணிபுரிந்து மொபைல் கேம் பற்றி பலவற்றை கற்ற சிவா தன் சிறுவயது கனவை நிறைவேற்ற சுயதொழில் தொடங்க முடிவு செய்தார்.
எனவே அதை பயன்படுத்தி சுயமாக மொபைல் கேம்களை உருவாக்கலாம் என என் நண்பரின் உதவியோடு தொடங்கினேன்.. அப்பொழுது டாக்கிங் டாம் போன்ற கேம்கள் மிக பிரபலமாக இருந்தது இது போன்ற சில கேம்களை தூண்டுதலாக கொண்டு சொந்தமாக கேம் உருவாக்க முடிவு செய்தார் சிவா.
ஆனால் இவ்விரு நண்பர்களுக்கும் கேம் தயாரிப்பில் எந்த முன் அனுபவமும் போர்ட்ஃபோலியோவும் இல்லாததால் தங்கள் தொழிலுக்கு முதலீட்டை பெற சற்று சிரமமாக இருந்ததாக தெரிவிக்கிறார்.
ப்ரீலான்ஸ் மூலம் கிடைத்த சில சிறிய பிராஜக்ட்களை முடித்து கொடுத்து தங்கள் நிறுவனத்தின் போர்ட்ஃபோலியோவை உருவாக்கினார்.
கத்தி கேம்க்கு கிடைத்த வரவேற்பால் அடுத்து அடுத்து வந்த விஜய் சாரின் புலி தெறி பைரவா மற்றும் மெர்சல் படத்திற்கு டிஜிட்டல் பார்ட்னராக பணிபுரியும் வாய்ப்பு கிடைத்தது என மகிழ்ச்சி அடைகிறார் சிவா.
தொடர்ந்து இருவருடம் மற்ற நிறுவனங்களுக்காக பணிப்புரிந்தாலும் ஒரு பக்கம் தங்கள் நிறுவனத்திற்கான சுய கேமை தயாரிக்கும் வேலையிலும் ஈடுபட்டிருந்தனர்.
தொழில் தொடங்கி நான்கு வருடங்கள் ஆன நிலையில் இந்தாண்டு இறுதிக்குள் வருவாயில் ப்ரேக் ஈவன் பாயிண்டை கடக்க உள்ளது இந்நிறுவனம்.
நாட்டின் அனைத்துத் துறைகளின் வளர்ச்சிக்கும் பெண்கள் உதவுகின்றனர் என்பதை சுட்டிக்காட்டிய அவர் விளையாட்டு முதல் நாடாளுமன்றம் வரை பெண்களின் பங்கு பெருமைக்குரியது என்றும் பெண்களின் உரிமையை காப்பதில் மத்திய அரசு உறுதி பூண்டுள்ளது என்றும் தெரிவித்தார்.
பெண்களுக்கு எதிரான குற்றங்கள் அதிகரிப்பதை ஏற்றுக் கொள்ள முடியாது என கூறிய பிரதமர் பெண்களை எப்படி மதிக்க வேண்டும் என ஆண் குழந்தைகளுக்கு பெற்றோர் கற்றுக் கொடுக்க வேண்டும் எனவும் கேட்டுக் கொண்டார்.
வணக்கம் நட்பே... தங்கள் வருகை நல் வரவாகுக.. இந்த நாள் இனிய நாளாக அமைய வாழ்த்துக்கள்.. கிறுக்கல்கள் நிலாப் பெண் தாய் தமிழில் எழுதுவதை வரமாக வாய்க்கப்பெற்ற தமிழர்களில் நானும் ஒருவன் என்பதில் பெருமைகொள்ளும் தமிழன்.
மு.பழனி இராகுலதாசன் அவர்களுக்கும் எனது எழுத்துக்களை படித்து என்னை ஊக்கப்படுத்திய உள்ளம் இன்று சில காரணங்களால் விரிசல் விட்டிருந்தாலும் என்றும் எனக்குள் இருக்கும் நண்பர் பேராசிரியர் கரு.முருகன் அவர்களுக்கும் இக்கவிதையை காணிக்கையாக்குகிறேன்.
இந்தியா அமேசானுக்கு நம்பகமான சந்தை என்று தெரிவித்துள்ள அந்த நிறுவனத்தின் செயல் அதிகாரி வாடிக்கையாளர்களுக்காக ஒவ்வொரு சந்தர்ப்பத்தையும் கொண்டாடுவதாகக் கூறினார்.
இந்தச் சலுகை விற்பனையில் கூடுதல் கேஷ்பேக் ஈ.எம்.ஐ வசதி மற்றும் மாற்று விருப்பத்தேர்வுகள் அளிக்க முடிவு செய்துள்ளதாகக் கூறினார்.
பங்கு சந்தையில் முதலீடு செய்தால் ரிஸ்க் உள்ளது என்று காரணத்திற்காகவே பெரும்பாலான முதலீட்டாளர்கள் பாதுகாப்பான அவசரத்திற்கு உடனே எடுக்கக் கூடிய ரிஸ்க் இல்லா பிக்சட... கருப்பு பணம் பினாமி சொத்துக்கள் குறித்து தகவல் அளித்தால் ரூ.
இத்துன்பத்தை நமக்கு விட்டுவிட்டுத் தொலைவில் உள்ள நாட்டுக்குச் சென்ற காதலரை நினைந்து அழுதமையால் கண்கள் அழகு இழந்து நறுமலர்களுக்கு நாணிவிட்டன.
சிறுமை நமக்கு ஒழியச் சேண் சென்றார் உள்ளி இவ்வாற்றாமை நம்கண்ணே நிற்பத் தாம் சேணிடைச் சென்ற காதலரை நீ நினைந்து அழுதலால் கண் நறுமலர் நாணின நின் கண்கள் ஒளியிழந்து முன் தமக்கு நாணிய நறுமலர்கட்கு இன்று தாம் நாணிவிட்டன.
பிரிவைப் பொறுக்காத சிறுமை என்னோடு இருக்கப் பிரிவைப் பொறுத்துக் கொண்டு தொலைவில் சென்று அவரை எண்ணி அழுவதால் கண்கள் ஒளி இழந்துவிட்டன.
பசந்து பனி வாரும் கண் பசப்பெய்தன்மேல் நீர் வார்கின்ற நின் கண்கள் நயந்தவர் நல்காமை சொல்லுவ போலும் நமமால் நயக்கப்பட்டவரது நல்காமையைப் பிறர்க்குச் சொல்லுவ போல நின்றன இனி நீ ஆற்றல் வேண்டும்.
பசந்து நீர் சிந்தும் கண்கள் நான் விரும்பியவர் என்னை விரும்பவில்லை என்பதைப் பிறர்க்குச் சொல்லும் போலும் கூடியிருந்த காலத்தில் மகிழ்ந்து பூரித்திருந்த தோள்கள் இப்போது மெலிந்து காதலருடைய பிரிவை நன்றாக அறிவிப்பவைபோல் உள்ளன.
மணந்த நாள் வீங்கிய தோள் காதலர் மணந்த ஞான்று இன்ப மிகுதியால் பூரித்த நின் தோள்கள் தணந்தமை சால அறிவிப்ப போலும் இன்று அவர் பிரிந்தமையை விளங்க உணர்த்துவது போல் மெலியா நின்றன இது தகாது.
துணை நீங்கித் தொல்கவின் வாடிய தோள் அன்றும் தம் துணைவர் நீங்குதலான் அவரால் பெற்ற செயற்கை அழகே அன்றிப் பழைய இயற்கை அழகும் இழந்த இத்தோள்கள் பணை நீங்கிப் பைந்தொடி சோரும் இன்று அதற்கு மேலே தம் பெருமை இழந்து வளை கழலா நின்றன இவை இங்ஙனம் செயற்பாலவல்ல.
அன்றும் பிரிந்தார் என்று அவரன்பின்மை உணர்த்தி இன்றும் குறித்த பருவத்து வந்திலர் என்று அவர் பொய்ம்மை உணர்த்தா நின்றன இனிஅவற்றைக் கூறுகின்றார்மேல் குறை உண்டோ?
கொடியார் கொடுமை உரைக்கும் கவவுக்கை நெகிழினும் ஆற்றாதாட்கு இக்கால நீட்டத்து என்னாம் என்று நினையாத கொடியாரது கொடுமையைத் தாமே சொல்லாநின்றன தொடியோடு தொல் கவின் வாடியதோள் வளைகளும் கழன்று பழைய இயற்கை அழகும் இழந்த இத்தோள்கள் இனி அதனை யாம் மறைக்குமாறு என்னை?
தொடியோடு தோள்நெகிழ யான் ஆற்றவும் என்வயத்தவன்றித் தொடிகள் கழலுமாறு தோள்கள் மெலிய அவரைக் கொடியர் எனக்கூறல் நொந்து நோவல் அவற்றைக் கண்டு நீ அவரைக் கொடியர் எனக் கூறுதலைப் பொறாது யான் என்னுள்ளே நோவா நின்றேன்.
நெஞ்சே நெஞ்சே கொடியார்க்கு என் வாடு தோள் பூசல் உரைத்து இவள் கொடியார் என்கின்றவர்க்கு நீ சென்று என் மெலிகின்ற தோளினால் விளைகின்ற ஆரவாரத்தைச் சொல்லி பாடு பெறுதியோ ஒரு மேம்பாடு எய்தவல்லையோ?
நின்னுரை கேட்டலும் அவர் வருவர் இவையெல்லாம் நீங்கும் நீங்க எனக்குக் காலத்தினாற்செய்த நன்றியாமாகலின் அதன் பயனெல்லாம் எய்துதி என்னும் கருத்தால் பாடு பெறுதியோ?
நெஞ்சே இக்கொடுமை செய்தவர்க்கு எனதுதோள் வாடுதலானே ஊரிலெழுந்த அலரைச் சென்று சொல்லி நீயும் நினது வாட்டம் நீங்கி அழகு பெறுவாயோ?
தழுவிய கைகளைத் தளர்த்தியவுடனே பைந்தொடி அணிந்த காதலியின் நெற்றி அவ்வளவு சிறிதாகிய பிரிவையும் பொறுக்காமல் பசலை நிறம் அடைந்தது.
முயங்கிய கைகளை ஊக்க தன்னை இறுக முயங்கிய கைகளை இவட்கு நோம் என்று கருதி ஒருஞான்று யான் நெகிழ்ந்தேனாக பைந்தொடி பேதை நுதல் பசந்தது அத்துணையும் பொறாது பைந்தொடிகளை அணிந்த பேதையது நுதல் பசந்தது அப்பெற்றித்தாய நுதல் இப்பிரிவிற்கு யாது செய்யுமோ?
முன்பு அவளை நான் இறுகத் தழுவி அது அவளுக்கு வருத்தம் தருமோ என்று மெல்லக் கையை விட அதற்கே பொன் வளையங்களை அணிந்த அப்பேதையின் நெற்றியின் நிறம் ஒளி குறைந்ததே இதுவும் அது.
முயக்கிடைத் தண் வளி போழ அங்ஙனம் கைகளை ஊக்குதலான் அம் முயக்கிடையே சிறுகாற்று நுழைந்ததாக பேதை பெருமழைக்கண் பசப்புற்ற அத்துணையிடையீடும் பொறாது பேதையுடைய பெரிய மழைக் கண்கள் பசப்புற்றன அத்தன்மையவான கண்கள் மலைகளும் காடும் நாடுமாய இவ்விடையீடுகளையெல்லாம் யாங்ஙனம் பொறுத்தன?
மழை குளிர்ச்சி யான் பிரிவதாக நினைத்து முயக்கத்தின்கண்ணே எனது உடம்பை அகற்ற அம்முயக்கிடையே சிறு காற்று ஊடறுத்தலானே எனது நீக்கத்தைப் பொறாது பேதையுடைய பெருத்த குளிர்ந்த கண்கள் பசப்புற்றன அப்படி நான் கையை மெல்ல எடுத்ததால் எங்கள் தழுவலுக்கு இடையே குளிர்ந்த சிறுகாற்று நுழைந்தது.
காதலியின் ஒளிபொருந்திய நெற்றி பசலை நிறம் உற்றதைக் கண்டு அவளுடைய கண்களின் பசலையும் துன்பம் அடைந்துவிட்டது காதலியின் ஒளிபொருந்திய நெற்றி பசலை நிறம் உற்றதைக் கண்டு அவளுடைய கண்களின் பசலையும் துன்பம் அடைந்துவிட்டது இதுவும் அது.
அது கைகளை ஊக்க அவ்வளவில் பசந்தது யான் கைகளையும் ஊக்கி மெய்களும் நீங்கிச் சிறுகாற்று ஊடறுக்கும் துணையும் பசந்திலன் எனத் தன் வன்மையும் அதன் மென்மையும் கருதி வெள்கிற்று என்பதாம் ஆகவே அவளுறுப்புக்கள் ஒன்றினொன்று முற்பட்டு நலன் அழியும் யாம் கடிதிற் சேறும் என்பது கருத்தாயிற்று.
அப்போது பத்மநாபபுரத்தின் கோட்டைவாசலில் உள்ள பேருந்து நிறுத்தத்தின் முன்னால் ஒரு வீட்டுச் சுற்றுச்சுவருக்குள் சிறிய பீடத்தைக் கண்டிருக்கிறேன்.
அதில் அந்த வீட்டுக்காரர்கள் தினமும் விளக்கேற்றி வழிபடுவதுண்டு கிட்டத்தட்ட நான்குவருடம் அனேகமாக தினமும் இருமுறை அந்த நினைவுச்சின்னத்தைப் பார்த்தபடி நான் கடந்துசென்றிருந்தேன்.
பலமுறை போகிறபோக்கில் அதைப்பற்றிச் சிந்தனை செய்ததுண்டு என்றாலும் ஆத்மானந்தா யாரென அறியமுற்பட்டதில்லை.அந்த வீட்டு உரிமையாளரின் ஏதோ மூதாதையாக இருக்கும் என்ற எண்ணம்தான் என்னிடம் இருந்தது.
பெற்றோரின் அவமரணம் ஆன்மீகமான நம்பிக்கை இழப்பு ஆகியவற்றுடன் நுண்மையான நரம்புச்சிக்கல்களும் சேர்ந்துகொள்ள நாட்கள் ஒவ்வொன்றும் லாரியில் அடிபட்டுச் சதைந்த பாம்புபோல இழுத்து இழுத்து நெளிந்து நகர என் வாழ்க்கையின் துயரம் கப்பிய இருண்ட காலகட்டம் அது.
எனக்கான ஆப்த வாக்கியம் அதுவே அலைகளென்பவை நீரன்றி வேறல்ல கடலும்தான் பலவருடங்கள் கழித்து சுந்தர ராமசாமியிடம் அந்தவரியைச் சொன்னேன்.
பொய்த்தேவு ஒருநாள் வாழ்ந்தவர் கெட்டால் எல்லாத்திலயும் உள்ளோட்டமா இருக்கிற அத்வைதம்கிறது கிருஷ்ண மேனன் சொல்லிக்குடுத்ததுதான் என்றார்.
கிருஷ்ண மேனனைப் பார்க்க வரும்போதுதான் க.நா.சு முதன்முறையாக நாகர்கோயிலுக்கு வந்து இளைஞர்களான சுந்தர ராமசாமியையும் கிருஷ்ணன் நம்பியையும் பார்த்திருக்கிறார்.
ஆல்டஸ் ஹக்ஸ்லி ஜூலியன் ஹக்ஸ்லி சாமர்செட் மாம் பால் பிரண்டன் ஹென்ரிச் சிம்மர் ஏ.என்.வைட்ஹெட் என அவரது மாணவர்களில் பல ஐரோப்பிய அறிஞர்கள் உண்டு.
கிருஷ்ண மேனன் ஒரு துறவி அல்ல இல்லறத்தில் இருந்தபடி இயல்பாக ஞானி என்ற இடத்தையும் வகித்தார் என்பது தன்னை எப்படி கவர்ந்தது என்று சொன்னார்.
திருவனந்தபுரத்தில் க.நா.சுவை சந்தித்த சுந்தர ராமசாமி கிருஷ்ணமேனனை பாக்க வருவீங்களே என்று கேட்டதும் க.நா.சு மகிழ்ச்சியில் சுந்தர ராமசாமியின் கைகளைப் பற்றிக்கொண்டார் என்றார் சுந்தர ராமசாமி.
சிறுமை தீண்டாத மனிதர் என்றுதான் எப்போதும் க.நா.சு பற்றி சுந்தர ராமசாமி சொல்லியிருக்கிறார் சில மாதங்கள் கழித்து க.நா.சு மரணமடைந்தார்.
மிக வெளிப்படையாக தெளிவான இலக்கிய மதிப்பீடுகளுடன் எழுதப்பட்ட அக்கட்டுரையை வியந்துபாராட்டி உணர்ச்சிகரமாக எஸ்.வி.ராஜதுரை ஒரு கடிதம் எழுதியிருந்ததை சுந்தர ராமசாமி காட்டினார்.
ஆனால் வழக்கம்போல அஞ்சலிக்கட்டுரை என்றால் பட்டையான புகழ்பாடலாக மட்டுமே இருக்கவேண்டும் விமரிசனம் இருக்கக்கூடாது என்ற நோக்கில் அக்கட்டுரை க.நா.சுவை அவதூறு செய்கிறது என்று தஞ்சை பிரகாஷ் போன்றவர்கள் வசைபாடினார்கள்.
சுந்தர ராமசாமியின் கட்டுரை எப்படி க.நா.சுவை கண்ணெதிரே நிறுத்துகிறதோ அப்படியே சுந்தர ராமசாமியை கண்ணெதிரே நிறுத்தும் நூல் சுரா நினைவின் நதியில் அதற்கும் அதே போல விமரிசனங்கள் வந்தன.
மேலும் பத்து வருடங்கள் கழித்து சுந்தர ராமசாமி அந்தக்கட்டுரையை விரிவாக்கம் செய்து நினைவோடை வரிசையில் க.நா.சு என்ற நூலாக வெளியிட்டார்.
அவரது நினைவுச்சின்னம் வழியாகத்தான் அவரது ஆப்தவாக்கியத்தை மனதுக்குள் ஓடவிட்டபடி அவரை அறியாமல் நான்குவருடம் சென்றுகொண்டிருந்திருக்கிறேன்.
இந்த வீச்சு தட்டி எழுப்பும் தன்னம்பிக்கை காலத்துடன் உண்மையும் சேர்ந்து பிரதிபலிக்கும் கட்டுரை இதற்காகத்தானே காத்திருக்கிறோம் நன்றி திரு ஜெயமோகன் பத்மநாப புரம் அருவிக்கரைதிருவட்டார் அருகில் நாகர்கோயில்குறிப்பாக நாகராஜா திடல் அருகில் செல்லும்போது எனக்கும் பல நேரங்களில் மனதில் ஒரு இனம் புரியாத சந்தோஷம் வேகம் நம்பிக்கை ஏற்படும்.
ஒருவேளை ஆதாமானந்த சுந்தர ராமசாமி போன்ற நன்மக்களின் நல்ல எண்ணங்கள் அந்த மண்ணில் அந்த காற்றில் புதைந்து இருக்கிறதோ பாலாவின் பின்னூட்டமும் அருமை.
ஆரோஹனத்தில் மட்டுமே பாடல் என்பதெல்லாம் மேலே கயிறு கட்டி நடப்பதுபோல வித்தை காட்டலாம் அதெல்லாம் சங்கீதத்தின் அவசியமே கிடையாது.
அதில் கங்கை நதிக்கு மண்ணில் அணையா என்றொரு வரி வரும் அந்த இடம் இதுபோல பல சொல்லலாம் திருப்புமுனை போன்ற ஆழ்தருணங்களை அனுபவங்களை அழகான கருத்துகளுடன் பகிர்ந்துகொண்டமைக்கு நன்றி.
நெம்ப டென்ஷனாகாதீங்க சர்மாஜி.. அவரோகணங்கள் தவிர்த்தல் ஒரு உவமை மட்டுமே.. அந்தப் படத்திலும் அது அவ்வாறே பயன்படுத்தப் பட்டிருக்கிறது.. அதைத் தாண்டி கர்நாடக இசையயை சோதிக்கும் எண்ணமும் திறமையும் எனக்கில்லை.. ஜெ சுவராசியமா இருக்கு என்பதை நான் ஒப்புக் கொள்ளவில்லை.. அதுக்கு நான் அந்துமணி படிச்சுக்கலாமே?
விடிகாலைப் பேரழகில் தற்செயலாக ஈடுபட்டதும்இலை நுனியில் வைரம் போலச் சுடர் விட்ட புழுவில் உங்கள் கவனம் திரும்பியதுமாகக் குறிப்பிட்ட அந்தத் தற்கொலைக் கணம் உங்களிடமிருந்து நழுவிப் போயிருக்கிறது.
அந்தப் புலர்காலை விடியலுக்கும்புழுவுக்கும்கூடத் தமிழ் இலக்கிய உலகம் இதனால் நன்றிக்கடன் பட்டிருக்கிறது அந்த ஒரு கண வேகத்தின் ஆட்படலைக் கடந்து போக முடியாமல்தான் நானறிந்த தற்கொலைச் சம்பவங்கள் எல்லாமே நிகழ்ந்திருக்கின்றன வாழ்க்கையின் மகத்துவம்அதன் மேன்மைஒவ்வொரு நொடியும் நமக்குவழங்கும் அற்புதங்கள் இவற்றை அனுபவ பூர்வமாக உணர்ந்திருப்பதாலேயே வாழ்வை நேசிக்கவும்கொண்டாடவும் முடிகிறது உங்களால்.
நிங்களது வாசகனாக அறிமுகம் ஆவதில் மிக மகிழ்ச்சி அடைகிறேன் இதுவரை பல ஆசிரியர்களின் நூல்கலை படித்திருக்கிறேன் என்பதைவிட பார்த்திருக்கிறேன் என்றே சொல்லலாம் பல முரை நூலகங்களில் உங்கள் பெயர் உள்ள நூல்களை அட்டைபடத்தில் பார்த்ததோடு சரி ஏனென்றால் இவர்களின் ரசனை என்னிடத்தில் இருந்து மாறிப்போய்விடும் என்ற அறியாமை அதுகொண்டு இலக்கியம் ஏதும் அறியாமல் வாசிப்பதோடு ஒரு மயக்கதில் இருந்துவந்துள்ளேன் எனலாம் இப்பொழுது நிங்களது கட்டுரைகளும் கதைகளும் ஒரு மறுமலர்ச்சி என்பதைவிட ஒரு புரட்சியை தாக்கத்தை என்னிடத்தில் ஏற்படுத்தியுள்ளது அஞ்சலி அனுபவம் அரசியல் அறிக்கை அறிமுகம் அறிவிப்பு அறிவியல் அழைப்பிதழ் ஆன்மீகம் ஆய்வு ஆளுமை ஆவணப்படம் இசை இணையம் இதழ் இயற்கை இலக்கிய அமைப்பு உரை உரையாடல் ஊடகம் எதிர்வினை எழுத்து ஒலிப்பதிவு ஓவியம் கடிதம் கட்டுரை கருத்துரிமை கலாச்சாரம் கலை கல்வி கவிதை காணொளிகள் காந்தி காவியம் கீதை குறுங்கதை குறுநாவல் குழுமவிவாதம் கேள்வி பதில் சங்கம் சந்திப்பு சமூகம் சிறப்பு பதிவுகள் சிறுகதை சுட்டிகள் சுற்றுச்சூழல் செய்தி செய்திகள் தத்துவம் தமிழகம் தளம் திரைப்படம் தொடர் நகைச்சுவை நட்பு நாடகம் நாட்டார் கலை நாவல் நிகழ்ச்சி நீதி நூலகம் நூலறிமுகம் நூல் நூல் வெளியீட்டு விழா நேர்காணல் பண்பாடு பதிப்பகம் பயணம் புகைப்படம் புனைவிலக்கியம் புனைவு பொது பொருளியல் மகாபாரதம் மதம் மதிப்பீடு மருத்துவம் முன்னுரை மொழி மொழிபெயர்ப்பு வரலாறு வர்த்தகம் வாசகர் கடிதம் வாசிப்பு வாழ்த்து விமரிசகனின் பரிந்துரை விமர்சனம் விருது குமரகுருபரன் விருது விளக்கம் விழா விவாதம் வெண்முரசு இந்திரநீலம் இமைக்கணம் எழுதழல் காண்டீபம் கிராதம் குருதிச்சாரல் செந்நா வேங்கை சொல்வளர்காடு திசைதேர் வெள்ளம் நீர்க்கோலம் நீலம் பன்னிரு படைக்களம் பிரயாகை மழைப்பாடல் மாமலர் முதற்கனல் வண்ணக்கடல் வெண்முகில் நகரம் வெய்யோன் வெண்முரசு தொடர்பானவை வேளாண்மை
சென்ற வாரம் வெள்ளியன்று வெளியான குறியீட்டு எண்கள் மோசம் இல்லை என்றாலும் அதீத எதிர்பார்பினை நிறைவேற்றப்படாத காரணத்தினால் பின் வாங்கினார்கள்.
சென்ற ஆண்டை விட இந்த ஆண்டு உலக அளவில் முதலீட்டாளர்கள் மகிழ்ச்சியில் உள்ளார்கள் என்று சொல்லலாம் இச்சூழ்நிலையில் கிருஸ்த்மஸ் புத்தாண்டுவிடுமுறைக்கு முன்பாக லாபத்தினை உறுதி செய்யும் வாய்ப்புகள் உள்ளதை மறுப்பதற்கில்லை.
அதில் ஆச்சரியமான விசயம் பல பெயர்களில் தொடர் எதிர் கருத்துகளை தெரிவிக்கும் திருநெல்வேலி நண்பர் யாஹூ சேட்டில் எழுதுங்க சார் என்று கேட்டுகொண்டது.
எழுதுடா அப்பத்தான் நான் வந்து திட்ட வசதியா இருக்கும் என்ற நோக்கத்திலா தொடர் ஆதரவு வழங்கும் அனைத்து நல் உள்ளங்களுக்கும் எனது நன்றிகள்.
நிறைய நேரம் ஆகிவிட்டிருந்தது போல என்னடா பலமான வேண்டுதல் போல தெரியுது ஆமாசும்மாவா ஊர் போய் சேரனுமில..ஒரு டீ சொல்லு.. ஆட்டோ பிடித்தோம்.
ஆனா கண்டிப்பா அன்னைக்கு சாயங்காலம் வந்திடுவேன்னு சொல்லியிருக்கார் உருகிடும் போது தூது செல்வதாரடி ஜானகி இனிய குரலில் உருகிக்கொண்டிருந்தார்.
இளையராஜா கரைந்து உருகி பெட்ரோலுக்கு பதில் வண்டியை செலுத்திக்கொண்டிருந்தார்.கண்ணே பட்டுக்கவா என்று கமலஹாசன் அம்பிகாவை கொஞ்சி கொண்டிருந்தார்.எனக்கு மிகவும் பிடித்த பாடல் இது.
கிட்னி யாரேனும் டொனேட் செய்யவேண்டும் என்றார் டாக்டர் தொடர்ந்து அவர் அதற்கு லட்சக்கணக்கில் செலவும் செய்யவேண்டும் என்றார் அவர் எங்கள் உறவுக்காரர்களை கேட்டோம்.