sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
பழைய கிரெடிட் கார்டுகளை குளோஸ் செய்வதும் கிரெடிட் ஹிஸ்டரியைக் குறைத்து கிரெடிட் ஸ்கோரில் எதிர்மறையான தாக்கத்தை ஏற்படுத்திவிடும்.
எனவே வங்கிக் கடன் மற்றும் கிரெடிட் கார்டு கடன்களை ஒரு கலவையான நிலையில் பயன்படுத்தி அதே சமயம் கடன் தவணை அல்லது பாக்கியை உரிய நேரத்தில் தவறாமல் செலுத்தி வர வேண்டும்.
கிரெடிட் ஸ்கோர் என்ன என்பதை அவ்வப்போது சோதிக்காமல் இருந்து ஒருவேளை அதில் தவறான தகவல் இடம்பெற்றிருந்தாலும் அதுவும் கிரெடிட் ஸ்கோரைப் பாதித்துவிடும்.
நமது கடன் ஸ்கோர் எவ்வளவு என்பது தொடர்பான ரிப்போர்ட்டைப் பெற வேண்டுமெனில் நாமே அதிகாரபூர்வமான ஏஜென்சியான சிபில் மூலம் தெரிந்துகொள்வதுதான் சரி.
அல்லது ஏதாவது ஒரு தேசியமயமாக்கப்பட்ட வங்கியிலோ அல்லது எந்த வங்கி அல்லது நிதி நிறுவனத்தில் நாம் கடன் வாங்க இருக்கிறோமோ அவர்கள் மூலமாகவே பெறலாம்.
இதில் சாதகமான விஷயம் என்று பார்த்தால் நமது தரப்பிலோ அல்லது நாம் கடன் தவணையைச் செலுத்தி முடித்த வங்கி அல்லது நிதி நிறுவனத்தின் தரப்பிலோ ஏதாவது தவறு இருந்தால் அதைச் சரிசெய்து நமது கிரெடிட் ரேட்டிங்கை உயர்த்திக்கொள்ள முடியும்.
இதில் பாதகம் என்னவெனில் நம்மிடம் வாங்கும் பான் எண் ஆதார் கார்டு விவரங்கள் உள்ளிட்டவற்றை வைத்துத் தவறாகப் பயன்படுத்த வாய்ப்புள்ளது.
சித்தர்கள் உறையும் ஜீவ சமாதிகள் அமானுஷ்யத் தொடர் சித்தர்கள் அனைவரும் அட்டாங்க யோகத்தால் எட்டெட்டாகி பல்வேறு சித்துகள் புரிந்து ஜீவசமாதியில் உலகெங்கும் லிங்கரூபமாக வீற்றிருக்கின்றனர் ஓம் நமசிவாய என்னும் மந்திரத்தை உச்சரித்தால் காலத்தை வென்று உடலை இறவாமை நிலையில் வைக்க முடியும்.
ஹடயோகிகளின் முக்கிய நூலான ஹட யோக ப்ரதீபிகாவில் சித்தர்களின் வரிசை ஆதி நாதரிலிருந்து தொடங்குகிறது ஆதிநாதர் என்பது சிவனின் ஆத்மானுபவநாமம்.
போகர் போன்ற சில சித்தர்களின் பாடல்களில் கிடைக்கும் குறிப்புகள் வழியாகவும் கர்ண பரம்பரைக் கதைகள் எனப்படும் செவிவழிக் கதைகள் வழியாகவுமே அவர்களின் வரலாற்றை அணுக வேண்டியுள்ளது என்பது இதுவரையிலான சித்தர் ஆய்வுகளின் சாரம்.
ஆம் மெய்யுணர்வின் தொடக்கம் தனக்குள்ளே முகிழ்ப்பதை உணரும் ஒரு சித்தன் முதலில் துறப்பது தனது பூர்வாஸ்ரமப் பெயரையும் பிறந்த இடத்தையும்தான்.
மேலோட்டமான ஒரு வேடிக்கைப் பொருளும் உள்ளார்ந்த நுட்பமான ஒரு தத்துவச் செய்தியாகவும் எல்லா சித்தர் பாடல்களும் அமைந்துள்ளன.
குரு சூட்டிய பெயர் அவர்களின் தோற்றத்தை வைத்து மக்கள் சூட்டிய பெயர் ஆன்ம அனுபூதியால் கிடைத்த பெயர் என்பவையே சித்தர்களின் பெயர்கள்.
குண்டலினி சக்தியை குலா எனும் பாம்புச்சக்தி மேலெழும்பச் செய்து சகஸ்ராரத்தில் உள்ள சிவத்துடன் இணையச் செய்பவர்கள் அதில் வழியும் அமிர்தத்தை உண்டு மரணமிலாப் பெருவாழ்வு எய்துவார்கள் என்பது மெய்யுணர்வுப் பயிற்சியின் உச்சநிலை.
இப்படி சித்தர்கள் சிவனை அடைந்து சிவனுடன் கலந்து உறையும் இடமே ஜீவசமாதி ஆதிக்குச் சமமாக ஆவது என்பதே சமாதி எனும் சொல்லுக்கு பதஞ்சலி முனிவரின் அஷ்டாங்க யோகம் உரைக்கும் பொருள்.
அதாவது பார்ப்பவன் பார்க்கப்படும் பொருள் பார்வை ஆகிய மூன்று நிலைகளின் ஐக்கியமே சமாதி இதன்படி ஒரு சித்தரானவர் தன் சமாதி நாளை முன் கூட்டியே அறிந்து கொள்கிறார்.
சாதாரண மனிதனுக்கு மலம் சிறுநீர் விந்து நாதம் ஆணின் உயிர்ச்சத்து விந்து பெண்ணின் உயிர்ச்சத்து நாதம் ஆகியவை வெளியேறி மரணம் சம்பவிக்கும்.
விந்துவாகிய உயிர்ச்சக்தி உச்சந்தலையில் உறைந்து விடும் உடல் இயக்கமும் மன இயக்கமும் நின்றுவிடும் பேராற்றல் வாய்ந்த அந்த சூக்கும தேகம் கண்ணுக்குத் தெரியாத உயிர்த்தன்மையுடன் காலகாலத்துக்கும் மண்ணில் உறைந்திருக்கும் மரணமிலாப் பெருவாழ்வை அடைந்த ஒரு சித்தர் தான் விரும்பிய காலம் வரை வாழவும் நினைத்த இடத்தில் சஞ்சரிக்கவும் வேறொரு இடத்தில் மறுசமாதி அடையவும் நரை திரை பிணி மூப்பு சாக்காடு என்னும் சராசரி மனித நிலைகளை வெல்லவும் முடியும்.
அருட்பேராற்றல் மையங்களாகவும் தியான பீடமாகவும் திகழ்ந்து இறை அதிர்வுகளை வெளிப்படுத்தும் சித்தர்களின் ஜீவ சமாதிகள் ஆலயங்களுக்கு நிகரானவை.
மரபுத் தொடர்ச்சியாக மனிதர்களை வஞ்சிக்கும் ஊழ்வினைகள் கிரக தோஷங்கள் தீரா நோய்கள் ஜன்ம சாபங்கள் போன்ற தீவினைகளைத் தீர்க்கும் ஜீவாலயங்களாக ஜீவசமாதிகள் திகழ்கின்றன.
இடையறாது மக்கள் வெள்ளம் அலைமோதும் திருப்பதி பழனி திருவண்ணாமலை சதுரகிரி கொல்லிமலை பர்வதமலை போன்ற இடங்கள் எல்லாம் சித்தர்களின் இறை அதிர்வு ஒளிரும் அற்புதங்களே சித்தர்களால் பிரதிஷ்டை செய்யப்பட்ட ஆலயங்களுக்கு பிரத்யேகமான இறைச் சக்திகள் உண்டு மனம் லயித்து ஆன்ம உருக்கத்துடன் சித்தர்களின் ஜீவ சமாதிகளை தரிசித்து அங்கு அமர்ந்து தியானித்து வழிபட்டால் நம்ப முடியாத மாற்றங்களும் வியப்பான ஏற்றங்களும் எல்லோர் வாழ்விலும் நடக்கும் என்பது அனுபவித்துத் திளைத்த ஆன்றோர் வாக்கு சித்தர்கள் சூக்கும உடலாக உறைந்திருக்கும் தமிழ்நாட்டின் அபூர்வமான ஜீவ சமாதிகளுக்கு இந்தத் தொடரின் வழியாக பயணிக்க இருக்கிறோம்.
அந்த இடங்களின் பேராற்றல் அற்புதங்கள் அனுபவங்கள் ஆகியவற்றை தொல்புராணத்தோடும் வரலாற்றோடும் கலந்து உங்களுடன் பகிர்ந்து கொள்ளப் போகிறோம்.
.. பள்ளிச் சீருடையில் இருந்தால் கட்டணம் கிடையாது அமைச்சர் எம்.ஆர்.விஜயபாஸ்கர் தகவல் இலவச பேருந்துப் பயண அட்டை வழங்கும் வரை பள்ளிச் சீருடையுடன் பேருந்துகளில் பயணிக்கும் மாணவமாணவிகளிடம் பயணச்சீட்டு கேட்கப்படாது என்று போக்குவரத்துத்துறை அமைச்சர் எம்.ஆர்.விஜயபாஸ்கர் தெரிவித்தார்.
இந்நிகழ்ச்சியில் பேசிய அமைச்சர் முன்னாள் முதலமைச்சர் ஜெயலலிதாவின் நல்லாசியோடும் முதலமைச்சர் மற்றும் துணை முதலமைச்சர் ஆகியோரின் வழிகாட்டுதல்படி கரூர் மாவட்டத்தில் மக்கள் நலத்திட்டங்கள் தொடர்ந்து நடத்தப்பட்டு வருகிறது.
அதனடிப்படையில் ஆண்டாங்கோவில் பகுதி மக்களின் நீண்ட நாள் கோரிக்கையான வடிகால் அமைக்கும் பணிகளுக்கான பூமி பூஜை நிகழ்ச்சி இன்று நடத்தப்பட்டது.
தமிழகத்திலுள்ள பள்ளியில் படிக்கும் மாணவ மாணவிகளுக்காக கையடக்க விலையில்லாப் பேருந்துப் பயண அட்டை அச்சடிக்கப்பட்டு விரைவில் வழங்கப்படவுள்ளது.
அதுவரை பள்ளிச் சீருடையில் இருந்தாலே அனைத்து மாணவ மாணவியர்களையும் அரசுப்பேருந்துகளில் கட்டணமில்லாமல் பயணம் செய்ய அனுமதிக்கலாம் என்று ஓட்டுநர் மற்றும் நடத்துநருக்கு அறிவுறுத்தப்பட்டுள்ளது.
இன்று நடைபெறும் ஆடிப்பெருக்கு விழாவையொட்டி காவல்துறை வருவாய்துறை மாவட்ட நிர்வாகம் இணைந்து ஆற்றோரங்களில் பாதுகாப்புப் பணிகளில் ஈடுபடவுள்ளனர்.
டாரா நிக்கோல் நெல்சன் என்கிற பெண்மணி எழுதிய இந்தப் புத்தகம் வாடிக்கையாளர்கள் என்றென்றும் நம்முடனே இருப்பதற்கான அற்புதமான சூட்சுமங்களை நமக்குச் சொல்லித் தருகிறது.
ஒருவேளை வாதக் குடைசலாய் இருக்குமோ நெஞ்சில் கபம் கட்டியிருக்கு... என்கிற உரையாடல்கள் இன்று கொஞ்சம் கொஞ்சமாக வழக்கொழிந்து வருகின்றன.
முத்தாது என்று தமிழ்ச் சித்த மருத்துவத்திலும் த்ரீதோஷா என்று ஆயுர்வேதத்திலும் பேசப்படும் இந்த மூன்று விஷயங்களைத்தான் வாதம் நம் உடலின் இயக்கத்தை தசை மூட்டுக்கள் எலும்பு இவற்றின் பணியை சீரான சுவாசத்தை சரியாக மலம் கழிப்பதை எல்லாம் பார்த்துக்கொள்ளும்.
பித்தம் தன் வெப்பத்தால் உடலைக் காப்பது ரத்த ஓட்டம் மன ஓட்டம் செரிமான சுரப்பிகள் நாளமில்லாச் சுரப்பிகள் போன்ற அனைத்தையும் இயக்கும் வேலையைப் பார்க்கும்.
கபம் உடலெங்கும் தேவையான இடத்தில் நீர்த்துவத்தையும் நெய்ப்புத்தன்மையையும் கொடுத்து எல்லாப் பணிகளையும் தடையின்றிச் செய்ய உதவியாக இருக்கும்.
ஒருவருக்கு மூட்டுவலி உள்ளது கழுத்து வலி எனும் ஸ்பாண்டிலைசிஸ் உள்ளது என்றால் வாதம் சீர்கெட்டிருக்கிறது என்று அர்த்தம்.
புளி உருளைக்கிழங்கு கொண்டைக்கடலை துவரம் பருப்பு கடலைப் பருப்பு வாழைக்காய் கொத்தவரை காராமணி குளிர்பானங்கள் செரிமானத்துக்கு சிரமம் தரும் மாவுப் பண்டங்கனைத் தவிர்க்க வேண்டும்.
வாயுவை வெளியேற்றும் லவங்கப்பட்டை மிளகு புதினா பூண்டு சீரகம் முடக்கறுத்தான் கீரை வாய்விடங்கம் ஆகியவற்றை உணவில் சேர்ப்பது வாதத்தைக் குறைக்க உதவும்.
பால் இனிப்பு தர்பூசணி மஞ்சள் பூசணி சுரைக்காய் பீர்க்கங்காய் வெள்ளரி குளிர்பானங்கள் மில்க் ஸ்வீட் சாக்லேட் இவையெல்லாம் கபம் வளர்க்கும் காரணிகள்.
அலுவலகத்திலிருந்து தும்மல் போட்டுக்கொண்டே வரும் வாழ்க்கைத்துணைக்கு கற்பூரவல்லி பஜ்ஜியும் சுக்கு காபியும் கொடுத்துப் பாருங்கள்.
ஆனால் அதைப் பற்றி எல்லாம் கவலைப்படாமலோ அல்லது அந்தக் கவலையைப் பொருட்படுத்தாமலோதான் அன்றாடம் துணிக்கடைகளிலும் மால்களிலும் நூற்றுக்கணக்கான பெண்கள் டிரையல் ரூம்களில் நுழைந்துகொண்டிருக்கிறார்கள்.
ஆனால் இரு பெண்களை ஒரு அறைக்குள் அனுமதிக்காத இந்த சமூகம் இரண்டு பெண்களுக்கு இடையிலான நட்பை என்ன மாதிரியாகப் புரிந்துவைத்திருக்கிறது.?
கண்ணியமான ஆண் பெண் நட்புகளைக் கொச்சையாகப் பார்ப்பவர்களும் தன் இச்சைக்கு ஏற்ப புறம்பேசும் கூட்டமும் இன்னமும் இருந்து கொண்டுதான் இருக்கின்றன.
பெண்கள் பொதுவெளிக்கு வந்து தங்களுக்கு இடையிலான நட்பு வெளியை உருவாக்கிக்கொண்டபிறகு இவர்கள் தற்போது பெண்களுக்கு இடையிலான நட்பைக்கூட வெறுமனே பாலியல் உறவாக மட்டுமே பார்க்க ஆரம்பித்துவிட்டார்கள் என்பதுதான் இவர்களின் பரிணாம வளர்ச்சி.
ஆனால் உறவுகளால் தனிமைப்படுத்தப்பட்ட மனம்தான் பிரிக்க முடியாத நட்புகளைத் தேடுகிறது... ஈர்க்கப்படுகிறது.. ஃப்ரெண்ட் பிலாசபர் கைடு என்பவை எல்லாம் ஒரு பெண்ணுக்கு ஆணைவிட சக பெண்ணுடனான நட்பில்தான் பாதுகாப்பானதாகவும் நம்பகத்தன்மை நிறைந்ததாகவும் உள்ளன.
ஓர் ஆணுக்கும் பெண்ணுக்கும் இடையான நட்பைவிட இதன் வேகம் பன்மடங்கானது.. காரணம்... யாருக்கும் பதில் சொல்ல வேண்டிய அவசியம் இந்த நட்பில் இல்லை.
மேலும் சுதந்திரமும் ஒத்த மனநிலையும் வாய்க்கும்போது ஒரே திசையில் ஒன்றாகப் பயணிப்பவர்களின் நட்பில் வேகம் இயல்பாகவே உருவாகிறது.
சில இடங்களில் காலங்காலமாக அடக்கிப்பார்க்கப்பட்ட பெண் சமூகத்துக்குள் ஆணின் தேவை அபத்தமாகவும் அர்த்தமற்றதாகவும் தெரிய ஆரம்பிக்கலாம்.
ஆனால் ஒவ்வொரு நிலையிலும் ஒரே மாதிரியாக சிந்திக்கும் இருவர் தொடர்ந்து இணைந்து இருப்பது அவ்வளவு எளிது அல்ல என்பதால் இங்கும் பிற்பாடு ஈகோ நுழைகிறது.
ஒப்புக்கொள்ளாதபோது பாய் ஃப்ரெண்ட் கேர்ள் ஃப்ரெண்ட்டைத் தூக்கி எரிவது போல பெண் பெண் ஆண் ஆண் நட்பை அவ்வளவு எளிதாக விலக்கிட முடிவது இல்லை.
அன்புக்காக உணர்வு அளவில் எவர் இறங்கிப்போகிறார்களோ இறுதியில் அவர்களை அடிமைக்குள்ளாகி பலியாக்கும் நட்பின் சைக்கோதனத்துக்கும் இது கொண்டுசெல்கிறது.
ஆனால் எதையோ நினைத்துக் குரங்கைப் பிடித்த கதையாய் தன்னை முற்றிலும் தொலைத்துக்கொள்ளும் நட்புகளை இனி அளவோடு வைத்துக்கொள்வதுதான் நமக்கு மட்டும் அல்ல... நம்மைச் சார்ந்த அனைவருக்குமே நல்லது.
எது எப்படியோ... பெண்கள் தமக்குள் சிநேகத்துடன் முஸ்தபா முஸ்தபா பாடுவதைக்கூட தவறாகக் கருதும் ஆணாதிக்கத்தின் ஐ தவிடுபொடியாக்க நாம் ஒன்றிணைவது அவசியம் தோழி
அனுபூதியின் சிறப்பம்சங்களை தெற்கு ரயில்வே டிப்போ அதிகாரி திரு.எ.சுரேஷ் மற்றும் உதவிப்பிரிவு இயந்திரப் பொறியாளர் திரு.துஷார் ஆதித்யா ஆகியோர் பகிர்ந்துகொண்டனர்.
அனுபூதி ரயில்பெட்டியில் மேம்படுத்தப்பட்ட உள்கட்டமைப்புகள் பணிச்சூழலுக்கு ஏற்றவாறு இருக்கைகள் வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளன.
ஜி.பி.எஸ் அடிப்படையிலான தொழில்நுட்பம் ரயில் எங்கு செல்கிறது பயணி இறங்கும் ரயில் நிலையம் எப்பொழுது வரும் எத்தனை மணி நேரப்பயணம் அடுத்து எந்த ரயில் நிலையம் வரப்போகிறது என அத்தனை தகவல்களையும் விரல் நுனியில் பயணிகளின் இருக்கையில் பொருத்தப்பட்டுள்ள எல்.சி.டி திரையில் கொண்டுவந்து தருகிறது.
அதாவது பெட்டியின் வெளிப்புறம் பணியாளர்கள் எளிதில் சுத்தம் செய்யவும் தண்ணீரிலிருந்து துருப்பிடிக்காமலும் புற ஊதாக்கதிர்களிலிருந்து பாதுகாப்பாகவும் சுற்றுச்சூழலை மாசுபடுத்தாமலும் பாதுகாக்கும் பெயின்டாகும்.
நாடாளுமன்ற உறுப்பினர்களுக்கும் எம்.எல்.ஏக்கள் எம்.எல்.சி க்களுக்கு வழங்கப்பட்ட இரயில் பயணக் கூப்பன்களும் அனுமதிக்கப்படும்.
நம் மரபு வரலாற்றுச் சிறப்பு கோயில்களின் பெருமை பற்றி மக்களிடம் கொண்டு சேர்க்க விழுப்புரம் மற்றும் புத்துச்சேரியில் நடந்த மரபு நடைப் பயணம்... நம்நாட்டில் புராதனச் சிறப்பு மிக்க ஆலயங்களுக்குக் குறைவேயில்லை.
மிகப் பழைமையான அத்தகைய கோயில்கள் வெறும் வழிபாட்டுத் தலங்களாக மட்டுமில்லாமல் கலை கலாசாரம் பண்பாடு ஆகியவற்றை வளர்க்கும் கேந்திரங்களாகவும் திகழ்ந்தன.
கோயிலுக்குச் சென்று இறைவனை வழிபடுவதுடன் மட்டும் நின்றுவிடாமல் கோயில்களில் காணப்பட்டும் கல்வெட்டுகளைப் படித்து அதன் விவரங்களைத் தெரிந்துகொள்வது சிற்பங்கள் எந்தக் காலத்தைச் சேர்ந்தவை அதை எப்படி அடையாளம் காண்பது திருக்கோயில்களுடன் தொடர்புடைய வரலாற்று நிகழ்வுகள் போன்றவை பற்றி அறிந்துகொள்ளவும் பள்ளிக் குழந்தைகளுக்கும் மக்களுக்கும் விளக்கவும் மரபு நடைப் பயணம் மேற்கொண்டிருக்கின்றனர் சோழர் வரலாற்று ஆய்வுச் சங்கத்தினர்.
விழுப்புரம் மற்றும் புதுவையில் அமைந்திருக்கும் கோயில்களைப் பற்றித் தெரிந்துகொள்ளவும் மற்றவர்களுக்கு விளக்கவும் கல்வெட்டு ஆய்வாளர்கள் வீரராகவன் மங்கை ராகவன் புலவர்.வெங்கடேசன் ஆகியோர் வந்திருந்தார்கள்.
முதலாம் ராஜராஜன் முதலாம் ராஜேந்திரன் முதலாம் ராஜாதிராஜன் முதலாம் குலோத்துங்கன் ஆகியோர் அளித்த நிவந்தம் பற்றி பல கல்வெட்டுகள் கோயிலில் காணப்படுகின்றன.
இராஜராஜர் எடுப்பித்த திருக்கற்றளி திருகுண்டாங்குழி மகாதேவர்... என்று தொடங்கும் கல்வெட்டு ராஜராஜ சோழன் கட்டிய கோயில் என்பதற்குச் சான்றாக இருக்கிறது.
கல்வெட்டு ஆய்வாளர்கள் கல்வெட்டுகளை வாசித்ததுடன் மற்றவர்களுக்கும் வாசித்தும் காட்டியதுடன் கோயில் கட்டுமானம் பற்றியும் விளக்கினார்கள்.
கோஷ்டங்களில் காணப்பட்ட சிற்பங்களான லிங்கோத்பவர் அர்த்தநாரீஸ்வரர் பிச்சாண்டவர் சிற்பங்களைப் பற்றியும் அவற்றை எப்படி அடையாளம் காண்பது என்பது பற்றியும் ஆய்வாளர்கள் விளக்க பார்வையாளர்கள் அனைவரும் குறிப்பெடுத்துக்கொண்டார்கள்.
தோதாத்ரிநாதர் கோயில் என்றும் அழைக்கப்படும் அந்தக் கோயில் பராந்தகர் மனைவியின் பெயரில் திருபுவனை மகாதேவி சதுர்வேதி மங்களம் என்று அழைக்கப்படுகிறது.
ராமாயண நிகழ்ச்சிகள் கண்ணனின் லீலைகள் ஜேஷ்டாதேவி என்னும் மூத்ததேவியின் சிற்பம் ஆகியவற்றைப் பற்றி விளக்கினார்கள்.
தேவை ஏற்பட்ட வேளையில் யானைகளைப் பயன்படுத்திய மக்கள் அதற்கு உடல் நிலை குன்றிய காலங்களில் மருத்துவம் பார்த்த சிற்பம் ஒன்று இங்குக் காணக் கிடைக்கும் அதிசய சிற்பங்களுள் ஒன்று.
சோழர்கள் சைவத்தைப் பின்பற்றினாலும் அவர்கள் வைணவத்தையும் போற்றினார்கள் என்பதற்குச் சான்றாக இந்தத் திருக்கோயில் விளங்கிக் கொண்டிருக்கிறது.
அனைவரின் கவனத்தையும் ஈர்க்கும் வண்ணம் கலைநயத்துடனும் நுணுக்கமான வேலைப்பாடுகளுடன் இருந்த அதிரூப சுந்தர துவாரபாலர்கள் சிற்பத்தைப் பற்றி விளக்கினார்கள்.
சிதையும் நிலைக்குச் சென்ற இந்தத் திருக்கோயில் தற்போது தொல்பொருள் ஆராய்ச்சி நிறுவனத்தால் புதுப்பிக்கும் வேலைகள் தொடங்கப்பட்டிருக்கின்றன.
அந்தக் காலத்தில் சிறப்பாகப் பராமரிக்கப்பட்டு பெயர் பெற்ற தலமாக விளங்கிய கோயில் இன்று ஊருக்கு ஒதுக்குப்புறமாக தனியாகக் காணப்படுகிறது.
இந்த நிகழ்ச்சியை ஏற்பாடு செய்திருந்த குமரவேல் மற்றும் சோழர் வரலாற்று ஆய்வுச் சங்க நிர்வாகியான வல்லத்தரசு ஆகியோரிடம் சில கேள்விகளை முன்வைத்தோம்.
வெறுமனே கோயிலுக்குச் சென்றோம் இறைவனை வழிபட்டு வந்தோம் எனும் நிலை மாறி கோயிலுக்குச் செல்லும் அனைவரும் கோயிலிலுள்ள சிற்பங்கள் மற்றும் கல்வெட்டுகளில் பொதிந்திருக்கும் செய்திகள் பற்றி அறிந்துகொன்டு விவாதிக்க வேண்டும்.
சிற்பங்களைப் பார்த்ததுமே அவர்கள் இந்தச் சிற்பம் இந்தக் காலத்துக்கு உரியது என்று கண்டுபிடிக்கும் அளவுக்குத் தெரிந்து வைத்திருக்க வேண்டும்.
கோயிலில் இருக்கும் கல்வெட்டுகளை அனைவரும் படித்து வெளிவராத வரலாற்றுச் செய்திகள் அனைத்தையும் அவர்கள் அறிந்துகொள்ளச் செய்யவேண்டும்.
அதன் மூலம் அழிவின் விளிம்பில் இருக்கும் கோயில்கள் மற்றும் சிதைந்து போன கோயில்கள் பலவற்றையும் மறு கட்டுமானம் செய்ய முடியும் என்பது எங்களது நம்பிக்கை.
நமது மரபு வரலாற்றுச் சிறப்பு கோயில்களைப் பற்றிய பெருமை நம் தொன்மை ஆகியவற்றைப் பற்றி மக்களிடம் கொண்டு சேர்க்க வேண்டும் என்பதற்காகத்தான் மரபு நடை தொடர்ந்து முன்னெடுக்கப்படுகிறது.
அப்படி வருபவர்களிடம் அந்தக் கோயில்களின் பின்னணியில் இருக்கும் வரலாற்றுச் சிறப்புகளை அறிந்துகொள்ளவேண்டும் என்ற ஆர்வத்தை ஏற்படுத்தவேண்டும் என்பதே எங்கள் நோக்கம் ஏன் இயலாது?
எழுத்துகளிடையே இருக்கும் சிறு சிறு வேறுபாடுகளைப் புரிந்துகொண்டால் அனைவராலும் கல்வெட்டுகளை வாசிக்க இயலும் மரபுநடைப் பயணத்துக்குச் செல்வதற்கு முன்பு கோயில்கள் என்பது வழிபாட்டுத் தலங்கள் மட்டும்தான் என்றே நாம் நினைத்திருந்தோம்.
ஆனால் அவர்களுடன் சென்றுவிட்டுத் திரும்பியபோது கோயில்கள் என்பவை பல அரிய தகவல்களையும் வரலாற்று உண்மைகளையும் கல்வெட்டுகள் மூலமும் சிற்பங்கள் மூலமும் நமக்கு உணர்த்தும் களஞ்சியங்களாகவும் திகழ்கின்றன என்ற தெளிவு நமக்கு ஏற்பட்டது.
கேரள மாநிலம் திருச்சூர் அருகே உள்ள சேத்வா என்கிற கிராமத்தைச் சேர்ந்த ரேகா கடலுக்குள் மீன் பிடிக்கச் சென்றது ஒரு விபத்துபோல்தான்.
பத்து வருடங்களுக்கு முன் ரேகாவின் கணவர் கார்த்திகேயனுடன் வேலைபார்த்த இருவர் வேலையில் இருந்து நின்றுவிட ஆள் கிடைக்காமல் திண்டாடினார்.
பெண் என்பவள் கரையில்தான் இருக்க வேண்டும் கடலுக்குள் சென்ற கணவர் நல்லபடியாகத் திரும்பி வரவேண்டும் என்று கடலம்மாவை வேண்டிக்கொள்ள வேண்டுமே தவிர கடலுக்குள் சென்று மீன் பிடிக்க ஆசைப்படக் கூடாது என்றது.
நீரோட்டத்தை எதிர்த்து நீச்சலடிப்பது படகைச் செலுத்துவது வலையை லாகவமாக வீசுவது வீசிய வலையை விரைவாக இழுப்பது என மீன் பிடிப்பதில் உள்ள நுணுக்கங்களைச் சொல்லிக்கொடுத்தார்.
இந்த விழாவில் பங்கேற்ற மத்திய அமைச்சர் சுதர்சன் பகத் ரேகாவுக்கு இந்தியாவின் முதல் பெண் மீனவர் உரிமம் வழங்கி கௌரவித்தார்.
இந்த மையத்தின் இயக்குநர் கோபாலகிருஷ்ணன் கூறுகையில் கடலுக்குள் சென்று மீன் பிடிக்கும் ரேகாவின் துணிச்சலைப் பாராட்டி இந்தக் கௌரவத்தை அளித்துள்ளோம்.
தி.மு.கவை ஒழித்துவிட வேண்டும் என்ற எண்ணம் ஒருபோதும் நிறைவேறப் போவது இல்லை திருமாவளவன் பா.ஜ.க ஆட்சியில் ஆணவக் கொலைகள் தலை விரித்தாடுகின்றன என விடுதலைச் சிறுத்தைகள் கட்சியின் தலைவர் திருமாவளவன் தெரிவித்துள்ளார்.
அதில் கலந்துகொண்டு பேசிய விடுதலைச் சிறுத்தைகள் கட்சியின் தலைவர் தொல்.திருமாவளவன் பெண்களுக்குப் பாதுகாப்பற்ற நாடுகளின் புள்ளி விவரப் பட்டியலில் முதலிடத்தில் இருக்கிறது இந்தியா.
வேட்டைக்காரர்களால் தாயை இழந்து தவிக்கும் குட்டி காண்டாமிருகம் ஆர்தர் இறந்து கிடக்கும் தாய் காண்டாமிருகத்துக்கு அருகில் பலத்த காயங்களுடன் உயிருக்குப் போராடும் குட்டி காண்டாமிருகத்தின் புகைப்படம் சமூக வலைதளங்களில் வைரலாகி வருகிறது.
தென்னாப்பிரிக்காவின் க்ருகெர் தேசிய பூங்காவில் தாய் காண்டாமிருகமும் அதனுடைய குட்டியும் வேட்டைக்காரர்களால் தாக்கப்பட்டுக் கிடப்பதை வனத்துறை அதிகாரிகள் கண்டறிந்து மீட்டனர்.
தாய் காண்டாமிருகத்தின் அருகில் முதுகு கால்கள் என உடல் முழுவதும் பலத்த காயங்களுடன் உயிர் பிழைத்து கிடந்துள்ளது அந்தக் குட்டி காண்டாமிருகம்.
கொம்புகளுக்காகத் தாய் காண்டாமிருகத்தை வேட்டையாடியவர்கள் பிறந்து ஒரு மாதம் மட்டுமே ஆன குட்டி காண்டாமிருகத்துக்குக் கொம்புகள் வளராததால் கொல்லாமல் விட்டுச் சென்றுள்ளனர்.
மேலும் இதற்கென தனியாக ஆர்தர் ஆர்மி என்ற குழுவையும் தொடங்கி சமூக வலைதளங்கள் மூலம் நிதி திரட்டும் பணிகளையும் தொடங்கி இருக்கின்றனர்.
அதன் பிறகு குட்டி ஆர்தருக்கு நிதி திரட்டுவதற்காக அப்போது எடுக்கப்பட்ட புகைப்படம் தற்போது மீண்டும் பலராலும் பகிரப்பட்டு வருகிறது.
இந்தியாவிலேயே கழுகுமலையைத் தவிர மராட்டிய மாநிலம் எல்லோராவில் உள்ள கைலாசநாதர் கோவில் மட்டுமே மலைக் குடைவரைக் கோயில் என்பது குறிப்பிடத்தக்கது.
அவற்றையெல்லாம் தேடிச் சேகரித்து எழுதினால் மேலும் பல செய்திகள் பதிவு ஆகலாம் இந்தப் பணியை தமிழ் ஆசிரியர்கள் இலக்கியவாதிகள் கழுகுமலை இளைஞர்கள் செய்ய வேண்டும்
பல நூற்றாண்டுகளாக மூடி வைக்கப்பட்டிருந்த ஸ்ரீ பத்மநாப சுவாமி கோயிலின் ரகசிய அறைகள் உச்சநீதிமன்றத்தின் உத்தரவின்படி திறக்கப்பட்டது.
அதன் கதவு மற்றதை விட மிகவும் பலம் வாய்ந்ததாக உள்ளதால் அதில் விலை மதிக்க முடியாத பொக்கிஷங்கள் பெருமளவில் இருக்கலாம் என்று கருதப்படுகிறது.
திருவாங்கூர் மன்னர் குடும்பத்துக்கு சொந்தமான அறக்கட்டளை மூலம் பத்மநாப சுவாமி கோயில் நிர்வகிக்கப்பட்டு வருகிறது என்பது குறிப்பிடத்தக்கது.
அது போல் தங்கள் பார்பன உயர்ஜாதியை சேர்ந்த திருவாங்கூர் மன்னரின் குடும்ப சொத்தாக இந்த புதையலை மாற்ற திட்டம் வகுத்து செயல்படுகிறார் சங்கராசாரி.
சங்கர மடத்தை தன் கைகளில் வைத்து கொண்டு பிராமணர்கள் மட்டும் அதன் சொத்துக்களை அனுபவித்து வருகிறார்களோ அது மாதிரி கோவிலில் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட புதையலையும் பறிக்க நினைக்கின்றனர்.
வருகை புரிந்தமைக்கு நன்றி கோடான கோடி மக்கள் இங்கே வறுமையில் செத்க்க்கொண்டிருக்கும்போளுது கடவுள்களுக்கு இதனை கோடி செல்வங்கள் எதற்கு?
அதன் ஒரு பகுதியாக தலைநகர் டெல்லி ஜந்தர் மந்தரில் மாபெரும் மனித சங்கிலி போராட்டம் மற்றும் அதனை தொடர்ந்து பொதுக்கூட்டம் நடந்தது.
பிரபல எழுத்தாளரும் சமூக ஆர்வலருமான அருந்ததிராய் அவர்கள் தனது உரையில் அடக்கு முறைகளுக்கும் கறுப்புச் சட்டங்களுக்கும் எதிராக முஸ்லிம்களும் புரட்சியாளர்களும் ஒன்றிணைவதில் எனக்கு மகிழ்ச்சி ஏற்பட்டுள்ளது.
உணவும் உடையும் இல்லாத ஆயிரக்கணக்கான அப்பாவி பழங்குடியின மக்கள் இந்தியாவின் பல மாநிலங்களில் கைது செய்யப்பட்டு சிறையில் அடைக்கப்பட்டுள்ளனர்.
டேவிட் அன்னுசாமி அவர்களால் வெளியிடப்பட்டது இவரது ரசிகர்கள் விஜய் மக்கள் இயக்கம் என்ற பெயரின் கீழ் பல்வேறு நலத்திட்ட உதவிகளை செய்து வருகின்றனர்.
இந்நிகழ்ச்சி சென்னையில் நடைபெற்றது.இதில் பல முக்கிய பிரமுகர்கள் மற்றும் விஜய் ரசிகர்கள் கலந்துகொண்டு விழாவை சிறப்பித்தனர்.
இந்த புத்தகம் நிவாஸ் என்பவரால் எழுதப்பட்டு குருரமேஷ்மோகன்வர்ஷாசீனிவாசன்மணிகண்டன் ஆகியோர் தலைமையில் இணைந்து திரு.ஹரிஹரன் என்பவரால் இப்புத்தகம் அச்சடிக்கப்பட்டது.
இந்த நிகழ்ச்சியில் விசிறி படத்தில் நடித்த ராஜ சூர்யா மெர்சல் பட புகழ் மாஸ்டர் அஸ்வாத் மற்றும் தொழிலதிபர் ரமேஷ் தமிழகத்தின் அனைத்து மாவட்ட விஜய் மக்கள் இயக்க தலைவர்களும் மற்றும் கேரளாகர்நாடகா ஆந்திர மாநில விஜய் மக்கள் இயக்க தலைவர்களும் கலந்து கொண்டனர்.
டேவிட் அன்னுசாமி அவர்கள் ரிலீஸ் செய்ய தேசியவிருது பெற்ற எழுத்தாளர் கலைமாமணி திரு.பசுபதி ராஜன் அவர்கள் பெற்றுக்கொண்டார்.
இது ஓர் விஜய் ரசிகனின் படைப்பு.தளபதி விஜய் சமூகத்தில் மேலோங்கி நிற்க்கிறார்.சமுதாயமும் மேலோங்க வேண்டுமென்று நினைக்கிறார் என்பதை இப்புத்தகத்தில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது.
இவர் முன்னதாக லூவர் அருங்காட்சியகத்தில் உள்ள மோனாலிசா ஓவியம் முன்பு நிர்வாணமாக நின்றவர் என்ற குற்றச்சாட்டின் கீழ் கைது செய்யப்பட்டிருந்தார்.
தற்போது நேற்று சனிக்கிழமை லூர்து தேவாலத்துக்குச் சென்ற அவர் பலர் முன்னிலையில் முழு நிர்வாணமாக அனைத்து ஆடைகளையும் களைந்துவிட்டு குகையின் வாயிலில் நின்றிருந்தார்.
தேர்வு சமயத்தில் புதிய நடைமுறைகள் மொபைல் பயன்பாட்டை கட்டுப்படுத்துவது உள்ளிட்ட பல்வேறு கருத்துகள் தெரிவிக்கப்பட்டது ஒவ்வொருவருக்கும் தனி கையேடு வழங்கப்பட்டது.
வடமாகாண ஆளுநர் ரெஜினோல்ட் குரே மேற்கொண்ட நடவடிக்கையைத் தொடர்ந்து கல்வி அமைச்சர் அகிலவிராஜ் காரியவசம் இந்த நியமனத்திற்கான அங்கீகாரத்தை அமைச்சரவையில் பெற்றுக்கொண்டார்.
அடர்ந்த காட்டுப் பகுதிகளில் உருவாகி வரும் இந்த படத்தின் படப்பிடிப்பின் போது நடிகர் கிருஷ்ணாவை அதிரடிப்படையினர் சுற்றிவளைத்தனர்.
மேற்கு தொடர்ச்சி மலைக்காடுகளில் மாவோயிஸ்டுகளும் நக்சல்களும் ஆயுத பயிற்சி எடுப்பதும் அதிரடிப்படை அவர்களை சுற்றி வளைத்து கைது செய்வதும் அவ்வப்போது நடந்து வருகிறது.
இதற்காக அடர்ந்த காட்டுப்பகுதியில் நடிகர் கிருஷ்ணா ஒரிஜினல் துப்பாக்கியை வைத்து துப்பாக்கி சுடும் பயிற்சியை எடுத்து கொண்டார்.
இதையடுத்து அந்த பகுதிக்கு விரைந்த அதிரடிப் படையினர் துப்பாக்கி முனையில் நடிகர் கிரிஷ்ணாவையும் அவரது உதவியாளர்களையும் சுற்றி வளைத்தனர்.
இருப்பினும் துப்பாக்கியை ஆய்வு செய்த காவல்துறை அது ஒரிஜினல் துப்பாக்கி என்றும் லைசென்சை காண்பித்து விட்டு துப்பாக்கியை பெற்று செல்லுமாறும் கூறியுள்ளனர்.
மேன்முறையீட்டு நீதிமன்ற முன்னாள் நீதியரசரும் கொழும்புக் கம்பன் கழகப் பெருந்தலைவருமான மாண்புமிகு ஜெ.விஸ்வநாதன் தலைமையுரையையும் மலேசிய இளைஞர் விளையாட்டுத்துறை துணை அமைச்சர் டத்தோ எம்.
இவற்றின் முதற் பிரதிகளை முறையே இலக்கியப் புரவலர் அல்ஹாஜ் ஹாசிம் உமரும் ஸ்ரீலஸ்ரீ சந்திரசேகர சுவாமிகளும் திரு.எஸ்.சுப்பிரமணியம் செட்டியாரும் திரு.பி.சுந்தரலிங்கம் அவர்களும் பெற்றுக்கொள்கின்றனர்.
இலங்கைராஜா நினைவாக உதவி தேவைப்படும் குடும்பம் ஒவ்வொன்றிற்கு வருடாந்தம் வழங்குவதற்காக புதிதாக ஆரம்பிக்கப்பட்டுள்ள நிதியுதவியினை முள்ளியவளை திருமதி சாந்தி காந்தன் குடும்பத்தினரும் பெற்றுக்கொள்கின்றனர்.
பேராசிரியர் சாலமன் பாப்பையா நிறுவிய ஏற்றமிகு இளைஞர் விருதினை இம்முறை வசந்தம் தொலைக்காட்சி அறிவிப்பாளர் எஸ்.எம்.எம்.
முஷர்ரப்பும் கவிக்கோ அப்துல் ரகுமான் நிறுவிய மகரந்தச் சிறகு விருதினைக் கவிஞர் மு.சடாச்சரனும் தமிழ்நாடு திருக்குவளை இராமஸ்ரீனிவாசன் மங்கையர்க்கரசி நினைவு அறக்கட்டளையினர் நிறுவியுள்ள விபுலாநந்தர் விருதினை நாதஸ்வர வித்துவான் அளவெட்டி எம்.பி.பாலகிருஷ்ணனும் நாவலர் நற்பணி மன்றத்தின் தலைவர் என்.
ஞானசம்பந்தன் நினைவாக அன்னாரது குடும்பத்தினர் நிறுவியுள்ள நுழைபுலம் ஆய்வு விருதை மட்டக்களப்புத் தமிழர் பண்பாட்டு மரபுகள் எனும் ஆய்வு நூலுக்காக ஆய்வாளர் சைவப்புலவர் கலாநிதி சாமித்தம்பி தில்லைநாதன் அவர்கள் பெறுகிறார்.
இந்நிகழ்ச்சியினை வழங்குவதற்காக தமிழ் நாட்டிலிருந்து புகழ்பெற்ற நாட்டியக் கலைஞர் ஸ்ரீமதி மீனாட்சி ஸ்ரீநிவாசன் அவர்கள் தமது அணிசெய் கலைஞர்களுடன் வருகை தந்துள்ளார்கள்.
இவ்விழாவில் கலந்துகொள்ளவென தமிழகத்திலிருந்து ஐந்து பேச்சாளர்களும் மலேசியா அவுஸ்திரேலியா இங்கிலாந்து மற்றும் தமிழகத்திலிருந்தும் நம்நாட்டின் பல பகுதிகளிலிருந்தும் நூற்றுக்கணக்கான பேராளர்களும் கலந்து கொள்ளவுள்ளனர்.
விழாவின் சிறப்பு நிகழ்ச்சிகளாக பட்டிமண்டபம் கவியரங்கம் வழக்காடு மன்றம் கருத்தரங்கம் சிந்தனை அரங்கம் மேன்முறையீட்டுப் பட்டிமண்டபம் நூற்றாண்டு நிறைவரங்கு தனியுரை மற்றும் படைத்தவனைச் சந்திக்கும் பாத்திரங்கள் ஆகிய நிகழ்ச்சிகளும் நடைபெறவுள்ளன.
என்று துருப்பிடித்த வினோலியா ரோஸ் சோப் பெட்டியைத் திறந்து வெற்றிலைக்கும் வெட்டுப் பாக்குக்கும் மேல் படுத்துக் கொண்டிருந்த மூக்குக் கண்ணாடியைத் தொட்டார் முத்து.
கையெழுத்தானதும் அடிக் கடிதத்தைக் கிழித்து முப்பதொன்பது ரூபாய்க்கு நோட்டும் ஒரு ரூபாய்க்கு சில்லறையுமாகப் பையிலிருந்து எடுத்து நீட்டினார்.
பிறத்தியார் பணம் அனுப்பிச்சா ரண்டுகையாலும் வீசி வீசி தருமம் பண்ணுவாங்க சாமி என்று சொல்லிக் கொண்டே குறட்டில் இறங்கி வந்தாள் அவர் மனைவி.
கிட்ட போய் புலம்பினேன் ஒரு நாளைக்கு நம்ம பையனுக்கு ஒரு வழி பண்ணப்படாதா செட்டியார்வாள் இப்படி உதவாக்கரையாத் திரியறானேன்னு நின்னேன்.
இப்படியே சீவல் மேலேயும் பாங்கு மேலேயும் வச்சிட்டிருந்தா பழங்கோலி மாதிரி கீறல் விளாம என்ன பண்ணுமாம் என்று சொல்லிக்கொண்டே உத்திராபதி நகர்ந்தார்.
பற மோளம் மாதிரி ஊரெல்லாம் போய் தம்பட்டம் கொட்டிண்டு நிக்கவேண்டாம் என்று பல்லோடு பல்லாகச் சொல்லி வெற்றிலைப் பெட்டி மேலிருந்த நோட்டுகளை பெட்டிக்குள் போட்டு மூடி பெட்டியையும் எடுத்துக் கொண்டு உள்ளே போனாள்.
முத்து தோளிலிருந்த மூன்று முழம் ஈரிழையை இடுப்பில் கட்டி அவள் கையிலிருந்த பெட்டியை வாங்கித் திறந்து நோட்டுகளை எடுத்து பறையிலிருந்த பரமேச்வரனின் படத்தின் அடியில் வைத்து நெடுங்கிடையாக விழுந்து மூன்று தடவை நமஸ்காரம் செய்தார்.
மேனிபோய் தெம்பு போய் கங்காளி மாதிரி நிற்கறதைப் பார்த்துதான் ரண்டாம் தாரமாம்மா என்று போன வருஷம் அமர்த்தின புதுத் தயிர்க்காரி கேட்டாள் போலிருக்கிறது.
இப்படியா விசுக்கென்று இந்த பிராமணன் கிழண்டு போகும் மருந்துக்குக்கூட மயிரில் கறுப்பில்லாமல் கூந்தல் கொட்டைப் பாக்காகி.பல் விழவில்லை ஆனால் கோணவும் பழுப்பேறவும் ஆரம்பித்து விட்டது.
நம் பிள்ளையைப் பார்த்து நாற்பது ரூபாய் சம்பளம் போட்டு சாப்பாடும் போடத் தோன்றிற்றே ஒருவனுக்கு இந்த உலகத்தில் எத்தனை அசடுகள் இருக்கமுடியும் இல்லை.அண்ணாக்குட்டி நிஜமாகவே சமர்த்துதானோ நமக்கு ஒரு பிள்ளை.
இந்தப் பாச்சைக்கு பேச்சைக்காலும் பேச்சைக்கையும் கொன்னல் பேச்சுமாக இது கிடக்கிற லட்சணத்துக்கு இப்படி ஆதரிக்க வேண்டும் என்று தோன்றிற்றே.
அது போய் நாற்பது ரூபாய் அனுப்பவாவது நீ உருப்படமாட்டே நீ உருப்படவே மாட்டே என்று அவனைச் சபித்ததெல்லாம் நினைவுக்கு வந்தது வயிற்றில் பிறந்த பிள்ளையை இப்படியா சபிப்பார்கள் நம்ம புத்தி இவ்வளவு கட்டையாக ஏன் போயிற்று ?
இப்பொழுது பணத்தை அனுப்பி நம்ம புத்தியில் கரியை பூசிவிட்டதே இந்தப் பிள்ளை அக்கணாக்குட்டி இனி மேல் உன்னை அதட்டக் கூடமாட்டேண்டா என்று தன்னைத் திட்டிக்கொண்டு நடந்தார் முத்து ஒரு பிள்ளை பிள்ளைகளெல்லாம் தாயையும் தகப்பனையும் கொள்ளாமல் பாட்டனையும் பாட்டியையும் கொள்ளுமாமே அதுபோல் அக்கணாக்குட்டியைப் பற்றிய வரையில் மெய்தான்.