sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
பூண்டி நீர் பிடிப்பு பகுதியில் கடும் தண்ணீர் தட்டுப்பாடு போதிய அளவில் பருவ மழை பெய்யாததாலும் கோடை வெயிலின் தாக்கத்தாலும் பூண்டி ஏரி தண்ணீர் மட்டம் வேகமாக வறண்டு வருகிறது.
பூண்டி புழல் சோழவரம் செம்பரம்பாக்கம் ஏரிகளில் சேமித்து வைக்கப்படும் தண்ணீர் மற்றும் வீராணம் ஏரி போரூர் ஏரிகளிலிருந்து கிடைக்கும் தண்ணீர் மீஞ்சூரில் உள்ள கடல் நீர் குடிநீராக்கும் மையத்திலிருந்து பெறப்படும் தண்ணீர் ஆகியவற்றை கொண்டு சென்னை நகர மக்களின் குடிநீர் தேவை நிறைவேற்றப்படுகிறது.
இந்த ஏரியில் மழை நீர் மற்றும் கிருஷ்ணா நதி நீர் பங்கீடு திட்டத்தின் கீழ் ஆந்திர மாநிலம் நெல்லூர் மாவட்டம் கண்டலேறு அணையிலிருந்து திறந்து விடப்படும் தண்ணீரை சேமித்து வைத்து தேவைப்படும் போது புழல் மற்றும் செம்பரம்பாக்கம் ஏரிகளுக்கு தண்ணீர் திறந்து விடப்படுகிறது.
பூண்டி ஏரி வேகமாக வறண்டு வருவதால் மேற்கூறப்பட்ட கிராமங்களில் நிலத்தடி நீர் மட்டம் வேகமாக குறைந்து வருவதால் குடிநீர் பற்றாக்குறை ஏற்பட்டுள்ளது.
இதனால் நீர் இறைக்கும் போது கசிவதால் ஆழ்துளை கிணறுகளிலிருந்து மேல் நிலை நீர் தேக்க தொட்டிகளுக்கு தண்ணீர் சரிவர வினியோகம் ஆவதில்லை என்று கிராம பொது மக்கள் தெரிவித்தனர்.
பூண்டி ஏரி வேகமாக வறண்டு வருவதால் கிராமங்களில் நிலவி வரும் குடிநீர் பற்றாக்குறையை போக்க மாவட்ட நிர்வாகம் மாற்று நடவடிக்கை எடுக்க வேண்டும் என்று பொது மக்கள் கோரிக்கை விடுக்கின்றனர்.
தமிழ்நாட்டில் விநாயகர் சதுர்த்தி திருவிழாவையொட்டி விநாயகர் சிலைகளை ஆங்காங்கே நிறுவி வழிபாடு செய்யும் வழக்கத்தை இந்து முன்னணி நிறுவனர் ராம.கோபாலன் அறிமுகம் செய்தார்.
தற்போது கடந்த ஓரிரு ஆண்டுகளாக தமிழ்நாட்டின் முக்கிய ஊர்கள் அனைத்திலும் விநாயகர் சிலைகளை நிறுவி விநாயகர் சதுர்த்தி விழாவை கொண்டாடும் பழக்கம் உருவாகி இருக்கிறது.
பொதுவாக கடந்த ஆண்டுகளில் விநாயகர் சதுர்த்திக்கு ஒரு மாதத்திற்கு முன்பே எந்தெந்த இடங்களில் விநாயகர் சிலைகள் நிறுவப்படும் என்பது முடிவாகி விடும்.
விநாயகர் சிலைகள் தமிழ்நாடு முழுவதும் ஆண்டுக்கு ஆண்டு அதிகரித்து வரும் போக்கு தமிழக காவல் துறையில் அச்சத்தை ஏற்படுத்தி உள்ளது.
குறிப்பாக விநாயகர் சிலைகளை நிறுவி வழிபடும் ஏற்பாட்டாளர்கள் அந்த சிலைகளை கடற்கரைக்கு எடுத்து சென்று கரைக்கும்போது நடத்தும் ஊர்வலம் போலீசாருக்கு பெரும் சவாலை கொடுக்கிறது.
விநாயகர் ஊர்வலத்தில் பங்கேற்கும் இளைஞர்கள் கட்டுப்பாட்டை இழந்து விடக்கூடாது என்பதில் போலீசார் மிக மிக கவனம் செலுத்த வேண்டிய நிலை உள்ளது.
விநாயகர் சிலைகளை பொது இடங்களில் வைத்து வழிபடுவதற்கு புதிய விதிகளை உருவாக்க வேண்டும் கடந்த ஆண்டே தமிழக அரசுக்கு சென்னை ஐகோர்ட்டு உத்தரவிட்டு இருந்தது.
புதிய விதிமுறைகளை தளர்த்தி ஏற்கனவே உள்ள பழைய நடைமுறைப்படி விநாயகர் சிலைகளை வழிபட அனுமதி வழங்க வேண்டும் என்று இந்து அமைப்புகள் கோரிக்கைகள் விடுத்துள்ளன.
விநாயகர் சிலைகள் வைக்கப்படும் இடங்களில் எந்த அரசியல் கட்சிக்கும் ஆதரவாகவே அல்லது எந்த மத அமைப்புகளுக்கும் ஆதரவாகவோ போர்டுகள் வைக்கப்படக்கூடாது.
குறிப்பாக விநாயகர் சிலைகள் வைப்பதற்கு தடையில்லா சான்றிதழ் பெற வேண்டும் என்ற விதிமுறை மிகுந்த இடையூறு ஏற்படுத்துவதாக இந்து முன்னணி நிர்வாகிகள் கூறுகிறார்கள்.
மிக குறுகிய காலத்திற்குள் உள்ளாட்சி அமைப்புகள் காவல் நிலையம் நெடுஞ்சாலைத் துறை மின்சார வாரியம் மாசு கட்டுப்பாட்டு வாரியம் ஆகியவற்றிடம் இருந்து எப்படி தடையில்லா சான்றிதழ்களை பெற முடியும் என்று இந்து முன்னணி நிர்வாகிகள் கேட்கிறார்கள்.
விநாயகர் சிலைகளுக்கு எப்போது பூஜை நடத்த வேண்டும் என்பதை சிலைகளை நிறுவி உள்ளவர்கள்தான் முடிவு செய்ய வேண்டுமே தவிர அரசு முடிவு செய்யக்கூடாது என்பது இந்து அமைப்புகளின் வேண்டுகோளாக உள்ளது.
சூதாட்டத்தை சட்ட பூர்வமாக்க வேண்டும் மத்திய அரசுக்கு சட்ட ஆணையம் பரிந்துரை கருப்புப்பணத்தை தடுக்கும் வகையில் பந்தையங்கள் மற்றும் சூதாட்டத்தை சட்ட பூர்வமாக மாற்ற வேண்டும் என மத்திய சட்ட ஆணையம் மத்திய அரசுக்கு பரிந்துரை செய்துள்ளது.
கருப்புப்பணத்தை தடுக்கும் வகையில் பந்தையங்கள் மற்றும் சூதாட்டத்தை சட்ட பூர்வமாக மாற்ற வேண்டும் என மத்திய சட்ட ஆணையம் மத்திய அரசுக்கு பரிந்துரை செய்துள்ளது.
பான் கார்டு ஆதார் எண் ஆகியவை பெறப்பட்டு முழுவதும் பணமில்லா பரிவர்த்தனை முறையில் இதனை செயல்படுத்தினால் கருப்புப்பணத்தை பெருமளவில் கட்டுப்படுத்த முடியும் என அந்த பரிந்துரையில் தெரிவிக்கப்பட்டுள்ளது.
தகுதி நீக்கம் செய்யப்பட்ட எம்.எல்.ஏ.க்கள் மீதான வழக்கில் எந்த தீர்ப்பு வந்தாலும் தமிழகத்தில் ஆட்சியை யாரும் கலைக்க முடியாது என்று பாராளுமன்ற துணை சபாநாயகர் தம்பிதுரை கூறினார்.
அப்போது அவர் கூறியதாவது தகுதி நீக்கம் செய்யப்பட்ட எம்.எல்.ஏ.க்கள் மீதான வழக்கில் எந்த தீர்ப்பு வந்தாலும் தமிழகத்தில் ஆட்சியை யாரும் கலைக்க முடியாது.
தேவதச்சனின் கவிதை அதன் ஆங்கில் மொழிபெயர்ப்பு மற்றும் கவிதை பற்றிய விமர்சனம் இவை மூன்றுமே பதாகை இணைய தளத்தில் வாசிக்கக் கிடைத்தன.
தேவதச்சன் கவிதைகள் மற்றும் சமகால நவீன கவிதையில் காட்சியிலிருந்து ஒரு ஆழ்ந்த உட்பொருளுக்கு கவிஞர் ஒரு அழகிய நகர்வைக் கொள்வதை நாம் பார்க்கிறோம்.
முடிவான வரிகள் இவை இந்த இடத்தில் அவர் ஒவ்வொரு காட்சியிலும் அதைத் தாம் பார்த்தது ஒரு ரயில் அல்லது பேருந்திலிருந்து அது நகர்ந்ததால் அந்த துக்கத்தில் தாம் இல்லை.
அங்கே மனிதநேயம் காட்டத் தாம் இல்லை என்பதையே தாம் இல்லாமல் இருக்கும் நேரத்துக்கு எதாவது அளவு உண்டா என்றால் இல்லை ஒரு நூற்றாண்டு என்று முடிக்கிறார்.
அந்தப் பரிசுகளுக்குள் ஒரு செய்தி ஒரு அதிகாரப் பகிர்வுக்கான துவக்கம் அரசியலுக்கான அச்சாரம் கண்டிப்பாக இருக்கத்தான் செய்கிறது.
காட்சிகளின் வழி அந்தக் காட்சிகள் நுட்பமற்று மேலோட்டமாகக் காட்டுவதைத் தாண்டி ஒரு ஆழ்ந்த தரிசனத்தை நவீன கவிதை சென்றடைகிறது.
இந்த நிலையில் மிட்சைஸ் கார் மார்க்கெட்டில் மாருதி சியாஸ் ஹோண்டா சிட்டி ஹூண்டாய் வெர்னா போன்ற ஜாம்பவான் மாடல்களை எதிர்கொள்ளும் விதமாக புதிய திட்டத்தை டொயோட்டா கார் நிறுவனம் அறிமுகம் செய்துள்ளது.
இந்த திட்டத்தின் கீழ் மத்திய மாநில அரசு பணியாளர்கள் மற்றும் ஓய்வு பெற்ற அரசு ஊழியர்கள் முன்பணம் செலுத்தாமல் கார் வாங்கும் வாய்ப்பு வழங்கப்பட்டது.
இதுதவிர இந்த திட்டத்தின் கீழ் சிறப்பு காப்பீட்டு திட்டம் கூடுதல் வாரண்டி காலம் மற்றும் ஒரிஜினல் ஆக்சஸெரீகள் மீது சலுகைகள் பெறும் வாய்ப்பும் இருக்கிறது.
நாடுமுழுவதும் உள்ள அனைத்து டொயோட்டா டீலர்களிலும் அரசு பணியாளர்கள் மற்றும் ஓய்வு பெற்ற ஊழியர்களுக்கா விசேஷ விற்பனை பிரதிநிதிகளும் செயல்படுவார்கள்.
இவர்கள் டொயோட்டா யாரிஸ் கார் வாங்க வரும் அரசு ஊழியர்களுக்கு தனி கவனம் செலுத்தி அவர்கள் கார் வாங்கும் நடைமுறையை எளிமையாக செய்து கொடுப்பார்கள் என்று தெரிவிக்கப்பட்டு இருக்கிறது.
இரத்த அழுத்தத்திற்கு உபயோகிக்கும் மாத்திரை மனச் சோர்வுக்கு உபயோகிக்கும் மருந்துகள் தூக்க மருந்துகள் குடலில் அமிலம் சுரப்பதைக் குறைப்பதற்காக உபயோகிக்கும் மாத்திரை போன்றவை சில மருந்துகளாகும்.
ஆயினும் அண்மையில் பக்க வாதம் மாரடைப்பு ஆகியன வந்தவர்கள் இவற்றைத் தவிர்ப்பது நல்லது.அல்லது மாரடைப்பு வருவதற்கான நிலையில் உள்ள இருதய நோயாளர்கள் தவிர்க்க வேண்டும்.
அரசாங்கம் அரசியல் தீர்வு விடயத்தில் தாமதித்துக் தமிழ்த் தேசியக் கூட்டமைப்பின் தலைவர் இரா.சம்பந்தனைப் புகழ்ந்து பாராட்டியுள்ள இந்தியப் பிரதமர் நரேந்திர மோடி உடல்நலனைப் சிறையில் அடைக்கப்பட்டிருப்பதை விட இலங்கைக்கு நாடு கடத்துவதையே தாம் விரும்புவதாக கொலைக் குற்றச்சாட்டு சுமத்தப்பட்டுள்ள முதல்வரின் சொந்த மாவட்டமான சேலத்தில் பொதுக்கூட்டம் நடத்தினால் கூட்டம் வருமா....?
எழுதவோ வாசிக்கவோ மனங்கொள்ளாத ஓரிரவில் ரோமன் போலன்ஸ்கியின் த பியானிஸ்ட்என்ற திரைப்படத்தைப் பார்க்க நேர்ந்தது.
நாம் எதனைச் சிந்திக்கிறோமோ அதனை நோக்கியே இழுத்துச்செல்லப்படுகிறோம் என்பதற்கு இதனைக்காட்டிலும் வேறொரு உடனிகழ்வு வேறென்ன இருக்கக் கூடும்?
போலந்தை ஹிட்லரின் நாஜிப்படைகள் கைப்பற்றிய காலத்தில் வாழ்ந்த யூத இனத்தைச் சேர்ந்த பியானோ வாத்தியக் கலைஞன் ஒருவன் உயிர்தரித்திருப்பதற்குப் படும் அவஸ்தையும் அலைச்சலும் அற்புதமாகப் படமாக்கப்பட்டிருக்கிறது.
பூங்காவுக்குச் செல்லலாம்என்ற அவளது யோசனைக்கு பூங்காக்கள் மற்றும் பொது இருக்கைகள் கூட யூதர்களுக்கு மறுக்கப்பட்டிருக்கின்றனஎன்று கசந்துவழியும் புன்னகையோடு கூறுகிறான்.
இதனிடையில் பிரிட்டனும் பிரான்சும் ஜேர்மனிய ஆக்கிரமிப்பை எதிர்த்துப் போர் தொடுக்கவிருப்பதாக வரும் செய்தி யூதர்களுக்கு நம்பிக்கை ஊட்டுகிறது.
ஈழத்தமிழர்கள் எவ்விதம் மேலைத்தேயங்களை நம்பினார்களோ அவ்விதமே ஆக்கிரமிப்பிலிருந்து நாங்கள் மீட்கப்பட்டுவிடுவோம்என்று போலந்தில் வாழ்ந்த யூதர்கள் நம்பிக்கையோடு காத்திருக்கிறார்கள்.
ஈழம் அதிசயங்களுக்காகக் காத்திருக்கிறது யூதர்கள் என்று இனம்பிரித்துக் காட்டுவதற்கு நட்சத்திரக் குறியிட்ட கைப்பட்டை ஒன்றை அணியவேண்டும் என்று ஜேர்மானிய ஆட்சியாளர்கள் உத்தரவு பிறப்பிக்கிறார்கள்.
யூதர்கள் எனப் பிரித்துக் காட்டப்பட்டவர்களுக்கு நடைபாதைகளில் நடக்கவும் ஜேர்மானியர்கள் பிரயாணிக்கும் பேருந்துகளில் செல்லவும் தடை விதிக்கப்பட்டிருக்கிறது.
வயதான பெண்ணொருத்தி தன் கணவனின் பெயரைச் சொல்லி அவனைக் கண்டீர்களா என்று வீதிகளில் எதிர்ப்படுகிறவர்களையெல்லாம் கேட்டபடியிருக்கிறாள்.
இதனிடையில் ஆக்கிரமிப்பாளர்களுக்கெதிராக புரட்சியில் ஈடுபட சில இளைஞர்கள் இரகசியமான நடவடிக்கைகளை மேற்கொண்டிருக்கிறார்கள்.
படத்தைப் பார்த்துக்கொண்டிருக்கும்போது வரலாறு ஓ இந்த வரலாறு என்று நினைத்துக்கொள்ளும்படியாக அத்தனை ஒற்றுமைகள் இருக்கின்றன ஒடுக்குமுறைகளுள் இனவழிப்பில்.
ஜேர்மனி மீது படையெடுக்கும்படி அங்குள்ள யூதர்கள் அமெரிக்காவைத் தூண்டவேண்டும்என்று ஷ்பில்மானின் தந்தை ஓரிடத்தில் ஆதங்கம் பொங்கச் சொல்வார்.
ஆறரைக் கோடித் தமிழர்கள் தமிழகத்தில் இருந்தும் இந்திய மத்திய அரசை இலங்கை அரசுக்கெதிராக சுண்டுவிரலசைக்க வைக்கக்கூட முடியவில்லை.
அதற்கு ஆறரைக் கோடித் தமிழர்களின் பிரதிநிதியாக இருக்கும் தமிழக அரசின் அசமந்தப் போக்கும் அவலங்கள் மீதான பாராமுகமும் அதிகாரத்தோடான சமரசங்களும்தானேயன்றி வேறு காரணங்கள் இருக்கமுடியாது.
பெயர்க்கப்பட்டு வேறொரு இடத்தில் தனித்துவைக்கப்பட்டிருக்கும் அவர்களை நோக்கி நீள்கிறது ஆக்கிரமிப்பாளர்களின் கூரிய நகங்கள்.
விளக்குகளை அணைத்துவிட்டு நாங்கள் சுவாசிக்கும் ஒலி எங்களுக்கே பேரதிர்வாய் கேட்க உயிர் உறைந்து மரணத்தின் காலடி நெருங்குவதைக் கேட்டிருப்போம்.
ஹென்ரிக்கை நான் காணவில்லை இதே பதிலை ஈழத்தில் இராணுவ முகாம்களின் வாசல்களிலும் பொலிஸ் நிலையங்கள் முன்பும் காலையிலிருந்து இரவு வரை தவம்கிடக்கும் தாய்மார் அடிக்கடி கேட்க விதிக்கப்பட்டவர்கள்.
ஜேர்மானியர்களை நத்திப் பிழைக்கும் அந்த யூதப் பொலிஸ்காரன் ஷ்பில்மானின் கெஞ்சுதலுக்கு இறங்கிவந்து ஹென்ரிக்கை விடுதலை செய்கிறான்.
சிங்கள இராணுவத்தினர் எறியும் உணவுப் பொட்டலங்களுக்காக கூட்டத்தில் இடிபட்டபடி கையேந்தி நிற்கும் பிச்சைக்காரர்களாக தமிழர்கள் மாற்றப்பட்டிருந்தார்கள்.
யூதர்களில் பெரும்பாலானோரை புகைவண்டிகளில் ஏற்றி கண்காணாதோர் இடத்திற்கு அனுப்ப ஆயத்தப்படுத்துகின்றனர் ஜேர்மானியப்படையினர்.
குழந்தையின் அழுகை ஒளிந்திருக்கும் இடத்தைக் காட்டிக்கொடுத்துவிடும் என்ற அச்சத்தினால் குழந்தையின் வாயைக் கைகளால் மூடி அதை அடக்கமுயன்றாள்.
பிணங்களும் பயணப்பெட்டிகளும் இறைந்துகிடக்கும் சூனியத்தெருக்களில் பாழடைந்த வீடுகளினூடே தன்னந்தனியனாக அழுதபடி நடந்துசெல்கிறான் ஷ்பில்மான்.
பூட்டப்பட்ட வீட்டிலிருந்து பீங்கான்கள் விழுந்து நொருங்கும் ஓசை அவனது ஒளிந்திருக்கும் இடத்தைக் காட்டிக்கொடுத்துவிடுகிறது.
ஆபத்தான காலங்களில் தொடர்புகொள்ளும்படியாக அவனிடம் கொடுக்கப்பட்ட முகவரி அந்தப் பெண்ணினுடையதாக செலோ வாத்தியக்காரியினுடையதாக இருக்கக் காண்கிறான்.
அவ்வளவு பெரிய நகரத்தில் சிதைந்த கட்டிடங்கள் நடுவே ஒரு பைத்தியக்காரனின் தோற்றத்தில் காலை இழுத்தபடி நடந்துபோகிறான் அந்த இசைக்கலைஞன்.
கைக்கு அகப்பட்ட ஒரேயொரு திரவ உணவு டின்னை உடைக்கமுயல்கையில் அது கையிலிருந்து வழுகிச் சென்று உருண்டோடிச்சென்று எவருடையவோ காலடியில் முட்டிநிற்கிறது.
தாயை தந்தையை சகோதரர்களை மலர்ந்து உதிர்ந்த காதலை இருப்பிற்காக நெருப்பில் நடந்த நாட்களை கொல்லப்பட்ட தனது மக்களை நினைத்து உருகுகிறான்.
அந்நேரம் அவன் முகம்தான் எத்தனை வேதனையில் வெடித்துக்கொண்டிருந்தது இதோ இடத்தில்தான் அவர்கள் கைதிகளாக வைக்கப்பட்டிருந்தார்கள்.
மிருகங்களை அடைத்துவைப்பதைப் போல வன்னியிலிருந்து கொண்டுவரப்பட்ட தமிழர்கள் தடுப்புமுகாம்கள் எனப்படும் வதைமுகாம்களில் அடைத்துவைக்கப்பட்டிருக்கிறார்கள்.
ஹிட்லரின் நாஜிப்படைகளை நினைவூட்டும் இராணுவத்தினர் முகாம்களைச் சுற்றி முட்கம்பி வேலியிட்டு கண்துஞ்சாது காவல்புரிகின்றனர்.
மூன்று இலட்சம் மக்களுக்குள் வைத்தியர்கள் சட்டம் படித்தவர்கள் ஆசிரியர்கள் இசைக்கலைஞர்கள் புகைப்படக் கலைஞர்கள் ஓவியர்கள் மாணவர்கள் கவிஞர்கள் பொறியியலாளர்கள் விவசாயிகள் எழுத்தாளர்கள் உள்ளடங்குவர்.
மெதுவாக மிக மெதுவாக திட்டமிட்டு மூன்று இலட்சம் பேரையும் பேரினவாதிகள் காலிசெய்வதற்கு முன் நாம் கண்விழிக்காதிருந்தால் மரணக்குழிக்குள் புதைப்பதற்குமுன் நாம் அதற்கெதிராகக் குரலெழுப்பாதிருந்தால் நமது கதையைச் சொல்ல எழுத த பியானிஸ்ட்போல படமெடுக்க யாரும் இருக்கமாட்டார்கள்.
புதிய இடதுசாரி முன்னணியின் தலைவர் விக்கிரமபாகு கருணாரட்ன வவுனியாவில் தமிழ்மக்கள் தடுத்துவைக்கப்பட்டிருப்பது ஒரு பழிவாங்கும் நடவடிக்கை.
புதிய சிஹல உறுமய கட்சியின் தலைவர் மனமேந்திர இடி அமீன் மற்றும் பொல்போட் போன்ற சர்வாதிகார ஆட்சியாளர்கள் காலத்தில் கூட இவ்வாறான இடம்பெயர் முகாம்கள் காணப்பட்டதா என்பது சந்தேகத்திற்குரியது.
மனித உரிமைக் கண்காணிப்பகம் அப்பாவிப் பொதுமக்களை அகதிமுகாம்களில் தொடர்ச்சியாக அடைத்துவைத்திருப்பதன் மூலம் அரசாங்கம் சர்வதேச சட்டங்களை மீறியுள்ளது.
ஜனநாயக இடதுசாரி முன்னணியின் தலைவர் வாசுதேவ நாணயக்கார மனிதர்களை மிருகங்களாக நடத்தாது மனிதர்களாக மதித்து வாழ்வதற்குரிய சூழலை ஏற்படுத்திக்கொடுக்க வேண்டும்.
மேலே கருத்துச் சொல்லியிருப்பவர்கள் பெரும்பான்மைச் சிங்கள இனத்தைச் சேர்ந்தவர்களும் மேற்குலகைச்சேர்ந்தவர்களுமே என்பது குறிப்பிடத்தக்கது.
சமீப நாட்களாக படித்துக் கொண்டிருக்கிற பா.ராகவனின் நிலமெல்லாம் இரத்தம் போன்ற திரைப்படங்கள் அதை அப்படியே கண் முன் நிறுத்துகின்றன.
பாரவண்டிக்காரனிடம் ஐம்பது ரூபாயைப் பறிகொடுத்த நடுநிசி மல்லிகைப்பூக்காரியொருத்தி விசும்பியபடி வீடு திரும்பிக்கொண்டிருக்கிறாள்என்று வரும்.
ஆயிரம் சாட்சியங்கள் வந்தாலும் இந்தியாவின் சீனாவின் செல்லப்பிள்ளையாக இருக்கும் சிறிலங்காவை ஒருவராலும் ஒன்றும் பிடுங்கிவிட முடியாது.
தீய்மை தீண்டாத இலக்கியம் இல்லை எழுத்து இலக்கியம் என்பதே குற்ற்த்துடன் தொடர்புடைய விஷயம் என ஷார்ல் போதலேர் ஃப்ரான்ஸ் காஃப்காவை முன்வைத்து ழார் பத்தாய் பேசுவார்.
யாராயிருப்பினும் என்னைப் பார்த்து நகைக்கிறீர்களாயிருந்தால் நான் சொல்ல விரும்புவது ஒன்றுதான் தேர் இப்போதுதான் நிலைக்கு வந்திருக்கிறது.
வெகு முன்பே பார்த்த படம் தான் இது..தமிழ்நதியின் ஒப்பிடலுக்குப்பிறகு தான் உணர்கிறேன்...இந்த கையாலாகாத தமிழ்நாட்டு தமிழன்..வழமை போல்.. வாழ்க்கை எவ்வளவு வேதனை தரக்கூடியதாயிருந்தாலும் நம்பிக்கையோடு மீண்டும் மீண்டும் துளித்துக்கொண்டுதான் இருக்கிறது.
பலன் ஆடம்பரமாக வாழ ஆசைப்படாத தனுசு ராசி அன்பர்களே இந்த மாதம் தொழிலில் அபரிவிதமான வெற்றிகளை எதிர்பார்க்கலாம்.. உத்தியோகத்தில் இருப்பவர்கள் பணி நிமித்தமாக அலைய வேண்டி இருக்கும்.
பலன் வாக்குவாதங்களை தவிர்த்து காரியத்தில் கவனமாக இருக்கும் மகர ராசி அன்பர்களே இந்த மாதம் குடும்பத்தில் நிம்மதி குறையும் படியான சூழ்நிலை வரலாம்.
சதயம் இந்த மாதம் தொழில் வியாபாரத்தில் ஈடுபட்டு இருப்பவர்கள் பார்ட்னர்கள் மற்றும் வாடிக்கையாளர்களிடம் அனுசரித்து செல்வது நன்மை தரும்.
பலன் புதிய நண்பர்களின் சேர்க்கையும் அவர்களால் உதவியும் கிடைக்கப் பெறும் மீன ராசி அன்பர்களே இந்த மாதம் தொழில் வியாபாரம் தொடர்பான பணிகள் தடையின்றி நடக்கும்.
தொழில் ஸ்தானத்தில் சனி பகவானின் சஞ்சாரம் செய்வதும் லாப ஸ்தானத்தில் செவ்வாய் மற்றும் கேது பகவான் சஞ்சாரம் செய்வதும் தாமதமான நல்ல பலன்கள் தருமேயன்றி நஷ்டம் இல்லை.
ஆமோன் மகனும் யூதா அரசருமான யோசியாவின் காலத்தில் அவரது ஆட்சியின் பதின்மூன்றாம் ஆண்டில் ஆண்டவரின் வாக்கு எரேமியாவுக்கு அருளப்பட்டது.
யோசியா மகனும் யூதா அரசனுமாகிய யோயாக்கீம் காலத்திலும் யோசியா மகனும் யூதா அரசனுமாகிய செதேக்கியா ஆட்சியேற்ற பதினோராம் ஆண்டின் இறுதி வரையிலும் அதாவது எருசலேம் மக்கள் நாடுகடத்தப்பட்ட அதே ஆண்டின் ஜந்தாம் மாதம்வரை ஆண்டவரின் வாக்கு அவருக்கு அருளப்பட்டது.
தாய் வயிற்றில் உன்னை நான் உருவாக்கு முன்பே அறிந்திருந்தேன் நீ பிறக்குமுன்பே உன்னைத் திருநிலைப்படுத்தினேன் மக்களினங்களுக்கு இறைவாக்கினனாக உன்னை ஏற்படுத்தினேன்.
ஆண்டவர் என்னிடம் கூறியது ஓசிறுபிள்ளை நான்ஓ என்று சொல்லாதே யாரிடமெல்லாம் உன்னை அனுப்புகின்றேனோ அவர்களிடம் செல் எவற்றை எல்லாம் சொல்லக் கட்டளை இடுகின்றேனோ அவற்றைச் சொல்.
பிடுங்கவும் தகர்க்கவும் அழிக்கவும் கவிழ்க்கவும் கட்டவும் நடவும் இன்று நான் உன்னை மக்களினங்கள் மேலும் அரசுகள் மேலும் பொறுப்பாளனாக ஏற்படுத்தியுள்ளேன்.
ஆண்டவரின் வாக்கு எனக்கு அருளப்பட்டது ஓஎரேமியா நீ காண்பது என்ன?ஓ என்னும் கேள்வி எழ வாதுமை மரக்கிளையைக் காண்கிறேன் என்றேன்.
அவர்கள் வந்து ஒவ்வொருவரும் எருசலேமின் வாயில்களிலும் அதன் சுற்றுச் சுவர்களுக்கு எதிரிலும் யூதா நகர்களுக்கு எதிரிலும் தம் அரியணையை அமைப்பர்.
இதோ இன்று நான் உன்னை நாடு முழுவதற்கும் அதாவது யூதாவின் அரசர்களுக்கும் அதன் தலைவர்களுக்கும் அதன் குருக்களுக்கும் நாட்டின் மக்களுக்கும் எதிராக அரண்சூழ் நகராகவும் இரும்புத் பணாகவும் வெண்கலச் சுவராகவும் ஆக்கியுள்ளேன்.
ஆண்டவர் கூறுவது இதுவே உன் இளமையின் அன்பையும் மணமகளுக்குரிய காதலையும் விதைக்கப்படாத பாலைநிலத்தில் நீ என்னை எவ்வாறு பின்பற்றினாய் என்பதையும் நான் நினைவுகூர்கிறேன்.
இஸ்ரயேல் ஆண்டவருக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டது அவரது அறுவடையின் முதற்கனியாய் இருந்தது அதனை உண்டவர் அனைவரும் குற்றவாளிகள் ஆயினர் அவர்கள்மேல் தீமையே வந்து சேர்ந்தது என்கிறார் ஆண்டவர்.
ஆண்டவர் கூறுவது இதுவே என்னை விட்டகன்று வீணானவற்றைப் பின்பற்றி வீணாகும் அளவுக்கு உங்கள்஠ தந்தையர் என்னிடம் என்ன தவறு கண்டனர்?
எகிப்து நாட்டிலிருந்து நம்மை அழைத்து வந்தவரும் பாழ்நிலமும் படுகுழிகள் நிறைந்த நிலமும் வறட்சி காரிருள் மிகுந்த நிலமும் யாருமே கடந்து செல்லாததும் யாருமே வாழாததுமாகிய பாலைநிலத்தில் நம்மை நடத்தி வந்தவருமான ஆண்டவர் எங்கே?
என்று கேட்கவில்லை திருச்சட்டத்தைப் போதிப்போர் என்னை அறியவில்லை ஆட்சியாளர் எனக்கு எதிராகக் கலகம் செய்தனர் இறைவாக்கினர் பாகால் பெயரால் பேசிப் பயனற்றவற்றைப் பின்பற்றினர்.
சைப்ரசு நாட்டின் கடற்கரைப் பகுதிகளுக்குக் கடந்து சென்றுபாருங்கள் கேதாருக்கு ஆளனுப்பி முழுத் தெளிவு பெறுங்கள் இது போன்ற செயல் உண்டோ என்று பாருங்கள்.
ஏனெனில் என் மக்கள் இரண்டு தீச்செயல்கள் செய்தார்கள் பொங்கிவழிந்தோடும் நீரூற்றாகிய என்னைப் புறக்கணித்தார்கள் தண்ணீர் தேங்காத உடைந்த குட்டைகளைக் தங்களுக்கென்று குடைந்து கொண்டார்கள்.
அவனுக்கு எதிராக இளஞ் சிங்கங்கள் கர்ச்சித்து பெருமுழக்கம் செய்து அவனது நாட்டைப் பாழடையச் செய்தன அவன் நகர்கள் தீக்கிரையாக்கப்பட்டன அவற்றில் குடியிருப்போர் எவருமிலர்.
உன் தீச்செயலே உன்னைத் தண்டிக்கும் உன் பற்றுறுதியின்மையே உன்னைக் கண்டிக்கும் உன் கடவுளாகிய ஆண்டவராம் என்னைப் புறக்கணித்தது தீயது எனவும் கசப்பானது எனவும் கண்டுணர்ந்து கொள்.
முற்றிலும் நல்ல கிளையினின்று உயர் இனத் திராட்சைச் செடியாய் உன்னை நட்டு வைத்தேன் நீ கெட்டுப்போய்த் தரங்கெட்ட காட்டுத் திராட்சைச் செடியாய் மாறியது எப்படி?
நீ உன்னை உவர் மண்ணினால் கழுவினாலும் எவ்வளவு சவர்க்காரத்தைப் பயன்படுத்தினாலும் உன் குற்றத்தின் கறை என் கண்முன்னே இருக்கிறது என்கிறார் என் தலைவராகிய ஆண்டவர்.
திருடன் பிடிபடும்போது மானக்கேடு அடைவது போல இஸ்ரயேல் வீட்டாரும் அவர்களின் அரசர்களும் தலைவர்களும் குருக்களும் இறைவாக்கினர்களும் மானக்கேடு அடைவார்கள்.
நான் உங்கள் மக்களை அடித்து நொறுக்கியது வீண் அவர்கள் திருந்தவில்லை சிங்கம் அழித்தொழிப்பதுபோல உங்கள் வாளே உங்கள் இறைவாக்கினரை வீழ்த்தியது.
உன் தலைமேல் கைகளை வைத்துக் கொண்டுதான் அங்கிருந்து திரும்பி வருவாய் ஏனெனில் நீ நம்பியிருந்தவர்களை ஆண்டவர் உதறித் தள்ளிவிட்டார் அவர்களால் உனக்குப் பயன் ஏதும் இல்லை.
பாலை நிலத்தில் அராபியனைப்போல பாதையோரங்களில் நீயும் காதலர்களுக்காகக்஠ காத்திருந்தாய் உன் விபசாரங்களாலும் தீச்செயல்களாலும் நாட்டைத் தீட்டுப்படுத்தினாய்.
நம்பிக்கையற்ற இஸ்ரயேலுடைய விபசாரத்தின் காரணமாக நான் அவளைத் தள்ளிவிட்டு அவளுக்கு மணமுறிவுச் சீட்டு கொடுத்ததை நம்பிக்கைத் துரோகம் செய்த அவளுடைய சகோதரி யூதா கண்டாள்.
இவை அனைத்திற்கும் பிறகு கூட நம்பிக்கைத் துரோகம் செய்த அவளுடைய சகோதரி யூதா முழு உள்ளத்தோடு என்னிடம் திரும்பி வரவில்லை பொய் வேடம் போடுகிறாள் என்கிறார் ஆண்டவர்.
உன் குற்றத்தை நீ ஏற்றுக்கொண்டால் போதும் உன் கடவுளாகிய ஆண்டவருக்கு எதிராகக் கலகம் செய்தாய் பசுமையான மரங்கள் அனைத்தின் கீழும் அன்னியரை நாடி அங்குமிங்கும் ஓடினாய் என் குரலுக்கோ நீ செவிசாய்க்கவில்லை என்கிறார் ஆண்டவர்.
மக்களே என்னிடம் திரும்பி வாருங்கள் ஏனெனில் நானே உங்கள் தலைவன் நகருக்கு ஒருவனையும் குடும்பத்திற்கு இருவரையுமாகத் தெரிந்தெடுத்து உங்களைச் சீயோனுக்குக் கூட்டி வருவேன்.
அந்நாள்களில் யூதா வீட்டார் இஸ்ரயேல் வீட்டாரோடு சேர்ந்து கொள்வர் நான் அவர்கள் மூதாதையருக்கு உரிமைச் சொத்தாகக் கொடுத்த நாட்டுக்கு வட நாட்டிலிருந்து ஒன்றாக வந்து சேர்வர்.
உன்னை என் மக்களின் வரிசையிலே எவ்விதம் சேர்த்துக்கொள்வேன் என்றும் திராளன மக்களினங்களுக்கிடையே அழகான உரிமைச்சொத்தாகிய இனிய நாட்டை உனக்கு எவ்விதம் தருவேன் என்றும் எண்ணிக்கொண்டிருந்தேன்.
நம்பிக்கைத் துரோகம் செய்த ஒரு பெண் தன் காதலனைக் கைவிடுவது போல இஸ்ரயேல் வீடே நீயும் எனக்கு நம்பிக்கைத் துரோகம் செய்கிறாய் என்கிறார் ஆண்டவர்.
மொட்டை மேடுகளில் கூக்குரல் கேட்கிறது அது இஸ்ரயேல் மக்களின் அழுகையும் வேண்டலுமாம் ஏனெனில் அவர்கள் நெறிதவறித் தங்கள் கடவுளாகிய ஆண்டவரை மறந்தார்கள்.
என்னைவிட்டு விலகிய மக்களே திரும்பி வாருங்கள் உங்கள் நம்பிக்கையின்மையிலிருந்து உங்களைக் குணமாக்குவேன் இதோ நாங்கள் உம்மிடம் வருகிறோம்.
குன்றுகளிலிருந்தும் மலைகளில் செய்யப்படும் அமளிகளிலிருந்தும் கிடைப்பது ஏமாற்றமே இஸ்ரயேலின் விடுதலை எங்கள் கடவுளாகிய ஆண்டவரிடம் மட்டுமே உள்ளது.
எங்கள் இளமை முதல் எங்கள் மூதாதையர் உழைப்பின் பயனாகப் பெற்ற ஆடுமாடுகளையும் புதல்வர் புதல்வியரையும் வெட்கங்கெட்ட பாகால் விழுங்கிவிட்டது.
வாழும் ஆண்டவர் மேல் ஆணை என்று சொல்லி உண்மையோடும் நீதியோடும் நேர்மையோடும் ஆணையிட்டால் மக்களினத்தார் அவர் வழியாகத் தங்களுக்கு ஆசி கூறிக்கொள்வர் அவரில் பெருமை பாராட்டுவர்.
யூதாவிலும் எருசலேமிலும் உள்ள மக்களுக்கு ஆண்டவர் கூறுவது இதுவே தரிசு நிலத்தைப் பண்படுத்துங்கள் முட்களிடையே விதைக்காதீர்கள்.
யூதாவின் மக்களே எருசலேமில் குடியிருப்போரே ஆண்டவருக்காக விருத்தசேதனம் செய்துகொள்ளுங்கள் உங்கள் இதயத்தின் நுனித்தோலை அகற்றிவிடுங்கள் இல்லையேல் உங்கள் தீச்செயல்களை முன்னிட்டு என் சீற்றம் நெருப்பென வெளிப்பட்டுப் பற்றியெரியும் அதனை அணைப்பார் எவருமிலர்.
சீயோனுக்கு நேராகக் கொடியை உயர்த்திப் பிடியுங்கள் விரைந்து தப்பியோடுங்கள் நிற்காதீர்கள் ஏனெனில் வடக்கிலிருந்து தீமை வரச்செய்வேன் அது பேரழிவாய் இருக்கும்.
சிங்கம் ஒன்று புதரிலிருந்து கிளம்பியுள்ளது மக்களினங்களை அழிப்பவன் புறப்பட்டு விட்டான் உங்கள் நாட்டைப் பாழாக்க அவன் தன் இடத்திலிருந்து வெளியேறிவிட்டான் உங்கள் நகர்கள் பாழாடைந்து குடியற்றுப் போகும்.
அக்காலத்தில் அரசனும் தலைவர்களும் நம்பிக்கையிழந்துவிடுவர் என்கிறார் ஆண்டவர் குருக்கள் திடுக்கிட்டுப் போவர் இறைவாக்கினர் திகைத்து நிற்பர்.
அப்போது நான் ஆ என் தலைவராகிய ஆண்டவரே நீர் இம்மக்களையும் எருசலேமையும் முற்றிலும் ஏமாற்றிவிட்டீர் ஏனெனில் வாள் எங்கள் தொண்டைமீது இருக்கும்போதே உங்களுக்குச் சமாதானம் என்கிறீர் என்றேன்.
அக்காலத்தில் இம்மக்களுக்கும் எருசலேமுக்கும் இவ்வாறு கூறப்படும் பாலை நிலத்தின் மொட்டை மேடுகளிலிருந்து அனல்காற்று என் மகளாகிய மக்கள்மீது வீசும்.
எருசலேமே நீ விடுவிக்கப்பட வேண்டுமானால் உன் இதயத்திலிருந்து தீயதைக் கழுவி விடு இன்னும் எத்துணைக் காலத்திற்குத் தீய சிந்தனைகள் உன்னில் குடி கொண்டிருக்கும்?
தொலை நாட்டிலிருந்து உன்னை முற்றுகையிடுவோர் வருகின்றனர் யூதாவின் நகர்களுக்கு எதிராகப் போர்க் குரல் எழுப்புகின்றனர் என மக்களினங்களை எச்சரியுங்கள்.
என் மக்கள் அறிவிலிகள் என்னை அவர்கள் அறிந்து கொள்ளவில்லை மதிகெட்ட மக்கள் அவர்கள் உய்த்துணரும்஠ ஆற்றல் அவர்களுக்கில்லை தீமை செய்வதில் அவர்கள் வல்லவர்கள் நன்மை செய்ய அவர்களுக்குத் தெரிவதில்லை.
நான் பார்த்தேன் இதோ செழிப்பான நிலமெல்லாம் பாலை நிலமாகிவிட்டது ஆண்டவரின் திருமுன் அவரது கோபக் கனலால் அதன் நகர்கள் அனைத்தும் தகர்க்கப்பட்டன.
இதனை முன்னிட்டு நாடு புலம்பும் மேலே வாகனங்கள் இருளடையும் எனெனில் நான் சொல்லிவிட்டேன் இது பற்றி வருந்தமாட்டேன் நான் முடிவு செய்து விட்டேன் மனம் மாறமாட்டேன்.
குதிரை வீரர் வில் வீரர் எழுப்பும் ஒலி கேட்டு நகரினர் அனைவரும் ஓட்டமெடுப்பர் புதர்களுக்குள் மறைந்துகொள்வர் பாறைகள் மீது ஏறிக்கொள்வர் நகர்கள் அனைத்தையும் விட்டுவிட்டு ஓடிவிடுவர் அவற்றில் குடியிருக்க எவருமே இரார்.
அது மூச்சுத் திணறி கைகளை விரித்து எனக்கு ஜயோ கேடு கொலைஞர் முன்னால் நான் உணர் வற்றுக் கிடக்கிறேன் என்று அலறும் மகள் சீயோனின் குரலாகும்.
நீதியைக் கடைப்பிடித்து உண்மையை நாடும் ஒரு மனிதரைக் கண்டுபிடிக்க முடியுமாவென எருசலேமின் தெருக்களில் சுற்றிப் பார்த்துத்஠ தெரிந்துகொள் அவளுடைய பொது இடங்களில் கவனமாய்த் தேடிப்பார் கண்டுபிடித்தால் அவளுக்கு மன்னிப்பு அளிப்பேன்.
ஆண்டவரே உம் கண்கள் பற்றுறுதியை அன்றோ நோக்குகின்றன நீர் அவர்களை நொறுக்கினீர் அவர்களோ வேதனையை உணரவில்லை நீர் அவர்களை அழித்தீர் அவர்களோ திருந்த மறுத்தனர் அவர்கள் தங்கள் முகத்தைப் பாறையினும் கடியதாக இறுக்கிக்கொண்டனர்.
நான் அவர்கள் தாழ்நிலையில் உள்ளவர்கள் அறிவற்றுச் செயலாற்றுகின்றார்கள் என எண்ணினேன் ஏனெனில் அவர்கள் ஆண்டவரின் வழிமுறைகளையும் தம் கடவுளின் நெறிமுறைகளையும் அறியாதிருக்கின்றார்கள்.
எனவே காட்டுச் சிங்கம் அவர்களைக் கொல்லும் பாலைநிலத்து ஓநாய் அவர்களை அழிக்கும் சிறுத்தை அவர்கள் நகர்கள் மேல் கண்வைத்திருக்கும் அவற்றிலிருந்து வெளியேறும் அனைவரும் பீறிக் கிழித்தெறியப்படுவர்.
அவர்கள் ஆண்டவரைக் குறித்துப் பொய்யாகச் சொன்னது அவர் ஒன்றும் செய்யமாட்டார் நமக்குத் தீமை எதுவும் வராது வாளையும் பஞ்சத்தையும் நாம் காணப்போதில்லை.
ஆகவே படைகளின் கடவுளாகிய ஆண்டவர் இவ்வாறு கூறுகிறார் அவர்கள் இப்படிப் பேசியதால் நான் உன் வாயில் வைக்கும் என் சொற்கள் நெருப்பாகும்.
அவர்கள் உன் விளைச்சலையும் உணவையும் விழுங்கிவிடுவார்கள் புதல்வர் புதல்வியரை விழுங்கிவிடுவார்கள் உன் ஆடு மாடுகளை விழுங்கிவிடுவார்கள் உன் திராட்சைக் கொடிகளையும் அத்தி மரங்களையும் விழுங்கிவிடுவார்கள் நீ நம்பியிருக்கும் உன் அரண்சூழ் நகர்களை வாளால் அழிப்பார்கள்.
என அவர்கள் கேட்கும்போது நீ அவர்களிடம் நீங்கள் என்னைப் புறக்கணித்து வேற்றுத் தெய்வங்களுக்கு உங்கள் நாட்டில் ஊழியம் செய்ததுபோல் உங்களுக்கு உரிமை இல்லாத நாட்டில் வேற்று நாட்டாருக்கு நீங்கள் ஊழியம் செய்வீர்கள் என்று சொல்.
தக்க காலத்தில் முன் மாரி பின் மாரியைத் தருபவரும் விளைச்சலுக்காகக் குறிக்கப்பட்ட வாரங்஠களை நமக்காகக் காத்து வருபவருமான நம் கடவுளாகிய ஆண்டவருக்கு அஞ்சுவோம் என்னும் எண்ணம் அவர்கள் உள்ளத்தில் எழவில்லை.
ஏனெனில் என் மக்களிடையே தீயோர் காணப்படுகின்றனர் வேடர் பதுங்கியிருப்பதுபோல் அவர்கள் மறைந்து கண்ணி வைத்து மனிதர்களைப் பிடிக்கின்றனர்.
அவர்கள் கொழுத்துத் தளதள வென்றிருக்கின்றார்கள் அவர்களின் தீச்செயல்களுக்குக் கணக்கில்லை வழக்குகளை நீதியுடன் விசாரிப்பதில்லை அனாதைகள் வளம்பெறும் வகையில் அவர்கள் வழக்கை விசாரிப்பதில்லை.
இறைவாக்கினர் பொய்யை இறைவாக்காக உரைக்கின்றனர் குருக்கள் தங்கள் விருப்பப்படியே அதிகாரம் செலுத்துகின்றனர் இதையே என் மக்களும் விரும்புகின்றனர் ஆனால் முடிவில் என்ன செய்வீர்கள்?
பென்யமின் மக்களே எருசலேமிலிருந்து தப்பியோடுங்கள் தெக்கோவாவில் எக்காளம் ஊதுங்கள் பேத்தக்கரேமில் தீப்பந்தம் ஏற்றுங்கள் ஏனெனில் வடக்கிலிருந்து தீமையும் பேரழிவும் வருகின்றன.
ஆயர்கள் தங்கள் மந்தையோடு அவளிடம் வருவார்கள் அவளைச் சுற்றிலும் கூடாரங்கள் அடிப்பார்கள் அவரவர்தம் இடத்தில் மேய்ப்பார்கள்.
படைகளின் ஆண்டவர் இவ்வாறு கூறுகிறார் அவளுடைய மரங்களை வெட்டுங்கள் எருசலேமுக்கு எதிராக முற்றுகைத் தளம் எழுப்புங்கள் அவள் தண்டிக்கப்படவேண்டிய நகர் அவளிடம் காணப்படுவது அனைத்தும் கொடுமையே.
படைகளின் ஆண்டவர் கூறுவது இதுவே திராட்சைக் கொடிகளில் தப்புப் பழங்களை ஒன்றும் விடாது பறித்துச் சேர்ப்பது போல இஸ்ரயேலில் எஞ்சியிருப்பதைக் கூட்டிச்சேர்.