sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
மும்பை புறநகர் ரயிலில் இளைஞர் ஒருவர் கூட்ட நெரிசலில் படிக்கட்டில் தொங்கியபடி பயணம் செய்து கீழே விழுந்து உயிரை பறிகொடுத்த வீடியோ யூடியூபிலும் சமூக வலைத்தளங்களிலும் பரவி ஏற்கனவே கோஷ்டிபூசலுக்கு பஞ்சமில்லாத காங்கிரஸ் கட்சி தற்போது உச்சக்கட்ட கோஷ்டி பூசலில் சித்தி தவிக்கிறது.
அந்த கட்சியின் தலைவர் இளங்கோவனுக்கும் மகிளா காங்கிரஸ் தலைவியான விஜயதரணி எம்.எல்.ஏவுக்கும்மிடையே அண்மையில் கேரளத்தில் ரூ.
ஆனால் முடிவே இல்லாத அக்கப்போர் என்றால் அது மாமியார் மருமகள் ஜம்மு பெண் போலீஸ் அதிகாரியின் மடியில் ஆண் தலைமைக்காவலர் அமர்ந்த புகைப்படங்கள் சமூக வலைத் தளங்களில் பரவி பரபரப்பை ஏற்படுத்தியுள்ளது.
ஜம்மு காஷ்மீர் மாநிலத்தின் ராஜவுரி மாவட்டத்தில் சர்வதேச ஒட்டகத் திருவிழா வெளிநாட்டினரை கவரும் வகையில் நடனமாடும் கிராமிய நடனக் கலைஞர்கள்படங்கள் ராஜஸ்தான் மாநிலம் புஷ்கரில் சர்வதேச புகழ் பெற்ற ஒட்டகத் திருவிழா நடந்து வருகிறது.
திருவனந்தபுரம் ஆன்லைன் விபச்சாரம் நடத்தி சிக்கியுள்ள கேரளத்து ராகுல் பசுபாலன் தனது விபச்சார நெட்வொர்க் குறித்த பல தகவல்களை போலீஸாரிடம் தெரிவித்துள்ளார்.
நகர் பாரதி மெயின் ரோட்டைச் சேர்ந்த அசோகன் என்பவரது திருவனந்தபுரம் கேரள போலீசார் வாடிக்கையாளர்கள் போன்று நடித்து மாடல் ரஷ்மி நாயர் மற்றும் அவரது கணவர் ராகுல் பசுபாலனை கைது செய்துள்ளனர்.
பல லட்சம் மக்கள் இதனால் உணவு உடைகள் மின்சாரம் இன்றி அவதிப்பட்டு நாகர்கோவில் கன்னியாகுமரி மாவட்டத்தில் உள்ள வடக்கு கோணம் என்னும் ஊரில் உள்ள குளத்தில் சில நபர்கள் மீன்பிடித்துக் கொண்டிருந்தனர்.
அப்போது அவர்களின் வலையில் பிடிப்பட்ட அபூர்வ மீன் இந்தியாவில் இருந்து கொண்டு செல்லப்பட்ட கோகினூர் வைரத்தை திருப்பித் தரக் கோரி லண்டன் நீதிமன்றத்தில் பிரிட்டன் அரசிக்கு எதிராக வழக்கு தொடர திட்டமிடப்பட்டுள்ளது.
உலகின் மிகப் பெரிய அகமதாபாத் திருமணச் சான்றிதழ் இல்லாத காரணத்தினால் பிரதமர் நரேந்திர மோடியின் மனைவிக்கு பாஸ்போர்ட் மறுக்கப்பட்ட சம்பவம் பெரும் பரபரப்பினை ஏற்படுத்தியுள்ளது.
பெரிய எதிர்பார்ப்புக்கிடைய பிகார் திருவள்ளூர் காதலிக்கு திருமணம் நிச்சயித்ததால் ஆத்திரமடைந்த காதலன் காதலியின் வருங்கால கணவனை கொடூரமாக வெட்டி கொன்றார்.
இரண்டு நாள் கழிச்சு கண் முழிச்சு பார்த்தா கோயம்புத்தூர் பெரிய ஆஸ்பத்திரியில் இருந்தேனுங்க கால்ல கட்டு போட்டுருந்துச்சு.
கோவையின் முக்கியப் பேருந்து நிலையங்களுள் ஒன்றான சோமனூர் பேருந்து நிலைய மேற்கூரை திடீரென இடிந்து விழ ஐந்து பேர் சம்பவ இடத்திலேயே பலியானார்கள்.
இதில் ஒரு பெரிய விஷயம் கோவை மாவட்டத்துக்காரரும் அமைச்சருமான எஸ்.பி.வேலுமணி ரிச்மண்ட் மருத்துவமனைக்கு நேரில் சென்று மருத்துவச் செலவு எல்லாம் நம்ம அம்மா அரசு பாத்துக்கும்.
சம்பவம் நடந்த அன்னைக்கு தேர்வு எழுதிட்டு ஃப்ரண்ட்ஸ்கூட சோமனூர் பஸ் ஸ்டாண்டுக்கு வந்து வெயிட் பண்ணிட்டு இருந்தேன்.
ஒரு நல்ல வேலைக்குப் போய் அம்மா அப்பாவை நல்லா வச்சு பார்த்துக்கணும்னு நினைச்ச என்னை சப்போர்ட்டுக்கு ஒரு ஸ்டிக் கொடுத்து நிக்க வச்சுட்டாங்க.
பஸ் ஸ்டாண்டுல நின்னுட்டு இருந்த ஒரு பொண்ண காப்பாத்தப் போயி இவரு பொணமா வந்தாரு என ஆழ்ந்த வருத்தத்துடன் என்னிடம் பகிர்ந்துகொண்டார்.
இங்கு இயங்கும் அலுவலகத்தை வேறெங்கும் மாற்ற முடியாமல் இடிந்த கட்டடத்தின் கீழே செயல்படுவதும் அங்கு பயணிகள் காத்திருப்பதும் மிகவும் அச்சத்தை ஏற்படுத்தும் வகையில் உள்ளது என்கிறார்கள் அங்குள்ளவர்கள்.
பேருந்து நிலையம் கட்டுவதற்கு நிதி ஒதுக்கப்பட்டிருக்கிறது என்ற தகவல் வந்ததையடுத்து விவரம் கேட்பதற்காக கதிரவமூர்த்தி அவர்களைத் தொடர்புகொண்டோம்.
இன்று கால்களை இழந்து நிற்கும் முரளி தன்னம்பிக்கையுடன் ஓட வேண்டிய இளம் வயதில் முடங்கிக் கிடக்கும் லதா தந்தையின் வாசத்தைக்கூட அறியாத அந்தக் கைக்குழந்தை என பாதிக்கப்பட்டவர்களின் வாழ்வாதாரத்துக்கு இவ்வரசாங்கம் என்ன செய்ய இருக்கிறது?
சார் ஆட்சியர் தலைமையில் அமைக்கப்பட்ட ஆய்வுக் குழுவினரின் ஆய்வில் சல்பியூரிக் ஆசிட் சேமிப்புக் கலனில் கசிவு ஏற்பட்டது கண்டுபிடிக்கப்பட்டு சரி செய்யப்பட்டது.
அத்துடன் பாஸ்பாரிக் ஆசிட் ராக் பாஸ்பேட் காப்பர் தாது மணல் ஜிப்சம் மற்றும் பெட்ரோலியப் பொருள்கள் ஆகியவையும் டேங்கர் லாரிகள் மூலம் வெளியேற்றப்பட்டு வருகின்றன.
மாவட்ட நிர்வாகம் சார்பில் கடந்த ஒரு மாதமாக நடைபெற்று வரும் இப்பணியில் நேற்று ஒப்பந்த பணியாளர்கள் ஆசிட்டுகள் வெளியேற்றும் பணியில் ஈடுபட்டனர்.
அப்போது சல்பியூரிக் ஆசிட் குழாயைச் சுத்தம் செய்துகொண்டிருக்கும்போது கலனில் உள்ள காற்று மற்றும் ஆசிட் பிரஷர் இரண்டும் கலந்து திடீரென வெளியானதில் தூத்துக்குடி கிருபைநகரைச் சேர்ந்த பாலசுப்பிரமணியன் மற்றும் அத்திரமரப்பட்டியைச் சேர்ந்த ஜெய்சங்கர் ஆகிய இருவரும் காயமடைந்தனர்.
அரசின் உத்தரவின்படி மாவட்ட நிர்வாகத்தின் நேரடிக் கண்காணிப்பில் குழு அமைக்கப்பட்டு இப்பணிகள் மேற்பார்வை செய்யப்பட்டு வரும் நிலையில் திடீரென ஏற்பட்ட இந்த விபத்து கூடுதல் பரபரப்பை ஏற்படுத்தியது.
ஆனால் அந்த திட்டத்தைப் பயன்படுத்தி சில இணையதளங்களை மட்டுமே அணுக முடியும் என்று பரவலாக குற்றச்சாட்டப்பட்டதை அடுத்து அது கைவிடப்பட்டது.
தற்போது எக்ஸ்ப்ரஸ் திட்டம் மூலம் கிராமப்புற இந்தியாவில் இணைய வசதியை பரவலாக்கப் போவதாக ஃபேஸ்புக் நிறுவனம் கூறியுள்ளது.
இன்றைக்கு வாழ்க்கையில் எதிர்படும் பிரச்னைகளுக்கு காரணம் கேட்டு ஜோதிடர்களிடம் சென்றால் குலதெய்வத்தை வழிபட மறந்ததுதான் பிரச்னைகளுக்கு காரணம்.
கூட்டுக்குடும்பமாக இருந்த வரையில் நம் வீட்டுப் பெரியவர்கள் அடுத்தடுத்த தலைமுறையினருக்கு தங்கள் குலதெய்வம் பற்றியும் எப்படி வழிபடுவது என்பதை பற்றியும் எடுத்துச் சொன்னார்கள்.
கிராமத்தில் இருந்து வரும் பெரியவர் டேய் ராசா நாந்தான்டா உன் பெரிய பாட்டன் என்றபடி நம் பிள்ளைகளை இழுத்துவைத்து கொஞ்ச ஹூ இஸ் பெக்கர்மேன் என்றபடியே கான்வென்ட் குழந்தைகள் அவரின் கையை தட்டி விட்டு வெளியே ஓட சின்னப்புள்ளதானே என அவர் சிரித்துக்கொள்கிறார்.
பெரிய தாத்தன் சின்ன தாத்தன் சித்தப்பா பெரியப்பா என விரிந்துகிடக்கும் நம் பங்காளிகளையும் அண்ணன் தம்பிகளையும் அடையாளம் தெரியாமல் பெருநகர அடுக்குமாடிக் கூண்டுக்குள் அடைபட்டுக் கிடக்கிறோம்.
இப்படியெல்லாம் கலிகாலத்தில் நடக்கும் என கணித்துத்தான் பெரியவர்கள் பலதலைமுறைக்கு முன்னரே உறவுகளை பிணைத்துவைக்கும் தந்திரத்தை இறைவழிபாட்டுக்குள் அடக்கியிருக்கிறார்கள்.
மக்களின் கலாச்சார வாழ்க்கை முறைகளை வழிவழியாக கற்றுக்கொடுத்து ஒரு ஒழுங்குமுறை நகர்வை இயல்பாகவே நடத்தி வந்திருக்கிறார்கள் நம் பாட்டனுக்கு பாட்டன்மார்கள்.
உறவுகள் அற்றுப்போகாமல் பிணைத்து வைக்கவும் மனிதன் தனிமைப்பட்டு மன அழுத்தத்துக்கு ஆளாகாமல் காக்கவும் குலதய்வ வழிபாடு உதவியது.
குலதெய்வ வழிபாடு செய்பவர்கள் தங்களின் முன்னோர்கள் எந்த நாளில் வழிபாடு செய்தார்களோ அதே நாளில் வழிபாடு செய்வதே நல்லது என வலியுறுத்தினார்கள்.
ஆள் ஆளுக்கு ஒரு நாளை வைத்துக்கொண்டால் உறவுகள் ஒன்றுகூடுதல் இல்லாமல் போய்விடும் என்பதால்தான் சில வரைமுறைகளை கட்டாயப்படுத்தியிருக்கிறார்கள்.
இவர்கள் இழந்தது வழிபாட்டை அல்ல வம்சத்தை...வம்ச உறவுகளை ஆயிரம் கோயில்களுக்கு போய் மொட்டை போட்டாலும் முதல்முடி எடுத்து காதுகுத்தும் சடங்கை குலதெய்வம் கோயிலில் உறவுகளைக் கூட்டி நடத்தினார்கள்.
இன்று நமது நாட்டின் முதல் பிரதமர் நேரு அவர்களின் பிறந்தநாளையொட்டி குழந்தைகள் தினம் கொண்டாடப்பட்டு வருவதும் அன்றைய தினத்தின் மற்றுமொறு சிறப்பம்சம்.
நடிகர்கள் அரசியலுக்கு வருவது இதனால்தான் கி.வீரமணி கிண்டல் அரசியல் வாதிகள் நடிக்க ஆரம்பித்து விட்டதால் நடிகர்கள் அரசியல்வாதிகளாக மாறிவிட்டனர்.
நிகழ்ச்சிக்குப் பின்னர் செய்தியாளர்களிடம் பேசிய வீரமணி தமிழகத்தில் தற்போது நடப்பது ஆட்சி அல்ல வெறும் காட்சியாகவே உள்ளது.
பேசியிருப்பது டெல்லி ஆட்டுகிறது நாங்கள் ஆடுகிறோம் பா.ஜ.கவின் சொல்கேட்டு செயல்பட்டு வரும் அடிமையாக அ.தி.மு.க செயல்பட்டு வருகிறது என்பதை வெட்டவெளிச்சமாக்கி உள்ளது.
என் மகளின் பாஸ்போர்ட்டை முடக்க முயற்சி நடக்கிறது சோபியாவின் தந்தை ஆதங்கம் விமானத்தில் பா.ஜ.கவை எதிர்த்துக் கோஷமிட்ட ஷோபியாவின் பாஸ்போர்ட்டை முடக்கி மீண்டும் வெளிநாட்டுக்குச் செல்லவிடாமல் தடுக்க முயற்சி நடப்பதாக ஷோபியாவின் தந்தை சாமி தெரிவித்துள்ளார்.
நெல்லை மாவட்டம் குற்றாலத்தில் நடந்த பா.ஜ.க நிகழ்ச்சியில் கலந்துகொள்வதற்காக சென்னையிலிருந்து தூத்துக்குடிக்கு இண்டிகோ விமானத்தில் பா.ஜ.க மாநிலத் தலைவர் தமிழிசை வந்தார்.
அதே விமானத்தில் கனடாவில் பிஹெச்.டி ஆராய்ச்சி படிப்பு படிக்கும் தூத்துக்குடியைச் சேர்ந்த லூயிஸ் ஷோபியா என்ற ஆராய்ச்சி மாணவியும் பயணம்செய்தார்.
ஷோபியாவின் கைது நடவடிக்கையைக் கண்டித்தும் வழக்குகளைத் திரும்பப் பெற வலியுறுத்தியும் அனைத்துக் கட்சி சார்பில் கண்டன ஆர்ப்பாட்டம் நடைபெற்றது.
என் மகளை மீண்டும் கனடா செல்ல விடாமலும் ஆராய்ச்சிப் படிப்பை மேற்கொள்ளவிடாமலும் தடுக்கும் வகையில் பாஸ்போர்ட்டை முடக்கும் முயற்சிகள் நடக்கின்றன.
இன்று காலை மஞ்சூரிலிருந்து கோவைக்கு அரசு பேருந்து சென்று கொண்டிருந்த போது சாலையின் நடுவே ஒற்றை காட்டு யானை பேருந்திற்கு வழிமறித்தது.
கோயமுத்தூரில் நடக்கப் போகும் கோயமுத்தூர் ஜில்லா பார்ப்பன ரல்லாதார் மகாநாட்டை தென் இந்திய பார்ப்பனரல்லாதார் மகாநாடாக நடத்த வேண்டும் என்பதாக சில ஜஸ்டிஸ் கட்சித் தலைவர்கள் விரும்பியதால் கோய முத்தூர் ஜில்லா மகாநாட்டு வரவேற்பு சபையினரும் அதற்கு இசைந்து உருண்டைக்கு நீளம் புளிப்புக்கு அவளப்பன் என்பதாக ஒரு பழமொழி உண்டு.
ஒரு ஸ்ரீயின் விபசாரத்தனத்திற்காக அவளது நடத்தையை கண்டிக்கக்கூடிய கூட்டத்தில் அந்த ஸ்ரீயின் மாயவரத்தில் பார்ப்பனரல்லாதார் மகாநாடும் சமரச சன்மார்க்க மகா நாடும் இளைஞர் மகாநாடும் கூடிக் கலைந்து விட்டது.
ஆனால் சில இந்திய சட்டசபையில் சட்டசபை நடந்து கொண்டிருந்த காலத்தில் சென்னையில் உள்ள இந்து பத்திரிகைக்கும் மெயில் பத்திரிகைக்கும் ஒரே நிருபர் இருந்து கொண்டு இரண்டு பத்திரிகைக்கும் இரண்டுவிதமான சமாச்சாரத்தை அனுப்பி வந்தாராம்.
இந்து வுக்கு எழுதும்போது ஒரே காங்கிரஸ் என்கிற புரட்டு என்றைக்கு நம்ம நாட்டை விட்டு ஒழியுமோ அன்றுதான் நம்ம நாடு ஒரு சமயம் ஏழைகள் கஷ்டமொழிந்து மக்கள் சமத்துவமடைந்து ஒற்றுமை ஏற்பட்டு தரித்திரம் நீங்கி விடுதலை அடைவதானால் அடையக்கூடும் என்றும் எதுவரை இக்காங்கிரஸ் புரட்டு நமது சகோதரிகளே சகோதரர்களே இன்று நீங்கள் எனக்குச் செய்த வரவேற்பு ஆடம்பரம் உபசாரம் வரவேற்புப் பத்திரம் முதலியவைகளைக் கண்டு எனது மனம் மிகவும் வெட்கப்படுகிறது.
அதில் தமிழ்நாட்டைப் பற்றி சுதேசமித்திரனும் குடி அரசும் தமிழ்நாடு யோக்கியதை குறித்து சென்னையில் இருந்து டாக்டர் வரதராஜுலு நாயுடுவால் வெளியிடப் போகும் தமிழ்நாடு தினசரிப் பத்திரிகை வெளியாக வேண்டும் வெளியாக வேண்டும் என்று எதிர்பார்த்தவர்களில் யானும் ஒருவன்.
அதனால் நமது சமூகத்திற்கோ நாட்டிற்கோ பெருத்த அனுகூலம் ஒன்றும் ஏற்பட்டு பார்ப்பன எஜமானன் கீழ் இருந்து வேலை பார்த்து வயிறு பிழைப்பதை விட சாவதே மேல் என்பதாகக் கருதி ஒரு சுத்த வீரன் பாஷாணத்தைச் சாப்பிட்டு உயிர்விட்டுத் தனது சுயமரியாதையைக் காத்துக் கொண்ட செய்தியை வேறு பக்கம் பிரசுரித்திருக்கிறோம்.
இவ்வீரனை நாம் உண்மையான மகாத்மா காந்தி அவர்களாலும் அவர் பேச்சைக் கேட்டு சிறைக்கு சென்ற பதினாயிரக்கணக்கான தேசபக்தர்களாலும் ஒரு கோடி ரூபாய் செலவு செய்து பிரசாரம் செய்ததின் பலனாலும் பாமர மக்களிடையே காங்கிரஸ் என்கிற பதத்திற்கு நமது நாட்டில் ஒருவித மதிப்பும் செல்வாக்கும் ஸ்ரீமான் ரெட்டியார் அவர்கள் இதுவரை செய்த வேலைகளையும் செய்யப் போகும் வேலைகளையும் பற்றி சொன்னது தமக்கு மிகுந்த திருப்தி அளிக்கின்றதெனவும் இவ்வளவு வேலைகள் அவர் செய்திருந்தாலும் தற்கால பார்ப்பன அகராதிப்படி அவர் பெரிய தேசத்துரோக ஜாப்தாவில் சட்டசபையில் கோவை ஸ்ரீமான்கள் ராவ் பகதூர் சி.எஸ்.
முதலியார் மேட்டூர் அணைக்கு அஸ்திவாரம் வெட்ட வாங்கப் போகும் குறிப்பிட்ட மாதிரி இயந்திரம் தாங்கள் சென்னை சுயராஜ்யக் கட்சியில் உள்ள பல பார்ப்பனரல்லாதார் அக்கட்சியில் இருப்பதற்காக இப்போது வெட்கப்படுகிறார்கள் என்று நன்றாய்த் தெரிகிறது.
அதாவது புதிய சீர்திருத்தத்தின்படி அரசியலில் மகமதியர்களுக்கு கொடுத்திருக்கும் வகுப்புவாரிப் பிரதிநிதித்துவத்தை ஒழிப்பதற்காக சென்னை பார்ப்பனர்கள் சூழ்ச்சி செய்து வருவதும் தங்கள் பணச் செலவில் சில மகமதியர்களை தங்களுக்கு அடிமையாக்கிக் கொண்டு அவர்களுக்கு தஞ்சை ஜில்லாவில் சுற்றுப் பிரயாணம் செய்யும் நண்பர் சிற்சில இடங்களில் சிலர் படங்களை நெருப்பிற்கிரையாக்கியதாக திராவிடன் பத்திரிகையில் காணப்படுகிறது.
இம்மாதிரியான காரியம் நமக்கு ஒரு பலனையும் சுயராஜ்யக் கட்சியார் என்கிற தமிழ் நாட்டுப் பார்ப்பனக் கட்சியாரின் பூளவாக்கு சென்ற மாதம் சட்டசபை வரவு செலவு திட்டத்தின் போது வெளியாய் விட்டதால் அதை மறைக்க என்னென்னமோ தந்திரங்களும் மந்திரங்களும் செய்கிறார்கள்.
என்ன செய்தும் அதை மறைக்க மறைக்க நாற்றம் இப்போது நாம் எடுத்துக் கொண்டிருக்கிற முயற்சி கோயிலில் கர்ப்பக்கிருகம் இருக்கிற இடத்திலே நீ சூத்திரன் இழிசாதிக்காரன் நீ உள்ளே நுழையக்கூடாது என்று பார்ப்பான் நம்மை இழிவுபடுத்தி வைத்திருக்கின்றதை மாற்ற வேண்டும் என்று போராட இருக்கிறோம்.
அரசியல் என்பதற்கு பொருள் அரசாட்சி ராஜரீக முறை என்று இருந்தாலும் அது அரசாங்கத்துடன் ராஜரீக முறை விஷயமாய் செய்யும் கிளர்ச்சி சகோதரிகளே சகோதரர்களே நான் இன்று பேசத் துணிந்த விஷயமாகிய பார்ப்பனீயப் புரோகித பகிஷ்கார விஷயம் சாமானியமானதல்ல.
ஆயிரக்கணக்கான வருஷங்களாய் அநேக தலைமுறையாய் நம்மவர்கள் குருட்டு நம்பிக்கையில் ஈடுபட்டு மதத்தின் பேரால் ஆத்மார்த்தம் என்றும் மோக்ஷம் தேடல் படிவத்தில் இது மற்றும் அது என்று நிரப்புதல் இது மற்றும் அது என்ற இரண்டு சொற்களையும் கொண்ட முடிவுகளைக் கொடுக்கும்.
சென்னை வானிலை ஆய்வு மைய இயக்குநர் ஸ்டெல்லா செய்தியாளர்கள் சந்திப்பில் கூறியதாவது கடலோர தமிழகம் தெற்கு உள் தமிழகம் புதுச்சேரி மற்றும் தெற்கு கடலோர ஆந்திராவில் துவங்கிய வடகிழக்கு பருவமழை இன்று தமிழகத்தின் இதர பகுதிகள் மற்றும் தமிழகத்தை ஒட்டி உள்ள தெற்கு கர்நாடகா ராயலசீமா மற்றும் கேரளாவிலும் துவங்கியுள்ளது.
வளிமண்டல மேல் அடுக்கில் சுழற்சி நிலவுகிறது தமிழகம் மற்றும் குமரி பகுதியில் இந்த சுழற்சியானது நிலவுவதால் அடுத்த இரு தினங்களுக்கு தமிழகம் மற்றும் புதுவையில் அநேக இடங்களில் மழை அல்லது இடியுடன் கூடிய மழையோ பெய்ய கூடும்.
மிகக் குறைந்த காற்றழுத்தமாகவே தற்போது காணப்படும் நிலையில் அதன் நகர்வு எப்படி இருக்கிறது என்பதைப் பொறுத்தே இந்த காற்றழுத்த தாழ்வு பகுதி வலுப்பெறுமா என்பது தெரிய வரும்.
சிறு கிராமங்களில் போதிய அளவு கல்வியறிவு இல்லாமை கல்விக்கூடங்கள் நல்ல ஆசிரியர்கள் இல்லாமை அ குறைவு ஆரம்பச் சுகாதார வசதியின்மை.
பிள்ளைப்பேறின்போது தாய் இறப்பது சிறுகுழந்தைகள் சாவு தொழில்கள் யாவும் விவசாயம் கால்நடைகள் வளர்த்தல் மீன்பிடித்தல் இயற்கையை நம்பி இருப்பதால் தொடர்ச்சியான நம்பிக்கை தரக்கூடிய வருமானம் இல்லாதிருத்தல்.
முறையான கடன்வசதி பெறக்கூடிய நிலை இல்லாதிருத்தலினால் முறைசாராக் கடன் அதுதொடர்பான கடன் தொல்லை வறட்சியின் போது கடனைத் திருப்பிக்கொடுக்க முடியாத நிலையில் தற்கொலைகள்.
இதைத்தவிர பல்வேறு சமூகக் குறைபாடுகள் சாதி மதம் தீண்டாமை ஆண்பெண் பிரச்னை நிலவுடைமைபெருந்தனக்காரர் கையில் சிக்கிய ஏழைகள் நிலை அரசியல்வாதிகளால் ஏமாற்றப்படுதல் சுரண்டப்படுதல் என்ற பிற தொல்லைகள்.
எங்களது ஊரும் நீங்கும் சொல்லும் வகையிலொரு கிராமம்தான்... இந்த தொடரை வழக்கத்தைவிட ஆர்வமுடன் தொடர்ந்து படிப்பேன் ஏதாவது செய்யவேண்டும்.
ஒரு கூட்டுறவு போல பலருடைய நிலங்களையும் ஒருங்கிணைத்துத் தொழில்நுட்ப வளர்ச்சிகளைப் பயன்படுத்திச் செய்ய முடிந்தால் நன்றாக இருக்கும்.
சிறு தொழில்கள் கைவினை விடுதிகள் முதலியவற்றை ஊக்கப்படுத்தினால் விவசாயத்தையே சார்ந்து இருப்பதை தவிர்க்கலாம் நகர்ப்புற மக்களிடம் இருக்கும் பணப்புழக்கத்தை மற்ற இடங்களுக்கு வினியோகம் செய்ய அம்மக்களுக்கான சேவைகளை அளிக்க வேண்டும்.
தற்பொழுது நடைமுறையில் இருக்கும் மார்க்கெட் கிராமங்களின் உற்பத்தியை உறிஞ்சி தரத்தையும் விலையையும் நிர்ணயிக்கும் முறையாகவே உள்ளது எனச் சொல்லலாம்.
உதாரணமாய் ஒரு ஜூஸ் தொழிற் சாலையை எடுத்துக்கொண்டால் அது பழத்தை வாங்கும் விலையையும் அது ஜூசாய் விற்கும் விலையையும் அது ஒரு பாட்டிலுக்கு பெறும் லாபத்தையும் கணக்கில் கொண்டால் அந்த லாபத்தின் நேரடி பங்கு போகாமல் பெரும்பாதிப்பு பழத்தை கொடுக்கும் கிராமத்தானுக்குதான் போய்சேரும்.
அதற்காக படிப்பு வேண்டாம் என்று சொல்லவில்லை...உடனடியாய் செய்யவேண்டியது அதுவல்ல என்கிறேன்.. மேலும் கிராமங்களின் பள்ளிகளின் நிலைமை என்னை இன்னும் கடுப்பேத்துகிறது டிநகர் போகவேன்டியுள்ளதுதானே.
அதனால அதுக்கும் முன்னால வெளில கடைசி நுகர்வோருக்குப்வீட்டுல மீன்குழம்பு வெக்கற அம்மணி போகும்போது அந்த மீனோட விலை என்னவோ அதுக்கும் பிடிக்கறவர்கிட்டேயிருந்து வாங்கற விலைக்குமான வித்தியாசத்தை நிறைய குறைக்கணும்.
இந்த கிராமங்களுக்கு செல்லும் அரசு பேருந்துகளிலேயே சுற்றுலா வர்பவர்களின் நகரத்திலிருந்து தேவையான அத்தியாவசிய பொருட்களை வரவிக்கலாம்.
நகரத்தில் ஒரு ஒற்றைப் படுக்கயறை கீழ்மத்தியதரக் குடும்பத்துக்கு இருக்கும் கழிப்பறை வசதிகூட கிராமத்துல இல்லாம இருப்பாங்க.
கை மெஹந்தி அழியறவரைக்கும் வேலைசெய்யக்கூடாதென்னெல்லாம் கவனமா வெச்சுப்பாங்க வீட்டுல கலர் டிவியிலிருந்து சீர்வரிசைல வந்த கட்டில் மெத்தைவரை எல்லாம் இருக்கும்.
திரளிக்கு எங்க பாட்டி கார்லபோய் இறங்கிட்டு ஊருக்கு வெளிலேருந்தே அந்த ஊர் மருமகள்னு கால்ல முள் குத்த குத்த செருப்பை அவுத்துவெச்சுட்டுதான் தெருவுல நடப்பாங்க.
ஆனா அடிப்படை தேவைகள் செய்துக்காம அல்லது சேர்த்தும் வைக்காம அந்த வார திங்கள் அல்லது வியாழன் சந்தைலயே எல்லாப் பணத்தையும் செலவழிச்சுடுவாங்க.
அதனால அவங்களுக்கு தேவையான வசதிகள் இல்லாம இருக்கறதுக்கு பணவசதி இல்லைங்கறது மட்டும் முக்கியமான காரணம் இல்லை எது தங்களுக்கு முக்கியமான தேவைங்கறதுல அவங்களுக்கே மாறுபட்ட சிந்தனை இருக்குங்கறது தான் விஷயம்.
மத்தபடி அதுக்குக் கீழ விரிவா போட்டு நீங்க சொல்லியிருக்கற குறைபாடுகள் அவங்களுக்குக் கீழ வேலைசெய்யறவங்களுக்கு ரொம்ப சரி ஆனா அதெல்லாம் கிராமத்துல மட்டும்னு இல்லை நகரத்து ஏழைகளுக்கும் அதேதான் எந்தப் பாகுபாடும் இல்லாம.
நகரத்துல ஒரே தெருவுல வியாபாரம் செய்யற நடைபாதை வியாபாரிகளின் எண்ணிக்கை மட்டுமே ஒரு கிராமத்தைவிடப் பெரிய அளவுல இருக்கும்.
அதை சேர்ந்து செய்யலாம் ஒருவர் வாங்கற டிராக்டரை ஊரே நியாயமான வாடகைல பகிர்ந்துக்கலாங்கற மாதிரி ஒரு அண்டர்ஸ்டாண்டிங் கிராமங்கள்ல வரணும்.
தொழில்நுட்பம் கொண்டு வந்து திடீர்னு எல்லாரும் ரெண்டு பங்கு உற்பத்தி செய்றாங்கன்னா வெச்சுக்கலாம் அப்புறம் அதுக்கு சந்தை??
வெளில கெடாம பாதுகாத்துக் கொண்டுபோய் சேர்க்க திரும்ப தொழில்நுட்பம் வெச்சு எல்லா முன்னேற்பாடும் செஞ்சாலும் எந்தப் பொருளுக்குமே இரண்டு பங்கு சந்தை எல்லாம் கொண்டு வரவே முடியாது.
ஆக எனக்குத் தோணின வரைக்கும் கிராமத்துக்குத் தேவை அடிப்படை கல்வி சுகாதாரம் தவிர்த்தும் தங்களுக்கு எது அடிப்படை தேவைங்கற எண்ணத்துல மாற்றம் கடன் பற்றின தெளிவு கூட்டுத் தொழில் மற்றிய விழிப்புணர்ச்சி தகவல் தொழில்நுட்பம்னு சொல்லி பத்ரி நிறுத்தியிருக்காரு எதைச் சொல்றார்னு பொறுத்திருந்துதான் பாக்கணும்.
மீனவர்களுக்கும் எந்த இடத்துல என்னவகை மீன் அதிகம் இருக்குங்கற மாதிரி அன்றாடத் தகவல் எல்லாம் கொடுக்கற மாதிரி ஏற்கனவே வந்திருக்கு.
பணக்காரர்களுக்கும் மத்தியதரத்தவர்களுக்கும் தேவைப்படும் என்று பல வசதிகள் உருவாக்கப்பட்டு பிறருக்கும் அந்த வசதிகள் ஓரளவுக்காவது சேரும்.
கிராமத்தில் ஒருவர் சர்வ சாதாரணமாக பத்தாயிரம் ரூபாயை எடுத்துக் காட்டினார் என்றால் அங்கு ஏழைகள் இன்னமும் ஜாஸ்தி அவர்கள் வருடத்துக்கு ரூ.
ஒருவேளை என் முப்பாட்டன்முப்பாட்டி காட்டுக்குப் போய்தான் வெளிக்குப் போனார்கள் எனவே நாமும் அப்படித்தான் செய்வோம் என்று அடம் பிடிப்பவர்கள் பலர் இருக்கலாம்.
வருமானத்தை அதிகரிக்க வேண்டும் என்ற அடிப்படையை ஏற்றுக்கொள்ளாவிட்டால் அடுத்து வரும் பகுதிகளை ஏற்றுக்கொள்வதில் சிரமம் இருக்கும்.
மத்தபடி அதுக்குக் கீழ விரிவா போட்டு நீங்க சொல்லியிருக்கற குறைபாடுகள் அவங்களுக்குக் கீழ வேலைசெய்யறவங்களுக்கு ரொம்ப சரி கழிவறை வேணும்னு நினைக்கறவங்க இருக்காங்க அவங்க தன்வீட்டுப் பெண்களுக்கு வேணும்னு நினக்கறதைவிட எப்பவோ லீவுக்கு வர பிள்ளை பேரன்களுக்காக இருக்கட்டும்னு கட்டறதுதான்.
வருமானத்தை அதிகரிக்கணும் கல்வி சுகாதாரத்தை மேம்படுத்தனும் சுற்றுலாத்துறை இன்னும் நிறைய தீவிரமா இங்கெல்லாம் செயல்படணும்நம்நாட்டு சுற்றுலாத்துறை படு தெண்டம்.
திருவனந்தபுரம் கேரளாவில் நடைபெறும் ஓணம் பண்டிகை வாரவிழாவில் பாலிவுட் நடிகை ஸ்ரீதேவி சிறப்பு விருந்தினாராக பங்கேற்க உள்ளதாக தகவல்கள் வெளியாகியுள்ளன.
பிரபல நடிகர் பிரதிவிராஜ் எதிர்கட்சி தலைவர் அச்சுதானந்தன் சுற்றுலா துறை அமைச்சர் அனில்குமார் மேயர் சந்திரிகா உள்ளிட்டோர் கலந்து கொள்கின்றனர்.
நெல்லை நயினார் மார்க்கெட்டில் இருந்து கேரளாவில் உள்ள திருவனந்தபுரம் பத்தினம்திட்டாமூணார் உள்ளிட்ட பல பகுதிகளுக்கு காய்கறிகள் லாரி லாரியாக கொண்டு செல்லப்படும்.
மார்கெட்டுககு வராத காய்கறிகள் பெங்களூரு ஓசூர் ஊட்டி உள்ளிட்ட இடங்களில் இருந்து வரவழைக்கப்பட்டு கேரளாவுக்கு அனுப்பி வைக்கப்படுகிறது.
திமுக தலைவர் கலைஞர் கருணாநிதி வயது முதிர்ச்சி மற்றும் உடல்நிலை குறைவு ஏற்பட்டு கடந்த இரண்டு வாரங்களாக சென்னை காவேரி மருத்துவமனையில் அனுமதிக்கப்பட்டு சிகிச்சை பெற்று வந்தார்.
கலைஞர் கருணாநிதியின் மறைவால் ஒட்டுமொத்த தமிழகமும் சோகத்தில் மூழ்கியிருக்கும் நிலையில் கலைஞரின் மறைவுக்கு இந்தியா முழுவதிலிருந்தும் பல்வேறு அரசியல் தலைவர்கள் தங்களது இரங்கலை தெரிவித்தனர்.
ராணுவ மரியாதையுடன் மெரினா கடற்கரையில் உள்ள அண்ணா சமாதியின் பின்புறம் இறுதி சடங்கு செய்யப்பட்ட காட்சி பல தொலைக்காட்சியில் நேரலை செய்யப்பட்டது.
எந்த தத்துவமேதையும் பொதுச்சிந்தனையில் அதிகபட்சம் பத்துமேற்கோள்களாகத்தான் அறியப்படுவான் என்று ஒருமுறை என் ஆசிரியரும் கீழைத்தத்துவச் சிந்தனையாளருமான நித்ய சைதன்ய யதி சொன்னார்.
ஒரு முதற்சிந்தனையை முன்வைத்து அதன் மேல் எழும் அனைத்துக்கேள்விகளுக்கும் விடையளித்து வாதிட்டு நிறுவ அத்தனை பக்கங்கள் எழுதாமல் முடியாது.
காந்தி ஐம்பதாயிரம் பக்கங்களுக்குமேல் எழுதியிருக்கிறார்.ஆனால் அந்த ஐநூறுவார்த்தையளவுக்குக் கூட அவரது சிந்தனைகள் பொதுச்சிந்தனையில் எஞ்சவில்லை.
ஆனால் அவ்வாறு எஞ்சியவை சென்ற நூற்றாண்டின் அரசியலில் சமூகவியலில் சூழியலில் பிரமிக்கத்தக்க மாற்றத்தை உருவாக்கியிருக்கின்றன.
ஆனால் நூலகங்களில் அரவிந்தரின் தொகைநூல்களைப் பார்க்கையில் தத்துவஞானிகள் எழுதும் பல்லாயிரம் பக்கங்களின் மதிப்பென்ன என்ற வினா எழுகிறது.
அன்றாடவாழ்க்கையில் புழக்கத்தில் இருக்கும் அனைத்து அடிப்படை விஷயங்களைப்பற்றியும் குறைந்தபட்சப் புரிதலுக்குத் தேவையான சிந்தனைகளின் களம்.
அறநெறிகளை விவாதிக்கும் தன்மைகொண்டவையாதலால் இலக்கியம் அதற்குப்பின்பு வாழ்க்கையுடன் ஊடாடும் தொழில்நுட்பம் அதைத்தொடர்ந்து முதன்மைபெறுகிறது.
தத்துவமும் பிரபஞ்சவியலும் அவை அரசியலுடனும் நெறிகளுடனும் எவ்வகையில் தொடர்புகொள்கின்றன என்பதை ஒட்டி மட்டும் முக்கியத்துவம் பெறுகின்றன.
ஒரு சமூகத்தில் பேசப்படும் உச்சகட்ட கருத்துக்களுக்கும் அவைசார்ந்து உருவாகும் குறைந்தபட்சப்புரிதலுக்கும் நடுவே ஒரு இடத்தில் நாம் அதை வகுத்துக்கொள்கிறோம்.
ஒருசமூகத்தில் வந்து விழும் பல்வேறுகருத்துக்கள் முட்டி மோதி உருவாகும் முரணியக்கத்தின் சமநிலைப்புள்ளியாக அந்த பொதுச்சிந்தனை உருவாகிறது என்று உருவகித்துக்கொள்ளலாம்.
தேசிய இயக்க காலகட்டத்தில் உருவான சுதந்திரஜனநாயகச் சிந்தனைகளும் பின்னர் வந்த்க இடதுசாரிச் சிந்தனைகளும் வலுவான பங்களிப்பை ஆற்றுகின்றன.
சென்ற நூற்றைம்பதாண்டுக்காலத்தில் இந்தியப் பொதுச்சிந்தனையில் என்னென்ன மாற்றங்கள் நிகழ்ந்தன என்று ஒட்டுமொத்தமாகத் தொகுத்து நோக்கலாம்.
நூற்றைம்பதாண்டுக்காலம் முன்பு இந்தியாவில் எழுந்த முதற்பெரும் கருத்தியல் அலை என்பது இந்துமதச்சீர்திருத்த இயக்கங்களால் உருவாக்கப்பட்டது.
இந்துமதத்தின் ஆசாரங்களும் நம்பிக்கைகளும் கொள்கைகளும் வாழ்க்கையின் அனைத்து பகுதிகளையும் கட்டுப்படுத்தியிருந்த காலகட்டத்தில் மதத்தை சீர்திருத்தாமல் வாழ்க்கை முன்னகரமுடியாதென்ற நிலை உருவானது.
ஆகவேதான் ஞானிகளும் சிந்தனையாளர்களும் மதத்தை மறுபரிசீலனை செய்யத் தொடங்கினர் பிரம்மசமாஜம்ஆரியசமாஜம் ராமகிருஷ்ண இயக்கம் வள்ளலார் இயக்கம் நாராயணகுருவின் இயக்கம் போன்ற அனைத்துக்கும் இடையேயான ஒற்றுமைகள் சில உண்டு.
ஆசாரங்களையும் மதத்தையும் பிரித்துப்பார்த்தல் சடங்குகள் மற்றும் நம்பிக்கைகளுக்குப் பதிலாக மதத்தின் தத்துவத்தையும் மெய்யியலையும் முன்னிலைப்படுத்துதல் மதத்தின் அதிகாரக் கட்டுமானத்தை எளியவர்களுக்குச் சாதகமாக ஆக்குதல் ஆகியவை அவை.
இந்த மதச்சீர்திருத்த அமைப்புகள் இந்தியாவின் பொதுச்சிந்தனையில் நவீன காலகட்டத்தை நோக்கிய முதல் முன்னகர்வை உருவாக்கின என்று சொல்லலாம்.
இன்றும் கூட இந்த மதச்சீர்திருத்த அமைப்புகளின் வழிவந்த சிந்தனையாளர்கள் கலைஞர்கள் எழுத்தாளர்களின் பாதிப்பும் நம் பொதுச்சிந்தனையில் உள்ளது.
அனைவருக்குமான பொதுநீதி தனிமனிதனின் சமூக உரிமைகள் அனைத்துத் தளத்திலும் மனிதர்கள் சமமானவர்களே என்ற எண்ணம் அரசியலைத் தீர்மானிப்பதில் மக்களின் பங்களிப்பு.
கோகலே திலகர் காந்தி நேரு போன்ற தேசிய இயக்கத் தலைவர்கள் தொடர்ச்சியாக இச்சிந்தனைகளை ஊடகங்கள் வழியாக இந்தியாவின் பொதுச்சிந்தனையை நோக்கி முன்வைத்தனர்.அவர்களை ஆதர்சமாகக் கொண்ட நூற்றுக்கணக்கான பேச்சாளர்களும் எழுத்தாளர்களும் அச்சிந்தனைகளை மொழியின் ஒவ்வொரு வடிவிலும் ஒவ்வொரு தருணத்திலும் ஒலிக்கும்படிச் செய்தனர்.
பாரதி முதல் கல்கி வரை சத்யமூர்த்தி முதல் ம..பொ.சி வரை இங்கே செயல்பட்டவர்கள் நம் பொதுச்சிந்தனையில் ஆற்றிய பங்களிப்பை திட்டவட்டமாக வரையறைசெய்யமுடியும் தேசிய இயக்கத்தின் எதிர்வினையாக நவீன ஜனநாயகச் சிந்தனையாளர்களின் ஒரு வரிசை இங்கே உருவானது.
எஸ்.ஆர்.டாங்கே இ.எம்.எஸ்.நம்பூதிரிப்பாடு கே.தாமோதரன் டி.டி.கோஸாம்பி போன்றவர்கள் பல்வேறு கோணங்களில் மார்க்ஸிய சிந்தனைகளை இந்தியச்சூழலில் விவாதித்து வளர்த்தெடுத்தனர்.
தொடர்ச்சியாக இதழ்கள் மூலமும் மேடைகள் மூலமும் முன்வைக்கப்பட்ட மார்க்ஸியநோக்கு நம் பொதுச்சிந்தனையை வலுவாக வழிநடத்தியது.
இக்கருத்தியல்களை ஒட்டி தமிழகத்தில் நவீனசிந்தனைகளை தங்களுக்கு மட்டுமே உரிய நோக்குடன் முன்வைத்தவர்கள் என நான்மூன்று முதற்சிந்தனையாளர்களைச் சுட்டிக்காடுவதுண்டு.பண்டித அயோத்திதாசர் மு.தளையசிங்கம் எஸ்.என்.நாகராசன்.
இந்தியஅளவிலும் தமிழ்ச்சூழலிலும் நம் பொதுச்சிந்தனையை உருவாக்கிய அடிப்படைக்கருத்துக்களி முன்வைத்த முதற்சிந்தனையாளர்கள் இருந்தனர்.
எழுத்தாளர்களில் ஜெயகாந்தனையும் சிந்தனையாளர்களில் கோவை ஞானியையும் அக்காலகட்டத்தின் கடைசிக் குரல்கள் என்று சொல்லலாம் இங்கே எழும் வினா இதுதான்.இன்று அத்தகைய தணியாவிசையுடன் செயல்படும் முதற்சிந்தனையாளர்கள் யார் யார்?
இ.எம்.எஸ் நம்பூதிரிப்பாடு எழுதிய ஐம்பதாயிரத்துக்கும் மேற்பட்ட பக்கங்களை தொகுத்து வெளியிட்ட மார்க்ஸிய ஆய்வாளாரான பி.கோவிந்தப்பிள்ளை இதைச் சுட்டிக்காட்டினார்.
மிகச்சிறந்த உதாரணம் என்றால் ராமச்சந்திர குகாவைச் சொல்லலாம் இன்னொருசாரார் முழுக்கமுழுக்க கல்வித்துறைக்குள் அல்லது தங்களுக்குரிய அறிவுத்துறைக்குள் மட்டுமே செயல்படக்கூடியவர்கள்.
டி.டி.கோசாம்பியின் வரலாற்றாய்வுகள் இந்திய சிந்தனையில் அலைகளைக் கிளப்பி புதிய வாசல்களைத் திறந்த அறுபதுகளுக்குப்பின் இங்கே எந்த வரலாற்றாசிரியரும் அத்தகைய வலுவான பாதிப்பை உருவாக்கவில்லை.
எழுத்தாளனாக என்னுடைய பொதுப்பார்வையில் இன்றைய பொதுச்சிந்தனை முந்தைய காலகட்டங்களைப்போல பலவகையான கருத்தியல்களால் தீர்மானிக்கப்படுவதில்லை அது முழுக்கமுழுக்க தொழில்நுட்பத்தை மட்டும் சார்ந்ததாகவே உள்ளது என்று தோன்றுகிறது.
ஊடகங்களையும் எழுத்துக்களையும் பொதுவாக நோக்கினால் சென்ற பதினைந்தாண்டுகளில் தொழில்நுட்ப விந்தைகள் அது உருவாக்கும் வாய்ப்புகளைப்பற்றிய விவாதங்களே அதிகமும் கண்ணுக்குப் படுகின்றன.
தொண்ணூறுகள் வரைக்கும்கூட வாழ்க்கையை புதிய கோணத்தில் விளங்கிக்கொள்வதற்கும் வகுத்துக்கொள்வதற்கும் செய்யப்பட்ட முயற்சிகளும் அதன்விளைவான சிந்தனைகளும் இன்று கண்ணுக்குப்படவில்லை.
வந்துகுவியும் தகவல்களை ஒருங்கிணைக்கும் பார்வைகள் உருவாகாத காரணத்தால் அவையெல்லாம் உடனுக்குடன் கொப்பளித்து மறைந்துகொண்டே இருக்கின்றன என்று தோன்றுகிறது.
நம் சமகாலப் பொதுச்சிந்தனையை நோக்கி என்ன சொன்னாலும் தகவல் பெருக்கின் இரைச்சலில் ஒன்றாகவே அதுவும் ஆகிவிடும் நிலை உருவாகிவிட்டிருக்கிறது.
இன்று ஒரு முதற்சிந்தனையாளன் தன் விரிவான சிந்தனைகளை தொடர்ந்து முன்வைத்தால் அது சென்றகாலம் போல தொடர்ந்து விவாதிக்கப்பட்டு மெல்லமெல்ல சுருக்கப்பட்டு அடுத்தடுத்த தளங்களுக்கு நகர்ந்து பொதுச்சிந்தனையை தீர்மானிக்கும் ஆற்றல்புள்ளிகளாக ஆவதில்லை.
இன்று மீண்டும் நடந்த துப்பாக்கி சூட்டில் ஒருவர் உயிரிழந்துள்ளார்.... தமிழகத்தில் பாஜக வளர்கிறதா சிரிப்புத்தான் வருகிறது ஸ்டாலின் தி இந்துவில் வெளியான ஆங்கிலப் பேட்டியின் தமிழாக்கம் திமுக தலைவர் மு.க.ஸ்டாலினை நாளை மா.கம்யூ செயலாளர் சீதாராம் யெச்சூரி சந்திக்ிகறார்.