sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
சீதை சூர்ப்பனகை ஆகியோரின் நடையை வைத்து அவர்களின் குணத்தை அறிந்து கொள்ள முடியும் என்பதை கம்பனின் வர்ணனையில் இருந்து தெரிந்து கொள்ள முடிகிறது.
உண்மைதான் சீவகசிந்தாமணியில் திருத்தக்கத் தேவர் பயன்படுத்திய சந்தங்களை அப்படியே எடுத்து இராமாயணத்தில் கம்பர் பயன்படுத்தியுள்ளார்.
கொலுசில் இருப்பது போல சின்னச் சின்ன பொன் முத்துகளால் ஆனது பொன் முத்துகள் மெல்ல மிழற்ற அவள் சூடியிருந்த மலரில் தேனும் மகரந்தமும் கலந்து சேறு போல ஆகிவிட்டதால் தேன் உண்ண முடியாமல் வண்டுகள் ரீங்காரமிட்டபடி அங்குமிங்கும் பறக்க பூங்கொத்துகளைக் கொண்ட ஒரு மலர்க்கொடி நடை பயில்வதைப் போல அவள் நடந்து வந்தாள்.
முதல் அடியில் அனுங்க என்ற சொல்லையும் கடைசி வரியில் வஞ்ச மகள் என்ற சொல்லையும் வாசிக்கும்போது பாடல் சந்தம் குலுங்குகிறது பாருங்கள்.
தற்போது துருக்கியில் உள்ள அவர் இதுபற்றி கூறுகையில் கத்தார் நாட்டில் தலீபான் அரசியல் பிரதிநிதிகளுடன் அமெரிக்க அதிகாரிகள் நேரடி பேச்சு நடத்தினார்கள்.
ஆப்கானிஸ்தான் அரசுடன் தலீபான்கள் பேச்சு நடத்த மறுத்தது பற்றி கேள்வி எழுப்பியபோது தலீபான்களின் போர் ஆப்கானிஸ்தானுக்கு எதிரானது அல்ல.
நீங்கள் எப்போது பார்த்தாலும் பூமி ஆகாயம் நட்சத்திரம் என சொல்லிக் கொண்டிருந்தால் எவர் உங்களைத் தேடி வருவார்கள் ஆமாம் சாமி இத்தனை கோளங்கள் இருக்க பூமியில் உயிரினங்கள் தோன்றி இருப்பதற்கு காரணம் இயற்கை தேர்வு என சொல்கிறார்களே அதாவது ஆண்டவன் உயிரினங்களை படைக்கவில்லை என்று சரி ஆண்டவன் உயிரினங்களை படைக்கவில்லை அப்படியெனில் இந்த இயற்கை இப்படி இருக்க வேண்டுமென எவர் படைத்தது?
இதோ சோளிகள் எப்படி ஒரு பொருளில் இருந்து உருவானதோ அந்த பொருளானது எப்படி வேறு ஒரு பொருளில் இருந்து உருவானதோ அதைப்போலவே சக்தியும் மாற்றம் கொள்ளும் சக்தியின் அளவு வேறுபாடு அடையவில்லை அதனை உருவாக்கவும் முடியாது அழிக்கவும் முடியாது என்றால் என்ன அர்த்தம்?
உன் சோலிய பாரு என சாமி தனது வேடம் கலைக்க நான் என் தூக்கம் தொலைக்க விட்டத்தில் இருந்த பல்லி ஒன்று எனது வாயின் அருகில் எச்சம் விட்டுச் சென்றது.
இயற்கை தேர்வு அறிவியலால் இன்னமும் ஏற்றுக் கொள்ளப் படாத டார்வின் கொள்கையைப் பிடித்து தொங்குபவர்கள் மட்டுமே என்ற இந்த சொற்றொடரை பயன்படுத்துகிறார்கள் சாமியார்கள் பயன்படுத்துகிறார்களா என்று தெரியவில்லை.
பிரபஞ்சத்தில் ஆற்றல் அழிவதில்லை ஆனால் அது ஒழுங்கான நிலையில் இருந்து ஒழுங்கற்ற நிலைக்கு மீளாவண்ணம் சென்று கொண்டிருக்கிறது.
இதோ சோளிகள் எப்படி ஒரு பொருளில் இருந்து உருவானதோ அந்த பொருளானது எப்படி வேறு ஒரு பொருளில் இருந்து உருவானதோ அதைப்போலவே சக்தியும் மாற்றம் கொள்ளும் என்றார்.
இந்நூற்றாண்டின் மிக சிறந்த பரிணாமவியல் மேதை திரு ஸ்டீஃபன் ஜே கோல்ட் அவர்களின் கருத்தும் சாமியாரின் கருத்தும் ஒன்றுதான்.இது குறித்து சில பதிவுகள் எழுதி வருகிறேன்.
ஒரு பொது தளத்தில் உரையாடும் போது மாற்றுக் கருத்து கொண்டு விவாதிப்பது த்வறு அல்ல.ஆனால் முட்டாள் போன்ற சொற்களை பயன்படுத்தாமல் இருக்கலாம்.
அனைத்தும் அறிந்தவர்கள் மட்டுமே எழுத வேண்டும் எனில் ஒருவரும் எழுத முடியாது.ஆகவே கேள்வி கேட்கலாம்தெரிந்த விவரங்களை பகிரலாம் ஆனால் மற்றவர்களை ஊக்குவிக்கும் விதமாக.
சாமியார்கள் சொன்னால் தான் இயற்கை தேர்வு ஏற்றுக் கொள்ளப்பட வேண்டும் என்றோ அறிவியல் ஏற்றுக் கொண்டால் தான் இயற்கை தேர்வு ஏற்றுக் கொள்ளப்பட வேண்டும் என்றோ எந்த விதிகளும் இல்லை.
அது தவறாகவே இருக்கட்டும் நீங்கள் அதைவிட நாலு மடங்கு பெரியது என்று சொன்னது சரியே என்று வைத்துக் கொண்டாலும் என்னுடைய கேள்வி இன்னமும் வலுவுடையதாகவே ஆகிறது.
தியரிகளையும் கணக்கீடுகளின் படியும் தான் இந்த பேரண்டம் இயங்க வேண்டும் என்று எந்த கட்டாயமும் இருப்பதாக எந்த அறிவியலும் சொல்லவில்லை நிரூபிக்கப் படவில்லை.
நமது தளத்தில் பரிணாமம் பற்றி பல கட்டுரைகள் வெளியிட்டு உள்ளோம்.இயற்கைத்தேர்வு தவிர பிற காரணிகளும் இப்போது ஏற்கப்படுகின்றன.
நீங்கல் கூறிய இயற்கைத் தேர்வு என்பது அறிவியலால் ஏற்கப்படுவது இல்லை என்பதை நிரூபிக்க முடியாது என்று நீங்கள் ஒத்துக் கொண்டால் இப்போதைய அறிவியலில் இயற்கைத்தேர்வின் பங்கு என நான் ஒரு பதிவு இட சித்தமாக் இருக்கிறேன்.
எப்படி நிரூபிக்க வேண்டும் என சில விதிகள் இட்டால் மகிழ்வோம்.ஏன் எனில் இயற்கைத்தேர்வு மூலம் விளக்கப்படும் பல ஆய்வுக்கட்டுரைகள் நம்மால் காட்ட இயலும் .அது இல்லை என சொல்லக் கூடாது.
அப்பிறம் பில்லியன் என அறிந்தது மகிழ்ச்சி .பெருவிரிவாக்க கொள்கை ஆற்றல் மாறாக் கோட்ப்படும் வெவ்வேறு என்பதும் அறிந்தால் மகிழ்ச்சி.
ஆகவே இயற்கைத்தேர்வு அறிவியலால் முற்று முழுதாக நிராகரிக்கப்பட்ட என்ற கூற்றை உங்களால் நிரூபிக்க முடியாது என்னும் பட்சத்தில் இன்னும் பல ஆக்வே நான் கூறும் கருத்துகளை என்னால் நிரூபிக்க முடியாதுவேண்டுமானல் எதிர்க் கூற்றை நிரூபித்து நான் கூறுவது தவறு என காட்டுங்கள் அடடா... மிஸ்டர் தாஸ் அது எப்படி யார் பரிணாமம் பற்றிய பதிவு போட்டாலும் உங்களுக்கு மூக்கு வியர்த்து விடுகின்றது என்பது எனக்குப் புரியவில்லை.
தாஸ் ஒரு குடுகுடுப்பைக்காரர் போல யார் அறிவியலை ஆதரித்தாலும் பரிணாமத்தை நம்பினாலும் அங்கே உடனடியாகப் போய் இப்படியாக உளறிக் கொண்டிருக்கிறார்.
அவர் எந்த ஒரு விவாதத்திலும் தனது வாதத்தையோ அதற்கான நிரூபணங்களையோ முன்வைக்காமல் மற்றும் பரிணாமம் ஒரு ஊகம் என்ற அவரது இரண்டு ?
சீக்கிரமாக அவருக்கும் உங்களுக்குமான ஒரு கூச்சலை எதிர்பார்க்கிறேன்... அடடா... மிஸ்டர் தாஸ் அது எப்படி யார் பரிணாமம் பற்றிய பதிவு போட்டாலும் உங்களுக்கு மூக்கு வியர்த்து விடுகின்றது என்பது எனக்குப் புரியவில்லை.
மனிதன் முன்னிறுத்தும் தியரிகளையோ கணக்கையோ அதிலிருந்து வரும் முடிவுகளின் படியோ இயற்கையோ இந்த பேரன்டமோ இயங்க வேண்டும் என்ற கட்டாயம் இல்லை என்று ஆனாலும் அவ்வாறு இருப்பதே விளக்க முடியாத ஒன்று என்றும் விஞ்ஞானிகளே ஒப்புக் கொண்டிருக்கும் வேலையில் நிரூபணம் விவாதம் என்றெல்லாம் முட்டாள் தனமாக உளறுவதை முதலில் நிறுத்திக் கொள்ளும்.
நான் பேன்ட் சட்டையுடையுடன் நின்றிருந்தாலும் ஏன் பேன்ட் சட்டையோடு நிற்கிறாய் என்று அப்போதும் எண்ணைக் கேட்டிருப்பீர்கள் என்றான்.
இயற்க்கை விதிகள் ஏன் இப்படி இருக்கிறது காரணம் என்ன என்று கேட்டா வேறு இப்படி இருந்தாலும் இதே கேள்வியைத்தான் கேட்டிருப்பாய் என்கிறார்கள்.
அன்பரே சீக்கிரமா ஒரு நல்ல கண் மருத்துவரையும் மன நல மருத்துவரையும் நீர் பார்ப்பது உமக்கும் உமது குடும்பத்தாருக்கும் சுற்றத்துக்கும் நல்லது.
மேலும் நான் நம்புவது விஞ்ஞானத்தை விஞ்ஞானிகளை அல்ல என்று பீற்றிக் கொள்ளும் நீர் டார்வின் கொள்கையை ஏற்றுக் கொண்டது விஞ்ஞானத்தின் அடிப்படையில் தானா என்று விளக்கினால் நன்றாக இருக்கும்.
உண்மையில் நீ ஒரு விஞ்ஞானத்தை நம்புபவன் என்றால் கண்ணால் கண்டைதை நீரே பரிசோதனை செய்து மெய்ப்பிக்கப் பட்டால் தானே நம்ப வேண்டும்.
சமுத்ராவின் வலைப் பூவில் என்னை நீர் வேறு பெயரில் வந்து வசை பாடி விட்டு அடுத்த சில மணி நேரத்தில் ஒன்னும் தெரியாத அப்பாவி மாதிரி உண்மைப் பெயரில் வந்து பின்னூட்டமிட்டது எனக்கு அப்போது புரியவில்லை.
இறை நம்பிக்கையாளர்களை வசை பாடும் உம்மைப் போன்ற நாத்தீகப் பயல்களுக்கு ஒரு அடிப்படை நேர்மையாவது இருக்கிறதா என்று யோசித்துப் பாரும் அன்பரே.
ஆகவே இயற்கைத்தேர்வு அறிவியலால் முற்று முழுதாக நிராகரிக்கப்பட்ட என்ற கூற்றை உங்களால் நிரூபிக்க முடியாது என்னும் பட்சத்தில் இன்னும் பல ஆக்வே நான் கூறும் கருத்துகளை என்னால் நிரூபிக்க முடியாதுவேண்டுமானல் எதிர்க் கூற்றை நிரூபித்து நான் கூறுவது தவறு என காட்டுங்கள் .
உங்கள் கேள்விகள் அத்தனையும் ஏற்கனவே அலசி ஆராய்ந்து வெளியிட்டுள்ளார்கள் படித்துவிட்டு அவர்களுக்கே உங்கள் எதிர்ப்பைத் தெரிவியுங்கள்.
ஆற்றலை ஆக்கவோ அழிக்கவோ முடியாது என்றால் இந்த பேரண்டத்தில் உள்ள மொத்த ஆற்றலும் ஒன்றுமில்லாததில் இருந்து எப்படி வரும் என்பது தான் கேள்வி.
அது வேண்டுமானால் உங்க பனியா இருக்கலாம் ஆனா இந்த பதிவர் நாலு விஷயத்தையும் கலந்து கட்டி அடிச்சிருக்காரு அதனால எல்லாத்தையும் கேட்க வேண்டியிருக்கே நண்பரே நீங்கள் .
வரிசையாக செம்மறி ஆடுகள் போகும் போது ஒரு குச்சியை நீட்டி முதல் ஆட்டை தவ்வச் செய்து விட்டால் போதும் பின்னால் செல்லும் ஆடுகள் குச்சி இல்லாவிட்டாலும் தவ்விக் கொண்டே செல்லும்.
இங்கே இன்னொருத்தர் தவ்வ ஆரம்பித்து விட்டார் ஆறறிவு படைத்த நீங்களும் செம்மறி ஆட்டுக் கூட்டமாகவே இருப்பது வருந்தத் தக்கது.
வெறும் ஜடமாக இருந்து உயிர் எப்படி தோன்றியது ஒரு செல்லில் உள்ள ஒரு நகரத்தை விட அதிகம் என்றால் அந்த அமைப்பு எப்படி தானாக வந்தது அவ்வாறு தானாக வந்த எதையாவது நீங்கள் பார்த்துள்ளீர்களா?
நீங்கள் இதற்குப் பின்னணியில் காரணிகள் அது உயிர் உயிரற்றது எதுவாக இருந்தாலும் சரி எதுவும் இல்லை என்று நிரூபித்தாலே உங்கள் கொள்கை வெற்றியடையும் அதற்க்கு உங்களிடத்தில் திராணி இல்லை.
முதலில் கடவுள் என்ற ஒருத்தன் இருக்கிறான் என்று நீங்கள் ஒப்புக் கொண்ட பின்னர் அடுத்து கடவுள் இருப்பானேயானால்......... என்று கேட்கலாம்.
பிரபஞ்சத்தில் ஆற்றல் அழிவதில்லை எனும் கோட்பாடும் அந்த ஆற்றல் ஒழுங்கான நிலையில் இருந்து ஒழுங்கற்ற தன்மைஎன்றோபி எனும் நிலைக்கு செல்வதாக குறிப்பிட்டு இருக்கிறீர்கள்.
ஆனால் ஆற்றல் அதிகரிக்கிறது என்பது தவறான கூற்று இவ்வுலகத்தில் ஓரிடத்தில் ஆற்றல் அதிகரிக்க வேண்டுமெனில் அந்த ஆற்றல் எங்கிருந்து வந்ததோ அங்கே ஆற்றல் குறையத்தான் வேண்டும்.
அது... ஒரு பொது தளத்தில் உரையாடும் போது மாற்றுக் கருத்து கொண்டு விவாதிப்பது த்வறு அல்ல.ஆனால் முட்டாள் போன்ற சொற்களை பயன்படுத்தாமல் இருக்கலாம்.
அந்த வேளையில் என்றோபி அதிகமாக இருந்தது என இன்றைய நிலையை வைத்துச் சொல்லும் கணக்கீடு எல்லாம் சரி என சொல்லிக்கொண்டிருக்க என்னால் இயலாது.
நெருப்புக் கோழி மணலில் தலையைப் புதைத்துக் கொள்வது போல நாத்திக அன்பர்களும் செய்கிறீர்கள் ஒரு போதும் உண்மையைப் பார்க்கப் போவதில்லை ஹாஹா மிகவும் சிரிக்க வைத்த வாக்கியம்.
இயற்கைத் தேர்வு எனும்போது அங்கே இறைவன் அவசியம் இல்லை அப்படியே அவசியம் எனில் இறைவன் கூட இயற்கைத் தேர்வாக இருக்கலாம் என்பதில் மறு கருத்து இல்லை.
தெய்வமே இதென்னது விடிய விடிய இராமாயணம் கேட்ட கதையாக இருக்கிறது என்பதே ஒழுங்கற்ற தன்மையின் அளவுகோல் தானே என்றோபி என்றால் என்ன என்பது குறித்து தனி பதிவு ஒன்று எழுதினால் மட்டுமே மிகவும் விளக்கமாக சொல்ல இயலும்.
அதில் ஒரு சின்ன திருத்தம் ஆற்றம் மாறாவிட்டாலும் ஒழுங்கான நிலையில் இருந்து ஒழுங்கற்ற நிலைக்குச் செல்கிறது இதை யின் தொடர்ந்த அதிகரிப்பு என்று சொல்வார்கள் என்று சொன்னேன்.
அதாவது ஒரு வீட்டில் உள்ள பொருட்கள் எல்லாம் அப்படியே யாரும் எடுத்துச் செல்லாமல் தோலினது போகாமல் இருக்கிறது என்று நீங்கள் சொல்கிறீர்கள்.
ஆனாலும் அந்த வீடு சுத்தமாகவும் பொருட்கள் எல்லாம் ஒழுங்காக அடுக்கி வைக்கப் பட்டும் இருந்தது போகப் போக அவை அங்கொன்றும் இங்கொன்றுமாக சிதறி ஒழுங்கற்ற நிலைக்குப் போகிறது என்று நான் சொன்னேன்.
குறித்து நீங்கள் படித்து அறிந்து கொல்லலாம் நான் கணக்கீடு எதையும் போடவில்லை என்ட்ரோபி ஒருபோதும் குறையாமல் அதிகரிப்பது என்பது இயற்பியலில் வெப்ப இயக்கவியலில் உள்ள அரிச்சுவடி.
ஆற்றல் அழியவில்லை என்றாலும் அது ஒழுங்கான நிலையில் ஆரம்பத்தில் இருந்தது அது எவ்வாறு அங்ஙனம் வைக்கப் பட்டது என்பது சிந்திக்கத்தக்கது.
அவ்வளவு ஏன் தொல் பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்கள் கூர்மையான கற்களை தோண்டி கண்டுபிடித்தால் கூட அதை செய்தவன் யார் எந்த காலத்தில் வாழ்ந்திருப்பான் என்று தான் நினைக்கிறார்களே தவிர அது தானாகவே கனிமங்களில் இருந்து உருவாகியிருக்கும் என்று நினைப்பதில்லை.
அவ்வாறிருக்க மனிதன் நூற்றுக் கணக்கான வருடங்கள் சிந்தித்து கஷ்டப் பட்டு கண்டுபிடித்த இயந்திரங்களை விட அதிகம் கொண்ட இதயம் கிட்னி மூளை நுரையீரல் கண்கள் போன்ற உறுப்புகள் தானாகவே உருவாகியிருக்கும் என்று நாத்தீகர்கள் சொல்வதை என்னால் நம்ப முடியவில்லை.
முடிந்தால் என்றாவது உங்கள் வீடு பானையில் உள்ள இட்லி மாவு தானாகவே சட்டியில் போய் உட்கார்ந்து அடியில் உள்ள நெருப்பு தானாக எரிந்து இட்லியானதாக நீங்கள் பார்த்தால் சொல்லியனுப்புங்கள் நான் என் சிந்தனையை மாற்றிக் கொள்கிறேன்.
இது எனக்குப் புரியவில்லை அந்த இறைவனோ இயற்கைத் தேர்வோ நேரில் வந்து புரிய வைத்தால் தான் உண்டு மனிதர்களை கூட ஜடம் என சொல்வோரும் உண்டு.
கமல்ஹாசன் தொகுத்து வழங்கி வரும் பிக் பாஸ் நிகழ்ச்சி இறுதி கட்டத்தை எட்டி வருகிறது இந்த நிகழ்ச்சி முடிவுக்கு வர வர கொடுக்கப்படும் டாஸ்குகள் கொடூரமாக உள்ளன.
இவர்களின் டாஸ்க் பெரும்பாலும் மற்றவர்களையோ அல்லது அதே போட்டியாளரையோ காயப்படுத்தும் வகையிலேயே உள்ளது இவர்கள் கூறும் கருத்து வெற்றிக்காக எதை வேண்டுமானாலும் செய்யலாம் என்ற எதிர்மறை கருத்தை உணர்த்தும் வகையில் உள்ளதாகவே கூறப்படுகிறது.
இந்நிலையில் தற்போது ப்ளூவேல் கேமிற்கு இணையாக டாஸ்க் கொடுக்கப்பட்டுள்ளது உடல் முழுவதும் கிளிப் போட்டு கொள்ள வேண்டும் கடலை மாவை பூசி கொண்டு பேய் போல திரிய வேண்டும் சட்டைகளை கிழித்து கொண்டு பைத்தியக்காரனாக திரிய வேண்டும் என்றெல்லாம் டாஸ்க் கொடுக்கப்படுகிறது.
இது போன்ற டாஸ்குகள் பார்க்கும் பார்வையாளர்களை ரசிக்க வைக்கவில்லை முகங்களை தான் சுளிக்க வைக்கிறது என்பது எப்போது தான் நிகழ்ச்சி குழுவினருக்கு புரியும் என்றே தெரியவில்லை என நெட்டிசன்கள் கூறி வருகிறன்றனர்.
சவுதி அரசின் சார்பாக ஓப்பன் ஹார்ட் சர்ஜரி பைபாஸ் ஆபரேசன்கள் சிறுநீரக டயாலிஸீஸ் என்டோஸ்கோபி குழந்தைபேறு போன்ற அனைத்து சிகிச்சைகளும் ஹஜ் யாத்ரீகர்களுக்கு இலவசமாகவே செய்யப்படுகிறது.
தோஹாவிலிருந்து சவுதி அரேபியன் ஏர்லைன்ஸ் விமானம் மூலம் கத்தார் தலைநகர் தோஹாவிலிருந்து ஹஜ் பயணி ஏற்றி வர முயற்சி மேற்கொள்ளப்பட்டது.
அதிராம்பட்டினம் சி.எம்.பி லேன் பகுதியை சேர்ந்த மர்ஹூம் சேக் முகமது அவர்களின் மகளும் மர்ஹூம் ஹாஜி முகமது அப்துல்லாஹ் அவர்களின் மனைவியும் அகமது கபீர் அவர்களின் சகோதரியும் ஹாஜா அலாவுதீன் முகைதீன் அப்துல் காதர் ஆகியோரின் மாமியாரும் அபுல் ஹசன் செய்யது முகமது ஆகியோரின் தாயாருமாகிய ஜெமிலா அம்மாள் அவர்கள் நேற்று இரவு வஃபாத்தாகி விட்டார்கள்.
என் கிராமத்தில் கோவில் திருவிழாவில் கரகாட்டம் நடனத்தில் நகைச்சுவை மற்றும் கரகம் நடனம் மற்றும் கடவுள் பாடல்கள் பாடுவது மற்றும் சினிமா பாடல்களுக்கு நடனம் ஆடுவது மிகவும் அழகாக இருந்தது
எல்டிடிஈ உடனான யுத்த காலத்தின் போது அமுலுக்குக் கொண்டுவரப்பட்ட தற்போதுள்ள பயங்கரவாத தடைச் சட்டத்துக்கு பதிலாக இனவாதம் இராணுவமயமாக்கல் ஜனநாயகம் தேர்தல்கள் மனித உரிமைகள் பட மூலம் இலங்கை இராணுவம் மற்றும் அரசியல்களுக்கிடையிலான தொடர்பு பற்றிய தலைப்பு ஊடகங்களின் கவனத்தை அவ்வப்போதுதான் பெற்றுவருகிறது.
போர்காலம் போரின் பிற்காலங்களில் சிவில்இராணுவத்துக்கிடையிலான தொடர்பு பற்றிய சமநிலையானதொரு சட்டகத்தை பேணிவருவது நாட்டின் சிவில் அரசியல் தலைவர்களது மிக முக்கிய தேவையாக இனவாதம் ஜனநாயகம் நல்லிணக்கம் மனித உரிமைகள் பட மூலம் விடுதலைப் புலிகள் மீண்டும் தலைதூக்குவதற்கான சந்தர்ப்பம் அல்லது அதற்குத் தேவையான அரசியல் வெளி சிங்கள இனவாதத்தின் அச்சமூட்டும் கனவாக இருந்துவருகின்றது.
மூச்சை அடக்கிக்கொண்டு மெளனமாக அவர் தமது அடையாளம் இனப் பிரச்சினை இனவாதம் காணாமலாக்கப்படுதல் காணி அபகரிப்பு ஜனநாயகம் மனித உரிமைகள் யுத்த குற்றம் வடக்குகிழக்கு பட மூலம் முள்ளிவாய்க்கால் இன அழிப்பு மனித நாகரீகத்தில் ஏற்படுத்தப்பட்ட இன்னுமொரு வடு என்றே உலக வரலாற்றில் பதியப்படல் வேண்டும்.
மனிதம் காக்கும் மனித நாகரீகம் காக்கும் சமூக சமய அரசியல் அமைப்புகளின் கண்முன்னாலேயே அழிப்பு நிகழ்த்தப்பட்டது மட்டுமல்ல இவ்வமைப்புகளின் பின்னால் உள்ள பட மூலம் காட்டு யானைகள் கிராமத்திற்குள் நுழைவதையும் வாழை தென்னந் தோட்டங்களும் வயல் வெளிகளை துவம்சம் செய்வதையும்வீடுகளை தாக்கி உடைப்பதையும் தொடர்ச்சியாக நாம் அறிவோம்.
இந்த நிலையில் கடலோர மாவட்டமான கொச்சியில் இடைவிடாமல் மழை மற்றும் ஆற்றில் ஏற்பட்ட வெள்ளப்பெருக்கின் காரணமாக கொச்சி சர்வதேச விமான நிலையம் மற்றும் அதைச்சுற்றியுள்ள பகுதியில் தண்ணீர் புகுந்தது.
இந்நிலையில் கொச்சி விமான நிலைய வளாகத்தில் தேங்கியிருந்த வெள்ள நீர் வடியாத நிலையில் கொச்சியில் உள்ள கடற்படை விமான தளத்தை பயணிகள் விமானம் மற்றும் மீட்பு பணியில் ஈடுபடுத்தப்படும் விமானப்படை விமானங்கள் வந்து செல்வதற்கு பயன்படுத்த முடிவு செய்யப்பட்டது.
ஆட்சிக்கு வந்ததும் மாற்றுவதும் அல்லது வேறு எதையாவது மாற்றி வேறுபெயரில் அதே திட்டத்தை அறிமுகப்படுத் துவதும் தமிழகத்தில் எழுதப்படாத நடைமுறை.
மாநிலத்தின் அடிப்படை கட்டமைப்பையும் தொழில்வளத்தையும் பெருக்குவதற்கு முக்கியத்துவம் அளிக்காமல் இலவசத் திட்டங்களை மட்டுமே அறிமுகம் செய்து மக்களை எப்போதும் கையேந்த வைப்பது.
கோடிக்கணக்கில் நஷ்டம் ஏற்பட்டாலும் மாற்று சிந்தனைக்கு இடம் கொடுக்காமல் அந்த தொழிலை மேலும் பெருக்கி நஷ்டத்தை வளர்ப்பது.
மணல் குவாரிகள் என்பது ஆட்சியாளர்களுக்கு நேரடியாகவோ அல்லது மறைமுகமாகவோ கோடிக்கணக்கான ரூபாயை குவிக்கும் செல்வ வளமிக்க தொழிலாகவே மாறிவிட்டது.
டாஸ்மாக்கைவிட டாமின் கையாளும் கிரானைட்டைவிட மணல் தொழிலில் எவ்வளவு மணல் அள்ளப்பட்டது என்பதை தணிக்கை செய்து கணக்கு கூறுவது மிகவும் கடினம்.
அதனால் தான் எந்த ஆட்சியாளர்கள் வந்தாலும் அந்த ஆட்சியில் உயர் பதவியில் இருப்பவர்களின் குடும்பத்தினர் மட்டுமே மணல் தொழிலை தங்களின் கட்டுப்பாட்டில் வைத்திருக்கின்றனர்.
அத்துடன் அப்பிரச்னை முடிக்கப்படுகிறது.அதேவேளையில் இப்பிரச்னையின் அடிப்படையை புரிந்து கொண்டு நிரந்தர தீர்வு காண வேண்டுமென்ற சிந்தனை இரு கழகங்களுக்கும் இதுவரை உதித்ததே இல்லை.
இருந்தும் இது மணலின் தேவையை பூர்த்தி செய்வதாக இல்லை எம்.சாண்ட் தொழிலுக்கும் சரியான ஊக்குவிப்போ அரசு உதவியோ கிடைக்கவில்லை என்ற குற்றச்சாட்டு பரவலாக உள்ளது.
அதேவேளையில் அரசியல் அதிகார பலமிக்க குடும்பத்தினரே ஈடுபடுகின்றனர்.ஆறுகளில் தேவையான மணல் அள்ள அரசு நினைத்தாலும் இயற்கை வளம் பாதிக்கப்படும் என்பதாலும் சுற்றுவட்டார அள்ள தேசிய பசுமைத் தீர்ப்பாயமும் உச்ச நீதிமன்றமும் சில வழக்குகளில் கட்டுப்பாடுகளை விதித்திருக்கின்றன.மணல் தட்டுப்பாட்டிற்கு ஒரே தீர்வு வெளிமாநிலங்களில் இருந்தோ அல்லது வெளிநாடுகளில் இருந்தோ மணலை இறக்குமதி செய்து கட்டுமானப் பணிகளுக்கான தேவையை முழுமையாக பூர்த்தி செய்வது.
இவ்வாறு வெளியிடங்களில் இருந்து மணலை தருவிப்பதன் மூலமாக தமிழகத்தின் இயற்கை வளங்களை களின் சிந்தனைகளால் இதற்கும் பல கட்டுப்பாடுகளை விதித்து இறக்குமதி மணலை அரசு மூலமாகவே விற்க வேண்டுமென்ற சட்டத்தை சமீபத்தில் இயற்றியிருக்கின்றனர்.
இதை கட்டட கட்டுமான பயன்பாட்டிற்குரிய பொருளாக சாதாரண மணலாக பாவித்து எந்த நாட்டிலிருந்து மணலை இறக்குமதி செய்தாலும் அதற்குரிய வரியை அரசு வசூலித்துக் கொண்டு விற்பனை செய்ய அனுமதிக்க வேண்டும்.அரசின் பொதுப்பணித்துறை என்பது வினியோக நிறுவனமா அதன் வேலை ஆற்றுமணல் விற்பதுதானா?
இன்று மணல் விற்க ஆரம்பிப்பர்... நாளை இறக்குமதி சிமென்ட்டையும் இறக்குமதி டைல்சையும் இறக்குமதி பெயின்ட்டையும் விற்கப்போகின்றனரா?
மணலை பல பேர் பல நாடுகளில் இருந்து இறக்குமதி செய்யும் போது மணல் அரிதான அல்லது அதிகம் விலை கொடுத்து வாங்க வேண்டிய பொருள் என்ற நிலை அடியோடு மாறிவிடும்.
போட்டியின் காரணமாக அன்றைய மார்க்கெட் சூழ்நிலைக்கு ஏற்ப மணல் விலைக்கு கிடைக்கும்.ஓரிருவர் அல்லாமல் அதிகம் பேர் மணல் இறக்குமதி செய்யும் போது அதன் விலையை சிண்டிகேட் முறையில் இறக்குமதியாளர்கள் உயர்த்திவிட முடியாது.அரசு இறக்குமதி மணலுக்கு சுங்க வரி வசூலிக்கலாம்.
தமிழகத்துக்கான தண்ணீர் குறைக்கப்பட்டது தொடர்பான விவாதங்கள் எழுந்தனவே தவிர குறைத்து உத்தரவிட்டதற்காக உச்சநீதிமன்றம் கூறிய காரணங்களைப் பற்றி இவ்விரு கழகங்கள் வாய்திறக்கவில்லை.
நீர் குறைப்புக்கான காரணத்துக்காக இவ்விரு கழகங்களும் வெட்கி தலைகுனிந்திருக்க வேண்டும்.இப்படிப்பட்ட தீர்ப்பிற்கு பிறகாவது தமிழக அரசு நீர் நிர்வாகத்தை திறம்பட மேற்கொள்ள வேண்டும்.
ஆறாக இருந்தாலும் குளம் குட்டையை துார்வாருவதாக இருந்தாலும் அனைத்தையும் அறிவியல் பூர்வமாக அணுகி லஞ்ச லாவண்ய மற்ற ஐ.ஏ.எஸ்.
அதிகாரிகளைக் கொண்டு தனி திட்டங்களாக செயல்படுத்தினால் மழையை வைத்தே தமிழகத்தின் விவசாயத்துக்கான தண்ணீர் தேவையை பூர்த்தி செய்ய முடியும்.
மேலும் வல்லுனர்கள் தெரிவித்தது போல தேவையான இடங்களில் சிறுசிறு தடுப்பணைகள் கட்டுவதன் வாயிலாக பாசனத்துக்கான நீர் தேவையை பூர்த்தி செய்ய முடியும்.
அடுத்த இரு ஆண்டுகளில் தமிழக அரசு இதில் முழு கவனம் செலுத்த வேண்டும்.அதேபோன்று இறக்குமதி மணலை முழுமையாக அரசு மட்டுமே விற்பனை செய்யும் என்பதை ரத்து செய்துவிட்டு அரசுடன் சேர்ந்து தனியாரும் விற்கலாம் என்ற நிலையை ஏற்படுத்த வேண்டும்.
சம்பா மற்றும் தாளடி நெல் பயிர் சாகுபடி செய்துள்ள விவசாயிகள் இயற்கை இடர்பாடுகளான புயல் வெள்ளம் மற்றும் வறட்சியாலும் பூச்சி நோய் தாக்குதலாலும் தங்களது பயிர்களை பாதுகாக்க தேசிய பயிர் காப்பீடு திட்டத்தின்கீழ் பயிர் காப்பீடு செய்யலாம்.
நெல் பயிர் சாகுபடி செய்துள்ள அனைத்து விவசாயிகளும் அருகில் உள்ள தொடக்க வேளாண்மை கூட்டுறவு கடன் சங்கங்களில் உரிய பிரிமியத் தொகை செலுத்தி காப்பீடு செய்யலாம் எனக் கூறியுள்ளார்.
கரூர் வெங்கமேட்டில் மாவட்ட அதிமுக சார்பில் நடைபெற்ற நிகழ்ச்சிக்கு மாவட்ட அவைத்தலைவர் ஏ.ஆர்.காளியப்பன் தலைமை வகித்தார்.
மாவட்ட துணைச்செயலாளர் பசுவை சிவசாமி நகரச் செயலாளர் வை.நெடுஞ்செழியன் ஜெ.பேரவை செயலாளர் காமராஜ் க.பரமத்தி ஒன்றியச் செயலாளர் பி.மார்கண்டேயன் எம்ஜிஆர் மன்ற துணைச் செயலாளர் எம்.செல்வராஜ் தாந்தோணி குமார் உள்ளிட்டோர் பங்கேற்றனர்.
திமுக சார்பில் கரூர் பேருந்து நிலைய ரவுண்டானாவில் உள்ள அண்ணா சிலைக்கு மாவட்டச் செயலாளர் நன்னியூர் ராஜேந்திரன் தலைமையில் மாலை அணிவித்து மரியாதை செலுத்தப்பட்டது.
திமுக நகரச் செயலாளர்கள் எஸ்.பி.கனகராஜ் கணேஷ் ஒன்றியச் செயலாளர்கள் கந்தசாமி கருணாநிதி உள்பட கட்சியினர் திரளாக பங்கேற்றனர்.
அதேபோல அரவக்குறிச்சி சட்டப்பேரவை உறுப்பினர் அலுவலகத்தில் அமமுக சார்பில் நடைபெற்ற நிகழ்ச்சிக்கு மாவட்ட அவைத்தலைவர் எஸ்.பி.லோகநாதன் தலைமை வகித்தார்.
பேரவைத் தலைவர் தாரணி பி.சரவணன் ஒன்றியச் செயலாளர் என்.மணிகண்டன் பேரூராட்சி செயலாளர் ஏ.செந்தில்குமார் உள்ளிட்டோர் மாலை அணிவித்து மரியாதை செலுத்தினர்.
என் தோழியின் கவலைக்கு மருந்தாக அவர்களின் குழந்தைகளே இருந்தனர் .வேதனைகளை அவர்களின் வளர்ச்சி கண்டு துடைத்து வாழ்ந்தார் .... சில மாதங்களுக்கு முன் கடைவீதியில் மகிழ்வாய் ஓடி வந்து கீதா நல்லாருக்கீங்களான்னு கேட்டு கையை பிடித்த போது நீண்ட நாள் கழித்து அவர் முகத்தில் சிரிப்பை பார்த்தேன் .
மனம் நிம்மதியாய் இருந்தது ... நலமான்னு கேட்டேன் ..நல்லாருக்கேன்..உங்களுக்கு தெரியுமா ரமேஷுக்கு வங்கில வேலைக்கிடைச்சிருக்கு..கரூரில் எஸ்.பி.ஐ.வங்கில பணி செய்கின்றான் என்ற போது அப்பாடான்னு இருந்துச்சு .. நல்லா படிக்கிற பையன் ...பொறியாளர் படிப்பு முடித்த உடன் வங்கித்தேர்வு எழுதி தேர்வாகியிருந்தான் .இனியாவது மகிழ்வா இருங்கம்மா கஷ்டப்பட்டதுக்கு விடிவு காலம் வந்துடுச்சுன்னு ..மனம் நிறைய சொன்னேன் .. என்ன சொல்வது திங்களன்று காலை பணிக்கு சென்றவன்..ஏன் செவ்வாய் கிழமை காலை அதிகாலையில் நண்பனிடம் வண்டியை வாங்கிக்கொண்டு புதுக்கோட்டைக்கு வரணும்?.
அதே இடத்தில் இன்று மாலை ஒரு இருபத்து நான்கு வயது வாலிபன் விபத்துக்குள்ளாகி அடையாளம் தெரியாமல் புதுகை மருத்துவமனையில் உள்ளதாக முகநூலில் செய்தி வருகின்றது.. எப்படி பாதுகாப்பாக வண்டி ஓட்டுவதென்பதை இன்னும் கற்று கொடுக்கவில்லையா அல்லது அவர்களின் அலட்சியமே காரணமா ?
தன் ஆசை மகனின் மரணத்திற்கு காரணம் தெரியாமல் வாழ்வதென்பது ஒரு பெற்றோருக்கு எவ்வளவு வலியைத்தரும் .. திருச்சியில் என்னுடன் பணியாற்றிய மிகவும் நல்லவரான என் நண்பர் ஒருவருக்கு முதலில் இரு பெண்கள் அதன்பின் ஒரே மகன்.
பணியில் சேர்ந்த ஆறே மாதத்தில் எலெக்ட்ரிக் ட்ரெயின் மோதியதாலோ உரசிச் சென்றதாலோ என்னவோ ப்ளாட்பார்மில் வீசி எறியப்பட்டு தலையில் மட்டும் பலத்த அடியுடன் பிணமாகக் கிடந்துள்ளார்.
அருகில் கிடந்துள்ள அவரின் கம்பெனி அடையாள அட்டை மூலம் ரெயில்வே போலீஸார் அந்தக் கம்பெனிக்குத் தகவல் கொடுத்து அவர்கள் மூலம் இங்கு திருச்சிக்குத் தகவல் வந்து ஓடிச்சென்றவர் தன் ஒரே மகனின் போஸ்ட்மார்டம் செய்யப்பட்ட டெட் பாடியுடன் திருச்சிக்குத் திரும்பினார்.
ஆனால் உணவுப் பாதுகாப்புச் சட்டம் என்ற பெயரில் பெரும்பாலான மக்களுக்கு ரேஷன்கடைகளில் அரிசி இல்லை என்று சொல்வது அரசியலமைப்புச் சட்டத்தில் கூறப்பட்டுள்ள உரிமையை கேள்விக் குறியாகவும் கேலிக் கூத்தாகவும் ஆக்கி இருக்கிறது.
அரசின் முடிவுக்குக் காரணம் என்ன என்று மார்க்சிஸ்ட் கம்யூனிஸ்ட் கட்சியின் மாநில செயற்குழு உறுப்பினர் கனகராஜிடம் கேட்டோம்.
பொது விநியோகத்திட்டம் எந்த மாநிலத்தில் சிறப்பாகச் செயல்படுத்தப் படுகிறதோ அந்த மாநிலத்தின் நடைமுறை நாடு முழுவதும் பின்பற்றப்படும் என்றும் பி.ஜே.பி தேர்தல் அறிக்கையில் கூறப்பட்டிருந்தது.
ஏற்கெனவே நிதி இல்லாமல் தள்ளாடி வரும் தமிழக அரசால் நீண்ட நாட்களுக்கு எல்லோருக்கும் மானிய விலையில் சர்க்கரை கொடுக்க முடியாது.
தமிழ்நாடு கூட்டுறவு ஊழியர்கள் சமேளனத்தின் பொதுச்செயலாளர் ஏ.கிருஷ்ணமூர்த்தி ரேஷன் பொருள்கள் வாங்குபவர்களில் முன்னுரிமை இல்லாதவர்கள் முன்னுரிமை உள்ளவர்கள் என்று கணக்கீடு செய்ததாகத் தமிழக அரசு சொல்கிறது.
யார் நம்மை அழைத்தாலும் அவரின் ஜாதகத்தையே புட்டு புட்டு வைப்பதில் ட்ரூகாலர் ஒரு யதார்த்த ஜோதிடர் ஷெல்வி என்பது நாம் அறிந்ததே.
நாம் அழைக்க விரும்பும் நபர் அப்போது ஆன்லைனில் இருக்கிறாரா அல்லது யாரிடமாவது பேசிக்கொண்டு இருக்கிறாரா என்பது வரை பார்க்க முடியும்.
ஜீவா ஷாலினி பாண்டே சதீஷ் விவேக் பிரசன்னா யோகி பாபு மொட்டை ராஜேந்திரன் சுவாமிநாதன் உள்ளிட்ட ராஜு முருகனின் இயக்கத்தில் ஜீவா நடிக்கும் ஜிப்ஸி படத்தின் படபிடிப்பு இன்று காரைக்காலில் தொடங்கியது.
ஒலிம்பியா மூவீஸ் என்ற பட நிறுவனத்தின் சார்பில் .அம்பேத்குமார் தயாரிக்கும் ஆல் இன் பிக்சர்ஸ் பட நிறுவனம் தயாரித்து வரும் புதிய திரைப்படம் கொரில்லா.
கடலைப்பருப்பு உளுத்தம்பருப்பு மிளகாய் வற்றல் தனியா மிளகு வெந்தயம் ஆகியவற்றை எண்ணெய் விட்டு சிவக்க வறுத்து பொடி செய்யவும்.
இத்துடன் புளிக்கரைசல் உப்பு பெருங்காயத்தூள் சேர்த்து கொதிக்க விடவும்.பின் அரைத்த கடலைப்பருப்பு பொடியை சேர்த்து வெங்காயம் குடமிளகாயை வதக்கி போட்டு அவலை பிழிந்து சேர்க்கவும்.
வல்லாரைக் கீரை மூளை வடிவத்தைப் போலிருக்கும் காலிஃப்ளவர் மூளையைப் போலிருக்கும் அக்ரோட் பருப்பு வளைந்து நெளிந்து மூளை போலிருக்கும்.
நடிகர் சங்கத்தில் ரெஜினா மோத்வானிக்கும் ஒரு உறுப்பினர் கார்டு போட்டு வைங்க விஷால் அவ்வை சண்முகி கமலின் அடுத்த பிளாட்டுக்கே குடி வந்திருக்கிறார் நம்ம எஸ்.கே ரிஸ்கே எடுக்காம ஜெயிக்கிற அளவுக்கு அதிர்ஷ்டக் காற்று அவர் பக்கம் வீசிக் கொண்டிருக்கிற பலே பஞ்சாங்க காலத்திலும் எஸ்.கே எடுத்திருக்கிற இந்த ரிஸ்க் பகுத் அச்சா ஹை சத்யம் தியேட்டர் வாசலில் பிரமாண்டமான ஒரு பேனர்ல முகம் வருகிற அளவுக்கு வளரணும் என்கிற லட்சியத்தோடு திரியும் ஒரு அப்ரசண்டு நடிகனுக்கு வாழ்க்கை கொடுக்கிற ஒரு வாய்ப்பு நாள் முழுக்க பொம்பளப் புள்ளையா திரிப்பா என்பதுதான் அதுவும் லட்டு மாதிரி சிட்டுக்காக என்றால்?
படத்தில் முக்கால்வாசி நேரம் சிவகார்த்திகேயன் போட்டிருக்கும் ஸ்த்ரீ பார்ட் வேஷம்தான் ஏழெட்டு வடிவேலுகளுக்கும் நாலைந்து சூரிகளுக்கும் ஈக்குவல் டூ ஆகி புருவம் உயர விடுகிறது.
சரண்யா பொன்வண்ணன் கீர்த்தி சுரேஷ் போன்ற நம்பருக்குள் வருகிற ஆக்டிங் சுனாமிகளையெல்லாம் அசால்ட்டாக டம்ளரில் பிடித்து மடக் மடக்கென்று விழுங்கி விடுகிற அளவுக்கு விஸ்வரூபம் எடுத்திருக்கிறார் சிவகார்த்திகேயன் ப்ப்ப்பா என்று சொல்ல வைக்கும் சில குளோஸ் அப் மேக்கப்பை தாண்டியும் அவர் காட்டுகிற சின்ன சின்ன பர்பாமென்ஸ்தான் இன்னும் அசரடிக்கிறது.
குறிப்பாக அந்த குழந்தையை மூக்கோடு மூக்கு வைத்துக் கொஞ்சும் காட்சி ஒரே நேரத்தில் டபுள் ஆக்ட் கொடுக்க அவர் தவிக்கிற காட்சிகளெல்லாம் ஆடியன்சுக்கு மூச்சிரைப்பு தென்னை மரத்தில் சிக்கிக் கொண்ட பட்டம் மாதிரி இந்த காதல் சரியா தப்பா?
எங்கு விசில் சப்தம் கேட்டாலும் காமராஜர் ஹாலின் அகண்ட கதவு போல கண்களை திறந்து கொண்டு பேந்த பேந்த விழிக்கும் போதெல்லாம் பின்றீயேம்மா அந்த வாண வேடிக்கை சி.ஜிதான்.
அதை இமேஜ் பண்ணிக் கொண்டே கீர்த்தி எக்ஸ்பிரஷன்களை கொட்டுவதை வியப்போடுதான் ரசிக்க வேண்டும் அவ எவ்ளோ அழகுடா சிவா என்று பதினொரு எழுத்துக்களை சொல்லி முடிப்பதற்குள்ளேயே நவரசத்தையும் பொழிந்துவிடுகிறார் சரண்யா பொன்வண்ணன் ஆளை பார்த்து அநேக நாளாச்சு.
அடிக்கடி வாங்கம்மா நானெல்லாம் ஸ்கிரீன்ல வந்தாலே நீங்க வயிறு குலுங்கணும் என்று ஒரு ஸ்பெஷல் வரம் வாங்கி வளர்ந்து நிற்கிறார் யோகி பாபு.
கண்களில் ரொமான்ஸ் வழிய வழிய இவர் ரெமோவை விரட்டுவதும் பிற்பாடு காதலியை காணவில்லை என்று துண்டு பிரசுரம் கொடுப்பதுமாக தனக்கான ரசிகர் கூட்டத்தை மாநாடு ஆக்கிக் கொண்டே போகிறார் யோகி இந்த இடத்தில் ஒரு பைட் இருந்தால் நன்றாக இருக்கும் என்று ரசிகனை எதிர்பார்க்க விட்டு அடிக்க விட்டிருக்கிறார் அறிமுக இயக்குனர் பாக்யராஜ் கண்ணன்.
இடம் பெற்ற இரண்டு பைட் காட்சிகளுமே சர்வ பொருத்தமான இடங்கள் ஆனால் பாடல் காட்சிகளில்தான் படு சுத்தம் ஏன் இந்தப் பாட்டு இந்த இடத்தில் வரணும் அங்கிள்?