sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
இவ்விரண்டு ஒவியங்களாலும் அக்காலப் பெண்மணிகள் அணிந்துவந்த நகை வகைகள் உடுத்துவந்த உடை விசேடங்கள் செய்துகொண்ட கூந்தல் ஒப்பனை முறைகள் நடனக்கலை நுட்பங்கள் முதலியவற்றை ஒருவாறு அறிந்து இன்புறலாம்.
சித்தன்னவாசல் சிறந்த ஒவியக்கூடம் என்பதற்குப் பெரும் சான்றாக இருப்பது முன் மண்டபக் கூரை மீது அழகொழுகக் காட்சியளிக்கின்ற ஒவியமே ஆகும்.
கையில் தாமரை மலர்களைத் தண்டுடன் தாங்கியுள்ள சமணப்பெரியார் இருவரும் இடக்கையில் பூக்கூடை கொண்டு வலக்கையால் தாமரை மலரைப் பறிக்கும் சமணப் பெரியார் ஒருவரும் சித்திரிக்கப்பட்டுள்ள்னர்.
சலித்து எடுக்கப்பட்ட பூமணல் வைக்கோல் கடுக்காய் முதலியவற்றுடன் கல்ந்து வெல்ல நீருடன் அல்லது பனஞ்சாற்றுடன் அரைக்கப்பட்ட சாந்து சுவரில் அல்லது கூரையில் கெட்டியாகப் பிடித்துக்கொள்ளும் அதை எளிதில் பெயர்க்க முடியாது.
சுண்ணாம்புடன் கலந்த மஞ்சள் நிறம் மாறிச் சிவப்பாகத் தோன்றும் அழியாமலும் இருக்கும்.ஒவியப்புலவன் இரேகைகட்கு நிறங்களைத் தீட்டுவான்.
ஒவ்வொரு கோவிலிலும் உள்ள உருவச்சிலைகள் சுவர்கள் மீதுள்ள வாயிற்காவலர் உருவங்கள் புராணக் கதைகளை விளக்கும் சிற்பங்கள் திருச்சிராப்பள்ளி மலைக் கோவிலில் உள்ள அழகிய வேலைப்பாடு கொண்ட சிற்பங்கள் ஆகிய அனைத்தும் ஏழாம் நூற்றாண்டின் சிற்பக்கலை உணர்வை உலகறியச் செய்வனவாகும்.
கங்காதரனைச் சுற்றிலும் அடியார் நால்வர் வணங்குவது போலவும் மேற்புறம் கந்தர்வர் இருவர் பாட்டிசைத்தல் போலவும் உள்ள சிற்பங்கள் அழகியவை.
எனினும் இன்று செய்தனபோல வசீகரத் தோற்றத்துடன் இவை காணப்படல் தமிழ்நாட்டுச் சிற்பக்கலையின் பழைய தேர்ச்சி முறையை நன்குணர்த்துவதாகும்.
இவனது குடுமியான்மலைக் கல்வெட்டு ஒன்று பலவகைப் பண்களையும் தாளவகை களையும் விளக்கி முடிவில் இவை எட்டிற்கும் எட்டு நரம்புகளைக் கொண்ட வீணைக்கும் ஏழிற்கும் ஏழு நரம்புகளைக் கொண்ட வீணைக்கும் உரிய என்று முடிந்துள்ளது.
இதனால் மஹேந்திரன் கண்டறிந்த பண்கள் இருவகை வீணைகட்கும் பயன்படும் என்பது தெரிகிறது.ஏழு நரம்புகளைக் கொண்டவீணையே எங்கும் இருப்பது எட்டுநரம்புகளையுடைய வீணை புதியது.
இவன் இயற்றியுள்ள மத்தவிலாசப் பிரஹசனத்தில் ஒரு நடிகன் கூறுவதாக இசை நடனங்களின் சிறப்பைக் கீழ்வருமாறு குறித்துள்ளான் இசை எனது செல்வம்.
தமிழுக்கே உரிய குரல் துத்தம் கைக்கிளை உழை இளி விளரி தாரம் என்ற ஏழு வகைப் பண்கள் வழக்கில் இருந்தன பலவகை இசைக்கருவிகள் இருந்தன.
இசையுள்ள இடத்தில் நடனக்கலை நன்கு வளர்ச்சியுறும் மஹேந்திரன் காலத்தில் நடனக்கலை சிறந்திருந்தது என்பதற்கு முன்சொன்ன நடனமாதர் ஒவியங்களிலிருந்தும் மத்தவிலாச நாடகக் கூற்றிலிருந்தும் நன்கறியலாம்.
இவன் இரண்டாம் புலிகேசியை வென்ற பெருவீரன் அவனை வென்று சாளுக்கியர் கோநகரையே கைப்பற்றியவன் இரண்டுமுறை இலங்கை மீது படையெடுத்தவன் சிறந்த கடற்படை பெற்றவன் மஹாபலிபுரத்தைப் புதுப்பித்து அதற்கு மஹாமல்லபுரம் என்று தன் பெயரிட்டவன் பல்லவப் பெருநாட்டின் பல பகுதிகளில் ஒற்றைக்கல் கோவில்களை அமைத்தவன் கோட்டை கொத்தளங்களைக் கட்டியவன்.
மஹேந்திரனிடம் தோற்றோடின இரண்டாம் புலிகேசி அவன் இறக்கும்வரை காத்திருந்தான் அவன் மகனான நரசிம்மவர்மன் பட்டம் பெற்ற சில ஆண்டுகட்குள் பண்பட்ட படை ஒன்றைத் திரட்டிக் கொண்டு பல்லவ நாட்டின்மீது படையெடுத்தான்.
பகைவனை வேறு இடங்களில் தாக்காது தன் பெருநாட்டிற்குள் நன்றாகப் புகவிட்டுப் பிறர் உதவி அவனுக்குக் கிடைக்காதபடி செய்து சுற்றிவளைத்துக் கொண்டு போரிடலே தக்கது என்ற முறையை முன்னர் மஹேந்திரன் கையாண்டான்.
அது சாளுக்கிய நாட்டைப் பாழாக்கி அதன் தலைநகரமான புகழ்பெற்ற வாதாபியைக் கைப்பற்றியது நகர நடுவிடத்தில் வெற்றித்துாண் ஒன்று நாட்டப்பட்டது.
ஒருவன் பல்லவப் பேரரசனான நரசிம்மவர்மன் மற்றொருவன் அவனது மரபினனும் ஆந்திரநாட்டைப் பல்லவனுக் கடங்கி ஆண்டுவந்த சிம்மவிஷ்ணு தம்பி மரபினனான பல்லவ அரசனாக இருக்கலாம்.
அவன் வணங்காமுடி மன்னர்களுடைய முடியில் இருக்கும் சூடாமணி போன்றவன் தன்னை எதிர்த்த யானைக் கூட்டத்திற்குச் சிங்கம் போன்றவன் நரசிங்கப் பெருமானே அவதாரம் எடுத்தாற் போன்றவன் சேர சோழ பாண்டிய களப்பிரரை அடிக்கடி முறியடித்தவன் பல போர்கள் புரிந்தவன்.
அவரே பல்லவர் சாளுக்கியர் போரில் கலந்துகொண்டவர் சாளுக்கியனைத் துரத்திக்கொண்டே சென்று வாதாபியைக் கைப்பற்றி யானைகளைக் கொண்டு அழித்தவர் அங்கிருந்த யானைகள் பரிகள் பொன் மணிகள் முதலியவற்றைக் கைப்பற்றித் தம் அரசனிடம் சேர்ப்பித்தனர் என்று பெரிய புராணத்துள் சேக்கிழார் கூறியுள்ளார்.
இப்போருக்குப் பின்னர் இப்பரஞ்சோதியார் அரசனிடம் பல வரிசைகள் பெற்றுத் தம் சொந்த ஊராகிய திருச்செங்காட்டங்குடியிற் குடியேறினார் அங்குக் கணபதி ஈஸ்வரம் என்ற சிவன் கோவிலைக் கட்டிச் சிவ வழிபாட்டில் காலம் கழித்து வந்தார்.
இவர்கள் சோழ நாட்டைக் கவர்ந்த பல்லவரை எதிர்க்கத் தக்க சமயம் பார்த்து வந்தனர் போலும் புலிகேசி வடக்கே இருந்து பல்லவ நாட்டைத் தாக்கிய பொழுது இவர்கள் ஒன்றுசேர்ந்து தெற்கே இருந்து பல்லவனைத் தாக்கி இருக்கலாம்.
அதனாற் போலும் நரசிம்மவர்மன் சாளுக்கியனைத் துரத்திக் கொண்டு வாதாபி செல்லாமல் பரஞ்சோதியாரை அனுப்பிவிட்டுத் தான் தமிழரசரை எதிர்க்க நின்றுவிட்டான் நெடுமாறன் சங்கரமங்கையில் பல்லவனைப் புறங்கண்டவன் என்று பாண்டியர் பட்டயம் குறிக்கின்றது.
பல்லவனால் அனுப்பப் பட்ட படையுடன் ஆதித்தவர்மனைத் துர்விநீதன் வென்றமையால் தான் நரசிம்மவர்மனையே வென்று விட்டதாக அவன் பட்டயத்திற் குறித்துக்கொண்டான்.
பல்லவன் அவனுடைய நற்பண்புகளில் ஈடுபட்டு மகிழ்ந்தவன் ஆதலால் அவனுக்கு உதவிசெய்ய விரும்பித் தன் கப்பற்படையை அவனுடன் இலங்கைக்கு அனுப்பினான்.
நரசிம்மவர்மனது இலங்கை வெற்றியைப்பற்றிப் பல்லவர் பட்டயம் ஒன்று நரசிம்மவர்மன் இலங்கையில் பெற்ற வெற்றி இராமன் இலங்கையில் பெற்ற வெற்றியைப் போன்றது என்று பாராட்டியுள்ளது.
அதுவும் பெருமாள் கோவிலே ஆகும்.அதன் மூன்று சுவர்களிலும் உள்ள சிற்பங்கள் பார்ப்ப்வர்க்குத் திகைப்பூட்டவல்ல அற்புத வேலைப்பாடு கொண்டவை.
திரிசிரபுரத்தை அடுத்த திருவெள்ளறை குடுமியான் மலை திருமெய்யம் ஆகிய இடங்களில் உள்ள குடைவரைக் கோவில்களில் வைணவ சம்பந்தமானவை இவன் காலத்தனவாகும்.
மாமல்லபுரத்தில் உள்ள மகிடாசுர மண்டபம் வராக மண்டபம் திரிமூர்த்தி மண்டபம் ஆகிய மூன்றும் நரசிம்மவர்மன் அமைத்த குடைவரைக் கோவில்களே.
இக்கோவில் அமைப்பு தூண்கள் அமைப்பு மேற்சொன்ன சிற்பங்களின் வேலைப்பாடு இவை அனைத்தும் சாளுக்கியருடைய கோவில்களை நன்கு பார்வையிட்ட பிறகு உண்டானவை.
அக்காலத்தில் சாளுக்கிய நாட்டிலிருந்த குடைவரைக் கோவில்களையும் சிற்ப வேலைப்பாட்டையும் கண்டு மகிழ்ந்து அந்த அழகிய அமைப்பில் மேற்சொன்னவற்றை அமைத்திருத்தல் வேண்டும்.
இவை ஐந்தாக இருத்தலைக் கண்டு தருமராஜன் தேர் பீமசேனன் தேர் அர்ச்சுனன் தேர் சகதேவன் தேர் திரெளபதி தேர் எனப் பெயரும் இட்டுவிட்டனர்.
துர்க்கையம்மன் மகிடாசுரனைக் கொல்வதாகக் காட்டப்பட்டுள்ள சிற்பம் நரசிம்மவர்மன் காலத்தில் வேறெந் நாட்டிலும் காணப்படாததாகும்.
இங்குள்ள காட்சிகளுள் குறிப்பிடத் தக்கவை ஆறு அதன் நடுவில் நாகர் நீராடுதல் மறையவன் ஒருவன் தண்ணிரை ஆற்றில் முகந்து செல்லல் மான்.ஒன்று நீர் அருந்த ஆற்றண்டை வருதல் ஆற்றுக்கு மேற்புறம் இரண்டு.அன்னப் பறவைகள் நீராட நிற்றல் கீழ்ப்புறம் உள்ள பெருமாள் கோவிலைச் சுற்றித் தவத்தவர் பலர் இருத்தல் இத்தவமுனிவரைக் கண்டு பூனை ஒன்று பின் கால்கள் மீது நின்று முன்கால்களைத் தலைக்கு மேல் சேர்த்து யோக நிலையில் நிற்றல் அதனைக் கண்ட எலிகள் அச்சம் நீங்கி மரியாதையோடுஅதனைப் பணிதல் என்பன.
மஹாமல்லன் என்ற நரசிம்மவர்மன் தன் பெருநாட்டுக் கடற்றுறைப் பட்டினமான மல்லையைப் புதுப்பித்து அதற்கு மஹாமல்லபுரம் என்று தன் பெயரிட்டான்.
அவன் சிறந்த வைணவன் ஆதலின் தந்தை எடுப்பித்த குடைவரைக் கோவில்களுக்கு அண்மையிலேயே பெருமாள் கோவில்களைக் குடைவித்து மகிழ்ச்சி கொண்டான் மல்லையை மஹாமல்லபுரம் என்று பெயரிட்டுப் புதுக்கி அமைத்தான்.
அவருட் சிலர் புத்தர் பெருமான் பிறந்து வளர்ந்த இந்திய நாட்டை நேரில் கண்டு மகிழ இந்தியாவிற்கு வந்தனர் வட இந்தியாவில் பெளத்த ேத்திரங்களாக இருந்த இடங்கட்கெல்லாம் சென்று பார்வையிட்டனர் அங்ங்னமே தென் இந்தியாவையும் பார்வையிட முனைந்தனர்.
பெளத்த சமயம் பரவியிருந்த சுமத்ரா ஜாவா முதலிய தீவுகளுக்கும் சென்றனர் அங்கங்குத் தாம் தாம் கண்டவற்றைத் தம் குறிப்புப் புத்தகத்தில் எழுதிச் சென்றனர்.
கோதாவரி கிருஷ்ணையாறுகட்கு இடைப்பட்ட வேங்கை நாட்டை இரண்டாம் புலிகேசியின் தம்பியான விஷ்ணுவர்த்தனன் ஆண்டுவந்தான் அல்லவா?
அவனைப் பட்டத்தில் ஏற்றும்பெழுதுதான் நரசிம்மவர் மனுக்கும் துர்விநீத கங்கனுக்கும் போராட்டம் நடை பெற்றது என்பது முன் கூறப்பட்டதன்றோ?
இங்ஙனம்பல்லவப் பெருநாட்டிற்கு வட திசையில் கீழைச்சாளுக்கியரும் மேலைச்சாளுக்கியரும் அரசாண்டு வந்தனர் மேற்கில் கங்கரும் சேரரும் .
இங்ஙனம் பல்லவப் பேரரசர் முப்புறங்களிலும் பகைவரைப் பெற்று அவர்கட்கு இடையில் ஏறத்தாழ முன்னூறு வருடகாலம் பேரரசராக இருந்து வாழ்ந்தனர் எனின் அவர் தம் பேராற்றலை என்னென்பது இத்துணைப் பகையரசரையும் வென்று வன்மைமிக்க சாளுக்கிய அரசனான இரண்டாம் புலிகேசியைத் தொலைத்துச் சாளுக்கியர் தலைநகரில் தன் வெற்றித் துணை நாட்டிய நரசிம்மவர்மன் ஆற்றலை என்னெனப் பாராட்டுவது மஹாமல்லன் இவ்வளவு பெரு வெற்றி பெற்றதற்கு அவனுடைய மனவலிமையும் படைவலிமையும் செங்கோலுமே காரணமாகும்.
அவன் சிறந்த வைணவனாக இருந்தும் அரசன் என்ற முறையில் எல்லாச் சமயங்களையும் சம நோக்குடன் கவனித்து வந்தான் இதனை ஹியூன்ஸங் அவனைப் பற்றிக்குறிப்பதால் அறியலாம்.
திருநாவுக்கரசரும் திருஞானசம்பந்தரும் ஆகிய சைவ சமய குரவர் இவ்வைணவ அரசன் காலத்தில்தான் தங்கள் சைவு சமயப் பிரசாரத்தை நாடு முழுவதும் செய்தனர்.
மஹேந்திரவர்மன் வரைந்துள்ள மத்தவிலாசத் தாலும் சைவ சமயக் குரவர் பாடியருளிய முதல் ஆறு திருமுறைகளாலும் ஹியூன்ஸங் எழுதிவைத்த குறிப்புகளாலும் பல்லவப் பெருநாட்டில் சமணம் பெளத்தம் சைவம் வைணவம் என்னும் சமயங்கள் இருந்தமை தெளிவாகும்.
ஆயினும் தென்னார்க்காடு ஜில்லா வடஆர்க்காடு ஜில்லா புதுக்கோட்டைச்சிமை தஞ்சாவூர் ஜில்லா செங்கற்பட்டு ஜில்லா ஆகிய இவ்விடங்களில் அங்கங்குச் சமணர் வாழ்ந்துவந்தனர்.
ஹியூன்ஸங் காலத்தில் காஞ்சி நகரத்தில் பெளத்த ஸ்தூபிகள் பழுதுபட்டுக் கிடந்தன பல்லவ நாட்டில் நூறு பெளத்த மடங்கள் இருந்தன.
பல்லவ மன்னர் சமணம் சைவம் வைணவம் ஆகிய சமயங்கட்கு ஆதரவு காட்டினர் கோவில்கள் அமைத்தனர் என்பதற்குச் சான்றுகள் கிடைக்கின்றன ஆயின் அவர்கள் பெளத்தத்தை ஆதரித்தனர் என்பதற்குச் சான்று கிட்ைப்பது அரிதாக இருக்கின்றது.
பல்லவ மன்னருள் முதற் காலப் பல்லவன் ஒருவன் மனைவியான சாருதேவி என்பவள் நாராயணன் கோவிலுக்கு நிலதானம் செய்ததை முன்னரே குறிப்பிட்டோம் அல்லவா?
அவன் காலத்தவரான திருநாவுக்கரசர் தம் திருப்பதிகங்களாலும் தீவிரத் தொண்டினாலும் பிரயாணத்தாலும் தொண்டை நாட்டையும் சோழநாட்டையும் சைவசமயம் ஆக்கினார்.
அவருக்கு முனிவரும் பல்லவனும் செய்த கொடுமைகள் அவற்றை அவர் தமது திருத்தொண்டின் உறைப்பாலே வென்றமை ஆகிய செய்திகள் நாடெங்கும் பரவின மக்கள் திருநாவுக்கரசரைக் கண்கண்ட தெய்வமாகக் கொண்டாடினர்.
அக்காலத்தில் சீகாழியிற் பிறந்த திருஞானசம்பந்தரும் திருநாவுக்கரசர்க்கு உதவியாக இருந்து சோணாடு முழுவதும் பன்முறை சுற்றிச் சைவப்பயிரைத் தழையச் செய்தனர்.
இவ்விருவரைச் சூழ்ந்து ஆயிரக்கணக்கான தொண்டர்கள் அணி அணியாக நாடு முழுவதும் நடந்தனர் இருநூற்றுக்கு மேற்பட்ட சிவத்தலங்களைத் தரிசித்துப் பாடல்கள் பாடினர்.
சைவனான மஹேந்திரவர்மனும் வைணவனான நரசிம்மவர்மனும் கோவில்களை நன்முறையில் வைத்துக் கோவில் ஆட்சியைக் கவனித்து வந்தமையாற்றான் இந்நாயன்மார்சென்ற கோவில்களில் எல்லாம் சிறப்புப் பெற்றனர்.
இந்த நாயன்மாருட் பலர் தாம் தாம் வாழ்ந்த இடங்களில் இருந்த சிவன் கோவில்களில் தொண்டு செய்துவந்தனர் மடங்கள் வைத்துச் சைவ சமயக் கல்வியைப் பரப்பி வந்தனர்.
தண்ணிர்ப்பந்தல் உணவுச் சாலைகளை வைத்துப் பொதுமக்கட்குத் தொண்டு செய்தனர் வெளியூர் அடியார்கள் வந்து தங்க மடங்களில் வசதி செய்துவந்தனர்.
சமயம் வளரவேண்டும் என்ற முறையில் அக்காலச் சமயக் குரவர் பலவகைப்பட்ட சைவக் கிளைச் சமயத்தாரையும் கலந்துகொண்டனர் போலும் அச் சமயங்கள் வடநாட்டிலிருந்துவந்து புகுந்தவை.
பழக்கவழக்கங்கட்கும் திருநாவுக்கரசரது அன்பு கலந்த சைவ சமயக் கொள்கைகட்கும் பழக்கங்கட்கும் சிறந்த வேறுபாடுகள் காண்கின்றன.
இவர்கள் பைரவரை வழிபட்டவர் மண்டை ஒடுகளை மாலைகளாக அணிந்தவர் எல்லா உயிர் களையும்பைரவருக்குப் பலியிட்டவர் இறைச்சியையும் மதுவையும் உட்கொண்டவர் பெண்களைச் சக்தி என வழிபட்டவர்.
இவர்கள் தவமுயற்சி மேற்கொண்டவர்கள் சிவ கணங்களிடம் நம்பிக்கை கொண்டவர்கள் அவற்றைத் திருப்தி செய்ய உயிர்களைப் பலியிடுவார்கள் இறைச்சி படைத்து அதனையே உண்பார்கள்.
இவர்கள் சிறந்த படிப்பாளிகள் சமய நூல்களைக் கற்ற பேரறிஞர்கள் பக்தி முறையைப் பின்பற்றியவர்கள் இறைவனைப்பற்றிப் பாடலும் மெய்ம்மறந்து ஆடலும் மேற்கொண்டவர்கள் மந்திரம் செபிப்பவர்கள்.
அவர்கள் மண்டை ஒட்டில் உணவு கொள்வர் உடல் முழுவதும் பினச் சாம்பலைப் பூசுவர் அச்சாம்பலைத் தின்பர் மதுப் பாத்திரம் வைத்திருப்பர் தண்டேந்தித் திரிவர்.
இவை பக்திச் சுவையை ஊட்டுவதுடன் நாட்டின் ஊர்களின் இயற்கை அழகு வரலாற்றுக் குறிப்புகள் சமணர்பெளத்தர்பிற நாயன்மார்களைப் பற்றிய குறிப்புகள் அக்காலத் தமிழ்நடை முதலிய பல சிறந்த பொருள் பற்றிய குறிப்புகளை நமக்கு உதவுகின்றன.
பல்லவப் பெருநாடு முண்டராஷ்டிரம் வெங்கோராஷ்டிரம் சாதவாஹனராஷ்டிரம் துண்டக ராஷ்டிரம் எனப் பல ராஷ்டிரங்களாகப் பிரிக்கப் பட்டிருந்தது.
அரசன் திடீரெனப் பிள்ள்ை இன்றி இறப்பின்.அமைச்சர் முதலிய அரசியல் பொறுப்புள்ளவர் அரச் மரபில் தக்கார் ஒருவரைத் தேர்ந்தெடுத்தல் மரபு.
மஹேந்திரன் அறிவு ஆண்மை அரசியல் முறை இவற்றில் ஒரளவும் குறையாமல் நரசிம்மவர்மன் பெற்றிருந்ததைக் காணில் இளவரசர் இளமையில் நல்ல முறையில் தக்க பயிற்சி பெற்று வந்தனர் என்பது அறியப்படும்.
போரில் வல்ல சாளுக்கியர் படைகளையே சிதற அடித்த ஆற்றல் பெற்ற பல்லவர் படைகளையும் அவற்றின் தலைவர்களான் பரஞ்சோதியார் போன்ற பெருவீரரையும் என்னென மதிப்பிடக் கூடும் பல்லவர் படைத்தலைவரான பரஞ்சோதியார் வடமொழி தென்மொழிகளில் வல்லவராக இருந்தார் பல வகைச் சாத்திரங்களில் தேர்ச்சி பெற்றிருந்தார் மருத்துவக்கலை நிபுணராக இருந்தார் என்ற் விவரங்களை நோக்கப் பல்லவர் படைத்தலைவர் சாதாரண வீரர் மட்டும் அல்லர் என்பதறியப்படும்.
மஹேந்திரன் நரசிம்மன் காலத்தில் பல்லவரது கடற்படை நன்னிலையில் இருந்தது கடல் வாணிகம் செழிப்புற நடந்தது தீவுகள்மீது படையெடுத்துச் செல்லும் வன்மை பெற்றிருந்தது.
பல்லவ நாட்டின் வடபகுதியான ஆந்திர நாட்டைச் சிம்மவிஷ்ணுவின் தம்பியான பீமவர்மன் மரபினர் மஹேந்திரவர்மன் முதலிய பேரரசர்க்கு அடங்கி ஆண்டுவந்தனர்.
பல்லவப் பேரரசர் சங்க காலத் தமிழகத்தையோ அதன் அரசியல் அமைப்பையோ சிதைக்கவில்லை சிற்றரசர்களை ஒழித்துவிடவில்லை சோழரது பழமையை மதித்து அவர்களைத் தனி அரசர்களாகவே மதித்துவந்தனர்.
ஊர்களிலிருந்த சிறிய கோவில்களை ஊரவையாரே கவனித்துவந்தனர் அவற்றின் வருவாய் செலவு விழா நடத்தல் முதலிய எல்லாவற்றையும் கவனித்துவந்தனர்.
கோவில் நிலம் கிராமத் தொடர்பாகக் கோவிலில் செய்யவேண்டிய காரியங்கள் முதலியவற்றில் ஊர்ச்சபையாரைக் கலந்தே காரியங்களைச் செய்துவந்தனர்.
கால்நடைகளாற் பிழைப்பவர் வேட்கோவர் வண்ணார் புரோகிதர் பலவகைக் கொல்லர் தரகர் ஒடக்காரர் செக்கார் நூல் நூற்பவர் ஆடை நெய்பவர் ஆடைவிற்பவர் பனஞ்சாறு எடுப்பவர் வலைஞர் முதலிய தொழிலாளர் தத்தமது தொழிலுக்கே ஏற்றவாறு வரி செலுத்திவந்தனர்.
அரசாங்கத்தில் ஒர் இடத்திலிருந்து பிறிதோர் இடத்துக்கு ஒலை போக்க வசதி இருந்தது போலும் அவ்வசதிக்காகச் செலுத்தப்பட்ட வரி திருமுகக் காணம் என்பது.
இராஜ தடாகம் மஹேந்திர தடாகம் மகேந்திரவாடி ஏரி சித்ரமேக தடாகம் மாமண்டூர் ஏரி முதலிய பெயர்களைக் காண்கையில் இவ்வுண்மை விளங்கும்.
பிரசாந்த் பூய் என்பவர் புகார் அளித்தபின் ரஜாக் பாண்டி இர்ஷாத் பாண்டி சலேஹா பாண்டி மற்றும் ரஷீடா பாண்டி ஆகிய நான்கு பேரை காவல் துறையினர் கைது செய்தனர்.
சர்வதேச தொழில்நுட்பத்துடன் உருவாகியுள்ள மார்த்தாண்டம் மேம்பாலம் போலி செய்திகளை இணையத்தில் பரப்பும் விஷமிகள் கதிர் தினசரி நிகழ்வுகளை அலசும் செய்தி வலைத்தளம்.
கிராமிய மொழி நடை கலந்து காலதி காலமாக எம் சமூகத்தில் உள்ள ஏசப் பயன்படும் வார்த்தை மீதான கோபத்தின் வெளிப்பாடாகவும் அன்பின் கருன் சிந்தனை அருமை எத்தொழிலும் எளிதானதல்ல மாடு மேய்க்க்த் தான் லாய்க்குன்னு சொல்ற வாத்தியார்கள் அது எளிதானது என்ற பொருளில் கூறவில்லை.
நல்வாழ்த்துகள் நட்புடன் சீனா நல்ல உரைநடையுடன் கூடிய எளிமையான கவிவரிகள்.உண்மையில் மாடுமேய்ப்பதை எதோ கேவலமான தொழில் என்றுதான் சமூகத்தில் கருத்து நிலவுகின்றது அப்படி சொல்லுபவர்களுக்கு.உங்கள் கவிதையைப்படித்தால் அவர்களுக்கு நல்ல சாட்டை அடியாக இருக்கும்.
இன்றைய தேதியில் நம் நாட்டைச் சுற்றி பிணம் தின்னும் கழுகுகள் கூட்டம் உள்ளதால் அவர்களை நசுக்கி ஒடுக்க நமக்கு ஆயுத பலம் தேவை தான்.
ஆனால் வல்லரசுக்கான அனைத்து பலம் நம்மிடம் இருந்தும் சுண்டைக்காய் நாடான இலங்கையை நம்மால் கட்டுப்படுத்த முடியாத போது நமக்கு எதற்கு இந்த ஆயுதம்?இதில் ராஜா தந்திரமாம் தமிழக மீனவர்களை குருவியை சுட்டுக் கொல்வதை போல் இலங்கை ராணுவத்தினர் சுட்டுக் கொலை செய்கிறார்கள்.
மெல்ல நகர்ந்து வரும் எரிமலைக் குழம்பும் அதன் வெப்பம் தாளாமல் பற்றியெரியும் வீடுகளும் என முழு உலகையுமே கதிகலங்கச் செய்திருக்கிறது ஹவாயின் எரிமலைக் குமுறல்.
சில காலங்களுக்கு முன்னர் ஐஸ்லாந்தில் எரிமலை வெடித்ததால் ஏற்பட்ட புகைமூட்டத்தால் அப்பகுதியில் பல நாட்களுக்கு விமானபோக்குவரத்து தடைப்பட்டமை பலருக்கு நினைவிருக்கலாம்.
கொஞ்சம் கொஞ்சமாக கடந்த ஒரு வாரமாக குடியிருப்பு பகுதியை நோக்கி நகர்ந்து வரும் இவ்வெரிமலைக்குழம்புகளால் ஹவாயின் ஒட்டுமாத்த இயற்கை வனப்புமே மாறிவிட்டது.
இங்கே கரும்பு அன்னாசிப் பழ விளைச்சல் அமோகமாக இருப்பதைக் கண்டும் இத்தீவுகளில் இருக்கக் கூடிய சுற்றுலா கவர்ச்சியை அவதானித்தவர்கள் ஹவாய் தீவுக் கூட்டங்களை கொஞ்சம் கொஞ்சமாக கைப்பற்றி அமெரிக்காவின் ஐம்பதாவது மாநிலமாகவும் அறிவித்து விட்டார்கள்.
காரணம் அந்தத் தீவுகளில் உள்ள எரிமலைகளில் இருந்து லாவா எனப்படும் எரிமலைக் குழம்புகள் தொடர்ந்து பல ஆண்டுகளாக பூமியின் உள்ளிருந்து வெளியே வந்து கடலில் வீழ்ந்து வருகின்றது.
வெப்பமடைந்த பாறைகள் கீழிருந்து மேலாகவும் மேலே உள்ள குளிர்ந்த பாறை மேலிருந்து கீழே நகர்வதுமான மிக மெதுவான ஒரு சுழற்சி மாண்டில் எனப்படும் பகுதியில் நடந்து கொண்டிருக்கின்றது.
மண்டில் பகுதியில் நடக்கும் அவ்வாறான சுழற்சியினால் அதன் மேல் அமர்ந்திருக்கும் நாம் வாழும் மேல்தட்டு மெல்ல நகர்ந்துகொண்டே இருக்கின்றது.
பிளவுபட்டுள்ள தட்டுக்கள் அதற்கு கீழே உள்ள மேற்கூறிய உருகிய பாறைகளின் நகர்வினால்ஒன்றன் மீது ஒன்று மோதுவதும் பக்கவாட்டில் உரசிக்கொள்வதும் ஒன்றை விட்டு ஒன்று பிரிந்து செல்வதுமாக இருக்கின்றன.
மேல் தட்டின் இந்த அசைவுகளால் அதன் கீழேயுள்ள உருகிய பாறைகள் மேல்தட்டின் பிளவுகளுக்கிடையேயும் மேல்தட்டை பிளந்துகொண்டும் பூமிக்கு வெளியாக லாவா எனப்படும் அக்கினி குழம்பாக வெளிவருகின்றது.
பூமியில் உயிர்கள் உண்டாவதற்கு புவியைத் தாக்கிய வால் நட்சத்திரங்களும்விண்வெளிப் பாறைகள் மட்டுமல்லாமல் இந்த எரிமலைகளும் காரணமாயிருந்திருக்கின்றன ஓர் உயிர் உண்டாவதற்குத் தேவையான ரசாயன மூலக்கூறுகள் வெப்பம் மற்றும் நீர் போன்றவற்றை எரிமலைகள் கொடுத்தன.
பூமியில் தண்ணீர் இருப்பதற்கு பூமியின் மேல் மோதிய சில வால் நட்சச்திரங்களும் எரிமலைகள் வெளிக்கொணர்ந்த நீராவியும் தான் காரணம் என்றும் அறிவியலாளர்கள் கூறுகின்றனர்.
இம்மாதிரியான ஒரு பனியுகத்தில் பூமி சிக்கி உயிர்கள் எல்லாம் அழியும் நிலை வந்தபோது எரிமலைகள் தான் அந்த சிக்கலை முடிவுக்கு கொண்டு வந்து பூமியை காப்பாற்றியிருக்கின்றன.
மனித வாழ்வுக்கு புவியை மட்டும் நம்பிக்கொண்டிருந்தால் போதாது இதற்கு ஆபத்து எப்போது வேண்டுமானாலும் வரலாம் என்று மனித இனத்திற்கு வேறொரு இடத்தை தேடிக் கொண்டிருக்கும் அறிவியலாளர்கள் வேறொரு கோளை கண்டால் அதில் எரிமலைகள் இருக்கின்றனவா என்றுதான் முதலில் தேடுகின்றனர்.
செவ்வாயில் எரிமலைகளை முதலில் கண்டவுடன் மகிழ்ச்சியடைந்த அறிவியலாளர்கள் பின்னர் அது வெகு நாட்களாக செயலிழந்திருப்பதை கண்டவுடன் அங்கு உயிர்கள் பரிணாம வளர்ச்சி அடைய வாய்ப்புக்கள் குறைவு என்று முடிவுக்கு வந்தனர்.
உயிர்களின் தோற்றத்திற்கும் வளர்ச்சிக்கும் எரிமலைகள் இன்றியமையாதவை தான் ஆனாலும் உலகத்திலேயே தூய்மையான காற்று உயரமான சிகரம் தெளிவான வான்வெளி என்பனவற்றை கொண்ட ஹவாயை புரட்டிப்போட்டிருக்கின்றது.
உலகிலேயே மிகத் தௌிவான வானத்தைக் கொண்ட நாடு ஹவாய் என்பதால்தான் உலகில் அமெரிக்கா ஜப்பான் உள்ளிட்ட நாடுகள் அங்கு தொலைநோக்கிகளை வைத்து வானியல் ஆராய்ச்சிகளில் ஈடுபட்டுளளன.
அதேபோல வெளியில் இருந்து வேறு ஏதேனும் புதிய உயிர் இனங்களை இங்கே கொண்டு வந்து இறக்கிவிடக்கூடாது என்பதற்காக விமான நிலையம் துறைமுகங்களில் மிகக் கடுமையான பாதுகாப்பு சோதனைகள் உண்டு.
இந்தத் தாக்குதலுக்குப் பிறகுதான் அதுவரை பார்வையாளராக இருந்து வந்த அமெரிக்காவும் இரண்டாம் உலகப் போரில் குதித்தது ஜப்பான் மீது அணுகுண்டைப் போட்டது.
எவ்வித பக்கவிளைவுகளும் ஏற்படாமல் உடலில் ஏற்படும் சுளுக்கு மற்றும் காயங்களை போக்க இயற்கையில் உள்ள அற்புதமான வழி இதோ பூச்சிக்கடி சுளுக்குகள் காயங்கள் போன்ற பிரச்சனைகளுக்கு பூண்டு சாறு மற்றும் உப்பு கலந்த கலவையை பயன்படுகிறது.
ஒரு டீஸ்பூன் பேக்கிங் சோடாவுடன் சிறிது தண்ணீர் சேர்த்து பேஸ்ட் செய்து அதை தேனீக்கள் கொட்டிய இடத்தில் தடவ வேண்டும்.
கற்றாழையின் ஜெல்லானது வெட்டுக்காயங்கள் தீக்காயங்கள் போன்ற பிரச்சனைகளுக்கு சிறந்த தீர்வாக இருப்பதுடன் அடிப்பட்ட இடங்களில் தேய்க்கும் போது எரிச்சலைக் குறைத்து குளிர்ச்சியை ஏற்படுத்துகிறது.
கீழே விழுந்த காயங்கள் வெட்டு காயங்கள் போன்ற பிரச்சனைகளை குணமாக்க தேனில் உள்ள அழற்ஜி எதிர்ப்பு பண்புகள் மற்றும் ஆன்டி பாக்டீரியல் குணங்கள் சிறந்த முதலுதவி பொருளாக உதவுகிறது.
மஞ்சள் தூள் சிறந்த கிருமி நானிசி என்பதால் அதை அடிபட்ட இடங்கள் வெட்டு பட்ட காயங்களில் மஞ்சள் தூளை தேய்த்தால் அது நோய் தொற்றுக்கள் ஏற்படாமல் தடுக்கும்.
தேனீ கொட்டிய காயங்கள் சில வகை பூச்சிக் கடியினால் ஏற்படும் அரிப்பு போன்ற பிரச்சனைக்கு ஆப்பிள் சிடர் வினிகர் பயன்படுகிறது.
ஹெப்படைட்டிஸ் ஹோமியோபதி சிகிச்சை சென்னை தமிழ் நாடு ஹெப்படைட்டிஸ் ஹோமியோபதி சிகிச்சை சென்னை தமிழ் நாடு ஹெப்படைடிஸ் பி என்ற வைரசால் உண்டாகும் நோய்த்தொற்று இது.
கடுமையான கல்லீரல் வீக்கம் நாட்பட்ட கல்லீரல் நோய் கல்லீரல் செயலிழப்பு கல்லீரல் அரிப்பு கல்லீரல் புற்று ஆகியவற்றை உண்டாக்கும்.
சுகாதார மையங்களிலும் மருத்துவ தொழில் சார்ந்தவர்களும் நோய்கண்ட நபரின் இரத்தத்தை அல்லது உடல் திரவங்களை உமிழ்நீர் விந்து யோனி சுரப்பு தொடுவதன் மூலமும் ஊசி குத்திய காயத்தாலும் மருத்துவர்கள் செவிலியர்கள் இவ்வகையான பாதிப்புக்குட்படுத்தப்படுகிறார்கள்.
ஒரே ஊசியினை பலர் பகிர்ந்து கொள்ளும்போது போதை மருந்து பழக்கமுள்ளவர்கள் பாதுகாப்பற்ற முறையில் ஊசி பரிமாறி கொள்ளுதல் நோய் கிருமிகளை கொண்ட சுத்தமில்லாத உபகரணங்களை கொண்டு பச்சை குத்திக்கொள்ளுதல் மூலமாகவும்.
நோய் கண்ட தாய்மூலம் இந்நோயினை குழந்தை பிறக்கும்போது பிறக்கும் குழந்தைக்கு தொற்றுகிறதுஅல்லது குழந்தை பிறந்த குறுகிய காலத்தில் பிள்ளைக்கு தொற்றுகிறது.
குமட்டல் வாந்தி பசியின்மை மற்றும் வயிற்றுவலி மருத்துவ சம்பந்தமான மற்றும் ரத்த ஆய்வகத் தொழில்நுட்பப் பணியாளர் பணியில் ஈடுபடுபவர்.
தடுப்பு ஊசியினை முழுமையான நோய் எதிர்ப்பு தன்மையை அடைய ஒரு நபர் ஆறுமாத காலத்திற்குள் மூன்று தடுப்பூசிகளை போட்டுக்கொள்ளவேண்டும் குறைந்த நாள்பட்ட அல்லது நாள்பட்ட ஹபடைடிஸ் பி வைரஸ் தாக்கம் கொண்டவரோடு பாலுறவு கொள்வதினை தவிர்த்திடல் வேண்டும்.
ரத்தம் இருக்க வாய்ப்புடைய தனிப்பட்ட முறையில் கையாளும் பொருட்களான சவரகத்தி பல்துலக்கும் பிரஷ் துண்டு ஆகியவற்றைப் பகிர்ந்து கொள்ள கூடாது.
உலகில் அதிகமாக காணப்படும் நோயில் முக்கியமானது ஹெப்படைடிஸ் ஏ எனப்படும் வைரசால் உண்டாகும் கல்லீரல் வீக்கம் ஆகும்.. பழச்சாறு பால் பொருட்கள் இனிப்பு பண்டங்கள் குளிரூட்டப்பட்ட பானங்கள் இவைகள் மூலம் பரவுவதற்கு வாய்ப்பு அதிகமாக உள்ளது.
நோயின் அறிகுறிகளுக்கேற்ற ஹோமியோபதி மருந்துகள் கல்லீரலை நன்கு பலப்படுத்துவதோடு நன்கு செயல் பட வைக்கும் ஹோமியோபதி மருந்துகள் பக்கவிளைவுகளின்றி பாதுகாப்பாக செயல் படுவதால் கல்லீரல் காக்கப்படும்.
ஹோமியோபதி சிறப்பு மருத்துவர் செந்தில் குமார் தண்டபாணி அவர்களிடம் ஹெப்படைட்டிஸ் நோய்க்கு சிகிச்சை பெற்று பலர் நல்ல பலனடைந்திருக்கிறார்கள்.
இப்பணியகத்தின் செய்தித் தொடர்பாளர் கூறுகையில் பொருளாதாரச் செயல்பாடு நியாயமான அளவில் இருந்து சீராகி இருக்கும் போக்கு தெளிவாக உள்ளது.
நிதானமான அதிகரிப்பு சீரான வேலைவாய்ப்பு நிலையான விலைவாசி உயர்ந்த வருமானம் மேம்பட்ட கட்டமைப்பு ஆகியவற்றைக் கொண்ட சிறந்த நிலைமை காணப்பட்டுள்ளது.
பொருளாதார வளர்ச்சியின் நிலைப்புத் தன்மை ஒருங்கிணைப்பு தன்மை மற்றும் தொடரவல்ல தன்மை வலுவடைந்துள்ளன என்று தெரிவித்தார்.வான்மதி
அந்த வார்த்தை உறவுகளில் சிக்கல்கள் எழுந்து விலகிச் சென்றும் வார்த்தைகளில் அமில மழை பொழிபவர்களைப் பற்றிய நேர்மறை எண்ணமாக எடுத்துக் கொள்வதற்கிணங்க இப்படியாக சொல்வாள்... தெரிந்தா செய்கிறார்கள் என்ன செய்றோம்னு தெரியாமச் செய்றதுதானே காலம் வரும் பொழுது புரிந்து கொள்வார்கள் .
இந்த காலம் சில பேருக்கு நாட்களாகவோ மாதங்களாகவோ வருடங்களாகவோ ஏன் இந்த பிறப்பிற்கும் எட்டாத ஒரு விசயமாகவோ கூட அமைந்து விடக் கூடும்.
இருப்பினும் இந்த நேர்மறை எண்ணமாக எடுத்துக் கொளல் தமக்கு தாமே மன அழுத்தத்திலிருந்தும் வெறுப்பு நம்மை ஆட்கொண்டு நமது பொன்னான இக் கணத்தை அனுபவிக்க விடாமல் சிதைத்து விடக் கூடியதிலிருந்தும் நம்மை கரை தூக்கி விடுவதுமாக அமைந்திருக்கிறதாகப்படுகிறது.
நம் வாழ்வில் வந்து போகும் உறவு மனிதர்களையொட்டி எத்தனை பெரிய கால எதிர்மறை செயல்பாடுகள் நடந்தேறும் பொழுதும் இந்த நிச்சயமாக உதவுவதாகவே இருக்கிறது.
என்று போட்டி போடுவதாக அமைந்து பட்டிக்கிறது அதாவது என்னோட வைஃபை அம்மாகிட்ட இன்னிக்கு ரொம்ப நேரம் காணொளியில் அரட்டை அடிக்கும் வாய்ப்பு கிடைத்தது.
பேச்சு கொஞ்சம் கொஞ்சமாக சில கேள்விகளின் மூலமாக அவர்களுடைய இன்றைய வாழ்க்கையை எடுத்துக் கொள்ளும் போக்கை நோக்கி நகர்ந்தது.
இத்தனைக்கும் இவர் விரும்பினால் தன் பிள்ளைகளின் யார் வீட்டிலாவது இருந்து துணையோட இருக்கக் கூடிய கதவை தன் பிள்ளைகள் எப்பொழுதும் திறந்தே வைத்திருக்கிறார்கள்.
எத்தனைதான் நமக்கு சேவகம் பண்ண கவனிச்சிக்கன்னு ஆட்கள் இருந்தாலும் நமக்கு பிடிச்ச இடத்தில உட்கார்ந்து எழுந்துன்னு பிடிச்சதை பிடிச்ச நேரத்தில செஞ்சிகிட்டு வாழுறதுல உள்ள சுகம் கிடைக்குமா தம்பீ என்பதே அம்மாவினுடைய பதிலாகக் கிடைத்தது.
எத்தனை வாழ்வு அனுபவங்கள் அவர்களை இந்த ஒரு புரிதல் நிலைக்கு நகர்த்தி இருந்தால் தன்னுடைய எழுபதைத் தொட்டு நிற்கும் ஒரு மனுஷியின் எண்ணமாக இது வெளிப்பட்டிருக்கக் கூடும்.
என்னுடைய ஈர்ப்பு மனிதர்களின்பால் சார்பற்ற நிலையில் மனிதர்களுடன் ஒட்டி ஒழுகுதல் அது வயது நிலைகளையும் கடந்து யார் வெளிப்படுத்தினாலும் அந்த மனிதர்களுக்குள் ஏதோ வெட்டி எடுக்க புதையல் இருப்பதாக கூடுதல் ஒட்டல் ஏற்படும்.
தனது திருமண நாளிருந்தே குடும்பம் கணவர் பிள்ளைகள் என்று அடுத்தவர்களுக்காக தன்னுடைய வாழ்வை தோய்த்த நிலையில் கடைசி ஒரு கட்டத்திலாவது தனக்கு பிடித்த மாதிரி வாழ்ந்து தீர்க்கிறேன் என்று எடுத்திருக்கும் இந்த தேர்வை நான் மதிக்கிறேனம்மா.
இருந்தாலும் இன்னும் காலங்கள் நகரும் பொழுது இப்பொழுது இருக்கும் இந்த உள்ளார்ந்த மனசக்திக்கு உடம்பு ஒத்துழைக்காத ஒரு நாளும் வரக் கூடும்.
அப்படியாக வரும் ஒரு நாளில் அடுத்த ஒரு தேர்வை நீங்கள் எடுக்கும் பொழுது எனக்கு உங்களைப் பார்த்துக் கொள்ளும் ஒரு வாய்ப்பை வழங்குங்கள் என்று கூறினேன்.
இது எப்படியாக இருக்கிறது என்று சற்றே உள்ளே புகுந்து யோசித்தால் எந்த வீட்டில் எந்த மனிதர்களுடன் நாம் விருந்தாடப் போகிறோம் என்று வாய்ப்பளித்துப் பார்ப்பதற்கு ஒப்பானாது.
இன்றைய நாள் எனக்கு மிகவும் இனிதான நாளாக அமைந்திருக்கிறது சந்தோஷத்திலேயே அடுத்தவர்களை சந்தோஷப்படுத்தி பார்ப்பதற்கு ஒப்பான விசயம் வேறொன்றும் இருப்பதாகப் படவில்லை.
சீக்கிரம் விழித்துக் கொள்பவர்களுக்கு இந்த வாழ்வு ஏதோ ஒரு வகையில் எப்பொழுதுமே மட்டற்ற சந்தோஷத்தை வழங்க காத்துக்கொண்டே இருக்கிறது
தெறி படம் வெளியாவதற்கு இன்னும் இரண்டே நாட்களே பாக்கியிருக்கும் நிலையில் தமிழகத்திலுள்ள திரையரங்குகளில் போஸ்டர்கள் கட் அவுட் திரையரங்கைச் சுற்றிலும் தோரணங்கள் என்று கெத்துகாட்டுகிறார்கள் விஜய் ரசிகர்கள்.