sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
தன் தந்தை கொலை தொடர்பான சதித்திட்டங்கள் மற்றும் சட்ட சிக்கல்களுமே அவர்களின் விடுதலைக்கு தடையாக இருக்கும் என கருதுவதாக ராகுல் காந்தி கூறியதாக பா.ரஞ்சித் தெரிவித்தார்.
அப்போது எதிர்க்காத மத்திய அரசும் ஜனாதிபதியும் தற்போது பேரறிவாளன் விடுதலைக்கு எதிர்ப்பு தெரிவிப்பதற்கு ராஜீவ்காந்தி முன்னாள் பிரதமர் என்ற ஒரே ஒரு பதவி தான் காரணம்.
பேரறிவாளன் உள்ளிட்டோரின் விடுதலையை செயல் வடிவமாக மாற்றுவதற்கு மத்திய அரசு மற்றும் சுப்ரீம் கோர்ட்டு தான் நடவடிக்கை எடுக்க வேண்டும்.
பெரும்பாலும் பயணங்கள் புத்தகத்துடனே தொடக்கம் கொள்கிறது ஆனால் அறைக்குள் தொடர்ந்து நீளும் வாசிப்பைப் போல பயணத்தின் வாசிப்பு இருப்பதில்லை.
புத்தகத்தை கையிலெடுக்கும் போது யாரோவொருவர் அலைபேசியில் கத்திக் கத்திப் பேசுவதைக் கடந்து வாசிப்பு வளர்கையில் இரண்டாவது வார்த்தையோ வரியோ கண்களை பேருந்தின் இரயிலின் சாளரத்தை நோக்கித் திருப்பும் முதல் வார்த்தையோ வரியோ அப்படி சில பொழுதுகளில் செய்வதுண்டு.
அதற்குப் பின் நினைவின் அடுக்கிலிருந்து பயணவேகத்தை துரத்திக்கொண்டு வார்த்தைகள் வந்து விழும் இதையெல்லாம் எழுதாமல் விடுகிறோமே என்றொரு ஏக்கம் சன்னலோரத்தில் சிலிர்ப்பை ஏற்படுத்திக் கொண்டிருந்தாலும் மனவோட்டம் எந்தத் தடையுமின்றி காட்டாறு மேல் பயணிக்கும் சருகு போலவோ நாய்க் குட்டி போலவோ வளைந்து நெளிந்த நீண்ட பாதையில் ஓடிக் கொண்டிருக்கும்.
வாசித்த அவ்வரிக்கு சிறிதும் தொடரபற்ற சிந்தனைகளை விரவி கேள்விளை பரப்பிச் செல்லும் சடாரெனத் தோன்றும் மலைகளும் காடுகளும் அப்பகுதியைச் சிதைத்து வேறொரு நினைவடுக்கினுள் சிக்குண்டு கிடக்கும் கதைகளை கேள்விகளை பிணைத்து உருக்கொண்டுவரும்.
கோலாலம்பூர் நாடு முழுவதும் மேற்கொள்ளப்படும் போதைப்பொருளுக்கு எதிரான நடவடிக்கைகளில் நைஜீரிய மாணவர்களே அதிகமாக பிடிபடுகின்றனர் என்று புக்கிட் அமான் போலீஸ் துறை தெரிவித்துள்ளது.
அவர்களின் வாழ்க்கையை மட்டு மல்ல மலேசியர்களின் வாழ்க்கையையும் இதன் வழி அவர்கள் சீரழிக்கின்றனர் என்று புக்கிட் அமான் போதைப்பொருள் ஒழிப்புப் பிரிவின் இயக்குநர் டத்தோஸ்ரீ முகமட் மொக்தார் கூறுகிறார்.
நைஜீரியா வங்காள தேசம் ஏமன் சூடான் பாகிஸ்தான் லிபியா சிரியா ஜோர்டான் பாலஸ்தீன் சவூதி அரேபியா ஆகிய நாடுகளின் மாணவர்கள் இது வரை போதைப்பொருள் குற்றங்களுக்காக கைது செய்யப்பட்டுள்ளவர்களில் அடங்குவர்.
ஆப்பிள் நிறுவனம் அறிமுகம் செய்த புதிய ஐபோன் மாடல்களில் சார்ஜ் ஏறுவதில் கோளாறு இருப்பதாக குற்றச்சாட்டு எழுந்துள்ளது.
ஆப்பிள் நிறுவனம் சமீபத்தில் அறிமுகம் செய்த ஐபோன் மேக்ஸ் ஸ்மார்ட்போனின் உற்பத்தி கட்டண விவரங்கள் வெளியாகி இருக்கிறது.
ஆப்பிள் நிறுவனம் ஏற்கனவே அறிவித்தபடி புதிய ஐபோன் ஐபோன் மேக்ஸ் மற்றும் ஐபோன் மாடல்களின் முன்பதிவு துவங்கப்பட்டுள்ளது.
ஆப்பிள் நிறுவனம் சமீபத்தில் அறிமுகம் செய்த ஐபோன் ஐபோன் மேக்ஸ் மற்றும் ஐபோன் மாடல்களின் பேட்டரி மற்றும் ரேம் விவரங்கள் வெளியாகி இருக்கிறது.
ஆப்பிள் நிறுவனத்தின் ஐபோன் மற்றும் ஐபோன் மேக்ஸ் ஸ்மார்ட்போன்கள் அமெரிக்காவில் நடைபெற்ற விழாவில் அறிமுகம் செய்யப்பட்டது.
மருத்துவரின் அனுமதி இன்றி வரம்புமீறி ஹார்மோன் மருந்துகள் பயன்படுத்துவதன் மூலம் மட்டுமே இதுபோன்ற பக்கவிளைவுகள் ஏற்படும்.
எந்த சிறப்பு உணவைப் பயன்படுத்துவதற்கு முன்பும் அது உங்கள் உடலுக்கு ஏற்றதா இலக்கை அடைய சரியான தேர்வா என்பதை உறுதிப்படுத்துவது அவசியம்.
வியர்த்தால்தான் கொழுப்பு குறையும் ஃபேன் ஏ.சி எல்லாம் வேணாம்ப்பா என சிலர் வியர்க்க வியர்க்கப் பயிற்சிகளைச் செய்வார்கள்.
தெலுங்கானா சட்டசபையை கலைக்கும் பரிந்துரையை ஏற்றுக்கொண்ட ஆளுநர் புதிய அரசு அமையும் வரை ஆட்சியை தொடரும்படி சந்திரசேகர ராவிடம் கேட்டுக்கொண்டார்.
கிளிநொச்சியிலிருந்து கரடிபோக்கு சந்திக்குச்சென்ற காரும் எதிரே வந்த மோட்டார் சைக்கிளும் மோதியதில் இவ்விபத்து ஏற்பட்டுள்ளது.
இதில் மோட்டார் சைக்கிளில் பயணித்த கிளிநொச்சி உருத்திரபுரம் பகுதியைச் சேர்ந்த இளைஞன் படுகாயமடைந்து கிளி.பொது வைத்தியசாலையில் அனுமதிக்கப்பட்டுள்ளார்.
முருகானந்தன் முல்லை முல்லைஅமுதன் மூனா ஜெயரூபன் மைக்கேல் ... ... யாழ்ப்பாண இராட்சியம் சிற்றம்பலம் பூனகரி தொல்பொருள் புஸ்பரத்தினம் .
தமிழ் சினிமாவில் காலடி எடுத்து வைத்து குறுகிய காலத்திலேயே டாப் ஹீரோக்களுக்கு ஜோடி சேர்ந்து நடிக்கும் அளவுக்கு உயர்ந்துள்ளார்.
எளிய மக்களின் கதைகள் சினிமாவாகி அதற்கான அங்கீகாரம் கிடைக்கும்போது அது ஒரு படைப்பாளனின் தனிப்பட்ட மகிழ்ச்சி அல்ல இந்த சமூகத்தின் மகிழ்ச்சி என்றார் இயக்குனர் பா .ரஞ்சித்.
வயிற்றுநோய் வயிறு பெறுக்கம் வாய்புத் தொல்லை உடையவர்கள் வாரம் இருமுறை மணத் தக்காளிக் கீரையை சமைத்து உண்டு வர நோய் கட்டுபட்டு குணமாகும்.
கீரையுடன் தேங்காய் சேர்த்து கூட்டு செய்து தொடர்ந்து சாப்பிட்டால் குடல் புண் மற்றும் மூத்திரப்பை எரிச்சல் போன்ற பிரச்சினைகள் குணமாகும்.
உறைவிட பள்ளிகளில் காலி பணியிடம் சுகாதாரத்தை பாதுகாப்பது அவசியம் பாடசாலை.நெட் துப்புரவு பணியாளர்கள் இல்லாததால் தங்கி படிக்கும் குழந்தைகள் பராமரிப்பும் சுகாதாரமும் கேள்விக்குறியாகிறது.உடுமலை அருகே கரட்டுமடம் லிங்கம்மாவூர் அமராவதிநகர் திருமூர்த்திநகர் மற்றும் மடத்துக்குளத்தில் உண்டு உறைவிடப்பள்ளிகள் உள்ளன.
ஆசிரியர்கள் பள்ளிக்கு அருகில் யாரேனும் ஒருவரை தற்காலிகமாக நியமித்து ஊதியம் வழங்கி துாய்மைப்பணிகளை மேற்கொள்கின்றனர்.இருப்பினும் தற்காலிக பணியாளர்களும் தொடர்ந்து வர மறுக்கின்றனர்.
இந்நிலையில் குழந்தைகளின் சுகாதாரத்தை பராமரிப்பதும் இப்பள்ளிகளில் சிக்கலாகவே உள்ளது.இங்குள்ள குழந்தைகளுக்கு காலையில் பல் துலக்குவது முதல் இரவு கழிப்பறை சென்று வரும் வரை ஒருவரின் கண்காணிப்பும் பராமரிப்பும் தேவையாக உள்ளது.
சினிமாவாகிறது இஸ்ரோ விஞ்ஞானி நம்பி நாராயணன் வாழ்க்கை ஓசூர் அருகே தம்பதி ஆணவக்கொலை செய்யப்பட்ட விவகாரத்தில் சூடுகொண்டப்பள்ளியில் நந்தீஷ் பெற்றோரிடம் எஸ்.சி.
தன்னை பொய்யான குற்றச்சாட்டின் கீழ் வழக்கில் சிக்க வைத்த அதிகாரிகள் மீது நடவடிக்கை எடுக்க வேண்டும் திறமையை முடக்கும் வகையில் தன்னையும் தன் குடும்பத்தினரையும் அவமானப்படுத்திய காவல்துறை உயரதிகாரிகள் சிபி மேத்யூஸ் விஜயன் ஆகியோர் மீது நடவடிக்கை எடுக்குமாறு நம்பி நாராயணன் சட்டப்போராட்டம் நடத்தி வந்தார்.
அஹ்லுஸ்ஸுன்னாக்கள் மீது மிகமிக அதிகமான வெறுப்பும் காழ்ப்புணர்ச்சியும் ஷீஆக்களிடம் இருப்பதனாலேயே நம்முடன் நண்பர்கள் போல நடித்துக் கொள்கிறார்கள்.
ஸிரியா ஈராக் போன்ற பிரதேசங்களில் நமது அஹ்லுஸ்ஸுன்னாக்கள் சந்திக்கும் லட்சக்கணக்கான கொடூரக் கொலைகளின் ஒரு காட்சியே இது.
சரி விஷயத்துக்கு வருவோம்.இந்த அப்பாவி மட்டும் இப்பட்டி புரிந்து கொள்ள வில்லை இவர்களின் அழகிய நபியின் ஆசை மனைவி ஆயிஷா அவர்கள் கூட இதை இப்படியே புரிந்து வைத்திருந்தார்கள் என்பது தனி கதை.
ஐயம் மனைவியிடம் பால் அருந்தினால் அவன் மனைவி தாயாக ஆகிவிடுகிறாள் என்றும் திருமண உறவு முடிந்து விடுகிறது என்றுறம் ஒரு மெளலவி கூறுகிறார்.
ஒரு பெண்ணிடம் பால் அருந்துபவனின் வயது இரண்டு ஆண்டுகளுக்கு குறைவாக இருந்தால் தான் அந்தப் பெண் அவனுக்குத் தாய் ஆவாள் இரண்டு வயதைத் தாண்டியவன் ஒரு பெண்ணிடம் பால் அருந்தி விட்டால் அவள் தாயாக மாட்டாள் .
அப்போது அருகே இருந்த அப்துல்லாஹ் இப்னு மஸ்வூது ரழி அவர்கள் இவர் என்ன தீர்ப்பளிக்கிறார் என்று பாருங்கள் என்ற ஆட்சேபித்தார்கள்.
அதற்கு நீங்கள் இதற்கான பதிலை முன்னரே கேள்வி பதில் பகுதியில் வெளியிட்டுள்ளோம் படித்து தெரிந்து கொள்ளவும் என பதிலளித்துள்ளீர்கள் நான் தேடிப்பார்த்த வரையில் அது சம்பந்தமாக தங்கள் தொகுப்பில் எதுவும் கிடைக்க வில்லை.
மனைவியின் மார்பில் வாய் வைத்து பால் குடித்தால் மனைவியின் பால் கணவனின் வயிற்றுக்குள் சென்று விடுவதால் தாய் மகன் உறவு ஏற்பட்டு விடுமோ என்பது பெருவாரியான முஸ்லிம்களுக்கு உள்ள சந்தேகம்.
மதரஸாக்கள் பெரும்பாலும் மத்ஹபை சரிகண்டுக் கொண்டு இருப்பதால் நேரடியாக குர்ஆன் சுன்னாவைப் பார்த்து பதிலளிக்காமல் எடுத்தவுடன் ஆம் கணவன் மனைவி என்ற உறவு விலகி தாய் மகன் என்ற உறவு ஏற்பட்டு விடும் என்று ஃபத்வா கொடுத்து விடுகிறார்கள்.
இத்தகைய ஃபத்வாக்கள் வருவதால் மார்க்க தீர்ப்பாவது மண்ணாங்கட்டியாவது என்று மார்க்கத்தை அலட்சியப்படுத்தி விட்டு சந்தேகத்தை வெளிக்காட்டிக் கொள்ளாமல் அந்தக் காரியத்தை செய்பவர்களும் இருக்கத்தான் செய்கிறார்கள்.
இல்லறத்தில் சேரும் அந்த பொழுதுகள் எத்துனை உணர்ச்சிப் பூர்வமானவை என்பதை விளங்காதவர்கள் தான் இத்தகைய முடிவுகளுக்கு வருவார்கள்.
டைரக்டர் சீமான் கனடாவில் விடுதலை புலிகள் தலைவர் பிரபாகரனின் பிறந்த நாளில் பேசிய வீடியோ காட்சியை பார்த்து ஒரு நிமிடம் அதிர்ந்தே போய்விட்டேன்.ஆயிரம் தான் தமிழன் என்ற உணர்வு உள்ளத்தில் ஓடினாலும்இந்தியன் என்ற உணர்வுடன் இணைந்தே உள்ளம் ஓங்கி ஓலிக்கிறது.
ஆனால் சீமான் அவர்கள் எல்லா எல்லைகளை தாண்டி தமிழன் என்ற உணர்வுடன் மட்டுமே நின்றுகொண்டு பேசியது உள்ளத்தை புண் படித்தினாலும் அவர் தமிழனின் இழிவுகளைஅவர்களின்ன் உரிமைகளையும் பற்றி பேசினது பாராட்ட வேண்டிய நிலையில் இருந்தது.
தமிழ் ஈழத் தானை தலைவர் பிரபாகரன் அவர்களின் புகழை அவர் சொன்னதை விட அதிகமாக இன்னொருவர் சொல்ல முடியாது.அவ்வளவு அருமையாக சொன்னார்.
தயவு செய்து நம்ம இப்படிப்பட்ட காப்பி பேஸ்ட் செய்யும் போது அது எந்த தேதியில் வெளியான செய்தி என்பதை கவனிக்க வேண்டும்.ஏதாவது ஒரு விழாவோஅல்லது பொதுவான செய்தியோவாக இருந்தால் அதை பற்றி பிரச்சனை இல்லை.ஆனால் ஒரு மனிதர் இறந்த நாளே உங்கள் பிளக்கரில் மாறியிருந்தால் அது சரியானதாக இருக்காது.எனவே மிகுந்த எச்சரிக்கையுடன் செயல்பட்டால் அனைவருக்கும் நலம் பயக்கும்.
மானங்கெட்டவனுங்கஏன் தேவாரத்தை தமிழில் தான் பாடவேண்டுமா?அப்படின்னு கேட்டலும் கேட்பனுங்க.சமஸ்கிருதத்திலோஇல்லை அரபியிலோ மாத்தி பாடலாமில்லியா?அப்படி சொன்னாலும் சொல்லுவானுங்க.
ஷீஆக்களால் கொடூரமாகத் தண்டிக்கப்பட்டு ஷீஆ கொள்கையை ஏற்றுக் கொண்டால் சிகிச்சை செய்வதாக சொல்லப்படுகின்ற போதிலும் நான் அஹ்லுஸ் ஸுன்னாதான் என்பதில் அவர் உறுதியாக இருக்கிறார்.
ரஷ்யாவில் உள்ள விலாடிவோஸ்டக் நகரில் நடைபெற்ற ரஷ்ய ஓபன் பாட்மின்டன் தொடரின் ஆண்கள் ஒற்றையர் பிரிவில் இந்தியாவின் சௌரப் வர்மா ஜப்பானின் கோகி வாட்டநேபிளை தோற்கடித்து சாம்பியன் பட்டம் வென்றார்.
நகரங்களில் உருவாகும் திட மற்றும் திரவ கழிவுகளை அழிக்க குஜராத் அரசாங்கம் நகர்ப்புற சுகாதாரம் மற்றும் தூய்மைப்படுத்தும் கொள்கையை வகுத்துள்ளது.
பல்கலைக் கழக மானியக் குழு வகுத்துள்ள விதிமுறைப்படி தகுதி வாய்ந்த விரிவுரையாளர்கள் விரைவில் பணி நிரந்தரம் செய்யப்படுவார்கள் எனக் கூறப்படுகிறது.
மிகவும் குடும்ப வறுமை காரணமாக தனது மகன் வேலை தேடி கொழும்புக்கு வந்ததாக கோணேஸ்வரனின் தந்தை தெரிவித்திருந்தமை குறிப்பிடத்தக்கது.
முழுவதும்ஃபேஸ்புக் பார்வைஇணையக் கணிப்புகளக் கணிப்புகேள்விபதில்டிவிட்டர் பார்வைட்ரெண்டிங் வீடியோவினவு பார்வைவிருந்தினர் முழுவதும்அறிவியல்தொழில்நுட்பம்கலைஇசைஇலக்கிய விமரிசனங்கள்கதைதாய் நாவல்கவிதைசாதி மதம்சினிமாதொலைக்காட்சிநூல் அறிமுகம்வரலாறுநபர் வரலாறுநாடுகள் வரலாறுவாழ்க்கைஅனுபவம்காதல் பாலியல்குழந்தைகள்நுகர்வு கலாச்சாரம்பெண்மாணவர் இளைஞர்விளையாட்டு முழுவதும்இந்தியாகம்யூனிசக் கல்விதமிழகம்தலையங்கம்புதிய கலாச்சாரம்புதிய தொழிலாளிமுன்னோடிகள்மார்க்ஸ் பிறந்தார் முகப்பு முன்னோடிகள் மார்க்ஸ் பிறந்தார் அந்நியமாதலை ஒழிப்பது பிரதானமாக தனிச் சொத்துடைமையை ஒழிப்பதைப் பொறுத்திருக்கிறது தனிச் சொத்துடைமை இந்த வளர்ச்சியடைந்த வடிவத்தில் முழு ஜீவனோடிருக்கும் பொழுது தன் எதிரியை மரணத்தை தொழில்துறைத் தொழிலாளர்களின் ஒடுக்குமுறைக்குள்ளான அந்நியப்படுத்தப்பட்ட உழைப்பை எதிரிடுகிறது.
தொழிலாளி தன்னுடைய தேவைகளைக் குறைத்துக் கொள்ள வேண்டும் பணத்தையும் பொருள்களையும் சேமிப்பதற்காக வாழ்க்கை இன்பங்களைத் துறக்க வேண்டும் என்று அது வற்புறுத்துகிறது.
எவ்வளவு குறைவாகச் சாப்பிடுகிறீர்களோ குடிக்கிறீர்களோ புத்தகங்கள் வாங்குகிறீர்களோ நாடகத்துக்கும் நடனத்துக்கும் சிற்றுண்டி விடுதிக்கும் எவ்வளவு குறைவாகப் போகிறீர்களோ எவ்வளவு குறைவாகச் சிந்திக்கிறீர்களோ காதலிக்கிறீர்களோ பேசுகிறீர்களோ பாடுகிறீர்களோ விளையாடுகிறீர்களோ அவ்வளவு அதிகமாக நீங்கள் சேமிப்பீர்கள் உங்கள் செல்வம் உங்கள் மூலதனம் நீங்கள் திரட்டியிருக்கும் பொருள்கள் அதிகரிக்கும்.
பொருள்களும் பணமும் அவனுக்குச் சமூகத்தில் அந்தஸ்தையும் முக்கியத்துவத்தையும் தருகின்றன அவன் மனதில் கூட அவனை முக்கியமானவனாகச் செய்கின்றன.
பணத்தைக் கொண்டு சாப்பிட முடியும் குடிக்க முடியும் நடனங்களுக்கு நாடகத்துக்குப் போக முடியும் பிரயாணம் செய்ய முடியும் கலைப் பொருள்களை புலமையை வரலாற்றுச் சிறப்புக் கொண்ட பொருள்களை அரசியல் அதிகாரத்தைப் பெற முடியும்.
இளம் மார்க்ஸ் எடுத்துக்காட்டியதைப் போல தலைகீழான உலகத்தில் அந்நியப்படுத்தலின் உலகத்தில் பொருளிட்டலே வாழ்க்கையின் நோக்கமாகிவிடுகிறது உண்மையான மனிதத் தேவைகளை வளர்ப்பதற்கு மாறாக பொருள்களைப் பற்றிய காரியவாதமான நுகர்வு அணுகுமுறை ஏற்பட்டுவிடுகிறது.
பொருள்களின் மீது கவனத்தைக் குவிக்கின்ற மனிதன் அவன் பொருள்களின் ஊழியனாக மாறுவதை அவை தன்னுடைய உழைப்பின் தன்மையையும் வேகத்தையும் மட்டுமல்லாமல் அவன் ஒய்வு நேரத்தைச் செலவிடுகின்ற தன்மையையும் முறையையும் மற்ற மனிதர்களுடன் அவனுடைய தனிப்பட்ட உறவுகளின் தன்மையையும் பாணியையும் ஆட்டுவிப்பதைக் கவனிப்பதில்லை.
மனிதத் தன்மையுடன் அமைக்கப்பட்டிருக்கின்ற உலகத்திலிருந்து அந்நியமாதலை அகற்றிவிடுவது மனிதர்களுக்கு இடையே உள்ள உறவுகளின் தன்மையில் மாற்றத்தை மட்டுமல்லாமல் மனிதனுடைய வாழ்க்கையின் மொத்த உள்ளடக்கத்திலும் மாற்றம் ஏற்படுவதைக் குறிக்கும்.
மனிதன் மனிதனாக இருப்பதாக உலகத்துடன் அவனுடைய உறவு மனிதத்தன்மை கொண்டிருப்பதாக வைத்துக் கொள்ளுங்கள் அப்பொழுது நீங்கள் அன்புக்கு அன்பை மட்டுமே நம்பிக்கைக்கு நம்பிக்கையை மட்டுமே இதரவை பரிவர்த்தனை செய்ய முடியும்.
நீங்கள் கலையை ரசிக்க விரும்பினால் நீங்கள் கலைப் பயிற்சியுள்ள நபராக இருக்க வேண்டும் நீங்கள் மற்றவர்கள் மீது தாக்கம் செலுத்த விரும்பினால் அவர்களிடம் சிந்தனையைத் தூண்டுகின்ற உற்சாகமான தாக்கத்தை ஏற்படுத்தக் கூடிய நபராக நீங்கள் இருக்க வேண்டும்.
மனிதனுடனும் இயற்கையுடனும் உங்களுடைய உறவுகளில் ஒவ்வொன்றும் உங்களுடைய இலட்சியத்துக்குப் பொருத்தமான உங்களுடைய உண்மையான தனிப்பட்ட வாழ்க்கையின் பிரத்யேகமான வெளியீடாக இருக்க வேண்டும்.
மதிப்புச் செல்வம் என்ற சுயபூர்த்தியுள்ள கோட்பாட்டைக் கொண்ட முதலாளித்துவ அரசியல் பொருளாதாரம் மனித மறுப்பை முரணில்லாமல் போதிக்கிறது என்று மார்க்ஸ் கூறுகிறார்.
கம்யூனிஸ்ட் சமூகத்தில் பொருள்களின் செல்வம் எப்படி இருக்க வேண்டுமோ அப்படி இருக்கும் அதாவது மனித வாழ்க்கையின் குறிக்கோளாக இல்லாமல் முழுமையான மனித நடவடிக்கைக்கு ஒரு சாதனமாக இருக்கும்.
கம்யூனிஸ்ட் சமூகத்தில் எல்லாச் சமூக உற்பத்திக்கும் மனிதனே குறிக்கோள் பொருளாயத மதிப்புகள் இக்குறிக்கோள் நிறைவேறுவதற்குச் சாதனமாக நிபந்தனையாக அடிப்படையாக மட்டுமே இருக்கின்றன.
தொடக்க நிலையையும் சுய அந்நியமாதல் குறிக்கோளையும் எடுத்துக்காட்டிய பிறகு மார்க்ஸ் இக்குறிக்கோளை நோக்கி முன்னேறிச் செல்ல வேண்டிய பாதையை அந்நியப்படுதலை அப்புறப்படுத்துகின்ற பாதையைச் சுட்டிக்காட்டுகிறார்.
இப்பிரச்சினை பல்வேறு நாடுகளையும் சேர்ந்த சமூகவியலாளர்கள் மற்றும் மார்க்சியவியலாளர்களுக்கு இடையில் மிகவும் காரசாரமான விவாதத்துக்குரிய பொருளாகவே இன்னும் இருந்து வருகிறது.
அந்நியமாதலை ஒழிப்பது பிரதானமாக தனிச் சொத்துடைமையை ஒழிப்பதைப் பொறுத்திருக்கிறது என்ற உண்மையிலிருந்து மார்க்ஸ் தெளிவாகவும் சந்தேகத்துக்கு இடமில்லாமலும் முன்னேறுகிறார்.
ஹெகலிடம் எல்லா அந்நியமாதலுமே கருத்தின் அந்நியமாதலாக இருந்தது அகப்பொருளின் உணர்வில் இந்த ரகத்தைச் சேர்ந்த ஊடுருவுதலும் சாத்தியமாக இருந்தது.
ஆனால் அவர் உலகத்துடன் தன்னுடைய உறவுகளின் அடிமைத் தன்மையை உணர்ந்து கொண்டிருப்பதால் அவருடைய அந்நியமாதல் மறையவில்லை அது அதிகரிக்கிறது.
அது இப்பொழுது தொழில்துறை மூலதனம் என்ற வடிவத்தை அடைந்திருக்கிறது அது சமூகத்தின் எல்லா இடுக்குகளுக்குள்ளும் நுழைந்து அவற்றின் மீது ஆதிக்கம் செலுத்துகின்ற வரை அதன் உலகளாவிய வடிவத்தில் உலக வரலாற்றுச் சக்தியாகும் வரை இந்த வடிவத்தில் தொடர்ந்து வளர்ச்சி அடையும்.
தனிச் சொத்துடைமை இந்த வளர்ச்சியடைந்த வடிவத்தில் முழு ஜீவனோடிருக்கும் பொழுது தன் எதிரியை மரணத்தை தொழில்துறைத் தொழிலாளர்களின் ஒடுக்குமுறைக்குள்ளான அந்நியப்படுத்தப்பட்ட உழைப்பை எதிரிடுகிறது.
அந்தத் தருணத்திலிருந்து அது தன் சொந்த அழிவை நோக்கிச் செல்கிறது ஆனால் மரணத்தை நோக்கி அதன் பாதை முதிர்ச்சியை நோக்கி வளர்ச்சியடைந்த பாதையைப் போல இருக்கிறது கம்யூனிச உருவாக்கத்தின் வெவ்வேறு வடிவங்களிலும் கட்டங்களிலும் அது தோன்றுகிறது.
கம்யூனிசம் முதலில் கரடுமுரடான சமத்துவவாதக் கம்யூனிசமாகத் தோன்றுகிறது என்று மார்க்ஸ் எடுத்துக்காட்டுகிறார் அமெரிக்காவிலும் இங்கிலாந்திலும் ஏழைகளின் கம்யூன்களை ஏற்படுத்துவதற்குச் செய்யப்பட்ட ஆரம்பகாலத் தவறுகளை மார்க்ஸ் மனதில் கொண்டிருக்க வேண்டும்.
இக்கம்யூனிசம் தனிச் சொத்துடைமையின் காட்டுமிராண்டித்தனமான தன்மைக்குக் காட்டுமிராண்டித்தனமான சாதனங்களைக் கொண்டு எதிர்ப்பதைக் காட்டுகிறது.
தனிச் சொத்துடைமை மற்றும் அது ஏற்படுத்துகின்ற சமத்துவமற்ற நிலைமையின் தாக்கத்தில் அது இன்னும் இருக்கின்றபடியால் ஒவ்வொருவரையும் பெண்கள் சமூகம் உள்பட பொதுவான தரத்துக்கு வகைப்படுத்துவதற்கு விரும்புகிறது.
ஒரு மனிதனை மற்றொரு மனிதனிடமிருந்து வேறுபடுத்திக் காட்டுகின்ற ஒவ்வொன்றையும் எல்லோரும் பெற்றிருக்க முடியாத ஒவ்வொன்றையும் அழிப்பதற்கு முயற்சிக்கிறது.
அது தொழிலாளியின் அந்நியப்படுத்தப்பட்ட உழைப்பை ஒழிப்பதற்கு ஏங்கவில்லை ஒவ்வொருவரையும் தொழிலாளர்களாக மாற்றுவதற்கு விரும்புகிறது.
ஒவ்வொரு துறையிலும் மனிதனுடைய ஆளுமையை மறுக்கின்ற இவ்விதமான கம்யூனிசம் அதே சமயத்தில் கலாச்சாரம் மற்றும் நாகரிகத்தின் மொத்த உலகத்தையும் மறுப்பதாக இருக்கிறது.
இந்த எளிமை தனிச் சொத்துடைமைக்கு அப்பால் போக முடியாமற் போய்விட்டது மட்டுமல்ல அது இன்னும் அதைக் கூட எட்டவில்லை என்பதை இக்குறிக்கோள் நிரூபிக்கிறது.
இந்த ரகத்தைச் சேர்ந்த கம்யூனிசத்தில் உழைப்புக்கும் மூலதனத்துக்கும் இடையிலுள்ள எதிர்நிலைத் தன்மை ஒழிக்கப்படவில்லை.
உழைப்பு அதன் மிகவும் ஆரம்ப வடிவத்தில் ஒவ்வொரு மனிதனும் வைக்கப்பட்டிருக்கும் நிலையாகத் தோன்றுகிறது மூலதனம் சர்வாம்ச மூலதனமாக மற்றும் சமூகத்தின் சக்தியாகத் தோன்றுகிறது.
இந்த விமர்சனம் இன்றைய தினத்திற்கும் அதன் தத்துவ ரீதியான மற்றும் செய்முறை முக்கியத்துவத்தைக் கொண்டிருக்கிறது அதிதீவிரமான புரட்சிகர வாய்ப்பந்தலையும் மனிதகுலத்தை ஆனந்தமாக வைத்திருப்பதற்குப் பாசறை முறைகளையும் நேசிப்பவர்கள் மாபெரும் கம்யூனிசக் கருத்துக்களைக் கொச்சைப்படுத்துவதையும் கேவலப்படுத்துவதையும் எதிர்க்கும் போராட்டத்துக்கு உதவி செய்கிறது என்பதைப் புரிந்து கொள்வது கடினமல்ல.
மார்க்ஸ் சுட்டிக்காட்டுகின்ற இரண்டாவது வடிவம்அவர் முதலாவதாகவும் முதன்மையாகவும் அக்காலத்திய கற்பனாவாத சோஷலிஸ்டுகளுக்கும் குட்டி முதலாளித்துவ ஜனநாயகவாதிகளுக்கும் குறியடையாளமான எதிர்காலத்தைப் பற்றிச் சிற்சில கருத்துக்களை மனதில் கொண்டிருக்கிறார் தன்னுடைய அரசியல் தன்மையை இன்னும் இழக்காத கம்யூனிசமாகும்.
முடிவாக மூன்றாவது வடிவம் மனிதகுலக் கலாச்சாரம் மற்றும் நாகரிகத்தின் மொத்தச் செல்வத்தையும் பாதுகாத்து வளர்த்துச் செல்கின்ற அடிப்படையில் அந்நியமாதலின் எல்லா வடிவங்களையும் உண்மையில் அகற்றுகின்ற முறையில் தனிச் சொத்துடைமையின் ஆக்கபூர்வமான அழித்தலை முன்னாகிக்கிறது.
உழைப்பு மற்றும் மூலதனத்தின் எதிர்நிலைத் தன்மை தொழிலாளி பண்டமாக இருத்தல் பண்ட வழிபாடு தொழிலாளியை உயிருள்ள இயந்திரமாக பகுதியளவுக்கு இயந்திரத்தின் உறுப்பாக மாற்றுதல் முதலியன இத்தகைய கருத்துக்களாகும் முதலாளி மூலதனத்தின் உருவமாகவும் பாட்டாளி உழைப்புச் சக்தியின் உருவமாகவும் இருக்கின்ற பண்ட உறவுகளின் உலகத்தில் மனித ஆளுமை அந்நியமாக்கப்படுதல் என்பதைப் பற்றிய கருத்துக்களும் இவற்றில் அடங்கும்.
அந்நியமாதல் என்ற தத்துவஞானக் கருத்தமைப்புக்குப் பதிலாகத் துல்லியமான சந்தேகத்துக்கு இடமளிக்காத பொருளாதாரக் கருத்தமைப்புகளை மார்க்ஸ் மென்மேலும் அதிகமாகப் பயன்படுத்துகிறார் ஆனால் இது சொற்பிரயோகத்தைப் பற்றிய பிரச்சினையே தவிர கோட்பாட்டைப் பற்றியதல்ல.
ஆனால் முக்கியமாக இருக்கின்ற ஏதோ ஒரு விஷயத்தைப் பற்றி அப்பொழுது எழுதப்பட்ட புத்தகத்தைப் போல அது உடனடியாக அதிகமான கவனத்தைக் கவர்ந்தது.
அதற்குப் பிறகு இப்புத்தகத்தைப் பற்றிப் பல்வேறு நாடுகளில் ஏராளமான ஆராய்ச்சி நூல்கள் எழுதப்பட்டிருக்கின்றன இன்னும் எழுதப்படுகின்றன வாதங்கள் நடை பெற்றுக் கொண்டிருக்கின்றன.
இப்புத்தகம் எழுதப்பட்ட காலத்திலிருந்து நாம் எவ்வளவு தள்ளி வருகிறோமோ அவ்வளவுக்கு இப்புத்தகம் அதிகமான உடனடி முக்கியத்துவத்தைக் கொண்டிருப்பதாகத் தோன்றுகிறது.
இந்நூலில் எழுப்பப்பட்டிருக்கின்ற பிரச்சினைகள் மார்க்சியத்தைப் பற்றி மிகவும் வேறுபட்ட கருத்துக்களுக்கிடையில் கொச்சையான வறட்டுச் சூத்திரவாதம் முதல் கொச்சையான திருத்தல் வாதம் வரை மோதல் நடைபெறுகின்ற களமாக இருக்கின்றன.
இளமைக் கால மார்க்ஸ் முதிர்ச்சிக் கால மார்க்ஸ் என்று இரண்டு மார்க்ஸ்கள் இருப்பதாகக் கூறி அவரிடத்தில் வேறுபாட்டைக் காண்கின்றன.
எனினும் வித்தியாசம் என்னவென்றால் அவை வெவ்வேறு வழிகளில் இதைச் செய்கின்றன முந்தியது இளமைக் கால மார்க்ஸ்தான் உண்மையான மார்க்ஸ் என்று கூறும் பொழுது பிந்தியது முதிர்ச்சிக் கால மார்க்ஸ்தான் உண்மையான மார்க்ஸ் என்று கூறுகிறது.
கையேடுகளும் மூலதனமும் ஒன்றுக்கொன்று எதிரான இரண்டு கொள்கைகள் அல்ல முதலாவதில் மனிதாபிமானமும் பின்னதில் பொருளாதாரவாதமும் மையமான இடங்களைப் பெற்றிருக்கின்ற இரண்டு முழுமையான தத்துவஞான அமைப்புகள் அல்ல.
அவை ஒன்றுக்கொன்று எதிராக இருக்குமானால் அது பிறப்பிடமும் சிகரமும் என்ற முறைகளில் மட்டுமே உலகறிந்த நிகழ்வுகளைப் பற்றிப் புதிய பகுப்பாய்வு முறை கண்டுபிடிக்கப்பட்ட நூல் அது கையாளப்படுகின்ற நூல் என்ற முறைகளில் மட்டுமே.
எனவே வெவ்வேறு நூல்களில் தரப்பட்டிருக்கின்ற முன்னரே தயாரிக்கப்பட்ட வகுத்துரைத்தல்களைக் கூறுவதன் மூலம் அதைப் புரிந்து கொள்ள முடியாது.
இயக்கத்தில் கருத்துக்களின் பிறப்பில் முறையைத் தொடர்ச்சியாகப் பதுக்கித் தருவதில் மட்டுமே மார்க்சியத்தின் ஜீவனைப் புரிந்து கொள்ள முடியும்.
கோட்பாட்டுவாதக் குறுகிய அறிவு மூலதனத்தில் மனிதாபிமானத்தைக் காண்பதில்லை ஏனென்றால் மார்க்சின் மொத்த பாரம்பரியத்தில் இப்புத்தகத்தின் இடத்தை அது புரிந்து கொள்வதில்லை.
மார்க்ஸ் எத்தகைய மனித இலட்சியங்களுக்காகப் பொருளாதார மனிதனைப் பற்றி மிகவும் கருத்தூன்றி ஆராய்ந்தார் என்பதை அது புரிந்து கொள்வதில்லை.
அது மார்க்சின் மனிதாபிமானத்தைப் பார்ப்பதில்லை ஏனென்றால் அது தத்துவத் துறையில் பகற்கனவு காண்பவர்களின் போலிப் பரோபகார உணர்வை மனிதாபிமானம் என்று கருதிப் பழகிவிட்டது.
மறு பக்கத்தில் இளமைக் கால மார்க்சை விமர்சனம் செய்பவர்கள் இவர்களும் அவர்களைப் போன்று குறுகிய அறிவுடையவர்களே மார்க்சியத்தின் உருவாக்கத்தில் கையேடுகளின் மாபெரும் முக்கியத்துவத்தைப் பாராட்டக்கூடிய தகுதியற்றவர்களாக இருக்கிறார்கள்.
அவர்கள் மார்க்சைக் குறுகிய வறட்டுக் கோட்பாட்டு ரீதியில் புரிந்து கொண்டவர்கள் அவர்களால் மார்க்சின் வளமான கருத்துக்களை ஜீரணிக்க முடிவதில்லை எனவே அவர்கள் பரிசுத்தமான மார்க்சுக்கும் அசுத்தமான மார்க்சுக்கும் முதிர்ச்சியடைந்த மார்க்சுக்கும் முதிர்ச்சியில்லாத மார்க்சுக்கும் இடையில் வேறுபாடுகளைத் தேடுகிறார்கள்.
கரடுமுரடான கம்யூனிசம் என்று மார்க்ஸ் பெயரிட்டுக் கண்டித்த சித்தாந்திகள் தெரிந்து கொண்டோ அல்லது தெரியாமலோ அப்படிச் சிந்திக்க விரும்புகிறார்கள்.
மனிதாபிமானம் மார்க்சியத்தின் ஒட்டுப் பகுதி அல்ல அது மார்க்சியத்தின் இதயம் அதற்கு சக்தியும் வாழ்க்கையும் தருகின்ற உள்விசை மனிதகுலத்தின் மகிழ்ச்சிக்காகப் போராடுகின்ற கோடிக்கணக்கானவர்களின் உலகக் கண்ணோட்டமாக மார்க்சியத்தை ஆக்கியிருப்பது அதுவே.
இந்தக் கட்டத்துக்கு முன்னர் எழுதப்பட்ட புத்தகங்கள் மார்க்சியத்தை நோக்கி அவருடைய பாதையைக் குறிக்கின்றன என்றால் அதற்குப் பிறகு எழுதப்பட்ட புத்தகங்கள் எல்லாப் பகுதிகளிலும் சிறப்பாக அரசியல் பொருளாதாரத்தில் மார்க்சியத்தின் வளர்ச்சியை ஸ்தூலப்படுத்துதலை விரித்துரைத்தலைக் குறிக்கின்றன.
ஒருநாள் மன்னனின் கனவில் வந்த சிவனார் மலைக்கு அருகில் தாமிரபரணி நதிக்கரையில் ஆலயம் அமைத்து வழிபடுவாயாக என்று சொல்லி அருள... அதன்படி கருங்குளம் கிராமத்தில் அழகிய சிவாலயத்தை அமைத்து வழிபட்டான் மன்னன்.
உடனடியாக தகவல்கள் வாயிலாக பெற கீழே உள்ள கட்டத்தில் உங்கள் ஐ பதிவு செய்து பின்பு உறுதி செய்யுங்கள் பத்தாம் வகுப்புப் பொதுத் தேர்வை தனித் தேர்வராக எழுதிய மாணவிக்கு சட்டக் கல்லூரியில் பயில அனுமதி அளிக்க வேண்டும் என சென்னை உயர் நீதிமன்ற மதுரை கிளை வியாழக்கிழமை உத்தரவிட்டது.
இந்த மனு நீதிபதிகள் நூட்டி ராம்மோகனராவ் எஸ்.எஸ்.சுந்தர் ஆகியோர் அடங்கிய அமர்வு முன் வியாழக்கிழமை விசாரணைக்கு வந்தது.
சமீப காலமாக தனது உடல் எடையை மிகவும் கட்டுக்கொப்பாக வைத்துவரும் நடிகை பரினீதி அடிக்கடி கவர்ச்சி போட்டோ ஷூட்களை நடத்தி வருகிறார்.
சமீபத்தில் பிலிம் பேர் பத்திரிக்கை அட்டைபடத்திற்காக போட்டோ ஷூட் ஒன்றை நடத்தியுள்ள நடிகை பரினீதி சோப்ரா அறைநிர்வான ஆடையிலும் பிகினி உடையிலும் போஸ் கொடுத்து புகைப்படம் எடுத்துள்ளார்.
பிக்பாஸ்க்கு பிறகு எவ்வளவு அழகாக மாறிவிட்டார் ஒரு சில படங்களில் முதன்மை ஹீரோயினை விட துணை நடிகைகள் மிக அழகாகவும் திறமையாக நடிக்கும் வண்ணமும் இருப்பர்.
இருந்தாலும் மக்களின் கவனத்தைத் திருப்பவும் எதிர்க்கட்சிகளின் ஒற்றுமையைப் பறைசாற்றவும் இந்தத் தீர்மானத்தை அக்கட்சிகள் கொண்டுவந்துள்ளன.
நாடாளுமன்ற மழைக்காலக் கூட்டத்தொடரின் முதல் நாளிலேயே காங்கிரஸ் மற்றும் தெலுங்குதேசம் கட்சிகள் கொண்டுவந்த நம்பிக்கையில்லா தீர்மானம் சபாநாயகர் சுமித்ரா மகாஜனால் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டிருப்பது அதிர்ச்சியை ஏற்படுத்தியுள்ளது.
எதிர்க்கட்சிகள் தரப்பில் நம்பிக்கையில்லா தீர்மானத்தை வெற்றிபெறச் செய்வது என்று முடிவெடுத்து செயல்பட்டுக் கொண்டிருக்கும் நிலையில் ஆளும் பி.ஜே.பியோ தங்களுக்குப் போதிய உறுப்பினர்களின் ஆதரவு இருப்பதால் எதிர்க்கட்சிகளின் தீர்மானம் தோல்வியடையும் என்று உறுதிபடத் தெரிவித்துள்ளது.
கூட்டணியிலிருந்து வெளியேறி தெலுங்குதேசம் கட்சி கொண்டு வந்த நம்பிக்கையில்லா தீர்மானம் மக்களவையில் விவாதத்துக்கு எடுத்துக்கொள்ளப்படவில்லை.
முந்தைய கூட்டத்தொடர் எதிர்க்கட்சிகளின் பல்வேறு பிரச்னைகள் தொடர்பான அமளி காரணமாக எந்த அலுவல்களும் நடைபெறாமல் ஒத்திவைக்கப்பட்டது.
இப்போது நாடாளுமன்றக் கூட்டத்தொடர் தொடங்கிய முதல் நாளன்றே தெலுங்கு தேசம் கட்சி மத்திய அரசின் மீதான நம்பிக்கை இல்லா தீர்மானத்தைக் கொண்டுவந்தது.
அந்தத் தீர்மானம் ஏற்கப்பட்டதும் மக்களவை காங்கிரஸ் தலைவர் மல்லிகார்ஜூன கார்கேவும் காங்கிரஸ் சார்பில் கொண்டுவரப்பட்டுள்ள நம்பிக்கையில்லா தீர்மானத்தை ஏற்றுக்கொள்ள வேண்டும் கேட்டுக்கொண்டார்.
இதனிடையே எதிர்க்கட்சிகள் கொண்டுவந்துள்ள நம்பிக்கையில்லா தீர்மானம் வெற்றிபெறும் என்று காங்கிரஸ் கட்சியின் முன்னாள் தலைவர் சோனியா காந்தி நம்பிக்கை தெரிவித்துள்ளார்.
என்றாலும் மத்திய அரசுக்கு எதிராக நம்பிக்கையில்லா தீர்மானத்தை சபாநாயகர் அனுமதிக்க மாட்டார் என்பதால் அதை வைத்து இந்தக் கூட்டத்தொடரையும் முடக்கலாம் என்று எதிர்க்கட்சிகள் திட்டமிட்டிருந்தன.
எதிர்க்கட்சிகளுக்கு ஆச்சர்யத்தையும் அதிர்ச்சியையும் அளிக்கும் வகையில் நம்பிக்கையில்லா தீர்மானத்தை அனுமதிக்கும் முடிவை எடுக்க பிரதமர் மோடியும் பி.ஜே.பி.
நாடாளுமன்றத்தை முடக்குவதற்கு எதிர்க்கட்சிகளுக்கு வேறு எந்தப் பிரச்னையும் இல்லை என்பதாலேயே நம்பிக்கையில்லா தீர்மானத்தை கொண்டுவந்திருப்பதாக மத்திய அமைச்சர் ஒருவர் குறிப்பிட்டுள்ளார்.
நம்பிக்கையில்லா தீர்மானத்தை அனுமதித்து வாக்கெடுப்பை நடத்தி அரசு வெற்றிபெற்று விட்டால் எஞ்சியுள்ள கூட்டத்தொடரையாவது சுமுகமாக நடத்தி விடலாம் என்பது மத்திய அரசின் திட்டம் என்று அவர் குறிப்பிட்டார்.
மத்திய அரசுக்கு எதிராக தெலுங்குதேசம் கட்சி கொண்டு வந்துள்ள நம்பிக்கையில்லா தீர்மானத்துக்கு காங்கிரஸ் திரிணாமுல் காங்கிரஸ் தேசியவாத காங்கிரஸ் சமாஜ்வாடி கட்சி மார்க்சிஸ்ட் கம்யூனிஸ்ட் உள்ளிட்ட கட்சிகளும் ஆதரவு தெரிவித்துள்ளன.
நம்பிக்கையில்லா தீர்மானம் கொண்டுவரப்பட்டு விவாதத்துக்கு அனுமதிக்கப்பட்டுள்ளதால் அனைத்து எம்.பிக்களும் தவறாமல் அவை நடவடிக்கைகளில் பங்கேற்க வேண்டும் என்று பி.ஜே.பி.
வாட்ஸ்அப்ல வீடியோ ஸ்டேட்டஸ் வந்ததுக்குப் பின்னாடிகூட அவங்கதான் இருக்காங்கன்னு பல சந்தேகங்கள் மக்கள் மத்தியில இருக்கு.
உதாரணமா ஆர்.கே.நகர் எலெக்ஷன்ல யார் ஜெயிப்பாங்கன்னு யாருக்குமே தெரியாது ஆனா ரிசல்ட் வந்த பிறகு எனக்கு அப்பவே தெரியும் இவர்தான் ஜெயிப்பாங்கன்னு கதை கட்டி பெயர் புகழ் ஈசிஆர்ல வீடு எல்லாம் வாங்கிக்கலாம்.
மொத்தத்துல உங்களுக்கு ஒரு விஷயம் பற்றி கொஞ்சம்கூட தெரியவே இல்லைனாலும் அதைத் தெரிஞ்ச மாதிரியே காட்டிக்கணும் பாஸ்.