sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
மாறாக நிதர்சனமாக நிருபணமாகும் உண்மைகளுக்கு செவி சாய்க்கவே செய்கிறது.எனினும் குர்ஆன் அறிவியலோடு முரண்படுவதாக கூக்கூரலிடுவோர் எந்த வசனம் அறிவியல் முரண்பாட்டை ஆமோதிக்கிறது என்பதை தெளிவுறுத்தட்டும்.ஆறு நாள் உலக படைப்பை பிரதான முரண்பாடாக சொல்வோர் டாக்டர்.
ஜாகிர் நாயக் அகப்பக்கத்தில் பேரா.வில்லியம் கேம்பலுடன் நடைபெற்ற விவாதமான விஞ்ஞான ஒளியில் குர்ஆனும் பைபிளும் என்ற விடியோ பதிவை பார்வையிடவும்.
இவை யாவும் இஸ்லாமிய இணையங்களில் தொகுக்கப்பட்டவையே தவிரஇஸ்லாமியர் தொகுத்தவையல்ல மாறாக மேற்கத்திய துறைச்சார் வல்லுனர்களால் நம்பகதகுந்த அடிப்படையில் திரட்டப்பட்ட அறிவியல் பதிப்புக்கள்.
அநேக இணைய பக்கங்களில் இதைப் போன்ற ஆயிரமாயிரம் அறிவியல் உண்மைகள் குர்ஆனின் வசனங்களோடு கைக்கோர்த்து அணியணியாய் நிற்கின்றன.
இன்னும் என் இறைவா நீ என் மீதும் என் பெற்றோர் மீதும் புரிந்துள்ள உன் அருட்கொடைகளுக்காக நான் நன்றி செலுத்தவும் நீ பொருந்திக் கொள்ளும் விதத்தில் நான் நன்மைகள் செய்யவும் எனக்கு அருள் செய்வாயாக இன்னும் உம் கிருபையைக் கொண்டு என்னை உன்னுடைய நல்லடியார்களில் சேர்த்தருள்வாயாக என்று பிரார்த்தித்தார்.
மக்கள் தீர்ப்பும் மதசம்பந்தப் பட்டவர்கள் அறிவியல் பேசுவதும் அறிவியலுக்கு ஒத்து வராது என்பது மட்டுமில்லாமல் ஆபத்தானதும் கூட என்பது பழங்காலத்திலேயே நிரூபிக்கப் பட்டது.
பரிமாணத்தின் மேல் எழும் சந்தேகங்கள் எல்லாம் அதை மேம்படுத்தும் வழிமுறைகள்.பரிமானத்தை மறுப்பவர்கள் எல்லாம் குரானை நம்புவர்கள் அல்ல.
யூதர்கள் நபி உஜைரை அல்லாஹ்வுடைய மகன் என்று கூறுகிறார்கள் கிறிஸ்தவர்கள் ஈஸா மஸீஹை அல்லாஹ்வுடைய மகன் என்று கூறுகிறார்கள் இது அவர்கள் வாய்களால் கூறும் கூற்றேயாகும் இவர்களுக்கு முன்னிருந்த நிராகரிப்போரின் கூற்றுக்கு இவர்கள் ஒத்துப்போகிறார்கள் அல்லாஹ் அவர்களை அழிப்பானாக எங்கே திருப்பப்படுகிறார்கள்?
பிரான்ஸ் நாட்டைச் சேர்ந்த புனிதரான ஜோன் ஆஃப் ஆர்க் அவர்களின் வாழ்க்கையினை வரலாறுகளிலும் இலக்கியங்களிலும் மற்றும் பல திரைப்படங்களிலும் பலரும் பலவிதமாக பதிவு செய்திருக்கின்றனர்.
அடிப்படையில் அவற்றுக்குள் இருக்கும் ஒற்றுமை வேற்றுமைகளை ஆராயும்போது வரலாற்றிலும் இலக்கியத்திலும் திரைப்படங்களிலும் இயங்கிவரும் தனிமனித அல்லது ஒரு குறிப்பிட்ட சமூகத்தின் ஆதிக்கம் முழுமையாகப் புலப்படும்.
உதாரணமாக பிரெஞ்சு வரலாற்று ஆசிரியர்கள் ஜோன் தங்களது நாட்டைச் சேர்ந்த பெண் என்பதால் அவரைப் புனிதர் என்று காட்சிப்படுத்தும் வகையில் அவர் பல அற்புதங்களை நிகழ்த்தியதாக வரலாற்றில் பதிவிட்டுள்ளனர்.
ஆனால் பிரிட்டனைச் சேர்ந்த வரலாற்றாளர்கள் ஜோன் ஒரு சிறுமியாக இருந்தும் தங்களின் ராணுவப் படையை ஒரு முறை களத்தில் வீழ்த்திவிட்டார் என்கிற காழ்ப்புணர்ச்சியில் அவரை வரலாற்றில் ஹர்டிக் அதாவது மதத்தின் சட்டதிட்டங்களைப் பின்பற்றாதவள் என்று பதிவு செய்துள்ளனர்.
இலக்கியத்தில் பார்த்தோமேயானால் ஜார்ஜ் பெர்னாட்ஷா எழுதிய செயின்ட் ஜோன் என்னும் நாடகத்தில் ஜோனைப் புனிதராகக் காட்சிப்படுத்தியிருப்பதோடு அல்லாமல் அந்த நாடகத்தின் தலைப்பிலேயே செயின்ட் அதாவது புனிதர் என்று ஜோனைக் குறிப்பிட்டிருப்பார்.
பொதுவாகவே ஐரிஷ் மக்களுக்கு பிரிட்டன் தங்கள் மேல் ஆதிக்கம் செலுத்துவதும் ஏன் பிரிட்டன் மக்களையும்கூட அறவே பிடிக்காது.
இதன் பொருட்டு பிரிட்டன் மீதான தனது கோபத்தையும் வெறுப்பையும் காட்டுவதற்காகவே ஷா பிரிட்டனுக்குப் பிடிக்காதவரான ஜோனின் கதையைத் தேர்வு செய்து நாடகமாக்கினார் என்றும் அதற்கு செயின்ட் ஜோன் என்று பெயரிட்டார் என்றும் ஷா மேல் விமர்சனங்களும் வைக்கப்படுகின்றன.
இந்தப் பதிவுகளின் கோர்வையில் அடங்கியிருக்கும் அடிப்படை சாராம்சத்தைத்தான் ஸ்டீபன் கிரீன்பிளட் அவர்கள் தனது நியூ ஹிஸ்டாரிக்கல் தியரி கட்டுரைகளில் எடுத்தாளுகிறார்.
கலாச்சாரம் பண்பாடு மதரீதியான நம்பிக்கைகள் இன்னும் சற்றேறக்குறைய அனைத்துச் சமூகக் கட்டமைப்புகளை உள்ளடக்கிய அல்லது அனைத்து சமூகக் கட்டமைப்புகளுக்குள் உள்ளடங்கிப்போன ஒரு குறியீடாகவே வரலாற்றைப் பார்க்க வேண்டும்.
அவ்வகையில் குறிப்பிட்ட இந்து மதக் கோயில்களுக்குள் பெண்களுக்கு அனுமதி மறுக்கப்படுவது குறித்த சர்ச்சைகளில் அதன் வரலாற்றுப் பின்னணியையும் இணைத்து ஆராய்ந்து முடிவெடுக்க வேண்டிய சூழலே நிலவுகிறது.
முன்னொரு காலத்தில் மாதவிடாய் நாட்களில் பெண்களின் ரத்தப் போக்கு காரணமாக அவர்கள் அதிகம் நடமாட முடியாத நிலையில் ஒரு மண்பானையில் அந்த உதிரத்தை வெளியேற்றும்படி கூறி ஓரிடத்திலேயே அவர்களை அமர வைக்கும் பழக்கம் இருந்து வந்தது.
ஆனால் இன்றைய சூழலில் அறிவியல் வளர்ச்சியின் உச்ச கட்டத்தில் இருக்கும் நிலையில் பெண்களின் மாதவிடாய் சிரமங்களை சமாளிக்க நாப்கின் டெம்பான் மென்ஸ்டுரல் கப் என உதிரத்தை உடலுக்குள்ளாகவே வெளியேற்றும் கண்டுபிடிப்புகள் உள்ளன.
பெண்களுக்கு அவர்களின் மாதவிடாயைக் காரணம் காட்டி மறுக்கப்பட்ட உரிமைகள் அனைத்தும் மறுபரிசீலனைக்கு உட்படுத்தப்பட வேண்டிய சூழ்நிலை உருவாகிவிட்டது.
மேலும் அவர்களின் அந்த உதிரத்திலிருந்தே குழந்தை உருவாகிறது என்பதைக் கருத்தில் கொள்ளும்போது அதனை எந்த வகையிலும் தீட்டு எனக் கருதுவது அபத்தமாகும்.
ஆனால் இந்து மதக் கோட்பாடுகளின் அடிப்படையும் அதன் பயன்பாடுகளும் பல்வேறு நிலைகளில் மாறுபடுவது மேற்சொன்ன மத நம்பிக்கை என்னும் வாதத்திற்கு எதிராகவே இருக்கிறது.
உதாரணமாக வடஇந்தியாவில் உள்ள சிவன் கோயில்களிலும் இன்னும் வேறு சில கோயில்களிலும் கருவறைக்குள் அனுமதிக்கப்படும் பெண்கள் தாங்களே கடவுளுக்கு அபிஷேகம் செய்யவும் அனுமதிக்கப்படுகின்றனர்.
ஐயப்பன் பிரம்மச்சரியக் கடவுள் என்று சபரிமலைக் கோயிலுக்குள் பெண்களை அனுமதிக்க மறுக்கும் அதேசமயத்தில் இந்தியாவின் தமிழகத்தின் மற்ற பகுதிகளில் இருக்கும் ஐயப்பன் கோயில்களுக்குள் பெண்கள் தடையின்றி நுழைந்து வழிபட அனுமதிக்கப்படுகின்றனர்.
நீதிமன்றத்தின் தீர்ப்பை சாதகமாகப் பயன்படுத்தி பல பெண்ணியவாதிகள் சபரிமலை கோயிலுக்கு அத்துமீறி நுழைய முற்படுவதும் அதன் மூலம் ஆதாயம் தேடிக்கொள்வதும் புதிய பிரச்சினைகளையும் சிக்கல்களையும் தான் விளைவித்துக் கொண்டிருக்கின்றன.
பெண்களைக் கோயில்களுக்குள் அனுமதிப்பதற்கான சாத்தியக்கூறுகளை வரலாற்றுப் பின்புலத்தில் துவங்கி கலாச்சார மற்றும் மத நம்பிக்கையின் அடிப்படையில் தீவிரமாக ஆராய்ந்து ஒரு முடிவுக்கு வருவதே சிறந்தது.
சட்டங்கள் எப்போதும் மக்களுக்காக மட்டுமே சட்டங்களுக்காக மக்கள் என்றில்லை என்று வாதிட்டாலும் போராடி பெற்ற தீர்ப்பை வைத்துக்கொண்டு பலரது மனங்களைப் புண்படுத்தலாம் என்று அர்த்தம் இல்லை.
தங்கள் வீட்டில் இருக்கும் பெண்களை முதலில் கோயிலுக்குச் செல்ல அனுமதிக்க வேண்டிய இடத்தில் ஆண்ளே இருப்பதும் அது குடும்பம் என்னும் கட்டமைப்பிலிருந்து தொடங்கப்பட வேண்டிய நிகழ்வு என்பதையும் மறுத்துவிட முடியாது என்பதால் இந்தப் பிரச்சினையில் எவரையும் கட்டாயப்படுத்துவது முற்றிலும் பயனற்றது.
இதைப் பற்றிய விழிப்புணர்வை ஏற்படுத்தி பெண் பக்தர்கள் கோயிலுக்குள் செல்ல வேண்டியதன் முக்கியத்துவத்தை உணர்த்துவதன் மூலம் இந்தப் பிரச்சினையை எடுத்தாளுவதே சிறந்த தீர்வாக இருக்க முடியும்.
கண்மூடித்தனமாகப் பின்பற்றப்படும் நம்பிக்கைகளுக்கும் தேவையை அறிந்து பின்பற்றப்பட வேண்டிய நம்பிக்கைகளுக்கும் இடையிலான வித்தியாசங்களை ஆண் பெண் இருபாலருமே உணர வேண்டிய நேரமிது.
தன்னை விரும்பிய மாளிகைப்புரத்தம்மாளையே தனக்காகக் காத்திருக்க அனுமதி அளித்த சுவாமி ஐயப்பன் தன்னை நாடி வரும் உண்மையான பக்தி உள்ள பெண்களை எங்கனம் ஒதுக்குவார் என்பதும் சிந்தித்துப் பார்க்க வேண்டிய விஷயம் தான்.
சென்னை சர்கார் திரைப்படத்தின் கதையும் செங்கோல் கதையும் ஒன்று தான் என தமிழ் திரைப்பட எழுத்தாளர் சங்கம் அறிவித்துள்ளதால் படத்திற்கு சிக்கல் அதிகரித்துள்ளது.
இப்படத்தின் கதை தன்னுடைய செங்கோல் படத்தின் கதையை திருடி உருவாக்கப்பட்டுள்ளது என உதவி இயக்குனர் வருண் ராஜேந்திரன் என்பவர் எழுத்தாளர் சங்கத்தில் புகார் அளித்தார்.
அப்போது நடிகர் சிவாஜி கணேசனுக்கு ஒருமுறை நேர்ந்த தேர்தல் அனுபவத்தை வைத்தே இப்படத்தை உருவாக்கியதாக முருகதாஸ் கூறினார்.
செங்கோல் திரைப்படத்தின் கதையும் சர்கார் திரைப்படத்தின் கதையும் ஒன்று தான் எனக்கூறி வருண் ராஜேந்திரனுக்கு எழுத்தாளர் சங்கம் கடிதம் அளித்தது.
ஏற்கனவே சர்கார் படத்திற்கு தடைகோரி வருண் ராஜேந்திரன் தொடர்ந்த வழக்கு நீதிமன்றத்தில் விசாரணையில் உள்ள நிலையில் எழுத்தாளர் சங்கத்தின் உறுதியான நடவடிக்கை நெருக்கடியை மேலும் அதிகரித்துள்ளது.
கேரள அரசின் கனவு திட்டமான பிரவாசி சிட்டிஸில் என்ஆர்ஐக்கான சிட் ஃபண்டு திட்டத்தினைக் கேரளாவின் மாநில நிதி நிறுவனத்தின் கீழ் முதலமைச்சர் பினராயி விஜயன் ஐக்கிய அமீரக...
கிளிநொச்சி பரந்தன் கரடிப்போக்கு டிப்போ சந்தி ஆகிய பகுதிகளில் காணாமல் ஆக்கப்பட்டவர்களுக்கான நீதி வேண்டி கையெழுத்துப் போராட்டம் ஒன்று இன்று நடைபெற்றுள்ளது.
கிளிநொச்சி மாவட்ட காணாமல் ஆக்கப்பட்டவர்கள் சங்கம் கிளிநொச்சி மாவட்ட சிவில் அமையம் ஆகியன இணைந்து இந்த கையெழுத்துப் போராட்டத்துக்கு ஏற்பாடு செய்துள்ளன.
நூல் அறிமுகம் உயிர்த்தெழும் சரஸ்வதி நதி மிஷல் தனினோ எழுதியுள்ள என்ற நூலின் தமிழாக்கமான சரஸ்வதி ஒரு நதியின் மறைவு பற்றி.
பி.ஆர்.மகாதேவன் வெளிநாடுகளில் அச்சு இதழைப் பெற என்ன அஞ்சல் செலவாகும் என்பது தெரிந்தவுடன் அதற்கான இணைப்பையும் தந்துவிடுகிறேன்.
எனக்குப் பிடிச்ச அந்த வேலையைத்தான் இப்போ பண்ணிட்டிருக்கேன் என்றவரிடம் தமிழ் சீரியல் வாய்ப்பு குறித்து கேட்டதுமே குரலில் எக்ஸ்ட்ரா துள்ளல்.
டிஜிட்டல் பணபரிவர்த்தனைகளை செய்யும் வணிகர்கள் நுகர்வோர்களை ஊக்குவிக்கும் பொருட்டு மத்திய அரசு இரண்டு புதிய பரிசுத் திட்டங்களை அறிவித்துள்ளது.
கருணாநிதி மறைவுக்கு பின் காலியாக உள்ள தி.மு.க தலைவர் பதவிக்கும் பொருளாளர் பதவிக்கும் தேர்தல் நடத்தப்படும் என அக்கட்சியின் பொது செயலாளர் அன்பழகன் அறிவித்தார்.
இதற்காக சென்னை அண்ணா அறிவாலயம் சென்ற ஸ்டாலின் தலைவர் பதவிக்கான வேட்பு மனுத்தாக்கலை அமைப்பு செயலாளர் ஆர்.எஸ்.பாரதியிடம் தாக்கல் செய்தார்.
வேட்பு மனு தாக்கல் செய்தவற்கு முன் ஸ்டாலினும் துரைமுருகனும் விண்ணப்பங்களை கருணாநிதி நினைவிடத்தில் வைத்து மரியாதை செலுத்தினர்.
வியாழக்கிழமை அதிகாலை சமயபுரம் அருகே உள்ள பள்ளிவிடை பகுதியில் வேன் வந்தபோது மணப்பாறையில் இருந்து கல் ஏற்றிக் கொண்டு புதுச்சேரி செல்லும் வழியில் சாலை ஓரமாக நிறுத்தப்பட்டிருந்த லாரி மீது எதிர்பாராதவிதமாக வேன் மோதியது.
திருப்புறம்பயம் போரின் போது தஞ்சையையும் உறையூரையும் கொண்ட சிறு பகுதியைச் சோழர்கள் பல்லவர்களின் தலைமையின் கீழேயே ஆட்சி செய்து வந்தனர்.
இவனுக்கு பிறகு அரியணைக்கு வந்த பராந்தகன் என்றழைக்கப்படும் முதலாம் ஆதித்தனின் மகன் சிறிது காலத்திலேயே பாண்டிய நாட்டின் மீது படையெடுத்தான்.
இவன் ஆட்சிக்கு வந்தபொழுது சோழநாடு வடக்கில் மைசூர் பீடபூமி நீங்கலாக தெற்கே காவிரிவரையிலான பகுதியும் மேற்குத் கடற்கரையோரமாக ஒரு பகுதியும் சென்னை காளத்தி வரையிலும் பரவியிருந்தது.
தான் புதியதாக வெற்றி கொண்ட பகுதிகளைத் தன் அதிகாரத்தை ஏற்குமாறு செய்யும் பணியில் பெரும்பாலும் முடிந்துவிட்டது என்று எண்ணிய பராந்தகன் தன் வெற்றியை மதுரையில் கொண்டாடும் பொருட்டு பாண்டிய மன்னனின் முடியையும் மற்ற சின்னங்களையும் தானே அணிந்து கொள்ள எண்ணினான்.
ஆனால் இவையனைத்தும் இராஜசிம்மனால்பாண்டிய மன்னன் ஈழத்து மன்னனிடம் ஒப்படைக்கப்பட்டிருந்ததால் பராந்தகன் நான்காம் உதயன் ஆட்சிக் காலத்தில் கி.பி.
மறக்கப்படாமலிருந்த இவனது தோல்வி பல ஆண்டுகளுக்கு பிறகு இவனது பலம் வாய்ந்த வழித்தோன்றலான முதலாம் இராஜேந்திரனால் மாற்றப்பட்டதுஅதாவது பழிவாங்கப்பட்டது.
கேரள மன்னன் கீழப்பழுவூர்த் தலைவர்களான பழுவேட்டரையர் ஆகியோரைத்தவிர கொடும்பாளூரைச் சேர்ந்த வேளிர் தலைவரும் பாண்டியருக்கான போர்களில் பராந்தகனுக்காக உதவி செய்தனர்.
கொடும்பாளூர் வமிசத்தைச் சேர்ந்த தென்னவன் இளங்கேவேளிர் என்பவரின் மகள் பூதி ஆதிக்க பிடாரி என்பவளைப் பராந்தகனின் மக்களில் ஒருவனான அரிகுலகேசரி முன்பே திருமணம் செய்திருந்தான்.
இராஷ்டிரகூட மன்னன் இரண்டாம் கிருஷ்ணன் தன் பேரன் கன்னர தேவனைச் சோழ நாட்டின் அரியணையில் அமரச்செய்த முயற்சியை முதலாம் பராந்தகன் தன் ஆட்சியின் தொடக்கத்திலேயே முறியடித்தான்.
அதுமுதல் பராந்தகன் தன் ஆட்சிக்காலம் முழுவதும் வெற்றிமேல் வெற்றி பெற்று பீடுநடைப்போட்டான் தன் தந்தையின் வெற்றிகளை நிறைவேற்றும் வகையில் இவன் பாண்டியர்களஇன் சுதந்திரத்தைப் பறித்து தன் நாட்டைத் தெற்கே கன்னியாகுமரிவரை பரவச்செய்தான்.
எனினும் இவனது ஆட்சி முடிவதற்கு முன் வட மேற்கிலிருந்து மிகுந்த படைபலத்துடன் மூன்றாம் கிருஷ்ணன் சோழ நாட்டின் மீது படையெடுத்தான்.
அதன் விளைவாக நடைபெற்ற போரில் பராந்தகனின் மூத்த மகனான இராஜாதித்தன் உயிரழந்ததோடு இதற்குப்பின் பராந்தகனும் வெகுகாலம் உயிர் வாழவில்லை.
இதுவே கங்க நாட்டிலிருந்து பராந்தகனுக்கு ஏற்பட்ட தொல்லைகளின் தொடக்கமாக இருந்தது பிரதிவீபதி தன் வாழ்நாளின் இறுதியில் ஒரே மகன் விக்கியண்ணனை இழந்திருந்தான்.
சோழர்களின் வலிமையைக்கண்டு அஞ்சிய வாணர்களும் வைதும்பரர்களும் ஏற்கனவே கிருஷ்ணனுடைய பாதுகாப்பைக் கோரியிருந்ததோடு சோழருக்கு எதிராகவும் அவனது உதவியைப் பெற விழைந்தனர்.
இச்சூழ்நிலையில் அப்போதுதான் தன் நாட்டில் ஏற்பட்ட எதிர்ப்புகள் அனைத்தையும் அழித்துப் புகழேணியில் இருந்த கிருஷ்ணன்இராஷ்டிரகூட மன்னன் தெற்கு நோக்கித் தன் நாட்டை மேலும் விரிக்கக்கூடிய அரியவாய்ப்பை நழுவவிட விரும்பாமல் சோழருக்கு எதிராகப் படையெடுத்தான்.
திருமுனைப்பாடியில் இக்காலத்திலேயே பராந்தகனின் முதல் மகன் இராஜாதித்தன் தலைமையில் யானைப்படையும் சிறிய குதிரைப் படையும் அடங்கிய பெரும் படை ஒன்று இந்த இராஷ்டிரகூட படையெடுப்பு நிகழும் சாத்தியக்கூறுகள் இருந்ததால் நிறுத்தி வைக்கப்பட்டிருந்தது.
வாணர் வைதும்பர் ஆகியோருக்கு எதிராகத்தான் கடைப்பிடித்த ஆக்கிரமிப்புக் கொள்கையின் விளைவுகளைப்பற்றி கவலையுற்ற பராந்தகன் இரண்டாம் பிரதிவீபதியிடம் மட்டும் இந்தப் பொருப்புக்களை ஒப்படைக்காமல் பல எச்சரிக்கை நடவடிக்கைகளை தானே மேற்கொண்டான்.
பராந்தகனது ஆட்சியின் இறுதி ஆண்டுகளைப் பற்றி தஞ்சையை அடுத்துள்ள இடங்களஇலிருந்து கிடைக்கும் ஒரு சில கல்வெட்டுகளிலிருந்து அறியலாம்.
முதலாம் ஆதித்தனால் மேற்கொள்ளப்பட்ட கோயில் எடுப்பிக்கும் பணீ இவனது காலத்தில் சிறந்த முறையில் தொடர்ந்து மேற்கொள்ளப்பட்டது.
யாரோ கைலிக்குள் கைவிடுவதைப் போலிருந்ததால் திடுக்கிட்டு விழித்துப்பார்த்தேன் ஷைலஜாதான் பெட்ஷீட்டுக்குள் என்னவோ தேடிக்கொண்டிருந்தாள்.
இதன் மூ... பாடலுடன் தனிநபரை அடையாளப்படுத்தும் அவரை நினைக்கும் பொழுதெல்லாம் மனதில் அந்தப் பாடல் ஒலிரும் நிகழ்வு எப்பொழுதும் அமைவதில்லை.
இரவு முழுவதும் எதுவும் சாப்பிடாமல் அழுதுக்கொண்டிருக்கும் குழந்தையை சமாளிக்கமுடியாமல் அதற்கு காரணம் பசியா உடல் உபாதையா என குழம்பி நீங்கள் அதிகமான மன அழுத்தத்திற்கு ஆளாகி அதனை ஒரு பெற்றோராக அனுபவித்திருப்பீர்கள்.
பெற்றோர்கள் தங்கள் குழந்தைகளின் வளர்ச்சியையும் முன்னேற்றத்தையும் முழுமையாக கவனித்துக்கொள்ள குழந்தை வளர்ப்பில் எல்லா அம்சங்களையும் சிறப்பாக கையாள பேபிபெர்ரி உதவி செய்கிறது.
அதாவது தடுப்பூசி அட்டவணை வளர்ச்சியின் படிநிலைகள் அத்தகவல்கள் வாழ்க்கைப் பதிவுக்கான கருவிகள் மற்றும் பரிந்துரைக்கப்படும் குழந்தைத் தயாரிப்புகள் மற்றும் சேவைகளை மதிப்பிடுவதற்கான சாதகமான அம்சங்கள் என்று அனைத்து சேவையையும் உள்ளடக்கிய செயலி இது.
குழந்தையின் வயது பாலினம் மக்கள் தொகையியல் பழக்கவழக்கம் திறன்கள் மற்றும் பெற்றோரின் வாழ்க்கைமுறை ஆகிய தகவல்களைத் திரட்டுகிறது.
தடுப்பூசிகள் போடும்போது அதனால் ஏற்படும் சாத்தியமான பக்கவிளைவுகள் பற்றிய எச்சரிக்கைகளும் பெற்றோர்களுக்கு இதன் மூலம் கிடைக்கும்.
அப்போதுதான் இந்த நிறுவனர்கள் தகவல் பற்றாக்குறை விழிப்புணர்வு மற்றும் நேரத்தில் நினைவூட்டல் ஆகியவை தேவையாக இருப்பதையும் அவை நிவர்த்தி செய்யப்படவேண்டும் என்றும் உணர்ந்தார்கள்.
முதன்மை நடவடிக்கை அதிகாரியான சுபாசினி பதினேழு ஆண்டுகள் சுகாதாரத்துறை மற்றும் இவணிக தயாரிப்புகளை கையாள்வதில் அனுபவம் பெற்றவர்.
குழந்தையின் பிறந்த நாள் பிறந்தபோது இருந்த எடை அளவு உயரம் பாலினம் ரத்த வகை மற்றும் கருவுற்ற நாட்கள் ஆகியவற்றைக் கொடுத்தால் தேவையான தகவல்கள் மற்றும் தடுப்பூசி போடுவதற்கான கால அட்டவணையும் கிடைக்கும்.
பதிவு செய்யப்பட்ட மற்றும் புதுப்பிக்கப்பட்ட தகவல்கள் ஆப்ஸ் மூலம் குழந்தைகள் தொடர்பான தயாரிப்புகள் மற்றும் சேவை செய்யும் தேவையான தொடர்புடைய வாங்குவோர்களிடம் இணைக்கப்படும்.
மேலும் அந்த செயலி மருத்துவர்கள் ஊட்டச்சத்து நிபுணர்கள் மற்றும் பிற நிபுணர்களிடம் இருந்தும் தொடர்புடைய தகவல்களை பெற்றுத்தரும்.
பெர்ரிகார்ட் இந்த ஆப் இவணிக ஸ்டோர் பெற்றோர்கள் குழந்தைகளுக்குத் தேவையான பொருட்கள் பொம்மைகள் மற்றும் பிறவற்றையும் வாங்கிக் கொள்ள முடியும்.
அவர்கள் மேலும் மருத்துவர்கள் அவர்கள் வசிக்கும் பகுதியில் உள்ள கிளினிக்குகளுடன் தொடர்புகொண்டு சந்திக்க நேரம் வாங்கிக்கொள்ளலாம்.
மேலும் தாய்மார்கள் குழந்தைகளுக்குத் தேவைப்படும் குழந்தை பராமரிப்புக்குத் தேவைப்படும் பிராண்ட்டுகள் பிக் டேட்டா மற்றும் சுகாதாரம் தொடர்புடைய சேவை என பல மதிப்பு கூட்டப்பட்ட சேவைகளையும் இந்த நிறுவனம் கண்டறிந்து செய்கிறது.
வசதியான மற்றும் நடுத்தர வர்க்கத்தில் இயல்பாகிப்போன தனிக் குடும்பங்கள் எப்போதும் பணியில் இருக்கும் நகர்ப்புற தம்பதிகள் சிறு குழந்தைகளின் பெற்றோர் எல்லோருமே வாழ்க்கையை எளிதாக்கிக்கொள்ளும் தீர்வுகளுக்காக காத்திருக்கிறார்கள்.
மஹேந்திராவில் பேபிஓயே முன்பு மாம் அண்ட் மீ மகப்பேறுக்கான உடைகள் மற்றும் குழந்தைப் பராமரிப்புக்கான தயாரிப்புகளை விற்பனை செய்கிறது.
பேபிபெர்ரியின் நோக்கம் உள்ளடக்கத்தில் தான் கவனம் செலுத்துகிறது வாழ்க்கைப் பதிவு மற்றும் குழந்தை தொடர்பான தயாரிப்புகள் மற்றும் சேவைகள்.
சமூக வலைதளங்களின் மூலமாக சமவயதுள்ள குழந்தைகளின் பெற்றோர்கள் வளர்ப்பு அனுபவங்களை மற்றவர்களுடன் பகிர்ந்துகொள்ளும் வாய்ப்பையும் ஏற்படுத்த இருக்கிறார்கள்.
பேபிபெர்ரி சில சமூக நிகழ்வுகள் உள்ளிட்ட குறிப்புகள் எடுத்துக்கொள்ளக்கூடிய நிகழ்ச்சிகளுக்கும் அழைப்பு விடுக்கிறது.
இதில் மிகவும் பயன்பாடுமிக்க அம்சம் வளர்ச்சிக்கான அட்டவணை மற்றும் சுகாதார ஆவணங்கள் இவை பெற்றோர்களுக்கு தங்கள் குழந்தைகளின் வளர்ச்சிப் பாதையை கூர்ந்து கவனித்துக்கொள்ள உதவுகிறது.
தயாரிப்பு பொறியியல் சுகாதாரம் இவணிகம் மற்றும் விற்பனையில் அனுபவம் உள்ளவர்களுடன் கூடிய பிரதானக் குழுவுடன் எப்படி பேபிபெர்ரி கூடுதல் அம்சங்களுடன் தங்களுடைய ஆப்ஸை வருங்காலத்தில் மேம்படுத்தப்போகிறது என்பது சுவாரசியம்.
இன்று எங்களது நம் தேசம் அறக்கட்டளை முதல் படியில் அடியெடுத்து வைத்துள்ளது..... இன்று எங்களை வாழ்த்திய அனைத்து நண்பர்களுக்கும் எங்களின் நம் தேசம் சார்பில் நன்றிகளை தெரிவித்து கொள்கிறோம்.
மின்சார கம்பிகள் வீடுகளின் மேல் விழுந்தும்மரங்கள் வேறோடு சாய்ந்தும் புயல் தாக்கியதில் அந்தப்பகுதி மிகமோசமாக பாதிக்கப்பட்டு கடந்த ஐந்து நாட்களுக்கும் மேல் குடிக்ககுளிக்க தண்ணீர் இல்லாமலும்உண்ண உணவு இல்லாமலும்இளம் குழந்தைங்களுக்கு பால்ரொட்டிக்கூட இல்லாமல் தவித்து வந்தனர்.
மணக்கோலத்தில் கோட் சூட் அணிந்த ஆண்மகனும் பாரதிராஜா படங்களில் வரும் வெள்ளுடைத் தேவதையாகப் பெண்மகளின் வெண் கையுறையில் கரம்பதித்து நிலம் நோகாமல் மெல்லக் கால் பதித்து வந்து யாருமில்லாத அந்த அமைதி கும்மிய அறையின் மேசையில் மெழுகுதிரி மெல்ல அலுங்காமல் குலுங்காமல் மெல்ல ஆடி ஒளிபரப்ப வேறெந்த வெளிச்சமோ ஓசைகளோ இல்லாத அந்த வேளை ஒலிக்க வேண்டும் இந்தப் பாடல் என்று கற்பனை செய்து திருப்தி கொள்கிறது என் மனம்.
தெலுங்கில் ஆர்ப்பாட்டமான துள்ளிசை இசையமைப்பாளராக இனங்காணப்பட்ட மணிஷர்மாவின் மென்மையான பாடல்களில் தான் எனக்குக் காதல் அதிகம்.
பொதுவாகவே புதிய பாடகர்களில் ஆண் பெண் குரல்கள் இணைந்த பாடல்களில் இப்போதெல்லாம் ஒரே அலைவரிசையில் இயங்கும் குரலிசையைக் காண்பதரிது.
சாக்சபோனை கஞ்சத்தனமாக உபயோகித்துக் கம்பீரமாக முத்திரை பதிக்கும் இசையில் கிட்டாரோடு மேலும் இசைந்த மேற்கத்தேய வாத்தியக் கருவிகள் எல்லாமே பாடலின் தாற்பரியம் உணர்ந்து தாழ்வுமனப்பான்மையோடு உழைத்திருக்கின்றன.
இந்தப் பாடல் கொடுத்த சுகந்தத்தில் பாடலாசிரியர் முத்துக்குமாராகத் தான் இருக்கும் என்ற ஆவலில் தேடினால் எழுதியவர் லலிதா ஆனந்த் என்ற புதுமுகக் கவிஞராம்.
நாம் படியளக்குறதே எண்பதுகளின் பாடல்கள... இன்று என் நேசத்துக்குரிய நண்பர் கோபிநாத் திருமண பந்தத்தில் சங்கரியைக் கைப்பிடித்துத் தன் வாழ்வின் அடுத்த கட்டத்துக்குள் பயணிக்கிறார்.
வ... எங்கள் கல்லூரி நூலகத்தில் செங்கை ஆழியானின் நாவல்களைத் தேடித் தேடி வாசித்துத் தின்று முடித்த கணமொன்றில் தென்பட்டது பிரிவோம் சந்திப்போம்... கோப்பி தோட்ட முதலாளிக்கு கொழும்பில தானே கல்யாணம் கண்டியில வாங்கி வந்த சண்டிக்குதிரை ஊர்க்கோலம் எண்பதுகளில் வாழ்க்கையைக் கொண்டாடியவர்க... பள்ளி நாட்களில் வகுப்பறையில் பேரழகி ஒருத்தி இருப்பாள்.
ஆனால் அந்தப் பார்வைகளைத் தாண்டி எங்... தொண்ணூறுகளில் தமிழ்த் திரையிசையில் மையம் கொண்டிருந்த இசையமைப்பாளர்களில் இசையமைப்பாளர் சிற்பி அவர்களுக்குத் தனியிடம் உண்டு.
ஆனால் அதை நான் மறுதலிக்கிறேன் நேற்று மழைக்குருவி பாட்டைக் கேட்ட உடனேயே அந்த மாற்ற... இரண்டு வருஷங்களுக்கு முன்னர் இயக்குனர் மகேந்திரனின் மகன் ஜான் மகேந்திரனின் நட்புக் கிடைத்திருந்தது.
மே மாதம் இறுதியில் பௌர்ணமி தினத்து அன்று முதுமலை காட்டுப் பகுதியில் உள்ள சிறியூர் கிராமத்தில் இருந்து மாலை நேரத்தில் மசினகுடி நோக்கி காட்டுப்பாதையில் பொலிரோ ஜீப்பில் மெதுவாக வந்து கொண்டிருந்தோம்.
ஒவ்வொரு திருப்பத்திலும் கவனமாக இருபுறமும் கூர்ந்து கவனித்து கொண்டு யானை நிற்கிறதா... என்று ஆவலோடு அனைவரும் அமைதியாக கவனித்து கொண்டும் கானகத்தை இரசித்து கொண்டும் இரதம் போல் சென்று கொண்டிருந்த வண்டி ஒரு திருப்பத்தில் திரும்பும் பொழுது மயக்கும் மாலை வேளையில் இடப்புறம் புல் மேட்டில் அறிக்குருவி ஓன்று எங்கள் கண்களில் பட்டது.
பெரும்பாலும் இமயமலைப் பகுதியில் இருந்தும் வடமேற்கு மற்றும் வடகிழக்கு பகுதியில் இருந்தும் குளிர்காலத்தில் இந்தியா முழுவதும் இடம்பெயர்ந்து பரவலாக காணப்படுகின்றன.
இது சிட்டுக்குருவியை விட சற்று நீண்ட வாலும் நீண்டு மெலிந்த அலகும் உடலின் மேற்பாகம் தவிட்டு நிறத்தில் கருப்புக்கோடுகள் நிறைந்து காணப்படும்.
நகர்ந்து செல்லும் போதும் இலைக்களுக்கு அடியில் உள்ள சிறு வண்டுகள் பூச்சிகள் விதைகள் போன்றவற்றை இரையாக மேயும் போதும் அதன் நடையும் வரிகள் உள்ள அதன் உடலும் நமது கண்களையும் மனதையும் மயக்கும்.
நீலகிரி அறிக்குருவிகள் மலைப்பகுதிகளில் உள்ள மண் தடத்தில் அல்லது சிறு கற்கள் அடர்ந்த சிறு மண் கட்டிகள் உள்ள ஓரத்தில் தட்டு போன்ற ஆழமில்லாத அழகான கூட்டை கட்டுகின்றன.
ஒவ்வொரு வருடமும் கோடை காலங்களில் மனிதர்களால் தீ வைக்கப்பட்டு அழிந்து போகும் இயற்கை வளங்களும் அழிந்து போகும் உயிரினங்களின் வாழ்விடங்களும் கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ள படாத அழிவுகளின் நிலைகள் ஏராளம்.
இதை அறிந்தவர்களும் அரசும் வேடிக்கை பார்த்து கொண்டிருப்பது இயற்கை ஆர்வலர்களுக்கும் இயற்கை நேயர்களுக்கும் வேதனை அளிப்பதாக உள்ளது.
நீலகிரி அறிக்குருவிகள் புல்வெளிகள் புற்கள் உள்ள சதுப்பு வெளிகள் சார்ந்து வாழும் மலைப்பகுதிகளில் கால்நடைகளின் மேய்சல் நிலமாக மாறி வருவதும் அதன் வாழ்விடங்கள் சேதாரம் ஏற்பட்டு மெல்ல அழிந்து வருவதும் நீலகிரி அறிக்குருவிகள் அழிவை நோக்கி தள்ளப்பட்டு வரும் பாதிக்கப்பட்ட இனமாக அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது.
ஒவ்வொரு வருடமும் மனிதர்களால் ஏற்படுத்தப்படும் தீயினால் காடுகளில் உள்ள புல்வெளிகளும் புதர் செடிகளும் சிறு தாவரங்களும் அதை சார்ந்து வாழும் உயிரினங்களும் அழிந்து வருவதுடன் நீலகிரி அறிக்குருவிகள் வாழ்விடங்கள் குறைந்து சுருங்கி அதன் எண்ணிக்கையும் குறைந்து வருகின்றது.
பறவைகளை பார்த்து மகிழ்ச்சியோடு நாம் வீடு திரும்புவது போய் துக்கத்தோடு கவலையோடு காட்டை விட்டு வெளியேறும் நிலை இன்றைக்கு வந்து விட்டது.
பறவைகள் இன்றி மனிதர்கள் வாழ முடியாது என்று பறவை இயல் அறிஞர் டாக்டர் சலீம் அலி கூறிய கருத்துப்படி நமது அடுத்த தலைமுறை வாழ முடியாத அவல நிலை ஏற்பட்டு கொண்டு இருப்பதை அறிய முடிகிறது.
பூகோளத்தின் உயர்ந்த வாயு மண்டலத்தில் புகுந்தாலின்றி அல்லது பரமாணு விரைவாக்கி உள்ளே பார்த்தாலின்றி எதிர்ப்பிண்டத்தை ஒருவர் நேர் எதிரே நோக்க முடியாது.
அப்போது பரமாணுக்கள் இயக்க நியதிகளில் சிறிதளவு சமத்துவ முரண் இருந்ததால் அனைத்து எதிர்ப்பிண்டமும் பெரும்பான்மை சாதா பிண்டமும் பிரபஞ்சத் தோற்ற காலத்தில் பிணைந்து அழிந்து போயின.
கடந்த கால நிகழ்ச்சிகளின் பயனாய் விளைந்த தற்போதுள்ள பிண்டம் ஆக்கிரமித்த நமது பிரபஞ்சம்தான் மிஞ்சியுள்ளது ஆதலால் பிண்ட எதிர்ப்பிண்ட இயக்க ஆராய்ச்சிகள் பிள்ளைப் பிராய புதுப் பிரபஞ்சத்தை ஓரளவு தெரிசிக்க ஏதுவாகிறது.
இந்தப் பேரளவு எதிர்ப்பிண்டத்தைப் படைத்து மெய்யான பிண்டத்தைப் போன்றதா எதிர்ப் பிண்டமும் என்று ஆழமாக ஆராய்ச்சி செய்து வருகிறோம்.
மேலும் நாம் நோக்கும் பிரபஞ்சத்தில் சாதாப் பிண்டம் மட்டும் ஏன் மிகையாக உள்ளது என்பதற்குக் காரணமும் காணலாம் என்று நினைக்கிறோம்.
பட்டென கண்ணில் பட்டது மலிவான லேஸர் ஊசிக் கதிரைப் பயன்படுத்தி எதிர்ப்பிண்ட ஆராய்ச்சி மையம் ஒன்றை அமைக்க முன்னோக்குகிறோம்.
ஒப்பற்ற உன்னத விஞ்ஞானி ஆல்பர்ட் ஐன்ஸ்டைன் விஞ்ஞானம் செழித்து மேம்பட்ட நூற்றாண்டில் வாழ்ந்தவர் அணுகுண்டு ஆக்கம் பிரபஞ்சப் பெருவெடிப்பு ஒளித்துகள் பௌதிகம் மின்னியல் துறை ஆகியவற்றில் அவர் கைத்தடம் படாத பகுதியே யில்லை பிரபஞ்சத்தில் கரும்பிண்டம் சாதாரணப் பிண்டத்தை விட ஐந்து மடங்கு அளவு உள்ளது.
ஆய்வகத்தில் புதிய முறையில் ஏராளமான பாஸிடிரான் எதிர்த்துகள்கள் படைக்கும் இயக்க நுட்பம் எதிர்ப்பிண்ட ஆராய்ச்சியில் புதுப் பாதைகளைத் திறந்திருக்கிறது.
அவற்றில் முக்கியமாக வானியல் பௌதிக விஞ்ஞானத்தில் கருந்துளைகள் காமாக் கதிர் வெடிப்புகள் பற்றிய பிரம்பஞ்சத்தின் மர்மான நிகழ்ச்சிகளைப் புரிந்து கொள்ள வழி அமைக்கிறது.
மேலும் எதிர்ப்பிண்ட ஆராய்ச்சி ஏன் பிரபஞ்சப் பெரு வெடிப்பின் தோற்றக் காலத்தில் எதிர்ப்பிண்டத்தை விட மிகையான சாதாப் பிண்டம் பிழைத்துக் கொண்டது என்று அறிந்து கொள்ளவும் உதவும்.
காலிபோர்னியா லிவர்மோர் ஆராய்ச்சிக் கூடத்தின் விஞ்ஞானிகள் ஹியூ சென் மற்றும் அவரது இணை ஆய்வாளர்களும் ஆய்வுக் கூடத்தில் புரிந்த சோதனையில் ஒரு மில்லி மீடர் தடிப்பான தங்கத் தகடை தீவிரம் மிக்க ஊசிக் கதிரால் தாக்கிக் கதிர்ரூட்டம் செய்தனர் .
பௌதிக விஞ்ஞானத்தில் எதிர்ப்பிண்டம் என்பது மின்கொடை காந்த நெம்புதல் கோணச் சுழற்சி ஆகியவற்றைக் கொண்ட ஒருவகைப் பிண்டம்.
எதிர்த் துகளோ அல்லது எதிர்ப் பிண்டமோ தனித்து நீண்ட காலம் நீடித்து வாழா அவை அருகில் உள்ள பொருட்களுடன் மோதிக் கதிர்வீசும் அல்லது இரண்டறக் கலந்து விடும்.
கால வெளியில் சக்தியைச் சேமிப்புக் களஞ்சியமாக்கி லேஸர் ஊசிக்கதிர்கள் ஆய்வகத்தில் பேரளவு பாஸிடிரான்களை வெகு துரிதமாக மிகையான அடர்த்தியில் உற்பத்தி செய்கின்றன.
ஆதலால் தொலைநோக்கி மூலம் நோக்கினாலும் அல்லது ரேடார் தட்டு மூலம் தேடினாலும் பிரபஞ்ச வெளியில் எதிர்ப்பிண்டம் எங்கும் காணப்படுவதில்லை.
அடுத்து அமெரிக்க விஞ்ஞானி கார்ல் ஆண்டர்ஸன் தனது முகில் பேழை சோதனையில் பால் டிராக் ஊகித்த பாஸிடிரான் இருக்கையைப் படமெடுத்து நிரூபித்துக் காட்டினார்.
உயர்சக்தி அகிலக்கதிர்கள் பூகோளத்தின் வாயு மண்டலத்தைத் தாக்கும் போது சிறிதளவு எதிர்த்துகளை உந்து வீச்சுகளாய் உண்டாக்குகின்றன.
பிரபஞ்சத்தின் விண்மீன்களில் பிரம்மாண்டமான நிகழ்ச்சிகள் நேரும் நமது பால்வீதி மற்றும் பிற காலாக்ஸி ஒளிமந்தைகளின் மைய அரங்குகளில் எதிர்ப்பிண்டம் பிறக்கின்றது.
அத்தகைய எதிர்ப்பிண்டத்தின் இருக்கையை பாஸிடிரான்கள் அருகில் உள்ள பொருட்களுடன் கலந்து அழியும் போது எழுகின்ற காமாக் கதிரொளிகள் மூலம் கண்டுபிடிக்கலாம்.
கருந்துளைகளின் இயக்க அரங்கின் தொடுவிளிம்பில் உஷ்ணம் பேரளவில் மிகையாகும் போது அங்கே எதிர்த்துகள்கள் படைக்கப்படுகின்றன எதிர்ப்பிண்டத்தைச் சேமித்து வைக்க முடிந்தால் உயர்ந்த பயன்கள் அடையலாம்.
டிஆர்ஓ பார்த்தீபன் மாவட்ட ஆதிதிராவிடர் நல அலுவலர் கஜேந்திரன் உள்ளிட்ட அதிகாரிகள் கலந்து கொண்டு மனுக்களை பெற்றனர்.
அதில் குடியாத்தம் அடுத்த தாட்டிமானப்பல்லி கிராமத்தை சேர்ந்த பவித்ரா என்பவர் அளித்த மனுவில் கூறியதாவதுஎனது கணவர் விவசாயம் செய்து வருகிறார்.
இதனால் தமிழக அரசின் மருத்துவ காப்பீடு திட்டத்தில் உதவி கேட்டபோது அரசின் காப்பீடு திட்டத்தின் கீழ் இலவச சிகிச்சை தர முடியாது என மருத்துவமனை நிர்வாகம் கூறுகிறது.
எனவே தமிழக அரசின் மருத்துவ காப்பீடு திட்டத்தில் சிகிச்சை அளித்து எனது கணவரை காப்பாற்ற தனியார் மருத்துவமனைக்கு பரிந்துரை செய்ய வேண்டும் இவ்வாறு அதில் கூறியிருந்தார்.
கணேசன் தலைமைக் கழகப் பேச்சாளர் விஜயரத்தினம் மாவட்டத் துணைச் செயலர்கள் செந்தூர்மணி ஏஞ்சலா தலைமை செயற்குழு உறுப்பினர் மாறன் மாவட்ட விவசாய அணி அமைப்பாளர் ராமர் பொதுக்குழு உறுப்பினர் பா.மு.
மாவட்ட வழக்குரைஞரணி அமைப்பாளர் ராமச்சந்திரன் மாவட்ட வர்த்தக அணி அமைப்பாளர் ராஜகுரு துணை அமைப்பாளர்கள் அமுதா கோபால்ராஜா சேதுரத்தினம் மாவட்ட மகளிர் தொண்டரணி அமைப்பாளர் இந்துமதி மாவட்ட நெசவாளரணி அமைப்பாளர் ராதாகிருஷ்ணன் மாவட்ட இலக்கிய அணித் தலைவர் சோழபெருமாள் இளைஞரணியைச் சேர்ந்த வினோத்குமார் உள்ளிட்ட பலர் பங்கேற்றனர்.