sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
நான் கண்டவரையில் இந்த இரு தொகுப்புகளில் இக்கதைகளின் மூலநூல் வழிநூல் விவரங்கள் மொழிபெயர்க்கப்பட்டு வெளியான ஆண்டு பிற விவரங்கள் எதுவும் கொடுக்கப்படவில்லை.
எனவே இன்னும் இக்கதைத் தொகுப்புகள் அடிப்படையில் ஆய்வு செய்பவர்களுக்குத் தமிழக மொழிபெயர்ப்பு வரலாற்றின் சமீபத்திய வரலாறு கூடத் தெரியாது போய்விடும் அல்லது வாசகர்களுக்கு இதெல்லாம் தேவையில்லை என்பது தொகுப்பாளரின் ஊகமாக இருக்கலாம்.
அது தவிர இக்காலக் குறிப்பு இல்லாத காரணத்தால் எழுத்து இலக்கிய வட்டம் இதழ்கள் இரண்டும் நமக்கு ஒரே காலத்தில் வந்தவை போன்ற மாயை உருவாக்குகின்றன.
சமீபத்திய விடியல் பதிப்பக மொழிபெயர்ப்புகளில் மூலநூல் வழிநூல் ஆகியவை பற்றிய குறிப்புகள் இடம் பெறுவதை எடுத்துக்காட்டாகக் குறிப்பிடலாம்.
காலச்சுவடு இதழ்களில் வெளிவந்த மொழிபெயர்ப்புக் கதைகள் அதில் சுதந்திர மொழிபெயர்ப்பு போன்ற தழுவல் இலக்கியத்தின் நவீன ஆவிகள் காலச்சுவடில் இடம்பெற்றதில்லை என்று ஆணித்தரமாகக் குறிப்பிடுகிறார்.
ஒப்பிட்டு பார்க்கப் பயன்படுத்தப்படும் ஆங்கில மொழிபெயர்ப்பின் தராதரம் குறித்து அறிவதற்கான ஆய்வு பெரும்பாலும் மேற்கொள்ளப் படுவதில்லை.
இனியேனும் வாசகர்கள் மாணவர்கள் மொழிபெயர்ப்பாளர் தொகுப்பாளர்கள் பதிப்பகத்தார் தத்தம் பொறுப்பு உணர்ந்து மூலமொழி மூலநூல் மூல ஆசிரியர் வழி நூல் வழிநூல் ஆசிரியர் வெளியீடு இயன்றால் அதைக் குறித்த விமரிசனம் மொழிபெயர்ப்பு விவரங்கள் மொழிபெயர்ப்பு வெளியீடு ஆகியவற்றை முழுமையாகத் தருவதின் முக்கியத்துவத்தை உணர்வது நம்முன் உள்ள கடமையாகும்.
ஏனெனில் மொழிபெயர்ப்பு இருமொழிகளில் வந்த இரு படைப்பாளிகள் இரு நூல்கள் தொடர்பானது மட்டுமல்ல இரு பண்பாட்டு வரலாறுகளின் தரவுகள்.
எங்கும் அதிகமாகப் பரவி வியாபித்திருக்கின்ற ஆதிக்கம் செலுத்துகின்ற தத்துவ மற்றும் அரசியல் போக்குகளைப் பற்றி அல்லது சனநாயகத்திற்கும் சோசலிசத்துக்கும் அதிக அளவில் ஊறுவிளைவிக்கின்ற போக்குகளைப் பற்றிக் கட்சியின் மதிப்பீடு.
ஒரு திட்டமின்றி ஒரு கட்சியானது எவ்விதமாக நிகழ்ச்சிகள் ஏற்பட்ட போதிலும் தன்னுடைய பாதையை அனுசரித்துச் செல்லுகின்ற ஓர் ஒருங்கிணைந்த உயிரோட்டமுள்ள அரசியல் பொருளாக இருக்க முடியாது.
தற்போதைய அரசியல் சூழ்நிலையைப் பற்றி ஓர் மதிப்பீடு நமது காலத்திய வெறுப்பூட்டக் கூடிய பிரச்சனைகளைப் பற்றிய தெளிவான பதிலுரைகள் அளித்தல் இவை இரண்டின் அடிப்படையில் உருவாக்கப்பட்ட ஓர் செயல்தந்திர வழி இன்றி நாம் தத்துவவாதிகளைக் கொண்டவர்களாக செயலூக்கமுள்ள நடப்பிலுள்ள அல்லது வழக்கத்திற்கு வரவுள்ள தத்துவ அரசியல் போக்குகளைப் பற்றிய செயலூக்கமுள்ள ஓர் மதிப்பீடு இன்றித் திட்டமும் செயல்தந்திரமும் சாராம்சத்தைப் பற்றிய அவசியமான புரிதல் எது எது என்ன வென்பதைப் பற்றிய புரிதல் இவற்றுடன் தான் திட்டமும் செயல்தந்திரமும் நடைமுறைச் செயலின் ஆயிரக்கணக்கான விரிந்த குறிப்பான மற்றும் உயர்ந்த கறாரான கேள்வியின் மீது பிரயோகிக்கப்பட முடியும் அல்லது அதனைப் பற்றிய மதிப்புக் கூற முடியும் இறந்த சரத்துக்களாக சீரழிந்து போகலாம்.
செயலூக்கமுள்ள நடப்பிலுள்ள அல்லது வரவிருக்கிற சித்தாந்த அரசியல் போக்குகளை மதிப்பீடு செய்யாமல் செயல் தந்திரமும் ஆயிரக்கணக்கான விரிவானதும் தனித்துவம் மிகமிகக் குறிப்பானதுமான நடைமுறைச் செயல்களின் கேள்விகளைத் தேவையான இன்றியமையாத புரிதலுடன் எது எது என்ன என்ன என்ற புரிதலோடு அமுல்படுத்தவோ அவற்றின் மேல் பிரயோகிக்கவோ முடியாது என்பதை எந்த வகையிலும் கற்பனை செய்து பார்க்க முடியாத வகையில் உயிரற்ற சரத்துக்களாகச் சீரழிந்து விடலாம்.
யுத்தத்தில் இலட்சக்கணக்கான சிங்களதமிழ்முஸ்லிம் மக்கள் உயிரிழந்துள்ளதுடன் அவர்களை நினைகூருவதற்கு அனைவருக்கும் உரிமை உள்ளது.சமுகத்தை வாழவைக்கும் நோக்கத்தோடு உயிரிழந்தவர்களை நினைவு கூருவது அவர்களின் ஜனநாயக உரிமை.
இப்படியான வேலைகளை அரசு செய்யாது நாளுக்கு நாள் சிங்கள.தமிழ்முஸ்லிம் மக்களை பிரித்தாள் வதோடு மக்கள் விரோத அரசியலையும் அந்த மக்கள் மீது திணிக்கிறது.சிங்கள இனவாதத்தை இந்த அரசு ஊக்குவிப்பதுடன் தமிழ் இனவாத குழு அரசியலையும் முஸ்லிம் இனவாத குழு அரசியலையும் வளர்த்து வருகின்றது.
இதை தடுப்பது என்றால் சமாதானமான வேலைத்திட்டம் ஒன்று அவசியமாகவுள்ளது இதற்காக அனைத்து மக்களும் பேதங்களை மறந்து சமாதானத்துடன் வாழவேண்டும் என்று இலங்கை வாழ் அனைதத்து மக்களையும் கேட்டுக் கொள்கின்றோம்.
நேற்று வியாழக்கிழமை நடத்தப்பட்ட இந்த ஆர்ப்பாட்டத்தில் பிரதமர் மோடி வழங்கிய வாக்குறுதியை நிறைவேற்றக் கோரி மக்கள் கோஷமிட்டனர்.
வடமாகாண தேர்தல் வல்வை அகலினியன் விபத்து வியப்பு விவசாயம் தமிழ் மக்களின் அரசியல்போராட்ட வரலாறுகளில் கிழக்கினை உள்வாங்காத தீர்வினை எதிர்பார்க்க முடியாது என தமிழ் மக்கள் பேரவையின் ஊடக மாநாட்டில் வியாழேந்திரன் எம்.பி.
மக்களின் ஆணைக்கும் பெரும்பான்மை எம்.பிக்களின் விருப்பத்துக்கும் ஜனாதிபதி செவிசாய்க்க வேண்டும் ரிஷாட் கோரிக்கை இலங்கையிலிருந்து குழந்தையுடன் சென்ற இஸ்ரேலிய பெண் குழந்தை தொடர்பில் மர்மம் டி.என்.ஏ.
பரிசோதனைக்கு உத்தரவு இலங்கையிலிருந்து குழந்தை ஒன்றுடன் சென்ற இஸ்ரேலிய பெண் ஒருவர் இஸ்ரேலின் டெல் அவிவ் சர்வதேச விமான நிலையத்தில் கடந்த சனிக்கிழமை முதல் தடுத்து வைக்கப்பட்டுள்ளார்.
பரிசோதனையில் முடிவுகள் எதிர்மறையாக இருந்தால் குழந்தை இலங்கைக்கு மீண்டும் திருப்பி அனுப்பி வைக்கப்படும் எனவும் அந்நாட்டு அதிகாரிகள் தெரிவித்துள்ளனர்.
தான் வர்த்தக நோக்கத்திற்காக இலங்கைக்கு சென்றிருந்த போது இலங்கையில் உள்ள வைத்தியசாலையில் குழந்தையை பிரசவித்ததாகவும் இதனையடுத்து தனது குழந்தைக்காக விண்ணப்பித்த விசாவை அதிகாரிகள் நிராகரித்ததாகவும் கலிட் நாகாஷ் நீதிமன்றில் தெரிவித்துள்ளமை குறிப்பிடத்தக்கது.
தூர் வாரி அதில் நீர் நிரம்பி பக்கத்திலேயே இரண்டாயிரம் செடிகளுடன் ஒரு வனத்தை உருவாக்கி அது செழித்து என அந்தப் பகுதியை இப்பொழுது நிறையப் பேர் வந்து பார்த்துவிட்டுச் செல்வதாகச் சொல்கிறார்கள்.
குளத்தைப் பார்க்க வருகிறோம் என்று ஏற்கனவே சொல்லியிருந்த நண்பர்கள் ஞாயிறன்று வர இயலுமெனில் காலை பதினோரு மணிக்கு வரும்படி திட்டமிட்டுக் கொள்ளுங்கள்.
அடர்வனம் நிகழ்ச்சிக்கு வந்திருந்த அரசியல்வாதிகளிடமும் அதிகாரிகளிடமும் இந்தக் குளத்தைச் சுற்றிலும் கம்பிவேலி அமைத்துக் கொடுங்கள் என்ற கோரிக்கையை முன் வைத்தோம்.
உள்ளூரில் ஆட்களைத் திரட்டி இதற்காக பணி செய்ய இயலும் என்று நம்புகிறவர்களுடன் கரம் கோர்த்துச் செயல்பட நிசப்தம் சார்பில் விரும்புகிறோம்.
மனம் நிரம்பிய மகிழ்ச்சியுடன் இதற்கு காரணமான அத்தனை பேருக்கும் நல்வாழ்த்துக்கள் தொடரட்டும் உங்கள் அனைவரின் ஆக்கப்பூர்வமான முயற்சிகளும் வெற்றிகளும் டாஸ்மாக் ரசிகர்மன்றம்பேஸ்புக்வாட்சப் மொபைல்கேம் இது போன்றவற்றை கடந்து ஆக்கப்பூர்வமாய் செயல் பட்டுக்கொண்டிருக்கும் அந்த கோட்டுப்புள்ளாம்பாளையம் கிராமத்து இளைஞர்களுக்கு கம்பி வேலிக்கு பதில் மரம் மற்றும் செடியால் உயிர் வேலி அமைக்கலாம்.
கிளுவை கொடுக்காபுளி இலந்தை சூரிக்காய் மரம்கிளா பழச்செடி சங்கன் மல்பெரி ஆடாதோடை மருதாணி முள் கிளுவை பூவரசு பனை வெள்ளவேல் ஓதியன் பதிமுகம்.
பஞ்சாங்கம் என்பது அதிர்ஷ்டம் பார்ப்பதற்கு உருவானதல்ல மேலை நாட்டினரின் அறிவியல் தகவலுக்கும் பஞ்சாங்கம் தரும் தகவலுக்கும் சோதிடம் பஞ்சாங்கத்தை வைத்தே கணிக்கப்படுகிறது வித்தியாசம் இருக்கும் தோராயமான பல உண்மைகள் நமக்குத் தெரிந்தேயிருந்தன என்று குறிப்பிட்டிருக்கிறார்.
ஏ.என்.சிவராமன் கருத்துப்படி அறிவியல் தகவலுக்கும் பஞ்சாங்கத் தகவலுக்கும் வித்தியாசம் இருக்குமென்றால் பஞ்சாங்கக் கணக்கு தவறு என்றுதானே பொருள் பஞ்சாங்கம் அறிவியலுக்கு வித்தியாசப்பட்டது தோராயமானது என்றால் அந்தப் பஞ்சாங்கத்தைக் கொண்டு கணிக்கப்படும் சோதிடம் எப்படி அறிவியல் அடிப்படையானதும் துல்லியமான கணக்குமாகும் சோதிடம் இன்றைய அறிவியலுக்கு வித்தியாசமானது ஒத்து வரக்கூடியது அல்ல என்பதுதானே உண்மை.
மூலிகைப் பொருளிலிருந்து பெட்ரோல் தயாரிக்கலாம் என்ற இராமர்பிள்ளையால் அதை விஞ்ஞானிகளின் மத்தியில் செய்து காட்டி நிரூபிக்க முடியவில்லை.
விஞ்ஞானிகள் அவரின் ஆய்வை ஏற்றுக் கொள்ளவில்லை எனவே நிரூபிக்கப்பட்டதைத் தான் உலக விஞ்ஞானிகள் ஏற்றுக் கொள்வார்கள்.
சூரியனிலிருந்து கிரகங்களின் வரிசை புதன் வெள்ளி பூமி செவ்வாய் வியாழன் சனி என்று இருப்பது கூடத் தெரியாமல் சோதிடத்தில் செவ்வாய் புதன் வியாழன் வெள்ளி சனி என்று வரிசைப்படுத்தியிருக்கின்றனர்.
கிரகங்களின் வரிசையே தவறாக இருக்கும் போது அந்த அடிப்படையில் கணிக்கப்படும் சோதிடம் தவறானதுதானே அது அறிவியல் அடிப்படை ஆகுமா இராசி வட்டத்திலும் சோதிடம் தவறாக கணக்கிடப்படுவதாக வானவியல் விஞ்ஞானி.
பூமியின் துணைக்கிரகம் சந்திரனை சோதிடத்தில் சேர்த்துக் கொண்டவர்கள் மற்றக் கிரகங்களிலுள்ள துணைக் கிரகங்களைச் சோதிடத்தில் ஏற்றுக் கொள்ளவில்லை அக்காலத்தில் தெரிந்திருப்பதைக் கொண்டு சோதிடம் எழுதப்பட்டதே தவிர அறிவியல் தெரிந்து எழுதப்பட்டதல்ல சோதிடத்தில் கிரகங்கள் வரிசையில் முரண்பாடு இராசி வட்டத்தில் தவறு கிரகங்களுக்கு ஏதோஆற்றல் இருப்பதாகக் கூறுவது தவறு இத்தனை தவறுகளை சோதிடத்தில் வைத்துக் கொண்டு பஞ்சாங்கமும் சோதிடமும் அறிவியல் அடிப்படையானது என்று சொல்ல எப்படித் துணிந்தார்களோ.
பின்னால் நடக்கப் போகும் நிகழ்சிகளைப்பற்றி நிமித்தம் கூறக்கூடிய சக்தி இந்த சோதிடர்களுக்கு இருந்திருக்குமேயாயின் அவர்கள் முதலில் தங்கள் சொந்த வாழ்க்கைக்கு வழியைக் கணித்தறிந்துகொண்டிருக்க வேண்டும் பிறரிடம் பிச்சைக் காசுக்குக் கையேந்திநிற்பதை விடுத்து பிழைக்கும் வழியையறிந்து நடந்து கொண்டிருக்கவேண்டும்.
டில்லி ராஜ்ய காங்கிரசுக் கமிட்டி ஆதரவில் கரோல்பாகில் நடந்த பொதுக் கூட்டத்தில் பண்டித நேரு பாகிஸ்தான் போர்பற்றிய வதந்திகளைக் கண்டித்துப் பேசியபோது குறிப்பிட்டது மேலும் சலியாது பலநாள்கள் வானத்தை உற்று நோக்கினால் சில விண்மீன்கள் மட்டும் ஏனைய விண்மீன்களிலிருந்து வேறுபட்டுத் தோற்றமளிப்பதைக் காணலாம்.
இதனை முதலில் விளங்கிக் கொண்டால் சோதிடத்தினை அறிவியல்பூர்வமாக விளங்கிக் கொண்டால் சோதிடத்தினை அறிவியல்பூர்வமாக விளங்கிக்கொள்ள ஏதுவாகும்.
சில வார இதழ்களில் புள்ளிகளை இணைத்து மறைந்துள்ள உருவங்களைக் கண்டுபிடி எனக் கூறுவதுபோல விண்மீன் சிலவற்றை இணைத்துப் பார்த்தால் சில உருவங்களைக் காணலாம்.
அதாவது ஒரு மிக மிகப்பெரிய கோளத்தில் விண்மீன்கள் பதிந்துள்ளன எனவும் இந்தக் கோளத்தின் மய்யத்தில் சிறு எலுமிச்சைப் பழம்போல் பூமி கோளமாய் இருக்கிறது என்றும் கற்பனை செய்யலாம் அல்லவா?
இந்த இரண்டு நாள்களை சம இரவு நாள்கள் எனவும் இந்நாள்களில் வான்கோளத்தில் சூரியன் அமையும் புள்ளிகளை சம இரவுப் புள்ளிகள் எனவும் அழைப்பர்.
சிதம்பர அய்யர் இந்நூலினைக் குறித்துக் கூறும்போது கிரேக்கர்கள் இந்தியர்களிடையே நீண்டகாலத் தொடர்பு இருந்திருக்க வேண்டும் எனக் கூறுவதும் கவனிக்கத்தக்கது.
சந்திரன் இரண்டே கால் நாளும் இராகு கேது ஒன்றரை வரு டமும் சனி இரண்டரை வருடமும் குரு ஒரு வருடமும் செவ்வாய் ஒன்றரை மாதமும் சூரியன் சுக்கிரன் புதன் ஆகியவை ஒரு மாதமும் ஒரு இராசியில் தங்கும் என்பது வழக்கு.
அதெல்லாம் சரி இன்னும் பஞ்சாங்கத்திலும் சோதிடத்திலும் நவக் கிரகங்களுக்கு மட்டும் பலன் சொல்லிக் கொண்டு திரிகிறார்களே இப்படி புதிது புதிதாகக் கண்டுபிடிக்கப்படும் கிரகங்களுக்கு என்ன பலனோ இதில் விழுந்து விழுந்து சிரிக்கக் கூடிய கதை ஒன்று உண்டு.
ஹி ஹி யுரேனஸ் நெப்டியூன் புளூட்டோ ஆகிய கிரகங்கள் உண்டே பஞ்சாங்கக்காரர்களுக்கு இவையெல்லாம் தெரியாத காரணத்தால் இவற்றுக்கு சோதிடத்தில் பலன் சொல்லப்படவில்லை.
சோதிடத்தில் ராகு கேது என்று இரண்டு கிரகங்களைச் சொல்லுகிறார்களே அப்படி எந்தக் கிரகமும் கிடையவே கிடையாது என்று காது செவிடாகும் வகையில் விஞ்ஞானிகள் அடி கொடுக்கிறார்கள்.
தமிழர்களின் புத்தாண்டுத் தொடக்கம் தை முதல் நாள் என்பது சட்டப்படியாகவும் வழக்கப்படியாக வும் வந்துவிட்ட நிலையிலும் கூடச் சில மண்டூகங்கள் சித்திரை மாதத்தில் வருஷம் பிறப்பதாகக் கூறிக் கொண்டு கோயிலுக்குப் போய்ப்பஞ்சாங்கம் படிப்பதைப் பழக்கமாக வைத்துள்ளார்கள்.
சுத்த வாக்கியப் பஞ்சாங்கம் எண் கணிதப் பஞ்சாங்கம் என்று இரண்டு பஞ்சாங்கங்கள் தமிழ்நாட்டில் விற்கிறார்களே இவற்றில் எதில் பயிர் வளர்க்கும் உரங்கள் கிடைக்கின்றன?
பகல் முழுவதும் வியாபாரம் செய்து லாபம் சம்பாதித்துப் பிறகு ஓய்வாகக் குடும்பச் சடங்குகளைச் செய்வது அங்கு வியாபாரிகளின் வாடிக்கை.
இது வட நாட்டாருக்கு வசதி என்றால் தென் நாட்டாருக்கு வசதி இல்லை என்றால் பின் எப்படி பாரதம் ஒரு நாடு நாம் அதன் புதல்வர் அந்த நினைப்பை நாம் அகற்றக் கூடாது என்றால் என்ன நியாயம்?
வேலை செய்யாமல் பிச்சை எடுத்துச் சாப்பிடவேண்டிய சாமியார்கள் சங்கராச்சாரிகள் ஜீயர்கள் போன்ற ஆள்கள் மழைக்காலத்தில் ஊர் ஊராகப் போய்த் தெருத்தெருவாகத் திரிந்து பிச்சை எடுப்பது சிரமம் என்ற காரணத்தால் இந்தத் தெண்டச்சோற்று மனிதர்களை ஓரிடத்தில் தங்கவைத்து வடித்துப் போடுவது என்ற பழக்கத்தினால் வந்தது இந்த ஏற்பாடு.
அந்த ஊரில் உள்ள கர்வீர் பீட சங்கரமடத்தின் அதிபதி கிறீவித்யா நிருசிங் பாரதி என்ற பெயர் கொண்ட சங்கராச்சாரி இதற்கு முன் முயற்சி எடுத்துள்ளார்.
சாதுர்மாதகாலமாகிய நான்கு மாதங்களிலும் திருமணங்கள் நடக்க ஏற்பாடு செய்திட வேண்டும் என்பது வெளிநாடுகளில் உள்ள மராட்டிய மக்களின் வேண்டுகோளாம்.
நாளில் பெரும்பகுதியை வீணாக்குவது வாரத்தில் செவ்வாய் சனி இரண்டு நாள்களை ஒதுக்குவது மாதத்தில் நான்கைந்து நாள்களை மட்டும் நல்ல நாள் என்பது ஆண்டில் நான்கு மாதங்களைப் புறக்கணிப்பது என்று மதத்தைக் காரணங்காட்டிக் கூறுவது என்பது மாறுமா?
சட்டப்படி நாமும் இந்து என்பதால் இந்தக் கவலை நமக்கும் ஏற்படுவது சரிதானே இடிபாடும் தங்கத்தகடும் மிஞ்சிப்போன சந்தனத்தை எங்கெல்லாமோ பூசிக் கொள்வது என்று கொச்சையான சொலவடை ஒன்றுள்ளது.
அமிர்தசரஸிலுள்ள சீக்கியர்களின் தங்கக் குருத்வாரா போலத் திருப்பதி பெயர் வாங்க வேண்டுமாம் பக்கத்தில் உள்ள சிலந்தி பாம்பு யானை க் கோயில் சீகாளத்தி இடிந்து விழுந்துவிட்ட நிலையில் வைணவர்களுக்கு இது தேவையா?
சிவன் கோயிலில் இருந்து சிறு சுண்ணாம்புக் கல் கீழே விழுந்ததற்குக் காரணமான காக்கையை வீர வைணவக்காக்கை ஆக்கிய நாமதாரிகள் மறைவாக மகிழ்ச்சிக் கடலில் ஆழ்ந்து போனார்கள் என்பது ஏடுகள் எழுதாத சேதி.
திருப்பதியில் கோடி கோடியாகக் கொட்டப்படுவதற்கும் சீகாளத்தியில் ஈ ஓட்டும்நிலை உள்ளதற்கும் வாஸ்துவைக் காரணம் காட்டி வயிறு வளர்த்தவர்கள் காட்டில் கனமழை இப்போது கோபுரமே இடிந்து விழுந்துவிட்டதில் வாஸ்து வியாபாரிகளுக்கும் வருமானம் தென்னாடுடைய சிவன் எந்நாட்டவர்க்கும் இறைவன் என்பது பொய்யாகிவிட்டது.
கைலாசபதியின் குளிர்கால வாசஸ்தலம் இடிந்து நொறுங்கிப் போனதில் கடவுள் ஸ்தானம் கனவாகிப் போய்விட்டதில் வைணவர்களுக்கு வெகு சந்தோஷம் சிவன் கோயில் இடிந்ததற்குக் கொஞ்சங்கூட வருந்தாமல் சுவருக்குத் தங்கத் தகடாம்.
முகேஷ் அம்பானி அவர் தம்பி அனில் அம்பானி விஜய் மல்லய்யா போன்ற நெற்றி வியர்வை நிலத்தில் விழச் சம்பாதிக்கும் தொழில் முதலாளிகள் நன்கொடையாளர்களில் சிலர்.
இவற்றைச் சேதப்படுத்துவது ஆயிரம் பார்ப்பனர்களைக் கொன்றதற்கும் ஆயிரம் பசுக்களைக் கொன்றதற்கும் சமம் எனக்கூறிப் பயமுறுத்தும் கல்வெட்டும் உண்டு.
இவர் கிறித்துவர் பரமேஸ்வர சேவா சமிதி எனும் அமைப்பின் சார்பாக வழக்குப் போட்டுள்ள சிரேயஸ் ரெட்டி ஆந்திர அரசின் இந்து அறநிலையப் பாதுகாப்புச் சட்டப் பிரிவுகளைத் திருப்பதி கோயில் மீறி இருக்கிறது என்று வாதிடுகிறார்.
கொடுமைதான் ஆயிரம் பெரியார்கள் வந்தாலும் திருத்த முடியாத அளவுக்கு சோதிடம் வாஸ்து எண்கணிதம் பெயரியல் நாடி சோதிடம் சோழி உருட்டுதல் குறி சொல்லுதல் எனப் பலவேறு முகங்களில் மக்களை மூளைச் சலவை செய்து பணம் கறந்து வருகிறார்கள் சோதிட சிகாமணிகளும் பூஷணங்களும்.
அது இந்தியாவில் வேத நூல்களிலோ மகாபாரதம் இராமாயணம் உபநிஷத்துகள் போன்றவற்றிலோ அது பற்றிய சிறுகுறிப்புகள் கூட இடம் பெறவில்லை.
பெரும்பாலான சோதிடர்கள் தன்னிடம் வரும் வாடிக்கையாளர்களிடம் பேச்சு கொடுத்து கிடைக்கும் தகவல்களிலிருந்து யூகமாக பல ஆரூடங்களைக் கூறுவார்கள்.
தேடி வரும் வாடிக்கையாளர்கள் மனத்தில் நம்பிக்கை உண்டாக்கும் வகையில் பல்வேறு சாமி படங்கள் பூஜைப் பொருள்கள் சங்கு சக்கரங்கள் செப்புத் தகட்டில் வரைந்த எந்திரங்கள் கமகமக்கும் பூமணம் ஊதுவத்தி நெடி திருநீறு சாம்பிராணி புகை சந்தனம் போன்ற பொருள்களுடன் சோதிடரிடம் பணிந்து போகும் சூழ்நிலையை உருவாக்கி வைத்து உளவியல் ரீதியாக தாங்கள் சொல்வதற்கெல்லாம் தலையாட்ட வைத்து விடுவார்கள்.
எந்தவொரு சோதிடமும் பத்துக்குப் பத்து பலன்களை மிகத் துல்லியமாகச் சொன்னது இது வரையில் யாரும் கிடையாது சோதிடம் மூடநம்பிக்கை என்பதை விளக்குவதற்காக பல்வேறு அறிவியலாளர்கள் பெரு முயற்சி எடுத்து வருகிறார்கள்.
சோதிடத்திற்கே சவால் கடவுள் ஒரு முழு சிந்தனை போன்ற தனது கன்னட மொழி பெயர்ப்பு நூல்களில் வாஸ்து சோதிடம் ஆன்மா மறுபிறப்பு மற்றும் உள்நாட்டு வெளிநாட்டு கடவுள்கள் உள்பட அனைத்துப் பிரச்சினைகளையும் அக்கு வேறு ஆணி வேறாக அலசி ஆராய்ந்து கன்னடமொழியில் பல நூல்களை எழுதியுள்ளார்.
சோசியம் ஆவி மறுபிறவி கீதை வேதாந்த இந்து மதம் கடவுளின் தோற்றம் வேத உபநிடதத்தில் பவுத்த வாதம் புராணங்கள் தர்மங்கள் ஆதியாத்மா போன்ற பல புத்தகங்கள் பிரபல சோதிடர்கள் எழுதியுள்ள புத்தகங்களைப் படித்து ஆராய்ந்துள்ளார்.
சோதிடப் புத்தகங்களைப் படிக்க ஆரம்பித்த போது பாலசோதிடம் என்பது முற்றிலும் தவறானது அடிப்படையற்றது இந்தியாவைச் சேர்ந்ததல்ல முறையற்றது என்பதை நன்றாக அறிந்து கொண்டார்.
சோசியத்தில் உள்ள கிரகங்கள் நட்சத்திரங்கள் அவற்றின் பலன்கள் அனைத்தும் முற்றிலும் பிழையானது ஆதாரமற்றது விஞ்ஞானத்திற்கு எதிரானது என்று அறிந் தார்.
நம் நாட்டுக் கல்வி என்பது பெரும்பாலும் வயிற்றுப் பிழைப்புக்கான லைசென்ஸ்தான் அது பகுத்தறிவையோ அறிவியல் மனப்பான்மையையோ வளர்க்கக் கூடியது அல்லவென்றாலும் அதனையும் மீறிக் கல்லூரி மாணவிகள் பெரும்பாலும் ஜாதகப் பொருத்தம் தேவையில்லை என்று கருத்துத் தெரிவித்திருப்பது நம்பிக்கையளிப்பதாக உள்ளது.
ஜாதகப் பொருத்தம் பார்த்து நல்ல நாள் நேரம் பார்த்துத் திருமணம் செய்து கொள்வோர்தான் சுகமாக வாழ்கிறார்கள் ஆயுள் கெட்டியாக வாழுகிறார்கள் என்பதற்கு எந்தவிதமான ஆதாரமும் கிடையாது.
ஜாதகப் பொருத்தம் பார்க்காமல் திருமணம் செய்துகொள்வோர் வாழ்க்கை தோல்வி கண்டுவிட்டது அற்ப ஆயுளில் மாண்டு விட்டார்கள் என்றுதான் சொல்ல முடியுமா?
நாய்க்குட்டி பிறந்த நேரத்தையும் மணமகன் பிறந்த நேரத்தையும் கொடுத்து சோதிடம் பார்க்கச் சொன்னால் எந்த சோதிடனாவது அது நாய்க்குட்டிக்குரியது என்று சோதிடம் சொல்லுவானா?
நாம் வாழ்கின்ற பூமி எல்லையில்லாப் பரந்த விண்வெளியில் வலம் வரும் லட்சக்கணக்கான பெரிய நட்சத்திரக் கூட்டங்களில் காணப்படும் சிறிய நட்சத்திரமான சூரியனின் சிறிய பகுதியே.
சோதிடம் என்பது சோதி என்ற வேர்ச்சொல்லிலிருந்து வருவது வான்வெளி ஒளி என்பதாகக் கொள்ள வேண்டும் என்று கூறுவதோடு சோதிட சாஸ்திர விதிமுறைகளை அறிந்தவராகவும்.
ஆனால் வேதனைக்குரியது என்னவெனில் குழந்தை பிறந்து விட்டாலோ திருமணப்பொருத்தம் என்றாலோ வாழ்க்கையில் தோல்வி ஏற்பட்டாலோ உடனே ஓடுவது சோதிடரிடம்தான்.
சோதிடர் சொல்வது போல் நடக்க வில்லையென்றால் சரியான ஜாதகம் கணிக்கப்பட முடியவில்லை யென்றால் நான் என்ன செய்ய முடியும் குறித்த நேரம் பிறந்த நேரம் சரியில்லை எனத் சோதிடர்கள் தப்பித்துக்கொள்கின்றனர்.
சூரியன் சந்திரன் செவ்வாய் புதன் குரு சுக்கிரன் சனி ராகு கேது என்ற ஒன்பது கிரகங்களை கோள்களை கொண்ட ஜாதகம் கணிக்கப்படுகிறது சோதிடம் பார்க்கப்படுகிறது என்பர்.
ஒரே நேரத்தில் மும்பையில் பிறக்கும் ஒரு குழந்தைக்கும் தமிழ் நாட்டில் பிறக்கும் குழந்தைக்கும் கூட ஜாதகத்தில் நிறைய வேறுபாடுகள் தோன்ற வாய்ப்புண்டு.
சூரியன் வடபாகத்தில் மகர இராசியிலிருந்து மிதுன இராசி வரை தை மாதம் முதல் ஆனி மாதம் வரை வலம் வருவதை உத்திராயணம் இது தேவர்களுக்கு பகற் காலம் என்பதும் தென்பாகத்தில் கடக இராசி முதல் தனுசு இராசி வரை ஆடி மாதம் முதல் மார்கழி மாதம் வரை தக்ஷ்ணாயணம்.
இந்தியாவில் பத்தாயிரத்திற்கு மேற்பட்ட இராசிகளும் ஆயிரக்கணக்கான உள்பிரிவுகளுக்கும் காரணமானவர்கள் கோள்களையும் நட்சத்திரங்களையும் விட்டு வைக்க வில்லை.
குரு சுக்கிரன் பிராமணராகவும் சூரியன் செவ்வாய் சத்திரியனாகவும் சந்திரன் புதன் வைசியனாகவும் சனி சூத்திரனாகவும் இவைகளுக்கு தனித்தனி மொழிகளையும் வகுத்தார்கள் சூழ்ச்சியாளர்கள்.
சோதிடர் சொல்வதில் உண்மையிருக்குமானால் தலைவர்களின் மரணம் தீவிரவாதத்தினால் ஏற்படும் அழிவுகளை பற்றியெல்லாம் முன்னரே ஏன் அறிந்து கொள்ள முடியவில்லை?
மூடநம்பிக்கைகள் மீண்டும் துளிர் விட வேண்டுமென அரசியல் நோக்கத்திற்காக அடிமை வாழ்வை மீண்டும் கொணர்ந்து ஆதிக்கம் செலுத்திட முனைவதை மக்கள் பகுத்தறிந்து புரிந்து கொள்ள வேண்டும்.
தமிழர் நட்புறவு பேரவை மும்பை தமிழ் டைம்ஸ் இணைந்து நடத்திய கட்டுரைப் போட்டியில் பரிசு பெற்றவை சுனாமிக்குக் காரணம் சனிப் பெயர்ச்சியா?மூட நம்பிக்கை வியாபாரிகள் இருக்கிறார்களே அவர்கள் ஏதாவது ஒரு சந்தர்ப்பம் கிடைத்தால் அதுதான் வாய்ப்பு என்று தங்கள் கடையை விரித்துவிடுவார்கள்.
இதேபோல் இந்தோனேசியாவில் நிலநடுக்கம் ஏற்பட்டு ஆயிரத்துக்கும் மேற்பட்டோர் பலியானார்கள் என்பது ரத்தத்தை உறைய வைக்கக் கூடிய துயர நிகழ்வுகளாகும்.
இந்தத் திடீர்ப் பேரழிவுக்குக் காரணம் சனிப் பெயர்ச்சிதான் என்று கண்டுபிடித்திருக்கிறார் ஒரு நவீன கொலம்பஸ்.அவர்தான் சோதிடர் காழியூர் நாராயணன்.
ஆமாம் இவர்தான் கரைகண்ட சோதிடர் ஆயிற்றே வந்ததற்குப்பின் காரணம் சொல்லுவதைவிட வருவதற்குமுன் ஏன் சொல்லவில்லை அபாய எச்சரிக்கையைச் செய்யவில்லை?
இதுபோன்ற பேர்வழிகள் கடந்த முறை தேர்தலில் சொன்ன சோதிடங்கள் எல்லாம் பொய்யாய்ப் பழங்கதையாய்ப் போனதற்குப் பின் தலைமறைவாகக் கிடந்தவர்கள் இப்பொழுது ஏதோ ஒரு சாக்கை பயன்படுத்திக்கொண்டும் மக்களின் மறதியில் நம்பிக்கையை வைத்துக்கொண்டும் தலைகாட்ட ஆரம்பித்துள்ளனர் என்பதைப் பொதுமக்கள் சிந்திக்கத் தவறக்கூடாது.
அப்பொழுது இருந்த சோதிடர்களுக்குச் சாமர்த்தியம் போதாது என்று இந்த நாராயணன்கள் வெளிப்படையாகச் சொல்லமாட்டார்கள் சொன்னால்தான் பிழைப்புப் போய்விடுமே ஆனாலும் உள்ளுக்குள் சிரித்து மகிழ்வார்கள்.
இந்தக் கோயிலில் அந்தக் கடவுள் இருக்கிறார் அந்த இடத்தில்தான் அருள்பாலிக்கிறார் என்பதெல்லாம் சிறப்பு சேர்க்க சிலரால் எழுதி வைக்கப்பட்டவைதான்.
அதற்காக அதற்கு நாம் நன்றி சொல்லலாம் அவ்வளவுதான் அதை அந்த கிரகத்தின் இடப்பெயர்ச்சி சமயத்தில்தான் சொல்லவேண்டும் என்பதோ குறிப்பிட்ட கோயிலுக்குத் தேடிச் சென்று தான் சொல்லவேண்டும் என்பதோ கிடையாது.
பல நாடுகளில் எரிமலைகளின் சீற்றங்கள் அடிக்கடி ஏற்படுகின்றனவே காடுகள் பல மாதக் கணக்கில் பற்றி எரிகின்றனவே அவற்றிற்கும் இந்தச் சனிப் பெயர்ச்சிக்கும் தொடர்புண்டு என்று புது மூட்டையை அவிழ்த்துவிட்டாலும் அவிழ்த்து விடுவார்கள் யார் கண்டது?
சுனாமி வருவது நிலநடுக்கம் ஏற்படுவது புயல் வீசுவது கடுமழை பெய்வது ஏன் என்பதற்கான அறிவியல் விளக்கங்களை உயர்நிலைப்பள்ளியில் படிக்கும் மாணவன்கூட ஒழுங்காகச் சொல்லுவான்.
தங்கள் பிள்ளைகளின் புத்தகங்களில் என்ன இருக்கிறது என்பதை குறைந்தபட்சம் பெற்றோர்கள் கருத்தூன்றிப் படித்தாலும் போதுமே உண்மை விளங்கிவிடுமே ஆறு நிமிட காலத்திற்கு நீடித்த முழுமையான சூரிய கிரகணம் என்னும் அரிய நிகழ்ச்சி இந்தியாவில் பத்து நாள்களுக்கு முன் நடந்தது.
காலை நேரங்களில் முதியோர்களும் காதல் இணையர்களும் இளநீர்காய்கறி விற்பவர்களும் பிச்சைக்காரர்கள் அங்குமிங்கும் ஓடித் திரியும் நாய்கள் சிலவும் இந்தக் கடற்கரையில் நிரம்பி வழிவது வழக்கம்.
சந்திரனால் மறைக்கப் பட்ட சூரியனைக் காண பயந்து மனிதர்கள் அனைவரும் ஒளிந்து கொண்டிருந்தனர்.சூரிய கிரகணம் சொல்லொணாத் துயரங் களைக் கொண்டு வரும் என்று கூறி வெட்கங்கெட்ட சோதிடர்கள் மக்களை அச்சுறுத்தி வைத்திருந்ததே இதன் காரணம்.
அணுஎரிசக்தியைப் பயன்படுத்து வதற்கான ஓர் ஒப்பந்தத்தைச் செய்து கொண்டதால் மட்டுமே நமது அணு தொழிற்சாலைகளில் முன்னறிவிப்பின்றி ஆய்விற்காக அமெரிக்கர்கள் வந்து செல்கின்றனர் என்று பலரும் கருதுகின்றனர்.
எரிச்சலூட்டும் வகையில் பேசாமல் அனைத்து விஷயங்களையும் தன்னிடம் விட்டு விடுமாறும் நாட்டு மக்களுக்கு பிரதமர் வலியுறுத்திக் கூறியுள்ளார்.
ஒவ்வொரு நாளும் பத்திரிகையில் சோதிடப் பகுதி வந்து கொண்டும் ஞாயிற்றுக்கிழமைகளில் ஒரு முழு பக்கமே சோதிடத்திற்கு ஒதுக்கப்பட்டுக் கொண்டு வரும் நிலையில்பத்திரிகையாளனான நான் சோதிடத்தை சாடுவதால் என்னை வேடதாரி என்றுகூட சிலர் நினைக்கலாம்.
சோதிடப் பகுதி மட்டும் இல்லாவிட்டால் பத்திரிகையே விற்பனை ஆகாது என்று விற்பனைப் பிரிவில் உள்ள புத்திசாலிகள் கூறாமல் இருந்தால் அப்பகுதியை வெளியிடுவதை உடனே நாங்கள் நிறுத்திவிடுவோம்.
தங்கள் நாட்டு குழந்தைகளை இன்னும் அதிக அளவில் அறிவியல் மற்றும் தொழில்நுட்பத்தைப் பற்றி படிக்க வேண்டும் என்று அமெரிக்க அதிபர் பராக் ஒபாமா கேட்டுக் கொண்டுள்ளார்.
பல ஆயிரம் ஆண்டு காலமாக அது நமது சமூக வாழ்வில் இடம் பெற்றிருக்கிறது என்றால் முன்னர் நம் நாட்டில் நிலவி வந்த சதி என்னும் கணவனுடன் உடன் கட்டையேறுதல் குழந்தைத் திருமணம் வரதட்சணை அளித்தல் ஜாதி வேற்றுமை பாராட்டுதல் போன்றவைகளைத் தூக்கி எறிந்தது போல் இந்த சோதி டம் ஜாதகத்தையும் தூக்கி எறிய வேண்டும்.
என்ற நூலில் சோதிடம் எவ்வாறு மக்களின் அறியாமையையும் அச்சத்தையும் பயன்படுத்தி ஏமாற்றுகிறது என்பதை நன்கு எடுத்துக் காட்டியிருக்கிறார்.
வானவியலுக்கு முன்பிருந்தே சோதிடவியல் இருக்கிறது என்றாலும் தோற்று விக்கப்பட்ட காலம் தொட்டு அதன் நடைமுறையில் எந்த மாற்றமும் மேற்கொள்ளப்படாததாகவே அது இருந்து வருகிறது என்று சயின்ஸ் ரிபோர்ட்டர் இதழின் முன்னாள் ஆசிரியர் கூறுகிறார்.
ஆனால் இன்றோ தொழில்நுட்பம் அதிலும் தொலைநோக்கி கண்டுபிடிக்கப்பட்ட பின் கோள்களின் இயக்கம் பற்றிய நமது அறிவையும் அளவுகளையும் மிகவும் துல்லியமானவையாக ஆக்கிவிட்டது.
நமது சூரிய மண்டலத்தின் மய்யமாக இருப்பது பூமி அல்ல என்றும் பூமிதான் சூரியனைச் சுற்றி வருகிறது என்றும் முன்பு எண்ணியது போல சூரியன் பூமியைச் சுற்றவில்லை என்றும் கூறி நிகோலஸ் கோபர்நிகசின் கொள்கைளை கலீலியோ மெய்ப்பித்தார்.
சோதித்துப் பார்ப்பதையோ அல்லது ஏமாற்றும் நோக்கத்துடன் தவறான மாற்றங்கள் செய்யாமல் இருப்பதையோ சோதிடம் சவுகரியமாக ஏற்றுக் கொள்ளவில்லை.
இன்று பழைய கோட்பாடுகளைக் கொண்டுள்ள சோதிடத்தின் பயனற்ற தன்மையை எடுத்துக் காட்ட குறிப்பிட்ட சோதிடச் சொற்களை அவர் தனது நூலில் பயன்படுத்தியுள்ளார்.
எடுத்துக் காட்டாக பின்னோக்கிய இயக்கங்கள் என்பவை பூமியின் குறிப்பிடத்தக்க ஒரு முனையில் ஏற்படுவதே அல்லாமல் கோளின் பின்னோக்கிய இயக்கம் என்பதற்கான எடுத்துக் காட்டு அல்ல.
சூரியனுக்கும் செவ்வாய்க்கும் இடையே உள்ள பூமி சூரியனைச் சுற்றி வரும்நிலையில் செவ்வாயைக் கடந்து செல்லும்போது மாறுபட்ட திசையில் அது இயங்குவதாக எப்போதாவது தோன்றும்.
இதனால் தெரிவதெல்லாம் என்னவென்றால் அந்த தனிப்பட்டவர்கள் தங்களின் எதிர்காலத்தைப் பற்றி கவலை கொண்டுள்ளார்கள் என்பது மட்டும்தான்.
ஜாதகங்களைத் தயாரிப்பதும் தசா மகாதசா காலங்களைக் கணினியைப் பயன் படுத்தி குறிப்பிடுவதும் சோதிடத்தை அறிவியல் என்று மெய்ப்பிக்காது.
இது எப்படி இருக்கிறது என்றால் ஒரு விதவையை மின் பிண எரியூட்டி அடுப்பில் தள்ளிவிட்டு இதுதான் சதியின் நவீன நடைமுறை என்று கூறுவதற்கு ஒப்பாகும்.
எங்கள் வீட்டைச் சுற்றியிருந்த வீடுகளின் மாடிகள் காலியாக இருந்ததே இந்த மூடநம்பிக்கை எந்த அளவிற்கு வேர் கொண்டு பரவியிருக்கிறது என்பதற்கான ஆதாரமாகும்.
நமது முன்னாள் குடியரசுத் தலைவர் அப்துல் கலாம் கூறியது போல அறிவார்ந்த ஒரு சமூகத்தை உருவாக்குவது என்ற உறுதிப்பாட்டின் மூலம் மட்டும்தான் நமது நாடு வல்லரசு நாடாக ஆக முடியும்.
அனைத்து அறிவியலாளர்களும் சோதிடத்தின் விஞ்ஞானப் பூர்வ நம்பகத் தன்மை குறித்து எம்மிடம் கேட்டால் அதைக் கண்டிப்பாக மறுப்போம் என்கின்றனர்.
உலகப் புகழ் பெற்ற இந்திய அறிவியலாளர்கள் பலரும் அறிவியல் இயக்கங்களும் சமூக விழிப்புணர்வுக் குழுமங்களும் பகுத்தறிவு இயக்கமும் வானவியல் ஆய்வாளர்களும் சிந்தனையாளர்களும் தத்துவ ஆசிரியர்கள் படைப்பாளிகள் சோதிடம் குறித்த கடுமையான ஆராய்ச்சி செய்தவர்கள் ஆகிய யாவரும் எதிர்ப்பு தெரிவித்த பின்பும் சோதிடப் பாடம் பட்டப்படிப்பு பட்டயப் படிப்புக்கு ஒரு பாடமாக வைக்கப்பட்டுள்ளது.
உலக நாடுகளின் கல்வி நிறுவனங்கள் யாவும் அண்டத்தை அளக்குமளவிலான முற்போக்குப் பயணம் மேற்கொள்கிற இக்காலத்தில் நம் நாட்டில் மருத்துவம் குடிநீர் அடிப்படைக் கல்விக்கான அடைவுகள் நோக்கிய பயணம் வேகமாக்கப்பட வேண்டிய நிலையில் இருக்க வேலையின்மை திறனுக்கு மதிப்பின்மை ஆகிய விரக்திகளால் தன்னம்பிக்கை குறைந்து தற்கொலைச் சிந்தனையின் சின்னங்களாக உலவுகிற இன்றைய பெரும்பாலான இளைஞர்களுக்கு தன் முயற்சி கூடும் தொழில் முனைவோர் தொழில் வளர்ச்சிகள் நலிந்து கொண்டிருக்க படித்தவர்கள் நிலையிதுவெனில் தன்உழைப்பு முழுவதையும் தன் பாமரத்தன்மையால் மூட நம்பிக்கைகளால் பழமை வாதங்களால் சூடமாய் சாம்பிராணியாய் பலர் எதிர்த்துக் கொண்டிருக்க இதற்கு மாற்றான அறிவியல் உணர்வு வளர்க்கப்பட வேண்டிய காலம் இது.
தன்னம்பிக்கை சுயமுன்னேற்றத்திற்கான நேர நிர்வாகம் தொடர்பான பயிற்சிகள் கால தேச பிரபஞ்ச வர்த்தமானங்கள் குறித்த நமது மரபு வழியிலான வானவியல் அறிவு சுய சிந்தனையின் வழி தன்னை தன் ஆன்மச் சூழலை உணரவைக்கிற உளவியல் மெய்ப்பிப்புகள் நிறைந்த பாடல்கள் வரவேற்கத்தக்கது.