sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
மக்கள் நெருக்கடி நிறைந்த அந்த இடத்தில் அரசு மிஷ்கின் திரைக்கதை வசனம் எழுதி அவரின் சகோதரர் ஆதித்யா இயக்கியிருக்கும் படம் சவரக்கத்தி.
ஒரு சவரத்தொழிலாளி தன் வாயால் ஒரு ரவுடியின் மா குறும்படம் பதின்பருவ அபிலாசையால் ஏற்படும் நிகழ்வுகளை மையப்படுத்தி மிக நேர்த்தியாய் எடுக்கப்பட்டுள்ளது.
சிக்கனமான உரையாடல் குறைந்த கதாபாத்திரங்கள் தேவைக்கேற்ப பின்ணணி இசை இயல்பான கதைக் கரு என்று அனைத்தையும் உள்ளடக்கியுள்ளது இப்படம்.
பாரதியின் கம்பனின் உள்ளார்ந்த ஆரியப் பாசத்தை விட்டுவிடுவார்கள் மொழித் திறனுக்காக கவி அழகுக்காக அவர்களைக் கொண்டாட வேண்டும் என்பார்கள்.
வெட்டரிவாள் கலாச்சாரத்தை விமர்சிக்கும் நோக்கத்தை விட்டுவிட்டு எல்லா சொல்லும் பொருள் குறித்தனவே என்ற கருத்திற்கு ஏற்ப ஒவ்வொரு சொல்லும் ஓர் பொருளை குறித்தே உருவாகிறது.
இந்தியாவால் பிற்படுத்தப்பட்ட மாநிலங்களான ஒரிஸ்ஸாபீகார்ஜார்கண்ட் போன்ற மாநிலங்களில் ஒன்றான எல்லாரும் கொண்டாடும் ஏதாவதொரு படம் ஒவ்வொரு வருடமும் எப்படியாவது வந்து விடும்.
அவர்களை கேங்க்ஸ்டர் எனத் தவறுதலாக நினைக்கும் ஒரு ஊடகப் பெண்மனி அவர்களை வைத்து ரியாலிட்டி ஷோ ஒன்றைத் தயாரிக்க நினைக்கிறார்.
ஓர் ஆய்வுக்கட்டுரை தங்கள் கருத்துகளை எவருடைய மனதையும் காயப்படுத்தும் வகையில் வெளிபடுத்த வேண்டாம் என அன்புடன் கேட்டுக்கொள்கிறோம்.
தேர்வு பட்டியல் வெளியிடப்படாததால் தேர்வர்கள் ஏமாற்றம் அரசுப்பள்ளிகளை மூடுவதை எதிர்த்தும் நீட் தேர்வுக்கு நிரந்தர விலக்கு கோரியும் தலைமைச் செயலகத்தை முற்றுகையிட முயற்சி மாணவர்கள் கைது புதுச்சேரியில் வெளிமாநிலத்தவருக்கு மருத்துவ படிப்பில் ஒதுக்கீடு வழங்கியதை எதிர்த்து வழக்கு ஐகோர்ட்டு நோட்டீசு சென்னையில் புத்தகங்கள் தட்டுப்பாடா?
படித்திருக்க வாய்ப்பில்லை என்பதால் அவர்களுக்கு தமிழக பாடத்திட்டத்தில் திடீரென தமிழை கட்டாயமாக்க முடியாது என பெற்றோர் தரப்பில் கோரிக்கை வைக்கப்பட்டது.
அவன் மீது ஏற்கனவே குழந்தையை பாலியல் பலாத்காரம் செய்தது சட்ட விரோதமாக ஆயுதங்கள் வைத்திருந்தது தொடர்பான குற்ற வழக்குகள் உள்ளன என்பது தெரியவந்தது.அந்த சிறுமியின் தாயை போலீசார் துருவினர்.
காலி சர்வதேச விளையாட்டுத்திடலை அகற்றுவதற்கு எதிராக இடம்பெறும் எதிர்ப்பு பேரணி காரணமாக வாகன நெரிசல் ஏற்பட்டுள்ளதாக போக்குவரத்துப் பொலிஸார் தெரிவிக்கின்றனர்.
என்னை மீண்டும் தொடர்ந்து முதல்வராக தேர்ந்தெடுத்து ஒரு சரித்திர சாதனையை ஏற்படுத்திய தமிழக மக்களுக்கு என் நெஞ்சார்ந்த நன்... உலகில் இலட்சத்தில் ஒரு குழந்தைக்கு பிறவியிலேயே நிணநிர் குறைபாடு ஏற்பட்டு அதன் காரணமாக அவர்களுடைய வயிற்றில் கட்டி உருவாக... தமிழர் பாரம்பரிய விளையாட்டுக்கள் காலத்திற்கு உரிய மாற்றங்களுடன் நடைபெறவேண்டும் என வலிகாமம் கிழக்கு கோப்பாய் பிரதேச சபை...
ஆர்.கே நகர் இடைத்தேர்தலில் பா.ஜ.க வின் வாங்கு வங்கி குறித்து சமூக ஊடகங்களில் பலரும் கேலி செய்தும் சிலாகித்தும் எழுதுவதைப் பார்க்க முடிகிறது.
எப்போதும் ஒரு தொகுதியின் தேர்தலை அதுவும் இடைத்தேர்தலை அடிப்படையாக வைத்து ஒரு கட்சியின் பலம் பலவீனம் குறித்து ஒரு புரிதலுக்கு வர முடியாது என்பது நாம் யாவரும் அறிந்ததே என்ற அடிப்படையில் பா.ஜ.கவின் தோல்விக்கு எதிரான இந்தக் கொண்டாட்டங்களும் அவதானிப்புகளும் மிகைபடுத்தப்படுவதாகவே எனது எண்ணம்.
பொதுவாக ஆர்.கே நகர் இடைத்தேர்தல் என்பது என்னைப் பொருத்தமட்டில் அங்கீகரிக்கப் படாத அ.தி.மு.க வின் உட்கட்சித் தேர்தலைப் போன்றதே.
இன்றோ நாளையோ கவிழப் போகும் இந்த மைனாரிட்டி அமைச்சரவையினை வைத்துக் கொண்டு மாற்றுக் கட்சியை தேர்வு செய்து ஒன்றும் ஆகப்போவதில்லை என்ற புரிதலில் மக்கள் உள்ளபோது தி.மு.க வோ பா.ஜ.கவோ தோல்வி அடைவதில் ஓர் ஆச்சர்யமும் இல்லை.
ஆர்.கே நகர் தேர்தலில் பா.ஜ.கவை கேலி பேசும் சி.பி.எம் சி.பி.ஐ வகையறாக்கள் மேற்கு வங்க ஷாபாங் சட்டமன்ற இடைத்தேர்தலை கொஞ்சம் எண்ணிப் பார்க்க வேண்டும்.
ஏற்கனவே எம்.எல்.ஏ வாக இருந்த காங்கிரசின் உள்ளூர் தலைவர்களில் ஒருவரான மனாஸ் பூனியா திரிணாமுல் காங்கிரசில் சேர்ந்து ராஜ்ஜிய சபா எம்.பி ஆகிவிட்ட பின்னால் அவரின் மனைவி கீதாராணியை நிற்கவைத்து அதில் வெற்றி பெற்றிருக்கிறார்.
தொடக்கத்தில் இருந்தே இந்தத் தொகுதி காங்கிரசின் செல்வாக்கு மிகுதியான தொகுதிதான் என்றாலும் கூட சி.பி.எம் இவ்வளவு குறைவான வாக்குகளை எப்போதும் வாங்கியதில்லை.
இதற்குப் பயந்துதான் மம்தா பானர்ஜி வீட்டுக்கு ஒரு பசுமாடு வழங்கும் திட்டத்தை நடைமுறைப் படுத்துகிறார் என்ற குற்றச்சாட்டும் எழுந்துள்ளது.
பா.ஜ.க வின் மாநிலத் தலைவர் திலீப் கோஷின் வங்கத்தை காவி மயமாக்கும் திட்டம் குறித்த செயல்பாடு பெரும் தாக்கத்தை ஏற்படுத்தும் என்றே கருதப்படுகிறது.
தேசிய விடுதலைப் போராட்டம் தொடங்கி ஒரு மறுமலர்ச்சி என்னும் வடிவில் வங்கம் எப்போதும் இந்திய அரசியல் வானில் ஒரு முற்போக்கு பாத்திரத்தை ஆற்றியே வந்துள்ளது.
சி.பி.எம் முழு வடிவம் பெற்ற கல்கத்தா பேராயம் நக்சல்பாரி எழுச்சி மூன்று தசாப்தங்கங்களுக்கு மேலாக உறுதியாகத் தொடர்ந்த சி.பி.எமின் ஆட்சி என்று மேற்கு வங்கத்தின் முன்னோடிப் பாத்திரம் அதிகம்.
ஏற்கனவே மம்தாவிடம் கோட்டையைப் பறிகொடுத்து விட்டு வாய்ப்புக்கு வழிதேடியபடி இருக்கும் சி.பி.எம் வகையறாக்கள் பா.ஜ.க.விடமும் தனது ஆளுமையை இழந்துவிடக் கூடுமானால் அதன் விளைவுகள் பாரதூரமானது மட்டுமல்லாது இந்தியா முழுமைக்கும் எதிரொலிக்கக் கூடியது.
தங்களின் வெகுசன இயக்கங்கள் கொடுக்கும் மயக்கங்களில் இருந்து விடுபட்டு சி.பி.எம் உள்ளிட்ட கட்சிகளில் உள்ள முன்னணிகள் யோசிக்க வேண்டும்.
வில்லியம்ஸ் ஜோதிநரசிம்மன் ஷோபா சக்தி ஹென்னிங் மான்கெல் சமீபத்தில் திரைக்கலை விஞ்ஞானம் வளர்ந்த வரலாறு குறித்த சில பதிவுகள் படித்துக் கொண்டிருந்தேன்.
மேற்கு உலகம் முழுக்க சலனப் படம் உருவாக்கிப் பார்க்கும் உத்வேகம் அலைஅலையாக எழுந்து பரவி தொடர்ச்சியாகப் பல விஞ்ஞானிகளால் அந்த உத்வேகம் செப்பனிடப்பட்டு கிட்டத்தட்ட மௌனப்படங்கள்வரை விஞ்ஞானம் வளர்ந்து விடுகிறது.
இந்தத் தருணத்தில் விஞ்ஞானத்திற்கும் கலைக்கும் கலப்புப் பிள்ளையாக விளைந்த திரைப்படம் வணிகமே என வணிகர்களாலும் கலையே என்று கலைஞர்களாலும் அலைக்கழிக்கப்பட இந்த இரண்டையும் சமன் செய்யும் ஆளுமையாக உருவெடுத்தார் சார்லி சாப்ளின்.
கலை தன் வெளிப்பாட்டு ஊடகத்தின் பலவீனங்களைத் தனது படைப்புத் திறனால் தாண்டுவது ஒரு தீர்வென்றால் அறிவும் தனது அத்தனை சாத்தியங்கள் வழியாகவும் இந்த பலவீனத்தை தாண்ட முயல்கிறது.
குதிரையின் கால்கள் அந்தரத்தில் நிற்க திரைக்கலைக்குச் சரியான அசைவுகள் கொண்ட சலனப் படம் சாத்தியமாகிறது சென்றமாத உயிரெழுத்து கட்டுரை செழியன்.
தமிழ்நாட்டில் துவக்கம் முதலே திரைப்படம் வணிகம் எனும் சட்டகத்தில் சிக்கிக்கொள்ள அதிலிருந்து ஒரு மீறலாக காந்தி குறித்த ஆவணப்படத்தை உருவாக்கித் திரையிட ஏ.கே.
மனதில் காந்தி குறித்த ஓர் ஆவணப் படம் தயாரித்தால் என்ன என்ற உத்வேகம் தோன்ற அன்று அவருடன் பயணித்த ஒரே இந்திய நண்பருடன் அந்த எண்ணத்தைப் பகிர்ந்து கொண்டார்.
உலகெங்கும் திரிந்து காந்தி குறித்த சலனப்படங்களை சேகரிப்பது புதிதாக சில சேர்ப்பது சமகால தலைவர்களிடம் காந்தி குறித்து உரைகள் பேசச்செய்து அத்துடன் இணைப்பது என முன்திட்டம் வகுத்துக்கொண்டு தான் ஒருங்கிணைப்பாளன் மட்டுமே என்றும் இத்தனைக்கும் ஏ.கே.
தென்னாப்பிரிக்கா சென்று காந்தியுடன் பணியாற்றிய போலக் அவர்களைச் சந்திக்கிறார் இந்தப் பயணத்தில் ஏ.கே எதிர்கொள்ளும் நிறவெறியை காந்தியின் நினைவுகள் கொண்டு அவர் கடக்கிறார்.
யுத்தச் சூழலில் நிதி நெருக்கடியில் சங்கல்பம் ஒன்றே உந்தித் தள்ள உலகம் முழுக்க பல மனிதர்களை எளியவர்கள் முதல் பிரபலங்கள்வரை கண்டு கடந்து பல இடர்கள் தாண்டி ஏ.கே.
ராமன் டாக்டர் ராதாகிருஷ்ணன் ராஜாஜி கிருபளானி நேரு குமரப்பா பஜாஜ் அபுல்கலாம் ஆசாத் மகாதேவ தேசாய் எனப் பல ஆளுமைகள் நாம் இதுவரை அறியாத விசித்திர குணத்துளி ஒன்றினை வெளிக்காட்டியபடி இந்நூலில் அறிமுகம் ஆகிறார்கள்.
பின் மந்த கதியில் நாடகீயமாகத் திரும்பி பார்வையாளர்களை நோக்கிப் புன்னகைக்கிறார் எடிட்டிங் முடிந்து புன்னகை மட்டும் மிஞ்சுவது இனிய இணைகதை.
ஒவ்வொரு முறையும் சிக்கிக் கொள்ளும் பொருளாதாரத் தடை நேர்நிலை அம்சத்தால் நல்மன மனிதர்களால் நீங்குவது வாழ்தல் மீதான நம்பிக்கையை விதைக்கும் தருணங்கள்.
நேர் நிலையில் இயங்கி கிழிந்திருக்கும் படச்சுருளை ப்ரொஜக்டரில் தலைகீழாக மாட்டி முதலில் ஒரு தலைகீழ் பாசிடிவ் எடுக்கிறார்.
பின் அந்த தலைகீழ் பிரதியிலிருந்து தலைகீழ் நெகட்டிவ் பின் அதிலிருந்து நேரான பாசிட்டிவ் பின் அதிலிருந்து நேரான நெகட்டிவ் என படத்தை பத்திரமாக மீட்டுருவாக்கம் செய்கிறார்.
மற்றொன்றில் ஒரு குழந்தை காந்திக்கு மாலை இட அதை அவர் குழந்தையுடன் இணைந்து இருவர் கழுத்திலும் ஒரே மாலையாக அணிந்து விளையாடுகிறார்.
வாசிப்பது கற்பனையில் திளைக்க மட்டுமல்ல அதை கருவியாகக் கொண்டு இந்த வாழ்வையும் அறிய வேண்டும் எனும் பிரக்ஞையை தனது சுய தரிசனம் சிறுகதை வழியே ஜெயகாந்தன் எனக்குள் உருவாக்கினார்.
மூன்றாவது கதை பி.கே.பாலக்ருஷ்ணன் மலையாளத்தில் எழுதி ஆ.மாதவன் தமிழில் மொழிபெயர்த்த இனி நான் உறங்கட்டும் என்ற தலைப்பிட்ட மகாபாரதக் கதை.
தோன்றிய நாள் முதல் இன்று ஜெயமோகன் வரை மீண்டும் மீண்டும் அது மறுஉருவாக்கம் செய்யப்படுவதன் காரணம் மகாபாரதம் அன்றும் இன்றும் இனியும் விகசிக்கப்போகும் மனிதனின் அனைத்து மனோ தத்துவங்களையும் உன்னதங்களையும் பரிசீலிக்கிறது என்பதே.
குலகுடும்ப தனிமனித அறங்களை எக்காலகட்டமாகிலும் அக்காலகட்டத்து வாழ்வை உரைகல்லாகக் கொண்டு எழும் பேரறம் ஒன்றை நோக்கிய காலாதீதத் தேடல் அதில் உறைகிறது என்பதே.
மொத்த மகாபாரத நிகழ்வுகளையும் சம்பவங்களையும் கட்டவிழ்த்து அவற்றை யதார்த்த தளத்தில் நிகழ்த்திப் பார்த்தது பைரப்பாவின் பர்வா.உதாரணமாக நெருப்பில் உதித்தவள் என்றே சமூக மனதில் படிமமாக உறைந்துபோன திரௌபதி இதில் வெக்கை தாளாமல் முந்தானையால் விசிறிக்கொள்ளும் கோலத்தில் காணக் கிடைக்கிறாள்.
அரிமாக்களை வெறும் கைகளால் அறைந்து கொல்லும் பீமன் சிருங்காரம் கொண்ட காதலனாக துதிக்கை நுனியால் பூந்தளிர் பறிக்கும் யானை போல வருகிறான் வாசுதேவன் நாயரின் இரண்டாம் இடம் நாவலில்.
நவீனத்துவம் முன்வைத்த இருத்தல் துயர் கூடிய வாழ்க்கைப் பார்வையின் கலைச்சித்தரிப்பின் ஆகச் சிறந்த இலக்கியப் பங்களிப்பு இந்த நாவல்.
காரணம் பிறந்துகிடந்து மரிக்கும் எளிய மனிதர்களின் அற்ப வாழ்வை விடுத்து தன்னறத்தால் எழுந்து வகையறியா விதியுடன் சமர்புரிந்துதவிர்க்கவே இயலாமல் சரியும் மானுடத்தின் மேலான ஆளுமைகளின் அவல வாழ்வை இந்நாவல்பரிசீலிக்கிறது என்பதே.
தனது அத்தனை துவேசத்துக்கும் ஒரே மையமான கர்ணன் மீது அவன் இழப்புக்காக தர்மன் இத்தனை துயரம் கொள்வது திரௌபதியை துணுக்குறச் செய்கிறது.
குரோதத்தின் வேர் அறுபட்ட திரௌபதி அன்று இரவு ஒரு அதிர்ச்சிகரமான கனவு காண்கிறாள் அந்தக் கனவின் வழியே அவளது அத்தனை ஏன்களுக்கும் அவளது துரியம் ஆழ்மனம் பதிலலிருக்கிறது.
இப் புனைவில் வரும் உரையாடல்கள் துன்பியல் நாடகம் ஒன்றினில் நிகழ்த்தப்பெறும் நாடகீயத் தன்னுரை போல மனதை ஸ்தம்பிக்கச் செய்கின்றன.
குருஷேத்ரம் எங்கும் பிணக்குவியல் கூகைகள் ஓலம் சூரியன் அடங்கி ஒளி அடங்காத அந்தி நூறு நூறு கரும் சர்ப்பங்களும் பொன்சர்ப்பங்களும் கூடி இழைந்து முயங்குவது போன்று தோன்றும் நீர்ப் பரப்பு மேலே வானில் சிதை மேட்டில் ஒளிர்ந்து கனலும் எலும்புத்துண்டு போல நிலா எனும் சித்திரத்தை உதாரணம் சொல்லலாம்.
குந்தியின் நினைவில் கர்ணனின் பிறப்பு தர்மனின் நினைவில் ஆயுத வித்யா அரங்கில் கர்ணனின் வருகை திரௌபதி நினைவில் கர்ணனின் சுயம்வர நுழைவு கிருஷ்ணனின் நினைவில் கர்ணனின் மேன்மை சஞ்சயன் நினைவில் போர்க்களத்தில் கர்ணனின் சரிவு என கர்ணனின் மொத்த வாழ்வும் வெவ்வேறு பாத்திரங்களின் நினைவுகளால் பகுக்கப்பட்டு மடித்து செறிவூட்டப்பட்ட காலத்தினூடாக முன்வைக்கப்படுகிறது.
ஆயுத வித்யா மண்டபத்தில் காண்டீபத்தை நேர்கொள்ள அனைத்து தகுதிகளோடும் வீரத்தோடும் தன்மானம் சுண்ட அர்ஜுனன் முன்பு கர்ணன் தலைகுனிந்து நின்றானே அப்போதா?
இந்நாவலின் தலையாய பகுதி என கிருஷ்ணனின் சொற்கள் வழியே திரௌபதி மனதில் கர்ணன் மீதான துவேஷம் ரசவாத மாற்றம் பெறும் ஓட்டத்தை குறிப்பிடலாம்.
சஞ்சயன் மொழிகளில் கர்ணனுக்கு அர்ஜுனனைத்தவிர ஏனைய நால்வரைக் கொல்லும் வாய்ப்பு கிடைத்தும் கர்ணன் குந்திக்கு அளித்த வாக்கின் படி அவர்களைக் கொல்லாமல் விடுகிறான்.
அனைத்துக்கும் மேலாக கர்ணனை வாழ்நாளெல்லாம் எந்த சொல்லால் அர்ஜுனன் புழுவாக துடிக்க வைத்தானோ அந்த சொல் அளிக்கும் ரௌத்ரத்தை திரௌபதி நேரடியாக அவதானிக்கும் கணம் ஒன்று அவளுக்கு வாய்க்கிறது.
கர்ணனால் தோற்கடிக்கப்பட்டு உயிர்ப்பிச்சை அளிக்கப்பட்டு பாசறைக்குள் வந்து முடங்கிக் கிடக்கும் நால்வரையும் காண அர்ஜுனன் வருகிறான்.
ஒரே ஒரு முறை ஒரே ஒரு சொல் அதுவே அர்ஜுனனை இப்படி நிலைகுலையச் செய்யும் என்றால் கர்ணன வாழ்நாள் எல்லாம் சுமந்த இழிவின் வலி கர்ணனை எந்த எல்லைக்குதான் நகர்த்தாது?
எதன்பொருட்டும் சக மனிதனை கீழ்மை செய்யும் உரிமை எவனுக்கும் இல்லை என்ற மேலான மானுட தார்மீகத்தின் பக்கமல்லவா கர்ணன் நிற்கிறான்.
மனித அகத்தின் சிக்கல்களை உடைத்துத் திறக்கும் விதம் மனித மன நிலைகளை அறிந்து அவற்றை கையாள்வதன் வழியே நேர்நிலை விளைவுகளை உருவாக்குவது என கர்ணனின் பாத்திர உருவாக்கத்தில் தனது சாதனை ஒன்றினை நிறுவி இருக்கிறார் பாலக்ருஷ்ணன்.
பாசறையில் தர்மன் அர்ஜுனனை குதிரைச் சவுக்கை எடுத்துக்கொள்ளச் சொல்லி இகழ இப்போது அர்ஜுனன் தனது சினத்தின் சிகரத்தில் ஏறுகிறான்.
போர்க்களத்தில் நேர்கொண்டு நிற்கும் அர்ஜுனன் மற்றும் கர்ணன் குறித்து சஞ்சயன் சொல்கிறான் இது விதி முடிவு செய்யப்பட்டுவிட்ட ஒன்று அன்றைய வித்யா அரங்கின் தீர்ப்பு நாள் இன்று.
இந்த நாவலின் வழியே திரண்டுவரும் வாழ்வின் சாரம் பி.கே.பாலக்ருஷ்ணன் முன்வைக்கும் வாழ்க்கை தரிசனம் இதை இந்த நாவலுக்குள் உருவாகி வரும் சித்திரம் ஒன்றின் வர்ணனை கொண்டே துலங்கிக் கொள்ளலாம்.
அது இப்படி சொல்லப் படுகிறது மரண தேவியின் இதயத்துடிப்பு போன்ற காலடி ஓசையுடன் அகல் ஒளி வெளிச்சம் எல்லைகட்டிய அக்களத்தை விட்டு பிரபஞ்ச இருளுக்குள் சென்று மறைந்தான் கர்ணன்.
கத்தரிக்காய் மகசூல் அதிகரிக்க வழி கூறும் சிவகங்கை குன்றக்குடி வேளாண் அறிவியல் நிலையத்தின் மேலும் படிக்க.. கத்திரியில காய்ப்புழுவுக்கு பயந்துகிட்டுதான் விஷம் ஏத்தின பி.டி.
நிழல்வலை கூடாரத்தில் கத்தரி மேலும் படிக்க.. கத்திரிக்காய் சாம்பார் இல்லாத கல்யாணமோ விசேஷ நிகழ்ச்சிகளோ கிடையாது என்று சொல்லும் அளவுக்கு மேலும் படிக்க.. சத்துக்களை அள்ளித்தரும் காய்கறிகளுள் கத்தரிக்காயும் ஒன்று.
வண்டல் மண்ணில் வளமாய் வளரும் பயிர்களில் மேலும் படிக்க.. பஞ்சாலைகளுக்கும் நூற்பாலைகளுக்கும் பெயர் பெற்ற ஊர் ராஜபாளையம்.
மேற்கு தொடர்ச்சி மலையின் அடிவாரத்தில் மேலும் படிக்க.. நெற்பயிரில் புகையான் தாக்குதலைக் கட்டுப்படுத்த இயற்கை பூச்சிவிரட்டியை பயன்படுத்தலாம் என்று முன்னோடி விவசாயிகள் மேலும் படிக்க.. ராஜபாளையம் இயற்கை உழவர் மணியின் முறைப்படி கத்தரி நாற்றுகளில் முதலில் நோய்த்தொற்று நீக்கப்படுகிறது.
மேலும் படிக்க.. தற்போதைய சூழ்நிலையில் கத்தரி தோட்டங்களை தண்டு மற்றும் காய்த்துளைப்பான் தாக்குதல் பரவலாக தென்பட்டு மகசூல் மேலும் படிக்க.. கோபி பகுதியில் வாழையில் ஊடுபயிராக கத்திரி சாகுபடி செய்வது அதிகரித்துள்ளது.
அதிலென்ன சிறப்பு இருந்துவிடப் போகிறது அவர்தான் தினப்படிக்கு பல கூட்டங்களில் கலந்து கொள்வாரே என்றால் இந்த கூட்டத்தில் இன்னும் இருவர் இவருடன் இணைந்து கொண்டார்கள்.
அவ்வளவு நெட்ட நெடுமரமான கொள்கை சூரர் கட்சி என்றால் சாதி சங்க விழாவுக்கு அதுவும் பாஜக பயங்கரவாதி கலந்து கொள்ளும் விழாவுக்கு என்னை அழைப்பதா என்று ரத்தக் கொதிப்புடன் குமுறி இவர் மறுத்திருக்க வேண்டுமே.
உண்மையில் சாதி சங்க கும்பல் அணுகியவுடனே அவர் எல்லாம் வல்ல ஏசு கிருத்துவிற்கு நன்றி தெரிவித்திருந்திருப்பார் அதாவது சோதனையிலும் ஒரு நல்லது வைத்திருக்கிறான் ஆண்டவன் அதனால்தான் இதனை ஒரு கல்வி சம்பந்தப்பட்ட விழாவாக இருக்க செய்து யின் மானத்தை காப்பாற்ற ஒரு கோமணத்துண்டை ரெடி செய்துள்ளான் என்று.
யின் இன்றைய எதிரிகளான பாஜக காங்கிரஸ் கலந்து கொள்வது மற்றும் இது ஒரு தேவர் சாதி சங்க கூட்டம் என்ற அத்தனை எதிர் நிலைகளையும் கடந்து இந்த விழாவில் கலந்து கொள்வதற்க்கு காரணம் கல்வி என்று இவர் கதை விட்டாலும் நமது கண்களுக்கு சாதி வோட்டு பொறுக்கும் மொள்ளமாறித்தனம்தான் தெரிகிறது.
அதுவும் எப்படிப்பட்ட எதிரி என்பதை அந்த சமயத்தில் அவர்கள் வெளியிட்டிருந்த சிறு கையேட்டில் காணக் கிடைக்கிறது மத நல்லிணக்கத்திற்கு பெயர் பெற்ற தமிழகத்தை ஆளும் செல்வி ஜெயலலிதா அம்மையார் இன்று சங் பரிவாரங்களின் ஊதுகுழலாக மாறியுள்ளார் இனப் படுகொலைக்கு பின்னரும் நரேந்திர மோடி முதல்வர் பதவியேற்பு விழாவில் கலந்து கொண்ட ஒரே முதல்வர் செல்வி ஜெயலலிதாவாகும் ஆதாரம் இந்தியா எந்த திசையில்?
ஜனநாயக முற்போக்கு கூட்டணிக்கு வாக்கு கேட்க்கும் யின் சிறு கையேடு அய்யா பாண்டியன் நீங்க உங்க லெவலுக்கு திருநாவுக்கரசுடன் சாதி சங்க மேடையில ஒன்னா இருக்க முடியும்னா கொம்மா பஜாரி ஜெயலலிதா அவுங்க லெவலுக்கு மோடியோட விழாவுக்கு போறதுல என்ன தப்புன்னு இப்போ கேள்வி எழுப்ப வேண்டிய அவசியம் எமக்கு எழவில்லை.
சென்னை உயர்நீதிமன்றத்தில் நடந்த போலீசின் பேயாட்டத்தைத் தொடர்ந்து உச்சநீதிமன்றம் ஸ்ரீகிருஷ்ணா எனும் முன்னாள் உச்சநீதிமன்ற நீதிபதியைக் கொண்டு ஒரு விசாரணைக் கமிஷனை நியமித்திருக்கிறது.
அதேசமயம் வழக்குரைஞர்களும் போராட்டத்தைக் கைவிட்டு பணிக்கு திரும்புமாறும் கூறியிருந்தது.ஆனால் உயர்நீதிமன்றங்களின் எல்லா வழக்கறிசர் சங்கங்களும் தடியடிக்கு காரணமான போலீசு அதிகாரிகளை வேலைநீக்கம் செய்யும்வரை நீதிமன்ற புறக்கணிப்பு செய்வாதக உச்சநீதிமன்றத்தின் வேண்டுகோளை நிராகரித்திருக்கிறார்கள்.
கடந்த அரை நூற்றாண்டுக் காலமாக நடைபெற்று வரும் ஈழத் தமிழர்களின் அரசியல் வாழ்வுரிமைப் போராட்டங்களில் காலச்சுவடு செலுத்தி வந்துள்ள ஈடுபாடும் அக்கறையும் நினைவூட்டக் கூடிய அளவுக்குப் பழமையானதல்ல.
இதழியல் சார்ந்த பதிவுகள் தவிர காலச்சுவடு கருத்தரங்குகள் விவாத அரங்குகள் வாயிலாகவும் அத்தகைய உரையாடல்களை ஒருங்கிணைத்து வந்திருக்கிறது.
சூரியநாராயண் மனித உரிமைச் செயற்பாட்டாளர்களான ச.பாலமுருகன் டாக்டர் பால் நியூமென் பத்திரிகையாளர் ப்ரியா தம்பி ஆகியோர் அவ்விவாத அரங்கில் பங்கு கொள்வதற்கு இசைந்தனர்.
கூட்டம் பற்றிய தகவல்கள் வந்தவுடனேயே இணையத்திலும் வலைப்பூக்களிலும் நேரடியாகவும் தொலைபேசி வாயிலாகவும் அதற்கெதிரான பிரச்சாரங்கள் முன்னெடுக்கப் பட்டதை அறிந்தோம்.
கூட்டத்தில் பங்கேற்க இசைவு தெரிவித்திருந்த பால் நியூமென் காலச்சுவடு இலங்கைத் தமிழர்கள் நலனில் அக்கறையற்ற ஒரு இதழ் எனத் தன் நண்பர்கள் சொன்னதாலும் வி.
பிறகு நடைபெற்ற தீவிரமான எதிர்ப்பிரச்சாரத்தின் விளைவால் கூட்டத்தில் பங்கேற்கவிருந்த இராஜேந்திர சோழன் அவர்களும் தன் மறுப்பைத் தெரிவித்தார்.
கூட்டத்திற்கெதிரான தீவிரப் பிரச்சாரம் பங்கேற்பாளர்கள் மீதான அவதூறுகள் நேரடியான மறைமுகமான மிரட்டல்கள் முதலான எதிர்ப்பாளர்களின் பாசிசப் போக்குகள் கூட்டம் ஆரோக்கியமான விவாதத்திற்கு வழி வகுக்கும் என்னும் நம்பிக்கையை உருவாக்கவில்லை.
விவாத அரங்கை வன்மத்தின் ஊற்றுக் கண்ணாக மாற்றி அதன் மூலம் மாற்றுக் கருத்துகளுக்கான வெளியை அழிக்க நினைக்கும் முயற்சிகளுக்குத் துணை போக எங்களுக்கு விருப்பமும் இல்லை.
இலங்கை அரசின் போர்க் குற்றங்களை அம்பலப் படுத்துவதற்கான வாய்ப்பைக் கொண்டிருந்த ஒரு கூட்டத்துக்குத் தமிழ் உணர்வாளர்களே தடையாக இருப்பது நகை முரண்.
தெய்வநாயகம் மேல்நிலைப்பள்ளி நிர்வாகத்துக்கும் ஒத்துழைத்த அனைத்து நண்பர்களுக்கும் எங்கள் நன்றியைத் தெரிவித்துக் கொள்கிறோம்.
காலச்சுவடு நடத்தும் கண்டனக் கூட்டம் மூலம் அந்த இதழுக்கு அதைச் சார்ந்தவர்களுக்கு முக்கியத்துவம் வந்து விடக் கூடாது என்ற நோக்கத்துடன் திட்டமிட்டு இம்முயற்சி குலைக்கப் பட்டிருக்கிறது.
தமிழகத்தில் இருந்து ஈழப் படுகொலைகளுக்கு எதிராக சுதந்திரமான அமைப்பு சார்ந்து எழுவதற்கிருந்த முதல் குரல் முதல் கூட்டம் நிறுத்தப் பட்டு விட்டது.
அதற்காக என்ன செய்ய வேண்டுமோ அதைச் செய்தாக வேண்டும் உண்மையில் இந்தத் தடைகளை உருவாக்குபவர்களுக்கு ஈழ மக்களின் அழிவு ஒரு பொருட்டே இல்லை.
இந்த அழிவைப் பற்றி தமிழகத்தில் இருக்கும் கோபத்தையும் கசப்பையும் தங்கள் அரசியல் வெறுப்பரசியலின் கோஷங்களுக்கு சாதகமான சக்தியாக ஆக்கிக் கொள்ளலாம் என்று நினைக்கிறார்கள்.
இந்திய நிலத்தில் முப்பதாண்டுகளாக அலைபவன் என்ற முறையில் வேறெந்த நாட்டுப் பிரஜைகளை விடவும் சாமானிய இந்தியர்களின் மனசாட்சி மேல் எனக்கு நம்பிக்கை உண்டு.
எங்கெங்கோ நிகழும் அழிவுகளுக்காக தாங்கள் உண்ணும் அரைக்கவளத்தில் பாதியை அளித்து ஆதரவுக் கரம் நீட்டும் சாமானிய இந்திய மக்கள் ஏன் ஈழத் தமிழர்களை விலகி நின்று பார்க்கிறார்கள் ?
ஏனென்றால் கடந்த காலத்தில் ஈழப்பிரச்சினை இங்கே பிரிவினைவாதத்தையும் சாதிக் காழ்ப்பையும் கக்கும் சிறிய குழுக்களால் தங்கள் கோஷமாக சுருக்கிக் கொள்ளப்பட்டது.
இந்தத் தருணத்தில் கருணாநிதியும் ஜெயலலிதாவும் வைகோவும் சங்கரய்யாவும் நல்லக்கண்ணுவும் இல கணேசனும் சேர்ந்து நின்றிருக்க வேண்டாமா?
அதன் தொடர்புகளால் தமிழிலும் மலையாளத்திலும் கன்னடத்திலும் வங்கத்திலும் உள்ள அரசியல் எழுத்தாளர்களை ஊடகவாதிகளை அது திரட்டி அந்தக் கூட்டத்தை நடத்திக் காட்டியிருக்க வேண்டும்.
பிரிவினை பேசும் சில்லறை அரசியல்வாதிகள் மட்டும் அல்ல பிறருக்கும் ஈழத்தமிழர் அழிவில் கண்டனம் இருக்கிறதென இந்திய ஊடகங்களுக்கு சொல்ல முடிந்திருக்கும்.
கால்பந்து விளையாட்டிலும் அரசியலை நுழைத்து சிலாங்கூர் மாநில அரசாங்கம் அராஜகம் புரிந்து வருவதாக எப்ஏஎஸ் சின் தலைவர் டத்தோஸ்ரீ சுப ஹான் கமால் நேற்று குற்றம் சாட்டினார்.
சிலாங்கூர் மாநிலத்தின் முன்னாள் மந்திரி புசார் டான்ஸ்ரீ காலிட் இப்ராஹிம் சங்கத்தின் தலைவராக பொறுப்பேற்றிருந்த போது இவ்வரங்கத்தை கட்டுவதற்கான முயற்சிகள் மேற்கொள்ளப்பட்டன.
பெட்டாலிங்ஜெயாவில் இருந்த எப்ஏஎஸ்க்கு சொந்தமான திடலில் மேம்பாட்டுத் திட்டங்கள் கொண்டு வரப்பட்டதால் ஷாஆலமில் மாற்று அரங்கத்தை கட்ட டான்ஸ்ரீ காலிட் முடிவு செய்தார்.இதன் அடிப்படையில் அவ்விளையாட்டு அரங்கம் கடந்தாண்டு முழுமையாக கட்டி முடிக்கப்பட்டது.கட்டுமானப் பணிகள் அனைத்தும் முழுமைப் பெற்ற பின்பு அவ்விளையாட்டு அரங்கை எப்ஏஎஸ்சிடம் ஒப்படைக்க சிலாங்கூர் மாநில அரசு மறுப்பு தெரிவித்து வருகிறது.
மாநில மந்திரிபுசார் டத்தோஸ்ரீ அஸ்மின் அலி சங்கத்தின் தலைவராக இருந்த போது இவ்விவகாரத்தில் எந்தவொரு பிரச்சினையும் ஏற்பட வில்லை.
அஸ்மின் அலியின் திட்டங்களுக்கு சங்கத்தின் நிர்வாக உறுப்பினர்கள் ஆதரவு வழங்காத நிலையில் அவர் சங்கத்தை விட்டு விலகிச் சென்றார்.அதன் பின்னர் நடைபெற்ற தேர்தலில் நான் தலைவராகத் தேர்வு செய்யப்பட்டேன்.
ஆகவேஅவ்விளையாட்டு அரங்கை உடனடியாக எப்ஏஎஸ்சிடம் ஒப்படைக்க மாநில அரசு முன்வர வேண் டும் என்று சுபஹான் கமால் செய்தியாளர்களிடம் கூறினார்.
ஈப்போ போதைப்பொருள் குற்றப்புலனாய்வு இலாகாவில் பல்வேறு உயர்மட்ட போலீஸ் அதிகாரிகள் கைது செய்யப்பட்டதைத் தொடர்ந்து புக்கிட் அமானில் ஒரு மிகப்பெரிய அதிகார மாற்றம் செய்யப்படவுள்ளது.கூடிய விரைவில் இந்த மாற்றங்கள் அமலுக்கு வரும் என்று போலீஸ் படை தலைவர் டான்ஸ்ரீ காலிட் அபு பக்கார் நேற்று தெரிவித்தார்.
போலீஸ் படையில் பணி இட மாற்றம் சகஜம் என்றாலும் சில அசாதாரண சூழ்நிலைகளின் கீழும் அதிகாரிகள் மாற்றம் செய்யப்படுவது வழக்கம் என்று டான்ஸ்ரீ காலிட் கூறினார்.
போதைப்பொருள் கடத்தல் பேர்வழிகளிடமிருந்து பணம் பெற்றுக்கொண்டு அவர்களுக்கு பாதுகாப்பு வழங்கியதாக இவர்கள் மீது குற்றஞ்சாட்டப்பட்டது.
இதனிடையே மலேசிய தேசிய பாதுகாப்பு பல்கலைக்கழக கடற்படை பயிற்சி அதிகாரியான ஜுல்ஃபார்ஹான் ஒஸ்மன் படுகொலை சம்பவம் பற்றி கருத் துரைத்த டான்ஸ்ரீ காலிட் இது பற்றி எதுவும் ஆரூடம் கூறாமல் போலீசார் தங்கள் புலனாய்வை மேற்கொள்ள அனுமதிக்கும்படி பொதுமக்களை அவர் கேட்டுக்கொண்டார்.பெக்கான் பாரு போலீஸ் நிலையத்தில் நேற்று நடைபெற்ற ஈப்போ மாவட்ட போலீஸ் அதிகாரிகளுடனான சந்திப்பிற்குப் பிறகு அவர் நிருபர்களிடம் பேசினார்.
நம் சமூதாய மக்களிடையே இருக்கிற இழிவு மடமை முட்டாள்தனம் மானமற்றத் தன்மை ஆகியவை ஒழிக்கப்பட்டு மனிதன் இழிவற்று மானத்தோடு அறிவோடு வாழ வேண்டும் என்பதே கொள்கையாகும்.
மனித சமுகம் பொருளாதாரத் தன்மையில் ஒருவருக்கொருவர் பணக்காரன் ஏழை என்கின்ற வித்தியாசமில்லாமல் எல்லாப் பொருளும் பூமியும் எல்லோருக்கும் சரிசமமாய் இருக்க வேண்டும்.
உலகில் உழைப்பாளி என்றும் முதலாளி என்றும் பிரிவினையே இல்லாமல் சகல தேவைகளுக்கும் சகல மனிதர்களும் சரிசமமாகப் பாடுபட்டு அவற்றின் பயனை எல்லோரும் சரி சமமாக அனுபவிக்க வேண்டும்.
ஒவ்வொரு மனிதனும் எவற்றிற்கும் எவ்விதத்தும் அடிமையாகாமல் அவனவன் அறிவு ஆராய்ச்சி உணர்ச்சி காட்சி ஆகியவைகளுக்கு இணங்கி நடக்கச் சர்வ சுதந்திரமும் இருக்க வேண்டும்.
அத்தீர்மானங்களுள் ஆரியக்கலையும் திராவிடக் கலையும் கலந்திருப்பதால் தமிழ் சமஸ்கிருதப் படிப்பைப் பிரிக்காமல் இருக்க வேண்டும் என்றும் ஒரு தீர்மானம் நிறைவேற்றப்பட்டதாம்.
தமிழர்களே தமிழில் ஆரியக்கலை திராவிடக் கலை என்று திராவிடர் கழகம் பிரித்துக் கூறிவருவதை ஆட்சேபிக்கின்ற தமிழர்களே பார்ப்பனப் பண்டிதர்களே இன்றைக்கும் கூறுகின்றனர் ஆரியம் வேறு திராவிடம் வேறு என்று.
இந்தப் போக்கு வளர்ந்து விட்டால் தமிழல்லாததை எல்லாம் கடவுள் மதம் சாஸ்திரம் ஆகிய எதுவாயிருந்தாலும் தமிழருக்குத் திராவிடர்க்கு உரியதல்ல என்ற நிலைமை ஏற்பட்டு விடும்.
தினமலர் பேசுகிறது தமிழக முதல்வர் ஜெயலலிதா வரும் கல்வி ஆண்டு முதல் அனைத்துப் பள்ளிகளிலும் படிக்கும் மாணவ மாணவியருக்கு ஆறாம் வகுப்பிலேயே அவர்களுக்குத் தேவையான ஜாதிச் சான்றிதழ் வருமானச் சான்றிதழ் இருப்பிடச் சான்றிதழ் ஆகியவை அளிக்கப்படும்.
அதனால்தான் உண்மையாகத் தொண்டாற்ற முடிகிறது என்று கொள்கைகளில் கருத்து வேற்றுமை உள்ளவர்கள் அநேகர் இருப்பார்கள் என்றாலும் என்னைப் பொறுத்தவரை எனது தொண்டு வீண்போக வில்லை என்று கருதித்தான் தொண்டாற்றி வருகிறேன்.
நாம் எல்லோரும் தமிழ்நாட்டில் இருக்கிறோம் நாமெல்லாம் தமிழர்கள்தான் நான் மொழிப்படி தமிழனல்ல கன்னடியன் எனக்கு தமிழ் தெரிந்த அளவுக்கு கன்னடம் தெரியாது.
தமிழ் இரண்டாயிரம் மூவாயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முன்பிருந்து வழங்கி வருகிறது என்றாலும் இன்றும் அதனைக் காப்பாற்ற வேண்டும் என்று கூறுகிறார்கள்.
மொழி என்பது ஒருவர் கருத்தை மற்றவர் உணரப் பயன்படுத்தும் ஒரு சாதனமே தவிர மற்றபடி அதற்கென்று தனிச் சிறப்புக் கிடையாது தமிழிலிருந்து கன்னடம் மலையாளம் தெலுங்கு துளு இவைகள் தோன்றின என்று சொல்லுவார்கள்.
அது போலவே மதுரைக்காரன் பேசுவதற்கும் திருச்சிக்காரன் பேசுவதற்கும் தஞ்சாவூர்க் காரன் பேசுவதற்கும் சேலம்காரன் பேசுவ தற்கும் கோயமுத்தூர்காரன் பேசுவதற்கும் சென்னையிலுள்ள தமிழன் பேசுவதற்கும் நிறைய மாறுபாடுகள் வித்தியாசங்கள் இருக்கின்றன.
தமிழ் பேசுவதிலேயே இலக்கணப்படி பேசுவதற்கும் சாதாரணமாகப் பேசுவதற்கும் நிறைய மாறுபாடு இருக்கலாம் என்றாலும் நான் மொழியைப் பற்றி சொல்லுவதெல்லாம் மொழியினாலே நமக்கேற்பட்ட மக்களுக்கு ஏற்பட்ட நன்மையென்ன?
எனக்கு கடிதம் எழுதிய ஒருவர் தமிழில் பெரிய புராணம் சிலப்பதிகாரம் குறள் கம்பராமாயணம் இவைகள் எல்லாம் இருப்பது உனக்குத் தெரியுமா?
கம்பராமாயணம் சிலப் பதிகாரம் இதைச் சொன்னதிலிருந்தே தமிழின் தன்மையை நாம் உணர்ந்து கொள்ளலாமே தொல்காப்பியத்திலே தான் என்ன இருக்கிறது?
குறளைப் பற்றி அவ்வளவாக மக்களுக்குத் தெரியாது இருந்தபோது குறள் மாநாடு கூட்டி தமிழ்ப் புலவர்கள் எல்லோரையும் ஒன்றாகக் கூட்டி குறளைப் பற்றி மக்களுக்கு விளக்கம் செய்து குறளைப் பரப்பினேன்.
அவர்களை சந்திக்க நேர்ந்தபோது மறைமலை அடிகள் நீ என்ன குறள் மாநாட்டிற்கு தலைமை வகித்தாயாமே அதில் பேசியதையெல்லாம் எப்படிக் கேட்டுக் கொண்டிருந்தாய்?
நான் எல்லாவற்றையும் கவனமாகப் பார்த்துக் கொண்டு வந்து கடைசியில் அடிகளாரைப் பார்த்து என்ன சாமி எல்லா புத்தகங்களும் இங்கிலீஷ் புத்தகங்களாகவே இருக்கின்றனவே.
தமிழ் என்று சமயத்திலே போய் புகுந்ததோ சமயக்காரன் எப்போது தமிழ் கதவைத் திறந்து இறந்தவனை எழுப்பியது என்று சமயத்தில் கொண்டு போய் புகுத்தினானோ அன்றே தமிழும் முன்னேற முடியால் கெட்டுப் போய் விட்டது.
பட்டினத்தார் தாயுமானவர் இராமலிங்க அடிகள் எல்லாம் தமிழ் படித்து சாமியானவர்கள் தமிழ்ப் படித்தவனெல்லாம் சாமியானனே ஒழிய எவனும் பகுத்தறிவு வாதியாகவில்லை.
சுப்பிரமணிய பிள்ளை காலையில் எழுந்ததும் பட்டைப் பட்டையாக சாம்பலை அடித்துக் கொண்டு அரைமணி நேரம் தேவாரம் திருவாசகத்தை முணுமுணுத்துக் கொண்டிருப்பார்.
அண்ணாவைப் பின்பற்றுபவர்கள் அவரின் வழி நடப்பவர்கள் குறந்தபட்சம் இனி மேலாவது அவரின் கொள்கை வழிப்படி நடக்க ... கப்சிப் சிறைவாசம் அனுப வித்த நித்யானந்தர் மீண்டும் ஆன்மிகப் பணி தொடர எந்தச் சட்டமும் தடை செய்ய வில்லை அவரை ஆன் மிகப் ப... நம்புங்கள் சங்கரராமன் கொலைக்கும் சங்கராச்சாரியாருக்கும் சம்பந்தமே இல்லை சங்கராச்சாரியார் ஸ்வாமிகள் விடுத... மூன்று ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு மீண்டும் கும்பமேளா.
இந்து மத... அய்யோ அப்பா அய்யப்பா இத்தனை கடவுளும் தெய்வமும் போதாதென்று தமிழ் மக்கள் இப்பொழுது மலையாளத்தில் போய் ஒரு புது தெய்வத்தைக் கண்டுபிடித்துள்ளன... இன்றைய தினம் பெருமைமிக்க மேயர் அவர்களைப் பாராட்டுவதற்காக கூட்டப்பட்ட கூட்டமாகும்.