sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
ஆகவே நீ விரும்புவது உன்மத கோட்பாட்டின் படி அல்லது உன்மன கோட்பாட்டின்படி நாங்கள் உயர்வாக நினைத்த எங்கள் மத கோட்பாட்டை விட்டும் வெளியே வந்து உன் கோட்பாடான ஒரு திருமனம்தான் என்ற கருத்தை ஏற்க வேண்டும் என்கிறாய்.
அந்த ஒரு கடவுளுக்கு மனைவி மக்கள் இல்லை இருப்பவன் கடவுளாக இருக்க முடியாது கல்லை கடவுளாக எண்ணி கல்லை வணங்கி அடிமையாகாதே என்று சொல்கிறது என் மதம்.
ஆனால் உன் மதம் அதற்கு எதிராக போதிக்கிறது இப்போது நான் அந்த ஒரு கடவுளை மட்டும் வணங்கு என்று உன்னை கூறினால் அதற்கு நீ வைக்கும் பெயர் மதவெறி அல்லது மத மாற்றம்.
இல்லை இல்லை இரண்டு மதத்திலும் உள்ள நல்லதை மட்டும் எடுத்து நடப்போம் அதுதான் மத நல்லினக்கம் என்று சொல்வாயானால் அது வெறும் பொய்ப் பேச்சு மீனுக்கு தலையையும் பாம்புக்கு வாலையும் காட்டும் ஒரு விலங்கு போல.
ஆம் நான் நாத்திகன் என்று நீ சொன்னால் அடிப்படையிலேயே என் மதத்தையும் என் கடவுளையும் மறுக்கிறாய் எதிர்க்கிறாய் ஆகவே நமக்குள் எப்படி ஒற்றுமை உண்டாகும்.
இரு நம்பிக்கையில் உன் நம்பிக்கைதான் சிறந்தது என்று எப்போது உன் பக்கம் என்னை வற்புருத்தினாயோ அந்த நொடியே உனக்கும் எனக்கும் நம்பிக்கை வாதம் அதிகரித்து விடுகிறது.
இல்லை நான் மதத்தில் பற்றில்லாமல் இருப்பவந்தான் என்றால் உன் மதத்தை குறை கண்டால் எதற்கு அந்த மதத்தில் தங்கியுள்ளாய் என்று கேட்பேன்?
ஆகவே உம் மனம் விரும்பும் கோட்பாட்டை நாம் ஏற்றால் அது மத நல்லினக்கம் என் போல பல பேர் ஏற்றதை விட்டு வர வேண்டும் என்று சொல்வது உங்களைப் பொருத்த வரை மதவெறியில்லை.
ஒரே ஒரு நாள் வெளியில் தண்ணீர் குடித்துவிட்டாலும்கூட உடனே சிலருக்குச் சளி பிடித்து மூக்கு ஒழுக ஆரம்பித்துவிடும் தொண்டை கட்டிக்கொள்ளும் காய்ச்சலும்கூட எட்டிப்பார்க்கலாம்.
கல்யாணம்காதுகுத்துபிறந்தநாள்புதுமனை புகுதல் என்று எந்த வீட்டு நிகழ்ச்சி திருவிழா என பார்க்கும் இடமெல்லாம் பாட்டில் குடிநீரே தரப்படுகிறது.
இந்தப் பரிசோதனைக்காக மும்பை டெல்லியில் சேகரிக்கப்பட்ட பாட்டில் குடிநீர் மாதிரிகளில் நாம் எதிர்பார்ப்பதை விடவும் மிகவும் ஆபத்தானதாக இருந்திருக்கின்றன.
பாதுகாப்பான குடிநீருக்காகத் தரநிர்ணயம் செய்யப்பட்ட அளவை விடவும் அதிகப் பூச்சிக்கொல்லி எச்சங்கள் இவற்றில் நிறைந்திருந்தன.
அதில் அதிகம் விற்பனையாகும் பிரபல வணிக நிறுவனங்களின் பாட்டில் குடிநீரில் வயல்வெளியில் தெளிக்கப்படும் லிண்டேன் மாலத்தியான் குளோர்பைரிஃபாஸ் டி.டி.டி.
இன்றைக்குப் பெரும்பாலான குடிநீர் சுத்திகரிப்பு நிறுவனங்கள் புறநகர் பகுதிகளிலும் கிராமங்களிலும் வயல்வெளிகளுக்கு அருகேதான் தங்களுடைய சுத்திகரிப்பு நிலையங்களை அமைத்துள்ளன.
மிகவும் குறைந்த விலையில் கிடைக்கும் நிலத்தடி நீரை உறிஞ்சி தூய்மைப்படுத்தி பாட்டிலில் அடைத்துப் பல மடங்கு விலையேற்றி பாட்டில் குடிநீர் உற்பத்தியாளர்கள் விற்கிறார்கள்.
நிலத்தடி நீர் கடுமையாக மாசுபட்டிருப்பது ஒருபுறம் மற்றொருபுறம் சுத்திகரிப்பு நடவடிக்கையில் பூச்சிக்கொல்லி எச்சம் முழுமையாக நீக்கப்படுவதும் இல்லை.
வீடுகளுக்கான குடிநீர் தேவைக்குத் தனித்தனி பாட்டில்களாக வாங்காவிட்டாலும் சென்னை போன்ற நகரங்களில் பப்பிள் டாப் பிளாஸ்டிக் கலன்களில் சுத்திகரிக்கப்பட்ட தண்ணீர்தான் வாங்கப்படுகிறது.
அதேநேரம் நம் உடலில் உள்ள கொழுப்பின் மீது இந்த எச்சங்கள் கொஞ்சம் கொஞ்சமாகப் படிவதால் சீரமைக்க முடியாத உடல்நலக் கோளாறுகள் எதிர்காலத்தில் ஏற்படலாம்.
பாட்டில் குடிநீரில் இருக்கும் நஞ்சு நீண்ட காலமாக உடலில் சேர்வதால் புற்றுநோய் கல்லீரல் சிறுநீரகங்களைச் சிதைக்கக்கூடியதாகவும் நரம்புமண்டலக் கோளாறுகளை உருவாக்கக்கூடியதாகவும் நோயெதிர்ப்புசக்தி குறைபாடு போன்றவற்றை ஏற்படுத்தவும் வாய்ப்புள்ளது.
சென்னையில் விற்பனை செய்யப்படும் பல்வேறு நிறுவனங்களின் சுத்திகரிக்கப்பட்ட குடிநீரில் தீமை பயக்கும் பாக்டீரியா இருப்பது சென்னை மாநகராட்சி மேற்கொண்ட பரிசோதனைகளில் தெரியவந்துள்ளது.
நாட்டில் தற்சமயம் நிலவும் வெப்பமான காலநிலை தொடர்பாக பாடசாலை மாணவர்களுக்கு விளக்கமளிக்குமாறு கல்வியமைச்சு பாடசாலை அதிபர்களைக் கேட்டுக்கொண்டுள்ளது.
தற்சமயம் நிலவும் அதிக வெப்பமான காலநிலையினால் மாணவர்கள் பல்வேறு சிரமங்களை எதிர்கொள்ளக்கூடும் மற்றும் இது பற்றி பெற்றோருக்கும் விளக்கமளிக்கப்படவுள்ளது.
இந்த நிலையில் அப்படி திரும்பி வரும் மீன்பிடி கப்பல்களில் பாகிஸ்தான் தீவிரவாதிகள் பதுங்கி இருந்து வருவதாக பரபரப்பு தகவல் வெளியாகியுள்ளது.
அதேபோல் அம்பேத்கரின் பங்களிப்பை அவரது அர்ப்பணிப்பை ரங்கநாயகம்மாவும் சரி நாங்களும் சரி எங்கேயும் மறுக்கவில்லை என்பதை தாங்களும் அறிவீர்கள்.
மேலும் நகைச்சுவைக்காக ஒரு சிறு குறிப்பு நோக்கம் குறித்து ஆய்வு செய்தவர்கள் நிதிப் பின்னணி குறித்து ஆய்வு செய்வதாகச் சொல்லி உண்மைக்குப் புறம்பானப் பதிவுகளை எழுதியவர்கள் தமுஎகச மட்டுமல்ல கட்சி உறுப்பினர்களும் கூட.
அக்கட்சியின் மற்றொரு உறுப்பினர்தான் வசுமித்ரவை பொறுக்கி என்று எழுதியதோடு என்பதைத் தமிழில் அப்படி எழுதியதாக விளக்கம் கொடுத்தார் திருப்பூரில் தமுஎகச சந்திப்பில் கருத்துச் சுதந்திரப் பிரகடனத்தில் முன்வரிசையில் நின்று அவர்களது பிரபல எழுத்தாளர் ஆதவன் தீட்சண்யா பிரதிக்ஞை எடுத்துக் கொண்டிருந்தார்.
இலங்கை ராணுவத்தினால் முள்ளிவாய்க்கால் பேரழிவில் கொல்லப்பட்ட விடுதலைப் பலிகளின் தலைவர் பிரபாகரன் அவரது புதல்வி அவரது ஆண் மகவு போன்றோரை முன்வைத்து ஒரு நக்கல் புனைவை வெளியிட்டார்.
கொற்றவை வசுமித்ர பார்வைகளில் அம்பேத்கர் பறறி மட்டுமல்ல அவர்களது மார்க்சிய மரபு தொடர்பான பார்வைகளும் பெரும்பாலானவை என்னால் உடன்பட முடியாதவை.
இதன் அடிப் படையில் நிர்வாகியிடமிருந்து அனுமதி பெற்ற பின்னர் அவர்கள் பகுதி நேரமாகவோ குறிப்பிட்ட நாட்களில் இல்லத்திலிருந்து வேலை செய்யவோ முடியும்.
வங்கியில் பணியாற்றும் ஊழியர்களின் முக்கியத்துவத்தைக் கருத்தில் கொண்டே தொழிலாளர் தினத்தை முன்னிட்டு இவற்றை அறிவித்ததாக வங் கியின் மனித வளப் பிரிவின் தலைவர் ஃபிளோரன்ஸ் ஃபூ தெரிவித்தார்.
ஊழியர்களின் நலன் தொடர்ந்து மேம்படுத்தப்படுவதில் பல முயற்சிகள் மேற் கொள்ளப்படும் எனவும் இது போன்ற ஊக்கு விப்புகளின் வழி ஊழியர்களின் ஆற்றல் அதிகரிக்கப்பட்டுள்ள தாகவும் அவர் குறிப்பிட்டார்.
முப்பது பேரை வட்டமாக கூட்டி வைத்து கழுதை பேசினால் நாட்டுக்கு நல்லதா கெட்டதா என்ற தலைப்பையும் சொல்லிவிட்டு கோட் ஷூட் அணிந்த ஒருவர் மட்டுமே பேசிக்கொண்டிருந்த கூத்து எல்லாம் நடந்தது.
இதோடு நின்றிருந்தால் பரவாயில்லை அண்ணன் எப்போ சாவான் திண்ணை எப்போ காலியாகும் என்பதைப் போல எவன் மாட்டுவான் என்று காத்துக் கொண்டிருக்கும் வட இந்திய இங்கிலீஷ் சேனல்காரர்கள் படை திரட்டிக் கொண்டு வந்திருந்தார்கள்.
கழுதையார் மற்றவர்களின் அந்தரங்கத்தை பற்றி வெளிப்படையாக பேசக்கூடாது என்பதை வலியுறுத்தவே அமைச்சரை பிரதமர் அனுப்பி வைத்திருக்கிறார்.
கழுதையோடு சேர்ந்து அமைச்சர் நிழற்படம் எடுக்க வேண்டியிருக்கலாம் என்பதால் கழுதையாருக்கு குளித்துவிடச் சொல்லி சின்னானிடம் தெரிவித்தார்கள்.
எப்பொழுதுமே தனக்கு குட்டிச் சுவரை உரசித்தான் பழக்கம் என்பதால் குளிப்பதற்கு அத்தனை சுளுவாக கழுதையார் ஒத்துக் கொள்ளவில்லை.
இனியும் தன்னால் பசியோடு கிடக்க முடியாது என்று வெளிப்படையாகச் சொன்ன போது கறுப்புச்சட்டை அணிந்திருந்த போலீஸ்காரன் தன்னிடம் இருந்த குச்சியால் கழுதையாரின் முதுகில் விளாசிவிட்டான்.
கடுப்பேறிய கழுதையார் அமைச்சரின் முகத்தை நேருக்கு நேராகப்பார்த்து ஏதோ வசவு சொல்லை உதிர்க்க அமைச்சர் கோபம் கொப்புளிக்க ஓங்கி ஒரு அடி போட்டுவிட்டார்.
ஒரு நாளுக்குப் பிறகாக மயக்கம் தெளிந்தவுடன் உடனடியாக கழுதையை கொன்றுவிட வேண்டும் என்று அவர் உத்தரவிட்டபோது அதை சீக்ரெட்டாக செய்யலாம் என்று அதிகாரிகள் தெரிவித்தனர்.
இருபத்திநாலு மணி நேரச் சேனல்கள் கழுதை உணவு உண்பதிலிருந்து ஒண்ணுக்கு போவது வரை எதைச் செய்தாலும் படம் எடுத்துக் கொண்டிருந்ததால் விஷ உணவு கொடுக்கும் திட்டம் கைவிடப்பட்டது.
முழுக்கண்காணிப்பில் இருக்கும் கழுதையை ரகசியமாகக் கொல்லுதல் என்பதற்கான எந்த சாத்தியமும் இல்லாத நிலையில் கழுதையாரை என்ன செய்வது என்று யோசித்தார்கள்.
பிரதமரிலிருந்து லோக்கல் பண்ணாடி வரைக்கும் அத்தனை பேரின் ரகசியங்களையும் பிட்டு பிட்டு வைக்கும் வைக்கும் கழுதையார் தனிக்கட்சி ஆரம்பித்தால் கூட வென்றுவிடுவார் போலிருக்கிறது.
கழுதையாரை தனிக்கட்சி ஆரம்பிக்க அனுமதிப்பதை விட ஒரு கட்சியில் எம்.எல்.ஏ ஆக்கி வாயை அடக்கிவிடலாம் என்றும் யோசித்தார்கள்.
இடைத்தேர்தலில் அன்பார்ந்த தாய்மார்களே பெரியோர்களோ வாக்காள பெருங்குடி மக்களே அண்ணன் கழுதையாருக்கு.... என்று அறிவித்தபடி ஆட்டோ சுற்ற ஆரம்பித்தது.
யாரையும் நம்ப முடியாது எல்லாரும் துரோகம் செய்கிறார்கள் எல்லாம் செத்துக் கொண்டிருக்கிறது எவன்டா ஏமாறுவான் என்று உலகம் காத்துக் கொண்டிருக்கிறது என்பது போல் நினைக்க வைக்கும் கதைகள் ஒரு நண்பர் சொன்ன மாதிரி உலகம் மோசமாகிக் கொண்டிருக்கிறது என்ற தொனி இவற்றில் இருக்கிறது.
கடைசி கதையில் மட்டும் கொஞ்சம் நம்பிக்கை ஆனால் அதுவும் யாராவது காப்பாற்ற மாட்டார்களா என்ற முழுகிக் கொண்டிருக்கிறவனின் நம்பிக்கை.
அன்று இரவு உறங்கிக் கொண்டிருந்த நூருன்னிசா பாறைமேல் அவுலியா வந்து உட்கார்ந்திருந்த இடத்தில் அவர் நினைவாகக் கட்டப்பட்ட வெண்ணிக்கையான தூய்மையான பள்ளியை ஒட்டியுள்ள படித்துறையில் குளிப்பதற்காக உடை மாற்றினாள்.
பட்டுப் போன்ற நிலவில் தனிமையில் நின்று கொண்டிருந்த அவள் கண்ணுக்கு அலையெழுப்பாத கடலில் மேற்கிலிருந்து கிழக்கு நோக்கிச் செல்லும் கப்பல் தெரிந்தது.
கரையை நோக்கி மெல்ல நகர்ந்து கொண்டிருந்த கப்பலைக் கண்டதும் குளியல் உடையோடு ஆற்றில் குதித்து அக்கரையில் உள்ள கடற்கரைக்கு நீந்தினாள்.
ஆனால் தவறாக இருந்தாலும் பரவாயில்லை என்று தீவிரமாக யோசித்தால் மற்ற கதைகளைவிட பயங்கரமான வீழ்ச்சியைச் சொல்லும் கதை என்று தோன்றுகிறது.
கப்பித்தான் அப்துல்லா இப்னு அபூபக்கர் அரபி கப்பலில் வந்து தன்னைக் கட்டிக் கொள்வான் என்ற கனவில் தனக்கு வரும் வரன்களை எல்லாம் வேண்டாம் என்று சொல்லி கிழவியாகிறாள்.
இதில் சில மாய மந்திர விஷயங்கள் இருக்கின்றன அப்துல்லா இப்னு அபூபக்கர் புறப்படு என்றதும் அவனுடன் அரேபியாவுக்கு ஆகாய மார்க்கமாகப் பறந்து செல்கிறாள் நூருன்னிசா சூரியனை வயிற்றுக்குள் மறைத்து வைத்திருக்கும் யானைப்பாறையின்மீது அவர்கள் ஏறிச் சென்றனர்.
ஆனால் துரதிருஷ்டவசமாக இருள் மண்டலத்தை அடைந்ததும் எதிரில் எகிறிப் பறந்து வந்த யானைக் கழுகு மோதி அவளுடைய சிறகுகள் உடலிலிருந்து அறுந்து தெறித்தன.
கதையில் சொல்லப்படும் வரலாற்றில் அரபிகள் இருந்த தகாலம்வரை இருந்திட்டு தாலி அறுத்துட்டுப் போவும்போ சாக்குக் கணக்கில் பணம் அள்ளி இவளுகளுக்குக் கொடுத்தாவோ அழகழகான அரபிக் குழந்தைகளை இவளுவோ பெத்துப் போட்டாவோ.
அரபி வசீகரத்தை விமரிசிக்கும் கதையாக ஒரு எச்சரிக்கையாக நூருன்னிசாவின் ஏக்கத்தைப் படிக்கலாம் அது சரியா தப்பா என்ற கவலையை எல்லாம் விட்டால்.
ஆனால் இதில் உள்ள மற்ற கதைகள் எப்படி என்று கேட்டால் அடையாளங்கள் என்ற கதையைச் சொல்லி ஏறத்தாழ எல்லா கதையும் இப்படிதான் என்று சொல்லிவிட முடியும்.
அந்தக் கதையில் நாற்கரச் சாலை அமைக்கப்படும் பாதையின் ஓரத்தில் உள்ள கிராமத்தில் ஒரு பையன் குளமும் மரமுமாய் சந்தோஷமாக இருக்கிறான்.
ஹோட்டல் பாரடைஸில் வேலை செய்யும் அவன் மூதாட்டி மரத்தின் உசரத்தைப் பற்றியும் மொட்டையன் குளத்தில் வரால்கள் ஓடுவதையும் குளக்கோழிகள் நீந்தும் அழகைப் பற்றியும்... சொல்லுவதைக் கேட்ட நண்பன் நாராயணன் ஆசை ஆசையாக பெருநாள் விடுமுறைக்கு இவனோடு ஊர் வருகிறான்.
நீ உன் ஊருக்கு பஸ் ஏறிப் போய்டு என்று சொல்வது ஒரு அசாதாரணமான உச்சம் என்றால் மற்ற விஷயங்கள் கதைகளில் திரும்பத் திரும்பப் பேசப்பட்டு சாதாரண விஷயங்களாகின்றன.
பாண்டிய ராஜாவின் படைகளும் மலையாள ராஜாவின் படைகளும் இந்த மரத்துக்கடியில்தான் போரிட்டன ஒரு வெள்ளைக்காரனை இதிலிருந்துதான் ஒரு சுதந்திரப் போராட்ட வீரன் சுட்டான் இதில் ஒரு ஆவி இருக்கிறது இது வானத்தைத் தொடுகிறது.
கண் திறக்காத சின்னஞ்சிறு பாலகக் குஞ்சுகளை எத்தீமாக்கிவிட்டு அனாதையாக்கிவிட்டு தாயைப் பிடிச்சு சுடச் சுடப் பொரிச்சு திங்கற இந்த அநியாய பாவியை அல்லா விடுவானா?
ஒரு மாமரமும் கொஞ்சம் பறவைகளும் கான்கிரீட் காட்டுவாசிகளுக்குப் பிடிக்கவில்லை மரத்தை வெட்டச் சொல்கிறார்கள் கூட்டைக் கலைக்கச் சொல்கிறார்கள் என்ற கதை.
மாமர மூட்டில் ஒரு பெண் செய்வினை செய்து தகடு வைத்திருக்கிறாள் என்று குறியும் பரிகாரமும் சொல்லும் ஜின்னும்மா ஆவிகள் மாமரத்தில் வெண்பறவைகளாக குடியிருக்கின்றன என்று நம்பும் மனைவி இதெல்லாம் சுவாரசியங்கள்.
நீளாத கையும் மனைவி மக்களுக்குள்ளேயே சுருங்கிப் போய்விட்ட சிறு வட்ட உறவுகளைக் கொண்டு சுழல்கின்ற காலம் என்பதெல்லாம் இதில் எல்லா கதைகளிலும் உள்ள விசனங்கள்.
இவை நிலத்தை விற்று பிள்ளையைப் படிக்க வைத்து வீட்டையும் அவனுக்கு எழுதிக் கொடுத்து ஏமாந்து பள்ளிவாசலில் இறக்கி விடப்படும் அப்பாவைப் பேசும் தங்க வயல் கதையிலும் உண்டு சொந்த பந்தங்களுக்காக எக்கச்சக்க தியாகம் செய்து அரை மணி நேரம் திண்ணையில் கிடக்கக்கூட அனுமதி மறுக்கப்படும் பிணத்தைத் தூக்கிக் கொண்டு அலையும் ஒரு சவ ஊர்தியின் நகர் வலம் கதையிலும் உண்டு.
உலகம் மிகவும் மோசமானதாக இருக்கிறது இன்னமும் மோசமாகக் கெட்டுப் போய்க் கொண்டிருக்கிறது என்பதையே ஒவ்வொரு கதையிலும் திரும்பத் திரும்பப் படிப்பதில் என்ன சுவாரசியம் இருக்கும் என்று கேட்கலாம்.
இதனால் கதைகள் சுவாரசியத்தை இழந்து விடுகின்றன என்பது உண்மைதான்.. ஆனால் அடுத்தது என்ன என்ற சுவாரசியம் இல்லாத குறையையும் பாத்திரங்கள் பேச்சு இதெல்லாம் புதுசாக இருந்தால் ஓரளவு சரிகட்ட முடியும் என்பதற்கு இந்தத் தொகுப்பு ஒரு உதாரணம்.
இதையடுத்து சேலம் மாநகராட்சி நல அலுவலர் ஆர்.செல்வகுமார் தலைமையில் சுகாதாரத் துறை அதிகாரிகள் வெள்ளிக்கிழமை புதிய பேருந்து நிலையத்தில் உள்ள கடைகளில் ஆய்வு மேற்கொண்டனர்.
சிந்திக்கவும் காஸ்மீர் முதல் கன்னியாகுமரி வரை ஈழ தமிழர்கள் விஷயம் முதல் காட்டுவேட்டை வரை இந்திய அரசும் அதன் கருவிகளும் மனித உரிமை மீறல்களை தொடர்ந்து நடத்தி வருகின்றன.
மண் கொள்ளையர்களால் காணாமல் போன சோழவரம் ஏரி மணல் திருடர்களால் சென்னைக்கு அருகிலுள்ள சோழவரம் ஏரி மொத்தமாய்ச் சுரண்டப்பட்டிருக்கிறது.
காணாமல் போயிருக்கிறது...காலியாக இடம் இருந்தால் ஆக்கிரமிப்பு செய்கிறார்கள்... காய்ந்துகிடக்கும் ஆறு ஏரி என்றால் சவுடு மண் திருட்டில் ஈடுபடுகிறார்கள்.
கரைகளைப் பலப்படுத்தி மராமத்துப் பணிகளை மேற்கொள்வதில் அரசு மெத்தனம் காட்டியதால் சோழவரம்போலவே பல ஏரிகளும் ஆறுகளும் மேம்பாலத்துக்கு நடுவில் தெரியும் பொட்டல் சாலைகளாகி இருக்கின்றன.
சென்னைக்குக் குடிநீர் வழங்கும் பிரதான ஏரிகளான பூண்டி செம்பரம்பாக்கம் சோழவரம் புழல் போன்றவை இப்போது முற்றிலும் வற்றிக்கிடக்கின்றன.
மற்ற மூன்று ஏரிகளும் இதே கதியில்தான் இருக்கின்றன என்றாலும் சவுடு மண் திருடர்களுக்குச் சோழவரம் ஏரியில் இருக்கும் தொழில்பாதுகாப்பு பிற ஏரிகளில் இல்லை.
தார்பாய்க்குச் சொந்தக்காரர்கள்தான் சவுடு மண் கொள்ளையர்கள் என்பது பொன்னேரி பொறுப்பு அம்பத்தூர் கோட்டாட்சியர் அரவிந்தனிடம் பேசிய பின்னரே தெரியவந்தது.சில நாள்களுக்கு முன்னர் திருவள்ளூர் ஆட்சியர் அலுவலகத்தில் சவுடு மண் கொள்ளையர்களைப் பிடித்து உரிய நடவடிக்கை எடுக்கும்படி மக்கள் சார்பில் புகார் மனுவும் கொடுக்கப்பட்டிருக்கிறது.
இயற்கையை அழித்து அதன்மூலம் கிடைக்கும் வருமானத்தில் வாழத் துடிக்கும் இதுபோன்ற கொடியவர்களை ஜாமீனில் விடமுடியாத பிரிவுகளில் மட்டுமே போலீஸார் கைதுசெய்ய வேண்டும்.
திருவள்ளூர் மாவட்ட ஆட்சியர் சுந்தரவல்லி ஐ.ஏ.எஸ் அதிகாரிகளுக்கான பயிற்சி முகாமுக்குச் சென்றுள்ளதால் தற்காலிக ஆட்சியர் பொறுப்பை முத்து கவனித்து வருகிறார்.
திட்டங்களின் பெயர்கள்தான் அடிக்கடி மாறியதே தவிர கடைசிவரையில் ஆந்திராவில் இருந்து தமிழ்நாட்டுக்குத் தண்ணீர்தான் கிடைக்கவில்லை.
தூர் வாரப்படாத நீர் நிலைகள் பழுது நீக்கம் செய்யப்படாத மதகுகள் ஆறுகளையும் ஏரிகளையும் கூறுபோட்டு விற்ற நிலத்தரகர்கள் நிலத்தரகர்களுக்குத் துணையாக நின்ற அதிகார சக்திகள்... இன்னும் அதையேதான் தொடர்ந்துசெய்கின்றன.
கரமணை ஆறுசேர்வலாறு மணிமுத்தாறு கடனா ஆறு பச்சையாறு சிற்றாறு பேயனாறு நாகமலையாறு காட்டாறு சோம்பனாறு கௌதலையாறு உள்ளாறு பாம்பனாறு காரையாறு நம்பியாறு கோதையாறு கோம்பையாறு குண்டாறு என்று அது பெரிதாய் நீள்கிறது.
ஒருவேளை அப்படி ஒரு வெள்ளப்பெருக்கு ஏற்பட்டால் அதைத் தடுப்பதற்கான எந்தப் பணிகளும் நீர்ப்பிடிப்புப் பகுதிகளில் செயல்படுத்தப்படவில்லை என்பதுதான் நிஜம்.
வீட்டை உறுதியாகக் கட்டிமுடிக்க ஆற்று மணலைச் சுரண்டுகிறவர்கள் எதிர்கால சந்ததியை நீர் இல்லாமல் சாகடிக்கும் வேலையையும் சேர்த்தே செய்கிறார்கள்.
மணலோடு ஆற்றின் சுற்றுப்புறத்தில் உள்ள தைல மரங்கள் உள்ளிட்ட வனத்துறையின் கட்டுப்பாட்டில் இருக்கும் விலைமதிப்பற்ற மரங்களையும் அடியோடு வெட்டி விற்றுக் கொண்டிருக்கிறார்கள்.
ஒரு பையனோ பொண்ணோ வளரும்போது இந்த டீன் ஏஜ் வந்தா கொஞ்சம் கவனமா இருக்கணும் பிரச்னைகளை எதிர்கொள்ள கத்துக்கணும் சமூகத்தில் தன்னை எப்படி அடையாளப்படுத்திக்கொள்ள வேண்டும் என்ற விஷயங்களைப் பேச ஆரம்பிப்பார்கள்.
ஆரம்பத்தில் நண்பனின் ஐடியாவை திருடிவிட்டார் என்ற குற்றச்சாட்டை சட்ட ரீதியாக வென்று ஃபேஸ்புக் நிறுவனத்தைத் தொடங்குகிறார் மார்க் சக்கர்பெர்க்.
இன்னமும் ஃபேஸ்புக்கா அப்படின்னா என்ன.. என்று கேள்வி கேட்கும் தலைமுறையையும் இந்த உலகத்துக்குள் கொண்டு வர மார்க் போடும் திட்டங்கள் எல்லாம் ஜேம்ஸ் பாண்ட் ரகம்.
பக்கத்து சீட்ல உட்கார்ந்து இருக்கற ஃப்ரெண்டு பத்து நிமிஷம் டீ குடிக்கப் போனாலே அவரோட ஃபேஸ்புக்ல ஜாலி ஸ்டேட்டஸ் தட்டும் தலைமுறை இது.
தேர்வில் காப்பியடித்த மாணவர்கள் பொறியியல் கல்லூரி அங்கீகாரத்தை ரத்து செய்தது அண்ணா பல்கலைக்கழகம் நீங்கள் உங்கள் காதலிக்கு அனுப்பிய ஹார்ட்டின் எமோஜிக்கள் முதல் ப்ரப்போஸ் கோலின்னு ஒரு புது ப்ளேயர் செமயா அடிக்குறான்ப்பா அப்படினு தட்டின ஸ்டேட்டஸ் டிமானிடைஷேசன் அப்போ ஏடிஎம்ல வரிசைல நின்னது.
அவசரத்துக்கு ப்ரொஃபைல் செக் பண்ண ப்ரெண்ட்ஸ் மொபைல் ப்ரெளசிங் சென்டர் ஆபீஸ் கம்ப்யூட்டர் இது எல்லாத்துலயும்.
ஹைலைட்டா சில மால்கள் சினிமா திரையரங்குகள்ல வைச்சிருக்குற கம்ப்யூட்டர்லயே ஃபேஸ்புக் பாக்குற சிலரையும் நாம பார்த்திருப்போம்.
நீங்கள்லாம் லாக் அவுட் பண்ண மறந்துட்டாலோ இல்ல உங்களோட பாஸ்வேர்டு யாருக்காவது தெரிஞ்சுட்டாலோ மொத்த டேட்டாவும் அவங்ககிட்ட போய்டும்ங்றதுல மாற்றுக்கருத்தே இல்லை.
அதன் பின் உங்களுக்கு ஒரு நோட்டிஃபிகேஷன் வரும் அதை மொபைலில் வைபை மூலமாகவோ அல்லது கணினியில் அதிவேக இணைய சேவை மூலமாகவோ டவுன்லோட் செய்ய முடியும்.
அதாவது நீங்கள் விரும்பும் விஷயம் உங்களது ப்ராண்டுகள் என்ன நீங்கள் எந்த மாதிரியான நபர் அதிகமாக என்ன மனநிலையில் இருப்பவர் என்ற தகவல்களையெல்லாம் பெற முடியும்.
தேர்வில் காப்பியடித்த மாணவர்கள் பொறியியல் கல்லூரி அங்கீகாரத்தை ரத்து செய்தது அண்ணா பல்கலைக்கழகம் சன்ரைஸர்ஸ் அணியைப் பொறுத்தவரை இது அவர்களுக்கு நல்ல தொடக்கம்தான்.
முதல் நான்கு ஆண்டுகளில் இந்திய கிரிக்கெட்டின் போஸ்டர் பாய் அடுத்த ஆறு ஆண்டுகளில் சர்வதேச கிரிக்கெட்டின் ராஜா என டாப் கியரில் பயணிக்கிறார்.
பாலியல் சுரண்டல் மற்றும் பாலியல்வாதத்துக்கு எதிரான அமைப்பு என்ற இயக்கத்தை நடத்திவருகிறார் அதன் மூலம் பாலினம் சார்ந்த ஒடுக்குமுறைகளுக்கு எதிராக களப்பணியாற்றி வருகிறார்.
தமிழக அரசின் நடவடிக்கை பற்றியும் தொடரும் பாலியல் வன்முறைச் சம்பவங்கள் குறித்தும் நிர்மலா கொற்றவையிடம் பேசலாம் என்று முடிவெடுத்தோம்.
ஒரு ஞாயிறு மாலையில் நுங்கம்பாக்கத்தில் இருக்கும் அவரது இல்லத்தில் சந்தித்தபோது நடந்த உரையாடலின் தொகுப்பு தொடக்கம் என்று சொன்னால் என் வாழ்க்கையில் ஒரு பெண்ணாக நான் எதிர்கொண்ட நிகழ்வுகளுக்குமான காரணம் என்ன ஏன் தொடர்ந்து எதிரான நிலையே இருந்து வருகிறது என்ற என்னுடைய தேடலால் பெண்ணியம் என்று ஏதோ கேள்விப்படுகிறோமே என்று சிந்திக்கத் தொடங்கி அதைத் தொடர்ந்து எழுத ஆரம்பித்தேன்.
ஒன்று குண்டர் சட்டத்தின் கீழ் இவர்கள் கைது செய்யப்பட வேண்டும் இரண்டாவது மரண தண்டனை மூன்றாவது ஆண்மை நீக்கம் செய்ய வேண்டும்.. அரசின் இப்படிப்பட்ட எதிர்வினையைப் பற்றி நீங்கள் என்ன நினைக்கிறீர்கள்?
ஒரு அரசு தன் பொறுப்பைத் தட்டிக்கழித்து பொதுமக்கள் மீது பொறுப்பைத் திணிக்கும் நடவடிக்கையாகத்தான் நாம் இதைப் பார்க்க வேண்டும்.
அரசு பெண்களைப் பற்றிய கருத்துகளை மாற்றவோ அவர்களுடைய வளர்ச்சிக்கோ எதுவுமே செய்யாமல் குற்றவாளிகளை நோக்கிக் கையைக் காட்டிவிட்டு தப்பித்துக்கொள்ளும் ஒரு வேலையாகத்தான் நான் இதைப் பார்க்கிறேன்.
ஆனால் ஆட்சி அதிகாரங்களில் பொதுவாழ்க்கையில் இருக்கும் பெண்கள் யாருமே ஆண்களின் நலனையும் உள்ளடக்கி யோசிப்பதாகத் தெரிவதில்லை.
இதனால் அவர்கள் அதிகாரத்துக்கு வரும்போது அந்த நிலைக்கு வருவதற்காக ஒரு பெண்ணாக அவர்கள் எதிர்கொண்ட விஷயங்கள் எதிர்வினையாக எதிரொலிக்கின்றன.
ஆட்சிக்கு வரும் பெண்களுக்கு பழிவாங்கும் அணுகுமுறைதான் வருகிறதே தவிர அவற்றின் அடிப்படை ஆதாரங்களைப் புரிந்துகொண்டு காரணங்களைக் கண்டறிந்து அவற்றை வேரோடு களையும் முனைப்பு இல்லை.
நடுத்தெருவில் சுட்டுக்கொல்ல வேண்டும் ஆண்மை நீக்கம் செய்ய வேண்டும் நாலு பேருக்கு இப்படி செய்தால் இவை தானாக கட்டுக்குள் வந்துவிடும் என்ற கருத்து பொதுமக்களிடம் பரவலாக வலுத்து வருகிறது.
நாலு பேரை சுட்டால் சரியாகிவிடும் ரெண்டு பேரைத் தூக்கில் போடணும் ஆண்மை நீக்கம் செய்யணும் இதுபோன்ற குரல்களின் பின்னணி இதுதான்.
ஆனால் எல்லாரும் சிந்திக்க மறந்துவிடும் ஒரு விஷயம் வன்கொடுமை என்பதுஉடல் ரீதியாக மட்டும் செய்யப்படுவது அல்ல மனரீதியிலும்தான் இதைப் பார்க்க வேண்டும்.
பாலியல் கொடுமை என்றில்லை எல்லாவிதமான குற்றங்களுக்கும் கடுமையான தண்டனைகள் இருந்தால் அவைத் தடுக்கப்படும் என்ற கருத்து எப்போதும் இருந்து வருகிறது இதைப் பற்றி நீங்கள் என்ன நினைக்கிறீர்கள்?
அரசியல் சமூகம் இப்படி எதை எடுத்துக்கொண்டாலும் அது எனக்கான களம் இல்லை வேலைக்குப் போக வேண்டும் சம்பாதித்து குடும்பத்தைக் காப்பாற்ற வேண்டும் சொத்து சேர்க்க வேண்டும் என்பதற்காகவே பிறந்திருக்கிறோம் என்ற புரிதலுடன் பெரும்பாலோனோர் உள்ளனர்.
சமூகத்தில் நானும் ஒரு அங்கம் அதில் நடக்கும் நல்லது கெட்டது என்னையும் பாதிக்கும் என்று அவர்களுக்கு ஒரு புரிதலை ஏற்படுத்த இங்கே எந்த அமைப்பும் இல்லை என்பதால் எல்லாருமே தங்களுடைய எதிர்பக்கத்தில் மட்டுமே பார்த்து அங்கேதான் பிரச்சினை இங்கே எல்லாம் நன்றாக உள்ளது என்று நினைத்துக்கொள்கிறார்கள்.
நாம் வளர்க்கப்படும் சூழலே அதுதான் ஒரு குழந்தைக்கு சோறு ஊட்டும்போது தப்பு செஞ்சா சாமி வந்து கண்ணக் குத்தும் என்று கூறுகிறோம்.
புராணக் கதைகளில் வெட்டு குத்து என்று இருப்பதாக சொல்கிறீர்கள் அதே கதைகளில்தான் காக்கைக்கு உணவளிப்பது போன்ற பல நல்ல விஷயங்களும் உள்ளன.
அங்கே குப்பை கொட்டி நாசம் செய்கிறார்கள் இங்கே கொட்டுகிறார்கள் என்று புலம்புபவர்கள் அதை நீக்க என்ன நடவடிக்கை எடுக்கிறார்கள்?
ஒரு பெண் வன்புணர்ச்சி செய்யப்படுவதை எதிர்க்கும் ஆண்கள் தங்களுடைய வீடுகளில் தங்கள் மனைவிகளை அடிமைகளாகத்தான் நடத்துகிறார்கள்.
சிலர் சிறுமிகளை பாலியல் பலாத்காரம் செய்யும் அளவுக்கு வன்முறையாளர்களாக மாறுகிறார்கள் என்றால் அதற்கு என்னதான் காரணமாக இருக்க முடியும்?
இங்கே இருக்கும் ஏழைகள் நல்ல வாழ்க்கையை வாழும் வாய்ப்பு இல்லாதவர்களின் எண்ணிக்கை மிகவும் அதிகமாக காணப்படுவதால் அவர்களுக்கு வாழ்க்கையின் மற்ற விஷயங்களில் ஆர்வம் இல்லாமல் போய்விடுகிறது.
வெளிநாடுகளில் ஒரு எழுத்தாளருக்கு ஒரு குடிமகனாக அவருக்குக் கிடைக்க வேண்டிய அடிப்படை சவுகரியங்கள் அனைத்தும் உறுதி செய்யப்பட்டிருக்கும்.
இதையெல்லாம் தாண்டிசமூகத்திற்காகத் தங்களை அர்ப்பணித்துக்கொண்டு செயல்படுபவர்கள் எப்படிப்பட்ட இழப்புகளை சந்திக்க நேரிடுகிறது என்பதை நாம் பார்க்கிறோம்.
ஒரு பெண் என்றால் நீ அழகானவள் இப்படி எல்லாம் உன்னால் பிழைக்க முடியும் இளமையிலேயே நீ விலைபோகவில்லை என்றால் அதன் பிறகு சம்பாதிக்க முடியாது என்றெல்லாம் தூண்டப்படுகிறார்கள்.
சினிமாவில் மட்டுமல்ல கார்ப்பொரேட் அலுவலகங்களில்கூட ஒரு ரிசப்ஷனிஸ்ட் அழகாக இளமையாக இருக்க வேண்டும் என்று எதிர்பார்க்கப்படுகிறாள்.
இவற்றின் மூலம் பெண் மூளைச் சுரண்டல் அறிவுச் சுரண்டல் கருத்தியல் சுரண்டல் செய்யப்படுகிறாள் என்பதைக் குறிக்கவே நான் சுரண்டல் என்ற வார்த்தையை பயன்படுத்துகிறேன்.
பெண் இவற்றையெல்லாம் தெரிந்தே வருகிறாள் என்ற விஷயத்தைப் பொறுத்தவரை பெரும்பாலும் இதற்கு அவளுடைய பெற்றோரின் பேராசைதான் காரணமாக இருக்கிறது.
குறிப்பாக தற்போது தனியார் தொலைக்காட்சிகளின் பெருக்கம் இப்படிப்பட்ட சுரண்டல்கள் சர்வ சாதாரணமாகிவிட்டதற்கு மிகப்பெரிய காரணம் என்று நான் கூறுவேன்.
ஆனால் இங்கே முப்பது வயதானாலும் ஆண்களுக்குத் திருமணம் நடப்பதில்லை அவனுடைய உடல் தேவையைப் பூர்த்தி செய்துகொள்வதற்கு எந்த வாய்ப்பும் இருப்பதில்லை.
ஆனால் அப்படிப்பட்ட சிந்தனையே தவறு அப்படி நினைத்தால் நீ ஒரு மோசமான பெண் என்ற எண்ணம் பெண்களுக்கு சிறுவயதிலிருந்தே புகட்டிவிடப்படுகிறது.
இது ஒரு அறிவியல் சார்ந்த விஷயம் என்பதைத் தாண்டி அதற்கு ஒரு முக்கியத்துவத்தை ஏற்படுத்தி ஆண்மை பெண்மை என்கிற கருத்தியலை ஏற்படுத்திவிட்டனர்.
பெண்கள் ஆபாசமாக உடலை மிகுதியாக வெளிக்காட்டிக்கொள்ளும் விதமாக உடை அணிவதுதான் மாடர்ன் என்ற கருத்தாக்கத்திலிருந்து விடுபட வேண்டும்.
அதாவது ஒரு பெண் என்ன உடை அணிந்தாலும் அது அவளது தீர்மானமாக இருக்க வேண்டுமே தவிர இதுதான் மாடர்ன் என்று கவர்ச்சியான உடைகளை அவள் மீது மற்றவர்கள் திணிப்பதை அவள் ஏற்கக் கூடாது.
சாதாரண உடை அணிந்த தலித் பெண் பத்து வயதுக்குட்பட்ட சிறுமிகள் சாதாரண உடை அணிந்த நடுத்தர வயதுப் பெண்கள் ஆகியோரும்தானே பாதிக்கப்படுகிறார்கள்?
இவர்களை எட்ட முடியாத அவர்கள் தங்களுக்கு எளிதாகக் கிடைக்கும் யாரையாவது தன் வெறிக்கு ஆளாக்கிக்கொண்டு திருப்தி அடைகிறார்கள்.
பெண்களின் மார்பளவு இடுப்பளவு உடல் கட்டமைப்பு இப்படித்தான் இருக்க வேண்டும் என்று வேறு யாரோ தீர்மானித்து அவற்றைதான் சந்தையில் விற்கிறார்கள்.
இந்தியாவில் பெருகிவரும் பெண் சிசுக்கொலை விகிதம் ஆண்களுக்கு மட்டுமே பிறப்பதற்கான உரிமை இருக்கிறது அவன் கடவுளுக்கு நிகரானவன் அவன் உலகத்தின் அனைத்து சவுகரியங்களுக்கும் உரிமையுள்ளவன் என்ற சிந்தனை வேரூன்றியிருப்பதைக் காண்பிக்கிறது.
இதுபோன்ற அடிப்படைக் பிரச்சினைகள் களைய்படவில்லையென்றால் பாலியல் வன்முறைகள் குறையப்போவதில்லை.ஆண்களை உள்ளடக்கிய தீர்வுதான் உண்மையிலேயே சாத்தியம் பெண்ணியச் சிந்தனைகளின் மீதான விழிப்புணர்வு பெண்ணிய கருத்துருவாக்கம் அதன் பரவலாக்கம் ஆகியவற்றுக்காக உருவாக்கப்பட்டது இத்தளம்.
பல வங்கிகள் மாத சம்பளம் வாங்குபவர்களுக்குச் சம்பள கணக்கின் மூலம் குறைந்த... எஸ்பிஐ ஐசிஐசிஐ எச்டிஎப்சி வங்கிகளில் இந்த சேமிப்பு கணக்கிற்கு எல்லாம் மினிமம் பேலன்ஸ் தேவையில்லை
பொதுவாக நிலையான சீன பொருளாதாரம் முப்பதாண்டுகளுக்குப் பிறகு வீழ்ச்சியை சந்தித்து வருகிறது பிரேசில் கடுமையான அரசியல் நெருக்கடியை சந்தித்து வருகிறது.
முக்கியமாக ரிசர்வ் வங்கி ஆளுனர் ரகுராம் ராஜன் பதவி காலம் முடிந்துள்ள இந்த நேரத்தில் வந்துள்ள இந்த செய்தி நல்லதாக இல்லை.
மட்டும் உள்ளார்ந்த பிரச்சனைகளின் வெளிப்பாடு அல்ல அமெரிக்காவின் ரிப்பப்ளிகன் பார்ட்டியின் தீவிர எதிர்ப்புகளை மீறி வெற்றியடைந்த டொனால்ட் ட்ரம்பின் வளர்ச்சியும் இந்த பிரச்சனையில் ஒரு அங்கம்.
பிரான்சில் தீவிர வலதுசாரியான மரெயின் லெ பென் அதிர்ஷ்டம் இருந்தால் அடுத்த குடியரசுத்தலைவராக வெற்றிபெற வாய்ப்பு பிரகாசிக்கிறது.
பன்மைத்துவத்துவத்தை பலரும் வெறுக்கின்றனர் சமத்துவம் சுதந்திரம் மற்றும் சகோதரத்துவம் இந்த மூன்றின் விளக்கமாக திகழ்கிறது இருபதாம் நூற்றாண்டு.
அதேப்போல் கேரளா மற்றும் தமிழகத்தைச் சேர்ந்தோர் பலரும் டில்லி கான் மார்க்கெட் மற்றும் மும்பையில் வட பாவ் சாப்பிடுவதை காணமுடியும்.
சத்ய நாடெல்லா மற்றும் சுந்தர் பிச்சை போன்றோர் இன்று உலகின் மிகப்பெரிய தொழில்நுட்ப நிறுவனங்களின் தலைமை பொறுப்பில் உள்ளனர்.
இந்திரா நூயி பெப்சியை தலைமைவகித்தும் சில தினங்கள் முன்புவரை ஜப்பான் நிறுவனத்தில் நிகேஷ் அரோரா அதிக சம்பளம் வாங்கிய மூன்று பேர்களில் ஒருவராக இருந்துள்ளார்.
ஐரோப்பிய யூனியனில் குடிபெயர்வு குறித்து இருந்த தளர்ந்த கொள்கைகளே பிரிட்டன் மக்களின் அடிப்படை மனக்குறையாக இருந்து வெளியே வர முக்கியக் காரணியாக இருந்துள்ளது.
உலகமே லண்டனுக்கு ஒரு இஸ்லாமிய மேயர் நியமிக்கப்பட்டதை கொண்டாடிக் கொண்டிருந்தபோது அச்சமூகத்தின் சிலர் ஆத்திரத்துடன் இருந்துள்ளனர்.
இந்திய அரசியல் சட்ட அமைப்பின் படி எந்த ஒரு ஆணும் பெண்ணும் இந்தியாவிற்குள் எங்குவேண்டும் என்றாலும் சுதந்திரமாக நடமாடலாம் குடிபெயரலாம் என தெளிவாக உள்ளது.
டில்லியில் உள்ள வட இந்தியர்கள் பலமுறை அங்கு நடக்கும் சட்ட மீறல் செயல்களுக்கு அரசியல்வாதிகளால் கண்டிக்கப்பட்டு வருகின்றனர்.
உலகமயமாக்கப்பட்டுள்ள இந்த காலகட்டத்தில் நாட்டின் மீதான அன்பு குடிமக்கள் மீதான மரியாதை இவை இரண்டும் மனித இனத்தின் அடையாளம் எனும் உண்மையை வலியுறுத்துவதாகவே உள்ளது.
தனித்தேர்வர்கள் தங்களது விண்ணப்பங்களை ஆன்லைனில் பதிவு செய்திட கல்வி மாவட்ட வாரியாக தனித்தனியே சேவை மையங்கள் அமைக்கப்பட்டு உள்ளன.