sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
இதென்ன விசித்திரம் எந்தத் தாயும் தன் மகனிடம் செய்யாத காரியத்தையல்லவா ஆண்டாள் செய்து கொண்டிருக்கிறாள் கேட்பதா வேண்டாமா என்ற குழப்பத்துடனேயே சிறியாண்டான் சாப்பிட்டு முடித்தார்.
உண்ணத் தொடங்கும் முன் தாம் எடுத்து வைத்த பட்டரின் பாத தீர்த்தத்தை ஒரு வாய் அருந்திவிட்டு அதன் பிறகே ஆண்டாள் உணவில் கை வைத்தாள்.
திருவரங்கம் கிளம்பச் சொல்லி தான் கேட்டபோதெல்லாம் அமைதியாக இருந்துவிட்டு பட்டர் ஒரு வார்த்தை சொன்னதும் கூரேசர் உடனே ஒப்புக் கொண்டதை எண்ணிப் பார்த்தார்.
மிகச் சிறு வயதிலேயே பூரண ஞானம் எய்திய மகான் என்று முதலியாண்டான் எம்பார் அருளாளப் பெருமான் எம்பெருமானார் போன்றோரால் சுட்டிக் காட்டப்பட்டவர்.
தொடர்ந்து திருவரங்கத்தில் இருந்து புறப்பட்டது முதல் அவர்கள் சென்ற இடங்களில் நடந்த சம்பவங்களை எல்லாம் விவரித்துச் சொல்லிக்கொண்டே வந்து இறுதியில் கூரேசருக்குக் கண் போய்விட்டதுதான் இந்நாள்களில் உடையவரின் ஒரே பெரும் வருத்தம்.
அதாவது அதி உயர் மேல் வகுப்பினராக அரசனும்அவன் குடும்பமும் அதே போல அதி கீழ்வகுப்பினராக அடிமைகள் அமைந்தாலும் சுமேருதமிழ் இலக்கியத்தில் எந்த ஒரு வருணாசிரம தருமமும்மனுவாதம் எடுத்துக்கூறப்படவில்லை .
அதுமட்டும்அல்ல அப்படி ஒன்றை ஆதரிக்கவும் இல்லை.என்றாலும் தனிப்பட்டவர்களின் வித்தியாசம்அங்கீகரிக்கப்பட்டுள்ளது.எவரும் அதாவதுசான்றோன்தலைவன் ஆகவோ அல்லது அதாவது குரவனாகவோஅரசன் உபாத்தியாயன்அல்லது குருவாகவோ வரலாம்.பண்டைய தமிழரின் சமுக அமைப்பும்வருணாசிரம தருமம் அற்றதாகவே இருந்தது.அவர்கள் குலத்தை அதாவதுசெய்யும் தொழிலை அடிப்படையாக கொண்டே தமது சமுக அமைப்பைஅமைத்திருந்தார்கள்.தொல்காப்பியம் மரபியலில் அந்தணர் வைசிகர்...எனமக்களை வகை படுத்தினாலும்தொல்.
லோகநாதன் அவர்களால்சுடிக்காட்டப்பட்ட வரலாற்று முக்கியத்துவம்வாய்ந்த குமரிசங்கம் ஆகிய வற்றின் குறிப்புகள் கொண்ட சுமேரு இலக்கிய வரிகள்அவரின்பொருள் விளக்கத்துடன் கிழே தரப்பட்டுள்ளது.
இங்கு ஒரு மொழி பெயர்ப்பும் இல்லை.அப்படி ஒருகருத்து தேட வேண்டிய அவசியமும் இல்லை.ஆயினும் அதே வரியில்கோடு என்ற சொல் பயில அது கூடத்து என்ற பொருளில் வரும்கோடியர் ஆக இருக்கலாம் என்பதால்சங்கம் கலைஞர்களின் ஒரு பேரவையாக இருக்கலாம் என்றே தெரிகின்றது.
சுமேரியாவில் இப்படிசபை அவை என்றெல்லாம் பல உண்டு என்றும் அறிகின்றோம் அதனால்சங்கம் போன்ற ஓர் அமைப்பு இருப்பதில் வியப்பொன்றும்இல்லைமேலும் வாசிக்கப்படாத என்ற கோல் எழுத்தைவண்ணமையில் தோய்த்த எழுதுகோல் தூரிகை போன்றவற்கைக் கொண்டுகோலால் எழுதிய எழுத்தை குமரி என்றும் கௌரி என்றும் அக்காடியமொழியில் வாசித்துள்ளனர்.
இவற்றை எல்லாம் தொகுத்துப் பார்க்கசுமேரியர்கள் சங்கம் வைத்து கலை வளர்த்தனர் என்றும் தங்கள் நாட்டைகுமரி என்றும் கௌரி என்றும் அழைத்துள்ளனர் என்றும் தெரிகின்றது.இவையே சுமேருத் தமிழ் முதற் சங்கத் தமிழ் என்பதற்குரிய சான்றுகளாகஎடுத்துக்கொள்ளலாம் என்றும் நினைகின்றேன் என்கிறார் முனைவர் கி.லோகநாதன்.
என்றும் மேலும் மதகுரு என கருத்து கொடுக்கப்பட்ட சுமேரியா சொல் உண்மையில் அது ஒரு சமய சடங்கு நடனமாடுபவர் என வாதிட்டு தமிழ்சொல் கோடு கோடியர் கூத்தர் எனவிளக்கம் கொடுத்துள்ளார்.
இன்னும் ஒரு சுமேரியன் தமிழ் ஒற்றுமையைபார்ப்போம்.தமிழில் கல் என்பதுஇடத்தைபொருத்து விளக்கம் பெரும்.உதாரணமாகஇளமையில் கல் என்ற வாக்கியத்தில் கல் என்பதுபடிப்பை குறிக்கும்.
இந்த மெய் என்ற சொல் அன்றுமுதல் இன்று வரை அதேப்பொருண்மைகளோடும் ஒலிக்குறிப்போடும் விளங்குகின்றதைக்காண்க.மேலும் அதே வரியில் என்றவாறு கற்றலை வற்புறுத்துவதோடு மெய் கல் கல் என்றவாறு வாழும் சூழலில் நடப்பவற்றைகற்று மெய்யறிவு தேற்றி வாழ்வேண்டும் என்று அறவுரை பகரப்படுவதைக்காண்க.
நம் இங்குபெயரடையாகஒரு பெயரைக் குறித்து மேலும் விளக்கம் அல்லது விரிவுதருமாறு அமையும் சொல் தொழில் படுகிறது விளக்கம் உன் புனிதமான சிகரமும் அகலமான அடித்தளமும் மிகவும் பலம்வாய்ந்ததாகவும் உறுதியாகவும் உள்ளது இவ்வாறு வெவ்வேறு பகுதியில் கற்களையும் கற்றலையும் குறித்துசுமேரிய மொழியில் ஒரே எழுத்தும் ஒலியும் தமிழை போலவேபயன்படுத்தப்பட்டுள்ளது எனவே எழுத்திலும் ஒலியிலும் அர்த்தத்திலும்ஒரே போல இருக்கும் சுமேரிய மொழி நம் தமிழ் மொழின் முதலாம் தமிழ்சங்க தமிழ் என்று வல்லுனர்கள் தெரிவிகின்றனர் .
இப்படியான நூறுக்கு மேல்பட்ட சுமேரியதமிழ் சொற்களை நாம்சுட்டிக்காட்டலாம்.அவை ஒலிப்புமுறையிலும் கருத்திலும்மாற்றமடையாமல் அப்படியே இப்பவும் இருக்கின்றன.உதாரணமாகஇன்னும் ஒரு சுமேரியன் சொல் மா என்பது படகுகட்டுமரம் மரம் பெரிதுசிறந்த என்று குறிக்கிறது.தமிழில் கூட அதே சொல் மாமாமரத்தையும் மரம்மரத்தையும் மாமகாபெரிதுசிறந்த என்பதையேகுறிக்கிறது.ஆகவே இவைகளை ஒரு தற்செயலான சம்பவம் எனகூறமுடியாது.
ஆயினும் ஒருமாபெரும் நாகரிகத்தை உருவாக்கிய ஒரு மொழி எப்படி தனித்து அழிந்தமொழியாகி இருக்கும் என்ற கருத்தோடு அம்மொழியை உள்நோக்கம்இல்லாமல் உற்று நோக்கின்நாம் ஒரு வேளை இந்த குழப்பத்திற்குமுனைவர் கி.
சுமேரிய சொல் தமிழிலும் ஊர்நகரத்தையே குறிக்கிறது.சுமேரிய சொல் தமிழிலும் அம்மா தாயையே குறிக்கிறது சுமேரிய இலக்கணத்தைபடிக்கு எவரும் தமிழுடன் உள்ள ஒற்றுமையை இலகுவாக புரிந்துகொள்வார்கள்.உதாரணமாக என் நின் .
.அப்பா அம்மா ஊர் போன்றவைஇந்த அடிப்படைசொல்களை வாசிக்கும் போது எந்த தமிழனும் இதை மறுக்கமாட்டார்கள்.ஆச்சிரியமான விடயம் என்னவென்றால் தமிழ் மொழியும்இந்த அடிப்படை சொல்களை கொண்டே உருவாக்கப்பட்டவை என்பதே.
மதச்சார்பின்மை கொலை செய்யப்பட்டு வருகிறது பிரணாப் முகர்ஜி தாமதமான கண்டனம் என்று சமூக ஆர்வலர்கள் கருத்து தொடரும் பாலியல் வன்கொடுமைக் கொலைகளுக்கு முடிவு என்ன?
நாட்டில் கடந்த சில ஆண்டுகளாக பசுப் பாதுகாப்பு குண்டர்கள் எந்த ஒரு விசாரணையும் செய்யாமல் பொது மக்களை அடித்துக் கொல்லும் கொலை வெறி சம்பவங்கள் தொடர் கதையாகி வருகிறது.
இதில் பங்கேற்று பிரணாப் முகர்ஜி பேசியதாவது பொது மக்களை எந்த ஒருவிசாரணையுமே இல் லாமல் அடித்து கொல்லும் சம்பவங்கள் அதிகரித்துள்ளன.
அரியானா மாநிலம் ரதியாபாத் என்ற இடத்தில் இஸ்லாமியர் ஒருவர் பசு இறைச்சி கொண்டுசென்றார் என்ற சந்தேகத்தின் பேரில் கொலை செய்யப் பட்டார்.
உத்தரப் பிரதேசத்தில் மத்திய கலாச்சாரத்துறை அமைச்சர் மகேஷ் சர்மா தேர்தல் பிரச்சாரத்தின் போது கூறிய தாவது நாம் பசுவை காப்பாற்ற உயி ரையும் தர தயாராக இருக்கிறோம் ஆனால் பசுவைச்சாப்பிடுவது எங்கள் உரிமை என்று டில்லியில் போராட்டம் நடத்துகின்றனர்.
நான் பத்தாவது படித்துக் கொண்டிருக்கும் போது பள்ளியில் ரிவிஷன் டெஸ்ட் நடந்து முடிந்து போர்ட் எக்ஸாமுக்காக ஸ்டடி லீவ் விட்டிருந்தாங்க.
நானும் என் நண்பர்கள் பழனிச்சாமி முத்துக்குமார் கோவிந்தன் ஆகியோருடன் நைட் ஸ்டடி செய்ய நந்தக்குமார் வீட்டுக்குப் போயிருந்தோம்.
அக்காதான் எங்களுக்கு ராத்திரிலே டீ எல்லாம் அப்படியே அவங்க தொடையை அவங்க சேலை மேலே இருந்தே அமுக்கி கொண்டே அவங்க சேலையை மெல்ல தூக்கி இழுத்து கொண்டு இருந்தேன்.
மீண்டும் தன் குதிகால் என்று அமுக்கி கொண்டே மேலே தொடைகளை அமுக்க மெல்ல மெல்ல என் கைகள் மேலே ஏறி ஆத்தையின் புட்டங்களை அமுக்கியது.
தேர்வு செய்யப்படும் முறை முதல்நிலை தேர்வு முதன்மை தேர்வு மற்றும் நேர்முகத் தேர்வு மூலம் தகுதியானவர்கள் தேர்வு செய்யப்படுவார்கள்.
பின்பு இமெயிலில் பெறப்பட்ட உங்களுக்கான ரிஜிஸ்டர் நம்பர் பாஸ்வேர்ட் கொண்டு கேட்கப்பட்டுள்ள கேள்விகளுக்கு சரியாக பூர்த்தி செய்து விண்ணப்பிக்கவும்.
நீதிமன்றத்தின் உத்தரவையடுத்து மைத்ரி மஹிந்த எடுத்துள்ள அதிரடி முடிவு ரணிலுக்கு மீண்டும் அதிர்ச்சி அகம்பாவம் அக்கிரமம் அசுத்தம் அதிகம் அபிவிருத்தி அவசரம் ஆகாரம் ஆசை ஆதாரம் ஆரம்பம் இரசிகன் இருதயம் வயோதிகம் இவாலிபம் விவசாயம் இலட்சியம் சகோதரன் சங்கீதம் சமாதானம் .... இவையெல்லாம் நாம் அன்றாடம் பேச்சிலும் எழுத்திலும் பயன்படுத்துகின்ற தமிழ் சொற்கள்.
நாம் தூய தமிழ் என்று தினமும் பாவித்துக்கொண்டிருக்கும் பல தமிழ் சொற்கள் உண்மையிலேயே சமஸ்கிருதம் தெலுங்கு ஆங்கிலம் போர்த்துக்கீச மற்றும் அரபு மொழிச் சொற்கள் என்பதுதான் உண்மை.
உடல் உள்ளம் உயிர் உலகம் உரசும் நாற்சந்தி தமிழ்ப் பிழைகளின் தலைமையகம் எத்தனை குறைகள் எத்தனை பிழைகள் எத்தனை அடியேன் எத்தனை செய்தால் பெற்றவன் நீ குரு பொறுத்தருள்வது உன் கடன் கம்பன் மூலம் யான் பெற்றது பல பல.
பொதுவாக கட்சியின் மாவட்ட பொறுப்புகளில் இருக்கும் ஒருவரே கட்சி தாவினால் அக்கட்சியின் சக நிர்வாகிகளால் கடும் விமர்சனத்திற்கு உள்ளாக்கப்படுவது வழக்கமான தமிழக அரசியலில் பாஜகவின் தமிழக தலைவரான மைத்ரேயேனின் கட்சி தாவலை அப்படி யாரும் விமர்சிக்கவில்லை.
சுத்தமாகவே பணம் இல்லை என்னும் நிலை.பியோனாவின் தாய் நக்கு ஹரியட் அவளிடம் இருக்கும் விலை உயர்ந்த ஆடை ஒன்றை கடைவீதிக்கு விற்க செல்கிறாள்.
பியோனாவின் கோச்சாக வரும் ராபர்ட் கடேண்டேவின் பாத்திரத்தில் டேவிட் ஓய்லோவோ.பியோனாவுக்காக ஹரியட்டிடம் வாதாடும் போதும் அவருக்கு கிடைக்கும் நல்ல வேலையை உதறிவிட்டு சேரி மாணவர்களுக்கு விளையாட்டு சொல்லிக்கொடுப்பதாகட்டும் வாவ் பெர்ஃபார்மென்ஸ் கிரிக்கெட் ஃபுட்பால் பற்றிய படங்களில் ரசிகர்களின் அட்ரீனலினை ஏற்ற வைக்கப்படும் காட்சிகள் போல் செஸ் போட்டிகளில் வைக்க முடியாது.அது சிசிலியன் டிஃபென்ஸா இல்லை ஃபிரென்ச் டிஃபென்சா போன்றவற்றையெல்லாம் உற்றுப்பார்த்துத் தான் கணிக்க முடியும்.
அவ்வளவு உற்று நோக்கும் ரசிகர்களும் குறைவு.செஸ் சம்பந்தமான காட்சிகளில் எல்லாம் ஓப்பனிங் மிடில் கேம் எண்ட் கேம் என எடிட்டிங்கில் சாமர்த்தியமாக கடத்துகிறார் பேரி பிரவுன்.
டிம் க்ராதர்ஸின் புத்தகத்தைத் தழுவி எடுக்கப்பட்ட படம் தான் என்றாலும் பல காட்சிகளை உணர்வுப்பூர்வமாக நிகழ்த்தி இருக்கிறார்.
முழுக்க முழுக்க அங்கு இருக்கும் மக்களைப்பயன்படுத்தி எடுத்து இருக்கிறார்.கடந்த சில ஆண்டுகளில் வெளியான மீரா நாயரின் படைப்புகளில் இது தான் பெஸ்ட்.
பிராமணர்கள் தியாகராஜர் ஆராதனையை மிக சிரமபட்டு செய்துவந்தபோது பெங்களுரு நாகரத்தினம்மா பெருமுயற்சியால் சிறப்பாக இன்று வரை கொண்டாடப்படுகிறது.
நான் ஜார்ஜின் நூலின் உள்ளடக்கத்தையே எழுதினேன் அஞ்சலி அனுபவம் அரசியல் அறிக்கை அறிமுகம் அறிவிப்பு அறிவியல் அழைப்பிதழ் ஆன்மீகம் ஆய்வு ஆளுமை ஆவணப்படம் இசை இணையம் இதழ் இயற்கை இலக்கிய அமைப்பு உரை உரையாடல் ஊடகம் எதிர்வினை எழுத்து ஒலிப்பதிவு ஓவியம் கடிதம் கட்டுரை கருத்துரிமை கலாச்சாரம் கலை கல்வி கவிதை காணொளிகள் காந்தி காவியம் கீதை குறுங்கதை குறுநாவல் குழுமவிவாதம் கேள்வி பதில் சங்கம் சந்திப்பு சமூகம் சிறப்பு பதிவுகள் சிறுகதை சுட்டிகள் சுற்றுச்சூழல் செய்தி செய்திகள் தத்துவம் தமிழகம் தளம் திரைப்படம் தொடர் நகைச்சுவை நட்பு நாடகம் நாட்டார் கலை நாவல் நிகழ்ச்சி நீதி நூலகம் நூலறிமுகம் நூல் நூல் வெளியீட்டு விழா நேர்காணல் பண்பாடு பதிப்பகம் பயணம் புகைப்படம் புனைவிலக்கியம் புனைவு பொது பொருளியல் மகாபாரதம் மதம் மதிப்பீடு மருத்துவம் முன்னுரை மொழி மொழிபெயர்ப்பு வரலாறு வர்த்தகம் வாசகர் கடிதம் வாசிப்பு வாழ்த்து விமரிசகனின் பரிந்துரை விமர்சனம் விருது குமரகுருபரன் விருது விளக்கம் விழா விவாதம் வெண்முரசு இந்திரநீலம் இமைக்கணம் எழுதழல் காண்டீபம் கிராதம் குருதிச்சாரல் செந்நா வேங்கை சொல்வளர்காடு திசைதேர் வெள்ளம் நீர்க்கோலம் நீலம் பன்னிரு படைக்களம் பிரயாகை மழைப்பாடல் மாமலர் முதற்கனல் வண்ணக்கடல் வெண்முகில் நகரம் வெய்யோன் வெண்முரசு தொடர்பானவை வேளாண்மை
ஏப்ரல் மாத மரப்பாச்சி இலக்கிய கூடுகையை வழக்கமான காவேரி மருத்துவமனை வளாகத்திலிருந்து மாற்றி எங்காவது வெளியே வைத்துக் கொள்ளலாம் என்றொரு யோசனை துளிர்விட்டபோது நண்பர் டாக்டர்.
ஒருநாள் கோவில் வாசலில் கிளிப்பச்சை நிறத்தில் தங்க நிற வேலைப்பாடும் ரோஸ் நிற வாயும் எலுமிச்சை மஞ்சள் நிற தந்தமும் கொண்ட யானையை கேட்கிறது.
தன் அழகுணர்ச்சி மீது நம்பிக்கை கொண்டவனுக்கு இது யானை குலத்தையே பரிகாசம் செய்வதாக தோன்றுவதால் வாங்காமல் எரிச்சல் அடைகிறான்.
ஒருநாள் முழுக்க குழந்தை அவனோடு பேசவில்லை எனும் வருத்தத்தில் இது நிஜ யானைதான் சரியாக பார்க்காதது தன் குற்றம் என சொல்லி சமாதானப்படுத்துகிறான்.
ஐயோ பாவம் அதற்கு காய்ச்சல் இருக்கும் என ரங்கநாதன் சொல்லிக் கொண்டிருக்கும்போது குழந்தை இது என்ன நிஜ யானையா வெறும் பொம்மைதானே அதற்கு காய்ச்சலும் பேதியும் வருமா எனக் கேட்டுவிட்டு எதிர்வீட்டு அம்மா கொடுத்த தகர காரை காட்டுகிறது.
வேறொரு நண்பர் என் பேசும் பூனை கதையில் ஹர்ஷிதா டாக்கிங் டாமை விட்டுவிட்டு வேறோர் விளையாட்டை பின் தொடர்ந்து சென்றுவிடுவாள் ஆனால் தேன்மொழி அந்த விளையாட்டை விட்டு வெளியேற மாட்டாள் என்பதை இக்கதையுடன் ஒப்பிட்டுச சொல்லியிருந்தார்.
யானை பொம்மை மீது ஈர்ப்பு கொண்டதால் பெண்ணாக இருக்கலாம் என்றும் ஆனால் காரின் மீது ஈடுபாடு உள்ளதால் ஆணாக இருக்கலாம் என்றும் பேசிக்கொண்டோம்.
கதையில் அந்த பொம்மை யானை உயிருள்ள யானை மாதிரி அதுவும் செல்லம் கொடுத்து கெட்டுப்போன ஒரு குழந்தை யானை மாதிரி லூட்டியடிப்பது தாங்க முடியவில்லை என்று வருகிறது.
அண்மைய ஊட்டி விஷ்ணுபுர அரங்கில் திருமூலநாதன் தேர்ந்தெடுத்த திருக்குறள் பற்றிய விவாதத்தில் இந்த குறள் பற்றியும் பேசப்பட்டது.
இரப்பவருக்கு யாசகம் மறுத்து அவன் இறந்தபின்தான் அவருக்கும் உயிர் இருந்தது என்பது நம் பிரக்ஞையில் உதிக்கிறது என்றொரு வாசிப்பை அளிக்கலாம் என்று சொல்லப்பட்டது.
இந்த பிள்ளையார் கோவில் வாசல்ல இருந்த ரெண்டு கல் யானையை காணும் நீங்க வேற யானை செத்துப் போச்சுன்னு என்னென்னமோ பேசுறீங்க சிசிடிவி பாத்து மெட்ராஸ்லேந்து ட்ரஸ்டி போன் அடிச்சார் ரொம்ப நேரமா மூணு கார் நிக்குதேன்னு விசாரிக்கச் சொன்னார் என்றார்.
நியூயார்க் அமெரிக்க ராணுவத்திற்கு தொழில்நுட்ப உதவி செய்ய கூகுள் முடிவெடுத்து இருப்பது டெக் உலகில் பெரிய பிரச்சனையை ஏற்படுத்தியுள்ளது.
செயற்கை நுண்ணறிவு திறன் எனப்படும் ஆர்டிபிஷியல் இண்டலிஜன்ஸ் தொழில்நுட்பம் கூகுளிடம் மிகவும் சிறப்பாக செய்யப்படுகிறது.
எப்படித்தான் ஒரு வாக்காளர் இன்னாருக்குத்தான் வாக்களிக்க வேண்டும் என்று உறுதியாக இருந்தாலும் அந்த வாக்காளரை எப்படியாவது ஏதாவது ஒரு கட்சி ஏதாவது ஒரு ஆயுதத்தால் வீழ்த்தி விடும்.
முக்காடு போடாமல் இருந்த தாக கூறப்படும் பெண்ணை ஓர் ஆடவர் அறையும் வீடியோ காட்சி சமூக ஊடகங்களில் வைரலாக பரவி உள்ளது.பேருந்து நிறுத்தத்தில் அமர்ந்திருந்த சில பெண்களை நோக்கி அந்த ஆடவர் உரக்க பேசுவது அந்த வீடியோ காட்சியில் இருந்து தெரிகிறது.
இந்த சம்பவம் பினாங்கில் நிகழ்ந்ததாக நம்பப்படுகிறது.அந்த ஆடவர் பேருந்து நிறுத்தத்தில் அமர்ந்திருந்த பெண்களில் ஒருவரை அணுகி அவருடைய சமயத்தைப் பற்றியும் அவர் ஆடை அணிந் துள்ள பாணி பற்றியும் வினவியுள்ளார்.
கருப்பு நிற உடை அணிந்திருந்த அந்த பெண் அந்த ஆடவரை புறக்கணிக்கும் வகையில் தனது கைத் தொலைபேசியில் உரையாட முயன்றபோது அவரை அந்த ஆடவர் கடுமையாக திட்டினார்.அந்த ஆடவர் திடீரென அவரை கன்னத்தில் அறைந்தார்.
வட கொரிய தலைவரின் ஒன்று விட்ட சகோதரர் கிம் ஜோங் நாம் மின் கொலைக்கு பயன்படுத்தப்பட்ட திர வியம் வி.எக்ஸ் வகையைச் சேர்ந்த இரசாயனம் என மலேசிய இரசாயன துறையின் தொடக்க ஆய்வறிக்கையின் வாயிலாக அறிவித்துள்ளது.
இந்நிலையில் தடை செய்யப்பட்ட வி.எக்ஸ் வகை இரசாயன ஆயுதம் மலேசியாவிற்குள் எப்படி வந் தது என்பது குறித்து போலீஸ் ஆராயும் என காலிட் தெரிவித்தார்.
கிம் ஜோங் நாம்மைக் கொல்வதற்கு பயன்படுத்தப்பட்ட அந்த உயிர்கொல்லி இரசாயனம் மிகச் சிறிய அளவில் கொண்டு வரப்பட்டிருந்ததால் கண்டு பிடிப்பது மிக சிரமம் என அவர் கூறினார்.
நரம்பு மண்டலத்தைப் பாதிக்கும் அந்த விஷ வாயு பயன்படுத்தப்பட்டிருப்பது இரசாயன ஆயுத ஆய்வு மையத் தின் சோதனையில் தெரிய வந்துள்ளது.
கொலைச் செய்யப்பட்ட கிம் ஜோங் நாம் மீது இரசாயன இலாகாவின் இரசாயன ஆயுத ஆய்வு மையம் அவரின் முகம் மற்றும் கண்களில் சில பரிசோதனைகளை மேற்கொண்டது.
பிரதோஷ வழிபாடு தோன்றிய வரலாறு அகிலாண்டேஸ்வரி ஒருமுறை தேவலோக கன்னிகை ஒருத்திக்கு அவளது நடனத்தை மெச்சும் வண்ணம்தனது கழுத்தில் இருந்த மலர் மாலையை பரிசாக தர கன்னிகையோ அதனை எதிரில் வந்து கொண்டிருந்த துர்வாச முனிவரிடம் கொடுத்து சென்றாள்.
மந்திரகிரி மலையை மத்தாகவும் வாசுகி என்ற பாம்பை கயிறாகவும் கொண்டு அசுரர்கள் பாம்பின் தலைப் பகுதியை அசுரரும் வால் பகுதியை தேவரும் பிடித்து கடைய தொடங்கினர்.
மெலும் கடையும் பொழுது வாசுகி வலி தாங்காமல் விஷம் கக்க அப்பொழுது கடலிலும் நஞ்சு தோன்ற இரண்டும் சேர்ந்து ஆலகாலம் என்ற கடுமையான விஷமானது.இதைக் கண்ட வானவர் அஞ்சி நடுங்க திருமாலும் நான்முகனும் அவர்களை கயிலை சென்று பரமனிடன் தஞ்சமடையுமாறு சொன்னார்கள்.
யாராலும் அணுக முடியாத அந்த விஷத்தை சுந்தரன் நாவல் பழம் போல் உருட்டி எடுத்து வர முக்கண்ணன் அதனை எல்லோரையும் காக்கும் பொருட்டு தனது வாயில் இட பரமன் உண்டால் பெரும் கேடு விழையுமே என அஞ்சிய உமையாள் பரமனின் கண்டத்தில் தனது கை கொண்டு தடுக்க விஷமானது சிவனின் கண்டத்திலேயே தங்கி சிவனாரது கழுத்து நீல நிறமானது.
பின்னர் பிரம்ம தேவர் தேவர்களின் குற்றத்தை உணர்த்த தேவர்கள் அனைவரும் ஒன்று சேர்ந்து கயிலை நாதனை அடைந்து மன்னித்தருள வேண்டினர்.
முன்னொரு சமயம் அன்னை பராசக்தி தேவலோக கன்னிகை ஒருத்திக்கு அளித்த அன்புப் பரிசான பூமாலையை அக் கன்னிகை எதிரில் வந்த துர்வாச முனிவருக்கு அளிக்க பின்னர் இந்திர லோகம் சென்ற துர்வாசர் அந்த மாலையை தேவேந்திரனுக்கு அளித்தார்.
கலங்கிய தேவர் அனைவரும் பரந்தாமனிடம் சென்று முறையிட பாற்கடல் பரந்தாமனோ திருப்பாற்கடலை கடைந்து அதில் வரப் போகும் அமிர்தத்தை உண்டால் சாப விமோஷனம் பெறலாம் என்றார்.
அசுரர்களையும் அமிர்தம் தருவதாக சொல்லி துணைக்கழைத்த தேவர்கள் வாசுகி என்ற நாகராஜனை கயிறாக்கி மந்திர கிரி மலையை மத்தாக்கி திருப்பாற் கடலை கடையத் தொடங்கினர்.
அச் சமயம் அங்கு வந்த உமையாள் பரமன் உண்டால் அகிலமே ஸ்தம்பிக்குமே என எண்ணி தன் கை கொண்டு சிவனது கண்டத்திலேயே விஷத்தை தடுக்க சிவனது கண்டம் நீல நிறமானது.
தினமும் வரும் மாலை வேலைகள் நித்திய பிரதோஷம் எனவும் வளர்பிறை பிரதோஷங்கள் பஷ பிரதோஷம் எனவும் தேய்பிறை பிரதோஷங்கள் மாத பிரதோஷம் எனவும் தேய்பிறை சனிக் கிழமைகளில் வரும் பிரதோஷம் மஹா பிரதோஷம் அல்லது சனிப் பிரதோஷம் எனவும் பிரளய காலத்தில் வரும் பிரதோஷங்கள் பிரளய பிரதோஷம் எனவும் வழிபடப்படுகிறது.
நந்தி தேவருக்கு பூஜைகள் முடிந்த பின்னர் பிரதோஷ புஜைகள் மூலவருக்கு செய்யப்படும்.மூலவருக்கு தீபாராதனை முடிவுற்ற பின்னர் நந்தி தேவரது காதுகளில் யாரும் கேட்கா வண்ணம் நமது வேண்டுதல்களை சொல்ல வேண்டும்.
தேவர்களின் பெரும் குறைகளையே தீர்த்த நந்தி பெருமான் நமது குறைகளையும் நிச்சயம் சர்வேஸ்வரனிடம் கொண்டு சேர்ப்பார் என்பது நிச்சயம்.
அணு ஆலையில் துப்பரவு பணி இடம்பெற்றுக்கொண்டிருக்கும் போது யுரேனியம் அடைத்து வைக்கப்பட்டிருந்த கொள்கலன் ஒன்று தவறுதலாக உடைந்தது.
பாரிய அளவிலான சேதங்கள் எதுவும் ஏற்படவில்லை என்ற போதும் அங்கிருந்த இரும்புகளையும் கணனி சார்ந்த மின்சாத பொருட்களையும் உருக்கிச் சென்றது.
தொழில்நுட்பம் விளையாட்டு உலக செய்திகள் கனடா பிரித்தானியா சுவிஸ் பிரான்ஸ் ஜேர்மனி இந்தியா சினிமா வீடியோஓடியோ கட்டுரைகள் மனிதன் லங்காசிறி அரசாங்கம் எதிர்நோக்கியுள்ள அரசியல் பிரச்சினைக்கு காரணம் ஐக்கிய தேசியக்கட்சியின் தலைமையோ அல்லது பிரதமர் பதவியை ரணில் விக்ரமசிங்க வகிப்பதோ இல்லை என அமைச்சர் சம்பிக்க ரணவக்க தெரிவித்துள்ளார்.
உள்ளூராட்சி சபைத் தேர்தல் முடிவுகள் மூலம் மக்கள் அரசாங்கத்திற்கு பாரதூரமான செய்திகளை வழங்கியுள்ளனர் எனவும் இதனை சரியாக புரிந்துக்கொண்டு வேலை செய்யவில்லை என்றால் மிகவும் நெருக்கடியான அரசியல் சூழ்நிலையை எதிர்நோக்க நேரிடும் எனவும் அமைச்சர் சம்பிக்க ரணவக்கவுக்கு நெருக்கமான அரசியல் தரப்புத் தகவல்கள் தெரிவிக்கின்றன.
ஊழல்வாதிகளை தண்டிக்க விசேட நீதிமன்றத்தை ஏற்படுத்த வேண்டும் என தொடர்ந்தும் அரசாங்கத்திற்குள் குரல் கொடுத்து வந்ததாகவும் இதற்கு தேவையான நடவடிக்கைகளை எடுக்காத காரணத்தினால் திருடர்கள் மக்கள் ஆணையை கொள்ளையிடும் நிலைமை உருவாகியது எனவும் சம்பிக்க ரணவக்க சுட்டிக்காட்டியுள்ளதாக தெரிவிக்கப்படுகிறது.
ஒரு கோப்பை தேநீரோடு ஆகாயத்தை வேடிக்கப் பார்த்தபடியே கண் சிமிட்டும் மழை பெய்யும் பொழுதினில் வேண்டுமென்றே குடை மறந்து நடை பயில வா என்று அழைக்கும்.
ஆறு வார சிறை வாழ்விற்குப்பின் வெளி வந்து பூனாவில் யெரவாடா சிறைக்குச் சென்று பாபுவை பார்க்க வேண்டும் என்று தயாராகிக் கொண்டிருந்தவருக்கு ஒரு அதிர்ச்சி சிறைவாசம் என்பது உரிமை மறுப்பு என்பதால் தனது பார்வையாளர்களை சந்திக்கப் போவதில்லை என்று காந்தி அறிக்கை விட்டார்.
இச்சமயம் அரசாட்சியின் கீழ் இருந்த மைசூர் திருவிதாங்கோர் ஜதராபாத் ராஜ்கோட் போன்ற இடங்களில் சமஸ்தான ஆட்சியை எதிர்த்து மக்கள் கிளர்ச்சிகள் ஏற்பட்டன.
காந்தி தம்பதிகள் முன்பு நன்கறிந்த தங்கள் சொந்த ஊரான ராஜ்கோட்டின் திவானாக இருந்தவருடைய பேரன் தாகூர் என்பவரின் கொடுங்கோல் ஆட்சி எல்லையை மீறியது.
கிளர்ச்சியின்போது சிறை வைக்கப்பட்ட மக்களை விடுவிக்கவும் அரசியல் சீர்திருத்தக் குழுவை உருவாக்கவும் முதலில் ஏற்றுக்கொண்ட தாக்கூர் பிறகு அதிலிருந்தும் பின் வாங்கி விட்டார்.
ஆகவே தாகூர் ஆட்சியில் மக்கள் உரிமைகள் பறிக்கப்பட்டதற்கு காரணம் அந்த சமஸ்தானத்தின் ஆங்கிலேய அரசியல் ஏஜன்ட்தான் என்ற நிலைபாட்டை துவக்கத்தில் எடுத்தார்.
இதே சமயம் தாகூர் ராஜ்காட்டின் பெண்களை மிகக் கேவலமாக நடத்துவதும் பலரை பாலியல் பலாத்காரம் செய்வதாகவும் இதற்காகவே நகரத்திற்கு வெளியே ட்ராம்பா என்ற கிராமத்தில் ஒரு கோடை கால பங்களா பயன்படுத்தப்படுவதாகவும் மக்களிடையே பரவலாக பேசப்பட்டது.
இச்செய்தியை அறிந்தவுடன் கஸ்தூரிபாய் இப்போராட்டம் அரசியல் உரிமைகளுக்காக மட்டுமல்ல இது பெண்களின் மானப்பிரச்சினையாகிவிட்டது என அறிவித்து உடனே ராஜ்கோட் சென்று சத்தியாகிரகத்தில் பங்கேற்றார்.
மிக்க வயதானவர்களும் உடல் தளர்ந்தவர்களும்கூட சத்தியாகிரக போராட்டத்தில் பங்கு கொள்ளலாம் அவர்களுக்கு உறுதியான இருதயம் இருந்தால்.
இப்படிப்பட்ட கஷ்டங்களுக்கு பெயர்தானே சிறைவாசம் என்று ஆப்பிரிக்க சிறைகளிலிருந்து பிரிட்டிஷ் அரசின் இந்திய சிறைகள் சமஸ்தானங்களின் சிறைகள் என்று பல வகைகளையும் அனுபவித்து புரிந்து கொண்டவர்.
ஆனால் மக்கள் கோபத்தை ஓரளவு தணிக்க தனி சிறைகளில் அடைக்கப்பட்ட மிருதுளா சாராபாய் அம்பலால் சாராபாயின் மகள் மற்றும் வல்லபாய் படேலின் மகள் மணிபென் படேல் இருவரும் கஸ்தூர்பாயின் சிறை தோழர்களாக இருக்க ஏற்பாடு செய்தார்.
தன் மனைவியின் தனிமை சிறைவாசத்தை பற்றி பின்னால் தெரிந்துகொண்ட காந்தி அவருக்கு எழுதிய கடிதத்தில் தனிமையில் இருப்பது பற்றியும் உனக்கு நல்ல அனுபவம் ஏற்பட்டிருக்கிறது.
உண்ணாவிரதம் குறித்து அவர் சிறையில் இருந்த கஸ்தூர்பாவிற்கு அனுப்பிய குறிப்பில் இச் செய்தியை கேட்டபின் உன்னால் அமைதியாக இருக்க முடியாதென்றால் நான் இருக்கும் இடத்திற்கு நீ வரலாம் என்றும் இதை அனுமதிக்குமாறு அரசு அதிகாரிகளை கேட்க வேண்டும் என்றும் கஸ்தூரிபா விரும்பினால் தான் அப்படியே கேட்பதாகவும் செய்தி அனுப்பி இருந்தார்.
இந்த உண்ணாவிரதம் எவ்வளவு அபாயகரமானது என்றாலும் கூட இச் சூழலில் நான் ஒருக்காலும் அங்கு வரமாட்டேன் அவரைப் பற்றிய செய்தி எனக்கு தினசரி கிடைத்தால் போதும்.
சில நாட்களுக்கு முன் தனது இருப்பிடத்திற்கு வருகிறாயா என்று மனைவிக்கு எழுதிய காந்தி இப்போது கேட்ட முதல் கேள்விநீ எப்படி இங்கு வந்தாய்?
கஸ்தூரிபாவின் பதில் அரசு என்னை விடுவித்தது உன்னுடன் இருந்த மணிபென் மிருதுளா எங்கிருக்கிறார்கள் என்று கணவர் கேட்டவுடன் கஸ்தூர்பா அவ்விளம் பெண்கள் பற்றி கவலைப் படாமல் கனவனோடு இருக்கப்போகிறோம் என்ற ஆர்வத்தில் இங்கு வந்து விட்டதை உணர்ந்து இன்று மாலையே நான் அங்கு போய் அவர்களோடு இருப்பேன் என்றார்.
என்ற கணவரின் கேள்விக்கு அரண்மனை வாயிலிலேயே இருப்பேன் என்று பதிலளித்த கஸ்தூர்பா அன்று மாலையே மீண்டும் அங்கு சென்று அந்த இளம் சகோதரிகளோடு இரவைக் கழித்தாராம்.
இரண்டாம் உலக யுத்தத்தில் ஜப்பான் நுழைந்து தென் ஆசியாவில் ஒரு பெரும் அபாயம் ஏற்பட்டபோது பிரிட்டன் இந்திய மக்கள் தலைவர்களை கேட்காமல் இந்திய ராணுவத்தை யுத்தத்தில் ஈடுபடுத்தியது.உடனடியாக இந்தியாவிற்கு சுதந்திரம் அளிக்காவிட்டால் காந்தியின் தலைமையில் ஒத்துழையாமை இயக்கம் துவக்கப்படும் என அறிவிக்கப்படது.
பம்பாயில் கூடியபோது பொதுக் கூட்டத்தில் பேசிய காந்தி..ஒரு சிறிய மந்திரத்தை உங்களுக்கு நான் அளிக்கிறேன்.. செயலில் இறங்குவோம் அல்லது சாவோம் என்றார்.
அவருக்கு பதிலாக யார் பேசுவது என்று தெரியாத ஒருவரும் எதிர்பாராத நிலையில் ..கஸ்தூரிபா சன்னமான அதே சமயம் உறுதியான குரலில் யாரும் மனம் தளர வேண்டாம்.
அப்போதுதான் நீண்ட காய்ச்சலிலிருந்து தேறி காந்தியுடன் பம்பாய் வந்திருந்த கஸ்தூர்பா அவருடைய வெற்றிடத்தை நிரப்ப தன்னால் ஆனதை செய்யத்துவங்கினார்.
மறுநாள் கூட்டத்திற்கு கிளம்பிய கஸ்தூர்பாவிடம் செய் அல்லது சாவு என்றெழுதிய ஐ அளித்தபோது இம்மந்திரம் என் நெஞ்சில் பொறிக்கப்பட்டுள்ளபோது இதை நினைவுறுத்த எனக்கு ஒரு காகிதம் தேவையா?
உங்களை கைது செய்யப்போகிறீர்கள் என தன்னுடைய காக்கி உடுப்பின் நியதிகளை மீறி அவரை வேண்டிக் கொண்டபோதும் தங்கள் மகன்களும் மகள்களும் பிரிடிஷ் அரசால் துன்புறுத்தப்படும்போது எந்தத்தாயால் வீட்டில் இருக்க முடியும்?
என்று கேட்டு மோட்டர் வண்டியை நோக்கி ஒரு போர் வீரரை போல் நடந்ததாராம் சிவாஜி பூங்காவில் காந்தியின் உரையைக் கேட்க மக்கள் நிரம்பி வழிந்தனர்.
யாரும் சிறிதும் எதிர்பாராமல் கஸ்தூரிபா ஆற்றிய இரு நிமிட மிகச்சுருக்கமான உரை அமோகமான வரவேற்பை பெற்றதாக அருண் காந்தி எழுதியுள்ளார்.
மறு நாள் அந்த டன்ஜன் இங்கு கொண்டுவரப்பட்ட ஒரு இளம் காங்கிரஸ் பெண் தன்னிடமிருந்த காசையெல்லாம் சிறைகாப்பாளரிடம் அளித்து கஸ்தூர்பாய்க்குத் தேவையான மருந்துகளை வாங்கிக் கொடுக்கும் படி வேண்டினாராம்.
இதற்குப்பின் பூனாவில் காந்தி சிறை வைக்கப்பட்டிருந்த ஆகாகான் அரண்மனைக்கு கஸ்தூரிபாவும் சுசீலா நயாரும் அனுப்பப்பட்டனர்.
காந்தி இங்குதான் இருக்கிறார் என்று அறிந்து மிக்க ஆர்வத்துடன் அவர் கணவரிடம் சென்றபோது அவர் கேட்ட முதல் கேள்வி உன்னை இங்கு அனுப்பவேண்டும் என்று நீ அதிகாரிகளிடம் கேட்டாயா?
சிலசமயங்களில் அவர் சோர்வடைந்து கேட்பது இந்த பிரம்மாண்டமான பிரிட்டிஷ் சாம்ராஜ்யத்தை எதிர்த்து பாபுஜி எப்படி வெற்றி பெற முடியும்?
தலித்துகள் தீண்டப்படாதவர்கள் என்ற ஆழ்ந்த நம்பிக்யிலிருந்து ருமளவு கஸ்தூர்பா விடுபட்டதாக வைத்துக்கொண்டால் கூட சாதி முறைமையில் அவருக்கு ஆழமான நம்பிக்கை இருந்தது என்பதை மேற்கண்ட கருத்து நிரூபிக்கிறது.
ஆகாகான் சிறையில் வீட்டு வேலைகள் செய்வது படிப்பது ஆகியவற்றை தவிர பூப்பந்தாடுவது போன்றவைக்கு இடம் தயார் செய்ய சொல்லி இருந்தார் காந்தி.
சிறையில் தன் தாயின் உடல்நிலை சரியில்லை என்று கேள்விப்பட்டவுடன் பூனா வந்து சிறைக்குப் போனபோது குடிபோதையின் உச்சத்தில் இருந்ததால் அவரை உள்ளே விடவில்லை.
ஹரிலால் தன்னை சந்திக்க ஒரு முறைதான் அனுமதி கொடுக்கப்படும் என்றறிந்த கஸ்தூரிபா தனது மற்ற இரு மகன்களுக்கும் அனுமதி கொடுப்பது போன்று ஹரிலாலுக்கும் வேண்டும் எனக் கோரினார்.
இரண்டு நாள் கழித்து சாராயவாடை உடல் புழுதியோடு தள்ளாடிக் கொண்டும் முனகிக்கொண்டும் தன் அறைக்குள் போலிசால் அழைத்துவரப்பட்ட மகனைக் கண்டதும் கஸ்தூரிபா அதிர்ச்சி யடைந்து தலையில் அடித்துக்கொண்டு அழுதாராம்.
சிறை வளாகத்திலேயே நடந்த இறுதி சடங்கில் பகவத்கீதை குரான் பைபிள் பார்சி மக்களின் மத நூல் ஆகியவற்றிலிருந்து சில பகுதிகள் படிக்கப்பட்டன.
முகப்பு செய்திகள் திரைப்படங்கள் நடிகைகள் நடிகர்கள் நிகழ்வுகள் விமர்சனங்கள் முன்னோட்டங்கள் டிரைலர்கள் வீடியோ கட்டுரைகள் இசை விமர்சனம் மூடர் கூடம் படத்தை இயக்கிய நவீன் இப்போது இயக்கி வரும் படம் அலாவுதீனின் அற்புத கேமரா.
இந்தக் கடினமான சூழ்நிலையில் தைரியமாகவும் வேகமாகவும் மீட்புப்பணியில் ஈடுபட்டவர்களுக்கு எனது நன்றியை முதலில் தெரிவித்துக்கொள்கிறேன்.
இந்தச் சூழ்நிலையை நாங்கள் மிகவும் தீவிரமாகக் கண்காணித்து வருகிறோம் மற்றும் அனைத்து கனட நாட்டு மக்களின் பாதுகாப்பை உறுதி செய்வதற்காக அதிகாரிகளுடன் ஆலோசனை நடத்தப்படும்.எனத் தெரிவித்துள்ளார்.
ஆறு காய்ந்தால் எனக்கென்னவென்று வாழ்பவர்களுக்கு மத்தியில் மரம் நடுவதையே வாழ்நாள் லட்சியமாகக் கொண்டு வாழ்ந்துவருகிறார் திருப்பூர் மாவட்டம் காங்கேயத்தைச் சேர்ந்த செல்வக்குமார்.
இன்று காலை கோயம்புத்தூர் வந்திருந்த செல்வக்குமாரை எதேச்சையாக சந்தித்தோம் சாலையில் வரும்போகும் எல்லோரையும் மறித்து மரங்களின் மகத்துவத்தைப் பற்றி சொல்லிக்கொண்டிருந்தார்.
எந்தவித எதிர்பார்ப்பும் இல்லாம உங்களை ஏந்தியிருக்கும் இந்த மண்ணுக்காக நீங்க ஏதாவது செய்யணும்ல சார்.. ஒரு செடி வாங்கிகிட்டு போய் உங்க வீட்ல நட்டு வளப்பீங்களா.?
கடைசிவரைக்கும் இந்த மரத்தை நீங்க காப்பாத்தணும் சார் என்று ஏதோ தான் பெற்ற பெண்ணை கல்யாணம் முடித்துக்கொடுக்கும் மாப்பிளையிடம் கண்டிஷன் போடுவதைப் போல சொன்ன செல்வக்குமாரிடம் அவரைப் பற்றி கேட்டோம் என் பேரு செல்வக்குமார்.
தேர்வு எழுத வந்த இடத்தில் தாயான விழுப்புரம் பெண் ஆசிரியர் தகுதித் தேர்வு எழுத வந்த இடத்தில் பெண் ஒருவருக்கு பிரசவ வலி ஏற்பட்டது.
இன்று காலை விழுப்புரம் இராமகிருஷ்ணா மெட்ரிக் மேல்நிலைப் பள்ளியில் அமைக்கப்பட்டிருந்த தேர்வு மையத்தில் விழுப்புரம் மாவட்டம் சின்ன எடையார் கிராமத்தைச் சேர்ந்த ஆனந்தி என்ற பெண் திருமணம் முடிந்ததும் மணக்கோலத்திலேயே தகுதித் தேர்வில் கலந்து கொண்டார்.