sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
அவ்வப்போது லேசாக இருமற சத்தம் மாதிரி வரவே அதைப்புரிந்து கொண்ட ஹரிணி என்ன .. சித்தி எப்படி இருக்கு இப்ப தெரியுதா .. அங்கிளுதபத்தி ..ம்..ம்ம்ம்ம்ம்ம்ம்.
அதைக்கேட்ட ரத்னா வாயை என் சுண்ணியிலிருந்து எடுக்காமல் ஊம்பிக்கொண்டே தன் வலது கை கட்டை விரலை உயர்த்தி தம்ஸ் அப் போல காண்பித்தாள்.
அதைப்பார்த்ததும் ஹரிணி அங்கிள் .. சித்திக்கு சூப்பரா இருக்கு போல இருக்கு .. ஒங்களுக்கு எப்படி இருக்கு .. புதுசா ஆளு கெடச்சா பேசவே மாட்டீங்களே என்றாள்.
நான் சிரித்துக்கொண்டே ஹரிணி என்னால .ஆஆஆஆஆஆஅதாங்க முடியலடி .. நல்லாயிருக்குடி இப்ப என்னத்தடி பேச.என்னமா ஊம்புறா பாருடி ..ஒங்கம்மா மாரியே இருக்காடி .. என்றேன்.
இருக்கும் புதுசா இருக்குல்ல..நல்லாயிருந்தா ஏத்தியடிக்க வேண்டியதுதான் நல்லா.. தூக்கி ஏத்துங்க அங்கிள் சுண்னி ..இன்னும் நல்லா உள்ள போலியா சொறுகுங்க .. நீங்க அனுபவிச்சாத்தான் எனக்கு புடிக்கும் ..ஜாலியா இருக்கனுமுல்ல.. என்று சொல்லிக்கொண்டே ரத்னாவின் தலையைப்பிடித்து என் சுண்னிக்கு மேல் வைத்து அழுத்தி சித்தி புல்லா உட்டுக்க .. என்றாள்.
ரத்னா தீடிரென்று மூச்சு விடக்கூட முடியாமல் திக்கிதிணறிக்கொண்டே கமறிக்கொண்டே சட்டென்று என் சுண்னியிலிருந்து தன் வாயை எடுத்து விட்டு ஏஎ..ஏஏஏஏஎம்..ம்.ம்ம்.ம்.ம்ம்ம்..அச.ஒஹா.ஹக்க்காஅஏண்டி .. அழுத்திவிட்ட தொண்டக்குள்ளாற போயிடுச்சுடி .. முண்ட .
இந்த வயசுல இப்படியாடி .. சொறுகிற என்று சொல்லிக்கொண்டே தன் எச்சிலை காறி கீழே துப்பி விட்டு தேவடியா முண்ட .. என்னய சாகடிச்சுட்டு .. நீ மட்டும் வாய் போட்டு ஊம்பிக்கலாமுன்னு பாக்குறியா.
உட மாட்டேண்டி.அப்பா .. எவ்வளவு நாளாச்ச்சுடி இப்படி வாய் போட்டு ஊம்பி ..எம்மா பெருசுடி நான் இத்தாம்பெருசா இருக்குமுன்னு நெனக்கலடி முண்டச்சிகளா.. இதத்தான் அம்மாவும் மகளும் .. வச்சுக்கிட்டு ஆட்டம் போட்டீங்களா.. இனிம .. நானும் வருவேண்டி என்று சொல்லிகொண்டே மீண்டும் ஊம்ப ஆரம்பித்தாள்.
இது ஒரு மூளைவளர்ச்சிக்குறைபாடு ஆகும்.அதாவது மூளை நன்கு தொழிற்படாத தன்மை இதை நல்ல தமிழில் தற்புனைவு ஆழ்வு என்கிறார்கள்.
உலகில் பல குழந்தைகள் ஓற்ரிசத்தால் பாதிக்கப்பட்டு வருகிறார்கள்.எனினும் ஆண் குழந்தைகளையே அதிகமாகப் பாதிப்பதாகக் கூறப்படுகிறது.
பிறந்தமூன்று வருடங்களுக்குள் ஒரு குழந்தையிடம் தென்படத் தொடங்கும் ஓற்ரிசம் என்ற இந்தக் குறைபாட்டிற்கு உடல்ரீதியான அறிகுறிகள்கிடையாது.ஓற்ரிசத்திற்குரிய மரபியல் காரணம் என .
குறிப்பிட்டுள்ளார்.ஆனால் காரணம் எதுவாயினும் பல பெற்றோர்கள் தம் பிள்ளைகளுக்கு ஓற்ரிஸ்ரிக் என லேபிள் அதாவது வகைப்படுத்துவதை விரும்புவதில்லை என அம்புலேற்ரறி என்ற சஞ்சிகையில் வந்த ஒரு ஆய்வு குறிப்பிடுகிறது.
திரும்பத் திரும்பச் சொல்வர்அல்லத ஏதாவது சத்தங்களையும் இப்படிச் செய்யலாம்தலையை அல்லது கைகாலை ஆட்டி ஆட்டி வித்தியாசமான சத்தம் போடுவார்கள்.
சிலருக்கு ஏதாவது குறிப்பிட்ட பாடங்களில் அதீத திறமை இருக்கும் வரலாற்றுச் சிறப்புமிக்க பலருக்கு இதன் குணாதிசயங்கள் இருந்ததாகக் கூறப்படுகிறது.
சிலர் நீங்க சொன்னதை திருப்பிச் சொல்வர் சுற்றியிருக்கும் சடப்பொருட்களை ஆராய்வர் சில சமயங்களில் அவற்றின் அளவு வடிவம் தன்மை பற்றி அறிவதில் ஆர்வமாயிருப்பர்.
இவர்களை தொடர்ந்து ஊக்குவிக்க வேண்டும்.தினமும் ஒரே மாதிரியான ஒழுங்கு முறைக்குப் பழக்கப்படுத்தினால் தமது அலுவல்களை அந்த ஒழுங்கில் செய்ய முனைவர்.
இதனால் ஆசிரியர் அந்த வேறுமாற்றத்தை அக் குழந்தைகளுக்கு முன்கூட்டியே திரும்பத் திரும்பச் சொல்லி அதற்குத் தயார்ப்படுத்துவர்.அந்த ஒழுங்கில் ஏதாவது மாற்றம் ஏற்பட்டால் அவர்களால் வேறுமற்றத்திற்கு ஒத்துப்போக முடிவதில்லை.
இல்லையேல்மூர்க்கமாகிப் பக்கத்திலிருப்பவரைத் தாக்குவும் செய்வர்.சில குழந்தைகள் கையால் நிலத்தை விறாண்டுவர் சிலர் நெஞ்சில் அல்லது தலையில் ஓங்கி ஓங்கி அடிப்பர்.இக் குணமுள்ள பிள்ளைகளிடம் முற்பாதுகாப்பு கற்பித்தல் முறகளைக் கடைப்பிடிப்பது நல்லது.
ஓற்ரிசத்தால் மூளையின் இயல்பான வளர்ச்சி பாதிக்கப்பட்டு பேச்சுஅல்லது வேறு வகையில் சூழ இருப்பவரிடம் தொடர்பு கொள்ள இயலாத நிலை ஏற்படுகிறது.
இதனால் ஓற்ரிசம் குறித்த விவரங்களைச் சிறு வயதிலேயே கண்டுபிடித்தால் அந்தக் குழந்தையின் வாழ்வில் நல்ல பயிற்சியின் மூலம் மேம்பாட்டினைஏற்படுத்தலாம்.படங்கள் மூலம் சொற்களைக் ற்பிக்கலாம்.
படங்களப் பயன்படுத்திக் கதைகள் சொல்லலாம்.சிறுவயதில் மொழி அறிவைப் புகட்ட இது உதவும் உதாரணத்துக்கு கீழுள்ள படங்களைப் பாருங்கள்.
அபிவிருத்தி அடைந்த நாடுகளான அமெரிக்கா அவுஸ்திரேலியா போன்ற நாடுகளில் இவ்வாறு குறைபாடுள்ள பிள்ளைகளுக்கென விசேட பள்ளிக்கூடங்கள் உண்டு்.
ஒவ்வொரு பிள்ளைகளுக்கும் அவர்களின் ஊனத்திற்கு ஏற்ப தனிப்பட்ட கல்விதிட்டம் ஆசிரியர் எழுதிப் படிப்பிக்க வேண்டும்.
அதில் சோமா முகபதியாய் தன் மகன் ரிற்ரோ வுக்கு கெதியாச் சொல்லிக்கொடுக்கிற முறையைப் பற்றி ஆங்கிலத்தில் சொல்லுறா.இணைப்புக்கு ஐ உங்கள் டிஜிடல் கமராவிற்கு போட்டு படம்வீடியோ எடுத்துக்கொண்டிருக்கும்போதே உங்கட கண்ணணியில் அவற்றை செய்யலாம்.
எழுதலாகா உருவும் தன் வருத்தமும் பற்றி அணங்குகொல் என்றும் சாயலும் பொழில்வயின் நிற்றலும் பற்றி ஆய்மயில்கொல் என்றும் தன் நெஞ்சம் சென்றமையும் அவள் எதிர்நோக்கியவாறும் பற்றி மாதர்கொல் என்றும் கூறினார்.. அதோ பெரிய கம்மல்அணிந்து இருப்பது தெய்வமா?
நோக்கினாள் நோக்கெதிர் நோக்குதல் இப்பெற்றித்தாய வனப்பினை உடையாள் என் நோக்கிற்கு எதிர் நோக்குதல் தாக்கு அணங்கு தானைக்கொண்டன்னது உடைத்து தானே தாக்கி வருத்துவதோர் அணங்கு தாக்குதற்குத் தானையையும் கொண்டு வந்தாற் போலும் தன்மையை உடைத்து.
நோக்கினாள் என்பதற்கு என்னால் நோக்கப்பட்டாள் என்று உரைப்பாரும் உளர்.. நோக்கிய அவள் பார்வைக்கு எதிரே நோக்குதல் தானே தாக்கி வருத்தும் அணங்கு ஒரு சேனையையும் கொண்டு வந்து தாக்கினாற் போன்றது.
அவள் வீசிடும் விழிவேலுக்கு எதிராக நான் அவளை நோக்க அக்கணமே அவள் என்னைத் திரும்ப நோக்கியது தானொருத்தி மட்டும் தாக்குவது போதாதென்று ஒரு தானையுடன் வந்து என்னைத் தாக்குவது போன்று இருந்தது.
என் பார்வைக்கு எதிராக அவள் என்னைப் பார்ப்பது தானே தாக்கி எவரையும் கொல்லும் ஒரு தெய்வம் தாக்குவதற்குப் படைகளையும் கூட்டி வந்ததது போல் இருக்கிறது.
இதுவும் அது கூற்று என்பதனைப் பண்டு அறியேன் கூற்றென்று நூலோர் சொல்வதனைப் பண்டு கேட்டு அறிவதல்லது கண்டறியேன் இனி அறிந்தேன் இப்பொழுது கண்டறிந்தேன் பெண் தகையாள் பேர் அமர்க்கட்டு அது பெண்தகையுடனே பெரியவாய் அமர்த்த கண்களை உடைத்து.
பெண்தகையால் இன்பம் பயத்தலும் உண்டேனும் துன்பம் பயத்தல் மிகுதிபற்றிக் கூற்றாக்கிக் கூறினான்.. எமன் என்று சொல்லப்படுவதை முன்பு அறியேன் இப்பொழுது கண்டறிந்தேன் அது பெண் தனமையுடன் போர் செய்யும் பெரிய கண்களை உடையது.
இதுவும் அது பெண்தகைப் பேதைக்குக் கண் பெண் தகையை உடைய இப்பேதைக்கு உளவாய கண்கள் கண்டார் உயிர் உண்ணும் தோற்றத்தான் அமர்த்தன தம்மைக் கண்டார் உயிர் உண்ணும் தோற்றத்துடனே கூடி அமர்த்திருந்தன.
குணங்கட்கும் பேதைமைக்கும் ஏலாது கொடியவாயிருந்தன என்பதாம்.. பெண்தன்மை உடைய இந்தப் பேதைக்குக் கண்கள் கண்டவரின் உயிரை உண்ணும் தோற்றத்தோடு கூடி ஒன்றோடொன்று மாறுபட்டிருந்தன.
பெண்மைக் குணம் மிக்க இப்பெண்ணின் கண்களுக்கு அவற்றைப் பார்ப்பவர் உயிரைப் பறிக்கும் தோற்றம் இருப்பதால் அவள் குணத்திற்கும் அறிவிற்கும் மாறுபட்டு போர் செய்கின்றன.
கூற்றமோ என்னை வருத்துதல் உடைமையான் கூற்றமோ கண்ணோ என்மேல் ஓடுதல் உடைமையான் கண்ணோ பிணையோ இயல்பாக வெருவுதலுடைமையான் பிணையோ?
வளைந்த புருவங்கள் தாம் செப்பமுடையனவாய் விலக்கினவாயின் இவள் கண்கள் அவற்றைக் கடந்து போந்து எனக்கு நடுங்குந் துன்பத்தைச் செய்யலாற்றா.
இதுவும் அது கொடும் புருவம் கோடா மறைப்பின் பிரியா நட்பாய கொடும் புருவங்கள்தாம் செப்பமுடையவாய் விலக்கினவாயின் இவள் கண் நடுங்கு அஞர் செய்யல அவற்றைக் கடந்து இவள் கண்கள் எனக்கு நடுங்கும் துயரைச் செய்யமாட்டா.
நட்டாரைக் கழறுவார்க்குத் தாம் செம்மையுடையராதல் வேண்டலின் கோடா என்றும் செல்கின்ற அவற்றிற்கும் உறுகின்ற தனக்கும் இடைநின்று விலக்குங்காலும் சிறிது இடைபெறின் அது வழியாக வந்து அஞர் செய்யுமாகலின் மறைப்பின் என்றும் கூறினான்.
தாம் இயல்பாகக் கோடுதல் உடைமையான் அவற்றை மிகுதிக்கண் மேற்சென்று இடிக்கமாட்டா வாயின என்பதுபட நின்றமையின் மன் ஒழியிசைக்கண் வந்தது.. வளைந்த புருவங்கள் கோணாமல் நேராக இருந்து மறைக்குமானால் இவளுடைய கண்கள் யான் நடுங்கும் படியான துன்பத்தைச் செய்யமாட்டா.
மாதர் படா முலை மேல் துகில் இம் மாதர் படாமுலைகளின் மேலிட்ட துகில் கடாஅக் களிற்றின்மேல் கட்படாம் அவை கொல்லாமல் காத்தலின் கொல்வதாய மதக்களிற்றின் மேலிட்ட முகபடாத்தினை ஒக்கும்.
துகிலான் மறைத்தல் நாணுடை மகளிர்க்கு இயல்பாகலின் அத்துகிலூடே அவற்றின் வெம்மையும் பெருமையும் கண்டு இத்துணையாற்றலுடையன இனி எஞ்ஞான்றும் சாய்வில எனக் கருதிப் படாமுலை என்றான்.
உவமை சிறிது மறையாவழி உவை கொல்லும் என்பது தோன்ற நின்றது.. மதங்கொண்ட யானையின் மத்தகத்தின் மேலிட்ட முகபடாம் கண்டேன் அது மங்கையொருத்தியின் சாயாத கொங்கை மேல் அசைந்தாடும் ஆடைபோல் இருந்தது.
ஞாட்பினுள் நண்ணாரும் உட்கும் என் பீடு போர்க்களத்து வந்து நேராத பகைவரும் நேர்ந்தார்வாய்க் கேட்டு அஞ்சுதற்கு ஏதுவாய என் வலி ஒள் நுதற்குஓ உடைந்தது இம்மாதரது ஒள்ளிய நுதலொன்றற்குமே அழிந்து விட்டது.
கழிந்ததற்கு இரங்கலின் தற்புகழ்தல் அன்றாயிற்று.. போர்க்களத்தில் பகைவரும் அஞ்சுதற்க்கு காரணமான என் வலிமை இவளுடைய ஒளி பொருந்திய நெற்றிக்குத் தோற்று அழிந்ததே.
களத்தில் முன்பு என்னை அறியாதவரும் அறிந்தவர் சொல்லக் கேட்டு வியக்கும் என் திறம் அவள் ஒளி பொருந்திய நெற்றியைக் கண்ட அளவில் அழிந்துவிட்டதே.
பிணை ஏர் மடநோக்கும் நாணும் உடையாட்கு புறத்து மான் பிணை ஒத்த மடநோக்கினையும் அகத்து நாணினையும் உடையாளாய இவட்கு ஏதில தந்து அணி எவன்?
இவட்குப் பாரமாதலும் எனக்கு அணங்காதலும் கருதாமையின் அணிந்தார் அறிவிலர் என்பதாம்.. பெண்மானைப் போன்ற இளமைப் பார்வையும் நாணமும் உடைய இவளுக்கு ஒரு தொடர்பும் இல்லாத அணிகளைச் செய்து அணிவது ஏனோ?
பெண்மானைப் போன்ற இளமை துள்ளும் பார்வையையும் நாணத்தையும் இயற்கையாகவே அணிகலன்களாகக் கொண்ட இப்பேரழகிக்குச் செயற்கையான அணிகலன்கள் எதற்காக?
பெண்மானைப் போன்ற அச்சப் பார்வையையும் உள்ளத்தில் நாணத்தையும் நகைகளாகக் கொண்டிருக்கும் இவளுக்கு வேறு வேறு வகைப்பட்ட நகைகளை அணிவித்திருப்பது எதற்காகவோ?
அடுநறா அடப்படும் நறா உண்டார்கண் அல்லது தன்னை உண்டார் மாட்டு மகிழ்ச்சியைச் செய்வதல்லது காமம்போல் கண்டார் மகிழ் செய்தல் இன்று காமம்போலக் கண்டார் மாட்டு மகிழ்ச்சியைச் செய்தல் உடைத்தன்று.
மகிழ் செய்தற்கண் காமம் நறவினும் சிறந்ததே எனினும் இவள் குறிப்பு ஆராய்ந்து அறியாமையின் யான் அதுபெற்றிலேன் எனக் குறிப்பெச்சம் வருவித்துரைக்க.
சென்னை தமிழ் சினிமாவில் உள்ள முக்கியமான சங்கங்களில் ஒன்றான தென்னிந்திய திரைப்பட பத்திரிகைத் தொடர்பாளர்கள் யூனியனுக்கு நடந்த தேர்தலில் ஆறாவது முறையாக தலைவரானார் டைமண்ட் பாபு.
கடுப்பாகும் குஜராத்தி உலக மக்கள் அனைவராலும் மிகவும் விரும்பக்கூடிய மற்றும் விலைமதிப்பற்ற உலோகம் தங்கமாகும்.தங்கம் அனைவரும் அணியக்கூடிய ஒரு அற்புதமான நகை அது மட்டுமல்லாமல் பணவீக்கம் மற்றும் சந்தையில் ஏற்படும் வீழ்ச்சி போன்றவற்றை ஈடுகட்டவும் உதவும்.இதன் மற்றோரு முக்கிய பண்பு என்னவென்றால் இதை உலகம் முழுவதும் எளிதாக விற்க முடியும்.
அதிக பேட்டரித்திறன்... மீடியம் பட்ஜெட்... இன்டெக்ஸ் நிறுவனத்தின் மொபைல் போன் மொபைல் போன்களுடன் சார்ஜரையும் டேட்டா கேபிளையும் எந்நேரமும் சுமந்துகொண்டிருந்த காலம் தற்போது கொஞ்சம் கொஞ்சமாக மாறிக்கொண்டிருக்கிறது.
அக்குவா பவர் என்ற இந்த ஸ்மார்ட்போன் ஆண்ட்ராய்டின் லேட்டஸ்ட் வெர்ஷனான நெளகட் ஆபரேட்டிங் சிஸ்டத்தில் இயங்குகிறது.
எனவே அந்த சி.பி.எஸ்.இ கல்வி வாரியத்தின் வரலாற்றைப் பற்றி அறிந்துகொள்வது பலருக்கும் நல்லதுதானே இக்கட்டுரை அதற்கான அலசலை மேற்கொள்கிறது.
இந்தக் கல்விமுறையை உயர்நிலைக் கல்வி நிலையில் பரவலாக பயன்படுத்தியதால் கல்வி நிறுவனங்களின் கல்வி செயல்பாட்டில் நல்ல முன்னேற்றம் ஏற்பட்டது.
நாட்டின் பல பகுதிகளில் பல பல்கலைக்கழகங்களும் பல பள்ளிக் கல்வி வாரியங்களும் தோன்ற ஆரம்பித்த காலங்களில் இந்த வாரியத்தின் செயல்பாடு ஆஜ்மீர் போபால் மற்றும் விந்தியப் பகுதிகள் ஆகியவற்றில் மட்டுமே இருந்தது.
கல்வி நிறுவனங்களுக்கு சிறந்த முறையில் உதவி புரிவது மற்றும் அடிக்கடி பணி மாற்றல்களுக்கு உள்ளாகும் மத்திய அரசு ஊழியர்களின் குழந்தைகளுடைய கல்வித் தேவைகளை ஈடுசெய்தல் போன்றவை இந்த வாரியத்தின் முக்கிய நோக்கங்கள்.
பின்னர் சண்டிகர் அந்தமான் மற்றும் நிகோபர் தீவுகள் அருணாச்சல பிரதேசம் சிக்கிம் ஜார்க்கண்ட் உத்ரகாண்ட் மற்றும் சத்தீஷ்கர் ஆகிய இடங்களிலுள்ள அனைத்துப் பள்ளிகளும் இந்த வாரியத்தின் அங்கீகாரத்தைப் பெற்றன.
இந்த வாரியத்தின் செயல்பாட்டை செம்மைப்படுத்தி நாடெங்கும் பரந்திருக்கும் பள்ளிகளின் தேவையை சிறப்பாகப் பூர்த்தி செய்வதற்கு இந்த வாரியத்தின் பல பிராந்திய அலுவலகங்கள் ஏற்படுத்தப்பட்டன.
இந்த வாரியத்தின் பிராந்திய அலுவலகங்கள் டெல்லி அலகாபாத் சென்னை ஆஜ்மீர் குவஹாத்தி மற்றும் பன்ச்குலா போன்ற இடங்களில் உள்ளன.
பிராந்திய அலுவலகங்களுக்கென்று குறிப்பிட்ட அதிகாரங்கள் வழங்கப்பட்டிருந்தாலும் அதன் செயல்பாடுகள் தலைமை அலுவலகத்தால் கண்காணிக்கப்பட்டு முறைப்படுத்தப்படுகின்றன.
மற்றபடி அன்றாட நிர்வாகங்கள் பள்ளிகளுடனான தொடர்புகள் மற்றும் தேர்வுக்கு முந்தைய மற்றும் பிறகான ஏற்பாடுகள் உள்ளிட்ட செயல்பாடுகளை பிராந்திய அலுவலகங்களே கையாளும்.
அடிக்கடி ஏற்படும் செலவினங்கள் மற்றும் எப்போதாவது ஏற்படும் செலவினங்கள் ஆகியவற்றுக்கான நிதியை மத்திய அரசு அல்லது வேறு எந்த ஆதாரங்களிலிருந்தும் இந்த வாரியம் பெறுவதில்லை.
அனைத்துவித நிதி தேவைகளும் வருடாந்திர தேர்வு கட்டணங்கள் அங்கீகாரஇணைப்பு கட்டணங்கள் க்கான சேர்க்கை கட்டணம் ஏஐஇஇஇ தேர்வுகள் மற்றும் வாரிய வெளியீடுகள் ஆகியவற்றிலிருந்தே திரட்டப்படுகின்றன.
நாட்டின் கல்வித் தரத்தை மேம்படுத்தவும் தேர்வுகளுக்காகவும் கல்வி நிறுவனங்களுக்கு அங்கீகாரம் வழங்கி இணைத்துக் கொள்ளுதல்.
பயிற்சி திட்டங்கள் மற்றும் பயிற்சி பட்டறைகளை தொடர்ச்சியாக செயல்படுத்தி இந்த வாரியத்தின் ஆசிரியர்கள் மற்றும் நிர்வாகிகளின் திறனை மேம்படுத்தல்.
கல்வி பல வகையான படிப்புகள் கல்வி பாடங்கள் மாணவன் இந்த இணையதளம் தேசிய அளவில் செயல்படுத்தப்பட்டு வரும் இந்திய முன்னேற்ற நுழைவாயில் இண்.
பெண் பொறியாளர் உமா மகேஸ்வரியின் படுகொலை யும் இவ்வழக்கை காவல் துறையினர் கையாண்ட விதமும் மக்களிடையே அதிருப்தியை ஏற்படுத்தியிருக்கிறது.
உமா பணியாற்றி வந்த மென்பொருள் நிறுவனத்திற்கு அருகில் புதரில் ஒரு பெண்ணின் உடல் கிடப்பதாக அப்பகுதி மக்கள் தெரிவித்த பிறகே காவல்துறையினர் சென்று அந்த உடலைக் கைப்பற்றியுள்ளனர்.காவல்துறையினர் எவ்வளவு மந்தமாக செயல்படுகின்றனர் என்பதற்கு இதைவிட சிறந்த ஆதாரம் இருக்க முடியாது.
உமா மகேஸ்வரி படுகொலை குறித்த விசாரணை நடந்துக் கொண்டிருக்கும் போதே அப்பகுதியில் இன்னொரு பெண் கொல்லப்பட்டிருப்பது வேதனையானது.மென்பொருள் நிறுவனத்தில் பணியாற்றிய பெண்கள் கடத்தி பாலியல் வன்கொடுமைக்குப் பின் படுகொலை செய்யப்பட்ட நிகழ்வுகள் ஏற்கனவே ஓரிரு முறை நடந்துள்ளன.
அதிலிருந்து காவல்துறையினர் பாடம் கற்று உரிய பாதுகாப்பு ஏற்பாடுகளை செய்திருந்தால் உமா மகேஸ்வரியின் கொலையை தவிர்த்திருக்கலாம்.
ஆனால் அவ்வாறு செய்யாமல் கொலை நடந்தபின் பாதுகாப்பு ஏற்பாடுகள் குறித்து ஆலோசனை நடத்துவதும் ஓரிரு வாரங்களுக்குப் பிறகு இதை அப்படியே விட்டு வேறு பணியில் ஈடுபாடு காட்டுவதும் எந்த வகையிலும் பயனளிக்காது.
சட்டம்ஒழுங்கை சரிசெய்யும் பணியில் காவல்துறையை ஈடுபடுத்த வேண்டும் இதன் மூலம் மக்கள் மனதில் நிலவும் அச்சத்தை தமிழக அரசு போக்க வேண்டும்.இவ்வாறு அதில் கூறப்பட்டு உள்ளது.
பெட்ரோல் டீசல் விலை உயர்வை கண்டித்தும் மத்திய அரசின் தவறான பொருளாதார கொள்கையை கண்டித்தும் நேற்று நாடு முழுவதும் முழு அடைப்பு போராட்டம் நடத்தப்படும் என்று காங்கிரஸ் கட்சி அறிவித்தது.
மார்க்சிஸ்ட் கம்யூனிஸ்டு இந்திய கம்யூனிஸ்டு விடுதலை சிறுத்தைகள் இந்திய யூனியன் முஸ்லிம் லீக் மனித நேய மக்கள் கட்சி உள்பட பல கட்சிகள் ஆதரவு தெரிவித்தன.
திருப்பூரின் முக்கிய ரோடுகளான அவினாசி ரோடு குமரன் ரோடு காலேஜ் ரோடு மங்கலம் ரோடு பல்லடம் ரோடு பி.என்.ரோடு காங்கேயம் ரோடு தாராபுரம் ரோடு ஊத்துக்குளி ரோடு பகுதிகளில் உள்ள கடைகள் முற்றிலும் மூடப்பட்டு இருந்தன.
ஓட்டல்கள் மூடப்பட்டதால் தள்ளுவண்டிகளில் வைத்து விற்பனை செய்யப்பட்ட உணவுப்பொருட்களை வாங்கி தொழிலாளர்கள் சாப்பிட்டனர்.
முழு அடைப்பு போராட்டத்துக்கு அனுப்பர்பாளையம் பகுதி பாத்திர உற்பத்தியாளர்கள் ஆதரவு தெரிவித்து நேற்று பாத்திர பட்டறைகளை திறக்கவில்லை.
மாவட்டத்தில் அவினாசி பல்லடம் காங்கேயம் தாராபுரம் உடுமலை மடத்துக்குளம் ஊத்துக்குளி பகுதிகளில் கடைகள் நேற்று முற்றிலும் அடைக்கப்பட்டு இருந்தன.
பெட்ரோல் டீசல் விலை உயர்வால் மக்களின் துயரம் அதிகரிக்கிறது திரிபுரா முன்னாள் முதல்மந்திரி மாணிக் சர்க்கார் பேச்சு ஒவ்வொரு நாளும் பெட்ரோல் டீசல் விலை உயர்வால் மக்களின் துயரம் அதிகரிக்கிறது என்று திரிபுரா முன்னாள் முதல்மந்திரி மாணிக் சர்க்கார் கூறினார்.
கன்னியாகுமரி மருத்துவக்கல்லூரியில் பல்நோக்கு சிறப்பு சிகிச்சை துறை தொடங்க வேண்டும் பொன்.ராதாகிருஷ்ணன் கோரிக்கை கன்னியாகுமரி மருத்துவக்கல்லூரியில் பல்நோக்கு சிறப்பு சிகிச்சை துறை தொடங்க வேண்டும் என மத்திய மந்திரி நட்டாவிடம் பொன்.ராதாகிருஷ்ணன் கோரிக்கை விடுத்துள்ளார்.
அப்போது கன்னியாகுமரி மருத்துவக்கல்லூரி மருத்துவமனை மேம்படுத்தும் வகையில் பல்நோக்கு சிறப்பு சிகிச்சைக்கான துறையை பிரதம மந்திரி ஸ்வஸ்திய சுரக்ஷா திட்டத்தின் கீழ் நிதி ஒதுக்கீடு செய்து விரைவில் தொடங்க வேண்டும் என்று வேண்டுகோள் விடுத்தார்.
அஞ்சலக வங்கியில் சேமிப்பு கணக்கு சில்லறை வணிக பணப் பரிமாற்றங்கள் உள்ளிட்ட சேவைகள் வழங்கப்படும் என்றும் மேலும் பரிமாற்றங்களுக்கு பணம் எதுவும் தேவையில்லை கைரேகை போதுமானது என்றும் தெரிவிக்கப்பட்டுள்ளது.
அஞ்சலக வங்கி கணக்குகளை தொடங்க ஆதார் அட்டை அவசியமானது மற்றும் அதுவே போதுமானது என்று அறிவிக்கப்பட்டுள்ளதோடு பரிவர்த்தனைகளுக்கு அட்டை வழங்கப்படும் என்றும் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது.
அப்போது பேசிய அவர் பேலன்ஸ் இருக்கிறதோ இல்லையோ அனைவருக்கும் வங்கிக்கணக்கு இருக்க வேண்டும் என்று எண்ணியவர் எங்கள் பிரதமர் மோடி என்று பெருமிதமாக கூறினார்.
மெரினா கடற்கரையில் ஜல்லிக்கட்டுக்காக ஒன்று கூடியது போல காவிரி பிரச்சினைக்காகவும் இளைஞர்கள் போராட்டம் நடத்தப்போவதாக தகவல் பரவியது.
குறிப்பாக ஜல்லிக்கட்டு போராட்டம் நடைபெற்ற விவேகானந்தர் இல்லம் எதிரில் உள்ள சர்வீஸ் சாலை நிரந்தரமாக மூடியே வைக்கப்பட்டுள்ளது.
சர்வீஸ் சாலையில் போக்குவரத்து தடை செய்யப்படாத நிலையில் அங்கு சந்தேக நபர்கள் நடமாடுகிறார்களா என்பது பற்றி தீவிரமாக கண்காணிக்கப்பட்டு வருகிறது.
இன்றைக்குச் சித்தாந்தம் கொள்கை கோட்டுபாடு இலக்கு குறிக்கோள் என்று எதுவும் தனியொரு மனிதனுக்குள் இருந்துவிடக் கூடாது என்பதில் ஆள்வோர்கள் கவனமாக இருக்கிறார்கள்.
கடந்த ஐம்பது ஆண்டுகளுக்கு முன்பு ஆட்சியாளர்களுக்கு முன்னால் இருந்த சமுதாயத்தைவிட முற்றிலும் மாறுபட்ட அறிவாளிச் சமுதாயம் இன்றைக்கு உருவாகிவிட்டிருக்கிறது.
எல்லோரும் படித்தால் என்ன நடக்கும் என்று மனுவின் காலத்திலிருந்து கடந்த ஐம்பதாண்டுகளுக்கு முன்புவரை மனுவாதிகள் நினைத்தார்களோ அது இன்றைக்கு நடந்துவிட்டது.
எல்லோரும் படிக்க ஆரம்பித்ததன் விளைவு படித்தவர்கள் சமுதாயத்தின் இயங்குதலிலும் இருத்தலிலும் பங்குகேட்கத் தொடங்கிவிட்டார்கள்.
இந்த நடவடிக்கையின் ஒருபகுதியாகத்தான் கடந்த சில ஆண்டுகளாக பிராந்தியப் பண்பாடுகளில் தலையிடுவது தனிமனித உரிமைகளை நசுக்குவது பெண்களின் உடல் மீது பாலியல் வன்முறைகளை நிகழ்த்துவது முற்போக்காளர்களைக் கருத்தியல் ரீதியாக எதிர்கொள்வதற்குத் திராணியற்று சுட்டுக்கொல்வது திறமை என்கிற பெயரில் பாரபட்சமான தேர்வுகளைப் புகுத்துவது பெரும்பணக்காரர்களின் நலனில் மட்டுமே அக்கறை கொள்வது என விரிந்து பரந்து இன்றைக்கு சிலைகளைத் தகர்ப்பது வரை வந்து நிற்கிறது.
பட்டினியால் கிடக்கும் மக்கள் மலம் அள்ளும் தொழிலாளர்கள் மின்னணுக் கழிவுகள் கிரானைட் கொள்ளைகள் முதலியன குறித்த புள்ளி விவரங்கள் இந்நூலை ஒரு ஆவணமாக மாற்றியிருக்கின்றன.
ஒடுக்கப்பட்ட மக்கள் குறித்த பதிவில் இந்த நூல் மட்டுமல்ல எந்தக் காலத்திலும் எந்தவித பசப்பும் இல்லாமல் சக மனிதன் மீதும் சமுதாயத்தின் மீதும் நிகழ்த்தப்பட்ட கொடுமைகளை மனச்சாட்சியுள்ள யார் எழுதினாலும் அதில் ஒடுக்கப்பட்ட மக்களின் ஓலங்கள் தான் அதிகமாக இருக்கும்.
உசிலம்பட்டிக்கு அருகிலுள்ள வடுகம்பட்டியில் நீலமலை என்பவர் அருண்குமார் என்கிற சிறுவனின் தலையில் செருப்பைச் சுமக்க வைத்து சாதிய வன்கொடுமையை நிகழ்த்தியமையைப் பதிவு செய்திருக்கும் நூல் நாகரிகமான மனிதர்கள் செய்யக் கூசுகின்ற இதுமாதிரியான செயல்களைச் செய்வதற்குச் சாதியப் பெருமை பேசும் திரைப்படங்களும் காரணம் எனக் குற்றம் சுமத்தியிருக்கிறது.
ஏழைகளுக்குச் சாத்தியமாகாத ஆடம்பர உலகத்தைக் கட்டமைத்துவிட்டு அதற்குள் ஏழைகளைப் பலவந்தமாகத் தள்ளுவதன் விளைவாக சொற்ப வருமானத்தை ஈட்டும் ஆண்கள் அதற்கு ஈடுகொடுக்க முடியாமல் தற்கொலை செய்துகொள்கின்றனர்.
யார் ஆட்சிக்கு வந்தாலும் இருக்கின்ற பொதுத்துறை நிறுவனங்களைத் தனியார்மயமாக்கத் துடிக்கும் அவர்களின் கார்ப்பரேட் மனோபாவத்தைக் குறிப்பிட்டுள்ளது தனியார் முதலீடு கட்டுரை.
மக்கள் கலை இலக்கியக் கழகத்தின் பாடகரான கோவன் மீதான அரசின் அடக்குமுறையையும் அதுகுறித்து வெளியான நீதிமன்றத் தீர்ப்பையும் வைத்துப் பேசும் இக்கட்டுரை மக்களின் நலன் குறித்த கோவனின் முயற்சிகளுக்கு ஆதரவையும் தெரிவித்துள்ளது.
பெண்களை மோசமாகச் சித்திரிக்கும் அப்பாடல் குறித்த சர்ச்சை அதிகரித்த போது சிலம்பரசன் தனக்குத் தெரியாமல் அதை யாரோ பதிவேற்றி விட்டதாகக் கூறினார்.
இந்த பணக்காரர்களின் தர்மம் என்கிற சொற்பயன்பாட்டுக்குள் இருக்கும் நுட்பம் கோபம் அரசியல் முதலியன வேறுபல சம்பங்களையும் நினைவூட்டுவதைத் தவிர்க்க முடியவில்லை.
கொல்கிறார்களே என்று போராடினாலும் கொல்கிறார்கள் என்பதான கருத்தைக் குறிப்பாய் உணர்த்தும் இந்நூல் இனிவரும் காலங்களில் இந்த தேசம் விதவைகளின் தேசமாக ஆகிப்போனாலும் ஆச்சரியமில்லை என்கிற பதிவையும் காத்திரமாகச் செய்திருக்கிறது.
ஊடகங்களின் பொய்ப்பிரச்சாரம் ஆணுக்கும் பெண்ணுக்கும் இருக்க வேண்டிய பாலுறுவு குறித்தப் புரிதல் இசை பாடல் என்கிற பெயரில் சினிமாக்காரர்கள் செய்யும் அசிங்கங்கள் வெற்றிலை விவசாயத்தின் சிதைவு முற்போக்காளர்கள் மீது நிகழ்த்தப்பட்ட கொலை இந்துப் பாசிசத்திற்கு எதிராகக் கருத்தியல் போர்தொடுத்த ரோகித் வெமுலாவின் மரணம் விளையாட்டுத் துறையில் நடக்கும் முறைகேடுகள் திறமைசாலிகள் அங்கிகரிக்கப்படாமை முதலியனவற்றை நேர்மையாகப் பதிவு செய்திருக்கும் இந்நூல் சமுதாயத்தை உணர்ந்து எழுதப்பட்டுள்ள நூலாக மட்டுமின்றி.
இருபெண்களுக்குத் திருமணமாகி பேரன் பேத்தி உள்ள நிலையில் என் மனைவி வீட்டை விட்டு சென்றுவிட்டார்.காணாமல்போன அவர் திரும்பிவர பரிகாரம் சொல்லுங்கள்.
உங்கள் ஜாதகத்தில் திருமண வாழ்வினைப்பற்றிச் சொல்லும் ஏழாம் வீட்டிற்கு அதிபதி சனி எட்டாம் வீட்டில் ராகுவுடன் இணைந்து அமர்ந்திருப்பது சற்று பலவீனமான நிலையே.
சிம்ம லக்னத்தில் பிறந்திருக்கும் நீங்கள் அந்த லக்னத்திற்கே உரிய இயற்கையான சுபாவத்துடனும் ஆணாதிக்க மனப்பான்மையுடனும் நடந்திருக்கிறீர்கள்.
மனதில் தவறு என உணர்ந்தபோதிலும் அதனை உங்கள் மனைவியிடம் வெளிப்படையாக ஒப்புக் கொண்டு மனம் விட்டுப் பேச தயங்கியதன் விளைவினை தற்போது அனுபவித்துக் கொண்டிருக்கிறீர்கள்.
மானசீகமாக நீங்கள் கேட்கும் மன்னிப்பு உங்கள் மனைவியின் மனதிற்குள் புகுந்து அவர் உங்களை மன்னித்து ஏற்றுக்கொள்ள எல்லாம்வல்ல இறைவனிடம் பிரார்த்தனை செய்யுங்கள்.
வாரந்தோறும் சனிக்கிழமை நாட்களில் ஆதரவற்ற நிலையில் உள்ள வயது முதிர்ந்த தம்பதியருக்கு உணவு வாங்கித் தந்து அவர்களது ஆசிர்வாதத்தினைப் பெறுங்கள்.
மேலும் சஹார்யா கமிட்டி வைகோ மீதுள்ள வழக்கை முழுமையாக கவனிக்கவில்லை என்றும் இந்த வழக்கை திரும்பப் பெறுவதற்காக போடா மறு ஆய்வு கமிட்டி சொல்லியுள்ள காரணங்கள் ஏற்றுக்கொள்ள முடியாதவை என்றும் போடா நீதிமன்ற நீதிபதி ராஜேந்திரன் கூறியுள்ளார்.
தமிழக அரசு தன் மனுவை சரியாகத் தயாரிக்கவில்லையென்றும் அதே சமயம் போடா நீதிமன்றம் இப்படித்தான் முடிவு எடுக்கும் என்றும் தான் நினைத்ததாகவும் அதுவே சரியாகப் போயுள்ளது என்றும் அவர் தெரிவித்தார்.
இன்று அவனுக்கு விடுதலை நாள் தான் செய்த கொலைக்கான தண்டணைக்காலம் இன்றோடு முடிவடைகிறது என்பதற்காக மட்டும் அவன் இந்த நாளுக்காக காத்திருக்கவில்லை.
அவனுடைய நண்பனுக்கும் அவனுக்குமிடையில் ஏற்பட்ட தொழில்முறை பிரச்சனைகளின் காரணமாக ஒரு அசாதாரணமான சூழ்நிலையில் மோகன் அவன் நண்பனை கொன்றுவிட்டான்.
அவனுடைய நண்பன் அவனை ஏமாற்றியிருந்த பொழுதும் அது சரிவர நிரூபிக்கப்பட்ட பொழுதும் அவனுக்கு ஏழாண்டு காலம் தண்டனை வழங்கப்பட்டிருந்தது.
முதலாம் உலகப்போர் இரண்டாம் உலகப்போர் என்று மோகன் படித்திருந்த உலகப்போர்கள் நடந்துமுடிந்த மூன்றாவது நூற்றாண்டில் பூமியை பெரும் ஆபத்திற்குள்ளாக்கிய அணுஆயுதயுத்தம் நடைபெற்றது.
ஸ்டிரிங் தியரி என அறியப்படும் பல பரிமாணக் கொள்கை அதன் எல்லைகளைத் தொட்டிருந்த காரணத்தினால் வார்ம்ஹோல் எனப்படும் மனிதன் கடந்த காலத்தை நோக்கி பயணம் செய்யும் உதவும் இயந்திரங்கள் உருவாக்கபட்டிருந்தன.
நாம் சாதாரணமாய் அறிந்திருந்த முப்பரிமாணங்களை விடவும் அதிகமான பரிமாணங்களாலும் நாம் இதுவரை அறிந்திராத இடங்களாலும் நாம் சூழப்பட்டிருக்கிறோம் என்பதான ஒன்றை ஸ்டிரிங் தியரி விளக்கியது.
கடந்த காலத்தை நோக்கி பயணம் செய்யும் ஊர்திகள் கண்டறியப்பட்டிருந்தாலும் அதன் துணை கொண்டு வரலாற்றை மாற்ற நினைக்கும் முயற்சிகளை அடியோடு நிறுத்திவிடும் எண்ணத்தால் இதன் அத்தனை செயல்பாடுகளும் கணிணிமனிதர்களால் மட்டுமே நடத்தப்பட்டு வந்தது.
அதாவது ஆரம்பக்காலத்தில் நடைபெற்ற பரீட்சிதார்த்த முயற்சிகள் உட்பட்ட மனிதனால் நடைபெறக்கூடிய சிறு தவறுகளும் நடைபெற்று விடாமல் இருப்பதற்காக கணிணிமனிதர்களால் கட்டுப்படுத்தப்பட்டு வரலாறு மாற்றப்படுவது முற்றிலுமாக தடுக்கப்பட்டிருந்தது.
ஆனால் கடந்த சில ஆண்டுகளாக சோதனை முயற்சியாக கொலைகள் நடந்து அதற்கான தண்டனையை கொலைசெய்த நபர் அனுபவித்துவிட்ட நிலையில் கடந்த காலத்திற்கு செல்லும் ஊர்திகளைப் பயன்படுத்தி அந்த கொலை நடந்ததற்கு சில விநாடிகளுக்கு முன்னர் சென்று அந்தக் கொலைகளை நிறுத்திவிடுவதற்கான சாத்தியக்கூறுகள் ஆராயப்பட்டுவந்தன.
ஆனால் இதிலும் சில விதிமுறைகள் இருந்தது அதாவது கொலை செய்த மனிதனின் மனதிலிருந்து அவன் கடந்த காலத்தில் கொலை செய்த அந்த நொடியிலிருந்து சோதனை முயற்சிக்கான காலம் வரையிலான நினைவுகள் அகற்றப்படும்.
அவன் அந்தக்கொலை செய்த குறிப்பிட்ட நிமிடத்தில் எப்படிப்பட்ட மனநிலையில் இருந்தானோ அதே மாதிரியான ஒருமனநிலையை அவர்கள் உருவாக்குவார்கள்.
வரலாற்றை தாங்களாகவே மாற்றாமல் அந்த மனிதனின் மனம் அந்த குறிப்பிட்ட சூழ்நிலையில் தானாகவே மாறி கொலை செய்வது தடுக்கப்படுகிறதா?
இரண்டாவதாக ஒரு வாய்ப்பு கிடைக்கும் பட்சத்தில் கொலை செய்யாமல் இருப்பதற்கான சாத்தியக்கூறுகள் எப்படிப்பட்டவை என்பதற்கான ஆராய்ச்சி நடந்துவந்தது.
ஆனால் இதுவரை ஏறத்தாழ ஆயிரம் மனிதர்களிடம் நடைபெற்ற இந்த சோதனையில் இதுவரை எவருமே மீண்டும் அந்தக்கொலையை செய்யாமல் இல்லை.
அந்த முயற்சி இதுவரை வெற்றியை சந்தித்திருக்காத நிலையில் கூட அவன் முழுமனதாக தான் அந்த கொலையை மீண்டும் செய்துவிடமாட்டோம் என்று நம்பினான்.
இருந்தாலும் மனதை ஒருவிதமாகப் பக்குவப்படுத்திவிட்டால் அந்த கொலைசெய்யும் நேரத்தில் மனமானது அன்னிச்சையாக கட்டுப்பட்டுவிடும் என்று நினைத்திருந்தான்.
சூழ்நிலைக்கைதியாக அவன் அன்று கொலை செய்துவிட்டான் ஆனால் இன்னொறு சந்தர்ப்பம் கிடைத்தால் அந்த கொலை நிச்சயமாக நடக்காது என்று அவன் மனம் கணக்குப்போட்டது.
ஒட்டுமொத்தமாக அரசாங்கம் சிறை நிர்வாகம் கடந்த காலத்திற்கு செல்வது பற்றிய ஆராய்ச்சியில் ஈடுபட்டிருந்த அனைவருமே ஒருவாறு இந்த நாளுக்காக காத்திருந்தனர்.
அவன் அப்படி சூழ்நிலையை வென்றுவிட்டால் என்ன நடக்கும் என்பதைப்பற்றி கடந்த சில மாதங்களாகவே விஞ்ஞானிகள் ஆராய்ந்து வருகிறார்கள்.
கேயாஸ் தியரியின் படி ஒரு வண்ணத்துப்பூச்சியின் சிறகடிப்புக்கூட பெரும்மாற்றத்தை உருவாக்கிவிடும் சூழ்நிலையில் அந்த கொலை இல்லாமல் போனால் என்னாகும் என்பதற்கான ஆராய்சிகள் தீவிரமாக நடந்துவந்தது.
அந்த வார்ம்?லின் ஒரு பகுதியை அதிநுட்பம் வாய்ந்த விண்வெளி ஊர்தியின் மூலமாக ஒளியின் வேகத்திற்கு முடுக்கிவிடப்பட்டு பின்னர் சாதாரணமான நிலைக்கு வரும் இப்பொழுது கிடைக்கும் நேரயிடைவெளியின் பயனாய் மற்றொரு பக்கம் இருக்கும் மோகன் பழங்காலத்திற்கு செல்லும் வாய்ப்பு கிடைக்கும்.
தன்னை தெரிந்தே ஏமாற்றியது மட்டுமில்லாமல் இவ்வளவு நடந்தபிறகும் தன்னிடம் நடிக்கிறானே என்று நினைத்தவன் தன் பேண்ட் பாக்கெட்டிலிருந்து கைத்துப்பாக்கியை எடுத்தான்.
மூன்று குண்டுகள் வலது தோல்பட்டையில் ஒன்றும் கன்னத்தில் ஒன்றும் இடுப்பில் ஒன்றுமாய்ப் பாய அவனுடைய நண்பன் ரத்தச்சேற்றில் அந்த இடத்திலேயே உயிரிழந்தான்.