sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
இறக்காமத்தைச் சேர்ந்த அரசியல் பிரதிநிதிகள் மற்றும் சமூகப் பிரதிநிதிகள் இணைந்து முதலமைச்சரிடம் இறக்காமம் மாயக்கல்லி மலை விவகாரம் தொடர்பில் மகஜர் ஒன்றை கையளித்த போதே கிழக்கு முதலமைச்சர் இதனைக் குறிப்பிட்டார் மேலும் முஸ்லிங்களின் பாரம்பரியக் காணிகள் மீதான அத்துமீறல்கள் நல்லாட்சிக்கு நம்பி வாக்களித்த முஸ்லிங்கள் மத்தியில் பாரிய அதிருப்தியினை ஏற்படுத்தியுள்ளது எனவும் சில இனவாதிகள் திட்டமிட்ட வகையில் நாட்டை தொடர்ந்தும் பின்னோக்கிக் கொண்டு செல்லும் வகையில் இனங்களிடையே விரிசல்களை ஏற்படுத்தி முரண்பாடுகளை தோற்றுவிக்க முனைகின்றார்கள் எனவும் அவர் தெரிவித்துள்ளார்.
பல்லின் மக்கள் வாழும் இந்த நாட்டில் எல்லா இனத்தினரும் தமது இடங்களில் சுதந்திரமாகவும் நிம்மதியாகவும் வாழ்வதற்கான உரிமை இருக்கின்றதுஅந்த உரிமைக்கு அச்சுறுத்தல் ஏற்படுமிடத்து அது தொடர்பில் நீதிமன்றத்தில் முறையிடுவதற்கான உரிமை நமக்கு இருக்கின்றது.
நீதிமன்றத்தில் வழக்கொன்று நிலுவையில் உள்ள நிலையில் மாயக்கல்லி மலையில் இவ்வாறு அத்துமீறுவது நீதித்துறையின் அதிகாரத்தை கேள்விக்குட்படுத்துவதாகும் எனவும் தெரிவித்துள்ளார்.
நீதித்துறையை கேள்விக்குட்படுத்துவது யாராக இருந்தாலும் தராதரம் பாராரது கைது செய்யப்பட வேண்டும்.ஆனால் இங்கு நீதித்துறையையே கேள்விக்குட்படுத்துபவர்கள் மீது சிறு எச்சரிக்கை கூட விடுக்கப்படாமை நீதித்துறையின் மீது மக்களுக்கு சந்தேகங்களை தோற்றுவிக்கஏதுவாக அமையும் என்பதை சுட்டிக்காட்ட வேண்டும் எனத் தெரிவித்த அவர் எமது பூர்வீக நிலங்கள் மீதான ஆக்கிரமிப்பு எமது எதிர்கால இருப்பையே கேள்விக்குட்படுத்தும் என்பதை நாம் நன்கு உணர்ந்துள்ளதுடன் அவ்வாறான செயற்பாடுகளுக்கு ஒரு போதும் இடமளிக்கப் போவதில்லை எனவும் கிழக்கு மாகாண முதலமைச்சர் ஹாபிஸ் நசீர் அஹமட் தெரிவித்தார்.
மகளின் கேள்வியுடனும் கண்ணீருடனும் பாடசாலை பாடசாலையாக அலையும் தாய் தீவிரவாத அமைப்புகளுக்கான நிதியுதவியை தடுக்கத் தவறியமை காரணமாக பாகிஸ்தானை கறுப்பு பட்டியலில் வைக்க சர்வதேச நிதி கண்காணிப்பு அமைப்பு முடிவு செய்துள்ளது.
இந்தநிலையில் மும்பை தாக்குதலின் முக்கிய சந்தேகநபர் ஹபீஸ் சயீது தலைமையிலான ஜமாத்உத்தவா உள்ளிட்ட தீவிரவாத அமைப்புகளுக்கு நிதியுதவி கிடைப்பதைத் தடுக்க மேற்கொள்ளப்பட்டு வரும் நடவடிக்கை குறித்து பாகிஸ்தான் பிரதிநிதிகள் எடுத்துரைத்தனர்.
எனினும் தீவிரவாதிகளுக்கு கிடைக்கும் நிதியைத் தடுக்க போதுமான அளவில் நடவடிக்கை எடுக்கவில்லை எனக் கூறி பாகிஸ்தானை கறுப்பு பட்டியலில் சேர்க்க முடிவு எடுக்கப்பட்டுள்ளது கறுப்பு பட்டியலில் சர்வதேச நிதி கண்காணிப்பு அமைப்பு பாகிஸ்தானை முடிவு வெடிச்சத்தம் கேட்டது.
சென்னை அப்பல்லோ மருத்துவமனையின் எலும்பு மற்றும் மூட்டு அறுவை சிகிச்சை நிபுணர் டாக்டர் விஜய் சி.போஸ் அவர்களை சார்பில் சந்தித்தோம்.
தோல் வியாதி கண்நோய் உள்ளிட்ட பலவற்றால் பாதிக்கப்படும்போது நாம் உபயோகப்படுத்தும் மருந்துகளில் கலந்திருக்கும் ஸ்டிரொய்டினால் ஏற்படும் பின்விளைவு என்று சொல்லலாம்.
முதலில் பரிசோதனை மூலம் இடுப்பு மூட்டு தேய்மானத்தின் அளவு உறுதிப்படுத்தப்பட்ட பின்னர் மருந்து மாத்திரைகளால் குணமாக்க முயல்வோம்.
அதற்குக் கட்டுப்படாத நிலையில் நோயாளியின் வயது மற்றும் ஒத்துழைப்பினை முன்னிறுத்தியே இடுப்பு மூட்டு மாற்று அறுவை சிகிச்சை பரிந்துரைக்கப்படுகிறது.
அதிலும் தற்போது அறிமுகப்படுத்தப்பட்டுள்ள சாவித்துவார நுண்ணறுவை சிகிச்சையின் மூலம் நோயாளிக்குத் துல்லியமான சிகிச்சை வழங்கப்படுகிறது.
இதிலும் தீர்வு கிடைக்காமல் எலும்புகள் ஒன்றோடொன்று உராய்ந்து தேயத்தொடங்கினால் செயற்கை மூட்டு மாற்று அறுவை சிகிச்சை செய்துகொள்ளுமாறு அறிவுறுத்துகிறோம்.
கால் மூட்டு மாற்று அறுவை சிகிச்சை செய்துகொள்வதன் மூலம் முற்றிலுமாக இயல்பான அன்றாட வாழ்க்கைக்கான பணிகளைத் தடையின்றி மேற்கொள்ள இயலுமா?
முன்னாள் இந்தியப் பிரதமர் வாஜ்பாயிக்கு மேற்கொள்ளப்பட்ட மூட்டு மாற்று அறுவை சிகிச்சை முற்றிலுமாகப் பல னளிக்கவில்லையே... முழு தெற்காசியாவையும் சேர்ந்த இருபாலாருக்கும் வயதாகிவிட்டால் கால் மூட்டு தேய்மானம் அடைவது என்பது மிக இயல்பானதாக இருக்கிறது.
ஒவ்வொரு பெண்ணினதும் பிரசவத்திற்குப் பிறகு இடுப்புப் பகுதியில் உள்ள எலும்புகளில் தேய்மானம் தொடங்கி விடுவதாகவும் இதனால் அவர்களுக்கு நாற்பத்தைந்து வயதிலேயே இடுப்பு எலும்பிற்கான அறுவை சிகிச்சை அவசியமாகிறது என்றும் ஒரு கருத்து முன்வைக்கப்படுகிறது.
பிரசவத்திற்குப் பிறகு பெண்ணின் இடுப்புப் பகுதியில் மட்டுமல்லாமல் உடலின் அனைத்துப் பகுதிகளிலும் மாற்றங்கள் ஏற்படுவது உண்மை.
இதனை அவர்கள் உடற்பயிற்சி உணவுக் கட்டுப்பாடு ஆகியவற்றின் மூலம் மாறிவிட்ட இடுப்புப்பகுதிகளில் பாதிப்பு அதிகம் வராமல் பராமரிக்க இயலும்.
இதயத்தில் நுட்பமான அறுவை சிகிச்சை மேற்கொள்ளப்பட்டால் அதன் நீடிப்புத் தன்மை அதாவது லாங்கிவிட்டி குறைந்தபட்சம் பதினைந்து ஆண்டுகாலம் என்று மருத்துவ நிபுணர்களாலேயே வரையறுக்கப்பட்டிருக்கிறது.
இந்நிலையில் இடுப்பு எலும்பு தோற்பட்டை எலும்பு கால் மூட்டு எலும்பு ஆகியவற்றை மாற்றியமைத்துக்கொள்வதால் அதன் வாழ்நாள் திறன் எவ்வளவு என்பதைச் சொல்லமுடியுமா?
ஆனால் இன்று ஆக்சீனியம் என்ற ஒரு பொருளால் உருவாக்கப்படுவதால் இதனுடைய வாழ்நாள் திறன் இன்னும் மேம்படுத்தப்பட்டிருக்கிறது.
அதே தருணத்தில் பழைய முறையிலான அறுவை சிகிச்சைக்குப்பின் நோயாளிக்கு உட்கார்வதிலும் நடப்பதிலும் நிற்பதிலும் பல கட்டுப்பாடுகள் விதிக்கப்பட்டன.
மருத்துவ சுற்றுலாவில் இம்மாதிரியான அறுவை சிகிச்சைக்குப் பரிந்துரைக்கப்பட்டிருப்பவர்களுக்கு தாங்கள் வழங் கும் ஆலோசனைகள் என்ன?
மருத்துவச் சுற்றுலாவினைத் தீர்மானிக்கும் முன் அறுவை சிகிச்சைக்கான திகதியை மருத்துவ நிபுணர்களுடன் கலந்துரையாடி உறுதி செய்துகொள்ளவேண்டும்.
மேலும் அறுவை சிகிச்சை செய்துகொண்ட பின்னர் கடற்கரை யையொட்டிய விடுதிகளில் ரிசோர்ட்ஸ் பதினொரு தினங்கள் தங்கியிருக்கவேண் டும்.
எனவே மருத்துவ சுற்றுலாவிற்கு வருபவர்கள் இரண்டு வாரங்களில் அறுவை சிகிச்சையை மேற்கொண்டு முழுமனதுடனும் நல்ல பலன்களுடனும் தாயகத்திற்குத் திரும்பிச் செல்லலாம்.
நோயை ஆரம்ப நிலையிலேயே கண்டறிந்து குணமாக்குதல்தான் உத்தமம் என்பதன் அடிப்படையில் சாதாரண மூட்டு வலி ஏற்பட்டாலே இத்துறை சார்ந்த மருத்துவ நிபுணர்களை அணுகி ஆலோசனை பெறுவது சரியா?
இடுப்பு கால் தோற்பட்டை எலும்புகளுக்கான சிகிச்சையில் லேப் இன்வெஸ்டிகேசன் என்ற மேற்கத்தேய பாணியிலான மருத்துவ சிகிச்சையை வழங்குவதன் பின்னணியில் வணிக நோக்கம் இருப்பதாகக் குற்றச் சாட்டு எழுப்பப்படுகிறதே?
ஆனால் பெரும்பான்மையானோர் நோயாளியின் பொருளாதார சக்தியை உணர்ந்தும் நோயின் தன்மையைப் பொறுத்தும்தான் சில பரிசோதனைகளை மேற்கொள்ளச் சொல்கிறார்கள்.
டிரையத்லான் போட்டியின் உச்சக் கட்டப் பிரிவான அயன் மேன் டிரையத் லான் போட்டியில் கலந்துகொண்ட அமெரிக்காவைச் சே ர்ந்த ஃபோக் என்ற வீரருக்கு இடுப்பு மூட்டு மாற்று அறுவை சிகிச்சை செய்தேன்.
இரத்தக் குழாய் தோல் எலும்பு நரம்புப் பகுதி என பல இடங்களில் பாதிக்கப்பட்டி ருந்தாலும் முதலில் அருகிலுள்ள பொது மருத்துவர்களைச் சந்தித்து ஆலோசனை பெறுங்கள்.
அதாவது எலும்பு மருத்துவத்தில் மிகச்சரியான மற்றும் நவீன மருத்துவ சிகிச்சை தற்போது அறிமுகப்படுத்தப்பட்டிருப்பதால் எந்த நிலையிலும் எலும்பினால் பாதிக்கப்பட்டவர்களுக்கு உரிய சிகிச்சை உண்டு.
இடுப்பு மூட்டு மாற்று அறுவை சிகிச்சை செய்தவர்கள் அறுவை சிகிச் சை க்குப் பின் உறங்குதல் நிற்றல் உட் காருதல் ஆகியவற்றில் பல நிபந்தனை கள் விதிக்கப்படுகிறது.
பிளாஸ்டிக்கால் தயாரிக்கப்பட்ட செயற்கைப் பொருட்களைக் கொண்டு அறுவை சிகிச்சை மேற்கொள்ளப்பட்ட காலத்தில் இந்த நிபந்தனைகள் இருந்தது ஆனால் தற்போது ஆக்சீனியத்தைப் பயன்படுத்துவதால் இந்த நிபந்தனை முழுவதுமாக விலக்கப்பட்டிருககிறது.
எலும்பு முறிவு தொடர்பாக மாற்று மருத்துவத்தை குறிப்பாக புத்தூர் கட்டு அல்லது மாவுக் கட்டு எனப்படும் மருத்து வத்தை மேற்கொள்வதால் எத்தகைய பின்விளைவுகள் ஏற்படும்?
ரூமாட்டிக் காய்ச்சலால் பாதிக்கப் படும் பன்னிரண்டு வயதுள்ள சிறுவன் மருந்து எடுத்துக்கொள்ளாமல் இருந்தா லும் குணமாகிவிடுவான் என்றும் ஆனால் அதே சிறுவன் முப்பது வயதைக் கடந்து விட்டால் அவனுக்கு இடுப்பு எலும்பு அல்லது கால் மூட்டு எலும்புத் தேய்மா னம் வந்துவிடும் என்கிறார்களே.
தொடர்ந்து ஒரே இடத்தில் அமர்ந்து பணியாற்றுவது தொடர்ந்து இரு சக்கர வாகனத்தில் பயணிப்பது கம்ப்யூட்டர் முன் நிறைய நேரம் பணியாற்றுவது போன்ற தொழில்களைச் செய்வோர் எச்சரிக்கையு டன் இருக்கவேண்டும்.
அதேபோல் குளி ரூட்டப்பட்ட இடத்திலேயே அதிகம் நேரம் இருந்தாலும் உடலுக்குத் தேவையான விட் டமின்டி கிடைக்காததால் சருமம் பாதிக்கப் படும்.
உங்களுடைய உடலில் ஏதேனும் பாதிப்பு ஏற்படத் தொடங்கினால் அதனை தொடக்க நிலையிலேயே கண்டறிந்து குணப்படுத்திக்கொள்வதுதான் புத்தி சாலித்தனம்.
அதில் கேள்வி ஒன்றுக்கு பதிலளிக்கையில் ராமதாஸின் தைலாபுரம் தோட்டத்துக்கு செல்ல நேர்ந்தால் தூக்கிட்டு தற்கொலை செய்து கோள்வேன் என திருமாவளவன் ஆவேசமாக கூறியுள்ளார்.
சுதந்திரமென்பது மனிதனின் ஆத்மார்த்மான தவிர்க்க முடியாத ஒரு தேவை அது எட்டப்படும் வரை மனிதனின் ஒவ்வொரு துளி இரத்தத்திலும் அதற்கான வேட்கை செறிந்து கிடக்கும் வடக்கு மாகாணத்தின் தலைநகராக மாங்குளத்தினை அபிவிருத்தி செய்து முன்னோக்கி கொண்டு செல்வதற்கு காணி இனங்காணப்பட்டுள்ளதாக மாநகர மற்றும் மேல் மாகாண அபிவிருத்தி அமைச்சர் பட்டாலி சம்பிக்க ரணவக்க தெரிவித்துள்ளார்.
அவர் மேலும் கூறியுள்ளதாவது வடக்கு மாகாணத்தின் தலைநகரமாக மாங்குளத்தை அபிவிருத்தி செய்வது தொடர்பில் பல தரப்புக்களுடனும் கலந்துரையாடல்கள் நடத்தப்பட்ட வருகின்றன.
மாங்குள நகர அபிவிருத்திக்காக இனங்காணப்பட்ட காணியில் காட்டு யானைகளின் வழித்தடங்கள் இல்லையென்பது உறுதிசெய்யப்பட்டுள்ளது.என்றுள்ளார்.
முகப்பு பெலாரஸ் நாட்டில் இராணுவம் ஆயுதங்களை வாங்குவதற்கு எவ்வித முடிவும் எடுக்கப்படவில்லை பெலாரஸ் நாட்டில் இராணுவம் ஆயுதங்களை வாங்குவதற்கு எவ்வித முடிவும் எடுக்கப்படவில்லை என்று இராணுவப் பேச்சாளர் பிரிகேடியர் ரொஷான் செனிவிரத்ன தெரிவித்துள்ளார்.
அத்துடன்ட் புதிய வகையான கருவிகள் மற்றும் தொழில்நுட்பங்களையும் வாங்குவது குறித்தும் கவனம் செலுத்தியுள்ளோம் என்றும் அவர் குறிப்பிட்டிருந்தார்.
இதுகுறித்து கருத்து வெளியிட்டுள்ள இராணுவப் பேச்சாளர் பிரிகேடியர் ரொஷான் செனிவிரத்ன பெலாரஸ் நாட்டில் இருந்து ஆயுததளபாடங்களை வாங்கும் திட்டம் ஏதும் இதுவரை எடுக்கப்படவில்லை என்று கூறியுள்ளார்.
உங்கள் நட்சத்திரத்திற்கு ஒன்பதாம் நட்சத்திரமான மகத்திலிருந்து எட்டாம் நட்சத்திரமான ஆயில்யத்தில் ராகுவும் இருபத்து இரண்டாம் நட்சத்திரமான அவிட்ட நட்சத்திரத்தில் கேதுவும் பெயர்ச்சி அடைகிறார்கள்.
... நோஞ்சான் குழந்தைகள் கன்னம் வற்றிப்போன தோற்றம் உடையவர்கள் கொழு கொழுவென்று சதை பிடிக்க கொழு கொழு கஞ்சி குழந்தைகள் உடம்பு தேறாமல் ஒல்லிய... கொள்ளு ரசம் சமையல் உடல் எடை குறைக்க உதவும் கொள்ளு ரசம் எப்படி செய்யலாம் என காண்போம் கொள்ளு ரசம் செ... மார்பக மசாஜ் வகைகள் தாய்லாந்து நாட்டின் பாரம்பரிய மருத்துவ முறை படி மார்பக பகுதியை தொடர்ந்த... கடுமையான வயிற்று வலி குணமடைய எளிய மருத்துவம் செய்முறை விளக்கம்.. கடுமையான வயிற்று வலி உள்ளவர்கள் கீழே குறிப்பிட்டுள்ளவாறு செய்து பலன் பெற... ஒவ்வொரு பெண்ணின் கர்பத்தில் உற்பத்தி ஆகும் சினை முட்டைக்கும் மிக அதீத ஆக்ரஷ்ண சக்திகள் இருப்பதால் மனிதனின் ஜீவன்கள்....இந்த பூமியில் ஈர்க்கப்பட்டு மனித பிறப்பு உருவாகின்றன .. உயிர் உடலுடன் சேரும் இந்த பெண்ணின் கர்ப்பம் எவராலும் ஊடுருவ முடியாத தன்மை காரணமாக கற்பக்ரஹம் என்பதாக புனித பெயர் கொண்டது.
கர்மவினை கொண்ட அந்த ஜீவன் ... உங்கள் குடும்பத்தில் உங்கள் மூதாதையரால் நிச்சியக்கப்பட்டால் மட்டும் அந்த குடும்ப கற்பத்தில் நுழையும் தன்மை கொண்டது ... உங்க ஈமெயிலில் உள்ளே அடுத்தவர் நுழைவது எப்படி கடினமோ அதை விட பல கோடி கடுமையானது .. வெளி ஒரு ஜீவன் உங்கள் குடும்பத்தில் பிறப்பது .... கோவில்க ற்பக கிரகம்.... அதே போல எந்த ஒரு தெய்வத்திற்கு உண்டானதோ அதை தவிர வேறு எதுவும் உள்ளே புக முடியாது என்பதாலே அதற்கு அந்த பெயர் ஆணினின் வித்து சேராத அந்த உயிர் அற்ற பிணம் வெளியேறும் பொது பல வித தேவை யற்ற சக்திகளால் துர் மரணங்களால் உடல் இழந்த ஜீவன்களால் ...பீடிக்கப்படும் .... தொடர்ந்து அதை வெளிபடுத்தும் பெண்ணின் மன ஓட்டங்களை பாதிக்கும் .. தீட்டு என்பது ... தீமையான சக்திகள் நம்மை அணுகாமல் அமைதி காத்து இருப்பது .. இது பெண்களுக்கு அவர்களது மாதவிலக்கு அன்று கடைபிடிக்க வேண்டியது .. அதேதான் நமது நெருங்கிய உறவினர்கள் இறப்பும் .. நீங்கள் உருவாகிய உடலின் ஒரு பகுதிதான் உங்களின் உறவினர் உறவாகிய உடம்பும் அது மரிக்கும் பொது நீங்கள் அமைதி காத்து இருப்பது தான் தீட்டு காத்தல் .. இரண்டும் பிணம்தான் ... இன்று உயிர் இருந்து பிரிந்தது .. மற்றது உயிர் உள்ளே வராமல் இறந்தது .. அவ்வளவே .. இதில் ..அந்த பெண்ணுக்கு மட்டும் தீட்டு .. உறவினர் பிணத்துக்கு நாம் அனைவருக்கும் தீட்டு .. மாதமாதம் ஒரு மனித உடலை உருவாக்கி உயிர் இணையாமல் அதை நீக்கி வாழும் ஒரு பெண்ணிற்கு நீண்ட அமைதியான ஓய்வு தேவை .. அது உடல் மட்டும் அல்ல மனதும்தான் .. மனித குலத்தையே உருவாக்கி காக்க வந்த பெண்களை .. அவளை விட வெறும் உடல் வலிமை கொண்ட ஆண்கள் செய்யும் வேலையை செய்வது இணை என்றும் சமுத்துவம் என்று பேசி .. சிறுமை படுத்துவதாக எனக்கு படுகிறது... எனதருமை நேயர்களே இந்த பெண்களின் மாத தொல்லை வெறும் உடல் கூறு விசயம்தானா?
அவர் வாழ்ந்த காலத்திற்கும் ஒரு நூற்றாண்டிற்கு முன்பு நடைபெற்ற வைஷ்ணவ சந்நியாசிகள் கலவரத்தை மையமாக வைத்து உருவாக்கப்பட்ட நாவல் அது.அதனை ஆங்கிலேயர்களுக்கு எதிரான விடுதலைப் போராட்டத்தை ஊக்குவிக்கும் நாவலாக உருவகப்படுத்தினர்.ஆனால் அந்தப் பொய் நெடுநாள் நிலைக்கவில்லை.
அதனை அந்நாவலாசிரியரே மறுத்துவிட்டார்.மறுக்க வேண்டிய கட்டாயம் நேர்ந்தது.அவர் பிரிட்டிஷ் அரசின் கீழ் அதிகாரியாகப் பணியாற்றியவர்.முதலில் துணை ஆட்சியராகவும் பிறகு துணை நீதிமன்ற நடுவராகவும் இருந்தவர்.
அரசிடம் இருந்து நெருக்கடி வந்தவுடன் பதறிப்போய் இரண்டாவது பதிப்பில் அது மீர் ஜாபர் என்னும் நவாபுக்கு எதிரான நாவல் என்று கூறிவிட்டார்.
அது மட்டுமின்றி ஆங்கிலேயர்கள் எப்போதும் நமக்கு நண்பர்கள் முஸ்லிம்கள்தான் நம் எதிரிகள் என்றும் அவர் குறிப்பிட்டுள்ளார்.
பாரதத் தாயைக் கூட அன்று ஜெகதீஸ்வரி காளி துர்கை ஆகிய மூன்று வடிவங்கள் கொண்ட இந்துக் கடவுளான தாயைத்தான் அப்பாடல் வணங்குகின்றது.
நாட்டில் எவ்வளவோ சிக்கல்கள் இருக்கின்றன.அவற்றையெல்லாம் விட்டுவிட்டு அரசு ஏன் இதுபோன்ற சிக்கல்கல்களை முன்னெடுக்கிறது?
மக்களின் கவனத்தைத் திசை திருப்பத்தான் காவியக்காலங்களிலேயே நான் மாதவிலக்கில் ஒற்றை ஆடையில் இருக்கிறேன் இப்போது அரசவைக்கு வரமுடியாத நிலையிலிருப்பவள் என்று சொன்ன பாஞ்சாலி ஐந்து அரசகுமாரர்களின் மனைவி யுகம்யுகமாய் பெண்களை இந்த விலக்குகள் ஏன் தள்ளிவைத்தன என்பது புரியாத புதிர் அல்ல.
ஒருவேளை அந்நாட்களில் கடுமையான வீட்டுப்பணி மறுக்கமுடியாத இளம்வயதுக்கணவனிடமிருந்து ஒரு தற்காலிக ஒய்வு ஆகியவற்றிற்காகக்கூட அவர்கள் விலக்கிவைக்கப்பட்டிருக்கலாம்.
ஆனால் தட்டில் வைத்துத் தரப்பட்ட உணவு செம்பில் தண்ணீர் என பெரும்பாலும் தென் மாநிலங்களில் சில மாவட்டங்களின் சிற்றூர்களில் இவர்களுக்காகவே கட்டிவைக்கப்பட்ட குச்சு எனப்படும் சிறிய அறைவாசம் பெரும்பாலும் பள்ளிப்படிப்பு நிறுத்தப்பட்டதால் தன்னை ஒத்த இதே நிலையில் உள்ள மறறொரு பெண்ணுடன் பேசிக்கொண்டும் கதைப்புத்தகம் படித்துக்கொண்டும் மூன்று நாள்களைக் கழித்து விட்டு நான்காம் நாள் தலைக்குக்குளித்து உள்ளே வருவார்கள்.
அவற்றைத்துவைத்து சகோதரர்கள் தந்தை போன்ற ஆடவர்கள் கண்ணில் படாமல் எந்த மந்திர சக்தியில் அவர்கள் உலர்த்த முடிந்திருக்கக்கூடும்?
எனினும் சுத்தம் சுகாதாரம் எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக சௌகர்யம் காரணமாக பெண்களிடையே இது மிகவும் பிரபலமாகிப்போனது .ஊடகங்களும் மறைமுகமாக விளம்பரம் செய்யத்தொடங்கின .
அதற்கு நேர்மாறாக முருகானந்தம் போன்ற விடாமுயற்சியாளர்கள் கிராமப்புறப்பெண்களின் தேவையறிந்து முயற்சி செய்து உருவாக்கிய எளியவகை நாப்கின்க்ளுக்கும் இதில் நேரடிப்பங்கு உண்டு.
ஒருநாள் வீட்டின் முன் ஊர்மக்களில் முக்கால்வாசிப்பேர் வந்து நிற்கவே இவர் வெளியே வந்து என்ன காரணத்திற்காக இங்கே வந்திருக்கிறீர்கள் நான் ஏதும் செய்ய வேண்டுமா என்று இயலபாகக்கேட்டார்.
மூன்றுமாதங்களாய் உங்கள் மனைவி வீட்டுவிலக்கு ஆகியிருக்கிறார் .ஆனால் எங்கள் ஊர்வழக்கப்படி கிராமப்பொதுக்குச்சு வீட்டில் வந்து கட்டியபுடவையுடன் தங்கவுமில்லை.நாலாம்நாள் ஊர்க்குளத்தில் முங்கிக்குளிக்கவும் இல்லை.எல்லாம் தீட்டாகிப்போச்சு.ஆடு மாடு எல்லாம் சீக்காகி விட்டன.மழையே இல்லை.பெரிய குத்தம் ஆகிப்போச்சு.இந்ததீட்டுக்காவது ஒதுங்கிடணும்.இதைச்சொல்லத்தான் நாங்கள் எல்லோருமாக ஒன்றாகவந்தோம் என்றார்களாம்.
பெண்களின் உடற்கூறு காரணமாக ஏற்படும் இம்மாறுதல்களைத் தற்போதைய சின்னஞ்சிறுமிகள் இயல்பாக எடுத்துக்கொண்டு விளையாட்டு பயணம் படிப்பு போன்றவற்றில் கவனம் செலுத்த முடிவதற்கு சானிட்டரி நாப்கின்கள் போன்றவை பெரிய சாளரங்கள் என்றே நாம் இருகை நீட்டிவரவேற்க வேண்டும்.
இந்தியாவை பா.ஜ.க.வின் மோடி தலைமையிலான அரசுதான் ஆட்சி செய்கிறது என்பது இந்திய அரசியல் சட்டப்படி சரி.ஆனால் நடைமுறையில் அது பொய்.
பிரதமராகப் பதவி ஏற்றதில் இருந்து நாடு நாடாகச் சுற்றிக்கொண்டு இருக்கிறார் மோடி.நாட்டின் பிரதமருக்கு உரிய வேலையை அவர் பார்ப்பதாகத் தெரியவில்லை.
அந்தப் பதவிக்கு உரிய வேலைகளை மிகக்கச்சிதமாக ஆர்.எஸ்.எஸ்.அமைப்பு மோடிக்குப் பின்னால் இருந்து செய்துக் கொண்டிருக்கிறது.
இதுவரை பன்முகத்தன்மை கொண்டிருந்த இந்தியாவை இனி ஒரே நாடு ஒரே மொழி ஒரே கலாச்சாரம் அதாவது அகண்ட பாரதம் இந்து ராஷ்டிரம் ராமராஜ்யம் என்று வர்ணாசிரம நாடாக மாற்ற முயன்று கொண்டிருக்கிறது.
மாட்டு அரசியல் நீட் தேர்வு சமஸ்கிருத திணிப்பு வந்தே மாதரம் போன்ற பார்ப்பனிய அரசியல் நிலைப்பாடுகளை நிலை நிறுத்த முயலும் அதே வேளையில் மாநிலங்களின் அனைத்து உரிமைகளையும் படிப்படியாகப் பறிக்கும் வேலைகளையும் செய்து கொண்டிருக்கிறது.
உத்தரப் பிரதேசம் மத்தியப் பிரதேசம் ராஜஸ்தான் போன்ற பெரிய மாநிலங்கள் உட்படப் பல மாநிலங்களில் பா.ஜ.க.வின் ஆட்சி நடைபெறுகிறது.
தமிழ்நாடு ஒடிசா போன்ற பா.ஜ.க.ஆட்சி அல்லாத மாநிலங்களின் முதல்வர்கள் பா.ஜ.க.விடம் கூனிக்குறுகத் தொடங்கிவிட்டார்கள்.
பிகார் மாநிலத்தில் ஐக்கிய ஜனதாதளம் ராஷ்டிரிய ஜனதாதளம் காங்கிரஸ் ஆகிய கூட்டணியின் முதல்வராக இருந்த நிதிஷ்குமார் பா.ஜ.க.வுடன் சேரவேமாட்டேன் என்று சத்தியம் செய்தவர்.
இன்று பிகார் அமைச்சரவையைக் கவிழ்த்த கையோடு மோடியின் பாராட்டைப் பெற்று அதே மோடியின் ஆதரவுடன் அடுத்த சில நாள்களில் முதல்வராகி சலாம் போடத் தொடங்கிவிட்டார்.
தேசியப் பாரம்பரியம் கொண்டதாகச் சொல்லப்படும் காங்கிரஸ் கழுதை தேய்ந்து கட்டெறும்பான கதையாக இன்று பஞ்சாப் கர்நாடக மாநிலங்களில் மட்டுமே ஆட்சி செய்கிறது.
அறவழியில் போராடுகின்றவர்களைக் கூட இன்று உள்ள பொம்மை அரசு சிறையில் அடைக்கிறது.இதனைக் கண்டித்தும் மாணவி வளர்மதியை விடுதலை செய்யக் கோரியும் திராவிட இயக்கத் தமிழர் பேரவையின் சார்பில் கல்லூரிகளின் வாயில்களில் துண்டறிக்கைகள் வழங்கப்படுகின்றன.
அதே நேரம் அவர் கருத்துகள் பல்வேறு மொழிகளில் பெயர்க்கப்படுவதுடன் பல நாடுகளிலும் அவர் தொடர்பான விழாக்கள் கருத்தரங்குகள் நடைபெறுகின்றன.
பூங்குன்றன் வழக்கறிஞர் அருள்மொழி ஒளிவண்ணன் ஆகியோருக்கும் நம் மகிழ்வையும் வாழ்த்தையும் தெரிவித்துக் கொள்கின்றோம் அம்மாநாட்டில் பங்கேற்று கட்டுரை படிக்க இருக்கும் நம் பேரவையின் இலக்கிய அணி ஒருங்கிணைப்பாளர் தோழர் லதாராணி பூங்காவனத்திற்குப் பேரவைத் தோழர்கள் அனைவரின் வாழ்த்துகளும் உரியன.
ராம்குமார் உயிரிழப்பு தொடர்பாக நீதி விசாரணை நடத்த வலியுறுத்தி அவரது உறவினர்கள் தென்காசியில் சாலை மறியல் ஓசூர் அருகே தம்பதி ஆணவக்கொலை செய்யப்பட்ட விவகாரத்தில் சூடுகொண்டப்பள்ளியில் நந்தீஷ் பெற்றோரிடம் எஸ்.சி.
சார் புத்தக அறிமுகங்களை தரும்போது கூடவே விலை மற்றும் பக்கங்களை குறிப்பிட்டால் பட்ஜெட் போட ஏதுவாக இருக்கும்... யுவகிருஷ்ணாஜிபட்ஜெட் போடும் முன் இவை உயிர்மைதமிழினியில் என்ன விலைக்கு கிடைக்கின்றன என்பதையும் அறிந்து கொள்ளவும்.அல்லது கிழக்கின் அதிரடி தள்ளுபடி விற்பனை அறிவிப்பு வரும் வரை வாங்க காத்திருக்கவும்.
எல்லாம் தொடங்கிய நாளில் நான் தான் இரண்டாம் ஆதித்த பரகேசரி பார்த்திவேந்திர கரிகாலன் என்று கூறி சோழர்கள் பிரதிக்குள் இருந்து குதித்தவன் நல்லவேளை வாள் எதுவும் அணிந்திருக்கவில்லை.
பிரதிக்குள் இருந்து வெளிவந்த கதையை ஆதித்தன் சொல்லத்தொடங்கினான் காலம் தன் கைகளை பறவையொன்றின் இறகுகளாய் மாற்றி பறக்கத் தொடங்கியது.
காலயந்திரத்தின் பற்சக்கரக் காலத்தையொட்டியது பிரதிகளில் உலர்ந்து போன மனிதர்களை மீண்டும் உருவாக்கும் ஆராய்ச்சி என்றான் ஆதித்தன்.
உலக மொழிகள் அத்தனையில் எழுதப்பட்ட பிரதிகளில் இருக்கும் மனிதர்கள் எல்லோரையும் தீண்டிச் செல்லும் அளவிற்கு இந்த ஆராய்ச்சி விரிவாக உலக நாடுகள் அனைத்தாலும் செய்யப்பட்டது என்றும் ஆனால் ஓரளவு வெற்றி பெற்ற நாடுகள் அதை ஒப்புக்கொள்ளாமல் கரை காணும் ஆவலில் தொடர்ச்சியாய் மூழ்கியதாகவும் கரை கண்ட தமிழகத்து விஞ்ஞானி தன்னை பிரதியில் இருந்து வெளியேற்றியதைச் சொன்னான்.
இப்படி வெளியேற்றப்பட்ட விஷயமறிந்த விஞ்ஞானியின் தாயாதி ஒருவன் இந்த விஷயத்தை அமேரிக்க உளவுப் பிரிவினருக்கு விற்றுவிட அவர்களால் ஆதித்தன் இந்தியாவில் இருந்து கடத்தப்பட்டு அமேரிக்காவில் வைத்து தீவிர பரிசோதனைகளுக்கு உட்படுத்தப்படுத்தப்பட்டிருக்கிறான்.
தொடர்ச்சியான அவர்களுடைய பயிற்றுவித்தல்களின் காரணமாயும் அவர்கள் அவன் எப்படி பிரதியில் இருந்து வெளியில் வந்தான் என்பதை அறியும் பொருட்டு நடத்திய அவனுக்கும் தெரிந்து நடைபெற்ற ஆராய்ச்சிகளாலும் பிரதிகளில் உலாவும் வித்தையை அறிந்ததாகவும் ஒருமுறை அவர்களிடம் இருந்து தப்பித்து பிரதிகளில் உலாவிக் கொண்டிருந்ததையும் பின்னர் தானாய் பிரதியில் இருந்து வெளியேறும் வித்தையை அறிந்து கொண்டு என் முன் நிற்பதாயும் சொன்னான்.
நான் கைகளைக் கிள்ளிக் கொண்டு நான் கண்டு கொண்டிருப்பது கனவில்லையென்றும் ஆறடி உயரம் ஆஜானுபாகமாய் என் முன் தோள் வரை நீண்ட அளகபாகத்தைக் காட்டியபடி நிற்பது உயிரும் உடம்புமாய் உண்மையான ஒரு மனிதன் தான் என்றும் புரிந்து கொண்டேன்.
ஆதித்தன் என்னிடம் தான் தங்குவதற்கு ஒரு இடம் வேண்டும் என்றும் பிரதிகளில் அதிகம் உலவினால் கண்டுகொள்ளப்படும் சாத்தியம் உண்டென்றும் வார்த்தைகளைக் கொண்டு பிரதிகளில் விரித்திருக்கும் வலையில் விழுந்து மீண்டும் அமேரிக்கர்கள் கையில் சிக்கிவிடக்கூடிய ஆபத்து இருக்கிறது என்றான்.
நான் அவனை அதிசயமாய்ப் பார்த்துக் கொண்டிருந்தேன் சோழ தேசத்தின் அரசர்களில் ஒருவன் என்முன்னால் சம்மணங்கால் போட்டு உட்கார்ந்திருந்தான்.
பின்னர் இன்னொரு பொழுதில் அருண்மொழி பற்றிக் கூறியவைகள் அமேரிக்கர்களால் தன் மனதில் ஏற்றிவிடப்பட்டவை என்றும் தன்னைக் கொன்றது மதுராந்தகன் தான் என்றும் கூறினான்.
தொடர்ச்சியான பொழுதுகளில் அவன் பேசுவதில் எது உண்மையானது எது அவன் கற்பனை செய்து சொல்வது எது அமேரிக்கர்களால் அவன் மனதில் திணிக்கப்பட்டது என்று பொருள் உணர்வது பெரும் சங்கடமாய் இருந்தது.
நான் அகிலா கதைகள் அறுபத்தைந்தை எழுதிக் கொண்டிருந்தேன் அவன் எங்கள் வீட்டில் தங்கியிருப்பதற்கான ப்ராயச்சித்தமாக என் கதைகளின் நாயகி அகிலாவை உருவாக்கித் தருவதாக வாக்களித்திருந்தான்.
நீ எழுதும் வாக்கியங்கள் உபயோக்கிக்கும் சொற்கள் அளிக்கும் அர்த்தங்கள் தான் அகிலாவை உருவாக்கும் என்றும் அவள் எப்படி வரவேண்டும் என்பது உன் கதைகளின் வரிகளில் இருக்கிறது என்றான்.
நான் க்ளோனிங்கின் மூலம் க்ரோமோசோம்களை எடுத்து உயிர்களை உருவாக்குவது போல் பிரதிகளில் இருந்து உயிர்க்காரணியை எடுத்து அதன் மூலம் மனிதர்களை உருவாக்கும் முறையை அவன் சொல்லி புரிந்து கொண்டேன்.
ஆதித்தன் க்ளோனிங்கை விடவும் இது மேலானது என்றும் குழந்தையாக இல்லாமல் இதில் மனிதர்களையே உருவாக்க முடியும் என்றும் ஆனால் அவர்கள் பிரதிகளில் இருந்து பிறந்தவர்கள் என்பதால் மனிதர்களைவிடவும் வேகமாக பிரதிகளில் ஊடாட முடியும் என்றும் அதனால் அவர்கள் வெகு எளிதில் நிறைய கற்றுக் கொள்வார்கள் என்றும் சொல்லியிருந்தான்.
அவன் வீட்டை விட்டு வெளியேறிவிட்டு மீண்டும் வரும் வேளைகளில் பெரும்பாலும் நாட்டில் கொலைகள் நடந்து கொண்டிருந்தது அதுவும் சோழர்களைப் பற்றி எழுதியவர்கள் ஒவ்வொருவராய் கொலை செய்யப்பட்டிருந்தார்கள்.
ஆரம்பத்தில் என்னால் ஊகிக்க முடியாத அளவிற்கு நடந்த இக்கொலைகளை நான் கண்டறிந்தது சோழர்களைப் பற்றி பெரும் புனைவுகளை எழுதியவர் ஒருவரை ஆதித்தன் கொன்ற பொழுதுதான்.
ஆதித்தன் என்னிடம் எதையும் மறைக்கவில்லை வரலாற்றில் சாணி பூசுபவர்களால் ஏற்படும் பாதிப்பு பிற்காலங்களில் சாணி தான் வரலாறு என்பது போல் மாற்றமடைகிறது என்றவன் இதனால் எனக்கு எந்தப் பிரச்சனையும் வராது என்று கூறி அகிலா கதைகள் எப்படி வருகிறது என்று கேட்டான்.
நான் எழுதியதைக் காட்ட அகம் பற்றி இன்னமும் விவரம் வேண்டும் என்று சொல்லிவிட்டு சென்றுவிட்டான் பெரும்பாலும் பிரதிகளுடனே வாழ்ந்து வந்த அவன் இன்னொரு பிரதியில் மூழ்கிப்போனான்.
அகிலாவை உருவாக்கித் தரும் நாளுக்காக நான் காத்திருந்தேன் அகிலா கதைகள் எழுதி முடித்த நாளிலிருந்து ஆதித்தனை நச்சரிக்கவும் தொடங்கியிருந்தேன்.
தொடர்ச்சியாய் ஒரு நாள் ஆதித்தன் என் கண் முன்பே பிரதிகளில் இருந்து வார்த்தைகளையும் சொற்றொடர்களையும் எடுத்து மாற்றிப் போட்டு அகிலாவை உருவாக்கத் தொடங்கினான்.
கடைசியில் மொத்தக் கதைகளில் இருந்தும் அகிலாவை உருவாக்கி அவன் பிரதியில் இருந்து வெளியேற்றிய பொழுது எனக்கு என் கதை நாயகி ஆச்சர்யத்தைத் தந்தாள்.
காதல் மீறிய காமம் பதிப்பாய் அகிலா கதைகள் அறுபத்தைந்தில் வந்த பொழுது தான் நான் எழுதியதிலிருந்து மாறுபட்டிருந்த பிரதியைப் பற்றிய விவரம் தெரிந்தது.
ஒட்டு மொத்தமாய் அகிலா கதைகள் அனைத்திலும் ஆதித்தனைப் பற்றிய நேரடியான விவரங்களோ அல்லது மறைமுக விவரங்களோ தொகுக்கப்பட்டிருந்தது.
அகிலா தொடர் உரையாடல்களாலும் படிப்பாலும் கேள்வியாலும் வளர்ந்து கொண்டிருந்தாள் அவளுக்கு பிரதிகளின் மூலமாக ஏற்கனவே அறிமுகமாகியிருந்ததால் என்னிடம் உரையாடுவதில் பிரச்சனையிருந்ததில்லை.
ஆனால் ஆரம்பத்தில் இருந்தே ஆதித்தனை வெறுத்து வந்த அவள் ஒருநாள் ஆதித்தனைக் கொல்லும் திட்டத்தைச் சொன்ன பொழுது தான் எனக்கு அவள் எவ்வளவு வெறுத்துவந்தாள் என்று தெரிந்தது.
பிரதிகளின் மூலமாய் தன்னிடம் தவறாக நடந்து கொள்ள ஆதித்தன் முயற்சிக்கிறான் என்பதை அவள் அகிலா கதைகள் அறுபத்தைந்தில் காதல் மீறிய காமத்தின் மூலமாக நிரூபித்தாள் ஆனால் ஆதித்தன் அகிலா உருவாக்கத்திற்காகத்தான் பிரதியில் மாற்றம் செய்ய வந்தது என்று ஒற்றைக் காலில் நின்றான்.
பின்னர் நேரடியாய் அகிலாவும் ஆதித்தனும் சண்டையில் இறங்க ஆரம்பிக்க ஆதித்தன் சோழர்களைப் பற்றிய பொல்லாத பிரதிகளை ஒழித்த பிறகு தான் பிரதிக்குள் மறைந்து போய்விடுவதாகவும் அதற்கு கொஞ்ச கால அவகாசம் வேண்டும் என்று சொன்னதில் இருந்து பத்தாவது நாள் அகிலா ஆதித்தனைக் கொலை செய்திருந்தாள்.
ஆதித்தன் இறந்து போன சில நாட்களின் நான் என்னில் ஆதித்தனை உணரத் தொடங்கினேன் கடைசியில் அகிலா கொன்றது என்னைத்தான் ஆதித்தனை அல்ல என்று புரிய வந்த பொழுது நான் இல்லாமல் போயிருந்தேன்.
ஆனால் என் கொலையைப் பற்றி வேறு வேறு கருத்துக்கள் இருப்பதை நானொரு முறை பிரதியில் இருந்து வெளியேறிய பொழுது தெரிந்து கொண்டேன் அந்தப் பிரதிகள் அனைத்தையும் கொளுத்திக் கொண்டிருந்த பொழுது பிடிபட்டேன்.
ரகசிய உலகங்கள் சொற்களால் பின்னப்பட்டு எழுத்துக்களால் உருவாகி பிரதிகளில் மறைக்கப்பட்டிருந்ததை வெளிக்கொண்டு வரும் ஆராய்ச்சியில் தலைமுறை தலைமுறையாக இயங்கி வந்த தஞ்சாவூர் ஜில்லா பெரியசாமி நாயக்கர் பரம்பரையின் எட்டாவது தலைமுறையில் காலங்காலமாக அவர்கள் மறைத்துவைத்து பத்திரப்படுத்தி வந்த பிரதியொன்றின் சொற்றொடர்கள் கட்டப்பட்டிருக்கும் சூத்திரங்களைக் கணித்து அந்த கணக்குப் படி ரகசியப் பிரதியின் ஒரு பக்கத்தில் இருந்து எட்டு வார்த்தைகள் என்ற முறையில் எடுத்து திருப்பி எழுதி அந்த திருத்தி எழுதிய பிரதியில் கட்டப்பட்டிருக்கும் சூத்திரத்தை உடைத்து மண்ணில் புதைத்து வைத்திருக்கும் மற்றொரு பிரதியை எடுத்து என்று தொடர்ச்சியாக நீண்டு கொண்டேயிருந்த இந்த பிரதி கட்டுடைத்தல் விளையாட்டு மொத்தமாக முடிவுற்ற பொழுது பரம்பரையின் முதல் நாயக்கர் ஆசைப்பட்ட படி ஆதித்த கரிகாலன் என்று பிற்காலத்தில் பிரதிகள் அழைத்து வந்த இரண்டாம் ஆதித்த பரகேசரி பார்த்திவேந்திர கரிகாலன் கட்டுக்களில் இருந்து வெளிப்பட்டான்.
என்று நான் அகிலாவிற்கு அவள் காதலின் நீட்சியாய் பார்க்காத காமத்தையும் வலிந்து மறுப்பது போன்றிருக்கும் செயற்கைத்தன்மையையும் விவரித்து கடிதம் எழுதி அனுப்பிய நான்காவது நாள் அவள் அதைப்பற்றி நிறைய யோசித்ததாகவும் தனக்கும் சம்மதம் என்று சொல்லி எனக்கு மின்னஞ்சல் ஒன்றை அனுப்பியிருந்தாள்.
விடுதியில் அறை ஒன்றை பதிவு செய்யச் சொல்லி அனுப்பியிருந்தாள் நான் நண்பனின் வீடு ஒன்று காலியாக இருப்பதைச் சொல்லி அங்கே அவளை வரச் சொல்லியிருந்தேன்.
எங்களிருவரிடமும் முன்பு யார் முதலில் இதைப் பற்றி பேசுவது என்ற தயக்கம் இருந்தது போல் இத்தனை தூரம் வந்த பிறகு யார் முதலில் பின்வாங்குகிறார்கள் என்ற போட்டி உருவானது.