sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
எங்களது குடிவெறிக்கு எதிரான போரை கவிராஜன் சரண்கே பொட்டீக்கடை சத்யா மற்றும் ஜ்யோவ்ராம் போன்ற குடிவெறியர்கள் முடக்க நினைத்தார்கள்.
இந்த வரலாற்று முக்கியத்துவம் வாய்ந்த நிகழ்வுக்குப் பிறகு அதே மாதிரியான நிகழ்வு இந்த குடிவெறியர்களை நேரில் கண்டு குடிவெறி தீமை வேண்டாம் என்று நாங்கள் கெஞ்சியதுதான்.
குடிவெறியரான ஜ்யோவ்ராமோ ஃபுல்லாக குடித்துவிட்டு மழையில் குடிப்பதை விட வேறென்ன பேரானந்தம் வேண்டும் என்று கூகிள் பஸ்ஸில் கவிதை எழுதி அப்பாவி தமிழ் குடிமக்களை டாஸ்மாக் குடிமக்களாக மாற்றம் செய்யும் வண்ணம் குடிவெறிக்கு ஆதரவான பிரச்சாரத்தை இன்றுமுதல் மேற்கொண்டிருக்கிறார்.
நேரடிப் பிரச்சாரமும் பயனில்லாவிட்டால் அடுத்ததாக காலில் விழுந்து கெஞ்சி குடிவெறியை கைவிடுமாறு கோருவதுதான் எங்களது ஒரே திட்டம்.
இதற்கும் குடிவெறியர்கள் தலை சாய்க்காவிட்டால் முள்ளை முள்ளால் எடுப்பதுபோல நாங்களும் குடிவெறியர்களாய் மாறி மப்பு ஏத்திக்கொண்டு குடிவெறியின் தீமைகளை எடுத்துரைத்து அவர்களை மாற்றியே தீருவோம்.
இவர்கள் தமிழில் எழுதுவதை அவர்கள் பார்க்க வாய்ப்பில்லை என்றாலும் பார்த்தாலும் பெரியதாக கண்டுக்கொள்ளப் போவதில்லை என்றாலும் நாம் பார்த்துத் தொலைத்துவிட்டோமே என்கிற பாவத்துக்காக இந்தப் பதிவினை எழுதித் தொலைக்க வேண்டியிருக்கிறது.
கடந்த ஆண்டு சென்னையில் இண்டி பிளாக்கர் சந்திப்பு நடந்தபோது பாலபாரதி உண்மைத்தமிழன் உள்ளிட்ட சீனியர் பதிவர்களோடு பல ஜூனியர் பதிவர்களும் கலந்துகொண்டோம்.
ஆங்கில மற்றும் இந்தி வலைப்பதிவுகளுக்கு கிடைக்கும் விளம்பர ஆதரவு உள்ளிட்ட விஷயங்களை சுட்டிக்காட்டி அம்மாதிரியான வசதிகள் தமிழ் வலைப்பதிவுகளுக்கும் கிடைத்தால் இம்முயற்சிகள் மேலும் பரவலாகும் என்று கேட்டுக் கொண்டார்.
மேலும் புதியதாக வலைப்பதிய வரும் தமிழ் வலைப்பதிவர்களுக்கு போதுமான தொழில்நுட்ப வழிகாட்டுதல்கள் இல்லையென்றும் இவையெல்லாம் கிடைக்கும் பட்சத்தில் தமிழில் வலைபதிபவர்கள் எண்ணிக்கை அதிகரிக்கக் கூடுமென்றும் அவர் யோசனை சொன்னார்.
என்று தனியாக ஒரு அமர்வினை இச்சந்திப்பில் இண்டிபிளாக்கர் அமைப்பினர் முன்னெடுத்ததற்கு காரணம் கடந்தாண்டு பாலபாரதி சந்திப்பில் பகிர்ந்துக்கொண்ட கருத்துகளின் விளைவே என்று கருதுகிறேன்.
தன்முனைப்புக்காக ஏதாவது ஸ்டண்ட் அடித்துவிட்டு அதற்கு தமிழ் தமிழன் தன்மானம் சாயம் பூசுவது சர்வநிச்சயமாக போலி தமிழுணர்வு போலி சுயமரியாதை.
ஈழத்தமிழர்களுக்கு உதவுவோம் என்று அரசியல்வாதிகளோ தமிழுணர்வாளர்களோ சொன்னால் அல்லது வலைப்பதிவர்கள் பதிவு போட்டால் அது ஈழத்தமிழர்களை அவமதிப்பது ஆகுமா?
அம்மாதிரி இண்டிபிளாக்கர் தமிழ் வலைப்பதிவர்களுக்கு ஏதோ உதவ முன்வந்தது எப்படி தமிழர்களை தமிழை கொச்சைப்படுத்துவதாகும்?
இவ்வளவு கலாட்டா நடக்கும்போதும் இண்டிபிளாக்கர் அமைப்பாளர்கள் மிக அமைதியாகவே பெருந்தன்மையாகவே இப்பிரச்சினையைக் கையாண்டார்கள்.
நல்லவேளையாக எல்லோரும் வெளியே போங்க என்று நிஜமான அவமானத்தை தமிழ் வலைப்பதிவர்களுக்கு நிகழ்த்திவிடவில்லை என்பது கொஞ்சம் ஆறுதலான சமாச்சாரம்.
அங்கு கலந்துகொண்ட தமிழ் வலைப்பதிவர்களுக்கு தான் மட்டுமே அத்தாரிட்டி என்ற தோற்றத்தை உருவாக்கி கலாட்டா செய்த பதிவரின் விளம்பர வெறியை கன்னா பின்னாவென்று கண்டிக்கிறோம்.
கூகிள் ஆட்சென்ஸில் ஏதோ தில்லுமுல்லு செய்து சம்பாதிக்கும் தமிழ் வலைப்பதிவர்கள் அந்த டெக்னிக்கை சக பதிவர்களுக்கே சொல்லிக் கொடுக்காத அற்பத்தனத்தோடு இருக்கையில் எவனோ ஒருவன் எப்படியோ உதவ வருகிறேன் எனும்போது அதையும் தடுத்து நிறுத்துவது அயோக்கியத்தனம் இல்லையா?
ஜெண்டில்மேன்ஸ்... அங்கு சென்ற எல்லோருமே கலாட்டாவுக்குப் பிறகும் அவர்கள் கொடுத்த டீஷர்ட்டை க்யூவில் நின்று வாங்கி வந்தோம் என்பதை நினைவுபடுத்தவே விரும்புகிறேன்.
ஒழுங்கு செய்யப்பட்ட கூட்டங்களில் யாராவது மைக்கில் பேசிக்கொண்டிருக்கும்போது மொக்கை கமெண்டுகள் அடிப்பது குறுக்கீடு செய்வது குடித்துவிட்டு கலாட்டா செய்வது என்று சமகால தமிழ் வலைப்பதிவு கலாச்சாரம் ஜெகஜ்ஜோதியாகவே இருக்கிறது.
இந்த கூட்டறிக்கை அதிஷா மற்றும் யுவகிருஷ்ணா ஆகியோரால் தமிழ் வலைப்பதிவர் சமூகத்துக்கு கையளிக்கப்படுகிறது எவன் எவன் என்ன சொல்கிறான் என்பதைப் பற்றி எனக்கு கவலையில்லை.
சோர்ந்த மாடு ஒன்று வாயில் நுரையுடன் வர்ணக் கொம்புகளை ஆட்டிக் கொண்டு வண்டியிழுக்க அதை அனாவசியமாக இந்த என்று அதட்டி வண்டிக்காரன் ஒரு வீறு வீறினான்.
ஏண்டா அடிமடியிலேயே கையை வைக்கறீயா போனாப்போறதுன்னு ஏழை அனாதைன்னு வீட்டில வேலை கொடுத்து வீட்டோட வைச்சுக்கிட்டா இந்த வேலை செய்றீயா நீ ராஸ்கல் பழையபடி ஒரு சுளீர் ஒரு காட்சியின் முடிவைக் கட் செய்து அதே காட்சியில் முடியும் நிகழ்வை வைத்து அடுத்த காட்சியை ஓபன் செய்யும் டெக்னிக் சமீபகாலமாக நம் சினிமாக்கள் கற்ற வித்தை.
தன் வாழ்க்கையின் தப்பியோடும் ஓட்டத்தை ஒருபுறம் நிறுத்திவிட்டு அவளுக்காய் உலகின் ஏதோ மூலை ஒன்றில் வாழ்ந்துவிட விழைகிறது அவன் மனம்.
குற்றவாளிகள் எப்படி உருவாகிறார்கள் குற்றங்கள் நடப்பதன் பின்னணி என்ன குற்றங்களை எப்படித் தடுக்க வேண்டும் என்ற வியாக்கியான ஜல்லியடிகள் கதையில் இருந்தாலும் அவற்றையெல்லாம் ஓங்கியொலிக்கும் குரலாய்த் தனியே தராமல் கதையின் போக்கில் சாமர்த்தியமாய்ச் சொல்கிறார் ஆசிரியர்.
முதலாளி தன் மீது கொள்ளும் நம்பிக்கையில் அவன் பெறும் சந்தோஷம் திலகம் அவன் மேல் காட்டும் பிரத்யேகக் கரிசனத்தின் பேரானந்தம் அவனது தப்பியோடல்கள் வேலை செய்யும் இடத்தில் தன் அடையாளம் மறைக்கும் சாமர்த்தியம் திலகத்தைக் கத்தி வீசிக் காப்பாற்றுவது என்று கதை பயணிக்க ஒரு கட்டத்தில் அந்தக் கதையின் பயணத்தில் நாமே நாராயணன் ஆகிவிடுகிறோம்.
தர்மலிங்கம் நாராயணனை நெருங்க நெருங்க நாம் கொள்ளும் பதைபதைப்பும் எழுத்தில் வாழும் அந்தத் திலகத்தின் வசீகரத் தோற்றம் நமக்குத் தரும் கிளர்ச்சியும் நாராயணனுக்குத் திலகம் கிடைத்துவிட வேண்டும் என்ற நம் அவாவும் ஆசிரியரின் எழுத்து சாமர்த்தியம்.
திலகத்தை விரட்டும் உள்ளூர் ரௌடிகள் பகுதியின் லேசான சினிமாத் தன்மையும் அவளது ஃப்ளாஷ்பேக் பகுதியின் அதீத சினிமாத் தன்மையும் தவிர்த்துப் பார்த்தால் என்றாவது ஒருநாள் மிகமிக சுவாரசியமான ஒரு நாவல்.
என்ற மாபெரும் ஆளுமையின் இசைப் பயணம் ப்ளஸ் அவரது வாழ்க்கைப் பயணம் இரண்டையும் பேசும் ஒரு சுருக்கமான சுவாரசியமான புத்தகம் வீயெஸ்வி எழுதியுள்ள எம்.எஸ்.
குரலில் பிரபலமான பாடல்களை வரிசைப்படுத்தக் கேட்டால் பஜ கோவிந்தம் வேங்கடேச சுப்ரபாதம் விஷ்ணு சஹஸ்ரநாமம் குறையொன்றுமில்லை காற்றினிலே வரும் கீதம் பாவயாமி ரகுராமம் தாண்டி ஏதும் எனக்குத் தெரியாது.
பேட்ஸ்மெனின் ஒவ்வொரு அடியும் எப்படி பவுண்டரியில் முடிந்ததோ அதே போல எம்.எஸ்இன் சங்கதிகள் எத்தனை எத்தனை இருப்பினும் அவற்றின் விளைவு கேட்பவர் மனத்தில் மகிழ்ச்சிதான்..... .....அனைத்திந்திய அளவில் புகழ் பெற்றிருந்த எம்.எஸ்இன் படாந்தரத்துக்கு ஈடு இணையாக வேறொருவரைக் காண்பது துர்லபம்.
முதல் இரண்டு பத்திகளை நான் இங்கே தந்திருக்கும் காரணம் ஒரே வரியைத் திரும்பத் திரும்பப் பாடுதல் எதற்காக என்று புரியாமல் விழிபிதுங்கும் என்னைப் போன்ற சராசரி இசை ரசிகர்களுக்காக.
இன்னதிற்கு என்று அல்லாமல் எந்த நல்ல காரியம் என்றாலும் கொஞ்சம் நிதி திரட்ட நீங்கதான் ஒரு ப்ரோக்ராம் பண்ணித் தரவேணும் என்று வந்த வேண்டுதல்கள் பலவற்றை நிறைவேற்றித் தந்திருக்கிறார் எம்.எஸ்.
தன் அம்மா பங்கேற்ற மேடையில் முதலில் பாடியதில் துவங்கி படிப்படியாக அவர் இசைத்துறையில் வளர்ந்தது பற்றி ஒவ்வொரு அத்தியாயமாக சுவாரசியமாக சொல்கிறார் வீயெஸ்வி.
நீங்க ஒரு தடவை மதுரைல நடக்கற தேர்தல் கூட்டத்துல கலந்துண்டு என்னைப் பத்தி நாலு நல்ல வார்த்தை சொன்னா நல்லா இருக்கும் என்று சுப்ரமணியசுவாமி கேட்டுக் கொண்டதும் அதை எம்.எஸ்.
புத்தகத்தின் இருபது அத்தியாயங்கள் ஒவ்வொன்றிலும் இணைக்கப்பட்டிருக்கும் அரிதிலும் அரிதான புகைப்படங்களும் கூட புத்தகத்தை நாம் வாங்க ஒரு முக்கியக் காரணியாகிறது.
முன்னாள் போராளிகளுக்கு மீண்டும் ஸ்ரீலங்கா புலனாய்வுத்துறையினரினால் அச்சுறுத்தல் செல்வம் அடைக்கலநாதன் எம்.பி விவசாயி அறிவித்தல் அறிவித்தல்கள் அறிவியல் இது நம்மவர் இந்தியா இயற்கை இலங்கை ஈழத்து துரோணர் உலகம் உறவுகள் கணினி கல்வி கவிதை குறும்படம் கோவில் கோவில்கள் சமையல் சரவணை மைந்தன் சினிமா தமிழகம் தமிழர் வரலாறு தமிழ் வளர்ப்போம் தற்பாதுகாப்பு தேச விடுதலை வீரர்கள் தேர்தல் நிகழ்வு நிகழ்வுகள் படங்கள் பெண்ணியம் பொ.ஜெயச்சந்திரன் மரண அறிவித்தல் மரண அறிவித்தல்கள் மருத்துவம் மாற்றம் வருமா ?
வடமாகாண தேர்தல் வல்வை அகலினியன் விபத்து வியப்பு விவசாயம் முன்னாள் போராளிகளுக்கு மீண்டும் ஸ்ரீலங்கா புலனாய்வுத்துறையினரினால் அச்சுறுத்தல் செல்வம் அடைக்கலநாதன் எம்.பி புனர்வாழ்வு வழங்கப்பட்டு விடுதலை செய்யப்பட்டு தற்போது குடும்பங்களுடன் சேர்ந்து வாழும் முன்னாள் போரளிகள் மீண்டும் தற்போது புலனாய்வுத்துறையினரின் விசாரனைகளுக்கு உள்ளாக்கப்பட்டு வருவதாக தமிழ் தேசியக்கூட்டமைப்பின் வன்னி மாவட்ட பாராளுமன்ற உறுப்பினரும் பாராளுமன்ற குழுக்களின் பிரதி அவைத்தலைவருமான செல்வம் அடைக்கலநாதன் விசனம் தெரிவித்துள்ளார்.
யுத்தத்தின் பின் இலங்கை அரசிடம் சரணடைந்த மற்றும் இராணுவத்தினரால் கைது செய்யப்பட்ட முன்னாள் புலி போராளிகள் புனர்வாழ்வு நிலையங்களில் பல வருடங்களாக தடுத்து வைக்கப்பட்டு புனர்வாழ்வளிக்கப்பட்ட நிலையில் அவர்கள் விடுதலை செய்யப்பட்டனர்.
விடுதலை செய்யப்பட்ட முன்னாள் போராளிகள் குடும்பங்களுடன் இணைந்து வாழ்ந்து வரும் நிலையில் அண்மைக்காலமாக திடீர் திடீர் என மறைமுகமாக விசாரனைகளுக்கு உற்படுத்தப்பட்டு வந்த நிலையில் ஆட்சி மாற்றத்தின் பின் விசாரனைகள்மற்றும் அச்சுரூத்தல்கள் குறைவடைந்த நிலையில் காணப்பட்டது.
ஆனால் தற்போது மீண்டும் முன்னாள் போராளிகள் புலனாய்வுத்துறையினரால் விசாரனைக்கு உற்படுத்தப்பட்டு அச்சுறுத்தப்பட்டு வருவதாக பாதிக்கப்பட்டவர்கள் முறையிட்டுள்ளனர்.
இதனால் அவர்களும்அவர்களுடைய குடும்பங்களும் பல்வேறு நெருக்கடிகளை சந்தித்து வருகின்றனர்.உடனடியாக குறித்த விசாரனையை தடுத்து நிறுத்தமாறு ஜனாதிபதிக்கு கடிதம் ஒன்றை அனுப்பி வைத்துள்ளேன்.
குறித்த கடிதத்தில் முன்னாள் போராளிகள் புனர்வாழ்வு வழங்கப்பட்டு விடுதலை செய்யப்பட்ட நிலையில் மீண்டும் அவ்கள் விசாரனைகளுக்கு உற்படுத்தப்பட்டு அச்சுரூத்துகின்ற இந்த நிலமை இல்லாதொழிக்கப்பட வேண்டும் .
நடிகர் விஜய் முதலமைச்சர் ஆனால் மகிழ்ச்சி எஸ்.ஜே.சூர்யா நடிகர் விஜய் முதலமைச்சரானால் மகிழ்ச்சி அடைவேன் என்று இயக்குநரும் நடிகருமான எஸ்.ஜே.
சர்வதேச பங்குச் சந்தைகளின் வர்த்தக நேரத்துடன் ஓரளவு இணைந்து செயல்படும் வகையில் மும்பை மற்றும் தேசிய பங்குச் சந்தைகளில் வர்த்தக நேரத்தை மாற்றியமைக்க சந்தை நிர்வாகங்கள் திட்டமிட்டுள்ளன.
கோவையில் இருவேறு இடங்களில் காட்டு யானைகள் குட்டியுடனும் ஒற்றையாகவும் ஊருக்குள் வந்து திரும்பி செல்லும் வீடியோ காட்சிகள் சமூக வலைத்தளங்களில் பரவி வருகிறது.
ஆனைகட்டி பகுதியிலிருந்து வரும் யானைகள் மருதமலை முருகன் கோயிலுக்கு செல்லும் படிக்கட்டு வழியில் கடந்து தொண்டாமுத்தூர் வனப்பகுதிக்கு சென்று வருகிறது.
இந்நிலையில் அதிகாலை இந்தக் கோயில் செல்லும் படிக்கட்டுகளில் மூன்று பெரிய யானைகளும் ஒரு குட்டி யானையும் வலசைப்பாதையை கடக்கும் காட்சிகள் தற்போது வெளியாகியுள்ளது.
படிக்கட்டுகள் வழியாக சாமி தரிசனம் செய்யச் செல்லும் பக்தர்கள் யானை எந்தப் பகுதியில் வேண்டுமானாலும் கடக்கலாம் எனவே கவனமாக இருக்குமாறு வனத்துறையினர் அறிவுறுத்தியுள்ளனர்.
மேலும் மருதமலை அடிவார பகுதியில் யானைகள் வந்தால் மக்களுக்கு எச்சரிக்கை கொடுக்கும் வண்ணம் வனத்துறையின் சார்பாக சைரன் பொருத்தப்பட்டுள்ளது.
ஜனநாயகம் என்னும் கோபுரத்தைத் தாங்கி நிற்பவை மக்களால் தேர்ந்தெடுக்கப்படும் மாநில சட்டசபைகள் மற்றும் பார்லிமென்ட் நிர்வாகத்துறை நீதித்துறை ஆகிய துாண்கள்.
இம்மூன்றில் ஏதேனும் ஒன்று ஏதேனும் ஒரு காரணத்தால் சேதம் அல்லது சிதிலம் அடைந்தால் ஜனநாயக கோபுரம் ஆட்டம் கண்டுவிடும்.இத்தகைய ஆபத்தில் நம் ஜனநாயகம் தள்ளப்பட்டு விடக்கூடாது என்பதற்காகவும் ஆரம்பநிலையிலேயே அச்சிதிலத்தை அல்லது சேதத்தை சரி ய்வதற்காகவும் அல்லது அவ்வாறு ஏற்படாமல் தடுக்க வேண்டும்.
இதற்கு அரசியல் நிர்வாகம் நீதித்துறையில் காணப்படும் தவறுகளையும் குற்றம் குறைகளையும் சுட்டிக்காட்டுவதற்காக ஊடகங்களுக்கு கருத்து சுதந்திரத்தையும் எழுத்து சுதந்திரத்தையும் நம் அரசியல் சாசனம் வழங்கியுள்ளது.
ஆரோக்கியமான மக்களாட்சிக்கு இத்தகைய ஒரு நடைமுறை இன்றியமையாதது என்பதை ஈராயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முன்னரே வள்ளுவர் இடிப்பாரை இல்லாத ஏமரா மன்னன் கெடுப்பார் இலானும் கெடும் என சுட்டிக்காட்டியுள்ளார்.
நம் அரசியல் சாசனத்தின் அடிப்படை கோட்பாடு இந்தியக் குடிமகன் ஒவ்வொருவனுடைய சமூக பொருளாதார அரசியல் மத உணர்வு கல்வி வேலைவாய்ப்பு ஆகியவற்றில் அவனுக்குள்ள உரிமைகளையும் சுதந்திரத்தையும் உறுதி செய்து அவற்றைக் கட்டிக்காப்பதுதான்.
சமூக நீதிக்குப் புறம்பாக விரோதமாக தனி மனித சுதந்திரம் செயல்பட முடியாது என்று தெள்ளந் தெளிவாகக் கூறுகிறது நம் அரசியல் சாசனம்.அனைவரும் தங்களுக்குரிய உரிமை களைப் பெறுவதற்கும் அவற்றை அனுபவிப்பதற்கும் அருகதை உள்ளவர்கள் தான் ஆனால் அதே சமயம் அவர்களுக்குள்ள கடமைகளை உதாசீனப்படுத்திவிட்டு உரிமைகளை எனவே தான் பொது வாழ்வில் அரசியல் காலடி எடுத்து வைப்பவர்கள் ஆரம்பத்திலேயே தங்கள் கடமைகள் என்ன என்பதை நன்கு புரிந்து கொண்டு தங்கள் அரசியல் பயணத்தைத் துவங்க வேண்டும்.
அரசியல் என்பது சுய நலம் தவிர்த்து ஆதாயம் தேடாமல் மக்கள் நலனுக்காகப் பாடுபடுவது.மக்களால் தேர்ந்தெடுக்கப்படும் மக்கள் பிரதிநிதிகள் என்னும் தகுதியை மட்டும் வைத்துக்கொண்டு தாங்கள் சர்வ வல்லமையும் வரம்பில்லாத அதிகாரத்தையும் பெற்றவர்கள் என்றும் தங்களைக் கேள்விகள் கேட்க வேறு யாருக்கும் எவ்வித உரிமையும் இல்லை என்றும் அரசியல்வாதிகள் நினைத்தால் அது அவர்கள் தங்களைத் தாங்களே ஏமாற்றிக் கொள்கின்றனர் என்று தான் பொருள்.இத்தகைய ஒரு தவறான எண்ணம் இன்று நம் அரசியல்வாதிகளிடம் ஊறிப்போயிருப்பதால் தான் தங்கள் அதிகாரத்தின் கீழ் செயல்படும் அரசு அதிகாரிகளை தங்கள் அபிலாஷைகளை நிறைவேற்றிக் கொள்வதற்காக கைக்கூலிகளாகப் பயன்படுத்தி வருகின்றனர்.மக்கள் வரிப்பணத்திலிருந்து ஊதியம் பெறும் அரசு ஊழியர்களும் சுய நலத்தால் உந்தப்பட்டு அரசியல் வாதிகளுடன் இணைந்து கூட்டாக மக்கள் விரோத செயல்களில் ஈடுபடுகின்றனர்.
எனவே கோடிகள் குவிக்க ஆசைப்படுபவர்கள் இவற்றில் ஈடுபடுவதை விட்டுவிட்டு அரசியலுக்குள் நுழைந்து மக்கள் நலனுக்காக உள்ள ஜனநாயகத்தை அரசியல் வியாபாரமாக ஆக்கி உள்ள அயோக்கியத்தனம் தான் இன்று நம் அரசியல்வாதிகளால் நாடு தழுவிய அளவில் அரங்கேற்றப்பட்டு வருகிறது.
நல்லவர்களை தங்களது பிரதிநிதிகளாகத் தேர்ந்தெடுக்கத் தவறுவதால் பொதுமக்கள் சொல்லொணா துன்பங்களுக்கும் துயரங்களுக்கும் ஆளாகி வருகின்றனர்.
ஏதுமறியா பாமர மக்கள் கூட்டமாக இன்று நம் சமுதாயம் மாறிப்போயிருக்கிறது.இந்த இலவசப் படுகுழியில் வீழ்ந்து கிடக்கும் ஏழை எளிய பாமர மக்களைத் துாக்கி வெளியே கொண்டு வந்து அவர்களைத் தங்கள் சொந்தக் கால்களில் நிற்கும் திராணியுடைவர்களாக செய்ய வேண்டிய பெரிய பொறுப்பு ஜனநாயகத்தின் மீது நம்பிக்கை கொண்டவர்களின் கடமை.இத்தகைய ஒரு சூழலில் ஒரு நம்பிக்கை ஒளியாக சமீபகாலமாக நம் நீதிமன்றங்கள் ஊழலுக்கு எதிராக வழங்கிவரும் தீர்ப்புகள் அமைந்து வருவது வரவேற்கத்தக்க அம்சம்.இது பணத்திற்கு அடிமையாகாத நீதித்துறை சார்ந்த நீதிபதிகளின் மனோதிடத்தையும் நீதியின்பால் அவர்கள் கொண்டுள்ள மரியாதையையும் நாட்டின் மீதும் மக்கள் நலனிலும் அவர்கள் கொண்டிருக்கும் அக்கறையையும் காட்டுகிறது.
மக்கள் சேவையே தங்கள் லட்சியம் என்று முழங்கி மக்களின் ஓட்டுகளைப் பெற்று மக்கள் பிரதிநிதிகளாக ஆகும் அரசியல்வாதிகள் ஆட்சியைப் பிடித்ததும் மக்கள் விரோதச் செயல்களில் ஈடுபடுவது இந்தியக் கலாசாரமாக ஆகிவிட்டது.
இன்று பெரும்பாலான மாநிலங்களின் முதல்வர்களும் அமைச்சர்களும் மத்திய அமைச்சர்களும் பல லட்சம் கோடிகள் ஊழல்கள் புரிந்து சுருட்டிய கதைகள் அம்பலத்திற்கு வந்து சந்தி சிரிக்கும் நிலை ஏற்பட்டுள்ளது.சுருட்டிய பணத்தைக் கொண்டு எளிதில் சட்டத்தை விலைக்கு வாங்கிவிட முடியும் என்ற ஊழல் அரசியல்வாதிகளின் எண்ணத்தில் இப்போது மண் விழுந்துள்ளது.
அவர்கள் மனதில் கிலி ஏற்பட்டுள்ளது நம் நீதித்துறையின் மீது மக்களுக்கு நம்பிக்கை பிறந்துள்ளது.நம் அரசியல் சாசனம் மக்கள் பிரதிநிதிகளும் நிர்வாகப் பொறுப்பில் இருப்பவர்களும் செய்யும் குற்றங்களைத் தடுக்கவே நீதித்துறைக்கு பல அதிகாரங்களை வழங்கியிருக்கிறது.
அம்முயற்சி வெற்றி பெறாது நம் ஜனநாயகம் புத்துயிர் பெற்றது.ஊழலுக்கு எதிரான நடவடிக்கைகளை இன்னும் அதிகமாக முடுக்கி விடுவதன் மூலம் நம் நீதித்துறை ஜனநாயகக் காவலனாக மக்கள் மனதில் ஓங்கி உயர்ந்து நிற்கும் நீதிபிழைத்து அதர்மம் அழியும்.எனவே நம் நீதித்துறையின் தற்போதைய நடவடிக்கைகள் தர்மத்தைக் காக்கும் முயற்சியில் ஒரு நல்ல துவக்கத்தின் அறிகுறி என்றே இபுத்தகம் வர்த்தகம் வரி விளம்பரங்கள் புத்தகங்கள் உலக தமிழர் செய்திகள் வாசகர் கடிதம்
திருமணங்களுக்கு புகைப்படம் எடுக்கும் புகைப்படக்காரர்களிடம் மணமக்கள் சிலர் தாங்கள் முதலிரவில் படுக்கையறையில் இருக்கும் அந்தரங்க காட்சிகளையோ அல்லது மண நாளில் தங்களை அரைகுறை ஆடையுடனோ புகைப்படம் எடுத்துத் தரும்படி கேட்பதாக ஒரு செய்தியை சமீபத்தில் படித்தேன்.
ஏனென்றால் இந்த நாட்டில் கற்பனையே செய்ய முடியாத எந்த விஷயங்கள் வேண்டுமானாலும் நடக்கிறது ஒட்டுமொத்த சமூகமுமே மிகப்பெரிய பைத்திய நிலைக்கு சென்று கொண்டிருக்கிறதோ என்ற அச்சத்தை இதுபோன்ற செய்திகள் வெளிப்படுத்துகின்றன.
மணமக்கள் அப்படி தங்களிடம் கேட்டபோது தாங்கள் அதிர்ச்சிஅடைந்ததையும் அதைச் செய்ய மறுத்து விட்டதையும் அந்த புகைப்படக்காரர்கள் தெரிவிக்கின்றனர்.
டிஜிட்டல் தொழில்நுட்பம் பரவலான பின் தன்னைத் தானே படம் எடுத்துக் கொள்வது என்ற மோகம் சமூகம் முழுக்க மிக ஆழமாக ஊடுருவி விட்டது.
ஆனால் டிஜிட்டல் கேமராக்களும் மொபைல்போன் கேமராக்களும் எல்லாருடைய கைகளுக்கும் எளிதில் கிடைத்த பின் இந்த உலகில் எல்லாருமே புகைப்படக்காரர்களாகி விட்டனர்.
புகைப்படம் எடுப்பதில் இருக்கக்கூடிய புறவயமான அழகியல் பார்வை எதுவும் தேவைப்படாமல் பார்க்கிற எல்லாவற்றையும் படம் எடுப்பது அல்லது இடைவிடாமல் தன்னைத்தானே படம் எடுப்பது என்ற நோய் மிகக் கடுமையாக உலகளாவிய பிரச்னையாக இன்று மாறிவிட்டது.
சாலையில் ஒரு கொடூரமான விபத்து நடந்தால்கூட அல்லது ஒரு மனிதன் இன்னொரு மனிதனை கொலை செய்து கொண்டிருந்தால் கூட அதை உடனடியாக புகைப்படம் எடுக்க வேண்டுமென்பதைத் தவிர அதைப் பற்றிய எந்தப் பதைப்பும் இல்லாத ஒரு சமூகமாக நாம் மாறிவிட்டோம்.தன்னைத்தானே இடைவிடாமல் புகைப்படம் எடுப்பதும் அவற்றை சமூக வலைத்தளங்களில் பதிவு செய்வதும் அன்றாட வாழ்க்கையின் மிக முக்கியமான பகுதியாகவே மாறிவிட்டது.
ஆனால் இன்று இடைவிடாமல் எடுக்கப்படும் செல்பிக்கள் சுயமோகத்தின் உச்சக்கட்டம் தன்னைத் தவிர வேறு எதன் மீதும் எந்த கவனமும் இல்லாத ஒரு பரிதாப நிலையை இது உருவாக்கிவிட்டது.
இப்படி தினமும் நுாற்றுக்கணக்கில் எடுக்கும் புகைப்படங்களை யாருக்கும் திரும்பப் பார்ப்பதற்குக்கூட அவகாசம் இருக்கிறதா என தெரியவில்லை.
ஓர் அந்தரங்கமான தருணத்தை தன் மனதில் தேக்கி வைத்துக் கொள்ள முடியாத கற்பனை வறட்சி கொண்ட ஒரு சமூகம் எல்லாவற்றையும் காட்சியாகப் பாதுகாத்துக் கொள்ள விரும்புகிறதா?
தங்கள் அந்தரங்க உறவு களையோ தோற்றங்களையோ விளையாட்டாகவும் ஒரு பாலியல் இன்பத்திற்காகவும் சுயமாகப் படம் எடுத்துக் கொண்டவர்கள் பின் மோசமான சிக்கல்களை சந்தித்து வருகின்றனர்.
ஒரு நல்ல உறவின் போது எடுத்துக்கொண்ட அந்த புகைப்படங்கள் அல்லது வீடியோ காட்சிகள் பின் அந்த உறவுகள் கசந்து விடுகிறபோது ஒருவர் இன்னொருவரை மிரட்டுவதற்கோ பல்வேறு வகைகளில் அடிமைப்படுத்துவதற்கோ பயன்பட்டிருக்கிறது.
விளையாட்டாக மொபைல் போன் கேமராக்களில் எடுக்கப்பட்ட அந்தப் படங்கள் தவறுதலாக வேறு நபர்களுடைய கைக்குச் சென்று அவை சமூக வலைத்தளங்களில் வேகமாகப் பரவி சரி செய்யவே முடியாத பாதிப்புக்களை ஏற்படுத்தி வருகின்றன.
ஆனால் இந்த அபாயங்கள் எல்லாம் தெரிந்தால் கூட அதைப் பற்றிய எந்த உணர்வும் இல்லாமல் இந்த ஆபத்தான மரண விளையாட்டில் பலரும் இறங்குகின்றனர்.
இதன் அடுத்தகட்ட மனநோயின் வெளிப்பாடு தான் ஒரு புகைப்படக்காரரை வைத்து தங்களை அந்தரங்கமாகப் படம் எடுத்துக் கொள்ளக் கூடிய துணிச்சல் வாழ்க்கை மற்றும் அனுபவம் என்பது கேமராக்களில் பதிவு செய்யக்கூடிய வெற்றுக் காட்சிகள் அல்ல.
நாம் வாழ்க்கையை நேரடியாக வாழ்வதற்கும் அதன் அனுபவங்களை நம் மனதின் ஒரு பகுதியாக ஆக்கிக் கொள்வதற்கும் பதில் எல்லாவற்றையும் காட்சிகளாகப் பதிவு செய்துவிட்டு அவற்றை அத்தோடு மறந்து விடுகிறோம்.
இந்த காட்சிக் கலாசாரம் சுயவழி பாட்டு கலாசாரம் என்பது நமக்கு சிறந்த அடையாளங்களைத் தருவதற்கு பதில் நம்மை எந்த அடையாளங்களும் இல்லாதவர்களாக மாற்றி ஒரு ஊழல் பெருசாளியை பின்பற்றும் நீ எல்லாம் பேசுறத கேக்க வேண்டிருக்கு.. என்ன செய்றது.. இந்த நாடும் நாட்டு மக்களும் அந்த நிலமையில் தான் இருக்காங்க.
மிஸ்டர் மனுஷ்ய புத்திரன் கவிஞர் அரசியல் விமர்சகர் உயிர்மை ஆசிரியர் அவர்களே செல்பி எடுப்பதை பற்றி கருத்து கூரும் முன் மாபெரும் ஊழல் செய்து அதில் ஒரு பங்கில் வந்த தி மு க டிவி யில் தன் முகத்தை கண்பித்து சுய விளம்பரம் செய்து தமிழனின் தன்மானத்தையும் உம்முடைய திறமையையும் அடகு வைத்து கொண்டிருக்கும் உங்கள் டிவி மோகமும் அந்தரங்க காட்சி செல்பி எடுப்பதும் ஒன்றுதான்.
உபவாசம் என்றால் கிளம்பியிருக்கவே மாட்டாரே கூரத்தாழ்வான் வேறொரு கூட்டத்தின் நடுவே சிக்கிக்கொண்டு விளக்கம் சொல்லிக் கொண்டிருக்க வேண்டியதானது.போன இடத்தில் ஏதோ நடந்திருக்கிறது.
கூரத்தாழ்வானின் தர்ம பத்தினியான ஆண்டாள் கெஞ்சிப் ஆளவந்தாரின் சீடர்கள் அவரவர் குடும்பத்தார் ராமானுஜரின் நேரடி சீடர்கள் பக்தர்கள் திருவரங்கத்து மக்கள் கோயில்பணி ஆற்றுபவர்கள் ஒருவர் மிச்சமில்லை.எதற்காக இந்த உபவாசம்?ராமானுஜர் யாருக்கும் பதில் சொல்லவில்லை.
அவர் சொன்னாலாவது கேட்கிறாரா பார்ப்போம் என்று முதலியாண்டான் உள்ளிட்ட சீடர் குழாம் அமைதியாக இருந்தது.ராமானுஜரால் அப்போது எழக்கூட முடியவில்லை.
எந்தக் கணத்திலும் அது நின்று போகலாம் என்னும் அபாயம் அரங்க நகர் முழுதும் அறிவிக்கப்பட்டிருந்தது.என்ன நிகழப் போகிறதோ என்று அத்தனை பேரும் மனத்துக்குள் அலறிக் கொண்டிருந்தபோது யாரோ ஓடி வந்து சொன்னார்கள் திருக்கோட்டியூர் நம்பி ஆற்றைக் கடந்து விட்டார்.
ஆசாரியரை நாம் எதிர்கொண்டு வரவேற்க வேண்டும்சீடர்கள் கைத்தாங்கலாக அவரை அழைத்துச் செல்ல காவிரி மணல் படுகையில் திருக்கோட்டியூர் நம்பியை ராமானுஜர் பார்த்துவிட்டார்.சுவாமி என்று ஓடோடிச் சென்று தடாரென்று அப்படியே அவர் காலில் விழுந்தார்.அது உச்சிப் பொழுது.
வெறுங்காலுடன் ஆற்று மணல் வெளியில் ஓடிய ராமானுஜர் தமது மெலிந்த தேகத்தை அப்படியே சுடுமணலில் கிடத்தி சேவித்துக் கொண்டிருந்தார்.எழுந்திரு என்று ஆசாரியர் சொல்லாமல் எழுந்திருக்க முடியாது.
ஐயோ ஐயோ என்று அவர்கள் மனத்துக்குள் அலறிக் கொண்டிருந்தபோது சட்டென்று ஒரு குரல் கேட்டது.இது தகாது நம்பிகளே உபவாசத்தால் அவர் ஏற்கெனவே மெலிந்து கருகி விட்டிருக்கிறார்.
நீங்கள் இப்படி வெயிலில் இட்டு வாட்டிக் கொண்டிருப்பது அராஜகம் என்று கூவியபடி சட்டென்று ராமானுஜருக்கு அருகே தான் படுத்துக்கொண்டு அவரை அப்படியே துாக்கித் தன்மீது போட்டுக் கொண்டான் அவன்.அத்தனை பேரும் திடுக்கிட்டுப் போனார்கள்.
ஆனால் கோபக்காரப் பெரியவரான திருக்கோட்டியூர் நம்பி இதனை எப்படி எடுத்துக் கொள்ளப் போகிறார்?திகிலுடன் அவர்கள் நம்பியைப் பார்த்தபோது அவர் முகத்தில் மிகச் சிறிதாக ஒரு புன்னகை விரிந்தது.
இந்தப் பெருங்கூட்டத்தில் உடையவரின் திருமேனி மீது யாருக்கு அதிகப் பரிவு உள்ளதென்று சோதித்துப் பார்க்க விரும்பித்தான் அவரை எழச் சொல்லத் தாமதித்திருந்தேன்.
ஆனால் திருக்கோட்டியூர் நம்பிகளிடத்தில் மிகுந்த மதிப்பும் மரியாதையும் வைத்திருந்தார் என்பது இதனாலும் இன்னும் திருமலை ஆண்டான் போன்றோர் இடத்தில விஷ்வாமித்ர ஸ்ருஷ்டி போன்ற வேறுபாடு ஏற்பட்ட போது தீர்த்தவர்.
சுருண்டு கிடந்தார் ராமானுஜர் என்பதெல்லாம் எங்கு கிடைத்தது என்று தெரியவில்லை.அப்படி சுருண்டு கிடந்தவர் எப்படி எழுந்து காவிரி ஆற்றின் சுடு மணலில் நடந்து சென்றார்?
எண்பத்தாறு வயது பெரியவர் ஒருவர் கடந்த வாரம் நடந்த ஒரு நிகழ்வி்ல் பொய்யாய் ஜோசியம் சொல்பவர்களையும் மருத்துவம் பார்ப்பவர்களையும் தனது நகைச்சுவையான பேச்சால் கிழித்து நார் நாராய் தொங்கவிட்டார்.
சென்னை திநகரில் உள்ள சுருக்கெழுத்தாளர்கள் சங்கத்தின் மாடியில் மாத மாதம் திநகர் நகைச்சுவை மன்றத்தின் கூட்டம் கடந்த பல ஆண்டுகளாக நடந்துவருகிறது.
மன்றத்தின் நிறுவன தலைவர் லயன் எஸ்.சேகர் தலைமைதாங்க குணசேகரன் தொகுத்து வழங்கநேசன் நெப்போலியன் உள்ளீட்ட விருந்தினர்கள் அனைவரும் தங்கள் பங்கிற்கு மேடைக்கு வந்து ஜோக்குகளால் அரங்கத்தை குலுங்க வைத்தனர்.நிகழ்ச்சியின் நிறைவாக அம்பத்துார் நாராயணன் மேடையேறினார்.
மாற்றுத்திறனாளி மாணவர்களின் முதல் ஆசிரியராக விளங்கியவர் மாநில மத்திய அரசுகளில் நல்லாசிரியர் விருதுகளை பெற்றவர் பணி ஒய்வுக்கு பிறகு உடம்பும் மனசும் ஆரோக்கியமாக இருக்க நகைச்சுவையாக இருப்பதும் பேசுவதுமே மேலானது என்பதை உணர்ந்து பேசிவருபவர் நான் எங்கே போனாலும் கால் டாக்சிதான் என்றார் அவ்வளவு வசதியானவரா என்று அனைவரும் யோசிப்பதற்குள் என் கால்தான் டாக்சி என்று சொல்லி சிரிக்கவைத்தார்.
அதன்பிறகு அடுத்த சில மணித்துளிகள் அவையில் அவரது நகைச்சுவை ராஜாங்கம்தான்...மனிதர் எதற்கும் யாருக்கும் பயப்படுவது போல இல்லை அனைவரையுமே புரட்டி எடுத்துவிட்டார்.
மேஷ ராசிக்காரர்களுக்கு காரக்குழம்பு ஆகாது என்று எழுதியிருதது அடேய் அடிக்கிற வெயிலுக்கு எந்த ராசிக்காரனுக்குமே காரக்குழம்பு ஆகாதுதான்டா இன்று கதிர் அறுப்புக்கு உகந்த நாள் என்று ஒரு இடத்தில் போட்டு இருந்தது பங்குனி மாதமே அறுவடை முடிந்து சித்திரையில் வயல் காய்ஞ்சு தீய்ஞ்சுட்டு இருக்கு இப்ப எங்க கதிரை அறுக்கிறது ஏய்யா இ்ல்லாததை சொல்லி கழுத்தறுக்கீறீங்க இன்று பண வரவு என்றிருந்தது அதற்கேற்ப எண்பது வயதை தாண்டிய முதியோர்களுக்கு மூவாயிரம் ரூபாய் இலவசம் என்று ஒரு விளம்பரம் வேறு காணப்பட்டது ஆட்டோவிற்கு இருநுாறு ரூபாய் கொடுத்து அடித்துபிடித்து அந்த இடத்திற்கு போனேன் நீயெல்லாம் இன்னும் உயிரோடவ இருக்கே என்பது போல பார்த்து என் பர்த் சர்ட்டிபிகேட் ஆதார் கார்டு ஒட்டர் ஐடி என்று எல்லாவற்றையும் கேட்டு சரிபார்த்தான் பிறகு சரி பணத்தை கொடுக்கிறோம் ஆனால் உங்ககிட்ட கொடுக்கமுடியாது உங்க பெற்றோர்ட்டதான் கொடுக்கமுடியும் கூட்டிட்டு வந்திருக்கீங்களா?என்று ஒரு குண்டைப் போட்டான் அப்பதான் புரிந்தது இவன் ஒரு ப்ராடு என்று ஆட்டோக்காரருக்குதான் அன்று பணவரவு எனக்கு செலவுதான்.. காலையில் எழுந்துட்ட காபி இல்லைன்னா பால்தான்ங்கிற நிலமை வாழுற என்னைப் போய் சர்க்கரை இருக்கு அதைச்சாப்பிடாதீங்க இதைச் சாப்பிடாதீங்க என்று மிரட்டி மிரட்டியே நோயாளியாக்கிட்டாங்க இப்ப எல்லாத்தையும் விட்டுவிட்டு பூமிக்கு அடியில் விளைந்த சீனிக்கிழங்கைதான் நிறைய சாப்பிடுறேன் சுகர் லெவல் நார்மலா இருக்குன்னு நானே சொல்லிக்கிறேன் ஏன்னா எந்த டாக்டரும் சொல்லமாட்டாங்க காரணம் கையைப்பிடிச்சு பார்க்கிற டாக்டருங்க இப்ப இல்ல பையைப்பார்க்கிற டாக்டருங்கதான் இருக்காங்க ப்ரிட்ஜ்ல வச்சதா சாப்பிட்டு சாப்பிட்டு கடைசியில் நம்மளையும் இப்ப ப்ரிட்ஜ்ல வச்சுதான் வழியனுப்புகின்றனர் இபுத்தகம் வர்த்தகம் வரி விளம்பரங்கள் புத்தகங்கள் உலக தமிழர் செய்திகள் வாசகர் கடிதம்
தமிழ் செய்தி நாட்டுநடப்பு கட்டுரை அரசியல் சினிமா விமர்சனம் தொழில்நுட்பம் கிரிக்கெட் ஸ்போர்ட்ஸ் புத்தகம் தனி மனிதனின் அடிப்படை உரிமை உயிர் வாழ்வது.
கிட்டத்தட்ட போலீஸ் வழக்கை மூடிவிட்ட நிலையில் அலெக் ஜெப்ரீயின் தொழில்நுட்பம் காலின் பிட்ச்போர்க் என்பவனை மிகச்சரியாக அடையாளம் காட்டியது.
அதனால் நான் இந்த ஆவின்பால் சட்டத்தை எதிர்க்கிறேன் என்று எதிர் உண்ணாவிரதம் இருக்கிறார் என்று வைத்துக்கொள்ளுங்கள் யாரும் செய்யாதது அன்னாவின் வெற்றி.
லஞ்சத்தை ஒழிப்பதற்கு சொல்லப்படுகின்ற தீர்வைத்தான் எதிர்க்கிறார் உண்ணாவிரதம் இருப்பது ஒரு மிக மோசமான முன்னுதாரணமாக ஆகிவருகிறது.
அதே சமயத்தில் தர்மபுரி பஸ் எரிப்பு வழக்கில் மூன்று பேருக்கு தூக்குதண்டனை சுப்ரீம் கோர்ட் விதித்த பொழுது மக்கள் அதைக் கொண்டாடத்தான் செய்தனர்.
நமக்குத்தான் எதற்கெடுத்தாலும் அமெரிக்காவை மேற்கோள் காட்டாமல் இருக்கமுடியாதே எதற்கெடுத்தாலும் மனித உரிமையைக் காரணம் காட்டி சீனாவையும் க்யூபாவையும் வம்புக்கிழுக்கும் அமெரிக்காவில் இன்னும் பல மாகாணங்களில் மரண தண்டனை ஒழிக்கப்படவில்லை என்பது வருந்தத்தக்க விசயம்.
எனவே நாங்கள் எதிர்க்கிறோம் என்கிற கோஷம் உணர்ச்சியைத் தூண்டிவிட வழிவகுக்கும் ஆனால் இந்திய அளவில் பெரிய ஆதரவைப் பெற்றுத்தராது.
அப்போ அப்சல் குரு கசாப் வகையராக்கள் எவ்வளவு அப்பாவி மக்களை வேண்டுமானாலும் கொன்று போடலாம்அவங்க எல்லரையும் பிறகு மன்னிச்சி விட்றலாம்..அப்படித்தானே?
நல்லாயிருக்குயா உங்க கருத்து அனுபவம் அயல் சினிமா ஆங்கில சினிமா எரிச்சல் கருத்து சினிமா சிறுகதை செய்திகள் ஜோதிடம் தொடர்அபுனைவு தொடர்கதை தொழில் தொழில்நுட்பம் நாட்டுநடப்பு புத்தகம் மின் புத்தகம் மொழிபெயர்ப்பு வரலாறு வாசிப்பு
லில் பணியமர்த்தப்பட்ட நேரடி நியமன ஊழியர்களுக்கு ஓய்வூதியப்பலன்கள் அளிப்பதற்கான கொள்கை உடனடியாக வகுக்கப்பட வேண்டும்.