sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
பற்றி அறிந்து கொள்வதுடன் எவ்வாறு பயன்படுத்துவது எவ்வாறு பாதுகாத்துக் கொள்வது மற்றும் எம்முடன் எவ்வாறு தொடர்பை பேண முடியும் என்பது பற்றி அறிந்து கொள்ளலாம்.
உங்கள் தனிப்பட்ட தகவல்களை கேட்டு எதாயினும் மின்னஞ்சல்கள் உங்களுக்கு கிடைக்கப்பெறின் தயவு செய்து அதனை திறக்கவோ அல்லது அந்த லிங்க் இனை கிளிக் செய்யவும் வேண்டாம்.அம்மின்னஞ்சல் குறித்து முறையிட்டு அதனை அழித்து விடவும் போலி கட்டண கோரிக்கைகள்.
திரைக்குப்பின்னால் பொருத்தமில்லாத மற்றும் சந்தேகத்துக்கிடமான செயற்பாடுகளை இனங்கண்டு தவிர்ப்பதங்கான தொழில்நுட்பத்தில் தொடர்ச்சியான மெருகேற்றத்தை மேற்கொள்கிறோம்.
சந்தேகத்துக்கிடமான அல்லது சட்டத்துக்கு புறம்பான அறிக்கைகளை பின்தொடர்ந்து மோசடியாளர்களை இணையத்தளத்தை மீண்டும் பயன்படுத்த முடியாத வகையில் தவிர்க்கும் செயற்பாடு.
நீங்கள் ஏமாற்றப்பட்டிருந்தால் உங்கள் அருகிலுள்ள பொலிஸ் நிலையத்துடன் தொடர்பு கொள்ளுமாறு நாம் பரிந்துரை செய்கிறோம்.
ஆனாலும் எமது பாவனையாளர்களின் பாதுகாப்பு தொடர்பில் எம்மை அர்ப்பணித்துள்ள நாம் சட்டத்துக்கு புறம்பான அல்லது மோசடி தொடர்பில் முறைப்பாடு ஏதும் கிடைத்தால் அது தொடர்பில் பொலிஸ் திணைக்களத்துக்கு பூரண ஆதரவை வழங்குவோம்.
அதன்பிறகு தடித்த கண்ணாடி போட்ட பூனை நெடுஞ்சாலையை மேயும் புள் சிறிய எண்கள் உறங்கும் அறை என்று மூன்று கவிதைத் தொகுப்புகள் இதுவரை வெளியாகியுள்ளன.
சுபீட்சம் பாராளுமன்ற உறுப்பினர் காதர் மஸ்தான் வடக்கு அபிவிருத்தி மீள்குடியேற்ற மற்றும் இந்து சமய விவகார பிரதியமைச்சராக நியமிக்கப்பட்டதையிட்டு சில தமிழ் அரசியல்வாதிகள் எதிர்ப்புக்கொடி தூக்கியிருப்பது ஆச்சரியத்தையும் அதிர்ச்சியையும் அளிக்கின்றது.
மட்டுமல்லாமல் பிரதியமைச்சர்கள் உரிய அமைச்சர்களுக்கு துணைபுரிவதற்காகவே நியமிக்கப்படுகிறார்கள் என்று அரசியலமைப்புச் சட்டம் கூறுகின்றது.
உரிய கபினட் அமைச்சர் தம் பணியைச் செய்யமுடியதவிடத்து உதாரணமாக வெளிநாடு சென்றால் ஜனாதிபதி இன்னுமொரு பாராளுமன்ற உறுப்பினரை பதில் அமைச்சராக நியமிக்கலாம் என்றுதான் அரசியலமைப்புச் சட்டம் சொல்கின்றதேதவிர பிரதியமைச்சரை நியமிக்கவேண்டும் என்று சொல்லவில்லை.
அந்தப் பாராளுமன்ற உறுப்பினர் இன்னுமொரு கபினட் அமைச்சராக இருக்கலாம் உரிய பிரதியமைச்சராக இருக்கலாம் யாராகவும் இருக்கலாம் அவர் ஒரு பாராளுமன்ற உறுப்பினராக இருக்கவேண்டும் அவ்வளவுதான் நடைமுறையில் உரிய இராஜாங்க அமைச்சரோ பிரதியமைச்சரோ நியமிக்கப்படுவது வேறுவிடயம்.
பிரதியமைச்சர் ஒருவர் ஜனாதிபதியினால் எதுவித அதிகாரமும் வழங்கப்படாமல் உரிய அமைச்சருக்கு துணைபுரிவதற்காகவே நியமிக்கப்படுவதால் உரிய அமைச்சரின் பதவிப்பெயர் எவ்வாறு அமைகின்றதோ அவ்வாறே உரிய பிரதி அமைச்சரின் பதவிப்பெயரும் வழமையாக அமைகின்றது.
அந்தவகையில்தான் உரிய அமைச்சரின் பதவிப்பெயரில் இந்துமதவிவகாரம் இருப்பதால் பிரதியமைச்சரின் பதவிப்பெயரிலும் அது வந்திருக்கின்றது.
இதேபோன்றுதான் பிரதியமைச்சர் துலிப் விஜேசேகரவின் பதவிப்பெயரும் தபால் தபால் சேவைகள் முஸ்லிம் மதவிவகார பிரதியமைச்சர் என வந்திருக்கின்றது.
ஆனால் வழமையான நடைமுறை என்பதனால் இந்துமதவிவகாரம் என்ற ஒரு சொல் இணைக்கப்பட்டிருப்பதற்காக சில தமிழ்த்தலைவர்கள் இவ்வாறு கொடிதூக்குவது ஆச்சரியமாகவும் அதிர்ச்சியளிப்பதாகவும் உள்ளது.
அடிப்படைத் தேவைகள் தொழில்வாய்ப்பு என்று அவர்களது சோகக்கதை தொடர்வது ஒருபுறம் வெந்தபுண்ணில் வேல்பாய்ச்சுவதுபோல் அம்மக்கள் பரம்பரையாக வாழ்ந்த காணிகளில் பன்னிரண்டாயிரம் ஏக்கரை மஹிந்த பறித்தார் பின்னால் வந்த மைத்திரி பன்னிரண்டாயிரம் போதுமா?
என்று ஒரு லட்சம் ஏக்கரைப்பறித்த வேதனைக்கு விடைதெரியாமல் விசும்புவது மறுபுறம் என்ற நிலையில் இந்த அரசு மீள்குடியேற்ற அமைச்சையாவது முஸ்லிம் ஒருவருக்கு வழங்கியிருக்க வேண்டும்.
ஆகக்குறைந்தது அதிகாரமில்லாவிட்டாலும் பிரதியமைச்சையாவது இவ்வரசின் இந்த இறுதிக்கட்டத்திலாவது அந்த மண்ணில் பிறந்து அந்த மக்களால் தெரிவுசெய்யப்பட்ட ஒரு பிரதிநிதிக்குக் கொடுத்து அதன்மூலம் உரிய அமைச்சரின் ஒத்துழைப்போடு இந்த இன்னலுற்ற மக்களுக்கு எதையாவது அர்த்தமுள்ளதாக செய்யமுற்படும்போது வெறுமனே ஒரு சொல் ஒட்டிக்கொண்டது என்பதற்காக அதனைத் தூக்கிக்கொண்டு இனவாதம்பேசுவது சிற்றினவாதத்தின் கொடூரத்தைத்தான் காட்டுகின்றது.
இதற்கு சிறந்த உதாரணம் திருமலை சண்முகா கல்லூரியின் அபாயா விவகாரத்திலும் கோப்பாப்புலவு சச்சிதானந்தத்தின் மாட்டிறைச்சி எதிர்ப்புக் கோசத்திலும் எத்தனையோ தமிழ் நல்லுள்ளங்கள் இந்த சிற்றனவாதத்திற்கெதிரா பலமாக குரல்கொடுத்ததை முஸ்லிம் சமூகம் நன்றியுடன் நிரைவுகூருகின்றது.
பேரினவாதத்தின் கொடுமையை இன்னும் அனுபவித்துக்கொண்டிருக்கின்ற ஒரு சமூகத்தைப் பிரதிநிதித்துவப் படுத்துகின்றவர்கள் இன்னுமொரு சமூகத்தை நோக்கி இனவாதத்தை கக்க முற்படுவது தர்மமாகாது என்பதைப் புரிந்துகொள்ள வேண்டும்.
பிரபல சமூகவலைத்தளமான பேஸ்புக்கை மொபைல் சாதனங்களில் பயன்படுத்தக்கூடிய வகையில் அப்பிளிக்கேஷன்கள் உருவாக்கப்பட்டிருப்பது தெரிந்ததே.
இதனைப் பயன்படுத்தி திரைப்படங்கள் நிகழ்ச்சிகள் தொலைக்காட்சி நிகழ்ச்சிகள் மற்றும் இடங்களுக்கான பேஸ்புக் பக்கங்கள் அவற்றின் செய்திகளுக்கான இணையத்தள இணைப்புக்கள் என்பவற்றினை ஒரே இடத்தில் சேமித்து வைத்திருக்க முடியும்.
அப்துல்லாஹ் நல்லிணக்கம் என்ற பெயரில் இஸ்லாமிய அகீதாவுக்கும் ஷரீயாவுக்கும் முற்றிலும் முரணான எதிரான செயல்பாடுகள் நாட்டின் சில பிரதேசங்களில் குறிப்பாக கண்டி திகன இனவாத வன்முறை தாக்குதல்களின் பின்னர் கண்டி மாவட்டத்தில் இடம்பெறுவதாக அறிய முடிகிறது.
இஸ்லாத்தின் அடிப்படையான அகீதாவை கேள்விக்குள்ளாக்கும் அல்லாஹ் எந்தவகையிலும் மன்னிப்பை வழங்க மறுத்துள்ள பெரும் ஷிர்க்கான குப்ரான நிகழ்வுகள் இடம்பெற்றுவருவதாக அதிலும் குறிப்பாக ஒரு மஸ்ஜித் ஒன்றிலும் இடம்பெற்றுள்ளதாக அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது .
நாட்டில் கடைசியாக இடம்பெற்ற கண்டி திகன இனவாத வன்முறை தாக்குதல்களில் பெரிதும் பாதிப்பை எதிர்கொண்ட சமூகமான முஸ்லிம் சமூகம் இருக்கும் இந்தநிலையில் சிலர் சொத்துக்கள் மற்றும் உயிர் மீதான அச்ச உணர்வால் பெரிதும் உளரீதியில் பாதிக்கப்பட்டுள்ளனர் இதன் காரணமாக நல்லிணக்கம் சகவாழ்வு விட்டுக்கொடுப்பு சகிப்புத் தன்மை பொறுமை என்பனவற்றை மிகவும் தவறான முறையில் விளங்கிக்கொண்டு அதன் தவறான பதிப்பை முஸ்லிம் சமூகத்துக்கும் புகுத்த முற்படுவதாக தெரிகிறது .
இந்த நிகழ்வுகள் முஸ்லிம் சமூகத்தின் மத்தியில் பாரிய அதிர்வலைகளை ஏற்படுத்தியுள்ளதுடன் இஸ்லாமிய அறிவு பின்புலம் கொண்ட புத்திஜீவிகள் உலமாக்கள் சமூகத்தை சரியான பாதையில் வழிநடாத்தாமையின் விளைவுகள்தான் இவை எனவும் சுட்டிக்காட்டப்பட்டுள்ளது இஸ்லாம் அனுமதித்துள்ள நல்லிணக்கம் சகவாழ்வு என்ற நடைமுறைகளுடன் அஞ்சுவதும் அடிபணிவதும் அல்லாஹ்வுக்கு மட்டுமே என்ற கொள்கையுடன் வாழவேண்டிய தஃவா சமூகம் அல்லாஹ்வை தவிர எல்லாவற்றுக்கும் அஞ்சி அடிபணிந்து செல்லாக் காசாகி இல்லாமல் போகும் ஆபத்தில் இருந்து முஸ்லிம் சமூகத்தை பாதுகாப்பது ஈமானும் அறிவும் கொண்ட முஸ்லிம் புத்திஜீவிகள் மீதான கடமையாகும் முஸ்லிம் சமூகம் முஸ்லிம் சமூகமாக வாழ அல்லாஹ் துணைபுரிவானாக அன்றியும் நிச்சயமாக மஸ்ஜிதுகள் அல்லாஹ்வுக்காகவே இருக்கின்றன எனவே அவற்றில் அல்லாஹ்வுடன் சேர்த்து வேறு எவரையும் நீங்கள் பிரார்த்திக்காதீர்கள்.
அதேவேளை இஸ்லாமிய தெளிவான அறிவு பின்புலம் இன்றி முஃதிகள் என்ற பெயரில் உலாவரும் சிலர் மதங்களுக்கிடையிலான ஒப்பீட்டு ஆய்வு என்ற பெயரில் ஷிர்கையும் குப்ரையும் கலந்து குழப்பிக்கொள்வதாகவும் அறியமுடிகிறது.
இது என்ன மார்க்கம் என்று கேட்டால் கழுதைகள் கற்றுத்தந்த கலப்பட மார்க்கம் என்று துணிந்து சொல் யாரும் நம்பாவிட்டால் உடனே நபிகளார் போதித்த சகவாழ்வு மத நல்லிணக்கம் என்று அல்லாஹ்வின் தூதர் மீது அவதூறை அள்ளியெறி.
அல்லாஹ்வை மாத்திரம் வணங்குவதற்காக நிறுவப்பட்ட கண்டி தென்னங்கும்புர பள்ளிவாயலில் பௌத்த தேரர்கள் பனை படித்து ஆராதனை செய்கிறார்கள்.
பன்ஸலையாக மாறிய பள்ளிவாயல் இஸ்லாத்தின் அடிப்படைகளை உணர்த்தும் அடையாளச் சின்னங்கள் மார்க்கமிழந்து இணைவைப்புக்கு சோரம் போய் வேலி பயிரை மேய்ந்த கதையாகிய பின் இனி யாரை குற்றம் சொல்வது?
இஸ்லாத்தை வேறுபிரித்துக் காட்டும் ஒரே செயல் ஒருவனாக அல்லாஹ்வுக்காகவே அனைத்து வணக்க வழிபாடுகளையும் நிறைவேற்றல் இந்த ஏகத்துவம் இழக்கப்படும் போது முஸ்லிம் என்ற நாமத்தில் வாழ்வதில் அர்த்தமில்லை.
அன்றியும் நிச்சயமாக மஸ்ஜிதுகள் அல்லாஹ்வுக்காகவே இருக்கின்றன எனவே அவற்றில் அல்லாஹ்வுடன் சேர்த்து வேறு எவரையும் நீங்கள் பிரார்த்திக்காதீர்கள்.
எனும் அல்லாஹ்வின் கட்டளையைப் புறக்கணித்து மனோஇச்சைக்கு வழிப்பட்டு நடந்திருப்பது உண்மையில் முஸ்லிம்களாகிய அனைவருக்கும் மனவேதனையையும் கவலையையும் ஏற்படுத்துகிறது பணம் படைத்த வர்த்தக ஹாஜியார்களை பள்ளி தலைவர்க்களாக நிர்வாகிகளாக ஆக்கிக்கொண்டாள் அவர்கள் பள்ளியை பலிக்கடாவாக்கினாலும் தமது சொத்துக்கள் வியாபார நிலையங்கள் பாதுகாக்கத்தான் உழைப்பார்கள் பள்ளிகளின் நிர்வாகங்களை படித்த அல்லாஹ்வுக்கு மட்டும் பயன்படும் வாலிபர்கள் பொறுப்பெடுக்க வேண்டும்
திருகோணமலை ஸ்ரீ சண்முகா இந்து மகளிர் கல்லூயில் கற்பிக்கும் முஸ்லிம் ஆசிரியைகளின் ஆடை தொடர்பாக எழுந்துள்ள சர்ச்சைகளும் அதன் பின்னர் நிகழ்ந்து வரும் சம்பவங்களும் கவலையளிக்கின்றன.
பாடசாலை மட்டத்தில் நிர்வாக ரீதியாக தீர்க்கப்பட்டிருக்க வேண்டிய விடயம் இரண்டு சமூகங்களுக்கிடையிலான விரிசலாக மாறிவிடக் கூடாது.
திருகோணமலை ஸ்ரீ சண்முகா இந்து மகளிர் கல்லூரியில் கற்பிக்கும் முஸ்லிம் ஆசிரியைகளின் ஆடை தொடர்பாக எழுந்துள்ள சர்ச்சைகள் தொடர்பில் வெளியிட்டுள்ள அறிக்கையிலேயே இவ்வாறு தெரிவிக்கப்பட்டுள்ளது.
திருகோணமலை ஸ்ரீ சண்முகா இந்து மகளிர் கல்லூரியில் கற்பிக்கும் முஸ்லிம் ஆசிரியைகளின் தனித்துவமான ஆடை தொடர்பாக எழுந்துள்ள சர்ச்சையும் அதனைத் தொடர்ந்து நடத்தப்பட்ட எதிர்ப்பு ஆர்ப்பாட்டமும் மிகவும் கவலையளிக்கின்றன.
சகலருக்குமான புதிய இலங்கையை கட்டியெழுப்பும் வகையில் ஒவ்வொரு சமூகத்தவர்களினதும் கலாசார தனித்துவங்களை மதித்து பரஸ்பர அனுசரிப்புகளோடு எல்லோரும் நடந்து கொள்ள வேண்டிய தருணத்தில் இது போன்ற சம்பவங்கள் மிகுந்த ஏமாற்றத்தையும் கவலையினையும் தருகின்றன.
பாடசாலை மட்டத்தில் நிர்வாக ரீதியாக கையாளப்பட்டு தீர்வு காணப்பட்டிருக்க வேண்டிய இவ்விடயம் இனவாத பிரதிபலிப்புகளைக் கொண்ட உடனடி ஆர்ப்பாட்டமாக மாற்றப்பட்டமையினை எந்த வகையிலும் எற்றுக் கொள்ள முடியாது.
மட்டுமன்றி முஸ்லிம் ஆசிரியையின் கணவரினால் அதிபர் மிரட்டப்பட்டார் என்ற ஒரு பிரதான குற்றச்சாட்டின் அடிப்படையிலேயே அவசரமான இந்த ஆர்ப்பாட்டத்திற்கான அழைப்பு விடுக்கப்பட்டிருந்தது.
ஆக இந்தப் பிரச்சினை திட்டமிடப்பட்ட வகையில் தீய நோக்கம் கொண்ட நிகழ்ச்சி நிரலின் அடிப்படையில் பூதாகரமான ஒன்றாக மாற்றப்பட்டுள்ளதாகவே நம்ப வேண்டியிருக்கிறது.
ஒவ்வொரு இலங்கை குடிமகனும் தான் விரும்பும் ஒழுங்கில் ஆடை அணிவதற்கான சுதந்திரத்தினை இந்த நாட்டின் யாப்பு உத்தரவாதப்படுத்தியுள்ளது.
இதன் பிரகாரம் சீரான உடைகளை அணிந்து வர வேண்டும் என ஆசிரியர்களுக்கு சொல்லப்பட்டுள்ளதே தவிர இதைத்தான் அணிந்து வர வேண்டும் என்ற நிபந்தனைகள் எதுவும் இல்லை.
முஸ்லிம் கலாசார தனித்துவங்களைப் பேணும் பாடசாலைகள் அனைத்தும் பிற மத ஆசிரியைகளின் ஆடை விடயத்தில் எவ்வாறு சட்டத்தையும் அடுத்தவர்களின் கலாசார தனித்துவங்களையும் மதித்து நடந்து கொள்கிறன என்பதனை முன்னுதாரணமாகக் கொள்ளலாம்.
இந்தப் பின்னணியில் இந்த விடயமானது ஒரு பாடசாலையின் உள்விவகாரமாகவும் நிருவாகத்துடன் தொடர்பான நடவடிக்கையாகவும் சொல்லப்பட்டாலும் அடிப்படை உரிமை மீறலாகவே இது அமைந்துள்ளது.
எந்தவொரு பிரஜையினதும் அடிப்படை மற்றும் அரசியலமைப்பு ரீதியாக உத்தரவாதமளிக்கப்பட்ட உரிமைகள் அனைவராலும் மதிக்கப்பட வேண்டும்.
இலங்கையின் பன்மைத்துவத்தை மதித்து பல்லினக் கலாச்சாரத்தை பேணிப் பாதுகாக்க வேண்டிய கடப்பாட்டை நாட்டு மக்களாகிய நாம் அனைவரும் கொண்டுள்ளோம்.
சக சமூகத்தினரதும் பிரஜைகளதும் சுயாதீனத்தை மதித்து நடக்க வேண்டிய தேவை முன்னெப்போதை விடவும் சம காலத்தில் மிக அதிகமாக உணரப்படுகிறது.
சம்பந்தப்பட்ட அனைத்துத் தரப்பினரும் இதில் தலையிட்டு சுமுக நிலையை ஏற்படுத்த வேண்டுமென நல்லாட்சிக்கான தேசிய முன்னணி வேண்டிக் கொள்கிறது.
குறிப்பாக தமிழ் அரசியல் கட்சிகள் இவ்விடயத்தில் தமக்கிருக்கும் பொறுப்பினை உணர்ந்து நியாயமாகவும் நீதியாகவும் நடந்து கொள்ள வேண்டும்.
நல்லாட்சிக்கான தேசிய முன்னணியின் தவிசாளர் தமிழ்த் தேசியக் கூட்டமைப்பின் தலைவரும் திருகோணமலை மாவட்ட பாராளுமன்ற உறுப்பினருமான இரா.
அதன் பின்னர் நேரில் சந்தித்து இந்த விடயத்தின் முக்கியத்துவத்தை வலியுறுத்தியும் அவசரமாக எடுக்கப்பட வேண்டிய நடவடிக்கைகள் தொடர்பாகவும் கலந்துரையாடியுள்ளார்.
அத்தோடு நாட்டின் சட்டத்தின் படி அவர்களுக்கிருக்கின்ற உரிமைகளின் அடிப்படையில் முஸ்லிம் ஆசிரியைகள் பக்கமுள்ள நியாயங்களை ஏற்றுக் கொள்ளவும் அவர் தயாராக இருக்கவில்லை.
இந்நிலையில் தற்போது நாட்டில் இனங்களுக்கிடையிலே பரவலாக ஏற்பட்டுள்ள முரண்பாடுகளைக் களைவதற்கும் தீர்வுகளைக் காண்பதற்கும் தமிழ் முஸ்லிம் பிரதிநிதிகள் அனைவரும் ஒன்றிணைந்து முயற்சிகளை துரித கதியில் முன்னெடுக்க வேண்டுமென நல்லாட்சிக்கான தேசிய முன்னணி வலியுறுத்துகிறது.
இவ்விடயத்தில் நிரந்தரமான நியாயமான தீர்வொன்றினைக் காண்பதற்கான சகல முயற்சிகளையும் நல்லாட்சிக்கான தேசிய முன்னணி தொடர்ந்தும் மேற் கொள்ளும்.
ஊடகப்பிரிவு தம்பி அப்துல் நீங்க வளர்த்துவிட்ட அஸ்மின் இப்ப என்ன சொல்லுறாரு என்று பார்தாக்கும்போது உங்கட வார்ப்புக்கள் எதிர்காதில முஸ்லீம்களுக்கு ஆப்பாகத்தான் இறங்கும்போல இருக்கு இலங்கை முஸ்லிம்இனம் அஸ்மின்மீதுகாட்டும்சினத்தின் அளவும் அஸ்மின்மீது தமிழ்த்தேசியக் கூட்டமைப்புவைத்திருக்கும் நம்பிக்கையும்ஒன்றுக்கொன்றுநேர்விகிதசமனானவை.
இந்தப்பரீட்சையில்அவர்அதிகபுள்ளிகள்பெற்றுச்சித்தியடைந்தால்தான் அவருக்குத்தமிழ்த்தேசியக்கூட்டமைப்புமீண்டும்மாகாணசபை உறுப்பினர்பதவிக்கான அதன்பிரதான வெளிப்பாடுதான்தமிழ்த் தேசியக்கூட்டமைப்புக்குப்பெரும்போட்டியாளனாக வடமாகாணத்தில்எழுச்சிபெற்றிருக்கும்அமைச்சர்றிசாத்மீதும் அய்யூப் அஸ்மினும் கூடஅத்தகைய எதிர்ப்பையும்அச்சுறுத்தலையும்தான் இன்றுமுஸ்லிம்சமூகத்திடமிருந்துஎதிர்பார்த்துக்காய்களைக்கனகச்சிதமாக நமதுபணிகளை நாம்மேற்கொள்வதன் மூலமேமுஸ்லிம் சமூகத்தைக்காட்டிக் கொடுத்துத்தன்னைத்தக்கவைத்துக்கொள்ளஎண்ணும் அய்யூப்அஸ்மின் என்னும் பிரகிருதியைத்தோல்வியடையச்செய்யலாம்
எனது கல்லூரியில் சீனியர் ஒருவர் இருப்பார் அவருக்கு இருக்கும் எல்லா கெட்ட பழக்கங்களும் உண்டு படிப்பிலும் ஒவ்வொரு பருவத்திலும் அர்ரியர் எண்ணிக்கையை ஏற்றி கொண்டே செல்வார்.
ஜீனியர்ஸ் ஐ பார்த்தால் டேய் ஒழுங்கா படிங்கடா தம்மடிக்காதிங்கடா தண்ணி அடிக்கறது கெட்ட பழக்கம்டா இல்லைன்னா என்னை மாதிரி கஷ்ட பட வேண்டியது தான் என் அறிவுரையாய் அரிந்து தள்ளுவார்.
அது போலத்தான் கொம்பனும் படம் துவங்கிய உடனே பெண்கள் விடியற்காலையில் எழுந்து பொறுப்பாக வேலைக்கு செல்வதும் ஆண்கள் பொறுமையாக ப்ஞ்சாயத்துக்கு கிளம்புவதை பார்த்து தனது மகனிடம் ஒழுங்கா படிக்கலைன்னா இவனுங்க மாதிரி உருப்படாம போயிடுவ என் சொல்வதையும் பார்த்துவிட்டு ஓகோ இப்படம் ஊரில் வெட்டியாய் திரிபவர்களுக்கு பாடமாய் இருக்கும் போல என நினைத்து பார்க்க ஆரம்பித்தால் ஏமாற்றமே மிஞ்சும்.
சொந்த வேலையை விட ஊர்பிரச்சனைக்காக அதிகம் நேரம் ஒதுக்கும் நாயகன் தந்தைக்கு ஒரு கட்டிங் அளவாய் ஊற்றிக் கொடுத்து நிறைய மீன் வருத்து கொடுக்கும் நாயகி தன்னை எதிர்ப்பவர்களை ஒழித்து கட்டும் வில்லன் கும்பல் இவர்களிடம் பெண் கொடுத்து நடுவில் வந்து சிக்கிக்கொள்ளும் ராஜ்கிரன் கதாபாத்திரம் என வைத்துக்கொண்டு என்ன பெரிய வித்தியாசமான படம் கொடுத்து விட முடியும்?
குட்டிப்புலி படத்தில் மேலதெருவுக்கு ஒரு பிரச்சனை என்றால் குட்டிப்புலியை கூப்பிடு என்பார்கள் இதில் அரசநாட்டுக்கு ஒரு பிரச்சனை என்றால் கொம்பனை கூப்பிடு என்கிறார்கள் அவ்வளவுதான் வித்தியாசம்.
அடுத்து அவர் இதே ஊருக்காய் உழைக்கும் நாயகனுக்கும் அவர் சகலைக்கும் இருக்கும் உணர்வு போராட்டத்தை வைத்து படம் எடுக்க கூடிய வாய்ப்பு அதிகம்.
சாதிய குறீயீடுகள் கண்ணில் படாமல் போனாலும் தமிழில் வரும் வழக்கமான மசாலா படத்தை கொடுத்துவிட்டு அக்மார்க் குடும்ப படத்தினை கொடுத்தது போல விளம்பரம் செய்யாதீர்கள்.
கொம்பன் திரைப்படம் பார்த்தேன் நண்பேண்டா படு மொக்கை என்றதால் வேறு வழியில்லாமல் குடும்பத்தோடு திரை அரங்கிற்கு சென்று பார்க்கக்கூடிய படம் என்று கூறியதால் சென்றேன்.
பரீட்சையில் சித்தியடைவதைப் போன்றே தமது வாழ்க்கையையும் வெற்றி கொள்வதற்கான அறிவினை பெற்றுக்கொள்ளக்கூடியவாறு கல்விப் பாடவிதானங்கள் அமையப்பெற வேண்டும் என ஜனாதிபதி தெரிவித்தார்.
அதனைத் தொடர்ந்து புதிய தொழில்நுட்பகூடத்துடன் கூடிய இரண்டு மாடிக் கட்டிடத்தை மாணவர்களிடம் கையளித்த ஜனாதிபதி அதனை பார்வையிட்டவாறு மாணவர்களுடன் உரையாடினார்.
அதன் பின்னர் இடம்பெற்ற நிகழ்வில் உரையாற்றிய ஜனாதிபதி இலவசக் கல்வியினால் அதிகளவிலான கல்விமான்களையும் புத்திஜீவிகளையும் உருவாக்கி வரும் இந்த நாட்டில் மாணவர்கள் தமது வாழ்க்கையை வெற்றிகொள்வதற்கான அறிவினைப் பெற்றுக்கொள்ளல் தொடர்பாக மிக மோசமான நிலைமையே காணப்படுகின்றது எனத் தெரிவித்தார்.
பல்கலைக்கழக மாணவர்கள் எதிர்நோக்கும் மிக மோசமான அனுபவங்களை தடுத்தல் தொடர்பாக கல்விமான்கள் முன்னோடிகளாக செயற்பட வேண்டும் என்று தெரிவித்த ஜனாதிபதி பெற்றோர்களைப் போன்று ஆசிரியர்களும் இவ்விடயத்தில் கவனத்துடன் செயற்பட வேண்டியதன் முக்கியத்துவத்தையும் சுட்டிக் காட்டினார்.
மேலும் பிள்ளைகள் பரீட்சையில் மாத்திரமன்றி வாழ்க்கையையும் வெற்றிகொள்வதற்கு கல்வித்துறையில் பல்வேறு மாற்றங்கள் மேற்கொள்ளப்பட வேண்டும் என்று ஜனாதிபதி தெரிவித்தார்.
குணசேன உள்ளிட்டே மக்கள் பிரதிநிதிகளும் பாடசாலை அதிபர் ஆசிரியர்கள் பெற்றோர்கள் மற்றும் பழைய மாணவர்கள் உள்ளிட்ட அதிகளவானோர் இந்நிகழ்வில் கலந்துகொண்டனர்.
தீபாவளி பண்டிகையானது நேற்று முன்தினம் கோலாகலமாக கொண்டாடப்பட்டது.பண்டிகையின் போது ஆபத்தான முறையில் பட்டாசு வெடித்த வாலிபர் ஒருவரின் வீடியோ தற்போது வைரலாகி வருகிறது.
அவ்வாறு பட்டாசு வெடித்து பலரும் தீபாவளி பண்டிகையை கொண்டாடிய நிலையில்வாலிபர் ஒருவர் உற்சாக மிகுதியில் கையில் பட்டாசு பெட்டியை வைத்துஆபத்தான முறையில் பட்டாசுகளை வெடித்த காட்சிகள் தற்போது வெளியாகி இருக்கிறது.அந்த வீடியோவில் வாலிபர் ஒருவர் வானில் சென்று வெடிக்கும் வகையில் உள்ள பட்டாசுகளை வெடிக்க வைத்து கொண்டிருந்தார்.
அப்போது திடீரென அந்த பெட்டியை தலைக்கு மேலே பின் பக்கமாக திருப்பி விடுகிறார்.உடனே அந்த பட்டாசுகள் பின்னோக்கி செல்கிறது.அந்த வாலிபரின் பின்பக்கமாக இருந்தவர்கள் அலறி அடித்து கொண்டு ஓடுகிறார்கள்.
வாலிபரின் செயலை கவனித்த அருகிலிருத்தவர்கள் உடனே சென்று அந்த பட்டாசு பெட்டியை வாங்கி விடுகிறார்கள்.வாலிபரின் இந்த ஆபத்தான செயலை பலரும் கண்டித்திருக்கிறார்கள்.அதன் வீடியோ காட்சிகள் தற்போது வைரலாகி வருகிறது.
உங்கள் கட்டுரையின் மொழி நடையும் கருத்துச் செறிவும் வாசகர்களை உங்களின் எழுத்துடன் கட்டிப் போட்டுவிடும் திறன் வாய்ந்தவை நல்லதொரு வாசிப்பு அனுபவம் தந்தததற்கு மிக்க நன்றி நன்றி.
ஏதேனும் ஒரு தருணத்தில் கண்ணதாசனைப்பற்றி விரிவாக எழுதவேண்டும் என எண்ணியிருக்கிறேன் கண்ணதாசனில் புதுமை இல்லையென்பது உண்மை.
ஆனால் அவரது கவிதைகளில் தெரியும் கண்ணதாசன் இன்னமும் ஆழமான மரபுவழிப்பட்ட கவிஞர் கண்ணதாசன் பற்றிய உங்கள் கருத்து நன்றே.
ஒருவேளை அவர் திரை துறைக்கு வராமல் அல்லது மிக தேர்ந்த முயற்சிகளையே செய்திருந்தால் அல்லது இன்னும் கொஞ்சம் வாழ்ந்திருந்தால் வேறொரு பரிணாமம் அல்லது மிகு வீச்சுடைய கவிஞரை பார்த்திருக்கக்கூடுமோ என்று தோன்றுகிறது.
எப்போதுமே கண்ணதாசன் பலவகையான வணிக உத்திகளைப் பற்றியே எண்ணிக்கொண்டிருப்பார் என்றும் அதைப்பற்றி மட்டுமே பேசுவார் என்றும் ஜெயகாந்தன் சொல்கிறார்.
ஏனென்றால் அவர் நினைத்துக் கொண்டிருந்தது போல அவர் செட்டியார் அல்ல கவிஞர் உங்கள் கண்ணதாசன் பற்றிய கருத்துக்களை இப்போது வாசித்தேன்.
கண்ணதாசன் பாரதியைப்போல புதிய கவிமொழியை உருவாக்காமல் மரபின் தொடர்ச்சியாக அமைந்தார் என்று நீங்கள் சொல்வதைப்பற்றி நான் அதிகமாக ஒன்றும் சொல்வதற்கில்லை.
வைரமுத்து கண்ணதாசன் அளவுக்கே விரும்பப்பட்ட வெறுக்கபப்ட்ட விவாதிக்கபப்ட்ட அதிக அங்கீகாரங்களை அடைந்த பாடலாசிரியர் என்பதே என் எண்ணம்.
ஆனால் நீங்கள் கண்ணாதாசனை பிரமிளுடன் ஒப்பிட்டு பிரமிளின் கவிதைகளில் உள்ள புதுமையம்சத்தை எடுத்துச்சொல்லியிருப்பது பொருத்தமானதென படவில்லை.
அது அந்தப்பாடலின் உள்ளடக்கத்தை கட்டுப்படுத்தும் அத்துடன் அந்த படத்திஜ் இயக்குநர் பலசமயம் தயாரிப்பாளர் அந்த பாடலை அங்கீகரிக்க வேண்டும்.
அந்தச்செல்வாக்கு சினிமாப்பாடல்களில் உள்ளதல்ல சிறுகூடற்பட்டியெனும் சிறுநகரை ஆள்கின்ற செல்வமலையரசி உமையே போன்ற போன்ற வரிகளில் உள்ளது அந்தச் செல்வாக்கு.
என்னுடைய கட்டுரை ஒரு கடிதம் ஆதலாம் இது வாசகர்களுக்கு தெரிந்திருக்கும் என்ற ஊகத்தில் எழுதப்பட்டுவிட்டது என்பது பிழைதான் கண்ணதாசனின் சினிமாப்பாடல்களை விட கவிதைகளே அளவிலும் தரத்திலும் அதிகம்.
மற்றபடி பாடலாசிரியர் கவிஞர் இலக்கிய விமரிசகர் என்ற எல்லைகளை எப்போதும் வரையறுத்துக்கோன்டே நான் எழுதுகிறேன் என்றே நினைக்கிறேன் கண்ணதாசனை வீழ்த்தியது அவருள் இருந்த செட்டியார்தான்.
என்கிற வரி என்னை தடுமாறச் செய்தது..அவரை கவிஞனாக தந்தையாக அருகில் இருந்து பார்க்கும் பாக்கியம் பெற்றவன் என்கிற முறையில் இதனை எழுதுகின்றேன்..ஊழல் செய்த பணத்தை வைத்துக்கொண்டு சினிமாப்படம் தயாரிக்கும் உலகத்தில் சினிமாவில் நியாயமாய் சம்பாதித்த பணத்தை அரசியலில் செலவிட்டவர் கண்ணதாசன்..மெட்டிர்க்கே பாட்டெழுதி சலித்து பாட்டிற்கு மெட்டமைக்கும் வாய்ப்பு கிடைக்காதா என்று ஏங்கி அப்படி ஒரு வாய்ப்பு வராத காரணத்தால் மாலையிட்ட மங்கை படத்தை தயாரித்தவர் கண்ணதாசன்.
இன்றைக்கு பாபா ராம்தேவின் கோரிக்கையை அன்றைக்கே முன்வைத்து கறுப்புப் பணம் என்ற படத்தை தயாரித்து எல்லாரும் எல்லாமும் பெறவேண்டும் பாட்டையும் எழுதினார் கண்ணதாசன்.
நண்பர்களையும் உறவினர்களையும் நிதிநிலை இக்கட்டில் இருந்து காப்பாற்ற ஜாமீன் கையெழுத்து போட்டே கடன்காரனானவர் கண்ணதாசன்..மேற்சொன்னவற்றில் ஒரு குழந்தை உள்ளம் படைத்த உன்னத கலைஞனின் வாழ்க்கை வெளிப்படுகிறதா அல்லது ஒரு வணிக செட்டியார் தெரிகிறாரா..?
இருப்பினும் யேர்சி பிரித்தானிய முடியின் நேரடிச் சொத்தாகும் இது ஐரோப்பிய ஒன்றியத்தினதோ ஐக்கியஇராச்சியத்தினதோ அங்கத்தவரல்ல.
இணையம் என்ற ஒரு விஷயம் சாதாரண மனிதன் வாழ்கையின் அங்கமாக மாறும் முன்னரே சுலேகா நாடுமுழுவதும் தனக்கென ஒரு இடம் கொண்டிருந்தது.
அதன் பின்னர் தனது மனைவி சங்கீதா மற்றும் சிலரோடு இணைந்து ஸ்மார்ட் இன்பர்மேஷன் வர்ல்ட்வைட் என்ற நிருவனத்தை துவக்கினர்.
மிக அதிக தேவை இருக்கும் பயணச்சீட்டு திரையரங்கு சீட்டு விற்பனை விடுதிகளில் இடம் தேடித்தருதல் உணவு வாங்கி வருதல் பயணிக்க வாகனம் பதிவு செய்தல் போன்ற துறைகளில் இறங்கவில்லை.
குறைவான வரத்து ஆனால் அதிக மதிப்பு உடைய வேலைவாய்ப்பு திருமணம் பழைய கார்கள் அசையா சொத்துக்கள் துறைகளும் எங்களுக்கு அவசியம் அல்ல.
அவற்றை கொண்டு என்ன என்ன சேவைகள் எங்கள் மூலம் பூர்த்தி அடைகின்றன எந்த அளவுக்கு விரிவான சேவை நாங்கள் வழங்க வேண்டும் என்று தெரிந்துகொள்ளலாம்.
மேலும் வெளிநாடு வாழ் இந்தியர்கள் அவர்களின் குடும்பத்தினருக்கு வாடைகைக்கு வீடு பார்த்தல் வீட்டுக்கு தேவையான வேலைகளை செய்ய ஆட்களை அனுப்புதல் போன்றவற்றை சுலேகா மூலம் செய்கின்றனர்.
முஸ்தஃபா காசிம் கலிஃபோர்னியா மாநில பல்கலைக்கழக நார்த்ரிட்ஜ்ஜில் பொருளாதாரப் பிரிவில் பட்டம் பெற்றபோது உள்ளடக்கத் தளம் துவங்கவேண்டும் என்கிற எண்ணம் ஏற்பட்டது.
எனவே நான் வீடு திரும்பியதும் புலம்பெயர்ந்த இலங்கை மக்களுக்கு உதவக்கூடிய உள்ளடக்க தளம் ஒன்றை உருவாக்கவேண்டும் என திட்டமிட்டேன் என்றார்.
சமூகத்தை அறிவு மேம்படுத்துமானால் அறிவு அல்லது உள்ளடக்கத்தை வழங்குவோர் முற்போக்கான தகவல்கள் சமூகத்திற்கு வழங்கப்படுவதை உறுதி செய்யவேண்டும்.
பிராந்திய மொழிகளில் கவனம் செலுத்தும் தெற்காசிய டிஜிட்டல் மீடியா குழுவாக செயல்படவேண்டும் என்கிற நோக்கத்தை அடைய உந்துதலளிப்பதால் ஊக்கத்தை முழக்கமிடுகிறது என பொருள் கொள்ளலாம்.
செய்தித்தாள் வலைதளங்கள் இவருக்கு போட்டியாக காணப்பட்டாலும் தரமான உள்ளடக்கத்தை எதிர்நோக்கும் இந்தப் புதிய ஆன்லைன் பயனர்களுக்கு அவை சேவையளிப்பதில்லை என்கிறார் முஸ்தஃபா.
போலி செய்திகள் வதந்திகளைப் பரப்பும் தளங்கள் போன்றவை அதன் உள்ளடக்கத்தின் தன்மையால் இவர்களுடன் போட்டியிடும் விதத்தில் இருப்பதில்லை.
சிங்கள தளத்தில் உள்ளூர் மற்றும் உலக வரலாறு பொழுதுபோக்கு வாழ்க்கைமுறை விளையாட்டு அம்சங்கள் போன்றவை இடம்பெற்றிருக்கும்.
பெண்கள் சார்ந்த உள்ளடக்க ப்ராண்ட் ரோர் ஆர்யா தொழில்நுட்ப தகவல்களையும் இலங்கை சந்தை நிலவரங்களையும் வழங்கும் ரோர் சிங்களா டெக் ஆகியவை இதன் துணை ப்ராண்டுகளாகும்.
இந்தத் தளத்தை ஒரு மாதத்தில் ஒன்பது மில்லியனுக்கும் அதிகமானோர் பார்வையிடுவதாகவும் மூன்று மில்லியன் பிரத்யேகமான பார்வையாளர்கள் இருப்பதாகவும் ரோர் சிங்களா தெரிவிக்கிறது.
ரோர் பங்களாவில் இந்திய பங்களிப்பாளர்கள் அதிகம் இருப்பதால் இதன் உள்ளடக்கத்தின் பெரும் பகுதி இந்திய பயனர்களுக்கு சேவையளிக்கும் விதத்தில் அமைந்துள்ளது.
அந்தந்த பகுதியின் வட்டார மொழி விளம்பர உள்ளடக்கத்திற்காக போன்ற முன்னணி விளம்பரம் மற்றும் டிஜிட்டல் மார்கெட்டிங் நிறுவனங்களுடன் ரோர்மீடியா செயல்பட்டு வருகிறது.
ரோர்மீடியா கடந்த ஆண்டு ஹெச்எஸ்பிசி சியட் யூனிலிவர் நெஸ்லே போன்ற முன்னணி ப்ராண்ட்களின் விளம்பரங்களுடன் செயல்பட்டது.
இதனால் ரோர்மீடியா லாபகரமான செயல்பட்டதுடன் ப்ராண்டுகள் தங்களது தயாரிப்புகளையும் சேவைகளையும் சிறப்பாக விளம்பரப்படுத்தவும் இவர்களது பிரச்சாரம் உதவியது.
அந்த காலகட்டத்தில் ஹிந்தி மொழி இந்திய இணையதளத்தில் ஆங்கில மொழியைக் காட்டிலும் அதிகம் பயன்படுத்தப்படும் என கூகுள் அறிக்கை தெரிவிக்கிறது.
எனவே இந்தத் துணைக் கண்டங்களில் தாய்மொழியில் பயன்படுத்தும் பயனர் தொகுப்பு இருக்கும் அளவு எங்களுக்கு சந்தை வாய்ப்பும் உள்ளது என்றார்.
ப்ராண்டுகளையும் விளம்பரதாரர்களையும் பிராந்திய விளம்பரங்கள் அல்லது ஸ்பான்சர் செய்யப்பட்ட உள்ளடக்கங்கள் போன்றவற்றில் கவனம் செலுத்த வைப்பது சவாலாகவே உள்ளது.
ஆன்லைன் ஆங்கில உலகில் ஸ்பான்சர் செய்யப்படும் உள்ளடக்கம் பொதுவாக காணப்பட்டாலும் விளம்பரதாரர்கள் ஆங்கிலம் அல்லாத பிற மொழிகளின் வடிவங்களில் செயல்படுவதில் கவனம் செலுத்தி வருகின்றனர்.
கேப்பிடல் மற்றும் டிஜிட்டல் இன்னொவேஷன் ஃபண்ட் நிறுவனங்களிடம் இருந்து ரோர்மீடியா ப்ரீ சீரீஸ் ஏ நிதியை உயர்த்தியுள்ளது.
ப்ராண்டுகள் பார்ட்னர்ஷிப்பை ஆராய உதவும் வகையில் யூட்யூப்பில் வீடியோ ப்ராபர்டீஸ் அறிமுகப்படுத்தவும் விரும்புகின்றனர்.
போஜ்புரி பஞ்சாபி ஆகிய வட்டார மொழிகளில் இன்ஃபோடெயின்மெண்ட் மீடியா ப்ராபர்டீஸ் உருவாக்குவதிலும் தீவிரமாக கவனம் செலுத்தி வருகிறோம்.
யாருடன் பணிபுரிவது அல்லது யாரிடமிருந்து விளம்பரங்களை ஏற்றுக்கொள்வது என்பதில் கவனமாக பின்பற்றப்படும் செயல்முறையே ரோர்மீடியாவை வேறுபடுத்திக் காட்டுகிறது.
ஆர்கானிக்கோ அல்லது கட்டணம் செலுத்தும் உள்ளடக்கமோ அதிக தகவல்கள் நிறைந்த உள்ளடக்கமே அதிக மக்களைச் சென்றடையும் என்றார் முஸ்தஃபா.
ஒரு சிலருக்கு இதன் மீது மோகம் என்று கூட சொல்லலாம் தனக்கு பிடித்த இந்த இரண்டையும் வைத்தே தன் தொழில்முனைவுப் பயணத்தை துவங்கிவிட்டார் சென்னையைச் சேர்ந்த கிஷோர் சுப்பிரமணியன்.
நான் கல்லூரி படிக்கும்பொழுதே சூப்பர்ஸ்டார் பீட்சா ஹான்டட் போன்று ஒரு தீம் உணவகம் ஆரம்பிக்க வேண்டும் என்ற ஆசைப்பட்டேன்.
அதிலும் எனக்கு பைக் மீது இருந்த பேர் ஆர்வத்தால் அதையே என் உணவகத்தின் தீமாக இருக்க வேண்டும் என்று முடிவு செய்தேன் என்கிறார் கிஷோர்.
கல்லூரி படிக்கும் பொழுதே தனது இலக்கை முடிவு செய்த கிஷோர் ஒரு நிறுவனத்தை நடத்த சிறந்த நிர்வாக அனுபவம் வேண்டும் என்பதை உணர்ந்தார்.
ஆனால் முதலீடு செய்ய போதிய பணம் இல்லை... தனது சேமிப்பில் ஒரு தொகையை கிஷோர் வைத்திருந்தாலும் உணவகத்தை தொடங்க அது போதுமானதாக இல்லை.
அமெரிக்கன்இத்தாலிய உணவுகளை ஒரு பக்கம் வழங்க புதிய பைக் விற்பனை வாகன சேவை பைக் ஆபரணங்கள் மற்றும் பாகங்கள் மற்றொரு பக்கம் வழங்கி வருகின்றனர்.
மேலும் இதற்கான சரியான இடம் மற்றும் மனித வளத்தை பெறுவது ஆனால் இதை தாண்டி பெரியதாய் எந்த சிக்கல்களையும் நாங்கள் எதிர்கொள்ளவில்லை என்கிறார்.
இதற்கு மக்களிடத்தில் நல்ல வரவேற்பு கிடைத்ததால் கூடிய விரைவில் சென்னையில் இன்னும் இரண்டு இடங்களில் தங்கள் கிளையை விரிவுப் படுத்த உள்ளனர்.
எனவே தபால் தலை சேகரிப்பில் ஆர்வமுள்ளவர்கள் இந்த வாய்ப்பை பயன்படுத்திக்கொள்ள வேண்டுமென ச.சிவப்பிரகாசம் கேட்டுக்கொண்டார்.
நாங்களும் பணநெருக்கடியில் இருக்கிறோம் பில் செட்டில்மெண்ட்க்கு இன்னும் கொஞ்சம் ஆறு மாதம் கால அவகாசம் வேணும் என்ற அறிவிப்புக்கு தான் இந்த அதிர்ச்சி.
சமீப காலமாக இந்த அளவு பெரிய சரிவினை சந்தை காணத நிலையில் பெரிய அளவிலான கேப்டவுனாக துவங்கி மேலும் வேகமாக சரிவடைந்த நிலையில் நிலைமையை கட்டுக்குள் கொண்டுவர எல்.ஐ.சி மற்றும் யூ.டி.ஐ போன்றவர்கள் பிற்பகலில் வாங்கத்துவங்கியதால் பாரிய சரிவுகளில் இருந்து மீண்டுள்ளது.