sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
ஜேர்மனியில் உள்ள சர்வாதிகார அணுகுமுறை பற்றிய ஒரு ஆய்வின் படி வெளிநாட்டவர்கள் அரசை சுரண்டுவதற்கு மட்டுமே நாட்டிற்கு வந்திருப்பதாக தெரிவித்துள்ளனர்.
கோடநாடு எஸ்டேட் கொலை கொள்ளை வழக்கில் கோர்ட்டில் ஆஜராகாத திபுவுக்கு பிடிவாரண்டு பிறப்பித்து ஊட்டி கோர்ட்டு உத்தரவிட்டது.
அவள் பெயர் சங்கீதா என் பக்கத்து தெரு அவளை பார்த்தாலே ஓக்க தோணும் அப்படி ஒரு முலை காம்புகள் குண்டி தினமும் அவளை பார்த்து கை அடிப்பேன்.
அப்பொழுது எல்லாம் அவளை ஓக்க நினைப்பேன் அனால் முடியாது அப்படி ஒரு நாள் அவளின் வீட்டிற்கு மதியம் சென்று இருந்தேன் அவள் சேலையில் செக்சி ஆக இருந்தால் அவளின் காம்பு என்னை மூடு ஏற்றுவது போல் இருந்தது நானும் உணர்ச்சிகளை கட்டு படுத்த முடியாமல் அவள் அருகில் போய் உட்கார்ந்தேன்.
மெல்ல அவள் அருகில் நெருங்கினேன் அவளுக்கு சந்தேகம் வந்து விட்டது அப்படியே அவளின் முலைகளை மறைத்தாள் நான் அவளை காம பார்வை பார்த்தேன் அவளோ ஏன் இப்படி பார்க்கிறாய் என்று கேட்டால் நான் ஒன்னும் இல்லை என்று சொல்லி விட்டேன்.
ஆனால் என்னால் என் சுண்ணியை கட்டுப்படுத்த முடியவில்லை மெல்ல அவளின் தொடைகளை தட்டினேன் அவள் ஒன்றும் சொல்ல வில்லை அப்படியே அவளின் கண்ணை பார்த்து கொண்டே அவளிடம் நெருங்கினேன் அவளுக்கு உதட்டில் முத்தம் கொடுத்தேன் அவள் எண்ணெயை இருக்கிப்பிடித்து கொண்டால் அப்படியே இருவரும் கட்டிப்பிடித்து முத்தம் கொடுக்க எங்களுக்குள் காமம் பெருகியது.
அவளை கட்டிலில் படுக்க வைத்து அவளின் முலைகளை கசக்க ஆரம்பித்தேன் அவள் ஒன்னும் சொல்லவில்லை நல்லா சப்பினேன் பின் அவளின் சேலையை உருவினேன் அவளின் வயிற்றில் முத்தம் கொடுத்தேன் அவள் முனகினாள் அவள் மேல் படுத்து மூடு எதினேன் அப்படியே அவளின் ஜாக்கட்டை கழட்டினேன்.
அவளின் முலைகள் இரண்டும் மாங்கனி மாதிரி இருந்தது அப்படியே சப்பினேன் கசக்கி பிழிந்து முலையை பிடித்து கடித்தேன் காம வெறியில் அவள் ஸ்ஸ்ஸ் ஆஆஆஆ என்று முனகினாள் அப்படியே பாவாடையையும் கழட்டினேன் .
அவளின் அழகிய புண்டை இதழ்கள் என்னக்கு இன்னும் மூடு ஏற்றியது புண்டை முடியை வழித்து இருந்தால் புண்டையை நக்க தோன்றியது அப்டியேபுண்டையை நக்க ஆரம்பித்தேன் அவளுக்கு சுகமாக இருந்தது நான் நல்லா புண்டை இதழ்களை விரித்து நக்கினேன்.
அவள் என் தலையை பிடித்து அமுக்கினாள் நல்லா நக்குடா என்று சொல்லி கொண்டே முனகினாள் அப்படியே வெறிப்புடுத்த மாதிரி அவளின் புண்டையை நக்கினேன் சிறிது நேரத்தில் அவள் உச்சகட்டம் அடைந்தாள் காம நீரை பாய்ச்சி அடித்தால்.
அப்படியே என் சுண்ணியை பிடித்து ஊம்ப ஆரம்பித்தாள் எனக்கு அவளின் வாய் பட்டவுடன் மூடு அதிகமானது அவளின் தொண்டை வரை விட்டு ஆட்டினேன் அவா ஊம்பியே என் கஞ்சியை குடித்து விட்டு என் புண்டையை குத்தி கிலி என்று சொல்லி புண்டையை விரித்து காட்டினாள் நான் மீண்டும் ஒரு முறை புண்டையை நக்கி கொண்டே அவளின் முலைகளை கசக்கி பிழிந்து விட்டேன்.
அவ்ளோ என் புண்டையில் விட்டு குத்து டா என்று சொன்னால் அது போதும் இருடி உன் புண்டையை என் சுண்ணியை வைத்து குத்தி கிழித்து விடுறேன் என்று சொல்லி என் சுண்ணியைஅவளின் புண்டையில் வைத்து ராவினேன் அவல்ஸ்ஸ்ஸ்ஸ்ஸ்எஆஆஆஆப்கா என்று முணக்கினாலப்படியே அவளின் அழகிய புண்டைக்குள் என் சுண்ணியை விட்டு தள்ளினேன் முதல் முறை என்பதால் சரியாக குத்த முடியவில்லை.
அவள் சொன்னாள் அப்படியே வச்சு அமுக்கூடா நானும் மெல்ல மெல்ல புண்டைக்குள் குத்த ஆரம்பித்தேன் நேரம் ஆக ஆக வேகம் அதிகரிக்க அவளால் தாங்க முடியவில்லை அவளின் புண்டை இதழ்களை விரித்து தேய்த்தால் நானும் முலைகளை கசக்கி கொண்டே ஓத்தேன் வேகம் அதிகரிக்க அதிகரிக்க அவளால் வலி தாங்க முடியவில்லை.
கத்தி விட்டால் அவளின் வாயை பொத்தி கொண்டு ஓத்தேன் ஏன் காம நீரை அவளின் புண்டையில் விட்டேன் அவள் என்னை கட்டி பிடித்து கொண்டாள் பின் அவளின் குண்டியை பிடித்து ஓக்க ஆரம்பித்தேன் இப்போ என்னை போட்டு ஓக்க ஆரம்பித்தேன்.
சினிமா செய்திகள் முன்னோட்டங்கள் கடல் திரைப்படம் ஒரு முன்னோட்டம் ... மணிரத்னத்தின் கடல் கார்த்திக் மகன் கவுதம் நாயகனாகவும் ராதா மகள் துளசி நடிக்கும் இணைந்து நடிக்கும் இந்தப் படத்துக்கு ஏ ஆர் ரஹ்மான் இசையமைத்து வருகிறார்.
இந்த படம் விரைவில் வெளிவர இருக்கும் நிலையில் படத்தின் முன்னோட்டம் இயக்குனர் மணிரத்தினத்தின் அடுத்த படைப்பாகிய கடல் படத்திற்கு ஏக எதிர்பார்ப்பு இருந்தது.
அதற்கான காரணங்கள் புதிய நாயகன் நாயகியான கெளதம் மற்றும் துளசி இசை ஏ.ஆர்.ரஹ்மான் இயக்கம் மணிரத்னம் ஆகியவை அதோடு கூடுதல் எதிர்பார்ப்பு அக்க்ஷன் கிங் அர்ஜுன் மற்றும் நீண்டநாளைக்கு பின் தலைகாட்டும் அரவிந்த்சாமி.
இப்படத்தின் பாடல்கள் வழக்கம் போல் பெரிய வெற்றை அடைந்துள்ளது அதே போல் இப்படத்தின் முன்னோட்டமும் பெரிய எதிர்பார்ப்பை உருவாகியுள்ளது.
கடல் நாயகி துளசி தனது டிவிட்டர் இணையத்தில் ஹோ.. கடல் ஷூட்டிங் முடிந்துவிட்டது.. நான் இவ்வளவு சந்தோஷமாகவும் இவ்வளவு சோகமாகவும் இருந்ததே இல்லை.
நாயகன் கௌதம் நாயகி துளசி ஆகியோரைத் தொடர்ந்து நீண்ட நாட்களின் பின்னர் மீண்டும் அரிதாரம் பூசியுள்ள அரவிந்த்சாமியின் படத்தை வெளியிட்டார்கள்.
சமீபத்தில் தொப்பையுடன் தலையில் முடி இல்லாமல் இது அரவிந்த்சாமி இல்லை என்ற ரீதியில் இருந்த அரவிந்தசாமி மீண்டும் பாம்பே படத்தின் கதாநாயகன் போல காட்சி அளித்திருந்தார்.
அறிமுகப் படுத்தியது மட்டும் இல்லாமல் முன்னணி நடிகனாக்கிய மணிரத்னம் மீண்டும் தற்பொழுது அனைவரும் மறந்து விட்ட நிலையில் ஒரு சந்தர்ப்பம் வழங்கி உள்ளதை நினைத்து கண் கலங்கி நிக்கிறார் அரவிந்த்சாமி.
ஆரம்பகாலத்தில் ஒரு திரைப்படத்தின் பாடல்கள் அனைத்தும் இசைவெளியீட்டு விழா என்று நடத்தி வெளியிடுவார்கள்.ஆனால் அண்மைக்காலத்தில் சிங்கிள் ட்ராக்ஸாக வெளியிட்டு ஆல்பத்துக்கான எதிர்பார்ப்பை கூட்டி முற்றுமுழுதான பாடல்களை வெளியிடுவது என்று ஒரு சம்பிரதாயம் தமிழ் சினிமா இசையில் தோன்றியுள்ளது.அதை மிக அழகாகவும் வெற்றிகரமாகவும் ரஹ்மான்மணிரத்னம் கூட்டணியினர் செய்து காட்டி வெற்றியும் பெற்றுள்ளனர்.இது ஒரு திரைப்படத்துக்கான ஒரு மறைமுக விளம்பரமாக இருப்பினும் இசைரசிகர்களுக்கு இவை கொண்டாட்டம் என்றே சொல்லாம்.
நெஞ்சுக்குள்ளே பாடல் ஆரம்பத்தில் வந்தது பின்னர் ஏலே கீச்சான் இப்போது பாடல்கள் அனைத்தும் வெளிவந்துவிட்டன.ஆனால் ஒவ்வொரு பாடல் வரும் போதும் கடல் திரைப்படம் மீதான எதிர்பார்ப்ப்பு உச்சத்துக்கு சென்றுவிட்டது.
இந்த ஆல்பத்தில் ரஹ்மான் அனேகமாக புதிய பாடகர்களையே பயன்படுத்தி வெற்றியும் கண்டுள்ளார்.ஹரிணீவிஜய் ஜேசுதாஸ்சின்மயிஹரிசரண் போன்றோரை தவிர மற்றய பாடகர்கள் அனைவரும் அனேகருக்கு பரிச்சயமில்லாத ரஹ்மானின் கண்ணில் தட்டுப்பட்ட திறமைசாலிகள்.
கடல் படத்திற்குப் பிறகு மணிரத்னம் ஐஸ்வர்யா ராய் இருவரும் இணைந்து பணியாற்றப் போவதாக ஒரு தகவல் கடந்த சில நாட்களாக மீடியா வட்டாரங்களில் பரவி வந்தது.
ஆனால் மணிரத்னம் தற்போது கடல் படத்தின் இறுதிக் கட்டப் பணிகளில் பிஸியாக இருப்பதாகவும் இந்த படத்தின் வெளியீட்டிற்குப் பிறகே அவர் அடுத்த படத்தைப் பற்றி சிந்திப்பார் என்றும் சொல்லப்படுகிறது.
ராவணன் படத்திற்குப் பிறகு மணிரத்னம் மிகவும் பார்த்து பார்த்து கடல் படத்தை உருவாக்கி வருவதாக கோடம்பாக்கத் தகவல்கள் தெரிவிக்கின்றன.
சினிமா செய்திகள் முன்னோட்டங்கள் கடல் திரைப்படம் ஒரு முன்னோட்டம் ... பொது தலைப்புக்கள் செய்திகள் சமூகம் அரசியல் இலக்கியம்வரலாறு கதைகள் சிறுகதைகள் கல்வி வேலைவாய்ப்பு தொழில்நுட்பம் பொழுது போக்கு கவிதைகள் குறுந்தகவல் நகைச்சுவை விடுகதை மற்றும் புதிர் பொன் மொழிகள் விளையாட்டு அரங்கம் சினிமா செய்திகள் முன்னோட்டங்கள் திரை விமர்சனம் சினிமா கிசு கிசு ஒலியும் ஒளியும் தொலைக்காட்சி நிகழ்ச்சிகள் சிறப்பு குறிப்பு பகுதி அழகு குறிப்புகள் சமையல் குறிப்புகள் மருத்துவ குறிப்புகள் சுற்றுலா பகுதி குழந்தை பராமரிப்பு ஆன்மிகம் கலகலப்பு அரட்டை அரட்டையறை அறிவிப்புகள் அரட்டையறை நிகழ்ச்சிகள் கலகலப்பு கிசுகிசுக்கள் கலகலப்பு வாழ்த்துக்கள் முறையீடுகள்
இஷ் சோதிஅஜின்க்யா ரஹானேபென் ஸ்டோக்ஸ்ஸ்டுவர்ட் பின்னிசஞ்சு சாம்சன்ஜோஸ் பட்லர்ராகுல் த்ரிபாதிடி ஆர்சி ஷார்ட்கிருஷ்ணப்பா கெளதம்ஜோஃப்ரா அர்ச்சர்தவள் குல்கர்னிஜெயதேவ் உனட்கட்அங்கித் சர்மாஅனுரீத் சிங்ஜாகிர் கான்ஷ்ரேயாஸ் கோபால்பிரஷாந்த் சோப்ராசுதேசன் மிதுன்பென் லக்ஹ்லின்மஹிபால் லொம்ரோர்அர்யமான் பிர்லாஜதின் சக்சேனாதுஷ்மந்தா சமீராஹெய்ன்ரிச் க்ளாஸென் கேன் வில்லியம்சன்புவனேஸ்வர் குமார்ஷிகர் தவான்ஷாகிப் அல் ஹசன்மனிஷ் பாண்டேகார்லோஸ் ப்ரத்வைட்யூசப் பதான்வ்ரிதிமான் சாஹாரஷீத் கான்ரிக்கி புய்தீபக் ஹூடாசித்தார்த் கவுல்டி நடராஜன்முகமது நபிபசில் தம்பிகலீல் அஹ்மத்சந்தீப் சர்மாசச்சின் பேபிகிறிஸ் ஜோர்தான்பில்லி ஸ்டான்லேக்தன்மே அகர்வால்ஸ்ரீவாட்ஸ் கோஸ்வாமிபிபுல் சர்மாமெஹ்தி ஹசன்அலெக்ஸ் ஹேல்ஸ்
தமிழ் திரையுலகில் லேடி சூப்பர் ஸ்டார் என கொண்டாடப்படும் நடிகை நயன்தாராவுக்கும் இயக்குனர் விக்னேஷ் சிவனுக்கும் இடையே காதல் உள்ளதாகவும் இருவரும் காதலித்து வருவதாக பல செய்திகள் வந்தன.
இதில் இயக்குனர் விக்னேஷ் சிவன் மற்றும் இசையமைப்பாளர் அனிருத்திடம் பல சுவாரஸ்யமான கேள்விகளை தொகுப்பாளர்கள் தொகுத்தனர்.
ஆனாலும் தொடர்ந்தும் தொகுப்பாளர்கள் கேள்விகளை கேட்க அந்த கேள்விக்கு முற்றுப் புள்ளி வைக்கும் வகையில் இசைமைப்பாளர் அனிருத் நீங்க கேட்ட எல்லா கேள்விக்கும் ஒரே பதில் நயன்தாராதான் போதுமா என்றார் கூறியுள்ளார்.
விக்னேஷ் சிவன் நயன்தாரா திருமணம் செய்ய உள்ளதை அனிருத் உறுதி செய்ததும் அரங்கமே கைதட்டல்களால் அதிர்ந்தது.இந்த செய்து எந்தளவு உண்மையோ ?
இன்றைய தினம் மிதுனத்தில் சூரியன் கடகத்தில் சுக்கிரன் புதன் ராகு துலாம் ராசியில் குருபகவன் தனுசு ராசியில் சனி பகவான் மகரம் ராசியில் கேது செவ்வாய் கும்பத்தில் சந்திரன் என கிரகங்களின் சஞ்சாரம் உள்ளது.
கோயில் குளத்துக்கு சென்று தான தர்மங்கள் செய்வது மன நிம்மதியைக் கொடுக்கும்.இன்று வீண் வழக்கு விவகாரங்கள் வரலாம் எச்சரிக்கையாக செயல்படுவது நல்லது.
அப்போது திமுக உறுப்பினர் மா.சுப்பிரமணியன் ரேஷன் கார்டு பயன்பாடு குறித்து மத்திய அமைச்சர் ராம்விலாஸ் பாஸ்வான் அறிவுரையை சுட்டிக் காட்டி கேள்வி எழுப்பினார்.
குருக்கள் பட்டர் நாயனார் நாயகர் சிவாசாரியார் எனப் பல பெயர்களில் அழைக்கப்பட்டாலும் தமிழகத்தின் அனைத்து சிவாலயங்களிலும் திருத்தொண்டு செய்துவரும் இவர்களை தமிழில் உள்ள பக்தி இலக்கியங்கள் பொதுவாக ஆதிசைவர்கள் என்றே அழைக்கின்றன.
சிவாசாரியார் மரபு பற்றி சங்கநூலாகிய பரிபாடல் முதல் பல்வேறு இலக்கியங்கள் மற்றும் கல்வெட்டுகளில் உள்ள செய்திகளையும் வரலாற்றுக் குறிப்புகளையும் பெரிதும் முயன்று தொகுத்து இந்நூலில் தந்துள்ளார் நூலாசிரியர் தில்லை எஸ்.
ஆதிசைவ மரபில் உதித்து தமிழுக்கும் சைவத்துக்கும் அருந்தொண்டாற்றிய அருளாளர்கள் வரலாறு ஆதிசைவ மடங்களின் விரிவான விவரங்கள் ஆதிசைவ சிவாசாரியார்களின் பெருமைகள் கடமைகள் பணிகள் பழக்கவழக்கங்கள் என நூலாசிரியர் கார்த்திகேய சிவம் பல தளங்களிலும் அலசி ஆராய்ந்து எழுதியிருக்கும் ஆதிசைவர்கள் வரலாறு படிக்கப் படிக்க வியப்பில் ஆழ்த்துவதுடன் பிரமிக்கவும் வைக்கிறது.
இது ஒரு சமூகத்தின் வரலாறு மட்டுமல்ல இந்து மதத்தின் பெருமையை உயர்த்திப் பிடிக்கும் சைவ சமய உலகத்தின் உன்னத சரித்திரமும் ஆகும்.
வானம் பொய்த்த விவசாயிகளின் குழந்தைகளின் கைவிடப்பட்ட முதிய பெண்களின் குடும்ப அமைப்பில் நசுக்கப்படும் பெண்களின் வேலை இல்லா ஆண்களின் சாதி வேறுபாடுகளின் வன்மத்தின் வறுமையின் துயரம் அது.
சமைப்பது துவைப்பது தண்ணீர் எடுப்பது கடைக்குப் போய் வருவது வீடு பெருக்குவது விருந்து உபசரிப்பு என பெண் உழைத்துக்கொண்டே இருக்க ஆண் பள்ளி கொண்ட கோலத்தில் இருந்துவிட்டு இரவு மட்டும் பெண்ணை அணுகுவது குறித்தது.
தள்ளாத வயதில் கூலி வேலை சுடு சொற்கள் ஒரு வாய் கஞ்சிக்கு மகனிடம் மற்றவர்கள் வழியாக சிபாரிசு தேடல் என அவர்கள் வாழ்க்கை இருக்கிறது.
வெறுத்துபோய் காசு வெட்டி போட நினைத்துக் கோவிலுக்குப் போகும் அவள் இறுதியில் அவர்களின் நல வாழ்விற்காக சாமி கும்பிட்டுவிட்டு வருகிறாள்.
புற்று கதையின் சிறுமியின் நாய் வளர்க்கும் ஆசையும் அப்படி வளர்க்கும் நாய்க்குட்டி பெண் குட்டி என்பதால் காட்டில் எட்டி உதைக்கப்படும் நிலை கண்டு தானும் ஒரு பெண் தனக்குமந்த நிலை ஏற்பட்டுவிடுமோ எனக் கலங்குவதும் அடர்த்தியான வலியோடு பதிவு செய்யப்படுள்ளது.
அம்மா சாகப் போகிறேன் எனும்போது நானும் வர்ரேன் என எப்போதும் போல் சொல்லும் குழந்தையும் கதையில் கவிதையாக வெளிப்படுகிறது.. நிரூபணம் கதையின் சிறுவனோ கைவிடப்பட்ட முதியவருக்கான கடவுள் இருக்கிறார் என்ற நம்பிக்கையின் நிரூபணமாக உள்ளான்.
கழைக் கூத்தாடி சிறுமியின் வாழ்வு பணம் கொடுத்துப் போகும் வாழும் கலை பயிற்சிகளை விடப் பாடம் புகட்ட கடின வேலைக்குத் திரும்பும் கணவனின் வலி பேசுகிற கதை.
பெண்ணை உடலாகப் பார்க்கும் பொதுப் புத்தியின் ஒருவரான நாயகன் அப்பாவை சாகக் கொடுத்துவிட்டு அவர் உடலை வீட்டுக்குக் கொண்டுவர உதவி கேட்கும் பெண்ணை அவள் வெண்ணிலை நிலையில் ஆதரவற்று உள்ளதைப் புரிந்து வெட்கி மாறும் இயல்புக் கதை வெண்ணிலை.
திருமண மொய்ப் பணத்தை பதிவு செய்யும் சாக்கில் கொடுத்த கடனை எடுத்துக் கொண்டுவிட்ட நண்பனின் நம்பிக்கையின்மையை துரோகத்தை எண்ணி எண்ணி மாய்ந்து போகும் மனிதன் ஒருவன் அடுத்த நாளே தற்கொலை செய்ய அவனது மனைவி அவன் மாற்றுத் திறனாளியான தன் மேல் அன்பு காட்டிய அவனின் கவுரவத்திற்காக அந்த நண்பனுக்கு மிச்சமுள்ள கடன் தொகையை கொடுக்கும் அவன் வெட்கி வருந்துவான் என நினைத்து ஏமாறும் வலி கடலென அவளுள் அலைஎழுப்பும் கதை.
பூமிக்குள் ஓடுகிறது நதியில் இரண்டு சாதியை சேர்ந்த அன்பான மனிதர்கள் மோசமான கலவரச் சூழலிலும் ஒருவருக்கொருவர் கொண்டிருக்கும் நேயம் பற்றியது.
அது உடல் குறித்த நனவுணர்வு அற்ற நிலையிலும் முதியவள் ஒருவள் சொத்து விஷயத்தில் மகளுக்கு இழைக்கப்பட்ட அநியாயத்திற்காக அவளுக்கே உரிய ரகசியத்தோடு வன்மத்தோடு மகனை மருமகளை படுத்தும் பாட்டை பெண்ணுக்கு அவர்களுக்குத் தெரியாமல் தோடும் பணமும் கொடுப்பதை வித்தியாசமாகப் பதிவு செய்கிறது.
தீராக்குறை கதையில் மட்டும் எனும் ஒருவர் பேச்சில் சூழல் சொல்லப்படும் எதிராளியின் பேச்சு ஊகிக்கப்படும் உத்தி கையாளப் பட்டுள்ளது.
முடிவாக நன்மையும் தீமையும் ஊடு பாயும் உலகின் அதிகரித்துக்கொனடே போகும் துயரத்தின் சாயையை ஒரு துளி துயரம் தொகுப்பின் கதைகள் ஒரு விதமான வலியின் இழை கொண்டு வடிவங்களாக்குகின்றன எனலாம்.
இத்தனைக்கு மத்தியிலும் வாழ்கை ஓடும் விந்தையை மென்னகையோடு சொல்கின்றன தொகுப்பின் தலைப்பும் உள்ளடக்கமும் என்பது இத்தொகுப்பின் இன்னொரு ஊடிழையாக இணைபிரதியாக உள்ளது.
குரலற்றுப் போனவர்களின் எண்ணிக்கை நவீனத்துவப் பரப்பில் அதிகம்.நவீனத்துவம் தனது நுண்ணிய வன்முறை மூலம் சிதறடித்த இருப்புக்களும் அடையாளங்களும் எண்ணற்றவை.
பீதிக்கனவுத் தன்மை மிக்க இச் சூழலில் இருந்து தமிழ் இலக்கியப் பரப்பு மெல்ல மெல்ல நகர்ந்து கொண்டிருப்பதை ஸ்தூலமாகவே உணர முடிகிறது.
இதுவரை அடையாளங்கள் இல்லாது இருக்கும்படி நிர்ப்பந்திக்கப் பட்டவர்களும் குரல்வளை நெரிக்கப்பட்டவர்களும் ஒன்று சேர்ந்து தமது அரசியல் ரீதியான இருப்பை உறுதி செய்து வருவதை நாமறிவோம்.
தலித் அரசியல் பெண்ணியம் பாஸிச எதிர்ப்பு பற்றிய கதையாடல்கள் பின் நவீனத்துவப் புலத்தில் உக்கிரமாக நிகழ்த்தப்பட்டாலும் பின் நவீனத்துவம் நாசூக்காக ஒதுக்கும் விடயங்களும் உண்டு.
விதிவிலக்கு பிரேம்ரமேஷ் கலகத்தன்மை மிக்க சமபாலுறவு முறைதகாப் பாலுறவு போன்ற விடயங்கள் மிக நாசூக்காக ஒதுக்கப் படுவதைப் புரிந்து கொள்ள முடிகிறது.
அவ்வாறான கலகத் தன்மைகள் ஏதுமற்ற சிறுவர் உலகு குறித்த கதையாடல்கள் நிகழ்த்தப்படாதிருப்பது தந்தை வழிச் சமூகத்தின் இன்னொரு வெளிப்பாடு தானோ எனச் சந்தேகிக்க வைக்கிறது.
தந்தை வழிச் சமூகம் பெண்கள் மீது செலுத்தும் வன்முறையினைப் போன்றதே சிறுவர்கள் மீது மரபின் அங்கீகரிப்புடன் பிரயோகிக்கப்படும் வன்முறை.இந்த நிலை குறித்த விமர்சனம் எழாத ஒரு சூழலை ஆரோக்கியமானதென என்னால் எழுதிச் செல்ல முடியாது.
இத்தகைய சூழலில்வைத்து நிருபாவின் பிரதியை உள்வாங்குகையில் அதன் அரசியல் முக்கியத்துவத்தை பிரக்ஞைக்குள்ளாக்கியபடி மாத்திரமே வாசிப்பை நிகழ்த்த வேண்டியிருக்கிறது.இந்த வாசிப்பு நகர்த்தல் ஒருவகையில் தவிர்க்க முடியாததும் கூட.
.......சுணைக்கிது என்ற தலைப்பு சிறுவர்களுக்கு ஏற்படும் சூழல் சார்ந்த ஒவ்வாமையை ஞாபகமூட்டுகிறது.தொகுப்பின் உள்ளடக்கத்துக்கு மிகப் பொருத்தமான ஒரு தலைப்பு.
அச்சு அசலான பிசிறுகள் ஏதுமற்ற வட்டாரத்தமிழ் பதின்ம வயதுகளில் புலம்பெயர்ந்த நிருபாவுக்குச் சாத்தியமாகியிருப்பது எப்படி?
சிறுவர் மீதான வன்முறையை வலியுடன் அதன் கசப்பு மிக்க உண்மைகளுடன் ஆவணப்படுத்துகிறது முதலாவது சிறுகதை.மலையகத்தொழிலாளர் மீதான வெறுப்பும் உயர்சாதியினரின் மேலாதிக்க வாதமும் தோட்டக்காட்டான் என்ற பதப்பிரயோகம் மூலம் சொல்லப்படுகிறது.
தோட்டக்காடு தேவையற்றோரை தள்ளி விடும் இடமாக அருவருப்புக்குரிய இடமாக நிருபாவின் புனைவு வெளியில் வந்து போகிறது.போட்டுவாறன் என்கிற இரண்டாவது சிறுகதை சிறுவர்கள் மீது உளவியல் வன்முறை அறிதலற்றுப் பிரயோகிக்கப்படுவதை கவனப்படுத்துகிறது.
அடிஅடியாய் முதல்நாள் மழை ஏன் வந்தது போன்ற சிறுகதைகள் சிறுவர் நல நிலை நோக்கிலான வாசிப்பிற்கும் பெண்ணியவாத வாசிப்பிற்கும் இடமளிப்பவை.சிறுவர்களது அக உலகிற்கும் யதார்த்த உலகிற்குமிடையே நிலவும் முரண்களும் மோதுகைகளும் சிறுகதைகளாகப் பரிணமித்துள்ளதை உணரமுடிகிறது.
தொகுப்பின் மிகக் கனதியான அம்சம் ஆண் உயர்சாதி மையவாதங்களைக் கொண்ட இந்துத்வக் கலாச்சாரம் அங்கீகரிக்கும் வன்முறை மற்றும் அதன் போலி மதிப்பீடுகள் போன்றவற்றுக்கும் குழந்தைகளின் உலகிற்குமிடையேயான முரண்கள் கையாளப்பட்டிருப்பதுதான்.அடிஅடியாய் கதையில் தாலியைக் கழட்டி எறிந்த குஞ்சியம்மா திரும்பவும் தாலி அணிந்திருப்பதைப் பார்க்கும் சிறுமி குழம்புகிறாள்.பருவமடைந்த சிறுமி ஏன் எட்டுக்கோடு விளையாடக்கூடாது எனக் கேட்கிறாள்.
ஒரு பெண்ணாக ஒரு இந்து ஆணுக்கு ஏற்ற பெண்ணாக அவள் வடிவமைக்கப்படுவதை ஆவணப்படுத்தும் இச் சிறுகதை மிக முக்கியமான ஒன்று.
ஒவ்வொரு வரியும் யதார்த்தம் யதார்த்தம் என்று நகர்கிறது.விவரணைகளின் துல்லியத்தன்மை சிறுவர்கலின் உலகினுள் இலகுவாக இழுத்து விடுகிறது.
வட்டார வழக்குப்பிரயோகம் மற்றும் அதன் லாவகம் தவிர்ந்து நிருபாவின் சிறுகதைகள் நம்மை ஆச்சரியப்படுத்துவது அவற்றின் விவரணைத் துல்லியத்தின் காரணமாகத்தான்.
கோபம் நேசம் போடுதல் விசுக்கோத்து கைமாறுதல் அது இது என்று குழந்தமையின் சுவடுகள் நிருபாவின் தொகுப்பில் நிறையவே உண்டு.சிறுவர்களின் மனோநிலையை அப்பட்டமாகப் படம் பிடித்துக் காட்டும் அதன் தர்க்கமின்மையை வெகு இயல்பாகச் சொல்லிச் செல்லும் வரிகள் தொகுப்பின் மிகப் பெரிய பலம்.பல்யத்தின் அறியாமை பயம் என அனைத்து அம்சங்கலுடனும் அவை பதிவு செய்யப்படுகிண்றன.
தோட்டக்காட்டிலயிருந்து தான் உன்னை எடுத்தனாங்கள் என்று பகடியாகப் பெற்றார் சொல்வதைக் கேட்டு தனது சொந்த்த் தாய் தகப்பனைத் தேடி தோட்டக்காட்டிற்குச் செல்லும் ஒரு பிள்ளையின் மனனிலையை பின்வருமாறு நிருபா எழுதுகிறார்.
ஒண்டுக்குள்ள தான் கொஞ்சப் பவுடர் இருக்கு.காணும்.எடுத்து வைச்சன் நிருபாவிடம் இருக்கும் பால்யத்தின் பசுமையான நினைவுகளுக்கு மற்றுமொரு சான்று அர்த்தமின்மையில் நகரும் சிறுபிள்ளைத்தனமான வார்த்தை விளையாட்டுக்கள் கோவங் கோவங் கோவம்.கண்ணக் கட்டிக் கோவம்.செத்தாலும் பாவம்.நடுச் சாமத்தில பாம்பு வந்து கொத்தும் என்றும் நீளும் வரிகளால் நிரம்பியிருக்கின்றன சிறுகதைகள்.
கதைகள் நிகழும் சிறுவர்களின் உலகில் இருந்து நான் நகர்ந்து மூன்று வருடங்கள் தான் நகர்ந்திருக்கிறது.யதார்த்த உலகு குறித்த பிரக்ஞையும் அப் பிரக்ஞையுடன் என் அக உலகு எதிகொள்ளும் தீராத முரண்களும் பால்யம் பற்றிய என் நினைவுத் தளத்தை ஏறக்குறைய அழித்துவிட்டிருக்கின்றன.தொடர்ச்சியான வாசிப்புக்களின் மூலம் நான் பெற்றது நினைவுத் துண்டிப்புக்களேயன்றி வேறல்ல என்பதை நிருபாவின் பிரதியின் முன் ஒப்புக் கொள்ளவேண்டியிருக்கும் நிலையில் புகலிடச் சூழலின் குரூர யதார்த்தம் கலாச்சார மொழி ரீதியான நெருக்கடிகள் சிக்கல்களுக்கிடையில் நிருபா தன் நினைவுத் தளத்தை உயிர்ப்புடன் வைத்திருப்பது எனக்கு அதிர்ச்சியை ஏற்படுத்துகிறது.
ஒரு சிறுகதையாசிரியராக நிருபா கொண்டிருக்கும் பலவீனங்களை கவனப் படுத்த வேண்டியுள்ளது.இத் தொகுப்பின் நோக்கும் அதன் இலக்கும் உன்னதமானவையாகவே இருந்த போதும் இதன் சூழல் சார் முக்கியத்துவம் மிகப் பெரியதாகவே உள்ள போதும் பலவீனங்களைக் குறித்து நிருபா விழிப்புடனிருப்பது மிக அவசியம்.
சிறுகதைத் தொகுப்பாக வாசிப்பதற்கும் அத்தியாயங்கள் இடம் மாறி அடுக்கப் பட்ட ஒரு நாவலாக வாசிப்பதற்கும் இடமளிக்கிறது இத் தொகுதி.
இத் தொகுப்பிலுள்ள சிறுகதைகள் இருமை எதிர்வுகளாலேயே வளர்த்துச் செல்லப் படுகின்றன.நாயகப் பண்பு எதிர் நாயக வில்லத்தனம் என்கிற எதிர்வு ஒவ்வொரு கதையினுள்ளும் தொழிற்பட்டவாறேயிருக்கிறது.நிருபா தன் நாயக நாயகிகளுக்காக உருக்கமான வாக்குமூலங்களை எழுதுகிறார் பல தருணங்களில் வாசகனிடம் கோள் மூட்டுகிறார்.
அவர்களுக்கு இருந்திருக்கக் கூடிய நியாயங்கள் நிருபாவின் புனைவு வெளிக்குள் பதிவு செய்யப் படுவதில்லை.எதார்த்தவாத எழுத்து முறையை கதைகூறலுக்கென தெரிவு செய்துள்ள நிருபா அதன் வன்முறை குறித்து விழிப்புடனிருந்திருக்க வேண்டும்.ஷோபா சக்தியின் எதார்த்தவாத சிறுகதைகள் சில மற்றமைகளின் இருப்புக் குறித்த பிரக்ஞையுடன் எழுதப்படுவதை இங்கு நினைவு கூரலாம்.சல்மா கூட தன் எதார்த்த வாத நாவலில் பின்நவீனத்துவ ஜனநாயகப் பண்புகளை கையாண்டிருந்தார்.
ஆனால் நிருபாவின் சிறுகதைகள் கோரி நிற்கும் மாற்றங்கள் தெளிவானவை.அனைத்துமே வன்முறையை எதித்தவாறிருப்பவை.தமது மொழியில் தமது கதையைச் சொல்லியவாறிருப்பவை.
சேரன் செங்குட்டுவன் கண்ணகிக்கு கோட்டம் அமைக்க இடம் தேடியதும்வடபுலம் சென்று கல் எடுத்து வந்தமையும்கோட்டம் அமைத்தமையும் ஆன காட்சிகள் கொண்டது இளங்கோவின் வஞ்சிக்காண்டம்.
பிரளயனின் வஞ்சியர் காண்டமோ கன்ணகியின் செவிலித்தாய் காவற்பெண்டுகண்ணகியின் தோழி தேவந்திஆயர்சேரி மாதரி மகள் ஐயை ஆகியோர் வழி கண்ணகியின் தெய்வப் பிம்பம் கலைக்கப்பட்டுஅவளுள் கனன்ற எண்ணங்களைமதிப்பீடுகளைமனிதர்கள் குறித்த அளவுகளை அசை போடும் நிகழ்வின் வடிவம்.
நீர் கலசத்தோடும் முளைப்பாரிகளோடும் கூட்டம் கூட்டமாக மக்கள் குடவாயில் கோட்டம் காணச் செல்கின்றனர்.இவர்களோடு கோட்டம் காண செல்கிறார்கள் காவற்பெண்டுதேவந்திஐயை.
தேவந்தியும் ஐயையும் கண்ணகியின் சிறு பருவம்அவளின் வளர்ப்பு முறைமாதவி குறித்து கண்ணகியின் உயர்மதிப்பீடு புகாரில் தனிமையில் கண்ணகி வாழ்ந்த அவலம் மதிரையில் கோவலனோடு வாழ்ந்த துயரம் என காவற்பெண்டிடம் விவாதித்து விவாதித்து தாங்கள் அறிந்து கொள்ளும் முறையினூடாக பார்வையாளர்களுக்கு ஒரு புதிய கண்ணகியைஇதுவரை அறியப்படாத நவீன கண்ணகியை நம்மோடு உலவவிட்டிருக்கிறார்கள்.
நாகநாட்டிலிருந்து புகாருக்குமதுரைக்கு காவற்பெண்டுகள் தாங்கள் அடிமையாய் வந்த வரலாற்றை கண்ணகிக்கு முந்தைய மூன்று தலைமுறைகளின் வரலாறு தொட்டு பேசுவதும்மாசாத்துவான் மகளுக்கு பால் ஊட்டுவதற்காக காவற்பெண்டுகள் வணிககுலத்தாரால் கருவுறச் செய்யப்பட்ட கண்ணீர் கதையையும்தன் மடியில் வேல்கம்பு தாங்கி வெதுவெதுப்பான குருதியை ஓடவிட்டு உயிர்துறந்த தலைக்கோலியான தன் காதலனை நினைத்து காவற்பெண்டு அழுவதும் அரற்றுவதுமான காட்சிகள் வழி இலக்கியத்தில்நாடகத்தில் பதியப்பெறாத காவற்பெண்டுகள்தோழிகளின் துயரக்கதையை நாடகம் நம்மோடு பகிர்ந்து கொள்கிறது.
கணவனுக்காக பிறந்த வீட்டிற்காக ஊருக்காக தனது ஆசைகள் விருப்பங்கள் நசுக்கப்படுவதையும்தன் துயரம் மாறி நல்வழி பிறக்க தீர்த்தமாடி கோயில்கள் வழிபட்டு வரவா என தேவந்தி கண்ணகியிடம் கேட்குமிடத்தில் உன்னைவிட்டு பிரிந்த உன் கணவனுக்காக எத்தனை தீர்த்தமாடினாய் உன் கணவன்உன்னிடம் வரவில்லையேகோவலன் மட்டும் எப்படி மீண்டு வருவான் எனக் கேட்டு கண்ணகி சொல்லும்உன் அகத் தீர்த்தமாடி உன்னையே அறிவது நல்லதுஎன்கிற இடம் மூடத்தனத்தைதெய்வமின்மையை விமர்சிக்கும் இடமாக துலக்கமுறுகிறது.
பட்டறிவால் சுயசிந்தனை கொண்ட பெண்ணாக சமுகத்தை உணரும் பென்ணாக மாறிய கண்ணகியை பாண்டியனிடம் தேரா மன்னா செப்புவது உடையேன் என்று சிலம்பை உடைத்து நியாயம் கோரிய பெண்ணாகிய கண்ணகியை இயக்கி என்றும் கொற்றவை என்றும் காளி என்றும் மாற்றி பின் தொடரும் சமுகத்தை மூடத்தனத்தில் ஆழ்த்தும் திருப்பணியை செய்த சேரன் செங்குட்டுவனின் அதிகார முகத்தை கிழித்தெறியும் புதிய புனைவாக அழகியலோடு வெளிப்பட்டிருக்கிறது வஞ்சியர் காண்டம்.
தேசிய நாடகப்பள்ளிமண்டல வள மையம்பெங்களூருதென்னக பண்பாட்டு மையம்தஞ்சாவூர் இணைந்து நடத்தும் ஒருமாத கால உண்டு உறைவிட நாடகப் பயிலரங்க பங்கேற்பாளர்கள் வழங்கும் வஞ்சியர் காண்டத்தின் இயக்குநர் பேராசிரியர் ராஜூநாடகப்பனுவல் பிரளயன்.
மாவட்ட ஆட்சியர் சாந்தா கொடியசைத்து தொடங்கி வைத்த இந்த பேரணி பாலக்கரையில் தொடங்கி முக்கிய வீதிகள் வழியாக பழைய பேருந்து நிலையத்தை அடைந்தது.
பெரம்பலூர் மாவட்டம் வேப்பந்தட்டை வட்டம் அருகே உள்ள கிராமத்தில் பாரம்பரியமாக நடைபெறும் மூன்று நாள் திருவிழாவுக்கு அனுமதி அளிக்க கோரி இந்து முன்னணி சார்பில் உண்ணாவிரத போராட்டம் நடத்தப்பட்டது.
பெரம்பலூர் அருகே பாடாலூர் பகுதியில் காவல்துறையினர் அளித்த அனுமதியை மீறி விநாயகர் சிலை ஊர்வலம் நடைபெற்றதால் மற்றொரு சமூகத்தினர் எதிர்ப்பு தெரிவித்தனர்.
பின்னர் கடாயில் எண்ணெய் ஊற்றி சூடான பிறகு சோம்பு சிறிது மசாலா பொடி பட்டை கிராம்பு நறுக்கிய இஞ்சி பூண்டு ஆகியவைகளை சேர்த்து நன்றாக வதக்கவும்.
பின்னர் தண்ணீர் சுண்டியவுடன் மல்லிதழையை தூவி அடுப்பை அணைக்கவும்... குறிப்பு கிரேவியாக வேடுமென்றால் இப்படி தண்ணீர் சேர்த்து செய்து கொள்ளலாம் .
ஆமாம் அக்கா தூதுவலை துவையலும் நல்ல இருக்கும் .... தங்களின் கருத்திற்கு மிக்க நன்றி அக்கா... நான் ரொம்ப லேட்டா வந்திருக்கேன் போல... அதனாலென்ன... பரவாயில்ல... ஏன்னா நான் சுத்த சைவமாச்சுதே.
விஜி வைத்திருக்கற படங்களையும் செய்முறைக் குறிப்பையும் படிச்சு ரசிச்சேனே... அதுவே எனக்கு சந்தோஷமதானே... லேட்டா வந்தாலும் என் அருமை தோழி வந்தமையும் அதனை ரசித்து பாரட்டியமையும் எனக்கு மிகுந்த மகிழ்ச்சியை தருகிறது நிரூ.... ..... ஊரில தூதுவளையோடு கொஞ்சம் தேங்காய்ப்பூ சேர்த்து சம்பல் செய்வோம்.சிக்கன் கறி கிட்டத்தட்ட நானும் இதே முறையுல்தான் நல்ல காரமாகச் சமைப்பேன்.நன்றி விஜி
பிரம்மாவை நோக்கி தவம் செய்த மகிஷன் என்னும் அசுரன் தனக்கு அழிவு நேர்ந்தால் ஒருபெண்ணால் மட்டுமே நிகழ வேண்டும் என்ற வரத்தைப் பெற்றான்.
படைத்தல் காத்தல் அழித்தல் மறைத்தல் பிள்ளைகள் செய்யும் தவறை தந்தைக்கு தெரியாமல் தாய் மறைப்பது போல உலக உயிர்கள் செய்யும் தவறை சிவனுக்கு தெரியாமல் மறைத்து வைத்தல் அருளல் என்னும் ஐந்து தொழில்களை செயல்படுத்த ஆதாரமாகத் திகழ்பவள் சக்தி.
அவள் சிவபெருமானின் இடப்பாகத்தில் இருக்கும்போது பவானி என்றும் அவளே ஆண் தன்மையை ஏற்கும் போது மகாவிஷ்ணு என்றும் அசுரர்களை அழித்து உலகத்தைக் காத்தருளும்போது காளி என்றும் வெற்றிவாகை சூடி புன்முறுவல் காட்டும் போது துர்கா என்றும் பெயர் பெறுகிறாள்.
முதல்வேதமான ரிக்வேதத்தின் பத்தாம் மண்டலத்தில் பராசக்தியைப் பற்றிய குறிப்புகள் தேவி சூக்தம் என்ற தலைப்பில் இடம்பெற்றுள்ளன.
இதனிடைய சிபிஎஸ்இ பன்னிரெண்டாம் வகுப்பிற்கான கணக்குப்பதிவியில் தேர்வு இன்று நடைபெற்றுக் கொண்டிருந்தபோதே அதற்கான வினாத்தாள்கள் வாஸ்ட் ஆப் ஃபேஸ்புக் உள்ளிட்ட சமூக வலைத்தளங்களில் லீக் ஆனதாக செய்தி பரவியது.
தேர்வின் நம்பகத் தன்மையை கெடுக்கும் பொருட்டு தேர்வு நடைபெற்றுக் கொண்டிருந்தபோது யாரே வாட்ஸ் ஆப் உள்ளிட்ட சமூக வலைத்தளங்களில் வினாத் தாள் லீக் ஆகிவிட்டதாக செய்தி பரவவிட்டிருக்கின்றனர்.
உங்க பாணியில் விமர்சனம் எழுதுவது எனில் புத்தக கண்காட்சியின் பிரம்மாண்ட பதிப்பகங்களின் பிரமாண்ட புத்தகங்களின் வீழ்ச்சிக்கும் புகழுரைகளும் ஏதுமற்று புதிய வாசகனை சிநேகமுடன் ஒரு மனோநிலையில் வாசிப்பு தளத்திற்கும் தமிழ் ரீடிங்கிற்கும் தமிழ் தெரிந்தவரை அழைத்து செல்வது எளிய பணி அல்ல.
தொடருங்கள் நண்பரே வெற்றி உமதாகட்டும் இது விமர்சனம் அல்ல நட்பு பேச்சு.வாஸ்து மீனின் முத்தம் கண்ணாடி தாண்டி வருவதில்லை அல்லவா.
எப்ப பண்ணாலும் வெறுமனே மென்ஷன் பண்ணாம அவங்க என்ன எழுதினாங்கன்னு முழுக்க ஷேர் பண்ணுங்க தெர்மக்கோல் தேவதைகள் அத்தனையும் வாசிக்க இலகுவான சிறு கதைகள் கொண்டது.
மனித மனங்களுள் ஏற்படும் அபிலாஷைகள் அதற்காக ஆழமான உறவுகளையும் உடைத்தெறிந்து மாடர்ன் லைஃப் நோக்கிச் செல்வது ஒரு வரையறைக்குள் வாழ்க்கையைப் பார்ப்பது வேறு சிலர் எல்லாவற்றோடும் சமரசம் செய்து கொண்டு வாழ்வது இப்படியான மனித நிலைப்பாடுகளைப் பாத்திரங்கள் வாயிலாக இந்நூல் பேசுகிறது.
நவீன மனநிலைக்கு நம்மை நகர்த்துகிறது இந்தக் கதைகள் சிறுகதைப் பிரியர்களுக்கு இந்நூல் ஓர் அன்பளிப்பு சினிமா பார்ப்பதற்காக வண்டி கட்டிக் கொண்டு அந்த காலத்தில் போவார்கள் என்று கேள்வி பட்டிருப்பீர்கள்.
திருப்பூர் மாவட்டம் காங்கயம் அருகே நத்தக்காடையூர் பழையகோட்டையில் காங்கேயம் இன மாடுகளுக்கான சந்தை ஞாயிற்றுக்கிழமைதோறும் நடைபெற்று வருகிறது.
அந்தியூர் சந்தையால் பாதிப்பு ஈரோடு மாவட்டம் அந்தியூரில் உள்ள குருநாதசாமி கோயிலில் தேர்த் திருவிழாவை முன்னிட்டு தற்போது கால்நடைகள் சந்தை நடப்பதால் பழையகோட்டை சந்தைக்கு குறைவான காங்கேயம் இன மாடுகளே விற்பனைக்குக் கொண்டு வரப்பட்டிருந்தன.