sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
அஸ்ஸலாமு அழைக்கும் உங்கள் வருகைக்கு மிக்க நன்றி அல்லாஹ் உங்களுக்கு அருள் பாலிப்பானாக நன்மையை ஏவி தீமையைத் தடுப்போம் எப்பொழுதும் நல்லதையே நினைப்போம் அல்லாஹ்வுக்கு நன்றி உள்ள அடியானாக இருப்போம் நபி ஸல் அவர்கள் கூறினார்கள் ஒருவர் தமது இல்லத்திற்குள் நுழையும் போதும் உணவு உண்ணும் போதும் அல்லாஹ்வை நினைவு கூர்ந்தால் ஷைத்தான் தன் கூட்டத்தாரிடம் இன்றைய இரவில் உங்களுக்கு இங்கே தங்குமிடமும் இல்லை உண்ண உணவுமில்லை என்று கூறுகிறான்.
ஒருவர் இல்லத்திற்குள் நுழையும் போது அல்லாஹ்வை நினைவு கூராவிட்டால் ஷைத்தான் தன் கூட்டத்தாரிடம் இன்றைய இரவில் உங்களுக்குத் தங்குமிடம் கிடைத்துவிட்டது என்று சொல்கிறான்.
அவர் உணவு உண்ணும்போது அல்லாஹ்வின் பெயர் கூறாவிட்டால் ஷைத்தான் இன்றைய இரவில் நீங்கள் தங்கும் இடத்தையும் உணவையும் அடைந்து கொண்டீர்கள் என்று சொல்கிறான்.
நபி ஸல் அவர்கள் கூறினார்கள் யார் தனது வீட்டிலிருந்து வெளியேறும் போது பிஸ்மில்லாஹி தவக்கல்து அலல்லாஹி லாஹவ்ல வலாகுவ்வத்த இல்லாபில்லாஹ் அல்லாஹ்வின் பெயரால் வெளியேறுகின்றேன்.
தீமையை விட்டு விலகுவதும் நன்மையைச் செய்ய ஆற்றல் பெறுவதும் அல்லாஹ்வைக் கொண்டே தவிர வேறில்லை என்று கூறினால் அவனுக்கு நீ போதுமாக்கப்பட்டு விட்டாய் பாதுகாப்பு வழங்கப்பட்டு விட்டாய் என்று இறைவன் புறத்திலிருந்து கூறப்படும்.
அல்லாஹ்வின் தூதர் ஸல் அவர்கள் கூறினார்கள் இரவின் இருள் படரத் தொடங்கி விட்டால் அல்லது அந்திப் பொழுதாகி விட்டால் உங்கள் குழந்தைகளை வெயே திரியவிடாமல் தடுத்து விடுங்கள்.
இன்று நம்முடைய வீடுகளில் நாம் தூங்கச் செல்லும் முன் கேஸ் அடுப்புகளை அணைத்துள்ளோமா தேவையில்லாமல் எரியும் அனைத்து விளக்குகளையும் அணைத்துள்ளோமா என்பதைக் கவனித்துக் கொள்ள வேண்டும்.
அஸ்ஸலாமு அழைக்கும் உங்கள் வருகைக்கு மிக்க நன்றி அல்லாஹ் உங்களுக்கு அருள் பாலிப்பானாக நன்மையை ஏவி தீமையைத் தடுப்போம் எப்பொழுதும் நல்லதையே நினைப்போம் அல்லாஹ்வுக்கு நன்றி உள்ள அடியானாக இருப்போம் மானிடவர்க்கத்தின் முதல் மனிதனாக மலர்ந்த நபி ஆதம் அலை முதல் இன்றைய மனிதன் வரை எத்தனையோ கோடிக்கணக்கான மக்கள் இந்த பூவுலகின் புறப் பரப்பிலே புரண்டுவிட்டுப் போயிருக்கிறார்கள்.
மண்ணாலே நம்மை உதிக்க வைத்து மண்ணுக்கு மேலே குதிக்க வைத்து மண்ணுக்குள்ளே மடிய வைத்து மனித வாழ்வுக்கு முற்றுப் புள்ளி வைக்கும் இறைவன் அந்த மண்ணை வைத்து எத்தனையோ பாடங்களை நமக்கு எடுத்துக்காட்டுகின்றன.
மண்ணுக்கு மேலே அடுக்கடுக்காக அறைகள் கட்டி எவ்வளவு உயரத்தில் நாம் உல்லாச வாழ்வு நடத்தினாலும் இறுதியிலே மண்ணுக்குள் உள்ள அறைக்கு வந்துதான் ஆகவேண்டும்.
கையூட்டுக் இலஞ்சம் கொடுத்துக் காரியம் சாதிக்கும் கயமைத்தனமும் அங்கு வெற்றிபெறாது பொய்யை கூறி பொழுதுபோக்கும் போக்கிரித்தனமும் அங்கு வெற்றி பெறாது.
மாளிகை வாசிக்கும் மண் குடிசை வாசிக்கும் ஒரே நீதி பணப்பை தலையில் சூட்டிய கிரீடம் போல் மதித்து வாழ்ந்திருப்பானாயின் உயர்த்தப்பட்ட வான்.
மண்ணறை என்ற இருள் அறையை நோக்கி காலமென்னும் கப்பலில் பயணம் செய்யும் பயணிகள் நமது மண்ணறையானது நம்மை நோக்கி கீழ்கண்டவாறு பதினைந்து எச்சரிக்கைகளை தினந்தோறும் திண்ணமுடன் உணர்த்திக் கொண்டிருக்கிறது.
ஆதமுடைய மகனே நீ எனது முதுகின் மீது நடந்து சுற்றித் திரிகிறாய் பின்னால் என் வயிற்றுக்குள் அசைவேதுமில்லாமல் ஆழ்ந்து கிடப்பாய் .
ஆதமுடைய மகனே எனது முதுகின்மீது மணங்கமல வாசனைத் திரவியங்களை பூசி அலங்காரமாகத் திரிகிறாய் எனது வயிற்றுக்குள் நாற்றமெடுத்து துர்வாடை பிடித்துக்கிடப்பாய்.
அப்போது நீ வேதனைப் படுவாய் வெட்கப்படுவாய் அழுது புலம்புவாய் துக்கப்படுவாய் துயரப்படுவாய் இழிவாக்கப்படுவாய் இருளிலே தத்தளித்து தடுமாறுவாய்.
அல்லாஹ் நம் அனைவரையும் இந்த மண்ணறை வேதனையிலிருந்து காப்பாற்றுவானாக இந்த மண்ணறையை நமக்கு சொர்க்க பூங்காவாகா ஆக்கிவைப்பானாக இன்ஷாஅல்லாஹ் நம் தொழுகையில் தினந்தோறும் இந்த மண்ணறையின் வேதனை விட்டு அல்லாஹ்விடம் பாதுகாப்பு தேடுவோம்
பிரதமராக மகிந்த ராஜபக்ஷ நியமிக்கப்பட்டதை தொடர்ந்து பாதுகாப்பு செயலாளராக மீண்டும் கோதாபய ராஜபக்ஷ நியமிக்கப்படலாம் என தகவல்கள் வெளியாகி வரும் நிலையில் அவ்வாறான தகவல்களில் உண்மையில்லையென கோதாபய ராஜபக்ஷவின் ஊடக பேச்சாளரான மிலிந்த ராஜபக்ஷ தெரிவித்துள்ளார்.
அரசாங்கத்தில் எந்த பதவியையும் கோதாபய ராஜபக்ஷ பொறுபேற்க மாட்டார் எனவும் நிலையான அரசாங்கத்தை அமைப்பதற்காக மகிந்த ராஜபக்ஷவுக்கு தேவையான உதவிகளை அவர் வழங்குவார் எனவும் டுவிற்றரில் தெரிவித்துள்ளார்.
முன்னாள் பிரதமர் வாஜ்பாய் மறைவுக்கு இரங்கல் தெரிவிக்கும் வகையில் தமிழகத்தில் நாளை வெள்ளிக்கிழமை அரசு விடுமுறை அறிவிக்கப்பட்டு உள்ளது.
இதன்படி பள்ளி கல்லூரிகள் உள்ளிட்ட கல்வி நிறுவனங்கள் அரசு அலுவலகங்கள் மற்றும் பொதுத்துறை நிறுவனங்கள் உள்ளிட்டவைகள் இயங்காது.
முன்னாள் பிரதமரும் பா.ஜ.க மூத்த தலைவருமான வாஜ்பாய் டெல்லியில் உள்ள எய்ம்ஸ் மருத்துவமனையில் அனுமதிக்கப்பட்டுள்ளார் முதலமைச்சர் எடப்பாடி பழனிசாமியை மத்திய பழங்குடியினர் நலத்துறை இணையமைச்சர் ஜஸ்வந்த்சிங் பாபோர் சந்தித்து பேசினார்.
இதனால் கல்வித்தரம் மீது முழுக்கவனம் செலுத்த முடியாததால் பல்கலைக்கழக மானியக்குழுவை கலைத்து விட்டு அதற்கு மாற்றாக இந்திய உயர் கல்வி ஆணையம் என்ற புதிய அமைப்பை தொடங்க மத்திய அரசு முடிவு செய்துள்ளது.
இதற்கான வரைவு மசோதா தயாரிக்கப்பட்டுள்ளதாகவும் நாடாளுமன்ற மழைக்கால கூட்டத்தொடரில் அது தாக்கல் செய்யப்படும் என்றும் அவர் கூறினார்.
நீர்பிரம்மி இலைகளை நிழலில் உலர்த்தி பொடியாக்கி அதனுடன் தேன் கலந்து தினமும் காலை வேளைகளில் சாப்பிட்டு வந்தால் நினைவாற்றல் பெருகும்.
நீர்பிரம்மி இலைகளை சிற்றாமணக்கு எண்ணெய் விட்டு வதக்கி வீக்கங்களுக்கு ஒற்றடமிட்டு அதையே அவ்வீக்கங்களின் மீது வைத்துக் கட்டிவர வீக்கங்கள் கரையும்.
தமிழகத்தில் அதிமுக ஆட்சியையும் மத்தியில் பாஜக ஆட்சியையும் வீழ்த்திட சூளுரைப்போம் மு.க.ஸ்டாலின் மதுரை சிவகங்கை ராமநாதபுரம் மாவட்ட பாசனத்துக்கு வைகை அணியில் இருந்து நீர்திறப்பு அதிமுக தலைமை அலுவலகத்தில் ஜெயலலிதாவின் புதிய சிலை திறக்கப்பட்டது நேரு பிறந்தநாளை முன்னிட்டு டெல்லியில் அவரது நினைவிடத்தில் சோனியா மன்மோகன் சிங் மரியாதை கஜா புயல் நாளை மாலை கரையை கடக்கும் இந்திய வானிலை மையம் மீடூ விவகாரம் விஸ்வரூபம் எடுத்து வரும் நிலையில் பாலியலுக்கு பெண்ணை அழைப்பதில் தவறில்லை என்று நடிகர் மாரிமுத்து கூறியுள்ளார்.
சின்மயி விவகாரம் குறித்து வைரமுத்து மீது தமிழக அரசு கடும் நடவடிக்கை எடுக்க வேண்டும் என்று பாரதிய ஜனதா கட்சியின் தேசிய செயலாளர் எச்.
பாலியல் துன்புறுத்தல் கொடுத்ததாக பாடகி சின்மயி கூறிய குற்றச்சாட்டு தொடர்பாக கவிஞர் வைரமுத்துவை முன்னாள் ஐபிஎஸ் அதிகாரி திலகவதி கடுமையாக சாடியுள்ளார்.
இந்திய கிரிக்கெட் வாரிய நிர்வாகி ராகுல் ஜோரி மீது பெண் ஒருவர் பாலியல் புகார் தெரிவித்து இருப்பது பெரும் பரபரப்பை ஏற்படுத்தியுள்ளது.
பணி செய்யும் இடத்தில் பெண்களுக்கு ஏற்படும் பாலியல் துன்புறுத்தல் குறித்தும் அத்துமீறல் குறித்தும் அடையாளம் காட்ட வேண்டும் என்று கனிமொழி எம்பி தெரிவித்துள்ளார்.
இலங்கை கிரிக்கெட் அணியின் முன்னாள் கேப்டன் அர்ஜுனா ரணதுங்கா மீது இந்திய விமானப் பணிப்பெண் ஒருவர் பாலியல் புகார் கூறி உள்ளார்.
கவிஞர் வைரமுத்து எழுதிய கள்ளிக்காட்டு இதிகாசத்தின் இந்தி மொழிப்பெயர்ப்பு இந்த ஆண்டின் சிறந்த புத்தகமாக தேர்வு செய்யப்பட்டுள்ளது.
விளையாட்டு கூட மனிதர்களுடன் இல்லாமல் வீடியோ கேம்ஸ் கம்ப்யூட்டர் கேம்ஸ் என்று இயந்திரங்களுடன் இயந்திரமாக மாறிவிட்டார்கள் நம் குழந்தைகள்.
பெற்றோர் இருவரும் வேலைக்குச் செல்வதால் இயல்பாகக் கிடைக்க வேண்டிய அன்பும் ஆதரவும் கவனிப்பும் இல்லாமலே குழந்தைகள் வளர்கின்றனர்.. வியாபாரம் ஆகிவிட்ட கல்வி மேலும் அவர்களின் மகிழ்ச்சியை குழந்தைப் பருவத்தைச் சீர்குலைப்பதாகத் தான் இருக்கிறது.
பதினான்கு வயதே நிரம்பிய அந்தோனியன் வீட்டுக்கு அருகிலிருக்கும் பள்ளியில் படித்துக் கொண்டிருக்கிறான்.. அவன் பெற்றோர் இருவரும் வேலைக்குச் செல்பவர்கள்..அந்தோனியன் மீது அன்போ கவனிப்போ அவர்கள் காட்டுவதில்லை ...மேலும் அந்தோனியனின் அம்மாவிற்கு வேறு ஒரு ஆணுடன் தொடர்பு இருக்கிறது.
ஒருநாள் அந்தோனியன் தன் அம்மா வேறு ஒரு நபருடன் இருப்பதைப் பார்த்துவிடுகிறான் ..அதிலிருந்து அந்த அம்மாவிற்கு அந்தோனியனைக் கொஞ்சம் கூடப் பிடிப்பதில்லை ..அந்தோனியன் பள்ளி செல்கிறேன் என்று சொல்லிவிட்டு தன்னைப் போலவே பெற்றோரின் அரவணைப்பு இல்லாமல் வாடும் இன்னொரு சிறுவனுடன் சேர்ந்து சினிமா விளையாட்டு என்று சுற்றித் திரிகிறான்.
அதனால் அந்தோனியன் வீட்டுக்குச் செல்லாமல் தன் நண்பனுடன் வெளியிலேயே தங்குகிறான் ..ஆரம்பத்தில் பசிக்காக பால் பாட்டிலை திருடுகிறான் .. நாளடைவில் சினிமா ஊர் சுற்ற திருட ஆரம்பிக்கிறான் இறுதியில் தன் தந்தையின் அலுவலகத்தில் உள்ள தட்டச்சு இயந்திரத்தைத் திருடுகிறான் .. பிறகு பயந்து போய் திருடிய தட்டச்சு இயந்திரத்தை இருந்த இடத்திலேயே திரும்ப வைக்கப் போகும் போது வசமாக மாட்டிக்கொள்கிறான்.
அவனுடைய இந்த நிலைக்குக் காரணமான பெற்றோரே அவனை சிறுவர் சிறையில் அடைக்கச் சொல்கின்றனர் ... சிறையில் அடைபட்ட அந்தோனியன் சரியான நேரம் பார்த்து சிறையிலிருந்து தப்பித்துச் செல்வதோடு படம் முடிகிறது .
அந்தோனியன் சிறையில் இருக்கும் போது மனநல மருத்துவரிடம் அவன் சொல்லும் வார்த்தைகள் நம்மைக் கலங்க வைக்கிறது.அந்தோனியன் நான் எப்போதும் உண்மையே பேசுவேன் ஆனால் என் பெற்றோர் நான் பேசுவதைப் பொய் என்று தான் சொல்வார்கள் அதிலிருந்து நான் உண்மையே பேசுவதில்லை .
குழந்தைகளின் மனச்சிதைவுக்கு முக்கியக் காரணமாகப் பெற்றோரே பெரும்பாலும் இருக்கிறார்கள் என்பதையும் அவர்களின் பொறுப்பு இன்மையே முக்கியக் காரணமாகவும் இருக்கிறது என்பதையும் மனதில் ஆணி அடிப்பதைப் போல சொல்கின்ற நிகழ்வு அது.
பள்ளியில் ஆசிரியர் மாணவர்களிடம் தங்களைப் பாதித்த நிகழ்வை ஒரு கட்டுரையாக எழுதச் சொல்லுவார் .. அந்தோனியன் பால் சாக்கின் கட்டுரை ஒன்றை எழுதித் தருவான் பால் சாக் பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டில் வாழ்ந்த புகழ்பெற்ற பிரஞ்ச் எழுத்தாளர் ஆசிரியர் படித்த உடனே இது பால் சாக்கின் கட்டுரை என்று கண்டு பிடித்துவிடுவார்.. பிறகு அந்தோனியனை தண்டிக்கவும் செய்வார்.. இந்தக் காட்சி நம்மை மிகவும் வியக்க வைக்கிறது அந்தோனியன் வீட்டில் இருக்கும் போது பால்சாக்கின் நாவலைப் படித்துக் கொண்டு இருப்பான்..பால் சாக்கின் படத்தை ஒரு கடவுள் படத்தைப் போல வைத்திருப்பான்.
அவரை அந்நாட்டில் வாழும் எல்லோரும் தெரிந்து வைத்து இருப்பது மட்டுமில்லாமல் அவரின் படைப்புகளை சிறுவன் முதற்கொண்டு எல்லோரும் படிப்பது கூட ஆச்சர்யமாக இருக்கிறது .. நண்பனாக வருபவனும் ஒருவகையில் அந்தோனியனின் நிலைக்குக் காரணமாக இருக்கிறான் ... அந்தோனியனை சினிமாவிற்கும் மற்ற இடங்களுக்கும் அழைத்துச்செல்வது அந்த நண்பன் தான்..அவன் பெற்றோரும் பொறுப்பில்லாமல் நடந்து கொள்பவர்கள் தான்.
செலவுக்குத் தேவைப்படும் பணத்தை தன் அம்மாவுக்குத் தெரியாமல் அவன் திருடுகிறான் .அதைப் பார்த்த அந்தோனியனும் திருட ஆரம்பிக்கிறான்.
இரண்டாம் உலகம் படத்திற்குப் பிறகு ஆர்யா அனுஷ்கா இணைந்து நடிக்கும் இஞ்சி இடுப்பழகி படத்தின் படப்பிடிப்பு பரபரப்பாக நடைபெற்று வருகிறது.
ஒரு தோற்றத்தில் குண்டானப் பெண்ணாகவும் மற்றொரு தோற்றத்தில் சைஸ் ஜீரோ என்று சொல்லக் கூடிய அழகுப் போட்டிகளில் கலந்து கொள்ளும் பெண்களைப் போன்று மிக ஒல்லியான தோற்றத்துடனும் நடிக்கப் போகிறார்.
அதே சமயத்தில் உடலை எப்படி வைத்துக் கொள்ள வேண்டும் என்பதற்கு அனுஷ்காவுக்கு ஆர்யாதான் ஆலோசனை சொல்லி வருகிறார் என்கிறார்கள்.
நிஜ வாழ்க்கையிலும் தன்னுடைய உடலை கட்டுக்கோப்பாக வைத்துக் கொள்வதில் பல பயிற்சிகளை செய்து வரும் ஆர்யா இயக்குனருக்கும் கதையில் பல ஆலோசனைகளை செய்து வருகிறாராம்.
இரண்டாம் உலகம் படத்தில் இழந்த வெற்றியை இந்த இஞ்சி இடுப்ழகி படத்தில் எப்படியும் பெற்று விட வேண்டும் என்று ஆர்யாவும் அனுஷ்காவும் இணைந்து மிரட்டி வருகிறார்களாம்.
புலிகள் மக்கள்பாலும் தமது இயக்க உறுப்பினர்கள் தொடர்பாகவும் கொண்டுள்ள மனோபாவம் புலிகளது சமூகப்பார்வை பற்றிய வினாக்களை எழுப்புகிறது.
விரிந்து விசாலமுற்ற பார்வையை மக்களுக்கும் இயக்க உறுப்பினர்களுக்கும் கொடுக்கும் வகையிலான விடுதலை ஆட்சியமைப்பை உருவாக்குவதன் மூலம் வாழ்வின் சாராம்சத்தை உயர்த்துவதற்கு பதில் அதற்கு எதிரான கைங்கரியத்தையே புலிகள் தமது ஆட்சியின் கீழ் நடைமுறைப்படுத்தி வருகின்றனர்.
தலைவர்கள் அங்கத்தவர்களுக்கு கொடுக்கும் மதிப்பின் அதே பெறுமானத்தினைத் தான் அங்கத்தவன் ஒருவன் தான் சித்திரவதை செய்யும் கைதிகளிடம் காட்டுகின்றான்.
மனிதன் ஒருவனில் மதிக்கத்தக்க குணாம்சங்கள் அர்ப்பணிப்பு அதாவது மற்றைய இயக்கங்களில் சேர்ந்தவர்களில் பலர் தங்களை மக்களின் நலனுக்காகவும் இலட்சியத்துக்காகவும் தியாகம் செய்ய தயாராயிருந்தமை அனைத்தும் அர்த்தமற்றுப் போய் விட்டது.
சிறுவர்களைச் சித்திரவதையாளர்களாகப் பாவிக்கும் புலிகள் அமைப்பானது சிறைச்சாலைகளும் வதைமுகாம்களும் கொண்ட வலைப்பின்னாலாக வியாபகமடைந்துள்ளது.
ஆயுதம் தாங்கிய பெண்கள் இயக்கத்தில் இருப்பதை விதந்துரைக்கும் இப்பரிவாளர்கள் புலிகள் விடுதலைக்காக போராடுகிறார்கள் என்ற பிரமையையே ஏற்படுத்துகின்றனர்.
புலிகளின் சிறையிலிருக்கும் அரசியல் கைதியான பெண்கவி செல்வி தியாகராஜா இரண்டு சர்வதேச இலக்கியப் பரிசுகளை சிறை சென்ற பின் பெற்றிருக்கிறார்.
தமிழ் சமூகம் மத்தயில் தார்மீக ஆதரவைக் கொண்டுள்ளதாக கூறப்படும் புலிகளின் ஆட்சியானது அதிருப்தியாளர்களை மட்டுமல்ல அவர்களது தாய்மார்களையும் சகோதரிகளையும் மனைவியர்களையும் பேத்திமார்களையும் கூட இருட்டறைக்குள் பூட்டிவைத்து சித்திரவதை செய்யும் அமைப்பாக உருவெடுத்திருக்கின்றது.
தற்போது அவுஸ்திரேலியாவிலிருக்கும் கூட்டணி அரசியல்வாதியும் சட்டத்தரணியுமான அம்பிகைபாலனின் மட்டுவில் வீடு புலிகளின் பெண்கள் வதை முகாமாக மாற்றப்பட்டு இருந்தது.
இம்முகாமுக்கு மூன்று நான்கு மாதங்களின் பின் மீண்டும் கொண்டு செல்லப்பட்ட கைதிகளின் தகவல்களின் படி இது கைதிகளை நீண்ட காலம் சிறை வைக்கும் முகாமாக தெரியவில்லை.
இம்முகாமிலிருந்த பெண் கைதிகள் எதிர்பாராத சமயங்களில் நித்திரையிலிருந்து அடித்து எழுப்பப்பட்டு சுரங்க அறைகளுள் இழுத்துச் செல்லப்பட்டு விசாரிக்கப்பட்டனர்.
அகலி கைதியை அடிப்பதற்கு தடியொன்றை தயார் நிலையில் வைத்துக் கொண்டு கைதியை நையாண்டி செய்தவாறு கைதி கோப்பையில் கை வைக்கும் வரை காத்திருப்பார்.
மறுநாள் காலை மாதங்கி நீ மொறிஸ் மைனர் வாங்கினாயாக்கும் என்பது போன்ற பகடிகள் அன்றிரவு அவர் தங்கியிருந்த வாகனத்தைக் குறிப்பிட்டுச் சொல்லப்படும்.
அவர் இல்லாத சமயத்தில் அவரது மூத்த மகன் க.பொ.தசாதாரண தரம் சித்தியடைந்து விட்டு வேலையற்று இருந்தவர் ஈபிஆர்எல்எவ் இல் இணைந்து கொண்டார்.
அங்கிருந்து மட்டுவிலிலுள்ள பிரதான பெண்கள் முகாமிற்கு கொண்டு செல்லப்பட்டு தனி அறை ஒன்றினுள் விடப்பட்டு அவரது கண்கட்டு அவிழ்க்கப் பட்டது.
பவளம்மா தான் தனது மகனிடம் வந்த காரணத்தை கூறிய போது மகனுக்கு அங்கிருந்து வெளியேறுவதற்கான தகவலைக் கொடுக்க வந்தாயாவென பெண்புலிகள் வினவினர்.
இக்குற்றச் சாட்டுகளின் பொதுவான அம்சங்களாவன புதல்வர்களுடன் தொடர்பு வைத்திருந்தமை அவர்கள் தப்புவதற்கு தகவல் கொடுத்தமை ஆயுதங்கள் மறைத்து வைத்திருக்கும் இடத்தை அறிந்திருப்பது மூத்த மகன் அலெக்ஸ் இயக்கத்துக்கு நிதிப்பொறுப்பாளராய் இருந்தவரென்ற குற்றச்சாட்டின் அடிப்படையில் அவருக்கு பணம் வைத்தெடுத்துக் கொடுத்தது ஈபிஆர்எல்எவ் இல் இருந்த மகனுக்கு அசோக் ஓட்டலுக்கு பின்னாலிருந்து சமைத்துக் கொடுத்தது முன்னர் ஈபிஆர்எல்எவ் முகாமாயிருந்த இடம் ஈபிஆர்எல்எவ் இற்கு உணவு கொடுத்தது இந்திய சமாதானப் படைக்கு உணவு கொடுத்தது இந்திய சமாதானப் படையினருக்கு குடிபானம் வழங்கியது.
பதினைந்து நாட்களின் பின்னர் பல கைதிகள் கண்கள் கட்டப்பட்ட நிலையில் விலங்கிடப்பட்டு ஒருவரை ஒருவர் பிடித்தபடி நடக்க உத்தரவிடப் பட்டனர்.
ஒருநாள் பப்பி என்ற கைதி தனது சகோதரன் ஈபிஆர்எல்எவ் இல் இருக்கிறார் என சித்திரவதை தாங்காமல் ஒப்புக்கொண்டவர் பவளம்மாவிற்கு மிகப்பெரிய ஆபத்தின் மத்தியில் மற்றவர்களுக்குத் தெரியாமல் தண்ணீர் கொடுத்தார்.
இவ்வாக்குமூலத்தில் அவர் ஒருபோதுமே சொல்லாத விடயங்கள் இந்திய சமாதானப்படைக்குச் சாப்பாடு கொடுத்தது போன்ற விடயங்கள் சேர்க்கப்பட்டிருந்தன.
துருப்பிடித்த பூட்டுக்களைத் திறப்பதற்கு அவற்றை அடித்தும் மண்ணெண்ணெய் ஊற்றியும் பூட்டுகள் திறக்கும்வரை அவர்கள் முயற்சித்தனர்.
மேலும் மூன்று வாரங்கள் இன்னொரு முகாமில் வேலை செய்ய வைக்கப்பட்டபின் பவளம்மா இறுதியில் முத்திரைச்சந்தையில் வைத்து விடுவிக்கப்பட்டார்.
அவர்கள் மிகவும் ஆதரவாகவும் அன்பாகவும் தன்னுடன் நடப்பதாயும் தனது நலனில் மிகுந்த அக்கறை கொண்டிருப்பதாயும் பவளம்மா கூறினார்.
தான் எங்காவது சென்று நேரம் கழித்து வர நேரின் அவர்களில் யாராவது ஒருவர் சைக்கிளில் வந்து தான் ஆபத்தின்றி வீடு சேர்ந்ததை உறுதிப்படுத்தியே போவரென்றும் கூறினார்.
ஒருமுறை பவளம்மா வவுனியாவில் இருந்த கோவில் ஒன்றுக்கு வணங்கச் சென்றவிடத்தில் மட்டுவிலைச் சேர்ந்த ஒருவரைச் சந்தித்தார்.
புலிகளின் அதீத இயல்பைத் தெரிந்து கொண்டும் தமது குடும்பங்களை விட்டுவிட்டு இந்திய இராணுவத்துடன் பின்வாங்கிய ஈபிஆர்எல்எவ் இனரை பவளம்மா சாடினார்.
எந்த ஒரு சுயமரியாதையுடைய ஒரு பெண்ணும் தான் கேட்டவைகளையும் பார்த்தவைகளையும் அநுபவித்தவைகளையும் மீண்டும் வெளியில் சொல்ல முன்வரமாட்டார்.
யாழ்ப்பாணம் பெரிய கடையிலுள்ள வீடியோ கடையில் வேலை பார்த்த இளம்பெண் இந்திய சமாதானப் படையினர் இருந்த கால கட்டத்தில் ஈபிஆர்எல்எவ் இனர் வந்து இவர் வேலை செய்த கடையில் வீடியோ படங்கள் எடுப்பர்.
ஈபிஆர்எல்எவ் ஜ சேர்ந்த தோமஸ் என்பவருடன் கதைத்த குற்றச்சாட்டின் பேரில் கைது செய்யப்பட்டு கடுமையாக சித்திரவதை செய்யப்பட்டார்.
இவரது வீட்டிலிருந்து டிவி டெக் மற்றும் மின்சார உபகரணங்கள் ஈபிஆர்எல்எவ் சொத்துக்களென காரணம் காட்டப்பட்டு சித்திரவதையாளர்களால் அபகரிக்கப்பட்டன.
தான் ஒரு மத்தியதர குடும்பத்தை சேர்ந்த படியால் தன்னுடன் புலிகள் கொஞ்சம் தாராளமாக நடந்து கொள்வர் எனக் காவலில் வைத்திருந்த ஆரம்ப காலங்களில் நம்பினார்.
கேடி என்ற ஈஎன்டிஎல்எவ் உறுப்பினரின் மனைவியும் முருகண்டி கோவில் முதலியாரின் மகளுமான ஜெயந்தினி இவர் புலிகளால் கைது செய்யப்பட்டு சித்திரவதைக்கு ஆளானார்.
கைதிகள் விடுதலை செய்யப்டும் போது அவர்களது பெரும்பாலான சொத்துக்கள் நகை பணம் போன்றவை திருட்டுப்போன சொத்துக்கள் எனக் குற்றஞ் சாட்டப்பட்டு பறிமுதல் செய்யப்படும்.
இந்த சிறையனுபவங்கள் பெண்களைப் பொறுத்த வரையில் பல தடவை பலாத்காரம் பண்ணப்படுவதற்கு ஒத்த நிகழ்வுகளாகத் தான் அர்த்தம் பெறுகின்றன.
இவ்வாறான நிகழ்வுகளால் மனமுடைந்து போன ஒரு பெண் உடமைகள் பறிக்கப்பட்டு பல மாதங்களுக்கு முன் உடுத்திருந்த கந்தலான உடையுடன் வெளியே அனாதரவாக விடப்படும்போது அவரது நிலை மிகவும் மோசமானது.
சமுதாயத்தில் ஊடுருவியிருக்கும் பேரச்சத்தின் காரணமாய் சமூகமோ அல்லது சமய ஸ்தாபனங்களோ அவரை அரவணைத்து ஆறதல் கொடுக்காமல் தங்கள் கதவுகளை மூடிக் கொள்கின்றன.
அத்துடன் காவலில் வைக்கப்பட்டு இருக்கும் தனது கணவனுக்கோ மகனுக்கோ அல்லது சகோதரனுக்கோ என்ன நடக்கும் என்ற ஏக்க உணர்வுதான் மேலோங்கி இருக்கும்.
மேலும் கடுமையான பாஸ் திட்டத்தை அமுல்படுத்தி இவ்வாறான சாட்சியங்கள் வடக்கிலிருந்து வெளியேறாதவாறு தமது கட்டுப்பாட்டை இறுக்கி வைத்திருக்கின்றனர்.
புலிகளின் இத்தகைய தொடர்ச்சியான பிரச்சாரத்தின் கீழ் ஒருவரது மகன் ஒரு துரோகி கணவன் அல்லது சகோதரன் ஒரு துரோகி இதனால் அப் பெண்ணுக்கும் துரோகி என்ற முத்திரை குத்தப்படுகின்றது.
இந்நிலையில் தங்களது மனதுள் அழுத்திக் கொண்டிருக்கும் உளைச்சல்களை எல்லாம் மற்றப் பெண்களைத் தண்டிப்பதன் மூலம் தான் தீர்த்துக் கொள்கின்றனர்.
மற்றைய விடுதலைப் போராட்டங்களில் நடைபெறுவது போல கருத்துப் பரிமாறல் கலந்தாராய்தல் பயனுள்ள சர்ச்சைகள் எவையுமே இவ்வமைப்பினுள் நடைபெறுவதாகத் தெரியவில்லை.
ஒரு பெண்ணைப் பற்றி எதுவித தகவலும் தெரியாமல் மாறுபட்ட சமூக அரசியல் கருத்துக்களுடன் மாற்று இயக்கமொன்றில் அங்கத்தவராயிருந்த ஒருவரின் தாய் மனைவி மாமி அல்லது சகோதரி என்ற காரணத்துக்காக மட்டும் அவரிடமிருந்து உண்மையை கறக்கப் பெண்புலிகளை தலைமை ஏவுகின்றது.
எமது சமூகத்தில் வழக்கிலிருந்த நெருக்கமான உறவுகளையும் அவற்றிற்கு அடிப்படையான கனிவான உணர்வுகளினதும் இயல்பான தன்மையை புலிகள் புரிந்து கொண்டதாக தெரியவில்லை.
அரசியல் ரீதியாகவோ அல்லது இராணுவ ரீதியாகவோ எதுவித பயன்பாடுமற்ற தகவல்கள் ஆவணங்களிலும் வீடியோக்களிலும் கம்யூட்டர்களிலும் கூட நிறைத்து வைக்கப்பட்டிருக்கின்றன.
புலிகளின் இத்தகைய அர்த்தமற்ற தொடர்ச்சியான நடவடிக்கைகளின் காரணம் தமது கடந்த காலத்திற்கு ஒருநாள் பதில் சொல்லியேயாக வேண்டும் என்ற அவர்களின் மனப்பீதி.
....ஆணாதிக்க சித்தாந்தத்தில் ஊறிப்போன எமது சமூக கட்டுமானத்தில் பெண்களின் நிலைப்பாடானது அதன் ஒவ்வொரு அம்சத்தினாலும் வடிவமைக்கப்படுகிறது.
தனிநபர் உறவுமுறைகள் சொத்து உரிமைகள் வேலைமுறைகள் சமூக கலாச்சார பெறுமானங்கள் அனைத்தும் ஆணாதிக்க சமூக வரையறைக்குள்ளேயே வடிவமைக்கப்படுகின்றன.
இவ்வகையான ஓர் சமூகத்தின் ஆதிக்கவாத சித்தாந்தத்திலிருந்து கட்டப்பட்ட போராட்டமானது மேலும் குறுகிப்போய் போட்டியும் வீரகாவியமும் கலந்து ஆண்களை வீரர்களாயும் நாயகர்களாகவும் காட்டும் போதும் தேசியவாதம் மூர்க்கத்தனமான தேசியப்பற்றாக வெளிவரும் போதும் பெண்விடுதலை என்ற கருத்தாக்கம் இவ்வாறான போராட்டத்தின் உட்கருவுக்கு எதிராகவே எழும்.
இவ்வாறான நிலையில் பெண்களை ஆயுதம் தாங்க அழைப்பதென்பது இதிகாசங்களில் சொல்லப்பட்ட வீரஞ் செறிந்த தாய் என்ற பிரதிபிம்பத்தில் கட்டப்பட்டதே.
இவ் இதிகாசப் பெண்கள் ஆண்களின் பெருமையை நியாயப்படுத்தி தாங்கள் போர்முனைக்குச் சென்ற அல்லது தங்கள் பிள்ளைகளையோ கணவர்களையோ காதலர்களையோ போர்முனைக்கு அனுப்பிய தாற்பரியமே இதில் அடங்கியுள்ளது.
எனவே ஆயுதம் தாங்கிய பெண்கள் பிரிவுகள் கட்டப்பட்டது புலிகள் அமைப்பை பொறுத்தவரையில் பாவிப்பதற்கு அல்லது ஈபிஆர்எல்எவ் போன்றவர்கள் மற்றைய விடுதலைப் போராட்டங்களிலிருந்து இரவல் வாங்கிய விடயமே.
புலிகளிலுள்ள பெண்களின் அடங்கிப் போகிற நிலையானது அவர்களது சமூகம் எவ்வாறு பெண்களை நோக்குகிறதோ அவ்வாறே புலிகளும் நோக்குகிறார்கள் என்பதை தெளிவாக்குகிறது..... புலிகளின் தத்துவமும் நடைமுறையும் பெண்களின் உண்மையான விடுதலையுடன் பொருந்தாது என்பதையே இது விளக்குகின்றது.
பெண்புலி உறுப்பினர்கள் கைதிகளான சக பெண்களை நடாத்திய கொடுமையான முறையானது ஆண் உறுப்பினர்களை பிரதி பண்ண முற்பட்ட விடயம் மட்டுமல்ல தாங்கள் பயன்படுத்தும் வார்த்தைப் பிரயோகங்களின் கொடூரத்தில் இன்பம் காணும் தன்மையிலும் ஆண்களை விட ஒருபடி மேலாக பெண்புலிகள் நடந்து கொண்டனர்.
நேபாளத்தில் ஒரு ஆலயத்தில் குரங்குகள் ஆபத்தை முங்கூட்டியே உணர்ந்து வேகமாக ஓடியதை க் கண்டு மக்கள் ஆலயத்தை விட்டு வெளியேறி உயிர் பிழைத்துள்ளனர்.
தென் ஆப்பிரிக்க முன்னாள் வீரரும் உலகின் சிறந்த பீல்டருமான ஜான்ட்டி ரோட்ஸ்மெலானி தம்பதியருக்கு பிறந்த பெண் குழந்தைக்கு இந்தியா ஜான் ரோட்ஸ் என்று பெயர் சூட்டப்பட்டுள்ளது.
தென் ஆப்பிரிக்காவில் வசதிகள் குறைவு என்ற காரணத்தினால் மும்பை மருத்துவமனையில் மனைவியை அனுமதித்திருந்தார் மகாராஷ்டிரா மாநிலத்தைச் சேர்ந்த சமூக ஆர்வலர் நிரஞ்சன் பத்வால் உச்ச நீதிமன்றதில் பொது நல மனு தாக்கல்.
காட்டுமிராண்டித்தனமான இரண்டு நாட்கள் வேலைநிறுத்தத்தில் பங்கேற்ற அனைவருக்கும் நன்றியையும் வாழ்த்துக்களையும் தெரிவிக்கிறோம்.
இன்று டெல்லியில் நடைபெற்ற கூட்டுப் போராட்டக் குழுவின் கூட்டத்தில் வேலைநிறுத்தத்தை வெற்றிகரமாக நடத்துவது என முடிவு செய்யப்பட்டது.
நமது துறையைப் பாதுகாத்து அதை வளர்ச்சிப் பாதையில் இட்டுச் செல்லும் கடமையிலிருந்து நிர்வாகமும் மத்திய அரசும் தவறுகின்ற போது போராடுவதைத் தவிர நமக்கு வேறு வழியில்லை.
ஆங்கில மொழியில் வெளியான படைப்புகள் போக மராத்தி மொழியிலும் பல படைப்புகள் இன்னும் மொழிபெயர்க்கப்படாமல் இருக்கின்றன என்கிறார் வரலாற்று ஆய்வாளர் வ.கீதா.
தனஞ்செய்கீர் எழுதிய அம்பேத்கர் லைஃப் அண்டு மிஷன் என்ற புத்தகம் அம்பேத்கரின் ஒப்புதலோடு வெளியான அவரது வாழ்க்கை வரலாறு.
ஐயங்கார் என்பவர் எழுதிய டாக்டர் அம்பேத்கர் வாழ்க்கை வரலாறும் தாழ்த்தப்பட்ட இன மக்களின் பிரச்சினைகளும் எனும் நூலை எதிர் வெளியீடு பதிப்பித்துள்ளது.
மத்திய அரசின் சார்பாக எடுக்கப்பட்ட டாக்டர் பாபாசாஹேப் அம்பேத்கர் திரைப்படத்தில் நடிகர் மம்முட்டி அம்பேத்கர் வேடத்தில் நடித்துள்ளார்.
அம்பேத்கரின் வாழ்க்கையை ஒட்டியும் தலித் மக்கள் அனுபவித்துவரும் கொடுமைகளைப் பற்றியும் ஆனந்த பட்வர்தன் எடுத்த மிக முக்கியமான ஆவணப்படம்தான் ஜெய் பீம் காம்ரேடு.
அம்பேத்கரின் படைப்புகளையும் அம்பேத்கர் தொடர்பான விவாதங்களையும் அறிந்துகொள்ள விரும்புவோர் கீழ்க்கண்ட சுட்டிகளைப் பார்க்கலாம்.
இப்படிப்பட்ட நாம் அந்தப் பைத்தியக்காரத்தனங்கள் வெளியே தெரிந்துவிட்டதென்ற ஒரே காரணத்தினால் அவர்களை விலக்கி வைத்ததுகூடச் சரி என்றைக்குமே வேண்டாமென் று அவர்களைச் சபித்துவிட என்ன உரிமை பெற்றிருக்கிறோம்?
பாரதிக்குப் பிறகு தமிழ்ச் சமுதாயத்தை ஆணிவேர் வரை அசைத்த ஆற்றலின் பிரவாகம் ஜெயகாந்தன் குட்டை மனங்கள் வளர்வதற்கும் குறுகிய இதயங்கள் விசாலப்படுவதற்கும் இலக்கியம் உதவி செய்ய வேண்டும் என்று சொல்லி அதன்படியே எழுதியும் காட்டியவர் ஜெயகாந்தன் பிரபல பாடகர் நாகூர் ஹனிபா காலமானார்.
இதுகுறித்து மரியம் கூறும்போது பகவத் கீதையின் வழியே நான் கற்றுக்கொண்டது என்னவெனில் உலகில் மிகப்பெரிய மதம் என்பது மனிதநேயம் மட்டும்தான் என்றார்.
தனது மகள் பகவத் கீதை போட்டியில் முதல் பரிசு வென்றது குறித்து மரியத்தின் தந்தை ஆசிப் கூறும்போது என்னுடைய மகள் வேறு ஒரு மதத்தின் புத்தகத்தைப் படிப்பதற்கு ஆர்வம் காட்டுகிறாள் என்பதே எனக்கு மிகவும் மகிழ்ச்சியாகவும் பெருமையாகவும் உள்ளது.
பாக்மதி என்ற நடனமங்கையின் பெயரிலேயே பாக்யாநகர் என்று அழைக்கப்பட்டு வந்ததாகவும் அவரது அழகில் மயங்கிய மன்னன் குலிகுதூப் ஷா பாக்மதியை திருமணம் செய்து கொண்டார் என்றும் கூறப்படுகிறது.
பின்னர் இஸ்லாம் மதமாற்றமான பாக்மதி தனது பெயரை ஹைதர்மஹால் என்று மாற்றியதாகவும் அதன் காரணமாகவே பின்னர் ஹைதராபாத் என்று அழைக்கப்பட்டதாகவும் கூறப்படுகிறது.
ஆனால் பாக்மதி என்ற பெண் வாழ்ந்ததாக கூறப்படும் கதைக்கு ஆதாரம் இல்லை என்றும் இது ஒரு கட்டுக்கதை என்றும் ஒரு தரப்பினர் தெரிவிக்கின்றனர்.
தீபாவளியையொட்டி சமீபத்தில் நடைபெற்ற நிகழ்ச்சியில் பேசிய யோகி ஆதித்யாநாத் அயோத்தி நகரம் அமைந்துள்ள ஃபைஸாபாத் மாவட்டத்துக்கு அயோத்தி மாவட்டம் என பெயர் சூட்டப்படும் என தெரிவித்தார் என்பது குறிப்பிடத்தக்கது
சத்குரு பகவான் ஷீரடி சாயிநாதரின் அற்புத சரித்திரத்தை இரத்தின சுருக்கமாக வழங்கும் சாயி நாதனே வருக வருக என்னும் நாட்டிய நாடகம் புதிய கதிரேசன் மண்டபத்தில் இடம்பெற்றது.
ஏற்கனவே டிடியின் வீட்டில் பிரச்சனை புகைந்து கொண்டிருந்தபோது சுசிலீக்ஸ் மூலம் புகைப்படம் வெளியானது மேலும் பிரச்சனையாகிவிட்டதாம்.
...போராட்ட காலத்தில் குறிப்பாக போராட்ட சூழலுக்குள் வாழ்ந்த மக்களிடையே காணப்பட்ட ஒருங்கிணைவும் ஒருவர் மீதான மற்றவரின் நம்பிக்கையும் அபரிமிதமானது மெச்சத்தக்கது.
எனினும் இறுதி மோதல்களுக்குப் பின்னரான கடந்த எட்டு ஆண்டுகளில் மக்களிடையே நம்பிக்கையீனமும் முரண்பாடுகளும் எதிர்பார்க்கப்பட்ட அளவையும் தாண்டி அதிகரித்திருக்கின்றது.
ஒருவரிடத்திலோ சமூகத்திடமோ நம்பிக்கையைப் பெற்றுக்கொள்வது தொடர்பில் கடந்த காலத்தில் வெளிப்படுத்தப்பட்ட அர்ப்பணிப்பின் சிறுபகுதி கூட தற்போது காட்டப்படுவதில்லை.
....போர்க்காலத்தில் கிராமங்கள் என்கிற வேறுபாடுகள் தாண்டி பிரதேச தேவைகளுக்காகவும் போராட்டத்துக்காகவும் எதையுமே செய்யத் தயாராக இருந்த இளைஞர்களைக் காண முடிந்தது.
ஆனால் இன்றைக்கு பிரதேச ரீதியில் ஏன் கிராம ரீதியில் கூட ஒருங்கிணைந்து வேலை செய்வதற்கான அர்ப்பணிப்பை இளைஞர்கள் வெளிக்காட்டுகிறார்கள் இல்லை.
தமிழ்த் தேசியக் கூட்டமைப்பின் தேர்தல் வெற்றிகளிலும் தமிழ் மக்கள் பேரவையின் எழுக தமிழ் திரள்விலும் ஏன் சி.வி.விக்னேஸ்வரனைக் காப்பாற்றுவதற்காக வீதிக்கு வந்ததிலும் இளைஞர்களே பிரதான பங்கு வகித்தார்கள்.
போருக்குப் பின்னரான ஒரு சமூகமாக அகபுறக் காரணிகள் சார்ந்து தமிழ் மக்கள் தங்களை ஆற்றுப்படுத்திக் கொண்டும் அதே நேரத்தில் போராட்ட குணத்தைத் தக்க வைத்துக் கொண்டும் முன்னோக்கி நகரவேண்டிய மிகவும் கனதியான காலகட்டம் இது.
ஆயுதப் போராட்டத்தின் வெற்றிகள் உணரப்பட்ட அளவுக்கு அதற்காகக் கொடுக்கப்பட்ட விலைகள் தொடர்பில் கடந்த காலத்தில் எந்தவொரு தருணத்திலும் பெரிய அளவில் பேசப்படவில்லை.
ஆனால் அவ்வளவு நம்பிக்கைகளோடு பார்க்கப்பட்ட போராட்ட வடிவம் மூர்க்கமாகத் தோற்கடிக்கப்பட்ட போது அதை எதிர்கொள்வதற்கு யாரும் தயாராக இருக்கவில்லை.
அது பாதிக்கப்பட்ட சமூகமாக அவ்வளவு சீக்கிரமாக நீக்கப்பட முடியாது என்கிற போதிலும் அதைக் கடந்து சென்று இலக்குகளுக்கான பாதைகளை செப்பனிடுவதையும் தள்ளிப்போட வைத்திருக்கின்றது.
இந்த விடயங்களை அரசியல் தலைமைகளோ சிவில் சமூக அமைப்புகளோ ஊடகங்களோ ஆய்வாளர்களோ ஏன் சமூக ஊடகங்களோ அதிகமாகப் பேசுதில்லை.
அதிக தருணங்களில் மக்களுக்கிடையிலேயே அதிக சந்தேகங்களையும் நம்பிக்கையீனங்களையும் உருவாக்கி விட்டதில் இந்தத் தரப்புகளில் பங்களிப்பு மிகப்பெரியது.