sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
இதில் வனத்தினுள் வாழும் மக்கள் எப்படி அங்கு கிடைக்கும் உணவுகளைக் கொண்டு நாகரீகமாக வாழக் கற்றுக் கொண்டார்கள் என்பதிலிருந்து தொடங்கி வெட்ட வெளியில் முன்னமே அதனை விட நாகரீகமடைந்தாகவும் கட்டடக் கலையிலும் மற்றும் அடிமைகளை கையாண்டு எப்படி தனது நாகரீகத்தை உச்சத்திற்கு எடுத்துச் சென்று வாழ்பவர்கள் அவர்களாகவே அவர்களது நாகரீகம் அழிந்து நாசமாவததுற்கு காரணமாகிறார்கள் என்பதனை சற்றே மிகைப் படுத்தப் பட்ட காட்சி அமைப்புகளுடன் காட்டு மிராண்டிகளாக ஒரு தொன்மையான நாகரீகம் காட்டப் படுகிறது .
காட்சியின் இறுதி கட்டத்தில் தான் எனக்கு ஏன் அந்த மாதிரியான ஒரு கதையமைப்பே தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டது என்பதனைப் பொருத்து கொஞ்சம் புரிய ஆரம்பித்தது.
மெல் க்ப்சனின் பக்தி மாலை என்னாடா நரி அம்மணமாக போகிறது என்று யோசித்துக் கொண்டிருந்த எனக்கு பிடிபட்டது என்னான்னா காட்டு வாசி ஹீரோவை நாகரீமடைந்த மாயா வீரர்கள் துரத்திப் பிடித்து வெட்டிக் கொல்ல எத்தனிக்கும் பொழுது வருகிறது நமது சொர்க்கத்திற்கு ஆள் சேர்க்கும் படை கப்பல்கள் கட்டிக்கொண்டு.
அந்த காட்சி அமைப்பின் மூலமாக நான் புரிந்து கொண்டது மெல் க்ப்சனின் பார்வையில் இந்த மாயா இனமே ஒரு காட்டு மிராண்டிக் கூட்டமாகவும் இந்த ஸ்பானியார்ட்ஸ் மக்களும் அவர்களின் மிஷனின் மூலமாகத்தான் எஞ்சியிருந்த மக்களை அறிவூட்டி பண்பாடு புகுத்தி உண்மையான நாகரீகம் கத்துக் கொடுக்கிறவங்க அப்படிங்கிற மாதிரியும் படம் முழுக்க ரத்தமும் சதையுமா காமிச்சு கடைசியில் கடவுளின் தூதர்களை அனுப்பிச்ச மாதிரி ஒரு போட்டு காமிச்சதெ வைச்சுப் பார்த்தா அட மெல் க்ப்சனா கொக்காங்கிற மாதிரி இருந்துச்சு இதே மாதிரியே இங்க ஒரு வரலாற்றுப் பேராசிரியர் உணர்ந்திருக்கிறார் பாருங்க.... .
பி.கு இது தொடர்பாக நம்ம நோஷனல் ஜியோக்ரஃபி என்ன நினைக்கிறது என்பதனை இங்கு பதிந்து வைத்திருக்கிறேன் ... இன்றைய தினத்தில் நம் சந்திக்கும் அன்றாட பிரச்சினைகளில் இந்த கட்டுக்கடங்காத மக்கள் தொகை பெருக்கமும் ஒரு பெரிய பேசப் பட வேண்டிய விசயமே.
இதனை தவிர்க்கும் பொருட்டு கொஞ்சம் பொறுப்பானவர்கள் ஒண்ணே ஒண்ணு கண்ணே கண்ணுன்னு பெற்றுக் கொள்ளும் சில பெற்றோர்கள் அதீதமாக தாம் குழுந்தைகளின் மேல் கவனம் எடுத்து வளர்க்கிறேன் பேர்வழி என்று பொத்தி பொத்தி வளர்க்கிறார்கள் மற்றுமொரு குழந்தை க்கு இல்லையே என்று அந்த காலம் மாதிரி.
இச் சூழலில் அன்மைய மருத்துவ ஆராய்சிகள் சொல்கிறது இயற்கையிலேயே அதுவும் தாயிக்கு முதல் குழந்தை எனும் பட்சத்தில் இந்த நோய் எதிர்ப்பு சக்தி குறைவாகவே காணப்படுகிறதாம் அக் குழந்தைகளுக்கு.
அதாவது முதல் குழந்தைக்கும் மூன்றாவதாக பிறக்கும் குழந்தைக்கும் உள்ள வித்தியாசத்தை அவைகளின் தொப்புள் கொடியில் உள்ள அளவை கொண்டு ஆஸ்த்மா மற்றும் இதர ஒவ்வாமை தொடர்பான வியாதிகளால் பீடிக்கும் வாய்ப்பை ஒப்பீடு செய்து பார்க்கும் பொழுது முதலாவதாக பிறக்கும் குழந்தைக்கு இந்த அளவு அதீதமாக இருப்பதால் அவைக்களுக்கு இந்த ஒவ்வாமை சார்ந்த வியாதிகள் அதிகரிக்க வாய்ப்பு அதிகமாம்.
ஆனா பாருங்க இந்த மாதிரி முதல் குழந்தைகள் மற்ற தனது சகோதர சாகோதரி இதர குழந்தைகளுடன் ஓடியாடி கலக்கும் பொழுது இயற்கையாகவே மற்ற கிருமிகளிடத்தே அறிமுகம் கிட்டி மெதுவாக இந்த குழந்தைகளும் சுயமாக நோய் எதிர்ப்பு சக்தியை வளர்த்து கொள்ளுதுகளாம்.
இது இப்படி இருக்கும் பொழுது இந்த அதீத கவனம் எடுத்துக் கொள்ளும் அப்பா அம்மாக்கள் பள்ளிகளுக்கு தனது குழந்தைகளை அனுப்பி வைப்பதோடு முடிந்ததாக நினைத்துக் கொண்டு வீட்டுக்கு வந்தால் வெளியே அனுப்பி சிறிது உடற் பயிற்சி கிட்டும் வண்ணம் விளையாடக் கூட அனுப்ப முடியாமல் இன்னும் நிறைய வேலைகளை குழந்தைகளின் மீது சுமர்த்தி கோடை விடுமுறையின் போது கூட தனது உறவினர்களின் உ.தா தாத்தா பாட்டி அண்டைய ஊர்களுக்கு அனுப்பி அங்குள்ள தண்ணீர் மற்றும் இதர உணவு வகைகளை உண்டு இயற்கை நோய் எதிர்ப்பு சக்தி கிடைக்கா வண்ணம் கண்ணும் கருத்துமாக பார்த்துக் கொள்கிறார்கள் இந்த காலத்தில்.
அக் குழந்தைகளுக்கு சதா மாத்திரை மருந்துகளை ஊட்டி சிறு சிறு ஜலதோஷம் சிறு காய்ச்சல் போன்றவைகளுக்கும் கூட வீட்டு அணுகு முறையை தவிர்த்து மாத்திரைகளை சோறு போல ஊட்டுவதால் பிரிதொரு காலத்தில் எது போன்ற சக்தி உள்ள மாத்திரைகளை கொடுத்தாலும் கூட அதிக சக்தி உள்ள மருந்துகளை கொடுப்பது மாதிரியும் அந்த மருந்து மாத்திரைகளே இருக்கும் கொஞ்ச நஞ்ச நோய் எதிர்ப்பு சக்தியையும் குறைத்து வாழ் நாள் முழுதும் மருந்து மாத்திரைகளை நம்பியே ஓட்டும் நிலைக்குத் ஆளாகிப் போகிறார்கள்.
பெரியோர்களுக்கு இயற்கை முறையில் நோய் எதிர்ப்பு சக்தியை உற்பத்திக்க தினமும் கொஞ்ச நேரம் உடற் பயிற்சி செய்தாலே நிறைய கிடைப்பதாக அறியப்படுகிறது.
ஹும் என்றால் உடனே பார்மாவுக்கு சென்று மாத்திரை வாங்கிக் கொடுப்பதில் மட்டுமல்ல உங்கள் அன்பு வெளிப்பாடு அதனையும் தாண்டி என்ன இருக்கிறது என்று தேடிப் பார்த்து நிலையானதொரு தீர்வை கொடுங்கள் உங்க அன்புச் செல்வங்களுக்கு.
ஆனால் தென்கிழக்கு ஆசியா நாடுகளிலும் பரவலாக சில தென் அமெரிக்கா மற்றும் ஆஃப்பிரிக்கா போன்ற வளரும் நாடுகளிலும் அவ்வளவாக அமுலில் இல்லை.
இப்பொழுது வளரும் நாடுகளில் இது போன்ற சுன்னத் செய்யும் மக்களின் எண்ணிக்கையும் பெருமளவிற்கு குறைய ஆரம்பித்திருப்பதாக செய்திக் குறிப்புகள் வர ஆரம்பித்திருக்கிறது.
என்ன காரணமாக இருக்கும் என்றால் இந்த சுகாதார ரீதியாக நம்பப் பட்ட அதாவது சுன்னத் செய்து கொள்வதின் மூலமாக தவிர்கப்படும் புற்று நோய் சிறுநீரக தொற்று வியாதிகள் எய்ட்ஸ் மற்றும் பாலியல் தொடர்பான மற்ற நோய் தாக்கத்தினை குறைத்துக் கொள்ள வழி வகை செய்வதாக நம்பப்பட்டது.
இது இப்படி இருக்க இப்பொழுது அன்மைய மருத்துவ ஆய்வுகள் இது போன்ற மருத்துவ காரணங்கள் சரியான படி முழுதுமாக ஏற்றுக் கொள்ள தக்க வகையில் இல்லை எனவும் அது போன்ற மேற் சென்ன சுகாதார விசயங்கள் சுன்னத் செய்யப் பட்டவர்களுக்கும் பண்ணப் படாதவர்களுக்கும் எந்த பாகுபாடுமில்லாமலேயே வியாதியால் பீடிக்கப் படுகிறார்கள் என்று அந்த ஆய்வாரிக்கை இந்த சுன்னத் முறையின் நம்பகத் தன்மையை கேள்வியில் ஆழ்த்தியிருக்கிறது.
இதன் பொருட்டு இப்பொழுதைய பொற்றோர்கள் தனது குழந்தைகளுக்கு பிறந்தவுடனேயே இப்படி ஒரு வலியூனுடே அங்க இழப்பு செய்ய நிர்பந்திப்பது இயற்கைக்கு முரணானது என்று தவிர்த்து வருவதாகவும் அவ்வறிக்கை சுட்டுகிறது.
எனக்கு என்ன தோனுதுன்னா இதில வேற ஏதாவது ஏடா கூடமா வெவரம் தெரிஞ்சவுங்க இந்த சுன்னத் முறையை மதங்களின் ஊடாக வைச்சு தைச்சு அமுல் படுத்தியிருப்பாங்களோ முன்னமேன்னு.
ஆனால் சில ஹாஸ்பிடல்களில் இங்க அமெரிக்காவில் தாய்பாலுக்குப் பதிலாக புட்டிப் பால் கொடுப்பதை மருத்துவர்களே அங்கீகரிக்கும் வண்ணம் ஊக்குவிப்பதும் ஒரு வித வியபாரத் தந்திரமே .. .
அது போல அன்மைய காலங்களில் இந்த குழந்தைகளை துன் புறுத்தும் சுன்னத் முறை இதுக்கு மேலும் கடைபிடிப்பது ஹாஸ்பிடலுக்கு வேண்டுமானல் ஒரு துண்டு பில் போட உதவலாம் போல.
மாயன்வலைப்பதிவர் அவர்கள் நாசர் குறித்தும் மெதுவாக நகரும் படங்களை குறித்தும் தனது பார்வையை இந்தப் பதிவில் நடிப்புக் கடவுளால் நாசமாகும் தமிழ்சினிமா அவதாரம் எடுக்கிறார் நாசர் பின்னூட்டங்களின் மூலமாக தனது எண்ணங்களை வெளிக்கொணர்ந்திருந்தார்.
விவாதம் இரசிப்பு தன்மையைப் பற்றி.. வெளிநாட்டு ஆட்கள் இங்கே வந்து நமது கிராமத்து கலைகளையும் இந்திய தேசத்தில் விரவிக்கிடக்கும் கலைகளையும் கவர் பண்ணிட்டு இருக்கான்.. நாம மேற்கத்திய சினிமாவையும் இலக்கியத்தையும் ஆராய்ச்சி பண்ணிட்டு இருக்கோம்... விசிலடிச்சான் குஞ்சாய் இல்லாமல் அமைதியாய் நாசரின் உலக படங்களை பார்க்கும் படி செய்து விட்டால் சினிமா சமூகத்தை காப்பாற்றுமா..?
இன்னைக்கு ரஜினியும் விஜய்யும் கொண்டு போறதை நாளைக்கு நாசர் கொண்டு போவார்... அவ்வளவு தான்.. உலக சினிமாவின் ரசிப்பு தன்மை நம்மாட்களிடம் இருக்கா இல்லையானு விவாதம் வரும் போது அதை பத்தி மட்டும் தானே பேசனும்.. ஏன் தெகா சம்மந்தம் இல்லாம சமூக முன்னேற்றத்தையும் பத்தியும் கரையேத்தறதையும் பத்தி பேசறீங்க.. பின் வருவது இந்த அப்பாவி அதாவது சினிமா ஊடகத்தின் வாயிலாக சமுதாய பண்பாட்டு கலைகளை காக்க முடியுமென்று அனியாயமாக நம்பும் தெகாவின் பதில்... அப்படி என்றால் ஏன் உலக பல்கலை கழகங்களும் பண்பாட்டு ஆராய்ச்சி நிறுவனங்களும் தென் மாநில நாட்டுப் புற கலைகளின் மீதோ அல்லது தொன்மை வாய்ந்த புராண கால நாடங்களின் மீதோ ஆராய்ச்சி செய்து பாதுகாக்க வேணுமென்ற சிரத்தை எடுத்துக் கொள்கிறது?
நமக்கு காலம் காலமாய் இந்த நாட்டுப்புற பாடல்களும் ஒப்பாரிப் பாடல்களும் அதன் மூலமாக சொல்லப்படும் விசயமும் ஒரு தலை முறையிலிருந்து இன்னொரு தலைமுறைக்கு எப்படி கீழிறக்கம் செய்யப் பட்டு வருகிறது?
மிகவும் பொருளாதாரத்தை மட்டுமே முன் நிறுத்தி நடத்தப்படும் ஒரு தொழில்தான் என்றாலும் ஒரு கலைவாணர் தன்னாலானதை அவ் ஊடகத்தின் ஊடாக கொடுத்து எதுவும் விட்டுச் செல்ல வில்லையா?
எப்படி அகழ்வாரய்ச்சி செய்து பலங் கால கட்டிடங்களையும் விலங்குகளையும் கண்டுடெடுத்து அவைகளின் மூலமாக நாம் நம்முடைய வரலாற்று இருப்பை தெரிந்து கொள்கிறோமோ அது போலவே இது போன்ற டப்பாங்குத்து படங்களையும் தாண்டி அமைதியாக அமர்ந்து சிறிது சமூக கண்ணோட்டத்துடன் ஆராய்ச்சி செய்து எடுக்கபடும் படங்களையும் பார்த்து ப்ரக்ஞையுருவதும் அதன் பொருட்டு சிறிது அக்கரை காட்டுவதும் இளைஞர்களாகிய நமது கடமைதானே?
என்னுடைய பார்வையில் இது போன்ற எதார்த்த வாழ்வை பற்றி போன்றவர்களும் தமிழகத்தில் இருந்தவர்களும்... இன்று தலையெடுக்க எத்தனிக்கும் சேரன்களையும் பச்சான்களையும் பாலாக்களையும் இந்த காட்டாற்று வெள்ளத்தில் போக விட்டுவிடாமல் சிறிது நம்பிக்கை அளிப்பதும் நமது கடமையே.. சித்தரிக்கும் படங்களும் பெருமளவில் ஊக்குவிக்கப்படுவதின் ஊடாக ஒரு சமூகத்தின் கிடைக்கற்கரிய விசயங்கள் போற்றி பாதுகாக்கப் படுகிறது என்பேன்.
படித்தவர்களே நாம் இப்படி சிந்திக்கும் பொழுது பிறகு எப்படி அந்த ப்ரக்ஞைகளிலிருந்து அப்பாற்பட்டு நிற்கும் ஒரு சாதாரண குடிமகனுக்கு விழிப்புணர்வேற்ற முடியும்?
இந்த டின்சல் சினிமா உலகினை ஒரு பணம் பண்ணும் தொழிற்சாலையாக மட்டும் எண்ணாமல் அவ்வப்பொழுது சமூக நோக்கோடு குறைந்தப்பட்சம் போசவோ அல்லது சிறிது செயலிலும் காட்ட எத்தனிக்கும் பொழுது ஆஹா எது போன்ற விமர்சனங்களையெல்லாம் சமாளித்து மேலே எழும்ப வேண்டியிருக்கிறது... இதுவும் இதில் தான் அடங்குமோ... இன்னும் எட்டுல மூணே முடிக்கலைல்லே அப்புறம் எப்படி நான் நாலுக்குப் போறது.
இதற்கிடையில் என்னத்தடா இனிமே படிச்சி வேலை தேடின்னு நினைக்க வைக்கிற மாதிரி கொஞ்சம் வீட்டுக்குள்ள வேற அடுத்தடுத்தப் பசங்க ரெடியாகிட்டானுங்க.
நான் அவங்களுக்கு இடம் கொடுக்கலாமின்னு நினைச்சு என் முடிவ என் அண்ணன் கிட்ட சொன்னேன் அவரும் முதல் முறையா என் வாழ்க்கையே திருப்பிப் போடுற மாதிரி ஒரு அறிவுரை கூறினார்.
தம்பி இப்ப இருக்கிற குடும்ப கஷ்டத்தப் பாத்து பயந்து கிடைக்கிறதெ விட்டுறாதே மேலே படி அதுவும் ஏதாவது வித்தியாசமான்னு சொன்னாரு.
அந்த வருசம் தி ஹிண்டுவில வந்த அத்துனை வெளி மாநில கல்லூரிகளுக்கும் பல்கலை கழகங்களுக்கும் வித்தியாச வித்தியாசமான முதுகலை பட்டப் படிப்பு என்ன இருக்கோ அதுவாப் பார்த்து அப்ளை பண்ண ஆரம்பிச்சேன்.
திடீர்னு ஒரு நாள் மயிலாடுதுறை ஏ.வி.சி.சி கல்லூரியில இந்த மாதிரி எம்.எஸ்ஸி முதுகலை பட்டப் படிப்பு இருக்காமான்னு விளம்பரம் வந்துச்சு.
அன்னைக்கு என் காலில் கட்டிய சக்கரம்தான் மேற்குமலைத் தொடர்களின் எல்லா வாசல்களிலும் நுழைந்து இந்தியாவின் எல்லை வரை எடுத்துட்டுப் போயி வால்பாறையில் வைத்து ஒரு வெள்ளைக் காரியுடன் ஒரு காட்டுத் தனமான காதலில் விழுந்து அது பிறகு உலகின் சில இடங்களுக்கு செல்லுமளவிற்கு இட்டுச் சென்றது அந்தச் சக்கரம்.
இப்ப ஞாபகம் இருக்கா இந்தக் காட்டான் எபிசிடி கிணத்துக்குள்ளே இருந்து மக்கடிச்சவன் ஒரு பி.எச்டி தீசிஸ் எழுதுற வரைக்கும் வளர்ந்துட்டான் இந்த பாயிண்ட்ல.
அங்கே வைச்சுத்தான் ஒரு நாள் எதார்த்தமா என் வருங்கால ப்பி.எச்டி அட்வைசரை டாக்டர் அஜித் குமார் அப்ப அவரு யாருன்னே தெரியாது எனக்கு அவரு அவரோட டேராதூன் மாணவர்களுடன் களப்பணிக்கு வந்திருக்கும் பொழுது சந்திக்க நேர்ந்தது.
சும்மா ஆர்வக் கோளாறு வந்து எனக்குள்ள சந்தேகத்த யாரோ என் அறைக்கு வெளியே இருந்து நம்ம சப்ஜெக்ட் பேசுறாங்களேன்னு போயி பார்த்தா இவரு உட்கார்ந்து இருந்தார்.
பின்னாலே இரண்டு வருஷம் கழிச்சு நான் தேசீய அளவில நடந்த னியர் ஆராய்ச்சி மாணவன் நுழைவுத்தேர்வுல கலந்துகிட்டு தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டப்ப யாருடா அதுக்கு முதன்மை அறிவியலர் ன்னு பார்த்தா நான் ஏதோச்சையாக சந்திச்ச நம்ம டாப்ஸ்லிப் ஆசான்.
முதுகலை முடிச்சுட்டு வீட்டுக் போன முடிஞ்சது கதைன்னு ஒரு சீனியர் மூலமாக கெஞ்சிக் கூத்தாடி பொள்ளாச்சியில மையமாக கொண்ட ஒரு தன்னார்வ தொண்டு நிறுவனமான டைகர் நேச்சர் கிளப்ல என்னைய ஆ தள்ளிவிட்டாங்க.
என்னைய பொள்ளாச்சியில இருக்கிற முக்கிய வர்த்தக இடங்களுக்கெல்லாம் கூட்டிட்டுப் போய் அந்த நிறுவனத்தின் உறுப்பினர் கிட்டயெல்லாம் இவருதான் நம்ம நிறுவனத்தின் சயிண்டிஸ்ட்ன்னு அறிமுகப் படுத்திவைச்சுட்டு வசுல அவரு கரெக்டா பாக்கெட் பண்ணிக்குவார் போல.
அங்க பணம் கொடுப்பாரோ இல்லையோ தினமும் பொள்ளாச்சியில இருந்து வார பேருந்துல டைகர் நேச்சர் கிளப்பின் சயிண்ட்டிஸ்க்கு யாரு நம்மதான் தவறாம இருக்கிற அத்துனை நாளிதழ்கள் வார இரு வார மகஜின்கள் என்று தினமும் சப்ளை நடந்தது.
கீழே இருந்து திருப்பூர் பனியன் கம்பெனி வாலாக்களிலிருந்து மத்த கவுண்டர் குடும்ப ஆட்கள் வரை மேலே வரும் பொழுது என்னை கைடு வேலைக்கு அட நம்ம நிறுவன சயிண்ட்டிஸ்ட்னு அள்ளிப் போட்டுக் கொண்டு அங்குள்ள ஜீவராசிகளை சுட்டிக் காட்ட அழைத்துச் செல்வார்கள்.
இன்னமும் டாப்ஸ்லிப் ரேஞ்சர் எல்லார்கிட்டயும் சொல்லி சிரிக்கிறாராம் நான் அங்க இருந்தப்ப இரண்டு மாத மெஸ் பாக்கின்னு.
பெரும்பாலான நேரங்களில் தனியாகவே கரியஞ்சோலையின் வழியாக நடந்து சென்று அங்குள்ள வாட்ச் டவரில் நிறைய நேரம் அருகமையே உள்ள ஒரு சின்ன நீர் தொட்டியை இலக்காகப் பார்த்து அமர்ந்து விடுவதுண்டு.
கொஞ்ச நாட்கள் கழிச்சு இது சரிப்பட்டு வராதுப்பான்னு என்னாட வழி இதிலிருந்து மீண்டு கொஞ்சம் நல்லபடி இருக்கன்னு பார்த்தப்பத்தான்.
களப்பணியில சேர்ந்தப்ப அங்க இரண்டாவது பெரிய ஆள் யானைகளின் மீது ஆராய்ச்சி நடத்துரவர் டாக்டர் சுகுமாரை சந்திக்கும் வாய்ப்பும் கிட்டியது.
இதுக்கிடையில் சும்மா கை பரபரக்க எ.ஜே.ட்டி ஜான்சிங் ஆசாட் ரஹ்மானின்னு ஈஸ்வர் ப்ரகாஷ் யாரெல்லாம் இந்தியாக்குள்ள பெரிய வனவாழ் ஜீவராசிகள் ஆராய்ச்சியாளர்கள் இருக்காங்களோ அவங்களுக்கு நான் யாரு எவருன்னு சொல்லி வேலை கேட்டோ இல்லைன்னா நான் தனியாக குஜாராத்தில் இருக்கும் சவுக்கு நில காட்டுக் கழுதைகளின் மீது ஆராய்ச்சி செய்யணுமின்னு ப்ரியப் படுறேன் எனக்கு நிதி உதவி கிடைக்குமான்னு கல்லெறிஞ்சு பார்க்கிறது சொந்தக் கடுதாசி மூலமாக.
பிரிதொரு நேரத்தில் அவங்கெல்லாம் எங்காவது நான் சந்திக்க நேரும் பொழுது கண்டிப்பாக என் பெயரை கேக்கும் பொழுது ஞாபகத்தில் நிக்கிற மாதிரி அந்த கடுதாசி இருந்ததை சொல்லி கேட்டதுமுண்டு.
அட அய்யாக்களா இவங்கள எல்லாம் சந்திச்சப்ப நான் தெரிஞ்சுக்கிட்ட விஷயம் எளிமை இவ்வளவு பேரு எடுத்துருந்தாலும் பொண்டாட்டியோட சமையல் கட்டுல நின்னு உதவி பண்றது.
நம்மூர்ல இருக்கிற ஜாதிக்குள்ள இன்னமும் உப ஜாதியா இருந்தாக் கூட இல்லவே இல்லைன்னு மறுத்து திருமணத்துக்கு ஒத்துக்காத காலக் கட்டத்தில நான் போயி இனம் விட்டு இனம் திருமணம் பண்ண சம்மதிக்க வைக்கணுமின்ன ச்சும்மாவா.
ஆத்தாவும் அம்மாவும் விட்டேனா பாருங்க நான் சின்ன வயசில ஸ்கூலுக்கு இழுத்துட்டுப் போறப்ப எடுத்துகிட்ட கடிக்கிற டிரைனிங் கிணத்துக்குள்ள இறங்கி எ.பி.சி.டி படிச்ச கெட்டிக்காரத்தனமெல்லாம் பயன்படுத்தினதுனாலே அந்த நேரத்தில வெற்றி நம்ம பக்கம்தான்.
பிறகு எல்லோரும் குடும்பத்தோட மார்ஸ் அட்டாக் படம் பார்த்திட்டு வெளியே வந்தப்ப அம்மா பயந்து மிரண்டு போயி தம்பி நீ எப்படிடா தனியாள போயி அங்கேஅமெரிக்காவில சமாளிக்கப் போறேன்னு கேட்டு பீதியக் கெளப்புற அளவுக்கு உண்மையான காட்டானகவே இருந்திருக்கேன்.
நான் அடிக்கிற கூத்துக்கெல்லாம் உடன் பட்டு என்னைய விட்டுப் பார்த்து அதில இருந்து கிடைக்கிறதெ பகிர்ந்துக்கிற அளவிற்கு முதிர்ச்சி எங்கேயிருந்து வந்தது?
எல்லாத்தையும் எனக்கு நானே சொல்லிக் கொடுத்துக்கிட்டு தெரிஞ்சுக்கணுமின்னு ஏதோ ஒண்ணு என்னை பிடிச்சு தள்ளிக்கிட்டே இருந்துச்சு.
என் முதல் வேலை இங்க வந்தவுடன் பார்த்தது ஒரு விரைவு உணவகத்தில் அதுவும் கடை மூடுற ஷிஃப்ட் விடிகாலை மூன்று மணிக்கு துடைச்சு மொழுகி கடையடைச்சுட்டு பனிக்காலங்களில் மிதிவண்டி அழுத்த முடியாதாகையால் கால்நடையாக சில நேரங்களில் முழங்கால் முழுக சரக் சரக்கென்று கொட்டிக் கிடக்கும் வின் ஊடே நடந்தே வீடு சேர்வது.
சேர்ந்த புதிதில் நிறைய நின்று வேலை செய்தும் டேபில் துடைச்சு பழக்கமில்லாததாலும் இந்திய அசட்டுத் தனத்தில் பாத்ரூம் உள்ளே சென்று கதவை சாத்திக் கொண்டு அழுததுண்டு.
.. விடாது இந்திய வன ஆராய்ச்சித் துறையில் முனைவர் பட்டத்துடன் இங்கு கணிதத்தை தவிர வேறு எது கொடுத்தாலும் அடித்து விளையாடும் சொந்த நாட்டுக் காரர்களுடன் பேசிச் ஜெயிப்பது என்பது கொம்பாகவே எனக்குப் பட்டது.
சிறிது காலங்கள் மோதி விட்டு எனது ஆர்வத் துறையிலிருந்து நிறைய மாற வேண்டி இருந்ததால் துறைசார் வேலையை கொஞ்சம் தள்ளிப் போட்டு விட்டு இப்பொழுது எனக்கு நானே சம்பளம் கொடுத்துக் கொள்வதாக வாழ்வை அமைத்துக் கொண்டது.
படிப்பு என்பது உன் கண்களை திறந்து காட்டி சிந்திக்க வைப்பதற்கு மட்டுமே அந்த பட்டையங்களை ஈன்று விட்டதின் மூலமாக நான் அதி புத்திசாலியாகிவிட்டதாக பொருள் கிடையாது.
இதுக்கு மேலேயும் நான் காத்துகிட்டு இருந்தேன்னு வைச்சுக்கோங்க ஏதாவது பார்சல்ல எனக்கு அனுப்பி வைச்சுடப் போறாங்க இந்த ஜோதியில கலந்துக் கொள்ளச் சொல்லி கூப்பிட்டுருந்தவர்கள்.
முதலில் கப்பிப் பய கத்தியிருந்தார் இங்கே பிறகு கவிதா கூவியிருந்தார் இங்கே கடைசியா நம்ம தருமி கர்ஜித்து இதுதான் உனக்கு மருவாத அம்புட்டுத்தேன் வந்து உள்ளேன் அய்யா சொல்லிட்டு ஓடிப்போன்னு சொன்னதுக்கப்புறமும் வரலைன்னா சரியா வருமா வராது அதான் வந்துட்டேன்.
என் பாட்டி சொல்லும் மண்டை மட்டும்தான் இருந்துச்சு மரைக்கா மாட்டமின்னு தலைபிரட்டை மாதிரி பாருங்க அப்பவே நான் இயற்கை நேசியா இருந்திருக்கேன் .
எப்படியோ அப்படி இப்படின்னு தட்டி கிட்டி அந்த தலைபிரட்டை ஸ்டேஷ்ல இருந்து துணைவன் ஸ்டேஷ்க்கு கொண்டுவந்து விட்டுடாங்க.
அப்படியே இருந்தாலும் ரெண்டு பேரு தரத்தரன்னு இழுத்து கொண்டுபோய் விடணுமாம் அப்ப இரண்டு பக்கமும் திரும்பி திரும்பி கடிச்சி எல்லாம் வைப்பேனாம்.
இப்ப என்ன சொல்லிப்பிடறேன் யாராவது என்னைய தம்பி உனக்கு எ.பி.சிடி தெரியுமாடான்னு கேட்டுப் புட்டா அடுத்த முறை அவரு என்ன பார்க்க பல மாதங்கள் ஆகலாம்.
இரவு பதினோரு மணி வரைக்கும் வீட்டுக் போறதா வேண்டாமான்னு உட்கார்ந்து இருக்கும் பொழுது அப்பா வந்து அட வாடா இதுக்கு போயி அலட்டிக்கெல்லாமான்னு வீட்டுக்கு கூட்டிட்டுப் போயி எல்லோரும் வெளிய படுத்திட்டு என்னைய மட்டும் பத்திரமா உள்ளேயே வச்சுப் பார்த்துக்கிட்டாங்க.
இருந்தாலும் மறுநாள் காலையில ஒரு சின்ன நம்பிக்கை எங்க மத்த நாளிதழ்களெ எப்படி இருக்குன்னுப் பார்ப்போமின்னு தினகரன் வாங்கிப் பார்த்தா... பார்த்தா.... ஆத்தா நான் பாஸாகிட்டேன்னு வயல் வரப்பில ஓடிட்டு சொல்ற கணக்கா நான் கண்ணு முண்ணு தெரியாமா மிதிவண்டிய அழுத்திகிட்டே போயி எங்க கடையில இருந்த அத்தனை கஸ்டமருக்கும் யோவ் அப்பா எல்லோருக்கும் இலவச ட்டீய போட்டுக் கொடுக்கச் சொல்லுமய்யான்னு ஆர்டர் போடுற அளவிற்கு இன்ப அதிர்ச்சியில மிதந்ததை சொல்லவா.
உடனே ஒடம்ப தேத்தணுமின்னு தமிழ்வாணன் பிரசுரத்தில இருந்து அயிரம் எப்படிகளிலிருந்து கரத்தே கற்றுக் கொள்ளுங்கள் மூலமாக தருவிச்சு பணம் டெலிவரியப்ப கொடுக்கிற மாதிரி செஞ்சுருந்தேன்.
பணத்தை கொடுத்துட்டு கடுப்பாகி புல்தடுக்கிப் பயில்வான் மாதிரி இருந்துக்கிட்டு ஏண்டா உனக்கு இந்த வேலை அப்படின்னுட்டு என்கிட்ட கொடுத்துட்டார்.
பிறகு சாயந்திர வேளைகளில் ஆ ஊன்னு கை கால்களை மாத்தி மாத்தி காத்தில் உதைப்பதை பார்த்து எங்க பாட்டி ஆத்தாவிலிருந்து வீட்டுக் கோழிவரை என் பக்கமே வராமல் அடியே ஒமவனுக்கு என்னமோ ஆயிப்போச்சுடின்னு சொல்லிக்கிட்டு திரியற அளவிற்கு பாடி பில்டிங் நடந்துச்சு ஒரு நாலு வாரத்துக்கு.
ஹாஸ்டல் கிடைக்காம மன்னார்புரத்தில குமார் லாட்ஜில் தங்கி சாப்பாட்டுக்கு இங்கயும் அங்கயும் அலைஞ்சு அதுக்கிடையிலேயே என்.
எஸ்.பி ரோடு போயி கலர் பார்த்து ஐஸ்க்ரீம் சாப்பிட கத்துகிட்டு விடாம குரூப் குரூப்பா சினிமா போயி யாரையும் சினிமா பார்க்கவிடாம தருதலத்தனம் பேசி... இப்படியே போயிக்கிட்டுருந்த வாழ்க்கை கடைசி செமஸ்டர்ல அலட்சியமா மரபியல் சைட்டோலஜி மற்றும் பரிணாமப் பேப்பர்ல ஜஸ்ட் மிஸ்ஸிடு மூணு மார்க் ரீதியில ஃபெயிலாப் போயி வீட்டுல ஒரு வருசம் உட்காரப் போயி நிஜம் இன்னமும் சுட ஆரம்பிச்சது.
ஊரில் வந்த தி ஹிண்டு ஸ்போர்ட்ஸ் ஸ்டார் ரண்ட் லைன் பழைய ரீடர்ஸ் டைசஸ்ட்னு அப்பா சக்திக்கும் மீறி தினமும் பரிட்சைக்கு படிக்கிற மாதிரி ஆங்கில டிக்சனரியும் கையுமாய் ஒரு நாளைக்கு நான்கு ஐந்து மணி நேரம் மேய ஆரம்பித்தேன் ஒரு வேப்ப மரத்தடிக்கு கீழே அமர்ந்து.
திரும்பவும் ஆத்தாதான் எல்லார்கிட்டயும் பொழம்பித் தள்ளும் எங்கடி அவன் தூங்கிறான் ரா முழுக்க என்னாதான் அந்த ரோடியோ பொட்டியில இருக்கோ அதப் பிடிச்சு நோண்டிக் கிட்டே இருக்கான்னு சொல்லும்.
பிறகு ஒரு மன நோயாளி கணக்கா கொல்லைக்கு போறப்ப வாரப்ப தனியா நடந்து திரியறப்பன்னு எனக்கு நானே ரெண்டு காரெக்டர்வச்சுக்கிட்டு கேள்வியும் நானே பதிலும் நானேன்னு பேச்சு ஆங்கிலத்த வளர்த்துக்க பேசித் திரிவேன்.
முட்டி மோதி தெரிஞ்சிக்கிட்டப்ப கையில க்கு உதவி பண்ண வந்துச்சு... மிச்சத்தை அடுத்த அடுத்தப் பதிவில சொல்லிக்கிட்டே வாரேன்... பதிவு பெருசாப் போயிக்கிட்டே இருக்கு உடைச்சு உடைச்சுத் தாரேன்... இது வரையிலும் இந்த பூகோளம் இரண்டு பெரிய உலக போர்களை சந்தித்திருக்கிறது.
சீயான் விக்ரம் நடிப்பில் ஸ்கெட்ச் படத்திற்கு பிறகு துருவ நட்சத்திரம் சாமி ஸ்கொயர் மகாவீர் கர்ணா போன்ற படங்கள் உருவாகி வருகிறது.
பிரபு பாபி சிம்ஹா கீர்த்தி சுரேஷ் சூரி ஜான் விஜய் போன்ற பல திரை நட்சத்திரங்கள் இணைந்து நடித்து வரும் இந்த படத்தின் மோஷன் போஸ்டர் தமிழ் மற்றும் தெலுங்கு மொழியில் சமீபத்தில் வெளியானது.
ஆனால் தற்போது தமிழகமே தூத்துக்குடிக்கு ஆதரவாக குரல் கொடுத்து வருவதால் இந்த படத்தின் ட்ரைலரை தள்ளிவைத்துள்ளதாக இந்த படத்தின் தயாரிப்பாளர் சிபு தமீன்ஸ் தெரிவித்துள்ளார்.
இது போன்று அனைத்து சினிமா பிரபலங்களும் தூத்துக்குடி மக்களுக்காக பட வெளியீடு படப்பிடிப்பு இவற்றை புறக்கணித்து போராட்ட களத்தில் தங்கள் உயிரையும் பொருட்படுத்தாமல் போராடி வரும் மக்களுக்கு ஆதரவாக களமிறங்கினால் தூத்துக்குடி மக்களுக்கு விரைவில் நல்ல தீர்வு கிடைக்கும் என்கின்றனர் சமூக ஆர்வலர்கள்.
ஆண்களை மட்டுமே உருட்டிமிரட்டி கோல்டு வாங்கிகிட்டுருந்த பெண்கள் இப்ப ஒலிம்பிக்கிலையும் எங்களால் வாங்கமுடியும்ன்னு நிருபித்து இருக்கிறாங்க உலகத்துல உன்னவிட பெரியவன் இல்லைஅதனால யாருக்கும் பயப்படாதே உன்னவிட சின்னவன் இல்லை அதனால யாரையும் தாழ்வா நினைக்காதே ... அடுத்து சிந்து யாரை காதலிக்கிறார் என கண்டுபிடித்து கிசுகிசு எழுத வேண்டிய மிகப்பெரிய சவால் இந்திய ஊடகங்களுக்கு இருக்கிறது.. ப்ச்.. .
அமெரிக்க தமிழர் ஆரோக்கியசாமி க்ளமென்ட் தயாரித்து இசையமைத்து இயக்கியிருக்கும் படம் முடிவில்லா புன்னகை.இதில் ஹீரோவாக டிட்டோ என்ற பல் மருத்துவர் அறிமுகமாகிறார்.
சென்னையைச் சேர்ந்த ஆரோக்கியசாமி க்ளமென்ட் தற்போது அமெரிக்காவில் செட்டிலாகிவிட்டாலும் தனக்கு சினிமா மீது இருக்கும் ஆர்வத்தின் மூலம் முடிவில்லா புன்னகை படத்தைத் தயாரித்து இயக்கியிருப்பதோடு நடிகராகவும் அவதாரம் எடுத்துள்ளதாகக் கூறுகிறார்.
முதல் கட்டப் படப்பிடிப்பு முடிந்தபிறகு அதிகமான தொகையை சம்பளமாகக் கேட்டதோடு பணம் கொடுத்தால் தான் நடிப்பேன் என்றும் அடம் பிடித்தார்.
இளம் தம்பதியினரிடையே விவாகரத்து என்பது சர்வசாதாரணமாகிவிட்ட நிலையில் இந்தப்படம் அத்தகைய நிலையை மாற்றும் அளவுக்கு சிறப்பான மெசேஜைச் சொல்வதோடு சினிமாத் துறையில் இருக்கும் கஷ்டங்களைப் பற்றியும் பேசுகிறது.
அதில் நீச்சல் அடித்து கரை சேர்வது என்பது மிக மிகக் கடினம் என்பதையும் இந்தப் படத்தில் சொல்லியுள்ளேன்.சென்டிமென்ட் காதல் காமெடி மெசேஜ் என்று அனைத்தையும் கலந்து சொல்லப்பட்டிருக்கும் இந்தப்படம் பெண்களுக்கும் இளைஞர்களுக்கும் பிடிக்கும் அளவுக்கு தரமான படைப்பாக இருக்கும் என்றார்.
சீக்கிரமே அரசியல் படம் பண்ணுவோம் எரும சாணி டீம் பெரிய பட்ஜெட் படங்களில் முக்கியமான கதாபாத்திரத்தில் நடித்தால் மட்டுமே பிரபலமாக முடியும் என்ற எண்ணத்தை முறியடித்து இன்றைய சென்சேஷனாக இருக்கின்றனர் யூடியூப் ஸ்டார்ஸ்.
அந்தவகையில் இரண்டு முக்கிய கதாபாத்திரங்களைக் கொண்டு பல குறும்படங்களை வெளியிட்டு வந்த எரும சாணி யூடியூப் சேனல் தற்போது ஓடவும் முடியாது ஒளியவும் முடியாது என்ற திரைப்படத்தின் மூலம் வெள்ளித்திரையில் என்ட்ரி கொடுக்கிறது.
கதாபாத்திரங்களைவிட கதைக்கு முக்கியத்துவம் கொடுத்துப் படம் பார்க்கிற ஃபேமிலி ஆடியன்ஸுக்கான படமா இது இருக்கும்னு நம்புறேன்.
பொதுவா எதார்த்தமான காதல் வாழ்க்கையில நடக்கிற சம்பவத்தை ஸ்க்ரீன்ல பார்க்கிற மாதிரி இல்லாம அவங்க வாழ்க்கையோட ரிலேட் பண்ணிக்கிறாங்க.
எரும சாணில ரெண்டு பேரை வெச்சுக் குறும்படம் எடுத்ததுக்கும் இவ்ளோ பெரிய கூட்டத்தை வெச்சுப் படம் பண்றதுக்கும் உள்ள வித்தியாசம் என்ன?
சாலை போக்குவரத்து தொடர்வண்டி அ பேருந்து மூலம் தேசேவுக்கு பயணம் செய்யும் விவரம் அருகிலுள்ள விமான நிலையம் வரைப்படங்கள் கால அட்டவணைகள் அருகிலுள்ள இடங்களிலிருந்து வாடகை மகிழுந்து வண்டி மற்றும் பேருந்துகள்.
இதனால் செயற்கை கருத்தரிப்பு முறை மூலம் கருவுற்ற அவர் இது வரை மூன்று குழந்தைகளைப் பெற்றுள்ளதோடு தற்போது நான்காவது முறையாக கருவுற தயாராக் இருப்பதாக கூறி உள்ளார்.
என்ன பிரசவம் மட்டும் அறுவை சிகிச்சை முறையில்தான் நடக்கும் என் உடலை நானே சேதப்படுத்த விரும்பவில்லை என்று வேடிக்கையாகக் கூறுகிறார் தாமஸ் பெட்டியே.
யாஷிகாவை திருமணம் செய்ய சந்தர்ப்பம் கிடைத்தால் நிச்சயம் அதை செய்வேன் பிக் பாஸ் வீட்டிக்குள் உள்ளே வெளியே கேம் ஆடும் மகத் அக்கா முறை நடிகையை தான் காமதல் முத்தத்தால் இழுத்துப் போட்ட ஒல்லியுடல் பிரபலத்தின் அடுத்த மூவ்மெண்ட் பாராளுமன்ற கலைப்பு உச்ச நீதிமன்றத்தில் நீதிபதிகளின் எண்ணிக்கையை அதிகரிக்க மைத்திரி தரப்பு கோரிக்கை பாராளுமன்ற கலைப்பு உச்ச நீதிமன்றத்தில் நீதிபதிகளின் எண்ணிக்கையை அதிகரிக்க மைத்திரி தரப்பு கோரிக்கை பாராளுமன்ற கலைப்பு உச்ச நீதிமன்றத்தில் நீதிபதிகளின் எண்ணிக்கையை அதிகரிக்க மைத்திரி தரப்பு கோரிக்கை பாராளுமன்ற கலைப்பு உச்ச நீதிமன்றத்தில் நீதிபதிகளின் எண்ணிக்கையை அதிகரிக்க மைத்திரி தரப்பு கோரிக்கை இந்திய டென்னிஸ் வீராங்கனை சானியா மிர்சாவிற்கு குழந்தை பிறந்துள்ளது .வாழ்த்து தெரிவிக்கும் பிரபலங்கள் .
அதாவது கண்காணிப்பு பணியில் ஈடுபடுத்தப்படும் ட்ரோன்களில் பெண்களுக்கான ஆடைகளை மாட்டிவிட்டு நிகழ்ச்சி நடந்த அரங்கில் பறக்க விட்டுள்ளனர்.
கனடா பிரதமர் ஜஸ்டீன் ட்ரூடே கனடிய வாழ் தமிழர்களுடன் இணைந்து பாரம்பரிய முறையில் பொங்கல் பண்டிகையை இன்று கொண்டாடினார்.
ஆண்டுதோறும் பொங்கல் பண்டிகைக்கு வாழ்த்து தெரிவிப்பதை அந்நாட்டுப் பிரதமர் ஜஸ்டீன் ட்ரூடே வழக்கமாக வைத்துள்ளார்.
தமிழில் வணக்கம் எனக் கூறி தனது பேச்சை தொடங்கிய ட்ரூடே கனடா வாழ் தமிழர்கள் இந்நாட்டுக்கு முக்கிய பங்களிப்புகளை தந்துள்ளனர்.
கனடாவை முன்நோக்கி எடுத்துச் செல்லும் வகையிலும் சிறந்த மற்றும் அனைவருக்கும் இணக்கமான நாடாக உருவாக்கத் தினமும் உழைப்போம் என்று குறிப்பிட்டார்.
மூன்று வேளை நல்ல உணவு கொடுத்து நல்ல சம்பளமும் கொடுத்து பிள்ளையை மட்டும் பார்த்து கொள்ள ஆள் தேடுவோமானால் இன்றைய சூழலில் இந்த பணிக்கு ஆள் கிடைப்பது அரிது.
இந்த மாதிரி ஒரு பணிக்கு ஆள் கேட்டோமானால் அவர்கள் சொல்வது பிள்ளை எடுத்து சாப்பிடுவதற்கு பிச்சை எடுத்து சாப்பிடலாம் என்கிறார்கள்.
பொழுதுக்கும் குழந்தையை பார்த்து கொள்வது அதுவும் இந்த காலத்து குழந்தைகளை பார்த்து கொள்வது என்பது சிரமமான பணி.அழும் குழந்தையை சமாதானம் செய்வது என்பது ஒரு கலை.
இதற்காகத்தான் அழுகிறது என்று நம்மாலும் அறுதியிட்டு கூற முடியாவிட்டாலும் ஒரு உத்தேசமாக இதற்குத்தான் அழுகிறது என்று ஒரு தாயால் ஊகிக்க முடியும்.
தாலாட்டு ஒரு அருமையான சொல்.நல்ல தமிழ் சொற்களால் தாலாட்டை பாடும்போது குழந்தை அதைக்கேட்டு ஒரு மயக்க நிலைக்கு வந்து துாங்கி விடுகிறது.
தாலாட்டின் வாயிலாக ராமர் கதை சொக்கர் மீனாட்சி கதை முருகன் வள்ளியை மணந்த கதை தாய்வீட்டு பெருமை புகுந்த வீட்டு பெருமை கணவனின் பெருமை என எவ்வளவோ தகவல்களை அந்த தாய் சொல்லி சொல்லி பாடுகிறாள்.