sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
உங்களை நினைத்து உங்கள் உன்னதமான காரியங்களை நீங்கள் எப்போது பெருமை படுகிறீர்களோ அப்போது தான் நீங்கள் வாழ்ந்திருக்கிறீர்கள் என்று அர்த்தம் ஆகும்.
ஐயா நான் எதாவது சாதிக்கனும் எப்டின்னு சொல்லுங்கய்யா என்று கேட்ட மாணவியிடம் என்ன சொல்வதென்றே புரியாமல் இது வரையில் அந்த கேள்விக்கு பதில் சொல்லாமலே இருக்கிறேன்.
அவனவன் பிழைக்கிறதுக்கு நாம கஷ்டப்பட்டு உழைக்கிறோம் ஒழுங்கா சம்பளம் கூட கிடைப்பது இல்லை எப்படி வாழ்வது என்று புலம்பி தள்ளி தன் கோவத்தை கொட்டி தீர்த்து விட்டான்.
இந்த சூழ்நிலையில் அவனிடத்தில் போய் இன்பமாய் இரு எல்லாதையும் தாங்கித்தான் ஆக வேண்டும் என்றெல்லாம் அறிவுரை வழங்கினால் கண்டிப்பாக கோபத்தால் என்னை வாட்டி எடுத்து விடுவான்.
காரல்மார்க்ஸ் இருநூறு ஆண்டுகளுக்கு முன்பு வறுமையிலும் பஞ்சத்திலும் அடிபட்டு காதலியிடம் கூட இன்பமாக வாழ முடியாத போதும் ஒரு யுகப்புரட்சியை அவனால் ஏற்படுத்த முடிந்தது.
படிக்காத பாமரனாக இருந்து தன் நடிப்பால் அறிவார்ந்த பகுத்தறிவை வெளிப்படுத்தி திரைத்துறையில் நீங்காத இடம் பிடித்த எம்.ஆர்.ராதா.
கால் ஆயுளோடு தன் வாழ்வை முடித்து கொண்ட மக்கள் கவிஞர் பட்டுக்கோட்டை கல்யாணச்சுந்தரம் மாபெரும் சிந்தனையை சமூகத்திற்கு விதைத்து சென்றார்.
இந்த வாழ்வை கடந்து விடுவோம் என்கிற எளிய சூத்திரம் தான் மனித இனத்தையே வலிமைப்படுத்தி அரை வினாடி கூட வாழ்வை பற்றி நினைக்க விடாமல் வைக்கும் ஒரு மாய விளையாட்டு தான் இந்த வாழ்க்கை.
என்கிற கேள்வி தான் ஒருவனை இன்னொருவனை விடவும் மேம்படுத்தி அல்லது தாழ்வுபடுத்தி காட்டுகிறது.அவரவருக்கான ஓர் அடையாளம் நிச்சயம் கை ரேகையைப் போல இருக்கும்.
இந்நிலையில்தான் இந்தியப் பெருங்கடலின் தெற்குப் பகுதியில் விமானத்தின் கறுப்புப் பெட்டியிலிருந்து சமிக்ஞை வருவதாகவும் தகவல் வெளியாகியது.
இருப்பினும் விமானத்தின் கறுப்புப் பெட்டியில் உள்ள பேட்டரிக்கு ஒரு மாத காலம் மட்டுமே இயங்கும் அவகாசம் உள்ளது என்பதால் இப்போது அப்போது என்று எப்போது வேண்டுமானாலும் பேட்டரியின் இயக்கம் செயலிழக்கக் கூடும் என்றும் அச்சம் நிலவுகிறது.
எதிர் வரும் காலங்களில் ஊட்டச்சத்து மருத்துவம் முக்கியமாக இருக்கும்.சரியான உணவை தேர்ந்தெடுத்து உண்பதன் மூலம் சில நோய்களை தடுத்துக்கொள்ள முடியும்.
குளிர்பானங்கள் பொட்டலமிடப்பட்ட உணவுகளை வாங்குமாறு பிரபலங்களின் மூலம் தூண்டப்படுகிறது.இவை உடல்நலனுக்கு உகந்ததல்ல என்பது வெளிப்படை.
செ.பத்மநாதன் விளக்கம் அண்மையில் நமது விடுதலைப் போராட்டம் எதிர்கொண்ட பெரும் பின்னடைவினைக் கருத்தில் கொண்டும் சமகால அனைத்துலக சூழல் பிராந்திய நெருக்குவாரம் தமிழீழ சமூகத்தினுள் நிலவும் அகப்புற சூழல்கள் என்பனவற்றினை கவனத்தில் எடுத்தும் அடுத்துவரும் காலங்களில் தமிழீழ மக்களின் தேசிய விடுதலைக்கான போரினை பிரதானமாக அரசியல் இராஜதந்திர வழிமுறை ஊடான அழுத்தங்களுடன் முன்னெடுப்பதே சாத்தியமானதும் வலுவானதுமாகும் என நாம் கருதுவதாக தமிழீழ விடுதலைப் புலிகளின் அனைத்துலக உறவுகளுக்கான செயலகத்தின் பொறுப்பாளர் செல்வராஜா பத்மநாதன் தெரிவித்துள்ளார்.
அண்மையில் நமது விடுதலைப் போராட்டம் எதிர்கொண்ட பெரும் பின்னடைவினைக் கருத்தில் கொண்டும் சமகால அனைத்துலக சூழல் பிராந்திய நெருக்குவாரம் தமிழீழ சமூகத்தினுள் நிலவும் அகப்புற சூழல்கள் என்பனவற்றினை கவனத்தில் எடுத்தும் அடுத்துவரும் காலங்களில் தமிழீழ மக்களின் தேசிய விடுதலைக்கான போரினை பிரதானமாக அரசியல் இராஜதந்திர வழிமுறை ஊடான அழுத்தங்களுடன் முன்னெடுப்பதே சாத்தியமானதும் வலுவானதுமாகும் என நாம் கருதுவதாக தமிழீழ விடுதலைப் புலிகளின் அனைத்துலக உறவுகளுக்கான செயலகத்தின் பொறுப்பாளர் செல்வராஜா பத்மநாதன் தெரிவித்துள்ளார்.
இது தொடர்பாக தமிழீழ விடுதலைப் புலிகளின் அனைத்துலக உறவுகளுக்கான செயலகத்தின் இணையத்தளத்தில் இன்று சனிக்கிழமை அவர் எழுதியுள்ள வலைப்பதிவில் மேலும் தெரிவித்துள்ளதாவது தற்போதைய சிக்கல் நிறைந்த காலகட்டத்தினை எவ்வாறு எதிர்கொள்ளப் போகிறோம் என்பதனை இந்த வாரம் நோக்கலாம் எனக் கடந்த வாரம் குறிப்பிட்டிருந்தேன்.
இக் காலகட்டத்தினை எவ்வாறு எதிர் கொள்ளப்போகிறோம் என்பது தொடர்பாக சிந்திப்பதற்கு தாயகத்தின் தற்போதைய நிலைமை குறித்த தகவல்களும் விபரங்களும் முக்கியமானவை.
தற்போது தமிழர் தாயகத்தின் பல்வேறு பகுதிகளில் இராணுவ ஆக்கிரமிப்பு மிகவும் மூர்க்கமான முறையில் சிங்கள தேசியவாத அரசினால் முன்னெடுக்கப்படுகின்றது.
வன்னி மண்ணிலிருந்து சுமார் மூன்று இலட்சத்திற்கு மேற்பட்ட மக்கள் அவர்களின் பாரம்பரிய வாழ்விடங்களிலிருந்து பிய்த்தெடுக்கப்பட்டு அனைத்துலகத்தின் கண்காணிப்புக்கு அப்பால் சிங்கள இராணுவத்தின் தடுப்பு முகாம்களுக்குள் தனிமைப்படுத்தப்பட்டுள்ளனர்.
இதேவேளையில் தமிழீழ மக்கள் அடைந்துள்ள மனிதப் பேரவலத்தினையும் எதிர்கொண்டுள்ள மனிதாபிமான நெருக்கடிகளினையும் முன்வைத்து அனைத்துலகத்திடம் பெருமளவில் வெளிநாட்டு வளங்களினையும் உதவிகளினையும் திரட்டுவதில் இலங்கை அரசு கொள்கையளவில் வெற்றி பெற்று வருகிறது.
அந்த வளத்தினைக் கொண்டு புனர்வாழ்வு புனரமைப்பு செயற்பாடுகளினை முன்னெடுப்பதாக கூறுவதன் மூலம் தமிழ்மக்களின் நலன்களில் சிங்கள அரசு மிகுந்த அக்கறை கொண்டிருப்பது போல் காட்டித்தான் மேற்கொண்ட தமிழின அழிப்பு பழியிலிருந்து தப்பித்துக்கொள்ளவும் வழிதேடுகின்றது.
தனது இராணுவ ஆளணியினரால் கட்டுப்படுத்தப்படும் சிவில் நிர்வாக இயந்திரத்தின் கீழ் மீள்கட்டமைப்பும் அபிவிருத்தியும் என்ற பெயரில் தமிழ்மக்களின் பாரம்பரிய தாயகத்தின் இனத்துவ சமநிலையினை சிங்கள மக்களின் பெரும்பான்மைக்கு சார்பாக மாற்ற சிங்கள அரசு முனைகிறது.
தமிழ் மக்களின் சமூக பொருளாதாரக் கட்டமைப்பினை தற்சார்பு நிலையற்றதும் இலங்கையின் தென்பகுதியினால் கட்டுப்படுத்தக்கூடியதுமான தங்கி வாழும் பொருளாதாரமாக மாற்றுவதற்குரிய திட்டங்களினையும் சிங்கள அரசு முன்நகர்த்தியுள்ளது.
இது மட்டுமன்றி இலங்கை அரசு தமிழ்த் தேசிய இனத்தின் தனித்துவத்தினை நிராகரித்து ஒரு நாடு ஒரு மக்கள் என்ற கோட்பாட்டின் அடிப்படையில் தமிழீழ மக்களை சிங்கள ஆதிக்கத்துக்குள் சிறைப்பிடிக்கவும் பார்க்கிறது.
தமிழ்த் தேசிய இனம் தனது தேசிய இன பண்பாட்டு அடையாளங்களைப் பாதுகாத்து தேசிய தனித்துவத்தினைப் பேணிக் கொள்வதற்கே போராட வேண்டிய நிலை உருவாகி வருகிறது.
இத்தகைய ஒரு சூழலில் நாம் எவற்றையும் நமது தாயகத்தின் நமது தாயக மக்களின் இன்றைய யதார்த்த நிலையிலிருந்து சிந்திக்க தொடங்குவதுதான் நேர்மையானதும் சரியானதுமாகும்.
தாயகத்தின் தற்போதைய நிலையில் இலங்கை அரசின் தடுப்பு முகாம்களில் தடுத்து வைக்கப்பட்டிருக்கும் மக்கள் போராளிகளின் பாதுகாப்பை உறுதிப்படுத்தல் அவர்களது நலன்களைப் பேணுதல் மக்களைத் தத்தமது வாழ்விடங்ககளில் இயன்றளவு விரைவாக குடியமரச் செய்தல் மக்கள் தமது இயல்பு வாழ்விற்குத் திருப்புவதற்கு ஆதரவாகவும் ஆதாரமாகவும் செயற்படுதல் போரில் தமது அவயங்களை இழந்து அங்கவீனமாகி நிற்கும் நமது மக்களுக்கும் போராளிகளுக்கும் புதுவாழ்வளித்தல் போன்ற அடிப்படை புனர்வாழ்வு வேலைத்திட்டங்களை தமிழர் நலன் என்ற நோக்கு நிலையிலிருந்து எவ்வாறு கையாளப் போகிறோம் என்கின்ற மனிதாபிமான விடயங்கள் முதற்கொண்டு தமிழர் தேசியம் தாயகம் சுயநிர்ணயம் என்ற அடிப்படைக் கோட்பாடுகளின் அடிப்படையில் தமிழீழ மக்களின் அரசியல் வேட்கைகளை வென்றெடுத்தல் என்பது வரையாக நாம் கடந்து செல்ல வேண்டிய பாதை மிக நீண்டதும் சவால்கள் நிறைந்ததுமாகும்.
இத்தகைய ஒரு சிக்கலான ஒரு காலகட்டத்தில் மக்களின் தற்போதைய கடினமான வாழ்க்கை நிலையை முன்னிறுத்தியும் அண்மையில் நமது விடுதலைப் போராட்டம் எதிர்கொண்ட பெரும் பின்னடைவினைக் கருத்தில் கொண்டும் சமகால அனைத்துலக சூழல் பிராந்திய நெருக்குவாரம் தமிழீழ சமூகத்தினுள் நிலவும் அகப்புற சூழல்கள் என்பனவற்றினை கவனத்தில் எடுத்தும் அடுத்துவரும் காலங்களில் தமிழீழ மக்களின் தேசிய விடுதலைக்கான போரினை பிரதானமாக அரசியல் இராஜதந்திர வழிமுறை ஊடான அழுத்தங்களுடன் முன்னெடுப்பதே சாத்தியமானதும் வலுவானதுமாகும் என நாம் கருதுகிறோம்.
இந்த அடிப்படையில் முள்ளிவாய்க்காலில் வைத்து நமது தலைவர் எடுத்த தீர்மானத்திற்கு அமைய ஆயுதங்கள் மௌனிக்கப்பட்டு நமது விடுதலை இலட்சியத்தினை வென்றெடுப்பதற்கான அடுத்தகட்டப் பயணம் அரசியல் இராஜதந்திர வழிமுறைகளுக்கூடாகத் தொடரும் என்கின்ற நிலைப்பாட்டினை விடுதலைப் புலிகள் இயக்கம் எடுத்துள்ளது.
இந்த வழக்கில் வக்பு வாரியத்தின் சார்பில் ஆஜரான வழக்கறிஞர் தாஜ்மகாலின் உரிமையை ஷாஜகான் வக்பு வாரியத்துக்கு எழுதிக் கொடுத்ததாகத் தெரிவித்தார்.
இதையடுத்து ஷாஜகான் எழுதிக்கொடுத்த உரிமைப் பட்டயத்தை நீதிமன்றத்துக்குக் காட்ட வேண்டும் என வக்பு வாரியத்தை நீதிபதிகள் கேட்டுக்கொண்டனர்.
கோவை பேரிடர் மேலாண்மை பயிற்சியில் மாணவி பலியாக காரணமாக இருந்த பயிற்சியாளர் ஆறுமுகம் கொடுத்த ஆவணங்கள் முகவரி எல்லாம் பொய்யானது என்றும் அவர் தேசிய பேரிடர் மேலாண்மை ஆணையத்தில் வேலை செய்யவில்லை என்றும் தகவல் வெளியாகி உள்ளது.
அதன்படி கோவை மாணவியின் மரணத்திற்கு காரணமான ஆறுமுகம் தேசிய பேரிடர் மேலாண்மை பயிற்சியாளர் இல்லை.கைதான ஆறுமுகம் மத்திய மாநில அரசின் ஊழியர் கிடையாது.பேரிடர் மேலாண்மை பற்றி முறையாக அவர் பயிற்சி பெறவில்லை.
ஊழலுக்கு எதிரான அன்னா ஹசாரே போராட்டத்தைப் பற்றியும் அவருக்கு ஆதரவாக மக்கள் எழுச்சியையும் பார்க்கும் போது மக்கள் இப்போதைக்குத் திருந்துவார்கள் என்ற நம்பிக்கை சிதறடிக்கப்படுகிறது.
தனி நபருக்குப் பின்னால் கண்மூடித்தனமாக துதி பாடிச்செல்வது நமது நாட்டைப் பிடித்த பெருநோய் அந்த நோய் இப்போதும் குனமாகிவிடவில்லை மாறாக முற்றித்தான் போய் இருக்கிறது என்பதற்கு அண்ணா ஹசாரே பஜனை மீண்டும் ஒரு உதாரணம் ஹசாரே எப்படி என்பது முக்கியமல்ல எந்தக் கொள்கையின் அடிப்படையில் எந்த அமைப்பின் வழிகாட்டுதலில் இந்த இயக்கம் சென்று கொண்டிருக்கிறது என்பதுதான் முக்கியம் எத்தனையோ பேர்களின் பின்னால் போய் எமாற்றப்பட்டும் இன்னும் தனிநபர் துதியில் நம்பிக்கை வைக்கப்படுகிறது என்றால் அது நாட்டுக்கு நல்லதல்ல இந்தப் பாணியைப் பின்பற்றினால் ஹசாரே சுத்தமான ஆசாமியாக இருந்தாலும் அவரின் செல்வாக்கைப் பயன் படுத்தி பயனடையப்போவது ஊழல் பேர்வழிகளும் முடிச்சவிக்கிக்களுமாகத்தான் இருக்க முடியும் காந்தி அம்பேத்கர் பெரியார் முத்துராமலிங்கத் தேவர் ஜெயப்பிரகாஷ் நாராணன் போன்ற உயர்நோக்கத்துடன் பொதுவாழ்வில் வாழ்ந்து சென்ற மகான்களுக்குப் பின்னால் மக்கள் கடல்போல் திரண்டார்கள்.
ஆனால் அடுத்து வந்த தலைவர்களோபெரும்பாலோர் மக்களை ஏமாற்றும் விஷக்கிருமிகளாக சுயநலவாதிகளாக நயவஞ்சகர்களாக மாறிப் போனதைக் கண்கூடாகப் பார்த்தோம்.
இதற்குப் பின்னாலும் ஒரு பொதுத் திட்டத்தின்படி திட்டவட்டமான ஒரு கொள்கையின்கீழ்தான் மக்களைத் திரட்டிப் போராடவேண்டும் தனிநபர்களை முன்னிறுத்தக் கூடாது என்ற உணர்வு ஹசாரேவுக்கோ அவரைச் சேர்ந்த முன்னணியினர்க்கோ இருப்பதாகத் தெரியவில்லை.
ஜெயப்பிரகாஷ் நாராயண் தலைமையில் அவசரநிலைக்காலத்தில் உருவான மக்கள் இயக்கம் மகத்தான வெற்றி பெற்றதைப்போல் அன்னா ஹசாரேயை முகமூடியாகப் பயன்படுத்தி வெற்றிபெற சில சக்திகள் திட்டமிட்டுச் செயல்படுவதாகவே தோன்றுகிறது.
ஜெயப்ரகாஷ் நாராயண் இயக்கத்தால் உருவான ஜனதா கட்சி பின்னாளில் அந்த வெற்றியைப் பாதுகாக்கமுடியாமல் சிதறிப் போனதைப்போல் ஹசாரேயை முன்னிருத்தி வெற்றி பெற்றாலும் முன்னர் ஜனதாகட்சிக்கு நேர்ந்த கதிதான் ஏற்படும் என்பதில் எள்ளளவும் சந்தேகம் இல்லை.
ஆனால் கண்மூடித்தனமாக ஆதரவு கொடுத்த கொடுக்காத அத்தனை மக்களுக்கும் கிடைக்கப்போவது என்னவோ வழக்கம்போலப் பட்டை நாமம்தான் ஒருமனிதருடைய தனித்தன்மை சிறப்பாக இருந்தால் போற்றி மதிக்கப்படவேண்டும்.
ஆனால் தனிநபர்துதி என்பது ஒருவருடைய சிறப்பைவைத்து முழுக்கமுழுக்க அவரே எல்லாம் என்கிற பாணியில் அவரைப் பின்பற்றுவோர் அவருடைய செயல்களைக் கண்காணித்து விமர்சனம் செய்யத் தவறுவதும் அவரை எட்டாத உயரத்தில் வைத்து தங்கள் சுதந்திரத்தின் அருமை தெரியாமல் துதிபாடுவதும் தான்.
அதன்காரணமாக இயக்கங்கள் தனிநபர்களின் வாலாக மாறி அவர் தவறுசெய்யும்போது இயக்கமே தவறு செய்ததாக ஆகி நம்பகத்தன்மையை இழக்க நேர்கிறது இவையிரண்டையும் அடிப்படையாகக்கொண்டதுதான் உண்மையான ஜனநாயகமாக இருக்கமுடியும் .
ஆனால் ஜனநாயகம் இருக்காது சுதந்திரத்துக்கு மதிப்பிருக்காது இந்தக் கோட்பாடு நேரடியாகவோ தங்களின் பிரதிநிதிகள் மூலமாகவோ நேர்மையாகவும் உத்தரவாதமானதாகவும் நடைமுறைப்படுத்தப்படவேண்டும் மெஜாரிட்டி முடிவுகளை மைனாரிடிகளும் மனப்பூர்வமாக செயல்படுத்தவேண்டும் விமர்சனம் சுயவிமர்சனம் என்ற அடிப்படையில் கடந்தகாலத் தவறுகள் சரிசெய்யப்பட்டு சரியானதிசையில் முன்னேற அனைவரும் ஒத்தமனதுடன் கடமையாற்றவேண்டும் அனைத்து வேற்றுமைகளும் களையப்பட்டு மனித இனமே ஒரு குடும்பமாக ஒன்றுபடவேண்டும் அதுதான் உண்மையான ஜனநாயகம் அதுதான் மக்கள் ஜனநாயகம் அதுவரை நாம் செய்யவேண்டியதும் செய்யக்கூடியதும் அந்தத் திசைவழியில் சமூகத்தை நடத்திச் செல்வதற்கான போராட்டங்களே
இந்நிலையில் ரஜினியை தொடர்ந்து அஜித்துடன் நடிக்க வாய்ப்பு கிடைத்தால் எப்படி உணர்வீர்கள் என ரசிகர் ஒருவர் தன்ஷிகாவிடம் டிவிட்டரில் கேள்வி கேட்டார்.
மாலைதீவின் ஐந்தாவது சுதந்திர தின வைபவங்களில் கலந்துகொள்ளும் பொருட்டு ஜனாதிபதி மைத்திரிபால சிறிசேன இரண்டு அங்கு ஜனாதிபதிக்கு செங்கம்பள வரவேற்பளிக்கப் படுவதையும் மாலைதீவு ஜனாதிபதி அப்துல்லாஹ் யமீனுடன் கைலாகு கொடுப்பதையும் படங்களில் காணலாம்.
கடந்த வருடம் உலகளவில் சீனாவில் தான் மிக மிக அதிகமான மரண தண்டனைகள் நிறைவேற்றப்பட்டுள்ளன எனினும் இம்மரண தண்டனைகளை தேசிய ரகசியம் என சீன அரசு அறிவித்துள்ளதால் உண்மையான எண்ணிக்கையை கணிக்க இயலவில்லை என ஆம்னெஸ்டி இன்டர்நேஷனல் எனும் சர்வதேச பொதுமன்னிப்பு சபை அறிக்கை வெளியிட்டுள்ளது.
மரண தண்டனை வழங்கும் நாடுகளை உலகின் பிற நாடுகளிலிருந்து தனிமைப்படுத்துவது என்பது தற்போது இயலாத காரியமே என்றாலும் வருங்காலங்களில் மரண தண்டனைகளை கைவிடும் நாடுகளின் எண்ணிக்கை உயரவே வாய்ப்புள்ளது.
போதைப் பொருள் தொடர்பான வழக்குகளில் சிக்குவோருக்கு மலேஷியா மற்றும் சிங்கப்பூர் ஆகிய நாடுகளில் மரண தண்டனை விதிக்கப்படும் அதேவேளை அமெரிக்கா ஜப்பான் மாலத்தீவு போன்றவை மரண தண்டனைகளுக்குப் பதிலாக குற்றவாளிகளை மூளைக்குறைபாடு அல்லது உடற்குறைபாடு உள்ளவர்களாக மாற்றி கொடூரமாக தண்டிப்பதையும் கவனத்தல் கொள்ள வேண்டும் எனவும் அறிக்கை தெரிவித்துள்ளது.
திருவண்ணாமலை அருள்மிகு அண்ணணாமலையார் திருக்கோவில் திருக்கார்த்திகை தீபத்திருவிழா பஞ்சமூர்த்திகள் ஆறாம் நாள் சென்னையில் மெட்ரோ ரயில் வேலை வாய்ப்பு அறிவிக்கை பாருங்க வேலைக்கான அறிவிப்பு கிடைத்திருக்கு.
விருப்பமுள்ளோர் சுய விர்ங்கள்பாஸ் போட்டோ சைஸ்... திருவண்ணாமலை கார்த்திகை தீபத் திருவிழா பாதுகாப்புப் பணியில் ஈடுபடும் காவல் நண்பர்களுக்கு இலவசச் சீருடை திருவண்ணாமலை அருள்மிகு அண்ணணாமலையார் திருக்கோவில் திருக்கார்த்திகை தீபத்திருவிழா பஞ்சமூர்த்திகள் ஆறாம் நாள்...
ஏனெனில் முன்நோக்கி செல்லும் போது தவறுதலாக ரிவர்ஸ் கியருக்கு மாற்றி விடக்கூடாது என்பதற்காக பிரத்யேக லாக் அமைப்பு இணைக்கப்பட்டிருக்கும்.
பருவமழை தொடங்கும் முன்பு எங்கள் விவசாய பகுதியை மாவட்ட கலெக்டர் நேரில் பார்வையிட்டு தகுந்த முன் ஏற்பாடுகள் செய்ய வேண்டும் என்று கூறி இருந்தார்.
கயத்தாறு தாலுகா கரடிகுளம் இந்திரா குடியிருப்பு பகுதியை சேர்ந்த பொதுமக்கள் கொடுத்த மனுவில் எங்கள் பகுதிக்கு எந்தவிதமான அடிப்படை வசதிகளும் செய்து தரப்படவில்லை.
வேப்பலோடை சுற்றுவட்டார மானாவாரி விவசாயிகள் மற்றும் விவசாய கூலி தொழில் புரிவோர் நலச்சங்கம் சார்பில் கொடுத்த மனுவில் எங்கள் ஊரில் உள்ள வடக்கு கல்மேடு கண்மாய் நீர்ப்பிடிப்பு பகுதியை தனிநபர் ஒருவர் ஆக்கிரமிப்பு செய்து ஆழ்துளை கிணறு அமைக்க முயன்று வருகிறார்.
அதில் ஸ்ரீவைகுண்டம் சிவன் கோவில் தெருவை சேர்ந்த பாலாஜி அவருடைய மனைவி சுலோச்சனா மற்றும் உறவினர்களான சிதம்பரம் சிவகாமி முருகன் ராணி ஆகியோர் சேர்ந்து ஏலச்சீட்டு நடத்தினர்.
முறப்பநாடு ஊர்மக்கள் சார்பில் கொடுக்கப்பட்ட மனுவில் எங்கள் பகுதியில் கைலாசநாதர் கோவிலும் சொக்கலிங்க சாமி கோவிலும் உள்ளது.
மகன் விரட்டியதால் பிச்சை எடுக்கிறேன் என்று கூறி குறைதீர்க்கும் நாள் கூட்டத்தில் கலெக்டர் காலில் விழுந்து மூதாட்டி கதறி அழுததால் பரபரப்பு ஏற்பட்டது.
இலவச வீட்டுமனைக்கான பயனாளிகள் பட்டியலை மறு ஆய்வு செய்ய வேண்டும் குறைதீர்க்கும் கூட்டத்தில் கிராம மக்கள் மனு இலவச வீட்டுமனை வழங்குவதற்கான பயனாளிகள் பட்டியலை மறுஆய்வு செய்ய வேண்டும் என்று கொண்டகரஅள்ளி கிராம மக்கள் குறைதீர்க்கும் நாள் கூட்டத்தில் கோரிக்கை மனு அளித்தனர்.
திருக்கடையூரில் ஹோட்டல்களில் டிபன் எப்படி இருக்குமோ என்பதால் மயிலாடுதுறையில் புது பஸ் ஸ்டாண்டிற்கு வெளியே மாரியம்மன் கோயிலுக்கு அருகில் இருந்த ஸ்ரீ ஆரிய பவன் ஓட்டலில் டிபன் சாப்பிட்டோம்.
காரணம் நவீன மருத்துவம் மற்றும் உடல் உடை அலங்காரம் போன்றவை கோயில் வாசலில் எங்கள் உறவினர்கள் எங்கிருக்கிறார்கள் என்று செல்போனில் தெரிந்து கொண்டு கோயில் நுழைவு மண்டபம் சென்றோம்.
இன்னும் கொஞ்ச நாளில் புதுயானை வந்துவிடும் என்றார்கள் பின்னர் அங்கிருந்து உள்ளே அமிர்தகடேஸ்வரர் கோவிலுக்கு அழைத்துச் சென்றார்கள்.
நான்கு சுற்றுப் பிரகார மண்டபத்தில் ஆங்காங்கே திருமணம் நடத்த தயாராக பூஜைப் பொருட்களோடு ஒவ்வொருவருக்கும் ஒரு இடம் ஒதுக்கப்பட்டு அங்கங்கே திருமணங்கள் நடைபெற்றுக் கொண்டு இருந்தன.
சென்னை உறவினர்கள் அவர்கள் வேனில் செல்ல நாங்கள் இருவரும் சீர்காழி கும்பகோணம் தஞ்சாவூர் திருச்சி என்று பஸ்களில் மாறி மாறி ஊர் வந்து சேர்ந்தோம்.
அமிர்தம் கடைந்த கதை அமுதம் எடுப்பதற்காக அசுரர்களும் தேவர்களும் வாசுகி என்ற பாம்பைக் கயிறாகவும் மந்திர மலையை மத்தாகவும் கொண்டு திருப்பாற்கடலைக் கடைகின்றனர்.
எனவே இறைவன் பெயர் அமிர்தகடேஸ்வரர் அமிர்தம் கடம் குடம் ஈஸ்வரர் மார்க்கண்டேயன் கதை திருக்கடையூருக்கு அருகில் உள்ள மிருகண்டு என்பவர்க்கு குழந்தையில்லை.
அடுத்த ஓராண்டு அரோக்யத்துடன் இருந்து சஷ்டியப்த பூர்த்தி நல்லபடியாக நடக்க எண்ணி சிறப்பு வழிபாடுகளுடன் வேண்டிக்கொண்டு செய்யும் ஓர் விசேஷ ஹோமம் இது.
பிறந்த ஒவ்வொருவரும் தன் வாழ்நாளில் ஒரே ஒருமுறை மட்டும் தான் இத்தகைய அபூர்வ நிகழ்வினை மீண்டும் சந்திப்பதற்க்கான வாய்ப்பு அமையும்.
அதுவும் பிராப்தம் இருந்தால் மட்டுமே குழந்தை பிறந்த நாள் நேரம் இடம் ஆகியவற்றின் அடிப்படையில் எழுதப்படும் ஜாதகத்தின் இராசிக்கட்டங்களில் இந்த கிரஹங்கள் எந்தெந்த ராசியில் அன்று அமைந்திருந்தன என்பது தெளிவாகக் குறிப்பிடப்பட்டிருக்கும்.
அதே கிரஹங்கள் மீண்டும் அதே ராசிகளில் அப்படியே அமர்ந்திருப்பது இந்த சஷ்டியப்தபூர்த்தி என்று கொண்டாடிடும் நாளில் மட்டுமே தான்.
இப்போதெல்லாம் என்று நகர்புறத்தில் இருப்பதுபோல் திருக்கடையூரிலும் இருக்கிறார்கள் அவர்கள் வேறு யாருமல்ல அங்குள்ள சாஸ்திரிகள்தான்.
குழந்தை பிறந்த நாள் நேரம் இடம் ஆகியவற்றின் அடிப்படையில் எழுதப்படும் ஜாதகத்தின் இராசிக்கட்டங்களில் இந்த கிரஹங்கள் எந்தெந்த ராசியில் அன்று அமைந்திருந்தன என்பது தெளிவாகக் குறிப்பிடப்பட்டிருக்கும்.
அதே கிரஹங்கள் மீண்டும் அதே ராசிகளில் அப்படியே அமர்ந்திருப்பது இந்த சஷ்டியப்தபூர்த்தி என்று கொண்டாடிடும் நாளில் மட்டுமே தான் வெளியூரிலிருந்து வரும் கல்யாண கும்பல் அதிகமாக இருப்பதால் கோயிலில் உள்ள கடவுள்களை சரியாக தரிசனம் செய்ய முடிவதில்லை.
உண்மைதான்.. ஏதோ இவர்கள் கோயிலையே விலைக்கு வாங்கி விட்ட மாதிரி நடந்து கொள்வார்கள்.. இவர்களை வழி நடத்தும் சாஸ்திரிகளும் அதே மாதிரி தான்.. ஒரு விஷயத்தைத் தெளிவுபடுத்திக் கொள்ள விரும்பி கேட்டபோது அவர் பார்த்த பார்வையும் .. கையில் ஒரு அலைபேசியை வைத்துக் கொண்டு அவர் காட்டிய அலம்பலும் .. இன்னும் மறக்க முடியவில்லை.. துரை சார் சொல்வது போல் எனக்கும் சீர்காழிக்கு அருகிலுள்ள திருகோலக்கா திருத்தலத்திற்கு சென்ற போது ஏற்பட்டது.
அய்யா வே நடனசபாபதி அவர்களின் வருகைக்கும் விரிவான கருத்துரைக்கும் நன்றி ஆமாம் அய்யா நீங்கள் சொல்வதுபோல் அப்போதெல்லாம் வீட்டிலேயே நடத்துவார்கள்.
உண்மைதான்.. ஏதோ இவர்கள் கோயிலையே விலைக்கு வாங்கி விட்ட மாதிரி நடந்து கொள்வார்கள்.. இவர்களை வழி நடத்தும் சாஸ்திரிகளும் அதே மாதிரி தான்.. மேலே மூத்த பதிவர் அய்யா வே நடனசபாபதி அவர்களின் கருத்துக்கு கருத்தாக நான் சொன்னதையே இங்கும் சொல்ல் விரும்புகிறேன்.
ஒரு விஷயத்தைத் தெளிவுபடுத்திக் கொள்ள விரும்பி கேட்டபோது அவர் பார்த்த பார்வையும் .. கையில் ஒரு அலைபேசியை வைத்துக் கொண்டு அவர் காட்டிய அலம்பலும் .. இன்னும் மறக்க முடியவில்லை.. துரை சார் சொல்வது போல் எனக்கும் சீர்காழிக்கு அருகிலுள்ள திருகோலக்கா திருத்தலத்திற்கு சென்ற போது ஏற்பட்டது.
இன்று தங்களின் பதிவு படங்கள் மூலம் நேரில் தங்களுடனேயே சென்று வந்தது போல ஓர் திருப்தியும் உடல் அசதியும் ஏற்பட்டதை உணர்ந்தேன் ஐயா.
இருப்பினும் யாருக்கும் எதற்கும் அலையப் பொறுமையோ சரீரத்தில் தெம்போ மனதினில் தைர்யமோ இல்லாமல் உள்ளதால் இதுபோல என செல்ல நேரிட்டு விடுகிறது.
இன்றும் அந்தக்கும்பல்களில் போய் மாட்டாமல் தனியாக தன் இருப்பிடத்திலோ இல்லத்திலோ திருமண மண்டபங்களிலோ இந்த சஷ்டியப்த பூர்த்தி விழாவினை மிகவும் சிரத்தையாக செய்துகொள்பவர்கள் நிறையவே உள்ளனர் ஐயா.
ஆஹா எனது மேற்படி பதிவினிலிருந்து எனக்குத்தெரிந்த ஒருசில விஷயங்களை நான் பதிவிட்டதிலிருந்து தாங்கள் இங்கு குறிப்பிட்டுச் சொல்லியுள்ளது மீண்டும் படிக்க மிகவும் சுவாரஸ்யமாக உள்ளது ஐயா.
ஆனால் அங்கு செல்வதும் சென்றாலும் மனதுக்கு என்ன பிடித்தமோ அதைச் செய்வதும் செய்யாது இருப்பதும் நம் கைகளில் இல்லை மனதில் தானே இருக்கிறது.
தெரியாத ஊரில் ஒவ்வொரிடமும் நாமே பேசி ஒவ்வொரு பொருளுக்கும் இடத்திற்கும் அலைந்து நேரத்தை வீணாக்குவதை விட ஒரு இடம் கொடுத்துவிடுவது நமக்கு மேல் என்றுதான் தோன்றுகிறது.
சகோதரர் வெங்கட் நாகராஜ் அவர்களுக்கு நன்றி என்ன இருந்தாலும் பயணக் கட்டுரைகளை சலிப்பில்லாமல் படங்களோடு மற்றவர்களைக் கவரும் வண்ணம் எழுதும் உங்களைப் போல வராது.
வியாபாரமாக இருந்தாலும் அதனைச் செய்வதும் செய்யாது இருப்பதும் நம் மனதில்தான் இருக்கிறது.. தங்களின் அனுபவப் பூர்வமான கருத்துரைக்கு நன்றி இந்தக் கோயிலின் பெயர் உண்மையில் திருக்கடையூர் அல்ல திருக்கடவூர்.
சில வருடங்களுக்கு முன்னால் திருக்கடவூர் கோயிலையும் குறித்துக் கொண்டு போய் திருக்கடையூருக்குப் போன பின்பும்திருக்கடவூருக்குப் போகுமாறு கேட்டுக் கார் டிரைவரைக் குழப்பி விட்டோம்.
திருமால் முதலிய தேவர்கள் தூயதோர் இடத்தில் உண்ண வேண்டுமென்று அமுதகடத்தை இங்குக் கொண்டுவந்து வைத்தமையால் இத்தலம் கடபுரி அல்லது கடவூர் என்று ஆயிற்று என்பர்.
திருக்கடவூர் பேச்சு வழக்கில் மருவி திருக்கடையூர் ஆகியவுடன் சிலர் இங்குதான் பாற்கடலைக் கடைந்ததால் வந்த பெயர் என்று நியாயம் கற்பித்து விட்டார்கள்.
இது மார்க்கண்டரைக் காக்கும் பொருட்டுக் கூற்றுவனை உதைத்தருளிய வீரம் நிகழ்ந்த தலமாதல் பற்றி வீரட்டானம் எனப்பெயர்பெற்றது.
இச்செய்தியைக் கரிதரு காலனைச் சாடினானும் மார்க்கண்டர்க்காக அன்று காலனை உதைப்பர்போலும் கடவூர் வீரட்டனாரே கொன்றாய் காலன் உயிர் கொடுத்தாய் மறையோனுக்கு என முறையே காணப்பெறும் சம்பந்தர் அப்பர் சுந்தரர் இவர்களின் தேவார அடிகளால் அறியலாம்.
இவ்வூர் முதலாம் இராஜேந்திரசோழன் காலத்தில் உய்யக் கொண்டார் வளநாட்டு அம்பர்நாட்டுக் கடவூர் என்றும் முதற் குலோத்துங்கசோழன் காலத்தில் இராஜநாராயணவளநாட்டு அம்பர் நாட்டுக் கடவூர் என்றும் மூன்றாங் குலோத்துங்கசோழன் காலத்தில் சயங்கொண்ட சோழவளநாட்டு அம்பர் நாட்டுக் கடவூர் என்றும் இக்கோயில் கல்வெட்டுக்களில் குறிக்கப்பெற்றுள்ளன.
ஆனால் இங்கு கடவூர் என்ற பெயர் குழப்பத்தை தரும் என்பதால் நடைமுறையிலும் பேச்சு வழக்கிலும் உள்ள திருக்கடையூர் பெயரையே எழுதும்படி ஆயிற்று.
இந்த இரண்டு கதைகளும் பெரும்பாலும் எல்லோருக்கும் தெரிந்தவை என்பதாலும் அவற்றை இங்கு சொன்னால் பதிவு நீண்டுவிடும் என்பதாலும் சுருக்கமாகச் சொல்ல வேண்டியதாயிற்று.
தங்களின் கருத்துரையில் இதனை விளக்கமாகச் சொன்னமைக்கு நன்றி அறுபதைக் கடந்தும் இன்னும் திருக்கடையூர் செல்லும் வாய்ப்புக் கிட்டவில்லை படங்களுடன் தங்கள் அருமையான பதிவின் முலம் திருக்கடையூரைத் தரிசித்தேன் அருமையான பகிர்வுக்கு மனமார்ந்த நல்வாழ்த்துக்கள் தங்களின் நேரடி வர்ணனையும் புராண கதைகளையும் படித்து அறிந்து கொண்டேன்.. நேரில் சென்ற உணர்வைத் தந்தது.. சகோதரியின் கருத்துரைக்கு நன்றி பயணக் கட்டுரைகளை உங்கள் வீட்டுக்காரரைப் போல என்னால் எழுத இயலாது.
இந்த நம்பர்களைப் பார்த்ததும் தர்மதுரை படத்தில் ரஜினி பேன்ட் சர்ட் கூலிங் கிளாஸ் தொப்பி எல்லாவற்றையும் புதுசா வாங்குவார் ஆனால் அதிலிருக்கும் களை எதையும் பிரிக்காமல் அப்படியே தொங்கவிட்டுக் கொண்டு சென்னை வரைக்கும் போவார் அந்த சீன் ஞாபகத்துக்கு வருகிறது ரஜினிகாந்த் திரைப்பட நகைச்சுவை காட்சியை நீங்கள் ரசித்ததுபோல் நானும் ரசித்து இருக்கிறேன்.
தகவலுக்கு நன்றி முன்பே உங்கள் ஊர் அரிகரன்கூடல் மற்றும் பெருமாள் கோயில் பற்றி அறிந்து இருந்தால் திருக்கடையூர் சென்ற கையோடு அப்படியே அந்த பெருமாள் கோயிலுக்கும் சென்று இருப்போம்.
இந்தியாவிலிருந்து டாலர் வெளியேறுவதைத் தடுக்க வெளிநாடுகளில் முதலீடு செய்வதையும் பணம் செலுத்துவதையும் கட்டுப்படுத்த வேண்டிய நிலைக்கு இந்திய ரிசர்வ் வங்கி தள்ளப்பட்டது.
அதாவது ரூபாயின் இன்றைய சந்தை மதிப்பில் மூன்றில் ஒரு பங்குதான் அதன் நிஜமான மதிப்பு சர்வதேச சந்தையில் தகுதிக்கும் மிகக் குறைவாக மதிப்பிடப்படும் கரன்சி இந்திய ரூபாய்தான் என்றும் தி எகனாமிஸ்ட் குறிப்பிட்டது.
நிதியமைச்சராகப் பொறுப்பேற்றபோது வலுவான பொருளாதார நிலையையே தேசிய ஜனநாயகக் கூட்டணி அரசு விட்டுச் சென்றது என்று ப.சிதம்பரமே ஒப்புக் கொண்டுள்ளார்.
ஏற்றுமதியைவிட இறக்குமதி கூடுதலாக இருந்தால் ஏற்படும் பற்றாக்குறை நிலையும் இந்தியாவுக்கு சாதகமாகவே உள்ளது என்று குறிப்பிட்டுள்ளார்.
கச்சா எண்ணெய் தங்கம் ஆகியவற்றை அதிகமாக இறக்குமதி செய்வதே நடப்புக் கணக்குப் பற்றாக்குறை அதிகரிக்கக் காரணம் என அரசு திரும்பத் திரும்பக் கூறியது.
தொடர்ந்து உற்பத்தி குறைவதையும் இறக்குமதி அதிகரிப்பதையும் பிரதமரும் நிதியமைச்சரும் ரிசர்வ் வங்கியும் பொருளாதார ஆலோசகர்களும் வேடிக்கை பார்த்துக் கொண்டிருந்தனர் என்பதுதான் அதிர்ச்சி.
நாம் அன்னியச் செலாவணி கொடுத்து இறக்குமதி செய்யும் மொத்தத் தொகைக்கும் ஏற்றுமதி மூலம் கிடைக்கும் அன்னியச் செலாவணிக்கும் உள்ள இடைவெளிதான் நடப்புக் கணக்கு உபரி அல்லது பற்றாக்குறை.
அப்படி மூலப்பொருளை இறக்குமதி செய்து புதிய பொருள்களைத் தயாரித்து அதிக விலைக்கு ஏற்றுமதி செய்வதன் மூலம் இறக்குமதியால் ஏற்படும் நடப்புக் கணக்குப் பற்றாக்குறையை ஈடுகட்ட முடியும்.
மற்ற பெரு நகரங்களில் சாப்பிடப்படும் காலை உணவுடன் ஒப்பிடுகையில் சென்னையின் இட்லி சாம்பார் தான் அதிக சத்துக்கள் நிறைந்தது என ஆய்வாளர்கள் தெரிவித்துள்ளனர்.
கார்போஹைட்ரோட் ஆற்றல் புரோட்டீன் கொழுப்புக்கள் கால்சியம் ஆகியவற்றை அடிப்படையாகக் கொண்டு இந்த ஆய்வு நடத்தப்பட்டது.
சமீப காலமாக இந்தியாவில் மக்களிடையே ஆரோக்கியம் குறித்த கவனம் அதிகரித்து வருகிறது இந்த ஆய்வு மக்களின் உணவு பழக்கத்தை பிரதிபலிப்பதற்காக அல்ல உணவில் குறிப்பாக காலை உணவில் நாம் சாப்பிடும் முறை மற்றும் வாழ்க்கைமுறையில் மாற்றம் ஏற்படுத்துவதற்கானதாகும் உணவு தொடர்பாக நடத்தப்பட்ட ஏராளமான ஆய்வில் அதிகப்படியாக மக்கள் காலை உணவை தவிர்ப்பதும் உணவு சாப்பிட்டாலும் குறைந்த அளவு சத்துக்கள் கொண்டதாகவும் இருப்பது தெரிய வந்துள்ளது தற்போது நடத்தப்பட்ட ஆய்வில் கோல்கட்டாவின் பாரம்பரிய காலை உணவில் மைதா அதிக சேர்க்கப்படுகிறது இதில் கார்போஹைட்ரேட்கள் அதிகம் மிகக் குறைந்த அளவே புரோட்டீன் சேர்க்கப்படுகிறது நார்சத்து கிடையாது டில்லி உணவில் எண்ணெய் மிகவும் அதிகம் மும்பையில் முறையற்ற உணவு சாப்பிடப்படுகிறது இங்குள்ளவர்கள் வெறும் கார்போஹைட்ரேட்கள் நிறைந்த ரொட்டிகளை சாப்பிடுகிறார்கள்.
இவ்வாறு மும்பை நிர்மலா நிகேதன் அறிவியல் கல்லூரியின் ஆராய்ச்சித்துறை இயக்குனர் மாலதி சிவராமகிருஷ்ணன் தெரிவித்துள்ளார்.
அவர்கள் ராகியை அதிகம் பயன்படுத்துவதால் அதில் வைட்டமின் பி நார்சத்து புரோட்டீன் கால்சியம் இரும்புச் சத்து பாஸ்பரஸ் ஆகிய சத்துக்கள் இருப்பதாக மெட்ராஸ் மருதஅதுவ கல்லூரியின் உணவு கட்டுப்பாட்டு நிபுணர் மீனாட்சி பஜாஜ் தெரிவித்துள்ளார்.
ஸர்ப்பதோஷம் அல்லது மாங்கல்ய தோஷம் இருந்து அந்த தோஷத்தை நீக்கிட பலவிதமான பரிகாரங்கள் செய்தும் தகுந்த வரன் அமையாமல் சிரமப்படுகிறீர்களா?
யாருக்கு ஸர்ப்ப தோஷம் அல்லது திருமணத்தடை இருக்கிறதோ அவரே இந்த சுய வழிபாட்டைப் பின்பற்ற வேண்டும்.அல்லது அவர்களின் ரத்த உறவுகளான பெற்றோர் அல்லது உடன்பிறந்தோர் இந்த சுய வழிபாட்டைப் பின்பற்ற வேண்டும்.திருமணத்தடை உள்ளவர்களே பின்பற்றுவது சிறப்பு அவசியம்.
மண் ராசிகளான ரிஷபம்கன்னிமகர ராசிகள் மற்றும் ரிஷபலக்னம்கன்னி லக்னம்மகர லக்னத்தில் பிறந்தவர்களுக்கு விரைவான சிவ அருள் இங்கே வந்து அடிக்கடி வழிபடஅல்லது இங்கே வந்து ஸ்ரீகால பைரவ வழிபாடு செய்ய கிட்டும்.
கடக லக்னம் அல்லது கடகராசி விருச்சிக லக்னம் அல்லது விருச்சிக ராசிமீன லக்னம் அல்லது மீன ராசியில் பிறந்தவர்கள் இந்த ஆலயத்துக்கு அடிக்கடி வருகை தந்து சிவ அபிஷேகம் அல்லது ஸ்ரீகால பைரவ வழிபாடு செய்து வர அவர்களின் நியாயமான நோக்கங்கள் நிறைவேறும்.ஏனெனில்இந்த ராசி மற்றும் லக்னமானது நீர் ராசியைச் சேர்ந்தது ஆகும்.