sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
தலைமை ஆணையர் கிருட்டிண மூர்த்தி தமிழகத்தில் சைதை சாத்தான்குளம் தொகுதிகளில் இடைத்தேர்தல் முறைதவறிப் போனபோது கண்டுகொள்ளாமல் ஆசி வழங்கியது போல நடந்து கொண்டார் என்ற குற்றச் சாட்டு இருந்தாலும் எதிர்பார்த்ததை விட சிறந்த முறையில் செயல்பட்டிருப்பதற்குப் பாராட்ட வேண்டும்.
அரசியல் கட்சிகள் பள்ளிப் பிள்ளைகள் சிலேட்டை எடுத்துட்டான் பலப்பத்தைக் காணோம் சட்டையிலே கிறுக்கி விட்டுட்டாள் சடையைப் பிடித்து இழுக்கிறான் சார் என்று ஆசிரியரிடம் குறைகள் சொல்வது போல அடுக்கடுக்காக கட்டு கட்டாக குற்றச் சாட்டுகளை கட்சி வேறுபாடின்றி தேர்தல் ஆணையத்திற்கு அனுப்பிக் கொண்டிருந்தது மற்றும் அனுப்ப வேண்டிய நிலையில் இருந்தது பார்ப்பதற்கு வெட்கமாகக் கூட சமயத்தில் இருந்தது பொதுமக்களுக்கு.
தொலைக்காட்சி மாதொடரில் அதன் இயக்குனருக்கு ஒவ்வொரு நாள் காட்சியிலும் ஒரு உச்ச கட்ட காட்சி அமைத்து எதிர்பார்ப்பை ஏற்படுத்த வேண்டிய கட்டாயமும் அடுத்த நாளில் கதையை சவ்வு மாதிரி இழுக்க வேண்டிய அவசியமும் ஏற்படும்.
அதே போல இத்தேர்தலில் எல்லா அரசியல்க் கட்சிகளுக்கும் ஒவ்வொரு கட்டத் தேர்தலின் போதும் பிரச்சார திட்டம் சொல்லிய கதைகளை மீண்டும் சொல்வது போன்று கட்டாயங்கள் ஏற்பட்டு பொதுமக்களை நிறைய வாட வைத்து விட்டது தேர்தல் ஆணையம்.
கலைஞர் உள்ளிட்ட நிறைய தலைவர்கள் கருத்துக் கணிப்புகள் தவிர்க்கப் படவேண்டும் என்று சொன்னது தங்கள் கட்சிகளின் நலத்தை கருத்தில் கொண்டுதான் இருக்க வேண்டும்.
ஆளுங்கட்சியாகட்டும் எதிர்க்கட்சியாகட்டும் தேர்தலுக்கு முன்னால் தங்கள் உளவுத்துறைகளின் மூலம் ஒரு கணிப்பை செய்து பார்த்தே தேர்தலுக்குத் தயாராகிறார்கள் என்பது நாடறிந்த உண்மை.
ஆனால் தேர்தல் சமயத்தில் கணிப்புகள் வெளியிடுவோரை சாடுவதும் அதைத் தடை செய்ய வேண்டும் என்பதும் அரசியலாரின் முரண்பாட்டையே காட்டுகிறது.
மின்னனு வளர்ச்சி செய்தித்துறை வளர்ச்சி மாற்றம் முதலானவற்றை ஏற்றுக் கொள்பவர்கள் கருத்துக் கணிப்புகளுக்கு மட்டும் முகஞ்சுழிப்பது பெரும்பான்மை கிடைக்காது என்பது மட்டும் உண்மையானாலும் ஏறத்தாழ பா.ச.கவிற்கு சொன்ன அளவு பேராயக் கட்சிக்கும் பேராயக் கட்சிக்கு சொன்ன அளவு பா.ச.கவிற்கும் போகும் என்று யாரும் எதிர்பார்க்கவில்லை.
தி.மு.கவிற்கு மாற்று வேண்டுமெனின் வேறு எவருக்காவது வாய்ப்பு அளித்திருக்கலாம் பேராயக் கட்சிக்குக் கூட வாய்ப்பளித்திருக்கலாம்.
ஆனால் விசச்சோறு என்று தெரிந்தும் கலைஞர் நல்லாதான் ஆட்சி பண்ணினாரு ஆனாலும் இந்த வாட்டி இலைக்குப் போடறேன் என்று சொல்லி வாக்களித்தவர்கள் ஏராளம்.
இல்லாவிடில் பார்த்தீனியம் செடி வளர்ந்து நாட்டைப் பாழ் செய்வது போல செயலலிதா தலைமையில் அதிமுகவும் பாசகவும் தமிழகம் முழுவதும் பரவி தமிழகத்தை ஒன்றும் இல்லாமல் ஆக்கி விடுவார்கள்.
இந்தத் தேர்தலில் மக்கள் அளித்திருக்கிற இந்த முடிவு கலைஞரின் கூர்மையான அரசியல் அறிவுக்கும் மற்ற கட்சியினரின் ஒற்றுமைக்கும் கிடைத்த வெற்றிதானே தவிர மக்கள் விழித்துக் கொண்டு கொடுங்கோல் ஆட்சியினரை தமிழ்ப் பகைவர்களை எதிர்த்து விட்டார்கள் என்று பொருளல்ல.
ஆகையால் இந்த வெற்றிக்காக மகிழ்பவர்களின் மகிழ்ச்சியை நீர்க்குமிழி போல ஆக்கிவிடக் கூடியவர்கள் தமிழக வாக்காள பெருமக்கள் என்பதனை உணர்ந்து மகிழ்வோர் மகிழ வேண்டும்.
சர்வகட்சி மாநாடொன்றினூடாக இனப்பிரச்சினைக்கான தீர்வொன்றை எட்டுவது தொடர்பில் சர்வகட்சிக் கூட்டத்துக்கான அழைப்பை ஜே.ஆர் விடுத்திருந்த அதேவேளையில் இந்தியாவிலிருந்து இலங்கை திரும்பியிருந்த அமைச்சர் சௌமியமூர்த்தி தொண்டமான் இந்தியாவில் நடந்த விடயங்கள் மற்றும் தமிழர் ஐக்கிய விடுதலைக் கூட்டணியுடன் ஏற்பட்டுள்ள இணக்கப்பாட்டுக்கான சூழல் பற்றி விளக்க ஓர் ஊடக சந்திப்பை ஏற்படுத்தியிருந்தார்.அந்த ஊடகச் சந்திப்பில் அரசாங்கத்துக்கும் தமிழர் ஐக்கிய விடுதலைக் கூட்டணியின் நிலைப்பாடுகளுக்கும் இடையிலான இடைவௌியாக வடக்கு கிழக்கு இணைப்பு என்ற ஒரு விடயமே இருப்பதாகவும் குறிப்பிட்ட தொண்டமான் இந்த ஒரு விடயத்தினால் இணக்கப்பாடு இல்லாது போய்விடக்கூடாது என்று அழுத்திக் கேட்டுக் கொண்டார்.
இனப்பிரச்சினைக்கான இறுதித் தீர்வை எட்டுவதற்குக் குறுகிய மனப்பான்மைக்கப்பால் வந்து சிந்திக்க வேண்டும் என்று தெரிவித்த அவர் முழுமையான இணக்கப்பாடு உடனடியாக ஏற்படாது போனாலும் தமிழர் ஐக்கிய விடுதலைக் கூட்டணியானது பிராந்திய சபைகளைத் தீர்வுக்கான ஒரு முதற்படியாக ஏற்றுக் கொள்ள வேண்டும் என்று கேட்டுக் கொண்டார்.இனப்பிரச்சினைக்கு இது மிகப் பொருத்தமான தீர்வாக இல்லாமல் இருக்கலாம் அதைப் பெற்றுக் கொள்வதற்கு நாம் தொடர்ந்து பேச்சுவார்த்தையில் ஈடுபடலாம்.
இது தமிழர் ஐக்கிய விடுதலைக் கூட்டணித் தலைமைகள் மீது தொண்டான் மிக நீண்டகாலமாகக் கொண்டிருந்த விமர்சனத்தின் தொடர்ச்சிதான்.
அவர் படிப்படியாக பேச்சுவார்த்தை மூலம் ஒவ்வொன்றாகப் பெற்றுக் கொள்ளுதலில் நம்பிக்கை கொண்டிருந்தார்.ஆனால் தமிழ்த் தலைமைகள் அணுகுமுறையைக் கையாண்டன என்று மேம்போக்காக சொல்லிவிடவும் முடியாது.
தமிழ்த்தலைமைகள் சில அடிப்படைக் கொள்கைகளில் விடாப்பிடியாக நின்றன.அதேவேளை பல விடயங்களை விட்டுக்கொடுக்கவும் எப்போதும் தயாராக இருந்தன.
இலங்கைத் தமிழரசுக் கட்சி அதன் ஆங்கிலப் பெயர் சமஷ்டிக் கட்சி சமஷ்டியை மையப்படுத்தியே ஆரம்பிக்கப்பட்டது.ஆனால் பண்டாசெல்வா ஒப்பந்தமாக இருக்கட்டும் டட்லிசெல்வா ஒப்பந்தமாக இருக்கட்டும் அதன் பின்னர் நடந்த பேச்சுவார்த்தை மற்றும் இணக்க முயற்சிகளாக இருக்கட்டும் அவை ஒருபோதும் சமஷ்டிதான் வேண்டும் என்று விடாப்பிடியாக நின்றதில்லை.தமிழ்த் தலைமைகள் யதார்த்தத்தை உணர்ந்தே செயற்பட்டன.
வடக்குகிழக்கு இணைப்பை அத்தகைய அடிப்படை முக்கியத்துவம் மிக்கதொரு விடயமாகத் தமிழ்த் தலைமைகள் பார்த்தன.வடக்குகிழக்கு தமிழ்த் தலைமைகள் மீது தொண்டமான் வைத்த இன்னொரு விமர்சனம் இங்கே தனித்து முடிவெடுக்கத்தக்க ஒரு பலமான தலைமை இல்லை என்பது.
தமிழர் அரசியல் வரலாற்றில் அப்பாப்பிள்ளை அமிர்தலிங்கம் பலம் மிக்க தலைவராகவே அடையாளப்படுத்தப்படுகிறார்.சில முடிவுகளை அவர் உடனடியாகத் தனித்து எடுக்கமுடியாத சூழல் உருவாகியிருந்ததை நாம் கவனிக்க வேண்டியது அவசியமாகிறது.
இதில் ஸ்ரீ லங்கா சுதந்திரக் கட்சி கம்யூனிஸ்ட் கட்சி லங்கா சமசமாஜக் கட்சி மஹஜன எக்ஸத் பெரமுண இலங்கை தொழிலாளர் காங்கிரஸ் ஜனநாயக தொழிலாளர் காங்கிரஸ் மற்றும் அகில இலங்கைத் தமிழ் காங்கிரஸ் உள்ளிட்ட கட்சிகள் கலந்து கொண்டிருந்தன.சுமார் ஒன்றரைமணி நேரம் நடந்த இந்தக் கூட்டம் இரண்டு முடிவுகளை எடுப்பதற்காக கூடியது.
இரண்டாவது குறித்த சர்வகட்சி மாநாட்டுக்கான திகதி இடம் மற்றும் நடைமுறைகளைத் தீர்மானிப்பது.தமிழர் ஐக்கிய விடுதலைக் கூட்டணியை அழைப்பது தொடர்பில் அனைத்துக் கட்சிகளும் இணக்கம் தெரிவித்திருந்தன.
தமிழர் தேசிய விடுதலைக் கூட்டணி சர்வகட்சி மாநாட்டில் கலந்துகொள்ள வேண்டும் என்பது எங்கள் நீண்டகால நிலைப்பாடு என்று சிறிமாவோ பண்டாரநாயக்க தெரிவித்திருந்தார்.
சர்வகட்சி மாநாட்டின் செயலாளராக ஓய்வுபெற்ற முன்னாள் தேர்தல் ஆணையாளர் பீலிக்ஸ் டயஸ் அபேசிங்ஹ நியமிக்கப்பட்டார்.
இதைத் தொடர்ந்து உத்தியோகபூர்வமற்ற முறையில் ஜே.ஆர் நீலன் திருச்செல்வத்தைத் தொலைபேசியில் தொடர்புகொண்டு சர்வகட்சி மாநாட்டுக்குத் தமிழர் ஐக்கிய விடுதலைக் கூட்டணியை அழைப்பதற்கு சகல கட்சிகளும் இணங்கிய செய்தியை அமிர்தலிங்கத்துக்கு அறிவித்தார்.இந்தச் செய்தி கிடைக்கப்பெற்ற அமிர்தலிங்கம் இதை வரவேற்று சென்னையில் அறிக்கைவிட்டார்.
ஒருவேளை ஜே.ஆர் இந்தச் சந்தர்ப்பத்தை முழுமையான நல்லெண்ணத்துடன் அணுகியிருந்தால் இலங்கையின் வரலாறு மாற்றியெழுதப்பட்டிருக்க வாய்ப்பிருந்திருக்கும்.சர்வகட்சி மாநாட்டுக்கான உத்தியோகபூர்வ அழைப்பைச் சென்னையிலிருந்த தமிழர் ஐக்கிய விடுதலைக் கூட்டணியின் தலைவர் அமிர்தலிங்கத்திடம் சேர்ப்பிப்பதில் ஒரு சிக்கல் ஏற்பட்டது.
தமிழர் ஐக்கிய விடுதலைக் கூட்டணியுடன் அவர்கள் தனிநாட்டுக் கோரிக்கையைக் கைவிடும் வரை எந்த நேரடியான பேச்சுவார்த்தையோ தொடர்பாடலோ இல்லை என்பது ஜே.ஆரின் அமைச்சரவை எடுத்த முடிவு.
ஆகவே அந்த முடிவை ஜே.ஆர் மீற விரும்பாததால் இலங்கை அரசாங்கத்தின் பிரதிநிதியை சென்னைக்கு அனுப்பி அமிர்தலிங்கத்திடம் அழைப்பை கொண்டு சேர்க்க ஜே.ஆர் விரும்பவில்லை.இந்தச் சிக்கல் எழுந்தபோது இதைத் தீர்க்க இந்தியா முன்வந்தது.
இலங்கைக்கான இந்தியத் தூதுவர் குறித்த அழைப்பை இலங்கை அரசாங்கத்திடமிருந்து சென்னையிலிருந்த அமிர்தலிங்கத்திடம் கொண்டு போய்ச் சேர்க்க முன்வந்தார்.
உடனடியாக கோபால்சாமி பார்த்தசாரதியை தொடர்புகொண்ட அமிர்தலிங்கம் பெருஞ்சினத்துடன் கிழட்டு நரி மீண்டும் தன் வேலையைக் காட்டத் தொடங்கிவிட்டது என்றார்.சர்வகட்சி மாநாட்டின் அழைப்பு அமிர்தலிங்கத்துக்குப் பெருஞ்சினத்தை ஏற்படுத்தக் காரணம் என்ன?
குறித்த மாவட்ட அபிவிருத்தி சபை உறுப்பினர்கள் ஏற்றுக்கொள்ளும் பட்சத்திலும் குறித்த மாவட்டத்தில் சர்வசன ஒப்பங்கோடல் மூலமான ஒப்புதலின் மூலமும் ஒரு மாகாணத்துக்குள்ளான மாவட்ட அபிவிருத்திச் சபைகள் இணைக்கப்படலாம்.
பிராந்திய சபையைக் கொண்டமையும் ஒவ்வொரு பிராந்தியத்திலும் குறித்த பிராந்திய சபையில் பெரும்பான்மைப் பலத்தைக் கொண்ட கட்சியின் தலைவர் அப்பிராந்திய முதலமைச்சராக ஜனாதிபதியினால் நியமிக்கபடுமாறு மரபு உருவாக்கப்படும்.
பிராந்தியங்களுக்கென்று பிரித்தொதுக்கப்படாத விடயங்கள் மீது ஜனாதிபதியும் நாடாளுமன்றமும் தொடர்ந்தும் அதிகாரம் செலுத்தும் அதேவேளையில் ஒட்டுமொத்தக் குடியரசின் இறைமையைப் பாதுகாத்தல் ஒற்றுமைஆட்புல ஒருமைப்பாடு பாதுகாப்பு முன்னேற்றம் மற்றும் அபிவிருத்தி தொடர்பிலும் ஜனாதிபதியும் நாடாளுமன்றமும் தொடர்ந்து அதிகாரத்தைக் கொண்டிருக்கும்.
பிராந்தியங்களுக்கென்று குறித்தொதுக்கப்பட்ட விடயதானங்கள் தொடர்பில் சட்டமியற்றும் அதிகாரத்தைப் பிராந்திய சபைகள் கொண்டிருக்கும்.
பிராந்திய சபைகள் வரிகளையும் கட்டணங்களையும் அறவிடும் அதிகாரத்தைக் கொண்டிருப்பதோடு கடன்பெறும் மற்றும் மத்திய அரசாங்கத்திடமிருந்து ஒதுக்கீடுகள் மற்றும் மானியங்களைப் பெறும் அதிகாரத்தையும் கொண்டிருக்கும்.
ஒவ்வொரு பிராந்தியமும் ஒரு மேல் நீதிமன்றமொன்றைக் கொண்டிருப்பதுடன் இலங்கை உயர் நீதிமன்றமானது மேன்முறையீட்டு மற்றும் அரசமைப்பு தொடர்பிலான சட்ட அதிகாரங்களைக் கொண்டிருக்கும்.
பிராந்தியத்தில் சேவைபுரியும் அரச சேவையாளர்கள் மற்றும் பிராந்தியத்துக்கென நியமிக்கப்பட்ட அரச சேவையாளர்களைக் கொண்ட பிராந்திய அரச சேவை ஸ்தாபிக்கப்படும்.
உத்தியோகபூர்வ மொழி சிங்களம் மற்றும் தேசிய மொழி தமிழ் தொடர்பிலான அரசமைப்பு ஏற்பாடுகள் மற்றும் ஏனைய சட்ட ஏற்பாடுகள் தேசியக் கொடி தேசிய கீதம் பற்றிய அரசமைப்பு மற்றும் சட்ட ஏற்பாடுகள் என்பன ஏற்றுக்கொள்ளப்படுவதுடன் நடைமுறைப்படுத்தப்படும்.
பார்த்தசாரதியிடம் தொலைபேசியில் பேசிய அமிர்தலிங்கம் நிகழ்ச்சி நிரலில் முதலாவதாகவே தனிநாட்டுக் கோரிக்கையை கைவிடுதல் என்பதைக் குறிப்பிட்டதனூடாக எம்மை பெடியங்களுக்கு எதிராக திருப்பும் வேலையை ஜே.ஆர் செய்கிறார் என்று குறிப்பிட்டதுடன் டெல்லியில் இணங்கிய விடயங்களை ஜே.ஆர் அப்படியே இதில் உள்ளடக்கவில்லை மாறாக இணங்கிய சிலதைத் திரிபுபடுத்தியும் சிலதை நீர்த்துப் போன வடிவிலும் குறிப்பிட்டுள்ளதுடன் இணங்காத சில விடயங்களையும் சேர்த்துள்ளார் என்றார் அமிர்தலிங்கம்.
மக்களின் ஆணைக்கும் பெரும்பான்மை எம்.பிக்களின் விருப்பத்துக்கும் ஜனாதிபதி செவிசாய்க்க வேண்டும் ரிஷாட் கோரிக்கை நீதியமைச்சராக நியமிக்கப்பட்டுள்ள சுசில் பிரேமஜயந்த விசேட நீதிமன்றங்களை கலைப்பதே தனது முதல் நடவடிக்கை என தெரிவித்துள்ளார்
இவ்வாறு திருடப்படும் தகவல்கள் விற்பனை செய்வதோடு வைரஸ் அல்லது மால்வேர் மூலம் நம் கணினி அல்லது ஸ்மார்ட்போன் சாதனத்தையும் பாழாக்கி விடும்.
அதே போல் தான் ஹேக் செய்யப்பட்ட பின் பாதுகாப்பு நடவடிக்கைகளில் ஈடுபடுவதை தவிர்த்து ஹேக் செய்யப்படும் முன் உங்களது தகவல்களை பாதுகாத்து கொள்ளுங்கள்.
அவ்வாறு மின்னஞ்சல் முகவரியை பாதுகாக்க சில வழிமுறைகளை பற்றி இங்கு பார்ப்போம்.. உங்களது மின்னஞ்சல் முகவரியினை யாரும் ஹேக் செய்யாமல் இருக்க நீங்கள் மேற்கொள்ள வேண்டிய முதல் நடவடிக்கை இது தான்.
உங்களின் மின்னஞ்சல் முகவரியினை எந்த கணினியில் பயன்படுத்தினாலும் பயன்படுத்தி முடித்ததும் உங்களின் கணக்கை லாக் அவுட் செய்ய மறக்காதீர்கள்.
மற்றவர்களின் கணினியை பயன்படுத்தும் போது மின்னஞ்சல் முகவரியை லாக் அவுட் செய்வதன் மூலம் உங்களின் தரவுகளை மற்றவர்கள் பயன்படுத்துவதை தடுக்க முடியும்.
இதனால் உங்களின் மின்னஞ்சல் முகவரிக்கு கடவுச்சொல் மற்றும் கூடுதலாக அனுப்பப்படும் கோடினை பதிவு செய்தால் மட்டுமே பயன்படுத்த முடியும்.
லாக் இன் செய்யப்படும் நேரம் இடம் உள்ளிட்டவற்றை கவனிப்பதன் மூலம் மற்றவர்கள் உங்களின் மின்னஞ்சல் முகவரியை பயன்படுத்தினால் அப்பட்டமாக தெரிந்து விடும்.
எனவே அதை முதலில் கடைபிடித்து ஊசி மருந்தின் அளவைப் படிப்படியாகக் குறைத்து மாத்திரை போடும் நிலைக்கு வந்த பின்னர் இங்கு தரப்பட்டுள்ள உணவு முறைகளைக் கடைபிடிக்கவும்.
டிரைக்கோடெர்மா விரிடி நான்கு கிராம் அல்லது சூடோமோனாஸ் புளுரோசன்ஸ் பத்து கிராம் அல்லது கார்பன்டாசிம் இரண்டு கிராம் ஒரு கிலோ விதைக்கு என்ற அளவில் விதை நேர்த்தி செய்ய வேண்டும்.
கார்பன்டாசிம் ஒரு கிராம் மருந்து அல்லது தையோ பினையிட் மீதை ஒரு கிராம் மருந்து ஒரு லிட்டர் நீரில் கலந்து செடியின் வேரை சுற்றி ஊற்ற வேண்டும்.
இந்நோயின் அறிகுறியானது முதலில் சிறிய புள்ளிகளாக ஆரம்பித்து ஒழுங்கற்ற வடிவத்துடனோ அல்லது வட்ட வடிவத்துடனோ புள்ளிகளாக தோன்றும்.
உயர்கல்வியை தேர்ந்தெடுப்பதில் தடுமாறும் மாணவர்கள் பெற்றோர்களின் மனங்களில் எழுகின்ற வினாக்களுக்கு விடை தேடுபவர்களுக்கான கீழ்திசை அறிதல் மரபிற்கும் புரிந்து கொள்ளும் முறைமை மேற்கத்திய அறிதல் மரபிற்கும் ஏராளமான வேறுபாடுகள் உள்ளன.
மும்பை இந்தியா போன்ற மிகப்பெரிய ஜனநாயக நாட்டுகளில் தேர்தல் நடத்தவும் புதிய ஆட்சியை அமைக்கவும் மக்களுக்குத் தேவையான திட்டங்களைத் தயாரிக்கவும் சாமானிய மக்களின் தேவையைப் பூர்த்திச் செய்யவும் எனப் பல காரணங்களுக்கு அரசியல் கட்சிகளும் தலைவர்களும் தேவைப்படுகின்றனர்.
இந்த நிதித் தேவையை எப்படிப் பூர்த்திச் செய்கிறார்கள் யார் கொடுக்கிறார்கள் எந்த வழிகளில் பணம் திரட்டப்படுகிறது என்பது தெரியுமா உங்களுக்கு.?
இந்தியாவில் இருக்கும் அரசியல் கட்சிகள் தங்களது வருமானம் குறித்து வருமான வரித்துறைக்கு அளித்த அறிக்கையை வைத்து ஜனநாயக சீர்திருத்த சங்கம் ஒரு ஆய்வை நடத்தியுள்ளது.
இந்தியாவின் முக்கியத் தேசிய கட்சிகளின் மொத்த நிதித்தொகையில் பெரும் பகுதி பெயர் தெரியாத ஆசாமிகள் மூலம் கிடைத்துள்ளதாக ஆய்வுகள் கூறுகிறது.
அசையும் மற்றும் அசையா சொத்துகளை விற்பனை செய்யப்படுவதின் மூலம் கிடைக்கும் நிதி பழைய செய்தித்தாள்களை விற்பனை செய்வது உறுப்பினர் பதிவின் மூலம் கிடைக்க நிதி வங்கி வட்டி வருமானம் பிரதிநிதி கட்டணம் கட்சி வெளியீடுகளின் விற்பனை மூலம் கிடைக்கும் நிதி ஆகியவை பிற நிதி வழிகள் கீழ் வரும்.
மக்கள் பெறும் வருமானத்தை முழுமையாகக் கணக்கில் கொண்டு வர பல முயற்சிகளைச் செய்து வரும் நிதியமைச்சகம் அரசியல் கட்சிகள் பெறும் அனைத்து நிதியையும் கணக்கில் கொண்டு வந்தாலே பல கோடி ரூபாய் வரி வருமானம் பெறும்.
அரசியல் கட்சிகள் அதிமுக திமுக காங்கிரஸ் பிஜேபி வருமானம் வரி உங்கள் வருமானத்தைப் பெருக்கத் தமிழ் குட்ரிட்டன்ஸ் நிதி மற்றும் வர்த்தகச் செய்திகளை உங்கள் மின்னஞ்சலில் பெற
சென்னை சர்கார் படத்தில் அதிமுகவையும் மறைந்த ஜெயலலிதாவையும் விமர்சித்து பேசிய நடிகர் விஜய் இயக்குனர் முருகதாஸ் ஆகியோரை உடனடியாக கைது செய்ய வேண்டும் என தமிழ்நாடு கொங்கு இளைஞர் பேரவை தலைவர் தனியரசு தெரிவித்துள்ளார்.
சன் பிக்சர்ஸ் நிறுவனம் தயாரித்துள்ள இந்த படத்தில் வரும் பல வசனங்கள் அதிமுக அரசை கடுமையாக விமர்சிப்பதாக உள்ளதாக அமைச்சர்கள் கடம்பூர் ராஜு சிவி சண்முகம் உள்ளிட்டோரும் தெரிவித்துள்ளனர்.
எனவே படக்குழுவே இந்த வசனங்களை எல்லாம் முழுவதுமாக நீக்கிவிட்டால் நல்லது இல்லையென்றால் வழக்கு போடப்படும் என்றும் அமைச்சர்கள் எச்சரித்து வருகிறார்கள்.
ஞாயிறு மாலை தனுஷ்கோடியில் இருந்து மதுரை வழியாக ஆனந்தக் குளியலை முடித்து விட்டு நெல்லை திரும்பிய நாங்கள் வண்ணாரப் பேட்டையில் இறங்கி நெல்லையின் தெருக்களை உலா வரத் தொடங்கினோம்.
முதலில் சுவைத்தது பிரட் ப்ரைதான் ஒரு பிரட்டை முக்கோண வடிவில் பாதியாக வெட்டி அதன் நடுவில் உருளை கிழங்கு கலந்த மசாலாவை வைத்து பொறித்திருந்தனர்.
முட்டை காளான் என்று ஒரு ஐடெம் இருப்பதாக கூறினர் நான் இதுவரை சென்னையில் வெறும் காளான் மட்டும் தான் சுவைத்ததுண்டு இதையும் சுவைக்கலாம் என்று ஆர்டர் கொடுத்தேன்.
பாளை மார்க்கெட் பேருந்து நிலையம் அருகில் இருக்கும் ஸ்ரீ வெங்கடேஸ்வரா புரூட்ஸ் ஜூஸ் என்ற கடை தான் என் நெல்லை நண்பனும் நானும் உங்களுக்கு பரிந்துறைப்பது.
என் நெல்லை நண்பனின் வீடு இருப்பது பாளை தெற்கு பஜார் சிவன் கோவில் தெரு அங்கிருந்து ராம் திரையரங்கம் சுமார் எட்டு கிலோ மீட்டருக்கு கூடுதலான தொலைவிலேயே தான் இருக்கும்.நாங்கள் மடக்கிய ஆட்டோக்காரன் எங்களிடம் கேட்டது நூறு ரூபாய் மட்டும்.
முப்பது ரூபாய் டிக்கெட்டை இருநூறு ரூபாய் கொடுத்து வாங்க வைத்த எங்களைக் கண்டு ரத்தக் கண்ணீர் சிந்திய நண்பனின் வயிற்றை நிரப்ப உணவகம் தேடி ஜங்ஷன் நோக்கி நடந்தோம்.
நெல்லையில் இருக்கும் பல ருசி என்ற பெயர் கொண்ட உணவகங்களில் முதலில் வந்த ஒன்றில் உணவு அருந்திவிட்டு சிங்கத்தை காண திரையரங்கம் திரும்பினோம்.
தமிழ் தெரிந்து எந்த வித கொடுமையையும் தாங்கும் உறுதி கொண்ட நாங்கள் நால்வர் மட்டும் ராம் திரையரங்கத்தினுள் மற்ற நெல்லை வாசிகளுடன் நுழையஉள்ளிருந்த கொசுக்கள் எங்கள் காதுகளில் ஒய்யாரமிட்டு வரவேற்றன.
பின் சிங்கம் தொடங்க திரையில் சூர்யா தோன்றும் காட்சியில் ஒரு பக்கம் விசில் பறந்தாலும் மறு புறம் திரையின் அருகில் சுவரில் இரு புறங்களிலும் பச்சை சிவப்பு மஞ்சள் என மூன்று வண்ணங்கள் டிஸ்கோ போல் மின்னின.
இந்த வண்ண மின்னல்கள் படத்தில் குத்து பாடல்கள் வரும் போதும் பஞ்ச் வசனங்கள் வரும் போதும் திரை அருகில் சுவரில் தோன்றி மறைந்து எங்களை ஆச்சரியப் படுத்தியது.
படத்தில் இருக்கும் ஒரு சில கவர்ச்சிகளை எனது முன் சீட்டில் இருந்த மாமிச மலை மறைக்க அவனில் இருந்து வலது புறம் நான்காவது சீட்டில் இருந்த ஒருவர் விட்ட குறட்டை சூர்யாவின் வசனங்களுடன் போட்டியிட்டது.
நேராக பாளை மார்கெடில் இருக்கம் ஒரிஜினல் ருசிக்கு சென்று கோழி ஆடு காடை முதலிய ஜீவன்களுக்கு சாப விமோட்சனம் கொடுத்து விட்டு பயணத்தின் முக்கிய காரணமான அல்வாவை தேடி சென்றோம்.
நெல்லை எக்ஸ்பிரஸ்சை பிடிக்க வேண்டும் என்பதால் இருட்டு கடை செல்ல முடியவில்லை ஜங்ஷன் அருகில் இருக்கும் பல சாந்தி ஸ்வீட்ஸ் கடைகளில் நெல்லை நண்பன் உதவியுடன் ஒரிஜினலை கண்டு பிடித்து ஐந்து கிலோ வாங்கி எதிரில் இருந்த லக்ஷ்மி ஸ்வீட்ஸில் பால்கோவா வாங்கிக் கொண்டோம்.
வழக்கம் போல் பெயர் பட்டியல் தந்த ஏமாற்றத்துடன் சிங்கார சென்னை நோக்கி விரைந்த நெல்லை எக்ஸ்பிரஸில் அல்வாவையும்ரயிலில் வாங்கிய கோவில்பட்டி கடலை மிட்டாயையும் ருசித்துக் கொண்டே சென்னை திரும்பினோம்.
அடுத்த பதிவில் பார்டர் பரோட்டவுடன் சேர்ந்து ருசி பரோட்டாவும் உங்கள் நாவிற்கு விருந்தாகும் என்பதை அன்புடன் கூறி விடைபெறுகிறேன்.
ஹிஹி... வேறு ஒரு ல் உ ங்கள் தளத்தை வாசிக்கும் போது தளத்தின் ஆல் படிக்க சிறிது சிரமம் இருந்தது... அதனால் ... ராம் தியேட்டர் கொசுக்களை முதல் தடவையா சந்திக்கறீங்களா...?
அதன்பின்னர் கிளப்பில் இருந்து வெளியேறி தனது சகோதரிக்கு போன் செய்துள்ளார் ஆனால் சகோதரி தூக்கத்தில் இருந்த காரணத்தால் அவரால் ரிச்சியின் அழைப்பினை ஏற்க முடியவில்லை.
இவரது கழுத்தில் இறுக்கப்பட்ட காயம் இருந்ததால் இவர் கழுத்தறுக்கப்பட்டு கொலை செய்யப்பட்டிருக்கலாம் என பொலிசார் விசாரணையில் தெரியவந்துள்ளது.
சமீப காலமாக ரஷ்யாவிடம் இருந்து ஆயுதங்களைக் கொள்வனவு செய்யும் நாடுகளின் வியாபாரத்தைத் தடுக்கும் நோக்கில் என்ற தடை முறையை அமெரிக்கா செயற்படுத்தி வருவது குறிப்பிடத்தக்கது.
தினமும் அந்த அம்மா குளத்துல குளிச்சிட்டு அந்த பிள்ளையாருக்கு நீர் எடுத்துவந்து அபிஷேகம் செஞ்சு ரெண்டு பூக்களை பறிச்சு போட்டு தன் புருஷனோட வியாதி குணமாகனும்னு கண்ணீர் மல்க வேண்டிப்பாங்க.
அதனால அம்மா என்னை பார்த்து பயப்படாதே அரை குறையா செத்துப் போனதால இப்படி பேயா இருக்கேன் இந்த அரச மரத்தைவிட்டு வேற இடம் போகணும் ஆனா வேற இடம் எங்கிருக்குன்னு தெரியலை இந்த மரத்துகிட்ட வந்து ஒருத்தன் நாயனம் வாசிக்கிறேன்னு அபஸ்வரமா வாசிச்சு என்னை கோபமடைய வைக்கிறான்.
நீ எனக்கு ஒரு நல்ல இடத்தை காட்டு நான் இந்த ஊர் ராஜாவோட பையனை பிடிச்சுக்கிறேன் எந்த மந்திரவாதியாலும் என்னை விரட்ட முடியாது.
நானும் உன்னை பார்த்ததும் அவனை விட்டு விலகிப் போயிடறேன் ராஜா உனக்கு நிறைய சன்மானம் தருவாரு அதை வைச்சு உன் புருஷனுக்கு வைத்தியம் செஞ்சு பொழைச்சிக்க அப்படின்னுச்சு பேய்.
சரின்னு ஒத்துகிட்டு இந்த ஊரில் இருந்து பதினைஞ்சு மைல் தொலைவில ஒரு பெரிய ஆலமரம் இருக்கு அது உனக்கு வசதியா இருக்கும் அங்க போய் தங்கிக்க அதுக்கு முன்னாடி ராஜா பையனை பிடிச்சுக்க நான் வந்து விரட்டறேன்னு சொன்னாங்க.
அப்பத்தான் நம்ம பெண்மணி அங்க வந்து பேயை நான் ஓட்டறேன் மஹாராஜா அப்படின்னாங்க ராஜாவுக்கு நம்பிக்கை இல்லை இருந்தாலும் எதை தின்னா பித்தம் தெளியும்கிற நினைப்புல மகனோட அறைக்கு அனுப்பி வைச்சாரு.
இனிமே நான் அரச மரத்துக்கு போயிடறேன் அங்க பிடிக்கலைன்னா வேற எங்கேயும் போவேன் அங்க வந்து உன் வேலையை காட்டக் கூடாது ராஜா கொடுக்கிற சன்மானத்தை வச்சி பொழைச்சுக்க அப்படின்னு சொல்லிட்டு பறந்துருச்சு இளவரசன் பழைய நிலைக்கு திரும்பவும் ராஜாவுக்கும் மகிழ்ச்சி நிறைய பொன்னும் பொருளும் கொடுத்து அந்த பெண்மணியை வாழ்த்தி அனுப்பிச்சாரு.
இப்படி கொஞ்ச காலம் ஓடிச்சு இப்ப அந்த பேய் பக்கத்து நாட்டு ராஜாவோட பொண்ணை பிடிச்சிருச்சு இந்த ராஜாவோட பையனைத்தான் அந்த பொண்ணுக்கு கட்டிக் கொடுக்கிறதா இருந்துச்சு அந்த சமயத்துல பேய் பிடிச்சுக்கவும் அவரு நம்ம ராஜா உதவியை நாடுனாரு.
ராஜாவும் பேய் ஓட்டுன பெண்மணியை கூப்பிட்டு போய் பக்கத்து நாட்டு இளவரசியை பிடிச்சு இருக்கிற பேயை விரட்டிட்டு வான்னு சொல்லி அனுப்பிட்டாரு.
அப்படின்னு கேட்டுச்சு அய்யோ உனக்கு உதவறதுக்குத்தான் நான் வந்தேன் அந்த அபஸ்வர நாதஸ்வரக் காரன் நாளைக்கு உங்க முன்னாடி வந்து வாசிக்க போறானாம் அதைக் கேள்விப் பட்டு எச்சரிக்கை பண்ணிட்டு போலாம்னு வந்தேன்.
நீங்க தாராளமா இந்த பொண்ணு உடம்புல இருங்க எனக்கு ஒண்ணும் ஆட்சேபணை இல்லைன்னு சொன்னாங்க ஐயையோ அந்த நாதஸ்வரக்காரன் அபஸ்வரத்தை என்னால கேக்க முடியாது நான் இப்பவே கிளம்பறேன்னு கிளம்பிருச்சு பேய்.
இந்த முறை பேய் என்ன சொல்லப் போவுதோன்னு கொஞ்சம் பயமாத்தான் இருந்துச்சு உள்ளுக்குள்ளே ஆனாலும் அதைக் காட்டிக்காம மிடுக்கா போய் நின்னாங்க.
நீ சொல்றது சரிதான் ஒவ்வொரு பொண்ணுங்களையும் பிடிச்சு ஆட்டி வேண்டப்பட்டதை சாப்பிட்டு அலுத்துப் போச்சு இன்னும் எத்தனை நாளுக்கு பேயா அலையறது நீ சொல்ற மாதிரி பழையபடி அரசமரத்துக்கே போயிடறேன் அந்த பிள்ளையாரு எனக்கு நல்ல கதி கொடுக்கட்டும்னு சொல்லி அந்த பொண்ணை விட்டு கிளம்பிருச்சு சக்ரவர்த்தியோட பொண்ணு குணமானதும் அவருக்கு நிறைய மகிழ்ச்சி அள்ள அள்ள குறையாமல் பொன் பொருள்களை பரிசா கொடுக்கவும்.
அதை வாங்கிட்டு அந்த பெண்மணியும் அவங்க புருஷனும் சவுக்கியமா வாழ்ந்தாங்க தங்கள் வருகைக்கு நன்றி பதிவு குறித்த கருத்துக்களை பின்னூட்டத்தில் தெரிவித்து ஊக்கப்படுத்துங்கள் நன்றி என்னைக் கவர்ந்த நேரு குழந்தைகள் தின ஸ்பெஷல் இள வயதில் ஒவ்வொருவருக்கும் ஒரு தலைவரை பிடித்துப்போகும்.
மதமானது இன்று உலகில் மனித சமுகத்தின் வாழ்வைத் துக்க மயமாக்கி ஜீவராசிகளில் மனிதனுக்கென்று உள்ள பகுத்தறிவை அடிமைப்படுத்தி ஒற்று மையைக் குலைத்து மனிதனுக்கு மனிதன் வெவ்வேறு இனம் என்று எண்ணும்படி செய்து வருகின்றது என்பதற்கு உதாரணம் தேவையில்லை என்றே கருதுகின்றோம்.
தேசிய சிங்கங்களான அலி சகோ தரர்கள் ஒரு காலத்தில் நாங்கள் முதலில் மகம்மதியர்கள் பிறகுதான் இந்தியர்கள் அதாவது முதலாவது மதம் பிறகு தான் தேசம் என்றும் உலகம் போற்றும் உத்தமர் மகாத்மா காந்தி நானே இந்து மதத்தில் உருவம் நான் மூச்சுவிடுவதும் வாங்குவதும் இந்து மதத்திற்காகவே நான் உண் பதும் உயிர் வாழ்வதும் இந்து மதத் திற்காகவே மதத்தைக் காக்கவே நான் சுயராஜ்ஜியம் கேட்கின்றேன் அதா வது இந்து மதம் தான் எனக்கு முதலும் கடைசியும் என்றும் பழைய காங்கிரஸ் வாதி மாசற்ற தேசாபிமானி ஒப்பற்ற தியாகி என்று சொல்லப்பட்ட பண்டித மதன் மோகன மாளவியா எனது மதத் தையும் எனது ஜாதியையும் காப்பதே எனது முதல் வேலை என்றும் அதாவது வருணாசிரமத்தைக் காக்கத் தான் நான் தேசியவாதி என்றும் சொல் லும்படி செய்துவிட்டது என்றால் மதத் தின் ஆதிக்கத்திற்கு வேறு என்ன உதா ரணம் வேண்டும் என்று கேட்கின்றோம்.
பெருத்த தேசாபிமானிகள் தேசத் துக்காகச் சகலத்தையும் தியாகம் செய் தவர்கள் என்று சொல்லும்படியான இவர்களே அவரவர்களின் மதத் தத்துவத்தை உள் எண்ணமாக வைத்து அவற்றின் கொள்கைகளைக் காப்பதற் காகவே அவர்களது தேசாபிமானமும் உயிர் வாழ்வும் இருந்து வருகின்றது என்றால் மற்ற சாதாரணமான அதாவது மதத்தைத் தவிர மற்றொன்றும் அறி யாத பாமர மக்களின் யோக்கியதை யைப் பற்றி நாம் விளக்க வேண்டுமா என்று கேட்கின்றோம்.
வட்ட மேஜை மகாநாடு உடைந்து போனதும் அரசியல் சீர்திருத்தத்தில் இந்திய மக்கள் ஒன்றுபடாமல் போன தும் இந்து முலீம்கள் ஒருவரை ஒருவர் நம்பாமல் அரசியலில் தனித் தொகுதி வேண்டுவதற்கும் காங்கிரசும் முஸ்லீம் லீக்கும் ஒன்றுக்கொன்று வேறுபட்டி ருப்பதற்கும் தீண்டப்படாத மக்கள் தனித்தொகுதி கேட்பதற்கும் கூட்டுத் தொகுதியில் தனிப் பிரதிநிதித்துவம் ஒதுக்கப்படவேண்டும் என்று கேட் பதற்கும் மக்களை மக்கள் தீண்டப் படாதவராய் கீழ் மேல் ஜாதியாராய் கருதப்பட்டு வருவதற்கும் மதமே காரணமாய் இருந்து வருகின்றது என்பதையும் எவராவது மறுக்க முடியுமா என்று கேட்கின்றோம்.
மற்றும் மனித சமுக வாழ்வுக்கு ஏற்ற சீர்திருத்தங்கள் முன்னேற்றங்கள் என்பவை களில் பெரும்பான்மையான மக்களால் அவசியம் என்றும் அறி வுக்கு ஏற்றது என்றும் கருதப்படும் அனேக விஷயங்களைப் பற்றி சட்டங்கள் செய்யவோ சட்டங்கள் செய்தாலும் அமலுக்குக் கொண்டு வரவோ தடையாய் இருந்து வருவதற்கு மதங்களே காரணமாகச் சொல்லப்படு கின்றதா இல்லையா என்று கேட்கின் றோம்.
இப்படிப்பட்ட இந்த மதம் ஒன்று இரண்டு என்று இல்லாமல் நூற்றுக் கணக்காய் இருந்துகொண்டு பலவித கடவுள்களை சிருஷ்டித்து பலவித மேல் உலகங்களையும் மோட்ச நரகங் களையும் கற்பித்து அவரவர் கடவு ளுக்குத் தனிப்பட்ட குணங்களும் அவரவர் மேல் உலகங்களுக்கு தனிப் பட்ட பூகோளங்களும் அவரவர்கள் மோட்ச நகரங்களுக்குத் தனிப்பட்ட வருணனைகளும் கற்பித்து மக்களை மயக்கி வருவதோடு வாழ்க்கை ஒழுக் கம் நடத்தை என்பவைகளும் அவரவர் மதத்துக்கு ஒவ்வொருவிதமாய் கற்பிக் கப்பட்டு நடந்து வருவதும் அறிஞர்கள் அறியாததா?
இப்படிப்பட்ட மதத்தை மக்களுக் குள் பிரச்சாரம் செய்வதற்காக ஒரு சில நபர்கள் பாதிரி என்றும் முல்லா என்றும் தம்பிரான் என்றும் சங்கராச் சாரி என்றும் ஜீயர் என்றும் சாமியார் என்றும் பெயர்கள் வைத்துக் கொண்டு உலகச் செல்வத்தில் தனிப்பெரும் பாகத்தை வீணாக்கி மக்களுக்குப் போதை ஊட்டிவருவதானது எவ்வளவு அவிவேகமான காரியம் என்பது சுய அறிவோடு பரிசுத்த தன்மையில் இருந்து யோசிப்பவர்களுக்கு விளங்கா மல் போகாது.
இவைகளைப் பற்றி இன்னமும் விவரிக்குமுன் மதம் என் றால் என்ன என்று நாம் கருதிக் கொண்டு அதைப்பற்றி இவ்வளவு எழுதுகின்றோம் என்பதை வாசகர் களுக்கு விளக்க ஆசைப்படுகின்றோம்.
அல்லது ஒருவர் கூறியபடி மதம் என்பது மனிதனுக்கும் மற்ற ஜீவராசி களுக்கும் உள்ள வித்தியாசங்களைக் காட்டுவது என்று சொல்லப்படு மானாலும் அவைகளைப் பற்றியெல் லாம் நாம் அதிகக் கவலைக் கொண்டு மதங்களை எதிர்க்க ஆசைப்படுவ தில்லை.
மதமானது உலக போக போக் கியம் இன்ப துன்பம் ஆகியவைகளை அலட்சியம் செய்து கடவுளின் பாதார விந்தத்தை அடையவும் மோட்ச சாம்ராஜ்யத்தைப் பெறவும் ஏற்ற மார்க்கம் என்றும் சொல்லப்படும் மதங்களையும் மதத் தத்துவங்களையும் பற்றி நாம் பேசுகின்றோம் என்றாலும் முதலில் கூறப்பட்ட அதாவது மதம் மனித வாழ்க்கைக்கு ஏற்ற சட்டதிட்டங்களுக்கோ மக்களின் கூட் டுறவு வாழ்க்கைக்கு ஏற்ற ஒழுங்கு முறைக்கோ ஏற்பட்டது என்கின்ற விஷயங்களிலும் கூட நமது ஆட்சே பணையைச் சொல்லாமல் இருக்க முடியவில்லை.
அதாவது இன்று நாம் மதங்கள் என்று சொல்லிக் கொள்ளப் படுபவைகளில் மேற்கண்ட குணங்கள் இருக்கின்றதா இல்லையா என்பது ஒருபுறமிருந்தாலும் இந்தக் காரியங் களுக்காக மக்கள் செலவில் நடை பெறும் அரசாங்க நிருவாகமும் சிவில் கிரிமினல் சட்டதிட்டங்களும் அவை களை நிறைவேற்ற நியாயதலம் தண் டனை சன்மானம் ஆகிய முறைகளும் இருந்து வரும்போது இவை அல்லாத ஒரு சாதனம் அதாவது மதம் என்கின்ற விஷயம் எதற்காக இருக்க வேண்டும்?
அரசாங்கம் சட்டதிட்டம் நீதி நிர்வாகம் தண்டனை முதலியன இல்லாமல் மனித சமுகம் எப்படிப்பட்ட மதத்தினாலாவது கூடி ஒழுங்கு முறையுடன் வாழ முடியுமா?
இன்று எந்த தேசத்திலும் எந்த மதத்திலும் எந்த சமூகத்திலும் உள்ள மக்களின் சொத்தும் சரீரம் காப் பாற்றப்படுவது மதத்தினாலா அர சாங்க சட்ட திட்டங்களினாலா என் பதை யோசித்துப் பார்த்தாலே மதத் தின் காப்பும் நடப்பும் எப்படிப்பட்டது என்பது சுலபத்தில் விளங்கிவிடும்.
ஆனால் மனிதனைத் தவிர மற்ற எல்லா ஜீவராசிகளையும் பற்றி கவலைப்படாமல் மற்ற ஜீவராசிகளைக் கொல்லவும் தின்னவும் இம்சிக்கவும் தனக்கு இடையூறு என்று கருதினால் அழிக்கவும் செய்கிறான்.