sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
ஸ்டார்ட் அப்களுக்கான வர்த்தக மாதிரியை பொருத்தவரை உலகலாவிய புதுமை வாடகை பொருளாதாரம் ஆன் டிமாண்ட் சேவை மற்றும் வர்த்தக சந்தா மாதிரி முக்கியமாக அமைந்துள்ளன.
கொள்முதல் செயல்முறை மற்றும் கொள்கைகள் வடிவில் அரசின் ஆதரவு ஆரம்ப நிலை ஸ்டார்ட் அப்கள் சர்வதேச முதலீட்டை அணுக அதிக வசதி ஸ்டார்ட் அப்களில் துறை சார்ந்த மையங்கள் உருவாக்கம் ஆகிய நடவடிக்களை ஸ்டார்ட் அப் வளர்ச்சிக்கு மேலும் உதவும் என்று நாஸ்காம் அறிக்கை தெரிவிக்கிறது.
நாட்டில் ஸ்டார்ட் அப் சூழல் புதுமையாக்கலின் இருப்பிடமாக விளங்குவதாகவும் உள்ளூர் பிரச்சனைகளுக்கான தீர்வுகளை நிறுவனங்கள் உருவாக்கி வருவது இதற்கான காரணமாக இருப்பதாகவும் நாஸ்காம் தலைவர் தேப்ஜானி கோஷ் கூறியுள்ளார்.
பரந்த அளவிலான சந்தையை அடைய சரியான வழிகாட்டுதல் மற்றும் நிதியை நாடும் புதிய எண்ணங்களுடன் இந்தியா சுடர்விடுவதாகவும் அவர் தெரிவித்துள்ளார்.
மிஷ்கின் தியாகராஜன் குமாரராஜா சூப்பர் டீலக்ஸ் நலன் குமாரசாமி நீலன் சேகர் விஜய் சேதுபதி பகத் பாஷில் சமந்தா காயத்ரி பகவதி பெருமாள் யுவன் ஷங்கர் ராஜா ஷில்பா சூப்பர் டீலக்ஸ் படத்தின் பர்ஸ்ட் லுக் போஸ்டருக்கு நல்ல வரவேற்பை கிடைத்திருக்கும் நிலையில் நீங்க பொம்பள நாட்டுக்கட்டையும் கூட என்று நடிகர் அசோக் செல்வன் விஜய் சேதுபதியை பாராட்டியுள்ளார்.
சூப்பர் டீலக்ஸ் படத்தின் பர்ஸ்ட் லுக் போஸ்டருக்கு நல்ல வரவேற்பை கிடைத்திருக்கும் நிலையில் நீங்க பொம்பள நாட்டுக்கட்டையும் கூட என்று நடிகர் அசோக் செல்வன் விஜய் சேதுபதியை பாராட்டியுள்ளார்.
விஜய் சேதுபதி பகத் பாஷில் சமந்தா காயத்ரி சங்கர் பகவதி பெருமாள் உள்ளிட்ட பலரும் முன்னணி கதாபாத்திரத்தில் நடித்திருக்கும் இந்த படத்தின் பர்ஸ்ட் லுக் போஸ்டர் நேற்று வெளியானது.
படத்தில் இடம்பெற்றிருந்த விஜய் சேதுபதியில் தோற்றம் குறித்து நடிகர் அசோக் செல்வன் அவரது ட்விட்டர் பக்கத்தில் கருத்து தெரிவித்துள்ளார்.
தியாகராஜன் குமாரராஜா எழுதி இயக்கும் இந்த படத்திற்கு மிஷ்கின் நலன் குமாரசாமி மற்றும் நீலன் சேகர் இணைந்து திரைக்கதை எழுதியிருக்கின்றனர்.
ஆரண்ய காண்டம் படத்திற்கு பிறகு தியாகராஜன் குமாரராஜா இயக்கத்தில் விஜய் சேதுபதியின் வித்தியாசமான தோற்றத்தில் உருவாகி இருக்கும் படம் என்பதால் இந்த படத்தின் மீதான எதிர்பார்ப்பு அதிகரித்துள்ளது.
இது குறித்து பதிவுத் துறை தலைவர் ஜெ.குமரகுருபரன் வெளியிட்ட செய்தி வருமாறு சார்பதிவாளர் அலுவலகத்தில் ஆவணம் பதிவு செய்யப்படும் போது அந்த ஆவணத்துக்குத் தேவையான முத்திரைத் தீர்வை மற்றும் பதிவுக் கட்டணம் வசூலிக்கப் படுகிறது.
இவ்வாறு வசூலிக்கப்படும் கட்டணங்களுக்கு உரிய ரசீது சார் பதிவாளரால் கையெழுத்திட்டு ஆவணத்தினை பதிவுக்குத் தாக்கல் செய்தவர் திரும்பப் பெற்றுக் கொள்ளலாம்.
ஆவணத்தைத் தாக்கல் செய்தவர் அல்லது ஆவணத்தைத் திரும்பப் பெற அதிகாரம் பெற்றவர் ஆவணத்தைத் திரும்பப் பெற நேரில் சார்பதிவாளர் அலுவலகம் செல்ல வேண்டும்.
புகார் தெரிவிக்கலாம் ஆவணம் திரும்ப வழங்கப்படும் நாள் நேரம் ஆகியன ஆவணப் பதிவின்போது வழங்கப்படும் ரசீதில் குறிப்பிடப்பட்டிருக்கும்.
உரிய நாளில் ஆவணம் சார்பதிவாளர் அலுவலகத்தில் இருந்து திரும்பப் பெறப்படாத நிலையில் அந்த ஆவணத்துக்கு பாதுகாப்புக் கட்டணம் ஆவணம் திரும்ப வழங்கும் போது வசூலிக்கப்படும் என குமரகுருபரன் தெரிவித்துள்ளார்.
முன்னாள் குடியரசுத் தலைவர் டாக்டர் ராதாகிருஷ்ணன் பிறந்த நாள் ஆண்டுதோறும் ஆசிரியர் தினமாகக் கொண்டாடப்பட்டு வருகிறது.
செய்தியாளர் இப்போதைய நிலை யில் நம்பிக்கையில்லாத் தீர்மானம் கொண்டு வருவதற்கும் இந்த ஆட் சியை கலைப்பதற்கும் திமுக முயற்சி மேற்கொள்ளுமா?
மு.க.ஸ்டாலின் ஊழலுக்கு எதிராகப் போர் தொடுத்திருக்கிறேன் என்று இந்திய நாட்டின் பிரதமர் மோடி அவர்கள் சுதந்திர தினத்தன்று வீர உரையாற்றி இருக்கிறார்.
ஆனால் இன்றைக்கு தமிழகத்தில் ஊழலின் உறைவிடமாக இருக்கக்கூடிய ஊழ லில் திளைக்கும் இரு அணிகளை ஒன்றாக்கி அந்த ஊழல் அணிகளை ஆட்சிப் பொறுப்பில் அமர்த்துவதற்கு அவர் இன்றைக்குத் துணை நின்றிருக் கிறார்.
கமலின் ஹேராம் தந்த திருப்புமுனை ராணி முகர்ஜி ஜிலீர் ஓசூர் அருகே தம்பதி ஆணவக்கொலை செய்யப்பட்ட விவகாரத்தில் சூடுகொண்டப்பள்ளியில் நந்தீஷ் பெற்றோரிடம் எஸ்.சி.
தயாரிப்பாளர் ஆதித்யா சோப்ராவை திருமணம் செய்துகொண்டு ஒரு குழந்தைக்கு அம்மாவாகி இருக்கும் அவர் சமீபத்தில் ஆஸ்திரேலியாவில் நடந்த சினிமா விழா ஒன்றில் கலந்து கொண்டார்.
நடிகர்கள் அவர்களது லுக் தலைமுடி வெயிட் ஆகியவற்றை கவனத்தில் கொள்ளாமல் நடிப்பில் மட்டுமே கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும் என நினைக்கிறேன்.
விவசாயிகள் தற்கொலை... தமிழக அரசுக்கு நோட்டீஸ் ஓசூர் அருகே தம்பதி ஆணவக்கொலை செய்யப்பட்ட விவகாரத்தில் சூடுகொண்டப்பள்ளியில் நந்தீஷ் பெற்றோரிடம் எஸ்.சி.
இந்நிலையில் விவசாயிகள் தற்கொலை தொடர்பாக கே.கே.ரமேஷ் என்பவர் சென்னை உயர்நீதிமன்றத்தில் பொது நல மனு ஒன்றை தாக்கல் செய்திருந்தார்.
சேதமடைந்த நீரேற்று நிலைய குடிநீர் குழாய்களை சீரமைக்க வேண்டும் காவிரி ஆற்றில் ஏற்பட்ட வெள்ளபெருக்கில் சேதமடைந்த நீரேற்று நிலைய குடிநீர் குழாய்களை சீரமைக்க உரிய நடவடிக்கை எடுக்க வேண்டும் என கரூர் மக்கள் குறைதீர்க்கும் நாள் கூட்டத்தில் கிராம மக்கள் மனு கொடுத்தனர்.
இந்த கூட்டத்திற்கு மாவட்ட கலெக்டர் அன்பழகன் தலைமை தாங்கி பொதுமக்களிடமிருந்து முதியோர் உதவித்தொகை விதவை உதவித்தொகை கணவனால் கைவிடப்பட்டோர் உதவித்தொகை மற்றும் அடிப்படை வசதிகள் மேம்பாடு உள்ளிட்ட பல்வேறு கோரிக்கைகள் குறித்து நேரடியாக மனுக்களை பெற்றார்.
இந்த மனுக்களின் மீது உரிய நடவடிக்கை மேற்கொண்டு சம்பந்தப்பட்ட மனுதாரருக்கு தெரியப்படுத்துமாறு அரசு அதிகாரிகளுக்கு கலெக்டர் உத்தரவிட்டார்.
இந்த கூட்டத்தில் கரூர் நகராட்சிக்கு உட்பட்ட சணப்பிரட்டி கிராமத்தை சேர்ந்த பொதுமக்கள் திரண்டு வந்து கொடுத்த மனுவில் கட்டளை காவிரி ஆற்றில் நீரேற்று நிலையத்திலிருந்து குழாய்கள் மூலம் குடிநீர் கொண்டுவரப்பட்டு எங்களது பகுதிக்கு வினியோகிக்கப்பட்டது.
எனவே இது குறித்து உரிய நடவடிக்கை மேற்கொண்டு சேதமடைந்த நீரேற்று நிலைய குடிநீர் குழாய்கள் உள்ளிட்டவற்றை சீரமைத்து குடிநீர் சீராக வினியோகம் செய்ய வேண்டும்.
இதேபோல் கடவூர் தாலுகா வீரியப்பட்டியை சேர்ந்த கிராம மக்கள் திரண்டு வந்து கொடுத்த மனுவில் எங்கள் பகுதியில் ஆழ்துளை கிணற்றுடன் கூடிய குடிநீர் தொட்டிகள் உள்ளிட்டவை சேதமடைந்திருப்பதால் சைக்கிள் உள்ளிட்டவற்றில் அருகேயுள்ள காணியாளம்பட்டி புதூர் உள்ளிட்ட கிராமங்களுக்கு சென்று குடிநீர் பிடித்து வர வேண்டியுள்ளது.
கரூர் அருகே பசுபதிபாளையம் வடக்குதெருவை சேர்ந்த இளைஞர்கள் கொடுத்த மனுவில் கரூர் திருச்சி மாநில நெடுஞ்சாலையில் பசுபதிபாளையம் ரெயில்வே கேட் பகுதியில் அடிக்கடி விபத்து நடப்பது வாடிக்கையாகி வருகிறது.
மேலும் போக்குவரத்து ஒழுங்கு பிரிவு போலீசாரை கண்காணிப்பு பணியில் ஈடுபட செய்து அதிவேகமாக செல்வது உள்ளிட்ட சாலை விதிகளை மீறிய வாகன ஓட்டிகள் மீது சட்டரீதியான நடவடிக்கை மேற்கொள்ள வேண்டும் என்று கூறியிருந்தனர்.
கடவூர் தாலுகா வடவம்பாடியை சேர்ந்த பொதுமக்கள் கொடுத்த மனுவில் எங்கள் பகுதியில் குண்டும் குழியுமாக உள்ள சாலையால் வாகன ஓட்டிகள் கடும் அவதிக்குள்ளாகின்றனர்.
கருப்பம்பாளையம் பாசன விவசாயிகள் சங்கத்தினர் கொடுத்த மனுவில் கருப்பம்பாளையம் திருமாநிலையூரான் ராஜவாய்க்காலில் இருந்து பெரிய கால்வாய் பிரிந்து செல்கிறது.
இந்த நிகழ்ச்சியில் மாவட்ட வருவாய் அதிகாரி சூர்யபிரகாஷ் மாவட்ட ஆதி திராவிடர் நல அதிகாரி ஜெ.பாலசுப்பிரமணியம் பிற்படுத்தப்பட்டோர் மற்றும் சிறுபான்மை நல அதிகாரி குமரேசன் மாற்றுத்திறனாளிகள் நலத்துறை அதிகாரி ஜான்சி மற்றும் அரசு அதிகாரிகள் உள்பட பலர் கலந்து கொண்டனர்.
அச்சுக்குப் போவதற்கு முன்பே கார்த்திக் நேத்தாவின் தவளைக்கல் சிறுமி நூலை வாசித்துப் பார்க்கும் வாய்ப்புக் கிட்டியது.அப்போது அதற்கு தொல்காப்பியனின் பூனை என்று அவர் பெயரிட்டிருந்ததாக நினைவு.தொகுப்பை படித்து விட்டு குழந்தையும் மனிதனும்என்கிற ஒரே ஒரு கவிதையை மட்டும் விலக்கும்படிக் கேட்டுக் கொண்டேன்.நான் தற்கொலை செய்து கொள்ள வேறென்ன பெரிய காரணம் வேண்டும்என்று அக்கவிதை முடியும்.அவர் கடைசி வரை அதை ஓப்புக் கொள்ளவில்லை..ஒரு நண்பனாக அவருடைய மன உலகை புரிய முயன்று எப்போதும் தோற்றே வந்திருக்கிறேன்.அதில் அவ்வப்போது வெற்றியும் கிடைத்து விடும் .அம்மணமும் அற்றதே என் ஆடைஎன்கிற அவரின் வரிகளே அதற்கு உதவி செய்யும்.. தற்கொலை செய்யக் காரணம் என்பது வாழ்வதற்கான முயற்சி என்று சொல்லி என்னை ஒரேயடியாகச் சாய்த்து விட்டார்.
கருப்பட்டித் துண்டுக்கு ஏங்கிய நாய்போல நல்ல கவிதை ஒன்றைப் படித்து விட மாட்டோமா என்று ஏங்கி அலைவதென் இயல்பு.கவிதை ரசிகர்கள் அனைவருக்கும் இதுதான் இயல்பாக இருக்கும் .உண்மையான கவிதை அனுபவத்திற்கு ஏங்கித் திரிபவர்கள் நீங்கள் என்றால் இந்தத் தொகுப்பை நீங்கள் படித்துத்தான் ஆக வேண்டும்.கடந்த ஐந்து ஆண்டுகளில் ஒரு வாசகனாக என் அயற்சியைப் போக்கியது இத்தொகுப்பு .
ஏனென்றால் எந்தக் கோரிக்கையும் இந்தக் கவிதைகள் வைக்கவில்லை .இச் சமூகத்திலிருந்து எதையும் பெற்றுக் கொள்ளத் துடிக்கவில்லை.மாறாக அள்ளி வழங்குகிறது.அந்தரத்தில் விதைத்த விதை ஆகாசமாய்ச் செழித்ததடி குட்டி என் செல்லம் என்று புத்தரும் சித்தரும் கை கோர்த்துக் கொண்டு வருகிறார்கள்.நான் பெற்று எடுப்பதற்குள் பிறந்தும் விடுகிறாள் பொம்முகொடிக் கயிற்றில் காயும் வெயிலை எடுத்துப் போக இரவால் மட்டுமே முடியும்என்று எளிய தரிசன வரிகளால் வாசகன் முகத்தில் கணம் தோறும் பச்சைத் தண்ணீரைத் தெளித்துக் கொண்டே இருக்கிறது.ஒருவரி குழந்தை போல் தவழ்ந்து நம்மை நோக்கி வருகிறது .மற்றொரு வரி ருத்ர பிண்டனாய் ஆவேசமாய் வருகிறது .
காற்றின் தீராத பக்கங்களில் என்ற சொல்லிச் சொல்லி தேய்ந்து போன பிரமிளின் கவிதை..ராமச் சந்திரனா என்று கேட்டான்?என்ற நகுலனின் கவிதை பிறகு ஆத்மா நாமின் ஒன்றிரண்டு கவிதைகள் காதலைக் காதலென்றும் சொல்லலாம் என்ற பூமா ஈஸ்வரமூர்த்தியின் கவிதை ..இப்படி ஒரு சில வரிகள் தானா நவீன கவிதையின் மைல் கற்கள்?இல்லை நிறைய வந்து விட்டது ..வானம் முழுக்க தெரியும்படி ஒரு ஜன்னல் கேட்கிற பிரான்சிஸ் கிருபா ..பிளாஸ்டிக் குவளையை மதுவை ஊற்றி பொன்னிறக் குவளை ஆக்குகிற இசை ..உள்ளங் கையில் அன்பின் குளத்தோடு திரிகிற கடற்கரய்.. நடனப் பெண்ணின் ஆடை அவிழ்ந்து கிடக்கிறது நிறைவேறாத காதலின் இரண்டு பெரிய கண்ணீர்த் துளிகள் என்று சொல்கிற குட்டி ரேவதி .பாறையில் கசியும் நீரை பாறையின் கண்ணீர் என்கிற தேன்மொழி பெண் நபி கேட்கிற ஹெச் .சி ரசூல் இப்படி நவீன கவிதையின் ஜீவ ஓட்டத்தில் பல வரிகள் இன்னும் சேர்க்கப் படாமலே இருக்கின்றன ..நண்பர்களைக் கேட்டால் இன்னும் சேர்க்க வேண்டிய நூறு வரிகளைச் சொல்வார்கள் .என்னைக் கேட்டால் .பறவை இல்லாமல் பறக்கிறது இறகு உயர உயரப் பறந்து உயர்திணை யானென எழுதி எழுதித் தெளிகிறது இறகு கடற் சிறுமியின் அல்குல் புல் என்பது பனியின் வேர் நிறையப் பூச்சிகளைத் தின்றும் பறக்கத் தெரியாத சுடர் மனமா ?என்று நூறு வரிகளையும் கார்த்திக் நேத்தாவின் வரிகளாகவே சொல்லி விடுவேன்.. கார்த்திக் நேத்தா தன் முன்னோடியாகக் குறிப்பிடும் கவிஞர் பிரான்சிஸ் கிருபா .இருவரும் வானவில் நுனியை கவிதையில் அடிக்கடித் தொட்டுக் காட்டியவர்கள்.தள்ளு வண்டிக் கடையை தள்ளுவண்டி கோவில்காரன்என்று எழுதி காவியம் படைப்பான் பிரான்சிஸ் ..இந்த வரிகளைப் அவருடைய ஏழு வால் நட்சத்திரம் தொகுப்பில் படித்தபோது வியந்தேன் .இக்கவிதை படிக்காத மக்களுக்கும் விளங்கும் ..நவீன கவிதையை வாசிக்க உழைப்புத் தேவை என்ற பம்மாத்தைப் போக்கியது.கிருபாவின் சில கவிதைகள் மவுன வாசிப்பை மக்கள் வாசிப்பாக மாற்றும் கூறுகளோடு இருப்பதை உணர்ந்து கார்த்திக் நேத்தாவிடம் இந்த அம்சத்தைத் தேடிப் பார்த்தேன் ..அமையவில்லை எல்லாக் கவிதையின் அடியிலும் மொழியின் சுரங்கப் பாதை நீண்டு கொண்டே போகிறது .. தவளைக்கல் சிறுமியின் முக்கியக் கருதுகோள்கள் என்னவென்று பார்த்தால் இதில் உலவுகின்ற குழந்தைகள் பெண்கள் நாய் மீன் காற்றுவெளி எல்லாமே துறவு நிலையில் இருக்கின்றன.அஃறிணைகள் உயர்திணை ஆகிவிடுகின்றன இதை அவர் கவிதைகளில் காணப்படும் ஆன்மிகக் கூறு என்று சொல்வதை வாசகனாக என்னால் ஏற்க இயலவில்லை ..குழந்தைகள் பிறக்கும் போதே துறவிகளாகப் பிறந்து விடுகிறார்கள்.கார்த்திக் நேத்தாவின் கடவுளாகவும் அவர்களே இருக்கிறார்கள்..குளத்திற்கு கணநேரக் கண்களைத் திறந்து விட்டுச் சிரிக்கிறாள் தவளைக்கல் சிறுமி .என்று தொகுப்பின் தலைப்புக் கவிதையில் சொல்கிறவர் மழைக்கல்என்கிற மற்றொரு கவிதையில் குளத்தின் கண்களாக மீன்கள் மெல்ல மெல்ல மேலே வந்து பார்க்கின்றனஎன்று அசாத்திய தரிசனத்தை அளிக்கிறார்.மழைத் துளியை உப்புச்சப்பற்ற பழமென்று கார்த்திக் உவமிப்பது வெறும் கற்பனை நோக்கிலானது மட்டுமல்ல .எல்லா வார்த்தைகளுக்கும் வாசகனின் அகத்திலிருந்து கவித்துவத்தை கிளறி எடுத்து வந்து கொட்டுகின்றன.வெறும் தரிசனமல்ல எல்லாமே அசாத்திய தரிசனங்கள் தான் .ஒளி உருண்டை இருள் முட்டை கடவுளின் உதடுகளாய் கருப்பேறிய யோனி மழையின் விந்துப் பிரவாகம் சீப்பின் கூந்தல் இப்படிக் கவிதையில் கிடக்கும் ஒற்றை வரிகளை எப்படி எளிதில் கடப்பது .வறட்சியில் கிடக்கும் வாசகன் நூறு வரிகளையும் கார்த்திக் நேத்தாவின் வரிகளாகவே சொல்லி விடுவான் என்று சொன்னதின் காரணம் இதுவே .
ஒவ்வொரு நாளும் மாற்ற வேண்டிய உடையாக பிறப்புறுப்பும் இருக்க வேண்டும் அறுந்து தொங்கும் கள்ளியில் ஒழுகும் பால் எனது காமம்.அப்போது போட்ட ஆட்டுப் புழுக்கைச் சூடு உனது காமம் எனக் காமத்தைக் கொண்டாட்டமாக்கியவன் யோனியை என் கடிதம் தொலைந்த தபால் பெட்டி அனாதிக்கனாதிஅயனும் மாலும் பிறைமுடிச் சிவனும் பரிசாய் அனுப்பிய ஞானாட்சரம்சாத்தானின் கடவுள் பாகம் போதிமரம் அறியாத பேரிலை தேவன் காட்டும் சூடம் என்றெழுதி தமிழ் நவீன கவிதையின் சாதனைக் கவிதையை நிகழ்த்துகிறான் .அது என்ன ?சாத்தானின் கடவுள் பாகம் ?எத்தனை அடுக்குகளை வரலாற்றை ..இந்த வரி திறந்து கொண்டு போகிறது .
மண்டோதரியிடம் மணந்த ஒன்றை நர்த்தன திலோத்தி மறுக்காத ஒன்றை கவரி வீசிய கன்னியர் காட்டத் துடித்த ஒன்றை சீதையிடம் கேட்டுச் சீரழிந்ததே நின் பெருங் காமம்ராவணா.
இதிகாசத்தை புராணத்தை மரபை வேறொரு வார்ப்பாக்கி கான்யாற்றங் கரையமர்ந்து காற்றதிரா வண்ணம் யாழ் மீட்டும் அற்புதத்திற்கு ராவணா ஒரு சாட்சி ..பிரமிள் கார்த்திக்கின் ஆன்மாவுக்குள் இருப்பதற்கும் அந்தக் கவிதையே அத்தாட்சி .. தமிழில் பெரும்பான்மையான கவிதைகள் நனவிடைத் தோய்தலாகவே இருப்பதைஅதில் ஒரு மட்டையடித் தன்மை இருப்பதை வாசகராக அனைவரும் எளிதில் உணர்ந்திருப்போம்.கார்த்திக் நேத்தாவின் கவிதைகள்தான் காட்டாற்று வெள்ளமாயிற்றே..அது எங்கேயும் தேங்கவில்லை.சொல்முறையில் கவிதைகள் நிகழ் தன்மையிலே இருக்கிறது .கவித்துவச் செறிவு ததும்பும் கவிதைகள் இப்படித்தாம் இருக்கும்.ஆனால் நினைவுகூரல் கவிதை எழுதாமல் எவரும் இருக்கவே முடியாது .தவளைக்கல் சிறுமியில் அவ்வண்ணம் மஞ்சள் மரணம் என்ற கவிதை உள்ளது.பிரபல வார இதழ் ஒன்றில் அது வெளியானது.
அக் கவிதையோடு மரபை உள்ளீடாகக் கொண்டு எழுதிய சில கவிதைகளையும் அவர் அனுப்பியதும் வெகுஜன இதழான அவ்விதழ் மஞ்சள் மரணத்தையே வெளியிடும் என்ற எங்கள் இருவரின் முன்முடிவும் சரியாக இருந்தது.
இரவோடு இரவாகத் தூக்கு மாட்டிக்கொண்ட பார்வதி ஏன் என்னிடம் மட்டும் எலுமிச்சை தந்தாள்?எலுமிச்சை என்பது பழமில்லை எனக்கு .மஞ்சள் மரணம்மரணத்தின் புளிப்புசுழி உதட்டுப் பார்வதியின் சுரோணிதம் சுரோணிதம் தூமை என்று முடியும் கவிதையின் தொடக்க வரிகள் ..சைக்கிள் பயிலக் கற்றுத் தந்த தாத்தாவின் விரல் பிடித்து என் ஞாபகம் நடக்கும் இந்த வீதி அதே பழைய வீதியாக இருக்குமா ?எனத் தொடங்கும்.இக்கவிதையின் மற்ற வரிகளும் கதைத் தன்மையோடு இருக்கும்.சொல்முறையில் தொகுப்பிலிருந்து தனித்து நிற்கும் ஒரே கவிதை இது .ஆச்சரியம் என்னவென்றால் இந்தக் கவிதை முடியும் இடத்தில் கவிஞர் சாம்ராஜ் எழுதிய அவள் நைட்டி அணிந்ததில்லை என்ற கவிதை தொடங்குகிறது .. மரித்தலுக்குப்பின் அம்மணமாய்க் கிடக்கிறாள் மார்ச்சுவாரியில் ஈக்களும் கண்களும் அங்கேயே மொய்க்க இப்படி ஆகுமெனில் அன்பு லட்சுமி தற்கொலையே செய்திருக்க மாட்டாள் வாழ்நிலையும் அனுபவமும் வேறு வேறு என்றாலும் இந்த இரண்டு கவிதைகளும் ஒன்றுக்கொன்று கவித்துவப் பரி மாற்றத்தை நிகழ்த்திக் கொள்கின்றன.. பார்வதி அன்பு லட்சுமி பெயர்களை மாற்றிவிட்டு இரண்டு கவிதைகளையும் ஓன்று சேர்த்துப் படிக்கலாம்.. மற்றுமொரு மாபெரும் வியப்பு என்னவென்றால் வாழ்வே மதுவாகிப் போனவன் கவிதையில் மது எங்கேயும் இடம் பெறவில்லை .ஒருவேளை மதுவை புத்தராக இலையாக மீனாக காற்றாக யோனியாக மாற்றிப் பாடிவிட்டரா புரியவில்லை ..அதைப்போல மழை கார்த்திக் நேத்தாவின் கவிதைளில் பெரிய கவனம் பெறவில்லை .
உண்மையில் மழை பெரிய கவனம் பெறாதது அவரின் கவிதைகளுக்குச் சிறப்பான அம்சம்தான்.மலையாளக் கவிஞர் ஆ.அய்யப்பன் குறித்து அழகிய பெரியவன் எழுதிய சிறிய கட்டுரை ஒன்றைப் படித்தேன்.அவரைப் போன்ற கட்டுடைத்த வாழ்க்கையும் எழுத்தும்தான் கார்த்திக் நேத்தாவினுடயது..இன்னும் சொல்லப் போனால் பழைய பாலச்சந்திரன் சுள்ளிக்காடு ... தவளைக்கல் சிறுமி தொகுப்பை க்ரியாபதிப்பகம் தேடிப்பிடித்து வெளியிட்ட வரலாறு எனக்குத் தெரியும் .இத்தொகுப்பை வெளியிட்டதன் மூலம் க்ரியா நவீன தமிழ் கவிதைக்கு ஒரு பொக்கிசத்தை வழங்கியுள்ளது.தமிழின் கவிதை விமர்சகர்கள் இதனை மேலும் மதிப்பிட வேண்டும்.
..இது எப்போதாவது நிகழக் கூடிய அற்புதம் ..என் நண்பர் என்பதால் மிகக் குறைவாகவே இதை மதிப்பிட்டுள்ளேன்.நீங்கள் வேறொரு கவிதா அனுபத்தை இதில் பெறக் கூடும் மீண்டும் சொல்கிறேன் நீங்கள் உண்மையான கவிதை அனுபவத்திற்கு ஏங்கித் திரிபவர்கள் என்றால் இந்தத் தொகுப்பை படியுங்கள் நிழற்படம் எடுப்பதில் எனக்கு ஆர்வம் கிடையாது அதில் நிபுணர் ஆகும் எண்ணம் எப்போதும் ஏற்படாது .ஆனால் பறவைகளை எடுப்பதற்கு தற்செயலாக விருப்பம் ஏற்பட்டு விட்டது சிறிய வயதில் ஊரில் உள்ள எல்லாப் பயல்களும் கவட்டை வில் செய்து பறவைகளை அடித்துச் சுட்டுத் தின்பார்கள் .நானும் பறவைகளைக் குறி வைத்திருக்கிறேன் .குருவிக் கறி மிகவும் சுவையாக இருக்கும்.மிளகாய்த் தூள் உப்புச் சேர்த்து தீயில் வாட்டித் தின்போம்.வாட்டும் முன் அண்டிப் பகுதியில் அறுத்து குடலை நீக்கி விடுவோம்.புறாக் கிடைக்கும் பட்சத்தில் வீட்டிலேயே குழம்பு வைத்துத் தருவார்கள் .மஞ்சக் காமாலை வந்தவர்கள் காக்கா கறி தின்பார்கள் .தைலான் கொக்கு எனப் பறவைகள் கறி வைத்து தின்ற வகையில் மட்டும் அப்போது முக்கியமானது.கொக்கில் இறைச்சியே இருக்காது.தீயில் இலேசாகக் காட்டினாலே கறி இளகி விடும்.கொக்கோடு சுரைக்காய் சேர்த்து குழம்பு வைக்கலாம் என்று அம்மா சொல்வார்.
பால்யத்தில் கறியின் பொருட்டும் கவட்டை வில் சாகசத்தின் பொருட்டுமே பறவைகள் அறிமுகம்.செவக்காட்டில் வேர்க்கடலை ஊன்றினால் அதைத் கொத்திக் கிளைக்கும் பறவைகளை அடித்து விரட்டினால் வீட்டில் பாராட்டும் துட்டும் கிடைக்கும் .செல்லம் குழைந்தும் கொள்ளலாம்.கேப்பை .சோளம் கம்மங் கதிர் பயிர்களுக்கு தகர டின் தட்டும் போது கிளிகள் மற்றும் படை குருவிகளின் தொல்லை தெரிய வரும்.
நேசனல் புக் டிரஸ்ட்வெளியிட்ட சிட்டுக் குருவியின் வீழ்ச்சிபுத்தகத்தை தமிழில் சூழலியல் இவ்வளவு கவனம் பெறாத காலத்தில்வாசித்திருக்கிறேன்.அப்போது ஏதும் மனதில் தோன்றவில்லை.விலை குறைவாக இருந்ததால் வாங்கிப் படித்த புத்தகம் அது .
.பறவைகள் படமிட்ட புத்தகமும் வைத்திருந்தார் ..நான் வேண்டா வெறுப்பாக அவருடன் செல்வேன் .மீன் கொத்தியப் போல நீ கொத்துற ஆடுகளம்படப் பாடல் சினேகன் பிரபலமாய் இருந்த நேரம் அது அந்த வரிகளைச் சிலாகித்து என்னைத் சுவராசியப் படுத்தி..மீன்கொத்தி பார்க்கலாம் என்று அழைத்துச் சென்றார் .சொன்னபடியே ஒரு குட்டையில் வெள்ளை மீன்கொத்தி மீன் கொத்திப் பிடிக்கும் அழகை ரசித்தோம்.வரும் வழியில் பனங்காடையை நான் அவருக்கு அடையாளம் காட்டினேன் .பறவைகளை கவனிக்க வேண்டுமென முடிவெடுத்து பின்னர் மறந்து விட்டேன் .
பின்னாட்களில் அருண் நெடுஞ்செழியன் நண்பரானார்.அவரின் மூலம் காட்டுயிர் படக் கலைஞரும் சமீபத்தில் பனுவல்வெளியிட்ட தமிழகத்தில் இரவாடிகள் என்ற பறவையியல் நூலின் ஆசிரியருமான அ.சண்முகானந்தம் அவர்களின் அறிமுகம் கிட்டியது.
கவிஞர்கள் வெய்யில் .நக்கீரன் இருவரும் வந்திருந்தனர் .நானும் வெய்யிலும் சண்முகானந்தம் காமிராவை வாங்கி ஓடி ஓடி வெளிமான்களைபடம் பிடிக்க முயன்று தோற்றோம்.அப் பயணத்திற்குப் பிறகு சில காடுகளுக்கு லெனின் லிங்கராஜா .அருண் பாலா சுப்பு ஆகியோரோடு சென்றாலும் அவர்கள் தீவிரமாகப் படம் பிடிக்க நான் வேடிக்கை பார்த்துக்கொண்டு உடனிருப்பேன்.பாலா பைனாக்குலர் வைத்திருப்பார் .
தற்பொழுது ஊரில் இருக்கும் இந்த காலத்தில் பறவைகளைப் பிடிக்க வேண்டுமென்று திட்டமிடவில்லை..எங்கள் பகுதியைச் சேர்ந்த லெனின் லிங்கராஜா.எனது ஊருக்கு வந்தார்.கோவில்பட்டி ரோட்டு மேல் எங்க ஊர் விலக்கில் உள்ள ஆலமரத்தினடியில் இருவரும் பேசிக்கொண்டிருக்கையில் மரத்தில் நின்ற பெண்குயிலை அவர் படம் பிடித்தார்.அவர் சென்னை சென்ற மறுநாள் நான் அதே குயிலை ஆர்வத்தின் காரணமாய்ப் படம் பிடித்தேன் .அதை முகநூலில் பதிவிட்டேன்.அதைப் பார்த்த லெனின்அதே இடத்தில் ஆண்குயில் கண்டிப்பாக வரும் .அதனையும் பிடிக்கச் சொன்னார் .கருங்குயிலையும் பிடித்தேன் .குயில் பாடலாம் தன் முகங் காட்டுமா?
என்ற கவிப்பேரரசு வைரமுத்து அவர்களின் வரிகளுக்கு ஏற்ப குயில் ஆலமர இலைகளுக்கிடையே பதுங்கிய படத்தை பதிவிட்டாலும் முகநூல் நண்பர்களின் பாராட்டு உற்சாகத்தைக் கொடுத்தது.ஆலம் பழம் பழுத்தால் அங்கு குக்குறுவான்பறவை வரும் என்றார் லெனின் .அதைத் தேடினேன் .அது கிடைக்கவில்லை .கிடைத்த பிற பறவைகளை எடுக்க ஆரம்பித்தேன் .சிறு வயதில் பார்த்த பறவைகளை தேடத் தொடங்கினேன் .என் வீடு வயல் ஓரத்தில் இருந்ததால் சில பறவைகளை எளிதில் எடுக்க முடிந்தது .என் துணைவியார் வீடும் வயல் ஓரத்தில் அமைந்திருந்தது மேலும் வசதியாய்ப் போனது எங்கே போனாலும் காமிராவைக் எடுத்துச் சென்றேன் .சங்கரன்கோவில் வட்டத்தில் உள்ள மலையான்குளம் செவல் குளம்கள்ளிகுளம்மருதப்புரம்சண்முகநல்லூர் .கருத்தானூர்.கிருஷ்ணாபுரம் சிதம்பராபுரம்.ரெட்டியபட்டி வேப்பங்குளம் வெள்ளங்குளம்வாகைக்குளம் .அழகனேரிகுருவிகுளம் பாட்டத்தூர் ராமநாதபுரம் உள்ளிட்ட ஊர்களில் படம் பிடித்தேன் .என் ஊரிலிருந்து எந்தப் பக்கம் போனாலும் பத்துக்கிலோ மீட்டர் தாண்டவில்லை.. பவளக்கால் உள்ளான் வந்தபோது காமிரா இல்லாமல் போனது மிக கவலையாக இருந்தது..புள்ளிவாத்து முதலில் காமிராவில் சிக்காமல் விமானம் போல பறந்த விதம் எப்போதும் மறக்காது கரண்டி வாயன் எங்கிருந்தோ முதல் முறையாக எங்கள் ஊருக்கு வந்தான்.வால்காக்கை உள்ளிட்ட சில பறவைகளை சிறு பிராயத்தில் பார்த்ததே இல்லை.
கோட்டான் என்னையும் லெனினையும் வெயிலில் வாட வைத்தது கவுதாரியும் குக்குறுவானும் இன்னும் தெளிவான படமாகக் கிடைக்கவில்லை .சத்திமுத்தப் புலவரின் நாரையைப் பிடிக்கையில் உணர்ச்சி வசப்பட்டேன்.அண்ணன் அவைநாயகன் முகநூல் பதிவுகளுக்கு கருத்திட்டது மகிழ்ச்சியாய் இருந்தது .எனது அம்மா பெரும்பாலான பறவைகளுக்கு வட்டாரப் பெயர் என்னிடம் சொன்னாலும் நான் குழப்பம் ஏற்படும் என்று அதைப் பதியவில்லை.தமிழ்ப் பெயரை மட்டும் தெரிந்த பறவைகளுக்கு குறிப்பிட்டேன் .பயோனியல் பெயரை லெனினும் அவை நாயகன் அவர்களும் தொடர்ந்து குறிப்பிட்டு வந்தனர் .பாம்பே நேச்சுரல் முகனூலில் பதிவிட்டதும் உதவியது .அதில் பலர் இந்தியா முழுவதும் இருந்து பதிந்த வண்ணப் பறவைகள் போல எனது நிலத்தில் இல்லை .மண்ணுக்கேற்ற வகையில் குருவிகளுக்கும் வண்ண நிறம் கிடைக்கவில்லை என்று எண்ணிக் கொண்டேன் ..பதிவிட்ட வேளையில் பாராட்டிய நண்பர்களுக்கு மிகவும் நன்றி .என்னைப் புதிப்பிக்க பறவைகள் பயன்பட்டது .இன்னும் நிறைய பறவைகளுடனான அனுபவங்கள் முட்டி மோதினாலும் விரிவஞ்சி இத்துடன் முடிக்கிறேன் .
சென்னை திரும்ப இருக்கிறேன் இப்போது ஊரில் இருந்தது போல் இனி வரும் நாட்களில் நீண்டநாள் இருக்கும் வாய்ப்புக் கிடைக்கும் என்று தோன்றவில்லை ..பறவை தேடிய பயணத்தை தற்காலிகமாக
சினிமாசினிமா சிறப்பு பேட்டிசினிமா செய்திகள்தினத்தந்திதினத்தந்தி சினிமாதினத்தந்தி சினிமா செய்திகள்தினத்தந்தி செய்திகள் இந்திய செய்திகள் உலக செய்திகள் சினிமா சினிமா செய்திகள் தி இந்து தி இந்து தமிழ் தினத்தந்தி தினத்தந்தி சினிமா தினத்தந்தி சினிமா செய்திகள் தினத்தந்தி செய்திகள் தினமலர் பி.பி.சி.
ஒருவன் வாயால் சொல்லாமல் இருக்க அவனுடைய முகத்தையும் கண்ணையும் பார்த்தே அவன் மனக்கருத்தை அறிந்து கொள்பவன் எப்போதும் வற்றாத கடலால் வளைக்கப்பட்ட இவ்வுலகத்தவர்க்கு ஆபரணம் போன்றவன்.
அடுத்தவனின் மனக்கருத்தைச் சந்தேகத்திற்கு இடம் இல்லாமல் கண்டுகொள்ளும் ஆற்றல் உள்ளவனைத் தெய்வத்திற்குச் சமமாக மதிக்க வேண்டும்.
முகம் கண் இவற்றின் குறிப்புக்களால் உள்ள குறிப்பை உணர வல்லவரை நாட்டின் உறுப்புக்களுள் எதைக் கொடுத்தாவது துணையாக பெற்றுக்கொள்ள வேண்டும்.
தான் குறிப்புச் செய்ய அதைக் கண்டு பிறர் முகத்தையும் கண்ணையும் பார்த்தே அவர் மனக்கருத்தைக் கண்டு சொல்லும் திறம் மிக்கவரைத் தன்னிடம் இருக்கும் செல்வங்களுள் எதைக் கொடுத்தேனும் துணையாக வைத்துக் கொள்ள வேண்டும்.
ஒருவன் மனதில் கருதியதை அவன் கூறாமலே அறிந்து கொள்ள வல்லவரோடு மற்றவர் உறுப்பால் ஒத்தவராக இருந்தாலும் அறிவால் வேறுபட்டவர் ஆவார்.
ஒருவன் மனத்துள் நினைப்பதை அவன் சொல்லாமலேயே அறியம் ஆற்றல் உடையவரோடு அந்த ஆற்றல் இல்லாதவர் உறுப்பால் ஒத்தவர் அறிவால் வேறுபட்டவர் ஆவார்.
ஒருவன் விருப்பம் கொண்டாலும் வெறுப்புக் கொண்டாலும் அவனுடைய முகம் முற்ப்பட்டு அதைத் தெரிவிக்கும் அம் முகத்தைவிட அறிவு மிக்கது உண்டோ.
ஒருவன் மனத்தால் விரும்பினாலும் வெறுத்தாலும் அதை வெளிக்காட்டுவதில் முந்தி நிற்கும் முகத்தைக் காட்டிலும் அறிவு மிக்கது வேறு உண்டோ?.
அடுத்தவர்களின் பார்வை வேறுபடுவதைக் கொண்டே அவர்தம் மனக்கருத்தை அறியும் ஆற்றல் உடையவர்க்கு பகைமையையும் நட்பையும் அவர்கள் சொல்லவில்லை என்றாலும் அவர்தம் கண்களே சொல்லிவிடும்.
யாம் நுட்பமான அறிவுடையேம் என்று பிறர் கருத்தை அறிபவரின் அளக்குங்கோல் ஆராய்ந்து பார்த்தால் அவனுடையக் கண்களே அல்லாமல் வேறு இல்லை.
நாங்கள் நுண் அறிவை உடையவர்கள் என்று கூறிக்கொள்பவர் பிறர் மனக்கருத்தை அளந்து அறியப் பயன்படுத்தும் அளவு கருவி எது என்று ஆய்ந்து பார்த்தால் அது கண்ணே அன்றி வேறு இல்லை.
மறைந்த தமிழக முன்னாள் முதல்வர் ஜெயலலிதா மீதான சொத்துக் குவிப்பு வழக்குத் தமிழ்நாட்டை மட்டும் இல்லாமல் இந்தியாவையே திரும்பி பார்க்க வைத்தது.
இது தொடர்பாக ஹஜ் கடமைக்குத் தெரிவு செய்யப்பட்டுள்ளவர்களுக்கு முஸ்லிம் சமய பண்பாட்டலுவல்கள் திணைக்களத்தினால் தகவல்கள் அனுப்பப்பட்டுள்ளன.
அவ்வாறான ஹஜ் விண்ணப்பதாரிகள் திணைக்களம் வழங்கியுள்ள கட்டணத்துக்கான பற்றுச்சீட்டுடன் திணைக்களத்துக்கு வருகை தந்து பதிவுக் கட்டணத்தை மீளப் பெற்றுக்கொள்ளுமாறு அரச ஹஜ் குழுவின் தலைவர் கலாநிதி எம்.ரி.சியாத் வேண்டுகோள் விடுத்துள்ளார்.
அவ்வாறு அடங்கலாக வெனில் ஒன்றுக்கு மேல் ஹஜ் செய்யும் அமைச்சர்கள் பரிவாரங்கள் விட்டுக்கொடுப்புடன் நடந்தால் எமது இஸ்லாமிய பொதுமக்கள் சிலருக்கு ஹஜ்ஜுசெய்வதற்கான வாய்ப்பு கிட்டுமல்லவா.
உங்கள் அனைவருக்கும் எனது அன்பான வணக்கம்.இப்பகுதியில் நம் கொங்கு பழக்க வழக்கங்கள் தொடர்பாகநான் பார்த்தபடித்தகேட்ட சில தகவல்களை உங்களுடன் பகிர்ந்து கொள்ள ஆசைப்படுகிறேன்.
நம் கொங்கு வெள்ளாளக் கவுண்டர்களின் வாழ்வோடு இரண்டறக் கலந்துள்ளது இசை.நம் அசைவு ஒவ்வொன்றிலும் இசையும் இணைந்தே வருகிறது.அந்த இசையில் ஒருவகை தான் நாட்டுப்புறப் பாடல்கள்.ஒரு கவுண்டன் வாழ்வில்தொடக்கம் முதல் அடக்கம் வரை நாட்டுப்புறப் பாடலில்லாத நிகழ்வே இல்லை எனலாம்.நாட்டுப் புறப்பாடல்கள் நம் ஆத்தாவும்அப்பச்சியும் பாடிவைத்த பாடல்களே நான் என் தாயிடமும்என் ஆத்தா அய்யனிடமும் சிறுவயதில் கற்றுக் கொண்ட சில நாட்டுப்புறப் பாடல்களை உங்களுக்கு இங்கே பந்தி வைக்கிறேன்.வெறும் பாடலாகச் சொல்வதைவிட ஒரு கதைப்பின்னனியோடு சொன்னால் சுவையாக இருக்குமல்லவா எனவே என் கற்பனையில் உதித்த ஒரு கதையோடு தொடங்குகிறேன்.
பலநூறு ஆண்டுகளுக்கு முன்னால்...... கொங்கு நாட்டின் புராதன ஊர்களில் சிறந்து விளங்கியது சின்னக் கவுண்டன் பட்டி.அந்த ஊரில் சீரோடும் சிறப்போடும் வாழ்ந்து வந்தனர் முத்துச்சாமிக் கவுண்டரும்அவர் மனைவி செல்லாத்தாவும்.
பத்து வயது அருக்காணியையும் பதினைந்து வயது அங்கப்பனையும் அனாதையாக தவிக்கவிட்டு விட்டு அப்பனையும் ஆத்தாளையும் காலன் ஒரு சேரக் கவர்ந்து சென்றது பெரிய கொடுமை.
பெற்றோர்களை இழந்த அங்கப்பனும் அருக்காணியும் பெரியவர்களாக வளர்ந்து விட்டார்கள்.இருவரும் தங்களின் வயல்களில் பாடுபட்டு வசதியாகவே வாழ்ந்து வருகின்றனர்.
பாசமுள்ள தன் தங்கை அருக்காணி பருவமடைந்ததும் நல்லவன் ஒருவனுக்கு மணம்முடித்துக் கொடுக்க எண்ணுகிறான் பாசக்கார அண்ணன் அங்கப்பன்.தன் தங்கையிடம் தன் எண்ணத்தைச் சொல்கிறான் நீ வயசுக்கு வநத புள்ள ஒனக்கு காலாகாலத்தில ஒரு கண்ணாலத்தப் பண்ணிப் போடலாமுனு எம்பட மனசில ஒரு நெனப்புடா தங்கம்.நீ என்ன அருக்காத்தா சொல்ற?
ஏனுங்ணா தாய்தகப்பனில்லாத இந்த அநாதிப் புள்ளய ஒரு தாய்க்குத் தாயாக இருந்து வளத்துனீங்கஉங்க பேச்சுக்கு மறுபேச்சு என்னிக்காச்சும் நா பேசியிருக்கனுங்களா?இந்த ஆளுக்கு கழுத்த நீட்டு அருக்காத்தான்னு சொல்லுங்கஉடனே நீட்றே தங்கையின் பாச வார்த்தை கேட்டு ஆனந்தமடைந்த அண்ணன் மாப்பிள்ளை தேடத் தொடங்குகிறான்.தரகர் தங்கானிடமிருந்து தகவல் வ்ருகிறது.