sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
முகப்பு செய்திகள் திரைப்படங்கள் நடிகைகள் நடிகர்கள் நிகழ்வுகள் விமர்சனங்கள் முன்னோட்டங்கள் டிரைலர்கள் வீடியோ கட்டுரைகள் இசை விமர்சனம் ரூபி ஃபிலிம்ஸ் என்ற நிறுவனம் சார்பில் ஹஷீர் தயாரித்துள்ள படம் வண்டி.
அறிமுக இயக்குனர் ரஜீஷ் பாலா... ராதா மோகன் இயக்கத்தில் காற்றின் மொழி படத்தில் நடித்து முடித்த விதார்த் அடுத்து இயக்குனர் பாலாவிடம்... ராதாமோகன் இயக்கத்தில் ஜோதிகா விதார்த் லட்சுமி மஞ்சு எம்.எஸ்.பாஸ்கர் மனோபாலா மோகன்ராம் குமரவேல்...
ஆசியாவின் பலம் வாய்ந்த ஆறு அணிகள் மோதும் ஆசியக் கிண்ண கிரிக்கெட் தொடர் தற்போது விறுவிறுப்புக்கு பஞ்சமில்லாமல் நடைபெற்று வருகின்றது.
தொடரின் இரண்டாவது போட்டியாக டுபாயில் நடைபெற்ற இப்போட்டியில் நாணய சுழற்சியில் வெற்றிபெற்ற ஹங்கொங் அணி முதலில் துடுப்பெடுத்தாட தீர்மானித்தது.
கண்டி மாவட்டத்தில் கடந்த சில நாட்களாக நீடித்த குழப்பநிலை காரணமாக ஊரடங்கு சட்டம் அமுல்படுத்தப்பட்டு மக்கள் அச்சத்தில் உறைந்திருந்தமை குறிப்பிடத்தக்கது.
ஐதராபாத் ராஜீவ் காந்தி சர்வதேச விமான நிலையத்திற்கு துப்பாக்கி தோட்டாக்களுடன் வந்த இத்தாலிய தொழிலதிபர கண்டி மஹியங்கனை பிரதான வீதியின் ஹசலக பகுதியில் இடம்பெற்ற விபத்தில் ஐவர் படுகாயமடைந்துள்ளனர்.
கண்டி நாட்டில் ஜனநாயகத்தினை பாதுகாக்குமாறு வலியுறுத்தி கண்டியில் மாபெரும் கண்டன ஆர்ப்பாட்டம் ஒன்று முன்னெட மெல்போர்னில் பொதுமக்கள் மீது தாக்குதல் நடத்துவதற்கு திட்டமிட்டுவந்த குற்றச்சாட்டில் மூவர் அவுஸ்ரேலிய மாநிலங்களுக்கிடையிலான கருத்து வேறுபாட்டை உச்ச நீதிமன்றம் தீர்க்க வேண்டும் என சட்ட அமைச்சகம் பரிந்துரை செய்திருப்பதால் மேலாண்மை வாரியம் அமைப்பதில் புதிய சிக்கல் ஏற்படுமோ என்ற அச்சம் ஏற்பட்டுள்ளது.
காவிரி விவகாரத்தில் தமிழகத்திற்கும் கர்நாடகாவிற்கும் கருத்து முறண்பாடுகள் உள்ளதால் இதனை நீதிமன்றம் மூலமே தீர்க்க முடியும் என சட்ட அமைச்சகம் இன்று புதன்கிழமை பரிந்துரைத்துள்ளது.
இதனால் மீண்டுமொருமுறை காவிரி விவகாரம் நீதிமன்றத்திற்கு சென்று இழுத்தடிக்கப்படும் என பலரும் சமூக ஊடகங்களில் கருத்துக்களை முன்வைத்து வருகின்றனர்.
உச்ச நீதிமன்றின் தீர்ப்பை நடைமுறைப்படத்துவது தொடர்பில் இன்று நீர்வளத்துறை அமைச்சகத்தில் நடத்தப்பட்ட ஆலோசனைக் கூட்டத்தின் போதே மேற்படி மீண்டும் நீதிமன்றத்தை நாடுவது குறித்து தெரிவிக்கப்பட்டிருந்தமை குறிப்பிடத்தக்கது.
சாதி மதங்களைக் காரணம் காட்டி இவ்வாறான கொலைகள் இடம தமிழகத்தின் தஞ்சாவூர் மாவட்டத்தில் பூப்பெய்ததால் தனியாக தங்கவைக்கப்பட்ட சிறுமி கஜா புயலில் சிக்கி உ
பிறரை வசீகரிக்கும் ஆற்றல் வசீகரிக்கும் ஆற்றல் என்பது முக அழகை சார்ந்ததல்ல.அது நமது பேச்சின் மூலமாகவும் இருக்கலாம் நடவடிக்கைகளின் மூலமாகவும் இருக்கலாம் நற்குணங்களின் மூலமாகவும் இருக்கலாம்.
தொழில்முனைவோர் கட்டுரை ஆசிரியர் அல்லது விளம்பரதாரை தொடர்பு கொள்ளும் பொழுது சிறுதொழில்முனைவோர்.காம்வில் பார்த்ததாக நினைவு கூறவும்.
இயற்கை விவசாயம் இலவச பயிற்சி பினாயில் சோப்பு பவுடர் சோப்பு ஆயில் தயாரிப்பு இலவச பயிற்சி மகிழ் மார்க்கெட்டிங் என்ற நிறுவனத்தால் ஆரம்பிக்கப்பட்ட தமிழ் மக்களுக்கு தொழில் மற்றும் சுய தொழில் சார்ந்த அனைத்து விசயங்களையும் ஒரே இடத்தில் பெறும் நோக்கோடு ஆரம்பிக்கப்பட்ட இணையம்.
இந் நிகழ்வில் கிழக்கு மாகாண ஆளுனர் ரியல் அட்மிரல் மொகான் விஜய விக்ரம முதலமைச்சர் நஜீப் அப்துல் மஜீத் தவிசாளர் திருமதி ஆரியவதி கலபதி கல்வி பண்பாட்டலுவல்கள் அமைச்சர் விமல வீர திசாநாயக்க உட்பட மாகாண சபை அமைச்சர்கள் அமைச்சு செயலாளர்கள் ஆகியோர்களும் கலந்து கொண்டனர்.
பழங்கால எகிப்தின் மிகவும் மர்மமான இரகசியங்கள் தி சாபஸ் ஆஃப் தி ஃபரோஸ் விரிவாக்கத்தில் வெளியிடப்படும் இதில் அசஸின் க்ரீடுயுஎன்எக்ஸ் எலிஜினஸ் சீசன்ஸ் பாஸில் இடம்பெற்றது.
அவரது வருகையைப் பொறுத்தவரை பேய்க் ஒரு சாபம் இந்த பிராந்தியத்தின் மீது இறங்கியது தீப்ஸ் ஒரு வாழ்க்கைக் கொடியை மாற்றியது.
இந்த இரண்டாவது விரிவாக்கம் எகிப்திய புராணத்திலிருந்து புதிய பணிகள் கதாபாத்திரங்கள் மற்றும் எதிரிகளைக் கொண்டு அசாஸின் க்ரீடுயுஎன்எக்ஸ் ஆரிஜினுக்கு புதிய உள்ளடக்கத்தை வழங்குகிறது.
பெரிய ஸ்கோர்பியன்ஸ் அனுபீரிஸ் போர்வீரர்கள் மற்றும் எகிப்தின் மிகுந்த மிருகங்களை முற்றிலும் புதிய பிராந்தியத்தின் மூலம் சமாளிக்கலாம்.
உயர்மட்ட தொப்பி மற்றும் புதிய திறன்களைக் கொண்டு பேய்க் மேம்படுத்துதல் ஒரு புதிய பிராந்தியத்தை ஆராயுங்கள் கிங்ஸ் பள்ளத்தாக்கு தீபஸ் நகரம் அஸ்வான் மற்றும் ஓசியஸ்கண்டுபிடி தனிப்பட்ட பண்புகளுடன் புதிய புராண ஆயுதங்கள் இந்தியாவின் மிகப்பெரிய டிஜிட்டல் பொருட்கள் சந்தையில் உண்மையான தயாரிப்பு செயல்படுத்தல் உரிமம் முக்கிய.
மாமனிதர் நமசிவாயம் சத்தியமூர்த்தி அவர்களின் பணியினை மென்மேலும் முன்னெடுத்துச் செல்வதற்கு ஒரு விடுதலை ஊக்கியாக அவர் எல்லோர் மனங்களிலும் நிறைந்திருப்பார் என்பதே காலம் சொல்லும் உண்மையாகும்.
ஆனந்தி அவர்களது முன் அட்டைப் படத்தைத் தாங்கி வந்திருக்கும் இவ்விதழில் அவர் பற்றிய நேர்காணலை ஆசிரியர் ரிம்ஸா முஹம்மத் அவர்கள் நேர்கண்டு திருமதி.
மேலும் இதழில் கவிதைகள் சிறுகதைகள் குறுங்கதை கட்டுரைகள் நூல் மதிப்பீடு போன்ற இலக்கியத் தளங்களில் படைப்புகள் பிரசுரமாகியிருக்கின்றன.
ஹனிபா அப்துல் ஹலீம் பதுளை பாஹிரா வெலிப்பன்னை அத்தாஸ் நுஸ்கி இக்பால் ஆகியோரது கவிதைகள் இடம்பெற்றிருக்கின்றன.
பாலசந்திரன் ஆகியோரது சிறுகதைகளும் நூலகப் பூங்காவில் அண்மையில் வெளிவந்த சில நூல்கள் பற்றிய அறிமுகங்களும் இடம்பெற்றிருக்கின்றன.
குர்பானி என்ற பதம் இஸ்லாமியர்களுக்கு மத்தியில் மிகவும் மதிப்பிற்குரிய தியாக உணர்வை பொங்கச்செய்யும் ஒரு வார்த்தைப் பிரயோகம் ஆகும்.
அந்த வார்த்தையைக் கேட்டாலே தியாக எண்ணமும் இறைவனுக்காக செய்யக் கூடிய அர்ப்பணிப்பு உணர்வும் நமது சிந்தைகளிலே மேலோங்கி நிற்கும் என்பதில் சந்தேகமில்லை.
பொதுவாக குர்பானி என்ற வார்த்தை எல்லா தியாகங்களுக்கும் உபயோகிக்கப்பட்டாலும் ஒவ்வொரு வருடமும் ஹஜ்ஜுப்பெருநாளின் போது இறைத் திருப்தியை நாடி நாம் செய்யக்கூடிய உள்ஹிய்யா எனப்படும் ஆடு மாடு மற்றும் பிராணிகளை பலியிடுவது குறித்தே அதிகமாக அறியப்படுகிறது.
தமது மகன் இஸ்மாயில்அலை அவர்களை அறுத்துப் பலியிடுமாறு அல்லாஹ் கனவின் மூலம் நபி இப்ராஹீம்அலை அவர்களுக்குக் கட்டளையிட்டான்.
இவர்களின் இந்த ஒப்பற்றத் தியாகத்தை நினைவு கூறும் வண்ணம் உலக முஸ்லிம்கள் அனைவரும் ஈதுல் அழ்ஹா தினத்தில் ஆடு மாடு மற்றும் ஒட்டகத்தைப் பலியிட வேண்டுமென அல்லாஹ் கடமையாக்கியிருக்கிறான்.
அவருடன் இணைந்து செயற்படும் பருவத்தை இஸ்மாயீலாகிய அவர் அடைந்த போது என்னருமை மகனே உன்னை நான் அறுப்பதாக நிச்சயமாகக் கனவில் கண்டேன்.
இன்னும் அவர் மகனாகிய இவரை நெற்றி நிலத்தில் படக் கிடத்திய போது இப்றாஹீமே நிச்சயமாக நீர் கனவை உண்மைப்படுத்திவிட்டீர் என நாம் அவரை அழைத்தோம்.
மேலும் குர்பானியின் முக்கிய நோக்கம் பிராணிகளின் இரத்தத்தை ஓட்டுவதோ இறைச்சிகளை பங்கிடுவதோ அல்ல மாறாக இறையச்சம் மட்டுமே அதில் பிரதானம் என்பதைப் பின்வரும் இறை வசனங்கள் நமக்குத் தெளிவு படுத்துகின்றன.
உயர்ந்த நோக்கத்திற்காக உருவாக்கப்பட்ட உழ்ஹிய்யாவை நிறைவேற்றுவதன் அவசியத்தை மற்றுமொரு திருமறை வசனம் எடுத்துக் கூறுவதுடன் நாயகம்ஸல் அவர்களையும் குர்பானி கொடுக்குமாறும் கட்டளையிடுகிறது.
கொம்புள்ள கறுப்பு நிறம் கலந்த இரண்டு வெள்ளை நிற ஆடுகளை நபி ஸல் அவர்கள் உழ்ஹிய்யாவாக கொடுத்தார்கள் அப்போது பிஸ்மில்லாஹி அல்லாஹு அக்பர் என்று கூறி அவ்விரண்டின் ஒரு பக்கத்தின் மீது தனது காலை வைத்து கையால் அறுத்தார்கள.
இதே வழியைப் பின்பற்றி பெருமானார்ஸல் அவர்களின் உம்மத்தினரும் இக்கட்டளையை நிறைவேற்ற வேண்டும் என இறைவனால் வலியுறுத்தப்பட்டுள்ளது.
எனவேதான்மறுமையில் இறைவனுக்கு மிகவும் உவப்பான செயல் குர்பானியின் இரத்தம் ஓட்டுதல் எனவும் குர்பானியின் இரத்தம் ஓட்டுவதை விட இறைவனுக்கு பிரியமான அமல் வேறில்லை எனவும் குர்பானிப் பிராணியின் இரத்தம் தரையில் சிந்தும் முன் அல்லாஹ் அதை அங்கீகரித்துக் கொள்கிறான் எனவும் கண்மணி நாயகம் ஸல் அவர்கள் அருளியுள்ளார்கள்.
ஒவ்வொரு சமுதாயத்தினருக்கும் ஆடு மாடு ஒட்டகம் ஆகிய நாற்கால் பிராணிகளிலிருந்து அவர்களுக்கு அவன் உணவாக கொடுத்தவற்றின் மீது அவற்றை அறுக்கும்போது அல்லாஹ்வின் திருப்பெயரை அவர்கள் கூறுவதற்காக குர்பானியை நாம் ஏற்படுத்தினோம்.
மொத்த குடும்பத்தினருக்கும் சேர்த்து ஒரு ஆட்டை குர்பானி கொடுப்பதிலும் தவறில்லை என்ற செய்தியும் திர்மிதியில் காணப்படும் ஒரு ஹதீஸின் மூலம் அறியப்படுகிறது.
உழ்ஹிய்யாவுக்காக அறுத்துப் பலியிடப்படும் பிராணி ஒட்டகம் அல்லது மாடாக இருப்பின் ஏழு நபர்கள் கூட்டாகச் சேர்ந்து கொடுக்கலாம் என்பதைப் பின்வரும் நபிமொழி விளக்குகின்றது.
ஹுதைபியா என்ற இடத்தில் பெருமானார்ஸல் அவர்களுடன் ஏழு பேர் சேர்ந்து ஓர் ஒட்டகத்தையும் ஏழு பேர் சேர்ந்து ஒரு மாட்டையும் நாங்கள் அறுத்துப் பலியிட்டோம்.
பத்தாண்டுகளுக்கு முன்பிருந்த நிலையை தற்போது ஒப்பிட்டுப்பார்த்தால் கூட்டுக்குர்பானி கொடுக்கக்கூடியவர்களின் எண்ணிக்கையும் அதை நடத்தக்கூடியவர்களின் எண்ணிக்கையும் அதிகமாகிவிட்டது என்பது வெள்ளிடை மலையாகும்.
எது அதிகமாகி விட்டதோ அதில் தவறுகள் நடக்க வாய்ப்புகளும் அதிகமாகும் என்ற கருத்துக்கு ஒப்ப இந்த கூட்டுக்குர்பானி என்ற உயரிய வணக்கம் பணம் சம்பாதிக்க வழி வகுக்கும் வணிகமாகி விட்டதோ என்ற அச்ச உணர்வு கடந்த சில வருடங்களாக இஸ்லாமிய சமுதாயத்தில் எழுந்துள்ளது.
உண்மையில் சரியான முறையில் அது நடந்தது என்பதில் பெருத்த சந்தேகம் ஏற்படக்கூடிய அளவிற்கு குறைகளோ குற்றச்சாட்டுகளோ கூறப்பட்டதில்லை.
பல இயக்கங்கள் சார்பாகவும் அமைப்புகள் சார்பாகவும் மதரஸாக்கள் சார்பாகவும் ஏன் சில தனிப்பட்ட மனிதர்கள் கூட சில நிறுவனங்கள் பெயரில் கூட்டுக்குர்பானியை எடுத்து நடத்துகிறார்கள்.
அனைத்து அமைப்புகளையும் குற்றம் சாட்டுவது நோக்கமல்ல ஏனெனில் சரியான முறையில் கூட்டுக்குர்பானியை நிறைவேற்றி முறையாக கணக்கு வழக்கை காட்டக்கூடிய பலர் இருக்கின்றனர் என்பதையும் மறுப்பதற்கில்லை.
ஆனால் எவ்வாறு கூட்டுக்குர்பானி என்ற வணக்கம் வியாபாரமாக்கப்படுகிறது என்பதை உணர்த்துவதும் அவ்வாறான செயல்களில் ஈடுபடக்கூடியவர்கள் இறைவனுக்கு அஞ்சி தங்களை திருத்திக் கொள்ள வேண்டும் என்பதுமே நமது நல்லெண்ணமாகும்.
ஆடு வாங்கி அறுத்து அதன் இறைச்சியை பகிர்வது சிரமம் என நினைக்கும் சில இஸ்லாமிய சகோதரர்களும் ஒரு ஆடு வாங்கினால் ஆகக்கூடிய செலவை நான்கு அல்லது ஐந்து நபர்கள் பெயரில் கூட்டுக்குர்பானி பங்குகளுக்கு கொடுத்து விட்டால் நன்றாக இருக்கும் என நினைக்கும் சில நண்பர்களும் இந்த கூட்டுக்குர்பானிக்கே பெரும் முக்கியத்துவம் கொடுக்கிறார்கள்.
ஆனால் பெரும்பாலும் அந்த விதி பின்பற்றப்படாமல் ஆளுக்கு ஐந்து கிலோ இறைச்சி கொடுத்தால் போதும் என்ற எண்ணம் மேலோங்கியுள்ளது.
அது ஏக இறைவனுக்கு மட்டுமே தெரிந்த உண்மை இது மட்டுமல்ல பலர் மாடு அறுக்கப்படும் இடத்திற்கு பங்கிற்கு பணம் கொடுத்தவர்களை அழைத்து செல்வதில்லை.
நமக்கு தெரிந்த வகையில் ஒவ்வொரு வருடமும் கூட்டுக்குர்பானி மூலமாக ஆயிரக்கணக்கில் இலாபம் சம்பாதிக்கும் ஆசாமிகள் உள்ளனர்.
பின்குறிப்பு மேற்காணும் ஆக்கத்தில் காணப்படும் அனுபவ ரீதியாக கூட்டுக்குர்பானியில் ஈடுபடும் சிலரின் அனுபவங்களை வைத்தே எழுதப்பட்டது.
வருமான வரி தாரர்கள் மின்னஞ்சலில் பதில்களை அளிப்பது மூலம் அவர்களுக்கு தேவையற்ற சிரமங்கள் குறையும் என வருமான வரித் துறை தெரிவித்தள்ளது.
மெகனா அற்றின் வடிநிலத்தின் வங்காள விரிகுடாவின் கடற்கரை கொண்ட இம்மாவட்டம் தொடர்ந்து கடல் அலைகளாலும் புயல் மற்றும் சூறாவளிக் காற்றாலும் ஆண்டு தோறும் பேரிடரை எதிர்கொள்கிறது.
நவகாளி மாவட்டம் நவகாளி சதர் பேகம்கஞ்ச் சத்கில் கம்பெனிகஞ்ச் சென்பாக் ஹாத்தியா கபீர்ஹத் சோனைமுரி மற்றும் சுபோர்னோ சார் என ஒன்பது துணை மாவட்டங்களைக் கொண்டுள்ளது.
அவைகள் நவகாளி நகராட்சி சௌமுஹானி நகராட்சி சத்கில் நகராட்சி போசுர்ஹாத் நகராட்சி சென்பாக் நகராட்சி கபீர்ஹாத் நகராட்சி மற்றும் சோனைமுரி நகராட்சிகள் ஆகும்.
வாகன திருத்துமிடத்தில் தீ ஒரு கோடி ரூபாவுக்கும் அதிகமான பொருட்கள் எரிந்து நாசம்.. படங்கள் மட்டக்களப்பு திருகோணமலை பிரதான வீதி ஊரணி பகுதியிலுள்ள வாகன திருத்துமிடம் தீயில் எரிந்து நாசமாகியுள்ளதாக மட்டக்களப்பு பொலிஸார் தெரிவித்தனர்.
குறித்த இடத்தில் நிறுத்திவைக்கப்பட்டிருந்த வாகனம் மற்றும் எரியூட்டப்பட்ட பொருட்களின் பெறுமதி சுமார் ஒரு கோடி ரூபாவென பாதிக்கப்பட்டுள்ள வாகன திருத்துமிட உரிமையாளர் தெரிவித்துள்ளார்.
சம்பவம் தொடர்பான மேலதிக விசாரணைகளை தடயவியல் பொலிஸார் மற்றும் மட்டக்களப்பு பொலிசாரும் இணைந்து மேற்கொண்டு வருகின்றமை குறிப்பிடத்தக்கது.
இந்த நிலையில் சுவிட்சர்லாந்தில் உள்ள நீதிமன்றத்தில் தொடரப்பட்ட வழக்கில் குரேரோ மீதான தடை நீக்கப்பட்டு தீர்ப்பு அளிக்கப்பட்டுள்ளது.
லாரி உரிமையாளர்களின் வேலை நிறுத்தத்திற்கு மத்திய அரசு உடனே தீர்வு காண வேண்டும் என மார்க்சிஸ்ட் கம்யூனிஸ்ட் கட்சி வலியுறுத்தியுள்ளது.
உத்தரப்பிரதேச மாநிலம் தாத்ரி கிராமத்தில் இஸ்லாமிய முதியவர் முகமது இக்லக் படுகொலைக்கு காரணமான பாஜக சட்டமன்ற உறுப்பினர் சங்கீத் சோமை உடனடியாக கைது செய்ய வேண்டும் என மார்க்சிஸ்ட் கம்யூனிஸ்ட் கட்சி வலியுறுத்தியுள்ளது.
லாரிகள் வேலைநிறுத்தம் தொடருவதால் சென்னைக்கு வரவேண்டிய காய்கறி லாரிகள் எண்ணிக்கை வெகுவாக குறைந்துள்ளதால் காய்கறி விலைகள் அதிகரித்துள்ளன திருவாரூரில் திங்களன்று மாலை மக்கள் நலன் காக்கும் கூட்டு இயக்கம் சார்பில் நடைபெற்ற மாபெரும் பொதுக்கூட்டத்தில் தலைவர்கள் இடமிருந்துஇரா.முத்தரசன் ஜி.ராமகிருஷ்ணன் வைகோ தொல்.திருமாவளவன் உள்ளிட்டோர்.
இது குறித்து மார்க்சிஸ்ட் கம்யூனிஸ்ட் கட்சி வெளியுள்ள அறிக்கையில் கேரளாவில் ஏற்பட்ட வரலாறு காணாத மழை மற்றும் வெள்ளத்தால் கேரள மக்கள் கடுமையாக பாதிக்கப்பட்டுள்ளனர்.
செய்மதி தொலைக்காட்சி என்று தகவல் தொடர்பு செயற்கைக்கோள் வழியே பரப்பப்படும் தொலைக்காட்சி நிகழ்ச்சிகள் குறிப்பிடப்படுகின்றன.
பொதுவாக இந்த நிகழ்ச்சிகள் வெளிப்புறத்தில் உள்ளவோர் பரவளைய வடிவ வானலை வாங்கி செயற்கைக்கோள் சட்டி மூலம் பெறப்படுகிறது.
உள்ளூர் கம்பித்தட தொலைக்காட்சி சேவையாளர்கள் இவ்வாறு செய்மதிச் சட்டி மூலம் பெறப்படும் குறிகைகளை உள்வாங்கி பல்வேறு செய்மதிகளிலிருந்து பெறப்படும் பல்வேறு தொலைக்காட்சி அலைவரிசைகளைத் தொகுத்து கம்பிவடம் மூலம் பரப்புகின்றனர்.
நேரடியான விண்ணின்று வீடு சேவையாளர்கள் பல்வேறு தொலைக்காட்சி அலைவரிசைகளை இவ்வாறுத் தொகுத்து மீண்டும் மற்றொரு செய்மதி மூலம் அனுப்புகின்றனர்.
தனியர் கணினிகளில் பெறுவதற்கேற்ப செய்மதி தொலைக்காட்சி இசைவிகள் ஓர் மின்அட்டை அல்லது யூஎஸ்பி சேமிப்பகத்தில் கிடைக்கின்றன.
நீண்ட காலமாக கல்முனையில் இயங்கி வந்த வெளிநாட்டு வேலைவாய்ப்பு பணியகத்தின் பிராந்திய காரியாலயம் கடந்த வருடம் அலுவலக தேவைகள் காரணமாக அம்பாறைக்கு இடம்மாற்றப்பட்டிருந்தது.
இருந்த போதிலும் மிக விரைவில் மீண்டும் அதனை கல்முனையில் இயங்க செய்வதற்கு நடவடிக்கை எடுக்கப்படும் என வெளிநாட்டு வேலைவாய்ப்பு மற்றும் நீதி அமைச்சர் தலதா அத்துக்கோரல தெரிவித்தார்.
வேலைக்குச் செல்லும் ஏழை பெண்களுக்கு மானியத்துடன் அம்மா இருசக்கர வாகனங்கள் வழங்கும் விழா கோவில்பட்டி அரசு பெண்கள் பள்ளியில் நடைபெற்றது.
பின்பு அவர் நிருபர்களிடம் கூறியதாவது காவிரி மேலாண்மை வாரியம் அமைக்க வேண்டும் என்று முதல்வர் எடப்பாடி பழனிசாமி பொதுமேடையில் பிரதமரிடம் வலியுறுத்தியுள்ளார்.
காவிரி பிரச்சினையை கருத்தில் கொண்டு அப்போது திமுக எம்பிக்கள் எம்எல்ஏக்கள் தங்கள் பதவியை ராஜினமா செய்திருக்களாமே ஏன் செய்யவில்லை.
அருணாச்சலம் கே.கே.எம்.. எனத் தொடங்கிய நாவலில் வீரபத்ர பிள்ளை எழுதியதாக வரும் பகுதிகளைப் படிக்கும்பொழுது உண்மையிலேயே மனதில் குழப்பங்கள் தோன்றி குழம்பிப்போனேன்.
அல்லற் பட்டு ஆற்றாது அழுத கண்ணீரன்றே செல்வத்தை தேய்க்கும் படை அறமில்லையெனில் அது நிலைக்காது எனச் சொல்லும் இக்குறள் நாவலின் முதல் பக்கத்தில் இருந்ததற்கு இறுதியில் விடை கிடைத்தது.
பால் சக்கரியாவின் அன்னம்மா டீச்சர் பற்றிய நினைவுக் குறிப்புகள் என்ற கதையில் அன்னம்மா டீச்சர் இயேசுவை தம்பி என்றே அழைக்கிறார்.
பகட்டான ஆடைகளோடு கையில் செங்கோல் ஏந்திக்கொண்டு புரவிகள் பூட்டிய தேரில் வருவார் என எல்லோரும் எதிர்பார்க்க அதே கிழிசல் ஆடைகளோடு காயங்களோடு தோன்றுகிறார்.
போரால் இறந்த குழந்தைகளை காட்டி இதுதான் உன் கருணையா என அவர்கள் கேட்கும்பொழுது அவர் சொல்கிறார் தண்டம் என்பது என் நீதியென்றால் இக்குழந்தையின் பொருட்டு இந்த உலகத்தை மும்முறை அழிப்பேன்.
வீரபத்ர பிள்ளை அருணாச்சலம் பாஸ்கரன் என நாவலில் வரும் ஆண்கள் சித்தாந்தங்களுடனும் விவாதங்களுடனும் போராடிக் கொண்டிருக்க நாகம்மை எஸிலி போன்ற பெண்கள் எளிமையாக அறத்தை பேசுகிறார்கள்.
ஆனால் நாவல்களை வாசித்தவர்கள் கட்டுரைகளில் நான் அவற்றை ஒருபோதும் முழுமையாகவோ நிறைவாகவோ சொல்லவில்லை என்றே சொல்கிறார்கள்.
நன்றி வரலாற்றின் மனசாட்சியை தீண்டும் குரல் ஜெயமோகன் எழுதிய பின்தொடரும் நிழலின் குரல் நாவல் விமர்சனம் அஞ்சலி அனுபவம் அரசியல் அறிக்கை அறிமுகம் அறிவிப்பு அறிவியல் அழைப்பிதழ் ஆன்மீகம் ஆய்வு ஆளுமை ஆவணப்படம் இசை இணையம் இதழ் இயற்கை இலக்கிய அமைப்பு உரை உரையாடல் ஊடகம் எதிர்வினை எழுத்து ஒலிப்பதிவு ஓவியம் கடிதம் கட்டுரை கருத்துரிமை கலாச்சாரம் கலை கல்வி கவிதை காணொளிகள் காந்தி காவியம் கீதை குறுங்கதை குறுநாவல் குழுமவிவாதம் கேள்வி பதில் சங்கம் சந்திப்பு சமூகம் சிறப்பு பதிவுகள் சிறுகதை சுட்டிகள் சுற்றுச்சூழல் செய்தி செய்திகள் தத்துவம் தமிழகம் தளம் திரைப்படம் தொடர் நகைச்சுவை நட்பு நாடகம் நாட்டார் கலை நாவல் நிகழ்ச்சி நீதி நூலகம் நூலறிமுகம் நூல் நூல் வெளியீட்டு விழா நேர்காணல் பண்பாடு பதிப்பகம் பயணம் புகைப்படம் புனைவிலக்கியம் புனைவு பொது பொருளியல் மகாபாரதம் மதம் மதிப்பீடு மருத்துவம் முன்னுரை மொழி மொழிபெயர்ப்பு வரலாறு வர்த்தகம் வாசகர் கடிதம் வாசிப்பு வாழ்த்து விமரிசகனின் பரிந்துரை விமர்சனம் விருது குமரகுருபரன் விருது விளக்கம் விழா விவாதம் வெண்முரசு இந்திரநீலம் இமைக்கணம் எழுதழல் காண்டீபம் கிராதம் குருதிச்சாரல் செந்நா வேங்கை சொல்வளர்காடு திசைதேர் வெள்ளம் நீர்க்கோலம் நீலம் பன்னிரு படைக்களம் பிரயாகை மழைப்பாடல் மாமலர் முதற்கனல் வண்ணக்கடல் வெண்முகில் நகரம் வெய்யோன் வெண்முரசு தொடர்பானவை வேளாண்மை
பின்னர் சிகிச்சைக்காக கொண்டு போய் அனுமதித்தவுடன் மாணவனை பார்த்து மருத்துவர்கள் சொன்ன முதல் வார்த்தை நாடித்துடிப்பு ரொம்ப குறைஞ்சுபோச்சு ஆக்சிஜனை எடுத்தால் எதுவும் நடக்கலாம் பிழைப்பது கஷ்டம்.. வேணும்னா இந்த பையனை வீட்டிக்கு தூக்கிட்டு போயிடுங்க என்று சொல்லிவிட சக மாணவர்கள் அழ தொடங்கிவிட்டனர்.
இந்த நேரத்தில் அம்மாணவன் படிக்கும் பள்ளி ஆசிரியர்கள் மணிகண்டன் சோமசுந்தரம் என்பவர்கள் கையில் காயம் ஏற்பட்டதால் கட்டு போடலாம் என்று நினைத்து கந்தர்வக்கோட்டை ஆரம்ப சுகாதார நிலையத்திற்கு சென்றனர்.
அப்போது அங்கிருந்தவர்கள் இப்போதான் உங்க ஸ்கூல் பையனுக்கு ரொம்ப முடியாம போயி தஞ்சை அரசு மருத்துவமனைக்கு அனுப்பி வைத்தோம் என்று சொன்னர்.
சிகிச்சை பெறும் பிரிவுக்கு சென்று பார்த்தபோதுதான் தெரிந்தது அது மாணவன் அருண்பாண்டியன் என்பதும் உயிருக்கு போராடி கொண்டும் கை கால்கள் அசைவின்றி கிடந்ததும்.
பின்னர் மாணவனின் காதருகே சென்ற ஆசிரியர் மணிகண்டன்.. தம்பி கண் திறந்து பார்யா... யார் வந்திருக்கிறதுன்னு என்று அடுத்தடுத்து பேச்சுக் கொடுக்க தொடங்கினார்.
இப்போது சுற்றியிருந்த மருத்துவர்கள் நர்ஸ்கள் பெற்றோர் சக மாணவர்கள் என எல்லோருக்குமே வியப்பில் கண்களில் ஆனந்தகண்ணீர் வழிந்தது.
மாணவன் குணமடைந்தும் தெளிவடைந்தும் விட்டதை கண்ட ஆசிரியர்கள் கை செலவுக்குகூட பணமின்றி அரக்க பரக்க பதறியடித்து ஓடிவந்த பெற்றோரிடம் சிறு தொகை ஒன்றினை கொடுத்துவிட்டு வெளியே வகை செலவுக்கு கூட பணமின்றி வந்த பெற்றோரிடம் அவசர தேவைக்காக சிறு தொகையை கொடுத்துவிட்டு ஆனந்த கண்ணீரோடு ஆசிரியர்கள் வெளியே வர தலைமை ஆசிரியர் ராமச்சந்திரன் தகவல் அறிந்து வந்து மாணவனை பார்த்தார்.
ஒரு விபத்தில் அவன் படுகாயமடைந்து மருத்துவமனையில் அனுமதிக்கப்பட்டிருக்கும்போது இதே போல கைதட்டியே அனைவரும் சேர்ந்து அவனை உயிர்ப்பிப்பார்கள்.
முதலாவதாக பெற்ற தாய் தந்தைக்கு பிறகு மாணவர்கள் ஆசிரியர்களை எந்த அளவில் மனதில் வரித்து கொண்டிருக்கிறார்கள் என்பதும் வெறும் ஊதியத்தை தாண்டி மாணவர்கள் மீது பெற்ற பிள்ளைகளை போல ஆசிரியர்களும் அதே அளவு அன்பும் பரிவும் துடிப்பையும் காட்டக்கூடியவர்களாக இருக்கிறார்கள் என்பதும்தான்.
இரண்டாவதாக வாயில் நுழையாத மருந்துகள் ஊசிகள் உயர்தர சிகிச்சை முறைகள் நவீன மருத்துவ உபகரணங்கள் என எவ்வளவுதான் நம் வாழ்வில் உபயோகப்பட்டாலும் ஒரு நோயாளிக்கு மருத்துவத்தைவிட ஊக்கம்தரும் செயலும் நம்பிக்கை தரும் வார்த்தைகளும்தான் உயிரோட்டமாக நிற்கிறது என்பது காலக்கண்ணாடியாக பளிச்சிட்டு நம் கண்முன் நிற்கிறது.
அவளது அழகைப் பற்றிக் கேள்விப்பட்ட பல பிரபுக்களின் குடும்பங்கள் அவளை எப்படியாவது தங்கள் இல்லங்களைச் சேர்ந்த ஒருவனுக்கு மணம் முடிக்கப் பாடுபட்டுக் கொண்டிருந்தனர்.
மாகந்தி வீட்டிற்குள் ஓடி தன் மனைவியிடம் ஓ அதிர்ஷ்டசாலிப் பெண்ணே உன் பெண்ணுக்குத் தகுந்த மாப்பிள்ளையை இதோ இப்போது தான் கண்டேன்.
அங்கம் மகதம் காசி கோசலம் வஜ்ஜி மல்லா போன்ற இடங்களிலிலிருந்தெல்லாம் எத்தனை செல்வந்தர்கள் இங்கு வந்து நின்றிருக்கின்றனர் அவர்களை எல்லாம் நீங்கள் என் பெண்ணுக்கு ஏற்றவர்கள் இல்லை என்று துரத்தி அடித்த இவர் இப்போது யாரைக் கண்டு இப்படி மாப்பிள்ளை ஆக்கப் போகிறார் என்று பேசிக் கொண்ட மக்கள் திரள் பிராமணர் வீடு முன் குழுமியது.
தன் மனைவி மகளுடன் புத்தர் இருக்குமிடம் சென்று அவரைப் பார்த்த மாகந்தி ஓமஹானே இதோ என் புதல்வி இவளை ஏற்றுக் கொள்வீராக என்று வேண்டினார்.
நாற்பதினாயிரம் அழகிய பணிப்பெண்கள் கூப்பிட்ட குரலுக்கு ஏவல் செய்பவர்கள் அவர்களையும் விட்டு விட்டு நள்ளிரவில் அரண்மனையை விட்டு வெளியேறிய நான் திரும்பிப் பார்க்காமல் நடந்தேன்.
ஆரத்தி ரதி ராகா என்ற அந்த மூவரிடம் அனிக்கா நிலையற்ற தன்மை துக்கம்அனத்தா ஆன்மா இல்லாமை ஆகிய மூவரையும் அனுப்பினேன்.புலனின்பத்தின் உச்ச கட்ட இடமான ஆறாம் சொர்க்கத்திலிருந்து இறங்கிய அவர்களிடமே எனக்கு புலனின்பம் அனுபவிக்க வேண்டும் என்ற உணர்வு தோன்றவில்லை.
புத்தர் போன்ற பெரும் நிலையில் இருந்த ஒரு மகான் ஒரு ஏழை அடிமைக்கு அருளிய ஒரு சம்பவம் வரலாற்றுப் பிரசித்தி பெற்றதாகும்.
ஐந்து உபதேசங்களையும் எட்டு உபதேசங்களையும் கடைப்பிடிப்பேன்.அப்படிக் கடைப்பிடிப்பதன் மூலம் எனக்குப் பெறுதற்கரிய பேறு கிடைக்கும் என்றாள் புன்னா.
மன்னனின் அழைப்பை ஏற்காதவர் சங்கத் தலைவராக இருந்த பணக்காரரின் வேண்டுகோளை மறுத்தவர் ஒரு சிஷ்யையின் வேண்டுகோளையும் மறுத்தவர் ஒரு ஏழை அடிமைப் பெண்ணின் வேண்டுகோளை ஏற்றது பெரிய சம்பவமாகக் கருதப்பட்டது கருதப்படுகிறது அன்றும் இன்றும்
அவர் செல்லும் வழியைப் பார்த்த மக்கள் அவர் அருகில் சென்று அந்த வழியில் போகவேண்டாம் என்றும் அது நேரடியாக அங்குலிமாலாவின் இருப்பிடத்திற்குக் கொண்டு சேர்த்து விடும் என்றும் எச்சரித்தனர்.
உண்மை அதிசயிக்கத் தக்க மாற்றத்தைக் காண்பித்த கொள்ளைக்காரன் இப்போது புத்த பிக்ஷுவாக மாறியதைக் கண்டு வியந்த மக்கள் இப்போது அவன் கூறும் தர்மோபதேசத்தைக் கேட்கத் தயாராயினர்.
இதை விரும்பாத வைசாலி மன்னன் இதைத் தடுக்க ஒரே வழி அவளை அரசவை நடனமங்கை ஆக்குவது தான் என்ற முடிவுக்கு வந்து அவளை அரசவை நடன மங்கை ஆக்கினான்.
ஆனால் அடுத்த நாட்டு அரசனான பிம்பசாரன் அவளுக்கு இணையான இன்னொரு அழகியைத் தனது நாட்டில் அரசவை நடனமங்கையாக அறிவிக்க முடியாமல் தவித்தான்.
கேனியா என்று ஒரு பிராமணர் புத்தரின் அருகில் சென்று அவரை வணங்கி அவரிடம் தனது இல்லம் வந்து பிக்ஷையை ஏற்குமாறு கூறினார்.புத்தர் மறுத்து விட்டார்.
புத்தர் போதி மரத்தடியில் ஞானத்தை அடைந்த பின்னர் முதலாவதாக தான் மதித்து கௌரவிக்க வேண்டிய குரு யாராவது தனக்கு இருக்கிறாரா என்பதைத்தான் கண்டுபிடிக்க முயன்றார்.
எச்சரிக்கை உங்கள் குலம் வாழ வேண்டுமானால் தமிழ் வாழ வேண்டுமானால் இந்து மதம் வாழ வேண்டுமானால் எனது பிளாக் கில் உள்ள கட்டுரைகளப் பகிர்வோர்ப் எழுதியவர் பெயரையும் பிளாக்கின் பெயரையும் நீக்காமல் வெளியிடுக.
இளவரசன் சித்தார்த்தன் எப்படி ராஜ்யம் பட்டம் ஆகியவற்றைத் துறந்தானோ அதே வழியைக் கடைப்பிடிக்க எண்ணிய அவன் தன் மகுடத்துடன் அனைத்தையும் துறந்தான்.
தக்ஷசீல மன்னனான புக்குசாதி தன் அரசையும் சுக போகங்களையும் துறந்து தன்னப் பார்ப்பதற்காக நெடுந்தொலைவு கடந்து வந்துள்ளான் என்பதை அவர் அறிந்தார்.
அப்போது தான் புக்குசாதிக்குத் தெரிய வந்தது முதல் நாள் இரவு தன்னுடன் உரையாடிய மகான் புத்தரே தான் என்று எல்லையற்ற ஆனந்தம் கொண்ட அவன் புத்தரிடம் தன்னை மன்னிக்குமாறு வேண்டினான் முந்திய இரவு அவரை ஆயுஷ்மத் என்று அழைத்தமைக்காக ஆயுஷ்மத் என்றால் நண்பன் என்று பொருள்.
புத்தரின் எல்லையற்ற கருணை எப்படி இறக்கப் போகும் விதியுடைய ஒருவ்னையும் சென்று சேரும் என்பதற்கு புக்குசாதியின் வாழ்க்கை நிகழ்வு ஒரு சிறந்த எடுத்துக் காட்டு.
அவர் ஏதோ இந்து மதத்துக்கு எதிராகப் புரட்சிக்கொடி தூக்கியதாகவும் பிராமணர்களை எதிர்த்ததாகவும் வெளிநாட்டுக்காரர்கள் எழுதியதை நம்பி இங்குள்ள திராவிட பக்தர்களும் புத்தர் படத்தை தனது வீட்டில் மாட்டி வைத்திரு ப்பர்.
அவர்களுக்கு புத்தர் தம்ம பதத்தில் என்ன சொன்னார் என்று தெரியாது பாவம் அதாவது அறியாத ஜீவன்கள் சுக்கான் உடைந்த கப்பல்கள் வழி தெரியாமல் திணறும் அந்தகர்கள்.
அவ்வளவு முக்கியத்துவம் பிராமணர்களுக்கு அசோகனும் தனது கல்வெட்டுகளில் முதலில் பிராமணர்களைக் குறிப்பிட்டுவிட்டே மற்ற வகுப்பினரைக் குறிப்பிடுவான் அவ்வளவு பய பக்தி.
ஒரு பிராமணனும் முனிவனும் கடந்த கால பாவங்களில் இருந்து விடுபட்டவர்களாவர் அவன் தனது தந்தை தாயைக் கொன்று இருந்தாலும் இரண்டு நியாயமான அரசர்க ளைக்கொன்று இருந்தாலும்.
ஒரு முனிவனும் ஒரு பிராமணனும் சொல் செயல் சிந்தனையில் திரிகரண சுத்தி ஒன்றுபட்டுவிட்டால் பின்னர் அவர்கள் பூலோக தேவர்கள் ஆவர்.
ஆனால் அவைகளைச் சுருக்கமாக ஆழமாக அழுத்தமாக மக்கள் பேசும் மொழிகளில் பாலி தமிழ் சொன்னதும் அவைகளை அவர்கள் தன் வாழ்நாளில் பின்பற்றிக் காட்டியதுமே அவர்களுடைய நூல்களை வேதங்கள் அளவுக்கு உயர்த்தின.
அதில் இந்தியாவின் ஜனாதிபதியாக இருந்த தத்துவ அறிஞர் டாக்டர் ராதாகிருஷ்ணன் எழுதிய உரையில் வரும் இரண்டு சம்பவங்களைக் காண்போம் ஒரு பிராமணர் யாக யக்ஞாதிகளை முடித்துவிட்டு அவற்றின் பிரசாதத்தைக் கொண்டு வந்தார்.
அவை யாகத்தின் மிச்சம் மீதி என்று அறிந்தவுடன் புத்தர் சொன்னார் ஓய் பிராமணரே யாகத் தீயில் குச்சிகளை சமித்து வைப்பதன் மூலம் நீவீர் தூய்மையாகிவிட்டதாக எண்ண வேண்டாம்.
புத்தரோ வள்ளுவரோ புதிதாக ஒன்றும் சொல்லவில்லை ஒருமுறை புத்தர் அம்பலதிகா என்னும் இடத்திலுள்ள பொது மண்டபத்துக்குள் வந்தார்.
புத்தர் சொன்னார் என்னைப் பற்றியோ நான் போதிக்கும் விஷயங்கள் பற்றியோ புத்த பிட்சுக்கள் பற்றியோ யாராவது குறைகூறினால் ஏன் கோபப்படுகிறீர்கள்?
காலப்போக்கில் அவரது பிரதம சீடர்களாக ஆனவர்களும் பிராமணர்களே தான் சொல்லும் கருத்துகளை அவர் பின்பற்றினால் பின்னர் அவருடைய உபதேசங்களுக்கு மந்திர சக்தி வந்துவிடும்.
ராமகிருஷ்ண பரமஹம்சர் சுவாமி விவேகாநந்தர் ரமண மகரிஷி காஞ்சிப் பெரியவர் ஆகிய பெரியோர் வாழ்விலிருந்து இவற்றை அறியலாம்.
புன்னாஏராளமான பிக்ஷுக்கள் தங்கள் உடலின் மீது அதிருப்தி கொண்டு வாழ்க்கையில் வெறுப்பு அடைந்து கத்தி ஒன்று கிடைக்காதா என்று ஏங்குகிறார்கள்.ஆனால் எனக்கோ எந்தவித சிரமுமின்றி ஒரு கத்தி கிடைத்து உயிர் போகவுள்ளதே என்று நினைப்பேன்.
உனக்கு காலம் மிகவும் நன்றாக இருக்கிறது புத்தரின் போதனை அஹிம்சையும் பொறுமையும் எளிமையும் நேர்மையும் தர்ம பிரச்சாரம் செய்பவர்களுக்கு இன்றியமையாத குணங்கள்.
எல்லோரும் பாம்பு மான் மாமிசம் தேள் எல்லாவற்றையும் விரும்பிச் சாப்பிடுவதை டெலிவிஷனில் பார்க்கிறோம் பத்திரிக்கைகளில் படிக்கிறோம்.
எவ்வெப்பொழுது எல்லாம் விஷ்ணு தனது பக்தரின் குறை தீர்க்க பூமிக்கு இறங்கி வந்தாரோ அவ்வப்பொழுது எல்லாம் அவதாரம் என்று கணக்கு அவதாரம் என்றால் இறங்கி வருதல் என்று பொருள்.
ஏனெனில் டாக்டர் ராதாகிருஷ்ணன் சொல்வது போல இந்துமதத்தில் உள்ள சில கருத்துக்களை சரியான கண்ணோட்டத்தில் காட்ட வந்தவர் புத்தர்.
இந்துமத பஞ்சதந்திரக் கதைகளை எல்லாம் எடுத்து அவை அனைத்தும் போதிசத்வரின் புத்தரின் பூர்வஜன்மம் என்று சொல்லி கி.மு.மூன்றாம் நூற்றாண்டில் கதைகள் எட்டுக் கட்டினர்.
அவர்கள் என்ன செய்தார்களோ அதையே இந்துக்கள் பாகவத புராணத்தில் திருப்பிச் செய்தனர் புத்தரே எங்கள் அவதாரம்தான் என்று ஒரு போடு போட்டனர்.
தசம கிரந்த குருகோவிந்தர் பட்டியலில் பிரம்மா ருத்ரர் சூரியர் சந்திரர் மனு சேஷசாயி ஜலந்தர முதலிய புதுமுகங்கள் காணப்படுவர்.
ஏழாம் நூற்றாண்டில் இந்தியாவுக்கு விஜயம் செய்த சீன யாத்ரீகர் யுவாங் சுவாங் எழுதிய யாத்திரைக் குறிப்புகள் தமிழ்நாட்டை ஆண்ட மாபெரும் பல்லவ மன்னன் மஹேந்திர பல்லவன் எழுதிய மத்தவிலாசப் பிரஹசன நாடகம் ஆகியவற்றில் புத்தமதம் சீரழிந்த காட்சிகளைக் காணலாம்.
அவர் சம்ஸ்கிருதத்தைக் கைவிட்டு பாலி மொழியில் பேசியது பெரிய தவறு என்று சுவாமி விவேகாநந்தர் கூறியிருப்பதை முன் ஒரு கட்டுரையில் தந்துவிட்டேன்.