sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
காமம் தன் கண்ணே தோன்றி நலியா நிற்கவும் அதனது இன்மை கூறிப் புறத்தாரை வஞ்சித்தலின் வஞ்சமனம் என்றும் அந்நலிவு பொறுக்கமாட்டாது ஒழுகும் களவு ஒழுக்கத்தைப் படிற்று ஒழுக்கம் என்றும் உலகத்துக் களவு உடையார் பிறர் அறியாமல் செய்வனவற்றிற்கு ஐம்பெரும் பூதங்கள் சான்றாகலின் அவ்வொழுக்கத்தையும் அவன் மறைக்கின்ற ஆற்றையும் அறிந்து அவனறியாமல் தம்முள்ளே நகுதலின் அகத்தே நகும் என்றும் கூறினார்.
செய்த குற்றம் மறையாது ஆகலின் அவ்வொழுக்கம் ஆகாது என்பது கருத்து.. வஞ்சமனம் உடையவனது பொய்யொழுக்கத்தை அவனுடைய உடம்பில் கலந்து நிற்க்கும் ஐந்து பூதங்களும் கண்டு தம்முள் சிரிக்கும்.
ஒழுக்க சீலரைப் போல உலகத்தை ஏமாற்றும் வஞ்சகரைப் பார்த்து அவரது உடலில் கலந்துள்ள நிலம் நீர் தீ காற்று வெளி எனப்படும் பஞ்சபூதங்களும் தமக்குள் சிரித்துக் கொள்ளும்.
வஞ்ச மனத்தவனின் திருட்டு நடத்தையைக் கண்டு அவன் உடம்போடு கலந்து இருக்கும் நிலம் நீர் தீ காற்று ஆகாயம் என்னும் ஐந்து பூதங்களும் தமக்குள் சிரிக்கும்.
வான் உயர் தோற்றம் எவன் செய்யும் ஒருவனுக்கு வான் போல உயர்ந்த தவவேடம் என்ன பயனைச் செய்யும் தான் அறி குற்றம் தன் நெஞ்சம் படின் தான் குற்றம் என்று அறிந்த அதன் கண்ணே தன் நெஞ்சு தாழும் ஆயின்.
அறியாது செய்த குற்றமல்லது அறிந்து வைத்துச் செய்த குற்றம் கழுவப்படாமையின் நெஞ்சு குற்றத்ததாயேவிடும் விடவே நின்ற வேடமாத்திரத்துக்குப் புறத்தாரை வெருட்டுதலே அல்லது வேறு பயன் இல்லை என்பதாம்.. தன் மனம் தான் அறிந்த குற்றத்தில் தங்குமானால் வானத்தைப் போல் உயர்ந்துள்ள தவக்கோலம் ஒருவனுக்கு என்ன பயன் செய்யும்?
வலியில்லாத நிலைமையை யுடையவன் வலிதாகிய தவவுருவங் கோடல் பெற்றமானது பிறர் பயப்படும்படி புலியினது தோலைப் போர்த்துப் பைங்கூழ் மேய்ந்த தன்மைத்து.
வலி இல் நிலைமையான் வல் உருவம் மனத்தைத் தன் வழிப்படுத்தும் வலி இல்லாத இயல்பினை உடையான் வலியுடையார் வேடத்தைக் கொண்டு தான் அதன்வழிப்படுதல் பெற்றம் புலியின் தோல் போர்த்து மேய்ந்தற்று பசு காவலர் கடியாமல் புலியின் தோலைப் போர்த்துப் பைங்கூழை மேய்ந்தாற் போலும்.
இவ்வாறு தனக்குரிய இல்லாளையும் துறந்து வலியும் இன்றிப் பிறர் அயிராத வல்உருவமுங் கொண்டு நின்றவன் மனவழிப்படுதலாவது தன் மனம் ஓடிய வழியே ஓடிமறைந்து பிறர்க்கு உரிய மகளிரை விழைதலாம்.
அவ்வாறாதல் பெற்றம் தனக்கு உரிய புல்லைவிட்டுப் பிறர்க்குரிய பைங்கூழை மேய்ந்தாற்போலும் என்ற உவமையான் அறிக.. மனத்தை அடக்கும் வல்லமை இல்லாதவன் மேற்கொண்ட வலிய தவக்கோலம் புலியின் தோலைப் போர்த்திக் கொண்டு பயிரை பசு மேய்ந்தாற் போன்றது.
தவம் மறைந்து அல்லவை செய்தல் அவ் வலிஇல் நிலைமையான் தவவேடத்தின்கண்ணே மறைந்து நின்று தவமல்லவற்றைச் செய்தல் வேட்டுவன் புதல் மறைந்து புள் சிமிழ்த்தற்று வேட்டுவன் புதலின் கண்ணே மறைந்து நின்று புட்களைப் பிணித்தாற்போலும்.
தவம் ஆகுபெயர்.தவம் அல்லவற்றைச் செய்தலாவது பிறர்க்கு உரிய மகளிரைத் தன்வயத்தாக்குதல் இதுவும் இத்தொழில் உவமையான் அறிக.. தவக்கோலத்தில் மறைந்து கொண்டு தவம் அல்லாத தீயச்செயல்களைச் செய்தல் புதரில் மறைந்து கொண்டு வேடன் பறவைகளை வலைவீசிப் பிடித்தலைப் போன்றது.
புதரில் மறைந்து கொண்டு வேடன் பறவைகளைக் கண்ணி வைத்துப் பிடிப்பதற்கும் தவக்கோலத்தில் இருப்பவர்கள் தகாத செயல்களில் ஈ.டுபடுவதற்கும் வேறுபாடு இல்லை.
பற்று அற்றேம் என்பார் படிற்று ஒழுக்கம் தம்மைப் பிறர் நன்கு மதித்தற்பொருட்டு யாம் பற்று அற்றேம் என்று சொல்வாரது மறைந்த ஒழுக்கம் எற்று எற்று என்று ஏதம் பலவும் தரும் அப்பொழுது இனிதுபோலத் தோன்றும் ஆயினும் பின் என் செய்தோம் என்று தாமே இரங்கும்வகை அவர்க்குப் பல துன்பங்களையும் கொடுக்கும்.
இவை ஐந்து பாட்டானும் கூடா ஒழுக்கத்தின் இழுக்கம் கூறப்பட்டது.. பற்றுக்களைத் துறந்தோம் என்று சொல்கின்றவரின் பொய்யொழுக்கம் என்ன செய்தோம் என்ன செய்தோம் என்று வருந்தும் படியான துன்பம் பலவும் தரும்.
எத்தகைய செயல் புரிந்துவிட்டோம் என்று தமக்குத் தாமே வருந்த வேண்டிய துன்பம் பற்றுகளை விட்டு விட்டதாகப் பொய்கூறி உலகை ஏமாற்றுவோர்க்கு வந்து சேரும்.
எத்தகைய பற்றுகளும் இல்லாதவர் என்று வாயால் சொல்லிச் செயலால் தவறாக வாழ்பவரின் வாழ்க்கை பிறகு ஏன் அப்படிச் செய்தோம் ஏன் அப்படிச் செய்தோம் என்று வருந்தும்படி பல துன்பங்களையும் தரும்.
நெஞ்சின் துறவார் நெஞ்சால் பற்று அறாது வைத்து துறந்தார் போல் வஞ்சித்து வாழ்வாரின் பற்று அற்றார் போன்று தானம் செய்வாரை வஞ்சித்து வாழுபவர் போல் வன்கணார் இல் வன்கண்மையையுடையார் உலகத்து இல்லை.
தானம் செய்வாரை வஞ்சித்தலாவது யாம் மறுமைக்கண் தேவராற்பொருட்டு இவ்வருந்தவர்க்கு இன்னது ஈதும் என்று அறியாது ஈந்தாரை அதுகொண்டு இழிபிறப்பினராக்குதல்.
அடங்கலர்க்கு ஈந்த தானப் பயத்தினால் அலறும் முந்நீர்த் தடங்கடல் நடுவுள் தீவு பல உள அவற்றுள் தோன்றி உடம்போடு முகங்கள் ஒவ்வார் ஊழ்கனி மாந்தி வாழ்வர் மடங்கலஞ் சீற்றத்துப் பின் மானவேல் மன்னர் ஏறே சீவக.
தமக்கு ஆவன செய்தார்க்கு ஆகாதன விளைத்தலின் வன்கணார் இல் என்றார்.. மனத்தில் பற்றுக்களைத் துறக்காமல் துறந்தவரைப் போல் வஞ்சனைச் செய்து வாழ்கின்றவரைப் போல் இரக்கமற்றவர் எவரும் இல்லை.
குன்றிப் புறம் கண்டு அனையரேனும் குன்றியின் புறம் போல வேடத்தாற் செம்மையுடையராயினும் குன்றி மூக்கின் அகம் கரியார் உடைத்து அதன் மூக்குப் போல மனம் இருண்டு இருப்பாரை உடைத்து உலகம் குன்றி ஆகுபெயர்.
குன்றிமணியின் மேனியைப் போல் வெளித் தோற்றத்தில் நல்லவராயும் குன்றிமணியின் மூக்கு கறுத்து இருப்பதுபோல் மனத்தால் கரியவராகவும் வாழ்வோர் இவ்வுலகில் இருக்கவே செய்கின்றனர்.
மாசு மனத்தது ஆக மாசு தம் மனத்தின் கண்ணதாக மாண்டார் நீர் ஆடி பிறர்க்குத் தவத்தான் மாட்சிமையுயராய் நீரின் மூழ்கிக் காட்டி மறைந்து செல்லும் மாந்தர் உலகத்துப் பலர்.
இவை மூன்று பாட்டானும் அவ்வொழுக்கமுடையாரது குற்றமும் அவரை அறிந்து நீக்கல் வேண்டும் என்பதும் கூறப்பட்டன.. மனத்தில் மாசு இருக்க தவத்தால் மாண்பு பெற்றவரைப்போல் நீரில் மறைந்து நடக்கும் வஞ்சனை உடைய மாந்தர் உலகில் பலர் உள்ளனர்.
நீருக்குள் மூழ்கியோர் தம்மை மறைத்துக் கொள்வது போல மாண்புடையோர் எனும் பெயருக்குள் தம்மை மறைத்துக்கொண்டு மனத்தில் மாசுடையோர் பலர் உலவுகின்றனர்.
செவ்விய கணை கொடுமையைச் செய்யும் கோடியயாழ் செவ்வையைச் செய்யும் அதுபோல யாவரையும் வடிவுகண்டறியாது அவரவர் செய்யும் வினையின் பகுதியாலே யறிந்துகொள்க.
ஆங்கு அன்ன வினைபடு பாலால் கொளல் அவ்வகையே தவம் செய்வோரையும் கொடியர் செவ்வியர் என்பது வடிவால் கொள்ளாது அவர்செயல்பட்ட கூற்றானே அறிந்து கொள்க.
இதனால் கூடா ஒழுக்கம் இல்லாதார்க்கு வேடமும் வேண்டா என அவரது சிறப்புக் கூறப்பட்டது.. உலகம் பழிக்கும் தீயொழுக்கத்தை விட்டு விட்டால் மொட்டை அடித்தலும் சடை வளர்த்தலுமாகிய புறக்கோலங்கள் வேண்டா.
உலகத்தாரின் பழிப்புக்கு உள்ளாகும் செயல்களைத் துறக்காமல் ஒரு துறவி தனது தலையை மொட்டையடித்துக் கொண்டோ சடாமுடி வளர்த்துக் கொண்டோ கோலத்தை மட்டும் மாற்றிக் கொள்வது ஒரு ஏமாற்று வித்தையே ஆகும்.
உங்கள் சேவை சிறப்பானது தோழர்.. மேன்மேலும் வளர வாழ்த்துக்கள்.. உங்கள் வலைப்பதிவு ஒரு தேடல் இல்லாமல் இருக்கிறது.. அது அவசியம் .. போன்ற ஏதேனும் தேடல்களை வைக்கவும்..
சோபியா சம்பவத்தை வைத்து முறையற்ற அரசியல் நடத்தும் ஸ்டாலினுக்கு மாநில பாஜக தலைவர் தமிழிசை சவுந்திரராஜன் கண்டனம் தெரிவித்துள்ளார்.
இவ்வளவு மோசமாக அரசியல் தலைவர்கள் இருக்கக்கூடாது என்று கூறிய தமிழிசை சவுந்திரராஜன் கருணாநிதி இருந்தால் இதுபோன்று நடந்திருக்காது என்றும் தெரிவித்தார்.
ரசிகர்களின் விமர்சனத்தால் செக்க சிவந்த வானம் படத்திலிருந்து நீக்கப்படும் காட்சி சினிமா செய்திகள் சினிமாக்களை பொறுத்த வரை படத்தின் நீளம் கா ரணமாகவும் ரசிகர்களின் கேலி கிண்டலுக்கு உள்ளவதாலும் ஒரு சில காட்சிகள் நீக்கபட்டு விடுகின்றனர்.
அந்த வகையில் சமீபத்தில் வெளியாகி திரையரங்குகளில் வெற்றிகரமாக ஓடிக்கொண்டிருக்கும் செக்க சிவந்த வானம் படத்திலும் சில காட்சிகள் நீக்கப்பட்டுள்ளது.
இயக்குனர் மணி ரத்னம் இயக்கத்தில் போன்ற நட்சத்திர பட்டாளங்கள் நடித்துள்ள இந்த படம் ரசிகர்களின் வரவேற்பை பெற்று திரையரங்குகளில் வெற்றிகரமாக ஓடி வருகிறது.
இதற்கு முக்கிய காரணமே ட்ரைலரில் இடம்பெற்ற ஜோதிகாவின் இந்த குறிப்பிட்ட ட்ரைலர் வெளியான போது மிகவும் கலாய்க்கபட்ட போது மீம் கிரேட்டோர்கள் இந்த வசனத்தை கலாய்த்து மீம்களை கூட பரப்பி வந்தனர்.
அதே போல இந்த படத்தில் சூரி நடித்த காட்சிகள் ரசிகர்களை மிகவும் சோதித்து என்று அந்த கட்சிகளையும் படத்தில் இருந்து நீக்கியுள்ளனர் என்பது குறிப்பிடத்தக்கது.
பைரசி உரிமத்தை திருடும் இந்த கூட்டத்தில் மிகவும் முக்கியமான ஒரு வலைத்தளம் தான் தமிழ் ராக்கர்ஸ்.சமீபத்தில் விஜய் நடிப்பில் வெளியான சர்கார் திரைப்படத்தை தரத்தில் இணையத்தில் வெளியிடுவோம் என்று ட்விட்டர் பக்கத்தில் அறிவித்திருந்தது.
இந்நிலையில் சர்கார் படத்தின் ஹெச்.டி பிரிண்ட் விரைவில் இணைதளத்தில் வெளியிடப்படும் என தமிழ்ராக்கர்ஸ் பெயரில் ட்வீட் செய்யப்பட்டுள்ளது.
ஆனால்நாங்கள் ட்விட்டர் உட்பட எந்த ஒரு சமூகவலைதளங்களிலும் இல்லை எங்கள் பெயரை பயன்படுத்திப் பதிவிடப்படும் எதுவும் உண்மை கிடையாது.
அவற்றில் வரும் தகவல்களை நம்பாமலும் பரப்பாமலும் இருக்குமாறு கேட்டுக்கொள்கிறோம் என்று தங்கள் இணையதள பக்கத்தின் முகப்பில் கூறியுள்ளது தமிழ் ராக்கர்ஸ்.
எனக்கு இருந்த குறை என் மகளுக்கு இல்லை.. அவள் தான் என் டிரைவர்..நடிகர் பக்ரு உருக்கம்.. புதிய திரைப்படங்கள் சுலபமாக ஹேக்கிங் என்ற பெயர் மூலம் படம் ரிலீஸ்சாவதற்க்கு முன்பாகவே அந்த படத்தை இணையத்தில் வெளியிட்டுவிடுகின்றனர்.
பைரசி உரிமத்தை திருடும் இந்த கூட்டத்தில் மிகவும் முக்கியமான ஒரு வலைத்தளம் தான்... திருவனந்தபுரம் கே.எப்.சியில் புழுக்கள் நெளியும் சிக்கன்.. கடை மூடல் திருவனந்தபுரம் கே.எப்.சியில் புழுக்கள் நெளியும் சிக்கன்.. கடை மூடல்
திருவனந்தபுரம் புழுக்கள் இருந்த சிக்கனை விற்பனை செய்ததாக எழுந்த புகாரை அடுத்து திருவனந்தபுரத்தில் கே.எப்.சி சிக்கன் விற்பனை கடையை மூட உணவு பாதுகாப்புத்துறை அதிகாரிகள் உத்தரவிட்டனர்.
வெளிநாட்டில் வேலை பார்க்கும் ஷாஜூ என்ற நபர் கடந்த சில தினங்களுக்கு முன் தன்னுடைய குடும்பத்தினருடனும் உறவினர்களுடனும் திருவனந்தபுரத்தில் உள்ள கே.எப்.சி கடைக்குச் சென்றார்.
கே.எப்.சி சிக்கன் கடையில் விற்பனை செய்யப்படும் உணவு தரமில்லாதவையாக இருப்பதாக புகார் வந்ததை அடுத்து அந்த கடையை தற்காலிகமாக மூட நடவடிக்கை எடுக்கப்பட்டுள்ளதாக கூறினார்.
அல்லாஹ்வுக்குக் கட்டுப்படுங்கள் இத்தூதருக்கும் கட்டுப்படுங்கள் நீங்கள் புறக்கணித்தால் தெளிவாக எடுத்துச் சொல்வது தான் நமது தூதர் மீது உள்ளது.
அவர்களிடம் கவனமாக இருந்து கொள்ளுங்கள் நீங்கள் பொருட்படுத்தாது அலட்சியம் செய்து மன்னித்தால் அல்லாஹ் மன்னிப்பவன் நிகரற்ற அன்புடையோன்.
உங்களால் இயன்ற வரை அல்லாஹ்வை அஞ்சுங்கள் செவிமடுங்கள் கட்டுப்படுங்கள் நல் வழியில் செலவிடுங்கள் அது உங்களுக்குச் சிறந்தது.
சில ஆண்டுகளுக்கு முன்பு அரசுமருத்துவமனையில் லஞ்சம் பெற்றுக்கொண்ட ஊழியர்கள் மீது நடவடிக்கை எடுத்த அதிகாரிகளைக் கண்டித்து ஊழியர்கள் நாகர்கோயிலில் ஒர் ஆர்ப்பாட்டம் நடத்தியதை கண்டேன்.
ஆசிரியர்கள் ஒழுங்காக பள்ளிக்கு வராததை கண்டித்த கல்வியதிகாரியைக் கண்டித்து ஆசிரியர் அமைப்புக்கள் நடத்திய போராட்டத்தைப் பற்றி எழுதியிருந்தேன்.
இப்போது சிலைத்திருட்டுக்கு உடந்தையாக இருந்த அதிகாரிகளைக் தண்டிக்கக்கூடாது பணிப்பாதுகாப்பு வேண்டும் என்று கோரி அறநிலையத்துறை அதிகாரிகள் போராட்டம்.
இனி வங்கிப்பணம் திருட்டுபோனால் நடவடிக்கை எடுக்கக்கூடாது என்று வங்கி அதிகாரிகளும் கைதிகள் தப்பி ஓடினால் நடவடிக்கை எடுக்கக்கூடாது என்று போலீஸ் அதிகாரிகளும் நியாயம் கேட்டு தெருவுக்கு வருவார்கள் என நினைக்கிறேன் அடுத்தகட்டம் சிலை திருடுபவர்களே சங்கம் அமைத்துப்போராடுவதுதான்.
இந்தியாவின் சட்டத்தின் ஆட்சிக்கு எதிராக நேரடியாகவே நீதிமன்றங்களுக்கு எதிராக நடத்தப்படும் போராட்டம் இது.இந்த மனநிலைக்கு அடிப்படையாகச் சில மகாவாக்கியங்கள் உள்ளன.
அதைப் பயன்படுத்திக்கொண்டு அந்தமக்களால் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட அரசிடம் பேச்சுவார்த்தை நடத்தி அழுத்தம்கொடுப்பது திருடனை தண்டிக்கக்கூடாது என்ற போராட்டத்திற்கு மக்களாதரவு எழுமா என்ன?
உண்மையில் கோயில்சிலைகளைத் திருடிவிற்பதும் அதிகாரிகள் உடந்தையாக இருப்பதும் மக்களிடையே குறிப்பாக ஆலயவழிபாட்டாளர்களிடையே கொந்தளிப்பை உருவாக்கவேண்டும்.
அதுவும் இந்திய குற்றவியல்சட்டப்படி உடந்தையாக இருப்பது காரணமாக இருப்பது போன்ற குற்றங்களை நீதிமன்றத்தில் நிரூபிப்பது அனேகமாகச் சாத்தியமே இல்லை என்றே வழக்கறிஞர்களான நண்பர்களின் கூற்று.
இத்தகைய செய்திகளை பக்தர்கள்கூட பொருட்படுத்தவில்லை என்னும்போது நாளடைவில் இவை அழிவதே ஊழ்போலும் என்றே தோன்றுகிறது பெரும்பாலான பேராலயங்களைப் பார்க்கையில் அடித்தளம் உடைந்து மெல்லமெல்ல ஆழியில் மூழ்கும் பெருங்கலங்களைப் பார்க்கும் கையறுநிலையே உருவாகிறது.
குறியீட்டுரீதியாக அது தமிழ்ப்பண்பாட்டின் சித்திரம் என்றும் தோன்றுகிறது அஞ்சலி அனுபவம் அரசியல் அறிக்கை அறிமுகம் அறிவிப்பு அறிவியல் அழைப்பிதழ் ஆன்மீகம் ஆய்வு ஆளுமை ஆவணப்படம் இசை இணையம் இதழ் இயற்கை இலக்கிய அமைப்பு உரை உரையாடல் ஊடகம் எதிர்வினை எழுத்து ஒலிப்பதிவு ஓவியம் கடிதம் கட்டுரை கருத்துரிமை கலாச்சாரம் கலை கல்வி கவிதை காணொளிகள் காந்தி காவியம் கீதை குறுங்கதை குறுநாவல் குழுமவிவாதம் கேள்வி பதில் சங்கம் சந்திப்பு சமூகம் சிறப்பு பதிவுகள் சிறுகதை சுட்டிகள் சுற்றுச்சூழல் செய்தி செய்திகள் தத்துவம் தமிழகம் தளம் திரைப்படம் தொடர் நகைச்சுவை நட்பு நாடகம் நாட்டார் கலை நாவல் நிகழ்ச்சி நீதி நூலகம் நூலறிமுகம் நூல் நூல் வெளியீட்டு விழா நேர்காணல் பண்பாடு பதிப்பகம் பயணம் புகைப்படம் புனைவிலக்கியம் புனைவு பொது பொருளியல் மகாபாரதம் மதம் மதிப்பீடு மருத்துவம் முன்னுரை மொழி மொழிபெயர்ப்பு வரலாறு வர்த்தகம் வாசகர் கடிதம் வாசிப்பு வாழ்த்து விமரிசகனின் பரிந்துரை விமர்சனம் விருது குமரகுருபரன் விருது விளக்கம் விழா விவாதம் வெண்முரசு இந்திரநீலம் இமைக்கணம் எழுதழல் காண்டீபம் கிராதம் குருதிச்சாரல் செந்நா வேங்கை சொல்வளர்காடு திசைதேர் வெள்ளம் நீர்க்கோலம் நீலம் பன்னிரு படைக்களம் பிரயாகை மழைப்பாடல் மாமலர் முதற்கனல் வண்ணக்கடல் வெண்முகில் நகரம் வெய்யோன் வெண்முரசு தொடர்பானவை வேளாண்மை
தேஜஸ்வினி என் அறையில் உட்கார்ந்திருந்தாள் அணைந்தது போக மீதமிருந்து ஒளிர்ந்து கொண்டிருந்த ஒற்றை பல்பு அவள் கால் மேல் காலைப் போட்டு என் நீல நிற சோபாவில் சாய்ந்தது போல் உட்கார்ந்து கைகளால் இறுக்கி அணைத்துக் கொண்டிருந்த சிங்க பொம்மையின் தங்க நிற பிடறியும் அவள் தேன் வண்ண நிறமும் ஒன்றுடன் ஒன்று கலப்பதைக் காட்டியது.
அவள் ஒன்றும் அத்தனை தூரம் அவள் அம்மாவைப் போல் ஆச்சர்யமூட்டும் அழகில்லை தான் அதுவும் தற்சமயம் அவள் தொல தொலா என்று இரண்டு நாட்களாய் கழட்டாமல் அணிந்திருந்த ஆடையும் கன்னத்தில் தொடர்ச்சியாய் வழிந்து கொண்டிருக்கும் கண்ணீருமாய் அவள் கொஞ்சம் மோசமாகவே இருந்தாள்.
அவள் ராமை எவ்வளவு காதலித்தாள் என்று மீண்டும் மீண்டும் சொல்லிக்கொண்டிருந்த புலம்பல்களைக் கேட்க நான் முயற்சி செய்துகொண்டிருந்தேன் ஆனால் இடையில் நாங்கள் சாப்பிட்டு அழித்துக் கொண்டிருந்த சாக்லேட் ஐஸ்கிரீம்களின் மீதான விருப்பம் கூட குறையத் தொடங்கியது அவள் நூறாவது முறையாக சொல்லிக் கொண்டிருந்த அதே காதல் கதைகளால் என்ன கொஞ்சம் மாற்றத்தோடு கூடிய இன்னொரு வடிவம்.
காதலில் விழுவது அதுதரும் களவி அனுபவத்தில் திளைப்பது பின்னர் காதல் செய்தது ஒரு பொறுக்கியுடன் என்று தெளிந்து பிரிவது இருவரில் யாராவது ஒருவர் கழட்டிவிட என்று அத்தனை முறையும் தவறான தேர்வு.
தொடர்ச்சியான பொழுதுகளில் அவள் என் தொடுதல்களை மறுத்தலிக்கத் தொடங்கியிருந்தாள் பொதுவாய்ச் சந்திக்கும் பொழுதான அணைத்தல்களும் உணர்வுப்பூர்வமாய் நெருக்கமானதாக இல்லாமல் வெறும் சம்பிரதாயமான ஒன்றாக சுருங்கியது.
இன்று அவள் அருகில் உட்கார முடியாமல் போனதால் என் அறையின் சோபா ஒரு ஆள் கச்சிதமாய்ப் படுக்கும் அளவிற்கு இருந்ததை நினைத்து வருந்தினேன்.
நான் உட்கார்ந்திருந்த இடத்திலிருந்து நன்றாய் குனிந்து உட்கார்ந்தால் தான் அவளுடைய நம்ப முடியாத அளவிற்கு நீளமான தேன் வண்ண கால்களை என் விரல்களால் வருட முடியும்.
நான் வளைந்து அவள் கால்களை வருடினேன் அவள் விசும்பத் தொடங்கினாள் நான் இன்னொரு டிஷ்யூ பேப்பரை அவள் கைகளில் கொடுத்து சமாதனப்படுத்தினேன்.
என் இதயம் வேகமாகத் துடிக்கத் தொடங்கியது அவளைத் தொடர்ந்து பார்த்துக் கொண்டிருப்பதை தவிர்க்க முடியவில்லை ஆனால் என் பொறாமையுடன் கூடிய அவளுக்கான ஏக்கப்பார்வையை அவள் உணரமாட்டாள் என்பதை நினைத்து தொடர்ந்தது.
பச்சை நிறத்தில் அவள் தொல தொலவென அணிந்திருந்த மென்மையான சட்டையுடன் அவள் அந்த சோபாவில் சரணாகதி அடைந்திருந்தாள் ஒரு ஒரு குழந்தையைப் போல்.
அங்கே அவன் உடம்பிற்கு பத்தாமல் குட்டையான வெள்ளை சட்டை அணிந்த ஒருவன் பிஸ்ஸா பாக்ஸுடன் நின்று கொண்டிருந்தான் வெளிப்பக்கத்து கதவை திறந்து அவனாய் உள்ளே வந்திருக்க வேண்டும்.
நான் வரவும் என்னை நோக்கி பிஸ்ஸா பாக்ஸை நீட்டினான் அவனருகில் நான் வர பிஸ்ஸா பாக்ஸை கீழே போட்டுவிட்டு என்னை சுவற்றை நோக்கித் தள்ளினான் அந்தத் தள்ளலில் தடுமாறி நான் அவன் மீது விழ இருந்தேன்.
பின்னர் நான் அவனை தள்ளிவிட முயன்றேன் அப்பொழுது அவன் என் முதுகில் ஒரு கத்தியை வைத்திருப்பதை என் மெல்லிய கருப்பு டாப்ஸின் வழியே உணர முடிந்தது.
சட்டென்று அங்கே என்ன நடக்கிறது என்பதை உணர்ந்தேன் நாங்கள் என் அபார்ட்மெண்ட் வந்து சேர்ந்ததும் கால்களால் சாத்தி கதவை மூடினான் தாழ்ப்பாள் போடுவதைப் பற்றி யோசிக்கவில்லை.
தேஜஸ்வினி உட்கார்ந்திருந்த சோபாவில் எழுந்து அசையாமல் நின்ற சமயம் எரிந்து கொண்டிருந்த ஒற்றை பல்பும் சிணுங்கத் தொடங்கியிருந்தது.
அந்த பல்பை எப்பொழுதும் நம்ப முடியாது இன்றும் இந்த அசாதாரண நிலையில் அப்படியே நாங்கள் அந்த அறைக்குள் வரத்தொடங்க ஒளிருந்தும் மறைந்தும் படுத்தியது.
உனக்குந்தான்டீ முண்ட சத்தம் போட்ட... அவன் தேஜஸ்வினியை மிரட்டத் தொடங்கினான் குரல் மூலமாய் மட்டும் அவளிடமிருந்து வெளிப்படப்போகும் எதிர்ப்பையும் தவிர்த்தவனாய் உன் கேர்ள் ப்ரண்டைப் போட்டுடுவேன்.
ஜாக்ரதை தேஜஸ்வினி அப்படியே கீழே நீல நிற தரைவிரிப்பில் விழுந்தாள் அவளிடமிருந்து வந்த மிருதுவான வண்ணத்துப்பூச்சியின் கதறலுடன் கூடிய வெறித்த பார்வை என் கரிய சில்க சட்டைக்கெதிராய் ஒளிர்ந்து கொண்டிந்த கத்தியை நோக்கியபடி இருந்தது.
அவுறுடி அவன் தேஜஸ்வினிக்கு கட்டளையிட்டான் அதுவரை பரீட்சயம் இல்லாத அந்தச் செயலால் விழைந்த உற்சாகத்தின் இழை அவனுடைய நடுங்கும் குரலில் தெளிவாய்த் தெரிந்தது.
அவள் மறுக்கும் முகமாய் தலையை மட்டும் மௌனமாய் ஆட்டினாள் கைகள் அதுவாய் அவளுடைய தங்க நிற உடலை நெருக்கமாய் இறுக்கியது தன்னைத் தானே காப்பாற்றிக் கொள்ள நினைத்தவளாய்.
அந்தச் செயலால் அவள் அணிந்திருந்த உடை இன்னும் இறுக்கப்பட்டு அவளுடைய மார்புகளை டாப்ஸுக்கு அடியில் முழுமையாக வெளிப்படுத்தியதை அவள் உணர்ந்திருக்க முடியாது அவள் தொடை வரை நீண்டிருந்த ஆடையும் சற்று மேலேறி மேலும் கொஞ்சம் தொடையைக் காட்டியது.
அவன் மெதுவாய் மிகவும் மெதுவாய் என் சில்க் டாப்ஸைக் மேலிருந்து ஆச்சர்யப்படுத்தும் கூர்மையுடன் இருந்த கத்தியால் வெட்டத் தொடங்கி பாதியில் விட்டான் கிழிந்த டாப்ஸின் பாகம் இப்படியும் அப்படியுமாய் ஃபேன் காற்றில் ஆடியது.
சிறிய வெளிறிய மார்புகள் இறுக்கத்திலிருந்து விலகி சுதந்திரமாய்த் தொங்கியது பிங்க் நிற காம்புகள் பயத்தில் தடித்துப் போயிருந்தன குளிர்ந்த காற்று வீசியது அப்படியே உற்சாகமும்.
இப்பொழுது நான் வெறும் சில்க் ஷார்ட்ஸ் மட்டுமே அணிந்திருந்தேன் என்னால் நானும் அவனும் இப்பொழுது ஜோடியாய் எப்படியிருப்போம் என்பதை சிந்திக்காமல் இருக்க முடியவில்லை.
அவன் என் அண்ணனைப் போலிருந்தான் நான் அதிரடியாய் சிரித்துத் தொலைக்காமல் இருக்க ரொம்பவும் கஷ்டப்படவேண்டியிருந்தது நான் என்னை மறந்து கொண்டிருப்பதாய் பட்டதெனக்கு.
அவன் கத்தியை என் மார்புக்கு அருகில் கொண்டு வந்தான் அவன் கத்தி முனையை என் இளமுலைகளுக்கு அருகில் கொண்டு வந்ததால் இப்பொழுது சுத்தமாய் உறைந்து போயிருந்தேன்.
அவன் தேஜஸ்வினியைப் பார்த்தான் அவறுடி முன்னர் அவன் குரலில் இருந்த உற்சாகம் இப்பொழுது தென்படவில்லை அவன் குரல் வன்மையுடன் வெளிப்பட்டது.
எழுந்திருச்சி நின்னு கழட்டுடீ அவன் சொன்னான் அவள் அவன் சொன்னதற்கு கீழ்ப்படிந்தாள் மௌனமாய் தொண்டைக்குள் மட்டும் அழுதபடி.
முடிவில்லாமல் நீண்ட காலம் கழித்து அவளது கடைசி பட்டனும் அவிழ்க்கப்பட்டு அவளது சட்டை உபயோகப்படுத்திக்கொள்ள ஆளில்லாமல் தரையில் விழுந்தது.
அவள் கைகளை மேலும் கீழுமாய் அசைத்தபடியே எங்களை நோக்கி நடந்துவந்தாள் அதன் மூலமாய் தொலைந்துவிட்டதாய் அவள் நினைக்கும் மானத்தை காப்பாற்ற அர்த்தமின்று முயன்றாள்.
அவள் கண்கள் கரைந்தபடியே இருந்தது என்னுள் ஆக்ரோஷத்தை உண்டு பண்ணியது அவள் எனக்கு மிக அருகில் வந்து நின்றாள் ஃபேன் காற்றில் அவள் உடல் நடுங்குவது தெரிந்தது.
அவனுடைய கத்தியைப் பிடித்துக்கொண்டிருந்த கை என் மார்பிலிருந்து நகர்ந்தது ஆனாலும் அவனது இடது கை இன்னமும் என்னை கழுத்தைச் சுற்றி வளைத்தபடியே இருந்தது.
அவனும் உள்ளாடை எதுவும் அணிந்திருக்கவில்லை அவனுடைய விரைத்த குறி தொடலி வரை நீண்டிருந்த அவன் ஷர்டிலிருந்து வெளிப்பட்டு பசியுடன் காணப்பட்டது.
நான் இதற்கு மேல் பொறுக்க முடியாது என்ற முடிவிற்கு வந்திருந்தேன் அந்த நிலையை அப்பொழுதைய சூழ்நிலை தாண்டிவிட்டாதாக நினைத்தேன்.
வேண்டாம் நான் சொன்னேன் வார்த்தைகள் என் தொண்டையில் ஒட்டிக்கொண்டிருந்தது அதை மென்மையாகவும் அவனை மயக்குவது போலவும் சொல்ல நினைத்து தடுமாறினேன்.
என்னை அழுத்தமாய்ப் பார்த்தான் அவன் பார்வை கொஞ்சம் கொடூரமாய் இருந்தது அந்தப் பார்வை என்னை சங்கடப்படுத்தாமல் மனதை வைத்துக்கொள்ள வேண்டியிருந்தது.
குறி நுனியை நாக்கால் செல்லமாய் அடித்து அவனை மென்மையாய் துன்புறுத்தத் தொடங்கினேன் ஆனால் அவன் கண்களிலிருந்து என் கண்களை எடுக்கவில்லை.
அந்த ஏதோ ஒரு நிமிடத்தில் நான் அவனை அழகனாய் உணர்ந்தேன் அவனிடம் கத்தியிருந்திராவிட்டாலும் இப்பொழுது செய்து கொண்டிருப்பதை செய்திருப்பேன் என்று நினைத்தேன்.
அவன் கண்களில் இருந்து என் கண்களை எடுக்காமல் இருந்தேன் எங்கே என் கண்களில் இருந்து அவன் கண்களை எடுத்து தேஜஸ்வினியின் பக்கம் திருப்பிவிடுவானே என்கிற பயம் எனக்கிருந்தது.
அவனுக்கும் என் பயம் புரிந்திருந்தது அடுத்தக் கட்டளை நேரடியாகவே எனக்கு வந்தது கழட்டிப் போட்டு வந்து படுடீ அவன் தேஜஸ்வினியை கண்டுகொள்ளாமல் தவிர்த்தான்.
நான் உடைந்து போய்விட்ட ஆயிரம் துண்டுகள் ஒட்ட வைக்கப்பட்டதைப் போலவும் அப்படி உடையாமல் இருப்பதற்கான காரணம் எதையோ பாதுக்காக்கத்தான் என்பதைப் போலவும் இருந்தது.
அவன் கத்தியை அவள் முதுகில் வைத்து என் எதிரில் தள்ளினான் நான் சப்தமில்லாமல் அந்தச் செயலை எதிர்க்கப் பார்த்தேன் அவள் மௌனமாய் என் மீது சாய்ந்தாள்.
அவன் சொன்னான் போ போய் அவளை மேட்டர் பண்ணு நான் நீங்க ரெண்டு தேவிடியாளுங்களும் சுத்தமான இந்த சோபாவில் செய்யறதை இப்ப பார்க்கணும்.
நான் அவளை என் அருகில் பச்சை நிற தரைவிரிப்பில் கிடத்தினேன் அவளிடம் மென்மையாய் நடந்துகொள்வேன் என்கிற சத்தியத்தை என் மனதில் எடுத்தேன் அதன் மூலம் அவளுக்கும் கொஞ்சம் இதில் சந்தோஷம் கிடைக்கட்டுமே என்று நினைத்தபடி.
அவள் மரத்துப்போயிருந்ததாய்ப் பட்டதெனக்கு கண்கள் மூடியிருந்தது அவள் யாராலும் தற்சமயம் காப்பாற்றப்பட முடியாதவளாய் தோன்றினாள்.
நான் குனிந்து பட்டாம்பூச்சி மலர்களைத் தொட்டு நகர்வதைப் போன்ற முத்தங்களை அவள் கழுத்தில் தோள்களில் கொடுத்தேன் அவளுடைய உதடுகளை மட்டும் தவிர்த்தபடி ஆனால் அவள் உதட்டில் முத்தவிட வேண்டும் என்கிற ஆசை இல்லாமலில்லை.
என்னுடைய அவள் மீதான மென்மையான காதலுக்கு அந்த இரவு புரிபடவேயில்லை அவள் அந்த இரவில் என்னை மட்டும் நம்பி அவளை நான் காப்பாற்றுவேன் என்று நினைத்திருக்க வேண்டும்.
அவன் விடும் மூச்சுக்காற்று அந்த அறையில் பலமாய்க் கேட்டது நான் அவளுடைய இனிப்பான உடலில் கொஞ்சம் கொஞ்சமாய் கீழிறங்கி முத்தம் கொடுக்கும் பொழுது முதல் முனகல் அவனிடமிருந்து வந்தது.
ஆனால் எனக்குக் கீழிருந்து வரும் அவளுடைய வாசனையில் நான் மயங்கிப் போயிருந்தேன் என் மார்புகள் அவளுடைய நீண்ட கால்களில் உரசியது பொழுதில்.
அவள் எனக்குக்கீழே நெளிந்து கொண்டிருந்தாள் அவளது விரல்களை காற்றில் பின்னிக்கொண்டிருந்தாள் அவளது நகம் என் கழுத்தில் கீறிக்கொண்டிருந்தது.
விளக்கு அப்பொழுது காட்டுத்தனமாய் ஒளிர்ந்து மறைந்து கொண்டிருந்தது அவள் உச்சமடைந்து என் வாயில் வந்தாள் நாங்கள் இருவரும் ஒன்றாய் சிணுங்கி அடங்கினோம்.
சட்டென்று அந்தக் கத்தியை எடுத்து அவள் உடலில் வைத்து அந்த இரவை முழுமையாக எனதாக்கிக் கொள்ள நினைத்தேன் அவளை நான் நினைக்கும் அத்தனையையும் செய்ய வற்புறுத்தி.
அப்படிச் செய்தால் காலம் முழுக்க அவள் என்னை வெறுப்பாள் என்ற நினைப்பு வந்ததும் என் தலையை ஆட்டி எனக்கே மறுப்பைச் சொல்லி அந்த முட்டாள்த்தனமான சிந்தனையை வெளியேற்றினேன்.
அவள் உடல் என்னுடன் ஒன்றானதை அவள் என்னுடன் பின்னிப் பிணைந்தது மற்றும் அந்த நாள் அவளுக்கு என்ன வேண்டும் என்பதைப் பற்றிய கருத்தில் மாற்றம் ஏற்படுத்தியிருக்கும் என்று நினைத்தேன்.
நான் திரும்பி மீண்டும் அவளுடன் படுத்துக் கொண்டேன் அவள் எப்படியோ அதிசயமாய் தூங்கிக் கொண்டிருந்தாள் நானும் அவளுடன் சேர்ந்து கொள்ள நினைத்தேன்.
கத்தியுமே கூட தேவையில்லை தான் நீங்க ரெண்டு பேரும் ரொம்ப அழகா இருந்தீங்க அதனால் தான் என்னால கட்டுப்படுத்த முடியலை பின்னர் வருந்தியபடி நான் உனக்கு ஒரு ஷர்ட் வாங்கித் தந்துடுறேன் என்றான்.
அந்தக் குருடனைப் போன்று என்னை இகழ்ந்த பகைவர் அழிவர் என்று சோழன் நலங்கிள்ளி பாம்பு தனக்கு இடையூறு செய்பவருக்கு துன்பத்தைச் செய்யும்.
இக்காட்சியை பாழூன்கண் நெருஞ்சியினது பொன்னிறத்தை உடைய பூவானது உதயசூயனைக் கண்டு மலர்வதைப் போன்று பாணர்களது உண்கலம் கொண்கானங்கிழானது மாலையணிந்த மார்பினை நோக்கி மலர்ந்திருக்கும் என்கிறார் மோசிகீரனார்.
பாசில் பெறவதற்காக அவர் ஆவலுடன் ஓடி வருவது தாயிடத்துப் பாலுண்பதற்காகக் குழந்தை தாவி வருவதைப் போன்று உள்ளதாகப் பாடலில் உவமையுடன் புலவர் என்ற பாடலில் குறிப்பிடுகிறார்.
புலவன் தனது வறுமை நீங்க வேண்டும் என்பதற்காக விரைந்து வந்தேன் என்பதைக் குறிப்பிட தாயைக் கண்ட சேய்க்கு உவமை கூறியிருப்பது வியந்து போற்றுதற்குயதாக அமைந்துள்ளது.
தனது வறுமையைக் கூறியும் வள்ளல் பாசில் தரவில்லையே என வருந்தி அவ்வள்ளலைப் பார்த்து வள்ளலே வானத்தில் நெடுந்தொலைவு பறந்து பழுமரம் நாடிச் சென்ற பறவையினம் அம்மரத்தில் பழங்களைக் காணாது வறிதே வருந்தித் திரும்புவதைப் போன்று நானும் உன்னைக் கண்டுவிட்டுப் பாசில் பெறாது திரும்புவதோ?
பாசில் பெறாத இரவலனின் நிலைக்குப் பழம் கிடைக்காது வறிதே வருந்தித் திரும்பும் பறவையினத்தை உவமை கூறியிருப்பது மிகவும் பொருத்தமுற அமைந்த ஒன்றாகும்.
அவற்றைப் பெற்றுக் கொண்ட பொருநனும் அவன் கூட்டத்தாரும் அவைகளை அணியும் முறைமையறியாது தடுமாறி விரலில் அணிவதை செவியிலும் செவிக்குயனவற்றை விரலிலும் இடுப்பில்இருக்க வேண்டியவற்றைக் கழுத்திலும் கழுத்தில் அணிய வேண்டியவற்றை இடுப்பிலும் விரைந்து அணிந்தார்கள்.
இந்நிகழச்சியானது சீதையை இராவணன் மண்ணோடு பெயர்த்துக் கொண்டு போனபோது தான் சென்ற வழியை இராமபிரான் அறிந்து கொள்ள வேண்டும் என்பதற்காக சீதை தனது அணிகலன்களை கீழே போட்டபோது அவற்றை விரைந்தெடுத்த குரங்குகள் அவற்றை அணிந்து கொள்ளத் தடுமாறிய நிகழ்ச்சியை உவமையாகக் கூறியுள்ளது போற்றுதற்குயதாகும்.
அவ்யானை தங்கியிருந்த கூடத்தின் கட்டுத்தறி வறிதே நிற்கக் கண்டு கண் கலங்கிச் செயலற்று துன்புறுகின்றான்.அப்பாகனைப் போன்று கோப்பெருஞ்சோழனே எம்மைப் பாதுகாத்த உன்னை இழந்து வாடுகின்றேன்.
அழகிழந்த அவ்வில்லம் கைம்மைக் கோலம் பூண்ட மகளிரைப் போன்று விளங்குவதாகப் புலவர் என்று குறிப்பிடுவது பொருத்தமுற அமைந்திருக்கின்றது.
அவனுடைய நிலைபோன்று வெளிமானின் உயிரைக் கொள்ளை கொண்டு போகும்போது தனக்கு ஏற்பட்டதாக உவமையின் வாயிலாகப் புலவர் தெளிவுறுத்தியுள்ளார்.
மன்னன் மக்களைத் தாய்போல் இருந்து பாதுகாத்தல் வேண்டும் என்ற அறநெறியையும் இவ்வுவமை வழி புலவர் சுட்டிக்காட்டியிருப்பது நினைத்தற்குயதாக அமைந்துள்ளது.
குமுறும் நெஞ்சுடன் கரைசேர வழியில்லாது அங்கேயே அமிழந்து இறத்தலைப் போலத் தாமும் துன்பச் சுழலில் சிக்கித் தவிப்பதைவிட இறந்துவிடுதலே நன்று என்று இப்பாடலில் குறிப்பிடுகின்றார்.
இவ்வுவமைகள் புலவர்களின் வாழ்க்கையை எடுத்துரைப்பதுடன் அக்கால மக்களின் வறுமையான வாழ்க்கை நிலையை விளக்குவனவாகவும் உவமையும் பொருளும் ஒத்தவையாகவும் இருப்பது சிறப்பிற்குயது.
பணி முடிந்து இருப்பிடம் திரும்பும் சமயங்களில் இவ்விதம் பஸ்சினை எதிர்பார்த்துக் காத்திருக்கும் சந்தர்பங்கள் எனக்கு மிகவும் பிடித்தமான பொழுதுகளிலொன்று.
நூல்கள் பத்திரிகைகள் போன்ற வெகுசன ஊடகங்கள் மூலம் நான் அறிந்தவற்றை விட இவ்விதமான பொழுதுகளில் நான் அறிந்து கொண்டவை உணர்ந்து கொண்டவை மிக மிக அதிகம்.
அன்றிரவு படுக்கையில் சாய்ந்த பொழுது இன்னும் போரின் உக்கிரத்துள் வதங்கிக் கொண்டிருக்கும் என் நாட்டின் என் மக்களின் ஞாபகங்கள் தான் எழுந்தன.
நான் ஆனந்தமாகச் சயனித்துக் கொண்டிருக்கும் இந்தச் சமயத்தில் அங்கு ஒரு பச்சிளங் குழந்தையின் மெல்லுடல் குண்டுகளால துளைக்கப்பட்டுக் கொண்டிருக்கலாம்.
கனவுகளும் கற்பனைகளுமாக வாழ்வைத் தொடங்கிய ஓரிளங்குடும்பத்தின் இருப்பே மிருக வெறி பிடித்த மனிதர் சிலரால் சூறையாடப்பட்டுக் கொண்டிருக்கலாம்.