sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
தீவிபத்தைப் பார்த்து சிறுவன் கூக்குரலிட்டதால் அப்பகுதியில் இருந்த இளைஞர்களும் பொதுமக்களும் தீயை அணைக்க முயற்சி செய்ததுடன் பொலிசாருக்கும் தகவல் வழங்கியுள்ளனர்.
உடனடியாக அங்கு வருகைதந்த பொலிசாரும் விசேட அதிரடிப்படையினரும் இணைந்து தீயை கட்டுக்குள் கொண்டு வர முயற்சித்த போதும் வீடு முழுமையாக எரிந்து நாசமாகிய நிலையிலேயே தீ பரவல் கட்டுப்படுத்தப்பட்டுள்ளது.
பொருளாதார முன்னேற்றம் தரும் ஒரு துறையாகிப் போன ஆடைத் தொழிற்சாலையில் .எத்தனை துயரங்கள் இன்னும் ஆராயப்படாமல் இருக்கு தெரியுமா?
இந்தக்களத்தில் எத்தனையோ சோளத் தொட்டியும்விஸ்ணுபுரமும் உடையார் வாழ்க்கையும் மரணங்கள் மலிந்த பூமியும் இந்த மனிதர்கள் அந்த மனிதர்களும் தாண்டி.
பாலும் பீரூம் ஊத்தும் கூறுகெட்ட சமுகத்திற்கு நாம் எப்போது எங்களின் தேசத்தில் இந்த தொழில்ச்சாலைகளில் நடந்த அவலங்களையும் அத்துமீறல்களையும் தெரியப்படுத்தப் போறோம்?
சீரழிந்து போன வாழ்வைப்பற்றி சம்பளம் கொடுக்காத நிர்வாகம் பற்றி உண்ணா விரதம் இருந்ததொழிலாளர் பற்றி எந்த அரசியல்வாதிகள் இவர்களின் முன்னேற்றம் என்ற கோஸத்தின் பின் தொலைந்து போன் வாழ்க்கையை மீட்டுத் தருவார்கள் ?
எங்கே பாவமன்னிப்பு கிடைக்கும் இலக்கியம் என்றால் காலத்தைக் காட்டும் கண்ணாடாடி என்ற சொல்லிய அறியஞர்களே .ஈழப்பேராசியர்களே மாமேதைகளே இலக்கியச் செம்மல்களே புலவர்களே?
வேலைக்குப் போன இடத்தில் வழி தவறி காதல் மயக்கத்தில் கிடந்ததால் மசக்கை யானவள் .ஒரு சிங்களத்தி என்றும் மலையகத்தவள் என்றும் எண்ணிவிட்டுப் போகாதீர்கள் .
பாசமாக சமைத்துக் கொடுத்து இருப்பாள்.கேளுங்கள் எஸ்.போவிடம் உண்மை சொல்வார்.. ஆடைத் தொழிலில் இருக்கும் இப்படியானவள்களுக்கு.
அவள் உங்கள் தோழியாக இருந்தால் அவள் வாழ்வைச் சீரழித்தவனை .துப்பாக்கி கொண்டு தீர்த்துக் கட்டுவீர்கள் என்றால் இந்த ஆடையகத்தில் சீரழிந்த அபலையாக சங்கீத்தா வீரரத்தின நடித்தது .வயது வந்தவர்களுக்கு என்று அன்று கட்டுப்பாடு போட்டார்கள் அந்த தனிக்கை காவலர்கள் இன்றைய தென்னிந்திய சினிமாவை மட்டும் ஏன் அனுமதித்தார்கள் ஓ கொடுவது வேற இனமோ??
மொனராகல மாவட்டத்தில் இது வடல்கொம்புர போகும் வழி கதிர்காமம் ஒரு புறம் மட்டக்களப்பு அம்பாறை வீதி சந்திக்கும் இடத்தில் நடந்ததை நகுலேஸ் சகிதம் பள்ளிச் சுற்றிலா போய் அங்கே பிரேமதாசாவின் பேச்சை பார்த்து விட்டு வந்த இரவு.
இரவு வணக்கம்நேசன்மழை கொட்டோகொட்டென்று கொட்டி விட்டுப் போய் விட்டதுகொஞ்சம் குளிர்.ஒரு மில்க் கோப்பி கிடைக்குமா?ஹஹஹா அப்படி வாழ்ந்து பழகி விட்டதுவிட்டார்கள்மாறிமாறி ஆட்சி பீடம் ஏறும் அரசியல் வியாதிகளுக்குத் தெரியாததா?அவர்கள் ஆசீர்வாதத்துடன் தானே எல்லாமே அரங்கேறுகின்றன?எநமைக் காலத்தில் கூட கிரீஸ் பூதங்கள் பார்த்தோமே?எவராவது தண்டிக்கப்பட்டார்களா?மாயமாய் வந்தது மாயமாகவே போனது எப்படி?அது வேறு இது வேறு தான்.உண்மையில் கல்வியறிவு குறைந்து போனதே அடிப்படைஇன்னுமின்னும் மாக்களாக தமிழ் மக்களையும் ஆக்கிவிட வேண்டும் என்று தானே கங்கணம் கட்டியிருக்கிறார்கள்???
அவர் யாழ்.பரியோவான் கல்லூரியில் கற்றவர்.சரளமாக தமிழ் பேசுவார்.ஜே.ஆரை விட கொஞ்சம் கனிவானவர் தான்.இருந்தாலும் அவரை இயங்க பேரினவாதம்அனுமதிக்கவில்லையே???
?அதற்கும் உங்களுக்குப் பூரண உரிமை உண்டுஇது உங்கள் ப்ளாக்உங்கள் திருப்திக்காகஎதையாவது பகிர்ந்து கொள்வதற்காக வைத்திருக்கிறீர்கள்.பிடிக்காதோர் விலகிச் சென்று விடலாம்.பிடித்தவர்கள் வருகிறோம் அவ்வளவு தான் புரியலை எனக்கு.ஒங்களை கவிதாயினின்னு சொல்லுறாங்கோஹோஹோஹோஓஓஓஓ....... புல்லு ஆப் எல்லாம் முடிசிட்டேன் மாமா ..நீங்கள் ?என்னதுஆப் ஆ???
?நானும் சூஊஊஊஊஊஊ......ப்பரா இருக்கேன்தோசசுட்டுவாத்து வச்சிருக்கேன்இனிமே தான் முழுங்கணும்ஹஹஹா புரியலை எனக்கு.ஒங்களை கவிதாயினின்னு சொல்லுறாங்கோஹோஹோஹோஓஓஓஓ....... மாமா நான் சொன்னது அன்னவயுடைய தொடர் பற்றி ..தொடரும் கருத்துரையும் புரியல ...என்னது மூளை க்கு எட்டவில்லை ..... ஐயா நான் இந்தத்தொடரில் சிலரைப்பற்றிப்பேசுகின்றேன் ஆனால் அரசியல் பற்றி பேசவே இல்லையே??
?அதற்கும் உங்களுக்குப் பூரண உரிமை உண்டுஇது உங்கள் ப்ளாக்உங்கள் திருப்திக்காகஎதையாவது பகிர்ந்து கொள்வதற்காக வைத்திருக்கிறீர்கள்.பிடிக்காதோர் விலகிச் சென்று விடலாம்.பிடித்தவர்கள் வருகிறோம் அவ்வளவு தான் மூத்தவர்களின் புரிதல் ஏன் இப்போதவர்களிடம் இல்லாமல் விட்டது பிடிக்கவில்லை என்றால் தூற்றியும் உள்குத்தும் போட்டா வேட்டியை உருவுவதும்ம்ம் என்னதுஆப் ஆ???
?நானும் சூஊஊஊஊஊஊ......ப்பரா இருக்கேன்தோசசுட்டுவாத்து வச்சிருக்கேன்இனிமே தான் முழுங்கணும்ஹஹஹா மாமா நான் சொன்னது அன்னவயுடைய தொடர் பற்றி ..தொடரும் கருத்துரையும் புரியல ...என்னது மூளை க்கு எட்டவில்லை .
கலைக்கு இது புரியாது பாத்திக்கப்பட்டவர் வாழ்க்கை முறை வேறுபாடு உண்டு ஹீ இது சங்கர் படம் இல்லை ஹீ.... ஐயா நான் இந்தத்தொடரில் சிலரைப்பற்றிப்பேசுகின்றேன் ஆனால் அரசியல் பற்றி பேசவே இல்லையே??
?அதற்கும் உங்களுக்குப் பூரண உரிமை உண்டுஇது உங்கள் ப்ளாக்உங்கள் திருப்திக்காகஎதையாவது பகிர்ந்து கொள்வதற்காக வைத்திருக்கிறீர்கள்.பிடிக்காதோர் விலகிச் சென்று விடலாம்.பிடித்தவர்கள் வருகிறோம் அவ்வளவு தான் மூத்தவர்களின் புரிதல் ஏன் இப்போதவர்களிடம் இல்லாமல் விட்டது பிடிக்கவில்லை என்றால் தூற்றியும் உள்குத்தும் போட்டா வேட்டியை உருவுவதும்ம்ம் நல்லப் புரியும்படி பேசிட்டு இருக்கும் போது நடுவுல அண்ணா ஏதாவது பேசுரான்கள் ....புரின்சதும் புரியாமல் போகுது என் மண்டைக்கு ....ஆனால் மற்றவங்கள் எல்லாரும் தெளிவாய் இருக்குரிங்கள் ஓ.....அதுவா?அது வந்து இந்தக் கதை நடக்குற காலத்துல ரெடிமேட் கார்மெண்ட்ஸ் நிறைய கம்பனிங்க இருந்துச்சுஇருந்துச்சா?அங்க நிறைய டீன் ஏஜ் பொண்ணுங்கபசங்க வேல பாத்தாங்களா?அப்புறம் லவ்வு வந்துடுமா ?டைம பசங்க கரெக்ட் பண்ணிடுவாங்களா?நெறைய பொண்ணுங்க ஏமாந்துச்சா?அது பத்தி யாருமேஇலக்கியவாதிங்க கூட பேசலியே ஏன் அப்புடீங்கிறது இந்த எபிசோட்டோட கருத்துபுரியுதா?
ம்ம் என்ன செய்ய வேலை நேரம் அப்படி இன்று பார்ப்போம் கருக்குமட்டையால் சாத்துகின்றாவா இல்லை எனக்கு உள்குத்து கவிதை போடுறாங்களோஓஓஓ இல்லை துரோகி பட்டம் தாராங்களோஓஓஓ என்றுநாளைக்கு பௌர்ணமி விரதம் இருப்பா போலிருக்கிறதுகவலையாக நேற்று அம்மாவுக்காக பிடிக்கும் விரதமா என்று கேட்டாவே?அப்படி ஒன்றும் உள்குத்துக் கவிதை போடமாட்டாஏன் துரோகிப் பட்டம்?
ஹீ கடைசியில் கலையும் சாட்டையை எடுத்துவிட்டார் யோகா ஐயா இனி நீங்கதான் இந்த தனிமரத்தை காப்பாத்தனும் இன்னும் சில அங்கம் தான் இருக்கு.
அண்ணா நான் லாம் சாட்டை எடுக்கவில்லை ...எனக்குத் தான் புரியாமல் இருந்தது ..மாமா சொன்னப்புறம் தெளிவா இருக்கு ...நல்ல கருத்து சொல்லி இருக்கீங்க ..உங்களை பாராட்ட வேணும் ஏன் துரோகிப் பட்டம்?
ஏன் சாதாரணமாக இந்த இணையங்களையே கவனியுங்கள்.அதே நிலைமைதானே.அடுத்து எங்களின் நாட்டு நிலைமையும் எங்கள் கலைகளின் வளர்ச்சிக்கு அப்பப்போ தடை.இனி வருங்காலங்களில் பார்ப்போம் அப்பாரெவரிநேசன் இண்டைக்குத் தொடக்கத்தில ஆறுதலா குட்டீஸ்ன்ர கரைச்சல் இல்லாம கோப்பியும் குடிச்சபடி அரசியல் அலசல் செய்திருக்கீங்கள்போல.நல்லாவே இருக்கு கருவாச்சி நல்லா நித்திரை கொண்டு எழுப்பி வந்து செல்லம் கொஞ்சியிருக்கிறாபோல.இரண்டு வாத்தை மேய்ச்ச வாத்து இப்ப வேற ஆரையோ வாத்தாம்.இது கருப்பு வாத்து.....ஆள் இல்லத்தானே.தைரியமா சொல்லலாம்.பின்னழகு கருப்பி...அங்க அப்பாஜி பகிடி பண்ணியிருக்கிறார் நானும் போகவேணும்.எதுவும் ஐடியா இல்ல இப்ப.ஒக்டோபர் கனடா எண்டு மட்டும்தான் நினைச்சிருக்கிறன்.பாக்கலாம் நேசன் பதிவு வாசிச்சன்.காட்டான் மாமாக்குப் பிறந்தநாளும் அதுவுமா ஒரு நல்ல பாட்டுப் போட்டிருக்கலாமே அவருக்கு பாட்டு பெருசாகப் பிடிக்காது ஹேமா.ஹீ ஹீ ம்ம்....உங்கட ஆதங்கம் சரியானதே.ஈழத்துப் படைப்புதள் காத்திரமானதாக இருந்தும் இந்தியக் கலைப்படைப்புக்கள்போல வெளியில் வாசகர் மத்தியில் பிரசித்தி பெறாமைக்கும் எங்கள் வாசகர்களே காரணம்.சரி நாங்களும்தான்.
ஏன் சாதாரணமாக இந்த இணையங்களையே கவனியுங்கள்.அதே நிலைமைதானே.அடுத்து எங்களின் நாட்டு நிலைமையும் எங்கள் கலைகளின் வளர்ச்சிக்கு அப்பப்போ தடை.இனி வருங்காலங்களில் பார்ப்போம் ஐயோ இணையங்களா??
இவை உண்மையில் பதிவு செய்யப்பட வேண்டியவையே .... உங்களுக்கு வாழ்த்துகள்நன்றி தோழி வருகைக்கும் கருத்துரைக்கும்.. வாழ்த்துக்கும்.சாமானியர் குரலை கொஞ்சம் பதிவு செய்கின்ரேன் முடிந்தளவு.
ஆசிரியர் லத்தின் அமெரிக்க கண்டத்தின் மக்கள் கூட்டம் பல தலைமுறைகளாக காலணியாதிக்கத்தின் அடக்கு முறையின் கீழ் அனுபவித்த அவலங்களைக் கண்டு பொங்கியெழுந்த புரட்சியாளர்கள் பலர்.
அவர் தேர்தலில் வெற்றி பெற்றபோது உலகிலேயே வாக்குச்சீட்டின் மூலம் மக்கள் தேர்ந்தெடுத்த முதலாவது மார்க்ஸிய அரசுத் தலைவராக அயென்டே புதிய வரலாற்றை உருவாக்கினார்.
லத்தீன் அமெரிக்கக் கண்டத்தில் இருந்த நாடுகளுக்கும் ஏனைய ஆசிய ஆபிரிக்க நாடுகளுக்கும் அயென்டேயின் வெற்றி ஏகாதிபத்தியத்துக்கெதிரான ஏழை மக்களின் வெற்றியாகக் கொண்டாடப்பட்டு பெரும் ஆதர்சமான முன்னுதாரணத்தை ஏற்படுத்தியது.
அரசியல் அதிகாரம் எதுவுமற்ற சாதாரண மக்களின் வாழ்க்கையில் ஏற்படக்கூடிய சிறிய முன்னேற்றம்கூட அவர்கள் வாழும் சமூக அமைப்பில் ஏற்படக்கூடிய தீவிரமான மாற்றத்தின் மூலமே சாத்தியமாகுமெனில் அத்தகைய ஒரு தீவிர அமைப்பு மாற்றத்தை அமைதியான முறையில் ஜனநாயக ரீதியில் சட்டத்தின் வரையறைகளுக்கு உட்பட்ட வழிகளில் ஏற்படுத்துவது நடைமுறைச் சாத்தியமானது என்பதை அயென்டேயின் வெற்றி உலகத்திற்கு உணர்த்தியது.
ஒரு மாக்ஸிஸ்ட்டை ஜனாதிபதியாகத் தேர்ந்தெடுத்துக் கொண்டத ன் மூலம் சிலி உலகின் ஏனைய நாடுகளுக்கு முன்னுதாரணமாக அமைந்தது.
பாராளுமன்றம் முதலான ஜனநாயக அமைப்புகளின் மூலமாக சோசலிசச அடிப்படையில் அமைந்த சமூக மாற்றத்தை ஏற்படுத்த முடியும் என அயென்டே உறுதியாக நம்பினார்.
வன்முறையை அடிப்படையாகக் கொண்ட புரட்சியின் மூலம் சோசலிசத்தை உருவாக்குவது நூற்றைம்பது வருடங்களுக்கு மேலான ஜனநாயக பாரம்பரியத்தைக் கொண்ட சிலிக்கு பொருத்தமானதல்ல என அவர் கருதினார்.
சிலியின் உழைக்கும் ஏழை மக்களுடைய நலன்களுக்காகத் தொடர்ந்து குரல் கொடுத்த அயென்டே தனது வாழ்க்கையின் எந்தக் கட்டத்திலும் சொந்த நலன்களுக்காக ஏழைகளின் வாழ்க்கையைப் பேரம்பேசி விட்டுக் கொடுக்காத தலைவராக இறுதிவரை வாழ்ந்தார்.
சிலியின் பிரதான ஏற்றுமதிப் பண்டமான செம்பு தோண்டியெடுக்கப்பட்ட சுரங்கங்கள் அனைத்தும் அமெரிக்கக் கம்பனிகளின் ஏகபோக உடமைகளாக இருந்தன.
நாட்டின் பிரதான கனிம வளத்தினால் கிடைக்கும் வருமானம் நாட்டு மக்களுக்குக் கிடைக்காமல் அமெரிக்காவின் வங்கிக் கணக்குகளில் போய்ச் சேர்வதை உணர்ந்த அயென்டே ஜனாதிபதியாகப் பொறுப்பேற்றவுடன் செம்புச் சுரங்கங்கள் அனைத்தையும் உடனடியாகத் தேசத்தின் உடமையாகப் பிரகடனம் செய்தார்.
அத்தோடு மட்டுமன்றி பெரும் தனவந்தர்களின் பாரிய பண்ணை நிலங்களை அப்பண்ணைகளில் உழைக்கும் விவசாயிகளுக்குப் பகிர்ந்தளிக்கத் தொடங்கினார்.
சிலியின் தேசிய வருமானம் விரல்விட்டு எண்ணக்கூடிய பெரும் முதலாளிகளின் கைகளில் போய்ச் சேராமல் பெரும்பான்மை ஏழைகளுக்கும் சென்றடைவதை தொடர்ந்து உறுதிப்படுத்தும் திட்டங்களை உருவாக்கினார்.
பத்திரிகை ஆசிரியர்கள் விலைக்கு வாங்கப்பட்டு அயென்டேயின் திட்டங்களுக்கு எதிரான கருத்துக்களும் வதந்திகளும் திட்டமிட்டு உருவாக்கப்பட்டன.
சிலியின் ஜனநாயகத்தைக் காப்பாற்ற ராணுவம் ஆட்சி அதிகாரத்தைக் கைப்பற்ற வேண்டுமென உயர் மற்றும் மத்தியதர புத்திஐவிகள் மத்தியில் தொடர்ந்து பிரச்சாரம் மேற்கொள்ளப்பட்டது.
ஒரு நாட்டு மக்கள் பொறுப்பற்ற முறையில் கொம்யுனிசத்திற்கு ஆதரவாக தமது தலையில் தாமே மண்ணை அள்ளிப் போட்டுக் கொள்வதை நாம் வெறுமனே கைகட்டிக்கொண்டு பார்த்துக் கொண்டிருக்க முடியாது என ஜனாதிபதி நிக்ஸனின் வெளிநாட்டுக் கொள்கை ஆலொசகர் ஹென்றி கிஸிங்கர் அயென்டேயின் வெற்றி குறித்து கருத்து தெரிவித்தார்.
ஜெனரல் பினோச்சே அ ரசியல் யாப்பின் அடிப்படையில் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட ஒரு அரசை கவிழ்ப்பதற்கான சதியில் ஈடுபடமாட்டார் என அயென்டே மிக உறுதியாக நம்பியிருந்தார்.
அவ்வுரையில் சிலி நாட்டில் ஒரு நூற்றாண்டுக்கு மேலாக பேணப்பட்டு வந்த ஜனநாயக விழுமியங்களைக் காப்பாற்றுமாறு சிலியின் மக்களை அவர் வேண்டிக் கொண்டார்.
அயென்டேயின் கொலையுடன் சிலியின் ஒரு நூற்றாண்டுக்கு மேற்பட்ட ஜனநாயக விழுமியங்கள் முடிவுக்கு கொண்டுவரப்பட்டதுடன் உலகின் மிகப்பெரிய ஜனநாயக நாடாகத் தன்னைக் கருதிக்கொள்ளும் ஜக்கிய அமெரிக்காவின் ஆசீர்வாதத்துடன் நவீன வரலாற்றின் மிகப்பெரும் இராணுவ கொடுங்கோன்மை அடக்குமுறை சிலியில் அரங்கேறியது.
இருபதாம் நூற்றாண்டின் மாபெரும் சிலியக் கவிஞர் பாப்லோ நெரூதா அயென்டேயின் மரணம் குறித்துக் கேள்வியுற்றவுடன் மிகவும் மனமுடைந்தார்.
நெரூதாவின் இறுதி ஊர்வலத்தில் பல லட்சக்கணக்கான மக்கள் கலந்து கொண்டது அயென்டேயின் கொலைக்கெதிரான மக்ளுடைய மாபெரும் கண்டன ஊர்வலமாகவும் இராணுவ ஆட்சிக்கெதிரான முதலாவது எதிர்ப்பு ஊர்வலமாகவும் அமைந்தது.
இந்திய ஹாக்கி அணியின் முன்னாள் தொழில்நுட்ப ஆலோசகரான ரிக் சார்ல்ஸ்வொர்த்தை பன்முகத் திறமை வாய்ந்தவர் என்று தாராளமாகக் கூறிவிடலாம்.
இளங்கலைப் பட்டம் பெற்ற ரிக் சார்ல்ஸ்வொர்த் பின்னர் ஒரு மருத்துவராகத் தகுதி பெற்றார் மேற்கு ஆஸ்திரேலிய அணி சார்பில் முதல்தர கிரிக்கெட் போட்டிகளில் விளையாடியிருக்கிறார் பத்தாண்டு காலம் ஆஸ்திரேலிய எம்.பி.யாக இருந்திருக்கிறார் ஆஸ்திரேலிய ஹாக்கி அணியில் ஆடியிருக்கிறார் தனது பயிற்சியில் ஆஸ்திரேலியா ஒலிம்பிக்கில் வெல்ல உதவியிருக்கிறார் பல நாட்டு ஹாக்கி அணிகளுக்கு ஆலோசகராக இருந்திருக்கிறார்.
சமூக ஆர்வலர்கள் நீர் நிலைகளை ஆக்கிரமித்தால் ஏரிகளை வீடுகளாக மாற்றினால் குளங்களுக்கு பட்டா போட்டுக்கொண்டால் இது தான் நிலைமை.
இயற்கையை நாம் பத்து அடி அடித்தால் அது நம்மை ஒரே அடியில் வீழ்த்தி விடும் என்பதை அதிகார வர்க்கமும் பொது ஜனங்களும் மறந்து போய்விட்டார்கள்.
இந்த தாக்குதல் குறித்து செய்தியாளர்கள் ஜோர்டன் ராபர்ட்சன் மற்றும் மைக்கெல் ரிலே ஆகியோர் ஓர் ஆண்டு முழுவதும் விசாரணை உங்கள் பிரதேச செய்திகளும் எமது தளத்தில் வரவேண்டுமா நீங்கள் செய்ய வேண்டியது கீழ் உள்ள மின்னஞ்சலிற்கு விபரங்களை புகைப்படங்களுடன் அனுப்பி வையுங்கள்.
இன்னும் நீங்கள் நேர்வழி பெறும்பொருட்டு நாம் மூஸாவுக்கு வேதத்தையும் நன்மை தீமைகளைப் பிரித்து அறிவிக்கக்கூடிய ஃபுர்க்கானையும் அளித்தோம் என்பதையும் நினைவு கூறுங்கள்.
மூஸா தம் சமூகத்தாரை நோக்கி என் சமூகத்தாரே நீங்கள் காளைக் கன்றைவணக்கத்திற்காக எடுத்துக் கொண்டதன் மூலம் உங்களுக்கு நீங்களே அக்கிரமம் செய்து கொண்டீர்கள் ஆகவே உங்களைப் படைத்தவனிடம் பாவமன்னிப்புக் கோருங்கள் உங்களை நீங்களே மாய்த்துக் கொள்ளுங்கள் அதுவே உங்களைப் படைத்தவனிடம் உங்களுக்கு நற்பலன் அளிப்பதாகும் எனக் கூறினார்.
இன்னும் இதையும் நினைவு கூறுங்கள்நீங்கள் மூஸாவே நாங்கள் அல்லாஹ்வை கண்கூடாக காணும் வரை உம்மீது நம்பிக்கை கொள்ள மாட்டோம் என்று கூறினீர்கள் அப்பொழுது நீங்கள் பார்த்துக்கொண்டிருக்கும்போதே உங்களை ஓர் இடி முழக்கம் பற்றிக்கொண்டது.
இன்னும் உங்கள் மீது மேகம் நிழலிடச் செய்தோம் மேலும் மன்னு ஸல்வா என்னும் மேன்மையான உணவுப் பொருள்களை உங்களுக்காக இறக்கி வைத்து நாம் உங்களுக்கு அருளியுள்ள பரிசுத்தமான உணவுகளிலிருந்து புசியுங்கள் என்றோம் எனினும் அவர்கள் நமக்குத் தீங்கு செய்துவிடவில்லை மாறாக தமக்குத் தாமே தீங்கிழைத்துக் கொண்டார்கள்.
இன்னும் நினைவு கூறுங்கள் நாம் கூறினோம் இந்த பட்டினத்துள் நுழைந்து அங்கு நீங்கள் விரும்பிய இடத்தில் தாராளமாகப் புசியுங்கள் அதன் வாயிலில் நுழையும் போது பணிவுடன் தலைவணங்கி ஹித்ததுன் எங்கள் பாபச் சுமைகள் நீங்கட்டும் என்று கூறுங்கள் நாம் உங்களுக்காக உங்கள் குற்றங்களை மன்னிப்போம் மேலும் நன்மை செய்வோருக்கு அதிகமாகக் கொடுப்போம்.
ஆனால் அக்கிரமக்காரர்கள் தம்மிடம் கூறப்பட்ட வார்த்தையை அவர்களுக்குச் சொல்லப்படாத வேறு வார்த்தையாக மாற்றிக் கொண்டார்கள் ஆகவே அக்கிரமங்கள் செய்தவர்கள் மீது இவ்வாறு அவர்கள் பாபம் செய்து கொண்டிருந்த காரணத்தினால் வானத்திலிருந்து நாம் வேதனையை இறக்கிவைத்தோம்.
மூஸா தம் சமூகத்தாருக்காகத் தண்ணீர் வேண்டிப் பிரார்த்தித்த போது உமது கைத்தடியால் அப்பாறையில் அடிப்பீராக என நாம் கூறினோம் அதிலிருந்து பன்னிரண்டு நீர் ஊற்றுக்கள் பொங்கியெழுந்தன.
ஒவ்வொரு கூட்டத்தினரும் அவரவர் குடி நீர்த்துறையை நன்கு அறிந்து கொண்டனர் அல்லாஹ் அருளிய ஆகாரத்திலிருந்து உண்ணுங்கள் பருகுங்கள் பூமியில் குழப்பஞ்செய்து கொண்டு திரியாதீர்கள் என நாம் கூறினோம் என்பதையும் நினைவு கூறுங்கள்.
ஆதலால் பூமி விளைவிக்கும் அதன் கீரையையும் அதன் வெள்ளரிக்காயையும் அதன் கோதுமையையும் அதன் பருப்பையும் அதன் வெங்காயத்தையும் எங்களுக்கு வெளிப்படுத்தித்தருமாறு உன் இறைவனிடம் எங்களுக்காகக் கேளும் என்று நீங்கள் கூற நல்லதாக எது இருக்கிறதோ அதற்கு பதிலாக மிகத்தாழ்வானதை நீங்கள் மாற்றிக் கொள்ள நாடுகிறீர்களா?
நீங்கள் ஏதேனும் ஒரு பட்டணத்தில் இறங்கி விடுங்கள் அங்கு நீங்கள் கேட்பது நிச்சயமாக உங்களுக்குக் கிடைக்கும் என்று அவர் கூறினார்.
வறுமையும் இழிவும் அவர்கள் மீது சாட்டப்பட்டு விட்டன மேலும் அல்லாஹ்வின் கோபத்திற்கும் அவர்கள் ஆளானார்கள் இது ஏனென்றால் திடமாகவே அவர்கள் அல்லாஹ்வின் வசனங்களை நிராகரித்தும் அநியாயமாக அவர்கள் நபிமார்களைக் கொலை செய்து வந்ததும்தான்.
இந்த நிலை அவர்கள் அல்லாஹ்வுக்குப் பணியாது மாறு செய்து வந்ததும் அல்லாஹ் விதித்த வரம்புகளை மீறிக்கொண்டேயிருந்ததினாலும் ஏற்பட்டது.
மேலும் இலக்கியம் எல்லா உலக விஷயங்களையும் பற்றிப் பேசுகிறது எல்லாக் கலைகளையும் தன்னியல்பாக அணுகுவது பலசமயம் போதாத ரசனையை உருவாக்கக்கூடும்.
அவற்றைப்பற்றி நான் எழுதிய எழுதும்கலை வாசிப்பதற்கான பயிற்சிக்கையேடும் கூட எல்லா நல்ல விமர்சனங்களும் அடிப்படையில் வாசிப்பதற்கான பயிற்சிகள் என்றே நினைக்கிறேன்.
வடிவம் உள்ளடக்கம் தத்துவம் என்றெல்லாம் அலட்டிக்கொள்ளாமல் ஒரு துண்டு வாழ்க்கை உங்கள் முன் வைக்கப்படுகிறது என உணர்ந்து அவ்வாழ்க்கையை அகத்தில் கற்பனை மூலம் விரித்தெடுத்துக்கொண்டு அதை நாம் நம்மளவில் வாழ்ந்து பார்ப்பதே.
ஆகவே அப்போது வர ஆரம்பித்த நவீன ஓவியங்களைக் கண்டு பீதி கொள்கிறார் சில வருடங்களுக்கு முன்னர் நான் கிளி சொன்ன கதை எழுதிய போது பல வாசகர்கள் அவை ஏன் அத்தனை விரிவான தகவல்களுடன் இருக்கின்றன சலிப்பூட்டுகின்றன என்றார்கள்.
அதாவது ஒரு கலைப்படைப்பைப்பற்றிய சில எளிமையான பின்புலப்புரிதல்கள் சில வடிவப்புரிதல்கள் நம்முடைய வாசிப்பை பலமடங்கு அதிகரிக்கும்.
ஏன் இந்த இணையதளக்கதைவரிசையிலேயே மூன்று பகுதிகளாக வெளியிடப்படும் கதைகளில் இரண்டாம்பகுதிக்கு வருகையாளர்கள் கொஞ்சம் குறைவாக இருப்பதைக் காண்கிறேன்.
இது ஒரு உயர்தர பொழுதுபோக்காக ஒரு அறிவுத்தேடலாக ஒரு நிகர்வாழ்க்கையாக ஓர் ஆன்மீக சாதகமாக எப்படி வேண்டுமானாலும் இருக்கலாம்.
ஒரு சிறுகதையின் வடிவம் எப்படிப்பட்டது அது தன்னை தொடர்புபடுத்திக்கொள்ளும் முறை என்ன ஒருகதையில் என்னென்ன விஷயங்களை கவனப்படுத்திக்கொள்ளவேண்டும் என்ற கேள்விகள் முக்கியமானவை.
நாவல் அதை நிகழ்வுகளுக்கு இடையேயான இடைவெளிகளால் சிறுகதை முதன்மையாக அதன்முடிவுக்குப்பின் உள்ள மௌனமான இடைவெளியால்தான் தன்னைத் தொடர்புறுத்தும்.
சோற்றுக்கணக்கு கதை விடும் இடைவெளி கெத்தேல்சாகிப் அத்தனை பணம்கொண்டு போட்டும் தன்னை பார்க்கவேயில்லை என் அன்னை இந்த கை மட்டுமே என கதைசொல்லி உணரும் இடத்துக்கும் அடுத்தவாரமே ராமலட்சுமியை மணந்துகொண்டேன் என்று சொல்லப்படும் வரிக்கும் நடுவே உள்ளது.
அக்கதை பற்றி வந்த பல நிபுணர் கருத்துக்களில் ராமலட்சுமி விவகாரம் தேவையற்ற திணிப்பு என்று சொல்லப்பட்டதை நாம் கவனித்திருக்கலாம்.
இத்தகைய வடிவப்பிரக்ஞை இல்லாத காரணத்தால் அறிவுஜீவி பாவனையுடன் எழுதுபவர்கள் பலர் சிறுகதைகளைப்பற்றி அபத்தமான வாசிப்புகளை நிகழ்த்திக்கொண்டிருப்பதை நான் எப்போதும் பார்த்துக்கொண்டிருக்கிறேன்.
ஒரு சிறுகதையில் அதன் தலைப்பு அதன் தொடுப்பு வாசகம் அதன் முடிப்பு வாசகம் அதன் மையச்சுட்டியாக அமையும் சொற்றொடர்கள் அது முன்வைக்கும் மையப்படிமம் ஆகியவை மிக முக்கியானவை.
கதைமுழுக்க அன்னம் சோறு என்ற வர்ணனை வந்துகொண்டே இருக்கிறது ஆகவே சிறுகதையை எப்படி வாசிப்பது என்பதைப்பற்றிய ஓர் அறிமுகப்பயிற்சி மிக மிக முக்கியமானதுதான்.
கெத்தேல்சாகிப்புக்கு மனைவி மக்கள் இருந்தார்களா அவர்கள் அவரது வியாபார முறையைப்பற்றி என்ன சொன்னார்கள் கெத்தேல் சாகிப் அரசாங்கத்துக்கு வணிகம் செய்வதற்கான வரி கட்டினாரா இல்லை சேவைக்கா என்றெல்லாம் கேட்டுக்கொள்ளலாம்.
இரண்டாவது தளம் இந்த முதல்கட்ட தகவல்களில் இருந்து கதை அளிக்கும் உணர்ச்சிகளையும் கதை காட்டும் வாழ்க்கைத்தரிசனத்தையும் ஒட்டி வாசகர்கள் ஊகித்துக்கொள்ளச் சாத்தியமான ஒரு சுட்டுச்சட்டகம்.
ஹெலிகாப்டரில் சுற்றிப் பார்க்க ஒரு நபருக்கு இருநூறு ரூபாய் என்று போட்டிருந்தது.நிறையப்பேர் பணம் கொடுத்து சுற்றி வந்தனர்.கஞ்சனுக்கும் அவன் மனைவிக்கும் ஹெலிகாப்டரில் சுற்ற ஆசை.அதே சமயம் இவ்வளவு செலவாகுமே என்று நினைத்து வெறுமே வேடிக்கை பார்த்துக் கொண்டிருந்தனர்.
அவர்களின் தயக்கத்தைப் பார்த்த ஹெலிகாப்டர் இயக்குபவர் அவர்களை அழைக்கஅவர்கள் வேண்டாம் என்றனர்.அவரும் விடாமல்நீங்கள் ஹெலிகாப்டரில் ஏறுங்கள்.நீங்கள் பணம் கொடுக்க வேண்டாம்.ஆனால் ஒரு நிபந்தனை.நீங்கள் ஹெலிகாப்டரில் பயணம் செய்யும்போது சிறிது கூட சப்தம் போடக் கூடாது.சப்தம் போடாதிருந்தால் பணம் வேண்டாம்.ஆனால் சப்தம் போட்டால் உரிய கட்டணம் மட்டும் செலுத்தினால் போதும் என்றார்.உடனே மகிழ்ச்சியுடன் அவர்கள் இருவரும் ஹெலிகாப்டரில் ஏறினர் .ஹெலிகாப்டர் இயக்குனர் வானில் என்னென்னவோ வித்தைகள் செய்ய ஆரம்பித்தார்.குட்டிக் கரணம் போட்டார்.வேகமாக இயக்கினார்.ஆனாலும் சிறு சப்தம் கூட வரவில்லை.
கீழே இறக்கியதும் இயக்குனர் அந்தக் கஞ்சனிடம் எப்படிங்கநான் இவ்வளவு செய்தும் நீங்கள் சிறு சப்தம் கூட செய்யவில்லை?என்று வியப்புடன் கேட்டார்.
அந்தக் கஞ்சனும் பெருமையாகஎனக்கே ஒரு சமயம் கத்த வேண்டும் போல இருந்தது.ஆனாலும் சமாளித்து விட்டேன் என்றான்.அவரும் எந்த தருணத்தில் என்று கேட்க ஒரு பள்ளிக்கூடத்துக்கு ஆய்வாளர் ஒருத்தர் வந்தாரு.
அந்த பள்ளிக்கூடத்தப் பத்தி ஏற்கனவே நிறைய அவரோட வேலை பாத்தவங்க சொல்லி இருக்காங் இல் அமைந்துள்ள பல்பொருள் அங்காடிக்கு அனுபவமிக்க காசாளர் தேவை .
தனது அன்பு மனைவியின் உயிரை பணயம் வைத்து விளையாடுவதாகவும் தான் சிறிய தவறு ஒன்றை செய்தாலும் அவரின் உயிருக்கே ஆபத்து ஏற்பட்டு விடும் என தெரிவித்துள்ளார்.
எனினும் தனது மனைவியின் நம்பிக்கையுடன் இந்த போட்டியில் பங்குப்பற்ற வந்துள்ளதுடன் எதிர்பார்த்தனை போன்று சிறப்பான பாராட்டுக்களையும் குறித்த இருவரும் பெற்றுக் கொண்டுள்ளனர்.
இதற்கு முன்னர் ஒரு போட்டியில் இதேபோன்ற ஒரு முயற்சியை மேற்கொண்டு அது தோல்வியடைந்ததன் காரணமாக அவரது மனைவி காயமடைந்து விட்டார்.
எடப்பாடி பழனிச்சாமியின் ஆட்சியை கவிழ்ப்பதற்காக துணை முதல்வர் ஓ.பி.எஸ் என்னை சந்தித்தார் என தினகரன் கூறியிருப்பதுதான் தற்போது தமிழக அரசியலில் ஹாட் டாப்பிக்காக இருக்கிறது.
கடந்த ஜூலை மாதம் தினகரன் மற்றும் துணை முதல்வர் ஓபிஎஸ் சந்திப்பு நடந்ததாகவும் இந்த சந்திப்பின்போது ஈபிஎஸ் ஆட்சியை கவிழ்க்க ஓபிஎஸ் திட்டமிடப்பட்டதாகவும் கடந்த வாரம் கூட தினகரனை சந்திக்க ஓ.பி.எஸ் அப்பாயின்மெண்ட் கேட்டதாக தினகரன் ஆதரவு எம்.எல்.ஏ தங்க தமிழ்ச்செல்வன் கொடுத்த பேட்டி அதிமுகவில் அதிர்வலைகளை ஏற்படுத்தியுள்ளது.
ஆனால் இதுகுறித்து விளக்கம் அளித்த ஓபிஎஸ் தினகரனை சந்தித்தது உண்மைதான் என்றும் தினகரன் மனம்விட்டுப் பேச வேண்டும் எனக் கூறியதால் அரசியல் நாகரிகம் கருதி சென்றேன்.
அதாவது கொங்கு மண்டலத்தின் பிடியில் ஆட்சி சென்றுவிட்டதை விரும்பாத ஓ.பி.எஸ் தினகரனுடன் செல்வதே சிறந்தது என கருதியும் மீண்டும் முதல்வர் பதவியில் அமர்வதற்காகவும் தினகரனை சந்திக்க முடிவெடுத்தார் என தினகரன் தரப்பில் கூறப்படுகிறது.
இதை உளவுத்துறை மூலம் அறிந்து கொண்ட எடப்பாடி ஆட்சியை தக்க வைக்க வேண்டுமெனில் ஓ.பி.எஸ்ஐ தன் பக்கம் இழுத்துக்கொள்வதே நல்லது என கருதியே இரு அணிகளையும் இணைக்க சம்மதித்தார் எனக்கூறப்படுகிறது.
ஆனால் அதன் பின்னரும் தனது ஆட்சியை கவிழ்ப்பதற்காகவும் முதலமைச்சர் பதவியில் அமர மீண்டும் ஓபிஎஸ் தினகரனை சந்திக்க முயன்றார் என்கிற செய்தி எடப்பாடிக்கு கடும் அதிர்ச்சியை ஏற்படுத்தியுள்ளதாம்.
எனவேதான் ஆட்சியை கவிழ்க்கும் எண்ணம் எனக்கு இல்லை என நேற்று கொடுத்த பேட்டியில் ஓபிஎஸ் பேசினார் என்பது குறிப்பிடத்தக்கது.
ஆனாலும் ஆட்சியை தக்க வைக்கும் முயற்சியிலும் ஓ.பி.எஸ்ஐ தங்கள் அணிபக்கமே வைத்துக்கொள்ளும் நடவடிக்கைகளிலும் எடப்பாடி தரப்பு ஈடுபட்டுள்ளதாக தெரிகிறது.
அதேநேரம் இன்னும் என்னென்ன ரசிகயங்களை தினகரன் தரப்பு வெளியிடுமோ என்கிற அச்சம் ஓ.பி.எஸ் மற்றும் எடப்பாடி பழனிச்சாமி தரப்பிற்கு வந்துள்ளது எனக் கூறப்படுகிறது.
சவூதி அரேபியாவில் இந்தியாவில் இருந்து இறக்குமதி செய்யப்படும் பறவைகள் மற்றும் அவற்றின் முட்டைகளுக்கு இடைகால தடை விதித்துள்ளது சவூதி அரேபியாவில் இந்தியாவில் இருந்து இறக்குமதி செய்யப்படும் பறவைகள் மற்றும் அவற்றின் முட்டைகளுக்கு இடைகால தடை விதித்துள்ளது இந்தியாவில் இருந்து இறக்குமதி செய்யப்படும் கோழிக்குஞ்சுகள் அவற்றின் முட்டைகள் ஆகியவற்றுக்கு இடைகால தடை விதிப்பதாக சவூதி அரேபியா அரசு இன்றுவியாழன் தெரிவித்துள்ளது.
இந்தியாவில் பரவி வரும் பறவை காச்சல் தான் இதற்கு காரணம் எனவும் இந்திய பறவைகளை தங்கள் நாட்டில் இறக்குமதி செத்தால் தங்கள் நாட்டு உயிரினங்களுக்கும் இந்த நோய் பரவ வாய்ப்புள்ளது எனவும் விளக்கம் அளிக்கப்பட்டுள்ளது.
கடந்த ஜனவரி மாதம் உலக சுகாதார அமைப்பின் உலக அமைப்பு இந்தியாவின் விவசாய அமைச்சகத்தின் அறிக்கையை மேற்கோளிட்டு தெற்கு கர்நாடகாவின் பெங்களூருவின் அருகே அதிக ஆபத்தை ஏற்படுத்தக்கூடிய பறவைக் காய்ச்சல் பரவி வருகிறது என தெரிவித்தது.
இந்த தகவலின் அடிப்படையில் இந்த முடிவு எடுக்கப்பட்டுள்ளது மேலும் சவூதி அரேபியாவின் சுற்றுச்சூழல் நீர் மற்றும் வேளாண்மை அமைச்சு பாரிஸ் அடிப்படையிலான வெளியிட்ட எச்சரிக்கைக்கு இணங்க அதன் தடையை அறிவித்துள்ளது என்று சவுதி அரசு செய்தி நிறுவனம் தெரிவித்துள்ளது.
அமைதிப் பேரணியில் தனக்கு ஆதரவாக வந்த ஒன்றரை லட்சம் பேரையும் திமுகவில் இருந்து நீக்குவார்களா என முன்னாள் மத்திய அமைச்சர் மு.க.அழகிரி கேள்வி எழுப்பியுள்ளார்.
இதன் பின் பேசிய அழகிரி கருணாநிதிக்கு அஞ்சலி செலுத்துவதற்காகவே பேரணி நடத்தப்பட்டதாகவும் இதன் பின்னணியில் வேறு எந்த நோக்கமும் இல்லை எனவும் தெரிவித்தார்.
மு.க.அழகிரியை சென்னை விமான நிலையத்தில் வரவேற்ற சென்னையை சேர்ந்த திமுக நிர்வாகி ரவி கட்சியிலிருந்து தற்காலிக நீக்கபட்ட நிலையில் அவர் இந்த கேள்வியை எழுப்பியுள்ளார்.
அக்காலத்திய கலாசாரத்தின் தாக்கம் உச்சத்தில் இருந்த போது பிரிட்டனில் தன்பாலின சேர்க்கை குற்றம் என்றும் அதற்கு பத்து ஆண்டுகள் சிறை அபராதம் விதிக்கும் வகையில் சட்டம் நிறைவேற்றப்பட்டது.
மேலும் இது தொடர்பான சட்டத்தை திருத்துவதும் திரும்பப்பெறுவதும் இந்திய அரசின் பொறுப்பு என்றும் நீதித்துறையின் பொறுப்பல்ல என்றும் அறிவித்தது.
மற்றவர்களுக்கு உள்ள உணர்வு மற்றும் உரிமை ஓரினச்சேர்க்கை சமூகத்தினருக்கும் உள்ளது என நீதிமன்றம் குறிப்பிட்டு தீர்ப்பளித்துள்ளது.
இந்நிலையில் குஜராத் மாநிலத்தின் கட்ச் பகுதியில் சர்வதேச எல்லையில் வெள்ளிக்கிழமை இரவு இந்திய மீனவர்கள் பலர் மீன்பிடித்துக் கொண்டிருந்தனர்.
நீர்ப்பாசனத் திணைக்களத்தின் ஓர் அபிவிருத்தி வேலைத்திட்டத்தில் நாட் சம்பள அடிப்படையில் சேர்ந்து சில நாட்கள் வேலை செய்தவர்.
என்ரை வேலையும் முடிஞ்ச மாதிரி... உங்களுக்கும் ஏதாவது கிடைச்ச மாதிரி அது முடிய வேறை எங்கையாவது வேலை சந்தித்தால் எடுத்துத் தாறன் மயிலண்ணை என்னோடு வீட்டுக்கு வந்தார்.
மயிலண்ணையின் இன்னும் சில இயல்பான செய்கைகள் அவர் மேல் அம்மாவுக்குச் சற்று எரிச்சலையூட்டின என்பதையும் கவனித்தேன் சாப்பிட அமர்ந்துவிட்டால் மூக்கு முட்டப் பிடிப்பார்.
அம்மா இந்தக் கறி சரியில்லை அதுக்கு உப்புக் காணாது இதுக்குப் புளி இல்லை நெடுகலும் ஒரே கறியைச் சாப்பிடேலாது நாளைக்கு இறைச்சி சமையுங்கோ என இப்படி ஏதாவது சாப்பாட்டைப் பற்றி மிக உரிமையோடு விமர்சிப்பார்.
மயிலண்ணையை வீட்டுக்குக் கூட்டிவந்த அன்றே அவரது முன்னிலையிலேயே தம்பி இந்தக் காலத்தில் ஊர் பேர் தெரியாதவங்களை.. வீட்டுக்குள்ளை கொண்டுவந்து வைக்கிறது நல்லதோ?
தேடுதல் வேட்டைக்கெனப் பட்டாளம் வரும் அசுகை தெரிந்ததால் பின்பக்கமாக ஓடி வில்லங்கங்களில் மாட்டிக்கொள்ளாமல் மறைந்துவிடலாம் என்பதற்காகத்தான் அறைகளுக்கு உள்ளே படுக்காமல் வெளியே விறாந்தையில் படுத்திருந்தோம்.
அதற்காகவும் அவ்வறைக்குள் அடிக்கடி போய்வரும் பரிட்சயம் அவருக்கு உண்டு அறையில் எப்போதும் ஒரு அரிக்கன் லாம்பு ராவிளக்காக எரிந்துகொண்டிருக்கும்.
ஓமோம் சம்பளம் எடுத்தனான்தான் இப்ப பிரச்சினைகள் எண்டு சம்பளக்காசையும் செக் ஆகத்தான் தாறாங்கள்.. அதை மாத்திறதுக்கும் ஒவ்வொரு கடையாய்த் திரிஞ்சு அதுக்கொரு கொமிசன் குடுத்து எத்தனை பிரச்சினைகள்... மயிலண்ணை அதைக் கேட்டு பெருமூச்செறிந்தது போலிருந்தது.
எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக அம்மாவுக்கு இது தெரியவந்தால் இப்பொழுது நாலு வீடுகளுக்குக் கேட்குமளவுக்குக் குழறத் தொடங்கினால் என்ற எண்ணமும் என்னைக் கட்டுப்படுத்தியது.
இரவோடு இரவாக ஆள் மாறிவிடாமல் பார்த்துக்கொள்ளவேண்டும் என எண்ணிக்கொண்டு மயிலண்ணையை நோட்டம் விட்டவாறே உறங்குவதுபோல் பாசாங்கு செய்துகொண்டிருந்தேன்.