sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
கைத்தொழில் ஒன்றைக் கற்றுக்கொள் கவலை உனக்கில்லை ஒத்துக்கொள் என்கிற முன்னோர் மொழி இன்றும் கைகளால் புனையும் கைவினை கலைஞர்களுக்கு ஓர் எடுத்துக்காட்டாகும்.
பொறுமை கற்பனை முதலீடு நேரம் என இவற்றைச் சார்ந்து உருவாக்கப்படும் இவ்வகை கலைப் பொருட்களுக்கு தொழில் ரீதியாகவும் நல்ல வரவேற்பு உள்ளது.
வல்லவனுக்கு புல்லும் ஆயுதம் என்கிறபடி வேண்டாம் என நினைக்கும் பொருட்களைக் கூட அழகிய வடிவம் கொடுத்து கற்பனைக்கேற்ற நல்ல உருவங்களை உருவாக்க முடியும் என்பதற்கு இந்நூல் ஓர் உதாரணம்.
காலப்போக்கில் கிராஃப்ட் என்கிற கைவினைப் பொருட்களை உருவாக்குவதற்கென புனையப்பட்ட மினி கருவிகள் சந்தையில் நல்ல வரவேற்பைப் பெற்றிருக்கின்றன.
கிளிஞ்சல்கள் ஐஸ் குச்சி வண்ணக் காகிதங்கள் ரிப்பன் க்ளே மணிகள் துண்டு கண்ணாடிகள் தெர்மாகோல் க்ளூ ஸ்டிக் ஊசி கோல்டன் ரிப்பன் பிளாஸ்டிக் பூக்கள் என பல வித்தியாசமான பொருட்கள் இந்த கைவினை கலைப் பொருட்களை உருவாக்குவதில் இடம்பிடித்திருக்கின்றன.
வீட்டிலிருக்கும் பெண்கள் தங்கள் நேரத்தைப் பயனுற செலவழிக்க இது ஓரு நல்ல தொழில் மாத்திரம் அல்ல... தங்களின் திறமையை வெளிப்படுத்தக்கூடிய விதத்தில் அமையும் உத்தியும்கூட.
இந்த வடிவங்கள் பூந்தொட்டிகள் வால் ஹாங்கர் கிஃப்ட் பாக்ஸ் கலர் லைட்ஸ் பென் ஸ்டாண்ட் வேக்ஸ் பொருட்கள் அலங்கார தோரணம் ஆபரணங்களான நெக்லஸ் தோடு பிரேஸ்லெட் மற்றும் ஊதுபத்தி ஸ்டாண்ட் தலையணை ஆகிய வடிவங்களை உருவாக்குவதில் கைதேர்ந்த அனுபவமுள்ள கைவினைக் கலைஞர்களைக் கண்டெடுத்து அவர்களது திறமையையும் முன்னேற்றங்களையும் வரிசைப்படுத்தியிருக்கிறார் நூல் ஆசிரியர் வே.கிருஷ்ணவேணி.
குறைந்த நேர உழைப்பில் குறைந்த செலவில் நிறைந்த லாபத்தைப் பெறமுடியும் என்கிற நம்பிக்கையைக் கொடுத்திருப்பது இந்த நூலின் சிறப்பம்சமாகும்.
பிசினஸ் செய்வதற்கான குணங்களையும் வெற்றி பெற்றே ஆக வேண்டும் என்ற தீராத தாகத்தையும் உடையவர்களால் மட்டுமே பிசினஸில் வெற்றிபெற முடிகிறது.
போட்டிகளும் புதுமைகளும் பெருகிக்கொண்டே இருக்கும் இந்தக் காலத்தில் புதியவற்றைக் கற்றுக்கொண்டே இருப்பது பிசினஸ் செய்பவர்களுக்கு முக்கியமானது.
ஒவ்வொரு நிமிடமும் நிகழும் மாற்றங்களுக்கு ஏற்ப தம்மைப் புதுப்பித்துக்கொண்டால்தான் அவர்களின் பிசினஸில் தொடர் வெற்றிபெற முடியும்.
இந்திய அளவிலும் உலக அளவிலும் புகழ்பெற்றுத் திகழ்ந்த தமிழகத்தைச் சேர்ந்த தொழிலதிபர்கள் தாங்கள் தொடங்கிய தொழிலில் எப்படி வெற்றிபெற்றார்கள் என்பதையும் அந்தத் தொழில் சாம்ராஜ்ஜியம் தலைமுறைகளாகத் தொடர்வது பற்றியும் கூறும் நூல் இது இதில் பல்வேறு சமூகத்தைச் சேர்ந்தவர்கள் உண்டு.
உங்களுக்கு உத்வேகத்தைக் கொடுக்கும் அந்த வெற்றியாளர்களின் வரலாற்றை அறிய... உள்ளே வாருங்கள் வியாபார உலகத்தில் முன்னேறுவதற்கு பணத்தையும் படிப்பையும்விட ஜெயிக்க வேண்டும் என்கிற மன உறுதிதான் முக்கிய தேவை என்பதை ஆணித்தரமாக எடுத்துச் சொல்லும் ஹீரோக்களின் கதைதான் ஜீரோ டூ ஹீரோ இந்த நூலில் இடம்பெறும் தொழில் முனைவர்கள் பதினைந்து பேரும் சாதாரண குடும்பச் சூழ்நிலையிலிருந்து தங்கள் வாழ்க்கையைத் தொடங்கியவர்கள்தான்.
திடீர் திடீரென எழுந்த சிக்கல்கள் சறுக்கல்கள் தோல்விகள் என எல்லாவற்றையும் தாண்டித்தான் இந்த நிலைக்கு வந்திருக்கிறார்கள் இவர்கள்.
அவர்களது புதிய கிளை தாம்பரம் சானிட்டோரியத்தில் மெப்ஸுக்கு எதிரே ஆரம்பித்திருப்பதாகவும் புதியதாய் டிபிக்கல் ஆந்திர சாப்பாட்டை அறிமுகப்படுத்தியிருக்கிறோம் சாப்ட்டு பார்த்து உங்கள் கருத்த சொல்லுங்க என்றார் லஷ்மண்.
அதில் ஸ்வீட் வெஜ்ஜில் சாம்பார் ரசம் ப்ருப்புக்கீரை காரக்குழம்பு சிக்கன் மட்டன் மீன் குழம்பு வகைகள்பொரியல் கூட்டு கேபேஜ் சட்னி அப்பளம் கோங்குரா என வரிசைக்கட்டியிருந்தார்கள்.
ஆந்திர சாப்பாட்டுக்கே உரித்தான பொல பொல ஆந்திர அரிசி சாதத்தை சூடாக தட்டில் போட பக்கத்திலிருந்த ஆந்திர ஸ்பெஷல் பருப்புப் பொடியை ரெண்டு ஸ்பூன் போட்டுக் நெய் ஊற்றி ஒர் கவளம் அப்பளத்தோடும் இன்னொரு கவளம் கொஞ்சம் காரக்குழம்போடும் இன்னொரு கவளம் சிக்கன் குழம்போடு சாப்பிட்டேன்.
கொஞ்சம் கூட வாடையேயில்லாமல் ஆந்திர ஸ்டைலில் கொஞ்சம் நீர்த்ததாய்.. ம்ம்ம் டிபிக்கல் ஆந்திர சாப்பாட்டில் லேசான குறையாய் கோவைக்காய் வெண்டைக்காய் மாதிரியான காய்களை ப்ரை செய்து ஒர் பொரியல் போடுவார்கள் அது இதில் மிஸ்ஸிங்.
கட்டங்கடைசியாய் புளிக்காத தயிரோடு சாதத்தை போட்டு பிசைந்து தொட்டுக்கொள்ள தளதளவென இருந்த கோங்குராவைப் பார்தததும் ஒரு ஸ்பூன் போட்டுக் கொண்டேன்.
வாவ்..வாவ்.. பல இடங்களில் இந்த கோங்குரா ஒரு கப்பில் காய்ந்து இத்துப் போய் கிடக்கும் இங்கே தளதளவென எண்ணெய்யோடு வாயில் வைத்தால் புளிப்பும் காரமும் தாளித்த எண்ணையின் சுவயோடு தயிர்சாததிற்கு சாப்பிட்டால் வாவ்.. டிவைன்.
இந்தக் கதையைப் படிக்கத் தொடங்குவதற்கு முன்பு நீங்கள் செய்ய வேண்டிய முக்கியமான சமாச்சாரம் ஒன்று காலக்கண்ணாடியின் முன் நின்றோ அல்லது கொஞ்சம் நாகரீக உலகைச் சேர்ந்தவராக இருந்தால் டைம் மெஷினின் உள்ளே சென்றோ ஒரு ஐம்பது அல்லது அறுபது வருடங் கள் பின்னோக்கி செல்லவேண்டும்.
ஆனால் நான் அவரிடம் கேள்வி மட்டுமல்ல அடிபட்டும் உதைபட்டும் இருக்கிறேன் என்பதால் எனக்குக் கூடுதல் தகுதி உண்டு இந்தக் கதையை எழுதுவதற்கு.
மதுரைப் பக்கத்தில் செங்கனாம்பட்டி என்ற கிராமத்தில் கூத்து கட்டும் குடும்பத்தில் பிறந்த சின்னப்பிள்ளை பின்னாளில் ஒரு பெரிய நாடகக் கம்பெனிக்கே உரிமையாளராக ஆனதுதான் இந்தக் கதையின் அச்சாணி.
சின்னப்பிள்ளை படிப்பு சரியாக வராமல் விவசாயமும் ஒட்டாமல் இருந்த பத்து வயது பிராயத்தில் அந்த ஊர் மாரியம்மன் திருவிழாவுக்கு வந்து சேர்ந்தது ஒரு கூத்து கோஷ்டி.
ஆந்திராவும் தமிழ்நாடும் இணைந்த காலம் அது என்பதால் கொஞ்சம் சுந்தரத் தெலுங்கில் பேசிக்கொண்டனர் அந்தக் கோஷ்டி உறுப்பினர்கள்.
ஆயிரம் மனைவி கட்டி அடுக்கடுக்காக பிள்ளை பெற்ற தசரதன் கதையாக இருந்தாலும் ஒரே பிள்ளை பெற்று அதையும் பலி கொடுத்த அரிச்சந்திரன் புராணமாக இருந்தாலும் மதுசூதன ராவ் வேசம் கட்டி பாட ஆரம்பித்தால் கூட்டம் கட்டிப் போட்டாற் போல் அசையாது நிற்கும்.
நட்டத்தில் ஓடிய தோல்பட்டறையை இழுத்து மூட முடிவு செய்த போது அதன் முதலாளிக்கு பட்டறையின் மேல் வாங்கிய வங்கிக் கடனை எப்படி அடைப்பது என்று தெரிய வில்லை.
விசயத்தைக் கேள்விப் பட்டு அவன் இப்படிச் சொன்னான் இன்ஸரன்ஸ பண்ணியிருக்கீங்களா மாமா.. பெனாங்கில அது பண்ணலேன்னா யாவாரம் பண்ண முடியாது.. தெரியுமில்ல ராசரத்தினம் யோசித்தான்.
இரண்டாவது வருடம் ஆரம்பத்தில் வேலை முடிந்து எல்லோரும் வீட்டுக்கு போக ஆரம்பித்த சமயத்தில் சொற்ப சரக்கே இருந்த கோடௌனை தீவைத்துக் கொளுத்தினான்.
அதுக்குள்ள எங்க பையனே சொஸ்தமாயிருவான்.. அனுப்புங்க பையனுக்கு ஒண்ணும் ஆவாது சின்னப்பிள்ளையின் மனதை கூத்து ஆக்ரமித்தது.
எதையும் சட்டென்று பற்றிக்கொள்ளும் சுபாவமும் சொன்னதை மனதில் வாங்கிக் கொண்டு உடனே அதை செயல் வடிவில் நடிப்பாக வெளிக்கொணரும் திறமையும் அவரை வியக்க வைத்தன.
மதுசூதனராவும் பத்மாவதிக்கும் பிள்ளைப்பேறு இல்லை என்பதால் அந்தக் குழுவில் அவன் அவர்களது செல்லப் பிள்ளையாகவே வளர்ந்திருந்தான்.
அவனுக்கு சேலத்தில் கொடிகட்டிப் பறந்த குமரன் நாடக மன்றத்தின் தலைவர் குமரேசனின் மகளான சாந்தகுமாரியை திருமணம் செய்து வைத்தனர் அவனது வளர்ப்புப் பெற்றோர்.
திருமணமான புதிதில் சும்மாயிருந்த அவள் நாளாக நாளாக சின்னப்பிள்ளை கூத்திலோ நாடகத்திலோ பங்கேற்கக் கூடாது என்று நிபந்தனை போட ஆரம்பித்தாள்.
எப்படி நைனா.. சின்னப்பிள்ளைலேயிருந்து கத்துக்கிட்டது.. நமக்கு சோறு போடறது அதுதானே திடுதிப்புன்னு வுட்டுறணும்னா எப்பிடி.. செப்பு நைனா செப்பு அவ என்னா சொல்லிட்டா நீ மேடையேறக்கூடாது அவ்ளவுதானே.. ஆனால் நாடவம் போடக்கூடா துன்னு இல்லையே.. நாடவம் தயார் பண்ணு வேற ஆள வச்சு போடு.. ஒன்ன யாரு தொழில வுட்டுரச் சொன்னாங்க சாந்தகுமாரிக்கு சந்தோஷமாக இருந்தது.
வாசலில் வாகனச் சத்தம் கேட்டவுடன் வரவேற்பறையில் இருக்கும் மின்விசிறியை சுழலவிட்டு வரும் மகனுக்கோ மருமகளுக்கோ பிடித்த பானத்தை தயார் செய்து வைத்திருப்பார்கள் சின்னப் பிள்ளையும் சாந்தகுமாரியும்.
தொலைக்காட்சி பார்த்துக் கொண்டு மகனும் மருமகளும் ஓய்வாக இருக்கும்போது பேரன்களையோ பேத்திகளையோ விளையாட்டுகாட்டி வேறு அறைக்கு அழைத்துச் சென்று விடுவதும் அவர்கள் வேலைதான்.
என்னா பேச்சு பேசற.. சின்னஞ்சிறுசுங்க கொழந்தைங்கள வச்சிக்கிட்டு கஷ்டப்படுதுங்க.. இப்ப வுட்டுட்டு போறதா.. வேற பேச்சு பேசு மகனுக்கு அனுசரணையான தந்தையாக மருமகளுக்கு இங்கிதம் தெரிந்த மாமனாராக பேரப்பிள்ளைகளுக்கு கதை சொல்லும் நடிகனாக பலவேசம் போடும் இந்த வாழ்வு சின்னப்பிள்ளைக்கு பிடித்து தான் இருந்தது.
அவர் தன் பேரனையோ பேத்தியையோ கொஞ்சிக்கொண்டு சுற்றுமுற்றும் பார்த்தபடியே காயாத கானகத்தே நின்றுலாவும் என்ற வள்ளி திருமணப் பாடலை பாடிக் கொண்டிருப்பார்.
இப்போதெல்லாம் இதற்கு போதுமான உடல்கள் கிடைக்காத காரணத்தால் பிளாஸ்டிக் பொம்மைகளையும் உறுப்புகளையும் வைத்துக்கூட பயில்கின்றனர்.
மார்ட்டின் லூத்தரின் சீர்திருத்தச் சபை உருவாகாத காலமாதலால் கத்தோலிக்கத் திருச்சபைதான் ஒரே திருச் சபையாக ஐரோப்பிய நாடுகள் முழுதும் பரவியிருந்தது.
படித்த மரியாதைக்குரிய யாரும் இத்தகைய கேவலமான தொழிலைச் செய்ய மாட்டார்கள் திருச்சபையின் கட்டுப்பாட்டை மீற துணிச்சல் இருந்தாலும் திருச்சபை சர்வ வல்லமையுடன் இயங்கியதால் துணிச்சல் உள்ளவர்களும் தயங்கவே செய்வர்.
இது மருத்துவ வரலாற்றில் நிகழ்ந்த ஒரு மாபெரும் திருப்புமுனை அறுவை சிகிச்சை இல்லாமல் மருத்துவம் மட்டும் செய்வதற்கும் உடற்கூறின் அடிடிபடை பற்றி கொஞ்சமாவது தெரிந்துப்பது அவசியம் என்பதை அப்போதுதான் திருச்சபை உணர்ந்து கட்டுப்பாட்டைக் கொஞ்சம் தளர்த்தியது.
அதன் முடிவாக அவ்வப்போது ஒருசில உடல்களை அறுத்துப் பார்க்க அனுமதி வழங்கப்பட்டது.ஆனால் அதற்கான உடல்கள் அவ்வளவு எளிதாகக் கிடைக்கவில்லை.
குறிப்பிட்ட நேரத்தில் அனைவரும் வந்து அவர்களுக்கான இருக்கைகளில் அமர்ந்தபின்பு மனித உடலை உடற்கூறு காரணமாக அறுத்து பார்க்கலாம் என்னும் போப்பாண்டவரின் ஆணை உரக்க்க வாசிக்கப்படும்.
அப்போதெல்லாம் மூலையில்தான் ஒருவனின் ஆத்மா உள்ளதாக கிறிஸ்த்துவர்கள் நம்பியதால் மூளையைப் பார்க்கக்கூடாது என்று அவ்வாறு தலையை தனியாக அகற்றி வைத்துவிடுவார்கள்.
பிரேதத்தின் ஒரு பக்கத்தில் நின்றுகொண்டு கேலன் என்பவர் எழுதியுள்ள உடற்கூறு நூலிலிருந்து உரக்க படித்தபடி அந்தந்த உறுப்புகளை ஒரு குச்சியால் காட்டுவார் தலைமை மருத்துவர்.
பின்பு சிதைந்துபோன அந்த உடல் சகலவிதமான மதச் சடங்குகளுடன் கல்லறையில் புதைக்கப்படும் உடற்கூறு கல்வி அத்துடன் பிரபலமாகிவிடவில்லை.
பதினேழாம் நூற்றாண்டில் ரொண்டலெட் என்னும் உடற்கூறு பேராசிரியர் பிரேதம் கிடைக்காத காரணத்தால் இறந்துபோன தன்னுடைய பிள்ளையின் உடலையே அறுத்து தன் வகுப்பில் பாடம் நடத்தியுள்ளார்.
என்னதான் போப்பாண்டவர் மனித உடலை அறுத்துப் பார்த்து உடற்கூறு பயில அனுமதி தந்தபோதிலும் மக்களில் ஒரு சாரார் அதை எதிர்க்கவே செய்தனர்.
பதினெட்டாம் நூற்றாண்டின் இறுதியில்கூட அமெரிக்காவில் பில்லடல்பியா பல்கலைக்கழகத்தின் உடற்கூறு பாடம் நடைபெறும் கட்டிடத்தை பொதுமக்கள் முற்றுகையிட்டு அடித்து நொறுக்கினர்.
ஆனால் இரவில் வீதியில் பவனிவரும் மேரி பேட்டர்சன் என்னும் புகழ்பெற்ற எடின்பர்க் நகரின் விலைமாது காணாமல் போனதுதான் அவர்களைக் காட்டித்தந்தது.
மௌனிஇந்திரனும் அருந்ததிராயும் பிரபஞ்சத்தின் மகத்தான நூறு புதிர்கள் இரட்டைப் பரிதிகளைச் சுற்றும் வியப்பான ஓர் அண்டக் கோள் கண்டுபிடிப்பு.
இந்த உணர்வுகள் நமது வாழ்க்கையை இன்பமாக மட்டுமே வைத்திருக்கின்றன என்று நான் சொன்னால் நீங்கள் என்னை என்ன செய்வீர்கள் என்று நன்றாகவே புரியும்.
ஆமாம் உணர்வுகள் எந்தளவிற்கு சந்தோசத்தை கொடுக்கிறதோ அதேபோல பல துன்பங்களுக்கும் அதிகம் காரணமாக அமைந்திவிடுகின்றன என்பதையும் வெளிப்படையாக ஏற்றுக்கொண்டே ஆகவேண்டும்.
இறுதியாக இந்த உணர்வுகள் ரீதியான அதிகமான செயற்பாடுகளில் இந்த மூளைக்கும் இதயத்திற்கும் யார் கட்டுப்படுத்துவது என்பதில் எப்பொழுதுமே ஒரு தற்காலிக தெளிவின்மை இருப்பதாக சொல்கிறார்கள் உளவியலாளர்கள்.
சில சந்தர்ப்பங்களில் சில முடிவுகளை எடுப்பதற்கு மூளை முன்மொழிகின்ற வழியையா அல்லது இதயம் முன்மொழிகின்ற வழியையா பின்பற்றுவது என்பதில் மனிதர்கள் அதிக நேரத்தை செலவு செய்து விடுகிறார்கள்.
அதனாலோ என்னவோ இதயம் எடுக்கும் முடிவுகள் எப்பொழுதுமே குறித்த சந்தர்ப்பத்திற்கு சந்தோசமானதாக அமைந்தாலும் பின்னர் துன்பத்தையே கொடுக்கின்றன.
ஆக எமது வாழ்வியலில் பல உணர்வு ரீதியான விடயங்களை தனித்தே இதயம் சார்ந்து நோக்காமல் கொஞ்சம் மூளை சார்ந்தும் ஜோசித்தல் அவசியம்.
விசேடமாக காதலில் முடிவுகளை நீங்கள் எட்டும் பொழுது கொஞ்சம் இதயத்தை விலக்கி மூளை சம்மந்தப்படுத்தி சிந்தித்தல் மிக மிக ஆரோக்கியமான ஒன்றாக அமையும்.
யோவ்வ்.. தண்ணிப் பொங்கல் இல்ல.. அரிசிப் பொங்கல்... அனைவரிற்கும் முன்கூட்டிய தித்திக்கும் அன்பான பொங்கல் தின வாழ்த்துக்கள்.
அதில் எனக்கு வந்த சில கருத்துக்கள் நான் பெண்களை மட்டமாக மதிப்பிட்டிருப்பதாகவும் பெண்களை கேவலப்படுத்தும் ஒரு ஆணாத்திக்கப் போக்காளன் நான் எனவும் இருந்ததைப் பார்த்து அதிர்ந்து போனேன்.
நான் எப்பொழுதும் மற்றவர் கருத்துக்களை உணர்வுகளை எப்படி மதிக்கிறேனோ அப்படி மற்றவர்களும் எனது கருத்துக்களை உணர்வுகளை மதிக்க வேண்டும் என ஆசைப்படுபவன்.
உதாரணமாக அண்மையில் வந்த கொலைவெறி பாடலை ஒரு சுவாரசியமான ஜனரஞ்சக பாடலாக ஒரு மனதை தொடும் இசையாக அனுபவித்தவர்கள் சந்தோசப் படுகிறார்கள்.
நன்றி கமல்ஹாசன்.. ஆணாதிக்கம் பெண்ணியம் என்றெல்லாம் பேசுபவர்கள் இந்த சொற்களின் அர்த்தம் சரியாக தெரிந்துதான் பேசுகிறார்கள் என்று என்னால் நம்ப முடியவில்லை.
எழுதுவதற்கு பல விடயங்கள் இருந்த பொழுதும் நேற்று எனது நண்பர் ஒருவருடன் பேசிக்கொண்டு இருக்கும் பொழுது குறித்த சந்தர்ப்ப சூழ்நிலையில் எனக்கு நான் சிறுவயதில் விரும்பிப் படித்த என்ற அந்த ஆங்கிலக் கதை ஞாபகம் வந்தது.
தனது கழுதைக்கு ஏதோ ஆபத்து வந்துவிட்டது என தீர்க்கமாய் அறிந்த விவசாயி சரசு அக்காவ கொஞ்ச நேரம் அப்படியே இருக்கச் சொல்லிவிட்டு அப்படியே மீன்ஸ் பேசிக்கொண்டு இருந்தவாறே.. கழுதையின் அழுகைச் சத்தம் வந்த திசை நோக்கி ஓட ஆரம்பித்தார்.
அங்கு சென்று பார்க்கும் பொழுதுதான் அவரது கழுதை தவறுதலாக அருகில் இருந்த பெரிய கிணற்றினுள் விழுந்து விட்டதை பார்த்த அந்த விவசாயி அதற்கு என்ன செய்யலாம் என அவசர அவசரமாக சிந்திக்கத் தொடங்கினார்.
சவலை எடுத்து ஒவ்வொரு தடவையாக ஒவ்வொருவரும் சுற்றியிருந்த அழுக்குகளையும் மண்ணையும் வாரி அள்ளி அந்த கிணற்றினுள் போட ஆரம்பித்தனர்.
ஒவ்வொரு சவல் அழுக்கும் கிணற்றினுள்ளே விழும் பொழுதும் அதுதான் கிணற்றினுள் இருக்கும் அந்த கழுதையின் மேல் விழும் பொழுதும் அந்த கழுதை குவீர் குவீர் என சத்தமிட்டு அழுதது.
சிறிது நேரம் சென்றதும் கழுதையின் சத்தம் இல்லாமல் போக அந்த விவசாயி அப்பாடா அது செத்துட்டுது.. சத்தத்த காணோம்.. என எண்ணியபடி கிணற்றை எட்டிப் பார்த்து மலைத்து நின்றார்.
ஒவ்வொரு முறை தனக்கு மேலே இந்த அழுக்குகள் விழுந்ததும் தனது உடலை ஒருமுறை குலுக்கியதும் அந்த அழுக்குகளும் மண்ணும் கீழே விழுந்துவிடுகின்றன.
இதைப் பார்த்த விவசாயி அதன் புத்திசாதூரியத்தை எண்ணி வியந்து தொடர்ந்தும் அழுக்குகளையும் மண்ணையும் அள்ளிப் போடும் படி மற்றவர்களை கேட்டுக்கொண்டார்.
நம்ம புத்திசாலிக் கழுதையும் அவரது பாணியிலே உடலை உலுப்பி கீழே தட்டிவிடுவதும் பின்னர் அதன் மேல் ஒரு படி ஏறி மேலே வருவதுமாய் இருந்தது.
அதிலும் நாம் உடனடியாகவே அந்த கிணற்றிலிருந்து வெளியில் வர முடியாது.. கொஞ்சம் கொஞ்சமாய் தொடர்ந்தும் அதே முயற்சியை செய்யும் போதுதான் வெளியே வரமுடியும்.
பிற்குறிப்பு கதையில் அந்த சரக்கு சாரி சரசு அக்காக்கு இறுதியில் என்ன நடந்திச்சு எண்டு யாராவது சின்சியரா கேட்டீங்க.. கடுப்பாகிடுவன்.
வழமை போலவே போர்வையை கொஞ்சம் தளர்த்தி மூட்டுக்களையும் புருவங்களையும் கொஞ்சமாய் உயர்த்தி சோம்பலிற்கு விடைகொடுத்து அம்மா நிற்கும் குசினிப் பக்கம் நடந்தாள் கவிதா.
அப்பாடா.. இப்பவாவது எழும்பினியே.. கொஞ்சம் நக்கலும் கொஞ்சம் கடுப்பும் நிறைந்த வார்த்தைகளை உச்சரிக்கும் முன்னமே தாயின் கடுப்பை இரண்டு மடங்காக்கினாள் கவிதா.
அம்மா டீ போடு... ம்ம்ம்.. இந்த வருடம் உனக்கு இருவத்தி ஒரு வயசு கவிதா.. இன்னும் சின்னப் பிள்ளைக்கு நடிக்காத.. என பேசியபடி கவிதாவிற்கு தேநீர் தயாரிக்க ஆரம்பித்தாள் கவிதாவின் அம்மா.
இந்தா டீ.. கையில் கொடுத்த தேநீரோடு குடிச்சிட்டு ஒருக்கா சாமி மாமா வீட்ட போய் சீட்டுக்காச கொடுத்திட்டு வா கவிதா.. என ஒரு வேலையையும் கொடுத்து மீண்டும் சமையலறைப் பக்கம் போய் மறைந்தாள் கவிதாவின் அம்மா.
இவக்கு வேற வேல இல்ல.. எப்ப பாத்தாலும் எனக்கே வேல சொல்லிக்கிட்டு.. என மனச்சாட்சி இல்லாமல் தனக்கு தானே கதை விட்டுக்கொண்டு இருந்தாள் கவிதா.
பின் கால்கள் தடவும் கூந்தலை அழகாக நீரில் போட்டு கழுவி ஊர் பசங்களை ஒரு கை பார்க்கும் அந்த கட்டுடலை சவர்க்காரத்தால் இங்கும் அங்கும் தடவி நீரினால் அபிசேகம் செய்துகொண்டிருந்தாள் கவிதா.
காணும் காணும் தடுமல் பிடிக்க போகுது கெதியா வா கவிதா.. என சமையலறை பக்கம் இருந்து வந்த சப்தத்தை கேட்டு கூந்தலை ஒரு துவாயில் முடிந்து அரைத்தேகத்தை இன்னுமொரு துவாயில் சுத்தி அறையினுள் போய் வழமை போலவே நேற்றைய நாளை கிழிப்பதற்காக கலண்டரில் கை வைக்கும் போதுதான் இன்று சனிக்கிழமை என்பது கவிதாவிற்கு ஞாபகம் வந்தது.
ஓ.. இன்னைக்கு சனிக்கிழம.. சனியன் புடிச்ச சனி இன்னைக்கா வரணும்... எல்லாம் எண்ட தல எழுத்து.. என பற்களுக்குள் முட்டி மோதிய வார்த்தைகளால் அழகிய முகம் கொஞ்சம் அசிங்கமானது கவிதாவிற்கு.
இவளது உற்ற நண்பன் குணாவின் நான் உன்னை காதலிக்கிறேன் கவிதா நீ என்ன சொல்லுறாய்... அவசரம் இல்லை வரும் சனிக்கிழம மூணு மணிக்கு பிள்ளையார் கோவிலுக்கு வருவன்.. உண்ட பதில சொல்லு.. என்ற கேள்விக்கு பதில் சொல்லவேண்டிய அந்த கடைசி நாள் இன்று.
ஏன் தான் கடவுள் இந்த காதல படைச்சானோ.. அவஸ்தை அவஸ்தை.. சீ... என காதலை இன்னுமொரு கோணத்தில் விமர்சித்து மீண்டும் சமையலறைப் பக்கம் நடந்தாள் கவிதா.
அப்பாடா.. என மீண்டும் தனது அறைக்குள் சென்று கதவை தாளிட்டு கதிரையை கொஞ்சம் தள்ளி வைத்துவிட்டு தரையில் கால் நீட்டி அமர்ந்தாள் கவிதா.
சீ.. இவனுக்கு என்மேல இப்பிடி ஒரு எண்ணம் வரும் எண்ணு நான் கொஞ்சம் கூட நினைக்கலையே..அவனும் குழம்பி என்னையும் குழப்பிட்டானே.. என வீட்டின் முகட்டைப் பார்த்து ஒரு நீண்ட பெருமூச்சு விட்டாள் கவிதா.
குணா உன் மேல நான் அளவு கடந்த பிரியம் வச்சிருக்கேன் ஆனால் காதல் இல்லை.. அட அதிகம் பிரியமும் காதல் தானே... ஆமா இவன் மேல எனக்கு பிரியமா காதலா??..
யாராலையும் முடியாது.. எல்லா கேள்விக்கும் இல்ல இல்ல எண்டு துணிவா தெளிவா பதில் சொன்னா அவன் தானே உனக்கு சரியான ஆளு... என கண்ணாடிக்கு முன்னாள் நின்று தானே தனக்கு கேள்வி கேட்டு தானே தனக்கு பதிலளித்து ஒருவாறு முடிவிற்கு வந்தாள் கவிதா.
எனக்கு குணாவ மிஸ் பண்ண விருப்பம் இல்ல.. வீட்டாக்கள பிறகு கொஞ்சம் கொஞ்சமா சமாளிச்சிடலாம்.. சரி அவனுக்கு ஓகே சொல்லிடலாம் என.. தெளிவாய் ஒரு முடிவோடு கோவில் நோக்கி நடக்க ஆரம்பித்தாள் கவிதா.
அட வெட்கமும் அன்றுதான் அவளிற்கு முதல் முதல் அறிமுகம் ஆகிறது.. குணா அவனது பாணியில் இரண்டு சொக்குகளிலும் சின்ன குழிகள் விழ ஓரமாய் இருக்கும் அந்த தத்திப் பல்லு எட்டிப்பார்க்க சலனம் இன்றி ஒரு புன்னகை செய்தான்.
நான் எண்ட மனசில பட்டத போன கிழமை உன்கிட்ட சொன்னன் உண்ட முகம் உடனே மாறினதையும் பார்த்தன்.. பேந்து வீட்ட போய் தான் ஜோசிச்சன்.. நான் உன்னட்ட அப்படி பேசியிருக்க கூடாது கவிதா.
நீ என்னைய ஒரு நல்ல பிரெண்டா தான் நெனச்சிருப்பா என்றத நான் அப்ப ஜோசிக்கல.. சின்னப்புள்ள மாரி வாயில வந்தத உன்னட்ட உளறிட்டன் அண்டைக்கு.. வெரி சாரி கவிதா.. என்னைய மன்னிச்சுக்கோ.
அட பாவி இவனுக்கு என்ன ஆச்சு.. நான் ஓகே சொல்லத்தானே வந்தன்.. இவன் இப்படி மாறிட்டான்.. ஏன் நல்ல நண்பர்கள் காதலர்களாக இருக்கக் கூடாதா?
அவனே ப்ரெண்ட்ஷிப்ப பத்தி இப்படி பேசும் போது நான் எப்படி இல்லை நான் உன்னைய லவ் பண்றேன் எண்டு சொல்ல முடியும்.. அப்படி சொன்னால் நான் பிரெண்ட்சிப்ப கொச்சைப் படுத்துறதாய் அவன் நெனைப்பானே.
அதுதான் சாரி கேட்டிட்டன் அல்லா.. இன்னும் எதுக்கு இந்த கோவம்.. பேசு கவிதா ப்ளீஸ்.. என இவள் மௌனத்தை அவளிற்கே தப்பாய் மொழி பெயர்த்தான் குணா.
நான் படும் அவஸ்தை இவனுக்கு எங்கு புரியப் போகிறது... இவ்வளவுதானா இவன் என்னைய புரிஞ்சு கொண்டது.. ச்சே.. என மீண்டும் மனதிற்குள்ளேயே பேசிய படி சரி அத விடு குணா.. டைம் ஆச்சு நான் கிளம்புறன்.. என காதலை அடைத்து முதல் அடியை எடுத்து வைத்தாள் கவிதா.
நீ நண்பியாய் எனக்கு போதும்.. என்ற மன நிறைவோடு குணாவும் நான் உன்னை மிஸ் பண்ணிட்டேன் குணா என்கின்ற மன வலியோடு கவிதாவும் பிள்ளையார் கோவில் மதிலை விட்டு அவரவர் திசையில் நடந்தனர்.
மக்கள் தொகையை கட்டுப்படுத்த நடவடிக்கை எடுக்கக்கோரி வழக்கு மீது சுப்ரீம் கோர்ட்டில் விரைவில் விசாரணை.. மக்கள் தொகையை கட்டுப்படுத்த நடவடிக்கை எடுக்கக்கோரி வழக்கு மீது சுப்ரீம் கோர்ட்டில் விரைவில் விசாரணை.. மக்கள் தொகையை கட்டுப்படுத்த நடவடிக்கை எடுக்கக்கோரி வழக்கு மீது சுப்ரீம் கோர்ட்டில் விரைவில் விசாரணை.. மக்கள் தொகையை கட்டுப்படுத்த நடவடிக்கை எடுக்கக்கோரி சுப்ரீம் கோர்ட்டில் வழக்கு தொடுக்கப்பட்டது.
மக்கள் தொகை தொடர்ந்து ஏறுமுகம் காண்பதால் உள் கட்டமைப்பு வசதிகள் அடிப்படை வசதிகள் ஏற்படுத்தித் தருவதில் சிக்கல்கள் ஏற்படும்.
அத்துடன் உலகிலேயே இந்தியாவில்தான் மிக அதிக அளவில் இளம் வயதினர் உள்ளனர் ஆனால் மக்கள் தொகை வேகமாக வளர்ச்சி கண்டு வருவதால் அது வேலை இல்லா திண்டாட்டத்துக்கு வழி வகுக்கும் என சுட்டிக்காட்டப்பட்டு உள்ளது.
இந்தியாவில் சாப்பிட்டு மியான்மரில் தூங்கும் மக்கள் எல்லை கிராம மக்களின் இரட்டை வாழ்க்கை.. நாகலாந்தின் மோன் மாவட்டத்தில் உள்ள லாங்வா கிராமம் மியான்மர் எல்லையில் உள்ளது.
அதேபோன்று மியான்மர் நாட்டின் எல்லை கிராம மக்கள் இந்திய பகுதிக்கு வந்து கடைகளில் வீட்டுக்கு தேவையான மளிகை பொருட்கள் வாங்கிச் செல்கின்றனர்.
ஆனால் எல்லையோர நாகலாந்து மக்கள் எந்தவித கட்டுப்பாடும் இன்றி தலைநகர் யங்கூன் வரை எந்தவித ஆவணமும் இன்றி பயணம் செய்கின்றனர்.
இருப்பினும் பலரும் அந்தப் பெண் சுதந்திர தேவி சிலை பீடத்தின் மீது ஏறியதை படம் பிடித்து சமூக வலைத்தளங்களில் வெளியிட அது வைரல் ஆக பரவியது.
வவுனியா கூமாங்குளம் பகுதியில் நேற்று மதியம் கிணற்றில் தவறி வீழ்ந்து காயமடைந்த நிலையில் வவுனியா மாவட்ட பொது வைத்தியசாலையில் தாயும் மகளும் அனுமதிக்கப்பட்டுள்ளனர்.
இருவரின் குரல் கேட்டு அயலவர்கள் உடனடியாக கிணற்றினுள் காயங்களுடன் காணப்பட்ட இருவரையும் மீட்டெடுத்து சிகிச்சைகளுக்காக வவுனியா மாவட்ட பொது வைத்தியசாலையில் அனுமதித்துள்ளனர்.
இலங்கையின் வேகப்பந்து வீச்சாளர் லசித் மலிங்கவிற்கு மீண்டும் அணியில் வாய்ப்பளிக்கப்படும் சூழல் உருவாகி இருப்பதாக தெரிவிக்கப்படுகிறது.
இதனால் தாம் ஓய்வு பெறுவது குறித்து சிந்தித்து வருவதாக அவர் பல தடவைகள் ஊடகங்களுக்கு கருத்து வெளியிட்டிருந்தமை குறிப்பிடத்தக்கது.
காவிரி மேலாண்மை வாரியம் அமைக்காத மத்திய மாநில அரசுகளின் துரோகத்தைக் கண்டித்து உடனடியாக மேலாண்மை வாரியத்தை அமைக்க வலியுறுத்தி வீட்டில் கருப்புகொடி போராட்டம் நடத்தினார் பாமக இளைஞர் அணி தலைவர் அன்புமணி ராமதாஸ் தெரிவித்தார்.
போட்டோ எடிட் செய்ய செய்திகளை தெரிந்துகொள்ள வால்பேப்பர் வைக்க வீடியோ பார்க்க ராசிபலன் பார்க்க என்று பலதரப்பட்ட வகையான அப்ளிகேசன்கள் ஆண்ட்ராய்டு போன்களுக்கு கொட்டிக்கிடப்பது அனைவரும் அறிந்ததே.
அந்த அப்ளிகேசன்களை உருவாக்கியவர்கள் அந்த அப்ளிகேசன்களை உபயோகப்படுத்துவோரின் எண்ணிக்கையை பொறுத்து மாதம் சில ஆயிரங்களில் ஆரம்பித்து பல இலட்சங்களில் சம்பாதித்துக்கொண்டுள்ளனர் என்பது பெரும்பாலும் யாவரும் அறியாத ஒன்று.
அந்த அப்ளிகேசங்களுக்குள் டிஸ்ப்ளே ஆகும் விளம்பரங்களின் மூலம் நல்ல வருமானம் கிடைப்பதாலேயே அதிகம் அப்ளிகேசன்கள் ஆண்ட்ராய்டில் உலாவந்துகொண்டுள்ளன.
உங்களாலும் சொந்தமாக ஒரு ஆண்ட்ராய்டு அப்ளிகேசன் உருவாக்கமுடியும் என்றால் நீங்களும் நிச்சயமாக அதன்மூலம் நன்றாக சம்பாதிக்க முடியும்.
உங்களுக்கு எந்தமாதிரியான அப்ளிகேசன் கொடுத்தால் மக்களிடம் அதிக வரவேற்பு கிடைக்கும் அதிகம் பேரை உபயோகப்படுத்த வைக்கமுடியும் என்று ஐடியா மட்டும் இருந்தால் கூடபோதும்.
யாழில் பலநூறுவகையான மோசடி திருட்டுகள் குற்ற செயல்களையும் இராணுவ போலிஸ் பின்னால் இருந்து இயக்கும் தர்சினி யாழில் பலநூறு மோசடி திருட்டுகள்குற்ற செயல்களையும் இராணுவ போலிஸ் பின்னால் இருந்து இயக்கும் சிரஞ்சீவி நல்லிணக்கச் செயற்பாடுகளைப் பாதிக்கும் வகையில் செயற்படுவோரை தமது முகாம்களுக்குள் நுழைய அனுமதிப்பதில்லை என்று சிறிலங்கா இராணுவம் முடிவு செய்துள்ளதாக கொழும்பு ஆங்கில ஊடகம் ஒன்று செய்தி வெளியிட்டுள்ளது.
அத்தகையவர்கள் பங்கேற்கும் நிகழ்வுகளில் பங்கேற்க வேண்டாம் அல்லது அத்தகைய நிகழ்வுகளுக்கு உதவ வேண்டாம் அல்லது அனுசரணை வழங்க வேண்டாம் என்று சிறிலங்கா இராணுவம் முடிவு செய்துள்ளது.
சில அரசியல்வாதிகள் ஓய்வுபெற்ற இராணுவ அதிகாரிகள் மற்றும் சிவில் செயற்பாட்டாளர்களும் கூட சிறிலங்கா அரசாங்கத்தின் நல்லிணக்க செயல்முறைகளை விமர்சித்து வருகின்றனர்.
தீவிரவாதிகளை செயல்களை பாராட்டி சிலர் உரையாற்றுவது வடக்கு கிழக்கில் அமைதியை விரும்பும் மக்களுக்கு ஏமாற்றத்தை அளிப்பதாக இருக்கிறது என்றும் அவர்களின் செயற்பாடுகள் மக்களை மீண்டும் போருக்குள் தள்ளுவதாக இருப்பதாகவும் சிறிலங்கா இராணுவம் கூறியுள்ளது.
சிறிலங்கா இராணுவம் நல்லிணக்க பொறிமுறைக்கு முக்கிய பங்காற்றி வருவதாகவும் வடக்கு கிழக்கு மக்கள் எதிர்கொள்ளும் பாரிய பிரச்சினைகளுக்கு தம்மால் தீர்வை வழங்க முடிந்துள்ளது என்றும் சிறிலங்கா இராணுவம் தெரிவித்துள்ளது.
இவர் பேசுகையில் அஜித்தை நான் தர்மேந்திரா வினோத் கண்ணா மட்டுமின்றி தற்போதைய சல்மான் கான் ஆகியோருடன் ஒப்பிட்டு பார்க்கின்றேன்.
இறைவனில் ஒன்றி தன்னை இழந்தவர்களுக்கு மரணம் என்பது உடலின் மறைவு மட்டுமே என்பதற்குக் கட்டியம் கூறிக் கொண்டிருக்கிறது நாகூர் நாயகத்தின் வரலாறு.
திருச்செங்கோடு தாலுகா மல்லசமுத்திரம் ஒன்றியம் கூத்தம்பாளையத்தில் ராமாபுரம் எலச்சிபாளையம் மூணாம்பள்ளிகாடு ஆகிய பகுதிகளுக்கு சாலை பிரிந்து செல்கிறது.
ஆனால் இப்பகுதியில் அறிவிப்பு பலகை இல்லாததால் தாங்கள் செல்ல வேண்டிய இடம் தெரியாமல் வேறு பாதைக்கு வாகன ஓட்டிகள் சென்று விடுகின்றனர்.
கரூரில் அவர் நிருபர்களிடம் கூறியதாவது தமிழகத்தில் எய்ம்ஸ் மருத்துவமனை அமைக்க ஜெயலலிதா முதல்வராக இருந்த போது திருச்சி தஞ்சாவூர் பெருந்துறை செங்கல்பட்டு மதுரை ஆகிய இடங்களை தேர்வு செய்தார்.
தமிழகத்தில் பயங்கரவாதிகள் நடமாட்டம் இருப்பதாக கூறும் மத்திய அமைச்சர் பொன் ராதாகிருஷ்ணன் மத்திய அரசு மூலம் அதற்கு என்ன நடவடிக்கை எடுத்தார் என்பதை கூற வேண்டும்.
மேலும் குரல்குட்டை பொதுமக்களின் கோரிக்கையை ஏற்று குரல்குட்டை பகுதியில் திருமண மண்டபம் கட்டுவதற்கான இடம் தேர்வு செய்யப்பட்டு விரைவில் கட்டித்தரப்படும் என்று உறுதியளித்தார்.
இதுபோல் மலையாண்டிபட்டினம் பள்ளியில் உள்ள கட்டிடத்தின் ஓட்டு மேற்கூரையை அகற்றி விட்டு கான்கிரீட் அமைத்து சமுதாய நலக்கூடமாக மாற்றுவது குறித்து ஆய்வு செய்யும்படி அதிகாரிகளுக்கு உத்தரவிட்டார்.
மேலும் விலையில்லா வெள்ளாடுகள் வழங்கும் திட்டத்தின் கீழ் கடந்த காலங்களில் ஒவ்வொரு ஊராட்சியிலும் தகுதியுள்ள பயனாளிகள் தேர்வு செய்யப்பட்டு குறிப்பிட்ட சதவீதம் பேருக்கு மட்டுமே முதல்கட்டமாக விலையில்லா வெள்ளாடுகள் வழங்கப்பட்டது.
இதையடுத்து பயனாளிகளுக்கு கறவைப்பசு வழங்கும் திட்டத்தின் மூலம் தகுதியான பயனாளிகளுக்கு கறவைப்பசுக்கள் இந்த மாதத்தில் வழங்கப்படும்.
அதுபோல வாழ்க்கையில் ஏற்படும் சிக்கல்களை ஜோதிடர்களிடம் கூறும் பொழுது அக்கேள்வி கேட்ட நேரத்தில் இருக்கும் கிரகங்களை கொண்டு பலன் சொல்லும் ஜோதிட சூட்சமத்திற்கு பிரசன்னம் என பெயர்.
பிறந்த நேரம் கொண்டு ஜாதகம் கணித்து வாழ்க்கையின் அனைத்து பலன்கள் பார்ப்பது போல இல்லாமல் ஒரு கேள்வி அக்கேள்வி கேட்ட நேரத்தில் இருக்கும் கிரகத்தை வைத்து ஒரு ஜாதகம் பார்ப்பது என்பதே ப்ரசன்ன ஜோதிடம் என்பதாகும்.
ஆக கேள்வி வர வர ஜாதகம் மாறும்.. பிறந்த நேரத்தை கொடுத்தாலே ஜாதகம் கணித்து பதில் சொல்லலாமே ஏன் ஒவ்வொரு கேள்விக்கு ஜாதகம் போட வேண்டும் என உங்களுக்கு தோன்றலாம்.
எனக்கு பதவி உயர்வு கிடைக்குமா என கேட்டால் பிறப்பு ஜாதகம் போதும் இதுவே எனக்கு பதவி உயர்வு உதவி மேலாளராகவா அல்லது கிளை மேலாளராகவா என கேட்டால் பிறப்பு ஜாதகம் வழி கூறாது.
கேரள ஜோதிடம் புகழ்பெற்று இருப்பதற்கு காரணம் அவர்களுக்கு பிரசன்ன ஜோதிடம் மட்டும் தான் தெரியும்... பிரசன்ன ஜோதிடத்தின் துல்லியம் வேறு எந்த ஜோதிட முறைகளிலும் கிடையாது.
எங்கள் நேரம் நன்றாக இருப்பதால் இந்த விளக்கத்தை கேட்க முடிகிறது.அடுத்த பாகத்தை படிக்க ஆவலாக உள்ளது.நீங்கள் தேவபிரசன்னம் பார்ப்பீர்களா சுவாமி..?
இந்நிலையில் நடிப்பை பொறுத்தவரை கமல் சார்தான் தனக்கு ரோல் மாடல் எனவும் அவரை போல ரசிகர்களை மகிழ்விப்பதே தனது நோக்கம் எனவும் அவர் சமீபத்திய பேட்டியில் கூறியுள்ளார்.
அவ்வளவாக பிரபலமாகாத ஹீரோவாக துல்கர் இருந்தாலும் மணிரத்னம் படம் என்பதால் முன்னணி நடிகர் ஒருவரை வைத்துத்தான் டப்பிங் பேச வைக்க வேண்டும் என்று முடிவெடுத்திருந்தார்களாம்.