sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
என்ஐடியில் நான்கு ஆண்டுள் டிசைன் படிப்புகளில் சேர தேர்வு எழுதவேண்டும் இந்தியாவின் புகழ்பெற்ற கல்வி நிறுவனமான என்ஐடி எனப்படும் நேஷனல் இன்ஸ்ட்டியூட் ஆப் டிசைன் அகமதாபாத் காந்திநகர் மற்றும் பெங்களூரு வளாகங்களில் டிப்ளமோ படித்துவிட்டு குறைந்தபட்சம் இரண்டு ஆண்டுகள் வேலையில் இருக்கும் மாணவர்கள் சென்னை அண்ணா பல்கலைக் கழகத்தின் கிண்டி பொறியியல் கல்லூரி குரோம்பேட்டை எம்ஐடி ஆகிய கல்வி நிலையங்களில் பகுதி நேர பிஇ பிடெக் படிப்புகளில் சுய ஆதரவுப் படிப்பு சேரலாம்.
இந்தியாவைப் பிடித்த அரசியல் கேடுகளில் ஒன்று தலைவர்கள் அப்படிச் சொல்ல அவமானமாகத்தான் உள்ளது தங்கள் சொந்தங்களை தங்களுடைய அரசியல் வாரிசுகளாக்குவது அவர்களுடைய சக தலைவர்களும் இதுவெல்லாம் ஒரு பிழைப்பா என்று நினைத்து காறித் துப்பிவிட்டு மக்களுக்குத் துரோகம் செய்தவர்களைத் தூக்கிக் குப்பையில் எறிந்துவிட்டு மக்கள் சேவைதான் முக்கியம் என நினைக்கவேண்டும்
எம்ஜிஆரின் திரைப்படங்களில் ஏதோ காமெடி வேடங்கள் செய்தவர் ரஜினியுடன் சில படங்களில் நடித்தவர் என்பதுதான் அவரைப் பற்றிய பாமரப் பார்வை.
முகமது பின் துக்ளக் என்ற தனது பிரபலமான நாடகத்தை அதே பெயரில் சோ படமாக்க அது அந்நாட்களில் மிகச் சிறந்த அரசியல் எள்ளல் படமாகத் திகழ்ந்தது.
அவற்றில் தேன்மழை நினைவில் நின்றவள் மனம் ஒரு குரங்கு அந்தரங்கம் நிறைகுடம் யாத்திரை தேரோட்டம் காசி யாத்திரை தங்கப் பதக்கம் நீலகிரி எக்ஸ்பிரஸ் புகுந்த வீடு வேலும் மயிலும் துணை மறக்க முடியுமா என ஏகப்பட்ட படங்கள்.
தேடி வந்த மாப்பிள்ளை என் அண்ணன் நீரும் நெருப்பும் பெற்றால்தான் பிள்ளையா சங்கே முழங்கு ரிக்ஷாக்காரன் தலைவன் போன்ற படங்களில் எம்ஜிஆருடன் இணைந்து நடித்தார் சோ.
நான் யார் தெரியுமா நீலகிரி எக்ஸ்பிரஸ் ஆயிரம் பொய் ஆசீர்வாதம் உனக்கும் எனக்கும் வாக்குறுதி வாயாடி வந்தாளே மகராசி பொன்வண்டு கல்யாணமாம் கல்யாணம் இதயம் பார்க்கிறது உங்க வீட்டுக் கல்யாணம் பிஞ்சு மனம் சினிமா பைத்தியம் தாய்வீட்டு சீதனம் சொந்தங்கள் வாழ்க மேயர் மீனாட்சி அவள் ஒரு அதிசயம் ராசி நல்ல ராசி சக்க போடு போடு ராஜா ஜானகி தேடிய ராமன் போன்றவை.
ரஜினிக்கு பெரும் பெயர் பெற்றுத் தந்த ஆறிலிருந்து அறுபது வரை அடுத்த வாரிசு மனிதன் குரு சிஷ்யன் அதிசயப் பிறவி போன்ற படங்களில் சோவுக்கு முக்கிய வேடங்கள் அமைந்தன.
செல்லும் வழியில் ரயிலடி விநாயகர் கோயில் ஆஞ்சநேயர்கோயில் உன்னூர் மஸ்ஜித் சேவியர் திருவாலயம்கிறிஸ்துராஜா ஆலயம் நவதுர்கா ஆலயம் உள்ளிட்ட புனிததலங்கள் உள்ளன.
அதே சமயம் அஷ்டம சனியால் பாதிக்கப்பட்டிருந்த தொண்டை மண்டல மன்னன் காளிங்கராயன் சனிதோஷம் நீங்க திருநள்ளாற்றுக்கு இந்த வழியே வந்தார்.
அஷ்டம சனிக்கு பரிகாரமாக அகஸ்தியர் தான் பூஜித்த அகத்தீஸ்வரருக்கும் அகிலாண்டேஸ்வரிக்கும் அந்த இடத்தில் ஓர் ஆலயம் எழுப்பி வழிபடச் சொன்னார்.
எனவே அப்பாவம் கரைய கோடீஸ்வரன் முன் அமர்கிறேன் என சனிபகவான் அரைக்கண்ணை மூடிய நிலையில் யோக நிலையில் அபூர்வ திருக்கோலத்தில் வீற்றிருக்கிறார்.
இந்த வழியில் ஸ்ரீ அபிராமி சுந்தரேஸ்வரர் கோயில் பிரத்யாங்கிரி தேவி கோயில் இடங்கொண்டீஸ்வரர் கோயில் யோகநந்தீஸ்வரர் கோயில் ஸ்ரீகாசி விஸ்வநாதர் கோயில்ரேணுகாதேவி பாளையம்மன் கோயில் என எண்ணற்ற கோயில்களைக் காணலாம்.
காசிக்கு நிகரான இத்தலத்தில் குப்த கங்கையில் நீராடி எமதீர்த்தத்திலும் நீராடி இங்கு அருளும் ஈசனையும் அம்பிகையையும் வழிபட்டார் சனிபகவான்.
இங்கு உள்ள பாடல்பெற்ற தலமான அறையணிநாதர் கோயிலின் பிராகாரத்தில் சனிபகவான் காகத்தின் மீது ஒரு காலை வைத்து ஊன்றிய நிலையில் தரிசனமளிக்கிறார்.
இங்கும் தாம் மக்களைத் துன்புறுத்தி யதால் ஏற்பட்ட பாவங்களைப் போக்கிக் கொள்ள இத்தலத்து ஈசனை சனி பகவான் வழிபட்டிருக்கிறார்.
நாகை மாவட்டம் காரைக்காலில் உள்ள திருநள்ளாறு தர்பாரண்யேஸ்வரர் கோயிலில் உள்ள சனி பகவானுக்குச் செய்வது போலவே எல்லா வழிபாடுகளும் இங்கும் செய்யப்படுகின்றன.
தூத்துக்குடி மாவட்டம் திருவைகுண்டத்தில் ஸ்ரீவைகுண்டம் தமிழில் திருவைகுண்டம் என்று அழைக்கப்படுகிறதுநவகைலாயங்களில் ஒன்றான கைலாசநாதர் ஆலயம் உள்ளது.
சனிபகவானின் அம்சமாக ஈசன் அருளும் இத்தலத்திற்கு வந்து ஈசனை வழிபட சனிபகவானால் ஏற்படும் திருமண தடைகள் விலக மனம்போல மாங்கல்யம் கிடைக்கிறது.
இந்த சென்னை அரசுப் பள்ளிகளில் ஆங்கில வழிக் கல்வி கற்பிக்கப்பட்டு வரும் நிலையில் அரசு உதவி பெறும் பள்ளிகளிலும் ஆங்கில வழி சென்னை கால்நடை மருத்துவம் கால்நடை பராமரிப்பு இளநிலை பட்டப்படிப்பிற்கான கலந் தாய்வை அமைச்சர் கே.ராதாகிருஷ்ணன் துவக்கி வைத்தார்.
இலங்கை முஸ்லிம்கள் பற்றி தமிழ் தேசிய கூட்டமைப்பினர் நவநீதன் பிள்ளையிடம் பேசியதை பாராட்ட முடியாமல் முஸ்லிம்கள் சம்பந்தமாக பேசுவதற்கு யாரும் முன்வரவில்லை என்ற நவநீதனின் கருத்தை முஸ்லிம்களை திசை திருப்புவதற்காக த.
மக்கள் காங்கிரஸ் செயலாளர் கூறியிருப்பது அவரது கட்சியின் கையாலாகாதன்மையையும் சமூகத்தை ஏமாற்றும் அப்பட்டமான குனத்தையுமே காட்டுகிறது என முஸ்லிம் மக்கள் கட்சித்தலைவர் முபாறக் அப்துல் மஜீத் தெரிவித்துள்ளார்.
இது பற்றி அவர் மேலும் தெரிவித்ததாவது முஸ்லிம்கள் சம்பந்தமாக பேசுவதற்கு எவரும் முன் வரவில்லை என நவநீதன் பிள்ளை தெரிவித்திருப்பதன் பொருள் என்னவென்றால் முஸ்லிம்கள் சம்பந்தமாக பேசுவதற்கு பாராளுமன்ற உறுப்பினர்களைக்கொண்ட எந்தக்கட்சியும் முன்வரவில்லை என்பதாகும்.
இந்த வகையில் பாராளுமன்றத்தில் தூங்கிக்கொண்டிருக்கும் எந்தவொரு முஸ்லிம் கட்சியும் முஸ்லிம்களின் அவலம் பற்றி பேச முன் வரவில்லை என்பது நூறு வீதமான உண்மையாகும்.
முஸ்லிம்களின் அதிக பட்ச ஆணையை பெற்றதாக வீரம் பேசும் முஸ்லிம் காங்கிரஸ் தலைவரோ முஸ்லிம்கள் பிரச்சினை பற்றி அமைச்சர்கள் ஜனாதிபதிக்கு கடிதம் எழுதியுள்ளார்கள் என சிறுபிள்ளைத்தனமாக பதில் வழங்கி சமூகத்தை பதினெட்டாவது தடவையாக காட்டிக்கொடுத்து விட்டார்.
காவின் மாகாண சபை உறுப்பினர்களோ அக்கட்சியின் கட்டுப்பாட்டில் உள்ள கல்முனை மாநகர சபையோ நவிப்பிள்ளையை கண்டு முஸ்லிம்கள் பிரச்சினையை எடுத்துரைக்க சிறிய முயற்சியும் எடுக்காததன் மூலம் தாங்கள் முஸ்லிம் விரோத அரசின் கைப்பிள்ளைகள் என்பதை காட்டி விட்டார்கள்.
அமைச்சர் அதாவுள்ளாவோ தான் பள்ளிவாசல்கள் பற்றி பேசவே மாட்டேன் என தனது வழமையான தந்திரத்தை வெளிக்காட்டி ஒதுங்கிக் கொண்டார்.
மக்கள் காங்கிரஸ் நவிப்பிள்ளையை சந்திக்க முயற்சி எடுத்ததாகவும் தமக்கு சந்தர்ப்பம் தரப்படவில்லை எனவும் அறிக்கை விட்டிருப்பது உலக மகா நகைப்பாகவும் சமூகத்தை அப்பட்டமாக ஏமாற்றுவதுமாகும்.
தமது கட்சி அமைச்சரின் தபால் தலைப்பில் மனித உரிமை காரியாலயத்துடன் தொடர்பு கொண்டு நேரத்தை கேட்டிருந்தால் நிச்சயம் பதில் கிடைத்திருக்கும்.
அதனை விடுத்து தமது பதவிகளுக்கு ஆப்பு விழுந்து விடும் என்ற அச்சத்தின் காரணமாக மௌனமாக இருந்து அரசிடம் நல்ல பிள்ளையாகி விட்டு டு இப்போது சாதாரண ஒரு கட்சி போன்று தமக்கு நேரம் தரப்படவில்லை என வெட்கமற்று அறிக்கை விடுகின்றார்கள்.
கூட்டமைப்பினர் முஸ்லிம் சமூகத்தின் இன்னல்களை நவநீதன் பிளளையிடம் சுட்டிக்காட்டியிருப்பது பெரிதும் வர வேற்கப்பட வேண்டிய விடயம் என்பதுடன் இதற்காக கூட்டமைப்பை எமது கட்சி பாராட்டுகிறது எனவும் முபாறக் மௌலவி தெரிவித்துள்ளார்.
புதுடில்லியில் உள்ள லேடி ஹார்டிங் மருத்துவக் கல்லூரியில் தேசிய மனித பால் வங்கி மற்றும் பாலூட்டும் ஆலோசனை மையம் இரண்டையும் சுகாதார செயலாளர் சி.கே.
ஆக்சிஸ் பாங்க் லிமிட்டெட் உலக சுற்றுச்சூழல் தினத்தின் போது மீளாய்வு செய்ய இயலும் பரிசு அட்டைகள் விநியோகம் செய்வதாக அறிவித்துள்ளது.
மூத்த பத்திரிகையாளர் வினோத் துவாவுக்கு மகாராஷ்டிராவின் பத்திரிக்கையாளர்களுக்கான வாழ்நாள் சாதனையாளர் விருதான வழங்கப்படுகிறது.
இந்த ஆண்டுக்கான தீம் அமெரிக்காவின் மசெசூட்ஸ் லிங்கன் ஆய்வகம் நடத்தும் இன்டர்நேஷனல் சயின்ஸ் அண்ட் என்ஜினியரிங் ஃபேர் எனப்படும் போட்டி பள்ளி மாணவர்களுக்கான உலகின் மிகப்பெரிய அறிவியல் போட்டியாகக் கருதப்படுகிறது.
பிரென்ச் ஓபன் டென்னிஸ் போட்டியில் ரோஹன் போபண்ணா மற்றும் கேப்ரியல் டேப்ரோஸ்கி ஆகியோர் ஜெர்மனியின் அண்ணாலேனா க்ரோபேன்ட்ட் மற்றும் கொலம்பியாவின் ராபர்ட் பரா ஆகியோரை வீழ்த்தி கலப்பு இரட்டையர் பட்டத்தை வென்றனர்.
தமிழகத்தின் ஜல்லிக்கட்டு போன்று கர்நாடகாவின் கம்பலா போட்டிக்கும் சட்ட அமைச்சகம் திருத்தம் செய்துள்ளது புது தில்லியில் தேசிய உடல்நலம் தொகுப்பாளர்கள் மாநாடு நடைபெற்றது.
அலுவலகமும் வளர்ந்து வரும் நாடு முழுவதும் நிலையான அபிவிருத்தி திட்டங்களுக்கு ஆதரவளிக்கும் ஒரு கூட்டு நிதி ஒன்றை தொடங்கின.
இதுகுறித்து அர்ஜுன் டெண்டுல்கர் அளித்த பேட்டியில் பிராட்மேன் பெயரைக் கொண்ட இந்த மைதானத்தில் விளையாடியதை நான் பெருமையாக கருதுகிறேன்.
ஓபிஎஸ் ஈபிஎஸ் டெல்லி சென்று காவிரி மேலாண்மை வாரியம் அமைக்க வேண்டும் என கேட்க வேண்டியதுதானே என்றும் துரைமுருகன் சாடியுள்ளார்.
மத்திய அரசை எதிர்க்கும் துணிச்சல் தமிழக அரசுக்கு இல்லை என்றும் காவிரி மேலாண்மை வாரியம் அமைப்பதற்கான காலக்கெடு முடியும் நாளில் முதலமைச்சர் ஆலோசனை நடத்துவதா?
கணவர் மற்றும் குழந்தைகளுக்கு பாலில் தூக்க மாத்திரை கலந்து கொடுத்தது உயிர் பிழைத்த மகனின் மூச்சை திணறடித்து கொன்றது கணவனை கொல்ல காத்திருந்தது என அதிர்ச்சியூட்டும் வகையிலேயே உள்ளது அபிராமியின் வாக்குமூலம்.
இதுதொடர்பாக அபிராமி அளித்துள்ள வாக்குமூலத்தில் கூறியிருப்பதாவது எங்கள் நெருக்கத்தை தெரிந்த என் அப்பா என்னை வீட்டு சிறையில் வைத்தார்.
வேலைக்கு போகும் முன் தன் பெண் குழந்தைக்கு முத்தம் கொடுக்க கணவர் விஜய் அவள் அறைக்கு செல்ல முயன்றபோது நீங்கள் குழந்தைக்கு முத்தம் கொடுத்தால் எழுந்துவிடுவாள் என தடுத்தேன்.
வேலைக்கு சென்ற விஜயின் பின்னாலேயே சென்ற மகன் அஜய் கீழ் தளத்திற்கு சென்று ஹெல்மெட்டை கொடுத்து டாடா சொல்லி தந்தையை வழியனுப்பி வைத்தான்.
பின்னர் குழந்தைகளின் சடலத்தையும் படுக்கை அறையில் அருகருகே கிடத்திவிட்டு இரவு நேரம் நெருங்கி விட்டதால் கணவரின் வருகைக்காக காத்திருந்தேன்.
இதற்காக அப்பகுதியில் உள்ள கிராமங்களில் நிலம் கையகப்படுத்தப்பட உள்ள நிலையில் திட்டத்துக்கு நிலம் வழங்கப்போவதில்லை என தீர்மானம் நிறைவேற்றி கிராம மக்கள் பலவகை போராட்டங்களை நடத்தி வருகின்றனர்.
கடந்த வாரம்கூட விவசாய நிலங்களை அழிக்கும் திட்டமான பசுமை வழிச்சாலை திட்டத்தினை கைவிடாவிட்டால் தமிழக முதல்வர் வீடு முன்பு விஷம் குடித்து தற்கொலை செய்துகொள்வோம் என பூலாவரி கிராம மக்கள் பகீர் அறிவிப்பினையும் வெளியிட்டிருந்தனர்.
தங்கள் கண் முன்னாலேயே கற்கள் நடும் பணி நடைபெற்றதை கண்ட நில உரிமையாளர்களும் விவசாயிகளும் தங்கள் குடும்பத்தினருடன் தற்கொலை செய்யும் முயற்சியிலும்கூட இறங்கினர்.
இதனால் ஆத்திரமடைந்த பூலாவரி கிராம விவசாயிகள் அதிகாரிகள் ஒரு வார காலமாக நட்ட எல்லை கற்களை அகற்றி போராட்டத்தில் ஈடுபட்டனர்.
பாஜக அல்லாத மாநிலங்களின் முதல்வர்கள் ஒன்றாக சேர்ந்து நீட்டை எதிர்க்க வேண்டும் என்று எதிர்க்கட்சி தலைவர் ஸ்டாலின் கோரிக்கை வைத்துள்ளார்.
கேரளா கர்நாடகா ஆந்திரா தெலுங்கானா மேற்கு வங்கம் பாண்டிச்சேரி ஆகிய மாநில முதல்வர்களுக்கு ஸ்டாலின் கோரிக்கை வைத்துள்ளார்.
தன் ஆழமான எழுத்துக்கள் வழியாகத் தமிழ் இலக்கிய உலகின் முன்னோடிகளில் ஒருவராகத் திகழும் ந.பிச்சமூர்த்தியின் பிறந்த தினம் இன்று.தன் வாழ்நாளில் மொத்தம் ஐந்து சிறுகதைத் தொகுப்புகளும் மூன்று கவிதைத் தொகுப்புகளும் எழுதியிருக்கிறார்.
மேலும் கலைமகள் மணிக்கொடி உள்ளிட்ட சிற்றிதழ்களில் இவர் எழுதியுள்ளார்.தத்துவார்த்த சிந்தனைகளின் புனைவு வடிவங்களாகவே அவர் தன் எழுத்துக்களைக் கட்டமைத்தார்.
இவர்களுடன் செலவு செய்த நேரம் ந.பிச்சமூர்த்தியின் படைப்புக்கு ஊற்றாக அமைந்தது.மேற்குலகில் தோன்றும் புதிய இலக்கிய வடிவங்களும் சித்தாந்தங்களும் உடனடியாகத் தமிழில் அறியப்பட வேண்டும் என பிச்சமூர்த்தி விரும்பினார்.
இதையொட்டி சுற்றுச்சூழல் பாதுகாப்பு குறித்து விழிப்புஉணர்வு ஏற்படுத்தும் வகையில் உலகம் முழுவதும் பல்வேறு நிகழ்ச்சிகளுக்கு ஏற்பாடு செய்யப்பட்டுள்ளது.
பிளாஸ்டிக் பயன்பாடு இயற்கையின் சமநிலையைக் குலைப்பதோடு வன விலங்குகள் மற்றும் கடல் வாழ் உயிரினங்கள் ஆகியவற்றின் உயிருக்கு எமனாக மாறிவிடுகிறது.
ஆனால் இன்றைய வாழ்க்கை முறையிலும் எங்களால் பிளாஸ்டிக் இல்லாமல் வாழ முடியும் என்பதை நிரூபித்துக் காட்டியிருக்கிறது சத்தீஸ்கரைச் சேர்ந்த ஒரு குடும்பம்.
தாண்டேவாடா மாவட்டத்தைச் சேர்ந்த அந்தக் குடும்பத்தினர் சுற்றுச்சூழலுக்கு எமனான பிளாஸ்டிக்கை எங்கள் குடும்பத்தைச் சேர்ந்த யாரும் பயன்படுத்துவதில்லை என உறுதி எடுத்துக்கொண்டதாகக் கூறுகின்றனர்.
இதுகுறித்துப் பேசிய குடும்ப உறுப்பினர் ஒருவர் பிளாஸ்டிக்கால் ஏற்படும் தீமைகளை அறிந்து அவற்றைப் பயன்படுத்தக் கூடாது என்பதை வழக்கமாக்க முடிவு செய்தோம்.
மழை காலங்களில் மழைநீர் வடிகால்களிலும் சாக்கடைகளிலும் ஏற்படும் அடைப்புகள் மற்றும் அதனால் ஏற்படும் பாதிப்புகளைக் கண்டு மனம் நொந்து இனிமேல் பிளாஸ்டிக்கைப் பயன்படுத்தக் கூடாது என்ற முடிவை நான்கு ஆண்டுகளுக்கு முன்னர் நாங்கள் எடுத்தோம்என்கிறார்கள்.
தமிழ்ப் புத்தாண்டு தின சிறப்பு பழ அலங்காரத்தில் காட்சியளித்த வெட்டுடையார் காளியம்மன் தமிழ்ப் புத்தாண்டை முன்னிட்டு பழங்கள் சூழ பக்தர்களுக்கு காட்சியளித்த ராமநாதபுரம் அருள்மிகு வெட்டுடையார் காளியம்மன்.
தமிழ்ப் புத்தாண்டை முன்னிட்டு பழங்கள் அலங்காரத்தில் ராமநாதபுரம் அருள்மிகு வெட்டுடையார் காளியம்மன் பக்தர்களுக்கு காட்சியளித்தார்.
ஹேவிளம்பி வருடம் முடிந்து ஸ்ரீவிளம்பி வருடம் ஆரம்பமான தமிழ்ப் புத்தாண்டு தினத்தை முன்னிட்டு அருள்மிகு முத்தால பரமேசுவரி அம்பாள் கோயிலில் பூச்சொரிதல் விழா நடைபெற்றது.
பின்னர் அவற்றை மேளதாளங்களுடன் வரிசையாக ஆலயத்துக்கு எடுத்து வந்ததையடுத்து அம்மனுக்கு பூக்களால் சிறப்பு அபிஷேகம் நடந்தது.
விழாவில் கோயில் நிர்வாக அறங்காவலர் எஸ்.ஜெயக்குமார் ராமநாதபுரம் ஆயிரவைசிய மகாஜன சபையின் தலைவர் பா.மோகன் மற்றும் பூச்சொரிதல் விழாக்குழுவினரும் கலந்து கொண்டனர்.
ராமநாதபுரம் அருள்மிகு ஆதிரெத்தினேசுவரர் ஆலயத்தில் தமிழ்ப் புத்தாண்டை முன்னிட்டு ஆலய வளாகத்தில் உள்ள ஸ்ரீஐயப்பசுவாமிக்கு விசுக்கனி தரிசனம் நடந்தது.
ராமநாதரம் அருள்மிகு தர்மதாவள விநயாகர் ஆலய அலங்கார மண்டபத்தில் தமிழ்ப்புத்தாண்டை முன்னிட்டு வருட பஞ்சாங்கம் வாசிக்கும் நிகழ்ச்சியும் அதனையடுத்து மதுரை சப்தஸ்வரங்கள் குழுவினரின் பக்தி இன்னிசை நிகழ்ச்சியும் நடந்தது.
ராமநாதபுரம் அருள்மிகு வெட்டுடையார் காளியம்மன் கோயிலில் மூலவருக்கு மலர்களாலும் பழங்களாலும் சிறப்பு அலங்காரம் செய்யப்பட்டு பக்தர்களுக்கு அம்மன் அருள்பாலித்தார்.
ராமநாதபுரம் குண்டுக்கரை சுவாமிநாதசுவாமி திருக்கோயிலிலும் அருள்மிகு வழிவிடு முருகன் திருக்கோயிலிலும் மூலவர்கள் சந்தன அலங்காரத்தில் பக்தர்களுக்கு காட்சியளித்தனர்.
வந்தே மாதரம் எனும் மதுரமான தேஷ் ராகத்தின் குழைவில் பொருட்செறிவான வார்த்தைகள் வடித்த சட்டோபாத்யாயாவை மஹாகவி பாரதி மொழிபெயர்த்தது சிலிர்ப்பான அனுபவம்.
மான் மட்டுமே தெரியும் பழங்குடிப் பழமொழி வெற்றிகரமாக ஆளுவதென்பது ஆளப்படுபவர்கள் நாம் ஆளப்படுகிறோம் என்று தெரிந்து விடாமல் பார்த்துக் கொள்வதுதான் மிகக் கூர்மையான பெரிதும் நுட்பமான நினைத்ததை நினைத்தபடி சாதிக்கும் கருவி இந்தப் பிரபஞ்சத்தில் முகத்துக்கு முகம் புகழ்வது தான்.
அறிவாளிக்கு மிக உயர்ந்த வேதனை என்பது எந்த வேலையும் செய்யாமல் ஒருவனிடம் நல்ல பெயர் வாங்கும் திறமைதான் மிகக் கூர்மையான பெரிதும் நுட்பமான நினைத்ததை நினைத்தபடி சாதிக்கும் கருவி இந்தப் பிரபஞ்சத்தில் முகத்துக்கு முகம் புகழ்வது தான்.
இதற்கிடையே மன்னர் சாலமனின் இளைய மகனும் பட்டத்து இளவரசருமான முகமது பின் சல்மான் ஆட்சி பொறுப்பேற்ற பிறகு நீண்ட கால கோரிக்கையை ஏற்று பெண்கள் கார் ஓட்ட விதித்திருந்த தடையை சவுதி அரேபிய அரசு நீக்கியது.
சவுதி அரேபியாவில் இன்று முதல் அமலுக்கு வந்துள்ள வரலாற்று சிறப்புமுக்க சட்டத்தை குறிக்கும் வகையில் இந்த பந்தயம் தொடங்கும் முன்னர் சவுதி அரேபியா கார்பந்தய அமைப்பின் முதல் பெண் உறுப்பினராக சேர்க்கப்பட்டுள்ள அசீல் அல்ஹமாத் பார்முலா ஒன் காரை ஓட்டினார்.
வெள்ளத்தின் பச்சை வாடை நாசியில் அப்பி இருக்க இந்த இருட்டுக் கருமையைப் பாளம் பாளமாகக் கடித்துச் சுவைத்து உள்ளே இறக்கும்போது அப்பு மாராரின் சோபான சங்கீதச் சத்தம் கைக்கு அருகே பிடி கூடாமல் மிதந்து வருகிறது.
குளப்படிகளில் ஏறி சந்தியாகால பூஜைக்கு நடை திறக்கக் கோவிலுக்குப் போய்க் கொண்டிருந்த மேல்சாந்தியின் பின்புறம் அவர் பார்வையில் பட்டது.
நம்பூதிரி கோமணம் கிடக்கட்டும் என்று நடேசன் கரைக்கு வந்தபோது மடக்கி வைத்த குடைக்கு அடியே கைக் கடியாரத்தைத்தான் முதலில் தேடினார்.
ஈர மணல் காலில் ஒட்டி விலகி மறுபடி ஒட்ட அவர் கோவில் வாசலுக்கு வந்தபோது நடை திறந்து மணிகள் ஆரவாரமாக முழங்கும் சத்தம் மழையை அடக்கிக் கொண்டு உயர்ந்து வெளி எங்கும் வியாபித்தது.
என் காலடியிலே துகளுக்குள்ளே சிறு துகளுக்குள்ளே இன்னும் சிறிய துகளில் ஒரு அணுவாக உயிரை ஒட்டி வைத்துக் காலத்தைக் கரைத்து வளைத்து போதமில்லாமல் போய்விடு என்கிறான் அவன்.
சந்தியாகாலம் தொழுதானதும் இப்படியே இறங்கி அம்பலத்துக்கு படிஞ்ஞாறே நடையில் மணிக்குட்டன் கடியார ரிப்பேர்க் கடையில் சரி பண்ணிட்டு வா.
சின்னச் சின்னதாக மழை ஈரத்தில் குளிர்ந்து கிடந்த கற்கள் நோவு கொடுக்காமல் அவற்றை விலக்கி நடக்க முழு நினைப்பையும் செலுத்தும்போது வயிறு முணுமுணுத்துக் கொண்டிருந்தது.
மழையோ தணுப்போ மீன மாசத்துச் சூட்டில் நாலு திசையும் எரியும் வெய்யிலோ ஏகாம்பர அய்யர் காப்பிக்கடை அடைத்த நாளே கிடையாது என்பதால் இதுவரை இந்த ஏற்பாடு முடங்கவில்லை.
வாதியும் பிரதிவாதியும் சாட்சியுமாக ஜனக்கூட்டம் அங்கே பரபரத்துக் கொண்டு இருந்ததும் உண்டுதான் ஆனால் இன்றைக்கு ப்ளீடர்கள் யாரும் வந்திருக்கவில்லை.
ஜட்ஜ் வேலாயுதன் நாயர் மாத்திரம் கண்ணைக் கவிந்து கொண்டு வந்து தட்டுத் தடுமாறி கோர்ட்டில் நுழைந்து ஆள் இல்லாத கோர்ட்டை ஐந்து நிமிடம் பார்த்துக் கொண்டிருந்துவிட்டு பங்கா இழுக்கிற கோலப்பனைத் தேடினார்.
சாப்பிட்டுக் கொண்டிருந்த கோலப்பனை எழுப்பிக் கூட்டி வருவதற்குள் ஜட்ஜ் குரிச்சியில் உட்கார்ந்தபடிக்கே தூங்கிப் போயிருந்தார்.
காக்கி உடுப்பும் தொப்பியும் வைத்த சங்கனும் பங்கனும் சர்க்கார் கொடுத்த போலீஸ்கார வேஷத்தில் தடதடவென்று ஓடிவந்து கொடியைப் பிடுங்கிக் கிழித்துப் போடுகிறார்கள்.
அவர்கள் எல்லோரும் கமிட்டி போட்டு தீர்மானம் கொண்டு வந்து நிறைவேற்றி காந்தியையும் கடலைக்காய் கறியையும் வாரக் கடைசி ஒழிவு தினத்தில் வெளிச்செண்ணெய் புரட்டிக் குளித்த பகல் பொழுதுக்கு மாற்றி வைத்துவிட்டு மற்ற நாளில் விதிக்கப்பட்ட கர்மங்களைச் சிரத்தையாகச் செய்து வரக் கூடாதா?
அழிச்சாட்டியமாக இப்படி கோர்ட் பக்கம் போகமாட்டேன் என்று வீம்பாக வக்கீல்கள் கிளம்பினால் நடேசனின் மதியச் சாப்பாட்டில் இல்லையா அந்தத் தீர்மானம் திடமாக விழுந்து நசிப்பிக்கிறது?
அம்பலக் குளத்தில் முழுகியும் சந்தியாகாலம் தொழுதும் மனசும் கண்ணும் நிறைந்ததும் வயிறு தன்பாட்டில் கூக்குரல் இட ஆரம்பித்து விடுகிறது.
இதெல்லாம் அவன் இலாகா இல்லாத பட்சத்தில் ஏகாம்பர ஐயரையாவது காசு வாங்காமல் நடேசனுக்கு மதியம் சோறு போடச் சொல்லியிருக்கலாம்.
மாகாண காங்கிரஸ்காரன் வந்து தின்னுட்டு காசு கொடுக்காம போயிடுவான்னு ஏகாம்பர அண்ணா எல்லாத்தையும் ஓலைப் பாயைப் போட்டு மூடி வைக்கச் சொன்னார்.
எத்தனை ஜன்மத்துப் பசியோ முன்னுக்கு வந்து ஆகுதி கொடுத்ததை விழுங்கித் தீர்க்கிற அக்னி போல் இலையில் விழுகிற எல்லாவற்றையும் தின்று தீர்க்க வைத்தது.
கொல்லத்திலிருந்தும் திருவனந்தபுரத்தில் இருந்தும் ஏன் மதராஸ் பட்டணத்தில் இருந்தும் எல்லாம் வந்து அம்பலப்புழையில் அம்பலம் தொழுதுவிட்டு அவனவன் பாயசம் எங்கே கிடைக்கும் என்று நாக்கைத் தொங்க விட்டுக் கொண்டு அலைந்து வாங்கிப் போகிறான்.
எட்டுப் பிரி சுற்றிய பளபளப்பான மூடியோடு கூடிய பித்தளை கூஜாவை பிசுக்கு இல்லாமல் முகம் பார்த்துத் தலை சீவக்கூடிய தோதில் நேர்த்தியாகத் துடைத்து ஊரிலிருந்து வரும்போதே எடுத்து வந்திருந்தான் அவன்.
கோவிலில் இல்லை என்று கையை விரித்துவிட்டால் கிருஷ்ணவேணியிடம் சொல்லி நான் கேட்டேன் என்று ஒண்ணரைப் படி பாயசம் உண்டாக்கித் தரச் சொல்லு.
கூட்டுப் பெருங்காயம் கட்டிப் பெருங்காயம் பால் பெருங்காயம் இப்படி ஏதோதோ பெயரில் ஊர் முழுக்க வாடை அடிக்க இந்தப் பெருங்காயத்தில் என்ன இருக்கு என்று நடேசனுக்குப் புரியவில்லை.
ஆனாலும் அதைக் கரைத்துக் கொண்டு வந்து இலையில் வார்த்த சாம்பாரும் சம்பாரமும் கிர்ரென்று சம்போகத்துக்கு முந்திய விரைப்பை நரம்பில் ஏற்றுகிறது என்னமோ வாஸ்தவம் தான்.
அம்பலக் குளத்தில் ஸ்தனபாரம் கொஞ்சம்போல் வெளித் தெரிய விடிகாலையில் கூட்டமாகக் குளிக்கிற ஸ்திரீகள் போல் புஷ்டியான சௌந்தர்யத்தோடு காகிதம் முழுக்க அவை நீந்திக் கொண்டிருந்தன.
கொல்லூர் தேவி க்ஷேத்ரத்தில் புஷ்பம் சார்த்தி உத்தரவு கிடைத்தபடி அம்பலப்புழை மகாதேவய்யன் நல்ல தேக ஆரோக்யமும் ஸ்வய புத்தியும் பூர்ண திருப்தியுமாக தனது சிறிய தகப்பனார் ஜான் கிட்டாவய்யன் குமாரனும் ஒன்று விட்ட சகோதரனுமான கோட்டயத்து வேதய்யனுக்கு எழுதிக் கொடுத்தது யாதெனில்.
மங்கலாபுரம் கடந்து நாளைக்குக் கொல்லூர் போய்ச் சேர்ந்ததும் மற்ற காரியங்கள் எல்லாம் கிரமமாக முடித்து வண்டி மாடுகளின் மற்ற சிஷ்ருஷை பற்றி யோசிக்கலாம்.
கொல்ல வருஷம் ஆயிரத்து எழுபத்துநாலு மேடம் ஒண்ணு கொல்லூர் தேவி க்ஷேத்ரத்திலே என்று அம்பலப்புழை கிருஷ்ணன் உத்தரவு போட்டு அனுப்பி வைத்திருக்கிறான்.
இரண்டு எலும்பில் இத்தனை சத்தத்தை மிச்சம் வைத்திருப்பவள் முழுசாக உடம்பும் ஆத்மாவும் கோர்த்த ஜீவனாக இருந்தபோது பேசியே யாரும் பார்த்ததில்லை.
கொல்லூர் அம்பல நடையில் பரத்திய நெல்லில் அரிஸ்ரீ எழுதி வித்யாரம்பம் தொடங்கி வைத்து மகாதேவனை மடியில் கிடத்தித் தூங்கப் பண்ணிக்கொண்டு அவனுடைய பிதா குப்புசாமி அய்யன் அம்பலப்புழைக்குத் திரும்பியபோது விசாலாட்சியின் காலம் முடிந்திருந்தது.
குப்புசாமி அய்யன் காலமாகிறதுக்கு நாலு நாள் முன்னால் விசாலாட்சியின் அஸ்தி வைத்த உலோகச் சொம்பைத் தலைமாட்டில் வைத்துக் கொண்டு சதா கட்டித் தழுவி தாரைதாரையாகக் கண்ணீர் விட்டபடி இருந்தான்.
அனாசாரம் என்று யாராரோ எச்சரித்தாலும் கேட்காமல் மகாதேவனின் தகப்பன் குப்புசாமி அவள் அஸ்தியை முழுசாக வேம்பநாட்டுக் காயலிலோ சமுத்திரத்திலோ கரைக்காமல் ரெண்டு எலும்பை மட்டும் பத்திரமாக எடுத்து வைத்திருந்தான்.
காசர்கோடு குடி பெயர்ந்ததும் வீட்டுக்கு வெளியே தோட்டத்துக்கு மத்தியில் ஒரு சின்னப் புரையிடம் ஏற்படுத்தி அங்கே வெங்கலச் செம்பில் வைத்தபடிக்குத் தான் விசாலாட்சி வீட்டு சுப நிகழ்ச்சிகளிலும் இப்படித் தூரதேச யாத்திரைகளிலும் பங்கெடுத்துக் கொள்கிறாள்.
அம்பலப்புழையில் இருக்கப்பட்ட காலத்தில் உள்ளூர்க் கோவில் தந்த்ரியும் நம்பூதிரி சமூகப் பெரியவர்களும் எத்தனை நயந்தும் மிரட்டியும் சொன்னாலும் மகாதேவய்யன் கேட்கிற வழியாக இல்லை.
வாய்க்கு ருஜியாகச் சமைக்க அதைச் சளைக்காமல் கொட்டி நிரப்பிச் சாப்பிட்டு ஏப்பம் விட்டுக் குடவண்டி வயிற்றைத் தடவிக்கொண்டு அடுத்த வேளை சோற்றைப் பற்றி நினைக்க மாத்திரம் அறிவு படைத்த ஜீவன்கள் இவர்கள்.
இப்படிப் பொது ஞாநோதயம் ஏற்பட்டு மகாதேவய்யனையும் அவன் வீட்டில் வைத்த அஸ்திக் குடத்தையும் பற்றி மேற்கொண்டு எதுவும் யோசிக்காமல் தாம்பூலத்தால் சிவந்த வாயும் தென்னோலைத் துரும்பு நுழையமுடியாத ஸ்தன பாரங்களும் கூடிய பத்மினி ஜாதிப் பெண்களைப் பற்றிய நூதனமான ஸ்லோகங்கள் எழுதுவதிலும் எழுதுவித்துப் படித்து ஆனந்திப்பதிலும் சிந்தையைச் செலுத்தினார்கள் அவர்கள்.
நாலு வயசுக் குழந்தையை உண்ணி மாங்காயும் கட்டித் தைரும் இட்டு விரகிய சோற்றை ஊட்டக் கூப்பிடுகிற வாஞ்சை அந்தக் குரலில் இழையோடியது.
அந்தக் குரலும் கனிவும் பச்சென்று காய்ந்த தரையில் வந்து விழுந்து ஒட்டிக் கொண்டு வந்த இடத்தை விருத்தியாக்குகிற தண்ணீரைப் போன்ற சிரிப்பும் இருக்கும் வரை உடம்பு இல்லாதது பற்றிக் கவலைப் படுவானேன்?
இன்னும் சூரிய வெளிச்சம் பாக்கி இருந்தாலும் அவசரமாகக் கொளுத்திய பந்தத்தை உயர்த்திப் பிடித்து யாரோ வண்டிப் பக்கமாக வருகிறார்கள்.
ஐயோ சுவாமிகளே தேகண்ட பட்டரெல்லாம் கொல்லூர் உற்சவத்துக்குக் கிளம்பிப் போனபடியாலே அரிவைப்புக்கு ஆள் இல்லாம அப்பம் வடை சுவியனை வச்சுத்தான் ஒப்பேத்திண்டு இருந்தேன்.
சத்தம் கேட்டு வண்டிக்குள் இருந்து தூக்கம் கலைந்து எழுந்த மகாதேவய்யனின் பெண்டாட்டி பர்வத வர்த்தினி அலக்க மலக்க விழித்தபடி இறங்க முற்பட்டாள்.
அகால நேரத்தில் தூங்குவது ஒரு சுமங்கலி செய்கிற காரியமா என்று மாமியாரும் அவளோடு கூடவே தன்னுடைய சொந்தத் தள்ளையும் கேட்டதுபோல் இருந்தது வர்த்தினிக்கு.
கட்டின புருஷனே நாலு வயசில் கடைசியாகப் பார்த்து வாய்க்கரிசி போட்டு அக்னிக்குத் தாரை வார்த்த மாமியார் அவன் பெண்டாட்டிக்கும் அனுசரணையாக பிரியத்தைப் பொழிந்துகொண்டு இந்தக் குடத்துக்குள் இன்னும் ஒரு துளி உயிராக ஒட்டிக் கொண்டிருப்பது ஏன்?
சித்தப்பன் கிட்டாவய்யன் ஜான் கிட்டாவய்யனாகி திருவனந்தபுரத்திலும் அப்புறம் கோட்டயத்திலும் சோற்றுக் கடை போட்டபோதும் மார்பின் குறுக்கே பூணூலை விடாமல் போட்டுக் கொண்டிருந்ததாக இன்னொரு சித்தப்பன் துரைசாமி அய்யன் சொல்லி இருக்கிறான்.
வர்த்தினிக்கு முன்னால் பந்தத்தை விசிறி விசிறி அணையாமல் பிடித்தபடி மகாதேவன் போக பின்னால் தோளில் குழந்தையுடன் அவள் ஒவ்வொரு அடியும் பார்த்துப் பார்த்து எடுத்து வைத்து வந்தாள்.
தமிழகத்தில் கடவுளை எதிர்ப்பு பிரச்சாரம் மூலம் விழிப்பு உணர்வினை உண்டாக்க அரசியல் சினிமா உள்ளிட்ட பல்வேறு தளங்களில் இயங்கும் சமரசசன்மார்க்கர்களை காணும்போது நம்ம அறிவுக்கண்ணை தொறக்க ஒரு நாஸ்திக தூதன் எப்படா அவதரிப்பான் என்று இறைவனை வேண்டாத நாளில்லை.
அந்த அதிசய தூதர் புவியெனும் மேடைக்கு வரும் வரை ஆடியன்ஸ் ஆகிய நம்மை மகிழ்விக்க குபீர் கலைஞர்களாக களம் புகுந்தவர்கள் பலர்.
நேற்று கூகிள் ப்ளஸ்ஸில் பிலாசபி கொழுக்கட்டை கிடைக்காத கடுப்பில் விநாயகர் சதுர்த்தி மகா பக்தகோடிகள் குறித்து சொன்ன கருத்தை மையமாக கொண்டு எழுதப்படும் பதிவிது.
பிற மதங்களில் உள்ள மூடப்பழக்கங்கள் மனிதாபிமானமற்ற செயல்கள் குறித்து தமது திரைப்படங்களிலோ அல்லது மேடைகளிலோ பேசாமல் கழன்று கொள்வதில் திறமைசாலிகள்.
கடவுளே கண்ணுக்கு எட்டுன தூரம் வரை தெரியலையே என்று நட்ட நடு சென்டர் நாஸ்திகம் பேசும் நல்லவர்கள் சிலர் என்ன வெளக்கெண்ணைக்கு அனைத்து மத அவலங்கள் குறித்து கருத்து தெரிவிக்க பம்முகிறார்கள்?
தனது மதத்தில் நடக்கும் முட்டாள்தனங்களை அம்மதத்தை சேர்ந்த இறைநம்பிக்கை உள்ள பதிவர்களே சபையில் வைத்து வாதிடுகையில் ஓ மை காட்.
ஆரம்பம் முதலே இந்து மதத்தில் நடக்கும் அவலங்களை மட்டுமே அவைக்கு கொண்டு வரும் பிலாசபி தப்பித்தவறி பிறமதத்தினரால் அப்பாவி மக்கள் இன்னலுக்கு ஆளாவது குறித்து எதையும் எழுதாது ஏன் என்று பல மாதங்களுக்கு முன்பே நான் கேட்டிருக்கிறேன்.
அதற்கு தம்பியின் பதில் என் எதிரில் நடக்கும் சம்பவங்கள்உதாரணம் அவரது லேட்டஸ்ட் கூகிள் விநாயகர் சதுர்த்தி விழால கைய புடிச்சி இழுத்தியா பற்றி மட்டுமே கருத்து தெரிவிக்க முடியும்.
தம்பி தெரியாமத்தான் கேக்கறேன்...ஜெயேந்திரர் நித்யானந்தா போன்றோர் பற்றி நீங்கள் பகடி செய்து எழுதிய பதிவுகள் அவர்களுடன் பழகியதாலோ அல்லது சில அடிகள் தள்ளி நின்று லைவ்வாக பார்த்ததாலோ வந்த எழுச்சியின் வெளிப்பாடா?
இதுவரை தங்கள் கண்ணில் பாதிரியார்கள் செய்யும் அட்டூழியங்கள் லிபியாவில் அமெரிக்க தூதரை கொன்ற சம்பவம் போன்ற ஒன்று கூடவா தென்படவில்லை?
என்றா இது தமாசு பாபர் மசூதியை இடித்த இடிச்சபுளிகள் லிபியாவில் அமெரிக்க தூதரை கொன்ற கொற்கை வேந்தர்கள் பாலியல் குற்றத்தை செய்யும் பாதிரியார்கள் புத்த மதத்தவன் என்று சொல்லிக்கொண்டு எம் ஈழத்தமிழர்களை கொன்று குவித்த வெங்கம்பயல்கள் அனைவரும் எமது கண்களுக்கு ஈன ஜென்மங்களாகவே தெரிகின்றனர்.
தவறென்று தெரிந்தால் அது குறித்து பேச பெரும்பான்மை சிறுபான்மை என்று ரகம் பிரித்து யூ டர்ன் அடிப்பது தொலைநோக்கு பார்வையுள்ள நாஸ்திகர்களுக்கு அழகல்ல ஆள் பார்க்க ஸ்டைல் ஐக்கான் மாதிரி இருக்காரே.
வாங்கிப்போடு கருப்பு கலர் சேகுவாரா டி ஷர்ட்டை என அந்த மாமனிதனின் வரலாறு குறித்த சிறு புரிதல் கூட இன்றி அவரது முகம் பதிந்த ஆடையை அணியும் இளைஞர்களுக்கு பஞ்சமேது.
அதுபோல இறைவன் இல்லை என்ற நிலைப்பாட்டில் இருக்கும் நாஸ்திகர்களும் குறிப்பிட்ட அளவில் அண்டமெங்கும் வியாபித்து உள்ளனர் என்பதறிவோம்.
ஆன்மிகம் பகுத்தறிவு இவ்விரண்டின் மீதான சராசரி அறிவினை பெற்றிருக்கும் இறைமறுப்பாளர்கள் பற்றி இறை நம்பிக்கை உள்ள எனக்கு எவ்வித மாற்றுக்கருத்தும் இல்லை.
ஆனால் திடீர் அல்லது அரைவேக்காடு நாத்திகர்கள் அதீத ஆன்மீக ஆர்வக்கோளாறால் மூடப்பழக்கத்தில் மூழ்கி இருக்கும் பக்தர்களை விட பரிதாபமாகவே எம் கண்களுக்கு தென்படுகின்றனர்...ஜீசஸ் எனக்கு நினைவு தெரிந்த நாள் முதல் நாத்திகர்களின் செய்யும் அர்ச்சனைகள் இவை மட்டுமே கடவுள் இருக்காரா?
பகுத்தறிவாளன் எனப்படுபவன் கடவுள் பெயரால் ஊரை அடித்து உலையில் போடுபவனையும் பக்திப்பெருக்கால் பெரும் செல்வத்தை வீண்விரயம் செய்பவனையும் கண்டு மனம் நொந்து போகிறான்.
இயற்கையை காக்கும் பொறுப்புணர்வு நவீன கால விஞ்ஞானிகளே வியக்கும் வண்ணம் அற்புத கலைவடிவமாய் நிலைத்து நிற்கும் ஆலயங்கள் வழிபாட்டு முறைகள் மற்றும் சில பண்டிகைக்கொண்டாட்டங்களுக்கு பின்னே ஒளிந்திருக்கும் அறிவியல் பின்னணிகள் என எண்ணிலடங்கா அதிசயங்களை தன்னுள்ளே கொண்டிருக்கும் பொக்கிஷம்தான் ஆன்மீகம்.