sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
வாழ்த்து செய்தியில் அமெரிக்கா இந்தியா இடையேயான உறவை வெளிப்படுத்த சிறந்த வாய்ப்பை தீபாவளி தந்துள்ளது என்று கூறியுள்ளார்.டிவி நிருபருடன் வாக்குவாதம்வெள்ளை மாளிகையில் நேற்று அமெரிக்க அதிபர் டொனால்டு டிரம்ப் பேட்டி அளித்தார்.
அப்போது சி.என்.என் தொலைக்காட்சி நிருபர் ஜிம் அகோஸ்டா மத்திய அமெரிக்காவில் இருந்து தெற்கு அமெரிக்க எல்லைக்கு இடம்பெயரும் அகதிகள் குறித்துக் கேள்வி எழுப்பினார்.
நிலப்பிரபுத்துவ தந்தைவழி சமூக அமைப்பு மறுகாலனியாக்கம் எனுமிரு நுகத்தடிகளையும் அடித்து நொறுக்காமல் பெண்கள் மீதான வன்முறைகளை தடுத்து நிறுத்திடவும் முடியாது.
தலைநகர் டெல்லியில் துணை மருத்துவ மாணவி கும்பல் பாலியல் வல்லுறவுத் தாக்குதலுக்கு ஆளானதைத் தொடர்ந்து நடந்த ஆர்ப்பாட்டங்கள் தற்போதைக்கு ஓய்ந்துவிட்டன.
தூக்கில் போடுவது ஆணுறுப்பை வெட்டுவது எனத் தண்டனைகள் கடுமையாக்கப்பட வேண்டுமென்று ஆர்ப்பாட்டக்காரர்கள் கோரியபோதிலும் இத்தகைய கொடூரங்களில் ஈடுபடும் கிரிமினல்கள் எவரும் அதற்காக அச்சப்படுவதாகத் தெரியவில்லை.
நீண்ட நெடுங்காலமாக நீடித்துவரும் சாதி மத ஆணாதிக்கம் நிறைந்த நிலப்பிரபுத்துவ தந்தைவழி சமூக அமைப்பும் அதற்கு அக்கம்பக்கமாக தரகு முதலாளித்துவ உற்பத்திமுறையும் அதற்கேற்ற அரசியல் பண்பாட்டு நிறுவனங்களும் காலனிய காலத்திலிருந்து திணிக்கப்பட்டு நிலைநாட்டப்பட்டன.
நிலப்பிரபுத்துவ ஆணாதிக்கப் பிற்போக்குத்தனம் பெண்களின் மீதான ஒடுக்குமுறைக்குபாலியல் தாக்குதலுக்கு ஆணிவேராக இருக்கும் அதேநேரத்தில் அதன் மீது திணிக்கப்பட்டுள்ள உலகமயமாக்கம் இத்தாக்குதல்களை முன்னெப்போதும் கண்டிராத வகையில் தீவிரப்படுத்தியிருக்கிறது.
ஒருபுறம் பெண்களை நுகர்வுப் பண்டமாக்கி எவ்வித விழுமியங்களுமின்றி பாலியல் வன்முறைகளைத் தீவிரமாக்கியிருக்கும் உலகமயமாக்கம் மறுபுறம் ஆதிக்க சாதி மற்றும மத அமைப்புகள் பெண்கள் மீது கேள்விக்கிடமற்ற முறையில் தொடுக்கும் தாக்குதல்கள் கட்டுப்பாடுகள் கௌரவக் கொலைகள் என இத்தாக்குதல்கள் அதிகரித்திருக்கின்றன.
அதை யாரும் தட்டிக் கேட்கவோ நீதியைப் பெறவோ முடியாதபடி சட்டத்துக்கு மேலானதாக தனிவகைச் சாதியாக இருந்துகொண்டு சமூகத்தையே அச்சுறுகின்றன.
ஆயுதப்படை சிறப்பு அதிகாரச் சட்டத்தைக் கொண்டு பெண்கள் மீது கேள்விமுறையற்ற வன்முறைகளில் ஈடுபடும்இராணுவத்தினரை சிவில் கோர்ட்டுகளில் கிரிமினல் சட்டங்களின்கீழ் தண்டிக்க வேண்டும் என்பது உள்ளிட்ட நீதிபதி வர்மா கமிட்டி பரிந்துரைத்த முக்கியமான சில சீர்திருத்தங்களைக்கூட ஏற்க மறுக்கிறது அரசு.
பெண்களுக்கு எதிரான குற்றங்கள் பற்றிய ஆதாரங்கள் குவிந்துள்ள போதிலும் மாநில போலீசு இயக்குனர் முதல் மகளிர் நல அமைச்சகம் வாரியங்கள் உள்ளிட்ட எந்த அரசாங்க உறுப்புகளும் தமது பரிந்துரைகளை வர்மா கமிஷனுக்குக் கொடுக்கவுமில்லை.
வரதட்சிணை தடுப்புச் சட்டமும் வன்கொடுமைத் தடுப்புச் சட்டமும் பெண்கள் மற்றும் தாழ்த்தப்பட்டோர் மீதான வன்முறைத் தாக்குதல்களை தடுக்காத நிலையில் சட்டங்களை அமலாக்கும் இன்றைய அரசியலமைப்பு முறையே பெண்களுக்கு எதிராக உள்ள நிலையில் கடுமையான சட்டங்களாலும் தண்டனைகளாலும் பெண்கள் மீதான வன்முறைத் தாக்குதல்களுக்கு முடிவு கட்டிவிட முடியாது.
இவ்விரு நுகத்தடிகளையும் கட்டிக்காத்து வருகின்ற இன்றைய சமூக பொருளாதார அரசியல் கலாச்சார அமைப்பை அடியோடு மாற்றியமைக்கும் திசையில் குடும்பம் உள்ளிட்டு சமூகத்தின் சகல அரங்குகளிலும் ஜனநாயகத்தை நிலைநாட்டும் போராட்டங்களைக் கட்டியமைப்பதும் இன்றைய அரசியலமைப்பு முறையை வீழ்த்திவிட்டு புதிய ஜனநாயக அரசியலமைப்பை நிறுவும் திசையில் போராட்டங்களை வளர்த்தெடுப்பதுமே ஒடுக்கப்பட்டுள்ள பெண்ணினத்துக்கு விடுதலையையும் உரிமைகளையும் பெற்றுத்தரும்.
ஒவ்வொருவரும் தனுக்குள்ளே இருக்கும் இறைத் தன்மையை உணர இந்த செயல்பாட்டை மாற்றி மனதாலும் சிந்தனையாலும் செயலாலும் மூலத்திளிரிண்டு இந்த பிரதிபலிப்பான மனிதன் அந்த மூலத்தின் தன்மைப்படி நடந்தால் தனுக்குள்ளேயே இருக்கும் இறைவனை அடையலாம் அடைய முடியும்.
ஒரு கூடை பூவைப் போட்டு ஆயிரம் நாமாவால் பூஜை செய்ய வேண்டுமென்பதில்லை ஒரே ஒரு புஷ்பம் போட்டு ஒரே நாமாவைச் சொன்னாலும் அவன் ஏற்றுக் கொள்வான்.
தினமும் கோவிலுக்குப் போய்த் தான் தெய்வ வழிபாடு செய்ய வேண்டுமா அல்லது வீட்டில் இருந்து கொண்டே பக்தி செய்ய முடியாதா என்று யோசிக்கலாம்.
வழிபாடும்முழு சரணாகதியுமே இறைவன் அடைய உதவும் எளிய வழி ஆகும்.இந்த வழிபாடு தூய மனதுடன்அவனிடம் எதையும் எதிர்பார்க்காமல் உதாரனத்திற்க்கு முக்தியை கூட எனக்கு தா என்று கேட்காமல் அவனிடம் பக்தியோடு வழிபாடு செய்ய வேண்டும்.இறைவனை அடைய ராஜா யோகம் பக்தி யோகம் ஞானயோகம் மற்றும் கர்ம யோகம் என இன்னும் பல வழிகள் உள்ளன.அவற்றுள் முக்கியமானது கர்ம யோகம் எவன் ஒருவன் கர்ம யோகத்தில் முழு சிரத்தையோடு தன்னலமில்லாமல் ஈடுபடுகின்றானோ அவனால் மற்ற யோகங்களை தொட முடியும் .தன்னலமற்ற சேவை நம்மால் இயன்ற சிறு சிறு உதவிகள் செய்வதன் மூலம் நமது கர்மக்கள் குறைக்கபட்டு அடுத்த நிலைக்கு ஆன்மீக பாதைக்கு தடை இன்றி அடியெடுத்து வைக்க முடியும் கற்கண்டு வாங்கி ஏறும்புக்கு போடுவது கூட ஒருவித உதவி தான் .படிக்க முடியாத ஏழை குழந்தைகளக்கு திருமணம் ஆக வசதி இல்லா ஏழை பெண்களக்கு உதவி என தங்களால் ஏயன்ற உதவிகளை செய்யலாம்.அன்றாட வாழ்வில் செய்யும் கடமையில் கூட சுயநலம் இல்லாமல்பலன் எதிர்பார்க்காமல் அர்ப்பணிப்போடு செய்ய வேண்டும்.உதாரணமாக இந்து மதத்தில் அன்ன தனம் கோ தனம் வஸ்திதிர தனம் என பல தனங்களை நாம் முன்னோர்கள் செய்துள்ள்னர்.மேற்கூறியவற்றில் செய்யும் கர்ம யோகத்தை இறைவனுக்கு வழிபாடு மூலம் அர்பணித்துபின்பு முழு சரணாகதி அடையும் போது அவனே நம்மை ஈர்த்து கொள்வான்.ராமகிருஷ்ண மடத்து துறவிகளை இதற்க்கு சான்றாக கூறலாம்.
ஒவ்வொருவரும் தனுக்குள்ளே இருக்கும் இறைத் தன்மையை உணர இந்த செயல்பாட்டை மாற்றி மனதாலும் சிந்தனையாலும் செயலாலும் மூலத்திளிரிண்டு இந்த பிரதிபலிப்பான மனிதன் அந்த மூலத்தின் தன்மைப்படி நடந்தால் தனுக்குள்ளேயே இருக்கும் இறைவனை அடையலாம் அண்டத்தில் உள்ளது தான் பிண்டத்தில் உள்ளது எங்கும் நிறைந்தவன் இறைவன் .
அவனை அடைய நமக்குல் தேடினால் போதும் முதலில் உங்களின் சுவசத்தை நன்கு கவனிங்கள் பிண்டம் எது புரியும் பிறகு உள் மனதை கவனிக்கவும் உள் மனது உங்களை மெல்ல மெல்ல நீ யார் என்று தெரிவிக்கும் பின்பு உன்னை அறியாமல் இறைவனிடம் அழைத்து செல்லும்.. இறைவன் உள்ளத்தில் இருந்து படைக்க பட்ட நம் ஆன்ம சரீரம் தந்தது தாய் தந்தை மீண்டும் இறைவன் அடி சேரும்.. உள் மனதை ஆழமாக கவனித்தால் இறைவன் அடி எளிமையாக சேரலாம்....... எல்லையே இல்லாத கடவுளை அடைய ஏதேனும் வழி கூறப்போய் அவரை ஒரு குறிப்பிட்ட எல்லைக்குள் நிறுத்த நான் விரும்பவில்லை.
இந்த முழுமைக்கு எல்லைஇல்லா சக்தி இருப்பது உங்களுக்கே தெறியும்.இந்த முழுமைசக்திக்கு இன்ம்பம்துன்பம்பிறப்புஇறப்பு.போன்ற இன்னும் பல இருமைகள் கிடையாது.இந்த முழுமயே எல்லாவற்றிற்கும் ஆதாரமாக இருக்கிறது .
அப்படி இருக்க நாம் இந்த முழுமையின் மைத்திலிருந்து விலகி நான் என்ற ஒரு எண்ணத்தை மட்டும் வைத்துக்கொண்டு தனியாக பிரி்ந்து இருமைகளில் சிக்கி இந்த முழுமைக்கு எதிரான திசையில் நீந்தி துன்பபட்டுகொண்டிருக்கின்றோம் .
ஏனெனில் இறைவனிடம் நாம் தொடுக்கும் அன்பு என்ற புஷ்பதிற்க்கு மட்டுமே அந்த வைகுண்ட வாசனை தன்னிலை மறந்து இறங்கி வர வைக்கும் சக்தி உண்டு.
அன்று கோபியர்கள் செய்ததும் அதுவே ஆழ்வார்கள் பின்பற்றியதும் அவ்வழியே சபரியின் அன்புக்கு இறைவன் ராமன் கட்டுபட்டான் யசோதையின் அன்பிற்கு பரம்பொருள் அவனை உரலில் கட்ட உரிமை கொடுத்தான் பக்தி செய்தால் உனக்கு இறைவனது அருள் கிடைக்கும் மோக்ஷத்திற்கு பிறகு அவனது தரிசனம் கிட்டும்.
ஏனென்றால் இறைவன் மீது காதல் என்ற அன்பு உணர்வு உனது இதயகமலத்தில் தோன்றினால் உன்னுடைய பக்தியானது நிர்மலமான பக்தியாக மாறிவிடும் அதாவது சுயநலம் இல்லாத சரணாகதி பக்தியாக மாறிவிடும்.
இறைவனை அடைவதற்கு எளிய வழி ஒவ்வொரு மனிதனும் தான் வாழும் வாழ்க்கையில் நடக்கும் ஒவ்வொரு நிகழ்விலும் இறைவனுடைய அருள் இருக்கிறது என்பதை உணர்வதுதான்.
எவன் ஒருவன் தன்னுடைய மனத்தில் ஓடும் எண்ண அலைகளை தள்ளி நின்று பார்த்து நல்ல எண்ணங்களை மட்டும் ஏற்றுக்கொண்டு தீய எண்ணங்களை தவிர்க்கிறானோ அவனே இறைவனை எளிதில் அடைய இயலும்.
எவன் ஒருவன் அந்த நிலையிலும் இறைவனை துதித்து என்னை தீய எண்ணங்களில்ருந்து காப்பாற்று என்று முறையிடுகிறானோ அவன் நிம்மதி அடைகிறான்.. கடவுளை அடைவதற்கு அன்பு மயமாகி விடுதல் அழுது பெறல் பஞ்ச மகா பாதக எண்ணங்களை களைதல் சேவை செய்தல் கர்மயோகம் அறிதல் ஞான யோகம் சரணடைதல் முதலியன நம் கலாசாரத்தில் சொல்லப்பட்டிருக்கிறது எந்த வகையிலும் நீ கடவுளை அறிந்திருக்கவில்லை .
ஏ மனிதனே ..... நீ செய்யபோவது உண்மையான வழிபாடு அல்ல .... இன்றைக்கு மனிதர்கள் வழிபாடு என்ற பெயரில் ஆண்டவனிடம் தங்கள் ஆசைகளை தெரிவித்து கொண்டிருக்கிறார்கள் .
தங்களது கோரிக்கைகளை குரல் மூலம் பட்டியலிட்டு சொல்லி கொண்டிருக்கிறார்கள் .தங்களது புகார்களை வெளிப்படுத்தி கொண்டிருக்கிறார்கள் அவ்வளவுதான் தியானம் உன் மனதோடு சம்பந்தப்பட்டது .
அது உனக்குள் ஓர் ஆழ்ந்த மௌனத்தை உண்டு பண்ணும் அப்படிப்பட்ட ஒரு மௌன நிலையில் கடவுள் இருப்பதை நீ உணர தொடங்குவாய் .
தியானம் செய்பவன் மட்டுமே கடவுளை உணர முடியும் அந்த மனிதனும் ஞானியும் பேசிக்கொண்டு இருக்கும் போதே வெளிநாட்டுக்காரர் ஒருபார் அங்கெ வந்தார் .
ஆன்மிகம் என்பது நெருங்குவது அல்ல விலகுவது எவ்வளவு தூரம் விலகியிருக்கிறீர்ககிறீர்களோ அவ்வளவு தூரம் நெருங்கியிருக்கிறீர்கள் என்பது பொருள் எந்த வகையிலும் நீ கடவுளை அறிந்திருக்கவில்லை .
ஆன்மிகம் என்பது நெருங்குவது அல்ல விலகுவது எவ்வளவு தூரம் விலகியிருக்கிறீர்ககிறீர்களோ அவ்வளவு தூரம் நெருங்கியிருக்கிறீர்கள் என்பது பொருள் குருஜி அவர்களுக்கு பணிவார்ந்த வணக்கம் தன்னை உணர்தலெ இறைவனை காண சரிியாண வழி.
இந்தியாவின் டில்லி மற்றும் சீனாவின் பீஜிங் நகரத்தைப் போன்று காலையில் தொழிலுக்கு செல்கின்ற மக்களும் பாடசாலை செல்லும் பிள்ளைகளும் ஒட்சிசன் பையை சுமந்து கொண்டு செல்ல வேண்டிய நிலை இலங்கையில் ஏற்படக் கூடாதென்று நான் பிரார்த்திக்கின்றேன் என்று ஜனாதிபதி மைத்திரிபால சிறிசேன தெரிவித்தார்.
கம்பஹா பண்டாரநாயக்க கல்லூரியின் நூற்றாண்டு விழாவை முன்னிட்டு ஏற்பாடு செய்யப்பட்ட மாணவர்களின் திறமைகள் இயலுமைகள் மற்றும் ஆக்கத் திறனை வெளிப்படுத்தும் கண்காட்சியை திறந்து வைத்து உரையாற்றும்போதே ஜனாதிபதி மேற்கண்டவாறு கூறினார்.
நான் பெரிதும் மதிக்கின்ற பண்டாரநாயக்க கல்லூரியின் நூற்றாண்டு விழாவை முன்னிட்டு ஏற்பாடு செய்யப்பட்டுள்ள மாணவர்களின் திறமைகள் இயலுமைகள் மற்றும் ஆக்கத் திறனை வெளிப்படுத்தும் இந்த கண்காட்சியை திறந்து வைக்கும் நிகழ்வில் கலந்துகொள்ளக்கிடைத்ததையிட்டு மகிழ்ச்சியடைகின்றேன்.
இந்த ஒரு நூற்றாண்டு காலப்பகுதியில் இந்த கல்லூரியிலும் நாட்டிலும் சமூகத்திலும் மனித வாழ்க்கையிலும் பல்வேறு மாற்றங்கள் நிகழ்ந்துள்ளன.
கைத்தொழில் துறையும் நவீன தொழிநுட்பமும் இயற்கை வளங்களை அழித்து முன்னேற்றமடைந்துள்ளது உலக நாடுகளுக்கு நீங்கள் சென்றால் கொங்ரீட் நகரங்களையே காணமுடியும்.
உலகின் புதிய தொழிநுட்ப நகரங்களுடன் புதிய நகர அபிவிருத்தி திட்டமிடலுக்கமைய இன்று உலகில் சில நகரங்களுக்குச் சென்றால் அங்கு கட்டடங்கள் கண்ணுக்குத் தெரிவதில்லை.
இந்தியாவின் டில்லி மற்றும் சீனாவின் பீஜிங் நகரத்தைப் போன்று காலையில் தொழிலுக்கு செல்கின்ற மக்களும் பாடசாலை செல்லும் பிள்ளைகளும் ஒட்சிசன் பையை சுமந்து கொண்டு செல்ல வேண்டிய நிலை இலங்கையில் ஏற்படக் கூடாதென்று நாம் பிரார்த்திக்கின்றோம்.
பிறந்த தினத்திற்கு பிள்ளைகளுக்கு கேக் வெட்டுவதற்கு செலவிடும் பணத்திற்கு பதிலாக அனைவரும் வாழ்வதற்கு சிறந்ததோர் சூழலை உருவாக்குவதற்கு பிறந்த தினத்தை முன்னிட்டு மரக்கன்று ஒன்றை நாட்டுங்கள் என்று பிள்ளைகளிடமும் பெற்றோரிடமும் நான் கேட்டுக்கொள்கின்றேன்.
கம்பஹா மாவட்டத்தில் விமான நிலையம் வர்த்தக வலயங்கள் கைத்தொழில் துறைகள் உள்ள காரணத்தினால் இம்மாவட்டம் சுற்றாடல் சவால்கள் நிறைந்த மாவட்டமாக மாறியுள்ளது.
சமகால ஜனாதிபதி மைத... ஐக்கிய தேசிய கட்சியின் தலைவராக சஜித் பிரேமதாசவை நியமிப்பதற்கு ரணில் விக்கிரம சிங்க தலைமையில் அவசர கூட்டமொன்று தற்பொழுது நடைபெற்று வருகிற... ஜனாதிபதி மைத்திரிபால சிறிசேன நாடாளுமன்றத்தை கலைத்து பொதுத் தேர்தலை அறிவித்துள்ள நிலையில் தேர்தலில் போட்டியிடுவது தொடர்பாக ஸ்ரீலங்கா சுத... கண்டி தலதா மாளிகைக்கு நேற்று சென்று வழிபாடுகளில் ஈடுபட்ட ஜனாதிபதி மைத்திரிபால சிறிசேனவை சந்திக்க அஸ்கிரிய மற்றும் மல்வத்து மாநாயக்க தேரர... நாடாளுமன்ற கலைப்புக்கு எதிரான அடிப்படை உரிமை மனுக்கள் மீதான விசாரணை தற்போது நடைபெறுகிறது.
அரச புல... ஜனாதிபதி மைத்திரிபால சிறிசேனவின் கையொப்பத்துடன் இரண்டு விசேட வர்த்தமானி அறிவித்தல்கள் இன்று வெளியிடப்பட்டுள்ளன.
நாற்பது வயதில்தான் வாழ்க்கை ஆரம்பிக்கிறது என்று சொல்வார்கள்.... தற்போதுள்ள காலகட்டத்தில் சர்க்கரை நோய் வாடிக்கையான நோய் ஆகிவிட்டது.
அப்படிப்பட்டதை... ஆபாச படத்தில் மட்டுமே இது சாத்தியம் முயற்சி செய்யாதீர்கள் உடலுறவிற்கு பல்வேறு குறிப்புகள் மருத்துவத்... பொதுவாக உணர்வு பூர்வமான விஷயங்களை உதாரணமாக பாலியல் உணர்வு கோபம் பயம் வெறுப்பு போன்றவர்களை... சென்னை பட்டினப்பாக்கத்தில் இருப்பவன் தான் மணிமாறன்.
இனவாதத்தைத் தூண்டும் காவியுடை தரித்தவர்கள் பௌத்த பிக்குகள் அல்ல சந்திரிக்கா குமாரதுங்க இனவாதத்தைத் தூண்டும் காவியுடை தரித்தவர்கள் பௌத்த பிக்குகள் அல்ல சந்திரிக்கா குமாரதுங்க இனவாதத்தைத் தூண்டும் நோக்கில் செயற்படும் காவியுடை தரித்த மத அடிப்படைவாதிகளை நான் பௌத்த பிக்குள் என்று அழைப்பதில்லை.
இந்நிகழ்ச்சியில் அனைவருக்கும் கல்வி இயக்க உதவித்திட்ட அலுவலர் க.முத்துச்செல்வன் மற்றும் பள்ளி தலைமையாசிரியர்கள் மாணவ மாணவியர்கள் கலந்து கொண்டனர்.
மலேசியா நாட்டின் ஏழாவது பிரதமராக பொறுப்பேற்றுள்ள துன் மகாதீருக்கு ஜப்பான் பிரதமர் ஷின்சோ அபே தமது வாழ்த்துகளைத் தெரிவித்துக் கொண்டுள்ளார்.
அவர்கள் மலேசியஜப்பான் உறவை மேம்படுத்தவும் அடுத்த மாதம் ஜப்பானில் நடக்கவுள்ள நிக்கேய் மாநாட்டிற்கு செல்லும் மகாதீரின் பயணத்தை பற்றியும் பேச்சுவார்த்தை நடத்தியுள்ளனர்.
மலேசியாவின் மேம்பாட்டில் உதவிய ஜப்பானுக்கு தனது நன்றிகளை வெளிப்படுத்தியதோடு இரு நாடுகளும் ஒன்றாக இணைந்து பணியாற்றும் என எதிர்பார்ப்பதாக மகாதீர் தெரிவித்துள்ளார்.
முதல் படித்தரம் குர்ஆன் ஹதீஸ் மனம் போன போக்கில் கண்டபடி பேசி நூதனமான பித்அத்தான புதுவித தவ்ஹீத் பேசி உலகில் உள்ள மற்ற எல்லா முஸ்லிம்களையும் காபிர் முஷ்ரிக் என்று கூறல்.
அதாவது என்ற முஸ்லிம்களையும் அவ்லியாக்களையும் முஷ்ரிக் என்று கூறும் கொள்கை இரண்டாம் படித்தரம் உலமாக்களைத் தாக்குவது அவ்லியாக்களினதும் ஸஹாபாக்கள் நபிமாரினதும் ஸியாரங்களை உடைத்தல் இப்படியாக முடிவில்லாமல் நீண்டு செல்லும் பயங்கரவாத செயல்கள்.
மூன்றாம் கட்டம் ஸுன்னி முஸ்லிம்களையும் சீஆக்களையும் மற்ற மனிதர்கள் அனைவரையும் ஈவிரக்கமின்றி பயங்கரமான வெடிகுண்டுகள் வெடிக்க வைப்பது மூலம் மனித இனத்தையே கொன்று குவிப்பது.
அரபு நாடுகளில் இவ்வளவு காலமாக வளர்ந்து வந்த தவ்ஹீத் ஜமாஅத்து இக்வானுல் முஸ்லிமீன் ஸலபி என்ற வஹாபி இயக்கங்களில் இருந்து உருவானதே தாஇஷ்.
எனவே இலங்கையில் உள்ள அந்த இயக்கங்களும் அவர்களது பலம் அதிகரித்து அரசியலிலும் அவர்களுக்கு சார்பான மார்கள் உருவாகும் போது இங்கும் அவர்கள் உலக தாஇஷ் நுஸ்ரத் போன்ற உலகத் தலைவர்கள் இடும் பயங்கரவாத படுகொலைகளை செய்யலாம்.
ரஸூலுல்லாஹ் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்களின் இப்படியான கடைசி கால பயங்கரவாதம் பற்றிய ஹதீஸ்களை பயான்களிலும் பள்ளிகளிலும் ரேடியோ டிவி களிலும் மூடி மறைத்து இருட்டடிப்புச் செய்து கண் முன்னே உலகில் இன்று நடக்கும் நடப்பையும் மூடி மறைத்து தமது பதவிகளைப் பாதுகாத்துக் கொள்ளவும் அரசியல் ஆதாயம் தேடவும் இன்று சில தலைவர்கள் முயலுகின்றார்கள்.
எனவே எதிர் காலத்தில் இந்த பயங்கரவாதம் இலங்கையைத் தாக்கினால் வெள்ளம் வருமுன் அணை போடாமல் இலங்கை முஸ்லிம்களை ஏமாற்றிக் கொண்டிருக்கும் தலைவர்களே அல்லாஹ்விடம் அதற்குப் பொறுப்புக் கூற வேண்டும்.
ரஸூலுல்லாஹ் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் கூறிய ஏராளம் எச்சரிக்கை செய்யும் ஹதீஸ்களையும் கண்கூடாக இன்று உலகில் நடக்கும் நடப்புக்கு வஹாபிளே காரணம் என்ற பகிரங்க உண்மையையும் எவருக்கும் பயந்து மறைக்க நாம் தயாரில்லை.
ராமநாதபுரம் மாவட்டத்தின் ஒவ்வொரு வட்டத்திலும் ஒரு கிராமத்தில் சுழற்சி முறையில் பொதுவிநியோக திட்ட குறைதீர் கூட்டம் நடத்தப்பட்டு வருகிறது.
இந்த கூட்டத்தில் பொதுவிநியோகத் திட்டம் சம்பந்தமான புதிய குடும்ப அட்டை நகல் அட்டை பெயர் சேர்த்தல் பெயர் திருத்தம் பெயர் நீக்கம் முகவரி மாற்றம் போன்ற தொடர்புடைய மனுக்களை அளித்து பயன்பெறலாம்.
தண்டவாளத்தில் தவறி விழுந்த ஒரு வயதுக் குழந்தை புகையிரதம் மேலேறி சென்றும் மயிரிழையில் உயிர் தப்பிய அதிசயம் ஆசியக் கிண்ணக் கிரிக்கெட் தொடரில் இலங்கை அணி இந்தியாவிடம் தோல்வியைத் தழுவிக்கொண்டது.
இலங்கை வீரர்கள் இரண்டு பேர் வைட் பந்தில் ஸ்டெம்பிங்கும் நோபோல் பந்தில் பிரீ ஹிட்டை வீணாக்கியது மட்டுமின்றி விக்கெட்டையும் பறிகொடுத்து சொதப்பினர்.
இந்தியாவின் முதல் இரண்டு விக்கெட்டுக்களும் சொற்ப ஓட்டங்களுக்கு வீழ்ந்தாலும் அதன் பிறகு ஜோடி சேர்ந்த கோஹ்லி மற்றும் ரெய்னா ஆகியோர் அதிரடியாக ஆடினர்.
சிவந்த அழகான தோற்றமுடைய ஆசிரியை யின் பெற்றோர் ஆவிக்குரிய சபையை சேர்ந்த சபைக்கு செல்லும் ஒழுக்கமும் கண்ணியமும் நிறைந்த மணமகனை தேடுகின்றனர் விண்ணப்பிக்கவும்.
செம்மரக்கடத்தலை தடுக்க தமிழக ஆந்திர எல்லை பகுதிகளில் சிசிடிவி கேமரா வேலூரில் வனத்துறை அமைச்சர் தகவல் முக்கிய செய்தி அரசியல் இந்தியா தமிழகம் குற்றம் உலகம் சென்னை வர்த்தகம் விளையாட்டு ஆன்மிகம் மருத்துவம் மகளிர் சமையல் சினிமா உலக தமிழர் சுற்றுலா ஜோதிடம் சென்னை காஞ்சிபுரம் திருவள்ளூர் வேலூர் திருவண்ணாமலை கடலூர் விழுப்புரம் சேலம் நாமக்கல் தருமபுரி கிருஷ்ணகிரி ஈரோடு கோயம்புத்தூர் திருப்பூர் நீலகிரி திருச்சி கரூர் பெரம்பலூர் அரியலூர் புதுக்கோட்டை தஞ்சாவூர் திருவாரூர் நாகப்பட்டினம் மதுரை திண்டுக்கல் தேனி இராமநாதபுரம் சிவகங்கை விருதுநகர் திருநெல்வேலி தூத்துக்குடி கன்னியாகுமரி புதுச்சேரி முக்கிய செய்தி அரசியல் இந்தியா தமிழகம் குற்றம் உலகம் சென்னை வர்த்தகம் விளையாட்டு ஆன்மிகம் மருத்துவம் மகளிர் சமையல் சினிமா உலக தமிழர் சுற்றுலா ஜோதிடம் சென்னை காஞ்சிபுரம் திருவள்ளூர் வேலூர் திருவண்ணாமலை கடலூர் விழுப்புரம் சேலம் நாமக்கல் தருமபுரி கிருஷ்ணகிரி ஈரோடு கோயம்புத்தூர் திருப்பூர் நீலகிரி திருச்சி கரூர் பெரம்பலூர் அரியலூர் புதுக்கோட்டை தஞ்சாவூர் திருவாரூர் நாகப்பட்டினம் மதுரை திண்டுக்கல் தேனி இராமநாதபுரம் சிவகங்கை விருதுநகர் திருநெல்வேலி தூத்துக்குடி கன்னியாகுமரி புதுச்சேரி செம்மரக்கடத்தலை தடுக்க தமிழக ஆந்திர எல்லை பகுதிகளில் சிசிடிவி கேமரா வேலூரில் வனத்துறை அமைச்சர் தகவல் வேலூர் வேலூரில் நேற்று நடந்த நிகழ்ச்சியில் பங்கேற்க வந்த வனத்துறை அமைச்சர் திண்டுக்கல் சீனிவாசன் நிருபர்களிடம் கூறியதாவதுவனத்துறை சார்பில் வேலூர் மாவட்டத்திற்கு தேவையான சாலைகள் உள்ளிட்ட வசதிகள் மார்ச் மாதத்திற்கு பிறகு மேற்கொள்ளப்படும்.
வரலாற்றில் வர்க்கப் பிரிவினையும் வர்க்க மோதல்களும் தோன்றிய காலகட்டத்திலேயே பொருள் முதல் வாதமும் பகுத்தறிவு வாதம் நாத்திகம் கருத்து முதல்வாதமும் ஆத்திகம் தோன்றித் தம்முன் மோதத் தொடங்கிவிட்டன.
சங்க காலத்தில் தமிழகத்தில் கடவுள் மறுப்புக் கொள்கைகளும் பொருள் முதல்வாதக் கருத்துக் களும் இருந்ததற்கான குறிப்புக்கள் சங்க இலக் கியங்களில் காணப்படுகின்றன.
உலகாயதர்களும் பூதவாதிகளும் கருத்து முதல்வாதிகளின் கடவுள் கொள்கைகளையும் இம்மை மறுமை மற்றும் வினைப்பயன் விதிப் பயன் பற்றிய கருத்துக்களையும் மறுத்துரைத் தார்கள்.
சாத்தனாரது மணிமேகலை நூலில் மணி மேகலை வஞ்சிமாநகரில் பூதவாதிகளுடன் வாதம் புரிந்தமை குறித்தும் பூதவாதி தனஅ கருத்துக்களை மணிமேகலைக்கு எடுத்துரைத்தது பற்றியும் செய்திகள் காணப்படுகின்றன.
அத்திப் பூவையும் கருப்புக் கட்டிகளையும் இட்டு வேறு பொருள்களையும் கலந்து காய்ச்சுவதால் கள் உண்டாகி அக்கள்ளில் களிப்பு வெறி போதை தோன்றுகிறது.
பிரமன் உலகத்தைப் படைக்கிறான் சிவன் அழிக் கிறான் என்னும் கருத்து முதல்வாதிகளின் உயிர் களின் தோற்றமும் மறைவும் பற்றிய கருத்துக்கு எதிரானதாகும்.
மேலும் அளவை நூலார் கூறுகின்ற காட்சி யளவை அனுமான அளவை மற்றும் ஆகம அளவை ஆகியவற்றில் காட்சியளவை ஒன்றைத் தவிர ஏனைய அனுமான ஆகம அளவைகளை பூதவாதிகள் ஏற்பதில்லை.
இப்பிறவியில் செய்யப்படும் வினையின் பயனை மறுபிறப்பில் நுகர்தல் வேண் டும் என்று கூறும் கருத்துக்கள் பொய்யுரையே யாகும் என்று பூதவாதிகள் கூறுகின்றனர்.
அது போலவே பெரும்பான்மையினரான உழைக்கும் மக்கள் வறியவர்களாய் படுகின்ற துன்பங் களுக்கும் துயரங்களுக்கும் அவர்கள் முன் பிறவி யில் செய்த பாவமாகிய தீவினைகளும் தவம் செய்யாமையுமே காரணம் என்பர்.
வள்ளு வரும்கூட உழைக்கும் மக்களின் உழைப்பு சுரண்டப் படுவதே செல்வர்களின் சுகபோகத்துக்கும் ஏழைகளின் துயரத்துக்கும் காரணம் என்பதை மறைப்பதற்கே செல்வர்களும் அவர்களின் அடி வருடிகளான கருத்து முதல்வாதிகளும் இவ் வாறு கூறினர்.
எனவே சுரண்டும் வர்க்கத்தாரும் அவர்களின் கைக்கூலிகளான கருத்து முதல் வாதிகளும் தங்கள் கருத்துக்களை ஏற்க மறுத்த பொருள்முதல்வாதிகளான உலகாயதர்களைச் சிற்றினம் என்று பழித்தனர்.
அவர்கள் மேல் கருத்து முதல்வாதிகள் கொண் டிருந்த அளவற்ற வெறுப்பையும் சினத்தையும் அவ்வொற்றைச் சொல் தெலிவாகப் புலப் படுத்துகிறது.
எட்டுத்தொகை நூல்களில் ஒன்றான பரி பாடலில் கடுவன் இளவெயிளனார் என்ற புலவர் மறுபிறப்பு இல்லை என்போரான பொருள் முதல்வாதிகளை மடவோர் என்று இகழ்ந்து கூறினார்.
உயிர்களைச் செறுகின்ற தீய நெஞ்சத்தில் சினத்தையுடையோரும் அறத்தோடு பொருந் தாத புகழ் இல்லாதவர்களும் கூடாவொழுக்கத் தால் தவ விரதங்களை அழித்தவர்களும் இப் பிரவியின் நுகர்ச்சியே உண்மை மறுபிறப்பு இல்லை என்னும் மடவோரும் ஆகிய இவர்கள் முருகனின் அருளைப் பெற மாட்டார்கள் என்று கூறுவதுடன் நாத்திகரான பொருள்முதல்வாதி களை உயிர்களைச் செறுகின்ற சினத்தை நெஞ் சில் கொண்டிருப்போரும் அறத்தோடு பொருந் தாதவர்களும் கூடாவொழுக்கத்தால் தவவிரதங் களை அழித்தவர்களுமான கீழ்மக்களுடன் சேர்த்து இகழ்கிறார்.
உயர்ந்தோர் பலரும் உணடு என்பதோர் பொருளைத் தண்டில்லறிவால் இல்லை என்று சொல்லுவான் மகன் என்று கருதப்படான் வையத்துக் காணப்படுவதோர் பேய் என்று கருதப்படும் என்பது இக்குறளுக்குப் பரிமே லழகர் கூறியுள்ள உரையாகும்.
பகுத்தறிவுக் கொள்கைகளை மக்களிடையே பரப்பிய சார்வாகர் உலோகாயதர் முதலான பொருள்முதல்வாதிகளையும் அவர்தம் நூல் களையும் அழித்தொழிப்பதில் கருத்து முதல் வாதிகளான பார்ப்பனப் புரோகிதர்கள் முனைப் புடன் செயல்பட்டனரஹ்.
நகரத்துக்குச் செல்வோரான சிற்றினத்தா ருடன் சேராமல் நீ நின்நாட்டைக் குழந்தையைக் காக்கும் தாய் போல் காப்பாயாக என்று அரசர் களுக்குப் புலவர்கள் அறிவுரை கூறினார்கள்.
தாய் தன் குழந்தையை நோய் முதலியன அணுகாதவாறு பாதுகாப்பதுபோல் அரசனும் நாத்திகரான பொருள் முதல்வாதிகள் தன் நாட்டு மக்களை நெருங்காதவாறு காக்க வேண்டும் என்று கருத்து முதல்வாதிகள் அரசனுக்கு அறி வுரை கூறினார்கள்.
நின் சுற்றம் மகிழ்வோடு வாழ் வதாக நீ சேர்த்துப் பாதுகாத்த செல்வம் மகிழ்ச் சிக்கு உரியதாகுக என்று அம்மன்னனை வாழ்த் தும் புலவர் நல்லதன நலனும் தீயதன் தீமையும் இல்லை என்போர்க்கு இனன் ஆகிலியர் நல் வினையினது நன்மையும் தீவினையினது தீமையும் இல்லை என்பார்க்கு நீ நட்பாகா தொழிக என்று அறிவுரை கூறுகிறார்.
வேதத்துக்கு மாறுபட்ட கருத்துடையவர் களின் வளர்ச்சியைத் தடுக்க வேண்டும் என்ற நோக்கத்துடன் அன்று கருத்து முதல்வாதியான பார்ப்பார் செயல்பட்டதை ஆவூர்மூலங்கிவார் தம்பாடலில் கூறுகிறார்.
அவர் அவனைப் பாடிய பாடலில் பழைய நூலாகிய வேதத்துக்கு மாறுபட்ட கருத்துடையோரது மிகு வளர்ச்சி யைத் தடுத்துச் சாய்ப்பதற்காக நின்முன்னோர் பலவேள்விகளைச் செய்தனர்.
முதிய இறைவனாகிய சிவபெருமானது வாக்கைவிட்டு நீங்காது அறம் ஒன்றையே மேவிய நான்கு கூறுகளை உடைய தாய் ஆறங்கத்தாலும் உணரப்பட்ட ஒரு பழைய நூலாகிய வேதத்துக்கு மாறுபட்ட நூல்களைக் கண்டோராகிய புத்தர் முதலான புறச்சமயத்தாரது மிகுதியைச் சாய்க்க வேண்டி அவரது மெய்போன்ற பொய்யை உளப் பட்டு அறிந்து அப்பொய்யை மெய்யென்று கருதாமல் உண்மைப் பொருளை அவர்களுக்கு ஏற்பச் சொல்லி இருபத்தொரு வேள்வித்துறை யையும் குறையின்றிச் செய்து முடித்த புக ழமைந்த தலைமையையுடைய அறிவுடையோர் மரபில் உள்ளவன் என்பது உரைகாரர் இவ் வடிகளுக்குக் கூறிய உரையாகும்.
இங்கு இகல் கண்டார் என்னும் தொடருக்கு வேதத்துக்கு மாறுபட்ட நூல்களைக் கண்டோ ராகிய புத்தர் முதலிய புறச்சமயத்தார் என்று பழைய உரைகாரர் உரை கூறுகிறார்.
எவ் வாறாயினும் வேதத்துக்கு மாறுபட்டார் அனை வரது மிகுவளர்ச்சியைச் சாய்க்க வேண்டும் என் பதில் பார்ப்பார் முனைப்பாக இருந்தனர் என் பதில் கருத்து மாறுபாட்டுக்கு இடம் இல்லை.
பகுத்தறிவாளரையும் மாற்றுச் சமயத்தாரை யும் அடாவடியாகக் கொன்றொழிக்கும் அக் கிரமச் செயல் வரலாற்றுக் காலத்திலேயே தொடங்கிவிட்டது.
ராமநாதபுரம் ரயில் நிலையத்தில் பயணிகள் வசதிக்காக ஏடிஎம் சென்டர் அமைக்க வேண்டும் என பொதுநல அமைப்புகள் வேண்டுகோள் விடுத்துள்ளனர்.
ராமேஸ்வரத்திலிருந்து ராமநாதபுரம் வழியாக சென்னை மதுரை திருச்சி உள்ளிட்ட நகரங்களுக்கு இருமார்க்கமாக ரயில்கள் இயக்கப்பட்டு வருகிறது.
இதுதவிர சுற்றுலா பயணிகள் வந்து செல்லும் இந்த ரயில் நிலையத்தில் பிற நகரங்களில் உள்ளது போல வங்கி ஏடிஎம் மையம் வசதி அமைக்க ரயில்வே நிர்வாகம் நடவடிக்கை எடுக்க வேண்டும் என பொதுநல அமைப்புகள் வேண்டுகோள் விடுத்துள்ளனர்.
அனிதா பெயரில் செயலி உருவாக்கி தமிழக மாணவி சாதனை நீட் தேர்வில் தேர்ச்சி பெற முடியாதா விரக்தியில் தற்கொலை செய்து கொண்ட அரியலூர் மாணவி அனிதா நினைவாக டெல்லியைச் சேர்ந்த தமிழக மாணவி என்ற செயலியை உருவாக்கி சாதனைப்படைத்துள்ளார்.
பன்னிரெண்டாம் வகுப்பில் நல்ல மதிப்பெண் எடுத்தும் நீட் தேர்வில் குறைவான மதிப்பெண்கள் எடுத்ததால் மருத்துவ படிப்பில் சேர வாய்ப்பு கிடைக்காததால் மனமுடைந்த அரியலூரை சேர்ந்த மாணவி அனிதா தற்கொலை செய்துகொண்டார்.
சென்னை சூப்பர் கிங்ஸ் அணியின் முக்கியமான துடுப்பாட்ட வீரர் சுரேஷ் ரெய்னா அடுத்து வரும் இரண்டு போட்டிகளில் விளையாட மாட்டார் என அணி நிர்வாகம் அறிவித்துள்ளது.
சுரேஷ் ரெய்னா கடந்த செவ்வாய்க்கிழமை நடைபெற்ற கொல்கத்தா அணிக்கெதிரான போட்டியின் போது கெண்டைக்கால் தசைப்பிடிப்பு உபாதைக்கு முகங்கொடுத்தார்.
இந்நிலையில் குறித்த உபாதை குணமாவதற்கு ஒருவாரம் அளவிலான காலப்பகுதி தேவையென்பதால் அடுத்து வரும் இரண்டு போட்டிகளில் இருந்து அவர் வெளியேறும் நிலை ஏற்பட்டுள்ளது.
இதன்படி அடுத்து நடைபெறவுள்ள கிங்ஸ் லெவன் பஞ்சாப் மற்றும் ராஜஸ்தான் ரோயல்ஸ் அணிகளுக்கு எதிரான போட்டிகளில் ரெய்னா விளையாட மாட்டார்.
இவருக்கு பதிலாக விரல் உபாதையிலிருந்து மீண்டுள்ள தென் ஆபிரிக்க அணித்தலைவர் ஃபஃப் டுபிளசிஸ் அணியில் இணைக்கப்பட வாய்ப்புள்ளதுடன் தமிழக வீரர் முரளி விஜயும் அணியில் இணைக்கப்படலாம் என எதிர்ப்பார்க்கப்படுகிறது.
சென்னை சுப்பர் கிங்ஸ் அணியின் கேதர் ஜாதவ் ஏற்கனவே முதற்போட்டியுடன் உபாதையால் அணியிலிருந்து வெளியேறியுள்ளமை குறிப்பிடத்தக்கது.
அவள் கேட்டதும் சிரித்துக்கொண்டே தெரியும் என்ன எலக்ஷன் சமயத்தில் என்னை இவர் தலைவர் ஆக்கிட்டாரா என்று பதில் சொன்னாலும் தலைவர் என்ற சொல்லிலிருந்து மனசுக்குள்ளே வேறொரு போக்கில் சிந்தனை உருவாகிடுச்சு.
ஆமா உடனடியா கட்சி ஒண்ணு இப்போ உருவாயிடுச்சு மனசுக்குள்ளே மாலை நான்கு மணிக்கு கூட்டம் ஆரம்பிப்பதாக அறிவித்து இருந்தாலும் காலையிலிருந்தே விழா ஏற்பாடுகள் சீக்கிரமாகவே துவங்கி விட்டன.
மந்திராலோசனை மண்டபத்தில் நெற்றியில் விரல் வைத்து தலை குனிந்து தனித்து அமர்ந்திருந்த எமதர்மனைப் பார்த்த சித்ரகுப்தனுக்குள் சின்ன திடுக் அதிர்ச்சி.
தாங்கள்நான் வந்தது கூட கவனியாமல் சிறுகதைகள் நிர்வாகத்தினருக்கு முதலில் நெஞ்சம் நிறைந்த நன்றியையும் நெஞ்சம் நிறைந்த பாராட்டுகளையும் தெரிவித்துக் கொள்கிறேன்.
முன்னணி எழுத்தாளர்கள் பலரின் சிறுகதைகளுடன் வளர்ந்து வரும் எழுத்தாளர்களின் கதைகளும் இத்தளத்தில் வாசிக்கக் கிடைப்பது தனிச்சிறப்பு.
எனது முதல் வட்டார சிறுவாடு என்கிற சிறுசேமிப்பு என்ற சிறுகதையை தங்களது வலைதளபக்கத்தில் வெளியீடு செய்தமைக்கு வணக்கங்களும்வாழ்த்துகளும்என்னைபோன்ற இளைய எழுத்தாளர்களை உருவாக்குவதிலும்மெருகேற்றுவதிலும்அடுத்த கட்ட சிறுகதையை மீண்டும் என்னை எழுத தூண்டுகிறது.
உங்களுக்கு மீண்டும் என் நன்றிகள் என்னை சிறுகதைகள் இணையதளத்தில் சேர்த்தமைக்காக மிக்க நன்றி மேலும் மிகுந்த மகிழ்ச்சியும் அடைகிறேன் சிறுகதைகள் இனணயதளம் மூலம் இளைய தலைமுறை எழுத்தாளர்களை இவ்வுலகிற்கு அடையாளபடுத்தும் மிக பெரிய பணியை சிறப்புடன் செய்துவருக்கிறீர்கள் வாழ்க வளர்க உங்கள் பணி.
சிறுகதையைப் பற்றிய நிறைய வரையறையைத் தொகுத்து உள்ள பல விதமான சிறுகதையைப் பற்றி பேசும் தங்கள் தளம் வளரும் எழுத்தாளனுக்கு ஒரு அடையாளம்.
தங்களின் குழுமத்திற்கு நன்றிகள் பல.. பல என்னுடைய சிறுகதை உலகம் முமுவதும் உள்ள தமிழர்களிடையே சென்றடைகிறது என்று நினைக்கும் போது பெருமை அடைகிறேன்.
நான் எழுதிய சிறுகதை தங்கள் இணைய தளத்தில் பிரசுரமானது குறித்து நான் மிகுந்த மகிழ்ச்சியும் அதைவிடப் பன்மடங்கு பெருமையும் கொள்கிறேன்.