sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
வீராணம் ஏரியில் குளித்தபோது தண்ணீரில் மூழ்கி தொழிலாளி மரணம் காட்டுமன்னார்கோவில் அருகே வீராணம் ஏரியில் குளித்தபோது தண்ணீரில் மூழ்கி தொழிலாளி உயிரிழந்த சம்பவம் அப்பகுதியில் சோகத்தை ஏற்படுத்தியுள்ளது.
காட்டுமன்னார்கோவில் அருகே வீராணம் ஏரியில் குளித்தபோது தண்ணீரில் மூழ்கி தொழிலாளி உயிரிழந்த சம்பவம் அப்பகுதியில் சோகத்தை ஏற்படுத்தியுள்ளது.
திரையுலகினரைப் பற்றி புகார் கொடுத்த ஸ்ரீரெட்டியை தொடர்ந்து நெஞ்சிருக்கும் வரை பயணம் படங்களில் நடித்த பூனம் கவுர் புகார் தெரிவித்திருக்கிறார்.
பிரியங்கா சோப்ராவுக்கும் நிக் ஜோனசுக்கும் நிச்சயதார்த்தம் நடந்து முடிந்துவிட்ட நிலையில் பிரியங்காவுடன் காதல் மலர்ந்தது பற்றி நிக் ஜோனஸ் மனம் திறந்து பேசினார்.
பாலிவுட் நடிகை பிரியங்கா சோப்ராவுக்கும் அவரது காதலரான பாப் பாடகர் நிக் ஜோனசுக்கும் மும்பையில் வைத்து இன்று திருமண நிச்சயதார்த்தம் நடைபெற்றது.
தங்களுக்கும் தங்கள் குடும்பத்தார் அனைவருக்கும் எனது உளம் கனிந்த இனிய தீபாவளி நல்வாழ்த்துக்கள் ......... ரெண்டு வருஷம் முன்பு கேரளா போயிருந்த சமயமொரு ஊரில் ஒரு சின்னக்கோவில் போயிருந்தோம்.
எப்போதும் போல காலை ஐந்து மணிக்கு பணியாளர் விடுதியருகே தொங்கிக்கொண்டிருந்த நீளமான இரும்பு மணியில் சுத்தியால் தட்டி சத்தம் போடப்பட்டது.இரண்டு விரல் அடர்த்தியுள்ள காலைப்பனி நேரத்தில்அந்த சத்தம் ஆரம்பிப்பதற்குள்ளாகவே மெல்லியதாக விட்டுவிட்டு முடிந்துக் கொண்டிருந்தது.வெளியே குளிராகயிருந்ததால்அந்த முகாமின் காவலாளிக்கு அந்த மணியை தொடந்து அடிப்பதில் விருப்பமில்லை.
இரும்பு இடியோசை நிறுத்தப்பட்டாலும் காலைக் கடனை முடிக்க வாளியை தேடி வந்த இவான் டெனிசோவிச் சுகோவ்விற்கு வெளியே தென்பட்ட காட்சி நடு இரவைப்போலவே இருந்தது.
முகாமிற்கு வெளியேயிருந்து இரண்டு உள்ளிருந்து ஒன்று ஆக மூன்று மஞ்சள் விளக்குகளால் ஜன்னலில் வெளிச்சம் பட்டாலும் மற்றபடி எல்லாமே கும்மிருட்டு.
மேலும் முகாம் குடிசைகளை திறக்க எவரும் வரவில்லைமுகாமின் காப்பாளர்கள் எவரும் மண்ணில் கிடந்த பீப்பாய்களை கம்புகளால் தூக்கிக் வெளியே சென்றுகொண்டிருக்கும் சத்தமும் கேட்கவில்லை.
சுகோவ் எப்போதுமே இந்த மணியோசை மீறி தூங்கியது கிடையாது.மணி அடித்தவுடன் எழுந்துஅடுத்த தொன்னூறு நிமிடங்களும் அவனுக்கே சொந்தமானது.அதிகாரிகளுக்கு அதில் பங்கு கிடையாது.அவர்களனைவரும் வேலைக்காக கூடும் வரை அவன் பல வேலைகள் செய்வான்.பழைய சட்டைக்கையிற்கு தடிமனான உறை தைத்துக்கொண்டிருப்பான்.அல்லது கிழிந்துபோன முட்டியளவு காலணியை அவன் குழுவிற்காக தன் கட்டில்வரை இழுத்துவருவான்.இதனால் பல காலணிகளுக்கு நடுவே தன் காலணியைத் தேட வெறுங்காலோடு நடக்க வேண்டாம்.
இல்லையென்றால் மற்ற குடிசைகளுக்குச் சென்று தன் சேவைகளை செய்வான் தரையைப் பெருக்குவது ஏதாவது கொண்டுவருவதுசாப்பாட்டு அறை மேஜையிலிருந்து கிண்ணத்தை எடுத்து கழுவும் இடத்திற்கு கொண்டுசெல்வது.
இந்த அறைகளில் கண்டிப்பாக ஏதாவது சாப்பாடு கிடைக்கும் இந்த விளையாட்டுகளுக்காக பலபேர் இல்லை அதற்கு மேலும் ஆட்கள் காத்துக் கிடப்பார்கள்.
மற்றவர்களின் மீதத்தை நக்குபவர்கள் மருத்துவரிடம் தஞ்சம் கொள்பவர்கள் மற்றும் அடுத்தவன் தூங்கும் பாயில் மலஜலம் கழிப்பவன்.
மணியோசை கேட்டவுடன் சுகோவ் எப்பாதும் எழுந்துவிடுவான்.ஆனால் இன்று எழவில்லை.உடம்பு முழுவதும் வலியுடன் அதற்கு முதல் நாள் தான் ஜுரத்தை உணர்ந்தான்.இரவு முழுவதும் கொஞ்சமும் கதகதப்பு இல்லாமல் இருந்தது.அந்த இரவு முழுவதும் சில நேரம் உடம்பு சரியாவது போலவும்பல நேரங்களில் ஜுரம் அடிப்பது போலவும் உணர்ந்தான்.விடியால் வரக்கூடாது என ஏங்கித் தவித்தே தூங்கிப்போனான்.
ஜன்னலில் இருந்த பனிக் கட்டிகளை பார்த்ததும்தனக்கு இரவு முழுவதும் குளிர்ந்ததற்கான காரணம் புரிந்தது.அந்தக் குடிசை சுவர் முழுவதும் வெள்ளை நிறவலைப் போல உறைபனி படர்ந்திருந்தது அவன் படுத்துக் கொண்டேயிருந்தான்.
அவன் தலையை போர்வை மற்றும் உடுப்பால் போர்த்திக்கொண்டுஇரண்டு கால்களையும் ஒரே காலுறைக்குள் திணித்து கட்டிலின் மேல்தளத்தில் படுத்துக் கொண்டிருந்தான்.
அந்த முகாம் குடிசைக்குள் நடக்கும் எதையும் பார்க்க முடியாவிட்டாலும்அவன் காதுகள் தன் குழு இருக்கும் மூலைப் பக்கம் திரும்பியிருந்தது.வெளியே இருக்கும் பாதைவழியே காப்பாளர்கள் கனமான பீப்பாய்களில் மண்ணை அள்ளிப் கொண்டுபோகும் சத்தம் கேட்கிறது.மிக இலகுவாப காரியம் புதியவர் சுலபமாக செய்யக் கூடியது என நினைக்கவேண்டாம்அதை சிந்தாமல் தூக்கிச் சென்று பாருங்கள் தெரியும்.
இப்போது அவன் குழுவும் அதையே செய்தனர் காலணிகளை காயவைக்க அவன் குழுவின் முறையும் கூட.குழுத் தலைவன் டயூரின் மற்றும் துணைத் தலைவர் பாவ்லோ தங்கள் நீண்ட காலணிகளை உடுத்திக் கொண்டனர்.
எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக இலக்கியமென்பது சமுதாயம் சார்ந்தது என்கின்ற அவரது உள்ளம்.. பகடிகளின் பல்வேறு பரிமாணங்களை அவனது படைப்புகள் அறிமுகபடுத்துகின்றன.
இங்கேயும் அக்காலத்தில் பிரான்சு அரசாங்கத்தின் கல்வி முறையிலுள்ள அவலங்கள் மதகுருமார்களின் பத்தாம்பசலி குணங்கள் ஆகியவைக் கேலிக்குள்ளாகின்றன.
வீதியிலே பொதுமக்களின் கரகோஷம் ஆட்சியாளர்களோ இப்படிச் சொல்ல எப்படி ஆச்சுது என வெகுண்டெழ நல்லவேைளை பொடா தடா என்றேதுமில்லை.
இறுதியாக கிரேக்க இலக்கியங்களில் அதிக ஈடுபாடு கொண்டவர் என்பது கூடுதல் தகவல்.. கர்காந்த்துயா முன்னுரையில் புத்தகப் வாசிப்பைப் பற்றிப் பேசும்போது அவர் ஒரு தான் ஒருமதபோதகர் என்பதைவிட எழுத்தாளர் என்பதையே சொல்லவருகிறார்.
அப்படி ஏதேனும் ஒரு நாயைப் பார்க்க நேரிடும்போது எலும்பின் வாடையைப் பிடிக்கவேண்டி அதுத் தேடும் ஏகாந்தத்தை நீங்கள் கவனித்திருக்க வேண்டும்.
சுவைக்க ஆரம்பிப்பதற்கு முன்பாக எடுத்துக்கொள்ளும் எச்சரிக்கை உடைப்பதில் உள்ள வேட்கை இறுதியில் எவ்வளவு பரபரப்புடன் உள்ளிருப்பதை உறிஞ்சுகிறது.
நமக்கும் நாயை முன்மாதரியாகக்கொண்டு வேட்டைப்பொருளைத் துரத்துகின்றவறை அலட்சியமிருப்பினும் நெருங்கி தாக்கும்போது திடமாயிருப்பது அவசியம்.
அலையாத மனமும் ஆழ்ந்த வாசிப்புமாக எலும்பை உடைத்து உள்ளிருக்கும் ஊனை உறிஞ்சுதல் செய்து வாசிப்பின் பலனாக விவேகியாகவும் குணவானாகவும் வருவோம் என்கின்ற உறுதியான நம்பிக்கைவேண்டும்.
சிவகங்கை வேளாண் உதவி இயக்குநர் தனபாலன் விடுத்துள்ள அறிக்கை நெற்பயிரை இலைச்சுருட்டுப்புழு தண்டுத்துளைப்பான் புகை யான் பச்சை தத்துப்பூச்சி ஆணைக்கொம்பன் ஈ போன்ற பூச்சிகள் தாக்கி பாதிப்பை ஏற்படுத்துகின் றன.
இப்பூச்சி தாக்குதலை ஆரம்பத்திலேயே கட்டுப்படுத்த பொறிவண்டு சிலந்தி தட்டான் நீள்கொம்பு வெட்டுக்கிளிகள் போன்ற நன்மை செய்யும் பூச்சிகள் உதவுகின்றன.
நெல் பயிரிடப்பட்டுள்ள வயல்களில் உள்ள வரப்புகளில் தட்டைப்பயறு உளுந்து பயிரிடுவதால் இச்செடிகளுக்கு பொறி வண்டுகள் கவர்ந்திழுக்கப்படுகின்றன.
இலங்கை பயங்கரவாத அரசின் பிடியில் இருக்கும் இவர் சொல்வதை நம்பிக்கைக்கு எடுத்து கொள்ள முடியாது என்றே சிந்தனையாளர்கள் கருதுகிறார்கள்.
ஒரு மனிதன் மிகுந்த துன்பங்களுக்கும் துயரங்களுக்கும் ஆட்பட்டு கஷ்ட்டப்படுவதைக் கண்டு எப்ப செஞ்ச பாவமோ இப்பக் கெடந்து அனுபவிக்கிறான் என்போம்.
அதேபோல ஞானிகள் யோகிகள் முனிவர்கள் தவநிலையில் இருப்பதைக் கண்டு இனி ஒரு பிறவி வேண்டாம் என இறைவனை வேண்டி தவமிருக்கிறான் என்போம்.
என்ற கேள்விகளுக்கான பதிலில் ஒருவருக்கொருவர் முரண்பட்டு நின்றாலும் ஆத்மாவானது பல நிலைகளில் பிறவி எடுக்கிறது என்பதில் ஒத்த கருத்துடன் தான் இருக்கிறோம்.
பிறவிநிலைகள் ஏழு எனச் சொல்லப்பட்டாலும் பொதுவாக ஏற்றுக் கொள்ளப்பட்ட மூன்று வகை பிறவிகளில் முற்பிறவி என்பது கடந்தகாலம்.
வீட்டை மெருகூட்டுவதைப் போல இப்பிறவியின் எஞ்சிய காலத்தை சிறப்பாக்கிக் கொண்டு வாழவும் வாழ்ந்து கழிந்த நாட்களில் செய்த தவறுகளைச் சரி செய்து கொள்ளவும் சில கர்மாக்களைச் செய்ய வேண்டியது அவசியம்.
இந்த அவசியத்தை உணர்ந்த நம் முன்னோர்கள் கர்மாக்களை நித்தியக் கர்மா நைமித்திகக் கர்மா காம்ய கர்மா என மூன்றாகப் பிரித்து அதைச் செய்வதற்கான வழியாக பக்தியை உருவாக்கினர்.
அதைப் பாசுரங்களாக நாயன்மார்கள் காதலாக ஆண்டாள் தியாகமாகக் கண்ணப்ப நாயனார் ஒவ்வொருவரும் ஒவ்வொரு விதத்தில் இறைவனிடம் செலுத்தி வழிபட்டனர்.
பண முதிர்ச்சியே மட்டுமே வாழ்க்கையாய் வாழப்பழகி விட்ட நம்மால் மனமுதிர்ச்சியோடு மேலே கூறியபடி எல்லாம் அன்பு செலுத்துவது எளிதான செயல் அல்ல.
பாசுரங்களால் காதலால் மிதமிஞ்சிய பாசத்தால் தியாகத்தால் இறைவனிடம் பக்தி செலுத்தி அவன் அருளைப் பெற்ற நாயன்மார்கள் ஆண்டாள் சிறுத்தொண்ட நாயனார் கண்ணப்ப நாயனார் ஆகியோரைப் போல வழிபாடு என்ற எளிய முறையின் மூலம் நாமும் இறைவனை நாடிச் செல்ல முடியும் என்று நிருபித்துக் காட்டியதோடு அந்த முறையிலேயே இறையருளைப் பெற்று விளங்கியவர்கள் இராமகிருஷ்ண பரமஹம்சரும் இரமணரும் எளிமையான அதேசமயம் உயர்வான உன்னதங்களையும் அர்த்தங்களையும் கொண்ட வழிபாட்டின் மூலம் இறைவனிடம் பக்தி செலுத்துவதை திருவிழாக்களைப் போல குறிப்பிட்ட காலங்களில் அல்லது நாம் நினைத்த நேரத்தில் செய்யக்கூடாது.
வழிபாட்டின் முக்கிய அம்சமே சரணாகதியடைதல் தான் ஒவரிடமிருந்து பாதுகாப்பு கிடைக்கும் என்ற நம்பிக்கை வரும்போது மட்டுமே நாம் அவரிடம் சரணடைய சம்மதிக்கின்றோம்.
கடவுளை நம்பினோர் கைவிடப்படார் என்பது கற்பனையல்ல முழுமையாகத் தன்னை நம்பி சரணாகதியடையும் வரை இறைவன் நம்மை சோதித்துக் கொண்டே இருப்பான்.
அவனை அவன் தாழ் பணிந்து என முழுச் சரணாகதிக்குப் பின்பே துன்பங்களில் இருந்தும் துயரங்களில் இருந்தும் அவன் தன்னைச் சரணடைந்தவர்களைக் காக்கின்றான்.
எள் முனையளவும் சந்தேகமற்ற இறை நம்பிக்கையே பக்தியின் முதல் படி பாஞ்சாலிக்கும் பிரகலநாதனுக்கும் உதவியதைப் போல தன்னை வழிபட்டு பக்தி செலுத்துபவர்களுக்கு ஏதோ ஒரு உருவில் வழியில் இறைவன் உதவிக் கொண்டே இருக்கின்றான்.
நாம் கஷ்டப்பட்டுக் கொண்டிருக்கின்ற ஒரு சூழ்நிலையில் எதிர்பாராத வகையில் யாராவது வந்து உதவி செய்தால் கடவுள் மாதிரி வந்து காப்பாற்றினீர்கள்.
எதிர்பாராமல் எதையும் தருபவன் இறைவன் மட்டுமே அப்படி எதிர்பாராமல் ஒருவர் மூலம் கிடைத்த உதவி என்பதாலயே கடவுள் மாதிரி என்கின்றோம்.
அதாவது நாம் உடம்பாகிய பூதப்பொருள் எடை வடிவம் அளவு ஆகியவைகளைக் கொண்டதாக இருந்தாலும் அதை இயக்க வைக்கும் அறிவுப் பொருளாக ஆத்மா இருக்கிறது.
ஆத்மா லயிக்கும் இடம் என ஆலயத்தைச் சொன்னார்களேயொழிய ஜீவாத்மா லயிக்கும் இடம் எனச் சொல்லவில்லை ஏனெனில் ஜீவாத்மாவாகிய நாம் லயித்து செல்லக்கூடிய இடமாக எந்த ஆலயமும் இல்லை.
சிறுகுழந்தைகளைப் போல ஆத்மாவும் இன்றைய வாழ்க்கை நெருக்கடிகளில் இருந்து மீள துயரங்களைப் பகிர்ந்து கொள்ள யாராவது கிடைக்கமாட்டார்களா?
ஆனால் பக்கத்து வீட்டில் இருப்பவரைக் கூட அறிந்து வைத்துக் கொள்ள முடியாத அவசர வாழ்க்கை முறையில் காது கொடுத்துக் கேட்க எவரும் தயாராய் இருப்பதில்லை.
இப்படியெல்லாம் இல்லாமல் எத்தனை முறை போய்ச் சொன்னாலும் தாத்தா பாட்டி மாதிரி நம் விருப்பத்தை ஆதங்கத்தை கோபத்தை ஒருவர் கேட்பதாக இருந்தால் அதன் மூலம் நம் மனச்சுமை குறைந்து சந்தோசம் ஏற்படுவதாக உணர்ந்தால் அந்த இடத்தை நோக்கியே ஒடுவோம்.
இப்படி விரும்பி ஓடிவரும் ஆலயத்திற்குள் தாத்தா பாட்டி மாதிரி நம் மனச்சுமைகளை பகிர்ந்துகொள்ள அதன் மூலம் சந்தோச உணர்வுகளைத் தர உதவுபவராக இருப்பவர் காவித் துண்டு கட்டிய பூசாரிகள் என நம்மில் பலரும் நினைத்துக் கொண்டிருக்கிறோம்.
அதனால் தான் அலயத்திற்குள் வந்த பின்பும் இறைவனிடம் முறையிட்டுப் பெற வேண்டிய மனநிம்மதியை ஆறுதலை திருப்தியை பூசாரிகளிடம் முறையிட்டு ஆருடமாகக் கேட்டுக் கொண்டிருக்கிறோம்.
தட்டில் விழும் பணத்திற்கேற்ப விசாரிப்புகளையும் பூஜைக்கான நேரத்தையும் மந்திர உச்சரிப்புகளின் நீளத்தையும் நீட்டி முழங்கி காசுக்காக காக்காய் பிடிப்பவர்களாலும் பணத்தைக் கொடுத்தும் அதிகாரத்தை நீட்டி முழக்கியும் முதல் வரிசையில் போய் நின்று விட்டால் இறைவனின் அருள் கிடைத்து விடும் என நினைப்பவர்களாலும் ஆலயங்களுக்குள் அடிக்கப்படும் கூத்துக்களை இறைவன் ஒரு போதும் ஏற்பதில்லை.
தன்னை நோக்கி வருபவர்களை எந்தப் பாகுபாடுமின்றி ஒரே வாசல் வழியே வரவைப்பதைப் போல தன்னை நாடி வருபவர்களிடமும் இறைவன் எந்தப் பாகுபாடும் காட்டுவதில்லை.
அனைத்து மதக் கருத்துகளையும் இறை தத்துவங்களையும் ஆராய்ந்த பின்னர் கடவுள் அனைவருக்கும் பொதுவானவர் என்று ஸ்ரீஇராமகிருஷ்ண பரமஹம்சர் உணர்ந்து சொன்ன உண்மையை உணராத பதுமைகளை இறைவன் எப்பொழுதும் புறந்தள்ளி விடுகிறான்.
தன்னிடம் வந்து வருந்தி நிற்பவனிடம் பேசிப் பேசியே அவனுடைய பலவீனத்தை அதிகப்படுத்தி விடுகின்ற மதவாதிகள் பூசாரிகள் அரசியல்வாதிகளின் வேலையை இறைவன் ஒருபோதும் செய்வதில்லை.
தன்னுடைய மொழியை அறிந்த இத்தகைய ஞானிகள் தீர்க்கதரிசிகள் மூலம் இறைவன் நமக்கு உணர்த்திய உன்னதங்கள் தான் எத்தனை.எத்தனை இரமணரின் வாக்கும் இரமகிருஷ்ணரின் வாழ்வும் கற்றுத் தராத விசயங்கள் ஏதுமுண்டா?
இராவணவதம் முடிந்ததும் சீ... புதிதாக வீடு கட்டும் போது கட்டிட சாமான்களை போட்டு வைப்பதற்காக தற்காலிக குடிசை ஒன்றை வீடு கட்டும் இடத்திற்கு அருகில் உள்ள இடத்தில் அமைப்பது... ஒரு மனிதன் மிகுந்த துன்பங்களுக்கும் துயரங்களுக்கும் ஆட்பட்டு கஷ்ட்டப்படுவதைக் கண்டு எப்ப செஞ்ச பாவமோ இப்பக் கெடந்து அனுபவிக்கிறா... புதிதாக வீடு கட்டும் போது கட்டிட சாமான்களை போட்டு வைப்பதற்காக தற்காலிக குடிசை ஒன்றை வீடு கட்டும் இடத்திற்கு அருகில் உள்ள இடத்தில் அம... நிலம் நீர் காற்று ஆகாயம் நெருப்பு ஆகிய சுற்றுப்புறக் காரணிகளால் பின்னப்பட்டிருக்கும் பிரபஞ்சமானது அக்காரணிகளில் ஏற்படும் மாற்றங்களுக...
கூகுள் நிறுவனம் இன்று இந்தியாவின் முதல் பெண் மருத்துவர் ஆனந்தி கோபால் ஜோஷியைக் கெளரவிக்கும் விதமாக டூடில் வெளியிட்டுள்ளது.
தேர்வில் காப்பியடித்த மாணவர்கள் பொறியியல் கல்லூரி அங்கீகாரத்தை ரத்து செய்தது அண்ணா பல்கலைக்கழகம் இந்தியாவிலும் பெண்களுக்கென்று தனி மருத்துவக் கல்லூரி தொடங்க வேண்டும் என்பது அவரது பெரும் கனவு.
உப்பிலிருந்து ஏ.ஸி வரை நம் வாழ்க்கையில் உபயோகிக்கும் பல பொருட்களில் டாடா என்ற பெயரும் கோத்ரேஜ் என்ற பெயரும் தொடர்ந்து வந்து கொண்டுதான் இருக்கின்றன.
ஈரானில் இருந்து அகதிகளாக வெளியேறி குஜராத்தை அடைந்த ஜொராஷ்ட்ரியர்கள் தஞ்சம் கேட்டு மன்னர் ஜாதவ் ரானாவுக்குத் தகவல் அனுப்பினர்.
அவர் ஒரு பாத்திரத்தில் பாலைக் கொடுத்து அனுப்பி இங்கு மக்கள் தொகை அதிகம் என்பதால் இங்கே இடம் இல்லை என்ற தகவலையும் அனுப்பினார்.
ஜொராஷ்ட்ரிய தலைவர் தனது பையில் இருந்து கொஞ்சம் சர்க்கரையை எடுத்து அந்தப் பாலில் போட்டு மன்னருக்கே அதை அனுப்பிவைத்தார்.
பாலில் சர்க்கரை சேருவதற்கு நிச்சயம் இடம் இருக்கத்தானே செய்யும் இவர்களது ஜொராஸ்ட்ரிய மதம் ஜொராஸ்டார் என்ற ஞானியால் தோற்றுவிக்கப்பட்டது.
இந்தியாவில் பார்ஸிகள் குறைந்த எண்ணிக்கையில் இருந்தாலும் அறப் பணி மற்றும் மனித நேயப் பண்புகளில் சிறந்து விளங்குகின்றனர் என்று மகாத்மா காந்தி பாராட்டி இருக்கிறார்.
இயற்பியல் வல்லுநர் ஹோமி பாபா பாடகர் ஃப்ரெட்டி மெர்குரி இசை இயக்குநர் ஜுபின் மேத்தா இந்திய ராணுவத்தின் முதல் ஃபீல்டு மார்ஷல் சாம் மானெக்ஷா தொழில் அதிபர்கள் டாட்டா கோத்ரெஜ் மற்றும் வாடியா ஆகியோர் பார்ஸிக் குடும்பங்களைச் சேர்ந்தவர்கள்தான்.
பிரிட்டிஷ் அரசாங்கத்தின் காலம் முதல் தற்போது வரை மும்பையை வர்த்தக தலைநகராக உருவாக்கியதில் பார்சி மக்களின் பங்கு மிகவும் முக்கியமானது.
இன்று உலகின் எந்த நாடுகளில் பார்ஸிகள் வசித்தாலும் ஈரானில் இருந்து கொண்டுவரப்பட்ட நெருப்பின் ஒரு சுடரை தங்களுடன் எடுத்துச் சென்று அதையே வழிபடுகின்றனர்.
அதாவது சென்னையில் வாழ்ந்த பார்ஸியான பிரோஜ் கிளப்வாலா என்பவர் தனது மகன் இறந்தபோது சடங்கு செய்வதற்காக அக்னி கோயில் இல்லையே என வருந்தினர்.
தனது சொந்தப் பணத்தில் ஓர் இடத்தை வாங்கி அதில் நெருப்புக் கோயில் கட்டி அதை பார்ஸி இன மக்களுக்கு அர்ப்பணம் செய்து இருக்கிறார்.
விருந்து கேளிக்கைகள் கொண்டாட்டங்கள் எல்லாவாற்றையும் சிறப்பாகக் கொண்டாடி மணமகன் மணமகளுக்கு மேற்கத்திய பாணியில் முத்தம் கொடுப்பதோடு விழாவைக் கொண்டாடுகிறார்கள்.
பார்ஸி இனத்தவர்களின் சமூகப் பழக்கங்களில் மிகவும் முக்கியமான ஒன்று அவர்கள் இறந்தவர்களின் உடல்களை புதைப்பதில்லை எரிப்பதுமில்லை.
அமைதி கோபுரம் எனும் டவர் ஆஃப் சைலன்ஸ் உயரமான வட்ட வடிவ கோபுரத்துக்கு இறந்தவர்களின் உடலை எடுத்துச்சென்று கழுகு காகம் உள்ளிட்ட பறவைகளுக்கு இரையாக்கி விடுகின்றனர்.
இறந்தவர்களுக்குரிய இந்த சடங்குகளைச் செய்யும் போதெல்லாம் அவர்களது நெருப்புக் கடவுளின் தீயை எடுத்துவைத்து சந்தனப்பத்திகளின் வாசனைப் புகையுடன் இந்த சடங்குகளை நிறைவேற்றுகிறார்கள்.
ஆனால் இப்போதெல்லாம் கழுகுகளின் எண்ணிக்கை குறைந்து கொண்டே போவதால் இந்த சடங்கை நிறைவேற்றுதில் சில சிரமங்களும் இருந்து வருகின்றன.
இந்த வகை கழுகுகள் குறைந்து போனதுக்குக் காரணம் கால்நடைகளுக்கு வழங்கப்படும் ரசாயனம் கலக்கப்பட்ட தீவனங்கள் என்பதுதான் வேதனையான ஒரு உண்மை.
நெல்லை கூடங்குளம் சுற்றுவட்டார மக்களின் பாதுகாப்புக்காக காவல்நிலையத்தில் சரணடைய தயாராக இருப்பதாக அணு உலை எதிர்ப்பு போராட்டக் குழு ஒருங்கிணைப்பாளர் உதயகுமார் தெரிவித்துள்ளார்.
கூடுதலாக போலீஸ் படையை திரட்டி வரப்போவதாக மக்களிடையே அச்சத்தை உருவாக்கியிருக்கின்றனர்.இந்த நிலைமை நீடிக்காமல் இருக்க வன்முறை தொடராமல் இருக்க நாங்கள் போலீசில் சரணடைய தயாராக இருக்கிறோம்.
தென்னாப்பிரிக்கா பெண்கள் கிரிக்கெட் அணியின் தலைவி டேன் வான் நீகெர்க் மற்றும் அதே அணியின் வேகப்பந்து வீச்சாளர் மரிசான் காப் ஆகிய இருவருக்கும் ஏற்கனவே நிச்சயதார்த்தம் முடிந்தவிட்ட நிலையில் விரைவில் திருமணம் செய்யவுள்ளதாக சமூகவலைதளங்களில் தெரிவித்துள்ளனர்.
இருவரும் தென் ஆப்பிரிக்க அணியின் முக்கிய வீராங்கனைகளாக திகழும் நிலையில் இருவருக்குள்ளும் சில ஆண்டுகளாக இருந்த நட்பு காதலாகி தற்போது திருமணம் செய்ய முடிவு செய்துள்ளனர்.
சென்னையில் உள்ள பிர்லா கோளரங்கத்தில் மாணவர்கள்பொதுமக்கள் தொலைநோக்கிகள் மூலம் பார்ப்பதற்கும் ஏற்பாடு செய்யப்பட்டுள்ளது.
சிம்ரனின் ஜெராக்ஸ் என எஸ்.ஜே.சூர்யாவால் அறிமுகப்படுத்தப்பட்ட நிலா சிம்ரனின் இடை நிழலுக்கு பக்கத்தில் கூட வர முடியாமல் எடுபடாமல் போனார்.
இடையில் யாரும் இல்லாமம் நேரடியாக தயாரிப்பாளர்களுடனும் இயக்குநர்களுடனும் தானாகவே போய் பேசி நல்ல நட்பை ஏற்படுத்திக் கொள்கிறார் டீல் பேசுகிறார்.
மும்பை முன்னாள் கவர்ச்சி நடிகை டிஸ்கோ சாந்தியின் கணவரும் தெலுங்கு நடிகருமான ஸ்ரீஹரி கல்லீரல் பிரச்சனையால் இன்று மரணம் அடைந்தார்.
இந்நிலையில் கல்லீரல் பிரச்சனையால் மும்பை லீலாவதி மருத்துவமனையில் அனுமதிக்கப்பட்ட அவர் சிகிச்சை பலனின்றி இன்று மரணம் அடைந்தார்.
விநாயகர் படத்தின் முன்பாக வழக்கம்போல் மாவட்ட ஆட்சியர் விக்னேஷ் நின்று வணங்கி விட்டு தன இருக்கையில் அமர்ந்து கொண்டு அலுவலகக் கோப்புகளில் கவனம் செலுத்த ஆரம்பித்தார்.
தும்பைப்பூ போன்று வெண்மையான வேஷ்டி இடுப்பில் கட்டிய வெண்மையான சிறு துண்டு கவிஞர் ரவீந்தரநாத்தாகூரை நினைவுபடுத்துவதைப் போல் அடர்ந்த தாடி மீசை ஒளி பொருந்திய கண்கள் எழுபத்தைந்து வயதைக் காட்டும் நெற்றிச் சுருக்கங்களுடன் அவர் காணப்பட்டார்.
தூங்கத்தேவரை மாவட்ட ஆட்சியர் பார்த்துக்கொண்டே அவரைப் பற்றி நேற்று காலையில் தான் அலுவலகத்தில் நடத்திய மக்கள் குறை தீர்க்கும் கூட்டத்தில் கீழராஜகுலராமன் கிராம மக்கள் கூறியவற்றை நினைவு கூர்ந்தார்.
அவர் முன்னோர்கள் வழியில் வந்த குறைந்த அளவில் உள்ள நிலத்தில்தான் பாடுபட்டு அதன்மூலம் வரும் வருமானத்தில்தான் வாழ்ந்து வருவதோடு அவர் சேமித்து வைக்கும் பணத்தில் தன்னால் முடிந்த அளவு ஏழைக்குழ்ந்தைகளுக்கு படிப்பதற்கும் உதவி செய்து வந்தார்.
எப்படியும் வாழலாம் என்றில்லாமல் இப்படித்தான் வாழவேண்டும் என்ற உயர்ந்த கொள்கையில் வாழ்ந்து வந்துகொண்டிருந்தார்.. அவர் தனது மானசீகக் குருவாக சுவாமி விவேகானந்தரை ஏற்றுக் கொண்டு அவரது வழியில் நடந்து செல்பவர்.
அவர் துப்பரவை செய்வதைப் பார்த்து அக்கிராமத்தில் உள்ள சிலபேர் ஆரம்பத்தில் ஏய் பெருசு உனக்கு வேலை வெட்டி இல்லே தெருவை தோட்டிபோல் பெருக்கிகிட்டு இருக்கே என ஏளனமாக பேசுவதைக் கேட்டு அவர்களுக்கெல்லாம் ஒரு புன்னகைதான் அவரது பதிலாக இருக்கும்.
நாளடைவில் அவரை ஏளனமாகப் பார்த்தவர்கள் பேசியவர்கள் எல்லாம் அவர்களே தானாக முன்வந்து அவருடன் சேர்ந்து கொண்டு தெருவை அவரைப் போல் சுத்தம் செய்ய ஆரம்பித்து விட்டார்கள்.. தூங்கத் தேவர் செயல்களை உற்று நோக்கினால் சுவாமி விவேகானந்தர் கூறியதைப்போலதான் இருக்கும்.
ஒருமுறை அக்கிராமத்தில் வாருகால் வசதியில்லாமல் தெருவின் நடுவே கழிவுநீர் ஓடி தெருவே சுகதாரக் கேடாக இருப்பதைக்கண்டு தூங்கத் தேவர் அக்கிராமத்தில் உள்ள நாட்டாமை என்று சொல்லிக்கொள்ளும் பண்ணையாரிடம் சென்று தெருவில் வாருகால் கட்டுவதற்கு ஏற்பாடு செய்யும்படி அன்புடன் கூறினார்.
பொறுத்தது போதும் என்று ஒரு நாள் தன்னுடன் துப்பரவுப் பணியில் ஈடுபட்டவர்களுடன் மண்வெட்டி கடப்பாரையுடன் தெருவில் வாருகால் தோண்டுவதற்கு ஆரம்பித்து விட்டார்.
தூங்கத் தேவர் தனது குடிசையின் ஒரு பகுதியில் ஒரு மினி நூலகம் வைத்து அதில் பாரதியார் கவிதைகள் விவேகானந்தர் வீர முரசு ராமகிருஷ்ணர் அமுதமொழிகள் போன்ற பயனுள்ள ஆன்மீக நூல்களையும் வைத்திருந்தார்.
ஆலமரதடியின்கீழ் ஆடுபுலி ஆட்டம் தாயக்கட்டம் சீட்டுக்கட்டு போன்ற வெட்டியாக விளையாடிய அக்கிராம மக்களை பயனுள்ள வகையில் நூலகத்தை பயன்படுத்தும்படி செய்தார்.
வீட்டில் உள்ள பெண்களிடம் யாராவது உங்கள் அப்பா எங்கே மாமா தாத்தா எங்கே என்று கேட்டால் தூங்கத் தேவர் வீட்டில் சென்று பாருங்கள் என்று நம்பிக்கையுடன் பேசும்படி அக்கிராம மக்களை மாற்றிருந்தது.
மாவட்ட ஆட்சியரின் டபேதார் அய்யா சிவகாசி கோட்டாட்சியர் வந்திருக்கிறார் என குரல் கொடுத்தவுடன்தான் மாவட்ட ஆட்சியர் தூங்கத்தேவரின் நினைவலைகளிலிருந்து மீண்டு வந்தார்.
சரி அவரை வரச் சொல் என்று கூறிவிட்டு எதிரே நிற்கும் தூங்கத்தேவரைப் பார்த்து பெரியவரே திங்கள்கிழமை மக்கள் குறை தீர்க்கும் நாள் கூட்டத்தில் பொதுவாக மக்கள் தங்கள் குறைகளை கூறித்தான் மனுக் கொடுப்பார்கள்.
என்று மாவட்ட ஆட்சியர் கூறிக்கொண்டு இருக்கும்போது சிவகாசி கோட்டாட்சியர் ஆட்சியர் அறையில் நுழைந்தவுடன் அவரை இருக்கையில் அமரும்படி சைகையில் கூறிவிட்டு தூங்கத் தேவரை நோக்கி பெரியவரே உங்களுக்கு அரசு வழங்கும் சுதந்திர போராட்ட தியாகிகள் பென்சன் உங்களுக்கு கிடைக்கும்படி கிராம மக்களே மனுக்கொடுத்து இருக்கிறார்கள்.
இதற்கு ஏன் சர்க்கார் பென்சன் கொடுக்கணும்னு கேக்கறேன் என்று தூங்கத்தேவர் பேசியதை கேட்டு மாவட்ட ஆட்சியரையே சிந்திக்க வைத்தது.
சிவகாசி கோட்டாட்சியர் குறுக்கிட்டு .பெரியவரே அரசாங்கம் உங்களைப் போன்ற தியாகிகளுக்கு கொடுக்கும் சுதந்திர போராட்ட தியாகிகள் பென்சன் வாங்கித் தர வேண்டும் என்று கிராம மக்களும் மாவட்ட ஆட்சியரும் விரும்புகிறார்கள்.
அய்யா நீங்க சொன்னதுபோல் பென்சன் வாங்கினால் நான் சுதந்திரத்துக்கு பாடுபட்டது அர்த்தமேயில்லை என தான் கூறியதையே மீண்டும் மீண்டும் கூறி தன்னை உண்மையான தியாகி என்பதைக் காட்டினார்.
இந்தக் காலத்திலும் இப்படிப்பட்ட உயர்ந்த உள்ளம் படைத்தவர்கள் இருக்கிறார்களே அரசாங்கம் வழங்கும் சுதந்திர போராட்ட தியாகிகள் பென்சன் வேண்டவே வேண்டாம் என்று கூறும் வித்தியாசமான மனிதரை இப்போதுதான் நான் பார்க்கிறேன்.
பகவத்கீதையில் கிருஷ்ணபரமாத்மா கூறியதுபோல் கடமைச் செய் பலனை எதிர்பாராதே என்பதுதான் எனக்கு நினைவுக்கு வருகிறது இந்த வித்தியாசமான மனிதரை பார்க்கும்போது.
மேலும் சிவகாசி கோட்டாட்சியர் ஏதோ கூற முற்படும்போது மாவட்ட ஆட்சியர் குறுக்கிட்டு இந்த வித்தியாசமான மனிதர் நம்மிடம் பேசியது நடந்துகிட்ட முறையெல்லாம் வேள்வித் தீ குளிர் காய்வதற்கு அல்ல என்பதை நமக்கெல்லாம் உணர்த்தி விட்டு சென்றிருக்கிறார்.
நீங்கள்என ஏதோ மாவட்ட ஆட்சியர் பேச முற்படும்போது அவர் மேசையில் உள்ள தொலைபேசி மாவட்ட் ஆட்சியர் கூறியதை ஆமோதிப்பதுபோல் டிரிங் டிரிங் என ஒலித்தது.
நாம் செல்போனை காதுக்கு மிக அருகில் வைத்துப் பேசுவதால் இந்த வெப்பமும் கதிர்வீச்சும் நம் காதுக்கு உள்ளே இருக்கும் மிக நுண்ணிய நரம்புகளை பாதிக்க வாய்ப்புள்ளது.
நாளடைவில் தூரத்தில் ஹாரன் ஒலிப்பது காற்றில் காலண்டர் அசைவது பேனா கீழே விழுவது போன்ற சிறிய சத்தங்களைக் கூட கேட்க முடியாமல் போய்விடலாம்.
செல்போனை நேரடியாக காதுக்கு அருகில் வைத்துப் பேசாமல் ஹேண்ட்ஸ் ஃப்ரீ உபயோகித்துப் பேசுவதன் மூலம் பாதிப்பை ஓரளவு தவிர்க்கலாம்.
இந்த நிகழ்ச்சியில் அமைச்சர் கள் என்.சுப்ரமணியன் கே.சி.வீரமணி எஸ்.அப்துல் ரஹீம் தலைமைச் செயலாளர் மோகன் வர்கீஸ் சுங்கத் அரசு ஆலோசகர் ஷீலா பாலகிருஷ்ணன் பிற்படுத்தப் பட்டோர் மிகப்பிற்படுத்தப்பட்டோர் மற்றும் சிறுபான்மையினர் நலத்துறை முதன்மைச் செயலாளர் க.
கடந்த வாரத்தில் எதை வேண்டாம்னு நினைக்கிறோமோ அது அப்படியே நடக்கும் என்று நான் எழுதியது பல பெற்றோர்களைக் கலக்கத்தில் தள்ளியது தெரிகிறது.
அதற்கு முன்பாக நல்ல உள் நோக்கத்துடன் எதை வேண்டும் என்று எண்ணுகிறோமோ அது எப்படி நடக்கிறது என்பதை நம் மூளையின் செயல்பாட்டை வைத்துப் புரிந்து கொள்வோம்.
இவற்றையெல்லாம் ரசித்துப் பார்த்துக் கொண்டு இருந்த போதே திடீரென எதிரில் ஒரு லாரி வேகமாக வந்தது... இப்போது உங்கள் மனத்தில் என்ன காட்சிகள் வந்தன?
அதை விபத்து என்றோ சாகஸம் என்றோ நீங்கள் கூடுதலாகக் கற்பனை செய்யும்போது உங்கள் உணர்வுநிலையும் அந்தக் காட்சியை மேன்மைப்படுத்தும்.
காணாததை இப்படிக் காட்சிப்படுத்தி அதற்கு ஏற்ப எண்ணங்களையும் உணர்வுகளையும் உருவாக்கி அதை நிஜம் போலப் பாவிப்பது நம் மன இயல்பு.
அந்தக் காலத்தில் எம்.ஜி.ஆரின் பின்னாலிருந்து நம்பியார் தாக்க வந்தால் பார்வையாளர்கள் உணர்ச்சிவசப்பட்டு வாத்தியாரே..பின்னால பாரு என்று கத்துவது இதனால்தான்.
உங்களுக்குப் பிடித்த கோதுமை அல்வாவை அவசர அவசரமாய் விழுங்குகையில் ஒருவர் ஓடி வந்து சர்க்கரைப் பாகில் ஒரு பல்லி விழுந்துடுச்சாம்.
அதன் முனைப்பை எதிராளி உணர்ந்ததும் அவனும் தற்காப்புக்குத் தயாராக அதை ஆரம்பமாக நினைத்துக் கொண்டு பயந்த மாதிரியே நடக்குது என்று முதல் அடியை தற்காப்பாக நினைத்து கொடுக்க...பின் யுத்த மயம் தான்.
பாப்பா.. ஒரு கையைக் கீழே கொடுத்து டம்ளரைப் பத்திரமா எடுத்திட்டுப் போ ஆ...அப்படித்தான் சபாஷ் என்றால் அதைக் குழந்தை நன்றாகக் கற்கும்.
ஆனால் இதைச் சொல்லத் தெளிவான மனமும் நேர்மறையான கற்பனை வளமும் உற்சாகமும் நம்பிக்கையும் அதிக அளவில் தொடர்ந்து மனதுக்குத் தேவைப் படுகிறது.
காலங்கார்த்தாலே எழுந்து தயாராகி போக்குவரத்தில் மாட்டி அலுவலகத்திற்கு போய் அன்றைய வேலையை துவக்குறது எவ்ளோ கஷ்டம்னு வேலைக்குப் போற எல்லோருக்கும் தெரியும்.
வண்டிய எடுங்க... பப்பரப்பான்னு வேடிக்கை பாத்துட்டு நிக்கறீங்களே... அடேங்கப்பா.. காலையிலே வீட்லேந்து ஒருவழியா கிளம்பி ஆபீஸ் வரதுக்குள்ளே போதும் போதும்னு ஆயிடுது.
காலங்கார்த்தாலே எழுந்து தயாராகி போக்குவரத்தில் மாட்டி அலுவலகத்திற்கு போய் அன்றைய தமிழ்மணம் படிக்கத் துவக்குறது எவ்ளோ கஷ்டம்னு வேலைக்குப் போற எல்லோருக்கும் தெரியும்.
அல்லது.........வேண்டாம்........... வேண்டாம்.........நமக்குள் இருக்கட்டும்..... நான் இதுக்கு முன்னயே பதிவுலகத்தில் இருந்தாலும் சிலகாலத்துக்கு முன்பு என்னுடைய ப்ளாக் கூகுலால் விழுங்கப் பட்டதால் எனது பதிவுகள் புதிய முகவரியில் பதிப்பிக்கப் பட்டிருக்கிறது.
ராபர்ட் டர்பினுக்கு ரொம்ப டென்சன்..மன்ஹட்டன் பகுதியில் இருக்கும் இந்திய தூதரகத்தில் போன வாரம் முழுவதும் இந்தியா செல்ல விசா அமெரிக்காவில் ரொம்ப நாள் வேலை தேடி அலுத்துப் போன நிலையில் ராபர்ட்க்கு பெங்களூரூவிலிருந்து கடிதம் கிடைத்துள்ளது.
நல்ல விஷயம் தானே இது.. இப்போ இருக்குற சூழ்நிலையில் அமெரிக்காவில் அவன் அவன் வேலை கிடைக்குமா அல்லது நிலைக்குமா என்று கவலைபட்டுக்கொண்டு இருக்கிறான்.
மகளின் முதல் பிறந்த நாள் கொண்டாட்டத்தின் போது என் மனைவி இரண்டாவது முறையாக கருவுற்று இருந்தது தெரிந்தது இரட்டிப்பு மகிழ்ச்சியினை கொடுத்தது.
நான் செய்து வந்த பிஸினெஸூம் ஓகோ என்று இருக்க என் மனைவி அவள் உள்ளூரில் இருக்கும் தன் தாய் வீட்டிற்கு சென்று வர ஒரு விலை உயர்ந்த கார் பரிசளித்தேன்.
என் மாமா வந்து யார் யாரையோ பிடித்து காலையில் என் மார்பில் மட்டும் ஒரு கட் செய்து கொஞ்சம் தையல் போட்டு விட்டு என் சொந்தம் வரும் வரையில் வெறும் தரையில் என் உடலை போட்டு விட்டார்கள்.பணத்தினை போலீசார் என் மாமாவிடம் ஒப்படைத்த போது அவர் பெரும் குரல் எடுத்து அழுது விட்டார்.
காலையில் என் சொந்த ஊருக்கு என்னை கொண்டு செல்ல சரியான ஆம்புலன்ஸ் அன்று ஞாயிறு என்பதால் கிடைக்காமல் மார்ச்சுவரியில் கிடந்தேன்.
என்னை தூக்கி வந்து ஆம்புலன்சில் ஏற்றும் போது தான் நான் இறந்து விட்டேன் என்று உணர்ந்து அழக்கூட தெரியாமல் வெறிக்க பார்த்துக் கொண்டு இருந்தாள்.
ஏதாவது நமக்கு முடிந்த அளவில் அடுத்தவர்களுக்கு உதவி செய்யனும் என்ற எண்ணம் எப்பொழுதும் மனதில்...போறப்போ என்னத்தக் கொண்டுப் போகப் போகிறோம்.... வேறு என்ன வார்த்தைகள் வேண்டும்??
அப்பாஅம்மா அப்புறம் ரெண்டு பொண்ணுங்க உள்ள ஒரு குடும்பத்துமேல போலீஸூக்குச் சந்தேகம் வந்து மொத்தப் பேரையும் தூக்கிட்டுப்போய் லாடம் கட்டுவாங்க.
அதிலிருந்து பார்த்தீங்கனா அந்தக் கட்சியைச் சேர்ந்த நண்டுசிண்டு வரைக்கும் ஒரே குரல்ல அதையே ஊர் முழுக்க ஓத ஆரம்பிச்சிருக்காங்க.