sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
இதுகுறித்து தமிழக பா.ஜனதா தலைவர் டாக்டர் தமிழிசை சவுந்தரராஜன் கூறுகையில் புகழுக்கு ... அதிமுக பொதுச் செயலாளர் ஜெயலலிதாவை சொத்துக் குவிப்பு அப்பீல் வழக்கிலிருந்து விடுவித்து அவரை மீண்டும் முதல்வராக்கக் கோரி விதம் விதமாக டிசைன் டிசைனாக வேண்டி வருகின்றனர் அதிமுகவினர்.
... நாடு பூராகவும் போதைப்பொருளுடன் தொடர்புடைய குற்றச்செயல்கள் அதிகரித்துவரும் நிலையில் பொலிஸ் போதைப்பொருள் தடுப்பு பிரிவினரால் விசேட சுற்றிவளைப்பு நடவடிக்கைகள் முன்னெடுக்கப்படவுள்ளன.
மனித உரிமை மீறலில் ஈடுபட்டதாக குற்றம்சாட்டி ஐக்கிய அரபு இராச்சியத்தின் மீது கட்டார் ஐ.நா சர்வதேச நீதிமன்றத்தில் வழக்குத் தொடுத்துள்ளது.
தீவிரவாதத்திற்கு அதரவளிப்பதாக குற்றம்சாட்டி கடந்த ஆண்டு ஐக்கிய அரபு இராச்சியம் சவூதி அரேபியா பஹ்ரைன் மற்றும் எகிப்து கட்டாருடனான இராஜதந்திர வர்த்தக மற்றும் போக்குவரத்து உறவுகளை துண்டித்தன.
ஐக்கிய அரபு இராச்சியத்தின் இந்த செயற்பாட்டால் கட்டார் மக்கள் மற்றும் குடியிருப்பாளர்களின் மனித உரிமைகள் மோசமாக பாதிக்கப்பட்டிருப்பதாக கட்டார் சர்வதேச நீதிமன்றத்தில் குறிப்பிட்டுள்ளது.
எனினும் இந்த குற்றச்சாட்டை நிராகரிக்கும் ஐக்கிய அரபு இராச்சிய வெளிவிவகார அமைச்சர் அன்வர் கார்காஷ் இது கட்டாரின் மற்றொரு பொய் என்று தெரிவித்துள்ளார்.
கட்டாரியர்களை ஐக்கிய அரபு இராச்சியத்தில் இருந்து வெளியேற்றியது அந்த நாட்டுக்குள் நுழைய தடை விதித்தது கட்டாரில் இருக்கும் ஐக்கிய அரபு இராச்சிய பிரஜைகளை வெளியேற உத்தரவிட்டது என அந்த நாடு கட்டார் மக்கள் மீது நடவடிக்கை எடுத்ததாக கட்டார் அரசு குற்றம்சாட்டியுள்ளது.
வடக்கு அபிவிருத்தியில் தமிழ் அரசியல்வாதிகளும் அதிகாரிகளும் எவ்வளவு வினைத்திறனாக செயற்படுகிறார்கள் என்பதை நாம் வெளியிடும் தகவல்கள் வாசகர்களிற்கு புரிய வைக்கும்.
திட்டத்திற்கு செலவிடப்படும் பணத்தை எப்படி மீள பெறுவது எவ்வளவு காலத்தில் கடனை அடைப்பது என்பவையும் வரைபில் உள்ளடக்கப்பட்டிருந்தது.
மாநகரசபை மற்றும் மாவட்ட செயலகத்திற்கிடையில் நடத்தப்பட்ட கலந்துரையாடலின் பின்னர் சத்திரசந்தை பகுதியில் இந்த திட்டத்தை நடைமுறைப்படுத்துவதென தீர்மானிக்கப்பட்டிருந்தது.
அந்த திட்டத்தை வடக்கு பிரதம செயலாளர் மற்றும் மாவட்ட செயலக அதிகாரிகள் இணைந்து செம்மணியில் நடைமுறைப்படுத்துவதென தீர்மானித்திருந்தனர்.
நிறுவன திட்டம் சத்திரசந்தையில் நடைமுறைப்படுத்தப்படுவதால் நல்லூர் முத்திரைசந்தையில் இந்த திட்டத்தை நடைமுறைப்படுத்தும்படி அவைத்தலைவர் சீ.வீ.கே.சிவஞானம் கோரினார்.
எழுக தமிழ் நிகழ்வில் ஒத்துழையாமை அறிவிப்புடன் அரசியலில் பிடியை அதிகப்படுத்தி பின்னர் மாகாணசபை உறுப்பினரானவர் இ.ஜெயசேகரம்.
வர்த்தகர் சங்க தலைவரான அவர் வர்த்தகர் சங்க நலன்களின் அடிப்படையில் தனது பதவியை பாவித்தாரோ என சந்தேகிக்கத்தக்கதாகவே இந்த வணிக வளாக திட்டத்தில் நடந்து கொண்டார்.
ஏற்கனவே திட்டம் சத்திரசந்தையில் தீர்மானிக்கப்பட்டிருந்த நிலையில் மத்திய அரசின் வணிகவளாக திட்டத்தையும் அந்த இடத்தில் நடைமுறைப்படுத்த வலியுறுத்தினார்.
நகரின் மத்தியில் பிரமாண்ட வணிக வளாகம் அமைத்தால் வர்த்தகர் சங்கம் தனது பிடியை இறுக்கமாக வைத்திருக்கலாமென்பதற்காகவே அவர் சத்திரசந்தையை நோக்கி திட்டத்தை நகர்த்த முயன்றார்.
ஓடிக் கொண்டிருந்த குளிரூட்டி அங்கிருந்த வெப்பத்தை தொடர்ச்சியாக உறிந்து வெளியே துப்பிக்கொண்டிருந்ததால் எதிர்பார்த்தபடியே குளிர் காற்று வீசிக்கொண்டிருந்தது.
இவ்விரண்டோடு அவ்வப்போது நான் மெனக்கெடாமலே என் காதில் நுழைந்த சுவாரஸ்யமான பக்கத்து மேஜை உரையாடல்களும் மிகச் சரியாக சொல்ல வேண்டுமென்றால் அலுவலகப் புரணிகள் சேர்ந்து அனைத்து வெம்மையையும் அவ்வப்போது தணித்தது.
திடீரென ஏற்கனவே மங்கியிருந்ந விளக்குகள் மேலும் மங்க ஆரம்பித்தன.அங்கிருந்த அனைவரின் உரையாடல்களும் அத்தருணத்திற்காகவே காத்திருந்தது போல மெல்ல மெல்ல குறைந்து கரைந்து இல்லாமலாகி அறை நிசப்தமாகியிருந்தது.
சிறிது நேர ஆழ்ந்த அமைதிக்குப் பிறகு உரத்த குரலில் ஒருவர் பின்வரும் பாடலின் முன்வரிகளை என்னவென்று சரியாக ஞாபகமில்லை பாட ஆரம்பிக்கிறார்.
அதில் தமிழ்நாட்டில் தற்பொழுது நடைமுறையில் உள்ள தமிழ் எழுத்துச் சீர்திருத்தத்தை கொண்டு வந்தவர் குத்தூசி குருசாமி எனக் குறிப்பிட்டிருந்தார்.
இதனை அறிந்த திராவிடர் கழகத் தலைவர் கி.வீரமணி அவர்கள் எழுத்துச் சீர்திருத்தத்தை மக்களி டையே வெகுநாட்களாக எடுத்துச்சொல்லி தனது பத்திரிகையிலும் நடைமுறைப்படுத்தியவர் பெரியார்.
அரசு எழுத்துச் சீர்திருத்தத்தை அமல்படுத்த வெளியிட்ட அரசாணையில் பெரியார் ஈ.வெ.ராமசாமி அவர்கள் மேற்கொண்ட தமிழ் எழுத்துச் சீர்திருத்தத்தை தமிழக அரசு ஏற்று அதனை நடைமுறைப்படுத்த ஆணை பிறப்பித்துள்ளது எனக் குறிப்பிட்டிருந்ததையும் சுட்டிக்காட்டி விடுதலையில் அறிக்கை வெளியிட்டிருந்தார்.
நமக்குள்ள அறிவு என்பதைக் கொண்டு நடுநிலை என்பதிலிருந்து ஆராய்வதன் மூலம் அறிவதும் ஆராய்ச்சிக்காரர்கள் என்பவர்களைச் சந்திக்கும்போது கேட்டு அறிவதும்தானே ஒழிய வேறில்லை என்பதை கண்ணியமாய் ஒப்புக் கொள்கிறோம்.
பெரியாரின் இந்த அறிவு நாணயம் தமிழர் தலைவர் அவர்கள் சொல்வதைப்போல் ஒப்பாரும் மிக்காரும் இல்லா தலைவர் பெரியார் என்பதையே நமக்கு தெளிவுபடுத்துகிறது.
மாறாக பெரியாரால் தொடர்ந்து வலியுறுத்தப்பட்ட மேற் கொள்ளப்பட்ட எழுத்துச் சீர்திருத்தம் என்பதாலேயே அது பெரியாரின் எழுத்தாகிப்போனது.
எழுத்துச் சீர்திருத்தம் பற்றி மாணவர்களிடம் விரிவாக பேசிய பெரியார் இது தொடர்பாக கடந்த நாற்பது ஆண்டுகளாகவே கவனித்து வருவதாக குறிப் பிட்டிருக்கிறார்.
அந்த காலகட்டத்தில் இப்படிப்பட்ட எழுத்துகளைக் கொண்டு அச்சடிக்கப்பட்ட ஒரு திருக்குறள் புத்தகத்தையும் தான் கண்டதாகவும் பேசியி ருக்கிறார்.
மாறாக குத்தூசி குருசாமி அவர்கள்தான் எழுத்துச் சீர்திருத்தத்தையே கொண்டு வந்தார் என்று உண்மைக்கு மாறான ஒரு கருத்தை கட்டுரையாக வெளியிட்டிருப்பது ஏன்?
அவர்களும் பணி நியமனம் செய்யப்படவேண்டும் அதற்காக திராவிடர் கழகம் எடுக்கும் முயற்சிகளில் இந்திய கம்யூனிஸ்ட் கட்சி துணை நிற்கும் என்றார் இந்திய கம்யூனிஸ்ட் கட்சியின் தமிழ் மாநில செயலாளர் தோழர் முத்தரசன் அவர்கள்.
என்ற தலைப்பில் நடைபெற்ற சிறப்புப் பொதுக்கூட்டத்தில் இந்திய கம்யூனிஸ்ட் கட்சியின் தமிழ் மாநில செயலாளர்தோழர் முத்தரசன் அவர்கள் உரையாற்றினார் அனைத்து ஜாதியினருக்கும் அர்ச்சகர் உரிமை முதல் கட்ட வெற்றி அடுத்த நிலை என்ன?
என்கிற வினாவோடு இங்கே மிகச் சிறப்பாக நடைபெற்றுக் கொண்டிருக்கின்ற வரலாற்று சிறப்புமிக்க இந்நிகழ்ச்சிக்குத் தலைமை ஏற்றிருக்கின்ற திராவிடர் கழகத்தினுடைய தலைவர் பெருமதிப்பிற்குரிய அய்யா ஆசிரியர் அவர்களே வரவேற்புரையாற்றிய கவிஞர் கலி.பூங்குன்றன் அவர்களே முன்னதாக இந்தப் பிரச்சினை குறித்து உச்சநீதிமன்றத்திற்குச் சென்று வாதாடியது வெற்றி கிட்டியது இதிலுள்ள பிரச் சினைகளையெல்லாம் மிக எளிமையான முறையிலும் நகைச்சுவையோடும் சிறப்பாக உரையாற்றிய மரியாதைக்குரிய அய்யா சக்திவேல் முருகனார் அவர்களே இந்நிகழ்விற்கு சிறப்பு விருந்தினர்களாகக் கலந்துகொண்டு முன்வரிசையில் அமர்ந்து நாங்கள் சொல்வதெல்லாம் சரியாக சொல்கிறோமோ என்று கண்காணித்துக் கொண்டிருக்கின்ற நம்முடைய இலக்கியச் செல்வர் பெருமரியாதைக்குரிய அய்யா குமரிஅனந்தன் அவர்களே திராவிடர் கழகத்தின் பல்வேறு பொறுப்புகளிலிருந்து ஒரு அர்ப்பணிப்பு உணர்வோடு பணியாற்றிக் கொண்டிருக்கின்ற நிர் வாகிகளே தோழர்களே தாய்மார்களே உங்கள் அனைவருக்கும் என்னுடைய அன்பான வணக்கத்தைத் தெரிவித்துக் கொள் கிறேன்.
இந்நிகழ்வில் நம்முடைய கவிஞர் வரவேற்புரை நிகழ்த்துகின்றபொழுது நிகழ்ச்சிகளைப்பற்றியெல்லாம் கூறுகிறபொழுது ஆடிட்டர் பத்திரிகையில் வந்த ஒரு செய்தியை சொன்னார்.
ஆசிரியருக்கு உறுதுணையாக இருந்த ஆதரவாக இருந்த ஒரே ஒருவர் இருந்தார் அவரும் போய்விட்டார் என்கிற முறை யில் அந்தச் செய்தி இருப்பதாக இங்கே கவிஞர் சொன்னார்கள்.
அவர் வயதைப்பற்றியோ உடல்நலம் குறித்தோ எதைப்பற்றியும் கவலைப்படாமல் எந்த நேரத்திலும் இந்த சமூக மாற்றத்திற்கான போராட்டத்தை தந்தை பெரியார் வழி நின்று தொடர்ந்து நடத்திக் கொண்டிருக்கிறார்.
அனைத்து ஜாதியினரும் அர்ச்சகராகவேண்டும் என்று பலரும் பேசிக்கொண்டிருந்தாலும் எழுதிக் கொண்டிருந்தாலும் அதுகுறித்து ஒரு தொடர்ச்சியான நடவடிக்கை இந்த முதல் வெற்றி என்பதை மகிழ்ச்சியாகக் கொண்டாடவேண்டும் அதோடு முடிந்து போய் விடவில்லை.
கலைஞர் அவர்களுடைய உடல்நிலை மிக மோசமாக இருந்த நிலையில் கவிஞர் அவர்கள் தொலைப்பேசியில் என்னை தொடர்பு கொண்டு இந்தத் தேதியில் நாம் இந்த நிகழ்ச்சியை நடத்தவேண்டாம் பிறகு நடத்தலாம் என்று சொன்னார்கள்.
பிறகு பார்த்தால் தவிர்க்க முடியாத எங்கள் அமைப்பைச் சேர்ந்த தோழர்கள் தேதியை மாற்றிய காரணத்தினால் மிகுந்த தயக்கத்தோடு கவிஞரைத் தொலைப்பேசியில் தொடர்புகொண்டு இந்த நிகழ்ச்சியின் தேதியை மாற்றி வைக்க முடியுமா?
பார்த்துக் கொள்ளலாம் என்றால் அந்த நிகழ்ச்சிக்குப் போகாமல் இந்த நிகழ்ச்சிக்கு வந்துவிடலாம் என்கிற அர்த்தத்தில் அதை சொல்லாமல் ஆசிரியரிடம் கேட்டுப் பாருங்கள் என்று நான் கவிஞரிடம் சொன்னேன்.
ஆகவே இந்தப் பிரச்சினையில் திராவிடர் கழகமும் இந்திய கம்யூனிஸ்ட் கட்சியும் இணைந்து செயல்படுவதில் ஆச்சரியப்படுவதற்கு ஒன்றுமில்லை.
எல்லா அரசியல் கட்சிகளும் தங்களுடைய கொள்கைகளை பகிரங்கமாக மக்களிடம் சொல்லி இந்தக் கொள்கை வெற்றி பெற எங்களுக்கு ஆதரவு தாருங்கள் அல்லது இயக்கத்தில் சேருங்கள் என்று கேட்கிறார்கள்.
ஆர்.எஸ்.எஸ்.சினுடைய சொந்தக் கொள்கை மனுதர்மக் கொள்கையை வெளிப்படையாக பகிரங் கமாக சொன்னால் அதனை நிராகரித்துவிடுவார்கள் என்பதினால் அதனை பகிரங்கமாக சொல்லமாட்டார்கள்.
நான் இதைப்பற்றி பேசிக் கொண்டிருந்தபொழுது இட ஒதுக்கீடு வேண்டும் அந்தக் கோரிக்கையை நாம் வலியுறுத்தவேண்டும் என்று நான் சொன்னேன்.
அவர் எந்த வயதில் அந்தப் பணியில் சேரவேண்டும் என்றோ அல்லது எந்த வயதில் அந்தப் பணியிலிருந்து விடுபடவேண்டும் என்று வயது வரம்பு இருக்கிறதா?
அந்தப் பணியை நீங்கள் சொல்கின்ற ஆகம விதிகளைக் கற்றுக் கொண்டவர்கள் யாராக இருந்தாலும் செய்யலாம் அல்லவா இந்த ஜாதியினர்தான் அந்தப் பணியை செய்யவேண்டும் என்று சொல்வது என்ன நியாயம்?
ஒன்றை நாம் நினைவில் கொள்ளவேண்டியது என்னவென்றால் சமூக மாற்றத்திற்கான போராட்டத்தில் சமூகநீதிக்கான போராட்டத்தில் ஒருபோதும் நாம் தோற்றது கிடையாது.
அதை செவிமடுத்து கேட்கின்ற அல்லது அதைப் புரிந்துகொள்கிற அல்லது இந்தப் பிரச்சினையில் அக்கறை உள்ளவர்களாக இருந்தால் நாம் சென்று பேசலாம்.
பெரியாருடைய படத்தை மட்டும்தான் உங்களால் போட்டுக்கொள்ள முடியுமே தவிர அவருடைய கொள்கைகள் குறித்து கவலைப்படக்கூடியவர்கள் இன்றைக்கு ஆட்சி நடத்துபவர்களிடம் இல்லை.
சட்ட ரீதியாக சட்ட திருத்தம் கொண்டுவரவேண்டும் என்பதற்காக அல்லது இட ஒதுக்கீடு வேண்டும் என்பதற்காக ஏற்கெனவே ஆகம விதிப்படி படித்து கற்று தேர்ச்சி பெற்று இருக்கிறவர்களை உடனடியாக அந்தப் பணிகளில் அமர்த்தவேண்டும் என்பதற்காக அதற்காக நன்கு யோசித்து ஆசிரியர் அவர்கள் ஒரு போராட்டத்தை அறிவிக்கவேண்டும் என்று நான் கேட்டுக்கொள்கிறேன்.
அவ்வாறு நீங்கள் முடிவு எடுக்கும்பொழுது நீங்கள் எந்த வடிவத்தில் எந்த வகையில் போராட்டத்தை அறிவிக்கிறீர்களோ அந்தப் போராட்டத்தில் இந்திய கம்யூனிஸ்ட் கட்சி உங்களோடு தோளோடு தோள் கொடுத்து நிற்கும்.
அதில் இதை ஒரு முக்கியமான பிரச்சினையாகக் கருதி யோசித்து அடுத்த கட்ட நடவடிக்கைகளை மேற்கொள்வதற்கு நடவடிக்கை எடுப்பதற்கு ஆசிரியர் அவர்கள் பொறுப்பேற்றுக் கொள்ளவேண்டும் என்று நான் இந்த சந்தர்ப்பத்தில் இந்திய கம்யூனிஸட் கட்சியின் சார்பில் நான் கேட்டுக்கொள்கிறேன்.
இப்பொழுது குடியரசுத் தலைவராக இருக்கின்றவரை கோவிலில் நுழைய அனுமதிக்கவில்லையே வாசலிலேயே நின்று பார்த்துவிட்டுப் போ என்றார்களே கோவிலுக்குள் அனுமதிக்கத் தயாராக இல்லை என்றார்கள்.
அப்படியென்றால் பெரும்பான்மைக்கு சிறுபான்மை கட்டுப்படவேண்டும் என்றால் அதுதான் ஜனநாயகம் என்றால் இந்திய நாட்டில் யார் பெரும்பான்மையாக இருக்கிறார்கள்.
யாருக்கு யார் கட்டுப்படவேண்டும் ஆனால் யாருக்கு யார் கட்டுப்பட்டுக் கொண்டு இருக்கிறார்கள் நடைமுறையில் காலங்காலமாக இன்றைக்கு நேற்றல்ல காலங்காலமாக பல ஆயிரம் ஆண்டுகாலமாக சிறுபான்மையினருக்கு பெரும்பான்மையாக உள்ள மக்கள் கட்டுப்பட்டுக் கொண்டிருக்கிறார்கள்.
அதனால்தான் கீதையின் மறுபக்கத்தில் ஆசிரியர் அவர்கள் தன்னுடைய முன்னுரையில் குறிப்பிடுகின்றபொழுது நாம் விடுதலை பெற்றுவிட்டது உண்மைதான் ஆனால் நம்முடைய மூளை இன்னும் விடுதலை பெறவில்லை என்று அதில் எழுதியிருப்பார்கள்.
ஆகவே அந்த விழிப்புணர்ச்சியை ஏற்படுத்தவேண்டும் என்கிற முறையில் தந்தை பெரியார் அவர்கள் தன்னுடைய வாழ்நாள் முழுவதையும் அர்ப்பணித்தார்.
மக்களிடம் இருக்கின்ற மூடநம்பிக்கை பழக்க வழக்கங்கள் ஜாதியின்மீது மதத்தின்மீது இருக்கின்ற பற்று எல்லாம் ஒழியவேண்டும் என்று தன்னுடைய வாழ்நாள் முழுவதும் தந்தை பெரியார் அவர்கள் போராடினார்.
சிறுபான்மையாக இருப்பவர்கள் தங்களுடைய சூழ்ச்சிகளால் தங்களுடைய அதிகாரத்தை பெரும்பான்மையினர்மீது தொடர்ந்து செலுத்திக் கொண்டிருக்கிறார்கள்.
நம்முடைய சின்னக்குத்தூசி விருது வழங்குகின்ற விழாவில் ஆசிரியர் அவர்கள் கலந்துகொண்டுவிட்டு வேறு பணியின் காரணமாக அவசரமாக செல்லவேண்டிய நிலைமை இருந்தது.
அங்கே தேங்காய் உடைக்கப்பட்டு ஒரு மூடி தேங்காயை அய்யர் எடுத்துக்கொண்டு இன்னொரு தேங்காய் மூடியைக் கொண்டு வந்து பக்தனிடம் மிகவும் மரியாதைதோடு பூ வைத்துக் கொடுக்கிறார்.
அந்தக் கடினமான பணியை எல்லோரைக் காட்டிலும் தந்தை பெரியார் அவர்கள் மேற்கொண்டு வாழ்நாள் முழுவதும் அதற்காக அர்ப்பணித்துக் கொண்டு ஒரு மகத்தான சேவையை செய்திருக்கிறார்.
அய்யர் அல்லாத பிற ஜாதியினரை அர்ச்சக பணியில் அமர்த்துவது என்பதில் நாம் வெற்றி பெற்றுவிடுவேமோயானால் அநேகமாக கடவுளே விடைபெற்று சென்றுவிடுவார்.
இதைப்பற்றிச் சிந்திப்பவர்களாக இந்தக் கருத்தில் உடன்பாடு உள்ளவர்களாக இது ஒரு நல்ல கருத்து என்று ஆதரிக்கக் கூடியவர்களாக ஒருவேளை வரப்போகின்ற சட்டப்பேரவைத் தேர்தலில் மாற்றம் வந்தால் அதுபற்றி நாம் யோசிக்கலாம்.
அதற்கு ஆசிரியர் அவர்கள் ஏற்பாடு செய்யவேண்டும் என்று கேட்டுக்கொண்டு மிக முக்கியத்துவம் வாய்ந்த இந்த நிகழ்ச்சியை ஆசிரியர் அவர்கள் முயற்சி எடுத்து பெரியார் திடலில் இது ஒரு தொடக்கமாக ஒரு முதல் வெற்றி ஒரே ஒரு நபர் கோவிலுக்குள் நுழைந்திருக்கிறார் அர்ச்சனை செய்ய என்கிற முறையில் அது வெற்றியாகவும் அந்த வெற்றி போதுமானதல்ல பெறவேண்டிய வெற்றி இன்னும் அதிகமாக இருக்கிறது என்று மக்களிடத்தில் எடுத்துச் சொல்லக்கூடிய விதத்தில் இந்த நிகழ்ச்சியை சரியான காலத்தில் ஏற்பாடு செய்த நம்முடைய ஆசிரியர் அவர்களுக்கு இந்திய கம்யூனிஸ்ட் கட்சியின் சார்பில் நெஞ்சம் நிறைந்த பாராட்டுகளையும் வாழ்த்துகளையும் தெரிவித்து வாய்ப்புக்கு நன்றி கூறி நிறைவு செய்கிறேன்.
ஒரு மாநிலத்தின் மக்களோடு தொடர் புடைய நிர்வாகம் நடத்திட வேண்டுமெனில் அந்த மாநிலத்தின் மொழியினை ஆட்சி மொழி யாக கொள்வதே உகந்ததாகும்.
அதற்கென பயிற்சி வகுப்புகள் இதனை நடைமுறைப்படுத்த ஆட்சி மொழி குழுக்கள் உள்ளிட்ட பல நடவடிக்கைகள் மேற்கொள்ளப்பட்டன.
ஆர்ப்பாட்டமான அறிவிப்புகளை யும் அவை நிறைவேற்றப்பட்ட விதம் குறித்தும் ஒப்புநோக்கினால் மலைக்கும் மடுவுக்கும் உள்ள வேறுபாட்டை காண முடியும்.
அதேசமயம் மாநிலங்களுக்கு இடையிலோ இந்திய ஒன்றியத்துடனோ தொடர்பு கொள்ள ஒன்றிய மொழியே இருக்க வேண்டும் என்ற பிரிவு உள்ளது.
தமிழ்ப் பிரதிகளை புறந்தள்ளி ஆங்கில பிரதிகள் தான் அதிகாரப்பூர்வமானவை என்று கூறுவதன் மூலம் அதிகாரபூர்வமான ஆட்சி மொழி ஆங்கில மாகத்தான் இருக்கும் என்பதற்கு மேலும் விளக் கம் தேவையில்லை.
மேற்கண்ட சட்டத்தில் தமிழ் தான் ஆட்சி மொழி என வற்புறுத்தும் வகையில் உரிய திருத்தங்களை மத்திய அரசின் அனுமதி யின்றி திமுக நிறைவேற்றி இருக்க அனைத்து வாய்ப்புகளும் இருந்தன.
ஆங்கில ஆதிக்கத்திலிருந்து விடுதலை பெற்ற நாடுகள் அனைத்திலும் அந்நிய மொழியை தூக்கி எறிந்து விட்டு உடனடியாக சொந்த மொழியை ஆட்சி மொழியாகவும் தாய்மொழிக் கல்வியை நிலைநிறுத்தும் பணியை நிறைவேற்றியுள்ளதை பெரும்பாலான நாடுகளில் பார்க்க முடிகிறது.
உயர்நிலைப்பள்ளி மற்றும் கல்லூரிகளில் இருந்த ஆங்கில பயிற்றுமொழி என்பது தற்போது ஆரம்பக் கல்வியிலும் புகுத் தப்பட்டு விட்டது.
வேலை வாய்ப்புக்கும் நவீன வாழ்க்கைத் தேவைக்கும் அடிப்படையாக உள்ள பொறியி யல் மருத்துவம் உள்ளிட்ட துறைகளில் இப்போது வரை தமிழ் வழிக்கல்வி அறிமுகப்படுத்தப்பட வில்லை.
இலங்கையில் கூட இப்பிரிவு வகுப்புகளை தமிழ் வழிக்கல்வியில் படிக்க வாய்ப்பு உள்ள போது தமிழ்நாட்டில் இதற்கான வாய்ப்பு கள் இல்லாதது யாருடைய குற்றம்?
தமிழ்மொழிக் கல்வியை கட்டாயமாக்கி விட்டு மாற்று மொழிகளில் கல்வி பெறுவோர் விதிவிலக்கு அல்லது அனுமதி பெற்று படிக்க வேண்டும் என்ற நிலையை ஆரம்பத்திலேயே உருவாக்கி இருந்தால் நிச்சயம் தமிழ் வழிக்கல்வி பலமடைந்திருக்கும்.
தற்போது தாராளமய பொருளாதார கொள் கையின் விளைவாக கல்வி என்பது வியாபார மாக்கப்பட்ட சூழலில் கல்வி வியாபாரிகள் தங்களது லாப வேட்டைக்கு ஆங்கில வழிக் கல்வியை திணிப்பது அசுர வேகத்தில் நடந்து கொண்டுள்ளது.
உயர்நீதிமன்றங் களுக்கு கீழ் உள்ள கீழமை நீதிமன்றங்கள் தீர்ப் பாயங்கள் அனைத்திலும் தமிழே நீதிமன்ற மொழியாக இருக்க வேண்டுமென பல அரசாணை கள் வெளியிடப்பட்டுள்ளன.
ஆனால் அடிக்கடி அனுமதி கேட்டு நீதிமன்ற நடுவர்கள் விண்ணப்பிப்பதால் அந்த ஆணையை மாற்றி தமிழில் அ ஆங்கிலத்தில் தீர்ப்புரை எழுதலாம் என உயர்நீதிமன்றம் உத்தரவிட்டு விட்டது.
இந்த பிரிவுகளை பயன்படுத்தியே பீகார் மத்திய பிரதேசம் ராஜஸ்தான் உத்தரபிர தேசம் ஆகிய மாநிலங்களில் இந்தியில் தீர்ப் புரைகள் மற்றும் உத்தரவுகள் வழங்கப்பட்டு வருகின்றன.
இக்கட்சி தலைவர்கள் நினைத்திருந்தால் மத்திய அரசிடம் வற்புறுத்தி மேற்கண்ட அனு மதியை பெற்று சென்னை உயர்நீதிமன்றத்தில் தமிழில் தீர்ப்புரைகள் மற்றும் உத்தரவுகளை வழங்குவதற்கான வரலாற்று சிறப்பு மிக்க ஏற் பாட்டினை செய்து முடித்திருக்க முடியும்.
இந்திக்கு ஒரு இந்தியத் தகுதியை தேடிக் கொடுக் கும் காங்கிரஸ் இயக்கமும் இந்தி எதிர்ப்பை கேடயமாக்கி ஆங்கிலத்தை ஆதரிக்கும் திராவிட இயக்கமும் தமிழுக்கு ஒரு தனி இடத்தை மறுக் கின்றன என பேராசிரியர் கோ.
துவக்க காலம் முதலே இந்தி திணிப்பை எதிர்த்த திராவிட இயக்கம் அந்த இடத்தில் தமிழை அரங்கேற்றுவதற்கு மாறாக ஆங்கிலத்தை வழிமொழிந்தார்கள்.
நாடு விடுதலையடைந்த பின்னர் தமிழ் பிர தேசங்களை கொண்டு தமிழ்நாடு மாநிலத்தை உருவாக்கிட வேண்டுமென கம்யூனிஸ்ட்டுகள் ம.பொ.சி.
ரயில் நிலையங்களில் இந்தியை அழித்தும் டால்மியாபுரத்திற்கு தமிழ்ப்பெயர் வைக்கப்பட வேண்டுமென்றும் கோரி போராட்டம் நடத்திய திமுக கன்னித் தமிழை ஆட்சி மொழி யாக்கவோ பயிற்று மொழியாக்கவோ வலி யுறுத்தி எந்த போராட்டத்தையும் நடத்தவில்லை.
குறிப்பிட்ட சில மாவட்டங்களிலாவது தாய் மொழியில் நிர்வாகம் நடைபெற வேண்டும் பயிற்று மொழியாக தாய்மொழி இருக்க வேண் டும் குறைந்தபட்சம் சட்டமன்ற உறுப்பினர் களுக்கு மொழி பெயர்ப்பு வசதியாவது செய்து தரப்பட வேண்டும் என ஐந்தாண்டு காலம் சட்ட மன்றத்திலேயே எழுப்பப்பட்ட குரலை திமுக கண்டுகொள்ளவில்லை.
சென்னை மாநில சட்டசபையில் நீண்டகால மாகவே மாநில மொழிகளை ஆட்சி மொழியாக்க வேண்டும் மற்றமொழிகளில் பேசுபவர்களது உரையை மாநில மொழியில் மொழிபெயர்க்க மொழிபெயர்ப்பாளர்களை நியமிக்க வேண்டு மென தீர்மானம் முன்மொழியப்பட்டது.
ராமமூர்த்தி விடு தலைபெற்று ஐந்தாண்டு காலம் கடந்த பின்னரும் நாம் இன்றும் இந்த அந்நிய பாஷையை வைத்துக் கொண்டு அந்த பாஷையில் பேசுவது வேடிக் கையிலும் வேடிக்கையாக இருக்கிறது.
உலகில் வேறு எந்த நாட்டிலும் சுதந்திரம் வந்த பின்னர் இப்படிப்பட்ட ஒரு காட்சியை காண முடியாது என தீர்மானத்தை ஆதரித்து வரலாற்றில் முதன் முறையாக தமிழில் பேசினார்.
அதனை தொடர்ந்து பேசிய ஜீவானந்தம் அவர்களும் சென்னை மாநில சபையில் தமிழ் குரல் கன்னட குரல் தெலுங்கு குரல் மலையாள குரல் தான் ஒலிக்க வேண்டும் என வாதிட்டார்.
ஆங்கிலத் தில் மட்டுமே பேச முடியும் என்ற சென்னை மாநில சட்டசபையில் நிதிநிலை அறிக்கையின் மீது தோழர் பி.ராமமூர்த்தி தமிழில் நீண்ட உரை யாற்றி புதிய வரலாறு படைத்தார்.
அதன் பின்னர் வாய்ப்பு கிடைத்த போதெல்லாம் பேசிய கம்யூனிஸ்ட் கட்சி தலைவர்கள் தமிழ் ஆட்சிமொழியாக இருக்க வேண்டுமென அனல் பறக்க சட்டமன்றத்தில் வாதாடினார்கள்.
தமிழக வரலாற்றில் தமிழுக் காக சட்டமன்றத்திலும் மக்கள் மன்றத்திலும் அழுத்தமான குரல் கொடுத்தவர்கள் கம்யூனி ஸ்ட்டுகள் என்பது வரலாற்று உண்மையாகும்.
சுப்பிரமணியம் முன்மொழிந்தபோது அதனை வரவேற்று பேசியதுடன் இதனை படிப்படியாக கிராமங்கள் வரை விரிவுபடுத்திட வேண்டுமென கம்யூனிஸ்ட் கட்சி தலைவர்கள் அழுத்தமாக வாதாடினார்கள்.
ஒட்டுமொத்தத்தில் பலமொழி பேசும் இந்திய நாட்டில் இந்தியை திணிப்பதும் அதை எதிர்த்து நியாயமாக குரல் கொடுத்த திமுக மறுபக்கத்தில் ஆங்கிலத்தை திணிப்பதும் நடைமுறையாகி விட்டது.
இந்நிலையில் இந்தியாவின் மொழிப் பிரச்சனைக்கு எவ்வாறு தீர்வு காண்பது என்பதில் தெளிவான சிந்தனையுடன் செயல்பட்டவர்கள் கம்யூனிஸ்ட்டுகளே.
மேற்கண்ட சட்டதிருத்தத்தை யும் தீர்மானத்தையும் எதிர்த்து சட்டமன்றத் திலே தீர்மானத்தை நிறைவேற்றுவேன் என மாண வர்களிடம் வாக்குறுதியளித்தார்.
இந்த தீர்மானத் தின் மீது முதலமைச்சர் அண்ணாதுரை உட் பட பல கட்சித் தலைவர்கள் திருத்தங்களை முன்மொழிந்ததுடன் சட்டப்பேரவையில் உரையாற்றினார்கள்.
சங்கரய்யா ஆகியோரது உரைகளும் மிகச் சிறந்த ஆவணங்களாகவும் இந்தியாவின் மொழிச்சிக்கலுக்கு தீர்வுகளை முன்மொழியும் வழிகாட்டிகளாகவும் சட்டப்பேரவை ஆவணங் களில் உள்ளன.
அதன் முக்கிய பகுதிகள் கீழே தோழர் ஏ.பாலசுப்ரமணியம் அவர்கள் முன்மொழிந்த திருத்தத்தின் முக்கிய பகுதிகள் வருமாறு பல்வேறு மொழிகளைப் பேசும் மக்களைக் கொண்ட இந்நாட்டில் ஏகாதிபத்தியத்தை எதிர்த்து நடந்த சுதந்திரப் போராட்டத்தில் உருவான நாட்டின் ஒற்றுமையை பேணிப் பாதுகாத்து மேலும் உறுதிப் படுத்துவதற்கு இந்நாட்டில் வழங்கும் எல்லா மொழிகளுக்கும் சம அந்தஸ்தை எல்லா மட்டங் களிலும் நல்குவது இன்றியமையாதது என்பதே இச்சபையின் திடமான கருத்து.
அரசியல் சட்டத்தில் இந்திக்கு பிரத்யேக மான அந்தஸ்து அளித்திருப்பது அகற்றப்பட்டு நாட்டின் பிற மொழிகளுக்கு கீழ்நிலையை அளிக்கும் பிரிவுகளையெல்லாம் நீக்கி எல்லா இந்திய மொழிகளுக்கும் சம அந்தஸ்து நல்கும் வகையில் திருத்தப்பட வேண்டும்.
மத்திய அரசின் பணிமனைகள் அலுவலகங்கள் இருக்கும் மாநிலங்களில் அந்தந்த மாநில மொழி களிலேயே மக்களுடன் தொடர்பு வைத்து பணி யாற்ற வேண்டும்.
மாநில அரசுகள் மத்திய அரசுக்கு தத்தம் மாநில மொழியிலேயே கடிதம் எழுதுவதற்கும் அம்மொழியிலேயே பதில் பெறுவதற்கும் உரிமை வழங்கிட வேண்டும்.
ஒவ்வொரு பிரஜைக்கும் தன் தாய் மொழி யிலேயே மத்திய அரசுக்கு கடிதம் எழுதுவதற்கும் பதில் பெறுவதற்கும் உரிமை வழங்கிட வேண்டும்.
அதேபோன்று அந்தந்த மாநிலத்தின் மொழியே மாநிலங்களில் நிர்வாக மொழியாகவும் உயர்நீதி மன்றம் வரை நீதிமன்ற மொழியாகவும் இருக்க வேண்டும்.
அதேசமயத்தில் உயர்நிலைப் பள்ளிகளிலும் கல்லூரிகளிலும் தாய்மொழியைத் தவிர இதர இந்திய மொழிகளையும் ஆங்கிலம் அல்லது வேறு அந்நிய மொழிகளையும் மாணவர்கள் இஷ்டம் போல் கற்பதற்கு வசதியளிக்கப்பட வேண்டும்.
முதலமைச்சர் அண்ணாதுரை அவர்கள் முன்மொழிந்த திருத்தத்தில் கூட மத்தியில் ஆட்சி மொழி குறித்து குறிப்பிடப்பட்டதே தவிர மாநிலத் தில் அந்தந்த மாநில ஆட்சி மொழியே இருக்க வேண்டுமென்றோ அந்தந்த மாநிலங்களில் கல்வி நிலையங்களில் அந்தந்த மாநிலத்து மொழியே பயிற்று மொழியாக இருக்க வேண்டுமென்றோ குறிப்பிடப்படவில்லை என்பதை கவனிக்க வேண்டும்.
நடைபெற்ற விவாதத்தில் பங்கேற்று பேசும் போது இந்தியாவில் இருக்கிற எல்லா தரப்பு மொழிகளுக்கும் சம அந்தஸ்து அளிக்கும் கொள் கையை எல்லோருக்கும் முழு உரிமையை வழங் கும் கொள்கையை முன்வைத்தால் கட்டாயமாக அதன் அடிப்படையில் எல்லா தரப்பு மக்களை யும் ஒருமித்த கருத்துக்கு கொண்டு வர முடியும்.
எந்த நாடும் சுதந்திரம் அடைந்தவுடன் அந்நிய மொழியை தூக்கி எறிந்து விட்டு தன்மொழிக்கு உரிய இடத்தை கொடுப்பதைத்தான் பார்க் கிறோம்.
அதற்கு மாறாக எந்த மொழியில் சொல்வது எந்த மொழியை நீதிமன்ற மொழியாக கொள் வது எந்த மொழியை நிர்வாக மொழியாக கொள்வது என்பதை கேள்விக்குரிய விஷயமாக வைத்திருப்பதற்கு காங்கிரஸ்தான் பிரதானமாக பொறுப்பேற்க வேண்டும்.
ஆங்கிலத்தை அதை விரும்பாத மக்கள் மீது கட்டாயமாக திணிக்கப்படும் ஏற்பாடு இருந்தால் அந்த ஏற்பாடு இந்தியாவின் ஒற்றுமையை குலைக்கும்.
எந்த ஒரு மொழிக்கும் தனிச்சலுகை இருக்கக்கூடாது அந்த நிலைமையை மாற்றுவதற்கு அரசியல் சட்டத்தில் திருத்தம் செய்ய வேண்டும் என்பது அவசியமானதாகும்.
இணைப்பு மொழி எப்படி உருவாகும் என்பதற்கும் அவரே பதில் சொல்கிறார் ஜனநாயகம் வளர வளர தொழில்கள் பெருகப் பெருக மக்கள் போக்குவரத்து அதிகரிக்க அதிகரிக்க தானாகவே வரலாற்றுப் போக்கில் எந்த மொழி பயனுள்ளதாக உள்ளதோ அது இணைப்பு மொழியாக அமையும்.
அதற்கு மாறாக ஏதாவது ஒரு மொழிக்கு சிறப்பு அந்தஸ்து அளித்து அது கட்டாயமாக ஆக்கப்பட்டால் அது இந்தியாவிற்கு ஆபத்தாகவே முடியும்.
அவரவர் களின் தாய் மொழியைத் தவிர வேறு ஏதாவது ஒரு மொழியை படிக்கலாம் என்றுதான் சொல்ல வேண்டுமே தவிர ஆங்கிலம்தான் படிக்க வேண் டும் இந்திதான் படிக்க வேண்டுமென்று சொல்லக் கூடாது.
இதற்கு அரசாங்கமும் கல்வித்துறையும் எந்த அளவுக்கு ஏற்பாடு செய்ய முடியுமோ அந்த அளவு ஏற்பாடு களை செய்து தர வேண்டும் என ஆணித்தரமாக சட்டமன்றத்தில் கருத்தினை பதிவு செய்தார்.
மார்க்சிஸ்ட் கம்யூனிஸ்ட் கட்சியின் மக்கள் ஜனநாயகம் குறித்து செயல்பாட்டை விவரித்த கட்சித் திட்டம் கீழ்க்கண்டவாறு குறிப்பிட்டிருந்தது நாடாளுமன்றம் மத்திய நிர்வாகத்தில் அனைத்து மொழிகளுக்கும் சமத்துவம் என்பது அங்கீகரிக்கப்படும்.
நாடாளுமன்ற உறுப்பினர் கள் அவரவர் தேசிய மொழியில் பேசும் உரிமை வழங்கப்படுவதோடு மற்ற அனைத்து மொழிகளி லும் அதே நேரத்தில் மொழிபெயர்க்கவும் ஏற் பாடு செய்யப்படும்.
ஒவ்வொரு மாநிலத்திலும் அந்தந்த மாநில மொழியிலேயே அனைத்து பொதுத்துறை அரசு நிறுவனங்களில் நிர்வாகம் நடைபெறுவது உறுதி செய்யப்படும்.
மாநிலத்தில் மாநில மொழியின் தேவையை ஒட்டி ஒரு பகுதியிலுள்ள சிறுபான்மை அல்லது சிறுபான்மையினரின் மொழியையும் இணைத்துக் கொள்ள ஏற்பாடு செய்யப்படும்.
மிக நீண்ட காலமாகவே தந்தி மணி ஆர்டர் போன்றவற்றுக்கான படிவங்களை ஆங்கிலம் அல்லது இந்தியில் எழுத வேண்டிய நிலையில் இருந்ததை மாற்றி ஆங்கிலம் அறிந்தவர்களின் உதவியை நாடாமல் தமிழிலேயே இந்தப் படிவங் களை எழுதுவதற்கான உரிமையை தமிழ் மக்களுக் குப் போராடிப் பெற்றுத் தந்தவர் மார்க்சிஸ்ட் கட்சியின் அந்நாள் செயலாளரான தோழர் ஏ.
அதைப் போன்றே தமிழுக்கு செம்மொழி அந்தஸ்து கோரி தமிழ்நாடு முற்போக்கு எழுத் தாளர் கலைஞர்கள் சங்கம் தொடர்ச்சியான போராட்டங்களை தில்லி வரை சென்று நடத்திய தன் விளைவாகவே இந்தப் பெருமை தமிழுக்கு வந்து சேர்ந்தது.
நாட்டின் மொழிப்பிரச்சனைக்கு தீர்வு காண எத்தகைய அணுகுமுறையினை கையாள வேண் டும் என்ற விவாதத்தில் ஏராளமான கருத்து முரண்பாடுகள் வேறுபாடுகள் இருந்த போதி லும் மார்க்சிஸ்ட் கம்யூனிஸ்ட் கட்சி தலைவர்கள் முன்மொழிந்துள்ள தீர்வே இந்தியாவின் பன்முகத் தன்மையை பாதுகாத்திடவும் பல மொழி பேசும் மக்கள் இரண்டற இணைந்து வாழ்ந்திடவும் இந்திய நாட்டின் ஒற்றுமையை பலப்படுத்திடவும் அடியுரமாக அமையும் என்பது தெளிவு.
இதற்கு மாறாக தற்போது பாஜக முன்மொழிந்துள்ள இந்தி மற்றும் சமஸ்கிருத திணிப்பு இந்தியாவின் ஒற்றுமைக்கும் பன்முக கலாச்சாரத்திற்கும் விடப்பட்டுள்ள சவாலாகும்.
வாழ்க்கையில் நமக்கு நடக்கும் எல்லா நிகழ்வுகளுக்கும் நாம் விதியையும் கர்ம வினைகளையும் கிரகங்களின் சுழற்சியையும் காரணமாக நினைக்கிறோம்.
ஆனால் நம் எண்ணங்கள் நம் வாழ்க்கையை எப்படி நேரடியாகவே பாதிக்கின்றன என்பதை இப்போது அறிவியல் பூர்வமாக மேலை நாட்டவர் நிரூபித்து வருகின்றனர்.
அன்பு பாசம் நட்பு மகிழ்ச்சி பெருமை உற்சாகம் உதவி மனப்பான்மை போன்றவை நல்ல சிந்தனைகள் என்றும் கோபம் வெறுப்பு பகை அச்சம் கவலை துக்கம் பொறாமை தாழ்வு மனப்பான்மை சுய பச்சாதாபம் போன்றவை கெட்ட சிந்தனைகள் என்றும் கொள்ளலாம்.
ஆனால் நிமிடந்தோறும் ஆயிரம் சிந்தனைகள் வந்து போகும் நம் மனதில் நல்ல சிந்தனைகளையும் கெட்ட சிந்தனைகளையும் இனம் கண்டுபிடிப்பது நடக்கக் கூடிய காரியமா என்ன?
உதாரணத்துக்கு உங்கள் வீட்டுக் குழந்தைகளோடு நீங்கள் விளையாடிய நினைவுகள் மலர்கள் பூத்துக் குலுங்கும் பூந்தோட்டம் அருவியில் நீராடிய அனுபவம் நண்பர்களுடன் பொழுது போக்கிய நினைவுகள் நீங்கள் பெருமையாக உணர்ந்த தருணங்கள் இப்படி எதை வேண்டுமானாலும் நினைத்துக் கொள்ளலாம்.
உங்களின் அடுத்த பதிவுக்காக காத்திருக்கிறேன்... என் கட்டுரையை அங்கீகரித்துப் பிரசுரம் செய்த அறுசுவைக் குழுவினருக்கு ஆயிரம் நன்றிகளை சமர்ப்பிக்கின்றேன்.
கொஞ்சம் உள்ளே சென்று அலசி பார்த்தால் இந்த ஐம்பது பெரிய நிறுவனங்களின் பங்கு மதிப்புகள் மட்டும் தான் அதிகரித்து இருக்கிறது என்பதையும் கவனிக்கலாம்.
கடந்த இரண்டு மூன்று வருடங்களாக மிட் கேப் நிறுவனங்களின் பங்குகள் அசுர வேகத்தில் கூட பெரிய நிறுவனங்களின் பங்குகள் மேல் செல்லவில்லை.
அதனால் மதிப்பீடலில் ஒரு கட்டத்தில் ப்ளூ சிப் நிறுவனங்கள் மலிவாக கிடைக்க சிறிய நிறுவனங்களின் பங்குகளை அதிக விலைக்கு வாங்கும் நிலைக்கு தள்ளப்பட்டு இருந்தோம்.