La segunda espedición antártica (1898 - 1900), so la dirección del suecu Carsten Borchgrevink (1864 - 1934), pudo llevase a cabu por aciu un financiamiento priváu inglés. Partieron a bordu del Southern Cross escontra la Tierra Victoria (al este del Mar de Ross), onde envernaron en Cabu Adare, la mariña más airosa de la Antártida. Realizaron delles recueyes zoolóxicu y xeolóxicu y observaciones magnétiques, tamién realizaron midíes meteorolóxiques cada dos hores mientres un añu, según rexistros de la presión atmosférica y la temperatura nel continente austral. Tamién en 1899 el defectu vitamínicu provocó que'l biólogu Nikolai Hanson morriera de escorbuto. Antes del viaxe de regresu, Borchgrevik inda intentó llegar hasta 78°50'S sobre la Barrera de Ross. Les resultancies meteorolóxiques apurrieron la primer imaxe del clima marítimu antárticu: los vientos predominantes ESI y señaláronse la esistencia d'una zona d'alta presión que s'estendía per una gran parte de la Antártida y que correspondía a un refluxu de mases d'aire en dirección al Polu Sur nes capes d'aire cimeru.
En 1900, el Reinu Xuníu volvió unviar una espedición a la Antártida, sol mandu del capitán Robert Falcon Scott. La "Espedición Nacional Antártica" o "Espedición Discovery" como foi popularmente conocida pol nome del so navío, el "Discovery". La espedición esquizó'l Mar de Ross y la Tierra d'Eduardo VII, y algamó el puntu más meridional que nengún home algamara hasta la fecha, cuando'l 31 d'avientu de 1902 Scott, Ernest Shackleton y el doctor Edward Adrian Wilson algamaron la llatitú 82º17', unos 857 km (463 milles náutiques) del polu sur, dende la so base nel estrechu de McMurdo.
En 1903 la "Espedición Antártica Nacional Escocesa" estableció la "Osmond House", un observatoriu meteorolóxicu na Isla Laurie de les isles Orcadas del Sur. Un añu dempués, la posesión del observatoriu foi trespasada a Arxentina, siendo rebautizada como Base Orcadas, la base permanente más antigua del continente
Ernest Shackleton, que fuera miembru de la espedición de Scott, entamó y lideró la Espedición Imperial Antártica Británica (1907-09), conocida como Espedición "Nimrod". Nuevamente col oxetivu principal d'algamar el polu sur, llegando a 180 km (97 milles náutiques) d'ésti. Esta espedición tuvo la so base nel estrechu de McMurdo, Shackleton, afayó'l Glaciar Beardmore y foi el primeru n'algamar el pandu antárticu. Mientres la so espedición, un equipu empobináu por Edgeworth David convertir nel primeru n'esguilar el Monte Erebus y n'algamar el Polu Sur Magnéticu, por Mawson, David y McKay. 
En 1908 por aciu "Cartes Patentes", el Reinu Xuníu reclama les tierres allugaes al sur del paralelu 50° S, ente los 20° y 80° llargor Oeste. Como esa definición incluyía la parte austral de América del Sur (Chile y Arxentina), dictáronse unes nueves Cartes Patentes en 1917, esta vegada escluyendo la zona al oeste del meridianu 50° O, al norte del paralelu 58° S.
En 1910 dos expedición más se dirixieron a la Antártida col mesmu oxetivu: algamar el Polu Sur. Una d'elles yera una espedición noruega comandada por Roald Amundsen, qu'años tras fuera'l primer home en devasar el Pasu del Noroeste. La otra yera, una vegada más británica, y taba comandada de nuevu pol capitán Scott. Nel branu de 1911 dambes espediciones dirixir al Polu. Roald Amundsen utilizó como fuerza motriz perros groenlandeses y les enseñances y conseyos de Fritdjof Nansen (según el so barcu, el célebre "Fram"). Scott, sicasí, utilizó ponis nuna primer etapa y la mesma fuerza humano na segunda. Roald Amundsen algamó'l Polu Sur el 14 d'avientu de 1911 dende'l barcu "Fram", usando una ruta dende la badea de les Ballenes hasta'l Glaciar Axel Heiberg Glacier. Scott facer el 17-18 de xineru de 1912. Mientres los noruegos nun tuvieron mayores entueyos, la mala planificación, xunida a la mala fortuna, fixo que los cinco espedicionarios británicos qu'algamaren el polu morrieren na travesía de regresu dempués de ser retrasáu por una serie d'accidentes, mal tiempu, y l'estáu físicu decadente de los homes. La Base Amundsen-Scott foi bautizada más tarde n'homenaxe a estos dos homes.
Amundsen foi siguíu por Robert Falcon Scott dende'l barcu "Terra Nova" más d'un mes dempués, usando la ruta de que foi pioneru Shackleton. 
La "Espedición Imperial Trans-Antártica" de 1914, liderada por Ernest Shackleton, que'l so propósitu yera cruciar el continente per vía del polu, sicasí'l barcu, el "Endurance", foi atrapáu ya impactáu por bancos de xelu primero que siquier pudieren desembarcar. Los miembros de la espedición sobrevivieron dempués d'una épica xornada sobre'l xelu na Isla Elefante, tres un duru iviernu, la embarcación nun soportó la presión de los xelos y quedó destruyida. Shackleton y los sos homes abasnaron dos botes polos xelos del mar de Weddell hasta que llegaron a agües abiertes, onde se fixeron a la mar. En dexando a casi tolos espedicionarios na Isla Elefante, Shackleton y otros cinco homes partieron a bordu del bote "James Caird", que primeramente reformaren, camín de la Isla Xeorxa de Sur, onde sabíen que podríen atopar ayuda, pa dar l'alarma na estación ballenera Grytviken. Esti vultable viaxe, que pasaría a los añales de la hestoria pola so dificultá, foi siguíu de 36 hores de marcha a cuerpu al traviés de los desconocíos montes de la isla. Los supervivientes fueron rescataos de la isla Elefante'l 30 d'agostu de 1916 nel pequenu barcu chilenu "Yelcho" comandado por Luis Pardo Villalón, dende Punta Arenas, ensin que se produxera nenguna baxa. 
Nueva Zelanda reclama la (Dependencia Ross), ente los 150°W y los 160°Y, al sur de los 60°S, en 1923. Francia formaliza la so reclamación Antártica en 1924, ente los 136°Y y los 142°Y (Tierra Adelia), al sur de los 60°S. En 1929 Noruega reclama la Isla Pedro I.
El Contraalmirante de la marina estadounidense Richard Evelyn Byrd lideró cinco expedición a la Antártida nos años 1930s, 1940s, y 1950s. Sobrevoló'l Polu Sur col pilotu Bernt Balchen el 28 y 29 de payares de 1929, pa efectuar el so sobrevuelu del Polu Norte en 1926. Les esploraciones de Byrd tuvieron la ciencia como principal oxetivu y foi pioneru nel usu d'aviones nesi continente. Byrd ye acreditáu con efectuar más esploración antártica que cualesquier otru esplorador. Les sos espediciones allanaron el camín pa les modernes investigaciones y esploraciones antártiques. En 1934 envernó en solitariu nuna cabana a 200 kilómetros de la base más próxima, col enfotu de recoyer midíes y datos científicos.
En 1933 se delimita el Territoriu Antárticu Australianu, ente los 45°Y y los 136°Y y ente los 142°Y y los 160°Y, al sur de los 60°S. En 1938, Noruega reclama la (Tierra de la Reina Maud), ente los 20°W y los 45°Y.
Na década de 1920, la aviación llegó a la Antártica. L'australianu Hubert Wilkins (1888-1958) y el estadunidense C. B. Eielson fueron los primeres n'utilizar aviones mientres la espedición (1928/1929) pa la esploración de la mariña esti de la Tierra de Graham. Wilkins tornó a la Antártida nel branu de 1929/1930 pa siguir escorriendo'l so oxetivu de volar dende les dependencies de les Isla Malvines (Isla Decepción) escontra l'Oeste a lo llargo de la mariña de la Península Antártica hasta'l Mar de Ross. 
L'esplorador estadunidense Richard Evelyn Byrd (1888 - 1957) estableció na Badea de les Ballenes, cerca de l'antigua estación d'ivernada de Amundsen un gran campamentu, que denomino Little America (La pequena América), na barrera de xelu de Ross. La rimada de la barrera dexó'l desembarco de los materiales necesarios p'alzar la base antártica. Utilizando trineos tiraos por perros esquimales y vehículos pa la nieve fueron tresportaos dichos elementos. En total lleváronse 80 perros esquimales pa esta xera y pa les esploraciones terrestres escontra los montes antárticos pa efectuar estudios xeolóxicos. L'actividá más aburrible foi esguilar la barrera y tresportar 650 tonelaes de componentes. Con bones condiciones meteorolóxiques podíen percorrese 30 milles diaries. Coles mesmes desembarcáronse y tresportaron los trés aviones a utilizar nes distintes esploraciones: un trimotor Ford y dos aviones monomotores Fairchild y Fokker. A principios de 1929 y en payares voló al Polu Sur. Byrd regresu a la Antártida en 1934 y dende la estación ampliada Little America II, Byrd siguió la cartografía aérea de la Tierra de Marie Byrd hasta la Cordal de la Reina Maud. Dambes espediciones incluyeron personal de investigación científica. La tercer empresa de Byrd (branu de 1939/1940) estudió la contorna con aviones y trineos tiraos por perros dende dos aparques d'ivernada (East Base na mariña esti de la Tierra de Graham y Little America III), y amplió asina de manera decisiva les conocencies de les espediciones anteriores. Esta espedición tamién dexó tres de sigo nel continente blancu banderes y documentos que debíen documentar la reclamación territorial d'Estaos Xuníos.
La primer espedición noruega (branu de 1929/1930), patrocinada pol cónsul Lars Christensen (1884- 1965) y so la dirección de Nils Larsen (nacíu en 1900), realizó un sondéu aéreu de la Tierra de Enderby. Realizáronse estensos vuelos de fotografía sobre la mariña antártica ente la Tierra del Emperador Guillermo II y la Tierra de Enderby, según a lo llargo de la Mariña del Príncipe Harald afayada por ellos, que la so posesión foi reclamada por Noruega.
Mientres la so segunda espedición (1929-1931), Mawson cartografió la mariña ente 75°Y y 45°Y tantu dende barcu como dende avión.
Otres espediciones aérees importantes fueron: les empobinaes pol estadounidense Lincoln Ellsworth (1880-1951), que travesó'l continente en 1935 con cuatro aterrizaje entemedios, dende la Isla Dundee (Península Antártica) hasta Badea de les Ballenes y realizó nuevos descubrimientos como los montes de la Cordal Eternity. Los noruegos conducieron una gran espedición aérea en 1938 y 1939. Y la espedición del serviciu Antárticu Estadounidense ente 1939 y 1941. La espedición británica a la Tierra de Graham (1934-1937), so la dirección del inglés John Rymill (1905-1968), envernó dos años y esquizó la Península Antártica Occidental dende avión y con trineos tiraos por perros y comprobó que la Tierra de Graham ta xunida al continente Antárticu. La espedición de Rymill siguió un programa intensivu meteorolóxicu, xeolóxicu, glaciológico y biolóxicu.
Nel branu austral de 1938/1939 la espedición alemana salió de callao de Hamburgo escontra la Antártida nel buque-catapulta ms "Schwabenland" capaz de tresportar aviones y que foi afechu pa la espedición, sol mandu de Alfred Ritscher (1879-1963). La espedición tenía 33 miembros, amás de la tripulación de la nave, compuesta por 24 persones. El 19 de xineru de 1939 el buque llegó a la Mariña de la Princesa Marta na Tierra de la Reina Maud, estableciendo una base temporal en tierra. Por aciu fotogrametría aérea llevar a cabu una reconocencia detallada d'una rexón hasta entós desconocida ente 14°O y 20°Y con el propósitu de tomar posesión d'esti territoriu. La espedición afayó Nueva Suabia xuntu colos sos cordales y, con tomar fotogramétricas, construyó una de les cartes más informatives del interior de la Antártida d'esa dómina, que cubre aprosimao 350 000 km2. La Segunda Guerra Mundial torgó la continuación de les investigaciones entamaes.
Les esploraciones científiques y sistemátiques de la Antártida, al llargu plazu, empezaron col Añu Xeofísicu Internacional (AIG), del 1 de xunetu de 1957 al 31 d'avientu de 1958. Doce países establecieron más de sesenta aparques científiques de la Antártida mientres el AIG
Antes del entamu de la segunda guerra mundial, un avión alemán dexó cayer marcadores con esvásticas al traviés de la Tierra de la Reina Maud nuna tentativa de crear una reclamación territorial.
En 1940 Chile delimita oficialmente'l Territoriu Chilenu Antárticu, ente los 53°W y los 90°W. Superponiéndose en gran midida col reclamu británicu. La primer base chilena foi inaugurada pola Armada Chilena'l 6 de febreru de 1947 y foi bautizada como Base Soberanía darréu llamaríase Base Arturo Prat. En 1948 instálase la Base Militar Bernardo O’Higgins. Esta postrera foi fundada personalmente pol presidente Gabriel González Videla, siendo'l primera gobernante nel mundu en visitar esi continente.
La Isla Decepción, nes Isles Shetland del Sur, reclamaes pol Reino Xuníu (como tamién por Chile y Arxentina), tenía un abrigáu puertu con una vieya estación ballenera noruega. En 1941, el barcu británicu "Queen of Bermuda" destruyó depósitos de carbón y tanques de petróleu, previniendo'l so usu por alemanes.
En 1943 Arxentina oficializa la so reclamación territorial ente los 25°W y los 74°W al sur de los 60°S, superponiéndose parcialmente col reclamu chilenu y totalmente col británicu.
El Reinu Xuníu llanza en 1943 la operación Tabarin. Instaláronse delles bases mientres febreru. En Isla Decepción, onde la bandera británica foi izada en reemplazu de les banderes arxentines, en Port Lockroy, en Bahía Esperanza. Había tamién esmolición nel Foreign Office sobre la dirección de l'actividá post-guerra d'Estaos Xuníos na rexón. Asina, una razón yera establecer sólides reclamaciones britániques sobre delles isles deshabitadas y partes de la Antártida, reforzada pola simpatía d'Arxentina escontra Alemaña. Amás, en 1941, ellí hubiera mieu que Xapón pudiera intentar apoderase de les Isla Malvines, yá sía como una base o pa pasales a Arxentina, ganando ventaya política pa la Exa y refugando el so usu pa los británicos. La operación nun sería llanzada pola mor de la non reconocencia per parte d'Estaos Xuníos a les reclamaciones britániques nel territoriu, sinón p'afalar les reclamaciones territoriales britániques contra les incursiones de Arxentina y Chile.
Nun foi hasta'l 31 d'ochobre de 1956 que daquién punxo pie sobre'l polu sur otra vegada; aquel día'l Contraalmirante George Dufek de la marina estadounidense (y otros) aterriza exitosamente un avión R4D Skytrain (Douglas DC-3).
El montañeru neozelandés sir Edmund Hillary algamó'l Polu'l 3 de xineru de 1958, usando tractores forníos pa travesíes polares, el primer equipu dende la espedición de Scott qu'algamaba'l Polu Sur per tierra. Hillary yera parte d'un equipu de sofitu de la Espedición transantártica de la Commonwealth, que tenía como misión dexar provisiones y que partiera de la badea de les Ballenes, nel mar de Ross. Nel típicu estilu de Hillary «esviar al Polu porque'l viaxe saliera bien. L'esplorador británicu Sir Vivian Fuchs, el líder de la espedición, llegó al Polu dende la dirección opuesta'l 19 de xineru, atopándose ellí con Hillary. Fuchs partiera de la base Shackelton», cerca de la badea de Vahsel, nel mar de Weddell. Fuchs siguió pel camín que Hillary había siguíu y faciendo usu de les provisiones que-y había dexáu, consiguiendo llegar el 2 de marzu con ésitu a la base Scott, completando l'encruz transpolar de la Antártida que Shackleton concibiera.
El Tratáu Antárticu foi robláu'l 1 d'avientu de 1959 y entró en vixencia'l 23 de xunu de 1961. Ente otres midíes, esti tratáu llinda l'actividá militar na Antártida al sofitu de l'actividá científica. 
En 1967 una erupción volcánica na Isla Decepción destrúi la Base Pedro Aguirre Gocha, de la Fuerza Aéreo de Chile, amás de les bases arxentino y británico, allugaes nel mesmu llugar. 
N'agostu de 1973, Arxentina efectúa una xunta de gabinete nel territoriu reclamáu per esi país. En 1977 el presidente de Chile, Augusto Pinochet permanez mientres una selmana en territoriu antárticu. Na seronda de 1978 el gobiernu arxentín unvia una de les sos ciudadanes embarazada a vivir na Antártida, na Base Esperanza, cerca de la Bahía Esperanza, col propósitu de convertise nel primer país con un neñu nacíu na Antártida, ella dio a lluz a Emilio Marcos Palma, nacíu'l 7 de xineru de 1978, convirtiéndose nel primer ñácaru nacíu nel continente. Tamién ye la persona nacida más al sur.
El 28 de payares de 1979, un DC-10 de Air New Zealand nun vuelu turísticu, estrellar contra'l Monte Erebus na Isla Ross, morriendo les 257 persones a bordu.
El 22 d'avientu de 1984, inaugúrase la Base Científica Antártica Artigas, na Isla Rey Jorge, primer instalación de Uruguái na Antártida, la qu'empieza a ser utilizada pa pasar l'iviernu na Antártica en 1986. 
En marzu de 2002 el Iceberg B-22 de 5.500 km² esprender de la llingua de xelu Thwaites y de la Barrera de Xelu Larsen B al este de la Península Antártica, desintegrándose en pequenos fragmentos. la barrera de Xelu tenía 200 m d'espesura y una área de 3.250 km².
Historia d'Asia
La hestoria de Asia puede trate como la hestoria colectiva de delles rexones de la periferia costera, Asia Oriental, 
Sur d'Asia y el Oriente Mediu, venceyaes pola masa interior de la estepa Euroasiática.
La periferia costera foi'l llar de delles de les primeres civilizaciones conocíes del mundu, y cada una de los trés rexones desenvolvió les primeres comunidaes alredor de los fértiles valles de los ríos. Les civilizaciones en Mesopotamia, el Valle del Indo y China compartieron munches semeyances y probablemente intercambiaron tecnoloxíes ya idees como les matemátiques y la rueda. Otres idees como les de la escritura posiblemente desenvolviéronse de manera individual en cada área. Les ciudaes, estaos y depués imperios desenvolver nestes tierres baxes.
La rexón de la estepa había estáu habitada mientres enforma tiempu por nómades montaos y dende les estepes centrales podíen algamar toles árees del continente asiáticu. La más antigua d'estes espansiones centrales conocida que salió de les estepes foi la Indoeuropea, qu'arrobinó les sos llingües n'Oriente Mediu, India y el Tocariu hasta les fronteres de China. La zona norte del continente, que toma gran parte de Siberia, tamién yera inaccessible a los nómades de les estepes por cuenta de los trupos montes y la tundra. Estes árees taben escasamente poblaes.
El centru y la periferia caltuviéronse dixebraes per montes y desiertos. Los montes del Cáucasu, los Himalayas, el desiertu de Karakum y el Desiertu de Gobi formaben barreres que los caballeros de les estepes namá podíen cruciar con dificultá. Anque tecnolóxica y culturalmente los habitantes de les ciudaes yeren más avanzaos, pocu podíen faer militarmente pa defendese contra les hordas montaes de les estepes. Sicasí, les tierres baxes nun teníen abondes praderíes abiertes pa soportar una gran fuerza de caballería. Por esta razón los nómades que conquistaron estaos en China, India y Oriente mediu llueu se vieron obligaos a afaese a les sociedaes locales.
Otru artículu: Paleolíticu
Otru artículu: Homo Erectus
Otru artículu: Homo Floresiensis
Otru artículu: Mesolíticu
Otru artículu: Epipaleolítico
Otru artículu: Períodu Jomon
Otru artículu: Kebariense
Otru artículu: Natufiense
Otru artículu: Mureybet
Otru artículu: Cultura de Jericó
Asia occidental foi la primer parte del mundu que vio la transición a un nuevu estilu de vida, el neolíticu (manera de producción agropecuariu), anque na zona de China y el sureste asiáticu tamién se desenvolvieron comunidaes agrícoles.
En Göbekli Tapín, nel sureste de Turquía, alcuéntrase un santuariu datáu escontra'l 10.000 a.C., que se considera un exemplu tempranu del empiezu de la primer fase neolítica. Esti sitiu arqueolóxicu foi habitáu por cazadores pañadores nómades, yá que nun hai viviendes permanentes pela redolada. Considérase que nél ta asitiáu'l llugar de cultu conocíu más antiguu conocíu. 
Alredor de 9000 a. C. desenvolvióse'l primer conxuntu de cultures neolítiques apaecíes nel Creciente Fértil. En redol al 8000 a. C. apaeció'l primer núcleu urbanu conocíu, Jericó, na franxa siriu-palestina. Taba arrodiáu por una muralla de piedra y mármol, y tendría una población d'ente 2000 y 3000 habitantes, nun recito con una enorme torre de piedra. La fecha esacta de la so construcción nun foi establecida con certidume, por cuenta de que les pruebes del carbonu 14 fueron analizaes en distintos llaboratorios. Jbeil (Biblos), nel actual Llíbano, ye otru xacimientu tempranu. La cultura neolítica de Jericó evolucionó directamente de la cultura epipaleolítica local (Natufiense), que los sos integrantes fueron pioneros na recueya de la cebera montesa, que darréu tresformar nuna auténtica agricultura. Ente 8500 y 8000 a. C. les comunidaes agrícoles empezaron a estendese escontra Anatolia, el Norte d'África y la Alta Mesopotamia. 
El xacimientu prehistóricu de Beifudi, cerca de Yixian, provincia de Hebei, en China, contien restos d'una cultura contemporanea coles cultures Cishan y Xinglongwa (ca. 8000 - 7000 a. C.), neolítiques y al este de los Montes Taihang, cayendo asina nun vacíu arqueolóxicu ente estos dos sociedaes de China septentrional. La área total escavada supera los 1.200 m² y los afayos neolíticos partir en dos fases. Ca. 5500 a.C. la cultura halafiana apaez en Llevante, Siria, Anatolia y l'alta Mesopotamia, basada na agricultura de secanu. Na baxa Mesopotamia topábense les enllanaes aluviales de Súmer y de Elam. Nelles rexístrase per primer vegada l'apaición de sistemes pluviales de riego. La cultura d'El Obeid florió en redol al 5500 a. C.
Otru artículu: Neolíticu
Otru artículu: Neolíticu Precerámico
Otru artículu: Neolíticu n'Oriente Próximu
Otru artículu: Cultura Halaf
Otru artículu: Cultura Hassuna-Samarra
Otru artículu: Cultura Mehrgarh
Otru artículu: Cultura d'El Obeid
Otru artículu: Períodu de Uruk
Otru artículu: Calcolítico
Nesta etapa desenvolvióse la metalurxa del cobre, principalmente nel Próximu Oriente, y les comunidaes agraries centralizaron adulces les sos funciones en núcleos urbanos, dando llugar a Estaos bien arcaicos. 
La Edá del Bronce empezó en redol a 3500 a.C., reemplazando a les cultures neolítiques del Próximu Oriente, que fundaron los primeres Estaos con funciones centralizaes perfectamente definíes, y con dos elementos indispensables pal so funcionamientu, el templu primeru, y dempués el palaciu. China y Vietnam fueron otros centros metalúrxicos que tamién desenvolvieron sociedaes estatales arcaiques.
Mientres la edá de fierro amás d'Oriente Próximu, en India y en China esistieron imperios políticamente centralizaes y un desenvolvimientu urbanu vultable. N'otres rexones predominaron los pueblos nómadas. El trubiecu de la civilización china asitiar nel norte de China, na cuenca del ríu Mariellu. La dinastía semimítica de los Xía ye contemporanea de la civilización del Indo. A esta dinastía siguiéronlu les dinastíes Shang (1750 a. C. - 1040 a. C.) y Zhou. Nel sieglu VIII, el reinu de los Zhou estremar en principios independientes, mientres un periodu conocíu como "Primaveres y Serondes", nel qu'asocedieron munches innovaciones. Mientres esi períodu apaecen el taoísmu y el confucianismu qu'influyiríen poderosamente na hestoria china posterior.
Nel oeste d'India, la civilización de los indos, nacida a metá del III mileniu a. C. escastárase unos mil años más tarde. A partir del añu 1500 a. C., los "arya", seminómades d'orixe indoeuropéu, enfusaron nel norte de la cuenca del Indo. Adulces fuéronse imponiendo a les poblaciones preindoeuropeas, estendiéndose la so llingua y la so relixón, que se tresformaría más tarde nel xerme del hinduismu.
La dinastía Aqueménida del Imperiu Persa, fundada por Ciro II'l Grande, gobernó una área de Antigua Grecia y Turquía hasta'l ríu Indo y Asia central mientres los sieglos VI, V ya IV a.C. Alexandru Magno conquistó esti imperiu nel sieglu IV a.C. El Imperiu romanu tomó más tarde el control de delles partes d'Asia occidental. Los socesivos imperios seléucida, parto y sasánida de Persia apoderaron Asia occidental mientres sieglos. Munches civilizaciones antigües fueron influyíes pola Ruta de la seda, que conectaba China, la India, Oriente Mediu y Europa. Dos religión, el hinduismu y del budismu, que surdieron na India, tuvieron una influencia trascendental nel Sur, Este y Sureste d'Asia.
Nel sieglu VI a. C. empezara un períodu de guerres pola hexemonía en China, nel 221 a. C. el reinu de los Qin conquista a tolos otros reinos y el so rei adopta'l títulu de primer emperador ("Shi Huangdi"). La capital de Qin, llamada Xiangyang, convertir na capital del imperiu. Nel norte de China, los xiongnu, nómades probablamente de llingua túrquica apoderen gran parte de les estepes. Los yuezhi yeren otru grupu d'orixe probablemente indoeuropéu, identificáu colos tocarios, tamién yeren indoeuropeos los śaka emparentaos con escitas y sármatas d'Europa oriental. A partir del 206 a. C. la dinastía d'Haber sustituó a les de los Qin, y siguieron teniendo mientres cuatro siglo un reinu unificáu orixe de la futura China imperial. Los Han taben en conflictu casi permanente colos xiongnu. Poco dempués del 170 a. C. los xiongnu espulsen a los yuezhi escontra l'oeste. Escontra finales del sieglu II a. C. haber conquiestaron el coentro de la península coreana y el territoriu de los vietnamites ("Nam Viet").
Ente los reinos fundaos polos arios, el de Mágadha, con capital en Pataliputra, volvióse'l más poderosu nel sieglu VI a. C.. Buda que nacería escontra'l 560 a. C. vivió mientres la rellumanza de Mágadha. Chandragupta Maurya, que se convirtió en rei de Mágadha y el 320 a. C. fundó la dinastía Maurya y conquistó militarmente tol norte de la India. El imperiu de los Maurya algamó'l so apoxéu sol reináu de Aśoka (269 a. C. -232 a. C.). Nel noroeste de la India, estendiéronse entós los reinos seleúcida y grecobactriano, herederos del imperiu de Alexandru Magno (muertu nel 323 a. C.). Nel sur, nel territoriu de les llingües dravídiques estableciéronse los reinos tamiles. El fundimientu del imperiu de los Maurya na primer metá del sieglu II a. C., llevó consigo la fragmentación política de la India. El reinu de Andhra consolidar nel siguiente sieglu nel centru del Decán, ye un reinu de llingua dravídica (telugu) y de religión hinduista. Nel noroeste de la India dieron delles invasiones de pueblos seminómades, como los yuezhi (s. II a. C) qu'ocuparon el puestu de los śaka emburriándolos escontra'l sur. Los śaka enfusáronse de cutio na India, ente que los yuezhi instalar en Bactriana. Ente los yuezhi una cla terminó per imponer se, los kushanas. Estos postreros formaron un extensio imperiu a mediaos del s. I d. C. que tomaba tol noroeste de la India, esti imperiu algamó'l so apoxéu un sieglu más tarde. Los cingaleses, procedente de la India, dieron el so nome a la isla de Ceilán, convertíos al budismu, entamáronse como reinu a partir del sieglu II a. C.
Ente los sieglos IV y V al igual qu'asocedió n'Europa, hubo una notable presión de los pueblos nómada y seminómada del norte d'Asia sobre los imperios centralizaos. Estes grandes migraciones al igual que n'Europa pudieron trate afectaes en dalgún momentu por factores climáticu que llevó a los pueblos más septentrionales a movese escontra rexones más templaes en busca de meyores condiciones de vida.
Nel norte de la India'l imperiu Kuṣāṇ foi formáu por pueblos iranios nororientales, rellacionaos estrechamente colos escitas del NE d'Europa. La espansión d'estos pueblos escontra'l sur de la India foi detenida pol imperiu gupta. Darréu l'imperiu Kuṣāṇ foi severamente afectáu pol emburrie de los perses sasánidas nel sieglu II y finalmente los restos del so imperiu fueron barríos polos hunos blancos d'orixe túrquico y procedentes del centru d'Asia. A partir del 320 d. C. la dinastía de los gupta reina en Magadha, y en dellos decenios el so reinu acabó ocupando tol norte de la India. Nel sur siguió la fragmentación política.
L'imperiu gupta desaperció nel s. VI, pero un rei hindú consiguió reconstruyir un imperiu nel norte de la India na primer metá del sieglu VII y el reinu de los Pala adquirió importancia nel sieglu VIII. Al oeste de la India, na primer metá del sieglu VII, formárase'l califato islámicu, qu'enfusara hasta Afghanistán. Los estaos sucesores del califato acabaríen apoderando la India.
En China'l final de la dinastía Jin (265-420) empecipió un períodu d'inestabilidá política, estremándose'l territoriu en numberosos reinos independientes que nun fueron unificaos hasta'l advenimiento de la dinastía Sui (581-618) que reunificó la rexón nun nuevu reinu centralizáu y foi asocedida pola dinastía Tang (618-907) que foi entá más duradera y perduró hasta'l sieglu X. Tres otru períodu de fragmentación territorial les dinastíes Song (960-1279) y Yuan (1279-1368) fueron estables y caltuvieron una integradidad territorial notable hasta'l final de la Edá Media.
Les estepes del norte del país tuvieron apoderaes primero polos xianbei, pueblos tunguses procedentes del este y que movieren a los xiongnu. Darréu los xianbei seríen movíos polos ruanruan (mongoles).
A partir del sieglu IV hubo irrupciones de pueblos de les estepes nos reinos chinos, edificando reinos efímeros. Poco antes del 400 los tabgatch (tuoba), pueblos túrquicos, empiecen a prevalecer nel norte de China.
La potencia hexemónica más antigua de la rexón foi'l reinu de Funán, que los sos orixe remontar posiblemente al sieglu I d. C. Esti reinu ye antetodo una potencia marítima que comercia ente China ya India, la adscripción étnica de Funán nun ta clara (podríen ser pueblos mon-jemer o seique pueblos malayu-polinesios). Más al norte'l reinu de Chenla ye un reinu jemer que foi vasallu del reinu de Funán. Más al esti reinu de Champa ye'l reinu de los cham, que son un pueblu malayu-polinesiu. Na mesma rexón mientres el sieglu IV apaecen les ciudaes-tao de los pyu al noroeste, formada por pueblos tibetanu-birmanos. Toos estos reinos esperimenten en graos diversos l'influxu cultural de la India.
Los Han habíen abandonáu Coria nel sieglu II d. C., esto permitó que se consolidaren tres reino: Koguryo, Paekche y Siella. Per otra parte los oríxenes del estáu xaponés de Yamato, qu'apaez nel sieglu IV d. C. nun son bien conocíos.
Mientres esti períodu en Filipines surdió'l reinu de Tondo. A partir del sieglu XIII, n'a'l norte de China y nel centru d'Asia surden entidaes polítiques qu'en siendo unificaes por Gengis Kan van dar pasu al mayor imperiu asiáticu de la hestoria'l imperiu mongol (1206-1368).
La era moderna en China empieza cola dinastía Ming (1368-1644) instalada nel poder. A la fin del periodu Ming mientres un curtiu períodu predominó la dinastía Shun y darréu la más duradera dinastía Qing (1644-1912).
N'India al entamu d'esti períodu la potencia más importante foi'l imperiu vijayanagara que controlaba tol sur d'India, que la so supremacía acabó pola instauración del imperiu mongol, al qu'asocedería'l imperiu maratha que controló'l norte, centru y parte del sur d'India. A partir del sieglu XVIII los británicos empiecen a influyir na política d'India y van acabar formando'l "raj" británicu.
Na Edá Moderna, Asia constituyó'l continente económicamente más granible. Escontra 1500, Oriente Mediu, India y China concentraben cerca del 60% de la producción mundial, y poco primero de 1800 el 80% de la mesma. Mientres el sieglu XVIII, los testiles d'India esportábense extensivamente a Francia ya Inglaterra. Y gran cantidá de productos industriales chinos taben presentes tantu na América colonial dende'l sieglu XVII como n'Europa. Envalórase qu'un 75% de la plata estrayida polos españoles n'América acabó en China en cuenta de la compra de productos manufacturados en China. La revolución industrial europea alterió esti equilibriu, y por aciu conquista militar gran parte d'Asia pasó a tar controlada por potencies europees.
Mientres el sieglu XIX nengún territoriu d'Asia quedó llibre de la influencia del imperialismu européu y norteamericanu. Magar delles rexones como Irán (Persia), Xapón o China nun fueron ocupaos permanentemente por fuerces militares europees como pasó en gran parte del continente tuvieron conflictos colos europeos y dacuando fuerces militares temporalmente establecíes nos sos territorios, qu'obligaron a los sos gobernantes a siguir polítiques favorables a intereses europeos. Otros territorios fueron ocupaos directamente polos europeos y fueron alministraos como territorios coloniales, emplegaos como fonte de recursos pa les metrópolis coloniales.
Nes tierres xuntu al Mar Mediterraneu desenvolviéronse les primeres civilizaciones de la hestoria, como la de Mesopotamia. Tamién fueron l'orixe de les grandes relixones monoteístes, centraes na área de Palestina. El Imperiu Persa y la civilización helenística ocuparon más palantre la zona, apurriendo la so cultura.
Toos ellos fueron absorbíos pol Imperiu Romanu escontra'l sieglu I a.C., pasando a ser provincies latinizadas. L'Imperiu estremar en dos mitad y l'oriental pasó a ser conocida como Imperiu Bizantín, pola puxanza de la capital (Bizancio).
La llegada del Islam na Península Arábica camudó por completu'l mapa políticu de la rexón, que pasó a depender de los califes. Puede considerase la edá d'oru de la rexón, con una renacencia cultural y urbano. Los turcos, tamién de relixón musulmana, acabaron espulsando les dinastíes árabes, especialmente los turcos otomanos. Mientres tola Edá Media los cristianos llucharon contra estos (sobremanera nes cruzaes) pa recuperar el dominiu sobre lo que consideraben Tierra Santa. El Imperiu Otomanu, sicasí, sobrevivió hasta'l sieglu XIX, cuando s'estazó pola presión de les potencies europees.
Surdieron entós la mayoría de los Estaos del sieglu XX, calteniendo la hexemonía musulmana. Dempués de la Segunda Guerra Mundial, cola nacencia del Estáu d'Israel, la rexón sufrió una serie de guerres, sofitaes por Occidente (que buscaba apoderar una área rica en recursos naturales). La inestabilidá foi una constante dende mediaos del sieglu XX.
El subcontinente indiu foi la see d'una de les primeres civilizaciones humanes, contemporanea a la sumeria: el valle del Indo. Esti pueblu apoderó siempres la rexón nes socesives evoluciones que sufrió, detallaes nel artículu Hestoria de la India.
El restu de países entemecieron la influencia india coles cultures d'Asia Oriental, que se reflexa na convivencia ente l'hinduismu y el budismu. Cola espansión musulmana, dellos países convertir al Islam y adoptaron delles traces de la cultura árabe.
China foi otra de les civilizaciones tempranes y caltuvo la hexemonía na rexón. Na so espansión, estendió la so cultura nes estepes (sobremanera al traviés de la Ruta de la Seda), los países del sur y Xapón. Esti postreru constitúi otru de los polos de poder de la zona, sobremanera a partir del sieglu XX pola puxanza tecnolóxicu y económicu qu'esperimentó.
Los pueblos indoeuropeos poblaben les estepes dende la prehistoria y coles sos migraciones escontra'l sur y l'oeste configuraron la mayoría de civilizaciones europees. El clima grebu y l'orografía del terrén marcaron los movimientos d'estos pueblos, favoreciendo l'aislamientu de les comunidaes, que d'esta manera desenvolvieron cultures propies.
Darréu les estepes fueron colonizaes pol Imperiu mongol y por tropes perses y chines. Los distintos valles seríen el precursores de los países d'Asia Central.
A partir del sieglu XIX entra en xuegu una nueva potencia: el imperiu rusu. Ésti estendióse per gran parte del continente. Cola creación de la Unión Soviética, los países pasaron a ser repúbliques dependientes de Moscú y con un réxime comunista (el comunismu llegó inclusive a les civilizaciones más orientales, como la china y la coreana). Cola cayida de la URSS, los antiguos pueblos convertir n'Estaos independientes, con gran amiestu étnico y relixosa.
Historia d'Oceanía
El poblamientu humanu d'Oceanía producir en delles folaes. Los primeres pobladores de Oceanía fueron Homo sapiens procedentes del sureste d'Asia. Los primeres pobladores humanos d'Oceanía procedíen del sureste de Asia: d'ellos baxen los actuales papúes y nativos australianos. El poblamientu d'Australia y Nueva Guinea remontar al 40 000 a.C.
Una segunda folada muncho más recién, ye la que pobló'l restu d'islles del pacíficu. Esta segunda folada humana foi la de los pueblos austronesios (empecipiada ente'l 3000 a. C. y el 2000 a. C.), tamién d'orixe asiáticu, más concretamente procedentes de Taiwán. Los austronesios fueron grandes navegantes y fueron los primeres pobladores de munches partes d'Oceaníasobremanera de Polinesia, Nueva Zelanda o Hawaii'i, llegaron siquier tan llueñe como la Islla de Pascua. El poblamientu de Micronesia y Polinesia, enllargar mientres tres milenio dende'l 2000 a. C. hasta'l I mileniu d. C.. Nueva Zelanda por casu foi poblada ente'l s. IX y XIV polos maorinos.
Nel 950 d. C. el Imperiu El to'i Tonga apoderó la mayoría de les islles d'Oceanía, nos sos empiezos los reis llograron desfacer del dominiu estranxeru y consolidó el poder del imperiu no que güei ye Tonga. Cerca al añu 1200 empezó la so espansión que se dio hasta, aprosimao'l 1500. L'imperiu conquistó lo qu'anguaño se conoz como Fiyi, partes de Samoa y otres islles de la polinesia como les Islles Cook y Niue. La gran habilidá pa construyir canoes y el bon sistema aplicáu a les invasiones facilitó que La to'i Tonga establecer en más islles entá. 
Cercanu al añu 1500 desamarráronse munchos problemes na realeza del imperiu que debilitó la so figura nes colonies, que consiguieron muncha autonomía de la corona real y el poder central. En 1799 foi asesináu Tuku'aho, el rei que tenía'l poder nesi momentu, lo que desamarró una tarrecible guerra civil. Yá cola presencia europea la guerra civil terminó d'afarar a los dos bandos, dexando al imperiu abrasáu en manos de la corona británica.
Nel primer viaxe de circunnavegación del globu, Fernando de Magallanes acolumbró les Islles Marianes y otres islles d'Oceanía en 1521, antes d'atopar la so muerte nes Filipines na islla de Mactan nuna esfriega colos naturales del país. Independientemente, el portugués Cristovão de Mendonça llegó a Botany Bay (Australia) nel añu 1522, mariñes tamién visitaes tres año dempués por Gomes de Sequeira. Poco dempués otros marinos portugueses xunir a la esplotación de la rexón; en 1525 Diego de Rocha afayó les islles Carolines, visitaes al añu siguiente tamién por Toribio Alonso de Salazar, y en 1526 Jorge de Meneses aportó a Nueva Guinea. Otru esploradores de la rexón nesta dómina fueron Luis Váez de Torres, Miguel López de Legazpi, García Jofre de Loaísa, Álvaro de Mendaña y Ruy López de Villalobos.
Tamién los holandeses salearon la rexón, y Abel Tasman percorrió la mariña de Australia en 1642, aportando a la islla que nel so honor llamóse Tasmania y les islles, Tonga, Fiyi y Nueva Guinea Alemana. Entrín y non dende Acapulco (Méxicu) y Callao (Perú) partieron espediciones que toparon numberoses islles del Pacíficu.
Les rivalidaes portugueses, españoles y holandeses fueron reemplazaes pola de los ingleses y franceses nel sieglu XVIII. Ente 1764 y 1770 esquizaron la zona John Byron, Samuel Wallis, Philip Carteret y otros, quien percorrieron Tahití, Samoa, Islles Salomón y Nueves Hébridas. Pela so parte, l'inglés James Cook realizó trés viaxes por islla de Pacíficu ente 1768 y 1779, y llegó a les Islles de la Sociedá, Nueva Zelanda, Islles Marqueses, Nueves Hébridas y Hawaii. 
El 6 d'abril de 1772, el día de Pascua, Jacobo Roggeveen, un navegante neerlandés columbró la Islla de Pascua, afayándola de manera oficial, anque una espedición unviada dende Callao, el 10 d'ochobre de 1770, columbró la islla'l 15 de payares. Realizóse una circunnavegación pa poder cartografiar la islla. Los navegantes quedaron bien sosprendíos poles estatues de gran tamañu, los Moái. N'otres espediciones tamién los marines sosprender del gran altor de dellos nativos, que llegaben a midir 2,17 metros. Amás, los homes yeren munchos más numberosos que les muyeres naquella islla, la diferencia yera bien vultable. Los nativos vivíen en cueves y taben llenos de tatuaxes, los nativos de la Islla de Pascua fueron una de les etnies que más sosprendió a los colonizadores europeos.
El franceses esquizaron les islles simultáneamente con el ingleses. Ente 1826 y 1840 facer Jules Dumont D'Urville y depués Jean-François de La Pérouse ente 1785 y 1787. Toos estos viaxes determinaron la repartida de Oceanía ente les potencies colonizadores: Reinu Uníu, Holanda, Francia, España, Portugal, Estaos Xuníos y Alemaña en menor midida.
A finales del sieglu XIX y empiezos del XX empezaron los deseos d'independencia nes colonies, Australia y Nueva Zelanda, en 1901 y en 1907 abrieron el camín a los demás países escontra la independencia. Los países más débiles y probes tardaron enforma en declarase independientes, en 1962, Samoa declaró la independencia de Nueva Zelanda, que la ocupara años tras, depués Nauru en 1968, Fiyi y Tonga en 1970, Islles Salomón y Tuvalu en 1978, los Estaos Federaos de Micronesia y Kiribati en 1979 (anque reconocida en 1990 para Micronesia), Vanuatu en 1980, Islles Marshall en 1990 y Paláu en 1994 siguir nel procesu de llibertá. Formaron el Foru de les Islles del Pacíficu y entá güei intenten ayudar a países como Guam, Nueva Caledonia y Polinesia Francesa qu'inda tán sol mandatu de potencies.
Historia del Caribe
La hestoria del Caribe revela'l papel significativu que la rexón xugó nes lluches coloniales de les potencies
europees dende'l sieglu XV. Nel sieglu XX, el Caribe foi otra vegada importante mientres la Segunda Guerra Mundial, na fola de la descolonización nel períodu de la posguerra, y na tensión ente la Cuba comunista y los Estaos Xuníos (US). El xenocidiu, la esclavitú, la inmigración y la rivalidá ente potencies mundiales dieron a la hestoria caribeña un impactu desproporcionáu al tamañu d'esta pequena rexón.
La evidencia más antigua d'humanos nel Caribe ta nel sur de Trinidá en Banwari Trace onde s'atoparon restos con 7.000 años d'antigüedá. Estos xacimientos precerámicos, que pertenecen a la edá arcaica (precerámica), fueron calificaos de ortoiroides. La más temprana evidencia arqueolóxica d'un asentamientu humanu en La Española data alredor del 3600 AEC, pero la fiabilidá d'estos afayos ta cuestionada. Feches consistentes del 3100 AEC apaecen en Cuba. Les feches más tempranes nes Antillas Menores son del 2000 AEC en Antigua. La falta de xacimientos precerámicos nes Isles de Barloventu y les diferencies na tecnoloxía suxuren qu'estos colonos arcaicos pueden tener oríxenes centroamericanos. Ye inciertu si asocedió una colonización ortoiroide de les isles, pero hai poques evidencies.
Ente'l 400 AEC y el 200 AEC los primeros llabradores qu'usaron cerámica, la cultura saladoide, entraron en Trinidá dende América del Sur. Espandir por debaxo del ríu Orinoco hasta Trinidá, y entós estendiéronse rápido hasta les isles del Caribe. Dalgún tiempu dempués del 250 EC otru grupu, los barrancoides, entraron en Trinidá. La sociedá barrancoide sumió a lo llargo del Orinoco alredor del 650 y otru grupu, los arauquinoides (identificaos como pueblos que falaben llingües arawak), espandir nestes árees y hasta la cadena del Caribe. Alredor del 1300 un nuevu grupu, los mayoides (presumiblemente pueblos que falaben lengua caribes) entraron en Trinidá y permanecieron como la cultura dominante hasta la colonización española.
Nel momentu del descubrimientu européu de la mayoría de les isles del Caribe, trés principales pueblos indíxenes vivíen nes isles: los taínos nes Antillas Mayores, Les Bahames y les Isles de Sotaventu; los caribes isleños y los galibis nes Isles de Barloventu; y los siboneys nel oeste de Cuba. Los taínos tán subdividíos en taínos clásicos, qu'ocuparon La Española y Puertu Ricu, taínos occidentales, qu'ocuparon Cuba, Xamaica y l'archipiélagu bahameño, y los taínos orientales, qu'ocuparon les Isles de Sotaventu. Trinidá tuvo habitada por grupos tantu de fala caribe como arahuaca.
Cristóbal Colón foi'l primer esplorador européu en viaxar a América, pero puestu, barcos tantu portugueses como españoles empezaron a reclamar territorios en América central y Suramérica. Estes colonies traxeron oru, y otres potencies europees, más concretamente Inglaterra, los Países Baxos, y Francia, esperaron establecer les sos propies colonies rentables. Les rivalidaes coloniales fixeron del Caribe un llugar pa les guerres europees por sieglos.
Mientres el primer viaxe del esplorador Cristóbal Colón, unviáu pola corona española, fixo en 1492-1493 contactu colos Lucayanvos nes Bahames y los Taínos en Cuba y la mariña norte de Hispaniola. A partir d'esi momentu'l españoles empecipiaron la esplotación económica y la conquista militar de les Antillas y de les mariñes continentales del mar Caribe.
Los otros poderes europeos establecieron una presencia nel Caribe depués de qu'el Imperiu español tornó, en parte por cuenta de la amenorgada población nativa de la zona europea.
La esplotación del paisaxe del Caribe remontar a los conquistadores españoles alredor del 1600 que buscaben mines d'oru nes isles pa llevalo a España. El más significativu desenvolvimientu foi cuando Cristóbal Colón escribió a España diciendo que les isles yeren óptimas pa la esplotación d'azucre. La hestoria de la dependencia agrícola del Caribe ta estrechamente venceyada col colonialismu européu, que modificó'l potencial financieru de la rexón por aciu la introducción d'un sistema de plantíos. A mediaos del sieglu XVIII l'azucre yera la importación británica más grande que fixo al Caribe muncho más importante como colonia. Nel "Nuevu Mundu" estableciéronse plantíos con cuenta de cumplir coles crecientes necesidaes del "Vieyu Mundu". Los plantíos d'azucre construyéronse col enfotu de esportar l'azucre de vuelta a Gran Bretaña, polo que los británicos nun precisaron aguiyar la demanda local del azucre colos salarios. Un sistema d'esclavitú foi afechu, yá que dexó a los colonizadores tener una abondosa fuerza de trabayu con poca esmolición alrodiu del amenorgamientu de la demanda d'azucre. Nel sieglu XIX los salarios fueron finalmente introducíos cola abolición de la esclavitú. El nuevu sistema sicasí, foi similar al anterior en que se basaba en capital blancu y mano d'obra de color. Un gran númberu de trabayadores ensin calificar fueron contrataos pa realizar xeres repitíes, y yera bien difícil pa esti trabayadores a abandonar y siguir cualesquier otru empléu non agrariu. A diferencia d'otros países, onde había una opción urbana p'atopar trabayu, los países del Caribe invirtieron dineru na agricultura y escarecen de cualquier base industrial básica. Les ciudaes qu'esisten ufierten poques oportunidaes a los ciudadanos y casi nada a los trabayadores ensin calificar que trabayaren na agricultura tola so vida. Los productos ellaboraos nun beneficiaron a los países, yá que se vendieron al ocupante colonial comprador que controlaba'l preciu de los productos que se vendieron. Esto dio llugar a bien baxos salarios, ensin posibilidaes de crecedera una y bones les naciones ocupantes nun tener# cuenta de vender los productos a un preciu más eleváu a sigo mesmes. La resultancia d'esta esplotación económica yera una dependencia de plantíu que vio les naciones caribes tener una cantidá grande d'obreros ensin cualificar capaces de realizar xeres agrícoles y non muncho más. Dempués de munchos años de la riegla colonial les naciones tamién nun vieron nenguna ganancia traida nel so país una y bones la producción d'azucre foi controlada polos gobernadores coloniales. Esto dexó a les naciones caribeñes con pocu capital pa invertir escontra realzar cualesquier futura industria a diferencia de naciones europees que se desenvolvíen rápido y dixebrábense tecnológicamente y económicamente de la mayoría de les naciones aprobetaes del mundu.
La rexón caribeña foi resgada pola guerra a lo llargo de la mayor parte de la hestoria colonial, pero les guerres taben de cutiu basaes n'Europa, con namá batalles menores lluchaes nel Caribe. Delles guerres, sicasí, nacieron del tracamundiu políticu nel mesmu Caribe.
Haití, l'antigua colonia francesa de Saint-Domingue en La Española, foi la primer nación caribeña n'independizase de les potencies europees cuando en 1791, una rebelión d'esclavos que aportó a la Revolución haitiana sol mandatu de Toussaint Louverture Haití establecióse como una república negra llibre escontra 1804. Haití aportó a la república negra más antigua, y la segunda república más antigua del Hemisferiu occidental,dempués de los Estaos Xuníos. Los dos terceres partes restantes de La Española fueron conquistaes por fuerces haitianes en 1822. En 1844, l'acabante formar República Dominicana declaró la so independencia d'Haití.
Delles naciones caribeñes independizar de les potencies europees nel sieglu XIX. Dellos estaos más pequenos son inda dependencies de poderes europeos el día de güei. Cuba siguió siendo una colonia española hasta la Guerra Hispanu-Estadounidense.
Dende la doctrina Monroe, los Estaos Xuníos ganaron una influencia principal na mayoría de les naciones caribeñes. Na parte temprana del sieglu XX, esta influencia foi ampliada pola participación nes Guerres bananeras. Les árees fora del control británicu o francés fixéronse conocíes n'Europa como "l'Imperiu tropical d'América". 
La victoria na Guerra Hispanu-Estadounidense y la firma de la enmienda Platt en 1901 aseguró que los Estaos Xuníos tendríen el derechu d'interferir n'asuntos políticos y económicos cubanos, militarmente si ye necesariu. Tres la Revolución cubana de 1959 les relaciones deterioráronse rápido llevando a la badea de Cochinos, la crisis de los misiles en Cuba y los socesivos intentos por desestabilizar la islla. Los EE.UU invadieron y ocuparon La Española (actuales República Dominicana y Haití) por 19 años (1915-34), darréu apoderando la economía haitiana al traviés de l'ayuda y reembolsos de préstamos. Los EE.UU invadieron Haití otra vegada en 1994 y en 2004 fueron acusaos pola CARICOM d'iguar un golpe d'estáu pa remover al recién electu líder haitianu Jean-Bertrand Aristide. 
En 1965, unviáronse 42,000 tropes estadounidenses a la República Dominicana pa encalorar un llevantamientu local contra'l gobiernu militar. El presidente Lyndon Johnson ordenara la invasión contuviera lo qu'él reclamó yera "una amenaza comunista", sicasí la misión paeció ambigua y foi rotundamente condergada perdayuri del hemisferiu como una vuelta a la Diplomacia de cañonero. En 1983 los EE.XX. invadieron Granada pa quitar al líder izquierdista populista Maurice Bishop. Los EE.UU caltienen una base militar naval en Cuba na badea de Guantánamo. La base ye unu de cinco comando unificaos que la so "área de responsabilidá" ye América Llatina y el Caribe. El comandu tien see en Miami, nun edificiu d'oficines de Florida.
Como un brazu de la rede económica y política d'América, la influencia de los Estaos Xuníos espurrir más allá d'un contestu militar. En términos económicos, los Estaos Xuníos representa un mercáu primariu pa la esportación de bienes caribeños. En particular, tratar d'un enclín históricu recién. La posguerra reflexa un momentu de transición pa la cuenca del Caribe cuando, como les potencies coloniales trataron de dixebrar la rexón (como parte d'un enclín más ampliu de descolonización), los EE.XX. empezaron a espandir la so hexemonía en tola rexón. Esti patrón ye confirmáu poles iniciatives económiques, como la Iniciativa de la Cuenca del Caribe (CBI), que trató de conxelar aliances cola rexón a la lluz d'una supuesta amenaza soviética. La CBI ye'l surdimientu de la cuenca del Caribe como una área geopolítica d'interés estratéxicu pa los EE.XX. Esta relación llevóse hasta'l sieglu XXI, como se reflexa na Llei d'Asociación Comercial de la Cuenca del Caribe. La Cuenca del Caribe tamién ye d'interés estratéxicu no que fai a les rutes comerciales, envaloróse que casi la metá de la carga esterior d'EE.XX. y les importaciones de petróleu crudo impórtense al traviés de les víes de saléu del Caribe. En tiempu de guerra, estes cifres namá pueden aumentar. Ye importante señalar que los EE.XX. tamién ye d'interés estratéxicu pal Caribe. La política esterior del Caribe busca fortalecer la so participación nuna economía de llibre mercáu. Como ampliación d'esto, los estaos del Caribe nun deseyen ser escluyíos del so principal mercáu nos EE.XX., o ser omitíos na creación de "bloques hemisféricos comerciales más amplios", que pueden alteriar drásticamente el comerciu y la producción na Cuenca del Caribe. Como tal, los EE.UU desempeñen un papel influyente na formación del rol del Caribe nesti mercáu hemisféricu. Igualmente, la construcción de relaciones col país del norte siempres figuraba fuertemente col oxetivu políticu de la seguridá económica n'estaos del Caribe postindependencia.
Historia d'Escandinavia
La hestoria d'Escandinavia ye la hestoria de la rexón de Europa del Norte conocida como Escandinaviasobremanera de Dinamarca, Noruega, y Suecia.
Hai pocos restos n'Escandinavia de la Edá de Piedra, de la de Bronce o de la de Fierro con esceición de delles ferramientes d'esos materiales, de delles xoyes, ornamientos, "cairns" y sobremanera de piedres con dibuxos conocíos como petroglifus.
Cuando los xelos retiráronse, los renus pastiaron nos terrenes planos de Dinamarca y de la zona meridional de Suecia. Este foi'l territoriu de los ahrensburgienses, una serie de tribus que cazaben en vastos territorios y que vivíen en lavvus na tundra. Había pocos árboles na rexón con esceición de abedurios papíferos y la taiga apaeció amodo.
Nel VII mileniu a. C., cuando los renos y el cazadores mover escontra'l norte d'Escandinavia, desenvolviéronse montes. La cultura maglemoisense prevaleció en Dinamarca y nel sur de Suecia. Nel norte, en Noruega y na mayor parte de la zona septentrional de Suecia, vivió la cultura Fosna-Hensbacka, principalmente nel cantu del monte. Los cazadores-pañadores del norte siguieron les menaes y los movimientos de los salmones, moviéndose al sur mientres los iviernos y escontra el norte nos branos. Estos primeros pueblos teníen tradiciones culturales similares a les practicaes n'otres rexones del norte, n'árees qu'inclúin los actuales territorios de Finlandia, Rusia y al traviés del estrechu de Bering nel estremu septentrional de Norteamérica.
Nel VI mileniu a. C., la zona sur d'Escandinavia taba cubierta pol monte templáu de frondosas. La fauna incluyía uros asiáticos, bisontes europeos, alces y venados. La cultura dominante nesti periodu foi la Kongemose, dedicada a la caza de foques y a la pesca. Al norte de los kongemose vivieron otru cazadores pañadores na mayor parte del sur de Noruega y Suecia llamaes les cultures Nøstvet y Lihult, descendientes de los fosna y de los hensbacka. A finales del VI mileniu a. C., los kongemose foi reemplazada al sur pola Ertebölliense.
Mientres el V mileniu a. C., el pueblu ertebølle aprendió cerámica de les tribus vecines del sur, qu'empezaron a cultivar la tierra y a criar animales. Aquellos tamién empecipiaron les actividaes agrícoles, y escontra el III mileniu a. C. volviéronse parte de la cultura de los vasos d'embudu, que marca l'apaición de tumbes megalíticas nes mariñes del Bálticu. Mientres el IV mileniu a. C., eses tribus espandir por Suecia hasta Uppland. Los nøstvet y los lihult aprendieron nueves tecnoloxíes d'el llabradores qu'avanzaben (pero non l'agricultura), deteniéndolos y faciendo que camudaren la so dirección escontra'l suroccidente de Suecia, pero dalgunos dicen que los cultivadores nun fueron muertos nin espulsaos, sinón que voluntariamente entemecer coles poblaciones locales. Hai a lo menos un sitiu que paez ser mistu, el Alvastra pile-dwelling.
Nun se sabe qué llingua falaben estos primeres escandinavos, pero a finales del III mileniu a. C., fueron superaos pola cultura de la cerámica cordada, que según munchos especialistes falaba protoindoeuropeo. Esti nuevu pueblu avanzó escontra Uppland y el fiordu de Oslo, y probablemente dio la llingua que ye l'el ancestru de les actuales llingües escandinaves. Yeren pregueros, y collos la mayor parte d'Escandinavia meridional entró al Neolíticu.
Anque los escandinavos entraron tardíamente a la Edá del Bronce europea al traviés del comerciu, los sos sitios presenten oxetos ricos y bien calteníos fechos de llana, madera y d'oru y bronce importaos de Europa central. Mientres esti periodu n'Escandinavia surdió la primer civilización avanzada dempués de la Edá de Piedra nórdica. Los escandinavos adoptaron munchos símbolos europeos y mediterránees de la que crearon nuevos estilos y oxetos. La civilización micénica, la cultura de Villanova, la fenicia y el Antiguu Exiptu fueron identificaes como posibles fontes del trabayu artísticu escandinavu d'esti periodu. La influencia estranxera atribuyir al comerciu de ámbare, pos l'ámbare atopao nes tumbes micéniques d'esti periodu ye del mar Bálticu. Dellos petroglifus amuesen barcos, y grandes formaciones de piedres conocíes como barco de piedra indiquen que'l comerciu per esti mediu xugó un papel protagónico na so cultura. Dellos petroglifos amuesen barcos que'l so orixe podría ser mediterráneu.
Anque hai munchos montículos y campos de petroglifus d'esti periodu, fai enforma se dexó de conocer el so significáu. Hai munchos artefactos de bronce y oru. L'apariencia bastante cruda de los petroglifos comparada colos trabayos de bronce dio pie a la teoría según la cual fueron producíos por cultures o grupos sociales distintos. Mientres la Edá de Bronce nun hubo llingua escrita nos países nórdicos.
La Edá de Bronce nórdico caracterizar por un clima templáu (comparable col del Mediterraneu), lo que dexó una población relativamente trupa, pero terminó con un cambéu climáticu col que'l clima deterioróse, fíxose más húmedu y fríu (piénsase que pudo aniciar la lleenda de Fimbulwinter) y ye bien probable que ye a situación llevara a les tribus xermániques escontra'l sur n'Europa continental. Nesti periodu en Europa oriental hubo una influencia escandinava. Un mileniu dempués, los varios pueblos xermanos orientales con oríxenes escandinavos (burgundios, godos y hérulos), como los llombardos, rendered Escandinavia (Scandza) el nome de "úteru de naciones" en "Getica" del historiador romanu Jordanes.
La Edá de Bronce nórdico terminó con un clima más fríu y húmedu. Nesti periodu hai menos afayos arqueolóxicos. Tamién ye'l momentu en que los pueblos xermánicos empiecen a ser conocíos nel mediterráneu y polos romanos.
Nun principiu el fierro yera pervalible y usábase con fines decorativos. Les aguyes son los oxetos más antiguos, pero tamién s'atoparon espaes y focetes. Mientres tol periodu siguió usándose el bronce, sobremanera como decoración. Anque se siguió coles tradiciones de la Edá de Bronce nórdico, hubo fuertes influencies de la cultura de Hallstatt n'Europa Central. Siguieron cola tradición cultural Urnfield de soterrar los cadabres y poner los restos n'urnes. Mientres los últimos sieglos, les influencies de la cultura de La Tène d'Europea Central estender a Escandinavia dende'l noroeste de Alemaña, y ellí hai afayos d'esti periodu de toles provincies de la zona sur d'Escandinavia.
Los arqueólogos atoparon d'esti periodu oxetos como espaes, escudos, llances, tisories, focetes, tiñaces, cuchiellos, aguyes, febielles, fervedores, etc. El bronce siguió usándose para torques y fervedores, que'l so estilu yera una continuación del de la Edá de Bronce. Unu de los afayos más importantes ye la carreta de Dejbjerg, en Jutlandia, de cuatro ruedes y con partes de bronce.
Mientres munches tribus xermániques tuvieron un contactu sosteníu y la presencia militar del Imperiu romanu, la mayor parte d'Escandinavia desenvolver na periferia estrema del mundu llatinu. Con esceición de les referencies a los suecos (suiones) y a los gautas (gautoi), gran parte de la rexón quedar ensin ser rexistrada polos autores romanos.
N'Escandinavia importó una gran cantidá de bienes, como monedas (más de 7.000), vasías, imaxes de bronce, vasos de vidriu, febielles con esmalte, armes, etc. Amás, l'estilu de los oxetos de metal y les vasíes de cerámica yeren marcadamente romanes. Per primer vegada apaecieron oxetos como tisories de podar. Nel sieglu III y nel sieglu IV, importáronse dellos elementos de los pueblos xermánicos que s'instalaron al norte del mar Negru, unu de los cualos piénsase que son nordicos runas.
Hai coles mesmes munches momies de los banzaos d'esti periodu en Dinamarca, Schleswig y el sur de Suecia. Xunto los sos cuerpos hai armes, instrumentos domésticos y vistíos de llana. Atopáronse grandes barcos de remos del sieglu IV en Nydam mosse en Schleswig. Munchos fueron soterraos ensin quemar, anque esa tradición recuperó depués la so popularidá.
Nel sieglu V y el sieglu VI, l'oru y plata fixéronse más comunes. Esto puédese atribuyir al saquéu del Imperiu romanu efectuáu poles tribus xermániques, del cual munchos escandinavos tornaron con oru y plata.
El periodu que siguió la cayida del Imperiu romanu conozse como Edá de Fierro xermánica, y estrémase nes edaes de Fierro xermánica temprana y tardida, qu'en Suecia se conoz como la yera de Vendel, con ricos sitios funerarios nel calce del llagu Mälar. La temprana Edá de Fierro xermánica ye'l periodu nel cual apaecen na hestoria los danos, y según Jordanes, yeren descendientes de los suecos ("suehans", "suetidi") que reemplazaren a los hérulos.
Mientres la cayida, hubo una gran arribación d'oru escontra Escandinavia, y hai escelentes trabayos d'esi material, que foi utilizáu pa faer vainas de montar y bracteatos. Notable exemplos d'esi trabayu son los cuernos d'oru de Gallehus.
Cuando l'Imperiu romanu sumió, l'oru fíxose escasu y los escandinavos empezaron a faer oxetos de bronce enchapados n'oru, con elementos decorativos d'animales enxareyaos d'estilu escandinavu. Les decoraciones de la Edá de Fierro xermánica amuesen animales con poques correspondencies anatómiques, pero na tardida evolucionen escontra formes con estremidaes entretejidas y enxareyaes, que son bien conocíes na dómina viquinga.
Mientres la dómina viquinga, los viquingus escalaron, colonizaron y esplotaron grandes zones d'Europa, del Mediu Oriente, de África del Norte y de Norte América, más específicamente de les árees de l'actual Islla de Terranova.
L'empiezu de la dómina viquinga polo xeneral asitiar en 793, cuando los viquingos escalaron l'importante monesteriu de la isla inglesa de Lindisfarne, y la so final na fracasada invasión d'Inglaterra entamada por Harald Hårdråde en 1066 y la conquista normanda d'Inglaterra.
La dómina de los asentamientos empezó en 800. Los viquingos invadieron y más tarde asitiáronse en Escocia, Inglaterra, Groenlandia, les Isles Feroe, Isllandia, Irlanda, Livonia, Normandía, isles Shetland, Sicilia, nos territorios de los rus' y Vinland (Islla de Terranova).
La Unión de Kalmar (en danés noruegu y suecu: "Kalmarunionen") foi una serie de uniones personales (1397–1513/1520) que xunió los reinos de Dinamarca, Noruega y Suecia sol mesmu monarca. Los países arrenunciaron a la so soberanía pero non a la so independencia, ya intereses diverxentes (n'especial el descontentu suecu colos daneses sobre'l so dominiu en Holstein) aniciaron un conflictu qu'enzancaría les relaciones dende los años 1430 hasta la so disolución final en 1523.
La guerra de Kalmar ente 1611-1613 foi un esfuerzu del rei danés Cristián IV por reimponer pola fuerza la Unión. Sicasí, el conflictu terminó con una pequena victoria danesa, pero non cola derrota de los suecos. Foi l'últimu intentu por recrear la Unión de Kalmar.
La Reforma protestante llegó a Escandinavia nos años 1530. La rexón llueu se convirtió n'unu de los núcleos del luteranismu.
La Guerra de los Trenta Años desenvolver ente 1618 y 1648, principalmente nel territoriu del Sacru Imperiu Romanu Xermánicu, en Europa central, pero implicando de la mesma a la mayor parte de les potencies continentales. Anque dende'l principiu foi un conflictu relixosu ente protestantes y católicos, la autoconservación de la Casa de Habsburgo tamién foi un motivu central. El daneses y depués los suecos intervinieron en dellos momentos pa protexer los sos intereses.
La intervención danesa empezó cuando Cristián IV, el rei del reinu de Dinamarca y Noruega, quien yera luteranu, ayudó a'l alemanes protestantes liderando un exércitu en contra del Sacru Imperiu Romanu Xermánicu, tarreciendo pola soberanía de Dinamarca como nación protestante. Esi periodu empezó en 1625 y terminó en 1629. El rei danés sacara un gran provechu de les sos polítiques nel norte d'Alemaña (Hamburgo tuvo qu'aceptar la soberanía danesa en 1621, y en 1623 tamién Verden tuvo baxu control danés, lo mesmo que Bremen en 1653.) Como administrator, Cristián IV foi bastante esitosu, llogrando un nivel de progresu y d'estabilidá únicu n'Europa, que se pagó col impuestu de Oresund y grandes arreglos pa Suecia. Tamién ayudó que'l rexente de Francia, el cardenal Richelieu, tuviera deseosu de pagar por una incursión danesa n'Alemaña. Cristián facer con venti mil mercenarios, pero les sos fuerces fueron ganaes y el rei y el so reinu sufrieron una severa derrota.
La intervención sueca empezó en 1630 y duró hasta 1635. Dalgunos na corte de Fernando II de Habsburgo creíen que Wallenstein quería controlar a los príncipes alemanes pa ganar inflúi ante l'emperador. Fernando II retiró del cargu a Wallenstein en 1630. Depués volver a llamar xuntu a Gustavo Adolfo atacó l'imperiu y venció en delles batalles importantes.
Gustavo Adolfo, como Cristian IV primero que él, ayudó a'l alemanes luteranos a antemanar l'agresión católica contra la so patria y llograr influencia económica nos estaos alemanes del mar Bálticu. Tamién como Cristian IV, Gustavo Adolfo foi subsidiado por Richelieu, mientres el reináu de Luis XIII de Francia, y polos holandeses. De 1630 a 1634, volvieron atacar coles fuerces católiques y recuperó gran parte de les tierres protestantes que fueren ocupaes.
El poder sueco empezó sol reináu de Carlos IX. Mientres la guerra de Ingria Suecia espandió los sos territorios escontra l'oriente. Munches otres guerres con territorios de Polonia, Dinamarca-Noruega y Alemaña dexaron una mayor espansión, anque hubo dellos reveses como la guerra de Kalmar. Suecia empezó a consolidar el so imperiu por aciu munchos otros enfrentamientos bélicos, como les guerres del Norte y la guerra Escanesa. Dinamarca sufrió munches derrotes mientres esi periodu. Finalmente, sol reinu Carlos XI de Suecia l'imperiu consolidóse como una monarquía semiabsoluta.
La Gran Guerra del Norte enfrentó a una coalición formada per Rusia, el Reinu de Dinamarca y Noruega y Sajonia-Polonia (dende 1715 tamién Prusia y Hanover) nun bandu y Suecia nel otru dende 1700 hasta 1721. Empezó con un ataque coordináu a Suecia en 1700 y terminó en 1721 col Tratáu de Nystad y el Tratáu d'Estocolmo. Como resultáu de la guerra, Rusia suplantó a Suecia como'l poder dominante nel mar Bálticu y convirtióse n'unu de los protagonista de la política europea.
Tanto Suecia como Noruega-Dinamarca caltuvieron colonies fora d'Escandinavia dende'l sieglu XVII hasta'l XX. Nel Atlánticu norte, Groenlandia, Isllandia y les Isles Faroe formaron parte del reinu Dinamarca-Noruega. Nel Caribe, Dinamarca empezó a colonizar St Thomas en 1671, St John en 1718 y mercó Saint Croix a Francia en 1733. Dinamarca tamién caltuvo colonies na India: Tranquebar y Frederiksnagore. La Compañía Danesa de les Indies Orientales operaba dende Tranquebar. Suecia tamién tenía una Compañía Sueca de les Indies Orientales. Nel so momentu d'apoxéu, les compañíes sueco y danés importaben más té que la British East India Company, comerciando el 90% del productu en Gran Bretaña y consiguiendo un gran beneficiu. Dambes compañíes decayeron mientres el cursu de les Guerres Napoleóniques. Suecia tuvo una colonia de curtia vida llamada Nueva Suecia en Delaware (EE.XX.) mientres la década de 1630s y dempués adquirió les isles de San Bartolomé (1785–1878) y Guadalupe nel Caribe.
Historia d'Exiptu
Los primeres pobladores de Exiptu algamaron les riberes del ríu Nilu, daquella un conglomeráu de marismas focu de paludismu, escapando de la desertización del Sahara. Les comunidaes orixinales fixeron habitable el país y se estructuraron en rexones llamaes nomos. Pasáu'l tiempu y tres dómines d'alcuerdos y disputes los nomos arrexuntar en dos proto-naciones, el Alto Exiptu y el So Exiptu, pa quedar finalmente unificaos por Menes escontra l'añu 3100 a. C., consideráu polos antiguos exipciu'l primera faraón. 
Tres la progresiva retirada de les glaciaciones, amontáronse los pacionales y les diverses poblaciones indíxenes fueron concentrándose emburriaes pol procesu de desertización del Sahara. Esistíen diverses cultures indíxenes identificables polos sos distintos instrumentos, oxetos cerámicos y ritos funerarios.
El periodu neolíticu qu'empezó en Canaán escontra'l 9000 a. C., llegó a Exiptu sobre l'añu 5000 a. C. Les crecíes del ríu Nilu de resultes de les agües nes sos fontes y les agüeries de magre procedentes de Etiopía dieron llugar a riques y fértiles tierres de llimu.
Conviense qu'escontra'l 4000-3500 a. C. esistió una unificación del territoriu al traviés de les previes comunidaes locales, los nomos: el Baxu Exiptu, que les sos principales ciudaes yeren Buto y Sais, y l'Altu Exiptu, con capital en Hieracómpolis, adoptando como principal divinidá a Horus. Conquistáu'l delta del Nilu, escontra'l 3000 a. C., Menes, procedente de Tinis, va ser consideráu polos epígonos de Manetón el fundador de la primer dinastía faraónica.
Nel denomináu Imperiu Antiguu, mientres la tercer dinastía, con Dyeser (Zoser), atopamos un dominiu del arte y l'arquitectura monumental en piedra. D'esta dómina dátense les trés colosales pirámides de Seneferu, la Gran Pirámide de Guiza atribuyida a Keops (Jufu) por Heródoto, cola inestimable "ayuda" de la so fía, según la de Quefrén (Jafra) y Micerino (Menkaura) na cuarta dinastía. La capital establecer en Menfis y el periodu de mayor rellumanza económica desenvolver a partir del 2400 a. C. cola quinta dinastía. El comerciu ye fundamental: el trigu camudar por madera de ébanu, oru y especias. La artesanía goció d'una gran puxanza.
Darréu vívese un periodu de descentralización, nel que se lleguen a formar pequenes dinastíes territoriales hasta l'apaición de los príncipes de Tebas que vuelven unificar el país y crean el llamáu Imperiu Mediu que va durar hasta 1700 a. C. Nesti momentu'l país estender dende los primeros tabayones del Nilu (Kush) al mar Mediterraneu, con una gran influencia en tou oriente y norte de África.
Aumenta la producción agrícola y escontra 1990 a. C., sol faraón Amenemhat I algámase'l máximu desenvolvimientu territorial y económicu. Nel 1830 a. C. restablezse'l primer plan de regadíos nel So Exiptu que va garantizar nel futuru reserves d'agua que dexen los cultivos na estación seca. 
A la fin d'esta etapa produz la penetración de los hicsos dende Palestina que s'instalen nel Delta y apodérense del gobiernu coles sos propies dinastíes, anque Kush y Tebas permanecen independientes, nun siendo espulsaos hasta'l 1550 a. C. por Amosis I, con quien empieza'l Imperiu Nuevu. Col faraón Amenhotep I escontra'l 1500 a. C. l'imperiu repon la so importancia, a pesar de los graves costos que supunxera l'enfrentamientu coles tribus palestines. Ye'l momentu nel que se produz una estensión del imperiu, onde gran parte de Kush queda sol poder autocráticu del faraón según bona parte de Siria y la ribera occidental del Éufrates pel norte. Sicasí la fuerza de los hititas va faer perder bona parte de los dominios norteños y va caltener en xaque al imperiu, al igual que los libios amenaciaben pel Este y Sur. Con Ramsés II produzse la última dómina de poder absolutu de los faraones. Dempués asocéde-y un periodu caracterizáu pola gran influencia y poder de los sumos sacerdotes de Amón, hasta tal puntu qu'alredor del 1000 a. C. dos dinastíes parten el control del imperiu, cola presencia en Tebas de los sacerdotes de Amón como herederos y gobernadores independientes, col sofitu ocasional de los libios.
El procesu de descentralización ye imparable, llegándose a contabilizar hasta veinte reino distintos, gobernaos polos nomarcas, absolutamente independientes a les puertes del 800 a. C. Los enfrentamientos ente los mesmos yeren constantes hasta que nel 715 a. C., Sabacon, procedente de Kush, volvió unificar sol so mandu bona parte de los nomos y reincorporó a Kush que llevaba 500 años d'independencia.
Esto nun acabó colos procesos desestabilizadores procedentes de los asirios nel Norte y los etíopes nel Sur. La meyora del imperiu Persa escontra'l 520 a. C. de la mano del rei Cambises II dio al traste definitivamente col imperiu faraónicu y la dependencia d'Exiptu per vegada primera de reis estranxeros. Pero sería Alexandru Magno quien, nel 332 a. C. terminaría per conquistar el país.
Exiptu cayó so la influencia de la cultura griega cola mera presencia mientres menos d'un añu de Alexandru Magno que modificó dafechu la organización persa y fíxose nomar faraón. Muertu Alejandro, el xeneral macedoniu Ptolomeo I Sóter, que yá yera gobernador según una repartida realizada polos mesmos xenerales alexandrinos, proclámase rei nel 305 a. C.
Ptolomeo y los sos herederos instauren un modelu paecíu al faraónicu, la dinastía Ptolemaica, con clara división en castas que se distribúin los trabayos en función del so orixe: griegos, xudíos y exipcios. El reinu sigue estremáu en nomos y va exercese una verdadera autocracia con un ferrial control sobre toles materies, especialmente la producción agrícola y con sistemes d'arrendamientos pa la esplotación pos la tierra yera del faraón. Establecióse'l cupu d'esportaciones necesaries per añu y centralizóse l'actividá creiticia nuna sola entidá financiera propiedá de la corona. Nel terrén militar van enfrentar cola espansión en Siria, pero la creación de Alexandría va convertir a Exiptu nun país con claros intereses nel Mediterraneu. Asina, colos primeres Ptolomeos conquístase Chipre y otres isles griegues, estableciendo puertos en orellar norte del mar.
Sicasí, la manera d'esplotación territorial y personal nun va faer estender ente los millones d'exipcios que pueblen el país un sentimientu de pertenencia al mundu helenísticu. Les sublevaciones van ser constantes y los enfrentamientos evidencian una manifiesta rotura ente los dirixentes y la ciudá d'Alexandría per una parte (qu'alluga namá a un 4% del total de la población del país), y el restu por otra. La figura de Cleopatra VII, engarrada dinásticamente a Ptolomeo VIII Evergetes II, a pesar de lo lliterario y románticu de la so hestoria personal colos xenerales romanos Julio César y Marco Antonio, nun pudo evitar el fin de la dinastía, que ye derrotada decisivamente en Accio nel añu 31.
Sol dominiu romanu'l prefeutu convertir na máxima autoridá, dependiente namá del Emperador. Les castes establecíes pola dinastía Ptolemaica caltiénense y entá se refuercen, cola división del trabayu que prima a griegos y xudíos y, agora, los ciudadanos romanos. Los tributos n'especie, sobremanera el trigu, van ser fonte importante pa Roma. La cristianización de la metrópoli va estender na so conquista d'Exiptu y el nuevu territoriu del Imperiu va ver xubir al cleru cristianu –especialmente al "Patriarca d'Alexandría"– a los puestos más altos dientro de la nueva sociedá.
A la muerte de Teodosio el Imperiu queda estremáu hasta que nel añu 476 Odoacro depon al últimu emperador del Imperiu romanu d'Occidente, Rómulo Augústulo. El Imperiu romanu d'Oriente Oriental, con capital en Constantinopla, consiguió caltenese coles provincies de Grecia, Balcanes, Palestina, Siria y Exiptu, estos trés últimes les más riques qu'abastecíen al restu.
Antioquía y Alexandría yeren les ciudaes más importantes, con un floreciente comerciu y con artesanos dedicaos a la creación d'oxetos de luxu pa una aristocracia dueña de les tierres y les sos rentes, la creación de latifundios de resultes de la crisis productora del sieglu III acentuar nesti periodu con grandes concentraciones de tierres a les que nun ye ayena la Ilesia católica. N'Alexandría abondaben les escueles, y na so biblioteca aldericaben filósofos cristianos y paganos.
Justiniano intentó poner orde, pero les provincies yeren afaraes por milicies privaes que desafiaben l'autoridá y escalaben a'l llabradores. Con tou, el problema principal yera de tipu relixosu, sobremanera n'Exiptu: Cuando'l concilio de Calcedonia condergó'l monofisismo mayoritariu n'Exiptu, provocó una gran dixebra: la ortodoxa yera defendida por mercaderes y funcionarios rellacionaos con Constantinopla, ente que'l pueblu defendía a los monofisistas xuniendo'l refugu a l'autoridá (y al fiscu) cola defensa de la llingua y cultura propia, fundándose entós la Ilesia copta. A la muerte Justiniano nel añu 565 l'aristocracia local dexa de sofitar el poder imperial, y la desunión facilita les invasiones. Bizancio caltenía una fuerte presencia militar con una flota n'Alexandría, pero eso nun foi torga por que en el 618 el imperiu persa fixera una incursión en territoriu exipciu hasta que Umar ibn al-Jattab conquistara nel 638 el país.
Nel añu 634 foi escoyíu segundu califa Umar ibn al-Jattab, suegru de Mahoma, qu'empieza a espandir el Islam. En 639 conquistó Exiptu, imponiendo un gobiernu tolerante. Dexó a xudíos y cristianos caltener les sos práctiques relixoses y los eximió de sirvir nel exércitu en cuenta de impuestos especiales, la yizya y el jaray, y dexó los particularismos rexonales. Esta política comprensiva esplica la falta de resistencia a la penetración árabe. Per otra parte, la posición estratéxica d'Exiptu enfrentó-y colos cruzaos cristianos y el Imperiu mongol.
La guerra ente chiitas y sunitas dexó a Exiptu del llau d'estos postreros, y, tres la muerte de Alí, dependiente del califato de Damascu gobernáu polos omeyes dende l'añu 661, 39 de la Hégira.
La llegada de los árabes supunxo cambeos nel sistema impositivu, gravándose meyor les rentes y les actividaes comerciales; na alministración y el gobiernu, muncho más saniaos, y na agricultura onde s'incorporaron nueves técniques de regadío que multiplicaron por dos el terrén cultivable.
Alexandría caltuvo la so importancia estratéxico y comercial y El Cairo creció espectacularmente, pasando de ser un simple fortín a una gran ciudá. Sicasí, bona parte de los beneficios derivaos de la bona xestión terminaron en manos de los sultanes, tantu de Damascu como de Bagdad.
Mientres los primeres 300 años d'incursión del Islam, caltúvose un equilibriu coles relixones yá presentes nel territoriu: cristianismu, xudaísmu y coptos. Pero la nueva relixón islámica foi ganando adeptos ente los exipcios hasta convertise claramente na relixón oficiosa, trescalando la manera de vida de tola sociedá y quedando el restu en minoría.
La familia Omeya yera árabe de pura raza, y consideraba a los non árabes como musulmanes de segunda clase. Sicasí, los más fieles fueron nomaos delegaos del gobiernu, ya inclusive se recurría a xudíos y cristianos, que collaboraron nel desenvolvimientu de les artes y na traducción al árabe de los llibros de filósofos, médicos y científicos griegos y llatinos.
Damascu impulsó una nueva forma d'artesanía, y entamó l'alministración pública: Refugóse'l denariu de oru bizantín pa sustituyilo pol dinar y el dirham ya impunxo la llingua árabe pasu ente pasu. La so influencia tamién se notó na arquitectura, col so máximu esponente nel Alminar, como'l de la mezquita de El Cairo, ciudá a la que treslladaron la capital d'Exiptu.
Nel añu 750, el 128 dende la Hégira, los abasíes acusaron a los omeyes de ser musulmanes indignos, hipócrites y corruptos, ya invocando el rigor doctrinal derrocar. El so primer califa, Al-Mansur treslladó la capital a Bagdad. Protexeron la cultura, les artes, les ciencies y el comerciu. La tolerancia relixosa consiguió la conversión de munchos non árabes al Islam, daqué que nun s'aguiyó mientres el califato omeya (o qu'inclusive s'enzancó). Colos abbasíes la espansión del Islam foi muncho más rápida que nel pasáu.
Los fatimíes, chiitas provenientes del Magreb, entraron n'Exiptu en 972, treslladando la capital del Imperiu a El Cairo (Al-Qáhira, la Victoriosa) que aportó a considerada nel 969 como una de les ciudaes más importantes del mundu. 
L'ascensu fatimí a los cargos d'Estáu dependía más del méritu que del llinaxe o otres causes, los sunníes teníen tantes probabilidaes de ser nomaos a puestos de gobiernu como los xiinos y la tolerancia estender hasta a los non musulmanes: cristianos y xudíos podíen ocupar niveles encoteraos del gobiernu gracies a la so capacidá.
L'imperiu siguió creciendo y floriando sol califa Al-Hakim, que'l so reináu empezó cola construcción d'una gran mezquita n'El Cairo (la Mezquita d'A el-Hakim). Desgraciadamente allorió, promulgando lleis arbitraries y acabando cola tolerancia escontra cristianos y xudíos pa quien dictó lleis especiales. 
Escontra l'añu 1010, El Cairo superara a Bagdad n'importancia, y el califato fatimí estender dende Siria y la península arábiga hasta'l Magreb oriental (col reinu de los Ziries como vasallu). Exiptu controlaba la puerta escontra'l comerciu en Asia y los puertos orientales del Mediterraneu, non yá Alexandría, sinón tamién los sirios. Dende equí caltenía'l comerciu cola zona occidental en Barcelona y Valencia hasta'l sieglu XVI. 
Dempués de 1060 el territoriu fatimí foi amenorgándose hasta qu'apenes lo componía Exiptu. Cola enfermedá y muerte del últimu califa fatimí, en 1171, Saladino sumó Exiptu al califato abasí.
Nos momentos finales del califato fatimí el país taba en crisis, per una parte amenaciáu polos cruzaos, qu'ocuparen Ascalón y amenaciaben la frontera aliaos colos bizantinos, y por otra en guerra civil ente los diversos aspirantes al cargu de visir.
Unu d'ellos allegó a la corte de Damascu a pidir ayuda a Nur al-Din. Este unvió un exércitu al mandu de Shirkuh, qu'en 1169 controlaba'l país, actuando en parte como primer ministru del califa fatimita d'Exiptu, en parte como gobernador y representante del Sultán siriu. Esi mesmu añu morría'l xeneral, siendo sustituyíu nel puestu pol so sobrín, Saladino.
Saladino reformó l'alministración del país, aboliendo impuestos y amenorgando l'escomanáu funcionariado, reorganizó l'exércitu, compuestu hasta entós por mercenarios del Magreb que fueron sustituyíos por tropes curdes y turcomanes, ya impunxo la so autoridá sobre'l país. La enfermedá d'A el-Adid, l'últimu califa fatimí, torgó a ésti siguir controlando les mezquitas exipcies, nes que s'empezar a orar pol califa abbasí. La so muerte en 1171 supunxo la reintegración definitiva del cultu n'Exiptu a la corriente sunní, mayoritaria nel islam. 
Amplió tamién les fronteres, conquistando la mariña libia, el norte de Sudán y Yemen cola escusa de restaurar la ortodoxa relixosa (estos territorios taben fuera del lideralgu espiritual del califato abasí, siendo para la so doctrina herexes), y tomó los puertos y posiciones cruciaes nel mar Coloráu, asegurando la so posición contra los estaos cristianos.
Tres la muerte d'A el-Adid, Exiptu yera en teoría vasallu de Nur al-Din pero na práctica Saladino yera'l gobernador de facto: reconocía l'autoridá del sultán de Siria, pero gociaba de total independencia nel so gobiernu d'Exiptu, por cuenta de la alloñanza ente Damascu y El Cairo, dixebraes por estaos gobernaos polos cruzaos europeos.
Cola instalación de los mamelucos en El Cairo, empieza otra etapa na hestoria d'Exiptu. Nun escorrieron a les ilesies coptes nin a les comunidaes xudíes, anque fueron guardianes del islam nel conxuntu social. El final de la dinastía llegó cola derrota en 1517 ante Selim I, sultán del Imperiu otomanu, pero yá con anterioridá la perda del control del tráficu comercial con Asia de resultes de les nueves rutes establecíes por Portugal y España tres el descubrimientu del pasu de Cabu de Bona Esperanza y el Nuevu Mundu, provocara una paulatina decadencia d'Exiptu. Asina en 1517, les fuerces otomanes son imparables y conquisten el país.
Nel 1516, el sultán otomanu Selim I ganó a los mamelucos en Alepo y en El Cairo en 1517. Exiptu foi consideráu Estáu vasallu, non provincia, y va ser gobernáu nesti tiempu polos "bajás" y los "beyes". L'autoridá del Imperiu otomanu yera escasa, y los mamelucos volvieron rápido a posiciones de gran influencia: Los emires mamelucos caltuviéronse como xefes de los dolce "sanjaks", nos cualos foi estremáu Exiptu; los bajás tomaben munches vegaes les sos decisiones al marxe de los deseos d'Istambul, que se conformaba con recibir el tributu en forma de dineru (600 000 piastras añales) y los contingentes de tropes que se solicitaben. A cambéu apenes esixía que les fronteres fueren guardaes de cualquier incursión. La incuria turca condució a la decadencia de la economía, perdiéndose'l comerciu de les especias.
La sublime Puerta nomaba nuevos gobernadores cada pocu tiempu pa evitar rebeliones, pero los cambeos constantes provocaron la perda de control del exércitu, y de primeres del sieglu XVII los motinos aportaron a constantes; en 1013 dH (1604 d. C.) el gobernador Ibrahim Pachá foi asesináu polos soldaos, y la so cabeza fita nel Bab Zuwaylah. La razón d'estos motinos yera la tentativa de los socesivos pachás de poner fin a la estorsión llamada "tulbah", un pagu forzáu esixíu poles tropes a los habitantes del país por unes falses deldes. 
En 1609 daqué españó la guerra civil ente l'exércitu otomanu y el Pachá, a quien sofitaben dellos reximientos lleales y los beduinos. Los soldaos intentaron escoyer un sultán y estremar les rexones ente ellos. El gobernador Mohamed Pachá ganar en 1610, entrando triunfalmente n'El Cairo y executando a los cabezaleros. Historiadores contemporaneos falen d'esi acontecimientu como la segunda conquista d'Exiptu polos otomanos. Mohamed efectuó una gran reforma financiera y reaxustó les cargues impuestes ente les diverses comunidaes d'Exiptu, acordies con los sos medios.
Tal yera la situación qu'el gobernadores designaos yeren trataos polos exipciu con menor respeto cada vez. En 1623 Istambul nomó gobernador a Ali Pachá: el oficiales unviaron cartes esixendo tener a Mustafá Pachá, y la guarnición d'Alexandría atacó y obligó a Alí a embarcar de nuevu. Poco dempués llegó'l nomamientu de Mustafá Pachá pal cargu de gobernador.
Nel sieglu XVIII l'autoridá del pachá foi reemplazada pola de beyes mamelucos llamaos Shaikh al-Balad, xefes de la ciudá, que calteníen el lideralgu de la comunidá. 
Una tentativa d'un pachá d'esaniciar l'autoridá d'estos beyes falló por cuenta de la llealtá de los sos partidarios armaos, que-y obligaron a fuxir a Istambul. Tres una dómina de disturbios, Ali Bey facer col poder en 1766.
Consiguió poner los asuntos exipcios n'orde, y reprimió el bandolerismo de los beduíns nel So Exiptu. Intentó constituyir una monarquía independiente, y con esi envís esforcióse pa eslleir toles tropes sacante les que taben sol so propiu control. En 1769 llegó una demanda del emperador otomanu por qu'unviara 12 000 homes pa emplegalos na guerra rusa, orde que se negó a cumplir. La sublime Puerta nun podía tomar midíes actives contra él, polo que se dedicó a consolidar los sos dominios, reformar les finances, y ameyorar l'alministración de xusticia. Unvió al so xenru, Abu-'l-Dhahab, a defender la tierra ente Asuán y Asyut, unvió una fuerza de 20 000 homes pa conquistar Yemen, a Ismail Bey con 8000 pa consiguir la vera esti del mar Coloráu, y a Ilasan Bey pa ocupar Jidda. En seis meses la mayor parte de la península árabe taba sol so mandu, y designó como sheriff de la Meca al so primu, que proclamó sultán a Alí. Én virtú d'esti nomamientu, emitió moneda y ordenó qu'el so nome va mentar na oración pública.
El so movimientu siguiente resultó fatal. Unvió en 1771 a Abu-'l-Dhahab a conquistar Siria, pero ésti entró en negociaciones con Istambul pa restaurar la soberanía otomana y coló contra Exiptu, entrando nel Cairo el 8 d'abril de 1772. El 19 d'abril de 1773, prindó a Alí Bey, que foi treslladáu al Cairo ónde morrió.
El gobiernu antes y dempués de Bey foi despóticu, y desdexó el comerciu y la regación de los campos hasta estremos bien graves pal futuru de los habitantes. Mientres los últimos trenta años del sieglu, Exiptu foi afaráu por epidemia qu'abrasaron la población. 
Nun ye d'estrañar que nesta situación, Francia y Gran Bretaña punxeren los sos güeyos nun territoriu sele defendíu y probe, pero fundamental na ruta a Oriente. Los británicos consiguieron concesiones pa faer escala nel territoriu nel so camín escontra la India, tres l'apertura del Mar Coloráu en 1775. En 1798, Napoleón Bonaparte conquistó Exiptu ante la sumisión del bajá y los beyes, cola aceptación otomana.
Tres la ocupación francesa d'Exiptu en 1798 por Napoleón, reconocer pol Imperiu otomanu na persona de Mehmet Alí como la dinastía heredera del tronu del país en 1805. Hasta 1811, Mehmet Alí desfacer de los partidarios de los Mamelucos y asitió l'Altu Exiptu –la zona más rica y próspera– sol so total control. A partir d'esi momentu pudo dexase una llarga campaña d'espansión que cuntó col consentimientu, cuando non el presto, del Imperiu otomanu. Combatió y venció a los wahabíes y, en 1818, dos años dempués de que Napoleón fuera ganáu n'Europa, conquistó les ciudaes santes de La Meca y Medina. Hasta 1827, en socesives campañes, conquistó Sudán, fundó Jartum y combatió, siendo derrotáu, contra les potencies europees pol control de Grecia col sofitu del Imperiu otomanu. Sicasí, la debilidá otomana terminaría con distintes acciones de Mehmet tendentes a espandir Exiptu pel norte, conquistando bona parte de Siria, poniendo sitiu a Acre y amenaciando a la mesma Istambul. Nesi momentu (1839), ye cuando Reinu Xuníu, Rusia, Austria y Prusia prefieren un Imperiu otomanu debilitáu a un poderosu Exiptu, polo que formen una alianza qu'esixe a Mehmet l'abandonu de les sos pretensiones al norte (Siria y Llíbano). El refugu de Mehmet lleva a les fuerces combinaes aliaes a atacar y destruyir la flota exipcia, según a poner fin a la ocupación de Siria y Llíbano. Mehmet capituló y caltuvo a partir d'esi momentu un exércitu amenorgáu y la promesa de nun volver espandir el so territoriu.
Nel desenvolvimientu económicu, sofitáu per Francia, introdució nuevos cultivos, nos que taben más interesaos los ocupantes qu'el mesmu país, como'l algodón, el arroz y la caña d'azucre. Construyéronse sistemes de regación, banzaos y canales, creando adulces un sistema absolutu de control del Estáu sobre la economía agrícola, incluyendo'l comerciu de los productos, que los sos beneficios diben parar, a partes iguales, a nueves polítiques de desenvolvimientu y a la dotación militar. Ameyoráronse les infraestructures hidráuliques, claramente abandonaes dende'l sieglu XVI, y realizóse una nueva distribución de la tierra, qu'aseguró al monarca y a los sos descendientes una parte importante de suelu fértil a veres del Nilu. 
Los primeros pasos de industrialización n'Exiptu dar mientres esti periodu históricu. La mayoría de les producciones teníen un venceyu colos procesos de tresformamientu de los productos agrícoles. El testil y l'industria del azucre y l'algodón fueron les más beneficiaes poles nuevu condiciones, llegando a emplegar a unos 40 000 exipcios de la zona del Altu Exiptu. Al igual que l'agricultura, les nueves actividaes industriales gociaben de protección especial, siendo controlaos hasta l'estremu los intercambios comerciales col esterior, afitando los precios de les materies primes y del productu final, según los mercaos colos que nun se caltenía relación dalguna, ente los cualos destacaba'l del Imperiu británicu. Esta actitú escontra'l Reinu Xuníu, forzada primero pol ocupante francés, foi desenvuelta más tarde por el mesmu Mehmet pa evitar que los testiles británicos, de meyor calidá y que proveníen d'industries meyor forníes, ocuparen el mercáu Exipciu. Este foi unu de los desencadenantes, ente otros, del interés británicu pola ocupación d'Exiptu, cuidao que el comerciu del Imperiu víase afectáu.
En 1848, Mehmet Alí arrenunció al tronu en favor del so fíu Ibrahim Pachá por causa de la so avanzada edá. Diez año antes, en 1838, Mehmet roblara un alcuerdu de llibre comerciu col Imperiu británicu, en virtú del tratáu anglu-otomanu, que punxera fin a les pretensiones exipcies tres la derrota en Llíbano y Siria. Esto supunxo un seriu golpe pal monopoliu exipciu de la industria y l'agricultura y l'afianzamientu de la posición estratéxica de Gran Bretaña na zona.
Ibrahim morrió a los dos meses del arrenunciu del so padre y ocupó el tronu'l so sobrín, Abbas I, poco dadu a la política d'espansión del so güelu Mehmet y despreocupado del gobiernu internu. Esto dexó a los británicos afitar el so acabante llograr inflúi sobre Exiptu. En 1854 Abbas fina y asocéde-y el so hermanu Mehmet Said, habiendo consiguíu Gran Bretaña establecer una llínea de ferrocarril ente El Cairo y Alexandría que-y dexaba amenorgar en más de dos meses les comunicaciones comerciales coles sos posesiones en Asia, sobromanera en India. Sicasí, produciéronse cambeos sustanciales na política gubernamental y d'aliances. Said retomó la política d'obres públiques del so padre y desfíxose de bona parte del monopoliu de l'agricultura, liberalizando la economía y favoreciendo les inversiones. Coles mesmes, la so amistá personal con Ferdinand de Lesseps dexó que'l sultán otorgara a Francia en 1854 la esplotación del canal de Suez, que les sos obres empecipiar en 1859, siendo abiertu en 1869 al traviés d'una Compañía específica sol gobiernu de Ismail Pasha.
Ismail llevó a cabu un gobiernu enérxicu continuador de les reformes del so güelu Mehmet. Destacó pol nuevu impulsu a la economía emerxente de desenvolvimientu industrial, ensin escarecer d'escentricidaes como les que lu llevaron a construyir más metros de víes ferriales por habitante que nengún otru país del mundu, a ampliar El Cairo siguiendo'l modelu urbanu y artísticu de París o a construyir grandes palacios.
Tamién trató d'asonsañar a Mehmet ampliando los territorios d'Exiptu pel sur, conquistando Darfur y tratando d'ocupar Etiopía, nun intentu por controlar tol calce del Nilu. En 1875, ocupó Hamasien (zona na actual Eritrea). Empecipióse entós una guerra abierta na que l'exércitu exipciu terminó per ser derrotáu y, anque de fechu dende 1877 Exiptu nun caltuvo'l control de la zona, nun foi hasta 1884 que se robló la paz.
Les tensiones con Gran Bretaña, que vía de nuevu una amenaza na ruta comercial sobre les sos colonies, amontar cola concesión de la esplotación de la canal de Suez a una compañía francesa. Sicasí, la crisis con Etiopía fixo precisu al gobiernu de Ismail pidir l'ayuda británica y, con ello, en 1874 el Reinu Xuníu facer cola mayoría del accionariado de la compañía de la canal tres un alcuerdu a tres bandes.
La decadencia de la influencia francesa foi compensada cola británica. Gran Bretaña llegó a controlar la metá del productu interior brutu, el gobiernu, l'exércitu y l'alministración "de facto", anque nominalmente la monarquía exipcia caltenía l'autoridá nel país. 
En 1876 Exiptu declarar en suspensión de pagos y el Reinu Xuníu comprometer a ayudar en cuenta de cumplimientu de severes midíes económiques establecíes por una comisión conxunta de los países europeos acreedores. Establecer pola mesma la cuantía de la delda pública y atribuyéronse determinaos ingresos o los bienes producíos en determinaos sectores y/o zones al pagu de la delda. So l'apariencia d'arreglar los problemes financieros, la comisión empobinada pol Reinu Xuníu terminó per intervenir nel conxuntu de la política económica exipcia, col consentimientu de Ismail y creando un gobiernu de composición mistu d'exipcios y europeos, la mayoría británicos.
Esta posición de dominiu provocó les primeres reacciones ente los nacionalistes exipcios que, al amparu de l'Asamblea Nacional creada en 1866 primieron a Ismail que terminó per eslleir el gobiernu mistu. Esto supunxo qu'en 1879 Ismail tuviera d'abdicar nel so fíu, Tewfik Pasha, por presiones de los gobiernos británico y francés sobre l'Imperiu otomanu. 
Tewfik trató en tou momentu de contentar los intereses estranxeros y restituyó de momentu el gobiernu mistu. Establecióse'l 50 por 100 de los ingresos del país pa pagar la delda esterna. Munchu oficiales del exércitu xunir a los nacionalistes y llevantáronse contra'l gobiernu en 1881 empobinaos pol coronel Ahmed Orabi. Mientres la sublevación Tewfik trató por tolos medios qu'Istambul interviniera nel so favor, o les fuerces europees, pero dambes partes amosáronse roceanes por non amontar les tensiones colos miembros del exércitu. En 1882 el grau de deterioru del derviche foi de tal magnitú que'l Reinu Xuníu, en solitariu, alcordó intervenir. Bombardearon Alexandría y ganaron a los nacionalistes exipcios en Tel al Kebir el 13 de setiembre de 1882. Un exércitu compuestu por 20 000 soldaos británicos ocupó la canal de Suez. Un mes más tarde tou Exiptu foi ocupáu poles tropes. Esi mesmu añu Exiptu pasó a ser, oficialmente, un protectoráu británicu.
A la de la finalización de la Primer Guerra Mundial, el nacionalismu emerxente dende principios del sieglu XX llogró la reconocencia de la independencia, magar los británicu acutáronse'l control de la política internacional, la defensa y bases militares, hasta qu'en 1936 namá se van encargar del control de la canal de Suez.
En 1919 el partíu nacionalista Wafd intenta la independencia d'Exiptu, ensin ésitu. Exiptu adquirió estatus independiente l'añu 1922, nomándose rei a Fuad I, hasta esi momentu sultán, como resultáu de la desmembración del Imperiu otomanu, anque la presencia militar y el control de les comunicaciones per parte del Reinu Xuníu duró hasta la invasión de Etiopía polos italianos. El tratáu que concedió a Exiptu la total independencia roblóse'l 26 d'agostu de 1936 y los británicu acutáronse'l control del canal de Suez.
En realidá, el distanciamientu d'Exiptu con al respective de los otomanos empezara cuando les potencies de Occidente aprovecharon el debilitamientu del Imperiu otomanu pa intentar la ocupación del territoriu, y abrir d'esa manera una ruta más curtia escontra la India Británica, que la utilizada hasta'l momentu alredor de África.
Al independizase, Exiptu tresformar nuna monarquía abiertamente prooccidental y aprobóse una constitución en 1923, anque mientres el gobiernu de Fuad hubo de ser suspendida pa controlar l'incipiente nacionalismu. La constitución de 1923 declara a Exiptu como Estáu soberanu, llibre, independiente y monárquicu. El lexislativu recai nun Congresu de los Diputaos y nun Senáu y l'executivu en diez ministro nomaos pol rei.
Zagul del Wafd, ye escoyíu primer ministru por aciu elecciones en 1923. Dende un primer momentu hubo problemes ente Fuad y el Wafd (el partíu nacionalista) de cuenta que'l primeru aprueba una nueva constitución más monárquica. El Wafd boicotia les elecciones de 1931, ganaes pol Partíu Lliberal Constitucional (favorable a Fuad), que gobernó hasta 1935, aplicando un réxime d'esceición. En 1936 se reimplantó la constitución de 1923. En 1936 roblóse un nuevu alcuerdu ente Exiptu y el Reinu Xuníu que nun apurre nada nuevo a lo yá esistente a les relaciones ente estos dos países.
Farouk I (1936-1952) realizó la mesma política antiparlamentaria qu'el so padre. Destituyó'l gobiernu del Wafd, eslleió'l Parlamentu y convocó elecciones que ganó'l Partíu Lliberal Constitucional (promonárquico). 
Mientres la Segunda Guerra Mundial, el so territoriu sirvió como campu de batalla, con Exiptu sofitando a los británicos contra'l Afrika Korps, anque munchos de los sos habitantes yeren consideraos germanófilos y hubo duldar sobre'l papel xugáu pol so rei, Farouk I. A la fin del conflictu, Exiptu reclamó insistentemente l'abandonu de Suez polos británicu y la devolución de Sudán. La fracasada guerra contra Israel en 1948-1949 acentuó'l descontentu de la población colos sos gobernantes.
El 26 de xunetu de 1952, una sublevación armada encabezada pol Movimientu d'Oficiales Llibres y empobinada pol xeneral Muhammad Naguib, na que Gamal Abdel Nasser asitiar en segundu planu, derrocó la monarquía ya instauró una república el 18 de xunu de 1953, aboliendo los partíos políticos. Esi añu redactóse una constitución provisional con vixencia de tres año. Nomáu Naguib Presidente, en payares de 1954 el mesmu Nasser derrocar proclamándose Xefe d'Estáu. Nel mesmu añu 1954 Sudán algamó la independencia y roblóse el tratáu col Reinu Xuníu pa la evacuación de la canal. Sofitáu primeramente por Estaos Xuníos y el Reinu Xuníu, Nasser ganóse la so creciente hostilidá por cuenta del so sofitu a la descolonización, manifestáu na Conferencia de Bandung. Por cuenta de esi progresivu distanciamientu de les democracies occidentales, Nasser entornar escontra la Unión Soviética, quien-y aprovía de material militar.
Exiptu decide construyir la Presa de Asuán y pallo pide un préstamu al Bancu Mundial. Estaos Xuníos y el Reinu Xuníu oponer al mesmu so la escusa de les relaciones d'Exiptu colos países comunistes. Nasser nacionalizó en 1956 el canal de Suez como una midida de presión por que-y dean el préstamu. La midida espertó enérxiques protestes del Reinu Xuníu y Francia, por cuenta de que dambos países yeren accionistes mayoritarios de la canal. Reinu Xuníu, Francia ya Israel ataquen Exiptu n'ochobre y payares de 1956 pero EEUU y la URSS ordenen l'altu'l fueu. El retrasu en concretar una invasión armada n'Exiptu fixo que Nasser demostrara les sos dotes como alministrador d'esa nueva fonte de recursos pal so país, ganándose asina la simpatía mundial. Cuando Francia y Reinu Xuníu empecipiaron la invasión el 31 d'ochobre, col sofitu de Israel qu'atacó dos díes antes, inclusive la ONU llamó a'l agresores a retirase so l'amenaza d'intervención de la URSS.
Para Francia y el Reinu Xuníu la guerra del 56 foi un fracasu. Dambos países afayaron que la era de los imperios coloniales yá acabara ante la nueva realidá de la Guerra Fría protagonizada por EEXX y la URSS. Pa Exiptu la curtia guerra supunxo una victoria, pos recuperó'l control de la canal; pa Israel l'alquisición del Sinaí y de la franxa de Gaza; para EEXX foi una oportunidá d'intervenir n'Oriente Mediu; la URSS apaeció como la defensora de les naciones afrellaes pol neocolonialismu occidental.
Esti fechu, sumáu a otros ésitos llograos na política esterior, consolidaron a Nasser como líder indiscutible nel interior y diéron-y la llexitimidá abonda pa institucionalizar el so modelu políticu.
Los principios ideolóxicos del Nasserismo, concretar nesta etapa cola aprobación d'una nueva Constitución en 1956.
Nel aspeutu institucional, la Constitución de 1956 convertía a Exiptu nuna República de marcáu calter presidencialista, na que la voluntá de l'Asamblea quedaba subordinada a la del propiu Nasser. Tamién establecía la esistencia d'un partíu únicu, la Unión Nacional y, en definitiva trataba de dar un marcu llegal al procesu revolucionariu. El testu, que contemplaba tol ideariu políticu del propiu Nasser, señalaba la necesidá de que l'Estáu tuviera la posesión de tolos medios de producción, medios de comunicación, el control del comerciu esterior, etc. Esto ye, suponía la base llegal una revolución social que dexara que los medios de producción pasaren a manos del Estáu por que ésti distribuyera la riqueza; d'esta forma Nasser tamién pretendía ganase'l sofitu de les clases más desfavorecidas y asina aumentar el sofitu social de la revolución.
Ente 1958 y 1961 Exiptu formó parte, xuntu con Siria, de la República Árabe Xunida, de la que Nasser yera Presidente. Igualmente formó una alianza con Yemen nel mesmu periodu que se denominó "Estaos Árabes Xuníos". 
La secesión de Siria de la República Árabe Xunida supon un fracasu na política esterior exipcia y fai necesaria una reorientación del proyectu arabista, abriendo en palabres del propiu Nasser, una nueva fase na revolución. Nesti contestu ye nel que se convoca n'ochobre de 1961 el Congresu Nacional de les Fuerces Populares, integráu por miembros pertenecientes a tolos estratos sociales y onde s'ellabora una Carta Nacional na que quedaben establecíes les bases polítiques ya ideolóxiques d'esta nueva etapa de la política nasserista. Esta Carta Nacional establecía, ente otres coses, la nueva composición del Congresu, que pasaba a tar integráu por representantes de distintos sectores de la sociedá exipcia (obreros, estudiantes, intelectuales, asociaciones feminsitas...).
El Congresu, yá cola so nueva conformanza, aprueba en 1962 una serie de cuestiones que suponíen na práctica un pasu más na profundización del modelu nasserista: establezse oficialmente la denominación de socialismu pa definir al sistema exipciu y el partíu únicu yá esistente, la Unión Nacional, pasa a denominase entós Unión Socialista Árabe. Tamién se realiza una segunda reforma agraria, qu'anque tien efectos importantes, nun algamar la resultancia esperada y sigue ensin tresformar verdaderamente les estructures agraries. Coles Lleis de Nacionalización, tolos sectores claves (industria, banca y comerciu esterior) quedaben so control del Estáu, qu'exerció una ferrial planificación económica per mediu de planes quinquenales. Podemos falar d'economía mista yá que anque en teoría dirixen l'Estáu y les fuerces populares”, el sistema sigue en munchos sentíos funcionando como capitalismu. A finales de los años 60, empiecen a notase síntomes de crisis nesti modelu.
Mientres esti periodu darréu posterior a la promulgación de la Carta Nacional tamién crez notablemente l'usu per parte de Nasser d'un llinguaxe revolucionariu, n'ocasiones seudo marxista. En política esterior, magar ye ciertu que na práctica l'acercamientu a la URSS ye bien importante, Nasser sigue siendo unu de los líderes destacaos del Movimientu de Países Ensin Alliniar.
En 1967, Exiptu movilizó tropes a la península del Sinaí, y ordenó a la ONU la retirada de la Fuerza d'Emerxencia, aparcada na zona dende la guerra del 1956. Poco tiempu dempués, Exiptu cerró l'estrechu de Tirán (na entrada al golfu de Eilat-Aqaba) a toa'l saléu israelín y a tolos barcos que se dirixíen a Eilat. Esti bloquéu quitó a Israel de la so única ruta de suministru con Asia y detuvo el fluxu de petróleu del so principal provisor, Irán. Estos elementos, sumaos a acciones similares per parte de Siria y movimientos de tropes xordanos, que calteníen un alcuerdu de defensa recíproca con Exiptu, motivaron la decisión israelina de llanzar una ofensiva militar sobre la península del Sinaí, mientres la cual les sos tropes algamaron la canal. La ofensiva foi parte de la Guerra de los Seis Díes. Anque la guerra cesó en menos d'una selmana, los israelinos negar a retirase de la canal hasta 1975, lo que motivó'l so bloquéu y Exiptu perdió la península del Sinaí. Anque Nasser trató de dimitir nun primer momentu, llogró de l'Asamblea Nacional plenos poderes lexislativos y executivos. Esanició a los elementos contrarios del exércitu y reforzó los alcuerdos militares y políticos cola URSS en dos trataos de 1967 y 1969. Amás, el 90 % de l'actividá económica quedó en manos del Estáu.
La segunda presa de Assuan, la Presa Alta (El saad al Aali), empezó a construyise en 1960. En 1964 empezaba a enllenase'l banzáu, llamáu llagu Nasser, terminando la presa en 1970 y algamando la capacidá total en 1976.
En 1970, el presidente Nasser finó inesperadamente, víctima d'un ataque al corazón. El poder foi asumíu por Anwar el-Sadat quien hasta entós yera Vicepresidente, y qu'empecipió una política de conciliación escontra Israel. En 1971 aprobóse una nueva Constitución y camudóse el nome del país a la so actual denominación como República Árabe d'Exiptu. 
A partir de 1973 alloñar de la URSS y avérase a EE. XX. El partíu Unión Socialista Árabe convertir en socialdemócrata. 
Sadat empecipió reformes económiques que liberalizaron una parte importante de les industries. La situación foi estable hasta que na guerra del Yom Kippur la ofensiva contra Israel volvió fracasar y en 1974 asocediéronse graves fregaos con estudiantes y trabayadores. La comparanza popular con Nasser debilitaba al nuevu líder que nun tenía'l carisma del so predecesor y acusábase-y de los males del país.
Tres años de negociaciones yá col aproximamientu a les tesis de Estaos Xuníos y la Comunidá Europea, Sadat y el primer ministru israelín Menahem Begin roblaron los Alcuerdos de paz de Camp David, so los auspicios del Presidente d'Estaos Xuníos Jimmy Carter, lo qu'abrió la esperanza d'una paz duradera en Mediu Oriente. Esto valió-y a Sadat y Menachem Begin el . Sicasí les demás naciones árabes y el pueblu d'Exiptu sintiéronse traicionaos con estos alcuerdos. Grupos ultranacionalistas opositores a la política conciliadora de Sadat llevaron a cabu un atentáu nel so contra, y asesinar al pie de otros miembros del réxime mientres un desfile militar en 1981.
De magar, Exiptu tuvo en manos de Hosni Mubarak como presidente. En 1982 recupérase'l Sinaí y Mubarak va ser reelexíu en 1987. Establez de nuevu relaciones diplomátiques colos países árabes y reingresa na OPEP, pero la Guerra d'Iraq volverá alloñar a Exiptu –pol so sofitu a la coalición liderada por Estaos Xuníos– de bona parte de los sos vecinos, y a la denuncia de la so política pola Organización pa la Lliberación de Palestina. Mubarak supera en 1995 un atentáu preparáu por Islamistes sudaneses y amonta entá más la so política de represión del terrorismu de corte islámicu que costara la vida del Presidente Sadat.
Tres el atentáu de Luxor de 17 de payares de 1997, la política penitenciaria exipcia camuda con una estensión de les execuciones que fai intervenir a la comunidá internacional y Amnistía Internacional ensin ésitu. Los atentaos islamistes repitir dempués en Sharm el-Sheij en 2005.
Los atentaos, xuníos al efeuto de los del 11 de setiembre de 2001 n'Estaos Xuníos, llevó al país a una crisis nos ingresos por turismu especialmente grave. 
El gobiernu de Mubarak acometió la creación d'un valle paralelu al del Nilu pa crear una gran zona agrícola nel desiertu occidental, per mediu de la construcción del canal de Toshka. Esti proyectu va dexar la creación de puestos de trabayu y la desconxestión de les descomanadamente poblaes ciudaes riberanes del Nilu.
A finales de 2010 el pueblu exipciu llanzar a la cai en contra del sistema políticu esistente. La resultancia ye'l cambéu de gobiernu y la salida de Mubarak.
Historia d'Eritrea
La historia d'Eritrea ye la hestoria del territoriu del actual estáu d'Eritrea. Hasta 1890 el nome "Eritrea" namá foi la versión italiana de la palabra griega "Erythraia", tomada del nome que los antiguos griegos daben al Mar Coloráu. Les tierres del país anguaño conocíu como Eritrea pertenecíen (o yeren aliaes) de dellos poderes y imperius mientres distintes dómines; ente ellos destaca la zona central del reinu cristianu de Axum. Dempués de la llegada del islam nel sieglu VII, los sultanatus islámicos aliaos o directamente amestaos al Califato Omeya y depués al Califato Abasida (imperios islámicos en Arabia) fueron sustituyíos pol Imperiu otomanu y los sos vasallos árabes de Exiptu y Yemen. Otres rexones fueron aliaes, culturalmente influyíes o directamente amestaes a los reino de Abisinia.
Eritrea compartió col norte de Etiopía la hestoria d'esti poderosu reinu cristianu, que según el profeta Mani foi una de les civilizaciones más importantes del so tiempu, xuntu con China, Roma y Persia. El reinu surdió en redol a la dómina de nacencia de Xesucristo. La so llingua yera'l idioma ge'ez, bien paecíu al tigriña y al tigre, falaos na actual Eritrea, y cercanos al amhárico d'Etiopía. A finales del sieglu X ye posible que'l reinu yá colapsara, anque hai pocos datos fidedignos al respeutu.
La colonia d'Eritrea foi fundada por Italia en 1890 rematando un procesu de colonización qu'empezara en 1869, xusto dempués de l'apertura del Canal de Suez. La empresa italiana de saléu "Rubattino" mercó la Badea de Assab a unos sultanes col fin de construyir un puertu de servicios pa la so flota comercial. El 10 de marzu de 1882 el gobiernu italianu mercó-y esa tierra y, pocu dempués, el so exércitu conquistó tola mariña hasta ocupar, el 5 de febreru de 1885, la ciudá portuaria de Massawa.
Ignorando protestes diplomátiques y sosteniendo confrontaciones abiertes colos pueblos indíxenes y los otros poderes que teníen intereses na zona (exipcios, turcos y el rei Juan IV d'Etiopía), Italia proclamó la "Colonia italiana d'Eritrea" el 1 de xineru de 1890. 
La Eritrea italiana convertir na primer colonia del Reinu d'Italia n'África y recibió una numberosa colonia d'italianos, que-y dio un enorme desenvolvimientu. Nel censu de 1939 había casi 100.000 italianos n'Eritrea nuna población total d'un millón d'habitantes, siendo la capital Asmara el centru d'un desenvolvimientu arquitectónicu ya industrial de primer orde n'África.
Los italianos promovieron n'Eritrea la ilesia católica, desenvolvieron l'agricultura, la industria básico y el comerciu, pero sobremanera crearon una infraestructura de carreteres, ferrocarriles, puertos, hospitales, etc. que ye inda fundamental n'Eritrea. El ferrocarril ente Asmara y Massaua, construyíu mientres el Fascismu, ye inda unu de los principales nel "Cuernu d'África". 
Los italianos quedar hasta 1941, cuando nel intre de la Segunda Guerra Mundial toles colonies italianes fueron tomaes polos aliaos, ente elles Eritrea, que foi ocupada por Gran Bretaña.
Eritrea tuvo so l'alministración colonial de Gran Bretaña col respaldu de la ONU hasta'l 15 de setiembre de 1952.
Dende la partida d'el ingleses hasta 1961, Eritrea foi un estáu federáu del Imperiu etíope; depués pasó a ser una mera provincia. El movimientu independentista configuróse darréu en redol al "Frente pa la Lliberación d'Eritrea" (FLE), (1961), que les sos actividaes de resistencia dirixir contra les fuerces armaes etíopes. En 1969, dalgunos de los miembros del FLE, desilusionaos pola so política islamista y conservadora, dixebrar d'ésti y fundaron otru movimientu de resistencia contra la ocupación etíope: el Frente Popular pa la Lliberación d'Eritrea (FPLE). A diferencia del so antecesor, el FPLE foi de corte socialista ya igualitariu, pos promovía la igualdá de xéneru y de credo. Tres una curtia guerra civil ente'l FPLE y el FLE, el FPLE apoderó'l restu de la llucha pola independencia.
El surdimientu d'un réxime militar de corte comunista n'Etiopía en 1974 nun modificar sustancialmente les relaciones ente los independentistes y l'Estáu etíope, pero sí traxo dellos fechos significativos: los ventitrés diputaos eritreos arrenunciaron a los sos escaños; producióse una nueva ofensiva etíope con ayuda de la O.R.S.S., qu'arrequexó a la resistencia nel norte del país; y la capital Asmara quedó sol dominiu del exércitu etíope. A principios de los años 1970, cerca de 50.000 eritreos abandonaron el país pol usu de napalm mientres los ataques masivos del exércitu etíope.
En 1977 les Naciones Xuníes calcularon qu'hasta entós el conflictu había dexáu mediu millón de movíos, unos 20.000 muertos y cerca de 25.000 persones confinaes en campos de concentración. Les ofensives etíopes en 1978, con ayuda de material bélico de la URSS, nun consiguieron faer recular a la guerrilla, que cuntaba con unos 35.000 milicianos.
En 1983 producióse una ofensiva gubernamental p'acabar cola resistencia, pero nun dio la resultancia esperada. En 1987, nuevamente reconocióse a Eritrea la condición de rexón autónoma, anque'l FPLE yá caltenía'l control de casi tol territoriu de l'actual Eritrea. En 1991, Issaías Afewerki, líder del FPLE, formó un gobiernu provisional al marxe del réxime etíope; esi añu tamién se celebró en Londres una conferencia —na que participaron los Estaos Xuníos— mientres la cual reconocióse de fechu la nueva situación.
En 1993 celebróse'l referéndum qu'aprobó la independencia del territoriu, proclamada'l 24 de mayu. Darréu'l país foi reconocíu pola ONU, la OUA y la Lliga Árabe.
Pero los problemes nun acabaron cola independencia. En 1994 llegar a un alcuerdu con Sudán al respective de la delimitación de les fronteres y al regresu d'unos 115.000 refuxaos de la guerra —de los 500.000 envaloraos pol gobiernu sudanés— que s'atopaben nel so territoriu. Sicasí, les acusaciones ente Sudán y Eritrea sobre l'entrenamientu de grupos rebalbos del otru país nos sos territorios siguieron hasta 1994. Coles mesmes, surdió un conflictu con Yemen poles isles de Hanish nel Mar Coloráu, llegándose a un alcuerdu sobre la so soberanía en 1996. Per otra parte, en 1997 y 1998 siguíen los conflicos fronterizos con Sudán que se reolvieron nuna xunta celebrada en Qatar.
En 1997, cola creación de la moneda nacional, el Nakfa, apaecieron tensiones económiques con Etiopía, que desaguaron nuna guerra de fronteres (Guerra ente Etiopía y Eritrea, empecipiada en 1998), qu'empezó nel pueblu fronterizu de Badme. En marzu de 1999, gracies a la mediación de la OUA, de los Estaos Xuníos y de Ruanda, Eritrea y Etiopía aceptaron acabar col conflictu, anque pocu dempués la guerra reactivóse por cuenta de un ataque masivu d'Etiopía n'Eritrea (llanzáu nel mesmu día que les elecciones d'Etiopía, el 17 de mayu de 2000). Les fuerces d'Etiopía llograron ocupar aprosimao un cuartu del territoriu eritréu, acabar cola mayor parte de la infraestructura, llantar mines nes güertes más fértiles del país y mover a más d'un terciu de la población eritrea. La ONU intervieno nel conflictu interponiendo ente les partes 4.500 cascos azules como fuerza de paz. El 12 d'avientu de 2002 llegar a un alcuerdu n'Arxelia, nel que s'encargaba a la ONU la delimitación de fronteres. N'abril de 2002, el Tribunal Internacional de Xusticia de Haber estableció les fronteres definitives ente los dos países, condergando a Etiopía al pagu de más de $800 millones de dólares en compensación a Eritrea polos daños causaos. El resolvimientu foi aceptada por Eritrea, pero refugada per Etiopía. Poro, los cascos azules de la ONU siguen patrullando la frontera y persiste l'amenaza de guerra.
Historia d'Etiopía
Etiopía ye l'estáu independiente más antiguu d'África, y unu de los más antiguos del mundu. Xuntu con Liberia, ye l'únicu de los estaos africanos que nunca formó parte d'un imperiu colonial (quitando los cinco años d'ocupación italiana, 1936-1941). Na so historia entecruzáronse influencies d'África del Norte, Oriente Mediu y l'África subsaḥariana.
La ocupación humana n'Etiopía ye más antigua qu'en casi cualesquier otra zona del globu, y ye posible que l'apaición del modernu homo sapiens tuviera llugar en territoriu etíope. Tres cráneo de "Homo sapiens idaltu", que daten de fai 158 mil año, fueron decubiertos en Herto Bouri, nel añu 1997 pol equipu de paleoantropólogos empobináu por Tim White.
Esiste ciertu tracamundiu ente l'usu del términu Etiopía na Antigüedá y l'actual. Los antiguos griegos utilizaben la palabra "Aithiopia" (Αἰθιοπία), que significa «el país de les cares quemaes» (de αἴθω "aithô" «quemar» y ὤψ "ôps", «cara») pa referise a un área bien estensa, que tomaba Nubia, Sudán, l'actual Etiopía y parte del desiertu de Llibia. Nun sentíu ampliu, podía referise a cualquier llugar d'África asitiáu al sur d'Exiptu. Nesti sentíu ye utilizáu'l términu en numberosos testos, incluyendo la Ilíada (I, 423).
Los primeros datos tocantes a l'actual Etiopía vienen de mercaderes exipcios que la visitaron dende l'añu 3000 a. C., quien dan a esta tierra, al sur de Nubia y de Kush, los nomes de Punt y Yam. Yeren la "tierra de los dioses", onde los exipcios aprovir d'arumes tales como inciensu y mirra, lo mesmo que de ébanu, marfil y esclavos. La espedición de la qu'esisten más datos ye la entamada pola reina Hatshepsut, nel sieglu XV a. C., pa llograr mirra. Sicasí, los datos son confusos, y nun dexen determinar la verdadera localización d'estos países nin les característiques de los sos habitantes.
El Reinu de Saba, mentáu nel Antiguu Testamentu, ye n'ocasiones identificáu como Etiopía, pero ye más frecuente la opinión de que taba asitiáu en Yemen, como afirma la tradición árabe. Según otres teoríes, sería un estáu a caballu ente dambos territorios. Según la lleenda, cuntada nel llibru sagráu Kebra Nagast, Menelik I, fíu del rei Salomón y de la reina de Saba foi'l fundador del Imperiu Etíope.
El primer estáu conocíu que puede allugase con certidume na actual Etiopía ye'l reinu de Aksum, que toma'l so nome de la ciudá de Aksum, na Etiopía actual. El so orixe, según créese, atopar na llegada alredor del añu 400 a. C. de colonos provenientes del sudoeste de Arabia. Dende'l sieglu III d. C., el reinu de Aksum convertir na principal potencia de la rexón, como lo atestigua'l fechu de que'l profeta persa Esquites citar como unu de los grandes imperios de la dómina, xuntu con Roma, China y Persia. Sábese que Aksum comerció cola India y el Imperiu bizantín al traviés del puertu de Adulis, nel Mar Coloráu. 
El cristianismu foi introducíu nel país pol monxu siriu Frumencio, quien darréu foi consagráu obispu d'Etiopía por San Atanasio, patriarca d'Alexandría. Frumencio llogró la conversión del rei Ezana, del que se caltienen delles inscripciones, anteriores y posteriores a la so conversión al cristianismu. La Ilesia etíope, por tanto, vien de la Ilesia copta d'Alexandría; como ella, permaneció fiel al credo monofisita, condergáu nel Concilio de Calcedonia (451). La conversión de los etíopes debió de ser un procesu lentu. De la dómina de Ezana data tamién l'espardimientu de la escritura gue'ez. L'idioma gue'ez terminó sustituyendo al griegu na lliturxa; inda güei ye la llingua llitúrxica de la Ilesia etíope.
El final del reinu de Aksum ye tan misteriosu como'l so empiezu. Paez ser que, a partir del sieglu VIII, la meyora del Islam foi enzancando cada vez más el so comerciu pol mar Coloráu, obligando a los etíopes a replegase escontra'l sur. Nel interior el reinu subsistió, en franca decadencia, tres siglo más. 
Queden dellos restos arqueolóxicos del reinu de Aksum, como los obeliscos de Aksum o de Matara, que son ensin dulda monumentos funerarios de los principales reis.
A partir del sieglu VIII'l reinu de Aksum queda aislláu del Mar Coloráu, lo que representa un xiru na hestoria etíope. La ciudá de Massawa cayó en manos d'el musulmanes, y el puertu de Adulis foi destruyíu. Mientres dos sieglos, el reinu etíope viose obligáu a replegase escontra l'interior, escontra los pandos meridionales de Amhara y del Shoá. Hubo, sicasí, intentos de recuperar los territorios perdíos: Massawa foi reconquistada a principios del sieglu X, y les isles de Dahlák y de Zeila, de población musulmana, convertir en tributaries.
Escontra l'añu 1000, una princesa non cristiana (seique xudía, o quiciabes animista), llamada Judith, Guedit o Esato, venció al postreru de los reis de Aksum, aniquilando a tola familia real (según la lleenda, salvóse l'herederu, que depués restauraría la dinastía), y escorrió fiero a los cristianos. Judith y los sos descendientes rixeron Etiopía hasta l'añu 1137, en qu'un agau llamáu Mara Takla Haymanot derrocar, estableciendo la dinastía Zagüe.
La dinastía Zagüe reinó n'Etiopía hasta l'añu 1270. La so capital yera la ciudá de Roha (actual Lalibela), en Lasta. El monarca más importante foi Gebra Maskal Lalibela (c.1185-1225), conocíu sobremanera porque mientres el so reináu escaváronse les ilesies rupestres de Lalibela na capital del reinu, que tomó dende entós el nome del monarca. Mientres el reináu de Lalibela fueron unviaes dos embajada a El Cairo, en 1200 y 1209.
L'últimu rei Zagüe foi destronáu por Yekuno Amlak, supuestu descendiente de los reis de Aksum, quien restauró la llamada "dinastía salomónica". Dicha dinastía recibe esti nome porque se proclama heredera, al traviés de los reis de Aksum, de Menelik I, fíu de Salomón y la reina de Saba. Posiblemente foi nesta dómina cuando se redactó'l "Kebra Nagast" ("Llibru de la Gloria de los Reis d'Etiopía", c. 1300), testu qu'axunta diverses tradiciones y que'l so principal propósitu ye encontar la llexitimidá y continuidá de la dinastía. D'estos momentos data tamién el títulu de "negus negusti", rei de reis o emperador, qu'estrema al soberanu d'Etiopía. El títulu señalaba'l so preeminencia sobre otros reis ("negus"), nominalmente los sos tributarios. Tolos esfuerzos de los reis d'esta dinastía diben empuestos a llograr la unidá nacional basada na relixón cristiana y na so autoridá por derechu divín.
El reinu etíope tomaba na dómina tres provincies principales: Tigré, nel norte, Amhara, nel centru, y Shoá nel sur. La see del "negus negusti" atopar na rexón central de Amhara. Los reis más importantes d'esta dómina fueron Amdé Tsion ("la columna de Sion"), quien reinó ente 1314 y 1344 y realizó delles conquistes na mariña del Mar Coloráu, llegando inclusive a la Península Arábiga, y Zera Yaqob (1434-1468), celosu guardián de la ortodoxa relixosa, qu'escorrió con saña a los musulmanes y redactó el Mets'hafa berhan ("Llibru de la Lluz").
A finales del sieglu XV, Etiopía foi visitada por esploradores portugueses, como Pedro de Covilham, quien llegó a la rexón en 1490, portador d'una embaxada del rei de Portugal. Covilham creyó atopar n'Etiopía'l reinu del Empreste Juan. A principios del sieglu siguiente, l'emperador etíope unvió a la corte de Portugal a un emisariu armeniu, llamáu Mateo, pa solicitar l'ayuda del monarca contra'l musulmanes. Respondiendo a esti pidimientu, en 1520 una flota portuguesa enfusar nel Mar Coloráu y llevó una embaxada ante'l negus Lebna Dengel, que permaneció nel país mientres seis año. Unu d'el embaxadores foi'l padre Francisco Alvares, autor d'una de les primeres cróniques sobre Etiopía.
Ente 1528 y 1540 Etiopía foi invadida por un exércitu musulmán, comandado pol famosu xeneral Ahmad ibn Ibrahim al-Ghazi. El "negus" Lebna Dengel foi derrotáu y convirtióse nun fuxitivu, analayando d'una ciudá a otra. El so nuevu pidimientu d'ayuda a Portugal nun foi desoyida: en 1541 llegó a Etiopía, procedente de la India, una flota portuguesa, que tresportaba una fuerza de 400 mosqueterus, sol mandu de Cristóbal de Gama, fíu del famosu esplorador Vascu de Gama. De primeres, les tropes portugueses, sofitaes por abondoses contingentes etíopes, algamaron dellos ésitos, pero n'agostu de 1542 fueron vencíos por al-Ghazi, nuna batalla que se cobró amás la vida del militar portugués. Sicasí, al-Ghazi terminó per ser derrotáu y muertu na batalla de Wayna-Daga, el 21 de febreru de 1543.
Cola espedición de Cristóbal de Gama llegaron a Etiopía los misioneros xesuitas. Unu d'ellos, Pedro Páez (1564-1622) aportó a un personaxe importante na corte del "negus", y dirixió la construcción de delles ilesies y otros edificios, munchos de los cualos caltiénense na actualidá. L'actividá misionera de Páez llogró la conversión al catolicismu de numberosos etíopes ya inclusive el "negus" Susneyos llegó a abrazar la fe romana. Sicasí, dicha conversión produció numberoses sublevaciones populares, casi una guerra civil, que se saldó con numberoses baxes. Susneyos proclamó la llibertá d'elección ente'l catolicismu y la fe copta, pero cuando aportó al tronu Fasiladas el Grande (1632-1667) decretó la espulsión de los xesuites (1633) y empezó una furiosa persecución del catolicismu.
L'emperador Fasiladas el Grande (1632-67) treslladó a la ciudá de Gondar, al norte del llagu Tana, la capitalidad del reinu, polo que se fala na hestoria d'Etiopía d'un "períodu de Gondar", que duraría hasta l'añu 1769. Gondar ye entá na actualidá famosa polos castiellos que nella construyó Fasiladas.
El períodu de Gondar caracterizar pol aislamientu internacional d'Etiopía, motiváu polos incidentes que desaguaron na espulsión de los xesuites. 
Iyasu I "el Grande" (1682-1706) rompió cola política aislacionista de los sos predecesores, recibiendo en 1698 al embaxador francés Charres Jacques Poncet, representante de Luis XIV. Consolidó la so autoridá sobre la Ilesia copta. Asocedió-y el so fíu y asesín Takla Haimanót, que namá reinó dos años y morrió de la mesma asesináu. 
Tres l'asesinatu de Takla Haimanót llegó un períodu de caos, nel que l'exércitu intervieno frecuentemente, entronizando y deponiendo gobernantes al so antoxu. Tres el reináu de Iyasu II, moteyáu "el Pequeñu" (1730-1755).
La "Yera de los Príncipes", empecipiar cola muerte d'emperador Iyasus II en 1755, y el consiguiente debilitamientu de la dinastía salomónica. Caracterizar pola esistencia de conflictos relixosos ente les comunidaes musulmanes y cristianes tradicionales, y ente'l señores feudales y el gobiernu imperial. Nesti periodu, el poder de la monarquía foi clisáu pol poder de los caudiellos locales o príncipes. La coronación de Lij Kassa como emperador en 1855, punxo fin a la era de los príncipes.
Menelik II modernizó'l reinu etíope: fundó la nueva capital, Adís Abeba, abolió la esclavitú, y proxectó instaurar la enseñanza obligatoria y un modernu códigu de derechu. Anque nun pudo poner en práctica toles sos reformes. 
Los europeos apoderárense de los principales puertos del mar Coloráu: los italianos de Massawa, los británicos de Zeila y los franceses de Obók y depués de Dchibuti. Menelik robló colos italianos el Tratáu de Uchalli (1889). Sicasí, en 1896, Menelik, ante los intentos italianos de quita-y de la soberanía, denunció'l tratáu y venció al exércitu italianu, comandado pol xeneral Baratieri, na batalla de Adua. 
Los italianos viéronse obligaos a reconocer la soberanía etíope, pero xuraron vengación (lo que fixeron en 1935 con Mussolini). 
En 1906, Menelik sufrió una semiparálisis. En 1909 designó como sucesor al so nietu Lij-Iyasu, anque'l poder efectivo pasó temporalmente a manos de la emperatriz Taitu Betul. Menelik II morrió en 1913. 
Lij-Iyasu, el so sucesor col nome de Iyasu V, convirtióse abiertamente al Islam, proclamándose descendiente de Mahoma, y non de Salomón, lo que causó la irritación de los sos súbditos cristianos, que lo depunxeron en 1916, cola aprobación de la Ilesia Ortodoxa Etíope. 
Los etíopes cristianos entós entronizaron a la fía de Menelik, Zauditu, teniendo como rexente y herederu al ras Tafari, el futuru Haile Selassie I.
En 1930, al morrer la emperatriz, Ras Tafari Makonnen foi coronáu emperador col nome de Haile Selassie. 
En 1931 otorgó una Constitución qu'establecía un réxime absolutista na que l'emperador recibía tol poder por derechu divín, con un Conseyu Priváu y un Parlamentu bicameral de calter consultivu integráu por un Senáu y una Cámara de Diputaos. 
Tratando d'evitar les reivindicaciones italianes, robló alcuerdos comerciales con Xapón y Estaos Xuníos pa buscase'l so favor. Foi obligáu a abelugase en Inglaterra depués de la so derrota polos italianos en 1936.
El movimientu rastafari cree en Selassie como nun Mesíes Negru, Cristu veníu nel so papel de Rei. Esti movimientu estendióse principalmente en Xamaica dende los años trenta y depués nel mundu enteru dende los años setenta, debíu principalmente al ésitu del jamaiquino Bob Marley, un cantante rastafari.
Na nueche del 2 al 3 d'ochobre de 1935, tropes de la Italia fascista procedentes de Eritrea invadieron Etiopía. La capital, Adís Abeba, foi tomada polos italianos el 5 de mayu de 1936. 
Italia se anexionó formalmente Etiopía'l 9 de mayu de 1936, creando'l so Imperiu italianu so la forma d'un tao satélite colonial llamáu África Oriental Italiana, y llevando alantre una serie de reformes polítiques y culturales (como l'abolición de la esclavitú), fundaciones de poblaos y la construcción de numberoses obres d'infraestructura. 
L'emperador tuvo que exiliarse en Gran Bretaña y la Sociedá de Naciones nun resolvió'l conflictu en favor de los intereses etíopes a pesar de les reclamaciones de Francia y el Reinu Xuníu. 
Cinco año dempués, en 1941, nel contestu de la Segunda Guerra Mundial, los italianos fueron ganaos polos británicu, siendo espulsaos d'Etiopía, Eritrea y Somalía. Haile Selassie recuperó'l so tronu, amestándose'l territoriu de Eritrea.
En 1955 establecióse un modelu constitucional más modernu, reconociendo'l sufraxu universal, anque "de facto" siguió'l sistema absolutista. La unión federal a Eritrea en 1952 y la so posterior anexón en 1962 favorecieron el movimientu de resistencia ya independentismu. Los problemes mientres esti tiempu non yá proveníen del interior. Alemaña, Francia, Gran Bretaña dende Europa, Estaos Xuníos y la Unión Soviética nes sos respectives posiciones mientres la guerra fría y los vecinos Sudán y Somalia caltendríen un pulsu en política internacional sobre'l territoriu etíope. Esto obligaba al emperador a tratar de caltenese equidistante de dambes potencies.
La definitiva crisis social producir tres la seca de la primer metá de la década de 1970, cuando cerca de 450 000 persones morrieron de fame y sei nel país. Les protestes fueron xeneralizaes: sindicatus, estudiantes, grupos d'oposición y parte del exércitu amosáronse abiertamente contrarios a un réxime casi feudal que nun podía responder a les necesidaes de la nueva sociedá, siendo depuestu l'emperador en septiembre de 1974.
Al añu siguiente, el xeneral Teferi Benti, presidente del gobiernu militar provisional, abolió definitivamente la monarquía y proclamó una república popular. Realizáronse radicales reformes pa establecer un sistema socialista: nacionalización de la banca y de numberoses empreses, reforma agraria, campañes d'alfabetización, etc. Coles mesmes vivíase una situación de práctica guerra civil ente'l poder central y dellos grupos insurxentes, especialmente independistas eritreos. Tres l'asesinatu de Teferi Benti el 3 de febreru de 1977, facer col poder el teniente coronel Mengistu Haile Mariam.
Mengistu allinió definitivamente a Etiopía nel bloque comunista, rompiendo relaciones con Estaos Xuníos y roblando trataos d'asistencia cola URSS y con Cuba. En 1978 la Somalia de Mohamed Siad Barre invadi Etiopía. Cuba unvia un contingente militar internacionalista que tres un gran esfuerzu llogra, de forma conxunta coles fuerces etíopes ganar la invasión. Unu de los soldaos cubanos prindaos polos somalinos, conviértese, sicasí, n'unu de los prisioneros de guerra más antiguos del mundu. L'entós nuevu teniente Orlando Cardoso Villavicencio solo saldría de la so prisión y tornaría a la so patria en 1988.
Mengistu realizó socesives reformes pa llograr caltenese nel poder y sobrevivió en 1989 a una intentona de golpe d'estáu, que foi reprimida con estrema durez. Sicasí, en 1990, ante la cayida del bloque socialista n'Europa, viose obligáu a anunciar el final del réxime de partíu únicu y l'adopción d'una economía de llibre mercáu. Estes reformes nun torgar que al añu siguiente Mengistu fuera derrocáu y obligáu a exiliarse en Zimbabue, mientres dos organizaciones armaes facer col poder: el FPLE (Frente Popular de Lliberación d'Eritrea), que gobernaría "de facto" Eritrea hasta la so independencia, en 1993, y el FDRPE (Frente Democráticu Revolucionariu del Pueblu Etíope), que tomó'l poder nel restu del país.
En 1991 el máximu dirixente del FDRPE, Meles Zenawi, foi proclamáu xefe del estáu, cuando derrocó al Gobiernu de Mengistu Haile Mariam, líder de la Xunta Militar que controló'l país de 1974 a 1987. Primero exerció como presidente provisional y en 1995 foi escoyíu primer ministru, cargu que desempeñó dende entós ente acusaciones de fraude electoral.
Ente 1998 y 2000 producióse una guerra con Eritrea por una disputa fronteriza, que se cerró con un alcuerdu favorable a Etiopía. Nes elecciones lexislatives de 2000, el FDRPE volvió consiguir la mayoría.
El 21 d'agostu de 2012 muerri Meles Zenawi a los 57 años abrir una nueva etapa na hestoria del país onde entá nun se sabe'l papel que va xugar la disidencia política tan reprimida mientres esti periodu.
Historia de Ghana
La historia de Ghana rexistrar nel mileniu 9 les muertes arqueolóxiques. La población actual provien de les migraciones del sieglu d'esta era, de resultes de la desintegración de los reinos de África occidental, ente ellos, el denomináu reinu de Ghana. El so nome provenía del que se-y daba al so gobernante, ‘‘ghana’‘, y yera unu de los estaos más ricos de la rexón sudánica, yá que se dedicaba n'especial al tráficu de oru.
Nel actual territoriu de Ghana, a lo llargo de les rutes que llevaben a los xacimientos auríferos, desenvolviéronse estaos d'orixe akan, siendo los más importantes los reinos de Akan y de Twitter, nel valle del río morfina. Nel norte creáronse los reinos de Dagomba, Mamprusi, Gonja, Yatenga y Ouagadougou, onde s'adoptó la llingua mole-dagbane. Magar estos reinos del norte caltuvieron mayoritariamente les sos creencies locales, tuvieron una fuerte influencia musulmana por cuenta de los intercambios comerciales. La unidá política más importante foi la Confederación Ashanti, d'orixe akan, que se foi espandiendo mientres el sieglu XVII y obligó a los estaos vecinos a sometese a l'autoridá del llamáu ‘‘asantehene’‘.
En 1419, atraíos polos relatu que rellacionaben la rexón colos xacimientos auríferos, el portugueses llegaron a la parte de l'actual Ghana, que pasó a ser conocida como Mariña d'Oru. Ellí, en 1482, crearon el fuerte de Elmina y adulces especializáronse nel comerciu de esclavos, que yeren unviaos como mano d'obra a los plantíos de América. Poco dempués, sicasí, el so participación en tratar menguó por cuenta de la competencia d'otros países europeos que tamién establecieron fuertes nel llugar. En 1642, el portugueses perdieron Elmina a manos d'el holandeses. Tamién los suecos, los prusianos y el daneses intentaron establecese, pero namá lu llograron por poco tiempu. Finalmente, los británicos convertir nel poder dominante.
Los reinos africanos arreyar nel tráficu de esclavus realizando guerres de captura contra otros pueblos p'aprovir a los europeos. Tal foi'l casu del imperiu ashanti, que se tresformó n'unu de los principales provisores. En 1807, los británicos declararon illegal el comerciu d'esclavos y, a partir d'entós, empezaron a patrullar les mariñes, atacando a los barcos que pretendíen vender esclavos pa los plantíos en América. Sicasí, los que llograron safar estos controles siguieron vendiendo esclavos inclusive mientres la segunda metá del sieglu.
L'imperiu ashanti buscó caltener el so poder nel territoriu, polo cual, a partir de 1807 llanzó ataques sobre les mariñes—onde s'atopaben allugaos los fuertes europeos—reclamando derechos sobre esta zona. En 1817, los europeos roblaron un tratáu colos ashanti pol cual reconocíen la so soberanía sobre gran parte de la mariña y les sos poblaciones.
Los fante, qu'habitaben sobre la mariña atlántica, na nueva ciudá de Accra, solicitaron protección a los británicos frente a les incursiones de los ashanti. El ingleses fueron ganaos en 1824 y recién pudieron vencer a los ashanti dos años dempués, nun ataque combináu coles fuerces fante. En 1831, los británicos roblaron otru tratáu de paz col imperiu ashanti, y dellos reinos costeros sometiéronse voluntariamente a la so protección. En 1850 instauraron una alministración de Mariña d'Oru, dixebrada de Sierra Lleona, y en 1872 mercaron Elmina a'l holandeses. Esto constituyó un duru golpe pa los ashanti, yá que d'esta miente perdíen la so única salida al mar. Por ello invadieron la mariña en 1873, pero los británicos respondieron invadiendo la so capital, Kumasi, y obligar a roblar un tratáu pol cual arrenunciaben a toa pretensión sobre les mariñes. De siguío crearon un protectoráu nel territoriu ashanti, incorporándolo a la colonia de Mariña d'Oru en 1902. 
L'alministración colonial dedicar a desenvolver el sector agrícola, especializando al territoriu na producción de cacáu. Mariña d'Oru convertir nel esportador de más de la metá d'esti productu que se consumía nel mundu. Tamién desenvolvió la esplotación forestal y aurífera. Esto complementóse cola estensión ferroviaria y l'apertura d'escueles estatales y misioneres. Pa tener un dominiu efectivu sobre la población, caltuvieron a'l xefes tradicionales so la supervisión del gobiernu colonial, ante'l cual teníen de responder.
Los beneficios económicos llograos polos británicu de nenguna manera redundaron nuna meyor calidá de vida de los colonizaos. Amás, los nuevos africanos "educaos", que tuvieren la oportunidá d'estudiar n'escueles britániques y, inclusive, viaxar al Reinu Xuníu pa cursar carreres universitaries, escarecíen de too derechu a participar nes decisiones polítiques, y muncho menos a formar un gobiernu propiu. La única meyora dar en 1925, cuando se dexó la incorporación de seis xefes tradicionales al Conseyu Lexislativu, pero namá como miembros non oficiales, a los cualos amestáronse dos más en 1930.
La "United Gold Coast Convention" (UGCC), primer movimientu nacionalista creáu en 1947 y lideráu por J. B. Danquah y otros miembros de la minoría intelectual, solicitó'l reemplazu d'el xefes tradicionales nel Conseyu Lexislativu por africanos educaos y l'autonomía africana "nel menor tiempu posible". El secretariu xeneral de la UGCC, Kwame Nkrumah, un africanu educáu en Estaos Xuníos y simpatizante de les idees panafricanistas, consideraba que yera necesariu esixir l'autonomía inmediata y riquir respuestes frente al desempléu y los problemes económicos, que desaguaron en fuelgues en 1948.
Nkrumah dixebrar del UGCC y en 1949 fundó'l "Convention People's Party" (CPP). Les bases d'esti partíu atopábense sobremanera nes mases de trabayadores urbanos, llamaos "verandah boys", que yeren emplegaos, pequeños funcionarios y dellos homes de negocios. En 1950, Nkrumah llanzó la primer campaña de "acción positiva", consistente en fuelgas, boicós y actos de desobediencia civil, que-y valieron la detención y la cárcel. Sicasí, simultáneamente empecipió negociaciones colos británicos, llogrando que se dexaren ministros africanos nel Conseyu Executivu y que s'instaurara una Asamblea Lexislativa con miembros electos de too el país. Nkrumah, qu'inda s'atopaba na cárcel, llogró una curul nes primeres elecciones.
El gobernador, Charres Amburen-Clarke escarceló a Nkrumah y convidar a siguir les negociaciones pa formar un gobiernu participativu. Les reformes de 1954 establecieron que la elección de los miembros de l'asamblea sería directa, ensin tener en cuenta la pertenencia étnica. Amás, introducióse'l cargu de primer ministru, que recayó en Nkrumah.
El "National Liberation Movement" (NLM), de mayoría ashanti, alzóse como'l partíu d'oposición impulsando una constitución federal pa caltener los poderes rexonales tradicionales. Pero la so propuesta y nes elecciones de 1956 ratificaron el lideralgu del CPP na asamblea. 
El 6 de marzu de 1957 proclamóse la independencia. Nkrumah siguió como primer ministru, mientres se caltenía la representación de la corona británica al traviés d'un gobernador xeneral. Esti cargu foi esaniciáu en 1960, cuando s'optó pol sistema republicanu. 
Ghana foi'l primer país de África subsaḥariana qu'aportó a la independencia.
Nkrumah prohibió los partíos políticos rexonalistes o relixosos, y pa erradicar la oposición poner en vixencia l'acta de detención preventiva, pola que se dexaba al primer ministru disponer detenciones ensin xuiciu previu. Tal foi'l casu de Danqua, el líder del UGCC, quien morrió en prisión, ente que Kofi Abrefa Busia, que s'atopaba al frente del opositor United Party (UP), formáu pol NLM y otros, decidió exiliarse en Londres.
Al consagrase la república, en 1960, Nkrumah foi escoyíu presidente vitaliciu. Nkrumah promovio la unidá del continente (al traviés de la Unión d'Estaos Africanos) pa enfrentar les presiones polítiques de los grandes polos de poder. Internamente, impulsó la educación, estendió los servicios sanitarios y realizó grandes inversiones públiques, creando firmes estatales y construyendo el complexu electrometalúrgico del Volta, col financiamientu de bancos occidentales. Les bases económiques coloniales, sicasí, nun se modificar. Los ingresos siguieron proviniendo na esportación de cacáu, que'l so aprecio nun dexara de baxar nel mercáu internacional. Mientres el gobiernu de Nkrumah Kofi Baako foi ministru d'Educación ya Información.
La crisis económica llevó a la oposición a entamar manifestaciones, que fueron reprimíes. En 1964, instauróse un réxime de partíu únicu. En 1966, l'exércitu entamó un golpe d'Estáu que derrocó a Nkrumah, quien s'abelugó en Guinea.
Los militares permanecieron nel gobiernu hasta 1969, cuando se celebraron los comicios nos que Busia, del UP, foi escoyíu presidente. Otru golpe militar derrocar en 1972. Dempués d'un curtiu períodu d'aparente bienestar pola xubida del preciu del cacáu, el desempléu estender a 500.000 persones y aumentaron la inflación y los precios de los alimentos. Entós los reclamos d'una vuelta a un gobiernu civil empezaron a estendese. Llamar a elecciones pal 10 de xunu de 1979. Sicasí, el 3 de xunu'l capitán Jerry Rawlings lideró un nuevu golpe d'Estáu. Les elecciones, que se celebraron diez díes dempués de lo previsto, dieron el trunfu a Hilla Limann, representante del "People's National" Party (PNP), quien tuvo una permanencia efímera nel poder, yá que a fines de 1981 foi derrocáu por Rawlings, que liberalizó la economía y llanzó un programa de recuperación económica. Pa llograr financiamiento tuvo d'aceptar los condicionamientos del Fondu Monetariu Internacional, qu'esixó la puesta en práctica d'un programa d'axuste, que incluyó la devaluación de la moneda. La primer fase del plan llevó a la estabilidá económica y al amenorgamientu de la inflación a un 20% en 1987. Sicasí, nun se xeneraron nuevos empleos. Les voces riquiendo la vuelta a la democracia empezaron a surdir dende diversos sectores. Rawlings preparó'l camín escontra les elecciones, anque proscribió a munchos partíos y potenciales candidatos. Llogró asina ser escoyíu presidente en 1992 como representante del "National Democratic Congress" (NDC). Foi reelecto nos comicios de 1996.
Recién nos comicios del 2000, John Kufuor, del "New Patriotic Party" (NPP), venció al oficialismo y convirtióse en presidente. El nuevu gobiernu tuvo ésitu en frenar la esguilada inflacionaria, llogrando amenorgala nun 40%. Nun pudo, sicasí, evitar la cayida de los ingresos derivaos de les esportaciones, yá que tantu los precios del cacáu como del oru esbarrumbáronse, y tien d'enfrentar entá'l problema más grave, el desempléu, qu'afecta a un terciu de la población.
La campaña electoral previa a los comicios nacionales del mes d'avientu de 2004 viose opacada por un supuestu intriga nel que participaríen militares activos y retiraos. De toes formes, el oficialista NPP ganó al Congresu Nacional Democráticu (NDC) y el presidente Kufuor resultó reelecto y con una amplia mayoría nel parlamentu.
Historia de Libia
Llibia ye'l nome que dieron los africanos hasta entós conocida y de manera bien particular a la mariña africana del Mediterraneu.
Les primeres menciones qu'apaecen de Llibia na hestoria, referir a los guerreros libios contrataos como mercenarius pol Antiguu Exiptu, nel primer mileniu antes de la era común.
Los fenicios establecieron ciudaes na parte occidental de la franxa costera de lo que güei ye Llibia, en cuantes que los griegos faíen lo propio na parte oriental. Más tarde, la franxa costera formó parte del Imperiu romanu, del reinu vándalu de Genserico y del Imperiu bizantín. Nel 643, la zona cayó sol dominiu de los árabes. Darréu'l territoriu pasó a formar parte, con una relación más o menos estrecha, del Imperiu otomanu (sieglu XVI). En 1912 convertir nuna colonia italiana
El territoriu de la moderna Llibia tien hestories separaes hasta la dómina romana, como Tripolitania y Cirenaica, dambes na mariña. L'interior de l'actual Llibia taba en manos de tribus bereberes asitiaes nos oasis.
Tripolitania foi originalmente un grupu de colonies fenicies establecíes mientres el sieglu V a. C. que depués pasaron a depender de Cartago. Los fenicios fundaron na zona trés grandes colonies: Oea (anguaño Tripoli), Labda (más conocida pol nome que darréu-y dieron los romanos: Leptis Magna) y Sabrata, nuna área que vieno conocese colectivamente como Tripolis (tri + polis, "Tres Ciudad"). Cartago y los sos territorios africanos (ente los que s'atopaba Trípoli o Tripolitania, como-y llamaron los romanos) cayeron sol dominiu de Roma en 146 a. C. dempués de la tercer guerra púnica. Sicasí, la Tripolitania nun foi integrada nel imperiu, sinón asignada a un aliáu de Roma, el rei de Numidia. Un sieglu más tarde, Julio César depunxo al rei de Numidia, pos sofitara al so rival Pompeyo nes guerres civiles de Roma, y anexionó el so territoriu al Imperiu romanu, entamando Tripolitania como una provincia. 
La importancia económica de Trípoli venía del so calter como puertu terminal de les rutes de caravanes que cruciaben el Sahara y xuníen la mariña mediterránea col llagu Chad y Tombuctú.
Al otru llau del golfu de Sirte, la Cirenaica foi colonizada polos griegos, antes territorio de cultura exipcia, Imperiu del que formara parte mientres miles d'años en distintos intervalos. Colonos dorios fundaron Cirene nel sieglu VII a. C. nun fértil pandu unos 20 kilómetro tierra adientro con agües regulares. Mientres los siguientes doscientos años, otros cuatro importantes colonies griegues establecer na área:
Barca (Merj), Euespérides (más tarde Berenice, anguaño Bengasi), Taquira (más tarde Arsinoe, anguaño Tocra) y Apolonia de Cirene, el puertu de Cirene. Xuntu con Cirene, conocer al conxuntu como "Pentápolis". La fértil planicie costera onde se topen toma'l nome de la más próspera de diches ciudaes, Cirene.
Les ciudaes griegues de Pentápolis aguantaron los intentos d'anexón exipcios y cartaxineses, pero nel añu 525 a. C., el exércitu de Cambises II (fíu de Ciro el Grande, rei de Persia), en conquistando Exiptu, llegó tamién hasta la Cirenaica, que permaneció so dominiu exipciu (gobernáu o non ésti polos perses) mientres los dos siguientes sieglos. Más tarde, nel 331 a. C., Cirene foi conquistada por Alexandru Magno, incorporándose darréu al Exiptu ptolemaicu. Ptolomeo VIII mandó la Cirenaica al so fíu natural Ptolomeo Apión el cual, a la so muerte, en 96 a. C., dexó'l so reinu n'heriedu a Roma. Cirenaica convertir nuna provincia romana que tamién incluyía Creta nel 74 a. C.
Independientemente de los avatares políticos, la economía y la cultura floriaron na Pentápolis. Cirene convertir n'unu de los centros artísticos ya intelectuales del mundu griegu. Por casu, mientres el sieglu IV a. C. florió la escuela cirenaica, una escuela filosófica qu'enseñaba una doctrina hedonista que definía la felicidá como la suma de los placeres humanos, probablemente tomando inspiración del nidiu clima de la zona.
Mientres más de 400 años, Tripolitania y Cirenaica fueron prósperes provincies romanes. Prueba d'ello son les pimpanes ruines de Leptis Magna (onde nació l'emperador romanu Septimio Severu), cerca de l'actual Trípoli, testigos de la vitalidá de la rexón, onde populoses ciudaes ya inclusive ciudaes más pequenes esfrutaron de les ventayes de la vida urbana, de la mesma qu'en cualesquier otru rincón del imperiu. Sicasí, el dominiu romanu se circunscribió a la mariña, dexando l'interior a les tribus bereberes (por casu, hasta finales del sieglu I d. C., nun foi ocupada la greba mariña del golfu de Sirte, dexando la comunicación per tierra ente dambes provincies). Sicasí, dambes zones caltuvieron característiques distintes: púnica la primera, griega la segunda.
Sol dominiu ptolemaicu, creárase en Cirenaica una gran comunidá xudía, que'l so tamañu habíase vistu amontáu cola llegada de miles de deportaos tres la fallida rebelión xudía contra los romanos y la destrucción de Xerusalén (añu 70). Nel 115, los xudíos de la Cirenaica alzar nuna sublevación que llueu s'estendió a Exiptu y Palestina. La rebelión nun foi encalorada hasta'l 118, non ensin qu'antes Cirene fora asaltada, escalada y sufriera matances polos rebeldes xudíos. Riquióse un sieglu por que Cirene recuperara la so prosperidá.
Cola partición del imperiu en 395, Cirenaica foi asignada al imperiu oriental, ente que Tripolitania quedó dientro del occidental. Esta división viose reflexada tamién nel terrén relixosu. El cristianismu, que s'espublizara por dambos territorios dende l'empiezu del sieglu II tuvo dos focos d'atracción. Tripolitania quedó so la xurisdicción del papa de Roma, ente que Cirenaica quedó sol patriarca de Alexandría.
Nel sieglu V, Tripolitania foi conquistada polos vándalos, que, al mandu de Genserico crearen un potente reinu con capital en Cartago. Sicasí, los vándalos perdieron rápido'l so espíritu guerreru y el so reinu foi destruyíu y conquistáu pol xeneral bizantín Belisario nel siguiente sieglu (533), tres una cara campaña militar que lastró los recursos del Imperiu romanu d'Oriente, qu'inda aspiraba a llograr la reunificación del Imperiu romanu. De nuevu, Cirenaica y Tripolitania taben so la mesma soberanía. Sicasí, la irrupción de los vándalos destruyera l'orde social romanu y la conquista bizantina nun pudo recuperalo. Los bizantinos nomaron gobernadores qu'impunxeron afogadizos impuestos pa sufragar los gastos militares, ente que les ciudaes y los servicios públicos siguieron la so decadencia.
El Pueblu árabe entró en Llibia en 642 nel so camín escontra l'oeste. Esi añu, Amr ibn al As, un xeneral árabe del califa Omar I conquistó Cirenaica, estableciendo los sos cuarteles en Barce (pa los árabes Cirenaica pasó a llamase Barqa). Dos años dempués, avanzó escontra Tripolitania, onde, a finales de la década, les aisllaes guarniciones bizantines de la mariña fueron conquistaes, completándose'l dominiu de la rexón. Los reinos bereberes del interior fueron conquistaos en 662, non ensin gran resistencia. Cartago cayó en 693. Nos sieglos siguientes, la práctica totalidá de los habitantes de la zona convertir al islam. L'idioma y la cultura árabes borraron la cultura romana cristiana y casi la llingua bereber (amenorgada a unes poques zones). Ente que los habitantes de Tripolitania percibieron les afinidaes semítiques ente árabes y púnicos, los monofisitas de Cirenaica recibieron colos brazos abiertos a los árabes como lliberadores de la opresión ortodoxa de los bizantinos, y de los altos impuestos imperiales (los reinos árabes estendíen una política de baxos impuestos, compensada por elevaos impuestos pa los non musulmanes).
Tres la conquista, el norte d'África foi gobernada por una sucesión d'emires, subordinaos al poder del califa (primero'l Omeya de Damascu y tres el 750, el Abbasí de Bagdad). Nel añu 800, el califa Harun al Rashid nomó emir a Ibrahim ibn Aghlab, que creo un emiratu hereditariu y formalmente dependiente del califa en Kairuán, qu'incluyía la Tripolitania (la Cirenaica permaneció na órbita d'Exiptu). Los aglabíes repararon el sistema de regación romanu, destruyíu tres les conquistes árabes, y pola falta les habilidaes agrícoles y organizativas de les qu'escarecíen primeramente los nuevos conquistadores, y llograron restaurar la vitalidá de la zona.
A finales del sieglu IX, la tribu bereber de los kutama convertir al chiísmo y acabó col reinu aglabí (sunníes) en 909. El chiísmo consiguiera una gran aceptación ente los musulmanes non árabes, que yeren despreciaos polos árabes que rexíen el califatu. Los kutama adoptaron a un dirixente xiín de Siria, y proclamáron-y imán del territoriu que conquistaren, qu'incluyera la Tripolitania. Ésti ye l'orixe de la dinastía fatimí. Los fatimíes conquistaron Exiptu en 969 y trasladarón ellí la so capital, estableciendo un califatu xiín rival del sunní de Bagdad.
Los fatimíes dexaron el gobiernu de Ifriquiya (la parte oriental del Magreb qu'entiende Tripolitania y l'actual Túnez y Llibia) a vasallos bereberes, los Ziríes (972). Foi una dómina de decadencia. En 1049, l'emir zirí abandonó'l chiísmo y rompió colos fatimíes.
En 1510, Fernando'l Católicu tomó Trípoli; Carlos V dexó la ciudá en 1528 a los "Caballeros de San Juan" (la Orde de Malta) que fueren espulsaos de Rodas polos turcos. Los cristianos fueron espulsaos en 1553 por corsarios turcos de Arxelia, actuando en nome del Imperiu otomanu. Istambul caltendría una soberanía sobre la zona que se fixo casi nominal cuando en 1711 Ahmed Karamanli facer col poder fundando la dinastía Karamanli, que se caltuvo hasta los años 1830, en qu'el Imperiu otomanu tomó directamente'l control sobre lo que se denominó'l bajalato de Trípoli. En 1912, cuando Exiptu, Túnez y Arxelia taben yá sol control de Gran Bretaña o de Francia, y el Imperiu otomanu taba ocupáu coles guerres de los Balcanes, Italia conquistó'l territoriu libiu.
Nes últimes décades del sieglu XIX les principales potencies europees colonizaren la casi totalidá del continente africanu. La conferencia de Berlín de 1884, entamara la repartida colonial d'África, dexando lo que se consideraben les meyores zones sol control de les potencies de primer orde. Italia, que nun gociaba d'esi estatus, quedara al marxe de la repartición colonial
Italia procurar a sigo mesma un imperiu colonial nel territoriu libiu invadiéndolo en 1912, aprovechando d'esta miente la proximidá cola península italiana y la debilidá del Imperiu otomanu. Llibia permaneciera, hasta esi momentu, y debíu al desconocimientu de los sos potenciales recursos per parte de les naciones coloniales europeas, sol control más o menos directu del Imperiu otomanu, ensin tener mayor relevancia dende'l puntu de vista geo-estratéxicu.
LLa presencia italiana afitar cola llegada al poder de Benitu Mussolini nel Reinu d'Italia (1922), qu'entamó una campaña de "Pacificación" del territoriu, buscando esaniciar cualesquier posible resistencia local y consolidar el réxime colonial italianu sobre les provincies libies. Sicasí, esto traxo apareyáu la medría de los problemes derivaos del réxime colonial. A pesar de la estremada probeza de la mayor parte del territoriu, el gobiernu italianu intentó l'asentamientu de colonos italianos, especialmente de campensiones procedentes de Sicilia y el sur d'Italia. 
Families enteres d'italianos viaxaben en busca d'un meyor porvenir, esperanzaos pola promesa de recibir tierres gratuites per parte del estáu. Pero estes tierres nun yeren los meyores y a pesar de la cercanía con Italia, yeren totalmente distintes una y bones yeren en gran midida zones desérticas o semidesérticas. Les tierres más aptes pal cultivu atopar na mariña mediterránea, polo que les poblaciones natives fueron movíes pa dar espaciu a los colonos. Esto provocó conflictos cola población autóctona, que terminaron en 1931, fecha na que los sanusíes (confrería musulmana) abandonaron la resistencia frente a los italianos. El xefe de los Senusi yera'l xeque Sidi Idris, que recibió'l títulu de "emir de Cirenaica" con soberanía sobre l'oasis de Cufra.
En 1934 el gobernador Italo Balbo xunió los dos colonies italianes de Tripolitania y Cirenaica, creando la llamada Llibia italiana, que los sos llendes correspondíen a l'actual Llibia. Balbo fixo espolletar a la so colonia asitiando munchos colonos italianos en villes y ciudaes construyíes pa ellos. En 1940 había casi 120.000 Italianos en Llibia, esto ye el 13% del total de la población.
Balbo tamién empecipió una política d'asimilación de los árabes de Llibia, cola creación de nueves aldegues pa ellos y l'asistencia médica obligatoria pa toos ellos. Munchos miles d'estos libios ingresaron nes fuerces coloniales italianes, constituyendo dos divisiones y hasta un batallón de paracaidistes.
Mientres la Segunda Guerra Mundial, llibráronse cruciales batalles en suelu libiu, especialmente en Cirenaica, como la de Tobruk, qu'en gran midida decidieron la suerte de la guerra nel so teatru européu. Tres un ataque italianu a Exiptu en 1940, contraatacar británicos riquieron la intervención de fuerces alemanes. El famosu Afrika Korps mandáu pol xeneral Rommel combatió a los aliaos empobinaos por Montgomery, hasta qu'en 1943 foi finalmente derrotáu y les tropes del Exa espulsaes de la mariña norteafricana. Nel periodu post-bélicu la mayor parte de Llibia queda so alministración británica, salvo la zona de Fezzan, controlada per Francia. Mientres estos años creóse un pequeñu Partíu Comunista Libiu.
A la fin de la guerra los aliaos nun llogren ponese d'alcuerdu sobre'l futuru de l'antigua colonia italiana. Finalmente, les rocees ente los países occidentales y la Unión Soviética faen que la ONU decida dar la independencia al país dexándolo en manos de Sidi Idris, xeque de los Sanusi y emir de Cirenaica (que collaborara colos aliaos mientres la guerra), él proclama una monarquía col nome de Idris I. D'esta forma, el Reinu de Llibia convertir na primer colonia africana en llograr la so independencia. Esti fechu contribuyó a desencadenar les lluches pola descolonización d'África.
Idris I gobierna'l país con sistemes autocráticos y patriarcales. Fiel a la tradición de solidaridá col restu del mundu árabe, Llibia ingresa na Lliga Árabe en 1953 y emprestó ayuda a los insurxentes arxelinos mientres la so llucha pola independencia de Francia. En política esterior, caltien postures pro occidentales. En 1959 empecípiase la esplotación, per parte de compañíes occidentales, de los recursos petrolíferos del país. La economía, hasta entós basada nel llendo y nuna agricultura de subsistencia, sufre un cambéu radical. De resultes, fórmase una élite privilexada, amestada a la industria petrolero y a la incipiente burocracia estatal.
Mientres la guerra árabe-israelina de 1967, Llibia solidarizar colos países árabes y solicitó la evacuación de les bases ingleses que subsistíen nel territoriu libiu. Esi mesmu añu españen movimientos güelguistes nes ciudaes y na industria petrolero.
El 1 de setiembre de 1969 la nala izquierdista del exércitu da un golpe d'estáu y derroca la monarquía, aprovechando que'l rei atopar de vacaciones en Turquía. Instáurase un Conseyu Militar Revolucionariu, presidíu por un mozu y desconocíu oficial, el coronel Gadafi, que noma un nuevu gobiernu.
Nel intre de los meses siguientes, la banca ye seminacionalizada (l'estáu acútase un 51% de les acciones), promúlgase una constitución provisional, esíxese la retirada de les bases militares que Gran Bretaña y los Estaos Xuníos teníen nel territoriu, se confiscan los bienes de los ciudadanos italianos ya israelinos qu'abandonaren el país dempués de 1961. En xineru de 1970, Muamar el Gadafi ocupa'l puestu de primer ministru ensin abandonar el de presidente del Conseyu de la Revolución.Mientres el so gobiernu menguo considerablemente la probeza nel país hasta considerase prácticamente erradicada.
Gadafi enllantó un réxime de gobiernu d'orientación socialista conocíu como Jamahiriya. Home d'orixe humilde (beduín), yera fervosu almirador de Gamal Abdel Nasser, el líder exipciu col que, tres tomar de poder, entabló una estrecha amistá. Dambos líderes profesaben l'ideal del panarabismu y bien llueu se punxeron a la xera de construyir la gran nación árabe. Pero Nasser morrió cuando'l llabor apenes empezaba. Sicasí Gadafi llogró crear aliances con Exiptu y Siria que llevaron a la creación d'una efímera federación ente estos trés estaos, que buscaba ser el xerme de la unión definitiva del mundu árabe musulmán.
En 1970, so amenaza de retirar la llicencia a delles compañíes qu'esplotaben dichu recursu nel so país, Gadafi consiguió establecer los precios del petróleu que Llibia consideraba xustos, acabando asina cola tradicional política según la cual yeren les empreses multinacionales les qu'afitaben los precios que pagaben a los estaos onde realizaben les esplotaciones. D'esta manera, Gadafi afaya pal mundu árabe'l so potencial como potencia na geopolítica mundial. La situación xeneraría la crisis enerxética de los años setenta, provocada pol boicó de los países petroleros a Occidente en respuesta al so respaldu a Israel y más palantre sería la base cola que se creó la OPEP. N'agostu de 1973 nacionalizó el 51% del capital de toles compañíes estranxeres.
En 1976, la 22.ª Olimpíada Mundial de la FIDE realizar en Haifa (Israel), cola participación de 48 países, y foi ganada per Estaos Xuníos, Holanda ya Inglaterra. Pero nel contestu históricu de la dómina, col conflictu árabe-israelín pel mediu y antecedentes como la masacre de Múnich asocedida mientres los JJ. OO. de 1972 en dicha ciudá (asaltu terrorista a la villa olímpica con resultancia de 11 atletes israelinos, 5 terroristes palestinos y un oficial de la policía alemana finaos), el realizar un eventu de tal magnitú precisamente n'Israel nun podía dexar de tener series implicaciones políticu-diplomátiques. La mayor potencia ajedrecística mundial, l'antigua Unión Soviética, decidió nun participar. El mundu árabe, pela so parte, non yá boicotió la competición oficial de Haifa sinón que, amás, convocó a la so propia Olimpiada "non oficial" en Trípoli, Llibia (verdaderamente, una "olimpiada contra Israel"), a la cual allegaron 37 países, ente ellos El Salvador, que s'allugó de primeres, siguíu de Túnez, Pakistán, Iraq, Italia, Portugal, Uruguai, Turquía y Afganistán. Datu interesante ye que Filipines foi l'únicu país qu'unvió un equipu a cada eventu.
Defensor del panarabismu y del islam, Gadafi sofitó a diversos movimientos armaos que recurrieron frecuentemente al terrorismu contra países occidentales. El Departamentu d'Estáu d'Estaos Xuníos publicó en 1979 una llista de países sospechosos de sofitar el terrorismu, Llibia siempres tuvo nel puntu de mira de Washington.
Los años ochenta tán marcaos pol so intervencionismo n'África, la so guerra con Chad (país sosteníu y calteníu per Francia) y sobremanera pol so enfrentamientu colos Estaos Xuníos.
En 1981, rompiéronse les relaciones diplomátiques ente dambos países cuando'l presidente Ronald Reagan prohibió los viaxes al país norteafricano y cerró la so embaxada en Washington, en mayu d'esi añu. En 1982, EE. UU. prohibió les importaciones de crudu libiu y prohibió la esportación de los sos productos a esa nación.
La primer acción d'ofensiva militar de EE. UU. foi'l Bombardéu de Llibia nes ciudaes de Trípoli y Bengasi, el 15 d'abril de 1986, ordenáu por Reagan. L'ataque centrar en blancos militares y/o terroristes, alloñaos de zones urbanes pa nun estropiar a los civiles y embrivir los daños colaterales. Asina, fueron blancos prioritarios el campu d'entrenamientu de terroristes d'A'l Jamahiriya, l'aeropuertu de Trípoli, los cuarteles de A el´Aziziyah, see del manexu de les Fuerces aérees libies y residencia temporal de Muamar el Gadafi, el puertu militar de Sidi Balal, y la Base Aérea de Benina.
Llibia ameyoró les sos relaciones con dellos países árabes, como Siria y Túnez en 1987, anque la tensión apinar con EE. UU. tres la negativa de Gadafi a apurrir a los dos axentes libios sospechosos del atentáu contra un avión estadounidense de Pan Am cuando sobrevolaba Lockerbie (Escocia, Reinu Uníu), en 1988, nel que morrieron 270 persones, de les cualos 189 yeren estadounidenses. Esi mesmu añu ameyora les sos relaciones cola OLP.
Los intentos d'algamar la unión colos países del Magreb (Túnez, Arxelia y Marruecos) saldar con recurrentes fracasos, hasta que Llibia se xuntó a la "Unión del Magreb Árabe" (UMA) en 1989. Tamién se rellacionó a Llibia cola bomba qu'españó nun DC-10 de la compañía francesa UTA, el 19 de setiembre de 1989 cuando sobrevolaba'l desiertu de Níxer.
En xineru de 1992, el Conseyu de seguridá de la ONU aprobó'l resolvimientu 731 qu'esixía la entrega de los seis acusaos polos mentaos atentaos y dos meses dempués la 748 qu'establecía un bloquéu aéreu total contra Llibia y embargu d'armes, en tantu nun se cumpliera aquélla resolvimientu.
El 11 de payares de 1993 la ONU decidió aprobar un nuevu paquete de sanciones económiques. Esti resolvimientu, la 883, supunxo l'endurecimientu de les anteriores col zarru de les oficines de les Llínees Aérees Libies nel estranxeru, la conxelación de los sos recursos financieros en bancos estranxeros y l'amenorgamientu del personal diplomático.
EE. UU. aprobó una llei, conocida como Llei D’Amato-Kennedy (1996), qu'imponía castigos a les empreses estadounidenses o estranxeres que realizaren inversiones nel sector enerxéticu de Llibia o Irán o que violaren l'embargu comercial impuestu pola ONU. 
En 1997, Llibia empecipia'l so programa nuclear secretu, con ayuda del científicu pakistaní Abdul Qadeer Khan. A entamos de 2004, Urs Tinner, col so hermanu, Marcu, y el padre, Friedrich —los trés inxenieros—, fueron deteníos poles autoridaes suices, acusaos d'apurrir a Llibia material destináu a la fabricación de centrifugadores pa producir uraniu arriquecíu. La familia Tinner caltuvo contactu estrechu con Abdul Qadeer Khan, padre de la bomba nuclear de Pakistán y xefe d'una rede de mercáu negru que suministró a Irán y a Libia tecnoloxía atómica. Dos empreses suices esportaron material a Khan pa realizar el so proyectu nuclear en Pakistán. Per otra parte, Urs Tinner reconoció xugar un papel nel casu de la confiscación del material nuclear con destín a Llibia. Esto ye, ser informante de la CIA. Fuentes de la intelixencia estadounidense aseguren que Urs Tinner foi reclutado pola CIA alredor del 2000. Les centrifugadores que se dirixíen de Malaisia a Llibia, fueron confiscadas nel estelleru de Taranto (Italia). Esti fechu llevó al gobiernu de Trípoli a almitir el so programa atómicu clandestín, y a tener qu'abandonalo dempués (en 2004).
Dempués de presiones internacionales y de la intervención del que fuera presidente sudafricano Nelson Mandela, el Gobiernu de Trípoli aceptó qu'el 5 d'abril de 1999 los dos axentes libios, Abdel Baset al Megrahi y A'l Amin Jalifa Fhemah, acusaos del atentáu de Lockerbie, fueren xulgaos en Haber por un tribunal escocés. El mesmu día la ONU anunció la suspensión del embargu. Llibia allegó como convidada'l 15 d'abril de 1999 a la III Conferencia Euromediterránea de ministros d'Esteriores en Stuttgart (Alemaña).
El Ministeriu británicu d'Esteriores anunció'l 7 de xunetu de 1999 que'l Reinu Uníu volvería a entamar les relaciones diplomátiques con Llibia tres quince año de rotura, tres la collaboración emprestada pol Gobiernu de Trípoli nel esclarecimiento de la muerte d'una policía británica a les puertes de la Embaxada libia en Londres en 1984.
El 13 de setiembre de 1999, los ministros d'Asuntos Esteriores de la Unión Europea suspendieron les midíes restrictives tomaes contra Llibia. El 2 d'avientu d'esi añu'l primer ministru italianu Massimo D’Alema caltuvo en Trípoli una entrevista con Gadafi, primer con un líder occidental dende 1992. El diálogu saldar col compromisu libiu de negar ayuda y protección a los responsables d'actos terroristes.
En marzu de 2001 formóse oficialmente la Unión Africana, mientres una ceremonia llevada a cabu na ciudá libia de Sirte. N'agostu de 2001, EE. UU. prorrogó la llei D'Amato por otros cinco años, magar al mes siguiente Gadafi condergaba los ataques suicides del 11 de setiembre en Nueva York y Washington.
El 28 de mayu de 2002, el gobiernu libiu ufiertó 2700 millones de dólares pa indemnizar a les families de les 270 víctimes del atentáu de Lockerbie, y un añu dempués aceptó la responsabilidá civil nesta acción terrorista.
El 12 de setiembre de 2003, el Conseyu de Seguridá de la ONU aprobó'l llevantamientu formal de les sanciones impuestes a Llibia en 1992, qu'incluyíen l'embargu aéreu, d'armes y d'equipamientu industrial.
El 17 de setiembre de 2003 el Presidente del Gobiernu d'España, José María Aznar, empecipió una nueva etapa de visites de mandatarios europeos a Llibia. Aznar viaxó acompañáu del secretariu d'Estáu de Comerciu, Francisco Utrera, y de una delegación d'altos directivos de 28 empreses españoles de los sectores de turismu, alimentación, hidrocarburos, construcción, ferrocarriles, sanidá y educación; sectores que los técnicos del Ministeriu d'Economía consideraben los de mayor interés nel mercáu libiu. Al marxe de la entrevista personal con Muamar el Gadafi, unu de los actos fundamentales del viaxe oficial sería la celebración d'un alcuentru empresarial, que presidiría'l mesmu José María Aznar col primer ministru libiu, Sukri Gahnen, y nel que los empresarios españoles axustaríen alcuerdos de cooperación, d'inversión y comerciales con esti país norteafricano.
El 19 d'avientu de 2003, el presidente estadounidense George W. Bush anunció'l compromisu del líder libiu Muamar el Gadafi d'abandonar los sos programes de desenvolvimientu d'armes de destrucción masiva (programes y actividaes químicos, biolóxicos, nucleares y de misiles balísticos d'esi país), y dexaría a'l inspectores internacionales entrar al país incondicionalmente.
El 9 de xineru de 2004 el gobiernu libiu y los familiares de les 170 víctimes del atentáu al avión de la compañía UTA en 1989 roblaron en París un alcuerdu d'indemnización, lo qu'abrió la puerta a la normalización de los llazos ente París y Trípoli.
Al mes siguiente, Washington anunciaba'l llevantamientu de delles de les sanciones impuestes a Llibia.
En marzu de 2004, la Comisión pa la Verdá y la Reconciliación de Sierra Lleona establez que Llibia y Lliberia adomaren y sofitaren a los rebeldes del Frente Revolucionariu Xuníu (FRU), la sangrienta guerrilla qu'ente 1991 y 2001 desafió l'autoridá del Gobiernu sierraleonense. Nesti conflictu perdieron la vida 50.000 persones. Llibia foi condergada pola ONU a pagar compensaciones al gobiernu de Sierra Lleona.
El 25 de marzu de 2004, Tony Blair visita Trípoli y entrevístase con Gadafi. Ye'l segundu primer ministru británicu que visita'l territoriu de Llibia, antes fíxolo Winston Churchill cuando'l territoriu yera alministráu por Gran Bretaña. Coincidiendo cola visita de Blair, la Shell anunció qu'estableció un contratu cola petrolera estatal de Llibia.
La última selmana d'abril, Gadafi visitó Bruxeles y axuntóse con funcionarios Europeos encabezaos por Romanu Prodi. Foi'l so primer viaxe a Europa en 15 años y la comprobación de qu'Occidente camudó la so posición ante'l réxime libiu por cuenta de la nueva política de puertes más abiertes a les multinacionales occidentales.
El 28 de xunu William Burns, miembru del gobiernu de EE. UU. inauguró formalmente la nueva Oficina de Contactu d'Estaos Xuníos en Trípoli y el restablecimiento de relaciones diplomátiques directes. George W. Bush, unvió una carta a Gadafi na qu'emponderó la cooperación de Llibia nel esmanteláu de los arsenales prohibíos y en "el procesu de llevar les relaciones billaterales a un nivel esperáu". Amás, espresó'l so compromisu de collaborar col réxime libiu pa "normalizar los llazos políticos, económicos, comerciales y culturales", ente que Llibia non yá paralizaba los sos programes militares secretos, sinón que daba información sobre collaboración con otros países y redes de distribución en materia d'armes nucleares, químiques y biolóxiques.
N'agostu de 2004, Llibia anunció que pagaría 35 millones de dólares a más de 160 persones afectaos pol atentáu terrorista contra la discoteca berlinesa "La Belle", en 1986, del que los tribunales alemanes responsabilizaron los servicios secretos libios.
El 11 d'ochobre, los ministros de Relaciones Esteriores de la Unión Europea, alcordaron llevantar l'embargu d'armes qu'impunxeren a Llibia 18 años tras.
El 15 d'ochobre, el canciller d'Alemaña, Gerhard Schroeder, llegó a Llibia en visita oficial. Ye la primer vegada na hestoria qu'un canciller alemán visita Llibia y foi posible gracies a que'l gobiernu libiu pagó'l primer desembolsu de la compensación a les víctimes de "La Belle". Alemaña ye'l segundu sociu comercial de Llibia. Por eso nesta xira'l canciller alemán tuvo acompañáu por empresarios del so país, especialmente interesaos en contratos de tresporte y pa la construcción d'infraestructura turística, según el negociu del petróleu. Ello ye que Llibia suministra daqué más del 10% del crudu importáu per Alemaña y asítiase nel cuartu llugar ente los sos provisores, dempués de Rusia, Noruega y Gran Bretaña.
En 2006 EE. UU. sacó a Llibia de la llista de países que sofiten el terrorismu.
El 5 de setiembre de 2008 la secretaria d'Estáu de EE. UU., Condoleezza Rice, llegó a Trípoli nuna visita histórica, la primer visita d'un altu funcionariu norteamericanu a Llibia dende faía 56 años, 40 d'ellos con Gadafi nel poder.
El 23 d'avientu de 2008, el rei español Juan Carlos I, empezó en Trípoli el so primer viaxe a Llibia. El viaxe del rei respondió a una invitación del líder libiu Muamar el Gadafi, que la so visita a España n'avientu de 2007 marcó un antes y un dempués nes relaciones políticu y económicu ente los dos países.
La relación del coronel Gadafi colos países occidentales esperimentó un cambéu radical nos últimos años, motiváu pola nuevu actitú del líder libiu frente al terrorismu y pol so compromisu d'abandonar la producción d'armes de destrucción masiva y aceptar la visita d'inspectores internacionales. Otru xestu de bona voluntá per parte de Gadafi foi aceptar la estradición de los seis enfermeres búlgares que fueron condergaes a muerte en Llibia pola so supuesta participación na infección de sida a 400 neños nun hospital.
Tou ello tuvo de resultes la integración progresiva de Llibia na comunidá internacional, según la rehabilitación de Gadafi.
A principios del 2011 produciéronse una serie de protestes nel mundu árabe y una parte de la población de Llibia manifestar contra'l réxime de Muamar el Gadafi mientres otru segmentu caltuvo'l so sofitu. El opositores controlaben por aciu comités populares les ciudaes de Tobruk, Derna, Al Bayda, Al Marj, Bengasi y Ajdabiya nel este; Misurata, Bani Walid, Al Khums, Tarhunah, Gharyan, Zuara, Al Jufrah, Zauiya y Nalut nel oeste, arrodiando la capital. Gadafi, con 120.000 lleales al réxime, (dalgunos falaben de que fueron mercenarios chadianos, lo cual el mesmu gobiernu de Chad negó categóricamente) controló les ciudaes de Trípoli y Sirte nel oeste y Sabha nel sur. Gadafi reprimió con gran durez les manifestaciones y realizó ataques aéreos, anque tales ataques aéreos contra la población civil nun fueron oxetivamente probaos inda. En Bengasi, siquier 130 militares fueron asesinaos por negar se supuestamente a disparar contra'l pueblu desarmáu.Dellos pilotos libios, espresaron les cadenes de noticies, desertaron pa evitar cumplir les ordes de disparar contra la población civil y fueron dellos los ministros, embaxadores y líderes relixosos qu'abandonaron a Gadafi. La ONU fixo una estimación de más de 2.000 muertos civiles a manos del réxime, y emitió la Resolvimientu 1970 del Conseyu de Seguridá de les Naciones Xuníes y solicitó asina una investigación internacional sobre la violenta represión qu'incluyía crímenes contra la humanidá. La Coalición Internacional contra los Criminales de Guerra contabilizaba amás 3.980 mancaos y siquier 1.500 sumíos. La situación de les ciudaes de Zlitan y Al 'Aziziyah, nel oeste y cercanes a Trípoli, yera incierta y había combates en Misurata y Zauiya, onde les tropes de Gadafi fueron refugaes polos opositores.
El 17 de marzu aprobóse la Resolvimientu 1973 del Conseyu de Seguridá de les Naciones Xuníes estableciendo una zona d'esclusión aérea. A les 19:30 del 19 de marzu, Estaos Xuníos y Reinu Uníu llanzaron misiles Tomahawks sobre oxetivos militares libios cerca de Trípoli, según la operación "Odisea a l'amanecida", una operación qu'empieza cuando aviones de combate franceses llanzaron ataques contra les fuerces lleales al réxime de Muamar el Gadafi. La televisión Llibia, en ciertu momentu, dixo que baltó un avión francés. Países como'l Reinu Uníu, España y Dinamarca xunir a la ofensiva aliada a otru día. Hores más tarde, sería Qatar el primer país árabe en xunise a la llucha contra Gadafi.
El 22 d'agostu, tres la batalla de Tripoli, el réxime de Gadafi se desmoronó. El 29 d'agostu, Jean Ping, presidente de la Unión Africana denunció la matances de negros per parte del miembros del Conseyu Nacional de Transición, cola escusa de ser mercenarios. La ciudá de Bani Walid foi tomada'l 17 d'ochobre.
El 20 d'ochobre de 2011 concluyó esti conflictu armáu con tomar de Sirte, l'últimu apartaz gadafista de pies, y la muerte del coronel libiu.
Nel momentu del anunciu de la lliberación de Llibia'l 23 d'ochobre la CNT entá nun formara un gobiernu provisional, pero aseguró que lo fadría dientro de 30 díes.
El Conseyu Nacional de Transición tuvo llaráu de divisiones internes mientres el so mandatu en Llibia como autoridá provisional de gobiernu. Retardóse la formación d'un gobiernu provisional, interín en delles ocasiones mientres el períodu anterior a la muerte de Muamar Gadafi na so ciudá natal de Sirte, el 20 d'ochobre.
El 23 d'ochobre anuncióse que se taben celebrando consultes pa formar un gobiernu de transición dientro d'un mes, siguíu d'elecciones pa una Asamblea Constituyente n'ocho meses y elecciones parlamentaries y presidenciales a celebrase dientro d'un añu.
La guerra de Llibia de 2014-2015 enmárcase dientro de la violencia asocedida en Llibia ente les milicies que derrocaron y executaron a Muamar Gadafi na guerra de Llibia de 2011 y que dende entós s'enfrenten pol control del país. Los combates, los de mayor intensidá rexistraos dende la so muerte, empezaron cuando'l xeneral libiu Jalifa Haftar llanzó la llamada "Operación Dignidá" contra los grupos yihadistas de Bengasi y l'este del país, ente ellos Ansar al-Sharia, próximu a Al Qaeda.
Paralelamente les milicies islamistes de Misrata, arrexuntaes na coalición Amanecer Libiu, atacaron a les brigaes de Zintan, d'ideoloxía más lliberal y llixeramente alliniaes con Haftar, p'arrampuñales el control de Trípoli, nun conflictu que tomó amás matices rexonales, económicos y sociales ente los dos ciudaes.
Metanes los combates celebraron unes elecciones pal parlamentu libiu (xunu de 2014), la Cámara de Representantes de Llibia, que los sos miembros electos asitiáronse a favor de la Operación Dignidá y les brigaes de Zintan. Sicasí, los diputaos del anterior mandatu (escoyíu en 2012), que yeren na so mayoría d'ideoloxía islamista, negar a dexar el so cargos y se autoproclamaron como'l gobiernu lexítimu, el Congresu Xeneral de la Nación, de la que s'asitiaron a favor de les milicies islamistes de Misrata y Bengasi.
El conflictu algamó dimensiones internacionales cuando los Emiratos Árabes Xuníos decidieron bombardear, col beneplácito de Exiptu, les posiciones islamistes de Trípoli, ente que Qatar escoyó armar y financiar a dichos grupos.
Historia de Madagascar
La historia de Madagascar escrita empieza nel sieglu X cuando los árabes establecieron puestos de comerciu a lo llargo de la mariña noroeste de la isla. Sicasí, la prehistoria de Madagascar empieza colos primeros asentamientos humanos, que probablemente llegaron dende'l Sudeste Asiáticu. Esto esplicaría'l conxuntu de traces de los malgaxes, que formen un amiestu de xenotipus tantu de austronesios y africanos, como más tarde árabes, indios y colonizadores europeos. Madagascar empezar a conocer ente los europeos tres la Yera de los Descubrimientos. Mientres el sieglu XVII, en plenu Repartida d'África, el Imperiu británicu y el Imperiu colonial francés compitieron pa establecer la so influencia en Madagascar. La isla convertir nuna colonia francesa en 1890 y llogró la independencia de Francia en 1960 en plenu apoxéu de la descolonización.
Los arqueólogus daten la llegada de los humanos a Madagascar ente los sieglos II y V. Un asentamientu humanu estudiáu data probablemente del sieglu IV o pocu antes y sía que non nun hai pruebes de qu'hubiera presencia humana dalguna de más de 2000 años. Per otra parte los afayos arqueolóxicos atopen una continuidá cultural a partir del sieglu VII o VIII cuando navegantes del sudeste asiáticu (probablemente de Borneo o dende'l sur de les Célebes) llegaron nes sos canoes con batangas.
Los estudios llingüísticos y xenéticos probaron que los malgaxes tienen antepasaos comunes con pueblos dayak actuales habitantes del sur de Borneo, que falen les llingües malayu-polinesies, de la caña barito. La migración de los antepasaos de los malgaxes dende Indonesia foi la que más influyó cuantitativa y culturalmente nel futuru de la isla, pero hai distintes teoríes sobre si los asentamientos anteriores al sieglu VIII pertenecíen a otres corrientes de población, provenientes de Asia o de África.
La mitoloxía malgax referir a una tribu de pigméus, xente de piel claro, como los primeres habitantes de la isla. Denominar los "Vazimba". Dellos malgaxes creen qu'estos primeros habitantes inda viven nes fondures de los montes. Nuna isla onde los sos habitantes practiquen el cultu a los ancestros, los habitantes veneren a los vazimba como los sos ancestros más alloñaos. Los reis de delles tribus malgaxes reivindiquen el so parentescu de sangre colos vazimba. Ye posible que dos pueblos nómadas de Madagascar, los vezo, pescadores de la mariña y los mikea, cazadores-pañadores tengan relación o baxen de los inmigrantes más antiguos.
Magar que la distancia de Madagascar al puntu más cerca d'África ye de 416 km (cerca de Lumbo, en Mozambique) y que la distancia al puntu más cerca de Indonesia (na isla de Siberut) ta a más de 5500 kilómetros, ye bien probable que fuera colonizáu por estos postreros primero que polos africanos. Por ello los paisanos caltienen traces asiátiques, costumes típiques del sureste de Asia y una llingua del tueru malayu-polinesiu. Con ellos tamién llegaron los sos animales domésticos, ente los que destaca'l cebú, y pocu dempués d'el so llegada escastáronse dellos animales reinales de la isla, como'l lémur xigante, el ave elefante, el gochu formigueru de Madagascar, un hipopótamu pigméu similar al que s'atopa anguaño en África occidental.
Darréu hubo migraciones bantúes dende'l continente que se fundieron cola población local, sobremanera na parte esti de la isla. A empiezos de la Edá Media llegaron los primeres comerciantes perses y escontra l'añu 1000, los árabes. Frutu de la so estancia ye'l que, en partir norte de la isla practicar anguaño'l islam.
Mientres los dos sieglos siguientes, Portugal, España, Gran Bretaña y Francia intentaron instalase na mariña, pero fueron espulsaos pola resistencia de los nativos, qu'a finales del sieglu XVII unificárense sol reinu de Imerina, con base nel pandu central.
Sicasí la población local tamién sufrió, como munchos pueblos africanos, el comerciu d'esclavos. Asina, a manera d'exemplu, esclavos malgaxes fueron llevaos por europeos al Virreinatu del Perú, asitiándose principalmente na mariña norte de dichu país nuna zona conocida como Piura. Anguaño en Perú, descendientes d'aquellos esclavos son conocíos como "mangaches".
Finalmente, el franceses consiguieron el so propósitu de construyir bases comerciales nes mariñes malgaxes, unes vegaes pola fuerza y otres diplomáticamente, a finales del sieglu XVIII. Mientres les Guerres Napoleóniques, el rei Radama I de Imerina púnxose del llau de los británicos, qu'aumentaron la so influencia na isla a cuenta de el franceses y entrenaron a los nativos nel usu d'armes modernes. Sicasí, a la muerte de Radama I en 1828 escorrer a los británicos, incluyíos los misioneros. Mientres el reináu de Radama II (1861–1863) introduciéronse una serie de reformes modernistes y Madagascar abrir al contactu con franceses y británicos, lo que causó que los sectores más tradicionalistes mataren al rei y dieren marcha tras a los cambeos. Francia se anexionó la isla por completu en 1895 en ganando a la reina Ranavalona III. La guerra durara dolce llargos años y al entamu de la mesma'l Reinu de Imerina tenía un exércitu poderosu de 40.000 homes armaos y entrenaos por oficiales ingleses. La reina se exilió un añu dempués, de la que s'instituyía un mandatu militar francés y Madagascar yera proclamada colonia francesa.
Yá en 1916 el franceses tuvieron problemes coles organizaciones secretes nacionalistes, pero llograron caltener l'orde. Francia namá perdió'l control de la isla mientres 1942, cuando los británicu ocupar por mieu a que Xapón facer con Madagascar. En 1943 foi apurrida a la Francia llibre, y en 1958 dexó de ser colonia y convirtióse en territoriu de ultramar francés. Esto nun torgar que al añu siguiente españara una revuelta que forzó a Francia a convocar elecciones na isla, que ganaron los independentistes moderaos.
En 1960 Madagascar independizóse totalmente de Francia y se instituyó una república sol gobiernu de Philibert Tsiranana, líder del Partíu Socialdemócrata.
En 1975 hubo un golpe d'estáu militar que punxo'l gobiernu en manos del capitán de fragata Didier Ratsiraka, que gobernó con puñu de fierro hasta qu'en 1992 les presiones populares obligar a designar un gobiernu de transición a la democracia. Ratsiraka foi ganáu nes elecciones presidenciales de 1993 por Albert Zafy, pero ganó les lexislatives que se celebraron simultáneamente. La situación de tensión ente los partidarios de Ratsiraka y el gobiernu de Zafy llevó a la destitución d'esti postreru pol parlamentu en 1996, siendo sustituyíu por Norbert Ratsirahonana. Ésti yera un collaborador cercanu de Zafy que gobernó so la so solombra hasta les elecciones de 1997, nes que Ratsiraka fíxose nuevamente col poder.
Didier Ratsiraka caltendría'l poder hasta les elecciones presidenciales de avientu de 2001, cuando tres unes resultancies revesoses, el so rival, l'hasta entós alcalde de Antananarivo Marc Ravalomanana declaróse ganador por mayoría absoluta de la primer vuelta de les elecciones, acusando de fraude al gobiernu, que publicara unes resultancies que faíen necesaria una segunda vuelta.
La tensión de la primer metá del añu 2002 llegó a amenaciar cola posibilidá d'una guerra civil. La sociedá y el mesmu exércitu malgaxes estremar en dos, cola capital Antananarivo convertida en bastión de Ravalomanana, mientres Ratsiraka dirixía un gobiernu na ciudá costera de Toamasina. La comunidá internacional fixo diversos llamamientos al diálogu y al aselu. Ravalomanana consiguió consolidar el so poder, mientres Ratsiraka diba perdiendo sofitos. En xunu de 2002, dellos países como Estaos Xuníos, Suiza y Noruega reconocíen yá al gobiernu de Ravalomanana. Otros países europeos esperaron la decisión final de Francia que, a principios de xunetu, yá se dirixía públicamente a Ravalomanana como «presidente de Madagascar». La reconocencia internacional confirmó'l poder de Ravalomanana, y Ratsiraka fuxó finalmente del país, abelugándose en Francia.
Dende l'afitamientu del poder per parte de Marc Ravalomanana, el país consiguió algamar unes cotes bien altes de crecedera económica, sofitáu por ayudes bien cuantiosas d'instituciones internacionales como'l Bancu Mundial.
Protestes masives contra'l gobiernu empezaron en xineru de 2009. La violencia enfrentó al entós presidente Marc Ravalomanana contra Andry Rajoelina, alcalde de la capital, Antananarivo. Cuidao que la engarradiella empezó'l poder el 26 de xineru, más de 170 persones perdieron la vida Rajoelina movilizó a los sos partidarios a salir a les cais de Antananarivo pa esixir destitución de Ravalomanana en razón del so supuestu estilu de gobiernu "autocráticu" y contra la so política económica y de concesión de tierres agrícoles a consorcios estranxeros.
El día 16 de marzu de 2009 militares de la oposición al gobiernu de Marc Ravalomanana tomaron distintos edificios estatales como'l Bancu Central. A otru día Ravalomanana dimitió y dexó el so poderes a un conseyu militar, fiel a sigo mesmu, encabezáu pol vicealmirante Hyppolite Ramaroson. Los militares afirmaron entós que l'acción de Ravalomanana yera una "maniobra" y la mayor parte de la cúpula militar sofitó a Andry Rajoelina como líder d'un "gobiernu de transición". Rajoelina yá declarara a sigo mesmu'l nuevu líder d'un mes antes y dende entós asumió'l papel de presidente de la "Alta Autoridá de la Transición". Designó Monxa Roindefo como Primer Ministru. El nuevu presidente anunció que les elecciones van celebrase dientro de dos años y que la Constitución va ser modificada.
La Unión Europea, ente otres entidaes internacionales, negóse a reconocer al nuevu gobiernu, por cuenta de que ye instaláu pola fuerza. La Unión Africana, suspendió la membresía de Madagascar el 20 de marzu de 2010. Un voceru de Ban Ki-moon, Secretariu xeneral de les Naciones Xuníes, anunció qu'él "gravemente esmolecíu pola evolución de los acontecimientos en Madagascar". Magar que los gobiernos estranxeros evitaron legitimar esti cambéu de poder, la Corte Constitucional reconoció la orde de trespasu de poderes del directoriu militar, según un documentu llográu por axencies de noticies internacionales.
Historia de Marruecos
La Historia de Marruecos remontar a la dómina de la cultura capsiense, ente'l 10000 a. C. y el 6000 a. C., nun momentu en qu'el Magreb yera menos grebu que güei. La llingua bereber llegó probablemente coles mesmes que la agricultura, y foi adoptada pola población yá asitiada ellí. L'analís del ADN da como resultáu que delles poblaciones contribuyeron al amiestu de xenes de los marroquinos, incluyendo, amás de los grupo étnicos principales, bereberes y árabes, a fenicios, xudíos sefardinos, y africanos subsaharianos.
Les rexones costeres del actual Marruecos compartieron una cultura neolítica común al restu de la mariña mediterraneu: la capsiense. Los restos arqueolóxicos recueyen la doma del ganáu y el cultivo de diverses plantes mientres esi períodu. Fai ocho mil años, al sur del Atles estendíase una sabana na qu'espolletó una cultura de cazadores y pastores hasta que la rexón empezó a desecarse como resultáu de los cambeos climáticos a partir del 4000 a. C.
Los fenicios, nos sos percorríos pol Mediterraneu, fundaron los primeros asentamientos na mariña de Marruecos escontra'l sieglu XII a. C. instalando depósitos pa sal y minerales a lo llargo de la mariña y nes riberes de los ríos del territoriu. Fenicios y cartaxineses establecieron rellaciones comerciales coles tribus del interior, pagándo-yos un canon p'asegurase la so cooperación na estracción del mineral. 
Nel sieglu V a. C., Cartago estendiera la so hexemonía pel norte de África. Escontra'l sieglu II a. C., remanecieron dellos reinos bereberes, que crecieron y desenvolviéronse con una cierta autonomía. Dempués de la cayida de Cartago, la área fuera anexionada al imperiu romanu nel añu 40 a. C.
Roma dio en estremar el reinu mauritanu en dos provincies: Mauritania Tingitana y Mauritania Cesariense, correspondiéndose la primera col norte del territoriu del actual Marruecos. Sicasí, la influencia romana se circuscribió fundamentalmente a la mariña y a les colonies romanes (como Tingis, la capital (actual Tánger), Zilis (Assilah), Lixus (Larache), Valentia Banasa a veres del ríu Sebú (cerca de l'actual Kenitra), Sala Colonia y Volubilis), cuidao que la soberanía sobre la mayor parte del interior de les provincies exercer por aciu xefes mauritanos locales. Los indíxenas mauritanos fueron frecuentemente reclutados na caballería, como auxiliares de les lexones romanes.
El cristianismu foi introducíu nel sieglu II, ganando adeptos nes ciudaes y ente los esclavos y granxeros bereberes. Nel sieglu IV, les zones romanizadas yeren cristianes, según delles tribus del interior. Tamién llegaron movimientos cismáticos y heréticos, xeneralmente como forma de protesta política. Tamién s'estableció una numberosa colonia xudía.
Nel añu 429 la zona foi invadida polos vándalus, quien saltaron de la península Ibérica. Sicasí, nenguna dominación estranxera consiguió enfusar muncho más allá de la mariña y llindáronse principalmente a tener asentamientos comerciales pa les sos rutes pol Mediterraneu, una y bones les tribus bereberes de la zona nunca se dexaron apoderar: los romanos consideraben a los bereberes como una raza ingobernable, que causaba "problemes" costantemente a les lexones cuando fundaben asentamientos romanos permanentes.
El Imperiu bizantín propúnxose reconquistar, pero solo consiguieron apoderar unes poques ciudaes, ente elles Tánger.
El rei Wamba hispanu-godu conquistó ciudaes de la Tingitania
Nel añu 682 el califato Omeya invade toles rexones del norte de Marruecos, anque tardaron casi un sieglu en completar la so conquista (sieglos VII y VIII). Uqba ibn Nafi, conquistador del Magreb nel sieglu VII, algamó les mariñes atlántiques no que na actualidá ye'l Parque nacional de Souss-Massa, introducir nel océanu col so caballu y punxo a Allah como testigu de que nun quedaben más tierres por conquistar.. Mientres los sieglos VIII al X, a pesar de caltenese fieles a la so tradición tribal, los bereberes xunir sol dominiu d'una dinastía local llamada de los Dinastía idrísida, fundada por Idrís I de Fez, quién se remontó contra'l califa Abasida en 788, y en 789 fundó Fez.
Mientres los sieglos IX y X había diversos reinos independientes; ente ellos dos berebéres Barghawata y Sijilmassa nel centru y oeste respectivamente y nel norte los Idrisíes. El sur yera tierra de naide.
Tres de la muerte de Idrís II nel 828, el Magreb quedó de nuevu estremáu en pequenos reinos, hasta qu'en 920 los bereberes reconocieron la soberanía de los fatimíes de Kairuán. La rexón taba estremada ente les aspiraciones del Califato de Córdoba y les del califato fatimí. Mientres el reináu de Abderramán III (912-961), les places de Tánger, Ceuta y Melilla fueron apoderaes pol califato de Córdoba, y nel reináu de Hisam II (976-1009), Almanzor llogró imponer la so autoridá nel norte de Marruecos y nel Magreb central. 
Nel 1031, tres la desintegración del califato cordobés, la zona de Tánger quedó so dominiu de la Taifa de Málaga, y el restu del norte de Marruecos pasó por un llargu periodu de anarquía onde la tribu de Ghomara (orixinaria del Rif) y otres tribus del norte apostáronse'l control hasta la invasión almorávide en 1077.
Mientres el sieglu XI Marruecos foi la base del imperiu almorávide, siendo unificáu por Yusuf ben Tasfin, fundador de la ciudá de Marraquech.
Los almohades formaron una nueva dinastía qu'en pocos años acabaron col Imperiu almorávide (1146-47). Les victories sobre los árabes d'oriente y sobre los cristianos hispánicos (batalla de Alarcos, 1195) consolidaron l'efímeru poder del imperiu almohade sobremanera l'isllam occidental. Sicasí, dempués de ser ganáu na batalla de les Navas de Tolosa en 1212, entró en plena decadencia, y colla empezó de nuevu'l caos políticu na rexón.
En 1260 Alfonso X el Sabiu ocupó Rabar y amburar. Nesta dómina los reinos más poderosos yeren el de los benimerines en Fez, y el de ziyanidas en Tlemecén.
La dinastía bereber de los benimerines facer col poder en 1268 y gobernó dende Fez bona parte del Magreb. Trataron d'estender el so control al tráficu comercial del estrechu de Xibraltar declarando la guerra santa a los cristianos y ocupando les ciudaes peninsulares de Rota, Alxecires y Xibraltar. Influyeron na política del Reinu de Granada, onde a partir de 1275 destacaron importantes contingentes de tropes.
Tres una serie de choques cola Corona de Castiella, fueron ganaos na batalla del Saláu (1340), retirándose al Magreb. En 1358 morrió l'últimu sultán importante de la dinastía, estazar de nuevu'l territoriu n'ensame de reinos y los reis castellanos y portugueses unviaron exércitos a la conquista de la rexón. Asina, Portugal ocupó Ceuta en 1415.
Les dinastíes bereberes (almorávides, almohades, y benimerines) dieron a la población una cierta midida d'identidá colectiva y d'unidá política so un réxime nativu per primer vegada na so hestoria, y crearon la idea d'un "Magreb imperial" baxu tutelar de los bereberes, idea que sobrevivió en cierta forma al traviés de les distintes dinastíes. Pero n'última instancia, toles families reinantes demostraron falta de visión política, nenguna supo crear una sociedá integrada que superara la idea de tribu. 
Los watásidas –o watasíes– pertenecíen a una tribu de bereberes "Zenatas", como los sultanes benimerines. Los dos families taben emparentaes, y los reis benimerines reclutaron a munchos de los sos visires ente los watásidas. Los visires tomaron adulces el poder, hasta que l'últimu sultán perder dafechu en 1465. Siguió un períodu caóticu que duró hasta 1472: Marruecos atopóse estremáu en dos, con una dinastía que surdía al sur, los saadíes, y al norte'l sultanatu watasí.
En 1469 el musulmanes acababen de perder la casi totalidá de los sos territorios andalusíes y yá nun calteníen más que Reinu nazarí de Granada Granada y la so contorna (hasta 1492) y los reinos hispánicos empezaben a ocupar les mariñes: el portugueses tomaron Tánger (1471) y Mazagán (1514). Esti períodu conoció una gran arribación de musulmanes y xudíos andalusíes escontra Marruecos, obligaos pola orde de conversión forzosa al cristianismu.
Nel sieglu XVI, la rexón tuvo estremada: al norte'l Sultanatu wattásida, nel centru'l Sultanatu saadí, al este la ciudá llibre de Figuig y nel sur el Imanato de Los sos:
La rexón sufrió socesives invasiones de tribus árabes qu'aseguraben ser descendientes del profeta Mahoma. Estes tribus fundaron nueves dinastíes: primero surdió la saadí, y dempués la de los alauitas, que se caltuvo'l poder dende'l sieglu XVII.
Los saadíes fueron una dinastía árabe jerifiana orixinaria del valle del Draâ, que tuvieron nel poder dende 1511 col sultán Abou Abdallah Mohammed.
Coles mesmes, calteníense:
Los alauitas o alauíes llegaren a Marruecos a finales del sieglu XIII, consolidando'l so dominiu alredor del oasis de Tafilalet mientres l'anarquía que siguió a la muerte del sultán saadí Ahmed al-Mansur en 1603. Adulces, esta dinastía foi imponiendo'l so control sobre la rexón invadiendo reinos menores. A lo último, en 1659 ocupó Marrakech y depunxo al últimu sultán saadí.
El sieglu XVIII destacar por querelles sucesories. Na segunda metá d'esti sieglu y principios del XIX, el Gobiernu marroquín suscribió trataos de comerciu coles potencies europees y concedió-yos privilexos.
Ente 1912-1956 impúnxose'l protectoráu francés, y alcordóse otorgar a España, pa nivelar el balance de fuerces ente Francia ya Inglaterra na zona, el llamáu Protectoráu de Tetuán o Marruecos Español. La ciudá de Tánger convertir en ciudá internacional. 
Dempués del establecimientu del protectoráu conxuntu, el Rif caltuvo la so resistencia al dominiu estranxeru. El Rif ye la cadena montascosa que confina la mariña mediterránea de la República del Rif. Habitáu por tribus berberiscas, siempres aguantó a les tentatives d'invasión veníes de los reinos cristianos del norte, España y Portugal. 
El españoles, a los cualos tocaba l'alministración d'esa rexón, sufrieron una serie d'incursiones contra les sos intereses industriales en Marruecos, lo que provocó la declaración de guerra. 
En 1921, la tribu de Beni Ouriaghel, instalada na rexón de Al-Huceima, entró en rebelión abierta empobinada por un antiguu funcionariu de l'alministración española, Mohamed Ben Abdelkrim El-Khattabi. Mozu, carismáticu ya intelixente, dirixía un pequenu exércitu y infligió delles derrotes a'l españoles.
El xeneral Montés encabezó un exércitu pa terminar colos Beni Ouriaghel, pero sufrió una derrota en Añal en xunu de 1921: la casi totalidá de les sos tropes, quince mil soldaos, atopó la muerte en batalla, y el xeneral suicidóse.
En Madrid, les derrotes del Ribayu del Llobu y el Desastre de Annual provocaron graves crisis de gobiernu, ya inclusive disturbios en Barcelona pos s'obligaba a combatir por protexer estos recursos industriales a tola población que nun pudiera pagar la exención. Los socesivos fracasos del Gobierno frente a Abdelkrim fueron la causa d'un golpe d'Estáu'l 13 de setiembre de 1923 dáu pol xeneral Miguel Primu de Rivera, que suspendió la Constitución ya instauró la dictadura.
Famosu pola so victoria y ricu pola gran cantidá de armes llixeres y pesaes consiguíes nel campu de batalla, Abdelkrim estendió la so autoridá al conxuntu del Rif. En febreru de 1922, declaró la "República rifeña" y nomóse presidente. Non contentu coles sos victories sobre'l españoles, Abdelkrim unvió emisarios a les tribus de la zona del protectoráu francés pa convida-yos a incorporase a la rebelión.
Hubert Lyautey, residente xeneral de Francia, reforzó los puestos de vanguardia pa protexer les ciudaes de Meknes, Taza y Fez, pero'l llamáu «mariscal monárquicu» yera pocu apreciáu pol Gobiernu republicanu francés, y nun llogró los refuerzos solicitaos.
Cuando Abdelkrim llanzó n'abril de 1925 la so ofensiva escontra'l sur, emburrió ensin problemes a les tropes franceses escontra Fez y Taza. Lyautey dimitió y el Gobiernu francés confió les operaciones al mariscal Philippe Pétain, aureolado pola so victoria en Verdún y bien vistu pelos medios republicanos, que consiguió de París los medios que se negaren a Lyautey. Entamó una contraofensiva masiva basándose na aviación, y beneficióse de l'ayuda d'el españoles. España llanza entós el Desembarco de Alhucemas (8 de setiembre de 1925) so la dirección del xeneral Primu de Rivera poniendo fin a la guerra col mayor desembarco aeronaval que se realizara hasta entós.
Abdelkrim rindióse y foi exiliado a la islla de La Xunta. Consiguió escapar y abelugase en El Cairo, onde morrió en 1963.
La guerra del Rif considérase una de les grandes epopeyas nacionales de la República del Rif. A los güeyos de los nacionalistas árabes, sigue siendo un gran símbolu de la llucha anticolonial.
Tres la marcha del xeneral Lyautey en 1925, menguaron les prerrogativas que Francia-y caltenía a los alauitas, allegando cada vez más a la xestión directa. La resistencia entamar a partir de moces de les élites urbanes; la Segunda Guerra Mundial señaló una tregua ente la oposición nacionalista y Francia. Mientres la guerra, Mohammed Ben Youssef (Mohammed V), que se convirtiera en Sultán del Reinu Jerifiano en 1927, decidió protexer toos a los xudíos marroquinos ante'l réxime de Vichy. 
En 1942 tuvo llugar el desembarco de los aliaos en Casablanca pa refugar les ofensives del xeneral Rommel en Túnez y Llibia. El sultán, tres la victoria sobre les tropes nazis, dio'l sofitu de les sos tropes a la Francia ocupada, y decidió axuntar un exércitu de les fuerces armaes reales marroquinos de cien mil homes, los llamaos indíxenes», por ser homes de les colonies franceses (África negra, Indochina y Magreb), que desembarcaron en Italia, ayudaron a lliberar esti país y siguieron la so meyora escontra Alemaña, lliberando toles ciudaes del sur y l'este de Franciasobremanera, Lyon, Marsella y Estrasburgo, pagando un altu preciu: venticinco mil homes morrieron pa lliberar Francia. A la so vuelta, fueron aclamaos por una gran ensame qu'entendió que nun tenía necesidá d'el franceses pa defendese.
La presión sobre los colonos franceses, saquéu de comercios, sabotaxe de les víes ferriales, fuelgas, aumenta: en 1944 publicábase un manifiestu de la independencia; tres año dempués, el sultán Mohamed V va pronunciar en Tánger (ciudá internacional) al so favor. Ente 1940 y 1945, nel contestu de la Segunda Guerra Mundial, España ocupó temporalmente Tánger, anexón que nun foi reconocida internacionalmente.
El 20 d'agostu de 1953 el franceses obliguen a exilarse al sultán alauita Mohammed V pol so sofitu al movimientu nacionalista que, tres la Segunda Guerra Mundial, taba xestándose en Marruecos, asitiando nel tronu al so pariente Mohammed Ben Arafa. Volvió del esiliu'l 16 de payares de 1955; en febreru de 1956 axustó con ésitu con Francia la independencia de Marruecos, y en 1957 tomó'l títulu de Rei.
En 1956 Marruecos consigue la independencia, y empezó a reclamar dellos territorios, pasando al empar de sultanatu a reino. 
Hasan II punxo en marcha un sistema parlamentariu nél, que sicasí, tenía munches prerrogativas, y onde el Majzen funcionaba como un Estáu paralelu. Na práctica, el sistema políticu paecíase más a una monarquía absoluta qu'a una monarquía constitucional de tipu européu, con una ferrial represión política so la que sumieron dellos centenares de persones y cola familia real como propietaria directa de bona parte de les tierres, industries y recursos del país. 
Sufrió dellos intentos de asesinatu de los que salió ilesu de forma casi milagrosa, lo qu'utilizó pa crease un aura de personaxe santu escoyíu por Dios (amás de rei yera príncipe de los creyentes, títulu qu'históricamente correspuende a los califas y qu'anguaño solo esiste en Marruecos)
El rei Hassan II incorporó a los isllamistes al Gobiernu, llegalizando un partíu isllamista, "Xusticia y Desenvolvimientu", que consiguió dellos escaños nes elecciones pero que cunta con poca autonomía.
Fíu de Hasan II, xubió al tronu'l 23 de xunetu de 1999, tres la muerte del so padre. Declaró que la Xusticia, la educación y los derechos humanos van formar la cadarma de la so política.
Historia de Nixeria
La palabra Nixeria foi acuñada pola escritora británica Flora Shaw, pa dar nome a la colonia qu'el so maríu, lord Frederick Lugard, ayudó a conquistar y entamar. Sicasí, la hestoria de Nixeria tien el so entamu muncho primero de la dómina colonial.
En tiempos prehistóricos, grupos de cazadores, pescadores, pastores y llabradores de color moricu fuéronse estendiendo progresivamente pola sabana nixeriana hasta la franxa de monte tropical. Les investigaciones arqueolóxiques atoparon evidencies de la presencia humana nel suroeste de l'actual Nixeria a lo menos 9000 años antes de la Era Cristiana
La primer cultura conocida que se desenvolvió en territoriu nixerianu ye la Cultura Nok, que florió ente los sieglos VI ya I a. C. na zona del ríu Benue.
Darréu, ente los sieglos X y XIV, una nueva cultura nixeriana creció en redol a Ife, ciudá sagrada del pueblu yoruba. Característiques d'ella son unes belles cabeces humanes en latón y terracota, que les sos almirables facciones recuerden les del arte griego del sieglu VI a. C.; estes cabeces utilizar pal cultu de los antepasaos, cuantimás nes ceremonies relixoses, y tamién nes de circuncisión de los mozos. 
Tamién nel país ibo atopáronse oxetos de bronce y de cobre que denotan la esistencia d'una cultura avanzada ente los sieglos VIII y X; l'Estáu ibo más tempranu foi Nri, que surdió escontra'l 900 d. C.
Amestáu a la tradición yoruba, surdió escontra'l sieglu XII'l Reinu de Benín, al suroeste del delta del ríu Níxer, que'l so fundador foi, según paez, Eveka, príncipe procedente de Ife. D'ellí paez ser que tamién procedía la técnica que dexó'l surdimientu d'un arte estatuario en bronce bien estimable: cabeces de reis y reines, animales, so relieves qu'afataben la fachada de los palacios reales, etc.
Partir norte del país tuvo en contactu colos vecinos reinos de Ghana, Malí, Kanem-Bornu y Songhai y, a partir del sieglu XIV, recibió influencies islámiques. En dicha zona, l'amiestu de la población negra sudenesa con beréberes y árabes anició'l pueblu h.ausa, que creó una organización política de ciudaes tao (Kano, Daura, Gobir, Katsina, Zaria, Biram, Rano) dedicaes al comerciu de sal, oru y esclavus colos Estaos del norte d'África, y qu'algamaron el so apoxéu ente los sieglos XV y XVII. Asina, la ciudá de Kano convertir nun importante centru comercial y tuvo rellacionada col Sudán occidental.
La situación camudó cola llegada d'el pastores fulanis (o peules) que, dende escontra tiempu, empezaren a enfusar colos sos ganaos en territoriu h.ausa. En 1790, Usman dan Fodio, un fulani que vivía nel Estáu h.ausa de Gobir, rompió colos sos gobernantes y proclamó contra ellos la guerra santa, basándose en que los reis h.ausa yeren pocu menos que paganos. El movimientu encabezáu por Dan Fodio implicó la sustitución de les vieyes dinastíes h.ausa por emires fulanis, el más importante de los cualos va ser el de Sokoto.
Mientres el postreru terciu del sieglu XV, la mariña nixeriana foi esquizada polos portugueses. En 1485 llegó a Benín la espedición de Joao Alfonso d'Aveiro -que traxo les primeres armes de fueu y les primeres granes de cocu-, empecipiándose dende entós un siguíu comerciu colos europeos, centráu principalmente en tratar d'esclavos, al empar que faíen la so presencia los primeros misioneros cristianos. El tráficu d'esclavos llegó a adquirir tal magnitú que la rexón pasó a conocese como “Mariña de los Esclavos”.
Cuando s'estableció'l comerciu atlánticu coles potencies europees, delles ciudaes tao locales, como Benín y la yoruba Oyo, fixéronse poderoses política y económicamente, ente qu'otres, como Ife, tornaben, anque esta postrera caltuvo la so importancia como centru relixosu. Oyo, en cantu de la sabana ente Ife y el ríu Níxer, supo esplotar la so posición p'actuar como intermediariu comercial y pudo entamar un exércitu de caballería nes praderíes llibres de mosca tsé-tsé. Mientres el sieglu XVII, Oyo impunxo la so supremacía'l reinu de Nupé y sobre los sos parientes yoruba, establecíos más al sur, y gran parte del comerciu d'esclavos de Nixeria treslladar dende Benín a puertos como Badagri y Llagos.
Otru importante esportador d'esclavos foi la confederación liderada polos aru, una cla d'orixe mistu” igbo y ibibio, que la so patria taba na rexón próxima al río Cross. Dende finales del sieglu XVII, los aru construyeron una complexa rede d'aliances y trataos con munchos de les cles ibo y el so famosu oráculu, Chukwu, pasó a ser por demás respetáu. Asina, la so influencia relixosa como sacerdotes del oráculu, xuntu con una combinación de comprendoria comercial y habilidá diplomática, dexó a los aru crear un importante imperiu mercantil al este del Níxer.
Los igbos del interior sirvíen d'intermediarios comerciales colos pueblos de la mariña, que-yos vendíen sal y mercáben-yos esclavos pa vendelos a los europeos. Yeren una comunidá pocu estructurada, anque practicaron dende bien antiguu'l comerciu a llarga distancia, como lo demuestra l'usu de minerales importaos pa l'artesanía del bronce.
Nel delta del Níxer tamién se fueron constituyendo pequenos Estaos pa controlar los beneficios de tratar. Atopamos asina frente a un ensame de pequenes ciudaes de constitución aparentemente “republicana” (Vieya Calabar, Brass) o monárquica (Bonny o Nueva Calabar), qu'utilizaben les instituciones tradicionales de les sociedaes acéfales, secretes, pa caltener una apariencia d'autoridá. El representante de la familia fundadora de la ciudá o aldega, que na tradición africana gociaba de cierta preponderancia xerárquica, presidía l'asamblea del pueblu; solía tener al so cargu la representación de la comunidá frente a los estranxeros a que los sos güeyos apaecía como un verdaderu xefe, anque la mayoría de les vegaes nun exercía n'absolutu la correspondiente autoridá. Na práctica'l poder taba en manos d'una oligarquía de la riqueza que se sofitaba nel xuegu de les citaes asociaciones de calter relixosu o militar.
Escontra finales del sieglu XVIII, dempués de más de tres siglo de comerciu européu, nes mariñes de l'actual Nixeria la influencia europea nun se dexara sentir demasiáu y la de les misiones tamién fuera escasa; namá los primeros portugueses interesárense na espansión del cristianismu.
Foi nesi tiempu qu'empezó la decadencia de Oyo y, con ella, una dómina de grandes cambeos. Según la tradición, la descomposición del Imperiu de Oyo empecipiar escontra 1793 cuando'l "alafin" (rei) Aole cometió'l sacrilexu de querer atacar la ciudá de Apomu, que dependía de Ife, ciudá santa de los yorubas. Al ser refugáu, suicidar escontra 1796; siguió depués un interregno d'una ventena d'años, que foi un periodu d'inestabilidá política y económica (1797-1817).
Ello ye que la situación respondió en gran parte a los tresformamientos que taben empezando a operase tantu nel norte como nel sur. Nel norte, los musulmanes fulani-h.ausa, sol mandu de Osman dan Fodio, conquistaron el reinu de Nupé y, dende ellí, avanzaron escontra la rexón yoruba septentrional. La zona, na qu'el Islam convertir na relixón d'Estáu, foi estremada n'emiratos dependientes de Sokoto. Tomar de Ilorin (1832) provocó la disgregación definitiva del Imperiu de Oyo. La barrera fulani cerraba la principal fonte d'esclavos y les lluches intestinas acabaron de sumir al país nel tracamundiu. La población viose obligada a emigrar en masa y a instalase na redoma de la rexón montiega, nel Nuevu Oyo, escontra 1837.
Nel sur, a partir de la década de 1810, dellos pueblos empezaron a solmenase'l xugu de Oyo y a combatir unos contra otros pa estender les sos fronteres y controlar les rutes comerciales. Por cuenta de estes guerres (les guerres yorubas”), gran númberu de cautivos foi amenorgáu a la esclavitú, convirtiéndose esta zona n'unu de los mercaos esclavistes más importantes d'África occidental. Asina, nuevos centros de poder -Ibadán, Abeokuta, Owo y Warri- pasaron a apostase'l control del tráficu negreru, nun momentu en que los británicos non solo abandonaren de dichu tráficu sinón que, amás, dedicar a escorrer a los barcos de los tratantes d'esclavos. So presión británica, la gran mayoría de les restantes potencies marítimes europees aceptaron gradualmente declarar illegal el comerciu de persones.
L'abolición de tratar marcó un viraje decisivu en tol sur de l'actual Nixeria. La crisis foi superada pola readaptación d'el xefes de la mariña qu'entamaron un codalosu mercáu del aceite de palma, polo que la zona foi denominada “los Ríos d'Aceite” (Oil Rivers). El iniciador foi'l rei Opubu “el Grande”, de Bonny (1792-1830), quien tomó la iniciativa de simultanear el tráficu d'aceite col d'esclavos, basando la so prosperidá nuna flota de grandes piragües armaes con pequenos cañones. Pero, el poderíu de los pueblos mercaderes de la mariña foi progresivamente frayáu pola meyora británicu.
En 1830, los hermanos Richard y John Lander —Richard fuera l'únicu superviviente de la espedición de Hugh Clapperton— que botaren la so embarcación nel Níxer mediu, llegaron, pa plasmu de too el mundu, a los Ríos d'Aceite, constatando con seguridá qu'estos constituyíen a cencielles el delta del Níxer, que la so desaguada ignorar hasta entós. El Reinu Xuníu, qu'inda non s'interesó oficialmente por esta rexón que paecía ensin futuru, una vegada que s'hubo descubiertu que se trataba del delta del Níxer camudo d'opinión. Los mercaderes británicos frecuentaron muncho más la zona y el cónsul británicu na isla de Fernando Po foi declaráu competente nos asuntos del delta.
En 1861, cola escusa d'evitar los enfrentamientos ente africanos, la ciudá de Llagos ye ocupada y convertida en colonia de británica, empecipiándose con ello la penetración. Veinte año dempués, el cónsul de Reinu Xuníu en Fernando Po pasó a morar en Calabar, teniendo so'l so xurisdicción toa'l territoriu costeru dende Llagos a Camerún.
Paradójicamente, la gran depresión económica de 1873-1895 tuvo un efectu dinámicu sobre la espansión europea: la exasperación de les rivalidaes comerciales llevó a los comerciantes y a'l alministradores locales a promover un nuevu equilibriu políticu. De 1851 a 1881, el preciu del aceite de palma cayó de 40 a 22 llibres la tonelada. Frente al amenorgamientu de los sos marxes de beneficios, les compañíes de Llagos (12 en 1880, solo 5 en 1892) viéronse enfrentaos a dos oxetivos contradictorios: aumentar la masa del productu y el preciu de les mercancíes qu'intercambiaben colos nativos, tou coles mesmes. La crisis causó una guerra comercial, non solo ente ingleses y franceses, sinón tamién ente europeos y africanos. Los Estaos productores nativos tamién tomaron midíes coercitivas; el fraude aumentó per dambes partes y el zarru de les rutes comerciales fíxose cada vez más frecuente. Coles mesmes, como munchu xefes del interior vivíen entá del comerciu negreru de contrabandu, cuando esti resultó impracticable recurrieron, de manera natural, a los sos procedimientos tradicionales: el saquéu de los vasallos y el tributu. Pero, estos métodos paecíen cada vez más anacrónicos nel mundu del capitalismu internacional. Ello dio llugar a la intensificación del movimientu intervencionista: los comerciantes británicos reclamaron protección, superflua mientres los negocios fueren prósperos. La Cámara de Comerciu de Llagos, venceyada colos puertos de la metrópoli, responsabilizó del marasmo a les xefatures natives. Les compañíes taben sofitaes polos alministradores locales quien, inquietos al ver avanzar a'l franceses y alemanes nes rexones vecín y deseosu de desaniciar la mediocridá del presupuestu colonial por aciu la espansión escontra l'interior de los ingresos aduaneros, amosaron l'enclín a asitiar, en munchos casos, a la metrópoli ante los fechos peracabaos. 
Un negociante británicu natural de la isla de Man, George Goldie, más tarde sir George Taubmann Goldie, interesar pol Níxer a partir de 1877. Tomó rápido'l control del comerciu nel delta y constituyó la "United African Co.", qu'en 1882 convertir na "National African Co. Ltd". En cierta midida repite la operación de Cecil Rhodes n'África del Sur y, en connivencia col Gobiernu británicu, remonta'l cursu del Níxer qu'el franceses tán intentando baxar dende l'interior.
Sicasí, al anunciase la convocatoria a la Conferencia de Berlín sobre África, el Gobiernu británicu decide que ye hora d'intervenir de manera oficial. En 1884 unvia un axente, Hewett, provistu col títulu de cónsul de Calabar, por que concluya oficialmente alcuerdos con el xefes locales del delta del Níxer. Al añu siguiente, el Parlamentu británicu ratifica los alcuerdos alcanzaos na Conferencia de Berlín y constitúi el protectoráu del delta nigerino (Oil Rivers Protectorate), que la so see taba en Calabar. Pero, mientres llargu tiempu, esti protectoráu permaneció siendo puramente teóricu.
En realidá, siguía siendo Goldie el qu'actuaba. Ye la so compañía, que remonta'l Níxer, la que va concluyir alcuerdos nel país h.ausa, principalmente col emir de Sokoto. En 1886, la firma recibe del Gobiernu británicu'l monopoliu del comerciu nel Baxu Níxer, convirtiéndose na compañía privilexada "Royal Niger Co., chartered and limited", inesperáu mediu de respetar el compromisu tomáu en Berlín sobre'l control del saléu nel ríu colos menores gastos. Sicasí, Goldie tien de defender el so monopoliu contra les empreses d'el franceses, qu'empiecen a baxar el Níxer. Una espedición francesa sobre'l ríu ye refugada en 1889 por una tribu aliada de la compañía.
Pero, habiendo'l franceses sometíu Dahomey, Goldie tarrez polos sos proyectu nel país h.ausa y pide ayuda a Frederick Lugard, un antiguu oficial del exércitu de la India reclutado pola "African Lakes Co." en 1888 y que yá dio pruebes de les sos dotes como militar y alministrador pacificando Uganda. Lugard toma'l mandu del exércitu priváu de la compañía de Goldie (subvencionada, per otra parte, pol Gobiernu británicu) y en 1897 empieza a exercer la so autoridá nel norte del territoriu que se va llamar Nixeria. Pero, los trataos roblaos apresuradamente pola Compañía colos emires y col sultán de Sokoto conviértense prácticamente en lletra muerta. Les sos campañes contra'l Nupe y contra Ilorin marcaron el cayente d'una empresa que, finalmente, foi incapaz d'establecer unes redes comerciales series y que nun taba en condiciones d'asumir coles mesmes una verdadera guerra de conquista contra los nativos y contra les ambiciones franceses. En 1898, un alcuerdu francu-británicu delimita les fronteres, dexando a'l franceses l'accesu al Chad. La Compañía pierde'l so monopoliu, anque continua la so actividá comercial tomando'l nome de "United Africa Co." (recordando la primitiva designación de United African), acomuñada a la firma Unilever pa la esplotación del aceite de palma y prácticamente absorbida por ella.
El 1 de xineru de 1900, constitúyese'l Protectoráu del Norte de Nixeria (Northern Nixeria Protectorate) y Lugard ye nomáu altu comisariu del mesmu. La so xera va consistir, per una parte, en poner términu al tráficu d'esclavos esistente nos emiratos fulanis (va precisar dellos años pa casi consiguilo) y, por otra, en cortar el camín a cualquier intentu de meyora francesa, col fin d'entamar el protectoráu. Lugard instituye entós el sistema, típicamente británicu, de l'alministración indirecta y de les “native authorities”, llindando la intervención de los axentes británicos al caltenimientu del orde, la llimitación del tráficu comercial coles posesiones franceses y la supresión del tráficu d'esclavos.
El sur de Nixeria forma tamién un protectoráu, dixebráu en principiu de la colonia y el protectoráu de Llagos, que s'estiende sobre'l país yoruba. Esti Protectoráu del Sur de Nixeria (Southern Nixeria Protectorate) se anexiona tamién el reinu de Benín, que fuera ocupáu militarmente polos británicu en 1897.
En 1906, la colonia y el protectoráu de Llagos fundir col Protectoráu del Sur de Nixeria. Finalmente, pa completar la unificación, recúrrese nuevamente a sir Frederick, que coles mesmes s'atopaba en Hong-Kong, y en 1912 confíase-y el gobiernu de los dos protectoraos, el del Norte y el del Sur. Dos años dempués, ye nomáu gobernador de la nueva y unificada Colonia de Nixeria, que s'acaba de crear. Los emires norteños son calteníos, obviamente so supervisión británica, lo mesmo que'l Conseyu lexislativu de Llagos que, pela so parte, tien d'incorporar dos africanos. El gobernador xeneral de la colonia va tar asistíu por un Gran Conseyu compuestu por funcionarios, que formen la mayoría, por siete homes de negocios británicos y por seis xefes africanos. Prohibir a los europeos tener tierres y les escueles corániques tradicionales caltener nel norte y les misiones cristianes nel sur.
Apenes entamada la colonia, españó la Primer Guerra Mundial (agostu de 1914), mientres la cual les tropes nixerianes, dirixíes polos xenerales británicos Charres Dobell y Frederick Cunliffe, intervinieron viviegamente na conquista de Camerún y darréu na campaña del África Oriental Alemana. Mientres duró'l conflictu, el gobiernu colonial destinó una gran parte del presupuestu nixerianu al esfuerzu de guerra imperial. Amás, Lugard tomó midíes p'amontar la recaldación impositiva lo qu'anició un fuerte descontentu, especialmente nel sur, y contribuyó a provocar disturbios y protestes contra la política británica. En 1919, Hugh Clifford asocedió a Lugard como gobernador xeneral.
En 1920, la Lliga de Naciones asignó la zona noroeste del antiguu Camerún alemán al Reinu Xuníu, que les alministró como la parte de Nixeria, y llueu esti país tresformar nuna de les colonies que mayores beneficios brindaba al Reinu Xuníu. Asitiáu por entero fora de la zona desértica, los sos recursos yeren numberosos: nel norte cultivábase'l cacagüés, el miyu y l'algodón y la cría d'animales domésticos yera importante; nes húmedes sabanes y selves del sur llográbase aceite de palma, cacáu y maderes; a esto había qu'añedir importantes recursos minerales. Esistíen bonos puertos y una escelente vía de penetración pelos ríos Níxer y Benue, complementada por una rede de ferrocarriles. Pero, había un problema: la diversidá de poblaciones. Cuntábense más de 250 dialectos y l'única llingua de comunicación yera l'inglés; d'ende que se llamara a Nixeria "la India d'África". 
Ye que'l país yera la resultancia de la división y del montaxe efectuaos por lord Lugard antes de la Primer Guerra Mundial, y poques coses venceyaben a los trés rexones en que la colonia foi subdividida. El Norte taba principalmente pobláu polos h.auses y los fulanis, pero a estos pueblos musulmanes sumábense poblaciones paganes bien diverses (tivs, nupes); nel Oeste apoderaben los yorubas y los sos parientes los binis, musulmanes y cristianos protestantes, ente que nel Este yeren mayoría los ibos, ente los que l'acción de los misioneros cristianos -principalmente católicos- tuvo grandes ésitos.
A estes diferencies étnicu y relixosu añedieron les de la evolución. Como n'otres partes, les rexones costeres, en contactu dende faía enforma tiempu colos europeos, tomaron ventaya nel campu de la occidentalización y de la enseñanza. Numberosos nixerianos d'eses zones, na so mayoría ibos, estudiaron ya inclusive se doctoraron n'universidaes europees y estadounidenses, surdiendo adulces una elite educada y bien formada. Asina, los ibos fueron ocupando, pol so nivel de formación y el so espíritu d'iniciativa, importantes posiciones na alministración pública, nes empreses y nes fuerces de seguridá, estendiéndose por tol país. Pero esto, xuntu con ciertu enclín a considerase indispensables, fixo que los sos compatriotes tomárenlos pocu apreciu. Los ibos tamién apurrieron a Nixeria'l so primera gran líder políticu, Nnamdi Azikiwe.
Benjamin Nnamdi Azikiwe, familiarmente llamáu "Zik" yera un ibo nacíu, sicasí, en Nixeria del Norte. Dempués d'estudiar en Pennsylvania, vuelve a Llagos en 1934 y funda un movimientu de mocedá, el Nixeria Youth Movement (NYM) y dellos periódicos ("la prensa Zik").
Sicasí, en 1941 un yoruba, Obafemi Awolowo, qu'estudiara en Londres, quitó a Azikiwe el control del movimientu xuvenil y, darréu, reorganizar como un partíu políticu predominantemente yoruba, el Grupu d'Acción. En 1944, Azikiwe volvió al país ibo pa fundar ellí un movimientu políticu, el Conseyu Nacional de Nixeria y los Camerunés (National Council of Nixeria and the Cameroons), que reclamó la independencia de Nixeria dientro del marcu de la Commonwealth.
Los territorios del Norte, pela so parte, quedaron fora del movimientu políticu; los emires,a última hora, afixéronse perbién a tutelar británica y nun teníen qu'esperar nada bonu d'una independencia total, d'una democratización de les mases y de un espardimientu de l'actividá de l'actividá política.
Nos años que siguieron a la Segunda Guerra Mundial, el nacionalismu estender ente los africanos y Gran Bretaña empezó a adoptar midíes por que estos empezaren a participar na alministración. En 1946, el gobernador sir Arthur Richard promulgó una constitución -la llamada “Constitución Richard”-, que consagró la división del país en tres región (Norte, Oeste y Esti), caúna de les cualos dispondría d'una asamblea autónoma; la capital, Llagos, formaría un distritu estreme. Amás, estableció un Conseyu Lexislativu federal que los sos miembros yeren designaos casi na so totalidá. La introducción del principiu federal, señaló la reconocencia definitiva de la diversidá del país. Pero, anque realista na so valoración de la situación de Nixeria, la Constitución Richards”, considerada pol so propiu autor como una institución de transición, de xuru intensificó'l rexonalismu como una alternativa a la unificación política y terminó per nun dar prestu a naide.
Un nuevu gobernador, sir John Macpherson, trató d'enriar los reclamos por una mayor autonomía, que dieron por resultancia la convocatoria a una conferencia interparlamentaria en Ibadán en 1950, onde se bosquejaron los términos d'una nueva constitución. La llamada “Constitución Macpherson”, qu'entró en vixencia al añu siguiente, creó una Cámara de Representantes federal, compuesta por un presidente y 184 miembros escoyíos poles asamblees rexonales, y un gobiernu central integráu por seis miembros oficiales y dolce escoyíos pola Cámara. 
Les revisiones subsecuentes incorporaes na nueva “Constitución Lyttleton”, promulgada en 1954, establecieron firmemente'l principiu federal y pavimentaron el camín escontra la independencia. Dicha constitución estableció un Conseyu de ministros, so la presidencia del gobernador xeneral británicu (sir James Wilson Robertson, dende xunu de 1955) que representaba a la reina. El númberu de ministros yera de 10, trés procedentes de caúna de les rexones y unu del Camerún.
En mayu de 1957 axuntar en Londres la Conferencia Constitucional de Nixeria, presidida pol ministru británicu de Colonies, Lennox-Boyd, col fin de preparar una nueva serie de reformes conducentes a la independencia del país. Ente'l so alcuerdos envaloróse la conveniencia de nomar un primer ministru federal y, el 30 d'agostu de 1957, el primer ministru de la rexón Norte, Abubakar Tafawa Balewa, foi nomáu pa esi cargu. El so gobiernu guio el país mientres los siguientes trés años, operando con una autonomía casi completa nos asuntos interiores.
Esta organización favorecía a los intereses británicos, pos la unión artificial” de pueblos bien distintos diba ser causa segura de discordias y de debilidá del país; d'ella tamién se beneficiaben los líderes tribales de la rexón Norte, la más poblada, que podíen apoderar la Cámara de Representantes.
Finalmente, el 1 d'ochobre de 1960, Nixeria convertir nun Estáu independiente. Esi día, nuna colorida ceremonia celebrada en Llagos, la princesa Alejandra de Kent, en representación de la reina Sabela II del Reinu Xuníu, apurrió al primer ministru nixerianu, sir Abubakar Tafawa Balewa, los documentos de ratificación de la independencia. Con esti actu, al qu'asistieron numberoses personalidaes estranxeres representantes d'unos sesenta países -ente elles el gobernador neoyorquín Nelson Rockefeller-, Nixeria tresformar na mayor nación soberana d'África y nel 16° Estáu d'esi continente que llograba la independencia esi mesmu añu. Solo un incidente avafó les celebraciones pol magno acontecimientu: unos díes antes, tribus de la rexón septentrional desencadenaron una serie d'actos violentos debíu al comportamientu tiránicu de ciertu xefes locales; hubo casi un centenar de muertos y dellos centenares de deteníos.
El nuevu país adoptó la forma monárquica de gobiernu. El xefe d'Estáu yera la soberana británica, representada por un gobernador xeneral, ente que'l xefe de Gobiernu yera'l primer ministru. Al cesar el gobernador británicu, sir James Robertson, el cargu pasó a ser desempeñáu pol doctor Nnamdi Azikiwe, siguiendo como primer ministru Tafawa Balewa. La constitución a valir previa una estructura federal, con una autoridá central y los trés rexones parcialmente autónomes (Norte, Oeste y Esti) yá mentaes. El gobiernu central tenía xurisdicción sobre relaciones esteriores, defensa, bancos, aduanes y comunicaciones. El parlamentu entendía dos cámares: una Cámara de Representantes escoyida por sufraxu universal y un Senáu compuestu por dolce miembros per cada rexón, más cuatro por Llagos y cuatro designaos.
Na Nixeria federal diose una apariencia de democracia parlamentaria no que respecta al gobiernu central, pero caúna de los trés rexones principales taba apoderada de fechu por un partíu políticu.
Pa controlar el gobiernu federal, el NPC y el NCNC alcordaron una alianza de conveniencia que se caltuvo mientres los trés años darréu posteriores a la independencia, a pesar de la bien distinta naturaleza de los dos agrupaciones: mientres la primera caracterizar por ser rexonalista, musulmana y aristocrática, la segunda yera nacionalista, cristiana y populista.
En 1962, españó una crisis política na rexón Oeste arriendes de la diferencia de criterios ente los dos principales dirixentes del Grupu d'Acción: el xefe Awolowo, líder de la oposición nel parlamentu federal, y Samuel Akintola, primer ministru rexonal. Awolowo favorecía l'adopción del socialismu democrático como política partidaria, siguiendo la llínea ideolóxica del réxime de Kwame Nkrumah en Ghana. La ideoloxía radical que Awolowo espresaba, contraria a les sos posiciones más tempranes, viose como un intentu de tresformar al Grupu d'Acción nun partíu interregional que captara'l sofitu de los votantes más nuevos y educaos de too el país, que les sos mires ver atayaes pol desempléu y el creciente costo de vida. Akintola, otra manera, intentó retener el sofitu de los sectores conservadores del partíu, que se sintieron alteriaos pola retórica de Awolowo, y de les autoridaes federales. En mayu de 1962, depués de sangrientos enfrentamientos ente los partidarios de dambos dirixentes, el Gobiernu federal declaró l'estáu d'emerxencia na rexón Oeste, eslleió la llexislatura rexonal y nomó a un alministrador federal, unu de que los sos primeros actos foi poner a munchos partidarios de Awolowo baxu arrestu domiciliariu.
A finales d'esi añu, Awolowo y a los sos principales collaboradores fueron procesaos so l'acusación de proxectar faese col poder federal por aciu l'usu de la fuerza. Akintola se desligó d'entós del Grupu d'Acción, creando una nueva agrupación, el Partíu Popular Xuníu, colos sos siguidores d'enclín moderáu. El procesu contra Awolowo, terminó en septiembre de 1963, cola condena d'aquel a diez año de cárcel; otros 17 imputaos recibieron penes inferiores. Ante'l tribunal, Awolowo declaró: “Ye una ironía de la hestoria que sía unu de los arquiteutos de la independencia nixeriana y pasara los trés primeros años d'esa independencia nuna o otra forma de confinamientu”. Nun xuiciu estreme foi xulgáu'l xefe Anthony Enahoro, collaborador de Awolowo, que s'abelugara en Gran Bretaña, pero al que-y foi negáu l'asilu político y devuelto a Nixeria en cumplimientu d'una demanda d'estradición; estradición que xeneró vivos discutinios nos medios políticos británicos. Enahoro finalmente foi condergáu a quince año de cárcel. Esti gran procesu contra'l principal partíu de la oposición, empezó a amenar series duldes alrodiu de la viabilidá del sistema parlamentariu nixerianu.
El 1 d'ochobre de 1963, el país camudó la so forma de gobiernu, de Monarquía a República, permaneciendo dientro de la Commonwealth y calteniendo la so estructura federal. La reina Sabela II de Gran Bretaña foi sustituyida por Nnamdi Azikiwe na xefatura del Estáu. Azikiwe, gobernador xeneral dende la independencia, foi escoyíu presidente pa un periodu de cinco año por un colexu electoral compuestu polos miembros de la Cámara de Representantes y del Senáu. Nel cargu de primer ministru permaneció'l norteño Abubakar Tafawa Balewa.
L'añu 1964 tuvo marcáu polos preparativos pa les elecciones xenerales, les primeres d'esi tipu dende la independencia, que tendríen llugar n'avientu. Samuel Akintola reorganizó'l Partíu Popular Xuníu, por aciu la incorporación de dellos disidentes del Congresu Nacional de Ciudadanos Nixerianos, y camudó el so nome pol de Partíu Nacional Democráticu Nixerianu (Nigerian National Democratic Party - NNDP). Esta nueva agrupación política, con mayoría na Asamblea de la rexón Oeste, intentó reemplazar al Grupu d'Acción, que fuera'l representante más calificáu d'esa rexón y que prácticamente sumiera como resultancia del "affair" Awolowo. Antes de les elecciones, el Partíu Nacional Democráticu Nixerianu de Akintola apautó una alianza col Congresu de los Pueblos del Norte y otros partíos menores del sur, qu'adoptó'l nome de Alianza Nacional Nixeriana (Nigerian National Alliance -NNA).
Paralelamente, la coalición ente los ibos orientales y los h.auses septentrionales que, ello ye que gobernara'l país dende la independencia, rompióse antes de les elecciones. El NCNC, agrupación mayoritaria na rexón Esti, acusó al partíu de Akintola de ser una "ferramienta del NPC" y el primer ministru de dicha rexón, doctor Okpara, aliar colos remanentes del Grupu d'Acción formando la Gran Alianza Progresista Xunida (United Progressive Grand Alliance - UPGA).
Non sosprendentemente, la NNA adoptó una plataforma que reflexaba les idees de la élite política norteña y ximelgó el mieu de los yoruba ante la posibilidá de que los ibos apoderaren el gobiernu federal. La UPGA, pela so parte, presentó un programa reformista que, ente otres coses, proponía estremar el país n'Estaos que reflexaren meyor la so diversidá étnica. Les elecciones quedaron, pos, plantegaes ente dos grandes bloques: unu representativu del réxime aristocráticu del Norte, y otru, encabezáu polos dirixentes ibos de la rexón Esti, d'enclín más avanzáu y popular.
La tensión aumentó a midida que averábase'l 30 d'avientu, fecha fita pa les elecciones. El doctor Okpara denunció los abusos electorales que se preparar na rexón Oeste y na rexón Norte, principalmente l'encarcelamientu de los candidatos opositores a los partíos dominantes neses rexones.
Otru motivu de quexa yera'l censu nacional de población que se realizara en 1963, d'importantes implicaciones polítiques yá que por él tenía de determinase'l númberu de banques que-y correspondíen a cada rexón na Cámara de Representantes federal. El censu reportó, en principiu, una población de 60.5 millones, qué dellos espertos consideraron increíblemente alta. Diversos “axustes” finalmente llevaron la cifra a 55.6 millones, incluyendo 29.8 millones na rexón Norte (54 % de la población total del país), cifra que foi aceptada pol gobiernu federal, quedando asina la representación lexislativa prácticamente inalterada y atayaes les esperances del sur d'acabar col predominiu políticu norteño. Los líderes del NCNC acusaron públicamente al gobiernu de la rexón Norte de fraude, una imputación que foi negada tantu por Tafawa Balewa, primer ministru federal, como por Ahmadu Bellu, primer ministru rexonal.
La Gran Alianza Progresista Xunida, dirixida por Okpara y que cuntaba cola simpatía del presidente Azikiwe, decidió boicotiar les elecciones. En víspores de la consulta electoral, el presidente convocó a los primeros ministros rexonales pa tratar d'atopar una solución. Pero, la xunta fracasó pola incomparencia del primer ministru de la rexón Norte, sir Ahmadu Bellu, "sardauna" de Sokoto y home fuerte del NPC, qu'alegó que dicha xunta yera pa poner n'entredichu la unidá de Nixeria, y acusó específicamente a los dirixentes del NCNC de buscar la secesión de la rexón Esti.
La situación política del país entró asina nun progresivu procesu de desintegración. Les elecciones federales finalmente celebráronse na fecha prevista (30 d'avientu de 1964) a pesar boicó declaráu pola Gran Alianza Progresista Xunida, que'l so ésitu foi parcial, yá que solo 54 de les 312 banques de la Cámara de Representantes quedaron bacantes. Sicasí, el presidente Aziwike negar a nomar un nuevu primer ministru. A la fin, Tafawa Balewa, unu de los dirixentes de l'Alianza Nacional Nixeriana –que llograra 198 banques-, saldó les sos diferencies con Azikiwe sobre la base d'un alcuerdu qu'incluyía, ente otros puntos, la renovación del sistema electoral, y foi designáu nuevamente primer ministru. El nuevu gabinete, de 17 miembros, yera casi dafechu monocolor –de l'Alianza Nacional-, sacante dos carteres.
La celebración d'elecciones nes rexones enantes boicotiaes pola oposición, el 18 de marzu de 1965, dio'l trunfu a la Gran Alianza Progresista Xunida con 51 de les 54 banques en disputa, polo que la so representación parlamentaria xubió a 108 diputaos, frente a 199 del partíu gubernamental. La tensión político siguió aumentando y llegó a un puntu álgido por cuenta de los comicios rexonales que se celebraron el 11 d'ochobre na rexón Oeste, que se convirtió nun verdaderu campu de batalla ente'l siguidores del Partíu Nacional Democráticu Nixerianu y los del Grupu d'Acción Gran Alianza Progresista Xunida. Cuando la primer agrupación ganó les mentaes elecciones, los sos rivales protestaron violentamente, produciéndose graves disturbios que causaron decenes de muertos. Al rematar l'añu la situación yera esplosiva.
Mientres toos estos años, la política esterior nixeriana foi marcadamente favorable a Occidente, anque'l gobiernu federal declarárase fiel de primeres de neutralidá. Nixeria recibió un contingente de 400 miembros del Cuerpu de Paz norteamericanu, el más numberosu d'ente tolos países africanos, integráu na so mayoría por maestros y profesores. En xunetu de 1965, Nixeria concluyó les negociaciones pa la so asociación col Mercáu Común Européu, noticia que nel país africanu causó ciertu escepticismu, pos ésti quedaría apostráu a suministrar materies primes a Europa.
Tanto los xuicios contra Awolowo y los sos siguidores como los abusos electorales, debilitaron severamente l'enfotu públicu nel sistema político y xudicial. Les práctiques corruptes taben llargamente estendíes, incluyíes la intimidación d'opositores, manipulación de la constitución y les cortes, esviación de fondos públicos a los partíos y l'usu priváu, fraudes electorales y la corrupción de funcionarios públicos que los sos patrocinadores políticos esperaben qu'ellos punxeren los intereses del partíu per delantre de les sos responsabilidaes llegales.
El 15 de xineru de 1966, al términu de la conferencia estraordinaria de la Commonwealth que s'axuntara en Llagos pa tratar la cuestión de Rodesia, un grupu de mozos oficiales del Exércitu, na so mayoría ibos, lideraos pol mayor Chukwuma Nzeogwu, remóntense y asesinen al primer ministru federal Abubakar Tafawa Balewa, según al "premier" de la rexón Norte, sir Ahmadu Bellu, xuntu con otros altos funcionarios federales y rexonales y manquen de gravedá al líder del Oeste, Samuel Akintola. Esta revuelta, que los sos organizadores bautizaron col nome en códigu de “Operación Damisa” (Lleopardu), foi'l golpe d'Estáu más sangrientu qu'África guardara hasta entós.
Sicasí, bona parte del Exércitu permaneció fiel al Gobiernu y el so comandante en xefe, xeneral Johnson Aguiyi-Ironsi, quien rápido encarceló a los revoltosos, restableció l'orde ya instauró un réxime militar, convirtiéndose en xefe d'Estáu en reemplazu del presidente Akintola, que s'atopaba en Londres recibiendo tratamientu médicu. El xeneral Aguiyi-Ironsi, un ibo de relixón católica, conocíu afectuosamente como “Johnny Ironside” dende la so dómina de comandante en xefe de les fuerces de les Naciones Xuníes nel República Democrática d'El Congu, suspendió la constitución, eslleió tolos cuerpos lexislativos, prohibió los partíos políticos, nomó gobernadores militares en toles rexones y formó a un gobiernu, integráu por un Conseyu Supremu Militar y un Conseyu Executivu federal. Mentanto, creció la rensía nes rexones Norte y Oeste onde'l golpe militar foi interpretáu como una maniobra de los ibos pa faese col poder.
Ironsi y los sos collaboradores amosáronse partidarios de constituyir un Estáu unitariu frente a la solución federal precedente, yá que pensaben qu'asina s'esaniciaría'l rexonalismu intransixente que bloquiara al progresu político y económico del país. Un decretu emitíu en marzu abolió la federación, unificándose los servicios civiles federales y rexonales. Paralelamente, una comisión d'espertos civiles, principalmente ibos, empezó a trabayar na ellaboración d'una nueva constitución que caltendría un gobiernu unitariu centralizáu, como'l NCNC favoreciera dende los años cincuenta.
Sicasí, la decisión gubernamental d'abolir el sistema federal produció grandes biltos de violencia, especialmente na rexón Norte, onde la medrana a una dominación de la etnia ibo provocó l'españíu d'un verdaderu pogrom qu'acabó cola vida de centenares de ibos residentes ellí. El 28 de xunetu, un grupu d'oficiales naturales del Norte, llevó a cabu un nuevu golpe d'Estáu, nel cursu del cual el xeneral Aguiyi-Ironsi ye asesináu xuntu con otru oficiales ibos. La rebelión atopó escasa resistencia na rexón septentrional, pero hubo sangrientos enfrentamientos na capital, Abeokuta y Ibadán.
El caos estender pol país mientres tres díes, hasta que'l teniente coronel Yakubu Gowon, un cristianu perteneciente a una de les minoríes étniques de la rexón Norte (los angas), consiguió faese coles riendes del poder. Oficial nuevu y relativamente escuru, que se desempeñaba como xefe del Estáu Mayor del Exércitu, Yakubu "Jack" Gowon nun había estáu envueltu na organización del golpe, pero esfrutaba d'ampliu sofitu ente les tropes norteñas, de resultes de lo cual pudo llegar a la presidencia del Gobiernu. Darréu, dio en restablecer el federalismu, al par que ponía en llibertá a los dirixentes políticos yorubas Awolowo y Enahoro.
Pero, la situación taba llueñe d'aselase. En septiembre de 1966, Radio Cotonou, nel vecín Dahomey (güei República de Benín), tresmitió la noticia de que dellos ciudadanos del Norte fueren asesinaos na rexón Esti. Ensin esperar a que se confirmara la veracidá de tal noticia, na rexón Norte, la población salió a les cais y masacró a mamplén de civiles ibos. Aterrados, bien de miembros d'esta etnia –falar de cerca d'un millón- emigraron a -y rexón Esti.
Estos acontecimientos fixeron que los sentimientos secesionistes fueren ganando terrenal ente los ibos, y un incidente paeció confirmar les medranes de dixebra: en payares, un avión piloteado por un estadounidense con siete tonelaes d'armes con destín a la rexón Esti estrellar en Camerún. N'efectu, el gobernador de dicha zona, teniente coronel Odumegwu Ojukwu, empezara a armase pa defender una posible secesión de la so rexón. Gowon declaró darréu que reprimiría cualquier biltu secesionista y reorganizó l'Exércitu.
Tres enllargaes negociaciones ente Gowon y Ojukwu nun se llegó a nengún alcuerdu y, a principios de mayu de 1967, el Gobiernu federal empecipió un bloquéu postal y de telecomunicaciones contra la rexón Esti, que, semana antes, había yá conxeláu l'unvió a Llagos de los impuestos federales. Los acontecimientos deterioráronse de tala forma que el 27 de mayu Gowon estableció, por decretu, que Nixeria camudaría la so estructura federal, pasando'l país a tar estremáu en doce región en cuenta de cuatro. Esto implicaba la división de la rexón Esti, patria de los ibos, en tres distrito separaos. El 30 de mayu, Ojukwu esquitóse proclamando la independencia de la so rexón col nome de República de Biafra, empecipiándose una sangrienta guerra civil qu'habría d'enllargase por 31 meses.
Al igual que nel Congo la rica provincia cuprífera de Katanga quixo dixebrase del Estáu congoleñu, tamién nesti casu Ojukwu intentó convertir nun país independiente a la parte de Nixeria más rica en xacimientos de petróleu. Por ello, los intereses de les compañíes estranxeres nun dexaron d'influyir nestos acontecimientos.
Los biafreños llanzar al ataque y ocuparon la mayor parte de la área entendida ente les ciudaes de Benín y Llagos, cola esperanza que la población del Oeste fixera causa común con ellos contra los del Norte. Pero, esta desacobardada xugada falló y, a fines del branu de 1967, la guerra civil empezó a decantase a favor del gobiernu federal; Enugu, capital de Biafra cayó'l 10 d'ochobre. A partir d'entós la meyora de les tropes federales foi continuu, anque lentu, polo que la campaña convertir nuna serie de saqueos y matances de la que foi víctima la población civil.
A pesar de la reconocencia que llogró de dellos países (Tanzania, Zambia, Mariña de Marfil, Gabón, Haití) y de l'ayuda militar que recibió, principalmente de Portugal y Francia, Biafra nun pudo superar el sofitu que Reinu Xuníu y la Unión Soviética emprestaron a Gowon.
La cayida de Port Harcourt (24 de mayu de 1968) cortó la salida al mar de les fuerces secesionistes y la nueva república quedó amenorgada a un enclave nel corazón del país ibo, atarraquitáu de refuxaos afamiaos. La suerte de la población de Biafra trescaló al mundu, pero, a pesar de los espectaculares intentos aéreos d'ayuda internacional, producióse una hambruna desastrosa. A principios del branu de 1968 envalorábase que cerca de trés mil persones morríen diariamente de inanición.
N'abril de 1969, les fuerces federales tomaron les ciudaes de Umuahia, capital alministrativa de Biafra, y Owerri. Esta postrera foi recuperada'l 25 d'abril polos biafreños que, nel mes de mayu, llanzaron una ofensiva desesperada coles mires d'enllargar la esistencia de la nación separatista'l máximu posible. N'este mesmu mes, Biafra empezó a bombardear los campos d'aviación militares y les instalaciones petrolíferes de Nixeria, causándo-y importantes daños, magar la calidá rudimentaria de los sos aviones d'ataque: North American T-6 Texan, piloteados por portugueses, y Malmö Flygindustri MFI-9B "Minicom" de fabricación sueca, que'l conde Carl Gustav von Rosen condució contra los centros neurálxicos nixerianos.
Les fuerces federales nixerianes llanzaron la so ofensiva final contra Biafra na segunda selmana de xineru de 1970. N'axuntando per últimu vegada al so Gobiernu, el líder biafreño Ojukwu dexó'l poder al so xefe d'Estáu Mayor, xeneral Philip Effiong, y el 11 de xineru partió n'avión camín de Mariña de Marfil.
Oficialmente'l conflictu acabó'l día 15 de xineru de 1970, cuando Effiong declaró'l fin de la esistencia del Estáu de Biafra y rindióse directamente al xeneral Gowon.
Nun hubo represalies colos vencíos y el Gobiernu de Nixeria trató a los antiguos habitantes de Biafra meyor de lo qu'esperaben. Vistu como trescurriera la guerra, un ciertu grau de reconciliación nacional llogróse pasaos unos pocos años.
Sicasí nada pudo borrar los repulgos, nin tampoco de les retines los efectos d'una cruel guerra civil que costó aprosimao un millón de vides, la inmensa mayoría civiles y víctimes directes de la fame.
El 29 de xunetu de 1975, Gowon foi depuestu por un golpe militar, cuando asistía en Kampala (Uganda) a una xunta de la OUA (Organización de la Unidá Africana), siendo reemplazáu pol xeneral Murtala Mohammed, quien n'ochobre de 1975 prometió devolver el poder a los civiles y que s'ellaboraría un nuevu testu constitucional. Muertu Mohammed n'ocasión d'una atayada rebelión de mozos oficiales (febreru de 1976), asocedió-y na presidencia'l tamién xeneral Olusegun Obasanjo, que siguió colos planes del so predecesor pa restablecer el gobiernu civil. Nesi mesmu añu, creáronse siete nuevos estaos y anuncióse la construcción d'una nueva capital en Abuja, nel centru del país, pa reemplazar a la superpoblada Llagos.
En 1977 foi escoyida una Asamblea constituyente p'aldericar el proyectu de la nueva constitución, que ye aprobada en septiembre del añu siguiente, cuando tamién ye derogada la prohibición sobre l'actividá de los partíos políticos. Per otru llau, el gobiernu de Obasanjo foi atopando problemes económicos progresivos que-y obligaron a adoptar midíes de “austeridá” que provocaron la oposición estudiantil.
Finalmente, en 1979, cinco partíos políticos compitieron nuna serie d'elecciones nes que Shehu Shagari del Partíu Nacional de Nixeria (National Party of Nixeria - NPN) foi escoyíu presidente. Los cinco partíos llograron representación na Asamblea Nacional. N'agostu de 1983 Shagari y el NPN volvieron llograr una gran victoria electoral, con una mayoría de banques na Asamblea Nacional. Pero, les elecciones viéronse enturbiaes pola violencia y les acusaciones de fraude.
El golpe d'Estáu del 31 d'avientu de 1983, encabezáu pol xeneral Mohamed Buhari, acabó nuevamente col réxime democráticu. Otru golpe d'Estáu en 1985 asitió al xeneral Ibrahim Babangida nel poder. L'adopción d'una serie de drástiques midíes destinaes a desaniciar el deterioru económicu causó un gran malestar ente la población, reflexáu en graves disturbios.
En 1988 empecipióse un procesu destináu al restablecimiento d'un gobiernu civil, autorizándose la formación de partíos políticos con vistes a la celebración d'elecciones en 1990, pero fueron nuevamente prohibíos nesi mesmu añu. Anque Babandiga reafitó darréu la so promesa de devolver el poder a los civiles, l'apertura democrática realizar so un ríxidu control. Depués de ser eslleíes toles organizaciones polítiques esistentes, anuncióse la creación de dos partíos que seríen los únicos que podríen allegar a los comicios presidenciales, el Social Demócrata (Social Democratic Party - SDP) y la Convención Republicana Nacional (National Republican Convention - NRC), dambos financiaos y directamente supervisaos pol gobiernu.
En xineru de 1990, no que se llamó'l golpe nidiu”, el presidente Babandiga destituyó al xefe del Estáu Mayor de les Fuerces Armaes, xeneral Domkat Bali, consideráu'l tercer home más poderosu del país. El poder de Babandiga aumentó y tamién la rocea de parte de la población, que lo acusaba de querer “islamizar” el país. Aparentemente foi esta la razón que motivó a un grupu d'oficiales, encabezaos pol mayor Nguasa Orkar, a intentar derrocalo n'abril de 1990 per mediu d'un golpe d'Estáu, el séptimu dende la independencia del país. Sicasí, el golpe fracasó y munchos implicaos fueron deteníos y sometíos a xuiciu. En xunetu, a pesar de les solicitúes internacionales, 42 de los arreyaos na intentona, ente ellos Nguasa Orkar, fueron executaos y na segunda fase del xuiciu, de 160 deteníos resultaron 27 condenes a muerte. 
En xineru de 1993, el gobiernu del país foi asumíu pol Conseyu de Transición y el Conseyu de Defensa y Seguridá Nacional. En xunu d'esi mesmu añu celebraron elección presidenciales, de les que salió vencedor el líder de la oposición y xefe del Partíu Social Demócrata, Moshood Abiola, pero'l réxime militar anuló la so resultancia, encarceló a Abiola y apurrió la presidencia al xeneral Sani Abacha.
En marzu de 1995 producióse una nueva intentona golpista y, en payares del mesmu añu, la dictadura militar encabezada por Abacha manda executar a nueve líderes de la etnia ogoni. En cumpliéndose la execución, Nixeria quedó aisllada internacionalmente: la Unión Europea retiró a los sos embaxadores del país y ésti foi espulsáu temporalmente de la Commonwealth (organización que recién volvió a readmitirlo en 1999).
La presión internacional obligó al gobiernu de Abacha a dar pasos en pos de la democratización y, n'avientu de 1997, celebráronse elecciones de representantes de los 36 estaos de la nación pa conformar una Asamblea, na que venció'l Partíu Únicu del Congresu que sofitaba al xeneral Abacha. Pero, la inesperada muerte d'ésti en xunu de 1998 sumió al país nun vacíu de poder.
La cúpula militar ocupar del gobiernu hasta la celebración d'elecciones lexislatives y presidenciales. Los comicios tuvieron llugar en 1999 y dieron la victoria al Partíu Democráticu Popular (People's Democratic Party - PDP) del ex presidente Olusegun Obasanjo, ente acusaciones de fraude electoral per parte de la oposición, acusaciones que volvieron repitise tres el nuevu trunfu de Obasanjo y el so partíu nes elecciones de 2003.
Nos últimos tiempos, Nixeria vivió los solmenaos ocho años de mandatu de Olusegun Obasanjo, quien fixo frente a un cientu d'impugnaciones, esbarafustes y quiebres del orde, tou n'acabamientu de la estabilidá democrática del país más grande del África negra por población (aprosimao 148 millones d'habitantes, según estimaciones de 2008) y, tres Sudáfrica, el segundu por pesu económicu.
Asina, asocediéronse los conflictos institucionales cola Asamblea Nacional, magar tar apoderada pol so propiu partíu, el PDP, que amagó con destituyir a Obasanjo en más d'una ocasión; tamién, les protestes sindicales contra les reformes liberalizadoras de la economía (privatizaciones, desregulaciones), l'axuste financieru, el conxelamientu salarial antiinflacionista y la revisión a l'alza de los precios subvencionaos de la gasolina, acciones toes elles prescrites pol Fondu Monetariu Internacional; o'l desabastecimiento de combustible, penuria paradóxica nun país que siendo l'octavu esportador mundial de petróleu amosábase incapaz de refinar la mayoría del crudu destináu al consumu propiu.
La corrupción, desaforada, siguió drenando ingentes recursos económicos, tal como espunxo añalmente la organización Tresparencia Internacional, a pesar de les comisiones anticorrupción montaes pol Executivu y del arrestu y encarcelamientu d'altes personalidaes de l'alministración pública, dando llugar a procesos sensacionalistes. Y les elecciones xenerales d'abril y mayu de 2003, que revalidaron al oficialismo nel poder, desamarraron na oposición liderada pol All Nixeria Peoples' Party (ANPP), la Alliance for Democracy (AD) y la All Progressives Grand Alliance (APGA)- un tabayón d'acusaciones de fraude, que los organismos internacionales observadores del procesu nun pudieron menos qu'acotar parcialmente.
Pero'l mayor y más dramáticu problema qu'asombraba'l futuru del país foi la sucesión d'esplosiones de violencia sectaria qu'empezó nos estaos del norte arriendes de la imposición de la llei islámica o sharía, y que s'estendió a los estaos centrales, Plateau n'especial, y a los de mayoría yoruba del sudoeste, a la gran ciudá de Ibadán ya inclusive a la megalópolis costera de Llagos, unu de los corazones financieros del continente. Nestos llugares los enfrentamientos armaos presentaron característiques relixoses (musulmanes contra cristianos) y étniques (yorubas contra h.auses y fulanis), anque nes árees rurales nun dexaron de traslucir lluches pola posesión d'unos recursos agropecuarios achicaos pol desaxuste ente los ritmos de la crecedera demográfica –unu de los más vertixinosos del mundu- y l'económicu.
A la falta de tolerancia relixosa sumóse-y, como causa de conflictu, les importantes reserves de petróleu que tien Nixeria –afayaes a fines del periodu colonial- y el consiguiente deséu de controlales. Y ye qu'el 90 % de les esportaciones del país deber al oru negro”. Na década de 1970 el Gobiernu federal aprobó un decretu que-y otorgaba'l derechu esclusivu sobre la riqueza del suelu y les zones costeres y robló codalosos contratos con multinacionales como Shell, Texaco o Chevron que, al empar que expoliaban el país, exercíen un gran control sobre los sos territorios. Nesa década les vientes petrolíferes dexaron qu'el indicadores económicos xubieren, anque nun asocedió lo mesmo nel ámbitu social, lo que provocó la indignación de munches etnies, como los ijaw y los ilaje -mayoritaries na rexón onde se da la mayor estracción del crudu (el delta del ríu Níxer)-, que nun duldar n'atentar contra los pozus sufriendo la posterior represión per parte de les fuerces del Gobiernu.
Dende 2003 agravóse la situación d'inseguridá nes ciudaes de Warri y Port Harcourt, pola irrupción de milicies armaes de base tribal qu'igual cometíen atentaos contra instalaciones industriales y secuestraben a trabayadores del sector petroquímico como combatíen ente sigo y contra les fuerces del orde públicu. En tol país, abondaron les milicies de sesgu tribal y relixosu, según grupos de autodefensa civil dedicaos a lluchar al marxe de la llei contra la delincuencia común, crecida al par de les lluches reivindicatives. La producción petrolera viose afectada poles constantes acciones violentes, sumando paros d'actividá a los xeneraos poles fuelgas obreres. L'Exércitu mesmu compartió una alta responsabilidá na xeneración d'esti estáu d'anarquía intermitente y alcontrada al realizar dures operaciones de castigu contra poblaciones onde elementos locales dieren muerte a miembros de la institución armada.
Ente febreru y mayu de 2004, hasta un millar de persones pereció en vengaciones relixoses perpetaes en distintos puntos de los estaos de Plateau, mayormente na ciudá de Yelwa, y Kano. N'agostu siguiente'l bañu de sangre tuvo como escenariu Port Harcourt. En febreru de 2006 grupos de cristianos de la ciudá meridional de Onitsha, nel estáu de Anambra, masacraron a un centenar de residentes musulmanes en represalia pol asesinatu d'una ventena de cristianos en Katsina y el tamién norteño tao de Borno nel cursu d'unes protestes entamaes por comunidaes musulmanes contra la publicación en medios de prensa europeos d'unes caricatures del profeta Mahoma. Cuando'l segundu cuatrieniu col PDP nel poder llegaba al so fin, Nixeria tenía de llamentar la muerte de non menos de 12.000 persones, víctimes toes de los distintos frentes de violencia.
Nes elecciones presidenciales del 21 d'abril de 2007, el candidatu sofitáu por Obasanjo, Umaru Yar'Adua -musulmán norteño y ex gobernador del estáu de Katsina-, ganó col 70% de los votos (24.600.000 votos) según les resultancies oficiales publicaos el 23 d'abril. La elección foi fuertemente criticada polos observadores, según polos dos principales candidatos de la oposición, Muhammadu Buhari del Partíu Popular de Toa Nixeria (All Nixeria Peoples Party - ANPP) y Atiku Abubakar del Congresu pa l'Acción (Action Congress - AC), quien alegaron que se cometiera fraude en favor de Yar'Adua. Munchos afirmaron qu'esta elección foi amañada por Obasanjo, yá quería qu'el so sucesor tuviera los mesmos ideales básicos qu'él tenía como presidente.
Buhari y Abubakar presentaron denuncies pa invalidar les resultancies electorales, pero'l 26 de febreru de 2008 un tribunal refugó les sos demandes.
El presidente Yar'Adua morrió'l 5 de mayu de 2010, siendo asocedíu pol so vicepresidente Goodluck Jonathan. Pela so parte nel delta del Níxer les diverses etnies que lluchen por territoriu, los ijaw formaron la milicia "NDPVF" que mientres los años 1990 y 2000 costó la vida de 2.000 persones, en 2003 los milicianos algamaben los 3.000 homes.
Historia de Senegal
La historia de Senegal estrémase comúnmente en diversos períodos estremes qu'inclúin el períodu prehistóricu, el períodu precolonial, el períodu colonial y l'era contemporanea.
Afayos arqueolóxicos por tola área indiquen que Senegal tuvo habitáu en tiempos prehistóricos.
La evidencia más temprana d'ocupación humana en Senegal atopar nel valle del ríu Falémé nel sureste. La presencia del home'l baxu paleolíticu tas atestiguada pol descrubrimiento de preseos de piedra característicos del achelense como hacha de mano de les qu'informó Théodore Monod na punta de Fann na península de Cap-Vert en 1938, o en cuchielles atopaos nel sureste. Atopáronse tamién piedres conformaes por aciu la técnica de Levallois, característica del paleolíticu mediu. La industria musteriense ta representada por raspadores atopaos na península de Cap-Vert, según nos valles medios y baxos del ríu Senegal y del Falémé. Delles pieces rellacionáronse directamente cola caza, como les atopaes en Tiémassass, cerca de M'Bour, un llugar revesosu ye que dalgunos pertenecen al paleolíticu cimeru, ente qu'otros argumenten en favor neolíticu.
En Senegambia, el períodu mientres el cual el cazadores pañadores-pescadores pasaron a sendentarizarse y convertise en llabradores y artesanos ta bien estudiáu. Nel rexistru arqueolóxicu, reparar l'apaición d'oxetos ellaboraos y cerámica. Anque estos afayos nun cubrir tol territoriu y esisten rexones ensin muncha información. Magar les característiques y les manifestaciones d'esta cultura neolítica tán bien identificaos la so origien y la relación con otres árees inda precisa más estudiu. Lo que s'atopó, ye esto:
Nel territoriu del actual Senegal atópense diversos pueblos de les families llingüístiques mandé occidenales y senegambiana (atlántica septentrional). Estos dos grupos namá tán remotamente rellacionaos, polo que podríen corresponder pueblos qu'entraron en distintos momentos en Senegal. La mayor parte de los llingüistes acepta qu'esiste una relación alloñada ente les llingües mandé, les llingües atlántiques y otres lengua Níxer-Congo. Dalgunes de les principales etnies actuales de Senegal como los serer, los wólof o los fula falen llingües senegambianas.
El primer imperiu conocíu qu'ocupó territorios del actual Senegal ye'l de Takrur que perduró ente'l sieglu IX y el sieglu XIII. El Islam establecer nel valle del ríu Senegal nel sieglu XI. Anguaño, el 84% de los senegaleses d'anguaño son musulmanes. El imperiu de Ghana que perduraría hasta'l sieglu XIII exerció ciertu influxu cultural y comercial sobre Senegal. Tamién ente los sieglos los sieglos XII y XIV, la área tuvo so la influencia de los imperios mandinga del Este como'l imperiu de Malí.
El imperiu Yólof o Wólof de Senegal tamién foi fundáu mientres esti tiempu y ye l'únicu d'estos reinos ya imperios africanos que'l so orixe ye senegalés autóctonu. Nel sieglu XVI, el imperiu Yólof estremar en cuatro reino competidores: los Jolof, Waalo, Cayor y Baol.
Delles potencies europees —Portugal, los Países Baxos y Inglaterra— compitieron pol comerciu na área dende'l sieglu XV, hasta qu'en 1677 Francia terminó cola posesión de lo que se convirtiera nun importante puntu de partida del comerciu d'esclavos, la isla de Gorea cercana Dakar. Foi solu nos años 1850 cuando'l franceses, sol gobernador Louis Faidherbe, empezaron a espandise n'el mesmu territoriu senegalés.
Faidherbe, se conviertió en goernador de Senegal (1854-1861 y 1863-1865), enfusó amodo nel interior del país, y sentó les bases del la futura África Occidental Francesa. Nuna rexón onde, tres l'abolición del tráficu esclavista, la argicultura basar nel miyu, el sorgo y los tubérculos. Faidherbe promovio'l cultivu del cacagüés. Na alministración impunxo'l fin de los gobiernos locales y creó tribunales autóctonos y escueles que yeren un mediu d'exercer coacción sobre'l xefes locales como "l'École deas Otages", destináu a los fíos d'el xefes y los intérpretes. El 21 de xunetu de 1857 creóse'l primer cuerpu de tropes autóctones senegaleses comandadas por Faidherbe.
Conducíes pol capitán de navío Protet, les tropes franceses tomaron posesió de les mariña en 1857 y construyóse un pequeñu fuerte, pero'l xefe de batallón Émile Pinet-Laprade, qu'ellaboró'l primer plan catastral en xunu de 1858 foi l'auténticu fundador de Dakar. Los trabayos del puertu de Dakar que originalmente nun yera más qu'una aldega de pescadores, empezaron en 1862.
En xineru de 1959, Senegal y el Sudán francés xunir pa formar la Federación de Malí, que se convirtió nuna nación totalmente independiente'l 20 de xunu de 1960, como resultáu de la independencia y l'alcuerdu de tresferencia de poder robláu con Francia'l 4 d'abril de 1960. Por cuenta de dificultaes polítiques internes, la Federación eslleióse'l 20 d'agostu de 1960. Senegal y Soudan (renombráu como la República de Malí) proclamaron la so independencia. Léopold Senghor, un conocíu poeta internacional, políticu y estadista, foi escoyíu como primer presidente de Senegal n'agostu de 1960.
Dempués de la disolución de la Federación de Malí, el Presidente Senghor y el Primer Ministru Mamadou Dia gobernaron xuntos so un sistema parlamentariu. N'avientu de 1962, la so rivalidá política llevó a un intentu de golpe d'Estáu pol Primer Ministru. El golpe foi amenorgáu ensin derramamiento de sangre y Dia foi arrestáu y encarceláu. Senegal adoptó una nueva constitución que consolidó'l poder del Presidente. En 1980, el Presidente Senghor retirar de la política y tresfirió-y el cargu al so sucesor escoyíu a mano, Abdou Diouf, en 1981.
Senegal xunir con Gambia pa formar la confederación de Senegambia el 1 de febreru de 1982. Sicasí, la integración imaxinada de los dos países nunca se llevó a cabu y l'unión foi eslleida en 1989. A pesar de diálogos de paz, un grupu separatista del sur na rexón de Casamance enfrentóse esporádicamente coles fuerces gubernamentales dende 1982. Senegal tien una llarga hestoria de participación en caltener la paz internacional.
Abdou Diouf foi'l presidente ente 1981 y 2000. Fomentó un más amplia participación política, amenorgó la intervención del gobiernu na economía y amplió los compromisos diplomáticos de Senegal, particularmente con otres naciones países en desenvolvimientu. La política interna dacuando enchióse en violencia caleyera, tensiones nes fronteres y un movimientu separatista violentu na rexón del sur de Casamance. Sicasí, el compromisu de Senegal cola democracia y los derechos humanos consolidóse col tiempu. Diouf sirvió cuatro mandato como Presidente. Na elección presidencial de 2000, foi ganáu nun llibre y xusta elección pol líder de la oposición Abdoulaye Wade. Senegal esperimentó la so segunda transición al poder pacífica y la primera d'un partíu políticu a otru.
El 30 d'avientu de 2004 el Presidente Abdoulaye Wade anunció que roblaría un tratáu de paz con dos facciones separatistes del "Mouvement deas Forces Démocratiques de la Casamance" (MFDC) na ragión de la Casamance.
Historia de Sierra Lleona
La Historia de Sierra Lleona empieza casi cola llegada de los europeos y trescurre como un país más del África Occidental hasta la esplotación masiva de diamantes , que convertir nel más subdesendolcáu del mundu y el que tien l'índiz más baxu de desenvolvimientu humanu.
Ye bien pocu lo que se sabe de la prehistoria sierraleonesa. Paez que'l primera homínidu que pobló esa parte d'África foi'l homo ergaster, fai unos trés millones d'años. Tres él vendría'l llamáu homo erectus y tres este'l homo sapiens fai unos 200 000 años, siendo esta especie la que finalmente s'impunxo y perduró hasta l'actualidá.
A diferencia d'otros estaos africanos como Zimbabue, Mauritania y especialmente Exiptu, les actuales naciones d'África Occidental nun cuntaron con civilizaciones que llevantaren grandes construcciones o, a lo menos, les escases escavaciones arqueolóxiques nun les atoparon entá.
Paez casi probáu que marineros procedentes de Tartessos pasaron pola actual Sierra Lleona nel viaxe que los llevó a la mariña índica d'África quiciabes antes del sieglu IV a. C., onde'l marineru griegu Eudoxio de Cízico atopó los restos (el mascaron o hippoi) cuando realizaba'l so viaxe escontra la India poles mariñes de l'actual Eritrea.
Más improbable entá resulta qu'esti helenu, Eudoxio, llegara o pasara per estes tierres nel so últimu viaxe, del que nun se tienen nicios. Tien De tenese en cuenta que lo qu'esistiera más allá de Mauritania nun interesaba enforma; asina'l rei Bocos de Mauritania deportó al navegante griegu a una isla erma cuando esti pidió-y el so collaboración pa realizar un segundu intentu de circunnavegar África escontra la India. Bocos tarrecía qu'aquello atraxera a los bárbaros a la so tierra.
Darréu, magar nun tar claro'l momentu, navegantes árabes llegaron a eses mariñes llevando con ellos el Islam, pero esti datu nun ta lo bastante oldeáu, pos autores como Jordi Esteva, espertos nel mundu árabe, apunten que los saleos de los "fíos de Simbad" escurríen pol África oriental y Asia, especialmente India y China.
Foi'l navegante portugués Álvaro Fernández el primer européu del que se tenga noticia en llegar a estes mariñes nel añu 1447 mientres los varios intentos y llogros por llegar a la India arrodiando África. D'esta forma fueron el portugueses los primeros europeos en poblar aquelles mariñes y dales el nome con qu'agora les conocemos. Este foi invención de Pedro de Cintra en 1467, nun se sabe si pela llínea afilada de los montes que s'acolumbren dende la mariña (como dientes de lleón) o pol continuu ruxíu de los truenos nos montes próximos a l'actual Freetown.
Mientres los siguientes sieglos el portugueses siguieron visitando eses mariñes d'África Occidental en busca sobremanera de esclavus. Nelles llevantaben pequenos muelles d'atraque y dellos fortines en llugares alloñaos y recónditos. Pero tamién constituyía un llugar de camín na yá citada ruta escontra les Indies qu'el portugueses esplotaben. Asina en 1500 la poderosa flota de 13 naves unviada por Manuel I de Portugal, la mayor axuntada hasta esa fecha, pa impresionar al "samorin" de Calcuta tenía de pasar por eses mariñes; pero esviar en Cabu Verde y afayó Brasil nun viaxe cubiertu pol misteriu, en palabres de Manuel Lucena Salmoral.
El descubrimientu de la gran colonia portuguesa menguó l'interés de los lusos neses tierres, pero nun lu anuló. Coles mesmes la esistencia d'enfermedaes como la malaria o la fiebre mariello, qu'abrasaben lliteralmente a los posibles colonos, nun convertía eses rexones nuna colonia curiosa. Como se dixo, el portugueses ocuparon pequenes cabeces de sablera pa comerciar colos tratantes d'esclavos africanos que sí s'enfusaben nes selves en busca de mercancía humana.
En numberoses ocasiones postulóse'l negociu d'esclavos como una de les causes que convertiríen dempués a los africanos en pueblos colonizaos; debilitaes les sos estructures tribales, que nun podíen protexelos, y amenorgada enforma la so autoestima ante una captura y secuestru continuu. Esti tráficu sufrió una importante novedá cuando la monarquía española pasu de conceder llicencies y cobrar aranceles a participar directamente na esplotación negrera. Sierra Lleona nun foi una esceición, pero viose afectada en menor midida qu'otres rexones qu'esperecieron más, como ye'l casu de Guinea, Senegal o inclusive Angola.
A finales del sieglu XVIII, los británicos decidieron lliberar a los esclavos y devolvelos a África. Dempués de munchos discutinios escoyeron un territoriu apocayá adquiríu que sería más tarde conocíu como Sierra Lleona, como la futura patria d'estos esclavos lliberaos. 
En 1821, Sierra Lleona fundir con Gambia y Mariña d'Oru (güei llamada Ghana) pa crear los Territorios Africanos Británicos del Oeste. Mientres los siguientes 50 años, la marina Británica desembarcó 70.000 esclavos en Freetown, actual capital de Sierra Lleona; la población de la capital, veríase rápido aumentada pola migración d'indíxenas dende l'interior. Un sieglu más tarde, Sierra Lleona fixo una transición pacífica a la independencia.
Sierra Lleona ta habitada por grupos étnicos diversos, pero los mende nel sur y temne nel norte suponen más del 60% de la población total. Hai aprosimao nueve grupo etno-llingüísticos más pequenos, incluyíos los criollos y limba. Sierra Lleona tien llazos fuertes cola vecina Lliberia y hubo socesivos planes pa una posible unión económica ente dambos países. 
Los criollos (3% de la población, casi toos cristianos) son descendientes de los esclavos afroeuropeos lliberaos que viven na área de Freetown. Fueron la élite en tiempos coloniales n'adquiriendo la cultura y educación britániques. 
Dempués de la independencia del país en 1961, los réximes mende (particularmente sol mandatu d'Alberto Margai, 1964-67) tendieron a arrampuñar la dominación criolla nes estructures del Estáu. Esto, llevó a los criollos a sofitar al (APC) Congresu de too el Pueblu, dirixíu por Siaka Stevens (un Limba). So los réximes del APC encabezaos por Stevens (1971-85) y Joseph Saidu Momoh (1985-92), los criollos consiguieron retener gran parte de la so influencia anterior. 
Los mende (casi un terciu de la población total), entamaos nel partíu de Milton Margai ganaron les elecciones en 1951, y empezaron a aumentar la so influencia y poder tantu na alministración como nel exércitu. Como resultancia, les árees onde l'alministración taba en manos mende viéronse beneficiaes pol Gobiernu hasta'l puntu de qu'a mediaos de los años 60 los distritos mende teníen el doble númberu d'escueles primaries que los distritos del Norte. 
El predominiu limba y de la élite criolla mientres los primeros años del réxime del APC causaron una gran rensía de los temne (aprosimao unu terceru de la población) qu'ayudara al APC. Mientres los años setenta, los temne xunir a los mende na so oposición al gobiernu. Dempués de que Stevens designó a un vicepresidente temne en 1978, paecía que los temne quedaríen como'l segundu grupu más influyente del réxime, al pie de los limba. Los limba (menos de 10 per cientu de la población) foi preeminente nel estáu y l'exércitu desque Stevens xubió al poder en 1968. 
El 30 d'abril de 1992, El Conseyu Provisional del Gobiernu Nacional (NPRC), dirixíu pol capitán Valentine Strasser, da un golpe d'estáu y faise col poder gubernamental. Col tiempu, Strasser favorecería a los mende sobre otros grupos étnicos nel so gobiernu y nel exércitu. En xineru de 1996 sería derrocáu pol golpe militar dirixíu pol diputáu Julius Bio, quien dio en la organización d'elecciones llibres que seríen ganaes, en marzu d'esi mesmu años, por un civil, Ahmed Texan Kabbah, hasta mayu de 1997 en que foi derrocáu por un golpe militar. 
Muncha de la inestabilidá de los réximes dende'l golpe de Strasser en 1992 puede culpase a la enllargada guerra civil qu'empezó en marzu de 1991. Una rebelión, dirixida por Foday Sankoh del Frente Revolucionariu Xuníu (FRU o RUF poles sos sigles n'inglés), empezó na rexón sur-oriental del país y en marzu de 1995, afectara a tolos distritos menos unu del país. La dirección del RUF ta principalmente compuesta por persones temne, al igual que la mayor parte de les sos tropes. El mesmu Sankoh y la mayoría de los sos llugartenientes son temne y lluchen según ellos contra la hexemonía Mende. Ahmed Texan Kabbah ye mediu Mende y el so SLPP (Partíu Popular de Sierra Lleona) ye undamentalmente Mende. El RUF denunció en repitíes ocasiones qu'el SLPP marxinó a los grupos étnicos que nun sían mende y qu'emplegaron un criteriu étnicu na designación de los ministros del Gobiernu. Tres el golpe mayu de 1997, sicasí, el RUF pidió a Sankoh que sofitara al nuevu gobiernu militar del comandante Johnny Koroma. Los hasta entós rebalbos optaron acomuñar col gobiernu militar, pero entós, los Kamajors, les milicies mende entamaes sobre la base de los grupos de caza tradicionales, tomó'l relevu de la llucha contra'l gobiernu del RUF. 
Les consecuencies d'esta interminable guerra civil son qu'ente diez y quince mil civiles del nordeste y sudeste perdieron la vida dende 1991, asesinaos por dambos exércitos o por inanición y la metá de la población del país (2 millones de persones) viéronse obligaes a abandonar los sos llares y movese a zones más segures dalguna vegada mientres el conflictu. Los distritos más afectaos fueron Moyamba, Bo, Kenema, Kailahun, Tonkolili, Kono y Pujehun. 
La esperanza de estabilización mientres el branu de 1998, a partir de la intervención de les tropes de la ONU, compuestes por tropes nixerianes del ECOMOG llueu foi rota tres les otomíes contra los civiles mientres los meses siguientes. Los llamamientos de Foday Sankoh a les sos propies tropes a deponer les armes nun sirvieron de nada, en parte porque dambes partes tarrecen que tres la paz vendríen los xuicios por traición y crímenes contra la humanidá que podríen arreyar al propiu Sankoh.
Historia de Somalia
La historia de Somalia ye una de les más antigües del mundu, pero hai poca información sobre ella. 
El territoriu foi ocupáu por dellos sultanatus árabes a lo llargo de la mariña nordés de África. Tiempu dempués británicos, franceses y italianos establecieron sedes nesta rexón mientres el sieglu XIX. 
Los Italianos colonizaron la área mayor y más fértil d'esti territoriu, creando la Somalia Italiana, qu'esistió oficialmente como colonia italiana dende 1880 hasta 1947. 
Nel branu de 1941, el territoriu foi ocupáu por tropes britániques, qu'alministraron la Somalia Italiana hasta payares de 1949, cuando esta pasó a ser un territoriu del Conseyu d'Alministración Fiduciaria de les Naciones Xuníes so alministración de Italia.
Somalia surdió sucesivamente de la unión de los territorios británicos ya italianos nel añu 1960.
La Lliga de Mocedá Somalina caltener nel poder na década del 60, col presidente Abdi Rashid Shermake. Shermake foi asesináu en 1969, y un golpe militar estableció como presidente a Mohamed Siad Barre.
Mientres esta dómina, Somalia caltuvo relaciones cola Unión Soviética, pero cuando aquélla sofitó a Etiopía, rival de Somalía, ésta buscó xunise cola OTAN. Esto provocó un desequilibriu nel planu económicu del país.
Pola pésima situación económica, surdió una oposición armada nel norte del país en 1987. Nel añu 1990, esti grupu adquirió'l control de la mayor parte del país. 
Aquel grupu estremar en 1991 por enfrentamientos ente claes tradicionales; el Movimientu Patrióticu Somalín (MPS) nel sur, y el Movimientu Nacional Somalín (MNS) nel norte. Per otru llau, el grupu "Congresu Xuníu Somalín" (CUS) tomó la capital del país, provocando la salida del presidente Barre. 
Mohamed Ibrahim Egal, estableció un gobiernu nel norte, llamáu Somalilandia, que nun foi reconocíu pol restu de los países. El mesmu añu bifórcase tamién Jubaland darréu sumida. En 1998 se autoproclamó otru estáu en Puntland. Dende entós el país escareció d'un gobiernu central, siendo característicu'l dominiu de ciertos grupos feudales en dellos territorios.
En 1992 Estaos Xuníos unvió tropes p'asistir cola repartición d'alimentos, pa socorrer a una población que pasaba por una hambruna y pa protexer en casu de peligru los barcos petroleros y de mercancíes con destín a Estaos Xuníos y con pasu obligáu peles agües xurisdiccionales somalines. Pero'l CUS oponer a esta intervención, y provocó la interrupción de l'ayuda estranxera. La ONU intervieno pa la formación d'un gobiernu, ensin tener ésitu. Per otru llau, Somalilandia presenta una mayor estabilidá, pero sigue ensin ser reconocida pelos demás países.
La hestoria del actual territoriu de Somalia remontar a l'antigüedá, cuando la rexón foi conocida polos antiguos exipcios. Ente'l sieglu II y el sieglu VII de nuesa yera, delles partes del territoriu fueron incluyíes nel reináu etíope de Aksum. Poco tiempu dempués, ciertes tribus árabes instalar a lo llargo de la mariña del golfu de Adén y fundaron ellí un sultanatu centráu nel puertu de Zeila. Coles mesmes, el país se islamizó por cuenta de la influencia de chiitas llegaos de Irán. De toes formes, los habitantes caltuvieron les sos llingües ancestrales en llugar d'adoptar l'árabe.
A partir del sieglu XIII, somalinos y pastores nómades instalaos nel norte del cuernu d'África, empezaron a emigrar escontra la rexón actual de Somalia. Enantes los "oromo", pregueros-llabradores, empecipiaren una migración escontra'l Ogadén y l'enllanada abisinia. Toos estos pueblos instaláronse definitivamente nel territoriu. Dellos pueblos árabes intentaron apoderase del territoriu y munchos somalinos fueron moviéndose escontra l'esterior, sobremanera escontra Etiopía.
A lo llargo de los sieglos XIX y XX, británicos, franceses y italianos establecieron sedes nesta rexón. La Somalia actual surdió'l 1 de xunetu de 1960 cola unión de los territorios del Protectoráu de la Somalilandia Británica y la Somalia Italiana, hasta entós parte del África Oriental Italiana. La entós denominada Somalilandia Francesa consiguiría la independencia por separáu, convirtiéndose nel actual Xibuti, en 1977.
En 1949 les Naciones Xuníes decidieron que Somalia fora puesta so la so tutela y que la so alministración fora realizada pol gobierno italianu. Esta situación caltener mientres un periodu de diez año que tenía de preparar el país pa la so independencia. Les tropes italianes regrasaron al país en 1 d'abril de 1950, de la que l'alministración italiana realizaba xeres de desenvolvimientu local, como abrir pozos, construyir escueles y hospitales o formar a les fuerces armaes. En 1955 formábase'l núcleu d'un gobiernu somalín autóctonu, al que siguió en 1956 la formación d'una asamblea lexislativa. En 1959 celebráronse elecciones y en 1960 proclamóse la independencia'l 1 de xunetu, de forma antemanada, una y bones el mandatu italianu expiraba originalmente el 2 d'avientu. Promulgóse una constitución, aprobada por referéndum el 22 de xunu de 1961.
La Lliga de Mocedá Somalina caltener nel poder nos años 1960, col presidente . Shermarke foi asesináu en 1969, y un golpe militar estableció como presidente a Mohamed Siad Barre.
Mientres esta dómina, Somalia caltuvo estreches relaciones cola Unión de Repúbliques Socialistes Soviétiques (URSS), pero cuando ésta sofitó a Etiopía, rival de Somalia, na guerra ente dambos, Somalia volver escontra Occidente. La situación económica del país yera bien delicada.
Ante esta pésima situación económica, surdió una oposición armada nel norte del país en 1987. En 1990, esti grupu adquirió'l control de la mayor parte del territoriu, eslleiéndose "de facto" l'estáu somalín enantes esistente. 
El grupu opositor estremar en 1991 por distintos motivos, ente ellos les tradicionales enemistaes ente distintes cles y etnies; el Movimientu Patrióticu Somalín (MPS) nel sur, y el Movimientu Nacional Somalín (MNS) nel norte. Per otru llau, el grupu Congresu Xuníu Somalín (CUS) tomó la capital del país, provocando la salida del presidente Barre. 
Mohamed Ibrahim Egal, estableció un gobiernu nel norte, llamáu Somalilandia, al que siguió la secesión el mesmu añu de Jubalandia, darréu sumida, nenguna de les cualos foi reconocida pol restu de los países. Dende entós el país escareció d'un gobiernu central, siendo característicu'l dominiu de ciertos grupos en dellos territorios.
En 1992 Estaos Xuníos unvió tropes p'asistir cola repartición d'alimentos, ayudando a socorrer a una población que pasaba por una hambruna. Pero'l CUS oponer a esta intervención y provocó la salida de l'ayuda estranxera. La Organización de les Naciones Xuníes (ONU) intervieno pa la formación d'un gobiernu, ensin tener ésitu. Per otru llau, Somalilandia presentaba una mayor estabilidá qu'otros recién estaos autoproclamados nel territoriu de l'antigua Somalia, como Puntlandia, constituyíu en 1998, pero siguió ensin ser reconocida pelos demás países. Puntlandia, pela so parte, nun s'instauró como estáu independiente, sinón como parte de Somalia, so la forma de "estáu autónomu", cola autoimpuesta obligación de restaurar y caltener la unidá de Somalia sobre la base d'un sistema federal.
N'abril de 2000 formóse'l llamáu Gobiernu Nacional de Transición de Somalia a partir de la "Somalia National Peace Conference" (SNPC) axuntada en Arta, Xibuti. En xunetu de 2000 los delegaos de la conferencia de reconciliación, aprobaron una Llei nacional qu'actuaría como constitución de Somalia por un periodu transicional de tres año. Esta constitución garantizaba a los somalinos la llibertá d'espresión y asociación, los derechos humanos, y realizaba una separación de poderes, garantizando la so independencia. Mientres esti períodu de transición, la República Somalina adoptó un sistema federal de gobiernu, con 18 alministraciones rexonales. L'Asamblea de Transición Nacional exercía'l poder lexislativu. Taba formada por 245 miembros: 44 escaños per caúnu de los cuatro cles principales (Dir, Hawiye, Darod y Oigil) y 24 de l'alianza de les cles menores, según 20 pa somalines de gran influencia y 25 pa muyeres. Foi inaugurada n'agostu de 2000 y escoyó al primer presidente del Gobiernu Transicional de Somalia, Abdiqasim Salái Hassan, quien ente otres coses, intervieno militarmente en Jubalandia en 2004.
En 2004 formalizóse un parlamentu interín de Somalia en Kenia. El parlamentu formó'l Gobiernu Federal de Transición de Somalia, presidíu por Abdullahi Yusuf Ahmed, quien enantes fuera presidente de Puntlandia hasta 2004, y qu'aprobó la intervención d'una fuerza de paz internacional de les Naciones Xuníes, declaró ante la cadena de televisión BBC que l'Alianza de los "señores de la guerra" (refiriéndose a la ARPCT) nun combatía pol so executivu.
El 26 de febreru de 2006, el parlamentu atopar por primer vegada en suelu de Somalia, na ciudá de Baidoa. La Segunda Batalla de Mogadiscio empezó en mayu de 2006 ente la Alianza pa la Restauración de la Paz y Contra el Terrorismu (ARPCT) y milicies lleales a la Unión de Tribunales Islámicos. Pal 5 de xunu siquier 350 persones morrieren nel fueu cruzao.
El 5 de xunu de 2006 súpose qu'el Conseyu de Cortes Islámiques de Somalia tomara'l control de Mogadiscio, y que'l primer ministru, Ali Mohammed Ghedi buscaba entrar en negociaciones con esi grupu. El 7 de xunetu rindióse'l postreru "señor de la guerra", Abdi Qeybdid, magar dellos meses dempués volvió a les andaes, proclamando l'estáu Galmudug. Unos meses más tarde, el gobiernu provisional recibió'l sofitu efectivu de Etiopía, lo que llevó a la "Unión de Tribunales Islámicos", que caltenía'l control del sur del territoriu somalín, a declara-y la Yihad islámica.
Darréu, a lo llargo de 2007, tantu Jubalandia, como la mayor parte de los territorios controlaos pola Unión de Cortes Islámiques, según Galmudug, pasaron progresivamente a manos del Gobiernu Transicional de Somalia, quedando l'estáu autoproclamado de Somalilandia, y en menor midida l'estáu "autónomu" de Puntland, como principales estorbises pa la reunificación total de l'antigua Somalia, al pie de les acciones armaes de los restos de la UCI. Esi mesmu añu, una parte de la UCI convertir na Alianza pa la Reliberación de Somalia (ARS).
La ARS y el Gobiernu Transicional de Somalia apautaron n'ochobre de 2008 ampliar el Parlamentu y constituyir un gobiernu d'unidá, lo que llevó en xineru de 2009 a la elección del tercer presidente del Gobiernu Transicional de Somalia, Sharif Sheid Ahmed, quien fuera enantes miembru de la Unión de Cortes Islámiques, nun intentu de crear un gobiernu nacional que pacificara finalmente a toles facciones.
Dende xunetu de 2011, traviesa una de les peores crisis alimentarias de la so hestoria, por cuenta d'una seca, catalogada pelos medios de comunicación como la más intensa en 20 años y qu'afectó delles zones de Kenia y Etiopía. Más de 3 millones de persones atopar en riesgu de morrer por desnutrición y delles zones nun yeren accesibles pa los organismos d'ayuda pola presencia de grupos insurxentes islamistes.
Historia de Sudán
Conocíu na Antigüedá como Nubia, Sudán foi incorporáu pasu ente pasu al mundu árabe mientres la espansión islámica del sieglu VII. El sur, non controláu polos musulmanes, sufrió les incursiones d'el cazadores de esclavus.
Ente 1820 y 1822, Sudán foi conquistáu por Exiptu y anexionado pa entrar, darréu, na esfera d'influencia británica. El Reinu Xuníu concedió-y la independencia en 1956. De magar, sufrió una guerra civil mientres los postreros 46 años, motivada en gran parte polos conflictos ente'l gobiernu musulmán y les fracciones cristianes y animistas que s'oponen a la sharia, o llei musulmana.
Escontra l'octavu mileniu antes de Cristu, pueblos de cultura neolítica asitiárense n'aldegues fortificaes de adobe nel actual territoriu de Sudán, que complementaben la caza y la pesca nel Nilu, cola recueya de ceberes y la ganadería. Investigaciones antropolóxiques y arqueolóxiques indiquen que mientres el períodu predinástico Nagada, les poblaciones de Nubia y l'Altu Exiptu yeren étnicamente y culturalmente casi idénticos, según los sistemes d'evolución de la realeza faraónica escontra'l 3300 a. C.
El primer rexistru históricu del norte de Sudán provien de fontes exipcies, que describen la tierra enagües enriba del primer tabayón del Nilu, denominada Kush, como una zona "miserable", que daten del tercer mileniu a.C. Al traviés de los sieglos, desenvolvióse'l comerciu escontra les actuales tierres de Sudán. Caravanes provenientes d'Exiptu llevaben granu a Kush y volvíen ríu abajo, a Asuán, con marfil, inciensu, cueros y cornalina (una piedra usada tantu na xoyería y como en puntes de flecha). El Gobernadores d'Exiptu en particular, valoraben Nubia pol so oru y polos soldaos qu'engrosaben les files del exércitu del faraón. Dacuando, mientres l'Imperiu Antiguu, espediciones militares exipcies enfusaron en Kush.
Tres reino kushitas y meroíticos, incluyendo'l de Napata y la cultura de Ballana establecer nel norte y centru del territoriu que güei ye Sudán dende tiempos antiguos, la rexón foi llamada tamién como'l Reinu de Nubia y eses civilizaciones floriaron principalmente sobre'l ríu Nilu dende la primera hasta'l sestu tabayón. Estos reinos fueron influyíos pol antiguu Exiptu, y depués ellos influyeron al Antiguu Exiptu. Ello ye que les fronteres del Antiguu Exiptu y los reinos sudaneses fluctuaban bastante y lo que ye agora'l terciu superior del Norte de Sudán foi mientres tiempos antiguos indistinguible del Alto Exiptu.
Mientres el Imperiu romanu, la frontera sur d'Exiptu sufrió diverses incursiones de guerreros nubios. Intentando pacificar la zona l'emperador Diocleciano, reconoció a los meroíticos como federaos ("fœderatii") del Imperiu. En tol períodu, esistió un importante venceyu comercial ente dambos, llegándose a formar unidaes militares romanes con mercenarios nubios. Naquel periodu, llevar a cabu la espedición d'un xeneral romanu dende Exiptu hasta Jartum. Escontra l'añu 298 los romanos abandonaron la zona fronteriza con Nubia.
Nel añu 350 el reinu meroítico foi invadíu y desfechu pol reinu etíope de Aksum. A partir d'entós Nubia dio pasó a 3 nuevos reinos: Nobatia, Makuria y de Aloa, convirtiéndose nos herederos políticu y cultural del reinu meroítica, nos cualos el cristianismu yera la relixón oficial. Nobatia nel norte, tenía la so capital en Faras, no que güei ye Exiptu, Makuria tenía la so capital en Dunqulah, l'antigua ciudá a veres del Nilu a unos 150 kilómetros al sur de la moderna Dunqulah, y Aloa, nel corazón de la vieya Meroe, nel sur, tenía la so capital en Sawba. Nos trés reinos, aristocracies guerreres gobernó poblaciones meroítica de les cortes reales, onde los funcionarios llevaben títulos griegos emulando la corte bizantina.
Les primeres referencies de los reinos sucesores de Nubia figuren nes narraciones d'el autores griegos y coptos sobre la conversión de los reis de Nubia al cristianismu nel sieglu VI. Según la tradición, un misioneru unviáu pola emperatriz bizantina Teodora llegó a Nobatia y empezó a pedricar l'evanxeliu alredor de 540. Ye posible que'l procesu de conversión empezara antes, sicasí, so la égida de los misioneros coptos d'Exiptu. Los reis de Nubia aceptaron el cristianismu monofisista practicar n'Exiptu, reconociendo l'autoridá espiritual del patriarca coptu de Alexandría sobre la ilesia de Nubia.
Una xerarquía de los obispos nomaos pol patriarca coptu y consagrada n'Exiptu dirixió les actividaes de la ilesia y exerció un poder secular considerable. La ilesia determinó una monarquía sacerdotal, lo que confirma la llexitimidá de la so llínea real. Al empar que'l monarca protexía los intereses de la Ilesia.
L'apaición del cristianismu en Nubia reabrió les canales escontra les civilizaciones del mediterráneu, anovando los llazos culturales ya ideolóxicos de Nubia con Exiptu. La Ilesia promovio l'alfabetización, al traviés del cleru exipciu entrenáu, per mediu d'escueles monástiques y catedralicies. L'usu del griegu na lliturxa col tiempu dio pasu a la llingua nubia, que foi escrita con un alfabetu local, que combinaba elementos d'escritos coptos y meroítico antiguos. La llingua copta, ello ye qu'empezó a apaecer coloquialmente en círculos eclesiásticos y seculares. Amás, antigües inscripciones indica la esistencia d'una amplia conocencia de griegu coloquial, que siguió en Nubia en feches tan tardíes como'l sieglu XII. A partir del sieglu VII, sicasí, l'árabe foi ganando importancia nos reinos de Nubia, especialmente como un mediu pal comerciu.
Los reinos cristianos de Nubia que sobrevivieron mientres munchos sieglos, algamaron el so puntu más altu de prosperidá y poder militar nos sieglos IX y X. Sicasí, el invasores musulmanes árabes, qu'en 640 conquistaren Exiptu, plantegen una seria amenaza pa los reinos cristianos de Nubia, pos el país atopóse dixebráu de la cristiandá europea y asiática.
El islam empezó a faese presente alredor del 640 d.C., arriendes de la invasión musulmana a Exiptu, empezando a primir escontra'l sur. Escontra l'añu 651, el gobernador musulmán d'Exiptu llanzó una campaña escontra'l sur, que llegó hasta Dongola. Los exércitos árabes y musulmanes atopar con una fuerte resistencia y con poca riqueza. Roblóse un tratáu de paz ente los árabes y el reinu de Makuria, que tuvo vixente por casi 7 sieglos.
Una clase de mercaderes árabes estableciéronse y apoderaron la economía na Sudán feudal. Importantes reinos nos siguientes 1.200 años incluyíen a los yá mentaos de Nobatia, Makuria y Alodia, al rematar la Edá Media estos reinos atopábense yá suplantaos pol islámicu Sultanatu de Sennar.
En 1820, Sudán cayó sol dominiu exipciu cuando Mehmet Alí, virrei otomanu d'Exiptu unvió exércitos sol so fíu Ismail Pasha y Mahommed Bey a conquistar l'este de Sudán en busca d'oru y esclavos. El sucesores del virrei controlaron la totalidá del territoriu sudanés ya instauraron una burocracia centralizada na ciudá de Jartum. Coles mesmes, implementaron un sistema impositivu que constituyía la virtual confiscación del oru y de la producción agrícola, de la qu'establecieron rutes comerciales. Llueu Sudán cai, igual qu'Exiptu, na esfera d'influencia del Reinu Xuníu.
El nomamientu, en 1877, del xeneral británicu Charres Gordon como gobernador de Sudán per parte del virrei d'Exiptu respondió tantu a compromisos financieros d'esti postreru con Inglaterra como a la corrupción de los xerarques exipcios ocupantes.
Con cuenta de enllantar una economía capitalista en Sudán, Gordon emponer a garantizar el cumplimientu d'una Convención (de 1877) pa poner fin al codalosu comerciu d'esclavos.
La perda d'esa fonte d'ingresos, la represión arbitraria per parte de les tropes ingleses y el descontentu xeneral de los sudaneses frente a los impuestos y a les imposiciones de práctiques relixoses ayenes (l'islamismu ortodoxu exipciu y el cristianismu a la británica) favorecieron la emerxencia del líder espiritual sufi Mohamed Ahmad, quien se proclamó Mahdi (salvador) del so pueblu, en 1881.
En 1881 el líder relixosu Muhammad ibn Abdalla, autoproclamado Mahdi (Mesíes), intentó unificar les tribus del oeste y centru del país. Empecipió una revuelta nacionalista contra'l dominiu exipciu rematando na cayida de Jartum en 1885, na que'l Xeneral británicu Charres George Gordon foi asesináu y enllantóse una teocracia nacionalista.
El estáu Mahdista sobrevivió hasta ser ganáu en 1898 por una fuerza anglu-exipcia, sol mandu de Lord Horatio Kitchener, na batalla de Omdurmán. El Reinu Xuníu unvió les sos fuerces armaes a Sudán, col enfotu de antemanase a los intentos de Francia, Bélxica ya Italia d'establecer la so influencia sobre distintos sectores del territoriu sudanés. Pela so parte, Exiptu quería caltener la so influencia na zona debíu al importante accesu que tien Sudán a l'agua del Ríu Nilu, fundamental pa sostener l'actividá agrícola de la rexón.
Tres l'enfrentamientu armáu, fundar en 1899 una nueva alministración política nel territoriu, na que formalmente'l Reinu Xuníu aceptó la demanda exipcia sobre'l Sudán, declarándose un protectoráu anglu-exipciu, anque les mayores atribuciones quedaron en manos britániques, una y bones los británicos teníen la última palabra y toos el gobernadores polo xeneral mientres la duración del condominiu fueron británicos. 
Los británicos estremaron a Sudán en dos colonies separaes, el norte y el sur, hasta 1956, por aciu un réxime de closed districts (distritos zarraos), nel que les tropes exipciu y británicu torgaben tou contactu ente dambes rexones.
Nos primeros años d'esta ocupación, los británicos introducieron el cultivu estensivu d'algodón (principal producción de Sudán hasta l'actualidá) y espandieron les comunicaciones, de la qu'otorgaron llibertá de cultu, con cuenta d'esaniciar la relixón como fonte de disturbios. Coles mesmes, abrieron escueles primaries y técniques y, en 1902, inauguraron el Gordon Memorial College, onde una élite empezó a adquirir educación curricular británica. Munchos fueron designaos pa puestos clave y pertenecíen al Congresu Xeneral de Graduaos, entidá qu'evolucionó hasta convertise n'organización política.
En 1936, Reinu Xuníu esixó al Reinu d'Exiptu la firma d'un alcuerdu pa prohibir la entrada a Sudán de militares exipcios, quien, en 1924, encabezaren un llevantamientu n'unión con nacionalistes compatriotes y tribus sudaneses. A diferencia d'el xefes tribales locales, el Congresu Xeneral de Graduaos del Gordon Memorial College pretendió participar neses conversaciones.
Escontra 1943, Azhari y los sos siguidores llograron la mayoría nel Congresu y conformaron el primera partíu políticu sudanés, Ashiqa (Hermanos-Partíu Nacional Unionista- PNU) a partir de 1951. Poco dempués, los moderaos entamar nel partíu Ummah (Nación) liderar por Armen al-Mahdi, el fíu póstumu del mahdi movíu polos ingleses en 1898.
En 1951, contrariu a la posible incorporación de representantes de la rexón cristiana y animista del sur nel Congresu, Exiptu derogó'l Tratáu de condominiu anglu-exipciu y proclamóse soberanu absolutu del territoriu de Sudán. Sicasí, en 1953, El Cairo tuvo d'alcordar col Reinu Xuníu l'autogobiernu de Sudán.
En febreru de 1953, Exiptu y el Reinu Xuníu roblaron un alcuerdu con vistes a los futuros autogobiernu y autodeterminación de Sudán. El períodu de transición escontra la independencia empezó cola inauguración del primer parlamentu, en 1954. Col consentimientu de los gobiernos británicu y exipciu, Sudán consiguió la independencia'l 1 de xineru de 1956, dotándose d'una constitución provisional. 
Estaos Xuníos foi unu de los primeros países en reconocer la independencia del nuevu estáu. Sicasí, el gobiernu árabe de Jartum nun cumplió les promeses feches a los habitantes del sur de crear un sistema federal, lo que produció una rebelión d'oficiales del sur que llevó a una guerra civil que remató nel añu 1972. Nel períodu inicial de la guerra fueron masacrados cientos de burócrates, profesores y otros funcionarios del norte que trabayaben nel sur del país.
El Partíu Nacional Unionista, so la dirección del primer ministru Ismail al-Azhari, apoderaba'l primer gabinete sudanés, que foi llueu reemplazáu por una coalición de fuerces polítiques conservadores. El 17 de payares de 1958, tres una dómina de dificultaes económiques y de rivalidaes ente partíos que provocaron el paralís de l'alministración pública, el mariscal Ibrahim Abbud llevó a cabu un golpe d'estáu incruento qu'acabó col réxime parlamentariu.
El mariscal Abbud nun cumplió la so promesa de devolver el gobiernu de Sudán a los civiles, polo que se producieron una serie de motinos y fuelgues a finales d'ochobre de 1964 que llevaron al derrocamientu del réxime militar. Tres un curtiu períodu de gobiernu provisional, nes elecciones d'abril de 1965 aportó al poder el Frente Nacional Xuníu, amplia coalición qu'incluyía al Partíu Unionista, la Umma, sindicatos, representantes del Sur ya inclusive comunistes. El primer ministru foi Muhammad Ahmad Mahjub. Sicasí, les disensiones internes nel senu de la coalición, na que fueron retardaos los comunistes (el Partíu Comunista sudanés foi eslleíu en 1965) y los representantes del Sur, fixeron qu'ente 1966 y 1969 asocediérense una serie de gobiernos inestables que fracasaron nel so intentu de dotar al país d'una constitución y de resolver les disidencies internes, y el 25 de mayu de 1969 producióse un nuevu golpe militar.
El líder golpista, xeneral Yaffar al-Numeiry, convertir en primer ministru. El nuevu réxime abolió'l parlamentu y prohibió tolos partíos políticos. Les disputes ente les facciones marxistes y non marxistes dientro del gobiernu militar llevaron en xunetu de 1971 a un alzamientu militar de calter izquierdista, dirixíu pol Partíu Comunista de Sudán. Numeiry foi destituyíu, pero trés díes depués, col sofitu de Llibia y Exiptu, y de los elementos anticomunistes del so gobiernu, llogró recuperar el poder. Siguió una violenta represión de los comunistes.
En febreru de 1972, el gobiernu de Numeiry llogró roblar un alcuerdu, en Addis Abeba, que ponía fin a la rebelión del sur. La guerra civil, que duraba dende 1955, atayar mientres diez año.
Numeiry procuró ameyorar les sos relaciones coles potencies occidentales, y bien especialmente con Estaos Xuníos, con quien restableció relaciones diplomátiques en xunetu de 1972.
Les pretensiones d'un Sudán unificáu enfrenten al norte árabe y musulmán, con un sur onde coesiste'l cristianismu y el animismo. Dende un añu antes de la independencia, en 1955, los sudaneses del sur embarcar nuna guerra civil.
Esti llargu conflictu ente'l gobiernu musulmán y los guerrilleros cristianos y animistas del sur, reflexa les realidaes culturales opuestes de la nación. La guerra, xuntu con llargos períodos de seca, dexó un millón y mediu de muertos.
Dende 2003 na rexón de Darfur llevar a cabu un esterminiu de la población negra per parte de los yanyauid. Ye conocíu como'l Conflictu de Darfur.
En 2005 recibió la declaración de guerra del so vecín Chad.
Nel añu 2011 votóse un referendu col que se busca dar fin a los problemes étnicu y territorial d'esta atristurida nación, colo cual va biforcase en dos entidad nacionales; una al norte musulmán y pro-árabe y otra al sur, d'enclín tradicional y animista. Y por la dixebra del Sudán actual en dos entes nacionales dar en teoría'l fin a tantos años d'amargoses y tráxiques muertes y desplazamientos tantu en Sudán del Sur como la estabilización del norte, según la superficie y la población de Sudán van amenorgar de manera notable.
Historia de Bolivia
En Bolivia rexístrense nicios arqueolóxicos d'ocupación humana dende'l 12.000-10.000 a.C. nel Xacimientu de Viscachani. Hasta'l 1200 a.C. desenvuélvense unes cultura sedentaries nel altiplanu. A partir d'esta fecha, les cultures Chiripa y Wankarani son les dos más importantes del periodu formativu.
En Bolivia apaecen restos d'ocupación humana dende'l 12.000-10.000 a. C. nel Xacimientu de Viscachani.Hasta'l 1.200 a. C. desenvuélvense unes cultures sedentaries nel altiplanu. La Chiripa y Wankarani son les dos más importantes del periodu formativu a partir del 1.200 a. C.
La cultura de Tiwanaku, cerca del Llagu Titicaca, marca un momentu de florecimientu cultural de la zona altiplánica, estendiéndose la so influencia por tola área andina. Esta cultura yera considerada d'antiguo la "trubiecu de les civilizaciones americanes". El complexu arqueolóxicu, anguaño declaráu Patrimoniu Cultural de la Humanidá pola Unesco, ta asitiáu nel departamentu de La Paz, a pocu más d'una hora de la ciudá, y pela redolada del Llagu Titicaca.
En redol al 1100 Tiwanaku sumió y producióse una llucha ente los distintos grupos qu'habitaben la rexón: aymaras, (Bolivia), lupacas y pacajes. Los aymaras establecen un dominiu que toma Arequipa y Puno nel Perú, La Paz, Oruro y Cochabamba, que perduró hasta que, en 1438, l'Inca Pachacútec ganó al postreru soberanu aymara, Chunqui Cápac, incorporando l'altiplanu bolivianu al Imperiu inca (Tahuantinsuyo), como parte de la provincia del Collasuyo, ya imponiendo el quechua como llingua oficial, anque'l aimara siguió falándose regularmente. El Imperiu inca adoptó los estilos arquitectónicos tiwanakotas y otres conocencies.
Poblaciones arawak meridionales, como los moxos, establecer nes planicies de Moxos, y nes pampes y valles de Santa Cruz. Los segundos desenvolvieron la cultura Chané, que destacóse pola so cerámica, grabaos en piedra y magre. Los chanés yeren llabradores neolíticos que vivíen n'aldegues densamente poblaes y nes cualos dexaron numberosos xacimientos arqueolóxicos (principalmente tumbes con cerámica y ferramientes) en Portachuelo, Okinawa, Cotoca, Warnes, Mairana, Valle Embaxo, Samaipata, Pampa Grande y El Pari. Estos pueblos construyeron el templu sobre la roca qu'apodera'l complexu arqueolóxicu d'El Fuerte en Samaipata. El cual originalmente nun foi un fuerte sinón un templu llabráu sobre la roca con grabaos típicos de les tribus arahuacas que poblaben la rexón. El fuerte de Samaipata foi'l primer centru arqueolóxicu en Bolivia que foi declaráu Patrimoniu de la Humanidá por Unesco.
L'Inca Huayna Cápac mandó llevantar fortaleces na frontera oriental pa detener la meyora de les hordas guaraníes qu'invadíen los valles y pampes de Santa Cruz. Los inques llograron avanzar hasta estes rexones y apautaron colos chanés una defensa común de les invasiones guaraníes. Mientres el periodu incaicu construyóse una ciudá próxima al templu edificáu polos chanés. Esta ciudá foi la principal edificación incaica na rexón. El complexu arqueolóxicu de Samaipata, allugáu nel departamentu de Santa Cruz, ye unu de los restos arqueolóxicos más importantes de la rexón, anguaño yá s'afayaron más de 50 edificaciones dientro d'él. Dambos, inques y chanes fueron vencíos poles constantes invasiones guaraníes, quien finalmente apoderaron la rexón inclusive mientres una bona parte de la colonia española cuando Sánchez Ceren fixo la conquista.
Una de les cultures andines milenaries esistente na actualidá ye la Kallawaya, allugada nos valles inter andinos de Charazani nel departamentu de La Paz. Les sos importantes conocencies consiguieron que la Farmacopea Kallawaya, llegue a constituyise na más grande del mundu, motivu pol cual, apocayá (2003) la UNESCO declaró a la Cultura Kallawa como Obra Maestra y Patrimoniu Intanxible de la Humanidá.
Otres cultures andines milenaries de gran importancia son los Urus y Chipayas del departamentu de Oruro, de los cualos resalten les sos conocencies nel arte de la pesca y construcción de viviendes.
Otros restos arqueolóxicu y cultural de les tierres baxes de Bolivia na zona oriental, son menos conocíos. Sicasí, resalta la complexidá de los restos de canales, terremplénes y camellones desenvueltos pola "Cultura Hidráulica de les Llombes", la más estensa del continente americanu, nos llanos de Moxos y Baures anguaño allugaos nel departamentu del Beni. Nel departamentu de Santa Cruz esisten ruínas arqueolóxiques d'antigüedá non perbién determinada que corresponderíen a tres grupo principales (1) Provincia Velasco, (2) contorna de Santa Cruz de la Sierra y (3) les pintures rupestres de Santiago. Toes estes rexones tuvieron originalmente poblaes por cultures arahucas.
La conquista del Imperiu inca por Francisco Pizarro abrió'l camín pal sometimientu de la Bolivia actual nel añu 1535 y l'establecimientu de la Real Audiencia de Llamargues, parte esencial del Virreinatu del Perú, que tomó tou lo que güei ye'l territoriu bolivianu. Anque la hestoria de Bolivia nel períodu virreinal tópase bien amestada al Perú, conociéndose col nome de "Alto Perú".
L'orixe de la división de dambos territorios deber a les capitulaciones de Carlos V, revisaes en 1534, qu'asignaben a Pizarro doscientos sesenta llegües dende Baltes al sur, y otros doscientos a Diego de Almagro al sur d'estes. Juan de Saavedra, adelantráu de Diego de Almagro, llegó en 1535 al Llagu Titicaca y al valle de La Paz, pa depués fundar les ciudaes de Paria (Oruro) y Tupiza en 1536 al sur. Muertu Almagro, Francisco Pizarro unvió al so hermanu Gonzalo a colonizar la provincia del Collao. Pedro de Anzúrez fundó Chuquisaca (actual Sucre) en 1538, Potosí surdió en 1546, La Paz en 1548 y Cochabamba en 1574.
La corriente colonizadora del Ríu de La Plata espandir escontra'l territoriu de lo qu'anguaño ye Bolivia, cola fundación de Santa Cruz en 1561. Un grupu d'españoles partíos de Asunción del Paraguái y Bonos Aires encabezaos por Ñuflo de Chávez y acompañaos por aliaos itatines conquistaron la rexón, los primeres fundaron Santa Cruz a veres de la serranía de Sutó y los segundos establecer nel norte na rexón güei conocida como Guarayos. Esta ciudá de frontera sirvióse como marca española de contención a los constantes ataques de bandeirantes portugueses que dende la rexón de São Paulo invadíen la rexón prindando indíxenas pa mano d'obra nes colonies portugueses, y el constante acesmo de los guaraníes qu'atentaben contra la frontera sudeste de la rexón minera del Altu Perú.
El clima subtropical continental, la falta de mano d'obra indíxena abondosa, l'ausencia de mines y grandes riqueces, y el constante ataque de los guaraníes fixeron que Santa Cruz sía de poco interés pa la migración española. Pa compensar esto y asegurara qu'esta rexón aisllada poblar de fieles a la corona, llibróse impuestu a los sos habitantes, diose indultu a grupos escorríos (principalmente xudíos conversos, pero tamién dellos cimarrones, xitanos y mercenarios), amás diose llibertá y encomiendes a favor de mestizos y inclusive indíxenes lo cual nun taba dexáu n'otres rexones de la colonia. Santa Cruz caltúvose como una cultura agrícola ganadera aisllada de la puxanza minera del Altu Perú, pero creció en población y los sos habitantes fundaron otros pueblos y ciudaes importantes en tola planicie Chaco-Beniana y los valles del sudoeste (Vallegrande, Portachuelo, Trinidá, Charagua, Cuevo, Samaipata, San Ignacio, Riberalta y otros).
Pela so parte, l'Altu Perú caracterizar por presentar una base mineru-agrícola. La ciudá de Potosí, la más poblada de América en 1574 (120.000 habitantes), convertir nun gran centru mineru pola esplotación de les mines de plata del Cuetu Ricu de Potosí y en 1611 yera la mayor productora de plata del mundu. El rei Carlos I otorgara a esta ciudá'l títulu de villa imperial dempués de la so fundación.
Como un colchón adicional de presencia española ante l'avanzada portuguesa, la corona dexó l'establecimientu de misiones xesuítiques al norte y este de Santa Cruz nes rexones de Moxos y Chiquitos. Estes misiones fueron bien esitoses y estableciéronse centros importantes y avanzaos tantu cultural como económicamente. Estos territorios pertenecíen a la gobernación de Santa Cruz y los misioneros yeren na so mayoría orixinarios del centru d'Europa (Suiza, Alemaña, Hungría). Como testigos del nivel de desenvolvimientu d'estos centros misionales queden les Misiones de Chiquitos (San Javier, Concepción, San Miguel, San Rafael, San José y Santa Ana) toes en Santa Cruz y fueron declaraes Patrimoniu de la Humanidá por Unesco.
Historia de Canadá
Canadá ye un país con más de 35 millones d'habitantes qu'ocupa'l norte de Norteamérica y ye el segundu país más estensu del mundu, detrás de Rusia.
Los primeres habitantes de la rexón fueron diversos pueblos provenientes de Siberia, que llegaron al traviés del estrechu de Bering, y un pocu más tarde llegaron los últimos pueblos inuit (esquimuye) provenientes de Asia.
Tres la llegada de los europeos a América, otros países europeos llegaron en busca de nueves tierres. Colonos de Inglaterra y Francia llegaron a partir norte d'América y llucharon por caltener se ellí. Francia estableció dos colonies a principios del 1600 no que ye güei Canadá: Canadá puramente dichu (o "Quebec") na marxe norte del ríu San Llorienzo, y la colonia de Acadia (en francés Acadie), no que ye güei Nuevu Brunswick y Nueva Escocia. 
Dempués de delles batalles ente Francia ya Inglaterra, estes colonies fueron conquistaes polos ingleses nel sieglu XVIII. Sicasí, magar que la colonia de Acadie foi destruyida y los sos habitantes tremaos, la colonia de Québec sobrevivió con derechos reconocíos a caltener el so llinguaxe y lleis mesmu franceses, en cuenta de la fidelidá al Reinu Uníu. 
Tres la independencia d'Estaos Xuníos, los colonos ingleses que se caltuvieron lleales a la madre patria (el Reinu Uníu) emigraron a Canadá. Al traviés de trataos coles tribus aboríxenes, los colonos estableciéronse principalmente no que ye güei Ontario.
A diferencia de los Estaos Xuníos, que llucharon pola so independencia, Canadá evolucionó de forma pacífica. Al traviés d'un tratáu aceptáu pola reina Victoria, Canadá tresformar nuna federación con autogobiernu independiente en 1867. Agora, los canadienses celebren el Día de la Reina Victoria» nel tercer llunes de mayu, n'agradecimientu y conmemoración al segundu monarca británicu de más llargu reináu (1837-1901).
Los primeros canadienses fueron los antepasaos de los amerindios que llegaron travesando'l estrechu de Bering antes del , mientres les últimes glaciaciones del Pleistocenu, escontra'l les tribus indies yá se partíen el territoriu del Canadá, nel nordeste micmac, beothuk, cree y ojibwa, al sur iroqueses y furones, al oeste de los Grandes Llagos los indios de les enllanaes (pies negros) y nel oeste tlingit, kwakiutl, haida, tsimshiam y salish (ver amerindios de Canadá pa una llista más completa).
Escontra aprosimao'l travesaron el estrechu de Bering los antepasaos de los que formaríen la cultura Dorset que foi sustituyida pol Thule (pueblu) escontra l'añu 1000 que dio como resultáu a los actuales inuit. Cristóbal Colón y los sos homes nun fueron los primeros europeos en triar América, pos escontra l'añu 1000 un marineru Viquingu, Bjarni Herjólfsson columbró Norteamérica y n'informando d'esa tierra desconocida atraxo a munchos viquingos lideraos pol fíu de Erik el Colloráu, Leif Eriksson, qu'empecipiaron una Colonización viquinga n'América que foi abandonada escontra'l 1010 polos combates contra nativos contrarios. Hai información sobre dicha colonización en dos manuscritos de les sagues nórdiques, "La saga de los groenlandeses" y la "Saga de Erik el Colloráu". Anque los viquingus de les colonies de Groenlandia siguieron visitando'l norte de Península del Llabrador Llabrador mientres sieglos dempués del abandonu de les sos colonies n'América en busca de madera y fierro, nun tescendió n'Europa la conocencia de la esistencia d'América. Estos son dalgunos de los nomes que los viquingos dieron a los terrenes d'América: Vinland (Tierra de vinu) que correspondía al golfu de San Llorienzo, Nuevu Brunswick y Nueva Escocia, Helluland, a la isla de Baffin, Markland (Tierra de montes) correspondía al Llabrador. En 1960 afayáronse les ruines d'un campamentu viquingu pol arqueólogu Helge Ingstad en L'Anse aux Meadows, en Terranova que paez coincidir col llamáu campamentu Leifsbúðdir y que contien les ruines de trés habitáculos con capacidá pa 80 persones, una ferrería, una carpintería y dellos talleres pa reparar barcos que suman en total ocho edificios. 
La parte oriental del actual territoriu de Canadá foi descrita per primer vegada en 1498 pol venecianu Juan Sebastián Cabot. Poco dempués de dicha espedición empezaron a llegar al continente americanu los primeros pescadores portugueses, ingleses, franceses y españoles que s'enteraren de la bayura de bacaláu nos bancos de Terranova gracies a la espedición de Cabot, y esquizáu por Jacques Cartier de 1534 a 1535, que saleó pol golfu de San Llorienzo, visitó los allugamientos de les futures Quebec y Montreal, conoció les tierres y agües de la rexón polos nativos y tomó d'ellos la palabra "Canadá", palabra algoquina que significaba aldega. En 1545, los llibros y mapes creaos polos primeros esploradores europeos empiecen a referise a esta rexón como Canadá. El esploradores ingleses Martin Frobisher en 1576 y Henry Hudson en 1609-1610 trataron d'atopar un pasu escontra Asia. 
Dende'l sieglu XVI los territorios del Canadá recibieron munches visites de pescadores dende Europa. Por casu hubo una significativa presencia vasca en Canadá. En 1631 Thomas James foi tres los pasos de Hudson de quien recibió nome la badea y escribió "El peligrosu viaxe del capitán Thomas James". Tres James, l'oficial de la Marina Real británica "sir" William Edward Parry tomó parte en delles espediciones ente 1818 y 1824 en busca del Pasu del Noroeste, el vicealmirante británicu John Franklin dirixió tamién delles espediciones (1819, 1825, 1845) en busca de dichu paso. 
Ente 1903 y 1906 l'esplorador noruegu Roald Amundsen conquistó'l despiadáu norte de Canadá y abrió el pasu del Noroeste. Mientres la Mariña Oeste de Canadá recibía la visita del capitán James Cook en 1778. El siguiente en tener contactu cola zona foi George Vancouver quien ente 1791 y 1795 esquizó la zona y afayó la desaguada del ríu Belle Coola siete semana antes de la llegada del escocés "sir" Alexander Mackenzie.
El pescadores vascos (principalmente balleneros) empezaron a pescar nos Grandes Bancos de la mariña Atlántica nel sieglu XV. A finales del sieglu XVI yá s'establecieren 900 persones. Mientres la dómina de mayor puxanza de la pesca de ballenes, 2000 persones trabayaben cada branu. Pero la operación terminó al empiezu del sieglu XVII, una y bones los dos especies de ballenes que yeren cazaes taben cerca de la estinción, y munchos de los barcos balleneros yeren riquíos pola marina española. Los contactos ente vascos y nativos americanos algamaron cierta intensidá al puntu que s'atopen dalgunos préstamos léxicos del vascu en llingües algonquinas de la península del llabrador, y esiste evidencia abonda pa dicir que la comunicación ente vascos ya indíxenas dio llugar al surdimientu d'un pidgin mistu, conocíu usualmente como pidgin vascu-algonquino.
El primer intentu de colonizar el Canadá fracasó en 1541. Terranova foi anexionada al Imperiu británicu por "sir" Humphrey Gilbert en 1583. La primer colonia permanente francesa foi la de Acadia (Nueva Escocia) fundada en 1604 por Samuel de Champlain, siendo siguida en 1608 pola Colonia de Quebec. En 1627 el cardenal Richelieu fundó una compañía por acciones: la Compañía de los Cien Asociaos pa ser el núcleu de la civilización francesa nel Nuevu Mundu. En 1628, "sir" William Alexander estableció una colonia escocesa na actual Nueva Escocia. El franceses fundaron nuevos asentamientos en Trois-Rivières en 1634 y Montreal en 1642. En 1663 sol reináu de Luis XIV de Francia la colonia de Nueva Francia pasa a tar so l'autoridá directa del rei, Jean-Baptiste Colbert ministru de Finances impulsó una nueva alministración pa la provincia similar a la de Francia, el comerciu de pieles en Nueva Francia foi otorgáu como monopoliu a la Compañía de les Indies Occidentales. En 1670 fúndase la Compañía de la Badea de Hudson pa dexar al Imperiu británicu esplotar la rexón pero les sos bases cayeron ante una espedición francesa en 1686. Dende Nueva Francia mandaron delles espediciones, la de Louis Jolliet y Jacques Marquette en 1673 encargada d'esquizar el ríu Misisipi y la de René Robert Cavelier en 1682 pa tratar de llograr Luisiana. En 1689 les lluches dinástiques en Europa provocaron l'entamu d'una guerra ente les colonies ingleses y franceses d'América que terminó en 1713 col Tratáu de Utrecht dexando los franceses Terranova y la badea de Hudson, reteniendo la isla de Cabu Bretón y la isla del Príncipe Eduardo. El tratáu nun torgar nueves escaramuzas ente les potencies coloniales en 1744, los conflictos ente dambos llevaron a una guerra abierta ente los 2 países en 1754 nel valle del Ohio que se llegó al máximu en 1756 cola Guerra de los Siete Años.
La Guerra de los Siete Años consistió nuna serie de conflictos comerciales y rivalidaes coloniales ente franceses ya ingleses que dieron como resultáu una guerra qu'afectó a Europa y a les sos colonies. N'América del Norte la creciente inmigración aumentó la presión de los 400 000 colonos ingleses sobre los territorios franceses, escasamente poblaos por 70 000 colonos, pero fuertemente protexíos por fortines. Les constantes escaramuzas tresformar en 1754 nun conflictu armáu nel valle del Ohío. Primeramente Gran Bretaña sufrió una derrota en Fort Duquesne y fracasó al intentar tomar Crown Point en 1755. Contraatacar franceses tuvieron ésitu al tomar Fort William Henry, Fort George y Fort Oswego en 1756. Pero les fuerces franceses empobinaes pol Xeneral Louis-Josep de Saint-Véran, marqués de Montcalm nun tardaron en trate incapacitadas de recibir ayuda dende la metrópolis de Francia debíu al bloquéu de la Marina Real británica. Magar tou'l franceses llograron ganar a'l ingleses en Ticonderoga en 1758. Los británicos lideraos por James Wolfe llograron ganar a les tropes del marqués de Montcalm, nes enllanaes de Abraham, cerca de Quebec en 1759 tomando la ciudá y morriendo el marqués de Montcalm y James Wolfe na batalla. El 8 de setiembre de 1760 cai Montreal y el ingleses ocupen totalmente la colonia de Nueva Francia. El Tratáu de París (1763) del 10 de febreru de 1763 fai que Francia abandone les sos posesiones n'América del Norte sacante les isles San Pedro y Miguelón y calteniendo derechos de pesca nes proximidaes de Terranova. La mayoría de colonos franceses decidió permanecer en Quebec magar ser una colonia inglesa.
Sol gobiernu británicu la población creció rápido. Mientres la Guerra d'Independencia de los Estaos Xuníos, y terminada la guerra, miles de lleales a la corona abelugar en Canadá especialmente en Nueva Escocia, lo cual obligó a crear la colonia de Nuevu Brunswick en 1784 p'afaer a los 50 000 lealistas. A la fin de la guerra en 1783 Canadá viose forzáu a vencer Míchigan a los Estaos Xuníos, en 1791 estrémase'l Canadá en Superior (Ontario) ya Inferior (Quebec). El deséu de munchos ciudadanos de los Estaos Xuníos d'espulsar de América a'l ingleses y la rensía que sentíen los lleales contra la nueva nación de los Estaos Xuníos pola so espulsión del suelu de les antigües Trece Colonies amenaciaben con una guerra que tuvo a puntu de producise en 1794 que finalmente s'empecipió en 1812 y terminó en 1814 cola firma del Tratáu de Gante nel 24 d'avientu de 1814. En 1818 afitárase la frontera ente Estaos Xuníos y Canadá nel paralelu 49, lo qu'obliga a Canadá a abandonar la so colonia del Rede River al sur de dichu paralelu (fundada en 1812) y obliga a llevar a cabu una ocupación conxunta de Oregón hasta la so cesión a los Estaos Xuníos en 1846. Mentanto, la esploración del territoriu sigue'l so cursu y en 1789 Alexander Mackenzie llega a la cabecera del ríu que lleva'l so nome y en 1793 llega al Pacíficu per tierra, les esploraciones llevaes a cabu por Simon Fraser y David Thompson ente otros fueron dexando conocer grandes estensiones de lo que seria la Columbia Británica. En resolviéndose los problemes ente compañíes de comerciantes de pieles en 1821 producióse la fusión ente la Compañía del Nordés y la Compañía de la Badea de Hudson. Llegaron munchos inmigrantes dende Gran Bretaña especialmente de Escocia a partir de 1815 y a partir del 1825 llegaron munchos del sur al traviés del Canal del Eire que xunía los Grandes Llagos y Nueva York. En 1837 produciéronse una serie de pequenes rebeliones :la de Louis-Joseph Papineau en Montreal y la de William Lyon Mackenzie en Toronto. Mandar a Lord Durham (John George Lambton) a solucionar esta situación y encamentó que s'aumentar l'autogobiernu y unificárase los dos Canadás, la unión facer con dificultaes y finalmente aprobóse l'aumentu del autogobiernu, dándose la mesma representación a dambos territorios na Cámara de Representantes. En 1846 decidió treslladase la llende occidental de les montes Predresos al Pacíficu, el descubrimientu d'oru nel ríu Fraser en 1858 aguiyó la creación de la Columbia Británica. La firma del Tratáu de Reciprocidá con Estaos Xuníos (1854-1866) produció una crecedera industrial. La Guerra de Secesión de los Estaos Xuníos (1861-1865) paecía amenaciar la supervivencia de la Norteamérica Británica, pos se creía qu'un Norte victoriosu vengar del sofitu británicu al Sur invadiendo les colonies britániques. Eso, xuníu a motivos económicos, provocó una serie de xuntes ente políticos provinciales en Charlottetown y Quebec en 1864, nel cursu de los cualos decidió crease la Confederación Canadiense que se fixo realidá en 1867 col Acta de la Norteamérica británica, xuniéndose a ella Quebec, Ontario, Nuevu Brunswick y Nueva Escocia. Canadá sufrió ataques de 1866 a 1870 per parte de la Hermandá Feniana, caña americana de la Hermandá Republicana Irlandesa, que buscaba camudar la política británica sobre la independencia de Irlanda, el so primer ataque foi en Fort Eire.
La Confederación foi llamada Dominiu del Canadá y siguió sometida a l'autoridá absoluta de la corona británica, en 1869 producióse una rebelión encabezada por Louis Riel, en 1870 tres el fracasu de la revuelta créase la provincia de Manitoba. El primer ministru, "sir" John Alexander Macdonald escoyíu en 1867 gobernaba según el censu de 1871 sobre 3,7 millones d'habitantes, de los que les 3/4 yeren población rural, Macdonald estendió Canadá añedir la Columbia Británica el 20 de xunetu de 1871 cola condición de qu'en 10 años la Canadian Pacific Railway llograría que'l ferrocarril travesara la provincia, la isla del Príncipe Eduardo xunir a la Confederación en 1873. Macdonald foi vencíu polos lliberales lideraos por Alexander Mackenzie (políticu) pero gracies a la crisis económica foi reelexíu en 1878. El ferrocarril transcontinental terminar en 1885, lo que provocó una rebelión en Saskatchewan liderada por Louis Riel que non tardientu en ser encalorada, los primeros servicios transcontinentales empezaron en 1886. "Sir" John Alexander Macdonald morrió nel 6 de xunu de 1891 dexando ensin un líder eficaz a'l conservadores, les elecciones de 1896 fueron ganaes polos lliberales encabezaos pol abogáu francocanadiense Wilfrid Laurier, tamién en 1896 producióse una fiebre del oru nel Yukón al afayase oru nel ríu Klondike. Canadá tuvo una participación simbólica na Guerra de los Bóers, en 1905 Alberta y Saskatchewan convertir en provincies en 1912-1914 les compañíes petrolíferes empezaron a estrayer petróleu de Alberta. En 1911 nomóse nuevu primer ministru al conservador "sir" Robert Laird Borden, mientres el so mandatu la inmigración añal aumentó hasta les 400 000 persones. A partir de 1914 nueves cepes más resistentes de trigu dexaron a Canadá ser unu de los mayores esportadores de trigu.
El primer ministru conservador, "sir" Robert Laird Borden, respondió a la guerra n'Europa movilizando a cientos de miles de voluntarios, pos de los ocho millones d'habitantes 620 000 partieron a la guerra, morriendo nella 57 000 soldaos. Tropes canadienses fueron esplegaes en Rusia, Gran Bretaña, Francia, Salónica, Mesopotamia y Palestina. Terranova contribuyó con 12 000 homes, de los que morrieron 1000, y que fueron destinaos a Escocia, Bélxica, Francia y Galípoli. Tropes canadienses estremar mientres la batalla pola cresta de Vimy al tomar la llomba'l 15 d'abril de 1917 y na tercer batalla de Ypres al tomar la ciudá de Passchendaele el 30 d'ochobre de 1917. Les tropes canadienses tuvieron baxu mandu británicu y formaes por voluntarios hasta 1917 en que se punxeron so mandu canadiense y empezóse a llamar a files, lo que motivó protestes n'especial ente los francocanadienses, eso motivó disturbios en Quebec que se saldaron con cuatro muertos cuando les tropes abrieron fueu. El 18 d'agostu de 1918 tropes canadienses y australianes abrieron pasu ente les llínees enemigues cerca de Amiens, obligando a los soldaos alemanes a recular hasta Mons onde'l 11 de payares de 1918 rindiríase l'exércitu de Alemaña terminando cola Primer Guerra Mundial. Mientres la guerra Canadá tamién contribuyó con 30 000 mules y caballos a la Caballería aliada, un total de 556 barcos mercantes salieron del puertu de Halifax (Nueva Escocia) camín de Gran Bretaña y Canadá gastó 1670 millones de dólares.
La década del 1920 foi de gran prosperidá pal Canadá'l primer ministru lliberal William Lyon Mackenzie King esforciar en consiguir que'l Canadá llograra'l mesmu autogobiernu que Gran Bretaña, lo cual reconocióse na Conferencia Imperial de 1929, siendo confirmáu pol Parlamentu británicu nel Estatutu de Westminster 1931. La Gran Depresión de 1929 ciñu descomanadamente a Canadá, impulsada pol colapsu del mercáu del trigu, pos la cayida del apreció del trigu fixo más baratu mercalo a Arxentina, Australia o la Unión Soviética, esto provocó la victoria del conservador Richard B. Bennett en 1930, el productu nacional brutu baxu de 6100 millones de dólares en 1929 a 3500 millones en 1933, la producción industrial baxó a la metá nel mesmu periodu y en 1933 el 20 % de la población activa taba desemplegada, mientres esi tiempu les peores situaciones vivir nes Praderíes onde en 1931 vientos huracanados arrincaron la capa superficial del suelu, en 1932 una plaga de llagostes taramio les colleches y 1933 señalo l'entamu d'una dómina de males colleches por culpa del clima, eso provoca la fundación del Cooperative Commonwealth Federation (CCF) que más tarde se tresformaría nel New Democratic Party el partíu socialista de Canadá. Los lliberales llograron una victoria aplastante en 1935 y William Lyon Mackenzie King volvió ser primer ministru. Magar siguir una política aislacionista mientres la década de 1930 Canadá xunir a Gran Bretaña al declarar la guerra escontra Alemaña el 10 de setiembre de 1939.
De primeres de la guerra l'exércitu canadiense constaba de 4500 soldaos y 51 000 reservistas ensin equipu modernu, la Aviación Real del Canadá constaba de 20 escuadrones d'aviones modernos y la Marina Real de Canadá tenía 6 destructores y munchos barcos más pequenos, les fuerces armaes canadienses fueron rápido a ayudar a Gran Bretaña, n'avientu de 1939 les primeres tropes yá taben en ruta, mientres 250 000 canadienses apuntábense como voluntarios nel exércitu, Canadá punxo la so marina al servició de la Gran Bretaña y mandu 10 escuadrones de caces antes del fin de 1940 que tomaron parte na batalla d'Inglaterra, siendo'l principal sofitu de Gran Bretaña hasta la intervención de los Estaos Xuníos en 1941. El puertu de Halifax (Nueva Escocia) foi'l principal puntu de creación de convóis pa la peligrosa travesía del Atlánticu, mientres tola batalla del Atlánticu la Marina Real Canadiense y la marina mercante canadiense fueron cruciales pa la victoria aliada. La Marina Real Canadiense llegó a enrolar a la fin de la guerra a 106 500 marineros que teníen 471 naves de guerra, la marina real fundió 28 submarinos enemigos y munchos barcos enemigos, perdiendo 24 naves y 2000 marinos, 12 000 canadienses sirvieron na marina mercante de los que morrieron 1600.
En payares de 1941 Canadá mandó 1975 soldaos a Hong Kong, el 7 d'avientu de 1941 Xapón entró na guerra y el 8 d'avientu Hong Kong, foi atacáu y viose forzáu a rindise'l 25 d'avientu, morriendo 290 canadienses mientres los combates y otros 300 antes del final de la guerra. 
El 19 d'agostu de 1942 tropes canadienses con sofitu de comandos británicos tomaron parte na batalla de Dieppe, l'asaltu foi un fracasu por cuenta de la resistencia alemana y de Dieppe (Sena Marítimu) solo volvieron a Gran Bretaña 2110 de los 5000 canadienses que participaron. Canadá contribuyó con 300 bombarderos pesaos a los bombardeos sobre Europa. 
De 1939 a 1945 l'Aviación Real del Canadá enroló a 249 000 homes y entamó 86 escuadrones, d'ellos 47 nel estranxeru y perdió en combate a 17 000 homes. N'abril de 1942 el gobiernu federal entamó un referéndum pa dexar el reclutamiento forzosu que foi aprobáu magar munchos votos en contra de los francocanadienses, unu de los que s'opunxeron al reclutamiento forzosu foi Pierre Elliott Trudeau que sería primer ministru del Canadá. 
Nun foi precisu llevar a cabu l'allistamientu forzosu hasta payares de 1944, en 1944-1945 se reclutó a 29 000 soldaos polo que'l gruesu del exércitu canadiense tuvo formáu por voluntarios. En 1943 1,5 millones de canadienses trabayaben nes fábriques de municiones lo que-yos dexó terminar de recuperase de los efectos de la Gran Depresión. Tropes canadienses tomaron parte na invasión de Sicilia y tomaron parte na invasión d'Italia en septiembre de 1943, n'avientu les tropes canadienses tomen Ortona al sur del Adriáticu nuna batalla casa por casa. En 1944 Canadá reforzó les sos tropes en Italia y creo el 1º Cuerpu d'Exércitu Canadiense, tropes canadienses rompieron la llínea Hitler al sur de Roma y la llínea Gótica más al norte. En febreru de 1945 el 1º Cuerpu d'Exércitu Canadiense mover al noroeste d'Europa, 93 000 canadienses sirvieron n'Italia y 5300 morrieron nella.
Canadá tuvo un papel importante nel día D el 6 de xunu de 1944, pos como parte de la batalla de Normandía 14 000 canadienses asaltaron y ocuparon la sablera de Juno, la Marina Real Canadiense sostuvo'l desembarco con 110 naves y 10 000 marinos y l'Aviación Real del Canadá contribuyo con 15 escuadrones de caces y cazabombarderos tamién hubo canadienses ente los paracaidistes que se llanzaron al este de les cabeces de desembarco, morrieron 359 canadienses mientres esta batalla. Nel 16 de xunetu, tropes canadienses contribuyeron na conquista de Cayen y tomaron parte na batalla por Falaise en que con un movimientu de pinza con el franceses y estadounidenses llogrando arrodiar a gran parte de les tropes alemanes na bolsa de Falaise y faer que se rindieren nel 21 d'agostu. 
En septiembre de 1944 tropes canadienses dirixir al norte y conquistaron Boulogne-sur-Mer y Calais, n'abril de 1945 tropes canadienses lliberaron gran parte de Bélxica, el 5 de mayu Oldenburg nel norte d'Alemaña foi ocupada por tropes canadienses. La guerra n'Europa terminó'l 8 de mayu de 1945 cola victoria de los aliaos. Frente a l'amenaza del Xapón, Canadá respondió col esplegue de 30 000 soldaos, 14 escuadrones d'aviación y 20 naves de guerra na Columbia Británica. Canadá cooperó colos Estaos Xuníos pa espulsar a'l xaponeses de les Aleutianas, antes de la rindición de Xapón el 14 d'agostu de 1945 un cruceru canadiense'l NCSM Uganda tomó parte nes batalles del Pacíficu, diez escuadrones tresportaron suministros na India y Birmania y especialistes en comunicaciones sirvieron en Australia. 
Mientres la guerra miles de canadienses d'orixe xaponés (15 000-22 000) fueron internaos n'especial los que vivíen na Columbia Británica y los sos bienes fueron puyaos, en 1945 dióse-yos a escoyer ente instalase al este de les montes Predresos o ser deportaos a Xapón, 10 000 decidir pola espulsión y cuando nel 1947 el gobiernu canadiense cambéu d'idea la inmensa mayoría de los 4000 deportaos escoyó nun volver a Canadá. 731 000 canadienses sirvieron nel exércitu de los que 16 000 formaron parte de les fuerces d'ocupación de Alemaña. Canadá perdió a 23 000 soldaos del so exércitu, 17 000 de la so aviación, 2000 de la so marina y 1600 de la so marina mercante sobre un total de 43 600 a los qu'hai que sumar 700 muertos de Terranova.
Afayáronse nuevos depósitos de petróleu en Alberta y nueves reserves de mineral de fierro en Ungava al norte de Quebec mientres la década de 1940. Na década siguiente los recursos de uraniu desenvolver nel norte de Ontario y constrúyense centrales enerxétiques por tol país. Dempués de les elecciones de 1948 William Lyon Mackenzie King en siendo primer ministru 22 años foi sustituyíu pol lliberal Louis St. Laurent. En 1949 Terranova y Llabrador xunir a la Confederación Canadiense. Mientres 1950-1960 doblóse la población llegando a los 18 millones d'habitantes en gran parte gracies a los 1,5 millones d'inmigrantes que llegaron, na so mayoría europeos. En 1949 Canadá ingresó na OTAN. Canadá llucho na Guerra de Corea (1950-1953) baxu mandatu de la ONU. En 1951 tropes canadienses fueron mandaes a Europa. Canadá tuvo un papel activu na creación de la Fuerces de Paz de la ONU en 1956 tres la Guerra del Sinaí al presentar el ministru d'asuntos esteriores de Canadá Lester Bowles Pearson ante la Asamblea Xeneral de la ONU la propuesta de mandar un contingente de paz pa solucionar el conflictu. La elección del conservador John George Diefenbaker en 1957 foi siguida d'una victoria aplastante en 1958 tres unes elecciones antemanaes. En 1960 los lliberales ganaron per primer vegada les elecciones provinciales de Quebec siendo escoyíu Jean Lesage como gobernador.
Les elecciones de 1962 vieron un retrocesu d'el conservadores y en 1963 John George Diefenbaker foi derrotáu y sustituyíu pol lliberal Lester B. Pearson, que gobernó en minoría, mientres la década de 1960 vivióse una puxanza del independentismu en Quebec que se tradució na creación del radical Front de libération du Québec (FLQ) sofitáu por Francia y el moderáu Parti Québécois (PQ) fundáu en 1968 sol mandu de René Lévesque. Les elecciones de 1965 nun llograron esclariar la situación política. Celebróse la Esposición Universal de Montreal 1967 esi mesmu añu'l presidente francés Charres de Gaulle visitó Quebec dando sofitu a los independentistes. Les elecciones de 1968 fueron ganaes pol lliberal Pierre Elliott Trudeau, en 1969 aprobóse la Llei del Idioma Oficial qu'establez la igualdá ente'l francés y l'inglés en toa actividá gubernamental. N'abril de 1970 les elecciones en Quebec refundiaron un 24 % de votos independentistes y una mayoría absoluta del Partíu Lliberal de Canadá. N'ochobre de 1970 el Front de libération du Québec secuestru al diplomáticu británicu James Cross y al Ministru de Trabayu de Quebec, Pierre Laporte provocando la Crisis d'ochobre, el gobiernu federal declaro la llei marcial (que taría vixente en Quebec hasta abril de 1971) y se ilegalizo al FLQ, Pierre Laporte foi asesináu y James Cross foi lliberáu de mientres los terroristes fuxíen n'avión a Cuba. Tres les elecciones de 1972 el Partíu Lliberal de Canadá sigue nel poder anque ensin mayoría absoluta. Les elecciones de Quebec d'ochobre de 1973 dieron el trunfu al lliberal Robert Bourassa. Los lliberales recuperaron la mayoría absoluta nes elecciones antemanaes de xunetu de 1974. Les elecciones en Quebec del 15 d'abril de 1979 dieron un gran trunfu al Parti Québécois de René Lévesque. Nes elecciones del 22 de mayu de 1979 trunfó'l Partíu Conservador Progresista de Canadá de Joe Clark. Nes elecciones del 18 de febreru de 1980 el Partíu Lliberal de Canadá llogró una gran victoria y Pierre Elliott Trudeau recuperó'l cargu de primer ministru, el 20 de mayu de 1980 votar en referéndum la opción d'axustar una "soberanía acomuñada" pa Quebec que solo collechó un 40 % de votos a favor, eso nun evito que les elecciones d'abril de 1981 en Quebec fueren ganaes pol Parti Québécois.
En 1981 el Parlamentu ellaboro una nueva Constitución que foi proclamada en Ottawa el 17 d'abril de 1982 pola reina Sabela II del Reinu Xuníu, pero Quebec nun ratifico la nueva constitución. Por cuenta de la crisis económica Pierre Elliott Trudeau dimitió en 1984 siendo sustituyíu por John Napier Turner, la continuación de la crisis económica llevó al Partíu Conservador Progresista de Canadá a una victoria avasalladora nes elecciones de setiembre de 1984 siendo'l nuevu primer ministru Brian Mulroney. Pa resolver la crisis constitucional axuntáronse'l gobernadores de toles provincies y roblaron el Alcuerdu del Llagu Meech el 3 de xunetu de 1987 pol que Quebec xunir a la constitución de 1982 como "sociedá distinta", Canadá robló'l Tratáu de Llibre Comerciu d'América del Norte con Estaos Xuníos en 1988 qu'incluyía la supresión de les tarifes aduaneres en 1998 como pasu previu pa llograr la unión económica. Les elecciones de payares de 1989 fueron ganaes polos conservadores y el tratáu de llibre comerció foi ratificáu pol Parlamentu en xineru de 1989. Pero los problemes constitucionales calteníense pos nel 29 de xunu de 1990 Nuevu Brunswick, Manitoba y Terranova negar a ratificar el Alcuerdu del Llagu Meech que quedó en suspensu. Eso forzó a una nueva reforma constitucional pa responder a les aspiraciones de toles provincies que se concretó nel Alcuerdu de Charlottetown el 22 d'agostu de 1992, que fíxose pasar por referéndum el 26 d'ochobre de 1992 siendo refugáu al llograr solo'l 42 % de votos a favor y llogrando el refugu de seis provincies, tamién n'ochobre roblóse l'ampliación del Tratáu de Llibre Comerciu d'América del Norte a Méxicu. En mayu de 1992 aprobóse una decisión gubernamental pa crear nos Territorios del Noroeste un espaciu con gobiernu propiu pa los Inuit.
En febreru de 1993 por cuenta de un amiestu de problemes económicos y discordia política Brian Mulroney dimitió y foi sustituyíu como Primer Ministru y xefe del Partíu Conservador Progresista de Canadá por Kim Campbell el 13 de xunu de 1993, siendo la primer muyer n'ocupar el cargu de primera Ministra de Canadá. Nes elecciones xenerales del 25 d'ochobre de 1999, el Partíu Lliberal de Canadá llogró una victoria increíble (el gobernante Partíu Conservador Progresista de Canadá pasó de 153 a 2 escaños) eso dexó al lliberal Jean Chrétien tomar les riendes del gobiernu. Mientres la década de 1990 tropes canadienses formaron parte de munches misiones de les Fuerces de Paz de la ONU, en Sáhara Occidental, Camboya, l'antigua Yugoslavia, Haití, Timor Oriental y Sierra Lleona, mientres la misión de la ONU en Somalia en 1993 soldaos canadienses torturaron hasta la muerte al adolescente somalín Shidane Arone produciendo'l Asuntu de Somalia que dio como resultáu la disolución del reximientu d'élite del Canadian Airbone Regiment y estropiando la reputación del exércitu canadiense. Les elecciones de Quebec en septiembre de 1994 dieron la victoria al Parti Québécois eso dexó-yos llevar a cabu un nuevu referéndum sobre la independencia de Quebec en 1995 que perdió por una diferencia del 1,12 % (50 000 votos) y rexistró un 93 % de participación. Tamién en 1995 hubo un enfrentamientu pesqueru con España y la Unión Europea por causa de los derechos de pesca del fleten negru n'agües del Atlánticu Noroccidental, un conflictu que se saldó con una revisión de les cuotes de pesca y la retirada d'una llei qu'otorgaba a Canadá xurisdicción más allá de les 200 milles. Les elecciones nacionales de 1997 dieron como ganador a Jean Chrétien y el Partíu Lliberal de Canadá. En xineru de 1998 una torbonada d'agua xelada en Ontario, sureste de Quebec y Nuevu Brunswick dexó ensin lluz a mamplén de miles de llares, provocó 15 muertos, miles de damnificados y atayó los servicios públicos na peor catástrofe natural de la hestoria de Canadá. A pidimientu del gobiernu federal el Tribunal Supremu dictaminó nel 19 d'agostu de 1998 que al nun ser una colonia nin tar militarmente ocupáu Quebec nun puede declarar unilateralmente la so independencia, pero'l dictame añedió que si ante una entruga inequívoca la mayoría de quebequeses pronunciábase a favor de la independencia'l restu de Canadá taría obligáu a axustar con Quebec. Nes elecciones en Quebec del 30 de payares de 1998 venció'l Parti Québécois de Lucien Bouchard. El 1 d'abril de 1999 entró en funciones el gobiernu d'un nuevu territoriu del Canadá, Nunavut.
"Canada Year Book" (CYB) annual 1867–1967
Historia de Chile
La hestoria de Chile estrémase xeneralmente en que tomen dende l'empiezu del poblamientu humanu del territoriu del actual Chile hasta l'actualidá.
El periodu prehispánicu correspuende a la hestoria de les distintes etnies amerindies presentes nel territoriu, estendiéndose dende alredor del añu 14 800 a. C. hasta la llegada de los españoles. A partir de 1492, empecipiáronse les esploraciones europees nel continente americanu. En 1520 Fernando de Magallanes y la so espedición fueron los primeros europeos en llegar a Chile pel sur al traviés del estrechu que güei lleva'l so nome, y en 1536 Diego de Almagro comandó una espedición hasta'l Valle del Aconcagua y el norte del actual Chile.
El tercer periodu correspuende a la conquista española, que s'estendió ente 1536 y 1598 cola Guerra de Arauco, mientres la cual el españoles tuvieron cerca de ser esterminaos polos indíxenas mapuches. El períodu colonial cubre daqué más de dos sieglos, ente 1598 y 1808, ralu marcáu pol establecimientu de les instituciones coloniales.
El denomináu periodu de la Independencia desenvolver dende la deposición del gobernador español, García Carrasco, en 1810 hasta l'esiliu del Llibertador Bernardo O'Higgins en 1823. Tuvo marcáu por diverses batalles contra los realistes, que llograron reconquistar de volao el país, y por problemes nel so gobiernu. Una vegada que la independencia del país foi llograda, siguió un periodu de organización del estáu chilenu, ente los años 1823 y 1830, que vio asocedese trés gobernantes y dos constituciones.
Ente 1831 y 1861, tuvo llugar el periodu de la República conservadora. Tuvo marcáu pola puesta a valir de la Constitución de 1833, establecida por Diego Portales, con un gobiernu fuerte y centralizador. A pesar de dellos intentos de subversión, caltúvose la estabilidá institucional y el país conoció la prosperidá económica.
L'octavu periodu, conocíu como la República lliberal, que s'estendió dende 1861 hasta 1891, tuvo caracterizáu por una mayor estabilidá política y dexó una estensión del territoriu escontra el sur y el norte.
A partir de la guerra civil de 1891, empezó la República parlamentaria, que s'enllargó hasta la promulgación de la Constitución de 1925. El Congresu nacional apoderó la política y el presidente aportó una figura prácticamente ensin autoridá. El país urbanizóse y creáronse los primeros sindicatos.
La República presidencial marcó un cambéu nes instituciones, cola Constitución de 1925, hasta'l golpe d'estáu de 1973. Trés partíos apoderaron la política: los radicales, los demócrata cristianos y los socialistes. Numberoses empreses públiques fueron creaes nesti periodu. La so final tuvo marcáu pol trunfu de la esquierda y les idees socialistes.
Depués del golpe d'estáu del 11 de setiembre de 1973 que derrocó al presidente Salvador Allende, un réxime militar dictatorial ocupó'l poder, con una xunta de gobiernu dirixida pol xeneral Augusto Pinochet. Decenes de miles d'opositores fueron arrestaos, torturaos o asesinaos, inclusive nel estranxeru, ente qu'otros fueron espulsaos o condergaos al esiliu. Cola ayuda de los "Chicago Boys", Pinochet llevó alantre una política económica lliberal, y una nueva constitución foi adoptada en 1980.
Finalmente, la transición escontra la democracia ye'l periodu actual qu'empieza a partir de 1990, al asumir la presidencia Patriciu Aylwin y caracterízase por un fuerte presidencialismu amparáu pola constitución de 1980.
La glaciación Würm-Wisconsin, duró unos 50 000 años aprosimao. Según los científicos, la Ponte de Beringia» en condiciones de ser transitáu duró unos 4000 años na so primer etapa y 15 000 años na so segunda etapa. A partir d'ende, l'home foi escontra'l sur hasta llegar al actual territoriu chilenu.
El territoriu actual de Chile foi'l menos pobláu de too el continente americanu, habitáu por diversu grupos indíxenas antes de la llegada española. Al entamu, estos taben entamaos en grupos tribales nómades, no que se conoz como sociedá primitiva, evolucionando depués hasta llegar a convertise en sociedaes aldeanes sedentaries.
Los restos arqueolóxicos más antiguos del país atopar en Monte Verde, cerca de Puertu Montt, y daten del 14800 a. C., convirtiéndolo nel primer asentamientu humanu conocíu en América. Dellos restos atopaos na cueva Fell, un xacimientu arqueolóxicu de Tierra del Fueu, el llugar habitáu más austral de Chile, indiquen que la presencia humana remontar al 7000 a. C.
Los cambeos climáticos del 6000 a. C. alteriaron drásticamente el costumes de los paleoindígenas chilenos que tuvieron d'afaese a una nueva redolada: formóse'l desiertu de Atacama, sumieron munches especies y l'océanu Pacíficu delimitó les mariñas actuales. Estos indíxenas tuvieron d'afaese a un clima muncho más templao del que taben avezaos, polo que munchos se treslladaron dende'l norte escontra les mariñes y el valle central. Asina, formáronse los principales grupos indíxenes chilenos: atacameños y aimaras nel norte grande, diaguitas nel norte chicu, los changos na mariña septentrional, la gran familia de los mapuches nel valle central hasta'l senu de Reloncaví y los tehuelches, chonos, alacalufes, onas y yaganes na Patagonia.
De dellos miles de paleoindios esistentes nel séptimu mileniu adC, la población aumentó hasta un millón doscientos mil indíxenes nel sieglu XVI de la nuesa era. Mientres el sieglu XV la cultura de los pueblos indíxenes sería influyida pola espansión del Imperiu incaicu sobre'l norte del actual territoriu chilenu. Ésta empezó col Inca Pachacútec, y foi rematada so la dirección de los inques Túpac Yupanqui y Huayna Cápac. Estos postreros avanzaron escontra'l sur sometiendo a los pueblos aimaras, atacameños, diaguitas y picunches y establecieron finalmente la frontera meridional del Imperiu al norte del ríu Maule dempués de la batalla del Maule.
En tantu, na islla de Pascua desenvolvióse una cultura de característiques polinésicas bien avanzada magar el so aisllamientu. L'antiguu pueblu tosquila nui desenvolvió un sistema d'escritura sumíu na actualidá y construyó enormes escultures conocíes como moáis. Sicasí, aprosimao ente los sieglos XVI y XVIII, producióse una crisis que provocaría una guerra civil, que afararía cola mayoría de les muertes de dicha civilización.
Los primeros europeos en reconocer l'actual territoriu chilenu fueron los integrantes de la flota del portugués Fernando de Magallanes, nel so intentu de circunnavegación del planeta so les ordes del rei de España Carlos I. Depués de zarpar dende Sanlúcar de Barrameda el 26 de setiembre de 1519 y de reconocer gran parte de les actuales mariñes brasileñas y arxentinas, Magallanes afayó'l estrechu que comunica l'océanu Pacíficu col Atlánticu el 1 de payares de 1520 —esta fecha ye recordada pola historiografía chilena como la del descubrimientu del actual territoriu chilenu—. Magallanes nomó a dichu paso como estrechu de Tolos Santos, el que foi darréu renombráu n'honor del so descubridor.
Sicasí, el primer esplorador de gran parte del actual territoriu chilenu foi Diego de Almagro, sociu de Francisco Pizarro na conquista del Perú. Les disputes que tenía con Pizarro pola repartida de les riqueces del destruyíu Imperiu inca, principalmente pola posesión del Cuzco, lleváronlu a aventurase a les tierres del sur. Almagro partió de Cuzco en xunetu de 1535. Munchu historiadores creen qu'una de les razones del viaxe de Almagro foi'l rumor de la esistencia d'un reinu muncho más ricu que Perú escontra'l sur llamáu «El Doráu», rumor que podría surdir de forma intencional como forma de menguar les huestes conquistadoras y asina dexar una rebelión nativa.
En percorriendo'l camín del Inca, cruciando territorios correspondientes a les actuales Bolivia y Arxentina septentrional, Almagro realizó l'encruz de la cordal de los Andes con aciages resultancies: gran parte del so comitiva finó mientres la travesía por causa de hipotermia. Tres más de nueve meses, Almagro finalmente llegó al valle de Copiapó el 21 de marzu de 1536.
Almagro entamó la reconocencia de la so gobernación denominada Nueva Toledo, como fuera llamáu'l territoriu vencíu al conquistador per parte del monarca hispanu, ensin atopar les riqueces que tanto buscaba. Un enfrentamientu en Reinohuelén, na confluencia de los ríos Ñuble y Itata, ente los indíxenas lideraos por Vitacura y una de patrullar española al cargu de Gómez de Alvarado, ye considerada la primer batalla de la denominada Guerra de Arauco.
Decepcionáu y cansáu del crudu viaxe, en 1536 decidió tornar a Nueva Toledo, tomando la ruta de Arequipa a Cuzco, onde remontar contra Pizarro en 1537.
En 1540, Pedro de Valdivia, autorizáu por Francisco Pizarro, llevó a cabu una segunda espedición, cola cual empecipióse'l períodu de la Conquista. Al contrariu de Diego de Almagro, tomó la ruta del desiertu de Atacama.
Al llegar al valle de Copiapó, tomó solemne posesión en nome del rei d'España d'esta tierra y nomar Nueva Estremadura, n'alcordanza a la so tierra natal. Anovó la marcha escontra'l valle del Aconcagua, onde'l cacique Michimalonco intentó detenelo ensin ésitu. El 12 de febreru de 1541 fundó la ciudá de Santiago de Nueva Estremadura a los pies del Cuetu Santa Lucía, llamáu "Huelén" en mapudungún. A los pocos meses, Valdivia foi proclamáu pol cabildru como Gobernador y Capitán Xeneral de Nueva Estremadura. Primeramente refugó'l cargu, pero finalmente aceptar el 11 de xunu de 1541.
El 11 de setiembre de 1541, Michimalonco lideró una emboscada a l'acabante fundar ciudá de Santiago destruyéndola casi dafechu. Fundamental na defensa de la ciudá foi Inés de Suárez.
Nesta primer etapa lluchó contra los indíxenas del norte del país, intentando consolidar la dominación española naquellos territorios; cuando dispunxo de más tropes, empecipió la ocupación de los territorios asitiaos más al sur. Tamién empecipió la fundación d'otres ciudaes: Villanueva de La Serena (1544), La Concepción de María Purísima del Nuevu Estremu (1550), La Imperial (1552), Santa María la Blanca de Valdivia (1552), Santa María Madalena de la Villa Rica y Les Llendes de Angol (1553).
En 1553, el país paecía definitivamente pacificado, pero los mapuches, dirixíos por Lautaro y Caupolicán, empecipiaron una insurrección; Valdivia perdió la vida n'unu de los combates. El nuevu gobernador, García Furtiáu de Mendoza y Manríquez (1557), posterior virrei del Perú (1589-1596), reconstruyó les ciudaes destruyíes, pero nun llogró vencer totalmente la resistencia de los indíxenas.
Siendo gobernador Rodrigo de Quiroga, el 16 d'avientu de 1575, un terremotu y maremotu afaró la zona sur, destruyendo les ciudaes de La Imperial, Villarrica, Valdivia y Capo. Estudios recién calculen, a partir de les descripciones del fenómenu y daños producíos, una magnitú cercana a los 8,5 graos na escala de Richter.
En 1598, los mapuches llevantáronse nuevamente y producióse el Desastre de Curalaba, que casi acabó col intentu de colonización de Chile. Les ciudaes al sur del ríu Biobío fueron destruyíes, con esceición de Capo.
Tres socesivos combates de la Guerra de Arauco, establecióse una frontera tácita ente la colonia española y les tierres so dominación mapuche nel ríu Biobío, dende onde empecipiaron dempués peligroses revueltes.
Rematada la denominada Conquista, empecipióse un periodu que tomaría más de dos sieglos, mientres los cualos estenderíase y consolidaría la dominación española nel territoriu, namá aguantada polos mapuches.
El «"Reinu de Chile"» constituyía administrativamente una Gobernación y Capitanía Xeneral con capital en Santiago. Al frente del mesmu atopaba'l gobernador y capitán xeneral, asesoráu pola Real Audiencia, presidida pol mesmu gobernador, razón pola cual denominábase-y indistintamente presidente o gobernador. L'Audiencia, amás de sirvir d'órganu consultivu del gobernador, tenía les funciones de tribunal de apelaciones del reinu.
A partir de la destrucción de les ciudaes y villes del sur del territoriu a fines del sieglu XVI, el control efectivu exercíu polos españoles amenorgar al Valle Central hasta'l ríu Biobío. Al este del Cordal de los Andes, el territoriu chilenu incluyía'l Correximientu de Que'l so, conformáu pela parte poblada de les actuales provincies arxentines de Mendoza, San Juan y San Luis. Que'l so foi dixebrada de Chile nel añu 1776, pa incorporase al apocayá creáu Virreinatu del Ríu de la Plata. En teoría, incluyía tamién amplios territorios na actual Patagonia arxentina, nos cualos nun s'establecieron poblaciones permanentes.
El rei Felipe II suxetó al gobernador a la vixilancia del virrei del Perú, al espresar nuna real cédula de 1589 que debía «"guardar, cumplir y executar los sos ordes, y avisa-y de too lo qu'ellí s'ufiertara de considerancia"». A partir de dicha norma, los virreis entendieron que la relación ente dambos yera d'efectiva dependencia; sicasí, en dellos casos, la relación del gobernador foi directa col rei y n'otres pasó pol virrei del Perú.
La base de la relación foi la real cédula antes mentada; sicasí, hubo otres posteriores que perfilaron el tipu de relación efectiva ente la capitanía y el virreinatu. Por casu, por aciu reales cédules, autorizar a los virreis a intervenir en Chile namá en casu de «"polveru y balasma"». Facultar a los virreis a poner en práctica estratexes militares na guerra de Arauco (guerra defensiva) y dempués ordenóse directamente al gobernador de Chile a enllantales (guerra ofensiva). Tamién se facultó a los virreis pa remover al gobernador, atribución que-yos foi darréu negada.
Al respective de los recursos militares (armas, soldáus, etc.) y el suministru comercial, la capitanía dependió del virreinatu. La alministración de xusticia de la capitanía yera autónoma del virreinatu, salvo la inquisición, que correspondía a un delegáu de Llima, y los xuicios de comerciu, que dependieron del consuláu de Llima hasta 1795. No gubernativo, la relación foi fluctuante, dependiendo del periodu, les instrucciones qu'unviaba'l rei ya inclusive les personalidaes de les respectives autoridaes (virreis y gobernadores) y nun hubo nunca una anexón formal de la capitanía al virreinatu. Amás, en ciertos periodos, por cuestiones estratéxiques de seguridá del virreinatu –por casu, ante amenacies de corsarius– los virreis intervinieron directamente nel gobiernu de Chile, inclusive por mesma iniciativa. Coles mesmes, dellos gobernadores acostumaron consultar o pidir instrucciones sobre temes urxentes al virrei, pola gran distancia que los dixebraba del rei, que s'atopaba en España.
Finalmente, en 1798, a cuenta de una disputa ente'l virrei O'Higgins y el gobernador Avilés, el rei Carlos III declaró que Chile yera independiente del virreinatu «"como siempres tuvo d'entendese"».
La Guerra de Arauco tendría, a lo llargo de la colonia, diverses etapes d'alta belixerancia y otres más pacífiques: guerra ofensiva, guerra defensiva y parlamentos. Amás, el gobernadores españoles tuvieron qu'enfrentase, mientres la segunda metá del sieglu XVII, a les repitíes incursiones de corsarius ingleses. Pal sostenimientu del exércitu establecióse, en 1600, el "real asitiáu", una subvención de la corona paga con cargu a l'ayalga del virreinatu del Perú.
La situación xeográfica de Chile, estremáu de les principales rutes terrestres y marítimas, foi unu de los inconvenientes más graves con que zarapicó la colonización del país. Esto, sumáu al constante estáu de guerra en que s'atopaba la capitanía, convirtieron a Chile nuna de les zones más probes del Imperiu español n'América. Los intercambios col Perú fueron la base de l'actividá comercial de la capitanía; darréu, anque taba legalmente prohibíu, estableceríase un comerciu regular con Bonos Aires.
El sieglu XVII caracterizóse económicamente como'l "sieglu del sebu", pos esti artículu, xuntu al charqui y el cueru, convertir nel principal productu d'esportación al Perú, lo que dexó'l llogru d'importantes dividendos a una economía precaria, d'escasa capacidá de producción n'árees diverses a la ganadería. De la mesma, el siguiente sieglu, el XVIII, foi llamáu'l "sieglu del trigu", yá que nésti formó una nueva estructura social agraria, que dexó un ampliu desenvolvimientu de l'agricultura y una importante cantidá d'esportaciones d'esta cebera al virreinatu. Ello ye que a partir de 1687, Chile convertir na tenada del Perú», pos nesa fecha'l virreinatu foi afaráu por una plaga qu'afectó gran parte de los sos valles cultivables. Tamién se desenvolvió la minería, con dellos xacimientos de cobre, oru y plata.
Anque esistía un sistema de monopoliu, el contrabandu activar en forma ostensible mientres el sieglu XVIII, cola llegada de naves procedentes de Estaos Xuníos, Francia y Inglaterra. Namá l'establecimientu de la llibertá de comerciu con España, en 1778, dexó un intercambiu más continuu cola metrópolis.
Mientres esti periodu, produciéronse dellos terremotus de gran magnitú. Ente otros, el asocedíu'l 13 de mayu de 1647, que destruyó gran parte de la ciudá de Santiago; el de 15 de marzu de 1657, qu'estropió totalmente a Concepción y xeneró un tsunami; y el de 8 de xunetu de 1730 que volvió estropiar seriamente a Santiago y Valparaíso.
En 1808, el Imperiu español vivía nun creciente tao de baturiciu. A Chile llegaron les noticies de la invasión napoleónica a España y el cautiverio de Fernando VII, na dómina qu'asumiera García Carrasco como gobernador de Chile. Dempués d'un bullado casu de contrabandu, García Carrasco arrenunció en 1810. El militar más antiguu de Chile nesa dómina yera Mateo de Toru y Zambrano, que por esa razón tuvo de tomar interinamente el mandu. Por esa dómina arrobinárase fuertemente ente los criollos el movimientu juntista, esto ye, el de reemplazar la gobernación española por una xunta de notables que caltuviera'l gobiernu mientres durara'l cautiverio del soberanu.
El gobernador aceptó la convocatoria a un cabildru abiertu pa decidir l'establecimientu d'una xunta de gobiernu. Asina, el 18 de setiembre de 1810, formóse la Primer Xunta Nacional de Gobiernu, de la cual foi nomáu presidente'l mesmu Toru y Zambrano.
Tres el fallecimientu de Toru y Zambrano, el lideralgu políticu foi asumíu por Juan Martínez de Raspies, so que los sos auspicios foi convocáu'l Primer Congresu Nacional. N'entartallando la contrarrevolución de Tomás de Figueroa, celebráronse les elecciones, de les cualos surdió una amplia mayoría de diputaos d'enclín moderáu, que defendíen una mayor autonomía ensin llegar a la separación completa del Imperiu español; pela so parte, la minoría de los aponderaos pedricaba la independencia absoluta ya instantánea.
Nun empiezu, el gobiernu transitoriu establecíu caltener ensin intenciones independentistes. Sicasí, col correr de los meses tomó otros aldos, especialmente, al aportar al poder José Miguel Carrera. Dictáronse los primeres testos constitucionales y lleis propies, y creáronse nueves instituciones, como'l Institutu Nacional, la Biblioteca Nacional y el primer periódicu chilenu, la "Aurora de Chile".
La hestoria de los años que siguió a la llegada de Carrera al poder fueron de constante enfrentamientu ente'l sector aponderáu, que lo siguía, y los sectores independentistes moderaos, lideraos por José Miguel Infante y darréu por Bernardo O'Higgins.
De la mesma, cola llegada de tropes realistes unviaes pol virrei del Perú, José Fernando de Abascal y Sousa (1806-1816), empecipióse la Guerra de la Independencia. Col sofitu de adherentes locales a la causa realista, llograron controlar gradualmente'l sur del país, mientres los desencuentros ente los partidarios de Carrera y d'O'Higgins aumentaben, minando la so capacidá de resistencia. Finalmente, los realistes ganaron dafechu a les tropes patriotas na batalla de Rancagua, el 2 d'ochobre de 1814.
Tou Chile cayó en manos realistes, completando la Reconquista Española. Nesta etapa restauraron les instituciones coloniales, colos gobiernos de Mariano Osorio y Casimiro Marcó del Pont. Magar cuntaron con importantes sofitos locales, la crueldá con que los patriotes fueron escorríos llueu-yos ayenó simpatíes.
Parte de la población chilena emigró a Mendoza, na Arxentina, mientres el restu afacer a la torna a l'antigua situación dependiente d'España. Dellos grupos sostuvieron una resistencia asolapada, como l'empobináu por Manuel Rodríguez, que collaboró col gobernador de la Provincia de Que'l so, José de San Martín, qu'entamaba una espedición pa recuperar Chile pal bandu independentista.
Al llegar a territoriu arxentín, les tropes incorporar al Exércitu d'Andar, formáu pol xeneral San Martín; les milicies chilenes quedaron sol mandu de Bernardo O'Higgins.
Nos primeros díes del añu 1817, l'Exércitu d'Andar, al mandu del Xeneral Don José de San Martín, que cuntaba primeramente con 4000 homes y 1200 milicianos de tropa d'auxiliu pa conducción de cebera y municiones, crució la cordal de los Andes, y el 12 de febreru de 1817, ganó a les tropes realistes na batalla de Chacabuco, dando entamu al períodu denomináu "Patria Nueva".
O'Higgins foi nomáu Director Supremu y el 12 de febreru de 1818, primer aniversariu de la batalla de Chacabuco, declaró formalmente la independencia de Chile. La mesma tendría la so confirmación bélica cola victoria del exércitu patriota na batalla de Maipú, el 5 d'abril d'esi añu.
Sol so gobiernu realizáronse diverses obres d'infraestructura, entamóse la Espedición Llibertadora del Perú, producióse la captura de la ciudá de Valdivia —qu'entá s'atopaba en manos españoles— per parte del almirante Thomas Cochrane, y promulgáronse dos cartes fundamentales, la Constitución de 1818 y la Constitución de 1822. Magar la so participación na Independencia y los sos llogros nel gobiernu, O'Higgins ganóse l'antipatía del pueblu por cuenta del so autoritarismu, los sos intentos de caltenese nel poder indefinidamente y les acusaciones de los carrerinos nel sentíu de qu'ordenara la muerte de les Carrera y de Manuel Rodríguez por cuenta de la influencia de la Logia Lautaro. Pa evitar una guerra civil, el 28 de xineru de 1823, y en xunetu del mesmu añu se exilió nel Perú.
Tres l'arrenunciu d'O'Higgins, el país entró nun llargu períodu d'inestabilidá política que duró toa una década. El xeneral Ramón Freire, qu'asumió como Director Supremu siendo asesoráu por Juan Egaña, dedicar a acabar col últimu focu de resistencia colonial en Chiloé, pero'l constante desorde políticu en que s'atopaba'l país foi una grave torga pal so gobiernu. Como forma de solucionar dichu problema foi redactada la "Constitución Moralista" de 1823. Sicasí, la so complexidá xeneró un gran refugu na población que, sumáu a la crisis económica imperante, provocó la cayida del gobiernu de Freire.
Nun ambiente apoderáu poles reñedielles ente los grupos políticos, Manuel Blanco Encalada foi escoyíu como'l primera Presidente de Chile. El so curtiu gobiernu tuvo marcáu pol dominiu del grupu federalista y la promulgación de les Lleis Federales de 1826. Pero nuevamente esta lexisllación foi refugada, lo que provocó un caos nel país. Blanco Encalada arrenunció y establecióse una sucesión de presidentes de curtios períodos de gobiernu.
En 1828, Francisco Antonio Pintu llogró aprobar la Constitución de 1828 de corte lliberal. N'elecciones, Pintu foi reelexíu, pero acusóse-y de fraude electoral. Amás, el Congresu Nacional designó a José Joaquín Vicuña como vicepresidente, cargu que tenía de ser escoyíu por votación popular. Esto provocó'l llevantamientu del exércitu al cargu de José Joaquín Prieto, que controló rápido'l sur de Chile, dando entamu a la Revolución de 1829.
Pintu y Vicuña arrenunciaron pa evitar la Guerra Civil, pero yá yera demasiáu tarde. La unión ente conservadores (pelucones), estanqueros y o'higginistas, tres la batalla de Ochagavía, produció la cayida del réxime lliberal ya instauróse un gobiernu revolucionariu al cargu de José Tomás Ovalle. Finalmente, la batalla de Lircay otorgó la victoria definitiva de los revolucionarios, causando'l fin del réxime lliberal.
José Joaquín Prieto, en saliendo victoriosu na Revolución, asumió como presidente de la República en 1831. Al pie de él, el poder de Diego Portales amontóse de tala forma que convirtióse nel home más importante del país.
Siguiendo la ideoloxía de Portales, de calter autoritariu —«gobiernu obedecíu, fuerte, centralizador, respetáu y respetable, impersonal, superior a los partíos y a los prestíos personales»—, foi promulgada la Constitución de 1833, la qu'apurría fuertes poderes al presidente de la República, escoyíu por sufraxu censitario por un períodu de 5 años y reelegible por otros 5. Esto dexó que'l país acabara col períodu de anarquía de los años anteriores, estableciendo un períodu d'estabilidá (namá rota momentáneamente poles revoluciones de 1851 y 1859), sentando les bases institucionales en que se desenvolvieron los posteriores réximes, y empezando a recuperase de la crisis económica.
El descubrimientu del mineral en Chañarcillo y la vienta de trigu escontra mercaos esternos empezaron a otorgar riqueza al país. Sicasí, la rivalidá de los puertos de Valparaíso y el peruanu del Callao, pol dominiu del Pacíficu agravar cola creación de la Confederación Perú-Boliviana de Andrés de Santa Cruz. Portales, unu de los más ferriales enemigos d'esta confederación, foi unu d'el promotores de la Guerra contra la Confederación Perú-Boliviana. Nel so cargu de Ministru de Guerra, llogró que'l Congresu declarara la guerra'l 28 de setiembre de 1836. Gran parte del pueblu y del exércitu nun taba convencíu de dir a la guerra. Sicasí, l'asesinatu del mesmu Portales, el 6 de xunu de 1837, foi'l aliciente necesariu pa la participación na guerra y la victoria na batalla de Yungay al mandu del xeneral Manuel Bulnes, el 20 de xineru de 1839.
En 1841, Bulnes foi escoyíu como sucesor de Prieto. Mientres esti períodu, la economía chilena siguió en puxanza. Inauguróse la Universidá de Chile y empezó un apoxéu de la cultura cola Sociedá Lliteraria de 1842 de José Victorino Lastarria y Francisco Bilbao, ente otros. Amás, diose entamu a un períodu conocíu como "Dómina d'Espansión" col establecimientu d'una colonia nel Estrechu de Magallanes. A la fin del so mandatu, un intentu revolucionariu pa evitar l'asunción de Manuel Montt, foi aseláu tres la batalla de Loncomilla, el 8 d'avientu de 1851.
Al pie de el so ministru, Antonio Vares, Montt siguió la sienda del so predecesor. Construyéronse ferrocarrilye, pontes y carreteras, ellaboróse'l Códigu Civil de Andrés Bellu y diose entamu a la colonización del sur de Chile, al traviés de la inmigración alemana nes rexones de Valdivia y Llanquihue, coronada cola fundación de Puertu Montt.
Sicasí, la estabilidá del réxime conservador empezó a taramellar. La cuestión del Sacristán dio orixe a un conflictu ente la Ilesia Católica y el Estáu, dexando a Montt nuna encruciada. Ante esta situación, munchu conservadores alloñar del presidente y xuniéronse a'l opositores al gobiernu, dando orixe a la Fusión Lliberal-Conservadora. Al postulase Antonio Vares , representando al Partíu Nacional "(Montt-varista)", como candidatu presidencial pa reemplazar al Montt españa una revolución nel norte de Chile al creer qu'esti nuevu gobiernu seria una continuación del autoritarismu de Montt. Finalmente Vares foi ganáu pola Fusión Lliberal Conservadora en 1861.
José Joaquín Pérez asumió como Presidente en 1861, como candidatu d'unidá y con él acabó'l períodu llamáu ""Dómina de los Decenios"", por cuenta de la duración del mandatu d'el Presidentes Prieto, Bulnes, Montt y Pérez.
Una de les primeres situaciones que tuvo d'enfrentar Pérez foi la Guerra contra España. La guerra empezó como un conflictu diplomáticu ente Perú y España, nacíu del llamáu incidente de Talambo, una engarradiella ente individuos de los dos naciones qu'acabó con dellos mancaos y dos muertos, unu español y l'otru peruanu. Una escuadra unviada dende España con una misión diplomático y científico protestó pola muerte del so compatriota y esixó un castigu pa los culpables. La falta d'entendimientu ente l'unviáu español y el gobiernu peruanu, xuníu a la información errónea proporcionada pol primeru a la Escuadra, llevó a la ocupación española'l 14 d'abril de 1864 de les peruanes isles Chincha, fonte d'ingresos bien importante p'aquel país. La firma'l 2 de febreru de 1865 del Tratáu Vivanco-Pareya, pol que Perú se comprometía a pagar una indemnización foi refugada pola opinión pública peruana, dando empiezu a una sublevación militar que llevaría al derrocamientu del presidente constitucional y al ascensu al poder del coronel Mariano Ignacio Prau el 28 de payares del mesmu añu. Un mes antes, Chile declarara la guerra a España. El 14 de xineru de 1866 roblóse'l "Tratáu d'Alianza ofensiva y defensiva, celebráu ente les Repúbliques de Perú y Chile" pol que dambos países xunieron les sos fuerces contra España.
Ente les acciones béliques más importantes, destacaron el combate de Papudo (26 de payares de 1865), que tuvo como resultáu la captura d'unu de los buques españoles y condució al suicidiu del Comandante Xeneral de la so Escuadra; el bombardéu de Valparaíso (31 de marzu de 1866), que supunxo unes perdes millonaries pal comerciu chilenu; y el combate del Callao (2 de mayu de 1866), nel que la flota española enfrentar a les defenses d'esti puertu peruanu con resultancia indecisa.
El períodu d'espansión empecipiáu mientres el gobiernu de Montt siguió mientres el mandatu de Pérez. Nel norte de Chile, empezó la inversión pa la esplotación de minerales (salitre y cobre) na zona de Antofagasta, so alministración boliviana. Coles mesmes, el francés Orélie Antoine de Tounens declaró la independencia del Reinu de la Araucanía y la Patagonia. Anque esti estáu nunca foi instaláu definitivamente, xeneró nel país la idea de controlar finalmente dicha rexón so dominación indíxena. En 1865, una llei interpretativa de la Constitución estableció la llibertá de cultos y en 1867 empezó a rexir el Códigu de Comerciu.
En 1871 asumió como Presidente Federico Errázuriz Zañartu. Mientres el so gobiernu acabó la Fusión Lliberal-Conservadora y créase la Alianza Lliberal, al xunise los lliberales col Partíu Radical. Mientres el Réxime Lliberal realizáronse diversos cambeos a la Constitución de 1833: amenorgóse'l quórum de sesión de les cámares del Congresu, llindáronse les facultaes presidenciales y flexibilizóse l'acusación a los ministrus per parte del Congresu, el qu'empezó a tener más atribuciones. Amás, empezaron a tratase les "cuestiones teolóxiques" o rellacionaes coles Ilesia. Aprobóse'l Códigu Penal en 1874 y la Llei d'organización y atribuciones de los tribunales en 1875, que suprimía'l fueru eclesiásticu y los recursos de fuerza.
En 1879, les fregadures diplomáticos ente Chile y Bolivia pola alministración de la frontera norte del país y de los intereses chilenos nes mines salitreras provocaron el desembarco en Antofagasta, del 14 de febreru, dando entamu a la Guerra del Pacíficu, el mayor conflictu bélicu de la hestoria del país. Tres la ocupación de los territorios de Antofagasta, Chile enfrentar nel mar a Perú, aliáu de Bolivia —en 1873, suscribiérase'l tratáu d'Alianza Defensiva Perú–Bolivia, polo que Chile declaró la guerra a dambos el 5 d'abril de 1879—, y acabó cola ocupación de los territorios de Tarapacá, Arica y Tacna, a mediaos de 1880. Bolivia retirar de les acciones militares en mayu d'esi añu, y Chile llogró entrar en Llima tres la batalla de Miraflores, el 15 de xineru de 1881. La guerra finalmente acabó cola firma del Tratáu de Rancón, del 20 d'ochobre de 1883.
La victoria chilena sobre los países aliaos dexó la espansión del territoriu nacional amestando Tarapacá, Arica, Tacna y Antofagasta. Paralelamente, la zona de la Araucanía sufriera un procesu de lenta incorporación al traviés de la construcción de fuertes, instalación de colonizadores y tropes militares y la realización de parlamentos, llogrando la Pacificación de la Araucanía en 1881. En 1888 foi tamién incorporada la Islla de Pascua. Per otra parte, Chile arrenunció a la so reclamación sobre'l territoriu de la Patagonia Oriental y de la Puna de Atacama, y aceptó la soberanía de l'Arxentina nellos tres el tratáu de 1881.
Los nuevos territorios incorporaos provocaron una esplosiva puxanza económica nel país deriváu principalmente de la minería del salitre, recuperándose asina de la crisis económica de los años 1870. Diverses firmes europees, principalmente britániques instalar nel estremu norte del país, esplotando los nitratus. La riqueza producida pol "oru blanco" sofitaba'l 75% de los ingresos fiscales y la totalidá de la economía nacional.
Ente 1883 y 1884 aprobáronse diverses lleis tendientes a la laicización del Estáu: llei de campusantos laicos; llei de matrimoniu civil; y llei de rexistru civil.
José Manuel Balmaceda foi escoyíu presidente en 1886. Aprovechando los dividendos provenientes de la esplotación salitrera, el gobiernu de Balmaceda caracterizar pola modernización completa del sistema económicu, educacional y sanitariu, y la construcción de grandes obres civiles, como ferrocarriles a lo llargo de too el país y el viaductu del Malleco. Mientres el so gobiernu, trató d'unificar a los lliberales en redol a la so figura, pero la división afondóse, imposibilitando el normal desenvolvimientu del so mandatu. Yera común que'l Congresu acusara constitucionalmente a los ministros, paralizando'l normal desenvolvimientu del gobiernu de Balmaceda. Amás, sumó como enemigos a los líderes conservadores, a l'aristocracia y a los empresarios salitreros.
La fuerte oposición a Balmaceda concretóse cuando'l Congresu nun aprobó la Llei de Presupuestos del añu 1891. Balmaceda declaró, el 1 de xineru, que se prorrogaría'l presupuestu del añu anterior y que'l Congresu nun s'axuntaría hasta'l mes de marzu. Esi mesmu día, el Congresu consideró ilexítima l'actitú del presidente y . La armada xuntar a los parllamentarios, mientres el exércitu declaró la so llealtá al Presidente de la República primer mandatariu, dando entamu a la guerra civil de 1891.
El 12 d'abril foi declaráu un gobiernu paralelu en Iquique lideráu por Ramón Folles Luco y l'almirante Jorge Montt. Rápido, les tropes congresistes ganaron nel norte a los balmacedistas. Tres les batalles de Concón (20 d'agostu) y Placilla (28 d'agostu), les tropes revolucionaries llograron entrar en Santiago, acabando una guerra civil que produció ente 5000 y 10 000 muertos. Balmaceda, abelugáu na embaxada d'Arxentina, suicidóse'l 19 de setiembre, a otru día de la fecha llegal del términu del so mandatu.
La victoria de les tropes congresistes na Guerra Civil, dexó l'establecimientu d'un sistema políticu conocíu como República Parlamentaria, apoderada principalmente pola oligarquía, como daquella denominábase a la clase alta, que surdió tres la fusión de los grandes terratenientes (l'antigua aristocracia) cola burquesía minera y banquera.
Anque nun s'estableció un sistema parlamentariu puramente tal, el Congresu Nacional apoderó la política nacional y el Presidente convertir nuna figura prácticamente decorativa, ensin autoridá y supeditáu a la decisión de les mayoríes parlamentaries, polo que yera incapaz de faer aprobar les reformes que'l país riquía. Los gabinetes ministeriales yeren costantemente censuraos pol Congresu y teníen de presentar el so arrenunciu darréu, produciéndose una rotativa ministerial que imposibilitaba un fayadizu gobiernu. Por casu, el gobiernu de Germán Riesco tuvo un total de 17 gabinetes y 73 ministros nun períodu de 5 años.
Mientres estos años, el progresu del país siguió por cuenta de la riqueza que producía la minería del salitre, lo que dexó la construcción de delles obres como'l Ferrocarril Tresandín y el Muséu Nacional de Belles Artes, en conmemoración del Centenariu de la Independencia. Sicasí, la economía nacional tuvo de sobreponese al destructor terremotu qu'afaró al puertu de Valparaíso, el 16 d'agostu de 1906.
A nivel internacional, por aciu arbitraxe británicu, resuélvense los problemes estremeros que se calteníen con Arxentina na zona austral d'Andar por cuenta de que la aplicación de los criterios del "divortium aquarum" (divisoria d'agües), defendíu per Chile, y de les más altos cumes, sofitáu per Arxentina, nun coincidíen na zona. Coles mesmes, dambos países al pie de Brasil roblen el denomináu Pactu ABC pa establecer mecanismos de cooperación y de mediación ente dichos estaos y, de cierta forma, compensar la creciente influencia estadounidense na zona. Nesos años produció l'españíu de la Primer Guerra Mundial, respectu de la cual Chile decidió caltenese neutral.
Sicasí, a lo llargo de les primeres dos décades del sieglu XX, empezó a manifestase'l descontentu de la ciudadanía pola mala situación. La fuerte migración de llabradores a les ciudaes fixo que los migrantes tuvieren de sometese a paupérrimas condiciones de vida, hacinamiento y problemes sanitarios. La mortalidá en 1895 yera del 31‰: 30 000 persones finaron de viruela en 1909 y 18 000 por tifus, mientres l'analfabetismu superaba'l 68% de la población. Per otra parte, les condiciones llaborales, tantu nes ciudaes como nes oficines salitreras, yeren vergonzoses. Mil persones finaben n'accidentes llaborales cada añu. Mas toa esta situación yera embrivida y desconocida polos dirixentes. Como forma d'ameyorar esta situación, a partir de los años 1900 empezó a faese patente la llamada «"cuestión social"» coles primeres fuelgues de trabayadores esixendo condiciones básiques pal so desenvolvimientu llaboral. Les primeres reformes llaborales surdieron recién a mediaos d'esa década; exemplu d'ello ye que namá en 1907 foi enllantáu'l descansu dominical. Munches d'estes protestes acabaron trágicamente pola represión militar en contra d'el trabayadores, siendo la más conocida la Matanza de Santa María de Iquique. La fundación de sindicatus, mutuales y del Partíu Obreru Socialista (1912) dexó'l desenvolvimientu del movimientu obreru a nivel nacional. Les protestes empezaron a volvese acaldía más grandes y más violentes, demostrando la incapacidá de la clase dirixente pa enfrentar los problemes que la nueva sociedá industrial taba imponiendo.
En 1920, la unión d'un vastu sector de fuerces populares y de la clase media, amás d'un segmentu reformista de la mesma oligarquía, dexó la elección de Arturo Alessandri como Presidente. Ésti propunxo al Congresu l'adopción de lleis bien avanzaes en materia social, pero esos proyectos atoparon una aportunante oposición nel Senáu. El descontentu pol refugu a les reformes manifestar nel "Ruiu de sables" de 1924, realizáu pola nueva oficialidá del exércitu que, nuna sesión del Congresu en que s'aldericaba la dieta parlamentaria (remuneración), fixeron sonar les sos sables como forma de demostrar la so molestia, lo qu'amás foi interpretáu como una amenaza de golpe d'estáu. Ante esta situación, el Congresu aprobó velozmente les lleis sociales, creyendo que los militares volveríen a los sos llabores propios. Sicasí, ello nun asocedió: sintiendo Alessandri qu'el so poder fuera devasáu, presentó'l so arrenunciu al Congresu, asilándose na embaxada de Estaos Xuníos. El Congresu refugó'l so arrenunciu y autorizólu p'ausentase del país por seis meses. El 10 de setiembre Alessandri abandonaba'l país, camín de Italia.
El poder quedó a cargu de los militarye, que constituyeron una Xunta de Gobiernu, que sicasí nun llogró controlar la situación. El 11 de setiembre la xunta decretó la disolución del Congresu Nacional, tres 93 años de funcionamientu ininterrumpíu. El 23 de xineru del añu siguiente fórmase una nueva xunta. A los pocos meses, solicitóse'l regresu de Alessandri. Al volver, el 20 de marzu de 1925, atopar cola apaición d'un nuevu caudiellu militar, Carlos Ibáñez del Campu. Alessandri decidió realizar cambeos fondos al sistema políticu nacional: llogró crear el Bancu Central de Chile y l'aprobación por aciu un plebiscitu d'una nueva Constitución, que foi promulgada'l 18 de setiembre de 1925. Con esta Constitución, el poder volvía ser exercíu efectivamente pol Presidente de la República, dando fin al gobiernu parlamentariu y estableciendo un réxime presidencial.
Tres la victoria del presidencialismu, Alessandri ya Ibáñez atollar nuna disputa pol lideralgu. El primeru deseyaba establecer un candidatu únicu pa la Presidencia, cargu que naguaba'l militar. Ibáñez foi sofitáu por un manifiestu de dellos políticos promoviendo la so candidatura que paecía oficial a pesar del refugu manifestáu por Alessandri, produciendo l'arrenunciu en plenu del gabinete. Frente a esta situación, Ibáñez publicó una carta abierta al Presidente recordándo-y que namá podría gobernar emitiendo decretos cola so firma, yá que yera l'únicu ministru nel gabinete. D'esta forma, el gobiernu de Alessandri taba sometíu a les decisiones d'Ibáñez, daqué qu'el "Llión de Tarapacá" nun aguantaría: designó a Luis Folles Borgoño como ministru del Interior y presentó el so arrenunciu irrevocable, el 2 d'ochobre de 1925.
Folles Borgoño foi reemplazáu por Emiliano Figueroa, que fuera escoyíu como candidatu de consensu ente los partíos políticos pa enfrentar la crisis política en que s'atopaba'l país. Sicasí, Ibáñez llogró caltenese como ministru de Guerra. Figueroa nun pudo controlar a Ibáñez y terminó arrenunciando'l 7 d'abril de 1927. Entós, Ibáñez asumió como Vicepresidente ante la vacancia del cargu.
Escoyíu ensin oposición en 1927, mientres el gobiernu d'Ibáñez creáronse diversos organismos como la Llínea Aérea Nacional, la Contraloría Xeneral de la República, Carabineros de Chile y la Fuerza Aéreo de Chile. Amás, promulgóse'l Códigu del Trabayu y roblóse el Tratáu de Llima, el 3 de xunu de 1929, qu'atayó los problemes estremeros col Perú.
Ibáñez tuvo, nun empiezu, el respaldu de la ciudadanía. Pero col pasar de los meses, empezó a tener actitúes desaxeradamente autoritaries. Cientos de políticos, incluyíu Alessandri, partieron al esiliu, estableciéronse restricciones a la prensa y el Congresu foi designáu por Ibáñez con alcuerdu de los partíos políticos, recibiendo l'apellativu de Congresu Termal, pol llugar onde s'efectuó la negociación (les Termes de Chillán).
El "crack" de la Bolsa de Nueva York, dio orixe en 1929 a la Gran Depresión. El gobiernu d'Ibáñez que triplicara la delda esterna al solicitar préstamos a Estaos Xuníos y l'inevitable colapsu de la minería del salitre provocaron una crisis ensin precedentes a nivel nacional. En menos de tres año, el productu internu brutu del país cayó a menos de la metá y Chile foi consideráu pola Sociedá de Naciones como'l más afectáu pola crisis mundial. Frente a una serie d'amplies manifestaciones caleyeres, Ibáñez presenta l'arrenunciu en 1931 y dexa el gobiernu en manos de Pedro Opaso Letelier, Presidente del Senáu, quien a otru día delegó el poder en Juan Esteban Montero. Nes elecciones que fueron convocaes para ochobre, Montero ganó holgadamente a Alessandri, que tornara del esiliu.
Montero, al reasumir la presidencia, enfrentóse darréu a diversos intentos revolucionarios. La sublevación de la Escuadra en Coquimbo namá foi'l primer intentu golpista d'una serie que s'asocedería nos meses siguientes, llogrando peracabase, finalmente, el 4 de xunu de 1932.
Los líderes del golpe d'estáu, Marmaduque Grove, Carlos Dávila y Eugenio Matte declararon la República Socialista de Chile. Sicasí, esti gobiernu duró namá 12 díes, hasta qu'un contragolpe acabara con esti intentu, lo que dexaría que Dávila como presidente y que los otros dos miembros de la Xunta fueren desterraos a Islla de Pascua. Dávila, sicasí, tuvo namá 100 díes como presidente y, depués de diversos mandatarios interinos, Arturo Alessandri foi escoyíu como presidente de la República.
El segundu períodu de Alessandri caracterizóse principalmente pola recuperación del país, tantu na economía como nel ámbitu políticu. Pa esto, Alessandri utilizó en delles oportunidaes les facultaes estraordinarios del so cargu y llogró alloñar al exércitu de la política, que agora taba compuesta pola derecha, conservadores y lliberales, el Partíu Radical que cada vez tenía más protagonismu, y la Esquierda emerxente compuesta pol Partíu Socialista (fundáu en 1933) y el Partíu Comunista. De la mesma, la influencia de les ideoloxíes fascistes que surdíen de Alemaña, España y Italia, foi asimilada poles mocedaes del Movimientu Nacional Socialista de Chile lideráu por Jorge González Von Marées.
Anque nun empiezu Alessandri gobernó con un gabinete pluralista, los radicales amodo empezaron a averase a los partíos izquierdistes, retirándose del gobiernu en abril de 1934. La división ente'l Gobiernu de derecha cola esquierda y los radicales empezó a faese cada vez más fonda y la violencia empezó a remanecer. La Masacre de Ránquil foi namá una amuesa de la tensión qu'empezó a xestase nos campos y na ciudá. Alessandri decretó'l estáu de sitiu en febreru de 1936, mientres los obreros declarar en fuelga a la solombra de l'acabante fundar Confederación de Trabayadores de Chile.
A pesar de los sucesos qu'asocedíen nel país, Alessandri xuntu al ministru Gustavo Ross Santa María taben llogrando recuperar la alicaída economía. La minería salitrera yá taba dando los sos postreros fruto y empezaba a ser reemplazada pol cobre, mientres la agricultura taba resurdiendo rápido. La delda esterna foi amenorgada nun 31% cola compra de depreciados bonos (Ross llogró mercar 139 millones de bonos a namá 15 millones de pesos) y la industria nacional llograba satisfaer el 70% de les necesidaes del país. Esta puxanza dexó la construcción d'obres como'l Estadiu Nacional y el Barriu Cívicu.
Al averase la elección presidencial, los radicales llograron aliase colos comunistes, socialistes y la Confederación de Trabayadores de Chile (CTCH), y asina formaron el Frente Popular, que llevantó la candidatura del radical Pedro Aguirre Gocha. La derecha escoyó a Ross como candidatu presidencial, que yera repunáu pola oposición, que lo denominaba "el Ministru de la Fame". Sicasí, la sorpresa protagonizar la candidatura d'Ibáñez sofitáu pola Alianza Popular Llibertadora y el Partíu Nacional-Socialista.
Ross paecía ser el seguru ganador de les elecciones gracies a la onerosa campaña realizada y a la división de los votantes opositores ente Aguirre Gocha ya Ibáñez. Sicasí, un acontecimientu camudaría la situación: miembros de les mocedaes nazis tomaron la Casa Central de la Universidá de Chile y el edificiu del Seguru Obreru el 5 de setiembre de 1938 nun intentu de golpe d'estáu. Atrincheraos nel edificiu, una pieza de artillería, atacó la entrada principal lo que derivó na rindición de los 71 protestantes. Estos fueron treslladaos al Edificiu del Seguru Obreru, allugáu frente al Palaciu de La Moneda, y ellí fueron acribillaos por carabineros. La "Matanza del Seguru Obreru" foi atribuyida pola oposición como orde de Alessandri, lo que provocó l'arrenunciu d'Ibáñez a la so candidatura y el so sofitu a Aguirre Gocha. Finalmente, el 23 d'ochobre el candidatu del Frente Popular llogró'l 50,2 % de los votos frente al 49,3 % de Ross.
Pedro Aguirre Gocha asumió'l cargu de Presidente y llevó a cabu una política de corte socialdemócrata, promoviendo la industrialización y la reforma social. Tres el devastador terremotu qu'afaró Chillán y gran parte del sur del país en 1939, funda la Corporación de Reconstrucción y Auxiliu y la Corporación de Fomentu de la Producción.
Al traviés del proyectu de industrialización por sustitución d'importaciones buscóse la independencia económica del país. A lo llargo de los trés gobiernos radicales creáronse la Empresa Nacional d'Eletricidá, la fundación de plantes hidroeléctriques, la ENAP a cargu del primer xacimientu de petróleu en Magallanes, la Compañía d'Aceru del Pacíficu ya industries estatales d'esplotación silvoagropecuaria y manufacturera. Con esti impulsu, la industria llegó a una crecedera añal del 7,5 % ente 1940 y 1943.
De resultes de la mayor intervención estatal na economía diose empecipió una dómina d'alta inflación, cercana al 20 %, que duraría la mayor parte del sieglu XX. La crecedera industrial pela so parte realizóse a mariña del sector agrícola, al controlase artificialmente los precios de los productos de consumu básicu pa llograr tranquilidá social nes ciudaes, dexando'l país de ser autosuficiente en materia agroalimentaria. La decadencia del campu acelero la migración riolo ciudá, Santiago, por casu, empezó a esplotar demográficamente algamando'l millón d'habitantes.
La cultura desenvolvióse gracies a apurrir lliterarios de Vicente Huidobro y Augusto D'Halmar. Como parte de la so vocación de educador, Aguirre Gocha buscó estender la educación pública a gran parte del país, la qu'entendía como la única forma de superar la probeza.
Mientres estos años, les relaciones internacionales del país tuvieron d'enfrentase a importantes fechos bélicos qu'afaraben gran parte del mundu. La Guerra Civil Española produció un masivu éxodu de españoles que llegaron al país gracies a les acciones realizaes pol embaxador en Francia, Pablo Neruda, principalmente a bordu del barcu "Winnipeg". Meses más tarde, produzse l'españíu de la Segunda Guerra Mundial nel que Chile, al igual que cola Primer Guerra Mundial, manifestó la so neutralidá ante'l conflictu, pos caltenía bones relaciones con Italia y una parte de la ciudadanía manifestaba abierta simpatía per Alemaña, a pesar que gran parte de la población sofitaba a los Aliaos. Per otru llau, en 1940 y por orde d'Aguirre Gocha, oficialízase'l reclamu chilenu sobre la Antártida y declárense les llendes del Territoriu Antárticu Chilenu.
El gobiernu d'Aguirre Gocha tuvo un fin abrupto por cuenta de la mortal tuberculosis qu'afectó al Mandatariu, que finó a fines de 1941 ensin terminar el so períodu. En 1942, el radical Juan Antonio Ríos ye escoyíu como sucesor d'Aguirre Gocha, baxó'l discursu d'un gobiernu nacional y el eslogan de "gobernar ye producir".
A pesar qu'intentó caltener la neutralidá de Chile nel conflictu mundial, les presiones esternes ya internes obligaron a Ríos a declarar en 1943 el rompimientu de relaciones diplomátiques colos países de la Exa. En 1945 declaróse la guerra al Xapón, como requisitu a cumplir pal ingresu de Chile na Organización de les Naciones Xuníes. Chile yera un importante productor de salitre, esencial pa la fabricación de pólvora, y de cobre, pa la confección de vainillas pa la munición. Estaos Xuníos axusto'l preciu de les esportaciones de cobre chilenu, mientres el periodu 1942-1945, al mercáu estadounidense, por un preciu de 11,7 centavos de dólar por llibra.
Un fechu trascendente pa la hestoria de la lliteratura nacional foi la premiación de la poetisa Gabriela Mistral col Premio Nobel de Lliteratura, el 10 d'avientu de 1945, lo que la convirtió na primera llatinoamericana galardonada con esi premiu.
La estabilidá coles que s'aniciaron los gobiernos radicales, como una suma de les distintes fuerces polítiques, sicasí, empezó a sedase seriamente mientres el gobiernu de Ríos. Al igual qu'el so antecesor, la salú torgó que siguiera a cargu del gobiernu, finando en 1946.
Gabriel González Videla foi escoyíu Presidente como líder de la Alianza Democrática, compuesta ente otros pol Partíu Radical y el Partíu Comunista. Formóse un gabinete de radicales, comunistes y lliberales, estos postreros por sofitar al presidente na so elección pol Congresu Plenu. L'ésitu electoral del PC nes municipales de 1947, sumáu al surdimientu de la guerra fría, los constantes paros sindicales qu'amenaciaben la estabilidá del país conducen a una crisis política y el Presidente saca a los comunistes del ministeriu.
Los sindicatos mineros de Lota y Chuquicamata, apoderaos por comunistes, declarar a fuelga xenerando violentes protestes que resultaron en delles muertes. Por cuenta de ello declaró l'estáu de sitiu en Santiago. Nesti contestu, el Congresu aprueba la Llei de Defensa de la Democracia, denominada como la "Llei Maldita" polos sos opositores, que proscribe al Partíu Comunista y unvia a los sos militantes a un campu de deteníos en Pisagua.
En tantu, mientres el gobiernu de González Videla desenvuélvese'l "Plan Sele" pal desenvolvimientu de la provincia de Coquimbo y remodelación de La Serena, y llógrase aprobar el votu femenín. Instálense les primeres bases antártiques y fúndase la Universidá Técnica del Estáu.
Pa la elección presidencial de 1952, enfréntense Pedro Enrique Alfonso representando al radicalismu, el centrista Arturo Matte, el socialista Salvador Allende y Carlos Ibáñez del Campu como candidatu independiente. El xeneral Ibáñez apaez como la solución a los problemes de la política tradicional y, coles sos lemas de ""El xeneral de la esperanza"", ""Pan pa toos"" y el so símbolu de la escoba pa barrer cola corrupción, llogra la victoria con más del 47%.
El populismu con qu'asume Ibáñez déxa-y gran adhesión ciudadana y avérase escontra la Esquierda. Nos sos primeros años, inclusive sofita la fundación de la Central Única de Trabayadores, liderada por Clotario Blest y llogra derogar la "Llei Maldita" a fines del so mandatu. Sicasí, en 1955, la "sustitución d'importaciones" fracasa y l'economía entra en recesión. El so gobiernu empieza a taramellar debíu al poco sofitu partidista.
En busca d'una solución al problema económicu, el presidente encarga la Misión Klein-Saks. Esta firma estadounidense plantega que la única forma de solucionar la crisis ye con midíes lliberales, como reformes nel comerciu esterior, supresión de subsidios, eliminación del reaxuste automáticu de sueldos del sector públicu y parte del priváu, cambéu del estatutu del Bancu Central y la creación del Bancu del Estáu de Chile. Estes midíes resulten impopulares y xeneren descontentu na población. Fuelgues amenacien nuevamente la estabilidá del gobiernu y ye proclamáu l'estáu de sitiu por Ibáñez, siendo refugáu pol Congresu. En 1957, enfréntase duramente a la Federación d'Estudiantes de la Universidá de Chile pol alza de los pasaxes de tresporte públicu y les protestes dexen un saldu de más de 20 muertos y graves daños materiales nel centru de Santiago.
A pesar de los intentos del Bloque de Saneamientu Democráticu, la fuerte decepción que produció'l populismu ibañista na población dexó la victoria del independiente de derecha Jorge Alessandri, fíu d'Arturo Alessandri, nes elecciones presidenciales de 1958. Alessandri llogra cerca del 31,6%. Salvador Allende, como candidatu del Frente d'Acción Popular (FRAP), l'alianza de la Esquierda llogra'l 28,9%, mientres el demócrata cristianu Eduardo Frei Montalva llogra'l 20,7%. Nesta elección, el Partíu Radical (que'l so candidatu Luis Bossay namá llogra'l 15%) empieza a perder protagonismu ante la conformanza d'un sistema políticu conocíu como "Los Trés Tercios" (la Derecha, la DC y l'Esquierda) y que va perdurar polos próximos 15 años. Por cuenta de que nengún candidatu llogró la mayoría absoluta, el Congresu tuvo d'escoyer, decidiéndose finalmente investir al candidatu de derecha cola banda presidencial.
L'inxenieru Alessandri decide poner en práctica un plan de estabilización económica, centráu fundamentalmente na llucha contra la inflación. Por cuenta de el so calter sobriu y técnicu, munches de les sos midíes nun son populares. La idea de Alessandri ye crear un Estáu que tenga la infraestructura pa incentivar la inversión privada, dexando la idea del "Estáu paternalista". Pa esto, déxase asesorar por munchos especialistes na materia, munchos de los cualos yeren independientes lo que provoca ciertes fregadures colos partíos que lu sofitaben.
Mientres el so gobiernu, Alessandri tuvo d'enfrentar los efectos del catastróficu terremotu y maremotu del 22 de mayu de 1960, con epicentru en Valdivia, pero qu'afaró con tolos pueblos ente Chillán y Chiloé, siendo'l movimientu de mayor intensidá rexistráu na hestoria de la humanidá con 9,5 graos de magnitú na escala de Richter. Envalórase que l'arreglu d'estos sucesos costó más de 422 millones de dólares. A pesar d'esto, el país vivió un momentu d'allegría cola celebración de la Copa Mundial de Fútbol, en 1962.
Dientro de la so xestión, creó les empreses estatales ENTEL Chile, ENAMI y LADECO y llogra consiguir ayuda económica estadounidense al traviés de la Alianza pal Progresu. Amás, empezar a materializar el proyectu de Reforma agraria que Alessandri vía como una forma d'optimizar la esplotación de la tierra. Ye asina que básicamente'l so proyectu yera de redistribuir les tierres del Estáu, nun interfiriendo nos terrenes de los grandes latifundistes.
Averándose a les elecciones de 1964, la Guerra Fría ta na so puxanza y la crecedera del socialismu de Allende paez imparable. Ye asina que la figura d'Eduardo Frei Montalva remanez como la forma de detener al FRAP. Col so lema de ""Revolución en Llibertá"", Frei llogra sumar adherentes al so proyectu de reformes fondes al país, ensin sometelo a la influencia soviética, como supuestamente fadría Allende, y llogra que nun par d'años el Partíu Demócrata Cristianu (DC) convertir nel principal referente políticu de los años 1960.
La llucha ente Allende, Frei y el candidatu del Frente Democráticu, Julio Durán ye prácticamente votu a votu. Sicasí, un fechu casual (conocíu como'l "Naranxazu") camudaría'l destín de la elección. La muerte del diputáu socialista por Curicó, Óscar Naranxal Jara, dexó la realización d'una elección complementaria, previa a la presidencial, la que foi utilizada polos distintos partíos como un apronte a la elección del 4 de setiembre. Nésta, el fíu del fináu, tamién socialista, llogró un 39,2% frente al 32,5% del Frente Democráticu y el 27,7% de la DC.
Apavoriada con una posible victoria de Allende, los adherentes de derecha sofita masivamente a Frei, que amás recibiría sofitu del gobiernu de Estaos Xuníos. La Marcha de la Patria Nueva, entamada pa sofitar a la candidatura de Frei, convertir nun ésitu cola asistencia de miles de persones al Parque Cousiño, lo que sería un apronte de la resultancia final de la elección. Frei llogra un 56% de los votos (una de les más altes mayoríes na hestoria electoral chilena) mientres Allende llogra'l 40%.
Eduardo Frei lleva a cabu una política de reformismu moderáu, na que se destacar la construcción de miles de viviendas, modernización del aparatu estatal, la reforma educacional (obligatoriedá de 8 años), fortalecimientu de les organizaciones de base y l'ampliación de la Reforma agraria. Esta postrera convertir n'unu de les temes más delicaes yá que, a diferencia del gobiernu de Alessandri, inclúyense espropiaciones de les grandes faciendes, lo que lleva a enemistarse colos políticos de derecha qu'asumen esto como una traición al so sofitu na elección presidencial.
Per otra parte, el gobiernu empecipia'l procesu de "Chilenización del Cobre", adquiriendo la mina El Teniente y gran parte de les acciones de Andina y La Exótica. Amás, constrúyense'l Túnel Lo Prau y el Aeropuertu de Pudahuel, fúndase Televisión Nacional de Chile y empecípiense les escavaciones del Metro de Santiago.
Sicasí, en 1967, empezar a sedar la Democracia Cristiana mientres el gobiernu tien d'asumir el refugu tantu de la esquierda como de la derecha. En 1968, les fuelgues empiecen a arrobinase, mientres les reformes a les estructures polítiques de los alumnos de la Universidá de Chile y de la Universidá Católica producen serios enfrentamientos ente los estudiantes y el gobiernu.
En 1969, la crisis del gobiernu de Frei apínase ya inclusive esisten rumores de golpe d'estáu los que se concreten el 29 d'ochobre col llamáu "Tacnazo" lideráu pol xeneral Roberto Viaux, el que saca al Reximientu Tacna a les cais de Santiago. Anque esti eventu foi apangáu, reflexó la gravedá de la situación política na que s'avera una inminente victoria de Salvador Allende nes próximes elecciones.
Esi mesmu añu surde'l Movimientu d'Acción Popular Unitaria (MAPU), como dixebra de la fracción más izquierdista de la Democracia Cristiana y xúnese a la Unidá Popular, la nueva alianza formada por socialistes, comunistes, radicales, socialdemócrates y otros grupos allegaos formada col propósitu de que Allende llegue a La Moneda. Radomiro Tomić, el candidatu oficialista, nun ye consideráu un bon candidatu pa ganar a Allende, polo que la derecha declara a Jorge Alessandri como'l so abanderáu.
Anque Alessandri llogra nun empiezu gran sofitu, col correr de les selmanes, ésti empezó a estenase. El 4 de setiembre de 1970, la votación foi realizada: Allende llogró un 36,3%, mientres Alessandri llogró un 34,9% y Tomic, un 27,9%. Como nengún candidatu llograra la mayoría absoluta, el Congresu tenía que decidir el vencedor. Dende 1946, el Congresu escoyera nestos casos a aquél que llograra la mayoría relativa (facer asina en 1946, 1952 y 1958), pero munches persones empezaron a primir por que Alessandri fora escoyíu. El Presidente de los Estaos Xuníos, Richard Nixon, oponíase aprofiantemente a una victoria del marxismu en América Llatina polo qu'escurrió al pie de la CIA dos planes pa evitar que'l Congresu escoyera a Allende: el primeru consistía en llograr convencer a la Democracia Cristiana por que votara a favor de Alessandri, que arrenunciaría y llamaría a nueves elecciones onde sería escoyíu Frei y el segundu yera provocar un clima d'inestabilidá política nel que l'exércitu viérase obligáu a actuar. Sicasí, el llamáu "Track One" veríase liquidáu cuando Radomiro Tomic anunció que llegara a un alcuerdu con Allende por qu'asumiera, siempres y cuando respetara un estatutu de garantíes constitucionales. Esto provocó que Roberto Viaux llevara a cabu'l "Track Two", consistente en secuestrar al Comandante del Exércitu René Schneider, de manera tal d'arreyar al exércitu, por que torgara que'l Congresu escoyera a Allende. Dicha acción foi llevada a cabu'l 22 d'ochobre de 1970, sicasí, Schneider trató de defendese del atentáu y neses circunstancies foi mancáu gravemente, finando díes dempués. A pesar de lo asocedío, el Congresu Plenu decidió'l 24 d'ochobre designar a Allende como nuevu Presidente.
Salvador Allende, qu'asume'l 3 de payares, intenta construyir una nueva sociedá basada nel socialismu al traviés de la democracia, una esperiencia única a nivel mundial. Ente les sos primeres midíes sigue'l procesu de reforma agraria y empecípiase un procesu de estatización d'empreses consideraes clave pa la economía nacional. A partir de ciertes brigueres llegales, basaos nun decretu llei de 1932, si una empresa detenía la so producción podía ser intervenida pol Estáu, polo que'l gobiernu de la UP afaló a qu'el trabayadores detengan les sos actividaes p'asina estatizar les empreses.
El 15 de xunetu de 1971, foi aprobáu esti proyectu de manera unánime la nacionalización del cobre por dambes cámares. L'Estáu, al traviés de Codelco Chile, fadríase propietariu de toles empreses extractoras de cobre que recibiríen indemnizaciones, restándo-yos les "utilidaes escesives". Asina, Anaconda y Kennecott, unes de les principales empreses mineres, nun recibieron indemnizaciones poles mines de Chuquicamata y El Teniente, respectivamente, lo que da entamu a un boicó al gobiernu de Allende lideráu por Henry Kissinger, negándo-y préstamos internacionales. Per otra parte, l'aumentu drásticu de los sueldos d'el trabayadores y la conxelación de los precios funciona y llégase a una crecedera del 8% nel PNB con baxa inflación. Nesti ambiente, la Unidá Popular llegó a la so máxima rellumanza, con un 49,73% de les preferencies nes elecciones municipales d'esi añu y con unu de los sos referentes, Pablo Neruda, recibiendo'l Premio Nobel de Lliteratura.
Sicasí, a partir del segundu añu, les reformes de Allende empiecen a trate truncaes pola violencia qu'empieza a surdir. Tomar de terrenes aprovechando les brigueres de la reforma agraria terminen con dellos llabradores muertos tratando de defender los sos terrenes. Los enfrentamientos ente partidarios y opositores a Allende fáense más frecuentes y nacen los "cacerolazos". Nesti clima, la visita de Fidel Capo afala a los miembros de la Esquierda a empecipiar una revolución popular basada na llucha de clases, daqué opuestu a lo que proponía Allende. A nivel económicu, la maxa del primer añu empieza a derrumbar y apaecen los primeros síntomes del desabastecimiento y la hiperinflación.
L'asesinatu de Edmundo Pérez Zujovic, acusáu pola esquierda de la muerte de 10 persones na Masacre de Puertu Montt, conduz al acercamientu ente la Democracia Cristiana y el Partíu Nacional pa oponese al gobiernu allendista. Una acusación constitucional llogra baltar al ministru del Interior, José Tohá; sicasí, Allende provoca a la oposición al asitialo como ministru de Defensa. El 19 de febreru de 1972, la oposición llogra aprobar nel Congresu Plenu una reforma constitucional que buscaba regularizar los planes estatizadores de la UP, iniciativa d'el senadores Juan Hamilton y Renán Fuentealba. El 21 de febreru, Allende anuncia que formularía observaciones, al traviés de vetos supresivos o sustitutivos, que finalmente fixo llegar por oficiu'l 6 d'abril.
Nos partíos de gobiernu, aumenta'l deséu de radicalizar les reformes, principalmente pol líder del Partíu Socialista, Carlos Altamirano, y el Movimientu d'Esquierda Revolucionaria intensifica los sos ataques, los que son respondíos pol movimientu d'ultraderecha Patria y Llibertá.
Nel ámbitu económicu, el país entra en recesión y la crecedera cai. El PNB cai nun 25% y la delda esterna alzar a los 253 millones de dólares. El desabastecimiento dexa la configuración del mercáu negru y el gobiernu tien d'instalar les Xuntes de Suministru y Precios (JAP) p'alministrar el suministru de bienes a la población. Los medios de comunicación entornar n'enfrentamientos verbales según el so enclín políticu y les engarradielles ente "momios" y "upelientos" intensifíquense. Según arquivos desclasificaos darréu pol gobiernu d'Estaos Xuníos, la CIA apurriría sofitu, por aciu la contratación de publicidá, a diarios opositores, como "El Mercuriu" y a'l promotores d'un paru de camiones mientres el mes de ochobre de 1972, el qu'acaba col ingresu de militares a los principales ministerios del país, formándose un "gabinete cívicu-militar", onde'l xeneral Carlos Prats, comandante en xefe del exércitu, asume como ministru del Interior.
En 1973, les elecciones parlamentaries d'esi añu dan un 43,85% a la UP y un 54,78% a la Confederación de la Democracia (CODE). Allende nun llogra la mayoría pa llograr les sos reformes nin el CODE llogra los dos tercios del Congresu pa poder destituyir al Presidente. Anque Allende trata de llograr un entendimientu con Patriciu Aylwin, presidente de la Democracia Cristiana, el Partíu Socialista vuélvese dafechu intransixente y los alcuerdos nun progresen. La violencia aumenta, especialmente ente los estudiantes debíu al proyectu de la Escuela Nacional Unificada. La FEUC demuestra la so refugo y la Federación d'Estudiantes Secundarios (FESES) estrémase. El proyectu ye deteníu gracies a la intervención del Cardenal Raúl Silva Henríquez, que s'alza como mediador na crisis.
El opositores a Allende empiecen a ver a les Fuerces Armaes como la única salvación pa la crisis que vive'l país. Sicasí, les idees de René Schneider (""mientres se viva en réxime llegal les Fuerces Armaes nun son una alternativa de poder"") y la del xeneral Carlos Prats (""mientres subsista l'Estáu de Derechu la fuerza público tien de respetar la Constitución"") taben en contra d'un pronunciamientu militar lo que detenía en gran parte que les tropes llevantárense. Anque'l Partíu Comunista aportuna en caltener la paz y evitar una guerra civil, Altamirano afirma que ""el golpe non se combate con diálogos, entartallar cola fuerza del pueblu"". Mientres les observaciones de Allende a la reforma Hamilton-Fuenzalida son refugaes en parte poles cámares por mayoría simple, xenerándose un discutiniu ente'l Presidente y el Congresu, tocantes a la tramitación del proyectu de reforma. Allende plantegó la cuestión al Tribunal Constitucional, que finalmente se declaró incompetente, acoyendo la esceición formulada pola Cámara de Diputaos y el Senáu. Ante esta situación, y vencíu el plazu pa recurrir a un plebiscitu qu'atayara la cuestión, Allende dicta un decretu promulgatorio de la reforma, conteniendo namá aquellos puntos ensin vetar. Dichu decreto nun ye cursáu pola Contraloría Xeneral de la República y l'oposición considera esti fechu como absolutamente ilexítimu.
El día 29 de xunu el coronel Roberto Souper llevanta al Reximientu Blindáu N.º 2 y diríxese al Palaciu de La Moneda. Prats, dirixiendo a les guarniciones de Santiago, llogra detener esti intentu de golpe conocíu como "Tanquetazo", mientres el instigadores abelúguense y piden asilu na embaxada del Ecuador, dexando un saldu de 20 muertos, principalmente civiles.
El 22 d'agostu la Cámara de Diputaos aprueba'l , en qu'acusaben al Gobiernu d'incurrir en diverses violaciones tales como aplicar midíes de control económicu y políticu pa depués instaurar un sistema totalitariu, violar garantíes constitucionales, dirixir una campaña de bilordiu contra la Corte Suprema, violar la llibertá d'espresión, reprimir con violencia a'l opositores ya intentar infiltrar políticamente a les Fuerces Armaes.
Allende reconoz qu'el so gobiernu ta en crisis y decide convocar a un plebiscitu pa evitar un golpe d'estáu. Sicasí, les facciones más radicales del gobiernu de la UP refuguen la decisión de Allende. Namá cunta col sofitu del MAPU, el Partíu Radical y el Partíu Comunista, que comparten la "vía pacífica". Ante esta situación, Allende convocaría al so ministru de Defensa, Orlando Letelier, por que convenciera al Partíu Socialista, lo que finalmente llograría, la nueche del 10 de setiembre de 1973.
Dende agostu de 1973, la Armada y la Fuerza Aérea (FACh) preparaben un golpe d'estáu contra'l gobiernu de Allende, lideraes pol vicealmirante José Toribio Merín y el xeneral Gustavo Leigh. El 21 d'agostu, Carlos Prats decidiera arrenunciar al puestu de Comandante en Xefe depués de manifestaciones na so contra de les esposes de los xenerales. Nel so reemplazu, asume Augusto Pinochet el día 23, consideráu como un xeneral lleal y apolítico. El 22 d'agostu, la Cámara de Diputaos aprobara un alcuerdu en que se convocaba a los ministros militares a solucionar ""el grave quebrantamiento del orde constitucional"" (el "Alcuerdu de la Cámara de Diputaos sobre'l grave quebrantamiento del orde constitucional y llegal de la República").
Altamirano ye alvertíu d'un posible golpe d'estáu per parte de l'Armada y ésti llanza un discursu incendiariu convocando a que Chile se convertirá nun ""segundu Vietnam heroicu"", mientres s'empecipia un procesu de desafuero contra Altamirano. El 7 de setiembre, Pinochet ye convencíu por Leigh y Merín y xúnese a los golpistes, mientres en Carabineros, namá César Mendoza, un xeneral de baxa antigüedá, taba a favor.
El día 10 de setiembre, la Escuadra zarpa como taba previstu pa participar de los exercicios UNITAS. L'exércitu ye acuarteláu pa evitar posibles disturbios el día del procesamientu de Altamirano. Sicasí, la Escuadra torna a Valparaíso na mañana del 11 de setiembre y l'Armada toma la ciudá rápido. Allende ye sollertáu cerca de les 7 de la mañana y diríxese a La Moneda, depués de tratar d'allugar a Leigh y Pinochet, lo que ye imposible y fai-y pensar que Pinochet ten de tar presu. El xeneral Sepúlveda, director de Carabineros señála-y que van caltenese fieles, pero Mendoza asumió como Director Xeneral. Per otru llau, Pinochet llega al Comandu de Comunicaciones del Exércitu y empieza a participar viviegamente del golpe. A les 8:42, les radios Minería y Agricultura tresmiten el primer mensaxe de la Xunta Militar dirixida por Pinochet, Leigh, Mendoza y Merín, que solicita a Allende la entrega inmediata del so cargu y l'evacuación inmediata de La Moneda o va ser atacada por tropes d'aire y tierra. Nesi momentu, les tropes de Carabineres curiando'l Palaciu retírense.
Allende decide quedase nel Palaciu, mientres a les 9:55, lleguen los primeres tanques al Barriu Cívicu enfrentándose a francotiradores lleales al gobiernu. La CUT llapada a la resistencia nos barrios industriales, mientres el Presidente decide dar una :
El fueu ente los tanques y los miembros del Grupu d'Amigos Personales empecípiase y, a les 11:52, aviones "«Hawker Hunter»" de la FACh bombardean el Palaciu de La Moneda y la residencia de Allende, en Avenida Tomás Moru, Los Condes. El Palaciu empieza a amburase, pero Allende y los sos partidarios negar a rindise, polo que cerca de los dos de la tarde, les puertes son baltaes y el Palaciu ye tomáu pol exércitu. Ellí ye cuando Allende ordena la evacuación, pero él caltiense nel Palaciu. Según los testimonios del so médicu personal, vería a Allende disparase con un fusil AK-47 nel cazu, cometiendo suicidiu.
A les 18 hores, los líderes del pronunciamientu axuntar na Escuela Militar, asumiendo como miembros de la Xunta Militar que va gobernar el país, y .
En derrocando'l gobiernu de Allende, los miembros de la Xunta de Gobiernu empezaron un procesu d'establecimientu d'un nuevu sistema de gobiernu. Anque en teoría calteníase vixente la Constitución de 1925, el poder que recayía na nueva Xunta establecía una nueva institucionalidad nel país.
D'alcuerdu al , del 11 de setiembre de 1973, Augusto Pinochet asumía la presidencia de la Xunta de Gobiernu, na so calidá de comandante en xefe de la caña más antigua de les Fuerces Armaes. Esti cargu, que originalmente sería rotativu, finalmente volvióse permanente; el 27 de xunu de 1974 Pinochet asumi como «Xefe Supremu de la Nación», en virtú del , cargu que sería reemplazáu pol de Presidente de la República, el 17 d'avientu de 1974, pol . En tantu, la Xunta asume les funciones constituyente y lexisllativa en reemplazu del Congresu Nacional, que foi clausuráu'l 21 de setiembre.
Mentanto, miles de persones empezaron a sufrir la represión exercida pol nuevu gobiernu. La mayoría de los líderes del gobiernu de la Unidá Popular y otros líderes de la Esquierda fueron aprehendidos y treslladaos a centros de reclusión. Cuatro Álamo, Villa Grimaldi, el Estadio Chile y el Estadiu Nacional en Santiago fueron utilizaos como campos de detención y tortura, al igual que la Oficina Salitrera Chacabuco, la Islla Dawson na Patagonia, el puertu de Pisagua, el Buque Escuela Esmeralda y otros sitios a lo llargo del país. 3000 persones seríen asesinaes por miembros de la DINA y d'otros organismos de les Fuerces Armaes, ente los que se destacar Víctor Jara y José Tohá. Munches d'estes persones permanecen como "deteníos sumíos" na actualidá. De la mesma, más de 35 000 persones fueron sistemáticamente torturaes, más de 300 000 persones fueron deteníes por organismos del gobiernu y otres tantes debieron exiliarse en diversos países del mundu, siendo en dellos casos brutalmente asesinaes n'atentaos esplosivos nel estranxeru, como Carlos Prats y Orlando Letelier. Les sistemátiques violaciones a los derechos humanos cometíes pola dictadura de Pinochet provocaron el refugo de diversos estaos y de la Organización de les Naciones Xuníes.
Nel ámbitu económicu, el Réxime Militar intenta una ""política de choque"" pa correxir la crisis en que fuera sumíu'l gobiernu, con una inflación cimera al 300%. Pa esto, solicítase l'ayuda d'un grupu d'economistes nuevos egresados de la Universidá de Chicago qu'enllanten el modelu del neolliberalismu de Milton Friedman. Los "Chicago Boys" afiguraron les idees nacíes de "El Lladriyu" y, siguiendo les idees de Friedman, empiecen col tratamientu de "shock" pa la economía chilena: el gastu públicu foi amenorgáu nun 20%, fueron despidíos el 30% de los emplegaos públicos, el IVA foi aumentáu y liquidóse el Sistema Nacional d'Aforru y Préstamu de vivienda. Tal como se tenía previstu, la economía dempués d'estes midíes derrumbóse, daqué que Friedman consideraba necesariu pa faela "resurdir". El PGB y el valor de les esportaciones cayeron nun 12% y un 40%, respectivamente, y la cesantía alzar por sobre'l 16%. Sicasí, les midíes aplicaes mientres esti períodu empezaron a surtir efectu en 1977, cuando la economía empezó a llevantase y diose entamu a lo que foi'l ""Boom"" o'l ""Milagru de Chile"". Nestos años remataron los trabayos del Metro de Santiago y empezaron los de la Carretera Austral.
Aprovechando la coxuntura en América Llatina, liderada por múltiples dictadores militares, Chile integrar al pie de otros estaos na Operación Cóndor, un plan d'intelixencia destináu a la práctica del terrorismu d'Estáu nel Conu Sur, sofitáu pola CIA. Unu de los ideólogos d'esti plan foi'l xefe de la DINA, Manuel Contreras, unu de los homes con más poder nel país mientres estos años. La cercanía que tenía colos líderes d'otros países dexó que, por casu, Chile averara posiciones con Bolivia, liderada pol xeneral Hugo Banzer. Esto dexó la firma del Alcuerdu de Charaña, un intentu de solucionar el problema de la mediterraneidad de Bolivia y nel que se restablecíen les rellaciones diplomátiques, rotes dende décades tras.
L'añu 1978 marcó unu de los años más críticos del gobiernu de Pinochet. Estaos Xuníos, que sofitara nun empiezu al Réxime, volvióse unu de los sos principales detractores, debíu principalmente al atentáu Terrorismu d'Estáu terrorista contra Orlando Letelier, exiliado en Washington D.C. Jimmy Carter, quien asumiera'l gobiernu del país del norte l'añu anterior, realizó una fuerte campaña al pie de diversos organismos internacionales esixendo mayores llibertaes civiles en Chile, criticando tantu la censura contra la prensa como la represión a la oposición. Ante esto, Pinochet convocó a un plebiscitu, inda cuando nun esistíen rexistros electorales. D'alcuerdu a les resultancies daes a conocer pol gobiernu, votaron 5 349 172 persones: 4 012 023 votos pola opción «Sí», 1 092 226 pola opción «Non» y 244 923 fueron nulos y blancos. Sicasí, diches cifres fueron cuestionaes por cuenta de les diverses irregularidaes del procesu.
Les violaciones a los derechos humanos siguieron a pesar de la presión internacional. Mientres Pinochet promulgaba'l , que concedió amnistía a tolos que cometieren fechos delictuosos dende la fecha del Golpe, en calidá d'autores, cómplices o encubridores, la prensa empezó a develar l'afayu de los primeres deteníos sumíos na zona de Lonquén. En tantu, la DINA foi reemplazada pola Central Nacional d'Informaciones (CNI), mientres el Cardenal Raúl Silva Henríquez encaró'l problema y creó la Vicaría de la Solidaridá.
Nesti ambiente, Gustavo Leigh manifestó públicamente les sos diferencies d'opinión con Pinochet. Leigh, el xestor del golpe, oponer al escesivu personalismu de Pinochet y al modelu económicu impuestu. Leigh tamién esperaba forfugar los plazos pa la torna a la democracia y taba en contra de les práctiques terroristes que taba exerciendo l'Estáu. Tres unes declaraciones del Comandante de la Fuerza Aéreo al periódicu italianon "Corriera della Sera" y la so negativa a retratase, Leigh foi depuestu pola Xunta Militar y reemplazáu por Fernando Matthei.
Anque les relaciones diplomátiques colos países vecinos averárense, estes rompiéronse mientres 1978. La cercanía de la conmemoración del centenariu de la Guerra del Pacíficu produció fervencia en Perú (col que tuviera problemes diplomáticos en 1974) y Bolivia. Los intentos d'otorgar una salida al mar a esti postreru viéronse atayaos pol vetu de Perú al Alcuerdu de Charaña, vetu que podía exercer d'alcuerdu a lo establecío nel Protocolu Adicional del Tratáu de Rancón, llegando'l dictador del Perú, xeneral EP Juan Velasco Alvarado a movilizar la 18.ª División Blindada del Exércitu del Perú al sur, cerca de la frontera con Chile. Díes dempués, el xeneral EP Francisco Morales-Bermúdez Cerruti, derrocó al xeneral Velasco, desmovilizó la 18.ª División Blindada, que los sos tanques retornaron a los sos cuarteles y la normalidá volvió a la frontera, calteniendo'l vetu al Alcuerdu de Charaña. Entós, Banzer rompió relaciones diplomátiques con Chile.
Coles mesmes, apinóse'l Conflictu del Beagle. El Laude Arbitral de 1977 axudicara les isles Picton, Lennox y Nueva a Chile, qu'a partir de 1904 fueren reclamaes, en parte, per Arxentina. Dambos países comprometiérense a aceptar el Laude Arbitral. Sicasí, en 1978, Jorge Rafael Videla declaró'l fallu como ""insanablemente nulu"" y la posibilidá d'una guerra con Arxentina foi inminente, a la que se-y sumaba la posibilidá d'un ""cuadrillazo"" (guerra con Arxentina, Bolivia y Perú).
Chile intentó solucionar el diferendo al traviés d'una mediación papal con Paulo VI, pero la so muerte y la del so sucesor, Juan Pablo I, agravaron la situación. El 22 d'avientu de 1978, Arxentina empecipió la Operación Soberanía pa ocupar militarmente les isles ya invadir territoriu continental chilenu. Xuan Pablu II ufiertó una mediación papal ente dambos países, que foi aceptada per Arxentina. El conflictu finalmente sería atayáu col "Tratáu de Paz y Amistá", robláu'l 29 de payares de 1984.
En ochobre de 1978, el Conseyu d'Estáu (un organismu asesor a la Xunta, presidíu por Jorge Alessandri) recibió un anteproyectu de Constitución redactáu pola Comisión Ortúzar. El 8 de xunu de 1980, Alessandri apurrió un dictame ya informe ellaboráu pol Conseyu, conteniendo delles correcciones al anteproyectu. Con cuenta de analizar el proyectu presentáu pol Conseyu, la Xunta de Gobiernu nomó un grupu de trabayu que practicó los sos llabores mientres un mes, realizando diversos cambeos al so testu. Finalmente, el 10 d'agostu Pinochet informó que la Xunta aprobara la nueva Constitución y que la sometería a un plebiscitu. Los rexistros electorales, sicasí, nun fueron abiertos, polo que se produciríen delles irregularidaes nel procesu. La oposición namá pudo manifestase nun actu políticu lideráu por Eduardo Frei Montalva nel teatru Caupolicán. El 11 de setiembre de 1980 realizóse'l referéndum que llogró un respaldu d'un 68,95% de los votos. Asina, la nueva Constitución Política de la República de Chile entró en vixencia'l 11 de marzu de 1981.
En 1981, los primeros síntomes d'una nueva crisis económica empezaron a sentise nel país. Chile, gracies al "Boom" creciera a un promediu añal de 7,5% ente 1976 y 1981; sicasí, la balanza de pagos algamó un déficit del 20% nesi añu y los precios del cobre cayeron rápido. La banca estranxera dexó d'invertir, ente que'l gobiernu dicía que tou esto yera parte de la "recesión mundial". La banca nacional y les empreses chilenes aprovecharen mientres esti periodu pa pidir diversos préstamos, basaos na premisa d'un cambéu fixu d'un dólar a $39.
La situación non pudo sostenese y, en xunu de 1982, el pesu foi devaluáu y acabóse cola política de cambéu fixu. Ante esto, los préstamos algamaron intereses exorbitantes y munchos bancos y empreses quedaron na quiebra. La cesantía alzar a un 26% y el gobiernu nun atopaba fórmula dalguna pa remanar la situación. La inflación algamó'l 20% y el PGB cayía nun 15%. Ante esta situación, empezaron a apaecer les primeres protestes de calter pacíficu, les que fueron violentamente reprimíes polos carabineros y l'exércitu.
El 27 d'avientu de 1986, comandos del FPMR intentaron asesinar al xeneral Pinochet nel camín al Caxón del Maipo. Tres el fracasu de los comandos izquierdistes, Pinochet ordenó una fuerte fola represiva que terminó cola muerte de diversos frentistas (Operación Albania). N'este mesmu periodu, salió a la lluz público'l asesinatu de trés profesionales comunistes que fueren degollaos, delitu cometíu por cuerpos de carabineros, lo qu'obligó al arrenunciu del director xeneral César Mendoza, quien foi reemplazáu por Rodolfo Stange.
Tres l'arrenunciu de Sergio Fernández al Ministeriu del Interior, Sergio Onofre Jarpa, el so sucesor, dexó l'acercamientu a la Alianza Democrática (compuesta por democratacristianos y socialistes moderaos). Gracies a la participación del cardenal Juan Francisco Fresnu, partidarios del gobiernu y parte de la oposición formularon, en agostu de 1985, un "". Dichu alcuerdu foi recibíu con escepticismu polos sectores de la estrema esquierda y series discrepancies al interior de la Xunta de Gobiernu.
Nel ámbitu económicu, con Hernán Büchi como Ministru de Facienda, producióse'l denomináu «Segundu Milagru» por cuenta de un fondu procesu de privatizaciones d'empreses públiques (LAN Chile, ENTEL, CTC, CAP, ente otres) y la profundización del modelu neolliberal (nos años más crudos de la crisis, aplicáronse delles midíes de tipu keynesiano). Sicasí, diches privatizaciones realizar ensin fiscalización, ensin bases de llicitación y so una completa falta de tresparencia, lo cual provocó un gran perxuiciu económicu a los intereses del país, no que la investigadora María Olivia Monckeberg denominó «El saquéu de los grupos económicos al Estáu chilenu». Envalórase qu'en diches operaciones l'Estáu chilenu perdió l'equivalente a 2 mil 223 millones de dólares, de fechu según la contraloría Xeneral de la República solo la privatización de CAP significó perdes pal Estáu de 706 millones de dólares; y la d'ENDESA, 811,5 millones. Ente los principales beneficiarios d'estes operaciones atopábense partidarios del réxime, tales como Julio Ponce Lerou (xenru d'Augusto Pinochet), Roberto De Andraca, José Yuraszeck, los grupos de Furtiáu Vicuña, Fernández Llión y el grupu Penta de Carlos Alberto Délano. Esto últimu, ensin considerar el trespasu directu que se fixo'l Fiscu, nel períodu 1973-1990, de cerca de 11 000 inmuebles, propiedá de Bienes Nacionales, a manos de privaos.
Anque'l PGB doblar nos próximos años, l'amenorgamientu nel gastu social aumentaría la fienda ente ricos y probes, convirtiendo a Chile n'unu de los países con mayor desigualdá nel ingresu y les jubilación amenorgar a llendes mínimes, ente otros efectos. Per otru llau, la zona del Chile central foi solmenada pol terremotu del 3 de marzu de 1985, sufriendo graves daños les estructures de les edificaciones de Santiago, Valparaíso y San Antonio.
El gobiernu promulga en 1987 la "Llei Orgánica Constitucional de los Partíos Políticos", que dexa la creación de partíos políticos, y "Llei Orgánica Constitucional sobre sistema d'inscripciones electorales y Serviciu Electoral", que dexa abrir los rexistros electorales. Con estes disposiciones llegales, abriríase la sienda pa cumplir lo establecío pola Constitución de 1980.
A empiezos de 1987, el país guardaría la visita del Papa Xuan Pablu II el cual percorrería les ciudaes de Santiago, Viña del Mar, Valparaíso, Temuco, Punta Arenas, Puertu Montt y Antofagasta. El Sumu Pontífiz sería testigu presencial de la represión mientres unes protestes, mientres la ceremonia de beatificación de Teresa d'Andar nel Parque O'Higgins (3 d'abril de 1987). Mientres la so visita, Xuan Pablu II caltuvo una llarga xunta con Pinochet na que trataron la tema de la torna a la democracia. En dicha xunta, el Pontífiz encamentaría a Pinochet a faer cambeos al réxime ya inclusive-y solicitaría'l so arrenunciu. Al añu siguiente, convocar a la realización del plebiscitu, siendo fitu pal 5 d'ochobre.
El 30 d'agostu de 1988, los Comandantes en Xefe de les Fuerces Armaes y el Xeneral Director de Carabineros, de conformidá coles normes transitories de la Constitución, propunxeron como'l so candidatu a Augusto Pinochet. Los partidarios del "SÍ" taríen integraos polos miembros del gobiernu y los partíos Renovación Nacional, la Unión Demócrata Independiente y otros partíos menores. Per otru llau, la oposición creó la Concertación de Partíos pol NON qu'arrexuntaba a 16 organizaciones polítiques opositores al réxime, ente les que se destacar, el Democracia Cristiana, el Partíu pola Democracia y delles facciones del Partíu Socialista. En tantu, el Partíu Comunista taba entá proscritu.
El 5 de setiembre d'esi añu foi dexada la propaganda política tres 15 años de dictadura. La propaganda sería un elementu clave pa la campaña del "NON" al amosar un futuru coloríu y optimista, compensando a la campaña oficialista, notoriamente deficiente en calidá técnica y qu'abarruntaba la torna del gobiernu de la Unidá Popular en casu d'una derrota de Pinochet. Anque la Campaña del "SÍ" trató de revertir los magros resultaos del empiezu, revitalizando la so campaña, los resultancies finales apurrieron una victoria a la oposición: el "SÍ" llogró'l 44,74% y el "NON" el 54,68% de los votos escrutados.
A pesar de la reticencia inicial, Pinochet reconoz la victoria del NON y afirma que va siguir el procesu trazáu pola Constitución de 1980. Asina se llamó a elecciones de Presidente y parlamentarios pal 14 d'avientu de 1989. Primeramente, un plebiscitu realizáu'l 30 de xunetu d'esi añu aprobara una serie de reformes a la Constitución, amenorgando en parte l'autoritarismu que tenía la Carta Fundamental.
Patriciu Aylwin, candidatu de la Concertación, llogró'l 55,17% de los votos, frente al 29,4% de Büchi y el 15,43% de Francisco Javier Errázuriz Talavera, candidatu independiente de centru.
Patriciu Aylwin recibió'l mandu de manos de Augusto Pinochet, el 11 de marzu de 1990 nel nuevu Congresu allugáu na ciudá de Valparaíso, dando entamu al procesu de Transición a la democracia.
Nos entamos del so gobiernu, Patriciu Aylwin tuvo de trabayar nun sistema que caltenía inamovibles munches muertes del Réxime Militar. Anque la Concertación llograra la mayoría de los votos nes elecciones parlamentaries, debíu al sistema binominal y l'esistencia de senadores designaos, non podríen faese les esperaes reformes a la Constitución y la alministración local de les comuñes entá taba en manos de personeros designaos pol gobiernu militar, los que seríen reemplazaos tres les elecciones de xunu de 1992.
Aylwin gobernó cautelosamente, curiando les relaciones col exércitu, onde Pinochet entá se caltenía como Comandante en Xefe. L'exércitu, anque dexara de participar nel gobiernu, siguía siendo un importante actor políticu y manifestó el so refugu a ciertes midíes del gobiernu concertacionista al traviés de movimientos tácticos como'l ""Exerciciu d'Enllaz"" y el ""Boinazo"", en 1991 y 1992, respectivamente.
Nesti contestu, constituyóse la Comisión Nacional de verdá y Reconciliación destinada a investigar y esclariar les situaciones de violaciones a los derechos humanos mientres los años del Réxime militar. Empobinada por Raúl Rettig, la Comisión enfrentar al refugu de les autoridaes castrenses. Sicasí, el informe de la comisión foi dáu a conocer al traviés de la televisión pol Presidente Aylwin, el 4 de marzu de 1991, tres nueve meses de trabayu. Na so alocución, Aylwin dio a conocer les resultancies del estudiu, pidió perdón a les families de les víctimes en nome de la Nación, anunció midíes d'arreglu moral y material pa estes y el deséu del Estáu de torgar y prevenir nueves violaciones a los derechos humanos.
Mientres la so xestión, Aylwin propunxo crear cambeos a les normes tributaries p'aumentar el gastu fiscal y ameyorar la redistribución del ingresu, en momentos en que la economía chilena siguía espolletando debíu al aumentu nes esportaciones del cobre y de productos agrícoles. Coles mesmes, mientres el so mandatu, amenorgóse la probeza d'un 38,75 % a cerca d'un 27,5 % y promúlgase la "Llei Indíxena" (Llei 19253 de 5 d'ochobre de 1993), que reconoz per primer vegada a los pueblos indíxenas y que crea la Corporación Nacional de Desenvolvimientu Indíxena (CONADI), organismu encargáu de la promoción de polítiques que fomenten el desenvolvimientu integral d'estos pueblos. Igualmente, la "Oficina de Planificación Nacional y Cooperación" (ODEPLAN) tresformar nel "Ministeriu de Planificación y Cooperación" (MIDEPLAN) y créase el "Fondu de Solidaridá ya Inversión Social" (FOSIS) pa fomentar les polítiques sociales, y cola promulgación de la "Llei sobre Bases Xenerales del Mediu Ambiente" (Llei 19300 de 9 de xineru de 1994), que buscaba estructurar un marcu pa un ordenamientu ambiental, créase la "Comisión Nacional del Mediu Ambiente" (CONAMA), pa promover el desenvolvimientu sostenible y coordinar les acciones derivaes de les polítiques y estratexes ambientales del gobiernu.
En 1993, fueron realizaes nueves elecciones presidenciales y anovóse la Cámara de Diputaos y la metá del Senáu. Eduardo Frei Ruiz-Tagle, fíu del mandatariu homónimu y tamién democratacristiano, llogró'l 57,98 % de los votos, ente que'l segundu candidatu, Arturo Alessandri Besa, de la Unión pol Progresu de Chile (RN y la UDI, más la Unión de Centru Centro, el Partíu Nacional y el Partíu del Sur), llogró'l 24,41 % de los sufraxos.
Frei, qu'asumió'l 11 de marzu de 1994, reinició les relaciones del país col esterior, depués del ciertu aisllamientu en que se tuvo mientres el Réxime Militar. La economía espandióse entá más y la crecedera promedió un 8 % añal mientres los primeros trés años de gobiernu, lo que dexó l'entamu de negociaciones con Canadá, Estaos Xuníos y Méxicu pa la integración al NAFTA y l'ingresu como miembru acomuñáu al Mercosur. Chile amás ingresó al Grupu de Ríu y a lo llargo de la década llogró resolver los últimos pleitos fronterizos cola Arxentina (Llaguna del Desiertu y Campos de Xelu Sur).
Amás, empecípiense les primeres xestiones pa un tratáu de llibre comerciu y d'asociación cola Unión Europea y, en 1994, Chile convertir en miembru de la APEC, abriendo la so economía escontra la cuenca del Asia-Pacíficu, principalmente Xapón y China. La probeza, en tantu, siguió col so ritmu descendente y, en 1998, llegó al 21,7% de la población. En tantu, diverses obres públiques fueron construyíes a lo llargo del territoriu y empecipióse el sistema de llicitaciones que dexó la construcción de les primeres autopistes de nivel internacional nel país.
Sicasí, a mediaos del so mandatu, empieza la crisis financiera asiática que va afectar en gran manera a la puxante economía chilena. Mientres esos mesmos años, el país tuvo d'enfrentar importantes crisis ambientales: l'alta contaminación atmosférica en Santiago, el "Terremoto Blanco" de 1995 qu'afaró'l sur de Chile, les fuertes seques de 1996 que torgaron la xeneración de hidroelectricidá y la corte del suministru a les principales ciudaes, los hinchentes de 1997 na zona centro-sur y el terremotu de Punitaqui nesi mesmu añu.
La crecedera de Chile enllancóse (inclusive'l PGB menguó nun 1%) y la cesantía empezó a aumentar, superando'l 12% (en 1997, calteníase cercana al 5%). Les decisiones errátiques del ministru Eduardo Aninat y del Bancu Central espandieron l'efectu y la recesión establecer nos últimos años del gobiernu d'Eduardo Frei.
Coles mesmes, una crisis política empecipiar nel país tres la detención, na ciudá de Londres, de Augusto Pinochet, qu'en 1998 asumiera como senador vitaliciu n'abandonando la Comandancia del Exércitu, por cuenta de una orde de captura internacional emanada del xuez español Baltasar Garzón por asesinatu y tortura de ciudadanos de dicha nacionalidá mientres el so gobiernu. La detención de Pinochet supunxo una chorna pa Chile, yá que nel país nin siquier fuera procesáu por dalguna causa. La postura oficial del gobiernu entós foi que Pinochet tenía de tornar al país pa ser xulgáu polos tribunales nacionales y non en España o Suiza, países que soliciten el so estradición al Reinu Xuníu. En tantu, los partíos políticos de derecha sofiten fuertemente a Pinochet, realizando manifestaciones en contra de la so detención, nes embaxadas de España y el Reinu Xuníu y prodúcense dellos enfrentamientos con simpatizantes de la Concertación, que los sos partíos de la nala progresista sofiten la reclusión de Pinochet.
Les xestiones de los ministros de relaciones esteriores José Miguel Insulza y, darréu, Juan Gabriel Valdés, sufren meyores y retrocesos. La Cámara de los Lores revoca en payares de 1999 una resolvimientu d'un tribunal qu'aceptaba la inmunidá diplomática de Pinochet como senador y ex-Presidente. La ex Primer Ministra Margaret Thatcher visita a Pinochet, qu'empieza a sufrir de graves problemes de salú, y confiesa que Chile sofitara al Reinu Xuníu mientres la Guerra de les Malvines (1982), conflictu nel que Chile yera neutral, lo que provocó reacciones de protesta de parte del gobiernu arxentín. Anque'l gobiernu de Tony Blair quería que se xulgara a Pinochet, los exames neurolóxicos verificaben la gravedá del estáu de salú de Pinochet. Pa evitar que'l xeneral morriera en Gran Bretaña, Jack Straw, ministru de Relaciones Esteriores de Blair, decide lliberar a Pinochet el 2 de marzu de 2000 por "razones humanitaries". Pinochet torna a Santiago el día 3 y llevántase de la so siella de ruedes y llevanta el so cayáu en forma victoriosa, caminando unos metros na pista d'aterrizaxe del Aeropuertu, agafando a los políticos que taben en contra del so treslláu.
Mientres esos años, la derecha aumentó'l so sofitu de la mano de Joaquín Lavín, alcalde de Los Condes y una figura relativamente nueva nel ámbitu políticu y que llogra averase al electoráu popular. Aprovechando los defectos de los gobiernos de la Concertación nel períodu de crisis, Lavín llogra poner en xaque al candidatu oficialista Ricardo Llagos, unu de los principales líderes de la esquierda concertacionista mientres la dómina del plesbiscito, precandidato presidencial nos dos oportunidaes anteriores y ministru d'Obres Públiques mientres el gobiernu de Frei. Llagos foi nomáu pola Concertación al ganar en primaries abiertes al democratacristiano Andrés Zaldívar por más d'un 71 % de los votos. Nes elecciones del 12 d'avientu de 1999, Ricardo Llagos llogra un 47,96 %, 31 140 votos más que Lavín (con un 47,51 %), ente que Gladys Marín, candidata comunista, llogra un 3,19 %. La segunda vuelta foi afitada pal 16 de xineru de 2000; el comandu de Llagos replantégase ya ingresa Soledá Alvear, ex ministra de Xusticia de Frei, como generalísima de campaña p'averase al votu de centru. Finalmente, Llagos ye escoyíu con un 51,31 % frente a un 48,69 % del candidatu de la UDI.
Ricardo Llagos asume'l gobiernu'l 11 de marzu de 2000 y tien d'enfrentase a les consecuencies de la Crisis Asiática, de la cual el país nun se recuperaba, y del Casu Pinochet. Ente les sos prioridaes destaquen la puesta en práctica de la Reforma Procesal Penal y l'amenorgamientu de los niveles de cesantía. Sicasí, nos sos primeros años de gobiernu, la economía chilena nun desapiega y los intentos de reformes del gobiernu de Llagos nun son aprobaos nel Congresu o nun tienen resultancies favorables, como la reforma de la salú.
Mientres l'añu 2001, la conocencia de casos de corrupción rellacionáu cola vienta de revisiones técniques en Rancagua, nel que se ve arreyáu un subsecretariu del gobiernu y dellos parllamentarios de la Concertación, xenera una espiral d'acusaciones al gobiernu de Ricardo Llagos, especialmente en relación al Ministeriu d'Obres Públiques (Casu MOP-GATE, principalmente). L'alministración de Llagos empieza a taramellar, especialmente tres les elecciones parlamentaries d'esi añu que dan como resultáu casi un empate técnicu ente la Concertación y la Alianza per Chile.
El gobiernu pasa pol so peor crisis mientres l'añu 2002 y empiezos del 2003, onde tien d'enfrentar una tremera de crítiques pola alministración, pero les meyores del gobiernu en política esterior dexaríen el so repique. Les cifres macroeconómiques empiecen a ameyorar, les que se ven potenciaes polos trataos de llibre comerciu cola Unión Europea, Corea del Sur y Estaos Xuníos, xestionaos pol gobiernu anterior y sellaos por Alvear. Estos alcen la capacidá esportadora del país, recuperando Chile la crecedera que tenía la década anterior, anque nun se llogren desaniciar les cifres de cesantía (que bordien el 8%) y la desigualdá nel ingresu nun varia sustancialmente. A esto sumóse l'ingresu de Chile como miembru del Conseyu de Seguridá de les Naciones Xuníes, lo qu'enfrenta al país respecto de sofitar o non a Estaos Xuníos nos sos planes de invadir Iraq; Llagos, magar la presión exercida pol gobiernu de George W. Bush, da un importante xestu d'autonomía al refugar la propuesta tal como la esperaba la mayoría de la población. A empiezos de 2004, Llagos tien d'enfrentar públicamente al Presidente de Bolivia, Carlos Mesa, depués de qu'ésti esixera una salida al mar pal so país considerando la precaria situación económica y política que vivía'l país, y depués enfrenta otros problemes con Hugo Chávez y Néstor Kirchner. El fuerte allugamientu al presidente bolivianu y l'actitú utilizada frente a los otros mandatarios fueron reconocíos pola opinión pública chilena, aumentando rápido la valoración positiva de Ricardo Llagos, llogrando cifres cercanes al 65% de sofitu escontra'l final del so mandatu.
La crisis que faía abarruntar inclusive un fin abrupto del gobiernu sume y la Concertación empieza a resurdir. Los pronósticos que daben a Joaquín Lavín como seguru vencedor de les próximes elecciones presidenciales empiecen a variar sustancialmente cola arremetedura de dos ministro, Soledá Alvear y Michelle Bachelet. Bachelet, qu'asumiera originalmente el Ministeriu de Salú, pasa l'añu 2002 al Ministeriu de Defensa Nacional, siendo la primera muyer de Llatinoamérica n'ostentar dichu cargu. Mientres la so alministración, les relaciones cívicu-militares empiecen a recomponese tres años de deterioru dende 1973. Sol mandatu del xeneral Juan Emilio Cheyre, l'exércitu reconoz les violaciones a los DD.HH. y el Gobiernu apurre les resultancies de la Comisión Valech sobre tortura mientres el Réxime Militar. En tantu, Pinochet ye procesáu por diversu casos de violaciones a los derechos humanos, pero ye sobreseído pol so diagnósticu de llocura senil. Mientres l'añu 2004, investigaciones n'Estaos Xuníos demostraríen que Pinochet guardó dellos millones de dólares nel Bancu Riggs y, en 2005, sería deteníu por fuximientu tributariu y falsificación de material público. La situación xudicial de Pinochet, la normalización de les relaciones col Exércitu y la promulgación d'una serie de reformes constitucionales en 2005 qu'esanicien les últimes muertes de la dictadura, fueron consideráu como dellos especialistes como'l fin del períodu de la Transición.
El gobiernu de Llagos caracterizar nun ampliu desenvolvimientu d'obres viales, creándose les primeres autopistes urbanes del país, nueves llínees del Metro de Santiago, el Metro de Valparaíso, la inauguración del nuevu Biotrén. Na política, produzse un descensu nel sofitu a la Alianza, aparentemente tres el bullado "Casu Spiniak", lo que dexa una recuperación del oficialismo, demostráu nes resultancies de les elecciones municipales del 31 d'ochobre de 2004 (47,9% pa la Concertación y 37,7% pa l'Alianza na elección de conceyales). Les figures de Alvear y Bachelet empiecen a aumentar el so respaldu n'encuestes y, a empiezos del añu 2005, dambes aventayen a Lavín, el candidatu de l'Alianza. La Concertación decide un procesu de primaries ente los sos dos candidates, mientres na Alianza empiecen a surdir voces disidentes con al respective de la candidatura de Lavín, les que finalmente desagüen na designación de Sebastián Piñera como candidatu de Renovación Nacional, el 14 de mayu. Ante'l baxu respaldu nes encuestes sobre les primaries, Alvear torna la so candidatura, polo que Bachelet ye electa como representante del conglomeráu oficialista.
Bachelet cuerre como favorita, pero col intre de los meses, Piñera empieza a tomar ventaya y finalmente supera llevemente a Lavín nes elecciones presidenciales del 11 d'avientu. Anque la Concertación llogra nes elecciones parlamentaries per primer vegada una mayoría en dambes cámares, la so candidata a la primer maxistratura llogra un 45,96 %. Por cuenta de eses resultancies, Piñera y Bachelet tuvieron d'enfrentase'l 15 de xineru de 2006 nuna segunda vuelta, nes cualos Bachelet recuperó gran parte del so electoráu fuxitivu de la primer vuelta, siendo electa col 53,5 % de les preferencies. Asumió'l cargu de presidenta de la República, el 11 de marzu de 2006, convirtiéndose na primer muyer n'ostentar dichu cargu nel país.
A pesar de l'alta popularidá con qu'asumió, Bachelet enfrentó un duru escenariu nel so primer añu de gobiernu. En mayu de 2006, les protestes d'un grupu d'estudiantes secundarios esixendo diverses midíes y reformes p'ameyorar la calidá de la educación, denominada "Revolución de los pingüinos", estendióse, algamando'l so clímax el 30 de mayu cuando ente 600 000 y 1 000 000 d'estudiantes a lo llargo de too el país atopar en marches, paros o tomes. Tales eventos xeneraron una crisis política, polo que Bachelet decidió reemplazar a tres ministro d'Estáu, incluyendo al d'Interior, y anunció delles midíes qu'ayudaríen a decantar les movilizaciones; aun así el costo políticu foi importante, provocando una baxa na so aprobación pública.
A fines de 2006, el descubrimientu d'una serie de fechos de corrupción en Chiledeportes fueron directamente acomuñaos a dellos miembros de la Concertación, ente que s'afondaron les diferencies ente los parllamentarios del nala más izquierdista y los sectores más conservadores de la coalición de gobiernu, por cuenta de delles mociones venceyaes al albuertu o a la relación col presidente de Venezuela, Hugo Chávez.
El 10 de febreru de 2007, el plan Transantiago debutó finalmente en plenitú, pero una serie d'erros de diseñu y implementación, a lo que se sumaría l'incumplimientu de ciertos empresarios, gatilló una nueva situación d'emerxencia. El caos xeneráu mientres los primeros meses provocó un nuevu aumentu nel descontentu de la población, ante lo cual Bachelet realizó un públicu "mea culpa" y un nuevu axuste nel so gabinete. Col pasu de los años, el proyectu presentó meyores con más percorríos y microbuses nes cais capitalines, normalizando la situación.
La crisis del Transantiago más los problemes qu'abasnaba la Concertación xeneraron una crisis nesta. Dellos disidentes del Partíu pola Democracia arrenunciaron y formaron ChilePrimero, mientres Adolfo Zaldívar foi espulsáu del Partíu Demócrata Cristianu por sofitar a la derecha respectu al financiamiento del Transantiago. Zaldívar y los sos siguidores apautaron cola Alianza pa dirixir el Congresu, asumiendo'l primeru como Presidente del Senáu y depués como presidente del PRI. La Concertación convertir en minoría y tuvo d'enfrentar una acusación constitucional qu'acabó cola destitución de Yasna Provoste, ministra d'Educación.
Metanes la crisis política, la economía chilena tuvo una fuerte crecedera y l'alza nel preciu del cobre nos mercaos internacionales xeneró importantes escedentes en CODELCO que dexaron un aumentu nel gastu social. Bachelet implementó la principal reforma del so mandatu, la Reforma Previsional, qu'aseguraba pensiones a tolos chilenos de baxos recursos, según un aumentu na cobertoria de la educación preescolar. La encuesta CASEN confirmó les meyores económiques nel amenorgamientu de la probeza, que llegó al 13 % escontra 2006. Sicasí, gran parte de los escedentes cupríferos fueron acutaos pol ministru de Facienda Andrés Velasco, pese al refugu de gran parte de la opinión política.
Les altes mires económiques viéronse sópito frenaes pol españíu de la crisis económica mundial de 2008, qu'impactó fuertemente la economía chilena. El desempléu aumentó por sobre'l 10% en 2009 y la crecedera algamó cifres negatives esi mesmu añu. Magar les males cifres, les acciones entamaes por Velasco utilizando los recursos del cobre dexaron que la crisis nun impactara de la mesma forma que como asocedió cola Crisis Asiática en 1999. La ciudadanía valoró les acciones executaes pol gobiernu y la popularidá de Bachelet xubió rápido llegando hasta superar el 80% d'aprobación a fines de 2009, al igual que la de Velasco, que se convirtió nel miembru más valoráu del gabinete.
Sicasí, ello nun foi abondu p'ameyorar la situación de la Concertación, qu'enfrentó una enllargada crisis interna. Les elecciones municipales de 2008 apurrieron una victoria a l'Alianza, que se reconfiguró en 2009 pa formar la Coalición pol Cambéu, al pie de ChilePrimero y otros exmiembros concertacionistas. La Coalición llevantó la figura de Sebastián Piñera como candidatu presidencial; la Concertación, en tantu, escoyó al expresidente Eduardo Frei Ruiz-Tagle como'l so candidatu, lo que motivó l'éxodu del socialista Jorge Arrate, unxíu como candidatu del pactu izquierdista Xuntos Podemos, y de Marcu Enríquez-Ominami, un diputáu socialista de 36 años que s'inscribió como independiente. Cola centroizquierda estremada en redol a trés candidatos, Piñera llogró fácilmente ganar la primer vuelta presidencial el 13 d'avientu de 2009 col 44,06 % de los votos, siguíu por Frei col 29,6 % de los sufraxos. La esquierda intentó rearticularse alredor de Frei; anque Arrate sofitó de momentu a Frei, Enríquez-Ominami, que llogró un pocu más del 20% de los votos, caltúvose críticu de la figura concertacionista y namá apurrió'l so sofitu a Frei cuatro díes antes de la segunda vuelta. Piñera, capitalizando la urxencia d'un cambéu que gran parte de la ciudadanía manifiesta, llogró finalmente la victoria'l 17 de xineru de 2010 con un 51,61 % de los votos mientres Frei algamó'l 48,39 %.
El 27 de febreru de 2010, un violentu terremotu de magnitú 8,8 M afectó les rexones del centro-sur de Chile, siguíu d'un maremotu, que dexó millonarios daños en ciudaes como Talca, Constitución y la Gran Concepción. Metanes los llabores humanitarios realizaes na zona afectada, Bachelet apurrió'l mandu a Piñera el 11 de marzu, poniendo fin a veinte año de gobiernu de la Concertación.
2011 viose marcáu poles protestes en Magallanes, contra de HidroAysén y la Movilización estudiantil en Chile de 2011-2013. En 2012, asocedieron les protestes de Aysén, la muerte de Daniel Zamudio, qu'alicó l'alderique sobre la inesistencia d'una llei contra los delitos d'odiu en Chile, y la discriminación contra les minoríes sexuales en diverses esferes de la sociedá, y realizáronse el censu d'esi añu y les Elecciones municipales.
Darréu la elección presidencial foi apostada por nueve candidatos, una cifra inédita na hestoria electoral de Chile. Na primer vuelta, Michelle Bachelet de la Nueva Mayoría llogró'l 46,70 % de los votos válidamente emitíos y enfrentóse en segunda vuelta a la candidata de l'Alianza, Evelyn Matthei, quien llegó al 25,03 %. Nel balotaje ente dambes, Bachelet algamó'l 62,16 %, mientres Matthei llogró'l 37,83 %, con una participación del 41,98 % d'el electores. Con estes resultancies, Bachelet convertir na primer muyer reelecta na hestoria de Chile.
Historia de Colombia
La hestoria de Colombia fai referencia a los acontecimientos que marcaron el aportar hestóricu de l'actual República de Colombia, un país americanu allugáu al noroccidente de América del Sur, con una superficie de 2 070 408 km² (1 141 748 km² correspuenden al so territoriu continental y los restantes 928 660 km² a la so estensión marítima) y una población de 48 424 483. Colombia confórmase como tao en 1810 a partir del Virreinatu de la Nueva Granada, colonia del Imperiu español que fuera fundada en 1572. En 1886 toma definitivamente'l so nome actual de "República de Colombia". La so hestoria estremar polo xeneral en dómina precolombina, descubrimientu y conquista española, colonia, independencia, afitamientu republicanu y sieglu XX y XXI. Parte de la hestoria de Colombia tien una estrecha relación cola hestoria de España hasta la independencia y les hestories de Ecuador, Venezuela, Panamá y de la América Llatina polo xeneral.
El primer sieglu republicanu foi aturbolináu cola tensión ente una concepción federalista del estáu (d'una forma similar a l'adoptada por Estaos Xuníos) y una concepción centralista (similar a la de Francia), lo que condució al país a delles guerres y dio principiu a los partíos conservador y lliberal. La Constitución de 1886 liderada pol presidente Rafael Núñez punxo fin a la hexemonía lliberal y creó un estáu centralista, conservador y puramente católicu.
El sieglu XX foi inauguráu en Colombia cola Guerra de los Mil Díes, que debilitaría de gran manera al Estáu, frenaría'l desenvolvimientu económicu y fadría que'l país perdiera Panamá en 1903. Una primera revolución industrial colombiana dar col regresu de gobiernos lliberales, pero la Masacre de les Bananeras evidenciaría una enorme situación de desventaxa del obreru colombianu que caracterizaría'l restu del sieglu XX y lo que va del presente. 
Ensin dulda l'acontecimientu más notable del sieglu XX en Colombia foi l'asesinatu del caudiellu lliberal Jorge Eliecer Gaitán nun magnicidiu qu'entá nun s'esclaria. Dichu eventu, asocedíu'l 9 d'abril de 1948, bastiaría al país a una violencia inusitada que se ensañó especialmente col campesinado y qu'enfrentó a muerte a los militantes de los dos partíos tradicionales. El Frente Nacional, un pactu ente dambos partíos, reconcilió a'l xefes, pero dexó per fora a munchos sectores, que seríen la grana de les guerrillas lliberales y comunistas que duraríen tol restu del sieglu. El fortalecimientu de les mafias de la droga a partir de la década del 70 pondría en xaque a la sociedá colombiana y afectaría fondamente a les clases dirixentes. Sicasí, presiones internacionales, especialmente per parte de los Estaos Xuníos y el llabor de ciertos políticos, periodistes, xueces y autoridaes que s'opunxeron ante la meyora de les mafies, causaron una guerra contra l'estáu na década de los 80 y especialmente hasta la muerte de Pablo Escobar, el so principal líder, en 1993. El gobiernu del presidente César Gaviria llevó a cabu un procesu al que llamó "apertura económica" que fixo que Colombia pasara d'una economía proteccionista a una globalizada. Con Gaviria adelantróse la Constituyente na cual roblóse una nueva Carta Política.
El gobiernu del presidente Andrés Pastrana adelantró los diálogos más cercanos que se tuvieron por esi tiempu coles guerrilles y bien especialmente coles FARC al crear zones d'estene. Sicasí, estes fortalecieron el so remanar militar nel país per mediu d'atentaos, secuestros, intimidación y tráficu de drogues. Pela so parte, creáronse los grupos Paramilitares, especialmente sol lideralgu de les AUC, que'l so fin yera combatir a les guerrilles. Dichos grupos tuvieron el respaldu de numberosos miembros de les fuerces militar y policial, lo mesmo que de políticos y hacendados. El remanar de los paramilitares en Colombia y les sos batalles en contra de les guerrilles, creó un drama humanitariu de proporciones mundiales al poner al país como unu de los primeres en númberu de movíos, crímenes de guerra como masacres y terror en numberoses rexones del país.
El territoriu actual de Colombia constituyó un corredor de poblaciones ente Mesoamérica, el Mar Caribe, los Andes y la Amazonía. Los afayos arqueolóxicos más antiguos fueron atopaos nos abrigos predresos de Chiribiquete, onde fueron dataes pictografíes rupestres d'hasta 19.510 años antes del presente. Nel valle de L'Abra, Zipaquirá fueron atopaos diversos artefactos líticos, qu'inclúin distintos tipos de raspadores (llaterales, terminales discoidales, convexos y cóncavos), cuchielles ellaboraes sobre lascas, según raederas, que fueron dataos en 12.500 AP. Les feches que refundien estos últimos sitios correspuenden al períodu Paleoindio. En Puerto Hormiga (Bolívar) topáronse muertes del períodu arcaicu, qu'inclúin los restos cerámicos más antiguos que s'atoparon en América y daten del sieglu XXX a. C., dómina na cual empieza'l cultivu de maíz nel altiplanu cundiboyacense, resultando tan provechosu que se convirtió nun componente esencial de la dieta de los pobladores. Los primeros cultivos de yuca, paecen efectuase na rexón de la mariña atlántica.
La etapa temprana del formativu (ca. 7000 a. C - 1000 a. C) ta determinada por sópitu cambeos climáticos mundiales conocíu como'l Holocenu que causaron en primer instancia la migración de la megafauna y darréu la so desapaición. La teoría más aceptada espón que, siguiendo a los grandes animales al traviés del Istmu de Panamá, llegaron los primeros pobladores a América del Sur. Sicasí, el descubrimientu de sitios arqueolóxicos en Suramérica tan antiguos como los de Mesoamérica (por casu el xacimientu de Pedra Furada en Brasil que data de fai 48 mil año), refundia solombres sobre esta primer teoría. Precisamente en Colombia alcuéntrase unu d'estos antiguos xacimientos humanos conocíu como L'Abra y que data de fai 12 mil año, esto ye, una comunidá humana contemporanea de la Cultura Clovis en Nuevu Méxicu.
El períodu posterior al Holocenu ye conocíu como formativu y correspuende a un enllargáu ralu, que toma dende'l fin de la etapa arcaica hasta'l momentu nel cual surdieron el pescadores y cazadores de pequeñes preses que complementaben estes actividaes cola recueya y con incipientes formes d'agricultura, cuando'l clima concluyía'l so procesu de estabilización y empezaba a asemeyase al que tenemos nos nuesos díes. Los estudios paleoclimatológicos indiquen que les actuales sabanes interfluviales, probablemente fueron selves húmedes en dalgún momentu, lo cual daría cuenta d'un progresivu ascensu nel grau de mugor d'estes rexones.
Partiendo de los montículos, conchales, materiales líticos, basureros y demás afayos, créese que na Costa Caribe de Colombia, y especialmente na rexón del Canal del Dique, al empecipiase la Etapa Formativa antes del 4000 a.C, yá esistíen dellos asentamientos comunales semisedentarios, que subdividíos en grupos de delles families, habitaben les inmenses cases, denominaes malocas y combinaben les sos habituales actividaes de caza y recueya coles primeres formes d'agricultura en pequeña y gran escala. Ye probable que simultáneamente esistieren campamentos semipermanentes a lo llargo de la mariña, p'agospiar a otros grupos humanos que se dedicaben a la pesca y a la recueya de moluscos.
Nel territoriu colombianu tamién se toparon importantes muertes de cultures que vivieron mientres el períodu formativu, que les sos feches más tempranes correspuenden más o menos al añu 15.000 a. C. Destáquense les cultures San Agustín y Tierradentro. Esti períodu estender dende aprosimao l'añu 15000 hasta la llegada de los conquistadores españoles nel sieglu XVI.
Nos procesos de migración y ocupación que se dieron mientres dellos milenios, estableciéronse, espolletaron y sumieron numberosos pueblos (llamaos indíxenes ), lo cual reparar na gran diversidá llingüística. A lo llargo del períodu formativu desenvolvióse una estensa rede de caminos que sirvieron pal intercambiu comercial, rede qu'amás s'articulaba col saléu tantu fluvial como marítima. 
Pal sieglu XVI los trés grande y dominante families llingüístiques nel territoriu de l'actual Colombia yeren los arawak, caribes y chibchas en diversos estaos del formativu. Dos grupos chibchas (los taironas y los muiscas) destacar nel formativu superior.
Tres fases estremen el períodu formativu:
Otres cultures precolombines que destaquen nel períodu formativu son la Tumaco, Asoria, Nariño, Tolima, Quimbaya y Urabá.. 
Cola llegada de los Conquistadores españoles al territoriu de l'actual Colombia escontra l'añu 1500, entra na rexón un nuevu factor poblacional qu'alterió dafechu l'anterior panorama que s'había veníu desenvolviendo ente los pueblos indíxenes. Cola llegada al territoriu de los Muiscas empecipióse un procesu de conquista y sojuzgamiento. A midida que el españoles fueron avanzando, construyeron dellos asentamientos, dispunxeron un nuevu ordenamientu del territoriu d'alcuerdu a los intereses de cada grupu conquistador. Dichu ordenamientu respondía a los recursos que s'atopaben nos asentamientos, procesu nel cual xeneralmente non tener en cuenta la opinión de los pueblos qu'habitaben ellí. Estos establecimientos siguieron nos siguientes trés sieglos con un procesu d'espansión guerrera y colonizadora, introduciendo amás un gran númberu de población negra africana como mano d'obra esclava, avanzando sobre les poblaciones indíxenes y de palenqueros que se vieron sometíos a periódicos desplazamientos. 
Nel añu 1499 el navegante español Alonso de Ojeda llegó a les mariñes del norte de Colombia (Cabu de la Vela) acompañáu de Américo Vespucio quien nomaría la tierra firme col actual nome n'honor a Cristóbal Colón. En 1501 Rodrigo de Bastíes percorrió la mariña ente La Guajira y Cartaxena y afayó el río Madalena. En 1510 Alonso de Ojeda fundó a San Sebastián de Urabá, la primer población española en Tierra Firme, pero esi mesmu añu'l so gobernante provisional, Francisco Pizarro, decidió abandonala y treslladáronse a un sitiu nel golfu de Urabá onde fundaron so la dirección de Martín Fernández de Enciso a Santa María l'Antigua del Darién. Esta ciudá, que foi capital de la primer gobernación española na zona Castiella del Oru, foi de la mesma abandonada en 1517. Con Santa Foína (1525) y Cartaxena d'Indies (1533), establecióse'l control español de la mariña. El conquistador Gonzalo Jiménez de Quesada conquistó una vasta área na rexón ganando a la poderosa cultura Chibcha, fundando la ciudá de Santa Fe de Bogotá y nomando la rexón Nuevu Reinu de Granada. 
Pa establecer un gobiernu civil na Nueva Granada creóse una Real Audiencia en Santa Fe de Bogotá en 1548-1549. La Real Audiencia yera un cuerpu que combinaba l'autoridá executivo y xudicial hasta que s'estableció una "presidencia" o gobernación en 1564 asumiendo poderes executivos. Hasta 1550 el territoriu de Colombia taba formáu poles gobernación de Santa Foína y Cartaxena, que taben suxetes a l'Audiencia de Santu Domingo, y la de Popayán que taba suxeta al virreinatu del Perú. La xurisdicción de la Real Audiencia de Santafé de Bogotá incluyó estes gobernaciones dende 1550 y foise estendiendo col tiempu sobre les provincies circundantes que se diben constituyendo alredor del territoriu correspondiente a la Nueva Granada. 
En 1717 Santa fe constituyir na capital del Virreinatu de Nueva Granada, qu'anque suspendíu en 1724 por problemes financieros, foi reinstaurado en 1740 y siguió hasta la perda del poder español sobre los territorios nos años 1810.
Les primeres ciudaes colombianes fueron fundaes en 1509 o 1510 na rexón de Urabá y el Darién. Estos primeros asentamientos nun espolletaron como ciudad pero entá güei atópense munchos d'estos conceyos. Ye Santa Foína, fundada en 1525 por Rodrigo de Bastíes, la ciudá más antigua de Colombia y del continente americanu.
En 1548 créase la Real Audiencia de Santafé de Bogotá, que pertenecía administrativamente al Virreinatu del Perú. L'actual territoriu de Colombia como parte de Les Indies nun foi consideráu como colonia pola alministración española sinón como reinu (o parte de reinos) gobernáu directamente pol monarca una y bones la Corona yera la dueña sobre les tierres y mares que s'afayar y conquistaren d'alcuerdu a les Capitulaciones. Por Real Cédula de 1500 prohibióse esclavizar a los nativos. Depués les Lleis de Burgos 1512 establecieron la Encomienda pa incorporar a los nativos a la civilización europea y evitar la estinción de la población. Sicasí, los encomenderos nun acataron los mandatos reales y pollo los funcionarios reales solicitaron l'abolición de la Encomienda. Depués establecióse la Mita qu'obligó al natural a trabayar tantu pal gobernador como pal funcionariu lo que condució a una alta mortalidá indíxena nel sieglu XVI. Arrexuntar pa formar batallones pa enfrentar a los rebeldes que queríen el poder liberalista
Col riesgu de que les tierres quedaren deshabitadas, la corona vendió propiedaes a los gobernantes, conquistadores y los sos descendientes creándose les grandes faciendes y la posesión de mines. Introduciéronse esclavos negros como mano d'obra. Igualmente pa protexer a l'abrasada población indíxena creóse'l Resguardu. El repoblamientu consiguir al dexar la colonización por llabradores y les sos families que veníen de España. Con esto, empecipiáronse les bases del períodu colonial. La Nueva Granada tuvo gobernada pola Real Audiencia de Santafé de Bogotá, pero les decisiones importantes pa la Colonia tomar dende España por El Conseyu d'Indies. 
Una cédula real de 1713 aprobó la llegalidá del Palenque de San Basilio fundáu por negros cimarrones dende'l sieglu XVI que fuxeren de los esclavistes y abelugárense nes selves de la mariña Caribe. Les fuerces españoles nun pudieron someteles y terminaron per tolerar les, pa dar asina llugar a la primer población llibre nes Américas. Foi'l so principal líder Benkos Biohó, nacíu na rexón de Biohó, Guinea Bissau, África Occidental, d'onde foi secuestráu pol traficante portugués Pedro Gómez Reynel, vendíu al comerciante Juan de Palacios y revendíu por esti como esclavu al español Alonso del Campu en 1596, en Cartaxena d'Indies. Sicasí, Benkos Biohó foi executáu pol gobernador García Girón el 16 de marzu de 1621. El Palenque de San Basilio foi declaráu en 2005 como ""Obra Maestra del Patrimoniu Oral ya Inmaterial de la Humanidá"" pola Unesco.
En 1717 el rei Felipe V creó'l Virreinatu de Nueva Granada. El virreinatu taría conformáu poles Audiencies de Santafé, Panamá y Quito y delles provincies de lo que darréu sería la Capitanía Xeneral de Venezuela. La capital del virreinatu asitiar na ciudá de Santa Fe. El virreinatu eslleióse temporalmente por razones económiques ente 1724 y 1740, cuando se reinstauró nuevamente. El visitador Juan Francisco Gutiérrez de Piñeres reorganizó les rentes y faciendes públiques, lo qu'anició llevantamientos populares como la Revolución de los Comuñeros en 1781. Darréu'l neogranadino Antonio Nariño sopelexó "Los derechos del Home y del Ciudadanu". D'últimes el virrei Antonio José Amar y Borbón tuvo qu'enfrentar la inconformidad de los criollos y los intentos d'éstos de formar una Xunta de Gobiernu. Finalmente, el virreinatu sumió en 1822 tres les guerres d'independencia.
El XVII foi'l sieglu de Pedro Claver, un santu que nació en Cataluña en 1580 y morrió en Cartaxena d'Indies el 9 de setiembre de 1654. Foi conocíu como'l "esclavu de los esclavos" pola so dedicación y compasión para colos africanos traíos a Colombia. El 18 de payares de 1985 el Congresu declarar precursor de los derechos humanos nel país.
Mientres el sieglu XVIII destacó la figura del sacerdote, botánicu y matemáticu José Celestino Mutis (1732 - 1808), delegáu pol virrei Antonio Caballero y Góngora pa realizar un inventariu de la naturaleza de la Nueva Granada, que foi conocíu como la Espedición Botánica, que clasificó plantes, fauna y fundó el primer observatoriu astronómicu na ciudá de Santa Fe de Bogotá. El 15 d'agostu de 1801 el científicu prusianon Alexander von Humboldt llega a Fontibón onde s'abraza con Mutis y empieza la so espedición pola Nuevu Granada hasta Quitu. L'alcuentru ente dambos estudiosos ye consideráu'l puntu más brillosu de la espedición botánica.
La emancipación colombiana enmarcar na coxuntura de les Revoluciones Burgueses y nun tien d'entender se como un eventu aislláu, yá que cuando se produció, la mayoría de los países llatinoamericanos suxetos a la Corona Española, tamién taben nel procesu de proclamar les sos respectives independencies, o bien, yá lo cursaren na so totalidá. 
Múltiples causes facilitaron éstos procesos, ente elles destácase la situación de la metrópolis española, que per aquellos años apautó con el ingleses y franceses la repartida de Portugal, pero foi traicionada ya invadida por Napoleón, quien en prindando al monarca Fernando VII, otorgó a José Bonaparte los títulos de rei d'España y emperador de les Américas.
El 2 d'abril de 1767 la Compañía de Xesús ye espulsada del Imperiu español por orde real de Carlos III quien los acusa de ser el promotores del Motín de Esquilache y polo tanto tienen d'abandonar tamién el Virreino de la Nueva Granada.
El 16 de marzu de 1781 Manuela Beltrán ruempe'l edictu referente a les nueves contribuciones y dientro de lo que se conoció como la Insurrección de los comuñeros, un movimientu netamente popular onde participaron llabradores, indíxenes y mestizos polo xeneral. Los comuñeros intentaron tomase'l poder colonial, pero esti llogró roblar con ellos unes capitulaciones aprobaes pola Audiencia nes cualos daba ciertes preferencies a los americanos frente a'l españoles. Les capitulaciones fueron desconocíes pol virrei Manuel Antonio Flórez. Un grupu de comuñeros sol mandu de José Antonio Galán volvió sublevase ante l'incumplimientu de les capitulaciones, pero bien llueu fueron prindaos. El 2 de febreru de 1782 Galán foi aforcáu xuntu colos otros trés xefes comuñeros. Les sos cabeces, manos y pies fueron espuestes n'estaques nes places públiques de la capital virreinal y nos pueblos más activos de la rebelión. Los sos descendientes fueron declaraos infames, tolos sos bienes confiscados y los sos llares destruyir y regáu con sal. El cacique Ambrosio Pisco foi encarceláu en Cartaxena y magar que depués foi indultáu, nunca pudo volver al interior del país. Otros dirixentes fueron sentenciaos a sufrir 200 latigazos, vergüenza pública y prisión en África. Munchu llabradores ensin tierra fueron unviaos a Panamá, onde tuvieron de perecer por cuenta de les inclemencies del malsanu clima tropical. Les poques penes impuestes a los participantes más ricos fueron muncho menos espantibles; dalgunos a cencielles fueron encarcelaos en Cartaxena y dempués fueron indultaos. Muncha xente esvalixar a les zones perifériques por medrana a les represalies.
En 1812, axuntar n'España dellos americanos y peninsulares, pa redactar la Constitución de Cádiz, cola cuál el españoles buscaron faese al sofitu de los americanos, una y bones ésti resultaba indispensable pa sostener la guerra contra Francia. Esti llistáu de lleis, sirvió como modelu pa delles de les cartes magnas, que s'implementaron nos países llatinoamericanos, tres les sos independencies.
La situación n'España xeneró un seriu vacíu d'estáu, pos les persones siguíen fieles a Fernando VII, non a los constitucionalistas nin a Bonaparte. Finalmente, el monarca Español foi lliberáu y al retomar el tronu, negar a roblar la Constitución de Cádiz y entamó un golpe d'estáu contra la rexencia de los 5 constitucionalistas. Asina foi como se restableció l'absolutismu. Poco tiempu dempués, el rei unvió a Pablo Morillo para “pacificar”, ye dicir acabar colos revolucionarios dende Caracas hasta'l Darién, independientemente del costo en sangre qu'esto tuviera. Tal acción enfureció a los criollos, que-y fueren lleales y nésti contestu sobrevinieron les independencies, pos siguir a los haitianos y estadounidenses, paecía ser una meyor alternativa que sometese al absolutismu, a Napoleón o inclusive a los constitucionalistas. La pacificación empezó col Sitiu de Cartaxena en 1815.
En Colombia, tou empezó con una serie de fechos lideraos por Antonio Nariño, Policarpa Salavarrieta (muyer bien destacada mientres la guerra independentista) y Camilo Torres. Más tarde, Simón Bolívar y Francisco de Paula Santander, encabezaron la llucha, que se desenvolvió nuna serie de batalles, empecipiaes en 1810 y concluyíes en 1819, cola batalla de Boyacá (7 d'agostu de 1819) y el Congresu de Angostura, que conducieron a que'l territoriu ocupáu pol virreinatu de la Nueva Granada, convertir nuna República Federal, conocida como la Gran Colombia n'honor al navegante Cristóbal Colón. El primera Presidente de Colombia foi Simón Bolívar.
El 28 de febreru de 1813 los criollos lideraos por Bolívar enfrentar a'l españoles na Batalla de Cúcuta que dio pasu a la Campaña Almirable que lliberó l'occidente de Venezuela.
Depués de los diversos berros d'independencia, nel períodu entendíu ente 1810 a 1816 hubo grandes conflictos internos que surdieron por opiniones atopaes alrodiu de la forma d'entamar el nuevu gobiernu. Les constantes engarradielles ente los federalistas y centralistas, y estos de la mesma contra realistes, dieron orixe a esti períodu inestable. Mientres cinco año nel Nuevu Reinu de Granada cada provincia proclamó les sos autoridáye, cada aldega tenía la so Xunta independiente y soberana. La palabra federalismu convertir na sobeyosa doctrina de la impotencia. Les derrotes iniciales de Bolívar, el conservatismo oligárquicu del Perú virreinal y la política centralista de Bonos Aires nel Sur, que nicia la segregación y el separatismu de les provincies del Ríu de la Plata, ufierten un mesmu espectáculu de división y caos de nueva granada.
Eslleíes les xuntes fernandistas, Fernando ordenó la reconquista de la Nueva Granada y Venezuela, acción que quedó al cargu de Pablo Morillo col restablecimiento del Virreinatu en cabeza de Juan de Sámano.Pablo Morillo recibió les tropes dende los puertos de Sevilla y Barcelona y salió de Cádiz el 17 de febreru de 1815. El 22 d'agostu de 1815 empecipió'l sitiu de Cartaxena dende onde s'aventuraron les tropes pa los bloqueos de los puertos de La Dorada, Caldas y Puertu Salar, Cundinamarca llegando a Santafé de Bogotá y tomando la capital coles tropes del exércitu español en plaza pública na Plaza Mayor (anguaño Plaza de Bolívar).
Magar mientres el réxime del terror dellos grupos republicanos caltuviéronse activos exerciendo un poder efectivo nos Llanos, principalmente na guayana venezolana y nel Casanare, nun sería sinón hasta 1819 cuando s'entamó'l procesu final d'espulsión del dominiu español.
En 1819 un exércitu republicanu comandado por Simón Bolívar crució los montes que dixebren Casanare de Tunja y Santa Fe, Tres la Batalla del Banzáu de Vargas y la Batalla de Boyacá tuvo vía llibre pa tomar el control definitivu de Santa Fe, ciudá a la que llegó'l 10 d'agostu de 1819. Esi mesmu mes, el 19, proclamóse la "República de Colombia" la cual yá fuera roblada nel Congresu de Angostura del 15 de febreru del mesmu añu y que la so Llei Fundamental proclamóse'l 17 d'avientu. La lliberación de Caracas, Popayán y Santa Foína en 1821 abre les puertes a la Constitución de Cúcuta.
El sieglu XIX en Colombia foi una dómina de grandes confrontaciones y cambeos: pasar de ser una dependencia del Imperiu español nos sos entamos, a les guerres d'independencia y a los esperimentos políticos pa dar forma a una nación independiente. Dende'l so independecia Colombia somorguiar al igual qu'otros países d'América Llatina nun estáu casi crónicu de revoluciones y guerres civiles. La crecedera poblacional foi en realidá lentu nun territoriu bastante grande, lo qu'incidió nel desenvolvimientu económicu del país. Para 1825 Colombia tenía 1.223.589 persones con una crecedera demográfica del 3.2% añal. Para 1870 seríen 2.916.703 y para 1898 calcúlense 5.386.000 habitantes, anque les guerres civiles y la falta de censos metódicos na dómina nun dexen una precisión de númberos. Les guerres civiles evitaron cualquier ésitu en programes que buscaron fomentar la inmigración europea en Colombia mientres esi sieglu y en consecuencia los núcleos poblaciones yeren en realidad isles incomunicaes pol difícil relieve y la falta d'infraestructures del país. En 1870 l'estáu más pobláu de Colombia yera Boyacá con 499.000 habitantes de 2.7 millones del total nacional, pero dichu añu marca una intensa migración interna productu tantu de les guerres civiles como de la necesidá d'ocupar les tierres de cultivu en climes más templaos. Esto esplica'l porqué'l puestu de Boyacá como la rexón más poblada mientres el sieglu XIX baxa nes siguientes décades: en 1898 pasa a ser el segundu del país dempués del Cauca y en 1912 ye'l quintu. 
El 30 d'agostu de 1821 axúntense delegaos de Nueva Granada (Colombia) y Venezuela en Villa del Rosario, unu de los conceyos del Área metropolitana de Cúcuta. La resultancia d'esti perimportante alcuentru -denomináu Congresu de Cúcuta- foi la Constitución de Cúcuta (tamién llamada Constitución de 1821), cola cual creóse la Gran Colombia, un enorme estáu federal compuestu pelos países enantes mentaos. El 19 de xunetu d'esi añu los padres de la patria aprobaron la Llei de Llibertá de Banduyos, que conciliaba les disputes ente esclavistes y anti-esclavistes y que consistía en que los fíos de los esclavos de la dómina yeren consideraos persones llibres, pero non los sos padres.
Dempués de la independencia dos corrientes polítiques enfrentaríense: per un sitiu la del Llibertador Simón Bolívar que pensaba na lliberación de tola América española y la construcción d'un gran proyectu rexonal y la del Xeneral Francisco de Paula Santander que quería un afitamientu republicanu. Santander y el so grupu tienen rocees de que la Constitución Bolivariana promulgada en Bolivia sía impuesta en Colombia, que daba un poder casi monárquicu al presidente y un sistema fuertemente centralista que topetaba cola vocación federal de los santanderistas.
El choque de dambos proyectu da'l 9 d'abril de 1828 na Convención de Ocaña onde los bolivarianos declaren dictador a Bolívar, lo que de la mesma abre l'atentáu contra la so vida en Santafé el 25 de setiembre del mesmu añu. La crisis llevaría bien llueu a un fracasu na unidá de la Gran Colombia y anque el Llibertador intentó salvala cola celebración del Congresu Almirable el 20 de xineru de 1830, nun evitaría la separación definitiva de Venezuela y la consecuente separación de Ecuador dellos meses dempués, el 30 de mayu.
Separaos Ecuador y Venezuela, Colombia tamién formaliza dichu actu de disolución el 20 d'ochobre de 1831 na Convención Granadina sol réxime presidencialista encabezáu pol Xeneral Santander. El que se llamara "Departamentu de Cundinamarca" dientro de la Gran Colombia, heredó dichu nome pa entender el territoriu actual xuntu al de Panamá y la Mariña de los Mosquitos na actual Nicaragua. La Convención Nacional del 29 de febreru de 1832 ratificó la so creación como "República de la Nueva Granada" que les sos provincies yeren Antioquia, Barbacoes, Bogotá, Cartaxena d'Indies, Mompós, Neiva, Pamplona, Panamá, Pastio, Popayán, Socorro, Tunja, Vélez y Veraguas y les cualos pasaríen a llamase d'equí p'arriba departamentos. 
El presidente José Ignacio de Márquez sancionó una llei que suprimía los conventos católicos qu'allugaren menos d'ocho relixosos, lo que causó una rebelión que causó la primer guerra civil colombiana ente 1839 y 1842 conocida como la Guerra de los Conventos.
Ente 1848 y 1849 acuñar por primer vegada los nomes de los que seríen los dos partíos tradicionales polos siguientes 150 años: el Partíu Conservador y el Partíu Lliberal. En 1853 preséntase un momentu de grandes reformes constitucionales como l'adopción del federalismu y l'abolición de la esclavitú, estendióse'l sufraxu a tolos homes mayores de 21 años, impúnxose'l votu popular directu pa escoyer congresistes, gobernadores y maxistraos, establecióse la llibertá alministrativa y la llibertá relixosa, hubo una separación ente la Ilesia y el Estáu y terminóse la personalidá xurídica de la Ilesia Católica.
En 1849 la Mariña Atlántica sufre una epidemia de roxura importada dende Asia al traviés de Cartaxena d'Indies. La epidemia dura tres meses, nos cualos muerre la tercer parte de la población de la ciudá y unes 20 mil persones de la rexón.
El 21 de mayu de 1850 el presidente José Hilario López promulga una llei na cual confirma la espulsión de la Compañía de Xesús d'acordies cola decisión de Carlos III d'España (1767), que el presidente considera entá en vixencia.
El 21 de xunetu de 1851 el Congresu de la República y el gobiernu de José Hilario López, aprobaron la Llei de Manumisión per mediu de la cual dábase por terminada la esclavitú en Colombia. El discutiniu demostró la esmolición de los esclavistes pola propiedá privada y namá aceptaron suscribir la llei cuando'l gobiernu garantizó-yos el pagu de los esclavos. La llei benefició a cerca de 16 mil persones qu'entá yeren esclaves dempués de la independencia.
La guerra civil de 1860 a 1863 terminó en favor de los lliberales, que convocaron la Constitución de Rionegro proclamando'l 3 de febreru de 1863 a los "Estaos Xuníos de Colombia". La nueva constitución política foi la más lliberal de tolos tiempos al establecer llibertaes como la d'espresión, llibre empresa, llibre imprenta, llibertá d'enseñanza y de cultu, d'asociación y de tener armes y municiones comerciando con elles. Estableció un sistema federal con un presidente central (presidencia de la unión) que tenía un períodu de gobiernu de tan solo dos años, fechu que lo faía débil en desterciu del creciente poder de cada estáu, que yeren nueve: Panamá, Antioquia, Madalena, Bolívar, Santander, Boyacá, Cundinamarca, Tolima y Cauca. El 12 de mayu d'esi añu foi escoyíu Tomás Cipriano de Mosquera, célebre pola so posición anticlerical.
El 18 de mayu de 1875 a les 11:15 de la mañana, un fuerte movimientu telúricu tuvo como epicentru la rexón del actual departamentu de Norte de Santander. Ye conocíu na hestoria como Terremotu de Cúcuta o d'Andar y destruyó les ciudaes de Cúcuta, Villa del Rosario, San Antonio de Táchira y Capacho. El sismo sentir en Bogotá y en Caracas y dexó numberosos muertos y daños materiales.
En 1876 túvose que faer una reforma a la constitución federalista, pos cada estáu realizaba les sos elecciones pola so cuenta, lo que causó que nel país dieren elección continues, amás de la proclamación de 42 constituciones estatales.
El choque d'intereses ente los estaos federaos debilitó la nación. Especialmente ente los años 1875 y 1880 el modelu lliberal políticu-económicu entra en crisis: nun había infraestructura vial nacional, lo que causó una separación ente los distintos estaos y la falta d'un comerciu ente ellos, la agricultura taba en decadencia, la esportación yera lenta namá cola primacía del oru y el café, esti postreru llegó a algamar el 50% de les esportaciones nacionales. Nun había nengún procesu de industrialización. Esti estáu de coses preparó'l camín por que'l lliberal Rafael Núñez propunxera una reforma total del estáu qu'esaniciara'l federalismu y instituyera un estáu central fuerte y llistu pa entamar un proyectu económicu nacional. Con una fuerte oposición del so propiu partíu, Núñez llegó a la presidencia central en 1880, pero como ésta yera de tan solo dos años, nun tuvo'l tiempu abondu d'adelantrar el so proyectu de reformes sociales y económiques. Foi escoyíu pa un segundu períodu en 1884, esta vegada col respaldu del partíu conservador, pero al siguiente añu los lliberales declaráron-y la guerra que'l presidente supo responder y que lo fortaleció definitivamente pa convocar una Asamblea Constituyente, que proclamó la Constitución de 1886. La mesma reconoció como relixón d'estáu a la Católica, el poder central qu'abolió'l federalismu, la concepción del estáu como ente alministrador no social y económico, la división del mesmu en tres poderes democráticos (executivu, lexislativu y xudicial) y el períodu presidencial foi aumentáu a cuatro año. D'esta manera abrió una nueva dómina política en Colombia conocida como la rexeneración la cual foi impulsada tamién pol presidente Miguel Antonio Caru nel so períodu presidencial 1894–1898.
En xunu de 1893 inaugúrase Puerto Colombia, un viaductu de 720 metros de llargu, con una fondura de 40 a 45 pies y un llargor de 180 metros y 15 metros d'anchu. Convertir nel principal puertu marítimu de Colombia. En 1923 sería'l tercer muelle más llargu del mundu dempués del de South End y Southport.
Colombia mientres el sieglu XIX tuvo en realidá una crecedera poblacional y económicu lentu causáu por numberosos factores como les numberoses guerres civiles, la falta d'infraestructures nun país con un relieve difícil, l'heriedu d'una estructura económica natural de la colonia y la poca inmigración. Mientres la colonia la Nueva Granada dependía especialmente de les mines, lo que da como resultáu que para 1800 Colombia como colonia tenía un PIB de 27% per cápita, inferior al de Perú (33%), Brasil (29%), Méxicu (40%) y Arxentina (82%) para esi mesmu añu. Escontra finales del sieglu la so economía sigue arrezagada en comparanza con esos países, pa dexar l'arranque industrial de la so economía solo nel sieglu XX.
En 1845 el presidente Tomás Cipriano de Mosquera convida al cartógrafu italianu Agustín Codazzi por qu'oriente un proyectu nacional de xeografía que dio llugar a la Comisión Corográfica. Mientres esa mesma década llega la fotografía a Colombia que s'entretien col retratismo de les clases altes, anque escontra finales del sieglu surden dellos artistes que s'esmolecen polos conflictos sociales y políticos del país. Coles mesmes empieza'l desenvolvimientu del periodismu cola fundación de dellos medios impresos qu'evidencia una proliferación de la imprenta y un bon númberu d'artistes y escritores. Unu de los medios que subsiste na actualidá d'esa dómina ye'l periódicu L'Espectador fundáu por Fidel Cano el 22 de marzu de 1887.
En lliteratura el costumismu y el romanticismu fueron la nota predominante con escritores y poetes como José María Cordovez Moure, Jorge Isaacs, Julio Arbolea, Gregorio Gutiérrez González, Rafael Pombo, Soledá Acosta, Josefa Acevedo de Gómez, Candelario Gruesu, Eustaquio Palacios y José Asunción Xibla, ente munchos otros.
Ente 1869 y 1916 Colombia enfrentar a una epidemia de llepra que punxo al país ente los primeres del mundu con dicha enfermedá y que fomentó la creación de lazaretos onde los arimaos yeren aisllaos. Pa munchos estudiosos de la tema ello foi productu de les guerres civiles, un gran nivel de probeza y fame, so nivel de salobridá pública y los discutinios ente medicina, estáu ya Ilesia. Esti factor afectó descomanadamente la esportación nacional, porque se llegó a afirmar inclusive que Colombia yera un "inmensu lazareto", situación superada namá en 1916.
Escontra finales del sieglu presentóse tamién la única más importante inmigración escontra'l territoriu nacional: los árabes. Magar hai testimonios del ingresu de ciudadanos de países europeos y americanos, lo cierto ye que foi un númberu insignificante. Sicasí los árabes tendríen una gran influencia económica pal país. Un bon númberu de mozos procedentes d'El Líbanu y Siria y que llegaben con pasaporte turcu por tar dichos territorios sol Imperiu otomanu, razón pola cual los colombianos empezar a llamar ""los turcos"", empezaron a entrar mientres la década de los 80 pa integrase a la sociedá colombiana, primero de la Mariña Atlántica y mientres el sieglu siguiente en tol país. Envalórase qu'ente 1880 y 1930 ingresaron ente 5.000 y 10.000 inmigrantes.
La industria en Colombia mientres el sieglu XIX foi prácticamente nula, centrándose especialmente en Bogotá, capital del país y el so procesu de industrialización acompañáu cola puxanza del café qu'empieza na década de los 50 nel Exa Cafetera, que más palantre tendría importantes repercusiones pal desenvolvimientu económicu nacional nel siguiente sieglu y foi la más importante migración interna del país na dómina. Amás de Bogotá y Exa Cafetera, les otres rexones qu'empezaron a centrar una actividá económica importante fueron Barranquilla que creó una decadencia del antiguu puertu colonial de Cartaxena d'Indies, Cali en desterciu de la que fuera una de les potencies de la colonia y Popayán como centru relixosu de la dómina.
El sieglu XX en Colombia representó l'afitamientu como república al estilu de la Constitución de 1886. Ente esi añu y 1930 toos el presidentes representaron al partíu conservador. En 1914 foi escoyíu'l conservador José Vicente Concha, siguíu depués por Marco Fidel Suárez (1918), Pedro Nel Ospina (1922) y Miguel Abadía Méndez (1926). Esta sucesión de presidentes conservadores, incluyendo tamién a Rafael Núñez (1886 y 1892), Manuel Antonio Sanclemente (1898), José Manuel Marroquín y el mesmu Rafael Reyes, foi denominada depués como la ""Hexemonía Conservadora"", principalmente polos gobiernos lliberales subsiguientes. El términu puede nun ser del tou correctu una y bones el gobiernu de Reyes nun foi particularmente partidista y Carlos Eugenio Restrepo gobernó col sofitu del partíu Lliberal. Adicionalmente, a mediaos de los años 1920 el partíu lliberal asumió la mayoría parlamentaria, calteniéndola hasta 2002.
La población colombiana creció significativamente, anque se centró especialmente na zona andina y en segundu llugar na Mariña Atlántica con una baxa densidá en más del 50% del territoriu nacional. Les tases de natalidá fueron altes mientres los trés primeres décades (42 per mil), pero tamién yeren altes les de mortalidá (23 per mil). Escontra los años 40 baxa la tasa de mortalidá y aumenta la población, especialmente col entamu de la crecedera urbana en desterciu del rural. Escontra finales del sieglu baxa l'índiz de fecundidá pa entrar nel sieglu XXI con un númberu del 2% añal, el más baxu de la hestoria nacional. 
Tamién menguaron les tases d'analfabetismu de manera substancial y aceleróse la crecedera económica. Magar el café ocupó'l primera renglón de la economía nacional, desenvolviéronse otres producciones agrícoles ya industriales como la textilería y nacen les más importantes industries nacionales especialmente nos trés primeres décades. Escontra la década de los 50 empieza una crecedera industrial sosteníu especialmente n'a la área de Antioquia, pero entra en crisis escontra la década de los 70. Mientres la primer metá del sieglu y amás de la separación de Panamá, el país pierde parte del so territoriu con Perú y Brasil y siéntase la base de diferendos estremeres con Venezuela y Nicaragua. 
La Guerra de los Mil Díes (1898–1902) significó una nueva derrota pal partíu lliberal. Los lliberales enfrentar al gobiernu conservador de Manuel Antonio Sanclemente a quien acusaben d'autoritariu, escluyente y pocu conciliador. Polo xeneral foi tamién una reacción a la inconformidad lliberal pola Constitución de 1886 que derogó'l federalismu y la consecuente hexemonía conservadora. Los lliberales empecipiaron la rebelión col asaltu a la ciudá de Bucaramanga, lo que causó una puesta reacción del gobiernu que cuntaba con un exércitu meyor preparáu y cimeru. Los lliberales namá cuntaron con fuerces regulares nos departamentos de Santander y Panamá. Polo xeneral los lliberales nun llograron llograr dominiu sobre la situación, pero'l gobiernu recibió duros golpes. Los mesmos conservadores, nel so afan de poner l'orde nel país, estremar ente "Históricos" y "Nacionales". Los primeres derrocaron al presidente Sanclemente y posesionaron a José Manuel Marroquín. En dichu conflictu intervieno tamién el gobiernu del presidente Cipriano Capo de Venezuela, quien sofitó los grupos lliberales de Rafael Uribe Uribe y hubo la constante amenaza de la Marina de los Estaos Xuníos unviaos pol presidente Theodore Roosevelt pa protexer los futuros intereses na construcción del Canal de Panamá. El 21 de payares de 1902 roblóse'l tratáu definitivu de paz nel barcu estadounidense "USS Wisconsin". Nun se tien un númberu definitivu de cuántes persones morrieron nesta confrontación armada, pero'l historiadores coinciden na so ferocidá y nes nefastes consecuencies nacionales.
En 1888 el gobiernu colombianu concedió'l contratu pa la construcción del canal de Panamá al inxenieru francés Fernando de Lesseps quién fuera'l constructor del canal de Suez, en Exiptu. Les obres empecipiar en 1881, sicasí al cabu de seis año la empresa constructora foi declarada en quiebra dexando inconclusa la obra. Los estadounidenses empecipiaron nel intre negociaciones col gobiernu colombianu p'axudicase'l contratu de terminación de la construcción de la canal. Pero Colombia, de la cual Panamá yera una provincia, nun aceptó les esixencies que los Estaos Xuníos faíen de vencer a perpetuidad una franxa de tierra a llau y llau de la canal.
El políticu panameño José Agustín Arango foi unu de los primeros promotores d'un movimientu separatista y quien lideró una xunta revolucionaria que dempués entraría en negociaciones colos Estaos Xuníos ente les cualos cuntábase la construcción del Canal Interoceánico. Amador Guerrero viaxó a los Estaos Xuníos pa llograr sofitu nel plan conspirativo, mientres xefes lliberales en Panamá, los mesmos que fueren derrocaos na anterior guerra, sofitaron el movimientu.
Ante esta situación, los Estaos Xuníos mientres el gobiernu de Theodore Roosevelt aprovechando la inestabilidá política de la rexón decidieron fomentar una rebelión na rexón de Panamá, que proclamó la so independencia de Colombia'l 3 de payares de 1903. Coles mesmes, la intervención militar de l'armada estadounidense detuvo per mar la meyora de la infantería de marina colombiana que se movía escontra la rexón pa encalorar la rebelión.
El 13 de payares los Estaos Xuníos entainar a reconocer la independencia del nuevu país y a roblar un tratáu col nuevu gobiernu sobre la construcción de la Canal que foi dáu a perpetuidad al país norteamericanu, que indemnizó a Colombia en 1921 pola perda de Panamá por un monto total de 25 millones de dólares de la dómina dempués de la muerte de Roosvelt.
En 1904 el Xeneral Rafael Reyes ganó les elecciones y empezó a introducir una serie de reformes progresistes que se tomaron con entusiasmu pola población, al puntu que se propunxo estender el so mandatu de seis a diez año. Felicidá propuesta foi vista con malos güeyos por munchos dirixentes tantu conservadores como lliberales quien se xunieron nel so contra y obligaron a qu'esti abandonara la presidencia en 1909. Sicasí, Reyes favoreció la primer reforma a la Constitución de 1886 por cuenta de la crisis institucional.
La oposición llevar a tornase autoritariu como la orde de confinamientos y destierros, la clausura del Congresu pa reemplazalo por una Asamblea, la eliminación de la figura del Vicepresidente, fechu esti que fortaleció a los sos opositores. Per otra parte, nel so ánimu d'habilitar el desenvolvimientu del país, intentó llevar a cabu trataos colos Estaos Xuníos, pero la rensía nacional pola perda de Panamá y el consecuente sentimientu antiestadounidense de la dómina, ganáron-y antipatíes en tal sentíu.
Con Reyes enllantóse la política de monopolios fiscales al llicor, el tabacu y el degüello, impulsóse'l financiamento estatal pa la inversión pública, la construcción de víes, ferrocarriles, restableciéronse relaciones con Venezuela, creóse'l Bancu Central qu'estabilizaría la moneda, robló'l Tratáu Averbury-Holguín que dexó saniar la delda esterna y desenvolver la industria testil y azucrero, les refineríes, les fábriques d'alimentos, de vidriu y de papel, el cultivu del banano, el café y l'algodón y la promoción de creitos agrarios con fines d'esportación. Llevó a cabu una reforma nel ordenamientu territorial pa lo cual estremó al país en 34 departamentos y escoyó a Bogotá como distritu especial. Desarmó a la población civil pa establecer el monopoliu de les armes solo del Estáu, consagró'l códigu de reconocencia a los derechos de les minoríes y entamó el Exércitu Nacional cola profesionalización de les fuerces armaes al traviés de la fundación d'escueles militares.
De resultes de l'alministración del presidente Rafael Reyes, Colombia vio la nacencia de les que seríen les sos grandes compañíes nel sector testil como la Compañía Colombiana de Texíos, Fabricato, Cementos Argos, el desenvolvimientu de les hidroeléctriques, Bavaria, y Cervecería Unión.
En 1909, un añu primero que se venciera'l so períodu constitucional, y cinco año antes del vencimientu de la prórroga a 10 años otorgada al so mandatu, Reyes abandona'l cargu. N'agostu'l congresu designó como presidente a Ramón González Valencia.
Tres l'aprobación de la reforma constitucional de 1910, que amenorgó de 6 a 4 años el períodu presidencial (dende 1886, nengún presidente gobernara los seis años completos) y esanició la participación en política de los militares, asumió'l poder el conservador Carlos Eugenio Restrepo so la figura de la Unión Republicana, col sofitu de lliberales, anque'l so gobiernu foi eminentemente conservador.
En 1914 foi escoyíu'l conservador José Vicente Concha, siguíu depués por Marco Fidel Suárez (1918), Pedro Nel Ospina (1922) y Miguel Abadía Méndez (1926).
Ente 1914 y 1917 el políticu y estadista indíxena del pueblo Nasa, Quintín Llambe, lidera un movimientu de reivindicación de los derechos de los pueblos indíxenes en Colombia. Acusóse-y de querer construyir una república indíxena y foi arrestáu'l 9 de mayu de 1915 pa permanecer en prisión con dellos de los sos siguidores por cuatro años. Dempués dedicóse a escribir y les sos lluches tuvieron frutu en 1938 col decretu que restituyó los resguardos d'Ortega y Chaparral.
El 5 d'avientu de 1919 el alemanes Werner Kaemerer, Stuart Hosie, Alberto Tietjen y los colombianos Ernesto Cortissoz (el primer presidente de l'aerollínea), Rafael Palaciu, Cristóbal Restrepo, Jacobo Correa y Arístides Noguera, fundaron en Barranquilla la Sociedá Colombo Alemana de Tresporte Aéreu - SCADTA, lo que dio entamu a l'aviación en Colombia.
Na nueche del 5 d'avientu de 1928 una fuelga de diez mil trabayadores de la United Fruit Company, una multinacional estadounidense que se destacar na producción y comercialización de frutes tropicales en América Llatina, termina sangrientamente cuando l'exércitu dispara contra una manifestación pacífica na estación del tren de Barraquera nel departamentu del Madalena cola muerte d'a lo menos mil obreros. El casu conozse como la Masacre de les Bananeras y foi llargamente denunciáu pol abogáu y representante a la Cámara Jorge Eliecer Gaitán.
Mientres la década de 1920 Colombia robló la mayoría de los trataos estremeros colos países vecinos, tantu d'árees marines como de fronteres terrestres, siendo'l más destacáu'l Tratáu Esguerra-Bárcenas de 1929 nel cual Colombia reconoció la soberanía de Nicaragua sobre la Mariña de Mosquitos y Nicaragua reconoció la soberanía de Colombia sobre'l Archipiélagu de San Andrés y Providencia.
El 5 de setiembre de 1929 naz en Barranquilla la radio de Colombia en señal HJN y en HKD el 8 d'avientu. La primer tresmisión radial emitida nel país (que nun llegaría a más d'una decena de persones, pos se calcula qu'había unos 200 o 250 receptores), foi un partíu de fútbol.
Una división nel Partíu Conservador Colombianu que llevó dos candidatos del mesmu partíu a les elecciones de 1930 dexó'l trunfu del partíu lliberal en cabeza de Enrique Olaya Herrera.
La cuarta década del sieglu vio la única confrontación internacional de Colombia, la guerra contra Perú (1932 - 1934). En 1932 un grupu de peruanos tomáronse la ciudá colombiana de Leticia nel Departamentu de l'Amazones, lo qu'espertó los sentimientos nacionalistes que recordaben la perda de Panamá y teníen en cuenta'l Tratado Salomón-Lozano robláu con Perú en 1922.
El 18 de febreru de 1933 la embaxada de Colombia en Llima foi atacada y l'embaxador foi obligáu a retirar les insinies nacionales ante los berros anticolombianistas nes cais. L'asaltu a la llegación foi la respuesta peruana a l'anterior recuperación colombiana de Chaclacayo de manos peruanes. El 14 de febreru del mesmu añu, aviones peruanos atacaron la flotilla naval entamada pol xeneral Alfredo Vázquez Cobo arriendes de tomar de Leticia el 1 de setiembre de 1932. El mesmu día 14, Vázquez Cobo intimó rindición a los peruanos qu'ocupaben esti puertu sobre'l Putumayo. Los peruanos fuxeron ensin oponer resistencia y les fuerces colombianes recuperaron Tarapacá el 15 de febreru. En Bogotá, por cuenta del ataque de l'aviación, el presidente Olaya rompió relaciones diplomátiques col Perú esi mesmu día.
El 30 d'abril el presidente del Perú Luis Miguel Sánchez Cuetu, foi asesináu en Llima, lo que fixo posible qu'el so sucesor Óscar Benavides axuntar en plan de diálogu col xefe del partíu lliberal de Colombia Alfonso López Pumarejo y abriera la vía a un tratáu de paz robláu en Ríu de Janeiro esi mesmu añu onde se repitió'l Tratáu de 1921 y recuperáronse les relaciones d'hermandá ente dambes naciones. 
Paradójicamente la Gran Depresión qu'afectó a Estaos Xuníos benefició a Colombia por cuenta de que la fuerte presencia que'l país norteamericanu tuvo na década de los 20 viose menguada nos 30 pa dar un mayor espaciu de desenvolvimientu a la industria colombiano de manera autóctona. Pero la Gran Depresión afectó de toes formes les esportaciones qu'amenorgó la producción industrial y causó la fusión d'empreses p'amontar la concentración de capital.
El presidente Alfonso López Pumarejo (gobernó por dos períodos: ente 1934 y 1938 y ente 1942 y 1945) adelantró una nueva reforma a la Constitución en 1936.
Nel interim de los mandatos de López Pumarejo, gobernó'l lliberal Eduardo Santos, en que'l so períodu presentar la Masacre de Gachetá.
López Pumarejo entamó'l sindicalismu nel país y consagró el derechu a la fuelga, promovio'l desenvolvimientu de la Universidá Nacional y per primer vegada la muyer colombiana foi considerada ciudadana, pero nun tenía derechu a votar. El presidente lideró unu de los más destacaos censos del sieglu que dio como resultáu que pa 1936 Colombia tenía 8.700.000 habitantes.
El presidente Olaya Herrera intentara adelantrar polítiques de reforma agraria nun proyectu ellaboráu por Francisco José Chaux y Jorge Eliecer Gaitán, pero nun pasó. Correspondió entós a López la espedición d'una llei qu'ensin ser distributiva, tenía la intención d'un tresformamientu capitalista de la tierra, lo qu'espertó una ferrial oposición del partíu conservador lideráu por Laureano Gómez, según pola Ilesia Católica, terratenientes y militares. Tamién mientres la presidencia de López, se instituyó la llibertá de cultu y conciencia y la protección de la maternidá. El presidente sufrió un intentu de golpe d'estáu'l 10 de xunetu de 1944 en Pastio, pero'l sofitu de les clases obreres, de los altos mandos militares y de la sociedá polo xeneral evitó que l'eventu pasara a mayores. Sicasí dellos escándalos, como'l "Casu Mamatoco", sumaos a problemes personales, provoquen una crisis institucional que condujó al arrenunciu de López Pumarejo en 1945.
El partíu lliberal, nel poder, busca tamién revancha de la "hexemonía conservadora" previa, semando delles bases de la posterior dómina de La Violencia.
La popularidá de Jorge Eliécer Gaitán proxectar como candidatu del partíu lliberal y gran opcionado pa ganar les elecciones presidenciales de 1946, pero la medrana de la clase política lleva a Gabriel Turbay a llanzar la so propia candidatura. La división nel Partíu Lliberal Colombianu dexa'l trunfu del conservador Mariano Ospina Pérez a la presidencia de la república. Sicasí, la proyección de Gaitán, quien se consolida como xefe únicu del partíu lliberal, sumada a la mayoría lliberal nel congresu, nun dexa al conservatismo desenvolver cabalmente les sos polítiques.
N'abril de 1948 Bogotá foi see de la IX Conferencia Internacional Americana que suscribió'l Tratáu Americanu de Soluciones Pacífiques, conocíu tamién como Pactu de Bogotá y la cual creó la Organización d'Estaos Americanos que reemplazó la Unión Panamericana. En dichu tratáu los países americanos comprometer a resolver los sos conflictos por formes pacífiques y los Estaos Xuníos per mediu del so principal delegáu, George Catlett Marshall, promovían un alcuerdu que xuniera a los países americanos en contra del comunismu.
Per otra parte, Gaitán ganara por mayoría les elecciones al Congresu el 16 de marzu de 1947 y foi proclamáu xefe únicu del Partíu Lliberal el 24 d'ochobre. Sicasí, el 9 d'abril de 1948, Gaitán ye asesináu, y l'autor material del crime foi acoradáu pol ensame llevándose asina'l principal testimoniu de la planeación del magnicidiu y los rápidos eventos de caos dieron llugar a lo que se conoz n'hestoria como El Bogotazo. Otra reacción inmediata del ensame que clamaba vengación foi la de tomase la Casa de Nariño y acoradar al presidente, lo qu'evitó l'Exércitu que tomó bien llueu les riendes de la situación en redol a la Casa de Gobiernu y disparó contra l'ensame.
Les especulaciones sobre'l autores intelectuales del asesinatu de Gaitán nun fueron esclariaos na actualidá. Pa munchos los responsables de la so muerte fueron los oligarques y el conservadores cola complicidá de la CIA. Pa otros tratóse d'un plan de los comunistes lideráu pola Unión Soviética. Nun s'atoparon pruebes contundentes qu'afirmen o nieguen asemeyaes acusaciones y la so muerte sigue envolubrada nel misteriu.
Tres el magnicidiu, el presidente Ospina convocó un gobiernu d'Unidá Nacional que nun espolletó por cuenta de la ferrial oposición de los lliberales qu'entós intentaron adelantra-y un xuiciu políticu nel Congresu en 1949. Metanes esa situación, el partíu lliberal nun participa de les elecciones de 1949 dexando vía llibre por que'l conservador Laureano Gómez gane la presidencia. Ensin una oposición política llegal, Gómez impulsa una serie de polítiques represives.
El 13 de xunu de 1953 el Xeneral del Exércitu Gustavo Coloraes Pinilla fixo golpe d'estáu al presidente Laureano Gómez nun eventu ensin derramamiento de sangre. L'Asamblea que reemplazaba'l Congresu respuende por el golpe y dexa el títulu presidencial a Coloraes. Nos trés meses siguientes a tomar del poder, los lliberales roblen un armisticiu. El 3 d'agostu de 1954 llogra que l'Asamblea Constituyente, compuesta na so mayoría de conservadores lideraos por Ospina Pérez, reelexir presidente hasta 1958, mientres da per primer vegada la posibilidá de que les muyeres puedan votar, derechu qu'exercieron esi mesmu añu.
Antes del golpe d'estáu de Coloraes les elecciones pa les corporaciones públiques (congresu, asamblees y conseyos) realizábense cada dos años nos años impares, usualmente a mediaos de marzu. Mientres el gobiernu de Coloraes Pinilla dexar de realizar les elecciones.
Coloraes desenvolvió una serie de reformes económiques y polítiques, incluyendo la creación de la televisión en Colombia y el sufraxu de la muyer. Sicasí la so presidencia de facto escorría la llibertá d'espresión y foi bien laxo colos restos de violencia política, particularmente la exercida polos conservadores contra los lliberales. La crítica d'estos casos llevó al zarru de dellos periódicos y a una radicalización de la clase política en contra de Coloraes.
El 9 de xineru de 1955 Coloraes anuncia la formación d'un nuevu partíu al que llamó "Movimientu d'Acción Popular", lo que recibió la oposición de los partíos tradicionales y abrió el camín a una alianza na so contra (Pactu de Sitges y Alcuerdu de Benidorm). El conservadores, lideraos por Laureano Gómez y dempués por Mariano Ospina Pérez, y los lliberales lideraos por Alberto Lleras Camargo, empecipiaron los diálogos que prepararíen el Frente Nacional. El 10 de mayu de 1957 una gran manifestación en contra de la reelección, fixo que Coloraes decidiera retirase y se exilió en España.
Cayíu Coloraes, una xunta militar asume'l poder mientres un períodu de transición. El réxime electoral se reinstauró en 1958 formando'l Frente Nacional nel que lliberales y conservadores alternar nel poder y partiríense por metá los cargos públicos escluyendo a otros partíos polos siguientes 16 años.
D'esti pactu, el primer presidente electu pal períodu 1958 – 1962 foi Alberto Lleras Camargo, del Partíu Lliberal, siguíu por Guillermo Llión Valencia del Partíu Conservador (1962 –1966), Carlos Lleras Restrepo (1966 – 1970) del Partíu Lliberal, y rematando con Misael Pastrana Borreru (1970 –1974) del Partíu Conservador.
Magar la violencia bipartidista ente lliberales y conservadores del períodu 1948 – 1958 esconxurar col Frente Nacional, ésti cerró la puerta a terceres alternatives, principalmente d'esquierda. Esto, xuntu colos apartaces de la violencia de los años 1950, los movimientos sociales de los años 1960 y l'exemplu de la revolución cubana, dio orixe a dellos grupos guerrilleros como les Fuerces Armaes Revolucionaries de Colombia (FARC) en 1964, l'Exércitu de Lliberación Nacional (ELN) en 1965 y el Movimientu 19 d'abril (M-19) en 1973.
La última elección del frente nacional enfrentaría al candidatu del frente, el conservador Misael Pastrana col ex presidente (dictador) Gustavo Coloraes Pinilla en 1970. La victoria del candidatu del Frente viose avafada por acusaciones de fraude electoral, y la prueba, pa munchos, de que nun había otra forma que la vía armada pa faer oposición en Colombia.
Mientres los años 70 amontóse'l fenómenu del narcotráficu y por cuenta de esto empezó una entrada inusitada de dólares al país, a lo cual llamóse-y la “Bonanza Marimbera”. Estos capitales ilícitos llegalizáronse gracies a la “Ventanu Siniestru” del Bancu de la República mientres el gobiernu de Alfonso López Michelsen. Estos capitales xuntábense al empar con otros ingresos derivaos d'otra bonanza, la de los altos precios de la llibra de café, y fixeron que Colombia viviera una puxanza inusitado na so economía. Sicasí, metanes esta falsa prosperidá aumentó'l descontentu de la clase trabayadora que se vio enfrentada a los problemes inflacionarios que se derivaron d'esta espansión, a tal puntu qu'en septiembre de 1977 les centrales obreres realizaron un gran Paru Nacional.
Metanes esti escenariu de descontentu llaboral y problemes d'orde públicu, ye electu'l Lliberal Julio César Turbay Ayala (1978 – 1982), y en septiembre de 1978 decretóse una serie de midíes antiterroristes, compiladas nel Estatutu de Seguridá, pero esti decretu nun tuvo la efectividá esperada; una y bones el grupu M-19 realizó operaciones sofisticaes como'l robu d'armes del Cantón Norte de Bogotá metanes la celebración del añu nuevu de 1979 y depués en 1980 cola toma de la Embaxada de la República Dominicana en febreru de dichu añu. Per otru llau, en marcu d'esti Estatutu, producióse un aumentu esponencial de los casos d'abusu contra los derechos humanos y les desapaiciones per parte d'axentes del Estáu; los secuestros aumentaron de 44 casos en 1979 a 1126 en 1980.
Los cartelos de la droga de Medellín y Cali, basáronse nun principiu nel negociu de la mariguana, pero darréu diversificáronse entrando a la producción de cocaína. Nesti marcu, surdió en 1981 el grupu MAS (Muerte a Secuestradores), de xusticia privada pero conformáu por elementos del Cartelu de Medellín debíu al secuestru de Martha Nieves Ochoa (fía de Fabio Ochoa) per parte de guerrilleros del M-19.
A partir de 1982, mientres el gobiernu Belisario Betancur Cuartes, del Partíu Conservador, llográronse faer dellos alcuerdos de paz coles FARC y el M-19. El primeru creó'l partíu Unión Patriótica pero los sos miembros fueron asesinaos en circunstancies qu'entá nun s'esclarien y qu'endurecieron más los procesos de paz. les víctimes del esterminiu a la Unión Patriótica fueron más de 4.000, ente les cualos cúntense 9 congresistes y 2 candidatos presidenciales.
La prueba de la manera cómo les mafies del narcotráficu empezaron a influyir na vida política nacional constituyir el trunfu de Pablo Escobar con un escañu nel Senáu nes elecciones de 1982 sol padrinazgo políticu de Alberto Santofimio. La campaña del periódicu L'Espectador y del Ministru de Xusticia Rodrigo Lara Bonilla que denunciaron los sos nexos col crime entamáu, fixéron-y perder l'escañu y detuvieron el so ascensu políticu. El 30 d'abril de 1984 foi asesináu por sicarios nuna cai de Bogotá el Ministru Lara, lo que llevó a que'l presidente Betancourt aprobara la llei de estradición y diera entamu a la guerra contra les mafies qu'ocuparía los siguientes diez años. Pero'l capo de les mafies empezó una guerra de terrorismu y magnicidios que tuvo como exemplos el atentáu al edificiu del DAS y la esplosión d'un avión de Avianca que traxo con sigo la muerte de tolos sos ocupantes.
Pela so parte el 6 de payares de 1985 el M-19, dempués de que s'atayaron los alcuerdos col gobiernu de Betancur, tomóse l'Edificiu del Palaciu de Xusticia en Bogotá. L'acción concluyó violentamente cola muerte tantu de los insurxentes como de los maxistraos de la Corte cuando'l gobiernu dio la orde de tomase'l llugar pola fuerza. Los fechos que llevaron a la tráxica conclusión d'esti episodiu tampoco fueron esclariaos y nenguna persona foi judicialmente responsabilizada pola muerte y desapaición de les persones que taben nel Palaciu de Xusticia.
El siguiente períodu de gobiernu, a la cabeza de Virgilio Barco Vargas, tendría qu'enfrentar el fracasu de les negociaciones coles FARC y l'aumentu de la violencia causáu pola guerra declarada pol Cartelu de Medellín. Sicasí, para 1989, les crítiques al sistema políticu zarráu proveníen non yá de los grupos guerrilleros o de partíos como'l comunista o la Unión Patriótica, sinón qu'había permeado a les nueves propuestes polítiques y a los grupos universitarios (tantu d'universidaes públiques como privaes). Esti nuevu lideralgu taba representáu nel senador y precandidato presidencial Luis Carlos Galán, quien se perfilaba como'l más probable ganador de les elecciones presidenciales de 1990.
El poder de les mafies manifestar ente 1989 y 1990, y pa cutir a la democracia en plena campaña electoral fueron asesinaos los dirixentes políticos Luis Carlos Galán del lliberalismu, Bernardo Xaramiellu Ossa de la Unión Patriótica y Carlos Pizarro Leongómez quien dirixió la desmovilización del M-19 mientres esi gobiernu pa darréu convertise en partíu políticu.
César Gaviria, quien tomara les banderes Luis Carlos Galán (asesináu en 1989) foi escoyíu presidente en 1990, convocando una Asamblea Constituyente el 9 d'avientu d'esi añu, el mesmu día nel qu'ordenó tomar militar de Casa Verde, bastión de les FARC en La Uribe (Meta). La Constituyente llevar a cabu en 1991 y promulgó la nueva Constitución Nacional que reemplazó a la de 1886. En dicha Constitución reemplazóse la figura d'Estáu unitariu pol Estáu Social de Derechu, descentralizáu, con cierta autonomía de les sos entidaes territoriales, caltiense'l períodu presidencial por cuatro años, establezse la Fiscalía como órganu acusatorio dientro del poder xudicial, créase la Corte Constitucional de Colombia, independiente de la Corte Suprema de Xusticia de Colombia, se instituye la acción de tutela por que los ciudadanos puedan faer valir los sos derechos fundamentales basada nel artículu VIII de la Declaración Universal de Derechos Humanos de 1948, prohíbese la estradición de colombianos, prohíbese la reelección presidencial inmediata y siéntanse bases polítiques que debiliten el bipartidismu y dean una mayor participación democrática a otres opciones. El presidente Gaviria empecipió tamién una reforma económica conocida como la Apertura Económica baxu principios neolliberales como la privatización d'empreses públiques. 
Magar antes y mientres el procesu de la Constituyente de 1991 dellos grupos guerrilleros habíense desmovilizado, ente ellos el M-19 (1989) y el EPL (1991); otros grupos como les FARC siguieron la so llucha insurxente y, ante la cayida de la Unión Soviética, buscaron como fonte de financiamiento el secuestru extorsivo y el control de les zones de cultivu de coca. Asina mesmu, Pablo Escobar foi ablayáu en 1993, y con él acaba la etapa na cual los narcotraficantes declaraben la guerra al estáu colombianu.
En 1994 llegó al poder Ernesto Samper Pizano, tamién del Partíu Lliberal como'l so antecesor, que'l so gobiernu foi chiscáu pol escándalu de los dineros calientes” provenientes del Cartelu de Cali na so campaña presidencial. Tou arrexuntar nel famosu Procesu 8000 lo que causó la cancelación de l'ayuda militar y antinarcóticos per parte de Estaos Xuníos y quebró l'enfotu na economía dando empiezu a la recesión económica en 1996.
Les FARC solmenáren-y los peores golpes al Exércitu Colombianu, amás de realizar nueves modalidaes de secuestru como los de tipu masivu nes carreteres. En 1995 cayó asesináu Álvaro Gómez tres les sos crítiques al gobiernu de Samper y la so relación col narcotráficu. 
A esti gobiernu -y siguó el de Andrés Pastrana en 1998, que tomó la bandera de llograr la paz coles FARC por aciu una serie d'alcuerdos. El mandatariu otorgó a esta guerrilla una ""Zona de distensión"" que nun sirvió p'axustar la tan naguada paz sinón como abelugu de los sos ataques a la población civil, escondite de los secuestraos y de vehículos robaos. A pesar de que la guerrilla de la FARC fortalecíase, el ELN realizaba secuestros masivos espectaculares y los paramilitares axuntaos nes Autodefensas Xuníes de Colombia (AUC) masacraron a munches por ser supuestamente auxiliadores de la guerrilla. La paciencia del gobiernu Pastrana con al respective de los abusos de les FARC llevaron a qu'esti procesu rompiérase definitivamente'l 20 de febreru de 2002.
El exércitu colombianu llogró modernizase y aumentar el so pie de fuerza, recibió equipu militar per parte d'Estaos Xuníos como componente del Plan Colombia (que'l so fin ye combatir los cultivos ilícitos y per ende el narcotráficu).
Per otru llau, dellos narcotraficantes aliar con grupos de "autodefensa", financiando'l paramilitarismo, o se presentaríen a sigo mesmos como paramilitares. Esta relación ente paramilitarismo y narcotráficu databa de los tiempos de Gonzalo Rodríguez Farrapa. Los grupos de paramilitares, bien financiaos pol narcotráficu, o bien por ganaderos, empresarios, políticos o les fuerces armaes, xunir a finales de los años 1990 nes Autodefensas Xuníes de Colombia (AUC), formando llueu una guerra de trés frentes ente l'Estáu colombianu, les guerrilles (FARC, ELN) y les AUC.
Según 1900 nun ye l'añu nel cual asocedieron los cambeos significativos pa dixebrar la hestoria de Colombia ente los sieglos XIX y XX, tampoco sería'l 2000 el que marque la transición ente la Colombia histórica del sieglu XX y la del sieglu XXI. La reversión del procesu inflacionario que caracterizó'l final de los años 1990 foi dáu a lo llargo de la presidencia de Andrés Pastrana Arango (1998-2002) xenerando mayor enfotu na inversión, que, per otru llau, viose afectada polos topes de violencia causaos poles FARC en mediu del procesu de negociación. En 2002, el fin del procesu de paz de Pastrana y la subsiguiente elección de Álvaro Uribe Vélez, con un nuevu estilu de gobiernu y el so modelu de seguridá democrática sofitáu col Plan Colombia y el nuevu clima d'inversión del gobiernu anterior, marquen una principal diferencia.
Estes diferencies viéronse afitaes col procesu electoral de 2006 col cual Álvaro Uribe estrenó la figura de la reelección y el partíu d'esquierda Polu Democráticu Alternativu convertir na principal oposición al superar en votos al lliberalismu. Magar los partíos lliberal y conservador siguen siendo partíos fuertes, paecería qu'el bipartidismu empieza'l so cayente, sicasí los movimientos que formen la coalición de gobiernu tán integraos casi na so totalidá por políticos provenientes de los dos partíos tradicionales. El Partíu de la O convertir nel partíu con más representación lexislativa dempués de qu'el Partíu Lliberal llograra esta ventaya por más d'ochenta años siguíos. Tamién apaez un importante movimientu nel uribismo llamáu Partíu Cambéu Radical. Un fenómenu nuevu paez detectase y ye la presencia importante mientres los últimos años de los paramilitares d'estrema derecha na alta política.
El 9 d'abril de 2000 el Papa Xuan Pablu II beatifica al presbíteru Mariano de Jesús Euse, conocíu en Colombia como "Padre Marianito" y siendo el primera colombianu que, ensin morrer mártir, recibe dichu honor per parte de la Ilesia Católica. Ante ello dixo'l Pontífiz:
El fracasu del procesu de paz mientres el gobiernu de Pastrana fortaleció les guerrilles, especialmente a les FARC que sitiaron prácticamente al país y aumentaron el númberu de secuestraos. En 1998 el presidente creó la Zona de Distensión qu'entendía un territoriu de 40.000 km² ente los conceyos de Pandos, La Uribe, La Macarena, Villahermosa y San Vicente del Caguán, col fin de llevar a cabu un procesu de paz con esti grupu armáu. El "procesu de paz" desenvolver ente 1998 y 2002 ensin mayores progresos. El 20 de febreru de 2002, la columna móvil de les FARC-EP Teófilo Foreru, secuestró un avión de l'aerollínea Enrites nel que viaxaba'l senador Jorge Gechem. La guerrilla lliberó esi mesmu día a tolos pasaxeros sacante al senador. Esti episodiu y los fondos desalcuerdos ente'l Gobiernu Colombianu y la guerrilla en relación a los controles aéreos, terrestres y fluviales na zona desmilitarizada, llevaron al gobiernu de Pastrana a dar per terminaes les negociaciones coles FARC-EP.
El 23 de febreru de 2002 el presidente Pastrana viaxa a San Vicente del Caguán pa garantizar la presencia d'estáu na ex-zona de distensión. Na so campaña, la candidata presidencial del Partíu Verde Osíxenu, Ingrid Betancourt, decide ingresar na mesma rexón col fin de "solidarizase col pueblu de San Vicente del Caguán", pero les autoridaes civil y militar desaconséyenlu dichu actu por ser una zona d'enfrentamientos ente la fuerza público y la guerrilla. El mesmu día en que'l presidente tuvo na rexón, la candidata foi secuestrada poles Farc. 
Pela so parte, les Autodefensas Xuníes de Colombia (AUC), un movimientu qu'axuntaba grupos paramilitares pa combatir a les guerrilles, tamién se fortaleció pa empiorar el drama humanitariu nel país. Les AUC crear n'abril de 1997 y bien llueu fueron clasificaes como organización terrorista. Les AUC son acusaes de crímenes contra la humanidá como'l desplazamientu forzáu de la población, la desapaición de cerca de 15 mil persones, l'autoría intelectual y material de campos d'esterminiu, la muerte de líderes indíxenes, sindicalistes y militantes de movimientos d'esquierda, la perpetuación de más de 3.500 masacres y el robu de más de 6 millones d'hectárees de tierra.
Esti estáu de coses llevaron a que'l pueblu colombianu optara poles propuestes de Seguridá democrática presentaes por Álvaro Uribe Vélez el cual ganó a Horacio Serpa col 53.047% de votos nun 46.471% de participación d'electores pa ser el primer candidatu presidencial que gana na primer vuelta. El so primer períodu presidencial (2002 - 2006) significó un duru revés pa les guerrilles, especialmente les FARC, por casu cola captura d'unu d'el xefes de dicha organización. Per otru llau adelantra alcuerdos de paz coles Autodefensas Xuníes de Colombia que dexaron la reinserción de munchos de los sos miembros. 
Uribe adelantró tamién un programa de reformes económiques como la celebración de múltiples trataos de llibre comerciu y aliances económiques con países de la Comunidá Europea y América Llatina, lo qu'aceleró la crecedera económica. Ente 2004 y 2005 lideró la primer reforma a la Constitución de 1991 que dexó la reelección consecutiva del presidente de la república. Ello dexó-y presentase para les elecciones de 2006 nes cualos ganó con una amplia mayoría por cuenta de los altos índices de popularidá. Sicasí, en diches elecciones y per primer vegada na hestoria nacional, un partíu distintu a los dos tradicionales y por demás d'esquierda, llogra una gran ventaya: el Polu Democráticu. Munchu opositores al presidente Uribe intentaron rellacionalo colos grupos paramilitares, especialmente porque como gobernador de Antioquia (1995 - 1997) defendió y promovio unes cooperatives de seguridá privada (convivir) que fueron creaes pol gobiernu nacional d'entós en 1994. La Corte Constitucional recibió una demanda d'inconstitucional de les mesmes en 1997, pero decretó nel so favor poniéndo-y restricciones. Magar nun esisten pruebes de la implicación directa de les convivir con grupos paramilitares, la Comisión Interamericana de Derechos Humanos señaló que la so figura xurídica yera riesgosa y podía ser utilizada polos paramilitares. A pesar de que los más dedicaos opositores de Uribe esquizaron nel pasáu xudicial del presidente, nun esisten hasta'l momentu pruebes que dexaren abrir un procesu nel so contra. 
El 25 d'abril de 2004 la Ilesia Católica beatifica a un segundu colombianu, esta vegada una muyer, la Madre Laura Montoya, una relixosa que trabayó intensamente mientres la primer parte del sieglu XX coles comunidaes indíxenes del occidente del país. El 12 de mayu de 2013 foi canonizada pol Papa Francisco pa convertise na primer santa colombiana.
En 2006 abrir en Colombia un nuevu escándalu políticu que reveló venceyos de notables personaxes del gobiernu y del Congresu colos paramilitares. Ello abrió un procesu xudicial ensin precedentes al que se-y denomina parapolítica.
Per otru llau, les FARC caltienen secuestraos por más d'una década a un gran númberu de persones ente policías, soldaos, políticos y estranxeros. Munchos sectores sociales ya internacionales primieron al gobiernu del presidente Uribe por que lleve a cabu lo que se denomina alcuerdu humanitariu ente l'estáu colombianu y la guerrilla que dexe la entrega de los secuestraos en cuenta de los guerrilleros en prisión. 
El 5 d'avientu de 2007 la NASA concedió un premiu de reconocencia al científicu colombianu Raúl Cueru pol desenvolvimientu creativu y l'innovación tecnolóxica na remoción de contaminación radioactiva, especialmente producida pol uraniu, utilizando material volcánico y sintético creáu dempués de les sos observaciones de suelu marcianu.
El 13 d'avientu de 2007 la Corte Internacional de Xusticia de La Faya ratificó la validez del Tratáu Esguerra-Bárcenas de 1928 nel cual Nicaragua reconoz la soberanía de Colombia sobre'l Archipiélagu de San Andrés, Providencia y Santa Catalina y que fuera declaráu nulu pol gobiernu nicaragüense el 6 d'avientu de 2001 pa denuncialo ante la Corte de La Faya, con pretensiones sobre les isles. Sicasí, la Corte dexó abierta la cuestión relativa a la soberanía sobre los Cayos Roncador, Serrana y Quitasueños, que nun tán incluyíos dientro del Tratáu de 1928, por tar entós en disputa ente Colombia y Estaos Xuníos y, coles mesmes, dexó abiertu la tema sobre la delimitación d'árees marines y submarines ente los dos países.
El 4 de febreru realizó una monumental marcha en tol territoriu colombianu y el mundu en contra de les FARC convocada por aciu Facebook por un grupu de mozos colombianos. El eslogan de la marcha yera "Non más mentires, Non más Secuestros, Non más muertes, non más FARC". Esta marcha foi catalogada como unu de los meyores exemplos de llucha civil contra'l terrorismu, yá que nun se presentó nin un solu disturbiu.
El 1 de marzu de 2008 un contingente de fuerces armaes y policiales de Colombia llevó a cabu un intensu ataque aéreu en contra de campamentu de les FARC allugáu en territoriu ecuatorianu. En dicha operación morrió'l voceru de dichu grupu guerrilleru, Raúl Reyes, otros 17 guerrilleros, 4 estudiantes mexicanos y un ciudadanu ecuatorianu. El fechu desencadenó una aguda crisis ente Colombia, Ecuador y Venezuela, que dempués incluyó a Nicaragua, no que delles fontes denominen ""Crisis andina"" ya inclusive ""Crisis Neogranadina"". El 26 de marzu de 2008 muerre d'un infartu'l fundador y máximu dirixente de les FARC, Manuel Marulanda Vélez.
El 2 de xunetu de 2008, nun operativu militar del Exércitu de Colombia, fueron de les FARC, ente ellos la excandidata presidencial Íngrid Betancourt, trés ciudadanos estadounidenses y 11 militares y policías. El rescate foi esitosu por cuenta de que les unidaes d'intelixencia militar del Exércitu enfusaron los cuadros de mandu de la guerrilla y nel mesmu nun hubo derramamiento de sangre. El 10 de xunetu de 2010 Betancourt y la so familia empecipiaron el procesu d'una millonaria demanda contra l'Estáu colombianu pola responsabilidá del so secuestru. Sicasí, dempués d'una gran polémica, Betancourt arrenunció de les sos intenciones, alegando que la suma que pidía (la cual superaba los 15 mil millones de pesos colombianos) yera solo una cifra simbólica.
El bogotanu Juan Manuel Santos, quien foi Ministru de Facienda nel gobiernu d'Andrés Pastrana y Ministru de Defensa nel de Uribe, ye escoyíu presidente de la república cola más alta votación na hestoria electoral del país -más de 9 millones de votos-. El gobiernu de Santos promete auxiliu a'l llabradores, protección a los indíxenas y la creación de más de dos millones d'empleos. Malapenes unos díes dempués de la posesión presidencial, que cuntó con 35 líderes mundiales, paecía que la seguridá democrática enllantada por Álvaro Uribe veníase embaxo: un coche bomba con 50 quilos de anfo esplotó frente a les instalaciones de Cascoxu Radio allugáu nel corazón financieru de Bogotá, dexando por saldu 7 persones mancaes y millonaries perdíes. 
El 3 de setiembre de 2012 foi asesinada en Medellín por dos sicarios en moto Griselda Blanco, alies "la reina de la coca". Blanco tenía 69 años y foi una de les más conocíes líderes del narcotráficu escontra Estaos Xuníos y promotora del Cartelu de Medellín.
El 12 de setiembre de 2012 el presidente Juan Manuel Santos anunció a la opinión pública que s'empecipiaríen diálogos de paz coles Fuerces Armaes Revolucionaries de Colombia y el Exércitu de Lliberación Nacional en Cuba.
El 20 de payares de 2012 la Corte Internacional de Xusticia dio a conocer la so fallu nel diferendo estremeru marítimu ente Colombia y Nicaragua, pol cual ratifica la soberanía colombiana sobre tolos cayos y castros del Archipiélagu de San Andrés, Providencia y Santa Catalina, pero reconoz a Nicaragua más de 7 mil milles náutiques al oriente del Meridianu 82, arrodiando les isles del archipiélagu. L'eventu produció un descontentu nacional y fixo que Colombia denunciara'l Pactu de Bogotá subscrito el 30 d'abril de 1948 y nel cual el país reconocía a la Corte Internacional de Xusticia como'l máximu tribunal pal resolvimientu pacíficu de conflictos. El gobiernu del presidente Santos promete amás buscar tolos recursos posibles pa devolver la soberanía del país sobre la zona en disputa ya inclusive el desconocimientu del fallu por considerar que nun respeta los trataos billaterales que Colombia reconoz.
El 26 d'agostu de 2012 el gobiernu de Santos y les Farc suscriben un alcuerdu en L'Habana pa la "terminación del conflictu y la reconstrucción d'una paz estable y duradero", pero nun inclúi l'altu al fueu previo.
Historia de Cuba
La prehistoria de la isla de Cuba entiende dende alredor del añu 8000 a. C. cola llegada de los primeres aboríxenes hasta la llegada de Cristóbal Colón en 1492. La hestoria escrita de la isla empieza cola penetración española que creó la Capitanía Xeneral de Cuba.
Cuba independizar de España dempués de la derrota d'esta postrera na Guerra Hispanu-Estadounidense. Como resultancia, la isla pasó a ser controlada por Estaos Xuníos, que tres una intervención militar, da-y la forma d'una República, anque nos fechos siguiera dependiendo d'aquel país hasta la Revolución cubana.
El rexistru arqueolóxicu suxure que Cuba se pobló por aciu diverses migraciones procedentes de tantu de Norteamérica, como de Suramérica, arqueológicamente atestiguáronse les siguientes migraciones:
pertenecía al períodu o cultura de la concha; el so artefactu característicu yera la gubia, el so craniu ensin deformar, grande con 1382 c.c. de capacidá, Lipsi-Subbraquicéfalo. Foi nomáu polos sabios del Grupu Guamá, "Home de Cosculluela". Vivió en tola isla, pero nel momentu del descubrimientu amenorgara notablemente y abelugárase na parte occidental de Cuba, actual provincia de Pinar de Ríu y en dellos cayos na mariña sur de la isla. Nun se conoz con exactitú la so procedencia.
En tiempu siguió-y el "Siboney", el verdaderu cubanu. Pertenecía al períodu segundu o cultura de la piedra. Los sos preseos característicos yeren la gubia, bola y daga. Los sos asientos típicos fueron: Picu Tuertu del Naranxal, Cayo Redondo y Soroa. El so craniu pequenu ensin deformar, 1165 c.c., Mesosubbraquicéfalo foi denomináu Home de Montané. Habitó en tola isla y cuando asocede'l descubrimientu fuera sojuzgado pol Taíno que foi'l postreru y más adelantráu de los indíxenas. Pertenecía al períodu terceru o cultura de folla o alfarería; los sos preseos característicos fueron los hachos petaloides y les vasíes de folla. Los sos llugares típicos: Baracoa, Banes, Morón y Cienfuegos. El so craniu tenía deformación tubular oblicua, y un promediu de 1435 c.c. de capacidá cranial (según Broca la capacidá media del craniu de la raza xermánica nel sieglu XIX yera de 1534 c.c., la de la negra 1371 y la de l'australiana 1228).
El siboney yera d'orixe arahuaco procedentes d'América del Sur, los sos llinguaxes yeren bien paecíos y con raigaños asemeyaos.
Mientres el primer viaxe de Cristóbal Colón, la primer isla visitada y conocida polos nativos como Guanahani foi bautizada col nome de San Salvador, la segunda col nome de ""Santa María de la Concepción"" (Rum Cay), la tercera bautizar ""Fernandina"" (Isla Long) n'honor a Fernando II d'Aragón pol so gran tamañu, y a la isla llamada ""Samaet"" polos nativos bautizar como ""Isabela"" ( Crooked Island) n'honor a Isabel I de Castiella. Ye nesta última isla'l 21 d'ochobre de 1492 onde Colón escucha falar a los nativos de la isla llamada ""Colba"" (Cuba) y de ""Bohio"" (La Española). Colón entusiasmóse, pos taba convencíu de que Colba yera Cipango, inclusive portaba cartes de los Reis Católicos dirixíes al Gran Khan, pos l'oxetivu del viaxe yera precisamente viaxar a les tierres d'oriente en busca de perllas y oru.
Acompañáu de diez nativos de Guanahani, el miércoles 24 d'ochobre partió de la isla Isabela en busca de Cuba, dempués de cruciar unos bancos de sable (Ragged Island) na tarde lluviosa del sábadu 27 d'ochobre de 1492 columbraron la isla. A otru día salearon per un ríu descritu como ""bien formosu y ensin peligru de baxes nin otros inconvenientes, con una boca de doce braces y bien ancha pa barloventear"", dixo l'almirante:
Baxaron a tierra y atoparon dos cases que creyeron de pescadores de llagostes, poles redes de filo de palma, cordeles y anzuelos según apareyos de pesca. Créese que'l llugar ye anguaño la badea Bariay, a la cual Colón bautizó como'l ""ríu y puertu de San Salvador"", saleando escontra'l poniente atopó un pequenu ríu al que bautizó col nome de ""ríu de la Lluna"", pocu dempués unu más grande al que bautizó como'l ""ríu de los Mares"" ("puertu de Gibara", Bartolomé de les Cases identificar como "Baracoa"), onde Colón detener por dos semana calteniendo contactu colos nativos. El capitán de la Pinta comunicándose colos nativos entendió que Cuba yera una ciudá en tierra firme, y que al norte había un rei que tenía guerra col Gran Khan, pero lo que realmente intentaben comunicar los nativos yera que al norte esistía una provincia llamada ""Cubanacán"".
Colón bautizó a la isla col nome de ""Juana""
n'honor a Juan d'Aragón quién entá vivía y yera l'herederu a la corona de los Reis Católicos patrocinadores del viaxe. Frecuentemente piénsase que foi bautizada n'honor a Juana I de Castiella, lo que ye un erru, pos ésta namá foi darréu la heredera del tronu tres les muertes del príncipe Juan (4 d'ochobre de 1497) y de la so hermana mayor Isabel d'Aragón (23 d'agostu de 1498).
El so insularidad foi probada depués d'un bojeo lleváu a cabu ente 1509 y 1510 por Sebastián de Ocampo.
Años más tarde, el nome de ""Fernandina"" foi treslladáu a la isla de Cuba pol so gran tamañu en comparanza a la isla Long, tamién se-y pretendió asignar el nome de ""Santiago"" pela ciudá que fundó Diego Velázquez de Cuéllar en 1515. Sicasí la isla siempres foi referida col nome de "Cuba", yá sía por ""Cubanacán"" ó por una derivación de ""Colba"".
Casi dos décades dempués del primer viaxe de Colón empecípiase la conquista de la isla per España, como parte del procesu d'ocupación que s'irradiaba escontra diverses tierres del Caribe. A Diego Velázquez, unu de los colonos más ricos de La Española, encargar sojuzgar el territoriu cubanu, que s'empecipió en 1510 con una enllargada operación de reconocencia y conquista, llarada de cruentos incidentes. Sollertaos alrodiu de les tropelías cometíes polos españoles nes isles vecines, los aboríxenes de la rexón oriental de Cuba aguantaron la invasión hispana, dirixíos por Yahatuey o Hatuey, un cacique fuxitivu de La Española, quien finalmente foi prindáu y quemáu vivu como escarmientu.
Cola fundación de La nuesa Señora de l'Asunción de Baracoa en 1512, el españoles entamaron l'establecimientu de siete villes coles mires de controlar el territoriu conquistáu - San Salvador de Bayamo (1513), la Santísima Trinidá, Santa María del Puertu Príncipe (Camagüey) y Sancti Spíritus (1514), San Cristóbal de la Habana (1515)- hasta concluyir con Santiago de Cuba (1515), designada see del gobiernu. Dende estos asentamientos, que na so mayoría camudaron el so primitivu allugamientu, empecipiaron los conquistadores la esplotación de los recursos de la isla.
Per aquellos díes la industria fundamental nel territoriu llindar a una fallida busca d'oru, la ganadería y una incipiente agricultura.
L'actividá económica sofitar nel trabayu de los indíxenas, apurríos a los colonos pola Corona por aciu el sistema de "encomiendas", una especie de concesión personal, revocable y non transmisible, por aciu el cual el colonu comprometer a vistir, alimentar y cristianizar al aborixe a cambéu del derechu de faelo trabayar nel so beneficiu. El renglón económicu dominante nestos primeros años de la colonia foi la minería, específicamente la estracción d'oru, actividá na cual emplegar indios encamentaos según dellos esclavos negros que s'integraron dende bien ceo al conglomeráu étnicu que sieglos dempués constituyiría'l pueblu cubanu.
El rápidu escosamientu de los llavaderos d'oru y el drásticu amenorgamientu de la población incluyíos el españoles, apuntaos en gran númberu nes socesives espediciones pa la conquista del continente- convirtieron a la ganadería na principal fonte de riqueza de Cuba. A falta d'oru, la carne salao y los cueros seríen les mercancíes casi esclusives coles que los escasos colonos de la isla podríen incorporase a los circuitos comerciales del naciente imperiu español.
Concebíu so ríxidos principios mercantilistes, el comerciu imperial desenvolveríase como un zarráu monopoliu que remanaba la Casa de Contratación de Sevilla, lo que nun tardó n'espertar los celosos mambises d'otres naciones europees.
Los aboríxenes empezaron a arralecer como mano d'obra por cuenta de los abusos y enfermedaes traíes polos españoles a la isla, polo que decidió traese Comerciu atlánticu d'esclavos esclavos que fueron mercaos a Portugal. Tratar adquirió proporciones enormes, arriqueciéndose principalmente col infame tráficu decretáu por Carlos V y siguíu hasta mediaos del sieglu 16 polos traficantes flamencos de la corte de Carlos I, a quien se-yos concedió'l monopoliu de tratar d'esclavos a introducise nes Antillas, mesmu que depués se trespasó a'l xenoveses establecíos en Sevilla y finalmente pasó a manos de los traficantes españoles, esto yá pa principios del sieglu 17.
En 1628 la escuadra holandesa al mandu de Piet Hein ganó y encetó a la flota de Cerdá y Benavides, que se dirixíen a España frente a Matances.
En 1629, fracasó l'ataque de la flota holandesa mandada pol almirante corsariu Cornelius Jol alies pata de palu, contra L'Habana, defendida por Cabrera.
La prosperidá de la Antilla foi tan estraordinaria que nun tardaron los corsarios y pirates, franceses ya ingleses, en faer a Cuba de nuevu, víctima de les sos pillajes. Ello asocedió al ocupar nuevamente Coloraes el gobiernu y mientres el mandu de los sos sucesores Juanes Dávila, Luján, Tejada y Barnuevo, últimu gobernador de felicidá Antilla nel sieglu XV. A Tejada debióse-y la construcción de los castiellos de Morru y de la Punta; nel so tiempu conceder a L'Habana el títulu de ciudá.
En 1652, Los Hermanos de la Mariña, que la so base d'operaciones tuvo asitiada na isla de La Tortúa, escalaron San Juan de los Remedios y lleváronse a les muyeres, esclavos y los ornamientos de les ilesies.
En 1654 los pirates desembarquen de nuevu pol puertu de Casilda, y asalten a Trinidá, faciendo que'l par de centenares d'habitantes de la villa fuxan espavoríos. El cura de la Ilesia qu'acompañara a los colonos na fuxida, torna al pobláu pa tratar d'evitar la profanación del so Santu Recintu, y ye asesináu. Los asaltantes lleváronse cuanto podíen de la villa, incluyendo tamién crucifixos y oxetos de plata, oru, y cuanto de valor atoparon na Ilesia.
En 1662, desembarcó una espedición inglesa compuesta por 900 homes dispuesta a invadir la isla. Desembarcaron en Santiago. Permanecieron un mes y n'amburando los edificios públicos, lleváronse los cañones del castiellu del Morru y les campanes de la ilesia.
Nel día de Navidá de 1665, los bucaneros franceses, al mandu del pirata Legrand, con 300 homes asaltaron y destruyeron Sancti Spiritus.
En 1667 el francés Jacques Jean David Nau (Francois L'Olonnois - el Olonés), ataca los poblaos Batabanó, San Juan de los Remedios, y Puertu Príncipe. Esti pirata - filibusteru'l Olonés, llegara al Caribe cuando tenía 20 años d'edá (1650), y dende bien ceo se destacar pola so crueldá. En 1668 nos cayos al norte de l'antigua provincia de les Villes (güei Villa Clara), prinda un barcu español, y asesina a tolos tripulantes. El Olonés con asientu na isla Tortúa (abelugu de pirates), llegó a comandar una flota hasta d'unos 50 navíos pirates. Nuna de les sos incursiones p'atacar dalgún puntu de Panamá o Colombia, sosprender una nube nel golfu de Darién, que fai naufragar la so nave, y ye prindáu polos nativos de la zona que la maten.
En 1668 Henry Morgan, con 700 homes, ingleses y franceses, invadió Camagüey y Puertu Príncipe. Venció la resistencia de la ciudá. Dexó zarraos na ilesia, mientres el saquéu, a munches muyeres y neños que perecieron de fame. Iguales saqueos acometió Morgan en Venezuela y l'istmu de Panamá. N'atención a los sos servicios el gobiernu inglés nomó-y gobernador de Xamaica.
En 1674 el gobiernu español autorizó'l corsu. Esta midida forzó a los filibusteros a que se treslladaren del mar de les Antillas al Pacíficu. La so posterior persecución nel Pacíficu provocó dalgún regresu al mar de les Antillas. El postreru filibusteru de la zona, foi l'holandés Lorenzo Graaf, llamáu Lorencillo pola so baxa estatura. Foi'l terror de les mariñes del golfu de Méxicu, Cuba y de la mariña de Venezuela hasta que les flotes británicu y neerlandés destruyeron los sos abelugos n'Haití. En 1697, l'almirante inglés Neville acabó con toos.
La destrucción de la tramposería produció dalguna tranquilidá, pero'l Dr. Vidal Morales escribió que al rematar el sieglu XVII xacía la colonia de Cuba nel más murniu estáu d'abatimientu. La población yera bien escasa (estimábanse trenta o cuarenta mil habitantes) habiéndose casi escastáu los naturales, menguaos los europeos por repitíes epidemies, casi nula la inmigración blanca ya inda de poca importancia l'africana. La producción yera insignificante y les ríxides lleis del monopoliu nun dexaben el comerciu colos estranxeros, dando llugar al más escandalosu contrabandu. Tampoco esistía la industria, y l'educación yera bien rudimentaria.
=== Los Borbones y encamiento
Cuba ===
L'ascensu de la dinastía Borbón al tronu español a principios del sieglu XVIII, traxo apareyada una modernización de les concepciones mercantilistes que presidíen el comerciu. Llueñe de debilitase, el monopoliu diversificóse y dexóse sentir de diversa manera na vida económica de les colonies. Nel casu cubanu, ello condució a la instauración del estancu del tabacu, destináu a monopolizar en beneficiu de la Corona la ellaboración y comerciu de l'arumosa fueya, convertida yá nel más granible renglón económicu de la isla. La midida foi aguantada por comerciantes y cultivadores, lo que dio llugar a protestes y sublevaciones, la tercera de les cualos foi violentamente reprimida por aciu la execución d'once vegueros en Santiago de les Vegues, población próxima a la capital. Imposibilitaos de vencer el monopoliu, los más ricos habaneros decidieron participar de los sos beneficios. Acomuñaos con comerciantes peninsulares, llograron interesar al Rei y llograr el so favor pa constituyir una Real Compañía de Comerciu de L'Habana (1740), que monopolizó por más de dos décades l'actividá mercantil de Cuba.
El sieglu XVIII foi escenariu de socesives guerres ente les principales potencies europees, que nel ámbitu americanu escorrieron un definíu interés mercantil. Toes elles afectaron a Cuba quiera que non, pero ensin dulda la más trascendente foi la Guerra de los Siete Años (1756-1763), nel cursu de la cual L'Habana foi tomada por un cuerpu espedicionariu inglés. La ineficacia de les máximes autoridaes españoles na defensa de la ciudá oldeó cola disposición combativa de los criollos, espresada sobremanera na figura de José Antonio Gómez, valerosu capitán de milicia de la cercana villa de Guanabacoa, muertu por cuenta de los combates.
Mientres los once meses que duró la ocupación inglesa -agostu de 1762 a xunetu de 1763- L'Habana foi teatru d'una intensa actividá mercantil que pondría de manifiestu les posibilidaes de la economía cubana, hasta esi momentu peslada pol sistema colonial español.
Al restablecese'l dominiu hispanu sobre la parte occidental de la isla, el Rei Carlos III y los sos ministros ilustraos adoptaron una sucesión de midíes que favoreceríen el progresu de la isla.
La primera d'elles foi'l fortalecimientu de los sos defenses, de lo cual sería máxima espresión la construcción de la pimpana y costosísima fortaleza de San Carlos de La Cabana en L'Habana; a esta sumaríense numberoses construcciones civiles, como'l Palaciu d'el Capitanes Xenerales (de gobiernu) y relixoses, como la Catedral, aportaes símbolos del paisaxe habanero.
El comerciu esterior de la isla amplióse, al empar que s'ameyoraron les comunicaciones interiores y fomentáronse nuevos poblaos como Pinar del Ríu y Jaruco. Otres midíes tuvieron empuestes a anovar la xestión gubernativa, particularmente cola creación de la Intendencia y de l'Alministración de Rentes.
Nesti contestu efectuóse'l primer censu de población (1774) qu'amosó la esistencia en Cuba de 171 620 habitantes.
En 1803 y 1804 recibió a miles d'emigraos españoles provenientes de la Luisiana cuando foi vendida por Francia a los Estaos Xuníos, faltando al compromisu de revertila a España en casu de nun interesa-y. Amás, recibió la inmigración de la población francesa de Santu Domingo cuando, en declarando ésta la so independencia, Napoleón unvió ellí les sos tropes. Esti franceses establecer na so casi totalidá en Santiago, Guantánamo, Baracoa y poblaciones al pie de Sierra Maestra. En xunetu de 1808, por cuenta de la Guerra de la Independencia, el gobernador de la isla, Salvador de Muriu y Salazar, axuntó a les autoridaes y alcordó la proclamación de Fernando VII y declaró la guerra a Napoleón. Ello produció que'l pueblu asaltara les cases de munchu franceses en Nipe, Holguín, Sagua, Mayari, Santiago, Baracoa, Guantánamo, etc.
En 1812 tuvo'l primer intentu de consiguir la independencia siguiendo l'exemplu de Haití lideráu pol esclavu Antonio Aponte, que'l so oxetu yera llograr la emancipación de Cuba y establecer un gobiernu negru. Al ser prindáu, foi condergáu a muerte con ocho correlixonarios.
En 1818 gobernaba la isla'l xeneral José de Cienfuegos, y los diputaos nes Cortes pola provincia de Cuba Francisco d'Arango y Parreño, José Pablo Valiente y al superintendente de Facienda Alejandro Ramírez llograron la concesión de llibre comerciu de los puertos de Cuba con tolos mercaos estranxeros. Esti postreru, según diz el doctor D. Vidal Morales nel so "Hestoria de Cuba", foi un defensor de los derechos y materiales de Cuba; odiaba'l vergonzosu tráficu d'esclavos y cuantes torgues oponer al progresu d'estes tierres. Contribuyó a la fundación de Cienfuegos y al progresu de les colonies de Nuevitas, Guantánamo y Mariel. Combatió'l contrabandu. Na Sociedá Patriótica, de la que yera'l director, fundó la Sección d'educación primaria, l'Academia de dibuxu y pintura, el Xardín Botánicu, les cátedres d'Anatomía y Botánica y el proyectu de la de Química. Ramírez finó'l 20 de mayu de 1821.
Los colonizadores españoles establecieron la cría de ganáu y el cultivu de la caña d'azucre y el tabacu como los principales oxetivos económicos de Cuba. Asina la riqueza de Cuba ente 1823 y el final del sieglu XIX alzar a un nivel peraltu. El capitanes xenerales convirtieron la isla nuna dictadura totalmente distinta a les autocracies anteriores. La esclavitú y el tráficu (prohibíu) d'esclavos sofitaben el progresu. La mano d'obra indíxena yá sumiera por completu ya importábense esclavos africanos pa trabayar nos ranchos y plantíos al traviés de barcos de los Estaos Xuníos y aseguraos en dichu país. Dellos presidentes estadounidenses afalagaron la idea d'adquirir la isla.
Nos años posteriores, la situación económica cubana esperimentó cambeos significativos. La producción de café derrumbóse ablayada pola cabileña política arancelaria española, la competencia del granu brasileñu y la cimera rentabilidá de la caña.
La mesma producción azucrera viose empuxada a la modernización de les sos manufactures ante l'emburrie mercantil del azucre de remolacha européu. Cada vez más dependiente d'un solu productu -l'azucre- y del mercáu estadounidense, Cuba precisaba fondos tresformamientos socioeconómicas a para les cualos la esclavitú y la política colonial española suponíen grandes torgues.
El fracasu de la Xunta d'Información convocada en 1867 pol gobiernu metropolitanu pa revisar la so política colonial en Cuba, supunxo un golpe demoledor pa les esperances reformistes atayaes en repitíes ocasiones. Tales circunstancies favorecieron l'independentismu latente ente los sectores más avanzaos de la sociedá cubana, favoreciendo l'articulación d'un vastu movimientu conspirativo nes rexones centro orientales del país.
L'abolición de les lleis d'esclavitú defendíes pola metrópoli, zarapicó cola oposición de los terratenientes cubanos. Ente discutinios sobre les indemnizaciones que teníen de recibir los terratenientes d'una exhausta metrópoli consumida por guerres internes, inclinó a les principales families a ver con bonos güeyos la incorporación a los estaos esclavistes del Sur de los EEXX, mientres paecíen entablarse negociaciones pa la vienta de la isla a la Unión per cientu treinta millones de dólares. Les negociaciones fracasaron, bien por patriotismu o porque nun interesaba al Sur de los EEXX, una incorporación a la Unión que prohibiera definitivamente la esclavitú, bien polos cambeos de gobiernu n'España.
En fracasando l'intentu de los estaos sureños de Norteamérica de anexionarla a la Unión ente 1848 y 1851, impulsada polos principales terratenientes de la isla, José Aniceto Iznaga Borrell colos sos hermanos José Antonio y Antonio Abá y el xeneral español nacíu en Venezuela, Narciso López, quien riquieron el sofitu del políticu sudista Jefferson Davis y del financieru Vanderbilt, foi-yos ufiertáu'l mayor Robert Y. Llee pa la dirección de la invasión. Finalmente la invasión con mercenarios reclutados de la recién guerra ente Méxicu y los Estaos Xuníos foi desautorizada pol gobiernu de Washington, quien fixo respetar a los estaos sureños el tratáu de neutralidá ente España y los Estaos Xuníos de Norteamérica de 1818. Ante la prohibición el mayor Robert Y. Llee refugó la dirección que foi asumida por el mesmu Narciso López, a quien los sos patrocinadores llamaben "El Gran Pirata". Narciso López, pel so llau, dedicar a preparar una espedición, a l'apertura de suscripciones y financiamientu al traviés de la familia Iznaga que financiaron la primer invasión de Cuba en 1849. La falta de sofitu internu cuidao que se vía la espedición como una invasión estranxera, fixo fracasar la espedición. Prindaos el invasores, foi executáu Narciso López por garrote llaín, por traición. Dalgunos de la familia Iznaga, (parientes de Narciso López por matrimoniu d'este con una sobrina), ante'l fracasu de la invasión, instalar en Nueva York y en Misisipi, onde adquirieron gran cantidá de tierres de cultivu en cantu del ríu y siguieron la causa pola independencia de Cuba dende 1820 a 1902. Los mambises fueron encabezaos pol Xeneral Ernesto Castañeda.
La independencia cubana ye una de les más tardíes d'América Llatina, que va rematar cola proclamación de la República de Cuba'l 20 de mayu de 1902. Los movimientos lliberadores empiecen en Cuba a mediaos del sieglu XIX, en 1848 esactamente cola publicación del «El destín manifiestu». En 1868 españa la primer guerra de la independencia tres el Berru de Yara, guerra conocida como la guerra de los diez años, una y bones efectivamente va rematar en 1878 tres la Paz d'El Zanjón.
Cuba yera una gran productora azucrera, y la cayida de los precios del azucre son el detonante que provoquen una nueva insurrección contra la corona Española en 1895. Tres dures y sangrientes batalles contra'l xeneral español Valeriano Weyler, el 15 de febreru de 1898 la misteriosa esplosión del "Maine" fai que EE. UU. declare la guerra a España, que ye finalmente ganada poles fuerces Cubanes na batalla d'Agües Clares n'agostu del mesmu añu. Yá n'avientu, el Tratáu de París3 dexa a Cuba so bandera estadounidense. Empezaba un periodu inciertu pa Cuba, ensin que la isla fora, nes palabres del generalísimo cubanu Máximu Gómez, "nin llibre nin independiente inda". Estaos Xuníos tomara'l compromisu de dexar la independencia cubana nel momentu que na isla hubieren garantíes de poder cuntar con un gobiernu estable.
Asina, en 1900 van convocase elecciones que van formar l'Asamblea Constituyente, siendo'l sistema de votación el sufraxu ilustráu (puede votar aquél que sepa lleer y escribir) y censitario (más de 250 pesos en propiedaes). Esta Asamblea va redactar y va aprobar la Constitución de 1901, siguiendo les doctrines marcaes dende la Revolución Francesa, estableciendo un réxime republicano y representativo, entamáu en redol a la división de poderes de Montesquieu. Sicasí, EE. UU. impondría diverses enmiendes ente les cualos incluyíense la cesión de terrenes como Badea Fonda y Guantánamo. Finalmente, el 20 de mayu de 1902 naz la República de Cuba con Tomás Estrada Palma como presidente.
Como yá diximos antes, la mala situación económica de la isla provocada pola baxada de los precios del azucre foi unu de los principales motivos polos cualos el pueblu cubanu llevantar n'armes contra la corona Española. Anque la esclavitú aboliérase, les condiciones de los negros y mulatos na colonia yeren deplorables, polo que los berros llibertadores atoparon una rápida y favorable respuesta per parte de los segmentos sociales más desfavorecidos. La mala situación d'el llabradores fixo que los insurrectos llograren el sofitu popular dende'l primer momentu, magar seríen les clases altes, terratenientes azucreros na so gran mayoría, los que más fervientemente sofitaríen la revuelta. Un comerciu controláu per España retayaba los beneficios, y la posibilidá de comerciar llibremente foi abondo curiosa: Les presiones de la burguesía testil catalana llevaren a promulgar de la Llei de Relaciones Comerciales coles Antillas (1882) y l'Arancel Cánovas (1891), que garantizaben el monopoliu del testil catalán obligando a Cuba absorber los sos escedentes de producción. Esti privilexu nel mercáu cubanu asitió la industrialización en Cataluña mientres la crisis de la década de 1880, derivada de los sos problemes de competitividá, a cuenta de los intereses de la industria cubano, lo que foi un estímulu esencial de la revuelta.
Otru de los motivantes de la independencia fueron los intereses coloniales de EE. UU. Esistíen grandes grupos de presión d'inmigrantes cubanos residentes n'EEXX qu'abogaben por un acercamientu ente dambos países. Ente que EE. UU. yera miráu con bona cara, España yera'l "malu" de la película, el gran enemigu. Estaos Xuníos yera una potencia emerxente y insaciable, que trataría de 'arreyar' siquier comercialmente a la gran mayoría de países fronterizos o xeográficamente cercanos.
Sicasí, y dende un puntu de vista daqué más esistencialista, la más simple y clara razón pola que la isla trató d'independizase ye por nun sentir se a gustu cola so estatus: podríamos dicir qu'a partir del sieglu XVIII la concepción de Cuba como nación va ganando adeptos, esto ye, los habitantes de la isla empiecen a sentise 'cubanos', sentimientu que topeta col fechu de ser dirixida dende España. Por ello, lluchen pola independencia, y consiguir.
Cuba ye por tantu llibre en 1902, tres casi 50 años de llucha. Pero estos 50 años de llucha y la posterior consecución de l'allampada llibertá tienen unos elevaos costos. Munchos de los xenerales cubanos creíen na guerra total, y la guerra desenvolver sol esclarador lema de "destruyir, destruyir y destruyir". Destruyíense refineríes, cañeríes, carreteres, viviendes y tou lo que nun fuera puramente necesariu pa la batalla. Tocantes a costos demográficos, cabo destacar que foi la población civil la que más sufrió, en gran parte poles agresives técniques utilizaes pol xeneral español Weyler. Calcúlase qu'alredor de 15 mil contendientes cubanos perdieron la vida mientres los enfrentamientos, pero les víctimes civiles bazcuyen ente 40 mil y 70 mil.
Otru de los peaxes que Cuba tendría que pagar pola so independencia son les enmiendes introducíes per Estaos Xuníos na so Constitución. Conocida como la Enmienda Platt, llindó la soberanía cubana en temes económicamente estratéxicos. Los grandes beneficiarios fueron los grandes terratenientes, una y bones la situación del campesinado apenes ameyoraría. Eso sí, la esclavitú sería rápido abolida.
L'entamu de les lluches pola creación del Estáu Nacional, una vegada fracasaos los intentos de reformes que realizaron los delegaos cubanos a la Xunta d'Información, tuvo un antecedente inmediatu. Desenvueltu a partir de 1867, el procesu conspirativo tuvo'l so espaciu fundamental na rexón del centru – empobine cubanu, con especial fuerza nes ciudaes de Santiago de Cuba, Manzanillo y Camagüey.
Francisco Vicente Aguilera, Pedro Figueredo, Carlos Manuel de Verdes, Vicente García, Salvador Cisneros Betancourt, y Miguel Jerónimo Gutiérrez ejemplifican a esti grupu de terratenientes revolucionarios, empeñaos n'espulsar a España de Cuba.
Aportáu Verdes xefe de la Revolución, el 10 d'ochobre de 1868 producióse'l berru d'independencia nel so inxeniu Demajagua asitiáu na histórica ciudá de Manzanillo, de la que realizaba dos actos de suma trescendencia: lliberó a los sos esclavos y dio a conocer un documentu que pasaría a la hestoria como Manifiestu del 10 d'Ochobre onde señala les causes de la llucha, la llucha armada como única vía posible y los oxetivos: la independencia de Cuba y l'abolición de la esclavitú.
A pasos aceleraos la Revolución va ampliar el so escenariu na zona oriental, demostrando la validez del alzamientu cespedista. Les bisoñas tropes mambisas, qu'empezaben a ser entrenaes por militares dominicanos de la talla de Modestu Díaz y Luis Marcano, empezaron a demostrar la importancia del machete como arma redentora. Con rapidez, una figura de trescendencia especial na hestoria nacional, poner de manifiestu: Máximu Gómez, vencedor na carga al machete en Tienda de Pinu, cerca de Baire, el 4 de payares.
Tomar de Bayamo, n'el mesmu mes de ochobre apurrió una capital a la naciente revolución y dexó el decurso de ciertos tresformamientos, non ensin antes redactar Pedro Figueredo la lletra del Himnu de Bayamo.
El 4 de payares los camagüeyanos llevantar n'armes en Les Clavellinas, dirixíos pola Xunta Revolucionaria local, que más tarde nes Mines radicalizar a manos de Ignacio Agramonte. Los villareños efectuaron el so alzamientu'l 6 de febreru de 1869 nel cafetal San Gil en Manicaragüa.
La xunta de los centros de dirección revolucionaria pa dexar constituyíu'l frente únicu de combate contra la metrópoli tuvo llugar en Guáimaro, a partir del 10 d'abril de 1869. Verdes encabezó a los delegaos orientales, Agramonte y Cisneros Betancourt a los camagüeyanos y Miguel Jerónimo Gutiérrez a los villareños. Nesa asamblea aprobóse la Constitución de Guáimaro qu'estableció la elección d'un Presidente, d'un Xeneral en Xefe y de una Cámara de Representantes como poder supremu. Establecer na Constitución un poder lexislativo (la Cámara) con esaxeraos poderes sobre'l Presidente y el Xeneral en Xefe, esto va provocar contradicciones dientro del Poder Civil y ente'l Poder Civil y el Poder Militar. Sicasí la primer constitución cubana tenía un marcáu calter republicanu, democráticu y abolicionista, inspirada nel modelu de Montesquieu. Verdes ye electu como Presidente de la República de Cuba n'Armes.
L'exércitu llibertador cubanu, tres meses de duru aprendizaxe militar, algamó una capacidá ofensiva que se pondría de manifiestu na invasión de la rica rexón de Guantánamo pol Xeneral Máximu Gómez, la poderosa ofensiva militar insurrecta empobinada por Gómez que tenía como oxetivu destruyir la riqueza cafetalera y cañera de la rexón ya incorporala a la llucha enllargó dellos meses y llogró los sos oxetivos. Destacar na mesma la figura de Antonio Macio nel combate de Cafetal d'Indiana rescatando al so hermanu José. Les brilloses acciones llibraes nes sabanes camagüeyanas pola caballería al mandu d'Ignacio Agramonte, destácase'l Rescate del brigadier Julio Sanguily el 8 d'ochobre de 1871, acción heroica de Agramonte y 35 caballeru que nun fechu rescamplu ganaron a una columna española de 120 homes. Pero esta meyora militar viose lastrado poles diferencies polítiques nel campu revolucionario, que conducieron a la deposición de Verdes del so cargu de Presidente de la República (1873) y torgaron el tan necesariu sofitu n'armes y medios de los patriotes emigraos.
L'emburrie militar cubanu algamó'l so cenit ente 1874 y 1875. Gómez sustituyera a Agramonte, quien cayera en combate en 1873, al mandu de Camagüey y llogra importantes victories nos combates de La Sacra, Palu Secu, La Naranxal, Mojacasabe y Les Guásimas, esti postreru foi'l mayor de tola guerra y causó a'l españoles cerca de 1000 baxes. El 11 de xineru de 1875 Gómez empieza l'intentu d'Invasión a Occidente. Con 1000 homes crucia la trocha de Júcaro a Morón y enfusa en territoriu villareño produciendo la invasión a Les Villes, sicasí los villareños nun acepten a Gómez como xefe por non ser esti nativu d'esta rexón y vese obligáu a retirase a les Villes. Entrín y non en Camagüey les tropes refuguen a Macio como xefe por motivos similares. Polo que la Invasión a Occidente fracasa. Pol mesmu tiempu'l Xeneral Vicente García protagoniza les sediciones de Llagunes de Varona y Santa Rita, n'abril de 1875 y mayu de 1877 respectivamente.
El desfavorable sesgu de la correlación de fuerces y la gastadura nel campu insurrecto, fixeron posible qu'un importante sector del movimientu independentista aceptara les propuestes del Xeneral español Arsenio Martínez Campos. El plan pacificador de Martínez Campos constaba de dos partes: primir militarmente a los insurrectos ampliando l'Exércitu español y en promeses a'l xefes y soldaos insurrectos que se rindieren. El plan tuvo ésitu porque la indisciplina, el caudillismo, el rexonalismu, el racismu y les contradicciones de too tipu causaren fonda debilidá moral nel terrén insurrectu; tou esto resumióse nuna propuesta de paz ellaborada por Martínez Campos conocida como Pactu del Zanjón esti namá daba reformes a Cuba como dexar la formación de partíos políticos non separatistes, crear cierta llibertá de prensa y de xunta, otorgar la llibertá solo a los esclavos que s'incorporaren a lluchar. Sicasí la paz ensin independencia roblada nel Zanjón (1878) nun llogró'l consensu de les fuerces mambisas y en particular foi refugada pol Xeneral Antonio Macio nel fechu conocíu como la Protesta de Baraguá el 15 de marzu de 1878.
Anque les acciones militares insurrectes nun pudieron sostenese por enforma tiempu, la Protesta de Baraguá, escenificada por Macio y les sos tropes, qu'encarnaben los sectores más populares del movimientu revolucionariu, constituyó la evidencia mayor de la irrevocable voluntá de los cubanos de siguir la llucha pola independencia.
La situación de los cubanos nel campu de batalla nun yeren los meyores. Carentes de municiones y armes combatíen contra un exércitu más capacitáu y preparáu qu'ellos.
Ante tal situación, nel añu 1878 les autoridaes lleven a cabu un plan que-yos dexara, nun gastar muncho más recursos n'armes y nel exércitu, acabar cola Guerra en Cuba; ye asina que se da a la xera d'un plan de pacificación de Cuba nel que s'atopa incluyíu'l Pactu del Zanjón. El pactu consistía en que se dexaría a toos el oficiales del Ejército Llibertador llograr una bona suma de dineru namás que apurrieren les armes y dexaren los campos de batalla, amás de lliberar a los esclavos que solamente tuvieren presencia na guerra. D'esta manera, llográbase una paz ensin independencia, los dos principales oxetivos que s'afiguraron na Asamblea de Guáimaro:
L'abolición de la esclavitú.
Estes demandes del pueblu cubanu nun se cumplieron. Munchos fueron el oficiales qu'aceptaron el pactu.
Antonio Macio, ante tal situación realizó unu de los actos más patrióticos de la Hestoria de Cuba: La Protesta de Baraguá (15 de marzu de 1878). El Xeneral Macio nesta protesta entrevistóse personalmente cola más alta autoridá en Cuba nesos tiempos, el Capitán Xeneral Arsenio Martínez Campos.
Equí'l Xeneral Macio caltúvose firme y refugó tou tipu de negociaciones per parte d'España. Escríbese una de les páxines más dignes de les lluches independistas cubanes.
El númberu de fábriques d'azucre amenorgar de 1190 nel añu 1878 a 500 nel añu 1895, pero la producción d'azucre creció de 597.000 tonelaes en 1878 a más d'un millón en 1895, esto esplícase pol fechu de que los pequeños y vieyos inxenios tresformar en grandes centrales azucreros con maquinaries y técniques modernes, los nuevos centrales contribuyeron al desenvolvimientu del tresporte y les comunicaciones, lo qu'amenorgó'l asilamiento localista. Los nuevos centrales precisen más caña polo que s'amonten los latifundios cañeros. Los hacendados de Les Villes, Camagüey y Oriente nun pueden competir colos hacendados d'Occidente que nun sufrieren perdes na guerra polo que s'arruinen y vienden les sos fábriques y tierres y conviértense en colonos (renteros).
Ente 1878 y 1895 los Estaos Xuníos faen importantes inversiones en Cuba, principalmente nel azucre, la minería y el tabacu. En 1895 les sos inversiones xubieron a 50 millones de pesos. Tamién nesta etapa Estaos Xuníos intensificó'l so control comercial sobre Cuba.
De resultes de la guerra y de los tresformamientos económicos qu'esixíen mano d'obra calificada, España decreta l'abolición de la esclavitú en 1886. L'abolición de la esclavitú provocó l'aumentu del proletariáu nacional.
En 1892 celebrar en Cuba l'I Congresu Rexonal Obreru onde s'encetaron demandes económiques pero tamién se plantegó'l derechu de los obreros a lluchar pola independencia. Na emigración los obreros cubanos seríen el sosten principal de la próxima etapa de llucha.
Ente 1879 y 1880 desenvuélvese la Guerra Chiquita esta foi preparada por Calixto García al frente del Comité Revolucionariu Cubanu de Nueva York. Sumáronse dientro de Cuba, Quintín Banderes, José Macio y otros. Produciéronse alzamientos d'importancia n'Oriente y Les Villes.
Esta guerra fracasó pol so deficiente preparación, pola falta d'ayuda esterior, tamién pola llegada tardida de Calixto García y l'ausencia de Gómez y Macio. Sicasí se evidenció la vixencia del ideal independentista, el so fracasu sirvió de llección a los cubanos.
Otru intentu de volver a entamar la llucha mientres esta etapa foi l'atayáu Plan Gómez-Macio, que consistió nuna combalechadura empobinada por estes figures dende l'esterior, col fin de dar continuidá a la llucha. Esti plan tamién fracasó por una serie de factores organizativos y l'incapacidá d'articular les acciones con un movimientu de mases ampliu y xuníu. Esa sería la obra de José Martí.
La conocida como Guerra Chiquita tuvo dirixida por Calixto García en 1879. Fueron un conxuntu d'alzamientos n'Oriente (antigua provincia cubana). Anque lo intentó nun pudo participar Antonio Macio, otru importante mambí.
La guerra foi desaxeradamente curtia. Apenes había recursos y por munches que fueren les ganes independentistes de los cubanos l'amenorgáu y afamiáu exércitu cayó. España trunfó fácilmente y fixo que los cubanos sintieren la necesidá d'otra revuelta mayor, meyor preparada y entamada.
José Martí foi la figura cimera del sieglu XIX continental. El so ideariu políticu–social tescendió les fronteres de la so patria, marcando pautes que conduxeren a América Llatina a la so “segunda independencia”. Cola creación del Partíu Revolucionariu Cubanu, concebíu como la organización única de tolos independentistes cubanos que tenía de consiguir los medios materiales y humanos pa la nueva empresa emancipadora, y el so llabor como periodista de talla universal, impulsó un llabor de esclarecimiento y unificación, centrada nos núcleos d'emigraos cubanos, principalmente n'Estaos Xuníos, pero con amplia repercusión na isla. Martí impulsó una terrible renovación dientro de les lletres hispanes de fines de la centuria.
El Partíu Revolucionariu Cubanu o PRC foi una creación del ensayista, poeta y patriota cubanu José Martí en 1892. Exiliado de Cuba, ver na necesidá d'axuntar a los antiguos y retiraos mambises cubanos pa un nuevu alzamientu.
Promoviéronse idees revolucionaries y afalaron a más cubanos a la llucha. Mientres, en Cuba, axuntáronse fuerces pal alzamientu.
Finalmente, José Martí, héroe nacional en Cuba, empecipió l'impulsu final escontra la independencia en 1895. A esta guerra José Martí nomar la Guerra Necesaria, que españó'l 24 de febreru de 1895 por orde directa del so organizador Martí.
Nos entamos de la guerra'l Ejército Llibertador sufre la perda de dos de los más importantes dirixentes de la guerra, Antonio Macio, llugarteniente xeneral y José Martí, l'organizador de la guerra, Secretariu Xeneral del primer partíu surdíu pa xunir a los cubanos, el Partíu Revolucionariu de Cuba (PRC).
Nesta guerra los cubanos consiguen oxetivos que nes anteriores nun llograren. Llogren llevar la llucha armada a tol país por aciu el métodu d'invasión. España pierde cada vez más plantíos de caña en Cuba y les sos riqueces escosar polo que la situación del exércitu español nun yera la más óptima.
Como productu de los ésitos cubanos, instauróse un nuevu capitán xeneral na isla: Valeriano Weyler, militar qu'algamó'l grau de Teniente Xeneral llucháu colos lliberales contra los absolutistes mientres les Guerres Carlistes, y algamó la mayor condecoración militar española (Cruz Galardonada de San Fernando) en Santu Domingo, en solicitando la excolonia la so reincorporación a España.
La metrópoli recurrió a un militar d'esperiencia, cuidao que con anterioridá al so nomamientu en febreru de 1896 por Cánovas del Castillo como Capitán Xeneral de Cuba, ser de Canaries, Cataluña, Vascongadas, Baleares y dende 1883 de Filipines.
El so gobiernu na Gran Antilla conózse-y por eficacia militar a pesar de la so crueldá, qu'afechiscamente publicada pola prensa d'EE.XX. ( Pulitzer, Hearst) ganó-y la impopularidá internacional a España .
En 1897, al llegar a la isla, instauró un gobiernu que reprimió a toos el collaboradores del Exércitu Llibertador. Asina surden midíes que yeren práctiques que se realizaben, en conflictos coetaneos similares (Horatio Kitchener na Guerra de los Boers; exércitu de EE. XX. nos sos Guerres Indies y na Guerra de Secesión Norteamericana como fixeren los xenerales Sheridan y David Hunter al afarar dafechu'l valle de Shenandoah o Sherman al afarar Xeorxa y Carolina del Sur; Exércitu de la República Arxentina nes campañes conocíes como la Conquista del Desiertu, etc.): la concentración, pa evitar el sofitu al enemigu. Morrieron gran cantidá de cubanos, la inmensa mayoría muyeres, neños y vieyos.
Como resultáu d'estes midíes de Reconcentración, aprosimao cerca del 20 per cientu de la población cubana foi esterminada. Anque dende posiciones cubanes señálense les víctimes en númberos cimeros a 400.000, otros datos apunten a un númberu de 300.000 cubanos movíos y 100.000 finaos víctima de la fame y les enfermedaes
A pesar de la eficacia militar de les midíes de Weyler, (en tolos conflictos enriba numberaos nos que se recurrió a les práctiques de concentración llogróse ésitu militar) España nun llogra ganar a los insurrectos, y la metrópoli, venciendo a les presiones pola crueldá de les midíes, sustituyir nel mandu n'ochobre de 1897, como una de les primeres actuaciones de Sagasta al ocupar nuevamente'l cargu de Presidente del Conseyu de Ministros d'España tres l'asesinatu de Cánovas del Castillo. Esti cambéu provocó que los independentistes cubanos avanzaren nes sos posiciones. Finalmente, los estadounidenses, que dende l'entamu de les guerres de lliberación de los cubanos en 1868 tuvieren ayudando a los europeos, brínden-yos a los cubanos la so ayuda aparentemente desinteresada p'acabar de ganar a España.
A instigación de Segismundo Moret, el 25 de payares de 1897, el gobiernu lliberal de Práxedes Mateo Sagasta concedió a Cuba una amplia autonomía, cola formación d'un Parlamentu Insular bicameral y un autogobiernu d'amplios poderes, so l'autoridá del Gobernador Xeneral. El nuevu gobiernu entró en funciones el 1 de xineru de 1898, y n'abril celebraron les elecciones qu'escoyeron les nueves cámares. Sicasí, la invasión estadounidense provocó que'l nuevu autogobiernu nun llegara a asitiase.
Les fuerces cubanes ganaben cada vez más terrenal y l'Exércitu Español debilitábase rápido, nesa situación produció la intervención de los Estaos Xuníos. En 1898 l'acorazáu estadounidense Maine fundir na Badea de L'Habana el 15 d'abril, por cuenta de una esplosión d'orixe desconocíu, y Estaos Xuníos entró na guerra. La guerra concluyó cola firma d'un tratáu de paz (Tratáu de París, del 10 d'avientu de 1898) ente España y Estaos Xuníos en virtú del cual Norteamérica recibió'l control absolutu de Cuba, Puertu Ricu y Filipines.
El final de la guerra traxo consigo un recrudecimiento de les diferencies internes de les fuerces revolucionaries cubanes qu'esistíen dende la muerte de José Martí pero que se caltuvieren acallantaes mientres los años de guerra (1895 y 1896) pola necesidá de lluchar contra l'enemigu común.
El gobiernu de Washington acabó bien llueu col maltrecho Exércitu Español y nun reconoció al gobiernu de la República de Cuba n'Armes, torgando inclusive la entrada de les tropes cubanes a la ciudá de Santiago de Cuba, el país taba arruináu totalmente, les ciudaes y los campos taben llenos de families afamiaes por causa de la reconcentración, les fontes de trabayu taben bien menguaes y dellos llibertadores perdieron inclusive les posesiones que teníen antes de la guerra.
El 1 de xineru de 1899 empecipiábase la ocupación de Cuba polos Estaos Xuníos al traviés del gobiernu que decretaba ordes militares.
Mientres esti períodu'l gobiernu interventor dirixe les sos acciones en dos arista. La primera foi tratar de recuperar al país de les remortines de la Guerra, pa esto destinó auxilios directos a la población n'alimentos y medicines, escurrió'l Plan de saneamientu de la isla y la creación d'escueles públiques.
La segunda foi asegurar la so situación privilexada con al respective de Cuba na futura etapa republicana. Pa ello rebaxa d'aranceles a productos estadounidenses que van invadir el mercáu internu cubanu, crea la Llei d'Esllindes y división de faciendes comunales, por aciu la cual l'Estáu apoderar de munches tierres les cualos seríen vendíes dempués a empreses estadounidenses privaes, al traviés de la Llei ferrocarrilera favorecería les inversiones estadounidenses nesa esfera y movería a'l ingleses y por aciu concesiones mineres les compañíes estadounidenses llogren el derechu d'esplotar mines en Cuba.
Por aciu la Llei militar Non.301 del 25 de xunetu de 1900 el gobiernu llama a una convocatoria a elecciones de delegaos pa la Asamblea Constituyente. El sistema electoral que s'aplicó basar nel sufraxu ilustráu (namá podíen votar los que sabíen lleer y escribir) y censitario (el electores teníen de tener 250 pesos o más en propiedaes).
L'Asamblea Constituyente redactó y aprobó la Constitución de 1901 de calter lliberal-democráticu. La Constitución de 1901 contenía les partes clásiques de toa constitución: la dogmática relativa a los derechos individuales que conquistara y consagrara la Revolución francesa; la orgánica referente a la estructura, funciones y derechos de la organización estatal y la clausa de reforma (Artículu 115).
N'esencia estableció un réxime republicanu y representativu, estructurado na célebre división de poderes de Montesquieu. El lexislativu componer d'un Senáu y una Cámara de Representantes (sistema bicameral), un poder xudicial con una relativa independencia, faciendo a los sos componentes inamovibles, pero dependientes del Executivu y dacuando tamién del lexislativu tocantes a los sos nomamientos.
Como parte d'esta Constitución l'Asamblea tenía d'aprovir y alcordar col Gobiernu d'Estaos Xuníos lo referente a les relaciones que tendríen d'esistir ente dambos gobiernos. Metanes los trabayos de la Comisión cubana encargada de dictaminar sobre les futures relaciones ente Cuba y Estaos Xuníos, el congresu estadounidense aprueba la Enmienda Platt, cola que'l gobiernu d'Estaos Xuníos otorgábase'l derechu a intervenir nos asuntos internos de la isla cuando la entendiera conveniente.
A pesar de la oposición de los delegaos a l'Asamblea Constituyente, la presión estadounidense, qu'asitiaba a los cubanos ante la disyuntiva de tener una república cola Enmienda o siguir la ocupación, llogró qu'ésta quedara definitivamente aprobada polos cubanos el 12 de xunu de 1901.
Dende la década de 1880 yá esistíen en Cuba movimientos proletarios que col pasu del tiempu fuéronse fortaleciendo y entamando. Ente les sos primeres acciones tuvo la fuelga xeneral de setiembre de 1899 dirixida por Juan Tenorio, Francisco d'Armes y López, Serafín Bustu, Evaristo Y. Estenoz, Simón Camacho, José Fraga y Juan Ayeri.
Otra de les acciones que tuvo significación foi'l motín del 24 de setiembre de 1899 que magar el so calter pacíficu foi reprimíu poles autoridaes militares que prindaron a los líderes, obligándolos a roblar documentos onde se comprometíen a nun producir más disturbios. Dellos testimonios de la dómina indiquen que los güelguistes llueu se dieron cuenta que'l cambéu nun significaba una meyora pa les condiciones del trabayador.
Otru alzamientu que revelaba la situación de la isla foi la fuelga de los fogoneros y peones del ferrocarril en Les Villes, que duró del 12 al 28 de setiembre de 1900, pero enforma mayor foi la fuelga xeneral de payares de 1902 na cual pidíase aumentu de salariu.
El 20 de mayu de 1902 naz la República de Cuba siendo electu Tomás Estrada Palma como'l so primer presidente.
El prestíu d'Estrada Palma dientro de los círculos revolucionarios convertir n'unu de los candidatos favoritos ente amplios sectores de la población cubana. La desunión esistente acentuar al producise'l fracasu de la candidatura propuesta por Máximu Gómez, na qu'Estrada Palma sería Presidente y Bartolomé Masó, quien fuera'l postreru Presidente de la República n'Armes, sería Vicepresidente.
A esti primer gobiernu correspondería la xera de formalizar los venceyos de dependencia con Estaos Xuníos. Con esi envís, roblar so esta alministración el Tratáu de Reciprocidá Comercial de 1902, por aciu el cual productos cubanos yeren beneficiaos a la so entrada n'Estaos Xuníos con rebaxes arancelaries del 20% ente que productos estadounidenses yeren beneficiaos a la so entrada en Cuba con rebaxes arancelaries del 20 al 40%; el Tratáu d'arrendamientu d'estaciones navales y carboneres (1903) en virtú del artículu 7 de la Enmienda Platt este concede a Estaos Xuníos el derechu d'arrendar tierres pa crear bases en Badea Fonda y Guantánamo.
El gobiernu d'Estrada Palma y los trataos con Estaos Xuníos tuvieron la so principal oposición nel escritor Enrique Collazo el cual denuncia la corrupción políticu- alministrativa y la miseria del pueblu sol gobiernu d'Estrada Palma, en Salvador Cisneros Betancourt quien calificó al gobiernu d'antidemocráticu y en Manuel Sanguily que criticó'l Tratáu Reciprocidá de 1902, les inversiones y la compra de tierra d'Estaos Xuníos a Cuba.
Sicasí d'estes crítiques la peculiar austeridá del presidente Estrada Palma fíxo-y ganase un prestíu d'honestidá muncho más encimentáu pola corrupción de los que-y asocedieron na xefatura del gobiernu. Sicasí, el vieyu presidente fíxose reelexir.
El fechu provocó la sublevación del opositor Partíu Lliberal de Cuba Partíu Lliberal, desencadenando los acontecimientos que conducieron a una Segunda intervención estadounidense en Cuba nueva intervención estadounidense aplicándose l'artículu 3 de la Enmienda Platt. Mientres casi tres año, 1906-1909, la isla caltener so l'alministración estadounidense con fachada d'ocupación civil, calteniéndose los símbolos nacionales cubanos nos edificios públicos y so l'alministración del abogáu Charres Magoon. Los estadounidenses crean l'Exércitu Permanente Cubanu, pa nun tener que volver ocupar el país nun futuru.
El gobiernu de José Miguel Gómez (1909-1913), que'l so desempeñu quedaría marcáu pol atrasu económicu y una fuerte corrupción políticu-alministrativa, lo que s'espresó nos puercos xuegos comerciales gubernamentales como'l dragáu de los puertos o la desecación de la Barraquera de Zapata dambes empreses pantalla pal robu de los fondos públicos. Tou ello condució a grandes males sociales como'l desempléu, l'analfabetismu, la insalubridad, la prostitución, la mendicidad y la discriminación racial. Esta postrera algamó la so colofón en 1912 cola represión de la sublevación de los Independientes de Color, na cual miles de cubanos de la raza negra alzar contra la discriminación social y el gobiernu de José Miguel Gómez, al traviés del Exércitu cubanu masacró a 3000 rebeldes.
L'adustu conservadorismu del so sucesor, Mario García Menocal (1913-1920), nun foi abondu pa despintar numberoses corruptelas, favorecíes nesti casu pola bonanza económica que favoreció la Primer Guerra Mundial. Mientres la so alministración entró en funciones el pesu cubanu como moneda oficial en 1914. Menocal llogró reelexise, lo que provocó una nueva rebelión de los lliberales y los consiguientes aprestos intervencionistas d'Estaos Xuníos.
La economía cubana creciera bien rápido mientres los dos primeres décades del sieglu, aguiyada pola favorable coxuntura creada pola recién guerra mundial. Sicasí esa crecedera yera desaxeradamente unillateral, basáu de manera casi esclusiva nel azucre y nes relaciones mercantiles con Estaos Xuníos. Per otra parte, los capitales estadounidenses qu'afluyeren a la isla con ritmu ascendente yeren los principales beneficiarios de la crecedera, cuidao que controlaben el 70 per cientu de la producción azucrera amás de la so infraestructura y los negocios colaterales.
El bienestar económico deriváu d'esti procesu -del cual dan testimoniu les campanudes cases de El Vedáu-, revelaría una estraordinaria fraxilidá. Ello púnxose de manifiestu en 1920, cuando una sópita cayida nel preciu del azucre provocó un crac bancariu que dio provocó la bancarrota de les instituciones financieres cubanes. Poco dempués, cuando la producción azucrera del país algamaba los 5 millones de tonelaes, fíxose evidente la saturación de los mercaos, claru niciu de que la economía cubana nun podía siguir creciendo sobre la base esclusiva del azucre.
Tres el gobiernu de Menocal, el gobiernu de Alfredo Zayas (1921-1925), foi l'escenariu de trascendentales movimientos políticos.
El movimientu obreru, que les sos raigaños remontar a les décades finales del sieglu XIX, siguiera tamién un cursu ascendente matizáu por fuelgues -la de los aprendices en 1902 y la de la moneda en 1907 ente les más importantes- que más tarde llegaron a constituyir una verdadera folada por cuenta de la inflación xenerada pola I Guerra Mundial. Nel Primer Congresu Obreru Independiente (1920) los obreros de distintos enclinos políticos tomen un alcuerdu d'importancia la creación de la Federación Obrera de la Habana. Foi un pasu de meyora organizativo ya ideolóxicu, destácase'l líder obreru Alfredo López que va desaguar en 1925 cola fundación de la Confederación Nacional d'Obreros de Cuba (CNOC) que va ser la primer organización obrera de calter nacional que se propunxo la llucha económica y l'organización del movimientu obreru y el desenvolvimientu de la conciencia d'el trabayadores.
Al par de los obreros, pero nuna escala enforma mayor desenvolver en movimientu estudiantil ya intelectual que s'empecipia'l 20 d'avientu de 1922 cola fundación de la Federación Estudiantil Universitaria (FEU), unu de los sos fundadores, Julio Antonio Esmornia, quien asume'l cargu de secretariu y depués el de presidente, va ser el gran líder d'esta etapa histórica.
En redol a la FEU entámense los estudiantes universitarios y en xineru de 1923 la Reforma Universitaria en Cuba, por aciu la cual esíxense cambeos na enseñanza universitaria (depuración del profesoráu, esixir recursos al gobiernu p'ameyorar les condiciones materiales de la Universidá, autonomía universitaria y participación de los estudiantes nel gobiernu de la Universidá). La puxanza del movimientu reformista universitariu llogró que'l gobiernu d'Alfredo Zayas reconociera legalmente a la FEU y tomara delles midíes como la espulsión de profesores corruptos ya ineptos y la Creación de l'Asamblea Universitaria compuesta por profesores y alumnos. La Reforma Universitaria ampliar con otros fechos y significó el surdimientu en Cuba del movimientu estudiantil universitariu.
En ochobre de 1923 y como parte de la Reforma universitaria realízase'l Primer Congresu Nacional d'estudiantes que toma alcuerdos de calter políticu – social, esixe la derogación de la Enmienda Platt y la creación la Universidá Popular José Martí, que ye fundada en payares de 1923 coles mires de venceyar el movimientu estudiantil y obreru.
En marzu de 1923 un grupu d'intelectuales lideraos por Rubén Martínez Villena protesten públicamente pola compra fraudulenta del Conventu Santa Clara realizada por políticos del gobiernu de Zayas. Esti fechu, conocíu como la Protesta de los 13, marcó l'entamu en Cuba del movimientu d'intelectuales que van empezar a participar nes lluches polítiques del país. D'esti fechu deriváronse los grupo Falange d'Acción Cubana y el Grupu Minorista cola parte de Villena y otros.
L'ascensu de Gerardo Machado a la presidencia en 1925 representa l'alternativa de la oligarquía frente a la crisis latente. El nuevu réxime intenta conciliar nel so programa económicu los intereses de los distintos sectores de la burguesía nacional y el capital estadounidense, ufierta garantíes d'estabilidá a les capes mediu y nuevu empleos a les clases populares, tou ello combináu con una selectiva pero feroz represión contra adversarios políticos y movimientos opositores. El so programa económicu concentrar nel amenorgamientu d'inversiones, la política d'amenorgamientu de zafra (p'aguiyar los precios ablayaos del azucre nel mercáu mundial), la reforma arancelaria, que'l so oxetivu yera alzar los aranceles a productos estranxeros que podíen producise en Cuba y que se mercaben n'Estaos Xuníos como'l café, arroz, güevos, carnes y otros, y el famosu Plan d'obres públiques, por aciu el cual inténtase amenorgar el desempléu creando puestos de trabayu n'obres improductives y temporales como'l Capitoliu, la escalinata universitaria, la Carretera Central, etc.
So esta aureola d'eficiencia alministrativa, el gobiernu intentó echar la recuarta a los braceos de los partíos tradicionales, asegurándo-yos l'esfrute del presupuestu estatal por aciu la fórmula del cooperativismu, na cual Machado primi por que toos los partíos sofiten el so gobiernu, al entamu llograr en parte, pero dempués vase creando descontentu nos partíos. Con esi consensu inicial que llogró, Machado decidió reformar la constitución pa perpetuase nel poder por seis años.
Machado gobierna con una política represiva, materializada n'encarcelamientos, tortures, son asesinaos ente otros los líderes Alfredo López y Julio Antonio Esmornia. Se ilegaliza la CNOC y aliéndase un ambiente de terror y de persecución del movimientu revolucionariu.
Nesti contestu va conformándose una crisis xeneralizada, aumentada pola Crisis económica mundial de 1929 a 1933 que los sos efectos en Cuba agravaron la situación esistente, crea una situación revolucionaria, el pueblu taba dispuestu a lluchar.
Casi toles facciones de la sociedá entamar pa faer frente a Machado, dende grupos de derecha como “Unión Nacionalista” dirixíu por Carlos Mendieta, de centru como'l Directoriu Estudiantil Universitariu, d'esquierda como la CNOC, el Partíu Comunista, el grupu Unión Revolucionaria de Antonio Guiteras y la Nala Esquierda estudiantil y hasta grupos de corte fascista como'l ABC el cual yera un grupu celular armáu y secretu, el so oxetivu yera crear un estáu fuerte” que garantizara l'harmonía social, ente los sos líderes atopábase Jorge Mañach.
El 20 de marzu de 1930 realízase una fuelga xeneral na que participaron doscientos mil obreros so la conseña “¡Embaxo Machado!”. Rubén Martínez Villena foi'l so principal organizador como dirixente de la CNOC. Esta fuelga considérase l'entamu d'esta revolución antimachadista xuntu cola Tángana estudiantil de setiembre del 33 que consistió nun plan d'estudiantes universitarios pa promover un llevantamientu popular contra Machado al traviés del desorde públicu. Estes acciones van rematar n'agostu de 1933 con otra fuelga xeneral qu'empezara como fuelga de los ómnibus de la Habana, pero de fuelga económica y parcial tresformar en fuelga política xeneral, que'l so resultáu va ser qu'el 12 d'agostu de 1933 so la presión popular Machado fuxe del país.
La mediación del embaxador estadounidense Sumner Welles nun pudo evitar la cayida de Machado pero sí torgó'l trunfu popular: Welles sále-y al pasu a la fuelga y sofitáu pol ABC ya impon como presidente a Carlos Manuel de Verdes (fíu) que va gobernar del 13 d'agostu de 1933 al 4 de setiembre de 1933.
El 4 de setiembre de 1933 por aciu un Golpe d'Estáu, el sarxentu Fulgencio Batista destitúi a Verdes. Esta sublevación tien el sofitu del Directoriu Estudiantil y Batista convertir en Xefe del Exércitu col grau de coronel. Esti Golpe d'Estáu crea'l Gobiernu de la Pentarquía que va durar apenes 6 díes dende'l 4 hasta 10 de setiembre de 1933. So l'autoridá del Directoriu Estudiantil y Batista, la pentarquía tresformar nel gobiernu de los Cien Díes.
Esti gobiernu de los Cien Díes, encabezáu por Ramón Grau como Presidente y Antonio Guiteras como Secretariu de Gobernación, critica y opónse a la Enmienda Platt y toma midíes de marcáu calter popular (aplicación de la xornada llaboral de 8 hores, repartida de tierres a'l llabradores, llegalización de los sindicatos, otorgamiento de l'autonomía universitaria, rebaxa de la tarifa eléctrica, intervención de la compañía eléctrica estadounidense, etc.)
Esti Gobiernu, a pesar de les sos midíes, nun cuntaba col sofitu popular y el 15 de xineru de 1934 la oposición de los sos hestóricos defensores, los estudiantes, y la presión de Batista obliguen a Grau a dimitir. Ye nomáu presidente Carlos Hevia, que dimite díes dempués. El cargu recai na figura de Manuel Márquez Sterling que sicasí dimite dempués de namá 6 hores. Entós, Batista sofitáu pol Partíu Socialista Popular y la casta política estadounidense pon a Carlos Mendieta Montefur nel gobiernu.
La representantes de la oligarquía restaurada nel poder -a pesar del irrestricto sofitu estadounidense espresáu na abrogación de la Enmienda Platt, y les midíes de estabilización económica -principalmente'l sistema de cuotes azucreres y un nuevu tratáu de reciprocidá comercial-, amosaron una franca ineptitú nel exerciciu del gobiernu. Mientres tou esti Períodu de 1935-1936 sofítase una fraxilidá política que se materializa en tomar de poder de trés presidentes en dos años, tamién se caltien la política militarista y represivo de Batista como Xefe del Exércitu, qu'amás, tresformar nel presidente de facto, exerciendo una constante presión sobre'l presidentes electos. Modernízase l'Exércitu y les técniques represives, ye afogada en sangre la fuelga xeneral de marzu de 1935.
Dempués del arrenunciu repentín de Carlos Mendieta, xube al poder José Agripino Barnet qu'en 1936 convoca elecciones per primer vegada en 3 años. La victoria democrática ye para Miguel Mariano Gómez, que sicasí, forzáu pola oposición política dimite a finales d'años. El postreru xefe de gobierno antes de la llegada de Batista a la presidencia ye Federico Laredo Bru, vicepresidente de Gómez, que se caltien nel cargu mientres 4 años.
El gobiernu de Laredo y los años posteriores 1937-1945 son de marcada estabilidá política grandes cambeos democráticos nel país. Ente estos cambeos manifiéstense l'amnistía xeneral pa los presos políticos, por aciu la cual fueron lliberaos 3000 persones nel añu 1937, la llegalización de Partíos d'oposición, el restablecimiento de l'Autonomía Universitaria en 1939 y fundamentalmente la convocatoria a una Asamblea Constituyente en 1939 qu'aprobó y redactó la Constitución de 1940.
El 10 d'ochobre de 1940 entró a valir la Constitución de 1940, iguada cola intervención de tolos sectores políticos del país. La Convención Constituyente tuvo integrada por 76 delegaos representando a 9 partíos políticos. Mientres los sos primeros meses, la Constituyente tuvo a Ramón Grau San Martín del Partíu Auténticu como'l so presidente. Depués de qu'ésti arrenunciara'l cargu, Carlos Márquez Sterling del Partíu Acción Republicana lo remplazaría como'l presidente. Con esta nueva Carta Magna, que recoyía importantes reivindicaciones populares, abrióse un nuevu períodu de llegalidá institucional, foi ésta una de les Constituciones más avanzaes de la so dómina.
El primer gobiernu d'esta etapa tuvo presidíu por Fulgencio Batista, que la so candidatura fuera sofitada por una coalición de fuerces na que participaben los comunistes.
Mientres el gobiernu de Batista, la situación económica esperimento un ameyoramientu favorecíu pol españíu de la Segunda Guerra Mundial, coxuntura que beneficiaría entá más al sucesor, Ramón Grau San Martín, quien resultó electu en 1944 gracies al ampliu respaldu popular que-y ganaron les midíes nacionalistes y democrátiques dictaes mientres el so anterior gobiernu.
Sicasí nin Grau, nin Carlos Prío Socarrás (1948-1952) —dambos líderes del Partíu Revolucionariu Cubanu Auténticu—, fueron capaces d'aprovechar les favorables condiciones económiques de los sos respectivos mandatos.
Dambos Gobiernos caracterizar pola represión política con socesivos asesinatos de líderes opositores como los dirixentes obreros Jesús Menéndez y Aracelio Iglesias, aplicando una fuerte censura de prensa por aciu el decretu “Mordaza” y fomentando la creación de grupos gansteriles que controlen el negociu de la droga, la prostitución y los xuegos prohibíos.
Dellos militantes del Partíu Auténticu, descontentos cola llínea de los gobiernos auténticos, fundan en 1947 so la dirección de Eduardo Chibás el Partíu del Pueblu Cubanu (Ortodoxu) como desprendimientu del Partíu Revolucionariu Cubanu (Auténticu). El Partíu Ortodoxu promete cumplir les promeses traicionaes polos auténticos, el carisma de Chibás foi decisivu na aceptación del pueblu.
Anque tou agoraba'l trunfu ortodoxu nes elecciones de 1952, les esperances veríense atayaes por un Golpe Militar dáu por Fulgencio Batista, quien a la cabeza d'una asonada militar, asaltó'l poder el 10 de marzu de 1952. El Gobiernu Militar sustituyó'l Congresu por un Conseyu Consultivu, esanició la Constitución del 40 y estableció los estatutos Constitucionales. Liquidó la llibertá d'espresión, de xunta, de fuelga, esanició l'Autonomía Universitaria.
Aplicó una política d'amenorgamientu de zafra qu'amenorgó'l nivel d'ingresos del país, que dexó de percibir 400 millones de dólares, creciendo asina'l desempléu al par que s'amenorga'l salariu real y el poder adquisitivo del pueblu. Mientres la década de los 50s, L'Habana taba llena de casinos, prostitución, tráficu de drogues al serviciu d'organizaciones criminales estadounidenses, cuantimás con mafiosos como Meyer Lansky y Lucky Luciano. Batista afaló'l xuegu d'azar a gran escala en L'Habana. En 1955, anuncióse que Cuba concedería una llicencia de xuegu a cualesquier qu'invirtiera un millón de dólares estadounidenses nun hotel y doscientos mil nuna nueva discoteca, y que'l gobiernu apurriría fondos públicos pa la construcción de los casinos, una exención fiscal de diez año, y que nun s'aplicaren los derechos sobre los equipos importaos y muebles de los nuevos hoteles. Cada casino pagaría al gobiernu $250 000 pola llicencia más un porcentaxe de les ganancies. El gobiernu, de toes formes, omitió los controles, lo qu'abrió les puertes a inversores con fondos llograos illegalmente.
Pa compensar el Golpe y los sos efectos nació un movimientu de nuevu tipu, encabezáu por Fidel Capo. Preconizando una nueva estratexa de llucha armada contra la dictadura, Fidel Castro dar a la preparación d'esa batalla.
Fidel Castro Ruz y un grupu de revolucionarios atacaron el 26 de xunetu de 1953 los cuarteles militares Moncada y Carlos Manuel de Verdes en Santiago de Cuba y Bayamo, respectivamente. Esta acción fracasó, munchos de los asaltantes fueron asesinaos polos soldaos de Batista y otros fueron encarcelaos, ente ellos Fidel, el so hermanu Raúl, Juan Almeida, ente otros. Por cuenta de la presión popular y a la madre de Fidel Castro, que tenía relaciones d'amistá cola entós primer dama, y l'intervención del entós obispu de Santiago de Cuba, Batista ufierta una amnistía a los presos políticos en 1955. Fidel Castro y los sos compañeros viaxen a Méxicu onde se reorganizen sol nome de Movimientu 26 de Julio.
Fidel Castro, el so hermanu Raúl, el Che Guevara, Camilo Cienfuegos y 78 espedicionarios más zarpen sigilosamente de Santiago de la Peña, frente al puertu de Tuxpan de Rodríguez Cano, Veracruz, Méxicu; nos primeros minutos del 25 de payares de 1956 nel yate Granma pa empecipiar la Revolución cubana que derrocaría al presidente Fulgencio Batista. Dempués de siete díes de viaxe, llegaron a Cuba, mui cerca de la sablera Les Coloraes, onde desembarcaron los 82 revolucionarios pa dar entamu a una guerra de guerrilles que desencadenaría nel trunfu de la Revolución Cubana. El Granma foi adquiríu en Tuxpan por Antonio "el Cuate" del Conde por encargu de Fidel Capo pa tresportar nél, a los homes y les armes pa derrocar a Batista.
El 30 de payares de 1956 produzse l'Alzamientu de Santiago de Cuba entamáu por Frank País. Coles mesmes tenía de desembarcar el yate Granma con 82 espedicionarios veníos de Méxicu, ente los que s'atopen Fidel Capo, Raúl Capo, Che Guevara, Camilo Cienfuegos y otros. Pero poles condiciones de mal tiempu los mesmos retrásense y llegaron el 2 d'avientu; desembarcando pola sablera de Les Coloraes (Niquero), una zona arrodiada de manglares asitiada mui cerca de la ciudá de Manzanillo.
Son sosprendíos pol exércitu de Batista nel Combate d'Allegría de Pío y el grupu de revolucionarios ye abrasáu, siendo asesinaos dellos de los espedicionarios, llogrando solo llegar a la Sierra Maestra un pequenu grupu onde desenvuelven nuna guerra de guerrilles, ente los combates atoparon La Plata, El Hombrito y Regueru del Infiernu.
Nes ciudaes principalmente en L'Habana y Santiago de Cuba sígense les actividaes clandestines empobinaes por José Antonio Echeverría, Frank País y otros. El 13 de marzu de 1957 produzse l'asaltu al Palaciu Presidencial y a la Emisora Radio Reló, onde por instres nun foi axusticiáu Batista, cayendo nel combate José Antonio Echeverría, líder del Directoriu Revolucionariu y Presidente de la Federación Estudiantil Universitaria.
Fidel ordena al Che Guevara y a Camilo Cienfuegos llevar la guerra hasta Occidente al mandu de les Columnes 2 Antonio Macio y 8 Ciro Redondo quien trunfen ante l'exércitu bastitano en dellos combates ente ellos los más importantes son la Batalla de Santa Clara y Yaguajay. Ente que Fidel dirixe la Batalla de Guisa una de les más fuertes acciones de la guerra, dende la Manzanillo unviábense municiones, medicines y refuerzos incesantes, la ciudá de Manzanillo tuvo sofitando en tou momentu a los rebeldes na Sierra Maestra, mientres al pie de Raúl Castro y Almeida arrodien la ciudá de Santiago de Cuba. El 31 d'avientu de 1958 Batista fuxe del país al conocer lo fecho polos siguidores de Fidel Capo. Dexando al frente del país al Xeneral Eulogio Cantillo.
Fidel Capo llapada al pueblu a la fuelga xeneral pa derrocar el gobiernu provisional establecíu cola fuxida de Fulgencio Batista. Finalmente entren en L'Habana onde se produz el definitivu trunfu de la Revolución. Una vegada tomáu'l poder, la oposición formó un nuevu gobiernu. Como presidente foi nomáu Manuel Urrutia Lleó y como primer ministru José Miró Cardona. Los ministros fueron Regino Boti (Economía), Ablondu López Fresquet (Facienda), Roberto Agramonte (Relaciones Esteriores), Armando Hart (Educación), Enrique Oltuski (Comunicaciones), Luis Orlando Rodríguez (Interior), Osvaldo Dorticós Torrado (Lleis Revolucionaries) y Faustino Pérez (Recuperación de Propiedá Adquirida Illegalmente). Fidel Castro permanecía como Comandante en Xefe de les Fuerces Armaes. Tratar d'un gobiernu moderáu nel que coesistíen diversos enclinos.
El 17 de mayu de 1959 Fidel Castro robló la llei de reforma agraria, que daba continuidá a la del 10 d'ochobre de 1958, expedida na mesma Sierra Maestra. Pa realizar esta reforma, creóse'l INRA que se convertiría nel centru del poder revolucionariu d'entós. Nes ciudaes, la "llei d'arriendos" y la "llei de terrenales baldíos", inducieron rápido una reforma urbana, escurrida pa resolver el problema de la vivienda popular. Abrióse entós un procesu d'espropiaciones, nacionalizaciones y confiscaciones qu'afectaron fuertemente a la clase alta y a delles empreses estranxeres, principalmente estadounidenses.
La tema racial ye mentáu per primer vegada nun dicurso pronunciáu por Castru'l 2 de marzu de 1959, onde él pidió a la población esaniciar la discriminación racial, y estableció la so política de crear escueles y puestos de trabayu a los cualos los negros cubanos tuvieren accesu. A partir d'esi momentu, manifestaciones de racismu fueron consideraes contrarrevolucionarias y políticamente condergaes poles autoridaes. Capo empezó un procesu de trabayu políticu y educacional dende 1959 pa la erradicación del racismu. Cola eliminación d'espacios privaos como clubes, sableres, escueles y hospitales, sumió tamién la posibilidá que teníen los dueños de decidir quien yeren los sos miembros y de faer dicha selección basaos en cuestiones raciales.
El gobiernu cubanu tamién empezó a arrestar a los líderes de la mafia y tomar millones n'efectivu. Antes de morrer, Meyer Lansky dixo que Cuba lo "arruinó". Según Enrique Cirules, historiador especializáu na mafia, Cuba ye l'únicu país onde la mafia esperimentó una cayida tan precipitada.
Antes de la so victoria, Fidel Castro y los líderes d'otros movimientos revolucionarios, redactaron el "Manifiestu de la Sierra Maestra" nel que se comprometieron a «celebrar elecciones xenerales pa tolos cargos del Estáu, les provincies y los conceyos nel términu d'un añu so les normes de la Constitución del 40 y el Códigu Electoral del 43 y apurri-y el poder darréu al candidatu que resulte electu». A pesar de comprometese a celebrar elecciones dientro de 18 meses, el gobiernu refugaría cumplir con esi compromisu depués del trunfu de la Revolución. Plantegando que los gobiernos anteriores fueren perxudiciales, corruptos, pal pueblu de Cuba, imperando la corrupción y otros males, amás de ser sumisos a los interés de los Estaos Xuníos qu'intentaría manipoliar les elecciones. Nun foi hasta'l 30 de xunu de 1974 que se celebraron les primeres elecciones en Cuba, anque fueron del tipu comunista como establez la llei cubana actual.
Esti tipu d'elecciones siguen celebrándose hasta los díes actuales y son consideraes poles persones contraries al gobiernu como fraudulentas, cuidao que, ente otros factores, el presidente de la República nun s'escueye por votu popular directu, sinón al traviés del parlamentu del partíu únicu.
Huber Matos Benítez (26 de payares de 1918 - 27 de febreru de 2014) foi un cubanu revolucionariu qu'ayudó a Fidel Castro, Che Guevara y los miembros del Movimientu 26 de xunetu nel ésitu derrocar la dictadura de Fulgencio Batista nel marcu de la Revolución Cubana.
En xunetu de 1959, Matos fixo la denuncia pública de la dirección que la revolución taba tomando, pronunciando abiertamente, discursos anti-comunistes en Camagüey. Esto condució a una serie de disputes ente Castro, nesi momentu'l Primer Ministru de Cuba, y el presidente Manuel Urrutia Lleó. Huber Matos negar a aplicar la reforma agraria na provincia de Camagüey.
En septiembre de 1959, Matos escribió:
El 19 d'ochobre, unvió una segunda carta d'arrenunciu a Castro. Dos díes más tarde, Capo unvió Camilo Cienfuegos p'arrestar a Matos, acusáu de faer contactu colos grupos contrarrevolucionarios. Mientres la xunta posterior ente Cienfuegos y Matos, que crecieren cerca mientres la revolución, Matos diz qu'alvirtió al so mozu colega que creía que fuera unviáu a la detención por que les fuerces aliaes con Matos pudieren matalo.
El mozu revolucionariu convirtiérase en bien popular nos meses siguientes a la marcha en L'Habana, como tal, Matos diz que foi la intención de Castru pa esaniciar cualquier competencia percibida. Cienfuegos, sicasí, ye recordáu por haber sofitáu l'arrestu de Matos, que ye para lo qué fuera unviáu. Cienfuegos sumió misteriosamente na ruta a L'Habana, dempués del remor de Matos y el so ayudantes militares a finales d'ochobre de 1959. Delles persones apunten a un xuegu puercu por cualesquier, de Castro o de Matos, pero la mayoría d'el historiadores coinciden en que probablemente foi un accidente.
Comunistes afirmaríen que Matos taba trabayando en xunto con persones como Tony Varona, Carlos Prío, y Manuel Artime colos planes pa una contrarrevolución entamada pola Axencia Central d'Intelixencia estadounidense. Tres la captura de Matos, la operación eventualmente desenvolver na Badea de Cochinos.
Antes y dempués del trunfu de la Revolución cubana, Juanita Capo sofitó incondicionalmente a los sos hermanos Fidel y Raúl. Mientres los primeros meses del gobiernu provisional, Juanita encargar d'edificar escueles, clíniques y hospitales en tola isla.
Darréu entra en conflictu colos sos hermanos, especialmente con Fidel, al declarase marxistes-leninista, por detenciones arbitraries del G-2 y xuicios sumarios, ente otres coses, polo qu'el 19 de xunu de 1964 Juanita parte al esiliu nun vuelu de Cubana d'Aviación con destín a la Ciudá de Méxicu.
Juanita nunca más volvería a Cuba nin a axuntase con Raúl o Fidel. Diez díes dempués, el 29 de xunu, Juanita solmena al mundu, denunciando'l réxime políticu de los sos hermanos y rompió con tou mientres una entrevista de radiu col periodista mexicanu Guillermo Vela. A otru día foi noticia d'ocho columnes en tolos diarios, "La deserción de Cuba de Juanita Castro Ruz".
Años dempués, n'ochobre de 2009, publicó la so autobiografía titulada: "Fidel y Raúl los mios hermanos, la hestoria secreta", onde reveló que trabayó pa la CIA por más de seis año, anque ensin recibir sueldu o retribución económica dalguna y, amás, ensin participar en nengún atentáu contra los sos hermanos o cualquier personaxe cubanu. El so nome clave na axencia foi "Donna".
En Cuba creáronse dende los mesmos entamos de la Revolución Cubana diverses organizaciones de polítiques, de mases y estudiantiles "pa entamar al pueblu y xunir les fuerces del proletriado" (según el gobiernu), anque toes son dirixíes pol gobiernu y el partíu únicu. Otres independientes surdieron pero tienen destinos asemeyaos al de la Primavera Negra.
Estes organizaciones son:
En 1959, el Gobiernu Revolucionariu empezó a promulgar una serie de decretos polémicos que finalmente llevaríen a la eliminación total de la gran y mediana propiedá privada, garantizando propiedá solu sobre inmuebles particulares, bienes de calter personal y pequenos negocios que nun apaecen reflexaos claramente na constitución de 1976, pero que se dexa tener a los cubanos, esto siempres que nun entepasen cierta cantidá de bienes dictada pol gobiernu. El 17 de mayu de 1959 aprobóse la llei de reforma agraria y de creación del Institutu Nacional de la Reforma Agraria (INRA) que se convertiría nel basamento llegal pa la 1.ª y la Segunda Llei de Reforma Agraria de Cuba. Abrióse entós un procesu d'espropiaciones y nacionalizaciones qu'afectaron fuertemente a la clase alta y a les empreses estadounidenses. Esto foi mal recibíu pol gobiernu estadounidense, qu'inclusive dende antes del trunfu empezó a tener el so diferendo cola llucha cubana. Simultáneamente los sectores más conservadores nel gobiernu (Miró Cardona, Urrutia, López Fresquet) empezaron a espresar el so desalcuerdu coles nueves midíes y fueron reemplazaos, coles mesmes que casi tola clase alta propietaria de los plantíos ya inxenios azucreros y una considerable porción de la clase media abandonaben el país ya instalábense principalmente en Miami y Nueva Xerséi.
Una de les primeres decisiones del nuevu gobiernu, fueron los "xuicios revolucionarios" como parte del procesu conocíu como "Comisión Depuradora" contra persones consideraes crime de guerra criminales de guerra o bien acomuñaes col réxime de Batista, y más palantre nuevos opositores como'l Comandante del Segundu Frente Nacional del Escambray, Jesús Carreres Zayas, acusáu de sofitar una rebelión en 1960. Ente xineru y abril de 1959, alredor de mil fueron denunciaos y xulgaos per mediu de xuicios sumarísimos de los cualos 550 fueron fusilaos.
Che Guevara na so condición de xefe de La Cabana mientres los primeros meses de la revolución, tuvo al so cargu los xuicios y execución contra los deteníos na fortaleza. La opinión personal de Guevara sobre los fusilamientos foi espuesta públicamente ante les Naciones Xuníes el 11 d'avientu de 1964:
En xineru de 1959 l'abogáu José Vilasuso, empezó a trabayar na Comisión Depuradora so les ordes del Che Guevara, como instructor d'espedientes. Este describió'l paredón de fusilamiento enllordiáu de sangre de persones ensin pruebes incriminatories y ensin la posibilidá del exerciciu d'una defensa xusta y plantego que cientos d'homes fueron de la mesma manera condergaos a la pena de muerte por fusilamiento por aciu sentencies preestablecidas nos xuicios sumarísimos. Execuciones que llueu s'estendieron a toa isla.
El 7 de payares de 1960 el Che Guevara viaxó mientres dos meses por Checoslovaquia, Unión Soviética, China, Coria y Alemaña Democrática. Tanto la Unión Soviética como China comprometer a mercar la mayor parte de la zafra cubana. Cuando remató la visita, Cuba tenía alcuerdos comerciales y financieros, amás de venceyos culturales, con tolos países del bloque Comunista, relaciones diplomátiques con toos menos Alemaña Oriental y alcuerdos d'asistencia científica y técnica con toos menos Albania.
Esti movimientu antiimperialista revolucionariu d'esquierda cuntó nun principiu col sofitu de distintos gobiernos democráticos del Caribe y Llatinoamérica que fueron parte de lo que güei se conoz como la Esquierda Democrática qu'intentaben esaniciar les dictadures de los países de la rexón. Les midíes reformistes qu'empezó a tomar el réxime empezaron a sollertar, sobremanera a los Estaos Xuníos. Anque la inicial actitú de Fidel Castro, líder máximu de la Revolución, escontra los Estaos Xuníos nun foi contrariu, sí foi severamente crítica, denunciando'l sofitu que la potencia brindáralu a distintos dictadores de Llatinoamérica, incluyendo al cubanu Fulgencio Batista, según el rol esplotador y intervencionista de les sos empreses monopolistes.
Les midíes represives que tomó Estaos Xuníos contra'l gobiernu de Fidel Castro provocaron qu'ésti s'averara a la Unión Soviética en busca de convenios comerciales. En febreru de 1960 Cuba robló un alcuerdu nel que la URSS comprometer a adquirir añalmente 1 millón de tonelaes d'azucre mientres 5 años consecutivos (1960 – 1965), nun 20% en dólares y el restu con bienes. Amás, la URSS abría un creitu de 100 millones de dólares a Cuba. Esti tratu significó “una virtual declaración d'independencia económica de Cuba”. Estaos Xuníos negóse entós a refinar el petróleu proveniente de la URSS y anularon la cuota azucrera que Cuba tenía nel so mercáu. Cuba pela so parte dio en nacionalizar les propiedaes estadounidenses na isla. Les subsecuentes midíes, tantu per parte del gobiernu de los Estaos Xuníos como pol de Cuba, llevaron a la rotura de les relaciones políticu y económicu ente dambos países. Los tresformamientos políticu y económicu que se llevaron a cabu nesos primeros años volver de llenu antiimperialistas. El cambéu social que buscaba la Revolución, les idees antiimperialistas que la motivaron y la represión per parte de los Estaos Xuníos, que primió a los países llatinoamericanos por que rompieren relaciones con Cuba solo nun rompieron relaciones diplomátiques con Cuba Méxicu y Canadá; amás llogró que se va espulsar a Cuba de la Organización d'Estaos Americanos (OEA) a la cual Cuba nun perteneció hasta 2009, entornaron definitivamente a Cuba escontra la URSS y el campu socialista, que yá para 1962 declarara pública y oficialmente el calter socialista de la Revolución.
El 3 de xineru de 1961, nuna de les postreres midíes del so gobiernu antes d'apurrir el poder a John F. Kennedy, el presidente Eisenhower cortó les relaciones diplomátiques ente Estaos Xuníos y Cuba.
El 15 d'abril de 1961 aviones estadounidenses con insinies cubanes atacaron los aeropuertos de San Antonio de los Baños, Ciudá Llibertái y Santiago de Cuba, causando importantes baxes. A otru día declaróse'l calter socialista de la revolución, siguiendo les idees de Karl Marx y Vladimir Lenin.
El 17 d'abril producióse una gran invasión na Badea de Cochinos. Los sos participantes yeren exiliados cubanos entrenaos y armaos pola CIA en Nicaragua que trataríen de derrocar el gobiernu. Llevaben cinco barco mercantes, quince lancha de desembarco, 1.500 homes fuertemente armaos, 16 aviones B-26, 5 tanques, camiones y artillería, pero enfrentaríen una fuerza de más de 30,000 homes bien armaos, entrenaos y que recibiera reportes d'intelixencia sobre esta operación.
Rápido'l gobiernu movilizó les Fuerces Armaes y pa la mañana del 19 d'abril la brigada invasora fuera ganada.
A pesar de numberoses acusaciones per parte d'Estaos Xuníos, los prisioneros de la Invasión a Sablera Girón nun fueron torturaos, anque munchos reportaron maltratos y vexames. Darréu fueron camudaos por medicines y alimentos pa neños denominando esta operación mercenarios por compotes.
Cuba empezó a establecer llazos más fuertes cola URSS, que brindó-y sofitu y convirtióse nuna gran importadora d'azucre de caña, xuntu con otros estaos socialistes.
A fines de xunu de 1962, la Unión Soviética y Cuba tomaron la decisión d'instalar misiles atómicos en Cuba; al recibir la URSS informe d'intelixencia sobre una supuesta invasión directa de los Estaos Xuníos a la isla; lo qu'entendíen yera la única manera de disuadir a Estaos Xuníos d'invadir a Cuba, amás de suponer pa les relaciones soviéticu-estadounidenses un pasu más na Guerra Fría (n'agostu de 1961 construyérase'l muriu de Berlín, en febreru de 1962 produxérase'l novelescu intercambiu de prisioneros consecuencia del casu del avión espía O-2, y prosiguía la implicación estadounidense nel conflictu de Vietnam). El Che Guevara tuvo una participación activa na ellaboración del tratáu ente Cuba y la Unión Soviética, viaxando ellí a fines d'agostu pa cerralo. El fechu llevaría a la llamada crisis de los misiles de Cuba que punxo al mundu en cantu d'una guerra nuclear y remataría con un dificultosu alcuerdu ente Kennedy y Nikita Kruschev, pol cual Estaos Xuníos comprometer a nun invadir Cuba y retirar los misiles que tenía instalaos en Turquía apuntando a la Unión Soviética, y ésta a retirar los misiles cubanos.
El sofitu militar de la URSS dexaren a L'Habana cuntar con unu de los exércitos más poderosos de la área o'l más poderosu. Con capacidá de proyección internacional como se demostraría na década de los 70 y los 80.
En 1975 declaróse la Guerra civil d'Angola ente'l MPLA, el FNLA y UNITA pol control del país. Coles mesmes n'agostu d'esi añu Sudáfrica empezara a realizar operaciones en territoriu angoleñu col fin de llograr un gobiernu pro-occidental y terminar coles bases d'operaciones de SWAPO. Cuba unvió n'ochobre ingentes cantidaes d'armes y homes como "asesores militares". Les tropes caribeñes en xunto coles FAPLA llograron detener la ofensiva Suráfrica pel Sur y ganar la de los mercenarios de Zaire pel Norte afitando'l poder del MPLA en parte norte del país, pero la Guerra civil d'Angola entemecer cola Guerra de la frontera de Suráfrica y convirtióse n'unu de los conflictos más llargos del Continente Negru, llegaron a sirvir coles mesmes más de 50 000 soldaos cubanos. ()
En 1976, cola redacción d'una nueva constitución completóse'l tresformamientu del Estáu, convirtiéndose Cuba en "un Estáu socialista de trabayadores, independiente y soberanu, entamáu con toos y pal bien de toos, como república unitaria y democrática, pal esfrute de la llibertá política, la xusticia social, el bienestar individual y colectivu y la solidaridá humana", tal como se diz nel testu constitucional. Terminar d'institucionalizar l'Estáu surdíu de la Revolución.
En 1977 Fidel Castro decidió intervenir na Guerra de Ogaden, a favor de Etiopía. Mentanto, n'Angola, la presión sudafricana en forma de más incursiones ampliábase notablemente.
Dempués del procesu constituyente diéronse los más murnios episodios pa la dirigencia política del país: l'entamu de les visites de la comunidá cubana n'Estaos Xuníos, por cuenta de la necesidá de la entrada nel país de divises (1978); los sucesos de la embaxada del Perú y la estampida del Mariel, la muerte de 53 constructores y asesores militares cubanos na isla caribeña de Granada(1983) productu de la invasión estadounidense a la pequena isla, defendiendo estos les sos posiciones aprofiantemente. -"Vide. Operación Urgent Fury"-;
Nel ámbitu internacional la situación d'Angola yera de estancamieto, especialmente tres la Batalla de Cuito Cuanavale, que foi l'Enfrentamientu de tropes del África subsaḥariana. Pese al esfuerzu realizáu los sudafricanos obligaron a la coalición a replegase más allá del ríu Cuito; pero aquellos nun pudieron aprovechar la ventaya llograda, quedando la confrontación n'empate tácticu.
La participación cubana terminó tres los Alcuerdos Trilaterales de Nueva York de 1988 nos que s'axustaba la salida de tolos "asesores" caribeños en 1991, según la retirada de Suráfrica d'Angola y la llibertá de Namibia. Nun se tienen rexistros oficiales de cuantos cubanos morrieron n'Angola teniéndose'l datu de 377 000 efectivos unviaos; pero según el gobiernu foi una campaña en bien del internacionalismu proletariu onde la URSS punxo'l financiamiento base y Cuba el restu y el sofitu militar directu en cuenta de honor y el prestu del deber cumplíu. La CIA, pela so parte informó qu'Angola taba pagando a Cuba una soldadesca mercenaria pola so participación. Na mesma llínea Alexandre de Marenches confirmó que les tropes cubanes defendieron los xacimientos petrolíferos de la American Gulf Oil Company en cuenta de qu'esta multinacional estadounidense pagara parte de la factura. Estremos este, el d'un exércitu mercenariu, que paecen confirmar artistes cubanos como Frank Delgado n'obres sos como veteranu.
La participación non bien clara de figures importantes del exércitu y el Ministeriu del Interior cubanu nel tráficu de drogues y otres actividaes illegales, remató col fusilamiento de cuatro oficiales, Arnaldo Ochoa, el coronel Antonio de la Guardia, el capitán Jorge Martínez y Amáu Padrón en (1989).
Dempués de la cayida de la Unión Soviética a finales de 1991, la economía de Cuba sufrió una crisis, dexándola esencialmente paralizada porque les estreches bases económiques d'esta nación concentrar nunos pocos productos con pocu compradores.
La perda de casi 5 mil millones de dólares que'l gobiernu de la URSS aprovía a Cuba como ayuda, en forma d'esportaciones garantizaes pal mercáu cubanu del azucre y el llogru de petróleu barato, xeneró un impactu severu pa la economía cubana. Nesti contestu, celebrar n'ochobre de 1991 l'IV Congresu del gobernante Partíu Comunista de Cuba p'analizar la delicada situción del país.
En 1993 la situación agravóse muncho más. L'agricultura y la ganadería, productores d'alimentos, fuéronse amenorgando hasta quedar con pocos suministros pa la población. El comerciu de Cuba menguó nun 80%, y les condiciones de vida empioraron. Esta situación fixo que s'intensificara'l fluxu migratorio de Cuba escontra los Estaos Xuníos. En particular popularizóse una peligrosa forma d'emigración illegal colos llamaos balseros, quien, frutu de la desesperación, llanzar a cruciar el estrechu de La Florida en sonces embarcaciones artesanales.
Declaróse un periodu especial, qu'incluyía retayos nel tresporte y l'eletricidá, ya inclusive racionamientu de comida. En respuesta a estos acontecimientos, Estaos Xuníos endureció l'embargu económicu, comercial y financieru esperando qu'esto llevara a la cayida del estáu socialista. Sicasí, el gobiernu abrió'l país al turismu internacional, realizando tratos con compañíes estranxeres de proyectos turísticos, industriales y agrícoles. Como resultancia, l'usu del dólar estadounidense llegalizar en 1993, abrir tiendes especiales que vendíen puramente en dólares. Había entós dos economíes separaes: la economía del dólar y l'economía del pesu.
Estremos periodos d'escasez de comida y otros bienes, según apagones eléctricos, dieron orixe a un curtiu periodu de malestar, incluyendo numberoses protestes pola mala situación (siendo la más vultable d'elles el “Maleconazo” el 5 d'agostu de 1994) y una medría nel crime y la corrupción. En respuesta, el Partíu Comunista de Cuba formó cientos de “brigaes d'acción rápida” pa evitar males mayores.
En 1995 tomáronse nueves midíes pa solliviar la situación del país. Fomentóse la inversión estranxera y dexáronse dalgunes bien llindaes formes d'iniciativa privada. Esto fixo qu'adulces ameyorara daqué la economía cubana. En 1997 celebróse'l V Congresu del partíu gobernante.
En 1998 el Papa Xuan Pablu II fixo una histórica visita a Cuba, na cuál pidióse daqué más de flexibilidá a la sociedá cubana, según al restu del mundu, pidiendo apertura de dambes partes.
A partir de la segunda parte de los noventa, la situación del país estabilizóse, en gran parte por cuenta de les divises recibíes pol turismu y poles remeses de los cubanos emigraos. P'aquella dómina, Cuba tenía una casi-normal relación económica cola mayoría de los países llatinoamericanos, y les sos relaciones cola Unión Europea (qu'empezó a aprovi-y con ayuda y préstamos) ameyoraren.
Sicasí, n'ochobre de 2004 el gobiernu cubanu anunció'l fin d'esta política: a partir de payares los dólares estadounidenses nun seríen llegales en Cuba, pero sicasí camudaríense por pesos convertibles cubanos.
Más tarde, Cuba tamién atopó nuevos aliaos nel presidente Chávez de Venezuela y el presidente Evo Morales de Bolivia, naciones importantes na esportación de petróleu y gas.
A partir de la llegada de Hugo Chávez al poder en Venezuela establez una "alianza estratéxica" ente los dos países nos sectores económicu y políticu, que más tarde desencadenaría la nacencia del ALBA, organismu que causó un mayor despegue de la economía nacional.
Anguaño caltien estreches relaciones polítiques con China, Rusia, Méxicu, Venezuela, Arxentina, Bolivia, Brasil, Ecuador, Nicaragua, España, ente otros países.
Cuba espande la so influencia a países del mundu enteru unviando médicos, medicines y profesionales de too tipu. El plan d'alfabetización cubanu Yo sí puedo aplicar en dellos países d'América Llatina. Arriendes de la catástrofe provocada pol Furacán Katrina nel 2005, Cuba ufiertó unviar una brigada de médicos internacionalistes a les zones estropiaes de los Estaos Xuníos, ufierta que foi refugada pol gobiernu estadounidense por considerala "innecesaria y comenenciosa". Cuba caltien relaciones comerciales fundamentalmente con España, Canadá, Italia, China, Rusia y Venezuela. Pertenez al ALBA, lo que la convierte en socia comercial, cooperativa y solidaria de Bolivia, Venezuela, Ecuador, Nicaragua, Dominica y San Vicente y Les Granadines.
Dende la dómina de les espropiaciones y nacionalizaciones, más d'un millón de cubanos emigraron de Cuba; la gran mayoría d'ellos hanse establecíu nel sur de Florida (Miami, Hialeah) y Nueva Xerséi, mientres otros prefirieron España y Venezuela. Tamién esisten pequenes comunidaes en munches otres partes del mundu.
El gobiernu plantegó que la emigración ye productu de la llei d'axuste cubanu, que dexa a los cubanos que toquen tierra, morar legalmente nos Estaos Xuníos.
Exiliados y residentes en Cuba, formaron grupos opositores al gobiernu cubanu dientro y fora de la Isla. Ésti acusar de ser mercenarius del imperialismu estadounidense y tar implicaos n'actos terroristes, llamándolos (nel casu de Miami) "la mafia de Miami" anque los cubanos residentes na anterior ciudá, llamen igualmente "mafia" al gobiernu cubanu.
En 2006 Fidel Capo dexó la presidencia (de forma provisional, por cuenta del so estáu de salú) al so hermanu y daquella vicepresidente Raúl Capo.
A empiezos de 2008 Raúl foi finalmente escoyíu pol parlamento como nuevu Presidente, tres l'arrenunciu definitivu de Fidel. Esto foi vistu por dellos sectores como un trespasu de poder hereditariu y antidemocráticu, a pesar de que se cumplieron les riegles qu'establez la Constitución. 
Sicasí otros tán esperanzaos pola llamada "tresformamientu socialista" promovida por Raúl Castro, onde s'empecipiaron una serie de reformes entá bien incipientes pa "democratizar" la vida na isla, enfocaes fundamentalmente nel planu de la economía. Esto incluyó la continuación del diálogu políticu cola Unión Europea y les esperances d'otros col nuevu presidente estadounidense Barack Obama que prometió un diálogu "ensin precondiciones colos enemigos d'Estaos Xuníos", de xacíu Cuba incluyida.
La política esterior del nuevu gobiernu cubanu foi definida como ¨esitosa¨, polos más diversos analistes. Gracies al aumentu de países miembros llatinoamericanos que sofiten el reingreso de Cuba na OEA, finalmente foi aprobada a empiezos de xunu de 2009, siendo reincorporada na organización, de la que foi espulsada en 1962. Les relaciones estratéxiques con grandes potencies como Rusia y China viéronse fortalecíes.
En 2008 Cuba entra oficialmente al Grupu de Ríu, lo que pon puntu final al aislamientu de la isla caribeña del restu del continente. En marzu de 2009, Costa Rica anunció'l restablecimiento de relaciones diplomátiques con L'Habana; dempués del trunfu de Mauricio Funes, candidatu escoyíu en comicios electorales en El Salvador, dar a conocer como parte del so programa'l restablecimiento de les relaciones col gobiernu de L'Habana, d'esta manera Cuba cunta col respaldu de tolos países de la área, y aisllando la política unillateral del gobiernu norteamericanu.
Nel día d'apertura de la V Cume de les Américas, celebrada en Puerto España, el presidente estadounidense Barack Obama, metanes presiones de los sos pares llatinoamericanos, encabezaos pol brasileñu ¨Lula¨, reconoció que l'embargu económicu a Cuba foi un fracasu a lo llargo de los 47 años que s'aplicó y que ta preparáu por que la so alministración xuntu col gobiernu cubanu arreyar nuna amplia gama d'asuntos nos qu'incluyó derechos humanos, llibertá d'espresión, reformes democrátiques, drogues y asuntos económicos. Esto dempués de que díes antes llevantara delles restricciones a ciudadanos d'EU con familiares en Cuba, como la de viaxar a la isla o la unviada de remeses y ufiertó "buscar un nuevu empiezu con Cuba".
El diálogu empezó col si´ de Cuba a una propuesta fecha por Obama, pa empezar les conversaciones con al respective de la migración illegal y el tráficu de drogues.
En marzu de 2009, metanes una reestructuración ministerial de más llargu algame, fueron destituyíos de los sos cargos el Vicepresidente Carlos Lage Dávila y el Canciller Felipe Pérez Roque, representantes de la xeneración entemedia, acusaos d'ambición de poder y desllealtá a la Revolución, anque nun se conocen los detalles de la supuesta desllealtá amás de que pa munchos nun ye comprensible'l conceutu d'ambición de poder, cuando Fidel Castro tuvo casi 50 años nel poder ensin ser escoyíu por votu popular directu.
A nivel internacional, na XXXIX Asamblea de la Organización de los Estaos Americanos (OEA) desenvuelta en San Pedro Sula a principios del mes de xunu de 2009, foi anulada'l resolvimientu del 31 de xineru de 1962 emitida por esti organismu, que suspendió a esti país como miembru de la entidá. A pesar d'esto, el gobiernu de la isla negar a tornar al senu de la organización.
Ente los díes 16 y 19 d'abril de 2011, coincidiendo col 50 aniversariu de la fallida invasión de Badea de Cochinos, celebrar en L'Habana el VI Congresu del gobernante Partíu Comunista de Cuba, dempués de lo que diose impulsu a una serie de fondes reformes económiques, tecnolóxiques y sociales nel país. Tres esto, reparóse un notable ameyoramientu na situación del país y del pueblu, magar nun se llogró la recuperación total. 
N'avientu de 2013, mientres los funerales de Nelson Mandela, en Sudáfrica, Raúl Capo y Barack Obama atopar nun ambiente de cordialidá y diéronse la mano. Esto paeció abarruntar pa munchos l'entamu d'un ameyoramientu de les relaciones ente dambos países, abondo males dende principios de la década de 1960.
Un añu dempués, el 17 d'avientu de 2014, los gobiernos de Cuba y Estaos Xuníos anunciaron un cambéu nes relaciones billaterales. En Cuba foi lliberáu l'estadounidense Alan Gross, presu per espionaxe, y n'Estaos Xuníos fueron lliberaos los trés cubanos restantes de los cinco originalmente encarcelaos nesi país. 
Restableciéronse les relaciones diplomátiques ente dambes naciones, atayaes dende 1962, y dambes embaxaes fueron reabiertes en xunetu y agostu de 2015, en Washington D.C. y L'Habana, respectivamente. 
Amás, ente 2015 y xineru de 2017, el saliente presidente estadounidense Barack Obama impulsó una serie de midíes p'anidiar les restricciones y prohibiciones contra Cuba, magar el bloquéu o embargu estadounidense contra la isla caltiense relativamente intactu. 
N'abril de 2016 celebróse'l VII Congresu del partíu, mientres el cual analizóse lo llograo dende'l congresu anterior y lo que nun se llogró, sentándose les bases pal llamáu "Plan de desenvolvimientu 2030". Nel branu d'esi mesmu añu, el gobiernu anunció problemes col suministru de delles materies primes y el retayu del consumu d'eletricidá de les empreses del estáu pa desaniciar la escasez de combustible.
El 25 de payares de 2016, coincidiendo col 60 aniversariu de la salida del yate Granma dende Méxicu escontra Cuba, finó Fidel Capo por causes naturales, a los 90 años d'edá. 
Los díes posteriores marcaron la procesión de les sos cenices por tola isla, dende la Plaza de la Revolución de L'Habana hasta'l Campusantu de Santa Ifigenia de Santiago de Cuba, al otru estremu del país, onde pasaron a reposar les sos cenices.
Numberosos gobiernos y organizaciones nel mundu enteru unviaron mensaxes de condolencias al gobiernu y pueblu de Cuba. Mientres los funerales del líder cubanu escucháronse discursos de presidentes como Nicolás Maduru de Venezuela, Daniel Ortega de Nicaragua, Evo Morales de Bolivia y Rafael Correa de Ecuador, ente otros.
Historia de Guyana
Esti artículu trata sobre la hestoria de Guyana. Antes de la llegada de los europeos, la rexón de l'actual Guyana foi habitada por tribus arawak y caribes, quien la llamaron "Guayana", que significa "tierra de munches agües".
El holandeses empezaron a esquizar ya instalase en Guyana a finales del sieglu XVI, siguíu d'el ingleses. Dambos empezaron a comerciar colos pueblos amerindios de les árees costeres. La Compañía Holandesa de les Indies Occidentales estableció una fortaleza en Kyk-over-al en 1616-1621 no qu'ellos llamaron el Condáu de Essequibo. Tentatives d'asitiase nel interior fracasaron, y el holandeses dexaron a'l ingleses establecese na mariña a mediaos de los años 1700, onde crearon plantíos trabayaos por esclavos africanos. Les colleches principales yeren el café, l'algodón, el tabacu y la caña d'azucre, convirtiéndose ésta na collecha principal. La calidá del suelu yera probe, magar tou. Los esclavos, conducíos por Cuffy, (l'héroe nacional de Guyana), sublevar en 1763 no que se conoció como la rebelión de los esclavos de Berbice. El control d'el holandeses terminó cuando los británicos convertir n'el gobernadores de facto en 1796. Les colonies de Esequibo, Demerara, y Berbice fueron vencíes oficialmente al Reinu Xuníu nel tratáu Anglu-Holandés de 1814 ratificáu nel Congresu de Viena en 1815. En 1831 consolidáronse como Guayana Británica.
Siguíu de l'abolición de la esclavitú en 1834, miles de trabayadores contrataos fueron traíos a Guyana pa reemplazar a los esclavos nos plantíos de caña d'azucre, principalmente de la India, pero tamién de Portugal y China. Dalgunos sostienen que la población de güei, onde hai dos tipos de guayaneses, los que son derivaos de los esclavos africanos (afro-guyaneses), y aquellos que deriven d'el sirvientes indios contrataos (indoguyaneses). Sicasí, la cultura guayanesa ye homoxénea en munches formes, por cuenta de la hestoria compartida, el matrimoniu mistu, y otros factores.
Los británicos dexaron la práctica d'importar trabayu en 1917. Munchos de los ex esclavos afroguyaneses treslladar escontra los pueblos y aportaron a la mayoría de la población urbana, ente que los indoguyaneses siguieron predominantemente rurales. Un plan en 1862 pa traer obreros negros de los Estaos Xuníos foi pocu esitosu. La pequena población amerindia vive nel interior del país.
La xente d'estos oríxenes diversos coesistieron pacíficamente pa la mayor parte. Revueltes d'esclavos, tales como la de 1763 liderada pol héroe nacional de Guyana, Cuffy, demostró'l deséu polos derechos básicos pero tamién una voluntá de comprometese. Los disturbios raciales ente indo y afroguyaneses españaron en 1962-64, debíu en gran parte a la intervención esterna (vease Imperiu Británicu.) Sicasí, la naturaleza conservadora y cooperativa de la sociedá guyanesa contribuyó a un enfriamientu de les tensiones raciales.
La política guyanesa, sicasí, foi dacuando aturbolinada. El primera partíu políticu modernu en Guyana foi'l Partíu Progresista Popular ("People's Progressive Party"), establecíu'l 1 de xineru de 1950, con Forbes Burnham, un afroguyanés con educación en Gran Bretaña, como presidente; Dr. Cheddi Jagan, un indoguyanés educáu n'Estaos Xuníos, como segundu vicepresidente; y la so esposa nacida n'Estaos Xuníos, Janet Jagan, como secretaria xeneral. El PPP ganó 18 de los 24 escaños nes primeres elecciones populares dexaes pol gobiernu colonial en 1953, y el Dr. Jagan convertir en líder de la cámara y ministru d'agricultura nel gobiernu colonial. Sicasí, les visiones marxistes de Jagan causaron esmolición en Washington. El 9 d'ochobre de 1953, cinco meses dempués de la so elección, los británicos suspendieron la constitución y desembarcaron tropes porque, dixeron ellos, los Jagan y el PPP taben entamando faer de Guyana un estáu comunista. Estos sucesos llevaron a una división manipoliada nel PPP, na que Burnham dixebróse y fundó lo que se convirtió finalmente nel Congresu Nacional Popular ("People's National Congress"). Los intereses coloniales, que esperaben esbaratar al movimientu independentista guyanés, el conflictu socatráu ente indo y afroguyaneses; el PPP, que foi un partíu multiétnico y nacionalista, foi representáu como un vehículu pa la mayoría de la población indoguyanesa, y el PNC posó como alternativa pa los afroguyaneses.
Dende la última parte de 1963, hasta la primer parte de 1964, vieno'l periodu llamáu eufemísticamente polos británicu "Los Disturbios". Los gobiernos de R.O. y los EEXX xunieron fuerces pa desestabilizar el paisaxe político guyanés, colos Estaos Xuníos apurriendo intelixencia ya infiltración al traviés del Institutu Americanu pal Desenvolvimientu del Llibre Trabayu ("American Institute for Free Llabor Development"), mientres los británicos traxeron la fuerza bruto. Los operativos de la AIFLD socatraron una fuelga de 90 díes de sindicatos afroguyaneses principalmente urbanos, que llevó a la economía de la nación a un altu; la fuelga foi tamién la ocasión pa españíos de violencia racial, como foi usáu pa marcar al gobiernu predominantemente indoguyanés contra los sindicatos de servicios predominantemente afroguyaneses. Los británicos alternadamente mover pa entartallar los fregaos, o a cencielles dexa-yos siguir el so cursu. Mientres esti periodu, los líderes del PPP tales como Jagan, Brindley Benn, y l'home que aportó a consideráu como'l poeta premiáu de Guyana, Martin Carter, fueron frecuentemente encarcelaos y acosaos polos británicu.
Guyana llogró la independencia'l 26 de mayu de 1966, y convirtióse en república'l 23 de febreru de 1970--l'aniversariu de la rebelión d'esclavos de Cuffy. Dend'avientu de 1964 hasta la so muerte n'agostu de 1985, Forbes Burnham gobernó Guyana nuna manera cada vez más autocrática, primero como primer ministru y más tarde, tres l'adopción d'una nueva constitución en 1980, como Presidente Executivu. Mientres esi marcu de tiempu, les elecciones fueron vistes en Guyana y nel estranxeru como fraudulentas. Fueron suprimíos los derechos humanos y les llibertaes civiles, y asocedieron dos principales asesinatos políticos: el sacerdote xesuita y periodista Bernard Darke en xunetu de 1979, y el distinguíu historiador y líder del partíu WPA Walter Rodney en xunu de 1980. Axentes del presidente Burnham créese xeneralmente que fueron los responsables de dambes muertes.
Siguíu de la muerte de Burnham en 1985, el primer ministru Hugh Desmond Hoyte aportó a la presidencia y foi escoyíu formalmente nes elecciones nacionales d'avientu de 1985. Hoyte revirtió gradualmente les polítiques de Burnham, camudándose de socialismu d'estáu y un control unipartidista a una economía de mercáu y llibertá ensin restricción de la prensa y xunta. L'ex presidente norteamericanu Jimmy Carter visitó Guyana pa cabildear pola continuación de les elecciones llibres, y el 5 d'ochobre de 1992, foi escoyida una nueva Asamblea Nacional y conceyos rexonales nes primeres elecciones guyanesas dende 1964 pa ser reconocíes internacionalmente como llibres y xustes. Cheddi Jagan foi escoyíu y xuró como presidente'l 9 d'ochobre de 1992.
Cuando'l presidente Jagan morrió en marzu de 1997, el primer ministru Samuel Hinds reemplazar d'alcuerdu a les disposiciones constitucionales. La vilba del presidente Jagan, Janet Jagan, foi escoyida presidente n'avientu de 1997. Arrenunció n'agostu de 1999 por cuenta de la so precaria salú y foi reemplazada pol Ministru de Finances Bharrat Jagdeo, quien fuera nomáu primer ministru un día antes. Fixéronse elecciones nacionales el 19 de marzu de 2001. El incumbente presidente Jagdeo ganó la reelección con una concurrencia de votantes de casi'l 90%.
Historia d'Haití
Los entamos de la historia moderna de Haití empiecen col desembarco de Cristobal Colón na isla de la Española, anque fai miles d'años que la isla ta habitada.
Los primeres pobladores d'Haití, ocupantes de la parte occidental de la isla "La Española" o "Hispaniola", llegaron fai dellos miles d'años antes de Cristu, posiblemente escontra'l 7000 a. C. Ye probable qu'estos primeros habitantes fueron llegando dende América del Sur al traviés del arcu de les Antillas Menores hasta algamar la isla. Tratar de cazadores, pañadores y pescadores, que de xuru yeren navegantes. A partir del añu 300 rexístrase la presencia de cerámica y agricultura introducíes por migraciones a les Antillas procedentes de l'actual Venezuela. Tres la llegada a la isla de poblaciones de arahuacos, dende l'añu 1000 desenvuélvese la cultura taíno. A la llegada de los europeos, la isla atopábase estremada nos llamaos Cacicazgos de Quisqueya. La población total de la isla, previu al primer contactu colos europeos, ye oxetu d'estimaciones bien desemeyaes. Delles fontes envaloren la población en dellos cientos de miles, otres dellos millones. Nel so "Perbreve relación de la destrucción de les Indies", Frai Bartolomé de les Cases envaloró la población de la isla en 3 millones, en cuantes que Williams Bastíes menta la cifra de 2 millones. Estes estimaciones, feches poques décades dempués de la colonización, son consideraes esaxeraes por munchos, anque tamién otros considerar antigües.
La llegada de Colón a la isla producir mientres el primer viaxe del descubrimientu d'América'l día 5 d'avientu de 1492. Parte de la tripulación quedar na isla onde s'establez nun pequeñu fuerte en partir norte de la isla, na actual República Dominicana, que denomina «La Navidá». Nel segundu viaxe, Colón comprueba que los marinos fueron asesinaos polos habitantes de la isla.
Colón siguió'l so viaxe y hasta años dempués nun volvió. Empieza dempués la colonización de la isla fundando delles poblaciones. La población local foi esclavizada pa trabayar nos plantíos y nes mines. Produciéronse dellos intentos de rebelión siguíos de represiones brutales. La introducción d'enfermedaes europees, pa les cualos los indíxenas nun teníen defensa, condució a un descensu abrupto de la población que pa 1506 nun superaba los 60.000, incluyendo a los europeos y considérase virtualmente extinta a partir de 1540. La cultura indíxena foi totalmente aniquilada en cuantes que los pocos sobrevivientes fueron asimilaos al restu de la población. 
Mientres los sos primeros años la colonia amosó una gran puxanza, pero coles conquistes españoles nel continente americanu (fundamentalmente les de Méxicu y Perú), la colonia entró nuna llarga decadencia, en que la zona occidental de la isla foi progresivamente abandonada.
La pequeña isla Tortúa, cerca de la mariña norte de la isla foi base d'operaciones de saquéu de les isles allegantes polos pirates acomuñaos na "Hermandad Hermano de la Mariña" que s'estremaben en filibusterus, qu'acesmaben les preses y llanzábense al abordaxe; bucanerus de normal franceses que se dedicaben a cazar reses alzaos, o a robales de les faciendes pa ensugar los cueros y afumar les carnes que vendíen o camudaben a los anteriores y habitantes que yeren los menos peligrosos por cuenta de que dedicábense al cultivu del campu. Empobinaos por Levasseur, fortalecieren la isla y punxérense sol protectoráu de Luis XIII de Francia.
En 1652 escalaron San Juan de los Remedios en Cuba y les autoridaes de Santu Domingo espulsar por más que la isla volviera en 1660 a poder d'el franceses.
A partir d'ellí'l franceses empezaron a colonizar la zona occidental de la isla que fuera desdexada polos españoles. En 1697 el tratáu de Ryswick formaliza la cesión esa zona a Francia. La parte francesa tomó'l nome de "Saint-Domingue". La primer capital foi "Cabu Francés" (actual Cabu Haitianu) puertu allugáu nel norte del país.
La isla prontamente tresformar na principal colonia francesa y, posiblemente la más rica colonia del mundu, gracies a la proliferación de plantíos d'azucre (llegando a representar la metá del consumu d'Europa), café, y otros productos. El sistema de plantíos tuvo basáu nel usu de gran cantidá d'esclavos, que viviendo y trabayando en penoses condiciones morríen rápido lo qu'obligaba a masives importaciones de nuevos esclavos. La sociedá entamar en distintos grupos basaos na "pureza" racial y el poder económico.
En 1749, fundóse l'actual capital haitiana (Puertu Príncipe) col nome de "L´Hôpital". Cuando Francia sofitó a les colonies americanes na so llucha d'independencia contra Gran Bretaña un fuerte contingente de voluntarios de Saint-Domingue combatió al pie de les fuerces franceses nel territoriu de los actuales Estaos Xuníos. Esta esperiencia pudo ser importante nos acontecimientos posteriores. Un terremotu respigó la isla en 1751 y otru en 1770 de 7,5 graos na esguila de Richter afaró Puertu Príncipe por completu. Acordies con l'historiador francés Moreau de Saint-Méry (1750–1819), «ente que nengún edificiu sufrió daños en Puertu Príncipe mientres el terremotu del 18 d'ochobre de 1751, la ciudá entera colapsó mientres el terremotu del 3 de xunu de 1770».
La Revolución francesa del 14 de xunetu de 1789 tuvo un fuerte impacto sobre la sociedá racista y esclavista de la colonia. Primeramente la igualdá ente los homes proclamada pola revolución nun s'aplicaba a los esclavos, pero tampoco a los mulatos nin a los negros llibres. Les lluches internes ente monárquicos, girondinos, xacobinos, etc. y les lluches contra otres naciones sumar a les yá fuertes contradicciones de la sociedá colonial. Los fechos socedíos en Francia reflexar na colonia. Tou con un ciertu retrasu por cuenta de les comunicaciones.
Empieza col conflictu de los grandes propietarios y comerciantes de la colonia y los funcionarios d'ésta. Los propietarios queríen independizase y los segundos siguíen bien fieles a Francia.
=== Sociedá d'Amigos de los Negros Fundada inclusive antes de la Revolución, en 1788 tuvo un importante papel nos discutinios sobre l'abolición de la esclavitú. Formáu por un grupu bastante heterogéneo movíos por ideoloxíes ya intereses distintos que pretendíen llevar la esclavitú a un fin. La so acción en Francia, anque polo xeneral diendo detrás de los fechos, tuvo una fuerte influencia nos acontecimientos de la colonia. La so acción causó medrana y rocea ente los propietarios d'esclavos, al empar qu'afaló les esperances d'igualdá de mulatos y negros.
Na nueche del 28 d'ochobre de 1790 un grupu d'unos 350 mulatos lideraos por Vincent Ogé y Chavannes, manifiesta frente a l'Asamblea de Port-au-Prince esixendo iguales derechos pa mulatos y negros. La manifestación ye rápida y duramente reprimida con una serie d'execuciones. Los sos líderes llogren escapar a Santu Domingo, pero depués de ser apurríos polos españoles, son condergaos al supliciu y execución pública. En Francia, espantaos poles noticies de la colonia, deciden otorgar la ciudadanía a un númberu bien amenorgáu de mulatos bien ricos, lo qu'agrava entá más la situación pos nun satisfai nin a los blancos nin a los mulatos. La tensión surde tamién ente los pequeños blancos, autodenominados "patriotes" y los grandes blancos (partidarios d'una independencia al estilu de Estaos Xuníos, que garantizara la continuidá del sistema de los esclavistes.
=== Rebelión de los esclavos Toos eses tensiones nun permanecen ayenes a los esclavos que ven nelles la oportunidá de lliberar. El 14 d'agostu de 1791 produciríase en Bois-Cayman una ceremonia del sacerdote Vudú Boukman que ye considerada por munchos como'l puntu de partida de la Revolución Haitiana. El 22 d'agostu de 1791 españa la rebelión nel norte. Empobinaos por Boukman decenes de miles d'esclavos sublévense. Non solamente maten a tolos blancos (bien pocos fueron respetaos) sinón que destrúin les faciendes, que representen el preséu de la opresión. Boukman muerre en payares y la so cabeza ye esibida en -y Cap, pero munchos líderes siguiríen la llucha y l'estáu d'inseguridá permanecería vixente.
El 4 d'abril de 1792 l'Asamblea Nacional Francesa decide otorgar la ciudadanía a los "homes llibres de color". P'aplicar la midida decide unviar trés comisionados, de los cualos los principales yeren Léger-Félicité Sonthonax y Étienne Polverel, acompañaos d'una fuerza de 6000 homes, que llegaron a la Española en setiembre de 1792. La midida cuntaría cola fuerte oposición de los blancos. Pa ganalos, Sonthonax recurre a los mulatos, y con ayuda d'estos y les tropes lleales llogra controlar tantu a blancos como a esclavos. Pero en febreru de 1793 prodúcense dos importantes fechos: Francia declara la guerra a Gran Bretaña y el rei Luis XVI ye executáu dando empiezu a la República. Dambos fechos tien inmediates consecuencies na colonia. Los realistes sublévense. El xeneral francés Galbaud, xefe de les fuerces en -y Cap, sublévase. Pa ganalo Sonthonax recurre non solo a los mulatos sinón qu'axunta una fuerza de cerca de 10000 esclavos a los qu'otorga la llibertá. Llogra ganar y espulsar a Galbaud pero la lliberación de tan altu númberu d'esclavos agafa a los mulatos, que tamién yeren propietarios d'esclavos. Priváu del so principal sofitu y yá siendo inminente la invasión per parte d'el ingleses, busca'l sofitu de los negros pa lo cual el 29 d'agostu de 1793, Sonthonax, decreta la emancipación xeneral de los esclavos nel norte de Saint-Domingue, midida que rápido s'estiende a tola colonia.El 4 de febreru de 1794 la Convención Nacional Francesa declara abolida la esclavitú de los negros en toles colonies franceses.
Gran Bretaña y España vieron na rica colonia de Saint-Domingue un petitosu botín amás de la oportunidá de quitar a Francia d'una de les sos mayores fontes de recursos. N'especial Inglaterra unvió en 1794 una poderosa espedición que'l so númberu esactu de tropes ye inciertu pero que puede tar en delles decenes de miles qu'ocupó Port-au-Prince y otros puntos costeros. España, pela so parte, intentó ganase'l favor de los esclavos prometiéndo-yos la lliberación, y atacó la colonia dende'l so parte de la isla. Los principales dirixentes de la rebelión d'esclavos pasen a lluchar per España. La parte francesa de la isla taba invadida pola Marina británica y poles tropes españoles a les que s'habíen xuníu numberosos negros cimarrones.
Sicasí, el 5 de mayu de 1794, Toussaint L’Ouverture, llibertador haitianu que dende 1791 hasta entós lluchara pa España, influyíu polos comisarios y el gobernador xeneral Étienne Laveaux, inclinar al bandu francés. L'exércitu que taba al so mandu, nel qu'había soldaos negros, mulatos ya inclusive dellos blancos atacó a los sos antiguos aliaos y arrampuñó-yos una decena de ciudaes. Nun añu, y gracies a el so arteru manexu de la situación, refugó a'l españoles hasta la frontera oriental de la isla y consiguió ganar a los sos antiguos xefes, que permanecieren lleales a España. En marzu de 1796, salvó a Laveaux, con problemes pola so severidá tres una rebelión de mulatos en Cap-Français.
Sicasí la llucha contra los británicos resultó más complicada. L’Ouverture nun pudo echalos nin del Norte nin del Oeste. Nel Sur, el xeneral mulatu André Rigaud llograba contenelos, pero nun yera capaz de refugalos.
El regresu de Sonthonax como comisariu civil en mayu de 1796 fixo entamar solombres a les ambiciones de L’Ouverture de convertise nel únicu dirixente. Consiguió que Lavaux y Sonthonax fueren escoyíos en setiembre de 1796 diputaos ante'l Directoriu por que de esa manera volvieren a la metrópoli: el primera dende ochobre, el segundu n'agostu de 1797. Pero p'aselar a Francia, unvió a los sos dos fíos a estudiar a París.
Gracies a les armes llegaes cola comisión de 1796, L’Ouverture cuntaba con un exércitu de 51000 soldaos (ente ellos 3000 blancos). Reemprendió la llucha contra los británicos y tuvo diverses victories, anque nenguna d'elles foi decisiva. Cansaos por esa resistencia, depués de fuertes baxes debíu tantu a les lluches como a les enfermedaes, ante l'amenaza d'un contraataque de Toussaint en Xamaica y poco que ganar nesa guerra, los británicos decidieron axustar. L’Ouverture consiguió estremar de les negociaciones al postreru comisariu civil Julien Raimond y al postreru xeneral en xefe Hédouville, llegáu en marzu de 1798. Pa desfacer de Hédouville, L’Ouverture sollertó a los negros del Norte, qu'el 16 d'ochobre de 1798 remontar contra'l xeneral, qu'ordenara'l desarme de los negros, lo qu'obligó a Hédouville a reembarcarse precipitadamente escontra Francia al pie de numberosos blancos. El 31 d'agostu de 1798, los británicos dexaben la isla de La Española.
Una vegada llibre de los controles franceses, Toussaint volver contra'l xefe de los mulatos, Rigaud. L’Ouverture, secundáu polos xenerales Jean-Jacques Dessalines y Henri Christophe, aprovechó un incidente y provocólu, colo que Rigaud empecipió les hostilidáes en xunu de 1799 dando empiezu a la "Guerra de los Cuchiellos". Dende payares la facción mulata atopábase acorrexada nel puertu estratégicamente importante de Jacmel, na mariña meridional. Alexandre Sábes, llamáu "Pétion", encabeza la defensa, y Jean Jacques Dessalines dirixe l'asaltu. La cayida de Jacmel en marzu de 1800 pon fin a la revuelta y Rigaud y Pétion, xuntu con otros dirixentes de color, se exilia a Francia. Toussaint ganó a les tropes del so enemigu tres una sangrienta guerra.
Deseosu de restablecer la economía del país, L’Ouverture publicó'l 12 d'ochobre de 1800 un reglamentu de cultivos qu'obligaba a los negros a trabayos forzaos nos plantíos, polo qu'hubo bastante descontentu. A finales d'ochobre los negros del Norte remontáronse y llegaron inclusive a degollar a los blancos. En pocos díes, Toussaint esvalixó a los rebeldes y ordenó fusilar a 13 cabezaleros, ente los que taba'l so propiu sobrín, el xeneral Moise. Pa consiguir el sofitu de los blancos volvió llamar a los fuxíos y decretó que'l catolicismu pasara a ser la relixón oficial.
Con estos fechos movió a los sos adversarios internos y a les autoridaes franceses, anque nunca proclamó la independencia. En xineru de 1801 invade la parte española de la isla (qu'en 1795 fuera vencida a Francia pol Tratáu de Basilea) y amestar, lliberando a los esclavos. El mesmu añu (el 9 de mayu), propón un Proyectu de Constitución pola cual la colonia, entá proclamándose parte integral de Francia, tendría un gobiernu que gociaría d'una enorme autonomía y otorgándose a sigo mesmu'l gobiernu vitaliciu. La Constitución ye refugada por Napoleón quién decide unviar una fuerte espedición militar a reconquistar la isla amás de restablecer la esclavitú.
Napoleón tenía planes d'establecer un gran imperiu colonial n'América para lo cual fíxose dexar l'enorme territoriu de la Luisiana de parte d'España y precisaba recuperar el control total de la so principal colonia: Saint Domingue. En xineru de 1802 una fuerte espedición militar de 24000 homes, al mandu del cuñáu de Napoleón, el xeneral de brigada Charres-Victor-Emmanuel Leclerc, fixo apuerto a Haití llogrando nun primer momentu l'acatamientu d'una parte de los haitianos baxu falses promeses de non reinstaurar la esclavitú y de respetar los graos militares de los haitianos. Nesta espedición tornaben Rigaud y Pétion, los líderes mulatos espulsaos por Louverture. El franceses gobernaron tamién l'este de La Española por un períodu de seis año hasta ser espulsaos por un grupu de dominicanos quien sol mandu de Juan Sánchez Ramírez reincorporaron la parte oriental al dominiu d'España.
Pero Louverture, cola otra parte de los haitianos, nun se dexó engañar fácilmente. Replegar escontra posiciones más segures, al empar que siguía una política de tierra quemada y robló un pactu d'amistá con Gran Bretaña. Christophe amburó -y Cap ante la llegada d'el invasores. Port-de-Paix, Saint-Marc y Gonaïves corrieron igual suerte. Los empiezos de la campaña nun fueron felices pa Toussaint. El xeneral Maurepas, someter en Port-de-Paix. Toussaint mesmu foi vencíu en Ravine-à-Couleuvres y Dessalines fracasó contra Port-au-Prince. Leclerc albidró los planes de Toussaint y ordenó la marcha converxente de les sos tropes contra -yos Cayes, sobre unu de que los sos montículos alzábase'l fuerte de la Crète-à-Pierrot, onde se llibró, del 11 al 24 de marzu, el combate más gloriosu de la hestoria haitiana. La parte española de la isla apenes ufiertó resistencia, pero na ciudá de Santu Domingo, el gobernador haitianu, xeneral Paul Louverture, negar a apurrir la plaza, contra'l deséu de los dominicanos, que s'aliaron a'l franceses, quien depués de trabayosa llucha tomaron la plaza.
El 2 de mayu de 1802, Toussaint ufiertó la so capitulación en cuenta de quedar llibre y de que les sos tropes integrar nel Exércitu francés.
Prontamente les promeses franceses fueron esmazcaraes al llegar noticies de la reinstauración de la esclavitú n'otres colonies como Guadalupe y cola captura por aciu engaños de Louverture el 7 de xunu, quien se retirara a una facienda, y la so unviada a Francia (Fort de Joug) ónde muerre encarceláu so dures condiciones. Esti intentu de quitar a los haitianos del so líder resultó nun gran fracasu porque los militares haitianos, avezados nes lluches contra ingleses y españoles, albidraron que siguiríen la mesma suerte y remontáronse.
L'arrestu de Toussaint, siguíu d'una orde de desarme xeneral de la población, aponderó los espirtus, y Charres Belair proclamóse xeneral en xefe de los rebeldes. El xeneral Dessalines (agora nel bandu francés) llogró autorización de Leclerc pa combatilo, y prindar nuna emboscada. Xulgáu ante un Conseyu de guerra, Belair foi fusiláu.
La llucha pola independencia n'Haití desenvolver en delles etapes. Na primera, los grandes terratenientes, los esclavos, los comerciantes y los blancos probes —llamaos "petits blancs"— solidarizar col movimientu revolucionariu qu'españara na metrópoli y formaron una asamblea local, que reivindicaba'l fin del pactu colonial. Nuna segunda etapa, los mulatos llibres empezaron a sofitar la revolución metropolitana, creyendo que con eso llograríen de los blancos residentes na colonia la plena igualdá de derechos pa los homes llibres, independientemente d'el color. Sicasí, en 1790 los plantadores blancos reprimieron fiero les reivindicaciones de los llibertos. Y estos, de la mesma, nun tuvieron otra alternativa qu'aliase, un añu dempués, con dos grupos d'esclavos sublevaos o "marrons".Y casi nun ganen por poca tropes.
La política de sangre inaugurada por Leclerc fixo ver a'l oficiales de color que nun había seguridá pa ellos al pie de el franceses. Asina, na nueche del 13 al 14 d'ochobre de 1802, el mulatu Pétion y Clerveaux desertaron. Christophe y Dessalines nun tardaron en xuni-y -yos. Dende esi momentu les bandes que abeyaben per pelos campos tuvieron líderes y empecipióse la verdadera guerra de lliberación.
Pétion, reconoció a Dessalines xeneral en xefe de los rebeldes (con motivu a la conferencia secreta de Arcahaie), y esti fechu fixo que la mayoría d'el xefes de banda arrexuntárense alredor del postreru.
A fines de 1802, Dessalines, asistíu por Christophe y Pétion tomen la dirección de la llucha pola independencia radicalizando'l legáu de Louverture. Llogren la unidá de negros y mulatos.
Hasta 1803, el Sur asistiera a los acontecimientos ensin tomar parte de la rebelión. A la fin, el xeneral Nicolas Geffrard abasnar al movimientu lliberador.
Dessalines esplegó una actividá extrordinaria dende payares de 1802, por tol Noroeste y l'Oeste. En creando'l 18 de mayu de 1803 la bandera nacional, fraternizó na enllanada de -yos Cayes con Geffrard.
La llucha xeneralizar contra l'exércitu cada vez más amenorgáu de Rochambeau, y depués d'una serie de campañes (Jérémie, Jacmel, Saint-Marc, Fort-Lliberté y Anse-à-Veau), el 11 d'ochobre, Port-au-Prince capituló y el 17 Geffrard entró en -yos Cayes. Con cuenta de mes, Francia solo caltenía'l Môle Saint-Nicolas y -y Cap, que Dessalines resolvió tomar, pa lo cual concentró 20000 homes en Limbé. Entendiendo qu'un sitiu en riegla yera preferible a una ofensiva, empezó'l 18 de payares a bombardear los fuerte de Breda y de Charrier. Esta campaña que remató'l 18 de payares de 1803 cola decisiva victoria haitiana na Batalla de Vertierres, qu'obligó a les tropes franceses a capitular en -y Cap. El 4 d'avientu, Rochambeau capituló nel Môle Saint-Nicolas, terminando d'esta miente la guerra d'independencia.
El 1 de xineru de 1804 Dessalines proclamó la independencia en Gonaïves. D'esta forma Haití convertir nel primer Estáu independiente d'América Central
Dessalines, un esclavu nacíu nun plantíu del Norte, quedó como xefe del recién Estáu haitianu. Decidió dempués del so primer añu de mandatu proclamándose a sí mesmu Emperador del país col nome de Jacques I, dando llugar al Primer imperiu d'Haití. L'emperador dio al so gobiernu un fuerte calquier nacionalista pero coles mesmes buscó consolidar el so poder personal creando un Estáu autocráticu, similar al que nacía en Francia mientres esos años. Los sos métodos autoritarios, derivaos de la implementación del «fermage» (sistema d'arrendamientu de terrén agrícola a cultivar), y una suma de lluches en tola isla llevaron a una decadencia del imperiu, lo que dio como resultáu que l'este de la isla fora recuperáu polos españoles, ente que nel oeste constituyérase un intriga ente los xenerales Christophe y Petion que dio como resultáu'l so asesinatu en 1806. El instigadores de la intriga, por cuenta de les sos diverxencies, llibraben lluches pol lideralgu que desaguaron na división del territoriu dende 1806 y una guerra declarada como tal hasta 1810. Henri Christophe, un antiguu esclavu, estableció nel norte'l Estáu d'Haití, que nel añu 1811 convertir nel Reinu d'Haití, proclamándose como rey Enrique I; nel sur, el mulatu Alexandre Pétion gobernó la República d'Haití, que brindó ampliu sofitu n'armes y dineru a Simón Bolívar, en cuenta de l'abolición de la esclavitú nos territorios que fueren lliberaos. Pétion taba convencíu de que namá la independencia de toa América garantizaría la d'Haití, acosáu poles potencies europees y per Estaos Xuníos. Muertu Pétion en 1818, el xeneral Jean Pierre Boyer ye escoyíu presidente de la república y cuando Enrique I suicídase, Boyer reconquista'l norte del país en 1820 consolidando la república.
A finales de febreru de 1805, tres coronase emperador, Jean-Jacques Dessalines (Jacobo I d'Haití) invadió la otrora colonia española de Santu Domingo, les sos tropes avanzaron por dos rutes, la una pel norte (Dajabón-Santiago-La Vega Santu Domingo), comandada por Henri Christophe, y l'otra pel sur (Hincha-San Juan-Azua-Baní-Santu Domingo), comandada por Dessalines. Na so meyora pela ruta sur, l'emperador haitianu topó que los habitantes de San Juan y Baní sacuparen les sos ciudaes pa protexese, polo qu'él consideró que la población autóctona nun merecía la so clemencia. El 6 de marzu, al averase a la ciudá capital, Dessalines ordenó amburar la villa de San Carlos (allugada nos extramuros de la capital) y empecipió el asediu de la capital. El 25 de marzu ordenó'l esterminiu total de la población na so poder, efectuándose un treslláu masivu a les grandes ciudaes haitianes pa mata-yos nes places públiques por aciu achaplamientu (por caballos y acémilas) y esmembramientu. Tres díes más tarde, aportó a Santu Domingo trés fragatas y dos bergantinos franceses; Dessalines decidió la retirada de les sos tropes a Haití. N'abril, Dessalines y Christophe al pie de les sos tropes afararon Santiago, Moca, La Vega, Azua, San Juan, Baní, ente otres ciudaes, y masacraron a los moradores d'estes que nun fuxeren a la Cordal Central, aniquilando a unos diez mil persones. Estes matances sentaron la base de dos sieglos de perceguera ente dambos países.
El franceses ocuparon la parte oriental de la isla, hasta que fueron ganaos polos habitantes hispanofalantes na Batalla de Palu Fincáu el 7 de payares de 1808 y la capitulación definitiva del asediado Santu Domingo'l 9 de xunetu de 1809, cola ayuda de la Marina Real Británica.
El presidente estadounidense Thomas Jefferson negar a reconocer la independencia d'Haití. Venciendo a les presiones de Francia y d'España, el Congresu d'Estaos Xuníos prohibió'l comerciu con Haití, añediendo unu más a los bloqueos qu'embarguen a la naciente república negra.
Haití llogra en 1825 la reconocencia de Francia en cuenta de 150 millones de francos-oru. Darréu facer el Reinu Uníu. Mientres munchos años la tierra del llexendariu xeneral Sabés «Petion» permaneció aisllada. Hubo d'esperar 60 años por que fuera reconocida pola Santa See, y Estaos Xuníos facer mientres la presidencia de Abraham Lincoln. El gobiernu de Colombia nun-y estendió fórmula diplomática. Ello ye que en 1870 finalmente acrediten un diplomáticu venezolanu n'Haití.
El 8 de payares de 1821, Andrés Amarante encabeza en Beler, na colonia española de Santu Domingo, un movimientu irredentista y proclama l'anexón de Beler a la República d'Haití, una selmana más tarde, el 15 de payares, Amarante repitiría esta acción en Montecristi. Estos fechos sollertaron a un grupu clandestín en Santu Domingo, encabezáu por José Núñez de Cáceres, qu'entamaba l'anexón a la Gran Colombia; esti grupu decidió tomar la plaza militar y retener a don Pascual Real, gobernador español de la colonia.
A la mañana siguiente, el 1 d'avientu de 1821, foi declarada en Santu Domingo la independencia del Haití Español del Reinu d'España, cola idea de xunise al proyectu de la Gran Colombia de Simón Bolívar, esto foi sofitáu pola aristocracia colonial blanca criolla y española mas non asina pol restu de la población.
N'Haití ver a la unificación de la isla como una forma de consolidar la so independencia, que nun yera reconocida nin per Francia nin per España; amás considerábase qu'esto lliberaría a los mulatos y negros de tola isla de la "opresión blanca"; al empar de cumplir col artículu 40º de la Constitución d'Haití, que daba por llendes territoriales de dichu tao, tola estensión de la Isla y les isles axacentes, asina tamién como la Constitución de Toussaint L’Ouverture de xineru de 1801 que proclamaba: ""la isla ye una ya indivisible"".
El 13 d'avientu, el pabellón haitianu foi enarboliáu pola población de Puerto Plata, un par de díes más tarde esta acción foi siguida pola población local de Dajabón; el día 29 una rebelión en Santiago proclama l'anexón a Haití. El 4 de xineru de 1822, el comandante de La Vega pronunciar pola unidá con Haití; pocos díes dempués Azua, Cotuí, San Juan, Xamaná, Neyba, Bánica, San Rafael, San Miguel, Hincha, ente otros pueblos, emularon estes acciones. La falta de sofitu al procesu independentista nel interior del país, fixo que nel 19 de xineru, José Núñez de Cáceres, quien exercía la presidencia del nuevu Estáu, comunicáralu a Jean-Pierre Boyer qu'el so gobiernu asitiar al amparu de les lleis de la República d'Haití.
Boyer salió de Puertu Príncipe col so exércitu'l 28 de xineru, llegando a San Carlos (nes contornes de Santu Domingo) el 8 de febreru, a otru día (9 de febreru) aportó a Santu Domingo y fixo la so entrada pela ciudá a los siete de la mañana. El Dr. Núnez de Cáceres ufiertó-y les llaves de la ciudá a Boyer, pero esti negóse diciendo «nun entré nesta ciudá como conquistador sinón pola voluntá de los sos habitantes», dempués nesi mesmu día abolió la esclavitú nes zones recién anexaes. Díes más tarde, estremó a la isla en seis departamentos y designó a'l gobernadores.
A la población blanca de la parte oriental de la isla negóse-y el derechu a la ciudadanía haitiana, y fuéron-yos confiscadas numberoses propiedaes lo qu'aumentó la so inconformidad col nuevu gobiernu.
En 1823, l'antigua metrópoli, Francia, condicionó la reconocencia de la independencia haitiana y el llevantamientu del bloquéu económicu al pagu de la elevada suma antes referida como indemnización a les perdes de los colonos franceses y a un descuentu del 50% nos impuestos a los barcos y les mercancíes franceses. En 1825 llegar al alcuerdu definitivu comprometiéndose a pagar 150 millones de francos-oru. A partir de 1826, Haití empieza a pagar esa llamada delda francesa, pa lo cual fueron establecíos impuestos exorbitantes y restablecíes los plantíos. A pesar d'ello la economía creció robustamente por cuenta de dos razones, primero a les confiscaciones y la distribución de la propiedá, y segundu, a l'apertura al comerciu internacional.
L'españíu d'una crisis económica n'Europa en 1836, causó un descensu en valor de les esportaciones y provocó una espiral inflacionaria qu'afectó gravemente a la economía. A partir de 1837 fueron contrataos numberosos creitos (namá con bancos franceses debíu al tratáu con Francia) que sometieron al país a una grave crisis económica con una creciente delda esterna.
En 1843, el xeneral Boyer foi depuestu nuna revuelta militar liderada por Charres Rivière-Hérard y obligáu a exiliarse a Francia, lo que se tradució nel restablecimiento por curtiu tiempu del sistema parlamentariu y na aprobación de la Constitución de 1843. Un añu dempués, tres la derrota sufierta na guerra d'independencia de la parte oriental liderada por Juan Pablo Duarte y el so movimientu independentista La Trinitaria col lema Dios, Patria y Llibertá que pasó a llamase República Dominicana Nes batalles 19 de marzu en Azua, 30 de marzu en Santiago, Les Carreres los dominicanos definieron la so independencia (independencia que nun sería reconocida pol estáu haitianu hasta 1867) Rivière-Hèrard sería derrocáu por Philippe Guerrier. Guerrier foi derrocáu por Jean-Louis Pierrot en 1845, y ésti por Jean-Baptiste Riché en 1846.
El 1 de marzu de 1847, el xeneral Faustin Soulouque foi escoyíu Presidente de la República, pero contrariamente a lo imaxinao polos senadores Ardouin y Dupuy, que promocionaren la so elección creyendo que sería fácilmente afechisca, demostró la so fuerte voluntá y empezó a favorecer a los negros contra los mulatos. Una combalechadura d'estos foi reprimida con confiscaciones, proscripciones y execuciones. Los soldaos negros efectuaron una matanza xeneral en Port-au-Prince, que namá cesó cuando'l cónsul francés Charres Reybaud amenació con un desembarco de soldaos del so país.
En 1848, Soulouque foi designáu Presidente Vitaliciu d'Haití, acordies con la constitución de 1846. En marzu de 1849 invadió la República Dominicana con un exércitu de 4000 homes, pero foi ganáu pol xeneral Pedro Santana, presidente dominicanu, el 21 d'abril d'esi añu nes vecindaes de Ocoa y hubo de retirase.
El 26 d'agostu de 1849 el Senáu proclamó'l Segundu imperiu d'Haití y al xeneral Soulouque como Emperador col nome de Faustin I, por decisión unánime del Poder Lexislativu. Arrodiar d'una luxosa corte, creó una nueva nobleza haitiana, fundó ordes civiles y militares y emitió una Constitución Autoritaria. N'avientu de 1849 contraxo nupcias con Adélina Léveque. El 18 d'abril de 1852, n'unión de la so consorte, foi coronáu con gran pómpara pol vicariu de Port-au-Prince.
La crisis económica apoderar del país y hubo delles insurrecciones, que fueron duramente reprimíes. N'avientu de 1858 españó una nueva revuelta, encabezada pol xeneral Fabre Geffrard, duque de Tabara, que tres dellos choques coles fuerces imperiales entró n'a'l capital el 15 de xineru de 1859. Los soldaos de Faustin I negar a combatir y el monarca abelugar nel consuláu francés. Poco dempués dexóse-y abandonar el país con camín de Xamaica, a bordu del buque británicu "Melbourne", llevando consigo a la so familia y bayuroses riqueces en dineru y piedres precioses. Los sos bienes en Haití fueron confiscados poles nuevu autoridaes.
Geffrard restauró la República. Axustó un concordatu cola Santa See, robláu en Roma el 28 de marzu de 1860. Los Estaos Xuníos reconocieron a Haití por decisión de Abraham Lincoln, el 5 de xunu de 1862. El gobiernu de Geffrard impulsó la educación pública primaria y cimera. El so códigu rural de 1863 instauró'l trabayu obligatoriu pa construyir carreteres, canales y aguaduchos. Fomentó les esportaciones de algodón y amenorgó al exércitu de metá. Sicasí, les finances siguieron siendo fráxiles. En 1865 reprimió una sublevación cola ayuda la marina británica. Ante un llevantamientu de tola rexón del Artibonito, Geffrad dimitió'l 13 de marzu de 1867.
L'autoritarismu y l'inestabilidá política convertir na norma, implicando sucesiones de rebeliones. El nuevu Presidente, Sylvain Salnave, escitó a partir d'ochobre de 1867 a la población contra la Cámara de Diputaos y cerrar. Grupos armaos siempres llistos a la rebelión, constituyeron la espada de Damocles de tolos dirixentes, inclusive los que se basaron nellos p'aportar al poder. Dellos golpes d'Estáu asocediéronse, siendo depuestu Salnave en 1869 y asocedíu por Nissage Saget. En xunu de 1872 el gobiernu alemán utilizó la fuerza militar por que el Estáu haitianu reembolsara una delda a ciudadanos alemanes. Saget foi depuestu en 1874, siendo asocedíu por Michel Domingue quien promulgó una nueva Constitución. Domingue permaneció nel poder mientres dos años, hasta 1876, cuando aportó a la presidencia Pierre Théoma Boisrond-Canal.
El presidente constitucional Lysius Salomon, quien sustituyó a Joseph Lamothe, de volao presidente provisional tres la cayida de Boisrond-Canal en 1879, consiguió cumplir el períodu de siete año ente 1879 y 1886, creó él Bancu Nacional, volvió a entamar y completó los pagos a Francia, fortaleció la enseñanza secundario y rural, modernizó'l serviciu de corréu y entartalló en 1883 y 1884 dos tales rebeliones. Fíxose reelexir pa otru períodu de 7 años, pero en 1887, tanto Puertu Príncipe como delles provincies remontáronse y Salomon foi derrocáu n'agostu de 1888, tres lo que s'asocedieron rápido trés presidentes: de nuevu Pierre Théoma Boisrond-Canal (a partir del 10 d'agostu de 1888, esta vegada en calidá de presidente provisional), François Denys Légitime (a partir del 16 d'ochobre de 1888, en calidá de presidente) y Monpoint Jeune (a partir del 23 d'agostu de 1889, en calidá de presidente provisional).
Dempués de más d'un añu de situación anárquica, Florvil Hyppolite foi designáu pol Conseyu Constitucional como presidente pal períodu 1889 - 1896. El so gobiernu otorgó amnistía xeneral pa los presos políticos y exiliados haitianos y entamó planes d'obres públiques p'ameyorar los puertos, mercaos, redes hidráuliques, telégrafos y teléfonos. En 1891 enfrentó la voluntá de los Estaos Xuníos de faese conceder la punta noroeste del país: el malecón de San Nicolás. Hyppolite morrió en 1896 d'infartu cardiacu poco primero de terminar el so períodu presidencial.
El 6 d'avientu de 1897, tres l'encarcelamientu del residente alemán Lüders, Alemaña unvió a Haití dos barcos de guerra pa esixir una indemnización exorbitante y les escuses oficiales del presidente Tirésias Simon Sam, que foi asina humildáu y desprestixáu y terminó arrenunciando'l 12 de mayu de 1902. Les lluches ente facciones militares volvieron a entamar. Pierre Nord Alexis sostúvose sicasí como presidente seis años ente avientu de 1902 y avientu de 1908, cuando foi derrocáu n'intentando alzase como presidente vitaliciu. Sigue un períodu d'inestabilidá, un presidente baltaba a otru y ocho asoceder ente la cayida de Alexis y el final del añu 1915.
A partir de 1908, les compañíes estadounidenses axustaron concesiones pa construyir ferrocarriles y desenvolver plantíos de banano qu'implicaron la espropiación de llabradores. En 1910, Citibank mercó una parte importante del "Banque de la République d'Haïti", bancu central que disponía del monopoliu sobre la emisión de moneda.
En 1910 un consorciu internacional de bancos refinanció la delda y Haití y tomó el control de les finances del país. En 17 d'avientu de 1914, so la presidencia haitiana de Joseph Davilmar Théodore, estos bancos consiguieron que Woodrow Wilson, entós presidente de Estaos Xuníos, unviara "marines" que cola sida de protexer les reserves d'oru d'Haití llevar a caxes fuertes en Nueva York. Ocho meses dempués, tres el colapsu de la dictadura de Vilbrun Guillaume Sam, el 28 de xunetu de 1915 los "marines" ocuparon el país pa evitar la llegada al gobiernu del líder rebalbu y médicu Rosalvo Bobu, compensar la influencia de los empresarios alemanes y asegurar l'aprobación pol Parlamentu de la lexislación progresista» dictada polos bancos, poniendo a Philippe Sudre Dartiguenave como Presidente. So esta ocupación militar estadounidense, el país foi firmante del Tratáu de Versalles de 1919, convirtiéndose n'unu de los países fundadores de la Sociedá de Naciones. En 1922, Dartiguenave foi sustituyíu por Louis Borno, quién presidió'l país sol restu de la ocupación estadounidense, hasta 1930.
Los "marines" asitiaron a Puertu Príncipe so llei marcial y depués sometieron resistencia armada en zones rurales, executando al líder de la resistencia Charlemagne Péralte. La productora y esportadora de azucre "Haitian American Sugar Company" convertir na segunda empresa del país hasta la so lliquidación en 1987. El Bancu de la Nación, que se convirtió en sucursal del Citibank que foi criticáu por práctiques inxustes, como la negativa a pagar a Haití los intereses sobre'l dineru depositáu nes sos cuentes, intereses que pagó dempués de 1922, pero namá un porcentaxe del 2%, en vegada del 3,5% concedíu a los demás depositarios equivalentes lo cual según el senador y economista Paul Douglas, equivalía a una perda d'un millón de dólares.
N'avientu de 1929 en -yos Cayes, los "marines" mataron a diez llabradores haitianos mientres una marcha pa protestar pola situación económica. N'Estaos Xuníos en plena Gran Depresión crecieron les voces inconformes cola ocupación d'Haití.
Sténio Vincent, destacáu opositor a la ocupación militar estadounidense, foi escoyíu como presidente pola Asamblea Nacional escoyida pol pueblu en 1930. N'agostu de 1934 el presidente Franklin D. Roosevelt ordenó'l retiru d'Haití de les tropes estadounidenses y en 1935 un plebiscitu estendió'l períodu presidencial de Vincent hasta 1941 y estableció la elección presidencial por votu popular directu.
Ente'l 28 de setiembre y el 8 d'ochobre de 1937 fueron asesinaos trés mil haitianos pol exércitu dominicanu na frontera ente dambos países, en cumplimientu d'una orde del presidente Rafael Leónidas Trujillo. La matanza empezó en Bánica cola muerte de 300 persones, según declaró'l mesmu Trujillo en Dajabón, onde fueron muertes otres 500 persones y siguió a lo llargo de la frontera onde'l dictador dominicanu favoreció una dominicanización na frontera. Hasta'l 5 d'octubre miles d'haitianos consiguieron fuxir escontra Haití pero a partir d'esi día la frontera foi cerrada por orde de Trujillo y los demás haitianos de la zona fronteriza fueron esterminaos: toa persona que nun podía pronunciar bien en español la palabra «perexil» yera asesinada.
Anque'l gobiernu de Vincent fixo lo posible por sostener bones relaciones col dictador Trujillo, les protestes populares n'Haití y les denuncies internacionales obligaron a Trujillo a alcordar el pagu a Haití d'una indemnización pola matanza, por un total de 750 mil dólares, con un primer pagu inmediatu de 250 mil.
En 1941 Élie Lescot asocedió a Vincent y el país abandonó la Sociedá de Naciones n'abril de 1942. Un golpe d'estáu derrocó-y en 1946, dempués de lo que Haití quedó so gobiernu militar, siendo nomáu en 1950 presidente Paul Eugène Magloire hasta la fuelga xeneral d'avientu de 1956. En 1957 foi escoyíu como Presidente d'Haití François Duvalier, conocíu popularmente como "Papa Doc", quien gobernó dictatorialmente con ayuda militar y financiera de Estaos Xuníos. El 22 d'avientu de 1958 na frontera dominicu-haitiana ente Jimaní y Mal Pase, Trujillo y Duvalier roblaron un alcuerdu de mutua protección qu'establecía ente otres coses que nengún de los dos gobiernos dexaría nos sos respectivos territorios actividaes subversives en contra de dalgún d'ellos, según el control de les actividaes de los exiliados políticos. En 1959 creó la "Milice Volontaires de la Sécurité Nationale" (MVSN), conocida popularmente como "Tonton Macoute", una violenta milicia que lu sirvió p'afitar la so poder. El 19 d'abril de 1963 afayóse una conxura militar contra Duvalier, encabezada pol teniente Francois Benoit, dando llugar a un conflictu diplomáticu col presidente dominicanu, Juan Bosch. 
En 1964 fíxose proclamar presidente vitaliciu. El so fíu Jean-Claude Duvalier ("Baby Doc") asoceder en 1971. En xineru de 1986 una insurrección popular obligó-y a exiliarse y l'exércitu facer col control del poder por aciu la formación d'un Conseyu Nacional de Gobiernu, presidíu pol xeneral Henri Namphy.
En xineru de 1988 foi presidente Leslie François Manigat, depuestu en xunetu del mesmu añu por Namphy. Derrocáu de la mesma por Prosper Avril. Tres una presidencia provisional de Ertha Pascal Trouillot, depuesta por un golpe d'Estáu, foi presidente electu a partir de febreru de 1991 Jean-Bertrand Aristide. Acordies con un informe ellaboráu pol Programa de la ONU pal Desenvolvimientu, un 70% de la población haitiana utiliza'l carbón vexetal pa cocinar. Pero, mientres la década de los 90 aumentó baltar d'árboles per parte d'empreses madereres asociaes a les dictadures y a los Gobiernos corruptos y tamién per parte d'el llabradores pa producir tierres cultivables. Amás, el documentu señala que por añu se pierden ente 15 y 20 millones d'árboles y que'l suelu d'Haití alluga solo un 2% de montes. La desertificación d'Haití constitúi'l so principal problema del pasáu, presente y futuru. Ye'l país más probe d'América. 
Jean-Bertrand Aristide ye tamién depuestu por un golpe d'estáu nel añu 2004. D'ende resurdieron violentos episodios que remataron na ocupación d'Haití per parte de los Cascos Azules de la ONU. Nel 2006, René Préval resulta electu presidente del país.
El martes 12 de xineru de 2010, produzse un terremotu de magnitú 7,3 na escala de Richter, a menos de 10 kilómetros de fondura, convirtiéndose en más fuerte y devastador que la bomba n'Hiróxima. Envaloráronse más de cuarenta réplica, y hubo más de 316.000 finaos, según el gobiernu haitianu. Colapsaron el 70% de les edificaciones estatales incluyendo parte del Palaciu Nacional, dellos hospitales y escueles. Dizse qu'ente les causes del temblón ta una falla tectónica que crucia la capital del país. Pocos díes más tarde, el 20 de xineru, producióse un nuevu terremotu de magnitú 6,1 na escala de Richter. A partir del añu 2011 empecipia na presidencia Michel Martelly, ente finales de los años 2015 y 2016 allegó una crisis política nel país que provocó que les elecciones presidenciales propuestes pal respectivu añu 2016 sían pospuestes concurridamente por orde de la comunidá internacional pa evitar una escaldia de violencia nel país, de la mesma el senáu haitianu alcordó nomar un nuevu presidente Jocerlerme Privert en calidá de gobiernu provisional.
1844: Haití pierde'l control sobre la parte esti. Independencia de la República Dominicana
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Historia de Méxicu
La hestoria de Méxicu, país allugáu nel norte del continente americanu (na porción más septentrional de Mesoamérica), remontar a unes unidá|4000|años}} (conforme al consensu de Clovis), en que s'envalora asocedieron los primeros asentamientos de pobladores sedentarios. Antes de la conquista polos españoles nel sieglu XVI, lo qu'agora ye Méxicu foi habitáu por pueblos de cultures qu'interactuaron ente ellos en diversu grau, nel tiempu y el territoriu. D'aquella dómina sobresalen la cultura olmeca, la tolteca, la teotihuacana, la maya, la náhuatl, la totonaca, la zapoteca, la mixteca y la tarasca, ente otres.
A la llegada de los europeos, Méxicu yera un mosaicu de pueblos y cultures. Dempués de la conquista, mientres 300 años de virreinatu, foise constituyendo un país con ciertu grau d'homoxeneidá y traces comunes. Nos alboreceres del sieglu XIX cola independencia que s'algamar del imperiu español, empecípiase'l procesu d'integración definitivu que da llugar al Méxicu contemporaneu. A lo llargo del sieglu XIX asocédense guerres y disputes intestinas, amás de dellos intentos d'avasayamientu per parte de potencies estranxeres. Nesi entós Méxicu perdió cerca de la metá del so territoriu, dempués de lo cual empezó'l so afitamientu como nación llibre y soberana.
Vinu, al empecipiase'l sieglu XX, un cruentu movimientu social que sentó bases polítiques, xurídiques y sociales del Méxicu actual. Mientres la mayor parte de tal sieglu la nación vivió en paz un procesu d'aprendizaxe y autocorrección, tantu no institucional como nos aspeutos social y económico. Al cabu de diverses crisis de corte fundamentalmente económicu y políticu, la postrera de les cualos non entá superada, la nación evoluciona y asítiase escontra'l fin de la primer década del sieglu XXI, ocasión en que se cumplen 200 años de la so independencia d'España y 100 años de la so revolución.
La hestoria de Méxicu suel estremase en trés grandes períodos. Antes de la hestoria tenemos la prehistoria que, a diferencia de la hestoria europea, la prehistoria d'América estremar en tres periodo: el Periodu arqueolítico que, aprosimao, va del añu 30.000 a.C. al 9500 a.C.; el Cenolítico del 9500 al 5000 a.C. y finalmente el periodu Protoneolítico del 5000 al 
Cabo tamién señalar que, el territoriu qu'entiende anguaño Méxicu, estremóse pal so estudiu prehispánicu en tres árees culturales (Mesoamérica, Oasisamérica y Aridoamérica), siendo la primera onde s'asitiaron les sociedaes más complexes y la postrera una zona habitada principalmente por tribus nómades.
El primer periodu de la hestoria de Méxicu ye precisamente la dómina prehispánica o precolombina, que va del a 1521, añu de la cayida de Tenochtitlán. Mientres ésti períodu apaecieron les distintes civilizaciones que s'asitiaron nel centru, sur y suroeste del país. Esta etapa de la mesma subdividióse nos periodos preclásicu mesoamericano ( al 200 d.C.), clásicu mesoamericano (200-900) y posclásico mesoamericano o clásicu tardíu (900-1521).
El siguiente periodu denominóse-y dómina virreinal, tiempu en que Méxicu tuvo xuníu a la Corona española y entendió de 1521 a 1821, fecha en que se peracaba la independencia. Sicasí, la mayoría d'el historiadores coinciden en que foi en 1810, na iniciación de la guerra d'independencia, cuando se dio un rompimientu y surdió el Méxicu modernu. La dómina virreinal entendió l'establecimientu del Virreinatu, l'apuerto de les ordes relixoses y cambeos en tolos ámbitos, dende la vida cotidiana hasta l'actividá económico y alministrativo, pasando pol arte barroco.
El Méxicu modernu tomó pos un sieglu esactamente, de los entamos del movimientu insurxente en 1810 a 1910, col españíu de la Revolución Mexicana. Nesta dómina foi cuando s'intentó construyir una nación, yá dixebrada d'España y el país viose envolubráu en distintos conflictos, tanto internos como esternos hasta'l trunfu lliberal en 1867. Entendió tamién la República Restaurada (1867-1876) y l'ascensu de Porfirio Díaz al poder en 1876.
De 1910 a la fecha denominar el Méxicu contemporaneu: empecipió cola Revolución Mexicana, sobre la cual entá hai discutinios alrodiu de la fecha del so términu ya inclusive se fala de delles revoluciones, pero como convención tomóse 1917 col trunfu del constitucionalismo. Aun así nos siguientes años van dase dellos llevantamientos de llucha pol poder al cargu de Álvaro Obregón y de la Güerta. Esta dómina tamién entiende los periodos del Maximato, del Cardenismo y del Priísmo.
El territoriu foi descubiertu y habitáu por grupos de cazadores y pañadores nómades fai más de 20,000 años. Per miles d'años, los habitantes d'esta rexón d'América dedicar a la cacería y la recueya, hasta que s'afayó la agricultura. En Guilá Naquitz atopáronse los más antiguos restos de la doma de dellos cultivos, anque l'agricultura desenvolvióse tamién en sitios como'l valle de Tehuacán y la sierra de Tamaulipas. La doma del maíz tuvo llugar alredor del quintu elementu del mileniu antes de la era común. A partir d'entós los grupos humanos dependieron cada vez más de los cultivos, hasta que s'establecieron les aldegues agrícola y sedentariu en Mesoamérica. Ente que en Mesoamérica l'agricultura espolletaba, los pueblos norteños siguíen siendo dafechu dependientes de la cacería y la recueya.
La hestoria prehispánica de lo qu'anguaño ye'l norte de Méxicu ye mal conocida porque los pueblos qu'ocuparon la rexón teníen una cultura material llindada. Los pueblos de costumes nómades qu'habitaron los desiertos, mariñes y montes al norte de Mesoamérica son llamaos aridoamericanos, pero nun compartíen ente sigo la so cultura. La cueva de la Perra (Tamaulipas) vio la invención de l'agricultura n'América y cuntó con presencia humana dende l'añu 12000 a. C. Hai testimonios de los pueblos nómades en sitios como Cueva de la Candelaria (Coahuila, 8000 a. C.), o El Conchalito (Baxa California Sur). Tamién en Baxa California atópense les pintures rupestres de la Sierra de San Francisco que siguieron en funciones hasta'l sieglu XIX, cuando sumieron los postreros indíxenes d'esa rexón.
Dellos autores tomen como marcador del entamu de la civilización mesoamericana la revesosa cerámica Pox de Puertu Marqués, fechada alredor del sieglu XXIV a. C.. La cerámica mesoamericana podría tener orixe nel contactu ente la mariña suramericana del Pacíficu y el Occidente de Mesoamérica. Los nuevos adelantos técnicos espublizar por tola rexón, de cuenta que dellos sieglos dempués producióse cerámica n'otres aldegues del Preclásicu Tempranu (2500-
1500 a. C.) como Chupícuaro y Tlatilco. Mientres el Preclásicu Mediu (ss. XIV-IV a. C.) en toa Mesoamérica espublizóse la cultura olmeca, floriando llugares como La Vienta en Tabasco, que foi'l centru ceremonial olmeca más importante. Dempués del ocaso olmeca tuvo llugar un florecimientu simultáneu de dellos pueblos. Destaquen la tradición de les tumbes de tiru de probable influencia suramericana, la cultura epiolmeca en Trés Zapotes, el florecimientu de Izapa y el desenvolvimientu de la cuenta llarga.
A la fin d'esta etapa, Teotihuacan convirtiérase na urbe más importante del valle de Méxicu. Mientres el Clásicu Tempranu (ss. II-VI/VIII) la influencia de Teotihuacan dexóse sentir en toa Mesoamérica, sofitada pola so poder políticu y comercial. Tuvo importantes aliaos, como Monte Albán nos Valles Centrales de Oaxaca. La civilización mesoamericana estender escontra'l norte en sitios como La Quemada. Del norte tamién llegaron influencies culturales, visibles na cultura huasteca. El clásicu foi tamién la dómina del afitamientu de la cultura maya na península de Yucatán, la planicie de Tabasco y les tierres altes de Chiapas. Per otru llau, nos valles y montes al norte de la sierra Madre Occidental desenvolvióse la cultura Paquimé, resultáu del afitamientu de l'agricultura nel noroeste y del intercambiu ente Mesoamérica y Oasisamérica.
Mientres los sieglos X al XII, el centru de Méxicu foi apoderáu por Tollan-Xicocotitlan, la capital de los tolteques. Esta ciudá estableció venceyos bien fuertes con delles rexones de Mesoamérica, pero particularmente cola península de Yucatán, onde s'alluga la ciudá maya de Chichén Itzá. En Oaxaca, mentanto, los mixtecos empecipiaron un procesu expansionista que los llevó a ocupar los Valles Centrales onde habitaben los zapotecos. En 1325 los mexicas fundaron Méxicu-Tenochtitlan, la capital del Estáu más estensu que conoció la Mesoamérica prehispánica, que namá anduvo a la tema colos purépechas de Tzintzuntzan.
La cultura olmeca, tamién conocida como cultura madre, tuvo'l so desenvolvimientu ente los años 1200 a. C. y 500 a. C. na rexón costera del Golfu de Méxicu (anguaño entiende los estaos de Veracruz y Tabasco); dicha civilización allugar na área central de los llamaos "Habitantes del país del hule".
La economía de los olmeques tuvo como base l'agricultura de "raspia", que consiste en baltar grandes estensiones d'árboles pa estenar la tierra y dempués semar; practicaben la caza y la pesca, según, en menor midida, la recueya de frutos.
Los sitios arqueolóxicos más sobresalientes son La Vienta, nel estáu de Tabasco; la San Llorienzo y Trés Zapotes. En La Vienta la construcción de los sos edificios ye simétrica, dispuestos nuna exa llarga que va de norte a sur; los monumentos tán asitiaos a los llaos. Esti centru ceremonial sirvió d'exemplu pal restu de les cultures mesoamericanas, pos diseños similares percibir n'otros centros urbanos.
Los sacerdotes, quien teníen conocencies astronómiques sobre los períodos d'agua y los aparentes pa la llantadera, yeren, probablemente, la clase dirixente. Dellos investigadores mexicanos supunxeron la esistencia d'un gobiernu teocráticu sofitáu pola clase militar.
Esisten pruebes de que los olmeques utilizaben una escritura xeroglífica y desenvolvieron la Rueda Calendárica, evidencia del so progresu, que cuntaba con 365 díes. Realizaron diversos monumentos, como les famoses cabeces olmeques, que probablemente yeren semeyes de guerreros prominentes en batalla o de personaxes d'alta xerarquía.
Esta cultura sumió nel añu 500 a. C., debíu, probablemente, a un desastre natural que los obligó a dexar los sos centros urbanos y, de resultes, sumir de los rexistros históricos. "La cultura olmeca puede definise como la Cultura Madre de l'América Pre-Colombina", según Mohd Ateeque.
El territoriu qu'ocupaben los mayes entiende los actuales estaos de Yucatán, Campeche, Quintana Ruco, parte de Chiapas y Tabasco en Méxicu; y Belice, Guatemala y Hondures en Centroamérica. A partir del sieglu III de nuesa yera, la cultura maya empezó un florecimientu impresionante, que perduró hasta'l sieglu IX, que foi llamáu períodu clásicu.
D'antiguo creíase (mayormente debíu al lideralgu ideolóxicu exercíu por Eric Thompson) que los mayes yeren una Teocracia, na qu'un grupu de sacerdotes gobernaben al pueblu. Na actualidá esti enfoque considérase obsoleto por cuenta de les meyores nel desciframientu de los glifos mayes (siendo Yuri Knorozov el pioneru nel desciframientu puramente dichu y Tatiana Proskouriakoff la descubridora del sistema de llinaxes mayes). Gracies a estos descubrimientos, güei sabemos que los mayes yeren gobernaos por señores feudales, gobernantes d'una o delles ciudaes, que recibíen el títulu de ajaw y por gobernantes mayores, que recibíen el títulu de Kaloomte'
La escritura xeroglífico maya espertó almiración d'investigadores, según tamién el so progresu matemáticu y el so desenvolvimientu d'un equivalente al álxebra. Inventaron (nel continente Americanu) el símbolu del cero y tamién algamaron un gran nivel nes sos conocencies de Astronomía al construyir observatorios, llogrando con ellos una gran meyora na observación (y cálculos correspondientes) de los ciclos llunares, del sol y de Venus.
Los Mayes tamién desenvolvieron el comerciu por aciu l'usu de redes marítimes y terrestres, tomando gran parte de Mesoamérica, comerciando con mercaderías que llograben de llugares tan alloñaos como l'imperiu inca sirviendo en munchos casos d'enllaz colos mexicas y los sos dominios mesoamericanos. Por cuenta de estes redes comerciales, a los mayes llamóse-yos «los fenicios d'América»
La civilización teotihuacana desenvolver al nordés del Valle de Méxicu ente los años 200 y 650 d.C. Taben concentraos nuna sola ciudá, algamando gran méritu de construcciones y tamién na cultura.
Nel sieglu VIII empezó la decadencia de Teotihuacan, que dexó'l so llugar a numberosos estaos contrarios ente sigo qu'apoderaron caúnu rexones clave pa la economía mesoamericana. Pol sieglu X d. C., estos estaos perdieren la so fuerza, coles mesmes en que llegaron del desiertu les primeres tribus chichimecas. Nel noroeste, los pueblos oasisamericanos estremáronse definitivamente del conxuntu de Aridoamérica, y crearon una civilización propia que los sos muertes más importantes en territoriu mexicanu alcontrar en Paquimé.
Mientres los sieglos X al XII, el centru de Méxicu foi apoderáu por Tula, la capital de los tolteques. Esta ciudá estableció venceyos bien fuertes con delles rexones de Mesoamérica, pero particularmente cola península de Yucatán, onde s'alluga la ciudá maya de Chichén Itzá. En Oaxaca, mentanto, los mixtecos empecipiaron un procesu expansionista que los llevó a ocupar los Valles Centrales onde habitaben los zapotecos. En 1325 los mexicas fundaron Tenochtitlán, la capital del estáu más estensu que conoció la Mesoamérica prehispánica, que namá anduvo a la tema colos purépechas de Tzintzuntzan.
Según el mitu de fundación de Tenochtitlán (vease Méxicu-Tenochtitlan) asocede nel añu de 1325, cuando los mexicas provenientes de Aztlán (Llugar de Garces) emigren escontra'l sur d'América en busca de la tierra prometida pol so dios Huitzilopochtli quien-yos ordenó fundar una ciudá onde atoparen una águila posada sobre un nopal taramiando una culiebra.
El 13 de marzu de 1325 los azteques llegaron a lo que güei se conoz como'l Valle de Méxicu, (dellos historiadores dicen que vieron la señal y fundaron Méxicu-Tenochtitlan). Entraron al Valle de Méxicu llegaron no qu'anguaño ye'l Monte de Chapultepec, onde moraron hasta que nuna nueva espedición al centru del valle atoparon, el 18 de xunetu de 1325, nun castru arrodiáu d'agua, una penca onde s'atopaba un nopal y sobre el nopal una águila taramiando una culiebra. Foi ellí onde fundaron la Gran Tenochtitlan, ciudá y capital del imperiu mexica.
Al víspora de la llegada de los conquistadores españoles a Tenochtitlan en 1519, el tamién llamáu imperiu mexica estender dende'l Valle de Méxicu escontra les mariñes del Pacíficu y del Golfu de Méxicu y dende Querétaro nel norte hasta Oaxaca nel Sur, incluyendo árees d'influencia en Chiapas y Guatemala. Esti dominiu sobre una gran estensión territorial sofitar nel poder militar y económico que los mexicas exercíen per mediu de los sos exércitos y los tributos qu'esixíen a los pueblos y señoríos conquistaos. Sicasí, los mexicas nun llograron someter del tou a los pueblos huasteco, totonaca y tlaxcalteca. A lo postrero estos pueblos n'alianza colos conquistadores españoles y otros pueblos sometíos llograríen torar el poderíu militar del Imperiu Mexica mientres el sitiu y toma de Tenochtitlan en 1521. Victoria militar qu'abrió pasu a un nuevu orde económicu y social mientres el llargu periodu de conquista de Méxicu
Ente la cayida de Tenochtitlan y l'establecimientu del virreinatu de Nueva España trescurrieron catorce año. Nesi tiempu, el gobiernu quedó primero al cargu de Hernán Cortés, que se autoproclamó Capitán Xeneral de Nueva España. Depués fueron nomaes les Reales Audiencies de Méxicu, dependientes de la Corona de Castiella, col propósitu de realizar una meyor alministración del virreinatu.
El virreinatu foi establecíu en 1535, y el so primer virrei foi Antonio de Mendoza y Pacheco. Na so hestoria, la Nueva España foi rexida por 62 virreis de distinta importancia histórica, ente los que destaquen Antonio María de Bucareli (1771-1779) y Frai Payu Enríquez de Rivera (1672-1680).
El descubrimientu de nuevos xacimientos de distintos minerales nel centru y norte del territoriu (dende Sonora hasta'l sur de la provincia de Méxicu) dexó que gradualmente la Nueva España ocupara'l llugar de privilexu, especialmente na estracción de plata. La minería dexó'l desenvolvimientu d'otres actividaes acomuñaes, especialmente los obrajes y l'agricultura, que convirtieron a les rexones del Bajío o los valles de Méxicu y Puebla en prósperes rexones agrícoles y d'actividá industrial incipiente.
El comerciu del virreinatu yera realizáu al traviés de dos puertos, Veracruz nel golfu; y Acapulco nel Pacíficu, a ésti llegaba la Nao de China, una nave que tresportaba productos de les isles Filipines a Nueva España y de ende a la metrópoli. El comerciu coadyuvó al florecimientu d'estos puertos, de la Ciudá de Méxicu y de les rexones entemedies ente dambos. Hai que señalar qu'hasta finales del sieglu XVIII, cola introducción de les reformes borbóniques, el comerciu ente los virreinatos nun taba dexáu.
La sociedá novohispana taba fuertemente segmentada: taba estremada en vasallos del rei y castes. Los primeres yeren el españoles, los criollos y los indios. Les castes taben formaes a partir de la codificación alrodiu de les relaciones ente los grupos étnicos. Anque nunca foi tan severa que nun dexara l'intercambiu cultural o'l mestizaje biolóxicu, sí había una definición de la posición qu'una persona ocupaba na escala social acordies con un supuestu amiestu de "sangres". Mientres más sangre español, meyor posición, sobremanera si los fíos yeren de matrimoniu. El españoles peninsulares, esto ye los veníos de la península, llamaos despectivamente gachupines) ocupaben les posiciones de privilexu.
 El 16 de setiembre de 1810 ye la fecha que marca l'entamu del movimientu armáu, dirixíu por Miguel Hidalgo; quien fuera un simple sacerdote llogró movilizar a una gran parte del pueblu mexicanu colo que se conoz como El berru de Dolores, yá que fixo un llamáu a los habitantes de La Nueva España na ilesia de Dolores.
Unu de les sides tomaes polos criollos pa reclamar la independencia de los virreinatos foi la ocupación de España por Napoleón Bonaparte y les tropes franceses en 1808. En delles partes de América Llatina tuvieron lugar rebeliones independentistes, delles más esitoses qu'otres. Méxicu nun foi la esceición. Los primeros intentos separatistes de Nueva España correspuenden los fechos asocedíos mientres la Crisis política de 1808 en Méxicu, formóse una Xunta de Gobiernu la cual cuntaba con cierta simpatía del virrei José de Iturrigaray, pero un golpe d'Estáu realizáu por Gabriel de Desiertu depunxo al virrei y a consecuencia encarcelar a'l promotores de la xunta: Melchor de Talamantes, Juan Francisco Azcárate y Lezama, Francisco Primu de verdá y Ramos y José Antonio de Cristu. La Real Audiencia, que favorecía a los golpistes, nomó a Pedro de Garibay como virrei interín y toa idea de separatismu foi encalorada. Les xuntes ente criollos siguieron, pos la inconformidad cola so situación secundaria na sociedá novohispana y l'ocupación francesa de la metrópoli yeren la oportunidá pa consiguir un gobiernu local. El siguiente intentu por establecer un congresu independiente y autónomu foi la Conxura de Valladolid en 1809, pero foi afayada y los sos miembros fueron procesaos.
La combalechadura de Querétaro sería finalmente la que desamarraría la revolución d'Independencia de Méxicu. Na combalechadura participaron, ente otros, el correxidores de la ciudá de Querétaro, Josefa Ortiz de Domínguez y Miguel Domínguez; Ignacio Allende y Juan Aldama y el cura Miguel Hidalgo. Sería esti postreru quien daría'l llamáu "Berru" a la insurrección nel pueblu de Dolores, Guanajuato, el 16 de setiembre de 1810.
En 1811, tres delles victories, ente les que destaquen tomar de Guanajuato, Valladolid, y la derrota que solmenaron a les tropes realistes en Cuetu de les Cruces, a tiru de piedra de la Ciudá de Méxicu, l'exércitu insurxente retirar escontra occidente. Foi ganáu na Batalla de la Ponte de Calderón por Félix María Caleya, a lo postrero virrei novohispano. Les tropes realistes escorrieron a les de la insurxencia hasta prindales en Acatita de Baján, Coahuila. Los líderes fueron fusilaos na ciudá de Chihuahua y les sos cabeces treslladaes a Guanajuato para esibíes nos cuatro esquines de la Alhóndiga de Granaditas.
Pa esti tiempu, la insurxencia fixérase fuerte nel sur de la intendencia de Méxicu. Al mandu de la tropa topaba'l cura y Generalísimo José María Morelos y Pavón, quien recibiera la orde directa d'Hidalgo d'encabezar la revolución na Sierra Madre del Sur. Ente los trunfos más sonaos de Morelos y el so exércitu, del que formaben parte, ente otros, Mariano Matamoros, los hermanos Galeana y los hermanos Bravo), alcuéntrase'l sitiu de Cuautla, que foi rotu tres casi un añu d'asediu realista. Morelos convocó al primer congresu americanu en 1813, en Chilpancingo, al qu'allegaron diputaos de les distintes provincies, que roblaron el Acta d'Independencia de l'América Septentrional y promulgaron la Constitución de Apatzingán un añu más tarde, sobre la base del documentu escritu por Morelos, intitulado Sentimientos de la Nación, el Generalísimo, que refugara esi títulu, fíxose llamar "Siervu de la Nación".
Cuando Bonaparte y el franceses retirar d'España y tornó el rei Fernando VII, unvió refuerzos a Nueva España y los realistes terminaron per minar la capacidá bélica del exércitu insurxente. Morelos foi ganáu na Batalla de Temalaca, Puebla y conducíu a la Ciudá de Méxicu, onde foi enxuiciáu, degradáu y escomulgáu. Finalmente, foi fusiláu en San Cristóbal Ecatepec, que güei se llama Ecatepec de Morelos na so memoria, el 22 d'avientu de 1815.
A esos altores, l'exércitu insurxente entrara nuna fase francamente defensiva. Fueren fusilaos Matamoros y Morelos, muertos en combate fueron dalgunos de los Galeana (non toos: Pablo siguió combatiendo a los realistes en Zacatula, hasta 1822, cuando Vicente Guerrero mandólu a avisar que la guerra terminara un añu antes). Los únicos frentes fuertes yeren el veracruzano, al mandu de Guadalupe Victoria, y el de Vicente Guerrero, nel sur de Méxicu. Nel norte, la campaña rescamplu de Pedro Moreno y Francisco Xavier Mina, nuevu español d'idees lliberales, concluyera desastrosamente, a pesar de los sos trunfos iniciales.
D'esta manera, la revolución popular d'independencia mexicana topábase bien llueñe del trunfu. El virrei Apodaca ufiertara indultu a los insurxentes, lo que minó l'exércitu en resistencia. La ufierta llegó a Guerrero por conductu del so padre, y refugar cola famosa frase "la Patria ye primeru", que güei ta escrita con lletres d'oru nel Palaciu Lexislativu de San Llázaro.
Mentanto, n'España, en 1820 un pronunciamientu militar dio entamu al llamáu trieniu lliberal, mientres el cual restableciéronse la Constitución y los decretos de Cádiz. La élite novohispana taba en contra d'esa ideoloxía polo que se decidió pola Independencia. Nes Combalechadures de Profesar encargar a Agustín de Iturbide encabezar la xera. Ésti selló un pactu con Guerrero, xefe de los insurxentes surianos, en compañía de quien promulgó'l Plan d'Iguala en 1821. Poco tiempu dempués, llegó Juan O'Donojú el nuevu Xefe políticu superior y Capitán xeneral de Nueva España, mal denomináu l'últimu virrei, quien robló con Iturbide los Trataos de Córdoba n'agostu y aceptó roblar l'acta d'independencia de Méxicu'l 27 de setiembre de 1821.
Les primeres reconocencies a la nación independiente provinieron de Chile, Gran Colombia y Perú. En 1825, los Estaos Xuníos reconocieron a la nueva nación coles llendes de 1820 establecíos pol gobiernu estadounidense y la Corona d'España, nel Tratáu de Adams-Onís. Les llendes taben afitaos pol paralelu 42ºN, les Rocallosas, el ríu Nexpentle, el ríu Coloráu y el ríu Sabina hasta desaguar nel golfu de Méxicu.
El Imperiu Mexicanu duró seis meses. Rápido viose envolubráu nuna crisis financiera derivada de la necesidá de pagar los daños provocaos polos once años de revolución independentista. Amás, los grupos republicanos cobraben cada vez más fuerza. Nel añu de 1823, Antonio López de Santo Anna y Vicente Guerrero proclamaron el Plan de Casamata, pol que negaben al gobiernu de Iturbide y anunciaben la instauración d'una república. L'emperador intentó defendese per mediu de les armes, pero'l so exércitu foi derrotáu y él exiliado nesi mesmu añu. Cola derrota del Imperiu, les provincies centroamericanes dixebrar de Méxicu y formaron les Provincies Xuníes de Centroamérica. Chiapas decidió quedase xuníu a Méxicu.
Tres un curtiu interludiu, presidíu por una Xunta Provisional, encabezada por Pedro Celestino Negrete, en 1824 el Congresu Constituyente promulgó la Constitución Mexicana qu'habría de rexir a la República. Esti documentu asitiaba que la nación adoptaba como forma de gobiernu la república federal, con división de poderes. Estos moraríen na Ciudá de Méxicu, y taría integrada por estaos federaos y territorios federales. El Congresu convocó a elecciones nes que salió electu Guadalupe Victoria pal períodu de 1824-1828.
A partir de la conclusión del períodu de Victoria, la vida política mexicana tornóse inestable, por cuenta de los braceos ente l'antigua aristocracia y el pequenu grupu de burgueses lliberales del país. El personaxe central a lo llargo de la primer metá del sieglu XIX foi Antonio López de Santo Anna, quien repelió la intentona hispana por reconquistar Méxicu y xubió al poder once veces: cinco d'elles como abanderáu de los lliberales y les otres seis como conservador.
En 1833 tuvo llugar el primer intentu de reforma lliberal fonda del Estáu, encabezada por Valentín Gómez Farías coles mesmes presidente interín, y José María Luis Mora. La reforma fracasó pol regresu de Santo Anna a la presidencia, col sofitu d'el conservadores. En 1835 fueron promulgaes les Siete Ley, una constitución de corte centralista, que causó la declaratoria d'independencia de Zacatecas (rebelión reprimida brutalmente pol xeneral Cos) y Texas. Esti últimu territoriu, perteneciente al estáu de Coahuila y Texas, dixebrar de Méxicu en 1836. Cinco año más tarde la República de Yucatán declaró la so independencia, y nun se reincorporaría a Méxicu hasta 1848. Esi mesmu añu de 1841, l'estáu de Tabasco decretó la so separación de Méxicu en protesta pol centralismu imperante nel país. L'estáu reincorporóse oficialmente en 1842.
Mientres esa mesma dómina, Santa Anna promulgó'l 20 d'ochobre de 1842 un decretu, que declaró la educación obligatoria ente los siete y quince año; sicasí, foi depuestu como presidente esi mesmu día. Esti fechu ye unu de los pocos relevantes nel ámbitu educativu.
El 6 de xineru de 1843, foi proclamada la segunda república centralista de Méxicu, encabezada por Santa Anna. La vida de la república sería bien curtia, pos tres año más tarde foi incapaz d'enfrentar la invasión estadounidense, fechu que los lliberales aprovecharon y terminaron per rehabilitar la constitución de 1824 el 22 d'agostu de 1846.
Ente 1846 y 1848 Méxicu foi parte del conflictu conocíu como la intervención estadounidense en Méxicu o la guerra Estaos Xuníos-Méxicu. El 29 d'avientu de 1845 el Congresu estadounidense oficialmente almitió Texas como un estáu constituyente de la nación. En 1846 EE. UU. reclamó a Méxicu la posesión de la franxa de tierra entendida ente'l río Bravo y el ríu de les Nueces. La llende de la provincia texana históricamente fuera'l ríu de les Nueces, unos 300 km más al norte del Bravo, polo que les reclamaciones yeren infundaes. Les tropes mexicanes cruciaron el ríu Bravo y atacaron a los estadounidenses que s'esplegaren nel territoriu en disputa. Tres ello'l gobiernu estadounidense declaró guerra y acometió contra Méxicu.
El 14 de setiembre de 1847, los estadounidenses izaron la so bandera nel Palaciu Nacional, tomando antes el Castillo de Chapultepec, que yera, entós daquella, colexu militar, y onde s'atopaben namá unos cuantos cadetes de guardia, agora conocíos como "los Neños Héroes". La guerra concluyó cola firma del Tratáu de Guadalupe-Hidalgo, nel que Méxicu reconocía la frontera texana nel ríu Bravo. Amás EE. UU. recibió los territorios de California y Nuevu Méxicu (cerca de 2,000,000 de km² que güei conformen los estaos de California, Nuevu Méxicu, Arizona, Nevada, Utah, la mayor parte de Coloráu y la rexón suroeste del Wyoming y Kansas, y l'oeste de Oklahoma), cumpliendo asina la llamada doctrina del destín manifiestu, según la cual Estaos Xuníos d'América yera una nación destinada a espandise dende les mariñes del Atlánticu hasta'l Pacíficu.
Tres la guerra con Estaos Xuníos, foi electu pa la presidencia José Joaquín d'Herrera. El gobiernu d'Herrera foi más o menos sele, anque les elecciones pa relevalo fueron presa de la división ente lliberales y conservadores. Esti nuevu conflictu resolver cola llegada de Santo Anna al poder, que gobernó por últimu ocasión la república ente 1853 y 1855. Santo Anna se autonombró dictador de Méxicu y gobernó col títulu de "La so Alteza Serenísima" (el tratamientu foi alzáu al rangu de llei constitucional). Mentanto, la mayor parte del país siguía na miseria. El cuelmu foi l'aumentu nel monto de los impuestos y la creciente corrupción del gobiernu.
Por ello, en 1854 los lliberales dir a la guerra, amparaos nel Plan de Ayutla y encabezaos por Juan Álvarez y Ignacio Comonfort. El movimientu, conocíu como Revolución de Ayutla, concluyó col arrenunciu y destierru de Santo Anna y l'instalación d'Álvarez como interín. Mientres les presidencies d'Álvarez y Comonfort, fueron promulgaes delles lleis de corte lliberal, conocíes como Lleis de Reforma, que, ente otres coses, establecieron la separación ente l'Estáu mexicanu y la Ilesia Católica y anularon los privilexos de les corporaciones (incluyíes les comunidaes indíxenes). La puesta en marcha d'estes lleis dio llugar a un nuevu conflictu ente lliberales y conservadores, conocíu como Guerra de los Trés Años o Reforma.
Benitu Juárez ocupó la presidencia interina de la república tres l'arrenunciu de Comonfort, y foi convocáu un nuevu congresu constituyente que promulgó'l 5 de febreru de 1857 la nueva constitución mexicana, d'orientación lliberal moderada. Sicasí, les reformes contemplaes pola nuevu constitución fueron motivu d'una nueva rebelión conservadora en Tacubaya y, desconociendo'l gobiernu de Juárez, nomaron un presidente provisional. Les huestes de dambos bandos atollar nuna guerra que concluyó cola victoria de los lliberales en xineru de 1861.
Nesi mesmu añu, el gobiernu de la república decretó la suspensión de pagos de la delda esterna, pos escarecía de medios pa pagala. Francia, unu de los principales acreedores, encamentó a España y Inglaterra a primir pela vía militar al gobiernu mexicanu. La marina de los aliaos llegó a Veracruz en febreru de 1862. El gobiernu mexicanu se aprestó a axustar pela vía diplomática, y llogró el retiru d'el ingleses y españoles.
El franceses unviaos por Napoleón III, al mandu del Conde de Lorencez, dieron empiezu a les hostilidáes militares. El primer enfrentamientu, la batalla de Puebla, foi ganáu pol exércitu de Ignacio Zaragoza y les milicies populares del estáu. Ante la derrota, l'emperador unvió más tropes al mandu de Frédéric Forey, quien llogró delles victories pa'l franceses, que tomaron la capital en xunu de 1863. Darréu, foi sustituyíu por François Achille Bazaine.
El gobiernu republicanu, con Juárez a la cabeza, treslladar a San Luis Potosí el 31 de mayu. Foi escorríu polos franceses, y finalmente establecióse en Pasu del Norte. Mentanto, na capital, el 10 de xunetu l'Asamblea de Notables nomó como emperador de Méxicu a Maximiliano de Habsburgo. El Segundu Imperiu Mexicanu duró hasta 1867, yá que a partir de 1865 l'exércitu francés empezó a sufrir derrotes a manos de les guerrilles mexicanes (qu'empezaron a abastecese d'armamentu estadounidense). La guerra remató cola retirada del exércitu francés y cola rindición d'el conservadores y el fusilamiento del emperador en Santiago de Querétaro. Cabo señalar que mientres la dómina imperial, introducir a Méxicu les primeres monedes con base nel sistema decimal, según que se crea una institución pública p'atender l'ablayamientu de los indíxenas; el mesmu emperador aprendió un pocu de nahuatl mientres el so reináu.
Juárez siguió nel poder hasta la so muerte'l 19 de xunetu de 1872. Los últimos años del so gobiernu fueron duramente criticaos poles diversu facción en que s'estremaren los lliberales. Pa les elecciones de 1871, presentáronse como candidatos Sebastián Lerdo de Tejada, Porfirio Díaz y el mesmu Juárez, quien ganó. A la so muerte ocupó la presidencia Lerdo de Tejada, qu'alzó a rangu de llei constitucional les lleis radicales de reforma promulgaes mientres el periodu de 1855-1856. Cuando Lerdo intentó reelexise, los porfiristas llevantar n'armes y ganar. Anque por llei la presidencia tenía de ser ocupada por José María Iglesias, los porfiristas desconocieron el so gobiernu y finalmente Díaz ocupó la presidencia en 1876. Asina empezó'l períodu que na hestoria de Méxicu ye conocíu como'l Porfiriato.
La continuidá del gobiernu de Porfirio Díaz namá foi atayada por cuatro años de gobiernu de Manuel González, quien yera amigu del presidente. Nesti tiempu, llamáu porfiriato, Méxicu tuvo una cultura con gran influencia francesa. Nesti períodu les Lleis de Reforma (n'especial la Llei Lerdo) sirvieron de marcu pa favorecer la concentración de tierres en manos d'unos pocos terratenientes. El llabradores yeren engabitaos pa trabayar nes faciendas, y dellos grupos indíxenes que s'amosaben particularmente rebalbos; como los yaquis y los mayes, fueron desterraos de los sos llugares d'orixe y obligaos en llugares como Valle Nacional, el valle del Ríu Yaqui o Yucatán. Los yaquis tornáronse a cuerpu a Sonora dende les faciendes henequeneras de Yucatán.
El gobiernu de Díaz favoreció la inversión estranxera. A partir de 1893, la cabeza d'esti plan de desenvolvimientu económicu foi José Yves Limantour, d'ascendencia francesa y miembru del grupu de Los Científicos. Bona parte del capital invertíu en Méxicu yera francés, sobremanera en banca, comerciu, testiles y minería. Nos ferrocarriles, la minería y el petróleu yeren de gran importancia les inversiones ingleses, estadounidenses, alemanes y españoles. Mines, petróleu, ferrocarril, testiles, plantíos d'azucre: la mayoría tenía capital estranxeru. Aparentemente'l país espolletaba, creando estabilidá económica, pero ciertos sectores de la sociedá siguíen na so miseria ancestral.
En 1904 Porfirio Díaz reelixóse, pero introdució dos cambeos nel sistema: la vicepresidencia de Ramón Corrolada y el sexeniu, en vegada del cuatrieniu avezáu. L'oxetivu yera nun reelexise más. Por ello, cuando na famosa Entrevista Díaz - Creelman, el presidente señaló que Méxicu taba llistu pa la democracia, dellos personaxes tomáron-y la palabra y presentáronse a les elecciones de 1910. Pocos díes dempués de la postulación de Francisco I. Maderu foi encarceláu en San Luis Potosí. Esi mesmu añu publicó'l Plan de San Luis empecipiando asina la Revolución mexicana.
El sieglu XX mexicanu empieza cola Revolución. Como se mentó, Díaz convocó a elecciones pa escoyer al so sucesor, de les que salió victoriosa la fórmula compuesta por Maderu y José María Pino Suárez, del Partíu Antirreeleccionista. Sicasí, Díaz desconoció la resultancia de les votaciones. Como reacción, Maderu llamó al llevantamientu armáu per mediu del Plan de San Luis. Al llamáu, nel estáu de Morelos, respondió Emiliano Zapata y les sos tropes d'indíxenas que reclamaben la restitución de les sos tierres. Díaz finalmente dimitió'l 24 de mayu de 1911. Salió voluntariamente del país siete díes más tarde, a bordu del vapor Ypiranga, con camín de Francia, onde-y foi apurríu'l sable de Napoleón III por habese destacáu como estratega militar. Morrió y foi soterráu en Francia.
Mentanto, el Congresu nomó como interín al señor Francisco Llión de la Barra (porfirista), qu'apurrió la presidencia a Maderu en payares de 1911. En febreru de 1913, Victoriano Güerta dio un golpe d'Estáu contra Maderu, a quien mandó asesinar xuntu con Pino Suárez na "Decena Tráxica", y gobernó como dictador hasta 1914. Contra él, llevantáronse numberosos grupos de les más diverses clases sociales y enarbolando les más variaes banderes: nel noroeste, Álvaro Obregón encabezó la revuelta de los pequena clase media llabradora, en Chihuahua Panchu Villa; en Coahuila, el gobernador Venustiano Carranza llevantóse al mandu de los Constitucionalistas. Cuando llogró l'alianza con Obregón, ésti encabezó'l so exércitu.
Mentanto, l'exércitu revolucionariu estremar en dos facciones: una, encabezada por Carranza y Obregón, moderada y venceyada colos intereses de la burguesía norteña; y l'otra, con Zapata y Villa, más radicales y venceyaos colos intereses d'el llabradores. El vencedores fueron los primeres. Acordies con la so promesa, cuando los Constitucionalistas trunfaron, Carranza promulgó la Constitución de 1917 que rixe anguaño en Méxicu, y que col tiempu, tres diversos cambeos, incorporó delles de les demandes sociales reivindicaes polos movimientos revolucionarios y los sos antecesores (xornada d'ocho hores, llibertá de cultos, salariu mínimu, repartida agraria, nacionalización de los recursos naturales, etc). Zapata foi asesináu en Chinameca en 1919, y cuatro año más tarde la mesma suerte tuvo Villa.
Cola llegada de Obregón al poder en 1920, dellos de los artículos constitucionales fueron puestos a valir. Pa reconstruyir la economía desincautó la banca y aceptó que'l Comité de Banqueros internacional empecipiara negociaciones por que Méxicu pagara la so delda esterna. Coles mesmes, encargó la educación a José Vasconcelos, quien al mandu de la Secretaría d'Educación Pública fixo un importante llabor.
Obregón foi asocedíu nel cargu por Plutarco Elías Cais, quien al poner a valir l'artículu 33 de la Constitución desamarró la Guerra Cristera, qu'enfrentó a los católicos contra l'exércitu federal. Cais fundó'l Bancu de Méxicu A la fin del so períodu, Obregón reelixóse, pero foi asesináu en San Ángel antes de tomar posesión. L'últimu día del so mandatu, Cais formó en papel al Partíu Nacional Revolucionariu (PNR).
Asina dio principiu al períodu, conocíu como Maximato, porque había presidente, pero Calles, como "Xefe Máximu de la Revolución Mexicana" yera quien en realidá tenía'l poder. El Congresu nomó presidente interín a Emilio Portes Gil, quien en 1929 llegó a un alcuerdu col cleru que punxo fin a la Cristiada. Amás, tomó les midíes necesaries por que'l PNR, primer antecedente del Partíu Revolucionariu Institucional (PRI), funcionara como partíu políticu y enfrentó los primeros efectos de la crisis de 1929.
Los otros dos presidentes del Maximato fueron Pascual Ortiz Rubio, quien llegó por elección y en 1931 perdió, por aciu arbitraxe internacional, la soberanía sobre un territoriu alloñáu y casi desconocíu: la Isla Clipperton o Isla de la Pasión, que pasó a manos franceses. N'el so periodu alicóse la llucha Cristera. Tres el so arrenunciu foi presidente interín Abelardo L. Rodríguez.
Lázaro Cárdenes del Ríu, que non sabia que faer al llegar a poder el presidente electu pal primer períodu sexenal de la hestoria de Méxicu posterior a la Revolución (1934-1940), desterró a Cais, sofitáu na so amplia popularidá ente la población más probe y mayoritaria. Dio gran impulsu a la educación ("socialista") y a la repartida de tierres. Ye recordáu pola espropiación petrolera, socedida'l 18 de marzu de 1938, pola entrega de los ferrocarriles a l'alministración obrera, pola creación del Institutu Politécnicu Nacional y por reorganizar al PNR nel Partíu de la Revolución Mexicana (PRM) formáu por cuatro sectores: popular, obreru, llabrador y militar. Sicasí qu'empecipió con un impulsu radical, el gobiernu de Cárdenes a la fin tuvo de moderase pol contestu de crisis económica deriváu de los pagos de les nacionalizaciones. El so sucesor, Manuel Ávila Camacho, frenó la repartida agraria, concilió cola naciente clase burguesa industrial y enfrentó la Segunda Guerra Mundial.
El 22 de mayu de 1942, Méxicu xunir a los aliaos na segunda guerra mundial.
Mientres la campaña pal siguiente sexeniu, el PRM convertir en Partíu Revolucionariu Institucional (PRI) y el so candidatu, Miguel Alemán foi'l primer presidente civil del Méxicu postrevolucionario. Dempués gobernó Adolfo Ruiz Cortines. Nel so sexeniu dióse-y plenu derechu de votu a la muyer. Adolfo López Mateos, quien-y asocedió, llogró en Méxicu un fuerte progresu económicu, amás de la nacionalización de la enerxía eléctrica.
El gobiernu de Gustavo Díaz Ordaz foi'l postreru de la etapa de crecedera constante llamada desenvuelvo estabilizador. Mientres el so gobiernu dieron delles manifestaciones sociales, particularmente el movimientu estudiantil de 1968. Luis Echeverría, quien fuera Secretariu de Gobernación nesi sexeniu, foi'l siguiente Presidente, que tuvo una imaxe d'esquierda ya implementó una política de distribución del ingresu llamada desenvolvimientu compartíu. Nel so sexeniu la dómina de desenvolvimientu mundial llamada los años doraos, d'estabilidá y crecedera, llegó al so fin. En 1971 devaluóse'l dólar y acabóse la era del petróleu barato. L'asesinatu del empresariu Eugenio Garza Sada en 1973 apinó'l deterioru nes relaciones ente'l gobiernu y l'iniciativa privada, mesmu que se venía dando por diversu incidentes. La unificación del ciclaje eléctricu foi un gran llogru del so sexeniu, que terminó cola primer devaluación fecha dende 1954.
El so sucesor foi José López Portiellu. Mientres el so gobiernu la política d'esplotación petrolera punxo n'operación el xacimientu del Complexu Cantarell, del cual estrayer hasta la fecha gran parte del hidrocarburu mexicanu qu'apurre 40 centavos per cada pesu del presupuestu nacional. Hubo un gran boom petroleru y arriendes de la cayida de los precios en 1981 desamarróse una gran crisis económica que desaguó nel control de cambeos y la nacionalización bancaria. Finalmente Miguel de la Madrid, Carlos Salinas y Ernesto Zedillo formen lo que se llamó'l periodu del neolliberalismu. Con ellos liquidáronse o vendieron les más de 750 empreses del gobiernu a la iniciativa privada nacional y estranxera, les llamaes privatizaciones.
El 1 de xineru de 1994 al entrar a valir el Tratáu de Llibre Comerciu d'América del Norte (TLCAN) con Estaos Xuníos y Canadá apaeció n'escena'l Exércitu Zapatista de Lliberación Nacional el cual dixo buscar, por aciu armes originalmente y dempués con diálogu, desenvolver a los escaecíos y probes pueblos indíxenes, habituales blancos de violaciones, tortures y asesinatos per parte de militares y paramilitares.
Nel añu 2000 Méxicu vivió per primer vegada, tres 71 años de gobiernos priístas, l'alternanza política cuando la Alianza pol cambéu de los partíos Acción Nacional y Verde Ecoloxista de Méxicu, col 43.5% de los votos, ganó al PRI y el so candidatu Francisco Labastida y a la Alianza per Méxicu y el so candidatu Cuauhtémoc Cárdenes nes elecciones presidenciales. Vicente Fox foi electu presidente de la nación.
En 2006 tres les elecciones xenerales del 2 de xunetu, el panista Felipe Calderón Hinojosa foi electu presidente de Méxicu pal períodu del 1 d'avientu del 2006 al 30 de payares del 2012. El candidatu pola esquierda a la presidencia de la Nación, Andrés Manuel López Obrador, desconoció les resultancies electorales anunciaos pol Institutu Federal Electoral y acusó de fraude al presidente Vicente Fox. La Ciudá de Méxicu, viose paralizada por una manifestación de resistencia civil pacífica en contra de les resultancies electorales.
Nos primeros díes del so gobiernu, Felipe Calderón cumplió la so supuesta promesa de mano dura d'actuar en contra del llamáu crime entamáu y el narcotráficu y empecipió la Guerra contra'l narcotráficu, na que se movilizó a un númberu considerable d'elementos militares escontra los focos d'acción de dichos grupos dientro del país. El presidente xubió'l sueldu a los militares y pidió-yos llealtá.
El 1 d'avientu de 2012 llegó a la presidencia Enrique Peña Nieto dempués de ganar les elecciones del 1 de xunetu d'esi mesmu añu. Elecciones que se caracterizaron pol regresu del PRI al poder, ganando al PAN, partíu nel gobiernu mientres los dos sexenios anteriores. El presidente Peña Nieto propunxo una serie de reformes espublizaes como estructurales pa "ameyorar la situación económica de Méxicu" y el so "competitividá internacional". Mientres el gobiernu de Peña Nieto, el dólar algamó un puntu históricu, en comparanza contrastante cola devaluación del pesu mexicanu
En 2014, fueron sumíos 43 estudiantes normalistas de la Escuela Normal Rural de Ayotzinapa, nel Estáu de Guerrero, gobernáu pol PRD. El fechu, xuntu col descubrimientu de fueses clandestines con cadabres d'adultos y neños, el zarru de carreteres, la quema de la puerta Mariana de Palaciu Nacional a manos de los anarquistes y otros incidentes apinaron una crisis política nel país. El día 20 de payares del 2014 aniciáronse delles marches a nivel mundial, en sofitu a los 43 normalistas sumíos.
Presidente Enrique Peña Nieto. Fotografía oficial.jpg
Historia de los Estaos Xuníos d'América
La fecha del entamu de la hestoria de los Estaos Xuníos d'América ye una tema de bancia ente el historiadores. Los llibros de testu más antiguos empiecen cola llegada de Cristóbal Colón el 12 d'ochobre de 1492 y faen fincapié nos antecedentes europeos de la colonización de les Américas, o empiecen alredor de 1600 y faen fincapié na frontera estadounidense. Nes últimes décades, les escueles y universidaes estadounidenses recularon nel tiempu pa incluyir más nel períodu colonial y muncho más na prehistoria de los nativos americanos.
Los pueblos indíxenes vivieron no que güei ye Estaos Xuníos mientres miles d'años primero que los colonizadores europeos empezaren a llegar, sobremanera d'Inglaterra, dempués de 1600. El españoles construyeron pequenos asentamientos en Florida y el suroeste, y el franceses a lo llargo del ríu Mississippi y la mariña del Golfu . Na década de 1770, trece colonies britániques conteníen dos millones y mediu de persones a lo llargo de la mariña atlántica al este de los Apalaches. Dempués del fin de les guerres franceses ya indies na década de 1760, el gobiernu británicu impunxo una serie de nuevos impuestos, refugando l'argumentu de los colonos de que cualesquier nuevu impuestu tenía de ser aprobáu por ellos (vease Stamp Act 1765). La resistencia fiscal, especialmente la Boston Tea Party (1773), llevó a lleis punitives (les Actes Intolerables) pol Parlamentu, diseñaes pa poner fin al autogobiernu en Massachusetts. Los patriotes americanos (como se llamaben a sigo mesmos) xuntar a una ideoloxía política llamada republicanismu que enfatizaba el deber cívicu, la virtú y l'oposición a la corrupción, los luxos de fantasía y l'aristocracia.
El conflictu armáu empezó en 1775 cuando los patriotes espulsaron a'l oficiales reales de cada colonia y axuntáronse en xuntes y convenciones de mases. En 1776, el Segundu Congresu Continental declaró qu'había una nueva nación independiente, los Estaos Xuníos d'América, non yá una colección de colonies desemeyaes. Col sofitu militar y financieru a gran escala de Francia y la dirección militar del xeneral George Washington, los patriotes americanos ganaron la guerra revolucionaria. El tratáu de paz de 1783 dio a la nueva nación la tierra al este del ríu Mississippi (sacante Florida y Canadá). El gobiernu central establecíu polos artículos de la Confederación demostró ser ineficaz p'apurrir estabilidá, yá que nun tenía autoridá pa recaldar impuestos y nun tenía un oficial executivu. El Congresu convocó una convención p'axuntase secretamente en Filadelfia en 1787. Escribió una nueva Constitución, que foi adoptada en 1789. En 1791, amestóse una Carta de Derechos pa garantizar derechos inalienables. Con Washington como'l primer presidente y Alexander Hamilton el so conseyeru políticu y financieru principal, un gobiernu central fuerte foi creáu. Cuando Thomas Jefferson convertir en presidente mercó'l territoriu de Luisiana de Francia, doblando'l tamañu de los Estaos Xuníos. Una segunda y última guerra con Gran Bretaña llibrar en 1812.
Dempués d'un ingresu pacíficu de los colonos, les guerres contra'l franceses al norte obligaron a la creación de cuerpos d'exércitos coloniales, una de les primeres espresiones d'identidá nacional. Más tarde, y fomentaos poles idees de los enciclopedistes franceses, vinieron les sublevaciones como'l Motín del Té nel puertu de Boston (1773). Les midíes represives del gobiernu inglés provocaron l'entamu de la Guerra d'Independencia. Los colonos formaron un exércitu de milicianos que se punxeron sol mandu de George Washington, quien tuvo problemes pa fornir a los sos homes con armes y municiones, amás de que nun disponía d'una flota pa combatir a la del imperiu británicu, polo que pidió ayuda a Francia, país que recién salía de la Guerra de los Siete Años y qu'aportó a ayudar a les colonies britániques na so emancipación.
Animáu pola noción de Destín Manifiestu, el territoriu federal espandir hasta'l Pacíficu. La crecedera de la población foi rápidu, llegando a 7,2 millones en 1810, 32 millones en 1860, 76 millones en 1900, 132 millones en 1940 y 321Millones en 2015. La crecedera económica en términos de PIB global foi entá más rápido. Sicasí, en comparanza coles potencies europees, la fuerza militar de la nación yera relativamente llindada en tiempos de paz antes de 1940. La espansión foi impulsada por una busca de tierres de baxu costo pa'l llabradores y propietarios d'esclavos. La espansión de la esclavitú foi cada vez más polémica y alimentó les batalles políticu y constitucional, que se resolvieron por aciu compromisos. La esclavitú foi abolida en tolos estaos al norte de la llínea Mason-Dixon en 1804, pero'l Sur siguió beneficiándose de la institución, produciendo esportaciones d'algodón d'altu valor p'alimentar la creciente demanda n'Europa. La elección presidencial de 1860 del republicanu Abraham Lincoln taba nuna plataforma de terminar la estensión de la esclavitú y de ponela nuna trayectoria a la estinción.
Siete estado suramericanos fondos d'esclavos d'algodón dixebráronse y más tarde fundaron la Confederación cuatro meses antes de la inauguración de Lincoln. Nenguna nación dalguna vegada reconoció a la Confederación, pero abrió la guerra atacando Fort Sumter en 1861. Una folada d'ultraxe nacionalista nel Norte alimentó una llarga ya intensa Guerra Civil Americana (1861-1865). Lluchar en gran parte nel sur pos les ventayes apolmonantes del material y de la mano d'obra del norte resultaron decisives nuna guerra llarga. La resultancia de la guerra foi la restauración de la Unión, el empobrecimiento del Sur y l'abolición de la esclavitú. Na era de la Reconstrucción (1863-1877), los derechos llegales y de votu estender al esclavu lliberáu. El gobiernu nacional remaneció muncho más fuerte, y por cuenta de la Decimocuarta Enmienda en 1868, ganó'l deber esplícitu de protexer los derechos individuales. Sicasí, cuando los demócrates blancos recuperaron el so poder nel sur mientres la década de 1870, de cutiu pola supresión paramilitar de la votación, pasaron les lleis de Jim Crow pa caltener la supremacía blanca y les nueves constituciones marxinales que torgaben la mayoría de los afroamericanos y munchos blancos probes votar. Que siguió mientres décades hasta les meyores del movimientu de los derechos civiles nos años 60 y l'aprobación de la lexislación federal pa faer cumplir los derechos constitucionales.
Los Estaos Xuníos convertir na principal potencia industrial del mundu a principios del sieglu XX por cuenta de una esplosión d'espíritu entamador nel Nordeste y Mediu Oeste y la llegada de millones de trabayadores inmigrantes y llabradores d'Europa. La rede ferroviaria nacional completar col trabayu de los inmigrantes chinos y la minería a gran escala y fábriques industrializaes del nordés y mediu oeste. El descontentu masivu cola corrupción, la ineficiencia y la política tradicional aguiyó'l movimientu progresista, de los años 1890 a los años 20, que condució a munches reformes sociales y polítiques. En 1920, la 19ª enmienda a la Constitución garantizaba'l sufraxu femenín (derechu de votu). Esto siguió a les enmiendes 16 y 17 en 1913, qu'estableció'l primera impuestu sobre la renta nacional y l'elección directa de senadores estadounidenses al Congresu. Primeramente neutral mientres la Primer Guerra Mundial, Estaos Xuníos declaró la guerra a Alemaña en 1917 y más tarde financió la victoria aliada l'añu siguiente.
Dempués d'una próspera década na década de 1920, el Wall Street Crash de 1929 marcó l'entamu de la década de la Gran Depresión mundial. El presidente demócrata, Franklin D. Roosevelt, punxo fin al dominiu republicanu de la Casa Blanca ya implementó los sos programes de New Deal p'aliviu, recuperación y reforma. El New Deal, que definía'l lliberalismu americanu modernu, incluyía l'aliviu pa los paraos, el sofitu a'l llabradores, la Seguridá Social y un salariu mínimu. Dempués del ataque xaponés a Pearl Harbor el 7 d'avientu de 1941, Estaos Xuníos entró na Segunda Guerra Mundial xuntu con Gran Bretaña, la Unión Soviética, China y el menor númberu de naciones aliaes. Los Estaos Xuníos financiaron l'esfuerzu de guerra aliáu y ayudaron a ganar a l'Alemaña nazi nel teatru européu. La so participación remató nel usu de les armes nucleares acabante inventar nes ciudaes xaponeses qu'ayudaron a ganar al Xapón Imperial nel teatru del Pacíficu.
Los Estaos Xuníos y l'Unión Soviética remanecieron como superpotencies rivales dempués de la Segunda Guerra Mundial. Mientres la Guerra Fría, Estaos Xuníos y la URSS enfrentáronse indirectamente na carrera armamentista, la Carrera Espacial, les guerres por poderes y les campañes de propaganda. La política esterior estadounidense mientres la Guerra Fría construyóse en redol al sofitu d'Europa Occidental y Xapón xuntu cola política de contención, deteniendo l'espardimientu del comunismu. Estaos Xuníos xunir a les guerres en Corea y Vietnam pa tratar de detener el so espardimientu. Na década de 1960, en gran parte por cuenta de la fuerza del movimientu de los derechos civiles, otra fola de reformes sociales foi decretada aplicando los derechos constitucionales del votu y la llibertá de movimientu a los afroamericanos yá otres minoríes raciales. L'activismu de los nativos americanos tamién aumentó. La Guerra Fría terminó cuando la Unión Soviética eslleióse oficialmente en 1991, dexando a Estaos Xuníos como la única superpotencia del mundu.
Dempués de la Guerra Fría, Estaos Xuníos centrar nos conflictos internacionales alredor d'Oriente Mediu en respuesta a la Guerra del Golfu a principios de los años noventa. L'empiezu del sieglu XXI foi testigu de los atentaos del 11 de setiembre por Al-Qaeda en 2001, que depués fueron siguíos poles guerres n'Iraq y Afganistán. En 2008, los Estaos Xuníos tuvieron la so peor crisis económica dende la Gran Depresión, que foi siguida por tases de crecedera económica más lentes de lo normal mientres los años de 2010.
Los Anasazi yeren un conxuntu de tribus amerindies de la superárea cultural de Oasisamérica. Ocupaben, en dellos grupos, la superficie de los estaos actuales de Coloráu, Utah, Arizona y Nuevu Méxicu. El so civilización dexó muertes monumentales y llitúrxiques en distintos llugares, de los cualos dos fueron clasificaos como Patrimoniu de la humanidá pola Unesco. Los restos arqueolóxicos demuestren conocencia de la cerámica, el texíu y la regación. Amás, dibuxaben símbolos que nun fueron descifraos y reparaben los desplazamientos solares. A partir del añu 1400, los anasazi abelugar nel Valle del Ríu Grande y nel centru de Arizona. Piérdense les sos buelgues poco primero de la llegada d'el españoles. Les razones d'esti éxodu nun son conocíes, sicasí esisten delles hipótesis: un cambéu climáticu qu'amenació les colleches, un mediu deterioráu qu'amenorgó les tierres cultivables disponibles, sobrepoblación, problemes políticos, guerres. Sicasí, dada l'ausencia de documentos escritos y la llimitación de les conocencies actuales nun ye posible probar nenguna de diches hipótesis.
Los indios de les enllanaes inclúin a toles tribus qu'habitaben les Grandes Enllanaes (la tierra allugada ente les Montes Predresos y el ríu Misisipi). Fueron cazadores-pañadores la mayor parte de la so esistencia, pero cuando'l esploradores españoles introducen na rexón los caballos nel sieglu XVII, los indios consiguir y camuden la so manera de vida a una civilización nómada, siguiendo les rutes migratories de los bisontes americanos. Cuando los blancos invadieron y ocuparon les Grandes Enllanaes nel sieglu XIX, los indíxenas participen nuna amargosa guerra de resistencia que duró dende 1836 hasta 1918. La combinación de les Guerres Indies y la política del gobiernu d'Estaos Xuníos d'aniquilar a los bisontes americanos dio llugar a un colapsu demográficu dramáticu na población de los indios de les enllanaes. Al cabu de la so derrota, los blancos confinaron al restu de los indios en reserves, onde permanecen anguaño.
Los inuit son un pueblu indíxena que tradicionalmente habitaron la rexón circumpolar del este de Siberia (Rusia), al traviés d'Alaska (Estaos Xuníos), Canadá y Groenlandia. La cultura más antigua foi la pre-Dorset, dafechu desenvuelta, que data de fai 5000 años. Paez qu'evolucionaron n'Alaska de persones qu'utilicen l'arcaicu ferramientes de tecnoloxía de la pequeña, que probablemente emigraren a Alaska de Siberia, siquier, de 2000 a 3000 años tras, anque podríen ser n'Alaska yá en 10 000 a 12 000 años o más. Hai artefactos similares que s'atopen en Siberia, que se remonta quiciabes a fai 18 000 años.
Los Indios de los Montes superpoblaos habitaron nos montes ente'l océanu Atlánticu y el ríu Misisipi. Estes tribus yeren xeneralmente comunales y vivíen n'aldegues con cabanos de madera y carriles. La recepción d'el invasores ingleses entemecer con fechos resultantes na guerra y l'esterminiu, ente qu'otros fueron pacíficos. Finalmente, la relación ente'l ingleses y los Indios de los Montes foi d'hostilidá permanente, tantu qu'el franceses, que controlaben el valle del ríu Misisipi, utilizar pal so beneficiu. El franceses caltuvieron una política de comerciu y de paz colos Indios de los Montes y eventualmente formaron una alianza militar con ellos.
La más avanzada de les civilizaciones precolombines nel territoriu qu'agora ye Estaos Xuníos foi la Confederación Iroquesa. La Confederación Iroquesa, o los Cinco Naciones, foi una lliga o confederación de calter democráticu, con característiques tantu participatives como representatives (combinaes con delles hereditaries). Topábase constituyida por tribus amerindies de llingua iroquesa, qu'habitaben al nordés d'Estaos Xuníos y al sureste de Canadá na zona de los Grandes Llagos. La Confederación taba formada originalmente por cinco tribus (seneca, cayuga, oneida, onondaga y mohawk) que se confederaron a mediaos del sieglu XII, y a les que se sumó tuscarora en 1720. 
El réxime democráticu de la Confederación taba reguláu por una constitución de 117 artículos conocida como la Gran Llei de la Paz y gobernada por un Parlamentu o Conseyu de representantes de la población, consideráu como'l terceru más antiguu del mundu depués del Althing de Islandia y les Cortes de Llión (1188). La Gran Llei de la Paz establecía una especie de Estáu de Derechu con estrictes llendes y restricciones al poder de los gobernantes. Establecía tamién una división del poder ente homes y muyeres, estableciendo que nengún home podía presidir una cla y nenguna muyer ser xefe militar o sachem. A'l xefes de les cles correspondía escoyer a'l xefes militares.
Asina la Confederación tuvo una influencia directa tantu na democracia y el constitucionalismo, como na idea de la igualdá de muyeres y homes na sociedá moderna. N'especial Benjamín Franklin, quien tuvo tratu directu con Haudenosaunee en 1753, destacó nes sos obres que'l grau de autonomía individual que gociaben los habitantes de la lliga yera desconocíu n'Europa y publicó los trataos indios, considerada como una de les sos obres más importantes. Pa pensadores o historiadores de los movimientos radicales como Howard Zinn, la Confederación de los Seis naciones consituye una amuesa de l'aplicación de la democracia radical al traviés de les decisiones asamblearies.
Créese qu'alredor del añu 1000, un grupu de viquingus establecíos en Groenlandia salearon escontra la mariña oriental de América del Norte sol mandu de Leif Eriksson, aportando a un llugar que llamaron Vinland. Na provincia canadiense de Terranova atopáronse irrefugables muertes d'una colonia viquinga, en L'Anse aux Meadows. Ye probable que los viquingos tamién visitaren Nueva Escocia y Nueva Inglaterra; sicasí, nun llograron fundar colonies permanentes y llueu perdieron contactu col nuevu continente.
Cinco siglo más tarde, la necesidá d'amontar el comerciu y un erru de saléu favorecieron un nuevu alcuentru col continente americanu. A finales del sieglu XV había en Europa una gran demanda de especias, sedas y tinturas de Asia. Cristóbal Colón creyó equivocadamente que podría llegar al Estremu Oriente saleando 6.400 kilómetrus escontra l'oeste partiendo dende Europa. En 1492 persuadió a los reis de España por que-y financiaren el viaxe. Colón saleó escontra occidente pero nun llegó a Asia, sinón a la isla de Guanahani nel Caribe, el 12 d'ochobre de 1492. Colón llegó a esquizar la mayor parte de la área caribeña; enxamás algamó l'Estremu Oriente, pero sicasí tornó a Europa con oru, y nel ralu de 60 años los aventureros españoles conquistaren un enorme imperiu en Centro y Suramérica. El españoles tamién fundaron dalgunes de les primeres colonies norteamericanes: San Agustín en Florida (1565), Santa Fe en Nuevu Méxicu-(1609), y San Diego en California-(1769).
Estaos Xuníos surdió a partir de la colonización británica d'América, protagonizada por folada d'inmigrantes británicos que fundaron ente los sieglos XVII y XVIII Trece Colonies na mariña atlántica del subcontinente norteamericanu, al Este de los Apalaches. Estes colonies daben el llombu a les posesiones franceses del Québec y la Luisiana.
Depués d'un desenvolvimientu más bien pacíficu de los colonos, les guerres contra'l franceses al norte obligaron la creación de cuerpos d'exércitu coloniales, una de les primeres espresiones d'identidá nacional. Más tarde, y fomentaos poles idees de los enciclopedistes franceses, vinieron les sublevaciones como'l Motín del Té nel puertu de Boston (1773). Les midíes represives del gobiernu inglés provocaron l'entamu de la Guerra d'Independencia. Los colonos formaron un exércitu de milicianos que se punxeron sol mandu de George Washington, quien tuvo problemes pa fornir a los sos homes con armes y municiones, amás de nun disponer d'una flota pa combatir a la del imperiu británicu, asina que pidió ayuda a Francia, que pa esquitase de la Guerra de los Siete Años aportó a ayudar a les colonies, mesma razón que llevó a arreyar a España, que magar yera reticente a roblar un tratáu pos n'América del Sur tenía les sos propies colonies, apurrió ente otros un exércitu de 7000 homes.
La revolución estadounidense empecipiar coles tensiones de menor importancia ente la falta de representación política de los colonos norteaméricos nel parlamentu británicu y progresivamente intensificóse cuando Gran Bretaña aplicó impuestos a los colonos pa saldar la delda acumulada de la Guerra de los Siete Años. La revolución remató cola Guerra de la Independencia que dio llugar a la proclamación de los Estaos Xuníos d'América.
La principal causa d'esti conflictu foi'l sentimientu de marxinación per parte de los colonos, qu'apurríen riqueces ya impuestos a la metrópoli, impuestos que s'amontaron a partir de 1765, añu d'imposición de la Llei del Timbre ("Stamp Act"), pa sufragar los elevaos gastos qu'a Inglaterra supunxéra-y la Guerra de los Siete Años. Les colonies creíen inxusta la so obligación de pagar impuestos a la metrópoli ensin tener representación política nel parlamentu de Londres. Esta situación fixo que dende mediaos del sieglu XVIII aumentara la creencia de que nun faía falta la fuerte dependencia d'Inglaterra. Los colonos fixeron un llamáu al gobiernu británicu por que dexara que les colonies tuvieren una representación política nel parlamentu, pero estos pidimientos fuéron-yos negaes en repitíes ocasiones. "Nengún impuestu ensin representación" ("Non taxation without representation") convertir nel lema de los colonos insatisfechos.
En 1773 producir en Boston, el denomináu «Motín del Té», que provocó una esguilada de les hostilidáes ente'l ingleses, que cerraron el puertu de la ciudá, y les colonies americanes que los sos representantes aconceyaos en Filadelfia en 1774 sofitaron a Boston frente a les esixencies d'arreglu ingleses.
En 1775 empieza oficialmente la guerra de la Independencia. Los colonos entamaron a toa priesa les milicies civiles y alcordóse nomar a George Washington, ricu aristócrata, ex teniente y coronel del exércitu británicu, como'l so líder. Washington controlaba una enorme cantidá de capital financieru y creía que fuera injustamente acusáu polos británicu de fiascos na guerra francu-india, que al so xuiciu nun fueron culpa so.
El desenvolvimientu inicial foi claramente de dominiu inglés, pero'l so cursu camudaría cuando tres la Batalla de Saratoga, primer gran victoria estadounidense, Francia y darréu España entraren en guerra sofitando a los independentistes norteamericanos.
En 1783 pola Paz de Versalles, Inglaterra vese obligada a reconocer la independencia de les 13 colonies britániques, tal que éstes redactaren na famosa Declaración d'Independencia de los Estaos Xuníos de 1776.
Una vegada llograda la independencia, resultó bien complicáu poner d'alcuerdu a toles antigües colonies sobre si siguíen como estaos independientes, o s'axuntaben nuna sola nación. Tres dellos años de negociaciones, en 1787, 55 representantes de les antigües colonies axuntar nel Congresu de Filadelfia col fin de redactar una constitución. Creábase asina un gobierno federal únicu, con un Presidente de la República y dos Cámares Lexislatives (Congresu y Senáu) como solución entemedia. Redactóse tamién la Constitución de 1787, y convocóse les elecciones de les que George Washington foi escoyíu primer Presidente de los Estaos Xuníos so la nueva constitución.
Esta constitución taba inspirada nos principios de igualdá y llibertá que defendíen los ilustraos y configuróse como la primer carta magna que recoyía los principios del lliberalismu políticu, estableciendo un réxime republicano y democrático. La independencia y democracia estadounidense causó un notable impactu na opinión y la política d'Europa.
George Washington gobernó con un estilu federalista. Cuando'l llabradores de Pensilvania negar a pagar un impuestu federal sobre'l llicor, Washington movilizó a un exércitu de 15.000 homes pa encalorar la "Rebelión del Güisqui". Con Alexander Hamilton al mandu de la Secretaría de Facienda, el gobiernu federal fíxose cargu de les deldes de cada estáu y creó una banca nacional. Estes midíes fiscales fueron concebíes p'afalar la inversión y persuadir a la iniciativa privada a que sofitara al nuevu gobiernu.
En 1797, a George Washington asocedió-y otru federalista, John Adams, quien se vio envolubráu nuna guerra naval non declarada contra Francia. Nuna atmósfera d'histeria bélica, el Congresu, controláu polos federalistes, aprobó en 1798 les Lleis sobre Estranxeros y Sedición. Estes midíes dexaron la deportación o arrestu d'estranxeros peligrosos» y prescribieron multes o prisión por publicar ataques falsos, escandalosos y maliciosos» contra'l gobiernu. Diez editor republicanos fueron condergaos conforme a la Llei de Sedición, que foi duramente denunciada pol abogáu virginiano y principal autor de la Declaración d'Independencia Thomas Jefferson.
En 1803 la nueva nación realiza la compra de Luisiana a Francia y pocu tiempu dempués merca tamién Florida a España.
En 1807, Gran Bretaña introdució una serie de restricciones comerciales pa torgar el comerciu estadounidense con Francia, en respuesta al sofitu estadounidense a Napoleón Bonaparte, con quien Gran Bretaña taba en guerra. Los Estaos Xuníos impugnaron estes restricciones como un bloquéu illegal. El reclutamiento forzosu de ciudadanos estadounidenses na Marina Real y el sofitu militar de Gran Bretaña a los indios americanos, quien s'oponíen a la espansión de la frontera estadounidense nel noroeste, agravó entá más la tensión ente los dos países. Amás, Estaos Xuníos trató de defender l'honor nacional de cara a lo que consideró insultos británicos, particularmente l'asuntu de Chesapeake. Estaos Xuníos declaró la guerra a Gran Bretaña'l 18 de xunu de 1812.
Estaos Xuníos empezó una invasión total de la colonia británica de Canadá, pero pa sorpresa d'ellos, l'exércitu estadounidense foi prácticamente aniquiláu nel campu de batalla poles guarniciones locales britániques, siendo repelido de Canadá. Los Estaos Xuníos respondieron con una segunda ofensiva nel este de Canadá, pero esta invasión tamién foi ganada. El gobernador británicu de Canadá, George Provost, ordenó una contra-invasión de los Estaos Xuníos, y los británicos escalaron la ciudá de Detroit y tol estáu de Maine.
Gran Bretaña decidió responder con una estratexa de cinco puntes: Bloquéu de la mariña atlántica de los Estaos Xuníos, invasión de la rexón de la badea de Chesapeake, saquéu a Washington, saquéu al principal puertu caribeñu de Nueva Orleans, y finalmente invasión del valle del ríu Misisipi; dicha estratexa basar na enorme superioridá de l'Armada británica. Los británicos bloquiaron con ésitu la mariña atlántica ya invadieron la rexón de la badea de Chesapeake. L'exércitu estadounidense atacó a los británicos na batalla de Bladensburg pero fueron derrotaos, dexando asina un camín de menor resistencia ente la badea de Chesapeake y Washington. El 24 d'agostu de 1814, l'exércitu británicu entró en Washington. El presidente estadounidense, James Madison ordenara que la ciudá fora sacupada, polo qu'una vegada más, los británicos nun atoparon resistencia armada. El xeneral británicu, George Cockburn, ordenó afarar la ciudá. La Casa Blanca, el Capitoliu de los Estaos Xuníos, la see de l'Armada, la Biblioteca del Congresu, y l'Ayalga de los Estaos Xuníos fueron quemaos.
La derrota y la torna al colonialismu paecía inevitable pa los estadounidenses, pero, de sópitu, la marea de la guerra empezó a xirar. Dos semana dempués del saquéu de Washington, l'exércitu estadounidense refugó al exércitu británicu na batalla de North Point, obligándolo a retirase escontra'l océanu atlánticu. Los británicos llanzaron una segunda ofensiva en contra de la ciudá portuaria de Baltimore, pero los estadounidenses refugaron la invasión con ésitu.
El presidente estadounidense, James Madison fixo un llamamientu pa la paz y el primer ministru británicu, Robert Jenkinson tuvo d'alcuerdu. N'avientu de 1814, los funcionarios de los dos países axuntar en Gante, Bélxica y alcordaron roblar un tratáu de paz que resultó na reconocencia del "status quo ante bellum". Sicasí la noticia del tratáu de Gante nun llegó a los Estaos Xuníos en dellos meses y, mentanto, los británicos llanzaron el so asaltu final sobre les ciudaes portuaries de Nueva Orleans y Mobile. El xeneral estadounidense y futuru presidente, Andrew Jackson, llevó a los estadounidenses a la victoria na batalla de Nueva Orleans, pero los británicos prindaron con ésitu Mobile. Noticies del tratáu de paz por fin llegaron a Estaos Xuníos el 23 de marzu de 1815 y los británicos retiraron toles tropes de los Estaos Xuníos y terminaron el bloquéu naval.
Anguaño, la guerra sigue siendo oxetu d'encaloráu bancia ente los estadounidenses, británicos y canadienses, con cada unu de los trés pueblos proclamando la victoria.
Dempués d'esta segunda guerra, Estaos Xuníos goció d'un períodu de rápida espansión económica, sobremanera a partir de la colonización y espansión escontra l'Oeste. Yá a fines del sieglu XVIII empecipiárase la meyora imparable de los colonos, bien dende los trelce estaos orixinales (les antigües trece colonies que tán representaes nos trelce barras de la bandera estadounidense) o directamente dende'l continente européu. Polo xeneral, tratar d'emigrantes anglosaxonos (irlandeses, escoceses, ingleses y galeses) y d'otros países de la Europa Central y Occidental (principalmente alemanes). Munchos d'estos inmigrantes viaxaben dende Nueva York y Filadelfia escontra la parte oriental del estáu de Pensilvania, onde se construyíen nel güei conocíu como "Dutch Country" les carretes de gran tamañu tiraes por mules que se conocíen como «Conestoga Wagons» ('carretes Conestoga').
Les inacabables caravanes d'estes carretes fueron los verdaderos motores de la ocupación progresiva del continente escontra l'oeste. Sicasí, nun se trató de la ocupación d'árees pioneres» (esto ye, árees deshabitadas que podíen destinase a la ocupación sistemática con fines agropecuarios), yá que gran parte del territoriu taba primeramente ocupáu por pueblos orixinarios, colonos franceses procedentes del Canadá francés, según toles ciudaes fundaes polos españoles antes nos territorios de Arizona, Texas, Coloráu, Nuevu Méxicu, Utah, Nevada y California, ciudaes que yá habíen crecíu, inclusive, antes de la espedición de los pelegrinos en 1620 que dio orixe a la formación de les colonies ingleses nel sieglu XVII. Con éses ciudaes como Detroit, Dubuque, Saint Louis, Nueva Orleans, Baton Rouge, Deas Moines, Louisville y munches otres, yá fueren fundaes polos franceses bastantes años antes d'esa especie de estampida escontra l'oeste, y lo mesmo podía dicise de les ciudaes fundaes polos españoles que veníen de Méxicu, como Socorru, San Antonio, Albuquerque, Santa Fe, El Pasu, San Diego, San Bernardino, Los Ánxeles, San Francisco, etc. que se fundaren mientres los sieglos XVI y XVII.
Toa esta espansión escontra'l Alloñáu Oeste ("Far West") viose dinamizada por dos fechos bien importantes: el descubrimientu d'oru en California (1848) y la culminación de la rede ferroviaria cola primer llínea transcontinental en 1869 (el primera ferrocarril de vapor inaugurárase en Baltimore (Maryland), en 1830). Una rede nacional de carreteres y canales percorría'l país, buques de vapor derrompíen los ríos, y la Revolución industrial llegara a Estaos Xuníos: la rexón de Nueva Inglaterra cuntaba con fábriques de testiles y Pensilvania con fundiciones de fierro. Pa la década de 1850 había fábriques que producíen artículos d'hule, máquines de coser, zapatos, ropa, equipos agrícoles, pistoles, relóes, etc.
Ente les décades de 1820 y 1830, dempués de la proclamación de la Doctrina Monroe d'espansión territorial escontra'l Pacíficu, miles de colonos estadounidenses establecer nes comunidaes anglosaxones de Texas (entós territoriu mexicanu). Naquel momentu'l gobiernu mexicanu atopar nuna mala situación económica al términu d'una guerra d'independencia con España que duró más d'una década, y dio la bienvenida a los colonos. El gobiernu mexicanu llogró fondos vendiendo tierres a estos colonos que prefirieron camudase a territoriu mexicanu en cuenta de pagar altos precios en Luisiana y otros estaos del sur. Estos colonos esperaben, amás, qu'Estaos Xuníos mercara Texas p'aprovir de más tierra a los sos nuevos ciudadanos.
En 1820 un empresariu de Misuri, Moses Austin, axustara con España por que se-y dexara llevar 300 colonos a Texas. Stephen Austin, el fíu (conocíu como'l padre de la República de Texas), siguió estos planes col nuevu gobiernu mexicanu, escoyendo colonos que fueren bonos trabayadores y que pudieren ser lleales al gobiernu mexicanu. El gobiernu mexicanu, qu'aboliera la esclavitú, toleró que los colonos traxeren los sos esclavos pa trabayar les tierres y vendelos a otros colonos pero se listaban como «sirvientes contrataos» ("indentured servants" en inglés). Problemes col nuevu gobiernu del presidente Antonio López de Santo Anna causaron que los colonos llevantar n'armes y llucharen, col francu sofitu del Norte», pa llograr la independencia, yá que aquel día los colonos anglosaxonos yeren más numberosos que los colonos mexicanos. Dempués de la guerra (1836), Texas establecióse como una república independiente, pero casi darréu buscó la so anexón a los Estaos Xuníos, que llogró dellos años dempués.
La Guerra Mexicanu-Americana (1846-48) españó colos Whigs opuestos a la guerra, y los Demócrates sofitando la guerra. L'exércitu de los Estaos Xuníos, utilizando regulares y un gran númberu de voluntarios, ganó a los exércitos mexicanos, invadió en dellos puntos, prindó Ciudá de Méxicu y ganó decisivamente. El tratáu de Guadalupe Hidalgo punxo fin a la guerra en 1848. Munchos demócrates quixeron anexionar a tou Méxicu, pero esa idea foi refugada polos suriegos qu'argumentaron que al incorporar a millones de mexicanos, principalmente de raza mista, socavaría a los Estaos Xuníos como un país puramente República blanca. [96] Sicasí, los Estaos Xuníos tomaron Texas y les partes norteñas llixeramente asitiaes (California y Nuevu Méxicu). Los residentes hispanos recibieron plena ciudadanía y los indios mexicanos convertir n'indios americanos. Simultáneamente, l'oru foi afayáu en California en 1849, atrayendo a más de 100,000 homes al norte de California en cuestión de meses na fiebre del oru de California. Un compromisu pacíficu con Gran Bretaña dio a los Estaos Xuníos la propiedá del País de Oregon, que foi renombráu'l Territoriu de Oregon. [95]
En 1846 Estaos Xuníos incursiona nel norte de Méxicu nuna zona texana en disputa, onde les tropes son atacaes y de resultes en 1847 Estaos Xuníos declára-y la guerra a Méxicu, venciéndo-y. Pol Tratáu de Guadalupe-Hidalgo (1848) adquier amás de la zona en disputa, los territorios mexicanos de Alta California y Nuevu Méxicu que güei anguaño conformen los estaos de Arizona, California, Nevada, Nuevu Méxicu, Utah, y partes de Oregón, Coloriáu y Wyoming.
Dende la so nacencia, Estaos Xuníos convertir nel más importante comprador de esclavus pa satisfaer la demanda de mano d'obra nos pesaos llabores agrícoles. La esclavitú estender ente los estaos sureños que practicaben principalmente l'agricultura y a lo postrero convirtiéronse nos estaos secesionistes.
La Isla de Gorea, allugada a unos cuantos kilómetros frente a la mariña de Senegal, nel océanu Atlánticu, foi'l llugar dende onde s'entamó'l tráficu d'esclavos escontra Estaos Xuníos d'América, que mientres los sieglos XVII, XVIII y hasta la abolición de la esclavitú, nel sieglu XIX, movió a más de 20 millones de persones d'África.
En 1858, cuando'l senador Douglas buscó la reelección, foi desafiáu por Abraham Lincoln y el Partíu Republicanu (un nuevu partíu en contra de la esclavitú, y que nada tenía que ver col Partíu Republicanu de Jefferson). Nuna serie d'alderiques históricos con Douglas, Lincoln esixó un altu a la espansión de la esclavitú. Taba dispuestu a tolerala nos estaos del sur, pero coles mesmes afirmó que «"esti gobiernu nun puede subsistir permanentemente siendo metá esclavu y metá llibre"».
La mayoría nos estaos sureñu y fronterizu votaron contra Lincoln, pero'l norte sofitar y ganó les elecciones. Unes selmanes dempués, Carolina del Sur decidió por aciu votación abandonar la Unión. Llueu se-y xunieron Misisipi, Florida, Alabama, Xeorxa, Luisiana, Texas, Virginia, Arkansas, Tennessee y Carolina del Norte. Estos estaos proclamaron la so independencia de la Unión col nome de Estaos Confederaos d'América y asina empezó la Guerra civil.. La Guerra civil foi l'episodiu más traumáticu de la hestoria de los Estaos Xuníos. Los repulgos nun se cerraron por completu hasta'l día de güei.
Con esceición de la compra d'Alaska a Rusia en 1867, la espansión territorial d'Estaos Xuníos detuviérase en 1848. Sicasí, alredor de 1890, de la que munches naciones europees espandíen los sos imperios coloniales, un nuevu espíritu animó la política esterior estadounidense, que en gran midida siguía les pautes de la Europa septentrional. Los políticos, el directores de periódicos y los misioneros protestantes declararon que la raza anglosaxona» tenía'l deber de llevar los beneficios de la civilización occidental a los pueblos de Asia, África y América Llatina. Nel puntu culminante d'esti períodu (1895), Cuba sublevar contra'l colonialismu de España, dando llugar en 1898 la Guerra Hispanu-Estadounidense; la llucha foi desigual una y bones España nun cuntaba con tol potencial d'armamentu que si tenía Estaos Xuníos
Dempués de la Guerra Hispanu-Estadounidense de 1898, Estaos Xuníos d'América apoderóse tamién de Cuba, Puertu Ricu, Filipines y Guam. Nel archipiélagu asiáticu, sostuvo una tarrecible guerra, conocida como Guerra Filipín-Estadounidense, qu'afaró l'archipiélagu asiáticu. Esi mesmu añu los Estaos Xuníos d'América, en promulgando una constitución al estilu estadounidense y abolir la monarquía h.awaiana, decidió la anexón de Hawaii en 1898. El territoriu nun llograría la categoría d'estáu hasta 1959.
N'abril de 1917 el presidente Woodrow Wilson pidió al Congresu una declaración de guerra; d'esta manera los Estaos Xuníos tomaron parte de la Primer Guerra Mundial. Pa Wilson la guerra constituyiría una gran cruciada en pro de la paz mundial y l'autodeterminación nacional. «"El mundu tien de convertise nun llugar seguru pa la democracia"», declaró Wilson cuando Estaos Xuníos entró en «"la guerra que va poner fin a toles guerres"».
Cuando se declaró la guerra, l'exércitu de los Estaos Xuníos yera una pequena fuerza de 200.000 soldaos. Millones d'homes tuvieron que ser reclutados, adomaos, forníos y unviaos a Europa al traviés d'un océanu infestáu de submarinos. Trescurrió un añu hasta que l'exércitu d'Estaos Xuníos tuvo llistu pa contribuyir de manera significativa al esfuerzu bélicu de los aliaos.
En 1919, Wilson viaxó a Europa pa redactar eI tratáu de paz. Foi acoyíu por ensames jubilosas nes capitales de los países aliaos, pero la bienvenida agrióse cuando les negociaciones empezaron en Versalles. Magar les protestes de Wilson, los aliaos impunxeron sanciones aplastantes a Alemaña y partiéronse les sos colonies. Wilson llogró establecer la Sociedá de Naciones, pero munchos estadounidenses tarrecíen que dicha organización mundial abasnara a Estaos Xuníos a otra guerra estranxera. Un grupu de senadores republicanos impunxo restricciones al Tratáu de Versalles: aceptaríen la Lliga de Naciones namá col entendimientu de que'l Congresu, non la Lliga, retendría'l control de les fuerces armaes estadounidenses. Inglaterra y Francia nun oxetaron esa restricción, pero Wilson porfiadamente negar a modificar el tratáu. El Presidente y el Congresu nun llograron superar el so desalcuerdu al respective de esta cuestión. Estaos Xuníos nunca ratificó'l Tratáu de Versalles nin pasó a formar parte de la Lliga de Naciones.
La mayoría de los estadounidenses nun llamentaron el fracasu del tratáu, yá que se desilusionaren coles resultancies de la guerra. Dempués de 1920, Estaos Xuníos volvió la mirada escontra adientro y retiróse de los asuntos europeos.
El 24 d'ochobre de 1929, el denomináu «Xueves Negru», una folada de vientes d'acciones provocada pola llerza anició un crack na Bolsa de Valores de Nueva York. Una vegada empecipiáu, el derrumbe nos precios de les acciones y d'otros valores nun pudo detenese. Escontra 1932, miles de bancos y más de 100.000 sociedaes mercantiles habíen quebráu. La producción industrial amenorgar a la metá, l'ingresu agrícola decayó en más del 50%, los salarios baxaron un 60%, la inversión nueva amenorgóse un 90%, y unu de cada cuatro trabayadores taba desemplegáu.
En 1933 asume la presidencia'l demócrata Franklin D. Roosevelt, quien salvaría al país de la quiebra económica.
Nel Estremu Oriente les fuerces xaponeses invadieren Manchuria (1931), China (1937) y Indochina francesa (xunetu de 1941). Roosevelt respondió a esta agresión prohibiendo les esportaciones de chatarra, aceru y petróleu a Xapón y conxelando los creitos xaponeses n'Estaos Xuníos.
Para payares de 1941 los planificadores militares d'Estaos Xuníos preparar pa un asaltu xaponés, pero esperaben un ataque al sur, escontra les Indies Orientales Holandeses (actual Indonesia) riques en petróleu. En cuenta de ello, bombarderus xaponeses aparcaos en seis portaaviones d'una flota atacaron la base naval de Pearl Harbor en Hawaii. El sorpresivu ataque fundió o averió ocho barco de guerra y destruyó casi 200 aviones. Estaos Xuníos darréu declaró la guerra a Xapón. Cuatro díes dempués Alemaña y Italia, aliaes de Xapón, declararon la guerra a Estaos Xuníos.
El 8 de mayu de 1942 l'amenaza xaponesa contra Australia foi detenida na batalla del Mar del Coral. En xunu la principal flota xaponesa, que saleaba camín de Hawaii, foi refugada na batalla de Midway, con una perda de cuatro portaaviones. Los criptógrafos estadounidenses yeren espertos en descifrar les claves xaponeses, asina que los aliaos xeneralmente conocíen la disposición de la marina de guerra xaponesa.
A lo llargo de los trés años siguientes les fuerces d'Estaos Xuníos avanzaron escontra Xapón «saltando ente isles», esto ye, tomando delles isles estratéxiques nel Pacíficu y pasando per alto otres. Una fuerza aliada sol mandu del xeneral Joseph W. Stillwell ayudó a los chinos, y les tropes comandadas pol xeneral Douglas MacArthur tornaron a les Filipines n'ochobre de 1944. La isla de Iwo Esbastia, nel Pacíficu central, cayó en manos d'Estaos Xuníos en marzu, y Okinawa en xunu de 1945. Dende estos dos isles los bombarderos B-29 llanzaron ataques devastadores contra les ciudaes xaponeses.
Les fuerces estadounidenses preparáronse nel intre pa invadir les isles xaponeses. Cola esperanza de llevar la guerra a un rápidu fin, el presidente Harry Truman ordenó usar la bomba atómica contra Hiróxima (6 d'agostu) y Nagasaki (9 d'agostu). Xapón rindió'l 14 d'agostu. Casi 200.000 civiles morrieron nos ataques nucleares.
Dempués de la guerra creáronse rápido tensiones ente los Estaos Xuníos y la Unión Soviética, lo que más tarde se conocería como la Guerra Fría.
Tres la Segunda Guerra Mundial, Coria foi estremada en dos estaos, Corea del Norte y Corea del Sur, controlaos por gobiernos comunistes y pro-occidentales respectivamente a lo llargo del paralelu 38. Estos dos estaos nun tardaron n'entrar en guerra, siendo sofitaos poles grandes potencies ensin reserves.
Nesti momentu, decídese nun usar armes atómiques en conflictos alcontraos, pa evitar les repercusiones que tendría esta acción na política global. Mientres la guerra de Coria, les tropes estadounidenses entraron en combate directu coles chines, qu'allegaren a socorrer a la República Democrática Popular de Corea.
Tres tres año de llucha, la guerra quedó en tables, coles fronteres prácticamente nos mesmos llugares d'antes de la guerra.
En 1953 Dwight D. Eisenhower, un ex militar, ye escoyíu como presidente de los Estaos Xuníos. Esti presidente destacar por fomentar ya impulsar l'usu de la intelixencia y les acciones tapaes, según pol desenvolvimientu del avión espía O-2 que tanto apurriría a la fin de la Guerra Fría.
La inxerencia estadounidense en Vietnam remontar al presidente Truman, quien yá mientres la Segunda Guerra Mundial unvió ayuda militar a Francia en sofitu al colonialismu francés n'Indochina.
Dempués de retirase'l franceses del sureste d'Asia en 1954, el presidente Eisenhower unvió asesores y ayuda estadounidenses pa contribuyir al establecimientu d'un gobiernu democráticu y pro-occidental en Vietnam del Sur, cosa que se consiguiría en 1956 instalando al xeneral Ngo Dinh Diem nel poder.
En 1957 la URSS llanza'l primer satélite artificial, llamáu Sputnik, causando una gran movición nes opiniones públiques mundiales. Estaos Xuníos va tratar d'arrampuñar a la Unión Soviética'l lideralgu llográu con esti ésitu formando en 1958 la NASA.
En 1959, Fidel Capo álzase como líder d'una Revolución que va llevar en poco tiempu a Cuba a convertise nel primer gobiernu comunista del hemisferiu occidental. El presidente Eisenhower nun diba dexar la creación d'un estáu comunista a 150 km de les mariñes estadounidenses, de cuenta que la CIA empezó a entamar una operación pa ganar a Castro.
En 1960, les relaciones ente los Estaos Xuníos y la URSS empioren entá más si quepe al ser baltáu un avión espía O-2 estadounidense que sobrevolaba l'espaciu aéreu soviéticu. Esti incidente terminó cola conferencia de París, acabando pel momento coles iniciatives empuestes a lo qu'años más tarde se conocería como distensión.
Nel añu siguiente, 1961, John F. Kennedy ye escoyíu presidente. La so elección despierta entá güei grandes pasiones, al ser el presidente más nuevu de la hestoria de los Estaos Xuníos, y l'únicu católicu. El mesmu añu de la so elección, Kennedy va enfrentar a les crisis de Badea de Cochinos y de Berlín.
Kennedy heredara del anterior presidente un plan de la CIA pa derrocar al gobiernu de Fidel Capo, que consistía n'entamar y dar sofitu a grupos de exiliados cubanos, esperando que si se producía una invasión, el pueblu de les ciudaes cubanes alzar contra Castro.
Los mieos de Kennedy a la respuesta soviética fixeron que la operación fora d'abondo menor valumbu que lo previsto primeramente, polo qu'el 15 d'abril de 1961, el grupu de exiliados cubanos fracasó nel so intentu de tomar Badea de Cochinos, saliendo Fidel Capo bien reforzáu tantu nel so propiu país como ante la opinión pública mundial.
La gran corriente migratoria que s'estableciera fuxendo de Alemaña Oriental escontra la República Federal d'Alemaña decidió a les autoridaes orientales a construyir un muriu de separación ente dambos sectores de la ciudá de Berlín n'agostu de 1961. L'incidente del Checkpoint Charlie en que tanques estadounidenses y soviéticos atopáronse frente por frente, fixo saltar les alarmes cuando los soviéticos amenaciaron con defendese con armes atómiques.
Tamién en 1961 los primeros asesores ya instructores militares estadounidenses (un total de 900) aterricen en Saigón, capital de Vietnam del Sur.
Tres la fracasada operación de Badea de Cochinos, el réxime cubanu sentíase bien vulnerable frente al xigante estadounidense, de cuenta que buscó ayuda militar na URSS. Ésta respondió instalando n'ochobre de 1962 bateríes de misiles balísticos en Cuba, capaces d'algamar en pocos minutos les principales ciudaes estadounidenses. Asina empezaría la Crisis de los Misiles Cubanos, l'episodiu de la Guerra Fría en qu'ésta tuvo más cerca que nunca en convertise en «caliente».
Tres la crisis de los misiles cubanos, instáurase'l Teléfonu Coloráu pol cual establecíase un enllaz de comunicación directu ente Washington y Moscú pa evitar situaciones similares nun futuru.
El 22 de payares de 1963, mientres un desfile en Dallas John Fitzgerald Kennedy ye asesináu, supuestamente por Llei Harvey Oswald, anque la dulda sobre l'autoría siguió en ciertos círculos hasta'l día de güei.
Dempués del asesinatu del Presidente Kennedy, el Presidente Johnson enfrentar a fuertes desafíos per parte de dos demócrates opuestos a la Guerra de Vietnam: el senadores Eugene McCarthy y Robert F. Kennedy, esti últimu hermanu del Presidente John F. Kennedy. El 31 de mayu de 1968, en vista d'una humillante derrota nes encuestes d'opinión pública y del incesante allongamientu del conflictu en Vietnam, Johnson retirar de la guerra presidencial y ufiertó axustar el fin de la guerra. En 1968, tres l'arrenunciu de Johnson a les aspiraciones de la so reelección, el partíu Demócrata depositó toles sos esperances nel carismáticu senador Robert F. Kennedy, que se presentó como candidatu y tenía inmeyorables posibilidaes de llegar a la Casa Blanca percima de los demás precandidatos del so propiu partíu políticu ya inclusive el so presuntu rival republicanu Richard Nixon.
Poco dempués de celebrar el trunfu de les elecciones primaries de California que lo aseguraba la so nominación polos demócrates, Robert F. Kennedy sufrió un atentáu perpetáu por un inmigrante palestín, Shiran Shiran, que lo fixo cayer mortalmente mancáu nun hotel de Los Ánxeles y muerre a otru día, el 6 de xunu de 1968. Siquier dica agora nun se sabe quien tuvo detrás del asesín y suponse qu'hubo una intriga entamada pola mafia qu'utilizó a esi home árabe pa cumplir esa escura misión.
El 20 de xunetu de 1969, el programa espacial de los Estaos Xuníos llogra un gran ésitu técnicu y propagandísticu al consiguir mandar un astronauta estadounidense a la lluna y traelo de vuelta sanu y salvu a la Tierra.
Dempués de la Guerra de Vietnam y del escándalu Watergate, munchos estadounidenses desilusionárense de los homes que los gobernaben y perdiéren-yos la enfotu. Gerald Ford, el presidente republicanu que xubió al poder tres l'arrenunciu de Richard Nixon, fixo enforma pa restaurar l'enfotu de los ciudadanos, anque dellos votantes nunca-y perdonaron qu'indultara al so ex xefe, Richard Nixon.
En 2 d'agostu de 1990, Iraq invadió a Kuwait. Apenes se tuvo noticia de la invasión de Kuwait, el Conseyu de Seguridá de les Naciones Xuníes condergó esti actu al traviés d'una serie de resolvimientos, de la mesma forma que lo fixo la Lliga Árabe. Los dictames fueron: Resolvimientu Nº 660, que condergó l'ataque ya invasión iraquina; depués siguieron delles más ente les que se cuntaben los resolvimientos Nº 661 del 6 d'agostu de 1990, qu'imponía sanciones económiques; la Nº 665 del 25 d'agostu, avera del embargu marítimu; la Nº 670 del 25 de setiembre avera del bloquéu aéreu, y finalmente, la qu'autorizaba l'empléu de la fuerza o resolvimientu Nº 678 del 29 de payares. Esta postrera esixó a Iraq que saliera de Kuwait antes del 15 de xineru de 1991. Si cumplía'l plazu y nun había respuesta favorable, tolos países participantes podríen poner en práctica'l resolvimientu Nº 660 y atacar a Iraq. Finalmente, EEXX entamó y lideró una coalición militar con fuerces militares d'Asia, Europa, África, y Mediu Oriente.
Na mañana del 11 de setiembre de 2001, dos de los cuatro aviones secuestraos por Al-Qaeda impactaron nos dos torres del World Trade Center en Nueva York, el terceru nel Pentágonu, causando la muerte a más de 3.000 persones, convirtiéndose nel peor atentáu terrorista na hestoria estadounidense (anguaño alderícase sobre los fechos del atentando). Tres esto, Estaos Xuníos declaró la so llucha contra'l terrorismu, empecipiando una invasión a Afganistán col propósitu de derrocar el réxime talibán y les sos conexones terroristes, llográndolo en menos d'un mes empecipiáu'l conflictu. Más tarde, argumentando la esistencia de armes de destrucción masiva —les cualos hasta la fecha nun fueron atopaes o nun esistieron— empezó una invasión a Iraq. Tamién se retayaron la llibertaes publica en EE UU. y aprobáronse la USA Patriot Act. El presidente de la Comisión de Derechos Humanos del Colexu d'Abogaos, Irma Lozada, sostuvo que la remortina del Patriot Act atenta contra la democracia. "Tratar del fin de la democracia tal que la conocemos", sentenció. "11s dio un cheque en blancu al gobiernu federal, pa dar al traste con tou lo que los padres fundadores intentaron a fines del sieglu 18 coles enmiendes a les constituciones, tocantes a los derechos humanu y constitucional de llibertá d'espresión, xunta, asamblea, organización, y de riquir del gobierno información sobre los sos actos y pidir desgravios"", según él. Lozada sostuvo que la propuesta fortalez los poderes de les axencies de seguridá de detener ensin garantíes constitucionales a sospechosos, como nel casu del puertorriqueñu José Padilla y los presuntos miembros de la rede Al-Qaeda deteníos en Guantánamo.
El llicenciáu cuntó que establecer n'Estaos Xuníos, y per ende en Puertu Ricu, una nueva versión del macartismo, términu que nació nos años 50 cola campaña de persecución contra'l comunismu. "Van escorrer a los patriotes y esquierda puertorriqueña, a toa persona que proponga por casu la paz. Xustifícase toa persecución contra'l disidente. Ye una redefinición del macartismo pal sieglu 21, una revisita al mundu tenebrosu de persecución contra tou lo que sía idees nueves o promueva posiciones contraries al militarismu y al imperialismu estadounidense". L'abogáu constitucionalista, Alejandro Torres, añedió que la midida otorga una base llegal a les autoridaes federales pa escorrer y reprimir sectores políticos disidentes. Lo mesmo qu'antes se catalogaba como subversivu o acciones armaes de grupos independentistes, agora van-y a poner el llamátigu de terrorismu domésticu. Cola histeria qu'hai unu tendría d'esperar mayores mecanismos de control, persecución y representación contra l'independentismu.
A poques selmanes d'empezar la acción militar n'Iraq, Saddam Hussein que nesi momentu exercía como xefe d'estáu, escapó y escondióse na zona montascosa del sur iraquín. Darréu foi atopáu nuna pequena cueva escavada nel suelu d'onde foi rescatáu enfermu y fechu prisioneru, siendo xulgáu pola so actuación represiva (y hasta execuciones masives) ante la mesma población d'Iraq, especialmente, por motivos relixosos y políticos. Saddam Hussein foi executáu la madrugada del 30 d'avientu de 2006. Les victories n'Afganistán ya Iraq fueron llograes gracies a la superioridá tecnolóxico y militar estadounidense. Anguaño, la ocupación nesos países alcuéntrase jaqueada pola insurxencia y un fondu refugu de la población escontra l'exércitu estadounidense, oxetu de denuncies, probaes al traviés de vídeos qu'amuesen tortures a ciudadanos iraquinos, por violación de los derechos humanos. Debíu, parcialmente, a ello, nes elecciones lexislatives de 2006 el presidente Republicanu Bush perdió'l control de la cámara de Representantes frente al partíu Demócrata.
Dende 2004 la carrera del senador Barack Obama foi meteórica. Les sos promeses de cambéu y el so famosu lema "Yes, we can " diéron-y fama mundial y llevaríenlu a la Casa Blanca, en ganando con una ventaya considerable les elecciones de 2008, convirtiéndose n'unu de los presidentes d'Estaos Xuníos que más fuerza consiguió nes urnes. El candidatu demócrata Obama tuvo qu'encarar la crisis financiera de 2008, la tensión con Irán, el resolvimientu de les guerres de Iraq y Afganistán y los problemes del mediu ambiente. Tamién, Barack Obama tuvo ente los oxetivos qu'algamó relativamente la meyora de la política esterior con Europa y el diálogu con tolos gobiernos del mundu.
Historia de Venezuela
La hestoria de Venezuela remontar al poblamientu del territoriu poles migraciones amerindies va años. La hestoria escrita de Venezuela empieza cola llegada de los primeres españoles a finales del sieglu 15 Venezuela confórmase como tao en 1777 a partir de la Capitanía Xeneral de Venezuela, colonia del Imperiu español que fuera fundada en 1527.
Créese que'l ser humanu apaeció nel territoriu que güei se conoz como Venezuela fai unos 30.000 años aprosimao, proveniente de la Amazonia, los Andes y el Caribe. La dómina precolombina en Venezuela a partir d'esi intre puede estremase en cuatro período: Paleoindio (30.000 a. C-5000 a. C.), mesoindio (5000 a. C.-1000 a. C.), neoindio (1000 a. C.-1500 d. C.) y indohispano (1500 hasta'l presente). Los períodos paleoindio y mesoindio caracterizar pola ellaboración de preseos pa cazar grandes animales como'l megateriu, el mastodonte y el gliptodonte; según el posterior desenvolvimientu d'artes de pesca y la saléu escontra a les isles del Caribe.
Grupos de persones que lleguen mientres el Pleistocenu Tardíu, posiblemente dende'l Norte, empiecen a ocupar la mariña septentrional del territoriu. Taima-Taima, Muaco y El Jobo son dalgunos de los llugares que presenten restos d'esta población. La presencia d'estos grupos remóntase siquier al añu 13000 A.C. Los humanos que vivíen no que ye Falcón compartíen el so hábitat con una mega fauna como los megaterius, los gliptodontes y los toxodontes. La fauna de los años prehistóricu y precolombín taba formada en parte por dantas, tigres dientes de sable, armadíos xigantes, ente otros.
Los arqueólogos identifiquen un períodu Mesoindio ente'l 7000-5000 A.C. y el 1000 A.C.. Nesti períodu los grupos de cazadores de mega animales pasen a formar estructures tribales más entamaes.
El desenvolvimientu que se produz aprosimao a partir del 1000 A.C, pero bien distintu según les rexones, conozse como'l períodu Indíxena. Produzse un desenvolvimientu de l'agricultura ente diversos grupos.
La población indíxena al momentu del primer contactu colos europeos aprosimao mediu millón de persones habitando lo que güei ye territoriu venezolanu, llegaría, pel norte, dende la rexón del Cuartón; pel oeste, d'Andar, y per el norte, del Caribe. Los principales pueblos indíxenes yeren los chibchas n'Andar, los caribes, asitiaos en casi toles mariñes, y los arawakos, asitiaos en parte de les mariñes y más al sur, y los wayúu, o guajiros. Sicasí, el territoriu de l'actual Venezuela yera bien diversu llingüística y culturalmente mientres el períodu precolombín, esiste base p'afirmar que los distintos grupos indíxenes pertenecíen siquier a 16 grupos llingüísticos distintos ente estes families lingüísitas taríen presentes:
Y amás esiste un númberu de pueblos indíxenes que falaben llingües aisllaes o non clasificaes, que la so filiación non conocer con precisión (maku, pumé, sapé, uruak, warao, guamo y otomaco).
Dientro d'estos grupos esistía tamién una notable diversidá, asina les families caribe y arahuaca ocupen un territoriu bien estensu ya incluyíen a pueblos que falaben llingües distintes anque emparentaes ente sigo (dientro de cada familia). Les rexones d'oriente, Guayana y centru del país según tamién partes de Zulia y los llanos fueron habitaos por tribus caribes que migraron de la cuenca del Amazones en Brasil, anque dempués por causa de guerres territoriales ocuparon la mariña norte de Suramérica. Los arawakos provenientes de la Amazonía occidental poblaron rexones del que ye güei el tao Amazones, nes planicies y bona parte del occidente y centro occidente del país, los waraos atopar nos caños de la desaguada del ríu Orinoco, los Timoto-cuicas nos montes d'Andar y tamién los yanomamis nes selves de l'Amazones. 
Grupos chibchas provenientes de la zona güei conocida como Colombia empiecen a entrar en territoriu d'Andar venezolannos. Apaecen grupos Caquetíos de Paraguaná. Tamién se producen pequenes migraciones de grupos independientes que pueblen la cuenca del Orinoco y otres amenorgaes zones del país. Al llegar el españoles esistíen en Venezuela numberoses etnies que falaben idiomes caribes, arawakos, chibchas, tupí-guaraníes y d'otres families llingüístiques.
Los aboríxenes usaben tecnoloxíes rudimentaries pa construyir viviendes, terraces, diques, canales de riego, etc. Habitaben comunidaes nómades, llabradores sedentarios, como'l semadores de maíz, cultivu que precisaba de complexos sistemes de riego y banzaos pa controlar ríos, había cazadores de dantas y manatíes, pañadores de conches marines y pescadores, que utilizaben embarcaciones fabricaes con base nun tueru d'un árbol cayíu pa tresportase, nun baltaben una palma si nun había necesidá d'ello.
Unos afaíen el terrén montascosu pa l'agricultura construyendo terraces, otros construyíen murios de piedra nos valles pa ordenar los sembradíos. Nos Llanos, pueblos orixinarios construyeron una estensa rede de calzaes, que comunicaben a les aldegues, crearon los "campos elevaos" qu'amontaben la producción agrícola nes zones anegadizas, colo cual llograben apoderar los hinchentes nes dómines d'agües.
Nun solíen traer materiales de rexones alloñaes pa construyir les sos viviendes o los sos preseos. Cases de piedra unifamiliares nes rexones más fríes, churuatas colectives de madera y palmes arrexuntaben al grupu familiar estendíu, palafitos de wayúus y waraos yeren viviendes comunes sofitaes sobre pilotes nes llagunes y manglares. 
El trueque solía constituyir nel intercambiu de tubérculos del monte por frutes de tierres baxes, maíz por güevos de tortúa, pexe salao por yuca, y asina sucesivamente. Los kariña llograron desenvolver amplies árees de trueque, cultivaben algodón, yuca, árboles frutales y tabacu, que camudaben por canoes y hamaques. Tamién producíen cestería, cerámica, adornos corporales de plata, perlles, oru y carey de conches de tortúa qu'atopaben en zones distantes del so hábitat. La vestimienta variaba según la rexón, yá que se fabricaba coles fibres naturales qu'atopaben na so redolada, asina, atabeos de llana pal fríu d'Andar y guayucos pal calor. 
Sancionábase fuertemente l'acumuladura de distintes riqueces en delles comunidaes, una y bones la propiedá yera colectiva, la producción yera social y non individual, na mayoría d'eses comunidaes la comida solía preparar pa tola población. Sicasí, pretensiones territoriales de delles poblaciones agresives desaguaben en grandes guerres, exércitos d'hasta 40 mil hombre combatieron na guerra ente catuches y teques.
N'otres rexones, los warao, fuxendo de los caribe dexaron el so territoriu ancestral, y atoparon un nuevu llar dientro de los caños del delta del ríu Orinoco. La organización social variaba según la rexón, había dellos pueblos que se constituyíen en comunidaes tribales, jerarquizadas, con caciques y autoridaes de paz, y otres con una organización comuñal onde namá'l xamán, mestrón y guía espiritual tenía un rangu cimeru, usaben les plantes con fines melecinales.
Lo que sería col tiempu Venezuela foi columbrada y percorrida primeramente n'agostu de 1498 por Cristóbal Colón quien s'avera a les boques del ríu Orinoco diendo dende les islla Canaries, y percuerre la mariña dende la islla Trinidá hasta quiciabes l'actual cabu de la Vela, na península de la Guajira, al este de Colombia. Siendo ésta la primer vegada que los europeos columbraben el continente, l'almirante, al reparar la variedá de flora y fauna, llamó a la zona "Tierra de Gracia", en clara alusión al Edén bíblicu
Viaxes subsiguientes como'l de Alonso de Ojeda, Diego de Lepe, Cristóbal Guerra y Alonso Neñu. Ente 1499 y 1502 delimitan rápido dos porciones de territoriu pa faer d'ellos gobernaciones, y exercer xurisdicción: la una dende les boques del Orinoco hasta'l "morru de Maracapana", anguaño na ciudá de Llechería, na mariña oriental de Venezuela, área que apuerta a conocida como la Gobernación de Cumaná, y dellí d'equí p'arriba costeando hasta'l cabu de la Vela sería depués escontra 1528 la Gobernación de Venezuela o Gobernación de Coquivacoa.
Escontra 1523 una ciudá castellana nel oriente de Venezuela, col nome de Nueva Cádiz floria na islla de Cubagua a base de la enorme estracción de perllas de les sos agües y depués col comerciu esclavista d'indios de tola mariña firme cercana.
Esta efímera ciudá ye, sicasí, la más sólida de cuantes construyir nesi sieglu en Venezuela, pos ta toa ella fecha de calicanto, texas y piedra, pola riqueza que xenera la esplotación perlífera. Dura pocu como establecimientu pobláu castellán, hasta 1542, en que la abandona en favor de la cercana Islla de Margarita, pola estinción final de los ostrales de les sos agües, y calamidaes naturales como un posible temblón y un siguíu furacán nesos años. Sicasí la so influencia como ente irradiador de presencia castellana nel territoriu y de base pa espediciones al interior del mesmu foi notable.
Carlos I otorgar l'alministración de Venezuela a la sociedá de los Welser de Augsburgo en cuenta de fondos financieros. El rei prescribe que los Welser teníen de fundar una cierta cantidá de ciudaes y promover la inmigración, pero estos dedíquense primero de too a la busca de El Doráu y la esclavización de los indios.
Ambrosio Alfinger (Ambrosius Ehinger) ye'l primer gobernador de la provincia. Llega a coru en 1529 y dende ellí cola escontra l'Occidente. Na entrada d'un llagu ataca a les tribus de la zona y funda la ciudá de Maracaibo.
Dende 1529 hasta 1538 los Welser rexistren la esportación d'unos 1005 indíxenas, anque'l rei yá prohibiera la esclavitú d'indios en 1528. Les espediciones realizaes polos Welser y los sos subalternos signifiquen la destrucción de les sociedaes indíxenes en grandes zones n'especial alredor del Valle de Barquisimeto y El Tocuyo.
En 1530 Alfinger vénce-y por unos meses l'alministración a Nicolas Federmann y parte a la Hispaniola col fin de recuperase de la malaria. Torna'l mesmu añu y empieza esploraciones ente lo que sería territoriu venezolanu y colombianu. Muerre en 1533 nun ataque d'indios.
Georg von Speyer toma la gobernación de la provincia en 1535 y hasta 1538 entama espediciones pol Occidente de Venezuela y el Cordal Andín de Colombia en busca del Doráu. Afaya diversos ríos que desagüen na vera occidental del Altu Orinoco.
L'asesinatu de Phlipp von Hutten pol conquistador Juan de Carvajal en 1546 lleva al colapsu de l'alministración de los Welser en Venezuela.
L'abdicación de Carlos V en 1556 trai consigo la perda definitiva de los derechos de comerciu pa'l alemanes.
En 1561 Venezuela ve la llegada de Lope d'Aguirre y les sos marañones provenientes del Perú. Este toma primero la islla de Margarita en 1561. D'ellí parte escontra Borburata, onde desembarca y sigue el so camín al traviés de Valencia escontra Barquisimeto. Nesi tiempu causa terror ente les poblaciones a les que llega colos sos siguidores. El 27 d'ochobre de 1561 llega a Barquisimeto, onde ye asesináu polos sos propios espedicionarios.
El sieglu XVI ve la nacencia darréu, de forma más o menos espasmódica y con munches vicisitúes de ciudaes castellanes definitives y estables, tales como Coru (1527), Maracaibo (1578), Barquisimeto (1552), Mérida (1558), Trujillo (1558), El Tocuyo (1545), Valencia (1553), Barinas (1597), Caracas (1568), Cumaná (1569), Carora, L'Asunción y San Tomé, na Guayana.
Los pirates y contrabandistes, primero de too grupos británicos y franceses, pero tamién holandeses, azoten les zones costeres de Venezuela por más de dos sieglos. Ente los ataques más importantes figuren los de John Hawkins y Francis Drake. John Hawkins desembarca en dos causes nel pueblu costeru de Borburata y viende ellí esclavos que prindara en Guinea.
A fines del sieglu XVI yá l'orde colonial ta bien establecíu y funcionen na forma debida les instituciones coloniales castellanes, como'l Cabildru, la Ilesia, la Real Facienda y el réxime d'encomienda indíxena. En 1576 el gobernador establecer en Caracas, pol so bon clima y tar defendida de pirates pola serranía costera que la dixebra de la mariña, ciudá onde va morar, faciendo a ella d'equí p'arriba la capital del país. En 1584 camudar a Caracas contadores de la Real Facienda y pa esa dómina yá mora ellí l'obispu.
El comerciu del trigu floria, según la ganadería, la minería d'estracción aurífera y la curtimbre de los cueros pa la esportación. Impórtense esclavos pa los plantíos y el serviciu domésticu.
Mientres la conquista y colonización del territoriu venezolanu entámense delles gobernaciones o provincias, ensin continuidá nel tiempu, como les de Nueva Andalucía o Cumaná, Coru, Venezuela (o Caracas), Trinidá, Gobernación de Glayar, Nueva Estremadura o Mérida, Guayana y l'efímera de Barcelona, en 1636. Cabo señalar que les mesmes funcionaben independientemente.
Les provincies de Caracas, Cumaná, Guayana y Maracaibo dependen primeramente de la Real Audiencia de Santu Domingo y depués de la Real Audiencia de Santafé de Bogotá o del Virreinatu de la Nueva Granada, en diverses ocasiones, alternándose nesta función, sobremanera nel ámbitu xudicial, cola Real Audiencia de Santu Domingo, dependiente del Virreinatu de la Nueva España.
El sieglu XVII ve'l surdimientu del cacáu (1615) como un gran productu d'esportación, según la caña d'azucre, el tabacu, la sal y los cueros. El trigu aparra escontra'l consumu internu, por aumentu poblacional.
Ordenar la fundación escontra 1618 de pueblos de doctrina pa recoyer a los indios y nacen asina pueblos como Turmero, Guarenas, Choroní, Petare, Baruta, La Victoria, Cagua, "San Mateo", "Santa Lucía", El Valle, "Antímano", etc., impulsaos por orde real y localmente por acción del obispu y el gobernador, acatando dicha orde.
Les ciudaes costeres fortifíquense ante la puxanza pirata. Constrúyense fortaleces como la de Araya nel oriente (1622-1646), Pampatar y Santa Rosa en Margarita, San Antonio en Cumaná o San Carlos de la Barra, na entrada del Llagu de Maracaibo, del Estáu Zulia. Maracaibo ye asaltada por pirates en 1642, y depués repetidamente n'otres ocasiones, según Xibraltar, n'el mesmu llagu, Trujillo, Cumaná y Margarita.
La Catedral del Obispáu camudar en 1637 de Coru, onde moraba dende 1530, a Caracas y les misiones como institución de delles ordes como la de los franciscanos y xesuites empiecen a exercer el so llabor poblador, ordenadora y evanxelizadora en tol territoriu, a partir de la segunda metá del sieglu XVII.
L'asina llamáu "terremotu de San Bernabé" asocedíu en xunu de 1641 destrúi la mayor parte de les edificaciones de Caracas y poblaciones cercanes.
Enfermedaes contaxoses tales como'l cólera, el sarampión, la Peste Negro y el gripe, ataquen en delles ocasiones les poblaciones castellanes, produciendo estragos ente los indios, esclavus y españoles. Una de les más graves asocedida en 1657, que produz munchos finaos en Guarenas y otres ciudaes.
En 1728 l'escritor neogranadino José d'Uviéu y Baños escribe "Hestoria de la Conquista y Población de la Provincia de Venezuela", qu'hasta güei ye un clásicu de les lletres y l'hestoria nacional. José d'Uviéu y Baños nació en Santa Fé de Bogotá en 1671 y morrió en Caracas en 1738.
El sieglu XVIII ve la llegada de la "Real Compañía Guipuzcoana", o Compañía de Caracas, que s'establez en 1728 y apuerta nun ente monopolizador del comerciu del cacáu y de la vienta de productos importaos directamente d'España, tales como vinos, trigu, teles y fierro, esaniciando tantu pa'l productores como pa'l consumidores locales la posibilidá d'aportar a otru mercáu, lo cual xenera enormes resfregones sociales y perceguera de productores y comerciantes criollos en contra de dicha compañía, les sos midíes y sobremanera, les sos práctiques con al respective de la fixación de precios de les mercancíes.
Sicasí, l'establecimientu de la Compañía trai tamién beneficios, impulsando -pol so propiu interés- el desenvolvimientu o meyora de la infraestructura de puertos locales, tales como Puertu Pelo, Maracaibo, Coru y La Guaira, según el resguardu de tola mariña dende'l ríu Esequibo hasta la Goajira, al occidente, y el so defensa en contra de contrabandistes que saboteaban el so monopoliu. Se requisan barcos, revísense paquetes y caletas marines y créanse alcabalas d'aduana y control. Les sos práctiques monopólicas y escluyentes producieron delles revueltes, siendo una d'elles la liderada pol zambo Andresote, en San Felipe, en 1735. Sicasí, la más relevante asocedió en Barloventu, estendiéndose dempués escontra Caracas, ente 1748 y 1752, que tuvo liderada pol cosechero local d'orixe canariu Juan Francisco de Llión y a la cual plegáronse tolos sectores marxinaos poles práctica de la Compañía Guipuzcoana, incluyendo esclavos, pardos y canarios, polo cual adquirió tintes de revolución social. Dambes fracasen por falta de sofitu de la élite criolla local, que decide plegase a la Corona.
A mediaos del sieglu XVIII fundan ciudaes como Angostura (1764), nel Orinoco, y San Fernando de Forfugue (1788), y crecen otres como San Carlos, Cuartón y San Cristóbal, n'Andar.
Los xesuites son espulsaos escontra 1766, al igual que nel restu d'América por orde real.
En 1777 produzse la integración de les varies provincies na asina llamada Gobernación de Venezuela y depués na Capitanía Xeneral de Venezuela, que constitúi esencialmente dende entós l'actual territoriu de la nación.
A fines de sieglu créase la "Real Audiencia de Caracas", con xurisdicción xudicial pa conocer de los pleitos en segunda instancia, que sustitúi nesa función a l'antigua Audiencia de Santu Domingo.
Les provincies esistentes pal momentu de la creación y organización de la Capitanía Xeneral de Venezuela yeren, amás de la Provincia de Venezuela seríen:
Provincia de Trinidá, creada en 1532, pol conquistador Antonio Sedeño, y originalmente so la xurisdicción de Santu Domingo, darréu a la so incorporación a la Capitanía Xeneral, foi atacada por una flota inglesa, que llogró la rindición de la plaza, del gobernador de la islla, nel añu 1797, y foi reconocida la so ocupación por Tratáu de Amiens nel añu 1802.
Provincia de Nueva Andalucía, ta axuntó a les anteriores provincies o gobernaciones de Nueva Andalucía y Paria, nuna única entidá, la mesma foi originalmente dependiente de la Real Audiencia de Santu Domingu a partir del añu 1569, hasta que foi suxeta a la xurisdicción del Virreinatu de la Nueva Granada, de 1749 a 1777.
Provincia de Margarita, la islla foi una provincia hasta l'añu 1600, cuando pasa a depender directamente de la Corona Española hasta 1777.
Provincia de Guayana, tamién conocida como Provincia de Angostura, y fundada nel añu 1591.
Provincia de Maracaibo, formada en 1740, cola unión de les anteriores provincies de Glayar y Mérida.
La Provincia de Venezuela o Caracas, depende siempres de la Real Audiencia de Santu Domingo, na islla La Española, hasta 1718, cuando'l nuevu réxime borbónicu n'España, por Real Cédula facer depender d'equí p'arriba del acabante crear Virreinatu de Nueva Granada. Independizar de nuevu d'esti Virreinatu de la Nueva Granada nel añu 1742. Treinta año dempués amiéstense-y los territorios de les provincies de Maracaibo, Guayana, Cumaná, dependientes del Virreinatu de la Nueva Granada, la provincia de Trinidá, dependiente de Santu Domingo y Margarita, dependiente de la Corona Española, pa formar la Capitanía Xeneral de Venezuela, con capital na ciudá de Santiago de Llión de Caracas, por Real Cédula emitida pol Rei Carlos III de España, el 8 de setiembre de 1777.
L'autoridá de la Capitanía Xeneral toma los asuntos de índole política, militar y económica, de toles enantes señalaes provincies; sicasí, les mesmes siguen dependiendo judicialmente de la Real Audiencia de Santu Domingo, y los sos gobernadores yeren nomaos directamente pola Corona Española.
La influencia de Caracas como ciudá central de gobiernu oficial, y residencia del Gobernador nuna área que tomaba económicamente delles otres gobernaciones como la de Nueva Andalucía, Mérida o Guayana, inflúi finalmente pa integrar tol conxuntu de provincies y gobernaciones de la área de Venezuela alredor de la Gobernación de Caracas.
La economía colonial de Venezuela xira alredor de la esportación de "cueros", trigu, tabacu y cacáu, con puxances en distintes dómines, siendo esti productu, el cacáu tan apreciáu nel esterior pola so finura, arume y calidá qu'impulsa mientres los dos sieglos finales de la etapa colonial el desenvolvimientu económicu, y xenera una casta ilustrada de descendientes de los conquistadores, conocida como los mantuanos, que basa la so riqueza y poder nesti productu mientres esos 2 sieglos.
L'Imperiu Español desdexa y llinda la promoción de la educación nes sos colonies. Venezuela, al ser una provincia particularmente probe dempués del colapsu de la esplotación de les perlles nel sieglu XVII, ye particularmente escaecida. Los grupos de mulatos y otros nun tienen accesu a la educación siquier básica.
En 1727 créase la primer universidá en Venezuela, sieglos dempués de que se fixera en México o'l Perú.
En 1760 el gobernador de la provincia de Caracas otorgar un permisu al coronel d'inxenieros Nicolás de Castru pa introducir los estudios de matemátiques con una Academia de Xeometría y Fortificación puramente pa los sos oficiales. Manuel Centurión crea en 1761 una Academia Militar de Matemátiques. En 1763 el maestru Lorenzo Campins y Ballester introduz una Cátedra de Medicina.
La fuerza militar hispana ye bastante amenorgada pa la población. Pa 1777 hai en teoría unos 12000 militares pa una población d'unes 800 mil persones. Ye según en 1797 les tropes ingleses del xeneral Abercromby conquisten con facilidá les isles de Trinidá y Tobago: el gobernador José María Chacón y Sánchez de Sotu apenes consiguiera movilizar unos quinientos soldaos mal armaos en contra d'una armada con 59 buques y 6750 soldaos d'infantería.
Delles cobardes intentonas d'emancipación prodúcense, una d'elles liderada pol ex esclavu José Leonardo Chirino en Coru, y otra polos criollos Manuel Gual y José María España y l'español Juan Bautista Picornell influyíos poles idees de la Revolución francesa, establecíos en La Guaira, denominada "la Combalechadura de Gual y España". Los sos cabezaleros son presos y dellos aforcaos na Plaza Mayor de Caracas en 1799.
Alexander von Humboldt informa que pal empiezu del sieglu XIX Venezuela importaba productos por más de 35 millones de francos de la dómina y que cuatro quintes partes d'esta mercancía vien d'Europa. Diz que los cueros de Carora, les hamaques de Margarita y los cobertores d'algodón del Tocuyo son productos bien pocu importantes "inclusive pal mercáu internu".
Dientro de les causes internes destacábase la conocencia de les idees de la ilustración polos "criollos". Constituyíen un grupu social caracterizáu por tener un altu nivel educativu polo que la so preparación intelectual y contactos col estranxeru dexáron-yos conocer les idees revolucionaries.
En referente a les causes esternes que dieron llugar a les causes de la independencia de Venezuela destacamos les siguientes:
Les idees d'igualdá, llibertá, seguridá y fraternidá van xugar una influencia decisiva nel ánimu de los blancos criollos, amás de les diverses independencies surdíes (independencia de Estaos Xuníos, independencia de Haití) y la Revolución Francesa.
A finales del sieglu XVIII tienen llugar los primeres conatos independentistes en Venezuela. La primera d'elles ye una rebelión armada en 1795 con José Leonardo Chirinos a la cabeza. La otra tratar d'una combalechadura per parte de Manuel Gual y José María España, en 1797, y ye la primera de raigaños populares. Dambes intentonas resulten fallíes, colos sos respectivos líderes executaos. Francisco de Miranda, pela so parte, intenta dos veces en 1806 invadir el territoriu venezolanu por La Vela de Coru con una espedición armada proveniente de Haití. Les sos incursiones terminen en fracasos pola prédica relixosa na so contra y l'indiferencia de la población.
La independencia de Venezuela desenvolver ente 1810 y 1823. Foi marcada por dos importantes acontecimientos:
• La independencia de Estaos Xuníos de Inglaterra en 1776, abriendo camín a otres colonies como Venezuela.
• La revolución francesa (1789)
En 1806, el criollu Francisco de Miranda, precursor de la independencia, entamó una espedición lliberadora de Venezuela con una armada proveniente d'Haití y sofitada polos británicu. Nuna primer ocasión l'intentu foi fallíu. Miranda abelugar en Tobago, y pocos meses dempués volvió intentalo, llogrando l'ésitu. 
La fecha del 19 d'abril de 1810 marcó l'entamu de la revolución venezolana y da entamu a la independencia de Venezuela. Vicente Emparan, pa esi entós yera'l Capitán Xeneral de Venezuela, foi destituyíu del so cargu pol Cabildru de Caracas. Ello dio pasu a la formación de la Xunta Suprema de Caracas, la primer forma de gobiernu autónoma. La Xunta gobernó hasta'l 2 de marzu de 1811, día en que s'instaló'l Primer Congresu Nacional, ente que noma un triunviratu compuestu por Cristóbal Mendoza, Juan Gradia y Baltasar Padrón. Meses dempués, el 5 de xunetu d'esi añu, dar# en declarar la independencia y el 7 de xunetu del mesmu añu, finalmente róblase'l Acta de la Declaración d'Independencia de Venezuela. 
Aun así, los ánimos taben caldiaos y munchos realistes entamaben una combalechadura pa tornar al estáu anterior al 19 d'abril de 1810, alzándose delles poblaciones con tal propósitu, ente elles Valencia, Caracas y Los Teques, col sofitu de la guarnición de Puertu Pelo y delles tropes españoles procedentes de Maracaibo qu'entá permanecía en manos realistes. La ciudá de Valencia ye declarada capital de la República pol Congresu Nacional el 9 de xineru de 1812 depués de ser encalorada la rebelión, coles mires d'asegurar l'apegu de la ciudá (al igual qu'el d'otres importantes poblaciones dependientes, como Puertu Pelo) a los intereses independentistes. A pesar d'ello, esta Primer República colapsa cola llegada de Domingo de Monteverde, quien recupera'l control de la Provincia. El 25 de xunetu de 1812 Miranda, Comandante en Xefe del acabante crear exércitu, capituló en San Mateo; Simón Bolívar y otros militares apurrieron a Miranda a'l españoles lideraos por Monteverde, quien-yos dio carta de salida del país.
La rexón occidental, xuntu con Atanasio Girardot y José Félix Ribas. Depués de faer públicu'l polémicu Decretu de Guerra a muerte, enfrentó a los realistes en cuatro batalles a lo llargo de la ruta escontra la capital. Al terminar la campaña, el 6 d'agostu entró triunfalmente en Caracas, onde se-y tituló como Llibertador. Asina se dio entamu a la Segunda República, anque siguieron los combates n'otros puntos del país. Sicasí, al añu siguiente españó una rebelión lleal a la Corona al cargu de José Tomás Boves. El violentu emburrie de les sos tropes forzó a'l siguidores de Bolívar a fuxir a oriente y a la espulsión de los patriotes de tierra firme, colo que cayó la Segunda República.
Bolívar intentó una reedición de la Campaña Almirable pa rescatar la república, pero per falta de sofitu treslladar a Xamaica pa consiguir sofitu británicu, y depués a Haití. Ellí abelugóse'l restu de los líderes patriotes. Estos planiaron una espedición a tierra firme, que zarpó en marzu de 1816. Depués de tomar la Islla de Margarita, los republicanos prosiguieron la so xesta atacando Carúpano y Maracay. Bolívar fuxó al poco tiempu. Fíxose una . Piar consiguiera lliberar Guayana. Bolívar aprovechó esto pa treslladase ellí xuntu coles tropes de mercenarios europeos - primero de too británicos - que llegaben a Venezuela al traviés d'Oriente. Bolívar tomó'l mandu de les tropes republicanes acantonaes en Guayana y estableció la Tercer República. La rivalidá con Piar creció rápido y a la fin Bolívar mandó a aprehender a este. Al poco tiempu, Piar foi executáu. Pela so parte, José Antonio Páez realizó perimportantes operaciones militares pa lliberar la rexón central del país al mandu de los sos "llanerus".
La guerra nel llanu sigue hasta 1819. En febreru d'esi añu, Bolívar intentó la reorganización del Estáu cola instalación del Congresu de Angostura, que'l so resultáu ye la creación de la Gran Colombia. En 1820, roblóse'l Tratáu d'Armisticiu y Regularización de la Guerra, poniendo fin a la guerra a muerte y cesando hostilidáes hasta'l 28 d'abril de 1821. El 24 de xunu d'esi mesmu añu, Bolívar enfrentar a Miguel de la Torre na Batalla de Carabobo, que se salda cola victoria republicana. Esta victoria significó la lliquidación de les tropes realistes en Venezuela, dexando remanentes que seríen vencíos na Batalla naval del Llagu de Maracaibo en 1823.
La República de la Gran Colombia, según la llei fundamental que la crea, integra a Venezuela col Virreinatu de Nueva Granada y la Provincia Llibre de Guayaquil, a la que depués se xune la Audiencia de Quito. El congresu escoyíu en Angostura mover a Cúcuta, onde se sanciona la Constitución de Cúcuta n'agostu de 1821, y na que se define la organización política d'esti Estáu. Bolívar ye escoyíu presidente por mayoría, y Francisco de Paula Santander ye fechu vicepresidente. Bolívar sigue los sos campañes de lliberación pel sur, na que favorez la lliberación del Perú y la creación de Bolivia.
El nuevu Estáu reguló sobre'l comerciu y les instituciones públiques, y tamién decretó la abolición de la esclavitú. Pero la discrepancia ente bolivarianos (centralistas) y santanderistas (federalistas) tensionó l'orde internu. Auníu a la crisis económica, la carente infraestructura, les diferencies idiosincrátiques y d'intereses, y el deséu d'autonomía per parte de los venezolanos para col so territoriu, granó la secesión. La Cosiata de 1826, liderada por Páez, cuayó felicidá inconformidad del departamentu de Venezuela col gobiernu de Bogotá. Pa aquietar la convulsión, Bolívar gobernó por decretu dende 1828, pero ello nun torgar la separación de Venezuela, que se manifestó finalmente en payares de 1829. En mayu de 1830 instalóse'l Congresu de Valencia en Valencia (capital provisional del país con motivu del congresu) pa tomar decisiones con al respective de los pasos a siguir pol Departamentu de Venezuela en vista'l creciente y continuu distanciamientu col Gobiernu Central, lo cual terminó na separación definitiva de Venezuela de la Gran Colombia y la nacencia del Estáu de Venezuela, adoptándose una nueva constitución.
El principal xefe políticu y home fuerte de Venezuela nos sos alboreceres como nación independiente ye José Antonio Páez, quien se juramenta como Presidente el 11 d'abril de 1831, y el so Vicepresidente ye Diego Bautista Urbaneja. N'el so persona constitúyese'l Partíu Conservador, integráu na so mayoría por militares d'altu rangu que participaron na Guerra d'Independencia. Nel so mandatu hai relativa paz y l'economía amuesa una recuperación aguiyada pola Llei de Llibertá de Contratos de 1834 y la masiva esportación de café. En 1835 delega el poder en José María Vargas, el primera civil en dirixir el país. Esto postreru nun ye de gustu pa los militares de pensamientu lliberal, encabezaos por Santiago Mariño y Pedro Carujo que se llevanten pa esixir la reconstitución de la Gran Colombia y el fin del poderíu d'una minoría de comerciantes. Ente tales oficiales hai bolivarianos sobresalientes, como'l edecán del Llibertador, Luis Perú de Lacroix o'l granadín José María Melo, según tamién un enemigu de Bolívar, Pedro Carujo. Llogren un efímeru trunfu y designen como presidente provisional a Mariño, pero llamen al xeneral Páez con cuenta de los sofitara; sicasí ésti restaura a Vargas nel gobiernu y decreta amnistíes a'l oficiales de la revolución, munchos de los cualos sicasí resulten desterraos.
Páez, en ganando una rebelión lliberal, vuelve resultar electu en 1838. Encaró la crisis económica mundial d'esi añu, que cutió duramente a Venezuela, y a la creciente oposición lliberal representada por Antonio Leocadio Guzmán, al empar qu'empecipiaba les disputes territoriales contra los británicos pola cuestión del Esequibo. Soublette foi nuevamente presidente en 1843, y en 1847 ye escoyíu'l xeneral José Tadeo Monagas con gran sofitu, pero rompió depués con el conservadores. L'intentu d'éstos en deponelo desaguó nel atentáu al Congresu de 1848. El Xeneral asegurar de qu'el so hermanu José Gregorio Monagas fuera fechu presidente en 1851, quien proclamó la definitiva abolición de la esclavitú en 1854. José Tadeo volvió al poder en 1855, pero'l so réxime autoritariu vio'l so fin na Revolución de Marzu de 1858, comandada por Julián Capo; siendo esti postreru nomáu como Presidente Provisional de la República na Convención de Valencia y darréu en Presidente Interín, faciendo de la ciudá de Valencia nuevamente la capital provisional del país.
El "" marca'l so entamu, y desenvuélvese como una guerra de guerrilles. Nes batalles iniciales, los federalistes lliberales llograron importantes trunfos, a pesar de la muerte en combate del so líder Ezequiel Zamora en 1860. El so mandu ye ocupáu por Juan Crisóstomo Falcón. Los refuerzos y el sofitu consiguíu por Falcón fortalecen a los lliberales. Los enfrentamientos posteriores dan-yos ventaya y amenorguen les fuerces del gobiernu centralista. Finalmente, n'abril de 1863 róblase'l Tratáu de Coche, que significa la victoria de los lliberales y el so accesu al poder. Sicasí esta resultancia, confórmense nuevos caudillismos rexonales con exércitu propiu que caltien el control de grandes porciones de tierra, cosa que contraria'l anti-latifundismo lliberal. Esi añu, Falcón asume la presidencia y promulga la so Decretu de Garantíes qu'esanicia la pena de muerte, cosa que ye ratificada na nueva constitución, y convirtiendo a Venezuela nel primer Estáu modernu del mundu en llevalo a práctica.
Les midíes de Falcón causaron rensía tanto ente'l conservadores como nos disidentes de la facción lliberal. Dambos bandos xunir pa derrocar al gobiernu en 1867 na llamada Revolución Azul. Un exércitu empobináu por Miguel Antonio Coloraes alzar na rexón central del país, ente que l'ex presidente José Tadeo Monagas alzar na rexón oriental. Pola difícil situación, Falcón delegó el poder en Manuel Ezequiel Bruzual. A mediaos de 1868 Coloraes arrodió la capital, y robló el Tratáu de Antímano, reconociendo al gobiernu y asumiendo el mandu militar del país. Los orientales, considerando'l tratáu como una traición, prosiguieron la so campaña escontra Caracas, a la que prindaron en xunu d'esi añu, instaurando'l gobiernu de los "azules", Guillermo Tell Villegas y José Ruperto Monagas.
Antonio Guzmán Blanco, fíu d'Antonio Leocadio Guzmán, lluchara nes files del bandu lliberal mientres la Guerra Federal y depués formó parte del gobiernu de Falcón. Depués d'empecipiáu'l réxime de los azules, entamó xuntu col so padre la torna al poder de los lliberales. Al fuxir pol refugu d'alteries enguizaes pol gobiernu, entamó una invasión que llogró'l sofitu de caudiellos rexonales federalistes, tales como Joaquín Crespo y Francisco Llinares Alcántara. En febreru de 1870 desembarcó en Curamichate y tomó posiciones pel centru-occidente del país mientres engrosaba les sos fuerces. Tomó Caracas n'abril d'esi añu, polo qu'el so accesu al poder conozse como la Revolución d'Abril.
Por vivir dellos años n'Europa, una vegada fechu presidente implementó una serie de midíes tendientes a modernizar el país ya instaurar l'orde definitivu. Nos decretos d'esi añu, creó'l Conservatorio de Belles Artes, reestructuró la Alta Corte Federal, dictó'l Decretu d'Instrucción Pública y Obligatoria promoviendo la educación, reorganizó la Universidá Central fixo del pesu venezolanu la moneda nacional, fomentó l'agricultura, ameyoró la infraestructura, y empecipió un ambiciosu tresformamientu urbanísticu de Caracas, ciudá a la que según el historiadores empeñar en da-y cualidaes parisines, ensin abandonar un enclín centralista y autoritario. Tamién combatió los alzamientos en Forfugue, Guayana y Coru, llogrando someter a los caudiellos. Empecipió una promoción del cultu a los héroes del pasáu, especialmente a Simón Bolívar, como una estratexa pa xunir el país. Igualmente, debilitó'l poder de la Ilesia Católica en Venezuela, al pasar al Tao funciones que tradicionalmente yeren realizaes por ésta.
En 1877 viaxó a Europa en pasando'l mandu a Francisco Llinares Alcántara, quien pocu dempués empezó un movimientu contra Guzmán Blanco. Ello, y la descontinuación de la llínea progresista caltenida pol so antecesor, provocó la Revolución Reivindicadora que-y derrocó en 1879. En tornando al país, Guzmán Blanco empecipió un segundu gobiernu nel que designó al bolívar como moneda nacional, y decretó el cantar "Gloria al Bravu Pueblu" como himnu nacional, amás de siguir les midíes que tuvieren ésitu nel so anterior períodu, cola ganadería y l'agru recuperándose de la cayida nel pasáu. Depués de cinco año pasó'l mandu a Joaquín Crespo. La introducción del positivismu y la creciente oposición del sector estudiantil conducieron al zarru de la universidá per parte del gobiernu. Como resultancia, el Congresu escoyó a Guzmán Blanco pa presidir ente 1886 y 1888, quien se retiró en 1887, dexando a Hermógenes López como presidente interín pa la transición.
Siguiólu Juan Pablo Coloraes Paúl, quien s'alloñar de la llínea centralista caltenida hasta'l momentu, creó la Academia Nacional de la Hestoria, y enfrentó disturbios y alzamientos anti-guzmancistas. En 1890 foi escoyíu Raimundo Andueza Palaciu pal períodu constitucional de dos años, pero'l so intentu por estender el so mandatu provocó la Revolución Llegalista de 1892 encabezada por Joaquín Crespo, que-y derrocó del poder. Crespo asumió la dirigencia como productu del movimientu n'ochobre d'esi añu, y aprobó una nueva constitución estableciendo la duración de la presidencia a cuatro año, y el votu directu. Mientres yera xefe del país los recursos públicos fueron mal invertíos y creáronse nueves deldes pal país, pero permaneció popular ente los sos soldaos. El so candidatu a sucesor, Ignacio Andrade, venció nes elecciones de 1897, pero'l so contrincante José Manuel Hernández, desconoció les resultancies acusando fraude, y remontar en Queipa, Valencia en 1898. Crespo, al mandu de les tropes del gobiernu, pereció na Batalla del Matu Carmelera, pero l'alzamientu foi derrotáu. El saldu a la fin del sieglu XIX foi de recesión económica, pero de meyores na cultura, la tecnoloxía y l'urbanismu.
La Revolución Lliberal Restauradora de 1899 entamada por Cipriano Capo y Juan Vicente Gómez fixo fuxir del país a Andrade, llevando al poder a Castro, quien sicasí, ratificó nos sos cargos a dellos ministros del derrotáu gobiernu, desvirtuando el lema principal de la so campaña: «"Nuevos homes, nuevos ideales, nuevos procedimientos"». En 1901, l'Asamblea Nacional Constituyente escoyer Presidente y como segundu vicepresidente a Gómez. Al igual que los sos predecesores, pol so autoritarismu combatió sediciones internes. La más sobresaliente d'éstes foi la Revolución Llibertadora, liderada pol banqueru Manuel Antonio Matos, que remató col trunfu de Castru en 1903 tres les batalles de La Victoria y de Ciudad Bolívar, y cerrando el capítulu de les grandes rebeliones caudillistas. Amás, la so xestión siguió una fuerte llínea anti-imperialista contra les grandes potencies estranxeres, negándose a atayar la delda nacional col Reinu Xuníu y Alemaña. Por cuenta de esto, tuvo d'encarar el bloquéu naval qu'impunxeron estos países.
Por cuenta de una enfermedá, en payares de 1908 Castru dirixir a París col propósitu de sometese a tratamientos pertinentes. Díes dempués, el so vicepresidente y amigu Gómez perpetó un golpe d'estáu n'avientu d'esi añu, traicionando a Castro y prohibiendo el so regresu a Venezuela. Gómez foi oficialmente presidente dende 1910, cuando'l Congresu escoyer pa un términu de cuatro año, pero decidió permanecer el poder, y p'arreglar la crisis posterior suspendió les elecciones. Gómez sería designáu como Presidente Constitucional por períodos de siete año establecíos por una nueva constitución, con gobernantes títere presidiendo por poco tiempu y actuando de fachada a Gómez. Foi inmisericordioso tantu con opositores como con tou aquel que-y cuestionara. Munchos prisioneros políticos cumplieron la so condena realizando trabayos forzaos pa construyir diverses carreteres por tol país. P'aguantar protestes del estudiantáu, cerró la Universidá Central de Venezuela mientres diez año, colo cual sumió al país nun francu atrasu educativu. Tamién promulgó la primer Llei del Trabayu, creó bancos pa obreros y llabradores, empecipió la esplotación petrolera y llogró la cancelación de la delda esterna en 1930. El movimientu opositor más recordáu de la so dómina foi protagonizada por los estudiantes universitarios en 1928, d'onde surdiríen nuevos líderes políticos. En 1929 tamién tuvo llugar un intentu de golpe d'estáu nos cuarteles de Caracas tres los fallíos alzamientos de los xenerales, Emilio Arévalo Cedeño y Jose Rafael Gabaldón, según tomar de Curazao por Rafael Simón Urbina y l'invasión del "Falke" liderada por Román Delgado Chalbaud. La mayor contribución del xeneral Gómez foi la pacificación definitiva del país, al esterminar a los caudiellos importantes y crear la Academia Militar de Venezuela, como base d'un Exércitu Nacional consolidáu. El so réxime ye consideráu como la dictadura más ferrial que tuvo Venezuela y Llatinoamérica.
Gómez morrió en 1935, y el Xeneral Eleazar López Contreras foi designáu Encargáu de la Presidencia hasta 1936, y depués Presidente Constitucional por siete años. Con él empecipia la transición a la democracia: decreta amnistía pa los prisioneros políticos y restablez la llibertá de prensa. Nos Antroxos d'anguaño una gran manifestación pública frente al Palaciu de Miraflores demandando por mayores llibertaes civiles, a les que López aportó en parte cola so "Programa de febreru". En xunetu reformó la constitución, amenorgando'l períodu presidencial de 7 a 5 años, y focalizó les sos polítiques gubernamentales na creación de programes asistenciales de salú pública. Amás, concretó obres de suma importancia pa la nación como la creación de la Guardia Nacional de Venezuela en 1937, l'apertura del Muséu de Belles Artes y del Muséu de Ciencies en 1938, y la creación del Bancu Central de Venezuela en 1940.
Al términu del so mandatu n'abril de 1941, el Congresu designó como Presidente a Isaías Medina Angarita, militar que promulgó una Llei d'Hidrocarburos en 1943 que traería más dividendos monetarios al país y acutaría la participación de les empreses multinacionales. N'el so xestión decretó la elección directa de los diputaos, el sufraxu femenín y la llegalización de tolos partíos, dexóse'l regresu de tolos exiliados políticos y la lliberación de la totalidá de los presos políticos. Tamién creó'l primer plan de cedulación venezolana en 1944, activó una reforma agraria, y empecipió la modernización de les ciudaes. Sofitó a los aliaos na Segunda Guerra Mundial ya intentó l'anexón de les Antillas Neerlandeses. L'aspeutu más negativu foi la firma del Tratáu de Llendes de 1941 ente Colombia y Venezuela. Anque siguió con mayor rapidez el camín a la democracia, esistíen munchos adversarios políticos, como Rómulo Betancourt y el so partíu Acción Democrática. Dende'l so senu cuayar en 1945 un golpe d'estáu con ayuda d'un grupu de mozos militares dirixíos polos Tenientes Coroneles Marcos Pérez Jiménez, Luis Llovera Páez y Carlos Delgado Chalbaud, quien disentían col tipu d'elección presidencial emplegada y con munches midíes de Medina.
Instauróse entós una Xunta Revolucionaria de Gobiernu presidida por Betancourt. En curtiu tiempu la Xunta llamó a comicios llibres y directos. El famosu escritor Rómulo Gal.legos resultó ser el primer presidente venezolanu electu d'esta forma, asumiendo en febreru de 1948. A pesar d'eso, Gal.legos nun completó'l so períodu debíu al golpe d'estáu del 24 de payares d'esi añu, nel que se fixo col control del país una Xunta Militar integrada polos mesmos remontaos de va trés años, y que derogó la constitución de 1947. De los triunviros, Carlos Delgado Chalbaud yera candidatu a presidir el país depués de que la Xunta Militar convocara a elecciones, pero ye secuestráu y asesináu por un grupu lideráu por Rafael Simón Urbina y el so sobrín Domingo Urbina el 13 de payares de 1950. Tres l'incidente, Germán Suárez Flamerich foi designáu presidente provisional. Anque nun se pudo confirmar, ye creencia popular que l'autor intelectual del magnicidiu foi Marcos Pérez Jiménez, el segundu triunviru qu'exercía como Ministru de Defensa.
Pérez Jiménez permaneció en tal cartera hasta avientu de 1952, fecha de les votaciones pa una Asamblea Constituyente. Al reparar que'l partíu opositor URD taba llevándose el mayor porcentaxe de votos, el oficialista Frente Electoral Independiente desconoció les resultancies y suspendió les elecciones. Dos díes más tarde, los poderes de la Xunta fueron tresferíos na so totalidá a Pérez Jiménez, quien n'abril de 1953 ye proclamáu Presidente Constitucional por cinco años. El so gobiernu, que nesi añu impulsó una constitución, tuvo'l formatu d'una dictadura personalista que nun bazcuyó en proscribir a la oposición, coartar llibertaes civiles y censurar sistemáticamente a los medios de comunicación. El so principal organismu policial, la Dirección de Seguridá Nacional na so Sección Políticu-Social (f. 1949), tuvo la xera d'arrestar a opositores, recluyilos nel Campu de Concentración de Guasina, y tamién executalos. Tuvo especial sofitu del gobiernu de los Estaos Xuníos por ser parte de la rede de distribución petrolera y pola so llucha contra'l comunismu. Sicasí, el so réxime tamién se caracterizó por un progresu n'infraestructura ensin igual pal país, lo que darréu se conocería como la dictadura desarrollista» de Venezuela. La esplosión de la infraestructura visionaria y tecnológicamente piquera, el fomentu especial a la inmigración europea que camudó a la sociedá venezolana, y la completación d'ambiciosos y emblemáticos proyectos d'obres públiques, enmarcáronse como la práctica d'una corriente de pensamientu nacionalista denominada'l Nuevu Ideal Nacional. A pesar d'esto, l'antipatía xenerada polos sos actos represivos y les sos intenciones de perpetuase nel poder, amontó'l descontentu nel so contra.
N'avientu de 1957 entamóse un plebiscitu pa definir la so permanencia pa otru períodu nel poder. Los boletinos oficiales diéron-y la victoria, anque yera de sobre entendimientu na población polo xeneral que se trató d'un fraude orquestado. Esto produció un fraccionamiento nes Fuerces Armar que lo habíen sofitáu hasta entós, y que protagonizó una rebelión fallida nel día de Añu Nuevu de 1958. La crisis política que s'anició entós desestabilizó les bases del réxime, concluyendo col so deposición por un movimientu cívicu-militar na madrugada del 23 de xineru, lo que-y obligó a fuxir escontra República Dominicana para darréu treslladase a los Estaos Xuníos al pie de la so familia. A otru día entamóse una Xunta de Gobiernu presidida pol contralmirante Wolfgang Larrazábal. Anque se llamó a elecciones pa esi añu, la Xunta refugó dellos conatos de golpe per parte de militares perezjimenistas. N'ochobre dar# en la firma del Pactu de Puntu Fixu, que disponía de l'alternanza nel poder de los partíos Acción Democrática, COPEI y URD, pa encauzar la futura vida política del país y escluyendo a los partíos d'esquierda. Larrazábal arrenunció a la xunta en payares pa participar nos comicios, siendo sustituyíu por Edgar Sanabria. La elección a Presidente decantóse finalmente por Rómulo Betancourt, quien asumió'l cargu en febreru del añu siguiente.
Les obres más perdurables de Pérez Jiménez manifestar na construcción de gran parte de la infraestructura vial nel Distritu Federal. La Autopista Caracas-La Guaira, Autopista Texeríes-Valencia, Autopista Francisco Fajardo, el Paséu de los Próceres y otres munches fueron obres del Gobiernu Militar. Una Xunta cívicu - militar de Gobiernu, presidida pol Contralmirante Wolfgang Larrazábal Ugueto encargar del gobiernu de transición hasta les nueves elecciones presidenciales. Una midida populista d'esta Xunta de Gobiernu, denominada Plan d'Emerxencia, pola cual dábase-y una especie de salariu mientres consiguía trabayu a toos el llabradores y obreros que lu solicitaren, dio orixe a un masivu éxodu rural que se dirixió a les ciudaes, especialmente, a Caracas, lo cual dio orixe, de la mesma, a una macrocefalia de la capital con respectu al restu del país, y al rápidu y desafranada medría de les árees de poblamientu marxinal nes barriaes de les principales ciudaes.
La nueva yera democrática traxo consigo cambeos a nivel políticu y económicu. Nel so gobiernu nun s'otorgó más concesiones petroleres a les empreses qu'operaben nel país, constituyóse la Corporación Venezolana del Petróleu, y creóse la OPEP en 1960, por iniciativa de Juan Pablo Pérez Alfonzo. Paralelamente adelantróse una llei de Reforma Agraria que redistribuiría los terrenes improductivos col fin de detener el cayente de la producción agrícola, debíu al "boom" petroleru. Igualmente, sancionóse una nueva constitución en 1961. El nuevu orde tuvo los sos antagonistes. Mientres un desfile militar, el Presidente sufrió un atentáu entamáu pol dictador dominicanu Rafael Leónidas Trujillo col fin de reiniciar la dictadura en Venezuela. Los grupos izquierdistes escluyíos del Pactu empecipiaron una insurxencia armada, entamaos nos focos guerrilleros de les Fuerces Armaes de Lliberación Nacional, auspiciadas pol Partíu Comunista. En 1962, intentaron la desestabilización vía los cuerpos militares, protagonizando dos fallíes revueltes, una en Carúpano y otra en Puertu Pelo. Paralelu a esto, Betancourt promovio una doctrina internacional, na que namá reconocía a los gobiernos electos por votación popular y rompía colos réximes dictatoriales.
Nes siguientes elecciones de 1963 resultó electu Raúl Leoni. El so gobiernu empezó con una coalición de partíos a la que se denominó la "Amplia Base", integrando a AD, URD y el FND. Anque'l so gobiernu foi de concordia xeneral y entendimientu ente los sectores de la población, tuvo que trepar con numberosos ataques de la guerrilla. D'ente éstos destaca la invasión a les sableres de Machurucuto en mayu de 1967. Viendo que rindía pocos frutos, la mayor parte de los guerrilleros abandonaron la llucha armada pola política electoral nesi añu. El gobiernu de Leoni tamién se destacar pola conclusión d'obres públiques y el desenvolvimientu cultural.
Rafael Caldera resultó vencedor en los siguientes comicios. Antes de tomar posesión, en 1969, españó la insurrección de Rupununi en Guyana, que representó una oportunidá p'amestar parte del Esequibo que reclamaba Venezuela. Nesti contestu, robló'l Protocolu de Puerto España en 1970, conxelando les reclamaciones por 12 años. Apautó la tregua definitiva cola guerrilla y garantizó la so integración a la vida política, llegalizando'l PCV. En 1974 asumió la presidencia Carlos Andrés Pérez. Nel so gobiernu fíxose notable'l profuso ingresu de divises per conceutu del petróleu y los altos estándares de vida qu'adquirió la población, llegándose a l'acepción de la "Venezuela Saudita", na que creció aceleradamente el Productu Internu Brutu. En 1975 nacionalizó la industria del fierro, y al añu siguiente, la del petróleu, creando la empresa estatal PDVSA. Tanta Caldera como Pérez rompieron parcialmente cola Doctrina Betancourt.
En 1979, Luis Herrera Campins ye investido como Presidente. Inauguró múltiples instalaciones culturales y deportives, según el Metro de Caracas. Anque los ingresos petroleros siguieron amontándose, ello nun torgar que'l país empeñar nes finances internacionales, forzando l'apegu a los dictames del Fondu Monetariu Internacional. 
En 1983 producióse la devaluación del bolívar nel llamáu "Vienres Negru", desamarrando una fuerte crisis económica. Nel gobiernu del próximu presidente, Jaime Lusinchi, fadríase pocu pa compensala. Los índices de corrupción viéronse amontaos, y la política económica siguió calteniendo la llínea rentista. Per otra parte, en 1987 vivióse'l mayor momentu de tensión militar internacional nos últimos años, cuando la corbeta colombiana "A.R.C. Caldas" ingresó clandestinamente n'agües del Golfu de Venezuela. Foi una crisis que s'anició na disputa pola soberanía en dichu golfu ente dambes naciones, y sobre la que nun s'había alcanzáu alcuerdu. Los medios falaben d'una posible guerra, pero'l conflictu resolver por mediu del diálogu y el retiru de la corbeta.
Carlos Andrés Pérez ye nuevamente escoyíu en 1988. Buscando arreglar la crisis, adoptó midíes qu'aniciaron grandes protestes como'l Caracazo de 1989. Produciéronse dos intentos de golpe d'Estáu lideraos el teniente coronel Hugo Chavez en febreru y en payares de 1992. Pérez foi finalmente destituyíu pol Congresu en 1993. Octavio Lepage foi Presidente provisional per pocos díes, hasta que l'historiador y parllamentariu Ramón José Velázquez foi designáu como interín pol Congresu Nacional.
Caldera llega al poder per segunda vegada en 1994. Tuvo que remanar una fuerte crisis bancaria en 1994. El derrumbe ya intervención d'una decena de bancos remató cola fuga de capitales, provocando tamién el quebre d'empreses. Pa frenar la crisis, empecipió una política de privatizaciones, pero la grave situación económica siguiría. La situación catalizó la escayencia de los partíos políticos qu'habíen estáu activos dende mediaos del sieglu XX.
Cola elección de Hugo Chávez como presidente de Venezuela en 1999, dando entamu a un proyectu ideolóxico y social que denominaron Revolución bolivariana.
Tres el fallecimientu de Hugo Chávez en 2013, el CNE convoca a elecciones presidenciales y ye electu presidente Nicolás Maduru. Tres el mandatu de Maduru, apínase la escasez en Venezuela, esta situación dar en productos con precios regulaos, como la lleche, diversos tipos de carne, pollu, café, arroz, aceite, farina pre-cocida, mantequilla; según tamién, productos de primera necesidá como papel hixénicu, productos d'aséu personal, medicines pa tratar el cáncer, ente otros. Son frecuentes les files de persones que quieren mercar productos básicos en supermercaos y otros negocios. Esta situación llevó al gobiernu venezolanu a impulsar midíes como'l "Sistema Biométrico de Suministru".
Pa les elecciones parlamentaries del 2015 la oposición llogra 112 de los 167 diputaos de l'Asamblea Nacional (56,2% de los votos), y la primer victoria electoral de pesu pa la oposición en 17 años.
En febreru de 2016, el presidente Nicolás Maduru, anunció l'aumentu de la gasolina, quedando en 1 Bs. pa la de 91 octanos y en 6 Bs. pa la de 95 octanos. Representando un 1328,57% y 6085,56% de medría nel preciu que se remanaba dende 1996. Otramiente, el salariu mínimu aumentar a 11.578 Bs.y el CestaTicket amontar a 13.275 Bs. Pela so parte, el sistema marxinal d'estremaes (SIMADI) pasa a ser "sistema complementariu flotante", pasando d'un dólar a 6,13 Bs., a 10 Bs. A finales d'abril, ye re-inauguráu'l Teleféricu Mukumbarí del estáu Mérida. Otramiente, la Cervecería Polar paralizó la producción de malta y cerveza nel país, por non importar materia primo pa la so fabricación por cuenta de la falta de divises axudicaes pol gobiernu venezolanu. Nicolás Maduru, anuncia l'aumentu del salariu mínimu nun 30% quedando en 15.051 bolívares y la cesta ticket a 3.5 UT allugándose en 18.585 bolívares. El 1 de mayu del mesmu añu entra en vixencia'l nuevu fusu horariu del sistema UTC -4:30 hores a UTC -4:00 hores en toa Venezuela.
Realícense fuertes protestes y marches en contra del gobiernu de Nicolas Maduru ente abril y xunetu de 2017, esixendo elecciones. Pela so parte, Nicolas Madura anunció llamar a una Asamblea Nacional Constituyente (ANC). Sectores opositores al gobiernu refugaron l'anunciu y espresaron inconstitucional la midida. Pal 16 de xunetu, la oposición al gobiernu de Maduru realizó una consulta popular onde 7.535.529 venezolanos refuguen la ANC y da posteas a l'Asamblea Nacional (AN) de tomar decisiones. El gobiernu desconoció esta consulta. Otramiente, la comunidá internacional manifiesten el so descontentu y desconocimientu de la ANC, ente los países que s'espresaron, tán Arxentina, Brasil, Colombia, Estaos Xuníos, ente otros; según organismos internacionales como la OEA nos cualos plantegaron la suspensión de la ANC, pela so parte Mercosur, anunció la posibilidá d'espulsar a Venezuela del so organismu. Les elecciones de l'Asamblea Nacional Constituyente realizóse'l 30 de xunetu, onde'l Conseyu Nacional Electoral dio a conocer que 8.089.320 persones sufragaron. El mesmu día, reportáronse siquier 15 muertos nes protestes que surdieron a raiz del refugu a la ANC.
Comité Central del Partíu Comunista de China
El Comité Central del Partíu Comunista de China (chinu simplificáu: 中国共产党中央委员会, chinu tradicional: 中國共產黨中央委員會, pinyin: Zhōngguó Gòngchǎndǎng Zhōngyāng Wěiyuánhuì) ye l'organismu formáu per alredor de 300 miembros del Partíu Comunista de China (PCC) y que s'axunta añalmente pa decidir les polítiques del partíu, qu'afecten a tolos ámbitos de gobiernu na República Popular China.
Les xuntes añales del Comité Central del Partíu asoceden al empar que les xuntes de l'Asamblea Popular Nacional, el máximu órganu lexislativu del Estáu, nuna manifestación clara de la estrecha correspondencia esistente ente les instituciones del partíu y les del Estáu.
Los miembros del Comité Central son escoyíos nos congresos nacionales del partíu, anguaño celebraos #cada cinco años. Nel XVI Congresu Nacional del PCC, celebráu nel añu 2002, fueron escoyíos los miembros actuales, 198 miembros titulares y 158 suplentes. 
D'estos 356 miembros del Comité Central, 24 formen una estructura más amenorgada que s'axunta de manera periódica a lo llargo del añu: el Buró Políticu. De la mesma, nueve de los miembros del Buró Políticu formen el Comité Permanente, la máxima cúpula de poder del PCC.
República de Natal
La República de Natal ("Natalia Republiek" en neerlandés) foi una república bóer, establecida en 1839 polos voortrekkers pocu dempués de la famosa Batalla del Ríu Sangrientu. Taba asitiada na mariña del Océanu Índicu más allá del Cabu Oriental, y foi bautizada como Natal por marinos portugueses. La república foi conquistada y anexada pol Reinu Uníu en 1843. Dempués de l'anexón, la mayoría de los voortrekkers emigraron al norte a "Transorangia" (dempués conocida como l'Estáu Llibre d'Orange) y al Transvaal.
Club Deportivo Lugo
El Club Deportivo Lugo ye un club de fútbol español de la ciudá de Lugo, en Galicia, fundáu en 1953. Na temporada 2016/2017 xuega na Segunda División d'España.
Economía d'Exiptu
Ocupando'l nordeste d'África, Exiptu ta seicionáu pol fértil valle del Ríu Nilu. La so economía yera bien centralizada mientres el periodu del presidente Gamal Abdel Nasser, pero lliberóse mientres los gobiernos de los presidentes Anwar Sadat y Hosni Mubarak.
El gobiernu enllantó agresives reformes p'atraer la inversión estranxera y aguiyar la crecedera, que foi cimera al 7 % al añu'l 2007 y el 2008. Sicasí, el 2009 la crecedera cayó al 4,7 %, como resultáu de la crisis financiera global, qu'afectó los sectores entornaos a la esportación, especialmente les manufactures y el turismu. Güei, la economía d'Exiptu ye la segunda d'África, según datos del Bancu Africanu de Desenvolvimientu.
Club Gimnàstic de Tarragona
El Club Gimnàstic de Tarragona ye una entidá polideportiva de la ciudá de Tarragona. Cuenta con un equipu de fútbol profesional y 8 disciplines más amateur. 
AD Alcorcón - Real Sporting (19-08-2017)
El AD Alcorcón - Real Sporting foi un partíu de fútbol que se xugó el sábadu 19 d'agostu de 2017 nel campu de Santo Domingo, n'Alcorcón (Madrid) ente l'AD Alcorcón, que fizo de llocal, y el Real Sporting de Xixón, que fizo de visitante. Correspondía a la primera xornada del campeonatu de Segunda División de la temporada 2017-2018 y terminó col resultáu d'empate a ceros. Enantes del entamu del encuentru guardose un minutu de silenciu en memoria de les víctimes de los atentaos en Cataluña.
Historia de la llingüística
La hestoria de la llingüística ta construyida dende l'antigüedá por una tradición d'idees y trataos sobre'l llinguaxe tales como la retórica, la gramática, la filoloxía, la morfoloxía y la sintaxis pa fundise nesta ciencia que queda entendida na semioloxía y ésta de la mesma na psicoloxía social.
La llingüística como ciencia autónoma, colos sos propios métodos y col so propiu oxetu d'estudiu, nun se consolidó hasta'l sieglu XIX. Primeramente esistieren los estudios de les llingües, l'estudiu de la gramática de llingües concretes y ciertu cuerpu de xeneralización sobre la estructura de les llingües, sicasí, tola terminoloxía gramatical nun yera más qu'un conxuntu d'etiquetes razonables, pero nun esistía un métodu puramente científicu pa establecer les propiedaes de les llingües, la determinación de parentescu ente les mesmes o la so filiación filogenética.
Mientres la fase precientífica fueron frecuentes les reflexones idiosincráticu y filosóficu sobre la naturaleza convencional o arbitaria de les llingües, la so superioridá o perfección, o sobre'l so orixe. Estes cuestiones precientíficas nun podíen ser convenientemente respondíes nel marcu de la llingüística precientífica, polo que nun pasaron d'especulaciones razonables o de conxuntos de reflexones pervalibles pero non puramente científiques.
La especulación sobre'l llinguaxe empezó esporádicamente ente los fiósofos retóricos presocráticos. Aldericáronse dos cuestiones fundamentales: hasta qué puntu'l llinguaxe yera "natural", y hasta qué puntu "convencional"; y hasta qué puntu'l llinguaxe ye analóxicu (estructurado y ordenáu por aciu riegles), y hasta qué puntu ye anómalu (variable, irregular ya impredicible.)
Yá apaecen cuestiones llingüístiques en dellos diálogos de Platón, como'l "Crátilo", polo cual ye probable que Sócrates yá s'interesara por eses cuestiones. Depués, Aristóteles retomó l'interés pol llinguaxe y trató cuestiones llingüístiques rellacionaes cola retórica y la crítica lliteraria nes sos obres "Retórica" y "Poética". A pesar de que Platón y Aristóteles interesar poles cuestiones del llinguaxe, fueron los filósofos del Estoicismu los primeres en reconocer a la llingüística como una caña separada de la filosofía.
Na dómina helenística (323 a. C. hasta 30 a. C.), l'estudiu de la llingüística yera necesariu, una y bones l'imperiu de Alejandro Magno yera bien estensu y dientro d'él falaben munches llingües distintes. Por eso creáronse institutos d'enseñanza de la llingua griega (la llingua oficial del imperiu), como mediu de cohesión y dominiu de los pueblos so la influencia griega. Coles mesmes, los estudiosos intentaben caltener los niveles de gramática y estilu griegu qu'algamaren los grandes autores clásicos.
Dellos estudiosos del llinguaxe empobinar escontra la lliteratura (como Dionisio de Tracia); otros, faíen mayor referencia a los principios lóxicu y psicolóxicu que subyacen al llinguaxe.
Cuando Roma entró en contactu con Grecia, la teoría gramatical tradicional taba yá bien desenvuelta. Basándose nes gramátiques griegues, los estudiosos romanos estudiaron, formalizaron y estructuraron l'estudiu de la gramática llatina. Había tantes semeyances ente dambes llingües, tantu tipolóxiques como lexicales, que se llegó a espublizar la idea errónea de qu'el llatín baxaba directamente del griegu, con dalguna mescolanza bárbara. Ye vultable qu'anque romanos y griegos tuvieron abondosu contactu colos perses antiguos que la so llingua tamién compartía semeyances léxiques y gramaticales, nunca llegaron a establecer orixe común del persa, el griegu y el llatín.
Ente los gramáticos llatinos, Marcu Terencio Varrón (116-27 a. C.) destacó polos sos apurras orixinales. Varrón realizó una llarga disquisición alrodiu de la llingua llatina, na qu'investigó la so gramática, la so hestoria y el so usu contemporaneu.
Coles mesmes, trató cuestiones sobre'l llinguaxe polo xeneral, como'l discutiniu ente analoxía y anomalía. Llegó a la conclusión de que'l llinguaxe ye análogu, ta gobernáu por riegles; que ye xera del gramáticu afayar y clasificar eses riegles; qu'esisten anomalíes, pero que son semántiques o gramaticales y que éstes tienen d'aceptase y rexistrase, pero que nun ye parte del trabayu del gramáticu'l tratar d'ameyorar la estructura de la llingua desafiando l'usu establecíu. Esta opinión yera bastante revolucionaria, teniendo en cuenta les idees preconcebíes de la dómina o'l gustu poles formes cultes, lliteraries o arcaizantes de la llingua (frecuentemente consideraes meyor modelu de la llingua qu'el mesmu usu cotidianu). Dende los empiezos de la era cristiana apaeció un gran númberu de gramátiques llatines. Les más importantes son la de Elio Donato y la de Prisciano.
Mientres la Edá Media, los testos de Donato y Prisciano fueron esenciales pa la enseñanza del llatín —la llingua oficial del Imperiu Romanu d'Occidente y darréu de la Ilesia—, en que se basaba tola educación y los estudios llingüísticos.
Alredor del sieglu XII, producióse un resurdimientu de la filosofía europea a manos d'homes como San Anselmo de Canterbury y Pedro Abelardo, siempres dientro de la Ilesia, únicu sosten de la educación. Arriendes de los contactos qu'Europa tuvo cola erudición griega del Este retomóse la llectura de los testos de Aristóteles, colo cual renació l'estudiu del griegu. Gracies a esti resurdimientu, camudó la concepción de la gramática llatina, considerada más como una disciplina filosófica que didáctica y lliteraria.
Colos estudios gramaticales controlaos polos filósofos, empezar a considerar como un mediu de rellacionar el llinguaxe cola mente humana. "La teoría del llinguaxe cola qu'operaben los gramáticos especulativos adoptaba trés niveles interrelacionaos: "realidá esterna" o formes nes que'l mundu esiste, les sos propiedaes reales ("modi essendi"), les "capacidaes de la mente" pa aprehender y entender éstes ("modi intelligendi") y los "medios" al traviés de los cualos la humanidá puede comunicar esta comprensión ("modi significandi")". 
L'apurra más importante de la gramática especulativa ye la teoría de la gramática universal. Gracies al estudiu de les llingües vernácules, los gramáticos llegaron a la conclusión de que tolos seres humanos tienen la capacidá d'aprender un llinguaxe, y que les diferencies nun son más qu'accidentes. Los estudios gramaticales dexar de llau, por considerase d'escasu interés teóricu. Lo mesmo asocedió col estudiu de los testos clásicos llatinos. Sicasí, nunca fueron refugaos del tou. Y en la Renacencia fueron definitivamente retomaos.
Una figura importante poles sos apurras orginales d'esti períodu ye Dante Alighieri que na so obra "De vulgari eloquentia" ('Sobre la llingua popular') considera la evolución histórica de les llingües. Dante atribúi un orixe común a les llingües que'l conocía y presupon que diversos procesos históricos y sociales llevaron a evoluciones diverxentes. Esta obra contien un mapa compilado por Alighieri onde asitia les llingües que conoz, estremando'l territoriu européu en trés partes: al este les llingües griegues, al norte les llingües xermániques y nel sur les llingües romances. Alighieri clasificó les llingües romances en tres grupo (llingües oïl [francés antiguu], llingües oc [occitanu, provenzal, gascón], y llingües sí [el restu]). Tamién trató de clasificar los catorce variantes que reconoz dientro de les llingües d'Italia, Córcega, Cerdeña y Sicilia. Nel segundu llibru defende l'usu de les llingües vernaculares de la so dómina pa ciertos xéneros lliterarios, frente al usu de llatín como única llingua culta.
En 1492 apaez la primer gramática castellana de Antonio de Nebrija, na que se recueyen formalmente riegles de la llingua castellana y onde el so autor allaba a la llingua comparándola cola llingua toscana emponderada de la mesma por Dante Alighieri. Nebrija considera la llingua castellana una heredera privilexada del llatín.
Mientres tol sieglu XVI apaecen gramátiques de llingües vernácules (español, francés), de llingües indíxenes (quechua, náuhatl), lo que demuestra la necesidá que tienen el nacionalismu político, per un sitiu, y l'Ilesia por otru, de disponer d'un preséu d'identificación y de divulgación respectivamente. A pesar d'ello, nun aparra l'interés pol estudiu del llatín, ente otres razones porque una vegada sumíu'l llatín vulgar como "lingua franca", esiste na Renacencia la imperiosa necesidá de rescatar el llatín clásicu como llingua de cultura. Coles mesmes, l'interés qu'espertó l'estudiu de les llingües vulgares fai posible estudios comparativos que busquen les sos traces comunes y más xenerales.
Un fechu bien importante de los sieglos XVI y XVII ye la composición de diversos "Artes de la llingua" o gramátiques de llingües coloquiales de llingües americanes, per parte d'estudiosos principalmente españoles, portugueses ya italianos. Esos estudios ayudaron a establecer que les llingües europees y en particular el llatín o'l griegu antiguu, nun yeren llingües representatives de la diversidá llingüística del mundu.
N'efectu, mientres la Renacencia, la eclosión de les llingües vernácules va dar llugar a la revitalización de les investigaciones sobre la llingua perfecta o común. Nesta llínea apaez la "Minerva" de el Brocense o la conocida gramática de Port-Royal, qu'actúa como eslabón ente les teoríes racionalistes del s. XVII y les del XVIII.
Arremente del orixe del llinguaxe y les sos relaciones col pensamientu, el sieglu XVIII tópase estremáu ente hipótesis racionalistes ya hipótesis empíricu sensistas. Munchu pensadores de la Ilustración tán influyíos polos principios cartesianos que s'espresaren, a nivel semióticu, na "Grammaire" (1660) y "La Logique" (1692) de Port-Royal. Autores como Nicolas Beauzée y César Chesneau Dumarsais intenten estremar un perfectu isomorfismu ente llingua, pensamientu y realidá, y nesta llínea van escurrir munches de los discutinios sobre la racionalización de la gramática. Frente a ello atopa la llamada llingüística ilustrada, representada por Condillac, pa quien tola actividá de l'alma, amás de les percepciones, vien de los sentíos. Esti discutiniu va llegar hasta los nuesos díes de la mano de Noam Chomsky y la so Gramática xenerativa.
La moda artística del romanticismu fixo resurdir l'interés pola cultura y el pasáu de los pueblos y de les naciones, coles sos particularidaes. Nel terrén llingüísticu el romanticismu influyó nel estudiu de los oríxenes de les llingües como espresión del "alma" o esencia del pueblu. Nesti contestu, unu de los aspeutos más apreciaos va ser el de les llingües nacionales como principal espresión de l'alma de los pueblos, d'ende'l resurdimientu nesta dómina d'abondosos estudios comparativos, etnográficos y descriptivos rellacionaos cola llingua. Les llingües tienen vida, quier sabese cómo son, por qué camuden, pa qué s'usen realmente, cuál ye'l so orixe. Búscase'l parentescu ente les distintes llingües, les lleis qu'espliquen les analoxíes, los elementos comunes y diferenciales, etc. 
El descubrimientu del sánscritu aguiyó l'estudiu del orixe de les llingües d'Europa. En 1786, William Jones asitió la idea del parentescu del sánscritu col llatín, el griegu y les llingües xermániques (parentescu que yá fuera mentáu primeramente por dellos autores enantes, en términos menos elocuentes que los de Jones). Darréu, en 1816, nuna obra titulada "Sistema de la conxugación del sánscritu", Franz Bopp demostró que les relaciones y similaridades ente llingües emparentaes podíen sistematizarse y convertise nuna ciencia autónoma. Pero esta escuela, con tener el méritu indisputable d'abrir un campu nuevo y fecundo, nun llegó a constituyir la verdadera ciencia llingüística. Nunca s'esmoleció por determinar la naturaleza del so oxetu d'estudiu. Y ensin tal operación elemental, una ciencia ye incapaz de procurase un métodu. 
El primer erru, y el que contien en xerme tolos otros, ye que nes sos investigaciones llindaes otra manera a les llingües indoeuropees- nunca se preguntar a qué conducíen les comparances qu'establecía, qué ye lo que significaben les relaciones que diba afayando. Foi puramente comparativa en cuenta de ser histórica; pero, por sigo sola, nun dexa llegar a conclusiones. Y les conclusiones escapábense-yos a los comparatistes, tantu más cuanto se consideraba'l desenvolvimientu de dos lengua como un naturalista facer col cruzamientu de dos vexetales.
Hasta 1870, más o menos, nun se llegó a plantegar la cuestión de cuálos son les condiciones de la vida de les llingües. Alvirtióse entós que les correspondencies que les xunen nun son más qu'unu de los aspeutos del fenómenu llingüísticu, que la comparanza nun ye más qu'un mediu, un métodu pa reconstruyir los fechos.
La llingüística puramente felicidá, que dio a la comparanza'l llugar que-y correspuende esactamente, nació del estudiu de les lengua romances y de les llingües xermániques. Los estudios románicos inauguraos por Friedrich Diez –el so "Gramática de les lengua romances" data de 1836-1838– contribuyeron particularmente a averar la llingüística al so oxetu verdaderu. Y ye que los romanistas topar en condiciones privilexaes, desconocíes de los indoeuropeístes; conocíase'l llatín, prototipu de les llingües romances, y depués, la bayura de los documentos dexaba siguir la evolución de los idiomes nos detalles. Estos dos circunstancies llindaben el campu de les conxetures y daben a tola investigación una fisonomía particularmente concreta. Los germanistas taben en situación análoga; ensin dulda el protogermánico nun se conoz directamente, pero la hestoria de les llingües d'él derivaes puede siguise, cola ayuda de numberosos documentos, al traviés d'una llarga serie de sieglos. Y tamién los germanistas, más apegaos a la realidá, llegaron a concepciones distintes de la de los primeros indoeuropeístes.
Un primer impulsu deber al americanu William D. Whitney, l'autor de "La vida del llinguaxe" (1875). Poco dempués, formóse una escuela nueva, la de los neogramáticos, liderada por alemanes. El so méritu consistió n'asitiar en perspectiva histórica toos les resultancies de les comparances, y encadenar asina los fechos nel so orde natural. Gracies a los neogramáticos yá nun se vio na llingua un organismu que se desenvuelve por sigo mesmu, sinón un productu del espíritu colectivu de los grupos llingüísticos. Coles mesmes entendióse cuan errónees ya insuficientes yeren les idees de la filoloxía y de la gramática comparada
La llingüística moderna tien el so empiezu nel sieglu XIX coles actividaes de los conocíos como neogramáticos, que, gracies al descubrimientu del sánscritu, pudieron comparar les llingües y reconstruyir una supuesta llingua orixinal, el protoindoeuropeo (que nun ye una llingua real, sinón una construcción teórica). Magar la llingüística histórica del enfoque de los neogramáticos yera una sistematización de fechos llingüísticos y allegaba a principios teóricos xustificaos científicamente, la ortodoxa neogramática incurrió en desaxeraciones sobre'l la regularidá de les correspondencies fonétiques y cayó nun infundáu optimismu sobre la posibilidá de reconstruyir les protolenguas orixinaries de la humanidá.
La dialectoloxía surdida tamién mientres el sieglu XIX, propúnxose investigar la variedá esistente de les llingües falaes, investigando la distribución xeográfica de les traces llingüístiques. Diverses resultancies de la dialectoloxía cuestionaron seriamente dalgunos de los principios de los neogramáticos y matizaron en gran midida'l conceutu de llei fonética estricta, que propunxeren los neogramáticos.
Sicasí, nin la dialectoloxía nin la gramática comparada dieron el pasu fundamental de teorizar sobre los principios del llinguaxe. Magar establecieron métodos d'investigación sobre la variación tantu histórica como xeográfica de les llingües y sacaron a la lluz principios científicos, nun tescendieron l'ámbitu de les llingües o families de llingües concretes.
Con estos precedentes y l'impulsu de la corriente estructuralista que s'apodera de la metodoloxía aplicada a les ciencies social y etnográficu, surde la figura del suizu Ferdinand de Saussure, quien señala les insuficiencias del comparatismu de la qu'acuta claramente l'oxetu d'estudiu de la llingüística como ciencia —a la qu'integra nuna disciplina más amplia, la semioloxía, que de la mesma forma parte de la psicoloxía social—, esto ye, el funcionamientu de los signos na vida social, na so "Cursu de Llingüística Xeneral", una edición póstuma de les sos llecciones universitaries realizada polos sos alumnos.
Lo fundamental del apurra de Saussure como padre de la nueva ciencia fueron la distinción ente llingua (sistema) y fala (realización), y la definición de signu llingüísticu (significáu y significante). Sicasí, el so enfoque conocíu como estructuralista y que podemos calificar, por oposición a corrientes posteriores, como de corte empirista— va ser puestu en cuestión nel momentu que yá diera la mayor parte de los sos frutos y polo tanto les sos llimitaciones quedaben más de relieve.
La primer fase del enfoque estructuralista tuvo apoderáu por autores europeos, razón pola que se conoz como estructuralismu européu. Los estudios antropolóxicos llevaos a cabu n'África y especialmente América ampliaron considerablemente'l cuerpu d'evidencia llingüística sobre la que teorizar. Munchos d'esos trabayos contribuyeron al estructuralismu americanu unu de que los sos principales esponentes ye Leonard Bloomfield.
Nel sieglu XX el llingüista estadounidense Noam Chomsky crea la corriente conocida como generativismo. Cola irrupción d'esta escuela d'ésitu acandilante, cuidao que les llimitaciones esplicatives del enfoque estructuralista yeren evidentes, hai un desplazamientu del focu d'atención
que pasa de ser la llingua como sistema (la "langue" saussuriana) a la llingua como productu de la mente del falante, la capacidá innata p'aprender y usar una llingua (la "competencia" chomskiana). Según Chomsky, la capacidá d'aprender una llingua ye xenética. Plantega una cuestión fundamental: l'argumentu de Platón: ¿cómo ye posible que'l ser humanu aprienda un sistema tan complexu (basáu nes xerarquíes) a partir d'estímulos tan probes ya incompletos? Esto ye, la persona qu'aprendió una llingua ye capaz de formular enunciaos que nunca antes escuchó, porque conoz les riegles según les cualos los enunciaos tienen de formase. Esta conocencia nun ye adquiríu por aciu el vezu (sería imposible) sinón que ye una capacidá innata. Tou ser humanu que naz yá lleva consigo esta capacidá, que ye la Gramática Universal, riegles gramaticales que rixen a toles llingües por igual.
Toa propuesta de modelu llingüísticu debi pos —según la escuela generativista— afaese al problema global del estudiu de la mente humana, lo que lleva a buscar siempres el realismu mental de lo que se propón; por eso al generativismo describióse-y como una escuela mentalista o racionalista.
Tantu la escuela chomskiana como la saussureana plantégense como oxetivu la descripción y esplicación de la llingua como un sistema autónomu, aislláu. Topeten asina —dambes por igual— con una escuela que toma fuerza a finales del sieglu XX y que ye conocida como funcionalista. Por oposición a ella, les escueles tradicionales chomskiana y saussuriana reciben conjuntamente el calificativu de "formalistes". El autores funcionalistes —dalgunos de los cualos vienen de la antropoloxía o la socioloxía— consideren que'l llinguaxe nun puede ser estudiáu ensin tener en cuenta la so principal función: la comunicación humana. La figura más relevante dientro d'esta corriente seique sía'l llingüista holandés Simon C. Dik, autor del llibru "Functional Grammar". Esta posición funcionalista avera la llingüística al ámbitu de lo social, dando importancia a la pragmática, al cambéu y a la variación llingüística.
A finales del sieglu XX y principios del sieglu XXI, amás de los enfoques generativista (dominante) y funcionalista, apaecen numberosos estudios tipolóxicos basaos en corpus, estadístiques, y algoritmos que busquen correlaciones estadístiques ente parámetros llingüísticos ente sigo y ente parámetros llingüísticos y factores esternos. Desenvuélvense intentos de llingüística matemática y estudios cuantitativos y busca de universales llingüísticos, que magar constitúin frecuentemente cierta heteroxeneidá, apurren evidencia non trivial que nun ye oxetu d'interés directu nin pol generativismo, nin el funcionalismu.
Amás l'intentu de conectar los aspeutos puramente llingüísticos cola fisioloxía humana o la dinámica social dan llugar a la psicolingüística, la neurolingüística, la sociollingüística, la etnollingüística y la antropoloxía llingüística.
Filósofu francés instaura per primer vegada'l términu Positivismu'l cual desamarra dellos discutinios dientro del grupu de científicos, a pesar d'ello la so filosofía ye bien aceptada mientres el sieglu XIX. Surde en momentos en que la relixón nun ye capaz de demostrar a les varies entrugues de los científicos, filósofos ya investigadores de la dómina, siendo asina les sos apurras son bien influyentes nos posteriores pensamientos hasta'l sieglu XXI. Munchu autores refieren que'l positivismu de Auguste Comte nun ye vixente, sicasí nesti artículu puede referise lo contrario. Destácase una enorme influencia del comtismo y el pensamientu alemán na construcción de la conocencia actual dominante. Nel añu de 1798 non solo naz unu de los más acérrimos Sociólogos, sinón con ella paez diseñada toa una gama de pensamientos positivistes concretada na realización d'un enfoque a posteriori siendo la esperiencia la base de conocencia y la posibilidá d'una supuesta meyor ciencia al traviés d'una filosofía positivista que sirve como modelu na realidá de munchos países. Les idees de Comte non solo son aquelles conocencies de sieglos pasaos sinón tamién la construcción d'un pensamientu tan bien desenvueltu hasta'l día de güei en munches árees de la conocencia. Les cuestiones de dinámicu y estáticu amosaron un gran apegu pal positivismu de Comte lo sincrónico y diacrónico darréu acuñáu por Ferdinand de Saussure.
La presencia de Comte respondió tamién a delles entrugues formulaes polos pensadores sobre'l llinguaxe. William D. Whitney apaez como una figura de la llingüística puramente influyíu por Augusto Comte. Nel so planteamientu pensó que según la conocencia podía travesar tres etapes la llingüística tamién pasaría por esto, nella propunxo una etapa teolóxica que toma al llinguaxe como un regalu divín de Dios, la metafísica que va más allá de les persones que falen y d'últimes la etapa positiva por aciu la inducción. Si pensamos na actualidá sobre una real ciencia del llinguaxe basada dende un suxetu-oxetu dende una perspectiva silenciadora del llinguaxe va siguir siendo una utopía, por ello va ser una falsa ciencia del llinguaxe caracterizada pola so capacidá obnubiladora, sicasí si hai la posibilidá d'entender al traviés del dominiu de la mesma realidá. 
El diseñu si puede ser conocíu pola so hestoria. Cuando Comte menta sobre historia rellatar a la teoloxía y metafísica, la lliberación de les cadenes del pasáu. Per otru llau si vemos nun enfoque de les distintes hestories de les cultures nel mundu'l pasáu nun sería una cadena pesada sinón una parte del futuru, ye dicir lo anterior puede vese alantre. Somos y vamos ser de dalguna manera lo que fuimos nel pasáu. Por ello ye imprescindible que recordemos esto pa una comprensión de la complexidá de la conocencia y del mundu. Albert Einstein filosofo Aleman foi un modelu de les idees de Comte, la teoría de la relatividá.
El positivismu afirmóse como'l puntu final de la conocencia humana acreditándose ser el verdaderu, argumentu válidu inda pa munchos que semen la ideoloxía de la universalidá y la superioridá, una universalidá non en términos de coses naturales de mancomún les cualos reconócense y nun podría de nenguna manera negase sinón aquella que invisibiliza al otru.
La esmolición sobre la continuación del pensamientu universal esclusivu ante los pueblos originários. Dientro de les polítiques de la universidá y otros niveles d'educación que son por demás esclusivos, son motivu d'analís críticu.
Hai una necesidá de practicar pedagoxíes qu'afalen posibilidaes del ser, tar, pensar, sentir, esistir, faer, mirar, escuchar y saber otra manera. La pedagoxía como metodoloxía imprescindible pa les lluches epistémicas de lliberación.
La lluches como escenarios pedagóxicos porque ellí amuesen el so aprendizaxe, desaprendizaje, reaprendizaje, reflexón y acción. El proyectu inacabado de la descolonización como propuestes nes universidaes del país. El docente puede ampliar la so metodoloxía indispensable pa formar estudiantes que nun se llinden a campos de educación universitaria cola cuenta de crear una presencia metodolóxica como diz Freire. Crear un tipu de pedagoxía qu'apurra una nueva humanidá. 
Historia del Brasil
La periodización tradicional estrema al Brasil en cuatro período xenerales: la Precolombia (hasta 1500), el Brasil Colonial (ente 1500 y 1822), l'Imperiu (de 1822 a 1889) y la República (dende 1889 hasta los díes presentes).
Hai delles teoríes alrodiu de quién foi'l primer européu en llegar a les tierres qu'agora formen el Brasil. Ente ellos, resalta la teoría qu'afirma que foi Duarte Pacheco Pereira ente payares y avientu 1498 y la que sostien que foi'l español Vicente Yáñez Pinzón en 26 de xineru de 1500. Pero según la gran mayoría d'el historiadores, el descubridor de Brasil foi Pedro Alvares Cabral que foi quien tomó "oficialmente" el territoriu en nome del so país.
Ente los sieglos XVI y XIX, Brasil foi parte del imperiu colonial portugués utilizando'l nome de Reinu del Brasil y teniendo como capital a Salvador de Badea. El 7 de setiembre de 1822, el país declaró la so independencia y convirtióse nuna monarquía constitucional, el Imperiu de Brasil y teniendo como capital a Ríu de Janeiro. Un golpe militar estableció en 1889 un sistema republicanu. De magar, Brasil foi nominalmente una república democrática, salvu por trés períodos de dictadura espresa: 1930-1934, 1937-1945 y 1964-1985.
Según la mayoría d'el historiadores, el descubridor de Brasil foi l'español Vicente Yáñez Pinzón, quien columbró tierra'l día 26 de xineru del añu 1500 y llegó a l'actual rexón de Cabu de San Agustín (Pernambuco), pa realizar depués una primer esploración pola desaguada de l'Amazones. Esti viaxe vese reflexáu nos "Pleitos Colombinos". Sicasí, pa la historiografía portuguesa'l descubridor va ser Pedro Álvares Cabral (23 d'abril de 1500), quien va tomar "oficialmente" el territoriu en nome del so país.
Brasil ye dende los 1970 hasta l'actualidá (2017), la mayor economía de Suramérica, la sesta del mundu y el quintu país más pobláu. Tamién forma parte de los llamaos BRIC.
El territoriu de Brasil foi habitáu dende fai a lo menos 8000 años. Los oríxenes de los primeros brasileños, llamaos "indios" polos portugueses, inda son una materia de discutiniu ente los arqueólogos, anque les pruebes xenétiques suxuren que Brasil al igual que'l restu d'América foi poblada dende'l NE d'Asia. La visión tradicional ye que fueron parte de la primer fola d'inmigrantes cazadores que llegaron a América dende Siberia, al traviés del estrechu de Bering.
Los Andes y los altos montes del norte de Suramérica crearon una llende cultural ente les civilizaciones agraries de la mariña oeste (d'onde surdieron les ciudaes tao urbanizaes y l'Imperiu Inca) y les tribus semi-nómades del este, que nunca desenvolvieron rexistros escritos o arquitectura monumental permanente. Por esta razón, bien pocu saber de la hestoria de Brasil antes de 1500. Los restos arqueolóxicos (principalmente cerámica) revelen vagamente un complexu patrón de desenvolvimientos culturales rexonales, migraciones internes y grandes federaciones similares a estaos ocasionales.
Ye bien conocíu que'l Brasil precolonial, non yá pol so gran estensión, yera un territoriu cultural, étnica y lingüísticamente bien diversu (nel actual territoriu de Brasil hanse documentado más de 240 llingües distintes, munches de les cualos na actualidá tán extintas). Estes llingües pertenecen a más de 20 families llingüístiques distintes. Los dos families principales yeren les llingües tupíes qu'ocupaben gran parte de la mariña y tamién del interior de l'Amazonia, y les llingües macro-ye qu'ocupaben principalmente la pandu brasileñu. La mayor parte de llingües de la mariña y el macizu central sumieron y na actualidá los grupos indíxenes habiten fundamentalmente l'Amazonia brasileña.
Escontra'l sieglu XV, cuando llegaron los primeros esploradores europeos, toles partes del territoriu taben habitaes por tribus indies seminómades que subsistíen d'una combinación de caza, pesca, recueya y agricultura. La densidá de población yera más o menos baxa; los númberos totales fueron envaloraos nun millón de persones (pero recién descubrimientos arqueolóxicos, tal como los mentaos enriba, paecen indicar un númberu muncho más alto). Anque munchos indios brasileños vencieron a les masacres, enfermedaes y les dures consecuencies de la esclavitú y el desplazamientu forzosu, munchos otros fueron absorbíos dientro de la población brasileña, destacando nesto los bandeirantes paulistas que esclavizaron mientres tres siglo a cerca de mediu millón d'indios. Unes cuantes tribus subsisten nel so estilu de vida nos remotos rincones de la selva tropical del Amazones.
L'actual cultura brasileña débe-y enforma a esos pueblos, incluyíu'l desenvolvimientu de colleches como la cassava y la complexa conocencia necesaria pa la supervivencia na selva tropical.
Los colonos portugueses tuvieron que ganar a los intentos de colonización españoles (guerra de Iguape), ingleses, francesesy holandeses. A parte d'eso tendrán d'enfrentar les rebeliones de los esclavos negros ya indíxenes y los ataques de los quilombos. 
Amás de tener que someter a los pueblos indíxenes: ente 1556 y 1558 a los caetés de Alagoas, 1558-1559 a los tupiniquim de Espírito Santu (guerra de Ilhéus) y de Mines Gerais (guerra de Paraguaçu), en 1575 a los tamoios de Ríu de Janeiro y a los indios de les misiones xesuites de Sergipe (guerra de Aperipe), en 1584-1587 a los potiguares de Paraíba y en 1597 a los de Ríu Grande del Norte, en 1603-1604 a los nativos de Ceará, 1663-1664 a los amazónicos del ríu Urubu, en 1665 a los tapajós, en 1671 a los anicuns de Goiás, en 1683-1715 a los carirí de Badea y Piauí, en 1709-1710 a los cambebas del ríu Amazones, 1723-1728 a los esquitáivos del ríu Negru, 1737-1738 a los mures del Madeira-Purus y la Guerra Guaranítica.
Les llendes ente España y Portugal fueron establecíos a pocu de qu'en 1492 España fixera'l "descubrimientu" oficial del territoriu anguaño conocíu como América, tal primer llende foi establecíu pola Bulda papal Alexandrina llamada Inter Caetera, sicasí los portugueses refugar argumentando que l'árbitru yera un papa d'orixe español, de cuenta que'l meridianu foi corríu más escontra l'oeste (ye dicir con más territorios anexaos a España) pol Tratáu de Tordesillas que, si foi acatáu na lletra polos portugueses nunca foi cumplíu nos fechos por estos.
Pedro Álvares Cabral, navegante portugués, ye acreditáu como'l primer européu n'algamar Brasil el 22 d'abril de 1500, anque, tres meses antes, el 26 de xineru de 1500, el marín español Vicente Yáñez Pinzón yá llegara al Cabu de San Agustín y esquizáu tola mariña hasta la desaguada del ríu Amazones, onde-y adelantró'l so primu Diego de Lepe, que la so espedición siguía'l so cercu, tou ello primero que Cabral. El país taba gradualmente pobláu por portugueses que buscaben escapar de la probeza, y por nobles quien se-yos concedió privilexos coloniales pola Corona. L'alministración colonial nos próximos dos sieglos taba basada nun sistema feudal nel cual los individuos favorecíos recibíen títulos d'enormes cortes de tierra llamaes capitanías; munchos d'estos dominios finalmente convirtiéronse nos actuales estaos brasileños.
Nel primer sieglu dempués del so descubrimientu européu, el mayor productu d'esportación del país —que dio'l so nome a Brasil —foi'l "palu brasil", un gran árbol ("Caesalpinia echinata") que'l so tueru contien una preciada tintura colorada, y que foi casi estermináu como resultáu de la sobresplotación. Empezando nel sieglu XVII, la caña d'azucre, crecida en plantíos llamaos "inxenios" a lo llargo de la mariña nordés, aportó a la base de la economía brasileña, por cuenta de la alta demanda d'azucre n'Europa. De primeres, los colonos trataron de esclavizar a los indíxenas pa trabayar los campos (la esploración inicial del interior de Brasil foi debíu descomanadamente a aventureros paramilitares, los bandeirantes, quien entraron a la selva en busca d'oru y esclavos "indios"). Sicasí, los indíxenas atopábense non aptos como esclavos, y asina los dueños de tierres portugueses miraron escontra África, dende la cual importaron millones d'esclavos.
Dellos esclavos escaparon de los plantíos y trataron d'establecer colonies independientes (quilombos) nes árees remotes. Sicasí, estes colonies fueron finalmente toes destruyíes pol gobiernu y les tropes privaes, qu'en dellos casos riquió de llargos asedios y l'usu d'artillería. Asina, los africanos aportaron a una sección substancial de la población brasileña; y cuando antes del fin de la esclavitú (1850) empezaron a xunise con el portugueses, como colos indios enantes.
Mientres los primeros dos sieglos de periodu colonial, atraíes polos vastos recursos naturales y tierra inhabitada, otres potencies europees intentaron establecer colonies en delles partes del territoriu brasileñu, en desafíu a la bulda papal y el Tratáu de Tordesillas, que estremara al Nuevu Mundu en dos partes, para Portugal y para España. Los colonos franceses trataron d'establecese na actual Ríu de Janeiro, de 1555 a 1567 (la llamada France Antarctique o Francia Antárctica), y l'actual São Luís, de 1612 a 1614 (la llamada France Équinoxiale o Francia Equinoccial). Poca influencia étnica o de cultura francesa y holandesa quedaron d'estos intentos de colonización.
La finalmente atayada intrusión holandesa en Brasil foi de más llarga duración y más problemática pa Portugal. Los corsarios holandeses empezaron per escalar la mariña: escalaron Badea en 1604, ya inclusive prindaron temporalmente la capital, San Salvador. De 1630 a 1654, el holandeses estableciéronse más permanentemente nel nordés y controlaron una llarga faxa de la mariña más accesible a Europa, sicasí, ensin enfusar nel interior. Pero los colonos de la Compañía holandesa de les Indies Occidentales en Brasil taben en constante tao de sitiu, a pesar de la presencia en Recife del gran Juan Mauricio de Nassau-Siegen como gobernador. Tres dellos años de guerra abierta, el holandeses retiráronse formalmente en 1661.
Mientres el sieglu XVIII asocedieron delles rebeliones contra'l poder colonial que fueron duramente reprimíes, la primera de les cualos foi la "Revuelta de Filipe do Santos" en 1720. La "Inconfidência Mineira" en 1789, mientres la que se destacar Tiradentes, foi siguida pola Conxura bahiana diez año más tarde. Estos dos grandes movimientos tuvieron marcaos yá por tener la intención de proclamar la independencia en cuantes que'l segundu llegó a a reivindicar l'abolición de la esclavitú.
En 1808, el rei Juan VI de Portugal (nesi tiempu entá príncipe rexente), fuxendo del exércitu de Napoleón I, treslladó l'asientu del gobiernu a Brasil, ante esto Brasil dexó de tener estatus colonial y nesi mesmu añu de 1808 pasó a ser el Reinu de Brasil como, "de facto", principal constituyente del Reinu Xuníu de Portugal, Brasil y Algarve siendo la capital efectiva de tal Reinu Xuníu la ciudá de Ríu de Janeiro. Parte de la familia real tornó a Portugal en 1821, l'interludiu condució a un creciente deséu pola independencia ente los brasileños. El 7 de setiembre de 1822, l'entós príncipe-rexente proclamó la independencia de Brasil, y foi coronáu emperador.
Pedro I de Brasil, en gran midida desprestixáu polos reveses bélicos asocedíos mientres la guerra arxentín-brasileña cola consiguiente lliberación de la llamada "Provincia Cisplatina" y l'entamu de movimientos republicanos separatistes en delles provincies, abdicó en 1831 y, tres gobiernos interinos por rexentes nomaos, el so fíu Pedro II foi coronáu emperador a los catorce años d'edá. Tenía gustu pola xente común, pero disgustó a les élites, quien lo creíen demasiao lliberal, y los intelectuales, que sentíen que nun yera lo suficientemente lliberal. El principal acontecimientu del so reináu foi l'abolición de la esclavitú en 1888.
Pedro II foi depuestu'l 15 de payares de 1889 por un golpe militar republicanu lideráu pol xeneral Deodoro da Fonseca, que se convirtió nel primer presidente del país. El nome del país convertir nos Estaos Xuníos del Brasil (qu'en 1967 foi camudáu a República Federativa del Brasil). Dende 1889 hasta 1930, el gobiernu yera una democracia constitucional, cola presidencia alternándose ente los dominantes estaos de São Paulo y Mines Gerais.
En 1895 el Reinu Xuníu dexó la estratéxica isla de Trinidá al estáu brasileñu y casi coetánemente un territoriu, el de Pirara que taba litigado ente la Guayana Británica, Venezuela y Brasil; los ésitos na política internacional tamién se dieron nel pleitu poles Misiones Orientales Mesopotámiques reclamaes por Arxentina y el sector del Oyapoque (aprosimao l'actual Amapá) reclamáu por Francia. En 1903 Brasil amestóse'l Acre en venciendo a Bolivia na «Guerra del Cauchu». De la mesma fueron favorables a Brasil tolos otros pleitos colos demás estaos llatinoamericanos estremeros (por casu Perú y Colombia). Nos últimos años del sieglu XIX, el café empezó a reemplazar al azucre como'l principal recursu d'esportación del país. El negociu del café causó que Brasil creciera económicamente, atrayendo a munchos inmigrantes europeos, particularmente de Italia y Alemaña. Esti influxu de llabor tamién dexó al país desenvolver una economía industrial que s'espandió llueñe de la mariña.
Esti periodu, conocíu como la ""Vieya República"," remató en 1930 con un golpe militar que punxo a Getúlio Vargas, un civil, na presidencia.
Una xunta militar tomó'l control del país en 1930 y Getúlio Dorneles Vargas algamó'l poder como presidente provisional. El cambéu de réxime implicó la decadencia de la oligarquía cafetera y l'ascensu de les clases medies y les oligarquíes perifériques. Vargas gobernó nuna forma o otra de manera siguida, salvo un curtiu períodu, hasta'l so suicidiu en 1954. Dende 1930, los socesivos gobiernos consiguieron la crecedera de la industria y l'agricultura y el desenvolvimientu del estensu interior brasileñu.
Getúlio Vargas gobernó como Presidente provisional ente 1930 y 1934. El golpe militar suspendiera la vixencia de la Constitución de 1891, magar Vargas prometiera la promulgación d'una nueva Carta Magna. En xunetu de 1932 españó en São Paulo la llamada Revolución Constitucionalista, qu'esixía la instauración d'un réxime constitucional y foi encalorada en ochobre. En 1934 proclamóse una nueva Constitución y Getúlio Vargas foi escoyíu presidente pol Congresu.
Los trés años siguientes fueron de progresiva polarización política. Ganaron fuerza organizaciones izquierdistes como Alianza Nacional Llibertadora o'l Partíu Comunista Brasileñu; tamién surdió un movimientu d'inspiración fascista llamáu Integralismo. En 1935 fracasó una intentona revolucionaria d'esquierda encabezada por ciertos sectores del exércitu y dellos individuos amestaos a la URSS; poco dempués los integralistas intenten un "putsch". Aprovechando'l clima de llerza reinante, el 10 de payares de 1937, un añu antes de les elecciones presidenciales, Getúlio Vargas da un golpe d'Estáu y conviértese en dictador. El réxime instauráu, de calter populista, denominóse Tao Novo. El 29 d'ochobre de 1945, los militares obliguen a Vargas a dexar el poder.
Col arrenunciu de Vargas en 1945, y en redactándose una nueva Constitución en 1946, que restauraba derechos individuales al respective de l'anterior, empecípiase'l períodu conocíu como República Nova. Tratar d'un réxime democráticu, mientres el cual la capital mover de Ríu de Janeiro a Brasilia y que se caracterizó pol comunismu, el nacionalismu y el desarrollismo.
Los principales presidentes d'esti períodu fueron Getúlio Vargas, escoyíu democráticamente en 1950 y que gobernó hasta'l so suicidiu en 1954, y Juscelino Kubitschek (1956-1961). En 1961 foi escoyíu Jânio Quadros, qu'arrenunció n'agostu d'esi mesmu añu. Pasó entós a gobernar el so vicepresidente João Goulart, quien acometió una política de reformes sociales. Les oligarquíes tradicionales y la CIA maniobraron pa provocar la so cayida. El golpe d'Estáu de 1964 deponer y estableció una dictadura militar represiva.
El golpe militar depon a João Goulart, esfrez les ambiciones personal y partidariu de cualquier ideoloxía ya instaura un réxime d'esceición que va perdurar oficialmente hasta 1985. El réxime tuvo cinco presidentes, que magar yeren civiles al exercer la presidencia, yeren oficiales xenerales en reserva. Son, n'orde cronolóxicu: el mariscales Castelo Branco y Artur da Mariña y Xibla, y los xenerales Emílio Garrastazu Médici, Ernesto Geisel y João Baptista Figueiredo. So la influencia de técnicos como Eugênio Gudin, Roberto Campos y Antonio Delfim Netto, el réxime militar llevó a cabu reformes económiques, fiscales y estructurales, adoptando inclusive dalgunes de les propuestes de João Goulart, como la reforma agraria y la nacionalización d'empreses d'infraestructures.
La sociedá presentóse primeramente entusiasta col réxime por consecuencia del progresu económicu, pero pola manipulación de los medios al traviés de la censura y la propaganda oficial, adulces foise oponiendo al réxime autoritariu. Les desaxeraciones del sistema de represión política, como la muerte del periodista y militante del Partíu Comunista Brasileñu (PCB) Vladimir Herzog, llevaron al propiu presidente Geisel a adoptar posiciones enérxiques contra la "llínea dura".
Nes elecciones de 1976 la oposición tuvo un númberu creciente de votos, lo que llevó a una "lenta, segura y gradual" apertura política, coles vuelta de dellos exiliados políticos, el fin de la censura previa a la prensa, l'amnistía y el movimientu de Diretas Já, de gran carga simbólica, qu'esixía les celebraciones d'elecciones presidenciales directes, en cuenta de la elección indirecta que se realizó mientres la mayor parte de la dictadura.
El primera presidente civil escoyíu dende'l Golpe d'Estáu de 1964 foi Tancredo Nieves. Sicasí, nun llegó a asumir el cargu al sufrir unos entueyos postoperatorias que lu llevaríen a la muerte'l 21 d'abril de 1985. Antes, el 15 de marzu, asumiera interinamente la presidencia José Sarney y yá de forma definitiva al morrer Nieves. La democracia foi oficialmente restablecida en 1988 al promulgase l'actual Constitución Federal.
Fernando Collor d'Esmornio, del pequeñu Partíu da Renovação Nacional, foi escoyíu Presidente en 1989 nes primeres elecciones directes dende 1964. El so gobiernu duró hasta 1992, cuando arrenunció por cuenta de un procesu d'impugnación contra él arriendes de una serie de denuncies qu'envolubraron a Collor en casos de corrupción. La corrupción foi dirixida pol so tesoreru na campaña electoral, Paulo César Farias. El vice presidente, Itamar Franco, asume nel so llugar.
Nel gobiernu de Franco nació'l Plan Real, articuláu pol so ministru de Facienda, Fernando Henrique Cardoso. Pol ésitu del plan, Cardoso sería escoyíu presidente en 1994 siendo depués reelexíu en 1998. Nes elecciones de 2002, el candidatu opositor Luis Inácio Lula da Xibla, del Partíu d'el Trabayadores venció al sucesor de Cardoso nel PSDB, José Ferrucha. De nuevu volvería vencer en 2006, esta vegada a Geraldo Alckmin, tamién del PSDB.
El 31 d'ochobre de 2010, na segunda ronda de les elecciones, Dilma Rousseff, sucesora de Lula da Xibla al frente del Partíu d'el Trabayadores, foi escoyida pa convertise na primer muyer presidenta de Brasil, imponiéndose al socialdemócrata José Ferrucha.
Historia de la filosofía occidental
La hestoria de la filosofía occidental remontar a la Antigua Grecia y poder estremar en cinco período: la filosofía antigua, la filosofía medieval, la filosofía renacentista, la filosofía moderna y la filosofía contemporanea. La filosofía antigua va dende'l sieglu VI a. C, hasta la decadencia del Imperiu Romanu, ya inclúi pensadores como Platón y Aristóteles. El períodu medieval llega hasta finales del sieglu XV, cuando dexa llugar al Renacimientu. La filosofía moderna va dende finales del sieglu XVI hasta'l períodu de principios del sieglu XIX. La filosofía contemporanea entiende'l desenvolvimientu filosóficu del sieglu XIX hasta l'actualidá, qu'inclúi pensadores y escritores postmodernos.
El mundu griegu anterior a l'apaición de la filosofía vivía instaláu na actitú mítica. Al traviés de los mitos l'home consiguía dar una esplicación de los fenómenos naturales y de les instituciones sociales. El gran acontecimientu espiritual qu'empecipien los griegos ente los sieglos VII y VI a. C. consistió n'intentar superar esta manera de pensar el mundu con otra manera revolucionaria qu'apuesta pola razón como'l preséu de conocencia y de dominiu de la realidá. Cabo señalar que nun tien d'entender se esti pasu como daqué sópitu sinón paulatín. Les influencies mítiques son inda apreciables en munchu pensadores de l'antigüedá. En realidá, fueron unes poques persones les que participaron del nuevu y revolucionaria manera de pensar (aquellos qu'habríen de llamase "filósofos"), anque adulces ésti foi faciendo más universal. Inclusive na nuesa dómina, l'actitú mítica nun sumió inda. Esta reblagada de la mitoloxía a la esplicación racionalista conózse-y como "pasu del mitu al "logos"".
Con esta nueva forma de pensar, los griegos proponen que les coses del mundu tán ordenaes siguiendo lleis. El mundu ye un cosmos, non un caos, polo que la naturaleza nun se porta primero d'una manera y depués d'otra dafechu distinta, sinón que nel so comportamientu hai ciertu orde que sigue lleis, que pueden ser afayaes pola razón. Colos griegos apaecen per primer vegada munches de les cuestiones filosófiques fundamentales y delles de les posibles soluciones yá s'atopen articulaes na filosofía griega.
Dizse que la filosofía occidental aniciar nes ciudaes griegues del Asia Menor (Xonia) con Tales de Mileto («tou ye agua»), quien vivió alredor del añu 585 a. C. Los sos estudiantes más vultables fueron Anaximandro y Anaxímenes de Mileto («tou ye aire»).
Nos sieglos subsiguientes hubo otru pensadores y escueles filosófiques en Grecia. Ente los más importantes atópense:
Tou esti movimientu concentróse cada vez más en Atenes, que convirtióse na ciudá tao dominante de Grecia.
Esiste un discutiniu considerable alrodiu de por qué la cultura ateniense promovio la filosofía, pero una teoría popular indica qu'asocedió porque Atenes tenía una democracia directa. Ye bien conocíu, gracies a los escritos de Platón, que munchos sofistes calteníen escueles d'alderique, que yeren miembros respetaos de la sociedá y que yeren bien pagos polos sos estudiantes. Tamién ye bien conocíu qu'el oradores teníen una terrible inflúi sobre la hestoria ateniense, hasta posiblemente causando la so falla (vease Batalla de Mileto).
Otra teoría sobre la popularidá del alderique filosóficu n'Atenes deber al usu de la esclavitú nel llugar - la fuerza de trabayu, na so mayoría esclavos, realizaben el llabor que, d'otra manera, la población masculina de la ciudá realizaría. Llibres de trabayar nos campos o n'actividaes granibles, yeren llibres d'entamar asamblees n'Atenes, y pasaben llargues hores aldericando entrugues populares filosófiques. La teoría enllena los espacios en blancu afirmando que los estudiantes de los sofistes queríen adquirir habilidaes oratories pa poder influyir sobre la asamblea ateniense, y por tantu ser ricos y respetaos. Como los alderiques ganaos conducíen a la riqueza, los suxetos y métodos d'alderique fueron desaxeradamente desenvueltos.
La figura principal del tresformamientu de la filosofía griega nun proyectu continuo y unificao —el qu'inda s'escuerre güei— ye Sócrates, quien estudió con dellos sofistes. Depués, sabemos que pasó gran parte de la so vida xenerando discutinios con tol mundu n'Atenes, tratando de determinar si daquién tenía dalguna idea de lo que taba falando, especialmente cuando la tema tratada yera importante, como la xusticia, la guapura o la verdá. Nun dexó nengún escritu, pero inspiró a munchos discípulos. Na so vieyera, convertir nel focu de la hostilidá de munchos de la ciudá quien víen a los sofistes y a la filosofía, intercambiablemente, como los destructores de la piedá y moral de la ciudá; y foi executáu en 399 a. C. Detalles de la vida de Sócrates son conocíos gracies a tres fuentes contemporanees: los diálogus de Platón, les obres de Aristófanes y los diálogos de Jenofonte. Nun hai nenguna evidencia de que Sócrates publicara dalgún escritu de la so autoría.
Sócrates ye consideráu'l padre de la filosofía política y de la ética, o filosofía moral, y ye la principal fonte de toos les temes importantes de la filosofía occidental polo xeneral; quiciabes la so contribución más importante al pensamientu occidental ye la so manera dialécticu d'esquizar, conocíu como'l métodu socráticu o métodu de "elencos", que aplicaba pal exame de conceutos morales clave, tales como'l bien y la xusticia.
L'estudiante más importante de Sócrates foi Platón, quien escribió múltiples diálogos filosóficos utilizando'l métodu d'indagación del so maestru pa esaminar problemes. Los primeros diálogos demuestren cierta semeyanza col estilu d'indagación de Sócrates. 
Los del "mediu" desenvolvieron un sistema substancialmente metafísicu y éticu pa resolver estos problemes. Les idees centrales son el Mundu de les idees, teoría qu'afirma que la mente ye imbuyida por una capacidá innata pa entender y aplicar conceutos nel mundu, y que estos conceutos son, de dalguna manera, más reales, o más básicamente reales, que les coses del mundu alredor nuesu; la inmortalidá de l'alma, y l'idea de que ye muncho más importante que'l cuerpu; la idea de que la maldá ye una forma d'ignorancia, que solo la conocencia puede dirixir escontra la virtú, que l'arte tendría de ser subordináu a propósitos morales, y que la sociedá tendría de ser gobernada por una clase de reis filósofos. Nos diálogos posteriores, Sócrates figura menos prominentemente, y la teoría del Mundu de les idees ye puesta en dulda; entrugues directes más étiques convertir nel centru. Curiosamente, en "La República", Platón ataca'l sistema políticu de la democracia, culpándolo de la derrota d'Atenes nes Guerres del Peloponeso. Platón atribúi la indecisión a les mases (que votaba sobremanera, incluyendo les estratexes militares) como la razón de la derrota militar. Propunxo, sicasí, una sociedá jerarquizada en trés niveles, con trabayadores, guardianes y filósofos, n'orde ascendiente d'importancia, citando la gran conocencia de los filósofos alrodiu de les idees como la razón pola cual yeren apoderaos pa gobernar la sociedá del momentu.
Platón fundó la Academia d'Atenes, y el so alumnu más sobresaliente ellí yera Aristóteles. Ente les sos doctrines más influyentes atopábense la so metafísica y la formalización de la lóxica. Paez que Aristóteles foi'l primer filósofu en catalogar tou siloxismu válidu. Eventualmente, Aristóteles fundó otra escuela, el Licéu.
Na transición del sieglu IV al III a. C., tres la muerte de Aristóteles y la decadencia de les ciudaes tao griegues, les guerres ente los reis helénicos por asoceder a Alexandru Magno volvieron la vida problemática ya insegura. Surdieron entós n'Atenes dos escueles filosófiques que, nuna clara oposición a l'Academia platónica y al Licéu aristotélicu, punxeron la salvación individual nel centru de les sos esmoliciones: para Epicuro y los sos siguidores, per un sitiu, según pa los estoicos alredor de Zenón de Citio, per otru llau, la filosofía sirvía principalmente p'algamar con medios éticos el bienestar psicolóxico o la paz.
Ente que el siguidores del escepticismu pirrónico, en principiu, negaron la posibilidá de xuicios seguros y de conocencies induldables, Plotino, nel sieglu III d. C., tresformó la teoría de les Idees de Platón pa dar llugar a un neoplatonismu. La so concepción de la gradación del Ser (del Unu” a la materia) ufiertó al cristianismu una variedá d'enllaces y foi la filosofía dominante de finales de l'Antigüedá.
La filosofía medieval taba bien arreyada cola naturaleza de Dios, y cola aplicación de la lóxica y el pensamientu aristotélicu a cada área de la vida. Un interés constante nesti tiempu foi'l de probar la esistencia de Dios, al traviés de la lóxica, si yera posible. La filosofía medieval taba fuertemente amestada a la filosofía cristiana, que taba fuertemente influyida a sigo mesma pola clásica filosofía islámica y pola filosofía judeo-islámica na Baxa Edá Media, especialmente polos escritos de los filósofos musulmanes como Al-Kindi, Al-Farabi, Alhazen, Avicena, Al-Ghazali, Avempace y Averroes, y filósofos xudíos como Maimónides y Gersónides.
Un esfuerzu tempranu foi'l del argumentu cosmolóxicu, convencionalmente atribuyíu a Tomás de Aquino. L'argumentu, toscamente, ye que tou lo qu'esiste tien una causa. Poro, tien d'haber una primer causa ensin causa, y esa ye Dios. Aquino tamién afixo esti argumentu pa probar la bondá de Dios. Tou tien daqué de bondá, y la causa de cada cosa ye meyor que la cosa causada. Poro, la primer cosa ye la meyor cosa posible. Argumentos similares son usaos pa probar el poder y l'escepcionalidá de Dios.
Otru argumentu importante que prueba la esistencia de Dios foi'l argumentu ontolóxicu, ufiertáu por Anselmo de Canterbury. Básicamente diz que Dios ye aquel mayor del cual nun se puede pensar otru, lo cual implica pensar qu'esiste, pos si nun esistiera podría pensase otra realidá más grande, lo cual contradiz la definición. Esti argumentu foi utilizáu de distintes formes dende Duns Scoto d'equí p'arriba, y repropuesto por Refugues y otru pensadores modernos.
L'aplicación de la lóxica aristotélica daba en faer que l'estudiante memorice un llargu conxuntu de siloxismos. La memorización consistía en diagrames, o aprender una oración clave, cola primer lletra de cada palabra recordando al alumnu los nomes de los siloxismos.
Cada siloxismu tenía un nome, por casu "Modus Ponens" tenía la forma de "Si A ye verdaderu, entós B ye verdaderu. A ye verdaderu, polo tanto B ye verdaderu".
La mayoría de los estudiantes universitarios de lóxica memorizaron los 19 siloxismos de Aristóteles de dos suxetos, dexándo-yos conectar correchamente un suxetu y un oxetu. Unos pocos xenios desenvolvieron sistemes con trés suxetos, o describieron una forma d'ellaborar riegles de trés suxetos. 
Amás de Aquino, otros nomes importantes del períodu medieval inclúin a Duns Scoto y a Pedro Abelardo.
Según con munches periodizaciones, esisten múltiples usos actuales pal términu "filosofía moderna". Unu d'esos usos ye datar la filosofía moderna dende la "Yera de la Razón", onde la filosofía sistemática fíxose común, lo cual esclúi a Erasmus y a Maquiavelo como "filósofos modernos". Otra forma ye fechala, de la mesma forma que la mayoría del períodu modernu ta fecháu, dende'l Renacimientu. Pa dalgunos, la filosofía moderna terminó en 1800 col surdimientu del hegelianismo y del idealismu. 
Una visión xeneral tendría entós a Erasmo de Rotterdam, Francis Bacon, Nicolás Maquiavelo y Galiléu Galilei como representantes de la puxanza del empirismu y del humanismu.
La filosofía del sieglu XVII ta apoderada pola necesidá d'entamar la filosofía en racional, escéptica, lóxica y axomática, como lo fixeron René Refugues, Blaise Pascal y Thomas Hobbes, intentando integrar les creencies relixoses dientro de los marcos filosóficos, y, usualmente combatiendo al ateísmu, adoptando la idea de realidá material, y al dualismu ente espíritu y materia. La estensión, y reacción, en contra d'esto sería'l monismu de George Berkeley y Baruch Spinoza.
La filosofía del sieglu XVIII ocupar del períodu llamáu con frecuencia la temprana parte de "la ilustración" na forma más curtia del mundu, y céntrase nel surdimientu del empirismu sistemáticu. D'esta manera, Denis Diderot, Voltaire, Rousseau y rematando con Kant y la filosofía política de la revolución norteamericana son parte de la ilustración.
El sieglu XIX tomó les nociones radicales del autu-organización y del orde intrínsecu de la metafísica de Goethe y Kant, y dio en la llarga ellaboración de la tensión nel desenvolvimientu sistemático y orgánico. El más destacáu foi'l trabayu de Hegel, que propunxo un marcu dialécticu pal ordenamientu de la conocencia. A partir de la crítica de Marx y Engels a la dialéctica hegeliana, naz la dialéctica materialista y el materialismu históricu, y el Marxismu como corriente de pensamientu. El sieglu XIX tamién incluyiría la negación de la voluntá de Schopenhauer. Con respectu al sieglu XVIII, son los desenvolvimientos científicos los que desafiaríen la filosofía: el más importante foi'l trabayu de Charres Darwin, que basábase na idea d'auto-regulaciones orgániques atopaes en filósofos como Adam Smith.
El sieglu XX encargar de los baturicios producíos por una serie de conflictos nel discursu filosóficu sobre les bases de la conocencia, coles certidumes clásiques derrocaes, y con nuevos problemes sociales, económicos, científicos y lóxicos. La filosofía del sieglu XX resolver a intentar reformar y caltener, y a alteriar o abolir, vieyos sistemes de conocencia. Figures seminales inclúin a Søren Kierkegaard, Sigmund Freud, Friedrich Nietzsche, Ernst Mach y John Dewey. La epistemoloxía y la so base yera la so esmolición central, como puede apreciase nel trabayu de Martin Heidegger, Karl Popper, Claude Lévi-Strauss, Bertrand Russell y Ludwig Wittgenstein. La metafísica empobinada fenomenológicamente sofitaba al esistencialismu (Jean-Paul Sartre, Simone de Beauvoir, Karl Jaspers, Albert Camus) y finalmente a la filosofía postestructuralista (Jean-François Lyotard, Michel Foucault, Gilles Deleuze, Jacques Derrida). Tamién foi notable'l surdimientu de filósofos "pop" que promulgaben sistemes pa iguar les col mundu. A la inversa, dellos filósofos intentaron definir y rehabilitar vieyes tradiciones filosófiques. Los más notables, Hans-Georg Gadamer y Alasdair MacIntyre, alicaron la tradición del aristotelismu.
Historia d'Afganistán
La situación xeográfica de Afganistán convertir en llugar d'alcuentru d'imperios y civilizaciones, según n'encruz d'importantes rutes comerciales como la ruta de la seda. Esti fechu, según la so estructura tribal, fai difícil la definición d'Afganistán como Tao a lo llargo de la hestoria.
Los primeres pobladores del actual Afganistán daten del paleolíticu mediu, tal como lo atestigüen les zones arqueolóxiques de Dara-i Kur y Aq Kupruk. Les escavaciones de xacimientos prehistóricos feches por Louis Dupree y otros arqueólogos suxuren que los humanos primitivos vivíen no que güei ye Afganistán fai aprosimao 50 000 años, y que les comunidaes agrícoles n'Afganistán fueron de les primeres nel mundu.
A partir del VII mileniu a. C. empezaron les primeres actividaes agrícoles y collo, los primeros establecimientos permanentes. Les primeres ciudaes apaeceríen cola cultura shortugai nel IV mileniu a. C..
El zoroastrismo predominó como relixón na zona; inclusive'l modernu calendariu solar afganu amuesa la influencia del zoroastrismo nos nomes de los meses. Otres relixones, como'l budismu y el hinduismu, llegaron tarde a la rexón.
Los primeres habitantes, alredor del añu 3000 a. C. rellacionábense al traviés de la cultura y el comerciu coles civilizaciones vecines como Jiroft y Tappeh Sialk, ya inclusive calteníen relaciones cola cultura del valle del Indo (na actual Pakistán).
Los primeros pueblos conocíos yeren indoiranios; envaloróse que llegaron a esta rexón escontra l'añu 3000 a. C. y 1500 a.C., movíos bien posiblemente pola migración indoaria.
A partir del II mileniu a. C., diverses tribus iranias y aries establecer en suelu afganu y darréu, Ciro el Grande incorporar al Imperiu persa, entamándola en cinco satrapías, contribuyendo a una rellumanza ensin precedentes y acoyendo la relixón de Zoroastro, según la contribución de los sos habitantes a les campañes militares contra los griegos.
Alexandru Magno dexó a los nativos bactrianos caltener les sos estructures sociopolíticas, faciendo posible l'encruz cultural ente lo persa y lo helénicu.
A la muerte d'Alejandro, los bactrianos incorporar al Imperiu seléucida, que sostuvo numberoses guerres col rei indiu Chandragupta (340-298 a. C.). Escontra l'añu 250 a. C. empezó a crease'l reinu de Bactria, que llogró espandise escontra la India, y años más tarde recibió una nueva invasión de los arios kushana, dando llugar al reináu de Kujula Kadphises y Kaniska y empecipiando un periodu d'influencia relixosa del budismu, sol cual floriaron monumentos como'l de Bāmiyān y Hadda (n'Afganistán).
Cola reconstitución del Imperiu persa so los sasánidas, el territoriu sufrió constantes invasiones que la sometieron a la opresión de parte de los yueches, turcos nómades y heftalitas (hunus blancos).
A partir del 651, los árabes sometieron a los perses y llegaron a Bactria, onde atoparon una aportunante resistencia de los sos habitantes. Los enfrentamientos colos turcos y les ambiciones de los chinus enzancaron la islamización del territoriu, que se produció magar que con Nasr II (913-942), los afganos llograron ciertu nivel d'independencia. Más tarde, líderes como Alp Tigin y Mahmud de Ghazni (999-1030), realizaron conquistes territoriales so la dirección del Imperiu gaznávida.
La paz nun duró enforma y los turcos selyúcidas enfrentar a Bahman (1118-1157) hasta imponer nel tronu a la dinastía Gurí, qu'amplió'l reinu hasta la India y gobernaría hasta'l sieglu XVI.
Les diverses lluches de los príncipes afganus pol control del país, llevaron a la devastadora invasión mongola de Gengis Khan en 1221, quien incorporó'l país al Kanato de Chagatai, sacante la rexón de Harat, onde los guries entá caltendríen el so dominiu hasta 1380. Años más tarde, Tamerlán gobernó con mano dura'l país y destruyó el so sistema agrícola.
Muertu Tamerlán en 1405, el país vivió una renacencia sol reináu de Shahruj Mirza (1405-1447) dende Harat, ente que Husayn I Bayqara dio rellumanza a les artes y les ciencias ya inclusive intentó recuperar l'imperiu de Gengis Khan con nueves conquistes escontra la India que remataron en 1526, magar la perda de Harat a manos de los safavíes.
La decadencia del dominiu turcu empezó cola muerte de Aurangzeb (1707), lo cual dexó a les tribus afganes a desligarse d'el sucesores d'este y de los gobernantes iranínye. Unu de los sos xefes, Mir Uways, proclamóse emir en Kandahar, y el so fíu Mahmud apoderar de Kirman y Isfahán, de la que treparíen col movimientu de Nadir Sha, que proclamóse rei al apoderase de Kabul (hasta 1739). El so sucesor, Ahmed Sah Abdali fundó'l Imperiu durrani y proclamó la independencia d'Afganistán en 1747.
Col gobiernu de Ahmad, l'imperiu realizó importantes conquistes, sobremanera na India. El so sucesor, Timur Shah Durrani, treslladó la capital a Kabul y apurrió paz al país anque esti amosó síntomes d'una decadencia qu'esplotó coles lluches pol tronu qu'asocederíen tres la so muerte y persistieron hasta 1838.
La dinastía Mohammadzai (1838-1973), reorganizó nel país anque nun tardaron en producise les intromisiones de rusos ya ingleses. Mientres el reináu de Dost Mohammed Khan, abandónense los territorios de Caxmir, Multán y Peshâwar pa fortalecer militarmente'l país y acoyese a les tropes del zar rusu. Ello motivó la intervención de la Compañía Británica de les Indies Orientales p'asaltar el país y someter al so rei, que foi remplazado por Shuja Shah Durrani, provocando la rebelión popular de 1847, que se saldó cola derrota inglesa.
Sher Ali Khan sostuvo enfrentamientos con dambes potencies europees, ensin llograr lliberar al país de la so influencia. El so sucesor, Mohammad Yaqub Khan, viose obligáu a apautar colos británicos, reconociendo les actuales fronteres del país, so la llínea Durand. A partir d'entós, mientres el reináu de Habibullah Khan, intentóse sacar al país del aislamientu, lo que-y valió la guerra col Reinu Xuníu hasta qu'en 1919 reconoció la so independencia.
La manifestación más clara de que Abdur Rahman estableciera'l so mandu nel país, ye la sucesión pacífica que se produz a la so muerte n'ochobre de 1901, cuando'l so fíu Habibullah apuerta al tronu. Anque Abdur Rahman tenía munchos fíos, preparó a Habibullah p'asocede-y y fixo difícil al restu de los sos otros fíos aposta-y la sucesión.
El Khan Habibullah intensificó la introducción de tecnoloxía europea moderna empecipiada por Abdur Rahman, lo cual supunxo la penetración de les idees y usos occidentales na corte real afgana y les clases altes. Anque asegura la so posición como gobernante en virtú del sofitu del exércitu creáu pol so padre, Habibullah nun tien el carisma de Abdur Rahman. Poro, la influencia de líderes relixosos ―como Mahmoud Beg Tarzi, primu del so padre― aumenta mientres el so reináu. Tarzi (un poeta y periodista bien viaxáu y educáu) fundara'l periódicu nacionalista "Ol-Akbar de Seraj" (‘l'antorcha de les noticies’) con gran influencia política inclusive más allá de les llendes de Afganistán y qu'encendió les primeres llapaes nacionalistes modernes nel país. Hasta 1919 esti mediu utilízase como plataforma pa oponer los fundamentos clericales en contra de los cambeos pro-occidentales del gobiernu y de la sociedá afgana. Tal ye la influencia del apasionáu nacionalismu de Tarzi, que se diz que marca a toa una xeneración de reformadores centru asiáticos.
En materia internacional, la llende con Irán se delineó en 1904, cuando se reemplaza l'ambigua demarcación establecida por una comisión británica en 1872. Sicasí, l'alcuerdu nun ye total por cuenta de la diverxencia en compartir les agües del ríu Helmand.
Como tolos acontecimientos de política esterior qu'afectaben a Afganistán antes de la Primer Guerra Mundial, el desenvolvimientu del Gran Xuegu ente Rusia y el Reinu Xuníu tuvo llugar ensin la participación del gobernante afganu. L'alcuerdu de 1907 ente dambes potencies non solamente estrema la rexón de Asia Central en dos esferes d'influencia, sinón que tamién establez les bases de la neutralidá afgana mientres gran parte del sieglu. L'alcuerdu establez l'aceptación per parte de Rusia de qu'Afganistán queda agora fora de la so esfera d'influencia y que no rellacionao coles cuestiones rusu-afganes tien de consultar a Reinu Xuníu. Pela so parte, esti postreru comprometer a nun ocupar nin anexionar territoriu afganu; según tampoco interferir nos asuntos internos del país asiáticu.
En 1907, Habibullah visitó la India británica en calidá d'invitáu del virrei, Gilbert Elliot. Impresionáu col poder de los británicos, Habibullah aguanta les presiones del so fíu Amanollah, del propiu Tarzi (padre de la esposa de Amanollah) y otros nacionalistes pa entrar na Primer Guerra Mundial en favor de les Potencies Centrales y contra del Reinu Xuníu. Ello ye que mientres el conflictu Afganistán permanez neutral, a pesar de la presión interna de sofitar a Turquía cuando'l sultán proclama la participación de la so nación no que considera una guerra santa. Sicasí, Habibullah demuestra la so habilidá al recibir y engatusar a una delegación xermanu-turca en Kabul mientres 1915, de la que ―depués de muncha dilación― llogra un alcuerdu d'enforma dineru y provisiones en cuenta de atacar la colonia británica d'India. Pero'l gobernante afganu ve nel conflictu una gran oportunidá de llograr ventayes en cuenta de dambos bandos: ufierta al Reinu Xuníu la so neutralidá en cuenta de que los británicos reconozan la so soberanía al acabar la guerra. El non cumplimientu d'esta promesa y les divisiones ente pro británicos y anti-británicos al interior de la sociedá afgana, provoca que Habibullah sía asesináu'l 20 de febreru de 1919, por persones acomuñaes a esti últimu movimientu.
Amanulá asumió entós el poder del so padre, en imponiéndose al so tíu Nasrullah, a quién denunció como usurpador y cómpliz nel asesinatu del so padre. Amanulá yera un encesu reformador, al estilu de los sos contemporaneos Reza Shah n'Irán y Kemal Ataturk en Turquía. Esixó la revisión de los alcuerdos roblaos con Reinu Xuníu nos cualos la potencia europea faíase cargu de les relaciones esteriores d'Afganistán en cuenta de «protección» contra Rusia y l'entrega d'un subsidiu consistente en dineru y material pal exércitu.
El refugu británicu a aceptar un cambéu del status quo llevó ―en mayu de 1919― a Amanulá a proclamar unilateralmente la independencia del so país y a atacar la frontera india, dando entamu a la tercer guerra anglu-afgana. El Reinu Xuníu taba escosáu militarmente tres la Primer Guerra Mundial y nun s'atopaba en condiciones d'entamar una guerra na frontera Indo-afgana, polo que se llindó a refugar la ofensiva al pie de la frontera. Tres intenses negociaciones, restauróse la paz y Amanulá llogró que'l Reinu Xuníu reconociera la independencia d'Afganistán. La reconocencia formal d'Afganistán como nación independiente per parte del Reinu Xuníu, concretar nel nuevu Tratáu de Rawalpindi, robláu'l 8 d'agostu de 1919 y enmendado en payares de 1921.
Apenes robláu'l mentáu tratáu, Amanulá unvió una delegación al esterior coles mires d'establecer relaciones diplomátiques con distintos países de Asia, Europa y América. La primer etapa de la delegación foi Moscú, onde foi recibíu n'ochobre de 1919 colos brazos abiertos per parte de los líderes del nuevu réxime soviéticu. Esto traducióse nun tratáu d'amistá con Unión Soviética y na reconocencia mutua de dambes naciones. D'esta manera, Afganistán foi'l primer país nel mundu en reconocer al gobiernu soviéticu. Con ello, Afganistán non solamente consiguió la reconocencia de la so independencia per parte d'Unión Soviética, sinón tamién la ufierta d'ayuda moral y material na so heroica llucha contra l'imperialismu británicu». Esto traduciráse na evolución d'una relación especial» ente los dos gobiernos nos siguientes 50 años.
Ente 1919 y 1929, la relación cola Unión Soviética foi amistosa y granible, especialmente p'Afganistán. Ello ye que numberosos técnicos ya instructores soviéticos llegaron al país pa tender llínees de teléfonu y telégrafu; preparar a los mozos técnicos afganos y entrenar a los primeres piloto de la naciente fuerza aéreo afgana. De resultes, el mercáu afganí viose anubiertu de productos soviéticos, en reemplazu de los británicos.
En 1923, Amanulá camudó'l so títulu de emir al de Rei y darréu empezó a desenvolver una serie de reformes polítiques, sociales y relixoses; ente les que destaquen cambeos constitucionales y alministrativos (como la designación del so fíu mayor como herederu del tronu, en llugar del so hermanu, tal como lo establecía la lexislación islámica), la supresión del velu de les muyeres y la creación de les escueles pa dambos sexos.
Los grupos relixosos conservadores y los líderes tribales sintiéronse afrellaos por estes polítiques. La rebelión de Khost, una revuelta tribal en 1924, foi encalorada totalmente, pero en payares de 1928, un llevantamientu de miembros d'una tribu de Shinwari, siguíu d'ataques armaos de les fuerces Kodamani y Kuhistani del líder rebalbu Baccheh Saqow ("el fíu del portador d'agua"), derivaron nuna guerra civil que forzó la cayida del rei Amanulá. Tres un infructuosu esfuerzu por recuperar el tronu'l 14 de xineru de 1929 Amanollah abdicó en favor del so hermanu mayor, Inayatollah, pero Baccheh Saqow proclamóse Habibullāh Kalakānin, emir d'Afganistán, estableciendo un réxime conservador y contrariu a la política de reformes, llegando a derogar o atayar munches d'elles.
Amanulá crució la frontera india'l 23 de mayu de 1929 y vivió el so destierru en Italia y Suiza. Finó en Zúrich (Suiza) el 26 d'abril de 1960 y darréu los sos restos fueron soterraos na ciudá de Jalalabad, al llau de la tumba de Habibollah.
Habibollah II foi remanáu dende'l tronu por Mohammad Nadir Kan y los sos hermanos, primos llonxanos de Amanollah. El 10 d'ochobre de 1929, Habibollah II foi executáu al pie de 17 de los sos
collaboradores y darréu una asamblea tribal «escoyó» a Nadir Khan como shah. Este empecipió una sangrienta persecución de la oposición al so réxime y partidarios de Habibollah II. En 1931, ellaboróse una nueva Constitución basada na promulgada por Amanollah en 1923, anque empobinada a aselar a los líderes relixosos y tribales conservadores. Nadir Khan foi asesináu'l 8 de payares de 1933, siendo asocedíu nel tronu pol so fíu de 19 años, el príncipe Mohammed Zahir Shah.
El nuevu Rei Zahir Sha encargó la formación del gobiernu al so tíu Mohammed Hashem, promotor d'una nueva política de reformes más d'acordies cola realidá social: reorganización del exércitu, obligatoriedá de la enseñanza primaria masculina, creación de colexos de segunda enseñanza y estensión ―con ayuda de médicos turcos que crearon una facultá de Medicina― de les midíes d'hixene en tol país.
Pa enllenar el buecu políticu, económicu y técnicu dexáu polos británicu, el nuevu gobiernu recurrió a los Estaos Xuníos pa esquizar los recursos naturales del país y pa construyir sistemes de regación y de comunicación. El gobiernu afganu ufiertó favorables incentivos a les empreses comerciales estadounidenses (como contratos bien favorables) de manera de llograr un rápidu desenvolvimientu n'árees xeográfiques improductives, como nel valle de Hilmand, al sur del país.
Mientres la década de 1930, la economía nacional creció so la dirección de dellos empresarius qu'empezaron proyectos industriales en pequena escala. Los primeres 20 años del reináu de Zahir Shah caracterizar por cauteloses polítiques d'afitamientu nacional, una espansión de les relaciones internacionales y el desenvolvimientu interior del país. La Segunda Guerra Mundial provocó retrasos nesti procesu de desenvolvimientu, pero Afganistán caltuvo la so tradicional neutralidá, a pesar de qu'en 1941 aportó a espulsar a los ciudadanos alemanes, xaponeses ya italianos, so la presión británico y soviético, esaniciando cualquier sida pa una eventual ocupación estranxera.
En mayu de 1946, el Primer Ministru Hashem dimite tres 17 años nel cargu, siendo reemplazáu por Mohammed Ghazi, quien robló colos soviéticos un alcuerdu sobre llendes fronterices y fixo almitir a Afganistán na Organización de Naciones Xuníes (ONU). Escontra fines del mesmu añu, el cargu de Primer Ministru ye exercíu por Sirdar Sha Jan (hermanu de Hashem), quien dexó la celebración d'elecciones y favoreció una cobarde llibertá de prensa nel país.
En materia internacional, l'entamu de la guerra fría ente los Estaos Xuníos y l'Unión Soviética llevó al país a analayar ente dambes potencies en busca d'ayuda. Les disputes territoriales con Pakistán, derivaes de la asignación en 1947 a esti país del llau británicu de la llínea Durand, habitáu por pashtunes, asitió a la India (antibritánica y non alliniada) en favor de los afganos. Per otru llau, el papel clave que xugaben los pakistaníes nel sistema d'aliances d'Estaos Xuníos, llevaron inevitablemente a perder l'enfotu de la potencia occidental y decantase pola Unión Soviética.
El llamáu Parlamentu Lliberal funcionó de 1949 a 1952. Sicasí, les corrientes conservadores del réxime animaes polos líderes relixosos― sofitaron la destitución de Sirdar Sha Jan y l'ascensión nel cargu del teniente xeneral Mohammed Daud Khan, en 1953. Mientres los 10 años en qu'exerció'l so cargu, Daud Khan sostuvo una postura más dura respectu del problema del Pashtunistán y allegó a la Unión Soviética en busca d'ayuda militar y económica. Esti acercamientu foi motiváu pol cansanciu de Daud cola actitú estadounidense, que non solo abogó por una solución diplomática al asuntu del Pasthunistán, sinón qu'esixó a Afganistán abandonar la so tradicional neutralidá ya incorporase (al pie de Irán, Iraq, Turquía y Pakistán) al bloque pro-occidental nel Pactu de Bagdad.
Pese que los soviéticos convertir nos principales socios comerciales y militares d'Afganistán, los afganos caltuviéronse neutrales na Guerra Fría y el país convertir nuna Corea económica», como beneficiaria simultánea de l'abondosa ayuda soviética y l'estadounidense, aprovechando la competencia ente dambes superpotencies por asegurar la so influencia na zona. Ello ye que en 1954 la Gran Asamblea Afgana tomó'l resolvimientu de que «les necesidaes militar y económicu tienen de tomase uquier qu'esto sía posible».
N'avientu de 1955, Bulganin y Jrushchov visitaron Kabul de regresu al so viaxe a India y aseguraron la so ayuda a Afganistán, por aciu el otorgamiento d'un préstamu al llargu plazu de 100 millones de dólares estadounidenses y el sofitu diplomáticu soviéticu nel asuntu del Pasthunistán. Como frutu d'esti alcuerdu, empecipiáronse numberosos intercambios ente dambos países; miles de mozos afganos completaron los sos estudios na Unión Soviética (especialmente nel terrén militar). Coles mesmes, grandes proyectos nel sector de les comunicaciones fueron entamaos polos soviéticos: construyéronse miles de kilómetros de caminos y los principales aeropuertos del país. Llevantóse un institutu politécnicu en Kabul y dellos más pequenos en delles provincies.
Dende 1958 a 1973, el 50 per cientu de los funcionarios nuevos y técnicos del exércitu fueren preparaos na Unión Soviética o so la supervisión d'instructores soviéticos n'Afganistán.
Nel aspeutu domésticu, Daud Khan tuvo ésitu na introducción d'importantes reformes educatives y sociales, tales como l'usu voluntariu del velu de les muyeres y l'abolición del "purdha" (el costume musulmana d'esconder a les muyeres de la vida pública), lo que teóricamente produció un aumentu de la fuerza de trabayu envaloráu nun 50 %. A pesar d'estes meyores, el réxime siguía siendo represivu y nun toleraba la oposición política directa.
El problema del Pashtunistán y l'acercamientu a la Unión Soviética bastió la cayida del primer ministru Daud Khan. N'agostu de 1961 y como respuesta al baturiciu afganu que se taba produciendo ente la so población d'orixe pashtún, Pakistán cerró la frontera con Afganistán. L'allongamientu del zarru fronterizu causó una fuerte dependencia comercial cola Unión Soviética. Pa revertir la situación, Daud Khan dimitió en marzu de 1963, lo que tuvo de resultes que Pakistán reabriera la frontera gradualmente ente abril y mayu del mesmu añu.
Pela so parte, el Rei Zahir Sha nomó como Primer Ministru a Muhammad Yusuf, quien constituyó un gabinete con tecnócrates y intelectualye. Esti gobiernu suxurió al Rei la ellaboración d'una nueva Constitución que conduxera al país escontra una monarquía constitucional. El Rei Zahir Sha aceptó la propuesta y la nueva Constitución foi bosquejada por espertos afganos, en collaboración con conseyeros llegales estranxeros (un francés, un indiu y un exipciu). Basar nos principios de la monarquía parlamentaria (esclusión de la familia real de la esfera política), pero caltuvo los valores tradicionales del Islam.
La nueva Constitución foi aprobada pola Asamblea Nacional n'ochobre de 1964, con un solu votu en contra y darréu foi ratificada pol Rei. Sol nuevu réxime, esistiría la Casa del Pueblu ―con 216 miembros escoyíos― y la Casa d'el Superiores ―con 84 miembros― de los cualos un terciu sería escoyíu pol pueblu, un terciu designáu pol rei y el restu escoyíu indirectamente por nuevu asamblees provinciales. Les elecciones xenerales pa dambes cámares lexislatives afitar pa ochobre de 1965, polo que'l gobiernu interín tuvo tiempu abondu pa preparar y promulgar por decretu real les lleis pa les primeres elecciones democrátiques na hestoria afgana.
Autorizóse la formación de grupos políticos, cola condición de que los sos oxetivos y actividaes respetaren los principios fundamentales de la nueva Constitución: l'Islam, la monarquía constitucional y la llibertá individual. Poro, la formación de movimientos d'enclín marxistas quedaba potencialmente prohibida. Antemanándose a les disposiciones llegales que tenía de promulgar el Parlamentu y podría escluyi-yos de la vida pública, los grupos d'esquierda llanzaron una intensiva campaña pa ganase a la mocedá amparándose na Llibertá de Prensa apocayá instaurada pol gobiernu interín por aciu real decretu.
La polarización de la política afgana (nes elecciones de 1965 y de 1969 participaron enclinos que cubríen dende'l fundamentalismu islámicu hasta'l comunismu pro-soviéticu) traducir nuna cierta inestabilidá: hubo un total de cinco primeros ministros ente setiembre de 1965 y avientu de 1972. Yá dende l'apertura del primer parlamentu democráticu, los grupos marxistes afalaron revueltes estudiantiles y pidieron la dimisión del gobiernu. L'ex embaxador en Washington y ex ministru d'información, Muhammad Hashem Maiwandwal, foi llamáu pa formar un nuevu gobiernu. Esti fechu supunxo'l primer niciu del fracasu del esperimentu democráticu nel país.
El grupu lliberal, promotor y impulsor de la monarquía constitucional, foi escluyíu del gobiernu y reemplazáu por políticos contrarios a la Constitución. Como resultancia, la carta magna foi parcialmente aplicada y nun se produció la esclusión del sistema de partíos d'aquéllos contrarios a la monarquía y al Islam. Los grupos marxistes aprovechar de la política de «dexar faer» de los socesivos gobiernos y espublizaron la so ideoloxía en diarios tales como "Jalq" (‘pueblu’), "Parcham" (‘bandera’) y "Shola" (‘llapada’), esti postreru d'ideoloxía maoísta.
En xunetu de 1973 Mohammed Daud Khan derrocó al rei Zahir Shah, mientres esti postreru atopar en Italia recibiendo tratamientu médicu, proclamándose la República.
Daud prometió una reforma agraria, ameyorar el nivel de vida y otres reformes progresistes. Primeramente averóse a la nala moderada del Partíu Democráticu Popular d'Afganistán (PDPA, comunista), pero darréu alloñóse y fundó el so propiu partíu, el Revolucionariu Nacional en 1976. Esi añu, empecipió un plan p'ameyorar la economía y el bienestar, que nun tuvo ésitu. En 1977 la Loya Jirga (cámara alta del parlamentu) aprobó una nueva constitución con partíu únicu, el Revolucionariu Nacional, lo que causó un gran descontentu. A empiezos del añu siguiente, axentes del réxime asesinaron al dirixente comunista Mir Akbar Kaibar y Daud ordenó l'arrestu de los dirixentes del PDPA. El 27 d'abril una revolución empobinada por Abdul Qadir y Mohammad Aslam Watanjar trunfó. Daud foi executáu, el PDPA formó gobiernu y proclamó la República Democrática d'Afganistán.
Abdul Qadir como líder d'una facción izquierdista del exércitu afganu, constitúi un Conseyu Revolucionariu de les Fuerces Armaes, aquel 28 d'abril de 1978 les informaciones dende Kabul yeren confuses y nun se sabía'l paradoriu del presidente derrocáu.
A otru día el líder de los rebeldes comunica per radio que Mohammed Daud Khan morrió asesináu al presentar resistencia.
L'embaxador soviéticu, Aleksandr Puzanov, tuvo noticies del golpe poco primero de que esti llevar a cabu. Manifestó la so oposición, como tamién lo fixeron dende Moscú. La URSS caltuviera unes relaciones cordiales col gobiernu de Daud y nun taba pol llabor de ver cómo'l PDPA llegaba al poder.
Col establecimientu en Afganistán d'un réxime prosoviético, la Unión Soviética trató de llograr un peón pa influyir na rexón.
Lo cierto ye que, la repentina apaición d'un Gobiernu comunista en Afganistán, modificó'l contestu político y estratéxico esistente nel sur d'Asia.
La Unión Soviética foi'l primer gobiernu que reconoció al nuevu réxime d'Afganistán empobináu por Nur Mohammad Taraki.
Dellos espertos na prensa occidental menten que la Unión Soviética sofitó'l golpe d'estáu del 27 d'abril de 1978, lo que ye desmentíu delles vegaes polos dirixentes soviéticos y los sos voceros en tol mundu.
La influencia soviética en dichu eventu deber a qu'el Partíu Comunista de Afganistán ye sofitáu por un exércitu y una fuerza aéreo, que los sos oficiales fueron instruyíos na so mayoría n'academies y escueles de la Unión Soviética. Hafizullah Amin, definió al Partíu Democráticu del Pueblu como un partíu del movimientu internacional de la clase obrera, pero nun puede ser designáu como marxista-leninista» y afirma qu'en Afganistán hai 1900 conseyeros estranxeros, d'ellos, 1100 son soviéticos, entendíos los militares.
El nuevu presidente afganu Nur Mohammad Taraki aportuna en delles ocasiones en declarar qu'el so país «nun va ser un satélite soviéticu». Dempués del golpe d'estáu señala que'l númberu de muertos per dambos llaos nun supera los setenta, anque dellos observadores occidentales calculen que'l númberu de persones que perecieron mientres los dos díes de combate y les subsiguientes series d'execuciones sumarias xubiría a 10 000 muertos. La resistencia en Kabul, dura más de veinticuatro hores, y solo la decisiva intervención de los cazabombarderos de los sublevaos inclinó la balanza a favor de los insurxentes.
Dempués de la Revolución de Saur, Nur Mohammad Taraki asumió como presidente del Conseyu Revolucionariu. Taraki propunxo la realización d'una reforma agraria, l'abolición de la usura y otres reformes progresistas. Atopó oposición nos «muyahidines», fundamentalistes islámicos, que vieron nesti programa una amenaza. Estos, sofitaos armamentísticamente per Estaos Xuníos y al traviés del bloquéu del granu consideraron que nun taben dispuestos a dexar la modernización del país empezando la Guerra Civil Afgana.
A fines de 1978, Nur Mohammad Taraki ye cordialmente recibíu en Moscú.
Mientres esa visita, Afganistán robla'l Tratáu d'Amistá y Cooperación cola Unión Soviética, de veinte año de duración y califica a la Unión Soviética como «el nuesu gran vecín del Norte». El nuevu réxime aplica una purga a l'Alministración y nel país hai munches detenciones.
Fraxilidá del gobiernu de Nur Mohammad Taraki y ascensu de Jafizulá Amín
La Unión Soviética, ante la posibilidá d'una invasión iranina en Afganistán, manifiestó la so solidaridá y sofitu a Afganistán.
Amás del riesgu d'invasión, el nuevu réxime enfrentar a otru problema, una y bones el Gobiernu estadounidense presenta una dura nota de protesta a la Unión Soviética pol papel representáu polos conseyeros soviéticos» n'Afganistán mientres el secuestru y asesinatu del embaxador estadounidense nesi país, Adolph Dubs.
Dase un golpe d'estáu que Moscú reconoz pero que ye darréu atayáu, y que s'empecipió na ciudá de Herat. A los golpistes prindaos alcuéntrase-yos documentos y dineru estranxero: «lo que supon que la prevocación provenía de países vecinos».
En septiembre de 1979 tuvo llugar un golpe d'Estáu perpretado por Jafizulá Amín. N'avientu, Amín, que s'aliara a los estadounidenses, foi derrocáu pol Conseyu Revolucionariu y los soviéticos, quien unviaron un contingente llindáu d'ayuda militar. Esta acción foi catalogada como una invasión» nel marcu de la Guerra Fría.
La sustitución del presidente de Afganistán, Nur Mohammad Taraki, pol home fuerte» del réxime, el primer ministru Hafizullah Amin, toma despreveníos a los dirixentes soviéticos, estos reaccionaron con una gran rapidez, espresando a Hafizullah Amin «la certidume de que les relaciones fraternales ente la Unión Soviética y l'Afganistán revolucionariu van siguir desenvolviéndose favorablemente».
Estaos Xuníos alvierte movimientos de tropes soviétiques nes proximidaes de la frontera con Afganistán. Inclusive'l líder del Frente Nacional de Lliberación Afganu, Sayed Ahmed Gilani, ordena a los sos combatientes n'Afganistán que tean preparaos «pa un enfrentamientu eventual» con soldaos soviéticos.
Nur Mohammad Taraki, ex presidente de Afganistán, fina, víctima d'una enllargada enfermedá, según una emisión de Radiu Kabul.
Radio Kabul hai anuncia'l fracasu d'un intentu de golpe militar contra'l réxime afganu.
Nes acabadures de 1979 les tropes soviétiques allugaes en territoriu afganu camuden el so papel de «asesores» pol de «tropes de combate».
La Nasr Islami asesina a dellos civiles soviéticos que pasiaben nun bazar en Kabul lo que revela que'l conflictu yá esta en desenvolvimientu y dellos observadores sollerten d'una medría de la presencia militar soviética en Afganistán.
Casi al terminar la década de los setenta, el Gobiernu estadounidense conderga la intervención soviética en Afganistán.
El gobiernu de Hafizullah Amin ye derrocáu poles fuerces encabezaes por Babrak Karmal, especúlase que los invasores soviéticu sofitar pa peracabar el golpe.
Les tropes soviétiques patrullen les cais de Kabul.
La Unión Soviética almite darréu la so participación nos últimos acontecimientos en territoriu afganu.
Ante la reconocencia soviética, la OTAN estudia midíes pa sancionar a la Unión Soviética.
El presidente de Estaos Xuníos, Jimmy Carter afirma parolar con Leonid Brézhnev, el xefe de la Unión Soviética y afirma que les sos esplicaciones son falses.
Darréu, el presidente estadounidense llamó a consultes al so embaxador na Unión Soviética.
L'alderique sobre'l Tratáu Salt II ye aplazáu nel Senáu de los Estaos Xuníos.
L'axencia soviética, TASS, acusa al presidente estadounidense de belicista.
El comandante supremu de les fuerces aliaes de la OTAN, el xeneral estadounidense Bernard W. Rogers, aportuna en que l'Alianza Atlántica tenía de tar preparada pa dir a la guerra en defensa del so territoriu».
«La invasión soviética n'Afganistán ye l'amenaza más importante pa la paz dende la segunda guerra mundial», afirma presidente estadounidense, Jimmy Carter.
Tres semana dempués de que Babrak Karmal derrocara a Amin, la situación en Afganistán ye caótica.
Zbigniew Brzezinski, conseyeru de Jimmy Carter afirma nun discursu: «Hai poques probabilidaes de que Afganistán convertir nel Vietnam de la Unión Soviética».
El Departamentu d'Estáu estadounidense reafita que les fuerces d'intervención soviétiques n'Afganistán, que superen agora los 80 000 homes, desempeñen un papel cada vez más activu na llucha contra los insurrectos musulmanes.
La Unión Soviética ta amontando'l númberu de tropes en Afganistán, tresportándoles con aviones dende les sos bases del este européu, según fontes diplomátiques acreditaes en Kabul.
Sicasí, hai disgustu ente los miembros de la OTAN pos afirmen que Washington oculta información sobre los movimientos de les tropes soviétiques en Afganistán.
Sollertada poles constantes informaciones sobre l'usu de gases venenosos soviéticos en Afganistán, la OTAN tarrez que Moscú desencadene una guerra con armes químiques, pa la qu'Occidente nun ta preparáu.
Jimmy Carter emplega l'arma de trigu contra la Unión Soviética: Na so decisión más firme dende l'entamu de la so presidencia, el presidente Jimmy Carter, respuende a la Unión Soviética pola so intervención en Afganistán bloquiando la vienta de diecisiete millones de tonelaes de ceberes estadounidense a la Unión Soviética, previstes para 1980, y rearmando a Pakistán. El golpe de trigu foi letal pa la Unión Soviética, un país qu'a pesar d'aplicar el subsidiu agrícola más grande na hestoria de la humanidá, según Alec Nove, mientres la década de los setentas, nun pudo atayar la so dependencia de les importaciones de granu. En 1984 y 1985 les condiciones climátiques fueron adverses y la situación pa'l llabradores soviéticos y l'economía soviética polo xeneral vuélvese más complexa.
La Unión Soviética dirixe una alvertencia al Gobiernu de Pakistán pos la acusa dar sofitu a los rebeldes afganos.
Mientres el xeneral Moharnmad Zla Ul Haq respuende: «Convidáronme a declarar la guerra santa y yo díxi-yos que'l momentu nun llegó inda».
Estaos Xuníos anuncia qu'estudia la posibilidá d'ufiertar sofitu militar a la guerrilla musulmana que combate al Exércitu soviéticu en Afganistán. Estaos Xuníos solo va suministrar anguaño a Moscú ocho millones de tonelaes de granu de los venticinco previstes según los alcuerdos yá roblaos. La Unión Soviética, qu'en 1979 yá tuvo un importante déficit na so collecha, va vese quitada d'un 6 % de les sos necesidaes globales por cuenta de la decisión estadounidense. Nos últimos díes, Moscú, que prevía la decisión de Washington, acelera la compra de granu estadounidense. Canadá y Australia non remplazarán coles sos colleches de trigu la cebera que Estaos Xuníos nun va vender a la Unión Soviética. Estaos Xuníos decidió tamién esaniciar los privilexos pesqueros de la Unión Soviética n'agües estadounidense y atayar la vienta de tecnoloxía estadounidense a Moscú.
La Unión Soviética respuendi acusándo-y d'empecipiar una nueva guerra fría y califica les midíes adoptaes por Washington de «flagrante violación» de los compromisos estadounidenses.
El vizprimer ministru chinu, Deng Xiaoping, solicita una alianza ente China, Estaos Xuníos y tolos países comenenciudos, contra la Unión Soviética «que la so política expansionista nun va acabar nunca».
Estaos Xuníos y la República Popular de China deciden suscribir un alcuerdu urxente» de resistencia y oposición a la intervención soviética en Afganistán.
El presidente iraquín, Saddam Hussein, conderga la intervención soviética en Afganistán, calificándola d'erru grave, peligrosu, inexcusable ya inxustificable».
Arabia Saudita ruempe relaciones diplomátiques con Afganistán, como protesta ante'l réxime illegal de Kabul» y l'invasión soviética del país.
Faruk Kadumi, presidente de la sección política de la Organización pa la Lliberación de Palestina (OLP), declara que la Unión Soviética emprestó una ayuda altruista» a Afganistán. Esta ayuda «agafó tantu al imperialismu estadounidense porque quería siguir esplotando les riqueces naturales de Irán y Afganistán».
La Unión Soviética sufre un fuerte escalabru diplomáticu y moral nes Naciones Xuníes, cuando la mayoría de los países del Tercer Mundu, integraos nel movimientu de non alliniaos, votaron con toles naciones occidentales un resolvimientu de condena de la invasión d'Afganistán pola Unión Soviética.
Nuna visita a la India, Leonid Breznev ye recibíu con ulles y manifestaciones antisoviéticas.
En Teherán, un ensame intenta asaltar la see de la embaxada soviética.
El presidente estadounidense Jimmy Carter va solicitar al Congresu un presupuestu de Defensa para 1981 de 158 000 millones de dólares, lo que supon un 5 % más que'l destináu para 1980. La xustificación principal pa dichu amonto armamentístico son les sanciones a la Unión Soviética.
La Comunidá Económica Europea (CEE) decide suprimir l'ayuda a les esportaciones de mantequilla a la Unión Soviética, a Afganistán y a los países del este d'Europa.
Ente que, Francia y la República Federal d'Alemaña dirixen una enérxica alvertencia a la Unión Soviética, nel sentíu de que van utilizar la so capacidá militar si Moscú intenta nueves acciones similares a la de Afganistán.
Mientres el mes de febreru de 1980, el presidente estadounidense, Jimmy Carter, ordena l'embargu de les vientes de fosfatos estadounidenses a la Unión Soviética. L'embargu estadounidense de les vientes de fosfatu a la Unión Soviética va aniciar un importante escedente sobre'l mercáu mundial, un nuevu descensu de los precios, y, arriendes d'ello, serios problemes pa la economía marroquina, que depende en gran midida, pa los sos ingresos en divises, d'esta esportación.
Dempués de presentar ante'l Congresu un plan antiinflación, con amenorgamientu del gastu públicu, la llimitación del creitu; y nuevos impuestos pa la gasolina, el presidente de Estaos Xuníos, Jimmy Carter, anuncia que Estaos Xuníos podría arrenunciar al tratáu robláu cola Unión Soviética sobre la llimitación d'armes nucleares, SALT II.
En mayu de 1980, mientres un eventu en Filadelfia, Jimmy Carter pronuncia un discursu onde alvierte a los países occidentales sobre l'amenaza soviética, el cual ye calificáu pola Unión Soviética como una declaración de guerra fría
El xefe del Estáu y del Partíu Comunista soviéticu, Leonid Brézhnev, paez que ye contrariu a la invasión d'Afganistán, pero la so posición nun llogró imponese a la mayoría nel buró políticu del so partíu. Ello significaría que s'acentuó la crisis nel cumal políticu de la Unión Soviética. Esta vegada nun apaeció en públicu, desque empezó la invasión de Afganistán, pa esplicar los motivos de tal operación a los ciudadanos soviéticos. El precariu estáu de salú de los dos máximos líderes soviéticos xustificaba'l so escurecimientu, pero negar a especular sobre eventuales cambeos nel equipu del poder na Unión Soviética. La intervención soviética en Afganistán foi decidida por una facción del Politburó qu'entendía al ministru de Defensa, Dimitri Ustinov, Andrei Kirilenko, l'ideólogu Mijail Suslov, Yuri Andropov, xefe de la KGB, según el ministru d'Asuntos Esteriores, Andrei Gromiko.
Leonid Brézhnev, dirixente máximu de la Unión Soviética, afirma que les unidaes soviétiques unviaes a Afganistán van ser retiraes dafechu d'esti país cuando suman les causes que llevaron a les autoridaes afganes a pidir la so entrada nél y pidan la so evacuación.
En Estaos Xuníos, dimite'l Secretariu d'Estáu, Cyrus Vance, poles sos diferencies col presidente Jimmy Carter sobre la estratexa del rescate de los rehenes estadounidense en Teherán y los conseyos del asesor presidencial, Zbignew Brzezinski sobre la tema Afganistán.
«Nun nos fai falta l'ayuda estranxera. Tamos acostumaos dende fai enforma tiempu a tener en casa nueses mesmes armes: dende una pistola a un antiaéreo», declara Gul Mohamad, voceru de Hezbi Islami Afganistán. El mercáu negru d'armamentos ye fabulosu y sospriende a quien lo desconocen.
Los principales grupos musulmanes integren la resistencia antisoviética en [[Afganistán)):
El [[tráficu d'armes]] espolleta na frontera afganu-paquistanina. El mercáu artesanal d'armes de [[Darras]] ye'l más socorríu polos insurxentes [[afganos]].
Anque'l gobiernu de [[Estaos Xuníos]] decide aplazar la entrega de material militar a [[Pakistán]], según el diariu "[[The Washington Post]]", Estaos Xuníos da de callao armes llixeres y anticarro a los rebeldes afganos que combaten contra les tropes soviétiques qu'ocupen el so país, y los chinos manifiesten que tán dispuestos a ayudar tamién.
La cadena de noticies estadounidense [[American Broadcasting Company]] (ABC) nel so programa [[20-20]] señala que [[Washington D. C.|Washington]] apurre armamentu a los rebeldes afganos per mediu d'un programa ordenáu pol presidente [[Jimmy Carter]] en xineru de [[1980]] y executáu pol director de la [[CIA]], [[Stansfield Turner]] y el so asesor de Seguridá Nacional, [[Zbignew Brzezinski]].
N'entrevista cola cadena estadounidense [[NBC]], el presidente de [[Exiptu]], [[Anuar el Sadat]], revela qu'el so país vendió-y armes soviétiques a los [[Estaos Xuníos]] al envís de sofitar a la insurxencia afgana.
L'ayuda occidental non puede despintase y les protestes de [[Leonid Brézhnev]] son amuesa d'ello, más que los artículos publicaos esporádicamente na prensa occidental.
El presidente [[Jimmy Carter]] afirma en [[Belgráu]] que [[Estaos Xuníos]] ta dispuestu a ufiertar garantíes a un Gobiernu que sería aceptable pal pueblu afganu. Les declaraciones provoquen indignación nel gobiernu soviéticu.
El [[Partíu Republicanu de los Estaos Xuníos|republicanu]] [[Ronald Reagan]], al entamu de la so alministración, fai una ufierta abierta de sofitu a la resistencia afgana, esta declaración toma por sorpresa a [[Moscú]], que los sos dirixentes critiquen de «cinicas» les declaraciones del presidente de los [[Estaos Xuníos]].
Pel llau cultural, el pueblu afganu amuesa resistencia. La ministra d'Educación, [[Anahita Ratebzad]], amuesa'l so desconsuelu poles dificultaes qu'hubo: «Menos de la metá de los ciudadanos de la cantidá prevista ye'l númberu real consiguíu nesta primer esperiencia. La escolarización obligatoria».
[[Radio Kabul Llibre]] ye creada con fines propagandísticos antisoviéticos y funciona gracies a los donativos d'intelectuales europeos.
La debilidá del invasor poner de manifiestu cuándo s'enfrenten nes cais de [[Kabul]] colos insurxentes afganos a plena lluz del día. y cuando en menos d'un añu de cumplise la invasión soviética, la insurxencia afgana toma la segunda ciudá más importante del país, [[Kandahar]].
Esa ciudá convertir dende mayu de [[1981]] nel bastión de la insurxencia afgana. Por esi motivu la fuerza aéreo soviética la bombardeó de manera encarnizada, causando cientos de civiles muertos nel mes de febreru de [[1982]].
A finales del mes de xunu de [[1985]], la guerrilla afgana afirma que llogró una importante victoria nel valle de [[Panjsher]], al tomar el control d'un puestu militar que yera defendíu por 450 soldaos soviéticos.
En [[1985]] ye más vultable la impotencia del [[Exércitu Coloráu]] y el so collaboradores afganos pa esaniciar a la insurxencia afgana. La guerra allargóse más de lo previsto y los [[soviéticos]] solo controlen la capital [[Kabul]].
Sicasí, [[Moscú]] sigui unviando más tropes a [[Afganistán]].
La roxura de la insurxencia afgana delles vegaes degoló les llendes y nun respetó la vida de civiles, como cuando baltaron un avión comercial con un misil estadounidense tierra-enrite. Los 52 civiles que viaxaben nesti avión morrieron nel ataque.
El [[FIM-92 Stinger]] foi vital pa la insurxencia afgana nos sos combates contra'l invasores soviéticos y el so collaboradores afganos. La efectividá d'esti misil amosar nel ataque del mes d'ochobre de [[1985]], que orquestaron los guerrilleros afganos contra l'aeropuertu de [[Kabul]] ―que taba fuertemente curiáu―. Los insurxentes naquella ocasión, anque nun tomaron el control del aeropuertu, llograron derrumbar 2 aviones [[Mig]] y 4 helicópteros de combate.
En xunu de [[1986]], el [[Parlamentu Européu]] pide la reconocencia como autoridá de la resistencia afgana.
Los soldaos desertores y los «rebeldes» islámicos combaten a les tropes soviétiques na localidá de [[Jellabab]], a mediu camín ente [[Kabul]] y la frontera paquistanina. Tamién se desenvuelven combates na rexón de [[Herat]], cerca de la frontera iranina-, [[Ghazni]], nel centru del país, y [[Mazar el Sharif]] cerca de la frontera soviética.
Les deserciones nel Exércitu afganu son numberoses por cuenta de que les tropes soviétiques empiecen a resabiar d'el so collaboradores afganos.
Una división del Exércitu afganu ataca a un contingente aerotresportáu soviéticu aparcáu na redoma del aeropuertu internacional de [[Kabul]].
La ignorancia de la población na Unión Soviética suple, pos el Gobiernu soviéticu, omitió informaciones sobre la guerra de [[Afganistán]].
La censura informativa na Unión Soviética moderar hasta mediaos de [[1981]], cuándo la [[televisión soviética]] espón un documental qu'amuesa les tarrecibles consecuencies de la guerra en [[Afganistán]].
En [[1983]], la censura modérase muncho más na Unión Soviética, yá que escuches de la [[BBC]] confirmen que [[Radio Moscú]] fala de la creciente oposición afgana a'l invasores soviéticos.
A mediaos de [[1985]], 200 padres de familia en [[Armenia]] manifiéstense públicamente en contra de que los sos fíos sían unviaos a [[Afganistán]].
N'avientu de 1987, la policía soviética tien qu'eslleir una manifestación encabezada pol disidente [[Yuli Vorontsov]] frente al Ministeriu de Defensa.
Nel [[Exércitu Coloráu]] tamién hai deserciones como'l casu d'esti soldáu que se introdujó clandestinamente a la [[Embaxada]] de los [[Estaos Xuníos]] en [[Kabul]].
Tamién hubo soldaos soviéticos que se negaron a cumplir les ordes de los sos superiores, como'l casu de los venti soldaos executaos en [[Kandahar]] por aguantase a combatir a los insurxentes. Otru desertores de la milicia soviética son obligaos a retornar a la Unión Soviética como [[Igor Rijiov]] y [[Oleg Flan]] que taben abelugaos nel [[Reinu Xuníu]].
Nel casu de los veteranos y de quien participaron nel contingente soviéticu que combatió en [[Afganistán]], estos atopen manifestaciones de refuga social na Unión Soviética. Los ciudadanos soviéticos calificar como afgansi y la so torna ye un fenómenu social qu'inspira cantares y películes.
El secretariu d'Estáu estadounidense, [[Cyrus Vance]], anuncia que [[Estaos Xuníos]] va aguardar hasta'l [[15 de febreru]] pa declarar el [[boicó]] a los Xuegos Olímpicos.
A principios del mes de febreru de [[1980]], [[Estaos Xuníos]] solicita oficialmente'l boicó a los [[Xuegos Olímpicos de Moscú]] ante la recién invasión soviética en [[Afganistán]].
Sicasí, el [[Cómite Olímpicu Internacional]] ratifica que Moscú va ser la see de los [[Xuegos Olimpicos]] de [[1980]].
La [[República Popular de China]] sumir a los países que van boicotiar les Olimpiaes na capital soviética.
A pesar d'estes manifestaciones de [[boicó olímpicu]], hai un creciente aislamientu internacional sobre esta opción propuesta polos [[Estaos Xuníos]].
Mientres se desenvuelven los [[Xuegos Olimpicos]] de [[Moscú 80]], altos funcionarios afganos son asesinaos.
Erán lóxiques les protestes de [[Occidente]] contra la invasión soviética d'Afganistán, pero la opinión del presidente rumanu, [[Nicolae Ceaucescu]] causa sorpresa pos pide la retirada de les tropes soviétiques de [[Afganistán]].
[[Moscú]] tien dificultaes pa imponer la figura del presidente [[Babrak Karmal]] y fae-y creíble ante los líderes relixosos afganos. El asesores soviéticos desenvuelven una gran campaña propagandística, destinada a ganar pal nuevu réxime'l sofitu d'el xefes relixosos musulmanes.
Al envís de crear una imaxe independiente de la [[Moscú]] suprímense inscripciones y eslóganes comunistes nes cais de [[Kabul]] y llévase a cabu la lliberación de presos. [[Babrak Karmal]] establez midíes populistes pa ganase la voluntá del pueblu.
Nel segundu mes de la invasión soviética, les cais de [[Kabul]] tán baxu [[llei marcial]] y los comercios permanecen zarraos. Hai un patrullaje intensu nes cais de [[Kabul]] per parte de los afganos y los soviéticos.
L'Exércitu afganu pon fin a la fuelga de los comerciantes de [[Kabul]], recurriendo a encomalo pa obligar a los comerciantes a abrir les sos tiendes.
Na so visita a la [[Unión Soviética]], [[Babrak Karmal]] busca ayuda económica d'esta potencia.
En Moscú ye recibíu con honores pol presidente del Presidium del Soviet Supremu de la Unión Soviética, [[Leonid Breznev]].
Dambos mandatarios confirmen que [[Afganistán]] pertenez a la órbita soviética.
El presidente afganu [[Babrak Karmal]] dispon que [[Abdil Qadir]] sía reemplazáu por [[Nazar Mohammad]] nel Ministeriu de Defensa.
Les manifestaciones d'hostilidá al réxime de [[Babrak Karmal]] y la presencia soviética volver# a entamar en delles ciudaes importantes de [[Afganistán]]. La población de [[Kabul]] xube casi toles nueches a los teyaos de les sos cases dende onde glaya «¡Allah ajbar!» (‘Alá ye'l más grande’).
Ente'l 26 y el 29 d'abril de [[1980]], alredor de 57 estudiantes [[afganos]] que participen na [[rebelión estudiantil]] antisoviética muerren nes cais de [[Kabul]].
[[Babrak Karmal]] crea cuatro presidencies xenerales al envís de partir el poder col Exércitu Afganu y evitar disputes ente este col [[Partíu Comunista]] de [[Afganistán]]. Medios diplomáticos alverten que los soviéticos yá nun tán dispuestos a da-y otra oportunidá a [[Babrak Karmal]]
A pesar d'estes concesiones, dellos dirixentes de la facción [[Jalq]] del [[Partíu Comunista]] de [[Afganistán]], opuestu a la facción [[Parcham]] encabezada pol presidente afganu [[Babrak Karmal]], poner en contactu colos «rebeldes» musulmanes.
Nel cuelmu de toles concesiones polítiques, [[Babrak Karmal]] esprender del cargu de [[Primer Ministru]] y designa como tal a [[Sultán Alí Kishtmad]], son l'oxetu de conciliar a les fracciones antagóniques dientro del Partíu Comunista de [[Afganistán]].
El diariu [[Pravda]] critica fuertemente al gobiernu de [[Babrak Karmal]] y a partir d'ende, la suerte del presidente afganu empieza a ser incierta.
El expresidente [[Babrak Karmal]], que foi destituyíu polos soviéticos, esta nuna prisión en [[Kabul]], según l'axencia china de noticies [[Xinhua]].
Dempués que s'espubliza esa información, el expresidente ye treslladáu a [[Moscú]] pa recibir un tratamientu médicu.
Darréu asocediéronse'l presidentes [[Babrak Karmal]] y [[Mohammad Najibulá]].
Esti postreru llevó a cabu una política denominada «reconciliación nacional» pa frenar la guerra, pero la disolución de la Unión Soviética, [[Relación Afganistán-Unión Soviética|sociu económicu principal d'Afganistán]] dende los tiempos de la monarquía, afectó al gobiernu, que s'eslleió y foi reemplazáu por un Estáu Islámicu.
[[Mohammad Najibulá]], pa beneplacito d'el invasores soviéticos promete amontar les acciones militares contra la resistencia afgana.
[[Estaos Xuníos]] afirma que'l cambéu de presidente en [[Afganistán]] ye solo una cuestión d'imaxe y la guerrilla musulmana manifiesta que solo ye un cambéu de peón de parte del invasor.
En [[Afganistán]] hai una fuerte oposición al ascensu de [[Mohammad Najibulá]]. El día del so toma de posesión, les tropes soviétiques establecieron una fuerte vixilancia nos edificios gubernamentales.
Na capital [[Kabul]] danse delles manifestaciones populares que sofiten a [[Babrak Karmal]] y que son reprimíes poles autoridaes soviétiques.
Ante estes manifestaciones públiques, [[Mohammad Najibulá]], designa a [[Babrak Karmal]] como xefe del Conseyu Revolucionariu.
A finales de [[1986]], el presidente [[Mohammad Najibulá]] manifiesta al diariu soviéticu [[Pravda]] qu'él y el pueblu de [[Afganistán]] tán cansaos de la guerra.
En [[Moscú]], aportuna nuna política de reconciliación nacional.
Na reestructuración del poder gubernamental de [[Afganistán]], [[Mohammad Najibulá]], ye escoyíu presidente del Conseyu Revolucionariu (Parlamentu) el [[1 d'ochobre]] de [[1987]], polo que sigue siendo presidente del país.
Mientres la so nueva xestión, diséñase un nuevu proyectu de Constitución onde'l [[Islam]] va ser la [[relixón oficial]] de [[Afganistán]] y son llegalizaos cuatro partíos políticos: Organización Revolucionaria Obrera, el Partíu Islámicu del Pueblu, el Partíu de la Xusticia Llabradora y el Partíu Democráticu Popular.
A pesar de toos estes ufiertes y llogros democráticos, los rebeldes afganos nunca tomaron en serio al gobiernu de [[Mohammad Najibulá]] y esixíen dialogar directamente cola [[Unión Soviética]].
Cuándo la Unión Soviética retirar de [[Afganistán]] ufiertó qu'el so gobiernu yá nun sería [[socialista]] sinón [[plural]].
Ante esti escenariu, [[Mohammad Najibulá]] vuelve al gobiernu prosoviético, destituyendo a miembros del so gobiernu que nun son comunistes y forma un Conseyu Supremu pa la Guerra, pero toos estos cambeos solo alcen la moral de la insurxencia afgana.
A mediaos de [[1980]] surdieron rumores que describíen la posibilidá del retiru total de les tropes soviétiques de [[Afganistán]]. El retiru llindáu causo sorpresa na alta dirigencia de la [[OTAN]] y enche l'entusiasmu en [[Occidente]]. Sicasí, p'afandu de munchos, solo trátase d'un retiru llindáu de tropes, lo que provoca que los Siete Potencies de [[Occidente]] pronúnciense pidiendo'l retiru total de les tropes soviétiques de [[Afganistán]].
A la fin confirmóse que'l retiru total yera una posibilidá distante y La Unión Soviética retira de [[Afganistán]] solo una división d'infantería ―non más de 10 000 homes― y 108 carros de combate.
[[Leonid Breznev]] esplica al Comité Central la retirada parcial de los efectivos de la Unión Soviética, que débese a les victories llograes sobre los reaccionarios y porque la vida vuelve a la normalidá en [[Afganistán]].
En [[1983]], [[Yuri Andropov]], el sucesor de [[Leonid Breznev]], espresa nos funerales del so antecesor, el so deséu de buscar una salida honrosa pal [[Exércitu Coloráu]] de [[Afganistán]].
Nel mes de payares de [[1985]], el líder soviéticu [[Mijaíl Gorbachov]] manifiesta que la [[Unión Soviética]] deseya retirar les sos tropes de [[Afganistán]] asina los otros Estaos garantizen la so neutralidá.
El presidente afganu [[Babrak Karmal]], ante esta declaración manifiesta a [[Der Spiegel]] que la presencia de tropes soviétiques foi necesaria nel so país y que'l so gobiernu va axustar la retirada cola Unión Soviética.
A pesar d'estes declaraciones, la retirada de les tropes soviétiques paez alloñada y [[Moscú]] busca otres víes pa controlar el caos en [[Afganistán]] como la reconocencia pública de los sos erros y el diálogu cola insurxencia afgana.
Tamién buscó integrar al gobiernu prosoviético a personaxes que nun fueren [[comunistes]] nin partidarios de la Unión Soviética.
En [[1986]], nuna entrevista al diariu comunista frnacés [[L´Humanite]], [[Gorbachov]] afirma que la Unión Soviética busca dar fin a la guerra en [[Afganistán]] y que les tropes soviétiques llueu van salir d'esi país.
Al paecer la estratexa soviética consistía en formar un gobiernu plural en [[Afganistán]] y que esti ganará'l sofitu popular y pudiera conciliar los antagonismos dientro del país. Sicasí, el gobiernu de [[Babrak Karmal]] falla rotundamente nesti oxetivu y desespera a los estrategues soviéticos al grau que les crítiques al gobiernu afganu empiecen a llegar de la Unión Soviética.
A fines del mes del mes de [[xunetu]] de [[1986]], el líder soviéticu [[Gorbachov]], anuncia un amenorgamientu de tropes del so país en [[Afganistán]].
La Unión Soviética informa que retira de [[Afganistán]] seis regimiento a partir del día [[15 d'ochobre]] de [[1986]] y el gobiernu afganu convida a periodistes a ser testigos de dichu eventu.
El gobiernu de [[Afganistán]] ufierta a fines de [[1986]] una ufierta de cese al fueu, pero esta ye refugada polos rebeldes.
Sicasí [[Kabul]] aportuna nel altu al fueu a partir del [[15 de xineru]] de [[1987]].
Ante la negativa de la insurxencia afgana, la Unión Soviética acusa a [[Estaos Xuníos]] de bloquiar los esfuerzos por pacificar la rexón.
Mentanto, la capital [[Kabul]] convertir n'escenariu d'acciones béliques onde la insurxencia afgana utiliza misiles antiaéreos. Delles embaxaes son algamaes por estos proyectil proporcionaos polos [[Estaos Xuníos]] a los rebeldes.
[[The Washington Post]] informa que l'alministración de [[Ronald Reagan]] tien previstu apurrir 150 misiles [[Stinger]] a la resistencia afgana.
Díes dempués de que'l diariu estadounidense diera a conocer la noticia, el grupu rebalbu [[Jalaludin Hagani]] balta un avión comercial al este de [[Afganistán]], onde muerren trenta persones, ente les víctimes, hai muyeres y neños.
La eficacia mortal de los misiles tierra-enrite apurríos a la insurxencia afgana por [[Estaos Xuníos]] manifestar de forma cada vez más frecuente. El tresporte aéreu sobre territoriu afganu, fora militar o civil, taba en riesgu de ser baltáu por estos misiles. La Unión Soviética yá nun puede despintar les baxes de tresportes aéreos que sufre tolos díes en territoriu afganu.
En [[1987]], los rebeldes afganos ataquen la localidá soviética de [[Piandzh]], [[Tadjukistán]], sucesu que [[Moscú]] confirma.
Los rebeldes afganos vuelven cruciar la frontera cola Unión Soviética y esta vegada maten a dos soldaos [[soviéticos]], según l'axencia de noticies [[TASS]].
L'amuesa más atayante d'esi refugu ye l'asesinatu de [[Abdulahad Arezdigi]], xefe encargáu de la reconociliación colos rebeldes.
Nel mes de setiembre de [[1987]], el vizprimer ministru soviéticu. [[Yuli Vorontsov]], llega a [[Kabul]] pa participar nes conversaciones ente [[Afganistán]] y [[Pakistán]], nestes fala del calendariu de retiru de les tropes soviétiques.
A finales de [[1987]] los efectos de la [[perestroika]] sentar en [[Afganistán]]. pos el presidente en vez dexa puestos de poder y una asamblea diseña una nueva constitución.
El ministru soviéticu, [[Eduard Shevardnadze]], anunció'l [[29 de xineru]] de [[1988]], que les negociaciones sobre'l retiru de la Unión Soviética de [[Afganistán]] yá teníen un alcuerdu xeneral.
Mientres los 7 líderes de los grupos rebalbos afganos anunciaben en [[Islamabad]] la so intención de formar un gobiernu provisional.
El líder del Kremlin, [[Mijail Gorbachov]] anuncia la posibilidá de que nel mes de [[mayu]] empecipie'l retiru de les tropes soviétiques de territoriu afganu.
Ante esto, el presidente afganu [[Mohammad Najibulá]] anuncia que nun va dexar el poder dempués del retiru de les tropes soviétiques.
El [[Partíu Comunista de la Unión Soviética]] almite nun comunicáu internu dellos erros cometíos pola Unión Soviética na invasión a [[Afganistán]].
Les autoridaes de [[Moscú]] establecen contactu col grupu guerrilleru [[Alianza Islámica]] pa consiguir la lliberación de 313 soldaos soviéticos atrapaos pola insurxencia.
Esti contactu nun foi l'únicu una y bones les autoridaes soviétiques establecieron contactu con otros grupos guerrilleros pa lliberar a los sos soldaos.
[[George Shultz]], el Secretariu d'Estáu estadounidense, visita la Unión Soviética en ficies de que dambes potencies afinen les sos posiciones sobre'l conflictu de [[Afganistán]].
La capital de [[Pakistán]], [[Islamabad]], foi'l puntu d'alcuentru de la Unión Soviética colos grupos guerrilleros pa tratar delles temes, na so mayoría rellacionaos coles condiciones pa llograr la paz nel país.
Los [[muyahidin]] afganos son reconocíos polos soviéticos como'l grupu guerrilleru principal de la insurxencia.
Dempués de casi nueve año de que la Unión Soviética invadiera [[Afganistán]], los grupos guerrilleros y los representantes de la Unión Soviética axuntar a axustar.
Non solo los insurxentes axusten con el invasores, sinón tamién l'ex rei de [[Afganistán]], [[Zahir Shah]].
El diariu soviéticu [[Pravda]], marca'l primeru de mayu como'l día d'entamu del retiru de les tropes soviétiques de [[Afganistán]].
Los siete grupos guerrilleros ante estes noticies anuncia que va formar un gobiernu provisional que va tomar el poder darréu dempués de la salida de les tropes soviétiques.
El gobiernu de [[Afganistán]] acepta'l [[calendariu paquistanín]] pal retiru de les tropes soviétiques.
Conforme empieza a materializase la retirada de los soldaos soviéticos de [[Afganistán]], la guerrilla fortalezse tomando bases abandonaes pol exércitu afganu, conquistando ciudaes, ya intensificando los sos ataques a la capital afgana.
El retiru de les tropes soviétiques nun foi tan senciellu y primero que estes van dexar territoriu afganu bombardearon delles ciudaes matando a munchos civiles. Los testigos afirmen que los tanques soviéticos pasaben sobre los cadabres ensin tener cuidu dalgunu.
Ante esti escenariu, [[James Baker]] decide cerrar la embaxada de [[Estaos Xuníos]] en [[Kabul]]. Otros países tamién deciden cerrar les sos representaciones.
Inda a principios de [[1989]], [[Moscú]] consideraba si sacupar el país o estremalo.
A principios del mes de febreru de [[1989]], los postreros soldaos soviéticos abandonen [[Kabul]]. El gobiernu de [[Mohammad Najibulá]] disponer a aguantar a la [[guerrilla islámica]] distribuyendo armes a los miembros del partíu.
Mientres el ministru soviéticu, [[Eduard Shevardnadze]], busca impulsar una solución política en [[Afganistán]] pero afirma que nun llogró bloquiar el [[suministru d'armes]] a la [[guerrilla islámica]] en cuenta de que la Unión Soviética dexe de sofitar al gobiernu de [[Mohammad Najibulá]].
Ye necesariu recordar que nel mes de [[abril]] de [[1987]], [[The Washington Post]] afirmó la entrega de 600 [[misiles antiaéreos]] [[Stinger]] a la guerrilla afgana per parte de los [[Estaos Xuníos]] y que la [[CIA]] recibió 250 millones de dólares pa financiar a la guerrilla afgana.
Nel aeropuertu de [[Kabul]] queda solo un contingente soviéticu, ente que les posiciones militares que van dexando los soviéticos son tomaos polos grupos guerrilleros.
Aníciense fuertes batalles y munchos civiles busquen abelugu en [[Pakistán]], que cierra les sos fronteres pa evitar la entrada de más afganos.
El [[14 de febreru]] de [[1989]], l'Exércitu Soviéticu retírase formalmente de [[Afganistán]] cola entrega del control del aeropuertu a los afganos.
El primer día ensin soviéticos, [[Kabul]] tuvo en relativu aselu.
Sicasí, la insurxencia afgana nun puede ponese d'alcuerdu pa formar un [[gobiernu de transición]]
Dempués del retiru total de les tropes soviétiques, l'exércitu afganu tratu de defender al gobiernu de [[Mohammad Najibulá]] ensin el sofitu de la Unión Soviética. Los grupos guerrilleros concentrar n'atacar a la capital [[Kabul]] provocando munches baxes na milicia afgana y na población civil.
Según fontes d'espionaxe [[muyahidin]] hubo un intentu de golpe d'estáu'l [[30 d'ochobre]] de [[1987]] per parte de los partidarios de [[Babrak Karmal]]. Dichu ataque punxo de manifiestu la fonda división nel [[Partíu Comunista]]. L'embaxador soviéticu en [[Kabul]] tuvo qu'intervenir pa poner orde y fixo que los partidarios de [[Mohammad Najibulá]] vencieren pa evitar que la división siguiera creciendo.
Dempués del so retiru militar, la Unión Soviética siguió apurriendo sofitu al gobiernu de [[Mohammad Najibulá]] con armamentu.
Sicasí, el presidente afganu acaldía tien más enemigos, que non solo tán na insurxencia afgana, sinón tamién nel so propiu gobiernu. Por casu, el so ministru de Defensa, [[Sha Nawaz Tanari]], poner en contactu colos grupos guerrilleros ya intenta dar un golpe d'estáu.
L'intentu fracasa, anque los sublevaos aguanten la defensa del Exércitu Afganu. El ministru de defensa, al ver el fracasu peracabáu fuxe a [[Pakistán]].
[[Mohammad Najibulá]], entama un duru contraataque contra la guerrilla afgana llanzando misiles [[scud]] contra posiciones civiles.
Estos eventos impulsen a munchos afganos a fuxir escontra [[Irán]].
El presidente de [[Estaos Xuníos]], [[George Bush]] suprime l'ayuda financiera a los grupos guerrilleros afganos al nun presupuestar para [[1992]] el sofitu que de normal s'apurría.
A pesar d'estos ataques, la guerrilla afgana toma la ciudá [[Mazar-i-Sharif]], una de les más importantes de [[Afganistán]].
El réxime de [[Mohammad Najibulá]] empieza a colapsar y los grupos guerrilleros empiecen a enfrentase ente sigo.
Los líderes de los principales grupos guerrilleros, [[Ahmed Sha Masud]] y [[Gulbudin Hekmatiar]] apuéstense la capital [[Kabul]].
[[Gardez]], la ciudá natal de [[Mohammad Najibulá]], y otres ciudaes importantes cayen sol poder de los [[muyahidin]].
[[Kabul]] convertir nun sangrientu campu de batalla onde s'enfrenten les milicies [[suníes]] y [[shíies]].
Ante estes meyores, el presidente afganu anuncia la so dimisión una vegada que se forme un conseyu de transición tuteláu pola [[ONU]].
[[Mohammad Najibulá]] ye depuestu y abelúgase nes oficines de la [[ONU]] en [[Kabul]]. [[Abdul Rahim Hatef]] asume la presidencia. [[Jamiati Islami]] de [[Ahmed Sha Masud]] y [[Hezbi Islami]] de [[Gulbudin Hekmatiar]] atribúyense la victoria, mientres el ministru d'Asuntos Esteriores, [[Abdul Wakil]], busca un alcuerdu ente dambos por que nun lluchen ente ellos na capital [[Kabul]].
Nestes negociaciones, los grupos guerrilleron llogren un alcuerdu y formen el [[Conseyu de los Muyahidin]].
Sicasí, l'unviáu de la [[ONU]], [[Benon Sevan]], sollerta que los guerrilleros son inflexibles.
Los líderes guerrilleros alcuerden que [[Sibghatullah Mojaddedi]] presida'l Conseyu compuestu por 51 persones.
En [[Kabul]] constitúyese un conseyu de 6 líderes guerrilleros al envís de protexer la capital.
Pero la violencia españa en [[Kabul]] y los dos principales grupos guerrilleros, [[Hezbi Islami]] y el [[Jamiati Islami]], enfréntense coles mires d'apoderase del palaciu presidencial.
El [[30 d'abril]] de [[1992]], cai la see del Ministeriu del Interior, últimu bastión de [[Hezbi Islami]].
Dende les contornes de [[Kabul]], [[Gulbudin Hekmatiar]] amenaza con volver a entamar la llucha mientres el xeneral [[Abdul Rashid Dostam]] nun sala de [[Kabul]] colos sos homes
y avanza coles sos tropes escontra [[Kabul]] dende'l sur del país.
[[Buranudin Rabbani]] destitúi al primer ministru de [[Afganistán]], [[Abdul Sabur Farid]], representante del grupu guerrilleru radical [[Hezbi Islami]] na coalición gubernamental, por cuenta de que dichu grupu guerrilleru desamarra una fuerte ofensiva en [[Kabul]].
Versiones espublizaes na prensa menten qu'el expresidente afganu [[Babrak Karmal]] y el xeneral [[Abdul Rashid Dostum]], muerren nun accidente aéreu cuándo se dirixíen escontra [[Kabul]].
Darréu [[Abdul Rashid Dostum]] desmiente esti rumor y diz qu'ignora'l paradoriu de [[Babrak Karmal]]
[[Afganistán]] vuelve a les [[lleis islámiques]] que prohiben a les muyeres traer les sos cares descubiertes y la vienta d'alcohol.
En 1992, el país quedó estremáu ente [[señores de la guerra]], xefes militares que proveníen de los muyahidines o del antiguu Exércitu profesional, al mandu de milicies que lluchaben contra señores rivales.
A finales del mes d'ochobre de [[1994]], la facción de los [[Talibanes]] surdió na provincia sureña de [[Kandahar]] nel rescate d'un convói paquistanín prindáu pol exércitu afganu y prevaleció a partir de 1996. En febreru de [[1995]], el líder del grupu [[Hezbi islami]], [[Gulbudin Hekmatiar]] ye ganáu pola nuevu milicia nes mediaciones de [[Kabul]]. L'apaición d'esti nuevu grupu guerrilleru ataya'l plan de paz de la [[ONU]] que consistía en que'l presidente afganu [[Burhanudin Rabbani]] va apurrir el poder y constituyérase una asamblea de los líderes guerrilleros.
La salida de [[Gulbudin Hekmatiar]] foi un aliviu pal presidente de [[Afganistán]] que dempués declaró ayudar a los [[talibanes]] a ganar a [[Hezbi islami]].
El sofitu costaría-y caru a [[Burhanudin Rabbani]], pos los [[talibanes]] en menos d'un mes d'haber derrotáu al grupu guerrilleru más importante de la insurxencia, entama l'ataque contra [[Kabul]].
Sicasí, el primer intentu pa tomar la capital y derrocar al gobiernu de [[Burhanudin Rabbani]] fracasa.
Les tropes oficiales fixeron recular a los [[talibanes]] hasta'l so cuartel xeneral allugáu na ciudá de [[Charasyab]], 25 kilómetros al sur de [[Kabul]], y tomen la ciudá obligando a la nueva milicia a fuxir al sur.
Sicasí, con tomar de la ciudá de [[Herat]] los [[talibanes]] resurden y solménen-y un duru golpe al gobiernu de [[Afganistán]] y vuelven preparar un nuevu ataque a [[Kabul]].
La resistencia oficial ye dura y recupera la ciudá de [[Herat]].
Mientres la ofensiva contra [[Kabul]], los [[talibanes]] prinden a munchos soldaos afganos.
[[Kabul]] convertir nun escenariu bélicu de bombardeos y ataques con cohetes. Hai munches baxes civiles. [[Burhanudin Rabbani]] y [[Gulbudin Hekmatiar]] convoquen a una alianza pa integrar un nuevu gobiernu y faer frente a l'amenaza de los [[talibanes]].
A pesar d'esti esfuerzu políticu, les meyores de la nueva milicia nun cesen, pos los [[talibanes]] tomen la ciudá de [[Jalalabad]] y tienen baxu control a la metá del país.
Nel mes de setiembre de [[1996]] apoderar de la provincia de [[Kunar]], que s'alluga na frontera con [[Pakistán]].
Con más de la metá del país sol so control, los [[talibanes]] dirixir de nuevu a [[Kabul]]. Nesti nuevu intentu, les fuerces gubernamentales vencen ante la nueva insurxencia. Los [[talibanes]] nun son recibíos con entusiasmu pola población y asesinen al ex presidente [[Mohamed Najibulá]], que'l so cadabre ye esibíu al pueblu.
Dende entós el nuevu réxime impunxo unes normes qu'acutaron severamente la llibertá de les muyeres (como la obligación d'usar el [[burka]]). Estes midíes de control llegaron a tal estremu que les ventanes de les cases teníen de preparar por que naide pudiera ver a les muyeres de la casa dende l'esterior. Taben obligaes a usar zapatos silenciosos y nun podíen espresase llibremente.
Mientres los años del gobierno talibán, les muyeres tuvieron prohibíu trabayar o salir a la cai ensin la compañía d'un home de la so familia. Les muyeres con una carrera profesional, como médicos o abogaes, perdieron los sos trabayos y caltuviéronse recluyíes nes sos cases. La consecuencia directa foi que les families onde nun había nengún varón qu'apurriera un sueldu taben empuestes a pedimiar o morrer de fame. Amás, los hospitales y l'atención sanitaria pa muyeres yeren escasos, una y bones los médicos varones nun podíen atendeles. Los casos de depresión aumentaron de forma alarmante ente les muyeres, al igual que'l númberu de suicidios. Munches muyeres prefirieron quitar la vida primero que vivir na opresión y l'inxusticia. Les muyeres que vistíen de forma incorrecta erán azotaes de forma pública.
La [[Universidá de Kabul]], dempués de la victoria de los [[talibanes]], reabre les sos puertes a principios del mes de marzu de [[1997]], ensin alumnes nin profesores. El nuevu réxime nun dexa la participación de les muyeres nel campu llaboral, sacante na [[medicina]]. Ante esa situación, el Director Xeneral de la [[UNESCO]], [[Francisco Mayor]], espresa la so esmolición de que les muyeres sían escluyíes de la [[educación cimera]].
Les muyeres nun fueron les úniques que vieron la so llibertá acutada. Tamién el bebedores ocasionales y consuetudinarios d'alcohol tuvieron ante sí l'amenaza de morrer colgaos si consumíen cualquier bébora embriagante. El xugadores d'apuestes tamién fueron humildaos y catigados pol nuevu gobiernu. El cuelmu de toles prohibiciones foi'l nun dexar a los habitantes de [[Kabul]] abandonar la ciudá.
El tratu que los [[talibanes]] daben a les muyeres afganes foi motivu de fuertes observaciones y protestes internacionales.
A pesar de los sos ésitos atayantes los [[talibanes]] nun pudieron controlar de forma inmediata'l norte del país. A principios d'ochobre de [[1996]], les fuerces del señor de la guerra [[Uzbeko (etnia)|uzbeko]], [[Abdul Rashid Dostum]] y fuerces lleales al gobiernu depuestu solménen-y un gran revés a los [[talibanes]] nel valle de [[Panshir]], onde doscientos de los sos militantes pierden la vida. Dempués d'esti tropiezu, los [[talibanes]] pierden la iniciativa y les fuerces lleales al gobiernu depuestu, comandadas pol xeneral [[Ahmed Sha Masud]] salen del valle del [[Panshir]] cola conseña d'avanzar escontra [[Kabul]]. Les fuerces de [[Ahmed Sha Masud]] llogren faer recular a'l talibanes a [[Kabul]] y ordenar a estos abandonar la capital, a lo cuál aguantar y presenten una fuerte resistencia. Mientres estes lluches, el talibanes pierden la base aérea de [[Bagran]], allugada a 60 kilómetros al norte de [[Kabul]]. Yá na entrada de [[Kabul]], los [[talibanes]] y les fuerces de [[Ahmed Sha Masud]] llibren intensos combates onde l'atacante busca apoderar los puntos d'ingresu a la ciudá. La [[ONU]], per mediu del so unviáu especial, [[Norbert Holl]], fai los sos mayores esfuerzos por evitar que los combates sigan en desenvolvimientu y que'l caos siga supliendo nel llugar.
Los colosos de [[Bamiyan]]
A finales del mes de febreru de [[2001]], el xefe supremu [[talibán]], el [[mulá]] [[Mohamed Omar]], ordena la destrucción de toles estatues del país, ente les que tán incluyíes les estatues de Buda más grandes del planeta. Ante l'amenaza de qu'estos [[ayalgues culturales]] fueren destruyíos, el [[Metropolitan Museum]] de [[Nueva York]] fixo una ufierta al gobiernu afganu p'adquirir a los colosos. La roxura iconoclasta d'el talibanes sobre les estatues provoca la roxura de les editoriales de prensa más importantes del mundu. L'unviáu de la [[UNESCO]], [[Pierre Lafrace]], fracasa nes sos negociaciones pa evitar la destrucción de les estatues. Anque nun hai certidume sobre l'estáu de les estatues, los hindús radicales quemen el [[Corán]] na [[India]]. Dempués de l'amenaza inminente, la información sobre la situación de les estatues sigue siendo confusa y hasta contradictoria.
El [[10 de marzu]] de [[2001]], el comandante [[Ahmad Shah Masud]], confirma la destrucción total de los colosos de [[Bamiyan]] con misiles antiaéreos, tanques y dinamita. Anque la comunidá internacional sigue movilizándose, los [[talibanes]] afirmen que les estatues yá tán destruyíes a un 80 %, y confírmen-y a [[Kofi Annan]], el Secretariu Xeneral de la [[ONU]] que yá ta peracabada la destrucción. Les reacciones internacionales nun se fixeron esperar. El director xeneral de la [[UNESCO]], [[Koïchiro Matsuura]], condergó dichu actu y calificar como [[crime contra la cultura]]. Foi según unes reliquies d'aprosimao 1500 años d'antigüedá fueron destruyíes por un gobiernu estremista ante la impotencia internacional. La consumación de l'amenaza del [[Mulá]] [[Mohamed Omar]] foi espublizada dempués al mundu pola cadena de noticies [[CNN]].
El casu [[Shelter Now International]]
A principios del mes de [[agostu]] de [[2001]] el [[réxime talibán]] detien a 24 misioneros de [[Shelter Now International]], [[SNI]], y acusar de pedricar el [[cristianismu]], [[delitu]] que se sanciona cola muerte. Ente los deteníos hai 16 afganos, 4 alemanes, 2 australianos y 2 estadounidenses. Ante esta situación [[Kabul]] autoriza l'ingresu de los [[diplomáticos]] de los países de los estranxeros arreyaos. Sicasí, los [[talibanes]] alverten que nun va haber clemencia pa los deteníos. Una vegada que los [[diplomáticos]] atopar en [[Afganistán]], los [[talibanes]] nun-yos autoricen axuntar se con ellos. Los [[talibanes]] nun-yos autoricen a los [[diplomáticos]] quedase más tiempu y tienen que dexar [[Afganistán]] ensin ver a los sos ciudadanos. Pero'l ministru d'Asuntos Esteriores del réxime [[talibán]], [[Wakil Ahmed Mutawakil]], anuncia que se va autorizar a la [[Cruz Roja Internacional]], [[CICR]], visitar a los deteníos. Dempués de casi un mes de detención, el gobiernu afganu autoriza que los deteníos reciban a los [[diplomáticos]] de los sos respectivos países y a los sos familiares. [[Noor Mohamed Saqib]], presidente del Trinunal Supremu, anuncia que si nel xuiciu demuestra la culpabilidá de los deteníos, estos pueden ser aforcaos. Mientres el xuiciu, les autoridaes afganes amuesen imaxes y escapularios como amueses del delitu. Los diplomáticos y los deteníos ven un procesu bien confusu. Mientres los bombardeos aliaos n'ochobre de [[2001]], el [[Ministeriu Alemán d'Asuntos Esteriores]], afirmó que los [[cooperantes cristianos]] deteníos en [[Afganistán]] nun tán espuestos a los bombardeos. Nel mes de payares de [[2001]] son lliberaos los misioneros estranxeros polos [[talibanes]].
Los [[talibanes]], fora de [[Afganistán]], reciben un duru golpe financieru una y bones [[Francia]] y [[Alemaña]] conxelen les sos cuentes bancaries aperturadas en dichos países.
[[Abdul Haq]], un [[muyahidin]] que cuntaba col sofitu de los [[Estaos Xuníos]] entamaba un alzamientu conxuntu de los principales xefes tribales pero ye sosprendíu polos [[talibanes]] y muerre nuna emboscada.
Con ayuda de los bombardeos estadounidenses, la [[Alianza del Norte]] toma tres distrito cerca de [[Mazar-i-Sharif]]. Mientres la sorpresiva toma de [[Kabul]] poles fuerces de la [[Alianza del Norte]], los combatientes opositores fusilaben a los sos prisioneros [[talibanes]] anque estos tuvieren mancaos o van clamar pola so vida.La cayida de [[Herat]], l'últimu bastión de los [[talibanes]], sol poder de la [[Alianza del Norte]], marca'l fin del réxime [[talibán]]. El xeneral [[Ismail Khan]] encabeza naquel acontecimientu a les fuerces opositores.
En 2001, Estaos Xuníos y los sos aliaos invadieron Afganistán coles mires de desmantelar la organización paramilitar internacional [[Al-Qaeda]], responsable de los [[11-S|atentaos a les Torres Ximielgues]]. Derrocaron fácilmente a'l talibanes, pero estos pasaron a la resistencia nuna guerra que sigue en cursu.
El primer ministru británicu, [[Tony Blair]], axuntar colos principales líderes europeos pa coordinar el sofitu militar a [[Estaos Xuníos]], na so residencia oficial de Downing Street a principios del mes de payares de [[2001]]. El primer ministru británicu foi un protagonista bien importante pa convencer a los demás líderes europeos pa participar en [[Afganistán]].
La cadena de televisión [[italia]]na [[RAI]] ―cola frase «Italia ta en guerra»― anuncia que la [[Casa Blanca]] aceptó la contribución d'Italia que consiste en recursos humanos y aviones pa la [[Operación Llibertái Duradera]].
Pero esta iniciativa de [[Tony Blair]] de formar un gabinete de guerra en [[Londres]] indigna a dellos miembros de la [[Unión Europea]] que reclamen qu'esa propuesta debió d'aldericase nel senu de la [[Unión Europea]].
Mientres los bombardeos aliaos sobre Afganistán hai munches baxes civiles, a pesar d'ello, los estrategues occidentales proponen intensificar los ataques yá que consideren que los [[talibanes]] siguen calteniendo muncha fuerza. Mentanto los civiles fuxen de les principales ciudaes de [[Afganistán]].
Dempués de casi una década de guerra en [[Afganistán]], la [[OTAN]] sigui enfrentando a una resistencia bastante fuerte que per mediu de toa clase d'ataques busca aniquilar a les sos tropes. Según [[Wikileaks]], hai informes d'intelixencia qu'amuesen que [[Irán]], [[Corea del Norte]] y [[Arxelia]] sofiten a la insurxencia afgana.
A principios del mes d'ochobre de [[2012]], un atacante suicida a bordu d'una motocicleta llogra españar una bomba qu'aniquila a tres miembro del [[ISAF]] y a otros once persones, lo qu'amuesa que la resistencia afgana nun se debilitó.
La [[ONU]], [[Estaos Xuníos]] y [[Rusia]] diseñen un gobiernu pa [[Afganistán]]. El presidente de [[Pakistán]], [[Pervez Musharraf]], alvierte que si les facciones étnicu y tribal nun actúen darréu pa formar un gobiernu, [[Afganistán]] cuerre'l riesgu de cayer na [[anarquía]], ante la sorpresiva entrada de les tropes de la [[Alianza del Norte]] en [[Kabul]], el presidente pakistaní manifiesta la so sorpresa al ver que la coalición internacional nun tien un plan pa establecer un gobiernu multiétnico y pide una fuerza de paz internacional y que se diseñe un procesu de [[desmilitarización]].
Mientres el so [[gobiernu provisional]], [[Hamid Karzai]] prometió a los líderes tribales de [[Afganistán]] aconceyaos en [[Kabul]], restablecer la seguridá na rexón. Nel so gabienete provisional inclúi al [[Uzbeko (etnia)|uzbeko]], [[Abdul Rashid Dostum]], que s'estrema por camudar de bandu rápido.
A finales de [[2003]], la [[Comisión Constitucional]] presenta un borrador de la [[Constitución]] onde se preve un estáu islámico y democrático.
Inaugurar ente munches tensiones la [[Gran Asamblea Afgana]] o la [[Loya Jirga]] y col sofitu de los principales [[señores de la guerra]], los miembros del [[gabinete provisional]] y l'ex rei [[Mohamed Zahir Shah]], el presidente provisional [[Hamid Karzai]] caltener nel cargu.[[Hamid Karzai]], na presidencia parte'l poder ente les facciones pa llograr la estabilidá de [[Afganistán]]. [[Estaos Xuníos]] aportuna en que tien de respetase'l calendariu establecíu nos [[Alcuerdos de Bonn]] y que tienen d'efectuase les elecciones presidenciales en [[Afganistán]] en [[2004]].
[[Hamid Karzai]] convertir nel primer presidente escoyíu democráticamente en [[Afganistán]] nes pasaes elecciones del [[9 d'ochobre]] de [[2004]].
La puesta en práctica de la democracia nun ye fácil ya implica munchos riesgos pa quien s'esforcien por llevala a cabu. Nes elecciones lexislatives del [[2010]], los [[talibanes]] secuestraron a trenta emplegaos de la Comisión Electoral.
A finales de [[2006]] la ministra francesa de Defensa, [[Michèle Alliot-Marie]], declara que les tropes especiales franceses retirar de [[Afganistán]]. L'allongamientu del conflictu y la [[crisis financiera]] converten a la opción del retiru de les tropes de [[Afganistán]] nuna promesa de campaña de [[François Hollande]].
[[George Brown]] al defender la guerra en [[Afganistán]] gánase'l refugu de la opinión pública. [[The Independent]] fai un sondéu que revela que más de la metá de los británicos cree que la guerra non puede ganase. El récord en baxes de soldaos británicos n'Afganistán baxó l'ánimu de la opinión pública. La participación británica n'Afganistán foi puntu de fuertes discutinios ente [[conservadores]] y [[llaboristes]] y convirtióse nuna tema electoral.
En [[Alemaña]] hasta finales de [[2008]] el [[Bundestag]] brindaba tol so sofitu a la Canciller [[Angela Merkel]] hasta que surdió l'escándalu de la información oculta sobre fechos de guerra que-y arrampuñó'l so puestos al Xefe del Estáu Mayor Alemán, al Secretariu de Defensa y hasta al ministru alemán de trabayu, [[Franz Josef Jung]], polo que la canciller [[Angela Merkel]] y el so ministru de Defensa, [[Karl Theodor zu Zuttenberg]], son convocaos a declarar ante una comisión d'investigación parlamentaria sobre la masacre asocedida na provincia afgana de [[Kunduz]].
El [[presidente federal]] de [[Alemaña]], [[Horst Köhler]] presenta'l so [[Arrenunciu del cargo|dimisión]] por cuenta de unes declaraciones sobre la guerra de [[Afganistán]] feches pa la emisora pública [[Deutschland Radio]]. La tema de la [[guerra d'Afganistán]] provoca división y gastadura nel gobiernu de [[Angela Merkel]]
La participación de [[Holanda]] en [[Afganistán]] provocó una [[crisis política]] nel gobiernu. L'alderique sobre'l futuru de les tropes holandeses en [[Afganistán]], ente [[democristianos]] ―que son partidarios de que les tropes neerlandeses permanezan na provincia de [[Uruzgán]]― y los [[llaboristes]] ―que puxen pol retiru inmediatu― conducen a una fonda crisis al gobiernu de [[Jan Peter Balkenende]].
La muerte de seis paracaidistes italianos en [[Kabul]] por cuenta de un atentáu [[talibán]] provoca una fonda división nel [[gobiernu italianu]], onde voces como la de [[Umberto Bossi]], líder de la [[Amiesta Norte]], esixen la torna de trés mil militares italianos antes de fin d'añu.
En [[España]] por cuenta de la [[crisis financiera europea]], delles voces de la [[opinión pública]] empiecen a cuestionar los costos en vides humanes y financieros de la participación española en [[la guerra d'Afganistán]]. La [[crisis financiera]] y los [[axustes presupuestarios]] provoquen que los recursos pa les misiones de paz salgan del [[fondu d'imprevistos]]. Esta tema provocó bancies ente [[Mariano Rajoy]] y [[José Luis Rodríguez Zapatero]] y ente los políticos del [[PP]] y el [[PSOE]]. Los representantes de la [[esquierda]] española solicitaron un calendariu de salida de les tropes españoles de [[Afganistán]].
Dellos analistes y persones que conocen bien el terrén y les circunstancies de [[Afganistán]] empiecen a afirmar que la misión occidental ye un fracasu.
Los participantes aliaos en [[Afganistán]] tuvieron diferencies fondes ente sigo, tal ye'l casu de [[España]] y [[Italia]], onde los italianos acusaben a'l españoles de nun cuntar cola so collaboración nos combates.
La participación de tropes italianes en [[Afganistán]], punxo en cantu del colapsu al gobiernu de [[Romanu Prodi]].
El poder político y militar en [[Estaos Xuníos]] topetaron cuándo'l xefe de la [[OTAN]], [[Stanley McChrystal]] criticó al presidente [[Barack Obama]] y a los sos collaboradores na revista [[Rolling Stone]]. Los efectos de la [[crisis financiera]] empiecen a influyir nel [[presupuestu gubernamental]] y el presidente [[Barack Obama]] anuncia un [[retayu del gastu]] pa la guerra.
La [[ONU]], pela so parte, detecta y denuncia casos de tortura estrema nes prisiones afganes y dexa d'apurrir prisioneros a les autoridaes nel mes d'ochobre de [[2011]]. Amás del escándalu de les tortures, un militar viende un video sobre l'ataque a la base de [[Qalai-i-Naw]], lo que manifiesta que dientro de les files multinacionales nun hai un control absolutu. L'espardimientu d'esi video vien aumentar la indignación de la opinión pública mundial sobre'l desempeñu de les fuerces occidentales en [[Afganistán]].
[[John Chipman]], director del [[Institutu Internacional d'Estudios Estratéxicos]] [[IISS]], agora que les estrechures presupuestaries van afectar a les futures misiones de paz en [[Afganistán]].
El [[vicepresidente]] de [[Estaos Xuníos]], [[Joe Biden]], asegura en [[Bruxeles]] ante aliaos de la [[OTAN]] que merez la pena axustar colos [[talibanes]].
A principios de [[2010]] la [[Comunidá Internacional]] manifestó'l so sofitu por que se efectúe una [[conferencia de paz]] colos [[talibanes]]. El mediador de diches negociaciones sería'l [[rei d'Arabia Saudita]], [[Abdalá bin Abdelaziz]]. Entámase constituyir un [[fondu internacional]] pa convencer a los [[talibanes]] de base, de dexar les armes en cuenta de [[empléu]] y [[tierres]]. El xeneral [[Stanley McChrystal]], xefe de les [[Fuerces d'Asistencia a la Seguridá]], [[ISAF]]; el primer ministru británicu [[Gordon Brown]] y el presidente afganu [[Hamid Karzai]] ufierten abrir canales de negociación colos rebeldes afganos.
La [[Comunidá Internacional]] va constituyir un fondu de 350 millones d'euros en cinco año pa financiar los planes del presidente [[Hamid Karzai]] pa reintegrar a la sociedá afgana a tolos [[talibanes]] qu'opten por dexar les armes y nun pertenezan a una organización terrorista. Los rebeldes afganos manifiesten el so escepticismu sobre la conferencia de [[Afganistán]] efectuada en Londres y manifiesten que la única solución ye'l retiru de les tropes internacionales.
[[Hamid Karzai]] crea una comisión encabezada pol so ministru de xusticia, [[Mohamad Sarwar Danish]], pa revisar les condenes d'el talibanes que permanecen nes prisiones.
Dempués de meses de conversaciones secretes el talibanes anuncien ―a principios de [[2012]]― l'apertura de la so oficina política en [[Qatar]], lo que ye una amuesa de la so disposición a dialogar cola comunidá internacional.
La [[OTAN]] busca amenorgar el númberu de soldaos en [[Afganistán]] mientres [[2013]] y el retiru total de les sos tropes en [[2014]]. Dichu plan empecipia na provincia de [[Bamiyan]] el mes de [[xunetu]] de [[2011]]. En [[2012]] les tropes de la [[OTAN]] van integrar en batallones dientro del [[Exércitu Nacional d'Afganistán]] en ficies de que el país adquiera la so soberanía total nel añu [[2014]].
Delles potencies aliaes d'Europa tomaron la decisión de retirase antes del [[2014]]. Por casu, el presidente [[François Hollande]] decidió retirar toles tropes franceses a finales de [[2012]]. La primer ministra [[Julia Gillard]] siguiendo l'enclín de sacupar [[Afganistán]] lo más aína posible, informó que les tropes australianes retirar en [[2013]]. El retiru inmediatu de les tropes franceses d'Afganistán foi una promesa electoral de [[François Hollande]] que pudo provocar un retiru desordenáu de les tropes estranxeres. Pa evitar esto la [[OTAN]] estableció un plan onde [[Francia]] va poder retirar les sos tropes nel tiempu establecíu pero comprometer a caltener elementos p'adomar al [[Exércitu d'Afganistán]]
Con mires al [[retiru de les fuerces internacionales d'Afganistán en 2014]] Estaos Xuníos y los sos aliaos fixeron lo siguiente: La salida gradiada de les tropes estadounidenses anunciada por [[Barack Obama]]; La Secretaria d'Estáu [[Hillary Clinton]] manifestó ser partidaria del diálogu cola cla Haqqani ya inclusive se negó a calificalo como [[grupu terrorista]] y almite que [[Estaos Xuníos]] tuvo contactos con ellos; El presidente estadounidense [[Barack Obama]] robló col presidente afganu [[Hamid Karzai]] un alcuerdu de cooperación estratéxica que va durar diez año dempués del retiru de les tropes estranxeres; pela so parte, l'Exércitu estadounidense lleva años lliberando de callao prisioneros del centru de detención de [[Parwan]] al envís de llograr aselu nes zones más conflictives; El Departamentu d'Estáu, per mediu del so unviáu [[Marc Grossman]] buscó canales oficiales y estraoficiales pa dialogar colos [[talibanes]]; tamién nel mes de [[xunetu]] de [[2012]], el gobiernu de [[Estaos Xuníos]] concediólu a [[Kabul]] el estatus de [[aliáu preferente]] y nuna convención en Tokio, los países aliaos otorgar 13 mil millones de [[Dólar|dólares]] a [[Afganistán]] cola condición de que siga'l combate contra la corrupción, ameyórese'l [[sistema xudicial]] y los [[derechos de les muyeres]]. El presidente afganu [[Hamid Karzai]], pel so llau, tamién buscó'l diálogu colos [[talibanes]] y solicitó-y a [[Pakistán]] el so sofitu pa consiguir abrir una canal de comunicación con estos insurxentes.
El ministru de defensa español, [[Pedro Morenés]], afirma en [[xunetu]] de [[2012]] que la retirada de les tropes españoles pue ser entainada y antes de lo previsto.
El gobiernu de [[Afganistán]] y el de [[Estaos Xuníos]] roblen un pactu de cooperación estratéxica cola cuenta de nun dexar que los [[talibanes]] vuelvan al poder dempués del retiru de les tropes de los [[Estaos Xuníos]] nel añu [[2014]]. Otru alcuerdo sobresaliente ye que [[Estaos Xuníos]] comprometer a nun utilizar a [[Afganistán]] como plataforma p'atacar a terceros países.
Les lluches que se dieron en [[1992]] ente los grupos guerrilleros [[muyahidin]] en [[Kabul]] tuvieron más que ver col control del comerciu multimillonariu del [[opiu]] en [[Afganistán]]. Un miembru del gobiernu derrocáu de [[Najibula]], revela que'l líder de [[Hezbi Islami]], [[Gulbudin Hekmatiar]], ta arreyáu col [[narcotráficu]]. Esto tamién ye afirmáu por diplomáticos y fincionarios de la [[India]].
A pesar de la guerra y les prohibiciones del gobiernu afganu y de la comunidá internacional, el [[opiu]] representa la metá del [[PIB]] de [[Afganistán]], según la [[ONU]].
El [[Conseyu de Senlis]] sollerta que les polítiques de [[erradicación]] de la [[droga]] impuestes pola [[comunidá internacional]] causen descontentu na población local.
Un informe ellaboráu pola [[Oficina de Naciones Xuníes contra les Drogues y el Crime Entamáu]] [[UNODC]], informa que más d'un millón d'afganos son adictos a les drogues.
La presencia d'un hongu que destrúi les colleches de [[amapola]] dende'l [[2005]] fai pensar a quien la cultiven, que les fuerces multinacionales son les que lo tán provocando. Sicasí, según la [[ONU]], los [[talibanes]] beneficiar cola baxa producción de [[opiu]].
La policía afgana rescata a 85 neños que diben ser prostituyíos en [[Pakistán]]. La [[UNICEF]] sollerta sobre'l robu d'infantes na rexón.
Un informe del [[Congresu d'Estaos Xuníos]] revela que millones de dólares del [[Pentágonu]] son destinaos en [[Afganistán]] pal pagu de chantaxes y sobornos.
La cadena de televisión [[Tolo TV]] esibe les cuentes bancaries del ministru de finances, [[Omar Zakhilwal]], afayando públicamente qu'esti recibe enormes cantidaes de dineru de «homes de negocios afganos».
A mediaos de [[2010]], [[Estaos Xuníos]] informa'l descubrimientu d'enormes xacimientos minerales y el gobiernu de [[Kabul]] reconoz qu'esti afayu puede camudar la dinámica de la guerra.
[[Categoría:Afganistán]]
Historia de Bután
Afayos arqueolóxicos suxuren que los valles montascosos de Bután fueron habitaos per dellos miles d'años. Los butaneses tán emparentaos colos tibetanos del norte, compartiendo ayalgues físiques, llingüístiques y culturales, que señalen qu'en dalguna dómina desconocida del pasáu, una migración significante de tibetanos llegó polos pasos de los Himalayas pa establecer la base de l'actual población.
Nel sieglu VIII, el gurú indiu Padmasambhava llegó a Bután trayendo'l budismu y estableciendo un númberu de templos y monesterios, incluyendo'l famosu monesteriu Taktshang construyíu a lo cimero d'un risco sobre'l valle Paro y Kurjey Lhakhang en Bumthang.
Hasta los primeros años del 1600, Bután esistía como un parche de feudos guerreros menores hasta que foi unificáu pol lama y líder militar tibetanu Shabdrung Ngawang Namgyal. Escapando d'enemigos políticos nel Tíbet, llegó a Bután en 1616 y empecipió un programa de fortificación y afitamientu militar, supervisando la construcción d'impresionantes dzongs o fortaleces tal como Simtokha Dzong, que protexe la entrada al valle de Timbu. Un líder alvertíu, usó símbolos culturales según tamién la fuerza militar pa establecer una identidá nacional butanesa, incluyendo la iniciación d'un númberu de bailles sagraos pa ser baillaos nos festivales añales tsechu. Tres la so muerte, una llucha interna y una guerra civil erosionaron el poder del shabdrung polos siguientes 200 años cuando en 1885, Ugyen Wangchuck pudo consolidar el poder y cultivó llazos cercanos colos británicos na India.
Anque suxeta a les periódiques invasiones tibetanes del norte, Bután retuvo autonomía continua dende la so fundación pol Shabdrung. Nos primeres del 1700, los butaneses invadieron el reinu de Cooch Behar al sur, poniéndola so soberanía butanesa. En 1772, los Cooch Behari apelaron a la Compañía de les Indies Orientales Britániques, quien se xunieron a los Behari pa sacar a los butaneses y atacar a la mesma Bután en 1774. Concluyóse un tratáu de paz en que Bután retirar a les sos fronteres d'antes de 1730. Sicasí, la paz nun se caltuvo y los conflictos fronterizos colos británicos siguieron pelos siguiente cien años, incluyida la Guerra de Duars (1864-1865), lluchada pol control de los Duar bengalíes.
Los años ente 1870 y 1880 fueron marcaos pola guerra civil ente los poderes centrales de los valles de Paru y Trongsa. En 1885 Ugyen Wangchuck, el penlop (gobernador) de Trongsa, llogró controlar el país y terminar cola guerra civil, ayudáu pol sofitu de los británicos (el penlop de Paru taba alliniáu colos tibetanos).
So la influencia británica establecióse una monarquía en 1907, que estableció a Wangchuck como gobernador absolutu de Bután. Tres año dempués, roblóse un tratáu pol cual el país convertir en protectoráu británicu.
La independencia foi consiguida en 1949, cola India emponiendo los asuntos esteriores y l'ayuda provisional.
So la dirección del tercer rei de Bután, Jigme Dorji Wangchuck, Bután adoptó una política d'esposición gradual al mundu esterior. Bután llogró la reconocencia de les Naciones Xuníes como nación soberana en 1971.
Jigme Singye Wangchuck, foi'l cuartu monarca del país, xubió al tronu en 1972 a los 17 años, a la muerte del so padre. La so coronación en xunu de 1974 foi la ocasión pa convidar a un selectu númberu de diplomáticos y convidaos de too el mundu al aislláu reinu, marcando l'empiezu de la interacción regular (si ye modesta) colos visitantes foranos.
El cuartu rei amosó una gran habilidá en conducir al so país escontra la modernidá del sieglu XXI calteniendo la distintiva cultural butanesa colos sos raigaños nel sieglu XVII. Foi conocíu n'Occidente pola so meta de buscar la Felicidá Nacional Bruta más alta pal so país, más que'l convencional Productu Nacional Brutu.
El 26 de marzu de 2005, "un auspicioso día cuando les estrelles y elementos converxen favorablemente pa crear un ambiente d'harmonía y ésitu"[1] (http://www.kuenselonline.com/article.php?sid=5207), el rei y el gobiernu distribúin un borrador de la primer Constitución del país, riquiendo que cada ciudadanu revisar. Una nueva casa parlamentaria, el Conseyu Nacional, ye estatuido consistente en 20 representantes electos de cada unu de los dzonghags xuntu con 5 distinguíes persones escoyíes pol rei. El Conceyu Nacional sería empareyáu cola Asamblea Nacional yá esistente.
Pola Constitución, a la monarquía dar un rol de lideralgu n'establecer la dirección pal gobiernu, mientres el rei va demostrar el so compromisu y habilidá pa salvaguardar los intereses del reinu y el so pueblu.
El 17 d'avientu de 2005 el rei Jigme Singye Wangchuck anunció la so intención de abdicar en 2008, dexando'l tronu al so fíu y sucesor Jigme Khesar Namgyel Wangchuck pero'l 15 d'avientu de 2006 decidió adelantrar la so abdicación pa facilitar qu'el so fíu pudiera adquirir esperiencia como xefe de Tao antes de la celebración d'unes elecciones lexislatives que tán previstes pa esi añu.
Dellos grupos guerrilleros que busquen establecer un estáu independiente de Assam nel nordés de la India afitaron bases guerrilleres nos montes del sur de Bután dende'l cual llancen ataques cruciando les fronteres sobre oxetivos en Assam. El grupu guerrilleru más grande ye ULFA (Frente de Lliberación Xunida de Assam). Les negociaciones qu'apuntaron a remover pacíficamente d'estes bases fracasaron na primavera de 2003. Bhutan enfrentar cola propuesta de tener que fortalecer a la so fuerza armada pa llograr un desallugu de les guerrilles.
El 15 d'avientu de 2003, el real exércitu de Bután empezó operaciones militares contra los campos de guerrilleros nel sur de Bután, en coordinación coles fuerces armaes indies, quien alliniaron la frontera escontra'l sur pa evitar que les guerrilles esvalixárense de vuelta escontra Assam. Fuentes noticiosas indicaben que de los 30 campos que yeren oxetivos, 13 taben controlaos pola ULFA, 12 pol Frente Democráticu Nacional de Bodoland (NDFB), y 5 controlaos pola Organización de Lliberación de Kamatapur KLO)[2] (http://www.newkerala.com/news-daily/news/features.php?action=fullnews&showcomments=1&id=2852). Pa xineru, los informes del gobiernos indicaben que les guerrilles tuvieren en camín de les sos bases.
In 1988 Bután reportó desallugar a más de 100,000 residentes de fala nepalesa (otros reportes dicen que 40,000) de distritos nel sur de Bután, creando una gran comunidá de refuxaos qu'agora ta siendo detenida en siete campo de refuxaos temporales de la ONU en Nepal y Sikkim. Les cifres reales son difíciles d'establecer, como munchos aquéllos nos campos son reportaos por tener papeles d'identidá falsificados. Dempués d'años de negociaciones ente Nepal y Bután, en 2000 Bhutan alcordó nun principiu dexar a ciertes clases de refuxaos volver a Bután. Sicasí, nenguna foi dexada. Un desorde significante ye agora reportáu por tar promoviéndose nos campos, especialmente cuando les Naciones Xuníes terminen con un númberu de programes d'educación y bienestar nun esfuerzu por obligar a Bután y a Nepal a llegar a un alcuerdu.
Los campos de refuxaos de la ONU paecen ser les razones del nuevu Partíu Comunista de Bután, el PCB, que anunció asina mesmu n'abril de 2003 y llamó a un derrocamientu de la monarquía, y quiciabes establecer una 'guerra del pueblu' similar a la de la guerra del pueblu en Nepal. Una organización rellacionada, la Unión d'Estudiantes Revolucionarios Butaneses (BRSU), reclamó la responsabilidá pol asesinatu en septiembre de 2001 na India de R K Budhathoki, el fundador exiliado del Partíu del Pueblu de Bután, un grupu rival antimonárquicu.
Historia de Camboya
La Historia de Camboya, ye la hestoria de los pueblos qu'ocuparon l'actual estáu de Camboya, pero sobremanera ye la hestoria de la etnia mayoritaria, los Jemers, que los sos distintos reinos enchieron la fronteres actuales del país en tiempos pasaos.
La primer civilización avanzada de Camboya apaeció nel primer mileniu dempués de Cristu cola inmigración de bramanes procedentes de la India que fuxíen de guerres civiles del so territoriu ya introducieron la relixón hinduista nesti territoriu, vocablos del sánscritu y xeneraron un procesu d'agronomía más avanzáu cola canalización de los ríos. Tal fusión ente locales y xente de la India fixo que se conformaren el Reinu de Funan que foi sustituyíu pol de Chenla nel 600 so la influencia del Imperiu Indonesiano con see entós en Sumatra. 
Ente los sieglos IX y XV, Camboya foi centru del Imperiu Jemer, que la so capital entós foi Angkor.
Los de Sumatra asesinaren al rei camboyano y secuestrao al so fíu herederu, el mesmu que nel añu 800, tornó al país como Jayavarman II declarándose rei-divos y fundando la ciudá de Angkor, a veres del Tonlé Sap. Pero foi'l rei Suryavarman quien nel añu 1000 planió meyor la ciudá, obra que seria siguida polos sos sucesores hasta'l sieglu XV. Yera coles mesmes ciudá sagrada y tenía un complexu y avanzáu sistema de regación que güei continua almirando. Col lentu pero fuerte surdir de la nación siamesa (Tailandia), que yera una tribu china qu'empezara a entrar nel país al fuxir de les invasiones mongoles, l'Imperiu de Angkor empieza la so decadencia yá dende'l 1200.
Angkor Wat, el templu principal del imperiu, caltiense como símbolu nacional y ye un gran curiosu turísticu. Construyíu a partir del sieglu IX nun contestu hinduista (la diosa Visnú) a instancies del rei-divos Yavaryavan II, foi termináu per caúnu de los sos sucesores quien amestaben el so propiu templu. Col advenimiento del budismu nel Imperiu traíu dende Sri Lanka, el templu conviértese tamién en monesteriu de los monxos budistes. Abandonáu cola decadencia del Imperiu, foi afayáu por casualidá por Henri Mouhot, esplorador francés, en payares de 1859 y pasó asina a ser el más grande complexu relixosu del mundu. Les socesives guerres internes del país a partir de 1970 provocaron el so deterioru y el vandalismo.
El bien espublizáu viaxe del naturalista Henri Mouhot, que visitó la corte camboyana, redescubrió les ruines de Angkor y viaxó pel ríu Mekong hasta'l reinu laosianu de Luang Prabang (1859 a 1861), espertó l'interés colonial de Francia poles supuestes riqueza de Camboya y el valor del Mekong como puerta d'entrada a les provincies del suroeste de China. N'agostu de 1863, el franceses impunxeron un tratáu col rei Norodom (1859-04), sucesor de Ang Duong. Esti alcuerdu ponía al monarca camboyanu so la protección del gobiernu francés, que taría representáu por un funcionariu llamáu “residente” ("résident" en francés). En 1867 el franceses roblaron un tratáu con el tailandeses que dio a estos postreros el control de les provincies de Battambang y Siem Riep, en cuenta de el so arrenunciu a cualquier reclamación de soberanía sobre otres árees de Camboya. La perda de les provincies del noroeste fadió fondamente a Norodom, pero taba en delda con el franceses pola unviada d'ayuda militar pa suprimir una rebelión d'un pretendiente real.
En xunu de 1884, el gobernador francés de Cochinchina foi a Pnom Penh, la capital de Norodom, y esixó la firma d'un tratáu qu'establecía cambeos de gran algame, tales como l'abolición de la esclavitú, la institución de la propiedá privada de la tierra y l'establecimientu de residentes franceses en ciudaes del interior. Consciente de la presencia d'un buque de guerra francés frente a la so capital, el rei robló l'alcuerdu a remolera. Les elites locales, sicasí, oponer a les disposiciones del tratáu, especialmente lo rellacionao cola supresión de la esclavitú, y fomentaron rebeliones en tol país mientres l'añu siguiente. Anque les rebeliones fueron reprimíes por tropes franceses, y el tratáu foi ratificáu, la resistencia pasiva per parte de los camboyanos aplazó l'aplicación de les reformes.
N'ochobre de 1887, el franceses crearon la "Union Indochinoise" (Unión Indochina), qu'entendía Camboya y los trés rexones que constitúin l'actual Vietnam: Tonkin, Annam y Cochinchina. (Laos foi incorporáu a la Unión dempués de ser arrampuñáu a Tailandia en 1893). El principal funcionariu colonial en Camboya foi un residente xeneral ("résident supérieur"), responsable ante'l gobernador xeneral de la Unión y nomáu pol Ministeriu de Marina y Colonies francés. Residentes, o gobernadores locales, fueron designaos en tolos centros provinciales importantes. En 1897 el residente xeneral quexar a París de que Norodom yá nun yera capaz de gobernar y recibió autorización pa dictar decretos, recaldar impuestos y nomar a los funcionarios reales. Norodom y los sos sucesores quedaron asina amenorgaos a un papel casi simbólicu, como xefes d'Estáu y líderes de la relixón budista. La burocracia colonial espandióse rápido, ocupando'l franceses les posiciones más altes. Pero inclusive nos pasos inferiores de dicha burocracia, los camboyanos atoparon poques oportunidaes d'ensertase por cuenta de que'l gobiernu colonial prefería contratar vietnamites.
Cuando morrió Norodom en 1904, el franceses dexaron de llau a los sos fíos ya impunxeron nel tronu al so hermanu Sisowath (1904-1927), yá que yera consideráu más cooperativu cola alministración colonial, desque'l fíu favoritu de Norodom, el príncipe Yukanthor, denunciara nel estranxeru les inxusticies coloniales franceses demandando mayor autonomía. Sisowath y el so fíu Sisowath Monivong (1927-1941) tuvieron reinaos polo xeneral pacíficos, siendo preseos flexibles del dominiu francés. Unu de los pocos fechos destacaos del reináu de Sisowath foi l'ésitu de Francia en consiguir que'l rei Chulalongkorn de Tailandia roblara un nuevu tratáu estremeru en 1907 que reintegraba a Camboya les provincies noroccidentales de Battambang y Siem Riep.
Amás de recaldar los impuestus de manera más eficiente, el franceses fixeron pocu por tresformar la economía de Camboya, siendo que la administraciòn francesa consideraba a Camboya como un hinterland rural y atrasáu de la colonia de Vietnam, más próspera y que xeneraba muncho más interés en Francia. Los camboyanos viéronse obligaos a pagar los impuestos más altos per cápita d'Indochina, lo que dio orixe a violentos incidentes coles autoridaes.
Pa desenvolver la infraestructura económica, el franceses construyeron un númberu llindáu de carreteras y un ferrocarril que s'estendía dende Pnom Penh hasta la frontera con Tailandia, al traviés de Battambang. Los cultivos de cauchu y de maíz sí tuvieron importancia económica, y les fértiles provincies de Battambang y Siem Riep convertir n'importantes productores de arroz. La próspera década de 1920, cuando'l cauchu, l'arroz y el maíz tuvieron demanda nel estranxeru, supunxo una crecedera económica considerable, pero la depresión mundial dempués de 1929 causó grandes sufrimientos, especialmente ente los cultivadores d'arroz que los sos ingresos cayeron descomanadamente y fueron víctimes de los emprestadores locales.
En marcáu contraste colos sos vecinos de Cochinchina y los otros territorios de población vietnamita d'Indochina, los camboyanos amosáronse relativamente inactivos políticamente mientres les primeres cuatro décades del sieglu XX. La ficción curioso caltenida de gobiernu real foi probablemente'l factor más importante que contribuyó a ello. Les baxes tases d'alfabetización, qu'el franceses fueron bien reticentes n'ameyorar, tamién fixeron enforma por caltener aisllada a la gran mayoría de la población de les corrientes nacionalistes que taben barriendo otres partes del sudeste d'Asia.
Sicasí, la conciencia nacional empezó a surdir ente'l puñáu de jemeres con educación que componíen la élite urbana. Munchos de los miembros d'esta nueva élite yeren graduaos del Licéu Sisowath en Pnom Penh, y criticaben les polítiques coloniales franceses, la prevalencia de la usura nes zones rurales, la dominación estranxera de la economía y la falta d'oportunidaes p'aportar a l'alministración pública y a los puestos profesionales, frente al tratu de favor dáu a los vietnamites.
Camboya tuvo la suerte d'escapar al sufrimientu soportáu pola mayoría de los otros pueblos del sudeste asiáticu mientres la Segunda Guerra Mundial. Dempués del establecimientu del réxime de Vichy en Francia en 1940, les fuerces xaponeses ocuparon Vietnam y movieron a les autoridaes franceses. A mediaos de 1941, realizóse la ocupación xaponesa de Camboya, pero dexaron a los funcionarios coloniales franceses permanecer nos sos puestos. Aprovechando la situación, en xineru de 1941, tropes tailandeses invadieren Camboya. La llucha en tierra permaneció indecisa, pero'l franceses de Vichy ganaron a la marina tailandesa nun enfrentamientu nel Golfu de Tailandia. Nesti puntu, Tokio intervieno y obligó a les autoridaes franceses a aceptar un tratáu pol que dexaben la provincia de Battambang y parte de la provincia de Siem Riep a Tailandia en cuenta de una pequena compensación. L'agresión de Tailandia, sicasí, tuvo un impactu mínimu na vida de la mayoría de los camboyanos, fora de los qu'habitaben na rexón noroeste del país.
El rei Monivong morrió n'abril de 1941. Anque'l so fíu, el príncipe Monireth, fuera consideráu l'herederu aparente, el franceses escoyeron nel so llugar a Norodom Sihanouk, el bisnietu del rei Norodom. Sihanouk yera un candidatu ideal dende'l so puntu de vista por cuenta de la so mocedá (tenía diecinueve año d'edá), la so falta d'esperiencia y la so flexibilidá. 
Nun esfuerzu por llograr el sofitu local nos últimos meses de la guerra, el xaponeses eslleieron l'alministración colonial francesa'l 9 de marzu de 1945, y encamentaron a Camboya a declarar la so independencia dientro de la llamada Esfera de coprosperidad del este d'Asia, controlada por ellos. Cuatro díes más tarde, el rei Sihanouk proclamó la independencia de Kampuchea (denominación orixinal jemer de Camboya). El 15 d'agostu de 1945, el día en que Xapón se rindió, formóse un nuevu gobiernu col nacionalista Son Ngoc Thanh en calidá de primer ministru. Cuando les fuerces aliaes ocuparon Pnom Penh n'ochobre, Thanh foi arrestáu, acusáu de collaboración con el xaponeses, y foi unviáu al esiliu en Francia. Dalgunos de los sos partidarios fuxeron al noroeste del país, entá sol control de Tailandia, onde s'alliniaron en redol a una facción del movimientu Khmer Issarak, formáu originalmente col estímulu de Tailandia na década de 1940.
La situación de Camboya a la fin de la guerra yera un caos. La Francia Llibre, al mandu del xeneral Charres de Gaulle, taba decidida a recuperar Indochina, a pesar de qu'ufiertaba a Camboya y al restu de la rexón un ciertu grau d'autogobiernu dientro de la llamada Unión Francesa. En Pnom Penh, Sihanouk, en calidá de xefe d'Estáu, viose asitiáu nuna posición por demás delicada, tratando de entablar negociaciones con Francia pola plena independencia y, al empar, tratando de neutralizar a los políticos y simpatizantes del Khmer Issarak, que lo consideraben un collaborador d'el franceses. El Khmer Issarak yera un movimientu guerrilleru bien heterogéneo qu'operaba nes zones fronterices ya incluyía a izquierdistes, nacionalistes antimonárquicos (Khmer Serei) lleales a Son Ngoc Thanh, y simples bandíos qu'aprovechaben el caos p'apavorar a los aldeanos. A pesar de sufrir diversos reveses (un gran golpe foi'l derrocamientu d'un gobiernu amigu en Bangkok en 1947), el Khmer Issarak –qu'operaba col Viet Minh vietnamita-, en 1954 controlaba un 50 per cientu del territoriu camboyanu, según delles estimaciones.
En 1946 el franceses dexaron a los camboyanos formar partíos políticos y la celebración d'elecciones pa una Asamblea Consultiva qu'asesorara al monarca na redacción de la constitución del país. Los dos principales partíos fueron encabezaos por príncipes reales. El Partíu Democráticu, lideráu pol príncipe Sisowath Yuthevong, impulsaba la independencia inmediata, reformes democrátiques y el gobiernu parlamentariu. Los sos partidarios yeren maestros, funcionarios públicos, miembros activos del cleru budista. Munchos demócrates simpatizaban colos métodos violentos del Khmer Issarak. Pela so parte, el Partíu Lliberal, lideráu pol príncipe Norodom Norindeth, representaba los intereses de les élites rurales, incluyíos los grandes terratenientes. Prefería caltener dalguna forma de la relación colonial con Francia, y abogaba por una reforma democrática gradual. Nes elecciones de l'Asamblea Consultiva, celebrada en septiembre de 1946, los demócrates ganaron cincuenta de los sesenta y siete escaños. 
Con una sólida mayoría na asamblea, los demócrates redactaron una constitución inspirada na de la Cuarta República Francesa. El poder quedaba concentráu nes manos d'una Asamblea Nacional, d'elección popular. A pesar de que lo reconocía como "líder espiritual del Estáu", la constitución amenorgaba al soberanu a la condición de monarca constitucional. El rei, de mala gana, promulgó la nueva Constitución el 6 de mayu de 1947.
Nes elecciones pa l'Asamblea Nacional d'avientu de 1947, los demócrates volvieron llograr una amplia mayoría. A pesar d'ello, la disensión dientro del partíu taba bien estendida. El so fundador, el príncipe Yuthevong, morriera y nengún líder claro surdiera como'l so sucesor. Mientres el períodu 1948 a 1949, los demócrates paecíen xuníos namá pola so oposición a la lexislación patrocinada pol rei o los sos designaos. Una tema importante foi l'aceptación per parte del rei de la independencia dientro de la Unión Francesa, propuesta nun proyectu de tratáu ufiertáu polos franceses a finales de 1948. Tres la disolución de l'Asamblea Nacional en septiembre de 1949, l'alcuerdu algamóse al traviés d'un intercambiu de cartes ente'l Rei Sihanouk y el gobiernu francés, entrando a valir dos meses dempués, anque la ratificación per parte de l'Asamblea Nacional del tratáu nunca se consiguió.
El tratáu concedió Camboya lo que Sihanouk llamó una "independencia del cincuenta per cientu": la relación colonial terminaba formalmente y dábase a los camboyanos el control de la mayoría de les funciones alministratives. Les fuerces armaes camboyanes recibieron llibertá d'acción dientro d'una zona autónoma qu'entendía les provincies Battambang y Siem Riep, que Tailandia devolviera dempués de la Segunda Guerra Mundial, pero qu'el franceses, n'apuros n'otros llugares, nun podíen controlar. Camboya, sicasí, tenía la obligación de coordinar los asuntos de política esterior col Conseyu Cimeru de la Unión Francesa, y Francia caltien un importante grau de control sobre'l sistema xudicial, les finances y les aduanes. El control de les operaciones militares en tiempu de guerra, fora de la zona autónoma, permanecía en manos franceses y a Francia dexábase-y tamién caltener bases militares en territoriu camboyanu. En 1950, Camboya recibió la reconocencia diplomática de los Estaos Xuníos y la mayoría de les potencies non comunistes, pero n'Asia namá Tailandia y la República de Corea (Corea del Sur) brindaron la so reconocencia.
Los demócrates llograron nuevamente la mayoría na segunda elección pa l'Asamblea Nacional en septiembre de 1951, y siguieron la so política d'oposición al rei en prácticamente tolos frentes. En xunu de 1952, Sihanouk suspendió la Constitución, eslleió l'Asamblea Nacional y asumió el control del gobiernu como primer ministru. Dempués, creó un Conseyu Consultivu pa suplantar la llexislatura y designó al so padre, Norodom Suramarit, como rexente, proclamando la llei marcial en xineru de 1953.
En marzu de 1953, Sihanouk foi a Francia pa convencer a'l franceses de conceder al so país la independencia completa. Pero estos, en principiu, nun aportaron. Sicasí, la situación militar taba deteriorándose en toa Indochina, y el gobiernu francés, el 3 de xunetu de 1953, declaróse dispuestu a conceder plena independencia a Camboya, Vietnam y Laos. Sihanouk aportunó nos sos propios términos, qu'incluyíen el control total de la defensa nacional, la policía, los tribunales y cuestiones financieres. Finalmente, la policía y el poder xudicial fueron tresferíos al control de Camboya a finales d'agostu y, n'ochobre, el país asumió'l mandu completu de les sos fuerces militares. El rei Sihanouk, agora un héroe nos güeyos del so pueblu, tornó a Pnom Penh en trunfu y el día de la independencia celebró'l 9 de payares de 1953. El control de los asuntos pindios qu'afectaben a la soberanía, tales como los asuntos financieru y presupuestariu, vencer al nuevu estáu de Camboya en 1954.
Pero, anque Camboya algamara la independencia, la so situación militar quedó ensin resolver. Les facciones non comunista del Khmer Issarak xuniérense al gobiernu, pero'l Viet Minh aumentó les sos actividaes. N'abril de 1954, dellos batallones del Viet Minh, cruciaron la frontera escontra Camboya; les fuerces realistes fixéron-yos frente, pero nun pudieron forzar la so retirada total.
La Conferencia de Xinebra, axuntada en mayu de 1954 col fin de llograr una paz duradera n'Indochina, axustó al respective de Camboya que toles fuerces del Viet Minh retiraríense dientro de los noventa díes y que les fuerces de la resistencia camboyana se desmovilizarían dientro de los trenta díes. Nun alcuerdu separáu robláu pol representante de Camboya, el franceses y el Viet Minh aportaron a retirar toles sos fuerces del suelu de Camboya antes d'ochobre de 1954.
L'alcuerdu de la conferencia estableció tamién una Comisión Internacional de Control en tolos países d'Indochina. Compuesta por representantes de Canadá, Polonia y la India, tenía como misión la supervisión del altu'l fueu, la retirada de les tropes estranxeres, la lliberación de los prisioneros de guerra, y la conformidá global colos términos del alcuerdu. El franceses y la mayoría de les fuerces del Viet Minh retirar na fecha prevista n'ochobre de 1954.
Sihanouk sigue siendo una de les figures más revesoses del aturbolináu sureste d'Asia. Los sos almiradores considerar como unu de los grandes patriotes del país, que la so insistencia en caltener una estricta neutralidá llibró a Camboya de la voráxine de la guerra y de la revolución qu'afectaben al vecín Vietnam mientres más de quince año, antes de ser traicionáu pol so estrechu collaborador Lon Nol. El so críticos atacar pola so vanidá, escentricidaes ya intolerancia frente a opiniones polítiques distintes de la suya.
L'alcuerdu de Xinebra axustó tamién que tendríen de celebrase elecciones xenerales en Camboya en 1955 y que la Comisión Internacional de Control tenía de supervisales pa garantizar la equidad. Sihanouk intentó ensin ésitu que la constitución fora reformada y, el 2 de marzu de 1955, anunció la so abdicación en favor del so padre, Norodom Suramarit. Depués d'adoptar el títulu de "Samdech" (príncipe), Sihanouk esplicó que tomara esta decisión col fin de tener les manos llibres pa faer política.
Pa enfrentar a los demócrates, que yeren los favoritos pa ganar les elecciones, el príncipe Sihanouk creó la so propia organización política, sol estrañu nome de Sangkum Reastr Niyum (Comunidá Socialista del Pueblu), comúnmente conocida como Sangkum. El nome ye estrañu porque los sos componentes más importantes fueron los partíos de derecha, virulentamente anticomunistes. Finalmente, nes elecciones de setiembre, el nuevu partíu de Sihanouk ganó decisivamente a los demócrates, al Partíu Independentista de Son Ngoc Thanh, y al izquierdista Partíu Pracheachon, llogrando'l 83 per cientu de los votos y tolos escaños na Asamblea Nacional. Sihanouk convirtióse asina en xefe de Gobiernu y primer ministru.
El nacionalismu, la llealtá al monarca, la llucha contra la inxusticia y la corrupción, y la protección de la relixón budista, fueron los puntos principales de la ideoloxía del Sangkum. El partíu adoptó una interpretación particularmente conservadora del budismu Theravada, común nos países del sudeste asiáticu, según la cual les desigualdaes social y económicu ente les persones son lexítimes pol funcionamientu del karma. Pa les clases más probes, la conducta virtuoso y obediente, abría la posibilidá de nacer nuna posición más alta nuna vida futura. El recursu a la relixón ganó la llealtá de munchos sacerdotes budistes del país, que yeren un grupu especial influencia nes árees rurales.
El Sangkum volvió trunfar nes elecciones de 1958 y 1962, convirtiéndose nel únicu partíu autorizáu. En 1960 finó'l rei Norodom Suramarit y en xunu d'esi mesmu añu Sihanouk foi nomáu xefe d'Estáu, anque ensin la dignidá de rei.
A pesar del so defensa del statu quo, sobremanera no tocante a los intereses de les élites rurales, Sihanouk foi adoptando col tiempu delles midíes d'orientación socialistes. En 1963, el príncipe anunció la nacionalización de la banca, el comerciu esterior, y los seguros como mediu d'amenorgar el control estranxeru de la economía. En 1964 una empresa comercial del Estáu, la Corporación Nacional d'Esportación ya Importación, foi establecida pa remanar el comerciu esterior. Los oxetivos declaraos d'esta nacionalización fueron dar a los nacionales jemeres, en cuenta de a los chinos o vietnamites, un papel más importante nel comerciu nacional; esaniciar los intermediarios, y caltener divises al traviés de la llimitación de les importaciones de luxu innecesaries. Pero, como resultáu d'esta política, la inversión estranxera sumió rápido, y surdió daqué similar al "capitalismu d'amigos" que se desenvolvió en Filipines so la presidencia de Ferdinando Marcos, cuando codalosos monopolios estatales fueron apurríos a los partidarios más fieles de Sihanouk.
Pa faer frente a les crítiques cada vez más violentes de los sectores derechiegos del so propiu partíu, Sihanouk declaró que diba vencer el control de la selección de candidatos y dexaría a más d'un candidatu del Sangkum competir per cada escañu nes elecciones pa l'Asamblea Nacional de setiembre de 1966. Les resultancies amosaron un aumentu sorprendente nel votu conservador en desterciu de los elementos más moderaos y d'esquierda, convirtiéndose'l xeneral Lon Nol en primer ministru. Sicasí, depués de resultar mancáu nun accidente d'automóvil, Lon Nol arrenunció n'abril de 1967. Sihanouk reemplazar con un centrista del so enfotu, Son Sann.
Ente 1970 y 1975 el país enfrentó una sanguinaria guerra civil nel marcu de la Guerra de Vietnam. El 18 de marzu de 1970, el xeneral Lon Nol derroca nun golpe d'estáu al príncipe Norodom Sihanouk, qu'abdicara en favor del so padre pa convertise nel Primer Ministru dempués de la independencia. El nuevu réxime alliniar colos estadounidenses, que bombardean el nordés de Camboya col enfotu de afarar con bases qu'el Vietcong instalara ellí, dexando un saldu de 600.000 muertos. Dichu actu desagua nel espardimientu de la guerra de Vietnam al país hasta que col retiru de les tropes estadounidenses les guerrilles comunistes de los Jemeres Coloraos, lideraos por Saloth Sar (1925-1998), conocíu entós como "Hermano númberu Unu", tomen Pnom Penh el 17 d'abril de 1975. 
Saloth Sar usa'l nome col cual entraría na hestoria: Pol Pot instaurando asina lo que denomina "Añu Cero", una dictadura marxista de corte agrariu, balerando les ciudaes y creando infrahumanos campos de trabayu. El "Angkar", una tenebrosa y cuasi-anónima institución instauró'l más espantible réxime de terror de la hestoria moderna. So la so fanática y sádica opresión tuvo llugar el más metódicu y fríu xenocidiu del sieglu XX, que devaso la monstruosidá nazi, estalinista o maoísta.
El nuevu gobiernu camudó'l nome de Camboya a Kampuchea y aplicó un sistema socialista, pero de manera tan radical que se xeneró un gran derramamiento de sangre nel país polos siguiente trés años y mediu, deliberadamente p'amenorgar el que creía un escesu de población que nun taba nos sos planes d'una nueva Camboya comunista, pero principalmente de lo que llamaba Pol Pot "L'enemigu ocultu", que nun seria más qu'una constante paranoya cada vez más amontada contra families y grupos étnicos del común que calificaba de complicidá con occidente y n'especial con Vietnam. 
La invasión vietnamita en 1978 pondría fin al gobiernu de Pol Pot. El 8 de xineru de 1979 foi establecida la República Popular de Kampuchea, gobierno satélite de Vietnam, nel que participaríen antiguos miembros de los Jemeres Coloraos y kampucheanos que buscaren abelugu en Vietnam tres la so llegada al poder. Establecióse un sistema educativu nacional de fuerte influencia vietnamita. L'agricultura siguió colectivizada. El gobiernu taba controláu pol "provietnamita" Partíu Revolucionariu Popular Kampucheano.
Coles mesmes, antiguos miembros de los Jemeres Coloraos y kampucheanos que colaren a Tailandia formaron un gobiernu "anti-vietnamita" nel esiliu.
A lo llargo de los años 1980, Vietnam caltenía más de 100.000 soldaos en Kampuchea. El conflictu con fuerces opositores, xuníu a les hambrunas, provocó una alta inestabilidá económica. Miles de persones fueron asesinaes n'enfrentamientos. En 1983 el ministru d'asuntos esteriores de Kampuchea, Hun Sen, pasaría a ser el primer ministru del país. Mediu millón de kampucheanos pidiríen asilu en Tailandia mientres los años 80. Más de 300.000 allegaron a otros países, principalmente Francia.
En 1989 el gobiernu estadounidense promovio un gobiernu de coalición ente antigües organizaciones pro-yanquis y defensores de l'alianza con Vietnam. Sihanouk pasó a ser rei y xefe d'Estáu. Pela so parte, el so fíu'l príncipe Ranariddh anduvo a la tema con Hun Sen pol control, hasta qu'esti-y espulsó nun golpe d'Estáu.
A partir de 1989 empezar a aplicar un programa de lliberalización económica, que punxo fin a la coleutivización de l'agricultura y provocó grandes desigualdaes sociales. El mercáu abrir a Tailandia y Vietnam, países que s'empezar a apoderar de los recursos de Camboya gracies a homes de negocios que moraben nel país. Coles mesmes, intensificóse la llucha ente'l gobiernu y los Jemeres Coloraos, pasando estos a ocupar zones en partir norte del país y cuntando con sofitu de parte de la población, descontenta col procesu de lliberalización económica.
N'ochobre de 1991 les partes en llucha, la Organización de les Naciones Xuníes (ONU) y países estranxeros con intereses na zona llegaron a un alcuerdu en París p'acabar col conflictu. 
L'alcuerdu consistía en tomar del poder temporalmente por un Conseyu Nacional Supremu formáu por autoridaes de la ONU y delegaos de les distintes facciones del país. El príncipe Norodom Sihanouk, actual rei y primer ministru de Camboya, sería'l presidente del mesmu.
Esti Conseyu siguió col procesu de lliberalización y en mayu de 1993 celebráronse elecciones pluripartidistas con tutelar de la ONU. El partíu monárquicu, conocíu poles sos sigles en francés "FUNCINPEC", ganó los comicios, llogrando'l segundu puestu'l partíu lideráu por Hun Sen. Formóse un gobiernu de coalición de trés partíos, siendo escoyíu'l príncipe Norodom Ranariddh primer ministru y Hun Sen como segundu primer ministru. En septiembre de 1993 el gobiernu ratificó una nueva constitución, restituyendo la monarquía y estableciendo el Reinu de Camboya, convirtiéndose Sihanouk en rei. Tres estes elecciones, nengún país reconocería al gobiernu nel esiliu, y este perdió'l so asientu na ONU y l'ayuda estranxera.
En xunetu de 1997 Hun Sen dio un golpe d'Estáu contra'l FUNCINPEC y reemplazó al príncipe Ranariddh.
volvieron celebrase elecciones en xunetu de 1998, con miles d'observadores internacionales, que señalaron que se celebraren de forma razonablemente llibre y llimpia. Sía que non, un bon númberu de candidatos opositores fueron oxetu de coacciones, encarcelaos o asesinaos. La resultancia dio la mayoría al Partíu Popular de Camboya. Nesi momentu'l príncipe Ranariddh y l'opositor Sam Rainsy pidieron asilu nel estranxeru y denunciaron les elecciones como fraudulentas. En payares el Partíu Popular de Camboya y FUNCINPEC llegaron a un alcuerdu pol que Hun Sen sería primer ministru y Ranariddh el presidente de l'Asamblea Nacional, y según el cual formaríase un gobiernu de coalición y crearíase un senáu.
Pol Pot morrió en 1998 y a empiezos de 1999 la mayoría de los Jemeres Coloraos que quedaben rindiéronse. Les tropes rebalbes fueron integraes nel exércitu camboyanu, y dalgunos nel poder (llegando a gobernar el pueblu de Pailin) col enfotu de que volvieren enfrentase al poder. A pesar d'esto, esi mesmu añu dos líderes de los Jemeres Coloraos fueron arrestaos y acusaos de xenocidiu.
Dempués del gobiernu de transición, Camboya intenta reconstruyir la so infraestructura perdida o estropiada mientres los años de guerra, pero caltener nuna grave condición de probeza. Na actualidá nun esiste un sistema médicu, la metá de los neños sufren desnutrición crónica, la población infantil ente unu y cinco año sufre una de les mayores tases de morbilidad de too el mundu, y el sistema ferroviariu y de carreteros sigue ensin tar reconstruyíu.
La moneda camboyana, el riel, ye abondo débil (un dólar equival a unos 5.000 rieles aprosimao), de manera qu'el trabayadores reciben el so pagu en dólares. La crisis financiera asiática perxudicó a Camboya, una y bones les monedes de Tailandia ya Indonesia devaluáronse con respectu al dólar, lo cual enzancó a Camboya competir pola mano d'obra más barata.
La prostitución (prohibida y escorrida mientres el gobiernu de los Jemeres Coloraos) estendióse de manera alarmante. Considérase que podría haber 600.000 prostitutos (homes y muyeres) nel país, la metá portadores del virus VIH. Ello ye que Camboya tien la mayor tasa crecedera de sida. Mientres la misión que Naciones Xuníes esplegó na zona pa xixilar los alcuerdos de Paz, el contingente de soldaos influyó considerablemente na prostitución de muyeres camboyanes. Un escritu robláu por 170 camboyanos pidiendo que les tropes dexaren d'abusar de les camboyanes foi apurríu al responsable de la misión, el xaponés Yasushi Akashi. La respuesta qu'ésti dio a esta carta y a un informe del Institutu d'Investigaciones pal Desenvolvimientu Social de Naciones Xuníes (UNRISD) foi ""Boyw will be boys"". Güei Camboya ye un país d'orixe, tránsitu y destín de víctimes de tratar de muyeres con fines de prostitución.
Tonlé Sap, el llagu central de Camboya y la mayor fonte d'agua duce del sudeste asiáticu, ta enllenándose de trolla poles operaciones de balta d'árboles al serviciu del mercáu occidental. Ye posible que'l país quede deforestado totalmente nos próximos años. Coles mesmes, los casinos de la vera del llagu tán acabando colos pueblos de pescadores y les pesquerías, lo cual puede provocar nos próximos años hambrunas masives.
Historia de China
La hestoria de China, como cronoloxía d'una de les civilizaciones más antigües del mundu con continuidá hasta l'actualidá, tien los sos oríxenes na cuenca del ríu Mariellu, onde surdieron les primeres dinastíes Xia, Shang y Zhou. La esistencia de documentos escritos fai cerca de 3500 años dexaron el desenvolvimientu en China d'una tradición historiográfica bien precisa, qu'ufierta una narración continua dende les primeres dinastíes hasta la edá contemporanea. La cultura china, según el mitu, inaugurar colos trés emperadores orixinarios: Fuxi, Shennong y finalmente el Emperador Mariellu Huang, esti postreru consideráu como'l verdaderu ceador de la cultura. Sicasí, nun esisten rexistros históricos que demuestren la esistencia real d'estes personalidaes, les qu'acordies con la tresmisión oral de xeneración en xeneración, viviríen fai unos 5000 a 6000 años.
La enorme estensión xeográfica del estáu actual de la República Popular China fai qu'inevitablemente la hestoria de too esti territoriu tome, en sentíu ampliu, a un gran númberu de pueblos y civilizaciones. Sicasí, el filo conductor de la narración tradicional de la hestoria china céntrase, nun sentíu más acutáu, nel grupu étnicu de los chinos, y ta íntimamente acomuñada a la evolución de la llingua china y el so sistema d'escritura basáu nos calteres. Esta continuidá cultural y llingüístico ye la que dexa establecer una llínea espositiva de la hestoria de la civilización china, que, tantu dende los testos más antiguos del I mileniu a. C., como dende los clásicos confucianos, pasando poles grandes hestories dinástiques promovidas polos emperadores, siguió hasta'l presente. Los descubrimientos arqueolóxicos del sieglu XX, bien n'especial los de los güesos oraculares, que recueyen les primeres manifestaciones escrites en llingua china, contribuyeron nes últimes décades a una conocencia muncho más detallada de los oríxenes de la civilización china.
La narración tradicional china de la hestoria basar nel llamáu "ciclu dinásticu", por aciu el cual los acontecimientos históricos esplíquense como la resultancia de socesives dinastíes de reis y emperadores que pasen por etapes alternes de puxanza y cayente. Esti modelu del ciclu dinásticu foi criticáu por munchos autores por dos razones fundamentales: De primeres, pol so simplismo, una y bones el modelu adopta un patrón recurrente según el cual los primeros emperadores son heroicos y virtuosos, ente que los postreros son débiles y corruptos. Esta visión ta ensin dulda influyida pola interpretación de les mesmes dinastíes reinantes, qu'atopaben na degradación de la dinastía precedente una llexitimación del so propiu ascensu al poder. De segundes, el modelu dinásticu foi tamién criticáu por presentar una visión nacionalista artificial, pos lo que nuna interpretación alternativa podría trate como una sucesión de distintos estaos y civilizaciones nun mesmu territoriu, apaez como una mera alternanza de réximes de gobiernu nel marcu imperturbable d'una entidá nacional única.
A pesar d'estes crítiques el modelu del ciclu dinásticu dexa ver los acontecimientos históricos que llevaron a la formación de la China actual como una estructura llineal de bona comprensión, lo cual caltuvo la so vixencia ente'l historiadores hasta l'actualidá. Otra razón principal pola que l'estudiu de les dinastíes y los sos emperadores foi fundamental ente los chinos nel analís de la so propia hestoria ye'l sistema tradicional de datación de feches, según el cual cada emperador establecía los sos periodos de reináu como marcu pa contabilizar los años. Asina, l'añu cristianu de 1700 corresponder según el sistema tradicional chinu col "añu 38 de la era Kangxi", ente que l'añu 1750 sería'l "añu 15 de la era Qianlong". Inclusive anguaño, en Taiwán l'añu 2017 designar en contestos formales como "añu 106 de la República". Esti usu de les dinastíes y los sos emperadores pa la mesma datación de los años fixo imprescindible'l dominiu de la cronoloxía dinástica na tradición cultural china pa enfusase nel estudiu de la hestoria.
El territoriu qu'anguaño ocupa la República Popular China tuvo pobláu dende fai miles d'años. Atopáronse restos d'homínidos, que constitúin los antepasaos más remotos del home. Asina lo demuestren los restos topaos pertenecientes al home de Renzidong, el home de Yuanmou, el home de Nihewan, el home de Lantian, el home de Nankín o'l home de Pequín. Darréu surdiríen otres cultures, como'l home de Dali, el home de Maba, el home de Fujian o'l home de Dingcun.
El "Homo sapiens" fai la so apaición unos 40 000 años tras. Fai alredor d'unos 10 000 años empezar a cultivar arroz nel ríu Yangtsé y pocu dempués miyu na provincia de Henan. Nel VIII mileniu a. C., les cultures de la zona del valle del ríu Mariellu fixéronse sedentaries. Un mileniu dempués empezaría la doma d'animales.
Paleolíticu Tardíu, ye la cerámica más temprana del mundu (17 000 a. C.), cerámica porosa, gruesa, cocida a baxa temperatura.Mientres el Pleistocenu Terminal les vasíes cerámiques fueron utilizaes pa cocer mariscos y otros como l'arroz.En China, la cerámica apaeció per primer vegada en cazadores pañadores con armes lítiques. 
Paleolíticu Tardíu, apaición de cerámica, los artefactos de cantu pulíu y les piedres de molienda de comunidaes de cazadores pañadores independientes ente sigo.Esta tecnoloxía non impactu nel asentamientu y subsistencia de les cultures del Paleolíticu.Sicasí dan cuenta de la incorporación de ciertos alimentos a la dieta Humana.
Holocenu (9000 a. C.), poblaciones de cazadores pañadores vuélvense sedentaries.Alredor de 9000 a 8000 a. C. adomar animales, p. ex. perru.El cazadores pañadores incorporaron amás productos como frutos secos y ceberes.El sedentarismu nun foi inmediatu, amontar col tiempu.Sábese pocu alrodiu de la movilidá loxística que se desenvolvió y que dexó'l total sedentarismu.Solo hai patrones rexonales d'asentamientu y subsistencia.
Hasta fai unes poques décades tras, nos círculos arqueolóxicos chinos, el conceutu de ‘neolíticu’ yera entendíu como un conxuntu d'innovaciones que consistíen n'agricultura, animales adomaos, cerámica, tecnoloxía de piqueteado, líticos y sedentarismu.Créese qu'esti complexu tresformamientu revolucionariu asocedió alredor de 7000 a 5000 a. C., sobre la base del rexistru arqueolóxicu primeramente conocíu.Sicasí, los descubrimientos recién demostraron qu'estes traces neolítiques desenvolver de forma independiente mientres un ralu llargu y sobre una amplia rexón.Tomó más de dos milenios d'evolución, más qu'una revolución —dende les primeres apaiciones de la cerámica (17 000 a. C.) mientres el Postreru Máximu Glacial— pa llegar a la sociedá agrícola neolítica dafechu desenvuelta (5000-3000 a. C.), nel Holocenu Mediu. 
Establecida la economía agrícola, encóntase la esistencia y desenvolvimientu de sociedaes entamaes jerárquicamente. Los procesos evolutivos, dende los sitios estacionales o semi-permanentes nel Holocenu Tempranu a los sistemes d'asentamientos entamaos jerárquicamente nel Neolíticu Tardíu, nun fueron unilliniales. 
Los caminos escontra la complexidá social non siempres fueron claros o tuvieron una sola dirección, sinón qu'esperimentaben ciclos de desenvolvimientu, deterioru y colapsu.Sicasí, hubo traces comunes compartíos por munches d'estes sociedaes: l'escedente agrícola foi esencial pa formar un fundamentu económicu pal surdimientu de la complexidá social, ente que la élite creó y caltuvo la so autoridá política per mediu del control del poder ritual; d'esta manera, la producción ya intercambiu d'oxetos rituales de prestíu fueron decisivos pa la formación de estatus social y redes d'élite. 
Nel Neolíticu, hai dellos desenvolvimientos independientes n'amplies rexones por ralos, asina lo indiquen restos de cerámica, piedra pulida, etc. Mientres el Pleistocenio Terminal, lo más desenvuelto foi la cerámica y los artefactos líticos con cantu de gastadura producida por abrasión y les piedres de molienda. 
Nel Neolíticu, aldegues agrícoles establecíes hasta aprox. el 5000 a. C. La economía agrícola foi'l cimientu de les sociedaes jerarquizadas con esistencia de grupos de poder. Neolíticu Mediu y Tardíu (5000-2000 a. C.) sociedaes complexes en decadencia en China. Nel Neolíticu Tempranu les sociedaes dependíen, bien enfáticamente, de los recursos alimenticios monteses ysobremanera, siguió la recueya intensificada de frutos secos. Falta investigación pa entender el Neolíticu Tempranu, p. ex. pa determinar si esistió arboricultura. 
El Neolíticu Mediu caracterizar pol desenvolvimientu total de les aldegues agrícoles sedentaria.Aumentu de la población y de sitios.Hai abondosa evidencia que da cuenta del la complexidá social (p. ex. arquitectura de Hongshan). 
Ente'l VII y VI mileniu a. C. surden les cultures neolítiques, Peilikan y Cishan, precursores de la cultura de Yangshao, que se fundiría cola Dawenkou y la Hongshan pa dar llugar a la cultura de Longshan, que marca l'empiezu de la unidá territorial y política de la enllanada del Norte de China.
Na civilización Hongshan, hubo grandes asentamientos, pero nun hai certidume d'entidá política de calter centralizáu.Apréciase segregación en función de los sitios topaos. Esistencia d'arquitectura monumental, lo que da cuenta de la esistencia de manos d'obra y actividá alministrativa.Tamién se repara especialización artesanal pa la manufactura de bienes rituales, cuantimás el talláu del jade. L'artesanía del Neolíticu Tempranu yeren de dimensiones amenorgaes, usu domésticu.Nel Periodu Hongshan, amontaron el so tamañu, usu ritual públicu. 
Tales cambeos suxuren representaciones rituales que pasaron por un tresformamientu dende l'ámbitu domésticu a les actividaes integraes de rexonal.10 000-3000 a. C. colapsu de cultura Hongshan, lo que coincide con deterioru climáticu (amenorgamientu de precipitaciones).El colapsu tamién s'esplica pola sobresplotación de la tierra, la construcción d'arquitectura rituales y actividaes precipitaes utilizaes como estratexa política ante eventual amenaces esternes.
Neolíticu Tardíu (3000-2000 a. C.) ascensu y cayida de sociedaes complexes.Mientres el tercer mileniu a. C., l'agricultura intensiva supera la estensión de los ríos Mariellu y Yangzi, la so población ye mayor, y hai rexistros que dan cuenta de mayor complexidá social.Sociedaes jerarquizadas, intercambiu de bienes de prestíu y guerra. 
Cultura de Longshan, trés niveles de xerarquía espresaes nel xacimientu de Taosi: foi'l centru económicu, políticu y relixosu más importante de la rexón, ocupar de la producción artesanal y foi testigu del surdimientu de los grupos d'élite. Cuenta col observatoriu astronómicu más antiguu d'Asia (4100 años d'antigüedá). La estructura circundante de tierra empisonada foi destruyida, al paecer por baturiciu social del periodu.
La cultura Liangzhu (3300-2000 a. C.) Esta cultura concentrar na área del llagu Ta. Abondosos afayos, bayura d'artefactos de jade asitiaos nos entierros.Taosi y Liangzhu representen les sociedaes complexes más desenvueltes mientres el tercer mileniu a. C. en China.Sistemes políticos estratificadas y con acumuladura de poder y permanencia nel tiempu.Fin del Periodu Neolíticu; Amenorgamientu del númberu de sitios y l'abandonu de centros rexonales fueron un fenómenu común nel paisaxe a lo llargo de los valles de los ríos Mariellu y Yangzi.Entamu de la civilización de la Era del Bronce en China; ascensu del Tao Erlitou (1900-1500 a. C.), que tuvo'l so centru na cuenca del Yiluo, na parte occidental de Henan (Liu y Chen 2003).
Nel II mileniu a. C., el pueblu de Huaxia, que'l so nome provien del monte Hua (anguaño denominada Monte Sung) y el ríu Hsia (anguaño denomináu Ríu Han), foi'l pueblu inventor de dellos elementos de la civilización, como la ropa, la preparación de los alimentos, el matrimoniu, y un sistema de gobiernu, alzando la complexidá cultural de China hasta la fundación de la nación Chung-Hua, asimilando delles aldegues espardíes al este de la Cordal del Pamir polos valles de los ríos Hwang-ho, Huai, Yangtze, Amur, y Perlla, conformando toos éstos pueblos el núcleu principal de la población china.
Yera mitolóxica que, según les fontes historiográfiques chines, precedió a la formación de Dinastía Xia. Ye posible que tres esta lleenda haya personaxes reales, anque les fontes chines nun se ponen d'alcuerdu na so identidá.
La dinastía Xia, que según les cróniques chines duraría del sieglu XXI a. C. al sieglu XVI a. C., ta considerada la primer dinastía na hestoria china. Les memories históriques de Torca Qian recueyen los nomes de los 17 reis d'esta dinastía. Foi siguida pola dinastía Shang y, según el relatu de Torca Qian, precedida pol periodu llexendariu de los trés dioses y cinco emperadores.
La Dinastía Shang (1766-1046 a. C.), tamién conocida como Dinastía Yin, ye la segunda dinastía na hestoria de China y la primera que la so esistencia histórica ta documentada. La so estensión territorial tomaba'l valle del ríu Mariellu.
La dinastía Zhou (chinu: 周, pinyin: Zhōo, Wade-Giles: Chou) foi una dinastía china que gobernó ente alredor de 1050 a. C. y 256 a. C. Ye la tercer dinastía china na hestoria tradicional, y la segunda, tres la dinastía Shang, de la qu'esiste constancia por fontes escrites de la so dómina. Floriaron artes y técniques ornamentales, que manifestaron, como en munches cultures mesoamericanas y europees, el deséu de los homes de comunicase colos inmortales. La dinastía Zhou foi la postrera de les dinastíes de reis anteriores a les dinastíes imperiales. Nesta dómina vivieron los grandes pensadores chinos de l'antigüedá, como Confucio, y empecipióse la lliteratura china clásica.
El periodu de les Primaveres y Serondes ( representó una era na hestoria china ente'l 722 a. C. y el 481 a. C. Esti periodu toma'l so nome de los "Añales de primavera y seronda", una crónica del periodu que la so autoría atribuyir tradicionalmente a Confucio. Mientres el periodu de les Primaveres y Serondes, el poder descentralizóse. Esti periodu tuvo llaráu de batalles y les anexones d'unos 170 pequenos estaos. El lentu progresu de la nobleza resultó nun aumentu na alfabetización; la medría na alfabetización animó la llibertá de pensamientu y la meyora tecnolóxica.
El periodu de los Reinos Combatientes () tuvo llugar na franxa de tiempu qu'empezó en dalgún puntu del sieglu V a. C. y qu'acabó na unificación de China pola dinastía Qin nel 221 a. C. De normal ye consideráu como la segunda parte de la dinastía Zhou oriental, siguiendo al periodu de les Primaveres y Serondes. Al igual que nesti postreru, el rei de Zhou actuó puramente como un emperador títere. El nome de periodu de los Reinos Combatientes provien del Rexistru de los Reinos Combatientes compilado nos primeros años de la dinastía Han. La fecha del empiezu del periodu de los Reinos Combatientes esta en disputa. Mientres frecuentemente cítase'l 475 a. C. como dicha fecha, siguiendo al periodu de les Primaveres y Serondes, n'otres ocasiones méntase'l 403 a. C., la fecha de la tripartición del estáu de Jin, como l'empiezu d'esti periodu.
El rei de los Qin funda una nueva dinastía y toma pa sí'l nuevu nome de 皇帝 ("huángdì"), de connotaciones relixoses, que traducimos al español por "emperador". A partir d'esti momentu históricu, tolos monarques chinos posteriores van utilizar esti títulu, abandonando la denominación de "reis" (王 "wáng"). El nuevu emperador fíxose llamar 始皇帝 "Shǐ Huángdì" ("primer emperador"), viéndose a sigo mesmu como'l primeru de lo qu'esperaba fora una llarga dinastía d'emperadores. Ye la primer dinastía d'una China reunificada y muncho más grande que la gobernada polos Zhou.
Anguaño los chinos llamar más frecuentemente Qin Shi Huang ("Primer Emperador Qin"). Con él surde, per primer vegada na hestoria, un estáu chinu fuerte, centralizáu y unificáu. 
L'Estáu Qin llevó a cabu un llabor intensu d'unificación de normes: Unificáronse les peses y les midíes, según el sistema d'escritura. Ordenóse la tristemente célebre quema de llibros, na que se destruyeron escritos que nun s'afaíen al modelu relixosu y social del nuevu imperiu.
Construyó enormes palacios en Xianyang pa convertir a los sos antiguos enemigos en cortesanos, unificó los fragmentos de muralla construyíos mientres los sieglos anteriores na Gran Muralla, tamién empecipió la construcción del so mausoléu, los famosos Guerreros de Terracota. 
A pesar del ésitu militar de la unificación, les característiques del estáu Qin fixeron la so supervivencia invidable, y ésti vieno embaxo tres la muerte de Qin Shi Huang. La so crueldá y los numberosos trabayos qu'impunxo al pueblu semaron el descontentu; tres la so muerte en 209 a. C., los rebeldes aprovecharon el reináu del so débil fíu Èrshì Huángdì ("Emperador Segundu"), p'acabar cola dinastía Qin y afarar la so capital, Xianyang. En 206 a. C., Liu Bang, que dirixía la rebelión militar contra l'exércitu Qin, proclámase emperador, fundando una nueva dinastía: haber.
Liu Bang estableció una nueva dinastía, haber. China espolletó con rapidez, l'agricultura, la industria y el comerciu floriaron.
El xeneral Zhang Qian foi unviáu a les rexones del Oeste a buscar los caballos necesarios pa les continues guerres contra los hunos, a'l so vuelta inauguró la Ruta de la Seda, les sedes chines vendíense perbién neses tierres, de les que llegaben productos hasta entós desconocíos. Invéntase'l papel, lo qu'ayuda a promover la educación, el sismógrafu y numberoses técniques nueves que revolucionen el país. 
Los ideales que contribuyeron a llevantar la dinastía van sumiendo, el pueblu que s'atopaba disgustáu va aumentando'l so refugu al réxime y surden revoluciones en distintos puntos del país; como la de los "Lleñadores Verdes" y los "Ceyes Coloraes", qu'obliguen a treslladar la capital dende Xi'an a Louyang nel añu 25. Y la de los Turbantes Mariellos, nel añu 184, acabará per poner fin a la dinastía.
La dinastía Han estremar en dos periodos: Han occidentales, que tuvieron la so capital en Chang'an, y Haber orientales, que caltuvieron un control menos efectivu sobre'l territoriu, y tuvieron que mover la corte al este, cerca de l'actual Luoyang.
Ente dambos periodos, la dinastía Han viose atayada de volao pol "usurpador" por excelencia de la hestoria china, Wang Mang, qu'instauró la so propia dinastía Xin ya intentó entamar un estáu basáu nel pensamientu confucianu.
El periodu Han Occidental foi un periodu de prosperidá económica y cultural, especialmente mientres el reináu del emperador Wu (Han Wudi, en chinu), que ganó al pueblu nómada Xiongnu, y abrió rutes comerciales con Asia Central ya Indiasobremanera la Ruta de la Seda, que, al intensificar los contactos ente China y otros pueblos asiáticos, fixo posible la entrada del budismu en China. Mientres el reináu del emperador Wu, el gran historiador chinu Torca Qian completó les Memories Históriques, obra empezada pol so padre, Torca Tan, na que se narra tola hestoria china hasta aquel momentu.
Ye'l períodu en que China tópase estremada tres la cayida de la dinastía Han y poles lluches que s'estienden pel país.
De volao unifícase so los Jin del Este, pa nuevamente ser estremada en numberoses dinastíes de curtiu reináu. Destácase la dinastía Wei del Norte (386-534), fundada polos Tuoba, un pueblu de la familia de los Hunos, que dende les capitales Datong y depués en Luoyang dan un impulsu al establecimientu del budismu. Nesti períodu empecipió la construcción de les maxestoses cueves de Yunggan, Longmen y Mogao. 
L'autoridá de Cao Cao en Luoyang, onde'l poder nominal entá moraba nel emperador Xian, enfrentó-y a'l so dos rivales militares Liu Bei y Sun Quan. Tres la Batalla de los Cantiles Coloraos, nel añu 208, en qu'estos ganaron a les tropes de Cao Cao, l'imperiu quedó estremáu en trés. Nel añu 220, tres la muerte de Cao Cao, el so fíu Cao Pi derrocó al últimu emperador Han y proclamóse emperador en Luoyang de la nueva dinastía Wei. Liu Bei nun aceptó la llexitimidá de la nueva dinastía y en 221 se autoproclamó continuador de la dinastía Han en Chengdu, nel tao de Shu, actual provincia de Sichuan. De la mesma, Sun Quan, dende la so base de poder nel baxu Yangzi, en fracasando nos intentos d'algamar un alcuerdu con Cao Pi, fundó'l Reinu de Wu en 222, y unos años dempués, en 229, proclamóse emperador.
D'esta miente, China quedó estremada en tres reino, Wei, Shu-Han y Wu, que s'apostaben la llexitimidá de la continuidá d'Haber.
La reunificación de China producir so la dinastía Jin, que puede estremase en dos etapes: los Jin Occidentales (265-316), que consiguieron unificar China, y los Jin Orientales (317-420), que siguieron gobernando'l sur de China.
Nel añu 263, les tropes de Wei conquistaben l'estáu de Shu, colo que los trés reinos convertir en dos. En 265, Torca Yan, de la prestixosa familia Torca, descendientes de Torca Qian, derrocó al emperador Wei, acabando col poder de la familia Cao, ya instauró la dinastía Jin. Nel añu 280, los Jin conquistaron el reinu de Wu, colo que consiguieron reunificar so la nueva dinastía l'antiguu imperiu Han.
Esta unificación nun duraría enforma tiempu. La corte Jin en Luoyang víase amenazada polos pueblos nómades del norte que formaren dellos estaos y gociaben d'una llarga tradición militar. Estos estaos del norte acabaríen conquistando les capitales; Luoyang nel añu 311, y Chang'an en 316. Asina, l'estáu Jin sumió del norte de China, que pasó a tar estremáu en dieciséis reinos. La conquista del norte per parte de los pueblos nómades o seminómades provocó un importante éxodu de población escontra'l sur. La corte Jin reconstituyir na ciudá sureña de Jiankang, cerca de l'actual Nankín, onde siguiría gobernando hasta l'añu 420.
El historiadores chinos dieron el nome de "periodu de los Dieciséis Reinos" a la dómina entendida ente los años 304 y 439, mientres la cual el norte de China travesó una etapa de fragmentación política y de caos. Estos dieciséis reinos fueren formaos por pueblos d'etnia non china.
Precisamente sería otru pueblu d'etnia non china, los tuoba, los que consiguieren unificar el norte de China al ganar a toos estos pequenos estaos y proclamar la dinastía Wei del Norte nel añu 440. Cola unificación del norte, China queda estremada en dos estaos: Unu nel norte, nel que se van asoceder les llamaes dinastíes septentrionales: Wei del Norte, Wei del Este, Wei del Oeste, Qi del Norte y Zhou del Norte; y otru nel sur, nel que, al ser derrocáu l'últimu emperador Jin en 420, asocediéronse cuatro dinastíes na corte de Jiankang: los Song, Qi, Liang y Chen.
Nel añu 581 Yang Jian, xeneral del exércitu de la dinastía Zhou del Norte, facer col poder y proclamó una nueva dinastía: los Sui. Ocho año dempués, en 589, la dinastía Sui ganaba a la débil dinastía Chen del sur, colo que consiguía la reunificación del sur y el norte.
Tres la reunificación, empecipióse una etapa de reformes institucionales y d'afitamientu del poder central. Nesta dómina construyó'l Gran Canal de China Gran Canal y amplióse la Gran Muralla China. Tamién foi una dómina de promoción del budismu. 
Nel añu 604, Yang Guang asocedió al so padre nel tronu. Tres una serie de reveses militares nes rexones fronterices, produciéronse insurxencies militares. El segundu emperador Sui morría asesináu nel añu 617. 
Inténtase ameyorar con reformes la situación del pueblu, pero son traicionaes pol so fíu, desencadenándose una sucesión de guerres llabradores, que rematen con tomar del poder por Li Yuan, nel añu 618, que funda la dinastía Tang, con capital en Xi'an.
N'efectu, nel añu 618, un añu dempués de la muerte del últimu emperador Sui, el militar Li Yuan asumía'l poder como emperador Gaozu de la nueva dinastía Tang. Nel añu 624, el so fíu, en matando a dos de los sos hermanos frente a la puerta de Xuanwu en Chang'an, obligába-y a abdicar, convirtiéndose nel segundu emperador Tang, Taizong. Tres la muerte violenta del primer herederu al tronu, un segundu fíu del emperador foi nomáu herederu, y xubiría al tronu como emperador Gaozong en 649. Mientres el reináu de Taizong, una de los sos concubinas, que fuera enantes concubina del so padre, algamaría un gran poder d'influencia hasta'l puntu en que finalmente, dempués de siguir gobernando dende la solombra sol reináu de dos de los sos fíos, ella mesma convertiríase en emperatriz.
Asina, en derrocando al so propiu fíu, l'emperador Zhongzong, la Emperatriz Wu convertir na primera y única muyer que gobernaría China en tola so hestoria. Al xubir al tronu, proclamó una nueva dinastía Zhou.
El reináu de la emperatriz Wu taría marcáu pol so intentu de legitimar el so poder, cuestionáu por munchos que víen una vulneración de les normes confucianes na presencia d'una muyer nel tronu imperial. La emperatriz patrocinó'l budismu y, cuantimás, formes d'ésti que daben llexitimidá a la so poder.
Nel añu 705, la emperatriz Wu, que, según les cróniques esistentes, tenía yá 80 años d'edá, foi derrocada y el so fíu l'emperador Zhongzong retomó'l poder, restaurando la dinastía Tang. Tres dellos años de lluches internes, l'emperador Xuanzong consolidaría'l poder de la dinastía.
A pesar de toes estes lluches pol poder que s'asocedieron nestos años, esta primer parte de la dinastía Tang foi una dómina de rellumanza cultural y na que l'imperiu apoderaba grandes estensiones de terrén, inclusive partes d'Asia Central, na actual Rexón Autónoma de Xinjiang, que nun volveríen tar controlaes por un emperador chinu hasta la última dinastía Qing. Na visión tradicional china, la dinastía Tang representa una de les dómines glorioses de China.
Sicasí, esta dómina de rellumanza tendría'l so fin a la fin del reináu de Xuanzong. A pesar de l'aparente fortaleza del imperiu, el xeneral d'orixe centroasiáticu An Lushan dirixiría unu de los mayores intentos de rebelión de la hestoria china: La Rebelión de An Lushan, que solmenaría los cimientos del estáu chinu nel añu 755.
A pesar de que l'estáu, en manos del nuevu emperador Suzong llogró finalmente encalorar la rebelión nel añu 763, les consecuencies sentir nos siguientes sieglos.
La perda de poder efectivu per parte del estáu, que p'acabar cola rebelión tuviera que faer concesiones a militares y a pueblos fronterizos, como los güigures y los tibetanos, fixo que'l control efectivu sobre los recursos del territoriu amenorgar d'una manera drástica. El modelu d'estáu centralizáu y fuerte qu'enllantaren los Tang viénose embaxo, y nun volvería esistir un estáu fuerte y centralizao hasta la proclamación de la República Popular China nel sieglu XX.
Muncho más debilitada, la dinastía Tang caltener nel poder en Chang'an hasta principios del sieglu X.
Nel añu 904, el dirixente militar Zhu Wen llanzó un ataque contra Chang'an, destruyendo la ciudá y faciendo matar a la corte del emperador. Finalmente, en 907 Zhu Wen fixo matar al últimu emperador Tang y proclamó una nueva dinastía: la dinastía Liang, con capitales nes ciudaes de Luoyang y Kaifeng.
Tres el fin de la dinastía Tang, cola fundación de la dinastía Liang nel norte de China, empecípiase una etapa d'inestabilidá que vería asocedese cinco dinastíes curties nel norte de China (dinastía Liang posterior, dinastía Tang posterior, dinastía Jin posterior, dinastía Han posterior y dinastía Zhou posterior), ente que nel sur apaecieron diez reino independientes. A esta dómina, de 907 a 960, los historiadores chinu conocer como "periodu de los Cinco Dinastíes y los Diez Reinos", o a cencielles "de los Cinco Dinastíes".
Los Cinco Dinastíes (Wu Dai) y los Diez Estaos (Shi Guo), faen referencia a los reinos formaos tantu nel norte, Wu Dai, como nel sur, Shi Guo. La historiografía china ignora'l sur, denominando esti períodu namá poles cases reinantes del norte: Liang, Tang, Jin, Han y Zhou, que conformen los Cinco Dinastíes. Ye a partir de la cayida de la dinastía Tang cuando s'empecipió un movimientu basculante, nel que'l sur va sustituyir al norte dende un puntu de vista non yá económicu sinón tamién políticu y artísticu. El norte, amenaciáu eternamente poles invasiones, llevó a los sos habitantes al sur de Yangzi, onde se sentíen protexíos de los bárbaros y onde pudieron desenvolvese económicamente al traviés de l'agricultura o'l comerciu.
Ente los pueblos invasores los kitanes impunxéronse sobre'l restu y instauración la dinastía Liao (907-1125). Estendiéronse xeográficamente dende l'actual Manchuria a la provincia de Hebei, conquistando la ciudá de Yu (güei, Pequín); el so poder foi bien grande, eso dexó-y esixir un tributu a la dinastía Jin (936-943) y siguir les sos conquistes escontra'l sur. 
Al pie de los kitanes, con una menor fuerza y presencia, establecióse un pueblu procedente del Tíbet, los Shato, que per mediu del so poderíu militar impunxeron les sos formes de gobiernu y costumes a Haber, morando'l so valor nel so poderíu militar, en cuenta de na razón y la fuerza de la so cultura. Mientres nel norte fuéronse creando estructures polítiques más o menos sólides que daben entever la posibilidá d'una reunificación, los Diez Estaos del Sur (Shi Guo) debilitar por pequenes guerres de conquista, facilitando la invasión de los reinos del norte.
Nel añu 960, el militar de la dinastía Zhou del Norte Zhao Kuangyin fundaba la dinastía Song, continuación de los cinco dinastíes que s'asocedieron nel norte tres la cayida de los Tang. Esta dinastía, qu'estableció la so capital en Kaifeng, consiguió conquistar los reinos del sur y reunificar gran parte del territoriu que tuviera so soberanía Tang. 
Mientres la dinastía Song producióse un gran desenvolvimientu del comerciu. Xeneralízase l'usu de dineru, y aumenta de manera espectacular el movimientu de persones y mercancíes dientro del país. Esti aumentu del comerciu lleva a l'apaición de grandes ciudaes.
Mientres el periodu Song, asocediéronse tres estado importantes formaos por pueblos de etnia non china nel norte. Los kitán (o khitan) fundaríen la dinastía Liao nel nordés. Nel noroeste, nes actuales rexones de Gansu y Ningxia, los tangut fundan la dinastía Xia Occidental. El terceru d'estos estaos, y el más importante, sería la dinastía Jin, fundada polos yurchen (o jürchen), que llegaría a conquistar el norte de China, obligando a los Song a fuxir al sur nel añu 1127. Estos trés estaos adoptaron el modelu dinásticu chinu, polo que la historiografía tradicional china incluyir nos llistaos de dinastíes.
El periodu Song pudi estremase en dos partes: "Song del Norte", hasta 1127, cuando la dinastía controlaba la parte principal del territoriu históricu de China, y "Song del Sur", de 1127 a 1279, periodu mientres el cual la corte Song hubo d'abelugase nel sur, estableciendo la capital na actual Hangzhou, dempués de la so derrota frente a los Jin. Dende'l sur, los Song calteníen l'oxetivu de reconquistar el norte, pero nunca pudieron faer frente a la superioridá militar de los pueblos altaicos.
La reunificación de China produciríase, paradójicamente, gracies a la conquista del territoriu chinu por otru pueblu estranxeru procedente del norte: los mongoles.
Por razones de política esterior tuvo dos capitales, la primera d'elles foi Pian (güei Kaifeng) na provincia de Henan, onde la dinastía Song del Norte reinó del 960 a 1127. Pola meyora de los kitanes y de los mongoles escontra'l sur aconseyóse treslladar la capital a Linan (güei Hangzhou) na provincia de Zhejiang, empecipiándose un segundu períodu denomináu Song del Sur (1127-1279).
Mientres la dinastía Song surdió la renacencia intelectual y artístico Song, debíu al desenvolvimientu del comerciu internu y esternu, según midíes polítiques enriaes escontra la coesistencia colos pueblos del norte por aciu el pagu de tributos. 
El ministru del emperador Shenzhong (1068-1085) Wang Anshi (1021-1086), foi quien desenvolvió estes reformes col (Memorándum de los diez mil palabres) o l'articulación del cambéu social afechu a los nuevos tiempos.
Esistía una ausencia de movilidá social, pol asentamientu d'una clase ilustrada (Shih) sobre'l ríxidu sistema d'exames, esta foi una de les causes poles que les innovaciones tecnolóxicu y económicu nun constituyeron el motor del cambéu social, como si asocedió n'Europa. 
Wang Anshi, coles sos reformes políticu y económicu, intentó dotar a la clase mercantil (shang) de suficiente poder col fin de poder compensar la falta de movimientu de los Shih, por eso ye qu'introdució nes materies d'exame al Estáu la conocencia técnica y científicu, ignoraos hasta esa dómina. Favoreció tamién el desenvolvimientu del papel moneda y les lletres de cambéu, col fin d'entainar el comerciu ente les distintes rexones, según protexer a los pequeños propietarios y llabradores permediando la presión fiscal. Desenvolvió'l sistema de tenaes, como despensa del Estáu. El desenvolvimientu de les comunicaciones interiores y el saléu favorecieron el desenvolvimientu económicu, pero nun fueron eficaces pa frenar la meyora militar de los pueblos del norte. 
Nel añu 1127, tres la captura del emperador Huizong y de la emperatriz rexente, la corte fuxó a la ciudá de Nankín y de ende a Hangzhou, onde s'estableció provisionalmente. La ciudá de Hangzhou convirtióse gracies a la dinastía Song nuna ciudá rica y na más poblada del mundu, con una manera de vida absolutamente distinta al del norte, debíu al desenvolvimientu de la so economía monetaria y de la esportación del té y la porzolana.
Los mongoles, pueblu nómada del norte de llingua altaica, llegaríen a establecer unu de los mayores imperios de la hestoria de la humanidá. Sol so gran líder Gengis Kan, les conquistes mongoles llegaron a xunir baxu el so imperiu territorios tan distantes como Europa Oriental, Irán y China. El mesmu Gengis Kan llogró la conquista de los Xia occidentales, ente que'l so fíu Ogodei, el segundu Gran Kan, ganó a los Jin en 1234.
L'Imperiu mongol fuera estremáu en cuatro partes. Una d'elles, el Gran Kanato, ocupó gran parte del territoriu de les actuales China y Mongolia. Nel añu 1271 el Gran Kan Kublai fundó una dinastía al estilu chinu, sol nome Yuan, con capital en Pequín.
Kublai Kan, yá como emperador Yuan, ganó definitivamente a la dinastía Song del Sur na batalla de Yamen en 1279.
Los emperadores mongoles tuvieron qu'enfrentase a la difícil xera de gobernar una sociedá bien distinta de la suya. Clasificaron a la población en delles categoríes étniques y, tres un periodu d'interrupción, volvieron a entamar los exames imperiales pa captar funcionarios pa l'alministración.
El periodu Yuan tuvo marcáu por una gran inestabilidá social, situación agravada por desastres naturales, como los hinchentes nel valle del ríu Mariellu, que provocaron hambrunas, y tamién pola epidemia de peste, qu'afectó a una gran parte del territoriu.
El desorde social del final de la dinastía Yuan provocó numberoses rebeliones contra los mongoles. Un líder rebalbu d'orixe humilde, Zhu Yuanzhang, funda la dinastía Ming en 1368, estableciendo la capital en Nankín.
A Zhu Yuanzhang, l'emperador Hongwu, va asocede-y, tres una curtia guerra civil, el so fíu l'emperador Yongle, que va treslladar la capital a Pequín.
L'emperador Hongwu de la Dinastía Ming, morrió a la edá de 71 años, sobrevivió a la muerte de la emperatriz y del so fíu y herederu per cinco años. Docenes de concubinas fueron quemaes vives nel so funeral y soterraes con él; la tumba ta nel sector norte del Monte Moráu (Monte Moráu d'Oru) en Nankín, China, la construcción de la mesma empezó nel añu 1381 y terminó en 1405.
Mientres el reináu de Yongle, China convertir na primer potencia marítima del mundu, como evidencian los siete viaxes de Zheng He al sur d'Asia y África. Sicasí, estos viaxes nun tendríen continuidá. Probablemente pol costu qu'éstos supunxeren pa les arques del Estáu, China abandonó la so flota y arrenunció a siguir les espediciones marines. 
Nel ámbitu económicu, mientres el periodu Ming cai en desusu'l papel moneda, por cuenta de los problemes de inflación que xeneraba, y empiézase a utilizar la plata. A pesar de que los Ming prohibieren el comerciu con estranxeros, la escasez de plata en China fai que surdan numberosos contactos comerciales con Xapón y, más palantre, colos portugueses, establecíos en Macáu dende mediaos del sieglu XVI, y colos españoles, que tresportaben plata de América a Filipines.
Nel añu 1644, la dinastía Qing, procedente de Manchuria, conquista Pequín.
En China, la dinastía Qing foi considerada una dinastía opresora. Los manchúes impunxeron el so estilu de peñáu y la so forma de vistir a la población china, y la llingua manchú utilizar pa los asuntos más importantes na corte, apoderada pola clase dirixente d'orixe manchú.
La dinastía Qing consolidaría la espansión territorial de China, incorporando al imperiu Taiwán, Tíbet, Xinjiang y Mongolia.
A pesar de la fortaleza militar del imperiu Qing, asocediéronse les rebeliones contra ésti. La más importante de les rebeliones antimanchúes foi la Rebelión Taiping, que causaría millones de muertos ente 1851 y 1864.
A lo llargo del sieglu XIX asocediéronse les disputes comerciales coles potencies occidentales, que dieron llugar a la Primer Guerra del Opiu, qu'enfrentó a China col Reinu Xuníu ente 1839 y 1842, y a la Segunda Guerra del Opiu, ente 1856 y 1860, na qu'una alianza francu-británica tomó la ciudá de Cantón. La resultancia d'estes guerres foi la firma de los trataos de Nankín y de Tianjin, polos que'l Reinu Xuníu consiguió la soberanía sobre parte del actual territoriu de Hong Kong, amás de derechos comerciales y de saléu pa les potencies occidentales.
Nes últimes décades de la dinastía Qing, sol mandu de la poderosa Emperatriz Rexente Cixi siguieron los conflictos coles potencies estranxeres por disputes comerciales. Amás, la rivalidá con Xapón pola influencia sobre Coria provocó la guerra chinu-xaponesa ente 1894 y 1895. Tres la derrota china nesta guerra, róblase'l Tratáu de Shimonoseki, pol que China reconocía la independencia de Coria, que pasaba a tar so influencia xaponesa, y vencía Taiwán a Xapón.
Ganar frente a Xapón fixo crecer el desprestixu de la dinastía Qing. El descontentu col gobiernu imperial manchú manifestar na apaición de numberosos movimientos revolucionarios que ciscaben la formación d'una república.
El 10 d'ochobre de 1911 produzse'l Llevantamientu de Wuchang, rebelión contra la dinastía Qing na actual ciudá de Wuhan, que provoca la Revolución de Xinhai, que va acabar col derrocamientu definitivu del últimu emperador Qing, Puyi, en 1912.
El líder revolucionariu chinu Sun Yat-sen, al tener noticia del llevantamientu de Wuchang, vuelve a China dende Estaos Xuníos. Anque Sun apuerta a nomáu Presidente de la República de China, el país alcuéntrase estremáu, apoderáu por dirixentes locales, y llega a un alcuerdu col destacáu militar Yuan Shikai, que controlaba los restos del exércitu Qing nel norte, por que ésti sía presidente.
L'ambición de Yuan Shikai, que llegaría a autoproclamarse emperador en 1915, fai crecer la oposición a ésti. China atopábase entá estremada, y Sun Yat-sen vuelve del esiliu pa instalase en Cantón, dende onde dirixe'l Kuomintang, el partíu políticu qu'él fundara. En Cantón, Sun Yat-sen funda la Academia Militar de Whampoa, na que se va formar l'exércitu que, sol mandu de Chiang Kai-shek, sucesor de Sun Yat-sen al frente del Kuomintang, va consiguir conquistar gran parte de China y establecer en Nankín la capital de la República de China, cumpliendo l'ambición de Sun Yat-sen.
Chiang Kai-shek convertir en presidente de la República y, dende'l principiu, va tener qu'enfrentase a dos problemes. Per un sitiu, el Partíu Comunista Chinu, a pesar de dellos periodos de collaboración col Kuomintang, llucha por establecer un réxime comunista. Per otru llau, l'imperialismu xaponés prime a China. En 1931 Xapón conquista Manchuria, y establez ellí l'estáu títere de Manchukuo. En 1937 l'exércitu xaponés empecipia una invasión a China.
Mientres la invasión xaponesa, el gobiernu de Chiang Kai-shek abandona la capital Nankín, ocupada per Xapón, y repliégase al interior, estableciéndose na ciudá de Chongqing.
Tres el final de la Segunda Guerra Mundial, en 1945, Xapón abandona les sos conquistes n'Asia, y China recupera Manchuria y Taiwán.
Cuando paecía que'l gobiernu de Chiang Kai-shek podría yá llograr consolidar la estabilidá de la república, el partíu comunista entamó una rebelión armada contra'l Kuomintang. Ésti conviértese nuna guerra civil total a partir de 1947.
En contra de les previsiones, los comunistes llogren vencer al exércitu de la República. El gobiernu del Kuomintang, al pie de parte del exércitu y munchos de los sos simpatizantes, dir a Taiwán, dende onde confiaba en poder reconquistar el continente. Esta situación, sicasí, acabaría calteniéndose y la República de China sigui esistiendo na actualidá na isla de Taiwán.
El 1 d'ochobre de 1949, el líder del Partíu Comunista Chinu Mao Tse-Tung proclama la República Popular China dende la puerta de Tian'anmen de la Ciudá Prohibida de Pequín.
Mao foi'l líder máximu de China hasta la so muerte en 1976. El so periodu de gobiernu tuvo marcáu por fondes conmociones sociales y polítiques, como les campañes del Reblincón Alantre o la Revolución Cultural.
Tres la muerte de Mao, el sucesor escoyíu por ésti, Hua Guofeng, nun consiguió consolidar el poder, qu'acabó en manos de Deng Xiaoping.
Deng Xiaoping empecipió un procesu de reformes económiques y apertura comercial al restu del mundu. De magar, la economía china consiguió crecer a un ritmu espectacular. A pesar d'estos ésitos económicos, la represión política manifestar d'una manera especialmente tráxica en 1989, cola intervención del exércitu p'acabar coles protestes de la Plaza de Tian'anmen.
Tres la muerte de Deng, el so sucesor Jiang Zemin caltuvo'l poder hasta l'añu 2003, cuando foi sustituyíu por Hu Jintao, que gobernó la China hasta l'añu 2013, añu nel cual foi reemplazáu pol actual presidente Xi Jinping.
Hestoria china en Toa China *
Tabla cronolóxica de la hestoria de China
Historia de la India
La hestoria de la India na dómina precedente a 1945 ye indixebrable de la hestoria del subcontinente asiáticu al cual pertenez esta nación.
Nel III mileniu a. C., delles cultures neolíticas estender no que güei ye Pakistán y la zona noroeste de la República de la India.
Mientres el I mileniu a. C., los arios védicos estender pol Panyab y l'enllanada del Ganges (nel norte de la India).
De primeres del períodu de los Reinos Medios, el norte de la India taba apoderáu polos arius, ente que nel sur yera prominente la cultura dravidiana.
A partir del sieglu X, los imperius islámicos establecer nel noroeste de la India, rematando col Imperiu mogul.
La invasión británica de la India empieza nel sieglu XVII y llega al so apoxéu en 1857.
La independencia resultó na división del Raj británicu en tres Estaos: República de la India India, Pakistán y Bangladex.
=== Edá de piedra tiénense pruebes de la presencia de seres humanos modernos ("Homo sapiens") nel subcontinente indiu dende fai unos 75 000 años. Antes d'ellos, el subcontinente foi pobláu por hominídos ―ente ellos el "Homo erectus"― fai unos 500 000 años. Topáronse restos aisllaos de "Homo erectus" en Hathnora, nel valle del Narmada, nel centru de la India. En partir noroeste del subcontinente afayáronse ferramientes ellaboraes por protohumanos que fueron dataes en 2 millones d'años.
El sitiu arqueolóxicu más antiguu del subcontinente, con restos d'homínidos, atopar nel valle del ríu Soan, contien restos d'homínidos. Atopáronse sitios d'industria lítico soaniana na rexón de Sivalik, nos actuales Pakistán, India y Nepal.
Nel períodu Neolíticu hubo asentamientos más estensivos nel subcontinente dempués de la última Edá del xelu, fai aprosimao 12 000 años. Los primeros asentamientos semipermanentes que se confirmaron apaecieron fai 9 000 años nos abelugos rupestres de Bhimbetka, nel actual territoriu del estáu de Madhya Pradesh, India.
Les cueves de Edakkal son petroglifos de la Edá de Piedra que se cree que daten de siquier 6 000 a.C, ya indiquen la presencia d'una civilización o asentamientu prehistóricu neolíticu en Kerala. Los petroglifos de Edakkal son raros y son los únicos exemplos del sur de la India.
Les cultures agrícoles neolítiques surdieron na rexón del valle del Indo escontra 5 000 a.C., na parte baxa del valle del Ganges escontra 3 000 a.C y tán representaes polos afayos de Bhirrana (7 570 a.C - 6200 a.C) en Haryana, India, y los afayos de Mehrgarh (7000 a.C. - 5000 a.C.) en Baluchistán, Pakistán. La primer civilización urbana de la rexón foi la civilización del Valle del Indo.
La transición ente comunidaes agrícoles a comunidaes urbanes más complexes empezó ente'l periodu de Mehrgarh y el 
Esti periodu marcó'l principiu d'una sociedá urbana n'India, conocida como la cultura del valle del ríu Indo ―tamién llamada civilización de Harappa y Mojensho Daro, que llegó al so máximu desenvolvimientu nel ralu de mil años ente'l sieglu XXIX y el XIX a. C.
Taba centrada ente los ríos Saraswati y el Indo y estendíase hasta les zones de los ríos Ganges y Iamuná, Doab, Guyarat y el norte de Afganistán.
Les referencies históriques más antigües son les de Meluja nos rexistros de los sumerios.
Comparáu coles civilizaciones de Exiptu y Sumeria (anteriores en dellos sieglos), la civilización del Indo cuntaba con una planificación urbana bastante avanzada y con sistemes de midida sosprendentemente uniformes.
Les ruines de Mojensho Daro fueron en dalguna ocasión el centru d'esta sociedá. Los poblaos de la civilización del Indo estender hasta la frontera con Irán (nel oeste), hasta la cordal del Himalaya (nel norte), hasta Delhi (nel este) y hasta Bombay (nel sur). Nel so apoxéu envalórase qu'esta rexón tuvo una población de más de cinco millones d'habitantes.
Ente les poblaciones esistíen centros urbanos de cierta importancia tales como los de Mojensho
Daro, Dholavira, Ganweriwala, Lothal y Rakhigarhi..
A la fecha, atopáronse más de 2500 ciudaes y poblaos, principalmente na vera esti del ríu Indo en Pakistán, a lo llargo de lo que puede ser el ríu védicu Sáraswati.
Piénsase que los cambeos xeolóxicos y del clima fueron los responsables d'ensugar el ríu Sáraswati, lo que creó la aridez de la rexón actual y la desapaición de la civilización nesa rexón.
Estudios arqueolóxicus suxuren que les civilizaciones del valle del Indo dependíen de los suelos d'ábanu de los ríos, lo cual producía altu rendimientos nes colleches de ceberes, granos y otros.
Pal sieglu XXVIII a. C. rescampla la presencia d'un Estáu entamáu, con riegles xerárquiques y obres públiques de mayor valumbu.
A mediaos del II mileniu a. C., la rexón del valle de los ríos, onde se taben allugaos los dos terceres partes de los poblaos atopaos, ensugáronse y los poblaos fueron abandonaos.
El períodu védicu toma'l so nome de la cultura indoaria del noroeste de la India, anque otres partes de la india tuvieron una identidá distinta mientres esti períodu. La cultura védica describir nes Vedes, testos entá sagraos pa los hindús, que fueron compuestos de manera oral en sánscritu védicu (un idioma proveniente del indoeuropéu d'Asia central). Les Vedes son dalgunos de los testos calteníos más antiguos de la India. El períodu védicu toma aprosimao de 1750 a.C a 500 a.C. y contribuyó a formar los cimientos de dellos aspeutos culturales del subcontinente indiu. En términos de cultura, nesti períodu munches rexones del subcontinente pasaron por una transición de la Edá del Cobre a la Edá del Fierro.
El historiadores analizaron les Vedes pa proponer una cultura védica na rexón del Punyab y l'enllanada indogangética. La mayoría d'el historiadores tamién consideren qu'esti períodu entendió delles foles de migraciones indoarias nel subcontinente provenientes del noroeste. La figal sagrada y la vaca fueron santificados na dómina en que se compunxo'l Atharvaveda. Munchos de los conceutos de la filosofía india que s'adoptaron darréu, como'l "dharma", tienen los sos raigaños n'antecedentes védicos.
L'antigua sociedá védica describir nel Rigveda, el testu védicu más antiguu, que se cree que foi compilado mientres el segundu mileniu a.C na rexón noroccidental del subcontinente indiu. Nesta dómina, la sociedá aria consistía en grupos esencialmente tribales y pastorales, distintos de la urbanización harappiense del valle del Indo que fuera abandonada. La presencia temprana de indoarios probablemente correspuende en parte, nun contestu arqueolóxicu, a la cultura de la cerámica coloriada d'ocre.
A finales del períodu rigvédico, la sociedá pastoral aria empezó a espandise dende la rexón noroccidental del subcontinente Indiu a la enllanada occidental del Ganges. La sociedá fíxose cada vez más agrícola y taba socialmente entamada nuna xerarquía de cuatro "varnas" o clases sociales. esta estructura social caracterizóse tantu pol sincretismu coles cultures natives del norte de la India, como tamién pola esclusión de pueblos indíxenes que les sos ocupaciones etiquetar como impures. Mientres esti períodu, munches de les tribus y los cacicazgos pequenos empezaron a fundise en janapadas (estaos monárquicos). 
Nel sieglu XIV a.C, la batalla de los diez reis, ente los reinos tribales védicos de los bharatas, aliaos con otres tribus del noroeste de la India y empuestos pol sabiu Vishvamitra y de los trtsu-barathas, comandados pol rei Sudás, causó la emerxencia del reinu Kuru, la primer sociedá a nivel d'Estáu mientres el períodu védicu. 
Dende tiempos védicos, "la xente de munchos estratos de la sociedá del subcontinente siguió un enclín d'afaer la so vida relixoso y social a les normes brahmánicas", un procesu que n'ocasiones se llama sanscritización. Esti procesu reflexar nel enclín d'identificar deidaes locales colos dioses de los testos sánscritos.
La Edá del Fierro nel subcontinente indiu dende aprosimao 1200 a.C al sieglu VI a.C. definir pol surdimientu de los janapadas, que fueron dominios, repúbliques y reinos, notablemente los reinos de Kuru, Panchala, Kosala y Videha.
El reinu de Kuru foi la primer sociedá a nivel estatal del períodu védicu que correspuende a los entamos de la Edá del Fierro nel noroeste de la India, aprosimao ente 1200 a.C y 800 a.C, y a la composición del Atharvaveda (el primer testu indiu en mentar el fierro, como "śyāma ayas", lliteralmente "metal negro"). L'estáu de Kuru entamó los himnos védicos en colecciones y desenvolvió el ritual ortodoxu "śrauta" pa caltener l'orde social. Dos figures clave del estáu de Kuru fueron el rei Prikshit y el so sucesor Janamejaya, quien tresformaron el so reinu na potencia político y cultural dominante nel noroeste de la India de la Edá del Fierro. Cuando'l reinu de Kuru tornó, el centru de la cultura védica camudó escontra los sos vecinos orientales, el reinu de Panchala. La cultura de la cerámica gris pintada, que florió nes rexones de Haryana y l'occidente de Uttar Pradesh nel norte de la India nel períodu ente 1100 y 600 a.C, créese que correspuende a los reinos de Kuru y Panchala.
Mientres el períodu védicu tardíu, el reinu de Videha remaneció como un nuevu centru de la cultura védica, asitiáu más al oriente (no qu'anguaño ye Nepal y l'estáu indiu de Bihar), y algamaría la so prominencia col rei Janaka, que la so corte patrocinó a brahmanes y filósofos, como Yajnavalkya y Aruni. La parte posterior d'esti períodu correspuende a un afitamientu d'estaos y reinos cada vez mayores, llamaos "mahajanapadas", por tol norte de la India.
Amás de les Vedes, los testos principales del hinduismu, dizse que les temes principales de los testos épicos Ramayana y Majabhárata tienen los sos oríxenes mientres esti períodu. El Majabhárata ye anguaño'l poema más llargu del mundu. Enantes, el historiadores postularon una "edá épica" como la redolada d'estos dos poemes épicos, pero agora reconocen que los testos (que son familiares ente sigo) pasaron por munches etapes de desenvolvimientu a lo llargo de los sieglos. Por casu, el Majabhárata podría tar basáu nun conflictu a pequena escala (posiblemente alredor de 1000 a.C), que dempués "foi tresformáu nuna xigantesca guerra épica por bardos y poetes". Nun hai prueba arqueolóxica concluyente de si los eventos específicos del Majabhárata tienen dalguna base histórica. Créese que los testos esistentes d'estes epopeyes pertenecen al períodu posvédico, ente 400 a.C y 400 d.C. Dalgunos inclusive intentaron datar los eventos usando métodos de arqueoastronomía, que refundiaron, según cuál pasaxes escoyer y cómo s'interpreten, feches envaloraes que se remonten inclusive a mediaos del II mileniu a.C. 
Mientres el períodu entendíu ente 800 a.C y 200 a.C formó'l movimientu Shramana, del cual aniciaríense'l jainismo y el budismu. Nel mesmu períodu escribiéronse los primeres Upanishads. Dempués de 500 a.C empezó la llamada "segunda urbanización", na que s'aniciaron nuevos asentamientos urbanos na enllanada del Ganges, particularmente na enllanada central del Ganges. Esta rexón, onde Maghada ganó protagonismu pa formar la base l'imperiu Maurya, foi una área cultural distinta con nuevos estaos que s'aniciaron dempués de 500 a.C mientres esta segunda urbanización. La enllanada central del Ganges tuvo influyida pola cultura védica, pero estremábase notoriamente de la rexón de Kuru-Panchala. Foi "la área del cultivu d'arroz más antiguo de que se tenga noticia nel sur d'Asia y escontra 1800 a.C. foi l'allugamientu d'una población neolítica avanzada acomuñada colos sitios de Chirand y Chechar. Nesta rexón floriaron los movimientos shramánicos y aniciáronse el jainismo y el budismu.
Nel períodu védicu tardíu, el subcontinente cubriérase de pequenos reinos o ciudaes tao, munchos d'ellos mentaos na lliteratura védica, budista y jainista en feches tan alloñaes como 500 a.C. Dieciséis monarquíes y "repúbliques" conocíes como Mahajanapadas —Kashi, Kosala, Anga, Magadha, Vajji (o Vriji), Malla, Chedi, Vatsa (o Vamsa), Kuru, Panchala, Matsya (o Machcha), Shurasena, Assaka, Avanti, Gandhara y Kamboja— estender a lo llargo de la enllanada indogangeática dende l'actual Pakistán hasta Bengala y Maharashtra. Esti períodu foi testigu del segundu gran orixe del urbanismu indiu dempués de la cultura del valle del Indo.
Munches cles más pequenes que se menten nes primeres obres lliteraries paecen tar presentes nel restu del subcontinente. Dalgunos d'estos reinos yeren hereditarios, ente qu'otros escoyíen a los sos gobernantes. Les "repúbliques" tempranes, como la confederación Vajji (o Vriji) centrar na ciudá de Vaishali, esistieron dende'l sieglu VI a.C. y persistieron en delles árees hasta'l sieglu IV d.C. La llingua culta nesa dómina foi'l sánscritu, ente que les llingües de la población xeneral del norte de la India son llamaes prácritas. Munchos de los dieciséis estaos fundir pa formar cuatro entidad mayores escontra 500 a.C. o 400 a.C, en tiempos de Buda Gautama. Estos cuatro estaos fueron Vatsa, Avanti, Kosala y Maghada. La vida de Buda Gautama tuvo acomuñada principalmente con estos cuatro reinos. Esti períodu correspuende nun contestu arqueolóxicu a la cultura de la cerámica negra pulida norteña. 
Ente 800 a.C. y 400 a.C. compunxéronse los primeres Upanishads. Los Upanishads son testos que formen la base teórica del hinduismu clásicu y conócense como Vedanta (conclusión de les Vedes). Los Upanishads más antiguos llanzaron ataques d'intensidá creciente al ritual védicu. Nel Brihadaranyaka-upanishad, cualesquier qu'adora a una divinidá distinta a la mesma ye consideráu un animal domésticu de los dioses. El Mundaka-upanishad llanza l'ataque más sogón al ritual, al comparar a los que valoren el sacrifico con una embarcación insegura que ye de cutio sosprendida pola vieyera y la muerte.
La creciente urbanización de la India nos sieglos VII a.C. y VI a.C. produció l'orixe de nuevos movimientos ascéticos o shramánicos que desafiaron la ortodoxa de los rituales. Mahavira (ca. 549 a.C. – 477 a.C.), partidariu del jainismo y Buda Gautama (ca. 563 a.C. – 483 a.C.), fundador del budismu, fueron los iconos más destacaos d'esti movimientu. El Shramana dio orixe al conceutu del ciclu de nacencia y muerte, el conceutu de samsara, y el conceutu de lliberación. Buda atopó un camín mediu qu'ameyoró l'ascetismu estremo atopáu nes relixones shramánicas.
Pola mesma dómina, Mahavira (24.° Tirthankara del jainismo) arrobinó una teoloxía que más tarde se convertiría nel jainismo. Sicasí, la ortodoxa jainista cree que les enseñances de los Tirthankaras son anteriores a tolos tiempos conocíos. Acordies con el investigadores, los últimos dos Tirthankaras, Pashvanatha y Mahavira, fueron figures históriques. Rashabhanatha foi'l primera Tinthankara. Créese que les Vedes documentaron a dellos Tirthankaras y un orde ascéticu similar al movimientu shramánico.
Magadha foi unu de los dieciséis Mahajanapadas (en sánscritu: grandes países) o reinos de l'antigua India. La área medular del reinu foi la área de Bihar, al sur del Ganges; la so primer capital foi Rajagriha (la moderna Rajgir), dempués Pataliputra (la moderna Patna). Magadha espandir hasta incluyir la mayor parte de Bihar y Bengala cola conquista de Licchavi y Anga, respectivamente y darréu con gran parte del oriente de Uttar Pradesh y Orissa. L'antiguu reinu de Magadha ye bien mentáu en testos jainistas y budistes. Tamién se menta nel Ramayana, el Mahabharata y los Puranas. La referencia más antigua al pueblu maghada atopar nel Atharvaveda, onde se listan xuntu colos angas, gandharis y mujavats. El reinu Magadha tuvo un papel importante nel desenvolvimientu del jainismo y el budismu, y dos de los más grandes imperios de la India, l'imperiu Maurya y l'imperiu Gupta, aniciar de Magadha. El reinu Magadha incluyía comunidaes republicanes, como la comunidá de Rajakumara. Los poblaos teníen les sos propies asamblees, sol poder de xefes locales llamaos gramakas. Les sos alministraciones taben estremaes en funciones executiva, xudicial y militar.
El poema épicu hindú Mahabharata menta a Brihadratha como'l primera gobernante de Magadha. Fontes tempranes, el Canon Pali budista, los Agamas jainistas y los Pranas hindús, menten que Magadha foi gobernada pola dinastía Haryanka mientres 200 años, dende ca. 600 a.C. a 413 a.C. El rei Bimbisara de la dinastía Haryanka llevó a cabu una activa política expansionista y conquistó Aga, na actual Bengala Occidental. Bimbisara morrió a manos del so fíu, el príncipe Ajatashatru. Mientres esti períodu, Buda Gautama vivió gran parte de la so vida nel reinu Magadha. Algamó'l llume en Bodh Gaya, dio'l so primer sermón en Sarnath y el primer conseyu budista axuntar en Rajgriha. La dinastía Haryanka foi derrocada pola dinastía Shishunaga. El postreru gobernante shishunaga, Kalasoka, foi asesináu en 345 a.C. por Mahapadma Nanda, el primeru de los llamaos Nueve Nandas (Mahapadma y los sos ocho fíos).
En 530 a.C., Ciro el Grande, rei del Imperiu persa aqueménida, crució los montes del Hindukush pa buscar tributu de les tribus de Kamboja, Gandhara y la rexón transindia (nos actuales Afganistán y Pakistán). Escontra 520 a.C., mientres el reináu de Darío I de Persia, gran parte de la rexón noroccidental del subcontinente (Pakistán y oriente d'Afganistán) pasó a ser gobernada pol Imperiu persa como parte de los sos territorios más orientales. La área permaneció so control persa mientres dos sieglos. Mientres esa dómina la India suministró mercenarios al exércitu persa que dempués combatiríen en Grecia. Sol gobiernu persa, la famosa ciudá de Takshashila convertir nun centru onde s'entemecíen les enseñances védiques ya iranies. La dominancia persa nel noroeste d'Asia del sur terminó cola conquista de Persia por Alexandru Magno en 327 a.C.
Escontra 326 a.C., Alexandru Magno conquistara Asia Menor y l'Imperiu persa y llegara a les fronteres noroccidentales del subcontinente indiu. Ende ganó al rei Poros na batalla de Hidaspes (cerca de l'actual Jhelum, Pakistán) y conquistó gran parte del Punyab. La marcha d'Alejandro escontra l'este poner en confrontación col Imperiu Nanda de Magadha y el reinu Gangaridai de Bengala. El so exércitu, exhausto y medrosu ante la perspectiva d'enfrentase a exércitos indios más numberosos nel ríu Ganges, remontar nel ríu Hyphasis (actual ríu Beas) y negóse a avanzar más al este. Alejandro, dempués d'axuntase col so oficial Coeno y saber del poder del Imperiu Nanda, convencer de que lo meyor yera tornar.
Les invasiones perses y griegues tuvieron repercusiones nes rexones noroccidentales del subcontinente indiu. La rexón de Gandhara, nel actual occidente d'Afganistán y noroeste de Pakistán, convertir nun amiestu de cultures india, persa, centroasiática y griega y dio orixe a una cultura híbrida, el grecobudismo, que duraría hasta'l sieglu V d.C. y tendría influencia nel desenvolvimientu artísticu del budismu Mahayana.
L'Imperiu Maurya (322 a.C. – 185 a.C.) foi'l primer imperiu n'unificar el subcontinente indiu nun estáu, y foi el mayor imperiu del mesmu. Na so mayor estensión, l'Imperiu Maurya estender al norte hasta les fronteres naturales de los Himalayas y al este no qu'anguaño ye Assam. Al oeste, estendíase más allá del modernu Pakistán hasta los montes del Hindukush, no que güei ye Afganistán. L'imperiu foi establecíu por Chandragupta Maurya, asistíu por Chanakya (Kautilya) en Magadha (na moderna Bihar) cuando derrocó a la dinastía Nanda. El fíu de Chandragupta, Bindusara, aportó al tronu alredor de 297 a.C. Al momentu de la so muerte escontra 272 a.C., una gran parte del subcontinente taba so la soberanía maurya. Sicasí, la rexón de Kalinga (alredor de l'actual Odisha) permaneció fora del control maurya y quiciabes interfería col comerciu col sur de la India.
Bindusara foi asocedíu por Ashoka. Que'l so reinó duró cerca de treinta y siete año hasta la so muerte en ca. 232 a.C. La so campaña contra Kalinga escontra 260 a.C., anque esitosa, tuvo como resultáu una inmensa miseria y perda de vides. Por ello Ashoka, llenu de reconcomiu, decidió evitar la violencia y abrazar el budismu. L'imperiu empezó a tornar tres la so muerte y el postreru gobernante maurya, Brihadratha, foi asesináu por Pushyamitra Shunga, quien estableció l'Imperiu Shunga.
El Artha-shastra y los Edictos de Ashoka son los principales rexistros escritos de la dómina Maurya. Arqueológicamente, esti períodu asitiar na era de la cultura de la cerámica negra pulida norteña. L'Imperiu Maurya basar nuna economía y sociedá modernes y eficientes. Sicasí, la vienta de mercancíes taba puramente regulada pol gobiernu. Anque nun había banca na sociedá maurya, la usura yera un costume. Atopáronse una cantidá importante de rexistros escritos sobre esclavitú, lo que suxure una prevalencia de la mesma. Mientres esti períodu, fabricóse una gran cantidá d'aceru, llamáu aceru wootz, nel sur de la India, que sería esportáu a China y Arabia.
Mientres el períodu Sangam, la lliteratura tamil florió dende'l sieglu III a.C. hasta'l sieglu IV d.C. Mientres esti períodu, tres dinastíes tamiles, llamaes colectivamente los Trés Reyes Coronaos de Tamikalam: la dinastía Chera, la dinastía Chola y la dinastía Pandyan, gobernaron partes del sur de la India.
La lliteratura sangam enceta temes d'hestoria, política, guerres y cultura del pueblo tamil mientres esti períodu. Los sabios del períodu Sangam surdieron d'ente la xente común que buscó'l patrociniu de los reis tamiles, pero escribíen sobre les persones comunes y les sos esmoliciones. A diferencia d'el escritores sánscritos que nel so mayor parte yeren brahmanes, lo escritores sangam proveníen de distintes clases sociales y principalmente nun yeren brahmanes. Pertenecíen a distintos credos y oficios, como llabradores, artesanos, comerciantes, monxos, sacerdotes y inclusive príncipes, y bien pocos d'ellos yeren inclusive muyeres.
El períodu ente 200 a.C. y 1200 d.C. ye la Era clásica” de la India. Puede estremase en dellos subperíodos, según la periodización que s'escueya. El períodu clásicu empieza dempués del cayente del Imperiu Maurya y el correspondiente surdimientu de la dinastía Satavahana, qu'empieza con Simuka en 230 a.C. L'Imperiu Gupta (sieglu IV-VI d.C.) ye consideráu la era dorada” del hinduismu, magar munchos reinos gobernaron la India nestos sieglos. La lliteratura sangam florió ente'l sieglu III a.C. y el sieglu III d.C. nel sur de la India. Mientres esti períodu, envalórase que la India tuvo la mayor economía del mundu y controlaba ente una tercera y una cuarta parte de la riqueza del mundu.
L'Imperiu Satavahana foi una dinastía real india centrada en Amaravati, Andra Pradesh, según en Junnar (Puni) y Prathisthan (Paithan) en Maharashtra. El territoriu del imperiu ocupó gran parte de la India dende 230 a.C. d'equí p'arriba. Los Satavahanas empezaron como feudatarios de la dinastía Maurya, pero declararon la so independencia col cayente d'esta postrera. Son conocíos como patrocinadores del hinduismu y el budismu, lo que dio orixe a monumentos budistes de Ellora a Amaravathi. Los Satavahanas fueron unu de los primeros estaos indios n'acuñar monedes colos sos gobernantes grabaos. Formaron una ponte cultural y tuvieron un rol importante nel comerciu y na tresferencia d'idees y cultura ente la enllanada indogangética y l'estremu sur de la India. Tuvieron que competir col Imperiu Shunga y dempués cola dinastía Kanva de Magadha pa establecer el so dominiu. Darréu, tuvieron un rol crucial na protección d'una gran parte de la India contra invasores estranxeros, como los sakas, yavanas y pahlavas. En particular, les sos lluches contra los Kshatrapas occidentales siguieron mientres un llargu tiempu. Los gobernantes notables de la dinastía Satavahana, Gautamiputra Satakarni y Sri Yajna Satakarni, pudieron ganar a'l invasores estranxeros, como los Kshatrapas occidentales y detener la so espansión. Nel sieglu III d.C., l'imperiu estremar n'estaos más pequenos.
L'imperiu Shunga foi una antigua dinastía india de Magadha que controló vastes árees del subcontinente indiu dende ca. 187 a.C. a 78 a.C. La dinastía establecer en Pushyamitra Shunga dempués de la cayida del Imperiu Maurya. La so capital foi Pataliputra, pero emperadores posteriores, como Bhagabhadra tamién tuvieron corte en Besnagar, na moderna Vidisha, nel oriente de Malwa. Pushyamitra Shunga gobernó mientres 36 años y foi asocedíu pol so fíu Agnimitra. Hubo diez gobernantes shunga. L'imperiu ye notable poles sos numberoses guerres contra potencies estranxeres ya indíxenes. Llibraron batalles contra los kalingas, satavahanas, indogriegos y posiblemente los panchalas y mitres. L'arte, la educación, la filosofía y otres formes d'aprendizaxe floriaron mientres esti períodu, qu'inclúi pequenes figures de terracota, grandes escultures de piedra y monumentos arquitectónicos como la estupa de Bharhut y la gran estupa de Sanchi. Los gobernantes shunga ayudaron a establecer la tradición del mecenalgu real a la educación y l'arte. La escritura usada nel imperiu yera una variante brahmi y emplegóse pa escribir l'idioma sánscritu. L'Imperiu Shunga tuvo un rol importante nel patrociniu de la cultura india nuna dómina cuando dalgunos de los desenvolvimientos más importantes nel pensamientu hindú taben en marcha. Esto ayudó al imperiu a floriar y ganar poder.
• Reinu indogriego: El indogriego Menandro I, que reinó ente 155 a.C. y 130 a.C., condució a los grecobactrianos fora de Gandhara y más allá del Hindukush y convirtióse en rei pocu dempués de la so victoria. Los sos territorios cubríen Panjshir y Kapisa nel actual Afganistán y estendíense a la rexón del Punyab, con munchos estaos tributarios al sur y al este. La capital Sagala (actual Sialkot) espolletó descomanadamente sol gobiernu de Menandro. El testu clásicu budista Milinda Pañha empondera a Menandro diciendo que nun hubo “nengún igual a Menandro en tola India”. El reinu, que duró casi dos sieglos, foi gobernáu por una sucesión de más de 30 reis indogriegos, que frecuentemente tuvieron en conflictu ente ellos.
• Reinu indoescita: Los indoescitas yeren descendientes de los sakas (escitas) que migraron dende'l sur de Siberia a Pakistán y de Aracosia a la India dende mediaos del sieglu II a.C. al sieglu I d.C. Movieron a los indogriegos y gobernaron un reinu que s'estendía dende Gandhara hasta Mathura. El poder de los gobernantes saka empezó a tornar nel sieglu II d.C., dempués de que los escitas fueron ganaos pol emperador del sur de la India Gautamiputra Satakarni de la dinastía Satavahana. Darréu, el reinu Saka foi dafechu destruyíu por Chandragupta II del Imperiu Gupta del este de la India nel sieglu IV.
• Reinu indoparto: El reinu indoparto foi gobernáu pola dinastía gondofárida, nomada asina pol so primera gobernante, Gondofares. Gobernaron partes de los actuales Afganistán, Pakistán y noroeste de la India, mientres el sieglu I d.C. o pocu antes. Mientres la mayor parte de la so hestoria, los reis gondofáridas tuvieron Taxila (na actual provincia pakistaní de Punyab) como la so residencia y gobernaron dende ende, pero mientres los últimos años de la esistencia del reinu, la capital camudó ente Kabul y Peshawar. Estos reis tradicionalmente fueron llamaos indopartos, yá que el so acuñamientu tuvo inspirada frecuentemente pola dinastía arsácida, pero probablemente pertenecíen a grupos más amplios de tribus iranies que vivíen al este de Partia puramente felicidá y nun hai pruebes de que tolos reis qu'ostentaron el títulu de gondófaros, que significa “portador de gloria”, tuvieren rellacionaos.
• Reinu indosasánida: L'imperiu sasánida de Persia, que foi contemporaneu al Imperiu Gupta, espandir na rexón del actual Baluchistán en Pakistán, onde l'amiestu de les cultures india ya irania dio orixe a una cultura híbrida sol gobiernu de los indosasánidas.
• El comerciu de especias de Kerala atraxo a la India a comerciantes de too el Vieyu Mundu. Fontes escrites tempranes y grabaos de la Edá de Piedra del Neolíticu indiquen que'l puertu de Muziris, en Kerala, na mariña suroeste de la India, estableciérase como un gran centru de comerciu de especias, o como'l xardín de especias de la India”. Yera'l llugar a onde comerciantes y esportadores queríen llegar, incluyíos Cristóbal Colón, Vascu da Gama y otros.
• El budismu entró a China al traviés de la ruta de la seda nel sieglu I o II d.C. La interacción de cultures tuvo como resultáu que dellos viaxeros y monxos chinos entraren a la India. Los más notables fueron Faxian, Yijing, Song Yun y Xuanzang. Estos viaxeros escribieron informes detallaos del subcontinente indiu, incluyíos los aspeutos políticu y social de la rexón.
• Los establecimientos relixosos hindús y budistes d'Asia del sur llegaron a tar acomuñaos cola actividá económica y el comerciu yá que los sos patrocinadores destinaron grandes fondos que dempués s'utilizaríen pa beneficiar la economía local por aciu l'alministración de la facienda, l'artesanía y la promoción d'actividaes comerciales. El budismu en particular viaxó col comerciu marítimu y promovio l'acuñamientu, l'arte y a alfabetización. Los comerciantes indios que trabayaben nel comerciu de especias llevaron la gastronomía india al sureste asiáticu, onde se fixo popular ente los habitantes nativos.
• El mundu grecorromanu comerciaba al traviés de la ruta del inciensu y les rutes Roma-India. Mientres el primer mileniu, les rutes marítimes a la India taben controlaes por indios y etíopes, que se convirtieron na potencia comercias marítima del mar Coloráu.
• Acordies con Posidonio, darréu citáu na Xeografía de Estrabón, el sistema de vientos monzónicos del océanu índicu foi saleáu per primer vegada por Eudoxo de Cícico en 118 a.C. o 116 a.C. Posidonio menta a un marineru náufragu de la India que foi rescatáu nel mar Coloráu y lleváu ante Tolomeo VIII n'Alexandría. Estrabón amuésase escépticu de que lo anterior fuera verdá. Los estudios modernos considerar relativamente creíble. Mientres el sieglu II a.C., barcos griegos ya indios coincidíen en puertos árabes como Adén. Otru navegante griegu, Hippalus, recibe n'ocasiones el creitu d'afayar la ruta de los vientos monzónicos a la India. N'ocasiones faen conxetures sobre sobre la participación de Hippalus nes espediciones de Eudoxo.
L'Imperiu Kushán espandir dende lo qu'anguaño ye Afganistán pol noroeste del subcontinente sol lideralgu del so primer emperador, Kujula Kadphises, a mediaos del sieglu I d.C. El so orixe venía de una tribu d'Asia central de llingua indoeropea llamada los yuezhi, una caña de los cualos foi conocida como los kushán. En tiempos del nietu de Kujula Kadphises, Kanishka el Grande, l'imperiu d'estendió hasta tomar gran parte d'Afganistán y dempués les partes norteñas del subcontinente indiu hasta árees tan alloñaes como Saketa y Sarnath, cerca de Benarés.
L'emperador Kanishka foi un gran patrocinador del budismu. Sicasí, a midida que los kushán espandir al sur, les deidaes de les sos monedes terminaron per reflexar la so nueva mayoría hindú.
L'historiador Vicent Smith comentó sobre Kanishka:
L'imperiu enllazó'l comerciu marítimu del océanu Índicu col comerciu de la ruta de la seda ya impulsó el comerciu de llargues distancies, cuantimás ente China y Roma. Los kushán llevaron nuevos enclinos al períodu naciente y de florecimientu del arte de Gandhara, qu'algamó'l so visu mientres el gobiernu kushán.
Escontra'l sieglu III, l'imperiu Kushán na India se desintegraba y el so postreru gran emperador conocíu foi Vasudeva I.
La India clásica referir al períodu cuando gran parte del subcontinente indiu tuvo xuníu sol Imperiu Gupta (aprosimao de 320 a 550 d.C.). Llamóse a esti períodu la Era Dorada de la India, que tuvo marcada por grandes meyores na ciencia, tecnoloxía, inxeniería, l'arte, la dialéctica, lliteratura, lóxica, les matemátiques, astronomía, relixón y filosofía que materializaron los elementos de lo que se conoz como la cultura hindú. Los númberos indoarábigos, un sistema de notación posicional, aniciar na India y más tarde seríen tresmitíos a Occidente per mediu de los árabes. Los primeros númberos indios namá consistíen en nueve símbolo, hasta'l períodu ente los años 600 y 800 d.C., cuando se desenvolvió'l símbolu de cero pal sistema numberal. La paz y prosperidá creaes col lideralgu de los guptas dexaron la persecución d'empreses científiques y artístiques na India.
El puntu cume d'esta creatividá cultural son magnífiques obres arquitectóniques, escultóriques y pictóriques. El períodu Gupta produció intelectuales como Kalidasa, Aryabhata, Varahamihira, VIshnu Sharma y Vatsyayana, quien llograron grandes meyores en munchos campos académicos. El períodu Gupta foi un parteaguas na cultura india: los guptas realizaben sacrificios védicos pa legitimar el so gobiernu, pero tamién sofitaron el budismu, que siguió siendo una alternativa a la ortodoxa brahmánica. Les fazañes militares de los trés primeros gobernantes –Chandragupta I, Damadragupta y Chandragupta II– axuntaron gran parte de la India sol so lideralgu. La ciencia y l'alministración política algamaron nuevos puntos cume mientres la era Gupta. Los fuertes llazos comerciales tamién convirtieron a la rexón nun importante centru cultural y establecer como la base qu'influyiría en reinos y rexones cercanos en Birmania, Sri Lanka, l'archipiélagu malayu ya Indochina.
Los postreros guptas aguantaron con ésitu a los reinos del noroeste hasta la llegada de los hunos alchons, quien s'establecieron n'Afganistán escontra la primer metá del sieglu V, cola so capital en Bamiyán. Sicasí, gran parte del Decán y el sur de la India nun se vieron afectaos por estos acontecimientos nel norte.
L'imperiu Vakataka aniciar nel Decán a mediaos del sieglu III d.C. Créese qu'el so estáu estender dende les llendes sureñes de Malwa y Guyarat nel norte hasta'l ríu Tungabhadra nel sur, y dende el mar Arábigu nel oeste hasta les llendes de Chhattisgarh nel este. Fueron los sucesores más importantes de los Satavahanas nel Decán y contemporaneos de los Guptas nel norte de la India.
Los Vakatakas son conocíos por haber sío protectores de les artes, l'arquitectura y la lliteratura. Dirixieron obres públiques y los sos monumentos son un legáu visible. Los viharas y chaytias de los covarones de Ajanta construyir col patrociniu del emperador Vakataka Harishena.
La inscripción de la pilastra de Allahabad de Samudragupta del sieglu IV menta a Kamarupa (Assam occidental) y Davaka (Assam central) como reinos vecinos del Imperiu Gupta. Davaka foi absorbíu por Kamarupa, que creció hasta convertise nun gran reinu que s'estendía dende'l ríu Karatoya hasta cerca de l'actual ciudá de Sadiya, y entendía tol valle del Brahmaputra, el norte de Bengala, partes de Bangladex y n'ocasiones Purnea y partes de Bengala Occidental.
Kamarupa foi gobernáu por trés dinastíes: Varman (ca. 350 - 650), Mlechchha (ca. 655 - 900) y Pala (900 - 1100), quien tuvieron como capitales Guwahati (Pragiyotishpura), Tezpur (Haruppeswara) y North Gauhati (Durjaya), respectivamente. Los trés dinastíes afirmaben ser descendientes de Narakasura, un inmigrante de Aryavarta. Mientres el reináu del rei varman Bahskar Varman (ca. 600-650), el viaxeru chinu Xuanzang visitó la rexón y rexistró los sos viaxes. Más tarde, dempués de la so decadencia y desintegración, la tradición Kamarupa estender en ciertos aspeutos hasta ca. 1255 coles dinastíes Llunar I (ca. 1120 – 1185) y Llunar II (ca. 1155 – 1255).
Como colos Guptas nel norte, los Pallavas fueron grandes patrocinadores del desenvolvimientu sánscritu nel sur del subcontinente indiu ente los sieglos IV ya IX. Nel reinu Pallava apaecieron les primeres inscripciones sánscrites n'escritura Grantha. Los primeres Pallavas tuvieron distintos llazos colos países del sureste asiáticu. Los Pallavas usaron l'arquitectura dravidiana pa construyir templos y academies hindús bien importantes en Mamallapuram, Kanchipuram y otros sitios; mientres el so gobiernu remanecieron grandes poetes. La práctica de dedicar templos a distintes deidaes poner de moda y foi siguida pola arquitectura y escultura refinaes de los templos d'estilu Vastu shastra.
Los Pallavas algamaron el visu del so poderíu mientres el reinu de Mahendravarman I (571 – 630) y Narasimhavarman I (630 – 668) y apoderaron la rexón telugu y la parte norteña de la rexón tamil mientres aprosimao seiscientos años hasta finales del sieglu IX.
Los Kadambas aniciar en Karnataka, India. La dinastía foi fundada por Mayurasharma en 345 y darréu amosaría un potencial de desenvolvimientu de proporciones imperiales, nicios de lo cual apúrrense polos títulos y epítetos asumíos polos sos gobernantes. El rei Mayurasharma ganó a los exércitos de los Pallavas de Kanchi posiblemente con ayuda de delles tribus natives. La fama de los Kadambas algamó'l so puntu máximu mientres el reináu de Kakushthavarma, un gobernante notable col qu'inclusive los reis de la dinastía Gupta texeron aliances matrimoniales. Los Kadambas fueron contemporaneos de la Dinastía Ganga Occidental y xuntes, dambes dinastíes formaron los reinos nativos más antiguos que gobernaron el país con absoluta autonomía. Tres el so cayente, la dinastía siguió gobernando como feudataria d'imperios Kannada mayores, los imperios Chalukya y Rashtrakuta, mientres otros quinientos años, tiempu nel que se ramificó en dinastíes menores como los Kadambas de Goa, los Kadambas de Halasi y los Kadambas de Hangal.
Los indoheftalitas (o hunos alchon) fueron una confederación nómada d'Asia central mientres l'Antigüedá tardida. Los hunos alchon establecer nel Afganistán modernu, escontra la primer metá del sieglu V. Encabezaos pol so líder militar Toramana, invadieron la rexón norteña de Pakistán y el norte de la India. El fíu de Toramana, Mihirakula, fíu de Toramana, un hindú shivaísta, treslladar al este hasta cerca de Pataliputra y hasta Gwalior nel centru de la India. Hiuen Tsiang narra la persecución despiadada que Mihirakula fixo de los budistes y la destrucción de los sos monesterios, magar la descripción ye aldericada tocantes a la so autenticidá refierse. Los hunos fueron ganaos por una alianza de gobernantes indios, el marajá (gran rei) Yasodharman de Malwa y em emperador Gupta Narasimhagupta nel sieglu VI. Dalgunos fueron espulsaos de la India y otros asimiláronse na sociedá india.
Tres la cayida del Imperiu Gupta a mediaos del sieglu VI, nel norte de la India volvieron predominar repúbliques y estaos monárquicos pequeños. El vacíu de poder causó'l surdimientu de los Vardhanas de Thanesar, qu'empezaron a xunir les repúbliques y monarquíes dende'l Punyab hasta'l centru de la India. Dempués de la muerte del padre y l'hermanu de Harsha, los representantes del imperiu coronaron a Harsha emperador nuna asamblea n'abril de 606 y diéron-y el títulu de marajá cuando namá cuntaba 16 años. Nel visu del so poder, l'imperiu tomaba gran parte del norte y noroeste de la India, estender al este hasta Kamarupa y al sur hasta'l ríu Narmada. Harsha fixo de la ciudá de Kannauj (nel estáu de Uttar Pradesh) la so capital y gobernó hasta 647.
La paz y prosperidá qu'apoderaron fixeron de la corte de Harsha un centru cosmopolita qu'atraxo intelectuales, artistes y visitantes relixosos dende llugares bien alloñaos. Mientres esta dómina, Harsha convertir del cultu a Surya al budismu. El viaxeru chinu Xuanzang visitó la corte de Harsha y escribió xuicios favorables d'él al emponderar la so xusticia y arrogancia. La so biografía, Harshacharita (“Los fechos de Harsha”), escrita pol poeta Banabhatta, describe la so asociación con Thanesar, amás de mentar la muralla defensiva, un foso y el palaciu con una dhavalagriha (casa blanca) de dos pisos.
El períodu clásicu tardíu nel subcontinente indiu empezó dempués del fin del Imperiu Gupta y el colapsu del imperiu de Harsha nel sieglu VII que causó la llucha tripartita, y terminó nel sieglu XIII col surdimientu del Sultanatu de Delhi nel norte de la India y el final de los cholas tardíos nel sur de la India cola muerte de Rajendra Chola III en 1279.
Dende'l sieglu V al sieglu XIII, los sacrificios srauta tornaron, ente que tradiciones iniciáticas del budismu, jainismo, o más comúnmente'l shivaísmo, visnhuísmo y shaktismo espandir nes cortes reales. Esti períodu produció una parte del arte más refinao de la India, consideráu'l epítome del desenvolvimientu clásicu y el desenvolvimientu de los sistemes espiritual y filosóficu que siguieron siendo l'hinduismu, el budismu y el jainismo.
El budismu indiu del noroeste debilitar nel sieglu VI dempués de la invasión de los hunos alchon. La invasión de Mohamed ben Qasim en Sind (Pakistán actual) en 711 favoreció un mayor cayente del budismu. El ‘’Chach Nama’’ da testimoniu de munchos casos de conversión de estupas a mezquites, por casu en Nerun.
Nel sieglu VII, Kumarila Bhatta formuló la so escuela de filosofía Mimamsa y defendió la postura de los rituales védicos contra los ataques budistes. El so ésitu dialécticu contra'l budismu ye confirmáu pol historiador budista Tathagata, quien reporta que Kumarila ganó a los discípulos de Buddhapalkita, Bhavya, Dharmadasa y otros.
Nel sieglu VIII, Adi Shankara viaxó pol subcontinente indiu p'arrobinar y estender la doctrina de Advaita Vedanta, que consolidóse, y recibe el creitu d'unificar les característiques principales de los pensamientos del hinduismu. Foi un críticu del budismu y l'escuela Minamsa del hinduismu y fundó mathas (monesterios) nos cuatro puntos cardinales del subcontinente pa la espansión y desenvolvimientu de la Advaita Vedanta.
Ronald Ingen escribe qu'escontra'l sieglu VIII, “los símbolos de los dioses hindús remplazaron al Buda nel centru imperial y nel visu del sistema cosmopolítico, la imaxe o'l símbolu de los dioses hindús llega a agospiase nun templu monumental y ufiértase-y una adoración puya ellaborada d'estilu imperial. Anque'l budismu nun sumió de la India mientres dellos sieglos dempués del sieglu VIII, la proclividad real a los cultos de Vishnú y Shiva debilitaron la posición del budismu dientro del contestu sociopolítico y contribuyó a faer posible'l so debilitamientu”.
Del sieglu VIII al sieglu X, trés dinastíes apostáronse'l control del norte de la India: los Gurjara-Pratihara de Malwa, los Pala de Bengala y los Rashtrakutas del Decán. La dinastía Sena tomaría dempués el control del Imperiu Pala y los Gurjara-Pratihara estazar en dellos estaos, cuantimás nos Paramara de Malwa, los Chandela de Bundelkhand, los Kalachuris de Mahakoshal, tomar de Haryana y los Chauhan de Rajputana. Éstos fueron dalgunos de los primeros reinos rajput. Un rajput gujar d'una cla Chauhan, Prithvi Raj Chauhan, foi conocíu polos sos sangrientu conflictos contra los sultanatos túrquicos n'espansión. La dinastía rajput Chandela ye reconocida pol complexu de templos de Khajuraho.
L'imperiu Chola remaneció como una gran potencia mientres el reináu de Raxa Raxa Chola I y Rajendra Chola I, quien de manera esitosa invadieron partes del sureste asiáticu y Sri Lanka nel sieglu XI. Lalitaditya Muktapida, que reinó ente 724 y 760, foi un emperador de la dinastía Karkota de Caxmir, dinastía qu'exerció influencia nel noroeste de la India de 625 a 1003 y foi asocedida pola dinastía Lohara. Kalhana nel so ‘’Rajatarangini’’ da'l creitu al rei Lalitaditya d'encabezar una agresiva campaña militar nel norte de la India y n'Asia central.
La dinastía Shahi hindú gobernó porciones del oriente d'Afganistán, norte de Pakistán y Caxmir de mediaos del sieglu VII a principios del sieglu XI. En tantu, en Odisha, l'Imperiu Ganga Oriental algamó'l poder; fueron notables pola so avanzada arquitectura hindú —en particular en templu de Jagannath y el templu de Suria de Konark— y por ser protectores del arte y la lliteratura.
L'imperiu Chalukya gobernó grandes partes del sur y centru de la India ente los sieglos VI y XII. Mientres esti períodu, los chalukyas gobernaron como tres dinastíes rellacionaes. La dinastía más antigua, conocida como los chalukyas de Badami, gobernaron dende Vatapi (moderna Badami) dende mediaos del sieglu VI. Los chalukyas de Badami empezaron a reivindicar la so independencia na decandencia del reinu Kadamba de Banavasi y rápido algamaron una posición dominante mientres el reinu de Pulakashin II. El gobiernu de los chalukyas marca un finxu importante na hestoria del sur de la India y una yera dorada na hestoria de Karnataka. L'atmósfera política ye'l sur de la India camudó de pequenos reinos a grandes imperios col ascensu de los chalukyas de Badamia. Un reinu centráu nel sur de la India tomó control y arrexuntó tola rexón ente los ríos Kaveri y Narmada. El surdimientu d'esti imperiu foi testigu de la nacencia d'una alministración eficiente, un comerciu de ultramar y el desenvolvimientu d'un nuevu estilu arquitectónicu llamáu “arquitectura chalukya”. La dinastía Chalukya gobernó partes del sur y centru de la India dende Badami en Karnatka ente 550 y 750, y dempués nuevamente dende Kalyani ente 970 y 1190.
La dinastía Chalukya de Guyarat foi una caña de los chalukyas. La so capital en Anhilwara (Patan actual) foi una de les ciudaes más grandes de la India clásica, con una población envalorada de 100 000 habitantes nel añu 1000.
Fundáu por Dantidurga alredor de 753, l'Imperiu Rashtrakuta gobernó dende la so capital en Manyakheta mientres casi dos sieglos. Nel so momentu cumal, los rashtrakutas gobernaron dende'l doab ente los ríos Ganges y Yamuna nel norte hasta'l cabu Comorín nel sur, una dómina granible d'espansión política, fazañes arquitectóniques y contribuciones lliteraries famoses.
Los primeres gobernantes d'esta dinastía fueron hindús, pero los gobernantes posteriores tuvieron fuertemente influyíos pol jainismo. Govinda III y Amoghavarsha fueron los más famosos d'una llarga sucesión d'alministradores producíos pola dinastía. Amoghavarsha, que gobernó por 64 años, foi tamién escritor y escribió el ‘’Kavirajamarga’’, la primer obra poética conocida n'idioma canarés. L'arquitectura algamó un finxu nel estilu dravidiano, que'l so meyor exemplu ye'l templu Kailasanath de Ellora. Otres contribuciones importantes son les escultures de los covarones de Elefanta en Maharastra, según el templu hindú Kashivishvanatha y el templu jainista Narayana en Pattadakal na Karnataka moderna.
El viaxeru árabe Suleimán describió al Imperiu Rashtrakuta como unu de los cuatro grandes imperios del mundu. El períodu rashtrakuta marcó l'empiezu de la edá dorada de les matemátiques nel sur de la India. El gran matemáticu Mahavira vivió nel Imperiu Rashtrakuta y los sos testos tuvieron un impactu enorme nos matemáticos medievales del sur de la India que vivieron dempués d'él. Los gobernantes rasthrakutas tamién fueron mecenes d'homes de lletres qu'escribieron nuna variedá d'idiomes dende'l sánscritu hasta los dialectos apabhraṃsas.
L'Imperiu Pala foi fundáu por Gopala I y foi gobernáu por una dinastía budista de Bengala na rexón oriental del subcontinente indiu. Anque los palas yeres siguidores de les escueles mahayana y tántrica del budismu, tamién sofitaron el shivaísmo y el vishnuismo. El morfema ‘’pala’’, que significa “protector”, usóse como un sufixu pa los nomes de toos vos monarques palas. L'imperiu algamó'l so cumal con Charmapala y Devapala. Créese que Dharmapala conquistaron Kanauj y estendieron la so influencia hasta les llendes más alloñaes del subcontinente indiu nel noroeste. L'Imperiu Pala puede considerase como la era dorada de Bengala en munchos aspeutos. Dharmapala fundó la universidá de Vikramashila y alicó Nalanda, considerada una de les primeres grandes universidaes de la hestoria. Nalanda algamó'l so apoxéu sol mecenalgu del Imperiu Pala. Los palas tamién construyeron munchos viharas. Caltuvieron llazos culturales estrechos con países del sureste asiáticu y el Tíbet. El comerciu marítimu contribuyó llargamente a la prosperidá del Imperiu Pala. El comerciante árabe Suleimán escribió sobre lo enorme del exércitu pala nes sos memories.
Los cholas medievales algamaron prominencia a mediaos del sieglu IX y establecieron el mayor imperiu del sur de la India que se viera. Los cholas unificaron exitosamente el sur de la India so la so égida y per mediu de la so fuerza naval estendieron la so influencia en países del sureste asiáticu, como Srivijaya. Con Rajaraja Chola I y los sos sucesores Rajendra Chola I, Rajadhiraja Chola, Virarajendra Chola y Kulothunga Chola I la dinastía convertir nuna potencia militar, económica y cultural n'Asia del sur y del sureste. Los barcos de Rajendra Chola I fueron inclusive más llueñe y ocuparíen les mariñes dende Birmania hasta Vietnam, les isles Nicobar y Andamán, les isles Laquedivas, Sumatra y la península malaya nel sureste asiáticu. El poder del nuevu imperiu foi anunciáu al mundu oriental pola espedición al Ganges que Rajandra Chola I entamó y pola ocupación de ciudaes del imperiu marítimu de Srivijaya nel sureste asiáticu, según poles embaxaes a China.
Los cholas apoderaron los asuntos políticos de Sri Lanka mientres más de dos sieglos per mediu de repitíes invasiones y ocupaciones. Tamién tuvieron continuu contactu comercial colos árabes nel oeste y col Imperiu Chinu nel este. Rajaraja Chola I y el so fíu Rajendra Chola I dieron unidá política a la totalidá del sur de la India y establecieron l'Imperiu Chola como una potencia marítima respetada. Colos cholas, el sur de la India algamó nuevos visos nel arte, la relixón y la lliteratura. En toes estes esferes, el períodu chola marcó la culminación de los movimientu qu'empezaren nun períodu anterior colos pallavas. L'arquitectura monumental en forma de templos maxestosos y escultura en piedra y bronce algamaron una refinación nunca antes algamada na India.
L'Imperiu Chalukya Occidental gobernó la mayor parte del Decán occidental, nel sur de la India, ente los sieglos X y XII. Vastes árees ente'l ríu Narmada nel norte y el ríu Kaveri nel sur quedaron so control chalukya. Mientres esti períodu les otres families gobernantes del Decán, los hoysalas, los seuna yavadas de Devagiri, la dinastía Kaktiya y los kalachuris del sur, taben subordinaes a los chalukyas occidentales y ganaron la so independencia namá cuando'l poder de los chalukyas tornó mientres la segunda metá del sieglu XII. Los chalukyas occidentales desenvolvieron un estilu arquitectónicu transicional ente l'estilu de la primer dinastía chalukya y el del Imperiu Hoysala posterior. La mayoría de los sos monumentos tán nos distritos qu'arrodien el ríu Tungabhadra nel centru de Karnataka. Exemplos bien conocíos son el templu Kasivisvesvara en Lakkundi, el templu Mallikarjuna en Kuruvatti, el templu Kallesvara en Bagali y el templu de Mahadeva de Itagi. Ésti foi un períodu importante nel desenvolvimientu de les belles artes nel sur d'India, particularmente na lliteratura, una y bones los reis chalukyas occidentales aguiyaron a escritores en llingua canaresa y sánscrita como'l filósofu y estadista Basava y el gran matemáticu Bhaskara II.
La primer lliteratura islámica indica que la conquista del subcontinente indiu foi una de les ambiciones más tempranes d'el musulmanes, anque se reconocía como particularmente difícil. Dempués de conquistar Persia, el Califato Omeya árabe incorporó partes de lo qu'agora son Afganistán y Pakistán alredor de 720.
El llibru ‘’Chach Nama’’ narra'l períodu de la dinastía brahmán dempués de la estinción de la dinastía Rai y l'ascensu al tronu del chach de Alor hasta la conquista árabe de Mohamed ben Qasim a principios del sieglu VIII, cuando ganó al últimu monarca hindú de Sind, el rajá Dahir.
En 712, el xeneral árabe musulmán Mohamed ben Qasim conquistó la mayor parte de la rexón del Indo, nel Pakistán modernu, pal Califato Omeya, ya incorporar como la provincia de “As-Sindh” con capital n'A el-Mansurah, 72 km al norte de l'actual Hyderabad en Sind, Pakistán. Dempués de delles incursiones, los reis hindús al este del Indo ganaron a los árabes mientres les campañes omeyes na India y de esa manera detuvieron la so espansión y contener en Sind, Pakistán. Vikramaditya II del Imperiu Chalukya, Nagabhata I de la dinastía Pratihara y Bappa Rawal de la dinastía Guhilot, refugaron a'l invasores árabes a principios del sieglu VIII.
Dellos reinos islámicos (sultanatos) so gobernantes tantu estranxeros como rajputs apocayá conversos establecer nel nordés del subcontinente (Afganistán y Pakistán) mientres dellos sieglos. Dende'l sieglu X, Sind foi gobernada por rajputs de la dinastía Soomra y dempués, a mediaos del sieglu XIII, por rajputs de la dinastía Samma. Amás, floriaron comunidaes musulmanes de comerciantes a lo llargo de la mariña del sur de la India, ye especial na mariña occidental, onde comerciantes musulmanes llegaron en pequenos númberos, principalmente procedentes de la península arábiga. Esto marcó la introducción d'una tercer relixón abrahámica, dempués del xudaísmu y el cristianismu, frecuentemente en forma puritana. Mahmud de Gazni a principios del sieglu XI incursionó principalmente nes zones noroccidentales del subcontinente indiu en 17 ocasiones, pero nun buscaba establecer un dominiu permanente neses árees.
Les dinastíes Shahi de Kabul gobernaron el valle de Kabul y Gandhara (nos actuales Pakistán y Afganistán) dende la decadencia del Imperiu Kushan nel sieglu III hasta principios del sieglu IX. Los shahis estrémense xeneralmente en dos yeres: los shahis budistes y los shahis hindús, col cambéu ente elles alredor de 870. El reinu conocióse como'l Shahan de Kabul o Ratbelshahan de 565 a 670, cuando les capitales alcontrar en Kapisa y Kabul, y dempués en Udabhandapura, tamién conocida como Hund.
Los shahis hindús, col so rei Jayapala, son conocíos pola so llucha pa defender el so reinu contra los gaznávidas, na rexón del este d'Afganistán y Pakistán. Jayapala vio un peligru nel afitamientu de los gaznávidas ya invadió la so capital de Ghazni, tantu mientres el reináu de Sebuktigin como nel del so fíu Mahmud, colo cual empecipiaron los conflictos ente los gaznávidas musulmanes y los shahis hindús. Sicasí, Sebuktigin ganó a Jayapala y forzar a pagar una indemnización. Jayapala incumplió'l pagu y volvió al campu de batalla. Sicasí, Jayapala perdió'l control de la rexón completa ente'l valle de Kabul y el ríu Indo. 
Jayapala axuntó un gran exércitu d'hindús punyabíes. Cuando Jayapala entró na rexón del Punyab, el so exércitu xubía a 100 000 unidaes de caballería ya innumberables unidaes d'infantería. Sicasí, el so exércitu nun tuvo oportunidá contra les fuerces occidentalessobremanera contra'l mozu Mahmud de Ghazni. Nel añu 1001, poco tiempu dempués el sultán Mahmud llegó al poder y caltúvose ocupáu contra los qarakánidas al norte del Hindukush, Jayapala atacó Ghazni una vegada más, pero sufrió otra derrota de manos de les poderoses fuerces gaznávidas, cerca de l'actual Peshawar. Dempués de la batalla de de Peshawar, Jayapala suicidóse.
A Jayapala asoceder el so fíu Anandapala, quien xunto con otres xeneraciones de la dinastía shahi tomó parte en delles campañes contra'l poder gaznávida n'espansión, pero ensin ésitu. Los gobernantes hindús finalmente se exiliaron nos montes Siwalik en Caxmir.
Los Reinos Medios, particularmente los asociaos cola dinastía Gupta, son tamién conocíos como la era dorada» de la India, cuidao que foi una dómina de desenvolvimientu cultural incomparable.
Los kushanas invadieron el noroeste de la India na metá del sieglu I d. C. dende'l Asia Central y fundaron un imperiu que s'estendía dende Peshawar hasta la metá de la cuenca del río Ganges y posiblemente hasta la Badea de Bengala. Tamién incluyía Bactria (nel norte de Afganistán y sur de Tayikistán). El so poderíu llegó a estendese pol Turquestán y ayudaron a arrobinar el budismu en China.
Los reinos indogriegos que surdieron dempués de la conquista de Alexandru Magno, gobernaron Gandhara dende l'añu hasta'l 
Los satavájanas, tamién conocíos como los andharas, fueron una dinastía que gobernó'l sur y centru d'India al empiezu del añu 
Magar nun se sabe con exactitú cuánto duró esta dinastía, les estimaciones más lliberales indiquen que pudo durar unos 450 años.
Antes de la so desapaición, sicasí, el reináu habíase desintegráu en distintos Estaos, lo cual xuníu a les ambiciones de los rexentes feudales, causó'l so cayente.
El Imperiu kushana, que reinó mientres el periodu ente'l sieglu I y el III d. C., estender dende Tayikistán hasta'l mar Caspiu y dende Afganistán hasta'l valle del ríu Ganges.
L'imperiu foi creáu por tocarios no que ye güei Turkestán (nel este de China), pero yera culturalmente apoderáu pola India del norte.
Tenía contactos diplomáticos con Roma, Persia y China y por dellos sieglos tuvo nel centru del comerciu ente l'Oriente y Occidente, espandiendo'l budismu al traviés de China.
Mientres el sieglu IV y V la dinastía gupta unificó la India.
Mientres esti periodu, denomináu la era d'oru» de la India, la cultura, ciencia y alministración política hinduista algamó'l so apoxéu. Dempués de la so cayida nel sieglu VI, la India estremóse nuevamente en numberosos reinos rexonales.
L'orixe d'esta dinastía nun ye bien conocíu, anque'l viaxante chinu I'tsing fala d'esti imperiu, según los "Puranas" hinduistes tamién faen referencia a él.
L'imperiu llegó al so fin dempués del ataque de los hunos del centru d'Asia.
Unos descendientes menores de la cla Gupta siguieron gobernando Magadha dempués de la desintegración del imperiu. Estos Guptas fueron finalmente derrocaos pol rei Jarsha Vardhana, qu'estableció a mediaos del sieglu VII un imperiu que anduvo a la tema col de los Guptas, magar foi de curtia duración.
Los puertos del sur de la India comerciaban viviegamente col Imperiu romanu y col sudeste d'Asia, principalmente en especias.
El rei jarsha de Kannauj llogró reunificar el norte de la India mientres el so reináu nel sieglu VII. El so reinu colapsó dempués de la so muerte.
Dende'l sieglu VII al IX, tres dinastíes llucharon pol control del norte de la India; los Pratajaras de Malwa y dempués Kannauj; los palas de Bengala y los rashtrakutas de Deccan.
El Imperiu chalukia rexentó parte del sur de la India dende 550 a 750 d. C. y nuevamente de 970 a 1190.
Los pallavas rexentaben otres partes d'esi territoriu mientres periodos similares.
Los reis de Sri Lanka y de Kerelan Cheras diéron-y soporte a los pallavaras, ente que los pandias sofitaron a los chalukias. Magar la idea d'un Imperiu indiu aniciada nel norte de la India fuera refugada a la fin del Imperiu jarsha, esi conceutu treslladar al sur. Estos dos dinastíes son bien conocíes polos templus fechos sobre roques.
Los Pratiharas, tamién llamaos Gurjara-Pratiharas foi una dinastía india que gobernó dellos reinos nel norte de la India dende'l sieglu VI al XI.
El Imperiu pala controló Bengala y Bijar dende'l sieglu VIII hasta'l sieglu XII.
Los primeros reinos Rajput de los que se tien conocencia surdieron en Rayastán nel sieglu VI y esta dinastía reinó la mayor parte del norte de la India, incluyendo Guyarat (Solankis), Malwa (Paramaras), Bandelkhand (Chandelas) y Haryana (Tomares).
La dinastía palava de Kanchipuram gobernó'l sureste de la India ente los sieglos IV ya IX. Los pratijara reinaren la India primero que los rasputs.
Les primeres incursiones del islam nel Sur d'Asia apaecen nel primer sieglu dempués de la muerte del profeta Mahoma.
El califa omeya de Damascu, Walid I, unvió una espedición a Beluchistán y Sindh nel añu 711 liderada por Muhammad bin Qasim (que'l so nome foi dáu al segundu puertu de Karachi).
Tres siglo dempués, los turcos, perses y afganos intentaron conquistar la India al traviés de les rutes del noroeste.
Mahmud de Ghazni (979-1030) encabezó una serie d'espediciones contra los reinos de Rajput y estableció una base en Panyab pa futures incursiones.
Mientres los postreros 25 años del sieglu XII, Muhammad de Gur invadió la planicie ente los ríos Indo y Ganges, conquistando Ghazni, Multen, Sindh, Lahore y Delhi. Unu de los sos xenerales, Qutb-ud-din Aibak, proclamóse sultán de Delhi.
Nel sieglu XIII, Shams ud din Iltutmish (1211-1236), enantes un traficante d'esclavos, estableció'l reinu turcu de Delhi, lo cual dexó a otros sultanes nos 100 años siguientes a estendese, llegando al este a Bengala y al sur hasta Deccan.
Esti sultanatu tuvo suxetu a continues conmociones, al puntu que cinco dinastíes surdieron y vencieron; la dinastía de los Esclavos (1206-1290), la dinastía Khilji (1290-1320), la dinastía Tughlaq (1320-1413), la dinastía Sayyida (1414-1451) y la dinastía Lodi (1451-1526).
El poder en Delhi frecuentemente llográbase al traviés de la violencia —16 de los 35 sultanes rexentes nesa dómina fueron asesinaos— y legitimados al traviés de llealtaes tribales. Les lluches internes y les intrigues na corte yera tan frecuentes como traicioneres; los territorios que controlaba'l sultán espandíense y amenorgábense dependiendo de la so personalidá y fortuna.
Tanto'l "Corán" como'l "Sharia" (llei islámica) trataron de sustituyir la relixón hinduista, pero ensin enforma ésitu.
El sultán Nala ud-Din trató d'instalar un sistema centralizáu de gobiernu, lo cual nun llogró. Magar el musulmanes introducieron meyores na agricultura, por aciu la construcción de canales y otros métodos de regación, la inestabilidá política y los métodos de cobru d'impuestos influyeron negativamente sobre la clase llabradora. Sicasí, los elevaos gastos de les clases aristocrátiques favorecieron al comerciu nesta área, onde se vieron favorecíos los artesanos que trabayen el metal y la piedra y los textileros.
Mientres esti periodu la llingua persa y munchos aspeutos culturales de Persia fixeron presentes nos centros de poder de la India.
El Sultanatu de Bahmani, alcontráu al norte de Deccan, duró cerca de dos sieglos, hasta que foi estazáu en 1527 en cinco Estaos menores conocíos como los sultanatos de Decán (Bijapur, Golconda, Ahmednagar, Berar y Bidar).
El sultanatu de Bahmani adoptó los métodos de cobru d'impuestos y d'alministración establecíu polos sultanes de Delhi y la so cayida foi aniciada pola competencia y odiu ente los inmigrantes musulmanes ya hinduistes conversos con estranxeros y oficiales en servicios temporales.
El sultanatu de Bahmani empecipió un procesu cultural importante particularmente na arquitectura y la pintura.
L'Imperiu vijayanagara (conocíu asina pol nome la so capital la cual anguaño denominar Karnataka) espandióse rápido escontra Madurai al sur y Goa al oeste.
Los sos gobernantes siguieron les práctiques de los Cholas, especialmente na agricultura y comerciu, promoviendo les asociaciones comerciales y honrando los templos con importantes apurríes.
El comerciu pasó eventualmente a manos d'estranxeros, onde árabes y portugueses pertenecíen pa controlar los puertos occidentales.
En 1510 Goa pasó a ser colonia portuguesa.
Los templos fueron un núcleu de diverses actividaes culturales ya intelectuales, magar estes actividaes taben basaes más nes tradiciones locales que na realidá política del momentu.
Nun había, sicasí, intercambiu cultural con el musulmanes, por cuanto estos yeren consideraos como impuros y por tantu escluyíos d'entrar nos templos.
A principios del sieglu XVI, los descendientes de Genghis Khan invadieron al traviés del pasu de Khyber y establecieron la dinastía mogol, que duró 200 años.
Esti imperiu (centráu na rexón de Delhi y Agra) reinó nel norte del subcontinente indiu dende 1526 y empezó a tornar amodo dempués de 1707 para finalmente sumir tres la Guerra d'Independencia de 1857.
Esti períodu tuvo importantes repercusiones sociales al ser una mayoría hinduista gobernada por emperadores musulmanes, dalgunos de los cualos patrocinaron la cultura hinduista, ente qu'otros destuyeron templos y establecieron impuestos a los habitantes non musulmanes.
Mientres la fase de decadencia del Imperiu mogol, que nel so apoxéu llegó a tener les dimensiones del antiguu Imperiu Maurya, surdieron dellos reinos pa enllenar el vacíu que dexó la desapaición de dichu imperiu.
Adoptando táctiques guerrilleres, atacaba les caravanes p'amontar la so poder en dineru, armes y caballos.
Shivaji atacó con ésitu a enclaves mogoles, incluyendo'l puertu de Surat.
En 1674 asumió'l títulu de «Señor del Universu» nuna pomposa coronación, que señaló la so determinación de retar al poderíu mogol, según restablecer el reinu hinduista en Majarashtra, d'onde yera orixinariu.
Aurangzeb engarró aprofiantemente a'l sucesores de Shivaji ente 1681 y 1705, pero eventualmente reculó al norte de la India cuando les sos finances empezaron a trate afectaes por esta llucha y los miles de muertos causaos pola guerra y otres calamidaes.
En 1717 un emisariu mogol robló un tratáu colos Marathas otorgándo-yos el dominiu sobre Deccan a cambéu de la reconocencia del reinu Mogol y la remisión de ciertos impuestos añales.
Los Maratha a pesar del so poderíu militar nun paecíen demostrar una bona alministración de la nación, nin pa introducir cambeos socioeconómicos necesarios. Una de les sos característiques foi la conquista de nuevos territorios lo que n'ocasiones -yos enfrentó a'l llabradores de los territorios conquistaos. Los Marathas caltuvieron delles guerres coles fuerces coloniales britániques (ver Primer Guerra Anglu-Maratha).
Pasu ente pasu empezó a debilitase'l so poderíu y fueron ganaos polos afganos na sangrienta batalla de Panipat en 1761.
El postreru Peshwa, Baji Rayo II, foi ganáu poles tropes britániques na Tercer guerra anglu-maratha, pero la memoria de Shivaji dexó les feríes abiertes, y a finales del sieglu XIX, una fola de revoluciones sociopolíticas provocaron el tresformamientu completu del Estáu y la República de la India.
La derrota de los maratha a manos de los afganos aceleró la separación de Panyab de Delhi y ayudó en crear el reinu sij nel noroeste de la India.
El movimientu sij aniciar nel sieglu II d. C., pero nun tuvo mayor relevancia sinón nos sieglos XV y XVI, cuando les enseñances de los gurúes sijes atraxeron a'l llabradores de les rexones del norte.
Con táctiques de guerrilles, aprovecharon la inestabilidá política creada poles guerres de los mogoles colos afganos y perses, arriqueciéndose y espandiendo el so control territorial.
En 1770, la hexemonía sij estender dende'l ríu Indo (nel Oeste) hasta'l ríu Iamuna (nel Este) y dende Multen nel sur hasta Jammu nel norte.
Pero los sijes, al igual que los majarathas, yeren un conglomeráu desunido de doce reino que confrontaban continues lluches internes.
La busca nel sieglu XIV de la riqueza y el poder atraxo a los europeos a les mariñes de la India. En 1498, Vascu de Gama, el navegante portugués llegó a Calicut (anguaño Kozhikode, Kerala) na mariña occidental. Na busca de especias y conversos al cristianismu, el portugueses retaron la supremacía árabe nel Mar de Arabia y nel golfu Pérsicu.
En 1510 el portugueses apoderar de Goa, ciudá que se convirtió nel centru del so poder comercial y políticu na India y que controlaron per cerca de cuatro siglo y mediu. Incluyendo amás los 60 años d'unificación de Portugal a España, en estableciéndose la Unión Ibérica (1580-1640).
La competencia ente les naciones europees causó la fundación de compañíes de comerciu en Inglaterra (la East India Company, fundada en 1600) y nos Países Baxos (la Verenigde Oos-Indische Compagnie ―Compañía Xunida del Este d'India fundada en 1602). Estes compañíes teníen como misión prindar el comerciu de les especias, rompiendo'l monopoliu portugués n'Asia. Magar el holandeses, con mayor capital y soporte del so gobiernu, adelantráronse y eventualmente escluyeron a los británicos del comerciu de les especias nes Indies Orientales, principalmente no que ye güei Indonesia, dambes compañíes establecieron la so presencia a lo llargo de la mariña d'India. Yá en 1609 el holandeses usaron dellos puertos na Mariña Coromandel al sur d'India, especialmente Pulicat, a 20 km al norte de Madrás, onde comerciaron con esclavos pa los sos plantíos n'Indonesia y con algodón pa les sos fábriques de teles.
Los británicos llegaron más tarde y foi en 1639 que s'establecieron en Madrás. Los rexentes indios de la dómina vieron con beneplácito la llegada d'el holandeses y británicos cola esperanza d'enfrentalos a'l portugueses. En 1619, YahanGuir dio-yos permisu pa comerciar nel so territoriu de Surat (en Guyarat) na mariña occidental y Hughli (en Bengala) na mariña oriental.
Los axentes de les compañíes britániques familiarizar con el costumes y llingües indies, incluyendo'l persa (que yera l'idioma oficial sol reinu de los mogoles).
Los franceses, pela so parte, incursionaron na India en 1664 fundando la Compagnie deas Indes Orientales, fundando un enclave en Pondicherry na Mariña Coromandel.
En 1717 el emperador mogol Farrukh-Siyar dio-y a los británicos permisu pa establecese en treinta y ocho pueblo cerca de Calcuta, reconociendo la importancia de caltener continuidá nel comerciu de la rexón de Bengala.
Al igual qu'el holandeses y franceses, los británicos pagaben con plata y cobre, favoreciendo les arques de los mogoles y amontando l'empléu de los artesanos y comerciantes locales.
Les poblaciones originalmente pesqueres de Madrás y Calcuta, según Bombay cayeron so l'alministración británica.
Los indios que trabayaben pa los británicos vivíen nos denominaos Pueblos Negros, a dellos kilómetros de les factoríes.
La compañía británica empezó a utilizar a los denominaos cipayos, que yeren soldaos entrenaos por europeos, pero empobinaos por indios, pa protexer el so comerciu y pa resolver disputes de poder ente'l xefes locales.
La confrontación ente'l franceses y los británicos surdió per primer vegada nel sur de la India, onde s'enfrentaron tropes empobinaes por Francois Dupleix y Robert Clive.
Dambos bandos quería asitiar el so candidatu como «nawab» o rexidor de Arcot, na zona alredor de Madrás.
Na llucha que s'estendió ente 1744 y 1763, los británicos llograron les mayores ventayes dempués d'un tratáu de paz robláu en París y finalmente asitiaron al so rexente.
El franceses y británicos tamién sofitaron distintes facciones na so llucha pola sucesión nel virreinatu Mogol de Bengala, siendo Clive quien ganó esta llucha interviniendo exitosamente al derrocar al Nawab Siraj-Ud-Daula na batalla de Palashi (a unos 150 km al norte de Calcuta) en 1757.
Clive aprovechó astutamente una serie d'intereses locales en contra del nawab local incluyendo soldaos descontentos y terratenientes y comerciantes que taben sacando provechu a la so relación colos británicos.
Darréu Clive venció a les fuerces mogoles en Buxar, al oeste de Patna en Bihar en 1765 y l'emperador Sha Alam confirió a los británicos los derechos alministrativos sobre la rexón de Bengala, Bihar y Orissa, una rexón con 25 millones d'habitantes.
La India foi un puntu estratéxicu pa la Gran Bretaña na so penetración n'Asia. El dominiu británicu sobre esi territoriu y el control de la economía de la India pudieron consolidase gracies a la construcción de dellos kilómetros de víes ferriales.
Ye ciertu que, nel sieglu XVII, Londres volvió a entamar l'alquisición de territorios estranxeros suspendida dende la terminación desastrosa de la Guerra de los Cien Años. Pero'l "espíritu" d'estes conquistes yera inda fundamentalmente'l d'una dómina prenacional. Nada confirma esto de manera más estelante que'l fechu de que la "India" solo fixérase "británica" veinte año dempués del ascensu de Victoria al tronu. N'otres palabres, hasta dempués del Motín de 1857, la "India" tuvo gobernada por una empresa comercial, non por un estáu, y menos por una nación-tao.
Pero'l cambéu taba xestándose. Cuando tuvo d'anovase la carta constitutiva de la Compañía Británica de les Indies Orientales en 1813, el Parlamentu ordenó la asignación de 100.000 rupies añales pa promover la educación local, tantu "oriental" como "occidental". En 1823 crear en Bengala un Comité d'Instrucción Pública, y en 1834, Thomas Babington Macaulay foi designáu presidente d'esti comité, quién declaró que "un solu llibreru d'una bona biblioteca europea val lo que tola lliteratura nativa de la India y Arabia".
Macaulay publicó al añu siguiente de la so designación como presidente del Comité d'Instrucción Pública la so famosa "Minute on Education", llogrando que los sos encamientos aplicárense de momentu. Introducióse un sistema educativu dafechu británicu que, en palabres de Macaulay, "crearía una clase de persones, de sangre y color indios, pero de gustos, opiniones, moral ya intelectu británicos". En 1836 Macaulay escribió: "Nengún hinduista que recibiera una educación británica va apegar con sinceridá a la so relixón. Creo firmemente, y siempres creyí, que si se siguen los nuesos planes educativos, dientro de treinta año ente les clases respetables de Bengala nun va haber un solu idólatra".
Esta rexón constituyir nun protectoráu so l'alministración de la Compañía.
Dende esti estáu los británicos espandieron la so influencia escontra otres rexones de la India al puntu qu'en 1850 teníen sol so dominiu la mayor parte del subcontinente indiu.
En 1857 la rebelión de los cipayos soldaos indios al serviciu de los británicos— nel norte y centru de la India y la so posterior derrota, causó que'l Parlamentu británicu tresfiriera'l poder político y alministrativu de la Compañía a la Corona, siendo ésta l'alministradora directa de les colonies britániques naquella rexón hasta la so independencia.
A la fin del sieglu XIX la India, entós daquella una colonia británica, dio los primeros pasos escontra la independencia cola designación de conseyeros nativos al Virrei de la India y la creación de los conceyos provinciales que los sos miembros yeren indios.
En 1920, el líder indiu Mahatma Gandhi (tamién conocíu como Majatma [o ‘alma grande’]) tresformó'l partíu del Congresu Nacional Indiu nun movimientu de mases en protesta contra la dominación británica.
El movimientu llogró'l so oxetivu al traviés d'acciones parlamentaries, resistencia non violenta y desobediencia civil.
Mientres esti tiempu tamién asocedió la emigración de 12 millones d'indios y pakistaníes que se movieron a la India o a Pakistán. Solo superada en magnitú pol desplazamientu del pueblu soviéticu por causa de la invasión nazi a la Unión Soviética, mientres la Segunda Guerra Mundial.
Dempués de la independencia y la partición de la India na República de la India y Pakistán, por seis selmanes, n'agostu y setiembre de 1947, los hinduistes, sijes y musulmanes llucharon ente ellos nuna encarnizada engarradiella que dexó más de 200 000 muertos.
Dende la so independencia la India intervieno en cuatro guerres contra Pakistán y una contra China. Tamién españó una bomba nuclear en 1974 y foi declarada como nación nuclear en 1998.
La primer guerra contra Pakistán empezó en 1947 pol control de Caxmir, al igual que la de 1965.
En 1971, la India acoyó a refuxaos de Pakistán del Este y ayudó a les fuerces rebalbes d'esa rexón na so llucha pola independencia de la nación que se conoz anguaño como Bangladex.
En 1971, mientres la fase final d'esa guerra la India intervieno directamente na guerra, lo qu'anició la derrota de Pakistán y l'independencia de Bangladex.
En 1962 la India tamién s'enfrentó militarmente a China por problemes fronterizos.
Fueron les reformes económiques adoptaes a principios de los año noventa les qu'impulsaron a la India a una crecedera económica más agresivu.
Anguaño la India considérase como una nación emerxente con un gran potencial de desenvolvimientu.
Historia d'Indonesia
La historia d'Indonesia ye la hestoria del territoriu qu'anguaño cubre la República d'Indonesia, que nació'l 17 d'agostu de 1945 cola proclamación de la independencia de les Indies Orientales Neerlandeses por Sukarno y Muhammad Hatta.
Xeolóxicamente, la área d'Indonesia moderna (por conveniencia, en delantre, l'archipiélagu) ye una xunta ente los trés grandes plaques continentales: la Placa Euroasiática, la placa Indo-Australiana y la placa del Pacíficu (vease l'artículu de Geología Indonesia). L'archipiélagu indonesiu, tal como esiste güei día formar mientres el derretimiento de los xelos dempués del final de la Edá de Xelu, fai aprosimao 10.000 años. Mientres el Pleistocenu, cuando inda taba conectáu a Asia continental, vinieron los primeres pobladores.
En 1890 el científicu Eugène Dubois treslladar a Java, onde dos años antes un mineru atopara un craniu fósil, y empieza buscando nel mesmu llugar nel qu'apaeciera'l fósil (Java central) para más tarde buscar nos depósitos fluviales del ríu Solu. Ente otros fósiles, n'agostu de 1891 atopó un fragmentu d'un craniu fósil y un fémur, conocíu darréu como'l "Home de Java", anque nun primer momentu pensó que se trataba de dalguna clase de chimpancé escastáu.
En 1894, Dubois, publicó una descripción de los sos fósiles, llamándolo Pithecanthropus erectus (anguaño Homo erectus), al que describía como mitad simio, metá humanu. En 1895 tornó a Europa, ónde dio a conocer los sos descubrimentos. Unos pocos científicos recibir con entusiasmu, pero la mayoría amosar en desalcuerdu cola so interpretación.
El "Home de Java" (Homo erectus erectus), foi'l primera representante de Homo erectus en ser descubiertu y supon que l'archipiélagu indonesiu taba habitáu dende fai dos millones d'años aprosimao.
El Homo Sapiens, esto ye los primeros humanos puramente dichos, llegaron a ésta rexón aprosimao fai 45.000 años, viaxando per mar dende'l continente asiáticu escontra les islles del sudeste como Australia y Nueva Guinea. Estos primeros colonos yeren pescadores con un altu nivel d'habilidaes marítimes, y per ende la tecnoloxía necesaria pa faer travesíes oceániques que-yos dexaron llegar hasta les islles del pacíficu y el índicu. 
La mayoría de la población actual ye d'orixe austronesio. Tanto la evidencia llingüística como la evidencia arqueolóxica dexa asegurar que los pueblos austronesios tuvieron el so orixe nel 3000 a. C., cuando los habitantes de la mariña de China meridional, cultivadores de miyu y d'arroz, empezaron a instalase en Taiwán.
La investigación interdisciplinar, con aportaciones de l'arqueoloxía, la etnobotánica y la llingüística, dexó reconstruyir les trayectories d'espardimientu xeográficu de les llingües austronesias y de ciertes técniques agrícoles. Escontra'l 2000 a. C., diches llingües y técniques empezaron a espublizase dende Taiwán hasta les Filipines, y depués dende éstes escontra Célebes y Timor, para, dende ellí, estendese por otres isla del archipiélagu d'Indonesia. Escontra'l 1000 a. C., otru movimientu de pueblos llevó la cultura austronesia dende Filipines a Nueva Guinea y más allá, escontra les islles del Pacíficu.
Mientres los austronesios espandíen los sos territorios, confinaron a los melanesius nativos a habitar les islles más orientales del archipiélagu.
Los pueblos austronesios darréu espandiríense hasta la mariña esti d'África. Dende'l sieglu IV a. C, mercaderes procedentes d'islles de l'actual Indonesiasobremanera les islles de Xava, Sumatra y Borneo algamaron Adén en pasando pola India, y baxaron pola mariña esti d'África hasta Madagascar y les Comoras. Fontes árabes del sieglu X dan testimoniu de que nel sieglu IX, navegadores de les islles indonesiu y malayu realizaben violentes incursiones con fines comerciales nel océanu Índicu. 
La cultura Dong Son foi una de les que llegó a Indonesia, trayendo consigo técniques de cultivu del arroz, el ritual del sacrificiu del búfalu, la industria del bronce y práctiques megalítiques, ente otres coses. Dalgunes d'estes práctiques inda se caltienen anguaño, incluyendo les zones batak de Sumatra, les toraja de Sulawesi y delles islles menores de la Sonda. Los primeros indonesios yeren animistas qu'honraben los espíritos de los muertos.
Nel sieglu VIII a.C. yá s'atopa consolidada la técnica de cultivu de los arrozales per mediu del regadío. Esto dexó que se crearen ciudaes y pequenos reinos nel sieglu I d.C. Estos reinos (pocu más que conxuntos de pueblos) evolucionaron creando les sos propies relixones tribales. Esti tipu d'agricultura precisaba una sociedá bien entamada, en contraste a l'agricultura del arroz de secanu, que ye una manera de cultivu más senciella y que nun precisaba una estructura social tan ellaborada.
Les referencies al reinu hindú de Dvipantara o Jawa dvipa, nos territorios de Java y Sumatra, apaecen n'escritos del 200 a. C. La primer muerte arqueolóxica descubiertu n'Indonesia ta allugáu nel Parque nacional de Ujung Kulon, Java Oeste, onde s'atopó una de les primeres estatues hindús de Ganesha nel visu del Monte Raksa na Isla Panaitan, que sería del sieglu I d.C. Tamién hai evidencia arqueolóxica d'un reinu en territoriu de la Sonda, al oeste de Java, que data del sieglu segundu, y acordies con el Dr. Tony Djubiantono, xefe de l'Axencia d'Arqueoloxía de Bandung, el Templu Jiwa en Batujaya (Karawang, Java Occidental), tamién sería construyíu nesa dómina.
Un númberu d'estaos hindús y budistes floriaron y depués menguaron en toa Indonesia. Na dómina de la Europa renacentista, Java y Sumatra yá habíen vistu más d'un mileniu de civilización y dos grandes imperios. Un reinu tempranu foi'l de Tarumanagara, que florió ente los años 358 y 669 d. C. Asitiáu nel oeste de Java cerca de l'actual Yakarta, el rei que gobernó mientres el sieglu V, Purnawarman, estableció les primeres inscripciones conocíes en Java, la inscripción de Ciaruteun alcuéntrase cerca de Bogor. Nesti monumentu, el rei Purnavarman inscribió'l so nome y fixo una impresión de les sos buelgues, según buelgues del so elefante. La inscripción diz lo siguiente: "Equí tán les buelgues del rei Purnavarman, el conquistador heroicu del mundu". Esta inscripción ta en sánscritu y ye inda legible dempués de 1500 años. Purnawarman aparentemente construyó una canal que camudó'l cursu del ríu Cakung, lo que dexó'l drenado d'una zona costera pa destinala a l'agricultura y l'asentamientu. 
La hestoria política del archipiélagu indonesiu ente los sieglos VII y XI foi apoderada pol imperiu Srivijaya basáu en Sumatra. La dinastía Sailendra apoderó por aquella dómina'l centru de Java y construyó Borobudur, el monumentu budista más grande del mundu. La hestoria de los sieglos XIV y XV nun ye bien conocida por cuenta de la escasez de pruebes. Dos grandes estaos apoderaron esti períodu: Majapahit en Java Oriental, el más grande de los estaos pre-islámicos d'Indonesia y Malaca na mariña oeste de la península de Malaca, posiblemente'l más grande de los imperios comerciales musulmanes.
Medang, foi un reinu hindú asitiáu en Java Central en redol a l'actual Yogyakarta ente los sieglos octavo y décimo. El rei Mpu Sindok treslladó esti reinu dende'l centru de Java escontra la parte oriental de la isla. Esti movimientu podría ser causáu pola erupción del volcán Monte Merapi o por dalguna llucha de poder.
El primer rei de Mataram foi Sri Sanjaya. El monumental templu hindú de Prambanan nes proximidaes de Yogyakarta foi construyíu pal dios Daksa. Dharmawangsa, el postreru raxa del reinu de Medang ordenó la traducción del Mahabharata al javanés antiguu en 996.
El reinu derrumbar nel caos a finales del reináu de Dharmawangsa so la presión militar que-y exerció l'imperiu malayu de Srivijaya. Unu de los últimos reis más importantes de Mataram foi Airlangga que reinó dende 1016 hasta 1049. Airlangga yera un fíu de Udayana y sobrín de Dharmawangsa. Él restableció'l reinu de Medang sol nome de Kahuripan.
Srivijaya yera una etnia malaya que reinó en Sumatra ya influyó en gran parte del sudeste d'Asia. Dende'l sieglu 7 d.C., esti poderosu reinu naval florió como resultancia del creciente comerciu marítimu ente les islles de la rexón.
La primer prueba sólida de la so esistencia, correspuende a un monxu chinu, I-Tsing, quien escribió que visitó Srivijaya nel 671 mientres 6 meses. 
El comerciu yera'l motor de Srivijaya y el so epicentru taba na actual Palembang. Sicasí, a pesar de la so relevancia, nun yera un "Estáu" nel sentíu modernu, con llendes definíes y un gobiernu centralizáu, sinón que se trataba d'una talasocracia (confederación de ciudaes mercantes) que nun llegó a estender la so influencia más allá de la zona d'islles del sudeste asiáticu. 
Srivijaya exerció la so soberanía sobre grandes árees de Sumatra, Java occidental, y gran parte de la península de Malaca. Al apoderar Malaca y l'estrechu de Sunda, l'imperiu controlaba tanto la ruta de les especias como'l comerciu local. Amás foi un centru de referencia pal budismu, atrayendo a pelegrinos y estudiosos d'otres partes d'Asia. 
Magar Srivijayan siguió teniendo un terrible poder naval hasta'l sieglu XIII, una serie de redaes nel sieglu XI debilitó la so hexemonía ya influencia, dexando la formación de reinos rexonales, como Kediri, basaos na agricultura intensiva en llugar del comerciu costeru de llarga distancia. L'imperiu amás taba en conflictu frecuente colos reinos javaneses, primero Singhasari y dempués Majapahit. L'Islam, pela so parte, empezó a tomar fuerza al traviés de los contactos ente los comerciantes árabes ya indios, hasta que finalmente llogró imponese na rexón de Aceh (norte de Sumatra), cuando a finales del sieglu XIII, el reinu de Pasai convertir al Islam. 
Srivijaya dexó d'esistir finalmente nel 1414, cuando Paramésuara, últimu príncipe del reinu, convertir al Islam y fundó el Sultanatu de Malaca na península malaya.
A pesar de la falta d'evidencia histórica, sábese que Majapahit foi'l más importante de los estaos pre-islámicos d'Indonesia. El reinu hindú de Majapahit foi fundáu nel este de Java nel sieglu XIII, y so la rexencia de Gajah Mada esperimentó lo que de cutiu se conoz como la "Edá d'Oru" na hestoria d'Indonesia, cuando la so influencia estender a gran parte del sur de la Península de Malaca, Borneo, Sumatra y Bali, dende'l 1293 hasta'l 1500 aprosimao.
El fundador del Imperiu Majapahit, Kertarajasa, yera un fíu del reinu de Singhasari, tamién basáu en Java. El creciente poder de Singhasari llamó l'atención de Kublai Khan del Imperiu Mongol, quién unvió emisarios esixendo tributu. Kertanagara, gobernante del reinu Singhasari, negar a pagar el tributu y el Khan unvió una espedición punitiva que llegó a la mariña de Java en 1293. Simultáneamente, el reinu de Kediri, empecipió una invasión pa conquistar Singhasari, consiguiendo matar al rei Kertanagara. Nesti contestu, el fundador de Majapahit aliar colos mongoles pa vengase d'el invasores y, una vegada que'l reinu Singhasari foi destruyíu, volvióse y obligó a los sos aliaos mongoles a retirase nel tracamundiu.
Años dempués, el reinu foi dirixíu por Mada Gajah, un ambiciosu primer ministru y rexente de Majapahit, que gobernó dende'l 1331 hasta'l 1364, impulsando la espansión del reinu a les islles circundantes. Pocos años dempués de la muerte de Gajah Mada, l'Armada de Majapahit prindó Palembang, poniendo fin al reinu de Srivijayan. Sicasí, anque Majapahit estendió'l so poder sobre otres islles y destruyó a los reinos vecinos, la so prioridá yera'l control del comerciu que pasaba al traviés del archipiélagu. Dempués del so apoxéu nel sieglu XIV, el poder de Majapahit empezó a tornar ente los años 1478 y 1520, frente al prósperu Sultanatu de Malaca. Cola cayida de Majapahit, un gran númberu de cortesanos, artesanos, sacerdotes y miembros de la familia real camudar al este de la isla de Bali.
Les primeres menciones sobre l'archipiélagu indonesiu apaecen mientres el califato abasí, cuando los marinos musulmanes describen una rexón nel sudeste asiáticu abondosu en especias como nuez moscada, clavu de golor y galangal, ente munches otres.
Anque los comerciantes musulmanes yá viaxaben pela zona a principios de la era islámica, l'espardimientu del Islam ente los habitantes del archipiélagu indonesiu empieza recién nel sieglu XIII, al norte de Sumatra y el so espardimientu foi lenta y complicada. 
La llegada del Islam foi impulsada pol aumentu de los venceyos comerciales fuera del archipiélagu y, polo xeneral, los comerciantes de los reinos más importantes fueron los primeres n'adoptar la nueva relixón.
La conversión al Islam foi abondo gradual, yá que primeramente entemecióse o se superpuso coles cultures yá establecíes, hasta convertise na relixón dominante en Java y Sumatra pa fines del sieglu XVI, onde namá Bali retuvo una mayoría hindú. Darréu van apaecer los misioneros cristianos, bien activos ente los sieglos XVI y XVII, conformando grandes comunidaes nestes islles.
El Sultanatu de Mataram foi'l tercer Sultanatu en Java, dempués de los Sultanatos de Demak Bintoro y el de Pajang.
D'alcuerdu a los rexistros de Java, Kyai Gedhe Pamanahan convertir nel gobernante de la zona de Mataram na década de 1570 col sofitu del reinu de Pajang al este, cerca del sitiu actual de Surakarta. Pamanahan foi referíu de cutiu como Kyai Gedhe Mataram dempués de la so ascensión.
El fíu de Pamanahan, Panembahan Senapati Ingalaga, reemplazó al so padre nel tronu alredor del 1584. So Senapati el reinu creció sustancialmente al traviés de regulares campañes militares contra los vecinos del reinu. Poco dempués de la so asunción, por casu, conquistó al reinu de Pajang, que fuera sociu del so padre.
El reináu de Panembahan Seda ing Krapyak (1601-1613), fíu de Senapati, tuvo entá más marcáu poles guerres, sobremanera contra'l poderosu Surabaya, un reinu importante del este de Java. Mientres el so reináu tamién se produció'l primer contactu ente Mataram y la Compañía Holandesa de les Indies Orientales (VOC). Les actividaes holandeses de la dómina llindar a realizar negociaciones colos escasos asentamientos costeros, asina que les sos interacciones col reinu interior de Mataram, yeren llindaes, anque esto nun evitó que formen una alianza contra'l reinu de Surabaya en 1613. Krapyak morrió esi mesmu añu.
Krapyak foi asocedíu pol so fíu, quien ye conocíu a cencielles como Sultán Agung ("Gran Sultán") nos rexistros de Java. Agung foi responsable de la gran espansión y del gran legáu históricu de Mataram, por cuenta de les estenses conquistes militares que produció mientres el so llargu reináu ente 1613 y 1646.
Dempués d'años de guerra Agung finalmente conquistó Surabaya, colo cual, el reinu de Mataram tomó tol centru y este de Xava y la isla Madura: namá la rexón de Banten (oeste de Java) y l'asentamientu holandés en Batavia permanecíen fora del control Agung. Nes décades de 1620 y 1630 el reinu de Mataram intentó delles vegaes espulsar a'l holandeses de Batavia, hasta que finalmente se vio obligáu a compartir el control sobre Java.
En 1645 empezó la construcción de Imogiri, el so llugar d'entierru, a unos quince kilómetros al sur de Yogyakarta. Imogiri sigue siendo'l llugar de descansu pa la mayor parte de la realeza de Yogyakarta y Surakarta hasta los nuesos díes. Agung morrió na primavera de 1646, cola so imaxe de invencibilidad estrozada poles sos derrotes ante'l holandeses, sicasí, dexaba detrás d'él un imperiu que cubría la mayor parte de Java y les islles vecines.
Al asumir el tronu'l so fíu, Agung Susuhunan Amangkurat, trató d'estabilizar el reinu, asesinando a los líderes locales que nun yeren lo suficientemente respetuosos con él, y cerrando numberosos puertos pa centralizar el control del comerciu con el holandeses.
A mediaos de la década de 1670 la insatisfaición col rei desaguó nuna rebelión abierta. Raden Trunajaya, un príncipe de la isla Madura, lleva alantre una revuelta qu'inclúi a mercenarios ambulantes. El rei fuxó a la mariña norte col so fíu mayor, el futuru rei Amangkurat II, dexando al so fíu menor Pangeran Puger, en Mataram. El rebelde Trunajaya, sicasí, nun paez comenenciudu en xestionar l'imperiu y, tres el saquéu, retirar al so bastión nel este de Java y dexa al debilitáu Puger nel tronu.
Amangkurat I morrió pocu dempués de la so espulsión, polo que Amangkurat II convertir en rei en 1677, sicasí, yá nun cuntaba con exércitu o riqueces pa restablecer la so poder. Nun intentu por recuperar el reinu, fixo importantes concesiones a'l holandeses, a cambéu que decidieren dir a la guerra al pie de él. Pa'l holandeses, un imperiu Mataram estable que tuviera fondamente en delda con ellos, ayudaría a asegurar la continuidá del comerciu en condiciones favorables. Asina foi qu'el holandeses emprestaron la so fuerza militar pa caltener al reinu xuníu. Ante la imposibilidá de competir coles fuerces holandeses Puger viose obligáu a reconocer la soberanía del so hermanu mayor Amangkurat II. 
Sicasí, como artífices de la so vuelta al tronu, el holandeses caltuvieron a Amangkurat II so una estricta supervisión, exerciendo tamién un control sobre les mariñes del reinu. A Amangkurat II disgustába-y esta situación, especialmente'l creciente control holandés de la mariña, pero taba indefensu ante los compromisos qu'asumiera y ante l'amenaza del poder militar holandés. 
Amangkurat II morrió en 1703 y foi asocedíu de volao pol so fíu, Amangkurat III. Sicasí, esta vegada'l holandeses creyeron ver un sociu más confiable nel so tíu Pangeran Puger, quién tomó'l títulu de Pakubuwana. El conflictu ente Amangkurat III y Pakubuwana I, xeneralmente llámase la Primer Guerra de Sucesión javanesa y enllargóse mientres cinco año primero qu'el holandeses llograron instalar Pakubuwana.
Cola instalación de Pakubuwana, el holandeses aumentaron sustancialmente el so control sobre l'interior de Java Central. En 1705 Pakubuwana aportó a vencer a la VOC les rexones de la parte oriental de Cirebon y Madura, na que Mataram nun tenía nengún control real sía comoquier. La VOC recibió'l derechu a construyir fortificaciones en cualquier llugar de Java, el monopoliu sobre'l comerciu del opiu y los testiles, y amás Mataram apurriría un tributu añal de 1300 tonelaes métriques d'arroz. 
Tiempu dempués Pakubuwana realizó nueves concesiones y prometió mayores tributos, sicasí, la capacidá del rei pa cumplir colos términos de los alcuerdos dependía en gran midida de la estabilidá de Java, primeramente garantizada pola VOC, anque más tarde resultó que'l poder militar holandés resultaría insuficiente p'asemeyada xera.
Los últimos años del reináu de Pakubuwana, dende 1717 hasta 1719, tuvieron apoderaos pola rebelión nel este de Java contra'l so reináu y el so patrocinadores estranxeros. En 1719 Pakubuwana I morrió y el so fíu Amangkurat IV xubió al tronu, pero los sos hermanos, Pangeran Blitar y Purbaya impugnaron la sucesión y atacaron kraton en xunu de 1719. Al ser refugaos polos cañones de la VOC, retirar escontra'l sur.
En 1726, Amangkurat IV cayó so una enfermedá, aparentemente producida por envelenamientu. El so fíu asumió'l tronu como Pakubuwana II, esta vegada ensin nenguna resistencia seria. Sicasí, los años subsiguientes van tar signados por una serie d'intrigues dexando al descubiertu la fraxilidá de la política javanesa, xunida pol esfuerzu holandés: Nesti contestu relativamente pacíficu, el rei nun consigue axuntar el sofitu de los sos "súbditos", munchos de los cualos álcense ante'l poder real.
Metanes una rebelión en 1749, Pakubuwana II carezse y robla un alcuerdu nel que s'otorga la "soberanía" de Mataram a la VOC. El holandeses pela so parte anunciaron que'l fíu de Pakubuwana II asumiría como nuevu rei de Mataram col títulu de Pakubuwana III. Sicasí, tres díes antes, Mangkubumi dende'l so bastión en Yogyakarta, empecipió una rebelión que cada vez se fixo más fuerte hasta qu'en 1753 el príncipe herederu Pakubuwana III decidió xunise a los rebeldes. Nesti contestu, la VOC aceptó que nun tenía la capacidá militar pa reprimir la rebelión y se aprestó a axustar.
El reinu de Mataram estremar en 1755 en virtú d'un alcuerdu robláu ente'l holandeses y el príncipe rebalbu Mangkubumi. El tratáu estableció que'l territoriu partir ente'l sultanatu de Yogyakarta, sol control de Mangkubumi y el sultanatu de Surakarta, gobernáu por Pakubuwana III. Esti alcuerdu tuvo ésitu y la paz caltener hasta 1812.
En 1524-25, Sunan Gunung Jati de Cirebon, xuntu colos exércitos del sultanatu Demak, apoderar del puertu de Banten nel reinu de Sunda, y establecieron ellí'l sultanatu de Banten. Ellos fueron acompañaos por predicadores musulmanes y la población local adoptó l'Islam. El Sultanatu duró dende 1526 hasta 1813 dC y tuvo el so apoxéu na primer metá del sieglu 17. Esti Sultanatu dexó munchos restos arqueolóxicos y rexistros históricos.
Nel sieglu XVI, apaecen los primeros europeos (portugueses, españoles, neerlandeses y británicos) buscando apoderar el comerciu de les especias dende'l so orixe na India y nes "Islles de les Especias" (Molucas) d'Indonesia. Hasta aquel entós, el comerciu de especias n'Europa taba monopolizado polos mercaderes musulmanes, en sociedá colos venecianos. Esta situación alzara los precios de manera astronómica, una y bones les especias yeren bien acobiciaes non yá pa caltener la carne sabroso, sinón tamién pa la ellaboración de medicines.
La llegada de los europeos al sudeste asiáticu ye de cutiu consideráu como'l momentu decisivu de la so hestoria. Sicasí, otros estudiosos consideren esti puntu de vista daqué esaxeráu, una y bones la influencia europea nos sieglos XVI y XVII foi bastante llindada, tantu en superficie como en fondura. Esto debe a qu'Europa nun yera entá la potencia económico y militar que sería tiempu dempués, otra manera, la principal fuerza expansionista d'esta dómina foi l'Islam: en 1453, por casu, los turcos otomanos conquistaron Constantinopla, ente que l'Islam siguía estendiéndose escontra l'Este, al traviés d'Indonesia y Filipines. La influencia europeasobremanera la d'el holandeses, nun tendría'l so mayor impactu n'Indonesia hasta los sieglos XVIII y XIX.
El portugueses fueron unos de los primeros reinos que desenvolvieron novedoses meyores nel saléu, la construcción naval y nel armamentu lo cual dexó-yos faer espediciones coraxoses. 
En 1498, Vascu da Gama trespasó'l Cabu de Bona Esperanza (Suráfrica) y llegó a Kappakadavu, cerca de Calicut, nel actual estáu de Kerala (India). Poco tiempu dempués, en 1510, l'almirante Afonso de Albuquerque atacó y ocupó Goa (India), estableciendo ellí la Capital de la India portuguesa.
La noticia sobre les riqueces del Sultanatu de Malaca atraxeron l'atención de Manuel I, rei de Portugal, quién unvió al Almirante Diogo Lopes de Sequeira p'atopar Malaca y faer un pactu comercial col so gobernante. Sequeira llegó a Malaca en 1509, convirtiéndose nel primer européu n'aportar al sudeste asiáticu.
Sequeira foi bien recibíu pol sultán Mahmud Shah, sicasí, un grupu de musulmanes convenció al sultán de qu'el portugueses yeren una amenaza grave. Mahmud decidió entós prindar a dellos de los homes de Sequeira, mató a otros y trató d'atacar a los cuatro buques portugueses, que sicasí llograron escapar. Tres esti incidente, el portugueses convencer de que la conquista yera l'únicu camín pa poder establecese na zona.
N'abril de 1511, Afonso de Albuquerque zarpó dende Goa camín de Malaca: tres 40 díes de llucha, Malaca cayó frente a'l portugueses el 24 d'agostu. Previniendo futuros contraataques de Mahmud y de los reinos musulmanes vecinos, Albuquerque decidió tresformar a Malaca nuna fortaleza inexpugnable.
Asina ye que el portugueses fueron los primeros europeos en llegar a Indonesia, cola ambición d'apoderar l'orixe de les pervalibles especias. Al traviés de la conquista militar o de l'alianza colos gobernantes locales, el portugueses establecieron puestos comerciales, fuertes y misiones nes islles de Ternate, Ambon y Solor, ente otres. Sicasí, les actividaes misioneres portugueses, recién punxéronse en marcha na segunda metá del sieglu XVI y l'influencia portuguesa n'Indonesia amenorgóse namá a Solor, Flores y Timor. La llegada d'el portugueses sirvió pa introducir el cristianismu n'Indonesia y anguaño sigue siendo una de les comunidaes cristianes más importantes de la rexón, lo que contribuyó a estrechar los llazos ente los indonesios y los europeos. Más allá d'esto, la influencia portuguesa na cultura local foi bien pequena: de la so presencia solo quedaron delles palabres nel vocabulariu que reflexaben el so pasáu portugués y munchos nomes de familia nel este de la rexón, como "da Mariña", "Dias", "de Fretes", "Gonsalves", etc. Bien otra manera, l'impactu más significativu de la llegada d'el portugueses foi l'alteración y desorganización de la rede de comerciu como resultáu de la conquista de Malaca.
En llugar de crear un puertu centralizáu pal intercambiu de les riqueces asiátiques nel Estrechu de Malaca, el comerciu terminó esvalixándose en numberosos puertos, qu'entraron nuna amargosa competencia. El puertu de Johor convertir n'unu de los favoritos pa los comerciantes asiáticos, ente que Malaca empezó a tornar como enclave comercial.
En 1592 l'esplorador holandés Cornelis de Houtman partió dende Amsterdam p'afayar les islles de les especias.
El viaxe tuvo llaráu de problemes dende'l principiu, a tal puntu que al aportar a Madagascar, tuvieron que soterrar a setenta persones, polo que dicha badea yera conocida como'l "Campusantu holandés". El 27 de xunu, los barcos finalmente llegaron a Banten, un puertu nel noroeste de Java. El holandeses yá sabíen que nun teníen de pasar pol Estrechu de Malaca, que taba controláu polos portugueses, sinón al traviés del Estrechu de Sunda.
El sultán de Baten amosóse interesáu n'estrechar llazos d'amistá colos europeos, lamentablemente, De Houtman yera pocu diplomáticu y el so comportamientu foi consideráu bocayón y insultante: foi espulsáu del territoriu y torgar mercar especias.
Los barcos salearon escontra l'este y depués escontra la Isla Madura, siendo atacaos por pirates nel camín. En Madura, fueron recibíos pacíficamente, pero De Houtman ordenó a los sos homes atacar brutalmente en vengación polos actos de piratería que sufrieren antes.
El holandeses siguieron el so viaxe escontra Bali, y axuntáronse col rei de la isla, del cual llograron unos cuantos botes de pimienta. En Bawean una de les naves amburóse y la tripulación tuvo qu'estremase nos otros trés buques. Los marineros yá taben cansaos d'asemeyada travesía y decidieron nun dir a les Molucas, sinón tornar a Holanda.
De la tripulación de 249 homes, namá tornaron 87. Anque'l viaxe foi un desastre humanitariu y financieru, los sobrevivientes tornen a Holanda con un cargamentu de especias, lo qu'afala a realizar nueves espediciones. Puede considerase que foi una victoria simbólica y l'entamu de la colonización holandesa d'Indonesia. En poco tiempu, los holandeses fadríen cargu del comerciu de especias en tol Océanu Índicu.
Reconociendo'l potencial del comerciu de les especias nes Indies Orientales, y p'evitar la competencia ruinosa ente los mesmos holandeses, el Gobiernu decide fundir les empreses comerciales esistentes. En 1602, los Estaos Xenerales de los Países Baxos concedió-y a la Compañía Holandesa de les Indies Orientales (VOC) el monopoliu sobre'l comerciu de les especias n'Asia. Otorgóse-y amás poderes cuasi-gubernamentales, incluyendo la capacidá pa faer la guerra, encarcelar y executar convictos, axustar trataos, acuñar moneda y establecer colonies. 
Dende 1610 hasta 1619 la see de la VOC establecer en Ambon. Anque esta posición yera estratéxica na área de producción de especias, taba bien llueñe de les rutes comerciales d'Asia y de los centros d'actividá de la VOC n'África y Xapón. Lo más conveniente yera una posición más al oeste del archipiélagu, sicasí, l'estratéxicu estrechu de Malaca taba controláu polos portugueses, ente que la zona de Banten yera malo de controlar debíu al poderosu reinu local qu'ocupaba la zona y a la creciente competencia de los comerciantes chinos ya ingleses. 
El 30 de mayu de 1619, una fuerza naval de la VOC finalmente asaltó Jayakarta (actual Yakarta) y la rebautizó como Batavia estableciendo ellí la see de la Compañía. La intención d'el holandeses ye desenvolver el comerciu de especias con mano d'obra china y convertir Batavia nel centru del comerciu intra-asiáticu dende Xapón hasta Persia, Birmania y Madagascar. Anque esti plan nun llegó a realizase, la VOC llogró establecer una alianza col sultán de Ternate en 1607 pa controlar la producción de clavos de golor, y tres la ocupación de les islles Banda'l holandeses llograron el dominiu del comerciu de la nuez moscada. Tiempu dempués, la VOC prindó Malaca a'l portugueses en 1641 lo que-yos dio'l control sobre los mares de la rexón.
A mediaos del sieglu XVII Batavia yá se convirtiera nun importante centru comercial y el holandeses llograren repeler los ataques del poderosu reinu javanés de Mataram. Darréu, los puertos de Sumatra tamién cayeron sol control de la VOC y el portugueses de la rexón fueron espulsaos ​​en 1660. A cambéu del monopoliu sobre'l comerciu de la pimienta y de l'ayuda militar pa espulsar a los británicos, el holandeses cooperaron col fíu del rei de Banten pa derrocar al so padre en 1680.
La política de la VOC nesti momentu foi la de concentrase nel comerciu y nun participar en costoses conquistes territoriales. Sicasí, la empresa sí s'arreyó fondamente na política interna de Java, lluchando nuna serie de guerres a favor o en contra de ciertos líderes de Mataram y Banten (Bantam). La VOC llegó a un alcuerdu col rei de Mataram, dexando a los barcos holandeses comerciar nel archipiélagu.
Anque nun pudieron faese col control del comerciu de les especias d'Indonesia, tuvieron muncho más ésitu qu'el portugueses. Ellos aprovecharon los enfrentamientos de los pequenos reinos de Java pa establecer un enclave comercial que se convirtió nuna de les más riques posesiones coloniales del mundu.
La VOC clisó a tolos sos rivales nel comerciu con Asia. Ente 1602 y 1796 la VOC treslladó a casi un millón d'europeos en 4.785 barcos, y llevó escontra Europa más de 2,5 millones de tonelaes de mercancíes asiátiques.
Mientres el sieglu XVII, la VOC esfrutó d'enormes ganancies pol so monopoliu nel comerciu de especias y pagó un dividendu del 18% añal a los sos accionistes mientres casi 200 años. 
Sicasí, el contrabandu, los gastos de guerra, la corrupción y la mala xestión condució a la compañía camín de la bancarrota nel sieglu XVIII. Dempués de la cuarta guerra anglu-holandesa, la VOC taba na ruina financiera, y dempués de dellos intentos pa reorganizala, foi nacionalizada el 1º de marzu de 1796 pola nuevu República de Batavia (Sucesora de la República de los Países Baxos) y eslleióse formalmente'l 31 d'avientu de 1800. La mayor parte de les posesiones nel archipiélagu indonesiu (incluyendo gran parte de Java, partes de Sumatra, gran parte de les Molucas y les zones d'influencia de los puertos como Makasar, Esquitáu y Kupang) convertir nel territoriu conocíu como les Indies Orientales Holandeses.
Entós daquella surdieron numberosos disturbios en tol archipiélagu yá que los indíxenas aguantaben ante la hexemonía holandesa. Amás, la piratería n'Indonesia siguió siendo un problema pa'l holandeses hasta mediaos del sieglu XIX. 
En 1806, la República de Batavia, convertir nel Reinu d'Holanda so dominación francesa y Napoleón noma al so hermanu Luis Bonaparte pa ocupar el tronu holandés. En 1811, les fuerces britániques ocuparon dellos puertos de les Indies Orientales Holandeses (incluyendo Java) y Thomas Stamford Raffles convertir en gobernador. El control holandés foi restauráu en 1816. En 1824, con un nuevu Tratáu, el holandeses incorporaron al so dominiu los asentamientos británicos d'Indonesia, como Bengkulu en Sumatra, en cuenta de dexar el control de les sos posesiones na Península de Malaca y na India holandesa. Les fronteres resultantes ente les posesiones británicu y holandés son les qu'anguaño tienen Malaisia ya Indonesia.
Un llevantamientu en Java conocíu como la "Guerra de Java" desenvolver ente 1825 y 1830, concluyendo col achaplamientu de los insurxentes. Dempués de 1830 establecióse un sistema de cultivos forzaos (n'holandés: cultuurstelsel) que produció grandes riqueces pa'l holandeses y los sos collaboradores. El sistema de cultivu establecía qu'el llabradores taben obligaos a trabayar en plantíos del gobiernu mientres 60 díes al añu. El sistema foi abolíu dempués de 1870 y, a partir de 1901, el holandeses empezaron a adoptar les primeres reformes, invirtiendo mayores recursos pa la educación indíxena y establecieron una modesta apertura política.
Mientres ésta dómina les Indies Orientales Holandeses teníen namá dos clases de ciudadanos: los europeos y los indíxenas. Los colonialistes holandeses pertenecíen a la privilexada clase social alta, conformada por soldaos, alministradores, xerentes, maestros y pioneros. La clase social baxa taba conformada polos "nativos". Una tercer clase, d'orientales esteriores al archipiélagu, recién añedióse escontra 1920. 
La modernización de la infraestructura de puertos y carreteres foi una prioridá pa la clase alta holandesa, que'l so oxetivu yera modernizar la economía y facilitar el comerciu. Pa 1950 los inxenieros holandeses habíen construyíu y modernizáu la infraestructura vial con 12.000 km de carreteres asfaltaes y 7.500 kilómetros de víes ferriales. Amás construyeren dellos puertos, servicios públicos d'agua potable ya instaláu sistemes de riego que cubríen 1,4 millones d'hectárees de campos d'arroz. 
Mientres la mayor parte del períodu colonial, el control holandés sobre los sos territorios nel archipiélagu indonesiu foi tenue. En dellos casos, les acciones militares o policiales en delles partes d'Indonesia yeren abondo crueles. Recién a empiezos del sieglu XX, tres siglo dempués de que s'instalara'l primer puestu comercial, l'estáu holandés consigue exercer el dominiu colonial directu sobre la totalidá del territoriu.
N'ochobre de 1908, formóse'l primer movimientu nacionalista, Budi Utomo y el 10 de setiembre de 1912, fórmase otru movimientu similar, pero entá más masivu, denomináu Sarekat Islam. P'avientu de 1912, Sarekat Islam yá tenía 93.000 miembros. Los líderes nacionalistes yeren un pequenu grupu de mozos profesionales y estudiantes, dalgunos d'ellos educaos nos Países Baxos. El holandeses recién respondieron dempués de la Primer Guerra Mundial, xeneralmente con midíes represives. Entós daquella, los comunistes indonesios, acomuñaos cola Tercera Internacional, empezaron a usurpar el movimientu nacionalista. La represión del movimientu condució a numberoses detenciones, ente ellos del que sería darréu'l primer presidente d'Indonesia, Sukarno (1901-1970), que foi encarceláu poles sos actividaes polítiques, el 29 d'avientu de 1929. 
En 1914, un exiliado socialista holandés, Henk Sneevliet, fundó l'Asociación Social Demócrata d'Indies. Lo que primeramente foi un pequenu foru pa los socialistes holandeses, más tarde, en 1924, convertir nel Partíu Comunista d'Indonesia (PKI). La represión oficial dio llugar a una crecedera del PKI.
Pal sieglu XX, el xaponeses yeren, según ellos mesmos, la "Lluz d'Asia", yá que Xapón yera l'únicu país asiáticu que se tresformara nuna sociedá tecnolóxica moderna dende finales del sieglu XIX, independiente de les polítiques européu y americanu, llegando inclusive a ganar a una de les grandes potencies de la dómina: la Rusia zarista. Dempués de la so campaña militar en China, Xapón centró la so atención nel sudeste d'Asia pa crear una zona de llibre comerciu sol lideralgu xaponés. 
En mayu de 1940, al empiezu de la Segunda Guerra Mundial, Holanda foi ocupada pola Alemaña Nazi. El gobiernu holandés, encabezáu pola reina Guillermina, establecer en Londres, reteniendo entá'l control sobre les sos posesiones asiátiques. 
Les Indies Orientales Holandeses, yeren un territoriu primordial pa Xapón, una y bones la colonia tenía abondosos recursos, ente ellos los pervalibles plantíos de cauchu y los xacimientos de petróleu: la colonia holandesa yera'l cuartu mayor esportador de petróleu del mundu, por detrás de los EE.XX., Irán y Rumania, ente que Xapón solo podía producir lo suficiente pa satisfaer malapenes el 10% de les sos necesidaes.
Xapón perdió rápido'l 93% del so suministru de petróleu dempués de que'l presidente estadounidense Franklin Delano Roosevelt emitiera una orde executiva en xunetu de 1941, embargando toles esportaciones de petróleu escontra Xapón. El gobiernu holandés nel esiliu, primíu polos aliaos, tamién rompió'l so alcuerdu económicu con Xapón y xunióse al embargu n'agostu. 
El 7 d'avientu de 1941, como una acción preventiva destinada a evitar la intervención de la flota norteamericana nes acciones militares que l'Imperiu del Xapón taba entamando realizar nel Sudeste Asiáticu, l'Armada xaponesa atacó la base naval de los Estaos Xuníos en Pearl Harbor, Hawaii.
El 8 d'avientu de 1941, numberosos países, incluyendo a Holanda, declararon la guerra al Xapón. Esi mesmu día, les tropes xaponeses empecipiaron una serie d'ataques a los territorios de Hong Kong, les Filipines, la isla Wake, Malaisia y Tailandia. El xeneral Hisaichi Terauchi, comandante del Exércitu Espedicionariu del Sur, empezó la campaña contra les Indies Orientales Holandeses con ataques clave a Borneo'l 17 d'avientu, ganando la superioridá aérea. Esta situación dexó-yos realizar desembarques en dellos llugares de la zona. Les fuerces xaponeses tamién llograron aterrizar con ésitu en Miri, un centru de producción de petróleu nel norte de Sarawak.
Nel mes de xineru, formóse un mandu conxuntu ente estadounidenses, británicos, holandeses y australianos (ABDACOM) pa coordinar a les fuerces aliaes nel sudeste d'Asia, sol mandu del xeneral Archibald Wavell. Nes selmanes previes a la invasión, dellos funcionarios del gobiernu holandés al pie de los sos familiares se exiliaron n'Australia. Antes de la llegada de les tropes xaponeses, hubo tamién conflictos ente grupos rivales d'Indonesia y delles persones morrieron, sumieron o pasaron a la clandestinidá. Propiedaes chines y holandeses fueron escalaes y destruyíes.
En xineru de 1942, Sulawesi y Kalimantan yá taben baxu control xaponés. En febreru, el xaponeses aterrizaren en Sumatra, afalando a los habitantes de Aceh pa remontase contra'l holandeses. El 27 de febreru, un últimu esfuerzu de la marina aliada pa contener a Xapón foi barríu nel mar de Java. A partir del 28 de febreru les tropes xaponeses desembarcaron na mariña norte de la isla. Les fuerces holandeses y el gobernador del territoriu rindir en marzu de 1942.
La derrota d'el holandeses foi recibida con entusiasmu polos indonesios quien dieron una calorosa bienvenida al exércitu xaponés. El xaponeses, pela so parte, capitalizaron esti sofitu reclutando a los líderes nacionalistes indonesios. Asina ye que en xunetu de 1942, Sukarno acepta la ufierta de Xapón p'axuntar a la opinión pública en favor del esfuerzu de guerra xaponés. Sukarno y Hatta Mohammad fueron condecoraos pol emperador de Xapón en 1943. Sicasí, la esperiencia de la ocupación xaponesa n'Indonesia varia considerablemente, dependiendo de les rexones y la posición social. Munchos de los que vivíen n'árees consideraes importantes pal esfuerzu de guerra esperimentaron la tortura, la esclavitú sexual, la detención arbitraria y l'execución, ente otros crímenes de guerra. Miles d'indonesios fueron utilizaos como mano d'obra esclava en proyectos xaponeses como'l ferrocarril Siam-Birmania, onde dellos morrieron de resultes de los malos tratos y la fame. El holandeses o mestizos ente holandeses ya indonesios fueron blancos particulares mientres la ocupación xaponesa.
Sicasí, a pesar del so ésitu inicial, el xaponeses empezaron sufrir una cadena de derrotes consecutives mientres casi dos años. En xunetu de 1944, perdieron Saipan (Islles Marianes) y en marzu de 1945 tamién perdieron les Filipines. La destrucción de la flota mercante xaponesa, combinada col bombardéu estratéxicu a les principales industries, fundió a la economía del Xapón y la so Armada Imperial yá nun yera una fuerza combativo.
Ante esta situación, en marzu de 1945 Xapón entamó un comité sobre la independencia d'Indonesia (BPUPKI). Na so primer xunta en mayu, Soepomo faló de la integración nacional y contra l'individualismu personal, ente que Muhammad Yamin suxurió que la nueva nación tenía de reclamar Sarawak, Sabah, Malaisia, el Timor portugués, y tolos territorios qu'antes de la guerra fueren parte de les Indies Orientales Holandeses. El comité ellaboró ​​la Constitución de 1945, qu'entá sigue vixente, anque con numberoses enmiendes. Según tescendiera, Xapón tenía la intención d'anunciar la independencia d'Indonesia'l 24 d'agostu. Sicasí, tres la rindición de Xapón, Sukarno proclamó unilateralmente la independencia d'Indonesia'l 17 d'agostu.
Los Países Baxos, primeramente sofitaos polos británicu, intentaron recuperar los sos dominios asiáticos. Asina ye que en conformidá colos términos de la so rindición, el xaponeses trataron de restablecer l'autoridá perdida sobre les principales ciudaes d'Indonesia, que fueron apurríes a los británicos, coles mires de restaurar la soberanía holandesa. El comandante militar británicu dio un ultimátum a los combatientes nacionalistes de Bandung p'abandonar la ciudá. En respuesta, el 24 de marzu de 1946, gran parte de la zona sur de Bandung foi deliberadamente amburada por militantes d'esquierda.
Recién cuatro meses dempués de terminada la guerra, los internaos occidentales fueron puestos en llibertá cola condición de salir d'Indonesia. La mayoría d'el alministradores coloniales xaponeses tamién fueron repatriaos, sacante dellos cientos que fueron deteníos poles investigaciones sobre los crímenes de guerra.
Dempués de tornar a Java, les fuerces holandeses rápido reocuparon la capital colonial de Batavia (güei Yakarta), polo que la ciudá de Yogyakarta, en Java central convertir na capital de les fuerces nacionalistes. Empecípiase entós un períodu de baturiciu conocíu como la guerra de guerrilles. Tres cuatro año de llucha armada y diplomática, el holandeses recuperaren casi la totalidá d'Indonesia, pero la resistencia guerrillera persistía. 
El 27 d'avientu de 1949, ante la presión internacional, Holanda decide reconocer formalmente la independencia d'Indonesia, so la estructura federal denominada Estaos Xuníos d'Indonesia (RUSI). El 17 d'agostu de 1950, esactamente cinco año dempués de la proclamación de la independencia, los estaos federales son disueltos y Sukarno proclama la República Unitaria d'Indonesia.
En llogrando la independencia d'Indonesia apaecieron les divisiones internes dientro del movimientu nacionalista, una y bones el país taba conformáu por una sociedá heterogénea con diverses costumes, ideoloxíes y relixones. Tres dellos años d'ocupación, gobiernos autoritarios y enfrentamientos armaos, el país sufría d'una estrema probeza, con una economía ruinoso y baxu niveles d'educación. El nuevu gobiernu tuvo d'enfrentar los atentaos del movimientu musulmán Darul Islam, que llibró una guerra de guerrilles contra la República dende 1948 hasta 1962, coles mires d'instalar un estáu islámicu. Ente mediu tamién se produz la declaración d'independencia de la República de les Molucas del Sur (1950) y les rebeliones en Sumatra y Sulawesi (1955 y 1961).
Les elecciones parlamentaries largamente pospuestes celébrense finalmente en 1955. Sicasí, más de 150 partíos y agrupaciones presentar a los comicios dando entamu al caos.
El Partíu Nacional Indonesiu (PNI), consideráu'l partíu de Sukarno, encabezó la encuesta, y el Partíu Comunista d'Indonesia (PKI) tamién recibió un fuerte sofitu, pero nengún partíu llogró más d'una cuarta parte del votos, lo que dio llugar a coaliciones de curtia duración.
La heteroxeneidá reinante nel Parlamentu electu traducir en paralís gubernamental, lo qu'obligó a Sukarno a eslleir tantu la Cámara como a los partíos, pa dar pasu al establecimientu de la Democracia empobinada, términu col cual denominóse a una nueva forma de gobiernu que enarbolaba l'estandarte de nacionalismu y unidá. Sukarno foi un líder carismáticu y autoritariu, consideráu polos indonesios como'l "hermanu mayor", y representar popularmente como un home del pueblu que s'atreviera a enfrentar a Occidente. Mientres el so xestión implementóse la nacionalización de bienes y lleváronse alantre fuertes programes d'alfabetización que teníen como meta la busca y l'establecimientu d'una identidá y conciencia nacional.
Unu de los principales oxetivos de Sukarno yera tomar del oeste de Nueva Guinea, una y bones esi territoriu siguía perteneciendo a'l holandeses. Nun intentu por evitar qu'Indonesia tomara'l control de la rexón, el holandeses aumentaron de manera importante'l gastu n'obres de desenvolvimientu y educación, afalando'l nacionalismu de Papúa. Tamién se buscó estrechar venceyos col vecín oriental de Nueva Guinea, que yera alministráu per Australia. Inclusive, en 1961, el holandeses llegaron a establecer un parlamentu local, fomentando la idea del autu-gobierno. Sicasí, Indonesia, llanzó simbóliques incursiones marítimes y de paracaidistes sobre'l territoriu, que resultaron abondu por qu'el holandeses alcordaren convocar a una mediación estadounidense pa resolver el conflictu. El 1º de mayu de 1963, Indonesia asumió la responsabilidá alministrativa sobre l'oeste de Nueva Guinea, cola condición de realizar darréu un referendu ente tolos habitantes del territoriu so supervisión de la ONU.
En 1962, Indonesia tamién empecipia una confrontación contra'l nuevu estáu de Malaisia, fusión de la Federación Malaya (Malaisia Occidental), Singapur y los protectoraos británicos de Sabah y Sarawak (colectivamente conocíos como Borneo Británicu). Los estaos del norte de Borneo, Sarawak y Sabah, nun taben entusiasmaos cola idea de xunise a la nueva Malaisia, yá que nun víen grandes beneficios pa los sos territorios, financieramente independientes gracies a los sos ingresos petroleros. Indonesia, que se consideraba como'l representante lexítimu de los pueblos austronesios, sofitó un intentu atayáu de revolución en Brunéi. Sukarno manifestar contra l'imperialismu británicu y esplegó fuerces militares a lo llargo de la frontera de Borneo. Occidente, pela so parte, amosóse cada vez más sollertáu y Estaos Xuníos retiró'l so sofitu a Indonesia.
La posición económica d'Indonesia siguió deteriorándose y para mediaos de la década del ´60 el gobiernu tuvo qu'abandonar los subsidios al sector públicu, lo que disparó la inflación. Los ingresos por esportaciones encoyéronse, les infraestructura deterioráronse y les fábriques operaben a una capacidá mínima por cuenta de les insignificantes inversiones que se realizaren. La probeza y la fame xeneralizáronse nuevamente.
La posición de Sukarno dependía entós daquella de permediar les fuerces opuestes y cada vez más contraries del exércitu y el PKI. De la mesma, la postura anti-imperialista d'Indonesia volver cada vez más dependiente de la Unión Soviética y depués de la China comunista. Pa 1965, el PKI ganara muncha influencia dientro del gobiernu y yá yera'l mayor partíu comunista del mundu fora de la Unión Soviética o China. 
Asina ye que el 30 de setiembre de 1965, seis de los xenerales de más altu rangu y otros militares fueron executaos nun intentu de golpe d'Estáu. Los insurxentes integraben una facción del exércitu y llograron tomar posiciones na capital, incluyendo la emisora ​​de la radio nacional. Ellos informaron que taben actuando en contra d'una intriga entamada polos xenerales pa derrocar a Sukarno. A les poques hores, el Xeneral Mayor Suharto, comandante del Exércitu, movilizó a les sos tropes. Pa la tarde del 1º d'ochobre, yá taba claro que l'intentu de golpe d'Estáu tenía poca coordinación y taba llindáu en gran midida a Yakarta. Hasta güei desconozse la identidá d'el organizadores del golpe y de los sos verdaderos oxetivos.
La versión oficial del exércitu indonesiu, foi qu'el PKI tuvo detrás del golpe d'estáu y utilizó a oficiales descontentos pa llevalo a cabu. Empecipióse una violenta purga anticomunista en gran parte del país y el PKI foi declaráu illegal. A finales de 1965 unidaes militares y grupos de musulmanes, sobremanera nel campu, empezaron a realizar matances de comunistes y de aquellos que los sofitaben. Les estimaciones del númberu de muertes bazcuyen ente 300.000 y un millón. El PKI foi declaráu illegal el 13 de marzu de 1966 y el gobiernu arrestó a cientos de miles de persones acusaes de tar arreyaes nel intentu de golpe d'Estáu. Los postreros d'estos prisioneros inda nun fueron lliberaos y siguen produciéndose execuciones periódiques; la más recién d'elles tuvo llugar en 1990; de toos estos deteníos, namá 800 fueron xulgaos.
El presidente Sukarno intentó restaurar la so posición política, pero la destrucción de la PKI significó'l fin pa la so democracia empobinada. A pesar de que siguía siendo presidente, el debilitáu Sukarno viose obligáu a tresferir los principales poderes políticos y militares al xeneral Suharto, quien daquella se convirtió en xefe de les fuerces armaes. En marzu de 1967, l'Asamblea Popular Provisional Consultiva (MPRS) nomó al xeneral Suharto presidente en funciones y asumió formalmente'l so cargu en marzu de 1968. Sukarno, sicasí, vivió so arrestu domiciliariu hasta la so muerte en 1970.
El réxime militar de Suharto, comúnmente denomináu'l "Nuevu Orde", estableció la llei marcial, el toque de queda, la represión política y la supresión de les llibertaes civiles, principalmente la d'espresión. Mientres ésti período miles de persones fueron asesinaes o encarcelaes por ser presuntos simpatizantes comunistes.
Coles mesmes, l'alministración de Suharto llevó ciertu grau d'estabilidá a la rexón y atraxo a grandes grupos estranxeros d'inversión, lo que dio entamu a una crecedera acelerada de la economía. El país urbanizóse y se tecnificó, convirtiéndose nun líder emblemáticu del llamáu Tercer Mundu. 
Sicasí, la crecedera del país foi desigual, una y bones una parte de la población arriquecióse desmesuradamente y otra gran parte caltener na probeza. La contracara de l'alministración yera la corrupción xeneralizada y los abusos cometíos pola familia nel poder. 
Otra característica de la dómina de Suharto, foi l'ampliación del programa de transmigración (Transmigrasi), una iniciativa del Gobiernu Nacional pa treslladar a les persones ensin tierra de les zones densamente poblaes d'Indonesia (tales como Java y Bali) a les zones menos poblaes del país como Papua, Kalimantan, Sumatra y Sulawesi. L'oxetivu declaráu d'esti programa yera amenorgar la probeza y la superpoblación, apurriendo meyores condiciones de vida pa'l trabayadores probe y mayor mano d'obra a les islles esteriores. Magar la so intención yera clara, el programa de cutiu desamarró discutinios ya inclusive conflictos violentos ente los nuevos colonos y los nativos tradicionales.
En 1969, el gobiernu de Suharto intentó regularizar la situación de la Guinea Occidental. En llugar de realizar el referendu ente tola población supervisáu pola ONU, como s'alcordara con Sukarno, decidió escoyese a un conseyu de representantes locales de Papúa que por unanimidá votaron a favor de la integración con Indonesia. Un posterior resolvimientu de l'Asamblea Xeneral de la ONU confirmó la tresferencia de la soberanía a Indonesia.
Tiempu dempués, en 1975, tres la Revolución de los Claveles, Portugal anunció la descolonización del Timor portugués (Timor Oriental). La isla de Timor topábase estremada en dos partes: el Timor Oriental, yera una colonia portuguesa, ente que'l Timor Occidental, fuera una posesión holandesa, depués heredada per Indonesia. Nes elecciones celebraes en 1975, el frente revolucionariu denomináu "Fretilin", una alianza de partíos d'esquierda y la UDT (alliniada cola elite local), remaneció como'l principal partíu, faciendo campaña pola independencia del Timor Oriental. Apodeti, un partíu que defendía la integración con Indonesia, tuvo poco sofitu popular.
Ante la medrana de que l'archipiélagu cayera en manos comunistes, la intelixencia militar d'indonesia influyó na rotura de l'alianza ente'l Fretilin y la UDT, lo que desaguó nuna guerra civil. Mientres esti tiempu, el gobiernu portugués abandonáu efectivamente el territoriu y, el 28 de payares, el Fretilin declara unilateralmente la independencia y proclama la "República Democrática de Timor Oriental". Sicasí, nueve díes dempués, el 7 d'avientu, Indonesia invadió Timor Oriental y amestar al so territoriu, con sofitu material y diplomáticu de los Estaos Xuníos, Australia y el Reinu Uníu que consideraben a Indonesia como un aliáu anticomunista.
En 1996 el Partíu Democráticu d'Indonesia (PDI), un partíu llegal que sofitara tradicionalmente al réxime taba camudáu de dirección y empezó a afirmar la so independencia. La presidenta del PDI yera una fía de Sukarno, Megawati Sukarnoputri. Suharto fomentó una división nel lideralgu del PDI, lo que desaguó en protestes y fechos de violencia ente los partidarios del "Nuevu Orde" y los reformistes, que sofitaben una apertura democrática.
Sicasí, el principal problema pa Suharto, vendría dende l'esterior, específicamente dende Tailandia, que la so cayida daría empiezu a la denominada Crisis Asiática de 1997. Ente 1985 y 1996, la economía de Tailandia creciera a un promediu de más del 9% añal, con una inflación razonablemente baxa nun rangu d'ente'l 3 y el 5%. La moneda del país, el baht, topábase arreyada a una paridá de 25 baht por dólar norteamericanu.
En mayu de 1997, el baht tailandés viose afectáu por masivos ataques especulativos, pero Tailandia negar a devaluar la so moneda, lo que evaporó les reserves estranxeres del país. Finalmente'l gobiernu viose obligáu a dexar llexar el baht, en xunetu de 1997, dexando que'l valor fuera fitu pol mercáu de divises. El baht devaluóse rápido y l'economía de Tailandia detúvose metanes despidos masivos. 
Entós daquella, Indonesia paecía llueñe d'una crisis económica. A diferencia de Tailandia, Indonesia tenía una inflación entá más baxa, un superávit comercial de más de $ 900 millones, reserves de divises por más de $ 20 mil millones y un sector bancariu consolidáu. Sicasí, un gran númberu d'empreses indonesies taba empeñándose en dólares estadounidenses, una y bones la rupia fortaleciérase nos últimos años respecto al dólar.
En xunetu de 1997, cuando Tailandia dexa llexar el baht, les autoridaes monetaries d'Indonesia ampliaron la banda de cotización de la rupia del 8% al 12%. Sicasí, nel mes d'agostu, la rupia cayó so un fuerte ataque especulativu y el réxime de cambéu alministráu tuvo que ser sustituyíu por un réxime de llibre flotación y la rupia cayó entá más. Paralelamente'l país sufría una seca severa y dalgunos de les mayores quemes forestales de la so hestoria en Kalimantan y Sumatra.
El FMI ufiertó un paquete de rescate de $ 23 mil millones de dólares, pero la rupia siguió fundiéndose metanes les medranes poles deldes de les empreses y la fuerte demanda de dólares. La rupia y la Bolsa de Yakarta tocaron el so mínimu históricu en septiembre. L'axencia Moody´s rebaxó la calificación de la delda d'Indonesia al nivel de "bono basura".
La crisis intensificar en payares, cuando los efectos de la devaluación reflexar nos balances de les empreses, munches de les cualos empeñárense en dólares y agora teníen d'enfrentar el cayente de la rupia. N'avientu, el gobiernu de Suharto robló una carta d'intención col FMI que, en cuenta de recibir ayuda del organismu, el gobiernu comprometer a promulgar midíes d'austeridá, incluyendo retayos a los servicios públicos y l'eliminación de subsidios. 
Los precios de los bienes como'l querosenu y l'arroz, y les tarifes de los servicios públicos aumentaron rápido. Les midíes d'austeridá aprobaes por Suharto, al pie de una corrupción xeneralizada, erosionaron l'enfotu internu nel "Nuevu Orde" y empezaron les protestes populares. Suharto postulóse ante'l parlamentu pa la so reelección per séptima vegada en marzu de 1998, xustificando la so decisión na necesidá de caltener un fuerte lideralgu mientres la crisis. El parlamentu aprobó esti nuevu mandatu, lo que traxo más protestes y disturbios en tol país, no qu'agora se denomina la Revolución d'Indonesia de 1998. Nesti contestu, produciéronse diferencies dientro de les files del propiu partíu Golkar y l'imaxe de Suharto debilitóse. Finalmente, el 21 de mayu decidió retirase del poder y foi reemplazáu pol Vicepresidente Jusuf Habibie.
Antes de la crisis, la tasa de cambéu ente la rupia y el dólar yera d'aprosimao 2.600 rupies por 1 USD, ente que pa xineru de 1998, yá se precisaben más de 11.000 rupies per cada dólar estadounidense. El peor nivel de cotización algamar ente los meses de xunu y xunetu, con una tasa de cambéu de 14.000 rupies por 1 USD. Pal 31 d'avientu de 1998, el tipu de cambéu yá baxara a 8.000 rupies per cada dólar. Indonesia perdió 13,5% del so PIB nesi añu.
El Presidente Habibie axuntó rápido a un nuevu gabinete pa establecer un programa de estabilización económica. Lliberáronse presos políticos y llevantáronse dellos controles sobre la llibertá d'espresión y d'asociación. Les elecciones pa designar parllamentarios nacionales, provinciales y municipales celebraron el 7 de xunu de 1999 y éstes fueron les primeres con total llibertá pa los indonesios, curiaes por observadores internacionales. Pal Parlamentu nacional, el PDI-P, dirixíu pola fía de Sukarno, Megawati Sukarnoputri, llogró'l 34% de los votos, ente que'l partíu Golkar (partíu de Suharto) llogró'l 22%.
N'ochobre de 1999, l'Asamblea Consultiva Popular (MPR), designó a Abdurrahman Wahid como presidente y a Megawati Sukarnoputri como Vicepresidente. El gobiernu del presidente Wahid siguió col procesu de democratización y de recuperación de la crecedera económica en condiciones difíciles. Amás de siguir el malestar económico, el so gobiernu tuvo d'enfrentar lluches étniques y relixoses. Tamién surden conflictos na isla de Timor. 
Coles mesmes, empiecen a españar violentes manifestaciones separatistes en Timor Oriental una de les provincies más importantes de Indonesia. El presidente llucha por caltener la unidá del país, pero en menos de dos años, viose envolubráu n'escándalos de corrupción.
La imaxe del presidente debilitóse y pocu dempués, en xunetu de 2001, Megawati Sukarnoputri asumió la presidencia. En 2002, Timor Oriental declaró la so independencia, ente que en Bali, grupos estremistes musulmanes fixeron españar bombes, trayendo llerza a tola población. El contestu nel qu'ella tuvo de gobernar nun yera senciellu, una y bones la economía nun terminaba de recuperase y diariamente producíense manifestaciones promovida por dalgún grupu opositor. Amás, el musulmanes, que yeren la mayoría, taben mal a gustu cola idea de ser gobernaos por una muyer. 
Finalmente, en 2004, Susilo Bambang Yudhoyono ganó les primeres elecciones presidenciales directes d'Indonesia y en 2009 foi escoyíu pa un segundu mandatu.
Historia d'Israel
Hestoria d'Israel puede referise a la hestoria d'unu de los dos periodos nos qu'esistió:
Historia d'Iraq
Esti artículu inclúi una descripción de la prehistoria al presente na rexón del estáu actual de Iraq en Mesopotamia.
Unos de los primeros asentamientos humanos más conocíos y antiguos atopar no que güei se conoz como Iraq, la zona del Oriente Próximu allugada ente los ríos Tigris y Éufrates, magar s'estiende a les zones fértiles allegantes a la franxa ente los 2 ríos, y que coincide aprosimao coles árees non desérticas del actual Iraq y la zona estremera del nordés de Siria. El puntu d'encruz d'estos dos exes ye'l trubiecu de la primer civilización conocida. Viviendes, templos, instrumentos y cerámica atopaos en diversos sitios daten nel quintu mileniu antes de Cristu. Los nomes de ciudaes como Ur o Nippur, d'héroes llexendarios como Gilgameš, del Códigu Hammurabi, de los estelantes edificios conocíos como Zigurats, provienen de la Mesopotamia Antigua. Y episodios mentaos na Biblia o na Torá, como en Xardín del Eden, los del diluviu o la perda d'idiomes de la Torre de Babel, asocedieron nesta zona.
La hestoria escrita (l'antiguu nome d'Iraq, especialmente la zona entendida ente'l Tigris y el Éufrates) empecipiar colos sumerios, que pal cuartu mileniu antes de Cristu estableciérase como ciudá-tao. Rexistros y cuentes en tablillas de magre demuestren que teníen una complexa organización económica antes de 3200 a. C. El reinu de Sumer foi impugnáu pol rei Sargón de Akkad (circa 2350 a. C.), siguida de la cultura sumeriu-acadio que siguió en Erech (Tall al-Warka) y Ur (Tall al-Muqayyar) hasta que foi reemplazáu polos amorreos y babilonios ( alredor de 1900 a. C.), cola so capital en Babilonia. 
El cumal cultural de la hestoria de Babilonia ta representada por Hammurabi (c.1750- alredor 1792 a.C), quien compiló un célebre códigu de lleis. Tres el colapsu de la civilización sumeria, Hammurabi venció a los príncipes rivales y fundó un reinu alredor del 1700 a. C. Mientres el so gobiernu, Babilonia convertir nel principal centru de comerciu de Oriente Próximu. Estendió'l so imperiu escontra'l norte al traviés de los valles de los ríos Tigris y Éufrates.
Ente los años 1813 y 1780 a. C., Asiria algamó la categoría d'imperiu. Foi'l primera Imperiu Asiriu, de la mano del rei Shamshi-Adad I hasta que nel añu 1760 a. C., Hammurabi de Babilonia ganó y conquistó a los asirios. 
El sieglu XVI a. C. foi un periodu d'invasiones y gran tracamundiu por toa Mesopotamia. Asiria ver sol control d'unos y otru invasores (los mitani y los hitites sobremanera), hasta'l sieglu XIV en que'l rei asiriu Ashur-uballit I lliberar de los sos opresores ya inclusive llegó a engrandar les llendes de les sos tierres. El sucesores d'esti rei ampliaron más les fronteres y supieron enfrentase a los pueblos d'alredor.
De Assur, el so bastión nel norte, los asirios invadieron Mesopotamia alredor del añu 1350 a. C. y establecieron la so capital en Nínive. La supremacía asiria foi atayada mientres sieglos XI y X a.C. polos arameos, que la so llingua aramea, convertir nel llinguaxe común na zona oriental del Mediterraneu pa esi tiempu.
La hexemonía asiria foi finalmente entartallada polos caldeos babilonios o Neo-babilonios, quien aliaos colos medos de Persia, destruyeron Nínive nel 612 antes de Cristu. Nabucodonosor II (rc 605 - c.560 a.C.), reconstruyó la ciudá tao de Babilonia. Nabucodonosor II (fíu de Nabopolasar) heredó l'Imperiu de Babilonia, al qu'añedió territorios, y reconstruyó la ciudá de Babilonia.
Nel sieglu VI a. C., Nabucodonosor II conquistó Xerusalén. El Templu de Salomón foi escaláu, el rei Joaquim y parte de la población fueron deportaos a Babilonia. A Nabucodonosor II acredítase la construcción de los llexendarios xardinos colgantes de Babilonia, una de les Siete Maravíes del Mundu.
Nel añu 537 a.C., Babilonia cai ante los perses, so Ciro el Grande de la dinastía aqueménida. Sol so fíu Cambises II, l'Imperiu Persa estender dende'l ríu Oxus (Amu Darya) Ríu hasta'l Mediterraneu, col so centru en Mesopotamia. El so poder, de la mesma, foi impugnáu polos griegos. Lideraos pol conquistador macedoniu Alejandro Magno, ganó a los perses en 327 a.C., y enfusó en tierres perses. Los seléucidas, sucesores d'Alejandro en Siria, Mesopotamia y Persia, construyeron la so capital, Seleucia, a veres del Tigris, al sur de Bagdad. Tuvieron que dexar el poder a los partos, que conquistaron Mesopotamia nel añu 138 a. C.
El musulmanes conquistaron Iraq nel sieglu VII dempués de Cristu. 
Nel sieglu VIII, el califato abasida estableció la so capital en Bagdad, ciudá que depués se convertiría nun puestu fronterizu del Imperiu otomanu.
A finales del sieglu XIV y principios del XV, la federación Kara Koyunlu gobernó la área que güei se conoz como Iraq. En 1466, los Ak Koyunlu ganaron a los Kara Koyunlu y tomen el control. Nel sieglu XVI, la mayor parte del territoriu tuvo sol control del Imperiu otomanu. A lo llargo de la mayor parte del períodu de dominación otomana (1533-1918) el territoriu de l'actual Iraq foi zona de batalla ente los imperios rivales rexonales y les aliances tribales. La dinastía Safavid d'Irán afirmó de volao la so hexemonía sobre Iraq nos períodos de 1508-1533 y 1622-1638. Mientres los años 1747-1831 Iraq yera gobernáu por oficiales Mamelucos d'orixe xeorxanu que llograron l'autonomía de la Sublime Puerta y presentaron un programa de modernización de la economía y del sistema militar. En 1831, los otomanos llograron derrocar al réxime mamelucu ya impunxeron el so control directu sobre Iraq.
A finales de la Primer Guerra Mundial Iraq pasó a ser un territoriu baxu mandatu británicu, a que la so cabeza asitiar, como en Transjordania, a un miembru de la familia hachemí, nesti casu a Faysal I, hermanu del monarca transjordano. Primeramente Iraq cuntaba coles provincies otomanes de Basora y Bagdad, pero al conocese la importancia de los xacimientos petrolíferos de la provincia de Mosul, los británicu axuntar a la nueva nación.
Al aportar a la independencia en 1932 Iraq siguió siendo una monarquía constitucional. Anque'l Reinu d'Iraq foi almitida na Sociedá de Naciones como una nación soberana, la presencia militar británica y el desventayosu alcuerdu anglu-iraquín de vienta de petróleu xeneró descontentu na población, especialmente nos nacionalistes árabes representaos por Rashid Ali.
En 1941, en plena Segunda Guerra Mundial, Rashi Ali, entós daquella Primer Ministru, encabezó un golpe d'estáu con sofitu de la Alemaña Nazi. El Reinu Xuníu respondió invadiendo'l país y restaurando al Rexente 'Abd al-Ilah.
En 1945 Iraq xunir a la Organización de les Naciones Xuníes y convirtióse en miembru fundador de la Lliga Árabe. En 1956 el Pactu de Bagdad convirtió a Iraq, Turquía, Irán, Pakistán y el Reinu Xuníu n'aliaos, y estableció la so see central en Bagdad.
El xeneral Abdul Karim Qasim tomó'l poder nun golpe d'estáu en xunetu de 1958. Mientres el mesmu fueron muertos el rei Faysal II y el primer ministru Nuri as-Said. El nuevu gobiernu, encabezáu por Qasim, llueu entama importantes reformes; el 27 de xunetu d'esi mesmu añu promúlgase una nueva Constitución provisional, na que se define a Iraq como “República independiente dafechu soberana” y que considera a “árabes y curdos compañeros nesa patria y colos sos derechos tradicionales dientro de la unidá d'Iraq” Entámense importantes reformes populistes qu'afecten a la propiedá de la tierra y a meyores en sanidá y educación. Nel ámbitu internacional, denúnciase'l Pactu de Bagdad, algámense importantes alcuerdos estratéxicos cola URSS y defínese l'alliniadura anti-occidental. A pesar de l'aparente sintonía ideolóxica, les relaciones cola República Árabe Xunida presidida por Gamal Abdel Nasser son males; prodúcense dellos llevantamientos contra Qasim ya inclusive un atentáu contra la so propia persona (nel que participa un bien nuevu Saddam Husein), detrás de los cualos paecía tar la mano de Nasser. Debilitáu tamién nel interior de resultes del fin del sofitu del Partíu Comunista (que son duramente reprimíos dende finales del 59), Qasim nun tien más remediu que desenvolver una leve apertura del réxime, cola aceptación d'otros grupos políticos; sicasí, esti acercamientu va ser insuficiente pa llograr una paz social n'Iraq, una y bones los curdos, cafiantes pola fuerte política d'arabización a la que son sometíos pol gobiernu de Qasim, sublévense en septiembre de 1961, empecipiándose asina una guerra civil. Nesti contestu los baazistas van cobrando protagonismu.
En febreru de 1963 Qasim foi asesináu y el Partíu Socialista Árabe Baaz (Partíu Ba'ath) tomó'l poder sol lideralgu del xeneral Ahmad Hasan al-Bakr como primer ministru y el coronel Abdul Salam Arif como presidente.
Nueve meses más tarde Arif lideró un golpe d'estáu que derrocó al gobiernu Ba'ath, empecipiando una etapa de clara influencia nasserista. N'abril de 1966 Arif morrió al estrellase'l so avión y foi reemplazáu pol so hermanu, el xeneral Abdul Rahman Mohammad Arif. El 17 de xunetu de 1968 un grupu d'individuos del partíu Ba'ath, xuntu con elementos de les fuerces militares, derrocó'l réxime de Arif. Ahmed Hassan al-Bakr remaneció como presidente d'Iraq y del Conseyu del Comandu de la Revolución (CCR).
En xunetu de 1979 Bakr arrenunció, y el sucesor qu'escoyó, Saddam Husein, asumió dambos cargos, empecipiando una etapa na que de nuevu'l Partíu Baaz asumiría'l gobiernu, esta vegada ininterrumpidamente hasta la invasión d'Iraq en 2003. 
La guerra ente Irán ya Iraq duró dende 1980 hasta 1988 y afaró la economía d'Iraq. Con esta guerra Iraq quixo recuperar unos territorios que-y pertenecieren y que fueron anexionados a Irán pol Imperiu Británicu, amenorgando la so salida al mar. Amás puede considerase tamién una guerra casi impuesta per Estaos Xuníos y los sos aliaos occidentales, ante'l mieu a la Revolución Islámica d'Irán y l'espansión de les sos idees escontra Iraq y otros países árabes petroleros del Golfu Pérsicu. Esti mieu yera compartíu tamién pol gobiernu baathista iraquín y otros países árabes de la rexón. El país declaró la so victoria en 1988 pero, en realidá, solamente llogró una aballada vuelta al statu quo previu a la guerra. La guerra mandó a Iraq les instalaciones militares más importantes de la rexón del Golfu, pero tamién dexó tres sigo deldes enormes y una continua rebelión de los curdos nos montes del norte. El gobiernu reprimió supuestamente la rebelión usando armes químiques contra la población civil, inclusive un ataque masivu con armes químiques contra la ciudá curda de Halabja que mató a dellos miles d'habitantes.
Iraq invadió Kuwait n'agostu de 1990, pero una coalición liderada per Estaos Xuníos, obrando acordies con resolvimientos de la ONU, espulsó a Iraq de Kuwait en febreru de 1991, na denominada Guerra del Golfu.
Dempués de la guerra les sanciones por mandatu de la ONU, basaes nos resolvimientos del Conseyu de Seguridá, esixíen que'l réxime apurriera les sos armes de destrucción masiva y atayara el so programa de reconstrucción nuclear y sometiérase a les inspecciones de la ONU. El gobiernu iraquín cooperó con el inspectores de la ONU y destruyó los sos arsenales. Sicasí, escontra 1998 el gobiernu iraquín acusó a'l inspectores (personal de la ONU, pero na so mayoría australianos y británicos) de ser espíes norteamericanos y nun dexó la continuación del so llabor. Qué de fechu yá había casi destruyíu tol arsenal d'armamentu non convencional qu'había nel país. 
Según el programa de la ONU, Petróleu por Alimentos, a Iraq dexábase-y esportar cantidaes ilimitaes de petróleu pa mercar alimentos, medicines y equipos d'ayuda humanitaria ya infraestructura de sofitu necesarios pa caltener a la población civil. La ONU, encargada de comprobar el funcionamientu del embargu, incumplió los sos deberes, afayándose apocayá una trama de corrupción ente los sos funcionarios y les empreses inspeccionaes, pol cual recibiéronse sobornos y el presidente iraquín destinó supuestamente'l dineru de la vienta del petróleu al so arriquecimientu.
Mientres los 90' Estaos Xuníos y el Reinu Xuníu realizaron delles operaciones d'ataque en virtú de los resolvimientos de la ONU al respective de la restricción de vuelu de l'aviación iraquina s nel sur y el norte d'Iraq pa protexer a la población curdo y xiino d'un ataque del gobiernu iraquín y veda de tránsitu de vehículos nel sur d'Iraq pa prevenir que'l gobiernu baathista concentrara tropes col fin d'amenaciar o invadir de nuevu Kuwait.
El 19 de marzu de 2003, Estaos Xuníos sofitáu por una coalición integrada pol Reinu Xuníu, Australia, Polonia, Italia, España, Filipines, El Salvador, Kazakstán y República Dominicana, empecipió la invasión ensin sofitu de la ONU, con numberosos gobiernos de países de too el mundu en contra, y cola opinión pública mundial tamién en contra (incluyendo los mesmos ciudadanos d'Estaos Xuníos, España y Gran Bretaña).
Tres una rápida campaña de tres semana, la coalición llegó a una ciudá de Bagdad, que cayó nel caos pola mor del vacíu de poder que se produció col derrocamientu del gobiernu soberanu d'Iraq. El gobiernu de Saddam Husein dexó d'esistir el 9 d'abril de 2003.
El 13 d'avientu de 2003 Saddam Husein foi prindáu por soldaos invasores cola ayuda d'iraquinos collaboracionistes. Darréu realizáronse elecciones p'aprobar una nueva constitución pa dar llexitimidá al nuevu gobiernu y p'escoyer un nuevu presidente. Lo cierto ye que dende l'entamu de la invasión el país sufre un constante clima d'inestabilidá política y social, sufriendo dellos atentaos casi diarios realizaos por grupos tribales y sectarios desafranaos o, con mayor frecuencia, ataques de guerrilla convencionales, d'aquellos que refuguen la permanencia de les tropes d'ocupación nel territoriu, según tamién el constante enfrentamientu ente chiitas y sunítas, que, a partir de febreru de 2006, enfoscar hasta tar en cantu de la guerra civil. Enfrentamientu que va acompañáu tamién
d'enfrentamientos pol poder ente distintes facciones xiines. Amás de los enfrentamientos colos iraquinos reclutados polos islamistes wahabies d'A'l Qaeda que quieren faese fuertes nel país pa evitar que lo controle Estaos Xuníos o los xiinos. Pero con nenguna o poques probabilidaes de llegar al poder. 
A pesar de que los estadounidenses decretaron el cese de les operaciones militares béliques en mayu de 2003, pensando que yá teníen el país controláu y que ganar la guerra sería fácil, l'exércitu ocupante fixo frente a una complicada y devastadora guerra de guerrilles per parte de la Resistencia iraquina, formada por milicies y grupos guerrilleros de distintos tipos (nacionalistes baathistas o non baathistas, comunistes marxistes, islamistes suníes con o ensin relación con Al Qaeda, islamistes xiinos con o ensin relación colos xiinos d'Irán...) 
Dellos países empezaron la repatriación de les sos tropes, al dase cuenta de la peligrosidá de la situación del país, l'altu costu del caltenimientu de les tropes, la imposibilidá de ganar la guerra, y el mesmu xirigonza de la mayoría de los sos argumentos iniciales.
Estaos Xuníos y Gran Bretaña, amás, viéronse chiscaos pol escándalu de les tortures na cárcel de Abu Ghraib o les palices de soldaos británicos a mozos iraquinos. 
Y tamién de crímenes de guerra pola muerte de cientos de miles de civiles iraquinos atrapaos nos combates y bombardeos de la guerra; na pequena guerra civil provocada poles divisiones étniques, tribales y sectaries; y l'empeoramientu xeneral de les condiciones de vida desque s'empecipió la invasión.
Iraq xunir a la ONU en 1954
Historia d'Irán
La hestoria d'Irán puede faer referencia a la hestoria del modernu país con esti nome, pero tamién s'utiliza, nun sentíu más ampliu, pa referise a la hestoria del llamáu Gran Irán (denomináu continente cultural iraniu na "Encyclopædia iranica"), un estensu territoriu que toma la zona que va dende'l Éufrates al oeste hasta'l ríu Indo y el Jaxartes nel este y dende el Cáucasu, Mar Caspiu y mar de Aral nel norte al golfu Pérsicu y el golfu de Omán nel sur. El Gran Irán inclúi les modernes naciones de Irán, Azerbaixán, Afganistán, Turkmenistán, Tayikistán, Uzbekistán, les partes orientales de Turquía y Iraq y les partes de Pakistán que queden al oeste del Indo. Nesta rexón desenvolvióse una de les más antigües civilizaciones del mundu, que, a lo llargo de miles d'años, pasó por distintes etapes: dende l'antigua civilización na pandu iranín, la civilización manaeana en Azerbaixán, Shahr-i Sokhta (‘ciudá quemada’) cerca de Zabol en Sistán y Baluchistán, y l'antigua civilización de Jiroft en Kermán (más de 5000 a. C.) siguíu pol reino de Elam (más de 3000 a. C.) y les dinastíes meda, aqueménida, parta, sasánida y los siguientes imperios hasta la moderna República Islámica d'Irán.
Irán foi conocíu n'Occidente hasta 1935 como Persia, nome deriváu del griegu "Persis", usáu pa referise a la nación irania, el so pueblu y los sos imperios antiguos. Los iraninos llamen al so país "Irán" / "Iranshahr" dende'l períodu sasánida.
El nome "Persia" provien de la rexón del sur d'Irán, llamada Fars/Pars, deriváu de "Parshua", llugar d'orixe del Imperiu persa.
Irán presenta muertes d'ocupación humana y restos culturales pertenecientes a casi tola Edá de piedra. Nel Baluchistán iranín atopáronse preseos de piedra pertenecientes al complexu tecnolóxicu líticu que s'estiende dende'l Baluchistán pakistaní. Dichos oxetos correspuenden al Paleolíticu inferior. Na rexón atopáronse materiales de piedra que tán ente los más antiguos descubiertos hasta agora n'Irán, con una edá envalorada de 800 000 años. Cerca de Tabriz afayáronse los restos de lo que sería un campanento de cazadores de dichu períodu.
La escasez de muertes débese (siquier) a dos factores: (a) les escases escavaciones arqueolóxiques realizaes na rexón y (b) la reestructuración del terrén nel Pleistocenu cimeru, xuntu con otres rexones montascoses del Asia Central.
Topáronse cueves ocupaes mientres el Paleolíticu mediu, según restos culturales musterienses. Na cuenca occidental del ríu Helmand atopóse evidencia d'una ocupación musteriense y espérase atopar más restos na rexón que s'estiende hasta Afganistán. Estos restos formen parte d'un "continuum" d'industries musterianas y restos físicos neandertaloides que s'estiende dende les Tian Shan al traviés d'Asia Central y el Cercanu Oriente, sur de Rusia, Europa oriental y occidental, según el norte d'África hasta'l Atántico.
Mientres el Paleolíticu cimeru s'evidencia una creciente complejización social, desenvolvimientu de les artes y usu de nueves y más sofisticaes técniques de trabayu de la piedra, produciendo ferramientes filosas y precises.
Mientres el Neolíticu desenvolvióse un procesu de sedentarización, producción estable d'alimentos, desenvolvimientu de l'agricultura y la ganadería y establecimientu de rutes d'intercambiu de curtia distancia ente comunidaes relativamente cercanes ente sigo. La sociedá y les artes desenvolver en patrones cada vez más complexos. La evolución escontra una economía neolítica puede reparase nel Irán occidental y norte de Iraq.
Nel Irán noroccidental la transición escontra una economía de producción empezó mientres el Mesolíticu (X mileniu a. C.) y créese qu'esistió un centru con tales característiques na rexón del Mar Caspiu. En Ghar-i Karmarband topáronse restos que podríen ser utilizaos pa la fabricación de jabalinas. Atopáronse restos de gaceles perses, toros selvaxes y renos. Topóse tamién un enterramientu d'una neña, que'l so cuerpu fuera pintáu con ocre coloráu, según pindios de piedra pulida, güesos y conchillas, y conos de magre que podríen evidenciar los primeros intentos de trabayar esti material, que daría depués orixe a l'alfarería. Mientres esti períodu dan los primeros intentos de doma de cabres y oveyes. Esti procesu, empezáu mientres el Mesolíticu, completaríase recién nel Neolíticu.
La entrada nel Neolíticu datar n'Irán ente'l VII y el VI mileniu a. C. Turang Tappeh (tamién puede atopase como Turang Tapín) y Yarim Tapín constitúin evidencia de que nel VI mileniu la rexón del valle del Gorga contenía asentamientos agrícoles, viviendes de lladriyu y dos tipos de residencies: unes con un llar eleváu y parés quemaes pol fumu, y otres ensin espaciu pa fueu, más pequenes, col suelu prolijamente allisáu. En delles d'eses postreres atopáronse figurillas de magre bien estilizadas. Afayáronse adornos de güesu y fueyes d'obsidiana. Estes cultures tendríen contactu coles sos vecines Yarim Tapín, Jeitun (sur de Turkmenistán) y Sialk II (centru d'Irán), a lo llargo del valle del Gorgan.
La Edá del Cobre, caracterizada pola apaición d'elementos de cobre y cerámica pintada en Susiana (sudoeste de Irán) y en Sialk (centro-oeste), estender n'Irán a lo llargo del IV mileniu a. C., y topáronse restos arqueolóxicos, ente los que se cunta la cerámica con formes animales o astractes de gran calidá, dalgunos de los cualos teníen aparente usu ritual. Les rutes comerciales ganen n'estensión y empiecen a surdir asentamientos urbanos, nun procesu rexonal que se desenvuelve ente Anatolia, Mesopotamia, el complexu arqueolóxicu de Bactria-Margiana y la cultura del valle del Indo.
A empiezos del III mileniu a. C. apaez en Susa una forma d'escritura, posiblemente derivada del sistema sumeriu pa representar la llingua elamita, y el Imperiu elamita surdi como nuevu poder nel sudoeste d'Irán, en competencia colos imperios vecinos de Babilonia y Asiria. La economía elamita basábase principalmente nel comerciu, y la so llarga tradición alministrativa ta evidenciada pola cantidá de tablillas y rexistros calteníos.
A partir del 2000 a. C. los medos y los perses, pueblos arios o indoeuropeos, empezaron a movese dende les enllanaes del sur de Rusia y Asia Central escontra Europa y Asia. Mientres el II mileniu a. C. invadieron el pandu del Irán, ente'l Mar Caspiu y el golfu Pérsicu, estableciéndose nos escasos valles nos que se cultivaba'l trigu y los árboles frutales. Estos pueblos falaben una variedá de dialectos del Persa Antiguu, una de les llingües iranies perteneciente a la familia de les llingües indoeuropees, emparentaes col Avéstico (Iraniu Antiguu Oriental) y el Sánscritu Védicu.
A mediaos del sieglu VII a. C., grupos de tribus iranies identificaes como medos, establecíos al norte y noroeste d'Irán, llibrar del xugu asiriu, afirmando la so poder sobre la rexón. Gracies a Ciáxares y Astiages acabar col poderíu asiriu, tomando Nínive en 612 a. C. y fundando el primer imperiu iraniu. D'esi mesmu períodu son les fontes que menten a Ciro I, rei de Anshan.
El dominiu medo, sicasí, foi curtiu, gracies a el llabor entamáu por un noble persa de la familia Aqueménida, Ciro II (555-529 a. C.), rei de Anshan, quien creó un poderosu exércitu siguiendo'l modelu de los antiguos asirios. A partir del añu 550 a. C., Ciro II, llamáu dempués el Grande, unificó a los perses, sometió a los medos y conquistó Babilonia (colo que punxo fin al Imperiu neobabilónico), Siria, el Llevante y Asia Menor. A diferencia de los conquistadores semites precedentes, Ciro trató con benevolencia a los pueblos sometíos. Esta traza típicamente persa yera un conceutu de poder totalmente nuevu.
El so llabor de conquista foi siguida pol so fíu y sucesor, Cambises II (530-522), quien se anexionó Exiptu y marcó la máxima estensión del Imperiu aqueménida, configurando'l mayor imperiu hasta entós conocíu nel Próximu Oriente. La rellumanza del Imperiu persa vien marcáu pola figura de Darío I (522-486). Darío I, nun actu probablemente ilexítimu, apoderar del tronu de Persia y proclamó la so pertenencia a la familia Aqueménida na Inscripción de Behistún. Dedicóse fundamentalmente a entamar l'estensu imperiu heredáu. Territorialmente, entamar en satrapíes, provincies que procuraben respetar les entidaes naturales; taben dirixíes por un sátrapa; el poder militar, sicasí, taba acutáu a los llamaos "güeyos y oyíos del rei" inspeccionaben esta organización política. L'Imperiu aqueménida recaldaba cuantiosos impuestus, parte de los cualos se amonedaban en oru y plata acuñándose monedes como'l dárico o'l shekel. Gran parte de los ingresos destinar a la construcción d'obres públiques, como la rede de caminos colos que pretendía xunise les diverses partes del imperiu, el más famosu de los cualos ye'l Camín Real de Susa a Sardes. Construyó palacios y monumentos nes capitales Susa y Persépolis. El tercer gran gastu del imperiu constituyir l'enorme exércitu.
Foi Darío quien convirtió en relixón oficial el mazdeísmo, que'l príncipe profeta Zoroastro (o Zaratustra) empezara a pedricar escontra l'añu 700 a. C. Tratar d'una relixón dualista, na que'l mundu taba rexíu por dos principios: el bien (Ormuz o Ahura-Mazda, simbolizáu pola lluz, el Sol) y el mal (Arimán). Los seres humanos teníen de llevar una vida pura y practicar bones acciones pa consiguir que'l bien trunfara sobre'l mal. Esta relixón escarecía de templos, alzándose a cencielles altares al campu onde amburaba permanentemente una llapada. Esta doctrina consta nel "Zend Avesta".
Pero con Darío empezó tamién el cayente del Imperiu aqueménida, al entamar una llucha contra los griegos que se conocería como les guerres médiques y que siguieron los sos sucesores: Jerjes I, Artajerjes I, Darío II, Artajerjes II y Darío III. Mientres el primer terciu del sieglu V a. C., perses y griegos compitieron pol dominiu sobre les ciudaes griegues de Asia Menor, les mariñes del Mediterraneu y el control de los puertos comerciales, según l'accesu al trigu de les mariñes del Mar Negru. Estos conflictos fronterizos empezaron coles sublevaciones xonies ya incluyeron la quema de Atenes per parte de los perses, en represalia pola destrucción de Sardes mientres los llevantamientos de principios d'esi mesmu sieglu.
Dempués de los fracasos militares de la Segunda Guerra Médica, los aqueménidas detuvieron la so espansión y perdieron dellos territorios, mientres los llevantamientos y rebeliones asoceder por tol imperiu. Les continues derrotes de los perses remataron cola invasión (en 334 a. C. y fin del propiu imperiu por Alexandru Magno (336 a. C.). Persépolis foi destruyida polos soldaos macedonios. Alejandro adoptó costumes "orientales" estableciéndose en Babilonia depués de consolidar la so conquista nel territoriu que s'estiende ente Exiptu y el ríu Indo. A la so muerte, el sucesores o Diádocos partiéronse los sos territorios, y pasó a Seleuco I Nicátor (300 a. C.). Los seléucidas gobernaron mientres una dómina de gran debilidá, tantu esterna como interna; tratar d'una dinastía helenística, na que se dexaba sentir la fonda influencia griega.
El Imperiu Parto foi establecíu por Arsaces, quien fundó la Dinastía arsácida (اشکانیان), que gobernó les planicies y pandos iraninos dempués de conquistar Partia y ganar al Imperiu seleúcida (سلوکیان) a finales del sieglu III a.C. De manera intermitente controlaron Mesopotamia ente l'añu 150 y 224 d. C. Tamién apoderaron l'este de la península arábiga.
El Imperiu Romanu yera'l mayor enemigu de los partos, pos frenó la so espansión al oeste llindándolos a Cappadocia (Anatolia central). Los exércitos partos incluyíen dos tipos de caballería: les fuertemente armaes y blindaes catafractas y los llixeramente armaos arqueros a caballu.
Pa los romanos. que dependíen fuertemente de la so infantería, los partos yeren bien difíciles de ganar, pos la caballería parta yera muncho más rápida y móvil que los soldaos a cuerpu. Per otra parte, pa los partos foi bien difícil ocupar les árees romanes, pos xeneralmente taben baxu asediu. Por cuenta de estes debilidaes, nin los romanos nin los partos fueron capaces de anexionarse el territoriu del otru.
L'Imperiu Parto subsistió mientres cinco siglo, muncho más que la mayoría de los imperios d'Asia. Finalmente l'Imperiu cayó nel añu 224 d.C., cuando la organización del imperiu perdióse y l'últimu rei foi ganáu por unu de los sos vasallos, colo que se dio por terminada la Dinastía arsácida.
En 226 surde en Persia, tres una revuelta nacionalista, el Imperiu sasánida, qu'intenta devolver a Irán la gloria de los Aqueménidas. L'imperiu sasánida (226-652) lluchó a lo llargo de los sieglos contra los romanos, los bizantinos y les tribus que la acosaben dende Asia Central. Los sos monarques más destacaos fueron Cosroes I y Cosroes II, dambos del sieglu VI. Namá la invasión árabe del sieglu VII, en plena espansión del islamismo, pudo pone-y fin cola derrota del postreru sah, Yazdgard III.
La Edá Media en Persia vio asocedese'l dominiu de distintos pueblos. Fueron los árabes, apocayá islamizados, quien conquistaron el reinu sasánida a mediaos del sieglu VII. En 634 tomaron la capital sasánida (Ctesifonte, actual Iraq) y pal añu 655 yá conquistaren Kabul y Kandahar (lo que güei ye Afganistán). Sicasí, anque'l territoriu persa quedó asina somorguiáu nel nuevu Imperiu árabe, lo cierto ye que los califes de Damascu nun forzaron una política de conversiones, sinón que toleraron dientro de les sos fronteres les antigües relixones. Asina, en Persia perduraron la creencies zoroastrianas, monofisitas y nestorianas. Sicasí, los non musulmanes teníen la obligación de pagar más impuestos y teníen otra serie de restricciones. El país foi islamizándose adulces, pero calteniendo traces particulares. Asina, Persia convertir en llugar onde atopaben amparo enclinos diversos dientro del islamismu que s'enfrentaben a los califes de Damascu. Los descendientes de Alí, llamaos "alidas", que s'oponíen a los califes omeyes. O los jariyitas, que la so posición ver reforzada tres la muerte de Husain en 680. O, finalmente, y con calter destacáu, los chiítas, que yeren fieles a los descendientes directos del Profeta.
Nesta dómina, el desenvolvimientu del gran comerciusobremanera marítimu, dexóse notar nes ciudaes meridionales como Siraf o Ormuz, na que recalaben navíos que depués llegaben hasta la India o China, actuando según activos centros comerciales.
L'enfrentamientu ente los perses y los califes de Damascu cristalizó nuna serie de revueltes. Les rexones de Merv y Jorasán convertir n'abelugu de alidas y chiítas. Encabezaos por Abu Muslim, alzar en 747 contra los omeyes, a quien ganaron tres año dempués na batalla del Gran Zab o "batalla del Zab". Sicasí, quien consiguió faese col poder fueron los abasí, descendientes de Abbas, tíu de Mahoma. El primer califa abasí foi Abul-Abbas (750-754), quien dependía en gran midida de los sos aliaos perses. Treslladaron el califato dende Damascu (Siria) hasta Bagdad (actual Iraq), ciudá nueva fundada'l 30 de xunetu de 762 pol califa Al-Mansur. Influyir persa dexóse sentir nel tresformamientu de la monarquía, pos los califes pasaron a ser reis al estilu sasánida: nun yeren xefes de los árabes, sinón de tolos creyentes; vivíen zarraos nel so palaciu, llueñe de los sos súbditos; namá apaecíen públicamente en ceremonies de gran pómpara.
Los califes de Bagdad dependieron cada vez más d'el so xefes militares, perses primeru y turcos dempués. Adulces los exércitos tresformar en fuerces privaes d'unu o otru xeneral, lo que contribuyó al enclín disgregadora del califato. Amplies zones de Persia escaparon al so control, constituyéndose en reinos independientes. Les revueltes contra'l poder central fueron especialmente intenses nel Jorasán, que'l so primer reinu independiente foi establecíu por Tahir, príncipe de Nishapur, de Jorasán y de Kermán (822). Pero paez que foi más una cuestión de ganancia política y territorial; ello ye que Tahir ayudara al califa a someter a otros movimientos nacionalistes n'otres partes de Persia como'l movimientu de Maziar en Tabaristán.
La primer dinastía en Jorasán, dempués de la introducción del islamismu, foi la dinastía safárida (861-1003). Tien el so orixe na más remota rexón del oriente iranín, Sistán, onde fueron particularmente intenses les prédiques de los jariyitas. Saffar, un caldereru, foi proclamáu califa, y entamó la conquista de les provincies vecines: Sind y Jorasán. Instaló la so capital, Nishapur, nesta última rexón, ya inclusive llanzó una ofensiva contra Bagdad, que foi refugada (879).
Los samánidas (875-999), tamién naturales del Jorasán, gobernaron estensos territorios, dende'l mar de Aral al océanu Índicu y el golfu Pérsicu. Destacó pol so comerciu internacional y los sos llogros artísticos. Los buyíes (932-1055) son una dinastía fundada por un príncipe persa de sangre real próximu a los chiítas; reinaron en Persia occidental, llegando depués a Bagdad, hasta Fars y Kermán. Gobernador de Jorasán yera l'un turcu que se sublevó contra'l califa en 961 y fundó en Ghazna (Afganistán) un imperiu que s'estendió escontra'l Jorasán iranín.
Los buyíes de Persia viéronse conquistaos polos turcos selyúcidas qu'escontra l'añu 1000 invadieron el Jorasán y el Iraq. Pal añu 1040 yá taben instalaos en Nishapur. Precisamente nesta ciudá empezó la so carrera'l teólogu Al-Ghazali (1058-1111), natural del Jorasán y que coles sos enseñances contribuyó a reconquistar del pueblu llanu iranín. En 1092, a la muerte del sultán, Persia convertir en reinu independiente gobernáu por unu de los fíos del sultán. Les sos fronteres viéronse atacaes poles tribus asiátiques, y perdió la Transoxiana, en favor del reinu de Kara-Kitai.
Un sieglu dempués (1190), los jorezmitas fundaron un imperiu iraniu sobre Persia oriental hasta Afganistán. Los jorezmitas, como'l restu de Persia, foi conquistáu polos mongoles de Gengis Kan (1220). El kanato de Persia (o "Iljanato"), vasallu del gran kan de Pequín, tuvo la so capital en Meragha, cerca del llagu Urmía. En 1295 Ghazan abandonó'l budismu y convirtióse al islamismu. La so capital, Tabriz, convertir en centru difusor de la relixón musulmana xiina. Nesta dómina fortalecieron les relaciones ente Persia y el Estremu Oriente. Nel arte dexóse notar cierta influencia chinasobremanera nes miniaturas. Los exércitu mongoles de Tamerlán afararon Persia en 1380-1385. Los timúridas gobernaron ente 1370-1506.
El sieglu XVI foi'l de la independencia cola dinastía safaví o sefévida. Tien el so orixe nes ordes relixoses sufíes (místicos chiítas) de los montes de Azerbaixán. Entamaron el so estáu en redol al santuariu de Ardabil, cerca del Mar Caspiu. Ismail, el so xefe, proclamóse sah nel añu 1501. El reinu sefévida consolidó definitivamente la diferencia ente los perses y el restu de los musulmanes, al consagrar la preeminencia del chiísmo dientro d'Irán. D'esta dinastía, cabo destacar el reináu de Abás el Grande (1587-1629).
Nel sieglu XVII, los países europeos como Gran Bretaña, L'Imperiu Rusu y Francia, empezaron a establecer pequenes colonies na rexón. Como resultáu d'esto Persia perdió'l control en delles de les sos provincies, incluyida la qu'anguaño ye Xeorxa (Sacante peles zones controlaes pol Imperiu Otomanu que finalmente fueron conquistaes per Rusia en 1878) per otra parte les rexones de Daguestán, Azerbaixán y Armenia fueron vencíes a Rusia por aciu el Tratáu de Turkmenchay el Tratáu de Gulistan, etc.
Ente 1870 y 1871 una fuerte hambruna azotó al reinu, lo que causó la muerte de 2 millones de persones.
Una nueva yera na Hestoria de Persia surdió cola Revolución constitucional iranina que socedió a finales del sieglu XIX y principios del sieglu XX y que s'oponía al poder absolutu del Shah. En 1906 el Shah estableció la primer constitución d'Irán colo que la nación convertir nuna monarquía constitucional. El primera Majlis (parlamentu) foi inauguráu'l 7 d'ochobre de 1906.
El descubrimientu de petróleu en 1908 polos británicu na rexón de Juzestán alicó l'interés de los británicos en Persia. El control per Persia yera apostáu per Rusia y Gran Bretaña no que se conoció como El Gran Xuegu y resultó na Entente anglu-rusa, que estremó a Persia en dos grandes esferes d'influencia, lo que-y quitó soberanía a la nación.
Mientres la Primer Guerra Mundial, el país foi ocupáu polos británicu, los otomonanos y los rusos, pero Persia yera un país neutral. En 1919, dempués de la Revolución de Febreru de 1917 en Rusia, los británicos intentaron establecer un protectoráu en Persia, pero nun se consolidó.
Nel añu 1925 xubió al poder Riza Pahlavi, xefe militar d'ideoloxía nacionalista. En 1941 Riza Pahlavi, germanófilo, abdicó nel so fíu Mohammad Reza Pahlevi. Los exércitos soviéticu ya inglés invadieron Irán mientres la Segunda Guerra Mundial; en Teherán celebróse la conferencia d'igual nome. La ocupación estranxera acabó en 1946, y mientres la posguerra intensificóse'l movimientu nacionalista, contrariu a les inxerencies estranxeres.
En 1953, el primer ministru Mohammad Mosaddeq, foi espulsáu del poder al intentar nacionalizar los recursos petrolíferos, nuna operación orquestada por británicu y estadounidenses. La intelixencia británica llogró convencer al gobiernu de los Estaos Xuníos que Mosaddeq yera comunista, y en 1953 la CIA executó la Operación Ajax y quitó del poder a Mosaddeq, imponiendo un gobernante favorable a los Estaos Xuníos; nel añu 2000 los Estaos Xuníos esculpar por esos fechos. Esta operación causó movimientos violentos, la mayoría financiaos pola CIA pa deponer al presidente, y terminó con 300 muertos. La operación tuvo ésitu, Mosaddeq rindióse y foi arrestáu'l 19 d'agostu. Foi enxuiciáu y acusáu de traición, dáse-y una sentencia de tres año.
En 1955 roblóse'l pactu de Bagdad. El sah, col sofitu de los Estaos Xuníos y el Reinu Uníu empezó la modernización de la industria del país, y coles mesmes esanició toa oposición al so réxime cola ayuda de l'axencia d'Intelixencia SAVAK. El so principal opositor foi'l Ayatolá Ruhollah Jomeini bien popular ente los círculos relixosos del país, que foi arrestáu y encarceláu mientres 18 meses. Al ser lliberáu en 1964 criticó a los Estaos Xuníos pol sofitu dáu al réxime autocráticu del sah, se exilió en Turquía y más tarde terminó en París, dende onde prosiguió la so crítica al réxime de los Pahlavíes. En 1967 producióse la solemne coronación como emperadores de Reza Pahlevi y la so esposa Farah Diba.
El sah intentó consolidar a la burguesía y desenvolver la industria, pero la corrupción y les desigualdaes sociales aumentaron, lo que provocó una crisis qu'empezó n'agostu del añu 1977.
La revolución dio empiezu en xineru de 1978 con manifestaciones en contra del Sah. La revuelta xeneralizárase yá pa setiembre de 1978, promovida por Jomeini dende l'esiliu. El sah Mohammad Reza Pahlevi amontó los sos poderes dictatoriales col sofitu de los Estaos Xuníos, que-y consideraba'l so mayor aliáu na zona. El sah fuxó d'Irán en xineru de 1979. El 1 de febreru siguiente'l ayatolá tornó a Irán dende'l so esiliu en París, l'exércitu declaróse neutral dempués de que les guerrilles y los rebeldes devasaren al númberu de tropes lleales al Sah ya Irán convertir en República Islámica'l 1 d'abril d'esi mesmu añu, cuando'l pueblu aprueba'l referéndum con una elevada mayoría.
Les relaciones colos Estaos Xuníos volviéronse antagóniques cuando estudiantes d'Irán entraron y prindaron al personal de la embaxada d'esti país y catalogar como espíes y amestaos cola CIA pa derrocar al ayatolá como fixeron con Mossadegh en 1953. Asina, tres la Revolución Iranina, el gobiernu estadounidense dexó un Golpe d'Estáu en Iraq, estableciéndose la dictadura de Saddam Husein pa faer contrapesu al réxime d'Irán. El 23 de setiembre de 1980 españó la guerra ente Irán ya Iraq, dempués de qu'esti últimu país denunciara'l tratáu fronterizu de 1975; remataría en 1988.
Tres la muerte de Jomeini en 1989 foi asocedíu por Alí Jamenei como xefe d'estáu, quedando la xefatura del gobiernu abierta a unes elecciones cada cuatro años nes que s'asistió a un bracéu ente un sector reformista lideráu por Muhammad Jatami y otru sector conservador.
Entráu'l sieglu XXI, Estaos Xuníos actuó contra los dos países que flanquean xeográficamente a Irán: Afganistán al Este y Iraq al Oeste.
En 2001, tres los atentaos del 11-S, Irán collaboró con EE.XX. na guerra d'Afganistán. Nel so discursu del Estáu de la Unión de 29 de xineru de 2002, el presidente de los Estaos Xuníos George W. Bush incluyó a Irán nel llamáu exa del mal, al entender qu'el so réxime "anda enérxicamente tres estes armes [referir a les de destrucción masiva] y esporta terror, ente que unos pocos que nun fueron escoyíos reprimen el deséu de llibertá del pueblu iranín". Ye por ello que se ponen internacionalmente torgues al programa nuclear iranín, desenvueltu en contra de los encamientos del Organismu Internacional d'Enerxía Atómica.
Historia de Xapón
La ye la sucesión de fechos socedíos dientro del archipiélagu xaponés. Dalgunos d'estos fechos apaecen aisllaos ya influyíos pola naturaleza xeográfica de Xapón como nación insular, en cuantes qu'otra serie de fechos, obedez a influencies foranes como nel casu del Imperiu chinu, que definió'l so llinguaxe, el so escritura y, tamién, la so cultura política. Coles mesmes, otra de les influencies foranes foi la d'orixe occidental, lo que convirtió al país nuna nación industrial, exerciendo con ello una esfera d'influencia y una espansión territorial sobre'l área del Pacíficu. Sicasí, dichu expansionismo detener tres la Segunda Guerra Mundial y el país asitiar nun esquema de nación industrial con venceyos a la so tradición cultural.
L'apaición de los primeres habitantes humanos nel archipiélagu xaponés data del Paleolíticu aprosimao 35 000 años tras. Ente los años 11 000 y 500 a. C. dichos habitantes desenvolvieron un tipu de alfarería, llamáu «Jōmon», considerada la más antigua del mundu. Darréu apaeció una cultura conocida como «Yayoi», qu'utilizaba ferramientes de metal y cultivaba arroz. Nella esistíen dellos cacicazgos, anque sobresaldría'l de Yamato. En sieglos posteriores los gobernantes de Yamato afitaron la so posición y empezaron a espandise pol archipiélagu so un sistema centralizáu, torando a les diverses tribus esistentes, alegando la so descendencia divina. Coles mesmes, el gobiernu central empezó a asimilar costumes de Coria y de China. La rápida imposición de tradiciones foranes produció una tensión na sociedá xaponesa y nel añu 794 la corte imperial fundó una nueva capital, Heian-kyō (actual Kioto), dando orixe a una cultura propia altamente sofisticada proveniente de la aristocracia. Sicasí, nes provincies el sistema centralizáu foi un fracasu y empecipióse un procesu de privatización de tierres, dando de resultes un colapsu de l'alministración pública y la rotura del orde públicu. L'aristocracia empezó a precisar l'ayuda de guerreros pa la protección de les sos propiedaes, dando orixe a la clase samurái.
Minamoto non Yoritomo asumió en 1192 el lideralgu de Xapón, instaurando la figura del shogunato como una institución militar permanente que gobernaría "de facto" mientres casi 700 años. L'españíu de la Guerra Ōnin en 1467 provocó una cadena de guerres que s'estendieron per Xapón, periodu que remató en 1573, cuando Oda Nobunaga empezó a unificar el país, pero nun pudo terminar la xera por cuenta de que foi traicionáu por unu de los sos principales xenerales. Toyotomi Hideyoshi vengó la so muerte y remató la unificación en 1590. A la so muerte, el país volvió estremase en dos bandos, los que sofitaben al so fíu Hideyori y los que sofitaben a unu de los "daimyō" principales, Tokugawa Ieyasu. Dambos bandos enfrentar mientres la batalla de Sekigahara, de la cual Ieyasu salió cola victoria, siendo nomáu oficialmente "shōgun" en 1603, instaurando'l shogunato Tokugawa. El períodu Edo caracterizar por ser pacíficu, y pola decisión de cerrar les fronteres pa evitar el contactu col esterior. L'aisllamientu terminó en 1853 cuando'l comodoro Matthew Perry obligó a Xapón a abrir les sos puertes y roblar una serie de trataos coles potencies estranxeres (llamaos «Trataos Desiguales»), lo que causó malestar ente dalgunos samuráis, quien sofitaron al emperador por que retomara el so protagonismu na política.
El postreru "shōgun" Tokugawa arrenunció en 1868, dando empiezu a la yera Meiji, llamada asina n'honor al emperador reinante qu'asumió'l poder político. Empecipióse la modernización del país abandonando'l sistema feudal y el de los samurái, la capital foi treslladada a Tokio, empecipióse un fuerte procesu de occidentalización y Xapón remanecería como'l primer país asiáticu industrializáu. Surdió un procesu de expansionismo territorial escontra naciones vecines, lo que los llevó a enfrentase militarmente al Imperiu rusu y al Imperiu Chinu. A la muerte del emperador Meiji, Xapón convirtiérase nun estáu modernu, industrializáu, con un gobiernu central y como potencia dientro d'Asia, andando a la tema con Occidente. Hubo una esplosión social debíu a la crecedera económica y poblacional y empezó a ganar terrén el estremismu políticu y escontra la década de 1930 aceleróse la espansión militar, confrontando con China por segunda vegada. Tres l'españíu de la guerra n'Europa, Xapón aprovechó la situación pa l'anexón d'otres zones d'Asia. Mientres l'añu 1941 les relaciones diplomátiques ente Xapón y Estaos Xuníos yeren tirantes, una y bones el presidente estadounidense Franklin Delano Roosevelt bloquiara los suministros petrolíferos a Xapón y conxelara tolos creitos xaponeses nos Estaos Xuníos. El 7 d'avientu de 1941 Xapón atacó Pearl Harbor, colo qu'esti país entró a la Segunda Guerra Mundial como parte de les «Potencies de la Exa». A pesar d'una serie de victories iniciales, ganes frente a los Aliaos en batalles como la de Midway camudaron los papeles nel escenariu del Pacíficu. Dempués de los tarrecibles bombardeos atómicos sobre Hiróxima y Nagasaki Xapón presentó la so rindición incondicional, polo que tuvo ocupáu por fuerces estadounidenses, que desmantelaron l'exércitu, lliberaron les zones ocupaes, el poder político del Emperador foi suprimíu y el primer ministru sería escoyíu pol parlamentu.
En 1952 Xapón recuperó la so soberanía tres la firma del Tratáu de San Francisco y creció económicamente cola ayuda de la comunidá internacional. Políticamente, el Partíu Lliberal Democráticu, d'enclín conservador, tuvo gobernando de manera casi ininterrumpida mientres la posguerra. Col entamu de la yera Heisei, Xapón sufrió una recesión económica na década de 1990 y socialmente enfrentar a un descensu de la natalidá y al rápidu avieyamientu de la población. Nos primeros años del sieglu XXI, Xapón empezó a reformar les práctiques que rexíen dende la posguerra a la sociedá, al gobiernu y a la economía.
Pal so estudiu, la hestoria de Xapón estremar en grandes períodos en términos de producción artística y desenvolvimientos políticos importantes. La clasificación suel variar dependiendo del criteriu del autor, amás de que munchos d'ellos pueden ser subdividíos. Per otru llau, tamién esisten diverxencies en cuanto de primeres y final de dalgunos d'estos periodos. La clasificación realizada pol arqueólogu Charres T. Keally ye la siguiente:
Los suponen otra división de la so hestoria según el emperador reinante. El sistema de clasificación por era basar nel nome del emperador, siguíu pel añu correspondiente al so mandatu. Por casu, 1948 correspuende al añu Shōwa 23. En Xapón anguaño utilízase tantu'l calendariu Gregorianu como'l sistema de "nengō", anque esti sistema ye escasamente utilizáu na bibliografía occidental.
Por definición, el períodu paleolíticu en Xapón remató cola apaición de les primeres técniques de alfarería, a la fin del postreru periodu glacial, fai 13 000-10 000 años a. P. La datación del entamu del paleolíticu ye motivu d'ampliu discutiniu, anque polo xeneral acéptase qu'esti períodu atopar ente los años 50/35 000-13/9500 a. P.
El paleolíticu tardíu, datáu dende la escavación del sitiu de Iwajuku de 1949 y del cual llogróse numberosa información dende los años 1960, puede estremase nes siguientes tradiciones y fases:
Cuntar con poques evidencies sobre cómo vivíen los habitantes de Xapón mientres esti períodu, amás de que la presencia d'humanos antes de 35 000 a. P. ye revesosa. La transición ente ésti y el siguiente períodu foi gradual y nun s'atoparon nicios d'una rotura clara o de inconformidad ente los dos cultures.
Sábese que los primeros habitantes yeren cazadores-pañadores que proveníen del continente y qu'utilizaben la piedra, pero nun tener cerámica o agricultura sedentaria.
El estremar del anterior per mediu de la datación de l'apaición de la alfarería nel país, comúnmente acomuñada con cultures agrícoles tempranes. Mientres los primeres 10 000 años dende la so apaición, aprosimao dende'l 11 000 al 500 a. C., la subsistencia de los habitantes dependía principalmente de la caza, la pesca y la recueya.
Esti períodu toma'l so nome precisamente del tipu d'alfarería desenvuelta, siendo'l so significáu «marca de cuerda», señal distintiva que dexaben les cuerdes sobre magre húmedu, que se formaba con tires de folla cocíes a baxes temperatures. Según el so datación, la cerámica d'esti períodu ye la más antigua del mundu.
Arqueológicamente, esta etapa estremar en seis subperíodos de la siguiente manera:
La cultura del ye definida en Xapón como la primera n'implementar los métodos de cultivo d'arroz según l'usu de metal, anque arqueológicamente clasificar por aciu la identificación de ciertos artefactos, especialmente los estilos d'alfarería. Xeneralmente considérase qu'esta dómina tomó dende'l 500 a. C. hasta'l 300 de nuesa yera, y ta estremada de la mesma en trés subperíodos:
Los integrantes de la cultura Yayoi yeren por demás distintos físicamente a los de la cultura Jōmon, polo qu'esisten tres teoríes sobre l'orixe de los Yayoi:
L'usu del metal diversificóse, incluyendo dende espadas de bronce, espeyus pa ritos relixosos y armes de fierro hasta ferramientes agrícoles. Cola división del trabayu surdió una fonda estratificación na sociedá, estableciendo les clases gobernantes y los sos súbditos, y dando como origen territorio o cacicazgos.
A la fin d'esti períodu esistieron gran cantidá de cacicazgos, siendo unu de los más importantes Yamatai-koku, que sentaría les bases de la nación emerxente mientres el períodu siguiente, y que la so esistencia rexistrar nes Cróniques de Wei. En felicidaes cróniques rexístrase la esistencia d'una nación conocida en China como «Wa» so la dirección d'una muyer llamada Himeko; probablemente la Emperatriz Jingū.
El toma'l so nome de los ; túmulus funerarios nos que los miembros de la clase aristocrática yeren soterraos xuntu colos sos armas, armadures y espeyos de bronce, y que xeneralmente solíen tener la forma d'un güeyu de pesllera. Les bases d'estos túmulos variaben de tamañu, llegando dalgunos a ser tan grandes como les de les pirámides d'Exiptu, reflexando la magnitú del poder de los gobernantes.
Mientres esti períodu Xapón tuvo enforma contactu con China y Coria, especialmente con esta postrera. Mientres l'añu 400, un exércitu de infantería allegó n'auxiliu del reinu de Paekche, alcontráu en partir sureste de la península de Corea, pero sufrió una gran derrota a manos de la caballería del reinu de Koguryŏ, procedente del norte de la península.
El períodu Kofun marca'l fin de la prehistoria y, por cuenta de la falta de rexistros xaponeses, la hestoria d'esta dómina depende de fontes esternes (primero de cróniques coreanes y darréu de les chines), lo mesmo que de los escritos d'entamos del períodu Nara, alredor del sieglu VIII. Anque nun se cunta con escritos provenientes de China que menten Xapón ente los años 266 y 413, rexistros coreanos del sieglu IV apurren amplia información de les actividaes del reinu de "Wa" na península coreana. Per otru llau, los rexistros chinos, dataos nel sieglu V, amuesen la estrecha relación ente l'emerxente gobiernu Yamato (allugáu na actual prefectura de Nara) y China. Ente los años 413 y 502, los "cinco rey de Wa", nome con que son mentaos cinco monarques de Xapón, caltuvieron una estrecha relación con dichu país, unviando emisarios de cutio.
El períodu Kofun xeneralmente dátase ente los años 250/300-538/552, tando marcáu l'empiezu pola construcción del primera "kofun" y el final pola fecha en que se considera qu'el budismu introducir en Xapón. Per otru llau, diversos historiadores y arqueólogos, como'l casu de Charres T. Keally, estienden el períodu hasta l'añu 710, polo que los períodos Asuka y Hakuhō consideraríense subperíodos del Kofun.
Según la datación de Keally, la cronoloxía del períodu quedaría de la siguiente forma:
El gobiernu de la corte de Yamato centrar nun , pero a partir del sieglu V el mandatariu yera llamáu . El títulu , que úsase hasta los nuesos díes, foi utilizáu a partir del mandatu del emperador Tenmu.
El ta marcáu pola introducción del budismu en Xapón, xeneralmente fecháu nel añu 552. La llegada d'esta relixón traxo consigo una serie de conflictos dientro del país, pos dellos miembros de la corte vieron con bonos güeyos el so espardimientu, considerando qu'al traviés de la so implantación llograríase más fácilmente la unidá nacional: yera más senciellu sentar una nueva base xerárquica relixosa so la figura d'una deidá omnipotente (Buda), a diferencia de los cientos de "kamis" del shintō o sintoísmu. El conflictu terminó cola victoria de Lluria non Umako nel añu 587, según cola posterior adopción del budismu como relixón oficial per parte del príncipe Shotoku y de la emperatriz Suiko en 593. Curiosamente, el budismu nun sustituyó al sintoísmu, sinón que dambes relixones convivieron pacíficamente la mayor parte de la hestoria d'esti país.
El príncipe Shotoku estableció un gobiernu centralizáu, y la corte xaponesa construyó templos, palacios y capitales basándose nos modelos coreanos y depués en modelos chinos. Shotoku tuvo esteláu por estes naciones, polo qu'impulsó l'usu de calteres chinos (lo que daría orixe a los "kanjis"), sentó les bases pal desenvolvimientu de código de conducta y ética gubernamental basaos nel budismu (Constitución de los diecisiete artículos, 604) y unvió embaxaes a la China de la dinastía Sui (600 a 618) col fin d'establecer relaciones diplomátiques igualitaries.
En 602, el príncipe Kume empobinó una espedición a Corea acompañáu d'ente cientu venti y cientu cincuenta caciques locales, que ostentaben el títulu de "Kuni nin Miyatsuko". Cada unu d'ellos diba acompañáu d'un exércitu personal, de tamañu variable dependiendo de les riqueces de cada feudu. Estes tropes constituyeron lo que sería'l prototipu d'un exércitu samurái sieglos dempués.
L'arte nesta dómina centrar nel finu arte budista, teniendo como principal obra'l templu budista de Hōryū o Hōryū-ji, encargáu pol príncipe Shotoku a empiezos del sieglu VII y que ye la estructura de madera más antiguo del mundu.
Tres la muerte del príncipe Shotoku en 621, dientro de la corte surdió una cla llamada Lluria, qu'amodo atropó poder políticu y constituyó una amenaza pal gobiernu imperial. Escontra 645 la situación yera tan crítica qu'el príncipe Naka non Ōy, xuntu con otros, entamó una intriga (Incidente de Isshi) nel que'l príncipe asesinó al líder de la cla, Lluria non Iruka en plena audiencia cola emperatriz Kōgyoku. De resultes, darréu claudicó la emperatriz, xubió al tronu'l so hermanu menor, el Emperador Kōtoku, y la cla Lluria foi destruyíu. El nuevu emperador, xuntu con Nakatomi non Kamatari y el príncipe Naka non Ōy, redactó una serie de lleis llamaes Reformes Taika nel añu 646 col fin de fortalecer el gobiernu central, establecer una reforma agraria, reestructurar la corte imperial según el modelu chinu de la Dinastía Tang, y inclusive motivóse la unviada de embaxaes y estudiantes a China col fin d'asonsañar aspeutos culturales d'esti país, afectando de manera radical a la cultura y la so sociedá. Esti períodu conozse como .
Tres les muertes del Emperador Kōtoku (en 654) y de la Emperatriz Kōgyoku (quien reasumió el tronu col nome de Emperatriz Saimei, finando en 661), asumió'l tronu'l Príncipe Naka non Ōy col nome de Emperador Tenji, quien promulgó de manera formal el primera "ritsuryō" (compilación de lleis basaes na filosofía confucianista y nes lleis chines); el Códigu Ōel mio (669). Nakatomi non Kamatari, quien redactó dichu códigu, foi compensáu recibiendo l'apellíu Fujiwara, y convertiríase nel fundador del cla Fujiwara.
Tres l'aplicación de los "ritsuryō", les antigües cles poderoses fueron quitaos de los sos privilexos y quedaron convertíos en burócrates d'alta alcurnia, ente que les capes más baxes de l'antigua élite convertir n'oficiales locales.
Los conflictos bélicos siguieron asocediendo en China y Corea. Nel añu 618 la dinastía Tang tomó'l poder en China, y xuniéronse al reinu coreanu de Siella col fin d'atacar a Paekche. El xaponeses unviaron tres ejército espedicionarios (en 661, 662 y 663) para auxiliar al reinu de Paekche. Mientres estes espediciones sufrieron una de les peores derrotes na so hestoria antigua, perdiendo 10 000 homes y cuantiosos barcos y caballos. Xapón empezó a esmolecese por una invasión per parte de la nueva alianza ente Siella y China. En 670 ordenóse censar a la población pa reclutar elementos pal exércitu. Amás fortificóse la mariña norte de Kyūshū, afitáronse guardias y construyéronse almenaras nes veres de les isles Tsushima y Islla Iki.
El xaponeses escaecer de la guerra esterna a la muerte del emperador Tenji nel añu 671. En 672 los sos dos sucesores apostáronse'l tronu na Guerra Jinshin. Dempués del trunfu de emperador Tenmu en 684, ésti ordenó que toos el oficiales civiles y militares apoderaren les artes marciales. El sucesores del Emperador Tenmu remataron nel añu 702 les reformes militares col , por aciu el cual llogróse un exércitu numberoso y estable conforme al sistema chinu. Cada "heishi" (soldáu) yera asignáu a un "gundan" (reximientu) mientres una parte del añu y el restu dedicar a xeres agrícoles. Cada soldáu taba forníu con arcos, un carcaj y un par de espadas.
Mientres ésta dómina, nel sieglu VIII, el gobernadores de Yamato ordenaron que se dexara constancia de los mitos esistentes como una forma de legitimarse frente a la población. La más importante d'eses lleendes ye la referente a la creación de Xapón, atribuyida a los "kami" Izanagi y Izanami. Según la lleenda, d'estos dos naceríen los trés "kami" mayores: Amaterasu —diosa del sol y señora de los cielos—, Susanoo —dios de los océanos— y Tsukuyomi —dios de la escuridá y de la Lluna—. Un día Amaterasu y Susanoo aldericaron, polo que Susanoo enfilóse estrozando tou al so pasu. Amaterasu asustóse tantu que s'escondió nuna cueva negándose a salir, polo que'l mundu foi quitáu de la lluz. Al envís de faela salir, un "kami" femenín, Ame-non-Uzume, efectuó una danza obscena que foi acompañada pola risa de la miríada de dioses que taben axuntaos n'asamblea. Al momentu en que Amaterasu preguntó polo qu'asocedía, dixéron-y qu'había una "kami" más poderosa, polo que salió de la cueva y adulces foise averando a un espeyu que punxeron frente a ella. Foi tal la so sorpresa de ver el so propiu reflexu, que quedó esllumada unos momentos y entós aprovecharon pa prindala y la lluz volvió allumar la Tierra, polo qu'el espeyu formó parte de les Insinies Imperiales de Xapón.
El segundu elementu de los trés xoyes de la Corona xaponesa descríbese más palantre na mesma lleenda. Susanoo foi desterráu polos males causaos y mientres analayaba peles tierres de Izumo escuchó qu'una culiebra d'ocho cabeces, llamada Yamata-non-Orochi, apavoriaba a los pobladores. Susanoo mató a la culiebra enfilándola con sake y cortó-y les cabeces. Na so cola foi atopada una espada, que decidió dá-yla a la so hermana en señal de paz. Esta espada representa'l segundu iconu de les insinies imperiales.
La tercera y última insinia ye una xoya en forma de curva, que Amaterasu dio al so nietu Ninigi cuando ésti foi unviáu al mundu terrenal a gobernar. La xoya pasó de la mesma al so nietu, el emperador Jinmu, primer emperador xaponés. D'esta forma, auspiciados nes creencies populares, el gobernadores de Yamato legitimaron el procesu por aciu el cual Xapón sería gobernáu por un sistema imperial, sofitaos fuertemente pola creencia "Shintō".
El dátase xeneralmente ente los años 710, cuando la capital foi treslladada a Heijō-kyō, cerca de la ciudá de Nara, y remata nel añu 794, cuando la capital treslládase nuevamente a Heian-kyō, no que güei ye Kioto. Nesti períodu l'estáu burocráticu chinu algamó'l so clímax: la nueva capital foi construyida al usu de la capital de la dinastía Tang, Chang'an. El budismu y confucianismu espolletaron, sol patrociniu del gobiernu, y fueron usaos pa sofitar el poder político y construyéronse templos tantu na capital como en caúna de les provincies. La influencia cultural china fíxose más evidente y la lliteratura apaeció colos primeros rexistros históricos compilados pola Corte Imperial: el "Kojiki" (712) y el "Nihonshoki" (720). L'apaición del llinguaxe escritu tamién dio orixe a la primer manifestación de poesía xaponesa, el "waka", y en 759 faise la primer compilación d'importancia; el "Man'yōshū".
Sicasí, el sistema chinu nun encaxar cola sociedá xaponesa y les disputes na Corte Imperial fueron comunes ente miembros de la familia imperial, la cla Fujiwara y los monxos budistes. Fujiwara non Fuhito, fíu de Kamatari y burócrata poderosu dientro de la corte, compiló el Códigu Yōrō en 720, pero la so muerte nesi mesmu añu xeneró una división del poder ente los sos fíos. El príncipe Nagaya aprovechó'l momentu, pero los fíos de Fuhito detener y condergar a muerte en 729. Sicasí, pocos años dempués morrieron los fíos de Fuhito depués d'una epidemia de viruela, atribuyéndose a una maldición que llanzó'l príncipe antes de morrer. Esto provocó qu'el emperador Shōmu treslladar a delles ciudaes que fueron declaraes de manera efímera como capitales ente 740 y 745, antes de volver a Nara.
Tres l'abdicación del Emperador Shōmu en 749, el cleru budista tomó poder col sofitu de la emperatriz Kōken quien, anque abdicó en 758, siguió exerciendo poder sobre la corte, favoreciendo a un importante monxu budista llamáu Dōkyō. Esto provocó que la cla Fujiwara y el emperador Junnin intentaren faer un golpe d'estáu en 764 que falló, provocando la deposición del emperador y l'execución de Fujiwara non Nakamaro, líder de la combalechadura. La emperatriz reasumió el tronu col nome de emperatriz Shōtoku, siguiendo cola cesión de poder a Dōkyō, quien llegó inclusive a ser nomáu por un oráculu como sucesor a emperador. Sicasí, la emperatriz finó por cuenta de la viruela en 770, Dōkyō foi exiliado y empecipióse un nuevu aldu na política espulsando a los monxos budistes del gobiernu y suspendiendo el patrociniu gubernamental a dicha relixón. Les midíes propulsadas pol emperador Kōnin (770-781) y pol emperador Kanmu (781-806) fixeron que finalmente la corte imperial dexara Nara, por considerala malsana y coles mires de desconectase de los templos budistes qu'esistíen na ciudá. Treslladáronse primero de manera temporal a Nagaoka-kyō en 784 y finalmente a la nueva capital Heian-kyō («Capital de la Paz y de la Tranquilidá») en 794.
Cola nacencia del Estáu Unificáu de Siella sumió l'amenaza d'una invasión coreana escontra Xapón, polo que la Corte de Nara centró la so atención nos , habitantes del norte de Xapón con quien tuvieren numberosos fregaos. En 774 españó una importante revuelta, conocíu como la guerra de los Trenta y ocho Años, onde los "emishi" utilizaron un sistema de «guerra de guerrilles» y una espada de fueya curva, que tenía meyor desempeñu cuando se montaba, a diferencia de la espada recta del exércitu de la Corte de Nara. Nun foi sinón hasta 796, al traviés de Sakanoue non Tamuramaro, cuando llograron vencelos finalmente. Sakanoue recibió'l títulu de , espresión que dempués s'utilizaría pa designar al líder de los samuráis.
El sistema d'allistamientu de llabradores terminó nel 792, al reconocer que la principal fuerza militar venía de los caciques y los sos soldaos y non d'el llabradores que nun teníen un entrenamientu y disciplina afechos pa los campos de batalla.
Nesti períodu'l treme estatal chinu foi modificáu y afechu a les necesidaes xaponeses dando orixe a una cultura mesma sofisticada. Cola decadencia del ríxidu sistema burocráticu de los códigos Taika y Taihō, la institución imperial fortalecer nos primeros años del reináu del emperador Kanmu, pero tres la muerte d'ésti en 806 abandonar de manera progresiva l'asimilación cultural con China y escontra 838 dar por remataes les relaciones cola dinastía Tang. Tamién, cola desapaición del antiguu sistema políticu, el cla Fujiwara empezó un procesu d'acaparamientu de les xerarquíes cimeres del gobiernu a partir de la primer metá del sieglu IX, estableciendo estrechos llazos matrimoniales cola familia imperial. Los líderes de la cla asitiar de tal manera que se convirtieron en rexentes ("sesshō" y "kanpaku") de los emperadores, ente qu'otros miembros de la cla Fujiwara llograron monopolizar puestos cimeres como los del Conseyu d'Estáu ("Daijō-kan"). El oficiales de medianu y baxu rangu fueron partíos de manera hereditaria por otres cles aristocráticos. Escontra finales del sieglu X y empiezos del sieglu XI, los Fujiwara gobernaron "de facto" Xapón y bien pocos emperadores gobernaron pola so cuenta, yá que asumíen el tronu y yeren forzaos polos xefes de la cla a abdicar siendo bien nueves, dexando les decisiones alministratives a los rexentes y al "Daijō-kan".
El budismu esotéricu de les sectes Tendai y Shingon fíxose bien popular nesti períodu y los aristócrates buscaron la salvación» al traviés de ceremonies y ritos. Hubo una sofisticación de la cultura xaponesa, qu'hasta esi entós remanábase cola escritura ideográfico china, teniendo como exa central a la corte imperial. Hubo una meyora lliteraria sorprendente cola creación del "kana", una escritura silábico que s'afaía a la fonética xaponesa. Estableciéronse nuevos xéneros como la novela ("monogatari"), sobresaliendo'l "Genji Monogatari" de Murasaki Shikibu, escritu alredor del añu 1000, diarios, ensayus y otros escritos personales fechos por cortesanos como'l "Makura non Sōshi" de Sei Shōnagon, tamién escritu alredor del añu 1000.
Nel campu militar, escontra 860 podía apreciase la mayoría de les característiques de los futuros guerreros samuráis: caballeros a caballu diestros nel usu del arcu, amás del empléu d'espaes de fueya curva. Estos militares a caballu gociaben del total enfotu del «Tronu del Crisantemu» y encargábense de la seguridá de les ciudaes lo mesmo que de lluchar contra les revueltes qu'asocedieren.
Sicasí, el sistema públicu de tierres que s'estendía sobre les provincies tuvo a puntu d'esbarrumbase, polo qu'en munchos llugares creáronse terrenes privaos ("shōen") qu'aprovecharon en primer instancia l'aristocracia y los grandes templos. Cola suspensión de los rexistros familiares y la asignación de tierres cultivables escontra'l sieglu X, les tierres estatales integrar en terrenes privaos. Los propietarios de los terrenes privaos nomaron como alministradores a les cles locales y a'l llabradores, tresfiriendo eventualmente el poder a estos. Sicasí, la esistencia de numberoses propiedaes privaes amenorgó significativamente los impuestus y llegóse al puntu que la mesma familia imperial viose obligada a llograr terrenes privaos p'asegurar dichos ingresos.
El procesu de descentralización que sufrió'l gobiernu fixo que la execución de l'alministración local tuviera dificultaes, teniendo de resultes la eventual rotura de la llei y l'orde públicu. Mientres el sieglu IX Xapón sufrió un grave cayente económicu por cuenta de plagas y diverses hambrunas y a principios del sieglu X tuvieron llugar numberosos disturbios, desordes y rebeliones por cuenta de la situación que se vivía. El gobiernu tomó la decisión de conceder amplios poderes a'l gobernadores locales pa reclutar tropes con lluchadores d'espada ("katana"), Tiru con arcu arqueros y caballería, apuntando a'l llabradores como los sos siguidores, y actuar contra les crecientes rebeliones conforme a lo que creyeren conveniente, lo que-yos dio a dichos gobernadores un enorme poder políticu. Ye mientres esti periodu cuando se documenta per primer vegada la palabra «samurái», «aquellos que sirven», nun contestu puramente militar.
La primera gran prueba d'estabilidá del sistema tuvo llugar nel añu 935 con una revuelta protagonizada por Taira non Masakado, descendiente del príncipe Takamochi a quien l'autoridá imperial unviara a encalorar los disturbios en Kantō y que recibía'l llamatu de «El Pacificador». De primeres la corte Heian consideró que l'incidente protagonizáu por Masakado yera tan solo un incidente local, hasta qu'ésti llegó a autoproclamarse «nuevu emperador». Por cuenta de lo anterior, unvióse un exércitu provincial pa encalorar la so rebelión, morriendo degolláu en 940. A partir d'esti momentu y por cuenta de el so orixe social, estos líderes guerreros empezar a definir como una aristocracia local.
Dellos aristócrates que nun pudieron llograr altos cargos nel poder emigraron a les provincies y asumieron el lideralgu sobre los guerreros samurái locales, sobresaliendo'l cla Taira y el cla Minamoto; d'igual manera na capital la cla Fujiwara tuvo guerreros que los curiaben y nos templos budistes esistíen los monxos armaos ("sōhei") que protexíen les sos propiedaes. Minamoto non Yoriyoshi viose envolubráu nun conflictu importante de la dómina llamáu la Guerra Zenkunen o «guerra de los primeros nueve años». Esti conflictu duró de 1051 a 1062, siendo la primer guerra que se vivía nel país dende los enfrentamientos contra los "emishi". L'incidente anicióse cuando Abe non Yoritoki, descendiente de los "emishi" y miembru del cla Abe, nun apurrió a la Corte los impuestos recaldaos, polo que Yoriyoshi foi unviáu a tratar con él. Yoriyoshi y Yoritoki llegaren yá a un alcuerdu pacíficu pero españó un conflictu internu na cla Abe y Yoritoki foi asesináu. Con esti fechu declara la guerra ente Abe non Sadato, fíu de Yoritoki, y los Minamoto. Nun foi sinón hasta 1062 cuando Yoriyoshi pudo vencer a los Abe na batalla de Kuriyagawa llevando la cabeza del rebalbu hasta Kioto en señal de trunfu. Minamoto non Yoshiie, fíu de Yoriyoshi, tuvo al llau del so padre mientres tol conflictu, ganando un gran prestíu polos sos proezas militares. Esto valió-y el llamatu de "Hachimantarō" o «el primer fíu nacíu de Hachiman, dios de la guerra».
Ente que el cayente económicu y l'inseguridá taba poniendo en confrontación a les cles Fujiwara, Taira y Minamoto tantu dientro como fora de la corte na segunda metá del sieglu X, la familia imperial restauró la so poder políticu col ascensu al tronu del emperador Go-Sanjō (1068-1073) que dexó impidíu a la cla Fujiwara nes decisiones alministratives, reguló los "shōen", decidió aplicar reformes económiques sobre los obsoletos "ritsuryō" ya instauró una institución llamada "insei" (gobiernu enclaustrado), onde l'emperador al momentu d'abdicar retirar a un templu budista pero caltendría un cargu de rexente sobre'l so sucesor, enllenando'l vacíu de poder que dexaba la cla Fujiwara por disputes internes y facciones. El so sucesor, el emperador Shirakawa (1073-1087) foi quien aplicó'l "insei" na so máxima espresión al gobernar como emperador retiráu por más de 40 años hasta 1129, rexentando sobre tres emperadores que fueron títeres. El emperador Toba (1107-1123) tamién s'acoyó al "insei" gobernando por más de tres décades hasta la so muerte en 1156 y calteniendo la so influencia sobre otros trés emperadores. Nesti períodu, sicasí, hubo contrariedaes ente l'emperador reinante y el retiráu, dando pasu al poder militar l'autoridá de gobernar el país sobre l'autoridá civil.
Nel añu de 1083 españó nuevamente un conflictu armáu nel que los Minamoto veríense envueltos, agora na Guerra Gosannen o «guerra de los últimos trés años», aniciada por diferencies ente los líderes de les antigües cles aliaes Minamoto y Kiyowara. Dempués d'una feroz batalla de tres año en que la Corte negar a aidar a los Minamoto, éstos llograron, sicasí, salir finalmente victoriosos. Cuando Yoshiie asistió a Kioto cola cuenta de buscar un pagu, la Corte negóse y entá-y refartó los impuestos atrasaos que debía, colo que s'empecipia un claru distanciamientu ente dambos. Mentanto, los sos rivales, los Taira, gociaben cada vez más d'una meyor relación cola Corte Imperial por cuenta de les sos fazañes nel oeste del país. La rivalidá ente les cles Minamoto y Taira foi aumentando y faciéndose cada vez más evidente. En 1156, aprovechando la muerte del Emperador Toba, tuvo llugar un conflictu ente dambes cles, cuando Minamoto non Yoshitomo xunir a Taira non Kiyomori contra'l so padre Minamoto non Tameyoshi y el so hermanu Tametomo, mientres la Rebelión Hōxen. La batalla foi bien curtia y a la fin Tameyoshi foi executáu y Tametomo foi castigáu col destierru. Tamién dicha rebelión punxo n'entredichu el poder del "insei" cuando'l retiráu Emperador Sutoku foi vencíu pol gobernante emperador Go-Shirakawa, y tamién sentenció'l destín final de la cla Fujiwara que foi desterráu del poder, siendo atropáu de manera esclusiva poles cles Taira y Minamoto.
En 1159 producióse un nuevu enfrentamientu conocíu como Rebelión Heiji, onde Yoshitomo enfrentar con Kiyomori. La victoria de la cla Taira foi tan decisiva que los miembros de la cla Minamoto fuxeron pa tratar de salvase. Los Taira escorrer y Yoshimoto foi prindáu y executáu. De los miembros de la caña orixinal de la familia Minamoto, namá quedaron dellos pocos, siendo aniquilaos casi por completu. En 1167 Taira non Kiyomori recibió del emperador el títulu de "Daijō Daijin" (Gran Ministru), que constituyía'l rangu más altu que podía conceder l'emperador, polo que se convirtió nel gobernante "de facto" del país, siendo'l primer gobernante militar na hestoria xaponesa. Sicasí, l'acaparamientu de poder de parte de Kiyomori, entró en conflictu col retiráu Emperador Go-Shirakawa quien taba tratando d'exercer poder al traviés del "insei" dende 1158 y escontra 1177 l'emperador entamó un golpe d'estáu que fracasó y foi exiliado, suprimiendo'l so poder políticu, ente que Kiyomori nomó en 1178 como herederu al tronu al so nietu infante, quien en 1180 asume'l tronu col nome de emperador Antoku, causando la roxura d'el opositores a la cla Taira, dando entamu a les Guerres Genpei.
Les fueron una serie de guerres civiles protagonizaes nuevamente poles cles más influyentes de la escena política del país: los Taira y Minamoto. Estes guerres tuvieron llugar ente 1180 y 1185. En 1180, españaron nel país dos rebeliones independientes y protagonizaes por dos xeneraciones distintes de la cla Minamoto: en Kioto pol veteranu Minamoto non Yorimasa y na Provincia de Izu pol mozu Minamoto non Yoritomo. Dambes revueltes fueron encaloraes con relativa facilidá, per un sitiu obligando a Yoritomo a escapar a Kantō, ente que Yorimasa foi vencíu na batalla de Uji, onde cometió "seppuku" antes de ser prindáu.
Dempués de dos años mientres los cualos dambos llaos protagonizaron escaramuzas menores, los Taira decidieron enfrentase a Minamoto non Yoshinaka, primu de Yoritomo, en 1183, pa evitar qu'ésti pudiera aidalo. Yoshinaka venció a los Taira na batalla de Kurikara y encarreró el so exércitu escontra onde s'atopaba Yoritomo. Los exércitos de Yoshinaka y Yoritomo atopáronse finalmente na batalla de Uji en 1184. Yoshinaka perdió la batalla y trató de fuxir, pero foi algamáu en Awazu, onde foi degolláu. Con esta victoria, la caña principal de los Minamoto enfocaría los sos esfuerzos en vencer a los sos principales enemigos: los Taira. Yoshitsune encabezó l'exércitu de la cla en nome del so hermanu mayor Yoritomo, quien permaneció en Kamakura. Finalmente, na batalla de Dan non Ura los Minamoto alzar cola victoria. Yoritomo consideró qu'el so hermanu representaba una amenaza y un rival, polo que los sos homes escorrieron a Yoshitsune hasta que lo vencieron mientres la batalla de Koromogawa en 1189, onde esti postreru suicidóse.
En 1192 Minamoto non Yoritomo se autoproclamó "shōgun", títulu qu'hasta esi entós fuera temporal y que se convirtió nun títulu militar de gran nivel. Con esto se instituyó el shogunato como una figura permanente, que duraría cerca de 700 años hasta la Restauración Meiji. Cola nueva figura del "shōgun", el emperador convertir nun pixín espectador de la situación político y económico del país, ente que los samuráis convertir nos gobernantes "de facto".
Yoritomo estableció'l pueblu costeru de Kamakura, al este de Xapón, como la see del shogunato, por ello esti períodu históricu del gobierno samurái toma'l so nome. La Corte Imperial otorgó a Yoritomo el poder de nomar a los sos propios vasallos como protectores provinciales ("shugo") y mayordomos ("jitō"), quien s'encargaron d'alministrar los estaos privaos. Paralelamente, la Corte Imperial siguió nomando oficiales provinciales y los dueños de propiedaes privaes nomaben a'l alministradores de dichos terrenales. Asina, la estructura política mientres el períodu Kamakura yera dual: una alministración civil patrocinada pola Corte Imperial y una alministración feudal patrocinada pol shogunato.
Dempués de tan solo trés shogunes de la cla Minamoto y dempués de la muerte del postreru, la cla Minamoto nun cuntaba con más herederos. Hōjō Masako, vilba de Yoritomo, tomó la decisión de criar a un neñu de tan solo un añu d'edá perteneciente a una caña del cla Fujiwara y nomólu "shōgun". D'esta forma'l cla Hōjō perpetuar nel poder por delles décades, nomando un "shōgun" infante y refugándolo al cumplir los sos ventis, llogrando gobernantes títeres pa exercer el control del país. Por esti motivu en 1219 el retiráu emperador Go-Toba, buscando restablecer el poder imperial que gociaben antes del establecimientu del shogunato, acusó a los Hōjō de proscritos. Les tropes imperiales movilizáronse, dando llugar a la Guerra Jōkyū (1219-1221), que remataría cola Tercer batalla de Uji. Mientres ésta, les tropes imperiales fueron ganaes y l'Emperador Go-Toba exiliado. Cola derrota de Go-Toba confirmóse'l gobiernu de los samuráis sobre'l país.
Depués de la guerra surdieron diverses disputes de les tierres ente los vasallos, aristócrates y llabradores, polo que la cla Hōjō redactó en 1232 el "Goseibai Shikimoku", que sirvió como códigu llegal nel shogunato, y que de la mesma codificó el costumes militares de los samurái, ganándose'l so enfotu, yá que nun se basaba nel confucianismu como los códigos aplicaos na Corte Imperial y yera bien precisu y concisu tocantes a penes, polo que tuvo efectividá hasta'l fin del shogunato Tokugawa.
Nel aspeutu lliterariu, les obres reflexaben la naturaleza de conflictos y caos, como'l "Hōjōki", escritu por Kamo non Chōmei en 1212. Na poesía sobresal la compilación de poesía "waka" "Shin Kokin Wakashū", presentada en 1205. Nel aspeutu relixosu, hubo una popularización del budismu, qu'aprovechó pa ufiertar la salvación» en momentos de caos. Creáronse nueves formes de creencies budistes, de bona comprensión y que despreciaben l'aspeutu ritual, estendiéndose na clase samurái y llabradora. Les sectes más importantes que surdieron fueron: "Jōdo shū" fundáu pol monxu Hōnen a finales de la era Heian y que foi prohibíu ente 1207 y 1211 por diferencies cola Corte Imperial; el "Jōdo Shinshū" creáu por Shinran, discípulu de Hōnen; el "Ji shū" creáu por Ippen; les escueles de budismu zen "Sōtō" y "Rinzai", fundaes por Dōxen y Eisai respectivamente; y el budismu nichiren, fundáu por Nichiren.
Dempués de que Kublai Khan reclamara'l títulu de Emperador de China, decidió invadir Xapón col propósitu de sometelo al so dominiu. Ésta sería la primer vegada que los samuráis podríen midise coles fuerces d'enemigos estranxeros. Per otru llau, estos postreros nun sentíen nengún tipu d'interés na forma tradicional xaponesa de faer la guerra.
La primer invasión tuvo llugar en 1274, cuando les tropes mongoles desembarcaron en Hakata (actual Fukuoka). Los ruios de los tambores, campanes y berros de guerra axorizaron a los caballos de los samuráis. Mientres esta batalla les tropes xaponeses enfrentar a una técnica bien distinta nel empléu del arcu de la que taben avezaos, una y bones los mongoles disparaben a grandes distancies y coles mesmes xeneraben «nubes de fleches» a diferencia de los disparos solitarios y a curtia distancia efectuaos polos arqueros xaponeses. Otra gran diferencia ente dambes formes de combate yera l'usu de catapultas per parte del exércitu mongol. Mientres la nueche del día de la batalla, una fuerte nube infligió graves daños a la flota invasora polo que decidieron tornar a Corea para rearmar el so exércitu. Dempués de la retirada del exércitu enemigu, el xaponeses tomaron una serie de midíes preventives, como la construcción de murios nos puntos vulnerables de la mariña, según la implementación d'una guardia.
El segundu intentu d'invasión tuvo llugar en 1281. Los samuráis efectuaron incursiones a los barcos enemigos dende pequenes balses, que namá teníen capacidá pa tresportar a dolce guerreros, col enfotu d'evitar el desembarco de tropes nes mariñes. Dempués d'una selmana d'enfrentamientos, un emisariu imperial foi unviáu pa pidir a Amaterasu, la diosa del sol, que intercediera por ellos. Un tifón afaró la flota mongola que se fundió casi na so totalidá. Esti fechu dio orixe al mitu del , consideráu como una señal de que Xapón yera l'escoyíu polos dioses y, poro, éstos encargaríense de la so seguridá y supervivencia. Los pocos sobrevivientes decidieron retirase y d'esta miente el país nun volvería enfrentar se a una invasión de grandes proporciones hasta dellos sieglos dempués.
A principios del sieglu XIV la cla Hōjō, que taba en decadencia, enfrentar a un intentu de restauración imperial, agora so la figura del emperador Go-Daigo (1318-1339). Cuando los Hōjō enterar d'esto, unviaron un exércitu dende Kamakura, pero l'emperador fuxó primero que llegaren, llevándose les insinies imperiales con él. L'emperador Go-Daigo buscó abelugu en Kasagi ente monxos guerreros que-y dieron la bienvenida y preparáronse pa un posible ataque.
Dempués d'intentos de negociación per parte de los Hōjō col emperador Go-Daigo por qu'abdicara, y ante la negativa d'ésti, decidieron xubir al tronu a otru miembru de la familia imperial. Sicasí, por cuenta de que el emperador llevárase les insinies reales, nun pudieron llevar a cabu la ceremonia. Kusunoki Masashige, un importante guerreru qu'a lo postrero sirviría de referencia y modelu pa los futuros samuráis, lluchó pol emperador Go-Daigo dende un "yamashiro" (castiellu nel monte). Anque'l so exércitu nun yera bien numberosu, la orografía del llugar brindába-y una defensa estraordinaria. El castiellu cayó finalmente en 1332, polo que Masashige decidió fuxir pa siguir dempués la llucha. L'emperador foi prindáu y lleváu hasta'l cuartel xeneral de los Hōjō allugáu en Kioto y darréu sería exiliado a la islla de Oki. Los Hōjō intentaron terminar col exércitu encabezáu por Masashige, quien edificó otru castiellu en Chihaya entá con meyores defenses que l'anterior, polo que los Hōjō viéronse inmovilizaos. La ferrial defensa de Masashige motivó a Go-Daigo a tornar a la escena nuevamente en 1333. Al enterase los Hōjō del so regresu, decidieron unviar a unu de los sos principales xenerales tres él: Ashikaga Takauji. Ashikaga nesi momentu decidió que sería más beneficiosu pa él y la so cla aliase col bandu del emperador. Por esta razón, decidió llanzar l'ataque xuntu col so exércitu escontra'l cuartel xeneral de los Hōjō en Rokuhara.
El golpe recibíu pola traición de Ashikaga tuvo graves consecuencies pa los rexentes y el so exércitu foi amenorgáu severamente. El golpe definitivu vendría esi mesmu añu de 1333, cuando un guerreru llamáu Nitta Yoshisada xunir a los partidarios imperiales y amontó les sos fuerces. Nitta y el so exércitu dirixir a Kamakura y vencieron a los Hōjō.
El toma la duración del , segundu réxime feudal militar, vixente dende l'añu 1336 hasta 1573. El períodu debe'l so nome a la área de Muromachi en Kioto, onde'l tercer "shōgun" Yoshimitsu estableció la so residencia.
Dempués d'ayudar al emperador Go-Daigo recuperar el tronu, Ashikaga Takauji esperaba recibir una cuantiosa pagu polos sos servicios. Por cuenta de que consideró que lo ufiertao nun yera abondu y aprovechando la insatisfaición de la clase samurái col nuevu gobiernu, decidió remontase. Los Ashikaga yeren descendientes de la cla Minamoto, polo que podíen aportar al tronu imperial. Por esta razón, l'emperador decidió actuar rápido y mandó un exércitu contra Takauji, siguiéndolo hasta Kyūshū. Pero Takauji nun foi vencíu y tornó en 1336. L'emperador mandó a Masashige a enfrentar les tropes rebalbes en Minatogawa (güei Kobe); el choque resultó una victoria decisiva pa Takauji. Ante esta situación, Masashige decidió cometer "seppuku". Nesti momentu'l "shōgun" nomó al so propiu fíu (emperador Kōmyō), ente que l'emperador Go-Daigo fuxó a la localidá de Yoshino, polo que mientres los siguientes cincuenta años esistieron dos cortes imperiales: la Corte del Sur en Yoshino y la Corte del Norte en Kioto. Esti conflictu conoceríase como . Nun foi sinón hasta 1392 y gracies a les habilidaes diplomátiques d'unu de los mayores gobernantes de la hestoria de Xapón, el "shōgun" Ashikaga Yoshimitsu, que dambos llinaxes reconciliáronse y la Corte del Sur capituló.
Cola división del gobiernu imperial perdióse tol poder político efectivu, una y bones la Corte del Norte recibía'l patrociniu del shogunato y la Corte del Sur controlaba unos pocos territorios. El shogunato Ashikaga alzóse como Gobiernu central, pero yera bien débil, a diferencia del shogunato Kamakura. La principal razón ye qu'el protectores provinciales de Xapón yá nun yeren simples oficiales, y yá entamaren a samuráis locales y formáu exércitos basaos nel conceutu de señor y vasallu, evolucionando hasta convertise en señores feudales con mandu independiente sobre varios llugares. Esta nueva clase de caudiellos locales denominóse .
Dempués d'un curtiu periodu de relativa estabilidá, creóse un vacíu políticu mientres el shogunato de Ashikaga Yoshimasa, nietu del célebre Ashikaga Yoshimitsu. Yoshimasa solía tar dedicáu totalmente a cuestiones artístiques y culturales, polo que desoyó dafechu la situación económica y política del país. Por cuenta de esto, terratenientes comenenciosos empezaron una llucha interna por poder y tierres, conocida como , y amás tomaron pa sigo mesmos el títulu de "daimyō". Esti periodu de la hestoria, entendíu ente 1467 y 1568, ye conocíu como o «periodu d'estaos en guerra». Ye precisamente so esti clima d'inestabilidá y conflictos armaos, en que los samuráis tienen la so mayor participación.
Ente les figures más importantes d'esti periodu destacar a Takeda Shingen y Uesugi Kenshin, que la so llexendaria rivalidá sirvió d'inspiración a diverses obres lliteraries. Los exércitos de Shingen y Kenshin enfrentar nes conocíes batalles de Kawanakajima (1553-1564). Anque dalgunes d'elles fueron meres escaramuzas, la Cuarta Batalla de Kawanakajima, en 1561, tuvo gran importancia tocantes a l'aplicación de táctiques de combate, poles considerables baxes en dambos bandos, pol enfrentamientu cuerpu a cuerpu ente dambos líderes y pola resultancia reñíu en qu'acabó'l combate.
La guerra derrumbó l'orde del Estáu antiguu y el sistema de territorios privaos; sicasí, demostró la fortaleza de la clase guerrera y llabradora yá que instituyeron entidaes autónomes a nivel local. Otramiente, les ciudaes que fueren edificaes nes rutes claves de tráficu en Xapón pasaron a ser alministraes por ciudadanos armaos. Los daimyos que llograben incorporar estes localidaes autónomes a la so poder políticu, poro, llograben mayor categoría y poder. Esta dinámica, col surdimientu de nuevos centros políticos y económicos por tol país, fixo que la sociedá del períodu Sengoku fuera bien distintu a la qu'esistiera enantes, nel que'l poder taba concentráu puramente na capital.
Con esta llucha interna desatamañada col enfotu de llograr más poder y tierres, yera solo cuestión de tiempu que dalgún poderosu "daimyō" intentara llegar hasta Kioto pa buscar derrocar al "shōgun", lo qu'asocedió en 1560. Imagawa Yoshimoto coló escontra la capital acompañáu d'un gran exércitu con esti propósitu. Sicasí, nun cuntaba con enfrentase coles tropes de Oda Nobunaga, un "daimyō" secundariu a quien superaba nuna proporción de dolce a unu nel númberu de soldaos. Yoshimoto, confiáu del so poder militar, solía celebrar la victoria inclusive antes de terminar la batalla. Oda Nobunaga llogró atacalo despreveníu mientres una de les sos famoses celebraciones na batalla de Okehazama. Cuando Yoshitomo salió de la so tienda debíu al escándalu qu'había, foi sosprendíu y asesináu nesi mesmu llugar. Nobunaga pasó entós de ser un personaxe secundariu a convertise una figura destacada de la escena político y militar del país.
A pesar del estáu de guerra, nesti períodu desenvolviéronse munchos elementos característicos de la cultura xaponesa, tales como la arquitectura, pintura, cantar y poesía. El tercer "shōgun", Yoshimitsu, foi un gran impulsor de les artes y mientres el so reináu surdió la cultura Kitayama que s'estendió mientres la segunda metá del sieglu XIV y empiezos del sieglu XV. Nesti períodu nació'l drama "nō" y "kyōxen" y el mesmu "shōgun" ordenó la construcción del . Darréu, na segunda metá del sieglu XV, l'octavu "shōgun", Yoshimasa, promovio la cultura Higashiyama, na qu'el budismu zen y l'estética "wabi-sabi" influyeron na harmonización cultural ente la Corte Imperial y la clase samurái, y el florecimientu d'espresiones artístiques como la ceremonia xaponesa del té, el "ikebana", el "kōdō", y el "renga", ente otros.
Mientres la etapa final del períodu Sengoku producióse l'apuerto de los primeres europeos a Xapón. Asocedió en 1543, cuando un barcu con portugueses a bordu naufragó nes mariñes de la islla de Tanegashima (al sur de Kyushu) y en dichu barcu esistíen armes de fueu, que seríen les primeres en ser introducíes a Xapón. Darréu en 1549 el xesuita español Francisco Javier llegó a Kyushu y empezó a arrobinar el cristianismu en Xapón. Mientres los años siguientes, comerciantes portugueses, holandeses, ingleses y españoles llegaron a Xapón, al igual que misioneros xesuites, franciscanus y dominicus. El xaponeses consideraron a los visitantes europeos como los por cuenta de que llegaben a Xapón dende esa dirección, ente que los europeos consideraron a'l xaponeses como una sociedá feudal complexa, con una gran urbanización del país y una sofisticada tecnoloxía pre-industrial.
Les armes de fueu traíes polos portugueses fueron la mayor innovación mientres el períodu, yá que s'empezaron a producir armes de fueu en munches zones de Xapón y foi un factor decisivu l'usu de arcabuces na batalla de Nagashino en 1575. El cristianismu arrobinóse bien rápido, sobremanera nel oeste, ya incluyía la conversión de dellos daimyos. Sicasí, les autoridaes xaponeses eventualmente consideraron el cristianismu como una amenaza que podía desencadenar una posible conquista europea de Xapón, polo que prohibieron con violencia la so práctica y progresivamente cortaron los venceyos comerciales col restu del mundu (sacante China y Países Baxos) a empiezos del períodu Edo.
En 1573 Nobunaga coló escontra Kioto y destituyó al "shōgun" Ashikaga Yoshiaki, fechu que marcó l'entamu de lo que se conoz como , que toma'l so nome de dos castiellos emblemáticos de la dómina: el Castillo Azuchi y el Fushimi-Momoyama. Tan solo una selmana dempués de llograr el retiru del "shōgun" Yoshiaki, Oda Nobunaga (1534-1582) llogró convencer al emperador de que fixera'l cambéu de nome de la yera a «Tenshō» como símbolu del establecimientu d'un nuevu sistema políticu. Coles mesmes, l'emperador concedió-y el títulu de , el mesmu qu'ostentó por cuatro años hasta que, alegando deberes militares, lo delegó al so fíu.
Nobunaga naciera en 1534 na provincia de Owari y hasta 1560 fuera un "daimyō" menor. En 1560 Nobunaga llogró fama y reconocencia al vencer al numberosu exércitu de Imagawa Yoshimoto mientres la batalla de Okehazama. Dempués d'ayudar a Yoshiaki a llegar al shogunato, entamó una campaña pa faese col control de la parte central del país. En 1570 venció a les cles Azai y Asakura mientres la batalla de Anegawa y en 1575 ganó a la llexendaria caballería del cla Takeda mientres la batalla de Nagashino. Otros de los sos principales enemigos fueron los monxos guerreros "Ikkō-Ikki", miembros de la secta budista del Jōdo-Shinshu. Colos "Ikkō-Ikki" Nobunaga caltuvo una rivalidá de doce año, diez de los cualos dedicó al asediu más llargu de la hestoria de Xapón: el de la fortaleza Ishiyama Hongan-ji.
En 1576 construyó'l castiellu Azuchi, que convirtióse na so base d'operaciones. Para 1582 Nobunaga apoderaba casi tola parte central de Xapón, según los sos dos principales caminos: el Tōkaidō y el Nakasendō, polo que decidió estender el so dominiu escontra l'oeste. Encamentóse esta xera a dos de los sos principales xenerales: Toyotomi Hideyoshi pacificaría partir sur de la mariña oeste del mar Interior de Sebe, en Honshū, ente que Mitsuhide Akechi colaría pola mariña norte del mar de Xapón. Mientres el branu d'esi mesmu añu, Hideyoshi atopábase deteníu mientres l'asediu al castiellu Takamatsu, que controlaba'l cla Mōri. Hideyoshi solicitó-y a Nobunaga refuerzos, quien ordenó a Mitsuhide que fora per delantre pa dempués xuni-y -yos. Mitsuhide, metanes la marcha, decidió dar media vuelta escontra Kioto, onde Nobunaga decidiera quedase nel templu Honnōji con tan solo el so guardia personal. Mitsuhide atacó'l templu y amburar no que se conoz como «Incidente de Honnōji», nel que morrió Nobunaga al cometer "seppuku".
Toyotomi Hideyoshi (1536-1598) provenía d'una familia d'orixe bien humilde y el so padre fuera un llabrador que lluchara nel exércitu de Nobunaga como soldáu "ashigaru" hasta que'l disparu d'un arcabuz obligó-y a retirase. Hideyoshi siguió los pasos del so padre y gracies a la so maña nel campu de batalla foi promovido rápido en diverses ocasiones, llegando a convertise n'unu de los principales xenerales del clan Oda.
Mientres l'Incidente de Honnō-ji», Hideyoshi atopábase asediando el castiellu Takamatsu y recibió rápido la noticia de la muerte del so maestru, polo que darréu fixo una tregua cola cla Mōri y tornó a Kioto a estazón. L'exércitu del nuevu "shōgun" Akechi Mitsuhide, que s'había arrogado el títulu, y el de Hideyoshi atopar nes veres del río Yodu, mui cerca d'un pequeñu pobláu llamáu Yamazaki, del cual el enfrentamientu recibe'l so nome. Hideyoshi salió victoriosu y Mitsuhide viose obligáu a escapar. Mientres la so fuxida, un grupu de llabradores dio-y muerte, terminando asina'l so gobiernu de tan solu trelce díes.
El fechu de vengar la muerte del so antiguu maestru dio-y la oportunidá esperada de convertise na máxima autoridá militar del país y mientres los siguientes dos años enfrentó y venció a los rivales que se-y opunxeron. En 1585, y dempués d'afitar el control del centru del país, empezó cola meyora escontra l'oeste, más allá de les llendes qu'había alcanzáu Nobunaga. Para 1591 Hideyoshi llograra unificar el país, polo que decidió conquistar China. Solicitó l'asistencia de la dinastía Joseon de Coria p'atacar a la dinastía Ming y que se-y garantizara un pasaxe seguru, a lo que'l Gobiernu coreanu negóse. Corea foi entós l'escenariu de dos grandes invasiones per parte de tropes xaponeses ente 1592 y 1598; la segunda concluyó cola muerte de Hideyoshi, quien mientres tou esi tiempu permaneció en Xapón.
Por cuenta de que Hideyoshi nun tenía ascendencia real nin venía de nengún de los cles xaponeses históricos, nunca-y foi otorgáu'l títulu de "shōgun". Sicasí, recibió una serie de títulos menores: el de en 1595, el de en 1586; finalmente decidió utilizar el títulu de .
Tokugawa Ieyasu (1542-1616) pasó la mayor parte de la so infancia como rehén de la corte de Imagawa Yoshimoto, yá que la so cla yera vasallu de los Imagawa. Dempués de la victoria d'Oda Nobunaga sobre Yoshimoto, munchos de los "daimyō" desertaron, yá fuera que s'independizaren o se declararen aliaos de la cla Oda, siendo'l más notable d'estos postreros el casu del propiu Ieyasu.
So les ordes de Nobunaga, Ieyasu engarró en 1564 en contra de los "Ikkō-ikki" de la provincia de Mikawa y en 1570 engarró mientres la batalla de Anegawa al llau de les fuerces de Nobunaga. En 1572 tuvo qu'enfrentar unu de los sos mayores retos militares de la so vida: la batalla de Mikatagahara, onde'l so exércitu foi ganáu pola caballería de Takeda Shingen, quien morrería al añu siguiente d'un disparu de arcabuz. En 1575 tuvo presente na batalla de Nagashino onde la cla Takeda foi derrotáu y dende esi momentu dedicar a consolidar la so posición militar, entá dempués de que Toyotomi Hideyoshi tomara'l control del país.
Por cuenta de que el feudu de Ieyasu atopar nel centru del país, evitó asistir a les campañes de pacificación en Shikoku y Kyūshū, anque tuvo qu'enfrentar al cla Hōjō tardíu en 1590, mientres el asediu de Odawara. Gracies a la victoria frente a los Hōjō, Hideyoshi dio-y les tierres confiscadas, polo que treslladó la so capital a Edo (güei Tokio). El so nuevu allugamientu en Kyūshū dexó-y amás safar la responsabilidá de combatir mientres les invasiones xaponeses a Corea, guerra que debilitó de manera significativa los exércitos de los sos principales rivales.
Tres la muerte de Hideyoshi, Tokugawa Ieyasu empezó a establecer una serie d'aliances con figures poderoses del país per mediu de matrimonios iguaos, polo que Ishida Mitsunari, unu de los cinco , empezó a axuntar a toos aquellos que s'oponíen a Ieyasu.
El 22 d'agostu de 1599, ente que Ieyasu entamaba'l so exércitu col enfotu de enfrentase a un "daimyō" rebelde llamáu Uesugi Kagekatsu, Mitsunari decidió actuar sofitáu polos otros "bugyō" y trés de los cuatro , que unviaron una quexa formal contra Ieyasu acusándolo de trece cargo distintos. Ente los cargos destacaben dar en matrimonio hijo y fíos con fines políticos y tomar posesión del castiellu de Osaka, antigua residencia de Hideyoshi, como si fuera so. Ieyasu interpretó la misiva como una clara declaración de guerra, polo que virtualmente tolos "daimyō" del país se enlistaron, yá fora nel Exércitu del Oeste» de Mitsunari o l'Exércitu del Este» de Ieyasu.
Dambos exércitos enfrentar no que se conoz como la , que tuvo llugar el 21 d'ochobre (15 de setiembre nel antiguu calendariu chinu) del añu 1600 en Sekigahara (güei Prefectura de Gifu). En dicha batalla, Ieyasu resultó victoriosu dempués de que dellos xenerales del Exércitu del Este» decidieren camudar de bandu nel intre del conflictu. Ishida Mitsunari viose obligáu a fuxir, anque más tarde foi prindáu y degolláu en Kioto. Gracies a esta victoria, Ieyasu convertir na máxima figura política y militar del país.
El , tamién conocíu como , ye una división de la hestoria de Xapón, que s'estiende de 1603 a 1868. El periodu delimita el shogunato Tokugawa o, pol so nome orixinal en xaponés, , que foi'l tercer y últimu shogunato qu'ostentó'l poder en Xapón.
En 1603, Ieyasu foi nomáu oficialmente pol emperador Go-Yōzei como "shōgun", cuidao que ocuparía namá por dos años, pos en 1605 decidió abdicar en favor del so fíu Hidetada, tomando para sí'l títulu de . Como "ōgosho" caltuvo'l control del gobiernu. Tuvo amás qu'enfrentase a l'amenaza de Toyotomi Hideyori, fíu de Hideyoshi, una y bones dellos partidarios aseguraben que yera'l lexítimu sucesor del gobiernu y munchos samuráis y "rōnin" aliar con él cola cuenta de combatir al shogunato, lo cual desaguó en dos batalles resumíes col nome de «asediu de Osaka». En 1614, los Tokugawa, sol lideralgu del "Ōgosho" Ieyasu y del "shōgun" Hidetada, dirixieron un numberosu exércitu al castiellu Osaka no que se conoz como «L'Asediu d'Iviernu de Osaka». Eventualmente, Ieyasu fixo un tratu cola madre de Hideyori, Yodogimi, y les tropes de Tokugawa empezaron a enllenar el foso con sable, polo que Ieyasu tornó a Sunpu. Dempués de que Hideyori negóse nuevamente a abandonar el castiellu, esti postreru foi asediado, no que se conoz como «Asediu de Branu de Osaka». Finalmente, a finales de 1615, el castiellu cayó mientres la batalla de Tennōji, onde'l defensores fueron muertos, incluyendo a Hideyori, quien decidió cometer "seppuku". Colos Toyotomi esterminaos, yá nun esistieron amenaces series pa la dominación de los Tokugawa de Xapón.
Cola unificación asocedida nel períodu Azuchi-Momoyama, Xapón convirtiérase nun país más pacíficu, y nel períodu Edo consolidóse la estructura social que s'estableciera tres la unificación de Hideyoshi, con tres rango: la clase gobernante samurái, l'agrícola y la ciudadana (artesanos, mercaderes y comerciantes). La pacificación y l'aumentu de la producción de oru y plata dende'l períodu Azuchi-Momoyama, dieron condiciones de vida más estables nes clases sociales mientres más de dos sieglos y mediu, a diferencia de períodos anteriores, y esto traxo de resultes que la población desenvolviera les sos habilidaes vocacionales. La clase samurái entamóse y desenvolvió un sistema alministrativu eficiente y llegal, según meyores en dellos campos de la erudición, ente qu'el llabradores y ciudadanos ameyoraron nel ámbitu material. Nel sieglu XVII la producción de arroz doblárase y el cultivu de colleches pervalibles nel mercáu estender en tolos pueblos. Col desenvolvimientu industrial algamóse un nivel de prosperidá en munches ciudaes y el poder económico de los comerciantes devasó al de los samuráis.
Cuando Ieyasu asumió'l poder, entá Xapón taba na rellumanza del períodu comercial Nanban, y anque entá se dexaba la comercialización colos europeos al igual que con Hideyoshi, reparar con rocea les sos acciones. En 1614 fíxose'l primer viaxe transocéanico escontra Occidente pol galeón "San Juan Bautista", con una embaxada xaponesa encabezada por Hasekura Tsunenaga. Tamién el shogunato dexara ente 1604 y 1636 l'usu de 350 "shuinsen", barcos mercantes que fixeron intercambios comerciales en delles rexones d'Asia.
Sicasí, la constante espansión del cristianismu yera consideráu pol shogunato como un problema», sobremanera coles ventayes que teníen los daimyos cristianos de Kyūshū y la so relación colos comerciantes europeos, y la percepción de que la presencia d'españoles y portugueses en Xapón desencadenaría un procesu de conquista similar a l'asocedida nel Nuevu Mundu, cuantimás la conquista de Filipines polos españoles. El shogunato pensó que l'actividá de los misioneros europeos yera una fachada qu'escondía la intención d'una conquista política. En 1612 obligar a los vasallos y residentes de les propiedaes de la cla Tokugawa a qu'abandonaren el cristianismu, en 1616 acutóse'l comerciu esterior a les ciudaes de Hirado y Nagasaki, en 1622 executar a 120 misioneros y conversos, en 1624 espulsar a'l españoles de Xapón y en 1629 executáronse otros miles de conversos.
Mientres el gobiernu del tercer "shōgun" Tokugawa, Iemitsu, rexistróse la primera gran hambruna del shogunato Tokugawa, que estendióse dende 1630 hasta 1640-1641, lo que causó protestes de llabradores en 1632, 1633 y 1635. La Rebelión Shimabara de 1637-1638 foi la consecuencia más dramática de la deteriorada relación col gobiernu por cuenta de esta crisis, na que llabradores católicos enfrentar contra'l numberosu exércitu del gobiernu. anque dicha protesta nun tenía fines relixosos nin políticos, esti eventu al paecer convenció a Iemitsu d'acutar el cristianismu en Xapón definitivamente, polo qu'emitió una orde en 1639 na que se prohibía dicha relixón, amás que se torgar la entrada al país de los sacerdotes portugueses y la salida de xaponeses so pena de muerte, según la esclusión de Xapón al mundu. Mientres esti períodu d'aisllamientu, conocíu como , les relaciones comerciales con toles naciones europees cesaron, sacante los Países Baxos, con quien se caltuvo activu'l comerciu pero ésti taba autorizáu puramente en Dejima. Xapón siguió calteniendo relaciones comerciales con China y Corea, anque de manera llindada.
Col shogunato Tokugawa establecióse una estructura de poder equilibráu, conocíu como "bakuhan" (el shogunato y los feudos), nel qu'el shogunato gobernaba de manera directa la ciudá de Edo, see del gobiernu militar, ente que los daimyos gobernaben nos sos feudos. Tres la pacificación, munchos samuráis perdieron les sos posesiones y tierres, yá que namá esistíen unos pocos daimyos (unos 260 escontra'l sieglu XVIII), polo que teníen poques opciones: dexar les sos espaes y convertise en llabradores, ser vasallos del "daimyō" o ser vasallos del "shōgun" (volvese "hatamoto"). Los daimyos tamién fueron controlaos puramente, una y bones el shogunato impúnxo-yos la política del "sankin kōtai" dende 1635 hasta 1862, nel que la familia del "daimyō" tenía de vivir de manera obligada na ciudá de Edo, ente que el "daimyō" tenía d'alternar la so residencia añalmente ente Edo y el so feudu, lo que causaba gastos añedíos al tener que caltener dos residencies y sufragar cuantiosas procesiones, llindaba la so poder económicu y militar y evitaba asina cualquier intentu de rebelión en contra del shogunato.
Amás de los integrantes del "bakuhan", l'emperador y los cortesanos ("kuge") esfrutaron tamién d'una posición privilexada. Debaxo d'ellos taben les en que s'estremó la población: los samurái nel visu (alredor del 5 % de la población), depués el llabradores (alredor del 80 %), siguíos polos artesanus y, d'últimes, los comerciantes. El llabradores teníen de vivir de manera obligada nos campos, ente que los samurái, los artesanos y comerciantes vivíen nes ciudaes que se formaben alredor del castiellu del "daimyō" y taben subordinaos al so feudu. Amás de esti sistema, taben los "eta" y los "hinin", les categoríes más desfavorecidas, que yeren consideraos dende paries hasta «non humanos».
Xapón recibió de manera cobarde les técniques y ciencies occidentales del al traviés de llibros y fontes que llevaben los comerciantes holandeses en Dejima. Los campos d'estudiu tomaben dende la medicina, xeografía, astronomía, arte, ciencies naturales, idiomas, física y mecánica. Mientres el gobiernu del "shōgun" Tokugawa Yoshimune flexibilizóse la introducción de llibros estranxeros en 1720 y dexóse la traducción d'éstos al xaponés, lo que causó una mayor puxanza d'esti estudiu. A empiezos del sieglu XIX había un claru intercambiu cultural ente xaponeses y holandeses. Por casu, el doctor Philipp Franz von Siebold enseñó medicina occidental per primer vegada en 1824 a estudiantes xaponeses, col permisu del shogunato. Sicasí, el shogunato decidió revertir el so sofitu al "rangaku" en 1839 promulgando l'edictu "bansha non goku", que provocó la represión de dellos estudiosos que cuestionaben los efectos del "sakoku" y del edictu de repulsión de naves estranxeres de 1825. Sicasí, estos edictos dexaron de tener efectu en 1842 y el "rangaku" volvió ser enseñáu, hasta que se volvió obsoleto cola abolición del "sakoku" una década dempués.
De manera local, el neoconfucianismo convertir nel principal movimientu intelectual y se permeó nel shogunato, apelando a una mayor atención a la vida secular del home y de la sociedá, teniendo de resultes un pensamientu racionalista y humanista. Escontra mediaos del sieglu XVII convirtiérase na principal corriente filosófica y sentó les bases de la escuela que refugaba'l confucianismu chinu y valoraba la cultura xaponesa previa a la influencia china.
Cola espansión del neoconfucianismo, la clase samurái amosó un mayor interés na hestoria xaponesa y nel cultivu de les artes, dando como resultáu'l "bushido" (camín del guerreru). Tamién hubo un florecimientu cultural na clase popular, al traviés del "chōnindō", y l'educación, el alfabetismo y l'enseñanza de la aritmética estender de manera xeneral a la población.
Una de les consecuencies d'esti estilu de vida más cultu foi l'apaición del , que yera l'estilu de vida risonderu y entreteníu que tenía la clase media y que produció un florecimientu cultural na yera Genroku (1688-1704, llamáu tamién cultura Genroku): el "bunraku", el "kabuki", les geishas, la ceremonia del té, la música, poesía y lliteratura convertir en parte d'esi mundu y foi espuestu como arte al traviés del "ukiyo-y". El "ukiyo-y" empezó a finales del sieglu XVII por Harunobu, y tuvo como máximos esponentes a Kiyonaga y Utamaro nel sieglu XVIII y a Hiroshige y Hokusai na primer metá del sieglu XIX.
Ente los principales esponentes de la lliteratura d'esti períodu tán el dramaturgu Chikamatsu Monzaemon y al poeta Matsuo Bashō, quien escribió versos "haiku" mientres el so viaxe por dellos sitios en Xapón a finales del sieglu XVII.
Escontra'l sieglu XVIII, el tráficu de mercancíes esperimentó una crecedera significativa tantu nes árees urbanes como nes rurales. Esto traxo de resultes que tanto'l shogunato como los daimyos atopar nel puntu en que los ingresos de los impuestos que taben basaos na producción del arroz, taben volviéndose insuficientes pa cubrir los gastos qu'aumentaben cada añu. Optar col aumentu de los impuestos, pero esto causó rebeliones per parte de la clase llabradora, sumaes a l'apaición de numberoses hambrunas y desastres naturales qu'azotaben el país, como'l gran quema de Meireki de 1657, el terremotu de Genroku de 1703 y la erupción del Monte Fuji de 1707, que causaron miles de finaos. Ye por ello qu'el shogunato realizó delles reformes col fin de contener un cayente de la gobernabilidad del país: les reformes Kyōhō (1717-1744) teníen como oxetivu la solvencia financiera del gobiernu, les reformes Kansei (1787-1793) resolvieron dellos problemes sociales provocaos pola gran hambruna de Tenmei, asocedida ente 1782 y 1788, y en revertir delles decisiones gubernamentales, les reformes Tenpō (1830-1842) tuvieron como oxetivu controlar el caos social causáu pola gran hambruna de Tenpō, prohibióse la inmigración a Edo, el "rangaku" y la formación de sociedaes, anque l'algame d'estes reformes estender a nivel militar, relixosu, financieru y agrícola; y d'últimes les reformes Keiō (1866-1867), que tuvieron como fin contener la creciente rebelión qu'esistía nos dominios de Satsuma y Chöshü, ensin ésitu dalgunu.
A pesar que'l gobiernu trató de contener los problemes, estos volviéronse más vultables y surdió nel sector popular el deséu de mayores tresformamientos ante la inacción del shogunato. Unu d'estos casos foi'l del samurái Ōshio Heihachirō, un oficial de menor categoría del shogunato en Osaka y que mientres la gran hambruna de Tenpō clamió a los sos superiores qu'alimentaren a les víctimes de la fame. Ante la negativa d'estos, Heihachirō vendió los sos llibros col fin d'ayudar a la xente, y darréu siguiendo los preceptos neoconfucionistas, acusó al shogunato de corrupción. Creó un exércitu con llabradores, estudiantes neoconfucionistas y otros plebeyos y amenó una rebelión en 1837 que destruyó parte de la ciudá primero que les tropes del gobiernu llograren encalorala. Heihachirō cometió "seppuku" cuando foi prindáu.
De manera paralela a lo qu'asocedía dientro del país, dellos países estranxeros empezaron a primir al shogunato a qu'abandonara'l "sakoku". A finales del sieglu XVIII dellos esploradores rusos llegaron a les isles Kuriles y a Hokkaido (Pavel Lebedev-Lastochkin en 1778 y Adam Laxman en 1792) coles mires de eventualmente abrir el comerciu con Xapón, xera que foi asignada ensin ésitu por Nikolai Rezanov en 1804, polo qu'el Imperiu rusu enfrentar col shogunato na disputa de les isles de Sajalín y les Kuriles na primer metá del sieglu XIX.
En 1808, la fragata británica HMS "Phaeton" llegó al puertu de Nagasaki, poniendo en xaque a les autoridaes de Dejima y del shogunato al esixir por forzar suministros so l'amenaza de disparar los sos cañones contra les embarcaciones xaponeses y chines fondiaes nel puertu. El "Nagasaki bugyō" (oficial del shogunato de la ciudá), Matsudaira Yashuide, primeramente pidió refuerzo pero pola demoranza d'estos, finalmente aportó a les demandes d'el ingleses. Tres el incidente Yasuhide cometió'l "seppuku" y punxo n'alerta a les autoridaes del shogunato sobre la presencia de barcos estranxeros, incentivando l'edictu de repulsión de barcos estranxeros» creáu en 1825.
El incidente del Morrison de 1837, onde un barcu mercante estadounidense que diba devolver unos náufragos xaponeses foi cañoneado, xuntu cola derrota del Imperiu chinu na Guerra del Opiu en 1842 y que señaló un cambéu d'aldu na situación internacional nel Estremu Oriente, derivó en crítiques al shogunato sobre la so política d'aisllamientu, teniendo como resultáu l'abolición en 1842 del edictu de repulsión de barcos estranxeros, la suspensión de les execuciones de los estranxeros que llegaren al país y n'aprovir suministros a los sos barcos. Ye asina que los ballenerus d'Inglaterra, Estaos Xuníos y otros países llegaron a les mariñes de Xapón a pidir agua y alimentos. A pesar que con esta abolición nun tenía fines comerciales, dellos países aportunaron na apertura del país: en 1846 el comandante estadounidense James Biddle, quien robló'l primer tratáu ente Estaos Xuníos y China, intentó ensin ésitu l'apertura comercial con Xapón, pero en 1848 el capitán James Glynn llogró la primer negociación esitosa col shogunato y foi la persona qu'encamentó al Congresu d'Estaos Xuníos la negociación con Xapón, si yera posible, pola fuerza, siendo una de les causes de la espedición del Comodoro Perry en 1853.
Anque'l sistema políticu establecíu por Ieyasu y afináu polos sos dos sucesores Hidetada y Tokugawa Iemitsu caltúvose prácticamente intactu hasta mediaos del sieglu XIX, distintos cambeos políticos, sociales y económicos volvieron al Gobiernu Tokugawa ineficiente y darréu causaron el so colapsu. Dende mediaos del sieglu XVIII, el shogunato y los daimyos sufrieron series dificultaes económiques por cuenta de que la riqueza pasó a la sociedá comerciante de les zones urbanes. El creciente descontentu ente los granxeros y samuráis motivó al Gobiernu a intentar compensar la situación per mediu de diverses midíes, nenguna de les cualos surtieron efectu. Amás de polos problemes internos, la situación del país empioró coles mesmes por cuenta de les distintes presiones de potencies estranxeres que trataben d'obligar al Gobiernu por que'l país abrir al comerciu. Esti períodu conocer ente 1853 y 1867 como .
En xunetu de 1853 el comodoro estadounidense Matthew Perry llegó a la badea de Tokio con una flota de barcos llamaos polos xaponeses como los y dio plazu a Xapón por que rompiera l'aisllamientu nun añu, cola amenaza de que si negaben el so pidimientu Edo sería asediado polos sofisticaos cañones Paixhans de les embarcaciones. A pesar de qu'el xaponeses empezaron a fortificase ante'l regresu de los estadounidenses (creáronse les isles-fortaleces de Odaiba, construyóse'l buque "Shōhei Maru" a partir de testos del "rangaku" y construyóse un fornu de llasto pa faer cañones), cuando la flota de Perry tornó en 1854, fueron recibíos ensin nenguna resistencia pol oficial del shogunato, Abe Masahiro, quien nun tenía esperiencia en seguridá nacional y al nun poder llograr un consensu ente les diverses facciones (Corte Imperial, shogunato y daimyos) decidió unilateralmente aceptar les demandes de Perry y dexar l'apertura de dellos puertos y la puesta d'un embaxador estadounidense en Xapón, cola firma de la Convención de Kanagawa de marzu de 1854, dando per termináu de manera formal la política de "sakoku" que rixó Xapón por más de dos sieglos. anque de primeres el shogunato amosábase indecisu sobre cómo actuar frente a les potencies estranxeres, finalmente dexóse'l comerciu y robláronse una serie de trataos, conocíos como «Trataos desiguales» (Tratáu d'amistá Anglu-Xaponés, Tratáu Harris, Tratáu d'Amistá y Comerciu Anglu-Xaponés), mientres la Convención de Kanagawa, ensin el consentimientu de la casa imperial, lo que causó un fuerte sentimientu anti Tokugawa.
La decisión de Abe mancó significativamente a la estabilidá del shogunato, a pesar que trató de buscar asistencia militar de los Países Baxos y buscó conseyu ante los "shinpan" y "tozama daimyō", fechu que fadió a los "fudai daimyō" quien teníen los más altos cargos. Por tou ello foi reemplazáu por Hotta Masayoshi. Sicasí, dellos oficiales como Tokugawa Nariaki, siguidor de la escuela Mito, creada del neoconfucianismo y del "kokugaku", espresaron sentimientos contra la presencia estranxera y apelaron a la reverencia al emperador, yá que consideraben qu'el shogunato Tokugawa yá nun yera institución confiable. Esti pensamientu nacionalista foi conocíu col lema , propuestu pol pensador de la escuela Mitu Aizawa Seishisai nun llibru publicáu en 1825.
Hotta buscó'l sofitu de la Corte Imperial pa la ratificación de los nuevos trataos, pero nun llogró convencelos, desamarrando una crisis política ente'l shogunato y a la Corte. En 1858 la situación apinar col fallecimientu del shōgun Tokugawa Iesada, ensin dexar herederu. Nariaki, xuntu colos shinpan y tozama daimyō, sofitó a Tokugawa Yoshinobu, ente que los fudai daimyō sofitaron a Tokugawa Iemochi, llogrando finalmente l'aprobación d'ésti pola Corte. El líder de la facción Ii Naosuke convertir en "tairō", y foi l'artífiz d'una purga de prominentes miembros opositores a la firma de los trataos. Esti sucesu, conocíu como la purga Ansei, punxo n'arrestu domiciliariu a Nariaki y a Yoshinobu, al igual qu'a dellos miembros del shogunato, de dellos "han" y inclusive de la Corte Imperial, y executáronse ocho persones, ente ellos a Yoshida Shōin, un intelectual del "sonnō jōi". En 1858 robláronse cinco trataos comerciales, llamaos Trataos Ansei, dexando l'apertura de los puertos de Nagasaki, Hakodate y Yokohama en 1859, pero eso provocó un creciente resfregón ente los estranxeros y los samuráis, que s'apinó al puntu de que con regularidá yeren asesinaos tanto estranxeros como collaboradores xaponeses. Ii Naosuke foi asesináu en marzu de 1860 mientres el incidente de Sakuradamon y provocó el fin de la purga. Sumáu al ataque a la Llegación Británica en Edo en 1861 y el incidente de Nanamugi en 1862, xustificaron a les potencies occidentales una intervención militar contra los samuráis. En marzu de 1863, el emperador Kōmei rompió'l rol ceremonial que tuvieron los emperadores por dellos sieglos ya ingresó al escenariu políticu al emitir la . El dominiu de Chōshū acató la orde y decidió atacar navíos estranxeros nel estrechu de Shimonoseki. Otros dominios como Satsuma y Tusa, que yeren contraries al shogunato, decidieron aliase y siguir l'edictu.
Cuidao que el shogunato yera incapaz de controlar estos incidentes, los países estranxeros (Estaos Xuníos, Reinu Xuníu, Francia y Holanda) tomaron la iniciativa con represalies contra'l movimientu nacionalista. El 16 de xunetu de 1863 se escenificó la batalla de Shimonoseki ente Estaos Xuníos y el dominiu de Chōshū, cuatro díes dempués Francia bombardeó Shimonoseki y depués foi nuevamente bombardeada por una coalición aliada'l 5 y 6 de setiembre de 1864, provocando la inminente derrota de Chōshū. N'agostu de 1863 el Reinu Xuníu bombardeó Kagoshima y provocó la derrota del dominiu de Satsuma. Ente mayu de 1864 y xineru de 1865 el shogunato combatió contra samuráis y "rōnin" siguidores del "sonnō jōi" na rebelión de Mitu, llogrando la victoria del shogunato. Otru siguidores del "sonnō jōi" y miembros del dominiu de Chōshū intentaron tomar ensin ésitu'l Palaciu Imperial en Kioto mientres la rebelión de Hamaguri, el 20 d'agostu de 1864. Escontra finales de 1864 el shogunato llograra al traviés d'estes batalles neutralizar el movimientu xenofóbico y movimientos nacionalistes como'l "Ishin Shishi" fueren brutalmente reprimíos. L'Emperador Kōmei decidió camudar la so postura de nun faer trataos coles potencies estranxeres, entós que en payares de 1865 dellos barcos de guerra aliaos apostárense nos puertos de Hyōgo y Osaka, en cuenta de que l'emperador ratificara los trataos comerciales con Estaos Xuníos. A partir d'esi momentu, la filosofía de "espulsar a los bárbaros" perdió'l so ímpetu yá que yera un oxetu irrealizable, más cuando les potencies occidentales llograron reprimir con severidá a quien los desafiaben. Sicasí, la carga económica que se-y impunxo a Xapón al ser vencíu nestos combates (indemnizaciones, nuevos trataos, apertura de más puertos y más privilexos a les potencies) demostró que la estructura del shogunato yá yera obsoleta y que yera necesariu un nuevu tipu de lideralgu, teniendo como máxima figura al emperador.
Chōshū caltuvo una posición batallosa contra'l shogunato, polo qu'en xunu de 1866 el Gobiernu unvió una espedición punitiva que terminó en fracasu por cuenta de que'l dominiu de Chōshū modernizara'l so exércitu. Esta derrota obligó al shogunato a modernizase tamién, unviar a dellos estudiantes al estranxeru y aceptar una misión militar francesa en 1867. Tres la muerte prematura del "shōgun" Iemochi a finales de 1866, asoceder finalmente Tokugawa Yoshinobu, quien aspirara al puestu años tras. En xineru de 1867, finó l'emperador Kōmei y asocedió-y el príncipe Mutsuhito, el emperador Meiji.
Yoshinobu trató de caltener n'apariencia unes relaciones cordiales col nuevu emperador, anque en realidá hubo tensión ente dambos gobernantes; sicasí, el disgustu de los daimyos opuestos al shogunato yera incontenible, y finalmente el 9 de payares de 1867, l'emperador ordenó secretamente a'l señores de Chōshū y Satsuma esaniciar al "shōgun". Sicasí, a pidimientu del "daimyō" de Tusa, Yoshinobu decidió voluntariamente apurrir la so autoridá y poder al emperador, y aportó a convocar una asamblea xeneral de daimyos pa crear un nuevu Gobiernu.
Magar l'arrenunciu de Yoshinobu creara un vacíu nel gobiernu, el shogunato siguía esistiendo. Amás, el gobiernu del shogunato y la familia Tokugawa en particular siguiríen siendo una fuerza importante nel nuevu orde y caltendríen un gran poder políticu, una perspectiva que los más intransixentes de Satsuma y Chōshū consideraron inaceptable. Los acontecimientos bastiáronse cuando, el 3 de xineru de 1868, estos postreros tomaron el control del palaciu imperial de Kioto y, a otru día, fixeron que l'emperador Meiji, de tan solo quince año, declarara la restauración de la so poder absolutu, lo que dio fin al réxime Tokugawa y al gobiernu de los shogunes nel país, que durara más de siete siglo.
Cola cayida del shogunato l'emperador alzóse como símbolu d'unidá nacional y empezó con una serie de reformes por demás radicales, siendo la primera la promulgación de la de 1868, que tenía por oxetu aumentar la moral según consiguir ayuda financiera pal nuevu gobiernu.
Entá cuando primeramente Yoshinobu aceptó les esixencies d'el siguidores del emperador, el 18 de xineru de 1868 declaró que nun aceptaría los términos de la restauración imperial. El 24 de xineru decidió entamar un ataque escontra Kioto, onde taben los exércitos de Satsuma y Chōshū, yá que en Edo taba recibiendo presiones y ataques de parte los rebeldes al shogunato. Los samuráis qu'entá permanecíen fieles al shogunato llevantar n'armes, lo qu'anició una guerra civil conocida como .
El 27 de xineru tuvo llugar la batalla de Toba-Fushimi, na que les fuerces de Satsuma y Chōshū, xuntu con un contigente de la Corte Imperial mandáu por Komatsu Akihito, llograron vencer al exércitu del shogunato. El principal motivu de la derrota d'este foi que delles facciones que nun principiu sofitaren al shogunato, camudaron de bandu debíu al sofitu oficial del emperador a Satsuma y Chōshū; a esto xunió l'usu polos vencedores de sofisticaes armes de fueu ente les que se cuntaben cañones Armstrong, fusiles Minié y dalgunes ametralladores Gatling, ente que nel bandu del shogunato la mayoría de les tropes yeren samuráis armaos con espaes.
Yoshinobu tuvo de retirase a Edo, ente que les fuerces imperiales dirixíes por Saigō Takamori averábense amodo a la ciudá y llograben sitiala en mayu. La resistencia del shogunato en Edo venció depués de la batalla de Ueno el 4 de xunetu; les fuerces imperiales tomaron la ciudá mientres esi mes y punxeron a Yoshinobu baxu arrestu domiciliariu nel templu Kan'ei-ji. Desaposióse-y de les sos tierres, anque dellos años dempués foi lliberáu. El 3 de setiembre, decidióse renombrar la ciudá de Edo a Tokio, y l'emperador Meiji fixo'l treslláu de la capital de Kioto a Tokio, tomando'l Castillo Edo como'l nuevu palaciu imperial.
Sicasí, delles facciones aguantar a capitular, como'l "Ōuetsu Reppan Dōmei", una alianza de dominios del norte (ente ellos sobresalió'l dominiu de Aizu) que se xunió con Enomoto Takeaki, xefe de la marina del shogunato qu'escapara de Edo con ocho barco de guerra antes de la rindición de la ciudá. Sicasí, les tropes de l'alianza yeren pocu sofisticaes y amodo fueron toraes ante la meyora del exércitu imperial; n'ochobre de 1868 diose la batalla de Aizu, mientres la que parte del exércitu del shogunato abandonó la rexón per mar en dirección a Hokkaido. Tres un mes de sitiu, Aizu rindióse'l 6 de payares.
Al llegar a la islla de Hokkaido, Enomoto reorganizó l'exércitu y estableció un Gobiernu propiu, proclamando la República de Ezo el 25 d'avientu, de la que foi escoyíu presidente. Intentó ensin ésitu llograr la reconocencia internacional y tampoco pudo consiguir l'aprobación del nuevu Gobiernu imperial xaponés por que se dexara Hokkaido al shogunato Tokugawa sometíu al dominiu imperial. Les fuerces navales xaponeses llegaron a Hokkaido en marzu de 1869, desamarrándose la batalla naval de la badea de Miyako, ente que unos siete mil hombre de les tropes imperiales desembarcaron na islla, avanzaron amodo tomando delles posiciones estratéxiques y llograron destruyir finalmente les defenses de la República de Ezo mientres la batalla de Hakodate. Depués de perder a la metá de los homes y casi tolos barcos, Ezo aceptó rindise'l 17 de mayu de 1869.
Cola finalización de la guerra Boshin, el Gobiernu imperial llogró'l control de too Xapón y nun quedaron fuerces rivales internes. Cola guerra ganada, aboliéronse los privilexos de la clase samurái, polo que los nacionalistes, que nun principiu sofitaren la figura del emperador según la filosofía del "sonnō jōi", sintiéronse traicionaos.
El nuevu gobiernu aseguró a les potencies estranxeres que los trataos roblaos mientres el shogunato Tokugawa seríen acataos conforme a les lleis internacionales, la capital foi treslladada de Kioto a Edo, que foi renombrada como Tokio, y el sistema de feudos foi abolíu en 1871, dando nacencia al sistema de prefecturas, amás de que se llegalizó la propiedá de les tierres. El nuevu Gobiernu enfatizó amás la práctica del sintoísmu, relixón que goció del patrociniu del Estáu.
A pesar de distintes protestes, los dirixentes gubernamentales siguieron cola intensa modernización del país: tendiéronse cables telegráficos nes principales ciudaes y construyéronse víes de ferrocarril, estellerus, fábriques de municiones, según plantes testiles. Toes eses midíes modernizadoras a lo postrero llevaron al país a convertise nel primer país asiáticu industrializáu.
Esmolecíos pola seguridá nacional, fixeron grandes esfuerzos por modernizar l'Exércitu: estudiáronse los sistemes bélicos estranxeros, contratáronse conseyeros d'otros países, unviáronse cadetes a países europeos y a Estaos Xuníos, establecióse un exércitu permanente con una gran cantidá de reserves y el serviciu militar volvióse obligatoriu.
Saigō Takamori, unu de los líderes más vieyos nel Gobiernu Meiji, taba particularmente esmolecíu pola creciente corrupción política. Dempués d'una serie de diferencies col gobiernu, arrenunció al so cargu y retiróse al dominiu de Satsuma. Ende estableció academies onde tolos estudiantes tomaben un entrenamientu ya instrucción en táctiques de guerra. Les noticies alrodiu de les academies de Saigō fueron recibíes con gran esmolición en Tokio.
El 12 de febreru de 1877, Saigō axuntar colos sos terratenientes Kirino Toshiaki y Shinohara Kunimoto y anunció la so intención de colar a Tokio pa entrevistase col gobiernu. Les sos tropes empezaron a avanzar, y pal 14 de febreru l'avanzada aportó a la prefectura de Kumamoto, onde atacaron el castiellu Kumamoto. El 19 de febreru fixéronse los primeros disparos per parte d'el defensores, al momentu en qu'unidaes de Satsuma intentaben forzar la entrada al mesmu. El 22 de febreru, l'armada principal de Satsuma aportó y atacó el castiellu, colo que la batalla siguió hasta la nueche y les fuerces imperiales que salieren al so alcuentru retiráronse. L'exércitu de Satsuma nun pudo tomar el castiellu y dempués de dos díes d'infructuosu ataque, les fuerces de Satsuma cavaron alredor del castiellu y trataron de asediarlo. Mientres l'asediu, munchos d'el ex-samuráis de Kumamoto desertaron escontra'l bandu de Saigō. Mentanto, el 9 de marzu, Saigō, Kirino y Shinohara fueron desaposiaos de los sos cargos y títulos oficiales dende Tokio.
El principal contingente de l'Armada Imperial, so les ordes del xeneral Kuroda Kiyotaka y cola asistencia del xeneral Yamakawa Hiroshi, aportó a Kumamoto n'auxiliu de los ocupantes del castiellu'l 12 d'abril. Esto fixo que les tropes de Satsuma, qu'agora taben en completa desventaxa numbérica, fuxeren. Dempués d'una constante persecución, Saigō y los sos samuráis restantes fueron emburriaos de vuelta a Kagoshima, onde se llevaría a cabu la batalla final: la batalla de Shiroyama. Les tropes del Exércitu Imperial comandadas pol xeneral Yamagata Aritomo y los marines comandados pol Almirante Kawamura Sumiyoshi devasaben les fuerces de Saigō sesenta a unu. Les tropes imperiales pasaron siete díes construyendo y ellaborando sistemes de preses, murios y torgues pa prevenir que s'escaparen. Cinco barco de guerra xunir al poder de l'artillería de Yamagata y amenorgaron les posiciones de los rebeldes. Dempués de que Saigō refugó una carta solicitando la so rindición, Yamagata ordenó un ataque fronteru'l 24 de setiembre de 1877. Pa les 6 de la mañana, namá 40 rebeldes taben entá con vida y Saigō taba mancáu de muerte. Los sos siguidores aseguren qu'unu d'ellos, Beppu Shinsuke actuó como "kaishakunin" y ayudó a Saigō a cometer "seppuku" primero que pudiera ser prindáu. Dempués de la muerte de Saigō, Beppu y l'últimu samurái de pies alzaron les sos espaes y dirixiéronse cuesta abaxo escontra les posiciones imperiales, hasta que cayó'l postreru d'ellos polos disparu de les ametralladores Gatling. Con estes muertes, la rebelión Satsuma llegó a la so final.
Una de les figures prominentes d'esti movimientu foi Itagaki Taisuke, unu de los principales líderes de la Provincia de Tusa. En 1875 formó'l "Aikokusha" cola cuenta de primir al gobiernu en 1878. En 1881 formó'l , que tenía enclinos escontra la política francesa. Al añu siguiente Ōkuma Shigenobu fundó'l , que abrogaba pol establecimientu d'un sistema demócrata constitucional a semeyanza del sistema inglés. En respuesta, integrantes del gobiernu formaron el o Partíu Constitucional del Réxime Imperial esi mesmu añu de 1882. Posterior a estos partíos, munchos otros movimientos aprucieron, dalgunos de manera violenta. Finalmente en 1889 la Constitución del Imperiu del Xapón (tamién conocida como Constitución Meiji) contempló una Dieta Imperial compuesta por una Cámara de Representantes popularmente electos, acompañada por una Cámara de Pares con una representación por demás baxa y compuesta pola nobleza nun sistema llamáu "kazoku".
Les primeres elecciones llevar a cabu en 1890 escoyéndose los 300 integrantes de la Cámara de Representantes.
Mientres el sieglu XIX la península de Corea atraxo fuertemente l'atención de Xapón por cuenta de la so posición xeográfica, que podía resultar nun puntu estratéxicu pa la defensa del archipiélagu. Un conflictu tempranu con Corea fuera resueltu momentáneamente per mediu de la firma del Tratáu de Kanghwa en 1876, col cual el xaponeses llograren accesu a los puertos de dicha nación. En 1894 bastióse una crisis política cuando un líder coreanu pro xaponés foi asesináu en Xangai. La situación empioró cuando l'exércitu chinu entartalló la Rebelión Tonghak en mesmu suelu coreanu, a pesar de que na Convención de Tianjin tantu China como Xapón aceptaren retirar los sos respectivos exércitos de la península coreana, retirando'l sofitu a les distintes facciones contendientes del país. Xapón respondió rápido a la incursión china y ganó lo que güei se conoz como Primer Guerra Sinón-Xaponesa, que remató en 1895 y nueve meses dempués de qu'empezaren les hostilidáes, cuando se fixo un llamáu al cese al fueu.
El conflictu remató cola firma del Tratáu de Shimonoseki, por aciu el cual reconocíase la independencia de Corea y polo tanto ésti cesaba de ser consideráu como un estáu tributariu, 200 millones de taeles d'indemnización de China a Corea, l'apertura del ríu Yangtze a'l xaponeses pal comerciu, el derechu de que inversionistas xaponeses pudieren llevar negocios a China, según la cesión de Taiwán, les isles Pescadores y la península de Liaodong a Xapón, anque ante la oxeción de Rusia, Alemaña y Francia, Liaodong foi devuelta.
Les ambiciones imperialistes tantu de Rusia, que taba interesada en caltener el control sobre China, como de Xapón, que quería'l control de Corea, llevaron a dambos países a enfrentase en 1904.
En 1902 el Reinu Xuníu robló xuntu con Xapón la Alianza Anglu-Xaponesa, por aciu la cual los británicos reconocíen los intereses niponos en Corea y comprometíense a caltenese neutrales en casu d'una posible guerra con Rusia « nun siendo qu'otra potencia aliar con ellos, y nesi casu tomaríen un papel más activu». Esta alianza supunxo una amenaza pa los rusos, quien buscaron un tonu más conciliatorio qu'el qu'utilizaren con anterioridá, inclusive prometiendo'l retiru de tropes pa 1903.
Dempués de que Xapón interpunxera una quexa debida al incumplimientu rusu del oportunu retiru de tropes, Rusia ufiertó estremar a Corea pol paralelu 39, col control del sur per parte de Xapón y una zona neutral al norte, pero asegurando que Manchuria quedaría fora de la esfera d'influencia xaponesa.
La guerra españó en febreru de 1904, y dempués d'una serie de victories xaponeses en tierra, lo mesmo que de la victoria naval de Tsushima de mayu de 1905, llevar a cabu una conferencia de paz colos Estaos Xuníos como mediador, onde Rusia reconoció la preeminencia de los intereses del Xapón en Corea, aseguró que s'evitaría tomar midíes militares en Corea y Manchuria, venció a Xapón l'arrendamientu de Dalian, los sos territorios axacentes y el ferrocarril, según partir sur de la islla de Sajalín, y apurrió-y derechu de pesca nel mar de Ojotsk y el mar de Bering, tres lo que finalmente dambos bandos aportaron a sacupar Manchuria.
Cola victoria, l'imperiu xaponés aumentó la so postura nacionalista y empezó una nueva fase d'espansión continental. En 1910 Corea foi amestada al Imperiu xaponés.
El períodu Meiji remató cola muerte del emperador en 1912 y el consiguiente ascensu al tronu del Emperador Taishō. El nuevu emperador yera un home por demás enfermu y débil, tantu física como mentalmente, polo que mientres el so mandatu caltúvose alloñáu de cuestiones polítiques y les decisiones del gobiernu recayeron na Dieta y el so gabinete. Por cuenta de la so incapacidá, el so fíu Hirohito foi nomáu «Príncipe rexente» en 1921.
Buscando afitar la so esfera d'influencia en China y aprovechando qu'Alemaña taba ocupada nel escenariu européu, Xapón declaró-y la guerra n'agostu de 1914 y rápido ocupó los territorios arrendaos per esti país na provincia de Shandong en China, según les Isles Marianes, les Carolinas y les Isles Marshall nel Pacíficu. Xapón amás intentó consolidar la so posición en China aprovechando que los sos aliaos taben ocupaos na guerra, polo qu'intentó qu'esti país roblara les , que prácticamente convertiríen a China nun protectoráu xaponés. Ante'l refugo internacional, un creciente sentimientu antijaponés en China, según la demoranza del gobiernu chinu, finalmente en mayu de 1915 roblóse un tratáu de trelce demandes, ente les cualos contemplábase que China nun daría en concesión isles o mariñes a terceros.
En 1917 los Estaos Xuníos entraron na guerra y atopáronse como aliaos d'el xaponeses a pesar de los resfregones causaos pola situación en China y la competencia por ganar influencia nel Pacíficu. Col enfotu d'evitar tensiones, roblóse'l en payares d'esi mesmu añu.
En 1919 Xapón atopóse del llau de les «grandes cinco» potencies mientres la Conferencia de Paz de Versalles. A Xapón concedióse-y un asientu permanente na Sociedá de Naciones y amás tresfiriéronse-y los derechos que tuviera Alemaña sobre Shandong. Finalmente, les isles del Pacíficu que tenía Alemaña fueron puestes baxu mandato xaponés, llamáu Mandatu del Pacíficu Sur.
Dende la instauración d'un nuevu sistema políticu cola Constitución Meiji namá miembros de la élite aristócrata teníen accesu a los puestos elevaos nos partíos políticos, los gabinetes, la Cámara de Pares o de los conseyeros del emperador, pero ente 1918 y 1932 la situación política del país camudó: anque los partíos políticos siguíen siendo lideraos pola élite, los políticos viéronse obligaos a trabayar coordinadamente cola corte, la burocracia y los militares por cuenta de una consciencia más democrática de les mases, quien amás empezaron a arrexuntase y los estudiantes volviéronse políticamente activos. Por consecuencia, los partíos xugaron un papel protagónico na política nacional.
Otru cambéu importante tuvo llugar en 1925, cuando s'estableció'l sufraxu universal pa los varones, lo cual amontó la base electoral a más de doce millones.
El 1 de setiembre de 1923, poco antes del mediu día asocedió unu de los terremotus más fuertes de la hestoria na rexón de Kantō, con una magnitú envalorada nos 8,3 graos na escala de Richter. El movimientu nes plaques tectóniques causó amás un fuerte "tsunami": en Kamakura les foles llegaron a algamar los 5 metros d'altor, ente que en Atami algamaron los 13.
Calcúlase qu'alredor de 110 000 persones perdieron la vida, yá fora polos efectos del terremotu, el "tsunami" subsecuente, según una gran cantidá de quemes que s'enllargaron mientres dellos díes.
A les perdes humanes poles causes anteriores tamién se-y debe d'amestar les resultantes de delles foles de violencia en contra d'activistes políticos, coreanos y chinos per parte de civiles, policías y militares que tuvieron llugar mientres dalgún tiempu dempués de la traxedia.
L'Emperador Taishō finó'l 25 d'avientu de 1926 dempués d'un curtiu reináu y a partir d'esta fecha'l príncipe rexente Hirohito foi investido como'l nuevu emperador de Xapón, empezando asina la era Shōwa.
En 1922, col Tratáu Naval de Washington, el númberu de navíos de la Armada Imperial Xaponesa viose llindáu per debaxo de les flotes norteamericano y británico, lo qu'aumentó la molestia yá esistente en Xapón por tener qu'abandonar les rexones llograes en China mientres la guerra Rusu-Xaponesa. Xapón amás sintióse ofendíu principalmente pol fechu de que potencies estranxeres ocuparen lo que consideraben la so esfera d'influencia. La única zona estensa d'onde podíen llograr la materia primo necesaria pal desenvolvimientu de la so economía ensin depender de les importaciones yera China y en 1931 decidió invadir y ocupar Manchuria, pa depués invadir China en 1937.
La invasión a China desamarró lo que se conoz como Segunda Guerra Sinón-Xaponesa, un conflictu d'ocho año de duración.
Tropes xaponeses curiaben les víes del ferrocarril de Manchuria, pos al traviés d'éstes diversos recursos yeren tresportaos hasta puertos en Corea, dende onde finalmente yeren unviaos a Xapón. En septiembre de 1931 españaron esplosivos en diches víes, no que se conoz como «Incidente de Mukden». El gobiernu xaponés decidió entós unviar tropes a ocupar toa Manchuria, formando amás un gobiernu títere llamáu Manchukuo sol mandu nominal del emperador Pu-Yi.
Nos años siguientes tuvieron llugar pequenos enfrentamientos, pero en 1937, dempués del «Incidente de la Ponte de Marcu Polu» onde tropes xaponeses fueron atacaes pela rodiada de Pequín, empezó abiertamente la guerra con China. Rápido Xapón atacó les principales ciudaes costeres, y p'avientu d'esi mesmu añu yá s'atopaben pela rodiada de la capital nacionalista, Nankín. Cuando la ciudá rindió frente a'l invasores, l'Exércitu Imperial llevó a cabo acto de suma crueldá contra la población civil, acontecimientos conocíos como la «masacre de Nankín», onde cerca de 300 000 soldaos y civiles chinos fueron asesinaos.
Les victories iniciales xaponeses fueron siguíes por un periodu d'estancamientu y pa 1938 la guerra atopar nun puntu muertu, situación que siguió hasta 1941, cuando'l xaponeses entraron nel escenariu de la Segunda Guerra Mundial. Esta guerra remató en 1945, cuando Xapón anunció la so rindición incondicional frente a los aliaos.
Les relaciones con Occidente deteriorar mientres finales de la década de 1930, y para 1940 foi nomáu Primer Ministru'l príncipe Konoye, quien formó un gabinete nacionalista y partidario de la espansión na zona pola fuerza. Esi mesmu añu, el 27 de setiembre, el Ministru de relaciones esteriores, Yōsuke Matsuoka, robló'l Pactu Tripartitu xuntu con Alemaña ya Italia, lo qu'alliniaba a Xapón coles potencies de la Exa.
Al envís de formar la llamada «Gran Esfera de Coprosperidad d'Asia Oriental», Xapón invadió'l norte de la Indochina Francesa, y pa xunetu de 1941 introdució tropes nel sur de Indochina, lo que condució a países como Estaos Xuníos, Inglaterra y los Países Baxos a tomar represalies. Estaos Xuníos estableció un embargu comercial col que Xapón se vio priváu del 90% del so suministru petroleru, y en total el comerciu esterior nipón viose amenorgáu nun 75%.
Nel gabinete xaponés aldericáronse les acciones a siguir, figurando principalmente Hideki Tōjō, el ministru de defensa, quien yera un fuerte partidariu de la guerra. Aquel día Xapón cuntaba cola mayor fuerza del Pacíficu: tenía aprosimao'l doble de navíos qu'Estaos Xuníos nel Pacíficu, el so exércitu cuntaba con un millón ochocientos mil soldaos, y la so fuerza yera una de les más profesionales del mundu. La so fuerza aéreo constaba de dos mil aviones.
El 5 de payares el Emperador Shōwa y el so gabinete decidieron entrar na guerra si pa finales d'esi mesmu mes Estaos Xuníos nun llevantaba l'embargu económicu, pero la respuesta del gobiernu estadounidense llegó'l 26 de payares cuando, al traviés del so Secretariu d'Estáu, ratificóse la demanda norteamericana de que les tropes nipones retirar de Manchuria, China ya Indochina, amás del arrenunciu de Xapón al Pactu Tripartitu.
El mesmu 26 de payares la Flota Combinada xaponesa partió de les isles Kuriles con destín a Pearl Harbor, cola cuenta de destruyir a la flota estadounidense del Pacíficu. Realizóse'l primer ataque con más de 180 aviones el 7 d'avientu a les 7:55 hores, consiguiendo fundir seis acorazaos, tres crucero y otros cuatro navíos, amás de destruyir 188 aviones en tierra. L'ataque amás dexó un saldu de 2403 muertos.
A les 8:45 hores tuvo llugar un últimu ataque que remató a les 10:00, pero pa esti asaltu les defenses yá taben meyor preparaes, polo que Nagumo atayó un tercer ataque que taba programáu. A otru día, el presidente norteamericanu Franklin Delano Roosevelt dirixir al Congresu solicitando que se-y declarara la guerra a Xapón, n'unu de los discursos más célebres de la hestoria.
A otru día del ataque a Pearl Harbor les fuerces xaponeses empezaron una campaña tipu "Blitzkrieg" pol Pacíficu: Malaisia, Hong Kong, Filipines, la Islla Wake, Birmania y Tailandia fueron atacaes casi simultáneamente cola cuenta de tomar los sitios estratéxicos aliaos. El 16 d'avientu llograron tomar amás les Indies Orientales Holandeses, lo que-y apurrió a Xapón una fonte importante de recursos.
Mientres la primer metá del añu les fuerces del Imperiu del Xapón resultaron victorioses en casi tolos frentes: el 7 de febreru la so flota resultó victoriosa frente a los aliaos na batalla del Mar de Java, y pal día 15 del mesmu mes fuerces aliaes apurrieron Singapur. Amás, Filipines, Malaisia y la mayor parte de Nueva Guinea fueron ganaes. El segundu semestre del añu representó un puntu d'inflexón na guerra: Fuerces estadounidenses desallugaron a'l xaponeses de Guadalcanal, amás de faese cola victoria na batalla de Midway, onde'l xaponeses perdieron la metá de la so flota de portaaviones y alredor de 150 aviones.
Mientres 1944 el xaponeses concentraron en caltener l'aníu defensivu, pero viéronse obligaos a recular en Nueva Guinea y les islles Salomón, amás de sufrir importantes derrotes nes isles Gilbert, anque calteníen la so meyora en Birmania y la frontera india. Mientres anguaño, sufrieron amás importantes derrotes navales, como la de la batalla del Mar de Bismarck llibrada del 2 al 5 de marzu, y la de la batalla del Mar de Bering, el 26 de marzu.
Mientres 1944 la situación volvióse insostenible pa Xapón, pos la so flota foi prácticamente destruyida mientres la batalla del Mar de Filipines y tropes norteamericanes desembarcaron nes isles Marshall, na Gilbert y nes Filipines. El bombardéu de Xapón empezó dende campos d'aviación en Filipines. El 18 de xunetu, el xeneral Tōjō dimitió xuntu con tol so gabinete. A finales d'ochobre d'esi añu, el xaponeses perdieron otru importante combate naval, la batalla del Golfu de Leyte, alcuentru mientres el cual apaecieron per primer vegada los grupos suicides conocíos xeneralmente col nome de "kamikazes".
Dende 1942 distintes voces llevantáronse dientro del Exércitu xaponés col enfotu d'implementar táctiques suicides na guerra y tratar de revertir nuevamente'l signu de la guerra. Unidaes especiales suicides finalmente formáronse tantu en tierra (como nel casu de la «carga Banzai») como nel mar (como les llanches "Shin'yō"). Finalmente, a mediaos de 1944, el primer ministru Hideki Tōjō dio instrucciones por que los Cuerpos d'Ataque Aéreu entamaren una unidá especial, lo que dio nacencia a la o pol so abreviación , más conocida n'occidente como "kamikazes".
La primer misión oficial esitosa de la unidá especial llevar a cabu'l día 25 d'ochobre y los ataques d'esti tipu enllargar hasta'l fin de la Segunda Guerra Mundial.
Pa febreru de 1945 Alemaña yá s'enfrentaba a una derrota segura, y mientres la Conferencia de Yalta Stalin comprometer a declara-y tamién la guerra a Xapón nos dos meses siguientes de la derrota definitiva de les fuerces xermanes.
Dempués de 72 díes d'intensu bombardéu sobre la islla, el 19 de febreru empezó la invasión de Iwo Esbastia per parte de tropes norteamericanes. Dempués de cuatro díes cayó'l Monte Suribachi, momentu que quedó afiguráu na famosa fotografía de Joe Rosenthal. Mientres esta batalla Estaos Xuníos perdió 6821 efectivos, ente que nel bandu xaponés envalórase que cerca de 22 000 soldaos perdieron la vida.
Otru cruentu frente de batalla tuvo llugar en Okinawa: la invasión empezó'l 1 d'abril cola «Operación Iceberg». Entrín y non, el 5 d'abril el Primer Ministru Koiso Kuniaki dimitió del so cargu mientres la guerra averar a les isles principales de Xapón. Mientres dicha invasión finaron más de 12 000 norteamericanos, ente que nel bandu xaponés envalórense 110 000 baxes. Estaos Xuníos perdió amás 36 barcos, y 368 resultaron estropiaos; la mayoría por ataques "kamikazes". Okinawa cayó finalmente'l 21 de xunu, brindando a los aliaos una importante base d'operaciones.
Mientres la Conferencia de Potsdam, Winston Churchil y Roosevelt alcordaron l'empléu de la bomba atómica, y emitióse una declaración pidiendo la rindición incondicional de Xapón, que foi refugada dos díes más tarde pol gobiernu xaponés.
Dempués de l'autorización de Harry Truman, los bombardeos atómicos efectuáronse'l 6 y el 9 d'agostu de 1945, dempués de seis meses d'intensu bombardéu d'otres 67 ciudaes. El arma nuclear "Little Boy" foi llanzada sobre Hiróxima el llunes 6 d'agostu de 1945, siguida pola detonación de la bomba "Fat Man" el xueves 9 d'agostu sobre Nagasaki. Hasta la fecha estos bombardeos constitúin los únicos ataques nucleares de la hestoria.
Envalórase qu'escontra finales de 1945, les bombes mataren a 140 000 persones n'Hiróxima y 80 000 en Nagasaki, anque namá la metá finara los díes de los bombardeos. En dambes ciudaes, la gran mayoría de les muertes fueron de civiles.
El 8 d'agostu, la Unión Soviética declaró la guerra a Xapón y empezó una rápida campaña en Manchuria, onde cerca de 80 000 soldaos xaponeses perdieron la vida.
El 15 d'agostu l'emperador Shōwa rompió'l so silenciu, emitió por radio la rindición incondicional de Xapón ante los Aliaos —yera la primer vegada que la inmensa mayoría d'el xaponeses podíen oyer la voz del emperador— y pidió al so pueblu que nun ufiertara resistencia y a les sos tropes qu'apurrieren les armes. Dos díes depués, el 17, el príncipe Higashikuni foi nomáu primer ministru col enfotu de supervisar la rindición del país, que se fixo oficial el 2 de setiembre a bordu del USS "Missouri", lo que dio términu a la Guerra del Pacíficu y la Segunda Guerra Mundial.
Envalórase qu'en total Xapón perdió cerca de 1 506 000 soldaos y alredor de 900 000 civiles, principalmente nel últimu añu, por causa de los bombardeos incendiariu y atómicu.
El xeneral Douglas MacArthur foi nomáu comandante supremu, polo que foi l'encargáu de supervisar la ocupación de Xapón, que duró hasta 1952.
Mientres los dos primeros años llevar a cabu un procesu de democratización y desmilitarización: abolióse l'exércitu y l'armada, destruyéronse municiones y armes, y tresformáronse fábriques d'armamentu pa usos civiles. El sintoísmu estatal foi esaniciáu y buscáronse reformes polítiques, económiques y sociales.
Mientres esti periodu más de cinco mil soldaos y oficiales xaponeses fueron xulgaos por crímenes de guerra, de los cualos novecientos fueron executaos. D'estos inculpaos, ventiocho fueron encarcelaos na prisión de Sugamo, y darréu fueron llamaos a comparecer frente al Tribunal Penal Militar Internacional pal Alloñáu Oriente con base en Tokio, integráu por xueces de los Estaos Xuníos, la Unión Soviética, Gran Bretaña, Francia, Países Baxos, China, Australia, Canadá, Nueva Zelanda, India y Filipines. Dichos xuicios duraron dos años: de mayu de 1946 a payares de 1948.
De los 28 acusaos namá 25 fueron inculpaos, por cuenta de la muerte natural de dos d'ellos (Yosuke Matsuoka y l'almirante Osami Nagano), y a que Okawa Shumei sufrió un colapsu nerviosu y yá nun foi procesáu. Siete fueron condergaos a muerte (ente ellos Hideki Tōjō) y 16 a prisión perpetua. Shigenori Tōgō foi condergáu a veinte año y Mamoru Shigemitsu a siete.
MacArthur primió al gobiernu por que se modificar l'antigua Constitución Meiji de 1889, yá que nin el primer ministru Kijūrō Shidehara nin el so gabinete queríen ser los que dieren el primer pasu pa reemplazar l'antigua constitución por un documentu más lliberal. A pesar de que l'encamientu inicial de MacArthur consistía nun sistema parlamentariu d'una sola cámara, ante la insistencia de los políticos xaponeses el documentu redactar pa contemplar un sistema de dos cámares, dambes electes democráticamente. La nueva constitución, que técnicamente resultó una enmienda a l'antigua más qu'una abrogación, promulgóse'l 3 de payares de 1946, y entró a valir el 3 de mayu de 1947.
Dientro de les sos característiques destaquen tres punto: el rol simbólicu del emperador, la prominencia de los derechos civiles y los derechos humanos, y l'arrenunciu a la guerra.
La rápida estabilización de Xapón llevó a un relajamiento per parte de les fuerces d'ocupación tocantes a la censura nos medios, según nes midíes tomaes. Dexóse'l comerciu estranxeru y favorecióse una rápida recuperación na economía. Finalmente, en septiembre de 1951 axuntáronse 51 naciones en San Francisco (California) al envís d'algamar un alcuerdu pacíficu. En dicha reunión Xapón anunció'l so arrenunciu a Corea, Taiwán, les Isles Pescadores, les Isles Kuriles, Karafuto, isles llograes por aciu mandatu de la Lliga de Naciones, isles del sur del Mar de China, según territoriu antárticu. Xapón tamién se comprometió a resolver cualquier disputa pacíficamente y d'alcuerdu a los estatutos de la Carta de les Naciones Xuníes. Amás fíxose de la conocencia de los presentes l'arrenunciu del país a la guerra.
Representantes de China, India y l'Unión Soviética tuvieron presentes, pero nun roblaron el documentu, que ye conocíu como Tratáu de San Francisco o Tratáu de la Paz. Ésti entró a valir al añu siguiente, 1952, y collo dio fin a la ocupación. Xapón convertir de nuevu nuna nación independiente, anque esi mesmu añu roblóse un Pactu de seguridá colos Estaos Xuníos, colo que s'establecieron bases norteamericanes en Okinawa (baxu control norteamericanu hasta 1972) y Iwo Esbastia (baxu control norteamericanu hasta 1968). El mesmu tratáu foi renegociáu en 1960, y sigue vixente na actualidá.
Prácticamente en cuanto empezó la ocupación de Xapón empezaron a resurdir diversos partíos políticos. L'antiguu "Rikken Seiyūkai" según el "Rikken Minseitō" resurdieron como'l "Nihon Jiyūtō" y el "Nihon Shinpotō" respectivamente. Les primeres elecciones de la posguerra realizar en 1946 y caracterizáronse por ser la primer vegada que se-yos otorgó a les muyeres el derechu al votu, amás de que Yoshida Shigeru foi electu primer ministru. Pa les elecciones del añu siguiente, opositores de Yoshida dexaron el "Jiyūtō" y xunieron fuerces col "Shinpotō", dando nacencia al "Minshutō", lo que-y dio fuerza al "Nihon Shakai-tō" o Partíu Socialista, que formó un gabinete de curtia duración hasta que la so poder decayó nuevamente.
Yoshida tornó como primer ministru en 1948, cuidao que desempeñó hasta 1954.
Continues divisiones nos partíos políticos según la sucesión de gobiernos per parte de minoríes polítiques llevaron a miembros conservadores a formar el "Jiyū Minshutō" o Partíu Lliberal Democráticu en payares de 1955, que caltuvo'l poder costantemente ente 1955 y 1993.
Dempués de delles reorganizaciones nes fuerces armaes, nel añu de 1954 formáronse les Fuerces de Autodefensa so una dirección civil.
La situación mundial pola Guerra Fría según la guerra cercana en Corea fomentó'l desenvolvimientu económicu según la supresión del socialismu so la influencia norteamericana.
A lo llargo de tola posguerra la economía xaponesa empezó con una crecedera más allá de cualquier mira, el llamáu "milagru xaponés". El país rápido púnxose al par con Occidente tantu en comerciu esterior, productu nacional brutu, como en calidá de vida; llogros que fueron remarcaos polos Xuegos Olímpicos de Tokio de 1964 (los primeres Xuegos Olímpicos n'Asia y pa los cualos inauguróse la primer llínea del tren bala "shinkansen"), y la Esposición Internacional de Osaka de 1970.
A partir de la segunda metá del sieglu XX, Xapón sería reconocíu pola so alta tecnoloxía. Cola crecedera económica convertir na potencia más importante del mundu a nivel de exportación, con prevalencia nos campos de la electrónica, informática, robótica, industria automotriz y la banca, colo qu'hubo grandes beneficios económicos.
La crecedera económica y la tranquilidá política de mediaos de la década de 1960 viéronse atayaos pola súbita alza de precios nel petróleu decretada pola OPEP en 1973, lo que provocó la primera recesión en Xapón dende la Segunda Guerra Mundial.
L'añu de 1987 foi tamién unu importante en Xapón: el preciu de los inmuebles tuviera creciendo costantemente, la inflación algamó'l so puntu más altu dende 1975, el desempléu llegó hasta la cifra histórica del 3,2 per cientu, y esistía un gran descontentu escontra'l gobiernu de Yasuhiro Nakasone. Finalmente, anque dende diba dellos meses la economía paecía repicar, el 20 d'ochobre d'esi añu la Bolsa de Valores de Tokio sufrió un "crack" bursátil.
La mayor crisis política de la posguerra tuvo llugar en 1960, cuando se revisó'l Pactu d'Asistencia Mutua de Seguridá, ratificáu col nome de «Tratáu de Mutua Cooperación y Seguridá» y que causó manifestaciones masives nes cais como símbolu de refuga, y l'arrenunciu del gabinete un mes dempués de que la Dieta aprobara'l nuevu tratáu. Dempués de dellos años de manifestaciones, la opinión xeneral de los ciudadanos xaponeses al respective de los Estaos Xuníos ameyoró en 1972 cuando Okinawa foi puestu so soberanía xaponesa nuevamente.
Xapón restableció amás relaciones cola República de China al rematar la Segunda Guerra Mundial, pero debíu al sofitu que brindaron al gobiernu nacionalista exiliado en Taiwán, xeneráronse resfregones col gobiernu de la República Popular de China. La relación con esti país restablecióse nuevamente en 1972.
La relación cola Unión Soviética foi problemática por cuenta de que Xapón reclama como sos diverses isles ocupaes por dichu país mientres los últimos díes de la guerra: les isles en disputa son Etorofu y Kunashiri, Shikotan, y les isles Habomai.
La Era Heisei empezó'l 8 de xineru del añu 1989, un día dempués de la muerte del emperador Shōwa y el consiguiente ascensu al tronu del príncipe Akihito.
Mientres esta era empezó l'españíu de la burbuya financiera ya inmobiliaria en Xapón: dende finales de 1987 los precios de les acciones y del suelu encher de forma continua y acelerada, y auníu a tases d'interés baxes, crearon una burbuya especulativa. Dempués de la cayida del dólar mientres el «Llunes negru», inversionistas xaponeses empezaron a adquirir propiedaes y empreses estadounidenses, lo que llevó a la Acuta Federal a tomar diverses midíes pa compensar la política económica xaponesa. Mientres el mes de mayu de 1989, el Bancu de Xapón alzó finalmente la tasa d'interés hasta cuatro veces, polo que dende principios del añu siguiente la economía de burbuya empezó a colapsar.
Nel añu de 1993, y metanes acusaciones de corrupción dientro del Partíu Demócrata Lliberal, una coalición liderada por Morihiro Hosokawa tomó momentáneamente el poder, anque la so falta d'unidá, los desastres del gran terremotu de Hanshin-Awaji que destruyó Kobe, mató a más de seis mil persones y causó perda per diez billones de yenes en 1995, sumáu darréu a un ataque con gas sarín nel metro de Tokio por una secta apocalíptica esi mesmu añu, provocó la derrota del gobiernu de coalición en 1996 frente al Partíu Lliberal Democráticu, que escoyó a Ryūtarō Hashimoto como primer ministru. Sicasí, cola inestabilidá económica, foi reemplazáu por Keizō Obuchi en 1998, quien favoreció la estabilización de la economía, pero finó en 2000 por cuenta de un derrame cerebral. Yoshirō Mori asocedió a Obuchi y foi consideráu llargamente impopular polos sos erros nel gobiernu y foi reemplazáu por Jun'ichirō Koizumi en 2001.
Koizumi enllantó una serie de reformes económiques enfocaes na delda gubernamental, que llograron detener la crisis económica y favorecieron un aumentu de la popularidá del gobiernu. Koizumi caltener nel cargu hasta'l so arrenunciu nel 2006, inda cuando nel 2005 el Partíu Lliberal Democráticu llogró una aplastante victoria nes elecciones lexisllatives. Tamién mientres el gobiernu de Koizumi aprobar en 2004 la unviada d'un gran contingente de seiscientos soldaos de les Fuerces de Autodefensa de Xapón a Iraq, ensin l'aval de les Naciones Xuníes, col fin de sofitar la reconstrucción d'Iraq, lo que supunxo la primer actuación d'un contingente militar de gran tamañu fuera del país dende'l fin de la Segunda Guerra Mundial, y anició una polémica sobre la interpretación del Artículu 9 de la Constitución de Xapón, nel que se prohiben los actos de guerra pol Estáu.
L'añu 2004 tuvo marcáu por una serie de desastres naturales: una cifra histórica de diez tifones per añu cutieron en Xapón, y particularmente el del mes d'ochobre dexó noventa y cuatro persones muertes o sumíes. Fuertes agües ya hinchentes, qu'afectaron les prefecturas de Niigata, Fukushima y Fukui cobráronse la vida de venti persones más. Nel mesmu mes d'ochobre, un terremotu cutió la parte central de la prefectura de Niigata, onde morrieron sesenta y cuatro persones, más de cuatro mil ochocientes resultaron mancaes y cien mil habitantes tuvieron que ser sacupaos. Dichu terremotu causó amás l'escarrilamientu del "shinkansen"; la primer vegada qu'asocedía en cuarenta año.
Tres l'arrenunciu de Koizumi surdieron una serie de gobiernos débiles y efímeros: Shinzo Abe, sucesor de Koizumi, arrenunció en septiembre de 2007 por una serie d'escándalos de corrupción y pol so escasu lideralgu. Foi asocedíu por Yasuo Fukuda, quien tampoco pudo gobernar eficientemente y arrenunció en septiembre de 2008. Asocedió-y Taro Rusto, quien yera consideráu unu de los miembros más carismáticos dientro del Partíu Lliberal Democráticu, pero nun pudo concentrar les diverses facciones cuando asumió la xefatura de Gobiernu, y el so enfotu por adelantrar les elecciones lexisllatives, antes de resolver la crisis económica derivada del caos financieru d'Estaos Xuníos, causó-y una baxada drástica na so popularidá.
Nes elecciones del 2009, la coalición conformada pol Partíu Democráticu de Xapón, el Partíu Socialdemócrata de Xapón y el Nuevu Partíu del Pueblu ganó les elecciones, polo que Yukio Hatoyama foi escoyíu primer ministru y sucesor de Tarō Asō, lo que punxo fin a más de cincuenta año de dominiu hexemónicu del Partíu Lliberal Democráticu. Sicasí, el gobiernu de Hatoyama foi efímeru, con una duración d'ocho meses, depués de qu'ésti reconfirmara la presencia del exércitu estadounidense en Okinawa, a pesar de la negativa de la población xaponesa, causando un fraccionamiento na alianza de gobiernu y na posterior dimisión de Hatoyama el 2 de xunu de 2010. Foi sustituyíu por Naoto Kan, tamién del Partíu Democráticu, tomando posesión como primer ministru'l 8 de xunu.Kan sería reemplazáu por Yoshihiko Noda, otru dirixente del Partíu Democráticu, el 2 de setiembre de 2011. La gastadura del gobiernu de Noda y del Partíu Democráticu, condució a la torna al poder del Partíu Lliberal Democráticu nes elecciones xenerales d'avientu de 2012, siendo Shinzo Abe designáu nuevamente como primer ministru.
Anguaño Xapón ye la tercer potencia económica mundial dende 2009 (por detrás de China, qu'ocupa'l segundu llugar; y los Estaos Xuníos), anque'l so tasa de desempléu ye de 5,7%; la más alta dende la Segunda Guerra Mundial.
El vienres 11 de marzu de 2011 a les 14:46 hora xaponesa tuvo llugar un terremotu de 9,0 na esguila de Ritcher que creó foles de maremotu d'hasta 40,5 metros. L'epicentru del terremotu allugar nel mar, frente a la mariña de Honshu, 130 km al este de Sendai, na prefectura de Miyagi. La magnitú de 9,0 convertir nel terremotu más potente sufiertu nel país, según el del mundu de tolos terremotos midíos hasta la fecha.
L'Axencia de la Policía Nacional xaponesa confirmó 15 845 muertes,380 persones sumíes y 5893 mancaos a lo llargo de dieciocho . El Ministeriu d'Asuntos Esteriores xaponés confirmó la muerte de diecinueve estranxeros de nacionalidá estadounidense, canadiense, china, coreana (del Sur y del Norte), paquistanín, y filipina.
L'axencia de policía añedió'l 3 d'abril de 2011 que 45 700 construcciones fueron destruyíes y 144 300 fueron estropiaes pol tsunami y el terremotu. Los daños en construcciones inclúin 29 500 estructures na prefectura de Miyagi, 12 500 na prefectura de Iwate y 2400 na prefectura de Fukushima. Trescientos hospitales de Tohoku fueron estropiaos pol desastre, once d'ellos siendo dafechu destruyíos.
Declaróse un estáu d'emerxencia na central nuclear de Fukushima 1 de la empresa Tokyo Electric Power por causa de la falla de los sistemes de refrigeración d'unu de los reactores. Atopáronse niveles de radiación ocho vegaes cimeres a los normalesesistiendo la posibilidá d'una fusión del núcleu.
Dende'l puntu de vista mitolóxicu del sintoísmu, reflexáu nel "Kojiki" y el "Nihonshoki", Xapón tien un orixe divín al ser fundáu pol Emperador Jinmu, ascendiente directu de la diosa del sol Amaterasu, nel sieglu VII a. C.. Jinmu amás ye consideráu tradicionalmente como'l primer emperador de la hestoria.
Anque xeneralmente estos mitos nun son consideraos como fontes históriques, polo xeneral ye aceptáu que los emperadores o reinaron por más de 1500 años, siendo toos ellos descendientes de la mesma familia imperial.
A pesar de la llarga tradición, el poder real exercíu polos emperadores foi simbólicu o llindáu a lo llargo de casi tola hestoria, anque los verdaderos gobernantes (como los rexentes Fujiwara y los Hōjō o los distintos shogunes) respetaben el so investidura y buscaben que legitimaran el so gobiernu.
L'actual emperador ye Akihito, quien va tener como nome «Heisei» al momentu del so fallecimientu, y ye el 125.º de la llista tradicional.
Mientres el sieglu XII y hasta 1868 el "shōgun" constituyóse como'l gobernante "de facto" de too el país, anque teóricamente l'Emperador yera'l lexítimu gobernante y ésti depositaba l'autoridá nel "shōgun" pa gobernar nel so nome. Mientres esti tiempu, l'Emperador viose obligáu a delegar dafechu cualquier atribución o autoridá civil, militar, diplomática y xudicial a quien tuviera dichu títulu, dedicándose puramente a xeres espirituales, pos actuaba como «sacerdote en xefe» de la relixón oficial del país, el sintoísmu.
Mientres les décades de 1850 y 1860 el shogunato viose severamente primíu tantu al esterior, poles potencies estranxeres, como al interior. Foi entós cuando diversos grupos enoxaos col shogunato poles concesiones realizaes a los diversos países europeos atoparon na figura del Emperador un aliáu por aciu el cual podíen espulsar al shogunato Tokugawa del poder. El lema de dichu movimientu foi y finalmente tuvo ésitu en 1868, cuando'l poder imperial foi restablecíu dempués de sieglos de tar na solombra de la vida política del país. Con esto, el shogunato foi abolíu.
Nel sistema políticu xaponés, el poder executivu ta investido nel gabinete, que la so cabeza ye'l primer ministru, responsable del nomamientu y remoción de los miembros del gabinete.
El primer ministru nesti país ye escoyíu pol partíu políticu que llogra la mayoría de los escaños de la Dieta (la Cámara de Representantes y la Cámara de Conseyeros), siendo xeneralmente'l presidente del partíu.
Dende la so formación en 1955, el Partíu Lliberal Democráticu de calter conservador, caltuvo casi de cutio el poder, salvu por períodos curtios. A xineru de 2015, el primer ministru ye Shinzō Abe, del Partíu Lliberal Democráticu de Xapón, y ye el 96.º primer ministru na hestoria de Xapón.
Historia de Corea
" Esti artículu trata sobre la hestoria de Coria hasta la so división en 1948. Vease hestoria de Corea del Sur y hestoria de Corea del Norte pa la hestoria a partir de 1948". 
La hestoria de Corea ye bien rica y bien antigua. Les evidencies arqueolóxiques y llingüístiques suxuren que nos sos oríxenes los coreanos yeren xente que falaben llingües altaicas de la Siberia sur/central,
que poblaba l'antigua Corea en socesives folaes dende'l neolíticu hasta la edá del bronce. L'adopción del sistema de escritura chino ("Hanja" en coreanu) nel sieglu II aC, y el budismu nel sieglu IV, tuvo fondos efectos sobre los Trés reinos de Corea.
Corea foi unificada pol emperador Taejo de la dinastía Goryeo en 936. Goryeo yera un estáu altamente desenvueltu y creó el Jikji nel sieglu XIV, utilizando la primer imprenta de tipu movible del mundu. Les invasiones mongoles nel sieglu XIII, sicasí, debilitaron al país y foi convertíu nun estáu tributariu. Tres el derrumbe del Imperiu mongol, la disputa política siguía y Goryeo foi reemplazáu pola dinastía Joseon en 1388.
Los primeres 200 años de Joseon fueron marcaos pola paz relativa y vieron la creación del hangul (alfabetu coreanu) creáu pol rei Sejong el Grande nel sieglu XIV y l'ascensu de la influencia confucianista nel país. Sicasí, a finales de la dinastía, la política aislacionista de Corea fíxo-y ganar la sonadía occidental de "Reinu Ermitañu". Por finales del sieglu XIX, el país convertir nel oxetu de los deseos coloniales de Xapón. En 1910, Corea yera anexionada per Xapón y permanecía asina hasta'l final de la Segunda Guerra Mundial n'agostu de 1945.
En 1945, la Unión Soviética y Estaos Xuníos alcordaron la rindición de fuerces xaponeses en Corea y les tropes soviétiques ocupaben el norte del paralelu 38, ente que les tropes d'EEXX ocuparon Coria al sur d'esti paralelu. Esta decisión de los exércitos aliaos llueu se convertiría na base pa la división de Corea per parte de les superpotencias, amontaos pola so incapacidá de llegar a un alcuerdu pa la independencia coreana. Los dos rivales de la Guerra Fría establecieron gobiernos allegaos a les sos propies ideoloxíes, conduciendo a la división actual de Corea en dos entidad polítiques: Corea del Norte y Corea del Sur. El subsiguiente conflictu de la Guerra de Corea afitó esta división.
Corea del Norte, oficialmente la República Democrática Popular de Corea, ye un estáu unipartidista de economía planiada. Corea del Sur, oficialmente la República de Corea, ye un país de mercáu llibre, democráticu, y desenvueltu miembru de la Organización pa la Cooperación y el Desenvolvimientu Económicu (OCDE) y el G20.
Anque les conocencies d'esta etapa de la hestoria coreana son un pocu inciertos, fixéronse recién descubrimientos que revelen que na estensión del territoriu coreanu fai aprosimao unos 70 000 años esistió presencia humana. Estes evidencies son ferramientes prehistóriques, formes de vivienda rudimentaries, y afayos d'arte rupestre.
Los estragales de la hestoria coreana suelen asitiase nel añu 2333 a. C., cuando'l rei Tan-gun, una figura llexendaria nacida del fíu del Cielu y una muyer perteneciente a una tribu que'l so símbolu totémicu yera l'osu, fundó'l primer reinu, llamáu Joseon, que lliteralmente significa “ La Tierra d'Aselu Matutín”. Magar que el investigadores discrepen sobre la veracidá histórica del mitu de Tan-gun, sabemos con seguridá que l'antigua Coria caracterizar pola esistencia de comunidaes de cles que se xuníen formando ciudaes tao, que surdíen y sumíen col tiempu. Mientres esti periodu, los sistemes de comuña de la tribu fueron bien establecíos, y los mozos guerreros venceyar a les artes marciales entrenándose pa protexer a la so comunidá. Lluchar coles manos vacíes incluyía entrenase en "dalligi" (correr), Deonjyeo (tirar), "Peonching" (dar puñaes o cutir), "Chagi" (dar pataes) y Heeom (nadar).
L'apaición del "hwal" (arcu) y l'usu del caballu camudaron l'estilu de vida d'estes tribus: empezar a realizar viaxes a grandes distancies, surdieron frecuentes contactos con otres tribus, estableciéronse aliances, y forzóse l'apaición de confederaciones. Los guerreros entrenáronse entós nes artes marciales con más métodu y planificación. Na selección d'el oficiales y altos cargos tenía una importancia decisiva'l so dominiu de les artes de guerra.
El desenvolvimientu de les habilidaes de llucha a caballu yera signu de lluchador de clase alta. El guerreru d'a pies practicaba la llucha de manos vacíes y técniques d'armes, que guardaba na so casa.
El ganador de la batalla convertíase pos en soberanu, y el perdedor en esclavu apoderáu. Naquellos tiempos la posición del soberanu (rei) nun s'heredaba, sinón que s'otorgaba al guerreru más fuerte ente la confederación de tribus. Acordies con el Samkukyusa (unu de los llibros más eminentes de la hestoria de la vieya Coria), Dong Myung, el fundador del reinu de Goguryeo, yera un espertu nel tiru con arcu.
Mientres el primer sieglu a. C. apaecieron tres reino na península coreana y parte de lo que güei se conoz como Manchuria:
El primer territoriu entamáu del que se tien noticia ye'l reinu de Koguryô, que ocupó'l territoriu más grande de los Trés Reinos. Fundáu nel añu 37 a. C., Koguryô espolletó sobre una vasta área tomando partir norte de la península coreana y centru y sur de Manchuria. Esti Reinu espandió'l so territoriu con feroces batalles contra los reinos chinos pero terminó como aliáu de Siella y Tang en 668.
Ellí establecióse'l Pyung-dang (institutu d'educación) pa formar guerreros esperimentaos. A la xente nuevo de bona posición enseñábase-y "Yang-gung" (tiru con arcu), "Pensing" (esgrima), "Seungma" (hípica), "dan kum sul" (l'arte de llanzar dagues), ji leu ki bub (puñaes, golpes y pataes), soo young bub (natación y llucha na agua), poong you bub (música, incluyíase tocar el tambor y gong), soo ryub (caza y pesca), política y cultura xeneral.
Esti reinu foi fundáu en partir suroeste de la península coreana, cerca de l'actual Seúl, al sur del ríu Han-gangpor, pol Rei Onjo, el fíu del Rei de Goguryeo, en compañía d'un grupu de refuxaos de Goguryeo.
El pueblu de Baekje yera muncho más pacíficu que los feroces guerreros de Goguryeo, polo que siguieron moviéndose escontra'l sur pa evitar les amenaces de los sos rivales del norte. Nel sieglu IV yá apoderaben por completu tola rexón suroeste de la península. Baekje yera un Estáu firmemente establecíu, prósperu y civilizáu que, al traviés del mar, caltenía una intensa actividá comercial con China.
Nesti reinu les artes marciales practicar de xeneración en xeneración, y nel 320 d. C. el rei Bi-ryu ordenó construyir un centru d'entrenamientu pa la zona esti de la capital. Ellí instruyíense en "ki sa, mok bong" (llucha con vara de madera), "kum sool bub, soo sool" (llucha coles manos vacíes), "joong dai bub" (defensa contra múltiples ataques), "bool el so" (sutra budista) y "ko jun" (lliteratura clásica).
De primeres, Siella, que s'atopaba xeográficamente estremáu de la influencia china, yera'l reinu más débil y menos desenvueltu de los trés. Foi'l postreru n'adoptar credos o idees estranxeres. La so sociedá taba claramente estremada en clases y desenvolvió un poderíu estraordinariu esplotando los recursos del so singular cuerpu de Hwarang (nuevos soldaos puramente entrenáu pa protexer l'imperiu) y de les enseñances budistes.
A mediaos del sieglu VI Siella consiguiera tener so'l so control tolos reinos vecinos de Kaya, un grupu de ciudaes tao fortificaes que, dende mediaos del sieglu I hasta mediaos del sieglu VI, desenvolviérense na rexón sureste.
Siella estableció una alianza militar col imperiu Tang de China pa someter a Goguryeo y Baekje. Pero China foi un aliáu traicioneru una y bones más palantre reveló les sos verdaderes intenciones d'apoderase de los territorios de Baekje y Goguryeo. A Siella nun-y quedó más remediu que declara-yos la guerra y nel añu 676 d. C. espulsó a los chinos y formó el primer estáu unificáu. 
Anque políticamente separaos, los trés reinos taben étnica y lingüísticamente rellacionaos. Estos trés reinos, de la mesma, desenvolvieron una sofisticada estructura política y xurídica, y adoptaron la moral confuciana y la fe budista. Mientres sieglos, los conflictos siguieron aumentando ente ellos con delles aliances alternatives de dos contra unu, contra China o con ésta contra los otros dos.
En Siella'l colectivu d'espertos más famosu n'artes marciales foi Hwarangdo (grupu de mozos florecientes). Los líderes yeren los fíos de los nobles guerreros. Al que lideraba'l grupu llamábase-y Hwarang y a los sos siguidores Nangdo. Viaxaben a les serrapatoses árees montascoses y a los ríos y mariñes marítimes pa entrenar artes marciales. Incluyir nel entrenamientu l'estudiu de la lliteratura clásica según dancia y música.
El "bi kak sool" ye otru nome del "taik kyun" (técniques de pataes), bien popular nel periodu de Siella. Acordies con el llibru d'hestoria Che Wang Un Ki, esti arte enfatizaba les técniques de pataes y estremóse en tres grado. L'estudiante mediu pegaba una patada a la pierna del oponente, los estudiantes avanzaos a los costazos y los espertos Sang too percima del pelo de la parte cimera de la cabeza del oponente.
La victoria de Siella sobre China nel añu 676 marcó un finxu determinante na hestoria coreana. Siella consiguió espulsar a los chinos de la península y unificó el territoriu per primer vegada. Darréu, los refuxaos de Goguryeo repelieron a les fuerces de Täng en Manchuria y al norte de la península, y establecieron el primer reinu Balhae nel añu 698. Esti periodu conocer cola denominación de Reinos del Norte y del Sur.
Lliberáu de les esmoliciones de les lluches intestinas y de les invasiones estranxeres, anició la rápida eclosión del arte, la relixón, el comerciu, la educación y otros campos. La capital de Siella, na actualidá Kyongju, tenía una población cimera a un millón d'habitantes. Les sos ciudaes vivíen con opulencia. El budismu florió so la protección de la nobleza y la corte y exerció una gran influencia nos asuntos del estáu, la creación artístico y moral.
Siella algamó l'apoxéu de la so prosperidá y poderíu a mediaos del sieglu VIII, anque dempués entró en paulatina decadencia. Los enfrentamientos ente nobles intensificáronse, ente que los líderes rebalbos reclamaben el derechu a la sucesión de los reinos derrotaos, Goguryeo y Baekje.
Tae Cho-yong, un veteranu xeneral Goguryeo, fundó Balhae al sur de Manchuria Central nuna rexón perteneciente al antiguu reinu. Balhae non solo cuntaba colos refuxaos de Goguryeo sinón tamién con una importante población de mongoles.
Balhae estableció un sistema de gobiernu de cinco capitales rexonales basáu na estructura alministrativa Goguryeo. Llogró alzar una avanzada cultura, que la so base yera la cultura de Goguryeo, hasta'l puntu de que China llamar “el floreciente país del este”.
Mientres l'apoxéu del so poderíu, ocupó un vastu territoriu que s'estendía hasta'l norte del ríu Amur y al oeste hasta Kaiyuan en Manchuria. Nun tardó en topetar con Siella y los Tang, anque darréu empecipió una relación pacífica con China. Tamién estableció venceyos diplomáticos col imperiu otomanu y Xapón.
Nel añu 918 los xenerales que yeren descendientes de Goguryeo y Baekje baltaron el reinu de Siella y nomaron al líder rebelde Wang Kun como primer rei del reinu de Goryeo, del cual deriva'l nome de Corea. La capital yera Song-ak, l'actual Kaesong. Anunciáronse planes pa recuperar el territoriu perdíu de Goguryeo en Manchuria, pero a lo llargo de los cinco sieglos de la so esistencia, Goryeo nun llegaría a peracabar tolos sos suaños y ambiciones.
El rei Kwang-jong decatar de que si'l xefe de guerra permanecía con tol so poder, el so reinu nun duraría enforma. De resultes d'ello, instauró'l sistema Kwa ku (exame del serviciu civil nacional) pa menguar el poder y controlar al xefe de guerra. El rei riquía que los fíos d'el xefes de guerra estudiaren lliteratura clásica, hestoria y ciencies polítiques, según les artes marciales. Dempués de completar y pasar l'exame de serviciu civil podríen ser contrataos pol rei. Pa caltener doble control sobre'l poderosu líder de la guerra na ciudá más importante, el rei usaba la táctica de casar a les families reales coles de los poderosos xefes guerreros. D'esta forma, podía manipoliar al xefe de guerra local y central coles mesmes.
Esistía un segundu grupu de soldaos que yeren profesionales. Estos aparcábense a lo llargo de les árees de la fontera norte pa defendese de los manchúes y mongoles. Los que s'asitiaben na mariña sur encargar de la defensa contra los pirates xaponeses. Recibíen les ordes d'el oficiales civil-militares. La discriminación y, n'ocasiones el mal tratu, del rei y el so oficiales civiles-militares para colos profesionales, derivó en sublevaciones.
Mientres el reináu de Goryeo, unu de los programes d'entrenamientu más prestixosu incluyía la práctica de técniques d'artes marciales a caballu. L'entrenamientu de tiru con arcu montáu a caballu, la llucha con espada y llanza o jabalina, la danza y la caza a caballu fueron consideraes habilidaes cimeres, y practicar los guerreros de les clases altes y el oficiales civil-militares.
No que concernía a les técniques de defensa personal individual, "soo bak ki" yera la más popular. King Myung-jong (1174) foi unu de los reis que más amó la práctica de "soo bak ki". Mandó llevar a cabo concurso d'esti arte ente los guerreros de Joong-bang. Esti grupu formó parte de l'armada real. El ganador de los concursos recibía un puestu militar amás d'un premiu.
Mientres los últimos años d'esti reinu, el país siguió seriamente ximelgáu polos enfrentamientos ente lletraos funcionarios y guerreros, según ente confucianos y budistes.
Ye de reseñar que nel sieglu X, la corte de Goryeo adoptó'l sistema chinu d'exames, que reclutaba a los funcionarios polos sos méritos académicos. Pero, mientres el funcionariado chinu taba abiertu a toles clases sociales, Corea acutó l'empléu públicu a les families de los altos dignatarios como yá habíamos indicáu.
Goryeo adoptó'l budismu como relixón oficial y mientres esta dómina construyeron templos y grandes talles de Buda, según pintures, pero nuevamente les lluches internes y l'escesivu poder que los monxos habíen consiguíu fixo que'l reinu entrara en decadencia agraváu poles incursiones mongoles. Amás, los chinos de la dinastía Ming estableciérense nel nordés de la península de Corea.
Nel añu 1394 el xeneral Llee Sung-kei, un maestru tirador d'élite en tiru con arcu que fuera comandante na frontera norte, invadió'l reinu de Koryo y estableció el so propiu reináu llamáu Llei Joseon. El confucianismu convertir nuna doctrina poderosa pa reorganizar l'estáu y la sociedá, y pa infundir una disciplina nueva a la vida intelectual del sieglu XIV cola nacencia de la dinastía Joseon.
El xeneral Llee, dándose cuenta del peligru de la fuerza militar del futuru, adoptó los conceutos Confucionistas de superioridá d'el oficiales civiles sobre los militares, llealtá absoluta al rei de la nación, y reverencia al padre de familia.
Los primeros gobernantes reemplazaron el budismu pol confucionismo con oxetu de compensar la dominante influencia budista y apoderase de les grandes riqueces acumulaes nos monesterios budistes mientres el periodu de Koryo. En manos de la élite de la nueva dinastía, les teoríes neoconfucianas sobre l'estáu y la sociedá apurrieron la base ideolóxica pa llevar a cabu estenses reformes. La ética y los valores confucianos llegaron a apoderar la estructura y la conducta social mientres sieglos posteriores. Tuvo un prometedor empiezu y mientres el reináu del cuartu monarca, el rei Sejong desenvolvió l'actual alfabetu coreanu, conocíu como Hangeul.
A finales del sieglu XVI, Coria (Joseon) sufrió la primera invasión xaponesa al negase a sirvir de camín a'l xaponeses escontra China. Joseon foi invadida polos xaponeses al mandu de Toyotomi Hideyoshi. Esta guerra duró siete año y el reinu quedó afaráu. Numberosos coreanos fueron obligaos a dir trabayar a Xapón yá que la guerra duró siete año. La derrota de Xapón forxóse gracies a les victories nel mar de Yi Sun Ensin, emplegando los míticos "Kobukson", y al sofitu de los monxos budistes en tierra. El xeneral (señor de la guerra) Toyotomi finó mientres esta campaña rematando la guerra en 1598, dexando tres sigo una Corea esfarrapada.
Dende principios del sieglu XVII, un enclín al estudiu pragmáticu empezó a ganar terrén ente los funcionarios y doctores lliberales como una forma pa construyir un estáu modernu. Estos esmolecíense del desenvolvimientu agrícola ya industrial y de la distribución de la tierra. Sicasí, el gobiernu, formáu por aristócrates conservadores nun acoyó les sos propuestes.
A finales de la segunda metá de la dómina Joseon, l'alministración del gobiernu y les clases altes exercieron una arbitrariedá tan esforcia como persistente. Por esti motivu, el rei Yongjo (1724-1776), adoptó una política d'imparcialidá pa combatir esti problema y consiguió reforzar l'autoridá real, asegurando estabilidá política. El so sucesor, el rei Chongjo (1776-1800) caltuvo la mesma política d'imparcialidá, creó una Biblioteca Real p'almacenar los escritos y arquivos reales y empecipió delles reformes políticu y cultural.
Esta dómina foi testigu de la puxanza del "shirak", o escueles pragmátiques ente funcionarios eruditos y lliberales. Destacaos eruditos escribieron testos progresistes qu'encamentaben meyores agrícoles ya industriales, amás de reformes drástiques na repartida de tierres. Desdichadamente, la mayoría de les suxerencies fueron ignoraes.
En 1790, el rei ordenó al maestru Llee Duk-moo arrexuntar el Mooye Dobo Tongji (escoyeta de les técniques de les artes marciales coreanes). Les técniques de jabalina (chang), l'usu de la espada (kum) y el palu (bong sool), y les técniques de manos y pies (Kwon bub), recoyer en cuatro libro.
Mientres el sieglu XIX, Corea siguió siendo un reinu ermitañu” (eremita), firmemente opuestu a les demandes occidentales pa establecer relaciones diplomátiques y comerciales. Esta negativa llevó a los Estaos Xuníos a realizar una espedición militar na Corea, ensin ésitu. Corea caltuvo la so alianza con China, que lluchaba pola supervivencia contra la intromisión occidental. D'ende que China nun pudiera emprestar auxiliu a Corea. Xapón, qu'acababa d'alzase como una nueva potencia industrial, llegó a ocupar el vacíu de poder anexionándose Coria. En 1910 escastóse la Dinastía Joseon.
El gobernador xeneral xaponés en Seúl taba principalmente interesáu na esplotación económica del país. D'ende que promoviera la emigración de llabradores y pescadores xaponeses a Corea por aciu la entrega gratuita de tierres o la so vienta a preciu simbólicu.
El gobiernu colonial xaponés esportó grandes cantidaes d'arroz de la producción coreana ente que los coreanos sufríen un seriu déficit alimentario. De la que el xaponeses espolletaben a cuenta de los recursos coreanos, el nivel de vida de Corea sufría un deterioru drásticu. Como resultancia, cientos de miles de llabradores coreanos abandonaron les sos granxes y emigraron a Manchuria o Xapón, namá p'atopase ellí con una vida más fácil.
L'autoridá colonial xaponesa fomentó'l “niponismo” ente los coreanos. Los intelectuales coreanos enfrentar a la política oficial d'asimilación xaponesa. Fixeron valir les sos diferencies y llucharon por alloñar se culturalmente de los sos colonizadores. En 1919, los coreanos empecipiaron una serie de protestes a escala nacional qu'habría de costar miles de vides. Esti movimientu independentista nun tuvo ésitu, pero apurrió a los coreanos firmes venceyos d'identidá y patriotismu que conducieron a establecer un Gobiernu Provisional en Shanghai y a entamar la llucha armada contra'l colonialismu xaponés en Manchuria.
Los coreanos recibieron con gran aliviu y prestu la derrota xaponesa a la fin de la Segunda Guerra Mundial. Sicasí, la so allegría habría de ser curtia. La lliberación nun traxo la independencia pola que tanto llucharen los coreanos, sinón l'empiezu de los conflictos ideolóxicos nun país estremáu
Dempués de la Segunda Guerra Mundial, Corea foi ocupada pola Unión Soviética nel norte, y polos Estaos Xuníos nel sur. Les negociaciones taramelláronse. Les elecciones que diben decidir el futuru políticu de toa Corea celebráronse namá nel sur. El nuevu gobiernu declaró la so independencia y los del norte fixeron lo mesmo. Taba montáu l'escenariu pa la Guerra de Corea.
El norte quedó al mandu” de Kim Il-sung, y nel Sur les primeres elecciones celebráronse'l 10 de mayu de 1948.
El 25 de xunu de 1950 empecípiase la guerra que duró tres año. A la fin de la guerra'l país taba en ruines. Seúl yera una pila d'escombros y millones de persones escarecíen de llar.
Historia de Malasia
Malaisia ye un país del Sudeste Asiáticu que la so historia tuvo fuertemente determinada pola so posición xeográfica estratéxica que lo convirtió nun puntu de converxencia d'influencies comerciales ya internacionales. Pel oeste la India hindú, el mediu oriente islámicu y la Europa cristiana, ente que China y Xapón pol nordés fueron importantes influencies que llegaron de la mano de les rutes comerciales que travesaben la rexón. La hestoria malaya alcuéntrase tamién enxareyada cola de los sos vecinos, Indonesia, Singapur, Filipines, Brunéi y Tailandia. Estes inflúis productu del comerciu y de cultures exóxenes apurrieron una gran riqueza y diversidá a Malaisia, anque tamién fueron vectores de dominación y colonialismu.
La hestoria de Malaisia ta marcada por socesives folada d'influencia forana, siguíes pola independencia de los poderes coloniales que llogra a mediaos del sieglu XX. Les cultures hindú y budista importaes dende la India apoderaron la hestoria temprana de Malaisia. Estes cultures algamaron el so cumal na civilización Srivijaya de Sumatra, que la so influencia estender por toa Sumatra, Xava, y la península malaya y gran parte de Borneo ente los sieglos VII al XIV.
Magar el musulmanes pasaron per Malaisia, yá nel sieglu X, nun foi hasta los sieglos XIV y XV que l'Islam asitiar na península malaya. L'adopción del Islam escontra'l sieglu XV reflexar nel aumentu del númberu de sultanatos, el más importante de los cualos foi'l Sultanatu de Malacca. La cultura islámica non yá tuvo una fonda influencia nel pueblu malayu, sinón que tamién foi influyida por él.
El portugueses fueron la primer potencia colonial que s'estableció en Malaisia en 1511, depués siguir los holandeses. Sicasí, fueron los británicos quien, empezando por aciu l'establecimientu de bases en Jesselton, Kuching, Penang y Singapur, finalmente establecieron la so hexemonía del territoriu actual de Malaisia. El tratáu anglu-holandés de 1824 definió les fronteres ente la Malaisia británica y les Indies Orientales Neerlandeses (que depués va ser Indonesia).
La primer posesión británica foi establecida pola Compañía Británica de les Indies Orientales el 11 d'agostu de 1786 na isla llamada Príncipe de Gales (Penang) vencida por sultán de Kedah que depués la quixo recuperar ensin ésitu (1790). En 1795 los británicos ocuparon la posesión holandesa de Malaca. En xunu de 1801 foise añedíu un territoriu continental frente a la isla llamáu "Provincia de Wellesley" la posesión de la que-yos foi confirmada pol sultán en payares de 1802, y en 1805 la isla y la provincia fueron alzaos en Presidencia de la Compañía Británica de les Indies Orientales (col nome de Presidencia de la Isla del Príncipe de Gales) qu'esistió hasta 1830 cuando la presidencia foi incorporada a la de Bengala. En 1818 los británicos reintegraron Malaca a'l holandeses. El 6 de febreru de 1819 los británicos apoderar de la isla de Singapur (formalmente vencida pol sultán de Johore el 3 d'agostu de 1824). Pol tratáu anglu-holandés de 1824 Gran Bretaña recuperó Malaca en 1825 y el 14 d'agostu de 1826 formáronse los llamaos "Establecimientos de los Estrechos" cola isla del Príncipe de Gales, Wellesley, Malaca y Singapur, dependientes de la Compañía Británica de les Indies Orientales (como presidencia separada hasta 1830 cuando pasaron a depender de la presidencia de Bengala) y dende 1858 de la India Británica. 
En 1867 Malaca, la isla del Príncipe de Gales rebautizada Penang (incluyendo'l territoriu continental de Wellesley) y Singapur fueron alzaes en colonies de la corona dientro de la colonia los Establecimientos de los Estrechos, que pasaba a depender directamente de la Oficina colonial (1 d'abril de 1867). En 1874 el sultán de Perak dexó un territoriu a los británicos conocíu como los Dindings, que foi integráu a la colonia de Penang (en 1935 los Dindings fueron reintegrados a Perak). La colonia de los Establecimientos de los Estrechos (colos trés subcolonies mentaes) esistió hasta l'empiezu de 1942 cuando'l xaponeses ocuparon la península Malaya. Les isles Cocos y Christmas que dependíen (concretamente de Singapur) pasaron a depender de Ceilán.
Per otru llau había dellos estaos nativos na península que cayeron so protectoráu británicu:
La invasión xaponesa en Malaisia sosprendió a les tropes britániques mal preparaes. Mientres la década de 1930, ante la creciente amenaza del poder naval xaponés, los británicos construyeren una gran base naval en Singapur, pero nun se previera una invasión de Malaisia dende'l norte. Debíu tamién a les necesidaes de la guerra n'Europa, nun esistía prácticamente nenguna capacidá aérea británica nel Estremu Oriente.
Xapón estableciera en 1941, un alcuerdu col gobiernu francés de Vichi que dexaba l'establecimientu de bases militares na Indochina francesa y al empar algamó un alcuerdu col primer ministru tailandés Plaek Pibulsonggram por que el exércitu pudiera travesar Tailandia. El 8 d'avientu de 1941, un día dempués del Ataque a Pearl Harbor, el xaponeses empecipiaron la so ofensiva escontra Malaisia dende les sos bases na Indochina francesa con impunidá y a pesar de la resistencia de les fuerces britániques, australianes ya indies, invadieron Malaisia en dos meses. 
Kuala Lumpur cayó'l 11 de xineru de 1942, les tropes britániques, australianes ya indies recularon hasta Singapur, qu'ensin defenses terrestres, ensin cobertoria aérea y ensin suministru d'agua, viose obligada a rindise en febreru de 1942, faciendo un dañu irreparable al prestíu británicu. 
Mientres la ocupación na Segunda Guerra Mundial, creció'l sofitu popular a la independencia. La invasión xaponesa mientres la Segunda Guerra Mundial acabó cola dominación británica sobre Malaisia. La subsiguiente ocupación xaponesa, que duró dende 1942 hasta 1945, desamarró'l nacionalismu en Malaisia y en Borneo.
Na rexón de la península malaya, el Partíu Comunista de Malaisia alzar n'armes contra'l xaponeses, y al terminar la guerra siguió la llucha contra los británicos sol lideralgu de Chin Peng. Los británicos respondieron enérxicamente pa reprimir la insurrección, na guerra que se llamó Emerxencia malaya, y que terminó llogrando l'establecimientu d'un estáu independiente llamáu Federación Malaya en 1957. El 31 d'agostu de 1963, les colonies britániques del norte de Borneo y de Singapur llograron la independencia y formaron una federación llamada Malaisia xuntu colos estaos peninsulares de la Federación de Malaya'l 16 de setiembre de 1963. Casi dos años dempués Singapur ye espulsáu de la federación. A principios de los '60 asocedió un conflictu con Indonesia. Disturbios raciales en 1969 desaguaron na declaración del estáu d'emerxencia, y una represión a l'actividá política y a les llibertaes civiles que nunca foi del tou revertida hasta agora. Dende 1970 Malaisia tuvo gobernada pola "coalición del Frente nacional", liderada pola Organización Nacional Xunida de los Malayos (UMNO poles sos sigles n'inglés). La crecedera económica ayudó a amenorgar el descontentu políticu. Los socesivos gobiernos de la UMNO han promovido l'usu de la llingua malayo y llevao a cabu una discriminación positiva sistemática a favor d'el musulmanes, midida que causa una gran rensía.
Nes elecciones federales de finales de 1964 la coalición llogró la mayoría, pero los estremistes malayos del UMNO forzaron a Singapur, de mayoría china, a retirase de la federación el 9 d'agostu de 1965. Nes elecciones de 1969 los radicales del UMNO y el Pmin criticaron al primer ministru de faer concesiones a los chinos ente que'l Partíu d'Acción Democrática (Democratic Action Party DAP), el Gerakan, y el People's Progressive Party (PPP, Partíu Progresista del Pueblu) criticaben les faltes de les minoríes non malayes. Nestes elecciones la coalición caltuvo la mayoría pero amenorgar y la MCA perdió bona parte de la so representación. Les quexes de los chinos causaron disturbios en Kuala Lumpur el 13 de mayu de 1969 que causaron de xuru centenares de muertos. El gobiernu parlamentariu quedó en suspensu hasta febreru de 1971.
Tunku Abdul Razak, llugarteniente de Tunku Abdul Rahman, coyó la dirección del partíu y del gobiernu (temporalmente Director del Conseyu d'Operaciones Nacionales) y yá como primer ministru en septiembre de 1970, con plenes funciones cinco meses dempués. El so gobiernu siguió una política d'estabilidá, ya incorporó a la coalición al Pmin, qu'agora llevaba'l nome de Parti Islam Sa-Malaysia (PSM) quedando integráu nun Frente Nacional (NF, Barisan National) encabezáu pol UMNO qu'incluyía tamién el MCA y el MIC y dalgún otru menor. Nes elecciones de 1974 consiguió más de dos tercios de los diputaos (con 2/3 podía camudase la Constitución) y el control de los 13 estaos. Evitáronse les temes sensibles como l'abolición de los sultanatos, la posición de los malayos o la ciudadanía por non malayos. Dende 1971 empecipióse la New Economic Policy (NEP) o Nueva Política Económica que desenvolvió planes quinquenales (1971-1975, 1976-1980 y 1981-1985) destinaos a erradicar la probeza nes zones rurales. En 1971 l'Alcuerdu de Defensa con Gran Bretaña (AMDA, Anglu Malayan-dempués Malaysian-Defensa Agreement) foi sustituyíu pol Five Powers Defense Arrangement con Australia, Gran Bretaña, Nueva Zelanda, Singapur y Malaisia. En 1974 reconoció a la República Popular de China China popular pero nun varió la so política interna y esterna anticomunista.
A la muerte de Tunku Razak en xineru de 1976 foi sustituyíu por Datuk (dempués Tun) Hussein Onn, qu'anovó la mayoría nes elecciones de 1978 y siguió la mesma política. En xunetu de 1981 asocedió-y Mahathir Muhammad que siguió la llínea política como los anteriores, siempres derechiegu y favorable a los Estaos Xuníos. Mahahthir taba dientro del UMNO el campeón de los malayos nel senu d'una Gran Malaisia. Ganó les elecciones d'abril de 1982 con más de dos tercios pero depués tuvo un pleitu constitucional colos sultanes y españó un escándalu financieru de la Banca Bumiputra na construcción d'edificios en Hong Kong; va enfrentar tamién la revitalización del islamismu y la derrota del Frente Nacional nes elecciones del estáu de Sabah n'abril de 1985. Pero tamién foi una dómina de fuerte espansión económica. El gobiernu entá aumentó la mayoría nes elecciones de 1986 (148 escaño pero agora sobre 177, antes yeren 154). Nes elecciones de 1990 llogró 127 escaños de 180 pero en 1995 llegó a la so máxima valoración col 65% del votu y el 84% de los escaños.
Nos primeros años de la década de los noventa Malaisia foi afectada pola crisis financiera n'Asia según conflictos internos que causaron la destitución del vizprimer ministru Dato Seri Anwar Ibrahim que fundó un nuevu partíu. Nes elecciones de 1999 el gobiernu reculó (148 escaños sobre 193, con un 56,5% del votu y el 76% de los escaños. En 2003 Mahathir, el primer ministru que más tiempu exerciera, dexó'l cargu en favor del El so llugarteniente Abdullah Ahmad Badawi que nes elecciones del 2004 volvía remontar con 198 escaños (de 219) col 64% del votu (cerca del máximu históricu) pero'l 90,5% de los escaños (el máximu).
En payares de 2007 hubo dos manifestaciones contra'l gobiernu: el llamáu Bersih Rally, con 40.000 persones, el 10 de payares, reclamando una reforma electoral y contra la corrupción nel sistema de partíos malayu que favorecíen siempres al Barisan Nasional, que taba nel poder dende 1957, otra manifestación foi'l día 25 entamada pol HINDRAF (Hindu Rights Action Force) protestaba poles discriminaciones contra los non malayos, y axuntó unes 20.000 persones. Estos y otros problemes fixeron menguar el sofitu popular y nes elecciones del 2008 namá consiguió 140 escaños (de 222, esto ye el 62,5%) col 52% del votu. El 16 d'ochobre de 2008 HINDRAF foi declarada illegal ya incluyida nes organizaciones que poníen en peligru la seguridá nacional.
Historia de Mongolia
La zona de l'actual Mongolia foi gobernada por dellos imperios nómades, incluyendo l'estáu de Xiongnu, l'estáu de xianbei, el rouran, el Turkic Khaganate y otros.
La zona de l'actual Mongolia foi habitada por grupos de nómades dende l'antigüedá. La población antigua tenía un estilu de vida nómada, yeren cazadores y vivíen una vida bastante zarrada.
El xianbei ganó fuerza a partir del sieglu 1 dC y consolidáronse nun estáu baxu Tanshihuai en 147.
El xianbei estableció un imperiu, que na so curtia duración, dio llugar a numberosos estaos tribales a lo llargo de la frontera china. Ente estos estaos foi'l de la Toba (T'o-pa en Wade-Giles), un subgrupu de la xianbei, na China moderna provincia de Shanxi.
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Nel añu 1206, formóse un estáu mongol basáu n'agrupaciones tribales nómadas que s'atopaben sol lideralgu de Gengis Kan. Kan y los sos sucesores más inmediatos conquistaron prácticamente la totalidá de Asia y la Rusia europea, unviando exércitos inclusive a sitios tan alloñaos como Europa Central o'l sureste asiáticu. El nietu de Gengis Kan, Kublai Kan, quien conquistó China y estableció la dinastía Yuan (1279-1368), ganó una gran fama n'Europa por cuenta de los escritos de Marco Polu.
Anque les confederaciones mongoles exercíen un gran poder políticu sobre los sos territorios conquistaos, la so fuerza tornó rápido dempués de que la dinastía mongola en China fuera derrocada en 1368. Los Manchúye, un grupu tribal que conquistó China nel añu 1644 y formó la dinastía Qing, consiguieron caltener sol so control a Mongolia en 1691 col nome de Mongolia Esterior, cuando los nobles mongoles Khalkha pronunciaron un xuramentu de llealtá al emperador Manchú. Los gobernantes mongoles de Mongolia Esterior esfrutaron d'una considerable autonomía sol reináu Manchú. Los chinos lliberar de Mongolia, recuperando la so independencia, reclamen a Mongolia Esterior que tres l'establecimientu de la república faltaron al so xuramentu. En 1727, Rusia y la China Manchú concluyeron el Tratáu de Khyakta, qu'establecía les fronteres ente China y Mongolia, que esisten en gran parte al día de güei.
Mientres la Segunda Guerra Mundial, la URSS defendió a Mongolia de Xapón. La república de Mongolia foi reconocida como tal tantu pola República de China como pola República Popular China tres la guerra, pero Mongolia alliniar nel bandu soviéticu tres la rotura Chinu-Soviética de 1958, allugando munches bases militares soviétiques mientres la Guerra Fría. Mongolia entró nes Naciones Xuníes en 1961.
En 1990, les comunistes abandonaron el control sobre'l gobiernu, creando una nueva constitución en 1992 que creó un estáu híbridu presidencial/parllamentariu. Mongolia celebró'l so primeres elecciones presidenciales el 6 de xunu de 1993.
Historia de Nepal
Ente'l 400 y 750, l'actual capital de Nepal, Katmandú, foi gobernada pol reinu Licchavi. Les evidencies arqueolóxiques d'esti períodu consiste n'inscripciones en piedra, considerada sobre dos yeres consecutives y separaes. L'antigua yera Åšaka correspuende al añu 78, ente que la postrera yera Aṃshuvarmā (o yera Mānadeva 2) considerar del 576.
La mayoría de les inscripciones listan les feches y comisionados de les construcciones en piedra, otres informen sobre edictos reales, mantras relixosos o notes históriques. Ye gracies a el preste de los mitus locales que se pudo identificar a un pueblu anterior a los licchavi, conocíos como los kirāṭa. Sábese bien pocu d'esti pueblu.
L'actual Nepal crear na última metá del sieglu XVIII cuando Prithvi Narayan Shah, el gobernador del pequeñu principáu de Gorkha, formó un país unificáu a partir d'un númberu d'estaos independientes. El país foi llamáu "el reinu Gorkha", raigañu del términu "Gurkha" que más tarde s'utilizó pa los soldaos nepalinos.
A partir del añu 1800, los herederos de Prithvi Narayan Shah demostraron que yeren incapaces de caltener un firme control políticu sobre Nepal. Siguió un períodu de desorde internu, agraváu pola derrota de Nepal na guerra Anglu-Nepalesa (1814-1816). La estabilidá foi restaurada dempués de 1846 cuando la familia Xaronca ganó'l poder, atrincherada asina mesma al traviés de primeros ministros hereditarios, y amenorgó la monarquía a un testaferru. El réxime de Xaronca, una autocracia fuertemente centralizada, siguió una política d'aisllar a Nepal de les influencies esteriores. Esta política ayudó a Nepal a caltener relativamente la so independencia nacional mientres la era colonial, pero tamién torgó'l desenvolvimientu económicu del país. Anque se caltuvo en réxime de protectoráu británicu "de facto" hasta 1950.
El descontentu popular contra'l gobiernu familiar de les Xaronca empezó a remanecer ente les poques persones educaes de la dómina, qu'estudiaren n'universidaes indies. Munchos d'ellos fueron marxinaos pola xerarquía del gobierno Xaronca. Munchos d'estos nepalinos nel esiliu habíen tomáu parte activa na llucha pola independencia de la India y tamién queríen lliberar a Nepal de la ocupación autocrática interna.
Los partíos políticos como'l Prajaparishadand, el congresu Rastriya nepalín yá taben formaos nel esiliu polos patriotes que queríen entamar el movimientu militar y popular en Nepal pa derrocar al autocráticu réxime Xaronca. Ente los prominentes mártires que morrieron pola causa executaos a manos de les Xaronca fueron Dharma Bhakta Mathema, Shukraraj Shastri, Gangalal Shrestha y Dasharath Chand.
Esto remató en 1950, cuando'l rei Tribhuvan, descendiente directu de Prithvi Narayan Shah, fuxó del so "prisión de palaciu" a la nueva India independiente, y entamó una revuelta armada contra l'alministración Xaronca. Esto dexó la torna de la familia Shah al poder y, finalmente, el nomamientu d'un non Xaronca como primer ministru. Entróse entós nun períodu de gobiernu semi constitucional, mientres el cual la monarquía, ayudada polos líderes de mozos partíos políticos, gobernó'l país. Mientres los años 50, fixéronse esfuerzos por redactar una constitución para Nepal, qu'establecería una forma representativa de gobiernu basada nun modelu británicu.
Nos primeros meses de 1959, el rei Mahendra emitió una nueva constitución y lleváronse a cabu les primeres elecciones democrátiques pa una asamblea nacional. El Partíu del Congresu Nepalín, un grupu socialista moderáu, ganó de forma substancial na elección. El so líder, Bishweshwar Prasad Koirala, formó un gobiernu y sirvió como primer ministru.
Declarando la democracia parlamentaria un fracasu 18 meses más tarde, el rei Mahendra destituyó'l gobiernu de Koirala y promulgó una nueva constitución el 16 d'avientu de 1962. La nueva constitución estableció un sistema de "panchayats" (conceyos) "ensin partíos". El rei consideró que yera una forma democrática de gobiernu más cercana a les tradiciones nepalesas.
Como una estructura piramidal que progresa dende asamblees nes villes hasta un "Rastriya Panchayat" (Parlamentu Nacional), el sistema panchayat entronó el poder absoluto de la monarquía y caltuvo al rei como xefe d'estáu con total autoridá sobre toles instituciones gubernamentales, incluyíu'l gabinete (Conseyu de Ministros) y el parlamentu.
El rei Mahendra foi asocedíu pol so fíu, el rei Birendra, en 1972. Ente les manifestaciones estudiantiles y actividaes anti-réxime en 1979, el rei Birendra llamó a un referéndum nacional pa decidir la naturaleza del gobiernu de Nepal. El referéndum tuvo llugar en mayu de 1980, y el sistema panchayat ganó per un estrechu marxe. El rei llevó a cabu les reformes prometíes, incluyida la elección del primer ministru, Rastriya Panchayat.
La xente de zones rurales esperaba que los sos intereses taríen meyor representaos dempués de l'adopción de la democracia parlamentaria en 1990. Cuando les promeses de les reformes de tierres nun apaecieron, la xente de dellos distritos empezó a entamase pa promulgar la so propia reforma de tierres y llograr daqué de poder sobre les sos vides. Sicasí, esti movimientu foi reprimíu pol gobiernu nepalín na "Operación Romeo" y la "Operación Kilo Sera II", que tomaron les vides de munchos de los líderes activistes de la llucha. Como resultancia, munchos testigos d'esta represión volviéronse radicales.
El 13 de febreru de 1996 el Partíu Comunista de Nepal (maoísta) llanzó la "Guerra Popular", una insurxencia cola meta declarada de derrocar al estáu monárquicu esistente y establecer una república comunista, o una "democracia popular" maoísta.
Liderada por Baburam Bhattarai y Pushpa Kamal Dahal (conocíu tamién como "Prachanda"), la insurxencia empezó en cinco distrito de Nepal: Rolpa, Rukum, Jajarkot, Gorkha, y Sindhuli. Los maoístes declararon la esistencia d'un "gobiernu popular" provisional a nivel de distritu en delles localizaciones.
En xunu de 2001, el príncipe herederu Dipendra asesinó a 11 miembros de la familia real, incluyíos los sos padres, el rei Birendra y la reina Aishwarya antes de suicidase. Convirtióse temporalmente en rey antes de morrer productu de les sos feríes. Heredó'l tronu'l so tíu, el príncipe Gyanendra. Mentanto, la rebelión maoísta aumentó, y n'ochobre de 2002 el rei depunxo temporalmente al gobiernu y tomó el control total d'ésti. Una selmana más tarde, nomó a otru gobiernu, pero'l país entá siguía inestable pola guerra civil colos maoístes, les variaes facciones polítiques, los intentos del rei por tomar más el control del gobiernu y esmolecese pola competencia del so fíu y herederu, el príncipe Paras. El rei Gyanendra tomó'l control una vegada más el 1 de febreru de 2005.
En febreru de 2005 Gyanendra eslleió'l gobiernu y exerció tou poder executivo pa combatir a los maoístes. Les guerrilles declararon entós un cese del fueu de tres meses pero la monarquía siguió col poder absoluto "hasta una convocatoria d'elecciones en 2007". Entós los siete partíos parllamentarios (SPA) col sofitu de los maoístes entamaron un alzamientu masivu del pueblu contra'l rei Gyanendra. La xente echar a les cais y anubrió de manifestaciones y fuelgues el país pidiendo al rei l'arrenunciu. Pero la resistencia d'ésti volvióse entá más feroz. Los manifestantes entós arrodiaron el palaciu real. Morrieron 21 y miles fueron mancaos con una intervención brutal.
Les protestes y la presión estranxera fixeron que Gyanendra dixera'l 21 d'abril de 2006 que "devolvería'l poder al pueblu". Les protestes siguieron en dellos puntos pa consiguir una eliminación total de la monarquía, pero la violencia foi cesando y el rei rexuntó a los siete partíos pa escoyer a un nuevu primer ministru y el 24 d'abril el rei ordenó que cuatro díes dempués axuntárase de nuevu'l parlamentu, n'espera de nueves elecciones.
Per otru llau, en mayu del mesmu añu fueron retiraes los cargos de terrorismu contra los miembros del Partíu Comunista de Nepal (maoísta) y cursóse a la Interpol el pidimientu d'anulación de les ordes d'arrestu internacional contra los miembros del partíu en vistes a la continuación de la paz ya inclusive alianza ente maoístes y los siete partíos.
Dende entós el Parlamentu y los maoístes roblaron la paz n'agostu pidiendo a la ONU ayuda pal desarme. El Parlamentu tuvo trabayando nel futuru de la monarquía y camudó delles coses. El rei foi desprovistu del so títulu de descendiente divín hindú, del so poder sobre l'exércitu y foi obligáu a pagar impuestos. Amás el gobiernu yá nun ye conocíu como "El Gobiernu de la so Maxestá" sinón como "Gobiernu de Nepal". Tamién se declaró unánimemente una nueva constitución per parte del Tribunal Constitucional, cola posible abolición de la monarquía, principal puntu de desalcuerdu ente Parlamentu y maoístes.
Nepal foi, pocu dempués, unu de los países qu'unvió tropes al El Líbanu na misión de 2006 (FINUL). El 28 d'avientu de 2007 el parlamentu decidió abolir la monarquía por amplia mayoría y decidió la reforma de la constitución ya integración de los maoístes nel exércitu, unos 6 o 8 mil ex-combatientes fueron integraos. La República foi proclamada pola Asamblea Constituyente'l 28 de mayu de 2008, con quinientos sesenta votos de los sos miembros a favor frente a cuatro en contra.
El 15 d'agostu de 2008, el líder maoísta Prachanda convertir nel primer ministru de Nepal, el primeru de la nueva república, tres la victoria del so partíu nes elecciones del 10 d'abril de 2008 onde llogró 229 escaños de 575. El 1 de payares de 2008 el gobiernu abolió'l sistema de castes vixente dende faía un mileniu.
El 19 de payares de 2013 celebráronse unes elecciones parlamentaries coles mires de una segunda Asamblea Constituyente nepalina. Nelles el Partíu del Congresu Nepalín foi'l que más escaños llogró, con 196 de los 575 miembros, ente que el Partíu Comunista Unificáu, de corriente maoísta, que tenía 229 escaños nes anteriores elecciones, esbarrumbar hasta los 80 escaños.
El 25 d'abril de 2015 un devastador terremotu solmenó'l país, acabando con más de 3.000 vides y 2 estructures consideraes patrimoniu de la humanidá pola UNESCO.
Illescas Martínez, Jon Y. (2012), Nepal, la revolución desconocida. Crisis permanente na tierra de Buda. Madrid, La Cayida. ISBN 978-84-939776-0-3
Historia de Paquistán
La hestoria de Pakistán ―la cual, pal períodu que preciede la fundación de la nación en 1947, ye compartida intermitentemente por Afganistán, India y Irán― puede datase hasta los principios de la vida humana nel Sur d'Asia.
Pakistán estender escontra l'este hasta'l subcontinente de la India y al oeste hasta la frontera col altiplanu iranín. La rexón actual de Pakistán sirvió como tierra fértil pa delles de les más importantes civilizaciones del sur d'Asia y como puerta d'entrada del subcontinente a Mediu Oriente y Asia Central.
Pakistán ye llar de dalgunos de los más importantes sitios arqueolóxicos, incluyendo'l xacimientu más antiguu de homínidos del Paleolíticu nel sur d'Asia, allugáu nel valle del ríu Soan.
Asitiada na primer ruta de migración costera del anatómicamente modernu "homo sapiens" al salir d'África, la rexón foi habitada dende tempranu por humanos modernos.
Los 9000 años d'hestoria de la vida n'aldegues nel sur d'Asia, remontar al Neolíticu (7000-4300 a. C.) atopándose nel xacimientu de Mehrgarh en Pakistán, y los 5000 años d'hestoria urbana nel sur d'Asia en dellos sitios del valle del Indo, qu'inclúi Mohenyó-Daro y Jarapa.
Los subsecuentes milenios vieron a la rexón del actual Pakistán absorber munches influencies, que les sos representaciones poder atopar nel xacimientu de Taksila, representando'l períodu budista, el sitiu greco-budista de Takht-i-Bahi, los monumentos islámicos-sindhi de Thatta, pertenecientes al sieglu XIV, y los monumentos mogoles construyíos nel sieglu XVII del fuerte Lahore. Dende'l s. XVIII, la rexón foi gradualmente apoderada pola Compañía Británica de les Indies Orientales, dando como resultáu 90 años de continuu dominiu británicu, y terminando cola creación de Pakistán en 1947, al traviés de los esfuerzos, d'ente otros, el so futuru poeta nacional Allama Iqbal y el so fundador, Muhammad Ali Jinnah. De magar, el país esperimentó gobiernos democráticos y militares, dando de resultes períodos d'una importante crecedera económica y militar y tamién otros d'inestabilidá; d'esti postreru'l más significativu foi'l que resultó na secesión, en 1971, del este de Pakistán, que se convertiría en Bangladex.
Mehrgarh, ye unu de los xacimientos arqueolóxicos más importantes del períodu neolíticu (7000 a 3200 a. C.), atopar na «planicie de Baluchistán (Pakistán), y ye unu de los llugares más antiguos con evidencia de agricultura (trigu y cebada) y de llendo (ganáu, oveyas y cabras) nel sur d'Asia».
Mehrgarh foi afayáu en 1974 por un equipu arqueolóxicu empobináu pol arqueólogu francés Jean-François Jarrige, y foi de cutio escaváu de 1974 hasta 1986. L'asentamientu más antiguu en Mehrgarh ―na esquina noroeste del xacimientu de 2 km²― yera una villa llabradora datada d'ente'l 7000 y el 5500 a. C.
Los primeres residentes de Mehrgarh vivíen en cases de adobe, almacenaben les sos colleches en tenaes, fabricaben les sos ferramientes con malaquita atopada nes cercaníes, y impearmilizaban les sos grandes cestes contenedoras con bitumen. Cultivaben cebada, trigu escaña, farro, yuyubas y dátilye; afalaben oveyes, cabres y ganáu. Los habitantes del siguiente períodu (5500 al 2600 a. C.) punxeron mayor esfuerzu en trabayos manuales como la ellaboración de ferramientes de pedernal, curtido de pieles, producción de abaloriu y metalurxa. Esta locación tuvo de cutio habitada hasta'l 2600 a. C.
N'abril de 2006, la revista científica "Nature" anunció que la evidencia más antigua (y primer del Neolíticu tempranu) de la hestoria humana sobre furar dientes "in vivo" (i. y. nuna persona viva) foi atopada en Mehrgarh. Acordies con el autores, «Equí describimos once corones molares furaes de nueve adultos descubiertos nel xacimientu del Neolíticu en Pakistán que data de 7500 a 9000 años tras. Estos descubrimientos apúrrennos la evidencia d'una llarga tradición d'un tipu de protoodontoloxía nuna temprana cultura llabradora».
Na actualidá, Mehrgarh ye vistu como'l precursor de la cultura del valle del Indo.
Acordies con Ahmad Hasan Dani, profesor eméritu d'arqueoloxía na Universidá Quaid-y-Azam, en Islamabad), «Los
afayos en Mehrgarh camudaron dafechu'l conceutu de la civilización del Indo. Ende tenemos tola secuencia, xusto dende'l principiu de la vida en villes sedentaries».
En dalgún momentu ente'l 2600 y el 2000 a. C., Mehrgarh foi abandonada. Una y bones la civilización del Indo atopar na so etapa inicial de desenvolvimientu pa esi tiempu, foi conxeturáu que los habitantes de Mehrgarh emigraron al fértil valle del Indo yá que Baluchistán convertir nun llugar más grebu por cuenta de cambeos climáticos.
La cultura del valle del Indo (c. 3300-1700 a. C.) foi una de les más antigües civilizaciones que s'allugaron nel ríu Indo. La civilización nel Indo florió al traviés de los sieglos y dio surdimientu a la cultura del valle del Indo alredor del 3000 a. C.
Esta civilización tomaba gran parte de lo que güei se conoz como Pakistán, pero de secute cayó nel so ocaso pal 1800 a. C.
Los asentamientos de la civilización del Indo se esparcen dende'l sur llegando a la mariña de la India nel mar Arábigu, al oeste llegando hasta la frontera con Irán, y algamando los Himalayas al norte. Ente los asentamientos atopaben los centros urbanos de Harappa y Mohenyódaro, según los de Dholavira, Ganweriwala, Lothal, y Rakhigarhi. Les ruines de Mohenyó-Daro, fueron el centru d'esta antigua sociedá. Nel so apoxéu, dellos arqueólogos cunten que la civilización del Indo pudo tener una población cercana a los cinco millones de persones.
Anque la cultura del valle del Indo florió en gran parte de l'actual Pakistán per cerca de 1500 años, sumió abruptamente alredor de 1700 a. C.
Los conocíos como arios establecer na rexón de los Sapta Sindhu (‘siete río’ sagraos), que s'estendía dende'l ríu Kabul al norte del ríu Sáraswati y hasta la parte norte de los ríos Ganges y Yamuna, y el Doab al sur.
Foi nesta rexón que se compunxeron los himnos del "Rig-veda" y estableciéronse los cimientos del hinduismu. La corriente dominante d'espertos asitien a la cultura védica ente finales del segundu mileniu a. C. y la metá del primer mileniu a. C., y el final d'esti períodu tuvo marcáu por cambeos políticos, culturales y llingüísticos.
Anque nun esiste muncha evidencia arqueolóxica o gráfica de la migración nel sur d'Asia, migraciones similares d'indoeuropeos capaces de falar fueron rexistraes n'otres rexones.
Por casu, un tratáu robláu ente los hitites, quien aportaron a Anatolia a principios del segundu mileniu antes de nuesa yera, y el reinu Mitani «invocaron a cuatro deidad: Indara, Uruvna, Mitira y los Nasatias» (nomes que nel "Rig-veda" apaecen como Indra, Váruna, Mitra, y los Asvins).
La ciudá de Taksila (anguaño en Pakistán) foi bien importante pal hinduismu y el budismu.
Según la gran lleenda épica hinduista "Majábharata" (del sieglu III a. C.), en Taksila recitar por primer vegada esi testu, nel gran sacrificiu de culiebres del rei Yanam Eyaiá (tataranieto de Áryuna, unu de los personaxes de la hestoria).
Los territorios qu'entienden Pakistán fueron apoderaos pol Imperiu persa aqueménida (c. 520 a. C.) mientres el reináu de Darío'l Grande hasta la conquista de Alexandru Magno. Convertir en parte del imperiu como una satrapía, incluyendo les tierres de Panyab na actual Pakistán, el ríu Indo, dende les veres de Gandhara hasta'l Mar Arábigu, y delles otres partes del altiplanu del Indo. Acordies con Heródoto de Halicarnaso, yera la satrapía más rica y poblada de los venti satrapíes del imperiu. Foi mientres el dominiu persa que'l nome India foi acuñáu. Cuando'l valle del ríu Indo convertir na más oriental de les satrapíes de los perses, facer nomar gracies al ríu Indo. Los arios védicos llamaron a la área Sapta Sindhu siendo'l nome del ríu Sindhu. A los perses resultába-yos difícil pronunciar la "s", llamándolo entós «hindu». Poles inscripciones de Darío, llamaron a la satrapía Hindush. Los griegos tomaron esti nome de los perses y llamaron al ríu Indus y a la rexón India. Heródoto, nel so llibru "Hestories", describe a la satrapía de Darío como India. El dominiu aqueménida duró cerca de 186 años. Los aqueménidas usaron escritura aramea pa la llingua persa. Dempués del dominiu aqueménida, l'usu d'escritura arameo na planicia del Indo menguó, anque sabemos por inscripciones de Asoka que siguía n'usu hasta dos sieglos dempués. Otres formes d'escritura, como la kharosthi (que deriva del araméu) y la griega fíxose más común dempués de la llegada de los macedonios y de los griegos.
La interacción ente la Grecia helenística y el budismu empezó cuando Alexandru Magno conquistó Asia Menor, el Imperiu aqueménida y los territorios de Pakistán nel 334 a. C.), ganando a Poros na batalla del Hidaspes (aprosimao l'actual Jhelum) y conquistando gran parte de la rexón de Panyab. Les tropes d'Alejandro refugar a pasar del ríu Beas ―el cual anguaño flúi per parte de la frontera ente la India y Pakistán― y llevó a la mayoría del so exércitu al suroeste, añediendo al so imperiu casi tolos antiguos territorios que güei toma l'actual Pakistán.
Alejandro creó guarniciones pa les sos tropes nos sos nuevos territorios, y fundó numberoses ciudaes nes árees de Oxus, Aracosia, y Bactria, y asentamientos griegu-macedonios en Gandhara, como Taksila, y Panyab. Les rexones incluyíen el pasu Khyber ―un pasaxe xeográficu al sur de los Himalayas y los montes Hindu Kush― y el pasu Bolan, dambes nes rutes comerciales conectando a Drangiana, Arachosia y otres árees perses y del Asia central hasta l'altiplanu del ríu Indo.
Dende'l sieglu III a. C. al sieglu V de nuesa yera, partir noroeste del subcontinente de la India cayó so un continuu d'invasiones de parte de sakas, partos, kushanos y hunos turcu-iraninos.
Esiste la conxetura de que les tribus iranines esistieron nel oeste de Pakistán dende un períodu bien tempranu y que les tribus Pashtun habitaben alredor de la área de Peshawar antes del períodu d'Alexandru Magno, tribu a la que Heródoto que se refier como Paktui, conocida por ser una tarrecible tribu pagana similar a los bactrios. Les tribus balochi d'Irán nun aportaron sinón hasta'l primer mileniu de nuesa yera y nun pudieron espandise tantu como los Sindh hasta'l segundu.
La dinastía Mauria duró cerca de 180 años, casi tan llargu como'l dominiu aqueménida, y empezó con Chandragupta Maurya. Chandragupta vivió en Taksila y conoció a Alejandro, teniendo la oportunidá de reparar al exércitu macedoniu. Formó al so propiu exércitu usando les táctiques macedonies pa derrocar la dinastía Nanda en Magadha. Siguiendo la muerte d'Alejandro'l 10 de xunu del 323 a. C., los sos "diadochi" (xenerales) fundaron los sos propios reinos en Asia Menor y Asia Central.
El xeneral Seleuco formó'l so Imperiu seléucida, que incluyía la rexón de Pakistán.
Chandragupta Mauria, tomando ventaya de la fragmentación del poder consecuencia de la muerte d'Alejandro, invadió y prindó Panyab y Gandhara. Dempués partir esti del Imperiu seléucida eslleir pa formar el Imperiu grecobactriano (sieglu III–II a. C.).
El nietu de Chandragrupta, Ashoka, ye conocíu como'l más grande emperador mauria. Reinó ente'l 273 y el 232 a. C.
Convertíu al budismu, Ashoka reinó casi tol sur d'Asia y partes de Asia Central, dende l'actual Afganistán hasta Bengala y llegando al sur hasta Mysore. Convertir al budismu dempués del reconcomiu de conciencia que siguió a la so conquista sangrienta del reinu Kalinga (en Orissa).
Mandó grabar en piedra los "Edictos de Asoka".
Casi tolos edictos de Asoka atopaos en Pakistán tán escritos en araméu (que foi la lingua franca del Imperiu aqueménida) o en kharosthi, que créese que derivó del araméu.
El grecobudismo, ye'l sincretismu cultural ente la cultura de la Grecia clásica y el budismu, que desenvolvióse mientres un períodu de cerca de 800 años na área de lo qu'agora correspuende a Afganistán y Pakistán, ente'l sieglu IV a. C. y el V.
El grecobudismo influyó'l desenvolvimientu artísticu (y posiblemente conceptual) del budismusobremanera del budismu mahayana, primero que fuera adoptáu per Asia Central y Noroeste nel sieglu I de nuesa yera, y finalmente esvalixándose a China, Coria y Xapón.
Historia d'Arabia Saudita
La historia de Arabia Saudita cubre munchos miles d'años y habitantes de distintos culturas. Ente elles tán la civilización Al Maqar, que yá sabía domar caballos fai 9.000 años, y l'antigua cultura Dilmun, que s'estendió a lo llargo del golfu Pérsicu y que coesistió con civilizaciones tan arcanes como la de los sumerios o los exipcios. Arabia Saudita tuvo relaciones comerciales con munches partes del mundu antiguu, pero'l templáu y duru clima fixo difíciles los asentamientus mientres llargos períodos de tiempu, anque esistieron dellos asentamientos enllargaos alredor de oasis.
Arabia Saudina convertir nun territoriu importante cuando'l islam surdió nel añu 620. Les ciudaes de Medina y La Meca convertir nos llugares más sagraos del Islam, y tamién se convirtieron nos dos ciudaes más sagraes pa los musulmanes de too el mundu. Gracies a ello, los gobernantes y reis de Arabia Saudita llograron más poder.
La hestoria moderna d'Arabia Saudina empieza con un reformador islámicu llamáu Muhammad ibn Abd-al-Wahhab y un gobernante local llamáu Muhammad bin Saud, quien fundaron el Emiratu de Diriyah, tamién conocíu como Primer Tao saudín nel añu 1744, na parte central de Arabia. El Emiratu de Nechd foi'l Segundu Tao ente 1824-1891 y la familia saudina pasó por altibaxos, encarando la oposición de los gobernantes d'Exiptu y el Imperiu otomanu, lo mesmo que de otres poderoses families de Arabia.
Finalmente, dempués de munches décades, viose la Unificación de Arabia Saudita y l'establecimientu del estáu modernu de Arabia Saudita col rei Abdelaziz bin Saud (tamién conocíu como "Abd al-Aziz ibn Saud"). En 1902, tomó'l mandu de la ciudá de Riyad, perteneciente entós a otra familia llamada Al-Rashid. Siguió anexionando más árees, y el 8 de xineru de 1926, convertir nel rei de Hiyaz. El 29 de xineru de 1927 tomó'l títulu de rei de Nechd. El 20 de mayu de 1927, el gobiernu del Reinu Uníu aceptólu como rei de les árees que gobernaba. El so reinu convirtióse entós nuna soberanía, y toles rexones sol so control xunir pa formar l'estáu de Arabia Saudita nel añu 1932. 
El 3 de marzu de 1938 atopóse petróleu n'Arabia Saudina, que la so esportación fixo al país ricu.
Dende l'empiezu de los años 1920, Arabia Saudita apostó colos sos países vecinos les sos llendes fronterices definitivos, peracabando les sos fronteres con Iraq, Xordania y Kuwait. Nes llendes con Iraq y Kuwait creáronse dos zones neutrales; una con Iraq, y l'otra con Kuwait. En 1934, les llendes con Yemen taben casi remataos. 
En 1965, Arabia Saudita dexó dalgunes de les sos árees a Xordania, y Xordania de la mesma dexó dalgunes de les suyes a Arabia Saudita. En 1971, la zona neutral ente Arabia Saudita y Kuwait estremar ente estos dos países. Coles mesmes, Arabia Saudita ya Iraq decidieron en 1981 estremar la zona neutral ente ellos. Dicha zona foi estremada en 1983. 
Les fronteres de Arabia Saudita colos Emiratos Árabes Xuníos y Omán entá nun son definitives, y la frontera con Qatar foi rematada en 2001.
El rei Abd al-Aziz ibn Saud morrió en 1953, y el so fíu Saud convertir en rei, reinando mientres 11 años hasta qu'en 1964 foi forzáu a dimitir, convirtiéndose nel nuevu rei'l so hermanascu, Faisal. Faisal llogró'l sofitu de los miembros de mayor edá de la familia real y de líderes relixosos, ocupando tamién el puestu de Primer Ministru. Esta tradición de ser tantu'l rei como'l Primer Ministru entá sigue en Arabia Saudita: tolos reis dempués de Faisal siguieron esta práctica. 
Faisal impulsó dellos de los nuevos pasos pal desenvolvimientu económicu de Arabia Saudita. Mientres el so reináu asocedieron dellos acontecimientos políticos importantes, destacando:
En 1975, el rei Faisal foi asesináu por unu de los sos sobrinos, que foi topáu culpable y sentenciáu a muerte. L'hermanascu del rei Faisal, Jalid, convertir nel rei y el Primer Ministru de Arabia Saudita. Mientres el reináu del rei Jalid, la importancia de Arabia Saudita na política rexonal aumentó. La crecedera económica del país tamién siguió a bon ritmu.
El rei Jalid morrió en 1982. Dempués de la so muerte, Fahd convertir nel nuevu rei y tamién nel Primer Ministru de Arabia Saudita. El so hermanascu'l príncipe Abdalá convertir nel príncipe herederu.
Los ingresos de Arabia Saudita menguaron mientres el periodu de reináu del rei Fahd, como resultáu de la baxada del preciu del petróleu. El gobiernu del rei Fahd adoptó una política económica qu'ayudó al país a subsistir con unos ingresos menores.
El rei Fahd ayudó a Iraq mientres la guerra Irán-Iraq y aldericó con estos dos países sobre'l fin de la guerra. Dambos países remataron la guerra n'agostu de 1988. El rei tamién ayudó a faer del Conseyu de Cooperación del Golfu (GCC) una organización más fuerte. El GCC ye una organización de seis países del golfu Pérsicu que'l so propósitu ye ameyorar el desenvolvimientu y la cooperación ente los países miembros.
Historia de Singapur
La Hestoria de Singapur empieza cuando la isla de "Temasek" foi renombrada como "Singapura" (""ciudá d'el lleones"") nel sieglu XIV. Nesi mesmu sieglu, y sol mandatu del príncipe Paramésuara, Singapur aumenta n'importancia cola creación d'un puertu marítimu, que foi destruyíu en 1613 por pirates portugueses. 
La hestoria de la Singapur moderna empieza en 1819, cuando'l inglés Thomas Stamford Raffles constrúi un puertu británicu que va dexar que la isla convertir nun importante centru comercial con India y China, y sía un prestixosu puestu comercial del Sureste Asiáticu, convirtiéndose asina nuna eminente ciudá portuaria.
Mientres la Segunda Guerra Mundial, el Imperiu Xaponés conquista Singapur, y ocupar dende 1942 hasta 1945. Al rematar la guerra, Singapur vuelve formar parte de la colonia británica, pero esta vegada concédense-y altos niveles d'autogobiernu. Singapur xunir a la Federación de Malaisia, formando Malaisia en 1963. Sicasí, llueu se evidenciaron les diferencies, polo que Singapur ye espulsada de Malaisia y conviértese nuna república independiente el 9 d'agostu de 1965.
Pa poder faer frente al desempléu y a una grave crisis inmobiliaria, Singapur empecipia un programa de modernización, que se centró sobremanera na creación de manufacturas, el desenvolvimientu de grandes urbanizaciones, y altes inversiones n'educación pública. Desque ye independiente, la economía de Singapur creció de media un 9% añal. Na década de 1990, l'estáu convertir nuna de les naciones más prósperes del mundu, con una fuerte economía de mercáu llibre, una gran esportación internacional, y unu de los PIB per cápita más elevaos de Asia.
El primera escritu sobre Singapur del que se tien constancia ye una narración china del sieglu III na que se describe la isla de "Pu Luo Chung" (en chinu: 蒲罗中) na península de Malaca. Esti nome ye una treslliteración del malayu "Pulau Ujong", que significa "la isla del final". L'escritu Sejarah Melayu ("Añales Malayos"), consideráu casi una narración mitolóxica, zarra ente los sos llombos la hestoria del príncipe Sri Tri Buana, tamién conocíu como Sang Nila Utama, quien llegó a la isla nel sieglu XIII. Según la narración, el príncipe columbró una criatura estraña, creyendo equivocadamente que se trataba d'un lleón, polo qu'identificó a esti animal como signu d'identidá d'aquelles tierres, y fundó el pobláu "Singapura", que significa "ciudá d'el lleones" en sánscritu.
En 1320, el Imperiu mongol unvió una misión comercial a un llugar llamáu Long Yá Men, que se cree que se trata de Keppel Harbour, asitiáu nel sureste de la isla. El viaxeru chinu Wang Dayuan visitó la isla sobre l'añu 1330, y describió un pobláu llamáu Dan Ma Xi (en chinu: 淡马锡, del malayu "Tamasik"), nel qu'habitaben tanto chinos como malayos. El Nagarakretagama, un poema épicu en javanés escritu en 1365, tamién se refier al pobláu de la isla col nome de Temasek ("la ciudá del mar"). Escavaciones recién en Fort Canning Park atoparon evidencies de que, nel sieglu XIV, Singapur foi un importante y allegáu enclave comercial.
Na década de 1390, el príncipe Paramésuara, dempués de ser derrocáu pol Imperiu Majapahit, fuxó escontra Temasek. Parameswara gobernó la isla mientres dellos años, hasta que foi obligáu a colase a Malaca, onde fundó'l sultanatu de Malaca. Singapur convertir nun importante puertu comercial col sultanatu de Malaca, y más tarde, col sultanatu de Johore. En 1613, los pirates portugueses amburaron el pobláu, y l'isla fundir nel olvidu.
Ente los sieglos XVI y XIX, l'archipiélagu de Insulindia foi sometiéndose adulces a les colonies europees, empezando en 1509 cola llegada d'el portugueses a Malaca. Mientres el sieglu XVII, el Imperiu Holandés tomó'l control de la mayoría de los puertos de la rexón, apostrando a'l portugueses a un segundu planu. El holandeses facer col monopoliu comercial del archipiélagu, sobremanera nel comerciu de especias, el productu más importante de la rexón entós daquella. Otres colonies europees, como la británica, tuvieron muncha menor presencia naquel momentu.
En 1818, Thomas Stamford Raffles foi nomáu Teniente Gobernador de la colonia británica na provincia indonesia de Bengkulu. Raffles foi determinante a la d'amenorgar el poder d'el holandeses nel archipiélagu, empezando pela ruta comercial ente China y el Raj Británicu, ruta de vital importancia sobremanera pol comerciu del opiu en China. El holandeses afogaren el comerciu del Imperiu Británicu na rexón por aciu la prohibición del comerciu británicu nos puertos baxu dominiu holandés, o imponiéndo-yos altes tarifes. Raffles construyó un puertu nel estrechu de Malaca, un enclave vital pal comerciu ente China ya India, cola esperanza de faer frente a'l holandeses. Convenció a Francis Rawdon-Hastings, el Gobernador Xeneral de la India y al so superior de la Compañía Británica de les Indies Orientales pa financiar una nueva base británica na rexón.
Raffles llegó a Singapur el 29 de xineru de 1819 y nun tardó en dase cuenta de que la isla yera un allugamientu perfectu pal puertu. Tratar d'un llugar asitiáu al sur de la península de Malaca, cerca del allegáu estrechu de Malaca, con suministru d'agua fresco, y con muncha madera pal arreglu de barcos, un llugar ideal pal allugamientu del puertu. Raffles fundó ellí una pequena colonia d'apenes dellos cientos d'habitantes, encabezáu por Temenggong. La isla atopar sol mandatu de Tengku Rahman, sultán de Johore. Sicasí, el poder del sultán atopábase debilitáu na rexón, y Temenggong y el so oficiales calteníen fieles a Tengku Hussein (l'hermanu mayor de Tengku Rahman), quien taba exiliado nel archipiélagu de Riau. Con ayuda de Temenggong, Raffles convenció a Tengku Hussein por que volviera a Singapur, y reconocióse-y como'l verdaderu sultán de Johore a cuenta de un pagu añal. Hussein dexó asina la construcción del puertu británicu y Raffles estableció un puestu comercial en Singapur. El 6 de febreru de 1819 róblase un tratáu oficial, naciendo asina la Singapur moderna.
Dempués de roblar el tratáu, Raffles volvió a Bengkulu y dexó al Comandante William Farquhar al cargu de la nueva colonia, xuntu con un pequenu reximientu de soldaos indios, y delles armes de artillería. Establecer un puertu comercial dende cero trai un enorme esfuerzu, pero'l proyectu gociaba d'un bonu financiamientu, y Raffles decidiera que sería un puertu llibre. El pobláu foi creciendo velozmente, y la noticia de la construcción del puertu llibre arrobinóse vertiginosamente por tol archipiélagu. En poco tiempu, comerciantes árabes y chinos allegaron en masa escontra la isla, col fin d'evitar los altos impuestos de los puertos holandeses. Mientres el primer añu, los ingresos del comerciu rondaron los 400.000$ (real d'a 8 o dólar español). En 1821, la población de la isla aumentó en 5.000 habitantes y el volume del comerciu foi de 8 millones de dólares. La población superó los 10.000 habitantes nel añu 1825, remanando cifres de 22 millones de dólares, y superando n'ingresos al prestixosu puertu de Penang.
Raffles tornó a Singapur en 1822 y foi decisivu en munches de les decisiones de Farquhar, a pesar de que Farquhar atinara hasta agora en tou lo que realizara sol so mandatu nestos primeros años. P'aumentar los ingresos, Farquhar recurriera a vender llicencies pa dexar los xuegos d'azar y la vienta d'opiu, coses coles que Raffles nun taba pa nada d'alcuerdu, considerándoles males sociales. Escupuliciáu pol descontrol que taba sufriendo la colonia, Raffles redactó una serie de nueves polítiques pal pobláu. Tamién s'encargó d'entamar Singapur, subdividiéndola por aciu el "Plan de Raffles" de Singapur. Anguaño inda queda buelga d'aquella organización nos barrios étnicos de la ciudá.
El 7 de xunu de 1823, Raffles robla un segundu tratáu col Sultán y Temenggong, que estendía la posesión del Imperiu Británicu na isla. Tanto'l Sultán como Temenggong axustaron la mayoría de los derechos alministrativos de la isla, incluyida la recoyida de les tases portuaries en cuenta de una suma que xubía a 1500$ y 800$ respectivamente al mes pa tola vida. Esti alcuerdu dexó que la isla quedara gobernada so la lexislación inglesa, pero teniendo en cuenta'l costumes, tradiciones, y relixón de la zona. Raffles reemplazó como gobernador a Farquhar por John Crawfurd, un eficiente y prudente alministrador. N'ochobre de 1823, Raffles partió escontra Gran Bretaña y nun volvió poner los pies sobre Singapur. Morrió en 1826, a la edá de 44 años.
El puestu avanzáu británicu en Singapur poner en dulda nun principiu por cuenta de les protestes del gobiernu holandés de que los británicos violaren la so esfera d'influencies. Pero Singapur aína convirtióse nun importante puestu comercial, consolidando'l poder británico na isla, y faciéndose oficial nel "Tratáu anglu-holandés de 1824", estremando asina l'archipiélagu Malayu ente dos colonies fuertemente establecíes. La rexón norteña del Estrechu de Malaca, incluyendo Singapur, atopar so dominiu británicu. En 1826, Singapur, Penang y Malaca, xúnense formando les Colonies Britániques de los Estrechos ("Straits Settlements"), alministraos pola Compañía Británica de les Indies Orientales.
Nes décades posteriores, Singapur creció hasta convertise nun importante puertu de la rexón. El so ésitu deber a delles razones, ente elles l'apertura de mercáu en China, la llegada de los barcos de vapor, y la producción de cauchu y estañu en Malaya. El fechu de ser un puertu llibre apurrió-y una gran ventaya sobre otres ciudaes portuaries coloniales de Batavia (Yakarta) y Manila, onde se recaldaben impuestos, y atraxo a ensame de comerciantes chinos, malayos, árabes, ya indios. L'apertura del Canal de Suez en 1869 aumentó les posibilidaes de comerciu con Singapur. En 1880, 1,5 millones de toneladas de mercancíes pasaben cada añu por Singapur, lo que representaba'l 80% del total tresportáu por barcos de vapor. El comerciu llibre d'impuestos florió na ciudá, y munches cases mercantes establecer en Singapur, na so mayoría por empreses europees, anque tamién s'instalaron mercantes xudíos, chinos, árabes, armenios, indios, y americanos. Tamién había intermediarios chinos que remanaben el comerciu ente los mercantes europeos y asiáticos.
En 1827, los chinos yeren el grupu étnicu mayoritariu en Singapur. Tratar de los Baba-Nyonya, quien yeren descendientes de los colonizadores chinos, y los Coolies chinos, quien fuxeron escontra Singapur pa escapar de los apuros económicos que causó la Guerra del Opiu nel sureste de China. Munchos llegaron a Singapur en condición de trabayadores contrataos, y yeren varones na so mayoría. Los malayos yeren el segundu grupu étnicu predominante hasta la década de 1860, trabayaben de normal como pescadores, artesanos, o como asalariaos viviendo en zones rurales. En 1860, los indios convertir na segunda etnia mayoritaria de Singapur, tratándose de trabayadores ensin cualificar, comerciantes, o convictos unviaos ellí pa desempeñar trabayos n'obres públiques como la llimpieza de les xungles y la creación de carreteres. Tamién había tropes d'indios Cipayu guarnicionadas en Singapur polos británicu.
A pesar de la impresionante crecedera de Singapur, l'alministración de la isla yera ineficaz, taba desoyida, y nun s'esmolecía pol bienestar de la población. Los gobernantes reparaben lo que pasaba dende la India, y tantu el llinguaxe como la cultura local de Singapur yéren-yos desconocíos. Magar ye ciertu que la población de Singapur habíase cuadriplicado dende 1830 hasta 1867, el tamañu del serviciu civil del gobiernu nun camudara n'absolutu dende entós. Esto causó que la mayor parte de la población nun tuviera accesu a los servicios sanitarios públicos, y delles enfermedaes como'l roxura y la viruela causaron graves problemes de salú. La resultancia d'esta inefectividad política, el predominiu de varones na rexón y l'altu analfabetismu, foi'l d'una sociedá desorganizada y caótica. En 1850 solo disponíase de 12 oficiales de policía pa una población cercana a los 60.000 habitantes. La prostitución, el xuegu, y l'abusu de les drogues (concretamente opiu) taba desafranáu y yera bien frecuente na sociedá. Les sociedaes secretes chines (l'equivalente actual a les triaes) volviéronse tremendamente poderoses, y dalgunes d'elles teníen decenes de miles de miembros. Les lluches territoriales ente les sociedaes rivales dexaben de xemes en cuando cientos de muertos, y los intentos por reprimiles tuvieron un ésitu llindáu.
Singapur siguió'l so desenvolvimientu, y los defectos alministrativos de les Colonies del Estrechu volviéronse esmolecedores. La comunidá mercante de la zona empezaba a manifestase en contra de la lexislación británica. El 1 d'abril de 1867, el gobiernu británicu alcordó un conveniu por que les Colonies del Estrechu fueren una colonia de la corona independiente. Esta nueva colonia tuvo al mandu d'un gobernador so la supervisión del Secretariu d'Estáu pa les Colonies de Londres. Esti nuevu gobernador yera aidáu por un conseyu executivu y un conseyu lexislativu. Anque los miembros de dambos conseyos nun podíen ser escoyíos, col pasu del tiempu'l númberu de miembros locales foi aumentando.
El gobiernu colonial entamó entós la trabayosa xera d'arreglar los problemes que la sociedá de Singapur taba travesando. En 1877, establecióse un Protectoráu Chinu al cargu de William A. Pickering p'atender les necesidaes de la comunidá china, especialmente pa controlar los abusos del comerciu de los coolies y pa protexer a les muyeres chines de la prostitución forzada. En 1889 el gobernador Cecil Clementi Smith prohibió les sociedaes secretes, conduciéndoles escontra la clandestinidá. Sicasí, ensame de problemes sociales quedaron ensin arreglase, incluyida la escasez de viviendes, el pésimu estáu sanitariu de la ciudá, y la deplorable calidá de vida. En 1906, los Tongmenghui, una organización revolucionaria china col propósitu de derrocar a la Dinastía Qing, y empobinada por Sun Yat-sen, fundó la sucursal Nanyang en Singapur, que s'emplegó como see de la organización nel Sureste Asiáticu. La población inmigrante china de Singapur contribuyó generosamente con Tongmenghui, quien en 1911, entamó la Revolución de Xinhai, que dio llugar más tarde a la República de China.
Singapur nun se vio apenes afectada pola Primer Guerra Mundial (1914-1918), una y bones el conflictu nun s'estendió pol Sureste Asiáticu. L'únicu fechu realmente significativu mientres la guerra foi un motín socedíu en 1915 polos indios musulmanes cipayu del exércitu británicu guarnicionados en Singapur. Al escuchar rumores de que diben ser unviaos a lluchar contra'l Imperiu otomanu, los soldaos subleváronse, matando a los sos oficiales y a dellos civiles británicos antes de ser reprimíos por tropes llegaes dende Johore y Birmania. Al rematar la guerra, el gobiernu británicu unvió recursos pa la creación d'una base naval en Singapur, col fin de disuadir la creciente ambición del Imperiu Xaponés. Terminada en 1939, y con un impresionante costu de 500 millones de dólares, la base naval podía presumir de ser el dique secu más grande del mundu entós daquella, el tercer muelle flotante, y tener una reserva de combustible abondu como p'abastecer a la marina británica al completu mientres seis meses. Taba defendida por cañones navales pesaos de 15 pulgaes y por escuadrones de la Royal Air Force aparcaos na base aérea de Tengah. Winston Churchill definir como'l "Xibraltar del Este". Desafortunadamente pa los británicos, la base nun allugaba nenguna flota de manera permanente. La flota británica atopábase aparcada n'Europa pero teníase entamáu la unviada rápida de naves a Singapur en cuanto surdiera dalgún problema. Sicasí, la Segunda Guerra Mundial españó en 1939 y la flota ocupar en defender Gran Bretaña na Batalla d'Inglaterra.
El gobiernu xaponés entamara conquistar el Sureste Asiáticu p'asegurase'l suministru de materies primes como'l petróleu y el cauchu coles qu'abastecer el so exércitu y les sos industries. Singapur disponía de la principal base naval aliada de la rexón, polo que constituyía un claru oxetivu militar. Los comandantes militares británicos de Singapur creíen que l'inevitable ataque xaponés vendría dende'l sur pel mar, pos la trupa selva malaya del norte sirviría como barrera natural contra una invasión terrestre. Los británicos prepararen sicasí un plan de defensa contra un posible ataque pel norte, pero nunca llegaron a completar los preparativos. L'exércitu taba convencíu de que la fortaleza de Singapur aguantaría cualquier ataque xaponés y esti enfotu viose reforzada cola unviada escontra Singapur de la "Fuerza Z", un escuadrón británicu formáu principalmente pol acorazáu "HMS Prince of Wales" y el cruceru "HMS Repulse". El portaaviones "HMS Indomitable" diba acompañar al escuadrón na defensa de Singapur pero llancar mientres la travesía, dexando al escuadrón ensin cobertoria aérea.
El 5 d'avientu de 1941, el gobernador de Singapur, Shenton Thomas, y el comandante de la fuerza aéreo británica na zona recibieron informes sobre una invasión xaponesa inminente pero prefirieron nun activar el plan de defensa de Malaya pa nun sollertar a la población. 
El 7 d'avientu Xapón declaró-y la guerra a Estaos Xuníos y al Reinu Xuníu, y atacó Pearl Harbor y otres posesiones estadounidenses y britániques nel Pacíficu, colo que dio empiezu la Guerra del Pacíficu. La fuerza aéreo xaponesa atacó l'aeródromu de Singapur y destruyó en tierra al 90% de los aviones británicos.
El 8 d'avientu les fuerces xaponeses desembarcaron en Kota Bharu, nel norte de Malaya. Apenes dos díes depués, el "Prince of Wales" y el "Repulse", que salieren al alcuentru de la flota invasora, fueron fundíos por aviones xaponeses na batalla del golfu de Siam cerca de Pahang, na derrota más bochornosa de la marina británica de tola Segunda Guerra Mundial. El sofito aéreu aliáu nun llegó a tiempu pa protexer a los dos barcos. Dempués d'esti incidente, Singapur y Malaya sufrieron constantes ataques aéreos, incluyíos dellos empobinaos escontra estructures civiles como hospitales o viviendes, causando dende decenes hasta centenares de baxes en cada ataque.
L'exércitu xaponés avanzaba rápido escontra'l sur pola península de Malaca, pulverizando o sorteando la resistencia aliada a pesar de la so inferioridá numbérica. Les fuerces aliaes nun tener carros de combate al consideralos desavenientes pa la selva tropical, y la so numberosa infantería escarecía d'esperiencia previa en combate y amosóse impotente ante los tanques llixeros d'el xaponeses. Como la resistencia amosábase ineficaz al ataque, les fuerces aliaes viéronse obligaes a recular escontra'l sur, escontra Singapur. El 31 de xineru de 1942, apenes 55 díes dempués de la invasión, el xaponeses yá conquistaren tola península de Malaca, y l'ataque a Singapur yera inminente.
Los aliaos, col enfotu de frenar la meyora de les tropes xaponeses, destruyeron el pasu eleváu que xunía Johore con Singapur. Sicasí, dellos díes dempués el xaponeses llograron cruciar l'estrechu de Johore en botes inflables. Mientres esti períodu llevar a cabu dalgunos combates de les fuerces aliaes, incluyendo voluntarios civiles de Singapur, contra l'exércitu xaponés, como por casu la Batalla de Pasir Panjang. Sicasí, cola mayoría de les defenses estrozaes y los suministros escosos, el teniente xeneral Arthur Ernest Percival rindióse y nun tuvo más remediu qu'apurrir Singapur al xeneral Tomoyuki Yamashita, del Exércitu Imperial Xaponés nel día de añu nuevu chinu, el 15 de febreru de 1942. Alredor de 130.000 tropes indies, australianes, y britániques convertir en prisioneres de guerra, munches de les cualos seríen tresportaes darréu a Birmania, Xapón, Coria, y Manchuria nos denominaos "barcos del infiernu" pal so usu como mano d'obra esclava. La derrota en Singapur foi considerada'l mayor fracasu de les fuerces armaes britániques na so hestoria.
Singapur foi renombrada Syonan-to (en xaponés: 昭南島 "Shōnan-tō", "Lluz de la isla del sur") y los xaponeses ocupar ente 1942 y 1945. Esta etapa ye la más escura de tola hestoria de Singapur, pos l'exércitu xaponés impunxo dures midíes contra la población. Les tropes xaponeses cometieron numberoses otomíes, especialmente per parte de los "Kempeitai", la policía militar xaponesa. Fueron ellos el autores de la masacre de Sook, onde morrieron ensame de civiles chinos, por sofitar la Segunda Guerra Sinón-xaponesa. Les execuciones en masa llevar ente 25.000 y 50.000 vides en Malaya y Singapur. El restu de la población travesó grandes dificultaes mientres los trés años y mediu d'ocupación xaponesa.
Dempués de la rindición de Xapón el 15 d'agostu de 1945, Singapur tuvo un tiempu n'estáu de anomia, y mientres esi tiempu cometieron ensame de vandalismos, saqueos, y asesinatos vengatibles. El 15 de setiembre de 1945 les tropes britániques, dirixíes por Louis Mountbatten, tornaron a Singapur pa reconocer oficialmente la rindición de les fuerces xaponeses de Seishirō Itagaki, en representación de Hisaichi Terauchi, y formóse una alministración militar británica pa gobernar la isla hasta marzu de 1946. La mayor parte de la infraestructura urbana había quedáu afarada na guerra, incluyíos los suministros d'agua y eletricidá, los servicios telefónicos, y les instalaciones del Puertu de Singapur. La gran escasez d'alimentos causó graves problemes de malnutrición y causó una fola desenfrenada d'enfermedaes, crímenes, y violencia. L'altu preciu de los alimentos, el desempléu, y el descontentu d'el trabayadores, remató nuna serie de fuelgues en 1947, paralizando'l tresporte públicu y otros munchos servicios. A finales de 1947, la economía empezó a reponer l'aldu, entainada pola creciente demanda mundial de corchu y estañu, pero inda se tardaríen dellos años más por que la economía algamara los niveles anteriores a la guerra.
El fracasu británicu na defensa de Singapur restó-yos tola credibilidá que teníen como gobernantes infalibles. Nes décades posteriores a la guerra produció un espertar políticu per parte de la población local, y remanecieron los sentimientos antiimperialistas y nacionalistes, afigurándose por aciu el eslogan ""Merdeka"", qu'en malayu significa "independencia". Los británicos, pela so parte, taben dispuestos a aumentar gradualmente l'autoxestión del país. El 1 d'abril de 1946, les Colonies del Estrechu dixebráronse, y Singapur convertir nuna colonia de la corona separada, gobernada por un alministrador civil. En xunetu de 1947, estableciéronse los conseyos executivos y lexislativos, y programáronse les elecciones de seis miembro del conseyu lexislativu pal siguiente añu.
En marzu de 1948 tuvieron llugar les primeres elecciones en Singapur, y llindáronse a la elección de solamente seis de los venticinco escaños del conseyu lexislativu. Amás, namá teníen derechu a votu los súbditos británicos, y, d'ellos, namá 23.000 (aprosimao'l 10%) rexistrar pa votar. Los demás representantes del conseyu lexislativu yeren escoyíos pol gobiernu o poles cámares de comerciu. De los seis escaños que'l pueblu podía escoyer, trés d'ellos llevar el "Singapore Progressive Party" (SPP), un partíu conservador empobináu por adineraos empresarios, que refugaben la independencia como opción inmediata. Los otros trés escaños ocupar distintos partíos independentistes.
Tres meses dempués de les elecciones, dellos grupos comunistas llevaron a cabu un llevantamientu armáu en Malaya, y los británicos impunxeron dures midíes de control con tal de caltener controlaos a los grupos izquierdistes en Singapur y Malaya, y amás impúnxose una polémica llei que dexaba al gobiernu'l derechu d'arrestar y detener ensin la necesidá d'un xuiciu previu a persones sospechoses de ser "amenaces pa la seguridá". Como los grupos izquierdistes yeren los principales detractores del sistema colonial, el progresu del autogobiernu paralizar mientres dellos años.
En 1951 realizáronse unes segundes elecciones pal conseyu lexislativu. Nesta ocasión, el númberu d'escaños representaos nes elecciones xubió a nueve. Les elecciones tuvieron apoderaes de nuevu pol SPP, partíu que collechó seis escaño. Magar ye ciertu qu'esti fechu contribuyó a la creación d'un gobiernu local en Singapur, el poder de l'alministración colonial inda yera dominante. En 1953, colos comunistes topándose totalmente reprimíos na rexón, una comisión británica, encabezada por George William Rendel, propunxo una forma llindada d'autogobiernu de Singapur. El conseyu lexislativu foi reemplazáu por una nuevu asamblea lexislativa formada por trenta y dos escaños, venticinco de los cualos escoyíos nos sufraxos. El gabinete taría formáu por un conseyu de ministros y pol xefe de gobiernu, polo que se trataría d'un sistema parlamentariu. Los británicos caltendríen ciertu control en delles árees, como la seguridá interna, les relaciones esteriores, y el poder de vetu sobre la lexislación.
En 2 d'abril de 1955 efectuáronse les elecciones pa l'asamblea lexislativa. Resultaron ser bien actives y participatives, col ingresu de nuevos partíos políticos. Sicasí, esta vegada los votantes taben rexistraos directamente, cosa que nun asocedía nos anteriores comicios, y espandiendo asina l'electoráu sobre los 300.000 participantes. El SPP resultó ser el gran ganáu de les elecciones, consiguiendo solamente cuatro escaño. El partíu que llogró más votos foi l'acabante formar "Labour Front", d'enclín izquierdista, consiguiendo diez escaño y formando una coalición cola Alianza UMNO-MCA, que ganó tres escaño. Otru acabante formar, el partíu izquierdista "People's Action Party" ("Partíu d'acción popular") (PAP), consiguió tres escaño.
David Marshall, líder del partíu "Labour Front", convertir nel primera xefe de gobiernu de Singapur. Presidió un gobiernu con altes inestabilidaes, recibiendo poco o nula collaboración tantu del gobiernu colonial como del restu de partíos políticos. El descontentu social diba n'aumentu, y en mayu de 1955, españó la revuelta de Hock Llee, causando cuatro muertos y desprestixando el gobiernu de Marshall. En 1956 españa la revuelta de la Escuela Secundaria China ente los sos estudiantes, amontando inda más la tensión ente'l gobiernu local y los estudiantes y sindicatos chinos, con claros enclinos comunistes.
N'abril de 1956, Marshall tuvo al mandu de una delegación en Londres p'axustar una autonomía completa, pero los discutinios remataron ensin ésitu, pos los británicos nun taben dispuestos a abandonar el control de la seguridá interna de Singapur. Los británicos taben bien esmolecíos poles posibles influencia comunistes y poles numberoses fuelgas que podríen faer que la economía de Singapur desestabilizárase, amás, pensaben que'l gobiernu local de Singapur amosárase inefectivo ante los disturbios anteriores. Marshall dimitió tres la rotura de les negociaciones.
El nuevu ministru xefe, Lim Yew Hock, llanzó una ofensiva contra los grupos comunistes ya izquierdistes, encarcelando a numberosos dirixentes sindicalistes y miembro pro-comunistes del PAP so l'acusación de "alteriar la seguridá". El gobiernu británicu dio'l vistu bonu a estes midíes, y cuando en marzu de 1957 reiniciáronse les negociaciones, el gobiernu británicu dio por fin lluz verde al autogobiernu completu de Singapur. Creóse asina l'Estáu de Singapur, cola so propia ciudadanía. L'asamblea lexislativa espandir a cincuenta y un miembros, toos escoyíos por aciu elección popular, y el primer ministru, xuntu col gabinete, controlaríen tolos aspeutos del gobiernu, sacante les relaciones esteriores y la defensa. El gobernador foi reemplazáu por un "Yang di-Pertuan Negara" (Xefe d'Estáu).
En mayu de 1959 celébrense unes nueves elecciones pa l'asamblea lexislativa. El Partíu d'acción popular (PAP) afaró nes elecciones consiguiendo cuarenta y tres de los cincuenta y un escaños. El so ésitu basar en ganase l'aceptación de la población de fala china, sobremanera de los sindicatos y de les organizaciones estudiantiles radicales. El so líder, Llei Kuan Yew, un nuevu abogáu qu'estudió na Universidá de Cambridge, convertir nel primer ministru de Singapur en 1961.
Los empresarios, tantu locales como estranxeros, acoyeron la victoria del PAP con ciertu afandu, pos munchos integrantes del partíu yeren pro-comunistes, y munches empreses fueron movíes a Kuala Lumpur por esti motivu. A pesar d'ello, el gobiernu del PAP embarcar nun ambiciosu proyectu que se centraba en solucionar los problemes económicu y social de Singapur. El desenvolvimientu económicu taba supervisáu pol nuevu Ministru de Facienda Goh Keng Swee, que la so estratexa yera afalar a la inversión tantu local como estranxera con delles midíes, ente elles los incentivos fiscales o la construcción d'un gran polígonu industrial en Jurong. Reformóse'l sistema educativu pa la formación de mano d'obra cualificada, y promoviose el inglés per delantre del chinu como idioma oficial d'enseñanza. Los sindicatos consolidar nuna sola organización central, llamada Congresu Nacional de los Sindicatos (NTUC), col fin d'esaniciar el malestar llaboral. Referente a les reformes sociales, llevar a cabu un agresivu proyectu de vivienda, pos ésta taba suponiendo un grave problema dende diba tiempu. Mientres los dos primeros años del programa, construyéronse más de 25.000 rascacielos de baxu costu.
A pesar del ésitu llográu nel anterior gobiernu, los dirixentes del PAP pensaben que'l futuru de Singapur pasaba por anexionarse con Malaya. Según el so criteriu, los llazos históricu y económicu ente Malaya y Singapur yeren bien fuertes como pa siguir siendo naciones separaes, y llucharon enérxicamente pola fusión. Per otra parte, los integrantes pro-comunistes del PAP oponíense firmemente a la fusión, tarreciendo una perda d'influencia política y asina quedar clisaos pol partíu mayoritariu de Malaya, la UMNO, qu'amás yera un partíu que se reconocía anticomunista. Pela so parte, los líderes de la UMNO tamién s'amosaron escépticos a la idea de l'anexón por cuenta de que teníen series duldes del papel del PAP nel gobiernu, y amás, por cuenta de la alta población china en Singapur, la fusión alteriaría l'equilibriu racial de la que tanto dependía la so poder políticu. La fusión nun se toma en cuenta hasta que, en 1961, Ong Eng Guan, ministru pro-comunista del PAP, abandona les files del partíu. Los comunistes ganen al PAP nes elecciones parciales, amenaciando con desmontar el gobiernu de Llee. Tres esti fechu, la UMNO, apavoriáu pola posible toma de poder de los comunistes, acepta la fusión. El 27 de mayu, el primer ministru de Malaya, Tunku Abdul Rahman, propunxo la idea de formar la Federación de Malaisia, qu'incluyía les yá esistentes Federación de Malaya, Singapur, Brunéi, y los territorios del Borneo británicu de Sabah y Sarawak. Los líderes de la UMNO creíen que l'altu índiz de población malaya nos territorios de Borneo compensaría la población china de Singapur. 
La propuesta de Malaisia intensificó les disputes ente los comunistes y los moderaos dientro del PAP. Los comunistes, lideraos por Lim Chin Siong, abandonen el PAP y formen un nuevu partíu, llamáu "Barisan Sosialis" (Frente Socialista), pa lluchar en contra de l'anexón. Pela contra, Llee convocó un referéndum alrodiu de la fusión y fixo una intensa campaña de la so propuesta, aprovechando la gran influencia que'l partíu tenía sobre los medios de comunicación. El referéndum, celebráu'l 1 de setiembre de 1962, remató col 70% de los votantes a favor de l'anexón.
El 9 de xunetu de 1963, los líderes del gobiernu de Singapur, Malaya, Sabah y Sarawak, roblaron oficialmente l'Alcuerdu de Malaisia, estableciendo asina la Federación de Malaisia.
El 16 de setiembre de 1963, Malaya, Singapur, Sabah y Sarawak, formen Malaisia oficialmente. La unión benefició económicamente a Singapur cola creación d'un mercáu llibre común, esaniciando los aranceles y solliviando el desempléu. El gobiernu británicu aprobó la fusión, convencíos de que la seguridá interna de Singapur veríase reforzada cola formación de Malaisia.
Yá dende'l principiu surdieron los problemes. Un partíu acomuñáu a la UMNO participó nes Elecciones Xenerales de Singapur de 1963, a pesar de que la UMNO fixo un pactu col PAP por que los primeres nun participaren na vida política de Singapur mientres los primeros años de formación de Malaisia. Anque la UMNO nun llogró una gran resultancia, les relaciones ente la UMNO y el PAP deterioráronse, y el PAP, a manera de vengación, presentar a les elecciones federales de 1964 como parte de la Convención Solidaria de Malaisia, ganando un escañu nel Parlamentu de Malaisia.
Les tensiones radicales amontáronse drásticamente n'apenes un añu, y amás formaben parte de la estratexa del partíu comunista ("Barisan Sosialis") para desacreditar al gobiernu de Singapur y al gobiernu federal malayu. En particular, la población china de Singapur foi la más afectada, sobremanera pola política de discriminación positiva al colectivu malayu, que-yos otorgaba privilexos según l'Artículu 153 de la Constitución de Malaisia. Llee Kuan Yew y otros líderes políticos de Singapur llucharon pola igualdá de toles races de Malaisia.
Mentanto, les acusaciones del gobiernu federal de Malaisia afalaben a la población de raza malaya de Singapur por que creyeren qu'el PAP taba maltratando a los malayos. La política esterior tamién se convirtió nuna fonte de problemes cuando Sukarno, el presidente de Indonesia, declaró l'estáu de confrontación con Malaisia y empecipió actividaes militares contra la nación recién formada, incluyendo'l bombardéu del MacDonald House, un edificiu históricu de Singapur, polos comandos indonesios en marzu de 1965, matando a trés persones. Indonesia tamién incentivó les acciones de sedición pa provocar los enfrentamientos ente malayos y chinos. Produciéronse ensame de disturbios ente los dos races, ya instauróse un toque de queda pa restablecer l'orde. Los disturbios más famosos fueron los Disturbios Raciales de 1964, qu'empezaron el día de la nacencia de Mahoma, el 21 de xunetu, saldándose con ventitrés muertos y dellos cientos de mancaos. Mientres los disturbios, el tresporte atayóse, y en consecuencia los precios de los alimentos disparáronse, causando graves apuros al pueblu.
Los gobiernos estatal y federal tamién travesaben conflictos económicos. Los dirixentes de la UMNO tarrecíen que'l dominiu económicu de Singapur pudiera causar un importante cambéu políticu más allá de Kuala Lumpur. A pesar del alcuerdu previu del mercáu llibre común, el restu de Malaisia siguía calteniendo ciertos aranceles con Singapur. En represalia, Singapur negar a apurrir a Sabah y a Sarawak la totalidá de los préstamos alcordaos primeramente pal desenvolvimientu económicu de los dos estaos del este. Les pésimes relaciones intensificáronse inda más, les conversaciones cesaron, y los abusivos discursos y escritos convertir en rutinarios. Los estremistes de la UMNO reclamaron el arrestu de Llei Kuan Yew.
A falta d'alternatives pa evitar el continuu derramamiento de sangre, el primer ministru de Malaisia Tunku Abdul Rahman decidió espulsar a Singapur de la federación. El 9 d'agostu de 1965 la espulsión de Singapur someter a votación nel Parlamentu de Malaisia, rematando con un aplastante 126-0 a favor. Esi mesmu día, un lacrimoso Llee Kuan Yew anunció nuna conferencia de prensa televisada que Singapur yera una nación soberana ya independiente. La conferencia foi tamién bien emotiva por momentos, citando textualmente: El nuevu estáu convertir na República de Singapur, y Yusof bin Ishak foi designáu'l primera presidente.
Dempués de llograr la independencia d'esta forma tan sópita, el futuru de Singapur se plaga d'incertidume. La confrontación con Indonesia siguía, y la facción más conservadora de la UMNO oponer a la separación, pos Singapur atopar en serios peligros de ser atacáu pol exércitu d'Indonesia y podía ser readmitido por fuerza na federación de Malaisia so condiciones desfavorables. Singapur solicitó de momentu la reconocencia internacional de la so soberanía. Entró nes Naciones Xuníes el 21 de setiembre de 1965 y na Mancomunidá Británica de Naciones n'ochobre del mesmu añu. El ministru d'asuntos esteriores Sinnathamby Rajaratnam encabezó un nuevu serviciu esterior, ayudó na firma de la independencia de Singapur, y caltuvo relaciones públiques con otros países. Más tarde, el 8 d'agostu de 1967, Singapur cofundó la Asociación de Naciones del Sureste Asiáticu y en 1970 foi almitida nel Movimientu de Países Ensin Alliniar.
Sicasí, el pequenu estáu insular de Singapur foi cuestionáu por munchos y los medios de comunicación amosábense escépticos sobre les posibilidaes de supervivencia del país. Ensame de problemes primíen al país, como l'altu desempléu, problemes d'urbanización, d'educación, y la falta de recursos naturales y de accidentes xeográficos. El desempléu rondaba'l 10%-12%, amenaciando con desencadenar nuevos disturbios civiles. 
En 1961 creóse la Xunta de Desenvolvimientu Económicu de Singapur pa formular y aplicar les estratexes económiques nacionales, centrándose sobremanera nel sector de la industria secundario. Créanse asina numberosos polígonos industriales, especialmente en Jurong, y atráxose inversión estranxera con incentivos tributarios. La industrialización tresformó'l sector de la industria secundario nel sector que llograba mayores ingresos y productos. El sector servicio tamién cobró cierta importancia, amontada especialmente polos servicios portuarios y el creciente comerciu. Estos progresos contribuyeron a solliviar el problema del desempléu. Singapur tamién atraxo a potentes compañíes petroleres como Shell o Esso, que establecieron refinerías de petróleu, y a mediaos de la década de 1970, Singapur convertir n'unu de los trés mayores centros de refináu del mundu. El gobiernu invirtió grandes sumes de dineru nel sistema educativu, y adoptó el inglés como llingua oficial pa la enseñanza, aportunando na formación de mano d'obra cualificada pa desempeñar trabayos nes industries.
La falta de viviendes públiques, la pésima sanidá, y l'altu desempléu, dieron llugar a crímenes y a problemes de salú. La ocupación dio llugar a riesgos pa la seguridá, y causaron disturbios en 1961 en Bukit Ho Swee, resultando muertes cuatro persones, y 16.000 ensin llar. La Xunta de Desenvolvimientu de Vivienda, creada antes de la independencia, consiguió enormes ésitos y llevó a cabo multitud de proyectos de construcción de viviendes públiques a precios algamadizos pa solliviar el problema de la ocupación. Al cabu d'una década, la mayoría de la población habitaba nestos apartamentos. El Central Provident Fund (CPF), creáu en 1968, dexó que los residentes pudieren adquirir pisos por aciu ayudes económiques, aumentando asina la propiedá de vivienda de Singapur.
Les tropes britániques permanecieren en Singapur entá dempués del llogru de la independencia, pero en 1968 Londres anunció la so decisión de retirar les tropes en 1971. Singapur propúnxose entós crear el so propiu exércitu, les Fuerces Armaes de Singapur, y en 1967 introduzse un programa pal serviciu nacional.
El desenvolvimientu económicu de Singapur sigue na década de 1980, cayendo'l desempléu un 3% y creciendo el PIB un promediu del 8% hasta 1999. Mientres esta década, Singapur empezó a ameyorar les sos industries tecnológicamente, como'l sector de la fabricación de circuitos integraos, col fin de competir contra la mano d'obra más barata de los países vecinos. En 1981 el Aeropuertu Internacional de Singapur abre les sos puertes y Singapore Airlines va convertir col tiempu nuna de les principales llínees aérees del mundu. El Puertu de Singapur sobresalió como unu de los puertos más activos del mundu, y el turismu y sector servicio tamién creció de forma descomanada mientres esti períodu. Singapur conviértese asina nun importante centru de tresporte y nun importante destín turísticu.
La Xunta de Desenvolvimientu de Vivienda siguió la promoción d'apartamentos públicos en ciudaes especialmente diseñaes y construyíes pa esti fin, como Ang Mo Kio. Estos nuevos complexos residenciales yeren muncho más altos y alcontradizos que los anteriores. Na actualidá, ente'l 80% y el 90% de la población vive nestos apartamentos públicos. En 1987 poner en funcionamientu la primer llínea del Metro de Singapur, conectando'l centru de la ciudá colos principales complexos residenciales.
La situación política de Singapur travesaba un momentu d'estabilidá, y siguía en dominiu del Partíu d'acción popular, partíu que monopolizó el parlamentu del país mientres 15 años siguíos, dende 1966 hasta 1981, ganando en dichu períodu tolos escaños nes elecciones. Dellos activistes y opositores al partíu tachar de autoritariu al ver como una violación de los derechos políticos la estricta regulación política de la que faía usu'l partíu y les actividaes sobre los medios de comunicación. Los partíos de la oposición citaron dellos exemplos d'esti autoritarismu, como la condena del opositor políticu Chee Soon Juan por protestes illegales, y les demandes contra J.B. Jeyaretnam. El fechu de nun tener separación de poderes ente'l gobiernu y el sistema xudicial dio llugar a gran cantidá d'acusaciones de erros xudiciales per parte de los partíos de la oposición.
El gobiernu de Singapur sufrió grandes cambeos. En 1984 introduciéronse los Miembros del Parlamentu non Constitucionales, estos yeren miembros de la oposición que formaben parte del parlamentu de Singapur a pesar de que nun ganaron dichu puestu nes elecciones, y faíase por que la oposición tuviera una mínima representación nel parlamentu. Hasta trés líderes de los partíos de la oposición podíen ocupar estos puestos. En 1988 introducióse la Circunscripción de Singapur pa garantizar la representación de les minoríes nel parlamentu. En 1990 surden los Miembros Nomaos del Parlamentu pa dexar la participación d'electoráu ensin escoyer y esternu al partíu. En 1991 modifícase la Constitución de Singapur pa dexar qu'el Presidente de Singapur tenga poder de vetu nel usu de reserves nacionales y nos nomamientos a cargos públicos. Los partíos de la oposición quexar de que la circunscripción de Singapur ponía-yos torgues pa entrar nel parlamentu, y el escrutiniu uninominal mayoritariu que s'exercía entós perxudicaba a los partíos minoritarios.
En 1990, Llei Kuan Yew retirar del poder y nomó a Goh Chok Tong como'l nuevu primer ministru del país. Goh presentaba una forma de lideralgu muncho más abierta y consultiva, más aparente a la modernización que taba por venir. En 1997, Singapur sufrió los efectos de la crisis financiera asiática ya introdució delles midíes, como cortes na contribución col Central Provident Fund, pero, a pesar d'ello, y según un informe del Foru Económicu Mundial del mesmu añu, Singapur siguía siendo'l país más competitivu del mundu. En 1999, Sellapan Ramanathan Nathan foi nomáu xefe del estáu.
Nos primeros años de la década de 2000, Singapur travesó por una de les sos crisis más graves dempués de la independencia, con casos como la amenacia terrorista o'l síndrome respiratoriu agudu severu en 2003, que causó delles decenes de muertos y cientos de mancaos. N'avientu del 2001 afayar una intriga pa españar delles bombes nes embaxaes y n'otres infraestructures de Singapur, y 36 miembros del grupu terrorista islámicu Jemaah Islamiya queden arrestaos na operación. Dende entós estremáronse les midíes se seguridá pa la detección y prevención del terrorismu, y p'embrivir los daños en casu de qu'asoceda.
Nel 2004, Llei Hsien Loong, fíu mayor de Llei Kuan Yew, convertir nel tercer primer ministru de la hestoria de Singapur. Introdució dellos cambeos en delles polítiques, como l'amenorgamientu del serviciu nacional de dos años y mediu, a dos años, o la llegalización de los xuegos d'azar nos casino de xuegu casinos. Les elecciones de Singapur del 2006 tuvieron la peculiaridá del usu de internet y de los blogues pa comentar y aldericar los comicios, en llugar de los medios de comunicación oficiales. El PAP resultó de nuevu ser el vencedor, llogrando 82 de los 84 escaños del parlamentu, y el 66% de los votos.
Historia de Sri Lanka
La hestoria de Sri Lanka remontar a los tiempos más alloñaos, anque entemeciéndose nellos, lo llexendario y lo real. Sri Lanka tuvo habitada dende 10000 a. C.. Escontra'l sieglu  a. C. surdió una civilización avanzada, sostenida por un ampliu sistema de riego. Florió hasta'l 1200 d. C., cuando decayó misteriosamente, y el centru de población treslladar escontra la península de Jaffna, allugada al norte, y escontra la mariña meridional y la rexón de les llombes. Créese que l'actual ciudá de Galle yera'l puertu de l'antigua Tharsis, al cual el rei hebréu Salomón unviaba a buscar el marfil y los pavos reales qu'indica la "Biblia". Nel "Rāmāiaṇa" cúntase la conquista d'una parte de la isla pol rei Rāma y los sos siguidores, que según el poema manifiesta, sitiaron y tomaron la capital del demoníaco rei Rāwaṇa.
Los primeros datos fidedignos deber a los trabayos de Turnour y a la so almirable traducción del "Mahawanso" (‘gran xenealoxía’), onde se conseña que nel mesmu añu de la muerte de Buda Sakiamuni (543 a. C.), Widjeya (Viyaia, el ‘victoriosu’), príncipe del Norte de la India, fíu de Sihabahu, invadió Ceylán, venció a los indíxenas llamaos "yahhos" con 700 homes y casóse cola princesa Kuveni, fía del rei del país.
Asina principia la gran yera histórica cingalesa del "Mahawanso", qu'abraza dende'l 459 - 477 a. C. hasta 1758, que'l so fondu de verdá ye innegable, como se pudo comprobar tocantes a les dómines históriques. El sucesores de Viyeia fueron apoderándose gradualmente de tola isla, obligando a los aboríxenes a abelugase nes contornes más inaccesibles.
Ceylán quedó estremáu en tres región:
la del sur o Ruhuna Ratta.
Esta dinastía cuntó 54 soberanos, siendo'l postreru d'estos Maha-Sen, muertu nel 302 d. C. Mientres esta dómina fueron sucesivamente delles les capitales de Ceylán hasta quedar en definitiva con tal calter la ciudá de Anuradhapura, en tiempos de Uttiya (8.º rei, nel 267 a. C.).
Siguió la dinastía de los Sulawansa (baxa dinastía) que tuvieron 110 reis, dende Kirtisni-Megha hasta Sri Vikrama Raxa Singha (depuestu en 1815). Esti períodu foi'l de la decadencia de Ceylán, que los sos añales presenten una serie ensin atayar de guerres civiles, usurpaciones y refinaes crueldaes. Mientres el mesmu, volvió camudar la capital hasta establecese en Kandy (1685), cuando yá los príncipes nun yeren de sangre cingalés sinón d'orixe malabar. Nel añu 307 a. C., según queda mentáu, introducióse'l budismu, fechu culminante, col cual coinciden les incursiones de los tamiles, procedentes del Sur de la India y que fueron refugaos repitíes vegaes. Los reis que más s'estremaron poles sos fazañes contra'l invasores o pol impulsu que dieron al progresu del país, fueron Dutugemunu (200 a. C.), Gojabahu (100 a. C.) y Prakramabahu (1150). El comerciu casi mientres tou esti tiempu tuvo en manos de los árabes.
En 1505 presentar por primer vegada nes mariñes de Ceilán una flota portuguesa, mandada por Lorenzo de Almeida y procedente de Goa, qu'operaba contra los árabes de la India y caló por fuerza en Galle. Almeida atopó estremada la isla en siete reino y en 1517 volvieron el portugueses con López Soarez d'Allugaría, quien al añu siguiente llogró del rei de Kotta, que los sos dominios tocaben a Colombo, permisu pa fundar una colonia.
Ésta foi fortificándose y al notalo los cingaleses atacar xuníos colos moros, anque ensin resultancia. La dominación portuguesa duró 140 años y la so crueldá atráxo-yos l'odiu de los naturales del país, cuantimás de los moros, que acoyeron bien a la espedición holandesa del almirante Joris de Spielberg, qu'en 1602 desembarcó en Batticaloa, na mariña oriental de la isla, y buscó l'amistá del rei de Kandy. En 1609 el holandeses fundaron una colonia en Kottiar, d'onde-yos refundiaron los portugueses; en 1638-1639 otra espedición d'Holanda destruyó los fuertes portugueses del este; en 1644 Negombo cayó en poder d'Holanda; en 1656 la plaza portuguesa de Colombo sufrió igual suerte y por fin en 1658 el portugueses quedaron dafechu espulsaos del so últimu abelugu en Jaffna.
El neerlandeses nun s'esmolecieron más qu'en desenvolver el comerciu; pero los británicos acobiciaben la isla y en 1763 unviaron dende Madrás una embaxada al rei de Kandy, mas ensin resultancia dalguna.
En 1782 sir Héctor Monroe apoderar de la neerlandesa Trinkomali, reconquistada d'a pocu polos franceses y restituyida a los Países Baxos, y en 1795 otra espedición británica llamada por un rei indíxena y a les ordes de Stewart, llegó de Madrás y volvió ocupar Trinkomali y más tarde Jaffna, Kalpitaya, Nigamuva y finalmente Colombo (1796).
En 1798 Ceylán foi alzada en colonia separada, siendo la primera a la que'l gobiernu británicu dio tal calter.
En 1802 quedó asegurada, pola paz de Amiéns, la dominación británica en Ceylán, qu'entós foi anexionada a la presidencia de Madrás.
En 1817, 1820, 1834, 1843 y 1848 hubo sublevaciones que fueron severamente reprimíes, siendo la más seria la postrera de les citaes, promovida polos budistes, enemigos del firme gobierno de Lord Torrington.
En 1909 llevar a cabu un intentu de reforma pol coronel Seely, subsecretariu del Estáu, afaciéndose a les condiciones del país, escoyéndose un representante indíxena.
Esta elección foi combatida principalmente dende'l puntu de vista de les castes, aniciándose un estáu d'intranquilidá qu'aumentó col españíu de la Primer Guerra Mundial, y en 1915 hubo un choque ente musulmanes y budistes, declarándose delles fuelgues, que, gracies a la debilidá del gobernador y secretariu xeneral, causaron graves desordes, obligando a establecer la llei marcial.
Mientres el gobiernu de sir William Manning (1918-1925) concediéronse una serie de reformes lexislatives, interviniendo nel gobiernu los indíxenas en mayoría.
Sri Lanka llogró la so independencia'l 4 de febreru de 1948, tres el retiru de los británicos del sur d'Asia.
El primer gobiernu independiente de Sri Lanka foi apoderáu pola elite de fala inglesa, quien espolletaren sol dominiu británicu y gobernaron al traviés del Partíu Nacional Xuníu (UNP).
L'oxetivu d'esta llei foi la eliminación de la influencia británica, pero tuvo como resultáu ofender a la población de lengua tamil. Los tamiles representaben el 24% de la población nel momentu de la independencia, pero'l primer gobiernu del UNP negar a conceder la ciudadanía a los tamiles de la India. La llei d'idioma aumentó la frustración de tolos tamiles.
El partíu comunista más antiguu de Ceilán yera'l Lanka Sama Samaja Party (LSSP) fundáu en 1935.
Les sos tesis trotskistas llevaron a la dixebra d'una parte de los militantes formándose nos años cuarenta'l Partíu Comunista de Ceilán (CP) del qu'escontra 1960 fraccionáronse dos grupos: la Facción China del Partíu Comunista (maoísta) y el Mahajana Eksath Peramuna (MEP).
El 22 de xunetu de 1964 el LSSP entró nel gobiernu.
La facción china del PC, dirixida por Shanmuganathan, perdió la so capacidá y produciéronse otres dixebres.
La coalición d'esquierdes solo duró hasta 1965 cuando les elecciones refundiar del poder.
El JVC trabayó mientres más de cinco año nel campu, en granxes esperimentales colectives creaes por ellos mesmos, y tres ello Wijeweera consideró llegáu'l momentu de tomar el poder.
Los distritos de Kegalle, Matale, Kurunegala, Anuradhapura, Va Matar, Polonnaruwa, Galle, Hambantota, Ambalangoda y Katunayake, y quiciabes otros, quedaron en poder del JVC según 2 grandes ciudaes: Elpitiya (de 50.000 habitantes) y Deniyaya.
Ente 1987 y 1990 les tropes indies fueron convidaes a la isla col propósitu de faer cumplir un tratáu de paz ente los gobiernos de la India y Sri Lanka.
Esti tratáu restituyó'l tamil y l'inglés como llingües oficiales y prometió mayor autonomía a les árees tamiles.
Dempués de que les fuerces indies dexaren la isla en marzu de 1990, el movimientu separatista Tigres de la Lliberación de Tamil enfrentar coles fuerces militares nel norte y este de la isla, onde miles de persones resultaron muertes.
Ente 1987 y 1990, añu nel que'l gobiernu punxo fin a la rebelión, envalórase que morrieron de 25 000 a 50 000 civiles.
Un candidatu pol UNP foi asesináu tamién a pocos meses de les elecciones presidenciales de payares de 1994, nes que trunfó Chandrika Kumaratunga, fía de los Bandaranaike, quien asumiera como primer ministra n'agostu.
Ella nomó a la so madre, Sirimavo Bandaranaike, pa reemplazala nel cargu de primer ministru y empezó un infructuosu diálogu colos rebalbos tamiles, que refugaron el control ufiertáu por Bandaranaike sobre una de los ocho nueves rexones alministratives que se proponíen.
En 1995 y 1996 siguieron les hostilidáes ente'l gobiernu y los militantes tamiles.
En 1997, el gobiernu publicó un proyectu de constitución que concedía l'autonomía parcial a les minoríes, pero foi refugáu polos dirixentes de los separatistes tamiles.
Coles mesmes, les fuerces del gobiernu trataben d'apoderase d'oxetivos controlaos polos rebeldes nel norte del país.
La presidenta Kumaratunga, que fuera mancada nos güeyos nun ataque suicida de los tamiles, foi reelexida n'avientu de 1999 y prometió perseverar na campaña militar contra los rebeldes al empar que cortexar a los tamiles moderaos con un plan de mayor autonomía pa les árees tamiles.
Aquel día, envalorábase qu'unes 60 000 persones morrieren nel conflictu, que durara diecisiete año y consumiera el 30% del presupuestu nacional.
Nel añu 2000, mientres Kumaratunga lluchaba contra los rebeldes, intentó ensin ésitu consiguir el sofitu del Parlamentu pa una nueva constitución, que camudaría'l sistema de gobiernu a un tao confederáu.
Observadores escandinavos llegaron al país en marzu pa supervisar el desarme de los grupos paramilitares, y la ONU comprometer a mandar ayuda pa recuperar la producción agrícola de la rexón norteña, afarada pola guerra.
El líder de los Tigres de Tamil, Velupillai Prabhakaran, volvió a Sri Lanka n'abril, tres tres año de autoexilio.
A pesar d'una serie de negociaciones fructuosas col gobiernu a fines de 2002 y a principios de 2003, n'abril d'anguaño, los Tigres anunciaron la suspensión de la so participación en tales negociaciones por cuenta de la falta de progresu real.
Acotaron que les condiciones de vida de los cientos de miles de refuxaos nun ameyoraren dende l'entamu de les negociaciones y que les fuerces del gobiernu teníen de retirase de les árees tamiles del norte y del este por que pudieren volver a les sos cases los refuxaos.
En payares de 2003 los Tigres publicaron un plan detalláu pal establecimientu nel nordés de Sri Lanka d'una alministración autónoma interina apoderada por tamiles.
Esi mesmu mes, aprovechando l'ausencia del primer ministru Wickramasinghe, que s'atopaba n'Estaos Xuníos, la presidenta Kumaratunga suspendió'l Parlamentu y despidió a los ministros de Defensa, d'Información y del Interior, acotando que les concesiones del gobiernu a los rebeldes comprometíen la seguridá nacional.
A mediaos de payares les negociaciones volver# a entamar colos Tigres fueron retardaes por tiempu indefiníu.
La violencia ente les fuerces del gobiernu y les de los Tigres siguió apoderando la vida política interna, magar los intentos de mediación realizaos per Noruega a lo llargo del 2004.
N'ochobre d'esi añu produció una dixebra nos grupos tamiles cola formación del partíu de los Tigres Populares pa la Lliberación de Eelam Tamil (LTTE), dirixíu pol líder V.
Murlitharan.
La visita del canciller noruegu Jan Petersen a Colombo nel mes de payares nun llogró destrabar les negociaciones yá que la presidenta Kumaratunga sostien el principiu d'un Sri Lanka xuníu y indiviso, ente que los Tigres afirmen el derechu a l'autodeterminación pa la población d'orixe tamil.
El terremotu, d'escala 9.0 de Richter, tuvo'l so epicentru nel océanu Índicu, a unos 250 km de la mariña oriental de Sumatra (Indonesia), y provocó el maremotu (tsunami) con foles de más de diez metros d'altor.
Les zona más afectada foi la mariña oriental, dende la península de Jaffna nel norte hasta les sableres turístiques nel sur.
El saldu foi devastador, con más de 30 000 muertos, cientos de miles de movíos internos y perdes millonaries.
Finalmente, nel mes de xunu de 2005 anuncióse un cese del fueu y l'alcuerdu ente'l gobiernu y los separatistes tamiles del LTTE pa compartir los casi 3000 millones de dólares donaos por diversu organismos estranxeros (axencies oficiales pal desenvolvimientu, organizaciones non gubernamentales, grupos relixosos) pa reconstruyir el país; en protesta pol alcuerdu, el partíu nacionalista sinhala Frente Popular de Lliberación (JVP) retirar de la coalición de gobiernu.
Nes elecciones de payares Kumaratunga foi ganada por Mahinda Rajapakse, candidatu de llínea dura.
El responsable humanitariu de la ONU, John Holmes, empecipió'l domingu 26 d'abril de 2009 una serie de xuntes col gobiernu de Sri Lanka sobre la situación sobre los civiles atrapaos nel nordés de la isla.
Aprosimao 100 000 civiles escaparon pero la ONU cree 50 000 siguen atrapaos. Frente a la crisis humanitaria, y los llamamientos de EE. UU., Europa y la ONU, los Tigres pa la Lliberación del Eelam Tamil anunciaron un altu al fueu unillateral que foi siguíu pol anunciu del gobiernu de cesar les operaciones de combate.
La ONU estima que probablemente son más de 6.500 los civiles muertos y 14.000 los mancaos dende xineru, cuando les fuerces armaes llanzaron el so gran ofensiva “final” nel nordés de la isla.
Sicasí, los cancilleres de Francia y Gran Bretaña almitieron el fracasu de la so xestión pa convencer al gobiernu de suspender la so ofensiva col grupu guerrilleru pa facilitar una misión humanitaria; el gobiernu argumenta qu'eso dexaría a los rebeldes arrexuntase.
Historia de Siria
La rexón de Siria foi'l centru d'una civilización semita de gran importancia en redol a les ciudaes de Ebla y Ugarit. Ellí tuvo llugar el descubrimientu del bronce.
Tierra de camín, el país tuvo apoderáu por exipciu, cananeos, hitites, hebreos, asirios, perses, griegos, imperiu seléucida, romanos, árabes, mongoles, otomanos y franceses, hasta la so independencia en 1946.
Mientres los años 1950 y 1960 asocediéronse dellos golpes d'estáu y les relaciones esteriores taben marcaes pola oposición al estáu de Israel.
Los arqueólogos demostraron que la civilización en Siria yera una de les más grandes antigües sobre la Tierra. Alredor de la ciudá escavada de Ebla nel norte de Siria, afayada en 1975, un gran imperiu semita tremar dende'l Mar Coloráu norte hasta Turquía y al este hasta Mesopotamia dende'l 2500 hasta'l 2400 A.C. Ebla paez ser fundada alredor del 3000 A.C y construyó gradualmente'l so imperiu al traviés del comerciu coles ciudaes de Sumeria y Akkad, según tamién con pueblos al noroeste. La ciudá de Ebla mientres esi tiempu tenía una población envalorada en 260,000. Los eruditos creen que la llingua de Ebla yera la llingua semita más antigua. La civilización ebla yera probablemente conquistada por Sargón de Acad alredor del añu 2260 A.C.; la ciudá foi restaurada como la nación de los amoritas unos sieglos dempués y florió a principios del segundu mileniu AC hasta que foi conquistada polos hitites.
Mientres el segundu mileniu a. C., Siria tuvo ocupada sucesivamente por cananeos, fenicios, y arameos como parte de les desorganizaciones xenerales acomuñaes colos Pueblos del Mar. Los hebreos finalmente estableciéronse al sur de Damascu, na rexón conocida como Canaán; los fenicios establecer a lo llargo de la mariña d'estes árees, según tamién nel oeste, na zona (El Líbanu) yá conocida poles sos cedrus.
Exipcios, sumerios, asirios, babilonios y hitites ocuparon sucesivamente l'estratéxicu suelu de Siria mientres esti periodu, mientres fuera una tierra de camín ente los sos imperios.
Los perses tomaron el control de Siria como parte del so control xeneral del suroeste d'Asia. Esti control tresferir a los griegos tres les conquistes de Alexandru Magno. Tres la so muerte la hexemonía de Siria pasó a l Dinastía Antigónida , y subsecuentemente a los Seléucidas y posteriomente los romanos. Nel añu 83 a. C., cayó baxó'l rei d'Armenia, Tigranes el Grande. Los armenios gobernar mientres trece año, hasta que finalmente foi incluyida na provincia romana de Siria nel añu 64 a. C.
Siria foi una provincia romana dende'l 64 a. C. hasta 636.. 
Nel periodu de gobiernu romanu, la gran ciudá de Antioquía, (llamada la «Atenes del este» yera la capital provincial. Yera una de les más grandes ciudaes del mundu antiguu, con una población envalorada de 500.000 habitantes, siendo un boyante centru de comerciu ya industria. Al ser una de les ciudaes más riques y populoses de les provincies del Imperiu romanu, envaloróse que la población de la Siria romana a empiezos del Imperiu, solo foi devasada a metaes del sieglu XX, con un censu de 8 millones o más, incluyendo a Palestina y al territoriu del río Xordán, escluyida la parte oriental de l'actual rexón allende el Éufrates.
Na dómina romana, Siria yera'l llar de Heliogábalo, un emperador romanu de la dinastía Severa que reinó dende 218 hasta 222. La so familia tenía derechos hereditarios sobre'l sacerdociu del dios del sol El-Gabal, de quien Heliogábalo yera'l sumu sacerdote en Emesa (actual Homs), en siriu.
Siria foi importante na hestoria del cristianismu: Pablo de Tarsu convertir a esta relixón na Pablo de Tarsu#La conversión carretera a Damascu y remaneció como una significante figura del primer núcleu de la Ilesia cristiana de Antioquía, primer ciudá non xudía que se convirtió al cristianismu. Ciudá a la que pelegrinó de cutiu nes sos viaxes misionales.
Nel sieglu VII, Siria foi conquistada polos árabes, y la cultura actual data d'aquella conquista musulmana. Secciones de la llínea costera de Siria fueron tomaes por señores francos mientres les Cruzaes nel sieglu XII. Nel sieglu XIII, llegaron los primeres mongoles, destruyendo ciudaes y canales de regación. A finales del sieglu XV, el descubrimientu d'una ruta marítima dende Europa hasta l'Alloñáu Oriente terminó cola necesidá d'una ruta comercial al traviés de Siria. Destruyida polos mongoles, Siria foi parte del Imperiu otomanu dende'l sieglu XVI hasta'l sieglu XX, y atopóse a sigo mesma descomanadamente apartada ya ignorada polos asuntos mundiales.
Tres la Primer Guerra Mundial, el Imperiu otomanu eslleióse, y en 1922 la Lliga de les Naciones partió'l dominiu de l'antigua Siria ente dos países: el Reinu Xuníu recibió Transjordania y Mandatu Británicu de Palestina Palestina, y Francia recibió a les que se convertiríen nes actuales Siria y El Líbanu.
Anque'l rápidu desenvolvimientu económicu siguió a la declaración d'independencia, la política siria dende la independencia hasta los últimos años de la década del 60 tuvo marcada pol cataclismu. Ente 1946 y 1956, Siria tuvo 20 gabinetes distintos y redactó cuatro constituciones separaes. En 1948, Siria tuvo arreyada na guerra árabe-israelina. L'exércitu siriu foi sacáu de la área d'Israel, pero fortificó les sos fortaleces nos Altos del Golán y llogró caltener les sos antigües llendes. Una serie de golpes militares, empecipiada en 1949, minó al gobiernu civil y condució a tomar del poder al coronel d'exércitu Adib Shishakli en 1951. Tres el derrocamientu del presidente Shishakli nun golpe de 1954, les continues maniobres polítiques sofitaes por facciones competidores nel exércitu llevó finalmente elementos nacionalistes y socialistes árabes al poder.
Mientres la crisis de Suez de 1956, tres la invasión de la península del Sinaí por tropes israelines, y l'intervención de tropes britániques y franceses, declaróse llei marcial en Siria. Más tarde, tropes siries ya iraquines fueron treslladaes a Xordania pa prevenir una posible invasión israelita. Los ataques de payares de 1956 sobre oleoductos iraquinos fueron en vengación pola aceptación d'Iraq dientro del Pactu de Baghdad. A principios de 1957, Iraq asesoró a Exiptu y Siria contra una concebible toma de posesión de Xordania.
En payares de 1956 Siria robló un pactu cola Unión Soviética, apurriendo un asidero pa la influencia comunista dientro del gobiernu en cuenta de aviones, tanques, y otros equipos militares que yeren unviaos a Siria. Con esti aumentu na fortaleza de la tecnoloxía militar siria esmolecía a Turquía, ente que paecía facedera que Siria pudiera intentar retomar Alejandreta, una antigua ciudá siria que ta agora en Turquía. Per otru llau, Siria y l'O.R.S.S. acusaron a Turquía de masificar les sos tropes na frontera siria. Mientres esta reserva, los comunistes ganaron más control sobre'l gobiernu y exércitu sirios. Namá los encaloraos alderiques nes Naciones Xuníes (de la cual Siria yera miembru orixinal) amenorgaron l'amenaza de guerra.
La inestabilidá política de Siria mientres los años dempués del golpe de 1954, el paralelismu de les polítiques siriu y exipciu, y l'atracción del lideralgu del presidente exipciu Gamal Abdel Nasser nel amanecer de la crisis de Suez crearon el sofitu en Siria pa la unión con Exiptu. El 1 de febreru de 1958, el presidente siriu Shukri al-Kuwatli y Nasser anunciaron la fusión de los dos países, creando la República Árabe Xunida, y tolos partíos políticos sirios, según los comunistes nesi respectu, cesaron les sos actividaes abiertes.
La unión nun foi un ésitu, sicasí. Siguíu d'un golpe militar el 28 de setiembre de 1961, Siria dixebróse, restableciéndose a sigo mesma como la República Árabe Siria. La inestabilidá caracterizó los siguientes 18 meses, con dellos golpes rematando'l 8 de marzu de 1963, na instalación per parte d'el oficiales izquierdistes del exércitu siriu del Conseyu Nacional del Comandu Revolucionariu (CNCR), un grupu de funcionarios militares y civiles qu'asumieron el control de toa autoridá executivo y lexislativo. Tomar de posesión foi ingeniada por miembros del Partíu de Resurrección Socialista Árabe (Partíu Ba'ath), que había estáu activu en Siria y otros países árabes dende los últimos años de la década del 40. El nuevu gabinete tuvo apoderáu polos miembros del Ba'ath.
Tomar del Ba'ath en Siria siguió a un golpe d'estáu del Ba'ath n'Iraq el mes anterior. El nuevu gobiernu siriu esquizó la posibilidá de federación con Exiptu ya Iraq controláu pol Ba'ath. L'alcuerdu materializar n'El Cairo el 17 d'abril de 1963, afigurándose nun referéndum sobre la unidá que se sostendría en septiembre de 1963. Sicasí, llueu apaecieron desalcuerdos ente les partes y la materialización de la federación tripartita fracasó. Dempués d'eso, los réximes del Ba'ath en Siria ya Iraq empezaron a trabayar pola unidá billateral. Estos planes fracasaron en payares de 1963, cuando'l réxime Ba'ath n'Iraq foi derrocáu. En mayu de 1964, el presidente Amin Hafiz de la CNCR promulgó una constitución provisional qu'aseguraba al Conseyu Nacional de la Revolución (CNR), una llexislatura compuesta de representantes de sindicatos d'organizaciones masives—llaborales, llabradores y profesionales—un conseyu presidencial, na que'l poder executivo yera conferíu, y un gabinete. El 23 de febreru de 1966, un grupu d'oficiales del exércitu llevó a cabu un esitosu golpe intrapartidario y punxeron en prisión al presidente Hafiz, eslleieron el gabinete y la CNR, abrogaban a la constitución provisional, y diseñaron un gobiernu rexonalista y civil del Ba'ath el 1 de marzu. Los líderes del golpe describir como una "rectificación" de los principios del partíu Ba'ath. Israel invadió Siria na guerra de xunu de 1967 y prindó y ocupó los Altos del Golán. Esta invasión debilitó al réxime socialista radical establecíu pol golpe de 1966.
El conflictu desenvolver ente una nala militar moderada y una nala civil más estremista del partíu Ba'ath. La retirada en 1970 de les fuerces siries unviaes p'ayudar a la OLP mientres les hostilidáes del "Setiembre Negru" con Xordania reflexaron esti desalcuerdu políticu dientro de la xefatura del partíu Ba'ath. El 13 de payares de 1970, el ministru de Defensa Hafez al-Rustíi efectuó un pacíficu golpe militar, espulsando a la xefatura civil y asumiendo el rol de primer ministru.
Hafez al-Rustíi gobernó Siria mientres 30 años. Nos mesmos hai que destacar la intervención de Siria na guerra contra Israel en 1973, conocida como Guerra del Yom Kippur.
A la so muerte nel añu 2000 asocedió-y el fíu, Bashar al-Rustíi.
Historia de Taiwán
Originalmente poblada por pueblos d'orixe malayu-polinesiu, la isla de Taiwán o Formosa espertaría l'interés de les potencies asiátiques y europees a partir del sieglu XVII, cuando foi ocupada por neerlandeses, españoles, chinos y xaponeses.
En 15 d'ochobre de 1945, la isla volvió a soberanía china tres la derrota xaponesa na Segunda Guerra Mundial. Dende'l 1 d'ochobre de 1949, Taiwán foi l'abelugu del gobiernu nacionalista chinu del Kuomintang, el perdedor de la Guerra Civil China contra'l Partíu Comunista de China.
Los pueblos orixinales malayu-polinesios nunca llegaron a desenvolver la escritura, polo que se sabe pocu del tipu de sociedá qu'esistía en Taiwán hasta la llegada de les potencies estranxeres nel sieglu XVII, cuando'l xaponeses interesar pola isla, magar nun llograríen conquistala. El portugueses diéron-y el nome de Formosa, España fundó colonies y dominó mientres 16 años el norte de la isla, hasta qu'el holandeses, asitiaos primero nel sur, espulsaron a'l españoles y, ente 1624 y 1662, llograron el control d'amplies zones costeres, dende onde calteníen contactos comerciales con China y Xapón.
El holandeses de la mesma seríen espulsaos pol exércitu de 25.000 homes de Zheng Chenggong (más conocíu n'Occidente como Koxinga), un antiguu pirata a les ordes de la dinastía Ming, qu'entamó la primer folada de colonos chinos na isla, moviendo gradualmente escontra l'interior a los aboríxenes. Koxinga y los sos descendientes crearon l'independiente Reinu de Tungning, pero foliaron el so poder intentando reconquistar pa los Ming la China continental, y terminaríen rindiéndose en 1683 a la dinastía manchú Qing quedando asina pos Taiwán en poder de China per primer vegada.
En 1895, tres la Primer Guerra Sinón-xaponesa, China foi obligada pol Tratáu de Shimonoseki a Ocupación xaponesa de Taiwán dexar Taiwán a Xapón a perpetuidad. Mientres 50 años, el xaponeses favorecieron un enorme desenvolvimientu de Taiwán en tolos ámbitos, magar a cuenta de imponer un estrictu monopoliu de tolos productos, y de reprimir militarmente cualquier resistencia.
Tres la derrota xaponesa na Segunda Guerra Mundial, la isla volvió ser territoriu chinu, convirtiéndose en provincia de la República de China. L'exércitu del partíu nacionalista Kuomintang, qu'apoderaba les instituciones de la República, ocuparía la isla col sofitu de los Estaos Xuníos.
En namá 2 años el gobiernu chinu abasnó a la bancarrota la economía de la isla y suprimió l'autonomía qu'ésta llegó a tener de Xapón, provocando protestes que terminaron cola masacre d'unos 30.000 ciudadanos taiwaneses. Esaniciada toa resistencia, la isla convertir nuna base segura pal Kuomintang de Chang Kai Chek qu'en 1949, en siendo ganáu na guerra civil polos comunistes de Mao Zedong, retirar a Taiwán atrayendo consigo a unos dos millones de chinos del continente.
La victoria de los comunistes nel continente chinu, onde Mao Zedong proclamó la nueva República Popular China, llevaron al gobiernu del Kuomintang, lideráu por Chiang Kai-shek a abelugase na isla de Taiwán, onde se caltuvo hasta l'actualidá'l réxime de la República de China. Hasta 1987, el país tuvo oficialmente n'estáu de guerra, lo cual llindaba les llibertaes civiles y polítiques de los sos habitantes. Tres la muerte de Chiang Kai-shek, el so fíu Chiang Ching-kuo llevó a cabu una progresiva democratización de la isla, siguida pol so sucesor Llei Teng-hui. Esti procesu democratizador remataría nes elecciones presidenciales del añu 2000, cuando'l candidatu del Kuomintang foi ganáu pol candidatu de la oposición Chen Shui-bian. Anguaño'l presidente del país ye Ma Ying-jeou.
El fechu de que l'estáu allugáu en Taiwán sía oficialmente la República de China, l'antiguu réxime políticu chinu hasta 1949, dio llugar a una complexa situación política y diplomática. Pa más información sobre'l estatus de Taiwán dende 1949 vease l'artículu Estatus políticu de Taiwán.
Historia de Tailandia
La Hestoria de Tailandia empieza cola migración d'el tailandeses no que güei se conoz como Tailandia mientres el primer mileniu. Enantes a esto, esistieren civilizaciones na edá de bronce y edá de fierro per dellos miles d'años, y darréu reinos Mon, Malayu y Khmer. El tailandeses establecieron los sos propios reinos, más prominentemente nel curtiu florecimientu de Sukhothai y de manera más duradera nel reinu de Ayutthaya. Estos reinos tuvieron costantemente amenaciaos por Birmania y Vietnam, según por rivales tailandéses y lao. Les potencies coloniales europees amenaciaron a Tailandia nel sieglu diecinueve y empiezos del sieglu venti, pero Tailandia sobrevivió como l'únicu estáu del sudeste d'Asia qu'escapó de ser colonizáu. Dempués del final de la monarquía absoluta tailandesa en 1932, Tailandia tuvo casi seis año baxu casi permanente gobiernu militar antes del establecimientu d'un sistema democráticu. Suelse utilizar en colonización qu'el so antiguu nome mientres foi colonizada foi AsisBancoc.
El xacimientu arqueolóxicu más grande en Tailandia ye Ban Chiang. Fechar oxetos d'esti sitiu ye revesosu, pero acéptase que siquier escontra'l 3600 a. C. Los habitantes desenvolvieren ferramientes de bronce y empezaren a cultivar arroz húmedu, dando ímpetu a la organización social y política.
Darréu les civilizaciones Malaya, Mon y Khmer floriaron na zona anterior a la dominación d'el tailandeses, especialmente'l reinu de Srivijaya al sur, el reinu Dvaravati en Tailandia central y l'imperiu Khmer fundáu en Angkor. El tailandeses tán lingüísticamente rellacionaos a grupos orixinarios del sur de China. Migraciones de China meridional al sudeste d'Asia tuvieron llugar mayormente mientres el primer mileniu A.C., probablemente pel norte de Laos.
El tailandeses creen que la fundación de la so nación foi nel sieglu XIII. Según la tradición, xefes tailandeses sublevar del dominiu Khmer en Sukhotai en 1238 y establecieron el reinu tailandés. La ciudá apoderó de volao la área de l'actual Tailandia mientres el reináu de Ramkhamhaeng, pero dempués de la so muerte decayó y foi sometíu en 1365 pol reinu de Ayutthaya, que apoderó Tailandia del sur y central hasta'l sieglu XVIII.
El primer monarca del reinu de Ayutthaya, Ramathibodi I, fixo dos contribuciones importantes a la hestoria tailandesa: estableció y fomentó el budismu theravada como relixón oficial, pa estremase del reinu hindú de Angkor, y arrexuntó el Dharmashastra, un códigu llegal basáu en fontes hindús y costumes tailandeses. El Dharmashastra siguió siendo llei tailandesa hasta bien entráu'l sieglu XIX. Empezando colos portugueses nel sieglu XVI, Ayutthaya tuvo contactu con Occidente, pero hasta'l sieglu XIX, les sos relaciones con naciones vecines, según India y China yeren primordiales. Ayutthaya apoderó una área considerable, dende los estaos musulmanes na península Malaya hasta los estaos del norte de Tailandia. Sicasí, Birmania, que controlaba Lanna y tamién unificara'l so reinu so una poderosa dinastía, intentó invadila delles vegaes en 1750 y 1760. Finalmente, los birmanos atacaron la ciudá y conquistar en 1767. La familia real fuxó de la ciudá, onde'l rei morrió d'hambre diez díes más tarde, acabando col llinaxe real de Ayutthaya.
Dempués de más de 400 años de dominiu en 1767, el reinu de Ayutthaya cayó ante la invasión del exércitu birmanu. La so capital foi amburada y el territoriu foi estremáu. El xeneral Taksin llogró axuntar el reinu tailandés dende la so nueva capital Thonburi y declaróse rei en 1769. Sicasí, Taksin supuestamente allorió y foi depuestu, fechu prisioneru y executáu en 1782. El xeneral Chakri asoceder en 1782 col nome de Caña I, el primer rei de la dinastía Chakri. El mesmu añu, fundó la nueva capital en Bangkok, a veres del ríu Chao Phraya y al marxe opuestu de Thonburi, la capital de Taksin. Birmania foi ganada en 1790 y obligada a retirase de Siam. Lanna tamién se lliberar de la ocupación birmana, pero'l rei d'una nueva dinastía establecida na década de 1790 foi na práctica una marioneta del monarca Chakri.
Los herederos de Caña I taben cada vez más esmolecíos pola amenaza del colonialismu européu, dempués de les victories britániques na vecina Birmania en 1826. La primer reconocencia d'una potencia occidental na rexón foi'l Tratáu d'Amistá y Comerciu (**Amity) con Reinu Xuníu de Gran Bretaña ya Irlanda en 1826. En 1833 los Estaos Xuníos empecipiaron contactos diplomáticos con Siam, como Tailandia llamar hasta 1939 (y tamién ente 1945 y 1949). Sicasí foi mientres un reináu posterior, el de Chulalongkorn (Caña V, 1868-1910) y el so padre, el Rei Mongkut (Caña IV, 1851-1868), que Tailandia estableció un acercamientu coles potencies occidentales. El tailandeses creíen que les habilidaes diplomátiques d'estos monarques, combinaes coles reformes modernizadoras del gobiernu tailandés, faíen a Siam l'únicu país nel sur y el sudeste d'Asia n'evitar la colonización europea. Esto refléxase nel nome modernu del país, "Prathet Thai" (Tailandia), usáu non oficialmente ente 1939 y 1945 y darréu de manera oficial a partir del 11 de mayu de 1949. Prahet quier dicir “nación” y thai significa “llibre”.
El tratáu anglu-siamés de 1909 estableció la frontera moderna ente Siam y la Malaisia británica asegurando l'autoridá tailandesa nes provincies de Patán, Yala, Narathiwat y Satun, que yeren enantes parte de los sultanatos malayos semi-independientes de Patán y Kedah. Una serie de trataos con Francia afitó l'actual frontera oriental con Laos y Camboya, territorios que Siam había enantes reclamáu y en parte controláu.
El golpe d'estáu siamés de 1932 tresformó'l gobiernu de Tailandia d'una monarquía absoluta a una monarquía constitucional. El Rei Prajadhipok (Caña VII) primeramente aceptó este camudo pero depués abdicó a favor del so sobrín de diez año Ananda Mahidol (quien (mientres la 2ª Guerra Mundial) foi favorable al Imperiu del Xapón (nel conflictu ente Xapón (per un sitiu) y (pel otru llau) Estaos Xuníos, Reinu Xuníu y Francia (los trés países xuntos); foi favorable a Xapón), anque sicasí foi neutral nel conflictu ente Imperiu del Xapón y la URSS; ya inclusive foi favorable a la URSS nel conflictu ente ésta y la Alemaña nazi), quien reinó como Caña VIII de Tailandia. Al abdicar, Prajadhipok dixo que la obligación d'un gobernante yera reinar pal bien de tola xente, non d'una selecta minoría. El Rei Ananda Mahidol (Caña VIII) morrió en 1946 so circunstancies daqué misterioses. La esplicación oficial yera que se disparara por fuerza mientres llimpiaba la so arma (pero dalgunos creen (anque esto inda nun ta confirmáu) que Caña VIII Ananda Mahidol, el rei de Tailandia, suicidóse porque nun pudo soportar la derrota de Xapón, país col cual taba fervientemente aliáu). Foi asocedíu por Bhumibol Adulyadej, el rei que por más tiempu reinó Tailandia y bien popular ente'l tailandeses. Anque nominalmente una monarquía constitucional, Tailandia foi gobernada por una serie de gobiernos militares (siendo Luang Phibunsongkhram y Sarit Dhanarajata los líderes más prominentes), con curtios periodos de democracia. En 1992 el postreru gobernante militar, Suchinda Kraprayoon, arrenunció al poder en respuesta a grandes protestes populares, sofitaes pol rei. De magar, Tailandia foi una democracia con cambeos constitucionales de gobiernu.
El 8 d'avientu de 1941, poques hores dempués del ataque a Pearl Harbor, Xapón esixó'l derechu de treslladar tropes al traviés de Tailandia a la frontera malaya. El xaponeses desembarcaron en Bangkok y dellos llugares a lo llargo de la mariña esti de Tailandia meridional, onde s'enfrentaron al exércitu tailandés por seis a ocho hores primero que l'exércitu tailandés determinara que fuera imposible defender el reinu. Poco más tarde concedióse a Xapón llibre tránsitu y el 21 d'avientu de 1941, Tailandia y Xapón roblaron una alianza con un protocolu secretu nel cual Tokio alcordaba ayudar a Tailandia a recuperar territorios perdíos a les potencies coloniales, Reinu Xuníu y Francia, y Tailandia alcordaba dar asistencia a Xapón na so guerra contra los aliaos.
Dempués de la derrota de Xapón en 1945, cola ayuda d'un grupu de tailandeses conocíu como Seri Thai, con sofitu de los EE.XX., Tailandia foi tratada como un país derrotáu polos británicu y franceses, anque'l sofitu americanu apangó los términos de los Aliaos. Tailandia nun foi ocupada por estos, pero foi obligada a devolver el territoriu llográu de los británicos y el franceses. Nel periodu de la post-guerra, Tailandia goció de bones relaciones colos EE. XX., al que vio como un protector de les revoluciones comunistes en países vecinos.
En 1946 el rei Mahidol fina y el so hermanu Bhumidol corónase como Caña IX (muertu'l 13 d'ochobre de 2016). En 1947 el nuevu rei robla y promulga una nueva constitución polo que se crea un nuevu parlamentu de 2 cámares: 100 senadores y 240 de la Casa de Representantes. De magar, Tailandia tuvo apoderada polos militares y esperimentu daqué más de veinte golpes d'Estáu y contragolpes, con intervalos curtios de democracia. Dempués de que, en 1962, la revolución comunista trunfara nel norte del país, Estaos Xuníos collaboró col gobiernu de Bangkok, contribuyendo a reforzar l'exércitu y la policía y estableciendo bases militares, que fueron sacupaes en 1976. D'esta miente, Tailandia atopóse cada vez más comprometida nel conflictu vietnamita, igual que poco antes sufriera numberoses fregadures con Camboya.
La Hestoria de Tailandia dende 1973 foi un siguíu de transiciones difíciles y, n'ocasiones, sangrientes, ente'l poder militar y el civil. La revolución de 1973 foi siguida d'una curtia ya inestable democracia, de la mesma siguida de la torna a un réxime militar lleváu al poder por un golpe d'estáu en 1976. Esti réxime militar foi bien inestable por cuenta d'otros tantos golpes d'estáu. A lo llargo de la mayor parte de los años 80, el xeneral Prem Tinsulanonda reinó sobre Tailandia encabezando un réxime militar, y tamién, con un mandatu democráticu a partir de 1983. De siguío, el país caltuvo una democracia puesta aparte nun curtiu períodu so un réxime militar de 1991 a 1992. El partíu Thai Rak Thai (Tai qu'amen a los Tai) empobináu pol primer ministru Thaksin Shinawatra gobernó'l país dende 2001.
N'ochobre de 1973 produciéronse manifestaciones masives en Bangkok, esixendo'l fin del réxime militar. El Xeneral Thanom Kittikachorn respondió con fuerza y hasta 70 manifestantes fueron asesinaos nes cais, lo nunca visto en Tailandia. Esta intervención violenta del réxime militar afaló al Rei Caña IX a faer la so primer intervención na política tailandesa retirando'l so sofitu al réxime militar, y el 14 d'ochobre de 1973, el Xeneral Thanom Kittikachorn dimitió y abandonó el país.
Los acontecimientos d'ochobre de 1973 reveláronse como una revolución dientro de la política tai. Per primer vegada, la burguesía urbana, dirixida polos estudiantes, ganara a les fuerces combinaes de la vieya clase reinante y del exércitu, de la que ganaren la bendición aparente del Rei pa realizar una transición a la plena democracia, simbolizada por una nuevu Constitución que prevía una llexislatura dafechu escoyida.
Desafortunadamente, Tailandia nun produxera inda una clase política na midida abonda como pa faer funcionar esta nueva democracia ensin un solu golpe. Les elecciones de xineru de 1975 nun producieron una mayoría estable, y una nueva elección n'abril de 1976 tuvo les mesmes resultancies. El veteranu políticu Seni Pramoj y el so hermanu Kukrit Pramoj alternar nel poder, pero nun fueron capaces de crear una reforma coherente del sistema políticu. La fuerte xubida de los precios del petróleu en 1974 llevó a una recesión y a la inflación, debilitando la posición del gobiernu.
El xestu políticu más popular realizáu na democracia foi l'afitar la retirada de les fuerces americanes de Tailandia. Esto coincidió regionalmente cola abolición de la monarquía de 600 años en Laos, y la victoria comunista en Vietnam. Sicasí, el conservadores llograron meyores resultaos nes elecciones de 1976 que los que tuvieren nes de 1975. La nala esquierda del movimientu estudiantil nun aceptó esta victoria y siguieron manifestándose a favor de cambeos radicales.
A finales de 1976, la opinión de la burguesía moderada volvió'l llombu al radicalismu cada vez más militante de los estudiantes de la Universidá Thammasat. L'exércitu y los partíos de dereches llucharon contra los radicales con grupos paramilitares tales como'l Esploradores de Pueblos” o la Rede Gauss”. L'exemplu presentar n'ochobre, cuando Thanom volvió a Tailandia pa entrar nun monesteriu. Les manifestaciones d'estudiantes topetaron contra los contramanifestantes y axentes de los servicios d'intelixencia resultando en violencia. El 6 d'ochobre de 1976, l'exércitu soltó a los paramilitares sobre los manifestantes y utilizó esta orxía de violencia, na cual centenares d'estudiantes fueron torturaos y asesinaos, pa suspender la Constitución y retomar el poder.
Apocayá Tailandia foi tamién un miembru activu de l'Asociación de Países del Sudeste Asiáticu (ASEAN, poles sos sigles n'inglés), particularmente dempués de la restauración de la democracia en 1992. 
El 19 de setiembre de 2006 los militares del país dieron un golpe d'estáu contra'l gobiernu del país pa "deponer del cargu al primer ministru corruptu". Con sofitu del rei empezaron un procesu que derivó nun gobiernu provisional y na ellaboración d'una nueva constitución, con fecha de apurre ochobre de 2007, fecha na qu'unes nueves elecciones tendríen de producise.
Historia del Tíbet
La Hestoria del Tíbet podría subdividise nes siguientes etapes:
Según los restos arqueolóxicos atopaos nel Tíbet, suponse que los sos primeros habitantes humanos llegaron escontra'l 10000 a. C.. Sicasí, debíu al calter nómada de les tribus tibetanes, nun ye hasta'l 300 a. C. cuando empiecen a tener una clara presencia na hestoria d'Asia. Ye naquel puntu cuando apaez el rei Nyakhri Tsampo, qu'instaura una dinastía militar que s'espande pola altiplanicie tibetana, ente los reinos de China, India, Nepal, Birmania y Bután. La relixón chamánica llamada "bon" foi la primer relixón practicada polos tibetanos antes de la llegada del budismu.
Esta dinastía caltener hasta que, treinta rey dempués, el míticu rei Songtsen Gampo (sieglu VII d. C.) asumió'l poder. Con esti rei, el Tíbet llegó a la so máxima espansión, llogrando tener 40 millones d'habitantes y espandiendo les sos fronteres hasta entrar en China y tomar Chang’an (Xi’an) nel añu 763. El rei Songtsen Gampo casar con dos princeses budistes, una d'orixe chinu y otra d'orixe indiu. Esto dexó-y conocer dambes civilizaciones y, tamién, el budismu majaiana. El País de les Nieves, hasta entós un estáu feudal (17 feudos), foi convertíu por esti rei nuna nación unificada y más pacífica. Unvió estudiantes a India, onde aprendieron el sánscritu y empezaron a traducir al tibetanu la vasta lliteratura budista. A finales del sieglu VIII convidar al maestru Padmasambhava (lliteralmente ‘nacíu del lotu’), tamién conocíu nel Tíbet como "Gurú Rinpoché" (‘maestru preciosu’), a enseñar la filosofía budista. Ye gracies a estos dos personaxes que s'introdució'l budismu nel Tíbet. Los tibetanos consideren a Gurú Rinpoché como'l segundu Buda dempués de Gautama Buda (sieglu III a. C.). L'emperador Trisong Detsen y el maestru Padmasambhava construyeron templos como'l Jokhang o Ramoche (dambos en Lhasa, nueva capital tibetana) según numberosos monesterios.
Nel añu 821, Tíbet robla un tratáu de paz con China. El budismu ye escorríu mientres años y el rei Yeshe-Ö ye prindáu por qu'abandone les sos ideoloxíes y enseñances. Esti rei taba intentando convencer al maestru indiu Atisha por que fuera al Tíbet. El sobrín del rei, Jangchub Oe, unvió traductores y otres xentes hasta que llograron que Atisha visitara'l Tíbet. Nel Tíbet, Atisha compunxo ""Una lluz nel camín"", obra de gran valor espiritual de la que deriva una tradición d'enseñances bien importante. So la influencia de Atisha (que vivió nel Tíbet ente 1042 y 1055), les enseñances volvieron floriar, construyéronse más monesterios y concluyóse la traducción de testos budistes, dando pasu a la producción de testos puramente tibetanos. Gracies al pesu d'esta "Política de la Non-Violencia", torgóse'l surdimientu de nueves dinastíes. Les instituciones monástiques empezaron a ganar poder ente que les families nobles que gobernaben diben perder.
Nel sieglu XIII'l Tíbet foi apoderáu pol Imperiu mongol, fundando les dinastíes chines Yuan y Ching, xuniéndose a la dinastía autóctona Ming, fundada por Haber. Los gobernantes mongoles diéronlu gran autonomía secular a la escuela de Sa-skya del budismu tibetanu. Mientres tres siglo'l Tíbet siguió siendo gobernáu por dinastíes seculares. Nel sieglu XVI, Altan Khan, de la tribu mongol de Turnet, dio-y respaldu al gobiernu relixosu del Dalái Lama, siendo'l budismu la relixón predominante ente mongoles y tibetanos. Nel sieglu XVII'l xesuita Antonio de Andrade llogró travesar los montes del Himalaya y enfusar nel Tíbet, convirtiéndose nel primer européu en consiguilo.
De primeres del sieglu XVIII China unvió un comisionado chinu a Lhasa pa faese cargu del gobiernu. Distintes facciones tibetanes remontar contra'l comisionado, que foi asesináu. Darréu l'exércitu Qing invadió'l Tíbet y ganó a los rebeldes, reinstalando a otru comisionado. Dos mil soldaos chinos permanecieron nel Tíbet y los sos llabores defensivos fueron sofitaes por fuerces locales entamaes pol comisionado.
En 1904 los británicos unviaron un fuerte contingente militar ya invadieron Lhasa, forzando nesta forma l'apertura de la frontera ente la India (entós colonia inglesa) y el Tíbet. En 1906 los británicos roblaron un tratáu con China pol cual el Tíbet convertir nun protectoráu británicu.
En 1907 roblóse un nuevu tratáu ente Gran Bretaña, China y Rusia onde se-y daba a China la soberanía sobre'l Tíbet. En 1910 el poder central Qing exerció per primer vegada'l gobiernu directu sobre'l Tíbet.
En 1911 proclámase la República en China lo qu'obligó a les tropes d'esti país aparcaes nel Tíbet a tornar, oportunidá qu'aprovechó'l Dalái Lama pa restablecer el so control sobre'l Tíbet. En 1913 el Tíbet y Mongolia roblaron un alcuerdu reconociendo la so mutua independencia de China. 
En 1914 axustóse un tratáu ente China, Tíbet y Reinu Uníu denomináu Convención de Simla. Mientres esta convención el invasores británicos trataron d'estremar al Tíbet en dos región, lo cual nun espolletó. Sicasí los representantes de Tíbet y de Gran Bretaña roblaron un alcuerdu de llombu de China, por aciu el cual el Tíbet sería una rexón autónoma de China y los británicos axudicaríense 90 000 kilómetros cuadraos de territoriu tradicionalmente tibetanu que correspuende al actual estáu de Arunachal Pradesh. Dempués de declarada la independencia d'India, esta nación consideró esta rexón como so en función a la frontera establecida nel mentáu tratáu. China, sicasí, refugó tal posición, indicando que dichu tratáu nun tenía nenguna validez yá que nun foi robláu por ellos y el Tíbet nun yera una nación independiente, sinón un protectoráu de China. La disputa por esta rexón causó la guerra ente China ya India en 1962.
Al españar la Revolución de Xinhai y la Primer Guerra Mundial Tíbet perdió interés pa les potencies occidentales y pa China. Nesa coxuntura'l decimotercer Dalái Lama tomó'l gobiernu del Tíbet ensin interferencia dalguna d'otros países.
En 1950 l'exércitu chinu entró nel Tíbet, ganando fácilmente al débil exércitu tibetanu. En 1951 redactóse'l Plan pa la Lliberación Pacífica del Tíbet, que foi robláu por representantes del Dalai Lama y el Panchen Lama so la presión del gobiernu chinu. Esti plan contemplaba l'alministración conxunta del gobiernu chinu col gobiernu del Tíbet. Naquella dómina la mayoría de los tibetanos vivíen so un réxime de servidume por cuanto la mayor parte de la tierra yera tenida polos lama. El plan foi enllantando pero non sobremanera'l territoriu, por cuanto les rexones de Kham Oriental y Amdo fueron consideraes como provincies chines, llevándose a cabu una reforma radical de la tenencia de les tierres. En xunu de 1956 y por cuenta de esta reforma, españó una rebelión nestos dos rexones, que, sofitada pola CIA estadounidense, estender hasta Lhasa. 
L'exércitu chinu llogró torar la rebelión en 1959, n'acciones militares que causaron la muerte a miles de tibetanos. El decimocuartu Dalái Lama y los sos principales collaboradores tuvieron que fuxir a la India, dende onde siguieron sofitando acciones rebalbes contra l'exércitu chinu hasta 1969 cuando la CIA dexó d'ayudar y el restu de potencies occidentales tampoco collaboraron. Detrás d'ello ta la presión del gobiernu chinu escontra los gobiernos occidentales, grandes aliaos comerciales.
Anque'l Panchen Lama taba virtualmente prisioneru en Lhasa, los chinos amosar como'l xefe del gobiernu del Tíbet n'ausencia del Dalai Lama, quien tradicionalmente fuera'l gobernante de la rexón. En 1965 China introdució cambeos sustanciales cuando quitaron de les tierres a los lames ya introducieron la educación secular. 
Mientres la Revolución Cultural en China'l Tíbet sufrió serios daños al so patrimoniu cultural, incluyendo'l so heriedu budista. Miles de templos y monesterios budistes fueron destruyíos y dellos monxos fueron asesinaos.
En 1979 restablecióse la llibertá relixosa (y miles de templos budistes volvieron abrir les sos puertes), anque los condicionantes y llimitaciones son importantes como la prohibición a los lames de que cuestionen el derechu de China a gobernar al Tíbet.
En 1989 el Panchen Lama finó, y el Dalái Lama y el gobiernu de China reconocieron distintes reencarnaciones. Respetando la relixón de los tibetanos, el gobiernu de China reconoció oficialmente la reencarnación del Panchen Lama, acordies con la tradición Vajrayāna budista. Pa ello valiéronse del procedimientu que s'utilizó na dinastía Qing por aciu el cual el Panchen Lama yera escoyíu nuna especie de llotería utilizando una urna d'oru onde'l nome de los posibles Panchen Lama taben ensertaos en boles de cebada. Pela so parte el Dalai Lama nomó a Gedhun Choeky Nyima como l'undécimu Pachen Lama, ente que'l gobiernu chinu escoyó al neñu llamáu Gyancain Norbu. Gyancain foi criáu en Pequín y apaez en públicu bien esporádicamente. Choeky y la so familia, d'alcuerdu a los exiliados tibetanos, paecieren tar prisioneros. El gobiernu chinu afirma que ta llibre so una identidá falsa con cuenta de protexer la so privacidá.
La realización de los Xuegos Olímpicos en Pequín mientres el 2008 xeneró acedes protestes per parte de tibetanos y simpatizantes de la causa tibetana en tol mundu. La policía de países con gran cantidá de refuxaos tibetanos como India y Nepal tuvo que caltener l'orde ante les protestes. En Xapón realizáronse multitudinaries protestes pro-tibetanes ante la llegada del presidente chinu Hu Jintao.
Amás del sofitu amosáu polos xaponeses, l'entós candidatu presidencial Barack Obama solicitó al presidente George W. Bush que nun asistiera a los Xuegos Olímpicos de Pequín si'l gobiernu chinu nun dialogaba col Dalai Lama; el presidente de Francia Nicolas Sarkozy y el Secretariu Xeneral de les Naciones Xuníes, Ban Ki-Moon nun asistieron a l'apertura de los JJ.OO. Tamién hubo un comunicáu emitíu por 12 intelectuales chinos que sofitaben l'autonomía de Tíbet y solicitaben al gobiernu de Beijing detener el conflictu étnicu. 
Grupos de mozos tibetanos radicales como'l y l'organización de Estudiantes por un Tíbet Llibre que busquen non solo l'absoluta independencia de Tíbet (non l'autonomía promulgada pol Gobiernu tibetanu nel esiliu lideráu pol Dalai Lama) sinón tamién la llucha armada, enfrentáronse al propiu lideralgu tradicional tibetanu y el gobiernu chinu les culpa por tar detrás de los motinos y llevantamientos populares anticomunistes en Tíbet. Sicasí, el Dalai Lama axuntar con Tsewang Rigzin, líder del Congresu de Mocedá Tibetana, y otros dirixentes radicales pa iguar les diferencies. Lhadon Tethong, directora d'Estudiantes por un Tíbet Llibre, reconoció que naide pon en dulda l'autoridá del Dalai Llamba pero que los mozos tibetanos, al crecer en naciones democrátiques son más esixentes na so busca pola emancipación de Tíbet.
En marzu de 2010 empieza una nueva forma de protesta (quemar a lo bonzo) contra la represión que según munchos tibetanos sufre la so cultura y la so relixón tibetanes per parte de les autoridaes chines. Ente esa fecha y finales de mayu de 2012 habíense inmoláu siquier 32 persones en tres provincies de China que cunten con una población tibetana numberosa (Sichuan, Qinghai y Gansu), pero non nel mesmu Tíbet, de les cualos finaren siquier 27, según grupos de defensa de los derechos de los tibetanos. El domingu 27 de mayu de 2012 produciéronse les primeres inmolaciones nel interior de Tíbet cuando dos persones quemar a lo bonzo na capital Lhasa, cerca del templu de Johkang, lo que desamarró una folada de detenciones en Lhasa nos díes siguientes. Según Radiu Free Asia, mediu amestáu al Gobiernu d'Estaos Xuníos que tien serviciu en llingua tibetana, fueron arrestaes alredor de 600 persones ente les cualos hai dellos sospechosos de grabar les inmolaciones colos sos teléfonos móviles. Esa mesma emisora informó que'l miércoles 30 de mayu una muyer de 33 años quemar a lo bonzo cerca d'un monesteriu budista de Aba (provincia de Sichuan). Tamién hubo inmolaciones de exiliados tibetanos fora de China como la que se produció en Nueva Delhi en marzu de 2012.
Historia de Turquía
Unu de los nuevos estaos que surdieron tres la desintegración del Imperiu otomanu foi la República de Turquía. Esti nuevu estáu, herederu del anterior Imperiu otomanu foi'l que-y dio'l golpe de gracia» en 1922, col derrocamientu del Sultán Mehmet VI Vahdettin pola nuevu asamblea Republicana de Turquía.
La moderna República de Turquía foi fundada en 1923 por Mustafa Kemal Atatürk tres l'esbarrumbamientu del Imperiu otomanu a la fin de la Primer Guerra Mundial. La derrota nel conflictu supunxo la perda, en virtú del Tratáu de Sèvres (1920), de Siria, Palestina, Mesopotamia y Arabia, colo cual Turquía quedó circunscrita a les sos fronteres actuales. La concesión de Esmirna a Grecia por 5 años fixo que los nacionalistes turcos, encabezaos por Atatürk, opunxérense y llibraren una guerra na que llograron espulsar a los griegos.
tos del Neolíticu destaquen Çatal Hüyük, Cayönü, Nevali Cori, Hacilar, Göbekli Tapín y Mersin.
La ocupación del xacimientu míticu de la Troya, allugáu al oeste de Anatolia, tamién s'empecipió mientres el Neolíticu.
Ente les civilizaciones y los pueblos que s'asitiaron o conquistaron Anatolia cabo mentar: los hitites, los frigios, los cimerios, los perses, los gálates, los celtes, los griegos. los romanos, los armenios, los godus, l'Imperiu bizantín y el otomanu.
Nesta península asocedió la famosa guerra de Troya, na que según la lleenda una unión de griegos empobinaos por Agamenón venció a los troyanos empobinaos por Héctor.
L'este de Anatolia contien les más antigües estructures monumentales del mundu. Por casu, les estructures monumentales de Göbekli Tapín fueron construyíes por cazadores y pañadores mil años antes del desenvolvimientu de l'agricultura. Esta parte de Anatolia ye una rexón del corazón de la revolución neolítica, una de les primeres árees nes que los humanos adomaron plantes y animales. Sitios neolíticos como Çatalhöyük, Çayönü, Cori Nevali y Hacilar representen parte de los pueblos llabradores más antiguos del mundu conocíos.
Los primeros rexistros históricos de Anatolia son del Imperiu acadio con Sargón nel sieglu XXIV antes de Cristu. La rexón yera famosa por esportación de diverses materies primes. L'Imperiu asiriu comerció con estos recursos, especialmente con plata. Unu de los rexistros cuneiformes asirios atopaos en Anatolia, en Kanesh, utiliza un avanzáu sistema de cálculos comerciales.
A diferencia de los acadios y los asirios, que les sos posesiones en Anatolia fueron perifériques al respective de les sos tierres centrales en Mesopotamia, los hitites centrar en Hattusa nel noroeste de Anatolia central. Ellos fueron los falantes d'una llingua indoeuropea conocida como la "llingua de Nesa". Orixinarios de Nesa, conquistaron Hattusa nel sieglu XVIII antes de Cristu, imponiéndose nuna población de fala hurrita. Mientres la Edá del Bronce, crearon un imperiu, el Imperiu Nuevu hitita, qu'algamó'l so apoxéu nel sieglu XIV antes de Cristu. L'imperiu tomaba gran parte de Anatolia, al noroeste de Siria y Mesopotamia cimera. Dempués del 1180 a. C., l'imperiu se desintegró en dellos estaos independientes neohititas. L'Antigua Anatolia ye subdividida polos estudiosos modernos en diverses rexones como Trepa, Licia, Caria, Misia, Bitinia, Frigia, Galacia, Licaonia, Pisidia, Paflagonia, Cilicia y Capadocia.
A partir del colapsu del final de la Edá del Bronce, la mariña occidental de Anatolia foi poblada por griegos xónicos. Mientres dellos sieglos, numberoses ciudaes-tao griegues establecer nes mariñes de Anatolia. Los griegos empecipiaron la filosofía occidental na mariña occidental de Anatolia (la filosofía pre-socrática). Nel sieglu VI antes de Cristu, la mayor parte de Anatolia foi conquistada pol Imperiu aqueménida. Nel sieglu IV a. C., Alexandru Magno conquistó la península. Dempués de la so muerte y la disolución del so imperiu, Anatolia quedó gobernada por una serie de reinos helenísticos. Doscientos años más tarde, l'oeste y centru de Anatolia tuvo baxu control romanu, pero siguió siendo fuertemente influyida pola cultura helenista. Nel sieglu I antes de Cristu, los armenios establecieron el reinu armeniu en Tigran, que reinó mientres gran parte del este de Anatolia ente'l mar Caspiu, el Negru y el Mediterraneu.
Anatolia ye conocida como'l trubiecu de la moneda como mediu de cambéu (en dalgún momentu del sieglu XVII a. C.), que florió mientres la dómines griega y romana.
Dempués de la división del Imperiu romanu, Anatolia convertir en parte del Imperiu romanu oriental, o Imperiu bizantín. El control bizantín foi desafiáu poles incursiones árabes dende'l sieglu , pero nel sieglu y nun resurdimientu del Imperiu bizantín, este recupera los sos territorios perdíos ya inclusive s'espandió más allá de les sos fronteres tradicionales, n'Armenia y Siria. Dempués de la batalla de Manzikert en 1071, los turcos selyúcidas avanzaron al traviés de Anatolia y quedando casi conquistada en 1080.
La llingua turca y relixón islámica introduciéronse gradualmente como resultáu de la conquista selyúcida. Esti períodu marcó l'empiezu de la lenta transición de Anatolia de mayoría cristiana y griega de fala, a ser de mayoría musulmana y de fala turca. Nel sieglu siguiente, los bizantinos llograron reafitar el so control nel oeste y el norte de Anatolia. El control de Anatolia estremar ente l'Imperiu bizantín y el sultanatu selyúcida de Rum, colos territorios bizantinos amenorgándose gradualmente.
En 1255, los mongoles estender pol centru y l'este de Anatolia, y permaneceríen hasta 1335. La guarnición del Iljanato aparcóse cerca de Ankara.
A finales del sieglu , la mayor parte de Anatolia tuvo controlada polos Beylicatos de Anatolia. Los Beyliks turcomanos taben sol control de los mongoles, siquier nominalmente, mientres la decadencia de los sultanes selyúcidas. Los Beyliks nun acuñaron de monedes colos nomes de los sos propios gobernantes mientres permanecieron so la soberanía del Iljanato. Osman foi'l primera gobernante turcu qu'acuñó monedes col so propiu nome en 1320, cola inscripción acuñada pol fíu de Osman de Ertugul». Cuidao que, na práctica, l'acuñamientu de monedes yera una prerrogativa concedida nos territorios islámicos namá pa los soberanos, puede considerase que Osman independizar de la mongoles.
Dempués de la cayida del Iljanato redolada 1335-1353, el legáu del Imperiu mongol na rexón foi'l güigur Eretna dinastía que foi derrocada por Kadi Burhan al-Din en 1381. Ente los turcomanos líderes de los otomanos surdió un gran poder en redol a Osman y el so fíu Orhan I . Esmirna foi conquistada en 1330, y l'última posesión bizantina, Filadelfia (l'actual Alasehir), cayó en 1390. Los beyliks de Anatolia fueron de la mesma absorbíos pol aumentu del Imperiu otomanu nel sieglu XV. Los otomanos completaron la conquista de la península en 1517 con tomar de Halicarnaso (Bodrum) de los Caballeros de San Juan.
Col empiezu de la lenta decadencia del Imperiu otomanu nel sieglu XIX, y como resultáu de les polítiques expansionistas de la Rusia zarista nel Cáucasu, munches de les naciones musulmanes y los grupos nesa rexón, principalmente circasianos, tártaros, azeríes, lezguinos, chechenos, y dellos grupos turcos abandonaron les sos tierres ancestrales y estableciéronse en Anatolia. A midida que l'Imperiu otomanu siguía fragmentadose mientres la guerra de los Balcanes, gran parte de la población non-cristiana de les sos antigües posesiones, sobremanera a'l musulmanes de los Balcanes, allegaron en masa a Anatolia y fueron reasitiaos en distintos llugares, sobremanera nos antiguos pueblos cristianos a lo llargo de Anatolia.
Anatolia caltúvose multiétnica hasta principios del sieglu XX. Dempués de la guerra greco-turca (1919-1922), tolos grupos étnicos griegos restantes en Anatolia fueron espulsaos ​​mientres l'intercambiu de población ente Grecia y Turquía en 1923. Anatolia pasó a ser el núcleu principal de la nueva República de Turquía, fundada en 1923, siendo los sos habitantes principalmente turcos y curdos.
L'Imperiu otomanu empezó siendo unu más de los pequenos estaos turcos que surdieron en Asia Menor mientres la decadencia del Imperiu selyúcida. Los turcos otomanos fueron controlando pasu ente pasu a los demás estaos turcos, sobrevivieron a les invasiones mongoles y sol reináu de Mehmed II (1451-1481) acabaron colo que quedaba del Imperiu Bizantín. La primer fase de la espansión otomana tuvo llugar sol gobiernu de Osmán I y siguió nos reinaos de Orkhan, Murái I y Beyazid I, por cuenta de los territorios del Imperiu bizantín, Bulgaria y Serbia. Bursa cayó sol so dominiu en 1326 y Adrianópolis en 1361. Les victories otomanes nos Balcanes sollertaron a Europa occidental sobre'l peligru qu'esti Imperiu representaba y fueron el motivu central de la organización de la Cruzada de Seguismundo d'Hungría. El sitiu que punxeron los otomanos a Constantinopla foi rotu gracies a Tamerlán, caudiellu de los mongoles, quien tomó prisioneru a Beyazid en 1402, pero'l control mongol sobre los otomanos duró bien pocu. Finalmente, l'Imperiu otomanu llogró conquistar Constantinopla en 1453.
Na so máxima rellumanza, ente los sieglos XVI y XVII espandir por trés continentes, yá que controlaba una vasta parte del Sureste Européu, el Mediu Oriente y el norte d'África: llindaba al oeste con Marruecos, al este col Mar Caspiu y al sur con Sudán, Eritrea, Somalía y Arabia. L'Imperiu otomanu tenía 29 provincies, y Moldavia, Transilvania, Valaquia y Crimea yeren Estaos vasallos.
L'imperiu tuvo nel centru de les interacciones ente l'Este y l'Oeste mientres seis siglo. Con Constantinopla como capital y el territoriu que se conquistó baxu Solimán el Magníficu —correspondiente a les tierres gobernaes por Justiniano el Grande mil año antes—, l'Imperiu otomanu yera, en munchos aspeutos, el sucesor islámicu de los antiguos imperios clásicos. Numberoses traces y tradiciones culturales d'estos (en campos como l'arquitectura, la cocina, l'ociu y el gobiernu) fueron adoptaos polos otomanos, quien los ellaboraron en nueves formes. Estes traces culturales más tarde entemeciéronse coles característiques de los grupos étnicos y relixosos que vivíen dientro de los territorios otomanos y crearon una nueva y particular identidá cultural otomana.
Mientres el sieglu XIX, diversos territorios del Imperiu otomanu independizáronse, principalmente n'Europa. Les socesives derrotes en guerres y la puxanza de los nacionalismos dientro del territoriu llevaron a la escayencia del poder del imperiu. La so participación na Primer Guerra Mundial y el surdimientu de movimientos revolucionarios dientro de Turquía diéron-y el golpe mortal. L'imperiu so la dirección d'un sultán foi abolíu'l 1 de payares de 1922 y un añu dempués, el califatu. Los movimientos revolucionarios que lu habíen derrocáu arrexuntáronse y fundaron el 23 d'ochobre de 1923 la República de Turquía.
La derrota na guerra de 1877-1878 contra Rusia, y la perda de Bulgaria como resultancia, causó nueves dificultaes al Imperiu, ente que los esfuerzos por modernizar l'alministración otomana traxeron nueves interferencies de les potencies europees, que la élite otomana nun pudo torgar.
So la sida de protección a les minoríes relixoses del Imperiu (cristianus de toa denominación, y xudíus), los diplomáticos europeos empezaron a esixir cada vez más mayores concesiones del gobiernu otomanu, llegando a establecer n'ocasiones derechos de les potencies europees pa utilizar los sos propios servicios postales en puertos otomanos, o derechos de extraterritorialidad pa los sos súbditos, amenorgando l'autonomía de les autoridaes otomanes nel so propiu territoriu.
La economía del Imperiu, per otra parte, topábase abondo saniada pero ello por cuenta de les masives inversiones financieres de los estranxeros nel comerciu, ferrocarrilye, banca, y industrias, polo cual la corte de Istambul víase obligada a aceptar les presiones de les potencies europees de les cualos dependía la economía nacional, amenorgando la so soberanía a efectos prácticos. La balanza comercial yera abiertamente deficitaria frente a los estranxeros, en cuantes que'l valor de les importaciones superaba en demasía el valor de la materia primo que yera casi l'únicu tipu de productu esportáu pol Imperiu otomanu a fines del sieglu XIX. La industria yera escasa y concentrada casi namá en Istambul, y aun así topábase apoderada llargamente por capitales estranxeros.
Pa encarar el grave problema de financiar al Imperiu tres décades d'aceleráu descensu nos tributos recaldaos, el gobiernu otomanu incurrió nuna serie de deldes cola banca del restu d'Europa a partir de 1838. En tantu les fontes de riqueza nun aumentar pa cubrir les urxencies del erariu, les deldes fixéronse bien difíciles de pagar y la situación agravar tres la guerra de 1877-1878 y el Congresu de Berlín de 1878, que col Tratáu de San Stefano quitaba al Imperiu de riques provincies de los Balcanes.
Pa evitar la quiebra de les finances del sultán -y per ende la bancarrota del Estáu mesmu- l'Imperiu otomanu viose obligáu a renegociar el so delda esterna cola banca europea y asina se fundó la Alministración de la Delda Pública Otomana n'avientu de 1881, como entidá qu'aceptaba una rebaxa de la delda esterna otomana de 191 millones de llibres esterlinas a 106 millones de llibres esterlinas. A cambéu, la Alministración de la Delda Pública Otomana exercería control sobre gran parte de la recaldación tributaria otomana y sobre les rentes gubernamentales, quitando d'esta función a los funcionarios del sultán, y amenorgando na práctica la soberanía financiera del Imperiu llogrando asina cobrase de manera forzosa la pesada delda esterna.
Asina, Rusia alzar en protectora de los cristianos ortodoxos griegos y armenios, reclamando al Imperiu otomanu concesiones derechos estraterritoriales, permisos de tránsitu, y exenciones de tributos pa la minoría asitiada so la so protección. Similar política siguió Francia colos católicos maronites, lo cual xustificó inclusive una intervención armada francesa en El Líbanu l'añu 1860. Mentanto, Gran Bretaña faía sentir la so influencia alegando la protección de la minoría xudía con similares reclamos a los de les potencies anteriores.
Otres potencies europees amosaben interés nel Imperiu otomanu como un mercáu pa la so producción industrial, fonte de materies primes, y escenariu de rivalidaes polítiques y comerciales. Asina, el Imperiu alemán empecipió un acercamientu políticu escontra l'Imperiu otomanu pero la evidente superioridá económica d'Alemaña provocó que'l gobiernu xermanu tamién esixera (y llograra) privilexus y prerrogativas similares a les yá llograes por británicu, rusos y franceses, compitiendo con éstos pol control de mercáus y infraestructura dientro del territoriu otomanu. Mentanto'l Imperiu austrohúngaru caltenía la so hostilidá contra los otomanos y esforciábase n'esaniciar de manera lenta pero indetenible la poca influencia qu'entá caltenía la corte del sultán sobre los Balcanes.
D'igual manera Grecia (con respaldu rusu y británicu) fomentaría movimientos independentistes en Creta y Chipre a fines del sieglu XIX, llogrando que los habitantes griegos d'eses isles ganaren autonomía comercial ante l'impotente Imperiu otomanu, al estremu que'l Reinu de Grecia llanzó una guerra contra l'Imperiu en 1897. Magar que les tropes otomanes llograron detener exitosamente les ofensives grieges, el trunfu nun significó'l fin de la presión estranxera sobre'l gobiernu otomanu, pos a les efímeres ambiciones griegues asocediéronse les ambiciones muncho más amenazantes de Rusia y Gran Bretaña.
Inclusive el Reinu d'Italia, económicamente débil frente a los sos vecinos europeos, caltenía abonda fuerza pa invadir y conquistar les rexones de Tripolitania y Cirenaica al gobiernu otomanu en 1911, mientres la corte d'Istambul escarecía de medios financieros y bélicos pa torgar que la so última posesión nel Norte d'África convertir nuna colonia italiana.
En 1906 créase un partíu en Salónica, los Mozos Turcos, formáu por oficiales nuevos del exércitu, intelectuales y burócrates, que refugaben al gobiernu de Abdul Hamid II y primíen por grandes reformes polítiques nel Imperiu. El gobiernu prohibió esta asociación, pero la inquina contra'l gobiernu yera tal que'l movimientu estendióse rápido, y Abdul Hamid II tuvo que vencer promulgando una nueva constitución y concediendo una amnistía xeneral pa los presos y exiliados políticos.
El sultán fundó un cuerpu especial de caballería formáu por curdus, llamáu "Hamidiye", y más proyectos que yeren un pesu enorme pa les arques del Estáu, que cada vez más dependíen de los préstamos financieros de les potencies europees, qu'a cambéu esixíen más concesiones al Imperiu. Asina, l'Imperiu otomanu, nel intre de los sos postreros 20 años d'esistencia, foi hipotecándose gradualmente ante los intereses económicos de les grandes potencies. Ante los baturicios nacionalista y terrorista, el sultán reaccionó mandando asesinar a los rebeldes, aprovechando la ocasión pa realizar les llamaes "Masacres Hamidianas" col asesinatu d'ente 200.000 y 300.000 armenius, fechu que-y valió'l llamatu de "sultán Coloráu" (n'alusión a'l sangre esparnao). Sicasí, l'exércitu otomanu remontóse pidiendo la vuelta de la constitución, y aprovechando la situación Austria se anexionó Bosnia-Herzegovina ensin que'l gobiernu de Istambul pudiera oponese, poniendo fin a la débil presencia otomana nos Balcanes.
Toos estos fechos llevaron al sultán a una crisis institucional y de popularidá, causando un descontentu enorme ente'l oficiales nuevos del exércitu, burócrates ya intelectuales, que culpaben al absolutismu del sultán como causante de la humildación política del Imperiu, casi del tou sometíu a les presiones financieres d'otres potencies y bien debilitáu pa imponer la so autoridá nel so propiu suelu. Ante ello, el sultán Abdul Hamid II trató de reaccionar deteniendo a los dirixentes de los Mozos Turcos pero primero que ello fuera posible'l sultán foi vencíu por un golpe d'estáu de los Mozos Turcos en xunetu de 1908, que forzó al sultán a aceptar la "Constitución de 1876".
La política de los Mozos Turcos basábase principalmente nel Tanzimat, pero a pesar de los sos intentos nun consiguieron tresformar radicalmente los fundamentos social y llegal del país. Ente 1909 y 1910 llevaron a cabu delles tentatives de reformes y modernización del Imperiu (serviciu militar obligatoriu pa toos, sufraxu universal y educación popular masiva), pero fatalmente faltó-yos tiempu de paz pa consiguir la revolución que precisaben.
El sucesor del sultán derrocáu foi Mehmet V (1909-1918), a quien el so hermanu Abdul Hamid II caltuvo prisioneru mientres 33 años. Proclamar sultán y nos primeros díes del so reináu fixo saber a Talat Paşa que nun diba ser una marioneta de los Mozos Turcos, que tuvieron que dexar ante'l sultán.
España entós la Primer Guerra Mundial, col Imperiu otomanu aliáu de Alemaña y la Triple Alianza dend'avientu de 1914. Magar que l'Imperiu otomanu entá cuntaba con xefes militares capaces y talentosos, la mayoría de los sos cuadros de xefatura fueron acopaos polos Mozos Turcos, ansiosos d'amontar el so propiu poder y roceanos de los mandos veteranos del exércitu. El desenvolvimientu de la llucha viose marcáu de primeres polos combates ente tropes otomanes y del Imperiu Rusu nos montes del Cáucasu, onde'l mandu militar rusu llogró detener ofensives otomanes mal planiaes (como na Batalla de Sarıkamış, xineru de 1915, que remató nun desastre bélicu otomanu) na denominada "Campaña del Cáucasu". 
A ello respondió'l gobiernu imperial dende 1915 con una persecución masivo y violento de súbditos armenius, acusaos de sofitar a Rusia, dando muerte a miles d'ellos, deportando a los sobrevivientes en condiciones inhumanes, y depués concentrar a los sobrevivientes de les deportaciones en campos de prisioneros ensin alimentos nin abrigu en sitios inhóspitos, episodiu consideráu anguaño como "xenocidiu armeniu" que ye materia de discutiniu hasta los nuesos díes: anque oficialmente'l gobiernu de Turquía nun niega la muerte de miles d'armenios, refuga calificales de "xenocidiu", denominación reclamada por Armenia y aceptada en munches organizaciones internacionales.
Coles mesmes, deseosos d'encimentar l'alianza coles Potencies Centrales, los dirixentes Enver Pashá, Ahmed Djemal y Mehmed Talat, asitiaron tropes otomanes sol mandu de xenerales alemanes como Otto Llimen von Sanders, aceptando tamién "misiones militares" del Imperiu Alemán pa la artillería y la aviación. 
La guerra caltuvo al Imperiu a la defensiva en tou momentu. El sultán Abdul Hamid, en calidá de califa, llanzó una llamada a la Yihad islámica contra la Triple Entente pero los sos llamaos fueron desoyíos poles tribus y claes guerreros de la Península Arábica, de Siria y del Iraq, onde les intrigues de Gran Bretaña y Francia llograren semar la hostilidá de les cles locales escontra l'autoridá de Istambul. Von Sanders llogró frenar una invasión británica de los Dardanelos na Batalla de Galípoli, ente qu'otros xenerales alemanes como Erich von Falkenhayn y Apinar von der Goltz asumíen el mandu supremu de les tropes otomanes.
Pese al sofitu xermanu en dineru, armamentu, y xefes militares, les fuerces armaes del Imperiu ver en constantes apuros ante l'enemigu, por diversu motivos: control del mandu militar por una inepta élite burocrática (que los "Mozos Turcos" sosteníen en llugar d'esaniciar), disputes políticu-étniques ente suboficiales y tropes, y comunicaciones ya infraestructures bien probes pa sostener un esfuerzu bélicu seriu nun imperiu tan vastu. Estes dificultaes viéronse agravaes pola influencia de los ""Trés Pashás"" (Enver, Djemal y Talat) en decisiones militares, causando gran fadio ente'l asesores alemanes. 
La evolución de la llucha foi empiorando pal Imperiu otomanu en tolos frentes, especialmente dende entamos de 1917, anque nel frente norte l'amenaza rusa sumió cola Revolución d'Ochobre en payares de 1917. Nel este, la Campaña de Mesopotamia terminó con un trunfu británicu al tomar Bagdad el 11 de marzu de 1917. Más al sur, la Campaña del Sinaí y Palestina contra les tropes de la Commonwealth y la Revuelta Árabe (patrocinada polos británicu) resultaron en derrotes otomanes (cayida de Jiddah y La Meca en xunu de 1916, perda de Xerusalén n'avientu de 1917), hasta qu'en 1918 les fuerces otomanes topar en retirada en tolos frentes.
L'asistencia alemana caltúvose pero'l mandu del Reichsheer tuvo de dar prioridá a la Kaiserschlacht en mayu de 1918, y depués a la Ofensiva de los Cien Díes n'agostu. Con amenorgada asistencia xermana la situación militar del Imperiu otomanu empioró: el Ferrocarril del Hiyaz foi estrozáu polos rebeldes árabes en mayu de 1918, mientres británicos y australianos enfusaben en Siria tomando Damascu el 1 d'ochobre de 1918 y Alepo el 25 d'ochobre. Nos Balcanes, la espedición greco-francu-serbia ganaba a Bulgaria y forzaba al gobiernu búlgaru a pidir el armisticiu el 29 de setiembre, complicando la situación otomana y convenciendo a los "Trés Pashás" que la guerra taba perdida. Tres un ataque naval británicu a Istambul, el gobiernu otomanu aceptó'l Armisticiu de Mudros el 30 d'ochobre, retirando les sos tropes escontra Anatolia.
Aceptó les meyores condiciones teniendo en cuenta la situación, y los cabezaleros de los Mozos Turcos, Cemal, Enver y Talat, fuxeron nun submarín alemán evitando la so detención poles irregularidaes cometíes mientres el so gobiernu.
Dempués de la derrota de los Imperios centrales, l'Imperiu otomanu (gravemente socavado pola Rebelión Árabe sofitada por Gran Bretaña) esbarrumbar nel desorde. El primer presidente de la República de Turquía, Kemal Atatürk, abolió'l sultanatu en 1922, dientro del so procesu de reformes y modernización y declaró l'arrenunciu a la idea imperial, lo que constituyó de fechu el fin del Imperiu otomanu.
El Tratáu de Lausana, robláu'l 24 de xunetu de 1923, y axustáu por "İsmet İnönü" en nome del Gobiernu de Ankara, estableció la mayor parte de les fronteres modernes del país (sacante la provincia de Hatay, enantes la provincia siria de Alexandría, que se xunió a Turquía dempués d'un referéndum entamáu en 1939 dempués de llograr la so independencia de Francia en 1938). El Tratáu de Lausana tamién llevó a la reconocencia internacional de la soberanía de la nueva República de Turquía como estáu sucesor del difuntu Imperiu otomanu. La República de Turquía foi fundada como un Tao-nación col modelu revolucionariu francés.
La hestoria moderna de Turquía empecipiar col establecimientu de la república'l 29 d'ochobre de 1923 (República foi declarada'l 20 de xineru de 1921), con Mustafa Kemal (Atatürk) como'l so primer presidente.
El 3 de marzu de 1924, l'Asamblea Nacional abolió'l ministeriu de la Sagrada Llei, toles escueles pasaron a tar so supervisión del Ministeriu d'Educación y una nueva constitución foi aprobada'l 20 d'abril de 1924. Mientres los próximos 10 años, hubo un procesu estable de occidentalización secular, que les sos reformes fueron enantes citaes, y que foi dirixíu por Mustafa Kemal. 
Dempués de la fundación del Partíu Republicanu Lliberal por Fethi Okyar, grupos fanáticamente relixosos xunir a los lliberales y sangrientos desordes estendiéronse de siguío, sobremanera nel territoriu oriental. El partíu lliberal foi eslleíu'l 17 de payares de 1930 y nenguna tentativa adicional en pos d'una democracia multipartidista foi propuesta hasta 1945, gobernando un únicu partíu, el Partíu Republicanu del Pueblu ("Cumhuriyet Halk Partisi"), fundáu por Atatürk. Turquía pasó a ser miembru de plenu derechu na Sociedá de Naciones en xunetu de 1932.
El sucesor de Atatürk dempués de la so muerte'l 10 de payares de 1938 foi Ismet Inönü. Cuando tolos sos vecinos occidentales taben so la ocupación alemana o italiana mientres la Segunda Guerra Mundial, Turquía robló un tratáu de paz con Alemaña y oficialmente permaneció neutral hasta'l final de la guerra. En 1945 Turquía incorporar a les Naciones Xuníes, y en febreru de 1945 declaró la guerra contra Alemaña y Xapón. Esto foi simbólicu, pos nunca llegaron a entrar en batalla, les tropes turques. Turquía foi almitida na Organización del Tratáu del Atlánticu Norte (OTAN) en 1952.
Por cuenta de la creciente presión ya influencia d'intelectuales lliberales y grupos relixosos el gobiernu multipartidista foi instauráu de nuevu nes elecciones de 1950, resultando vencedor el Partíu Demócrata ("Demokrat Parti") de Adnan Menderes. El gobiernu foi bien popular de primeres, anidiando les restricciones frente al Islam y presidiendo una economía en puxanza. Mientres la segunda metá de la década, sicasí, la economía entró en crisis y el gobiernu introdució lleis de censura que llindaben la disensión. L'alta inflación y una delda masiva estropió la reputación del executivu demócrata. Ante esta situación l'exércitu protagonizó un golpe d'estáu'l 27 de mayu de 1960 el Xeneral Cemal Gürsel que retiró de los sos cargos al presidente Celal Bayar y el Primer Ministru Adnan Menderes, el segundu de los cualos foi executáu. L'exércitu devolvió'l país a manos control civil nel ochobre de 1961.
El sistema políticu que surdió de resultes del golpe de 1960 taba quebráu, produciendo una serie de coaliciones de gobiernu inestables nel parlamentu, qu'alternaben ente'l Partíu de camín Verdaderu ("Doğru Yol Partisi") de Süleyman Demirel per un sitiu y el Partíu Republicanu del Pueblu ("Cumhuriyet Halk Partisi") de Ismet Inönü y Bülent Ecevit pol otru. Un nuevu golpe d'estáu foi entamáu en 1971, aboliendo un parlamentu yá de por sí quebráu mientres l'executivu de Demirel. Mientres la coalición del Primer Ministru Ecevit col Partíu de Salvación Nacional ("Milli Selamet Partisi"-MSP) d'enclín relixosu, Turquía efectuó una operación militar en Chipre en 1974 col fin d'intervenir na crisis producida por un golpe d'estáu que la so intención yera unificar la isla con Grecia y que taba causando graves problemes a la minoría turca de la isla, creando un conflictu qu'hasta'l día de güei inda nun foi resueltu al instaurar la República Turca del Norte de Chipre.
Una escena política estazada y una probe economía condució a una puxanza de la violencia nes ciudaes turques ente grupos nacionalistes paramilitares, denomınados "Bozkurtlar" (Llobos Grises) fomentaos pol Partíu del Movimientu Nacional ("Milliyetçi Hareket Partisi"-MHP) y los comunistes. Un parlamentu paralizáu y un gran númberu de víctimes d'estos tráxicos sucesos desaguaron en 1980, n'otru golpe d'estáu, lideráu por Kenan Evren. Eslleióse'l parlamentu, se suprimeron toes llibertaes y aplicóse la llei marcial.
Tres un periodu de dos años, los militares devolvieron el gobiernu a manos civiles, prohibiendo'l regresu a la política de Demirel, Ecevit, amás de dellos políticos turcos y aprobóse una nueva constitución.
En retirándose de la política, en 1989, el presidente Kenan Evren (líder del golpe de 1980 qu'aportó al cargu tal que fixo nel so día Atatürk, abandonando la so condición de xeneral del exércitu turcu), Özal foi escoyíu presidente, dexando'l parlamentu en manos de Yildirim Akbulut, y depués, en 1991, al cargu de Mesut Yilmaz. Yilmaz dobló'l perfil económicu de Turquía y anovó la so orientación escontra Europa. De les ruines del sistema políticu anterior surdió una forma de gobiernu monopartidista gobernada pol Partíu de la Madre Patria ("Anavatan Partisi") de Turgut Özal, que combinó un programa económicu global xuntu con valores sociales conservadores. Con Özal, la economía resurdió, y na década de los noventa, ciudaes como Gaziantep (una pequeña capital de provincia) pasaron a ser verdaderos centros neurálxicos de la economía turca.
Pero la inestabilidá política siguida d'un gran númberu de políticos incompetentes apaeció de nuevu, y el Partíu de la Madre Patria fíxose cada vez más corruptu. Turgut Özal morrió d'un ataque cardiacu en 1993 y Demirel Suleyman foi escoyíu presidente. Les elecciones 1995 conducieron a una coalición de gobiernu efímera ente'l Partíu de la Madre Patria de Yilmaz y el Partíu del Camín Verdaderu, agora con Tansu Çiller como líder. Ciller entós dio un xiru y alióse col Partíu del Bienestar ("Refah-Yol Partisi" RP), encabezáu por Necmettin Erbakan, antiguu líder del Partíu de Salvación Nacional ("Milli Selamet Partisi"-MSP), dexando a Erbakan entrar nel executivu principal. En 1998, nun pseudo-golpe d'estáu postmoderno, los militares una vegada como garantes del laicismu instauráu na República turca por Atatürk, xulgaron peligroses pa la naturaleza secular de Turquía la política de sofitu del gobiernu de Erbakan a ciertos asuntos relixosos, unviando un ultimátum al mesmu solicitándo-y que dimitiera, lo cual fixo. A partir d'esi momentu, el Partíu del Bienestar de Erbakan foi prohibíu. Un nuevu gobiernu formar cola coalición del Partíu de la Madre Patria ("Anavatan Partisi") y el Partíu de la Esquierda Democrática ("Demokratik Sol Partisi", DSP) de Ecevit sofitáu de la mesma pol Partíu Republicanu del Pueblu ("Cumhuriyet Halk Partisi" CHP), lideráu por Deniz Baykal. Mientres esti gobiernu, Abdullah Öcalan, líder del grupu revolucionariu y separatista curdu PKK, foi prindáu en Kenia. Foi procesáu por traición a la patria y condergáu a la muerte, pero la so pena foi revocada y dende entós el casu sigue nel Tribunal européu de los Derechos Humanos.
El DSP ganó llargamente nes elecciones 1999. El segundu llugar foi, sosprendentemente, pal nacionalista Partíu del Movimientu Nacional ("Milliyetçi Hareket Partisi"-MHP). Estos dos partíos, xuntu al Partíu de la Madre Patria (Anavatan Partisi) de Yilmaz formaron un gobiernu. La opinión del pueblu yera qu'esta coalición fallaría; bastante ye que, yeren los herederos de los dos grupos que lluchaben tan violentamente nes cais de Turquía mientres la década de los 70 y los 80. Sicasí, el gobiernu foi en cierta midida eficaz, si non harmoniosu, causando la reforma económica bien necesaria, instituyendo la lexislación de derechos humanos, y trayendo a Turquía dalguna vegada más cerca a la Unión Europea. Una serie de crisis económiques condució a nueves elecciones en 2002, trayendo al poder al Partíu de la Xusticia y el Desenvolvimientu ("Adalet ve Kalkınma Partisi" AKP) del actual presidente turcu y antiguu alcalde de Istambul Recep Tayyip Erdoğan, un partíu d'enclín islamista conservadora, pero al usu de los partíos democristianos europeos. El so gobiernu vio grandes meyores na economía y gracies a la so política doméstica de cambeos (Meyora nos derechos humanos, reconocencia de la llingua curda, etc.) llogró empecipiar el procesu d'adhesión a la Unión Europea'l pasáu 3 d'ochobre de 2005.
Magar les induldables meyores polítiques y económicos que se producieron en Turquía dende la llegada al poder del AKP, diversos analistes quixeron ver nel Gobiernu turcu, particularmente nos últimos años, un nuevu y más ambiciosu enfoque global de la política esterior escontra los sos vecinos y aliaos. Esti enclín, que se manifestó nuna actitú más independiente y un ciertu acercamientu escontra les posiciones defendíes por otros Estaos musulmanes moderaos, foi calificada n'ocasiones como “neo-otomanismo”, apuntando con ello a tomar de conciencia per parte de Turquía de la so anovada influencia rexonal y del so pesu geopolítico en Oriente Próximu, que se manifestaría nuna cierta “orientalización” de les sos relaciones esteriores.
L'ataque de Israel a la flotilla de Gaza en xunu de 2010 namá sirvió p'acentuar esti enclín y supunxo un enfriamientu de la tradicional relación de cordialidá col país hebréu.
Mientres el mandatu de Erdoğan como Primer Ministru Turquía llogró'l estatus oficial de país candidatu a l'adhesión europea, so encamientu de la Comisión Europea, que constató les intenses meyores que se taben produciendo apocayá en Turquía y calificó per primer vegada la so suficiencia pa la candidatura oficial.
Al asumir el cargu de Primer Ministru Erdoğan declaró que la primer prioridá del so gobiernu sería la culminación del complicáu procesu d'adhesión del so país a la Unión Europea. Mientres los sos primeros años al frente del executivu, Erdoğan adoptó importantes reformes, especialmente significatives nos ámbitos constitucional (reforma política del Estáu, llibertá relixosa, reforma de les Fuerces Armaes, etc.) y penal (abolición de la pena de muerte y del delitu de adulteriu, esnidiamientu de les penes por delitos contra l'Estáu, etc.) en sintonía colos parámetros democráticos esixíos pa la incorporación d'Estaos a la UE y cola severa xurisprudencia contra Turquía, nesos ámbitos, del Tribunal Européu de Derechos Humanos.
Sicasí, una cierta llínea crítica señaló'l relativu paralís reformista del Gobiernu turcu nos últimos años, especialmente dende la tercer victoria electoral del AKP. Aun así, pueden constatase ciertes meyores d'importancia na actitú del Estáu escontra les corrientes separatistes curdes, y tamién na reforma del Estáu. Erdoğan, pela so parte, criticó la conducta de Bruxeles escontra Turquía, que calificó n'ocasiones de “doble xuego”.
Erdoğan participó como testigu na firma de la Constitución Europea.
Erdoğan sostuvo la posición de Turquía dientro de la OTAN, anque nun aceptó que l'Exércitu de los Estaos Xuníos utilizara suelu del so país mientres la Guerra d'Iraq. Sicasí, sí dexó l'usu del espaciu aéreu turcu per parte de l'aviación estadounidense nes selmanes de la invasión d'Iraq en 2003.
A finales de mayu de 2013 empiecen una serie de protestes contra l'intentu de destruyir el parque Taksim Gezi en Istambul pa construyir un centru comercial. La durez de la represión de les manifestaciones llevaron a una xeneralización de les protestes contra la so política, interpretada como un intentu de réxime radical y absolutista. Tamién en contra de la corrupción y de la censura en tolos medios controlaos por esti réxime. Erdoğan foi acusáu polos turcos seculares de dilapidar l'heriedu de Atatürk cola gradual islamización del país y de convertise nuna figura polarizadora. Esti descontentu quedó n'evidencia mientres les protestes de 2013. Anque se demostró que la so alta popularidá acallantó toles sos crítiques.
El 28 d'agostu de 2014, nel salón de plenos turcu, Erdoğan foi proclamáu oficialmente Presidente de Turquía, asocediendo asina, en siendo escoyíu per primer vegada nel país polos ciudadanos, a Abdullah Gül. Como primer actu, condecoró la carrera política del so predecesor, y anunció que ta por llegar "una nueva Turquía". 
Mientres la so proclamación, grupos de la oposición abandonaron el salón de plenos, amás de realizar dende les sos tribunes llanzamientos d'oxetos empobinaos al acabante nomar Presidente. Nel so mandatu quier modificar la constitución pa instaurar un sistema presidencialista qu'acueya amás control sobre l'executivu.
Con esti fin, tres les resultancies electorales de xunu de 2015 nos que perdió la mayoría necesaria (2/3 del parlamentu) pa camudar la constitución ya instaurar dichu réxime presidencialista por cuenta de la irrupción nel parlamentu del partíu prokurdo HDP, convocó nueves elecciones pal 1 de payares d'esi mesmu añu, y darréu empecipió una campaña de represión contra los periodistes críticos contra la so persona, amás de bombardear les bases del PKK con mires de desprestixar a la minoría curda del país, provocando la respuesta armada d'esti grupu y poniendo fin unilateralmente a una tregua de más de dos años. A pesar de señalar que les sos intenciones son les de "acabar col terrorismu [tantu del Estáu Islámicu como del PKK]", la realidá ye que la gran mayoría de les sos acciones militares fueron destinaes a lluchar contra'l PKK, ente qu'apenes movió dalguna ficha na llucha contra'l Estáu Islámicu.
Historia de Vietnam
Les cultures neolítiques riolaron pela zona fai diez mil años. Según les lleendes vietnamites, la hestoria de Vietnam data de fai más de 4.000 años. Les úniques fontes confiables, sicasí, indicaben que los vietnamites o la hestoria del so país data de fai non más de 2.700 años. Nel añu de 258 a. C., Thuc Phan formó'l reinu llamáu Áu Lac (formáu pola unión de Áu Viet y Lac Viet - Van Lang), nel norte de Vietnam.
Thuc Phan proclamóse rei col nome de An Vuong Duong. Dempués d'una llarga guerra contra la dinastía china Qin, An Vuong Duong foi ganáu pol xeneral Qin, Trieu Da nel 208 a. C. Trieu Da proclamóse rei cuando l'imperiu Qin cayó ante Han. Nomó'l so reinu Nanyue, combinando Au Lac con territorios del sur de China.
La dinastía Triệo ye una era revesosa na hestoria vietnamita. Dalgunos considerar una dominación china por que Trieu foi un xeneral de Qin, que venció a An Duong Vuong pa establecer el so dominiu. Otros considerar una era d'independencia pos la familia de Trieu Da reinó n'oposición a la dinastía Han de China hasta 111 a. C., cuando les tropes d'Han invadieron el país y incorporar al imperiu como la prefectura Giao Chi.
A pesar de la non participación nun programa de sinisación, los vietnamites refugaron asimilase y remontáronse de cutio. Nos años 39 d. C. y 43 d. C. una muyer llamada Trung Trac y la so hermana Trung Nhi remontar contra los Dinastía Han Han. Llograron que los chinos abandonaren el país, y establecieron la capital en Me Linh. L'añu siguiente l'emperador Han Guangwu unvió un exércitu al mandu del xeneral Ma Vien pa entartallar la rebelión de les hermanes Trung. Dempués de dos años de llucha les hermanes Trung fueron ganaes, y suicidáronse llanzándose al ríu Hat. Les hermanes Trung son consideraes como les primeres patriotes vietnamites. Darréu a la derrota de la rebelión de les hermanes Trung, les autoridaes imperiales chines practiquen una política de sinización. D'esi manera forma una élite d'ilustraos vietnamites (o sinovietnamitas), de cultura china pero, sicasí, llegáu'l casu, contrarios a China. Per otru llau el conxuntu de la población escapa a la sinización.
Pa la mayor parte del períodu de 207 a. C. al tempranu sieglu X, tuvo sol dominiu directu de les socesives dinastíes de China. Vietnam recuperó la independencia nel 939 d. C. y la completa autonomía, un sieglu dempués. Mientres gran parte de la so hestoria, Vietnam siguió siendo un estáu vasallu pa la muncho más grande China, ganó los trés intentos mongoles d'invasión mientres la dinastía Yuan, cuando China taba baxu dominiu mongol. Nel cursu del primer mileniu, produciéronse diverses sublevaciones contra los chinos, ensin ésitu hasta'l sieglu X d. C. Mientres esti períodu'l budismu mahayana, procedente de China, enfusa nel país a partir del sieglu VI. Nel 622, la dinastía de los Tang concede al país vietnamita'l nome de "Ngan nan" ('Sur pacificado').
La cayida de los Tang en 907, foi aprovechada por Ngo Quyen pa independizar el país (938). Del 939 al 1009, el país ye gobernáu por trés dinastíes: Ngo, Dinh y primer dinastía -y. La dinastía china de los Song, fundada nel 960, tien qu'aceptar la independencia del país, llamáu Dai Viet (Đại Việt o 大越 'gran Viet'). El Dai Viet, sicasí, reconozse «vasallu» de la China, apurriendo cada trés años un tributu a la corte imperial. So la dinastía Ly (1009-1025), Dai Viet estabilízase, tien un gobiernu centralizáu según el modelu chinu y tien una burocracia ilustrada. La capital nesti períodu ye Thang Long (anguaño Hanói). So la dinastía Tran (1225-1400), el país vuélvese más autoritariu, acentuando'l pesu del confucianismu sobre'l budismu.
En llogrando la so independencia los vietnamites entren en conflictu casi permanente contra los cham. Nel 982, los vietnamites invadieron el reinu cham de Champa y escalen la so capital, Indrapura. Los reis de Champa muévense más al sur, a Vijaya. En 1069, los vietnamites obliguen a Champa a vence-yos los territorios al norte de Hué. Poco dempués el reinu de Champa tien de lluchar tamién cola espansión jemer de Angkor. En 1280 los mongoles que conquistaren China, ataquen Dai Viet en delles ocasiones, anque son atacaos tantu polos cham como los vietnamites. En 1288 el príncipe vietnamita Trang Hung Dao imponer a los mongoles. Dase una alianza temporal ente Champa y Dai Viet en 1307, anque les guerres volver# a entamar mientres el sieglu .
En 1400, un usurpador, Ho Quy Ly, apoderar del poder y respondiendo a un llamamientu contra él, los chinos de la dinastía Ming ocupen el país en 1407 y lleven a cabu una sinización brutal: nomamientu de funcionarios chinos, treslláu de diez mil prisioneros a Pequín, etc. En 1418, -y Loi encabeza una guerrilla que consigue espulsar a los chinos diez años más tarde. -y Loi convertir en rei y funda segunda dinastía -y. La nueva dinastía reactiva la llucha contra los cham, que reconquistaren los territorios al norte de Hué. El rei -y Thanh Tong (1406-1497) vencer en 1471 y se anexiona la mayor parte de Champa, hasta'l cabu Varella. So'l so gobiernu promúlgase'l códigu Hong Duc, que regula tolos aspeutos de la vida social. El Dai Viet afítase y consolida la so independencia, anque'l sucesores de -y Thanh Tong nun van llograr afitar el so poder.
En 1527, Mac Dang Dung apoderar de parte de Tonkín, y depués funda la dinastía de los Mac. Nel sur del país, sicasí, una familia fai fuerte, la de los Nguyen, con capital en Hué. Ente los dos entrepólase la familia de los Trinh qu'en 1592, apoderar de la mayor parte de Tonkín y vuelve establecer en Hanói a un soberanu -y, que'l so poder ye solo nominal. A empiezos del sieglu XVII, los Trinh y los Nguyen entren en conflictu y españa una guerra civil en 1620. Los Nguyen lleven a cabu una guerra defensiva contra los Trinh que yeren más poderosos, constrúin una muralla al altor de Dong Hoi y llogren armes d'el portugueses por esi entós instalaos en Macáu. La guerra va rematar en 1674 con cada grupu apoderando una parte del país. Ensin dexar de faer frente a los Trinh, los Nguyen presiguen el "Nam Tien" ('marcha al sur') contra los Cham. Dende'l sieglu X y XVI, llabradores vietnamites van migrando escontra'l sur escontra rexones despobladas. Los Nguyen favorecen diches migraciones combatiendo la resistencia de los cham. En 1720 van poner fin a los restos del reinu de Champa, y numberosos cham se exiliarán a Camboya. Más allá de Champa los vietnamites instalar en Saigón, entós territoriu camboyanu, a partir de la metá del sieglu XVII. Los Nguyen saquen provechu de les lluches ente pretendientes al tronu camboyanu pa consiguir la cesión de nuevos territorios. A mediaos del sieglu XVIII'l delta del Mekong ta sol so dominiu y la colonización del sur prosigue.
Los primeres xesuites llegaren dende Macáu en 1614. Tres ellos, el xesuita francés Alejandro de Rodas mora ente los Nguyen y los Trinh na primer metá del sieglu XVII. Esti misioneru va crear un sistema de romanización del vietnamita pa facilitar la evanxelización, creándose la ortografía "quoc ngu". Esti contactu colos xesuites va espertar recelo pero va amontar l'interés por Occidente. Los misioneros van tener períodos de persecución por considerar les autoridaes que les sos doctrines son peligroses pal orde establecíu, sicasí, l'actividá misionera nun ye atayada.
Na provincia de Binh Dinh, al sur de Hué, españó una insurrección en 1771 liderada por trés termanos, Nhac, Lu y Hue, llamaos los Tayson (pol nome de la ciudá), tomen la dirección con sofitu de comerciantes y llabradores. En 1775, los Trinh apoderar de Hué, ente que los Nguyen fuxen escontra'l sur. Los Tayson tomen Saigón años dempués y asesinen a tola familia Nguyen, sacante al mozu Nguyen Anh que consigue escapar. En 1786, el dirixente de los Tayson, Nguyen Hue, espulsa a los Trinh de Hué y depués apodérase de Hanói. Los Trinh llamen na so ayuda a los chinos, pero en 1788, Nguyen Hue proclámase emperador sol nome de Quang Trung y, al añu siguiente, derrota a los chinos. Nel sur, sicasí, Nguyen Anh reconstrúi'l so exércitu, col sofitu d'el portugueses de Macáu y oficiales franceses reclutados por monseñor Pigneau de Béhaine, vicariu apostólicu en Cochinchina dende 1774. En 1788, Nguyen Anh recupera Saigón. En destruyendo la flota de los Tayson en 1792, conquista Hué en 1801, dempués Hanói en 1802 y vuelve unificar el país.
Nguyen Anh adopta'l nome de reináu de Gia Long (1802-1820) y el títulu, reconocíu por China, d'emperador de Vietnam, con capital en Hué. Reorganiza l'alministración del país, estrema ente rexones ("Bac Ky" 'Norte', "Trung Ky" 'Centru', "Nam Ky" 'Sur'), pacifica el país y acomete grandes obres (restauración de los diques de Tonkín, construcción de la ruta mandarina de norte a sur, etc.). El réxime qu'instaura sigui siendo, sicasí, bien tradicional, tratar d'una monarquía inspirada nel modelu imperial chinu, que se sofita en funcionarios y mandarinos d'inspiración confuciana. Minh Mang (1820-1841), bien influyíu pola cultura china, declárase contraria a los bárbaros del oeste»; el so autoritarismu provoca revueltes en Saigón a les que se xunen los cristianos. Minh Mang vuelve a entamar les persecuciones contra cristianos. En 1836, los puertos vietnamites cerrar al comerciu estranxeru. El sucesores de Minh Mang, Thieu Tri (1841-1848) y El to Duc (1848-1883), van caltener la mesma posición antioccidental, anticristiana y prochina, entá cuando nel contestu internacional China había sida ganada por Gran Bretaña na guerra del Opiu (1840-1842).
El periodu independiente terminó na metá del sieglu XIX, cuando'l país foi colonizáu por Francia. Esta nación, emplegando como sida la execución de dellos misioneros europeos decidió invadir tola península de Indochina.
Dempués de delles demostraciones navales de los años 1840-1850 cola sida de llograr la lliberación de misioneros, la marina francesa apoderar de Saigón en 1859, y depués toma'l control de too l'este de la Cochinchina ("Nam Ky"), qu'El to Duc vese obligáu a vencer a Francia en 1862. En 1867, Francia -y apiade la Cochinchina occidental y alza el conxuntu a la categoría de colonia. En sometiendo a Camboya sol so protectoráu a partir de 1863, el franceses esquicen el cursu del Mekong, cola esperanza d'aportar al mercáu chinu (espedición de Ernest Doudart de Lagrée y Francis Garnier, de 1866 a 1867). Al afayar qu'el Mekong nun ye navegable, l'atención dirixir al ríu Coloráu.
Toa esa rexón, y n'especial Vietnam, yera rica en arroz, opiu y cuando pudieron traese granes de l'Amazones tamién en cauchu. Tanto ye asina que llegó a contribuyir decisivamente a la crisis de les esplotaciones de cauchu n'América del Sur. Amás yera rica en metales d'importancia estratéxica como'l estañu. D'últimes tola Península resultaba una posición estratéxica importante n'Asia y na ruta de Francia escontra China. Por tou ello París esperaba llograr del sureste asiáticu importantes beneficios. El franceses asitiar nos trés países llevantando y tresformando ciudaes al estilu occidental, siendo Saigón unu de los principales exemplos. Los europeos dexaron l'antigua capital imperial Hué como un referente puramente moral y al so emperador con una precaria guardia personal, pero llogró caltener el so poder moral.
En 1872, prodúcense incidentes ente un comerciante francés y les autoridaes de Hanói, ente que los Pabellones negros (chinos procedentes de la revuelta de los Taiping) semen la discordia na rexón. Francis Garnier unviáu al llugar en 1873, proclama la llibertá de saléu nel ríu y toma la ciudadela de Hanói, dempués muerre lluchando contra los Pabellones negros, al serviciu de les autoridaes vietnamites. Al añu siguiente, El to Duc firma, sicasí, un tratáu ambiguu con Francia y solicita ayuda militar a China, que reafita la so soberanía. En 1881, Francia, gobernada por Jules Ferry, decide reaccionar, toma Hanói en 1882. Tres la muerte de La to Duc y so una fuerte presión militar francesa, róblense dos trataos socesivos en 1883 y 1884, qu'instauren un protectoráu en Vietnam poniendo fin a la soberanía china. Simultáneamente, el franceses entamen operaciones navales contra China, qu'acaba rindiéndose en 1885, col Tratáu de Tianjin reconociendo'l protectoráu.
En 1885, españa una revuelta a favor del nuevu rei Ham Nghi. El franceses asitien nel tronu al so hermanu Dong Khanh, que ye partidariu d'ellos, pero la guerrilla sigue hasta la metá de la década de 1890. En 1887 constitúyese la Unión Indochina, agrupación de Cochinchina, Camboya, Tonkín, Annam y, dempués de 1892, Laos, so l'autoridá d'un xeneral, residente en Hanói. A partir de 1897, en pasando Tonkín ("Bac Ky") sol control francés, el sucesores de Dong Khanh reinaron efectivamente solo en Annam ("Trung Ky"), con bien pocos poderes. Pa poner fin a la influencia de los mandarinos, el franceses instauren una enseñanza en francés y vietnamita transcrito en "quoc ngu" lo que dexa la incorporación de nuevos funcionarios. Col cambéu de sieglu, el desenvolvimientu económicu vuelve ser prioritariu: construcción de víes de ferrocarril, carreteres, equipamientos portuarios, etc.
Dos abogaos, llamaos Phan Boi Chau (almirador de Xapón) y Phan Chau Trinh, encarnen el movimientu nacionalista vietnamita. Promueven un llevantamientu en 1908 que foi duramente reprimíu. La política colonial anídiase entós y el conflictu baxa d'intensidá. Mientres la Primer Guerra Mundial, Francia unvia a la metrópoli a 100 mil vietnamites (soldaos y obreros). Tres la guerra, remanez una nueva burguesía vietnamita, formada a la manera occidental. Esti grupu aspira a consiguir llibertaes polítiques, pero l'alministración colonial, esmolecida primero de too polos beneficios, oponer a ello y caltien el monopoliu de poder. Por esa razón los movimientos de lliberación nacional se confinan a la clandestinidá, como asocede col Partíu Nacional Vietnamita ("Viet Nam Quoc Dan Dang", VNQDD) fundáu en 1927 ya inspiráu nel Guomindang chinu. La sublevación qu'entama en 1930 fracasa. El mesmu añu'l Partíu Comunista Indochinu (PCI), so la dirección de Nguyen Tat Thanh, tamién llamáu Nguyen Ai Quoc (Ho Chi Minh).
Mientres la Segunda Guerra Mundial, Xapón ocupó Vietnam. Magar que l'autoridá francesa respetar nun
primer momentu, tres
los barruntos de que los europeos podíen tar collaborando colos estadounidenses nuna invasión l'autoridá francesa foi anulada, munchos miembros encarcelaos y la mayoría tuvo de fuxir escontra China na llamada Columna Alessandri.
D'una forma similar a asoceder na India a los británicos o en Indonesia a'l holandeses; el fin de la Segunda Guerra Mundial mancó de muerte a l'autoridá moral colonial y tamién a les sos mires imperiales.
Francia tuvo que reconocer al poder vietnamita representáu por Ho Chi Minh y el Viet Minh col enfotu de que los chinos qu'enfusaren dende'l norte pa espulsar a'l xaponeses colárense.
Pero acutábase la mayor parte del poder en materia esterior y de defensa, incluyendo a la Indochina francesa dientro de la Unión Francesa.
Llueu la Guerra d'Indochina españó favoreciendo en primer llugar a'l franceses (que pudieron tomar y caltener el control de les ciudaes) y dempués a los vietnamites, que llograron evitar les grandes operaciones gales y darréu ganalos na Batalla de Dien Bien Phu.
Los Alcuerdos de Xinebra estremaron al país en dos con una promesa d'elección pa la reunificación o non del país. La prometida elección nunca se llevó a cabu por un golpe d'estáu, lo que nun gustó a bona parte de los vietnamites del sur nin al gobiernu del norte establecíu en Hanói.
Mientres la Guerra de Vietnam, o la "Guerra d'Estaos Xuníos" como agora refiérense los vietnamites, el Norte taba sofitáu pola República Popular de China y la O.R.S.S., ente que'l Sur taba sofitáu polos Estaos Xuníos y una coalición de países aliaos.
La guerra tuvo cuatro fases:
Sicasí, el fin de la guerra y la reunificación del país nun traxo'l fin de les tensiones, magar qu'oficialmente cada 30 d'abril celebre la fiesta nacional del "Día de la Paz". Na so vecina Camboya enllantárase un réxime de terror per parte de los Jemeres Coloraos tamién comunista, pero d'orientación maoísta (opuesta en munchos aspeutos al comunismu soviéticu dende la Revolución Cultural de 1965). El calter paranoicu del réxime lideráu por Pol Pot y l'imposibilidá de topar culpables d'inesistentes sabotaxes llevaron a la Kampuchea Democrática a llanzar ofensives contra Vietnam n'abril y en septiembre de 1978. Hanoi respondió unviando seis divisiones a Kampuchea como avisu del so poderíu y propunxo crear una zona desmilitarizada na frontera similar en dellos aspeutos a la Zona Desmilitarizada esistente ente dambos Vietnam antes de la so reunificación. Pol Pot decidió ignorar l'alvertencia y siguió el hostigamiento.
El xeneral Giap, daqué estremáu de la dirección política dende la Cayida de Saigón, aprovechó la oportunidá pa retomar el so anterior protagonismu y afaló y llogró realizar la invasión del so vecín del oeste con 100 000 homes y 20 000 guerrilleros del Frente Xuníu de Kampuchea pa la salvación nacional lideráu pol ex Khemer colloráu Heng Samrin. El 25 d'avientu de 1978 empezó la ofensiva que llueu foi prácticamente un paséu militar ante un pueblu qu'odiaba y tarrecía a los sos dirixentes y unos mandos militares inespertos, mal formaos (munchos yeren inclusive neños) y peor forníos, dalgunos de los asesinatos de civiles teníen de faese con armes blanques pola falta de bales. En 12 díes, el 7 de xineru de 1979, Vietnam llograra la ocupación de casi toa Camboya, camudáu de nome al país por República Popular de Kampuchea y dexando como presidente a Samrin, que tendría qu'enfrentar la guerra de guerrilles de los jemeres coloraos.
Esti ataque a un aliáu de la China comunista foi la gota qu'apinó'l vasu y diez díes dempués de la invasión de Kampuchea, el 17 de xineru de 1979, 86 000 soldaos chinos del Cuarenta y uno y Cuarenta y dos ejército atacaron en trés frentes distintos del norte vietnamita.
Los miembros del Exércitu Popular de Lliberación dirixir escontra les provincies de Cao Bang, Lloa Cai y Lang Son reforzaos por otros 200 000 soldaos más. Aquel foi un momentu peligrosu porque la mayor parte de les fuerces vietnamites y les más preparaes taben en Camboya, na zona fronteriza con China solo taben aparcaos 60 000 soldaos de fronteres y tropes regulares, polo tanto en relación de cinco a unu frente a los atacantes.
Pese al pimpanu númberu, mayor entá qu'el contingente responsable de faer recular a los Estaos Xuníos mientres la Guerra de Corea, los chinos nun entraren en combate dende la so ayuda al réxime de Pyongyang.
Los chinos llograron ocupar Lang Son el 5 de marzu, pero la resistencia vietnamita foi mayor de esperar y, magar nun reconocelo nun primer momentu, sufrieron unes 20 000 baxes y tuvieron de retirase; pero ensin asumir la derrota, alegaron que yá castigaren abondo a Hanoi.
Sicasí los choques siguieron produciéndose na frontera, siendo especialmente intensos en 1981 y 1984, coles mesmes que la ocupación de Camboya siguía; bien ye verdá que los campos de la muerte atopaos otorgaben cierta xustificación pa dicha ocupación y los vietnamites utilizar como escusa.
Los vietnamites anunciaron la so retirada de Kampuchea en xunetu de 1982, abril de 1983 y xunu de 1984; pero mientres realizaben operaciones contra les distintes organizaciones (Khemeres Coloraos, Frente de Lliberación Popular del Khemer y el Exércitu Nacional de Moulinka), les acciones más importantes realizar los vietnamites na temporada seca (d'ochobre a abril) en 1980/81, 1981/82 y 1984/85
L'Alministración Regan sofitó en 1986 con "ayuda non letal" al Gobiernu de Coalición de la Kampuchea Democrática que lluchaba contra la ocupación vietnamita. Pela so parte la URSS unviaba en 1979 unos dos millones de dólares al día en cuenta de utilizar los puertos de Cam Ranh y Kompong Son y l'unviada a la Unión Soviética de 80 000 trabayadores.
La represión política local siguió y tamién la unión a la esfera d'influencia soviética cola so entrada nel COMECOM, la cesión de puertos y bases a la URSS pa barcos, aviones y conseyeros militares.
En 1986, el Partíu Comunista de Vietnam camudó la so política económica y empezó a adoptar el capitalismu. Esto llevó a guarnir la crecedera económica, una creciente clase media y l'amenorgamientu gradual de la represión política. Una de les sos principales esportaciones foi'l turismu, emplegando la guerra como reclamu. Asina, en 2005 los turistes podíen visitar los 250 Km de túneles que se caltienen en Cu Chi y Ben Dinh por cuatro dólares, o disparar armes como fusiles y ametralladores por menos d'un dólar la bala.
La importancia d'esti sector déxase notar en dalgunos de los sos planes de futuru. Asina tamién en 2005 realizábense los trabayos pa reabrir la Ruta Ho Chi Minh y ufiertar visites por ella a los 2,9 millones de turistes que visitaron el país esi añu, con unos ingresos de 1 720 millones de dólares (frente a los 2,4 millones del 2004).
Magar tou les infraestructures siguieron siendo deficientes, faltaben productos básicos ya inclusive alimentos. Los visaos pa turistes individuales yeren escasos y potenciábense los viaxes de grupu.
Historia d'Albania
La historia d'Albania como estáu independiente empieza dempués de les Guerres Balcániques (1912-1913). Entós daquella Albania yera un país subdesendolcáu y el llar de daqué menos d'un millón de persones estremaes en trés grandes grupos relixosos y dos distintes clases sociales: aquellos que yeren dueños de la tierra y defendíen los sos derechos semifeudales, y aquellos que nun lo yeren. Los primeres siempres tuvieron el control de los puestos de poder nel centru y sur del país, por consiguiente esperaben caltener los sos privilexos una vegada qu'Albania se fixera independiente. Sicasí, la mayoría de la población empezara a cuestionar esa situación. Amás, casi tola aristocracia terrateniente profesaba la religión musulmana, según la mayoría d'el oficiales y funcionarios públicos entrenaos pola alministración del Imperiu otomanu. En consecuencia la mayoría de los puestos alministrativos -en tolos niveles- yera remanáu por albaneses de relixón musulmana.
El territoriu de l'actual Albania foi parte del Imperiu Búlgaru en determinaos momentos, sacante la metá oriental, que casi siempres se caltuvo xunida a los búlgaros. Na década de 840 tol país tuvo en manos del Primer Imperiu Búlgaru del kan Presian. Los bizantinos caltuvieron ciertos enclaves costeros como la ciudá de Durrës. Sol so fíu Boris de Bulgaria, empecipióse la cristianización y ciudaes como Berat o Ballsh fueron importantes centros culturales. Albania taba incluyida na rexón de Macedonia Occidental, onde s'anició la Escuela Lliteraria de Ohrid. Simeon I de Bulgaria, l'enérxicu emperador, intentó en 896 tomar Durrës pero nun lu consiguió. 
Sería na segunda metá del sieglu X cuando l'emperador Samuel de Bulgaria tomó Durrës. En 1005 el gobernador Juan Criselio, suegru del zar Samuel, apurrió la ciudá a los bizantinos en cuenta de ser nomáu patriciu en Constantinopla. En 1018 el zar Iván Vladislav morrió nel sitiu de Durrës. Esti fechu marcó'l fin del Primer Imperiu Búlgaru. L'Imperiu Romanu d'Oriente (Bizancio) volvía controlar el país.
En 1040 españó, liderada pol soldáu Tihomir, una rebelión en Durrës dáu'l malestar de la población búlgara ante les enormes xubíes qu'esperimentaron los impuestos de l'alministración bizantina. Peter Delyan, que clamaba ser nietu del zar Samuel, llevó la rebelión a tol país. Foi coronáu emperador col nome de Petar II. Pero la so tentativa foi encalorada polos bizantinos en 1041. En 1072 tuvo llugar otra revuelta, liderada por Giorgi Voiteh, que tamién fracasó. 
En 1190, el Señor de Kruja, Progon, creó n'Albania Central, el Principáu de Arbanon (o Albanon), que cabo catalogar como primer Estáu de la etnia albanesa, y que foi en tola so hestoria (hasta 1255) un Estáu autónomu de les distintes entidaes bizantines.
Tres la restauración del Imperiu Búlgaru, el zar Kaloyan (1197-1207) incorporó la metá oriental d'Albania al llamáu Segundu Imperiu Búlgaru. A la so muerte toa Albania pasó a manos del Despotado de Épiro, una entidá política surdida nes Cruzaes en cayendo Constantinopla en poder de los cruzaos. En 1230 les tropes de Épiro fueron ganaes pol zar Iván Rustan II y toles sos tierres, incluyendo Albania, engrosaron el Segundu Imperiu Búlgaru. Mientres el reináu de Miguel Assen (1246-1256), magar nun sufrir nengún desastre militar, los ambiciosos nobles deslleales al zar, pensando nel so arriquecimientu personal, fueron apurriendo los sos feudos a les potencies vecines. Un humillante tratáu robláu pol noble rusu Rostislav Mijailovich provocó la perda d'Albania a los búlgaros, y la muerte de Miguel Rustan I pocu dempués. Albania acabó en manos de los restauradores del Imperiu Bizantín, el Imperiu de Nicea.
En 1261 acabó la hestoria del Imperiu de Nicea. El Despotado de Epiro quedó como una entidá autónoma del Imperiu Serbiu. Y les polítiques matrimoniales provocaron qu'el Principáu de Arbanon (o Arbër) acabara ensertáu na mesma Serbia, que yá tenía la zona norte de l'actual Albania dende'l reináu de Stefan Nemanja na segunda metá del sieglu XII, con ciudaes como Shkodër, Dajç y Drivast. En 1282 Stefan Uros II llogró'l control de les ciudaes de Lezhë y Debar. Inclusive Durrës llegó a cayer por dalgún tiempu en 1284. En 1341 Elbasan, Krujë, Berat y Vlora incorporar al naciente Imperiu Serbiu. Tal foi la fuerza qu'adquirió, qu'en 1346 Duren foi coronáu Emperador de los Serbios y los Griegos, de cuenta que esta entidá foi heredera de Bizancio; l'emperador foi coronáu en Macedonia. Prizren foi la nueva capital serbia. 
En 1272 los territorios del Despotado de Epiro y de Arbër cayeron en poder de los cruzaos de la Casa de Anjou. El Reinu d'Albania, o Regnum Albaniae, foi fundáu por Carlos de Anjou nel territoriu albanés que conquistó del Despotado de Epiro en 1271. Tomó'l títulu de «rei d'Albania» en febreru de 1272. El reinu estender dende la rexón de Durazzo (Durrës) (entós conocíu como Dirraquio) al sur pola mariña hasta Butrinto. Carlos yera amás rei de Sicilia. La rebelión siciliana contra'l usurpadores franceses ente 1281 y 1302, les llamaes Víspores Sicilianos acabó con Sicilia na órbita de la Corona d'Aragón y la consecuente debilidá del Reinu d'Albania. Karl Topia, señor de la guerra albanés, aprovechó pa conquistar el reinu en 1368; un reinu que quedó fraccionáu en dellos principaos (el Principáu d'Albania -feudu de Karl Topia-, el Principáu de Dukagjini -con capital en Lezhë-, el Principáu de Kastrioti -con capital en Shkodër-, el Principáu de Gjirokastër con capital en Gjirokastër y el Principáu de Berat -capital Berat-).
El so fíu Gjergj Topia apurrió'l Reinu a los sos aliaos de la República de Venecia en 1392, como parte de la Albania Veneta hasta la llegada del Imperiu Otomanu. 
A finales del sieglu XIV y principios del XV el Imperiu Otomanu conquistó partes d'Albania dientro de la so espansión balcánica.
La supremacía de los turcos nel oeste de los Balcanes empezó en 1385 cola Batalla de Savra, na que los otomanos ganaron a los serbios. Na parte conquistada d'Albania, que'l so territoriu estender ente Ríu Mat nel norte y Çameria (rexón costera de Épiro, mayoritariamente na actual Grecia) al sur, el Imperiu Otomanu estableció'l Sanjak d'Albania (un sanjak ye una subdivisión alministrativa del imperiu) y en 1419 Gjirokastra convertir na capital del Sanjak d'Albania. A finales del sieglu XIV, los otomanos estendieron el so imperiu dende Anatolia a los Balcanes (Rumelia). Nel sieglu XV, los otomanos gobernaron la mayor parte de la península de los Balcanes. El so dominiu en parte d'Albania foi atayáu de volao nesi sieglu XV, cuando George Kastrioti Skanderbeg , un albanés que sirviera como oficial del exércitu otomanu, arrenunció al serviciu otomanu, aliáu con dellos xefes albaneses y lluchó contra'l dominiu turcu dende 1.443 hasta 1478. Albania foi casi dafechu re-ocupáu pola otomanos en 1478 dempués de prindar Scodra a Venecia. La Conquista d'Albania polos otomanos completar con tomar de Durazzo a los venecianos en 1501.
Nel norte del país, el gobiernu controlaba solamente la ciudá de Shkodër y les zones aledañas, una y bones los claes de les tierres altes abarruntaben fondamente de qu'un gobiernu central llexislara en favor de too el país. Nesti escenariu la ilesia católica empezó a ser el principal enllaz ente'l gobiernu central de Tirana y les cles, llegando inclusive a dase la situación de que munches funciones y comunicaciones alministratives fueron encamentaes a sacerdotes que teníen accesu a ciertes zones.
Probe y aisllada, Albania taba a décades retrasada respectu de los otros países balcánicos en materia de educación y desenvolvimientu social. La mayoría de la población nun sabía lleer, nin escribir; cerca del 90% d'el llabradores practicaba la agricultura de subsistencia usando métodos y ferramientes ancestrales, como'l aráu de madera; la mayor parte de les tierres cultivables taba rodada de marismas infestaes de malaria; el país escarecía d'un sistema bancariu, de ferrocarril, nun tenía un puertu modernu, nun tenía universidáye, un exércitu modernu nin prensa. Nesti períodu Albania tien la tasa de mortalidá infantil más alta d'Europa, ente que la mira de vida pa los homes rondaba los 38 años d'edá. La Cruz Roja d'Estaos Xuníos y otres entidaes internacionales fomentaron l'apertura d'escueles y hospitales en Tirana y Durrës; lo que dexó qu'escontra 1938 el 36% de los neños n'edá escolar llograra tener dalgún tipu d'educación.
La independencia tamién produció cambeos significativos na vida relixosa del país. La comunidá ortodoxa ye la más radical tocantes a ver qu'Albania rompiera tolos sos llazos col so pasáu turcu, mientres el cual los cristianos fueron consideraos de baxa clase. El patriarca ecuménicu de Constantinopla reconoz l'autodeterminación de la Ilesia Ortodoxa Albanesa, depués d'una xunta de congregaciones ortodoxes del país realizada en Berat n'agostu de 1922. Pela so parte, en 1923 la comunidá musulmana albanesa ruempe definitivamente los sos llazos con Constantinopla, declarando formalmente la so obediencia primaria al so país natal, esaniciando la poligamia y dexando a les muyeres escoyer si usar o non el velu tradicional.
Los primeres partíos políticos albaneses surden con posterioridá a la Primer Guerra Mundial. Equí más qu'en cualquier país balcánicu, los partíos políticos fueron agrupaciones en redol a prominentes líderes tribales qu'establecíen aliances temporales en función de los sos intereses particulares. El principal partíu conservador -el Partíu Progresivu- atraxo a los líderes tribales del norte del país y prominentes terratenientes musulmanes del sur, quien teníen como principal plataforma de llucha la so firme oposición a cualesquier reforma agraria que pudiera afectar les sos posesiones. El so líder yera Shefqet Bey Verlaci.
L'otru partíu influyente yera'l Partíu Popular, que cuntaba col reformador ortodoxu Fan S. Noli, quien taba imbuyíu de les idees occidentales adquiríes mientres la so formación na Universidá de Harvard. Esti partíu incluyía a Ahmet Zogu, un mozu de 24 años, fíu del xefe del cla Mati, una prominente cla musulmana del centru del país. El futuru Rei Zog I, tenía un fuerte sofitu de dalgunos de les cles del norte y cuntaba con una milicia armada al so serviciu, que yera refugada pola totalidá de los líderes de los cles Geg qu'apoderaben el partíu.
Nel períodu de entreguerras, los gobiernos albaneses formáronse y eslleieron en rápida sucesión. Solamente ente xunetu y avientu de 1921, el cargu de Primer Ministru foi ocupáu por cinco persones. El líder del Partíu Popular, Xhafer Ypi, formó gobiernu n'avientu de 1921 con Fan Noli como Primer Ministru y Zogu como ministru del Interior. Sicasí, Noli presentó la so dimisión depués de que Zogu recurrió a la represión, nel so intentu de desarmar a'l albaneses de les tierres baxes, a pesar del fechu del porte d'armes yera un costume ancestral ente'l albaneses. Cuando una parte de los enemigos del gobiernu atacó la capital a principios de 1922, Zogu quedar na capital y, cola ayuda del embaxador británicu, refugó la sublevación. En septiembre de 1922 tomó'l cargu de Primer Ministru y anunció el so retiru del Partíu Popular por cuenta del so matrimoniu cola fía del líder del Partíu Progresivu, Shefqet Beg Verlaci.
Entós, Zogu creó'l Partíu del Gobiernu, como una forma d'asegurar la so poder. En respuesta, Fan Noli y otros líderes reformistes al estilu occidental formaron el Partíu Demócrata d'Oposición, qu'atraxo a tolos enemigos personales de Zogu, según a los sos oponentes ideolóxicos y población d'esquierda que resabiaba fondamente de la maquinaria política del gobiernu. Ideológicamente, los demócratas incluyíen a partidarios d'un gobiernu islámicu conservador hasta siguidores del suañu d'una rápida modernización de la sociedá albanesa. La oposición al réxime de Zogu yera terrible: los ortodoxos de les tierres baxes del sur pol sofitu de Zogu a los terratenientes musulmanes que bloquiaben les reformes que queríen los primeres; los habitantes de la rexón de Shkodër que nun queríen a Tirana como la capital d'Albania y los nacionalistes albaneses insatisfechos pola indiferencia del gobiernu de Zogu respectu de los derechos conculcados de les minoríes albaneses en Grecia y Yugoslavia, particularmente na rexón de Kosovo.
En marzu de 1924 el partíu de Zogu gana les elecciones pa la Asamblea Nacional, pero ésti tien de dexar el cargu de Primer Ministru nes manos de Verlaci, depués de trate arreyáu nun escándalu financieru y ser quebráu nun intentu d'asesinatu nel so contra. Depués, el líder d'una organización radical xuvenil, Avni Rustemi, foi asesináu na cai a una banda del edificiu del Parlamentu, lo que provocó que la oposición retirar de l'Asamblea Nacional. Los partidarios de Noli acusaron del fechu a la cla Mati de Zogu, que siguió con sangrientes acciones de vengación pol atentáu en contra del so líder. La situación tornóse bien esplosiva y el descontentu contra'l gobiernu tresformar n'insurrección en xunetu de 1924, cuando miles d'opositores tomaron el control de Tirana. Fan Noli foi nomáu como Primer Ministru y Zogu fuxó a Yugoslavia.
Fan Noli, un idealista, refugó les demandes pa convocar a nueves elecciones so la sida de qu'Albania precisaba un gobiernu "paternalista". El so programa de gobiernu plantegaba l'abolición del feudalismu, resistencia a la influencia italiana y l'establecimientu d'un estilu de gobiernu constitucional al estilu de les democracies de Europa occidental. Amenorgó la burocracia, fortaleciendo los gobiernos locales y emprestó asistencia a'l llabradores. Abrió'l país a la inversión estranxera y empecipió programes de fortalecimientu de la salú pública, la educación y los sistemes de tresporte. La so ambiciosa axenda atopó una fuerte resistencia de parte de los mesmos sectores que lu ayudaren a derrocar al réxime de Zogu, lo que se sumó a qu'enxamás pudo atraer y concretar l'ayuda estranxera necesaria pa poner en marcha les sos reformes. En política internacional, Noli criticó a la Sociedá de Naciones por ser incapaz d'amenorgar les amenaces qu'enfrentaba Albania de parte d'Italia y Yugoslavia.
El gobiernu de Noli estableció un tribunal especial que dictó sentencia de muerte contra Zogu, Verlaci y otros líderes del derrocáu réxime, xuntu cola confiscación de toles sos propiedaes. Pela so parte, Zogu entamó en Yugoslavia un exércitu de mercenarius, reforzáu por unos 1.000 miembros regulares del exércitu d'esti últimu país y tropes abelugaes de la guerra civil en URSS. El gobiernu yugoslavu apurrió les armes y sofitó el movimientu cola esperanza de qu'esto-y traería ventayes territoriales nes zones fronterices apostaes. A esto súmase'l fechu de qu'Albania estableciera relaciones diplomátiques con URSS, un enemigu acérrimo de la casa gobernante en Yugoslavia, y que dexara a esta última faer acusaciones de qu'Albania s'emponer a un réxime comunista. El 13 d'avientu de 1924 , l'exércitu de Zogu crucia la frontera y entra a territoriu albanés, onde llogra una rápida y aplastante victoria que termina con tomar de Tirana'l 24 d'avientu. Fan Noli y los sos collaboradores fuxen a Italia y empecípiase la dictadura de Amhed Bey Zogu.
Rápido'l nuevu réxime desarticula l'esperimentu de democracia parlamentaria, en razón de satisfaer les demandes de los sos principales soportes: los terratientes y xefes de cles conservadores que deseyen caltener el vieyu orde social. L'Asamblea nacional rápido adopta una nueva Constitución, proclama a Albania como una república y apurre poderes dictatoriales a Zogu que-y dexen poner y sacar ministros, vetar la lexislación y nomar directamente a la mayoría de los cargos alministrativos y a un terciu del Senáu.
El 31 de xineru de 1925, Zogu ye escoyíu Presidente de la República por un períodu de siete año, nun escenariu en que los partíos d'oposición y les llibertáes civiles fueren suprimíos, munchos opositores asesinaos y so una estricta censura de prensa. Na práctica, Zogu gobierna Albania con cuatro gobernador militares que-y reporten directamente a él; ente qu'el xefes de cles d'enfotu son los encargaos de dirixir l'exércitu y la policía, coles mires de protexer al réxime contra les amenaces internes y esternes.
Yugoslavia esperaba que por cuenta del so sofitu'l movimientu de Zogu llograría beneficios na forma de territoriu ya inflúi sobre'l réxime albanés. Hai nicios que Zogu prometería concesiones fronterices antes de la invasión, pero una vegada nel poder el líder albanés escaeció les sos promeses. El 30 de xunetu de 1925, Yugoslavia y Albania roblen un alcuerdu que devuelve'l pobláu de Saint Naum -sobre'l llagu Ohrid- y otru asentamientu fronterizu en disputa a Yugoslavia, pero esti postreru nunca recibió los dividendos esperaos cuando sofitó a Zogu. D'esta manera, la dictadura albanesa alloñar de la esfera yugoslava y empezó a averase a Italia buscando protección.
Con tomar del poder del líder fascista italianu, Benitu Mussolini, n'ochobre de 1922 y la so pretendida espansión territorial sobre la zona del Mediterraneu, Albania empezó a ser vista como "el primer pasu" nos Balcanes, col antecedente del protectoráu qu'Italia exerciera sobre'l país al rematar la Primer Guerra Mundial y reconocíu polos Aliaos. En mayu de 1925 Italia empezó una penetración na vida albanesa que terminaría 14 años más tarde cola anexón total.
El primer pasu marcar un alcuerdu ente dambos países que dexaba la esplotación de tolos recursos minerales d'Albania per parte d'Italia. Llueu, la Asamblea Nacional albanesa autorizó a los italianos fundar el Bancu Nacional d'Albania, qu'actuó como'l bancu central de la nación balcánica al traviés de la so oficina central en Roma. El gobiernu albanés tamién apurrió'l monopoliu del tresporte de carga y pasaxeros -escontra y dende Albania- a les compañíes italianes. A fines de 1925, formóse la Sociedá pal Desenvolvimientu d'Albania, entidá de capitales italianos qu'empezó a apurrir al gobiernu albanés préstamos con altos intereses pa proyectos agrícoles, de tresporte y obres públiques, incluyendo'l palaciu de Zogu.
A mediaos de 1926 Italia enfocó los sos esfuerzos n'ampliar la so influencia y llogró que'l réxime albanés aceptara la presencia d'instructores italianos nel exércitu y la policía. Zogu aguantar a roblar un tratáu formal con Italia, hasta que nel norte del país produció un llevantamientu armáu contra'l so réxime, que lo forzó a vencer pa siguir calteniendo'l so poder. D'esta manera, en payares de 1926 Albania ya Italia roblen el Primera Tratáu de Tirana, que establez que dambos estaos nun roblaren alcuerdos con otros estaos que sían perxudiciales pa los intereses mutuos. D'esta forma, Albania cunta con sofitu italianu pa garantizar les sos fronteres y Zogu asegura la so posición política al interior del país.
En payares de 1927 Albania ya Italia roblen el Segundu Tratáu de Tirana, que crea una alianza defensiva mutua y establez la llegada a Albania d'un xeneral italianu y cerca de 40 asesores pa entrenar al exércitu albanés. Llueu, militares italianos empiecen a entrenar paramilitarmente a mozos albaneses, al estilu de los grupos de choque fascistes n'Italia. Albania tamién dexó a l'armada italiana l'accesu al puertu de Vlorë y aceptó la entrega d'importantes cantidaes d'armamentu italianu.
N'agostu de 1928 Zogu primi al Parlamentu pa autodisolverse. Una nueva asamblea constituyente declara a Albania como Reinu y Zogu asume eltítulo al tronu como Zogu I "Rei d'el albaneses". La reconocencia internacional llegó llueu, pero munchu albaneses atalantaron que el país empezaba una etapa tráxica na so hestoria. La nueva Constitución abolió'l Senáu, creando una Asamblea Nacional unicameral, pero dexando nel Rei Zog I los poderes dictatoriales qu'esfrutaba como Presidente. Al poco tiempu d'asumir como Rei, Zog rompió'l so matrimoniu cola fía de Shefqet Verlaci, quien retiró'l so sofitu políticu al réxime y constituyóse como'l líder d'una parte de la oposición.
A lo llargo de los años, Zogu atropara una gran cantidá d'enemigos, lo que sumáu a la tradición de vengación sangrienta d'el albaneses tradicionales, reportába-y una situación peligrosa con atentaos ya intentos d'asesinatu nel so contra. Escasamente apaecía en públicu y siempres taba acompañáu de los sos guardespaldas. Los sos partidarios llograren desarmar a casi toos les cles d'Albania, sacante al cla Mati (del cual Zogu yera líder) y los sos aliaos. Nun fechu ensin precedentes, nuna visita a Viena en 1931, Zogu y el so cuerpu de guardespaldas enfrentar a tiros con supuestos asesinos a pasos del teatru d'ópera d'esa ciudá.
Tocantes a la influencia italiana, el líder albanés demostró la so desilusión pola dominación que taba teniendo Italia nel so reinu. El monopoliu italianu tocantes a entrenar y armar al exércitu albanés yera bien mal vistu pola mayoría de la población albanesa. Pa compensar esa situación, Zog I solicitó a oficiales británicos pa la Xendarmería a pesar de la presión italiana de nun faelo. En 1931 el réxime albanés refugó anovar el Tratáu de Tirana de 1926, no que foi'l primer episodiu de faer valir la so postura frente a los italianos.
Ente los años 1932 y 1933 Albania nun puede responder a los pagos de los intereses de los préstamos concedíos pola Sociedá pal Desenvolvimientu Económicu d'Albania. Italia aumenta la so presión sobre'l país y esixe que se nome a italianos nel cargu de la dirección d'otres instituciones, apúrrase'l monopoliu del azucre, el telégrafu y la eletricidá; enséñese'l italianu nes escueles públiques y almítanse colonos italianos. El rei Zog I refuga les esixencies y darréu ordena'l retayu del presupuestu nacional nun 30%, mengua'l númberu d'asesores militares italianos y nacionaliza les escueles católiques que funcionen nel norte del país. En xunu de 1934, Albania robla trataos comerciales con Grecia y Yugoslavia ya Italia suspende'l sofitu económicu y empecipia una serie d'amenaces contra'l réxime de Zogu. Con too y con eso lo anterior, en 1935 el líder italianu intenta recomponer la relación cuando regala tres millones de francos d'oru a Albania. Arriendes d'ello, l'ayuda económica italiana, volver# a entamar.
Zog I tuvo ésitu en ganar dos rebeliones internes y de camín convenció a Mussolini qu'Italia tenía de roblar un nuevu alcuerdu con Albania. Un nuevu gobiernu lideráu por Mehdi Frasheri, llogra'l compromisu italianu pa concretar les promeses económiques que Mussolini fixera a Albania y garantiza la entrega de nuevos recursos p'ameyorar el puertu de Durrës y otros proyectos que'l gobiernu albanés tenía paralizaos. Llueu los italianos empezaron a ocupar posiciones nel serviciu civil y dellos grupos de colonos fueron autorizaos a asitiase nel país.
Ente 1918 y 1939 Albania permaneció como'l país más atrasáu d'Europa tocantes a desenvolvimientu económicu. La mayor parte de la población trabaya na agricultura de subsistencia, prácticamente nun tien industria y el gran potencial mineru y hidroeléctricu taba prácticamente inexplotado. El petróleu yera la principal materia primo y construyérase un oleoductu ente'l campu petrolífero de Kuçovë y el puertu de Vlorë, dende onde s'embarcaba escontra les refineríes italianes que teníen les concesiones esclusives. Mientres la mayor parte del períodu de entreguerras, los italianos ocuparon los cargos técnicos de la economía albanesa. Les principales esportaciones d'Albania yera'l petróleu, carnes, quesu y productos agrícoles; ente que les importaciones yeren apoderaes pol trigu, alimentos, materiales metálicos y maquinaria. En 1939 el valor de les importaciones superaba en cuatro veces al de les esportaciones. Per otru llau, el 70% de les esportaciones albaneses tienen como destino Italia, ente que el 40% de les importaciones veníen de ellí.
Depués de que Hitler invadiera Checoslovaquia ensin echar voz de primeramente a Mussolini, el dictador italianu decidió a principios de 1939 proceder cola so propia anexón d'Albania, a pesar de la crítica del Rei Víctor Manuel III que consideraba que la toma d'Albania yera "un riesgu innecesario". El 25 de marzu de 1939, Italia unvia un ultimátum a Albania demandando qu'esta postrera aportara a pagar una elevada suma de dineru pa evitar la ocupación del so territoriu. Como yera d'esperar, el réxime de Zogu refugó la esixencia y el 7 d'abril de 1939 les tropes italianes empiecen la invasión. A pesar de la resistencia armada na zona de Durrës, les tropes italianes llogren ganar rápido al exércitu albanés. El rei Zog I al pie de la so familia fuxe a Grecia y darréu al Reinu Xuníu. El 12 d'abril l'Asamblea Nacional d'Albania vota en favor de l'anexón del país a Italia y apurre la corona al Rei de Víctor Manuel III. Darréu los italianos establecen un gobiernu de corte fascista so la xefatura de Shefquet Verlaci y decrétase que los asuntos diplomáticos y militares del país agora son competencia d'Italia.
Dempués que Alemaña invadiera Polonia, Dinamarca, Bélxica, Holanda, Noruega y Francia, un celosu Mussolini decide usar Albania como trampolín pa invadir Grecia. Los italianos llancen el so ataque'l 28 d'ochobre de 1940 y na conferencia de Florencia, Mussolini infórmalu a Hitler de la so sorpresiva acción militar. Italia esperaba una rápida victoria, pero la resistencia del exércitu griegu obliga a los italianos a detener la so meyora ya inclusive tienen de recular. Los griegos tomen les ciudá de Korçë y Gjirokastër, lo qu'amenacia'l control italianu del puertu de Vlorë.
El nacionalismu de les tropes griegues que lluchen n'Albania engafó nuevamente l'entusiasmu albanés por lluchar contra los italianos, situación que provoca la estabilización de la guerra en redol a un frente definíu a lo llargo de la zona central d'Albania. N'abril de 1941, Alemaña y los sos aliaos ataquen Yugoslavia y Grecia, ganando a dambos. Un mes más tarde, el Exa apúrre-y a Albania'l control de les provincies de Kosovo y Çamëria. Ello provoca que -irónicamente- los nacionalistes d'Albania vean casi concretada la realización del so suañu d'unificar a la mayoría de les tierres habitaes por albaneses, mientres la ocupación del so país per parte de les fuerces de la Exa.
Ente 1941 y 1944, los partisanos comunista y nacionalista albaneses lluchen contra les tropes d'ocupación italianes y alemanes, amás d'engarrar ente ellos, nuna brutal competencia por tomar el control del país. Sofitaos polos comunistes yugoslavos y armaos polos británicu y estadounidenses, los partisanos comunistes ganen a los nacionalistes nuna guerra civil que se desenvuelve ente la capitulación italiana en septiembre de 1943 y la retirada de les fuerces alemanes d'Albania escontra fines de 1944. Esta victoria militar -y non l'atracción del marxismu- ye lo que pon a los comunistes nel centru del soceder políticu albanés. Magar la hestoria oficial diz que los guerrilleros comunistes lliberaron al país ensin l'ayuda estranxera, lo cierto ye que los yugoslavos entamaron la so estructura militar, los occidentales apurrieron les armes y la retirada de les fuerces de la Exa foi forzada poles graves derrotes nel frente del este y l'irrupción de los aliaos per Italia y Francia.
Depués del fracasu de Ali Kelmendi por entamar un Partíu Comunista nel país en 1930, ésti vese obligáu a fuxir d'Albania. Llucha na Guerra Civil Española (1936-1939) al pie de los republicanos y en 1939 establecer en Francia, onde al pie de otros comunistes albaneses -incluyendo a un mozu estudiante de nome Enver Hoxha- publica un periódicu propagandísticu. París empieza a ser el puntu de xunta de los comunistes albaneses, hasta que les deportaciones nazis esbaratar, depués de la ocupación alemana de Francia en 1940. Enver Hoxha y otros veteranos de la Guerra Civil Española, como Mehmet Shehu, convertir nes figures dominantes del movimientu.
N'ochobre de 1941 el líder del Partíu Comunista Yugoslavu, Josip Broz (Pedrete), unvia axentes a Albania pa tresformar les disgregadas fuerces comunistes nuna organización monolítica de pesu. Al cabu d'un mes, establezse un partíu comunista albanés de 130 miembros, so la dirección de Enver Hoxha y un Comité Central d'once miembro. De primeres ye un partíu de poca llegada a la masa popular ya inclusive la so organización xuvenil tien bien pocos miembros. A mediaos de 1942, los líderes del partíu amontaron la so popularidá, al poner en marcha les instrucciones de Pedrete d'embrivir el so calter marxista y llamar sicasí a la lliberación nacional. En septiembre de 1942, el Partíu Comunista Albanés entama un frente nacional llamáu (MLN) qu'arrexunta a dellos grupos de la resistencia, incluyendo a dellos non-comunistes ya inclusive dalgunos anticomunistes.
Mientres la guerra, l'Exércitu de Lliberación Nacional lideráu polos comunistes, nun toma en cuenta les alvertencies de los ocupantes italianos de qu'habría represalies a los ataques de la guerrilla. Otra manera, los sos líderes opten por aprovechar el deséu de vengación d'eventuales acciones represives pa llograr más siguidores a la so causa. N'ochobre de 1942 apaez una resistencia armada nacionalista, entamada por Ali Klissura y Midhat Frasheri, quien formen el pro occidental y anticomunista Unión Nacional, que cunta col sofitu de los grandes hacendados y parte del campesinado. Oponer al regresu del Rei Zog I y plantegen la creación d'una República, amás de la introducción de reformes económiques y sociales. El so remanar ye cautelosu por medrana a que los italianos realicen represalies contra'l llabradores o dean en la confiscación de la propiedá. Ello ye que los nacionalistes Geg y los hacendados Tosk, de cutiu apautaron colos italianos -y dempués con el alemanes- pa prevenir la perda de la so riqueza y poder.
Cola cayida del fascismu y la rindición d'Italia en 1943, les tropes d'ocupación n'Albania colapsen. La guerrilla albanesa llogra abrasar a cinco divisiones italianes, lo que-y dexa ganar munchos siguidores entusiasmaos col fin de la ocupación. Los comunistes tomen el control de la mayoría de les ciudaes del sur del país, sacante Vlorë, onde la Unión Nacional ye bien fuerte; ente que los nacionalistes miembros del MLN apoderen el norte d'Albania. La intelixencia británica trabaya n'Albania mientres la guerra, informando a la resistencia albanesa de los planes de los aliaos en Los Balcanes, pa lo cual faise necesariu que los diversos grupos coordinen les sos acciones de hostigamiento. N'agostu de 1943, los aliaos convencen a comunistes y nacionalistes por que se axunten y formen un Comité de Salvación p'Albania encargáu de coordinar les acciones militares guerrilleres.
Sicasí, dambos bandos rematen toa collaboración, pol desalcuerdu qu'esiste sobre'l estatus de Kosovo depués de la guerra. Los comunistes sofiten la torna inmediata de Kosovo a Yugoslavia, confiando que Pedrete la vencería darréu a Albania pacíficamente; ente que los nacionalistes plantegen caltener la rexón baxu soberanía d'Albania. Los delegaos alcuerden qu'un plebiscitu na rexón tien de decidir la cuestión, pero los comunistes llueu renieguen del alcuerdu, declarando que los delegaos comunistes nun siguieren les ordes daes pol líder del partíu. Un mes más tarde, los comunistes son atacaos poles fuerces nacionalistes, empecipiando una guerra civil que mientres tol añu siguiente afararía la zona sur del país.
Alemaña ocupa Albania en septiembre de 1943, por aciu la unviada de tropes aerotresportaes a Tirana, primero que la guerrilla pudiera tomala. Llueu, el alemanes obliguen a les guerrilles a retirase escontra les montes y al sur del país y anuncien la so intención de reconocer la independencia d'una Albania neutral y entamar un gobiernu, una policía y un exércitu albanés. El alemanes exercieron un control menos ferrial que n'otros países ocupaos y más bien trataron de buscar sofitu apelando a causes populares, como la permanencia de Kosovo baxu dominiu d'Albania. Esto provoca que delles unidaes de la Unión Nacional cooperen con el alemanes na so llucha contra la guerrilla comunista y que dellos líderes nacionalistes defendan ciertos aspeutos del réxime pro-alemán. Dellos collaboradores albaneses, arrexuntaos na División SS "Skanderberg", espulsen a los serbios que viven en Kosovo.
N'avientu de 1943, una tercer fuerza de resistencia –anticomunista y antialemana- apaez nos montes del norte y ye conocida como Llegalidá. Esti grupu ye lideráu por Abaz Kupi, y cuenta col sofitu de grupos guerrilleros Geg que se retiren del MLN depués de que los comunistes dexen de sofitar la incorporación de Kosovo a Albania.
Mentanto, los partisanus comunistes reagrúpense y gracies al sofitu británicu n'armamentos, llogren el control del sur del país en xineru de 1944. En mayu del mesmu añu, llamen a un congresu de miembros del Frente de Lliberación Nacional en Përmet, que escueye a un Conseyu Antifascista de Lliberación Nacional, qu'actúa como un gobiernu provisional albanés. Enver Hoxha ye escoyíu xefe del comité executivu d'esti conseyu y comandante supremu del Exércitu de Lliberación Nacional. Pa mediaos de xunu de 1944, los comunistes ganen a les últimes fuerces de la Unión Nacional nel sur del país, depués de lo cual solamente atopen una esporádica resistencia cuando entren a la zona central y norte d'Albania a finales de xunetu. Pela so parte, la misión militar británica encamienta a los nacionalistes a nun oponer resistencia armada a la meyora comunista, sacupando al líder de Llegalidá, Abaz Kupi, a Italia.
En payares el alemanes retirar del país y los comunistes nun atopen nenguna torga pa tomar Tirana. Un gobiernu provisional, formáu un mes antes en Berat, empieza a alministrar Albania con Enver Hoxha como Primer Ministru. Ente les sos primeres directrices, Hoxha unvia tropes comunistes a Kosovo p'ayudar a les fuerces de Pedrete a combatir a los nacionalistes albaneses. Cola retirada alemana, Kosovo ye reincorporada a la república Serbia de Yugoslavia y la rexón de Çamëria a Grecia.
Al rematar la guerra, Albania atopar nuna complicada situación. Los fuertes llazos de Hoxha colos comunistes yugoslavos y el sofitu militar y diplomáticu de Reinu xuníu, garanticen a Belgráu un rol importante na política albanesa de post-guerra. Cabo destacar que los aliaos nunca reconocieron un gobiernu albanés nel esiliu o al rei Zog I, según tampoco plantegaron la cuestión d'Albania o les sos fronteres en nenguna de les conferencies celebraes en tiempos de guerra.
A pesar de que nun esisten estadístiques confiables de les perdes albaneses na Segunda Guerra Mundial, les Naciones Xuníes calcularon qu'unos 30 mil albaneses morrieron, 200 pueblos fueron esfarrapaos, 18 mil cases resultaron destruyíes y casi 100.000 persones perdieron los sos llares. Sicasí, les estadístiques oficiales albaneses señalen que les perdes fueron mayores.
Los comunistes movilícense rápido dempués de la Segunda Guerra Mundial p'apoderar a tolos enemigos políticos potenciales dientro d'Albania, desarticulando'l poder de los grandes hacendados del país y de la clase media; xuntu con aisllar a Albania del restu del mundu non comunista. D'esta forma, a principios de 1945 los comunistes liquidaren, desacreditado o forzara al destierru a la totalidá de la clase política dirixente qu'esistiera nel períodu d'ente guerres. El ministru d'Asuntos Interiores, Koci Xoxe (un comunista pro-yugoslavu), encabeza -ente fines de 1944 y principios de 1946- los xuicios y execuciones de cientos de políticos opositores, xefes de cles y miembros de los anteriores gobiernos albaneses, que son condergaos como "criminales de guerra". A la mayoría de los sos familiares encarcélase-yos en campamentos de trabayu y cárceles, pa depués ser unviaos por décadas a granxes estatales de producción.
Los nuevos dirixentes herieden un país llaráu de problemes sociales: alto nivel de probeza, gran analfabetismu, un sistema feudal de cles, epidemies y sometimientu de la muyer. Coles mires de erradicar estos problemes, los comunistes ellaboren un radical procesu de reformes y modernización de la sociedá, col cual intenten llograr la lliberación social y económico del país, completando asina la lliberación política alcanzada en 1912. Un exemplu d'ello ye que'l papel tradicional de la muyer albanesa -confinada a la so casa o granxa- camuda radicalmente al se-y otorgada la igualdá llegal col home y empezar a participar viviegamente en toles árees de la sociedá.
En materia de política internacional, Albania empieza a tener fuertes fregadures coles potencies occidentales. El nuevu gobiernu comunista acuta la llibertá de movimientu al personal estadounidense y británicu nel país, sol cargu de que tán socatrando les revueltes anti-comunistes nos montes del norte. N'abril de 1945 el Reinu Xuníu anuncia que nun va unviar una misión diplomática a Tirana, ente qu'Estaos Xuníos retira la so misión en payares. Consecuentemente, dambes potencies oponer al ingresu d'Albania a la ONU. Dientro del réxime albanés, surde entós la medrana qu'Estaos Xuníos y Reinu Xuníu sofiten les demandes griegues por territoriu albanés nel sur, una y bones dambes potencies empresten ayuda a les fuerces anticomunistes na guerra civil griega. Esta ansiedá aumenta en xunetu, cuando'l Senáu estadounidense emite un resolvimientu de sofitu a les pretensiones griegues.
Magar tou, el mayor incidente ente Albania y Reinu Xuníu, surde en 1946 dempués que'l réxime de Tirana reclama xurisdicción sobre la canal marítima qu'esiste ente'l territoriu albanés y l'isla griega de Corfú. Los británicos desafían a'l albaneses y unvien cuatro destructores a la canal: dos d'estos buques de guerra fúndense'l 22 d'ochobre de 1946 de resultes de la esplosión de mines y 44 maríns británicos muerren nel incidente. Reinu Xuníu presenta una quexa ante la ONU y la Corte Internacional de Xusticia de Haber -nel so primer casu- va fallar en contra d'Albania y va esixi-y que retire toles mines qu'asitió na canal.
N'avientu de 1945 el albaneses escueyen una nueva Asamblea Popular, pero solamente hai candidatos del Frente Democráticu (comunistes) nes papeletes de votación, lo que xunto al usu masivu de la propaganda y el terror, torga cualesquier adico d'oposición. Oficialmente, el 92% del electoráu vota y refundia un 93% de sofitu pal frente Democráticu. L'Asamblea Popular constituyir en xineru de 1946 y darréu anula la monarquía y tresforma a Albania nun "República Popular". Darréu y depués de dellos meses de fuertes alderiques, l'Asamblea Popular adopta una nueva Constitución, que reflexa a les constituciones de URSS y Yugoslavia. N'abril, los miembros de l'Asamblea escueyen un nuevu gobiernu. El secretariu xeneral del PC, Enver Hoxha, ye nomáu Primer ministru, Ministru d'Asuntos Esteriores, Ministru de Defensa y Comandante en xefe de les Fuerces Armaes. Xoxe caltien el so cargu de Ministru d'Asuntos Internos y secretariu organizacional del PC albanés.
Ente fines de 1945 y principios de 1946, Xoxe y otros miembros de la llínea dura del PC purgan a los moderaos -lideraos por Sejfulla Maleshova- que primieron pa estrechar contactos coles potencies occidentales, establecer una política daqué más pluralista y un retrasu na introducción de les estrictes midíes económiques comunistes hasta que la economía albanesa tuviera más tiempu pa desenvolvese. Hoxha permanez nel poder, a pesar de qu'él mesmu ye partidariu de restablecer relaciones con Italia, dexando inclusive que munchu albaneses viaxen a estudiar a universidáes italianes.
Los comunistes tamién entamen midíes económiques p'afitar la so poder. Yá n'avientu de 1944, el gobiernu provisional adopta lleies que dexen al estáu regular el comerciu nacional y estranxeru, les empresas comerciales y les poques industries que tien el país. Una serie de lleis dexa la confiscación de les propiedaes pertenecientes a los desterraos políticos y a los acusaos de como "criminales de guerra"; según les que pertenecíen a alemanes o italianos. Se nacionalizan toles empreses de tresporte y atáyense les concesiones apurríes polos gobiernos albaneses anteriores a les compañíes estranxeres.
En 1946, el gobiernu realiza enormes esfuerzos por instaurar el sistema estalinista d'economía planiada centralmente: se nacionalizan toles industrias, el comerciu esterior tresformar nun monopoliu estatal, casi tol mercáu internu ta baxu control del Estáu y prohíbense les vientes y/o tresferencies de tierres. Los miembros de l'acabante crear Comisión de la Planificación Económica, ponen énfasis nel desenvolvimientu industrial y en 1947 el gobiernu introduz el sistema soviéticu de contabilidá y costo.
En materia agrario, n'agostu de 1945 l'entós gobiernu provisional toma les midíes iniciales de la primera reforma agraria na hestoria albanesa. Los 100 grandes dueños de tierra del país, que controlen el 33% de la tierra cultivable d'Albania, atayaren tou intentu de reformes antes de la Segunda Guerra Mundial. Les midíes de los comunistes apuntaron a sacar a estos hacendados de l'agricultura, sofitando al campesinado y amontando el so rendimientu pa desaniciar la fame. Con esto en mente, el gobiernu comunista anula les deldes agrícoles esistentes, concédese-yos agua barato pa la regación y se nacionalizan los montes y les tierres de llendo. So la llei de Reforma Agraria -que redistribuye casi la metá de la tierra cultivable del país- el gobiernu confisca les propiedaes que los sos propietarios tán ausentes del país y de aquellos que nun dependen de l'agricultura pa sobrevivir. Dexar a los pocos llabradores dueños de maquinaria agrícola, caltener cuarenta hectáreas de terrén; les instituciones relixoses y el llabradores que nun tengan maquinaria agrícola, queden llindaos a veinte hectárees; en cuantes qu'el llabradores de les tierres baxes y aquellos llabradores dueños de pequenes faciendes, queden amenorgaos a cinco hectárees, pero pagando una compensación nominal. D'esta forma les diminutes granxes granibles reemplazaron a les grandes faciendes en tol país, lo qu'a mediaos de 1946 traducir en qu'el llabradores cultiven más tierres y llogren una producción más alta de trigu y maíz, qu'antes de la guerra.
Hasta la espulsión de Yugoslavia del Cominform en 1948, Albania ye prácticamente un satélite del so poderosu vecín, que nun despinta les sos intenciones d'apodera-y, al igual que lu fixo Italia ente 1925 y 1945.
N'abril de 1945, el réxime comunista yugoslavu reconoz al nuevu réxime albanés. En xunetu del añu siguiente, Albania y Yugoslavia roblen un tratáu d'amistá y cooperación, al que rápido siguieron una serie d'alcuerdos técnicos y económicos, que busquen crear les condiciones pa la integración de dambes economíes. Los pactos preven la coordinación de los planes económicos de dambos estaos, la estandarización de los sistemes monetarios y la creación d'un sistema común de precios y mercaderías. Tan estrecha ye la relación con Yugoslavia, qu'el idioma serbocroata empieza a ser enseñáu nes escueles secundaries albaneses; según numberosos conseyeros yugoslavos empezaron a trabayar nes oficines gubernamentales y nel exércitu albanés.
A la fin de la guerra, Albania ta desesperada por ayuda estranxera y cerca de 20 mil tonelaes de granos yugoslavu déxen-y superar en parte la grave crisis alimenticia. Tamién recibe una ayuda monetaria de US$26.3 millones de parte de naciones Xuníes; sicasí, la gran esperanza pal desenvolvimientu y l'inversión del país, ye ensin dulda Yugoslavia. Pela so parte, el réxime de Pedrete ve claramente qu'invertir n'Albania ye invertir nel futuru de la mesma Yugoslavia. Numberoses compañíes binacionales son creaes nes árees de la minería, ferrocarrilye, del comerciu internacional y na producción de petróleu y eletricidá. Per otru llau les inversiones yugoslaves dexen la construcción d'importantes industries, lo que sumáu a que Yugoslavia paga a Albania casi'l triple del preciu mundial por delles materies primes, ayuden a sostener a la economía albanesa.
Les estreches relaciones ente dambos países, sicasí tornen cuando'l albaneses empiecen a reclamar que los yugoslavos paguen pocu polos sos materies primes y que les compañíes binacionales son meros preseos d'esplotación en favor del réxime de Belgráu. Amás, el gobiernu albanés busca la inversión pa desenvolver una industria nacional mediana, ente que los yugoslavos aportunen en qu'el albaneses tienen de concentrase na agricultura y na estracción de materies primes. La cabeza de la Comisión de Planificación Económica d'Albania y unu de los aliaos de Hoxha, Nako Spiru, convertir nel principal críticu de los esfuerzos yugoslavos por exercer el control económicu sobre Albania. El líder yugoslavu Josip Broz (Pedrete), resabia de Hoxha y otros intelectuales del partíu comunista Albanés y -al traviés de Xoxe y los sos siguidores- intenta sacalos del poder.
En 1947, los líderes yugoslavos empecipien una fuerte campaña contra los comunistes antiyugoslavos albaneses, na que s'inclúin el mesmu Hoxha y Spiru. En mayu, Tirana anuncia l'arrestu, xuiciu y condena de nueve miembro de l'Asamblea Popular -toos conocíos antiyugoslavos- so los cargos de "actividaes antiestatales". Un mes más tarde, el comité central del Partíu Comunista de Yugoslavia acusa a Hoxha de tomar polítiques "independientes" y de tar volviendo al pueblu albanés en contra de Yugoslavia. Casi coles mesmes, Belgráu intenta ganar sofitu al interior del PC albanés concediendo un creitu de US$40 millones a Albania, lo que representa casi'l 58% del presupuestu nacional d'Albania pa 1947.
En septiembre de 1947, les emerxentes "Repúbliques Populares" d'Europa del este axuntar pa crear el Cominform, pactu económicu al cual Albania nun ye convidada, lo que resalta la consolancia que tien nel mundu comunista. Nesta ocasión, Yugoslavia representa los intereses albaneses nes xuntes constitutives. Anque URSS da-y a Albania ayuda pa construyir industries testiles, azucreru y otres; según maquinaria industrial y agrícola, Stalin manifiésta-y a Milovan Djilas -un altu miembru de la dilixencia yugoslava- que Yugoslavia debería "tragase" a Albania.
Escontra fines de 1947 les relaciones ente dambos países siguen empiorando, especialmente depués de que la comisión empobinada por Spiru, desenvuelve un plan económicu que enfatiza los aspeutos de l'autosuficiencia, la industria llixero y l'agricultura tecnificada. El gobiernu yugoslavu quéxase amargamente del plan y consigue que Spiru sía fuertemente criticáu dientro del PC albanés, lo que-y val perder tou sofitu na dirigencia y embúrrialu escontra'l suicidiu.
En 1948, la facción pro-yugoslava del PC albanés toma firmemente'l control del poder políticu. Nel plenu del partíu, ente febreru y marzu, los líderes comunistes voten favorablemente pola unión de les economíes y de los exércitos d'Albania y Yugoslavia. Nesta ocasión, Hoxha inclusive denuncia al fináu Spiru como'l causante d'estropiar les bones relaciones con Yugoslavia. A fines d'abril, mientres el desenvolvimientu d'una xunta del Politburó del PC albanés, Xoxe propón ufiertar al réxime de Belgráu qu'Albania sía almitida como la séptima república de la Federación Yugoslava.
Sicasí, cuando'l 28 de xunu el Cominform espulsa a Yugoslavia, Albania camuda rápido la so política escontra'l so vecín. Esti movimientu salva verdaderamente a Hoxha de cayer en desgracia y condena claramente'l futuru políticu de Xoxe. El 1 de xunetu de 1948, el gobiernu albanés informa a los conseyeros yugoslavos que disponen de 48 hores p'abandonar el país, ruempe tolos alcuerdos económicos con Yugoslavia y empecipia una fuerte campaña propagandística anti-yugoslava, na cual Stalin ye un héroe nacional, Hoxha un guerreru contra l'agresión estranxera y Pedrete una bisarma imperialista.
Albania entra na órbita soviética y en septiembre de 1948, URSS empieza a compensar les perdes dexaes pola falta d'ayuda yugoslava. El cambéu resulta ser bien ventaxosu p'Albania, una y bones l'ayuda soviética ye más avolumada y menos costosa en términos políticos. El fechu de nun tener fronteres comunes, tamién presta al réxime albanés, una y bones esto fai más difícil para Moscú exercer una fuerte presión sobre Tirana.
En payares, mientres el primer congresu del Partíu Albanés d'el Trabayadores (PAT) -rebautizado a instancies de Stalin- Hoxha pide castigu contra Xoxe y los miembros del partíu pro-yugoslavos o "titoistas". Un mes antes, Hoxha yá removiera a Xoxe del so cargu de ministru d'Asuntos Internos y reemplazar por Mehmet Shehu. Dempués d'un xuiciu secretu, Xoxe ye condergáu y executáu el 11 de xunu de 1949. Esta purga anti-titoista significa la muerte de 14 miembros del Comité Central del PAT, d'un total de 31; según 32 de los 109 diputaos de l'Asamblea Popular. En total, el 25% de los miembros del PAT son espulsaos. A esta política, Yugoslavia respuende con una bederre propaganda, ataya'l so tratáu d'amistá con Albania y en 1950 retira la so misión diplomática de Tirana.
En febreru de 1949 -metanes la purga antiyugoslava- Albania incorporar a la organización comunista internacional encargada de coordinar la planificación económica de los sos miembros, llamada Conseyu pa la Mutua Asistencia Económica (COMECON), lo que darréu-y significa roblar alcuerdos de comerciu con Polonia, Checoslovaquia, Hungría, Rumania y URSS. Cientos de técnicos d'estos países comunistes, según conseyeros militares soviéticos empiecen a llegar al país y URSS tamién empecipia la construcción d'una instalación militar submarina na isla de Sazan.
Este mesmu añu, los líderes albaneses -deseosos de congraciarse con Stalin- implementaron nuevos elementos del sistema económicu estalinista n'Albania. El principal y más importante son les ferramientas básiques del sistema fiscal soviéticu, sol que les empreses estatales paguen contribuciones directes de les sos ganancies a la tesorería y guarden namá una porción autorizada pa les inversiones autofinanciadas y otros propósitos. 
En materia de política esterior, depués del rompimientu con Yugoslavia, Albania y Bulgaria yeren los únicos países que la URSS podía utilizar pa unviar material de guerra a los guerrilleros comunistes griegos; lo qu'en definitiva ye un pequenu valor estratéxicu pa la URSS, potencia qu'empieza a desenvolver la tecnoloxía nuclear.
Absolutamente comprometíu cola órbita soviética, el gobiernu albanés llanza en 1951 el so primer Plan Quinquenal, que enfatiza la esplotación de les materies primes industriales (petróleu, cobre, níquel, carbón); l'aumentu na producción agrícola y d'eletricidá -esta postrera paralelamente cola construcción d'una rede nacional de distribución eléctrica- y un meyoramientu nos sistemes de tresportes. Dempués del Segundu Congresu del PAT, el réxime empezó un programa de industrialización acelerada y una campaña de coleutivización forzada del campu en 1955. N'anguaño, les granxes privaes inda producen cerca del 87% del total de productos agrícoles del país, pero pa 1960 esi mesmu porcentaxe provien de les granxes colectives o estatales, lo que fala del valumbu del programa de coleutivización.
Dende 1946, Estaos Xuníos y Reinu Xuníu empiecen a ellaborar un plan que'l so oxetivu ye derrocar al réxime comunista d'Albania, por aciu el sofitu a los anti-comunistes y realistes dientro del país. A lo llargo de 1949, dambes potencies occidentales trabayen col Rei Zog I y el siguidores del so guardia personal. En xunto reclutan a refuxaos y emigraos albaneses de Exiptu, Italia y Grecia. Esti grupu recibe entrenamientu en Chipre, Malta y Alemaña Occidental, pa depués ser infiltrados n'Albania. Estes unidaes guerrilleres entren al país en 1950 y 1952, pero les fuerces de seguridá albaneses dan-yos muerte o los tomen prisioneros a casi toos ellos. Kim Philby, un doble axente soviéticu que trabaya como funcionariu d'enllaz ente'l serviciu secretu británicu y la CIA estadounidense, apurre los detalles de les operaciones a Moscú, filtración que cuesta la vida de 300 infiltrados anti-comunistes.
A partir de 1950, una fola d'actividá subversiva -incluyendo la fallida infiltración y l'atentáu contra la embaxada soviética en marzu de 1951- lleven al réxime albanés a decretar midíes de seguridá interna más represives. En septiembre de 1952, l'Asamblea Popular promulga un códigu penal nel cual aplícase la pena de muerte pa cualquier persona mayor de 11 años atopada culpable de conspirar contra l'estáu, perxuiciu a la propiedá estatal o comprometíu col sabotaxe económicu.
Ente 1949 y 1953 -que seríen los últimos años de vida de Stalin- les relaciones ente Albania y URSS permanecen bien estreches, a pesar del fechu que'l país balcánicu ye una pesada obligación económica pa URSS. Tol comerciu esterior albanés destinar a los países comunistes europeos, de lo cual la metá ye escontra URSS. Esta postrera, al pie de los sos satélites, cubren los déficits producíos na balanza de pagos d'Albania, por aciu concesiones al llargu plazu.
A pesar de tar llueñe de los estándares d'Europa occidental, la salú y l'educación ameyoren sustancialmente pa los 1,2 millones d'albaneses a principios de la década del '50. El númberu de doctores amontar en tres veces, llegando a esistir 150 médicos (anque la proporción doctor/pacientes permanez inaceptable pa la mayoría de les normes occidentales) y l'Estáu abre nuevos centros pal entrenamientu de médicos. El númberu de cames d'hospital xube de 1.765 en 1945 a 5.500 en 1953. Esta meyora nes condiciones de salú y de vida provoca un descensu na mortalidá infantil, la que pasa de 112,2 neños muertos per cada mil nacíos vivos en 1945, a 99,5 per cada mil en 1953. 
El sistema educacional -consideráu por tolos réximes políticos como una ferramienta propagandístico- tamién ameyora sustancialmente. El númberu d'escueles, profesores y estudiantes doblar ente 1945 y 1950; lo que se traduz nun descensu del analfabetismu que pasa d'un 85 per cientu en 1946 a un 31 per cientu en 1950. Per otra parte, URSS caltien becas pa los estudiantes albaneses nes sos universidaes y aprove d'especialistes y material d'estudiu p'ameyorar la instrucción n'Albania. La Universidá Enver Hoxha de Tirana ye fundada en 1957 y la Academia Albanesa de Ciencies abre la so puertes en 1972. A pesar d'estes meyores, la educación nel país ye afectada poles restricciones a la llibertá de pensamientu. Por casu, les instituciones d'educación teníen escasa influencia na ellaboración de los sos propios planes d'estudios, métodos d'enseñanza o alministración.
Cuando Stalin muerre en marzu de 1953, nin Hoxha nin Sheshu viaxen al so funeral, al paecer tarreciendo que'l fallecimientu del líder soviéticu animara a los sos rivales al interior del Partíu. El posterior acercamientu de la dirigencia soviética escontra Yugoslavia, enoxa a los dos líderes albaneses. Llueu, el réxime de Tirana vese fuertemente primíu per Moscú pa copiar, siquier formalmente, el nuevu modelu soviéticu de dirigencia colectiva.
En xunetu de 1953, Hoxha apurre los ministerios de Defensa y Asuntos Esteriores a dirixentes fieles a la so llínea, pero él caltiense como líder del PAT y Primer Ministru hasta 1954, cuando Sheshu asume esti últimu cargu. 
A pesar de delles espresiones iniciales d'entusiasmu, Hoxha y Shehu empiecen a resabiar de los programes de "Coesistencia Pacífica" y "Distintos Caminos escontra'l Socialismu" llevaos a cabu pol líder soviéticu, Nikita Jrushchov, porque ellos apaecen como un incentivu a que Yugoslavia vuelva tomar el control sobre Albania. Tamién se sollerten pola posibilidá de que URSS pudiera preferir a gobernantes menos dogmáticos n'Albania. N'avientu de 1953, el réxime albanés apuerta a volver a entamar relaciones diplomátiques con Yugoslavia, pero Hoxha negar a los repitíos pidimientos soviéticos de rehabilitar póstumamente al pro-titoista Xoxe, como un xestu escontra'l líder yugoslavu. Sicasí, el dúo de líderes abandona la propaganda anti-yugoslava y concentra toos el so esfuerzos en caltener y afitar la so influencia na vida doméstica albaneses.
En 1955 Albania convertir en miembru fundador de la Organización del Tratáu de Varsovia, popularmente conocíu como Pactu de Varsovia, que ye la única alianza militar -en tola so hestoria- na que'l país participa. Anque'l pactu representa la primer promesa concreta qu'Albania llogra de los países comunistes pa defender les sos fronteres, l'alianza nun fai nada p'anidiar la fonda rocea de los líderes albaneses respectu de Yugoslavia.
Depués del XX Congresu del PCUS de 1956, cuando Jrushchov denuncia los crímenes cometíos por Stalin, Hoxha y Sheshu utilicen el fondu mieu a la dominación yugoslava enraigonáu n'el albaneses, pa caltenese nel poder dempués del desprestixu del estalinismu a nivel mundial. Ello ye que Hoxha defende a Stalin y culpa a la "herexía titoista" de tolos problemes que sufre'l comunismu mundial, incluyendo los disturbios en Polonia y la rebelión húngara de 1956. 
Implacablemente, Hoxha purga al PAT de tolos miembros que manifiesten inclinación pro-soviétiques y pro-yugoslaves, pero dempués d'un viaxe a Moscú n'abril de 1957, baxó'l tonu de la so retórica anti-yugoslava. Nesi viaxe, consigue atayar parte importante de la so delda esterna, amás del llogru de préstamos qu'en total xuben a unos US$105 millones y otru por US$7,8 millones n'asistencia alimentaria. Sicasí, en 1958 Hoxha vuelve quexase del "fascismu" de Pedrete y del "xenocidiu" cometíu contra'l albaneses na provincia yugoslava de Kosovo. Tamién amuesa'l so desalcuerdu sobre un plan del COMECON d'integrar a les economíes europees orientales y nel cual Albania tien d'aprovir productos agrícoles y minerales, en llugar de dar énfasis al desenvolvimientu de la industria pesao. Mientres la so visita de 20 díes a Albania en 1959, Jrushchov informa que trató de convencer a los líderes albaneses de qu'el so país tendría d'aspirar a convertise nel "güertu" del socialismu.
A pesar de la so consolancia dientro del mundu comunista, Albania va xugar un papel importante nel conflictu ideolóxicu chinu-soviéticu que s'avera. Escontra 1958 Albania concuerda con China na so oposición a la "coesistencia pacífica", la desestalinización y l'opción "yugoslava escontra'l socialismu", basada na descentralización de la vida económica. Hai que recordar que los países del bloque soviéticu y URSS, siguen apurriendo importante ayuda económica a Albania ya inclusive los líderes soviéticos comprometer a la construcción d'un gran Palaciu de la Cultura en Tirana como un símbolu de "amor y amistá" del pueblu soviéticu escontra'l albaneses. A pesar d'estos xestos, la dirigencia albanesa nun ta satisfecha cola política económica de Moscú escontra Albania. Aparentemente en mayu o xunu de 1960, Hoxha y Sheshu deciden qu'Albania tien aseguráu'l sofitu chinu, yá que tán abiertamente al so llau cuando s'empecipia la fuerte disputa ideolóxica ente'l xigante asiáticu y URSS.Ramiz Alía -nestos años candidatu a miembru del Politburó- xuega un importante papel nesta retórica, yá que ye'l conseyeru de Hoxha en cuestiones ideolóxiques.
La disputa sinón-soviética fai erupción en xunu de 1960 mientres el desenvolvimientu del congresu del PC rumanu, onde Jrushchov pide una condena conxunta de China. La delegación albanesa, la única ente les delegaciones europees, sofita a China. Darréu, URSS busca esquitase empecipiando n'agostu de 1960 una campaña p'alloñar del poder a Hoxha y Sheshu: corta les entregues de granu a Albania en plenu períodu de seca y l'embaxada soviética en Tirana sofita abiertamente a la facción pro-soviética del PAT por que fale en contra de la postura de sofitu a China. Aparentemente, URSS tamién s'arreya nuna combalechadura dientro del PAT pa sacar a Hoxha y Sheshu, por aciu la fuerza. Sicasí, el firme control de la maquinaria del partíu, l'exércitu y la policía secreta (Drejtorija y Siguimit te Shtetit, popularmente conocida como Sigurimi) qu'ente dambos tienen, llogra frenar l'amenaza. Como saldu, cinco líderes pro-soviéticos son eventualmente xulgaos y executaos.
Llueu, China encargar de reemplazar la unviada de granos soviéticos suspendíos, a pesar de los sos propios problemes económicos internos. Mientres la conferencia mundial de partíos comunistes, realizada en Moscú en payares de 1960, nuevamente Albania poner de llau chinu, cuando ataca la manera en que la URSS ta llevando'l movimientu comunista. Concretamente, Hoxha acusa a Jrushchov de sofitar les reclamaciones de Grecia nel sur d'Albania, semar la discordia nel PAT y nel exércitu albanés y usar el chantaxe económicu. "Los aguarones soviéticos pudieron comer, mientres el pueblu albanés taba afamiáu", acusa Hoxha refiriéndose a entrega de granos deliberadamente retardada per Moscú. Los líderes comunistes lleales a la URSS califiquen l'alocución de Hoxha como "gansteril" y "infantil", escastando cualquier posibilidá d'alcuerdu ente Tirana y Moscú. Al añu siguiente Albania xuega'l papel de "apoderáu" de China, cuando los partíos comunistes pro-soviéticos, renuentes a enfrentar directamente a China, critiquen a Pequín atacando a Albania. Pela so parte, el réxime comunista chinu da gran importancia a los ataques ideolóxicos albaneses contra URSS y Yugoslavia, a los cualos Tirana refierse como "infiernos socialistes".
Hoxha y Sheshu siguen los sos ataques contra la URSS y Yugoslavia mientres el desenvolvimientu cuartu congresu del PAT, en febreru de 1961. Mientres el congresu, el gobiernu anuncia los oxetivos xenerales del tercer Plan Quinquenal (1961-65), que asigna'l 54 per cientu de tola inversión a la industria, refugando'l deséu de la URSS de faer d'Albania un país productor agrícola. Moscú respuende cola cancelación de los programes d'ayuda y llínees de creitos p'Albania, pero nuevamente China vien al so rescate. Dempués d'otru fuerte intercambiu d'acusaciones ente los delegaos soviéticu y chinu sobre Albania, n'ochobre de 1961, Jrushchov censura a la dirigencia albanesa por executar a una muyer embarazada, miembru pro-soviética del politburó del PAT, y finalmente decide romper relaciones diplomátiques con Albania n'avientu de 1961.
Ello significa'l retiru de tolos técnicos y asesores económicos soviéticos del país, incluyendo aquellos que trabayaben na construcción del Palaciu de la Cultura y detien los embarques de suministros y partes pa equipos yá instalaos n'Albania. Amás, URSS sigue desmantelando les sos instalaciones navales na isla de Sazan, procesu que s'empecipiara antes del quebre de les relaciones diplomátiques.
Nuevamente China compensa a Albania pola perda del sofitu económicu soviéticu, apurriendo casi'l 90 per cientu del material que URSS prometiera. Los chinos empresten dineru en términos más favorables que los soviéticos y a diferencia d'éstos, los técnicos chinos reciben la mesma paga qu'el trabayadores albaneses y viven en condiciones similares. Amás, China facilita a Albania una poderosa estación de radiu, por aciu la cual el réxime albanés sopelexa les conseñes de Stalin, Hoxha y Mao mientres dellos años na rexón de los Balcanes. Pela so parte, Albania ufierta a China ser "cabeza de sablera" pa los sos productos n'Europa y el so representante nes Naciones Xuníes.
Pa desaliendu d'Albania, los equipos y técnicos chinos nun son tan sofisticaos, nin avanzaos como los soviéticos. Irónicamente, la barrera del llinguaxe ente los técnicos chinos y albaneses supérase falando en rusu. Pa principios de los 60 el albaneses yá nun tomen parte nes actividaes del pactu de Varsovia, nin nos alcuerdos del Comecon. Magar tou, los otros países comunistes europeos nun ruempen relaciones diplomátiques o comerciales con Albania.
L'alloñamientu de la URSS provoca estragos na economía albanesa, una y bones la metá de les sos importaciones y esportaciones taben dirixíes escontra la URSS y los sos aliaos europeos. Esto trai de resultes el casi colapsu del mercáu esternu albanés, pos China amuésase incapaz d'apurrir equipos y maquinaria a tiempu. La baxa productividá, la planificación errática, la probe habilidá y la ineficiencia nel manexu de les empreses albaneses, queda de manifiestu claramente cuando se retiren los técnicos soviéticos y l'ayuda del bloque comunista européu. Mientres 1962 el gobiernu introduz un austeru programa, apelando a la población a caltener los recursos, al amenorgamientu de los costos de producción y al abandonu de les inversiones innecesaries. 
En 1964, el albaneses van tan llueñe na so confrontación cola URSS, que s'apoderen de la vacida embaxada soviética en Tirana, ente qu'el trabayadores primen pa construyir ellí'l retardáu Palaciu de la Cultura.
N'ochobre de 1964, Hoxha celebra la salida de Jrushchov del poder y los nuevos líderes soviéticos unvien señales positives al réxime de Tirana. Sicasí, llueu queda claro que la nueva dirigencia soviética nun tien intenciones de camudar les sos polítiques pa satisfaer a Albania, polo que les relaciones billaterales nun ameyoren. Per años, la propaganda albanesa va siguir refiriéndose a los soviéticos como "traidores revisionistes" y "traidores del comunismu".
En 1965 Hoxha declara que los términos nos cualos el so réxime aceptaría una reconciliación con URSS son una sida soviética a Albania ya indemnizaciones pol dañu y los perxuicios infligidos al país. Les relaciones ente dambos países siguieron deteriorándose, depués de que'l Pactu de Varsovia invade Checoslovaquia en 1968, a lo cual Albania respuende retirándose oficialmente de l'alianza. Darréu, el gobiernu sema'l territoriu de búnkers en previsión d'una invasión del bloque soviéticu. Calcúlase qu'unes 300 mil pieces en forma d'iglú y fortines tapicen el sosuelu albanés.
En materia de política interna, los líderes albaneses siéntense amenaciaos el so poder a mediaos de los '60 por dellos factores: una creciente y poderosa burocracia, la disciplina del partíu escomióse, les persones manifestar en contra de la mala situación económica y la baxa calidá de los productos y el escritores y artistes amuesen ciertes esviadures de la ortodoxa marxista preconizada por Hoxha. Como resultancia -y siguiendo l'exemplu de la Revolución Cultural de Mao en China- Hoxha llanza la so propia revolución cultural y ideolóxica. El líder albanés concentrar en reformar l'exércitu, la economía y la burocracia estatal; según crear nuevos sofitos pal sistema estalinista. De partida, esaníciense los rangos militares, reintroduce los "comisarios políticos" nel exércitu y arrenunciar al profesionalismo de les fuerces armaes. Pa enfrentar la "mentalidá de pescuezu blancu" les autoridaes retayen a la metá los sueldos de los altos y medianos oficiales y oblígase a'l alministradores y especialistes a trabayar nes fábriques o al campu. Esaníciense seis ministerio p'amenorgar la burocracia, incluyendo'l Ministeriu de Xusticia; amplíase la coleutivización del campu hasta les rexones montascoses más remotes; atacar a los escritores y artistas disidentes; refórmase'l sistema educacional y polo xeneral aísllase al país de les influencies culturales europees, nun esfuerzu por caltener la "pureza ideolóxica".
En 1967 les autoridaes dirixen una violenta campaña pa esaniciar la vida relixosa n'Albania, declarando que la relixón tien estremada a la población y ye un factor d'atrasu pal país. Grupos de agitadores (al estilu de los Guardias Coloraos chinos) percuerren el campu forzando a'l albaneses a abandonar les práctiques de la so fe. A pesar de los reclamos -inclusive de miembros del PAT- toles ilesies, mezquites, monesterios y otres instituciones relixoses son cerraes y convertíes n'almacenes, tenaes, ximnasius, escueles o talleres, a fines d'añu. Un decretu especial deroga les clauses constitucionales por aciu les cualos les comunidaes relixoses operaren nel país. La campaña termina col anunciu de qu'Albania ye'l primer estáu atéu del mundu, fechu que ye consideráu polos mesmos líderes albaneses como unu de los principales ésitos de Enver Hoxha.
Les relaciones albanu-chines enllancar nos años '70, especialmente cuando la potencia asiática empieza a salir del aislamientu y el so dirigencia re-estudia les sos relaciones cola pequena Albania. Previsoramente, el Gobiernu albanés empieza a enanchar los sos contactos col mundu esterior: Albania empecipia negociaciones comerciales con Francia, Italia y los recién estaos independientes de África y Asia; según normaliza les sos relaciones con Yugoslavia y Grecia en 1971. Los líderes albaneses conderguen l'establecimientu de relaciones ente China y Estaos Xuníos a principios de los '70 ya inclusive los sos medios de comunicación -siempres sollertes a lo qu'asocede en China- ignoren l'históricu viaxe del Presidente estadounidense, Richard Nixon a Pequín, en 1972. 
Albania trabaya entós viviegamente por amenorgar la so dependencia de China, diversificando'l so comerciu y ameyorando les relaciones diplomáticu y cultural con otros países, especialmente d'Europa occidental. A pesar d'ello, el país nun participa nel Conseyu pa la Seguridá y la Cooperación n'Europa (OCSE) y ye l'únicu país européu que se niega a tomar parte na Conferencia de Helsinki, de xunetu de 1975. Al poco tiempu de la muerte de Mao en 1976, Hoxha critica a la nueva dirigencia china, según la política pragmática de Pequín escontra Estaos Xuníos y Europa occidental. China enfurece a Albania cuando en 1977 convida al líder yugoslavu, Josep Broz a Pequín; y en 1978 termina con tolos programes d'ayuda pal país balcánicu, lo que dexa a Albania ensin un "protector" esternu.
Orgullosamente, el réxime de Hoxha refuga los llamaos de Estaos Xuníos y URSS pa normalizar relaciones. Sicasí, espande los sos llazos con Europa occidental y les naciones en víes de desenvolvimientu, enfatizando el principiu d'autosuficiencia como la clave pal desenvolvimientu económicu del país. Sicasí, les acordaes apertures de Hoxha escontra occidente, afalen el surdimientu de corrientes renovadores dientro del PAT. El deterioru de la salú del dictador fai posible una relaxación nos controles del partíu y apaez una mayor franqueza pa tratar los problemes internos. En respuesta, Hoxha llanza una serie de purgues que saquen de los sos cargos a dellos militares d'altu rangu y al ministru de defensa. En 1979, Hoxha remueve de los sos cargos a los responsables de la economía y reemplazar por dirixentes más nueves del partíu.
Paralelamente, el líder albanés empieza a prepara la so sucesión nel poder. Esforciar n'institucionalizar les sos polítiques y de esta manera espera atayar cualquier esfuerzu de los sos sucesores por esviase del camín estalinista qu'él escoyó p'Albania. N'avientu de 1979 Albania adopta la so segunda constitución estalinista na cual garantízase la llibertá d'el albaneses de discursu, de prensa, organización, asociación y asamblea, pero subordina estos derechus a los deberes del individuu para cola sociedá nel so conxuntu. Tamién se consagra como llei la idea de l'autosuficiencia o autarquía y prohibe al gobiernu buscar ayuda financiera, creitos o formar compañíes binacionales con países "capitalistas o revisionistes comunistes". Nel preámbulu d'esta nueva Constitución presumir que los "fundamentos de creencies relixoses fueron abolíos n'Albania".
En 1980 Hoxha noma a Ramiz Alía como'l so sucesor na dirección del PAT, pasando per alto les pretensiones de Mehmet Shehu, el so compañeru dende los tiempos de la Segunda Guerra Mundial. Primero, Hoxha trata de convencer a Shehu por que dexe el poder voluntariamente, pero cuando esto fracasa pide a los miembros del Politburó del partíu que lu sancionen por dexar qu'el so fíu se casara con una muyer perteneciente a una antigua familia burguesa. Fuertemente primíu y aislláu del poder, Shehu suicídase'l 18 d'avientu de 1981, anque nunca s'estenen los barruntos qu'apunten a que Hoxha asesinar.
Esmolecíu por eventuales actos de vengación, Hoxha purga a tolos miembros de la familia de Shehu y simpatizantes del PAT; según los sos siguidores na policía secreta y l'exércitu. En payares de 1982, Hoxha declara que Shehu fuera un espía que trabayó simultáneamente pa les axencies d'intelixencia d'Estaos Xuníos, Reinu Xuníu, URSS y Yugoslavia; inclusive na preparación d'un asesinatu del propiu Hoxha. Nel so llibru "Los titoistas", Hoxha escribió sobre Shehu que "foi soterráu como un perru".
A principios de 1983, el dictador empieza un períodu de semi-retiru del poder y Alía asume l'alministración del país, percorriendo'l país en reemplazu de Hoxha y apurriendo les directrices que se deben llevar a cabu per orde de Hoxha. Cuando Enver Hoxha muerre'l 11 d'abril de 1985, dexa a Albania un legáu de opresión, retrasu tecnolóxicu, aislamientu y mieu escontra'l mundu esterior.
Dos díes depués de la muerte de Hoxha, Ramiz Alía asocéde-y na Presidencia y empieza a ser el secretariu xeneral del PAT. N'otres palabres, vuélvese la figura dominante nos medios de comunicación albaneses y les sos frases y eslóganes apaecen pintaos en lletreros per tol país. En payares de 1986, realízase'l novenu congresu del PAT, nel cual Alía ye consagráu como'l líder indiscutido del partíu y del país.
N'agostu de 1987, Grecia da per termináu l'estáu de Guerra con Albania, qu'esistía dende 1945. Tres meses más tarde, Albania y Grecia roblen una serie d'alcuerdos de llargu plazu.
A partir de 1989, Alía empecipia una reestructura que busca correxir dellos aspeutos de la economía y romper l'aislamientu internacional del so país. El bienio 1989-1990 marcó l'aceleración d'esi procesu. Llevántense les torgues fronterices pal turismu; el gobiernu d'Alía acepta realizar xestiones pa volver a entamar les relaciones con Estaos Xuníos y URSS; autorícense los cultos relixosos; amenorgar de 34 a 11 les causales de pena de muerte (abolida pa les muyeres) y apruébense normes relatives a los derechos civiles.
Otres innovaciones son l'almisión del derechu a la propiedá de la vivienda, l'apertura a inversiones esternes y qu'el directores de les empreses van ser escoyíos por votu secretu d'el trabayadores.
En xineru de 1990, violentes manifestaciones antigubernamentales asocedíes na ciudá de Shkodër obliguen a les autoridaes a decretar l'estáu d'emerxencia pa controlar la situación. En febreru de 1990, repitir l'anunciu d'una amnistía a presos políticos y comunes. El secretariu xeneral de la ONU visita Albania en mayu, coles mesmes que'l gobiernu d'Alía anuncia la so intención d'incorporase al Conseyu pa la Seguridá y la Cooperación Europea (OCSE).
Mientres xunetu, producir en Tirana numberoses manifestaciones caleyeres de mozos descontentos col réxime; ente que unos cinco mil albaneses busquen abelugu en diverses embaxaes. El comité central del PAT realiza sustanciales cambeos na dirección del partíu y l'Estáu. Este mesmu mes, URSS y Albania roblen un protocolu pa la normalización de relaciones diplomátiques.
N'agostu de 1990, el gobiernu abandona'l monopoliu del comerciu esterior y empecipia l'apertura del país al comerciu internacional. En septiembre, el presidente Alía dirixir al plenu de la Asamblea Xeneral de la ONU en Nueva York. Siguiendo cola apertura del país, n'ochobre Tirana ye la see de la Conferencia de Ministros d'Asuntos Esteriores de los Balcanes, la primer xunta política internacional que se realiza n'Albania dende 1945. 
En payares del mesmu añu, Alía anuncia tamién una revisión de la Constitución que rixe dende 1976 y n'avientu autoriza l'actividá de partíos políticos independientes. No que va corríu del añu, pocu más de cinco mil albaneses cruciaron la frontera escontra Grecia al traviés de los montes.
El mesmu mes anúnciase la realización d'elecciones xenerales n'Albania, depués de 46 años de hexemonía comunista. Previstos primeramente pa febreru de 1991, los comicios tienen de retardase hasta'l 31 de marzu por cuenta de la inestabilidá provocada pol tumultuoso éxodu a Italia de miles d'albaneses. Casi dos millones d'albaneses tienen d'optar ente más de mil candidatos d'once partíos políticos, ante la sollerte mirada d'un centenar d'observadores internacionales y más de 250 periodistes estranxeros. Magar la estrueldosa derrota de Ramiz Alía en Tirana -18 de los 19 cargos a cubrir na capital son pal hasta entós desconocíu inxenieru Franko Karogi, del Partíu Democráticu (PD)-, los comunistes llogren 156 de los 250 escaños. Les elecciones, que cunten cola participación del 95% de los habilitaos, otorguen al socialdemócrata 67 llugares nel Parlamentu. El restu de los cargos partir ente sectores minoritarios. Magar tou, el líder opositor Gramoz Pashko, asegura que van demostrar la ilegitimidad de los comicios, una y bones les denuncies de fraude abonden.
En mayu de 1991, más de 300 mil trabayadores empecipien una fuelga reclamando l'arrenunciu del gobiernu comunista y un 50% d'aumentu salarial. El primer ministru Fatos Nano esllee'l gobiernu pa buscar una alianza con sectores opositores, lo que xenera dures crítiques de los comunistes ortodoxos a la dirección del partíu y al Presidente Alía.
En xunu, el Partíu Albanés d'el Trabayadores (PAT), camuda de nome y pasa a llamase Partíu Socialista, arrenunciando a la so ideoloxía marxista. A fines de 1991 el Partíu Democráticu acusa al gobiernu de paralizar les reformes y retira los sos ministros del gabinete. 
En plenu colapsu económicu, les elecciones lexislatives de marzu de 1992 dan al Partíu Democráticu un trunfu arrollador con 92 asientos de l'Asamblea Popular (65,6%); ente que'l Partíu Socialista quedar con 38 asientos (22,6%). Los socialdemócrates llogren siete asiento y el partíu minoritariu griegu Unidá polos Derechos Humanos solamente dos asientos. L'astención algama al 80% de los dos millones de votantes.
El 4 d'abril de 1992 Sali Berisha, líder del partíu Democráticu, asocede a Ramiz Alía como Presidente d'Albania: gana'l votu parlamentariu por 96 a 35, convirtiéndose nel primer presidente non marxista dende'l fin de la 2ª Guerra Mundial. Como Primer Ministru, Berisha noma a Aleksander Meksi.
Empezando una difícil transición dende'l paralís de la democracia asocedida en marzu de 1992, en 1993 Albania entró nun nuevu períodu de post-emerxencia. Una relativa recuperación económica manifestar pola tasa d'un ocho per cientu de crecedera del Productu nacional brutu (el más altu d'Europa del este), una inflación que baxó a una tasa mensual d'un 1,3 per cientu y un sector agrícola qu'amosó una nueva vitalidá como resultáu de la privatización. Esti procesu de recuperación foi reconocíu por organismos internacionales tales como'l Fondu Monetariu Internacional, el Bancu Mundial y el Bancu Européu pa la Reconstrucción y el Desenvolvimientu.
Anguaño, el gobiernu albanés refugó la so acordada manera de solucionar los problemes económicos y pasó a desenvolver un programa más activu pa estabilizar la economía. La gran cantidá de población desemplegada, l'altu costo de la vida y la lenta tasa d'inversión estranxera fueron los mayores problemes.
La situación económica d'Albania permaneció incierta y el país inda tuvo que confiar na ayuda estranxera p'asegurar la realización esitosa del complexu procesu de reforma. Sicasí, el períodu de total dependencia de l'ayuda estranxera d'emerxencia, dio pasu gradualmente a una situación na que la inversión estranxera empezó a ser atraida poles condiciones del país y aprucieron los primeros nicios d'una cooperación económica ente Albania y el restu del mundu.
El líder comunista, Ramiz Alía, xuntu a casi tolos miembros del antiguu Politburó (ente ellos Naxhmija Hoxha, vilba de Enver Hoxha) y el líder del Partíu Socialista, Fatos Nano, tuvieron baxu arrestu en 1993 esperando les resultancies de les acusaciones d'usu indebíu de fondos públicos presentaes nel so contra.
Los llazos cola Comunidá Europea y otros organismos internacionales; según colos países cercanos, como Italia y Turquía, ameyoraron sustancialmente anguaño. Ello ye que Albania xunir a la Conferencia Islámica y manifestó interés n'integrase a la Organización del Tratáu del Atlánticu Norte (OTAN).
El Papa Xuan Pablu II realizó n'abril una histórica visita al país. Cabo recordar que l'últimu Pontífiz en viaxar a Albania (en 1464) morrió nel viaxe d'ida, polo que na práctica, la llegada de Juan Pablo II foi la primera d'un pontífiz católicu al país.
Per otru llau, les relaciones diplomátiques con Grecia deterioráronse como resultáu de la espulsión d'un clérigu de la Ilesia Ortodoxa del territoriu albanés y de la subsecuente deportación de miles de trabayadores albaneses illegales realizada pol gobiernu griegu. 
Los frecuentes disparos contra ciudadanos albaneses producíos na frontera con República de Macedonia y Yugoslavia; al pie de la continua violación de los derechos humanos de la población d'orixe albanés na provincia yugoslava de Kosovo, afalaron al gobiernu albanés a doblar los sos esfuerzos de llograr una cooperación pacífica ente los países de la rexón.
Mientres 1994 la recuperación post-comunista d'Albania siguió, pero con más progresu en delles árees que n'otres. De primeres, les relaciones greco-albaneses siguieron deteriorándose, llegando al puntu de que Grecia bloquió los préstamos de la Unión Europea escontra Albania, torgando la urxente necesidá del país por integrase a Europa.
Nel ámbitu local, el país non solamente detuvo la escayencia económica, sinón que llogró cierta crecedera. El Productu Nacional Brutu creció nun ocho per cientu, la producción agrícola amontar nuna cifra similar sobre los niveles de 1993 y l'inflación siguió cola so espiral de descensu. Con too y con eso lo anterior, el desempléu siguió siendo'l Talón d'Aquiles del país: más de 300.000 persones n'edá granible taben desemplegaes.
Un papel fundamental nel emburrie de la economía albanesa mientres anguaño, xugar les remeses qu'el albaneses nel estranxeru unviaron a los sos familiares, que algamaron la cifra de 400 millones de dólares y ayudaron a aumentar el volume del ingresu disponible. Pa la mayoría de la población les penalidaes económiques y l'estensión de la probeza, siguieron siendo la norma xeneral. Per otru llau, la delda esterna d'Albania siguió creciendo y a finales d'añu envalorábase que superaría los seis mil millones de dólares.
El clima políticu yera relativamente estable, pero la hostilidá ente'l Gobiernu y les fuerces d'oposición siguieron apaeciendo. El Partíu Socialista d'Albania y otros grupos políticos, acusaron al Presidente Sali Berisha de volvese cada vez más autoritariu. N'ochobre, Berisha intentó salir d'un impasse constitucional, convocando a un referéndum nacional, el primeru nel so tipu que se realizaba n'Albania. Contra tolos pronósticos, el votu de la mayoría foi-y adversu y ello caltuvo'l bloquéu coles fuerces socialistes y de camín enzancó los esfuerzos albaneses d'estrechar entá más los llazos cola Unión Europea.
Amás, los xuicios contra l'actual líder socialista, Fatos nano y l'ex líder comunista, Ramiz Alía, concluyeron coles sentencies de prisión contra dambos, de 12 y 9 años respectivamente.
En materia de relaciones esteriores, Albania fixo progresos considerables, a pesar de que con dalgunos de los sos vecinos siguieron los problemes. El más importante d'estos problemes dar con Yugoslavia, con quien les relaciones pocu o nada ameyoraron. Sicasí, los llazos con Bulgaria, Turquía, Macedonia ya Italia fortaleciéronse considerablemente.
En tantu, la situación diplomática con Grecia non solamente caltúvose precaria, sinón que tuvo un nuevu puntu de resfregón de resultes de la esplosiva situación na rexón. Nuna operación nun campu d'entrenamientu militar nel cual dos conscriptos albaneses morrieron, les autoridaes arrestaron a cinco persones d'orixe griegu, atopándoles culpables de espionaxe y de posesión illegal d'armes. Los acusaos fueron sentenciaos a penes d'ente seis y ocho año de cárcel. Enraxonáu pol veredictu, el gobiernu griegu espulsó a 70 mil de los 300 mil albaneses que moraben nel so territoriu.
El Presidente Sali Berisha y líder del Partíu Democráticu (PDS), supo aguantar los efectos adversos de la derrota nel referéndum de payares de 1994, pero inda tuvo d'enfrentar serios problemes políticos, económicos y sociales mientres anguaño.
De resultes del impactu de la derrota de payares, el Partíu Democráticu realizó una fuerte purga d'elementos corruptos ya incompetentes en tolos niveles del partíu. Pela so parte, l'opositor Partíu Socialista (antiguu partíu comunista) dirixió tolos sos esfuerzos a desallugar del poder al PDS; ente que'l gobiernu anotóse notables ésitos en materia económico y de relaciones esteriores; amás d'una predecible victoria nes elecciones parlamentaries fites pa marzu de 1996.
Dellos medios de prensa denunciaron sufrir censura y intimidación y les relaciones ente los partíos políticos siguieron siendo bien tirantes. La lexislación aprobada nel períodu reflexa eses tensiones. La llamada "llei de Verificación" fixo posible la discrecionalidad del gobiernu na asignación de cargos públicos a periodistes y persones d'alcuerdu a los informes de la Sigurimi, ex policía secreta del réxime comunista. La llei de "Xenocidiu y Crímenes Comunistes" torga a vultables ex dirixentes aportar a cargos públicos hasta l'añu 2002 y la nueva llei electoral prohibió la organización de coaliciones ente los partíos pequenos.
Coles mesmes l'alministración tuvo baxu fuertes crítiques por non dexar qu'el poder xudicial funcionara independientemente. Sicasí, un nuevu códigu y procedimientu penal entraron en vixencia nel intre del añu, reforzando'l compromisu del país por respetar los Derechos Humanos. Ente les 49 nueves decisiones lexislatives aprobaes pola Asamblea del Pueblu en 1995, destacaron les lleis de la tierra y la propiedá, que afectaron positivamente'l fluxu de les inversiones nacional y estranxeru, especialmente nel campu de l'agricultura.
El procesu privatizador siguió, con unes 1.400 pequenes empreses privatizaes (solamente delles medianes y grandes empreses considerar pa esti procesu). Amás, los US$700 millones de delda esterna d'Albania amenorgar sustancialmente. Como resultáu d'un alcuerdu ente'l país y 41 bancos acreedores occidentales, el 1 de setiembre la delda albanesa con eses instituciones baxó de US$500 millones a US$100 millones.
Nel frente domésticu, el productu internu brutu creció a una tasa envalorada nun 6 per cientu, ente que s'esperaba que'l déficit presupuestariu fiscal amenorgar a un 7 per cientu. La inflación baxó a casi un diez per cientu; la moneda nacional (el lek) estabilizar a una media de 90 lek por dólar y el desempléu afectó a unos 260.000 albaneses, esto ye, un 18 per cientu de la fuerza granible. Esto a pesar del fechu qu'aprosimao unos 500.000 trabayadores albaneses llaboriaben nel estranxeru.
La agricultura, la construcción y el sector de los servicios privaos rexistraron altes tases de crecedera, que s'asitiaron nun quince, 90 y 25 per cientu, respectivamente. El sector industrial siguió siendo l'eslabón más débil de la economía, con continues perdes de producción. De resultes, les esportaciones tamién sufrieron una fuerte contracción.
En materia d'asuntos esteriores, siguieron los progresos, cola esceición del les relaciones con Yugoslavia. Se evidenció una llixera meyora respecto de Grecia y per primer vegada na hestoria produció un alcuentru ente los líderes d'Albania y Estaos Xuníos en septiembre. La cooperación militar ente dambos países desenvolvióse rápido: aviones estadounidenses pudieron desapegar de bases albaneses pa realizar vuelos d'inspección sobre Bosnia-Herzegovina; produciéronse intercambios de comisiones militares d'altu nivel; llevar a cabo ejercicio médicos y militares conxuntos y empecipióse la construcción del únicu hospital militar d'Albania.
Les terceres elecciones parlamentaries post-comunistes, realizaes el 26 de mayu, atoparon a Albania sumida na so crisis política más fonda dende la cayida del réxime comunista en 1991. El Partíu Democráticu llogró 122 de los 140 cupos de l'Asamblea Nacional, pero'l mesmu día de la votación el Partíu Socialista (ex comunista), l'Alianza Democrática (centru-derecha), el Partíu Socialdemócrata y el Partíu de los Derechos Humanos retirar del procesu: la campaña electoral efectuar colos principales líderes opositores proscriptos.
La oposición, liderada pol Partíu Socialista, acusó al Presidente Sali Berisha (del Partíu Democráticu) de controlar la votación al traviés de la policía y bandes partidaries y reclamó l'anulación de les elecciones. El Presidente respondió que los socialistes entamaren grupos terroristes y nes hores posteriores al actu electoral, prodúcense numberoses protestes y manifestaciones caleyeres que son violentamente reprimíes pola policía.
Per otru llau, el observadores estranxeros unviaos per Estaos Xuníos y l'Unión Europea, confirmen la esistencia de fuertes presiones oficialistas mientres el procesu electoral. Nos meses subsiguientes, la llexitimidá d'estes elecciones foi blancu de permanentes crítiques per parte d'Estaos Xuníos y los países europeos, interesaos n'invertir n'Albania. En respuesta a un encamientu del Conseyu Européu, el parlamentu creó una comisión ad hoc pa investigar les irregularidaes y situaciones de violencia contra líderes de la oposición, a la qu'ésta s'integró en minoría.
Los partíos d'oposición boicóearon toles principales actividaes rellacionaes a les elecciones nacionales, dándo-y al Partíu Democráticu'l control de facto sobre la Asamblea del Pueblu, el Poder Executivu y el Poder Xudicial. El 11 de xunetu formóse un nuevu gabinete, entendiendo 16 ministerios (unu ensin cartera), siete secretaríes d'Estáu y una Secretaría Xeneral Ministerial. El nuevu y engrandáu cuerpu executivu tenía cuatro miembro muyeres, la representación femenina más numberosa na hestoria del país.
En materia económico, el Productu Internu Brutu (PIB) creció a una tasa d'un ocho per cientu, ente que la inflación xubió a un cuatro y cinco per cientu, principalmente por cuenta de la introducción d'un impuestu de valor agregáu. El desempléu baxó a un trelce per cientu, lo que representaba cerca de 170.000 cesantes a nivel nacional.
L'agricultura y especialmente la construcción y los sectores privaos de servicios, siguieron rexistrando robustes cifres de crecedera de dos díxitos. Sicasí les cifres anteriores, la economía albanesa permanecía improductiva, una y bones l'alta crecedera del PIB yera atribuyíu a la crecedera de pequenos negocios y non a la industria. Per otru llau, les remeses de dineru unviaes polos albaneses residentes en Grecia, Italia, Alemaña y Estaos Xuníos inda constitúin una parte importante del PIB, envalorada en casi un 20 per cientu del so valor total. A primeros d'añu, Albania recibió un paquete d'ayuda financiera d'Estaos Xuníos valoráu en US$100 millones.
Les relaciones con Grecia fueron ameyoraes cuando una delegación griega d'altu rangu visitó oficialmente Albania y un númberu importante d'alcuerdos de cooperación fueron roblaos. El problema ente Albania y Yugoslavia caltúvose, anque se dexó a los albanu-kosovares viaxar a Albania. Per otru llau, el país unvió a 33 militares coles fuerces de paz (dientro del contingente alemán) que la OTAN tenía en Croacia, siendo la primer vegada na hestoria d'Albania que tropes albaneses son unviaes al estranxeru.
L'añu 1997 podría ser catalogáu como unu de los más tráxicos na hestoria moderna d'Albania: en febreru'l país entró sópitamente nel caos y en marzu l'orde públicu quebróse dafechu. La traxedia foi desencadenada pol colapsu del escuru sistema piramidal d'inversiones, que prometía consiguir dineru rápido, pero qu'a primeros d'añu cinco d'estos esquemes derrúmbense de la nueche al día, dexando a un terciu de la población albanesa na miseria.
Con una velocidá estelante, les instituciones militares esmoreciéronse, el serviciu de seguridá eslleióse y la población aprució nos depósitos militares pa robar y apoderase de too tipu de armas, incluyendo fusiles d'asaltu Kalashnikovs y tanques. Envalórase qu'unes 650.000 armes fueron tomaes, ente que los muertos algamaron a unes 1.500 persones a la fin de les revueltes.
La mayor parte de la metá sur del territoriu cayó en manos de los rebeldes y bandes criminales. Más de 10 mil albaneses fuxeron escontra Italia, lo que provocó una seria crisis gubernamental nesti últimu país. Los llamaos rebalbos, esixendo l'arrenunciu del Presidente Sali Berisha, vinieron de toos llaos y Albania convirtióse virtualmente nun estáu "ensin Dios nin Llei". A tal grau llegó la situación que dellos altos miembros y oficiales del gobiernu, como'l ministru de Defensa Safet Zhulali, fuxeron del país.
El 2 de marzu, l'Asamblea del Pueblu decretó l'Estáu d'Emerxencia. El Primer Ministru, Aleksander Meksi, y el so gabinete compuestu por miembros del Partíu Democráticu, arrenunciaron. Nel so reemplazu asumió'l socialista Bashkim Fano, a la cabeza d'un gobiernu de reconciliación nacional y les nueves elecciones nacionales fueron convocaes pal 29 de xunu.
El nuevu gobiernu apela por una fuerza internacional por que lu ayudar a restablecer l'orde nel país. A fines de marzu, el Conseyu de Seguridá de la ONU aprobó la unviada d'una fuerza militar multinacional a Albania pa xixilar la distribución de l'ayuda humanitaria y caltener l'orde públicu. Cerca de 7.000 homes d'ocho países europeos, so la dirección d'Italia, participaron na "Operación Alba".
Nes relativamente pacífiques elecciones del 29 de xunu, el Partíu Socialista (ex Comunista) y los sos aliaos llograron una aplastante victoria: 65 per cientu contra'l 19 per cientu del Partíu Democráticu. El Presidente Berisha arrenunció al so cargu en xunetu, siendo reemplazáu pol antiguu profesor de física y secretariu del Partíu Socialista, Rexhep Mejdani, que foi escoyíu Presidente en xunetu. Formóse un nuevu gabinete multipartidario de 20 miembros (escluyendo al Partíu Democráticu de Berisha), con Fatos Nano -líder del Partíu Socialista- como Primer Ministru.
N'agostu, el gobiernu anuncia que l'exércitu y la policía restablecieron l'orde en Vlorë y la fuerza multinacional dexa'l país esi mesmu mes.
Per otru llau, la economía albanesa tamién se deterioró gravemente. El desempléu voló por sobre la marca del 25 per cientu y l'inflación en xunetu llegó al 28 per cientu. La crecedera del Productu Nacional, que tuviera tases de crecedera d'ente ocho y once per cientu nos años previos, cayó per debaxo del siete per cientu y la moneda nacional sufrió una devaluación de 108 a más de 150 lek por dólar.
Mientres anguaño, Albania siguió careciendo d'una estrema polarización política. L'opositor Partíu Democráticu del ex Presidente, Sali Berisha, remató en marzu'l boicó parlamentariu qu'empecipiara en 1997 esixendo l'arrenunciu de la coalición gobernante, liderada polos socialistes.
Ignorando los llamaos efectuaos pola Organización pa la Seguridá y la Cooperación Europea (OCSE) y el Conseyu d'Europa, el Partíu Democráticu tornó participar na comisión parlamentaria que taba trabayando na redacción d'un proyectu d'una nueva Constitución pal país.
Pela so parte, el Primer Ministru socialista, Fatos Nano, reestructuró'l so gabinete (amenorgando'l númberu de ministros) a mediaos d'abril, en respuesta a les numberoses y estendíes acusaciones d'ineficacia gubernamental y corrupción na so alministración. Nes elecciones locales del 21 y 28 de xunu, la coalición gobernante siguió recibiendo'l sofitu mayoritariu de la población, lo que se tradució nel trunfu en cinco municipalidad y seis comunidad más pequenes. La oposición ganó en dos municipalidáes y tres comunidad.
A fines d'agostu, la policía arrestó al antiguu ministru de Defensa, Safet Zhulali; al ex ministru del Interior, Halit Shamata; al ex xefe de seguridá del estáu, Blerim Cela y a otros trés antiguos oficiales del gobiernu de Berisha; acusándolos de crímenes contra la humanidá, en relación coles sos actuaciones na represión de los desordes de 1997. El fiscal xeneral, Arben Rakipi, acusó a los seis arreyaos d'usar desproporcionadamente la fuerza contra los civiles y de solicitar l'usu d'armes químiques, aviones y helicópterus.
Darréu, Berisha llamó a los sos partidarios a derrocar al gobiernu "con tolos medios"; aduciendo que los arrestos mentaos, fueron motivaos políticamente. El 14 de setiembre y depués la muerte d'un ayudante cercanu a Berisha, los sos partidarios tomáronse dellos edificios gubernamentales en Tirana. Poques hores más tarde, les fuerces gubernamentales contraatacaron y recuperaron los edificios. A otru día, Berisha nun tuvo más remediu que rindise ante la presencia de dos tanques frente a la see central del so partíu y dempués de que'l gobiernu amenaciara con faer usu de la fuerza los sos siguidores nun deponíen les armes.
El 28 de setiembre, el Primer Ministru y líder del Partíu Socialistes, Fatos Nano, dimitió ante la presión de los sos propios miembros de partíu; siendo reemplazáu unos díes más tarde pol mozu (30 años) Pandeli Majko.
El Presidente de la República, Rexhep Mejdani, promulgó'l 28 de payares la llei que punxo en vixencia la primer Constitución albanesa de la era post-comunista.
En materia de política esterior, la guerra civil qu'españó en febreru na provincia yugoslava de Kosovo ente la policía serbia y el separatista Exércitu de Lliberación de Kosovo, provocó la fuxida d'unos 13 mil albanu-kosovares escontra territoriu d'Albania. A lo llargo del añu, el ministeriu de Relaciones esteriores d'Albania acusó a Yugoslavia de repitíes violaciones de la so frontera, situaciones qu'incluyeron dellos tiroteos y pequenos enfrentamientos armaos ente miembros de les fuerces armaes de dambos países. Albania tamién acusó a Yugoslavia de tar cometiendo una matanza contra la población d'orixe albanés en Kosovo y solicitó la intervención militar de la OTAN nel conflictu, pa frenar la llucha.
Los acontecimientos n'Albania mientres anguaño tuvieron determinaos pola guerra que se llibró na vecina provincia yugoslava de Kosovo. Nel períodu de 78 díes en que les fuerces de la OTAN bombardearon Yugoslavia (de marzu a xunu), cerca de 450 mil de los 750 mil kosovares que fueron espulsaos poles fuerces yugoslaves del so territoriu, fueron dar a Albania. Esta cifra constitúi casi'l 15 per cientu de la población total d'Albania, polo que se va entender l'impactu social que produció esti fechu.
Les hostilidáes tresformaron a Albania nun puntu clave pal teatru d'operaciones de les axencies d'ayuda internacionales (Cruz Roja, Médicos Ensin Fronteres, etc) y pa les fuerces de la OTAN n'Albania (llamada KFOR), que llanzó una operación d'ayuda humanitaria ante l'ábanu de refuxaos que se produció. Amás, sol bistechu de la campaña aérea de la OTAN, les fuerces d'Estaos Xuníos esplegaron 24 helicópteros antitanque Apache y pieces d'artillería de llargu algame nel norte d'Albania, al pie de la frontera con Yugoslavia. 
Les rexones fronterices del norte (Kükes y Tropojë) fueron les que soportaron l'impactu más fuerte de la llegada de los refuxaos y de les operaciones militares. L'asistencia y el treslláu d'estes persones a otres zones del país, provocaron inmenses dificultaes loxístiques pal Altu Comisionado pa los Refuxaos de la ONU y otres axencies internacionales. La zona tamién esperimentó constantes incidentes fronterizos ente les tropes yugoslaves y les fuerces del Exércitu de Lliberación de Kosovo, que cuntaben con bases de sofitu dientro de territoriu albanés y qu'afectaron a los pueblos albaneses cercanos a la frontera. Una vegada que la llucha menguó, esta área fronteriza quedó abondosamente regada de mines terrestres antipersonales. 
La llegada de les tropes de la OTAN a Kosovo el 12 de xunu y el fin de la llucha nesta provincia yugoslava, internamente fixo posible la torna a la vida política albanesa del Partíu Democráticu, dempués de 10 meses de boicotiar el funcionamientu de l'Asamblea Popular de resultes del asesinatu del delegáu del PDS, Azrem Hajdari, en septiembre de 1998. Nel congresu estraordinariu del partíu (17 de xunetu), el so líder Sali Berisha, declaró que'l fin del boicó políticu yera un xestu de gratitud escontra Estaos Xuníos pola so ayuda y compromisu con albanu-kosovares.
Hasta esti momentu, el PDS había estáu empobináu fuertemente por Berisha, pero escontra finales del añu los reformistes pasaron a apoderar sobre'l siguidores de Berisha y modificaron la estratexa del partíu. Los reformistes argumentaron que'l boicó parlamentariu taba llevando al aislamientu políticu del PDS.
Coles mesmes, nel Partíu Socialista gobernante, Fatos Nano ganó la dirección del partíu al Primer Ministru, Pandeli Majko, lo que consecuentemente provocó la salida d'esti postreru del so cargu, siendo reemplazáu pol diputáu, Ilir Meta. El 15 de setiembre, Nano acusó a Majko de dexar a les guerrilles kosovares contrabandear armamentu al traviés del territoriu albanés.
Xunto a la fin de la guerra en Kosovo, el norte d'Albania volvió adulces a la normalidá. El ministeriu del Interior informó que se desarticularon 12 grandes bandes criminales nel país, que na so mayoría operaben en Tropojë, onde unidaes especiales de la policía restablecieron dafechu l'orde en septiembre. Hasta'l mes mentáu, la zona de Tropojë yera considerada como "non apta pa dir" poles axencies internacionales qu'operaben ellí, por cuenta de los frecuentes robos armaos que se producíen. La anarquía algamó tal grau, que la Organización pa la Seguridá y la Cooperación n'Europa (OCSE) cerró la so oficina'l 16 de xunu, depués de pistoleros asesinaren a dos miembros del so personal. 
Col fin de la llucha en Kosovo, les relaciones colos estaos vecinos ameyoraron sustancialmente, especialmente con Montenegro, Macedonia, Grecia y cola nueva alministración de la ONU en Kosovo. Con esta postrera, el ministeriu d'Asuntos Esteriores albanés planió una serie d'alcuerdos rexonales de desenvolvimientu, sofitaos pola Unión Europea y enmarcaos nel Pactu d'Estabilidá pal Sudeste d'Europa. Los primeros alcuerdos incluyeron la instalación d'una poderosa conexón telefónica vía microondes ente Albania y Kosovo; según la firma y execución de dellos proyectos d'infraestructura con Montenegro.
La vida política albanesa tuvo marcada poles rivalidá ente la gobernante "Alianza pol Estáu", liderada pol Partíu Socialista; y l'oposición, apoderada pol Partíu Democráticu del antiguu Presidente Sali Berisha. Mientres l'añu, la oposición centró los sos esfuerzos en llograr sofitu a los sos candidatos nes elecciones locales programaes pa ochobre y acusó a la coalición gobernante de corrupción. Esti postreru refugó costantemente los cargos y empeñóse en combatir la corrupción al traviés de la introducción de reformes institucionales. L'ésitu más significativu d'estes reformes foi la promulgación d'una nueva llei de serviciu civil qu'estableció'l fin de la práctica de la designación política y amontó la independencia ya integridá de los puestos de l'alministración del Estáu.
Al pie de estos esfuerzos reformadores, el gobiernu empeñar en llograr significatives meyores nel desenvolvimientu de la infraestructura del país. La mayoría d'estos proyectos fueron financiaos pol Pactu d'Estabilidá del Sureste d'Europa -apauto robláu en 1999 por 28 naciones pa promover la paz, la estabilidá y la prosperidá nos Balcanes.
Historia d'Armenia
La historia d'Armenia empecipiar coles cultures neolítica del sur del Cáucasu, tales como la cultura Shulaveri-Shomu, siguíu de les cultures Kura-Araxes y Trialeti na llamada edá de bronce. 
La Edá de Fierro duró dende'l sieglu IX hasta'l 585 a. C. col Reinu de Urartu, cuando foi sustituyíu pola dinastía Oróntida. Tres el dominiu del imperiu persa y del imperiu macedoniu, la Dinastía Artáxida dio orixe al Reinu d'Armenia nel añu 190 a. C. Esti reinu tuvo la so máxima influencia mientres el reináu de Tigranes II, antes de cayer sol dominiu romanu. 
Nel añu 301, la Armenia arsácida foi la primer nación soberana n'aceptar el cristianismu como relixón d'estáu y esta unión ente estáu y relixón caltener hasta l'actualidá, pos la Ilesia apostólica armenia siempres foi una gran defensora del nacionalismu armenio. Los armenios cayeron más tarde so dominiu de los bizantinos, y l'hexemonía islámica, pero restableció la so independencia cola dinastía Bagrátida. Dempués de la cayida del reinu en 1045, y la posterior conquista d'Armenia per parte de los turcos selyúcidas en 1064, los armenios establecieron un reinu en Cilicia, onde establecieron relaciones cordiales colos europeos y enllargada la so esistencia como entidá independiente hasta 1375. 
La llamada Gran Armenia foi más tarde estremada ente'l Imperiu otomanu y el Imperiu rusu. A finales del sieglu XIX y principios del XX los armenios sufrieron un xenocidiu per parte de los otomanos. Como resultancia, 1,5 millones de armenios fueron asesinaos, y el restu de los armenios occidentales esvalixar por tol mundu al traviés de Siria y el El Líbanu.
L'actual Armenia, que'l so territoriu actual correspuende a gran parte de Armenia oriental, llogró la independencia una vegada más en 1918, col establecimientu de la República Democrática d'Armenia, y depués en 1991, cola República d'Armenia.
El idioma armeniu ye una caña aisllada del grupu llingüísticu indoeuropéu. Si, na mayoría de los idiomes, la palabra "armenios" utilizar pa describir a estes persones, los armenios denominar a sí mesmos "Hai" (en alfabetu armeniu: "Հայ" en plural: "Hayer," Հայեր"). Esti nome paez provenir del héroe nacional epónimu Haïk. Amás, "Armenia" ye escritu "Հայաստան" en armeniu, y pronúnciase "Hayastán". D'alcuerdu a la tradición armenia, Haïk ye fíu de Torgom (Bet Togarma na Biblia), fíu de Gomer (Cimerios), fíu de Jafet, que ye un fíu de Noé, y los armenios habitaron la rexón al pie del monte Ararat, dempués del Diluviu.
El altiplanu armeniu amuesa buelgues d'asentamientu de la dómina neolítica. Los arqueólogos referir a la cultura Shulaveri-Shomu de la rexón de Transcaucasia central como la primer cultura conocida na zona, fechada aprosimao ente'l 6000 y el 4000 a. C. 
Otra cultura primitiva foi llamada la cultura Kura-Araxes, asignada al periodu (IV mileniu a. C. - sieglu XXII a. C.), y más tarde desenvuelta na cultura Trialeti (sieglu XXII a. C.- sieglu XV a. C.).
Ente los años 1500 y 1200 a. C., la cultura Hayasa-Azzi esistía na metá occidental de la Altiplanicie armenia, con frecuentes enfrentamientos col Imperiu hitita. Ente'l 1200 a. C. y l'añu 800 a. C., la mayor parte de Armenia foi xunida so una confederación de reinos, que les fontes asiries llamaron "Nairi" ("tierra de los ríos", en asiriu). 
El Reinu de Urartu florió nel Cáucasu y la parte oriental Asia Menor ente'l sieglu XIX a. C. y el 585 a. C. nel Altiplanu Armeniu. El fundador del Reinu de Urartu, Arame, xunió tolos principaos del altiplanu armeniu y apurrióse a sigo mesmu'l títulu de «Rei de Reyes», títulu tradicional de los reis urartios. Los urartios establecieron la so soberanía sobre la totalidá de Taron y Vaspurakan. El principal rival de Urartu foi'l Imperiu neo-asiriu. 
Mientres el reináu de Sardur I (834-828 a. C.), Urartu convirtiérase nun estáu fuerte y entamao, ya impónense impuestos a les tribus vecines. Sardur fixo de la ciudá de Tushpa (la moderna Van) capital de Urartu. El so fíu, Ishpuini, estendió les fronteres del estáu polo que depués sería conocida como la zona de Tigranocerta y Urmia. El rei Menua (810-785 a. C.) estendió'l territoriu urartiano escontra'l norte, escontra los campos de Araratian. Dexó más de 90 inscripciones utilizando la escritura cuneiforme mesopotámica escrites na llingua urartiana. Otru rei, Argishti I conquistó Latakia a los hitites, y llegó a Biblos, Fenicia, construyendo Erebuni nel añu 782 a. C. usando los prisioneros de guerra. 
El Imperiu Asiriu invadió más tarde Urartu, nel añu 612 a. C., y fíxose cargu de la capital, Van, escontra 585 a. C. Esti fechu terminó de manera efectiva la soberanía de Urartu.
Dempués de la cayida de Urartu, el Reinu d'Armenia foi gobernáu pola dinastía Oróntida, que gobierna l'estáu ente los años 585 y 190 a. C. So esta dinastía, Armenia foi unes vegaes un reinu independiente, y otres una satrapía del Imperiu persa.
Dempués de la destrucción del Imperiu seléucida, un estáu griegu helenísticu sucesor de Alejandro'l Grande de curtia duración, foi fundáu un estáu armeniu de corte helenísticu en 190 a. C. Los primeros reis fueron artáxidas, dinastía fundada por Artaxias I (190 a. C./189 a. C. - 160 a. C./159 a. C.). Coles mesmes, creóse un reinu estremo ya independiente n'Occidente, conocíu como Armenia Inferior, ente que'l principal reinu adquirió'l nome de la Gran Armenia.
Colos nuevos reis empecipióse un programa d'espansión que diba llegar a la so cenit un sieglu más tarde. Les sos alquisiciones son rellataes pol historiador griegu Estrabón: Zariadris conquistó Acilisene y tol territoriu alredor de Antitauros», esto ye, posiblemente'l distritu de Muzur al oeste del ríu Éufrates. 
Artaxias tomó tierres de los medos, los iberos, y los sirios. De siguío, tuvo enfrentamientos colos habitantes del Ponto, la Siria Seléucida y Capadocia. Foi incluyíu nel tratáu que siguió a la victoria d'un grupu de reis anatolios sobre Farnaces I del Ponto 181 a. C., que perdió tolos sos territorios nel oeste. Artaxias foi un monarca ambiciosu con gran influencia na política internacional de la dómina. 
Nel so cenit, ente'l 95 y l'añu 66 a. C., la Gran Armenia estendió'l so imperiu sobre partes de la rexón del Cáucasu y la zona qu'agora ye Turquía oriental y central, amás del noroeste de Irán, Palestina, Siria y el El Líbanu, que formen el llamáu "segundu imperiu armeniu". Por un tiempu, Armenia foi unu de los estaos más poderosos nel Oriente romanu.
L'enfrentamientu cola república Romana yera inevitable, y los armenios perdieron la guerra nel 66 a. C., pero calteniendo la so soberanía. El rei Tigranes II'l Grande siguió gobernando Armenia como aliáu de Roma, hasta la so muerte nel 55 a. C. Más tarde, nel añu 1, Armenia permanez sol control romanu hasta l'establecimientu de la dinastía arsácida.
Mientres l'alianza con Roma, el pueblu armeniu adoptó idees polítiques, filosófiques y relixoses occidentales. Según Estrabón, tol mundu n'Armenia fala «el mesmu idioma».
Armenia, pola so posición xeográfica, ye de cutiu un focu de la discordia ente Roma y Partia. Ello ye que los partos apoderaron Armenia ente los años 37 y 47, cuando los romanos retomaron el control del reinu.
So la soberanía del emperador Ñerón, los romanos entamaron una campaña (55-63) contra'l Imperiu parto, qu'invadiera'l reinu aliáu d'Armenia. Dempués de conquistar (añu 60) y de nuevu perder Armenia dos años dempués, los romanos unviaron lexón "XV Apollinaris" dende Panonia a Gneo Domicio Corbulón, mandáu de Siria. Corbulo, coles lexones XV Apollinaris, III Gallica, V Macedonica, X Fretensis y XXII, invadió los territorios de Vologases I de Partia, que devolvió'l reinu armeniu a Tiridates, fundador de la dinastía arsácida. 
Otra campaña foi dirixida pol emperador Lucio Vero ente los años 162 y 165, dempués de que Vologases IV de Partia invadiera Armenia ya instalara al so fiscal xeneral nel tronu. Pa compensar l'amenaza parta, Vero establecer pol este. El so exércitu llogró importantes victories y retomaron la capital. Sohaemus, un ciudadanu romanu d'ascendencia armenia, foi instaláu como'l nuevu rei d'Armenia, súbditu de Roma. 
El Imperiu sasánida persa ocupó Armenia nel 252 y caltener nel so poder hasta la reconquista romana del 287. Un sieglu dempués, nel añu 387, el reinu estremar ente'l Imperiu romanu Oriental y el persa. L'Armenia occidental convirtióse rápido nuna provincia del Imperiu romanu, sol nome de Armenia Menor. L'Armenia oriental va siguir siendo un reinu de Persia hasta'l 428, cuando la nobleza local derrocó al rei, y los sasánidas instalaron un gobernador nel so llugar. 
Según la tradición, la Ilesia Apostólica Armenia foi creada por dos de los dolce apóstoles de Xesús, Judas Tadeo y Bartolomé, que pedricaron el cristianismu n'Armenia ente los años 40 y 60 d. C. Ente'l sieglu I y el IV, la Ilesia armenia foi dirixida polos llamaos patriarcas.
En 301, Armenia convertir na primer nación qu'adoptó'l cristianismu como relixón d'estáu. Establecióse una ilesia qu'entá esiste con independencia de la católica y les ilesies ortodoxes d'oriente, al refugar el Concilio de Calcedonia nel añu 451. La Ilesia Apostólica Armenia ye una parte de la "comunión Ortodoxa Oriental", que nun tien de confundir se cola ortodoxa bizantina.
El primera "Catholicos" de la ilesia armenia foi San Gregorio'l Iluminador que, en siendo escorríu por causa de les sos creencies pol rei paganu d'Armenia, y exiliado nun pozu de Khor Virap, llogró'l títulu de "«Iluminador»", al evanxelizar toa Armenia, empezando pol rei que lo condergara.
Mientres los periodos históricos de perda d'identidá territorial, la Ilesia armenia foi la encargada de caltener y protexer la so identidá única. 
Nos años 405-406, el futuru políticu d'Armenia paez ser inciertu. Cola ayuda del rei d'Armenia, Mesrop Mashtots inventó un alfabetu únicu p'afaese a les necesidaes de la población. Al faelo, empecipióse una nueva Edá d'Oru de fortalecimientu de la identidá y pertenencia nacional armenia. 
Nel sieglu V, el "Sah" sasánida Yazdegerd II trató de venceyar a la cristiana Armenia al restu del imperiu por aciu la imposición de la relixón zoroástrica. Los armenios remontáronse empuestos por Vartan Mamikonian. Yazdegerd unvió'l so enorme exércitu a Armenia, onde s'enfrentó na batalla de Avarayr con unos 66.000 rebeldes armenios, na so mayoría llabradores. Mamikonian morrió nel campu de batalla provocando l'esbarrumbe de la moral armenia, ensin nenguna posibilidá contra un exércitu compuestu por ente 180.000 y 220.000 soldaos, incluyendo inmortales y elefantes de guerra.
A pesar de ser una derrota militar, la batalla de Avarayr y la posterior guerra de guerrilles n'Armenia finalmente desaguaron nel Tratáu de Nvarsak (484), que garantiza la llibertá relixosa a los armenios.
En 591, el gran guerreru y emperador bizantín Mauricio ganó a los perses y recuperó gran parte del territoriu d'Armenia pal imperiu. La conquista foi completada pol emperador Heraclio nel 629. 
En 645, los exércitos árabes del Califatu atacaron el país, que cayó ante la supremacía militar musulmana. Armenia, que n'otros momentos atopar so control persa y bizantín, pasó en gran midida'l poder de los Califas, qu'establecieron un emiratu na rexón.
Sicasí, inda hai partes d'Armenia y un gran númberu d'armenios so xurisdicción imperial. Esta población consiguió un terrible poder nel imperiu. L'emperador Heraclio (610-641) yera d'orixe armeniu, como foi l'emperador Filípico (711-713). Sicasí, l'emperador Basilio I, que tomó'l tronu bizantín en 867, foi'l primeru de lo que se considera la dinastía armenia, que reflexa la influencia de los armenios nel Estáu romanu oriental. N'efectu, magar esistieron munchos grupos llingüísticu y racial distintos dientro del Imperiu bizantín, namá a los armenios déxase-yos caltener una cultura distinta. 
Evolucionando escontra un reinu feudal nel sieglu IX, la dinastía Bagrátida llevó a Armenia a una curtia renovación cultural, política y económicu. L'Armenia bagrátida foi reconocida como un reinu soberanu poles dos grandes potencies de la rexón: Bagdad nel 885 y Constantinopla nel 886. Ani, la nueva capital d'Armenia, foi construyida nel apoxéu del reinu y rematada nel añu 964. Tenía una población averada de 200.000 habitantes y conocíase-y como la "«ciudá de les 1001 ilesies»". Cola construcción de Ani, Armenia convertir nuna nación próspero y poblao, qu'exerz influencia política y económica sobre los estaos y les naciones circundantes. Sicasí, Armenia sigue siendo un estáu débil, establecíu precariamente ente dos imperios rivales, el bizantín y el califato abasí. La so esistencia depende d'estos dos estaos, qu'utilicen l'Armenia bagrátida como un "«estáu d'amortiguación»", y de la mesma capacidá d'Armenia pa ser lo suficientemente fuerte y caltener esta condición.
Anque la dinastía de los nativos bagrátidas foi fundada so circunstancies favorables, el sistema feudal debilitó'l país al erosionar la llealtá del pueblu y los nobles al gobiernu central. Debilitada internamente, Armenia demostró ser una víctima fácil pa los bizantinos, qu'en 1045 prindaron Ani. Los turcos selyúcidas, lideraos por Alp Arslan, de la mesma, tomaron la ciudá en 1064.
En 1071, dempués de la derrota de les fuerces bizantines per parte de los turcos selyúcidas na batalla de Manzikert, los turcos prindaron el restu de la Gran Armenia y gran parte de Anatolia. Terminara la supremacía cristiana d'Armenia pal próximu mileniu, cola esceición d'un períodu de finales del sieglu XII y principios del XIII, cuando'l poder musulmano na Gran Armenia tien qu'enfrentase col resurdimientu de monarquía de Xeorxa. Munchos nobles locales armenios ("nakharars") xunieron los sos esfuerzos colos xeorxanos, que conduciríen a la lliberación de delles zones nel norte d'Armenia, que fueron rexíes, en virtú de l'autoridá de la corona de Xeorxa, polos Zacharids/Mkhargrdzeli, una destacada familia noble Armeno-xeorxana.
Pa escapar de la muerte o la servidume a manos de los qu'asesinaren al so pariente, Gagik II, rei de Ani, un armeniu llamáu Roupen, con dalgunos de los sos paisanos entraron nos gargüelos de los montes Taurus y, de siguío, en Tarsu de Cilicia. El gobernador bizantín del llugar dio-yos abelugu y asina, dende alredor del 1080 al 1375, el focu de nacionalismu armenio treslladar al sur, formando'l Reinu Armeniu de Cilicia. 
Dempués de que los miembros de la primer Cruzada apaecieren en Asia Menor, los armenios caltuvieron una estrecha cooperación colos estaos cristianos por que la Cruzada europea trunfara nel sureste d'Asia Menor, hasta que foi conquistada polos estaos musulmanes. El conde Balduino, quien col restu de los cruzaos foi pasando al traviés d'Asia Menor con destín a Xerusalén, foi recibíu como un salvador por Thoros de Edesa, un gobernante armeniu de fe ortodoxa griega. Al ser los cruzaos contrarios a los selyúcidas y a los bizantinos, los armenios collaboraron cola cruzada. Cuando Thoros foi asesináu, Balduino convertir nel primer gobernante del reinu cruciáu de Edesa. Paez que los armenios yeren favorables al gobiernu de Balduino y de los cruzaos polo xeneral, y dalgunos d'ellos combatieron al pie de los cristianos n'Europa. Cuando se tomó Antioquía (1097), Constantino, fíu de Roupen, recibió de los cruzaos el títulu de barón. 
La fallida tercer cruzada y otros eventos dexaron a Cilicia como la única presencia cristiana importante en Oriente mediu. Los grandes poderes, como Bizanciu, el Sacru Imperiu romanu, el Papáu, ya inclusive el Califatu abasí compitieron por ganar influencia nel estáu y entaináronse por ser los primeres en reconocer a Lleo II, príncipe de Armenia menor, como'l lexítimu rei. Como resultáu d'ello, otorgóse-y una corona tantu per parte del Sacru Imperiu como de Bizanciu. Los representantes de tola cristiandá y una serie d'estaos musulmanes asistieron a la coronación, lo que sorraya la importancia de que l'estáu de Cilicia ganara col tiempu.
L'autoridá armenia permaneció en contactu colos cruzaos, que cuntaron cola so ayuda en delles cruzaes. Cilicia espolletó significativamente baxu mandatu armeniu y convirtióse na última muerte de la condición d'Estáu medieval armeniu. Cilicia caltuvo siempres una identidá claramente armenia, empezando polos reis de los reis, que se coronoban col nome de "«Rei de Cilicia de los armenios»".
Na Armenia menor, la cultura armenia taba n'íntimu contactu cola cultura europea de los cruzaos y cola cultura helénica de Cilicia. Como les families católiques estendieron la so influencia sobre Cilicia, el Papa propúnxose xunir a los armeniu al catolicismu. Esta situación estremó'l reinu ente los sos habitantes, unos a favor de los católicos y otros pro Ilesia apostólica. 
La soberanía d'Armenia duró hasta l'añu 1375, cuando los mamelucos de Exiptu, beneficiándose de la inestabilidá política na Armenia Menor, invadir y destruyeron.
Por cuenta de la so importancia estratéxica, el territoriu d'Armenia foi bien apostáu y pasó costantemente ente'l dominiu persa y otomanu. Mientres les guerres turcu-perses, ente 1513 y 1737, Yereván, camudó de manos catorce vegaes . 
En 1604, el "shah" Abbas I llevó a cabu una campaña de "tierra quemada" contra los otomanos nel valle de Ararat. L'antiguu pueblu armeniu de Julfa, na provincia de Najicheván, foi tomáu a empiezos de la invasión. Dende ellí Abbas unvió al so exércitu al traviés de la enllanada siguiendo una cuidadosa estratexa que-y dexaba avanzar en retirada cuando la ocasión esixir, pos taba decidíu a nun arriesgar la so empresa nuna confrontación directa coles poderoses fuerces enemigues. 
Mientres el asediu de Kars, el "shah" enterar de la llegada d'un gran exércitu otomanu, al mandu de Djghazadé Sinan Pasha. Dio la orde de retirada, pero pa negar l'enemigu la posibilidá de reabastecimiento propiu, ordenó la destrucción de la mayor parte de les ciudaes y granxes armenies de la enllanada. Amás, ordenó que la población armenia retirar col exércitu persa. Más de 300.000 persones fueron rexuntaes a la vera del río Ares. Los que trataron d'aguantase a la deportación en masa fueron executaos nel actu. El "shah" ordenara la destrucción de la única ponte, de cuenta que los exiliados forzosos viéronse obligaos a cruciar les agües a nadu, onde morrieron una gran cantidá d'ellos afogaos o arrastraos poles corrientes, antes de llegar a la ribera opuesta. Esto foi namá l'empiezu del so calvariu. Un testigu ocular, el padre de Guyan, describe la difícil situación de los refuxaos d'esta miente:
Incapaz de caltener el so exércitu na enllanada afarada, Sinan Pasha foi obligáu a envernar en Van. Los exércitos qu'unvió na busca del "shah" en 1605 fueron derrotaos, y en 1606 Abbas recuperara tol territoriu que perdió frente a los turcos a principios del so reináu. La táctica de "tierra quemada" funcionara, anque a un costu tarrecible pal pueblu armeniu. De los 300.000 deportaos calcúlase que menos de la metá sobrevivió a la marcha de Isfahán. Nos territorios conquistaos Abbas estableció'l kanato de Yereván, un principáu musulmán sol dominiu del Imperiu safávida. Los armenios formaron menos del 20% de la so población, como resultáu de la deportación de gran parte de la población armenia de Ararat el valle y la rexón circundante en 1605.
Arriendes de la guerra Rusu-Persa (1826-1828), territorios de l'Armenia histórica, so control persa, centraos en Yereván y el llagu Sevan, incorporar a Rusia. En virtú de la llei de Rusia, la área que correspuende aprosimao al territoriu armeniu de los tiempos modernos llamóse "provincia de Yereván". Los súbditos armenios del Imperiu rusu vivieron nuna relativa seguridá, en comparanza colos sos parientes otomanos, anque los enfrentamientos colos tártaros y los curdos yeren frecuentes hasta principios del sieglu XX. 
Mientres el sieglu XIX y principios del XX, los rusos escurrieron un ambiciosu plan pa siguir la so espansión na tierra d'Armenia, con cuenta de llegar a les templaes agües del Mediterraneu. Esto causó un nuevu conflictu ente los imperios rusu y otomanu, que finalmente remataron na guerra Rusu-Turca (1828-1829). Como remortines de la guerra, el Imperiu otomanu dexó una pequena parte de la tradicional patria armenia al Imperiu rusu. A esta zona conocer como Armenia oriental, ente que la Armenia occidental permaneció so soberanía otomana.
Mehmed II conquistó Constantinopla a los bizantinos en 1453, y convertir na capital del Imperiu otomanu. Mehmed y los sos sucesores utilicen los sistemes relixosos de les sos nacionalidaes súbdites como métodu de control de la población, polo que los sultanes otomanos favorecieron l'establecimientu d'un patriarca armeniu en Constantinopla. Los armenios de Constantinopla crecieron en númberu, y fueron respetaos, si non completos, miembros de la sociedá otomana. 
L'Imperiu otomanu gobernó d'alcuerdu a la llei islámica. Como tal, los "non creyentes", como los cristianos y los xudíos, teníen que pagar más impuestos pa cumplir cola so condición de "dhimmi". Ente que los armenios de Constantinopla beneficiar del sofitu del Sultán, los qu'habiten el territoriu históricu d'Armenia nunca lo fixeron. Fueron maltrataos polos "pachás" o "beys" locales y tuvieron que pagar más impuestos, impuestos poles tribus curdes. Los armenios, xuntu con otros cristianos otomanos, tuvieron que tresferir al Sultán dalgunos de los sos fíos varones sanos, que se convertiríen en jenízaros, los feroces guerreros utilizaes mientres el Imperiu otomanu nes campañes d'Europa.
El movimientu de lliberación nacional armeniu foi l'esfuerzu armeniu pa lliberar a la patria histórica d'Armenia oriental de la Transcaucasia y l'Asia Menor de los rusos y otomanos y restablecer un estáu armeniu independiente. El movimientu de lliberación nacional de los pueblos balcánicos y l'inmediata intervención de les potencies europees na cuestión oriental tuvo un poderosu efectu sobre l'hasta entós reprimíu movimientu nacional armeniu nel Imperiu otomanu y contribuyó al desenvolvimientu d'una ideoloxía de lliberación nacional. El movimientu nacional d'Armenia, amás de los sos héroes individuales, ye una actividá entamada en redol a trés partes representaes del pueblu armeniu, el Partíu Social Demócrata Hunchakian, Armenakan y la Federación Revolucionaria Armenia, que foi'l más influyente ente los trés. Aquellos armenios que nun sofitaron les aspiraciones de lliberación nacional o se declararon neutrales fueron denominaos "chezoks".
En 1839, la situación de los armenios otomanos ameyoró llixeramente, dempués de que Abdul Mejid I llevara a cabu importantes reformes nos sos territorios. Sicasí, sultanes posteriores, como Abdul Hamid II detuvieron les reformes y llevaron a cabu violentes matances, agora conocíes como masacres hamidianas (1894-1896).
En 1915, el Imperiu otomanu llevó a cabu sistemáticamente el xenocidiu armeniu, nel cual fueron asesinaos 1,5 millones d'armenios, y deportaos otru mediu millón. La llimpieza étnica mientres los últimos años del Imperiu otomanu considérase un xenocidiu, con una fola de masacres nos años 1894 a 1896, que remató colos sucesos de 1915 a 1923. Cola I Guerra Mundial en cursu, los turcos otomanos acusaron a los armenios cristianos d'aliase cola Rusia imperial, y utilizó esta sida pa considerar a tola población armenia como un enemigu dientro del so imperiu. Los acontecimientos de 1915 y 1923 son consideraos polos armenios y pola gran mayoría d'el historiadores occidentales como asesinatos en masa. Les autoridaes turques, sicasí, sostienen que les muertes fueron la resultancia d'una guerra civil, xuntu cola enfermedá y la fame, con baxes sufiertes per dambes partes. 
El númberu esactu de muertos ye malo d'establecer. Envalorar por munches fontes que cerca d'un millón d'armenios perecieron nos campamentos, ensin cuntar les persones muertes n'otros llugares. La mayoría de les estimaciones asitien el númberu total de muertes ente 300.000 y 800,000. Estos eventos conmemórense tradicionalmente cada añu'l 24 d'abril, el día del mártir cristianu armeniu.
La llamada República Democrática d'Armenia foi'l primer estáu modernu armeniu. Surdió en 1918, col colapsu del Imperiu rusu tres la Revolución rusa de 1917 y dempués de la disolución de la República Federativa Democrática Transcaucásica. La nueva república partía con la República Democrática de Xeorxa al norte, cola República Democrática d'Azerbaixán al este, el Imperiu persa al sur, y el Imperiu otomanu al oeste. Eventualmente, la nación tuvo en guerra con tolos sos vecinos, sacante Persia, productu de conflictos estremeros. Estos conflictos significaron la perda del 50% del so territoriu inicial. La Primer República Armenia dexó d'esistir en payares de 1920, cuando foi invadida por Azerbaixán.
La República Federal Socialista Soviética de Transcaucasia eslleir en 1936, y tuvo de resultes, Armenia convertir nuna república de la Unión Soviética col nome de República Socialista Soviética d'Armenia. 
La transición escontra'l comunismu foi difícil p'Armenia, y pa la mayoría de les otres repúbliques de la Unión Soviética. Les autoridaes soviétiques punxeren a los armenios baxu estricta vixilancia. Casi nun esistía la llibertá d'espresión, menos entá mientres el gobiernu de Joseph Stalin. Cualquier individuu que yera sospechosu nel usu o la introducción de la retórica o elementos nacionalista nes sos obres yeren etiquetaos o propangandistas traidores, fueron unviaos a Siberia mientres l'imperiu estalinista. Inclusive Zabel Yessayan, un escritor que tuvo la suerte d'escapar de la llimpieza étnica mientres el xenocidiu armeniu, foi rápido exiliados a Siberia dempués de volver a la so patria dende Francia.
L'Armenia Soviética participó na Segunda Guerra Mundial cola unviada de cientos de miles de soldaos a la primer llínea col fin de defender la "patria soviética". El Imperiu soviéticu tamién tuvo dellos aspeutos positivos. Armenia, una nación que s'atopaba so dominación estranxera mientres cientos d'años, y nun taba llistu pa ser un estáu independiente compartiendo les sos fronteres con un estáu Turcu contrariu ente los sos vecinos, caltener so control soviéticu y poniendo so la so protección a esta República Soviética gracies a la Cortina de Fierro por cuenta de la hostilidá de la Turquía kemalista.
Armenia tamién se convirtió nun gran beneficiariu de la economía soviética, cuantimás cuando esta taba na so ápice. Les aldegues provinciales gradualmente convirtióse en ciudaes y pueblos qu'adulces se convirtieron en ciudaes. tamién la paz ente Armenia y Azerbaixán llegó, anque sía temporalmente. Mientres esti tiempu, n'Armenia había una importante minoría azerí, na so mayoría concentraes en Yereván. Coles mesmes, Azerbaixán tenía una población de minoría armenia, concentraos en Bakú, Kirovabad, y Nagorno-Karabaj. Esti cambéu demográficu foi progresando dramáticamente mientres y dempués de la guerra de Nagorno-Karabaj.
Munchos armenios tenía entá sentimientos nacionalistes, a pesar de que sería bien peligrosu espresales públicamente. El 24 d'abril de 1965, decenes de miles d'armenios qu'anubrieron les cais de Yereván pa recordar al mundu los horrores que los sos padres y güelos soportaren mientres el xenocidiu armeniu de 1915. Esta foi la primer manifestación pública, de tan altu númberu convocáu na URSS, que defendía los intereses colectivu nacionales nun llugar. 
A finales del deceniu de 1980, Armenia foi víctima de la contaminación. 
Mientres el gobiernu de Mijaíl Gorbachov, cola introducción del glásnost y la perestroika, les manifestaciones públiques fixéronse más comunes. Miles d'armenios en Yerevan demostraron la incapacidá pa faer frente a simples esmoliciones ecolóxiques por causa de la URSS. Más tarde, col conflictu de Karabaj, fixeron una de les manifestaciones con más sabor nacionalista. Munchos armenios empezaron a esixir la condición d'Estáu.
El 23 d'agostu de 1990 foi renombrada como República d'Armenia, y permaneció na URSS hasta un añu dempués.
A raigañu del golpe d'agostu, celebróse un referéndum sobre la cuestión de la secesión. Dempués d'un votu apolmonante a favor, el plenu declaró la independencia'l 21 de setiembre de 1991. Sicasí, la so reconocencia internacional nun tuvo llugar hasta la disolución formal de la Unión Soviética'l 25 d'avientu de 1991.
Armenia enfrentaría munchos retos mientres los sos primeros años como un estáu soberanu. En 1988, el terremotu de Spitak mató a decenes de miles de persones y destruyó delles ciudaes nel norte d'Armenia, como Leninakan (moderna de Gyumri) y Spitak. Munches families quedaron ensin eletricidá y agua corriente. La dura situación causada pol terremotu y los acontecimientos posteriores tuvieron de resultes que munchos residentes obligar a emigrar del so país y establecese en América del Norte, Europa Occidental o Australia.
Dende l'empiezu tuvo importantes disputes con Azerbaixán al respective de la independencia del territoriu del Alto Karabaj.
El 20 de febreru de 1988, los combates interétnicos ente la población d'orixe armeniu de Nagorno-Karabaj y los azerí españaron pocu dempués de que'l parlamentu de la República de Nagorno-Karabaj, un oblast autónomu en Azerbaixán, votó a favor d'unificar la rexón con Armenia. La guerra de Nagorno-Karabaj enfrentó a los armenios de Nagorno-Karabaj, col sofitu d'Armenia, contra l'Exércitu d'Azerbaixán. Tres la victoria d'Armenia, Azerbaixán y Turquía cerraron les sos fronteres ya impunxeron un bloquéu que perdura hasta'l día de güei. Estos eventos afectaron gravemente a la economía de la nueva república, y cerró les sos principales rutes a Europa.
Dende l'empiezu tuvo importantes disputes con Azerbaixán al respective de la independencia del territoriu del Alto Karabaj. Dende 1992, Armenia y el so vecín tán en trámites de negociaciones de paz con mediación de la Organización pa la Seguridá y la Cooperación n'Europa (OSCE). Heredera del comunismu soviéticu, Armenia pudo llevar a cabu dalgunos cambeos económicos y ameyoró ostensiblemente les sos relaciones con Europa, el Mediu Oriente, y los estaos de la Comunidá d'Estaos Independientes.
Historia d'Austria
En tiempos prehistóricos, la tierra d'Europa central que ye agora en Austria foi ocupada antes de la romanización por diversu tribus celtas. Austria tuvo habitada primeramente por ilirios, a los que más tarde se sumaríen celtes procedentes del norte. El reinu celta de Noricum foi reivindicáu pol Imperiu romanu como provincia, pasando a ser una d'elles a partir del añu 15 a. C..
Na decadencia del Imperiu Romanu (sieglu IV) hunus, godus, llombardos y vándalos cruciaron la frontera en delles ocasiones.
Dempués de la so cayida la mayor parte d'Austria (toles rexones al sur del Danubio), foi invadida polos bávarus, eslavos y ávaros.
Los Alpes yeren inaccesibles mientres la Edá de Xelu, por ello nun foi habitada por nengún humanu enantes al Paleolíticu mientres la dómina de los Neandertalye. Los restos más antiguos de presencia humana n'Austria pertenecen a la dómina de fai más de 250 mil año, atopaos na Cueva Repolust en Baldt, cerca de Peggau nel Distritu de Graz-Umgebung, Estiria. Inclúin ferramientes de piedra, de güesu y fragmentos de cerámica, xuntu con restos de mamíferos. Delles pruebes toparon que teníen 70 mil año d'antigüedá na Cueva Gudenus, al noroeste de Baja Austria.
Los restos del Paleolíticu cimeru son más numberosos en Baja Austria. Los más reconocíos son los de la Cueva de Wachau, incluyendo los dos pieces d'arte más antigüas del país. Estes son representaciones figuratives de muyeres, la Venus de Galgenberg alcuéntrase cerca de Stratzing y créese que tien unos 32 mil año d'antigüedá, la cercana Venus de Willendorf axustar nunos 26 mil año. En 2005 foi afayáu un enterramientu doble en Krems-Wachtberg, que data de la cultura Gravetiense d'unos 27 mil año tras, siendo'l campusantu más antiguu que s'atopara n'Austria.
Del Mesolíticu pudieron topase restos d'abrigos nel Llagu de Constanza y nel valle del Rin, amás d'un sitiu d'entierros en Elsbethen y otros con artefactos de la dómina que demuestren la transición de vivir como cazadores-pañadores, llabradores sedentarios y ganaderos.
Mientres el Neolíticu, la mayoría de les zones d'Austria yeren cultivaes, resolviendo asina'l problema de les materies primes. Los restos demuestren la cerámica llineal nuna de les primeres cultures europees con agricultura. El primer asentamientu rural rexistráu atopar en Brunn am Gebirge en Mödling. El primer sitiu industrial d'Austria atopar na mina de cuarzu en Mauer, una ciudá vecina al sur de Viena que data d'esti períodu. Na cultura Lengyel, siguieron cola cerámica llineal en Baja Austria, amás de construyise cabianes circulares.
Los rastros de la Edá de Cobre n'Austria fueron identficados na enllanada Panónica en Stollhof, Hohe Wand, Baxa Austria. Los asentamientos en llombes yeren comunes nesa dómina na rexón, una y bones los habitantes buscaben y desenvolvíen materies primes nes zones de los Alpes centrales. L'afayu más importante ye'l llamáu Ötzi, que ye una momia conxelada y bien caltenida d'un home nos Alpes, que data aprosimao del añu 3300 a. C., magar que estos afayos anguaño atópense en Italia, na frontera con Austria. Otra cultura ye la del llagu Mondsee, representaos poles cases sobre pilotes nos llagos alpinos.
A empiezos de la Edá de Bronce fueron apaeciendo les fortificaciones, protexendo los centros comerciales mineros y el so procesamientu, según tamién el comerciu de cobre y l'estañu. Esta floreciente cultura reflexar nos artefactos como los de Pitten, Nußdorf ob der Traisen, Baxa Austria. A fines de la Era de Bronces apaecieron la Cultura de los Campos d'Urnes, onde empezaría la estracción de sal en Hallstatt.
La Edá de Fierro n'Austria alcuéntrase representada pola Cultura de Hallstatt, qu'asocedió a la de los Campos d'Urnes, so influencia de les civilizaciones del mar Mediterraneu y de los pueblos esteparios. Qu'adulces, tresformar na celta cultura de La Tène.
La Cultura de Hallstatt asitiar en Alta Austria, de cutiu siendo descrita en dos zones, la occidental y l'oriental, al traviés de les cualos flúin los ríos Enns, Ybbs y Inn. La área del occidente atopar en contactu coles colonies griegues del norte de Liguria. Nos Alpes, calteníense contactu colos etruscus y coles rexones con influencia griega d'Italia. La área esti tenía estrechos venceyos colos pueblos esteparios de la cuenca de los Cárpatos hasta les estepes del sur de Rusia.
La población Hallstatt llogró la so riqueza del sal y la so industria. Les importaciones de los bienes de luxu diben dende los mares Norte y Bálticu a África, onde apocayá s'afayó un campusantu Hallstatt. La evidencia más antigua de la industria vitivinícola foi afayada en Zagersdorf, Burgenland, nun entierru. El llamáu Carru de Cultu de Streetweg en Estiria, ye la evidencia de la vida relixosa de la dómina.
Tocantes a la cultura de La Tène, apaeció conjuntamente cola celta, coincidiendo col nomamientu de pueblos y rexones. Asina, surdiría l'establecimientu del Reinu de Noricum (en celta, "Norig"), que yera una coalición de tribus celtes, tradicionalmente dolce, so la dirección del primer Estáu de Noric en suelu austríaco. El territoriu llindar al sur y este de l'actual Austria y a parte de Eslovenia. L'oeste, sicasí, foi colonizáu polos Raeti.
Dürrnberg y Hallein, en Salzburgo, yeren asentamientos celtes de sal. Nel este d'Austria atopaba una próspera industria del fierro en Oberpullendorf, Burgenland, que yera acobiciada polos romanos pola so calidá de "Ferrum Noricum". Los asentamientos de les llombes ("Oppida") como en Magdalensberg, Carintia, Schwarzenbach o Braunsberg en Hainburg an der Donau convertir en centros de la vida pública. Delles ciudaes como Linz remontar a la dómina de los celtes.
Mientres el Periodu de les grandes migraciones, los eslavos emigraron a los Alpes al empecipiase la espansión de los ávaros nel sieglu VII, entemeciéndose cola población celto-románica, y establecieron el reinu de Karantania, que tomaba gran parte del territoriu austríaco del este y central. Mientres, la tribu xermánica de los bávarus fixérase fuerte nos sieglos V y VI nel oeste del país y en Baviera, en cuantes que el actual Vorarlberg fuera ocupáu polos alamanes. Estos grupos entemecer cola población retorrománica.
Karantania, so presión de los ávaros, perdió la so independencia ante Baviera en 745 y pasó a ser un margraviato. Mientres los sieglos siguientes, los asentamientos bávaros baxaron pol Danubio y xubieron polos Alpes, un procesu pol cual Austria pasó a ser el país de fala xermana que ye anguaño.
Los bávaros pasaron a tar sol control de los Carolinxos y, arriendes d'ello, formaron un Ducáu del Sacru Imperiu Romanu Xermánicu. El Duque Tasilón III de Baviera, que quería caltener la independencia bávara, foi derrotáu y el poder pasó a Carlomagno en 788.
Carlomagno conquistó la zona en 788 y afaló a la colonización y el cristianismu. Como parte oriental de Francia, los principales ámbitos qu'agora tomen Austria fueron mandaes a la casa de Babenberg. La zona yera conocida como la "Marchia Orientalis" y foi apurríu a Leopoldo I d'Austria en 976.
La primer muerte col nome d'Austria ye de 996 nel que ta inscritu como "Ostarrîchi", refiriéndose al territoriu de la marca de los Babenberg. El términu occidental "Austria" nun ye históricamente determináu anque, al paecer, ye una traducción de "Marchia orientalis", que namá llegó hasta muncho más tarde.
Na Edá Media, el Imperiu carolinxu establecer na rexón. Dende'l sieglu X al XIII Austria tuvo sol dominiu de los Babenberg, que fueron asocedíos pola casa de los Habsburgo, que la so historia a partir d'esti momentu y hasta el final de la Primer Guerra Mundial fundir cola d'Austria.
Los siguientes sieglos caracterizar en primer llugar pola conformanza del país. En 1156 el "Privilegium Minus Austria" alza al territoriu a la categoría de ducáu. En 1192, la familia Babenberg tamién adquirió'l ducáu de Estiria.
Cola muerte de Federico II en 1246, la llínea Babenberg foi escastada. Otakar II de Bohemia efectivamente controló la Prusia d'Austria, Estiria y Carintia dempués d'eso. El so reináu llegó al so fin cola so derrota en Dürnkrut na mano de Rodolfo I de Habsburgo en 1278. D'ellí d'equí p'arriba, hasta la Primer Guerra Mundial, Austria foi en gran parte la hestoria de la so dinastía gobernante, los Habsburgo.
Nos sieglos XIV y XV, los Habsburgo empezaron a atropar otres provincies nes proximidaes del Ducáu d'Austria. En 1438, el duque Alberto V d'Austria foi escoyíu como sucesor del so suegru, el emperador Segismundo. Anque'l mesmu Alberto namá reinó mientres un añu, a partir d'entós tolos emperadores del Sacru Imperiu fueron Habsburgo, con una sola esceición.
Coles mesmes, los Habsburgo empezaron a atropar territorios llueñe de les sos tierres hereditaries. En 1477, el archiduque Maximiliano, fíu únicu del emperador Federico III, casar cola heredera de Borgoña y, poro, adquirió la mayor parte de los Países Baxos pa la familia. El so fíu Felipe'l Formosu, casáu cola heredera de la Corona de Castiella y de Aragón, amplió les posesiones territoriales de los Habsburgo, sobremanera d'el españoles. En 1526, arriendes de la batalla de Mohács, los gobernantes d'Austria estendieron los sos territorios, colo que la parte de Bohemia y de Hungría non ocupada polos otomanos quedó sol so dominiu. La espansión otomana n'Hungría dio llugar a frecuentes conflictos ente los dos potencies, particularmente evidente na llamada Guerra Llarga de 1593 a 1606.
Nos sieglos XVII y XVIII los Habsburgo ampliaron descomanadamente los sos territorios ante la descomposición del poder otomanu (1699 y 1718) y poles reparties del heriedu hispanu (1713-1714) y de Polonia (1772 y 1795). Los reinaos de María Teresa I (1740-1780) y del so fíu José II (1765-1790) fueron un periodu de gran desenvolvimientu social y políticu na monarquía (abolición de la servidume, llibertá de cultu, abolición de la tortura, reformes alministrativa y xudicial, centralización alministrativa, etc.) dientro del espíritu del Despotismu Ilustráu.
Les guerres napoleóniques fueron una dura prueba pa la supervivencia de la monarquía. Eslleióse'l Sacru Imperiu y creóse el Imperiu austríaco, de menores dimensiones, pero la victoria reforzó a los Habsburgo, que col so canciller Metternich convertir nos garantes de la restauración (1815-1848). El surdimientu de los nacionalismos y les derrotes esteriores ente 1848 y 1866, que la alloñar definitivamente d'Alemaña, llevaron a la reorganización de la monarquía, naciendo'l Imperiu austrohúngaru qu'ocuparía l'últimu periodu de la monarquía de los Habsburgo (1867-1918), caracterizáu polos problemes políticos ente les diverses nacionalidaes, pero tamién por un gran desenvolvimientu económicu y social y un mayor desenvolvimientu entá nel ámbitu de la cultura.
Sol control de Metternich, l'Imperiu austríaco entró nun períodu de censura y estáu policial ente l'añu 1815 y 1848, conocíu como'l Períodu Biedermaier» o «Períodu Vormärz». Esti últimu términu fai referencia al períodu anterior a la revolución de marzu de 1848. Metternich caltuvo una firme mano n'aguantar les llibertaes constitucionales esixíes polos lliberales. Gobernar por el costume y decretos imperiales ("Hofkanzleidekrete"). Sicasí, tantu'l nacionalismu como'l lliberalismu siguieron arrobinándose, lo que dio llugar a revoluciones en 1848. Metternich y los asistentes del Emperador Fernando I d'Austria tuvieron de ser reemplazaos pol nuevu sobrín del emperador, Francisco José I d'Austria.
En 1918, tres la derrota na Gran Guerra y la desmembración del Imperiu, créase la República d'Austria Alemana que tomaba toles rexones de llingua alemana, siendo modificada polos vencedores de la I Guerra Mundial nel Tratáu de Saint-Germain-en-Laye y convirtiéndose na República d'Austria, que tomaba solo la metá de la población xermánica, una república parlamentaria, que tuvo una vida caracterizada pola permanente crisis económica, política y social. En 1934, el canciller Engelbert Dollfuss estableció una dictadura conservadora, el Austrofascismo, que nun pudo faer frente al emburrie anexionista de la Alemaña nazi.
Austria foi anexionada pol III Reich en 1938 (el "Anschluss") pasando a ser el Ostmark dientro de la Alemaña Nazi. Tres la derrota de los Nazis, les fuerces aliaes ocuparon Austria a la fin de la Segunda Guerra Mundial hasta 1955, añu en que'l país volvió ser dafechu independiente cola condición de que permaneciera neutral. Comoquier, tres el colapsu del comunismu na Europa del Este, Austria amontó la so participación nos asuntos europeos. En 1995 convertir en miembru de la Unión Europea y en 1999 adoptó'l sistema monetariu européu.
Historia de Bélxica
La hestoria de Bélxica estrémase tradicionalmente en dos grandes episodios. El primeru d'ellos ye aquel qu'entiende la hestoria del conxuntu de territorios que formaron nel añu 1830 l'Estáu de Bélxica puramente dichu (pos nunca foi independiente d'una manera estable antes d'anguaño). El segundu retoma la sucesión d'acontecimientos a partir d'esta fecha clave, que supon la nacencia de Bélxica en cuantes que nación independiente política y territorialmente falando.
La hestoria de Bélxica ta amestada a la hestoria de los otros Estaos del Benelux. Adulces, los diversos Estaos asitiaos ente les futures Francia y Alemaña habríen de fundise nun solu Estáu polos Duques de Borgoña. Esta unificación empezó en 1384 y nun remató sinón hasta en 1443. Los territorios fueron llamaos Países Baxos (llamaos "Bélxica" mientres la dominación romana).
Nel sieglu XVI y de resultes de la Reforma Protestante, les provincies del norte proclamaron la so independencia. Dende entós hai qu'estremar ente:
Nel güei territoriu belga fueron afayaos fósiles neandertales en 1829-1830 en Engis, y n'otros llugares, dalgunos que daten de siquier BCE.
La temprana tecnoloxía de cultivu neolítica más antigua d'Europa del Norte, la llamada cultura LBK, algamó l'este de Bélxica nel so puntu más alloñáu escontra'l noroeste dende los sos oríxenes nel sureste d'Europa. La so espansión detener na rexón de Hesbaye, nel este de Bélxica, alredor de . La LBK belga ye notable pol usu de murios defensivos alredor de les aldegues, daqué que puede o nun puede ser necesariu por cuenta de la proximidá de cazadores pañadores.
Les llamaes cerámica de Limburgo y cerámica de La Hoguette son estilos que s'estendieron pol noroeste de Francia y los Países Baxos, pero que seríen según delles resultancia del espardimientu por cazadores pañadores de la tecnoloxía de la cerámica de la población orixinal de llabradores LBK del nordés de Francia y de Bélxica. Una cultura neolítica un pocu más tardida atopar nel centru de Valonia, el denomináu «Grupu de Blicquy», que puede representar una caña de colonos LBK. Un sitiu arqueolóxicu notable nesta rexón son les mines neolítiques de xiles de Spiennes, declaraes en 2000 Patrimoniu de la Humanidá.
L'agricultura en Bélxica sicasí nun llogró afitase permanente nun primer momentu. Les cultures LBK y Blicquy sumieron y hai un llargu intervalu primero que una nueva cultura agrícola, la cultura Michelsberg, apaeciera y xeneralizárase. Cazadores-pañadores de la cultura Swifterbant aparentemente permanecieron nel norte arenosu de Bélxica, pero paez que se vieron cada vez más influyíos pola agricultura y la tecnoloxía cerámica.
A finales del y nel , el conxuntu de Flandes amuesa relativamente poques evidencies de presencia humana. Anque se considera qu'hubo una presencia humana continua, los tipos d'evidencies disponibles faen bien difícil valorar los detalles. La cultura Sena-Oise-Marnese estender poles Ardenas, y acomúñase colos sitios megalíticos atopáu ellí (por casu Wéris), pero nun s'espublizó por toa Bélxica. Al norte y al este, nos Países Baxos, propúnxose la esistencia d'un grupu de llabradores semi-sedentarios, el llamáu complexu de Vlaardingen-Wartburg-Stein, que posiblemente se desenvolviera a partir de les cultures Swifterbant y Michelsburg antes mentaes. El mesmu patrón sigue hasta finales del Neolíticu y na Edá del Bronce temprana. Na última parte del Neolíticu, atópense evidencies de les cultures de la cerámica cordada y del vasu campaniforme nel sur de los Países Baxos, pero estes cultures tampoco paecen tener un gran impactu en Bélxica.
La población permanente de Bélxica empezó a aumentar a la fin de la Edá del bronce, dende alredor de 1750 aC. Tres cultures europees posiblemente rellacionaes llegaron en secuencia: primero llegó la cultura de los campos d'urnes (atópense túmulos en Ravels y Hamont-Achel nel Campine); depués, al entrar yá na edá de fierro, la cultura de Hallstatt, y la cultura de La Tène. Los trés tán acomuñaes coles llingües indoeuropees, acomuñar específicamente les llingües céltiques cola cultura material de Tène, y posiblemente cola de Halstatt. A esto debe que los rexistros históricos griegos y romanos de les árees nes que s'estableció esta cultura amuesen topónimos y nomes personales celtes.
Sicasí, ye posible qu'en Bélxica, sobremanera nes zones del norte, les cultures de Hallstatt y de La Tène fueren llevaes poles nuevu élites, y que l'idioma principal de la población nun fuera'l celta. Dende yá s'asitiaron na rexón tribus celtes qu'axustaben col mundu mediterráneu y dende ca , entraron n'usu les primeres monedes, so la influencia d'esi comerciu col Mediterraneu.
Cuando Julio César llegó a la rexón, según consta na so "De Bellu Gallico", los habitantes de Bélxica, del noroeste de Francia, y de la Renania alemana yeren conocíos como los belgae (d'onde deriva'l nome de la Bélxica moderna), y fueron consideraos como la parte norte de la Galia. (La rexón de Luxemburgu, incluyendo la provincia belga de Luxemburgu, taba habitada polos tréveros, que probablemente non se consideraben puramente "belgae".) La distinción ente "belgae", al norte, y celtes, al sur, y los xermanos a lo llargo del Rin, ye oxetu de discutiniu.
César diz que los "belgae" taben dixebraos del restu de la Galia por idioma, derechu y costume, y tamién diz que teníen ascendencia xermánica, pero nun entró en detalles. Paez claro que la cultura y la llingua celtes fueron bien influyentes ente los belgae, especialmente los de la Francia moderna. Per otru llau, los llingüistes propunxeron qu'esisten evidencies de que la parte norte de la población de Bélxica falaría primeramente una llingua indoeuropea rellacionada con, pero distinta de, la celta y xermánica, y ente'l norte "belgae", el celta nunca pudo ser la llingua de la mayoría. (Ver llingua belga y Nordwestblock.)
Los líderes de l'alianza belga a la que s'enfrentó César taben na Francia moderna, los suesiones, viromanduos y ambianos y seique dalgunos de los sos vecinos, nuna área qu'él paez estremar como la verdadera "Belgium" de los tiempos clásicos. En relación al territoriu de la moderna Bélxica, informó de que los aliaos más al norte de los belgues, d'oeste a este, los menapios, nervios y "Germani cisrhenani", taben económicamente menos desenvueltos y yeren más belicosos, similares a los xermanos al este del ríu Rin. Los menapios y xermanos vivíen ente los montes baxos espinosos, isles y banzaos, y les tierres belgues centrales de los nervios fueron plantaes deliberadamente con sebes, con cuenta de fueren impenetrables a la caballería. Tamién hai menos evidencies arqueolóxiques de grandes asentamientos y de comerciu na zona. Según Tácito, qu'escribió una xeneración más tarde, los "Germani cisrhenani" (qu'incluyíen a los eburones) yeren, ello ye que la tribu orixinal llamada "Germani", y tolos otros usos del términu derivaben d'ellos, anque nel so tiempu'l mesmu pueblu denominar los Tungri.
Los llingüistes modernos usen la palabra xermánicu» pa referise a les llingües, pero nun se sabe con certeza si los "Germani" belgues falaben una llingua xermánica, y los sos nomes tribal y personal son claramente celtes. Esto ello ye que tamién ye posiblemente ciertu de les tribus que se rellacionaben con ellos nesi momentu al otru llau del Rin. Los arqueólogos tamién tuvieron dificultaes p'atopar evidencies de les migraciones esactes dende l'este del Rin, de les qu'informa César, y hubo un escepticismu xeneral por cuenta de los motivos políticos de los sos comentarios. Sicasí, el rexistru arqueolóxicu da la impresión de que los "Germani" belgues clásicos fueron una población relativamente estable que se remontaba a los tiempos de la cultura de los campos d'urnes, con una clase d'élite, inmigrada más apocayá, que sería del mayor interés pa César.
Los "belgae" occidentales y meridionales floriaron dientro de la provincia romana de Gallia Belgica, xuntu colos tréveros. La Gallia Belgica incluyía originalmente seis capitales rexonales, cuatro d'elles anguaño en Francia —Nemetacum (Arrás), Divodurum (Metz), Bagacum (Bavay) y Durocorturum (Reims)— una n'Alemaña —Augusta Treverorum (Trier), cerca de Luxemburgu— y namá una na Bélxica moderna —Atuatuca Tongrorum (Tongeren)—.
La esquina nordés d'esta provincia, incluyendo Tongeren y l'área de la temprana "Germani", xunir cola militarizada frontera del Rin pa formar una nueva provincia conocida como Germania Inferior. Les sos principales ciudaes yeren Ulpia Noviomago (Nijmegen, nos modernos Países Baxos), Colonia Ulpia Trajana (Xanten, na actual Alemaña) y la capital Colonia Agrippina (Colonia, Alemaña). Más tarde, l'emperador Diocleciano reestructuró les provincies alredor de 300, y estremó el restu de Bélxica en dos provincies: "Belgica Prima" y "Belgica Secunda". Belgica Prima foi la parte oriental y tenía Trier como la so principal ciudá, ya incluyía l'actual provincia belga de Luxemburgu.
La Cristiandá tamién s'introdució per vegada primera en Bélxica mientres el períodu romanu tardíu, y el primer obispu conocíu na rexón Servatius enseñaría a mediaos del sieglu IV en Tongeren.
Cuando'l Imperiu Romanu d'Occidente colapsó mientres los sieglos V y VI, les tribus xermániques lo invadieron y estableciéronse nél. Unu d'estos pueblos, los francos, establecer en Germania inferior, y dio en espandise a un nuevu reinu qu'entendía tou la Bélxica actual y gran parte de Francia, sol gobiernu de la dinastía merovinxa, el corazón del primer reinu francu, que la so capital yera Tournai. Clovis I foi'l rei más conocíu d'esta dinastía. Gobernó dende la so base nel norte de Francia. Convertir al cristianismu escontra l'añu 500, y abandonó Tournai pa dir a París. Eruditos cristianos, na so mayoría monxos irlandeses, pedricaron el cristianismu a la población y empezaron una fola de conversión (San Servacio, San Remacle, San Hadelin).
Los merovinxos tuvieron una curtia duración y fueron asocedíos pola dinastía carolinxa, que la so base de poder familiar atopar na parte oriental de l'actual Bélxica. Dempués de que Carlos Martel oponer a la invasión morisca dende España (732 - Batalla de Poitiers), el rei Carlomagno (nacíu cerca de Lieja, en Herstal o Jupille) exerció'l so dominiu sobre una gran parte d'Europa y foi coronáu «emperador del Sacru Imperiu Romanu» pol papa Llión III (800 en Roma). El valle del Mosa adquier el estatus de centru políticu y económicu del Imperiu carolinxu. Más tarde, dichu imperiu sería estremáu ente los sos trés fíos por aciu el Tratáu de Verdún (843).
La Lotaringia, la parte que-y correspondió a Lotario II en calidá d'emperador yera un ente artificial qu'incluyía los Países Baxos, zones de Francia como Alsacia y Lorena, l'Alemaña al oeste del Rin ya Italia. Sobre'l futuru territoriu de Bélxica desenvuélvense espacios casi independientes como los condaos frutu de la debilidá d'esti estáu, que sumió en 870 al morrer ensin herederos Lotario. Bélxica, pol Tratáu de Meersen (870), quedó estremada ente Francia y Alemaña, siendo'l ríu Escaldia la frontera, división modificada pocu dempués pol Tratáu de Ribemont (880).
Los viquingos fixeron grandes razzias a lo llargo d'esti períodu, pero un importante asentamientu que causara problemes na zona de Bélxica foi ganáu en 891 por Arnulfo de Carintia, na batalla de Lovaina.
Les tierres de los francos, estremaes y reunificadas delles vegaes so les dinastíes merovinxu y carolinxu, a la fin quedaron firmemente estremaes ente Francia y el Sacru Imperiu Romanu Xermánicu. Les partes del condáu de Flandes alcontraes al oeste del ríu Escaldia convertir en parte de Francia mientres la Edá Media, pero'l restu del condáu de Flandes y los Países Baxos pasaron a ser parte del Sacru Imperiu, específicamente que taben nel ducáu raigañu de la Baxa Lotaringia.
A lo llargo de la Edá Media, partir norte de l'actual Bélxica (qu'agora se conoz comúnmente como Flandes) foi una área de fala xermánica, ente que na parte meridional la xente siguiera tando romanizada y falaba derivaos del llatín vulgar.
A partir del sieglu X, les ciudaes empezaron a desenvolvese, principalmente nel condáu de Flandes. La industria de la llana conoció un ésitu crucial, y el comerciu marítimu algamó'l so puntu más prósperu cola Lliga Hanseática. La rexón convertir n'unu de los motores de la economía europea, xuntu con Italia. La llana yera importada de Inglaterra, cola cual téxense relaciones que van tener gran importancia una vegada llegaos los conflictos ente los Capetos y la Casa de Plantagenet.
A midida que los emperadores romanos y los reis franceses fueron perdiendo'l control efectivu de los sos dominios nos sieglos XI y XII, el territoriu más o menos correspondiente a l'actual Bélxica, quedó estremáu en dellos estaos feudales relativamente independientes:
El condáu costeru de Flandes foi una de les partes más riques d'Europa na Edá Media, comerciando con Inglaterra, Francia y Alemaña, y fíxose culturalmente importante. Mientres los sieglos XI y XII, el movimientu artísticu conocíu como renu-mosano o mosano florió na rexón moviendo'l so centru de Colonia y Tréveris a Lieja, Maastricht y Aquisgrán. Delles obres maestres d'esti arte románico son el relicariu de los Trés Reyes Magos na catedral de Colonia, la pila bautismal na ilesia de San Bartolomé, Lieja por Renier de Huy, el Trípticu Stavelot, el santuariu de Saint Remacle en Stavelot, el santuariu de San Servacio en Maastricht o, l'evanxeliu de Notger de Lieja.
Les principales ciudaes yeren entós, nel oeste, Bruxes, Gante, Ypres y Tournai, y nel país mosano, Huy, Namur, Dinant y Lieja. Sicasí l'enclín a la urbanización ye bien débil: solamente la ciudá de Nivelles puede considerase urbana. Asitiaes nel interior del país, les otres ciudaes del Brabante como Bruxeles, Lovaina y Malinas, van haber d'esperar al sieglu X pa desenvolvese. Nesa dómina, los afluentes del Escaldia yeren navegables y el tráficu comercial ente'l Mosa y el Rin aumentó considerablemente.
Hasta nel añu 1300, la pujanza económica de les ciudaes foi alimentada por una coxuntura favorable. Sicasí, esta espansión cesó nel sieglu XIV por causa de numberoses crisis y epidemies de peste. La población enllancóse y en ciertos casos, menguó. La mayoría de ciudaes nun llograron algamar de nuevu esos niveles de población hasta la llegada del sieglu XIX.
A partir del final del sieglu XIII, delles batalles tienen llugar ente'l rei de Francia y les comuñes de Flandes, tando los condes n'unu o otru llau según convenía-yos. El 18 de mayu de 1302, la guarnición francesa de Bruxes foi masacrada mientres la revuelta de los Maitines de Bruxes y la hueste real foi aniquilada'l 11 de xunetu del mesmu añu poles milicies comunales na batalla de Courtrai, conocida tamién como "La Batalla de les Espueles d'Oru". Esta batalla ye güei considerada como la nacencia de la nación flamenca, anque la Rexón flamenca actual y el condáu de Flandes de la dómina nun se correspuendan más que parcialmente. Felipe IV de Francia va llograr la so revancha na batalla de Mons-en-Pévèle el 18 d'agostu de 1304.
Dempués de la Guerra de los Cien Años, los territorios de la futura Bélxica (cola esceición del principáu de Lieja) y los Países Baxos actuales pasen a les manos de los duques de Borgoña. Borgoña ye desmembrada dempués de la muerte de Carlos el Temerariu en 1477 y los Países Baxos borgoñonos son controlaos polos Habsburgo. Carlos V naz nel 1500 en Gante, herederu coles mesmes de los Habsburgo y del tronu español. Él mesmu considérase como flamencu y borgoñés. Cuando parte los sos dominios ente'l so hermanu y el so fíu, les Diecisiete Provincies de los Países Baxos pasen a ser dominiu de la España de Felipe II, y son dende entós llamaes Países Baxos españoles.
Nel sieglu XV, depués del enarenamiento del Zwin, pero tamién por razones económiques y polítiques, Amberes sustitúi a Bruxes como principal puertu de tránsitu de la Europa occidental. Amberes conviértese entós nuna capital económica y financiera del noroeste européu.
Sol mandatu de Felipe II, los Países Baxos del Norte, convertíos al calvinismu, remóntense y llogren finalmente la so independencia col nome de Provincies Xuníes. Los territorios que van formar más tarde Bélxica y delles provincies del Sur de los Países Baxos siguen siendo posesiones españoles tres numberosos disturbios y l'esterminiu de los anabaptistas. (ver David Joris)
Estos disturbios quiten a Amberes del so pujanza económica. La ciudá ye abandonada pola mayoría de la so población, que fuxe escontra les Provincies Xuníes o'l Sacru Imperiu Romanu Xermánicu. Va Ser daqué más tarde cuando Ámsterdam pase a ocupar el so llugar.
A lo llargo del sieglu XVII les guerres ente Francia d'un llau y España y les Provincies Xuníes d'otru, dibuxen la frontera actual ente Francia y Bélxica. Tres una serie d'operaciones militares como la tercer batalla de Cassel en Noordpeene nel añu 1677, el tratáu de Nimega otorga a'l franceses la posesión de Cassel, de Bailleul y Ypres. Esta postrera va ser devuelta al igual que Veurne y Tournai al traviés del tratáu de Utrecht en 1713
Per este mesmu tratáu, la corona d'España pasa a los Borbones con Felipe V d'España, nietu de Luis XIV. Los "Países Baxos del Sur", nesti momentu sol control de l'armada neerlandesa, vuelven al poder de los Habsburgo d'Austria y conviértense nos Países Baxos austriacos.
Lode Wils nel so "Histoire deas nations belges" [Hestoria de les naciones belgues] presenta los Países Baxos españoles/austriacos como un estáu federal católicu gobernáu por monarques estranxeros. Esti sentimientu de pertenencia a un tao-nación va conducir a la emerxencia d'una "Historiografía nacional de los Países Baxos meridionales" y polo tanto a la Hestoria de los "Belgues" (Deas Roches en 1782, dempués Dewez en 1805 y De Smet en 1822).
Esti sentimientu "belga" confirmar en 1757 en Viena, cuando foi suprimíu'l Conseyu supremu de los Países Baxos (anque por motivos non nacionales), siendo sustituyíu por una "Oficina Belga" dientro de la cancillería austriaca.
De cutiu recuérdase que'l términu "belga" fai referencia a los Países Baxos del sur, escluyendo'l Principáu de Lieja. Poro, en 1792, los patriotes d'esi principáu y los belgues abelugaos en París axuntar nun "Comité de los Belgues y Liejenses Xuníos" (so la dirección de Walckiers). Pero llueu los ciudadanos de Lieja van terminar considerándose como belgues mientres les socesives revoluciones.
El territoriu actual de Bélxica entendía dos países: los Países Baxos del Sur y el principáu de Lieja.
La revolución de Lieja ye'l periodu entendíu ente los años 1789 y 1795, y que va traer la desapaición del principáu de Lieja tres ocho siglo d'esistencia.
Según otros, la Revolución de Lieja yera'l reflexu de la Revolución Francesa o inclusive una parte d'ella. La Revolución en Francia empezó simultáneamente en 1789 y so esti puntu de vista la revolución en Lieja siguió dempués del regresu temporal del príncipe; esperimentó una segunda fase cola llegada de les tropes revolucionaries en 1792, y una tercera en 1794 cola segunda torna d'el franceses. La revolución llegó al so fin en 1795 de resultes directa de la desapaición del principáu y de la so incorporación a la República Francesa.
Mientres esta fase, la revolución amosó episodios estremos, como por casu el de la baltadera de la Catedral de La nuesa Señora y San Lamberto (Lieja); pero tamién prometedores: los diputaos de la Convención liejense, que van decidir más tarde la integración del Principáu dientro de Francia, fueron escoyíos en 1792 por sufraxu universal
En 1789, les reformes polítiques y relixoses que quixo imponer l'emperador José II provocaron una insurrección. Los Estaos xenerales nun reconocieron la so autoridá. Esti llevantamientu foi acompañáu pola desintegración del exércitu imperial tres la derrota en Turnhout el 24 d'ochobre de 1789. Esta revolución brabranzona provocó la nacencia d'idees independentistes en distintes « Estaos », y la creación de la Confederación de los Estaos Belgues Xuníos el 11 de xineru de 1790. La discordia ente los partíos católicu y lliberal creó un clima inestable que favoreció la torna de les autoridaes austriaques. Estes restablecieron la so autoridá n'ochobre del añu siguiente.
Nesta dómina, Louis de Potter, un periodista belga del "Corréu de los Países Baxos", taba encarceláu en Lille de resultes de los sos escritos consideraos anticlericales y republicanos. Mientres dellos años escribió dende la so celda numberosos escritos sopelexaos secretamente nes provincies belgues.
El profesor Harsin, parte de la Revolución brabanzona y profesor na Universidá de Lieja, tuvo conciencia del advenimiento de la revolución flamenca y fixo posible la puesta en llibertá de Louis de Potter, delantre de les ñarices de los austriacos.
Primíu poles poblaciones de Courtrai, Roubaix y de la so contorna, Louis de Potter foi lleváu entós en carruaje a Bruxeles. Ellí, cuenta Harsin que la población mesma desamarró a los caballos y tiró dende Gante el carruaje. Mientres yera lleváu a costazos polos revolucionarios y ovacionado como'l "verdaderu xefe de la revolución belga", Louis de Potter pronunció aquella fase que se convertiría nel emblema de los belgues: "La Unión fai la fuerza".
Louis de Potter nun dexó de criticar el poder impuestu por terceros nes provincies belgues xuníes. Foi en ciertu mou l'inventor del "Movimientu lliberal social" y foi nomáu a la cabeza d'un gobiernu provisional en calidá de "primer ministru/presidente" belga. Cuando les naciones decidieron nomar, col sofitu de les "grandes families", una familia real reinante, Louis de Potter cayó en desgracia y partió al esiliu n'Italia, desprovistu de too el so poder popular. Ellí permaneció'l restu de la so vida.
Enllace esternu: Tratáu d'unión de les Provincies belgues (11 de xineru de 1790)" (en francés)
Dempués d'esta primer revolución belga, un primer estáu independiente sale a la lluz. El so bandera consistía en tres franja horizontales colorada, negra y mariella. Esta bandera volverá ser utilizada mientres la revolución 1830.
En 1792, el principáu de Lieja pide, al traviés de los sos patriotes abelugaos en París y nos Países Baxos del Sur, la lliberación de les sos tropes depués de la Batalla de Jemmapes. El franceses entamen Bélxica so la dirección de Louis-Ghislain de Bouteville du Metz, qu'empieza un pillaje sistemáticu del país, sobremanera pa consiguir financiamientu pa la nueva república. Les provincies belgues son reconquistaes temporalmente per Austria en 1793 cola aprobación del pueblu belga, aponderáu polos escesos franceses.
En 1794, los Estaos belgues vuelven formar parte de la República francesa el 1 d'ochobre de 1795 y el Principáu de Lieja conviértese definitivamente en «belga» al traviés de la so incorporación en tres departamento: (Ourthe, Meuse-Inférieure y Sambre-et-Meuse). Esta desapaición va ser confirmada en 1801 pol Concordatu ente Bonaparte y el Papa Pío VII.
Con éses les reorganizaciones sistemáticu y entamar pol Directoriu volver# a entamar. Cuando Napoleón convertir en Cónsul, los departamentos aconceyaos » de la futura Bélxica como tamién una pequena parte de la República Bátava son integraes nel imperiu francés. Estos departamentos correspondíense aprosimao a los antiguos "estaos" de los Países Baxos austriacos, magar dalgunos d'ellos fueron creaos "ex nihilo" (al igual que los de Limburgo y Ourthe, consecuencies del esmembramientu del yá inesistente Principáu de Lieja).
Mientres el periodu francés, la Valonia esperimenta la so propia revolución industrial y remanez como una de les rexones más industrializaes de Europa. El restu de Bélxica, particularmente Flandes, ta retrasada nesti aspeutu.
Bélxica adopta nesti momentu'l conxuntu d'instituciones de la Revolución francesa: alministración, Códigu Napoleón, presión fiscal en beneficiu del Estáu, y xusticia reformada ente otres. Sicasí, el pueblu sufre, sobremanera nel ámbitu relixosu y por culpa de la conscripción. Poro, na actual provincia de Lieja, el 6% de la población muerre nos campos de batalla (6500 homes). L'usu de les llingües locales como'l flamencu ye reprimíu y les publicaciones en dicha llingua son prohibíes pola instauración del decretu del 2 thermidor del añu II.
El periodu francés llega al so fin en 1815 cola derrota de Napoleón en Waterloo.
Nel congresu de Viena de 1815, los trés grandes vencedores parten Europa ensin tener en cuenta les ambiciones polítiques locales. D'esta miente los territorios de la futura Bélxica son xuníos a los de los Países Baxos pa formar un país nel norte de Francia. Al mandu de esti Reinu Xuníu de los Países Baxos taba Guillermo I
El 18 de xunetu de 1815, el rei promulgó una constitución n'ares de la fusión de los dos Países Baxos. Nel norte, los Estaos Xenerales aceptaron por unanimidá. Nel sur, dicha votación dependía de 1.603 notables belgues: 527 votaron "a favor" y 796 "en contra" (de los cualos 126 votos dir por motivos relixosos). La resultancia foi, poro, negativu con un 60% de los votos. Sicasí, nel escrutiniu 280 astenciones fueron consideraes "a favor", según los 126 votos "en contra" debíos a cuestiones relixoses. La nueva resultancia foi entós de 933 "a favor" y 670 "en contra", de tal suerte que, el 24 d'agostu, el gobiernu proclamó l'aceptación de la constitución con un 58% de votos.
Poro, la oposición a los "Holandeses" yá yera patente, talmente que, el 6 de marzu de 1814, más d'un añu antes de la nacencia del Reinu Xuníu, un axente británicu yá anunciaba qu'en Bélxica "la casi totalidá de les clases de la sociedá (...) refuga de forma bien contundente Holanda y la Casa d'Orange.
Nos fechos, la población asistió al restablecimiento de los Países Baxos anteriores a 1581, cola sola diferencia de qu'agora se trata d'un Estáu protestante.
El primer antagonismu foi, lóxicamente, relixosu, y la situación foi inversa a la de 1581. Los 3,5 millones de belgues de les provincies del sur yeren católicus y topábense somorguiaos nun Estáu empobináu polos 2 millones de protestantes de les provincies del norte y pol so rei. Amás, decretóse la igualdá de relixones: el clérigu católicu sentíase entós amenaciáu y sostenía la oposición nel campu. Dicha oposición taba sobremanera acentuada en Flandes, y empobinada pol obispu de Gante. D'esta miente, al igual qu'en 1581, la relixón sería una causa directa de la dixebra de los Países Baxos.
El segundu antagonismu yera económicu: los lliberales yá nun teníen accesu al mercáu francés, ente qu'habíen d'apoderase al llibre comerciu con Inglaterra y el so bien avanzada industria. Per otra parte, el gobiernu favorecía les inversiones nel norte y el rei llegaría inclusive a frenar el desenvolvimientu del puertu d'Amberes pa favorecer a los del norte.
Por estes razones, en 1816 el embaxadores de Austria, de Rusia y de Prusia perdieren yá toa muerte d'enfotu na unión de los dos Países Baxos.
Paralelamente a estos dos problemes, el gobiernu yera cada vez más autoritariu, sobremanera primiendo a la llibertá de prensa (con acusaciones d'alteración del orde públicu) y del cleru católicu. Ésti, de la mesma, conspiraba en contra del dominiu protestante. Esto provocó la radicalización de posiciones, que llevó a reclamar al Parlamentu responsabilidá ministerial y llibertá d'enseñanza.
Esta oposición católicu-lliberal sería predominantemente belga: los católicos del norte nun teníen mayor influencia (dende 1581) y pocos lliberales del norte xuníense, prefiriendo siguir fieles al rei. Esto puede esplicase pol favoritismu pro holandés del reinu (nes funciones público y militar), pero tamién pol fechu de que los belgues yeren mayoritarios. Fae-yos demasiaes concesiones significaría da-yos les riendes del país, daqué que nin el rei nin la población del norte aceptaríen. La fidelidá al rei siguió bien presente nos Países Baxos: nun hubo cuestión real a la belga nin siquier sol reináu de Guillermo III.
La sublevación de los belgues se exacerbó y l'elementu que lu favorecería foi la segunda fola de revoluciones n'Europa (en 1830). La burguesía llograría'l poder n'agostu de 1830 y sería sostenida, frente al soberanu absolutista estranxeru, por toles capes de la sociedá (dende la nobleza hasta'l llabradores).
Pa concluyir esti periodu, convendría mentar que según anguaño la división llingüística constitúi un seriu problema pa la integridá de Bélxica, entós daquella tamién lo yera. Anque'l decretu real del 15 de setiembre de 1819 establecía'l neerlandés como llingua oficial (nes provincies neerlandófonas) no referente a la xusticia y l'alministración, les llingües vernácules nun taben protexíes (como l'alemán en Luxemburgu). Amás, los valones nun se sentíen amenaciaes, yá que Guillermo I, a pesar de ser rei de los Países Baxos, yera francófono (como la mayoría de la burguesía europea de la dómina).
La puesta en marcha d'una política llingüística pro neerlandesa foi tan gradual, qu'en verdá siguieron los llazos culturales ente Flandes y los Países Baxos. La crisis puramente dicha nun apaecería hasta en 1829, cuando s'acusó al rei d'imponer l'usu del neerlandés per parte de les élites y l'alministración (xusticia, policía...). Pa entender meyor esta "rebeldía", menester sería dicir que nestes feches nin siquier podía redactase el testamentu en francés.
El 25 d'agostu de 1830, pocu dempués de la Revolución de Julio en Francia, Bruxeles sublevóse. Los disturbios arrobinar por tol país y el 27 de setiembre les tropes gubernamentales de los Países Baxos sacuparon la mayor parte de les provincies del sur (namá les ciudadeles de Amberes, Maastricht y de Luxemburgu permanecieron en manos de los exércitos lealistas.
Dende'l 25 de setiembre formóse un gobiernu provisional, qu'ellaboró una Constitución pa Bélxica, optando por una monarquía. La corona belga foi ufiertada en primer llugar a Luis de Orleans, duque de Nemours, fíu del rei Luis Felipe de Francia, que la refugó por prudencia y p'evitar conflictos diplomáticos. Mientres un tiempu inclusive s'embaraxó la posibilidá d'asitiar a Bélxica como estáu independiente dientro d'una unión personal en redol al rei de los Países Baxos, pero finalmente foi refugada pol gobiernu belga, sobremanera ante'l recrudecimiento de los conflictos (el 27 d'ochobre l'exércitu holandés bombardeaba la ciudá d'Amberes).
El 4 d'ochobre de 1830, un gobiernu provisional proclamó la independencia de Bélxica y el 3 de payares foi escoyíu'l Congresu nacional belga ente unos 30.000 electores. El 7 de febreru de 1831 aprobóse la constitución del nuevu estáu. La mayoría d'el electores veníen de la burguesía y el francés foi escoyíu como únicu idioma oficial. La opinión xeneral yera que los francófonos yeren mayoría en Bélxica, pos el francés yera, mientres esta dómina, la llingua de la élite y de la clase dominante que s'apoderara del poder políticu. En Flandes, según en Valonia y Bruxeles, el pueblu usaba les sos llingües rexonales.
El 4 de payares de 1830 empecipióse una conferencia en Londres sobre'l futuru de Bélxica: finalmente les grandes potencies decidieron reconocer la independencia de Bélxica'l 20 de xineru de 1831. Establecióse una monarquía y el tronu foi apurríu por defectu al príncipe alemán Leopoldo de Sajonia-Coburgo-Gotha (tíu de la reina Victoria de Gran Bretaña), que se convirtió en Leopoldo I de Bélxica el 21 de xunetu de 1831. Bélxica declaró la so neutralidá na política internacional.
Ver l'artículu detalláu en Histoire deas frontières de la Belgique."
Les fronteres de Bélxica nun fueron definitivamente afitaes hasta 1839 cola dixebra de Limburgo (provincia creada en 1795 sobre'l territoriu del Principáu de Lieja) y l'independencia de Luxemburgu como Gran Ducáu (hasta'l momentu tou Luxemburgu formaba parte de Bélxica, salvu la mesma ciudá de Luxemburgu).
Nel sieglu XIX, disponiendo de carbón y de fierro, Bélxica empecipió la so Revolución industrial y mientres un tiempu foi la segunda potencia industrial del mundu, tres Inglaterra. El centru de poder industrial del país atopar en Valonia, onde yá esistía una antigua tradición d'estracción y metalurxa del fierro y del carbón. El país tamién se convirtió nel segundu productor mundial de aceru y carbón.
Esperimentó un rápidu desenvolvimientu similar al inglés, gracies a la iniciativa del Estáu y al disponer d'un sistema bancariu favorable a les inversiones industriales, que dotaron al país d'unu de los meyores sistemes ferroviarios d'Europa. Los centros principales atopar en Gante y Leija.
Bélxica cuntaba yá en 1830 con una industria testil bien desenvuelta y una siderurxa n'espansión.
Esta crecedera económica foi posible pola confluencia de dellos factores. Primero la notable medría demográfica. Depués, la disponibilidad d'unos medios de tresporte baratos (ríos y canales) y la bayura de materies primes(carbón y fierro), fixeron posible el desenvolvimientu de la siderurxa. Amás, el sofitu de les sociedaes creiticies y la banca completaben esti xuegu d'elementos favorables pal desenvolvimientu de les nueves formes industriales.
El rei Leopoldo II, fíu de Leopoldo I y rei dende 1865 dirixió a títulu quitáu la colonización del Estáu Llibre del Congo coles mires de llograr una colonia prestixosa pa Bélxica. El territoriu de l'actual República Democrática d'El Congu (Congo-Kinshasa, antiguu Zaire), convertir nel so dominiu personal y nun la dexó al gobiernu de Bélxica hasta 1908 ante la presión de la opinión pública internacional polos crueles abusos cometíos sobre la población indíxena.
La esplotación de les riqueces del Congo foi confiada a los axentes y burócrates belgues instalaos nel territoriu y a delles empreses concesionaries, que les sos exacciones y crímenes contra la población congoleña volviéronse tristemente célebres. Pa llograr cauchu, rubíes, diamantes, oru y marfil en grandes cantidaes, los indíxenas fueron sometíos a trabayos forzaos y a un réxime de terror nel que se masacraron aldegues enteres. Anque se desconoz un númberu oxetivu de víctimes fixéronse delles estimaciones (como nel llibru "Les Pantasmes del rei Leopoldo", de Jean Stengers, y "Congo: mitos, realidaes, hestoria" de Duculot y Gembloux). Les estimaciones tomen tantu les víctimes directes de les masacres como les que fueron producíes pola desestabilización de l'agricultura, la fuxida de la población. Les estimaciones varien ente 6 y 10 millones de persones.
En 1908, ante la presión internacional, el gobiernu de Bélxica asumió l'alministración del Congo. La constitución belga prohibía al gobiernu invertir dineru estatal nes sos colonies. Toles inversiones teníen de ser financiaes por fondos privaos o pola mesma colonia. En 75 año Bélxica convirtió a la colonia del Congo nun xigante agrícola y mineru fonte de materies primes y divises. Sicasí, la inmensa mayoría de la población congoleña quedó escluyida de la crecedera económica. Los salarios de la población yeren ínfimos, el sistema de formación tradicional foi sustituyíu por escueles primaries. La forma d'entamar la coesistencia de negros y blancos de fechu confirmó la segregación racial, anque de forma menos rigorosa qu'el "apartheid" de Sudáfrica, y ensin ser sostenida por una ideoloxía claramente venceyada al racismu. Alzáronse vives crítiques, sobremanera dende l'ámbitu cristianu, contra'l sistema colonial, notablemente en "La Revue nouvelle". Delles figures blancu y negru son les que fomenten los xestos a favor de la independencia del Congo, ente los que convendría destacar el "Manifeste de Conscience africaine" (Manifiestu de la Conciencia africana), dirixíu pol cardenal Joseph-Albert Malula.
Polo que se refier a Bélxica, mientres enforma tiempu llevar a cabu una política y propaganda paternalista sobre la colonia del Congo, reflexada n'obres como "Tintín nel Congo", que glorificaba la "misión civilizadora" de Bélxica. Esta visión paternalista taba bien estendida por toa Europa, sobremanera na década de 1930.
En 1914, n'aplicación del plan Schlieffen, Alemaña, que s'atopaba en guerra contra Francia, invadió Bélxica p'atacar a los exércitos franceses dende'l norte. La violación de la neutralidá belga provocó la entrada en guerra del Reinu Xuníu. Contrariamente a lo que s'esperaben los militares alemanes, la resistencia del exércitu belga resultó fuerte. Ello ye que en dellos momentos de los primeros díes de la invasión, l'exércitu alemán viose obligáu a recular, amenorgando la rapidez establecida primeramente nel plan Schlieffen. Precisáronse quince díes y un exércitu de 100.000 homes p'amenorgar les fortificaciones de Lieja. L'exércitu belga, lideráu pol rei Alberto I, finalmente viose obligáu a retirase, anque contraatacó en Amberes en septiembre.
La imprevista resistencia de los belgues entorpeció los planes d'el alemanes, que'l so oxetivu yera travesar n'apenes unos díes el territoriu belga p'atacar Francia, que d'esta forma ganó un tiempu pervalible pa movilizar les sos tropes. Na so meyora ente agostu y setiembre, el alemanes causaron numberoses estroces y otomíes en territoriu belga.
Sicasí, a pesar de la resistencia, Bélxica terminó dafechu ocupada mientres tola guerra. El gobiernu belga se exilió y abelugó en Sainte-Adresse, en -y Havre. A instancies del gobiernu belga, l'exércitu colonial del Congo declaró la guerra a Alemaña y atacó les colonies alemanes de Camerún y África Oriental cola ayuda de los colonos franceses, británicos y portugueses. Dempués de la guerra, Bélxica llogró de la Sociedá de Naciones tutelar sobre Ruanda y Burundi.
Mientres el períodu de entreguerras (1918-1939), Bélxica, como'l restu d'Europa, sufrió los efectos de la Gran Depresión económica.
En 1940, Bélxica foi nuevamente ocupada per Alemaña. Dempués de llibrar un combate, de cutiu consideráu como una resistencia desesperada contra un enemigu bien cimeru, mientres 18 díes, na batalla de Lys, onde pereció aprosimao la metá del exércitu belga, el rei Leopoldo III decidió capitular, contra'l paecer del gobiernu belga exiliado en Londres. Munchos consideraron esta decisión del monarca belga como una traición, ente qu'otros ver como un xestu de solidaridá colos soldaos prindaos polos invasores. El rei permaneció en Bélxica como prisioneru de guerra, negándose a exercer funciones oficiales, inclusive ufiertándose-y por Adolf Hitler una posición nel nuevu réxime a finales de 1940.
El rei Leopoldo III tuvo en contactu colos secretarios xenerales y burócrates del gobiernu d'ocupación, que caltuvo en marcha la maquinaria alministrativa del país nel ámbitu del orde llegal, el suministru, economía, asuntos internos. En 1941 casóse de callao con Lilian Baels, un matrimoniu ensin validez xurídica pola llei belga, y una decisión que foi mal recibida polos belgues.
Tamién provocó malestar nel país el fechu de que la mayoría de los prisioneros belgues valones permanecieron encarcelaos hasta'l fin de la guerra, ente que casi tolos prisioneros belgues flamencos fueron lliberaos tres la capitulación del monarca. La monarquía perdió popularidá en Valonia y en Bruxeles, ente que'l VNV (nacionalistes flamencos próximos al fascismu), aumentaron la so fuerza en Flandes. La collaboración belga colos nazis tuvo marcada pola división ente valones y flamencos. La SS formó una división en Valonia, pero la mayor parte de la collaboración política ya intelectual concentrar en Flandes, ente que en Valonia la resistencia belga concentraba les sos fuerces, realizando delles acciones de sabotaxe industrial contra oxetivos estratéxicos.
En Flandes dellos elementos del nacionalismu flamenco vieron na collaboración una ferramienta p'avanzar nos sos oxetivos políticos. Per otra parte la configuración del nacionalismu conservador flamencu atopábase más próximu ideológicamente al nacionalsocialismu alemán. Foi por esta razón qu'el alemanes atraer a los nacionalistes flamencos con midíes como la lliberación de los prisioneros de Flandes.
Polo que se refier a les colonies belgues, mientres la Segunda Guerra Mundial el Congo se desligó por completu del gobiernu d'ocupación y apurrió materies primes y recursos materiales a los Aliaos, y en concretu'l uraniu col que se construyeron les bombes atómiques que pondríen fin a la Segunda Guerra Mundial.
Dempués de la Segunda Guerra Mundial, Bélxica convertir n'unu de los miembros fundadores de la OTAN, la Comunidá Económica Europea y la Unión Europea.
Debíu al papel impopular del rei Leopoldo III mientres la Segunda Guerra Mundial y delles manifestaciones na so contra, en 1950 celebróse un referéndum sobre la monarquía, y per un estrechu marxe, el rei Leopoldo foi aceptáu como monarca. Sicasí, la mayoría de los valones pronunciar en contra y el so regresu foi mal aceptáu provocando dellos disturbios en Valonia. Finalmente Leopoldo III decidió abdicar en favor del so fíu Balduino I, lo que dexó la continuación de la monarquía belga y un regresu al aselu, pero la cuestión monárquica marcó definitivamente una rotura ente les fuerces polítiques belgues.
Dempués de dellos años de fervencia nacionalista tres la Segunda Guerra Mundial el 4 de xineru de 1959 el gobiernu belga anunció reconocer la independencia del Congo y decidió afitar la fecha del 30 de xunu de 1960 pa la independencia tres una mesa de negociaciones en Bruxeles. Los partíos más anticoloniales ganaron les elecciones lexislativu y presidencial. Joseph Kasa-Vubu foi escoyíu presidente y Patrice Lumumba Primer Ministru. El 30 de xunu de 1960, la colonia belga aportó a la independencia tres seis meses de preparativos.
El nuevu país sufrió dellos disturbios internos, y Bélxica intervieno p'asegurase de que nun se produxera una nacionalización de los recursos naturales, sofitando la secesión de los dos provincies mineres de Katanga y Kasai del Sur. Joseph-Désiré Mobutu apoderar del poder nel Congo, y ordenó l'encarcelamientu de Lumumba, que foi asesináu na cárcel cola complicidá de los servicios secretos belgues. A partir de 1980 la corrupción y mala xestión del réxime de Mobutu refundiaron al Congo na miseria y la guerra civil. Dempués de 2005, Bélxica esforciar por ayudar a la nueva República Democrática d'El Congu na so marcha escontra una verdadera democracia.
En Bélxica les décades de 1960 y 1970 destacaron por un cambéu nel fluxu económico. Flandes desenvolvióse adulces, convirtiéndose na rexón más granible y próspera del país, en desterciu de Valonia, afectada por socesives crisis industriales. 
La crisis de Valonia, ente les sos diverses causes, deber al desinterés del sector priváu por invertir na rexón, el radicalismu sindical y la debilidá de los poderes públicos pa salir de la crisis.
Por cuenta de la presión conxunta de los nacionalistes flamencos y de los rexonalistes valonos, Bélxica evolucionó progresivamente escontra un estáu cada vez más federalista. Les reformes institucionales convirtieron l'antiguu estáu unitariu nuna estructura cada vez más centralizada de calter federal, ya inclusive confederal. Les lleis llingüístiques de 1963 definieron l'ámbitu y l'usu de los trés llingües oficiales del país (francés, flamencu, alemán), estableciendo un sistema llingüísticu bien complexu y estrictu. La constitución de 1994 introdució delles reformes nel estáu federal y en 2004 los nacionalistes flamencos espresaron el so deséu de modificar la constitución pa crear un estáu confederal que dexara la secesión de Flandes llegáu'l momentu.
El 31 de xunetu de 1993, producióse la muerte del rei Balduino I en Motril, nel sur de España. Tol país sufrió ante la muerte del popular monarca y miles de persones desfilaron pol palaciu de Bruxeles pa despidir al monarca. A los sos funerales allegaron numberosos xefes d'estáu y de gobiernu, según miembros de la familia Sajonia-Coburgo-Gotha. Per primer vegada la reina Isabel II d'Inglaterra y l'emperador Akihito de Xapón allegaron a unos funerales nel estranxeru.
Tres la muerte del rei Balduino I, el so hermanu convertir en rei de los Belgues col nome de Alberto II. La so esposa convertir na reina Paola. Anguaño tienen tres hijo: el príncipe Felipe, la princesa Astrid y el príncipe Lorenzo. Anque'l rei Alberto II caltuvo los mesmos valores qu'el so predecesor, modernizó considerablemente la imaxe de la monarquía belga, considerada bien austera mientres el reináu de Balduino y Fabiola. Coles mesmes, colos sos fíos y nietos apurrió-y un toque más familiar.
El 3 de xunetu de 2013, el rei Alberto II anunció nun discursu televisáu que decidía abdicar en favor del so fíu'l príncipe Felipe, duque de Bravante, fechu que se realizó'l 21 de xunetu, día nacional de Bélxica.
Delles ciudaes belgues importantes:
A les qu'hai qu'añedir otros dos naciones independientes:
Historia de Bulgaria
La hestoria de Bulgaria como país independiente empezó nel sieglu VII cola llegada de los búlgaros, y la fundación del Primer Imperiu Búlgaru, reconocíu en 681 pol Imperiu bizantín.
Nel territoriu de l'actual Bulgaria desenvolver mientres el Neolíticu cultures como la cultura de Hamangia y la cultura de Vinča (ente'l VI y l'III mileniu a. de C.), mientres el Eneolíticu la cultura de Varna (V mileniu a. de C.), y mientres la Edá de Bronce la cultura de Ezero. La cronoloxía Karanovo sirve de referencia pa la prehistoria de too el territoriu de los Balcanes.
El primer pueblu históricamente documentado que s'instaló nel territoriu de l'actual Bulgaria fueron los tracios, pueblu indoeuropéu, procedente de les estepes de Eurasia, que llegó a la zona posiblemente en redol al añu 3500 a. C.
Per otru llau, dende'l sieglu VII a. C., empezó a producise la colonización griega de la mariña del mar Negru, fundándose numberoses ciudáye, munches de les cualos siguen esistiendo na actualidá, como Odessos (Varna), Mesembria (Nesebar), Anchialon (Pomorie), Apolonia (Sozopol) o Agathopolis (Akhtopol). A mediaos del sieglu V a. C. fundóse'l primer Estáu traciu que se conoz, el reinu odrisio, que se desintegraría nel sieglu siguiente en dellos estaos más pequenos.
Poco dempués, Filipo II, rei de Macedonia (359 - 336 a. C.), en venciendo al rei Cersobleptes, se anexionó los territorios de los tracios, y conquistó la ciudá más grande nesta rexón Filipópolis (actual Plovdiv). Nel sieglu siguiente, el territoriu de Bulgaria foi invadíu polos celtas, quien caltuvieron un estáu per espaciu d'unos setenta años, y fundaron asentamientos como Bononia (actual Vidin). Mientres el sieglu I, el territoriu de Bulgaria foi incorporáu al Imperiu romanu, quedando estremáu nes provincies de Tracia y Moesia. Los romanos fundaron numberoses ciudaes, ente les que destaquen Serdica (l'actual capital, Sofía), Nicopolis (Nikopol) y Durostorum (Silistra). Cuando l'Imperiu romanu estremóse, a la muerte de Teodosio, les provincies de Mesia y de Tracia pasaron a formar parte del Imperiu romanu d'Oriente. Dende'l sieglu III, estos territorios sufrieron invasiones de pueblos bárbaros: primero fueron los godus, hunus; más palantre, los ávaros, eslavos, que travesaron el Danubio a principios del sieglu , cuando s'abandonaron les guarniciones de frontera bizantines, y los búlgaros. Estos postreros formaríen, xuntu colos eslavos, el primer Estáu búlgaru, a finales del sieglu VII. El nome de Bulgaria procede del d'esti pueblu.
Una de les teoríes ye que los búlgaros yeren un pueblu nómada y belicoso procedente de Asia Central, emparentáu colos hunus. Ello ye que los primeres janes búlgaros faíen remontar los sos oríxenes al hunu Atila. Yá na primer metá del sieglu VII, sol so rei kan Kubrat, formaren un reinu al norte del mar Negru, que los bizantinos denominaben Magna Bulgaria. Dempués de la muerte de Kan Kubrat l'imperiu estremar ente los sos trés mayores fíos por cuenta de lo cual una parte de los búlgaros mover escontra l'este, a la confluencia de los ríos Volga y Kama, que llegaríen a formar l'estáu de la Bulgaria del Volga, en cuantes qu'otru grupu establecer nel delta del Danubio, al mandu de jan Asparukh, tercer fíu de Kubrat y una tercer parte de la población búlgara quedóse.
Dende ellí, los búlgaros hostigaban a les guarniciones bizantines. Les sos frecuentes espediciones de saquéu conducieron a la realización d'una espedición punitiva contra ellos, mandada pol emperador bizantín Constantino IV. Al fracasar esta espedición, l'Imperiu bizantín viose obligáu a aceptar la esistencia del Imperiu Búlgaru, y a paga-y un tributu añal pa evitar incursiones. L'añu 681, en que Bizancio reconoció per primer vegada al estáu búlgaru, ye consideráu la fecha de nacencia de la moderna Bulgaria.
A empiezos del sieglu IX, mientres el reináu del jan Krum, l'Imperiu búlgaru llegó a estendese per parte de Panonia y Transilvania. Los búlgaros abrazaron el cristianismu de ritu bizantín tres la conversión de Boris I (852-889). L'adopción de la nueva fe implicó tamién l'usu del eslavu como llingua de la lliturxa y de l'alministración. La cristianización y la eslavización apurrieron al Imperiu Búlgaru una área d'influencia mayor. L'estáu algamaría'l so apoxéu tantu políticu como cultural col reináu de Simeón I (893-927), que'l so plan, que tuvo cerca de ver realizáu, yera unificar sol so poder les monarquíes búlgaro y bizantino. Simeón foi'l primer monarca búlgaru n'adoptar el títulu de "zar" (deriváu del títulu romanu "caesar", césar).
Tres la muerte de Simeón, la decadencia de l'autoridá real, les lluches dinástiques y los ataques esteriores de pueblos como los magiares y pechenegos fueron minando al estáu búlgaru, que foi conquistáu pol emperador Basilio II, llamáu "Bulgaróctonos" («matador de búlgaros») ya incorporáu al Imperiu bizantín. Bulgaria permanecería so l'autoridá de Constantinopla mientres casi dos sieglos, ente 1018 y 1185.
Anque los búlgaros remontar en delles ocasiones contra'l dominiu de Bizancio mientres el sieglu , nenguna d'estes rebeliones algamó'l so oxetivu. Mientres el sieglu XII, sicasí, aprovechando que l'Imperiu bizantín atopábase debilitáu poles sos lluches contra serbios y húngaros, españó una rebelión empobinada polos hermanos Petar y Rustan. Petar foi proclamáu zar "de los búlgaros, los griegos y los valaquios", colo que nació'l Segundu Imperiu Búlgaru (1185-1396), que'l so dominiu estender por tolos territorios ente'l Danubio, el mar Negru y el cordal de Stara Planina, incluyendo parte de Macedonia oriental y el valle del Morava. Baxu Iván Rustan II (1218-1241) l'estáu búlgaru estender hasta los mares Adriáticu y Exéu, controlando directamente Valaquia (na actual Rumania), Moldavia, Macedonia, les rhodopes (rexón del sur búlgaru, dende entós parte d'esti país) y Tracia. La fortaleza de los estaos d'Hungría y Serbia torgaron una mayor crecedera del imperiu.
Con Ivan Rustan II como zar, l'Imperiu ocupó Albania y Belgráu. Bulgaria rompió cola Ilesia de Constantinopla, creando'l Patriarcáu Ortodoxu de Bulgaria, al que se xuntaron los distintos patriarcaos de los Balcanes. Foi un monarca honestu y humanu, que magar la rotura con Roma abrió calces de collaboración, sobremanera comercial, con Venecia y Xénova.
Mientres el sieglu XIV, la debilitada Bulgaria, que travesaba un períodu de desmembración feudal, foi presa fácil pa unos nuevos invasores, los turcos otomanos, que cruciaren a Europa en 1354. En 1362 conquistaron Plovdiv, y en 1382 Sofía. En 1396, los otomanos punxeron fin al Segundu Imperiu Búlgaru, controlando per completu'l país.
Dende finales del sieglu hasta finales del sieglu , Bulgaria nun esistió como estáu soberanu. En 1393, por voluntá del sultán de los turcos, el patriarcáu de la Ilesia de Bulgaria foi suprimíu y sometíu directamente al Patriarca de Constantinopla, lo que provocó que la Ilesia búlgara se helenizara y abandonara el eslavón nos sos ritos. L'aristocracia búlgara que sobrevivió a la conquista foi deportada a Anatolia o se convirtió al Islam. Sicasí, la mayor parte d'el llabradores búlgaros caltuvieron la so relixón cristiana-ortodoxa, salvu nel suroeste del país, onde se concentró una minoría de conversos musulmanes –los pomacos. Los turcos instalar cola alministración nes principales ciudaes por tol país. Los otomanos convirtieron a Bulgaria nel beyerlik de Rumili, que yera rexíu por un beylerbey que moraba en Sofía. Esti territoriu, qu'incluyía Moesia, Tracia y Macedonia, foi estremáu en dellos "sanjaks", cada unu de los cualos yera gobernáu por un sanjakbey, dependiente del beylerbey. Una parte importante de la tierra conquistada foi partida a'l siguidores del sultán, quien fundaron feudos directamente dependientes del sultán.
A partir de la segunda metá del sieglu Rusia intervieno viviegamente nos Balcanes, primiendo al Imperiu otomanu nes sos fronteres, rompiendo l'aislamientu de los búlgaros. Mientres la guerra de 1768 los rusos travesaron Moldavia y Valaquia y aprucieron en Bulgaria, onde consiguieron la victoria militar de Chumla, obligando a los turcos a roblar la paz. El tratáu de Küçük-Kaynarca concedió a Rusia la protección de los cristianos ortodoxos del Imperiu otomanu, lo que terminó convirtiéndose nuna escusa pa posteriores intervenciones ruses nos Balcanes. En 1829, la rebelión de los griegos llevó a los rusos a ocupar gran parte de Bulgaria y conquistar Adrianópolis. El tratáu de paz dexó a los rusos establecer un protectoráu sobre Moldavia y Valaquia. Sicasí, los búlgaros permanecieron so dominiu otomanu, anque la invasión rusa fomentó l'espertar nacionalista nos Balcanes.
Mientres esta dómina la burguesía búlgara, formada principalmente por comerciantes y artesanos, abrió les primeres escueles y publicó los primeros llibros en llingua búlgara. So la presión popular, la Ilesia recuperó la lliturxa n'eslavón, y contra la voluntá del Patriarca de Constantinopla, el sultán otomanu aceptó en 1870 la creación d'un patriarcáu búlgaru independiente. A pesar d'estes concesiones, la tensión nacionalista siguió n'aumentu: la llegada de numberosos refuxaos musulmanes procedentes de los territorios conquistaos per Rusia (tártaros de Crimea y circasianos del Cáucasu) provocó un creciente descontentu, mientres los nacionalistes búlgaros empezaben a entamase en Bucuresti.
So la influencia d'idees como'l lliberalismu y el nacionalismu, a empiezos del sieglu empezó a espertase'l nacionalismu búlgaro. Tuvo una gran influencia nel espardimientu d'estes nueves idees ente los medios cultivaos de Bulgaria la rebelión griega contra los otomanos, en 1821. Sicasí, esistía tamién una fuerte rensía pol control griegu de la Ilesia Búlgara; ello ye que los primeros sentimientos nacionalistes búlgaros tuvieron empobinaos a la creación d'una ilesia búlgara independiente. Esta llucha viose finalmente coronada pol ésitu en 1870, cuando, por un edictu del sultán otomanu, se instituyó el exarcado ortodoxu búlgaru. Antim I, el primera exarca, foi'l líder natural de la incipiente nación. El Patriarca de Constantinopla respondió a la creación del exarcado con un decretu d'escomunión, lo cual reforzó entá más el sentimientu nacionalista búlgaru.
N'abril de 1876, el Comité Revolucionariu Secretu Búlgaru, con see en Bucuresti, entamó un llevantamientu, conocíu como Sublevación d'abril. La revuelta foi reprimida con crueldá poles autoridaes otomanes tantu pol exércitu regular otomanu como poles tropes irregulares de los "basi-bozuk". Innumberables aldegues fueron escalaes y les víctimes de la represión cuntar por decenes de miles, sobremanera nes ciudaes rebalbes de Batak, Perushtitsa y Bratsigovo, na rexón de Plovdiv. Les masacres provocaron la reacción de la opinión pública y la diplomacia europees: tal foi'l casu, por casu, del británicu William Gladstone, qu'empecipió una campaña contra los "horrores búlgaros". Foi tamién causa de la intervención de Rusia, qu'aprovechó les matances d'eslavos como sida pa declarar la Guerra Rusu-Turca (1877-1878), n'abril de 1877. Na guerra intervinieron tamién l'Exércitu rumanu y tropes de voluntarios búlgaros. La guerra terminó cola completa derrota de Turquía.
La rebelión contra'l Imperiu otomanu qu'españó en Bosnia en 1875 estender hasta Bulgaria al añu siguiente. Los turcos desamarraron una brutal represión, na que participaron los "bashibozuks", que realizaron numberoses matances y afararon el país. Otros países europeos indignáronse y denunciaron la brutalidá y los horrores búlgaros”. Al negase'l sultán a conceder l'autonomía a Bulgaria, Rusia declaró la guerra en 1877 ya invadió el país col sofitu de los rumanos y de una lexón búlgara. En xineru de 1878, los exércitos rusos llegaron a les puertes de Constantinopla.
El Tratáu de San Stefano (3 de marzu de 1878) axustó la creación d'un estensu principáu autónomu de Bulgaria y l'esmantelamientu de los territorios europeos del Imperiu otomanu. Austria y Gran Bretaña tarrecíen que se rompiera l'equilibriu nos Balcanes y nel Congresu de Berlín (xunetu de 1878) impunxeron a Rusia un tratáu pol que l'equilibriu caltúvose a cuenta de les aspiraciones nacionales búlgares: el principáu autónomu de Bulgaria caltúvose, pero bien amenorgáu.
Anque'l Tratáu de San Stefano nunca se materializó más allá del papel, convertir nuna referencia pa los nacionalistes búlgaros, porque unviaba al antiguu reinu de Simeón I. Nes décades siguientes Bulgaria consiguió nomar obispos búlgaros en Macedonia (en poder otomanu mientres esta dómina).
En 1879 una asamblea constituyente axuntada na ciudá de Tarnovo adoptó una constitución pa Bulgaria (bien democrática pa la dómina, pero qu'apenes foi aplicada) y escoyó como príncipe a Alejandro de Battenberg, sobrín de la zarina de Rusia. Na provincia de Rumelia Oriental, les potencies europees ellaboraron los estatutos orgánicos del Congresu de Berlín y foi nomáu un gobernador en representación del sultán otomanu y que foi aceptáu pola asamblea.
Les ambiciones nacionalistes nun se conformaron cola autonomía y estendiéronse a los territorios búlgaros inda en poder del Imperiu otomanu: en 1885 l'Exércitu de Bulgaria ocupó la provincia de Rumelia Oriental, coles mesmes qu'españó la guerra contra Serbia, de la que los búlgaros salieron victoriosos. Poco dempués el rei Alejandro I cesó al so Conseyu de Ministros rusos, lo que provocó la intervención de Rusia en represalia y defensa de la so influencia. Los rusos entamaron una intriga militar en contra del rei búlgaru. A pesar del sofitu de los nacionalistes, Alejandro I foi obligáu a abdicar por cuenta de una combalechadura orquestada pol Gobiernu de Rusia. Stefan Stambolov tomó'l poder y l'asamblea búlgara escoyó en 1887 un nuevu príncipe: Fernando de Sajonia-Coburgo, qu'en 1894 consiguió la cayida de Stambolov, que constituyera una dictadura (y que morría asesináu en 1895). El 22 de setiembre de 1908, col sofitu del emperador d'Austria-Hungría, Fernando I proclamó en Tarnovo la independencia de Bulgaria y tomó el títulu de zar.
Bulgaria aliar con Serbia en febreru de 1912 y con Grecia en marzu, declarando la guerra al Imperiu otomanu n'ochobre. La ciudá de Adrianópolis cayó en marzu de 1913 y l'Imperiu otomanu rindióse: pol Tratáu de Londres (30 de mayu de 1913), los turcos abandonaron casi tolos territorios europeos al oeste de Adrianópolis. La repartida de los réfugos ente los trés naciones vencedores terminó nun desalcuerdu que provocó l'españíu d'una nueva guerra: los búlgaros, que s'estendieren escontra l'este, reclamaron el territoriu de Macedonia, que fuera conquistada polos serbios mientres la guerra. El 23 de xunu de 1913, Fernando I atacó a serbios y griegos ensin una declaración de guerra. Sicasí, la segunda Guerra de los Balcanes constituyó un desastre pa Bulgaria porque Rumania y l'Imperiu otomanu tamién participaron contra los búlgaros. Pol Tratáu de Bucuresti (10 d'agostu de 1913), Bulgaria llogró una parte de Tracia al sur que-y dexó un accesu al mar Exéu, pero tenía de vencer Dobrudja del sur a Rumania, ente que Serbia retenía l'apostáu territoriu de Macedonia. Pol Tratáu de Constantinopla, Bulgaria tamién tenía de devolver Adrianópolis y Tracia Oriental al Imperiu otomanu.
El asesinatu del archiduque Fernando en Sarajevo en 1914 provocó la rotura de relaciones ente Austria-Hungría y Serbia y punxo en movimientu les aliances diplomátiques y militares que se realizaren nes décades precedentes ente los Imperios Centrales d'Austria-Hungría y Alemaña y los sos aliaos contra la Triple Entente de Francia, Gran Bretaña y Rusia y los sos aliaos.
Tres dellos tatexos diplomáticos, Bulgaria alióse en septiembre de 1915 col Imperiu d'Austria-Hungría y declaró la guerra a Serbia'l 14 d'ochobre. Tiñazáu por austriacos, húngaros y búlgaros, l'Exércitu serbiu retirar escontra'l mar al traviés de Albania. Los exércitos de Bulgaria ocuparon el territoriu de Macedonia y fixeron frente a los exércitos Aliaos que desembarcaren en Salónica el 5 d'ochobre: asina se formó'l frente d'oriente, establecíu na frontera septentrional de Grecia. Cuando Rumania entró en guerra a favor de la Triple Entente n'agostu de 1916, Bulgaria y los Imperios Centrales tomaron la contraofensiva y ocuparon el reinu rumanu nunos meses. Bulgaria apoderar del territoriu de Dobruja meridional, vencíu en 1913.
Sicasí, adulces, y sobremanera a partir de la intervención d'Estaos Xuníos, la Primer Guerra Mundial decantóse a favor de los Aliaos occidentales. La rotura del frente d'oriente'l 18 de setiembre de 1918 obligó a Bulgaria a roblar un armisticiu'l 29. El 3 d'ochobre'l rei Fernando I abdicó nel so fíu Boris III.
Pol Tratáu de Neuilly (27 de payares de 1919) Bulgaria tenía de devolver el territoriu de la Dobrudja del sur a Rumania; Serbia recuperó Macedonia y se anexionó dellos territorios búlgaros na frontera occidental del país; Grecia conquistó la Tracia Occidental y dexó a Bulgaria ensin accesu al mar Exéu. En 1923, Grecia espulsó de los territorios conquistaos a unos 250 000 búlgaros y sustituyir por refuxaos griegos llegaos d'Asia Menor tres el esmembramientu del Imperiu Otomanu.
Mientres el períodu de entreguerras, Bulgaria travesó un convulso períodu políticu. Alejandro Stamboliski instauró una dictadura llabradora, pero foi destituyíu y asesináu en 1923. Poco dempués españó una insurrección comunista, que foi duramente reprimida pol Gobiernu, y nos años siguientes el terrorismu políticu y l'inestabilidá marcaron el períodu. Surdieron los "komitadjis", dirixíos por Mijailov, salíos del ORIM (Organización Revolucionaria Interior de Macedonia, creada a finales del sieglu XIX), a imitación de los ustachas de Croacia y d'otros movimientos d'inspiración fascista-nacionalista. En 1934 un axente del ORIM, al serviciu de los ustachis croates, asesinó al rei Alejandro I de Yugoslavia en Marsella. El mesmu añu'l oficiales búlgaros provocaron un golpe d'Estáu, proclamando una dictadura personal en 1935 na figura del rei Boris III, que manifestó les sos simpatíes pol gobiernu de Adolf Hitler en Alemaña.
Tres l'españíu de la Segunda Guerra Mundial, en 1940 Alemaña y la Unión Soviética primieron al gobiernu de Rumania, que tuvo de vencer territorios a Hungría y la URSS. Bulgaria xunir a la ofensiva diplomática y reclamó la devolución de Dobrudja del Sur, que llogró polos Alcuerdos de Craiova el 7 de setiembre. En marzu de 1941, Bulgaria xuntar a los aliaos d'Alemaña, y participó na repartida de Yugoslavia y Grecia. Gracies a les sos aliances, Bulgaria llogró una gran parte de Macedonia, territorios serbios y Tracia. El gobiernu búlgaru esforciar por ganase la simpatía de los macedonios ya integralos. Sicasí, cerca de cien mil griegos fueron espulsaos de Tracia y sustituyíos por búlgaros (en respuesta a les deportaciones y espulsiones llevaes a cabu polos griegos en 1923). Sicasí, a pesar de les sos aliances, Boris III aguantar a participar al llau d'el alemanes na guerra contra la URSS y a apurrir a los xudíos de Bulgaria a les autoridaes nazis. N'agostu de 1943 morría de secute, con barruntos de ser asesináu. El so sucesor, Simeón II, namá tenía seis año, y quedó baxu tutelar de políticos al serviciu d'el alemanes.
Mientres la SGM, fuéronse amontando les operaciones de la guerrilla antifascista del Frente de la Patria (del cual formaba parte'l Partíu Comunista de Bulgaria), según la represión política del gobiernu.
A midida que la guerra volver en contra de Alemaña y los sos partidarios, los dirixentes búlgaros en 1944 buscaron alcuerdos colos Aliaos occidentales ante la meyora de los exércitos soviéticos. Sicasí, yera demasiáu tarde; el 5 de setiembre la Unión Soviética, que les sos tropes algamaren yá Rumania, declaró la guerra a Bulgaria y acabar amestando al so territoriu, una y bones el gobiernu búlgaru capituló a los pocos díes, y el nuevu gobiernu sofitáu polos soviéticos declaró la guerra a Alemaña y sacupó les sos tropes de Grecia y Yugoslavia. El 16 de setiembre los exércitos soviéticos entraron en Sofía (y permaneceríen nel país hasta finales de 1947). El 28 d'ochobre roblóse la paz con Moscú. El 9 de setiembre una Revolución asitió nel gobiernu al mandu de la Patria. Tres l'abolición por referéndum de la monarquía (nel cual el 93 % de los votantes espresar en contra d'esta), proclamóse la República Popular de Bulgaria el 15 de setiembre de 1946. Por aciu el sofitu soviéticu y pol Tratáu de París de 1947, Bulgaria tuvo de devolver Macedonia y los territorios serbios a Yugoslavia y Tracia a Grecia, anque consiguió retener Dobrudja del Sur.
A partir de 1947 los comunistes empecipiaron dellos procesos xudiciales pa esaniciar a los dirixentes políticos non comunistes, ente ellos Nikolái Petkov, líder del partíu llabrador. En 1949 producióse una purga interna nel partíu comunista, lo que dexó a los axentes de la URSS estremar a los sos rivales, a los qu'acusaron d'esviación política de los ideales del partíu. Valko Chervenkov, líder de la facción estalinista, tomó'l poder y el lideralgu, y nos años siguientes terminaría delegando les sos responsabilidaes nel so sucesor Todor Zhivkov.
Col empiezu de la política reformista (perestroika) de Mijaíl Gorbachov na Unión Soviética, los Gobiernos d'Europa del Este fueron debilitándose y cayendo unu tres otru, y Bulgaria nun foi una esceición. Llueu empezaron les primeres manifestaciones contra'l Gobiernu de Sofía.
En payares de 1989, Todor Zhivkov foi depuestu en toles sos funciones ya inculpáu de corrupción (tres año más tarde sería condergáu a siete año de prisión). Ante l'esmantelamientu de la URSS y la crisis del socialismu real en tol so ámbitu d'influencia, el so sucesor, Petar Mladenov, tresformó'l Partíu Comunista de Bulgaria nun Partíu Socialista, que cola collaboración y el consensu d'otres facciones polítiques reformó'l país pa volvelo multipartidista. Nes elecciones de xunu de 1990, los socialistes llograron 211 escaños de los 400 de la nueva asamblea nacional. Sicasí, dada la presión popular, los antiguos comunistes compartieron el poder cola oposición, liderada pola Unión de les Fuerces Democrátiques (UFD). En xunetu de 1991, el Parlamentu electu adoptó una nueva Constitución. Les elecciones lexislatives de 1991 dieron 110 escaños a la UFD, 106 al Partíu Socialista y 24 al Movimientu de los derechos y llibertaes de turcos y pomacos (búlgaros musulmanes). Jeliou Gelev, líder de la UFD, foi escoyíu presidente de la República de Bulgaria por sufraxu universal en xineru de 1992.
Como otros antiguos países socialistes d'Europa Oriental, Bulgaria atopó la transición al capitalismu más costosa de lo esperao. El gobiernu de la UFD privatizó la tierra y les empreses estatales, pero les midíes económiques provocaron un ascensu del desempléu y falta de competitividá. Los socialistes aprovecharon el descontentu y en 1995 el socialista Zhan Videnov ganaba les elecciones, pero'l nuevu gobiernu nun pudo frenar la crisis económica y l'inflación disparóse, y l'incompetencia gubernamental provocó la bancarrota de la mayoría de los bancos búlgaros.
En 1996 foi escoyíu presidente Pétar Stoyanov, de la UFD, anque'l gobiernu siguió en manos de los socialistes mientres un tiempu, hasta que terminó per colapsar se en 1997. Formóse un nuevu gobiernu de la UFD dirixíu por Ivan Kostov, que cuntaba con un fuerte sofitu de la población que s'esmoreció ante los socesivos escándalos de corrupción y la so incapacidá pa faer frente a los problemes del país. Los búlgaros taben insatisfechos ante la ineficacia de los sos políticos.
Esta crisis económica y política foi aprovechada pol últimu zar, Simeón II, que tornara en 1996 al país, tres abandonalo en 1946 con tan solu nueve años. Con 59 años yera un prósperu empresariu qu'adoptó'l nome civil de Simeón Saxkoburggotski (la pronunciación búlgara del so apellíu real Sajonia-Coburgo-Gotha) y formó el so propiu partíu'l Movimientu Nacional Simeón II (MNS), que ganaría les elecciones de 2001.
Nes elecciones celebraes en xunu de 2005, impúnxose Sergei Stanishev, del Partíu Socialista, al llograr el 31% de los sufraxos. El so principal opositor Simeón Saxkoburggotski (anterior Primer Ministru), tuvo de contentase col 20% de los sufraxos, ente que'l Movimientu de la Minoría Turca, un brazu separatista del actual gobiernu, llogró'l 12%. Sicasí estos trés fuerces polítiques constituyeron un gobiernu de coalición.
Historia de Croacia
La hestoria de Croacia empieza a principios del períodu Neolíticu. Dientro de la hestoria documentada, el territoriu qu'anguaño correspuende a Croacia foi colonizáu polos celtes y más tarde polos ilirios. Iliria foi un Estáu soberanu hasta que los romaconquistar nel añu 168 a. C. Los antepasaos de la población eslava de Croacia establecer na rexón mientres el sieglu VII.
La área conocida anguaño como Croacia tuvo habitada mientres la Prehistoria, dende la Edá de Piedra. Nel Paleolíticu Mediu, los neandertales vivieron en Krapina y Vindija (noroeste de Croacia) y Mujina Dalmacia Pecina (central).
Nel períodu neolíticu tempranu, les cultures Starčevo, Vučedol y Hvar espandiéronse alredor de la rexón. La Edá del Fierro dexó les buelgues de la cultura de Hallstatt (ilirios primitivos) y la cultura La Tene (celtes).
Entrando na hestoria documentada, la área foi habitada por tribus de Iliria, como la Delmetae, que falaben una llingua de Iliria, una caña antigua de la familia indoeuropea. Otres tribus, como los Liburni y Iapodes, que'l so orixe étnicu ye menos claru, habitaben diverses partes de la mariña adriática y l'interior ente Istria y Herzegovina.
Nel sieglu IV a. C. el norte de l'actual Croacia tamién foi colonizáu polos celtes, la tribu de los Escordiscos. Otros pueblos celtes atopábense coles mesmes integraos ente los ilirios. Les isles de Issa y Pharos, según la localidá de Tragurion o Trogir, convertir en colonies griegues dende'l mesmu períodu.
Iliria yera un Estáu soberanu hasta que los romanos conquistaron les sos tierres nel añu 168 a. C.
Los romanos entamaron l'actual Croacia na provincia romana de Iliria, que tomaba la mayoría de la Croacia moderna (Istria y parte de la provincia de Italia). Iliria estremóse darréu nes provincies de Panonia y Dalmacia nel añu 10. Pannonia foi estremada de la mesma en dos más por Traxano ente 102 y 107.
Nel sieglu IV l'emperador Diocleciano fraccionó más el país. Esti emperador yera d'orixe ilirio, de Dalmacia. Otres persones notables d'esta rexón nesti períodu fueron el Jerónimo cristianu, San Marino (el constructor de San Marino), los emperadores Valentiniano I y Valente, y el Papa Juan IV.
Dempués de la cayida del Imperiu Romanu d'Occidente nel sieglu V, les víes romanes y la población iliria con llingües romániques (como'l istro-rumanu o'l dálmata) caltuviéronse. Cola cada vez mayor inmigración, esta población enraigonó nes ciudaes a lo llargo de tola mariña dálmata.
Los eslavos esvalixar pol este de Europa a lo llargo de los sieglos VI y VII pol emburrie de hunos, xermanos y ávaros escontra l'oeste y el sur. Los croatas ("Chrobati", "Hrvati"), que s'asitiaren na zona de Galizia y na Croacia Blanca (nel sur de Polonia), recibieron la ufierta del emperador bizantín Heraclio d'aliase contra los ávaros en cuenta de les tierres de Panonia y Dalmacia. Los croatas al mandu del "zupan" llexendariu aceptaron el tratu y llucharon contra los ávaros, atacándo-yos na enllanada de Panonia y esvalixándose polos Balcanes. Una caña de los croatas, los "byelohravati" (Croatas blancos) permaneció, sicasí, en territorios que correspuenden güei al sur de Polonia, calteniendo una precaria independencia ente checos y polacos.
Los croatas del sur formaron estructures autónomes sol mandu d'el so xefes tribales ("zupani") nos montes de Bosnia hasta Montenegro (croatas dináricos o Croatas coloraos), a lo llargo de les mariñes de Dalmacia (croatas de Dalmacia) y nes enllanaes del Sava y el Drava (croatas de Panonia). D'esta dómina ye Radoslav, un gobernante enérxicu del que se canten entá balaes dedicaes a los sos fechos y al que se-y atribúi la introducción del cristianismu ente los croatas.
El ducáu de Panonia estender a lo llargo del Drava na zona ente'l Sava y el Danubio, nes rexones de les actuales Baranja, Backa y Eslavonia. Dalmacia tomaba l'actual Croacia ente'l Drava y Istria), la Krajina y l'interior de l'actual Dalmacia, una y bones les principales ciudaes costeres taben habitaes por población d'orixe llatinu.
Nel ducáu dálmata tenemos menciones d'un tal Porga de finales del sieglu VII, pero realmente documentado como primer duque de Croacia-Dalmacia ye Višeslav, que gobernó mientres el postreru terciu del sieglu VIII. Tamién de finales d'esi sieglu ye'l primer duque de Croacia-Panonia, Vojnomir. 
Nel añu 810, el poder de Croacia-Dalmacia pasó a Borna, que de la mesma asitió nel otru ducáu al so sobrín Ljudevit Posavki (Posavski significa "del ríu Sava"). Borma aceptara ser vasallu de los emperadores francos, ente que'l so sobrín lluchó contra ellos hasta qu'en 823 foi derrotáu y fuxó al ducáu del so tíu, que por complacer a los carolinxos encarcelar hasta la so muerte. Una sublevación contra los carolinxos llevó al "zupan" Ratimir (829-838) a tomar el control de Panonia, pero de nuevu los francos sometieron Panonia en 838.
En Dalmacia asocediéronse los "zupani" vasallos de los francos, Vladislav (821-835) y Mislav (835-845), pero'l so sucesor, Trpimir I (845-864), independizóse y foi-y reconocíu'l títulu de "Dux Croatorum", fundando una nueva dinastía (los "Trpimirovic") que gobernaron Croacia hasta la llegada de los húngaros. 
Panonia siguió sol vasallaxe de los francos con Pribina (849-860), Kocelj (861-872) y Mucimir (872-873); namá Braslav (880-897) esfrutó d'una precaria independencia que tenía de soportar l'emburrie de les hordas magiares, que sol so rei Árpád conquistaron el norte del ducáu (Baranja y Backa), quedando'l sur en manos de los croatas de Dalmacia, ente que l'este de Eslavonia (Sirmia/Srjem) foi ocupada tamién polos húngaros. D'esta miente la frontera norte de Croacia quedó afitada nel ríu Drava. 
Trpimir I asitió'l ducáu de Croacia, anque tuvo que lluchar cola naciente potencia del Adriáticu, la República de Venecia. El so sucesor y fíu Zdeslav (864, 878-879) foi depuestu pol so primu Domagoj (864-876), y de la mesma el fíu d'esti Iljko (876-878) foi ganáu por Zdeslav, restauráu nel ducáu gracies al sofitu de los bizantinos. El so fíu Branimir (879-892) consiguió que les ciudaes de la mariña, tributaries de los bizantinos, convertir en vasalles de los croatas, colo que los sos tributos pasaron d'esta forma a les arques del ducáu. Por esti motivu'l papa Juan VIII, nun documentu del 7 de xunu de 879, apurrió a los croatas la primer reconocencia internacional como Tao. A Branimir asocediéron-y el so fíos Mutimir (Muncimir o Mucimir) (892-900) y Petar (900-910), qu'unificaron el ducáu incorporando la Eslavonia occidental. Tomislav (910-928), probablemente fíu de Mutimir, espandió les fronteres y el prestíu de Croacia, de forma que en 925 el papa Juan X coróna-y como rei de los croatas.
So'l sucesores del rei Tomislav Croacia algamó la so máxima estensión, tomando Croacia, Eslavonia, una parte ínfima de Dalmacia y gran parte de Bosnia. El restu de les ciudaes costeres de Dalmacia tuvieron baxu dominiu de la República de Venecia (Fiume(Rijeka), Zara (Zadar), Šibenik, Trogir, Spalato (Split)) hasta 1358, que, cola firma del tratáu de Zadar, que-y da'l estatus de República a Ragusa (Dubrovnik), o Cattaro (Kotor) que nominalmente pertenecíen al Imperiu Bizantín. La capital, d'onde procedíen la mayoría de los gobernantes, taba na mariña dálmata, en Biogrado ("Biograd na moru"). 
A Tomislav asocedió-y el so hermanu menor Trpimir II (928-935), y a este'l so fíu Krešimir I (935-945), qu'estremó'l reinu ente los sos dos fíos: Miroslav (945-949) y Mihajlo Krešimir II (945/949-969). L'hermanu mayor, sicasí, nun dexó gobernar al más nuevu, y alzóse como únicu rexente. 
En 949 el "zupan" Pribina sublevóse y llogró vencer al rei, que foi sustituyíu pol so hermanu. Aprovechando les lluches internes, Časlav Klonimirović, "zupan" de Rascia (Serbia), invadió los territorios de Travunia, Zachlumia, Neretva y Bosnia, según los distritos orientales de Croacia, seique convidáu polos insurxentes. Cola muerte de Časlav en 960 lluchando contra los húngaros, Krešimir II recuperó dellos territorios con ayuda de Predimir, "ban" autónomu de Doclea, teniendo sol so control toa Bosnia y consiguiendo nel so reináu la máxima estensión de Croacia.
El so fíu Stjepan Držislav (969-997), por cuenta de la presión de los búlgaros sobre'l Imperiu bizantín, llogró de los emperadores Basilio II y Constantino VII el dominiu total de Dalmacia y foi-y otorgáu'l títulu de Rei de Croacia y Dalmacia. L'emperador de los búlgaros Samuel vio con ofiendo l'alianza ente bizantinos y croates, atacando a estos postreros, venciendo al "zupan" Vladimir y colando escontra Zadar, onde sitió al rei na ciudá de Nin. Nun consiguió tomala y tornó a Bulgaria al traviés de Bosnia, pemitiendo a Držislav recuperar el so reinu.
El reináu de los sos fíos Svetoslav Mucimir Suronja (997-1000), Krešimir III (997-1030) y Gojislav (997-1020) foi más aturbolináu por cuenta de que Svetoslav se arrogó tol poder y los hermanos menores, sofitaos pola nobleza croata, empezaron una guerra civil qu'acabó cola vida del primoxénitu. El dux de Venecia, Pietro II Orseolo, aprovechó la ocasión pa lliberar les ciudaes de Dalmacia, esaniciando'l tributu a los reis croates y conquistando pa la república gran cantidá d'isles adriátiques. L'emperador Basilio II, vencedor de los búlgaros, reconoció a los hermanos como reis de Croacia pero, viendo'l peligru que suponía Venecia, tomó pa sí'l control de la mariña dálmata y de grandes zones de Bosnia.
Stjepan I (1030-1058), fíu de Krešimir III, decidió sofitar la revuelta del príncipe serbiu (d'orixe croata), Dobroslav (Stjepan Vojislav), primero ensin ésitu nel 1036, y más tarde en 1040-42, esta vegada ganando a los bizantinos y espulsándo-yos de Serbia. L'emperador Miguel IV Panflagonio viose obligáu a vencer Dalmacia a Stjepan II, pero'l dux venecianu Domenico Contarino aprovechó la ocasión pa tomar Zara. 
A Stjepan I asocedió-y el postreru gran rei croata, Petar Krešimir IV (1058-1074), que restauró adulces tol reinu reconquistando Zara a los venecianos y espulsando a los bizantinos de Bosnia y Dalmacia. Tamién tuvo especial curiáu na estensión del cristianismu ente la población, estableciendo obispaos en Biograd (1060), Vrhbosna (1061) y Trogir (1063). Impulsó la implantación del ritu llatinu nes ilesies frente a los usos bizantín y eslavónico a pesar de la oposición del cleru del interior del país. Krešimir IV nun tenía fíos y el so primu Stjepan sufría una grave enfermadad, polo que decidió nomar a Dimitar Zvonimir, "ban" de Eslavonia, como'l so conseyeru y sucesor otorgándo-y el títulu de "Duque de Croacia".
Petar Krešimir IV morrió na primavera de 1074, y na Dieta Nacional los nobles consideraron que Zvonimir nun yera unu de los suyos, polo qu'escoyeron como rei al "Duque de Neretva", Slavac (1074-1075), sofitáu pol cleru eslavónico que taba en contra de la lliturxa llatina. De la mesma, les ciudaes del oeste de Croacia (polo xeneral llatines) nun tuvieron acordies con esta elección, polo que pidieron ayuda al duque normandu de Amalfi, Amico, que tomó les ciudaes adriátiques dende Zadar hasta Split, faciendo prisioneru a Slavac. Mihajlo, "ban" de Duklja, tampoco sofitó la elección de Slavac y proclamóse independiente nel sur de Croacia. Venecia, que vía en peligru les sos redes comerciales pola competencia normanda, entró nel tema. El nuevu Papa, Gregorio VII, decidió intervenir nes disputes dinástiques unviando un legáu, Gerhard arzobispu de Sipanto, que na Dieta de Salona consiguió que s'aceptara como rei a Dimitar Zvonimir (1074-1089), coronándolo la fecha|19|10|1076}} como "Rei de los Croatas y los Dálmates". Zvonimir recuperó de los venecianos les isles del Adriáticu y formó una gran flota pa defender la mariña dálmata; según dellos cronistes esti reináu foi la edá d'oru del reinu croata.
Cola muerte de Zvonimir xubió al tronu Stjepan II (1089-1090), renaciendo les lluches dinástiques. Zvonimir taba casáu dende 1063 cola princesa Helena d'Hungría (1088-1091), fía del rei Bela I d'Hungría, que gobernaba en Eslavonia. El partíu húngaru yera mayoritariu nel norte del país, principalmente en Eslavonia, polo qu'escoyeron como sucesor de la so hermana a Ladislao I d'Hungría (1091-1092), que fundó l'obispáu de Agram (Zagreb), que llueu se convirtió nel centru eclesiásticu de Croacia. Arrenunció al tronu y nomó sucesor al so sobrín Almos (1091-1093), que controló la zona ente'l Sava y el Drava. 
Aprovechando la ocasión, el "dux" Vitale Faliero reconquistó pa Venecia grandes zones de la mariña adriática. El reinu quedó nuevamente estremáu: nel norte los nobles ufiertaron el tronu a los reis húngaros y nel sur la dieta de nobles coronó a unu d'ellos, Petar Svačić (1093-1097), que s'enfrentó al rei húngaru Colomán I, sofitáu polos croatas de Panonia. L'exércitu de Petar foi vencíu na batalla del monte Gvozd y el rei morrió nella. A partir d'esi momentu'l reinu croata integróse dientro de les fronteres del Estáu húngaru, anque calteniendo la so estructura políticu-alministrativa y calteniendo los sos habitantes iguales derechos civiles que los húngaros. D'esta manera, los croatas pasaron a ser una de les etnies más envaloraes y respetaes polos magiares.
L'asociación de Croacia al reinu de Hungría establecer pol "Apauta Conventa" (pactos conveníos) que foi supuestamente robláu pol rei Colomán d'Hungría (en húngaru: "Könyves Kálmán") y un grupu de nobles croates en 1102. Esiste un antagonismu histórico hasta'l día de güei, una y bones los húngaros nun reconocen la esistencia de dichu apauto y namá indiquen la subordinación incondicional de los croatas a la so corona y, poro, l'erru de señalase herederos de les sos posesiones nel Adriáticu, cuidao que nunca tuvieron igualdá de derechos y namá foi un pueblu sometíu.
En dichu pactu establecíase que la unión yera a cencielles personal, esto ye, que dambos reinos permanecíen independientes coles sos propies instituciones y lleis, y namá el rei yera común a dambos. D'esta forma Croacia caltenía'l "Sabor" (la dieta nacional), les sos lleis y el gobiernu, que yera encargáu a un "ban" escoyíu polos mesmos croates d'ente la so nobleza. La frontera ente dambos reinos establecer nel Drava, y Croacia estender hasta la mariña adriática.
Mientres el reináu de Colomán (1102-1116), Croacia esfrutó d'una dómina de prosperidá y tranquilidá que nun conocía la so aturbolinada hestoria. El reinu fortalecióse, establecióse una nueva alministración controlada pol "sabor" y los virreis ("ban") y l'exércitu croata reorganizóse. Los reis húngaros sucesores de Colomán (Esteban II d'Hungría (1116-1131), Bela II "el ciegu" (1131-1141) y Géza II (1141-1162)) respetaron les instituciones croates y defendieron el so territoriu de los ataques de venecianos y bizantinos, considerándolos tan importantes como ciudadanos húngaros.
La muerte de Géza II provocó les guerres sucesories na familia Arpad: per un sitiu el fíu de Geza, Esteban III d'Hungría (1162-1172), y por otru los sos tíos (hermanos de Géza), Ladislao II (1161-1163) y Esteban IV (1163). Al estender la so influencia sobre'l reinu húngaru, l'emperador bizantín Manuel I Comneno aprovechó los años de guerra pa anexionarse parte del territoriu croata ente los Alpes dináricos y l'Adriáticu, formando los ducaos bizantinos de "Dalmacia-Croacia" y "Dalmacia-Dioclia". Sicasí, cuidao que el fíu menor de Géza II creciera na corte bizantino y tomao por esposa a una noble ortodoxa, les relaciones llueu ameyoraron. Asina, cuando'l mozu Béla III(1172-1196), protexíu del emperador bizantín, tornó a Hungría y reclamó el tronu tres la muerte del so hermanu Esteban III, recuperóse'l ducáu bizantín de Croacia. Per otra parte, los territorios del sur fueron recuperaos de los bizantinos pol Duque de Croacia Andrés de Croacia en 1198, mientres el reináu de Emerico (1196-1204). 
Darréu, mientres los reinaos de Ladislao III d'Hungría (1204-1205), Andrés II d'Hungría (1205-1235) y Béla IV d'Hungría (1235-1270), la feudalización qu'empezó na dómina de Bela III apinar en gran manera, provocando que'l reinu croata fórase disgregando y qu'inclusive se formaren dietes distintes en diversos territorios, dixebrándose los reinos de Croacia y de Eslavonia. Coles mesmes, producíense continues disputes ente Hungría y Venecia pol dominiu de la mariña adriática, lo que llevó adulces a la separación de Dalmacia del reinu croata. Dellos miembros de la Casa de Árpad fueron nomaos duques de Croacia o Eslavonia y gobernaron de forma autónoma en delles ocasiones, como Colomán (1208-1241) en Croacia, y Esteban (1263-1271) en Eslavonia.
Los últimos reis de la dinastía Arpad, Esteban V d'Hungría (1270-1272), Ladislao IV d'Hungría "el Cumano" (1272-1290) y Andrés III d'Hungría "el Venecianu" (1290-1301), fueron reis bien débiles, y nos sos reinaos dellos nobles fixéronse totalmente independientes a lo llargo de tolos territorios húngaros, croates y eslavonios. Asina, Pavao I Suric (1292-1312) independizar en Croacia y Eslavonia, asumiendo amás el gobiernu de gran parte de Bosnia. El so sucesor, Mladen II (1312-1322), siguió nesta situación mientres duraron les lluches dinástiques n'Hungría. A la muerte d'Andrés III, el tronu húngaru foi ocupáu por un miembru de la familia de los Premyslidas, Wenceslao III de Bohemia (1301-1305), nietu de Kunigunda, fía del fináu rei húngaru Béla IV. Sicasí, la corona húngara pasó llueu a manos de Otón III Duque de Baviera (1305-1308), quien yera fíu d'Isabel, fía del rei Béla IV.
Finalmente ye Carlos Roberto de Anjou quien venció nes disputes dinástiques, proclamándose rei. El nuevu rei deseyaba centralizar el poder y obligó a Mladen II a devolver el poder de Croacia a la corona húngara. Ante estes pretensiones, Mladen y el so hermanu Pavao II remontáronse y fueron ganaos poles tropes angevinas que reunificaron Croacia, poniéndola sol mandu del "ban" Ivan Babonic y encarcelando a los duques rebalbos.
La ciudá de Dubrovnik / Ragusa foi fundada nel sieglu VII a partir d'el invasores ávaros y eslavos que destruyeron la ciudá romana de Epidaurum. La supervivencia de la población romana escapar a una pequena isla cerca de la mariña, onde fundaron un nuevu asentamientu. Mientres la Cuarta Cruzada de la ciudá cayó sol control de la República de Venecia hasta'l tratáu de Zara en 1358, cuando Venecia, ganada pol Reinu d'Hungría, perdió'l control de Dalmacia y la República de Ragusa convertir nun afluente d'aquel reinu.
Al traviés de los próximos 450 años la República de Ragusa sería una afluente República protexida polos otomanos y los Habsburgo hasta que Napoleón abolir en 1808, cuando Ragusa, Dalmacia, Croacia, Eslovenia y Bosnia pasaron a formar les Provincies Ilirias.
La república convertir nel trubiecu más importante de la lliteratura eslava, mientres los períodos renacentista y barrocu. Amás de los poetes y escritores como Marin Držić y Ivan Gundulić, que les sos obres yeren importantes pal desenvolvimientu de la lliteratura sud-eslava, la persona más famosa de la República de Ragusa foi'l científicu croata Ruđer Bošković, que yera un miembru de la Royal Society y la Academia Rusa de Ciencies. La república diba sobrevivir hasta 1808 cuando foi amestada por Napoleón. Anguaño la ciudá de Dubrovnik ta na llista de la UNESCO como Patrimoniu de la Humanidá y ye un famosu destín turísticu.
Mientres tol sieglu XVI, el Imperiu otomanu avanzó adulces escontra'l norte. En 1565, Solimán el Magníficu invadió Hungría avanzando exitosamente hasta la pequena fortaleza de Siget (Szigetvár), onde'l conde Nikola Šubić Zrinski aguantaba obstinadamente. Tres un mes de duru asediu cayó, pero'l retrasu producíu nel exércitu turcu por esta batalla de Szigetvár dexó al exércitu austríaco reorganizase primero que los otomanos llegaren a Viena.
Por ordes reales, en 1553 y 1578, amplies zones fronterices de Croacia y Eslovenia convertir na Frontera Militar ("Vojna Krajina"), so autoridá directa del altu mandu militar de Viena. La cercanía al enemigu turcu convertir en tierres deshabitadas, polo que la monarquía austríaca animó a serbios, checos, húngaros, eslovacos, alemanes, ucranianos y otros pueblos eslavos a asitiase na zona como colchón.
En 1592, solo pequenes zones de Croacia quedaben llibres del apodero turcu. Estos 16.800 km² fueron llamaos "les muertes de les muertes del una vegada gran reinu de Croacia".
Tres la batalla de Sisak de 1593, que terminó cola derrota otomana y l'espulsión de los turcos de Croacia, repúnxose la mayor parte del territoriu en manos turques, que namá pudieron caltener Bosnia. En 1699 producióse una reorganización alministrativa y xuniéronse el Reinu de Croacia y el Reinu de Eslavonia pa crear el Reinu de Croacia-Eslavonia.
Mientres la Guerra de Sucesión Austriaca, Croacia foi una de les tierres imperiales qu'obedecieron la Pragmática Sanción de 1713 de Carlos VI del Sacru Imperiu Romanu Xermánicu y sofitaron a la so fía María Teresa I. Arriendes d'ello, la emperatriz concedió numberosos privilexos a Croacia, camudando'l control de la Frontera Militar y amenorgando la carga fiscal y los privilegio feudales. Tamién incorporó l'hasta entós puertu llibre de Rijeka al reinu de Croacia en 1776. Sicasí, ignoró y finalmente eslleió al parlamentu croata, amenorgando la so presencia nel Conseyu d'Hungría a un solu asientu, ocupáu pol Ban de Croacia.
Cola cayida mientres les Guerres Napoleóniques de la República de Venecia en 1797 y la posterior abolición de la República de Ragusa en 1808, Francia dexó'l so posesiones adriátiques a Austria. Ocho año dempués, derrotada Austria, Francia recuperó la mariña dálmata, fundando les Provincies Ilirias, que, sicasí, y tres la cayida de Napoleón en 1815, fueron anexionadas de forma definitiva per Austria hasta 1918.
Mientres estos sieglos d'unión con Austria y Hungría, Croacia sufrió un procesu d'asimilación: el croata escarecía d'usu oficial, y produciéronse numberosos asentamientos d'austriacos y húngaros en Croacia. Nel sieglu XIX, mientres el renacer nacionalista del Romanticismu, l'espíritu nacional croata resurdió n'oposición a esta xermanización y magiarización. Na década de 1830 surde'l movimientu ilirio qu'influyó na cultura croata y na so llingua. El so mayor representante foi Ljudevit Gaj, primer estandarizador del idioma croata. Esa mesma década, les metes del movimientu pasaron de ser puramente culturales a oponese al centralismu húngaru. Esto llevó a la prohibición por Metternich, el 11 de xineru de 1843, del usu del nome o los símbolos, lo que frenó la meyora del movimientu pero nun lu detuvo.
Jelačić, gobernador de Croacia, llogró abolir la servidume, esaniciando'l llastre feudal y amenorgando el poder de l'aristocracia latifundista. La consiguiente división de tierres produció una parcelación en propiedaes bien amenorgaes, munches vegaes incapaces d'alimentar a una familia, lo que favoreció la emigración, empezando asina la diáspora croata.
El "Ausgleich" supunxo la ratificación de la perda de l'autonomía croata. Según l'alcuerdu hungarocroata de 1868 ("hrvatsko-ugarska nagodba"), el Gobernador sería nomáu per Hungría, el 55% de los impuestos diríen al gobiernu de Budapest y el puertu de Rijeka quedaría baxu control directu húngaru.
El reinu de Croacia y Eslavonia foi entós estremáu en 8 condaos. Incorporar a esti reinu les tierres habitaes polos croatas de la mariña dalmática y, dada la desapaición de l'amenaza turca, se reintegraron los territorios de la Frontera Militar a los condaos civiles en 1881. 
Como parte de dichu alcuerdu, el Reinu Tripartitu de Dalmacia, Croacia y Eslavonia retuvo'l so estatus históricu, calteniendo la so bandera y escudu. Sicasí, Dalmacia convertir en parte de Cisleitania, ente que los otros dos territorios taben en Transleitania.
Croacia formó parte na seronda de 1918 del Estáu de los Eslovenos, Croates y Serbios, que tenía capital en Zagreb, que darréu se fundió col Reinu de Serbia pa crear el Reinu de los Serbios, Croates y Eslovenos, dende 1929 llamáu Reinu de Yugoslavia. 
Esti estáu balcánicu qu'esistió dende'l 1 d'avientu de 1918 al 2 d'avientu de 1945. Entendía la área de los actuales estaos de Bosnia-Herzegovina, Serbia y Montenegro, Macedonia, según la mayor parte de los territorios de Croacia y Eslovenia.
Tres la disolución del Imperiu Austrohúngaru, la idea de crear una nación pa los eslavos nos Balcanes cobró impulsu y sofitu de la comunidá internacional. El "Reinu de los Serbios, Croates y Eslovenos" (Llatín serbocroata: Kraljevina Srba, Hrvata i Slovenaca cirílicu: Краљевина Срба, Хрвата и Словенаца, Eslovenu: Kraljevina Srbov, Hrvatov in Slovencev, Macedoniu: Кралство на Србите, Хрватите и Словенците, nome curtiu Kraljevina SHS, Краљевина СХС), vieno satisfaer esta demanda. Esti reinu formar n'avientu de 1918 y pervivió hasta 1929, momentu nel que la denominación foi sustituyida pola de "Reinu de Yugoslavia".
La Fecha d'entamu|29|10|1918}}, el "Sabor" croata (el parlamentu) declaró la independencia y na so soberanía manifestó la so voluntá d'ingresar nel nuevu Estáu de los Eslovenos, Croates y Serbios. Pa enfrentar l'amenaza del exércitu italianu qu'ingresaba pel sur y l'occidente nel territoriu d'esti nuevu estáu, los croatas axustaron col Reinu de Serbia y la Fecha d'entamu|23|11|1918}} unviaron una delegación a Belgráu pa proclamar la unión.
El 1 d'avientu de 1918 foi proclamáu'l reinu por Alejandro Karađorđević, príncipe rexente pol so padre, el rei Petar (Pedro), quien formalmente yera'l rei de Serbia. El nuevu reinu foi formáu a partir de los antiguos reinos independientes de Serbia y Montenegro, según tamién con una cantidá sustancial del territoriu que d'antiguo foi parte del Imperiu Austrohúngaru. Les tierres d'Austria-Hungría que formaron el nuevu estáu incluyíen Croacia, Eslavonia y Vojvodina de la parte húngara del imperiu; Carniola, parte de Estiria y la mayor parte de Dalmacia del llau austríaco, amás de la provincia imperial de Bosnia-Herzegovina. Llevar a cabu un plebiscitu na provincia de Carintia, que optó por siguir n'Austria. La ciudá puertu dálmata de Zadar y unes cuantes isles dálmates fueron otorgaes a Italia. La ciudá de Rijeka foi declarada ciudá-tao llibre, pero puestu foi ocupada y anexada en 1924 per Italia. Les tensiones na frontera con Italia siguieron, colos italianos reclamando más árees de la mariña dálmata y Yugoslavia reclamando pela so parte la península de Istria, parte de l'antigua provincia costera austríaca que fuera amestada a Italia pero que contenía una población considerable de croatas y eslovenos.
El nuevu gobiernu intentó integrar al nuevu país tantu política como económicamente, una xera difícil por cuenta de la gran diversidá d'idiomes, nacionalidaes y relixones esistentes nel nuevu estáu, la hestoria distinta de les rexones, y a les grandes diferencies ente elles en cuanto al desenvolvimientu económicu.
En 1924 una decisión d'apenes la metá más unu de los diputaos de l'Asamblea Nacional axustó na constitución el calter centralista del estáu. Esta decisión favorecío y cumplío con autoritarismu pol primer ministru Nikola Pašić, causó la oposición de los croatas, quien llucharon dende entós por establecer la so autonomía, oxetivu central pal Partíu Llabrador Croata, principal partíu croata.
Les tensiones ente'l nacionalismu serbio (envalentonado pol calter centralista del estáu) y el restu de los pueblos del país españó col asesinatu nel parlamentu del reinu del líder del Partíu Llabrador Croata Stjepan Radić, per parte d'un diputáu montenegrín. Ello llevó al rei a clausurar el parlamentu y asumir el gobiernu del país d'una manera dictatorial. Los croatas solamente dieron tregua na so llucha por autonomía ente 1926 y 1927 ante l'amenaza que pa la esistencia del reinu eslavu significaba la coalición integrada per Italia con Albania, Hungría, Bulgaria y Rumania. La oposición croata alicóse cuando'l rei capituló a les esixencies italianes de llibre tránsitu en Dalmacia y robló con Benitu Mussolini el "Tratáu de Nettuno", en 1928, supuestamente pa dar tranquilidá al país.
Sicasí, esto namá alicó les tensiones internes. Ello ye que pocos años dempués un guerrilleru macedoniu contratáu pol nacionalismu croata "ustacha" asesinó en Marsella la Fecha d'entamu|9|10|1934}} al rei Alejandro I y al ministru d'esteriores francés. Asocedió-y nel tronu'l so fíu Pedro, pero al ser menor d'edá asumió la rexencia'l so tíu'l Príncipe Pablo. 
N'agostu de 1939, amenazada Yugoslavia por un inminente ataque d'Italia y la Alemaña nazi, el primer ministru Dragiša Cvetković robló col dirixente del Partíu Llabrador Croata Vladko Maček el Alcuerdu Cvetković-Maček pa la creación de la Banovina de Croacia, una entidá autónoma qu'incluyía l'actual Croacia y parte de Bosnia y Hercegovina. Maček foi nomáu vizprimer ministru. 
El Príncipe Pablo gobernó hasta que, la Fecha d'entamu|27|3|1941}}, un golpe d'estáu contra la política filoalemana del rexente llevó al tronu de manera antemanada a Pedro II. De manera fáctica el Reinu de Yugoslavia dexó d'esistir cuando, diez díes dempués, la Fecha d'entamu|6|4|1941}}, l'aviación alemana atacó Belgráu y nes selmanes siguientes el país viose invadíu poles tropes d'Alemaña, Italia, Bulgaria, Hungría, Albania y Rumanía.
El rei y el gobiernu fuxeron a Londres dando allongamientu formal y llegal al país hasta 1945.
El Estáu Independiente de Croacia (NDH, del croata "Nezavisna Država Hrvatska") foi un estáu entamáu polos nazis tres la derrota del Reinu de Yugoslavia na primavera de 1941. Foi gobernáu pol Ustašy y se anexionó Bosnia-Herzegovina. Llevó a cabu una política de xenocidiu de la población serbia, xitana, xudía y de los antifascistes croates. Dependiendo de les fontes, l'esterminiu calcular ente les 250.000 y el millón de víctimes.
Croacia aportó a parte de la República Federal Socialista de Yugoslavia en 1945, que yera dirixida pol Partíu Comunista de Yugoslavia baxu tutelar de Pedrete.
Pedrete, siendo de padre croata y madre eslovena tamién, adoptó una cuidadosa política pa remanar les conflictives ambiciones nacionales de los serbios y croates.
Croacia foi una república Socialista, miembru d'una federación de 6 partes. Sol nuevu sistema comunista, la propiedá privada foi nacionalizada y la economía basar na idea del socialismu de mercáu. El país desenvolvió un procesu de reconstrucción por cuenta de la destrucción provocada pola Segunda Guerra Mundial. Amás dio entamu a la industrialización y empezó a desenvolver el turismu.
La constitución de 1963 permedió'l poder nel país ente serbios y croates, y sollivió el fechu de qu'estos postreros tuvieren nuevamente en minoría. Sicasí, dempués de 1965 formóse la primavera croata la cual en 1970-71 produció delles manifestaciones a favor d'una mayor llibertá civil y de una autonomía croata. El réxime encaloró les protestes públiques y encarceló a los sos líderes, pero esto llevó a la ratificación d'una nueva constitución en 1974, que concedió más derechos a caúna de les repúbliques.
En 1980, dempués de la muerte de Pedrete, les dificultaes polítiques, étniques y económiques empezaron, y el gobiernu federal empezó a desmoronarse. La emerxencia de Slobodan Milošević en Serbia y munchos otros eventos provocaron una bien mala reacción en Croacia, siguida por un aumentu del nacionalismu y de los movimientos disidentes.
El parlamentu croata ("Sabor") proclamó la soberanía de la república'l 22 d'avientu de 1990. Nel referéndum del 19 de mayu de 1991, el 90% de los votantes pronunciáronse a favor d'un estáu independiente, y tres una decisión parlamentaria nel mesmu sentíu'l presidente Franjo Tudjman proclamó unilateralmente la independencia'l 25 de xunu.
La Guerra Croata d'Independencia desenvolver nel períodu entendíu ente 1991 y 1995. La nueva república tuvo qu'enfrentase a les fuerces rebalbes de la minoría serbia, que proclamaron la República de Krajina, siendo sofitaes pol Exércitu Popular Yugoslavu. El conflictu, de connotaciones étniques, concluyó cola Operación Nube llevada ente'l 3 y el 5 d'agostu de 1995, recuperando zones declaraes como Árees Protexíes poles Naciones Xuníes. Esti día ye celebráu como una fiesta nacional llamada Día de la Victoria y d'Acción de Gracies pola Patria.
Historia de Dinamarca
La hestoria de Dinamarca empezó fai más de 100.000 años, pero los primeres pobladores viéronse forzaos a retirase del territoriu debíu al xelu que cubrió'l territoriu mientres la glaciación. Dende'l 12.000 a. C. la presencia humana foi constante en Dinamarca.
Los primeros nicios de agricultura son del 3000 a. C. El periodu nórdicu de la Edá de Bronce tuvo marcáu por un pueblu que soterraba a los sos muertos, al pie de los sos bienes terrenales, en túmulus. Atopáronse numberosos dólmenes y tumbes fechaes nesi periodu. Ente estos afayos arqueolóxicos destaquen numberosos artefactos relixosos, preseos musicales, según les primeres evidencies d'una sociedá estratificada en clases sociales.
Mientres esi períodu dacuando refundiábense los cadabres a los banzaos. Estos cadabres son conocíos como "los cuerpos del banzáu". Tán perbién calteníos y convirtiéronse nun pervalible recursu pa consiguir información sobre la población danesa d'esi periodu. 
Mientres el periodu previu a la Edá de Fierro, el clima en Dinamarca y en toa Escandinavia volvióse más fríu y húmedu, llindando l'agricultura y los asentamientos, que se treslladaron escontra Alemaña. Esisten evidencies d'inmigraciones celtes en Dinamarca según n'otros puntos de la Europa del norte. Amueses de la cultura céltica son los nomes de dellos topónimos. 
El Imperiu romanu caltuvo por cinco sieglos les rutes comerciales y les relaciones con el daneses como amuesen diversos afayos de monedes romanes. Alredor del añu 200 apaez la primer inscripción rúnica, influyida pol alfabetu llatinu.
Dende los tiempos de Augusto los Romanos caltuvieron relaciones diplomátiques de dellos tipos con Jutland y les isles daneses: arqueólogos como Lars Jørgensen y académicos como Harry Sidebotom cunten que nes isles de Fynn y Zelanda hubo un "Estáu Veceru" de Roma.
La influencia romana foi mayor nes clases aristocrátiques de l'antigua Dinamarca, que fueron "romanizadas" en munchos aspeutos sociales. Una consecuencia foi que al empecipiase les grandes migraciones dientro del imperiu romanu d'occidente, los pueblos (Anglos y Jutos, yá influyíos pola riqueza romana) qu'habitaben la península danesa de Jutland mover escontra la romana Britannia conquistándola nel sieglu V.
La cultura de la Europa del norte mientres les migraciones masives de los sieglos V y VII recibe'l nome d'edá de fierro xermánica. Ente los restos correspondientes a esti periodu atopen los cadabres del banzáu de alteriar, los cuerpos bien calteníos de dos homes que fueron esgañaos, seique mientres un sacrificiu.
Les incursiones na zona norte de Dinamarca aumentaron nel sieglu V. Una de les tribus que más frecuentemente realizaba estes incursiones yeren el daneses (tamién conocíos como Daner o Dani), procedentes de la área meridional de Suecia conocida como Escania o Skåneland. El nome d'esta tribu terminó aplicándose al conxuntu de Dinamarca polos alemanes que vivíen nel sur de Jutlandia (n'alemán antiguu, Dinamarca significa “rexón fronteriza habitada por daneses”.
Los antiguos poemes épicos ingleses "Widsith" y "Beowulf", según l'historiador medieval danés Saxo Grammaticus (1150-1220) constituyeron les primeres fontes de la cultura antigua danesa. Estes descripciones tienen enforma de mitoloxía y lleenda, sicasí pueden contener dellos datos históricos.
El pueblu que terminó siendo conocíu como viquingu habitó Dinamarca ente'l sieglu VIII y el sieglu XI. Presentaben una estructura social muncho más completa que los pueblos que poblaren la zona con anterioridá. Los viquingos fixéronse famosos al salear y comerciar pol restu d'Europa.
Mientres el periodu viquingu, Dinamarca tuvo un gran poder basáu na península de Jutlandia, la isla de Seeland y partir sur de lo que ye anguaño Suecia. A principios del sieglu XI, el rei Canutu'l Grande (en danés, "Knud") conquistó Inglaterra por un periodu de siquier 30 años.
Tres la muerte de Canutu'l Grande en 1035, Inglaterra quedó fora del control danés y Dinamarca sufrió una etapa de desordes. Los viquingos de Noruega realizaron ataques esporádicos. El sobrín del rei Canutu, Sweyn Estridson (1020-1074) restableció l'autoridá real y estableció una bona relación col Arzobispu de Bremen.
A principios del sieglu XII, Dinamarca convertir nuna see independiente de la ilesia d'Escandinavia. Poco dempués, Suecia y Noruega formaron los sos propios arzobispaos fuera del control danés. A mediaos del sieglu XII, reinar en Dinamarca yera realmente complicáu: les guerres civiles asocediéronse, creando tensiones. Valdemar el grande (1131-1182) tomó'l poder, estabilizar y realizó una reorganización de l'alministración. Mientres el so reináu construyó un castiellu na aldega de Havn que dio orixe a la qu'anguaño ye la ciudá de Copenhague. Valdemar convirtió al país nuna potencia destacada na zona del mar Bálticu. Él y los sos sucesores dirixieron diverses cruzaes pa reclamar territorios asitiaos na actual Estonia. La lleenda diz que la bandera danesa, la "Dannebrog", cayó del cielu mientres una batalla asocedida n'Estonia en 1219.
Mientres la Edá Media la corona y l'ilesia caltuvieron una estrecha collaboración. Mientres esti periodu construyeron miles d'ilesies per tol país. La economía ameyoró mientres el sieglu XII, sobremanera gracies al comerciu de sardines; nel sieglu XIII empecipió un periodu de dificultaes económiques y l'esbarrumbamientu temporal de l'autoridá del rei.
Na área de Dinamarca esistieron dellos reinos pequenos mientres munchos años. Créese qu'alredor del añu 980, el rei Harald I, conocíu col nomatu de "Diente azul", estableció un reinu unificáu en Dinamarca. Un misioneru alemán visitó al rei y, según cuenta la lleenda, el sobrevivió a una dura prueba que convenció al rei Harald, que se convirtió al cristianismu. La nueva relixón, que sustituyó a la vieya mitoloxía nórdica, traía ventayes pal rei, como l'ayuda per parte del Sacru Imperiu Romanu, y dexó que Harald desfacer de dalgunos de los sos opositores, fieles a la vieya mitoloxía. La ilesia traxo una alministración estable a les tierres; estabilidá que'l rei utilizó pa exercer un ciertu control sobre elles.
Los reis de Dinamarca tuvieron dificultaes pa caltener el control del reinu. Hubo llargos periodos de relaciones conflictives ente los monarques daneses y los papas de Roma, conocíos como “conflictos archiepiscopales”. A finales del sieglu XIII, la fuerza del rei atopábase debilitada y la nobleza forzó al rei a conceder un fueru, consideráu como la primera Constitución danesa. 
El reinu siguió debilitándose: el territoriu de Scania tuvo mientres un tiempu baxu control suecu. En 1340 el tronu recayó en Valdemar Atterdag, políticu espertu que foi capaz de reunificar Dinamarca. La peste negro qu'afectó al país mientres estos años, ayudó na so campaña de reunificación. Los sos esfuerzos por ampliar el reinu lleváronlu a diversos enfrentamientos cola lliga Hanseática, que s'alió con Suecia p'atacar Dinamarca. L'ataque fracasó yá que les fuerces daneses fundieron gran parte de la flota Hanseática. Afortunadamente pa la lliga, los nobles de Jutlandia remontar contra la medría de los impuestos propuestu pa financiar la espansión nel Bálticu: les presiones de la lliga y de la nobleza obligaron al rei a exiliarse en 1370.
Margarita I foi la fía de Valdemar Atterdag. Casar con Haakon VI de Noruega nun intentu de xunir estos dos reinos y Suecia, yá que Haakon taba rellacionáu cola familia real sueca. El so fíu Olaf taba destináu a dirixir los trés reino pero la so muerte provocó que fuera Margarita la encargada de faelo. Mientres la so vida, los reinos de Dinamarca, Noruega y Suecia (incluyíes les isles Feroe según Islandia, Groenlandia y l'actual Finlandia) tuvieron unificaos y sol so mandatu, no que se conoció como Unión de Kalmar, fecha oficial en 1397. El so sucesor Erico de Pomerania nun tenía l'habilidá de la reina, y foi el responsable directu de la desintegración de la Unión. Sicasí, cuando Cristóbal de Baviera llegó al tronu Escandinavia volvió xunise, anque d'una manera curtia. La nobleza sueca taba cada vez más descontenta y l'unión convertir nun conceutu llegal más que nun conceutu real. A principios del sieglu XVI, llegó al poder el rei Cristián II. Conquistó Suecia nun intentu de reforzar la unión. Asesinó a numberosos miembros de les fuerces sueques antiunionistas según a civiles, ente los que s'atopaben muyeres y neños. Esto destruyó toa esperanza de caltener la unión escandinava.
La reforma protestante aniciada n'Alemaña poles idees de Martín Lutero foi introducida en Dinamarca en 1536, y tuvo un gran impactu; l'actual Ilesia de Dinamarca ye luterana. Como nel restu d'Europa, la espansión del protestantismu foi posible pola poderosa combinación del entusiasmu popular col intentu de los gobiernos d'alloñar del control de Roma.
Mientres el sieglu XVI, Dinamarca creció de forma notable. La economía danesa beneficiar de la Guerra de los Ocho Años en Holanda, una y bones un númberu notable de refuxaos d'esa zona, la más desenvuelta económicamente de toa Europa, llegó a Dinamarca. Esto ayudó a modernizar la sociedá y a establecer venceyos comerciales con Holanda.
Naquella dómina Dinamarca yera un reinu relativamente poderosu. La política europea del sieglu XVI tuvo fuertemente influyida pola guerra ente les fuerces católiques y les protestantes, lo que fixo inevitable que Dinamarca viérase arreyada na guerra si llegaba a producise. La Guerra de los Trenta Años llegó a los estaos protestantes en 1620 y Dinamarca foi reclamada pa defender “la causa protestante”. La intervención n'Alemaña de les fuerces daneses, dirixíes pol rei Christián IV, foi un fracasu; otra manera, la posterior intervención sueca foi un auténticu ésitu.
Christián IV reinó ente 1588 y 1648. Dempués de la so muerte, Dinamarca enfrentar a Suecia nuna nueva guerra. Un iviernu anormalmente fríu dexó que les tropes sueques llegaren hasta Copenhague. La paz de 1658 venció a Suecia trés de les provincies más riques de Dinamarca: Escania, Hallandia y Blechingia, so los términos del tratáu de Roskilde.
Como resultancia del desastre de la guerra contra Suecia, el rei Federico III foi capaz de convencer a los nobles de que-y dieren dalgunos de los sos poderes en cuenta de un amenorgamientu de los impuestos; empezaba asina la era del absolutismu en Dinamarca.
L'asamblea danesa quedó suspendida mientres dos sieglos. Mientres esti periodu, el poder centralizar en Copenhague. El gobiernu reorganizar d'una manera muncho más xerárquica, construyíu alredor del rei como puntu central de l'alministración. El oficiales de la corte apoderaben l'alministración, según un nuevu grupu de burócrates. La aristocracia vio como la so influencia amenorgábase notablemente. Tanto l'alministración como les lleis modernizar nesti periodu. 
Los intentos de diversificar la economía pa nun depender n'esclusiva de l'agricultura fallaron. Mientres esti periodu hubo bien poques industries, sacante na zona de Copenhague. A finales del sieglu XVIII realizóse una estensa reforma agraria. Mientres tol sieglu XVIII, la economía danesa tuvo un bon comportamientu, una y bones la demanda de los productos agrícoles daneses estender por toes Europa. Los barcos daneses comerciaron con tol continente según la zona del Atlánticu norte.
Les idees del Sieglu de les Lluces volviéronse bien populares ente la clase media danesa, aumentando l'interés poles llibertaes personales. Coles mesmes, empezar a desenvolver un sentimientu nacionalista danés, y aumentó la hostilidá escontra'l alemanes y noruegos presentes na corte real. L'antagonismu ente alemanes y daneses fíxose más fuerte a partir de mediaos del sieglu XVIII.
La solidez de la economía danesa viose fuertemente afectada poles perda provocaes mientres les Guerres Napoleóniques. Dinamarca aliárase con Francia y había llibráu diverses batalles contra les tropes britániques. La flota británica atacó Copenhague en 1801 (Primer Batalla de Copenhague). En 1807 la flota británica bombardéu de nuevu la ciudá lo que provocó numberoses baxes civiles. En 1808 un exércitu español de 15.000 homes al mandu del Marqués de La Romana intervieno en Dinamarca en sofitu de Napoleón. Tres la derrota de la flota danesa, Noruega pasó de la corona de Dinamarca a la de Suecia pol tratáu de Kiel, como compensa a Suecia per parte del bandu vencedor. Pero les revueltes noruegues terminaron na independencia, y los noruegos coronaron a Christian Frederick (el futuru Christián VIII) como rei. 
Mientres esti periodu, Dinamarca tuvo lliteralmente en bancarrota y la población sufrió grandes privaciones. Curiosamente, ye conocíu como "la edá d'oru" de la hestoria intelectual danesa. La lliteratura, pintura, escultura y la filosofía tuvieron una dómina inusualmente brillosa. Hans Christian Andersen, Søren Kierkegaard y Bertel Thorvaldsen realizaron les sos obres mientres esti periodu.
Los movimientos lliberales y nacionalista ganaron fuerza a partir de 1830. Mientres la revolución de 1848 producióse una insurrección na anexionada rexón de Schleswig que foi entartallada poles tropes daneses. El 5 de xunu de 1849, Dinamarca convertir nuna monarquía constitucional. La creciente burguesía empezó a esixir un puestu nel gobiernu; pa evitar una revuelta sangrienta, el rei Federico VII concedió les demandes de la ciudadanía y redactóse una nueva Constitución que partía los poderes. El rei convertir na cabeza del poder executivu que se complementaba col poder lexislativo, consistente en dos cámares parlamentaries: el Folketing, que representaba a granxeros, mercaderes, comerciantes y la clase media y el Landsting que representaba a la vieya aristocracia.
La situación política emerxente cola nueva constitución sollertó a delles de les antigües elites sociales, que tarrecíen que ciudadanos con educación básica sustituyeren a profesores y profesionales nes posiciones de poder. El llabradores, en coalición con elementos radicales de les ciudaes, ganaron la mayoría de los asientos del Folketing y empecipióse una crisis constitucional que remató en 1901 cola introducción d'un gobiernu parlamentariu. Decidióse que nengún gobiernu podía actuar contra los deseos de la mayoría parlamentaría.
Mientres les primeres décades del sieglu XX les muyeres consiguieron el derechu al votu (1915), y dalgunes de les colonies daneses nes Indies occidentales vender a los Estaos Xuníos. Mientres esti periodu, Dinamarca empezó una serie de reformes sociales y llaborales que sentaron la base del actual "Estáu del Bienestar".
Anque Dinamarca caltúvose neutral mientres la Primer Guerra Mundial, el conflictu afectó al país de forma considerable. El comerciu col restu d'Europa atayóse y el continente entró nuna etapa d'inestabilidá económica. Nes elecciones de 1924 el partíu social demócrata convertir nel más votáu, posición que caltuvo hasta l'añu 2001. 
A pesar de la so declaración de neutralidá al entamu de la Segunda Guerra Mundial, Dinamarca foi invadida poles tropes nazis el 9 d'abril de 1940 y tuvo ocupada hasta'l 5 de mayu de 1945. Mientres l'entamu del periodu d'ocupación, el Folketing siguió realizando sesiones y la policía caltener so control danés. A partir de 1943, los nazis tomaron el control total sobre'l país lo que provocó que se desenvolviera un importante movimientu de resistencia. Anque'l control faíase cada vez más difícil, el alemanes nun se retiraron de Dinamarca hasta la llegada de les tropes aliaes, casi a la fin de la guerra. Mientres la ocupación, un gran númberu de xudíos daneses emigró hasta Suecia pa evitar la deportación.
Al rematar la Segunda Guerra Mundial el país abandonó la so tradicional posición de neutralidá. Dinamarca convertir en miembru de les Naciones Xuníes y foi unu de los miembros fundadores de la OTAN. En 1973 aprobó la entrada na Comunidá Económica Europea, predecesora de la Unión Europea. En 2000, Dinamarca decidió por referéndum nun xunise a la moneda única europea, el euru.
Historia d'Inglaterra
Inglaterra ye'l territoriu más estensu y pobláu del Reinu Uníu. Habitada por pueblos celtes dende'l sieglu V a. C., foi colonizada polos romanos ente'l 43 d. C. y principios del sieglu V. A partir d'entós foi invadida por una serie de pueblos xermánicos (anglos, saxonos y jutos) qu'espulsaron a los celtes, parcialmente romanizados, escontra Gales, Escocia, Cornualles y la Bretaña francesa. Nel sieglu X, n'aguantando una serie d'ataques viquingos, Inglaterra unificóse políticamente. Tres l'ascensión de Jacobo VI d'Escocia al tronu d'Inglaterra en 1603 y l'anexón d'Escocia per Inglaterra en 1707 resulta menos apropiáu estremar la hestoria d'Inglaterra de la del restu del Reinu Uníu.
El continente européu tien, al noroeste, un conxuntu d'isles conocíes d'antiguo como les Bretañas, siendo la Gran Bretaña la más importante pol so tamañu, lo que-y da nome. La isla yera relativamente insignificante na hestoria de la civilización occidental. Caltiénense pocos nicios del idioma o civilización de los primeres habitantes, tan solo monumentos megalíticos, tales como Stonehenge, que daten de la edá del bronce (escontra'l 2300 a. C.).
Los celtas llegaron a les Islles Britániques escontra'l sieglu V a. C., procedentes del continente européu. Los primeros esploradores estranxeros qu'algamaron l'archipiélagu fueron griegos procedentes de Massilia (güei Marsella), escontra'l 330 a. C. Antes de la llegada de los romanos, la totalidá de los pueblos de les isles Britániques yeren de llingua celta.
Tres la conquista de la Galia, el xeneral romanu Julio César decidió faer nel 55 a. C. una espedición de reconocencia a la isla, que llamó Britannia. Al añu siguiente volvió a Inglaterra con un exércitu más importante y, en ganando a una confederación de tribus del sureste del país, sometió a parte d'Inglaterra encamentándola a reconocer la supremacía de Roma, por aciu el pagu de dellos tributos y averándola a la órbita d'influencia romana. Sicasí, nun foi hasta'l añu 43, sol reinu del emperador Claudio, que los romanos fixeron el movimientu decisivu d'amenorgar Britannia a una provincia romana.
Cuatro legión fueron conquistando'l sureste y centru de la isla, ensin atopar gran resistencia. Sicasí, la conquista de Gales y del norte y oeste d'Inglaterra presentó mayores problemes a la meyora romana. Nel añu 61 la rebelión d'una tribu celta, comandada pola so reina Boudica, afaró Londinium (Londres) y otres ciudaes. Esta rebelión foi encalorada con brutalidá. Darréu, el mandatu del gobernador Agrícola ente'l 78 y el 85 foi especialmente cruel, estendiendo les fronteres de la provincia n'esterminando a delles tribus celtes.
Nel 115, los nativos sublevar contra los sos conquistadores y afararon la guarnición romana de York. Como resultancia, Adriano mandó construyir una muralla de 117 km, llamada muralla d'Adriano, que marcaría'l llende norte del dominiu romanu. Darréu, los romanos avanzaríen posiciones nos "lowlands" escoceses, construyendo una nueva muralla 50 km al norte, la muralla de Antonino. Sicasí, sería abandonada nel 161, marcando la muralla d'Adriano la frontera norte del imperiu mientres los siguientes doscientos años, un periodu de paz relativa.
Asina, la Britania romana consistía a grosso modo nes actuales Inglaterra y Gales. Los habitantes de Britania apenes tuvieron participación na vida política de Roma. Per otru llau nin el trigu que producíen nin los minerales qu'ufiertaben les sos mines cubríen los enormes costos debíos a la ocupación. Hubo en Britania una notable romanización, especialmente nes ciudaes, pero nun aportar# a nunca como la de Hispania o la Galia.
Los sieglos V y VI de la hestoria de Gran Bretaña fueron denominaos como la «Edá escura» porque ye verdaderamente bien pocu lo que se sabe d'esi períodu históricu. Esta dómina ye, sicasí, verdaderamente crucial na formación de les naciones britániques, porque ye'l momentu nel que s'asoceden en pocos años dos fechos radicales: l'abandonu romanu de la isla y l'invasión de los anglos, jutos y saxonos. Esti períodu conclúi con una supremacía absoluta de lo anglosaxono, un retrocesu imparable de lo celta que, recluyíu en Gales y Escocia caltuvo l'heriedu llatina. La escasez de fontes históriques sirvió de sacalliñu pa dexar volar la imaxinación pa estos sieglos, escenariu temporal del ciclu artúrico.
Los normandos, viquingos asitiaos en Normandía (Francia) y qu'adoptaren el francés como lengua, conquistaron Inglaterra en 1066. Guillermo'l Conquistador, que tenía derechos sobre'l tronu inglés, venció al rei saxón Harold na batalla de Hastings y foi coronáu rei. La dinastía normanda escastar con Enrique I, que la so muerte en 1135 daría pasu a la anarquía d'Inglaterra. Esta ye un periodu mientres el cual tuvo llugar una guerra civil, sol inestable reináu de Esteban de Blois (1135-1154), el sobrín d'Enrique I. Ésti nomara a la so fía Matilde como la so sucesora nel tronu, pero a la so muerte Esteban llogró que los barones escoyer a él como rei. Una situación d'inseguridá y baturiciu enllargar mientres el reináu d'Esteban. El fíu de Matilde, que sería más tarde Enrique II, llegara a Inglaterra col enfotu de conquistala. Entós Esteban, cansáu de lluchar, decidió roblar el Tratáu de Wallingford en 1153, reconociendo a Enrique como'l so sucesor nel tronu. Esteban morrió un añu dempués y Enrique II asumió'l tronu, poniendo fin a dos décades d'anarquía real.
Mientres los últimos años del sieglu XII ocupa'l tronu d'Inglaterra Ricardo I Corazón de Llión. Este ye un periodu d'inestabilidá política. Ricardo I Corazón de Llión cola a combatir na Tercer Cruzada, y cai prisioneru del duque d'Austria en 1192. Magar esto, el procesu de centralización del poder prosiguió. En 1199 xube al tronu Juan Ensin Tierra. Juan usurpara'l tronu mientres el cautiverio de Ricardo I Corazón de Llión y cuntaba cola perceguera de la nobleza inglesa. Nun yera un bon guerreru y perdió los dominios francés de coronar ante Felipe II Augusto. La rebelión de los nobles contra él obligó-y a roblar, en 1215, la Carta Magna pa caltenese nel poder.
El fortalecimientu de la nobleza producir mientres l'ausencia de Ricardo I Corazón de Llión. La so unión sirviólu pa imponer a Juan Ensin Tierra la Carta Magna y obligó-y a cumplila, a pesar de los sos intentos de derogala. Pero non yá l'alta nobleza independizárase, sinón tamién la nobleza media, que s'alió cola burguesía urbana y les ciudaes. Toos ellos aspiraben a llindar el poder del rei y a tener una mayor representación nel gobiernu del reinu. La Carta Magna foi condergada y anulada pol papa Inocencio III, lo que lu sirvió a Juan Ensin Tierra por que nun entrara a valir.
En 1216 muerre Juan Ensin Tierra y xube al tronu'l so fíu Enrique III, menor d'edá, y restáurase la Carta Magna. El reináu d'Enrique III tampoco ye brillosu. Cai derrotáu ante'l franceses y sométese al papáu. En 1258 españa una crisis ente Enrique III y la Curia. Los legaos pontificios piden dineru y tropes a Enrique III pa conquistar Italia. Enrique III convocó una xunta estraordinaria de la Curia, en parlamentu (d'onde saldría'l términu parlamentu), y solicitó a cada miembru de la Curia un terciu de los sos bienes. La nobleza, empobinada por Simón V de Montfort, remontóse y tomó el poder. Enrique III someter a tutelar d'una comisión de 24 miembros, 12 escoyíos pol rei y 12 polos nobles. Esta comisión impunxo al rei les Provisiones de Oxford, según les cualos los altos funcionarios seríen nomaos col consentimientu del Parlamentu, axuntaríense tres veces al añu, y creábase un conseyu financieru de 24 miembros. Tamién habría un control ministerial de 15, y una comisión permanente de 12. Nacía, asina, el Parlamentu.
Enrique III trató d'anular los alcuerdos cola ayuda del papa y de San Luis, pero nun foi capaz de someter a la nobleza, lo que condució a una guerra civil. En 1264 Simón de Monfort fai prisioneru a Enrique III y apúrrese el poder a trés electores y nueve conseyeros reales. El poder quedó, ello ye que en manos de Monfort, qu'exerció una ferrial dictadura como senescal d'Inglaterra. En 1265 axuntó a un nuevu parlamentu, nel que convocó a la nobleza, al cleru y a los condaos, Londres y puertos; colo que'l tercer estáu entraba nel Parlamentu. Pero en 1265, Monfort foi derrotáu y muertu pol príncipe herederu Eduardo. Enrique III ye restauráu y anula el Parlamentu.
En febreru de 1328 morrió Carlos IV de Francia. Eduardo III tenía derechos por ser sobrín de Carlos, pero los nobles franceses prefirieron a Felipe de Valois, quien reinó col nome de Felipe VI. Ente 1331 y 1334, nel marcu de la guerra civil escocesa, Eduardo III sofitó a Eduardo Balliol, coronáu en 1334. David II, rival de Balliol, buscó abelugu en Francia y rindió homenaxe a Felipe VI.
En 1337, Felipe VI confiscó el ducáu de Aquitania. Esto acabó per desencadenar la guerra abierta ente Inglaterra y Francia, que se llamaría Guerra de los Cien Años. Les primeres victories fueron pa'l ingleses, superiores militarmente: en 1340, na Batalla naval de Sluys, en 1346, en batalla de Crécy, y en 1347, en Calais. Esta ciudá va permanecer en poder d'el ingleses hasta 1558.
En 1341 David II tornó a Escocia. Los ingleses ganar en Neville's Cross n'ochobre de 1346 y caltener prisioneru once años. La paz establecer por aciu el Tratáu de Berwick.
En xunetu de 1348 Inglaterra careció la peste negro.
El fíu d'Eduardo, del mesmu nome qu'el so padre, pero que la hestoria conoz pol Príncipe Negru, afaró Armañac en 1355. Foi hasta'l Mediterraneu y volvió afarando tou cuanto atopó nel so pasu. En 1356 llogró una gran victoria ante'l franceses en Poitiers, faciendo prisioneru a Juan II de Francia.
En 1360 Eduardo III robló la Paz de Brétigny, pola cual amenorgábase'l rescate por Juan, el ingleses pasaben a apoderar dende los Pirineos al Loira y Eduardo arrenunciaba a los sos derechos sobre la corona francesa.
A pesar de roblar un tratáu de paz, el ingleses nun tuvieron reparos en participar como mercenarios na guerra civil castellana del bandu del aspirante al tronu Enrique de Trastámara. Finalmente sofitaron al rei de Castiella, Pedro'l Cruel, na llucha contra'l so hermanu Enrique de Trastámara, esperando asina llograr un poderosu aliáu na so llucha contra Francia. En 1367, l'enorme y costosu exércitu del Príncipe Negru, compuestu principalmente polos meyores mercenarios d'Europa, venció na batalla de Nájera, anque nun recibió'l pagu conveníu con Pedro I. Esto llevó al Príncipe Negru a la bancarrota, polo que tuvo qu'aumentar los impuestos en Aquitania. Tamién careció esi añu, lo que llueu significaría'l fin de la so carrera militar. En 1369, Pedro foi asesináu pol so hermanu. La heredera de Pedro yera la so fía Constanza que se casó con Juan de Gante, duque de Lancaster, fíu d'Eduardo III. 
En 1372 la flota castellana destruyó a la inglesa en La Rochelle adquiriendo la hexemonía sobre'l Atlánticu que correspondiera hasta entós a Inglaterra de forma indiscutida. Castiella y Francia escalen o amburen numberosos puertos ingleses ente 1377 y 1380, añu nel que Castiella llega inclusive a amenaciar Londres.
En 1369 el franceses volvieron a hostigar Aquitania y en 1375 roblóse una tregua de dos años en Bruxes. Inglaterra caltenía solamente Calais y una estrecha franxa dende Burdeos a Bayona.
El Príncipe Negru morrió en 1376. Contraxo una enfermedá mortal mientres la so estancia n'España en 1367 y retiróse en 1371. Eduardo III morrió en 1377, afectáu d'una senilidad que nun-y dexó controlar la Corte y les intrigues del so amante Alice Perrers.
Xubió al tronu Ricardo II (1377-1399), fíu del Príncipe Negru, a los diez años d'edá. En 1381 se instituyó un impuestu pa defendese d'una potencial invasión francesa. Esto causó una revuelta d'el llabradores de la zona más rica d'Inglaterra. Ricardo enfrentar a esti fechu con valentía: el 14 de xunu allegó cola Corte a Mile End, onde abolió la servidume. Los rebeldes fueron ganaos el 28 de xunu en Billericay. John Ball y otros líderes fueron condergaos a muerte. A partir de 1381, Ricardo escoyó los sos propios conseyeros. Amaba la lliteratura, yera autoritariu y veleidoso y ganóse la enemistá de los nobles.
En 1387 los condes de Arundel, Warwick, Derby y Nottingham acusaron de traición a dellos favoritos del rei. Enrique Bolingbroke, conde de Derby, yera primu de Ricardo, fíu de Juan de Gante. En 1388 Ricardo II viose obligáu a aceptar les demandes conocíes como Merciless Parliament. Los partidarios de Ricardo II fueron executaos o exiliados.
En 1396, Ricardo II robló una tregua con Francia.
En 1397-1398, Ricardo ordenó la execución de Arundel y exilió a Warwick, Bolingbroke y Nottingham. En 1399 morrió Juan de Gante, duque de Lancaster, inmensamente ricu. Ricardo II exilió pa tola vida a Bolingbroke, fíu y herederu de Juan, y partió les sos propiedaes. Ricardo foi a Irlanda pa encalorar una rebelión, lo qu'aprovechó Bolingbroke pa entamase. A la vuelta, Ricardo foi prindáu. El Parlamentu coronó a Bolingbroke, col nome de Enrique IV (1399-1413), dando principiu a los monarques de la casa de Lancaster.
En 1400 Enrique IV ordenó la muerte de Ricardo. Hasta 1408, tuvo que faer frente a delles revueltes de los nobles, executando a Tomás Percy, conde de Worcester, y Scrope, arzobispu de York. El conde de Northumberland, Enrique Percy, terminó la so revuelta asesináu en Bramham Moor en 1408.
En 1400 los rebeldes galeses proclamaron príncipe de Gales a Owain Glyn Dwr, quien ente 1403-1405 afaró delles ciudaes fieles a Inglaterra, pero la so marcha sobre Worcester fracasó y en 1407 el ingleses recuperaron los castiellos perdíos y Owain fuxó.
En 1407, ingleses y franceses roblaron una nueva tregua.
Fíu d'Enrique IV, Enrique V (1413-1422) confirmó los sos derechos al tronu francés y reactivó la guerra. En 1415 llogró la victoria de Azincourt y en 1417 tomó Cayen. En 1420 roblóse'l Tratáu de Troyes, pol qu'Enrique V d'Inglaterra casar con Catalina de Valois, fía del rei de Francia. Enrique yera reconocíu amás herederu al tronu francés. Enrique V morrió en 1422, primero que'l rei francés Carlos VI.
So la rexencia de Juan, duque de Bedford, hermanu d'Enrique V, el ingleses llegaron en 1429 hasta Orleans. Pero'l 4 de mayu, Santa Juana d'Arcu a la cabeza de los caballeros franceses, llevantó l'asediu. Carlos VII foi coronáu rei de Francia en Reims.
Un neñu de pocos meses xubió al tronu inglés como Enrique VI (1422-1461, 1470-1471). Foi coronáu rei de Francia en París, n'avientu de 1431. En 1435 Borgoña reconciliar con Francia. El franceses tomaron París y en 1444 roblóse una tregua de cinco año. Ente 1449-1453, Carlos VII, atacó Normandía y Gascuña y en 1450 aniquiló al exércitu inglés en Formigny. En 1453 tomó Burdeos, recuperando toa Francia salvu Calais, rematando la Guerra de los Cien Años.
Enrique VI yera impresionable, afechiscu, educáu y piadosu. Nun-y interesaba'l gobiernu nin la caballería, la so política esterior foi desastrosa y la so arrogancia y liberalidad quebraron la Facienda.
En 1450 producióse la rebelión de Jack Cade, quien llegó a tomar Londres y executó a dellos cortesanos. Foi muertu en siendo prindáu.
La Guerra de los Dos Roses (1455-1485) foi'l conxuntu de conflictos intermitentes na guerra civil qu'enfrentó a los miembros y partidarios de la Casa de Lancaster contra los de la Casa de York, pretendientes del tronu d'Inglaterra. Dambes families reales teníen orixe común na Casa Real de Plantagenet, como descendientes del rei Eduardo III. El nome «Guerra de los Dos Roses» o «Guerra de les Roses» nun foi utilizáu na so dómina, pero vien de los emblemes de dambes cases reales. Per un sitiu taba la rosa colorada de los Lancaster y por otru la rosa blanca de York, que fueron utilizaes como emblemes polos adherentes de caúna de les facciones.
La guerra diose principalmente ente los miembros de l'aristocracia terrateniente y exércitos de señores feudales. El sofitu a cada unu de los bandos dependió en gran midida de los matrimonios dinásticos ente la nobleza. El patriarca de la casa de Lancaster, Juan de Gante tuvo como primer títulu'l de Conde de Richmond, el mesmu qu'ostentaría Enrique VII a la fin de la guerra. El líder de la casa de York foi Edmundo de Langley, qu'ostentaba'l Señoríu de Cambridge. Más tarde, mientres los reinaos de los Tudor y de los Estuardo, Richmondshire y Cambridgeshire tresformar en focos principales de recusantes y puritanos, respectivamente. Cabo destacar que la engarradiella ente les facciones enllargóse más allá de la dómina d'Enrique, una y bones los monarques que lu siguieron impulsaron la continuidá de los enfrentamientos.
La Guerra de los Dos Roses provocó en gran midida la cayida de los Plantagenet, yá que produció un enorme númberu de muertos ente la nobleza, amás de xenerar gran descontentu social. Esti períodu marcó'l cayente de la influencia inglesa nel continente européu, el debilitamientu de los poderes feudales de los nobles y, en contrapartida, l'aumentu d'influencia per parte de los comerciantes, y la crecedera y fortalecimientu d'una monarquía centralizada so los Tudor. Esta guerra señala'l fin de la era feudal inglesa y l'empiezu del renacencia.
La monarquía inglesa na Edá Media caracterizar pol so gran patrimoniu, capacidá d'influencia, poder y control sobre la nobleza. La burocracia yera incipiente. La organización territorial basar nos condaos y yera sólida y eficaz. Nun esistíen exércitu o policía regulares. El Parlamentu yera débil, con preponderancia de la Cámara de los Comunes sobre la Cámara de los Lores. La Ilesia taba suxeta al poder real, yera rica, mantenedora de la cultura y benefactora social. Se estructuraba en parroquies. El cleru yera pocu instruyíu y de moral relaxada. El Císter llegó a Inglaterra en 1128, los dominicos en 1221, los franciscanos en 1224 y los carmelites en 1240.
L'únicu movimientu heréticu apaecíu n'Inglaterra nesti periodu foi'l de los lolardos. John Wyclif atacó dalgunes de les doctrines fundamentales de la Ilesia y l'autoridá papal, basándose na suprema autoridá de les Escritures. Los sos discípulos traducieron al inglés les sos idees y la Biblia. Fueron escorríos dende 1401. En 1414, dirixíos por John Oldcastle, intentaron derrocar a Enrique V. La so derrota implicó la so definitiva clandestinidá y progresiva estinción.
El saxón occidental foi la llingua d'Inglaterra hasta la conquista normanda. Recibió influencies del llatín, del normandu y del francés. Esta llingua foi la dominante na Corte, l'alministración, la xusticia, etc. d'Inglaterra hasta 1350, cuando empezó a ser sustituyíu pol inglés mediu.
La esclavitú sumió antes de 1300 y la servidume en 1485. En 1086 la población algamaba millón y mediu d'habitantes y en 1300 cuatro millones.
Los años de 1315, 1316, 1320 y 1321 fueron años de males colleches y en 1319 y 1321 produciéronse epidemies nel ganáu ovín y vacunu. Xeneralizóse la fame y el preciu del granu doblóse.
La peste negro llegó a Inglaterra y 1348 y mató a la metá de la población. Careciéronse cinco nuevos biltos ente 1361 y 1397. Col cayente demográficu, xubió'l nivel de vida d'el llabradores. El gobiernu intentó controlar el mercáu llaboral en beneficiu de los patronos y en 1351 aprobó'l Estatutu d'el Trabayadores, sobre precios y salarios.
Londres yera'l centru comercial del reinu y terminal del comerciu. En 1500 tenía ente 40 000 y 100 000 habitantes. Westminster yera la see de la Corte y el Parlamentu. De les demás ciudaes ingleses, solo Norwich superaba en 1500 los 10.000 habitantes. El burgueses que rexíen les ciudaes taben entamaos en gremios.
Na Edá Media, Inglaterra pasó d'un modelu económicu colonial, esportador de materies primes ya importador de productos manufacturados y de luxu, a esportar paños, favorecíu pola inmigración de texedores flamencos.
Nesti períodu Enrique VIII rompió los venceyos que lu arreyar a la Santa See. Cola rotura, el monarca se instituyó como máxima autoridá de la Ilesia inglesa. Esta rotura consolidar col so fíu y herederu del tronu, Eduardo VI so que'l so reináu, ente otres midíes, dexar d'esixir el celibatu a los clérigos y retiráronse les imaxes de los templos relixosos. Delles midíes d'Eduardo VI provocaron ensame de conflictos ente l'estáu y munches parroquies. Esta situación dexó a María I aportar al tronu en 1554 restaurando de nuevu'l catolicismu. Sicasí, al morrer ensin descendencia en 1558, Sabela I convirtió Inglaterra definitivamente nun país de preponderancia protestante.
Los reis d'Inglaterra yeren poderosos, pero nun disponíen d'exércitu regular y los sos ingresos yeren llindaos. Trataron d'atopar fondos ensin tener que depender del Parlamentu. Inglaterra yera un país claramente protestante y cualquier movimientu que pudiera interpretase como un intentu de restablecer el catolicismu yera oxetu d'una violenta respuesta. La incapacidá de Carlos I de dar respuesta a estos problemes anició la guerra civil.
Cuando Jacobo I xubió al tronu inglés, yá fuera rei d'Escocia mientres 36 años, y aprendiera a sobrevivir. Per un sitiu, yera flexible y voluntariu pa llegar a alcuerdos y por otru yera axatáu y indecoroso. Yera bisexual y ente 1618-1628 el so favoritu, George Villiers, I duque de Buckingham foi l'home más importante d'Inglaterra tres el mesmu rei.
Jacobo pretendió la coesistencia de toles relixones, pero un grupu de católicos, na Combalechadura de la Pólvora, de 5 de payares de 1605, atentaron contra'l gobiernu. Fueron executaos. En delantre, los católicos fueron consideraos posibles traidores. Jacobo heredó una delda qu'amontó gastando enforma dineru colos sos favoritos. Terminó la guerra con España y caltuvo a Inglaterra al marxe de la Guerra de los Trenta Años. La corona sofitó la colonización del Ulster. Los cargos en Irlanda esixíen xurar la Llei de Supremacía, lo que significaba la esclusión de los católicos. D'esta miente, los ingleses fixeron dueños del Parlamentu irlandés. Los colonos fueron mayoría nel Ulster, mientres nel restu d'Irlanda solo representaben una minoría combativa.
Carlos I yera remilgado y retraído, bon padre y home, pero ensin cualidaes negociadores. Enfrentar a España na Guerra de los Trenta Años. Fracasó nel so ataque a Cádiz y nel so intentu de lliberar a los hugonotes franceses. En 1628 pidió dineru al Parlamentu, qu'a cambéu redactó la Pidimientu de Derechu contra l'arrestu arbitrariu, l'impuestu extraparlamentario, el reclutamiento de tropes gratuitu y la llei marcial. Carlos asonsañó aceptar el pidimientu, pero dexó de respetala al cabu de poco tiempu, y eslleió el Parlamentu en 1629. Empezaron entós los once años de gobiernu absolutista. En 1629, Carlos robló la paz con Francia y en 1630 la paz con España. En 1637, taba nel cume del so poder, col presupuestu equilibráu.
Sicasí, la so política relixosa disgustaba a los sos súbditos: nel so sofitu al anglicanismu frente al calvinismu, munchos víen una restauración del papáu. N'Escocia intentó imponese a la Ilesia presbiteriana. En 1638 los escoceses formaron una Alianza Nacional y Carlos unvió un exércitu contra ella. Ye l'empiezu de les llamaes Guerres de los trés reinos, una sucesión de conflictos interconectaos que s'asocederíen n'Escocia, Irlanda ya Inglaterra hasta 1651, ente los que s'inclúin la Guerra Civil Inglesa colos sos trés fases.
Al empiezu de les Guerres de los Obispos (1639-1649), Carlos nun consiguió formar un exércitu con garantíes y viose obligáu a roblar la paz en 1639. En 1640 sufrió una derrota y los escoceses invadieron Inglaterra, venciendo en Newcastle y ocupando la zona nororiental del país. En payares de 1640, Carlos, ensin dineru, convocó al Parlamentu, que yá non s'habría d'eslleir en vida del monarca no que se conoz como Parlamentu Llargu. En 1641 llegar a un alcuerdu pacíficu colos escoceses.
La primer sesión del Parlamentu Llargu duró hasta agostu de 1641. Aboliéronse les midíes financieres de la Corona establecíes na década anterior y los tribunales de prerrogativa real. Carlos aceptó, pero'l Parlamentu nun lu creyó. El Parlamentu atacó entós a los principales ministros: William Strafford y William Laud fueron executaos. El Parlamentu aprobó la Llei Trienal, qu'obligaba a axuntar el Parlamentu cada trés años; la so disolución solo produciríase por alcuerdu de los sos miembros.
N'ochobre de 1641 producióse una nueva rebelión n'Irlanda. Munchos protestantes fueron asesinaos. Los católicos ingleses sofitaron a'l irlandeses. La Confederación Católica, col so propiu Parlamentu, tuvo liderada por Owen Ruca O'Neill. El Parlamentu tarreció que Carlos utilizara l'exércitu formáu pa encalorar la rebelión contra los sos propios súbditos. La Gran Protesta esixó'l nomamientu de ministros col enfotu del Parlamentu, el permisu de les práctiques calvinistes y la supervisión per parte del Parlamentu del exércitu destináu a Irlanda. Carlos refugó la solicitú, animáu pel escasu marxe de votos col que fuera aprobada.
El 3 de xineru de 1642, Carlos unvió al Fiscal Xeneral a la Cámara de los Lores para incoar procesu por alta traición a dellos Comunes. L'intentu d'arrestu bastió la guerra civil: en Londres producieron manifestaciones y fregaos públicos. En mayu, el Parlamentu asumió'l poder de realizar nomamientos militares. En xunetu, el Parlamentu constituyó'l so propiu exércitu y n'agostu el rei formó'l suyu en Nottingham.
La guerra civil estremó a les families, mientres los estratos baxos reaccionaron con apatía. Foi una guerra d'asedios y escaramuzas y non de grandes batalles. El Parlamentu cuntaba con ventaya al llargu plazu al disponer de los recursos humanu y económicu de Londres y de l'ayuda de 20 000 escoceses. Por ello procuraron escosar a los realistes, que'l so principal xeneral foi'l príncipe Ruperto, sobrín de Carlos. El 25 d'ochobre de 1642 tuvo llugar la inconclusa batalla de Edgehill. Carlos tuvo oportunidá de tomar Londres pero retiróse incomprensiblemente. Na primavera de 1643 los realistes esfrutaron de delles victories, pero escosada la munición, Carlos reculó. L'iviernu traxo consigo un estancamientu.
Antes de la so muerte a finales de 1643, el líder del Parlamentu, Pym, robló la Solemne Lliga y Alianza, pola que los escoceses collaboraron con 20 000 homes en cuenta de una reforma relixosa n'Escocia acorde colos principios presbiterianus. 
En xunetu de 1644 tuvo llugar en Marston Moor la mayor batalla de la guerra, con victoria de los parlamentaristas, quien ocuparon dempués York y aseguraron el control del norte. Les disputes ente los xenerales parlamentaristas torgaron rematar entós la guerra. En septiembre, los realistes tomaron Cornualles. Tres la batalla de Newbury, los dos exércitos quedaron exhaustos.
Pa resolver les lluches internes ente los xenerales parlamentaristas, dictóse la Ordenanza Autoexcluyente, pola que los miembros del Parlamentu nun podíen exercer autoridá militar. Namá Oliver Cromwell quedó exentu. Les tropes fueron axuntaes nel Nuevu Exércitu Modelo, mandáu por Sir Thomas Fairfax. Carlos viose obligáu a recular escontra'l norte, pero en xunetu de 1645, na batalla de Naseby, la victoria parlamentaria definió definitivamente l'aldu y resultancia de la guerra.
En 1644 y 1645 los católicos escoceses, ayudaos polos irlandeses, consiguieron espectaculares victories n'Escocia, pero en septiembre de 1645 fueron entartallaos pola Alianza. Carlos rindir a los escoceses en mayu de 1646. Negar a axustar en serio, mientres los sos oponentes calteníen les diferencies ente sigo. Producióse una revuelta popular en contra de la violencia y la destrucción reinantes. El comerciu escocés fundióse y producióse una depresión económica.
El Parlamentu taba estremáu en episcopalianos, presbiterianos ya independientes. Los episcopalianos teníen la mayoría y pretendíen una organización relixosa jerarquizada, encabezada polos obispos. Los presbiterianos deseyaben entamar una Ilesia d'Inglaterra gobernada dende les bases, a partir de les congregaciones, con un papel importante pa los laicos. Los independientes oponer a los presbiterianos.
En 1646 reformóse la Ilesia d'Inglaterra d'alcuerdu a los principios presbiterianos, según alcordara'l Parlamentu colos escoceses, pero'l pueblu siguió practicando los ritos anglicanos que conocía.
El pueblu reclamó l'amenorgamientu d'impuestos y la desmovilización del Exércitu, nel que foi enfusando un movimientu radical, que s'opunxo a l'arbitrariedá del Parlamentu y a los presbiterianos.
N'avientu de 1646 la City de Londres solicitó al Parlamentu la disolución del Exércitu. En febreru y marzu de 1647 amenorgar les atribuciones del Exércitu, coles mesmes que siguía ensin recibir les sos pagues. Cuando'l Parlamentu pretendió desmantelar la infantería, l'Exércitu tomó la iniciativa. En xunu prindó a Carlos I. Oliver Cromwell alzar en líder de los militares. N'agostu de 1647, l'Exércitu presentó al Rei un Catálogu de Propuestes, que foi refugáu. En payares de 1647, Carlos fuxó. N'avientu robló un compromisu colos escoceses, nel qu'aceptaba establecer el presbiterianismu n'Inglaterra en cuenta de ayuda militar. Ente abril y xunu de 1648 asocediéronse les sublevaciones contra'l Parlamentu n'Inglaterra, pero fueron controlaes pol Exércitu. Cromwell ganó a los escoceses en xunetu ya invadió Escocia.
Un pequenu grupu del exércitu taba convencíu de la imposibilidá de llegar a un alcuerdu con Carlos I, pero'l Parlamentu yera partidariu d'axustar. El golpe militar socatráu por Cromwell, entamáu pol xeneral Henry Ireton y lleváu a cabu pol coronel Thomas Pride purgó el Parlamentu, de cuenta que solo quedaron dellos miembros, no que se conoció como Parlamentu Residual o Rump. El Rump nomó un tribunal qu'acusó a Carlos de traidor y mandar degollar el 30 de xineru de 1649.
El Rump abolió la monarquía y esanició la Cámara de los Lores, declarando a Inglaterra como Commonwealth. El país aceptó'l cambéu a remolera, munchos xueces dimitieron y el gobiernu local fíxose imposible. Fairfax dimitió y el camín quedó expedito pa Cromwell, que se convirtió en Capitán Xeneral del Exércitu.
Los niveladores pretendieron el votu pa tolos varones mayores de 21 años, la convocatoria añal del Parlamentu, la eliminación del diezmu y la simplificación de la Llei. El líder del movimientu, John Lilburne, atacó al Gobiernu esixéndo-y reformes radicales pa la redistribución de la riqueza. Encamentó a los soldaos a tomar el poder en nome del pueblu. Foi arrestáu pero resultó absueltu. Otru grupu opositor, los diggers, pretendió la propiedá común de los bienes. Sumió toa forma de censura y los radicales se infiltraron na relixón y la política, ocasión qu'aprovecharon los milenaristes y les sectes. Dellos grupos ciscaben l'abolición de los diezmos y la participación de les muyeres na predicación y gobiernu de la Ilesia. En 1647 George Fox constituyó la Sociedá d'Amigos, que los sos miembros fueron conocíos como los cuáqueros. La so doctrina basar na conciencia individual y defendíen postures humanistes revistíes de misticismu individual. Otra secta, los ranters, creíen que quien recibíen la Gracia divina nun podíen cometer erros nin teníen que reparar les lleis humanes.
La rebelión irlandesa nun taba dafechu estrapada y el Rump decidió reponer el control d'Irlanda y vengar la muerte de protestantes. Cromwell atacó en Drogheda a un exércitu realista y en Wexford a católicos. La brutalidá de la represión provocó qu'el irlandeses defendieren encarnizadamente el so territoriu. En 1652 llegar a un alcuerdu pol que los terratenientes irlandeses fueron sustituyíos por protestantes, salvu na provincia de Connacht. Munchu irlandeses fueron muertos o exiliados ya Irlanda foi declarada parte de la Commonwealth.
En 1650 Cromwell atacó Escocia, qu'hubo coronáu Carlos II. Tres la victoria de Dunbar, munchos escoceses fueron asesinaos y fechos prisioneros. Cromwell ocupó Edimburgo y Glasgow. En 1651 Cromwell y Lambert ganaron a los restos del exércitu realista en Worcester. Tou lo que pudo arrincase d'Escocia foi treslladáu a Inglaterra. La unión efectiva con Escocia realizar en 1654. Construyéronse o repararon 77 grandes barcos y constituyóse una flota permanente.
En 1651, aprobóse la Llei de Saléu pa cortar el comerciu holandés con Norteamérica. Españó entós la Primer Guerra Anglu Holandesa (1652-1654). En 1652 Blake foi ganáu pol holandés Tromp, pero en 1653 venció en Portland y Beachy Head. Colos barcos holandeses prindaos, Inglaterra pudo doblar les cifres del so comerciu.
El Rump yera bien impopular nel Exércitu y en tol país. Cromwell nun consiguió les reformes que pretendía y eslleir el 20 d'abril de 1653.
Cromwell decidió otorgar l'autoridá suprema a una asamblea de 140 homes fieles. La mayoría yeren moderaos, con una minoría de radicales. Tres cinco meses de fregaos, los moderaos devolvieron el poder a Cromwell. L'exércitu tomó'l mandu, pero Cromwell negar a presidir el gobiernu y encargó a Lambert una nueva constitución. El Preséu de Gobiernu de 1653 instituyó un Gobiernu compuestu pol Lord Protector (Cromwell, con tol poder executivo), el Parlamentu y el Conseyu. Cromwell refugó'l títulu de rei. El Preséu garantizó la llibertá de cultu a toos menos a los católicos y los episcopalianos, anque dexaron de ser escorríos oficialmente ya inclusive los xudíos fueron readmitidos. El poder del Protector taba sometíu a numberoses restricciones, qu'el mesmu Cromwell aprobaba. Nel Conseyu siempres hubo mayoría de civiles. El tamañu del Exércitu foi amenorgándose progresivamente. Nes elecciones, los presbiterianos consiguieron munchos escaños y la situación fíxose invidable. El sistema llegal y los gobiernos locales nun s'alteriaron prácticamente y defendióse l'orde social vixente.
Rematada la guerra contra Holanda, Cromwell atacó les colonies d'España nel Caribe. Inglaterra facer con Xamaica, pero les baxes fueron grandes y l'intentu consideróse un gran fracasu. Nomáronse xenerales encargaos d'executar les lleis que prohibíen beber, bocayar, xurar, etc. Duraron menos d'un añu y fueron repunaos por toos.
Cromwell gobernó de manera arbitraria, encarcelando a xente ensin xuiciu previu. En fracasando nel intentu de que financiara la guerra contra España, eslleió'l Parlamentu. El so salú deterioróse rápido y nomó sucesor al so fíu Ricardo; morrió'l 3 de setiembre de 1658.
Ente setiembre de 1658 y avientu de 1659, el caos político y económico apoderar del país, mientres los grupos políticos yeren incapaces d'algamar un alcuerdu. Nel iviernu de 1659-1660, toos fueron convenciéndose de que la restauración de la monarquía yera la única manera de consiguir la estabilidá. Richard Cromwell yera incapaz de sostener el gobiernu. El Parlamentu desaposió al exércitu de poder políticu n'abril de 1659. Richard eslleió'l Parlamentu. El xeneral Monk entró en negociaciones col príncipe Carlos. En 1660, la República se desmoronó.
Carlos II amosó un enorme valor y construyó un réxime d'amplia base. Partió'l poder ente los distintos partíos. Exiliado n'Holanda, robló la Declaración de Breda. Concedióse una amnistía xeneral. El Parlamentu encargar del problema de la espropiación de tierres, lo qu'implicaba pa los realistes la esperanza de la so recuperación. Los independientes podíen confiar nuna tolerancia relixosa. Por tou ello, el recibimientu de Carlos II en Londres foi multitudinariu.
Por aciu la Llei d'Amnistía y Olvidu, el Parlamentu amnistió a toos, salvu a los que roblara la sentencia de muerte de Carlos I. La cabeza de Cromwell foi espuesta mientres 25 años nun mástil delantre del Parlamentu. Once persones fueron executaes públicamente. L'Exércitu foi esmanteláu, en pagándo-y lo que se-y debía. Los lores de la Cámara y los obispos volvieron a los sos puestos, incluyendo l'episcopáu escocés. Les tierres de la Ilesia y de la Corona fueron devueltes.
Magar les intenciones de tolerancia del rei, el Parlamentu restauró la supremacía anglicana. En 1661, la Llei de Corporación estableció la desposesión de los funcionarios non anglicanos. Esta Llei siguió vixente hasta 1828. La Llei d'Uniformidá de 1662 esixó que los clérigos fueren ordenaos por obispos y que nos servicios relixosos utilizárase solo'l Devocionariu. La Llei de los Conventículos de 1664 prohibió los servicios relixosos que nun fueren anglicanos (a partir de 1670 esta Llei dexó de cumplise). La Llei del Cinco Milles de 1665 prohibió que los clérigos disidentes vivieren nun radiu de cinco milles de les ciudaes.
El ingleses puxaron con el holandeses pola preponderancia comercial. Dende 1663 les colonies ingleses solo podíen importar bienes europeos dende Inglaterra y en barcos ingleses. En 1664 el ingleses tomaron Nueva Ámsterdam, denominándola Nueva York. En 1665 Jacobo, duque de York y hermanu de Carlos, ganó a la escuadra holandesa en Lowestoft. En xunu de 1666 la Batalla de los Cuatro Díes supunxo enormes perdes pa ingleses y holandeses. Nesi mesmu añu Londres viose atacáu pola peste, que se llevó a 56 000 persones. Siguió la gran quema de Londres. La Corona ver na bancarrota. Carlos II empezó les negociaciones de paz con el holandeses en mayu de 1667 y axuntó la flota en Chatham. L'almirante holandés De Ruyter aprovechó la ocasión: amburó tres buques y prindó el buque insinia Royal Charres..La guerra concluyó col Tratáu de Breda, ya Inglaterra facer de forma definitiva con Nueva York y Nueva Xerséi, territorios ensin importancia entós daquella.
Cuando Luis XIV invadió los territorios españoles nos Países Baxos, Inglaterra aliar con el holandeses. Pero Carlos y Luis roblaron el Tratáu de Dover. Carlos recibía un subsidiu añal mientres durara la guerra y faíase con parte del imperiu holandés. Nes clauses secretes, Carlos II comprometer a dexar el catolicismu. N'efectu, Carlos declaró la guerra a'l holandeses y robló la Declaración d'Indulxencia que dexaba los ritos católicos en priváu.
En marzu de 1672 el Parlamentu obligó a Carlos a atayar la Declaración y aprobó la Llei de Prueba, pola que tolos qu'ocupaben un puestu oficial teníen de comulgar acordies con la Ilesia d'Inglaterra y negar la trasubstanciación (rixó hasta 1828). El Parlamentu negar a conceder más dineru pa la guerra y Carlos robló la paz con el holandeses en 1674.
En 1678 producióse una supuesta intriga papista: 35 inocentes fueron executaos. El Parlamentu quixo escluyir de la sucesión al duque de York, católicu, y Carlos eslleir. La Cámara de los Comunes del siguiente Parlamentu aprobó un proyectu de Llei nel mesmu sentíu, que foi refugáu pola Cámara de los Lores. El Parlamentu quedó nuevamente disueltu. Los exclusionistas llamáronse más tarde whigs y los que s'oponíen a la esclusión tories. Carlos nun convocó'l Parlamentu ente 1681-1685. Tres l'atayada intriga de la Casa de Rye, que pretendió l'asesinatu de Carlos y Jacobo, fueron executaos dalgunos de los sos oponentes. Carlos II convertir al catolicismu nel llechu de muerte.
Jacobo II nun tuvo problemes p'aportar al tronu, en prometiendo gobernar respetando la lexislación y calteniendo la independencia de la Ilesia d'Inglaterra. Yera católicu celosu y procuró que los fieles de la Ilesia católica pudieren celebrar la so lliturxa abiertamente y participar na vida política. La so fía María, de relixón protestante y casada col calvinista holandés Guillermo d'Orange, yera la heredera.
En xunu de 1685, el duque de Monmouth, fíu bastardu de Carlos I, invadió Inglaterra dende Holanda. Convenció a los artesanos del oeste del país, onde la industria testil taba ablayada. Axuntó un exércitu de 3000 soldaos inespertos, ya intentó un ataque por sorpresa sobre Sedgemoor (Somerset). Tres la derrota, foi executáu. Esta foi la última rebelión popular n'Inglaterra, famosa pola sangrientu represión. Fueron condergaos a muerte 300 rebeldes y munchos más fueron deportaos.
Jacobo pretendió suprimir la Llei de Prueba, pero'l Parlamentu nun lu almitió. Entós, recurrió al so prerrogativa pa eximir a dellos individuos de les lleis penales. Sustituyó la metá de los xueces y a 250 xueces de paz por católicos, integró a cuatro católicos nel so Conseyu Priváu y nomó oficiales d'esta relixón nel exércitu. N'Irlanda aplicó la mesma política. Mentanto, llegaben a Inglaterra protestantes escorríos en Francia.
N'abril de 1688, Jacobo promulgó la Declaración d'Indulxencia, pola que se suprimieron les lleis penales contra los católicos y los disidentes. En mayu obligó a la llectura de la Declaración nes ilesies. L'arzobispu Sancroft y seis obispo negar a ello y fueron xulgaos, siendo absueltos pol xuráu.
El 10 de xunu, la reina María dio a lluz a Jacobo Francisco Estuardo, abriendo asina la posibilidá d'una sucesión católica.
Líderes protestantes escribieron a Guillermo d'Orange ufiertándo-y el so sofitu si invadía Inglaterra. Desembarcó en Devon con 20 000 homes y 500 barcos. L'exércitu profesional de Jacobo yera tamién de 20 000 homes y cuntaba amás con una milicia de similar númberu. Jacobo treslladar a Salisbury onde allorió. John Churchill y el duque de Grafton pasar a les fuerces de Guillermo. Jacobo fuxó a Francia. Tolos whigs y la mayoría de los tories sofitaron la concesión del tronu a Guillermo y María.
En 1706 preparóse un proyectu de llei inglés d'Unión pa Escocia. En teoría, Escocia podría refugar la propuesta; sicasí, ¿realmente yera una verdadera opción?. Quiciabes si los escoceses refugar arriesgar a tener qu'aceptar una ufierta muncho menos arrogante. Hubo un alderique feroz en dambos llaos de la frontera sobre los pros y los contras de la unión. Sicasí, el parlamentu escocés acabó tando d'alcuerdu. Nel añu siguiente,1707, Inglaterra y Escocia fueron unificaes como'l Reinu de Gran Bretaña. Esti actu suprimió Inglaterra y Escocia como reinos separaos, creando un reinu que comparte un Parlamentu con see en Westminster conforme a la Llei d'Unión de 1707 "(Union Act of 1707)". La reina Ana convertir na primer Reina «británica». Escocia unvió entós 45 diputaos al Parlamentu de Westminster. Dende un puntu de vista económicu abríase una área de llibre comerciu ente dambos países. Sicasí, ciertes instituciones escoceses ya ingleses nun se fundieron nel sistema británicu: les lleis permanecieron dixebraes, como asocedió cola moneda y les ilesies —presbiterana escocesa per un sitiu y la anglicano por otru, tal como siguen güei.
Historia d'Estonia
Los estonios reclamen ser unu de los pueblos de mayor estadía en Europa, que los sos antepasaos pueden corresponder a la cultura de la cerámica del Peñe, que vivió nes veres sudoccidentales del mar Bálticu fai 5000 años. Como otres primeres sociedaes agrícoles, los estonios yeren económicamente autosuficientes, y estremábense en cles apoderaes por homes que mayores riqueces o poder social pudieren algamar. 
Nos primeros años de la Edá Media, la mayoría de los estonios yeren pequenos terratenientes, con alquerías principalmente entamaes por villes. 
El gobiernu estoniu permaneció descentralizáu, con subdivisiones alministratives y polítiques locales que remanecieron namá mientres el sieglu I d'esta era. 
Daquella Estonia debía de tener una población d'alredor de 150.000 persones, y siguió siendo l'últimu rincón de la Europa medieval que foi cristianizado.
En 1193, el papa Celestino III llamó a una cruzada contra los paganos nel norte d'Europa. Cruzaos alemanes establecieron la fortaleza de Riga (na actual Letonia) y empezaron a incursionar n'Estonia cola ayuda de tribus letones, tradicionalmente adversaries de los estonios. Les tribus estonies aguantaron fieramente los ataques de Riga y, dacuando, elles mesmes escalaron territorios cruzaos. En 1217, el alemanes y los acabante convertir letones ganaron una gran batalla, na cual morrió'l dirixente estoniu Lembitu. 
El norte d'Estonia foi conquistáu por cruzaos daneses lideraos pol rei Valdemar II, que llegó en 1219 nel sitiu de Tallín. En 1227 la orde cruciada alemana Los Hermanos de la Espada conquistó la última fortaleza estonia.
Dempués de la conquista, la xente foi cristianizada, colonizada y amenorgada a servidume. Los intentos por restaurar la independencia fueron reprimíos, y el dominiu estremáu ente la orde livoniana, el obispáu de Dorpat (Tartu) y l'obispáu de Ösel-Wiek. Estonia del Norte foi posesión de Dinamarca hasta 1346. 
Tallin (Reval, nel so antiguu nome alemán) xunir a la Lliga Hanseática en 1248. En 1343, los estonios del norte y de la isla Saaremaa empecipiaron una rebelión (el llevantamientu de la nueche de San Jorge) contra'l gobiernu d'el alemanes locales. L'alzamientu foi encaloráu y Vesse —el "rei" rebelde de Saaremaa— foi colgáu en 1344. A pesar de les rebeliones locales, los barones alemanes locales siguieron gobernando'l país, y dende 1524 caltuvieron el compromisu d'Estonia cola reforma protestante. Dende esi momentu, Estonia viose somorguiada na área cultural luterana.
La Reforma luterana empezó a pedricase en Tallin en 1524, lo que provocó gran molición nos dominios de los Caballeros Portaespadas. Mentanto'l zar Iván el Tarrecible de Rusia consideró que llegara'l momentu de conquistar la zona y, en apoderándose de Narva y Dorpat, desencadenó en 1558 la guerra de Livonia y les sos tropes tártares semaron el terror na zona. Les otres potencies vecines nun tardaron en reaccionar: en 1561 partiéronse'l territoriu. Suecia apoderar d'Estonia (el territoriu d'esti nome naquella dómina correspondía al norte de la Estonia actual) y l'isla de Dagö; Dinamarca apoderar de la isla de Ösel, y Polonia de Livonia (qu'inclúi'l sur de l'actual Estonia). El rei de Polonia tamién s'ocupa d'espulsar a los rusos tres una guerra de casi veinte año.
Refugaos los rusos, son los suecos –que llueu algamen un períodu de rellumanza- quien ponen de manifiestu les sos ambiciones: tres doce año de guerra, Polonia tien de vence-yos Livonia en 1629; pela so parte Dinamarca tien qu'abandonar Ösel. El dominiu suecu sobre Estonia asitia de forma definitiva la Reforma luterana nel territoriu. Pero anque los testos relixosos publicar n'estoniu, sigue enllantada la cultura xermánica, de la mesma que quien apoderen la sociedá siguen siendo los aristócrates terratenientes d'orixe xermánicu (llamaos barones bálticos) y el burgueses y comerciantes herederos de la Hansa. La universidá de Dorpat, fundada en 1632, imparte les sos enseñances n'alemán. A partir de 1558, Estonia convertir nun campu de batalla, escenariu de socesives guerres ente los grandes reinos de Dinamarca, Suecia, Rusia y Polonia. Cola victoria de Suecia, Estonia quedó sol so dominiu hasta principios del sieglu XVIII. Mientres la dómina sueca, fundar en Tartu la primer universidá d'Estonia (1632).
Tres la Gran Guerra del Norte, Estonia quedó a mercé del dominiu rusu (1721); asina se convirtió na ventana abierta pola que Pedro'l Grande deseyaba aportar a Europa. Decidíu a consiguir una salida al mar Bálticu, el zar Pedro'l Grande de Rusia ataca a los suecos nel añu 1700. Carlos XII de Suecia gána-y de primeres, pero darréu tien de faer frente a Polonia y termina derrotáu polos rusos en 1709 en Poltava. El zar de Rusia apoderar de Estonia y Livonia, que la so anexón ye confirmada pol Tratáu de Nystad (1721), y Estonia va pasar a formar parte del Imperiu Rusu hasta la Primer Guerra Mundial.
El dominiu rusu nun afecta especialmente a la vida cotidiana de los estonios: los aristócrates xermánicos siguen calteniendo'l dominiu de la tierra y los barones bálticos pasen a sirvir nel exércitu y l'alministración del zar. Namá'l pastores luteranos (tamién xermánicos nel so mayor parte) siguen comenenciudos polos sos feligreses estonios: en 1739 publicar una traducción de la Biblia n'estoniu.
Por toa Europa corríen vientos nacionalistes. Siguiendo l'exemplu d'otros países, tamién n'Estonia espertó'l sentimientu nacionalista. En 1862 editóse la epopeya nacional "Kalevipoeg", versión del "Kalevala" finés. A finales del sieglu XIX, Estonia (como otres provincies del Imperiu Rusu) sufrió una brutal política de rusificación: el rusu convertir nel únicu idioma autorizáu pola Alministración, y sustitúi al alemán na universidá de Jurjev, nuevu nome (rusu) de Dorpat. Inclusive se constrúi en 1906 una catedral ortodoxa en Tallín.
Ver Hestoria de los xudíos n'Estonia.
La llegada al poder de los bolcheviques en Rusia nun foi reconocida pola Dieta estonia, la Maapäev, y esti órganu declaró la única autoridá llegal n'Estonia. Entós, los comunistes ocuparon la rexón de volao, yá que tuvieron qu'abandonala a finales de febreru de 1918, ante la llegada de tropes alemanes. El 24 de febreru de 1918, los miembros de la Maapäev, que permanecieren ocultos, proclamaron la independencia d'Estonia, fecha celebrada inda na actual Estonia. La llegada d'el alemanes a Tallín un día dempués remató la esperanza d'una verdadera autonomía.
El alemanes crearon una asamblea provincial, apoderada polos alemanes del Bálticu, y plantegóse la posibilidá de xunir a Estonia colos otros pueblos bálticos, coles mires de formar el Ducáu Bálticu Xuníu, que sería un protectoráu del Imperiu Alemán.
La revolución de payares de 1918 acabó cola monarquía n'Alemaña y colos planes alemanes d'establecer un estáu xermanu bálticu qu'incluyera a Estonia. El 19 de payares, Konstantin Päts recibió'l control d'Estonia de los ocupantes alemanes, qu'empecipiaron la so retirada. Sicasí, el comandante alemán, Rüdiger von der Goltz, tomó'l mandu de los "Baltische Landeswehr", grupos paramilitares formaos por soldaos alemanes y alemanes bálticos aparcaos en Letonia, que'l so oxetivu yera la defensa de los territorios bálticos contra los soviéticos.
Primer periodu de la independencia. Los estonios encararon una invasión del Exércitu Coloráu, que prindó Narva el 29 de payares. L'ayuda británica y finesa foi fundamental pa entamar rápido un exércitu nacional capaz de montar una contraofensiva. Pa febreru de 1919, los soviéticos fueren espulsaos d'Estonia y el frente siguía al ríu Narva. Depués, la guerra dirixir al sur, una y bones el alemanes de la "Baltische Landeswehr" aprovecharon que los Aliaos dexáron-yos quedase en Letonia pa xubir al poder a un gobiernu pro-xermanu. Dempués esixeron a les fuerces d'Estonia que se retiraren de los territorios norteños letones, pero estos postreros negáronse, abarruntando una posterior invasión xermana. Los exércitos nacionales d'Estonia y Lituania enfrentar a los xermanos na batalla de Wenden, siendo derrotaos los postreros. La guerra colos bolcheviques siguió, y tres una fallida ofensiva estonia sobre Petrogrado en septiembre de 1919, los bolcheviques rusos llevaron el frente de vuelta a la frontera natural con Estonia. El 3 de xineru de 1920 cesaron les hostilidáes, dando pasu a la ellaboración d'un tratáu de paz.
El 2 de febreru de 1920, Estonia y la Rusia soviética roblaron el Tratáu de Tartu, siendo definíes les fronteres ente dambos Estaos, y Rusia arrenunció al control sobre Estonia "pa siempres". A diferencia de la Estonia actual, esta república llogró franxes de territoriu al este del Narva.
Mientres esti períodu, Estonia consigue establecer relaciones oficiales colos principales Estaos europeos, afirmando asina la so posición n'Europa.
La independencia vese atayada pol pactu robláu n'agostu de 1939 ente'l poder soviético y l'Alemaña nazi, onde la Unión Soviética llogró l'aprobación alemana pa recibir a Estonia na so esfera d'influencia. Depués de la invasión de Polonia, la Unión Soviética esixó tener bases militares n'Estonia, pidimientu que foi aprobada pol gobiernu d'esti país el 28 de setiembre.
El 14 de xunu de 1940, la Unión Soviética bloquió a Estonia per mar. Dos díes depués, los soviéticos esixeron que'l gobiernu d'Estonia dexara la ocupación militar, acusándolos de conspirar contra la Unión Soviética. A otru día, los soldaos soviéticos aparcaos nes sos bases dientro d'Estonia, salieron a les cais y tomaron el poder. El 21 de xunetu, Estonia foi proclamada una república socialista, y el 6 d'agostu foi amestada a la Unión Soviética sol nome de República Socialista Soviética d'Estonia.
Dempués del periodu d'ocupación soviética de 1940, Estonia entra a formar parte del Tercer Reich de Hitler (1941-1944) tres la ocupación d'Estonia pola Alemaña Nazi. Dellos estonios xunir a les Waffen-SS pa lluchar contra los soviéticos, formándose la 20ª División de Granaderos SS, tamién conocida como la 1ª División Estonia. Mientres la ocupación alemana, n'Estonia estableció'l centru d'esterminiu de Vaivara, siendo llevaos ellí xudíus y xitanus de rexones vecines. Afortunadamente, la mayoría de los xudíos d'Estonia escapara antes de la llegada de les Einsatzgruppen.
Na seronda de 1944, la Unión Soviética, una vegada más, integra a Estonia nel so territoriu. Gran parte de la población fuxe del país. Munchos son deportaos a Siberia. El restu intenta afaese a les nueves circunstancies.
Estonia recupera la so independencia (arriendes de la Revolución Cantada de 1988). Dende 1991 Estonia ye de nuevu un país llibre. Desque les últimes tropes ruses abandonaron el país el 31 d'agostu de 1994, Estonia foi llibre pa promover llazos económicos y políticos con Europa occidental. Tres negociaciones en 1998, Estonia ingresa na Unión Europea en mayu del 2004.
Historia de Finlandia
El finés, según otres llingües finu-báltiques cercanamente emparentaes, y les llingües sami —la llingua de la pequena minoría indíxena de Laponia— son llingües del grupu ugrofinés de la familia urálica y son llingües non indoeuropees. Les llingües más cercana al finés ye claramente'l estoniu, col que comparte una alta inteligibilidad.
Los oríxenes del pueblu finlandés y la so llingua son un asuntu de discutiniu revigorizada. Dellos eruditos establecíos afirmen que "el so llar orixinal" foi no qu'agora ye'l centru-oeste de Siberia, dende onde s'espandiríen les llingües uráliques. Otros suxurieron una gran "patria" ente'l ríu Volga y Escandinavia. Dellos aproximamientos d'especialidaes primeramente consideraes subordinaes a la cuestión, producieron puntos de vista diverxentes al desafiar esta aceptada visión. 
Los antepasaos d'el finlandeses llegaron al so actual territoriu fai miles d'años, en numberoses foles socesives d'inmigrantes que vinieron del este, sur y oeste, estableciendo una cultura de cazadores-llabradores y emburriando a los indíxenas cazadores-pañadores saami escontra les remotes rexones norteñas.
Otra nueva hipótesis, formulada mientres la década de 1990, diz que mientres la Edá del Xelu, los ancestros d'el finlandeses vivieron nuna de los trés árees habitables del sur de Europa, llamaes "abelugues". Les otres dos árees habitables fueron llar pa les llingües indoeuropea y vasca. 
Según hipótesis teoría, los urálicos ugrofineses partir pol norte, mientres se dilía'l xelu. Poblaron el centru y norte d'Europa, ente qu'el antecesores de los vascos y otros pueblos poblaríen l'oeste. Más tarde, los falantes d'idiomes indoeuropeos enseñáron-yos l'agricultura a los sos vecinos cazadores-pañadores. Mientres el cazadores pañadores ugrofineses y vascos aprendieron cómo cultivar la tierra, tamién aprendieron la cultura y l'idioma de los cultivadores y asina se convirtieron n'indoeuropeos. 
Estos nuevos indoeuropeos llueu tuvieron una crecedera de población, por cuenta de la agricultura, y treslladáronse a nueves árees y indoeuropeizaron a'l cazadores pañadores locales, y asina sucesivamente. Asina ye como nacieron les llingües céltiques, xermániques y eslaves. 
El finlandeses nun fueron indoeuropeizados, pol so localización aisllada, y esto esplica por qué'l so idioma nun ta rellacionáu, pero los sos xenes podríen tar rellacionaos cercanamente colos indoeuropeos de la Europa Central. Sicasí, esta teoría nun ye aceptada pola mayoría d'el investigadores. Nun ye fácilmente refutada con evidencia arqueolóxica, pero munchos científicos llingüista considerar imposible.
La investigación xenética indica qu'el finlandeses son los más rellacionaos colos falantes de llingües xermániques. Según una amplia investigación xenética, comparten un gran númberu de similaridades xenétiques con xermanos de la mariña del Mar del Norte. Ye destacable tamién que la semeyanza ta nos xenes que solamente s'herieden per vía femenina (ver ADN mitocondrial). Esto suxure que tuvieron una ascendencia de mancomún, probablemente nos mesmos "abeluga" de la última Edá del Xelu. Sicasí, la semeyanza xenética nun prueba necesariamente qu'esistió dalguna vegada un antecesor común.
La evidencia arqueolóxica del Paleolíticu, el poblamientu anterior a la Edá del Xelu en Finlandia, ye una tema n'alderique. Dempués de la Edá del Xelu, la evidencia arqueolóxica de los primeres pobladores de Finlandia, que veníen del sur y del este, pueden ser rastrexaes escontra alredor del 8500 a. C. La población de cazadores pañadores del Mesolíticu ye conocida como la "cultura Suomusjärvi". Alredor del 5300 a. C. apaecieron les "cultures del peñe de cerámica", conocíes pola so alfarería. Esto marca l'empiezu del Neolíticu pa Finlandia, anque la subsistencia entá taba basada na cacería y la pesca. Redes estenses d'intercambiu esistieron ente Finlandia y el nordés européu mientres el V mileniu a.C. Grandes cantidaes de pedernal y ámbare fueron importaos a Finlandia. Pintures nes roques, aparentemente rellacionaes con sistemes de creencies de xamanes y tótems, esisten especialmente nel este de Finlandia.
Dempués del 3200 a.C., los inmigrantes o la fuerte influencia cultural del sur del golfu de Finlandia establecer nel sur d'esti país. Esta cultura foi parte de les cultures europees del "Hachu de Guerra", que fueron acomuñaes de cutiu col movimientu de falantes indoeuropeos. La cultura del Hachu de Guerra o "Cuerda Cerámica" paez practicar tamién l'agricultura y la crianza d'animales en Finlandia. Más al interior, les sociedaes taben menos avanzaes. La llingua finlandesa tuvo un influxu de les llingües báltiques indoeuropees (y vice trata) aprosimao nel períodu del 3500-1000 A.C. y les llingües sami diverxeron del finlandés estándar.
La Edá de Bronce empezó en dalguna dómina dempués del 1500 a.C., esta vegada partiéndose dende l'oeste. Les rexones costeres de Finlandia fueron parte de la "Cultura Nórdica del Bronce", ente que nes rexones interiores, les influencies vinieron de les cultures del norte de Rusia qu'usaben el bronce. Dempués del 500 a.C., empezó la Edá de Fierro. Afayos de fueyes de fierro importaes y trabayos locales en fierro apaecen alredor de la mesma dómina.
Mientres el sieglu I, el comerciu ya intercambiu con Escandinavia aumentó y se han atopaos dellos artefactos romanos d'esti períodu. Mientres el primer mileniu d.C., los grupos de población de Finlandia intercambiaben los sos productos (mayormente pieles) con comerciantes escandinavos. Les influencies tamién vinieron del sur y del este. La sociedá foi estratificada: la esistencia d'entierros ricamente afataos, de normal con armes, suxuren qu'una élite principal esistió dende'l sieglu III d'equí p'arriba. Sicasí, una sociedá centralizada nun evolucionó en Finlandia, nin siquier mientres la Yera Viquinga.
Mientres esti tiempu, la población en Finlandia puede ser percibida en grupos distintos: finlandeses, tavastianos, carelios y sami. Åland ye absorbida pola cultura sueca, si non antes. Estos términos son usaos nel sentíu llingüísticu, non pa suxurir que'l pueblu de la Era de Fierro usaría o entendería etónimos modernos.
Pocu dempués de 1150, Erico el Santu, rei cristianu de Suecia, entamó una cruzada nel suroeste de Finlandia: detrás llegaron los misioneros, y asina nació la ciudá de Åbo. Mientres la mesma dómina, los rusos ortodoxos de Nóvgorod, qu'apoderaben el comerciu de pieles, enfusaron nel territoriu de l'actual Carelia, onde consiguieron conversiones de los nativos y fundaron un obispáu en Olonets. 
Los primeros enfrentamientos ente suecos y rusos empecipiar a empiezos del sieglu XIII, rematando cola victoria del príncipe rusu Alexander (1240), nel ríu Nieva. Dende entós el príncipe sería conocíu como Alejandro Nevski. Sicasí, la victoria del príncipe ortodoxu esmoleció al Papa de Roma, qu'animó a los suecos a completar la conquista de Finlandia. Åbo convertir na see d'un obispáu dependiente del Arzobispu de Upsala, que la convirtió en capital. 
En 1293 fundóse una nueva ciudá, Víborg. Sicasí, nun tardó en volver# a entamar la guerra contra los rusos. L'oxetivu principal yera controlar l'istmu de Carelia, que finalmente acabó siendo partíu pol Tratáu de Nöteborg (1323), nel cual los suecos caltuvieron Víborg y la so contorna; los rusos, los dos orielles del ríu Nieva y la mariña del llagu Ládoga. Esta frontera ente dambos países permaneció hasta'l sieglu XVI.
La conquista de Finlandia pol reinu de Suecia, a diferencia del sistema establecíu mientres la mesma dómina pola Orde Teutónica en Estonia y Livonia, nun traxo consigo la implantación de la servidume de les poblaciones autóctones: constituyóse una nobleza finesa y los obispos de Åbo fueron escoyíos ente los fineses. 
A partir de 1347 aplicar en Finlandia'l derechu suecu, y unos años más tarde el país adquirió'l rangu de ducáu, integráu nel reinu de Suecia. En 1581 foi convertíu en gran ducáu. Un canónigu finés de Åbo introdució en 1527 la Reforma luterana en Finlandia. L'obispu Mikael Agricola tradució en 1548 el Nuevu Testamentu al finés, convirtiéndose nel primer testimoniu escritu d'esta llingua, anque la llingua oficial y de la sociedá culta siguió siendo'l suecu. L'usu del finés nun sería enllantáu na alministración hasta 1739.
Dende mediaos del sieglu XVI, los repitíos ataques a Livonia per parte del zar Iván el Tarrecible obligaron a los suecos a reaccionar y apoderáronse de territorios en Estonia y en Ingria (ente Estonia y el llagu Ládoga). El poderíu suecu algamó entós el so apoxéu y Finlandia conoció una relativa prosperidá: creáronse nuevos asentamientos, carreteres, servicios de correos, y fundóse una universidá en Åbo (Turku).
Cola Guerra del Norte (1700-1721) remató esti períodu d'estabilidá y prosperidá. L'enfrentamientu ente'l zar Pedro'l Grande de Rusia y el rei Carlos XII de Suecia tuvo efectos catastróficos. Tres la derrota d'esti postreru na batalla de Poltava en 1709, les tropes ruses invadieron Finlandia en 1710 y afararon el país mientres dellos años: na memoria colectiva d'el finlandeses recibe'l nome de la “Gran Rabia”. 
Pol Tratáu de Nystad (1721), Rusia adquirió los territorios d'Estonia, Livonia, Ingria y tol istmu de Carelia: esta frontera caltener con llixeres variaciones hasta l'actualidá. En 1743 el Tratáu de Åbo añedió una pequena porción de Finlandia. 
A lo último, en 1808, el zar Alejandro I de Rusia, a quien la paz roblada con Napoleón Bonaparte en Tilsit dexara les manos llibres, invadió Finlandia: el Tratáu de Fredrikshamn reconoció la so anexón en 1809.
Alejandro I de Rusia estableció'l Gran Ducáu de Finlandia nomándose a sigo mesmu como Gran Duque y configurar añedir los territorios conquistaos en 1743 y 1809, según parte de los territorios adquiríos nel tratáu de 1721: les fronteres de Finlandia atopábense próximes a la ciudá de San Petersburgo.
Hasta finales del sieglu XIX, el gran ducáu gociaría d'una autonomía real: tuvo la so propia dieta parlamentaria, exércitu, moneda, sellos de corréu, etc., el suecu siguió siendo l'idioma oficial. Polo que se refier a los mesmos fineses, éstos nun se sentíen estremaos de los suecos, pero'l treslláu de la capital de Åbo a Helsingfors (Helsinki) en 1812 supunxo una rotura cola tradición. En 1827 tuvo llugar el Gran Quema de Turku que fixo que Turku perdiera entá más la importancia que tenía.
La llingua finlandesa travesó un períodu de rellumanza lliterariasobremanera cola apaición a partir de 1835 del Kalevala de Elías Lönnrot, un estensu poema épicu inspiráu en cantares populares. Pela so parte, les autoridaes ruses aguiyaron l'usu del finés pa compensar la influencia cultural sueca: reformaron la enseñanza pa favorecelo y reconocieron el finés como segundu idioma oficial.
Sicasí, l'espertar de la conciencia nacional acabó al llargu plazu por entrar en conflictu col calter autocráticu del réxime zarista de Rusia, y la postura del gobiernu central endurecer col pasu de los años. A instancies del gobernador Nikolai Bobrikov (asesináu en 1904), el manifiestu del zar del 15 de febreru de 1899 suprimió l'exércitu finlandés ya impunxo el rusu como idioma de l'alministración. Tres la revolución rusa de 1905 producióse cierta flexibilización: una nueva Constitución instituyó un Parlamentu escoyíu por tolos ciudadanos, incluyíes les muyeres. Pero l'ésitu de los socialistes nes elecciones de 1907 provocó que s'intensificaren la represión y la rusificación.
Anque la declaración d'independencia de Finlandia foi adoptada pol Parlamentu finlandés el 6 d'avientu de 1917, nun foi sinón hasta 1918 cuando foi reconocida per Rusia nel Tratáu de Brest-Litovsk. Dempués d'esperimentar una tarrecible guerra civil, los sectores conservadores, lideraos pol xeneral Mannerheim, ganaron a los grupos socialdemócrates y comunistes que proclamaren la República Socialista d'el Trabayadores de Finlandia, sofitaos polos bolcheviques rusos. Dempués de la firma del Tratáu de Brest-Litovsk, Alemaña desembarcó tropes en Hanko y tomó Helsinki el 13 d'abril de 1918. El 16 de mayu celebróse la victoria de la "Finlandia Blanca", dempués de que los rusos soviéticos retirar de Finlandia.
El 9 d'ochobre, el Senáu finlandés escoyó como Rei a Federico Carlos de Hesse-Kassel, un príncipe alemán, cuñáu del Emperador Guillermo II. La derrota alemana y l'abolición de la monarquía xermana significó'l fin del esperimentu monárquicu en Finlandia. El Príncipe Federico nunca foi coronáu rei, nin siquier llegó a visitar Finlandia, y arrenunció el 14 d'avientu de 1918. D'esta manera, Finlandia convertir nuna República independiente, siendo'l so primera presidente Kaarlo Juho Ståhlberg.
Ente 1918 y 1920, voluntarios fineses llevaron a cabu una serie d'incursiones en territoriu rusu, conocíes como Heimosodat, que'l so oxetivu yera la creación de la Gran Finlandia. Finalmente, roblóse'l Tratáu de Tartu con Rusia'l 14 d'ochobre de 1920, onde se definieron les fronteres rusu-fineses. Finlandia desallugó delles rexones en Carelia ocupaes polos voluntarios, a cambéu recibió una salida al océanu Árticu al traviés de Petsamo.
La frontera de 1920 sufrió grandes cambeos al acabar la Segunda Guerra Mundial. Depués de sufrir un fallíu intentu d'invasión soviética ente 1939 y 1940, na Guerra d'Iviernu, Finlandia perdió l'accesu al Llagu Ládoga. En 1941 participó al pie de la Alemaña Nazi na invasión de la Unión Soviética, específicamente nes rexones de Carelia y alredor del Ládoga y Leningrado. Finlandia llogró recuperar los territorios perdíos en 1940, pero al revertise'l cursu de la guerra en contra d'Alemaña, los fineses de nuevu tuvieron que redefinir les sos fronteres cola Unión Soviética en 1944. Nel Armisticiu de Moscú, Finlandia realizó mayores concesiones territoriales. y perdió la so salida al océanu Árticu.
Al acabar la guerra, los soviéticos actuaron con durez sobre los territorios conquistaos. Espulsaron a tolos fineses del istmu de Carelia pa sustituyilos por rusos: Finlandia tuvo qu'acoyer a más de 400.000 refuxaos. Amás, tuvo que pagar cuantiosas arreglos de guerra hasta 1952. En 1945-1946 los soviéticos consiguieron que les Naciones Xuníes acusaren y condergaren a tolos políticos finlandeses que taben nel poder en xunu de 1941. D'una manera más xeneral, la política esterior de Finlandia tuvo sometida a una vixilancia constante per parte de Moscú: a esta situación bautizar como “finlandización”, una tutela que s'efectuó ensin que s'instalara un gobiernu comunista en Helsinki nin se produxera una adhesión al Pactu de Varsovia.
Tres la muerte de Iósif Stalin, la presión sobre Finlandia relaxóse adulces: los soviéticos sacuparon la base de Porkkala en 1956; autorizar a Finlandia a xuntase a la Asociación Europea de Llibre Comerciu en 1962. Tamién foi un ésitu la “llínea Paasikivi-Kekkonen” –una sutil dosificación d'estricta neutralidá y combinación bien midida que satisfai a les esixencies soviétiques ensin menospreciar la independencia finlandesa –qu'encarnen el presidentes Juho Kusti Paasikivi (1946-1956) y depués Urho Kekkonen (1956-1981). Reconocida como ponte ente'l bloque capitalista y el bloque comunista, Finlandia acoyó en 1973 la Conferencia sobre la Seguridá y la Cooperación n'Europa, que la so acta final roblóse'l 31 de xunetu de 1975.
La disolución de la Unión Soviética en 1991 punxo fin a lo que subsistía de la "finlandización". En febreru de 1993, Finlandia empecipió negociaciones con vistes a la so adhesión a la Unión Europea, que se produció en 1994.
Historia de Francia
Francia ye unu de los estaos más antiguos de Europa, anque solo apaez con tal nome a partir de la Edá Media nuna fecha difícil de precisar de manera irrefugable. Reconozse cabalmente a la Galia como antecedente históricu de Francia, magar la Galia ocupaba una superficie europea llixeramente más estensa que la Francia actual.
Nes guerres hexemóniques europees Francia intentó imponese delles vegaes y pollo en distintes dómines hubo d'enfrentase a casi toa Europa (por separáu, o xunta como contrapesu al expansionismo francés). Asina asocedió con Carlos I «El Magno» nel sieglu IX, Luis XIV «El Rei Sol» nel sieglu XVII, y Napoleón I Bonaparte «El Grande» nel sieglu XIX.
Esisten importantes restos del paleolíticu inferior nel ríu Somme y los Pirineos tradicionales (Home de Neanderthal), según en La Chapelle-aux-Saints, -y Moustier y La Ferrasie. Del paleolíticu cimeru hai abondoses muertes de los homes de Cro-Magnon, Grimaldi y Chancelade, dataos nunos 25.000 años d'antigüedá, que tán allugaos nel valle de Dordoña. Ente les más famoses pintures rupestres del mundu tán les de Lascaux y de Font de Gaume, nos Pirineos franceses.
Nel mesolíticu delles actividaes agropecuaries fueron reemplazando n'importancia a les cueves, y nel neolíticu (dende'l III mileniu a. C.) surdió la cultura megalítica (qu'emplegó menhires, dólmenes y enterramientos). Dende alredor de 1500 a. C. empecípiase la edá del bronce, desenvolviéndose rutes comerciales.
Atopóse utillaje de la industria achelense del homo erectus de fai 900.000 años nel covarón -y Vallonnet,(xeneración de la clarisa) nel sur de Francia.
La edá del fierro y les cultures celtes allúguense dientro del I mileniu a. C.
Lo que güei ye Francia, antes foi conocíu col nome de Galia. La Galia taba poblada polos galos, pueblu celta d'orixe indoeuropéu. Les sos fronteres quedaron parcialmente establecíes pel norte col actual Canal del Llurdiu, pel oeste col Golfu de Vizcaya (Océano Atlánticu), pel sur colos montes Pirineos y el mar Mediterraneu, y per l'este col ríu Rhin (que lo dixebraba de la Germania) y los montes Alpes (que lo dixebraben d'Italia).
Nel sur de la Galia estableciéronse los griegos (xonios), quien fundaron Massalia (Marsella), Agde, ente otres (s. VIII- VI a. C.).
Cayo Julio César venció al xefe Galu Vercingétorix nel añu 51 a. C. pasando asina a dominiu formal del Imperiu romanu creando un colchón ente Roma y los pueblos xermanos, que coles sos migraciones acosaben Roma de forma periódica. Depués de la mesma producióse un xenocidiu que menguó considerablemente a la población gala. Ello facilitó la rápida llatinización, pero tamién la obra que non muncho tiempu dempués empezaron a realizar los primeros misioneros cristianos que progresaben espandiéndose dientro de les fronteres del Imperiu romanu. Asina, la mayor parte de la Galia celta nun tardó en faese llatina y cristiana. Lugdunum (Lyon) volvióse un importante centru relixosu cristianu. La Galia llatina y cristiana cada vez más arriquecida, algamó importantes niveles culturales que sobreviviríen inclusive a les invasiones bárbares.Tiempos dempués de la invasiones bárbares los xermanos volviéronse llatinos y hubo la necesidá de declarar la guerra a los pueblos xermanos.
La nación de Francia nun apaez más que bien progresivamente a lo llargo de los sieglos. Dalgunos consideren que nun se puede falar de Francia más qu'a partir del Tratáu de Verdún, que sería tamién l'orixe d'Alemaña; otros qu'a partir del accesu de Hugo Capeto al poder y dalgún otru inclusive más tarde. La tradición de les escueles primaries en Francia, remonten l'orixe del país a la unificación de los francos, de cuenta que la Francia de güei ye heredera del reinu francu de Clodoveo, y esiste ensin discontinuidá dende l'añu 486 hasta los nuesos díes, onde francos, burgundios (borgoñonos), viquingos (normandos), y tamién britanos (bretones), fundir colos galos nel crisol que güei se llama Francia.
La Dinastía Merovinxa gobernó l'actual Francia y parte d'Alemaña ente los sieglos V y VIII. El primer rei foi Clodoveo I quien conquistó gran parte del territoriu Galu ente 486 y 507; y convirtióse al cristianismu ortodoxu (por oposición a la herejía arriano), siendo bautizáu en Reims escontra'l 496 llogrando'l sofitu de les élites galu-romanes y estableciendo un importante llazu históricu ente la corona francesa y l'Ilesia Católica.
En dómina de los merovinxos, sumió la noción d'Estáu —esto ye el «bien públicu» heredáu de la Roma antigua—, una institución desconocida ente los pueblos xermanos y impera el tracamundiu ente los bienes de l'ayalga del estáu y los bienes privaos del soberanu. Esto provocó qu'a la muerte d'un rei, el reinu yera estremáu ente cada unu de los sos fíos. Nun va ser hasta muncho más tarde cuando se recupere'l Derechu Romanu y aumente el poder del monarca por que renaza la noción d'Estáu y la monarquía sía hereditaria.
Anque s'instauró una división política ente l'oeste (Neustria) y l'este (Austrasia), el nome de la Galia siguió usándose ente los cristianos hasta la dinastía siguiente de los Carolinxos. A la fin de la dómina merovinxa, los reis perdieren la mayoría de la so poder, ente que los mayordomos de palaciu», aristócrates francos, dirixíen los asuntos del reinu.
Dempués de la dinastía Merovinxa, asocedería-y la Dinastía Carolinxa, cuando Carlos Martel, vencedor frente a los árabes, alzar en dueñu del reinu de los merovinxos; el so sucesor Pipino el Curtiu, llogró'l consentimientu del Papa pa destituyir a los merovinxos y alzase nel primer rei de la dinastía en 751, y conquistó tierres lombardes creando con ellos los Estaos de la Ilesia, tamién conocíos como los Estaos Pontificios o "Patrimoniu de San Pedro", pos-y los donó al Papa y declárase coles mesmes garante de los mesmos. Mientres la Edá Media, la primer unión política duradera (les anteriores fueron más bien efímeres) realizar con Carlomagno, quien amás conquistó otres tierres formando un Imperiu, que depués los sos nietos estremaron. Nel periodu carolinxu producióse un notable desenvolvimientu de les artes y les lletres, que se conoz como'l ""Renacimientu Carolinxu"".
La Dinastía de los Capetos (o Capeta) llegó a gobernar Francia, que se foi subdividiendo sucesivamente cada vez más, característica que se denominó "Feudalismu clásicu". En tou esti periodu'l rei hubo d'enfrentase de cutio a los demás nobles del so reinu, en teoría los sos vasallos, pero que dacuando adqueríen demasiáu poder como pa desafiar abiertamente l'autoridá real. Nesti periodu producieron les Cruzaes y la Guerra de los Cien Años. Francia inventó'l arte góticu, y hubo tiempu nel que con toa Europa foi víctima de la peste bubónica, epidemia que foi llamada la "Peste negro". Tamién participó del Humanismu que sería precursor del Renacimientu.
Tres el final de la Edá Media, Francia esperimenta'l so afitamientu como nación. Les Guerres de relixón de Francia apoderen la vida del país dende'l sieglu XVI pacificándose internamente col Edictu de Nantes (la paz esterior nun llegaría sinón hasta la primer metá del XVII, cuando se celebra la Paz de Westfalia).
Na primer parte del sieglu XVI, el rei francés Francisco I, enfrentar al rei Carlos I d'España, quien por coincidencia dinástica yera coles mesmes Carlos V del Sacru Imperiu Romanu. D'esta manera quedaron abiertamente enfrentaes la Casa de Borbón y la Casa d'Austria, y nos campos d'Italia y de los Países Baxos apostáronse'l dominiu d'Europa. Pela so parte Enrique II, sucesor de Francisco I nun duldar n'aliase colos turcos pa siguir la llucha del so padre.
Francia participa de la puxanza de los descubrimientos xeográficos particularmente nel nuevu mundu. Na actividá intelectual, Refugues marcó decisivamente la orientación del pensamientu occidental col so Racionalismu.
Luis XIII (1610-1646) y el so ministru'l Cardenal Richelieu dirixieron a Francia mientres la so intervención na Guerra de los Trenta Años, arruinando los dominios ya influencia de la Casa d'Austria. A Luis XIII y Richelieu, siguiéron-yos la rexencia y Mazarino, y depués Luis XIV, con quien Francia daría a conocer al mundu tou la so rellumanza.
El sieglu XVII ta marcáu pola instauración de la "Monarquía absoluta" o "Absolutismu", que se consolida al traviés de Luis XIV, el "Rei Sol". L'intentu d'imitación o copia en que s'empeñaron los pueblos vecinos y los sos gobernantes pola almiración ya influxu que Francia producía condució al advenimiento del llamáu "Despotismu ilustráu". La presión que producía'l poder de Francia condució a guerres con tolos sos vecinos los cualos aliábense ente sigo pa consiguir enfrentáse-y y contene-y. Asocedió-y Luis XV, y Luis XVI. Dende finales del sieglu y mientres tol siguiente'l país foi epicentru d'enclinos intelectuales que se conocen sol términu de la "Ilustración", antoxana de la Revolución francesa y la Revolución industrial. Esti movimientu de gran influencia nes ciencies y les artes, tuvo como principales representantes intelectuales a los enciclopedistes Denis Diderot y D'Alembert según a los filósofos Jean-Jacques Rousseau y Voltaire. L'influxu de los ideales revolucionarios motivaría fondos tresformamientos de grandes consecuencies nel mundu enteru.
Foi un procesu social y políticu que se desenvolvió ente 1789 y 1799 que les sos principales consecuencies fueron l'abolición de la monarquía absoluta y la proclamación de la República, esaniciando les bases económicu y social del Antiguu Réxime. Magar la organización política de Francia bazcuyó ente república, imperiu y monarquía mientres 75 años dempués de que la Primer República cayera tres el golpe d'estáu de Napoleón, lo cierto ye que la revolución marcó'l final definitivu del absolutismu y dio a lluz a un nuevu réxime onde la ciudadanía, y en delles ocasiones les mases populares, convertir na fuerza político dominante nel país.
El Consuláu y la primer República dexaríen el so llugar a Napoleón Bonaparte, que se fixo col poder en Francia metanes la Revolución francesa. Napoleón batallando n'Italia y Exiptu (a onde llevó científicos y estudiosos investigadores, inaugurándose asina la "exiptoloxía"), llueu dirixió la contraofensiva francesa ante les potencies europees que pretendíen restaurar l'antiguu réxime, d'esta manera, xeneral victoriosu convertíu n'héroe de la revolución, coronar a sí mesmu Emperador de Francia en 1804, y construyó un vastu Imperiu que lideró'l continente. Mientres l'Imperiu de Napoleón I los territorios de Francia estender hasta la frontera con Rusia. Eslleió'l Sacru Imperiu Romanu Xermánicu, y estendió y afitó los ideales revolucionarios por toa Europa, y arriendes d'ello, el mundu. Napoleón, tan xeniu militar como estadista, escurrió'l "Bloquéu Continental", pa dar una mayor consecuencia económica a los sos tresformamientos políticos. Promulgó un códigu civil, al que se denominó darréu "Códigu Napoleónicu", modelu nel so xéneru. Napoleón, el grande, enfrentóse victoriosu en delles guerres a les coaliciones de los sos rivales. Finalmente hubo de ser ganáu pola Europa entera asociada. Asina concluyó esti Imperiu. Bonaparte entá volvió, pero les demás potencies europees, medroses, nun-y dieron tregua. Corría l'añu 1815 y foi definitivamente derrotáu.
Cuando Napoleón finó en 1821 na isla de Santo Elena, Luis XVIII tomó per segunda vegada l'imperiu pero esta vegada coles enseñances de la revolución. Nel Congresu de Viena intentóse restaurar el mapa políticu européu. Sicasí, removiérense los cimientos de la vieya Europa, y yá nun volvería ser la mesma. Se entronizó a Luis XVIII de la dinastía Borbón, (l'Antiguu Réxime prácticamente volviera gobernar en Francia) a quien asocedió Carlos X, pero nesti casu'l pueblu francés decidíu a nun aceptar el xugu monárquicu, sublevóse y españó la revolución de 1830, que derrocaría a los monarques ya instauraría un nuevu ámbitu políticu denomináu 'monarquía popular' col parcial respaldu del pueblu. De la mesma, sería coronáu Luis Felipe I, el "rei ciudadanu". En 1839 Francia declára-y la guerra a Méxicu (la conocida como la Guerra de los Pasteles), poles reclamaciones feches pol embaxador de Francia de pagar seiscientos mil pesos a un pasteleru por unos pasteles que nun pagaron los soldaos de Antonio López de Santo Anna y el fusilamiento d'un ciudadanu francés acusáu de piratería.
Dempués de l'abdicación de Luis Felipe por causa de los movimientos revolucionarios de febreru de 1848 col oxetivu preciso y absoluto de derrocar la monarquía y establecer definitivamente una república, créase un gobiernu provisional. De febreru hasta'l 23 d'abril de 1848, fecha de les primeres elecciones a l'Asamblea nacional, el gobiernu provisional de la República componer de republicanos moderaos, de radicales y de socialistes. Esa etapa conozse como la República Social y Democrático».
Nes elecciones xenerales, les primeres con sufraxu universal masculín, el pesu del votu llabrador, tradicionalmente apoderáu poles clases más conservadores, imprime a la política nacional un francu xiru escontra la derecha. Unes primeres midíes impopulares adoptaes ensin demoranza provoquen manifestaciones de protesta en París del 23 al 26 de xunu de 1848 (les «Xornaes de xunu»). Declárase l'estáu de sitiu y la revuelta ye duramente reprimida.
El 10 d'avientu de 1848, el primer Presidente de la República francesa ye escoyíu por sufraxu universal masculín: tratar de Luis Napoléon Bonaparte, sobrín de Napoleón Bonaparte. Ante la negativa de l'Asamblea a modificar la Constitución pa la so reelección, prepara un golpe d'Estáu que lleva a cabu'l 2 d'avientu de 1851. El 7 de payares de 1852, un nuevu plebiscitu pon fin a la Segunda República ya instaura el Segundu Imperiu.
Napoleón III de Francia, sobrín de Napoleón I, dio un golpe d'Estáu ya instauró un nuevu Imperiu. El nuevu Réxime intentó compaxinar un gobiernu autoritario y personalista col caltenimientu de los principios lliberales burgueses. Napoleón III exerz el poder executivu ausiliáu polos sos ministros. El poder lexislativo partir en trés cámares: un Conseyu d'Estáu, designáu pol emperador y encargáu d'ellaborar los proyectos de llei; un Senáu, guardián de la Constitución imperial y compuesto por senadores vitalicios tamién nomaos por Napoleón; y un Congresu, escoyíu por sufraxu universal masculín pero ensin iniciativa llegal. So una apariencia de participación popular, calteníase un réxime conservador al gustu de l'alta burguesía. La estabilidá política foi acompañada d'una economía que favoreció'l desendolque de tolos sectores granibles y la medría de los sofitos sociales al réxime.
Pa restaurar el grandor de Francia, Napoleón III desenvolvió una activa política imperialista llevando a cabo expedición escontra África y Estremu Oriente, venció con Inglaterra a Rusia na Guerra de Crimea, pero intervieno ensin ésitu en Méxicu al intentar constituyir un imperiu lliberal gobernáu por Maximiliano I y venció tres la derrota sufierta pol so exércitu nel marcu de la guerra francu-prusiana de 1870-1871. Víctor Hugo foi un intelectual que denunciaba los desaciertos del réxime. Mientres esti periodu rexistró la más radical tresformamientu urbanísticu y d'infraestructures de la hestoria de París. Tres l'abdicación de Napoleón III, surde de volao la esperiencia de la "Comuña de París" qu'instaura formalmente y definitivamente en Francia'l réxime republicanu. En Francia invéntase'l globu aeroestático.
Mientres les últimes décades del sieglu XIX, Francia al igual que les demás potencies europees ve un ámbitu de parcial desenvolvimientu social y económicu y de la mesma llanzar a colonizar África (ocupando en norte, el Magreb; nel occidente, Sudán y Guinea; nel centru, el Congo; nel sur, Madagascar; y nel oriente, Somalia) y Asia (nel oeste, Llíbano y Siria; nel sudeste, Indochina), ente otros. La situación d'esti procesu colonizador dio orixe a numberosos conflictos como'l incidente de Fachoda frente a Gran Bretaña pola posesión d'una parte del Sudán, que se vio resueltu al traviés de la "Entente cordiale", o la Crisis de Tanger frente a Alemaña, pola hexemonía en Marruecos, que tamién se solucionó favorablemente.
Poles sos característiques, la I Guerra Mundial en parte puede resumise como una "Guerra ente Francia y los sos aliaos versus Alemaña y los sos aliaos". Francia resultó vencedora nesta guerra que se desenvolvió ente 1914 y 1918, y que-y dexó recuperar les provincies de Alsacia y Lorena, anexionadas per Alemaña dende la guerra francu-prusiana de 1870. Dende 1918, Francia tuvo'l control de la rexón del Sarre hasta qu'en 1935, tres un plebiscitu y respetando la so resultancia, devolver a Alemaña. Les estroces materiales dexaron la infraestructura del país en peor tao que la d'Alemaña, país que resultó ganáu nel conflictu.
La II Guerra Mundial resultó ser el conflictu que marcó la geopolítica mundial qu'en parte ta presente na actualidá. Francia anque finalmente resultó vencedora nel bloque aliáu foi prácticamente ganada al entamu de la guerra. Los fechos fueron que Francia y Reinu Uníu declararon la guerra a la Alemaña nazi el 3 de setiembre de 1939 en virtú d'un tratáu suscritu con Polonia, que'l so territoriu fuera invadíu pola Wehrmacht, exércitu alemán.
Francia foi ganada mientres la primer parte de la guerra, lo que llevó a que la metá norte y parte del oeste del país fora ocupada polos alemanes y la metá sur gobernada pol gobiernu collaboracionista de Vichy. El país foi finalmente lliberáu gracies a los esfuerzos conxuntos de los aliaos, de les tropes de la "Francia llibre" y de la Resistencia entamada nel interior del país.
Dempués d'una depuración llindada de los elementos collaboracionistes, Francia entamó un llabor de reconstrucción y de rellanzamientu de la economía en parte gracies al Plan Marshall. Amás convirtióse nuna de los cinco potencies con derechu a vetu nel Conseyu de seguridá de la Organización de les Naciones Xuníes (ONU), y nuna de los cuatro potencies vencedores ocupantes d'Alemaña. Francia nuevamente tuvo sol so control a la rexón del Sarre, dende 1945 hasta 1957 en que tres un plebiscitu foi devueltu a Alemaña.
En terminando la guerra, fórmase un gobiernu provisional presidíu pol xeneral Charres de Gaulle, que da pasu a la Cuarta república. La Cuarta república tuvo que faer frente a la crisis de la descolonización, que les sos resolvimientos más dramáticos socedieron en Vietnam y Arxelia, traumática pa los colonos pero inmensamente más pa los futuros ciudadanos de los nuevos Estaos.
Francia ye unu de los seis estaos fundadores de les comunidaes europees que dieron orixe a l'actual Unión Europea (UE).
Desque en 1950, Robert Schuman, Ministru d'Asuntos Esteriores, pronunció la so célebre declaración, dambos países (Francia y Alemaña) son consideraos como'l motor de la comunidá europea.
De 1959 a 1969, vuelve'l xeneral De Gaulle, que reformó la constitución pa dar mayor estabilidá a los gobiernos (Quinta República) y tuvo qu'enfrentar los trascendentales acontecimientos de "mayu del 68".
Francia convertir en potencia nuclear, y nel marcu de la guerra fría, Francia xunir a la OTAN anque se retiró de la estructura militar de la OTAN en 1966 so mandatu de Charres de Gaulle, volviéndose a incorporar en 2009 mientres la presidencia de Nicolás Sarkozy.
El gobiernu socialista de François Mitterrand, enllantar en Francia dende empiezos de los años 1980, hasta mediaos de los 1990, cuando foi reemplazáu pola alministración de Jacques Chirac.
Francia sofito a Estaos Xuníos na Guerra del Golfu primera Guerra del Golfu (1990), según nel derrocamientu del réxime Talibán, sicasí dempués Dominique de Villepin a la cabeza de la diplomacia francesa, lideró'l bloque de países que s'opunxo a la invasión d'Iraq de 2003, amenaciando con utilizar el so derechu a vetu nel Conseyu de Seguridá de Naciones Xuníes, llevando a un enfriamientu de les relaciones cola alministración de George W. Bush.
En 2005, tres la muerte de dos nuevos musulmanes d'orixe africanu mientres escapaben de la policía, produciéronse numberosos disturbios por tol país.
El candidatu de la centroderecha, Nicolas Sarkozy, ganó los comicios electorales del 6 de mayu de 2007 pa ocupar la Presidencia de la República Francesa, asocediendo a Jacques Chirac.
El socialista François Hollande (actual gobernante) convertir nel 24º presidente de la República Francesa'l 15 de mayu de 2012, en ganando nes urnes al entós presidente Nicolas Sarkozy.
Francia mientres les últimes décades foi un país pioneru de la globalización y nel desenvolvimientu y práctica de la tecnoloxía.
Historia de Xeorxa
El país actual de Xeorxa foi conocíu na Antigüedá como la "Cólquida" y la "Iberia caucásica" de los griegos.
Antes de l'adopción del cristianismu, el cultu de Mitra y el zoroastrismo practicar de manera común nel reinu de Iberia dende los primeros sieglos de la era cristiana. El cultu de Mitra, que s'estrema pol so calter sincréticu y por tanto, complementariu a los cultos locales, sobremanera el cultu del Sol, adulces llegó a fundise coles antigües creencies de Xeorxa.
El reinu d'Iberia, en Xeorxa oriental, convertir n'unu de los primeros estaos nel mundu en convertise al cristianismu nel 327 d.C., cuando'l rei d'Iberia, Mirian III, estableció'l cristianismu como la relixón oficial del Estáu. Sicasí, la fecha varia en función de numberosos testimonios y documentos históricos, qu'indiquen Iberia adoptó'l Cristianismu como relixón d'Estáu nel añu 317, 324, etc. Según les "Cróniques xeorxanes", Santa Nino de Capadocia convierte a Xeorxa al cristianismu nel añu 330 mientres la dómina de Constantino'l Grande. A mediaos del sieglu IV sicasí, tantu Lázica (enantes el reinu de Cólquida), nel oeste, como Iberia adoptaron el Cristianismu como la so relixón oficial.
Mientres el sieglu IV y la mayoría del V, Iberia (conocida tamién como'l reinu de Kartli) taba baxu control persa. El reinu foi abolíu y el país foi rexíu polos gobernadores nomaos pol Shah. A la fin del sieglu V, sicasí, el príncipe Vakhtang I Gorgasali orquestó un llevantamientu contra los perses y pa restaurar la condición del Estáu Ibéricu, proclamándose rei. Dempués d'esto, los exércitos de Vakhtang llanzaron delles campañes en contra de Persia y el Imperiu Bizantín. Sicasí, la so llucha pola independencia y l'unidá del Estáu de Xeorxa nun tuvieron ésitu duraderu. Dempués de la muerte Vakhtang en 502, y el curtiu reináu del so fíu Dachi (502–514), Iberia foi reincorporada a Persia como una provincia, una vegada más. Sicasí esta vegada a la nobleza ibérica concedióse-y el privilexu d'escoyer a'l gobernadores, qu'en Xeorxa se llamaben "erismtavari". A finales del sieglu VII, la rivalidá persa-bizantina nel Oriente Mediu facilitó'l fraccionamiento de Xeorxa dexando la conquista árabe de la rexón y l'establecimientu d'un emiratu en Tiflis.
Les primeres décades del sieglu IX vieron la nacencia d'un estáu xeorxanu na rexón histórica de Tau-Klardsheti, correspondiente a les actuales provincies turques de Erzurum, Artvin, Ardahan y Kars, más les rexones xeorxanes de Samtsje-Dshavajeti y Erusheti. Ashot Curopalates, de la familia real de los Bagrationi lliberaba de los árabes estes tierres qu'antes yeren del sur d'Iberia. Estes inclúin los principaos de Tau y Klardsheti, y los condaos de Shavsheti, Jijata, Samtsje, Trialeti, Dshavajeti y Ashotsi, que yeren formalmente parte del Imperiu bizantín, sol nome de "curopalatinado d'Iberia". Na práctica, sicasí, la rexón funcionaba como un país totalmente independiente cola so capital en Artanudshi. El títulu hereditariu bizantín de curopalates foi calteníu pola familia Bagrationi. El curopalates David Bagrationi amplió los sos dominios por aciu l'anexón de la ciudá de Theodosiopolis (Karin, Karnukalaki) y la provincia armenia de Basiani, ya imponiendo un protectoráu sobre les provincies armenies de Jarqui, Apajuni, Manzikert y Jlat, enantes controlaes polos emires árabes caysitas.
La primer monarquía unificada de Xeorxa formar a finales del sieglu X, cuando'l curopalates David Bagrationi invadió'l condáu de Kartli-Iberia. Tres año más tarde, dempués de la muerte del so tíu Teodosio el Ciegu, el rei de Lázica Bagrat III heredó'l tronu de Abjasia. En 1001 Bagrat añedió Tau-Klardsheti (principáu d'Iberia) al so dominiu de resultes de la muerte de David. En 1008-1010, Bagrat amestó Kajeti y Ereti, convirtiéndose asina nel primer rei d'una Xeorxa xunida, tantu nel este y como nel oeste.
La segunda metá del sieglu XI caracterizar pola importancia estratéxica de la invasión de los turcos selyúcidas, qu'a finales de la década de 1040 tuvieren ésitu na construcción d'un gran imperiu nómada incluyendo la mayor parte d'Asia Central y Persia. En 1071, l'exércitu selyúcida ganó a l'alianza de bizantinos, armenios y xeorxanos na batalla de Manzikert. En 1081, Armenia, Anatolia, Mesopotamia, Siria, y la mayor parte de Xeorxa fueren conquistaes y afaraes polos selyúcidas. En Xeorxa, namá les zones montascoses de Abjasia, Svanetia, Racha, y Jevi-Jevsureti quedaron fora de control de los selyúcidas y sirvieron como un abelugu relativamente seguro pa los numberosos refuxaos. El restu del país taba apoderáu polos conquistadores que destruyeron les ciudaes y fortaleces, escalando les aldegues, y masacraron a los miembros de l'aristocracia y la población agrícola. Ello ye que a finales de la década de 1080, los xeorxanos fueron superaos en númberu na rexón polos invasores.
La llucha contra'l invasores selyúcidas en Xeorxa foi dirixida pol nuevu rei David IV, de la casa real Bagration, quien heredó'l tronu en 1089 a la edá de 16 años tres l'abdicación del so padre Jorge II Bagrationi. Poco tiempu dempués de llegar al poder, David creó l'exércitu regular y la milicia llabradora pa poder aguantar la colonización selyúcida del so país. La Primer Cruzada (1096–1099) y l'ofensiva de los cruzaos contra los turcos selyúcidas en Anatolia y Siria favorecieron les victorioses campañes de David en Xeorxa. A finales de 1099 David dexara de pagar paries a los selyúcidas y lliberara la mayor parte del país xeorxanu, cola esceición de Tiflis y Hereti. En 1103 reorganizó la Ilesia Ortodoxa Xeorxana y amestar fuertemente al estáu nomando como "Katolikós" (Arzobispu) a un canciller de la Corona de Xeorxa (Mtsihnobart Ujutsesi). En 1103–1105 l'exércitu xeorxanu tomó Hereti y fixo granibles incursiones en Shirván, entós so control selyúcida. Ente 1110 y 1118 David tomó Lori, Samshvilde, Rustavi y otres fortaleces de la baxa Kartlia y Tashiri, convirtiendo asina Tiflis nun aislláu enclave selyúcida.
En 1118–1119, disponiendo de considerables cantidaes de tierra llibre ensin colonizar como resultáu de de retirada de nómades turcos, y precisando desesperadamente tropa cualificada pal exércitu, el rei David convidó a unes unidá|40000}} guerreros kipchak del Cáucasu Norte p'asitiase en Xeorxa coles sos families. En 1120 el caudiellu de Alania reconocióse vasallu del rei David y de siguío unvió a miles de Alanos (actuales osetios) a cruciar el Gran Cáucasu hasta Xeorxa, que s'establecieron en Kartlia. L'exércitu real xeorxanu tamién dio la bienvenida a mercenarios d'Alemaña, Italia y Escandinavia (toos estos occidentales fueron denominaos en Xeorxa "los francos") como nel Rus de Kiev.
En 1121, el sultán selyúcida Mahmud declaró la yihad sobre Xeorxa y unvió un fuerte exércitu sol bandu d'unu de los sos famosos xenerales, Ilghazi, pa combatir a los xeorxanos. Anque abondo superaos en númberu polos turcos, los xeorxanos consiguieron ganar a'l invasores na batalla de Didgori, y en 1122 reconquistaron Tiflis, faciendo d'ella la capital de Xeorxa. Tres año dempués los xeorxanos conquistaron Shirván. D'esta miente, la área mayoritariamente cristiana de Ghishi-Kabala en Shirván occidental (reliquia del otrora prósperu reinu de Albania) foi anexionada per Xeorxa ente que'l restu del yá islamizado Shirván pasó a ser tao veceru de Xeorxa. Nel mesmu añu una gran parte d'Armenia foi lliberada poles tropes de David y quedó tamién en manos xeorxanes. D'esta miente, en 1124 David convirtióse tamién en fey de los armenios, incorporando'l norte d'Armenia a les tierres de la Corona xeorxana. En 1125 el rei David morrió, dexando Xeorxa como fuerte potencia rexonal. En Xeorxa, el rei David IV ye llamáu "Agmashenebeli" ("el Constructor").
El sucesores de David Agmashenebeli (los reis Demeter I, David V y Jorge III) siguieron la política d'espansión de Xeorxa subordinando a la mayoría de les cles y tribus montañeses de la Caucasia del Norte y consolidando amás les posiciones xeorxanes en Shirván. Sicasí, el más gloriosu soberanu de Xeorxa d'esti periodu foi de xuru la reina Tamar (la biznieta de David IV).
El reináu de la reina Tamar constituyó'l culmen del poder de Xeorxa en tola hestoria de la nación. En 1194–1204, los exércitos de Tamar entartallaron nueves invasiones túrquicas pol sudeste y el sur y llanzaron delles campañes victorioses escontra'l sur d'Armenia apoderáu polos turcos. Asina, la mayor parte d'Armenia meridional, incluyendo les places de Karin, Erzincan, Jelat, Muş y Van, quedaron en poder xeorxanu. Anque nun foi incluyíu nes tierres de la Corona xeorxana, y quedó so la gobernación nominal d'emires y sultanes turcos, el sur d'Armenia convertir nun protectoráu del reinu de Xeorxa.
La cayida temporal del Imperiu bizantín en 1204 ante los cruzaos dexó a Xeorxa como l'estáu cristianu más fuerte de tola área del Mediterraneu Oriental. Esi mesmu añu la reina Tamar unvió les sos tropes a apoderase de les hasta entós bizantines Lazona y Paryadria coles ciudaes d'Atolena, Riza, Trebisonda, Kerasunt, Amysos, Cotyora, Heraclea y Sinope. En 1205, el territoriu ocupáu foi tresformáu nel Imperiu de Trebisonda, dependiente de Xeorxa. El príncipe Alloño Comneno emparentáu cola reina Tamar foi coronáu como'l so Emperador. En 1210 los exércitos xeorxanos invadieron el norte de Persia (actual Azerbaixán iranín) y tomaron les ciudaes de Marand, Tabriz, Ardabil, Atayen y Qazvin, poniendo parte del territoriu conquistáu so un protectoráu xeorxanu. Esta foi la máxima estensión territorial de Xeorxa en tola so hestoria. La reina Tamar yera llamada «Reina de los Abjazos, Kartvélicos, Ranes, Kajes y Armenios, Shirvan-Shajine y Shaj-in-Shajine, Soberana del Oriente y del Occidente». Los historiadores xeorxanu denominar frecuentemente "Reina Tamar la Grande".
El periodu que trescurrió ente principios del sieglu XII y principios del XIII, y sobromanera la era de Tamar la Grande, pue ser consideráu verdaderamente la edá d'oru de Xeorxa. Al pie de los llogros políticu y militar, foi notable pol desenvolvimientu de la cultura xeorxana, incluyendo arquitectura, lliteratura, filosofía y ciencies.
Na década de 1220, la Caucasia del Sur y Asia Menor tuvieron qu'encarar la invasión de los mongoles. A pesar d'una encarnizada resistencia de fuerces xeorxanu-armenies y los sos aliaos, tola área incluyendo la mayor parte de Xeorxa, toles tierres armenies y la Anatolia Central terminaron per cayer ante los mongoles.
En 1243, la reina Rusudan de Xeorxa robló un tratáu de paz colos mongoles d'alcuerdu al cual Xeorxa perdía los sos estaos veceros, dexaba'l Shirván Occidental, Najicheván y dellos otros territorios y aceptaba pagar tributu a los mongoles según dexa-yos ocupar y gobernar "de facto" más de la metá del territoriu restante. Anque Tiflis, ocupada polos mongoles, permaneció como capital oficial del reinu, la reina refugó volver ellí y permaneció en Kutaisi hasta la so muerte en 1245. En adición a estes penuries, inclusive la parte del reinu que quedó llibre de los mongoles empezó a desintegrarse: La Corona empezó a perder el control sobre'l xefes guerreros de Samtsje (provincies meridionales de Xeorxa) qu'establecieron les sos propies relaciones colos mongoles y escontra l'añu 1266 prácticamente dixebráronse de Xeorxa.
El periodu ente 1259 y 1330 foi marcáu pola llucha de los xeorxanos pola independencia total del Iljanato mongol. La primer insurrección anti-mongola empezó en 1259 sol lideralgu del rei David Narin quien de fechu fixo la so guerra por casi treinta año. El conflictu anti-mongol siguió mientres los reinaos de Demeter II (1270–1289) y David VIII (1293–1311). Finalmente, foi'l rei Jorge'l Brillante (1314–1346) quien consiguió desentemangase del iljanato, paró de pagar tributu a los mongoles, restauró les fronteres estatales de Xeorxa d'antes de 1220, y devolvió el Imperiu de Trebisonda a la esfera d'influencia xeorxana.
En 1386–1403, el reinu de Xeorxa encaró ocho invasiones turcu-mongoles sol mandu de Tamerlán. Salvu en Abjasia y Esvanetia, les invasiones afararon la economía, población y centros urbanos de Xeorxa.
El final del sieglu XV foi crucial en munchos aspeutos: los otomanus tomaben Constantinopla, sellando'l Mar Negru y cortando la conexón de los restos de los países cristianos orientales col mundu cristianu occidental, los safávidas algamaben el poder en Irán, les rutes comerciales Europa-Asia dexaron de pasar por Xeorxa. Por tou ello'l país debilitar de tal manera que los distintos nobles impunxeron les sos tesis y el gloriosu estáu de la familia Bagration fraccionóse y remanecieron: el reinu de Kajetia (nel este), el reinu de Kartlia (nel centru) y el reinu de Imericia (nel oeste, con Kutaisi como capital), y el principáu de Samtsje (nel suroeste, fronterizu con Armenia).
La rivalidá ente otomanos y perses por controlar naciones dexóse sentir con fuerza en Xeorxa, sometida a continues invasiones de dambes potencies a lo llargo del sieglu XVI. La paz de Amasia, en 1555, estremó'l país en dos esferes d'influencia, qu'entá güei déxense sentir: l'este con influencia iranina (incluyi Tiflis) y l'oeste (les actuales provincies costeres y dacuando Kutaisi) con influencia turca. El tratáu nun tuvo a valir enforma tiempu pos los otomanos consiguieron la supremacía y llanzaron campañes militares que casi faen perder guardar persa na rexón. Les incursiones fueron llueu refugaes pero'l llau safávida tuvo qu'aceptar perdes permanentes. Como los gobernantes xeorxanos taben tantu en contra d'un poder como del otru, maniobraben pa poner a estos dos potencies en conflictu. A la fin tuvieron que dexar ante unos o otros según la proximidá xeográfica pero ensin rindise dafechu a nengunu. Tres el fracasu otomanu d'imponer el so control permanente nel Cáucasu oriental los Iraninos buscaron fortalecese na rexón y finalmente apoderar a los reinos xeorxanos rebalbos de Xeorxa oriental. Les campañes de Shah Abbás, el más poderosu gobernante safávida, pa someter les tierres orientales de Xeorxa fueron especialmente devastadoras. Decenes de miles de xeorxanos fueron mataos o deportaos a Persia, el shah torturó hasta la muerte a reinar madre Ketevan. Dos importantes reis encabezaron esta llucha: Luarsab I (1527-1556) y el so fíu Simón I (1556-1600).
Mientres el sieglu XVII tantu Xeorxa oriental como occidental fundir na probeza debíu al constante estáu de guerra, como lo reflexó'l viaxeru francés Jean Chardin que visitó Mingrelia en 1671, en qu'el trueque moviera a la moneda nos intercambios comerciales y la población de les ciudaes baxara notablemente. Magar ello Kartlia caltuvo una monarquía casi secreta que lluchó contra los poderes estranxeros. Los gobernantes xeorxanos taben estremaos reconociendo la soberanía persa o otomana –dacuando con conversiones insinceras al islam– o intentando un pronunciamientu pola independencia.
Nin les munches baxes en batalla, nin les traiciones de sectores de la nobleza, nin los sos poderosos rivales, pudieron faer llancar la rodía a esti estáu acobiciáu por perses y otomanos. El país foi afaráu, pero caltuvo la so llibertá. La estratexa de los reis de Kajetia foi l'acercamientu al cristianu Imperiu rusu que remanecía nel norte.
En 1783 Rusia y el reinu oriental xeorxanu de Kartli-Kajetia suscribieron el Tratáu de Gueórguiyevsk, acordies con el cual Kartli-Kajetia recibía la protección de Rusia. Esto, sicasí, nun evitó que Tiflis fuera escalada polos perses en 1795.
El 22 d'avientu de 1800 el zar Pablo I de Rusia, aprovechándose del pidimientu del rei Jorge XII de Xeorxa, robló la proclamación correspondiente a la incorporación de Xeorxa (Kartli-Kajetia) al Imperiu rusu. La proclamación foi anunciada'l 18 de xineru de 1801.
Namá una pequena parte de la nobleza xeorxana sometióse, mientres otros entamaron rebeliones anti-ruses en delles ocasiones. Nel branu de 1805 pequenos destacamentos rusos nel ríu Askerani y cerca de Zagam ganaron al exércitu persa y protexeron Tiflis. En 1810, dempués d'una curtia guerra, el reinu xeorxanu occidental de Imericia foi amestáu pol zar Alejandro I de Rusia. L'últimu rei imericio y últimu bagrátida xeorxanu Salomón II morrió nel esiliu en 1815. Dende 1803 a 1878, como resultáu de les numberoses guerres ruses en contra de Turquía ya Irán, dellos territorios fueron amestaos a Xeorxa. Estes zones (Batumi, Artvin, Ajaltsije, Poti –que caltien una importante población d'orixe griegu– y Abjasia) agora representen la mayoría del territoriu xeorxanu.
El principáu de Guria foi abolíu en 1828 y el de Samegrelo (Mingrelia) en 1857. La rexón de Svaneti (Esvania) foi gradualmente amestada ente 1857 y 1859.
El 26 de xunu de 1907, un grupu de bolcheviques asaltó'l Bancu del Estáu en Tiflis (Xeorxa), col fin de llograr dineru pa los sos planes revolucionarios. Los guardias fueron atacaos con bombes y disparos, y hubo numberosos muertos y mancaos. Meses dempués, dellos de los asaltantes fueron deteníos en Alemaña y Francia, cuando intentaben camudar billetes de 500 rublus, anque nun fueron apurríos a Rusia.
Tres la Revolución rusa los diputaos del Cáucasu na extinta Duma Imperial de Rusia constituyeron el Comisariado Transcaucásico que dio orixe a la República Democrática Federal de Transcaucasia formada per Xeorxa, Armenia y Azerbaixán. El 26 de mayu de 1918 la República independizar de la República Federal estableciéndose la República Democrática de Xeorxa. Armenia abandonó la República Federal el 22 de mayu de 1918 formando la República Democrática d'Armenia y el 28 de mayu facer Azerbaixán estableciendo la República Democrática d'Azerbaixán.
Iakob Nikoladze diseñó la bandera nacional al traviés d'un concursu, recibiendo un premiu de trés mil rublos del Conseyu Nacional. Foi ondeada per primer vegada en Kutaisi el 25 de marzu de 1917 nuna xunta política del Partíu Nacional democráticu y per segunda vegada'l 8 d'abril del mesmu añu en Mtsjeta, nun congresu eclesiásticu nel cual proclamóse l'autonomía de la Ilesia xeorxana. El colloráu escuru simbolizaba'l brillante pasáu del país; el negru los años tráxicos de dominiu rusu; y el blancu la paz. El 22 de mayu de 1918 convertir na bandera de la República.
El 18 de marzu de 1921 convertir na República Socialista Soviética de Xeorxa, y usó la bandera colorada con iniciales nel cantón en rusu o xeorxanu.
El 9 d'abril de 1991, pocu dempués del colapsu de la URSS, Xeorxa declaró la so independencia. El 26 de mayu d'esi añu Zviad Gamsajurdia foi escoyíu como'l primera Presidente de la Xeorxa independiente. Sicasí, Gamsajurdia foi depuestu por aciu un sangrientu golpe d'Estáu ente'l 22 d'avientu de 1991 y el 6 de xineru de 1992. El golpe foi socatráu per parte de la Guardia Nacional de Xeorxa y una organización paramilitar denominada "Mjedrioni", que dicíase que yera sofitada por unidaes militares ruses con base en Tiflis. El país viose envolubráu nuna guerra civil que duró casi hasta 1995. Shevardnadze retornó a Xeorxa en 1992 y xunióse a los líderes del golpe –Tengiz Kitovani y Dzhaba Ioseliani– pa encabezar un triunviratu llamáu "Conseyu d'Estáu".
En 1995, Shevardnadze foi oficialmente escoyíu como presidente, coles mesmes que dos región del país, Abjasia y Osetia del Sur, rápido viéronse envolubraes en disputes con otros separatistes locales, lo cual desaguó en guerres y violencia interétnica. Sofitaes per Rusia, Abjasia y Osetia del Sur caltienen "de facto" una independencia de Xeorxa. Más de 250.000 xeorxanos sufrieron "llimpieza étnica" en Abjasia per parte de separatistes abjasos y voluntarios norcaucásicos, na so mayoría chechenos, ente 1992 y 1993. Más de 25.000 xeorxanos fueron espulsaos de Tsjinvali tamién, y munches families oseties fueron forzaes a abandonar los sos llares na rexón de Borjomi y movíos a Rusia.
Dende 2004 el presidente Mijeíl Saakashvili empecipió una política d'acercamientu a Occidente y en particular a la Unión Europea.
Historia d'Alemaña
El territoriu de l'actual Alemaña tuvo habitáu dende tiempos remotos, pero tuvo de pasar enforma tiempu, con numberoses inmigraciones, invasiones y conquistes hasta que se configuraron les particularidaes nacionales de los alemanes.
Mientres la Edá de Piedra, los montes alemanes taben poblaos por grupos nómades de cazadores y pañadores. Constituyíen les formes primitives de Homo sapiens, como'l Home de Heidelberg, que vivió fai 400.000 años. Poco dempués, apaecieron formes más avanzaes de Homo sapiens, como demuestren los restos atopaos cerca de Steinheim (d'unos 300.000 años d'antigüedá) y el más cercanu de Ehringsdorf, de fai 100.000 años. Otru tipu humanu foi'l Neanderthal, afayáu cerca de Düsseldorf, que vivió fai 100.000 años. El tipu más recién, qu'apaeció escontra'l 40.000 a. C., foi'l de Cro-magnon, un miembru del Homo sapiens sapiens, especie del ser humanu actual.
Los pueblos cazadores atopar con pueblos agrícoles, representantes de les cultures más avanzaes del suroeste d'Asia, qu'emigraron pol valle del Danubio hasta'l centru del actual territoriu alemán en redol al 4.500 a. C. Estes poblaciones entemeciéronse ya instalaron, conviviendo en grandes cabanos de madera, con techos a dos enagües, conocíen la cerámica y realizaben intercambios de piedres precioses, hachos de xiles y conches colos pueblos del Mediterraneu. Cuando s'escosaben los sos campos de cultivu, trabayaos con azadón manual, treslladar de llugar, volviendo pocos años dempués d'esto .
La Edá del Bronce empezó nel centru d'Alemaña, Bohemia y Austria nel 2.500 a. C. cola conocencia de l'aleación del cobre y del estañu adquiríu de pueblos del Mediterraneu Oriental. Alredor del 2300 a. C. llegaron nueves folaes de pueblos procedentes, probablemente, del sur de Rusia, instalar nel norte y centru d'Alemaña, los pueblos bálticos y eslavos nel este y los celtes nel sur y oeste.
Los grupos del centru y sur entemecer cola cultura del vasu campaniforme, que se treslladó escontra l'este dende España y Portugal escontra l'añu 2.000 a. C. Los pueblos representantes de la cultura del vasu campaniforme, probablemente indoeuropeos, fueron arteros trabayadores del metal. Desenvolvieron una floreciente cultura n'Alemaña ya intercambiaron ámbare, procedente de la mariña del mar Bálticu por bronce y cerámica del mar Mediterraneu.
Dende'l 1.800 hasta'l 400 a. C., los pueblos celtes del sur d'Alemaña y Austria desenvolvieron una serie de progresos nel trabayu del metal, configurando delles cultures (campos d'urnes, Hallstatt y La Tène), caúna de les cualos espublizóse por toa Europa; introducieron l'usu del fierro pa fabricar ferramientes de trabayu y armes. La cultura céltica de La Tène realizó escelentes trabayos de metal y utilizó araos tiraos por gües y carros con ruedes. Les tribus xermániques absorbieron gran parte de la cultura celta y a la fin ésta escastóse.
Antes de los romanos, los habitantes de l'actual Alemaña yeren fundamentalmente los pueblos xermánicos, grupos nómades o seminómades y que al igual que los romanos teníen esclavos, pero qu'en cuenta de tenelos de serviciu domésticu, cobrábenlos impuestos. A estos pueblos reconózse-yos como pueblos xermánicos pol parentivo filogenético de les sos llingües. Yá mientres l'antigüedá dellos xermanos afixeron el alfabetu etruscu creando asina'l alfabetu rúnicu, llegando inclusive a poder comunicase ente sigo. El protogermánico asitiar escontra'l 750 a. C. Polo qu'escontra'l s. I d. C. les sos llingües yá presentaríen una importante diversificación anque les llingües de los grupos más cercanos entá podríen tener cierta inteligibilidad mutua. La evidencia filogenética suxure qu'escontra'l sieglu I d. C. habría tres grupo de variedaes xermániques: el xermánicu septentrional, confinaes básicamente a Escandinavia y Dinamarca, el xermánicu oriental y el occidentales que sería'l grupu predominante n'Alemaña occidental.
El términu "deutsch" (alemán) data del sieglu VIII y originalmente faía referencia na parte oriental del reinu de los francos que nesi momentu tomaba lo que ye agora Francia y Alemaña. Esti términu derivaría del xermánicu "*thouthaz" 'pueblu' (cognado del llatín "tōlos tos" 'tou [el pueblu]').
Mientres el reinu de César Augusto, los xermanos familiarizar coles táctiques de guerra romanes, calteniendo coles mesmes la so identidá tribal. En 9 d. C., trés lexones romanes dirixíes por Varo fueron ganaes polos queruscos y el so caudiellu Arminio na Batalla del monte de Teutoburgo. Poro, l'Alemaña moderna, polo que respecta al Rin y el Danubio, caltúvose fora del Imperiu romanu, lo que dio un cambéu sópitu a la hestoria d'ampliación del imperiu romanu, porque los romanos nun volvieron intentar invadir más allá del Rin.
Na dómina de Tácito, tribus xermániques establecer a lo llargo del Rin y el Danubio, ocupando la mayor parte de la zona moderna d'Alemaña.
El sieglu III vio'l surdimientu d'un gran númberu de tribus xermániques del Oeste: alamanes, francos, catos, saxonos, frisones y turingios. Nesi momentu estos pueblos empecipiaron el periodu de les grandes migraciones que s'estendió por dellos sieglos.
Estos y otros pueblos xermanos son los ancestros d'el alemanes actuales.
Estes "migraciones" básicamente consistieron na conquista de distintes rexones del Imperiu Romanu por delles tribus xermániques, ente les que destaquen los Francos, los Visigodos y los Ostrogodos, primero como una forma de restituyir lo qu'habíen perdíu ayudando a los romanos nes guerres contra los Hunos nel sieglu V, una y bones los emperadores romanos prometíen tierres n'Italia a los reis de los pueblos xermánicos, pero dempués nun les apurríen y los reis tomar; depués como Federati (confederaos) de los romanos cuando l'imperiu romanu nun tenía recursos pa defendese d'el invasores esternos, como los Vándalos, que tamién yeren tribus xermániques. Los Visigodos tomaron Dacia y los Vándalos instalar en Hispania (l'actual España y Portugal). L'emperador romanu venció Hispania a los Visigodos si ellos sacaben a los Vándalos del imperiu. Los Vándalos, fuxendo de los Visigodos, colaron al norte d'África y escalar. Dende la ciudá d'Alexandría los Vándalos llegaron a un estelleru, aprendieron a fabricar barcos, convertir en pirates y afararon el mediterráneu.
Esti procesu d'aliances temporales con antiguos enemigos dio orixe al feudalismu de la edá media. Como la idea d'esclavitú de los xermánicos consistía en cobrar impuestos y dexar que los contribuyentes (los esclavos) sigan faciendo lo que saben faer, esi foi'l sistema de gobiernu impuestu nel imperiu romanu desintegráu.
Desque asocedió al so padre Pipino el Curtiu en 768, el nuevu rei de los francos, Carlomagno, consolidó la monarquía nesti pueblu y empecipió una rápida meyora escontra bona parte de los territorios de la Europa Occidental. Sajonia y Baviera, los dos Estaos más entamaos de Germania cayeron sol so xugu. La so autoridá foi confirmada al ser coronáu Emperador nel añu 800 en Roma, y en consecuencia ser nomáu a lo más poder políticu del mundu cristianu. La ciudá alemana de Aquisgrán convertir na capital imperial. El so fíu Ludovico Pío heredó'l so imperiu, pero la so débil figura provocó l'entamu del cayente, rematáu cola partición imperial nos socesivos Tratáu de Verdún (843), Tratáu de Meersen (870) y Tratáu de Ribemont (880). Francia Oriental, surdida en Verdún con Luis el Xermánicu, nietu de Carlomagno, como rei, sería'l xerme de lo que güei ye Alemaña. Les rexones al oeste del ríu Rin quedaron englobadas na llamada Lotaringia, tierres de Lotario I, hermanu y rival de Luis, xuntu coles zones más orientales de Francia y el Reinu de Italia, con Roma como la so capital.
Al morrer Lluis en 875, la Francia Oriental quedó estremada ente los sos trés fíos, en tres porciones: Sajonia (norte), Baviera (sudeste) y Suabia (sudoeste). A diferencia de vivir hasta entós, los trés Estaos collaboraron estrechamente. Avatares de les hestoria llevaron a Carlos III'l Gordu, rei de Suabia, a gobernar sobremanera'l vieyu imperiu carolinxu ente 881 y 887. Sicasí, la llingua común y la tamién común lexislación provocaron nesi momentu un sentimientu alemán que perduraría hasta los nuesos díes. La dómina medieval termina n'España col descubrimientu d'América, pero probablemente n'Alemaña con Martin Lutero.
L'imperiu medieval derivar d'una división del Imperiu carolinxu en 843, que foi fundáu por Carlomagno en 800 y esistió en distintes formes hasta 1806. El so territoriu estender dende'l ríu Eder nel norte hasta la mariña mediterránea nel sur.
Sol reináu de la Dinastía Saxona (919-1024), los ducaos de Lorena, Sajonia, Franconia, Suabia, Turingia y Baviera consolidáronse, y el Rei alemán foi coronáu emperador del Sacru Imperiu Romanu Xermánicu d'estes rexones en 962. Sol reináu de la Dinastía salia (1024-1125), el Sacru Imperiu Romanu Xermánicu absorbió'l norte de Italia y Borgoña, anque los emperadores perdieron el poder al traviés de la Querella de les Investiduras. So los emperadores Hohenstaufen (1138-1254), los príncipes alemanes aumentaron la so influencia escontra'l sur y l'este nos territorios habitaos polos eslavos. Nel Norte alemán crecieron ciudaes prósperes como les de la Lliga Hanseática.
L'edictu de la Bulda d'Oru de 1356 foi la constitución básica del Imperiu que duró hasta la so disolución. Se codificó la elección del emperador por siete príncipes electores. A partir del sieglu XV, los emperadores fueron escoyíos casi puramente ente los provenientes de la Casa de Habsburgo.
Martín Lutero escribió "Les 95 tesis", onde cuestionaba la Ilesia católica en 1517, provocando con ello la Reforma Protestante. La Ilesia Luterana foi reconocida como la nueva confesión sancionada en munchos Estaos alemanes dempués de 1530. El conflictu relixosu resultante condució a la Guerra de los Trenta Años (1618-1648), qu'afaró'l territoriu alemán. La población de los Estaos alemanes amenorgar nun 30%. La Paz de Westfalia (1648) terminó la guerra relixosa ente los Estaos alemanes, pero l'Imperiu de facto foi estremáu en numberosos principaos independientes. Dende 1740 d'equí p'arriba, el dualismu ente la monarquía Habsburgo d'Austria y el Reinu de Prusia apoderó la hestoria alemana. En 1806, l'Imperiu foi invadíu y disueltu de resultes de les Guerres napoleóniques.
N'abdicando l'últimu monarca del Sacru Imperiu Romanu Xermánicu, empecipióse, nos antiguos Estaos que lo componíen, una desemeyada busca por crear un Estáu nacional alemán unificáu. La cuestión territorial banciar# ente la creación d'una «gran Alemaña», qu'incluyera los territorios germanófonos austriacos o una «pequena Alemaña», formada puramente por otros Estaos. A esta disyuntiva sumábase la cuestión institucional sobre la repartida de poder ente'l pueblu y la corona.
La cuestión plantegar de manera concreta tres la cayida del Primer Imperiu francés. Napoleón, el emperador d'el franceses, foi derrotáu, pero'l fechu de terminar cola dominación estranxera nun los reportó a'l alemanes una Alemaña xunida dientro de la Confederación Xermánica, enllantada en 1815.
En marzu de 1848, la revolución españó n'Alemaña. Convertir a Alemaña nun Estáu nacional ya institucional suponía tener que definir qué pertenecía a Alemaña. El primer Parlamentu llibremente escoyíu en Frankfurt del Meno afayó que nun yera posible forzar l'establecimientu d'un Estáu nacional pangermánico, con inclusión d'Austria. Esti fechu plantegó la solución de la «pequena Alemaña», na forma d'un imperiu so la hexemonía del Reinu de Prusia.
El parlamentu esixó que, como emperador alemán, el rei de Prusia tendría qu'arrenunciar al so calter divín y concebise a sigo mesmu como executor de la voluntá del pueblu, esixencia ésta que'l monarca refugó en 1849, torgando d'esta forma que se realizara la unificación alemana.
Na década de 1860, el Canciller Otto von Bismarck favoreció en Prusia al executivu contra'l Parlamentu. La cuestión del poder políticu esternu resolver cola Guerra de los Siete Selmanes en 1866, nel sentíu de la «pequena Alemaña».
La hestoria d'Alemaña como país empecipiar en 1871 al instaurase'l Imperiu alemán. Con anterioridá, lo que conocemos como Alemaña foi una agrupación d'Estaos nel marcu del Sacru Imperiu Romanu Xermánicu, formáu a partir de la división en 843 del Imperiu carolinxu, fundáu nel añu 800 por Carlomagno. Esti Imperiu esistió en diverses formes hasta ser eslleíu en 1806 de resultes de les guerres Napoleóniques.
Mientres el sieglu XVIII empecípiase'l tresformamientu de Prusia nuna potencia europea. El llargu reináu de Federico II'l Grande da un gran impulsu al afitamientu d'esti reinu, que se ve envueltu nes guerres de Sucesión Austriaca y de los Siete Años. A partir d'entós Prusia apostaría a la Casa d'Austria la hexemonía de Alemaña.
Tres la Revolución francesa, los distintos Estaos monárquicos de Europa crean aliances pa enfrentar l'amenaza que Francia representa pa la estabilidá de los sos propios réximes.
Los Estaos alemanes participen viviegamente contra los exércitos de Napoleón I, quien n'atropando importantes victories instaura la Confederación del Rin en 1806. Poco dempués l'emperador del Sacru Imperiu abdica y esllee asina efectivamente l'imperiu.
Nel Congresu de Viena, tres la derrota definitiva del exércitu francés, eslleir la Confederación del Rin y créase la Confederación Xermánica. El 1 de xineru de 1834 entra a valir l'asociación d'aduanes, por aciu la cual abólense los aranceles ente dellos miembros del norte de la confederación, so hexemonía prusiana, la llamada Zollverein.
La Revolución de 1848 conduz a la creación del primer Parlamentu alemán en Frankfurt del Meno, qu'ellabora una primer constitución pero fracasa cola unificación nacional, porque los monarques recuperen el control.
Una reforma de la constitución danesa y la disputa por Schleswig-Holstein causa la guerra conocida como de los ducaos (1864), y dempués la de los siete selmanes (1866), poles cualos Prusia asegúrase la hexemonía xermánica.
L'Imperiu alemán fúndase'l 18 de xineru de 1871 tres la victoria de Prusia na Guerra francu-prusiana, y consíguese la unificación de los distintos estaos alemanes en redol a Prusia, escluyendo a Austria. Asina Prusia convertir en Alemaña, sol lideralgu del canciller Otto von Bismarck, quien va ser el verdaderu artífiz de la unificación; posiblemente unu de los estadistes más importantes del sieglu XIX. Empecípiase un períodu de gran desenvolvimientu nacional alemán en tolos campos: economía, política y milicia.
Dende entós Alemaña tresfórmase xuntu al Reinu Xuníu nuna de los dos grandes potencies mundiales, ensin ambiciones coloniales mientres el gobiernu de Bismarck.
A partir d'esti puntu y mientres les siguientes dos décades establecen los llamaos "sistemes bismarckianos", qu'apoderen la política europea. Nel Congresu de Berlín de 1878 axúntense los representantes de dellos Estaos europeos so la presidencia de Bismarck col propósitu de reorganizar los Balcanes tres la Guerra Rusu-Turca de 1877–1878, según pa permediar los intereses de Inglaterra, Rusia y Austria-Hungría na zona. Dempués, Bismarck convoca ente 1884 y 1885 la conferencia de Berlín na que les potencies afiten les pautes pa la repartida colonial de África.
Cola coronación de Guillermo II como Káiser, empecípiase un enfrentamientu ente él y Bismarck, que provoca la cayida del canciller en 1890. L'emperador va ser incapaz de siguir coles polítiques enllantaes por Bismarck, y Alemaña vese adulces na incapacidá de caltener l'equilibriu européu, qu'aquel día yera más que nunca la base del equilibriu mundial.
En 1914 españa la Primer Guerra Mundial que, al provocar la derrota d'Alemaña en 1918, marca'l fin de la dinastía Hohenzollern. Les naciones vencedores imponen el Tratáu de Versalles.
Tres la derrota na Primer Guerra Mundial, constitúyese la República de Weimar en 1919. Ye un periodu de gran inestabilidá por cuenta de la fragmentación parlamentaria en partíos minoritarios y al refugu de los militares a aceptar la derrota y los alcuerdos impuestos polos vencedores.
La crisis económica de resultes del Tratáu de Versalles que faía qu'Alemaña pagara grandes tributos como troféu de guerra y la hiperinflación trai la ruina pa una gran parte de la clase media, y esta situación agravar tres la Gran Depresión de 1929. La impresión irracional de dineru mientres la república de Weimar produció una hiperinflación que fai qu'hasta'l día de güei el alemanes tarrezan a la inflación, al aviesu de lo qu'asocede n'Estaos Xuníos, onde se tarrez a la deflación.
Asina se produz una situación aparente pa la puxanza d'idees nacionalistes y ultraderechistas. Nes elecciones de 1933, el Partíu Nacionalsocialista Obreru Alemán (NSDAP, nazi) consigue llegar al poder, y va rematar aína la primer esperiencia democrática alemana.
El Tercer Reich foi'l de l'Alemaña nazi. Duró doce año, dende 1933 hasta 1945.
L'adversidá económica —debida tantu a les condiciones de la paz como a la gran depresión mundial— ye marcada como una esplicación de por qué los partíos antidemocráticos, tantu de la nala derecha como de la nala esquierda, fueron llargamente sofitaos polos líderes d'opinión y votantes alemanes. Nes elecciones estraordinaries de xunetu y payares de 1932, los nazis llograron el 37,2 % y 33,0 % de los votos, respectivamente. El 30 de xineru de 1933, Adolf Hitler foi nomáu xefe de gobiernu.
Mientres l'añu siguiente, Hitler llogró'l control total. Asocedió tamién al xefe d'Estáu.
Hitler intentara un golpe d'Estáu y fracasara nel intentu, polo que foi a la cárcel y escribió "La mio Llucha", llibru nel que considera que la guerra y la probeza alemanes deber a los xudíos qu'esplotaben a les persones, apoderaben los periódicos, les noticies, los bancos y dedicábense al comerciu sexual (trata de blanques). Una vegada que salió de la cárcel foi ovacionado como héroe.
La política de "Lebensraum" (espaciu vital) implementada por Hitler y basada en que tolos países de fala alemana teníen de tar xuníos, viose reforzada gracies al Pactu de Múnich, lo que finalmente llevó al españíu de la Segunda Guerra Mundial n'Europa'l 1 de setiembre de 1939. Alemaña llogró primeramente grandes ésitos militares y consiguió el control sobre Francia, Bélxica, Países Baxos, Dinamarca, Luxemburgu, Balcanes, Grecia y Noruega n'Europa, Túnez y Llibia nel norte d'África.
Esta guerra non solo foi calter económicu-políticu, sinón que sirvió p'aplicar severes lleis racistes. Non solo asesináronse seis millones de xudíos, xitanos, rusos, serbios, polacos y otres etnies, sinón que nos campos de concentración creaos en tolos territorios conquistaos zarrar a xitanos, deficientes mentales, homosexuales y disidentes ideolóxicos. Estes persones yeren quitaes de la so llibertá y los sos bienes y, en siendo aisllaes en guetos, fueron esclavizadas pal trabayu gratuitu (esclavitú), hasta resultar inservibles por debilidá, enfermedá o desnutrición, entós executar o se realizaba esperimentos científicos con ellos. Los nazis perfeccionaron los asesinatos masivos, creando les cámares de gas. El meyor exemplu d'ello puédese ver entá nel campu de concentración de Auschwitz (Polonia). Esta masacre duró años col silenciu, la supuesta ignorancia o'l consentimientu del restu de los países del planeta que participaben na guerra. Aun así, anguaño esisten revisionistes pa esclariar con mayor exactitú lo asocedío naquella dómina, una y bones munchos aseguren que les semeyes de los supuestos xudíos nos campos de concentración en realidá son semeyes d'enfermos de plagues anteriores a la segunda guerra mundial.
L'ataque a la URSS en 1941 foi decisivu pa demostrar que l'exércitu yera insuficiente pa tomar tanta estensión de terrén y que les guerres pol petróleu nun teníen de llevar se a cabu sobre oxetivos que nun tuvieren petróleu. Les fracasaes campañes ruses de 1941 y 1942 pretendíen, la primera, algamar Moscú pa cortar los suministros siberianos y, la segunda, llegar al Mar Caspiu pa controlar el petróleu. A esto súmase que los rusos teníen doscientos millones d'habitantes y desenvolvieron los misiles "Katiusha" que fixeron recular a Hitler. Tamién hubo lluches internes n'Alemaña por detener a Hitler, yá que el so xenerales daben cuenta que pretendía daqué imposible. Amás, l'ingresu de los EE. UU. na guerra, acaba per dar un xiru que lleva a la derrota d'Alemaña, que robla la so rindición el 8 de mayu de 1945.
Ente xunetu y agostu de 1945, la Conferencia de Potsdam define'l mapa políticu d'Europa y les zones d'ocupación n'Alemaña y Austria.
La guerra resultó nuna gran perda de territoriu, quince millones d'alemanes espulsaos, cuarenta y cinco año de división, una y bones el país dixebrar na Alemaña oriental y l'occidental, y lo más importante unos cinco millones de muertos n'Alemaña y más de cincuenta nel macabru balance final de la guerra.
La rindición d'Alemaña asocedió'l 8 de mayu de 1945.
Na conferencia de Potsdam realizada n'agostu de 1945, pocu dempués de la rindición incondicional de l'Alemaña Nazi el 8 de mayu de 1945, los aliaos estremaron Alemaña en cuatro zones d'ocupación militar -Francia al suroeste, Gran Bretaña al noroeste, Estaos Xuníos al sur, y la Unión Soviética al este-. Les antigües (1919-1937) provincies d'Alemaña al este de la Llínea Oder-Neisse (Prusia oriental, l'este de Pomerania y Silesia) fueron tresferíes a Polonia, camudando'l país escontra l'oeste.
Alemaña, como país estremáu, encarnó la guerra fría como nengún otru país. La ocupación del territoriu per parte de los aliaos tuvo como iconu al muriu de Berlín y perduró más de cuatro décades. A pesar de ser unu de los países derrotaos na guerra, Alemaña (la RFA) empecipió una acandilante recuperación institucional a partir de los años 1950 y tresformóse na tercer potencia económica a nivel mundial, superando a la URSS, Reinu Xuníu y Francia, qu'habíen resultancia vencedores nel conflictu.
Alemaña da un xiru radical nos sos históricamente conflictives relaciones con Francia, y depués de los trataos de Roma empecipia al pie de esti país una política d'acercamientu, que queda afigurada nel tratáu del Elíseo” de 1963. De magar, los dos naciones formaron una dupla que fai frente común tocantes a los asuntos internacionales.
En septiembre de 1990, un mes antes de la reunificación alemana, los cuatro potencies aliaes y los dos Estaos alemanes roblaron un tratáu en Moscú (Tratáu Dos más Cuatro) que ponía fin a los derechos y les responsabilidaes de los poderes aliaos al respective de Alemaña. Les fuerces soviétiques allugaes na Alemaña oriental completaron el so retiru'l 31 d'agostu de 1994 y una selmana dempués siguiéron-y les fuerces aliaes. Namá soldaos estadounidenses y británicos, allugaos nel marcu de la OTAN, permanecen na República Federal.
Na so calidá de Estáu fundador, Alemaña desempeña un papel central na construcción de la Unión Europea (UE). Foi xustamente'l Ministru francés d'apellíu xermánicu, Robert Schuman, quien en 1950 pronunció'l discursu que, considérase, sentó les bases de la Unión.
Mientres cinco décades distintes, mandatarios dende Konrad Adenauer hasta Gerhard Schröder participaron de manera decidida sofitando a la UE y convirtiendo a Alemaña nel principal promotor de la Ampliación de la Unión.
En 2001 dase'l pasu más importante en materia d'unión económica europea, cola creación de la Moneda Común de la UE, el Euru (€), que'l so valor inicial yera de 0,80 dólares estadounidenses cuidao que pretendía competise nos mercaos con cierta ventaya pa los productos europeos. Mientres ciertu tiempu coesistieron les monedes locales, el marcu alemán nesti casu, como l'euru hasta qu'aquelles (francu, marcu, llira, peseta, escudos, etc.) fueron definitivamente abolíes en beneficiu de la nueva moneda única europea.
En mayu de 2005, el parlamentu alemán ratificó'l Tratáu pol que s'establez una Constitución pa Europa, que se pretendía qu'entrara a valir el 11 de payares de 2006, dempués de que fuera ratificáu polos Estaos miembros, pero ante la victoria del “non” en Francia y Países Baxos, el cume del CUE del 15 y 16 de xunu de 2006 tomó nuevos resolvimientos.
Establecióse que, mientres la presidencia del CUE nel primer semestre de 2007 al cargu d'Alemaña, ellaboraríase una propuesta sobre la que nun s'afitaron detalles.
Los miembros apautaron amás celebrar una xunta'l 25 de marzu de 2007 n'Alemaña pa conmemorar el quincuaxésimu aniversariu de los Trataos de Roma. Nesti cume, roblaron una declaración política que recoyó los valores y ambiciones” de la Unión.
Hestoria de ciudaes alemanes:
Historia de Grecia
La historia de Grecia ye una de les más tempranamente documentadas y estudiaes. Esisten fontes escrites dende'l segundu mileniu a. C. Na Antigüedá, Grecia , los sos pensadores y escritores, el so arte y el so arquitectura.
El país qu'anguaño se denomina Grecia conocíase d'antiguo como Hélade, pero políticamente taba estazáu en numberoses polis o ciudaes tao independientes ente sigo, qu'unes vegaes aliábense y otres enfrentábense en guerres sangrientes.
La civilización griega tuvo un fuerte desenvolvimientu nel campu filosófico. Suélse-y considerar el trubiecu de la civilización occidental», yá que los sos grandes pensadores fueron los que desenvolvieron los primeros conceutos de la filosofía ente los que taba la concepción de la física del "átomu" (ensin división) y el so arte, senciellu, caracterizar pola construcción de templos con grandes pilastres y techos a dos enagües; na música destacaron les sos dances folclóriques y el so cantares executaben tolos díes en toles sos actividaes.
Ente los monumentos más famosos d'esta antigua civilización atópense, ente otros, el Partenón, el teatru de Epidauro y el Mausoléu de Halicarnaso.
Dende'l Paleolíticu atestíguase la presencia del home en Grecia ( a ), y n'Asia Menor.
Na isla de Creta desenvolvióse la primer civilización avanzada, la "cretense" o "minoica". Mientres la so dómina de mayor rellumanza ("minoicu mediu", escontra a ), construyéronse los palacios de Cnosos, Festos y Hagia Triada. Per otru llau, los aqueos o protohelenos establecer na Argólida, onde construyeron les fortaleces de Tirinto y Micenas, de la que derivó'l nome "micénica" que se da a la so elevada civilización, asimiladora de la cultura minoica. Escontra'l empezó un períodu d'apoxéu a entrambos llaos del mar Exéu, que remató cola conquista de Creta. A empiezos del sieglu XII a. C., los dorius aprucieron na Grecia continental. Arriendes d'ello, los aqueos emigraron al Peloponeso; los xonios al Ática, a Eubea y a les Cícladas, los eolios, Tesalia y a Beocia. Amás, esa invasión amontó'l procesu d'emigración de colonos griegos escontra la mariña de Asia Menor y provocó la fragmentación de Grecia en ciudaes tao ("polis").
La evidencia llingüística amuesa qu'antes del IV mileniu a. C., Grecia y la contorna tuvieron habitaos por pueblos que falaben llingües non-indoeuropees. Nun se conoz con precisión cuándo llegaron los falantes de llingües griegues a Grecia, pero envalórase que pudo asoceder escontra'l 2000 a. C. Esto suxure que les primeres civilizaciones atestiguaes en territoriu griegu, la cicládica, la exea y la minoica fueron creaes por pueblos que taben etnolingüísticamente emparentaos colos griegos. Sicasí nel períodu micénicu la llingua dominante de la mayor parte d'árees paez ser una forma de griegu, el griegu micénicu o formes de griegu rellacionaes con él.
La civilización griega estender hasta les isles del Exéu, la mariña oriental del mar Exéu, les mariñes meridionales en redol a los mares Adriáticu y Tirrenu, y munches zones costeres alredor de tola cuenca mediterránea. Darréu, coles conquistes de Alexandru Magno, estender escontra'l Oriente.
L'antigua Grecia surdió nuna dómina, conocida na historiografía anglosaxona como «Edá escura», que s'empecipia cola desapaición de la cultura micénica (sieglos XII a XI a. C.). Daquella Grecia taba compuesta por delles cultures, como los xonius, dorios y eolios.
Ye la primer civilización del mundu griegu, y florió na isla de Creta. Los sos habitantes establecer na zona escontra l'añu , y algamó la máxima rellumanza ente los años y Cuntaben con abondoses riqueces, acumulaes gracies al comerciu con otres ciudaes de la edá de bronce, y a la fertilidá del so suelu, que producía aceitunes, ceberes y vieno a esgaya. Tol sistema económicu centralizábase en redol a los sos ricos palacios, caracterizaos pola so decoración a base d'escenes pintaes nos murios o “frescus”. Tratar de construcciones edificaes cerca del mar, y son una amuesa del desenvolvimientu artístico y arquitectónico de la cultura minoica.
Del añu hasta l'añu , na Edá del Bronce, Grecia tenía centros palaciegos importantes qu'apoderaben distintos territorios, ente ellos, Micenas foi unu de los principales centros activos. Los reis o señores vivíen en grandes palacios que desempeñaben el papel de cuartel xeneral del exércitu y centru alministrativu. El pueblu micénicu caracterizar pol so activu comerciu marítimu y les sos numberoses esportaciones de productos manufacturados. Algamaron el so cenit sobre l'añu 1600 a. C., y adulces fueron sumiendo los palacios en circunstancies entá desconocíes hasta la invasión de los dorios.
Nun ye fácil delimitar la civilización griega nin tocantes a espaciu nin tiempu. Convencionalmente faise la siguiente división:
Nesti cursu históricu surdieron dellos fechos importante y fundamental na formación definitiva de lo que foi Grecia darréu: la formación de les polis (ciudaes), el sieglu V a. C., la Edá Ateniense, les guerres Médiques o la del Peloponeso (cinco año dempués de la cual tratóse de modificar la organización de les ciudaes tao), la preeminencia de Macedonia (con Filipo II y el so fíu, Alexandru Magno) y l'estensión per Asia del mundu helenísticu. La dominación romana nel sieglu II a. C. pondría puntu final a la civilización griega políticamente, pero dexaría un calquier indeleble nos sos invasores al traviés de los sieglos.
"“De la dómina de les tiniebles a les polis”"
Esta dómina correspuende al surdimientu de Grecia como civilización ente'l sieglu XI y el IX a. C. Nel cursu del sieglu X a. C. producióse un procesu d'urbanización nel cual arrexuntáronse delles aldegues hasta llegar a formar ciudaes como Esparta y Atenes. La organización interna sociu-política d'estes primitives polis taba apoderada poles tribus o "ethnos", al pie de los llares cles ("genos") y fraternidaes ("fratría"s). Estes ciudaes tao yeren gobernaes por reis qu'exercíen l'autoridá relixosa, militar y política, sacante en Esparta onde l'autoridá de los reis empezó a ser reemplazada por una autoridá aristocrática formada por terratenientes que podíen criar, caltener y montar los sos caballos. 
Nos trés sieglos que duró esti períodu consolídase la organización de les ciudaes y producióse la espansión colonial y comercial, procesu que determinó la estructura social, política y económica de los griegos.
El sieglu VIII a. C. foi un periodu revolucionariu pa la formación de la civilización griega yá que s'utiliza'l alfabetu feniciu p'afaelo a la llingua griega, ameyórense tamién la metalurxa del fierro y les técniques agrícoles. Esto produció como resultáu l'aumentu de la población, lo cual, xuntu a que la mayor parte de les tierres cultivables topar en poder de la aristocracia, desaguó na necesidá d'emigrar y fundar colonies a lo llargo de les mariñes ya isles del Mediterraneu y el mar Negru.
Estes colonies unviaben metales y alimentos a les sos metrópolis ya importaben a cambio producto yá terminaos. Esta prosperidá comercial, ente otros factores, condució a la rápida fundación de les ciudaes Tao grieges na mariña del Exéu y les sos isles (a finales d'esi sieglu yá había más de setecientes ciudaes-Tao). Esta riqueza avivó cada vez más les enganíes d'independencia política de les colonies al respective de les sos metrópolis, non siempres pela vía pacífica, lo qu'anició la creación d'exércitos y técniques militares perfeccionaes como la infantería pesada: (los hoplitas) que reemplazaron a los anteriores exércitos de caballería. De manera xeneral puede dicise qu'ente los sieglos VIII y VI a. C., les polis griegues esperimentaron la transición d'un sistema de gobiernu monárquicu a unu aristocráticu.
Otros dos factores que formaron un papel fundamental na formación de la civilización griega fueron la institución d'unos xuegos panhelénicos como los Xuegos Olímpicos de los que tenemos noticia oficial dende l'añu 776 a. C. y que sorrayen les traces comunes de los griegos, y los dos epopeyes de Homero, Ilíada y Odisea, probablemente compuestes nel sieglu VIII a. C.
Nel cursu de les crisis sociales de los sieglos VII y VI a. C. el descontentu de los sectores menos favorecíos cola antigua aristocracia xeneró revueltes y lluches internes, dando orixe a la tiranía como nueva forma de gobiernu. La so duración foi curtia, pos na mayoría de les ciudaes tao, los oligarques restablecieron el so poder, ente qu'otros evolucionaron escontra la democracia. Esparta siguió un cursu distintu porque caltuvo la so doble monarquía (diarquía), y dempués de les Guerres Médiques desenvolvió una organización militar que llegó a caracterizala en delantre.
Ente los años 499 y 478 a. C., Grecia enfrentar a un gran enemigu: los perses. Mientres enforma tiempo Persia foi una amenaza principalmente nos territorios del Asia Menor. Estes guerres trescurrieron so dos reinaos perses, el de Darío I y el de Jerjes (fíu d'ésti) y diéronse en dos partes, llogrando la victoria les ciudaes (polis) griegues, gracies en parte a los sos desenvueltos navíos:
Pa prosiguir la llucha marítima contra l'Imperiu persa, Atenes entamó la Confederación Ateniense o Lliga de Delos (477 a. C.), y a partir d'entós apoderó'l comerciu marítimu del mundu colonial griegu. Atenes convirtióse amás nun centru políticu ya intelectual, que'l so períodu de mayor rellumanza correspondió al gobiernu de Pericles, fundamentalmente dende 462 a. C. hasta 429 a. C., nel que la so influencia política dexóse sentir con intensidá. En política interior, Pericles modificó les lleis, dándo-yos un sentíu más democráticu, estableció la retribución de los cargos públicos y reconstruyó la ciudá, bien estropiada por cuenta de les Guerres Médiques. Les reformes constitucionales qu'entamó fueron consecuencia del tresformamientu de la estructura social: los nobles, que la so inflúi política folgaba sobre la propiedá territorial, pasaron a un segundu planu, ente que la clase media, constituyida por marinos, comerciantes y artesanos, convertir nuna clase privilexada, que llogró la dirección política de la ciudá. 
Na esfera de relaciones internacionales, Pericles atopóse ante dos problemes: el d'acabar definitivamente'l conflictu con Persia, que persistía nos sos ataques a les colonies griegues d'Asia Menor, y el de convivir con Esparta. En cuanto al primeru d'ellos, Pericles llogró establecer colos perses un armisticiu beneficiosu (Paz de Calias en 449 a. C.). Respectu al segundu problema, nel 446 a. C. alcordó una paz de treinta año con Esparta, polo qu'esta ciudá reconocía la Lliga de Delos; en compensación, Atenes arrenunciaba a la hexemonía terrestre, sacupando les sos posiciones nel Peloponeso y nel Istmu.
Les ciudaes griegues sometíes antes a Atenes vieron que la tiranía impuesta agora por Esparta resultaba más dura. Por ello, en 403 a. C. españó un alzamientu xeneral, que derrocó'l réxime de los Trenta Tiranos y restableció la democracia n'Atenes. El movimientu antiespartano yera encabezáu por Tebas, que cuntaba col sofitu d'Atenes, Argos y Corinto (Guerra de Corinto, 394 a. C. a 387 a. C.). Magar que los aliaos fueron ganaos na batalla terrestre de Coronea (394 a. C.), la decisión estratéxica de la llucha arreglar nel mar, onde aquéllos destruyeron la flota espartana en Cnido (394 a. C.). Esparta, que vía apeligrar la so hexemonía, pidió ayuda a los perses, y l'intervención d'éstos obligó a los aliaos a aceptar la Paz de Antálcidas (386 a. C.). Por cuenta de esta paz, Persia amestóse les colonies griegues d'Asia Menor y cerró a Atenes toa posibilidá de refaer el so antiguu Imperiu marítimu, ente que reconocía a Esparta el so papel de rectora de la Lliga del Peloponeso. Ello ye que esti tratáu impuestu atestiguaba la debilidá política del mundu griegu, que se sometía a les directrices perses.
Más tarde Esparta pretendió imponer gobiernos oligárquicos en diversos estaos, lo que provocó un nuevu llevantamientu de Tebas, qu'esta vegada foi coronáu col ésitu. Persia, por causa de los sos problemes interiores, nun pudo allegar n'auxiliu de los espartanos, que fueron vencíos en Leuctra y, definitivamente, en Mantinea (362 a. C.) La hexemonía de Tebas foi efímera, tres la cual la probeza causada poles guerres y la división de los helenos abrió'l camín pa la dominación de los macedonios.
Denominar períodu helenísticu (tamién llamáu alexandrín) a una etapa histórica de l'Antigüedá, que los sos llendes cronolóxiques vienen marcaos por dos importantes acontecimientos políticos: la muerte d'Alexandru Magno (323 a. C.) y el suicidiu de la postrera soberana helenística, Cleopatra VII d'Exiptu, y el so amigu Marcu Antonio, tres la so derrota na batalla de Accio (30 a. C.). Ye l'heriedu de la cultura helénica de la Grecia clásica que recibe'l mundu griegu al traviés de la hexemonía y supremacía de Macedonia, primero cola persona d'Alexandru Magno, y dempués de la so muerte colos diádocos (διάδοχοι) o sucesores, los reis de los trés grandes dinastíes: Ptolemaica, Seléucida y Antigónida. Estos soberanos supieron caltener y afalar l'espíritu griegu tantu nes artes como nes ciencies. Ente la xente culto y de l'aristocracia «lo griego» yera lo importante y nesti conceutu educaben a los sos fíos. El restu de la población d'estos reinos tan desemeyaos (Exiptu, Siria, Macedonia) nun participaba del helenismu y siguía coles sos costumes, la so llingua y les sos relixones. Les ciudaes tao griegues (Atenes, Esparta, Tebas…) llegaren al cayente y fueren sustituyíes n'importancia peles ciudaes modernes d'Alexandría, Pérgamo y Antioquía, que'l so urbanismu y construcción nun teníen nada que ver coles anteriores. En toes elles falaba la llingua griega, llamada koinè (κoινης), que ye un alverbiu griegu que significa «común», «comúnmente». Vale dicir, la llingua común o panhelénica, principal vehículu de cultura.
Suel ser consideráu como un períodu de transición ente'l cayente de la dómina clásica griega y l'ascensu del poder romanu. Sicasí, la rellumanza de ciudaes como Alexandría, Antioquía o Pérgamo, la importancia de los cambeos económicos, el mestizaje cultural, y el papel dominante del idioma griegu y el so espardimientu, son factores que modificaron fondamente l'Oriente Mediu antiguu nesta etapa. Esti heriedu cultural va ser asimilada pel mundu romanu, surdiendo asina cola fusión d'estos dos cultures lo que se conoz como cultura clásica, fundamentu de la civilización occidental.
El términu helenísticu foi utilizáu per primer vegada pol historiador alemán Johann Gustav Droysen en Geschichte deas Hellenismus (1836 y 1843), a partir d'un criteriu llingüístico y cultural, esto ye, l'espardimientu de la cultura propia de les rexones nes que se falaba'l griegu (ἑλληνίζειν – hellênizein), o directamente rellacionaes cola Hélade, al traviés del propiu idioma, un fenómenu afaláu poles clases gobernantes d'orixe helenu d'aquellos territorios que nunca tuvieron relación directa con Grecia, como pudo ser el casu d'Exiptu, Bactriana o los territorios del Imperiu seléucida. Esti procesu d'helenización de los pueblos orientales, y la fusión o asimilación de traces culturales orientales y griegos, tuvo continuidá, como se mentó, sol Imperiu romanu.
Los trabayos arqueolóxicos y hestóricos recién conducen a la revalorización d'esti períodu ysobremanera, a dos aspeutos característicos de la dómina: la importancia de los grandes reinos empobinaos poles dinastíes d'orixe griegu o macedónico (Lágidas, Seléucidas, Antigónidas, Atálidas, etc.), xunida al cometíu determinante de decenes de ciudaes que la so importancia foi mayor de la idea comúnmente aceptada mientres enforma tiempu.
La segunda parte del sieglu IV a. C. supon la preponderancia del Reinu de Macedonia en Grecia. El so rei, Filipo II, sentía gran almiración pola cultura griega, polo que decidió unificar a les polis griegues y terminar coles lluches internes. Filipo caracterizar por establecer relaciones amistoses con Atenes. Pero Demóstenes, un famosu orador y políticu ateniense, non simpatizaba coles idees de Filipo, polo que formó una alianza con Tebas pa gana-y. Atenes y Tebas, por tanto, enfrentáronse a Macedonia na batalla de Queronea, que terminó cola derrota de la lliga tebanu-ateniense. Filipo convencer de que la única manera de tener controlada a Atenes yera usando la diplomacia, polo qu'unvió al so fíu Alejandro a alcordar un tratáu de paz. Nel añu 338 a. C., Filipo convocó un congresu en Corinto, al cual fueron toos les ciudaes Tao griegues, sacante Esparta. Ellí creóse la Lliga Helénica (tamién conocida como «Lliga de Corinto»). Hubo un segundu congresu al añu siguiente, nel cual declaróse la guerra a Persia. Antes de poder llevar a cabu la espedición, Filipo foi asesináu nel añu 336 a. C. Al morrer Filipo, xubió al tronu de Macedonia'l so fíu, Alejandro III, el futuru Alexandru Magno.
Alexandru Magno (Alejandro III de Macedonia) foi rei de Macedonia dende 336 a. C. hasta la so muerte y ta consideráu como unu de los caudiellos militares más importantes de la Hestoria, pola so conquista del Imperiu aqueménida.
En consolidando la unificación de delles ciudaes tao de la antigua Grecia que tuvieron sol dominiu del so padre, Filipo II de Macedonia, encalorando la rebelión de los griegos del sur tres la muerte d'ésti, Alejandro conquistó'l Imperiu persa, incluyendo Anatolia, Siria, Fenicia, Judea, Gaza, Exiptu, Bactriana y Mesopotamia, espandiendo les fronteres de Macedonia hasta la rexón del Punjab.
A la so muerte'l reinu sufrió grandes divisiones por causa de disputes ente los xenerales más cercanos a Alejandro. Munchos trataron de caltener l'imperiu xuníu sol so mandu, lo que xeneró una sucesión de batalles y campañes que derivaron na división en dellos reinos independientes que fundaron les sos dinastíes.
L'helenismu estender dende la fundación de los reinos de los diádocos a finales del sieglu IV a. C. hasta la so decadencia a finales del sieglu I a. C.
Dicha decadencia puede esplicase por cinco fechos principales:
Dende mediaos del sieglu II a. C. Grecia convirtióse, ello ye que nun protectoráu romanu, y la mayoría de les ciudaes griegues pagaron tributu a Roma. En 88 a. C., col sofitu de Mitrídates, rei del Ponto, los griegos sublevar contra Roma, pero'l llevantamientu fracasó. Mientres la dómina de les guerres civiles Grecia foi escenariu de les lluches ente les distintes facciones romanes que queríen faese col poder. Na dómina imperial caltúvose la influencia cultural griega, pero los núcleos d'espansión económica de Oriente se polarizaron nes provincies romanes d'Asia. Esti períodu de relativa prosperidá foi atayáu nel sieglu III poles invasiones de los bárbarus. Paralelamente, la sociedá griega evolucionó escontra formes sociales y económiques de tipu feudal.
Dende la división del Imperiu ente Arcadio y Honorio (395), Grecia formó parte del Imperiu romanu d'Oriente o Imperiu bizantín, que la so base cultural foi helénica. Les invasiones de pueblos xermánicos y eslavos modificaron la composición étnica de la población. Numberosos pueblos eslavos establecer nes zones montascoses, ente que los griegos abelugar nes mariñes y nes isles. Estos eslavos fueron amodo helenizados.
Nel sieglu los árabes apoderar de Chipre y Rodas. Nel sieglu los emperadores llograron detener la meyora de los árabes pel sur, y el de los búlgaros pel norte. Dende finales del sieglu hasta mediaos del sieglu , los normandos escalaron delles vegaes les mariñes. Estes invasiones favorecieron la formación d'una sociedá de tipu feudal. Los emperadores, pa fae-yos frente, pidieron ayuda a la República de Venecia, en cuenta de la concesión d'una serie de ventayes comerciales. Mientres la Tercer Cruzada, Chipre foi conquistada por Ricardo Corazón de Llión. Na Cuarta Cruzada fundóse l'Imperiu Llatinu d'Oriente (1204-61) y Grecia foi estremada nuna serie de principaos controlaos por nobles francos. Les lluches ente francos y bizantinos fueron aprovechaes nos sieglos y por Venecia y Xénova, que s'apoderaron de delles isles griegues. La división ente los principaos francos favoreció a l'aristocracia bizantina, qu'adulces foi recuperando la mayor parte del territoriu griegu.
En 1303 l'emperador Andrónico II Paleólogu contrató almogávares procedentes de la Corona d'Aragón, na llamada Compañía Catalana d'Oriente, pa parar l'ataque turcu. Tres el trunfu almogávar, foi asesináu'l so xefe, Roger de Flor, lo que llevó a una dura vengación na que cabo destacar el saquéu d'Atenes. Los ducaos d'Atenes y Neopatria quedaron en manos de la Corona d'Aragón al traviés de la señoría del Reinu de Sicilia hasta 1388, en que fueron ocupaos polos venecianos. Nel cursu del sieglu , Grecia cayó sol dominiu otomanu.
Hai que destacar que, hasta la so cayida, Grecia desenvolvió una escelente flota de la que cabo destacar el dromón, evolución del trirreme que diba armáu con un arma puramente griega, el fueu griego, llanzáu dende una especie de cañón de bronce a manera de lanzallamas.
Los turcos otomanos controlaron la Grecia peninsular dende'l sieglu XV, anque delles isles permanecieron so la soberanía de Venecia hasta'l sieglu XVIII. Mientres la dominación turca, los griegos pudieron caltener les sos característiques nacionales y practicar la so relixón por aciu el pagu d'un impuestu especial. Los turcos confiscaron delles tierres pa partiles ente los sos funcionarios civiles y relixosos. N'otros casos respetaron les posesiones de los antiguos propietarios. Nes mariñes, los griegos especializar nel comerciu, y en Istambul formóse una potente burguesía comercial qu'influyó nel Gobiernu otomanu, llamaos los fenariotas (yá que proveníen d'un barriu d'Istambul denomináu Fener).
Mientres los sieglos XVI, XVII y XVIII asocedieron les insurrecciones de los helenos, que se multiplicaron nos períodos en que Turquía enfrentar con dalguna potencia europea. Nel sieglu XVIII la decadencia del Imperiu otomanu favoreció la formación de grupos de bandoleros y pirates, que se convirtieron nos primeros núcleos del llevantamientu nacional. A finales d'esi sieglu, dellos griegos emigraos entamaron sociedaes patriótiques pa preparar l'alzamientu. Estos emigraos arrobinaron con ésitu n'Europa los ideales del nacionalismu griego.
Empecipiada la revuelta en 1820, la sublevación estendióse rápido, y en 1822 l'Asamblea de Epidauro proclamó la independencia. Estremaos por lluches internes, los sublevaos nun pudieron evitar que los turcos, col sofitu de Exiptu, reconquistaren el país en dos años (1826-27); pero les simpatíes espertaes en toa Europa pol movimientu nacionalista griegu afigurar nel Tratáu de Londres (1827), nel que Francia, Inglaterra y Rusia proclamaron l'autonomía de Grecia so la soberanía turca. La destrucción de la flota turcu-exipcia en [[Batalla de Navarino|Navarino (1827) obligó al [[sultán]] a roblar el [[Tratáu de Adrianópolis]] ([[1829]]), nel que se reconocía lo yá establecío nel de Londres. Nesta mesma ciudá roblar en [[1830]] el protocolu que dio la total independencia, anque se perdió una parte de la Tesalia.
Dempués del asesinatu de [[Ioannis Kapodistrias]] ([[1831]]), les potencies europees designaron en [[1832]] rei de Grecia a [[Otón I de Grecia|Otón Wittelsbach]], fíu de [[Luis I de Baviera]]. Otón gobernó [[dictadura|dictatorialmente]], gracies al sofitu de Rusia. Un [[golpe d'Estáu]] en [[1843]], obligó-y a conceder delles llibertaes formales, encargándose a una asamblea constituyente la ellaboración d'un proyectu de Constitución, que se promulgó en 1844 y qu'instauró el sufraxu universal, d'esta manera Grecia convirtióse oficialmente nuna democracia parlamentaria de calter lliberal. 
Depuestu Otón en [[1862]], Inglaterra llogró que l'Asamblea griega nomara rei a [[Jorge I de Grecia|Jorge I]], fíu del monarca de [[Dinamarca]] y cuñáu del príncipe de [[Gales]]. En [[1864]] una nueva Constitución amenorgó los poderes monárquicos. 
El problema de les reivindicaciones territoriales, particularmente el de Creta, foi dominante mientres tol so reináu. Dempués de delles sublevaciones na isla, el Gobiernu griegu decidió invadila, pero la intervención europea dio llugar al [[Tratáu de Constantinopla (1897)|Tratáu de Constantinopla]] ([[1897]]), nel que se concedió l'autonomía a Creta y encargóse del so gobiernu al príncipe Jorge de Grecia. El periodu de finales del sieglu XIX caracterizar por una pésima situación económica que llevó en 1893 a declarar la insolvencia del Estáu y la creación d'una comisión financiera Internacional encargada de supervisar el pagu de los plazos marcaos de los cuantiosos préstamos estranxeros y que tamién emburrió a una fuerte emigración fundamentalmente escontra Estaos Xuníos y América del Sur; calcúlase qu'unos 350.000 habitantes emigraron ente 1890 y 1914, la gran mayoría xudíos o descendientes d'ellos, lo que representaría una sesta parte de la población del país. Los fluxos de remeses unviaos por estos emigrantes dende l'esterior convertir nun elementu clave nel equilibriu de la [[balanza de pagos]]. 
El 27 d'agostu 1909 producióse'l [[Golpe d'Estáu de Goudi|llevantamientu militar en Goudi]] nes contornes d'Atenes, nel que los militares entamaos en redol a una [[Lliga Militar (Grecia)|Lliga Militar]] esixíen la destitución de los príncipes reales de los sos cargos nes Fuerces Armaes, que los militares ocuparen los ministerios de Guerra y de l'Armada y que s'executara un programa de reformes militares. Tres la dimisión del primer ministru [[Dimitrios Rallis]] y el curtiu gobiernu de [[Kiriakulis Mavromichalis]], aportó a la xefatura del gobiernu en [[1910]], [[Eleftherios Venizelos]] un políticu procedente de Creta, desligado de la política ateniense. En [[1911]] sometió a votu una nueva constitución na que se protexíen les principales llibertaes.
En [[1912]] y [[1913]] españaron les [[Guerres de los Balcanes]], al términu de les cualos Grecia dobló'l so territoriu pola incorporación de [[Tesalia]], parte de [[Macedonia (rexón)|Macedonia]], el [[Epiro]], [[Tracia]] y les isles de [[Samos]], [[Quíos]], [[Lesbos]] y [[Lemnos]]. En 1913 el rei Jorge I foi asesináu en [[Salónica]], asocediéndo-y el so primoxénitu [[Constantino I de Grecia|Constantino]].
Al españar la [[Primer Guerra Mundial]] el país taba estremáu en dos fracciones, la [[Alemaña|germanófila]], qu'encabezaba'l rei Constantino I, cuñáu de [[Guillermo II d'Alemaña]], y la [[Aliaos de la Primer Guerra Mundial|proaliada]], que'l so principal representante yera'l primer ministru Venizelos. Nos primeros momentos, Grecia caltúvose neutral, pero, a midida que el conflictu estender ente los Estaos balcánicos, les discrepancies ente'l monarca y Venizelos apináronse. Esta crisis interna favoreció la ocupación de Macedonia poles [[Potencies Centrales]], y la de Salónica, l'istmu de Corinto y [[El Pireo]] polos Aliaos ([[1915]]). En [[setiembre]] de [[1916]], Venizelos estableció un Gobiernu provisional en Salónica y, cola ayuda de los Aliaos apoderar d'Atenes en [[xunu]] de [[1917]]. Constantino abdicó, y asocedió-y nel tronu'l so fíu [[Alejandro I de Grecia|Alejandro]] (xunu de 1917). Al poco tiempu, Grecia declaró la guerra a les Potencies Centrales. Al rematar el conflictu llogró pol [[Tratáu de Neuilly]], robláu con Bulgaria, la [[Tracia]] Occidental, y pol [[Tratáu de Sèvres]], robláu con Turquía, la Tracia Oriental hasta'l [[mar Negru]], sacante la rexón d'Istambul y el territoriu de [[Esmirna]] nel Asia Menor.
En [[ochobre]] de [[1920]] morrió'l rei Alejandro. Por aciu un plebiscitu, Constantino tornó a Grecia ([[avientu]] de 1920), y Venizelos se exilió a Francia. Per otra parte, [[Mustafa Kemal Atatürk]] negar a reconocer el Tratáu de Sèvres y españó la [[Guerra d'Independencia Turca|guerra ente Grecia y Turquía]] ([[1921]]-[[1923|23]]), que constituyó un desastre militar pa la primera. Dellos oficiales del exércitu partidarios de Venizelos obligaron a Constantino a abdicar per segunda vegada (setiembre de [[1922]]), y dellos de los sos ministros y conseyeros fueron acusaos de traición, y fusilaos. Creóse una Xunta Revolucionaria, qu'asitió nel tronu a [[Jorge II de Grecia|Jorge II]], fíu de Constantino. En [[xunetu]] de 1923, pol [[Tratáu de Lausana]], robláu con Turquía, Grecia arrenunció a la Tracia Oriental y a Esmirna y aceptó la repatriación de 1.400.000 refuxaos griegos. Esta inmigración masiva agravó la situación económica, lo que favoreció'l desenvolvimientu de la oposición republicana y del Partíu Comunista. En [[ochobre]] de 1923 fracasó un golpe d'Estáu empobináu pol xeneral [[Ioannis Metaxas]] que se proponía fortalecer la monarquía, lo qu'afaló a los partidarios de la [[República]]. N'avientu del mesmu añu, por causa de la creciente presión popular, Jorge II abdicó ya instauróse una rexencia.
[[Archivu:Map Greece expansion 1832-1947-ye.svg|miniatura|La espansión de Grecia de 1832 a 1947.]]
En [[abril]] de [[1924]], per mediu d'un plebiscitu, el pueblu griegu aprobó l'adopción de la forma republicana de gobiernu. Esti réxime caracterizar pola so inestabilidá política y pola so ineficacia pa modernizar les estructures tradicionales del país. Al agravase la crisis económica ocupó de nuevu'l poder [[Eleftherios Venizelos|Venizelos]] ([[1928]]-[[1932|32]]), que, ello ye que gobernó como un dictador, al empar que s'esforció por caltener una política de bona amistá coles potencies vecines. Dimitíu Venizelos (1932), abrióse un nuevu períodu d'inestabilidá política, que foi aprovecháu pol xeneral [[Georgios Kondilis]] p'abolir la república (ochobre de [[1935]]). Per mediu d'un plebiscitu, el rei [[Jorge II de Grecia|Jorge II]] recuperó la corona y restituyó la monarquía.
El 4 d'agostu de [[1936]], el xeneral [[Ioannis Metaxas]] instauró una [[fascismu griegu|dictadura de tipu fascista]] conocida como «Réxime del 4 d'agostu» pel día en que s'instaurara. L'oxetivu principal del nuevu réxime yera devolver a Grecia la gloria del so pasáu. El nuevu réxime tenía de sentar les bases por que brotara de Grecia una «Tercer Civilización Helénica», dempués de la de la [[Antigua Grecia]] y la del [[Imperiu bizantín]]. Pa ello, Metaxás estableció un «nuevu Estáu» inspiráu na [[Alemaña nazi|Alemaña nacional-socialista]] basáu na disciplina, los valores tradicionales y el militarismu. Una de les obres principales del réxime foi la creación d'una enorme [[Organización de la Mocedá Nacional|organización nacional de mocedaes]] (más conocida poles sos sigles en griegu, EON), que llegó a tener más d'un millón de miembros, según la estabilización de la situación económico y político, anque esta postrera llograr con abusos sobre la oposición. Per otru llau, Metaxás embarcar n'importantes proyectos de modernización del Exércitu griegu y de meyora de les defenses del país, creando por casu la [[Llínea Metaxas]]. Estos esfuerzos revelaríense más palantre cruciales pa ganar al Exércitu italianu na [[Guerra Greco-Italiana]] del iviernu de 1940-41. Metaxas finó en xineru de 1941, pero'l réxime del 4 d'agostu» perduró hasta la [[operación Marita|entrada d'el alemanes en Grecia]] a finales d'abril de 1941.
[[Archivu:OcupaciónDeGreciaPorElEje.svg|miniatura|Repartición de Grecia per Italia, Alemaña y Bulgaria mientres la Segunda Guerra Mundial (1941-1944).]]
Al empiezu de la [[Segunda Guerra Mundial]], Grecia intentó caltener la so neutralidá. Anque'l dictador Metaxas empobinábase ideológicamente escontra'l campu de les [[Exa Roma-Berlín-Tokio|Potencies fascistes de la Exa]] y el rei amosábase inclináu escontra la causa británica, l'ultimátum de [[Italia]] del [[19 d'ochobre]] de [[1940]], nel que s'esixíen bases estratéxiques en territoriu griegu, refundió a Grecia en manos de los [[Aliaos (Segunda Guerra Mundial)|Aliaos]] ([[Guerra Greco-Italiana del Iviernu de 1940-41]]). La inmediata invasión italiana dende [[Albania]] foi compensada, pero la [[operación Marita|ofensiva alemana]] d'abril de [[1941]] nun pudo ser contenida. Cola derrota griega empezó la ocupación del [[Eje Berlín-Roma-Tokio|Exa]], al empar que'l rei y el so Gobiernu se exiliaban n'Exiptu.
Grecia permaneció ocupada por tropes alemanes, italianes y búlgares dende 1941 hasta 1944. Mientres esos años, los griegos estremar en dos fracciones principales: collaboracionistes y partisanos. Los primeres sofitaron los réximes collaboracionistes de [[Georgios Tsolákoglu|Georgios Tsolakoglou]], [[Konstantinos Logothetopoulos]] y [[Ioannis Rallis]] y engrosaron les files de les fuerces militar y paramilitar de dereches, ente elles los infames Tagmata Asfaleias ([[Batallones de Seguridá]]) que, xuntu colos ocupantes alemanes y en dellos casos los italianos y búlgaros, flagelaron a les facciones comunistes y partisanes. Estos postreros, pela so parte, realizaron un efectivu movimientu de [[Resistencia griega|resistencia]] que causó serios daños a los Gobiernos collaboracionistes según a la [[Wehrmacht]]. Dalgunes de les sos acciones más famoses fueron la voladura de la ponte de [[Gorgopotamos]] o l'atentáu contra la see de la [[ESPO]], la organización d'ultraderecha griega que naquel momentu reclutaba nuevos griegos pa formar un batallón griegu de les [[Waffen-SS]]. Sía comoquier, los combates más bederres dar ente les mesmes facciones de la Resistencia y, especialmente, ente la monárquica [[EDES]] de [[Napoleón Zervas]] y la comunista [[ELAS]] de [[Aris Velujiotis]]. Esta situación convirtióse, a la retirada de les fuerces alemanes de Grecia, nuna [[Guerra Civil Griega|guerra civil]] en toa riegla ente conservadores y comunistes.
Cuando nes [[Conferencia de Yalta|Conferencies de Yalta]] y [[Conferencia de Teherán|Teherán]] afitáronse les respectives zones d'influencia de los Aliaos na zona del Mediterraneu, Grecia correspondió al campu anglo-estadounidense. Pero esta decisión nun correspondía esactamente a la composición de fuerces guerrilleres nel interior del frente griegu, una y bones les organizaciones d'esquierda y les [[URSS|pro-soviétiques]] yeren más potentes y numberoses y controlaben la mayor parte del país. El Gobiernu de coalición constituyíu nel esiliu'l [[10 de marzu]] de [[1944]], de composición inestable, difícilmente pudo exercer la so xurisdicción sobremanera'l territoriu griegu. Al desembarco británicu del [[14 d'ochobre]] de 1944, que se realizó cuando yá les fuerces alemanes abandonaben Grecia y capitulaban, opunxéronse les organizaciones de la Resistencia encuadraes polos [[comunismu|comunistes]].
Éstes nun aceptaron el compromisu de los partíos de derecha y de los británicos del [[2 d'avientu]] de 1944 —aceptáu tácitamente por [[Stalin]]—, y decidieron siguir la llucha armada pa instalar un réxime [[socialismu|socialista]]. Mientres los seis años de la [[Guerra Civil Griega]], el so predominiu exercióse sobremanera na zona montascosa del norte. Los partíos d'esquierda nun allegaron a les elecciones del [[31 de marzu]] de [[1946]], y el Partíu Popular monárquicu algamó la mayoría. El so dirixente, Zaldaris, foi nomáu xefe de Gobiernu y entamó el plebiscitu que confirmó de nuevu la monarquía como'l réxime del país. El rei Jorge II volvió del estranxeru. La oposición comunista siguió la guerra nel monte y formóse n'avientu de [[1947]] el Gobiernu de Grecia llibre, presidíu pol xeneral [[Markos Vafhiadis]], que gociaba del sofitu soviéticu y de los países del [[Europa Oriental|Bloque Oriental]]. Otra manera, Gran Bretaña y [[Estaos Xuníos]] ayudaron masivamente, con material y conseyeros, a les fuerces monárquiques. En [[abril]] de 1947 el rei [[Pablo I de Grecia|Pablo]] asocediera al so hermanu Jorge II. La [[guerra civil]] prosiguió hasta que, en [[1950]], ante la imposibilidá de prosiguir la llucha, los postreros guerrilleros hubieron d'abelugase n'Albania. La importancia estratéxica del país fixo posible una notable ayuda militar y económica d'Estaos Xuníos, que sustituyó a Gran Bretaña como principal aliáu de Grecia ya inspirador de la política de la so monarquía.
[[Archivu:Athens Church.jpg|miniatura|Ilesia bizantina nel [[Ágora d'Atenes]].]]
Rematada la guerra civil, empecipióse un procesu de relativa lliberación presidíu pol xeneral Papagos, lo que dexó l'ingresu de Grecia na [[OTAN]] ([[1951]]). A la muerte de Papagos, el rei Pablo I, hermanu y sucesor de Jorge II, designó primer ministru a [[Constantinos Karamanlís]], quien estabilizó la situación política. Mientres esti períodu llevar a cabu les negociaciones diplomátiques referentes a la situación de Chipre, que les sos reivindicaciones siempres cuntaren col sofitu griegu. En [[1962]] Grecia ingresó como acomuñada nel [[Mercáu Común Européu]].
Karamanlis hubo d'abandonar el poder en xunu de [[1963]] por diverxencies cola corte. Les elecciones del [[3 de payares]] de 1963 dieron un pequenu marxe al Partíu de la Unión del Centru, de [[Georgios Papandreu]], quien, una vegada nomáu xefe del Gobiernu, encamentó nueves elecciones. Celebraes el [[16 de febreru]] de [[1964]], apurriéron-y una gran mayoría nel Parlamentu. A la muerte del rei Pablo ([[6 de marzu]] de 1964) asocedió-y el so fíu [[Constantino II de Grecia|Constantino]]. Ente los proyectos de G. Papandreu, de calter moderáu, dalgunos rellacionábense con una mayor democratización del país, que, según él, atopábase demasiao mediatizado poles presiones d'Estaos Xuníos, d'el oficiales de derecha del Exércitu y de la corte. La revelación d'una confusa organización secreta nel senu del Exércitu foi'l motivu aparente por que'l rei obligara a G. Papandreu a dimitir.
En 1967, la crisis política empecipiada remató col golpe d'Estáu militar llamáu «[[Dictadura de los coroneles|de los coroneles]]», dirixíos pol coronel [[Georgios Papadopoulos]] ([[21 d'abril]] de [[1967]]). El réxime militar suprimió l'anterior gobiernu y el Parlamentu, y atayó la llibertaes civiles y polítiques. Les protestes estudiantiles del 17 de payares de 1973 fueron reprimíes polos militares con gran violencia. Un contragolpe de los militares realistes fracasó, y el rei tuvo que exiliarse en [[Roma]]. El nuevu réxime de los coroneles, con Papadopoulos como home fuerte, impunxo una dura represión.
En [[1973]] proclamóse la República y Papadopoulos foi designáu presidente, pero esi mesmu añu foi derrocáu por un golpe militar ([[25 de payares]]) empobináu pol xeneral Dimitrios Ioannidis, xefe de la policía militar, que gobernó na solombra. El nuevu gobiernu promovio un golpe d'estáu en [[Chipre]] (15 de xunetu de 1974) qu'espulsó al presidente [[Makarios]] con vistes a xunir la isla a Grecia; pero'l gobiernu turcu, frontalmente contrariu, reaccionó invadiendo en parte la isla (20 de xunetu). Al fracasu griegu de la maniobra siguió una etapa de fonda crisis y foi llamáu Karamanlis, nel esiliu, por que formara Gobiernu ([[23 de xunetu]] de [[1974]]).
Karamanlis aceptó, y la so torna al poder significó d'entrada'l restablecimiento de la Constitución de [[1952]], la lliberación de los presos políticos y la llegalización de los partíos. Les elecciones xenerales ([[17 de payares]] de 1974) dieron el trunfu a [[Nueva Democracia (Grecia)|Nueva Democracia]], de Karamanlis. Nel [[Referéndum institucional de Grecia de 1974|referéndum del 8 d'avientu de 1974]], el pueblu griegu optó pola forma republicana del Estáu. En protesta pola actitú de la OTAN ante la crisis de Chipre (xunetu-agostio de 1974), Grecia retirar de la organización militar de dicha Alianza. Karamanlis convocó elecciones xenerales antemanaes (ochobre de [[1977]]), nes que vio retayada la so mayoría en beneficiu del [[PASOK]], partíu de calter socialista dirixíu por [[Andreas Papandreu]]. En mayu de [[1980]] Karamanlis foi escoyíu presidente de la República, y [[Georgios Rallis]] nomáu primer ministru.
En 1980 Grecia reingresó na OTAN, y en [[1981]] el país incorporóse como miembru de plenu derechu a la [[CEE]]. Nes elecciones de 1981 el PASOK llogró la mayoría absoluta y A. Papandreu convertir en xefe del primer Gobiernu socialista na hestoria de Grecia. En marzu de [[1985]] Papandreu foi reemplazáu pol candidatu del PASOK, el xurista [[Christos Sartzetakis]]. Nes elecciones de xunu'l PASOK retuvo la mayoría absoluta y Papandreu siguió al frente del Gobiernu, pero en payares de [[1988]] hubo de dimitir cuando'l Tribunal Supremu decidió procesa-y como implicáu nun escándalu financieru. Dempués de tres convocatories socesives d'elecciones, el líder de Nueva Democracia, [[Constantinos Mitsotakis]], consiguió sofitu abondu pa formar gobiernu (abril de [[1990]]) y Karamanlis volvió ocupar la Presidencia de la República. En [[1992]] les midíes económiques de Mitsotakis tizaron el descontentu popular, de la que Papandreu yera absueltu de tolos cargos.
Nes elecciones d'ochobre de [[1993]] el PASOK recuperó la mayoría absoluta y Papandreu asumió la xefatura del Gobiernu. [[Konstandinos Stephanopoulos]], un conservador disidente de Nueva Democracia, asocedió a Karamanlis na Presidencia en [[1995]]. Dende xineru de [[1996]] [[Mariñes Simitis]] sustituyó a Papandreu, gravemente enfermu, al frente del Gobiernu. Al finar el veteranu líder en xunu, Simitis convocó elecciones en septiembre y vio reforzada la so posición con un trunfu del PASOK por mayoría absoluta. En avientu Grecia aportó adoptar el [[euru]] como unidá monetaria. Nes elecciones d'abril de [[2000]] Simitis foi reelexíu y el Parlamentu ratificó a Stephanopoulos como presidente. Simitis arrenunció al Gobiernu'l [[7 de xineru]] de [[2004]], siendo reemplazáu por Georgios Papandreu, fíu de Andreas Papandreu. Nes elecciones de marzu de 2004 resultó escoyíu'l candidatu de Nueva Democracia, Mariñes Karamanlis, poniendo fin a la hexemonía del PASOK. En marzu de [[2005]] Stephanopoulos dimitió a la Presidencia y asocedió-y [[Karolos Papoulias]].
En [[2010]] Grecia foi protagonista d'una [[Crisis de la delda soberana en Grecia|crisis]] qu'arimó a tola [[Unión Europea]]. Tou empezó cuando en [[2009]] [[Bruxeles]] alvierte a Grecia que los datos sobre les sos cuentes nun son bien claros y de muncho enfotu, dos semana dempués del [[4 d'ochobre]], día en qu'el [[PASOK]] ganara les elecciones, revélase que los datos oficiales conocíos hasta entós sobre'l nivel de delda de Grecia taben falseaos y que'l [[déficit públicu]] ronda'l 12%, cifra que darréu sería correxida a l'alza al 13,6%.
Ante estes informaciones la rocea d'el inversores provoca la imposibilidá de sacar a la vienta nuevos bonos a intereses razonables, pa cubrir los que yá taben venciendo, y el gobiernu griegu vese obligáu a recurrir a l'ayuda de la Unión Europea pa evitar la quiebra, que decide arreyar tamién al [[FMI]]. Frutu de los alcuerdos decide protexese a Grecia de los altos intereses que-y esixe'l mercáu, pero a cambéu esíxese-y unes dures condiciones d'austeridá que de cumplise aforraríen 30000 millones de [[euru]]s en tres año. Ente que dende Grecia asegúrase que van ser capaces d'evitar la suspensión de pagos, dellos economistes, periodistes y políticos semen duldes sobre la capacidá del gobiernu p'aplicar el plan d'austeridá y evitar la quiebra.
La crisis d'enfotu [[Crisis de la eurozona en 2010|estendióse]] sobre varios países [[Europa|europeos]], que ensin tar nes mesmes condiciones económiques y ensin semar nenguna abarrunta sobre falseamiento de datos [[Economía|económicos]], pero enantes castigaos pola [[Crisis económica de 2008-2010|crisis del 2008-2009]], vieron como aumentaben los intereses qu'el inversores esixíen pa mercar la so delda, y viéronse obligaos a acometer reformes fiscales empuestes a amenorgar el so déficit entá a mariña del peligru qu'eses midíes pudieren tener pa la crecedera económica y a riesgu d'una recaída na [[recesión]].
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Historia d'Hungria
Hestoria d'Hungría a partir de la llegada de los magiares a Europa.
Los magiares, conocíos como húngaros na mayoría de los países occidentales, fueron un pueblu entamáu nun principáu, con característiques nómades, proveniente de les planicies del Asia Central, hasta la so emigración escontra la Europa central a finales del sieglu IX, cuando s'establecieron na actual Hungría. Esti llargu viaxe y el parentescu colos hunos trata de ser esplicáu d'incontables formes y en delles lleendes, como por casu na de los hermanos Hunor y Magor.
El principáu húngaru topábase compuestu por delles tribus de la mesma llingua y sol comandu de dos príncipes. Yera por esto que precisamente recibía'l nome de "Principáu doble húngaru". Unu de los príncipes llevaba'l títulu de ""Kende"", ésti yera'l líder relixosu de los húngaros y el so símbolu yera'l sol; l'otru príncipe portaba'l títulu de ""Gyula"", y yera el caudiellu militar de los húngaros, sol símbolu de la lluna. 
Pa empiezos del sieglu IX, el principáu húngaru, que yá venía avanzando dende la rexón de Levedia, topar so la influencia del "Kanganato jázaro", un Estáu d'etnia túrquica, que taba alcontráu en Eurasia, al norte del mar Negru. Por causa de una guerra civil escontra 830, les tribus húngares mover escontra occidente, con dirección a la Europa Oriental y aportaron a la rexón conocida como la "Tierra ente dos ríos" (en húngaru: "Etelköz"). La so permanencia nesta rexón nun sería bien enllargada, cuidao que ataques de los pechenegos en 854 forzar a siguir avanzando escontra l'occidente. Pa la dómina del viaxe al traviés del "Etel köz" envalórase qu'el "kende" yera'l príncipe Levedi y el "gyula" fuera'l príncipe Álmos. 
El principáu taba compuestu originalmente por siete tribus húngares, y nun momentu de la so hestoria previa a la llegada al territoriu actual húngaru, los sos líderes Álmos, Előd, Kond, Tas, Huba, Töhötöm y Ond fixeron un apauto de sangre, reconociendo a toes como iguales (como una sola tribu) y al empar totalmente supeditaes a un caudiellu únicu, Álmos y la so nación. Envalórase que por esta dómina, el poder real del principáu recayía na figura del "gyula". Asina, Álmos, y darréu el so fíu Árpad, seríen aquellos que conduciríen al pueblu húngaru hasta la cuenca de los Cárpatos.
Los húngaros seríen empuestos dende Asia hasta la cuenca de los Cárpatos pol príncipe Álmos, que en ceremonies relixoses y según la lleenda, «pola so propia voluntá» fuera sacrificáu pa llograr futures victories, antes de cruciar los montes carpatianas. Árpad, el fíu del príncipe Álmos, tomó'l mandu del principáu y de les tribus, ordenando a les tropes húngares qu'entraren na cuenca de los Cárpatos. Estos soldaos atopar colos dominios del príncipe moravo Svatopluk, topaos na rexón norte de los Cárpatos y nel territoriu de l'actual Eslovaquia. En 894 roblóse una alianza, onde los magiares calteníen una posición contraria ante los francos. Árpad unvió un caballu blancu sagráu como ufrienda al príncipe moravo, y al poco tiempu morrió Svatopluk, dexando problemes sucesorios ente los sos fíos. Nel añu 895, el príncipe Árpad condució al exércitu principal de los húngaros a la cuenca de los Cárpatos, travesando diches montes pol pasu de Verecke (en húngaru: "Vereckei-hágó"). Mientres s'efectuaba'l descensu ente los montes, la retaguardia húngara foi atacada polos búlgaros del zar Simeón I (esta arremetedura del zar deber a qu'un añu antes, los húngaros asistieren al emperador bizantín nuna campaña contra los búlgaros, siendo empobinaos polos príncipes Árpad y Kurszán).
En 896 los húngaros asitiáronse alredor del ríu Tisza y darréu en marzu de 899, n'alianza col rei de Francia Oriental, Arnulfo de Carintia, los exércitos de Árpad invadieron Italia y vencieron al rei Berengario de Friuli. Dempués d'esto, Arnulfo reconoció'l señoríu de los húngaros sobre les tierres de Panonia. En 901 estableciéronse alredor del Balaton, subsiguientemente ocuparon tamién parte del este de Austria y el suroeste de Eslovaquia, hasta cubrir na so totalidá la cuenca de los Cárpatos, conocida tamién sol nome de cuenca panónica. En 902 les tropes húngares atacaron el gran principáu moravio y llograron derrumbar los restos de los dominios del fináu Svatopluk. Sol mandu de Árpad empezaríen, entós, a aventurase por toa Europa incluyendo los territorios de l'actual Austria, Suiza, el sur de Francia y la península itálica ya ibérica.
Los húngaros resultaron una suerte de velea pal Sacru Imperiu Romanu Xermánicu y otros Estaos medievales, quien nun enfrentaríen enemigos nómades similares dende los hunos. Munchos duques y reis menores de les rexones xermániques ya itáliques empezaron a contratar a les tropes húngares por qu'atacaren y vencieren a los sos respectivos enemigos. D'esta forma, por cuenta de estos aventuramientos n'otros reinos y ducaos medievales, los húngaros executaríen incontables saqueos y quemaríen toles aldegues que topaben nel so pasu, siendo tarrecíos especialmente pola precisión de les sos fleches. Pal branu del 904, los húngaros causaren estragos en territoriu xermánicu, y el rei Luis IV (el Neñu) llamó a dellos líderes húngaros, ente ellos al príncipe Kurszán, p'axustar la paz. Dempués de qu'aportaren al so campamentu xuntu al ríu Fischa, el rei xermánicu asesinar a toos. Cola muerte de Kurszán, quien se presume que llevaba'l títulu de ""kende"", el principáu doble húngaru llegaría al so fin, y según rellátase, el mandu total del principáu terminaría en manos del "Gyula" llamáu Árpad. Dempués d'esto, pal 905, los húngaros invadiríen Lombardía y dempués de causar estragos roblaron la paz col rei Berengario de Friuli. 
En 907 el rei Luis IV (el Neñu) tarreciendo les invasiones húngares y naguando por espulsalos de los territorios moravios, mandó un exércitu xermánicu escontra los territorios de los magiares. Los xermánicos fueron ganaos poles tropes del Gran Príncipe Árpad na batalla de Bratislava. Les fronteres del principáu húngaru espandir hasta'l ríu Enns y meses dempués, en 908 los húngaros salieron nuevamente victoriosos na batalla de Eisenach.
Dempués d'esta victoria los exércitos húngaros siguieron movilizándose y particularmente en 911 invadieron Burgundia y escalar. En 915, los húngaros sitien fallidamente la ciudá alemana de Fulda y amburen Bremen. Nel 919 ganen a les fuerces del emperador xermánicu Enrique I'l Pajarero na batalla de Puchen, faciéndo-y pagar un tributu mientres los próximos diez años. En 926 los húngaros sitiaron y quemaron la fortaleza de San Gall quitando un monesteriu. Per otra parte, en 932 l'emperador Enrique'l Pajarero negar a pagar tributu y un añu más tarde los exércitos imperiales vencieron a los húngaros na batalla de Merseburgo en 933.
Nel añu 934, les tropes húngares lleguen a Constantinopla y esixen un impuestu al emperador, que dempués de ser primíu acepta pagalo a los húngaros en cuenta de 9 años de paz. Per otru llau, contingentes húngaros movilizar escontra la península hispánica y apuerten a Al-Ándalus en 942, sitiando ensin ésitu les ciudaes del soberanu musulmán Abderramán III, ente elles el asediu de Lérida. Por falta d'armes d'asediu y alimentu, viéronse forzaos entós a retirase y a volver a los sos dominios en Panonia. Darréu nel 943 van volver ante'l siguiente emperador bizantín y nesa oportunidá van esixir nuevamente tributos pa otros cinco años de paz. 
Los húngaros paganos taben entamaos nun sistema de tribus dientro d'una federación empobinada pola figura del Gran Príncipe. A mediaos del sieglu X esti poder central empezó a debilitase, y les tribus y los sos xefes gociaron de mayor independencia y entamaron campañes pola so cuenta y non coordinaes. Per otra parte, en 950 el xefe tribal Gyula de Transilvania viaxó a Constantinopla y, como fechu relevante ya inéditu, fíxose bautizar según el ritu oriental ortodoxu, adoptando la fe cristiana y recibiendo el títulu de patriciu. Gyula y l'emperador Constantino VII fixéronse amigos íntimos, y cuando tornó a los sos dominios, el xefe húngaru llevóse consigo a un obispu griegu, Hierotheos, quien empezó'l procesu d'evanxelización de la corte del xefe húngaru (magar esti foi'l primer intentu de cristianizar a los húngaros, va haber qu'esperar mediu sieglu más por que'l rei San Esteban I d'Hungría, nietu de Gyula, completara esti llabor, anque so la fe católica).
En 947, Falicsi, el nietu de Árpad, xubió al tronu del principáu húngaru y gobernó hasta 955, cuando Taksony, tamién nietu de Árpad, facer col poder dempués de la derrota que sufrieron los húngaros esi añu. Va Ser en 955 cuando'l rei alemán Otón I (y futuru emperador) infligió a los húngaros una devastadora derrota na batalla de Lechfeld. Mientres la batalla fueron prindaos Lehel, Bulcsú y Sur, trés de los caudiellos húngaros, y darréu mandaos aforcar por Enrique I, duque de Baviera. Esiste la lleenda de que al ser llevaos ante'l so captor, probablemente Conrado el Colloráu, Lehel solmenó-y un golpe mortal na cabeza col so cuernu de batalla. En concencia, esta lleenda resultó ser solo un consuelu ellaboráu pa compensar llevemente l'afandu de los húngaros ante tal derrota. Dempués de dichu acontecimientu, los magiares empezaron a establecese definitivamente na cuenca carpatiana.
Dempués de la derrota n'occidente, los húngaros siguieron les sos incursiones n'oriente, aportando a les fronteres del Imperiu bizantín y esixéndo-y un tributu al emperador. Según la tradición, nel 960 les tropes húngares de Apor llegaron a Constantinopla y p'evitar un gran derramamiento de sangre, entamaron un duelu ente'l meyor soldáu de cada bandu. Pa los bizantinos lluchó un griegu xigante, y pa los húngaros el xefe Botond, de constitución más bien menuda. Al paecer l'húngaru venció al griegu xigante y los bizantinos pagaron impuestos por un curtiu tiempu.
Los descendientes de Árpad convertir na casa reinante de los magiares mientres el sieglu XI y XII. Zolta, el fíu de Árpad, niciaría a Taksony, padre del gran príncipe (en húngaru: ""nagyfejedelem"") Géza. El príncipe Géza apreció les ventayes de pertenecer al mundu cristianu européu medieval, asina qu'amodo empezó a aceptar la llegada de misioneros al Principáu d'Hungría en habiéndose aconceyáu nel mesmu añu del so ascensu al tronu del principáu, en 973, en Quedlinburg con Otón I, emperador del Sacru Imperiu Romanu Xermánicu pa roblar la paz. Darréu bautizóse y tomó como esposa a Sarolta, la fía del Príncipe húngaru de Transilvania, quien pertenecíen a la relixón cristiana ortodoxa. Géza tamién fixo bautizar al so fíu Vajk, quien adoptó'l nome d'Esteban y más tarde xubiría'l tronu húngaru como Esteban I d'Hungría.
San Esteban nació na ciudá de Esztergom, la see o capital del principáu húngaru y darréu capital políticu-alministrativa del Reinu d'Hungría. Tres la llegada de San Adalberto de Praga cerca de 993 a pidimientu del príncipe Géza, Esteban foi bautizáu y aprendió d'ésti les artes cristianes y llatín, preparar pal reináu d'un Estáu cristianu medieval. En 996 tornó nuevamente San Adalberto a suelu húngaru xuntu col so pupilu San Anastasio, al cual dexó encargáu del llabor evanxelizador nel principáu húngaru. Magar Géza taba bautizáu tamién, él como líder de tolos húngaros practicaba ceremonies cristianes y paganes per igual, utilizando como argumento que «él yera un príncipe tan grande que podía allabar a dellos dioses por igual». 
El reinu d'Hungría foi fundáu por Esteban I d'Hungría, quien foi coronáu n'avientu del añu 1000 por San Anastasio, que fuera unviáu a Roma a pidi-y una corona y la so bendición al Papa Montés II. San Esteban yera descendiente directu de Árpad y fíu del Príncipe Géza, caudiellu de tolos húngaros, quien morrió nel 997. Cuidao que na Hungría pagana esistía'l costume del "senioratus", onde'l miembru mayor de la familia gobernante tomaba'l puestu de líder supremu tres la muerte del anterior, Esteban tuvo que lluchar con Cupan, un pariente alloñáu tamién descendiente de Árpad. Cupan esixó a la reina Sarolt, y vilba de Géza como la so esposa y el tronu d'Hungría. Dempués de llarga batalla cerca de la ciudá de Veszprém, Esteban llogró ganalo gracies a l'ayuda de tropes xermániques, que llegaron a Hungría xuntu con Gisela de Baviera, esposa de San Esteban, colo que la Rebelión de Cupan foi encalorada en 997 na batalla de Veszprém. Una de les aliances más importantes que se xestara yera la unión matrimonial de San Esteban I y de Gisela de Baviera, hermana del emperador Enrique II del Sacru Imperiu Romanu Xermánicu, l'últimu miembru varón vivu de la familia real d'Otón I'l Grande.
En venciendo a Cupan, foi coronáu como rei d'Hungría y empezó el procesu de fundación del Estáu húngaru, onde introdució'l cristianismu y fundó incontables ilesies, monesterios, claustros y basíliques a lo llargo del territoriu (la más relevante foi la basílica de Székesfehérvár, terminada por tiempu antes del fallecimientu del rei. Esta edificación podía allugar a cerca de 9000 persones coles mesmes nes sos naves, y foi el llugar de coronación y sepultura de los siguientes reis húngaros hasta la so destrucción a finales del sieglu XVI).
Per otra parte, previa a la so cristianización y sedentarización, el pueblu húngaru taba entamáu nun sistema de federación de tribus, onde la figura del Gran Príncipe emponía y representaba a toes el xefes menores. A mediaos del sieglu X el poder d'ésti foi decayendo y magar lo reconocíen y respetaben, nun lo obedecíen ciegamente. Pal momentu en que San Esteban empezó a entamar l'Estáu y l'Ilesia, viose forzáu a barrer colos restos d'esti sistema tribal. Unu d'ellos pudo ser el mesmu Cupan, pero llueu s'enfrentó al so tíu maternu, consolidando'l so poder sobre la rexón de Transilvania al vencer al líder Gyula, quien yera hermanu de la so madre Sarolta. Dempués d'esto, Transilvania convirtióse formalmente n'otra rexón del reinu yá tando originalmente poblada por húngaros y la xente d'orixe székely. Darréu les fuerces d'Esteban I topetaron contra'l xefe Ajtony na batalla de Nagyősz en 1008 y diéron-y muerte, consolidando'l poder del santu monarca húngaru nel Sur del reinu.
Cola introducción del cristianismu, les ordes más importantes que llegaron al reinu fueron la benedictina y la franciscana, polo qu'Hungría cuntaría con dos archidiócesis: Esztergom y Kalocsa; y diez diócesis: Esztergom, Győr, Veszprém, Pécs, Vác, Eger, Kalocsa, Csanád, Bihar y Transilvania. Per otra parte, el reinu foi estremáu en contornes (en húngaru: "megye"), tomando como patrón la distribución del Sacru imperiu Romanu Xermánicu, y a la cabeza de cada contorna asitió un ispán (gobernador de provincia), que sería escoyíu pol mesmu rei. 
San Esteban instituyó l'usu de la moneda (enantes pagábase sobre la base d'animales, como tenrales) y estableció impuestos comerciales y el diezmu. En 1001 y darréu a finales del so reináu sancionó dos códigos, el primeru con 35 decretos y el segundu con 21. Estos códigos conteníen series midíes contra'l robu, adulteriu, asesinatu; tamién dotaron a la Ilesia de terrenes y animales pa la construcción y caltenimientu de monesterios ya ilesies, ordenaba los deberes de los obispos y sacerdotes, según los de los húngaros d'asistir a misa y cumplir colos sacramentos y demás midíes del cristianismu.
Nos sos últimos años de vida, San Esteban perdió al so únicu fíu y herederu, San Emérico, mientres una cacería y nomó el so sucesor a Pedro Orseolo, fíu de les hermanes del rei, nacíu en Venecia. Per otra parte, un primu de San Esteban, Vazul, pretendió'l tronu, pero ante la so amenaza, foi prindáu y lleváu a la prisión de Nitra. El señor Budó, un noble húngaru, recibió la orde de sacalo de la prisión y conducilo a Székesfehérvár, pero Vazul sería cegáu por un grupu empobináu pol ispán Sebös, presuntamente por ordes de la reina húngara Gisela. Ante tal noticia, los trés fíos de Vazul dexaron darréu'l reinu: Andrés y Levente fuxeron al Principáu de Kiev y Béla al Principáu de Cracovia. Nun se sabe si esti atentáu llevar a cabu col consentimientu de San Esteban, pero aseguró-y el tronu a Orseolo. 
San Esteban morrió en 1038 y tres les sos acciones en vida convertir nel padre del Estáu húngaru, según nel evanxelizador y llexislador del pueblu húngaru.
Anguaño la fiesta nacional más importante d'Hungría ye'l 20 d'agostu, fecha na cual conmemórase la santificación del rei en 1083.
Tres la muerte de San Esteban, nun hubo sucesor directu. El so fíu San Emérico morriera nuevu mientres una cacería de jabalíes. Pedro Orseolo, fíu d'una hermana de San Esteban, fuera nomáu'l so herederu nos sos últimos años de vida pol rei, lo cual nun sería bien vistu polos nobles húngaros.
El reináu de Pedro Orseolo foi complicáu y tormentosu, y pretendió ufiertar el Reinu d'Hungría como vasallu al emperador xermánicu, en cuenta de la so protección, polo que foi destronáu polos nobles húngaros y reemplazáu por Samuel Aba. El reináu de Samuel Aba duró hasta 1044 y caracterizóse por caos internu y una política de refugo a la nobleza que sofitó a Orseolo, según la execución de más de mediu centenar d'ellos. Munchos, como l'obispu San Gerardo Sagredo, criticaron les acciones del nuevu rei húngaru y vieron de bona gana l'eventual regresu al tronu de Pedro Orseolo, quien primeramente non -yos prestaba.
Orseolo tornó, pos, al poder con asistencia xermánica y ganó a Samuel Aba na batalla de Ménfő nel 1044 y recuperaría el tronu. Mientres esta situación caótica surdió por toa Hungría la Revuelta de Vata en 1046, onde los paganos acometieron contra Pedro Orseolo y el cristianismu, esixendo que Andrés, fíu de Vazul, un primu de San Esteban, fora nomáu rei y volviera a l'antigua fe húngara. Dempués de dellos enfrentamientos, Andrés I sería'l nuevu rei húngaru dempués de vencelo y Hungría dexaría de topase en peligru de tar en posición de vasallaxe col Imperiu xermánicu. Magar Andrés aliar colos paganos empuestos por Vata pa llograr el tronu d'Hungría, asegurándo-yos que s'enferronaría a l'antigua fe, dempués de la so victoria y mientres el so reináu caltuvo relaciones bien estreches cola Ilesia y promovio el cristianismu n'Hungría.
Tres la muerte d'Andrés I, según la llei correspondía-y el tronu al so fíu. Pero'l nuevu príncipe Salomón nun algamara entá la edá fayadiza pa gobernar, asina que Béla I, hermanu d'Andrés, ocupó'l tronu por trés años. Ante esto Salomón fuxó escontra'l Sacru Imperiu Romanu Xermánicu, cuidao que taba comprometíu en matrimoniu cola princesa Judit de Suabia, fía del emperador Enrique III'l Negru y hermana de Enrique IV. Darréu tornó con tropes alemanes pa recuperar el tronu y de esta manera en 1063 foi coronáu Salomón, dempués de que'l rei Béla morriera por fuerza mientres l'ataque, cuando'l respaldu del so tronu de madera esprendióse y cayó-y enriba.
El reináu de Salomón igualmente trescurrió con conflictos, esta vegada colos sos primos, los fíos de Béla I, Ladislao y Géza. Anque los príncipes llucharon al llau de Salomón contra invasiones de tribus asiátiques (los pechenegos y los cumanos, finalmente Ladislao y Géza derrocaron a Salomón dempués de vencelo na batalla de Mogyoród en 1074. Géza I foi'l siguiente rei húngaru y gobernó mientres tres año igual qu'el so fináu padre. Géza yera conocíu como un rei por demás relixosu y xusto, precisamente como opuestu a lo que se plantegó de Salomón. Tres la muerte de Géza I, el rei San Ladislao I foi coronáu en 1077.
Ladislao, moteyáu'l rei caballeru», sería conocíu polos húngaros medievales a lo llargo de la so vida, antes y mientres el so reináu, como un caballeru escelsu y una persona fondamente relixosa. Numberoses lleendes onde rescata damiselas y vence enemigos imposibles surdiríen mientres y dempués de la so vida, describiéndolo físicamente como un home d'alta estatura y gran fuerza, con verdaderes cualidaes nobles de calter y relixosidá. 
San Ladislao I heredaría una Hungría afarada poles lluches internes y afarada poles invasiones bárbares provenientes d'Asia. Ante los ataques de los cumanos y los pechenegos, les poblaciones rurales húngares punxérense en movimientu retomando'l so estilu de vida seminómada y ante la crisis empezaron a robar a'l Señores nobles húngaros y a la Ilesia. Ante esta situación, Ladislao I sancionaría lleis por demás rigoroses, con penes que contemplaben azotes, la perda d'estremidaes y la muerte. A lo llargo de la so vida promulgó tres código: el terceru con 42 decretos, el segundu con 18 y el primeru con 29, llogrando exitosamente contener la crisis nel reinu y llevar nuevamente a los húngaros pel camín del cristianismu.
Mientres la Querella de les Investiduras, Ladislao permaneció siempres del llau del Papa Gregorio VII, cuidao que precisamente l'emperador alemán Enrique IV fuera'l que protexó a Salomón y buscó llograr el reinu húngaru como un Estáu vasallu. Ladislao tomara por esposa a la princesa Adelaida, fía del Príncipe de Suabia, aliáu del Papa y opositor directu d'Enrique IV, esto ye, marcó claramente la so posición ante tal conflictu del que nun resultó afectáu directamente.
Nel añu 1083 San Ladislao llogró del papa Gregorio VII la santificación de San Esteban, San Emérico, San Gerardo Sagredo y otros dos relixosos húngaros. N'honor a la celebración y como demostración de papu sanu, Ladislao lliberó al so primu y anterior rei, Salomón, de la prisión de Visegrád, dempués de qu'esti intentara dos veces atentar contra la vida del rei Santu. Salomón intentó darréu atentar nuevamente contra Ladislao, pero en fallando finalmente va morrer nel olvidu.
Casi una década dempués, nel 1091, a la muerte del rei croata Zvonimir (quien nun tuvo fíos), Hungría heredaría'l Reinu de Croacia, cuidao que la princesa Helena, una hermana de San Ladislao, fuera la vilba del difuntu monarca. Ladislao movilizó les sos tropes escontra Croacia n'anguaño y asitió como rexente al so sobrín Álmos, fíu del fináu rei Géza I (d'esta manera, Croacia sería parte de la Corona húngara hasta 1919, a la fin de la I Guerra Mundial). 
San Ladislao morrió en 1095, ensin fíu herederu, teniendo solamente fíes. Antes de finar asegurar de que fora nomáu herederu'l so sobrín Colomán, fíu de Géza I.
Tres la muerte de San Ladislao asocediéronse disputes ente'l príncipe Álmos y el rei Colomán "el bibliófilu", quien originalmente fuera educáu pa ser clérigu y non pa ser rei. Per otra parte, Álmos recibiera entrenamientu militar y por un tiempu fuera designáu rexente de Croacia pol so tíu, pero la decisión d'últimu momentu de Ladislao, de designar como herederu a Colomán, camudaría tou. En 1097 Colomán dirixió les sos tropes na batalla del monte Gvozd, onde reconquistó los territorios croates y volvió asitiar al so hermanu, el príncipe Álmos, como gobernador d'ellos.
Sicasí, Álmos prosiguió un incesante asediu contra Colomán, hasta que finalmente foi prindáu y en 1113 foi mandáu a cegar con una barra d'aceru incandescente pol so hermanu Colomán. El cegar al adversariu yera la única manera na dómina de incapacitar pal reináu ensin tener que matar. Non solamente'l príncipe Álmos foi cegáu, sinón tamién el so nuevu fíu Béla, quien darréu se convertiría en Béla II d'Hungría. 
Tres la muerte de Colomán, el so fíu Esteban II asoceder nel tronu, gobernando hasta 1131. Esmolecíu de que nun esistieren más miembros vivos de la Casa de Árpad, fixo llamar darréu al so sobrín ciegu Béla cuando s'enteró de qu'entá permanecía con vida ocultu nun monesteriu. Béla II "el Ciegu" foi coronáu rei d'Hungría, y la so esposa Helena de Raška asistiría-y nel gobiernu. Tres la muerte de Béla el Ciegu en 1141, el so fíu mayor Géza II d'Hungría reinó hasta la so muerte en 1162. Géza II viose obligáu a enfrentar al emperador bizantín Manuel I Comneno, quien tenía intenciones d'amestar el reinu húngaru a la esfera d'influencia de Constantinopla. Dempués de dellos enfrentamientos, Géza II consiguió apangar a Manuel Comnemo, y robláronse dellos trataos de paz. Geza II fundó en 1150 la Orde de San Esteban d'Hungría, que yera una orde de caballería hospitalaria qu'operaba n'Hungría y en Tierra Santa protexendo a los pelegrinos. Depués de la muerte de Géza II, el so fíu y sucesor Esteban III xubió al tronu, dempués de lo que tamién se vio obligáu a trepar col emperador bizantín Manuel que s'aguantaba a arrenunciar a les sos pretensiones sobre'l reinu húngaru.
Dempués de la muerte de Géza II, produciéronse conflictos familiares nos qu'el so hermanu Ladislao II llucharía contra'l so hermanu Esteban IV y contra el so sobrín, Esteban III, produciéndose un conflictu denomináu los "antirreyes". Ladislao II y Esteban IV fueren sofitaos pol emperador romanu y gobernaron por períodos curtios d'escasos meses. Esteban III, sofitáu pol emperador del sacru imperiu xermánicu romanu , foi'l que prevaleció a la fin. Esteban III, el fíu mayor de Géza II, foi coronáu en 1162 y reinó hasta la so muerte en 1172.
A lo llargo de la so vida sostuvo incontables disputes col emperador romanu Manuel I Comneno, con quien finalmente robló un tratáu de paz en 1164 y unvió al so hermanu menor, el príncipe Béla, a Constantinopla como actu de papu sanu. Ende Béla sería educáu según el costumes greco-romanes y tomaría por esposa a la princesa María, sobrina del emperador. 
A la muerte d'Esteban III, el príncipe Béla tornó a Hungría, siendo coronáu como Béla III. Tres la so torna, traxo consigo costumes greco-romanes como'l rexistru escritu de transacciones y datos históricos, y al so períodu de gobiernu axudícase-y la escritura de la "Xesta Hungarorum", o Fechos de los húngaros, que'l so autor anónimu pasaría a la hestoria so esti seudónimu dempués de roblar solamente con ""P. dictus magister"". Este sería'l primera escritu sobre la hestoria de los húngaros que se fixera, en concencia escritu en llatín.
Igualmente foi Béla III quien traxo la cruz doble ortodoxa romana a Hungría y facer parte de los escudos. Construyó un ampliu palaciu na ciudá de Esztergom y otres edificaciones en Székesfehérvár y Óbuda. Dempués de les derrotes sufiertes pol so hermanu mayor, recuperó los territorios de Croacia y Dalmacia, al tener al so favor al emperador romanu. Magar Bela creció nel imperiu romanu, Hungría nun se vio afectada pola cultura griega-romana. Al contrariu, mientres esa dómina florió la cultura francesa y los llazos ente los dos reinos estrecháronse cada vez más. La so primer esposa yera d'una familia francesa, y la so segunda esposa yera la fía del fináu rei Luis VII de Francia. D'esta forma nos sellos reales Bela apaez con vestimienta francesa y non con romana, y les traces caballeresques, artísticos, según les ordes relixoses preponderantes nel país tuvieron n'estrecha relación col reinu francu.
En 1189 entamóse la Tercer Cruzada, y l'emperador Federico I Barbarroja travesó'l Reinu húngaru vía Tierra Santa. Na so estadía pidió-y asistencia al príncipe Géza, hermanu del rei Béla III. D'esta manera, xuntu col exércitu de Barbarroja tamién avanzaron escontra l'imperiu romanu alredor de 2.000 soldaos húngaros sol comandu del príncipe. Ésta foi la primer participación activa de los húngaros nes guerres cruciaes.
En 1190 Béla III sirve d'intermediariu ente l'emperador alemán y l'imperiu romanu, llogrando que dambos roblen la paz y él mesmu robla un armisticiu de dos años con Venecia. En 1192 llogra la santificación de San Ladislao y engarde contra Serbia. 
Al poco tiempu careció una enfermedá que la escosaría y finalmente conducir a la muerte, dexando'l reinu en manos de los sos dos fíos, los príncipes Emérico y Andrés.
Tres la muerte del rei Béla III, el so fíu Emérico foi coronáu rei en 1196. El so reináu caracterizar por constantes lluches col so hermanu menor Andrés, contra quien topetó nun enfrentamientu armáu en Croacia nel añu 1197. Al sufrir una derrota, Andrés caltuvo los territorios croates, onde reinó de forma independiente del so hermanu mayor Emérico. Un añu dempués el papa Inocencio III intercedió y pidió-y a Andrés que cesara la hostilidá col so hermanu y más bien lluchara nes cruzaes contra los infieles musulmanes.
Pal 1199, Andrés foi vencíu cerca del llagu Balaton en enfrentándose nuevamente al so hermanu Emérico, y fuxó a territoriu austríaco. En 1203, dempués de roblar la paz, Andrés volvió alzase en contra del so hermanu. Foi fechu prisioneru y encarceláu, pero darréu'l so siguidores lliberar. Emérico fixo coronar al so fíu pequenu de tres año, Ladislao, en 1204 y al poco tiempu finó repentinmente el monarca dexando a la so esposa viuda y al so fíu recién coronáu. El príncipe Andrés tomó'l poder y asina la reina viuda Constancia y el so fíu escaparon a territoriu austríaco, onde al añu siguiente morrió Ladislao III. 
D'esta manera, el camín al tronu taba absolutamente llibre y el príncipe Andrés fíxose coronar el mesmu añu como Andrés II d'Hungría. El nuevu rei viose entós forzáu a enfrentar ataques cumanos como los sos antecesores y en 1211 les tropes húngares fueron aidaes polos caballeros teutónicos que llegaron como refuerzu (l'amenaza cumana foi contenida mientres los próximos años y fueron espulsaos en 1225). Nesi mesmu añu de 1211, Andrés II otorgó a los caballeros teutónicos el distritu de Barcaság, na rexón húngara de Transilvania, como compensa de la so heroica actuación y esforcióse por establecer relaciones con el alemanes, yá que quería dar en matrimoniu a una de les sos fíes al fíu del margrave de Turingia.
Andrés II participó na Quinta Cruzada (1217-1218) y sobrevieno ciertu caos nel reinu na so ausencia. La so esposa Gertrudis de Merania taba estendiendo la so influencia a la esfera relixoso y político, asitiando a familiares xermánicos como obispos, situación que nun foi del presto de los nobles húngaros. Finalmente foi asesinada en 1213 na so ausencia y darréu tomó una nueva esposa.
Ante'l creciente poder de los nobles, yá convertíos en señores feudales, estos cada vez exercíen mayor presión sobre la figura del rei. Esto motivó a Andrés a sancionar en 1222 un documentu conocíu como la Bulda d'Oru, que contenía 31 artículos. Este disponía que los nobles nun tendríen de pagar impuestos, solo teníen d'asistir al rei militarmente cuando'l reinu fora atacáu; de tratase una campaña de conquista, el rei tendría de pagar poles tropes, según otres disposiciones que favorecíen a la nobleza.
En 1224, los caballeros teutónicos d'Hungría unviaron un pidimientu formal al Papa Honorio III por que esti ordenara que los caballeros tuvieren que responder directamente solo a la Santa See y non, otra manera, a Andrés II. Cafiante y esmolecíu pol recién poder de los caballeros, el rei húngaru terminó espulsándolos del reinu en 1225; sicasí, dexar a munchos colonizadores alemanes quedase nes rexones d'antiguo so control teutónicu n'Hungría.
Al morrer Andrés II d'Hungría, asocedió-y nel tronu'l so fíu Béla IV en 1235. Casi una década dempués, en 1241-1242, Hungría foi atacada por hordas mongoles, los tártaros empuestos por Batu Kan (en húngaru: "Batu Kán"). La invasión fuera avisada pol monxu Julianus, un relixosu dominicu que realizó dellos viaxes escontra Oriente buscando l'orixe de los húngaros. El reinu d'Hungría foi escaláu y destruyíu dempués de la derrota na batalla de Mohi, onde numberosos soldaos húngaros, Caballeros Templarios y estefanitas morrieron por igual. El rei Bela IV d'Hungría tuvo que fuxir a la pequena isla húngara de Trogir, nel mar Adriáticu. 
Les ciudaes y abadíes más fuertes del Oeste del reinu apenes pudieron aguantar l'ataque. Por cuenta de la muerte del Gran Kan Ogodei, Batu Kan y los sos hordas viéronse forzaes a tornar a la so tierra natal, abandonando la destruyida Hungría. Una vegada pasada l'amenaza, Béla IV tornó al reinu y ordenó de momentu la construcción d'una llínea de defensa con numberosos castiellos con muralles grueses (a la fin del so reináu seríen más de 100 fortaleces). 
Béla, dempués de perder a los sos dos fíes menores y medrosu de que l'ataque tártaru fuera un castigu divín, ufiertó so xuramentu a la so fía Margarita como relixosa, y ésta creció nel conventu de la "Isla de los Coneyos" (en húngaru: "Nyulak szigete") nel Danubio, xuntu al asentamientu de Buda. La princesa Margarita sería conocida como una monxa por demás relixosa, humilde y servicial, que siempres refugó propuestes de matrimoniu y honró el xuramentu del so padre. Darréu foi santificada (Santa Margarita d'Hungría). 
El rei Béla IV pasó enforma tiempu nel asentamientu de Buda, ordenando la construcción d'una fortaleza nel visu la llomba, fundándose puramente Buda como ciudá medieval. Igualmente Visegrád sería fortificáu nesta dómina por aciu el castiellu construyíu nel visu del monte. Darréu les sos construcciones cercaes tamién sirviríen pa contener los diversos ataques del Imperiu otomanu nel sieglu XV.
Aprovechando la crisis posterior a la incursión tártara n'Hungría, el Duque Federico II d'Austria atacó la ciudá húngara de Bratislava na primavera de 1242. Sicasí, l'exércitu de Béla IV llogró repeler les huestes austríacas y retomar el control sobre los territorios. En 1246, Federico II d'Austria decidió volver atacar y venció a los checos, avanzando peligrosamente sobre Hungría. La batalla más grande asocedió al pie de les veres del Leitha el 15 de xunu de 1246, onde lluchó'l duque rusu Rosztyiszlav, quien tomara por esposa a Anna, fía de Béla IV. Inclusive cola ayuda rusa, los exércitos húngaros nun consiguieron ganar a'l alemanes nel enfrentamientu, que darréu se vio atayáu tres la repentina muerte del Duque austríaco nel campu de batalla. Llueu les tropes xermániques retiráronse y los húngaros llograron la victoria na campaña militar.
Mentanto, fuxendo de la caótica vida urbana y política, el canónigu Eusebio de Esztergom retirar escontra 1250 a los montes xuntu con otros monxos cristianos pa empecipiar una vida de eremita. Eusebio convertir nel guía d'esa comunidá y más tarde fundó la Orde de San Pablo Primer Eremita, que va ser nel futuru una de les instituciones más influyentes del reinu, que va velar pola xente más precisada, según pola preservación del idioma, hestoria y cultura húngara (van ser tamién los primeros relixosos que van llegar a América pa evanxelizar a los indíxenas dempués de 1492). 
Sicasí, los conflictos políticos n'Europa Central nun paecíen cesar, pos el conde Hermann pasó a ser el nuevu Duque d'Austria y taba sofitáu pol Papa. Nin los húngaros nin los checos enfrentar a Hermann, pero a la muerte del Duque en 1250, asocediéronse severes guerres internes pol tronu. Finalmente en 1251, el tronu austríaco llograr el margrave moravo Otakar, fíu del rei Wenceslao I de Bohemia. Por ello, Béla IV pidió asistencia al Duque rusu Danylo de Halych, quien se sumó al exércitu húngaru-cumano qu'entró en territoriu austríaco en xunu de 1253. La campaña llueu llegó al so fin tres la intervención del Papa Inocencio IV, quien consiguió la paz ente Béla y Otakar.
En 1254 Béla robla la paz col rei checu Otakar II de Bohemia y pártense el condáu austríaco dempués de conducir una campaña militar contra'l gobernante austríaco. Per otra parte, Béla tendrá d'enfrentar delles vegaes al so propiu fíu Esteban V, quien determinadamente va deseyar derrocar al so padre, hasta que finalmente en 1266 roblen la paz na Isla de los Coneyos. Primeramente, el rei Béla IV raptara al so propiu nietu Ladislao, el fíu de dos años d'Esteban V, según llucháu incontables vegaes contra los nuevos grandes señores nobles, que tres la invasión tártara debilitaren el poder real. Con éses Béla IV tuvo que faer frente a una tormentosa situación política nos sos últimos años de reináu, hasta que escasamente seis año dempués de roblar la paz col so fíu, morrió en 1270, y entós Esteban va ser coronáu rei.
En 1270, Esteban V foi coronáu rei, y casi de momentu entró en conflictu con Otakar II de Bohemia, quien atacó Hungría en 1271, pero Esteban espulsar del país ensin problema dalgunu roblando la paz al poco tiempu. En 1272, el rei y la so corte treslladar a Dalmacia p'atopase col rei Carlos de Anjou (consuegru del rei húngaru, pos Ladislao tomara como esposa a Isabel, fía de Carlos I, y María, fía d'Esteban foi casada por Carlos II, fíu del rei de Nápoles y Sicilia). Entós el rexente de Eslavonia, Joaquín Gutkeled, secuestró al fíu del rei húngaru, el príncipe Ladislao. Foi lleváu a la fortaleza de Kapronca y el desesperáu rei Esteban V sitiar por un llargu tiempu hasta qu'en xunetu de 1272, el monarca sintiendo cercana la so muerte pidió ser lleváu a la isla de Csepel, onde finó casi de momentu.
Entá nun se topó una esplicación contundente, pero darréu dempués de la muerte d'Esteban, Joaquín Gutkeled ya Isabel, la reina viuda, entainar a llevar a Székesfehérvár al nuevu príncipe Ladislao, onde foi coronáu como'l rei Ladislao IV d'Hungría ("el Cumano").
Ladislao IV foi moteyáu'l Cumano precisamente porque la so madre yera una princesa cumana. En 1273 españó la guerra húngaru-checa, pos el rei Otakar II siguía con aspiraciones de conquistar Hungría. El final de la guerra nel mesmu añu trajola perda de les ciudaes húngares de Óvár, Moson, Győr y Sopron, lo mesmo que de los sos terrenes circundantes.
N'ochobre del mesmu añu, foi coronáu rei d'el alemanes Rodolfo I de Habsburgo, y Otakar II nun lo reconoció, sinón que al contrariu, retar. Ante esto, llevar a cabu una asamblea en Núremberg en 1274, onde se-y dio aprobación a Rodolfo d'atacar a Otakar II y de tomar los sos territorios. En 1276 producióse l'ataque contra Bohemia, onde Hungría taría aliada al rei alemán y a la fin recuperaría tolos territorios tomaos polos checos, sacante Sopron, que sería retomáu por Ladislao IV darréu. Asina'l rei Ladislao IV ayudó a Rodolfo de Habsburgo a estender el so control sobre Austria y a asegurar a la dinastía nuna posición cercana al tronu imperial xermánicu.
Dempués de qu'en 1278 llegaren sacerdotes a Hungría como unviaos de Roma, xuntu con un comunicáu onde se llindaba'l poder del rei, Ladislao IV rompió amodo cola Ilesia y en 1284 camudar a vivir colos cumanos. En 1285 los tártaros lideraos por Talabuga Kan, bisnietu de Batu Kan, tornaron a Hungría ya invadir hasta Pest. Finalmente les fuerces húngares contener y camudaríen el so aldu escontra Polonia, que invadiríen en 1286 y 1287. Ladislao permaneciera nel so campamentu cumano y nun intervieno directamente na defensa d'Hungría, y darréu va siguir refugando cualquier intervención de la Ilesia, hasta que inclusive el en 1287 va escomulgar por llevar una vida pagana. Ladislao non solo caltuvo males relaciones cola Ilesia, sinón cola so propia esposa, vistiéndose, falando y portándose como un cumano, abandonando l'estilu de vida húngaru (européu occidental cristianu) y viviendo nun campamentu seminómada. En 1290, un grupu de nobles cumanos, Árbóc, Törtel y Kemence, atacaron a Ladislao IV cerca de la fortaleza de Körösszeg, y diéron-y muerte.
Tres la muerte de Ladislao, el so sobrín Carlos Martel de Anjou-Sicilia, fíu de María d'Hungría, Reina de Nápoles, hermana del fináu rei húngaru, reclamó'l tronu. Sicasí, adelantrándose dende Venecia, foi coronáu Andrés III, nietu de Andrés II quien reinó solamente hasta 1301. Mientres la dómina d'Andrés III, el reinu húngaru caltuvo guerres colos sos vecinos calteniendo la so supremacía. Sicasí, la nobleza foi adquiriendo cada vez más poder, y lo qu'empezó cola Bulda d'Oru de 1222, nesta dómina agravóse debilitando descomanadamente la figura real. Tres la muerte d'Andrés III, al nun dexar fíos herederos varones, sinón a delles fíes (ente elles la Beata Isabel d'Hungría la virxe), escastóse definitivamente la Casa de Árpad.
Una vegada fináu Andrés III, españó una carrera por topar el monarca más apropiáu pal tronu de Hungría. Surdieron munchos candidatos que eventualmente fueron coronaos. El primeru foi'l nuevu príncipe Wenceslao, fíu del rei Wenceslao II de Bohemia, quien foi lleváu a Hungría pol so padre y coronáu en 1301. Igualmente, la esposa de Wenceslao yera Isabel, fía d'Andrés III, asina que estes razones facer en cierta forma apoderáu pa heredar el tronu húngaru. Wenceslao reinó n'Hungría col nome de Ladislao V, pero na Hestoria húngara nun se-y conoz per este, sinón cenciellamente pol so nome checu.
Per otra parte, Carlos Martel de Anjou finara en 1295, y el so nuevu fíu foi'l que siguió calteniendo les sos pretensiones al tronu d'Hungría. Otru pretendiente al tronu yera Carlos Roberto, bisnietu de Esteban V. Carlos Roberto yá fuera coronáu escasos meses antes de Wenceslao, na primavera d'esi mesmu añu, solo que na ciudá de Esztergom y con una corona provisional. Esta ceremonia fuera considerada ilexítima pola alta nobleza húngara, yá que nun se realizara na ciudá de Székesfehérvár y cola Santa Corona húngara y por eso ellos habíen propuestu y fechu coronar a Wenceslao como rei d'Hungría n'agostu de 1301. 
Ante esta situación, Mateo Csák, Juan Kőszegi y Amadeo Aba, los barones húngaros que rexíen grandes territorios, sofitando a Wenceslao y desconociendo a Carlos Roberto, fueron la causa d'incontables enfrentamientos ente ellos y el monarca ilegitimizado. Dempués d'un reináu aturbolináu, Wenceslao arrenunció al tronu y escapó escontra Bohemia, onde sería coronáu como rei y el clérigu húngaru escoyería un nuevu monarca. El rei Otón, duque de Baviera, yera fíu de Isabel d'Hungría, Duquesa consorte de Baviera, fía del rei Bela IV d'Hungría. Esto facer igualmente aptu pa reinar, y asina sería coronáu en 1305 pol obispu de Csanád pa gobernar mientres dos años hasta 1307. Otón reinaría n'Hungría col nome de Béla V, ya igual que como asocedió con Wenceslao, nun sería conocíu na hestoria por esti nome, sinón pol so nome alemán.
Ante'l caos en que se topaba sumíu'l reinu, con Carlos Roberto lluchando contra los barones húngaros, que cada vez sofitaben al rei y buscaben llograr el poder pa si mesmos, en 1306 Otón abandonó la ciudá de Buda y llevóse consigo la Santa corona húngara. Otón viaxó a Transilvania, onde se topaben los saxonos que lo sofitaben, pero'l voivoda transilvanu Ladislao Kán prindar na primavera de 1307. Meses dempués lliberar en cuenta de les xoyes de la corona húngara y dempués d'un llargu viaxe, Otón llegó al so llar en Baviera.
D'esta manera, una vegada fuera tantu Wenceslao como Otón, Carlos Roberto va ser l'únicu candidatu apropiáu pa portar la corona húngara.
Dempués de la desapaición de la Casa de Árpad y del reináu de dellos monarques emparentaos cola extinta familia real, foi coronáu Carlos Roberto, fíu de Carlos Martel de Anjou-Sicilia. Carlos Martel yera fíu de Carlos II de Nápoles y Sicilia y, más importante entá, de la reina María d'Hungría, fía de Esteban V, polo qu'heredó'l tronu húngaru como únicu portador d'el sangre de Árpad.
Magar la so coronación a los 15 años d'edá nun foi bien vista polos nobles húngaros, probaría ser darréu un gran monarca, estratega y reformador económicu (sería coronáu en trés causes: 1301, 1309 y d'últimes en 1310). Na so última coronación dir cola santa corona húngara, dempués de qu'el voivoda de Transilvania, Ladislao Kár, devolver ante amenacies de la Ilesia.
Carlos Roberto lluchó contra los reyezuelos, nobles feudales qu'adquiriendo grandes estensiones de territoriu refundiárense a llograr el tronu húngaru y sofitaren a los anteriores monarques húngaros Wenceslao y Otón. El más importante d'el opositores, Mateo Csák, llevara a cabu delles campañes en contra de Carlos Roberto. En xunu de 1311, el noble Mateo Csák, dempués de prometer respetar al rei, avanzó y sitió Buda, obligando al rei y a la so esposa a fuxir a la ciudá de Temesvár, que sería fita momentáneamente por Carlos Roberto como see real húngara. 
Unu de los poderosos barones húngaros yera Amadeo Aba, quien sofitaba a Carlos Roberto. Dempués de que los saxonos de Kassa asesinar en 1312, los sos fíos alzar contra Carlos Roberto y en 1313 llibróse la batalla de Rozgony, onde seríen derrotaos y Mateo Csák veríase forzáu a fuxir.
Ente 1312 y 1321 les tropes del rei Carlos Roberto llograron recuperar solamente siete fortaleces de les manos de Mateo Csák. Por casu, la fortaleza de Visegrád foi recuperada en 1316 y la de Komárom, dempués de dos llargos meses de sitiu en 1318. Mateo Csák morrió en 1321 y un añu dempués de la so muerte la see real camudar a Visegrád. Los enormes territorios del barón derrotáu fueron partíos ente'l rei y los nobles menores, y a partir d'esti momentu, Carlos Roberto pudo por fin gobernar ensin torga dalguna. 
Llueu tuvo qu'enfrentar al voivoda Basarab I de Valaquia, quien en 1325 movilizó los sos huestes y tomó la rexón húngara de Szörény. Les embaxaes diplomátiques de Carlos Roberto fueron inútiles, namá l'exércitu húngaru pudo recuperar la rexón y siguir primiendo al voivoda escontra Valaquia mientres los próximos años. 
P'asegurar el so control sobre la nueva nobleza dominante que taba surdiendo tres la cayida de los oligarques, Carlos Roberto fundó en 1326 la Orde de los caballeros de San Jorge, a la qu'introdució a les 50 figures más poderoses del reinu naquel momentu. Nomar caballeros y fíxo-yos xurar llealtá al rei húngaru, nomando a unu de los sos comandantes militares más cercanos, Tomás Szécsényi, como canciller de la orde. Ésta foi la primer orde de caballería laica nel mundu y el so oxetivu fundamental yera fortalecer el poder real percima de los nobles.
N'abril de 1330, mientres Carlos Roberto topar nel so palaciu en Visegrád, un noble de nome Feliciano Zách atentó contra la vida del rei húngaru. Según lo que se tien entendíu, la esposa de Carlos Roberto, Isabel, ayudara al príncipe Casimiro III de Polonia a seducir a Clara Zách, fía de Feliciano. Metanes la roxura, el noble apruxera nuna llacuada de Carlos Roberto y mancáu al monarca húngaru, cortándo-y tamién dellos deos de la mano a la reina, según asesinando a dellos criaos de los príncipes reales. Feliciano Zách foi asesináu y los sos miembros unviaos a distintos partes del reinu como alvertencia a aquellos que quixeren desafiar al monarca. Per otra parte, el castigu de Clara Zách foi una execución pública, precedida pola mutilación de ñariz y oreyes y una procesión per delles ciudaes húngares.
La ocupación de Valaquia yera un fechu. Llueu, les fuerces de Carlos Roberto recibieron un gran golpe. En payares de 1330 tuvo llugar la batalla de Posada ente húngaros y valacos, lideraos pol voivoda Basarab I. La batalla concluyó cola derrota de los exércitos húngaros y una dependencia temporal húngara de los valacos. En 1335 llogró que'l rei polacu roblara la paz col rei checu Juan na ciudá de Visegrád.
Cuando finó Carlos Roberto en 1342, dexó un reinu por demás ricu, con edificaciones pomposes y un poder sólido, toa resultancia d'una estensa reforma económica, con rigorosos impuestos aduaneros ya internos. Introduxera un nuevu tipu de moneda, el florín húngaru, según el patrón de Florencia y dexando parte de les ganancies nes mines d'oru y plata a los propietarios nobles, qu'enantes nun recibíen beneficiu dalgunu, una y bones estes mines yeren propiedá esclusiva del rei. Asocedió-y nel poder el so fíu Luis I "el Grande", quien siguiría cola obra del so padre.
Luis I ("el Grande") (en húngaru:" I. Nagy Lajos") yera'l fíu mayor de Carlos Roberto y de Isabel Łokietek, nacíu en 1326. Tres la muerte del so padre, en 1342 xubió al tronu y casi añalmente arreyaríase en dalgún combate mientres los venti años de reináu que siguieron. En 1344 reconquistó Valaquia y en 1345 Croacia, pero sufrió una derrota contra l'exércitu de Venecia cerca de la ciudá de Zadar en 1346.
A lo llargo del so reináu, engardió siquier siete veces contra Serbia, cinco contra Moldavia y tres veces contra Bosnia y Valaquia. Frecuentemente recibió sofitu militar del so tíu'l rei Casimiro III de Polonia y alredor de seis veces tomó parte personalmente nos combates contra los tártaros y lituanos qu'atacaren al rei polacu.
Carlos Roberto roblara un tratáu col rei Roberto I de Nápoles en 1333, onde s'axustaba que la so nieta Juana casar con Andrés, el fíu menor de Carlos Roberto, y la nueva pareya real sería nomada heredera del tronu de Nápoles. Al morrer Carlos Roberto, y darréu el rei napolitanu, Juana obró hábilmente pa ser coronada ella sola, dexando al so maríu Andrés per fora de la ceremonia. Andrés tarreciendo pola so vida en munches ocasiones escribió a la so familia n'Hungría, hasta que foi asesináu por ordes de la reina Juana de Nápoles. El tráxicu acontecimientu xeneró una enorme conmoción n'Hungría, y pa vengar al so hermanu menor, Luis el Grande llevó a cabo dos campañes (1347-1348) y (1350) contra Nápoles. En 1347 tuvo de suspender les sos incursiones ante la llegada de la peste negro qu'empezó a afarar la ciudá itálica. En 1350 volvió y llogró la victoria absoluta sobre les fuerces napolitanes, conquistando'l reinu y forzando a Juana a fuxir a Avignon a la see papal. Al entender qu'amestar Nápoles a Hungría sería bien improbable, en 1352 robló la paz cola reina Juana I de Nápoles y tornó a casa.
Magar la peste negro nun resultó ser tan tráxica n'Hungría como n'otros países europeos, llevóse la vida de munchos, incluyendo al pequeñu Carlos Martel de 3 años, fíu del asesináu Andrés y Juana, que fuera lleváu a Hungría a la corte de Visegrado, pos el Papa decidiera que la so custodia y educación correspondía-y más bien al rei húngaru. Per otra parte la peste tamién acabó cola esposa del rei húngaru, la reina Margarita, fía del emperador Carlos IV de Luxemburgu, polo que Luis el Grande tomó de momentu por esposa a Isabel, fía del rexente de Bosnia, que dio-y trés fíes: Catalina (1370), María (1371) y Eduviges (1373).
En 1356 asocedió un combate ente'l duque de Venecia y Luis el Grande, cuando los sos exércitos topetaron nuevamente pol control de Zadar. En 1358 roblaron la paz y en 1372 y 1378 volvieron enfrentase los dos monarques cuando Hungría sofitaba una coalición empuesta por Xénova en contra de Venecia. 
En Polonia, la secesión del tronu topar en cuestión, pos el rei Casimiro III, tíu de Luis el Grande nun tenía fíos varones, asina que decidió nomar al fíu de la so hermana, pasando d'esta manera los derechos al rei húngaru. En 1370 morrió Casimiro III y entós Luis I d'Hungría foi electu como rei de Polonia (lo que darréu tamién xeneró conflictos sucesorios, pos Luis nun tenía fíos varones).
Para 1375 Luis el Grande taba lluchando contra los turcos otomanos que yá invadieren Valaquia y empezaben a averase peligrosamente al reinu d'Hungría amenaciando al mundu Cristianu. En 1381 terminó dicha guerra y el tratáu de Turín asegurólu a Luis el Grande los territorios de Dalmacia, según una situación amistosa colos sos vecinos austríacos y checos. 
Per otra parte, ante'l problema pindiu de sucesión en Nápoles (Juana siguía gobernando, pero a pesar de tener 4 maríos, nun tenía nengún herederu), Luis I d'Hungría nomó a Carlos de Eslavonia como herederu al tronu nápolitano. Carlos yera bisnietu del fináu rei Carlos II de Nápoles y Sicilia y mientres los conflictos militares fuera lleváu a Hungría onde creció na corte real y ganó munchos simpatizantes ente los nobles. Llueu Carlos avanzó escontra Nápoles con exércitos húngaros encabezadures por Juan Horváti y tomó el reinu italianu, faciéndose coronar como rei Carlos III de Nápoles y mandando a esgañar a la reina Juana na fortaleza de Muriu.
Mientres el so reináu treslladó la See real húngara a la fortaleza de Diósgyőr, que remocicó y arriqueció. A la fin de la so vida, careció de llepra y amodo retirar de la vida pública, hasta qu'acabó con él en 1382, morriendo ensin dexar herederos varones.
Al morrer Lluis el Grande ensin herederos varones, la so fía María foi coronada como reina. Sería la única reina de la Hungría medieval (entiéndase "reina" puramente como xefa d'Estáu y de gobiernu, non solo como reina consorte, como les había dende entamos del principáu húngaru).
Nel iviernu de 1379 foi comprometida con Segismundo de Luxemburgu, el fíu del emperador alemán Carlos IV de Luxemburgu, y en septiembre de 1382 foi coronada como reina d'Hungría. Sicasí, el poder real recayía na so madre, la reina Isabel, y el rexente Nicolás Garai. Segismundo viviera un par d'años na so infancia na corte del rei Luis I d'Hungría, lo que lo ayudar a adoptar l'idioma y costumes húngares, según a ganar adeptos ente la nobleza del reinu. Sicasí, non toos sofitaben a Segismundo, la nobleza húngara taba estremada: una parte sofitaba solamente a la reina y a la so madre, otra la unión de María y Segismundo, por que ésti pudiera gobernar, y un tercer grupu sofitaba al rei napolitanu, Carlos III de Nápoles, el postreru herederu vivu de los Anjou, quien viviera por un llargu tiempu na corte de Luis I d'Hungría y gobernáu la rexón de Eslavonia.
La reina viuda, Isabel, odiaba a Segismundo, ya intentó valiéndose de toles sos estratexes que la so fía casar col hermanu menor del rei Carlos IV de Francia, pero esto nunca se llegó a peracabar. María y Segismundo contraxeron matrimoniu en 1385 y escasos meses dempués, Segismundo tuvo que colase del reinu pola inestabilidá, dempués de lo que l'asamblea nacional en Buda fixo arrenunciar al tronu a la reina p'asitiar a Carlos de Nápoles, quien foi coronáu como Carlos II d'Hungría n'avientu del mesmu añu frente a les mesmes María ya Isabel.
Carlos II nun duró más de 38 díes nel tronu, cuidao que en febreru de 1386, el maestru de copes de María engañar y corar, probablemente por ordes de la vilba Isabel y del so cómpliz Nicolás Garai, home d'enfotu de les reines. Carlos foi lleváu mediu muertu al castiellu de Visegrado, onde lo mataron al poco tiempu. Llueu hubo alzamientos nel reinu y en xunetu de 1386, mientres les reines viaxaben por estos territorios creyendo que la so presencia acabaría con diches protestes, fueron prindaes polos partidarios del asesináu Carlos II d'Hungría. El maestru de copes y Nicolás Garai fueron asesinaos frente a los dos reines y les sos cabeces fueron unviaes a la vilba del rei a Nápoles. Los dos reines fueron encarcelaes na fortaleza de Novigrad, onde darréu la vilba del rei Luis el Grande, Isabel, foi esgañada frente a la so propia fía, la reina María. Declarándose capitán d'Hungría, y consiguiendo refuerzos italianos, Segismundo lliberó a la reina María en 1387 con una flota veneciana y formalmente mientres un añu foi considerada esposa del monarca, pero dempués de 1388 nun tomó parte en decisiones polítiques.
Depués del asesinatu de Carlos II, españó una guerra civil n'Hungría, que sería apangada por Segismundo dando enormes estensiones de territoriu y posiciones de gobiernu a los nobles descontentos, convirtiéndose na nación con grandes latifundios que perduraron casi mediu mileniu.
Para 1389, los turcos otomanos vencieron a la coalición de los Estaos eslavos del sur, y Serbia pasó a ser un vasallu del Imperiu. Esto modificó'l "vecinderu" del reinu d'Hungría, asitiando a los otomanos como una amenaza bien cercana. En 1390 empezaron les incursiones turques polos territorios húngaros del sur, y non conforme con esto, Segismundo tuvo que faer frente en 1391 a aquellos nobles húngaros, qu'a pesar de recibir territorios, sentíense escluyíos del gobiernu. Los nobles asitiaron a la cabeza del so movimientu al fíu de Carlos II, Ladislao I de Nápoles, pa vengar asina la muerte del so padre y reclamar el reinu d'Hungría. 
En 1392, Segismundo condució una campaña contra los turcos en territoriu húngaru y en 1395 combatir en Valaquia y Moldavia. Nesi mesmu añu, la reina María finó dempués de cayer del caballu mientres una cacería, dexando vilbu al rei Segismundo. 
Los otomanos venceríen en 1396 a les fuerces cruciaes de Segismundo na batalla de Nicópolis. Al poco tiempu, los nobles húngaros entá descontentos alzar contra Segismundo en 1401 y en 1403, saliendo derrotaos en dambes ocasiones. Segismundo siguió nel poder mientres los próximos cuarenta años ensin nenguna clase de torga sucesoria.
En 1408, Segismundo funda la Orde del Dragón, na cual axuntaba a los aristócrates más poderosos del reinu húngaru, ente ellos Nicolás Garai el mozu, Armando II de Celje, Stibor de Stiboricz, ente otros. En 1409 y 1410 enfrentó a la Orde Teutónica. Dende 1411 cuando foi nomáu rei d'Alemaña, hasta 1413 engardió contra Venecia. En 1419 morrió'l rei checu Wenceslao de Luxemburgu, y Segismundo heredó'l so tronu. En 1424 terminar les remodelaciones y el palaciu en Buda de Segismundo, la so see real, pero los otomanos nun-y dieron oportunidá de folgar al rei, pos en 1427 atacaron y ocuparon la fortaleza de Golubac a veres del Danubio al suroeste del reinu d'Hungría. Segismundo morrió en 1437, dempués de llibrar incontables batalles y aguantar los ataques turcos contra Europa.
En 1422, el Duque austríaco Alberto de Habsburgo esposó a Isabel de Luxemburgu, la fía de Segismundo de Luxemburgu. Cuidao que Segismundo nun tuvo fíos varones herederos, Alberto tomó parte activa na realización de la política esterior europea del emperador, ocupando'l llugar d'herederu inoficial del tronu d'Hungría.
En 1437, Alberto foi escoyíu como rei húngaru en Bratislava al morrer Segismundo y en 1439 fixo una incursión militar en Transilvania contra los turcos, dempués de nomar rexente d'esti territoriu a Juan Hunyadi. Nel mesmu añu engardió tamién contra los turcos en Serbia, finando por una enfermedá epidémica cerca de Esztergom.
La so vilba Isabel dio a lluz al so fíu Ladislao V en 1440, y apenes a los sos cuatro meses d'edá foi coronáu pol , treslladándose rápido a Székesfehérvár cola Santa Corona húngara, dempués de qu'una de les dames cortesanes de la reina Isabel robar del castiellu de Visegrád. Toa esta situación llena d'acciones clandestines había estáu motivada pola amenaza de los nobles húngaros con enclinos polacos, que sofitaron al rei Vladislao I de Polonia. La coronación del naciellu nun foi reconocida polos nobles húngaros y en xunetu del mesmu añu foi coronáu'l monarca polacu como rei húngaru. Nel branu españó una guerra civil ente los dos bandos que sofitaben a cada rei, que duró dos años, hasta qu'a mediaos de 1442 roblóse la paz en Győr, dempués de que los sos comandantes Nicolás Újlaki y Juan Hunyadi llograren dellos ésitos na guerra. 
Los próximos dos años (1443-1444), Vladislao I dirixió la so atención escontra la llucha contra los turcos, usando como brazu executor a Juan Hunyadi. Magar nun s'algamar grandes victories en diches campañes, n'agostu de 1444 roblóse la paz col sultán Murái II na ciudá húngara de Nagyvárad. Sicasí, esti tratáu nun sería respetáu por Vladislao I, y les sos tropes sufrieron una importante derrota n'acometiendo contra los turcos en Várna, terminando cola muerte de Vladislao I na batalla de Varna.
Dempués de la muerte de Vladislao I, la nobleza húngara y morava usó la so influencia pa lliberar al mozu Ladislao V de la corte del so tutor, l'emperador Federico III de Habsburgo y nomó en 1446 a Juan Hunyadi rexente d'Hungría, hasta que'l pequeñu Ladislao V algamara una edá aceptable pa gobernar. Juan Hunyadi lluchó incansablemente contra los otomanos hasta qu'en 1452 arrenunció al so cargu de rexente d'Hungría en Viena y Ladislao V foi coronáu como rei checu en Praga tiempu dempués. Juan Hunyadi caltuvo'l so cargu de capitán xeneral del exércitu húngaru y en 1456 llogró una enorme victoria en Belgráu sobre les huestes del sultán turcu Mehmed II, tres la culminación del sitiu de Belgráu. Les tropes húngares tuvieron asistíes en gran parte por contingentes de llabradores al mandu del flaire italianu Juan Capistrano, quien pedricó n'Hungría pa llevar a cabu una guerra santa contra los turcos invasores. Nin Capistrano nin Hunyadi sobrevivieron enforma tiempu dempués de la so gran victoria, que la so noticia espublizar por toa Europa. Dambos cayeron víctimes de la peste y finaron nel so campamentu militar en 1456.
Tres la muerte de Juan Hunyadi, el cargu de capitán xeneral del país recayó en Ulrico II de Celje en 1456, tíu de Ladislao V. Ulrico de Celje avanzó al poco tiempu coles sos tropes escontra Nándorfehérvár, y dempués d'un discutiniu verbal con Ladislao Hunyadi, fíu de Juan Hunyadi (quien se convirtiera na nueva cabeza de la familia), Ulrico foi asesináu polos homes de Hunyadi. Ante esto, el nuevu rei Ladislao V aportó a concede-y el perdón y nun tomar represalies contra los Hunyadi. Pero Ladislao V lliberar de la influencia de Ladislao Hunyadi y, yá en Buda, fixo arrestar a los dos hermanos (Ladislao Hunyadi y Matías Hunyadi), siendo condergáu'l primeru por un tribunal real y darréu degolláu.
Entós españó una guerra civil nel país, ente Ladislao V y los partidarios de los Hunyadi. Por esto'l rei húngaru colóse llevando consigo al bien nuevu Matías Hunyadi, de primeres a Viena y depués a Praga. Cuando se topaba na corte real bohemia preparando'l so matrimoniu con Madalena, la fía del rei Carlos VII de Francia, declaróse una tarrecible peste na capital checa. Esta enfermedá acabaría cola vida del rei Ladislao V en 1457.
Tres la muerte de Ladislao V, Matías Hunyadi tomó prisioneru al rexente bohemiu Jorge de Poděbrady, al que lliberó dempués de comprometelo cola so fía Catalina. En 1458, foi entronizado dempués de ser escoyíu por influencia del so tíu Miguel Szilágyi, un noble de Transilvania, quien actuó de rexente hasta que'l mozu Matías de 15 años cumpliera la mayoría d'edá. Con éses el reinu topar mientres un par d'años en manos del so tíu Miguel Szilágyi y de la so madre Isabel Szilágyi, la vilba de Juan Hunyadi.
Cuando tomó les riendes d'Hungría nes sos manos, esforciar por caltener la paz y apangar a los nobles húngaros que sofitaben al emperador Federico III de Habsburgo. En roblando la paz col Sacru Imperiu en 1463, condució'l so exércitu contra los turcos y reconquistó los territorios de Bosnia. En 1464 foi coronáu, dempués de recuperar la Santa Corona húngara que se topaba en manos del emperador.
Mientres el so reináu y especialmente na década de 1460 construyó un suntuosu palaciu renacentista en Buda, reemplazando al anterior castiellu de Buda y reformó el castiellu de Visegrád, tamién al estilu renacentista. Fundóse la Bibliotheca Corvinniana con más de 2500 tomos, creóse la primera imprenta húngara en 1472 y establecióse una etiqueta al estilu napolitanu, conxugando'l costumes húngares coles italianes nobles de la dómina. Igualmente abriéronse les puertes a astrólogos, científicos y toa clase d'intelectuales y artistes renacentistes, que poblaron la corte real. Dempués de ser coronáu puramente, Matías Hunyadi empezó a reformar la cancillería húngara, según l'alministración de l'ayalga nacional, y creó nuevos xuraos en tol reinu. En 1465, a pidimientu del rei húngaru, el Papa Paulo II fundó la Universitas Istropolitana na ciudá de Pressburg (güei Bratislava), que convirtióse n'unu de los centros culturales más importantes de la dómina n'Europa central.
En 1467 realizó reformes nel sistema d'impuestos pa correxir les debilidaes de los bienes reales, lo que llogró que grandes cantidaes de dineru entraren na ayalga real. Toos estos bienes destinar a la creación d'un exércitu mercenariu, conocíu como'l Exércitu Negru d'Hungría, col qu'entamaba conquistar países vecinos y crear un nuevu imperiu na Europa central. Pa empecipiar esto, movilizó'l so exércitu contra'l so suegru Jorge de Poděbrady, quien pa esi momentu fuera coronáu rei de Bohemia y gobernar so la confesión cristiana reformada husita. El papa Paulo II convocó les fuerces militares católiques de Matías pa una guerra santa contra'l rei bohemiu. Magar nun llogró ocupar el reinu de Bohemia cuando la atacó en 1468, la so decepción aumentaría, cuando en 1471 sería nomáu rei checu Vladislao Jagellón, cerrándose la so oportunidá d'apoderase de Bohemia. Nesti momentu empezó una guerra de Matías Hunyadi contra'l nuevu rei de Polonia y Bohemia, que duró hasta 1478 y tuvo como unu de los sos campos de batalla la rexón de Silesia en 1474. La paz sería roblada finalmente en 1479, mientres nel otru estremu del reinu los comandantes de Matías, Pablo Kinizsi y Esteban Báthori, vencíen a los turcos en Transilvania nesi mesmu añu. 
Per otra parte, condució una llarga campaña contra los turcos otomanos, mientres la cual en (1475-1476) llogró delles victories y en 1479 enfrentar contra ellos na rexón de Kenyérmező, batalla na que Matías resultó victoriosu. Matías Hunyadi dirixió les sos tropes tres veces (1477, 1482 y 1485) contra l'emperador Federico III de Habsburgo, una y bones ésti caltenía pretensiones sobre'l tronu húngaru. Na tercer oportunidá, Matías ganó al emperador y ocupó Viena, onde estableció la so see real húngara. D'esta forma siguiría afitando'l so dominiu nes rexones baxes d'Austria en 1487.
Cuando Matías finó en 1490 en Viena, al paecer por causa de un derrame cerebral, el so imperiu englobaba el reinu d'Hungría (que de la mesma incluyía a Croacia), Bohemia, según una parte d'Austria.
Tres la muerte de Matías Corvino, el tronu húngaru quedó vacante, pos nun había dexáu descendientes varones lexítimos (el fíu del rei yera Juan Corvino, quien naciera fora del matrimoniu y magar fuera reconocíu pol so padre y apináu con títulos y propiedaes, pola so naturaleza ilexítima y debilidá de poder, la nobleza húngara nun la reconoció), polo que'l mandatu pasó a manos del rei de Bohemia Vladislao Jagellón (nietu del rei Alberto d'Hungría per vía materna), quien foi coronáu en 1490 como Vladislao II d'Hungría. Igualmente, el rei yera sobrín per vía paterna del fináu rei Vladislao I d'Hungría, quien reinara ente 1444 y 1457. La esfera d'influencia checa aumentó de momentu, y munchos nobles húngaros sofitaron al nuevu rei, considerando efectivamente que nun había otru más capacitáu pa ocupar el tronu húngaru, pos se riquir de daquién que pudiera lluchar contra los turcos, y qu'asistiera al reinu colos exércitos bohemios. Vladislao II camudar a Buda, la capital del Reinu d'Hungría, dende onde gobernó los dos naciones hasta la so muerte en 1516. Mientres el so periodu les decisiones importantes fueron tomaes pol canciller húngaru Tomás Bakócz y por Jorge Szatmári, quien dambos tuvieron darréu cargos eclesiásticos. Tres el so fallecimientu xubió al tronu'l so fíu, quien naciera n'Hungría, apoderaba l'idioma y adoptara el costumes húngares. Poro, Luis II d'Hungría convertir en 1516 en monarca d'húngaros y bohemios.
Luis II reinó solo una década. Al igual qu'el so predecesores húngaros Luis I, Segismundo, Matías Corvino y ente otros, Luis II tamién tuvo que lluchar contra'l invasores turcos otomanos. Enfrentar a la más grande amenaza del so tiempu, una y bones el sultán Solimán el Magníficu llanzara'l so exércitu escontra Europa y en 1521 conquistara Belgráu a pesar de la heroica defensa d'húngaros y serbios. El comandante húngaru de la ciudá, el conde Valentín Török, apenes llogró escapar, cayendo asina la última ciudá fronteriza de los húngaros y quedando el camín llibre pa los turcos escontra Buda, la see real. El mundu cristianu católicu víase severamente amenaciáu, non solo pola inminente invasión turca, sinón pol llevantamientu al traviés de toa Europa de los protestantes, siguidores de Martín Lutero, contra la Ilesia católica. En 1523, la Gran Asamblea de Buda decretó que toos aquellos luteranos qu'enfrentaren directamente a la Ilesia y nun pagaren el diezmu, seríen condergaos a perder los sos bienes, n'ares de caltener l'orde nel reinu. 
Magar los organismos reales llograben contener amodo'l caos, les fuerces de Suleimán avanzaben con más ahínco en dirección al oeste del Reinu. En 1526, el sultán atestó un golpe decisivu a les tropes húngares de Luis II. La batalla de Mohács remató cola derrota de los húngaros. Los refuerzos checos, croates y transilvanos nun llegaron a tiempu, lo que causó que los húngaros fueren abrasaos polos turcos y que Luis II d'Hungría perdiera la vida na guerra. Tolos comandantes principales húngaros tamién perdieron la vida en dicha batalla: el Ladislao Szalkai, l'arzobispu de Kalocsa Pablo Tomori y el conde Jorge Szapolyai. Con esta derrota empezó n'Hungría un periodu de más de sieglu y mediu de batalles ente húngaros y turcos, según la posterior división del reinu en trés partes.
Primeramente la corona húngara foi apostada por dos personaxes bien influyentes de la dómina. Unu yera'l conde húngaru Juan Szapolyai, influyente ; l'otru yera Fernando I de Habsburgo, hermanu del propiu emperador xermánicu Carlos I d'España, quien reclamaba los sos derechos sobre Hungría por casar a Anna d'Hungría, hermana del fináu Luis II. Dambos fixeron coronar en 1526, polo que dio empiezu una guerra interna (1526-1538) ente dambos pretendientes, onde Szapolyai recibió sofitu turcu p'asegurar el tronu, en cuenta de un tributu de vasallaxe a los otomanos. Finalmente, cuidao que Juan Szapolyai, como rei "Juan I d'Hungría" nun tenía fíos varones herederos, los contendentes apautaron que primero reinaría Szapolyai hasta la so muerte y depués Fernando I siguiría nel tronu. Sicasí, en 1540 nació un fíu varón de Juan I, quien foi llamáu Juan Segismundo Szapolyai. L'alcuerdu rompióse, Juan I coronó de momentu al so fíu naciellu como Juan II, lo cual causó la roxura de Fernando I. Juan I Szapolyai morrió esi mesmu añu de 1540, sellando asina'l destín de la corona húngara, que incuestionablemente pasó a manos de Fernando I de Habsburgo.
En 1541, el sultán Suleimán enterar del alcuerdu de Szapolyai y Fernando I 1538 y, n'estremu ofendíu, decidió que los húngaros nun yeren dignos d'enfotu y de momentu avanzó escontra la ciudá de Buda, see real, y ocupar. El sultán ordenó que se creara una organización políticu-alministrativa na rexón central d'Hungría llamada Vilayato de Buda, designando un Pachá al mandu de ella. Transilvania taba gobernada pola vilba de Juan Szapolyai, la reina Isabel Jagellón, qu'actuó de rexente mientres el naciellu Juan Segismundo Szapolyai algamaba una edá apropiada pa gobernar. La rexón de Transilvania topábase cada vez más alloñada de la esfera d'influencia de los Habsburgo, lo que desanimaba a Fernando I a caltener les sos pretensiones sobre l'Este d'Hungría.
Per otra parte, les rexones occidental y norteña del reinu húngaru pasaron a Fernando I de Habsburgo, l'hermanu del emperador xermánicu, quien gobernó como rei de la Hungría llibre del islam. Sicasí, el sultán decidió conquistar esos territorios y entamó una campaña pa sometelos al Vilayato de Buda.
En 1552, al sur del Reinu húngaru, na frontera con Transilvania, l'exércitu del pachá Ahmed tomó la ciudá de Temesvár, y al poco tiempu los exércitos unificaos de los Pachás Alí y Ahmed avanzaron escontra'l noroeste de Transilvania a la ciudá de Várad, que conquistaron dempués d'un llargu asediu. Esi mesmu añu, les tropes del pachá Ali ocuparon la fortaleza de Drégely, al norte d'Hungría, asegurándose asina'l control sobre la rexón central del reinu. Igualmente en 1552, les fuerces turques sitiaron la ciudá de Eger al norte del reinu; gracies a el so locación y a la loxística emplegada polos sos defensores, los otomanos resultaron derrotaos y viéronse forzaos a retirase. Mientres los años siguientes llibráronse batalles menores ente húngaros y turcos. Al finar Fernando I de Habsburgo en 1564, el so fíu Maximiliano II de Habsburgo asoceder nel tronu ya igualmente nel control sobre los territorios húngaros non islámicos. 
Tres la muerte de Fernando I, el capitán de la ciudadela húngara de Szigetvár, el conde Nicolás Zrínyi, negar a pagar el tributu al sultán otomanu, lo cual causó la roxura de Suleimán, y como castigu unvió a más de mil soldaos otomanos a asediarla. En 1566, el sultán movilizó los sos exércitos escontra'l suroeste de Mohács, onde tuvo llugar la batalla de Szigetvár, fortaleza húngara que taba defendida por Zrínyi y aprosimao 2500 homes. L'asediu duró más d'un mes. De secute finó Suleimán el Magníficu d'una enfermedá nel so campamentu. Esto nun modificar el cursu del asediu y los turcos siguieron avanzando polos murios de la ciudá, hasta que'l capitán Zrínyi foi prindáu y degolláu xuntu colos sos postreros soldaos. 
La muerte de Suleimán creó ciertu caos nel Imperiu otomanu y llueu Selim II asocedió al so padre. En 1568, roblóse la Paz de Adrianópolis ente l'emperador xermánicu Maximiliano II de Habsburgo y el nuevu sultán Selim II, onde s'axustaba que l'emperador pagaría añalmente 30.000 pieces d'oru húngaru al sultán como tributu y suspenderíense les incursiones de dambes facciones en territorios enemigos. Per otra parte, en 1570, l'emperador y Juan Segismundo Szapolyai roblaron el Alcuerdu de Speyer, onde se declaraba la independencia de Transilvania, siendo reconocida como'l Principáu de Transilvania, y forzando asina al conde Juan Segismundo Szapolyai a arrenunciar a les sos aspiraciones reales sobre los territorios enantes so control de Fernando I de Habsburgo y agora de Maximiliano II. L'emperador xermánicu foi entós coronáu como rei absolutu de los húngaros y sellóse asina la separación d'Hungría en tres región políticu-alministratives independientes.
El movimientu protestante reformador empecipiáu pol monxu agustino Martín Lutero popularizóse bien llueu nel Reinu d'Hungría, el Vilayato de Buda y el . Tres la batalla de Mohács en 1526, la Ilesia católica sufrió un periodu de debilitamientu n'Hungría. Numberosos sacerdotes, obispos y arzobispos católicos morrieron en dicha batalla, dexando'l campu abierto pa nuevos relixosos d'estratos inferiores que simpatizaban cola reforma protestante. Munchos nobles húngaros, al igual qu'el alemanes y franceses, vieron na reforma, aquella oportunidá de desfacer del pagu del diezmu y de la supervisión de la Ilesia católica, de maneres qu'ellos y los sos vasallos fueron pasando pasu ente pasu al luteranismu. En 1541 publicóse la primer traducción al húngaru del Nuevu Testamentu, obra del monxu Juan Sylvester y darréu en 1590 el pastor protestante Gáspár Károli publicó la primera Biblia completa n'húngaru.
Les escueles protestantes yeren cada vez más populares en ciudaes como Bratislava, Sopron, Szárlőrinc, Sárvár, según nos asentamientos saxonos nel principáu transilvanu. Igualmente, el nuevu movimientu relixosu de Juan Calvino, conocíu como calvinismu, siguió los pasos del luteranismu y la rexón nordés del Reinu húngaru somorguiar a tal puntu na nueva confesión cristiana, que la ciudá de Debrecen denominar naquella dómina "La Roma Calvinista". 
Llueu los mesmos convertir al luteranismu o al calvinismu, en concencia contraponiéndose a la llealtá católica romana de los Emperadores xermánicos Habsburgo. El pastor Ferenc Dávid (1510-1579), quien primero profesó'l luteranismu y depués el calvinismu, volvióse un gran defensor del antitrinitarismo, esto ye, nun aceptaba la esistencia de la Santísima Trinidá, introduciendo asina'l Unitarismo en Transilvania y amestando una confesión relixosa más al gran mosaicu esistente naquel tiempu. La diversidá relixosa nel principáu algamó tales niveles, qu'el voivoda y antirrey húngaru Juan Segismundo de Zápolya, de confesión protestante, aconseyáu polos sos relixosos convocó a la Gran Asamblea transilvana y sancionóse el Edictu de Turda en 1568. Esti documentu sostenía que toles confesiones relixoses cristianes yeren aceptaes por igual. Este sería'l primer Estáu nel mundu en reconocer la diversidá de cultu cristianu: catolicismu, luteranismu, calvinismu y unitarismo.
Por causa de la enemistá y constantes guerres de los otomanos y los Habsburgo, como principales representantes del cristianismu en Europa Central, en munches ocasiones los turcos aliar colos protestantes, en cuenta de colos católicos. Nel territoriu húngaru ocupáu polos turcos (el Vilayato de Buda), los sacerdotes católicos yeren escasamente vistos; la mayoría de los clérigos cristianos yeren protestantes, que cuntaben entós cola protección de los otomanos. Sicasí, los turcos nunca s'esqueraron nes disputes relixoses ente los dos facciones. Pa ellos lo más importante yera que los cristianos pagaren el tributu al sultán.
Nel Vilayato de Buda, la zona ocupada polos otomanos, nun s'obligó a los húngaros a adoptar el islam. Sicasí, aquellos que yeren cristianos teníen de pagar impuestos más altos qu'el musulmanes. La Hungría Real, so influencia xermánica, siguió en gran parte católica, y llueu la nueva orde relixosa de los xesuites introducir nos territorios húngaros trayendo consigo la Contrarreforma. En 1571 morrió'l Príncipe transilvanu Juan Segismundo Szapolyai, y asoceder nel tronu'l conde Esteban Báthory, quien yera de confesión católica, y de momentu empezó a obrar p'asegurar l'ésitu de la Contrarreforma. Media década dempués, Báthory foi escoyíu rei de Polonia en 1576 y siguió favoreciendo en dambos reinos los movimientos xesuites católicos. La Contrarreforma peracabar n'Hungría a partir de la coronación de Rodolfo II de Habsburgo en 1572, como rei húngaru, quien actuó en xunto con Esteban Báthory pa favorecer dichu proyectu. Asina, n'Hungría munchos volvieron a la confesión católica, que cada vez tomaba más fuerza, so una nueva atmósfera de renovación y cambéu internu. 
Entós surdieron importantes figures de la nueva fola de renacencia nel reinu húngaru, como Valentín Balassi, quien foi'l fundador de la poesía llírica húngara moderna. La primer Biblia católica n'húngaru foi traducida y publicada en 1626 pol xesuita Jorge Káldi. Igualmente'l relixosu xesuita Pedro Pázmány, arzobispu húngaru, aportó a la principal figura de la contrarreforma, fundando en 1635 la Universidá de Nagyszombat y produciendo infinidá de testos relixosos católicos n'húngaru.
Llueu la nobleza húngara anti-Habsburgo foise dando cuenta de que nun yera intelixente favorecer una rotura cola dinastía, cuidao que ésta yera la que caltenía orde nel Reinu y l'ausencia del poder xermánicu en dichu momentu históricu sería desfavorable. Per otru llau, los nuevos pastores protestantes yeren na so mayoría d'orixe probe, y tres el surdimientu de dichos movimientos relixosos, yá taben frecuentando los altos estratos. Los Habsburgo protexíen coles mesmes los intereses de los nobles y terratenientes húngaros, aniciándose asina una serie de factores qu'amodo contribuyeron a que'l catolicismu fora restauráu nuna gran parte del territoriu húngaru qu'abrazara'l protestantismu.
La situación volvióse cada vez más contraria ente'l mundu cristianu y el musulmán, xenerando enfrentamientos menores ente los húngaros y los xermánicos contra los turcos hasta 1593, cuando españó nuevamente la guerra. Yá al empiezu de les hostilidáes en 1591, el Príncipe de Transilvania Segismundo Báthory, quien asumiera'l tronu al morrer el so tíu Esteban Báthory, xuniérase a la Santa Lliga contra los otomanos, que la so columna vertebral yera'l poder Habsburgo. Como los transilvanos nun confiaben nel ésitu de los cristianos sobre'l musulmanes, la Gran Asamblea decidió en 1594 que nun s'aceptaben diches disposiciones d'independencia de los turcos, y Segismundo viose forzáu a arrenunciar al so cargu. Magar pretendió apurrise el poder al so primu Baltazar Báthory, esto enxamás se peracabó, cuidao que el comandante de Várad, el barón Esteban Bocskai, tíu maternu de Segismundo, reconsideró l'asuntu y volver a asitiar nel puestu de Príncipe.
Mentanto siguíen los enfrentamientos ente turcos, húngaros y xermanos, reinando'l caos nel reinu d'Hungría. Ente los numberosos xefes militares figuraba'l barón húngaru Ferenc Nádasdy, quien lluchando xuntu colos xermanos contra los turcos ocupó en 1594 les ciudaes de Segesd, Berzence, Szőny, y depués con tropes de les provincies de Vas, Sopron y Zala participó nel asediu de Esztergom. Al so llau combatía'l so amigu'l barón húngaru Nicolás Pálffy, que recuperara numberoses fortaleces de los turcos y coordinara tomar de les que asedió Nádasdy. Pálffy foi consideráu una de les mentes militares más pervalibles de la hestoria húngara, y xuntu col comandante, el conde Adolf von Schwarzenberg, punxo sitiu y conquistó Győr en 1598. L'ésitu de Pálffy al serviciu de Rodolfo II de Habsburgo facer meritoriu del títulu de conde de Bratislava, según del apellativu de "Héroe de Győr" y "salvador d'Hungría". Sicasí, la puesta muerte de Pálffy en circunstancies desconocíes fixo fracasar esta ofensiva, y los otomanos primieron a los húngaros y xermanos escontra l'Oeste, ganando nuevamente terrenal.
Segismundo casar con María Cristina de Habsburgo, y robló un tratáu'l 28 de xineru de 1595 con Viena, non antes d'esaniciar a los partidarios de los turcos que se topaben nes altes esferes de Transilvania. En 1596 sufrió una seria derrota na batalla de Mezőkereszt y arrenunció per segunda vegada al cargu de Príncipe, apurriéndo-y igualmente Transilvania al rei húngaru de los Habsburgo. Ante la incertidume que surdió tres la guerra contra los turcos, que paecía aselase, el 20 d'agostu de 1598 llegó a Kolozsvár y nuevamente foi investido col títulu de Príncipe de Transilvania. Pola presión interna y de los Habsburgo, viose forzáu a arrenunciar al títulu de Príncipe transilvanu per tercer vegada. Segismundo llamó de momentu al so sobrín Andrés Báthory, quien se topaba en Polonia, y convencer de relevalo nel so puestu, por que la xefatura de Transilvania permaneciera na familia. 
En concencia, tal fechu resultó por demás complicáu de peracabase. El cardenal católicu Andrés Báthory nun yera bien vistu polos székely y los saxonos en Transilvania, quien sofitaben al caudiellu de los exércitos de Udvarhelyszék, Moisés Székely. Báthory procuraba caltener bones relaciones colos otomanos y nun pagar tributos a los turcos, sinón unviar un regalu cada 6 años al sultán turcu. L'emperador Rodolfo consideró a Báthory como un usurpador del tronu y sofitó al voivoda de Valaquia, Miguel el Valiente. El 18 d'ochobre de 1599, Báthory sufrió una tarrecible gana frente a l'aldega de Sellenberk, onde foi matáu polos sos enemigos mientres fuxía, dexando asina la vía llibre pa Miguel el Valiente. Los guerreros székely llevaron la cabeza d'Andrés Báthory al voivoda valaco en señal de respetu, pero darréu fueron castigaos los asesinos. El voivoda valaco entró na ciudá de Gyulafehérvár, see del principáu, y obligó a la Gran Asamblea a escoyelo Príncipe. 
Al enterase l'emperador del Sacru Imperiu Romanu Xermánicu y Rei d'Hungría, Rodolfo II de Habsburgo, de tal situación y decatase de que Miguel nun taba dispuestu a apurri-y Transilvania, unvió un exércitu de mercenarios contrataos pa ocupar el principáu húngaru. Esta acción foi bien vista nun principiu polos nobles húngaros transilvanos, quien yá pidieren asistencia al emperador pa llibrase de Miguel. L'exércitu avanzó en 1598, al mandu del xeneral mercenariu Giorgio Basta, con ordes d'apangar pola fuerza a aquellos que sofitaben a Miguel el Valiente y refugaben el posible regresu de Segismundo Báthory. Considerándolo un rival peligrosu, el mesmu añu Basta decidió truñar al valaco y ganó entós a les fuerces de Miguel el 18 de setiembre de 1600, cerca de Miriszló.
Miguel el Valiente fuxó, y nel so llugar volvió escoyese como Príncipe a Segismundo Báthory, mientres Basta yera prindáu polos nobles transilvanos que lo tarrecíen pola so reputación de bandíu y asesín. Darréu foi lliberáu y fuxó a la corte xermánica, de la cual tornó en 1601 con un nuevu exércitu al que se-y sumó'l de Miguel el Valiente, quien buscaba recuperar el poder en manos de Segismundo Báthory. El 3 d'agostu llograron vencer a Segismundo cerca de Goroszló, pero'l 19 d'agostu, Basta mandó a matar a Miguel el Valiente, probablemente tarreciendo qu'ésti punxera en peligru'l so poder.
A partir d'esti momentu, el poder de Transilvania pasó a manos de Giorgio Basta, que los sos soldaos robaron, atacaron y actuaron con violencia en tol principáu. Por ello Segismundo Báthory intentó per últimu vegada trespasar el poder del principáu al noble Moisés Székely, quien foi investido col títulu de Príncipe en 1602 y cuntaba con sofitu militar y políticu turcu. Un añu dempués, en 1603, Moisés Székely y los sos soldaos fueron ganaos por Radul, voivoda de Valaquia, un adepto de Giorgio Basta, terminando cola muerte del propiu Székely nel campu de batalla. L'asamblea del Sur de Transilvania tuvo qu'aceptar los dictames de Basta, anque l'emperador decidiera gobernar Transilvania.
En tantu, la situación na Hungría baxu control xermánicu nun yera meyor, una y bones la guerra d'húngaros y xermanos contra los turcos cobraba incontables vides, mientres los otomanos perdíen numberoses ciudaes. En 1601 cayera Székesfehérvár y en 1603 empezó l'asediu a Buda, que remató en 1604, llevándose al conde Ferenc Nádasdy consigo. Igualmente, Rodolfo empecipiara una serie de xuicios inxustificaos contra munchos nobles húngaros (en gran parte yeren protestantes) quitándolos asina de los sos bienes y posesiones y llogrando una gran cantidá de dineru pa financiar la guerra contra los turcos, que paecía una empresa n'estremu difícil de completar exitosamente. Munchos viéronse obligaos a fuxir y a escondese de los xuicios inxustos. A la cabeza d'ellos topaba'l barón Esteban Bocskai, un noble húngaru calvinista, contra'l que tamién se llevantaron cargos similares y nun taba dispuestu a aceptar les acciones de Giorgio Basta en Transilvania, contra les cualos había yá protestáu en delles ocasiones un par d'años antes.
Magar Esteban Bocskai fuera partidariu de los Habsburgo mientres la situación contraria contra los nobles protestantes n'Hungría, y el comandante xeneral militar d'Hungría, Giacomo Barbiano Belgiojoso, atacara les ciudaes del norte del reinu, viose forzáu a reaccionar. Na seronda de 1604 empezó a axuntar a los militares rurales húngaros, los "hajdú", quien yeren pregueros de ganáu, y a les tropes de los cinco ciudaes húngares llibres. Col nuevu exércitu tomó la ciudá de Debrecen y venció a les fuerces xermániques cerca de Álmosd. Darréu entró na ciudá de Kassa el 11 de payares, onde entamó la so see real.
Los soldaos de Beligiojoso y los refuerzos de Basta fueron acorrexaos escontra'l noroeste del Reinu, ganando asina Bocskai muncha influencia en gran parte del territoriu húngaru. A finales de payares, el sultán otomanu Ahmed I otorgó-y el títulu de Príncipe de Transilvania, según el de Rei d'Hungría. La nobleza transilvana taba del so parte, igualmente los székely, polo que la Gran Asamblea escoyer Príncipe de Transilvania el 21 de febreru de 1605.
El 20 d'abril d'esi mesmu añu una asamblea celebrada en Szerencse lo invistió col títulu de Príncipe d'Hungría. Solo los saxonos qu'habitaben en Transilvania enfrentáronse-y, pero pa finales de setiembre, el noble húngaru yá llograra'l sofitu total de los trés naciones transilvanes (székely, húngara y saxona). Les sos tropes ocuparon la rexón de Dunántúl, y siguió a lo llargo d'esi añu coles mires de reunificar el reinu. El 11 de payares de 1605, llegó a Pest, onde tomó del gran líder turcu Lalla Mehmed el "athname" (la carta del sultán que investía a la personalidá col títulu real) y la corona. Sicasí, por suxerencia de los sos aliaos, Bocskai nun tomó'l títulu de Rei húngaru de manera oficial, previendo les consecuencies sobre la independencia de los húngaros ante los Habsburgo. Bocskai decatárase de que teniendo a los turcos del so parte, cada ciudá que Bocskai arrampuñába-y a los Habsburgo, pasaba a quedar so influencia otomana. El so oxetivu yera caltener n'equilibriu les relaciones polítiques de los húngaros, quien se topaben ente los dos grandes potencies. Con éses camudó la so prioridá, enfocar en caltener la independencia de Transilvania y empezó a axustar la paz cola corte en Viena.
Les negociaciones fueron granibles, y en xunu de 1606 llegaron a un alcuerdu de paz axustáu pol príncipe herederu Matías 
de Habsburgo, hermanu de Rodolfo II de Habsburgo. L'alcuerdu axustaba que Transilvania yera nuevamente independiente de la Hungría Real y llograba les rexones de Ugocsa, Bereg, Szatmár, xuntu col castiellu de Tokaj. Igualmente, los nobles húngaros de confesión protestante podíen tamién practicar la so fe, si nun ofendíen con ello a los católicos. L'Imperiu otomanu y los Habsburgo roblaron coles mesmes un tratáu de paz na seronda de 1606, por aciu d'Esteban Bocskai, onde los turcos arrenunciaben a cobrar impuestos de los húngaros y nun habría intervenciones militares por un periodu de 10 años.
Tres la muerte del Príncipe Esteban Bocskai en 1606, nun hubo unanimidá en quien tendría de ser el nuevu gobernante de Transilvania. Antes de morrer, Bocskai nomara herederu a Valentín Drugeth Homonnai, un militar de bien bona fama. Otru candidatu sería Gabriel Báthory, quien pa la dómina tenía 18 años. Sicasí, dambos cometieron el grave erru d'acompañar al cortexu aciagu de Bocskai dende la ciudá de Kassa hasta Gyulafehárvár, y nesi tiempu, el 9 de febreru de 1607, el tamién influyente conde Segismundo Rákóczi foi escoyíu entós Príncipe de Transilvania pola Gran Asamblea. Llueu espulsó a los xesuites de Transilvania y revistió a los székely de títulos y privilexos, volviéndose n'estremu popular ente ellos.
Na corte de Viena consideraben el gobiernu de Segismundo Rákóczi como daqué pasaxeru y deseyaben fervientemente asitiar nel tronu a Gabriel Báthory, en quien víen la posibilidá de restaurar el catolicismu en Transilvania y averala a la esfera d'influencia de los Habsburgo. Báthory axuntó un exércitu de soldaos hajdú y al poco tiempu llogró consiguir que Rákóczi inclinara la cabeza ante él. N'ochobre del 1607 llegar a un alcuerdu y nuevamente Segismundo ocupó'l tronu hasta la so muerte'l 5 d'avientu de 1608, como una figura respetada polos soldaos hajdú. El 7 de marzu de 1608 Báthory xubió al tronu de Transilvania y robló un tratáu col rei húngaru Matías de Habsburgo y fixo que s'establecieren los soldaos hajdú. Sicasí, en 1610, en llevando una mala política interna que descontentó a los nobles húngaros y al propiu emperador xermánicu, Báthory cometió l'erru d'atacar a los Habsburgo igual que lo fixo Bocskai, perdiendo los favores del rei Matías. El 11 d'abril de 1613 finalmente robló un alcuerdu en Bratislava cola corte de Viena, onde en cuenta de que l'emperador reconociera la independencia del principáu, él dexaría la entrada de tropes xermániques a Transilvania. 
La nobleza transilvana, indignada, empezó a actuar pa resolver esta situación. El conde Gabriel Bethlen ganó'l sofitu del sultán y con asistencia otomana avanzó coles sos tropes hasta Kolozsvár, onde se fixo nomar Príncipe pola Gran Asamblea. Báthory reculó a la ciudá de Várad y el 27 d'ochobre de 1613 foi asesináu, consolidándose d'esta manera la figura de Gabriel Bethlen en Transilvania.
Col so arteru política, Gabriel Bethlen recuperó los territorios apurríos al Imperiu otomanu y abrió Transilvania a mineros, comerciantes y artesanos valacos (rumanos), moldavos y serbios, que llueu empezaron a poblar el principáu, xenerando gran prosperidá económica. Igualmente cultivó'l llau humanísticu, cultural y científicu de Transilvania, arrodiándose de sabios de too tipu. Bethlen actuó d'una manera paciente y en 1615 robló un alcuerdu colos representantes de Matías 
de Habsburgo, quien fuera escoyíu emperador xermánicu solu dos años antes. Per otra parte, l'Imperiu otomanu esixó la entrega de la ciudá de Lipova en Transilvania en 1616, lo cual significó una gran perda, cuidao que esta yera la puerta comercial al territoriu so ocupación turca nel centru del reinu d'Hungría.
En 1618 españó la Guerra de los Trenta Años y al añu siguiente fina l'emperador, siendo asocedíu por Fernando II de Habsburgo, quien foi coronáu igualmente como rei húngaru. En recibiendo l'aprobación del sultán turcu, Bethlen partió vía Viena col exércitu transilvanu, los soldaos hajdú y székely pa xunise a la Unión Protestante y tratar de ganar a los Habsburgo. Dicha empresa non solo tuvo motivada polos enclinos católiques del emperador, a les cualos oponíase Bethlen, sinón que vía tamién nesta guerra la oportunidá de desligarse de la influencia política del Sacru Imperiu Romanu Xermánicu.
Nesi mesmu añu conquistó les ciudaes de Kassa, Érsekújvár y Bratislava, llegando tamién a les sos manos la Santa Corona Húngara. En 1620, l'asamblea de Bratislava ufiérta-y el títulu de rei húngaru, pero esti nun lo utiliza, solo toma'l de Príncipe d'Hungría, y robla un tratáu con Fernando II de Habsburgo. L'asamblea húngara de Bestercebánya ufiérta-y nuevamente'l títulu de rei húngaru a Bethlen, pero esti nun se fai coronar. Esi mesmu añu llogra una victoria la lliga Católica na Guerra de los Trenta Años y en 1622 Bethlen robla la paz de Nikolsburg, onde'l Príncipe arrenuncia al títulu de rei d'Hungría y Fernando II otorgar siete provincies como intercambiu. Al añu siguiente Bethlen vuelve engardir contra Fernando II y en 1624 roblen nuevamente la paz.
En 1626, la Gran Asamblea designa a la esposa de Bethlen, Catalina de Brandeburgo, como la so sucesora, cuidao que esti nun tenía fíos varones herederos. Esi mesmu añu, Bethlen efectúa la so tercer campaña contra l'emperador Fernando II, y n'envalorando que nun va llograr la victoria, tien qu'alcordar de nuevu la paz basada nos puntos de l'anterior paz de Nikolsburg. Gabriel Bethlen morrió en 1629, ensin ver cumplíu'l so suañu de reunificar Hungría ya independizala de los Habsburgo.
Tres la muerte de Gabriel Bethlen, la so esposa Catalina de Brandeburgo asumió'l gobiernu del principáu y de momentu apurrió al emperador xermánicu les tierres del norte d'Hungría. Los soldaos hajdú y munchos otros nun queríen xurar fidelidá al rei húngaru. Sicasí, unu de los mayores terratenientes d'Hungría, Jorge Rákóczi, fíu del fináu Segismundo Rákóczi, nun fixo nada al respeutu. Estos acontecimientos deterioraron la relación ente Catalina y el rexente Esteban Bethlen, l'hermanu menor del fináu Príncipe.
Per otra parte, el fíu del rexente, tamién llamáu Esteban Bethlen como'l so padre, alcalde de la ciudá de Nagyvárad, y David Zólyomi decidieron faese cargu del asuntu de los hajdú y declarase partidarios de Jorge Rákóczi I, cola esperanza de qu'ésti dirixiera al nuevu exércitu que s'oponía a Catalina y a Esteban Bethlen padre. El so intentu nun resultó esitosu pol precuru de Rákóczi, quien decidió nun ponese al frente del alzamientu nesi momentu. El 9 de setiembre de 1630 llogróse ensamblar l'exércitu real, y el mozu Esteban Bethlen abrió les puertes de la ciudá de Várad al exércitu de Rákóczi, quien lo conducía escontra Viena. 
Ende'l 3 d'ochobre enterar de que cinco díes ante Catalina de Brandeburgo fuera obligada a arrenunciar al tronu y qu'Esteban Bethlen, hermanu de Gabriel Bethlen, fuera nomáu Príncipe. Los nobles que lu escoyeron claramente tarrecíen-y, y el mesmu nuevu Príncipe esforciar por dar mala reputación Rákóczi ante los turcos. Catalina de Brandeburgo simpatizaba con Rákóczi, cuidao que nun s'escaecía del insultu de Bethlen contra ella. Los otomanos nun llograben decidir cuál sería al que sofitaríen, asina que llueu unviaron dos cartes a la vilba, una col nome de Rákóczi y otra col de Bethlen. Con éses el 1 d'avientu de 1630, la Princesa Catalina lleó na asamblea nacional de Sárospatak la carta nomando Príncipe de Transilvania a Jorge Rákóczi I.
Jorge Rákóczi I, de confesión calvinista, escorrió a toos aquellos que respetaben el sábadu y que de dalguna forma ofendieren la so relixón en Transilvania. El 6 d'ochobre de 1636 enfrentó y venció a Esteban Bethlen, el destituyíu Príncipe transilvanu, quien trataba de recuperar el tronu con ayuda del pachá de Buda. Per otra parte, Rákóczi otorgó gran llibertá a los voivodas rumanos de Valaquia, ganando simpatía ente ellos.
El mesmu pruyimientu de Bocskai y Gabriel Bethlen sería compartíu por Jorge Rákóczi I, quien intervieno na Guerra de los Trenta Años na primavera de 1644 dempués de pidir l'aprobación del sultán, aliándose colos suecos y franceses protestantes. Llueu llogró los territorios del norte d'Hungría, pero l'ataque de Fernando III de Habsburgo obligar a recular hasta'l ríu Tisza. Anque paecía que la victoria taba en manos del emperador, llueu se vio forzáu a roblar la paz n'avientu de 1645, onde dexó la llibertá relixosa ente los sos súbditos y apurrió-y delles provincies húngares a Jorge Rákóczi.
El 11 d'ochobre de 1648 morrió Jorge Rákóczi I, siendo escoyíu nel so llugar el so propiu fíu del mesmu nome, conocíu como Jorge Rákóczi II a partir del so nomamientu como Príncipe. Jorge Rákóczi II atopar con un ambiente n'estremu contrariu, onde la enemistá ente los cosacos y polacos aumentaba de manera desproporcionada. Entós el Príncipe tuvo qu'espulsar de Moldavia en 1653 a aquellos partidarios de los cosacos que traíen el caos a la rexón. En 1655 oponer al alzamientu de soldaos mercenarios y dempués de vencelos, sometió al voivoda valaco Constantin Brâncoveanu, ganando consigo'l respetu de los altos nobles europeos, ente ellos l'apocayá escoyíu emperador xermánicu y rei húngaru Leopoldo I de Habsburgo.
Rákóczi nun s'ocupó enforma de los asuntos otomanos y protestó contra l'acusación de los turcos de que'l Príncipe taba abusando de los valacos, mientres ellos pagaben tributos al transilvanu. Rákóczi pensó qu'entá podía faese col tronu de Polonia y decidió con Carlos X Gustavo de Suecia que llograría la corona polaca per mediu d'una invasión militar. El Príncipe transilvanu nun echar# voz de al sultán y muncho menos pidió permisu pa realizar dicha campaña, de cuenta que el 17 de xineru de 1657, el Gran Visir Mehmed Köprülü, primero que Rákóczi dexara'l país, obligó a la Gran Asamblea a nomar como rexentes a los nobles Ákos Barcsay (sobrín de Gabriel Bethlen) y Francisco Rhédey.
Por cuenta de la campaña en Polonia, el gran Visir turcu de Buda ordenó que los nobles rexentes de Transilvania rompieren les relaciones con Rákóczi y la so xente, pero nun s'atrevíen a da-y el llombu al Príncipe transilvanu. Sicasí, por pidimientu de los otomanos, el 2 de payares de 1657 foi escoyíu un nuevu Príncipe, Francisco Rhédey, quien taba bien rellacionáu colos turcos. De momentu Jorge Rákóczi II tornó con soldaos hajdú y székely, y en xineru de 1658 retomó pola fuerza'l so cargu, espulsando a Rhédey.
Tres el golpe d'Estáu, Rákóczi pidió asistencia contra los turcos al emperador Leopoldo I, pero ésti nun respondió. Cansáu, el Gran Visir Mehmed Köprülü decidió poner orde él mesmu, ocupó les fortaleces de Jenő y espulsó a los voivodas rumanos lleales a Rákóczi. Depués llamó a los tártaros, que destruyeron Transilvania a la so voluntá, xusto como lo fixeron en 1241 sol reináu de Béla IV d'Hungría. El Gran Visir fixo que l'asamblea escoyera como Príncipe a Ákos Barcsay, quien yera una persona d'enfotu pa los turcos, xubiendo al tronu'l 14 de setiembre de 1658.
Na seronda de 1659, nun reconociendo a Barcsay, Rákóczi empecipió una guerra interna pa recuperar el tronu de Transilvania, pero recibió una ferida mortal na batalla de Szászfenes el 22 de mayu de 1660, y el 7 de xunu morrió en Várad. Barcsay alcordó'l pagu d'un altu tributu al sultán p'asina congraciarse con ésti, pero por causa de un retrasu nel pagu, el Gran Visir de Buda poner so arrestu domiciliariu. La popularidá de Barcsay menguó ente los nobles húngaros ya inclusive empezaron a sofitar a Juan Kemény, que foi escoyíu'l 14 d'avientu de 1660. Pa evitar una guerra civil, Ákos Barcsay arrenunció al tronu'l 31 d'avientu de 1660.
Juan Kemény xubió al tronu de Transilvania como una figura de severa oposición a los turcos y llueu executó a munchos nobles simpatizantes de los otomanos, rompiendo tamién relaciones col sultán. Ante esto, los turcos acometieron con violencia y Kemény allegó a Leopoldo I de Habsburgo buscando ayuda, escontra quien fuxó dempués de que los otomanos llevaren a cabu una campaña militar pa ocupar Transilvania. El sultán escoyó al noble húngaru Miguel Apafi I (quien yera lleal a los turcos) pa reemplazar a Juan Kemény. Al poco tiempu asocedieron dellos enfrentamientos armaos ente dambos bandos, que concluyeron el 23 de xineru de 1662 cola muerte de Juan Kemény na batalla de Nagyszőllős por non recibir abondos refuerzos xermánicos.
Miguel Apafi I foi nomáu Príncipe de Transilvania el 14 de setiembre de 1661 a pidimientu del pachá de Buda. El nuevu monarca transilvanu taba totalmente suxetu entós a la voluntá otomana y asina, en 1663, Apafi avanzó xuntu col Gran Visir Ahmed Köprülü escontra Viena p'atacala. L'intentu resultó un fracasu y en 1664 roblóse la paz de Vasvár ente'l sultán y Leopoldo I, quien reconoció que Transilvania siguía siendo un territoriu del Imperiu otomanu.
Apafi, obedeciendo ordes del sultán, refuga l'asistencia a les provincies húngares que se remontaben contra los Habsburgo y darréu, cuando Francia y Polonia empiecen una guerra contra'l Sacru Imperiu Romanu Xermánicu en 1671, nuevamente refuga la ufierta de participar pola prohibición de los turcos. 
Aprovechando la debilidá de los xermánicos tres tantes guerres, españó un movimientu anti-Habsburgo nos territorios húngaros sol so control. Dichu movimientu taba compuestu por fuxitivos políticos húngaros de les rexones turcu y xermánicu que se dieren a los otomanos o a los Habsburgo, respectivamente, y a partir de 1673 empezaron a axuntase con Pablo Wesselényi como'l so comandante. Los transilvanos fuxitivos escoyeron como líder al conde Miguel Teleki, y dambos bandos axuntar en 1672 en Torda, tomando les ciudaes húngares de Szádvár y Torna (1675), Ónod (1676). Nesi mesmu añu, Miguel Apafi I nomó comandante xeneral del movimientu a Teleki y ordenólu a Wesselényi qu'arrenunciara al mandu, pero ésti nun lo fixo y siguió lluchando pola so propia cuenta.
En 1677 el conde transilvanu Emérico Thököly xunir al movimientu con permisu de Miguel Apafi I, avanzando rápido hasta ser el segundu al mandu en 1678. En 1679, tres la enfermedá de Teleki, el Príncipe transilvanu nomar sustitutu. Produciéronse enfrentamientos ente los húngaros fuxitivos y les tropes del emperador hasta'l 13 de payares de 1681, cuando los unviaos de Thököly roblaron un tratáu de paz con Leopoldo I de Habsburgo. Ente los pidimientos de Thököly figuraba que l'emperador otorgára-y al húngaru'l control sobre les provincies de la Hungría xermánica, que yeren de la familia Rákóczi, y que-y dexara casar se cola noble Helena Zrínyi, vilba de Francisco Rákóczi I. La respuesta resultó desilusionante, pos l'emperador resalvó tolos requisitos y solo dexó'l matrimoniu (que se celebró darréu en 1682).
En 1681, el sultán Mehmed IV ordenó a Miguel Apafi I que movilizara les sos tropes contra Leopoldo I y sofitara a Emérico Thököly, quien comandaba les fuerces húngares de soldaos "kuruc" entá al pie de Miguel Teleki. La campaña tuvo llugar en 1682 nos territorios húngaros baxu control xermánicu y en 1683, el sultán ordenó a Apafi que dirixiera les sos fuerces escontra Viena y xuniérase a los turcos nel asediu, participando asina na Batalla de Kahlenberg. Les fuerces xermániques al mandu del Príncipe Eugenio de Saboya, xuntu con otros aliaos cristianos, teníen por misión planiar y peracabar la defensa de Viena. L'asediu resultó un fracasu total, y les tropes turques, les transilvanes de Miguel Apafi y les de los fuxitivos kuruc húngaros de Thököly viéronse forzaes a retirase escontra territoriu húngaru.
Tres l'ésitu de los cristianos en Viena en 1683 contra los turcos otomanos, la Santa Lliga entamada pol Papa Inocencio XI y encabezada por Leopoldo I de Habsburgo disponer a invadir el territoriu húngaru baxu control otomanu y en 1686 empezaron a asediar la ciudá de Buda, que yera la principal dientro de la zona d'influencia turca na dómina y topábase en manos otomanes dende 1541. 
Los exércitos cristianos taben comandados pol elector xermánicu Maximiliano II Manuel de Baviera, el Duque Carlos V de Lorena y Luis Guillermo I, margrave de Baden, y cuntaben con unos 10.000 soldaos pa dicha empresa. L'asediu duró cerca de 3 meses, dende'l 18 de xunu hasta'l 2 de setiembre. Magar cobró munches vides de dambos bandos, resultó victoriosu pa los cristianos, quien espulsaron a los turcos de la ciudá y llueu de la rexón, llevándose a cabu lo que se conoz como la Lliberación de Buda (1686).
Mientres el conflictu'l sultán ordenó en repitíes ocasiones al Príncipe transilvanu Miguel Apafi I qu'unviara provisiones pa los turcos en Buda, pero iguar pa safar diches empreses, nun unviando tampoco los impuestos a los otomanos por un tiempu. Sicasí, dempués de la ocupación d'Hungría, los turcos replegar a Transilvania buscando abelugu, convirtiéndose nel próximu oxetivu de la Santa Lliga.
En 1687, l'exércitu de Leopoldo I invadió Transilvania y tomar, obligando a Miguel Apafi I a reconocer la superioridá del emperador. Les fuerces imperiales siguieron esplegándose por tol reinu, ocupando ciudaes rexíes tantu por turcos como por húngaros que nun taben dispuestos a aceptar el réxime absolutista de Leopoldo I. Tal foi'l casu de la esposa de Thököly, Helena Zrínyi, quien tuvo que dirixir la defensa de la ciudá de Munkács por más de tres meses, hasta que se vio obligada a apurrila a los imperiales. En 1690 fina'l Príncipe transilvanu, y el so fíu Miguel Apafi II, de 14 años, xube al tronu, siendo escoyíu'l so sucesor yá en 1681. Los nobles húngaros de Transilvania pidiéron-y al emperador que reconociera'l títulu del nuevu, a lo qu'aportó, pero pela cueta sancionó'l "Diploma Leopoldinum" en 1690, que axustaba que Transilvania siguía siendo un principáu, pero yera parte del Sacru Imperiu Romanu Xermánicu y tenía que pagar un impuestu añal. Coles mesmes decretó que se debíen nomar trés rexentes de los trés nacionalidaes de Transilvania (húngara, székely y saxona), hasta que Miguel Apafi II llegara a la mayoría d'edá.
Miguel Apafi II tarrecía que l'emperador nun reconociera la so autoridá como Príncipe, y con añoranza esperaba la confirmación de parte del reinu inglés y l'holandés. El so protectores comprometer en matrimoniu (ensin l'autorización de los Habsburgo) cola condesa Kata Bethlen, esperando xunir dos families poderoses. Dempués de la boda, solo un par de selmanes dempués foi llamáu a la corte de Viena, onde l'emperador obligar a que camudara les sos propiedaes transilvanes por otres húngares de la rexón so influencia xermánica. L'emperador Leopoldo I rápido aseguró la nueva situación política europea y robló la Paz de Karlowitz en 1699 colos otomanos, reafitando'l so control sobre tolos territorios del reinu húngaru, lo mesmo que de los del Principáu de Transilvania.
Les pequeñes revueltes húngares a lo llargo del reinu puestu fueron encaloraes, y Emérico Thököly tuvo que fuxir al esiliu a territoriu turcu, siguíu darréu pola so esposa Helena Zrínyi. Asina terminó toa oposición y cesaron d'esistir tantu los turcos como los húngaros qu'escorríen la independencia del Reinu de los Habsburgo. Per otra parte, Leopoldo I invistió a Miguel Apafi II col títulu de Príncipe imperial xermánicu, forzándolo a arrenunciar al de Príncipe de Transilvania en 1701 (Apafi permanecería na corte de Viena hasta la so muerte en 1713).
Priváu de la so madre, Helena Zrínyi, el mozu Francisco Rákóczi II creció dende 1688 na corte de Viena al pie de Leopoldo I de Habsburgo, criáu por xesuites. Dempués de la Paz de Karlowitz en 1699, Francisco Rákóczi II tomó la determinación de siguir cola empresa independentista llevada a cabu pol so padrastru Emérico Thököly y la so madre. En 1701 escribió a Luis XIV de Francia, aprovechando la enemistá ente los Borbones y los Habsburgo, pero la carta foi interceptada y l'emperador poner so arrestu domiciliariu'l 18 d'abril nes sos propiedaes n'Hungría. Francisco escapó'l 7 de payares na madrugada a Polonia.
Tomando ventaya de la Guerra de Sucesión Española, Rákóczi poner en contactu colos guerreros húngaros que llucharen de parte del so padrastru y empecipió un movimientu contra los Habsburgo que yá para 1703 cuntaba con gran sofitu. Sicasí, la nobleza húngara nun taba d'alcuerdu, pos consideraba l'asuntu una revuelta de llabradores. Pero esto nun se convirtió en torga, y en 1704 les sos tropes ocuparen gran parte del reinu húngaru, aprovechando que los Habsburgo teníen que lluchar en munchos frentes coles mesmes, malapenes dando aguantu al conflictu con el franceses.
En 1704, l'altu mandu de los rebeldes húngaros de Transilvania escueye a Francisco Rákóczi Príncipe de Transilvania y sigue la guerra contra l'exércitu imperial en delles rexones del reinu húngaru. Al morrer Leopoldo I'l 5 de mayu de 1705, el so fíu José I de Habsburgo asoceder nel tronu, teniendo qu'enfrentar la Guerra de Sucesión Española y la Guerra d'Independencia de Rákóczi coles mesmes. 
Darréu en septiembre de 1705, l'asamblea de Szécsény nomó líder de los húngaros a Francisco Rákóczi II Príncipe y formóse un senáu de 24 miembros qu'operaba en redol a Rákóczi. La resultancia de les batalles yera variable, y para 1706 les fuerces rebalbes de Rákóczi viéronse forzaes a replegase pasu ente pasu ante la fuerza de les imperiales. Dempués d'una serie de batalles, Rákóczi permaneció firme na so empresa y el 13 de xunu de 1707 declaró oficialmente na Asamblea húngara de Ónod, que los Habsburgo taben usurpando'l tronu d'Hungría, lo que xeneró una arremetedura más violenta de parte de los imperiales. El 3 d'agostu de 1708 llibróse la batalla de Trencsen, na que Rákóczi cayó del so caballu y esmorecióse. Cuidao que los soldaos creyer muertu, replegáronse y la batalla concluyó nuna aplastante victoria pa los Habsburgo.
Una y bones la firma d'un tratáu yera inminente, Rákóczi empezó a atenuar les sos turniaes contra los Habsburgo, y ante la rocea de la capacidá de negociación del nuevu emperador José I de Habsburgo, abandonó'l reinu'l 21 de febreru de 1711 diendo a Polonia. El Barón Alejandro Károlyi quedó entós al mandu de les fuerces de Rákóczi y empezó a axustar la paz col emperador. Sicasí, el 17 d'abril muerre l'emperador José I y el so hermanu Carlos VI xube al tronu y sigue coles negociaciones. D'esta manera, el 30 d'abril de 1711 róblase la paz de Szatmár ente los rebeldes húngaros y los imperiales, cerrando'l capítulu d'alzamientos anti-Habsburgo mientres esa dómina (Francisco Rákóczi II enxamás tornó a Hungría. Viaxó a dellos reinos europeos buscando asistencia en devanéu y terminó morriendo nel esiliu en Rodostó en territoriu turcu en 1735).
En 1713 terminó la Guerra de Sucesión Española cola firma del Tratáu de Utrecht, reafitándose la supremacía de los Habsburgo nos sos territorios. Sicasí, el fíu de Leopoldo I tenía un problema, pos el nuevu emperador xermánicu y rei húngaru Carlos VI ante la falta d'herederos tres la so muerte previera la emisión del documentu conocíu como "Pragmática Sanción". Nesti axustábase que la so fía María Teresa, a pesar de ser muyer, podía asocedelo nel tronu, calteniendo l'apellíu de los Habsburgo nos fíos d'ella, ensin importar quién fuera'l futuru padre.
Los turcos ataquen en 1715 el Reinu d'Hungría, confiaos de que Carlos VI taba débil dempués de la guerra contra Francia. Llevar a cabu delles campañes contra los otomanos (1716–1718), y los exércitos húngaru ya imperial unificaos reconquistaron la mayor parte de Valaquia y Serbia, espulsándo-yos d'esos territorios. El sultán Ahmed III y Carlos VI roblaron Tratáu de Passarowitz en 1718, retirándose definitivamente los turcos de rexones qu'ocuparon mientres 164 años. Dempués d'esto, la Gran Asamblea húngara y la Gran Asamblea transilvana acepten y reconocen la "Pragmática Sanción" de Carlos VI, non solo aceptándolo como soberanu de los húngaros, sinón reconociendo los sos deseos sucesorios con al respective de la so fía. En 1731, Carlos VI sanciona la "Carolina Resolutio" na cual llegalícense les confesiones relixoses protestantes (calvinista, luterana y unitaria) nel Sacru Imperiu Romanu Xermánicu y nel Reinu húngaru.
En 1736 la so fía, María Teresa, casar col duque Francisco de Lorena, quien yera rexente d'Hungría dende 1732, decidiéndose'l futuru del imperiu, que debía entá faer frente a l'amenaza turca. Carlos VI siguió coles sos campañes contra los turcos en 1737, anque foi espulsáu de Serbia en 1738 poles fuerces otomanes que s'apoderaron nuevamente d'esta rexón. Dichos enfrentamientos concluyir cola firma del Tratáu de Belgráu, onde la parte oriental de Valaquia y Belgráu volvieron ser parte del Imperiu otomanu.
En 1740 muerre l'emperador dexando como sucesora a la so fía María Teresa xuntu col so maríu Francisco de Lorena. De momentu el rei Federico II'l Grande de Prusia manifiesta'l so desalcuerdu y moviliza el so exércitu escontra la rexón de Silesia, refugando a María Teresa y axudicándose a sigo mesmu'l derechu de reinar nel so llugar, colo que s'empecipia la Guerra de Sucesión Austriaca.
Federico II anexionó Silesia a Prusia y per otra parte Carlos Alberto de Baviera invadió la rexón septentrional de Austria, sofitáu por fuerces franceses. Con urxencia, María Teresa treslladar a Bratislava, una de les ciudaes capitales del Reinu d'Hungría, y axúntase cola alta nobleza húngara pa pidi-yos la so ayuda nel conflictu. Dempués de dellos enfrentamientos, María Teresa robló la paz en 1742 con Federico II y arrenunciu a Silesia, siendo reconocida nel so cargu como reina. La reina empezó a obrar pola defensa de los derechos de los prauticantes de la fe cristiana ortodoxa en Transilvania, y en 1743 foi coronada reina de Bohemia en Praga. Ensin poder aceptar esto, Federico II llanzó'l so exércitu escontra Praga, pero les tropes de la reina espulsar de Bohemia. En 1745, les fuerces imperiales avanzaron escontra Baviera al mandu del xeneral húngaru, el conde Carlos Batthyány, ganando al emperador usurpador y escoyendo nel so llugar a Francisco de Lorena, maríu de María Teresa. Entós roblaron nuevamente la paz, onde Silesia quedaba en posesión de Prusia.
Nes próximes décades la reina siguió con una política de reafirmación de la so poder nos Estaos xermánicos, conduciendo campañes lideraes por dellos xenerales húngaros, ente ellos el Conde Andrés Hadik. En 1765 finó'l so maríu y de momentu el so fíu mayor, José II de Habsburgo, xubió al tronu del Sacru Imperiu.
Los sos contemporaneos almiraben a José II de Habsburgo pol so gran cultura y habilidá pa gobernar, munchos historiadores actuales inclusive considerar un xeniu. Solamente nun entendió una cosa: la ciencia de les posibilidaes polítiques. Pensaba que lo qu'él creía apropiáu yera factiblemente realizable. Tres la muerte de la so madre María Teresa foi escoyíu rei húngaru'l 29 de payares de 1780, pero por mesma decisión nun se fixo coronar y tampoco fixo'l xuramentu del monarca. Por tantu nun taba comprometíu a respetar les lleis que protexíen a los húngaros del poder absolutu del monarca. Por ello foi moteyáu ""El rei asombrerado"" (en húngaru ""kalapos király""), cuidao que nun usó la corona húngara, sinón solu sombreros.
Llueu empecipió reformes educacionales y culturales. Empezó a llindar a la Ilesia católica, acutando la unviada de dineru a Roma dende los monesterios a lo llargo del imperiu y Hungría. Igualmente ordenó en 1781 un decretu de tolerancia pa los protestantes y griegos ortodoxos. En 1783 José II fixo un viaxe per Hungría, visitando tamién les rexones de Croacia y Transilvania. En 1784 decretó que l'idioma alemán fuera la llingua oficial nel reinu húngaru, estremó los territorios d'Hungría y Transilvania en nueves entidaes políticu-alministratives y prohibió l'azote de los siervos, según el qu'abogaos del Estáu defendan los intereses d'el llabradores. 
En 1787 españó la Guerra Rusu-Turca y en 1788 José II intervieno retomando la ciudá serbia de Šabac, pero depués viose obligáu a fuxir cuando intentaba asegurar el so control en Lugos. Tornó a Viena enfermu, pero en 1789 mandó a engardir al so exércitu, que xunto colos rusos espulsaron a los otomanos de Valaquia y tomaron definitivamente la ciudá de Belgráu.
En 1790 independizóse Bélxica del Imperiu y Hungría intentó siguir los sos pasos buscando en devanéu alianza col Reinu de Prusia. Esi mesmu añu morrió José II y foi asocedíu pol so hermanu menor Leopoldo II. Esti nuevu monarca desfixo enforma de lo entamao pol so hermanu mayor. Eslleió la policía secreta de José II y restituyóse n'Hungría'l llatín en vegada del alemán, y el Conseyu en Buda estableció que les sos sesiones van siguir siendo n'húngaru.
Leopoldo II robló un tratáu de paz col sultán Selim III. A mediaos del mesmu añu foi escoyíu emperador y l'asamblea húngara camudar a Bratislava. Ende foi coronáu tamién como rei húngaru y al so cuartu fíu Leopoldo escoyer Nádor d'Hungría. El nuevu emperador apeló en 1791 a los demás monarques europeos a enfrentase a la Revolución Francesa y robló un tratáu militar con Federico Guillermo II de Prusia pa protexese d'el franceses. Sicasí, en 1792 morrió de secute el monarca Habsburgo, siendo asocedíu pol so fíu mayor, Francisco I d'Austria.
Primero que fuera coronáu emperador xermánicu y rei húngaru recibir en Viena la declaración de guerra d'el franceses, quien operaben según les disposiciones de la Asamblea Lexislativa, creada mientres la Revolución Francesa. En marzu de 1792 foi coronáu entós Francisco I y n'ochobre de 1793 la so tida María Antonieta d'Austria y el so maríu'l rei Luis XVI de Francia fueron executaos polos revolucionarios franceses. Esi mesmu añu dieron empiezu les Guerres Revolucionaries Franceses (1793-1802), onde les naciones europees (incluyida la húngara) van intentar contener los exércitos franceses, en munches ocasiones fallidamente. Una vegada remataes, asocediéronse les Guerres Napoleóniques (1802–1815), conducíes por Napoleón Bonaparte, quien en 1806 forzó a Francisco I a arrenunciar al títulu d'Emperador del Sacru Imperiu Romanu Xermánicu, calteniendo solamente'l títulu d'emperador austríaco qu'asumiera primeramente en 1804.
Napoleón ye finalmente ganáu na Batalla de Waterloo en 1815, y el nuevu mapa d'Europa entra a valir según lo alcordao nel Congresu de Viena de 1814. En 1830 escoyer en Bratislava como rei húngaru a Fernando V, fíu de Francisco I emperador d'Austria, quien, magar yera coles mesmes presidente de l'apocayá creada Confederación Xermánica, yá nun yera consideráu como emperador del Sacru Imperiu Romanu Xermánicu. Cinco año dempués, Francisco I morrió, y el so fíu, el rei d'Hungría, foi coronáu tamién emperador austríaco como Fernando I d'Austria.
Mientres los últimos años del reináu de Francisco I y los primeres de Fernando V, Hungría esperimentó una intensa modernización, irónicamente impulsada pola so propia aristocracia y non pol monarca austríaco. La nación húngara, retrasada en munchos aspeutos tres sieglu y mediu d'ocupación turca y guerres independentistes, carente d'un rei húngaru desligado del tronu del Imperiu xermánicu y darréu austríaco, precisaba un impulsu pa ponese al nivel d'otros países, Estaos como Inglaterra y Francia. Asina a entamos del sieglu XIX empezó una modernización industrial, diose un impulsu lliterario y cultural, onde l'idioma y l'hestoria húngara fueron emponderaos y cultivaos, creóse'l Himnu Nacional d'Hungría, l'acondicionamientu d'una nueva situación pa los siervos, etc.
A partir de 1825 entós se reasume la xunta regular del parlamentu húngaru, onde toles provincies unviaben a los sos representantes. Esto tuvo una gran significancia, cuidao que los mesmos húngaros nobles diben ganando amodo la posibilidá de defender los sos propios asuntos ante los austríacos.
Una de les principales figures d'esta dómina foi'l conde Esteban Széchenyi (1791-1860), quien aprovechando la enorme fortuna de la so familia tomó como responsabilidá propia la modernización del país. En 1825 donó una gran suma de dineru pa fundar la Academia de Ciencies d'Hungría y en 1830 publicó un llibru llamáu ""El Creitu"", onde plantegaba un nuevu programa de reformes p'acabar coles últimes muertes del feudalismu nel reinu. Contribuyó a que'l ríu Danubio fuera navegable con barcos de vapor, creando puertos y estelleros. Igualmente participó na construcción de les víes ferriales húngares más importantes, construyó estadios pa carreres de caballos, casinos y baños termales, volviéndolos sitios de visita acostumaos pa la nobleza húngara y ciudadanos per igual (en 1849 terminóse la primer ponte fixa que comunicaba finalmente los dos metaes de Budapest, que recibió'l nome de "Ponte de les Cadenes").
Otra figura d'enorme importancia nestos tiempos foi'l noble Luis Kossuth (1802-1894), quien empezó escontra 1830 a remanase como un personaxe públicu na política húngara de la dómina, tratando de convencer a la nobleza por que sofitaren los sos proyectos cada vez más independientes del poder central del rei húngaru y emperador austríaco en Viena. Los principales agraviaos y enemigos d'estes reformes nacionales fueron Francisco I d'Austria y el canciller Klemens von Metternich, quien probaron acabar con elles utilizando'l terror y zarrando a personaxes como Ladislao Lovassy, el barón Nicolás Wesselényi y Luis Kossuth.
Kossuth finalmente foi arrestáu y tres la so lliberación allegó a la corte con una nueva táctica, pos a partir de xineru de 1841 convertir n'editor xeneral del periódicu "Pesti Hírlap". Magar una fuerte censura castigó'l periódicu, Kossuth se les ingenió mientres los próximos años pa comunicar los problemes de la situación social, política y económica qu'azotaben al reinu húngaru nesi momentu. El so programa de reformes tamién foi ensertáu nos exemplares que yeren publicaos, onde tocaba temes como'l deber de los nobles de pagar impuestos (lo cual nun faíen nesa dómina) y el poner fin a la situación de los siervos. Con temes como estos, auníos al distanciamientu de la monarquía vienesa, Kossuth enfrentar en delles ocasiones col conde Széchényi, quien tenía una postura más conservadora y empobinada escontra'l monarca Habsburgo, cuidao que él consideraba qu'Hungría nun yera capaz de sobrevivir sola inda (opinión que comparten munchu historiadores, que non desmerecen a nengún de los dos personaxes históricos, nin a Kossuth nin a Széchenyi).
El barón Nicolás Wesselényi foi otru personaxe de suma relevancia pa la reforma húngara en Transilvania y otres rexones del reinu, sofitando apasionadamente la lliberación de los siervos y puntualizando la relación verdadera ente nobles y plebeyos. Igualmente llogró qu'en 1837 camudárase tamién en Transilvania el llatín pol húngaru como llingua oficial. El conde Aurelio Dessewffy (1808–1842) actuó como opositor a la reforma, formando un partíu conservador que trabayaba directamente cola corte en Viena, y magar yera miembru de l'academia de ciencies y adversariu políticu de Kossuth, foi reconocíu poles sos bones obres como ciudadanu húngaru y les sos contribuciones al Estáu.
Toos estos cambeos fueron impulsando l'españíu del nacionalismu húngaro, avivando les enganíes d'independizase de los Habsburgo, xugando cola idea de nun reconocer al rei húngaru, Fernando V, y establecer una república independiente gobernada pola nobleza húngara, con cabida tamién pa los que nun pertenecieren a la nobleza. Esti cúmulu de sentimientos, fechos y personaxes converxeron en ebullición y en 1848, ante la Revolución alemana de 1848-1849, Hungría xunir en desobediencia al Imperiu Austríaco.
En 1848 españó la revolución en Palermo, darréu en París y el 13 de marzu en Viena. Hungría sumióse rápido a la protesta y el 15 de marzu un grupu de mozos radicales húngaros axuntar pa empecipiar dichu movimientu en Budapest. Un mozu poeta húngaru, Sándor Petőfi, convocar y condució, lleendo versos nacionalistes que llueu motivaron a la ciudá completa a xunise a la rebelión. D'esta forma publicaron los 12 puntos, que conteníen pidimientos de llibertá d'espresión, una guardia nacional, cierta independencia de los Habsburgo, la creación d'un bancu nacional, la xunta d'una asamblea nacional añal na ciudá de Pest, ente otros. Xuntu col pidimientu formuláu, el versu de la "Tonada Nacional" (Nemzeti dal) de Petőfi y el "llamamientu" de Mihály Vörösmarty siguíen dando coraxe a los húngaros pa enfrentar a los austríacos. Mentanto, Luis Kossuth aldericaba en Viena con dellos líderes de los movimientos rebalbos locales p'asegurar un movimientu consolidáu en territoriu húngaru. Fernando V, rei húngaru y emperador austríaco, nun quería dar la so aprobación a l'asamblea húngara que s'axuntaba en Bratislava, pero'l 16 de marzu viose forzáu a aceptala ante la revolución.
El monarca decide favorecer dichu movimientu y llueu el Nádor d'Hungría, l'archiduque Esteban de Habsburgo, nomó primer ministru húngaru al conde Luis Batthyány. Pal 7 d'abril, el rei robló la lliberación de los siervos y los artículos sobre la independencia del gobiernu húngaru y la reconocencia del cargu de primer ministru. El gobiernu de Batthyány entra en funciones el 10 d'abril, mientres la revolución siguía a nivel nacional ya internacional. El so gobiernu cuntaba con personaxes como: Bertalan Szemere, ministru d'asuntos Interiores, Lázár Mészáros, ministru de Defensa, Luis Kossuth, ministru de Finances, Francisco Deák, ministru de Xusticia, Esteban Széchenyi, ministru de Trabayu y tresporte, Gábor Klauzál, ministru d'Agricultura ya industries, József Eötvös, ministru d'Educación, Pál Eszterházy, ministru ante la persona de La so maxestá. 
Cuatro díes dempués, l'asamblea nacional camudar de Bratislava a Budapest y el 17 de abril Fernando V vese obligáu a fuxir a Innsbruck, cuidao que Viena yá nun yera más segura. El 30 de mayu l'asamblea de Kolozsvár proclama la total unión de Transilvania con Hungría, nun considerándola una rexón anexada como lu yera dende la espulsión de los turcos en 1686. Pa xunetu, el gobiernu húngaru aseguró la representación de los plebeyos na asamblea nacional, según la emisión del primer papel moneda húngaru con un valor de 2 florinos húngaros, el día 5 d'esi mes.
Sicasí, l'exércitu imperial de Fernando V empieza a recuperar territoriu y p'agostu de 1848 toma la ciudá de Milán, y la corte imperial austríaca torna a Viena. Esto xenera una tarrecible presión sobre los húngaros, y el 10 d'ochobre arrenuncia'l gobiernu de Luis Batthyány.
Llueu les fuerces imperiales tomen el control nos territorios húngaros y el mesmu Fernando V niega la so contribución ante'l nomamientu del gobiernu depuestu. Sicasí, delles batalles asocédense, onde los húngaros consiguen victories sobre les tropes del emperador. En concencia, lo qu'avivó esta situación foi un alzamientu que se produció na ciudá de Viena'l 6 d'ochobre, lo qu'obliga al monarca a escapar a Olomouc. Dichu alzamientu foi ganáu'l 31 d'esi mes, un día dempués de que los húngaros perdieren na batalla de Schwechat.
Tal caos nel imperiu va debilitando'l poder del monarca, y ante la so inminente incapacidá de contener les revoluciones y alzamientos, arrenunciu al so cargu'l 2 d'avientu, a favor del so hermanu menor l'archiduque Francisco Carlos d'Austria. Pero esti tamién arrenunció al cargo ante la so incapacidá mental y el so fíu y únicu herederu, Francisco José I, xubió al tronu austríaco.
Pal 1 de xineru de 1849 l'exércitu imperial ocupa la capital húngara y los dirixentes militares de la resistencia abandonen la ciudá, viéndose forzaos a enfrentar el 1 de febreru cerca de 7000 soldaos rusos en Transilvania. Francisco José I pidió asistencia al zar rusu p'apoderar les revoluciones. El 1 d'abril empecípiase la contraofensiva del exércitu húngaru y 13 díes dempués, ante tal crisis, Luis Kossuth ye nomáu presidente rexente d'Hungría. El 24 d'abril ye lliberada la capital húngara y el 1 de mayu fórmase'l gobiernu de Berlatan Szemere, y Francisco José fai'l pidimientu formal al zar Nicolás I de Rusia. Pal 21 de mayu recupérase Buda, l'otru llau de la ciudá de Budapest, na vera occidental del Danubio.Sicasí, el día 30 foi nomáu comandante del exércitu austríaco el xeneral Julius Jacob von Haynau, y el 8 de xunetu les fuerces imperiales ocupen la ciudá de Buda y Pest, forzando al gobiernu de Kossuth primeru a camudase a Szeged y depués a arrenunciar a los sos cargos.
El 6 d'ochobre de 1849 fueron vencíos los postreros soldaos húngaros y 13 xenerales fueron prindaos y executaos na rexón de Llabrái, en Transilvania. Van Ser conocíos como los 13 mártires de Llabrái y fondamente honraos al traviés de la hestoria d'Hungría (nel folclor popular, tres la execución de los xenerales húngaros, los militares austríacos brindaron con cerveza pola victoria, y dende entós los húngaros nun faen brindes con cerveza).
Tres l'intentu fracasáu de gobiernu central imperial, les socesives derrotes ponen de manifiestu la necesidá del emperador de llograr el respaldu de la oligarquía magiar. Dempués de llargues negociaciones, dambes partes algamen un alcuerdu en 1867 conocíu como'l Compromisu Austrohúngaru de 1867 o "Ausgleich". Esti pactu ente l'emperador y la nobleza magiar devuelve a Hungría'l gobiernu constitucional parllamentariu, basáu nun escasísimo censu y una amplia autonomía interna, quedando l'Estáu estremáu en dos partes que comparten namá 3 ministerios, ente ellos el d'Esteriores, y l'exércitu, que queda controláu pol emperador. Al alcuerdu opónse parte de la clase política magiar, partidaria de la independencia llograda efímeramente na revolución de 1848, y les minoríes, que ven el so sofitu a la represión d'ésta traicionada pol emperador y apurríes a les midíes d'asimilación cultural magiar.
Poco dempués del alcuerdu fundir n'Hungría'l Partíu Lliberal, con Colomán Tisza a la cabeza, qu'apodera la política del país hasta finales de sieglu, amañando sistemáticamente les elecciones pa caltener el control del poder, defendiendo l'alcuerdu cola corte de Viena frente a la oposición más independentista y favoreciendo un periodu de rápidu desenvolvimientu económicu y industrialización del país, que sigue siendo, sicasí, mayoritariamente rural. La minoría xudía, en parte asimilada, gana un papel destacáu na industria, el comerciu y la banca, ente que'l control político y social sigue en manos de la nobleza y l'alta burguesía, d'orixe aristocráticu. Reprimir el nacionalismu de les minoríes y el nuevu movimientu socialista. L'alcuerdu con Viena, que les sos clauses económiques han d'anovase cada diez años, ye la principal tema d'alderique nel parlamentu, defendiendo la oposición el so cambéu p'aplicar midíes más nacionalistes.
Tres el relevu de Tisza asocéden-y dellos gabinetes lliberales que caltienen la esencia de la so política. A empiezos del sieglu XX desencadénase una grave crisis qu'enfrenta a la oposición nacionalista húngara col emperador pola situación del exércitu austrohúngaru. Ente que ésti deseya aplicar midíes que la refuercen y aumenten el númberu de reclutes magiares, aquella quier que s'apliquen cambeos que lu faigan más húngaru, incluyendo l'usu del magiar como idioma de mandu nes unidaes d'orixe húngaru. L'enfrentamientu llega en 1905 a faer que se suspenda de nuevu'l gobiernu constitucional y el monarca enllante un gobiernu tecnócrata. Aparentemente reconciliaes dambes partes, la oposición prosigue la so oposición a los cambeos deseyaos pol soberanu hasta prácticamente l'españíu de la Primer Guerra Mundial, siendo l'ampliación del censu, que l'emperador trató d'usar pa debilitar a la oligárquica clase política magiar, unu de les temes principales de la política magiar hasta'l final de la guerra. Pa someter a la oposición nacionalista l'emperador noma a Esteban Tisza (fíu de Colomán) primer ministru en 1913 tres una serie de gobiernos controlaos por ésti, qu'apodera la política húngara de too el periodu hasta'l final de la guerra. Tisza oponer a los cambeos sociales y políticos, negándose a aceptar la crecedera del movimientu socialista, a conceder poder políticu a les minoríes o a ampliar el sufraxu, conxelando na práctica la evolución política del país.
Tres la Revolución de los Crisantemos de finales d'ochobre de 1918 formóse un gobiernu de coalición d'elementos progresistes que trataron d'enllantar un sistema democráticu na nueva Hungría independiente y republicana. El desorde internu y l'intensu nacionalismu torgó que pudieren caltenese los territorios fronterizos poblaos por eslovacos, eslavos del sur y rumanos, qu'optaron por dixebrar se del gobiernu de Budapest o fueron ocupaos pelos países vecinos col beneplácito de la Entente.
Ante les socesives perdes territoriales, el gobiernu decidió en marzu trespasar el poder a una coalición social-comunista, incapaz d'evitar les perdes a manos de los sos vecinos nin d'aceptar la nueva esixencia de la Entente.
Una vegada terminada la Primer Guerra Mundial, Hungría llogró finalmente la so independencia de Austria dempués de más d'un sieglu de confrontaciones, pero sobrevieno'l caos y el militante comunista Béla Kun tomó'l poder d'Hungría por curtiu tiempu en 1919.
Dempués de qu'oficiales anticomunistes intentaren dar un golpe d'Estáu'l 24 de xunu y fracasaren, Kun reaccionó de manera violenta y dio en crear tribunales revolucionarios (consideraos illegales), nos cualos sentenciáronse a muerte a cientos de persones que nun sofitaben el comunismu n'Hungría. Esto sería conocíu darréu como'l terror colorao», que xunto col tamién curtiu, pero tráxicu «terror blanco» de Ferenc Szálasi, formaron parte de los sucesos más llamentables del sieglu XX n'Hungría.
Béla Kun foi finalmente depuestu, y tres un curtiu periodu de gobiernu socialdemócrata, el rexente Nicolás Horthy facer col poder, reinstauró la monarquía n'Hungría, traxo orde ante'l caos políticu, solucionó los problemes económicos del país derivaos de la Primer Guerra Mundial y gobernó hasta 1944, a finales de la Segunda Guerra Mundial.
En xineru de 1920, los homes y les muyeres d'Hungría votaron nes primeres elecciones na hestoria política del país. Les votaciones nun fueron totalmente llibres, porque la esquierda o bien les boicotió o bien foi escluyida de la votación. Una gran mayoría de la derecha foi la que controló l'asamblea unicameral. En marzu, el parlamentu anuló'l Compromisu de 1867 y restauró la monarquía húngara, pero aplazó'l regresu de la figura d'un rei hasta que'l desorde civil unviara. Sicasí, Nicolás Horthy foi escoyíu'l rexente y autorizáu, ente otres coses, a designar al primer ministru d'Hungría, a exercer el derechu de vetu, a convocar o eslleir el parlamentu y a mandar sobre les fuerces armaes.
Al roblar Hungría'l Tratáu de Trianon el 4 de xunu de 1920, ratificó la desmembración del país. Les provisiones territoriales del tratáu, qu'aseguraron la discordia siguida ente Hungría y los sos vecinos, riquieron que los húngaros arrenunciaren a más de los dos terceres partes de la so tierra. Casi un terciu de los 10 millones d'húngaros étnicos atopáronse fora de la so patria amenorgada. La composición étnica del país foi homogeneizada casi totalmente: los húngaros pasaron a constituyir aprosimao'l 90% de la población, el alemanes aprosimao'l 6%, y eslovacos, croates, rumanos, xudíos y xitanos constituyeron el restu de les minoríes étniques.
Les nueves fronteres internacionales dixebraron la base industrial d'Hungría de les sos fontes de materies primes y los sos antiguos mercaos pa productos agrícoles ya industriales. Hungría perdió'l 84% de los sos recursos de madera, el 43% de la so tierra arable y el 83% del so mineral de fierro. Como la mayor parte de la industria d'antes de la guerra taba concentrada cerca de Budapest, Hungría caltuvo aprosimao'l 51% de la población activa industrial, el 56% de la producción industrial, el 82% de la industria pesao y el 70% de los sos bancos. Les nueves fronteres supunxeron l'alza d'una infinidá d'aranceles que bloquiaron el comerciu danubiano, convirtiendo la crisis en daqué inevitable.
Horthy designó primer ministru al conde Pablo Teleki en xunetu de 1920. El so gobiernu derechiegu publicó una polémica lexislación centrada na almisión restrictiva "d'elementos políticos inseguros" (éstos yeren de cutiu xudíos) a universidaes y, p'aselar el descontentu rural, tomó midíes iniciales escontra la realización d'una reforma agraria principal estremando aprosimao 3850 km² de los latifundios más grandes en pequenes propiedaes. El gobiernu de Teleki dimitió, sicasí, dempués de que l'antiguu emperador, Carlos IV, intentara ensin ésitu volver al tronu d'Hungría en marzu de 1921. La vuelta de Carlos produció una fienda ente'l conservadores, que favorecíen una restauración de los Habsburgo, y los radicales nacionalistes de la derecha, quien sofitaben la elección d'un rexente húngaru (Horthy, naturalmente). 
El conde Esteban Bethlen, un miembru ensin afiliar de la derecha del parlamentu, aprovechó esti buecu pa formar un nuevu Partíu d'Unidá sol so mandu. El rexente Horthy, rei ensin corona, designó primer ministru a Bethlen. Carlos IV morrió en Madeira en 1922, pocu dempués de fracasar nel so segundu intentu de reclamar el tronu n'ochobre de 1921.
Como primer ministru, Bethlen apoderó la política húngara ente 1921 y 1931. Formó una máquina política enmendando la llei electoral, apurriendo empleos a los sos partidarios na burocracia ampliada y convocando elecciones manipoliaes n'árees rurales. Bethlen restauró la orde nel país dando puestos y empleos a los contrarrevolucionarios radicales en cuenta de que cesaren la so campaña de terror contra xudíos ya izquierdistes. Llegó a un alcuerdu con socialdemócrates y sindicatos pa llegalizar les sos actividaes. Ingresó al país na Amiesta de les Naciones en 1922, sacando asina al país del aislamientu internacional que soportaba tres la derrota na Primer Guerra mundial. La finalidá última de la so política yera anular el Tratáu de Trianon. Esto despintó a la opinión pública los problemes económicu y social del país. Pero les escases resultancies y la galopante crisis acabaron col gobiernu. El nuevu primer ministru, Gyula Gömbös, empecipió un acercamientu a Alemaña en 1933 y robló con ella un tratáu comercial. Nel terrén social defendió una «magiarización» de les minoríes.
En víspores de la Segunda Guerra Mundial, Adolfo Hitler prometió devolver territorios perdíos nel Tratáu de Trianon —el tratáu impuestu a Hungría tres la so derrota na I Guerra Mundial—; la presión económica y les amenaces d'intervención militar obligaron los húngaros a sofitar la so política, incluyendo lo rellacionao colos xudíos, lo qu'animó a los antisemites d'Hungría. En 1935 el partíu fascista más importante d'Hungría, el Partíu de la Cruz Flechada, lideráu por Ferenc Szálasi, entró na escena política. El primer ministru Kálmán Darányi intentó apangar a los antisemites y los nazis proponiendo cuotes restrictives a la participación de xudíos en negocios y actividaes profesionales. La llei fracasó nel so deséu de satisfaer a los radicales antisemites d'Hungría, y el rexente entós designó al supuestu antinazi Béla Imrédy, que prohibió tolos partíos fascistes húngaros. Cuando esti amosóse como demasiao cercanu a'l alemanes, el rexente sustituyir por un antiguu primer ministru conservador, Pál Teleki. La situación yera insostenible y en 1939 el nuevu gobiernu de Pablo Teleki aprobó una llei antijudía entá más restrictiva, definiendo amás a los xudíos pola so etnia y non pola so relixón, desoyendo tou intentu de conversión.
Pol Primer Arbitraxe de Viena, na seronda de 1938, Hungría recuperó partes de Checoslovaquia (Eslovaquia meridional y de la Rutenia Carpática) con población predominantemente húngara. En marzu de 1939, al empar que Alemaña ocupaba Bohemia y Moravia, Hungría ocupaba'l restu de Rutenia, una área ensin población húngara y, dempués d'una curtia guerra con Eslovaquia, conquistó parte de Eslovaquia oriental. Pol Segundu Arbitraxe de Viena recuperó partir norte de Transilvania en septiembre de 1940. Hubo otomíes per parte de dambos bandos, húngaros y rumanos, mientres esti períodu de transición. 
N'ochobre de 1940 dio empiezu una política d'alianza teórica ente Rumania y Hungría que siguió hasta'l final de la Segunda Guerra Mundial. Estremando Transilvania ente Rumania y Hungría, Hitler foi capaz de manipoliar y controlar a los dos futuros aliaos, que puxaben pol favor del dictador alemán pa llograr los sos oxetivos territoriales. El 20 de payares de 1940, Teleki afilió Hungría al Pactu Tripartitu so la presión de Alemaña. Unos meses más tarde, Hitler solicitó a Hungría sofito pa invadir Yugoslavia y prometió otorgar ciertos territorios en cuenta de la cooperación. Incapaz d'evitar la participación d'Hungría na guerra al pie de Alemaña, Teleki suicidóse.
El ultraderechista Ladislao Bárdossy, ministru d'Esteriores, asocedió a Teleki y darréu, n'abril de 1941, unvió fuerces húngares contra Yugoslavia, onde ocupó les antigües tierres magiares en Vojvodina, Croacia y Eslovenia qu'Hungría perdiera tres la derrota na Primer Guerra Mundial.
Hitler nun pidió ayuda húngara pa la invasión de la URSS, pero amplios sectores políticos quixeron participar nel ataque pa nun animar el favoritismu nazi escontra Rumania, que sí participaba. Hungría entró na guerra a la fin de xunu, dempués de que la ciudá de Košice , que naquel momentu pertenecía nuevamente a Hungría dempués del Primer arbitraxe de Viena, fora bombardeada por aviones desconocíos y acusárase a la URSS del sucesu (anque nun se sabe qué asocedió realmente, na actualidá piénsase que'l bombardéu o foi un erru o foi preparáu polos alemanes o polos mesmos húngaros pa tener una xustificación nel so ataque a la URSS).
Escontra avientu de 1941, les esperances d'una victoria rápida sobre la Unión Soviética esbarrumbárense y en 1942 el contingente militar d'Hungría aumentara a 150.000 homes. Esmolecíu pola dependencia creciente d'Hungría d'Alemaña, Horthy cesó a Bárdossy y sustituyir por Miklós Kállay, un conservador veteranu del gobiernu de Bethlen. Aquel siguió la política de Bárdossy de sofitar a Alemaña contra'l Exércitu Coloráu, pero tamién empezó negociaciones colos Aliaos Occidentales. L'exércitu húngaru sufrió perdes tarrecibles nuna batalla nel Río Don, pocu dempués de la cayida de Stalingrado (esto ye, un pocu dempués de la fecha|2|2|1943}}).
A midida que los exércitos soviéticos recuperaben territorios, multiplicáronse los esfuerzos del gobiernu húngaru por llograr un armisticiu con británicos y norteamericanos, mientres se caltenía la tradicional postura antisoviética del periodu de rexencia. Ante la traición italiana y conocedor de los intentos d'abandonu del gobiernu húngaru, Hitler ordenó la ocupación del país en marzu de 1944. Nun hubo resistencia. El rexente caltuvo'l so cargu ya instauróse un gobiernu claramente favorable al Exa col antiguu embaxador húngaru en Berlín como primer ministru, qu'empezó les deportaciones masives de xudíos a los campos d'esterminiu. Fracasaes les conversaciones, el rexente Miklós Horthy trató d'abandonar el bandu del Exa la fecha|15|10|1944}} de manera similar a como lo fixera Rumanía n'agostu de 1944. L'intentu, mal planiáu, fracasó y dio pasu al control total alemán del país, qu'apurrió'l gobiernu al fascista Ferenc Szálasi, que caltuvo la so alianza con el alemanes, convirtiéndose'l país en campu de batalla ente los exércitos de la Exa en retirada y los soviéticos.
El país, a la fin ocupáu dafechu polos exércitos soviéticos na primavera de 1945, quedó afaráu, llibrándose un perduru asediu na capital, Budapest mientres l'iviernu y dándose una de les últimes contraofensives alemanes nes cercaníes del Llagu Balatón. Los soviéticos crearen yá n'avientu de 1944 un gobiernu favorable y rival al de Szálasi, col xeneral húngaru Béla Miklós a la cabeza.
Foi mientres el periodu comunista, cuando Hungría -somorguiada so una trupa atmósfera de represión totalitaria- intentó a mediaos de la década de 1950 lliberar del control soviéticu. Depués de ciertes protestes d'obreros descontentos en Polonia, estudiantes de la Universidá de Tecnoloxía y Economía de Budapest (BME) aconceyaos mientres una conferencia n'ochobre de 1956 protestaron contra'l réxime comunista y esixeron llibertá. En saliendo a les cais, llograron movilizar primero a tola ciudá y dempués a tol país, que declaróse en rebelión contra l'exércitu d'ocupación soviéticu, causando munchos disturbios nes cais. El primeru surdió cuando'l 23 d'ochobre d'esi añu, un enorme ensame d'húngaros desarmaos, inclusive muyeres, vieyos y neños, fueron salvajemente masacrados poles autoridaes comunistes. Tres esto, la protesta pasó al grau de guerra y so la dirección de Imre Nagy, Hungría declaró que nun deseyaba siguir nin col réxime comunista nin cola "tutoría" soviética. 
El gobiernu soviéticu de Moscú declaró la guerra a Hungría'l 4 de payares y unvió un contingente d'unos 2.000 tanques colos que bombardearon les principales ciudaes húngares hasta someteles por completu. Los Estaos Xuníos prometieren interceder polos húngaros, pero'l problema del Canal de Suez españó casi al par col d'Hungría, y resultando ésti de mayor importancia estratéxica, los anteriores fueron abandonaos a la so suerte a manos de los comunistes. 
En destituyendo y arrestar a Imre Nagy (quien darréu foi executáu), János Kádár xubió al cargu de primer ministru húngaru reemplazando a Nagy. Kádár cumplió con toles disposiciones del gobiernu de Moscú ya intensificó el réxime comunista n'Hungría, faciendo executar a miles como traidores a la doctrina comunista. Esti periodu ye conocíu como'l Kádárismo, y a partir de la década de 1960 empieza una política de comunismu gulash, caracterizada por poca represión comparáu colos otros países del bloque soviéticu y col aumentu del nivel de vida. Sicasí a finales de los 1970as, la crisis económica interna agravó entá ye más la situación, lliberar definitivamente del xugu totalitariu soviéticu en 1989.
Cuando'l desmoronamiento de la Unión Soviética yera yá evidente, les naciones que s'atopaben na so esfera d'influencia empezaron a reaccionar pa llograr la so independencia. El 19 d'agostu de 1989 llevar a cabu, por iniciativa del ministru de Relaciones esteriores húngaru Gyula Horn y del so colega austríaco Alois Mockde, el llamáu Picnic Paneuropéu na localidá de Sopron, Hungría. Los personaxes convidaos al eventu fueron Otón de Habsburgo-Lorena y un ministru húngaru, Imre Pozsgay, quien estrecharon les sos manos, violando les fronteres impuestes polos soviéticos. 
Mientres esti alcuentru simbólicu ente húngaros y austríacos, l'alambrada fronteriza perteneciente a la Cortina de Fierro foi cortada y cientos de persones pasaron d'un país al otru, rematando col alcuentru de los representantes húngaros y Otón de Habsburgo-Lorena. Dempués de dichu acontecimientu llevantaron les fronteres y el Muriu de Berlín foi baltáu'l 9 de payares de 1989.
Tres el fin de la Guerra Fría, Hungría empecipia un acercamientu con Europa Occidental. El réxime socialista soviéticu ye abolíu ya introducida la democracia, restituyéndose gran cantidá de derechos a los ciudadanos. Por iniciativa del primer ministru húngaru József Antall, fórmase'l Grupu Visegrád el 15 de febreru de 1993. Por aciu esti alcuerdu, el xefes d'Estáu de Hungría, Polonia y Checoslovaquia apauten pa contribuyir al desenvolvimientu políticu-económicu de los trés naciones y p'aspirar a incorporase a la Unión Europea. 
En 1993 Checoslovaquia estrémase y el númberu de los Estaos miembros del grupu Visegrád pasa a ser 4 con agora la República Checa y Eslovaquia, identificándose l'alianza como "V4". Esi mesmu añu muerre de secute el primer ministru József Antall, y el Parlamentu húngaru escueyi como sustitutu a Péter Boross, miembru del so mesmu partíu, el MDF. Boross va gobernar hasta xunetu de 1994, casi per mediu añu hasta que concluyó'l periodu y convocáronse les elecciones.
Les resultancies de les elecciones pa primer ministru favorecieron al ex-ministru de Relaciones esteriores Gyula Horn, quien participara nel Picnic Paneuropéu de 1989. Horn, políticu, economista y profesor, yera'l candidatu del partíu políticu SZDSZ. Magar llevó una política reconciliadora y caltuvo cierta estabilidá nel país y fomentóse la privatización, sol so gobiernu nun s'algamar llogros de relevancia. Llogró opiniones negatives de gran parte de la población húngara, cuidao que en 1995 implementóse'l "Paquete económicu Bokros" (nome que recibió pol ministru d'Economía d'aquella dómina, Lajos Bokros). Esti paquete contenía, ente munchos aspeutos, la devaluación del florín húngaru nun 9%, la suspensión de becas estudiantiles, la medría de los impuestos nun 8% y l'aumentu de la edá p'aspirar a la pensión de vieyera.
El periodu de gobiernu de Horn terminó en 1998, dexando al país metanes una crisis económica y una gran incertidume, llenu de mires nes próximes elecciones de primer ministru.
Na década de 1990, la Hungría llibre del comunismu llueu empezó a afaese a les condiciones contemporanees, espolletando a gran velocidá. Nes elecciones pa primer ministru en 1998, resultó victoriosu'l candidatu Viktor Orbán del partíu políticu Fidesz. En 1999, Hungría robló'l tratáu pa xunise a la OTAN, acoplándose a les demás naciones que xiraben en redol a la ONU, organización cola que taba prohibíu caltener contactu por ordes de la Unión Soviética mientres la dómina comunista. 
Orbán arrenuncia al so cargu de presidente del partíu políticu Fidesz nel 2000, pa dedicase puramente al gobiernu del país. Na seronda del mesmu añu tamién arrenunció al so puestu na Internacional Lliberal y otros cargos menores enantes aceptaos.
Mientres el so gobiernu, dellos cambeos fueron implementaos nel país, como la flexibilización del impuestu por familia, les becas estudiantiles, el subsidiu a les families pa criar a los sos fíos, la introducción del "Plan Széchényi" (el cual tenía'l propósitu d'asistir a les compañíes húngares a surdir y a afaese al mercáu internacional), la reconstrucción de la ponte María Valeria (destruyíu na Segunda Guerra Mundial) que xune a Hungría y Eslovaquia, según la construcción del Nuevu teatru nacional de Budapest. Mientres el so gobiernu, amás de la bonanza económica, tamién se detuvo la devaluación del florín húngaru y menguóse la necesidá del pagu d'impuestos.
El periodu de Orbán concluyó exitosamente en 2002. Sicasí, nes elecciones siguientes ganó'l MSZP el 41,5% de los votos y formó coalición colos Demócrates Lliberales. El parlamentu escoyó como primer ministru húngaru a Péter Medgyessy del MSZP.
El gobiernu de Péter Medgyessy empezó con cambeos económicos, onde s'aumentar los fondos pa los pensionados y los estudiantes universitarios. Sicasí, los economistes lliberales envaloraron que la so política "desbalidora" podría xenerar consecuencies negatives al llargu plazu, y empezaron a surdir adversarios políticos como Ferenc Gyurcsány del partíu MSZP. 
Mientres el so gobiernu, en 2004 tolos países miembros del Grupu Visegrád entraron na Unión Europea. Medgyessy perdió sofitu n'el mesmu parlamentu, y Gyurcsány manifestóse como'l so principal opositor. Incontables denuncies de corrupción empezaron a bombardear al gobiernu, y la relación de la coalición de MSZP y SZDSZ deterioróse considerablemente, onde l'únicu gobernante apropiáu que paecía esistir yera'l mesmu Gyurcsány. El 19 d'agostu de 2004 Medgyessy arrenunció oficialmente y el parlamentu asitió nel so llugar a Ferenc Gyurcsány el 29 de setiembre del mesmu añu.
Mientres el mandatu de Gyurcsány Hungría cayó nun periodu d'estancamientu económicu, onde se tuvo que suspender l'adopción del euru como moneda oficial húngara, según la privatización de munches escueles y hospitales, que llueu fueron sacaos de circulación vendiendo los inmuebles a capitales estranxeros. La inflación aumentó y el poder adquisitivo de los húngaros menguó dempués de que s'introduxeren elevaos impuestos y volviérense a suspender les beques estudiantiles totales pa universitarios. Con too y con eso, foi reelexíu'l 9 de xunetu de 2006.
Nel 2005, unos cambeos económicu y social fueron realizaes pol Primer Ministru d'Hungría Ferenc Gyurcsány, quien fuera escoyíu pol Parlamentu'l 29 de setiembre de 2004. Gyurcsány, un políticu de corte socialista, miembru del MSzP (Partíu Socialista d'Hungría), trató d'aplicar ineficazmente midíes pa un meyor acoplamientu a la Unión Europea. Sicasí, la crisis económica -aunida a escándalos por cuenta de una grabación publicada del primer ministru onde confiesa cometer actos de corrupción- xeneró una serie de disturbios en 2006. Magar los disturbios y les protestes esixendo l'arrenunciu del Primer ministru duraron pocos díes, caltúvose una constante situación de tensión nos socesivos meses, con una protesta pacífica continua frente al Parlamentu de Budapest.
Dempués de casi tres año de conflictos, fueron creaes delles instituciones, como la Guardia Húngara, un movimientu catalogáu de "showinista" y "agitador" de estrema derecha, que s'opón al partíu socialista MSzP y al so primer ministru. Anque l'Estáu húngaru eslleir el 16 d'avientu de 2008 pol peligru que representa, siguen axuntándose y faciendo desfiles con uniformes. 
Gyurcsány negar a arrenunciar tres los escándalos de corrupción y siguió gobernando por casi tres año más, hasta que dempués de comprobada la so ineficiencia, el Parlamentu húngaru decidió remover a Gyurcsány del so puestu y nomar primer ministru a Gordon Bajnai n'abril de 2009. Magar esti resolvimientu allegró a munchos ciudadanos húngaros, una gran parte permanez entá inconforme, cuidao que dichu primer ministru ye d'una corte similar al enantes destituyíu.
Nel añu 2010 foi electu como primer ministru Viktor Orbán, del partíu políticu Fidesz d'enclín de derecha. Aportando al poder sofitáu por una enorme mayoría de votos, Orbán asumió'l mandatu d'Hungría per segunda vegada, prometiendo modificar les condiciones económiques pa traer estabilidá al país. Igualmente, Orbán asumió la cabeza de la Unión Europea pol periodu correspondiente y pel branu del 2011 tresfirió la dirección al primer ministru de Polonia, quien lu siguía na vez.
Según munchos analistes, Orbán consiguió estabilizar la economía húngara, y sobrevendríen prometedores meyores cola nueva constitución (que foi criticada por munchos), qu'inclúi estamentos como que la relixón oficial d'Hungría ye'l Cristianismu, reconociendo y respetando los otros cultos. Igualmente sol so mandatu nel 2011 camudáronse nomes de places, aveníes y espacios públicos en Budapest, como por casu el casu de la plaza Moszkva (Moscú), que recibió de nuevu'l so nome orixinal pre-comunista Széll Kálmán.
Historia d'Islandia
La hestoria de Islandia ye curtia en comparanza cola mayoría de los países europeos, una y bones la presencia humana na isla empieza a finales del sieglu IX. Tamién dende un puntu de vista xeolóxicu, Islandia ye una isla nueva, pos se formó fai aprosimao 20 millones d'años tres una serie d'erupciones volcániques submarines na dorsal mesoatlántica. Les amueses de roca más antigües daten de fai ca. 16 millones d'años.
Islandia, una isla ente Noruega y Groenlandia, permaneció mientres llargu tiempu como una de les isles más grandes del mundu ensin población humana. Islandia foi considerada por dalgunos como la tierra que'l marín griegu Piteas llamó Thule, pero la hipótesis nun se sostien na descripción d'una tierra poblao y abondoso en lleche, miel y fruta. Dellos investigadores nun resalven la posibilidá d'un cambéu climáticu, y consideren que'l nome de la vecina Groenlandia (tierra verde) podría indicar condiciones más favorables nel pasáu.
En 1904, 1923 y 1933 fueron afayaes n'Islandia 3 monedes romanes del sieglu III, acuñaes mientres el gobiernu de los emperadores Aureliano, Probo y Diocleciano. La teoría más aceptada ye que fueron llevaes ende nuna dómina bastante posterior.
Por fontes lliteraries sábese qu'Islandia foi visitada per primer vegada por monxos irlandeses (sieglu VIII), que fueron espulsaos por colonu viquingus a fines del sieglu IX. Sicasí, nun se toparon muertes arqueolóxiques de tales asentamientos. El xeógrafu irlandés Dicuil menta nel so llibru "De mensura Orbis terrae" (ca. 825) un país de nome Thule, col que podría referise bien a Islandia o al norte de Noruega, onde "la escuridá reina mientres l'iviernu, pero nel branu la lluz ye tan fuerte qu'arrinca'l colores de les ropes".
L'historiador islandés Ari Þorgilsson escribió nel Íslendingabók (entamos del sieglu XII) que los primeros colonos noruegos atoparon pequenes campanes que fueren utilizaes polos monxos irlandeses, pero nun hai pruebes arqueolóxiques que sostengan esa aseveración.
Amás del Islendigabók, los primeros asentamientos nórdicos son tamién descritos nel Landnámabók (finales del sieglu XII). A mediaos del sieglu IX, marinos nórdicos algamaron les isles Shetland y les Feroe. Dalgunos d'esos marinos esviar na so ruta y llegaron a la desconocida Islandia. Según el Landnámabók, el primer noruegu en triar Islandia foi un nome procedente de la provincia de Agder llamáu Naddoddr, que namá permaneció na isla por un curtiu tiempu. Cuando tornó a Noruega, llamó la isla "Snæland" ("Tierra de nieve"). El nome col que'l país sería conocíu darréu, "Island" ("Tierra de xelu"), foi de Hrafna-Flóki Vilgerðarson, tamién conocíu como Hrafna-Flóki ("Cuervu-Flóki"), quien pasó l'iviernu na sablera de Chigreðaströnd, nel fiordu Breida. La primer persona en pasar l'iviernu nes sos tierres foi sicasí'l suecu Gardar Svavarsson.
D'alcuerdu al Landnámabók, el primer asentamientu permanente foi fundáu en Reikiavik en 874 por Ingólfur Arnarson, nel mesmu llugar onde anguaño s'asitia la capital islandesa. Les investigaciones arqueolóxiques demostraron que na área de la ciudá actual hubo un asentamientu na década de 870. Nos siguientes años llegaron más colonos procedentes de Noruega, naturales posiblemente de les rexones de Vestlandet y Hålogaland, pero tamién dende les colonies nórdiques en Irlanda, Escocia, el norte de Inglaterra, les Shetland, les Orcadas y les Isles Feroe. Posiblemente tamién llegaron colonos dende otres rexones nórdiques, como Suecia y Dinamarca, pero en númberos considerablemente menores.
Los que llegaron dende les Islles Britániques quiciabes llevaben consigo esclavos y servidume d'orixe celta, como paecen demostralo dellos estudios xenéticos na población islandesa nel añu 2000, realizaos nel cromosoma Y (heredáu ente varones), que suxuren qu'ente 20 y 25% de los islandeses tendríen antepasaos irlandeses o celtes. Otru estudiu d'ADN mitocondrial (heredáu namá de la madre) suxure que los raigaños xenéticos de la mayoría de la población islandesa atópense principalmente en Escandinavia y les Islles Britániques, pero tamién cunten con elementos sami y de pueblos de Europa Central.
Los primeros xefes militares en llegar apoderar de la mayor parte de la tierra, que tuvieron de partir ente los colonos llegaos darréu. El clima yera más benignu, y amás de tener ganáu vacuno y ovín, los pobladores tamién subsistíen de la pesca y la caza de ballenes y foques. L'alimentu yera sicasí llindáu. 
En 1118 llegaron treinta y cinco barco, de los cualos namá ocho pudieron tornar a Noruega. La tripulación de los ventisiete barcos restantes hubo de pasar l'iviernu n'Islandia, lo qu'anició escasez ente los pobladores de la isla.
La inmigración en masa esplicar cola sobrepoblación en Noruega, pero tamién pol descontentu escontra la formación d'un reinu noruegu unitariu, qu'empezó a forxase con Harald I y que resultó nel debilitamientu de los poderes locales.
A principios del sieglu X islandeses sol mandu de Erik el Colloráu afayaron Groenlandia, convirtiéndose asina nos primeros descubridores europeos de América. Más tarde, alredor del añu 1000, miembros d'una espedición, liderada por Leif Eriksson (el fíu de Eric el Colloráu) fueron los primeros europeos n'América continental. Pero los sos intentos por establecese nel nuevu mundu fallaron. Más tarde llegaron a Islandia escoceses ya irlandeses, colo que la población islandesa algamó los 40.000 habitantes a mediaos del sieglu X.
Los recién llegaos entamar en cles y asamblees, nes qu'un propietariu de tierra yera aceptáu como "goði" (el qu'entamaba los sacrificios a los dioses) y líder. La área d'influencia d'un "goði" yera un "goðorð". La independencia de los propietarios yera grande y les decisiones comunes yeren tomaes por una asamblea local. 
En 930 axuntar na área de Þingvellir representantes de toos les cles nuna gran asamblea común, que foi llamada A elþingi. Ende estableciéronse nueves lleis, resolviéronse braceos y xulgóse a los infractores. Les lleis nun s'escribíen, sinón que yeren memorizadas pol "lögsögumaður" (intérprete de la llei).
Úlfljótr foi'l primera "logsogumaður", electu por un períodu de tres año. Primeramente, Úlfljótr viaxara a Noruega pa ellaborar una llei común a toa Islandia, la "Llei de Ulvljot", puesta en práctica en 930 y basada na llei noruega del Gulating.
La teórica independencia de los primitivos colonos noruegos llevólos a entamase políticamente y a crear una especie d'asamblea, el Althing, que foi instituyida nel añu 930, y ye la primer organización d'esti tipu que, de xuru, funcionó nel mundu con un calter nacional. Nel sieglu XI producióse la cristianización de la isla, consolidándose a lo llargo del sieglu XII.
En 1264, Haakon IV de Noruega consiguió sometelos so la so autoridá; aprovechando una fuerte crisis económica camudó a los sos habitantes el suministru económicu pola soberanía. Al ser nomáu rei de Dinamarca Olaf II, fíu de Haakon VI de Noruega y de la princesa danesa Margarita, Islandia pasó a ser una parte de dichu país. La Unión de Kalmar (1393) reafitó los llazos de dependencia que la xuníen a Dinamarca. Islandia perdió los sos derechos políticos, y impúnxose-y el luteranismu tres la muerte del obispu católicu rebalbu Jón Arason en 1550.
El sieglu XVIII supunxo un grave retrocesu de la población: epidemies (viruela), erupciones volcániques, fame; esta postrera motivada en gran midida pola mala alministración económica de la Compañía Danesa d'Islandia, que controlaba'l comerciu de la isla.
El volcán Laki d'Islandia fixo erupción en 1783, cuspiendo 12,5 km³ de lava. Hinchentes, cenices, fumos siguieron a esti desastre natural. Contabilizáronse 9.000 persones sumíes y el 80 per cientu de los animales muertos. La hambruna subsiguiente mató a una cuarta parte de la población d'Islandia. Esti períodu ye conocíu como "La neblina de vida difíciles" (en islandés, "móðuharðindin").
Hasta'l sieglu XIX la ocupación foi aceptada ensin que por ello surdieren problemes considerables, pero en 1809 l'actitú de la Compañía Danesa d'Islandia y el fechu de que la monarquía, movida por un criteriu absolutista, suspendiera'l Althing, provocaron el primer intentu d'autonomía nacional. El daneses consiguieron caltener la so autoridá, pero'l movimientu d'independencia d'Islandia yá taba en marcha sol lideralgu de Jón Sigurðsson, güei héroe nacional.
En 1814, pol tratáu de Kiel, Islandia pasó a ser territoriu danés y adulces foi recuperando a les sos instituciones polítiques. En 1843 Cristián VIII restableció la Asamblea Nacional con calter d'órganu consultivu y, en 1874, llegar a l'autonomía. A principiu de los años 1880 construyóse'l A elþingishúsið, la see del Parlamentu nacional. Esti procesu remató'l 1 d'avientu de 1918, cola consecución de l'autonomía política, col Acta d'Unión con Dinamarca.
Mientres la Segunda Guerra Mundial, les tropes aliaes ocuparon la isla pa prevenir una ocupación alemana.
El 23 de mayu de 1944, Islandia declaró la so independencia, y el 17 de xunu de 1944 proclamóse república, con Sveinn Björnsson como presidente. Islandia ingresó na OTAN y nel Conseyu d'Europa (1949), y en 1953 nel Conseyu Nórdicu. En 1951 Islandia dexó la base de Keflavík a les Fuerces Armaes de los Estaos Xuníos d'América, que permanecieron ellí hasta 2006. 
Ente 1959 y 1979 tuvo nel poder d'una coalición de los partíos de la Independencia y Social Demócrata. A partir de 1971 se turnaron una serie de coaliciones, dalgunes de vida efímera, que, magar qu'apiguraron a casi toles fuerces polítiques del país, nun pudieron resolver la grave crisis económica.
Ente 1964 y 1976 asocediéronse una serie de conflictos col Reinu Xuníu, motivaos pola ampliación de les agües xurisdiccionales d'Islandia (12 milles marines en 1964, 50 en 1972 y 200 en 1975). Les llamaes "guerres del bacaláu" provocaron una situación de guerra fría ente dambos países, que se resolvió finalmente a favor d'Islandia.
En xunu de 1980 Islandia convertir nel primer país européu en qu'una muyer, Vigdís Finnbogadóttir, ganó les elecciones presidenciales. N'agostu de 1984, ensin que se celebraren elección per falta de candidatos, Vigdís Finnbogadóttir volvió ser nomada presidenta por otros cuatro años. 
Tres una campaña apoderada pola presencia militar de los Estaos Xuníos na isla y les denuncies de corrupción de funcionarios, el 25 d'abril de 1987 los islandeses allegaron a les urnes. La perda de votos de los partíos nel gobiernu, el de la Independencia y el Progresista, resolver con un nuevu gabinete de coalición (xunetu) nel que s'integraron los socialdemócrates, presidíu por Þorsteinn Pálsson, líder del conservador Partíu de la Independencia. 
En agostu de 1988, por discrepancies sobre la política económica, progresistes y socialdemócrates abandonaron la coalición y una vegada más asumió'l cargu de primer ministru (28 de setiembre) Steingrímur Hermannsson, líder del Partíu Progresista, en coalición colos socialdemócrates y l'Alianza del Pueblu. 
Con una inflación cimera al 25% y el sector pesqueru en graves dificultaes, Hermansson caltuvo una política decididamente deflacionaria (tres devaluaciones de la corona en 1988, una más a principios de 1989) que minó la so popularidá, magar les resultancies positives.
Nes elecciones de xenerales de 1991 (20 d'abril) producióse una clara recuperación del Partíu de la Independencia, y el so líder Davíð Oddsson, alcalde de Reikiavik, formó gobiernu col sofitu del Partíu Popular. Esta coalición volvió vencer nes elecciones de 1995. Nes elecciones del 27 de xunu de 1992, la presidenta Vigdís Finnbogadóttir foi, como en 1988, únicu candidatu, resultando escoyida ensin votación pa un nuevu mandatu. Sicasí nes nueves elecciones presidenciales de 1996, resultó ganada por Ólafur Ragnar Grímsson, quien la sustituyó na presidencia de la República. En 1999 Oddsson foi reelexíu.
N'ochobre de 2008, productu de la crisis financiera el sistema bancariu islandés derrumbóse, obligando a Islandia a pidir grandes préstamos al FMI y a países amigos. Protestes xeneralizaes a fines de 2008 y 2009 dieron llugar a la dimisión del gobiernu de Geir Haarde, que foi sustituyíu'l 1 de febreru de 2009 por una coalición integrada pola Alianza Socialdemócrata y el Movimientu d'Esquierda Verde. La socialdemócrata Jóhanna Sigurðardóttir foi nomada primer ministru, convirtiéndose na primer muyer xefe de gobiernu abiertamente lesbiana de la era moderna.
Nes elecciones del 26 d'abril de 2009, la coalición de socialdemócrates y esquierdes verdes llogró una contundente victoria, ganando 34 de los 63 escaños del parlamentu y confirmando a Jóhanna Sigurðardóttir al mandu del gobiernu.
Historia d'Italia
La hestoria de Italia ta íntimamente amestada a la de la cultura occidental y la hestoria d'Europa, y bona parte de los principales acontecimientos históricos del mundu occidental y universal tuvieron llugar nel país o los protagonizaron los sos pueblos.
Heredera de múltiples culturas antigües como la de los etruscus y llatinos y receptora de la colonización griega y cartaxinesa, vio nacer el Imperiu romanu, legador de gran parte de la cultura occidental y uno de los mayores de la hestoria. Tres la cayida del Imperiu, Italia sufrió una serie d'invasiones xermanes alternaes con intentos bizantinos y francos de reconstruyir la unidá del Imperiu romanu. Roma, see del papáu y fonte de llexitimidá imperial foi nesos tiempos un focu qu'atraxo a figures como Justiniano I y Carlomagno.
Mientres la Edá Media Italia convertir nun mosaicu de ciudaes tao que lluchaben ente sigo pa consiguir la hexemonía sobre'l restu, con frecuentes intervenciones de les potencies circundantes y de la Ilesia católica. La so privilexada situación xeográfica fixo que fuera clave nel comerciu européu y favoreció repúbliques marítimes conectaes cola hestoria europea. La llucha ente'l poder envernada imperial, qu'incluyía a Italia, y l'espiritual papal, que tenía la so see en Roma, tuvo n'Italia especiales repercusiones.
Esti heriedu de relevancia política convertir en focu de les lluches pol poder n'Europa. Amás, el legáu cultural clásicu y eclesiásticu foi'l caldu de cultivu de nuevos enclinos. Nos sieglos XV y XVI convertir nel centru cultural de Europa dando orixe al Renacimientu y foi unu de los campos nos que se decidió la supremacía europea del Imperiu español cola victoria sobre Francisco I de Francia.
Tres el cayente de la monarquía hispánica, el Imperiu austrohúngaru pasaría a controlar la rexón, como bona parte d'Europa Central. Tresformada nun campu de batalla mientres les guerres revolucionaries franceses y el Primer Imperiu de Napoleón Bonaparte, pasaría a lluchar pola so independencia. Ente 1856 y 1870 llevar a cabu la Unificación d'Italia dempués d'una serie de guerres qu'implicó enfrentase al Imperiu austríaco y los Estaos Pontificios.
Darréu, el Reinu d'Italia xuntu coles demás potencies europees llevaría a cabu polítiques imperialistes que conformaríen el Imperiu italianu y que la llevaron a participar na Primer Guerra Mundial del llau de la Entente, a desenvolver el fascismu de Benitu Mussolini, a la invasión de Albania y Abisinia y a participar na Segunda Guerra Mundial coles Potencies de la Exa al pie de la Alemaña Nazi y el Imperiu del Xapón. Dempués de la derrota na Segunda Guerra Mundial, la monarquía sería derrocada ya instauróse l'actual república que tuvo una escelente recuperación económica, política, militar y deportiva; reafitando a Italia como una gran potencia mundial.
Na actualidá Italia ye nun país prestixosu, democráticu, perteneciente a organizaciones tan importantes como la Unión Europea o'l G-8, y una de les principales potencies económiques de la Tierra.
El nome d'Italia vien usándose dende antiguu pa designar a la xente del centru de lo que güei llamamos península itálica, faciendo referencia a los pueblos itálicos, falantes de les llingües llamaes igualmente. El so orixe ye inciertu: Pallotino defende que deriva d'un asentamientu en Calabria y que foi usáu polos griegos como términu xeneral pa designar a los habitantes de tola península.
El términu asitióse cuando la República Romana unificó a tola península al conquistar al restu de tribus contemporanees. El nome d'Italia foi usáu tamién en monedes acuñaes pola coalición de pueblos que se llevantó contra Roma nel sieglu I antes de Cristu con capital en Corfinium qu'incluyía samnitas, umbros, sabinos y otros. Finalmente, l'emperador romanu Augusto incluyó sol nome d'Italia tola península, al que se terminó amestando la Galia Cisalpina nel , como unidá central del imperiu.
Tres la cayida del Imperiu romanu d'Occidente, les palabres Italia ya italianu pasaron a faer referencia al conxuntu d'estaos que poblaben l'antiguu territoriu de la Italia romana y que compartíen una cierta afinidá cultural, destacando especialmente un mesmu conxuntu de dialectos del llatín que daríen orixe al idioma italianu. Sieglos dempués, el nacionalismu romántico basó nesta unidá cultural la so busca d'una unidá política que desaguaría nel modernu estáu italianu.
Dellos territorios que so esos mesmos baremos podíen ser llamaos italianos nun entraron nel estáu, como ye'l casu de Malta, Mónaco, San Marino, el microestado de la Ciudá del Vaticanu o rexones estremeres con Eslovenia y Croacia (ver Cuestión Adriática), Suiza (la Valtelina, Tesinu y la parte italoparlante de los Grisones) y Francia (Niza, Saboya, la isla de Córcega). Por convención, el presente artículu va centrar nel territoriu de l'actual Italia, pero incluyendo la hestoria d'eses zones cuando se traten periodos nos que compartieron un mesmu aportar.
Italia foi habitada a lo menos a partir del Paleolíticu. Dellos xacimientos arqueolóxicos ente los más importantes al mundu asitiar n'Italia.
El sitiu de Monte Poggiolo que data del Paleolíticu y Isernia La Pineta, unu de los sitios más antiguos onde l'home utilizó'l fueu (quiciabes el más vieyu). La Cueva de Addaura o s'atopa un complexu vastu y ricu de grabaos, datables ente Paleolíticu cimeru y Mesolitico, grabaos d'homes y animales. Cuando l'home se sedentariza y cuando pasa de cazador a pastor y llabrador, dexen los rastros la más importante de la prehistoria sobre una duración de 8000 años en Val Camonica.
Les primeres cultures más o menos estudiaos no qu'anguaño ye Italia inclúin a los ligures, un enigmáticu pueblu qu'habitaba'l norte d'Italia. Mientres la Cultura de la Cerámica Impresu-Cardial crearon les primeres sociedaes n'Italia, con conocencies d'agricultura y saléu. Sábese relativamente pocu d'estos pueblos, presuponiéndolos anteriores a llatinos, y probablemente non indoeuropeos, y que llueu fueron asimilaos poles subsiguientes cultures.
De forma similar, nel sur (Sicilia, principalmente), los primeros aventureros inclúin, tres lleendes ciclópeas, a élimos, sicanos y sículos como habitantes d'eses tierres. Ensin muncha información sobre ellos, especular cola posibilidá de qu'estos fueren o non indoeuropeos. En Cerdeña desenvolvióse un pueblu con grandes conocencies de metalurxa y famosu poles sos construcciones megalítiques, les nuragas, que'l so principal xacimientu alcontrar en El so Nuraxi.
Les semeyances fonolóxiques faen a dellos estudiosos rellacionar delles d'estes cultures colos Pueblos del Mar: los shardana con Cerdeña, los shekelesh con Sicilia y los teresh colos tirrenios, basándose solo nes semeyances etimolóxiques. Les evidencies arqueolóxiques solo sostienen una cierta puxanza de la cerámica d'orixe Micénicu por tol Mediterraneu, metanes un cambéu cultural, distintu según el sitiu. Ye posible que dalgunos de los pueblos del mar operaren dende o se movieren poles mariñes itáliques.
Cola Edá del Fierro llegaron a Italia los pueblos indoeuropeos, principalmente en cuatro grandes migraciones dende'l norte:
Una primer folada migratoria, probablemente indoeuropea dar escontra l'II mileniu a. C. Son característiques d'esti periodu los cercos o estatuaries de tipu menhir, que frecuentemente llevaben grabaos signos solares, aparentemente signos distintivos indoeuropeos. Una segunda folada ente'l final del III mileniu y los entamos del II mileniu a. C. llevó al espardimientu de poblaciones acomuñaes a la cultura del vasu campaniforme y del bronce na enllanada padana, en Etruria y nes zones costeres de Cerdeña y Sicilia. Escontra la metá del II mileniu a. C., una tercer folada cultura de les terramaras y quiciabes a pueblos llatinu-faliscos qu'espublicen l'usu del fierro y l'incineración de los muertos.
Escontra'l final del II mileniu y la primer metá del I mileniu a. C., dase la cuarta y principal folada acomuñada a la Cultura de los campos d'urnes y los pueblos Oscu-Umbrios (probablemente tamién a los Llatinu-faliscos), Leponcios y Vénetos. Tratar de la Cultura de Villanova asina llamada por unu de los principales xacimientos arqueolóxicos. Sábese, amás, que practicaben la cremación y incineración de los sos muertos, caracterizándose los sos necrópolis por unes urnes típiques de forma cónica. Falaben les llingües itáliques, d'orixe indoeuropéu. Asitiáronse principalmente al norte, xuntu al Po y en Avesida y Emilia, y nel centru de la península (Etruria y el Llaciu). Más al sur, anque la práctica xeneral yera la inhumación atopáronse tamién enterramientos d'esta cultura hasta Capua, Campania.
D'esta cultura provienen la mayoría de los pueblos qu'habitaríen el centru y norte d'Italia de forma hexemónica dende entós. Los llatinos, que la so principal ciudá yera Alba Longa, daríen col tiempu llugar a Roma. Los sabinos, que dieron nome a Sabinia, habitaben cerca en ciudaes cercanes como Reate (Rieti), Interocrea (Antrodoco), Falacrinum (Cittareale), Foruli (Civitatomassa), Amiternum, Nursia (Norcia). Los oscos inclúin a samnitas que s'asitiaron en Capua, lucanos y otros. Los umbros dan nome a Avesida y habitaron nel nordés en ciudaes como Perugia, Interamna Nahars (Terni), Fano, Osimo, Fermo y San Severino Cole.
Los etruscos fueron un enigmáticu pueblu que'l so núcleu históricu foi la Toscana, a la cual dieron el so nome (yeren llamaos Τυρσηνοί ("tyrsenoi") o Τυρρηνοί ("tyrrhenoi") polos griegos y "tuscii" o depués "etruscii" polos romanos; ellos denominábense a sí mesmos "rasena" o "rašna"). El so orixe ye inciertu: los pocos rexistros que queden sobre ellos paecen indicar que vinieron d'Oriente, posiblemente d'Asia Menor, lo que paecen acotar ciertos estudios anque ensin pruebes definitives. Asina, paez haber correspondencies ente'l ganáu etrusco o la so llingua y los de pueblos de Trepa y el sur de Anatolia que sufriríen una etapa de desastabilización tres la Guerra de Troya
Dende la Toscana estender pol sur escontra'l Llaciu y parte septentrional de la Campania, onde topetaron coles colonies griegues; escontra'l norte de la península itálica ocuparon la zona alredor del valle del ríu Po, na actual rexón de Lombardía. Aportaron a una gran potencia naval nel Mediterraneu Occidental, lo cual dexó-yos establecer factoríes en Cerdeña y Córcega. Sicasí, escontra'l empezó a deteriorase fuertemente'l so poderíu, en gran midida, al tener qu'encarar casi coles mesmes les invasiones de los celtes y los ataques de griegos y cartaxineses. La so derrota definitiva, polos romanos, viose facilitada por tales enfrentamientos y pol fechu de que los "rasena" o etruscos nunca formaron un estáu sólidamente unificáu sinón una especie de débil confederación de ciudaes de medianu tamañu. Les sos ciudaes incluyíen Veyes, Chiusi, Tarquinia, Felsina ("Bolonia"), Arretio ("Arezzo"), Volsinios ("Orvieto") y Vetulonia ente otres. Escontra , Etruria (nome del país de los etruscos) foi conquistada polos romanos.
En ciertu mou predecesora de Roma y heredera del mundu helénicu, la so cultura (fueron destacadísimos orfebres, según innovadores constructores navales) y técniques militares superiores fixeron d'esti pueblu'l dueñu del norte y centru de la península itálica dende'l hasta la llegada de Roma. El arte etrusco, influyíu pol griegu, marcaría'l posterior arte romano. Son esponentes del mesmu'l Apolo de Veyes, el Marte de Todi o'l Frontón de Talamone. A tal puntu llegó la so influencia que los primeros reis de Roma fueron etruscos.
Ente los sieglos V ya I adC desenvolver en Centroeuropa les cultures de Hallstatt y la so sucesora de La Tène, de la que deriven los pueblos celtes que s'espandieron per Europa. La so espansión dende'l norte llevar a asitiase na zona al norte del ríu Po, con una constante presión escontra'l sur, enfrentaos a los pueblos itálicos. Los taurinos asitiar na zona de lo que güei ye Turín, que foi la so capital. Una de les cañes de la gran tribu de los boyos llegó a l'actual Bolonia, que'l so topónimu ye de raigañu celta, acompañaos por lingones y senones (que dan nome a Senigallia). Padania y Piceno seríen llamaos por ello ager gallicum. Otres tribus inclúin a los insubrios, que s'asitiaron en Lombardía, y a los cenómanos. En munchos casos produció una asimilación o amalgación ente los celtes y la cultura presistente ligur.
De forma similar, los ilirios, emburriaos polos anteriores, viéronse movíos escontra'l sur poblando'l Vénetu (que'l so nome vien de los vénetos), Istria (polos istrios) y la mariña del mar Adriáticu. Dalgunos defenden que los mesapios, qu'ocupaben Apulia son d'orixe ilirio, anque otros dan-yos un orixe helénicu.
La zona sur de la península itálica recibi una fuerte influencia griega. El descontentu cola clase dirixente, l'aumentu demográficu, la falta de tierres y el deséu de crear nueves factoríes comerciales llevó a los antiguos griegos a crear numberoses colonies nel estranxeru. La so cercanía, según la so relativa poca resistencia a esti fenómenu, fixo d'Italia una de les principales zones d'asentamientu griegues. Delles de les principales "polis" (ciudaes) griegues allugar nel arcu que forma la Badea de Tarento frente a les mariñes del oeste de Grecia, anque tamién se tremaron pola mariña Adriática, la isla de Sicilia y la badea de Nápoles: eubeos y rodios fundaron Cuma, Regio de Calabria, Nápoles, Giardini-Naxos y Mesina; los corintios Siracusa (que de la mesma sería un focu d'ulteriores colonies n'Italia como Ancona); los megarenses, Lentini; los partenios espartanos, Tarento; los focenses, Elea y los aqueos Síbari, Metaponto, Turios, Caulonia y Crotona. Heraclea de Lucania y Locri Epicefiris fueron posteriores.
Esta colonización supunxo'l primer contactu de los pueblos itálicos cola cultura clásica griega. Les colonies nun fueron meros enclaves comerciales, sinón que tamién fueron afitaos de la naciente civilización helénica: Pitágoras moró en Crotona, Arquímedes y Teócrito yeren de Siracusa, Parménides yera natural de Elea... Bastante ye que, los griegos conocíen a la rexón Magna Grecia, la "gran Grecia". Supunxeron amás les primeres democracias d'Italia. El contraste coles poblaciones locales favoreció en munchos casos una aculturación de los itálicos cercanos a les colonies.
La colonización griega llegó a les sos llendes nos territorios insulares qu'arrodien la península. En Sicilia, los griegos asitiar na zona norte, cerca del Estrechu de Mesina, y na mariña oriental, onde ciudaes como Siracusa tuvieron un papel importante nel mundu griegu. Topetó ende, sicasí, col imperialismu cartaxinés. Les Guerres Sicilianes ente griegos y púnicos nun tuvieron un vencedor, anque la isla terminó estremada en dos esferes d'influencia:
Daqué asemeyáu asocedió colos intentos griegos d'establecer colonies frente al mar Tirrenu. Anque los empiezos en Córcega fueron prometedores cola fundación de Alalia y l'establecimientu d'una base en Olbia (Cerdeña) ganar frente a etruscos y púnicos na batalla de Alalia dexó Córcega y Cerdeña en manos cartaxineses. Los nuevos amos del Mediterraneu occidental concentrar nel sur de Cerdeña, naciendo Cagliari, Nora, Sulci y Tharros
Les nueves colonies importaron el gobiernu de polis (ciudaes-tao) munches vegaes compitiendo o entá enfrentándose ente sigo. Asina la rica Síbari foi ganada por Tarento que se convirtió nuna de les potencies de la península. Nun yera infrecuente que se pidiera ayuda a les potencies griegues pa combatir a colonies enemigues o a los pueblos itálicos, destacando campañes como les de Arquidamo II o la de Alejandro de Epiro. Pero la mayor colonia griega sería Siracusa que gobernáu so una serie de como Dionisio I convertir nel gran poder de Sicilia, refugando una espedición ateniense nel a pesar de tar Atenes nel cénit del so poder y encabezando la llucha colos púnicos.
Esti movimientu de población repitir n'otros momentos de la hestoria, dada la cercanía ente dambos países. Mientres los sieglos de dominiu bizantín y les emigraciones cola conquista otomana llegaron nueves foles de griegos qu'atoparon nel Sur d'Italia un pueblu de raigaños comunes y grecoparlante. Nápoles, especialmente, sería mientres sieglos unu de los mayores puertos del Mediterraneu y un focu de cultura griega.
Nel fundar a veres del ríu Tíber una ciudá clave pa la hestoria: Roma. El so orixe ye inciertu: la mitoloxía romana venceya l'orixe de Roma y de la institución monárquica al héroe troyanon Eneas, quien, fuxendo de la destrucción de la so ciudá, saleó escontra'l Mediterraneu occidental hasta llegar a Italia tres un llargu periplu. Ellí, en casándose cola fía del rei de los llatinos, pueblu del centru d'Italia, fundó la ciudá de "Lavinium". Darréu'l so fíu Iulo fundaría Alba Longa, de que la so familia real baxaríen los ximielgos Rómulo y Remu, el fundadores de Roma.
Esto daría-y un orixe llatinu, al que por aciu el llexendariu episodiu del raptu de les sabines añediríense los sos vecinos centroitálicos sabinos. Sicasí, otres teoríes, basaes na so cercanía a la Toscana etrusca, la so posición nes rutes comerciales d'éstos, delles hipótesis toponímiques y l'orixe de dalgunos de los sos primeros reis paecen indicar una notable presencia etrusca.
La monarquía romana (en llatín, "Regnum Romanum") foi la primer forma política de gobiernu de la ciudá-tao de Roma, dende'l momentu llexendariu de la so fundación el 21 d'abril del , hasta'l final de la monarquía nel , cuando'l postreru rei, Tarquinio el Sobeyosu, foi espulsáu, instaurándose la república romana.
Los oríxenes de la monarquía son imprecisos, magar paez claro que foi la primer forma de gobiernu de la ciudá, un datu que paecen confirmar la arqueoloxía y la llingüística. Mitológicamente, se enraíza na lleenda de Rómulo y Remu. Comoquier, tres Rómulo y el sabín Numa Pompilio, llegó al poder Tuliu Hostilio, qu'espandió'l puertu d'escala na ruta costera del sal que yera Roma a cuenta de los sos vecinos, tresformando Roma na más influyente ciudá de Llaciu.
Tres el reináu de Anco Marcio, xubió al poder una dinastía d'orixe etruscu, los Tarquinios, so la que Roma amplió entá más la so poder na rexón. Sicasí, los escesos de Tarquinio el Sobeyosu fueron orixe de disputes internes, a les que se sumaron la coalición d'etruscos y llatinos amenaciaos pela ciudá, desaguando na espulsión del rei gracies a la intervención de Lucio Xunu Brutu y Lucio Tarquinio Colatino. Roma perdió la mayor parte de la so poder frente a los etruscos lideraos pol rei de Chiusi, Lars Porsenna, a lo que se sumó la humildación d'un saquéu por celtas lideraos por Breno qu'afararon delles ciudaes italianes.
La República (-) foi la siguiente etapa de la antigua Roma na cual la ciudá de Roma y los sos territorios calteníen un sistema republicanu de gobiernu. En circunstancies históriques pocu clares, la monarquía romana foi abolida'l , y sustituyida pola República.
Una característica del cambéu foi que l'alministración de la ciudá y los sos distritos rurales quedó regulada nel derechu d'apelar al pueblu contra cualquier decisión d'un maxistráu tocante a la vida o al estatutu xurídicu.L'alministración executiva quedó dotada de "Imperium" o poder omnímodu'l cual tenía un orixe relixosu qu'arrincaba del propiu divos Xúpiter. Los maxistraos dotaos de "imperium" yeren los cónsules, pretores y, eventualmente, los dictadores. Sicasí, el "imperium" namá s'exercía "extra pomoerium", esto ye, fora de les muralles de Roma. Arriendes d'ello, tenía un calter esencialmente militar. Na ciudá nes sos funciones civiles, los maxistraos taben sometíos a llimitaciones llegales y controles mutuos.
Col pasu de los años la ciudá foi conquistando a los sos vecinos llatinos, etruscos y sabinos, a los qu'arrexuntaría na Lliga Llatina y recuperando el so antiguu poder nel Llaciu. La espansión siguió escontra'l sur, y aceptando un pidimientu de protección de los samnitas de Capua frente a los sos vecinos montascosos arreyar nes guerres samnitas, coles que terminaría llogrando Campania. La ciudá griega de Nápoles llogró un alcuerdu similar. P'asegurar el territoriu conquistáu fundáronse colonies romanes como Ostia, Urbinum Mataurense (Urbino), Aruminium (Rímini), Cremona, Placentia (Piacenza) o Mediolanum (Milán). Una a una les diverses tribus itáliques fueron conquistaes y Roma impunxo un protectoráu sobre les colonies griegues del sur, encabezaes por Tarento, que magar la campaña del rei Pirro de Epiro terminaron sol xugu romanu.
El pidimientu de socorru de los mamertinos, un grupu de mercenarios que s'apoderaren de Mesina, fixo que la meyora romana siguiera escontra Sicilia, onde topetó colos cartaxineses. En ganando la primer guerra púnica a tres bandes ente Roma, Cartago, y Siracusa, Roma se anexionó la mayoría d'isla. Llueu la siguieron Cerdeña y Córcega ante la debilidá de Cartago mientres la Guerra de los Mercenarios y la mesma Siracusa tres la cayida del so tiranu Hierón II de Siracusa y un famosu sitiu. Convertida nuna de les principales potencies del Mediterraneu, xuntu a Cartago y los reinos helénicos, Roma practicó una política esterior cada vegada más importante. Daten d'esa dómina les Guerres Ilirias y los primeres serios choques con Macedonia y les tribus de la Galia y el Adriáticu.
El rearmamientu cartaxinés lideráu por Amílcar Barca llevó a la ocupación púnica de bona parte de la península ibérica y a un nuevu periodu de rivalidá con Roma. Cola escusa del asediu a los aliaos romanos de Sagunto, el fíu y sucesor de Amílcar, Aníbal invadiría Italia al traviés de los Alpes. Mientres esta segunda guerra púnica, Aníbal infligió históriques derrotes a los Romanos, rematando en Cannas, pero finalmente impúnxose la victoriosa campaña de Publio Cornelio Escipión n'Iberia, que terminó treslladando la guerra al norte d'África y llevó a la victoria definitiva de los romanos en Zama.
Roma foi a partir d'entós la mayor potencia mediterránea. Se anexionó les provincies cartaxineses en Hispania, qu'amplió por aciu numberoses guerres nos dos sieglos siguientes nel so conquista de Hispania, a pesar de contratiempos como'l Sitiu de Numancia o la resistencia de Viriato. Roma empezó a intervenir en Grecia y Macedonia mientres les guerres macedónicas, conquistándoles tres una victoria en Pidna. Tres una tercer guerra púnica, llargu tiempu buscada pol sector más conservador de la ciudá y el so voceru Marcu Porcio Catón, cola que destruyó definitivamente a los sos antiguos enemigos cartaxineses, Roma punxo'l pie n'África, no que güei ye Túnez. L'heriedu del rei Arreyar III n'Asia y de Nicomedes en Bitinia, diéronlu nuevu territorios en Anatolia, que llevaron a otra guerra con Mitrídates VI del Ponto y Tigranes I d'Armenia coles qu'el so dominiu ampliar a Siria y Turquía, mientres conquistaba a los sos antiguos aliaos númidas lideraos por Yugurta que se volvieren contra Roma. Lo mesmo asocedería col reinu de Cirene, al pie de Exiptu, mandáu a Roma pol so últimu rei, Ptolomeo Apión. La necesidá de caltener les rutes que conectaben estos territorios llevó a campañes contra pirates y a ocupar Cilicia, a aliase y realizar pactos de protección con ciudaes como Marsella o Rodas y a la conquista de la Galia Narbonense. Publio Clodio Pulcro dirixiría col tiempu la ocupación de Chipre, una alloñada provincia exipcia sometida a los vaivenes de la política mediterránea. La construcción de calzaes romanes facilitó les comunicaciones, tantu n'Italia como fora d'ella.
Esti incombustible expansionismo tuvo importantes consecuencies sociales, sobremanera debíes al fechu de que l'exércitu romanu nun taba concebíu pa les llargues campañes de ultramar. L'ausencia de los sos llares tenía dures consecuencies pa los pequenos llabradores que componíen la base del exércitu romanu, tanto ciudadanos como itálicos conquistaos. Una rebelión itálica, frutu tantu del esfuerzu bélicu que-yos yera impuestu como de les reñedielles coles colonies romanes nel so territoriu, (Guerra Social) foi duramente reprimida, y ante l'amenaza d'un exércitu de cientos de miles de xermanos, l'exércitu foi reformáu por Cayo Mario siendo a partir d'entós principalmente reclutado ente los más probes, que recibíen tierres a la fin del so serviciu. Tratar d'una reforma clave, qu'ampliaba'l númberu d'homes movilizables agora que los pequenos llabradores diben faciéndose más raros frente a los latifundos. Mario entartalló a los xermanos na batalla de Vercelae y convirtióse nel primer home de la Roma del so tiempu, cinco veces consecutives Cónsul, pero a cuenta de un mayor grau d'enfrentamientu políticu. Mario, d'estracción humilde, representaba l'ésitu de les clases populares frente a la tradicional aristocracia de la ciudá romana, que se-y opunxo agravando un enfrentamientu ente clases sociales que databa de los oríxenes de la ciudá.
Les reivindicaciones de les clases más probes, que dende los intentos de reforma agraria de los hermanos Tiberio y Cayo Sempronio Graco aspiraben a la repartida de tierres públiques frutu de les conquistes que beneficiaben a los latifundistes, y el nuevu exércitu, que dependía del poder del so xeneral pa llograr tierres al llicenciase dio pie a una serie de conflictos y pulsiones internes. Lucio Cornelio Sila, antiguu llugarteniente de Mario que s'enfrentó a este nos sos últimos años liderando a l'aristocracia patricia, reinstauró la paz tres una dictadura personal, pero col tiempu fuéronse anulando les sos midíes. Tratar d'una de les dómines más famoses de la ciudá, col oratoriu de Marco Tuliu Cicerón nel Senáu, l'intentu de golpe d'estáu de Lucio Sergio Catilina o la revuelta d'esclavos de Espartaco. Destaca entós el poder acumulao pol triunviratu de Pompeyo, Julio César y Gruesu, que se partieron los cargos públicos de la ciudá y el gobiernu de les sos provincies. Gruesu foi ganáu polos partos n'Oriente mientres la batalla de Carrhae, pero César ganó la fama inmortal al conquistar a los belicosos galos y poner el pie en Britania y Germania. 
La enemistá ente'l políticu y xeneral que conquistara les Galias y axuntáu un poder ensin precedentes y la mayor parte de l'aristocracia desaguaron nuna cruenta sucesión de guerres civiles cuando se-y trató de quitar del mandu de les sos tropes, previa alianza cola so otrora aliáu Pompeyo. César crució entós el ríu Rubicón imponiéndose n'Italia, y escorriendo a los que se-y opunxeron polos dominios de Roma. Venció na clave batalla de Farsalia y llogró finalmente'l poder absoluto, pero foi asesináu por una intriga lideráu por Marco Xunu Brutu que reinició la llucha partidista. Na nueva la guerra civil los cesaristes escorrieron a lo que quedaba de los sos oponentes mientres s'apostaben ente ellos la sucesión. Dempués d'una llucha colos antiguos llugartenientes de César Marco Antonio y Marco Emilio Lépido, el fíu adoptivu y sucesor de Julio César, Cayo Julio César Octaviano, facer col poder de la facción cesarista y de Roma, terminando coles guerres civiles.
La nacencia del imperiu vien precedíu pola espansión de la so capital, Roma, qu'estendió'l so control en redol al mar Mediterraneu, y la llarga sucesión de conflictos internos que marcaron el final de la República. Tres la victoria final d'Augusto, establecióse por fin una paz perdurable, caracterizada pola concentración de poder en manos del susodichu, primero como Princep y depués como Apodere. Paralelamente, siguir cola pacificación interna y l'espansión esterior, buscando la conocida como Pax Romana, un llargu periodu d'estabilidá y paz que vivió Europa, el norte d'África y Oriente Mediu sol xugu romanu. Augusto buscó consolidar y racionalizar les fronteres y crear una alministración que dexara xestionar los yá estensos territorios sol poder romano. Pa ello cuntó col sofitu de lleales collaboradores como'l fanegueru Cayo Cilnio Mecenes o'l xeneral Marcu Vipsanio Agripa
Asocedíu por Tiberio, fíu adoptivu d'Augusto, empezó la tresmisión del poder imperial, nuna familia, magar munches vegaes dieron sucesión a fíos adoptivos, como los mesmos Augusto y Tiberio. Tiberio resultó un emperador duro y eficaz, anque daqué inestable con una temporada ausente na isla de Capri. Foi asocedíu pol so fíu adoptivu Calígula, fíu natural del gran xeneral Xermánicu. Primeramente aclamáu por toos, foi llueu famosu pola so megalomanía, les sos llocures y los sos escesos. Finalmente asesináu por una intriga nel qu'intervieno la Guardia Pretoriana, foi asocedíu pol so tíu Claudio, que yera consideráu incapaz pero ganóse reputación de bon gobernante pol so faer. Nos sos últimos años viose marcáu pola so esposa y probable asesina, que llogró asitiar a Ñerón, fíu adoptivu de Claudio. Ñerón resultó ser un nuevu Calígula, y a la so muerte n'otru golpe d'estáu, producióse'l añu de los cuatro emperadores, qu'amuesa hasta que puntu la dinastía imperial podía ser fráxil frente al exércitu. Vespasiano, arteru xeneral y políticu, finalmente impondríase, sustituyéndose la Dinastía Julio-Claudia pola Flavia. Asocediéron-y el so fíos, primero'l queríu Pedrete y depués el cruel Domiciano, que morrió n'otra combalechadura. Tres el llegaron los conocíos como cinco bonos emperadores, que llevaron Roma a la so culmen territorial, económicu y de poder: Nerva; Traxano, d'orixe hispanu y gran conquistador; Adriano, queríu emperador que realizó grandes reformes y visitó numberoses partes del imperiu; Antonino Pío y Marco Aurelio, pensador al par que defensor de la fronteres. A esti postreru asocediólu'l so fíu natural Cómodu, col que remaneceríen munchos de los problemes primeramente presentes tocantes a sucesiones ya inestabilidá. El añu de los cinco emperadores foi siguíu de la nueva Dinastía Severa, d'orixe romanu-africanu. Septimio Severu foi un capaz xeneral que restableció l'imperiu tres la dexadez de Cómodu. Asocedió-y el so fíu Caracalla, de costumes militares y bon xeneral anque impopular por matar al so hermanu Geta y que morrió asesináu en campaña. Mientres un par d'años ocuparon el poder el xeneral que lu asesinara, Macrino, col so fíu, pero impúnxose finalmente la dinastía Severa con Heliogábalo, un polémicu adorador del sol. Tan polémicu resultó que la so propia familia sofitó al so primu y respetáu xeneral Alejandro Severu. El nuevu emperador, tranquil y pacíficu, terminaría abandonando'l poder en manos la so madre y güela, que se dedicaron a reparar los erros cometíos mientres l'alministración de Heliogábalo. Acabó siendo asesináu. Foi l'últimu gobiernu civil de Roma y el final de la Dinastía Severa: cola so muerte nel 235 empecípiense cincuenta año d'anarquía militar nel Imperiu. Ye la llamada Crisis del sieglu III.
L'Imperiu romanu foi'l mayor focu cultural, artísticu, lliterariu, filosóficu, científicu y técnicu del so tiempu. La Cultura de l'Antigua Roma non solo ye relevante pol Derechu o l'asunción del Cristianismu como relixón dominante; tamién, foi especialmente granible en materia d'inxeniería civil; construyóse la primer rede de carreteres europees cuando les calzaes romanes espandir por tol imperiu; ente les obres civiles, destacaron les pontes y los aguaduchus pa llevar agua dende los acuíferos a les ciudaes. La cultura urbana romana dexó'l desenvolvimientu de ciudaes complexes tantu n'Italia como fora d'ella. Roma tomó'l relevu de la cultura griega. Destaquen como Virgilio (autor de la Eneida, principal poema épicu romanu), el historiadores Plinio el Mozu, Plinio el Viejo, Tácito, Suetonio y Flavio Josefo, el comediante Plauto o filósofos como Séneca. La romanización de los territorios ocupaos, tantu pola superioridá cultural, la conquista militar y la creación de colonies llevaron a espandir el llatín por toa Europa y siendo el xerme de les lengua romances. En sentíu inversu, los romanos importaron numberoses conocencies d'otros pueblos: la filosofía helenística, el calendariu exipciu... El sincretismu romanu importó numberosos cultos de toes partes como la Cibeles anatolia, el griegu exipciu Serapis o'l feniciu Melkart. Escontra los últimos años del imperiu cobraron importancia sectes y cultos orientales como'l xudaísmu, la so dixebra cristiana, el mitraísmo o'l cultu al Sol Invictus. La capital del Imperiu, Roma, convertir nuna de les mayores urbes del mundu, con habitantes veníos de toles provincies romanu y numberosu arco triunfales como los de Pedrete, Augusto o'l de Traxano, columnes como les de Traxano y Constantino y templos votivos poles victories militares; traxéronse obeliscos d'Exiptu.
La paz esterior, la seguridá, la rede de comunicaciones qu'implicaben calzaes y rutes marítimes impulsaron el comerciu y la economía. La Agricultura y ganadería na antigua Roma siguió'l procesu tardorrepublicano de concentración de propiedá de la tierra en latifundios por cuenta de la distribución de les tierres conquistaes y a la ruina de los pequenos llabradores. El esclavismu foi clave na esplotación de dichos latifundios y otru motivu del militarismu romanu. La inxeniería romana dexó esplotar per primer vegada a gran esguila mines en Hispania y Britania. Con gremios nacieron primitives industries como'l vidriu romanu, el garum o'l púrpura. La esistencia d'una serie d'estaos entamaos a lo llargo de Eurasia dexó la creación de la Ruta de la Seda, qu'enllazaba Occidente col Imperiu chinu y la Comerciu de l'Antigua Roma con India India.
So la etapa imperial los dominios de Roma siguieron aumentando. Augusto, dempués de que les guerres que lu llevaron al tronu enfrentáren-y a Cleopatra conquistó Exiptu, incorporó l'antiguu protectoráu romanu de Galacia y nel so intentu de crear un imperiu cohesionado terminó la conquista de Hispania contra cántabros y ástures, la de Nórico y Rhetium al norte de los Alpes y la cuenca del Danubio (Panonia, Moesia y Tracia). Tiberio incorporaría como provincia Capadocia, que dende los tiempos de la República dependiera de Roma pa sobrevivir ente los imperios de la rexón. Calígula, n'unu de los sos escesos asesinó al rei de Mauritania y se anexionó el país. Claudio, tratando de ganase la fama invadió Britania, que sería conquistada finalmente tres delles campañes. Pedrete ye famosu por conquistar Judea, dende tiempos de César aliáu o protectoráu romanu. La llucha con Roma marcó munchos finxos nacionales en dichos países, como la rebelión de la reina britana Boudica, les campañes contra los pictos de Cneo Julio Agrícola o la última resistencia xudía en Masada. L'imperiu llegó a la so máxima estensión mientres el reináu de Traxano, conquistador de Dacia (actual Rumanía) tres les guerres dacies, Petra y de Asiria, Mesopotamia y Armenia tres una guerra colos perses. Tomaba dende'l Océanu Atlánticu al oeste hasta les veres del mar Negru, el mar Coloráu y el golfu Pérsicu al este, y dende el desiertu del Sahara al sur hasta les tierres montiegues a veres de los ríos Rin y Danubio y la frontera con Caledonia al norte. La so superficie máxima envalorada sería d'unos 6.14 millones de km².
Col tiempu les fronteres fuéronse estabilizando. Ganar ante los xermanos de Arminio en Teotoburgo en tiempos d'Augusto arruinó la conquista de Germania proxectada pol emperador. Les constantes guerres col Imperiu parto nel oeste marcaron la llende final por Oriente, teniéndose que llibrar munches guerres con perses o estaos llevantinos como Palmira pa caltener lo conquistao. Les dificultaes pa xestionar el yá inmensu territoriu imperial llevaron a la construcción de llimes o fronteres fortificaes pa defender un imperiu qu'empezaba a dar señales d'escosamientu. El sucesor de Traxano, Adriano abandonó parte de la so conquistes n'Oriente Mediu pa meyor xestionar l'imperiu y creo el Muriu d'Adriano frente a los pictos escoceses. Marco Aurelio pasó bona parte del so reináu lluchando nes guerres marcomanas contra los sármatas nel Oriente y los marcomanos nel Danubio, a midida que la presión de los hunos emburriaba a estos y otres tribus (godos, alanos...) contra les fronteres del imperiu.
El períodu conocíu como Baxu Imperiu (284-395) empieza con Diocleciano, que foi emperador de Roma dende 284 hasta 305. Diocleciano, pa facilitar l'alministración del Imperiu, escurrió la Tetraquía estremando l'Imperiu ente Occidente y Oriente. Él inaugura la Dinastía Constantiniana (305-363), llamada asina n'honor al más relevante de los sos emperadores. Tres ella, asocediéronse la Dinastía Valentiniana (364-395) y la Dinastía Teodosiana.
Dende Diocleciano, l'imperiu volvió xunise y a dixebrar en diverses ocasiones siguiendo'l ritmu de guerres civiles, usurpadores y reparties ente herederos al tronu hasta que, a la muerte de Teodosio I'l Grande, que fixo del Cristianismu non arrianu la relixón oficial, quedó definitivamente estremáu.
La folada de pueblos orientales terminó emburriando a les tribus xermániques, emburriaes escontra l'Oeste que delles vegaes enfusaron nun Imperiu romanu cada vez más débil. Les fronteres vencieron por falta de soldaos que les defendieren, dempués de que Caracalla estendiera la ciudadanía romana a tol Imperiu. En munches ocasiones llegar a dexar provincies fronterices a los xermanos en cuenta de que les defendieren de los sos compatriotes (foedus), pos el serviciu militar fuera abolíu ente los italianos. Otres vegaes viose como xenerales se autoproclamaban emperadores en Galia o Britania, provincia que foi finalmente abandonada pa concentrar les tropes nel continente. L'imperiu, sofisticáu y ricu como pocos na hestoria, yera yá decadente, y nos sieglos III ya IV, les sos últimes glories vinieron de xenerales d'orixe bárbaru como Aecio, que ganó a Atila na batalla de los Campos Cataláunicos y Estilicón, que llogró les últimes victories contra los xermanos. Nel Mediu Oriente, la rebelión de Zenobia en Palmira y les guerres colos sasánidas punxeron delles vegaes n'apiertos al Imperiu. La frontera del Rin foi degolada polos francos un día que'l ríu xelóse y la del Danubio dexó ante los godus que causaron una histórica derrota a les últimes lexones na batalla de Adrianópolis. Nel culmen de la debilidá, la mesma Italia foi atacada. La gloriosa ciudá de Roma foi escalada polos visigodus de Alarico I en 410. Atila atacó la península afarando Aquilea (que los sos supervivientes fueron el xerme de la dende entós puxante Venecia) y llegó hasta Roma, que sicasí nun atacó dempués d'un parlamentu col papa Llión I'l Magno.
Paralelamente, la capitalidad fuera movida a Milán primero, y a la fácilmente defendible Rávena dempués, ente que delles provincies diben siendo conquistaes por diversu pueblos xermanos o directamente abandonaes pol poder central. La parte oriental, más rica y militarmente fuerte, convertir nel gran focu de poder del Mediterraneu, el naciente Imperiu Bizantín a cuenta de amenorgar los recursos d'Italia y Occidente. El cristianismu, otrora escorríu, convertir en relixón oficial gracies a los edictos de Milán de Constantino I'l Grande de 313, que proclamaba la llibertá relixosa y el Tesalónica de Teodosio I'l Grande que fixo'l cristianismu oficial nel 380. L'obispu de Roma, el papa, empezó a cobrar importancia política y a ser unu de los principales dirixentes cristianos. Les ciudaes decayeron, produciéndose una emigración al campu, col consecuente efectu negativu nel comerciu, la cultura y la ciencia.
L'emperador de Roma yá nun controlaba l'Imperiu, de tal manera que nel añu 476, un xefe bárbaru, Odoacro, destituyó a Rómulo Augústulo, un neñu de 10 años que foi l'últimu emperador Romanu d'Occidente y unvió les insinies imperiales a Zenón, emperador Romanu d'Oriente.
Los ostrogodus yeren un grupu de godus que fueren sojuzgados polos hunus. Tres la so lliberación d'aquellos, escoyeron a Teodomiro como rei y asitiáronse so protección bizantina en Panonia, nel calce del Danubio. A este asocedió-y el so fíu Teodorico el Grande, que cola bendición del emperador d'Oriente condució al so pueblu a Italia en 488.
Na península gobernaba'l hérulu Odoacro en deponiendo al postreru emperador romanu en 476. Tres una campaña nel Norte de la península, Teodorico tomó la capital, Rávena, matando a Odoacro en 493 y estableciéndose como señor del país. El so reináu foi recordáu por caltener l'alministración romana, que protexó, llogrando caltener la estabilidá d'Occidente. Rexente de los sos primos visigodus al ser güelu del nuevu rei, Teodorico llegó por un tiempu a paecer ser capaz de reconstruyir l'antiguu Imperiu d'Occidente. Mandó construyir y decorar xoyes como la Capiya Arzobispal de Rávena, el Baptisteriu Arrianu ó el so mausoléu, xoya del arte ostrogodo.
Sicasí, en 526 la muerte de Teodorico acabó con esta etapa de paz, heredando Italia'l so nietu, Atalarico. El Reinu Ostrogodu d'Italia se desmoronó, con un sobrín de Teodorico, Teodato, asesinando a Atalarico, nietu y herederu del gran rei y empecipiando una guerra civil. Los escesos de Teodato rompieron col sofitu del Imperiu Romanu d'Oriente al dominiu ostrogrodo y favoreció una invasión bizantina paralela a les lluches nobiliaries.
Baxu Justiniano I, el Imperiu bizantín empecipió una serie de campañes coles mires de reconstruyir la unidá mediterránea. La debilidá del reinu ostrogodu, y los deseos bizantinos de reponer la ciudá de Roma convirtieron a Italia nun oxetivu. La guerra civil ostrogoda dio-y la oportunidá d'intervenir na guerra gótica, pa lo que mandó al so meyor xeneral, Belisario.
En 535 Belisario invadiera Sicilia, Cerdeña y Córcega dientro de les sos campañes contra los vándalos y dende ellí coló al traviés de la península, entrando en Reggio di Calabria, tomando Nápoles (onde cayó l'usurpador ostrogodu Teodato) y llegando a Roma en 536. Bloquiáu ellí, tuvo que caltener la posición hasta que la llegada de refuerzos que desembarcaron en Rímini camudó tornar. Prosiguió escontra'l norte y tomó "Mediolanum" (Milán) y Rávena en 540 acabando col nuevu rei ostrogodu, Vitiges. Un alcuerdu colos ostrogodos, que caltuvieron un reinu nel noroeste d'Italia, traxo la paz.
Belisario foi entós llamáu a Oriente, onde los perses amenaciaben les fronteres. El so sucesor, Juan, nun llogró caltener el control nun momentu en que l'Imperiu Bizantín andaba escasu de recursos, y en 541 los godos taben enfrentaos de nuevu con Bizanciu, lideraos por un enérxicu rei llamáu Totila que recuperara Italia del Norte y tomáu Roma. La vuelta de Belisario dexó recuperar Roma, pa perdela de nuevu non muncho dempués.
En 548, l'eunucu Narsés sustituyó a Belisario. Totila foi asesináu en 552, y l'exércitu del últimu rei godu, Teias, cayó ganáu en 553. Escontra 561 los bizantinos habíen pacificado la zona.
Los bizantinos controlaron Italia dende la so capital en Rávena, sol Exarcado de Rávena. El arte bizantino dexó n'Italia buelgues como les ilesies de San Nicola in Carcere y Santa Maria in Cosmedin de Roma; la ilesia de San Vital de Rávena o la basílica de San Apolinar in Classe na mesma ciudá. El conxuntu d'edificios tardorromanos, ostrogodos y bizantín de la ciudá de Rávena ye a día de güei patrimoniu de la humanidá.
Ente los distintos pueblos xermánicos qu'abandonaren la so antigua morada pa vivir en meyores tierres, cuntábense los llombardos (o longobardos), a los que Justiniano I dexara asitiase en Panonia, a condición de que defendieren la frontera. Atraíos pola riqueza d'Italia y la presión de los ávaros, travesaron los Alpes ocupando les actuales rexones de Piamonte, Liguria, Lombardía y Vénetu ensin muncha oposición. Milán, el centru del norte d'Italia, cayó nel 569. Asocedió-y la cayida de la Toscana, Spoleto y Benevento. Falar de Longobardia Major a la zona del norte d'Italia, onde se concentraron principalmente (entá güei llamada Lombardía) ente que Spoleto y Benevento, les sos avanzaes nel sur d'Italia yeren conocíes como Longobardia Minor.
Los nuevos señores d'Italia entamaron les sos posesiones en Ducaos lombardos como'l ducáu de Friuli, el ducáu de Tuscia, el ducáu de Spoleto o'l ducáu de Benevento, so l'autoridá d'un rei en Pavía. La falta d'una autoridá central mientres el mandatu de los duques fixo posible la fragmentación d'Italia en trenta y seis ducaos cuasiindependientes, dixebraos por franxa de territoriu en manos del bizantín Exarcado de Rávena. Magar el reinu lombardu volvió tener un rei, el poder central foi siempres débil.
Asina, mientres s'enfrentaben a la oposición de los remanentes del Imperiu bizantín n'Oriente, y a la de los francos, naciente potencia n'Occidente, los llombardos consiguieron recomponer una monarquía común electiva, tradicionalmente xermánica. Ye de destacar el reináu de Agilulfo qu'abandonó'l arrianismu y convirtióse al catolicismu xenerando persecuciones relixoses ente dambes confesiones.
Mientres los conflictos iconoclastes ocupaben a Bizanciu y lo enemistaban col papa (pos la posición del emperador d'Oriente tamién rexía nes sos provincies italianes) los llombardos aumentaron los sos dominios, so sida de socorrer al papa. Nel 750, Aistolfo tomó la ciudá imperial de Rávena.
La presión de los llombardos sobre'l papa fixo que'l rei de los francos, Pipino el Curtiu, va realizar ente 756 y 758 repitíes campañes nel norte d'Italia. El papa, n'agradecimientu, confirmó-y como rei de los francos (a pesar d'usurpar el títulu) y concedió el rangu de patriciu a la familia que tomara'l tronu de los merovinxos en Francia.
La situación enfoscar a la muerte de Pipino. El reinu francu foi estremáu ente los sos fíos, aumentando de nuevu la presión lombarda sobre'l papáu. Sicasí la reunificación de los francos baxu Carlomagno llevó a una nueva intervención n'Italia nel 774. Tres una curtia batalla, Carlos facer col reinu de Lombardía, que, calteniendo la so autonomía, integrar nel Imperiu carolinxu que col tiempu xuniría a la mayor parte d'Europa Occidental. Carlomagno auspició un renacencia cultural y una unidá político y relixoso, que cristalizó cola so coronación como "Emperador d'Occidente" pol papa Llión III nel añu 800. El so nuevu imperiu considerábase herederu del Imperiu romanu d'Occidente, siendo l'emperador la máxima autoridá temporal d'Europa y l'encargáu de velar pola Cristiandá.
Dende los tiempos en que Constantino I fixera'l cristianismu relixón oficial, el poder de la Ilesia habíase alloriáu amontando n'Italia. La Donación de Constantino, una falsificación histórica, foi la base de reclamaciones del poder temporal sobre la ciudá de Roma per parte del papa, que ganó fuerza a midida que los emperadores abandonar. Valga como exemplu como Atila parlamentó col papa Gregorio I Magno al averase a la ciudá. Yá en tiempos de los bizantinos y metanes los enfrentamientos iconoclastes, esanicióse'l ducáu de Roma ganando la ciudá Gregorio II, con reconocencia del so gobiernu per parte del rei lombardu Liutprando. Yera'l Patrimoniu de San Pedro.
Ante la ocupación del territoriu polos llombardos, l'ayuda de Carlomagno y los francos a Llión III foi vital. Empezó asina'l cesaropapismo, una estrecha vinculación papa-emperador. Parte de les tierres arrebataes a los llombardos fueron vencíes al papa, que creó entós un estáu nel centru d'Italia, los Estaos Pontificios, xerme históricu de l'actual Ciudá del Vaticanu. Estos yeren alministraos directamente por él o por aciu vasallos.
El gobiernu d'estos territorios travesó una fase clave mientres el periodu conocíu como pornocracia. Dichu periodu caracterizar por numberoses lluches pol poder na Ilesia, Roma ya Italia central ente intrigantes munches vegaes motiváu por cortesanes y nobles (particularmente el señores de Spoleto). Empecipiar nel añu 904 con Sergio III y el so amante Marozia y data hasta la encarcelación nel 935 de Juan XI pol duque de Spoleto Alberico II, dambos fíos de Marozia.
Los ducaos lombardos del sur nun aportar# a conquistaos por Carlomagno, que tuvo que colar al norte a combatir a los saxonos y nun formaron parte del so imperiu. Los duques lombardos de Benevento caltuvieron la so independencia, llegando a convertise nel Principáu de Benevento y a emburriar escontra'l sur a los bizantinos. Sicasí, l'asesinatu del duque Sicardo de Benevento estremó'l país ente'l so hermanu Siconulfo de Salerno, que foi proclamáu príncipe de Salerno y el so asesín Radelchis, que se fixo col poder en Benevento. La división dexó ganar autonomía a nobles en Gaeta, Capua y Amalfi, que formaron condaos y ducaos propios. Al sur, Nápoles, Sicilia y la parte más meridional de la península itálica (Bari, Calabria, Apulia) siguíen siendo una provincia bizantina.
La puxanza del Islam azotó'l sur, que fueron víctimes de razzias dende'l norte d'África. Cerdeña fuera ocupáu polos árabes nel 710 en siendo abandonada polos bizantinos a la so suerte, pero 70 años dempués, aprovechando l'alloñanza coles bases árabes, producióse una revuelta local qu'estableció gobiernos locales conocíos como "giudicati". Córcega sufrió tamién los ataques musulmanes, combinaos con intervenciones franques, lombardes y del marqués de la Toscana Bonifacio II p'asegurar la frontera.
La situación dio un entorno cola llegada de normandos. Diverses lleendes envolubren la so llegada, siendo la más famosa como unos pelegrinos del norte ufiertáronse como mercenarios a los llombardos. Primeramente sirvieron a estos, pero en palabres de Amatus de Montecassino:
Llueu yeren señores de posiciones conquistaes a bizantinos y llombardos, llegándose a la conquista normanda d'Italia Meridional, colos nórdicos estableciendo un estáu en Nápoles encabezaos por Roberto Guiscardo. D'ende cruciaron l'estrechu de Mesina y llegaron a reconquistar Sicilia a'l musulmanes, que formaría parte d'un reinu unificáu cuando Rogelio II de Sicilia axuntó en 1130 dambos tronos nel Reinu de Sicilia. El reinu sería una axuntadura del sustrato llatinu, godu, llombardu, grecobizantino y normandu, como'l so arte, ejemplificado na catedral de Cefalú, la capiya Palatina de Palermo y la catedral de Monreale.
A finales del sieglu XII dichu reinu pasó a la dinastía imperial alemana de los Hohenstaufen, cuando l'emperador Enrique VI reclamó'l tronu en 1212 por ser la so esposa Constanza I de Sicilia, heredera del reinu.
La muerte de Carlomagno y les lluches por retener el so imperiu partíu ente los sos diversos fíos empecipió un periodu de guerres civiles que nun s'estabilizaron hasta la creación a principios del sieglu X del Reinu de Francia y del conglomeráu del Sacru Imperiu no que güei ye Alemaña, el norte y centru d'Italia, Suiza, Países Baxos y otres provincies orientales de los sos dominios. L'ausencia d'un poder central fuerte supunxo l'atomización d'estes rexones en principaos, obispaos, condaos y ciudaes prácticamente independientes y con frecuencia enfrentaos ente sigo. Esto foi particularmente importante n'Italia, onde les riques ciudaes del norte remanecieron como ciudaes-tao comerciales cuasi-independientes. L'emperador yera escoyíu polos principales nobles, lo que facilitó esti clima d'enfrentamientu que tuvo en numberoses ocasiones Italia como campu de batalla.
Nel sieglu X, introducióse un nuevu elementu de discordia: l'enfrentamientu ente la Ilesia y l'Imperiu, que foi conocíu como la Querella de les Investiduras de 1073 qu'empecipió una serie de conflictos pola primacía del papa o'l emperador na cristiandá y el Sacru Imperiu. Dambos aldericaben el sometimientu teóricu del poder envernada imperial al relixosu papal o viceversa y el derechu al nomamientu de los obispos. La llucha estremó Italia ente güelfos (polos Welfen de Baviera) que sofitaben al papa y gibelinos (pol castiellu Hohenstaufen de Waiblingen) o defensores del poder imperial. Arriendes de esto diversos emperadores, como s'enfrentaron al papa ya invadieron Lombardía, sofitando cuando-yos convenía a antipapas. En respuesta, diversos emperadores fueron escomulgaos, mientres los Estaos Pontificios refugaron el poder temporal del emperador y promovieron facciones pro-eclesiástiques.
Ciudaes como Florencia, Milán y Mantua abrazaron la causa güelfa, ente qu'otres como Forli, Pisa, Siena y Lucca xunir a la causa imperial. Tratábase polo xeneral d'una llucha pola autonomía, onde les ciudaes que tarrecíen el poder del emperador trataben de compensalo cola influencia papal y les cercanes al Lazio Papal buscaben una autoridá imperial que-yos garantizara'l so llibertá. Otres vegaes, yeren les lluches intestinas ente ciudaes rivales les que convertíen reñedielles locales en nuevos episodios d'esti enfrentamientu: la güelfa Florencia presentó batalla a la lliga gibelina de les otres ciudaes toscanes (Arezzo, Siena, Pistoia, Lucca y Pisa) nun llargu conflictu que tuvo a lo más esponente les batalles de Montaperti en 1260 (que se celebra na famosa fiesta del Paliu di Siena) y la de Altopascio en 1325. Sicasí, munches vegaes nel senu d'una ciudá coesistíen dambos enclinos alternándose según la que fuera más fuerte nel momentu. Col tiempu inclusive se desenvolvieron subfacciones dientro de cada grupu.
Enrique IV, empezó la querella al enfrrentarse a Gregorio VII. Llegó a presentase descalzu y en penitencia ante él mientres el Paséu de Canossa en 1077 pa llograr que-y llevantaren la escomunión, pero depués volvió sofitar a l'antipapa Clemente III contra Gregorio y el so cuñáu Rodolfo de Suabia. Los siguientes papes nun llograron desactivar el conflictu, hasta que Calixto II llogró col Concordatu de Worms, la paz col fíu y sucesor d'Enrique IV, Enrique V. Polos sos términos estremar ente la coronación canónica del emperador pol papa y la laica y almitíase l'autoridá del emperador sobre la Ilesia n'Alemaña, previa invasión d'Italia por Enrique en 1110.
Tres los Enriques, gobernó Lotario II, ganáu por Rogelio II de Sicilia y engarráu a Conrado III. Esti noble yera'l primera Hohenstaufen, familia qu'empezó a atropar poder n'Alemaña. Probablemente'l mayor enfrentamientu ente papa y emperador producir col so fíu Federico I Barbarroja, emperador ente 1155 y 1190, que la so activa política italiana acentuó la intervención imperial. Les ciudaes del norte d'Italia viéronse arreyaes na guerra, camudando frecuentemente de partíu. La Lliga Lombarda foi una alianza establecida'l 1 d'avientu de 1167 ente 26 Ciudaes Opositores del Norte d'Italia, ente les que destaquen Milán, Cremona, Mantua, Bérgamo, Brescia, Plasencia, Bolonia, Padua, Treviso, Vicenza, Verona, Lodi, Parma y Venecia. Darréu xuniéronse otros cuatro ciudaes más, hasta formar un total de 30. El propósitu inicial de la Lliga yera combatir la política italiana de Federico I, que naquel momentu reclamaba'l control total sobre'l norte d'Italia. La respuesta imperial quedó espresada na Dieta de Roncaglia y foi llevada a cabu cola invasión de 1158 y depués otra vegada en 1166. La Lliga recibió'l sofitu incondicional del papa Alejandro III y los sos sucesores, deseosos tantu de trate llibres de la influencia imperial como d'aumentar la so poder na península itálica. Na batalla de Legnano (29 de mayu de 1176), les tropes imperiales fueron ganaes y Federico viose forzáu a roblar una tregua de seis año (1177-1183). La situación resolver al rematar ésta, cuando dambes partes roblaron el Tratáu de Constanza, según el cual les ciudaes italianes reconocíen la soberanía del emperador d'Alemaña, pero de la mesma ésti víase obligáu a reconocer la xurisdicción propia de cada ciudá sobre sí mesma y el so territoriu circundante, lo que supunxo la reconocencia de la so independencia de facto.
Tres Barbarroja, el so fíu Enrique VI axuntaría tantu'l reinu alemán como'l de Sicilia, pol so matrimoniu con Constanza I de Sicilia. El Güelfo Otón IV gobernaría de volao (1208-1218), dexando'l Ducáu de Spoleto baxu dominiu papal en 1213, pero terminó alloñar del Papáu y tratando de restaurar l'autoridá imperial n'Italia, solo pa cayer ante'l gibelino Federico II Hohenstaufen, rei de Sicilia y fíu d'Enrique VI. Con Federico II, "Stupor Mundi" (el plasmu del mundu), los Hohenstaufen recuperaron el tronu imperial alemán. Federico reagruparó la población del so reinu pa fundar la ciudá de L'Aquila en 1254, reorganizo'l reinu coles Constituciones Amalfitanas y fundó la Universidá de Nápoles. L'intentu del papa d'axuntar a les ciudaes güelfas contra él desencadenó en 1229 una nueva invasión imperial, que foi siguida por nuevu lluches ya inclusive una escomunión de Federico en 1239. Escontra'l final de la so vida, el papa Inocencio IV llogró sicasí una victoria na batalla de Parma. La so muerte en 1250 marcó un interregno nel tronu imperial, a midida que el so fíu Conrado IV y el so nietu Conradino de Hohenstaufen enfrentar al papa n'Alemaña ya Italia.
Enrique VIII, terminó col interregno al ser escoyíu emperador en 1308, y magar pertenecer a una dinastía distinta volvió enfrentase per Italia cola Ilesia. El papa, Clemente V, cuntó esta vegada col sofitu de Sicilia, que, magar la disputa con Aragón, taba en manos de los proeclesiásticos Anjou de Francia. En 1314 foi escoyíu Luis IV de Baviera, qu'acoyó a teólogos contrarios al papa como Marsilio de Padua o Miguel de Cesena y enfrentóse al papa Juan XXII. Sofitó al antipapa Nicolás V contra él, mientres el papa sofitaba a Carlos IV de Luxemburgu como Rei de Romanos. Esti accesió en 1355 al tronu, con sofitu del papa. El so fíu Wenceslao de Luxemburgu tuvo qu'encarar la creciente independencia de los nobles italianos y el Cisma d'Occidente dende l'empiezu del so reináu como Rei de Romanos en 1376. En 1400, foi depuestu por Roberto del Palatinado, que foi ganáu por Gian Galeazzo Visconti cuando trató d'imponer la so autoridá sobre Milán. Segismundo de Luxemburgu llegó al poder en 1410, volviendo usar el títulu de emperador y reinó hasta qu'en 1437 Federico III de Habsburgo empezó la dende entós atayada sucesión d'emperadores de la familia austríaca de los Habsburgo.
Asina, estos continuos conflictos dieron la ocasión pa forxar ciudaes-tao autónomes, gobernaes por repúbliques ("Comuni") o por gobernantes nobiliarios ("Signoria") locales, que gracies al enfrentamientu ente los grandes poderes de la dómina, nun taben supeditaos a naide. Historiadores contemporaneos suelen acomuñar la Signoria al fracasu de les Repúbliques en caltener la llei y l'orde. Nun yera raru qu'una ciudá ufiertar a un líder poderosu pa garantizar la so prosperidá: Pisa facer darréu con Carlos VIII de Francia y Siena con César Borgia ante la presión de los sos enemigos florentinos. Cada ciudá caltenía'l so peculiar equilibriu ente un gobiernu y otru con distintu poder de los gobernantes. Dacuando, una república nominal amazcaraba'l control d'una pequena aristocracia o inclusive d'una sola familia. Florencia yera una república controlada sicasí pola familia Médici, la más rica de la ciudá. N'otres, directamente los derechos hereditarios d'una familia yeren parte del derechu de la ciudá como nes monarquías modernes.
El delicáu equilibriu ente la Ilesia, la nobleza local y una pequena burguesía, fluctuante colos conflictos dexó establecese a repúbliques como la República de Pisa, que les sos lleis de mar son reconocíes pol papa en 1077, la República de Lucca, nacida en 1119 o la República de Siena en 1125, los trés na rexón de la Toscana. Bolonia, see dende 1088 de la primer universidá italiana tamién tuvo una república, alternada con dómines so la órbita de Milán o'l papáu. Ciudaes costeres como Venecia, Xénova, Ancona o de volao Amalfi crearon un subtipo particular de república, les repúbliques marítimes, fuertemente amestáu al comerciu internacional. De forma ensin sostener nel tiempu, otres munches ciudaes alternaron gobiernos nobiliarios con revoluciones y repúbliques de desemeyaes duraciones.
Particularmente clave foi la evolución de Milán, qu'aportaría na mayor potencia del norte d'Italia. El señoríu de Milán tuvo en manos de la Familia Della Torre, que lo perdió al enfrentase al arzobispu de la ciudá, Otón Visconti. Col ascensu d'Otón y el so sobrín Mateo I Visconti, cabeza de los sos exércitos, al poder en 1277 empezó'l reináu de los Visconti. Sofitaron al emperador nel norte d'Italia, llegaron a sitiar Xénova en 1318. Azzone Visconti conquistaría les ciudaes papales de Bérgamo, Cremona y Lodi, ampliando la so poder na rexón.
Otres dinastíes tamién aprovecharon los acontecimientos pa fundar estaos nel norte d'Italia. La Casa de Saboya, una familia borgoñona qu'unificara la Marca de Turín y el El Condao de Saboya algamó'l títulu ducal del emperador Segismundo en 1416. La familia Montefeltro controlaba Urbino y Pésaro dende 1213, siendo engraciaos en 1443 col títulu de duques de Urbino. Rávena, que taba baxu dominiu papal, cayó en 1218 so los Taversari, a los qu'en 1270 sustituyeron los Da Polenta. Rímini cayó en manos de la familia Malatesta en 1239, que dende 1285 tamién gobernaron en Pésaro y que temporalmente ocuparon Ancona. Camarín, destruyida en 1256, foi dende la so reconstrucción en 1262 liderada polos Da Varano, que lo convirtieron nel Ducáu de Camarín. La familia Gonzaga fíxose baxu Luigi Gonzaga col dominiu de Mantua en 1328, que convirtieron col tiempu en marquesáu y ducáu. La Casa d'Esti, vicarios del papa en Ferrara dende 1332 recibieron en 1452 el gobiernu del Ducáu de Módena del Emperador Federico III de Habsburgo y el Ducáu de Ferrara del papa Paulo II en 1471. Los Baglioni controlaron, salvu interludios, la ciudá de Peruggia dende 1393.
Munchos d'estos estaos nobiliarios fueron, en diversos periodos, sometíos o anexionados polos milaneses (tantu na etapa Visconti como na Sforza), que pasaron a ser la principal potencia de Lombardía. Pavía, Alessandria, Lodi o Parma pasaron a depender de Milán. Diversos miembros de la familia Visconti intervinieron en Cerdeña. El cénit d'esti dominiu foi'l reináu de Gian Galeazzo Visconti, qu'algamó la máxima espansión territorial dempués de guerres contra'l señores de Padua nel Vénetu y Florencia en Toscana. Conquistó Verona, Vicenza, Bolonia y temporalmente Padua. Mercó'l títulu de duque de Milán en 1395 per cien mil florinos al emperador Wenceslao y ganó al so sucesor Roberto cuando trató d'acabar col so poder.
A la so muerte, sicasí, empezó'l cayente de los Visconti, que fueron perdiendo territorios. Venecia, qu'empezara la so espansión nel Vénetu, erosionó les posesiones milaneses nel oriente d'Italia. L'intentu del so fíu Filippo Maria Visconti de conquistar la Romaña en 1423 fíxo-y enfrentase al emperador y perder Bérgamo y Brescia. Cuando cola so muerte la dinastía Visconti escastar en 1447, Milán pasó a ser la República Ambrosiana, a pesar de les pretensiones del duque de Orleans, lexítimu herederu. Orleans foi incapaz de tomar posesión del so heriedu, pero la República foi curtia. L'aventureru Francesco Sforza, casáu con una fía del postreru Visconti, tomó Milán en 1450 y se autoproclamó duque, n'enfrentamientu a los pretendientes franceses.
Como la mayor parte d'Europa, Italia foi afarada nesi tiempu pola peste negro, qu'en 1348 causó un grave dañu demográficu al acabar con un terciu de la población del país. Culturalmente, esta convulsa dómina sentó les bases de la rellumanza culturar siguiente, destacando'l poeta Dante Alighieri y el so Divina Comedia, una de les obres clásiques del idioma italianu, que daten d'estos tiempos.
A la muerte de Conradino de Hohenstaufen en 1266, el papáu maniobró p'asitiar nel tronu napolitanu a Carlos de Anjou, hermanu del rei de Francia, con cuenta d'acabar con a la influencia imperial gibelina nel reinu. A esta intromisión papal opúnxose Manfredo I de Sicilia, fíu del rei, que llogró dellos ésitos iniciales na so llucha, pero foi definitivamente derrotáu – y muertu – na batalla de Benevento. La oportunidá llevó al rei aragonés Pedro III a reclamar el reinu, al ser la so muyer fía del rei, como postreru representante de la dinastía lexítima. Carlos foi impopular polos sos impuestos y la so alministración francesa, qu'en 1282 valió-y una revuelta popular conocida como les Víspores Sicilianos. Pedro allegó entós en sofitu de los sublevaos, ganando la isla de Sicilia. En 1302 la Paz de Caltabellota dexaba la isla a Aragón y el Nápoles continental a Anjou. Como foi típicu na Corona d'Aragón, esti nuevu territoriu terminó en manos d'una caña menor de la familia real, siendo Pedro asocedíu pol so segundu fíu Jaime II d'Aragón. En Nápoles, los Angevinos reorganizaron l'alministración y protexeron les universidaes y la cultura.
A la muerte de Roberto I de Nápoles hubo una guerra pola sucesión ente Juana I de Nápoles y Carlos de Durazzo, que dio un curtiu gobiernu de Luis II de Anjou y finalmente dio'l tronu a Ladislao I, qu'impondría la so autoridá hasta Italia central y del norte. Cola muerte de Ladislao en 1414 Nápoles perdió les sos conquistes y dexó a una reina ensin herederos.
Mientres, el aragoneses siguíen la so espansión marítima. Arriendes de una concesión del papa Bonifacio VIII que trató de reunificar el reinu sicilianu en 1295 cola Paz de Anagni dando a Jaime II d'Aragón Córcega y Cerdeña en cuenta de el so arrenunciu a Sicilia empezó la intervención aragonesa nel restu d'isles. La oposición siciliana a los Anjou fixo que nel tronu sicilianu siguieren el aragoneses con Federico II de Sicilia, sicasí. Per otru llau, el dominiu aragonés de les isles tirrenes foi apostáu por potencies marítimes como la República de Pisa (que'l so obispu recibiera tamién en donación Cerdeña de Gregorio VII mientres la Guerra de les Investiduras) y la República de Xénova, que'l so interés comercial topetaba colos anteriores. La dominación efectiva significó llargues guerres y conflictos dinásticos. Córcega, que nun aportar# a ocupada de forma efectiva per Aragón terminó apurriéndose en 1347 a la República de Xénova en cuenta de protección.
Foi Pedro IV d'Aragón, el Ceremoniosu, quien de nuevu llogró xunir Mallorca, el Rosellón al tueru principal y pacificar Cerdeña. El so fíu y sucesor Martín I d'Aragón axuntó de nuevu Sicilia y Aragón col so matrimoniu con Leonor de Sicilia. La so victoria na batalla de Sanluri supunxo la supresión del postreru intento sardu d'independencia.
L'adopción de Alfonso V d'Aragón pola últimu reina angevina, Juana II de Nápoles dio-y xustificaciones a este pa reclamar el tronu. Sofitáu pol Ducáu de Milán, Alfonso conquistó'l país en 1442, que mandó al so fíu bastardu Ferrante, que resultó una avezado gobernante pal país.
El resurdimientu económicu y demográficu de los sieglos XI y XII tuvo un gran efectu n'Italia, onde confluyíen dos de los principales de les grandes exes económiques de la cristiandá. Ende interconectábense la ruta que dende les ciudaes comerciales del norte d'Alemaña y el Bálticu (arrexuntaes na Hansa) travesaba'l Rin y el Ródano escontra Italia coles rutes marítimes qu'al traviés del Mediterraneu tresportaben les especias y productos de luxu d'Oriente y los países musulmanes.
Convertíes n'emporios comerciales, munches ciudaes italianes esperimentaron un desenvolvimientu económicu que los llevó a crear flotes mercantes y barrios comerciales n'Oriente (Palestina, Bizanciu, Exiptu...). Dalgunes, particularmente Xénova y Venecia, estendieron el so dominiu a isles y puertos a lo llargo del mar Mediterraneu y el mar Negru forxando auténticos imperios de ultramar. Políticamente, supunxo l'ascensu social de los comerciantes, que formaron una oligarquía gobernante en munches de les ciudaes del centru y norte d'Italia. Ye la etapa de les "Repubbliche marinare", les repúbliques marítimes.
Venecia taba formada poles isla poblaes polos supervivientes de Aquilea, que tuvieren nominalmente so soberanía bizantina como Ducáu del Exarcado de Rávena. Con Orso Ipato nel 726 empezó un autogobiernu local que terminó reconocíu nel 803 pol Imperiu Bizantín y el Sacru Imperiu. Anque evolucionó nel tiempu, les grandes families de la ciudá llograron un sistema na qu'el dogo o gobernante yera electivu y un conseyu supervisába-y. Adulces, Venecia estender hasta apoderar el Vénetu, a midida que el ducáu de Milán y el Patriarcáu de Aquilea perdieron poder. Les sos rutes marítimes derrompíen el mar Adriáticu hasta les isles del Mediterraneu Oriental. Les sos posesiones incluyeron nel so apoxéu Friuli, Istria, Dalmacia, Zara, Rávena, Ragusa, Durazzo, Corfú, les Isles Ioninas, el Archipiélagu exéu, Eubea, Imbros y Tenedos, Creta y Chipre. Les sos delegaciones comerciales tomaben hasta Oriente Mediu y espedicionarios como'l famosu Marco Polu llegaben hasta'l Imperiu Mongol en China siguiendo la Ruta de la Seda y trayendo nuevos inventos a Europa.
Xénova yera un antiguu puertu ligur que, dexáu de la mano imperial, terminó ensin más señor qu'el so obispu. Sicasí, col tiempu les maxistratures escoyíes ganaron importancia. Les principales families nobiliaries y comerciantes, como los Grimaldis, los Dories y los Spínolas llucharon pol poder sobre un estáu que llegó a controlar Liguria, Córcega, Cerdeña, Lesbos, Samos, Caffa... Sicasí col tiempu decayó, perdiendo Cerdeña frente a Aragón, posesiones n'Oriente frente a Venecia na Guerra de Chioggia y trayendo la peste a Europa dende'l mar Negru. Terminaría entrando primeru na órbita de Francia (1394–1409) para dempués tener una etapa na que foi rexida polos Visconti milaneses.
Otres repúbliques marítimes inclúin a Pisa, república que tuvo'l so parte na llucha marina contra los árabes en Salerno, Reggio y Palermo, amás de controlar Córcega, Cerdeña y el mar Tirrenu antes de ser desbancada per Xénova y entrar na órbita florentina. Amalfi, independiente de facto del poder bizantín y lombardu cuando estos flaquearon, tuvo una curtia importancia histórica antes de ser tomada polos normandos, siendo l'orixe de les lleis amalfitanas sobre derechu marítimu. Les ciudaes de Ancona y Ragusa (sita sicasí na mariña croata) son tamién dacuando consideraes repúbliques marítimes.
El Renacimientu italianu empecipió la era del Renacimientu, un períodu de grandes llogros y cambeos culturales n'Europa que s'estendió dende fines del sieglu XIV hasta alredor de 1600, constituyendo la transición ente'l medioevo y Europa moderna.
Anque los oríxenes del movimientu confináu principalmente a la cultura lliteraria, l'esfuerzu intelectual y el mecenalgu pueden rastrexase hasta entamos del Sieglu XIV. munchos aspeutos de la cultura italiana permanecíen nel so estáu medieval y la Renacencia nun se desenvolvió totalmente hasta fin de sieglu.
La palabra "Renacimientu" (Rinascimento en italianu) tien un significáu esplícitu, que representa l'anováu interés del períodu na cultura de l'antigüedá clásica, depués de lo qu'ellí mesmu s'etiquetó como la "edá escura". Estos cambeos, anque significativos, tuvieron concentraos nes clases altes, y pa la gran mayoría de la población la vida camudó pocu en relación a la Edá Media.
La renacencia italiana empezó en Toscana, con epicentru nes ciudaes de Florencia y Siena. Depués tuvo un importante impactu en Roma, que foi afatada con dellos edificios nel estilu "antiguu", y dempués fuertemente reconstruyida polos papas del sieglu XVI. El cume del movimientu dar a fines del sieglu XV, mientres el invasores estranxeros sumíen a la rexón nel caos. Sicasí, les idees ya ideales de la renacencia espublizar pol restu d'Europa, faciendo posible la Renacencia nórdica, centráu en Fontainebleau y Amberes, y la renacencia inglesa.
La renacencia italiana ye bien conocíu polos sos llogros culturales. Esto inclúi creaciones lliteraries con escritores como Petrarca, Castiglione, y Maquiavelo, obres d'arte de Miguel Ángel y Leonardo da Vinci, y grandes obres d'arquitectura, como la Ilesia de Santa María del Fiore en Florencia y la Basílica de San Pedro en Roma.
En 1492 xubió al tronu papal el cardenal d'orixe español Rodrigo Borgia, que tomaría'l nome de Alejandro VI. El so gobiernu llueu se fixo famosu pol so nepotismu y la so llexendaria falta de moral. El nuevu papa yera partidariu d'una recuperación del poder políticu n'Italia pola Ilesia, lo que lo llevó a establecer múltiples y cambiantes aliances colos sos vecinos.
La situación política siguía marcada pol deséu francés baxu Carlos VIII de Francia d'estendese escontra'l sur. La estensión de la casa real napolitana dába-yos pretensiones d'asocede-yos, dáu'l parentescu. A pesar de devolver a Fernando'l Católicu el Rosellón en cuenta de la so neutralidá y de les simpatíes iniciales de Milán, enfrentada al rei de Nápoles, la medrana de que Francia pasara a controlar Italia estendióse. La Guerra italiana de 1494-1498 enfrentó-y a la Lliga de Venecia, que xunía les reivindicaciones aragoneses col Papáu, Milán, Venecia y el Emperador, deseos de torgar el control francés d'Italia. Un exércitu español foi llevantáu sol mandu de Gonzalo Fernández de Córdoba, que se ganaría'l llamatu de "El Gran Capitán" al mandu de los nacientes Tercios. Una agafada guerra en Calabria asitió nel tronu al monarca d'orixe aragonés Fernando II de Nápoles, col Tratáu de Marcoussis de 1498.
Sicasí, la muerte del rei francés en 1498, siendo sustituyíu pol so primu Luis XII, dexó-y camudar de bandu. Asina, emitió una bulda que dexaba'l nuevu matrimoniu del rei cola muyer del so predecesor, Ana de Bretaña, necesaria pa garantizar la fixación de la poderosa Bretaña a Francia a cambéu del sofito galu. El nuevu rei, emparentáu colos Visconti, antiguos duques de Milán, reclamó exitosamente el Ducáu de Milán que fuera ocupáu polos Sforza. Foi la Guerra italiana de 1499-1501. Coles sos tropes, el fíu del papa y capitán de los exércitos pontificios, César Borgia, conquistó una tres otra les ciudaes de la Romaña, (Imola, Forli, Rímini, Pésaro, Faenza...) a pesar de la resistencia de los sos señores (Caterina Sforza, los D'Esti). César convertir nel so señoríu particular como representante del Papáu, antes de ser nomáu en 1501 duque de Romaña. Invadió tamién el Ducáu de Urbino y amenació Bolonia y Florencia. César convertir n'unu de los prototipos d'home renacentista y nun claru exemplu de condottiero o caudiellu militar que marcaríen esa convulsa etapa d'Italia. Venecia aprovechó la ocasión p'amestar Cremona
Entrín y non, un pactu en Granada partiera'l Reinu de Nápoles ente Francia y España. El país foi fácilmente ocupáu na Guerra de Nápoles (1501-1504) tres la gastadura acusada mientres la primer guerra. Sicasí, discrepancies posteriores desaguaron nuna guerra na que Gonzalo Fernández de Córdoba espulsó del país a'l franceses en 1504 en venciéndo-yos en batalles como Seminara y Ceriñola. Col Tratáu de Lyon, Nápoles xuniríase yá definitivamente na Corona d'Aragón.
En 1503, mientres la situación complicábase, el papa morrió, siendo escoyíu como sucesor un cardenal de la familia Della Rovere, col nome de Julio II. Tratar del principal antagonista dende va años de los de Borja o Borgia dientro de la Ilesia. César Borgia cayó en desgracia y terminaría los sos díes en Navarra, coles sos tierres reincorporaes al papáu. Bolonia foi escalada en 1506 y definitivamente reintegrada nos Estaos Pontificios. El so hermanu Francesco Maria I della Rovere ganó tamién el tronu ducal vacante de Urbino. Medrosu del beneficiu que sacaba Venecia de la llucha n'Italia, el papa axuntó a les potencies contra ella na Guerra de la Lliga de Cambrai en 1508 y recuperó Rávena. Sicasí, el xuegu d'aliances complicóse, col Papáu xuniéndose a una Venecia derrotada en Agnadello y depués salvada pola intervención francesa en Marignano. En 1516, los contendentes aceptaron volver al mapa previu a esta llucha.
El pasu del tiempu traxo'l relevu xeneracional y Francisco I convertir en rei de Francia y Carlos I en rei d'España. Dambos, enfrentar pol títulu de emperador, desaguando na Guerra Italiana de 1521-1526. Francisco I invadió Italia pa sufrir derrotes como Bicoca y sobremanera, Pavía. Nesta batalla de 1525, onde Francisco I foi prindáu, marcóse'l puntu d'inflexón a favor d'España. Francisco tuvo qu'abandonar munches de les sos pretensiones sobre Italia y Borgoña. Anque tres la so lliberación negar a cumplir los términos del alcuerdu, España convirtiérase na mayor potencia del momentu.
Sollertáu, el nuevu papa Clemente VII axuntó a múltiples estaos italianos nuna lliga contra España. La guerra de la lliga de Cognac de 1526 resultó un desastre: les fuerces españoles tomaron Florencia y en 1527 producióse un afamáu Sacu de Roma por lansquenetes imperiales. En 1528, l'almirante xenovés Andrea Doria camuda de bandu pasando de Francia a España y espulsando a'l franceses de Xénova. Cola retirada de Francia cola Paz de Cambrai de 1529, la guerra terminó col poder español revalidáu y Florencia de nuevu baxu control de los Médici.
La muerte de Francesco Maria Sforza dio ocasión a la Monarquía Hispánica pa reclamar el Milanesado y desencadenó la Guerra italiana de 1536-1538, que dexó cola Tregua de Niza a España en control de Milán y a Francia como dueña de Turín. La guerra llegara a implicar una invasión imperial na Provenza.
Buscando nuevos sofitos, Francia recurrió al Imperiu Otomanu de Solimán I, que-y sofitaron mientres el sitiu de Niza, ciudá proespañola na frontera francoitaliana, que resultó infructuosu. La Guerra italiana de 1542-1546 vería una victoria francesa en Cerisoles en 1544, pero tamién una invasión angloespañola sobre Picardía y finalmente la vuelta al estáu inicial.
El siguiente rei francés, Enrique II de Francia, desencadenaría la postrera guerra italiana pa fracasar nel so ataque sobre Toscana al ser ganáu na batalla de Marcianu magar ésitos previos en la frontera xermana y ser finalmente refugáu por una alianza ente España y Manuel Filiberto de Saboya na batalla de San Quintín de 1557. Con dellos combates menores en Flandes, Francia aviénose finalmente al tratáu de Cateau-Cambresis, tamién conocíu como de les dames, qué punxo fin a les guerres en 1559. Poles sos condiciones, Francia arrenunciaba a Italia, onde España llograba la supremacía
Florencia nun interviniera especialmente nes lluches de poder pola península, pero influyíes por elles sufriera les sos propies convulsiones. La República Florentina pasara a tar controlada pola patriarca de la familia Médici, principal casa de comerciantes de la localidá. Tres la muerte de Lorenzo de Médici en 1492, quien llevara a la ciudá a la rellumanza cultural y económico que-y ganó'l nomatu de "il Magníficu", la ciudá cayó en manos del predicador y monxu Savonarola, fanáticu relixosu y defensor d'una reforma eclesiástica. Esto condució a una temporada de disturbios famosos poles sos fogueres de vanidaes nes que se quemar numberoses obres d'arte.
L'enfrentamientu col papa Alejandro VI llevólos a escomulgase mutuamente, lo que terminó significando l'arrestu y, tres la muerte del so defensor Carlos VIII de Francia, la execución na foguera del monxu cola consiguiente restauración de la preeminencia de los Médici, lideraos pol fíu de Lorenzo, Piero de Médici. Sicasí este escareció de la diplomacia del so padre, llabrándose numberosos enemigos ente'l defensores del gobiernu republicanu, que terminaron espulsándo-y. Dedicó dende entós la so vida a intentar reponer el poder, infructuosamente.
Esta República viose marcada poles guerres contra Pisa, Arezzo y otres ciudaes de la Toscana qu'intentaron aprovechar estes disputes pa minar la supremacía florentina na rexón. L'ascensión en 1513 d'unu de los fíos de Lorenzo como papa, sol nome de Llión X, foi determinante pa la torna de la familia a la preeminencia na ciudá. Tres un interregno nel que volvieron perder el poder tres la muerte del papa, restablecer cola elección del tamién Médici Clemente VII. Les posteriores aliances col Papáu y l'Imperiu de Carlos V reforzaron el so dominiu y convertir nun señoríu hereditariu a partir de Cosme I, de primeres duque de Florencia y, n'unificando'l restu de ciudaes de la rexón en 1537, Gran Duque de Toscana.
Similarmente, la elección en 1537 de Paulo III como papa favoreció a la so familia, los Farnesio. Legitimado el so fíu bastardu Pedro Luis Farnesio, concedió-y los dominios papales de Parma, Piacenza, Camarín y Guastalla colo que fundó'l Ducáu de Parma, amás del Ducáu de Castro. El nuevu estáu axuntó les tierres ente'l poder Médici del sur y el Milanesado de Carlos IV, que'l so vicariu Ferrante I Gonzaga llegó a invadir el nuevu estáu. Sicasí, l'alianza con Carlos V con que la so fía bastarda Margarita d'Austria y Parma casóse l'herederu, Octavio Farnesio, salvaría a los Farnesio.
Carlos V acabó abdicando nel so fíu, Felipe II, qu'heredó les numberoses posesiones del so padre, incluyendo Cerdeña, Sicilia, Nápoles, Presidios de la Toscana y Milán. Anque'l rei establecer n'España, designó virreies pa los antiguos reinos aragoneses y un gobernador pa Milán que xestionaren l'alministración de les provincies italianes.
Esti control d'Italia por una potencia estranxera foi coles mesmes una fonte d'arte y cultura y un focu pa los sentimientos antiespañoles. Los intercambios culturales fueron bidireccionales: la culta Italia, depositaria de les ayalgues de la Antigüedá Clásica yera un llugar d'aprendizaxe pa los artistes del naciente Sieglu d'Oru español. Artistes de la talla del pintor Diego Velázquez o'l escritores Francisco de Quevedo y Miguel de Cervantes pelegrinaron nos sos empiezos a Italia a aprender de los artistes del Renacimientu Italianu. Otros munchos, como Lope de Vega amuesen na so obra la buelga del arte renacentista italianu.
Les numberoses guerres qu'encaró la monarquía hispánica tamién tuvieron el so efectu n'Italia. Anque como parte de la Corona d'Aragón llibrar de soportar la parte más dura del esfuerzu bélicu (que llevó a un endeldamientu soportáu gracies a los banqueros xenoveses), pasó a ser parte del camín español, la ruta pola que los soldaos españoles colaben a los campos de batalla de los Países Baxos y Alemaña. El fíu de Margarita de Parma (y nietu de Carlos V), Alejandro Farnesio algamó por casu un notable ésitu al mandu del exércitu español nes guerres qu'esti llibraba n'Europa.
Coles mesmes, l'actividá pirata de turcos y berberiscos afaró les mariñes del golfu de Tarento y Sicilia, llegándo a tomar los turcos de volao el puertu napolitanu de Otranto en 1480. Malta, tradicionalmente dependiente del poder sicilianu foi apurríu a los Caballeros Hospitalarios en 1530 como baluarte contra los turcos tres la cayida de la so base en Rodas. La contribución italiana, non yá napolitana y siciliana sinón inclusive d'aliaos venecianos, xenoveses, florentinos y romanos, axuntaos na Lliga Santa foi constante nes guerres contra l'Imperiu otomanu, como nel Sitiu de Malta (1565) o la batalla de Lepanto (1571). Pescara foi asediada polos turcos en 1566 infructuosamente.
El so fíu y sucesor, Felipe III centró la so política italiana nel asuntu de la Valtelina, los valles del norte de Milán que comunicaben con Suiza y Alemaña. El territoriu, históricamente apostáu ente Milán y los grisones, foi ocupáu polos españoles namá pa ser espulsaos de nuevu polos protestantes suizos col polémicu sofitu francés del cardenal Richelieu. Tamién sol so reináu, les rocees de Saboya y Venecia al poder español n'Italia esplotaron na llamada Conxuración de Venecia, que supunxo la persecución de los pro españoles.
La España del so sucesor Felipe IV, yá en franca decadencia, vio los sos últimos llogros cola Guerra de Sucesión de Mantua, onde, morriendo ensin sucesión l'últimu duque de Mantua, Francia defendió a un candidatu a la sucesión contra Saboya y España. La guerra dexó a Felipe anexionarse el territoriu, anque la Guerra de los Trenta Años distrayxo la so atención d'Italia. Nella y nel perenne conflictu en Flandes rellumó'l xeneral Ambrosio de Spínola, natural de Xénova que se punxera al serviciu del rei d'España. Les revoluciones de la década de 1640, en plena decadencia marcada por Rocroi y los Pirineos, supunxeron una sublevación de calter nacionalista y antiespañol liderada por Masaniello nel Reinu de Nápoles según en Sicilia.
El reináu del postreru Habsburgo, Carlos II d'España, nun traxo grandes cambeos na vida política italiana, anque'l problema sucesoriu que llantó'l so testamentu, en favor d'un pariente francés xeneró una Guerra de Sucesión qu'implico a prácticamente toa Europa occidental. Mientres na península ibérica los acontecimientos favorables a unu y otru bandu alternábense, el duque de Saboya y Austria tomaron les posesiones españoles n'Italia. La victoria final de Felipe V llevó a la Paz de Utrecht, que supunxo'l fin de la presencia española n'Italia.
Tres la Guerra de Sucesión Española en 1714, les posesiones del Imperiu español fora de la península ibérica, ente elles el dominiu de Milán, Nápoles y Cerdeña, pasaron a la otra caña de la familia Habsburgo, emperadores de Alemaña y señores d'Austria. El pretendiente Carlos heredó'l títulu imperial como Carlos VI del Sacru Imperiu Romanu Xermánicu. La Casa de Saboya, pol so sofitu na guerra recibió'l títulu de rei y l'isla de Sicilia.
En 1717 hubo un intentu español de reponer les posesiones italianes perdíes que tomó Sicilia y Cerdeña, pero una coalición d'Austria, Francia, Gran Bretaña y Holanda ganó a'l españoles na batalla del cabu Passaro. Reorganizando la situación de Utrecht, austríacos y piamoenteses intercambiaron Sicilia por Cerdeña nel Tratáu de La Faya de 1720, dando orixe al Reinu de Cerdeña o del Piamonte col fin de facilitar la defensa de los territorios. Tratar d'apangar les pretensiones españoles apurriendo'l Ducáu de Parma y el Gran Ducáu de la Toscana a Carlos, fíu del nuevu rei español.
Sicasí, los Pactos de Familia ente los Borbones y la debilidá austríaca na Guerra de Sucesión Polaca dexó a Carlos conquistar la corona del Reinu de los Dos Sicilias dando llugar a una nueva caña de la dinastía, los Borbón-Dos Sicilias. A cambéu, Austria recibía'l pequeñu ducáu de Parma. Francisco Esteban, duque de Lorena quitáu por reaxustar territoriales yera compensáu col Gran Ducáu de la Toscana. Sicasí, la situación siguía ensin ser definitiva: L'ascensu de Carlos al tronu español como Carlos III d'España tres la muerte del so hermanu y l'incapacidá del so fíu primoxénitu llevó l'heriedu de los sos reinos al so segundu fíu Fernando I de los Dos Sicilias.
Pero sobremanera, la repartida de los reinos foi alteriáu pola Guerra de Sucesión Austríaca (1740-1748). La muerte de Carlos VI dexando como heredera a la so fía María Teresa I d'Austria, ante la falta de fíos varones, nun foi reconocida poles potencies europees magar la Pragmática Sanción de 1713 qu'el so padre promulgara. Con diversos intereses, Prusia, Francia y España atacaron y empezaron una guerra que terminó n'Italia cola devolución a los Borbones de Parma, Guastalla y Piacenza. Felipe, fíu de Felipe V d'España, dio con ello nacencia a los Borbones-Parma. Les implicaciones n'Alemaña y el restu d'Europa de la guerra causaron Guerra de los Siete Años (1756-1763) como revancha ensin más efectos n'Italia. El matrimoniu de María Teresa con Francisco Esteban supunxo la incorporación de Toscana a los sos dominios na nueva casa de Habsburgo Lorena.
Tres la Revolución francesa de 1789 Italia nun se convirtió nun gran campu de batalla, anque hubo enfrentamientos con Saboya cuando'l franceses trataron d'ocupar les tierres asitiaes más allá de los Alpes (Niza y el condáu de Saboya). La cosa complicóse cuidao que el Imperiu austríaco, enemigu de los revolucionarios, apoderaba bona parte del país. Por ello, encamentar en 1796 al mozu xeneral Napoleón Bonaparte que realizara una maniobra de distracción contra los intereses austríacos nel sur, ente que les principales fuerces atacaben pel Norte.
Sosprendentemente, foi'l débil exércitu d'Italia'l qu'en batalles como Lodi y Dego llogró la victoria mientres l'exércitu del Rin quedábase enllancáu. Napoleón punxo fin al dominiu austríaco d'Italia, qu'estremó en repúbliques allegaes a Francia como la República Ligur, la República Cisalpina, y la República Partenopea mientres conquistaba la gloria militar y esguilaba puestos nel so ascensu al poder. En sufriendo repitíes derrotes, los austríacos roblaron en 1797 el tratáu de Campoformio col qu'Austria se rindía a Francia y reconocía-y el so conquistes, incluyíes Lombardía, en cuenta de Venecia. El fracasu de la siguiente espedición de Napoleón n'Exiptu dio la oportunidá a Austria de volver intervenir n'Italia, pero la derrota na batalla de Marengo supunxo'l definitivu arrenunciu a Italia, que dende entós foi unu de los territorios más firmemente controlaos por Napoleón.
Les diverses repúbliques convertir na República d'Italia, que'l so presidente foi Napoleón y que se convertiríen nel Reinu d'Italia. Nápoles foi conquistada, y el Reinu de Nápoles apurríu a José Bonaparte, primero, y a Joaquín Murat darréu. Los Estaos Pontificios fueron anexionados a Francia en 1804, ante la poca cooperación del papa.
Mientres el posterior intre de les Guerres Napoleóniques Italia taría controlada polos franceses hasta los últimos momentos. El Congresu de Viena de 1815 marcaría la restauración del sistema políticu previu.
La Europa posterior al Congresu de Viena tuvo marcáu por un desenvolvimientu del nacionalismu venceyáu al romanticismu, una intensa actividá revolucionaria de calter lliberal y, a partir del conflictu social de la Revolución industrial, pol movimientu obreru. Italia nun foi ayena a estes lluches, que tuvieron el so focu nel deséu de xunir a les distintes rexones de fala y cultura italiana nun mesmu país. Fálase munches vegaes d'un "Risorgimiento", un renacer de la cultura italiana y de la conciencia nacional. Grupos masónicos como los carbonari, y revolucionarios como la Joven Italia de Mazzini o l'aventureru Giuseppe Garibaldi, abondaron nesti ambiente col sofitu de Reinu Xuníu y Francia, interesaos en foliar a los austríacos. Los grandes enemigos a bater na construcción d'esta identidá nacional fueron los intereses temporales del papa y los monarques absolutistes como'l Reinu de los Dos Sicilias y especialmente el dominiu estranxeru austrohúngaru de Lombardía, el Vénetu y la Toscana.
Tan ceo como en 1820, coincidiendo cola revolución lliberal n'España, hubo insurrecciones ensin ésitu. Guglielmo Pepe llegó nel Reinu de los Dos Sicilias a tomar la parte continental y forzar al rei a una constitución lliberal, pero la intervención de la Santa Alianza, una coalición de monarques absolutistes albortó la situación. En 1823, Santorre di Santarosa trató de producir una revolución nel Piamonte, usando'l colores de l'antigua República Cisalpina. Sicasí, la intervención del rei Carlos Félix de Cerdeña motivó que fuera un fracasu. En 1830, repitióse la situación. Tres unes declaraciones de Francisco IV de Módena nes qu'afalaba'l nacionalismu italiano, los revolucionarios entamáronse y producieron llevantamientos en Bolonia, Parma, Pésaro, Urbino y Romaña. El papa Gregorio XVI pidió ayuda a Austria, y en 1831 Metternich encalorara la revuelta.
La Primavera de los pueblos de 1848 foi yá un intentu cercanu al ésitu, con sublevaciones en Mesina, Milán y Palermo, pero la falta de sofitu de Saboya dexó a los austríacos someter la insurrección. Tres la batalla de Custoza, el Arminsticio de Salasco devolvía'l "status quo" del Congresu de Viena. Solo un añu dempués, proclamábase la República Romana liderada por Mazzini, mientres Leopoldo II de Toscana tenía qu'abandonar Florencia y Carlos Alberto de Cerdeña entraba en guerra con Austria. De nuevu, los austríacos retomaron la insurrecta Venecia magar la resistencia de Leonardo Andervolti y entartallaron los deseos d'unificación de Saboya na batalla de Novara. L'exércitu francés de Napoleón III, fervosu católicu y defensor del papa, acabó cola República Romana.
El Reinu del Piamonte foi'l protagonista final d'esti procesu. El Camilo Benso, conde de Cavour, primer ministru dende 1852, llogró'l sofitu del Segundu Imperiu Francés. El 14 de mayu de 1859, un exércitu francosardo declaró la guerra a Austria ya invadió con sofitu francés Lombardía en 1859. Con socesives victories en Montebello, Palestro y Magenta, la rexón foi conquistada y el 5 de xunu, los sardos entraben en Milán. Giuseppe Garibaldi, vueltu del esiliu y al mandu de los Cazadores de los Alpes, operó al norte retomando Como. Tres una postrera y dura llucha, cola victoria de Solferino fueron lliberaes Brescia, Bérgamo y Verona. Los austríacos replegáronse detrás del Quadrilatero, la so llínea defensiva que dixebraba'l Vénetu. La crudeza de la llucha motivaría a Henri Dunant a escribir "Alcordances de Solferino" y a fundar la Cruz Roja. El 10 de payares, roblóse'l Tratáu de Zúrich ratificando la tregua que s'algamara en Villafranca. Según los sos términos, Austria dexaba Lombardía a Francia que de la mesma se lo vencía al Piamonte en cuenta de Niza y la contorna de Saboya. Los estaos italianos formaríen una coalición liderada pol papa.
A pesar de que'l balance global fuera una ganancia de territorios pa los italianos de Piamonte-Cerdeña, estos sintiéronse traicionaos. Contra la idea de dexar el restu de territorios italianos como taben tres la paz, sofitáronse réximes prounificación nel Gran Ducáu de Toscana, el Ducáu de Parma y el Ducáu de Módena, según les Delegaciones Papales de Bolonia, Ferrara y Romaña. Estos territorios arrexuntáronse como les Provincies Xuníes d'Italia Central, que se xunieron al Reinu de Cerdeña tres un referéndum en marzu de 1860.
El 6 de mayu de 1860, l'aventureru y discípulu de Mazzini, Giuseppe Garibaldi embarcó na llamada Espedición de los Mil con destín al Reinu de los Dos Sicilias. Sosprendentemente y a pesar de la so inferioridá numbérica, ganó la batalla de Calatafimi y entró en Palermo. Dende ende crució'l estrechu de Mesina y punxo n'apiertos Nápoles. La retirada escontra'l norte de Francisco II de los Dos Sicilias dexó-y entrar na capital. Otru plebiscitu sofitó la incorporación al Piamonte, ente que la resistencia real sufría un golpe na batalla del Volturno. En siendo asediado en Gaeta el rei se exilió. Les últimes fortaleces (Mesina y Civitella del Tronto) cayeron a empiezos de 1861. El 17 de marzu de 1861, el rei del Piamonte, Víctor Manuel II yera coronáu Rei d'Italia. 
Entrín y non, dempués de l'anexón del Reinu de los Dos Sicilias, hai una rebelión nes rexones del sur, por cuenta de los problemes sociales persistentes y promeses incumplíes per parte del nuevu gobiernu. La rebelión, conocida como "brigantaggio post-unitariu", convertir nuna sangrienta guerra civil que duró casi diez año. El gobiernu borbónicu nel esiliu esplotó la rabia del pueblu nun intentu de recuperar el tronu, nomando dellos bandoleros pa conducir les revueltes, el más famosu foi Carmine Crocco.
En 1866, aprovechando qu'Alemaña s'enfrentaba a Austria na Guerra de los Siete Selmanes los italianos tamién-yos declararon la guerra a Austria. Al concluyir esta se anexionaron el Vénetu cola so capital, Venecia, anque Bolzano, Trento y dalgunes de les rexones en disputa siguíen en manos austríacas.
A lo último, en 1870, y aprovechando qu'Alemaña nel so propiu procesu de unificación desencadenara la Guerra francoprusiana y que Francia tuvo que llamar a toles tropes que defendíen Roma d'una posible invasión italiana (Napoleón III, fervosu católicu yera'l principal defensor del papa), Víctor Manuel invadió los Estaos Pontificios y declaró a Roma la capital d'Italia. Esta anexón xeneró un conflictu ente Ilesia y Estáu conocíu como Cuestión Romana que nun se resolvería hasta 1929 cola creación de la Ciudá del Vaticanu.
El nacionalismu italiano siguió calteniendo sicasí les sos reclamaciones sobre rexones qu'ellos consideraben italianes, pero que permanecíen en manos estranxeres, a les que calificaben de "Italia Irredenta". Esto incluyía delles ciudaes y contornes na frontera con Austria y Croacia, a les que los sectores más estremistes añedíen Niza y Saboya, Malta, Córcega y la rexón italoparlante de Suiza.
Dende 1861 hasta 1946, Italia foi'l reinu gobernáu pola casa de Saboya, esta entidá política foi'l Reinu d'Italia.
Foi llamáu Statuto Albertino, y permaneció ensin cambeos desque Carlo Alberto conceder en 1848 inclusive a pesar de los amplios poderes concedíos al rei (como, por casu, nomar a'l senadores).
El nuevu estáu sufría dellos problemes tantu pola probeza xeneral y el analfabetismu como de les fondes diferencies culturales (nun había un llinguaxe común) ente delles partes: inclusive hubo revolver pola torna a les antigües lleis.
En política esterior, Italia foi mentanto escluyida de la repartida colonial de África na Conferencia de Berlín. Llogra sicasí establecer delles posiciones en Eritrea y Somalia cuando la empresa italiana de saléu Rubattino compra la Badea de Assab, que'l gobiernu va mercar el 10 de marzu de 1882. Adulces les fuerces italianes van conquistando la mariña entera hasta ocupar la ciudá portuaria de Massawa nel 5 de febreru de 1885. El 1 de xineru de 1890 declárase Eritrea colonia italiana. La espansión nun llogra avanzar muncho más, fracasando nel so intentu de conquistar Etiopía, que liderada por Menelik II espulsar na batalla de Adua.
La política nacionalista del Reinu d'Italia tuvo centrada a finales del XIX sieglu alredor de les "Tierres italianes irredentas", especialmente nel mar Adriáticu. Los territorios de Trieste, Istria, Dalmacia, poblaos mayoritariamente por Italianos, fueron oxetu de munches reivindicaciones polítiques per parte del Irredentismo italianu y terminaron per llevar a Italia a la primer guerra mundial en contra del Imperiu austriacu.
Los baturicios nos Balcanes dexó a Italia pa ocupar les Isles del Dodecaneso, coles que formó'l Dodecaneso italianu y l'actual Llibia ante la debilidá del Imperiu otomanu. Mientres l'ambiente internacional díbase enrareciendo, Italia averar al bloque alemán, por cuenta de los conflictos coloniales con Francia, que na so espansión per Arxelia y Túnez amenaciaba la posibilidá d'estendese pel norte d'África d'Italia.
Sicasí, al empiezu de la Primer Guerra Mundial, Italia permaneció neutral, una y bones la Triple Alianza namá tenía intereses defensivos, y el Imperiu austrohúngaru yera'l qu'empezaba la guerra. Sicasí, dambos bandos trataron d'averar a Italia al so llau, y nel 15 d'abril de 1915 el gobiernu italianu xunir al Pactu de Londres al declarar la guerra a Austria en cuenta de dellos territorios (Trento, Trieste, Istria, Dalmacia). N'ochobre de 1917, los austríacos, que recibieren refuerzos alemanes, rompieron les llínees italianes en Caporetto, pero los italianos, ayudaos polos aliaos, pararon la so meyora nel ríu Piave, non llueñe de Venecia. Dempués d'otru añu de guerra de trincheres y una triunfal ofensiva italiana, la exhausta Austria rindir a los aliaos el 4 de payares de 1918, siendo puestu siguida por Alemaña.
Na posguerra, Italia recibió los territorios prometíos nel alcuerdu de 1915 sacante Dalmacia, que pasó al acabante formar reinu de Yugoslavia, siendo l'orixe de la Cuestión Adriática. Italia prosiguió la so espansión pol Adriáticu, bombardeando y ocupando Corfú en 1923 como respuesta al asesinatu d'un diplomáticu italianu, y anexionándose la ciudá de Fiume (güei Rijeka) en 1924 que fuera declarada llibre.
Dellos trabayadores italianos, inspiraos na Revolución rusa, causaron mieu al gobiernu, lo que produció l'apaición d'un pequeñu partíu fascista, lideráu por Benitu Mussolini (un antiguu socialista convertíu en nacionalista), que la so esforcia reacción a les fuelgas foi muncho más apreciada que la tibia reacción del gobiernu. Dempués de dellos años d'incidentes, n'ochobre de 1922, los fascistes entamaron una cola sobre Roma ("Marcia la so Roma"). Los fascistes yeren un númberu amenorgáu, pero'l rei dio orde al exércitu de nun intervenir, y formó una alianza con Mussolini, convenciendo al partíu lliberal d'aprobar el gobiernu lideráu polos fascistes. Mientres los años siguientes, Mussolini (al que se moteyó'l "Duce", el líder) suprimió tolos partíos políticos, y llindó les llibertaes pa "prevenir revoluciones".
En 1929 Mussolini apautó cola Ilesia católica (Pactos de Letrán), cola qu'Italia tuviera en conflictu dende l'anexón de los Estaos Pontificios en 1870, dexando la formación del estáu del Vaticanu y llogrando de la Ilesia la reconocencia de la unidá d'Italia. Primeramente caltenía bones relaciones con Francia y Gran Bretaña pero en 1935-1936 la situación camudo pola invasión italiana de Etiopía y poles afinidaes ideolóxiques ente'l partíu fascista italianu de Mussolini y el nacionalsocialista (nazi) alemán de Adolf Hitler.
Cuando Alemaña se anexionó Austria ya invadió Checoslovaquia, Italia vio la oportunidá de convertise nun miembru de la exa. Dempués de que Hitler invadiera Checoslovaquia ensin avisar a Mussolini, esti decidó anexionarse Albania. El rei italianu Víctor Manuel III, oponer al plan, por ser descomanadamente ventureru.
El réxime fascista trató d'ampliar el so imperiu colonial, retomando la conquista d'Etiopía, que, tratando d'evitar les reivindicaciones italianes, robló alcuerdos comerciales con Xapón y Estaos Xuníos pa buscase'l so favor. Na nueche del 2 al 3 d'ochobre de 1935, tropes italianes procedentes d'Eritrea invadieron Etiopía. La capital, Adís Abeba, foi tomada polos italianos el 5 de mayu de 1936. Italia se anexionó formalmente Etiopía'l 9 de mayu de 1936. L'emperador tuvo que exiliarse en Gran Bretaña y la Sociedá de Naciones nun resolvió'l conflictu en favor de los intereses etíopes a pesar de les reclamaciones de Francia y el Reinu Xuníu.
A pesar d'ello, Roma dio un ultimátum a Tirana el 25 de marzu de 1939, esixendo l'aceptación de la ocupación italiana. El rei, Zog, refugó aceptar dineru en compensación pola colonización del so país, y nel 7 d'abril d'esi mesmu añu, les tropes de Mussolini invadieron Albania. Tres una curtia resistencia, especialmente intensa en Durrës, los italianos resultaron vencedores.
El rei Zog, la so muyer, Geraldine Apponyi, y el so fíu Leka fuxeron a Grecia y, darréu, a Londres. El 12 d'abril, el parlamentu albanés votó a favor d'unificar el país con Italia. Victor Manuel III tomó la corona albanesa, y los italianos establecieron un réxime fascista baxu Shefqet Verlaci, que los sos servicios militares y políticos dependíen d'Italia.
Al entamu de la Segunda Guerra Mundial, Italia permaneció neutral (col consentimientu de Hitler), pero declaró la guerra a Francia y Gran Bretaña el 10 de xunu de 1940, cuando Francia víase ganada. Mussolini creyó que Gran Bretaña pidiría la paz, lo que resultó un erru de cálculu.
Dempués de que l'exércitu alemán invadiera Polonia, Francia y Dinamarca, Mussolini decidió usar Albania como cabeza de ponte pa invadir Grecia. Les fuerces italianes desembarcaron el 28 d'ochobre de 1940 y nun alcuentru ente dambos dictadores, Mussolini sosprendió a Hitler col anunciu de la invasión. Mussolini cuntaba con una rápida victoria, pero la resistencia griega foi cimera a la esperada, refugando l'ataque italianu, y contratacando n'Albania. Los griegos tomaron Korçë y Gjirokastër y amenaciaron Vlorë.
El mieu a cayer sol dominiu griegu evitó la cooperación ente'l albaneses y les fuerces griegues, y les tropes de Mussolini reagrupar n'Albania Central. Incómodu ante esta situación nos Balcanes, Hitler intervieno'l 6 d'abril de 1941, en coalición con Bulgaria y Hungría contra Grecia y Yugoslavia. Un mes más tarde l'Albania apoderada per Italia habíase vistu engrandecida col territoriu de Kosovo. Irónicamente, el nacionalismu albanés consiguió les sos metes so dominiu estranxeru.
El 22 de mayu roblóse'l Pactu d'Aceru, que consolidó l'alianza ente los dos dictadures. Cola sola esceición de l'armada, les fuerces italianes collaboraron con el alemanes en Grecia y el norte d'África. Dende la primavera de 1941 hasta payares de 1942 la Italia de Mussolini consiguió estender el so control a tola área central del Mediterraneu (Mare Nostrum Italianu).
Tres la fallida invasión de la URSS (1941-42) y l'entrada de los Estaos Xuníos na guerra (1941) la situación del Exa deterioróse. En mayu de 1943 el mariscal Bernard Montgomery ganó definitivamente a les Afrika Korps nel norte d'África y en julio tropes aliaes invadieron Sicilia. El rei Victor Emmanuel III mandó arrestar a Mussolini y nomó al mariscal Badoglio primer ministru. Entrín y non, les tropes coloniales britániques llograren que Haile Selassie recuperara'l tronu etíope.
El nuevu gobiernu siguió oficialmente como aliáu de la exa, pero empezó a axustar la paz colos aliaos, lo que nun gustó a Hitler qu'unvió tropes a Italia cola sida de lluchar contra la invasión aliada. El 8 de setiembre de 1943 el nuevu gobiernu declaró un armisticiu colos aliaos, ensin declarar la guerra a Alemaña, lo que dexó desnortiáu al exércitu. Badoglio y la familia real moviéronse entós a la zona controlada polos aliaos. Nel subsiguiente tracamundiu l'exércitu italianu foi barríu polos alemanes (sacante en Roma y na isla griega de Cefalonia), quedando les tropes de Hitler como dueñes del norte d'Italia que, tres la lliberación de Mussolini, convertir na República Social Italiana. Cola ocupación alemana surdió un movimientu d'oposición armada (la llamada Resistencia partisana) qu'apiguró a'l opositores al fascismu y al nazismu. Al traviés d'una guerra de guerrilles los partisanos contribuyeron a desestabilizar el poder d'el alemanes y del gobiernu de Mussolini.
Mientres los aliaos emburriaben amodo a les tropes alemanes al norte (Roma cayó en xunu de 1944 y Milán n'abril de 1945) la monarquía finalmente declaró la guerra a Alemaña. La lliberación italiana concretar en abril de 1945.
Nel referéndum de 1946, sellóse'l fin de la monarquía de la Casa de Saboya, desprestixada pola so implicación na Segunda Guerra Mundial y la dictadura fascista, y el nacencia de la República italiana. En 1948 entró a valir una nueva constitución. Con axustes menores na frontera en favor de Francia y Yugoslavia y la perda de la so imperiu colonial, llegar a la configuración territorial definitiva del país. Nes primeres elecciones hubo una dura llucha ente la Democracia Cristiana, favorecida polos Estaos Xuníos y los poderosos Partíu Socialista Italianu y Partíu Comunista Italianu, que yeren sofitaos pola otra potencia vencedora, la URSS. Les presiones del presidente de los Estaos Xuníos Truman llevaron a la esclusión de los comunistes del gobiernu y dexaron a la llarga la victoria cristianodemócrata nes Elecciones Lexislatives Italianes de 1946.
La Italia de la posguerra foi xuntu al Benelux, Francia y Alemaña el corazón del europeísmu. En 1949 Italia xuntar a la Organización del Tratáu del Atlánticu Norte y en 1955 xunir a les Naciones Xuníes. Esi mesmu añu, fundóse la Comunidá Económica Europea, antecesora de la Unión Europea, de la qu'Italia foi miembru fundador. Dende entós Italia participó de les meyores en pro d'una política comuñal, con participación n'eventos como la creación del Euru (1999).
Mientres la década de los años 70 Italia sufrió una crisis social llamada darréu como los "anni di piombo" (años de chombu), onde la insatisfaición pola situación política-institucional caótica con gobiernos que duraben apenes unos pocos díes, traducióse nun principiu en violencia caleyera y sucesivamente en llucha armada, llevada a cabu por grupos entamaos d'esquierdes qu'usaron el terrorismu como arma coles mires de crear les condiciones pa influyir o derrocar l'orde institucional y políticu italianos. Tres dellos ataques y asesinatos contra mozos neofascistes ("matar un fascista nun ye delitu", dicíase), dalgunos nun duldar en responder formando de la mesma grupos armaos. Estes turbulencias llegaron al so apoxéu en 1978 col asesinatu del líder cristianodemócrata Aldo Moru poles Brigaes Coloraes, que supunxo'l fin de la política de reconciliación colos comunistes conocida como compromisu históricu italianu. La intervención de los servicios secretos italianos y de dalgún otru país, a los que se-yos considera responsables d'una "estratexa de la tensión", agravó la crisis deteniendo a miles d'activistes d'estrema-esquierda. El brutal atentáu contra la estación de Bolonia foi unu de los más duros golpes d'aquellos enfrentamientos. Atribuyida a Ordine Nuovo, un grupu terrorista d'ultraderecha, nunca se llegó a esclariar dafechu.
Esa Italia inestable viose coles mesmes chiscada por escándalos xudiciales. Ye conocida la llucha contra la mafia, que saltó a la fama col asesinatu del xuez Giovanni Falcone (1992). L'ex primer ministru democratacristiano Giulio Andreotti foi acusáu de ser un padrín políticu de la mafia. Tamién foi un escándalu la reconocencia oficial de la esistencia de la Operación Gladio, na que servicios secretos de la OTAN auspiciaban actividaes anticomunista. En 1992 los xueces del Tribunal de Milán, el más famosu Antonio Di Pietro, empezaron munchos procesos, conocíos como Operación Manos Llimpies, contra partíos políticos afayando una corrupción enorme. La mayoría de los diputaos del Parlamentu fueron arreyaos.
En 1994 aprovechando de la crisis de los partíos tradicionales, Silvio Berlusconi empresariu mediáticu y propietariu de tres cadenes de televisión privaes fundó un nuevu partíu Forza Italia que ganó les elecciones cola ayuda del so control de los medios de comunicación. Berlusconi gobernó en coalición, col sofitu de la federalista ya inclusive separatista Amiesta Norte, qu'empezó a ganar influencia nel norte del país (Padania), ricu ya industrializáu y otros partíos conservadores o neofascistes como Alianza Nacional por namá ocho meses.
Acusáu de corrupción y de faese col control del estáu, Berlusconi foi un revulsivo pa la oposición. En 1996 ganó les elecciones una coalición de centru esquierda, el Olivo, encabezada por Romanu Prodi. Les tensiones internes na coalición d'esquierdes fixeron que solo dos años dempués fuera sustituyíu por Massimo D'Alema y dexaron en 2001 a Silvio Berlusconi recuperar el poder. Sol so segundu gobiernu, Italia foi miembru de l'alianza que participó na llucha antiterrorista d'Estaos Xuníos, n'Afganistán y Iraq, países nos qu'entá caltien tropes.
La hestoria repitióse cuando Prodi llogró volver al cargu de Primer Ministru. El 9 y 10 d'abril de 2006, n'elecciones xenerales, la coalición de Berlusconi foi ganada pola centroizquierdista alianza L'Unione, que postulaba al ex presidente de la Comisión Europea y ex primer ministru Romanu Prodi, per un estrechu marxe, que lu llevó a depender d'el senadores vitalicios nel senáu. Esti nuevu gobiernu empezó un procesu de reformes pa modernizar el país, pero tuvo qu'encarar numberoses crisis pola fraxilidá de la coalición, como na elección d'el presidentes del Congresu y Senáu, qu'estremó a la coalición, o la perda d'una moción d'enfotu sobre la política esterior, que se ganó la oposición de los comunistes. El 25 y 26 de xunu de 2006 los italianos refugaron nun referéndum la propuesta del ex primer ministru Berlusconi pa dar más poderes al xefe de gobiernu y dar los primeros pasos al federalismu, reclamación d'una Italia del Norte cada vez más federalista. Les resultancies fueron una victoria política pa Romanu Prodi. Sicasí, dellos discutinios en redol a un casu d'espionaxe móvil o discutinios sobre cambeos na dirección de la Guardia de Finances siguieron poniendo en xaque a la clase política.
N'abril de 2008 Silvio Berlusconi gana les elecciones al mandu de una coalición y ye nomáu primer ministru. El so gobiernu volvió dar escándalos como la Llei Alfano, unu de los intentos de Berlusconi d'evitar la so persecución llegal por delitos de corrupción o los escándalos de la so villa en Cerdeña. Paralelamente empezó un procesu de reorganización política buscando menguar les coaliciones inestables: en marzu de 2009 los partíos que formaben la coalición, Forza Italia, Alianza Nacional y otros, xunir pa formar un nuevu partíu, el Popolo della Lliberta. El sucesor de Prodi y ex-alcalde de Roma, Walter Veltroni rexuntó a les esquierdes nun nuevu Partíu Democráticu que nun llogró recuperar el poder nin so Veltroni nin so una variedá de líderes. Tampoco llogró Berlusconi la estabilidá política encarando la secesión de Gianfraco Fini, presidente del Parlamentu, qu'abandonó'l partíu gubernamental dexándolo ensin mayoría nel congresu.
2003 - Paul Ginsborg, "A History of Contemporary Italy: Society and Politics, 1943-1988", Palgrave Macmillan, 2003 - ISBN 978-1-4039-6153-2
Historia de Letonia
A pesar de llograr per primer vegada la so independencia nel sieglu XX, la hestoria de Letonia inclúi los fechos relevantes qu'asocedieron nel territoriu de l'actual República de Letonia dende la prehistoria hasta los nuesos díes. Nesti tiempu, el territoriu formó parte de la URSS y tuvo apoderáu polos alemanes, polacos y rusos.
Los protobálticos llegaron a les enllanaes letones nel III mileniu a. C.
Los antiguos baltos d'esti tiempu participaron viviegamente na ruta comercial (la ruta del ámbare). Al traviés del continente européu, la mariña de Letonia foi conocida como un llugar pa llograr ámbare. Hasta entrada la Edá media, l'ámbare yera más pervalible que l'oru; l'ámbare letono foi conocíu hasta na Grecia antigua y el Imperiu romanu.
Conocida principalmente como Livonia, la área que güei constitúi Letonia tuvo so la influencia de los Hermanos Livonios de la Espada alemanes a partir del sieglu XIII.
A la fin de la década de 1100, Letonia foi visitada nuevamente por comerciantes d'Europa. Nestos años aportaron comerciantes alemanes trayendo misioneros que pedricaron el cristianismu, col deséu de convertir a los baltos paganos.
Los baltos nun deseyaben camudar de relixón, y opunxéronse al cristianismu. Estes noticies llegaron a oyíos del papa Celestino III, que decidió entamar les Cruzaes Báltiques. 
El alemanes de la Lliga Hanseática fundaron Riga en 1201, que gradualmente se convirtió na ciudá más curiosa del Mar Bálticu. Cola llegada de los cruzaos alemanes, les antigües monarquíes llegaron al so fin. 
Nel sieglu XI, una confederación feudal desenvolver sol mandatu alemán, que se llamó Livonia. Livonia incluyía a les actuales Estonia y Letonia. En 1282, Riga y dempués Cēsis, Limbaži, Koknese y Valmiera fueron incluyíes na Lliga Hanseática. De magar, Riga convertir nun importante puntu ente este y oeste, aportando a el centru del Bálticu oriental y formando grandes nexos culturales con occidente.
El sieglu XVI foi tiempu de grandes cambeos pa los letones, notable pola Reforma y la cayida de Livonia dempués de la Guerra de Livonia (1558-1583), pasando a manos de la Mancomunidá polacu-lituana. La fe luterana foi aceptada en Kurzeme, Zemgale y Vidzeme, pero la fe católica caltúvose dominante en Latgale. 
Ducáu de Curlandia en 1561-1795 yera parte Polonia, (República de los Dos Naciones).
Nos años 1600, el Ducáu de Curlandia, una vegada parte de Livonia, esperimentó una esplosión económica. Estableció dos colonies, una nuna isla nel estuariu de Gambia, a la que llamaron Isla de San Andrés onde'l Duque de Curlandia, Jacob Kettler, construyó un fuerte llamáu Fuerte Jacob, y otra en Tobagu llamada Nueva Curlandia. La Isla Jacob camudó de nome a Isla James cuando foi trespasada a Inglaterra.
Pero na Guerra Polacu-Sueca (1600-1629) Riga foi tomada por Suecia en 1621. La ciudá volvióse la más grande y desenvuelta de Suecia. Mientres esti tiempu Vidzeme foi conocida como “La caxa de pan sueco” porque suplía al imperiu suecu del so trigu. El restu de Letonia permaneció polaca hasta la Segunda partición de Polonia en 1793 (Ducáu de Curlandia), cuando se volvió parte del Imperiu rusu.
L'afitamientu de la nación letona asocedió en 1600, cola unión de los curonios, latgalianos, selenios, semgalianos y livonios (finu-ugrios, en letón: "lībieši" o "līvi"), tresformándose nuna nación culturalmente xunida y desenvuelta.
Dempués de ser conquistada pola Mancomunidá polacu-lituana, nel sieglu XVIII y XIX, Rusia consiguió'l control de Letonia y rexones vecines.
Con Rusia afarada pola revolución y la Primer guerra mundial, el 15 de xineru de 1918 los nacionalistes letonos proclamaron la república, pero los exércitos alemanes controlaben la rexón. Dempués de la firma por Alemaña del armisticiu de Compiègne, los letones proclamaron la independencia de Letonia'l 18 de payares de 1918. 
Sicasí, Alemaña recibió'l sofitu de los Aliaos por que dellos grupos xermanos armaos permanecieren nos territorios de Letonia, atayando los planes d'un estáu letón verdaderamente independiente. Esto fixo coles mires de protexer el Bálticu de los bolcheviques rusos, quien yá taben ocupando rexones al este de Letonia, incluyendo a Riga.
Les fuerces xermanes, la "Baltische Landeswehr" empecipió entós una llucha dual contra los rusos bolcheviques y los nacionalistes bálticos. Los estonios allegaron n'ayuda de los nacionalistes letonos, y na batalla de Wenden, ganar.
Na batalla de Daugavpils, los exércitos de Polonia sofitaron a Lituania contra'l Exércitu Coloráu, llogrando una victoria decisiva. El 20 d'agostu de 1920, la Rusia Soviética reconocería la independencia de Letonia.
Esti períodu d'independencia duró pocu, yá que en 1939, pocu dempués de la invasión soviética de Polonia, Estonia, Letonia y Lituania fueron primíes pola Unión Soviética por que dexaren l'establecimientu de bases militares nos sos territorios. El gobiernu de Letonia aportó'l 5 d'ochobre d'esi mesmu añu. El 16 de xunu de 1940, coles mesmes que Alemaña conquistaba Francia, la Unión Soviética invadió Letonia. El presidente Kārlis Ulmanis foi arrestáu y morrió en 1941 en camín a una prisión en Turkmenistán. El 5 d'agostu, Letonia foi amestada a la Unión Soviética sol nome de República Socialista Soviética de Letonia, empecipiando'l "añu del terror". Esta agresión realizóse d'alcuerdu al Pactu Soviéticu-Nazi (pactu Ribbentrop-Mólotov) del 23 d'agostu de 1939.
El 10 de xunetu de 1941, los exércitos alemanes ocuparon totalmente a Letonia, que foi alministrada en xunto con Lituania y Estonia pol Reichskommissariat Ostland. Los nazis entamaron una campaña contra los xudíos, xitanos y "elementos comunistes". Munchos lituanos fueron reclutados pol exércitu alemán pa lluchar nel frente rusu (15ª División de Granaderos SS).
Al revertise'l cursu de la guerra, los soviéticos avanzaron escontra Letonia, conquistando Riga el 13 d'ochobre de 1944. Munches unidaes del Grupu d'Ejército Norte alemán nun pudieron retirase a tiempu y quedaron atrapaes en Curlandia, formándose la bolsa de Curlandia. Curlandia enllenóse entós de soldaos alemanes y letonios, lo mesmo que de civiles, que tarrecíen a la represión soviética. Hitler nunca autorizó la evacuación de Curlandia, y el 9 de mayu de 1945, el Grupu d'Exércitos Curlandia rindióse. Sicasí, unos 150.000 letones escaparon a Alemaña y a Suecia en botes.
En 1944, cuando les meyores militares soviéticos llegaron a la zona,intensos combates tuvieron llugar en Letonia ente les tropes alemán y soviéticu, que terminó con otra derrota d'el alemanes. Mientres el cursu de la guerra, tantu les fuerces alemanes como les soviétiques reclutaron letones pa los sos exércitos, aumentando d'esta manera la perda de "los recursos vivos de la nación". En 1944, una parte del territoriu de Letonia, una vegada más quedó so control soviéticu y los partisanos letonos empezaron la so llucha contra l'otru ocupante - la Unión Soviética. 160.000 habitantes de Letonia huyenron a Alemaña y Suecia. Los primeros años dempués de la guerra caracterizar pola murnia y l'aveséu destín de la nación letona. El 25 de marzu de 1949, 43.000 habitantes de zones rurales ( "kulaks") y los patriotes de Letonia ( "nacionalistes") fueron deportaos a Siberia nuna operación represiva efectuada nos trés Estaos bálticos, que foi curioso planiada y aprobada en Moscú'l 29 de xineru de 1949. En total 120.000 habitantes de Letonia fueron encarcelaos o deportaos a campos de concentración soviéticos (el Gulag). Dalgunos llograron escapar de la detención y xuniéronse a los partisanos.
Nel períodu posterior a la guerra, Letonia viose obligada a adoptar métodos de producción soviética y l'infraestructura económica desenvuelta nos años 1920 y 1930 foi erradicada. Les zones rurales viéronse obligaes a la coleutivización. L'arribación masiva de trabayadores, alministradores, personal militar y los sos dependientes de Rusia y otres repúbliques de la URSS empezó. En 1959 cerca de 400.000 persones llegaron d'otres repúbliques soviétiques y la población d'etnia letona cayera al 62%. [19] Un ampliu programa pa imponer el billingüismu empecipiar en Letonia, la llimitación del usu de la llingua letona, en favor de la rusa. Toles escueles de les minoríes (xudíos, polacos, bielorrusos, estonios, lituanos) cerráronse dexando namá dos idiomes d'instrucción nes escueles;letón y rusu. [20] L'idioma rusu enséñase acompañáu de la lliteratura rusa, música rusa y l'hestoria de la Unión Soviética (en realidá, la hestoria de Rusia).
El 5 de marzu 1953 Joseph Stalin morrió y siendo el so sucesor Nikita Kruschev. El períodu conocíu como'l destemple de Kruschev empezó, pero los intentos de los comunistes letonos encabezadures por Eduards Berklavs pa llograr un grau d'autonomía pa la república y protexer la situación de rápidu deterioru de la llingua letona nun tuvieron ésitu. En 1959, dempués de la visita de Kruschev a Letonia comunistes nacionales fueron desaposiaos de los sos puestos y Berklavs foi deportáu a Rusia.
Por cuenta de que Letonia entá caltien una infraestructura bien desenvuelta y especialistes n'educación decidir en Moscú que dalgunes de les fábriques más avanzaes de la Unión Soviética teníen d'asitiase en Letonia. Nueva industria crear en Letonia, incluyendo una fábrica de maquinaria principal de la RAF en Jelgava, fábriques electrotécnicas en Riga, fábriques de productos químicos en Daugavpils, Valmiera y Olaine, según alimentos y llantes procesadores d'aceite. [21] Sicasí, nun había abondes persones pa operar les fábriques de nueva construcción. Col fin d'ampliar la producción industrial, más inmigrantes d'otres repúbliques soviétiques tresferir al país, menguando notablemente la proporción de los letones étnicos.
En 1989, los letones étnicos constituyíen aprosimao'l 52% de la población (1.387.757), frente a la proporción del 77% (1.467.035) anterior a la Segunda Guerra Mundial. En 2005 había 1.357.099 letones étnicos, qu'amuesa un amenorgamientu real na población titular. Proporcionalmente, sicasí, la etnia letona yá cunta con aprosimao'l 60% de la población total de Letonia (2.375.000).
En 1988 el Movimientu pola Independencia de Letonia (LNNK) esixó la llibertá de prensa, el fin de la "rusificación" del país y la formación de partíos políticos independientes.
En 1989, el Congresu del Frente Popular de Letonia (LFT) ganó les elecciones y aprobóse la independencia económico y político, magar la resistencia de Moscú.
So la presidencia de Guntis Ulmanis, en 1993 diose entamu a la lliberalización económica, que provocó una grave crisis de desempléu de mala recuperación. Magar la privatización masiva d'empreses estatales, la inestabilidá político y económico siguió hasta 1995, cuando les reformes nel comunismu soviéticu como la glásnost aguiyaron el movimientu d'independencia letón, reponiendo Letonia la so independencia'l 21 d'agostu de 1991 arriendes de la llamada Revolución Cantada.
En 1990, el Congresu de l'antigua URSS reconoció formalmente la independencia de les Repúbliques del Bálticu, que, tiempu dempués, tamién fueron almitíes como miembros de la ONU y en 2004 entraron a formar parte de la OTAN.
Nos últimos años del sieglu XX y empiezos del XXI, la sociedá letona enfrentar con tensiones étniques que se compliquen pola diversidá racial del país y pola fuerte influencia rusa. 
El 20 de setiembre del 2003 aprobar por referéndum (69,6 % de los letones, aprosimao 1,4 millones) l'adhesión del so país a la Unión Europea como yá realizaron Lituania y Estonia. La entrada oficial realizar en mayu del 2004. El 1 de xineru de 2014, convertir nel décimoctavo país de la eurozona.
Historia de Lituania
Los primeres lituanos, o Liths fueron una rama del antiguu grupu conocíu como Baltos, ente que les sos tribus incluyir tamién los prusianos orixinales y los letonos. Estes tribus báltiques nun fueron influyíes de forma directa pol Imperiu romanu pero caltuvieron contactos comerciales (Ruta del ámbare). Los lituanos construyeron un estáu que duró mientres bona parte de los últimos diez sieglos y los letones constituyir n'estáu nel sieglu XX ente que les tribus prusianes sumieron nel sieglu XVIII.
Les primeres referencies conocíes a Lituania como nación (Litua) provienen de los añales de Quedlinburg fechaos el 14 de febreru del añu 1009.
El territoriu qu'anguaño correspuende a Lituania remontar nos sos oríxenes políticos al s. XIII como estáu medieval, que se formó de resultes de l'amenaza de los cruzaos, acabante instalar nel territoriu de l'actual Letonia. Foi primero un gran ducáu independiente, inclusive en 1253 foi proclamáu reinu, una y bones el gran duque Mindaugas recibió la corona del Papa, anque'l país nun foi cristianizado. Dende 1316 foi gobernada pola dinastía Gedimínida. Dende 1389 xunir con Polonia en virtú de la unión dinástica de los dos estaos. En 1410 na Batalla de Grunwald (Zalgiris en lituanu) ganaron l'exércitu de los cruzaos, terminando col intentu de dominiu alemán qua durara dos sieglos.
La segunda parte de la unión con Polonia producir en 1569, convirtiéndose asina nel país más grande d'Europa (la República de los Dos Naciones). Según el sistema d'unión de los dos países, Lituania pudo caltener un gobiernu propiu. Depués foi gradualmente debilitándose, anque'l so exércitu foi l'únicu qu'allegó n'ayuda de Viena nel momentu de asediu polos turcos en 1683 y salvar. 
Darréu, en 1795, quedó incorporada a Rusia mientres el reináu de Catalina II, tres un procesu de desintegración que duró tol sieglu . Anque se producieron dos grandes revueltes populares contra'l Imperiu rusu en 1831 y 1863, nun consiguió lliberar.
Ente 1915 y 1918, mientres la Primer Guerra Mundial, foi ocupada por Alemaña. El 16 de febreru de 1918 declaró la so independencia por cuenta de la revolución rusa (1917), dixebrándose del Imperiu de Nicolás II de Rusia.
La primera amenacia sobre Lituania constituyir una invasión de la Rusia soviética, qu'ocupó la metá oriental del país. El gobiernu, allugáu en Kaunas, unvió al so exércitu, formáu so auspicio alemán, a lluchar contra los bolcheviques a entamos de 1919. Grupos de mercenarios alemanes lideraos por Rüdiger von der Goltz, ayudaron a los lituanos a repeler a los bolcheviques, que queríen esparder la revolución mundial. El 27 de febreru, los bolcheviques proclamaron la República Socialista Soviética Lituanu-Bielorrusa, pero tuvieron qu'abandonar Vilna el 19 d'abril, debíu a la meyora del exércitu polacu na rexón. De magar, Lituania reclamó Vilna como la so capital histórica, anque quedó so control polacu.
La derrota bolchevique a mediaos de 1919, significó'l cambéu d'aldu de los voluntarios alemanes, que se xunieron a les fuerces de Pavel Bermondt-Avalov. Bermondt recibiera permisu y recursos d'Alemaña pa tomar prisioneros de guerra rusos y unvialos a lluchar contra los bolcheviques, principalmente en Letonia. Colos bolcheviques en retirada, los homes en Bermondt tomaron el control de diverses rexones en Letonia y Lituania, incluyendo Riga, pero les fuerces nacionales de los países bálticos llograron espulsalos a finales de 1919.
Mientres la Guerra Polacu-Soviética, Vilna foi prindada pol Exércitu Coloráu. Dempués de la Batalla de Varsovia, los soviéticos retirar de Polonia, y apurrieron el control de Vilna a Lituania. Amás, el 12 de xunu de 1920, los rusos reconocieron la independencia de Lituania, y el so derechu a la rexón de Vilna. Bielorrusia y Polonia nun aceptaron esto. 
Dempués d'una curtia guerra, guerra polacu-lituana, onde los polacos ocuparon la mayoría de los territorios apostaos, alcordóse un cese al fueu. Sicasí, el xeneral polacu Lucjan Żeligowski nun lo respetó, y fíxose con Vilna, declarando la República de Lituania Central el 12 d'ochobre de 1920, un estáu títere polacu. El 22 de marzu de 1922, esta república foi amestada a Polonia, decisión que nun foi reconocida per Lituania.
El 23 de marzu de 1939, Alemaña ocupó Memel, hasta entós so control lituanu y obligó al gobiernu de Kaunas a roblar un tratáu de non agresión. Dempués de la invasión soviética de Polonia de 1939, Vilna foi devuelta a Lituania polos soviéticos 10 d'ochobre.
Siguiendo la clausa secreta del pactu Molotov-Ribbentrop, la Unión Soviética ocupó Lituania'l 15 de xunu de 1940, dempués de que'l gobiernu lituanu dexara ante un ultimátum soviéticu. El 21 de xunetu, Lituania foi incluyida na Unión Soviética sol nome de República Socialista Soviética de Lituania.
Foi ocupada polos alemanes mientres la Segunda Guerra Mundial. Los lituanos recibieron bien a'l alemanes y ayudáronlos a que la gran población xudía lituana fuera escorrida y esterminada polos nazis mientres la ocupación, siendo asesinaos unos 100.000 xudíos en toa Lituania, 70.000 solamente en Vilna. 
Escontra mediaos de 1944, el Exércitu Coloráu empecipió la captura de Lituania. Dempués de la batalla de Memel, Lituania quedó so control rusu, a pesar de la resistencia de guerrilles (llamaes "misko broliai"), que duró dende la ocupación alemana hasta 1953.
Mientres el periodu soviéticu convertir na parte más desenvuelta (al pie de Estonia) de la URSS.
A 13 km al nordés de Šiauliai alcuéntrase un símbolu de resistencia a la opresión: "El Cuetu de les Cruces". Dende 1961 los bulldozers soviéticos destruyir costantemente, pero finalmente cunta con más de 50.000 cruces. 
En 1988 formóse'l Movimientu Lituanu pola Perestroika, que trunfó nes elecciones de 1989 al Congresu de Diputaos de la URSS. Nesi añu establez el lituanu como llingua oficial. En 1990 Vytautas Landsbergis foi escoyíu presidente, proclamando la independencia'l 11 de marzu de 1990. Hubo un duru retruque soviéticu (ocupación militar de Vilna) que forzó la pacífica pero unánime reacción popular no que se dio en llamar Revolución Cantada. El 13 de xineru de 1991 les tropes soviétiques atacaron a los ciudadanos desarmaos nun intentu de tomar so control militar la torre de la televisión, onde fueron asesinaes 13 persones y mancaos más de 200. Los lituanos y Occidente culparon a les fuerces soviétiques de la masacre, mientres el oficiales soviéticos negaron la so autoría; nel añu 2000 el políticu Audrius Butkevičius, unu de los líderes del movimientu independentista lituanu Sąjūdis declaró que fueren les sos fuerces, y non les soviétiques, les que dispararen contra los manifestantes, con mires de culpar a la URSS por aciu una guerra psicolóxica. Lituania siguió'l so camín d'independencia y, como castigu, n'agostu de mesmu añu, les fuerces especiales soviétiques asesinaron a siete funcionarios de l'acabante crear aduana de Lituania, disparándo-yos a toos na cabeza. Tres el fallíu golpe d'Estáu d'agostu de 1991 en Moscú, la independencia del país foi reconocida internacionalmente y aceptada per Moscú.
Dende'l 1 de mayu de 2004 forma parte de Unión Europea.
Historia de Malta
La llegada del home al Mediterraneu central foi relativamente tardida en comparanza con otres zones de la redolada. Paez que Malta nun foi ocupada hasta'l Neolíticu (5200 a. C.). La ocupación provieno de los desplazamientos de la vecina Sicilia. Mientres esti periodu importábase lava y piedres dende la mariña siciliana y esportábense testiles manufacturados. Los más antiguos signos d'enterramientu fueron atopaos en Skorba. Mientres la que sería la Edá del Cobre en Sicilia, en Malta florió la Edá o Yera de los Templos, (4000 a. C. - 2500 a. C.) n'honor a les grandes construcciones megalítiques que se llevaron a términu. Esta civilización autóctona conoció polos sos intercambios con Sicilia los metales pero nun los usó, llevando a cabu un gran desenvolvimientu na técnica d'ellaboración de preseos cola piedra. Na Edá del Bronce les aldegues per vegada primera empezaron a ser protexíes con singulares empalizadas. La llegada del cobre y el bronce dexaron una expansón de los cultivos y un aumentu de la población. De 1500 a. C. a 725 a. C. la población abandona les pequenes aldegues pa instalase sobre les llombes fortificándoles. Los contactos col esterior aumenten con griegos, micénicos y otros pueblos del este.
La llegada de los fenicios asocedió en redol al añu 1000 a. C., que bautizaron la isla principal "Malat", que significa "abelugu seguru", que foi la so base pal comerciu y pa les esploraciones al traviés del Mar Mediterraneu. Nel 736 a. C., los griegos ocupen la isla convirtiéndola na colonia de "Melita", magar la so presencia ye pocu significativa haste el periodu helenísticu.
Los fenicios establecieren colonies tamién na mesma dómina en Chipre, esti de Sicilia y norte de África. La razón de la ocupación nun ye solo comercial, ye tamién estratéxica con al respective de la potencia griega y Etrusca.
Les isles pasaron dempués al control de Cartago (en 400 a. C.) en declarándose les hostilidáes colos Griegos. Malta asumió'l so papel de frontera ente otros dos grandes potencies cuando Alexandru Magno fai la so apaición. Nel 264 a. C. Roma interesar poles isles y les conquista alredor del 218 a. C. mientres la segunda guerra púnica. Les isles espolletaron sol dominiu romanu y mientres esi tiempu fueron consideraes un "municipium" y un "feodorata civitas". Munchos restos de la presencia romana entá esisten, atestiguando la cercana relación ente'l malteses y los romanos. Malta convertir nun abelugu seguru pa la flota Romana pel hibiernu que-y dexa actuar nel centru del Mediterraneu en tou tiempu. Nel 60 dC, les isles fueron visitaes per San Pablo, que se diz nos Fechos de los Apóstoles que naufragó nes mariñes no que güei se denomina la "Badea de San Pablo".
Dempués d'una curtiu dominiu de los bizantinos nel 533 según rellaten les cróniques y un usu pa la flota en distintos puertos de Gozu y Malta, amás d'un probable saquéu de los vándalos, les isles fueron conquistaes polos aglabíes en 878, inusitadamente más tarde qu'otres zones de la mariña mediterránea como la Hispania visigoda y ello debíu probablemente al so aislamientu y a la dificultá de llegar per mar dende África. La influencia árabe pue ser atopada na moderna llingua maltesa, una llingua fuertemente romanizada que originalmente deriva del árabe vernacular. Mientres esti tiempu los sos habitantes convertir al islam pa evitar ser esclavizados. En 1090, los árabes fueron finalmente sustituyíos polos normandos de Sicilia al mandu de Roger I, dempués de que Malta volviera ser cristiana, anque foi necesaria una segunda espedición en 1127 pal total control del archipiélagu con Roger II. Foi nesta dómina que foi creada la nobleza maltesa. Ésta inda permanez anguaño, y hai 32 títulos qu'inda s'usen, siendo'l más antiguu de los "Barones de Djar il Bniet y Buqana".
Tres la espulsión d'el musulmanes en 1248 la llingua árabe y la siciliana convivieron y Malta dependió de diversos señores. A partir de 1373 Malta dispon d'una asamblea ("Università") propia que dicta les sos normes y guardaba, siquier aparentemente, la so independencia con al respective de el señores, magar taba compuesta por lletraos, clérigus y terratenientes. Regulaben el comerciu ya impartíen xusticia, según formaron un grupu de soldaos encargaos de la defensa de les ciudaes. En realidá'l modelu nun faltaba enforma del feudalismu européu.
Malta caltenía la so posición estratéxica con al respective de normandos, sicilianos y árabes. Les relaciones comerciales yeren fluyíes. Taba na ruta que partía de Castiella y Aragón escontra l'este del Mediterraneu, y ente Xénova y el Norte de África (en concretu los puertos de Túnez y Arxelia). Mientres esti tiempu la producción de algodón foi importante, convirtiéndose nuna de les principales esportaciones.
El cristianismu foi reintroducíu nes isles en 1127 con Roger II. Estendióse rápido, anque nun cuntó con Obispu propiu hasta 1366, estableciéndose les primeres ordes relixoses como los franciscanus en 1372 y los benedictíns. A esti establecimientu ayudó la hestoria de la presencia de San Pablo na antigüedá.
A partir de 1282 Malta pasa a formar parte de la Corona d'Aragón. Al entamu del periodu'l predominiu de comerciantes estranxeros na economía d'Italia y de Sicilia meridional yera bien pronunciáu. El catalanes fueron formando tamién un grupu importante de comerciu ente que los banqueros xenoveses facilitaben cuantos creitos pudiera precisar la corona aragonesa. Tres la unificación del Reinu de Castiella y Aragón y l'espansión mediterránea de los mesmos ente 1500 y 1510, que supunxo la conquista de Trípoli, Sfax, Melilla y Orán, la importancia de Malta na Corona de Nápoles foi enforma menor.
En 1530, les isles fueron vencíes por Carlos I d'España a la Orde de los Caballeros del Hospital de San Juan de Jerusalén que fueren espulsaos de Rodas pol Imperiu otomanu en 1522 a perpetuidad, a cambéu del pagu simbólicu d'un ferre cada añu. Esta orde monástica militante, conocida dende entós como la "Orde de Malta", foi sitiada polos turcos otomanos en 1565, dempués de que reforzaren les fortificaciones, especialmente na nueva ciudá de La Valeta, asina nomada por Jean Parisot de La Valette, el so constructor.
El so dominiu terminó cuando Napoleón conquistó les isles en 1798. La ocupación francesa foi impopular, sicasí, por cuenta de la so negativa actitú escontra la relixón. El malteses remontar contra ellos, y el franceses fueron forzaos a retirase tres de les fortificaciones. El Reinu Uníu de Gran Bretaña, xuntu col Reinu de los Dos Sicilias, unvió municiones y ayuda. Los británicos tamién unviaron la so flota, qu'impunxo un bloquéu a les isles. Les aisllaes fuerces franceses, sol xeneral Claude-Henri Belgrande de Vaubois rindir en 1800, y los británicos tomaron el control de les isles, convirtiéndose nun protectoráu y foi presentáu por dellos líderes malteses a Sir Alexander Ball.
En 1814, como parte del tratáu de París, Malta pasó a ser oficialmente parte del Imperiu Británicu. Por cuenta de la so situación estratéxica en metá del Mediterraneu, a mediu camín ente l'estrechu y la base británica de Xibraltar al oeste y el Canal de Suez y el Exiptu británicu al este, pasó a ser usada como puertu d'escala escontra la India británica y siendo cuartel xeneral de la flota hasta mediaos de la década de 1930. Malta desempeñó un papel importante mientres la Segunda Guerra Mundial, cuidao que la so posición tamién se topaba a mediu camín ente la Italia fascista y la so campu de batalla en Llibia y África del Norte, polo que foi un escayu nes llínees de aprovisonamiento del Exa, siendo bombardeada y duramente sitiada. El coraxe del so pueblu llevó a la entrega de la Cruz de San Jorge, que güei puede ser vista na bandera del país.
La independencia de Malta foi concedida'l 21 de setiembre de 1964. Según la Constitución de 1964, Malta caltien como soberana la Reina Isabel II, y un gobernador xeneral exerz l'autoridá executiva nel so nome. Pero'l 13 d'avientu de 1974, Malta tresformar nuna república dientro de la Commonwealth, con un Presidente como xefe d'estáu. Anque Malta yera dafechu independiente dende 1964, los servicios británicos permanecieron nel país y caltuvieron un control total sobre los puertos, aeropuertos, correos, radio y televisión hasta'l 31 de marzu de 1979, cuando les últimes tropes britániques abandonaron la isla dempués de que'l gobiernu británicu refugara pagar la tasa que pretendía'l gobiernu maltés del momentu (llaborista) pa dexar que les fuerces britániques permanecieren nel país. El primer ministru yera, entós, Dominic Mintoff. Malta atopar en momentu llibre de bases militares estranxeres per primer vegada na hestoria. Esti acontecimientu ye güei celebráu como'l Día de la Llibertá. Malta emitió una moneda conmemorativa de 2 Euros pa celebrar esti acontecimientu.
Malta xuntar a la Unión Europea el 1 de mayu de 2004.
Historia de los Países Baxos
La historia de los Países Baxos empieza como la d'un pueblu marineru qu'espolletó nuna enllanada nel mar del Norte, nel noroeste de Europa. Cuando llegaron los romanos, y collos la hestoria escrita nel , la rexón taba escasamente poblada por diversu grupos tribales na periferia del imperiu. Más de cuatro siglo de dominación romana dexaron efectos demográficos bien fondos, resultando finalmente na creación de trés pueblos xermánicos mayoritarios na área: los frisones, los saxonos neerlandeses, y los francos. Dellos misioneros envierno-escoceses y anglosaxonos intentaron arrobinar el cristianismu nos Países Baxos nel sieglu VIII. Los descendientes de los francos salios llegaron a apoderar la zona col pasu del tiempu y, d'esta miente surdió'l neerlandés.
El dominiu carolignio, l'abandonu del Sacru Imperiu Romanu y la depredación viquinga siguieron; polo que los nobles locales dexaron a los ducaos y condaos altamente independientes. Mientres dellos sieglos, les árees de Brabante, Holanda, Zelanda, Friesland, Gelre llucharon intermitentemente ente ellos, pero coles mesmes, el comerciu siguió y creció; les tierres fueron reclamaes y les ciudaes espolletaron. Forzaos pola naturaleza pa trabayar xuntos, col pasu de los sieglos construyeron y caltuvieron una rede de pólders, y diques que caltuvieron llueñe los hinchentes y el mar nel procesu de tresformamientu del so paisaxe afarao nun xardín tao con una productividá bien alta, apoderando'l mar del Norte y los mares más allá d'ésti, y remaneciendo como una de les naciones más urbanes y entamadores d'Europa.
Nel añu 1433, el Duque de Borgoña asumiera'l control sobre la mayoría de los territorios neerlandeses, y surdió el conceutu d'una nación de falantes neerlandés. Sicasí, sol control de Carlos V y Felipe II, los Países Baxos Borgoñonos convertir nuna parte del Imperiu d'España. La reforma protestante fixo'l calvinismu la relixón dominante nel norte. El contraataque español foi dirixíu pol Duque d'Alba, y Alejandro Farnesio. En 1566, Guillermo d'Orange, un calvinista, llanzó la guerra de los Ochenta Años pa lluchar contra la monarquía católica española. La revuelta neerlandesa foi un enfrentamientu épicu contra'l españoles; finalmente vencer el norte cola Paz de Westfalia en 1648, pero España caltuvo'l control nel sur.
Asina nació la República Neerlandesa, una nación de falantes neerlandeses con una mayoría protestante, munchos católicos, y miles de xudíos y una por aquél tiempu estraña política de tolerancia. Los Países Baxos beneficiar del cayente d'Amberes y la llegada masiva de los refuxaos protestantes.
Mientres la Revuelta'l comerciu florió y les Provincies Xuníes espolletaron. Ámsterdam convertir nel mayor centru de comerciu del norte d'Europa. Nel Sieglu d'oru neerlandés, que tuvo'l so cenit alredor de 1667, hubo un notable florecimientu nel comerciu, la industria (especialmente la marinera), les artes (especialmente la pintura y les ciencies). Usando'l so poder naval y la so estensa flota comercial, la provincia de Holanda, creó un Imperiu neerlandés universal, una potencia marítima con un algame comercial, imperial, y colonial que s'estendió hasta Asia, África, y América. El comerciu d'esclavos yera especialmente rentable.
A mediaos del sieglu XIX empezó'l so cayente por cuenta de dellos factores económicos. La población yera pequena –menos de dos millones d'habitantes–. El sistema políticu del país yera apoderáu por rexentes ricos y (delles vegaes) por estatúderes estrayíos de la Casa d'Orange. Finalmente, Ámsterdam perdió'l so lideralgu como ciudá más importante del norte d'Europa frente a Londres. En 1784 una guerra contra Gran Bretaña terminó desastrosamente pa la nación. Hubo un creciente descontentu y un conflictu ente los orangistas y los patriotes inspiráu na Revolución francesa, y depués un conflictu contra la mesma Francia. Una República de Batavia profrancesa establecióse, y col afitamientu del poder francés sol mandatu de Napoleón, los Países Baxos convirtiéronse gradualmente nun tao satélite de Francia, que remató nel Reinu d'Holanda, pa pasar a ser a cencielles una provincia imperial.
Tres la batalla de Leipzig y el posterior colapsu del Imperiu francés en 1813, los Países Baxos fueron restauraos como un "principáu soberanu", apurriendo la Casa d'Orange un monarca. La Conferencia de Viena en 1815 confirmó esta autoridá por aciu la creación del Reinu Xuníu de los Países Baxos. El rei Guillermo I tamién llogró dominiu sobre Bélxica. Pero l'abilsu cultural ente'l norte y el sur del país yera demasiáu grande. Bélxica remontar en 1830, y les potencies europees reconocieron la so independencia. Dempués d'un períodu conservador de primeres, surdieron fuertes sentimientos lliberales, convirtiendo al País nuna democracia parlamentaria por aciu la Constitución neerlandesa de 1848, con un monarca constitucional. La industrialización y l'urbanización fixeron de los Países Baxos una pequena nación próspera, con un gran imperiu.
Los Países Baxos fueron neutrales mientres la Primer Guerra Mundial, y los años 1920 y los 1930 fueron años seles. El 10 de mayu de 1940 la Alemaña nazi invadió'l país, y en destruyendo Rotterdam, ocupar. Alredor de 100 000 xudíos neerlandeses fueron asesinaos nel Holocaustu y otros grupos étnicos sufrieron tamién grandes perdes demográfiques. El 5 de mayu de 1945, la guerra terminó tres la lliberación, nel so mayor parte, poles fuerces candienses. Los años de la posguerra fueron dómina de penuries por cuenta de los desastres naturales, la emigración masiva, que foi siguida por una reconstrucción con programes d'obres públiques a gran escala (especialmente'l Plan Delta), la recuperación económica, la integración europea, y l'introducción gradual d'un estáu de bienestar. Tamién hubo un conflictu con Indonesia, que terminó cola retirada neerlandesa por completu de les sos antigües colonies en 1961. Surinam declaró la so independencia en 1975. Muncha xente d'Indonesia y Surinam, y más palantre d'otres naciones, treslladar a los Países Baxos, lo que dio llugar al tresformamientu del país nuna sociedá multicultural.
La segunda metá del sieglu XX foi marcada por una paz y prosperidá relatives. Nel sieglu XXI, los Países Baxos convirtiéronse nun país moderno y dinámico con una economía esitosa (la 16.º más grande en 2010) y empobinada escontra'l mercáu internacional, y con una alta calidá de vida.
La área que güei correspuende a los Países Baxos foi habitada per primer vegada fai siquier 370 000 años, tal que lo demuestren les ferramientes de piedra descubiertes en Woerden en 2010. Nel 2009 atopóse un fragmentu de la calavera d'un neandertal nel sable dragáu del fondu del mar del Norte, frente la cosa de Zelanda.
Más tarde, los primeros restos notables de la prehistoria holandesa fueron alzaos: los dólmenes, grandes tumbes monumentales de piedra. Fueron atopaos na provincia de Drente, y fueron probablemente construyíos por xente de la cultura granxera de Funnelbeaker ente 4100 y 3200 a. C.
Al oeste, les primeres tribus tuvieron d'haber construyíu campamentos cazadores pa cazar el gamo ivernizu, como abelugos. Hai inclusive más evidencia de pequenos asentamientos nel oeste.
La primer evidencia del usu de ruedas provien d'alredor del 2400 a. C. Esto probablemente sería fechu por daquién rellacionáu cola cultura Bellbeaker (Klokbeker cultuur). Esta cultura tamién esperimentu con cobre, de lo que dalguna evidencia (incles de piedra, cuchiellos de cobre, diademes de cobre) foi atopada nel parque de Veluwe. Cada afayu de cobre amuésanos el comerciu con otros "países", por cuenta de que'l mineral de cobre nun s'atopa nel suelu holandés.
La edá de bronce probablemente empezó en dalgún llugar alredor del 2000 a. C. Les ferramientes de bronce na tumba de "El ferreru de Wageningen" ilustren la so busca de conocencia. Dempués d'esti descubrimientu, mas oxetos de la edá de bronce apaecieron, como Epe, Drouwen, etc. Los munchos afayos de raros (y pollo pervalibles) oxetos como cuentes d'estañu nun collar en Drenthe suxuren Drenthe como un centru de comerciu de los Países Baxos na Edá de Bronce.
La cantidá d'oxetos de bronce rotu, dispuestos pa reciclar (Voorschoten) diznos daqué sobre'l valor d'esti metal na Edá de Bronce, que duró hasta cerca del 800 a C. La tipoloxía de los oxetos típicos de la Edá de Bronce holandés ye: cuchiellos, espaes, hachos, bracaletes, etc. La mayoría de los oxetos de la Edá de Bronce fueron atopaos en Drenthe. Un oxetu amuesa que los mercaderes viaxaben llueñe: grandes situalae (cubos) de bronce fueron manufacturadas en dalgún llugar nel este de Francia o en Suiza, pa entemecer vinu con agua (un costume greco-romana).
La Edá de Fierro traxo riqueces a los Países Baxos, porque'l mineral de fierro se econtraba tantu nel Norte ("moeras ijzererts") como nel Centru ("boles" naturales con fierro nelles, en Veluwe) según nel Sur (fierro coloráu cerca de los ríos en Brabant). Los ferreros podíen viaxar de pequenu asentamientu en pequenu asentamientu con bronce y fierro, fabricando ferramientes d'encargu, como hachos, cuchiellos, clavos, puntes de flecha, espaes... Hai inclusive evidencia del usu de forxáu "damast"; una evolucionada técnica pa forxar el metal (espaes) cola ventaya del fierro flexible cola fuerza d'aceru.
La riqueza de los Países Baxos na Edá de Fierro pue ser vista na "Tumba del rei en Oss" (sobre'l 500 a. C.). Ellí, un verdaderu rei foi soterráu con dellos oxetos estraordinarios: una espada de fierro con un grabáu d'oru y coral. Foi soterráu nel mayor monte funerariu d'Europa Occidental, que tenía 52 m d'anchu.
Na dómina de la llegada de los romanos, los Países Baxos topábense habitaos por delles tribus xermániques, quien s'asitiaren equí alredor del 600 a. C., como los Tubanti, los Canninefates, los Frisios. Tribus celtes asitiar nel Sur, ente elles los eburones, menapios y texuandri. Diversos xermanos asitiáronse'l delta del Rin al empiezu de la ocupación romana, y formaron la tribu de los bátavos. Los bátavos fueron honraos como bonos soldaos y llucharon en munches batalles importantes, como la conquista de Dacia (Rumanía) pol emperador Traxano. En posteriores llectures nacionalistes, los batavios fueron nomaos los "verdaderos" ascendientes d'el holandeses, como darréu nel nome de la República Bátava.
Nel sieglu I a. C., los romanos conquistaron partir sur de los Países Baxos, onde crearon la provincia romana de Germania Inferior. Pa la mayor parte de la zona ocupada polos romanos, el cantu fronterizu taba nel Rin. Los romanos fueron los primeres en construyir ciudaes nos Países Baxos. Les más importante fueron Utrecht, Nimega y Mastrique. Partir norte de los Países Baxos, que taba fuera del Imperiu romanu y que yera'l llugar onde los frisios vivíen (ya inda lo faen), foi fuertemente influyida pol so poderosu vecín del sur. Los romanos tamién introducieron la escritura.
La relación colos habitantes orixinales foi bona polo xeneral; munchos batavos sirvieron na caballería romana. La cultura bátava foi influyida pola romana, resultando, ente otres coses, en templos de tipu romanu como'l de Elst, dedicáu a los dioses locales. Sicasí esto nun torgar la rebelión bátava nel 69 d. C., una revuelta bien esitosa sol lideralgu del líder bátavo Cayo Julio Civilis. Cuarenta "castellae" fueron quemaos porque los romanos violaron los derechos de los líderes bátavos al tomar a mozos bátavos como esclavos. Otros soldaos romanos (como los de Xanten y les tropes auxiliares bátavas y caninefatas procedentes de les lexones de Vitelio) xunir a la revuelta, qu'inclusive estremó partir norte del exércitu romanu. N'abril del añu 70, Vespasiano unvió unes cuantes lexones pa frenar la revuelta. El so comandante, Petilio Cerialis, foi ganáu polos batavos y empezó negociaciones con Julio Civilis nel so terrén, en dalgún llugar ente Waal y Maas cerca de Noviomagus (Nimega) o, como los batavos probablemente llamar, "Batavodurum". (Fonte: "Historiae", Tácito).
La civilización romana foi esaniciada de la área poles migraciones masives de pueblos xermánicos, lo que dempués sería conocíu como "Völkerwanderung".
Los recién llegaos xunir a los habitantes orixinales pa crear tres pueblo nos Países Baxos: los frisios a lo llargo de la mariña, los saxonos nel este y los francos nel sur. Los francos convertir al cristianismu dempués de qu'el so rei Clodoveo I facer nel añu 496. Asina, el cristianismu foi introducíu nel norte gracies a la conquista de Frisia polos francos. Misioneros anglosaxonos como Vilibrordo y Bonifacio implicáronse viviegamente na conversión d'estes tribus a la fe cristiana. Ello ye que Bonifacio foi martirizado en Dokkum en 754. Per otra parte, los saxonos del este convirtiéronse antes de la conquista de Sajonia y aliáronse colos francos.
Los Países Baxos pertenecíen al imperiu francu de Carlomagno, que'l so núcleu atopar no que güei ye Bélxica y el norte de Francia, y que s'estendía amás pol restu de Francia, Alemaña, norte de Italia y otros territorios d'Europa occidental. En 843, col Tratáu de Verdún, l'Imperiu quedó estremáu en trés partes: Francia nel oeste, Alemaña nel este y un imperiu ente los dos, que tomaba los Países Baxos, l'este de Francia y el norte d'Italia. Darréu, esti imperiu central estremóse; la mayor parte de los territorios de fala neerlandesa integrar n'Alemaña y Flandes incorporar a Francia.
Ente los años 800 y 1000, los Países Baxos carecieron los saqueos de los viquingos. Los sos ataques yeren bien bederres (una d'estes incursiones destruyó la rica ciudá de Dorestad). De 850 a 920, la mayor parte del país foi ocupáu por esti pueblu belicosu. Francia y Alemaña lluchaben pol dominiu del imperiu central, de la que los viquingos queríen restaurar el reinu frisio que fuera sometíu 150 años antes polos francos. La resistencia al poder viquingu centróse, si acasu, na nobleza local, que ganó prestíu de resultes. Finalmente, la supremacía viquinga terminó en 920, cuando'l rei Enrique I d'Alemaña lliberó Utrecht.
Los reis y emperadores alemanes apoderaron los Países Baxos mientres los sieglos X y XI. Alemaña recibió la denominación de Sacru Imperiu Romanu tres la coronación de Otón I'l Grande como emperador. La ciudá neerlandesa de Nimega foi un llugar significativu pa los emperadores xermanos; dellos d'ellos nacieron y morrieron ellí. Utrecht, per otru llau, yera tamién una ciudá importante con un destacable puertu comercial.
Bona parte del oeste de los Países Baxos (lo que ye güei la rexón d'Holanda) apenes tuvo habitada dende'l final de la era romana hasta empiezos del sieglu XII. Escontra l'añu 1000, granxeros de Flades y Utrecht empezaron a mercar terrenes pantanosos, pa drenarlos y cultivalos. Esti procesu desenvolver con rapidez y en poques xeneraciones llogróse colonizar les tierres antes deshabitadas. Estableciéronse granxes independientes que nun formaben parte de les aldegues, lo que constituyía una peculiaridá na Europa d'aquella dómina. Primero que esto asocedieren, la llingua y cultura de les xentes d'Holanda yeren predominantemente frisias. Esta área yera conocida como Frisia Occidental ("Westfriesland"). Sicasí, según foi avanzando'l procesu de colonización, la cultura de los francos foi imponiéndose. Nel sieglu XII, la zona yá yera conocida col nome d'Holanda.
Alredor del añu 1000, surdieron delles innovaciones nes técniques de cultivu (descrites n'ocasiones como "revolución agrícola") que supunxeron un aumentu na producción, especialmente na d'alimentos. La economía empezó a crecer a un ritmu rápidu, y la mayor productividá dexó a'l trabayadores cultivar más tierres o dedicase al comerciu. Llueu se crearon los gremius y desenvolviéronse los mercaos de resultes de que la producción entepasara les necesidaes locales. Amás, la introducción de la divisa facilitó enforma l'actividá comercial. Los núcleos urbanos yá esistentes crecieron y nuevos asentamientos surdieron en redol a monesterios y castiellos, de la que una nueva clase media de mercaderes empezó a tomar forma neses zones urbanes. Como resultancia de la crecedera económica, tamién aumentó la población.
Les Cruzaes fueron populares nos Países Baxos y munchos xuniéronse pa dir lluchar en Tierra Santa. Mentanto, había una relativa paz n'Europa, pos los saqueos viquingos, húngaros y musulmanes cesaren. Tanto les Cruzaes como esta paz relativa contribuyeron a la espansión del comerciu.
Les ciudaes floriaron, especialmente aquélles de Flandes y Brabante. De la que les ciudaes crecíen en riqueza y poder, empezaron a mercar ciertos privilexos al soberanu, incluyendo'l derechu al autogobiernu y a aprobar les sos propies lleis. Na práctica, esto supunxo que les ciudaes más riques convertir en repúbliques casi independientes. Dos de les ciudaes más importantes fueron Bruxes y Amberes, qu'algamaríen gran relevancia a nivel européu.
El Sacru Imperiu Romanu amosóse incapaz de caltener la unidá política. Amás de la creciente independencia de les ciudaes, los gobernantes locales tresformaron los sos ducaos y condaos en reinos privaos y sentíense poco obligaos a obedecer al emperador, que'l so poder yera tan solo nominal en bona parte del Imperiu. Una gran parte de lo qu'anguaño son los Países Baxos taba gobernada pol conde d'Holanda, el duque de Güeldres, el duque de Brabante y l'obispu de Utrecht. Nel norte, Frisia y Groninga caltuvieron la so independencia y yeren gobernaes pola pequenu nobleza.
Los varios estaos feudales atopar nuna condición de casi guerra continua. Güeldres y Holanda lluchaben pol control de Utrecht. Pela so parte, Utrecht - que'l so obispu, nel añu 1000, llegara a gobernar sobre más de la metá de lo que güei son los Países Baxos - viose marxinada por cuenta de les continues dificultaes qu'esperimentaba pa escoyer nuevos obispos, ente que les dinastíes de los estaos vecinos yeren más estables. Groninga, Drente y la mayor parte de Güeldres, que formara parte de Utrecht, independizáronse. Brabante trató de someter a los sos vecinos, anque los sos intentos fracasaron. Holanda tamién intentó asegurar la so supremacía en Zelanda y Frisia, pero tampoco tuvo ésitu.
Nel norte, Frisia caltuvo la so independencia mientres esti períodu. Tenía les sos propies instituciones (que'l so conxuntu recibía'l nome de "Llibertá Frisia") y oponíase a la imposición del sistema feudal que podía atopase n'otres localidaes europees. El berru de guerra frisio yera "meyor muertu qu'esclavu". Con too y con eso ello, los frisios perdieron la so independencia cuando fueron ganaos en 1498 polos mercenarios lansquenetes alemanes del duque Alberto de Sajonia-Meißen.
Bona parte del territoriu que güei conformen los Países Baxos y Bélxica foi unificada pol duque de Borgoña en 1433. Antes de la unión borgoñona, el neerlandeses identificar cola so ciudá, el so condáu o ducáu local o como súbditos del Sacru Imperiu Romanu. Foi mientres esta etapa borgoñona cuando empezó a surdir ente'l neerlandeses una conciencia de nación.
La conquista del condáu d'Holanda pol duque Felipe'l Bonu de Borgoña foi un tanto inusual. Los principales nobles d'Holanda convidaron al duque a conquistar esti país, a pesar de qu'él nun tenía nenguna pretensión histórica sobre Holanda. Dellos historiadores afirmen que la clase dirixente holandesa deseyaba que'l país integrar nel sistema económicu flamencu y qu'adoptara les instituciones llegales flamenques. Europa habíase vistu solmenada por munches guerres mientres los sieglos XIV y XV, ente que Flandes esfrutara de paz y prosperidá.
Tres unos años de conflictu, la condesa d'Holanda foi depuesta en favor de los duques borgoñonos. El comerciu holandés desenvolvióse rápido, especialmente nel saléu y el tresporte. Los nuevos gobernantes defendieron los intereses comerciales neerlandeses con eficacia. Ello ye que la flota holandesa ganó a la Lliga Hanseática en delles ocasiones. Ámsterdam creció y nel sieglu XV convertir nel principal puertu comercial européu pal granu procedente de la rexón báltica. Ámsterdam distribuyía granu a les ciudaes importantes de Bélxica, norte de Francia ya Inglaterra. Esti comerciu yera vital pal pueblu holandés, una y bones los Países Baxos yá nun producíen abondu granu como p'abastecese a sigo mesmos.
Güeldres oponer al dominiu borgoñón y trató de crear el so propiu estáu nel nordés de los Países Baxos y noroeste d'Alemaña. Por cuenta de la falta de dineru, Güeldres fixo que los sos soldaos aprovir de lo que precisaren por aciu el saquéu de los territorios enemigos. Estos soldaos supunxeron una gran amenaza pa los Países Baxos borgoñonos. Un acontecimientu vultable foi'l saquéu de Haber. Güeldres taba aliada con Francia, Inglaterra y Dinamarca, que queríen poner fin a la prosperidá de Flandes y al dominiu borgoñón sobre los Países Baxos.
Los Países Baxos son el primer exemplu persistente d'economía moderna. Esta tema desenvuélvese más llargamente nel artículu Hestoria económica de los Países Baxos.
Nel sieglu XVI, por heriedu y conquista, tolos Países Baxos llegaron a tar sol mandatu de la dinastía de los Habsburgo col emperador Carlos V, quien los unificó nun solu estáu. L'este d'Holanda solo foi ocupáu unes décades antes de la llucha d'el holandeses pola so independencia. Sicasí, en 1548, ocho año antes de la so abdicación del tronu, l'Emperador Carlos V garantizó'l estatus de les Diecisiete Provincies d'Holanda como una entidá separada tantu del Imperiu como de Francia. Esta Pragmática Sanción de 1549 nun foi d'independencia plena, pero dexó una autonomía significativa.
Al Emperador Carlos asocedió-y el so fíu Felipe II d'España. A diferencia del so padre, que creciera en Gante (Bélxica), Felipe tuvo poco apegu personal colos Países Baxos (onde solo tuvo mientres cuatro año), y asina la nobleza local considerar indiferente escontra'l so estáu. Como católicu devotu Felipe taba ablayáu pol ésitu de la Reforma protestante nos Países Baxos, que llevó a un aumentu nel númberu de Calvinistes. Los sos intentos de reforzar la persecución relixosa de los Protestantes y los sos esfuerzos por centralizar el gobiernu, la xusticia y los impuestos fixéron-y impopular y conduciéronlu a una revuelta. El holandeses llucharon pola so independencia de España, lo qu'anició la guerra de los Ochenta Años (1568-1648). Siete provincies rebalbos xunir na Unión de Utrecht en 1579 y formaron la República de los Siete Países Baxos Xuníos (tamién conocida como les "Provincies Xuníes").
Guillermo d'Orange (Slot Dillenburg, 24 d'abril de 1533 — Delft, 10 de xunetu de 1584), el fundador de la familia real holandesa, lideró a'l holandeses mientres la primer parte de la guerra. Los primeros años fueron un ésitu pa les tropes españoles. Sicasí, los asedios siguientes n'Holanda fueron compensaos polos holandeses. El rei d'España perdió'l control de los Países Baxos dempués de que soldaos españoles remontaos escalaren Amberes y mataren a 10 000 habitantes. Los católicos conservadores del sur y l'este sofitaron a'l españoles. El españoles recuperaron Amberes y otres ciudaes flamenques y holandeses. Recuperaron la mayor parte del territoriu nos Países Baxos (pero non en Flandes, teniendo como resultáu la separación histórica ente los Países Baxos y Flandes). Flandes yera'l territoriu antiespañol más radical. Munchos flamencos fuxeron a Holanda, ente ellos, la metá de la población d'Amberes, 3/4 de Bruxes y Gante y tola población de Nieuwpoort, Dunkerque y el campu. La guerra siguió interminablemente mientres otros 60 años, pero l'enfrentamientu principal terminara. La Paz de Westfalia, roblada'l 30 de xineru de 1648, confirmó la independencia de les Provincies Xuníes de España y Alemaña. El holandeses yá nun se consideraben a sigo mesmos como alemanes dende'l sieglu XV. La identidá nacional formóse principalmente pola provincia de la que procedía la mayoría de la población. Cuidao que Holanda yera con diferencia la provincia más importante, la República de los Siete Provincies aportó a conocida como Holanda nos países estranxeros.
Estos sucesos formaron parte d'una llucha más amplia. Vease la Armada Española p'ampliar información.
Mientres la Guerra de los Ochenta Años les provincies holandeses convertir nel centru comercial más importante del norte d'Europa, moviendo a Flandes; los barcos holandeses cazaben ballenes na mariña de Svalbard, comerciaban con especias na India y Indonesia (al traviés de la Compañía Holandesa de les Indies Occidentales) y fundaron colonies en Nueva Ámsterdam (güei Nueva York), Sudáfrica y les Indies Orientales. Amás, delles colonies portugueses fueron conquistaes, principalmente en nordeste de Brasil, Angola, Indonesia y Ceilán. Esta nueva nación florió cultural y económicamente, creando lo que l'historiador Simon Schama llamó "an embarrassment of riches" (tener tantes coses bones que ye difícil escoyer). La especulación del comerciu de tulipanes condució a una quiebra del mercáu en 1637, la crisis económica foi superada llueu. Por cuenta de esti desenvolvimientu, el sieglu XVII lleva'l nomatu de la Edá d'Oru de los Países Baxos. Como los Países Baxos yeren una república taben gobernaos más por una aristocracia de comerciantes urbanos, llamaos los rexentes, que por un rei. Cada ciudá y provincia tenía'l so propiu gobiernu y lleis y un grau altu d'autonomía. Dempués de dellos intentos infructuosos d'atopar un soberanu competente, decidióse que la soberanía sería conferida a dellos estaos provinciales, los cuerpos de gobiernu de les provincies. Los Estaos Xenerales, colos sos representantes de toles provincies, decidiría aquelles cuestiones importantes pa tola República. Sicasí, a la cabeza de cada provincia taba'l estatúder d'esa provincia, un puestu ocupáu por un descendiente de la Casa d'Orange. De normal el puestu de estatúder de delles provincies yera ocupáu por un únicu home.
En 1650 el estatúder Guillermo II, Príncipe d'Orange morrió de secute de viruela; el so fíu, el postreru estatúder y rei d'Inglaterra, Guillermo III, nació solo 8 díes dempués, por tanto, dexó a la nación ensin un sucesor obviu. Dende la concepción de la República, hubiera una llucha constante pol poder ente los 'rexentes', una elite informal de ciudadanos acomodaos, per un sitiu, y la Casa d'Orange, pol otru, que los sos partidarios, Orangistas, atopábense principalmente ente'l pueblu llanu. Enagora, los rexentes aprovecharon la oportunidá: nun habría nuevu estatúder (n'Holanda) mientres los próximos 22 años. Johan de Witt, un políticu y diplomáticu brillosu, surdió como la figura dominante. Los Príncipes d'Orange convertir en estatúder y en gobernantes casi hereditarios en 1672 y 1748. La República Holandesa de les Provincies Xuníes foi una auténtica república solamente dende 1650 a 1672 y dende 1702 a 1748. A estos períodos llámase-yos la Primera y Segunda Yera ensin estatúder.
A la fin del sieglu XVIII, crecía la molición nos Países Baxos. Había un conflictu ente los Orangistas, que queríen qu'el estatúder Guillermo V d'Orange tuviera más poder, y los Patriotes, que taben influyíos poles revoluciones francesa y de los Estaos Xuníos, queríen una forma de gobiernu mas democrática. El "disparu inicial" d'ésta ... Revolución Bátava pue ser considerada'l manifiestu publicáu en 1781 por Joan van der Capellen tot dean Pol, fundador de los 'Patriotes': "Aan het Volk van Nederland" ( Al pueblu de los Países Baxos).
Dempués de ser incorporáu al Imperiu francés sol mandu de Napoleón I, foi formáu, en 1815, un Reinu Holandés qu'incluyía a les actuales Bélxica y Luxemburgu. Los belgues ganaron la so independencia en 1830 y Luxemburgu fixo lo mesmu años dempués. Mientres el sieglu XIX el país tardó n'industrializase en comparanza con Alemaña o Francia.
Cuando los Países Baxos fueron la segunda nación en reconocer la independencia de los Estaos Xuníos, los británicos declaráron-y la guerra. Ésta guerra foi un desastre pa los Países Baxos, particularmente no económico. Col tratáu de paz, según Fernand Braudel, "se arrodilló el grandor holandés".
El Congresu de Viena causó dos importantes cambeos: el control colonial sobre Indonesia foi perdíu y el Norte y Sur de los Países Baxos unificáronse. En 1815 el país convertir nuna monarquía cuando'l fíu del postreru estatúder, Guillermo V d'Orange-Nassau príncipe d'Orange, xubió al tronu como'l Rei Guillermo I y adicionalmente convertir en gran Duque de Luxemburgu. Sol reináu de Guillermo I los Países Baxos entendíen el territoriu actual y Bélxica con dos capitales Ámsterdam y Bruxeles, pero rápido la minoría francófona empezó a sentise apostrada. Les principales diferencies ente'l norte y el sur fueron les relixoses (el norte yera mayoritariamente protestante mientres el sur yera católicu), les económiques y les llingüístiques. Finalmente estes tensiones provocaron qu'en 1830 los Belgues declarárense independientes de los Países Baxos y anque el rei Guillermo I unviada un añu más tarde les tropes, la movilización de les tropes franceses en favor de la causa belga, facer arrenunciar de cualquier enfrentamientu. Solo ocho año más tarde, en 1839, los Países Baxos reconocieron oficialmente la independencia de Bélxica.
Anque nos Países Baxos nun hubo eventos importantes rellacionaos col agitamiento vivíu en toa Europa nel añu de 1848 demandando la lliberalización de los estaos, el rei Guillermo II promovio reformes lliberales y democrátiques qu'incluyeron una nueva constitución escrita por Johan Rudolf Thorbecke qu'entró a valir el 3 de payares d'esi añu y na que'l monarca perdió bona parte de les sos atribuciones y emprestóse particular interés en protexer les llibertaes civiles.
L'ascensión de la reina Guillermina al tronu de los Países Baxos en 1890 significó la separación d'estos y Luxemburgu, por cuenta de que'l títulu de Gran Duque nun puede ser heredáu por una muyer.
A pesar de que los Países Baxos movilizaron les sos tropes n'agostu de 1914, permanecieron neutrales mientres la Primer Guerra Mundial. La invasión alemana de Bélxica aquel mesmu añu condució a munchos refuxaos belgues (en redol a un millón) a buscar abellu nel país. Cuidao que el neerlandeses atopábense arrodiaos per países en guerra y el mar del Norte nun yera seguru pal saléu civil, los alimentos arralecieron y fíxose necesariu recurrir al racionamientu. Col final del conflictu en 1918, la situación tornó a la normalidá.
Dambes cámares del Parlamentu yeren escoyíes pol pueblu, pero a empiezos del sieglu XX solo podíen votar los varones mayores d'edá con ciertu nivel d'ingresos. En 1917 establecióse'l sufraxu universal masculín (esaniciándose asina la barrera de los ingresos) y en 1922 concedióse'l votu a la muyer. La introducción de sufraxu universal favoreció más a los partidios cristianos y a los llaboristes, que seríen parte de cada gobiernu antes los años 1970.
La Gran Depresión de 1929 tuvo efectos bien negativos pa la economía neerlandesa. Como'l gobiernu de Henrik Colijn negar a camudar la so política económica y a salir del patrón oro, los Países Baxos tardaron más tiempu en recuperase de la crisis qu'otros países europeos. La depresión provocó enforma desempléu y probeza, amás d'un creciente descontentu social. La puxanza del nacionalsocialismu n'Alemaña nun pasó inalvertíu nos Países Baxos, nos que surdió la medrana a un nuevu conflictu armáu. A pesar d'ello, la opinión mayoritaria ente'l neerlandeses yera qu'Alemaña respetaría la neutralidá de los Países Baxos.
Al españar la Segunda Guerra Mundial en 1939, los Países Baxos declararon la so neutralidá una vegada más. Sicasí, el 10 de mayu de 1940 el alemanes llanzaron un ataque contra los Países Baxos y Bélxica y conquistaron, en poco tiempu, la mayor parte del país. Les mal forníes tropes neerlandeses pudieron faer bien pocu; el 14 de mayu yá namá quedaben unes poques bolses de resistencia. Sicasí, aquel día la Luftwaffe (fuerza aéreo alemana) bombardeó Rotterdam, la segunda ciudá más importante del país, matando a 800 persones y destruyendo bona parte de la ciudá, lo que dexó ensin llar a 78 000 persones. Tres esti bombardéu y les amenaces alemanes de realizar unu similar en Utrecht, los Países Baxos capitularon el 15 de mayu (sacante la provincia de Zelanda). La familia real y delles tropes fuxeron al Reinu Xuníu. Dellos miembros de la familia real vivieron en Ottawa (Canadá) hasta la lliberación aliada.
La persecución de los xudíos nos Países Baxos (unos 140 000 al empiezu de la guerra) empezó pocu dempués de la invasión. Tan solo sobrevivieron unos 40 000 hasta'l final de la guerra. Ye bien conocíu'l casu de la xudía Anne Frank, que más tarde algamaría fama mundial cuando'l so diariu, escritu mientres permanecia escondida d'el alemanes, foi publicáu. Anne Frank foi afayada ya internada nun campu de concentración, nel que morrió poco primero de que fora lliberáu.
Fuerces xaponeses invadieron les Indies Orientales Holandeses el 11 de xineru de 1942; ellí, los neerlandeses rindieron el 8 de marzu, dempués de qu'el xaponeses desembarcaren en Xava. Sicasí, munchos navíos y militares holandeses llograron algamar Australia, dende onde llucharon contra'l xaponeses.
N'Europa, dempués del so desembarco en Normandía en xunu de 1944, los Aliaos avanzaron rápido escontra la frontera neerlandesa. La Operación Market Garden en setiembre llogró prindar delles pontes de los ríos más importantes, y la rexón al sur d'estos ríos pudo ser lliberada ente setiembre y payares. Sicasí, el restu del país, nel que se topaba la mayor parte de la población, nun foi lliberáu hasta'l final de la guerra. L'iviernu 1944-1945 foi especialmente duru, provocando hambruna y pasando a la hestoria neerlandesa col nome de "Hongerwinter" ("iviernu de la fame"). En mayu de 1945, l'Alemaña nazi finalmente rindióse, y robló la so rindición ante'l holandeses en Wageningen.
Tres de la guerra, la economía holandesa espolletó gracies al conocíu como "plan Marshall", l'ayuda que los Estaos Xuníos ufiertaron a dellos países de europa occidental afectaos pola guerra, pero la recepción de felicidá ayuda, obligó a que los Países Baxos arrenunciaren a la so colonia n'Indonesia y tres delles negociaciones la reina Guillermina robló l'acta d'independencia de dicha colonia en 1949.
Otres colonies llograron la independencia en 1963 Nueva Guinea Neerlandesa y en 1975 Surinam.
En política interna un añu antes 1948, formóse la primera "coalición colorada-romana" ("Rooms-rode coalitie"), compuestu por socialistes y católicos con Willem Drees como presidente de gobiernu. Esti gabinete empezó a introducir el sistema de seguridá social.
La creación del Benelux, unión económica xuntu a Bélxica y Luxemburgu, y la so posterior unión a otros organismos panaeuropeos dio pasu a la creación de la Comunidá Económica Europea tres la firma del tratáu de Roma en 1957, polo que se considera a los Países Baxos como a unu de los países fundadores de dicha organización.
Mientres los años 70 la crisis del petróleu fixo que los distintos gobiernos crearen un frente con cambeos na política económica, creando un exemplu de crecedera, lo que dalgunos denominaron "polder-economie" o economía de pólder.
Los gabinetes de Ruud Lubbers (1982-1994) empezaron con una política d'economizar y privatizar.
En 1992 roblar na ciudá de Maastricht el Tratáu de la Unión Europea.
El gabinete de Wim Kok (1994-2002) foi compuestu por lliberales y socialdemócrates, y foi el primer gabinete ensin partíos cristianos. Nesta dómina tamién se introducieron les reformes lliberales como'l matrimoniu ente persones del mesmu sexu y la llegalización de la eutanasia.
En 2002 l'herederu al tronu Guillermo Alejandro d'Orange-Nassau, contrai na Nieuwe Kerk de Ámsterdam matrimoniu cola arxentina Máxima Zorreguieta, fía del que foi ministru d'agricultura mientres la dictadura arxentina nos 70, esi fechu provocó alderiques nel parlamentu, pos dellos partíos nun podíen tolerar que la futura reina del país tuviera, indirectamente, un pasáu tan escabroso, finalmente alcordóse prohibir la entrada del padre de Máxima al país p'asistir a la boda, a pesar del discutiniu amenáu, l'agora princesa Máxima ta considerada como unu de los personaxes más populares de la casa Orange-Nassau.
La gran molición política d'esi añu 2002 amontóse cuando apaeció'l populista Pim Fortuyn, con un programa nacionalista de corte derechiega radical. Fortuyn foi asesináu nueve díes antes de les elecciones, fechu que conmocionó a la opinión pública, pos nunca antes pasara daqué paecíu nel país.
Nes elecciones, el Partíu de Trabayu (PvdA), Partíu Popular de la Llibertá y la Democracia (VVD) y los Demócrates 66 (D66), los partíos que formaron l'anterior gabinete, perdieron casi la metá de los votos, saliendo beneficiaos la Demócrata Cristiana (CDA) y el Partíu de Pim Fortuyn (LPF) que fueron los partíos que formaron el primer gabinete Balkenende, anque tres meses dempués este foi eslleíu por cuenta de les lluches internes nel LPF.
En menos d'un añu'l país vese envueltu nunes nueves elecciones 2003, esta vegada la resultancia foi beneficiosu para nel PvdA, que recuperó casi tolos votos perdíos l'añu anterior anque'l partíu más votáu foi'l del Jan Pieter Balkenende que forma un nuevu gabinete Balkenende II, pero esta vegada col VVD y D66 como socios de coalición, esti gabinete fai un relanzacimiento de la economía a base de retayos sociales.
En 2004 el país foi trescaláu otra vegada cuando'l cineasta Theo van Gogh foi asesináu por un islamista radical.
El 30 de xunu de 2006 produzse la segunda cayida d'un gabinete, pos unu de los partíos de la coalición, el D66, retira'l so sofitu por cuenta de la denuncia per parte de la entós ministra d'inmigración ya integración Rita Verdonk faía la diputada Ayaan Hirsi Ali, d'orixe somalín pol llogru de manera ilexítima de la so nacionalidá neerlandesa. Esti fechu cuesta'l puestu a Verdonk y provoca una convocatoria de nueves elecciones pa 22 de payares de 2006.
La perda de votos per parte del CDA nun torgar que vuelva ser el partíu mayoritariu y que sía l'encargáu de dirixir los alcuerdos de coalición pa la formación d'un nuevu gabinete formáu pol CDA, cristianos demócrates, PvDA socialista, y CU católicos y como primer ministru J.P. Balkenende.
Como datu interesáu, mientres la so hestoria democrática, nengún partíu llogró mayoría absoluta pa poder gobernar en solitariu, d'ende que tres unes elecciones nun se forme'l gobiernu darréu, pos tien que ser aldericáu y axustáu polos partíos mayoritariamente votaos, esti últimu gobiernu de J.P. Balkenende foi consideráu como unu de los de más rápida creación dende la segunda guerra mundial, pos tan solo tardó en formara 90 díes.
El 28 de xineru de 2013 la reina Beatriz anunció per televisión la so abdicación a favor del so fíu'l príncipe Guillermo, que va reinar col nome de Guillermo IV a partir del 30 d'abril de dichu añu.
Historia de Noruega
La Hestoria de Noruega remontar a la Alta Edá Media, que coincide cola irrupción, a finales del sieglu VIII, de los navegantes viquingus na historia europea al traviés d'actividaes comerciales, de saquéu y de colonización. Sábese, sicasí, que'l territoriu de lo que güei ye Noruega tuvo pobláu dende fai unos 12.000 años.
Los primeros intentos de forxar un reinu noruegu nacen precisamente na Yera Viquinga, y ye 
Harald Melota Formosa el primeru en ser consideráu rei d'una Noruega unificada, 
siquier nominalmente, dende 872. Sicasí, nun ye sinón hasta los 
sieglos XI y XII, una vegada consolidada la organización eclesiástico y monárquico cuando puede falase d'un reinu noruegu dafechu unificáu ya independiente. 
Noruega algamó un períodu de rellumanza nel sieglu XIII, cuando foi posesora d'un 
imperiu nel Atlánticu Norte. A esta rellumanza siguió una fase de decadencia a la 
fin de la Edá Media, marcáu pola estinción de la so dinastía real, la peste negro y les consecuentes crisis económiques y sociales. Entró nun períodu d'unión personal con Suecia ente 1320 y 1364 y darréu, ente 1397 y 1523, formó parte de la Unión de Kalmar, qu'integraba la totalidá de los reinos nórdicos. La debilidá política de Noruega favoreció que tres el rompimientu de la Unión el país siguiera un destín al llau de Dinamarca, que perduraría hasta 1814. Esti últimu añu, una asamblea de patriotes noruegos declaró unilateralmente la independencia del país y redactó el so constitución, magar tuvo que faer delles enmiendes pa integrase nuna nueva unión personal con Suecia. La unión con esti país eslleióse pacíficamente en 1905, y un plebiscitu inclinar por caltener la monarquía constitucional nel senu d'un sistema parlamentariu. En 1940 Noruega foi invadida y ocupada pola Alemaña Nazi, que sofitó a una dictadura local de corte fascista. Tres la capitulación d'Alemaña'l 7 de mayu de 1945, Noruega foi lliberada poles fuerces aliaes. Dempués del final de la guerra en 1945, se reinstauraron les instituciones democrátiques, y les décades siguientes caracterizar pola aceleración de la crecedera económica y l'establecimientu d'un estáu de bienestar, del que Noruega foi un referente históricu a nivel mundial. 
Arqueológicamente, considérase que la Era Viquinga en Noruega estender dende ca. 800 hasta ca. 1100. Históricamente, esta dómina llindar d'una manera más específica, dende l'ataque a Lindisfarne en 793 hasta la batalla de la ponte Stamford de 1066.
En Noruega, que nun yera más qu'una rexón xeográfica ensin unidá política, había nel sieglu VIII estaos minúsculos que los sos xefes militares yeren llamaos "jarls". Estos teníen al so serviciu homes llibres, llabradores y pescadores, qu'amás cumplíen una función militar. De la mesma, el llabradores yeren sirvíos por esclavos y siervos llibres. 
Dende'l sieglu VIII, los jarls empezaron a entamar espediciones militares fora de los sos territorios y atacaron Estaos europeos per mediu de correríes y saqueos. Xuntu con otros guerreros procedentes de lo que güei son Dinamarca y Suecia, seríen conocíos como viquingus o normandos. Les campañes noruegues dirixiéronse principalmente al norte y al oeste, colonizaron la mariña septentrional de lo que güei ye Noruega y otros territorios hasta entós deshabitados: Shetland, les Isles Feroe y Islandia. Dende Islandia, l'esplorador Erik el Colloráu partió a la colonización de Groenlandia a fines del sieglu X, y dende ende, los sos fíos viaxaron escontra l'oeste a entamos del sieglu XI y afayaron la rexón de Vinlandia, en América. Dende'l norte de les Islles Britániques los viquingos noruegos atacaron Escocia, el norte de Inglaterra, Irlanda y la Isla de Man, y más al sur, Francia ya inclusive la península ibérica.
Aldericóse bastante sobre l'orixe d'eses migraciones escandinaves y esisten delles teoríes qu'intenten esplicales. Sábese que coincidieron con otros eventos importantes, como l'usu del fierro na fabricación de ferramientes agrícoles, qu'amontaría'l potencial granible y la necesidá de nuevos terrenes pal cultivu. Otru eventu foi'l surdimientu, a finales del sieglu VIII, d'una sociedá noruega entamada en pequenos reinos que los sos monarques esixíen impuestos. Munchos noruegos prefirieron emigrar y la manera más próxima de llograr recursos foi'l saquéu, actividá que-yos valió a los viquingos una mala reputación n'Europa. Sicasí, otros más se dedicaron al comerciu o s'asitiaron pacíficamente nes nueves tierres. Nes colonies viquingues de les Islles Britániques, la población celta foi asimilada pola cultura nórdica, como foi'l casu de los reinos viquingos de la Isla de Man y Dublín. Tamién hubo viquingos noruegos que sirvieron militarmente nes cortes de Nóvgorod y Constantinopla.
Na era viquinga, los jarls locales empezaron a entamase por rexones. Los poblaos alredor del Fiordu de Trondheim xunir nuna lliga rexida por un solu "ting" (asamblea), ente que nel sur de Noruega asocedió daqué similar. El reinu más estable y fuerte foi'l de Vestfold-Oppland Occidental, que cuntaba cola zona agrícola más rica de Noruega y la ciudá de Skiringssal, un centru comercial onde confluyíen rutes internacionales.
A finales del sieglu IX Harald Melota Formosa asumió como rei de Vestfold. Per mediu d'aliances colos jarls de Møre y Håløyg pudo amontar el so poder y ganar a los sos rivales de Hordaland y Rogaland na batalla de Hafrsfjord (ca. 872). Esta batalla foi considerada tradicionalmente como l'eventu que marcó la unificación del país nun solu reinu so l'autoridá de Harald. Sicasí, a pesar de ser reconocíu nominalmente en delles rexones, al paecer el monarca nun tuvo'l control efectivu de too el país. Nesa mesma dómina, créese que la rexón de Noruega Oriental (Østlandet) yera vasalla de Dinamarca, un reinu más poderosu.
El sucesores de Harald I de Noruega nun pudieron fortalecer el poder monárquico y les lluches intestinas de los reis colos jarls o los pretendientes rivales favorecieron la intervención de Dinamarca, lo que convirtió a Noruega nun reinu vasallu d'aquél. El descontentu ente dellos jarls de tar sometíos a Dinamarca fomentó la nacencia de líderes locales, que sicasí seríen ganaos polos daneses. El fíu de Harald I, Haakon el Bonu, foi'l primer rei noruegu n'adoptar el cristianismu, pero nun pudo establecer la nueva fe por cuenta de la reticencia de la población. Olaf Tryggvason, tamién perteneciente a la Dinastía Melota Formosa, llegó procedente d'un esiliu en 995 y aína foi nomáu rei. Empecipió la conversión de Noruega al cristianismu emplegando misioneros ingleses y n'ocasiones método violentos, pero nun llogró'l control efectivu del país y foi ganáu na batalla de Svolder nel añu 1000. El so sobrín, Olaf el Santu, llograría 15 años dempués fortalecer la monarquía y l'Ilesia y establecer estrictes lleis, pero los sos rivales pidieron nuevamente la intervención de Dinamarca, llograron espulsalo y finalmente da-y muerte en 1030.
La puesta canonización de Olaf influyó en qu'el so fíu Magnus I ocupara'l tronu en 1035. Magnus I llegó a un alcuerdu col so rival Hardeknut de Dinamarca: el que sobreviviera al otru tomaría'l poder de dambos reinos. A la muerte de Hardeknut en 1042, Magnus I heredó'l tronu danés. El so tíu Harald Hardråde tornó de Constantinopla en 1045 y reclamó una parte del tronu. A la muerte de Magnus I, Noruega y Dinamarca dixebráronse. Harald Hardråde, el sucesor en Noruega, intentó ensin ésitu la conquista de Dinamarca y en 1066 viaxó a Inglaterra a reclamar el tronu d'esi país, pero atopó la muerte na Batalla de Stamford Bridge frente al so enemigu Haroldo el Saxón. Cola so muerte remata la era viquinga.
Ente 1066 y 1130, el reinu de Noruega estableciérase yá sólidamente, pero entá cuntaba con un sistema alministrativu bastante rudimentariu. Na dómina darréu posterior a la Era Viquinga, algamar en Noruega un períodu de paz interna y de crecedera económica, pero la falta d'un sistema claru del derechu de sucesión del tronu provocó tensiones y finalmente, tres la muerte de Sigurd el Cruzáu en 1130, una guerra civil.
A finales del sieglu XI aumentara'l númberu de ciudaes; ente elles floriaron Oslo, Nidaros, Bjørgvin y Tønsberg. El reináu de Olaf III, llamáu "el pacíficu", conoció un períodu de paz y properidad. Olaf III foi'l primer rei noruegu n'amosar gran interés pola lliteratura. Coles mesmes, reforzáronse los llazos con Roma y Europa, consolidóse la organización de la Ilesia y establecióse la primera diócesis noruega en Nidaros (darréu alzada a archidiócesis); siguiéron-y les diócesis de Selja na década de 1070 (treslladada a Bjørgvin antes de 1090) y Oslo, na década de 1090. La diócesis de Stavanger foi fundada en 1125 y la de Hamar en 1153. Amás dependíen de Nidaros la diócesis de les Orcadas y la de les Feroe.
Magnus III, "el descalzu", aprovechó la paz nel país pa entamar una campaña militar contra les Islles Britániques, nun intentu por recuperar les pasaes glories viquingues. Llogró la sumisión de les Hébridas y la Isla de Man, pero morrió en campaña n'Irlanda.
A Magnus III asoceder los sos trés fíos, pero namá los dos mayores gobernaron conjuntamente de manera duradera. Mientres Øystein I llevó a cabu un intensu llabor de construcción de ciudaes, palacios ya ilesies, el so hermanu Sigurd I ye recordáu por haber participáu nuna cruzada a Xerusalén.
El qu'hubiera de cutiu más d'un sucesor al tronu deber a les lleis de sucesión noruegues, qu'establecíen que tolos fíos varones del rei heredaben el gobiernu. Hasta entós, los conflictos ente'l sucesores nun pasaren a mayores, pero tres la muerte de Sigurd el Cruzáu en 1130 desamarróse una serie de guerres civiles que duraría más d'un sieglu y que sería alimentada por conflictos sociales y económicos.
Por riegla xeneral, tratar de conflictos armaos entrepolaos ente curtios períodos de paz. Dos bandos opuestos trataben d'imponer al so pretendiente y a la muerte d'unu d'ellos, los sos siguidores calteníense apiguraos en redol a un sucesor. Los bandos rivales calteníen el control de ciertes rexones, lo que resultó na división territorial del país, magar cada pretendiente asumíase como rei de toa Noruega.
La Ilesia intervieno na década de 1160 a favor de Magnus Erlingsson, que sería'l primer monarca noruegu en ser coronáu. Coles mesmes, por influencia de la Ilesia, redactóse la primer llei de sucesión escrita, qu'axustaba la condición de fíu lexítimu p'algamar el tronu. El opositores a Magnus, el bandu de los birkebeiner, caltuvieron una resistencia marxinal hasta que Sverre Sigurdson asumió como'l so líder. Sverre yera un gran estratega militar que llogró controlar una parte importante del país y finalmente ganar a Magnus en 1192. Llogró coronase, pero la so enemiga la Ilesia lo escomulgó y punxo a Noruega baxu interdicto en 1194. Col patrociniu del cleru, el opositores a Sverre xunir na facción conocida como los bagler. Dende 1208 hasta 1217, el país quedó estremáu pola guerra ente dambos partíos, hasta que s'algamar la reconciliación y el rei Haakon IV foi reconocíu poles dos facciones en 1217. Dellos opositores caltuviéronse llevantaos n'armes, pero la última rebelión foi ganada en 1240.
Haakon IV heredó un Estáu fortalecío y unificao y el so reináu ye consideráu por dellos historiadores como la era dorada de la hestoria medieval de Noruega. El rei centralizó per primer vegada l'alministración, convirtiendo a Bergen na so capital. Cultivóse la lliteratura y les belles artes y traduciéronse obres d'arte del estranxeru. Na década de 1260, Noruega algamó la mayor estensión territorial de la so hestoria, qu'incluyía Groenlandia, Islandia, les Isles Feroe y una parte de les Islles Britániques. El so fíu, Magnus VI "el llexislador", arrenunció a les reivindicaciones sobre Escocia y l'Isla de Man pero col Tratáu de Perth aseguró la reconocencia de la soberanía noruega sobre les Orcadas y Shetland; promulgó amás la primer llei d'observancia nacional en 1274, adelantrándose a los demás países europeos.
Nel sieglu XIII, los reis noruegos intentaron que Noruega asumiera un papel de gran potencia n'Europa y pallo establecieron contactos diplomáticos con dellos reinos. Hubo aliances matrimoniales con Castiella y Escocia y el rei Erico II reclamó'l tronu escocés pa la so fía Margarita, la "doncella de Noruega", en 1295.
Haakon V, rei dende 1299, treslladó la capital a Oslo, casar con una princesa alemana ya intentó amontar la influencia noruega en Escandinavia participando en conflictos internos en Suecia. Esa política llevaría a la unión de Noruega colos sos vecinos por llargos períodos. A la so muerte ensin fíos varones, foi asocedíu pol so nietu Magnus VII, de la dinastía sueca de Folkung, quien yá yera rei de Suecia.
Anque xuníos so un mesmu monarca, Suecia y Noruega caltuviéronse como reinos independientes, coles sos propies lleis y el so propiu Conseyu. Los dos Conseyos alcordaron que s'otorgara'l tronu d'un país a cada unu de los dos fíos de Magnus. Ésti abdicó la corona noruega nel so fíu Haakon VI en 1362. Haakon caltuvo la influencia noruega en Suecia ya inclusive aportó a rei d'esti últimu país en 1364, y apautó la so alianza matrimonial cola princesa Margarita de Dinamarca, fía de Valdemar Atterdag. Olaf, fíu únicu de Haakon y Margarita, convertir en rei de Dinamarca en 1375 y a la muerte del so padre en 1380, tamién en rei de Noruega. Dende entós —salvu curties esceiciones— Noruega permanecería xunida a Dinamarca hasta 1814.
En 1349 llegó la peste negro a Noruega al traviés d'un barcu procedente d'Inglaterra que fondió nel puertu de Bergen. Esi barcu sería la causa del espardimientu de la peste por toa Noruega, anque se cree que yá había biltos en Oslo dende 1348, causaos tamién por un barcu que zarpó d'Inglaterra. En namá dos años, la epidemia costó la vida de la metá de la población y causó severos daños económicos, sociales y políticos.
Olaf II morrió a la edá de 17 años y con él escastóse la dinastía de los Folkung n'Escandinavia. La so madre, Margarita de Dinamarca, quien yá gobernaba como rexenta, foi nomada reina de Dinamarca en 1387 y de Noruega en 1388. Enfrentar al poder de la Lliga Hanseática ya intervieno en Suecia contra'l gobiernu del príncipe alemán Alberto de Mecklemburgo. Una vegada nomada reina en Suecia, constituyó la Unión de Kalmar en 1397, asina llamada pola ciudá sueca onde s'axuntaron los conseyos reales de los trés reinos p'alcordar los términos de la unión. Ésta foi una unión personal so la égida de Margarita, pero los trés reinos caltener nos fechos independientes políticamente.
La unión caltuvo firme mientres vivió la reina. A'l so muerte asocedieron descontentos en Dinamarca y Suecia pol impopular gobiernu del so sobrín y sucesor Erico de Pomerania, que sicasí foi sofitáu polos noruegos. La debilidá política de Noruega reflexar na so pasividá nos conflictos nel senu de la Unión y nel fechu de que, magar cuntar con una monarquía hereditaria, los sos reis yeren electos en Dinamarca y el Conseyu noruegu namá los ratificaba.
Al contrariu de Suecia, que costantemente s'opunxo a qu'un rei danés tuviera'l control de la Unión, Noruega siguió ensin respigos al llau de Dinamarca. Una esceición foi la elección de Carlos VIII de Suecia como rei de Noruega en 1450, reináu que namá duró un añu y foi sustituyíu pol de Cristián I de Dinamarca. Esti rei venció a Escocia les posesiones noruegues de les Orcadas y les Shetland en 1469 como parte de la dote matrimonial de la so fía Margarita.
Tres la rotura de la Unión de Kalmar, Noruega caltúvose xunida a Dinamarca. Anque oficialmente constituyía un reinu estreme y caltúvose l'usu del noruegu y les instituciones nacionales, Noruega foi gobernada por "lensmand" (gobernantes nobles) daneses y el gobernante supremu del país yera'l rei y el Conseyu Real, dambos residentes en Copenhague.
En 1536 Cristián III convertir en rei de Dinamarca tres una cruenta guerra civil na que cuntó col sofitu de la nobleza danesa. En Noruega había cierta oposición a que Cristián asumiera como rei, principalmente pola so relixón luterana y la so enemistá col campesinado. La oposición tuvo encabezada principalmente por Olav Engelbrektsson, l'últimu arzobispu católicu de Nidaros. Cristián III introdució en 1537 la reforma protestante en Dinamarca, y en 1539 en Noruega, en siendo reconocíu como rei pol Conseyu Real. Esi mesmu añu'l conseyu noruegu foi disueltu y el país perdió la so independencia política.
La nueva Ilesia siguía les enseñances de Martín Lutero y tenía como líder al rei, quien espulsó a les comunidaes monástiques católiques y apoderóse de toles propiedaes de la Ilesia Católica, qu'en Noruega algamaben cerca del 40% de les tierres. En Trondheim, el relicariu de San Olaf foi destruyíu y lleváu a Copenhague pa ellaborar monedes. Los sacerdotes luteranos non yá pedricaben los evanxelios, sinón tamién la obediencia al rei y cobrábense multes a los que nun reparaben les lleis eclesiástiques. Como resultáu de la reforma, la monarquía fíxose más rica y poderosa.
Noruega foi estremada en cinco provincies principales, y cada una d'éstes foi subdividida en provincies menores. Les provincies yeren gobernaes por un "lensmand", que nel so mayor parte yeren arístocratas daneses y namá en pocos casos nobles noruegos. Los "lensmand" teníen la responsabilidá de cobrar impuestos y derechos de aduana, reclutar soldaos en situaciones de guerra, designar sacerdotes y sirvir de xueces nos tribunales cimeros. El control sobre esti gobernadores nunca foi'l meyor y de cutiu asocedíen casos de corrupción.
Tres la Guerra Nórdica de los Siete Años (1563-1570), na que Noruega sufrió los estragos de la invasión sueca, el rei xulgó que resultaba difícil gobernar Noruega dende Copenhague. La comunicación yera difícil por cuenta de los montes y a los fiordus. Poro, el rei decidió nomar al "lensmand" de Akershus como estatúder de Noruega, que sería'l máximu representante del rei nel país. Magar el estátuder nun tuvo nos fechos muncha influencia fora de la so provincia, el nomamientu ye una prueba de que'l rei danés consideraba Noruega como un reinu estreme.
Escontra mediaos del sieglu XVI creciera la rivalidá ente Dinamarca-Noruega y Suecia. Dambos reinos teníen aprosimao'l mesmu tamañu y apostábense el dominiu del Mar Bálticu. Suecia empecipiara nesa dómina una política expansionista que s'atopó colos intereses daneses y desaguó en delles guerres.
Na so busca d'una salida al Mar del Norte, Suecia consideró estratéxicu'l control de la mariña norte de Noruega (les actuales provincies de Troms y Finnmark). Escontra 1600, los conflictos pela zona fixéronse cada vez más intensos y el rei Cristián IV de Dinamarca y Noruega declaró la guerra a Suecia en 1611, no que sería conocíu como la Guerra de Kalmar. L'oxetivu de Cristián IV —la conquista de Suecia— nun se concretó, pero los suecos arrenunciaron a les sos pretensiones sobre Noruega.
Cristián IV, victoriosu na guerra de Kalmar, trató d'alzase como un campeón del protestantismu y en 1625 intervieno na Guerra de los Trenta Años nel Sacru Imperiu Romanu Xermánicu. Dempués d'una derrota catastrófica frente al exércitu imperial, el soberanu dano-noruegu tuvo que tornar a Dinamarca. Suecia, qu'ingresó a la guerra en 1630 y llogró resonantes victories, atacó Dinamarca por sorpresa en 1643 na llamada Guerra de Torstenson. La paz foi costosa pa daneses y noruegos. Col Tratáu de Brömsebro, Noruega dexó a Suecia les provincies de Härjedalen y Jämtland.
Cuando na década de 1650 Suecia arreyar nuna guerra contra Polonia, Federico III de Dinamarca y Noruega vio una oportunidá p'anular el Tratáu de Brömsebro y declaró la guerra a Suecia. Sicasí fueron los suecos quien tomaron la iniciativa y ocuparon la mayor parte de Dinamarca. Col Tratáu de Roskilde de 1658, Noruega perdió la provincia de Bohuslän cola ciudá de Uddevalla, según la Provincia de Trondheim, polo que'l país quedó temporalmente estremáu en dos sectores. Noruega pudo recuperar la última provincia dos años dempués, col Tratáu de Copenhague, tres el fracasu d'una nueva invasión sueca sobre Dinamarca.
Antes de 1660, el rei de Dinamarca y Noruega gobernaba al pie de un conseyu de nobles. El poder real taba llindáu y el conseyu podía escoyer al sucesor a la muerte del monarca. En Noruega, otra manera, la monarquía yera hereditaria.
Cola so presencia nel gobiernu, el conseyu aseguraba privilexos pa la clase noble, pos namá ésta tenía accesu a los más altos puestos na alministración y l'exércitu. Mientres la primer metá del sieglu XVII, la nobleza foi incapaz de cumplir les sos obligaciones na defensa del país: les nueves técniques de guerra, los mercenarius y la artillería menguaron la so relevancia militar y mientres les guerres contra Suecia, la defensa del reinu dano-noruegu foi realizada principalmente por mercenarios, burgueses y llabradores, coles mesmes qu'aumentaba la impopularidá de la nobleza.
P'asegurar la defensa de los sos territorios, Federico III llogró creitos de la burguesía. Cuando la guerra terminó, el burgueses aprovecharon la debilidá de la nobleza y buscaron mayor influencia na alministración pa protexer los sos intereses económicos. Foi natural, poro, que la burguesía y la monarquía aliárense. Na asamblea de los estaos el burgueses y el cleru alegaron qu'ante la derrota na guerra precisaba un Estáu más fuerte; propunxeron que'l rei tuviera derechos hereditarios en Dinamarca y que decidiera cómo teníen de ser gobernaos los dos reinos nel futuru. El rei tuvo la oportunidá d'asegurase'l poder absolutu, que foi ratificáu por escritu na Llei Real de 1665, que sería la única "constitución" absolutista de la hestoria y que se caltendría vixente hasta 1814.
En Noruega, la entrada del absolutismu marcó la perda de les sos últimes instituciones nacionales, y dende entós el país quedó amenorgáu al papel d'una provincia danesa con títulu de reinu. La educación cimera taba acutada a les élites del país que podíen costear estudios en Copenhague.
Arreyada a les polítiques daneses, Noruega careció fuertes crisis económiques mientres el sieglu XVII por cuenta de la dilapidación de recursos del Estáu n'infructuoses guerres que teníen l'oxetivu de recuperar los territorios perdíos ante Suecia. Mientres la Guerra Escanesa (1675-1679), Noruega sirvió de puntu de partida pa una invasión escontra Suecia y na Gran Guerra del Norte (1700-1721), al ser la parte más débil de la unión, Noruega foi invadida pol exércitu del rei Carlos XII de Suecia en dos causes (1716 y 1718), pero nun pudo ser conquistada.
Tres les guerres hubo una dómina de cierta crecedera económica, que foi resultáu del comerciu y de la esplotación industrial de los recursos naturales noruegos, cuantimás de la madera. La dómina coincidió col surdimientu del nacionalismu noruego.
Na Guerres Napoleóniques, Dinamarca y Noruega caltuviéronse aliaes de Francia. Les actividaes béliques en Noruega fueron marxinales, ya inscribiéronse principalmente na serie de escaramuzas que'l gobiernu caltuvo frente al Reinu Xuníu na llamada Guerra de les Cañoneras. El desenllaz del conflictu sería, sicasí, de gran trescendencia na hestoria de Noruega. En 1814, la derrota de Napoleón foi tamién la de Dinamarca-Noruega y el rei Federico VI robló'l Tratáu de Kiel el 14 de xineru d'esi añu, pol cual Noruega yera vencida a Suecia. Islandia, les Isles Feroe y Groenlandia, territorios hasta entós oficialmente parte de Noruega, nun s'incluyeron nel tratáu y permanecieron como dominios daneses.
El primer movimientu nacionalista de la era moderna en Noruega empezó na segunda metá del sieglu XVIII cuando un grupu d'estudiantes noruegos de la Universidá de Copenhague apigurar na llamada Sociedad Noruega, un club lliterariu que defendía pola fundación d'una universidá noruega. Col tiempu, la sociedá incluyó a destacaos profesores, escritores, poetes y teólogos qu'influyeron na cultura noruega de la dómina, fomentando'l nacionalismu y la creación lliteraria que rescataba los raigaños populares. La Sociedá eslleir en 1811 cola fundación de la Real Universidá Fredericiana, anguaño Universidá de Oslo. Sicasí, el nacionalismu fortalecer mientres les Guerres Napoleóniques por influencia de la Revolución francesa y l'espardimientu de los ideales de la Ilustración y el Lliberalismu.
Cuando se robló'l Tratáu de Kiel de 1814, yera virrei de Noruega Cristián Federico, príncipe herederu de Dinamarca y Noruega y primu del rei Federico VI. Tanto'l príncipe como'l estátuder averáronse políticamente a la élite noruega que deseyaba la independencia. En Eidsvoll realizóse una asamblea constituyente el 16 de mayu de 1814, y el 17 de mayu roblóse la constitución noruega (que se caltien na actualidá) basada nes idees de la Revolución francesa, declaróse la independencia y nomóse a Cristián Federico como monarca, quien fixo la so entrada tirunfal en Cristianía el 22 de mayu. 
Pero les pretensiones de crear un Estáu independiente tuvieron que ser abandonaes poles reivindicaciones de Suecia, que nun taba dispuesta a abandonar lo alcordao nel Tratáu de Kiel. El 26 de xunetu dio entamu la Guerra Suecu-Noruega, que se centró nuna campaña sueca alredor de les ciudaes de Frederikshald y Fredrikstad. El 14 d'agostu de 1814 algamóse un alcuerdu na llamada Convención de Moss, que punxo fin a la guerra. Poles condiciones de paz, Noruega tuvo qu'aceptar una unión personal con Suecia (yá non la integración total); Cristián Federico abdicó la corona, pero caltuvieron el parlamentu noruegu (Storting) y la Constitución, que tuvo que pasar por delles enmiendes que llegalizaren la unión con Suecia. El 14 de payares, el Storting escoyó como nuevu rei a Carlos XIII de Suecia.
Anque Noruega tendría qu'esperar delles décades más p'algamar la plena independencia, l'espertar patrióticu de 1814 y la redacción d'una constitución democrática son la causa de qu'esi añu sía consideráu como l'entamu de la independencia y que'l 17 de mayu, día de la Constitución, celébrese como'l Día Nacional.
Les condiciones d'unión con Suecia establecíen que Noruega sería un reinu coles sos propies lleis y el so propiu parlamentu, pero compartiría con Suecia'l mesmu monarca y la mesma política esterior, con un ministru de relaciones esteriores residente en Estocolmo.
El rei yera l'autoridá común en dambos reinos, pero en realidá tenía poca influencia nel gobiernu noruegu, que tuvo constituyíu dende 1814 hasta 1884 por una élite ilustrada de xuristes, militares y ministros relixosos qu'apoderaben el Storting, falaben danés y les sos families constituyíen apenes el 1% de la población. Nesa dómina, nun había partíos políticos en Noruega.
En 1837 y 1838 creáronse los gobiernos municipales, lo que redundó nel aumentu de poder políticu per parte del pueblu llanu, cuantimás d'el llabradores. En 1838 el 44% de los alcaldes formaben parte del campesinado, pero pa 1856 el porcentaxe xubió a 65.
En 1850, la de Noruega yera principalmente una sociedá preindustrial, y trés cuartes partes de la población dedicar a actividaes primaries, principalmente a la pesca y a l'agricultura y calteníase un estancamientu económicu dende faía 150 años. Nos siguientes 50 años, la economía esperimentó un cambéu sustancial que tresformó a Noruega nun país industrializáu.
L'aumentu de la población, la falta de trabayu nel campu y la falta de tierres agrícoles motivó la migración en masa a les ciudaes o al estranxeru. La primera gran folada d'emigración consistió en más de 100.000 persones ente 1866 y 1873, principalmente a los Estaos Xuníos.
La industrialización, centrada nes ciudaes portuaries, empezó cola importación de técniques y maquinaria del Reinu Xuníu, y l'unviada d'estudiantes al estranxeru a aprender les nueves tecnoloxíes. Nel impulsu a la industria foi fundamental la fundación del Bancu de Noruega, l'establecimientu d'instituciones de creitu, los préstamos del gobiernu nel esterior, un sistema fiscal curiosu y el desenvolvimientu de les víes de comunicación. El ferrocarril fixo la so apaición en 1854 y para 1883 cuntaba con 1.000 km de víes.
La flota mercante foi la principal ferramienta de les transacciones col estranxeru. La industria naviero, impulsada pola puxanza pesqueru, l'apaición de los barcos motorizados y l'apertura de nuevos mercaos, empezó a crecer puxantemente escontra 1850 y en 1878 Noruega cuntaba cola tercer flota más grande del mundu. Casi la tercer parte de los barcos yeren armaos nel país.
Otros sectores bastante beneficiaos fueron l'agricultura y la pesca, fundamentales na hestoria del país, amás de la madera. L'agricultura, amenazada pola competencia de les ceberes norteamericanes, se mecanizó y diversificóse, dándo-y un pesu especial a los cárnicos y los lácteos. La pesca contribuyó de manera importante na cadena de producción, sobremanera cola esplotación del sardina y la industrialización de productos secundarios (farina y aceite de pexe).
En 1870, la economía de Noruega nun faltaba enforma de la d'otros países europeos prósperos, y el so PIB per cápita yera aprosimao igual al de Dinamarca y llixeramente per debaxo del de Suecia.
Les condiciones de la unión con Suecia fueron cuestionaes mientres tol tiempu. Ente que los suecos queríen establecer un reinu común, los noruegos puxaben por una independencia total. En 1835 el conseyu d'estáu noruegu pudo participar y decidir sobre la política esterior de los dos reinos.
El rei Óscar I aprobó en 1844 la propuesta pa nueves banderes y un nuevu escudu d'armes común pa la unión. Cada país llogró una mesma bandera pa la flota mercante y la marina de guerra, pero con una marca unionista nel cuadrante cimeru esquierdu, una combinación de les banderes sueca y noruega.
A partir de 1860 les relaciones ente dambos países enterriáronse, cuando Noruega fortaleció la so posición sobre la so autodeterminación.
Ente 1859 y 1860 Noruega y Suecia protagonizaron un conflictu arriendes de la presencia en Noruega d'un estátuder suecu que representaba al rei na so ausencia y que yera un puestu públicu que los noruegos consideraben como símbolu de la supremacía sueca na unión. El conflictu empecipió cuando Carlos IV, acabante nomar rei, faltó a la so promesa d'abolir esi cargu, mesmu que terminaría per eslleir se en 1873, coles mesmes que'l xefe de gobiernu de Noruega adquirió'l títulu de primer ministru. 
En 1872, el Storting tomó la decisión de dexar al conseyu d'estáu noruegu participar nes negociaciones parlamentaries, pero l'aprobación foi vetada pol rei Óscar II. El parlamentu cuestionó'l derechu a vetu del rei en cuestiones constitucionales y en 1884 decidió abolir tal derechu, lo que significó una meyora de la política noruega escontra'l parlamentarismo, qu'establecía que nenguna autoridá taba percima del Storting. 
El parlamentarismo caltúvose como convención constitucional hasta 2007, añu en que s'incluyó na Constitución. La élite ilustrada, opuesta al parlamentarismo, formó en 1884 el Partíu Conservador ("Høyre", lliteralmente «Derecha»), que s'inclinaba por caltener privilexos, ente que los sos rivales constituyeron el mesmu añu'l Partíu Lliberal, una alianza denominada "Venstre" («Esquierda»), de postura radical y magar el so nome, centrista.
Una nueva tema de discutiniu con Suecia foi la cuestión de la bandera, na que Noruega defendió'l so derechu a tener una enseña mesma, ensin la marca unionista. El Storting aprobó esa propuesta en 1898, en contra de la decisión del rei de caltener la bandera tal como taba antes. Finalmente, el rei sancionó la iniciativa en 1899, xenerando una enérxica respuesta del sector conservador suecu.
A finales del sieglu XIX, dambos países siguíen un desenvolvimientu independiente, coles mesmes que la economía de Noruega crecía de manera importante. Por ello, la unión debilitóse talmente que lo natural foi esperar la disolución. La causa formal d'ésta sería'l llamáu "conflictu de los consulaos", que nun foi otra cosa que la llucha de Noruega por tener plena igualdá con Suecia. Hasta entós, los cónsules suecos caltener nel estranxeru como representantes de dambos países, pero a finales del sieglu XIX Noruega quixo faer valir el so derechu de tener la so propia representación.
El Storting aprobó la creación de cónsules independientes, pero'l rei negar a sancionar la llei. Tres dellos desencuentros col monarca, el parlamentu declaró que'l poder del rei "dexara de ser funcional" y poro, declaró unilateralmente la disolución de la unión el 7 de xunu de 1905. El 13 d'agostu del mesmu añu realizó un plebiscitu en Noruega, nel que la población, por 368 208 votos a favor y 184 en contra, inclinar pola disolución.
L'actitú unillateral de los noruegos provocó series tensiones ente dambos países y movilizaciones militares a entrambos llaos de la frontera. Finalmente, tres encaloraes negociaciones na ciudá sueca de Karlstad mientres agostu y ochobre de 1905, nes que participaron representantes de los dos gobiernos, decidió algamar una disolución pacífica de la unión, con un consensu de los dos partes sobre les condiciones de la mesma. La disolución concretóse oficialmente'l 26 d'ochobre de 1905, col arrenunciu del rei Óscar II a los sos derechos dinásticos sobre'l tronu noruegu.
La declinación del rei Óscar II incluyía tamién la de los sos fíos, polo qu'el Storting abandonó la ufierta de la corona al príncipe Carlos de Suecia y decidióse pola elección del príncipe Carlos de Dinamarca, fíu segundu del entós príncipe herederu Federico de Dinamarca. El príncipe danés demostró'l so talante lliberal al dexar claro que namá aceptaría'l tronu si la mayoría del pueblu noruegu inclinar pola so candidatura.
Los díes 12 y 13 de payares de 1905 entamóse'l segundu plebiscitu nel país en namá tres meses. Un 79% de la población votó por una monarquía parlamentaria. El 18 de payares, el Storting volvió ufiertar la corona al príncipe Carlos de Dinamarca, quien aceptó esi mesmu día. El nuevu rei tomó'l nome de Haakon VII y llegó a Cristianía el 25 de payares al pie de la so familia, pa ser investido formalmente'l día 27 del mesmu mes. 
Los primeros años de vida independiente de Noruega, hasta l'españíu de la Primer Guerra Mundial, tuvieron marcaos pol rápidu crecedera económicu, basáu na inversión nel sector industrial, favorecíu de la mesma pola instalación d'importantes centrales hidroeléctriques. La posesión de 75% de les centrales hidroeléctriques y del 80% de la industria químico en manos estranxeres empecipió un alderique parlamentariu, que causaría la redacción de lleis que llindaben les concesiones a estranxeros en cuestiones de cayíes d'agua y mines. Una consecuencia de la industrialización foi'l engrosamiento de la clase proletaria y la crecedera del Partíu Llaborista. En 1913 les muyeres llograron el derechu al sufraxu.
N'ares de caltener la so independencia política, el país caltuvo una postura neutral n'asuntos esteriores, y nun cuntó con una política esterior mesma con cuenta de que nun arreyase en conflictos internacionales. Nun foi sinón hasta 1911, mientres la segunda crisis de Marruecos, que los mandos militares sollertaron sobre la necesidá de destinar mayores recursos a la defensa.
El 14 d'avientu de 1911, una espedición noruega, encabezada por Roald Amundsen, convertir na primera en llegar al Polu Sur.
Pese al optimismu del gobiernu noruegu al respective de la inminente guerra n'Europa, tan solo trés díes depués del españíu de la Primer Guerra Mundial solmenáronse les bolses de valores y el preciu de les ceberes disparóse. Noruega y Suecia apautaron una declaración conxunta de neutralidá'l 8 d'agostu de 1914, a la que se sumó Dinamarca n'avientu d'esi mesmu añu.
La llerza financiero condució al gobiernu lliberal de Gunnar Knudsen a fortalecer el poder del Estáu, interviniendo en delles árees antes acutaes al sector priváu. P'asegurar la estabilidá de les finances, llográronse llograr dos costosos préstamos del Reinu Xuníu y d'Estaos Xuníos; prohibióse la esportación de ciertos productos estratéxicos, a los que se-yos afitó un tope nel so preciu; fíxose obligatoriu l'aseguramientu de la flota comercial; combatióse l'acaparamientu, hubo polítiques de racionamientu y acutóse l'horariu d'apertura de les tiendes.
La neutralidá de Noruega caltúvose en fierros poles presiones del Reinu Xuníu y d'Alemaña, dambos importantes socios comerciales de Noruega, y pola dependencia d'ésta de la importación de materies primes. Los gobiernos británicu y alemán sostuvieron actividaes d'espionaxe en territoriu noruegu. Anque'l gobiernu de Noruega nunca arrenunció a la so postura oficial de neutralidá, terminó per vencer a les presiones britániques, n'evaluando que'l comerciu coles potencies occidentales yera prioritariu qu'el que tenía colos imperios centrales. Noruega dexó d'esportar pexe a Alemaña en 1916 y a principios de 1917 azufre y cobre; esto postreru dempués de que'l Reinu Xuníu, en represalia a les transacciones comerciales xermanu-noruegues, prohibiera la vienta de carbón a Noruega. Les empreses privaes noruegues, pela so parte, axustaron de manera independiente col gobiernu británicu la importación de materies primes en cuenta de suspender les sos relaciones comerciales con Alemaña. Tou ello terminó per enterriar les relaciones diplomátiques ente Noruega y Alemaña.
A tou lo llargo de la guerra, la flota comercial noruega rexistró perdes; de primeres por dañu colateral, pero a partir de 1915, pola mor del bloquéu alemán contra'l Mar del Norte y en represalia polos alcuerdos noruegu-británicos, por ataque directu de la marina alemana. Los submarinos alemanes atacaben indiscriminadamente tou buque na ruta ente Noruega, les Isles Feroe y Gran Bretaña. La guerra costó la vida a 1 162 noruegos, otros 943 sumieron y cerca de 800 barcos fueron fundíos.
A pesar de les perdes, el sector navieru noruegu esperimentó una puxanza, pola mor del eleváu costu del tresporte y la demanda mundial de mercancíes. Hubo muncha especulación que disparó les acciones de les sociedaes anónimes navieres. La industria, protexía pol gobiernu, tuvo tamién una crecedera meteórica mientres la guerra. Por contraparte, la clase trabayadora careció los altos precios de los productos básicos y el racionamientu, de la que los salarios permanecieron conxelaos. Lo anterior condució a una polarización tantu política como económica na sociedá. Por ello, empecipiaron protestes obreres, como les grandes manifestaciones en Cristianía de 1917 y 1918. Cola revolución de febreru y la revolución d'ochobre en Rusia en 1917, munchos trabayadores noruegos adquirieron postures radicales.
El gobiernu lliberal caltener nel poder mientres tola guerra, refugando les propuestes d'un gobiernu de coalición. La elección de 1915 ratificó'l dominiu del Partíu Lliberal nel Storting.
Nel períodu ente la Primera y la Segunda Guerra Mundial, Noruega tuvo marcada poles lluches obreres y la crecedera de la esquierda, según pola Gran Depresión, qu'afectó de manera significativa a la economía y a les clases trabayadores. Nesta dómina, el gobiernu noruegu llogró la soberanía sobre Svalbard (1920), la remota Isla Bouvet (1927), y Jan Mayen (1930). Sicasí, nun tuvo ésitu na ocupación d'una porción de Groenlandia oriental (Tierra de Erik el Colloráu). Dende 1929, Noruega caltien la so reivindicación sobre la Isla de Pedro I y dende 1939 sobre la Tierra de la Reina Maud, dambos territorios na Artántida, ensin que cunte cola reconocencia internacional. 
El Partíu Lliberal (Venstre), que se caltuvo hasta 1915 cola mayoría absoluta nel Storting, debilitóse ente que'l movimientu obreru y el so principal brazu políticu, el Partíu Llaborista, fortalecíense. Nos años siguientes entrepoláronse gobiernos lliberales y derechiegos, pero los lliberales perdieron sofitu ente la clase obrera, que consideró insuficientes les midíes del gobiernu pa desaniciar la crisis mientres la guerra, y ente'l campesinado, que se biforcó de los lliberales en 1920 pa formar el so propiu partíu.
El sector radical facer del control del Partíu Llaborista en 1918; ésti ingresó a la Internacional Comunista (Komintern) y sofitáu nel ésitu de la Revolución rusa, abogó pola instauración del socialismu en Noruega. El so desvinculación de la Komintern en 1923 provocó la dixebra d'unu de los sectores más radicales, que formaron el Partíu Comunista de Noruega. Con tou, el PL caltuvo postures revolucionaries que provocaron refugu ente les dereches y los lliberales, pero un importante sofitu de les bases popular que la llevó a convertise nel principal partíu nel Storting. Los sos adversarios trataron d'evitar qu'el PL formara gobiernu, sicasí, el rei, tres la so declaración de «"tamién soi rei de los comunistes"», encamentó en 1927 la formación del primer gobiernu llaborista, cola designación de Christopher Hornsrud como primer ministru. El gobiernu de Hornsrud namá pudo durar tres semana y el so fracasu resultó nun notable retrocesu pal so partíu nes elecciones parlamentaries de 1930.
L'afitamientu de les fuerces polítiques d'esquierda, la crecedera del fascismu en Italia y Alemaña, la pantasma del comunismu, según les interpretaciones sobre'l papel de la relixón na política, afalaron tamién la división nos sectores conservadores. Delles organizaciones estremistes fundar na dómina de entreguerras; la postrera d'elles foi Nasjonal Samling (Unión Nacional), fuertemente inspirada nel nacionalsocialismu alemán. Ente los lliberales, una nueva dixebra representó la creación del Partíu Demócrata Cristianu en 1933.
La crisis de 1929 dexó sentir los sos efectos en Noruega a partir de 1931, y la tasa de desempléu llegó a algamar 30-40%. La miseria ente los obreros provocó serios conflictos sociales, y el sector llabrador lluchó pola defensa de los sos precios frente a la competencia esterior. 
Col fracasu del gobierno frente a la crisis formó una alianza política ente'l Partíu Llaborista y el Partíu Agrarista, conocida como «l'Alcuerdu de la Crisis» ("Kriseforliket"). Los llaboristes, que tres una revisión de la so plataforma política inclinárense escontra la socialdemocracia, pudieron formar gobiernu en 1935, con Johan Nygaardsvold como primer ministru. La crisis perduraría hasta l'entamu de la Segunda Guerra Mundial, pero'l gobiernu implementó importantes midíes pa combatila, como la introducción del impuestu por volume de vientes, la protección de los productos agropecuarios nacionales, el fomentu a la industria, el fortalecimientu del mercáu internu y l'aumentu nel gastu social. La política económica, que volvió bien popular al gobiernu de Nygaardsvold, tuvo basada nes propuestes d'economistes d'esquierda, que s'inspiraron nel "New Deal" de Roosevelt y nos esitosos planes de crecedera de la Unión Soviética.
Al españíu de la Segunda Guerra Mundial en septiembre de 1939, Noruega decidió caltenese neutral, pero la so estratéxica posición, les sos riques mines de fierro y la so debilidá pa defendese convertir nun territoriu interesante tantu pal Reinu Xuníu como para Alemaña. Enterada de la presión que'l gobiernu británicu exercía sobre Noruega por que ésta entrara na guerra del llau aliáu, Alemaña decidió invadir el país nel marcu de la Operación Weserübung, que s'empecipió'l 3 d'abril de 1940 cola salida de barcos de guerra alemanes escontra Dinamarca y Noruega. El 8 d'abril, los barcos alemanes entraben nel Fiordu de Oslo.
La invasión alemana foi rápida, magar l'artillería noruego pudo fundir un barcu enemigu dende la fortaleza de Oscarsborg, lo que retrasó la conquista del país per delles selmanes. Mientres la guerra, les localidaes de Namsos, Steinkjer, Elverum, Molde, Kristiansund, Bodø y Narvik fueron destruyíes por completu. El 10 de xunu de 1940 capituló l'exércitu noruegu en Trondheim. El rei Haakon VII, que llevara un gobiernu itinerante mientres la guerra que la condució hasta Tromsø, negar a reconocer la capitulación y abandonó el país el 7 de xunu con camín de Londres, una vegada que la Armada Británica decidiera retirar les sos unidaes de sofitu nes mariñes del norte de Noruega.
Alemaña caltuvo una fuerza d'ocupación qu'algamó los 400.000 homes, por cuenta de la esmolición de Hitler sobre una posible invasión aliada a Noruega. Nesi contestu, alzáronse numberosos fuertes a tou lo llargo de la mariña. El norte de Noruega, per otra parte, foi escenariu de violentos bombardeos soviéticos, nel cursu de la guerra que sostenía la URSS contra Finlandia y Alemaña. Ante la posibilidá d'una incursión soviética en Finnmark y Troms, el alemanes practicaron la táctica de tierra quemada y afararon zones rurales d'eses provincies.
Primero que concluyeren les operaciones militares contra Alemaña, el 15 d'abril de 1940 la Corte Suprema de Noruega designó un conseyu d'alministración que s'encargaría del gobiernu de les zones ocupaes pol exércitu alemán, pero'l 24 d'abril de 1940 Alemaña designó a Josef Terboven como "Reichkomissar", que sería nos fechos la principal autoridá civil en Noruega. Terboven intentó axustar col gobiernu lexítimu de Noruega por que ésti caltuviérase a les ordes del Reich. El rei refugó la capitulación y el 25 de payares de 1940, Terboven declaró la deposición del rei y del gobiernu de Nygaardsvold, la disolución del conseyu d'alministración y l'illegalización de tolos partíos políticos, a esceición del fascista Nasjonal Samling. El 1 de febreru de 1942, Terboven designó a Vidkun Quisling, líder de Nasjonal Samling, como ministru presidente. Con esa designación, Terboven pretendía faer creer que la soberanía recayía nos noruegos, pero'l "Reichkomissar" caltúvose como la máxima autoridá.
Mientres la ocupación nazi, Noruega tuvo rexida por una dictadura. Magar la violencia nun tuvo la magnitú de la ocupación en Europa Oriental, surdió la censura, hubo embargu d'aparatos de radio, amenaces, detenciones y delles execuciones d'opositores (les más famoses les de los pueblos de Televåg y Arnøy). Al perder Noruega a los sos socios comerciales, hubo falta y racionamientu d'alimentos.
Dictáronse lleis anti-xudíos qu'implicaron el hostigamiento d'esa comunidá y la deportación de 767 d'ellos a campo de concentración alemanes. Amás hubo aprosimao 44.000 presos noruegos en cárceles y campos de concentración, de los cualos unos 8.000 fueron deportaos a Alemaña y Polonia (el mayor númberu, unos 2.700, nel campu de Sachsenhausen).
A Noruega llegaron más de 80.000 prisioneros de guerra; la mayoría, unos 75.000, procedentes de la Unión Soviética y el restu principalmente polacos y serbios. So condiciones inhumanes, fueron utilizaos como mano d'obra na construcción de defenses costeres y de campos de concentración.
Unos 15.000 soldaos noruegos participaron nel frente oriental al serviciu d'Alemaña, en combates en Finlandia y l'Unión Soviética. Seríen conocíos como "Frontkjemper" ("combatientes del frente").
El movimientu de resistencia tuvo encabezáu pol rei Haakon VII y el gobiernu lexítimu del primer ministru Nygaardsvold, quien establecieron un gobiernu nel esiliu con see en Londres. Dientro de Noruega hubo un pequenu movimientu de resistencia que consistió en sabotaxes y guerrilla de baxa intensidá, y que tuvo una de les sos principales victories na batalla de l'agua pesao.
Xuntu al gobiernu salió del país un pequenu númberu de fuerces militares, qu'a la fin de la guerra algamaba un númberu averáu de 28.000 efectivos. Ente éstos atopaben miembros de la marina, l'exércitu y la fuerza aéreo que combatiríen nel bandu aliáu. Les sos bases d'operaciones tuvieron principalmente nel Reinu Xuníu y Canadá.
Tres la capitulación d'Alemaña'l 7 de mayu de 1945, procedió la lliberación de Noruega poles fuerces aliaes, l'esmantelamientu del gobiernu nazi, la captura de los sos miembros y el desarme y conseñamientu de los varios miles de soldaos alemanes.
Cola lliberación, asocedieron nel país una serie d'eventos polémicos, que consistieron nuna purga política contra los que se consideraben "traidores a la patria". Polos cargos de traición y crímenes de guerra, foi declarada escepcionalmente llegal la pena capital, prohibida espresamente na Constitución. Fueron executaos 25 noruegos y 12 militares alemanes, y dellos miles de ciudadanos noruegos fueron encarcelaos sol cargu de collaboracionismu colos nazis. Ente los casos más revesosos tuvieron les detenciones d'enfermeres noruegues que trabayaron pa la Cruz Roja Alemana y la reclusión d'ente 3.000 y 5.000 muyeres que sostuvieron dalguna relación sentimental con soldaos alemanes. Estes postreres, al igual que los sos fíos, seríen oxetu de vexames y discriminaciones. Los prisioneros alemanes fueron sometíos a tratos inhumanos, contraviniendo lo previsto nes Convenciones de Xinebra.
Pocu dempués de tornar del esiliu, el gobiernu de coalición de Nygaardsvold presentó la so dimisión el 26 de xunu de 1945. Convocáronse elecciones xenerales n'ochobre d'esi mesmu añu, nes que llograría una victoria contundente'l Partíu Llaborista. El nuevu gobiernu de mayoría tuvo encabezáu por Einar Gerhardsen, un socialdemócrata ex-comunista que permanecería por 17 años nel cargu. Mientres el so mandatu, Noruega abandonó la so tradicional política de neutralidá, foi miembru fundador de la Organización de les Naciones Xuníes (ONU) en 1946, y tres el Golpe de Praga, alliniar col bloque occidental. Nesi contestu, recibió ayuda económica del Plan Marshall (1948), integrar a la Organización del Tratáu del Atlánticu Norte (OTAN) y a la Asociación Europea de Llibre Comerciu (AELC). Se instituyeron importantes conquistes sociales que convirtieron a Noruega nun referente del estáu de bienestar nel mundu. Amenorgóse significativamente la probeza y el desempléu, impulsóse la industria y caltúvose una relación de cordialidá colos partíos opositores. La política económica —qu'impulsó la crecedera acelerada de la economía del país— foi ecléctica, pos tuvo aspeutos d'una economía centralizada de base socialista (regulación del comerciu, de la industria y de los bancos, control de precios), pero la presión de los partíos burgueses y de los Estaos Xuníos influyeron na permanencia d'una economía de mercáu.
La popularidá del gobiernu de Gerhardsen fixo que'l Partíu Llaborista caltener con mayoría absoluta nel Storting tres les elecciones de 1949, 1953 y 1957. El dominiu llaborista siguió hasta 1961, añu d'elecciones lexislatives en qu'esi institutu políticu perdió la mayoría absoluta. Dende entós hasta l'actualidá, formáronse gobiernos minoritarios, la mayoría de curtia duración.
El rei Haakon VII finó en 1957. Asoceder el so únicu fíu, Olaf V, quien algamaría niveles d'aceptación bien elevaos.
En 1963 dimitió Einar Gerhardsen por causa d'una moción de censura de la oposición que tuvo'l so orixe nun accidente mineru en Svalbard, pero tres un perbreve gobiernu de coalición conservadora tornó en septiembre d'esi mesmu añu. Ésti, el cuartu gobiernu de Gerhardsen, destacó pola so postura a favor de la entrada de Noruega al Mercáu Común Européu.
Tres les elecciones lexislatives de 1965 el Partíu Llaborista, que llogró la mayoría relativa de los votos, nun pudo formar gobiernu; ésti foi encamentáu pol rei a una coalición de conservadores, lliberales y agraristas encabezada pol agrarista Per Borten. El de Borten, a pesar de ser un gobiernu conservador, nun significó cambeos na política socialdemócrata que s'aplicara en tiempos llaboristes. Mientres el so mandatu vivió un alderique al senu de la coalición y a nivel nacional con motivu del probable ingresu de Noruega a la Comunidá Económica Europea (CEE). Borten dimitió en 1971 arriendes de una censura pola divulgación d'un informe secretu en que'l primer ministru apurriera información confidencial sobre'l país. Por ello formó un nuevu gobiernu minoritariu, encabezáu pol llaborista Trygve Bratteli. Esti gobiernu, partidariu del ingresu noruegu a la CEE, foi ganáu pol votu popular nel plebiscitu de 1971, en que la mayoría de los noruegos votaron en contra del ingresu. Por ello, Bratteli arrenunció al añu siguiente, y sería sustituyíu por un nuevu gobiernu minoritariu, el del demócrata cristianu Lars Korvald.
El gobiernu de Korvald namá pudo durar un añu, pos en 1973 los llaboristes volvieron llograr la mayoría relativa nel Storting. Empezó asina un nuevu mandatu pa Trygve Bratteli, quien tuvo qu'apautar col Partíu de la Esquierda Socialista. El nuevu gobiernu nun pudo algamar los sos proyectos y dimitió en 1976; asoceder de manera provisional el tamién llaborista Odvar Nordli. 
Nordli sería ratificáu nel gobiernu dempués de les elecciones de 1977. Mientres la so xestión afayáronse inmenses reserves de petróleu na plataforma continental del Mar del Norte. Por ello y tamién por razones pesqueres, el gobiernu anunció l'ampliación del so territoriu marítimu, lo que xeneró inconformidad internacional nun principiu pero que terminó con dos talos alcuerdos pesqueros cola Comunidá Europea, España y l'Unión Soviética. Nordli permaneció como primer ministru hasta 1981, cuando abandonó'l poder n'anteponiendo motivos de salú. Asoceder nel cargu Gro Harlem Brundtland, la primer muyer n'ocupar tal responsabilidá en Noruega.
En 1981, anque'l Partíu Llaborista ganó la mayoría de los votos, el Partíu Conservador, sofitáu pol Partíu Demócrata Cristianu y pol Partíu de Centru, llogró formar gobiernu, el primeru dende 1925. El nuevu primer ministru sería Kåre Willoch. La presencia d'un nuevu gobiernu nun camudó'l sistema de socialdemocracia noruegu, pero'l paquete económicu del primer ministru nun atopó'l sofitu del parlamentu. El so fracasu causó un retrocesu pal so partíu nes elecciones de 1985, pero caltener nel poder gracies al sofitu del Partíu Lliberal. Nel so segundu mandatu Willoch intentó llevar a cabu una política d'austeridá en 1986, aumentar impuestos a los derivaos del petróleu y menguar el gastu social, lo que fadió a les clases trabayadores. El primer ministru viose obligáu a arrenunciar esi mesmu añu.
La llaborista Gro Harlem Brundtland empecipió asina un nuevu gobiernu minoritariu. La crisis que se-y vieno enriba como resultáu de la cayida del preciu internacional del petróleu causó una respuesta so en dirección a una política d'austeridá, control de la inflación y amenorgamientu del consumu. El so gobiernu duró namá hasta les siguientes elecciones, pa ser sustituyíu pola coalición centro-conservadora-demócratacristiana de Jan Ciscar Syse. Neses elecciones, cayeron les preferencies escontra llaboristes y conservadores, y avanzaron partíos polarizantes, el Partíu del Progresu, cercanu a la estrema derecha, y el Partíu de la Esquierda Socialista. La coalición de gobiernu quebróse pola mor del alderique sobre la incorporación de Noruega a la Unión Europea y terminó col arrenunciu de Syse en 1990. Brundtland xubió asina per tercer vegada al poder. En 1991 muerre'l rei Olaf V y ye asocedíu por Harald V.
La primer ministra impulsó l'adhesión a la Unión Europea, pero enfrentó reticencies sobremanera nos referente a les cuotes pesqueres. Nun referéndum, Brundtland foi ganada pol non, qu'algamó 52%. Brundtland dimitió en 1995 y empecipió gobiernu'l llaborista Thorbjørn Jagland.
Jagland siguió cola política de la so predecesora, pero enfrentar a la oposición poles sos propuestes izquierdistes (aumentu de les pensiones a adultos mayores) y por escándalos personales nel so gabinete. Cuando nes elecciones de 1997 el so partíu nun algamar el 36,9% qu'él s'había propuestu, arrenunció. El so sucesor, el demócrata cristianu y pastor luteranu Kjell Magne Bondevik encabezó un nuevu gobiernu minoritariu de coalición con conservadores y lliberales. Arrenunció cuando'l Storting refugó una propuesta de protección al mediu ambiente, pero tres un curtiu mandatu llaborista de Jens Stoltenberg, tornó al poder al añu siguiente (2000), en coalición con el conservadores. Esi mesmu añu, el partíu llaborista namá algamó'l 21% de los votos. Mientres el segundu gobiernu de Bondevik, les sos reformes redundaron nuna meyora significativa de la economía del país, y la so coalición pudo caltenese nel poder hasta 2005, cuando foi derrotada electoralmente por una alianza llaborista-socialista-centrista encabezada por Jens Stoltenberg.
Les elecciones xenerales de setiembre de 2013 terminaron con ocho año de gobiernu llaborista. La derechiega Erna Solberg ye la nueva primer ministra nuna coalición col populista Partíu del Progresu. Solberg llega al poder con promeses de retayu d'impuestos, mayor inversión n'infraestructura y educación, meyores servicios y mayores llendes a la inmigración. El nuevu gobiernu recibe una economía fuerte con baxu desempléu.
Historia de Polonia
Los pueblos eslavos pueblen esti territoriu dende fai 1500 años y l'hestoria de Polonia como tao abarca casi un mileniu. El territoriu ocupáu per Polonia varió descomanadamente mientres la so hestoria. Nel sieglu XVI mientres la Mancomunidá polacu-lituana formaba al estáu más grande d'Europa, antes de la espansión del Imperiu rusu. Darréu nun esistió un estáu polacu independiente. Polonia recuperó la so independencia en 1918, dempués de más d'un sieglu de ser gobernada polos sos Estaos vecinos, pero les sos fronteres fueron alteriaes nuevamente dempués de la Segunda Guerra Mundial.
Mientres la Edá Media, atopábase estremada en dellos grupos rivales de los cualos destacaben los vislanos y polanos, que vieron como'l so poder aumentó col dominiu de les rutes mercantiles. A finales del sieglu X, los polanos empobinaos pola dinastía Piast, unificaron el territoriu. Mientres el gobiernu de Miecislao I (960-992) caltiense dicha unificación que tomaba dende'l Oder al Vístula y amás avérase al restu de Europa cola so conversión al cristianismu colo cual constitúyese como provincia eclesiástica autónoma nel añu 1000. Nel sieglu XIII la fragmentación interna provoca la erosión del estáu inicial, pero a lo llargo del sieglu consolídase la base d'un nuevu estáu dominante que taba por llegar.
La dinastía Jogalia de 1385–1569 formó la Mancomunidá polacu-lituana empezando col gran duque lituanu Jogalia. L'amistá probó ser beneficiosa pa los polacos y lituanos, que xugaron el papel dominante n'unu de los imperios más importantes de Europa polos siguiente trés sieglos. L'asociación produció puestu beneficios en 1410 cuando les fuerces de Polonia-Lituania ganaron a los Caballeros Teutónicos na batalla de Grunwald mientres la guerra polacu-teutónica, venciendo por fin na llarga agarradiella colos cruzaos renegaos. La nueva dinastía polacu-lituana, llamada "Jagiellon" pol so fundador, siguió aumentando los sos dominios mientres les décades siguientes. A finales del sieglu XV, representantes de los Jagiellon reinaron en Bohemia y Hungría según Polonia-Lituania, estableciendo'l gobiernu de la so familia sobre virtualmente toa Europa Oriental y Europa Central. El "Nihil novi", acta adoptada pol "Sejm" en 1505, tresfirió más poder lexislativu al Sejm que al monarca. Esti eventu marcó'l principiu del períodu llamáu la "Mancomunidá de los nobles" cuando'l estáu yera gobernáu por "llibres ya iguales" la "szlachta". La Unión de Lublin de 1569 estableció a la Mancomunidá polacu-lituana como un participante bien influyente de la política europea y cultural como entidá.
La creación de la mancomunidá pola Unión de Lublin en 1569 foi una de les proezas de Segismundo II Augusto, últimu rei de la dinastía Jagellón. La so muerte en 1572 foi siguida por trés años de interregno, mientres el cual fixéronse axustes al sistema constitucional, qu'amontó'l poder de la nobleza (szlachta) y estableció una monarquía electiva.
La mancomunidá algamó'l so apoxéu na primer metá del sieglu XVII. El so poderosu Parlamentu (Sejm) taba apoderáu polos nobles, que los llevó a la Primer Guerra del Norte, afarando'l país pol llargu conflictu relixosu, afarando la mayor parte de la Europa contemporanea. La mancomunidá pudo detener al Zarato rusu, Suecia y vasallos del Imperiu otomanu, y coles mesmes llanzar una ofensiva expansionista contra los sos vecinos.
Mientres les delles invasiones a Rusia (1605-1618), debilitada pol Tiempu de problemes, les tropes de la Mancomunidá tomaron Moscú del 27 de setiembre de 1610 al 4 de payares de 1612, hasta que fueron espulsaos pol alzamientu patrióticu de Rusia.
El poder de la mancomunidá decayó dempués del doble ataque de 1648. El primer ataque supunxo la mayor rebelión cosaca, ayudada pol Kanato de Crimea, nos territorios orientales de “Kresy” que resultó en pidir la protección del Zar. 
En 1651, por cuenta de la creciente amenaza de los sos aliaos tártaros, el atamán cosacu Jmelnytsky pide al zar Alloño I de Rusia qu'incorpore Ucrania como un ducáu autónomu so la protección del Zarato rusu.
(1654) Asina amestando influencia n'Ucrania gradualmente suplanten a Polonia. L'otru ataque a la mancomunidá foi la invasión sueca en 1655 ayudada por Transilvania y Brandeburgo, conocida como la Ábanu.
Na segunda metá del sieglu XVII, la debilitada mancomunidá sol reináu del rei Juan III Sobieski n'alianza col emperador del Sacru Imperiu Romanu-Xermánicu, Leopoldo I de Habsburgo, vence al Imperiu otomanu na batalla de Viena, que marca'l final de 250 años de conflictos ente la Europa cristiana y el Islam otomanu. Pola so resistencia a les meyores musulmanes, ganóse'l nome de ""Antemurale Christianitatis".
Mientres los siguientes 16 díes (na "Guerra Turca"), los turcos fueron permanentemente empobinaos al sur del Danubio, y nunca más volveríen amenaciar la Europa central.
Nel sieglu XVIII la democracia de los nobles gradualmente tornó na anarquía, faciendo a esa una vegada poderosa mancomunidá vulnerable a les influencies estranxeres. Eventualmente toos quixeron una parte de Polonia, y llograr, borrando a Polonia del mapa en 1795 (particiones de Polonia). La idea d'independencia polaca foi guardada hasta'l sieglu XIX.
La localización de Polonia nel centru d'Europa volvióse significativa nun periodu en que Prusia y el Imperiu rusu taben intensamente arreyaos nes rivalidaes y aliances europees y los estaos modernos establecer por completu nel continente.
Nel desenvolvimientu de la I Guerra Mundial, dende'l branu de 1915, Alemaña y Austria-Hungría ocuparen tolos territorios históricamente polacos, gracies a la eficacia de la ofensiva de Gorlice-Tarnów. El alemanes propunxeron la creación d'un reinu polacu el 5 de payares de 1916. La elección d'un rei foi retardada, siempres considerándose como candidatos a miembros de la nobleza de la Casa de Habsburgo. La independencia d'esti estáu polacu ocupáu militarmente yera dudosa, y el gobernador xeneral alemán, coronel xeneral Hans Hartwig von Beseler, exercía'l poder de facto.
Cola firma del Armisticiu de Compiègne, el gobernador Von Beseler dexó'l poder al xeneral polacu Józef Piłsudski el 11 de payares de 1918. Esta migración de poder significó l'establecimientu del primer estáu polacu independiente en más de doce décades. Depués d'una sublevación polaca en territorios d'Alemaña, Polonia ganó más terrenal. Nel Tratáu de Versalles, reconocióse internacionalmente la independencia polaca, y la so frontera occidental foi definida, siendo la creación d'un corredor polacu una de les innovaciones más polémiques. Magar Polonia tuvo en paz con Alemaña, la so integridá territorial taba llueñe de ser segura.
N'efectu, delles rexones poblaes por ucranianus dientro d'Austria-Hungría declararon les sos intenciones d'independizase sol nome de la República Nacional d'Ucrania Occidental, n'ochobre de 1918. Diches rexones incluyíen a Galitzia, la Rutenia Transcarpática y la Bukovina. La República Popular Ucraniana axustara secretamente dichos territorios colos austru húngaros dende febreru del mesmu añu, siendo decepcionada finalmente. La mayoría polaca en Leópolis, capital del nuevu estáu, nun deseyaba formar parte d'una Ucrania occidental, y empecipiaron un llevantamientu anti-ucranianu. Dichu llevantamientu recibió rápidu sofitu polacu, lo que motivó a que los dos repúbliques ucranianes xunir en xineru de 1919 (vease guerra polacu-ucraniana). Esta unión foi simbólica, yá que nun significó nengún ameyoramientu pa la situación militar de los ucranianos de la Galitzia. Pa xunetu de 1919, los exércitos ucranianos fueron derrotaos y los territorios de la Ucrania occidental fueron asimilaos per Polonia. Dicha anexón nun sería reconocida pola Sociedá de Naciones hasta marzu de 1923.
La República Popular Ucraniana reconoció les ganancies polaques nel oeste, en cuenta de recibir sofitu na Ofensiva de Kiev, que'l so oxetivu yera asegurar la creación d'un estáu ucranianu con fronteres sólides antes los bolcheviques. L'entamu de la guerra polacu-soviética nun apurrió les resultancies esperaes: una contraofensiva soviética devolvió a los polacos a les sos fronteres y entá más allá. Pa entamos d'agostu de 1920, unidaes del Exércitu Coloráu, comandadas pol comandante Mijaíl Tujachevsky, averar a Varsovia, no que se consideraba l'últimu pasu de la subyugación de Polonia. La resultancia de la batalla de Varsovia dio un entorno sorprendente'l 16 d'agostu, cuando tropes de reserva al mandu del xeneral Józef Piłsudski contraatacaron, espulsando a los soviéticos de Polonia. Una segunda derrota importante na batalla del Ríu Niemen, motivó a los bolcheviques a proponer un tratáu de paz. Polonia, exhausta, aceptó definir una nueva frontera depués d'una serie de curties negociaciones. La nueva frontera foi afigurada na Paz de Riga. Mientres la guerra, los territorios destinaos pal Estáu ucranianu, fueron absorbíos per Polonia y l'acabante establecer Ucrania soviética.
Polonia tamién llibró dos guerres curties contra Checoslovaquia y Lituania en 1919 y 1920 respectivamente (vease conflictu fronterizu polacu-checoslovacu y guerra polacu-lituana); ganó la postrera y llogró un arreglu fronterizu na primera.
Anque la política polaca mientres el períodu de entreguerras axustaba que l'alianza militar con Francia llograda nos Trataos de Locarno yera la meyor garantía contra Alemaña y l'Unión Soviética, esto nun torgar que Polonia roblara pactos de non-agresión colos soviéticos en 1932. Anque los bolcheviques amenaciaron con romper el pactu si Polonia ocupaba territorios checoslovacus mientres la Crisis de los Sudetes, estes amenaces nun se cumplieron, y Polonia amestó Zaolzie y otres rexones con minoríes polaques. Esti pactu foi reafitáu en 1938.
Polonia tamién robló un pactu de non-agresión cola Alemaña Nazi en 1934. Depués de que los polacos negar a dexar que la Ciudá llibre de Dánzig fuera devuelta a Alemaña, Hitler anuló'l pactu n'abril de 1939.
El 1 de setiembre de 1939, la Alemaña nazi invadió a Polonia. Dos díes depués, el Reinu Uníu y Francia declaráron-y la guerra al país agresor, dando entamu a la Segunda Guerra Mundial n'Europa. La enllanada polaca ufiertaba una ventaya pal desplazamientu de los blindaos alemanes, anque los montes y les carreteres mal construyíes yeren problemes que faíen más trabayosu la meyora. El 8 de setiembre, el alemanes algamaben Varsovia, enfusando al traviés de les defenses polaques. Ellos empezaron el Asediu de Varsovia (8-28 setiembre).
El 17 de setiembre, la Unión Soviética, siguiendo'l protocolu adicional secretu del Pactu Ribbentrop-Mólotov robláu con Alemaña nazi, invadió Polonia dende l'este, convirtiendo les defenses polaques nun caos por aciu l'apertura d'un segundu frente. La defensa polaca nun aguantaría la llucha en dos frentes al empar. Un día más tarde, tantu'l presidente polacu como'l comandante en xefe fuxeron a Rumanía. El 1 d'ochobre, dempués d'un mes d'asediu de Varsovia, les fuerces contraries entraron na ciudá. Les últimes unidaes polaques rindiéronse'l 6 d'ochobre. Polonia, sicasí, nunca se rindió oficialmente a'l alemanes. Delles tropes polaques dir a países vecinos. Los exércitos xermanos y soviéticos nun s'atacaron ente sigo, y estremáronse Polonia, como alcordaren nel Protocolu adicional secretu del Pactu Ribbentrop-Mólotov.
Na Polonia ocupada per Alemaña, rápido la calidá de vida de los polacos, especialmente de los xudíos de Polonia, empezar a deteriorar, una y bones la ideoloxía nazi calificar como infrahumanos. Nel llau soviéticu, la población tamién foi humildada, nesti casu non pola so raza, sinón pola so afiliación política. Na llamada masacre de Katyn, miles d'oficiales polacos fueron executaos en masa.
De resultes de la Campaña de Setiembre, la Polonia ocupada consiguió crear un poderosu movimientu de resistencia y contribuyó con fuerces militares significatives al esfuerzu aliáu mientres el restu de la Segunda Guerra Mundial.
N'agostu de 1944, empezó Alzamientu en Varsovia.
El Alzamientu de Varsovia tuvo llugar mientres la ocupación nazi de Varsovia mientres la Segunda Guerra Mundial. Foi planiáu pol Armia Krajowa o "Exércitu Territorial", que representaba al gobierno constitucional nel esiliu. Formaba parte de la llamada Operación Torbonada, que'l so oxetivu yera lliberar Polonia primero que lo fixera la Unión Soviética. Les tropes polaques sostuvieron mientres 63 díes l'asediu alemán, pero ante la falta de sofitu aliáu, finalmente fueron superaes poles muncho meyor forníes tropes alemanes. El final de la guerra saldar con 250.000 civiles de Varsovia muertos, la mayoría executaos, y más del 85% de los edificios de la ciudá destruyíos.
Alemaña alministró'l núcleu de los territorios polacos sol so control so la forma del Gobiernu Xeneral, siendo anexaos a Alemaña les rexones más occidentales. Les fuerces de la Alemaña nazi fueron forzaes a retirase pol Exércitu Coloráu y voluntarios polacos, creándose na posguerra la República Popular de Polonia, Estáu socialista estrechamente aliáu cola Unión Soviética. Les sos fronteres, establecíes na Conferencia de Potsdam, sufrieron un cambéu drásticu, una y bones la "Llínea Curzon A", establecida nel este, desaposió a Polonia de territorios que recuperó nel oeste so la "Llínea Oder-Neisse", por cuenta d'Alemaña.
A fines de los años 1980 un movimientu d'oposición al gobiernu, encabezáu pol sindicatu Solidarność y Lech Walesa y sofitáu poles potencies occidentales, llevó a la instauración del multipartidismo y la torna al capitalismu como sistema económicu, dando llugar al modernu Estáu polacu, que camudó'l so nome oficial a República de Polonia. Polonia ingresó a la Unión Europea en 2004.
El 10 d'abril de 2010, un Tupolev El to-154 del 36.º Reximientu d'Aviación Especial que llevaba al presidente de Polonia Lech Kaczyński y a numberoses personalidaes polítiques importantes d'esi país se estrelló mientres la maniobra d'aterrizaxe na base aérea de Smolensk cercanu a Smolensk, Rusia, pereciendo tolos pasaxeros a bordu. El presidente Kaczyński viaxaba a la conmemoración del 70 aniversariu de la masacre de Katyn. L'aeronave tresportaba 89 pasaxeros de la delegación polaca y a 8 miembros de tripulación.
Poland Chronology World History Database
Historia de Portugal
La Hestoria de Portugal ye la mesma d'una nación europea que los sos orixe remontar a la Baxa Edá Media, ampliando los sos territorios mientres la Yera de los Descubrimientos hasta crear un vastu imperiu y convirtiéndose nuna potencia mundial ente los sieglos XV y XVI. Portugal entró en decadencia perdiendo gran parte de la so riqueza y estatus, lo qu'empezó pola perda de la so fuerza militar y naval nel desastre Alcazarquivir, y de la so flota, que foi incorporada a la Armada Española. Volvió ser arruináu en 1755 cola destrucción casi total de la so capital por un terremotu, a empiezos del sieglu XIX coles Guerres Napoleóniques y en 1822 cola independencia de la so mayor colonia, Brasil. Una revolución en 1910 depunxo la monarquía, pero la República foi incapaz d'arreglar los problemes d'un país somorguiáu na conflictividá social, la corrupción y los enfrentamientos cola Ilesia. En 1926 un golpe d'Estáu dio pasu a una dictadura que se caltuvo nel poder hasta 1974, cuando una revolución de militares llevó al establecimientu de la democracia. Al añu siguiente, Portugal declaró la independencia de toles sos posesiones en África. Ye sociu fundador de la OTAN, OECD y la EFTA. En 1986 ingresó na CEE actual Unión Europea.
El nome de Portugal deriva del nome romanu "Portus Cale". Cale yera'l nome d'un asentamientu primitivu alcontráu na desaguada del Douru, que flúi escontra'l Océanu Atlánticu nel norte del actual país. Mientres la segunda guerra púnica (final del sieglu III a. C.) los Romanos intervienen na Península Ibérica en contra de los cartaxineses. Nesi conflictu conquistaron la localidá de Cale (puertu d'orixe celta cercanu al actual Porto) pasando a denominala "Portus Cale". Mientres la Edá Media, la rexón circundante a Cale pasó a ser denominada polos Visigodos "Portucale". Esi nome derivaría en "Portugale" mientres los sieglos VII y VIII. El términu foi usáu pa referise a la rexón ente'l Douru y el Miño, que se convirtió na frontera ente Portugal y España.
Dellos historiadores creen que la palabra Cale deriva del griegu "Kalles" ("guapu"), refiriéndose a la guapura del valle del Douru, onde los griegos decidieron establecese. La palabra sería tresformada polos fenicios en Cale, pasando asina a los Romanos. Otru autores piensen que "Cale" deriva de los pueblos Galaicos qu'habitaben na zona.
"Portu" vien de la palabra "Puertu," nome que tamién recibe la ciudá que s'atopa anguaño nel llugar, Porto. L'allugamientu de l'antigua "Cale" ye l'actual "Gaia" (Vila Nova de Gaia), una ciudá al otru llau del ríu. Munchos piensen que dambes ciudaes tienen de xunise, por cuenta de la so cercanía y a los sos enllaces históricos.
La rexón na que s'atopa l'actual Portugal tuvo habitada siquier fai quinientos mil años, primero polos Neanderthales y más tarde polos homes modernos.
Los primeros contactos con griegos y fenicios (finales del II mileniu a. C.) significaron el surdimientu de pequeños puestos comerciales costeros semipermanentes. La parte atlántica de la península tuvo menos contactos polo que ta menos documentada que la parte mediterránea. Esa dómina coincidió cola formación de la primer entidá política conocida, el míticu reinu de Tartessos, nel suroeste peninsular. Nel I mileniu a. C. la Península Ibérica taba habitada polos denominaos historiográficamente pueblos prerromanos. Recibieron el nome colectivu de Iberos los de la franxa mediterránea y valles del Ebro y Guadalquivir, ente que los del interior acomuñar a la influencia cultural celta. Tien De evitase considerar tales denominaciones como reflexu d'una unidá étnica o cultural que tuvo bien llueñe de producise. Na zona del actual Portugal les fontes romanes alcuentren a pueblos que denominen Lusitanos, Galaicos o "Gallaeci" y los Conios. Otres tribus menos significatives fueron los Brácaros, Célticos, Coelernos, Equesos, Grovios, Interamici, Leunos, Luancos, Límicos, Narbasos, Nemetatos, Pésures, Quaquernos, Seurbos, Tamagani, Taporos, Zoelas o Túrdulos.
La península ibérica foi, xuntu col norte de Italia l'escenariu principal de la segunda guerra púnica ente Cartago y el Imperiu romanu. Foi mientres esta guerra cuando aportaron a les mariñes peninsulares tropes romanes per primer vegada. Tres la conquista de Cartago per parte de Roma, los cartaxineses tuvieron qu'arrenunciar a la península a favor de los romanos (nel 206 antes de Cristu). Esta resultancia, tres el final de la segunda guerra púnica, desenvolver a partir del 202 a. C. Nel 197 a. C. los romanos crearon dos provincies so les cualos quedaba estremada la península: la "Hispania Citerior" (Norte de Hispania) y la "Hispania Ulterior" (Sur de Hispania).
Los pueblos celtes qu'habitaben la zona nun taben dispuestos a sometese a los romanos ensin lluchar. Esta resistencia empezó prácticamente desque los romanos triaron el territoriu. D'esta forma, nel 197 a. C. empezaron les guerres celtíberes ente los pueblos naturales d'Iberia y les tropes romanes. Tres un alcuerdu de paz, en 179 a. C., escurríu por Tiberio Sempronio Graco, los pueblos lusos someter a la qu'entós yera la República Romana.
Con esta victoria romana nun se traxo paz a les provincies, sinón que los Lusitanos, otru pueblu celtíberu, terminaríen per llevantar se contra los romanos. El conflictu foise engrandando cada vez más.
En 154 a. C. dio empiezu lo que se conoz como Guerra Hispánica, un llevantamientu de los pueblos celtíberos. Cuatro año más tarde, los romanos consiguieron vencer al xefe lusitanu y terminar cola revuelta. Viriato, unu de los pocos supervivientes, convertir en xefe de los Lusitanos, siguiendo coles lluches contra los romanos y convirtiéndose nel héroe del so pueblu. Cuando foi asesináu en manos romanes, mientres s'atopaba xuntu col so pueblu na localidá de Viseu en 139 a. C., empezó de nuevu una revuelta. A partir del 138 a. C. los romanos empezaron a fortificar la zona na que s'atopa l'actual Lisboa. Julio César aportó a Lisboa nel 60 a. C., y terminó col últimu focu de resistencia lusitanu.
Roma caltuvo'l poder nel territoriu mientres casi cuatro siglo. En 27 a. C. tien llugar una reforma alministrativa sol gobiernu de César Augusto, na cual estrémase la Península Ibérica en tres provincies: "Bética", "Hispania Citerior" o "Tarraconense" y "Lusitania" (con capital n'Emérita Augusta, l'actual Mérida). La provincia de la Lusitania estremar en tres convento xurídicos: "Pacensis" (con capital en Pax Iulia, l'actual Beja), "Scallabitanus" (con capital en Scallabis, l'actual Santarém) y "Emeritensis" (con capital n'Emérita Augusta, l'actual Mérida). Lusitania componer de la mayor parte del territoriu portugués actual (lo qu'atopamos al sur del Douru) según les provincies españoles de Salamanca , Cáceres , gran parte de Ávila, zones de Zamora , l'oriente de Toledo , según una bona parte de Badayoz . Mientres la Antigüedá tardida, Diocleciano estremaría la Tarraconense en 3 provincies surdiendo la "Hispania Cartaginense" y "Callaecia" o Gallaecia. La Gallaecia componer de los territorios del actual Portugal que s'atopaben al norte del Douru.
Los celtíberos yeren paganus, practicando'l Sacrificiu humanu, lo que foi certificáu por Apiano mientres les exequias de Viriato. Nel sieglu IV empezó la cristianización de tolos territorios, creándose cuatro diócesis ( Braga, Ossónoba, Évora y Lisboa), de les cualos Braga yera la más antigua.
En 409 los llamaos pueblos bárbarus, Suevos, Alanos y Vándalos (Asdingos y Silingos) Toos d'orixe xermánicu, salvo los Alanos que yeren pueblos iranios, asentir en Hispania. En 411 estos pueblos estremar ente sí'l territoriu: los Vándalos Asdingos ocuparon la Gallecia, los Suevos la rexón del norte del Douru, los Alanos les provincies de Lusitania y Cartaginense y los Vándalos silingos la Bética.
Coles mesmes tien llugar la entrada de los Visigodos na Península Ibérica al serviciu del Imperiu romanu coles mires d'apoderar a'l invasores.
De toos estos pueblos, los Suevos y los Visigodos seríen los que tuvieron una presencia más duradera nel territoriu nel qu'anguaño s'asitia Portugal. Estableciendo la capital del so reinu en Braga, los Suevos espanden el so territoriu escontra Galicia y Lusitania. Los suevos yeren originariamente paganus, siendo evanxelizaos por Martín de Braga, anque la variante del cristianismu a la que pertenecieron foi alternativamente católica (la de la población autóctona) o arriana (la de los visigodos). A partir de 470 crecen los problemes del Reinu Suevu col vecín Reinu Visigodu de Toledo. En 585 el rei visigodu Leovigildo toma Braga y se anexiona el Reinu Suevu. A partir d'esti momentu, tola península va permanecer sol reináu godu (cola esceición de dellos puntos na mariña sur del mediterráneu, que taben controlaes polos Bizantinos), hasta la invasión musulmana de 711.
Los pueblos bárbaros yeren numbéricamente inferiores a la población hispanorromana, polo que la so estratexa foi en primer llugar caltenese como minoría dirixente puramente dixebrada de la mayoría autóctona. A ello ayudó'l caltenimientu de les diferencies idiomático y relixoso, y la prohibición llegal de los matrimonios mistos. Sicasí, l'afitamientu del reinu visigodu (y en menor midida del suevu) consiguióse xustamente por polítiques d'integración cola población local, incluyendo la conversión relixosa, la unificación lexislativa y l'autorización de matrimonios mistos, lo que produció una progresiva identificación y amiestu étnico y cultural.
En 711 la Península Ibérica foi ocupada poles tropes del Califatu de Damascu (básicamente bereberes norteafricanos con dellos elementos Árabes). Mientres los primeros dos sieglos el Califatu de Damascu lluchó por caltener el control de tola Península. Tres les primeres victories cristianes l'antigua provincia del imperiu Omeya independizóse y pasó a ser l'emiratu de Al-Ándalus, y más tarde pasó a tar controlada pol Califatu de Córdoba. Nel 712 cayó Toledo, la capital Visigoda. Dende entós fueron avanzando escontra'l norte, y toles ciudaes fueron capitulando. Nel 716 controlaben tola península, anque'l control nel norte yera más nominal que militar. A partir d'entós dirixieron los sos esfuerzos escontra los Pirineos pa tomar el reinu Carolinxu. Nel añu 718 en Asturies produzse la primera revuelta, al mandu d'un noble visigodu llamáu Don Pelayo. En 722 tien llugar la Batalla de Cuadonga, onde Pelayo vence y funda el reinu d'Asturies.
Los sieglos VIII y IX significaríen un creciente poderíu musulmán, a pesar de los núcleos cristianos del norte de la península. Nel sieglu X, Abderramán III convierte Al-Andalus en califatu independiente.
La Reconquista terminó cola Conquista de Granada per parte de los Reis Católicos en 1492. Nesa dómina, el reinu portugués yá esistía como nación independiente, dedicándose a los descubrimientos ultramarinos cola escusa de siguir coles cruzaes pa espublizar el Cristianismu. El musulmanes que nun fueron espulsaos o asesinaos mientres reconquistar tuvieron qu'adquirir el costumes locales incluyíu'l credo cristianu. Nun hai datos ciertos sobre la presencia de componentes bereberes na población portuguesa actual pero dalgunos científicos apunten a que la hai.
Si rápida foi la Invasión musulmana, la Reconquista de los apartaces de cristianos del norte foi francamente más lenta. Esti procesu gradual anició la nacencia de pequenos reinos que se diríen engrandando a midida que Reconquistar diba dando los sos frutos. El primeru, el Reinu d'Asturies, convertir en Reinu de Llión con Alfonso III'l Magno de Llión nel añu 901. 
Más tarde, Alfonso VI de Llión (autodenominado emperador) apurrió, por méritu, al so xenru Enrique de Borgoña, el El Condao Portucalense. D'esti condáu, que pertenecía al Reinu de Llión, pero que tenía gran autonomía surdiría'l Reino de Portugal. Enrique gobernó pa consiguir una autonomía completa nel so condáu y dexó una tierra portucalense muncho más llibre de la que recibió. Tres la so muerte (1112), asocéde-y la vilba d'ésti, Teresa de Llión, como rexente del condáu mientres la minoría d'edá de Afonso Henriques. El pensamientu de Teresa foi idénticu al del so home: fortalecer la vida portucalense y consiguir la independencia del condáu. Teresa empezó en 1121 a autodenominarse reina, pero los grandes conflictos diplomáticos y l'influencia de los nobles gallegos (principalmente Fernando Pérez de Torga) na rexencia de los asuntos públicos perxudicó'l so esfuerzu, y ye ganada por Alfonso VII Rei de Llión en 1128. A los catorce años d'edá (1125), el mozu Afonso Henriques ye alzáu a la condición de caballeru, siguiendo'l costumes de los reis, y convirtiéndose asina en guerreru independiente. La posición de favoritismu de la reina en relación a los nobles gallegos y l'indiferencia a los fidalgos y eclesiásticos portucalenses anició una revuelta d'estos, so la dirección del so fíu.
La llucha ente Alfonso Henriques y la so madre desenvolver hasta qu'en 1128 tien llugar la Batalla de San Mamede (pocu dempués de la derrota de Teresa ante Alfonso VII y la so reconocencia d'esti como rei) (Guimarãye) na que Teresa ye ganada y espulsada del territoriu que gobernara mientres quince año. Afonso Henriques aprovechó la ocasión pa declarar al condáu como principáu independiente.
Sicasí, siguió lluchando contra les tropes de Alfonso VII de Llión y Castiella (non conforme cola perda del condáu), ente que paralelamente lluchaba contra l'Imperiu Almorávide. En 1139, Alfonso Henriques consiguió una importante victoria na Batalla de Ourique, declarando la independencia col sofitu d'el xefes portugueses, que lu aclamaron como rei.
Nesta fecha, 1139, nacía oficialmente'l Reino de Portugal y el so primer dinastía, con Alfonso I de Portugal como rei.
Reclamando protección pontificia pa la nueva monarquía, Alfonso Henriques dirixir al papa Inocencio II, que declaró Portugal como tributariu de la Santa See. En 1143 ye reconocida la Independencia de Portugal pol rei de Llión nel Tratáu de Zamora, roblándose definitivamente la paz. Mientres el periodu que sigue, siguió atendiéndose, siempres que yera posible, a asegurar la soberanía (que nun tuvo asegurada mientres la Crisis dinástica), según a ampliar el territoriu escontra'l sur.
Enrique de Borgoña foi'l fundador de la primer casa real portuguesa, la Casa de Borgoña, que gobernó'l país hasta 1383. Fernando I foi l'últimu miembru d'esta familia en gobernar Portugal. Los motivos de la cayida d'esta dinastía fueron les lluches contra los reinos vecinos de Llión y Castiella y les revueltes en tiempos de Dionisio I.
Terminada la parte portuguesa de la Reconquista en 1249, la independencia tuvo en peligru pola presencia castellana, como resultáu de la crisis de 1383-1385 pola sucesión del rei Fernando I. La independencia queda garantizada na batalla de Aljubarrota cola aniquilación total del exércitu castellanu y l'aclamación popular de Juan I, hermanu de Fernando I pero fíu ilexítimu de Pedro I, que representaba l'entamu de la segunda dinastía, la de Avis, casa real que gobernaría Portugal hasta la llegada de Felipe I y l'independencia cola Dinastía de Braganza. So la dinastía Avís, Portugal realizó grandes meyores na técnica de saléu, y empezó los descubrimientos en ultramar según foi creando un Imperiu comercial por África, Asia y América.
A principios del sieglu XV llevar a cabu delles campañes fora del territoriu portugués, que llevaron a la conquista de places en África, como Ceuta y Tánger. Por cuenta de la riqueza que supunxeron estes nueves alquisiciones territoriales, el portugueses decidieron siguir coles espediciones de ultramar p'afayar más territorios colos que comerciar. La sida inicial foi la Evanxelización, qu'aína camudaría pol interés de los descubrimientos y la voluntá aventurera d'el portugueses. Portugal decide unviar delles espediciones a lo llargo de la Mariña Africana, afayando Madeira, São Tomé y Príncipe, Cabu Verde, Angola y la Guinea, hasta que Juan II basáu en datos que quixo esclariar, empecipia un proyectu destináu a convertir Portugal nuna de les potencies internacionales, el descubrimientu de la ruta marítima a la India. El proyectu sale a bon puertu y foi Vascu da Gama, yá en tiempos de Manuel I el qu'afaya'l Océanu Índicu y espande la presencia portuguesa por tola mariña africana oriental hasta la India. Mentanto, dende España llegaben noticies de que Cristóbal Colón afayara tierres escontra l'oeste, lo que más tarde sería denomináu les "Indies Occidentales". N'avientu de 1498, una flota d'ocho buques, sol mandu de Duarte Pacheco Pereira, llegó a la mariña brasileña y llegó a esplotar, l'altor de los actuales estaos de Pará y Maranhão. La primer llegada d'el portugueses al continente suramericanu caltener n'estrictu secretu, una y bones el portugueses trataron de torgar qu'el españoles tuvieren conocencia de los sos proyectos. Duarte Pacheco Pereira (portugués), llegó a Brasil en 1498, dos años antes de Cabral, en Cabu de Santu Antão nel Nordeste. Vicente Yáñez Pinzón, llegó en xineru de 1500 a Marajó. El viaxe de Pinzón y Lepe (el so primu) y la llegada de dambos a Brasil, nun apaez na mayoría de los trabayos de la hestoria oficial de Brasil, yá que, pol Tratáu de Tordesillas (1494), la tierra esquizada pertenecía de facto a Portugal. Con colonies establecíes por dellos puntos del mundu, Portugal convirtióse rápido nun importante centru comercial, y xuntu con España, convertiríen a la Península Ibérica na mayor potencia mundial de la dómina.
L'Imperiu portugués foi'l primeru y más duraderu de los imperios coloniales (1415-1999) dende la Yera de los Descubrimientos. Tres el descubrimientu de la mariña Africana, mientres s'avanzaba per tierra escontra'l centru del continente, esquizábense rutes alternatives pal comerciu de les especias. La intensidá d'esta busca, por delles naciones, dexaría establecer colonies per tol mundu, siendo Portugal una d'eses naciones. Dende Brasil a Asia, Portugal espandía'l so llingua y costumes, trayendo grandes riqueces a la metrópolis, en munches ocasiones en perxuiciu de les mesmes colonies. Salvu Brasil, onde emigraron munchu portugueses, la mayor parte de les colonies portugueses nun fueron más que factoríes costeres fortificaes que centralizaben el comerciu local y venceyar col tresoceánicu.
Tres el sieglu XVI, Portugal vio perder gradualmente les sos riqueces, una y bones el formar parte de la Monarquía española de la Casa d'Austria dende 1580 hasta 1640, provocó que munches de les colonies portugueses fueren atacaes por enemigos de España como Holanda y Inglaterra.
Na metrópolis, la vida yera aselada y serena colos dos primeros reis españoles, yá que caltuvieron el status de Portugal, dando a nobles portugueses bonos puestos na corte española, y calteniendo la independencia, lleis, moneda y gobiernu portugués. Propúnxose treslladar la capital del Imperiu español a Lisboa. Más tarde, Felipe IV d'España intentó amenorgar esa autonomía, y los nobles portugueses tarrecieron perder poder. Aprovechando la circunstancia de la sublevación de Cataluña, el 1 d'avientu de 1640 proclamar a Juan IV como nuevu rei, desamarrándose una guerra con España. La guarnición de Ceuta nun aceptó al nuevu rei y caltúvose fiel a Felipe.
Nel sieglu XVII el portugueses emigraron en gran númberu a Brasil. En 1709, Juan V prohibió la emigración, una y bones el país perdiera una gran porción de la so población. Brasil foi convertíu nun virreinatu y los Amerindios llograron la llibertá. En 1807 la corona portuguesa fuxó de Napoleón ya instalóse en Brasil, que dexó de ser una colonia pa convertise en reinu y cabeza del imperiu. Tres la revolución portuguesa de 1820, que reclamaba'l regresu del rei a Lisboa, Brasil independizóse. Mientres la segunda metá del sieglu XIX Portugal ocupó'l territoriu africanu qu'arrodiaba les fortaleces costeres establecíes dende'l sieglu XVI, y constituyéronse los gobiernos coloniales d'Angola, Mozambique y Guinea-Bisáu. Tres la Segunda Guerra Mundial, cuando empezó la descolonización, Portugal aguantar a conceder la independencia a les sos colonies. En 1961, tres la perda de Goa, invadida pola India, apaecieron guerrilles independentistes en Angola y Mozambique, dando entamu a una llarga guerra colonial que poco dempués s'estendió a Guinea-Bisáu. La gastadura pola guerra en trés frentes llevó a qu'una parte del exércitu diera un golpe d'Estáu en 1974 y prometiera la descolonización. Les colonies africanes, xuntu a Timor Oriental, Santu Tomé y Príncipe y Cabu Verde independizar en 1975. La última colonia portuguesa, Macáu, dexó de tar so los dominios lusos en 1999, cuando s'incorporó a China.
La muerte del rei Sebastián I de Portugal ensin herederos, asocedida na batalla de Alcazarquivir, daría pie a una gran crisis sucesoria, na que descendientes de la dinastía de Avis llucharíen por llegar al tronu.
Darréu dempués d'asocedida la muerte del rei Sebastián, les Cortes portugueses reconocieron como rei a Enrique'l Cardenal, quien fuera rexente del rei ente 1557 y 1568. A la muerte d'ésti, asocedida en 1580, la rexencia del reinu foi asumida pol Conseyu de gobernadores del Reinu de Portugal, constituyida por cinco gobernadores.
A partir d'aquel momentu, la corona portuguesa foi apostada por dellos descendientes de la Dinastía de Avis. Asina-y la apostaron Catalina –fía del infante Eduardo–, el so sobrín Ranuccio I Farnesio (Duque de Parma), Felipe II d'España y Antonio, prior de Crato. Ranuccio yera l'herederu más apropiáu al tratase d'un varón y baxar per llínea masculina, al igual que Catalina. Felipe II yera'l pretendiente menos aventayáu tocantes a la xenealoxía, yá que yera nietu de Manuel I per llínea femenina, y amás yera estranxeru. Tocantes a Antonio, tamién yera nietu de Manuel I, pero naciera fora del matrimoniu del so padre, polo que yera consideráu ilexítimu.
Antonio, en ficies de la hostilidá popular escontra un rei castellanu, presentóse como candidatu alternativu a Felipe II. Esforciar por probar el casoriu de los sos padres, pero nun pudo amosar nenguna evidencia. Antonio recibió'l sofitu popular y el del cleru inferior, ente que Felipe II soborna a les clases altes con oru procedente de les Indies Occidentales; estes clases víen la unión de Portugal colos Reinos españoles, como altamente beneficiosa pa los sos intereses.
El 24 de xunetu de 1580, Antonio se autocoronó rei de Portugal en Santarem, cola aclamación popular. Un mes dempués, el 25 d'agostu, les tropes castellanes del duque d'Alba ganar na batalla de Alcántara, convirtiéndose Felipe II nel nuevu rei de Portugal (col nome de Felipe I) el 15 d'abril de 1581, según la reconocencia de les Cortes de Tomar. Antonio fuxó a les Azores, dende onde intentó siguir exerciendo soberanía sobre Portugal hasta 1583, añu en que foi espulsáu d'elles poles huestes castellanes.
D'esta forma, Portugal pasó a formar parte de la Monarquía Hispánica (1580 - 1640) nuna unión dinástica "aeque principaliter"]]. Esta unión nun supunxo nengún cambéu significativu, pos los reinos de Felipe II, teníen el mesmu monarca, y siguíen calteniendo los sos ordenamientos xurídicos ya instituciones propies. Con esta unión, so la figura de Felipe II caltendría'l mayor imperiu colonial de la hestoria, pos a les yá vastes posesiones españoles habría que xunir les importantes places portugueses en Brasil, África y Asia.
Los reinaos de Felipe I y Felipe II de Portugal fueron relativamente pacíficos principalmente porque hubo poca interferencia castellana nos asuntos de Portugal, que siguía so l'alministración de gobiernos portugueses. A partir de 1630, yá nel reináu de Felipe III de Portugal, la situación tendió a una mayor intervención castellana y a un descontentu creciente. Les numberoses guerres nes qu'España se vio envolubrada, por casu contra les Provincies Xuníes (Guerra de los Ochenta Años) y contra Inglaterra, costaren vides portugueses y oportunidaes comerciales. Dos revueltes portugueses habíes en 1634 y 1637 nun llegaron a tener proporciones peligroses, pero en 1640 el poder militar español viose amenorgáu por cuenta de la guerra con Francia y la sublevación de Cataluña.
La gota qu'apinó'l vasu foi la intención del Conde-Duque d'Olivares en 1640 d'usar tropes portugueses contra'l catalanes que se declararen súbditos del rei de Francia. El cardenal Richelieu, por aciu los sos axentes en Lisboa, topó un líder en Juan II, Duque de Braganza, nietu de Catalina de Portugal. Aprovechándose de la falta de popularidá de la gobernadora Margarita de Saboya, Duquesa de Mantua, y del so secretariu d'estáu Miguel de Vasconcelos, los líderes separatistes portugueses dirixieron una combalechadura nacionalista'l 1 d'avientu de 1640. Vasconcelos, que sería desaposiáu, foi prácticamente la única víctima. El 15 d'avientu de 1640 el Duque de Braganza foi aclamáu rei como Juan IV, pero negar a ser coronáu, consagrando la corona portuguesa a la Virxe María. Por cuenta de estos sucesos, españa a Guerra de Restauración, pa llograr la Independencia, conflictu que se caltendría hasta la firma del Tratáu de Lisboa en 1668, pol cual España reconoz la soberanía de Portugal y Portugal dexa, a pidimientu de los habitantes, la plaza de Ceuta a España.
Tres 1640, la corona portuguesa creó un Conseyu de Ultramar, encargáu de la nueva política colonial. Coles mires de superar la situación económica a la que s'enfrentaba la metrópolis. Nesti contestu, Brasil, como la mayor y más rica colonia, viose sumíu nuna serie de reformes alministratives y económiques, buscándose'l descubrimientu d'oru y piedres precioses. Amás intentóse amenorgar el poder de les Cámares Municipales (Conceyos) pa dar mayor poder al Estáu.
Ente 1634 y 1637 prodúcense llevantamientos en Évora. En 1640 hubo una revuelta en Cataluña y el Conde-duque d'Olivares, el todopoderosu primer ministru de Felipe III (Felipe IV d'España), entamó unviar tropes portugueses pa terminar col llevantamientu. Francia, el gran enemigu de los Austrias, vio una oportunidá pa debilitar a España. El Cardenal Richelieu sofitó a'l portugueses y al Duque de Braganza por que se llevantaren contra'l españoles. Les debilitaes fuerces españoles fueron entartallaes nun golpe de mano poles fuerces portugueses sublevaes y la Condesa Gobernadora y Virreina Margarita de Saboya, la representante del Rei d'España en Lisboa foi derrocada, proclamándose a Juan IV como rei.
Hubo un llevantamientu del arzobispu de Braga y de dellos nobles que solicitaben que'l nuevu rei arrenunciara y devolviera la corona al rei d'España. Estos nobles y eclesiásticos fueron sometíos a tormentu y xulgaos ensin nengún tipu de piedá pol nuevu monarca. Con Juan IV, la Dinastía de Braganza aportó al tronu portugués siendo la penúltima dinastía en reinar nel país.
España reaccionó años más tarde a los sucesos de Portugal. La razón foi qu'España s'atopaba somorguiada na Guerra de los trenta años n'Alemaña y simultáneamente na guerra con Francia, amás de la sublevación de Cataluña, Nápoles y Sicilia, y una combalechadura n'Andalucía, polo que los sos exércitos nun s'atopaben disponibles; foi un delicadísimo momentu conocíu como crisis de 1640. En 1644 hai una pequena llucha en Montijo. Portugal anovara la so alianza con Inglaterra, siendo figurar clave del nuevu pactu Carlos I, Oliver Cromwell y Carlos II l'home de Catalina de Braganza. Portugal apurrió Tánger y Bombay a Inglaterra. Juan IV intentó con ésitu reconquistar territorios pertenecientes al Imperiu portugués. Magar que Ceilán y Malaca fueren conquistaos polos Países Baxos, llogró echar a'l holandeses de Luanda y Santu Tomé y Príncipe y llograr espulsar de Brasil. Por cuenta de la perda de les colonies orientales, el oru, azucre y diamantes del Brasil convertir na principal fonte d'ingresos del país. Por cuenta de la confrontación con España, el rei de Portugal reforzó l'alministración del Estáu. D'esta forma habría un conseyu de guerra permanente según un conseyu de vixilancia de les fronteres. Con ayuda de la Compañía Xeneral de Comerciu de Brasil, en 1649 aseguróse'l pasu marítimu dende la metrópolis a la so principal colonia. Sol reináu de Juan IV, Portugal volvió ser una potencia mundial y un país respetáu n'Europa.
En 1656 morrió Juan IV. El so fíu mayor, Alfonso VI xubió al tronu. Cuando morrió'l so padre, el príncipe cuntaba con solu 13 años d'edá, asina que la so madre Luisa de Guzmán tuvo qu'exercer la rexencia. En 1662 empezó a gobernar formalmente'l nuevu monarca. En 1659 terminando la guerra con Francia, España decide atacar a Portugal pa devolver el tronu a los Austrias (Guerra de Restauración portuguesa). El españoles ocuparon Evora. Tropes portugueses atacaron a les tropes españoles. En 1665 morrió Felipe IV d'España, l'últimu monarca de la Casa d'Austria que tuviera'l títulu de rei de Portugal. El españoles, coles fuerces militares debilitaes, viéronse obligaos a roblar la Paz de Lisboa, pola cual reconocíase la independencia de Portugal. Ceuta caltúvose del llau español. Esta victoria sobre España dio-y al rei'l nomatu de "el Victoriosu".
Alfonso VI perdió cada vez más inflúi sobre'l so hermanu menor, l'infante Pedro II. Esto provocó que Pedro se llevantara contra'l so hermanu. Nel pueblu y les cortes tamién compartíen la opinión de que'l rei, por cuenta de los sos minusvalías, nun podía siguir gobernando'l país.
En 1667 Pedro obligó al rei, col Conseyu de la corona, a roblar un documentu nel que s'aseguraba'l gobiernu. Les cortes abjuraron del rei en 1668 y aclamaron a Pedro como rexente. La honra del rei taba perdida y la reina contraxo matrimoniu col príncipe Rexente. Alfonso VI vivió hasta la so muerte en 1683 como presu en Sintra y nes Azores. Tres la so muerte, el príncipe rexente, adquirió'l Títulu de Pedro II de Portugal.
El final del sieglu XVII y la primer metá del sieglu XVIII va tar marcáu pol florecimientu de la esplotación minera de Brasil, onde se va afayar oru y piedres precioses. El rei Don João V va aportar# a unu de los monarques más opulentos d'Europa.
Mientres el reináu del so sucesor Don José I, produzse'l Terremotu de Lisboa, el 1 de payares de 1755, que destruyó la práctica totalidá de la ciudá y que supunxo un golpe na esencia del imperiu. La so rápida reconstrucción so la dirección del marqués de Pombal abrió un períodu de modernización y europeización con fondes reformes na alministración, la economía y l'educación, en víes d'una monarquía absoluta frente a la importancia de los nobles.
L'intentu d'asesinatu del rei foi aprovecháu pol Marqués de Pombal pa empecipiar una campaña de castigu contra les families reticentes a les sos propuestes de cambéu y contra la Compañía de Xesús que sería espulsada de Portugal cola aquiescencia de la Santa See.
En 1779 muerre'l rei, llegando al tronu María I de Portugal y el so home Pedro III quien destitúin y obliguen al marqués de Pombal a abelugase nes sos propiedaes fora de la capital.
L'imperiu aparra adulces a pesar de que Portugal entra a formar parte del Bloquéu Continental xuntu a Inglaterra. El cayente va siguir mientres les guerres Napoleóniques, la ocupación de la Península Ibérica, la fuxida de la familia real a Ríu de Janeiro, y la perda de la so colonia brasileña en 1822.
En 1807 Portugal refugó la demanda de Napoleón Bonaparte p'aportar al Bloquéu Continental un embargu al Reinu Xuníu. Esto provocó que les tropes franceses invadieren el país comandadas por Junot y la capital foi tomada'l 1 d'avientu de 1807. La intervención de les tropes britániques na Guerra de la Independencia devolvió la independencia al país. Les últimes tropes franceses fueron espulsaes en 1812. La guerra costó-y a Portugal la perda de la provincia de Olivenza que, tres la Guerra de les Naranxes, pasara a pertenecer a España. La fuxida de la familia real mientres la guerra produció que Ríu de Janeiro pasara a ser la capital de Portugal ente 1808 y 1821. En 1820 vio la lluz una constitución por cuenta de les insurrecciones de Porto (el 24 d'agostu) y Lisboa (el 15 de setiembre). Cuando Brasil aportó a la independencia en 1822, Lisboa recuperó la so status de capital.
La muerte de Juan VI en 1826 llevó a una crisis sucesoria. El so fíu mayor, Pedro I de Brasil convertir en Pedro IV de Portugal pero nin el portugueses nin los brasileños queríen una monarquía unificada; consecuentemente, Pedro abdicó la so corona portuguesa na so fía María da Glória, cola condición de que cuando tuviera edá abonda casar col so hermanu Miguel. El descontentu poles reformes constitucionales de Pedro, llevó a que la nobleza territorial y l'Ilesia a proclamar a Miguel como rei en 1828. Esto provocó les Guerres Lliberales nes cualos Pedro, con ayuda inglesa, forzó a Miguel a abdicar y colar al esiliu en 1834, asitiando a la so fía nel tronu como María II.
Col ascensu del autocoronado emperador Napoleón Bonaparte empieza una estratexa militar francesa por toa Europa pa garantizar la hexemonía francesa y terminar con Gran Bretaña como principal potencia económica y militar de la dómina. Napoleón riquió a los Estaos europeos que se xunieren al Bloquéu Continental. Aquellos que se negaron a formar parte d'él seríen invadíos polos exércitos imperiales franceses. Portugal, por cuenta de l'alianza que caltenía con Inglaterra dende la Edá Media negar a formar parte. D'esta forma, Napoleón, que primeramente apautara l'ayuda militar de España al traviés del tratáu de Madrid de 1801, invadió Portugal mientres na Guerra de les Naranxes; en 1807, per mediu del tratáu de Fontainebleau les tropes francu-españoles ocuparon nuevamente territoriu portugués, obligando a la casa real portuguesa a fuxir a Brasil. L'ayuda d'el ingleses foi crucial pa llograr espulsar a'l invasores. Les lluches non yá desenvolviéronse en Europa sinón tamién en América del Sur, onde Portugal conquistó la Guayana Francesa.
A principios del sieglu XIX Portugal vivía una crisis motivada pola fuxida de la familia real a Brasil, poles consecuencies desastroses de les invasiones napoleóniques, pol dominiu d'el ingleses y pola apertura de los puertos brasileños al comerciu mundial, lo que provocara la ruina de munchos comerciantes portugueses. Coles mesmes, la ideoloxía lliberal diba enllantándose en pequenos grupos de burgueses.
El 24 d'agostu de 1820 españó en Porto una revolución que'l so oxetivu inmediatu yera convocar cortes que dotaren al país d'una Constitución.
Esta revolución nun atopó oposición. La ciudá de Lisboa tamién se sumó al movimientu, creándose una Xunta Provisional que'l so oxetivu yera entamar unes elecciones pa escoyer a les cortes. Los diputaos electos, naturales de tolos territorios controlaos per Portugal (Brasil, Madeira, Azores y les posesiones n'África y Asia) formaron les primeres cortes constituyentes del país.
El rei Juan VI foi riquíu por que tornara a Portugal. Antes de volver, nomaría al so fíu, Pedro, rexente de Brasil, lo qu'ofendió a les cortes, qu'entendíen que la soberanía namá podía morar nel Portugal continental. Les cortes ordenaron tamién que Pedro abandonara Brasil y tornara a Europa pa recibir formación. Estes actitúes xeneraron el descontentu de 65 diputaos brasileños, qu'abandonaríen les cortes pa tornar a Brasil. El 7 de setiembre de 1822, Pedro recibe otru mensaxe de les cortes que ruempe delantre de los sos compañeros esclamando: "¡Independência o muerte!". Esti actu, conocíu como'l "Berru de Ipiranga" marcaría la fecha de la Independencia de Brasil.
Nel mesmu añu, les cortes aprobaron la Constitución. Inspirada na Constitución Francesa de 1791, consagraba la división de poderes (lexislativu, executivu y xudicial), llindaba'l poder del rei a una mera función simbólica, dando al gobiernu tol poder según a les cortes, un parlamentu unicameral escoyíu por sufraxu directu, la potestá lexislativa.
Cola muerte de Juan VI xeneróse un problema de sucesión. A Pedro IV forzóse-y a abdicar el tronu portugués pa caltener el tronu brasileñu, na so fía María II, qu'aportaba a él por llexitimidá. Mentanto, l'hermanu de Pedro IV, Miguel I que s'atopaba nel esiliu en Austria por llevantase contra'l so padre por dos causes, foi nomáu rexente del reinu y preparóse una boda cola so sobrina María II. Nel intentu d'imponer el so réxime absolutista frente al réxime constitucional de María II, empecipiáronse seis año de conflictos armaos cola intervención d'otres potencies europees. Pa resolver la situación, Pedro abdica'l tronu brasileñu nel so fíu Pedro II de Brasil ya imponse pola fuerza. Les derrotes socesives de don Miguel forzaríen-y a arrenunciar nel so enfotu, roblando'l Compromisu de Évora-monte. y dexó la restauración de la Constitución portuguesa de 1826 y la vuelta al tronu de María II.
Tres la derrota de los absolutistes, la política portuguesa del sieglu XIX tuvo marcada poles idees lliberales, anque tampoco se llogró la tranquilidá deseyada. Los lliberales yeren un grupu heterogéneo que se xuniera pa lluchar contra los absolutistes pero que de mancomún teníen munches discrepancies. Por esti motivu estremar en primer llugar ente los moderaos y los progresistes. El primer puntu de desencuentro foi la nueva constitución política del país. Ente que los progresistes, denominaos Septembristas, queríen volver enllantar la Constitución de 1821, los moderaos, denominaos Cartistas, queríen imponer la Constitución de 1826. La reina María II, que yera favorable a los Cartistas, apurrió'l poder a Mariña Cabral, nomándolo ministru de xusticia. Mariña Cabral gobernó'l país de forma dictatorial, provocando'l descontentu de la población, polo que se desenvolvió una guerra civil. La reina tuvo que destituyilo y llamar al gobiernu al partíu progresista.
En 1853 morrió María II dando a lluz al so undécimu fíu con 34 años. Col reináu de María II terminó en Portugal la Casa de Braganza. La reina casárase en 1836 con Fernando II de la Casa Sajonia-Coburgo-Gotha. Al traviés d'esi matrimoniu, la casa alemana pasó a reinar en Portugal.
El sucesor de María II sería'l so fíu Pedro V, que cuando morrió la so madre entá yera menor d'edá, asina que'l so padre Fernando II tuvo qu'asumir la rexencia. En 1855 llegó a la mayoría d'edá y tomó les riendes del reinu. Empecipióse un llargu períodu d'estabilidá, nel que Portugal yera un modelu de monarquía constitucional, na que se respetaben los derechos individuales y había una amplia llibertá de prensa.
Los partíos lliberales llegaren un consensu sobre la bondá del fomentu material, el desenvolvimientu de los ferrocarriles, el comerciu y l'industria, y dexaron de llau los disensos constitucionales de les décades de 1830 y 1840. Sicasí, magar la paz social, la industrialización y la modernización de l'agricultura, según l'alfabetización de la población, fueron más lentos en Portugal qu'en cualesquier otru país de la Europa occidental.
Tres una crisis política ente 1868 y 1872, coincidiendo col sexeniu democráticu español, el sistema políticu recuperó la estabilidá. Y esbozóse el modelu políticu del turnismo de partíos, llamáu "rotativismo", nel cual, los dos principales partíos políticos, el Partíu Rexenerador (conservador) y el Partíu Históricu (progresista) alternar nel poder. Na década de 1880 producióse una ampliación del sufraxu a toos les cabeces de familia, averándolo enforma al sufraxu universal. Sicasí, la mayor parte de la población, rural y analfabeta, vivía ayena la política y eso dexaba un control caciquil del sistema políticu.
En 1890 producióse crisis colonial en África, a la que siguió una serie de campañes militares pa la ocupación efectiva del territoriu que Portugal reclamaba colonies sos. Eses campañes crearon un nuevu cuerpu d'oficiales africanistes y anti-lliberales que darréu seríen bien importantes na hestoria portuguesa. Mentanto, los movimientos republicanos diben ganando adeptos nel país. En 1908 el rei Carlos I y el so príncipe herederu fueron asesinaos a tiros por revolucionarios na Praça do Comércio de Lisboa. El nuevu rei, Manuel II culpó de los sucesos a João Franco primer ministru del so padre que gobernara de forma dictatorial mientres los últimos años. João Franco foi destituyíu pero yera tarde, los caldos revolucionarios tomaren la sociedá portuguesa y el nuevu rei nun pudo ameyorar la imaxe de la monarquía nin frenar l'emburrie del movimientu republicanu dando entamu a la definitiva revolución. En 1910 proclamóse la república, colando'l monarca al esiliu en Reinu Xuníu.
Tres una revolución en Lisboa, a la Monarquía asoceder una República parlamentaria, que duró de 1910 a 1926. Los republicanos yeren una minoría urbana nun país rural, y acutaron el derechu de votu a los varones alfabetizados. Foi un periodu de gran inestabilidá política. Nos dieciséis años de duración, asocediéronse nueve presidentes y 45 gobiernos. El parlamentu yera'l centru del sistema políticu y escoyía al presidente de la república, que tenía pocu poder p'arbitrar ente les distintes facciones. El sistema de partíos taba estazáu y asocedíense gobiernos ensin mayoría parlamentaria abonda. Una facción del Partíu Republicanu Portugués, los "Democráticos" de Afonso Mariña, convertir nel centru del sistema políticu y controlaba l'alministración y, per mediu del caciquismu, les elecciones. El restu de facciones republicanes recurrieron la insurrección pa llegar al poder, al igual que los monárquicos. Hubo numberoses combalechadures y golpes d'estáu. El réxime yera débil y les polítiques laiques y de control de la Ilesia Católica enfrentar a ésta y a la población rural.
Portugal participó na Primer Guerra Mundial (1914-1918) y la movilización militar y el colapsu del comerciu marítimu causaron numberosos problemes sociales, como la inflación y el desabastecimiento. El movimientu obreru, nel que primaba la organización de los anarco-sindicalistes, tampoco se sentía representáu pola República y foi bien combativu, con numberoses fuelgues contra la carestía nes que s'usaba la violencia política. El golpe d'estáu de Sidónio Pais en 1917 quixo crear una república presidencialista ya integrar nel réxime a monárquicos y católicos, pero tres el so asesinatu un añu más tarde y una pequena guerra civil en xineru-febreru de 1919, ente Monarquía y República, restauróse la constitución de 1911. El sistema pervivió mientres ocho año más, pero engarráu a numberosos problemes sociales, golpes ya insurrecciones, hasta que venció'l golpe militar de 1926 qu'impunxo una dictadura.
El golpe d'Estáu militar de 1926 punxo fin a la Primer República Portuguesa y dio entamu a una dictadura militar presidida pol Xeneral Carmona. A mediaos de 1928, la situación financiera del país convertir na principal esmolición del gobiernu. Esi añu Carmona nomó ministru de finances a António de Oliveira Salazar, un prestigiado profesor d'economía que militaba nun partíu católicu. Salazar foi ganando pesu nel senu del gobiernu y foi nomáu primer ministru en 1932. A partir d'entós lideró la institucionalización civil de réxime, el Tao Novo, que tamién sería conocíu como salazarismo.
El so pensamientu políticu taba en contra del Comunismu y de les tradiciones de lliberalismo políticu y económicu. Yera fondamente conservador y nacionalista, siendo'l so principal oxetivu'l mediu rural, que yera'l que consideraba ideal.
En 1932 Salazar abandona'l cargu de ministru de Finances y conviértese en presidente del Conseyu de Ministros. A partir d'esti momentu empezar a formar les estructures del nuevu réxime políticu, caracterizáu pola esistencia d'un únicu partíu (la Unión Nacional), por un sistema económicu intervencionista y pol antiparlamentarismo. La calificación del réxime salazarista como fascista nun ye unánime na historiografía, utilizándose más frecuentemente'l términu de réxime autoritariu o'l de fascismu clerical, pero ye clara la so semeyanza con otros exemplos contemporaneos, la Italia de Mussolini y les dictadures españoles de Miguel Primu de Rivera y de Francisco Franco, al que sofitó na Guerra Civil Española (1936-1939) y col que caltuvo una relación especial, non exenta de rocees (el Pactu Ibéricu). Sicasí, el so caltenimientu de l'alianza tradicional con Inglaterra fixo que Portugal caltuviera una neutralidá de signu opuestu a la española mientres la Segunda Guerra Mundial.
En 1933 entró a valir una nueva Constitución. De carís presidencialista, almitía la esistencia d'una Asamblea Nacional y de una Cámara Corporativa compuesta por elementos amestaos a los oficios. Na práctica, el Presidente de la República foi una figura apagada, l'Asamblea Nacional foi ocupada por lleales al réxime y el poder concentrar na figura de Salazar.
Los antiguos partíos políticos portugueses sumieron, cola esceición del clandestín Partíu Comunista Portugués (fundáu en 1921, que los sos dirixentes fueron duramente escorríos pola policía política. La censura, establecida en 1926 foi consolidada y prohibiéronse toles fuelgues. En 1936 el réxime crea la Lexón Portuguesa, una milicia d'inspiración fascista, y la Mocidade Portuguesa destinada a ecuadrar a la mocedá y tresmiti-y les idees del réxime.
Mientres la Segunda Guerra Mundial Portugal caltúvose neutral, beneficiándose de la vienta del tungsteno pa la fabricación de material bélico. En 1949 el país ingresa na Organización del Tratáu del Atlánticu Norte y en 1955 nes Naciones Xuníes.
Nos años sesenta Portugal rexistró una fuerte tasa d'emigración. Los destinos principales de los emigrantes portugueses, que buscaben unes condiciones de vida más favorables fueron Francia y Alemaña occidental.
El 19 d'avientu de 1961 les tropes de la India invaden les colonies portugueses de Goa, Damán y Diu. Esi mesmu añu españa la guerra d'independencia de Angola.
Nel contestu político y social de la posguerra, nel que subsistíen los principios d'autodeterminación ya independencia, les colonies de too el mundu poner en contra de les metrópolis esixendo la so independencia o una forma de gobiernu equiparable al gobiernu metropolitanu. Les Posesiones portugueses, na dómina designaes "provincies ultramarines", nun fueron una esceición y ente 1961 y 1964 tuvieron llugar una serie de protestes violentes contra les fuerces portugueses esixendo la "lliberación" de los pueblos. Primero asocedió en Angola, depués en Guinea-Bisáu, Cabu Verde y en 1964 en Mozambique. Con esto dio entamu a delles guerres, a les cualos el historiadores portugueses refiérense como "guerres ultramarines" y el historiadores locales como "guerres de lliberación". La insostenibilidad d'una guerra con trés frentes distintes (ensin tener en cuenta Timor que pola so alloñanza non pudo intervenise nél) y el contestu político y social de la dictadura, provocaríen que'l pueblu llevantar contra'l gobiernu y nun alzamientu militar denomináu Revolución de los Claveles lliberar al país del réxime opresor ya instauróse la democracia.
Nuna combalechadura militar, una coalición de capitanes del exércitu portugués consigue dar un golpe d'Estáu, que por non ser violentu denominóse Revolución de los Claveles. Asocedió'l 25 d'abril de 1974. Los dirixentes del movimientu, denominaos "Capitanes d'Abril", asumieron como prioridaes el fin de la policía política (PIDI), el restablecimiento de la llibertá d'espresión y pensamientu, la reconocencia de los partíos políticos esistentes y la negociación colos movimientos independentistes de les colonies.
El poder sería asumíu pola Xunta de Salvación Nacional, constituyida por militares. Esti órganu sería substituido pol Conseyu de la Revolución, que tuvo vixente ente 1975 y 1982. António de Spínola foi designáu Presidente de la República, nomándose tamién el primer gobiernu provisional, presidíu por Adelino da Palma Carlos. Empecipiábase un periodu bien solmenáu que pasó ser conocíu como'l Procesu Revolucionariu en Cursu.
El 11 de marzu de 1975 el país vivió l'amenaza d'un golpe d'estáu derechiegu encabezáu por militares próximos a Spínola, que pela so parte, descontentu por aquello qu'él consideraba una deriva izquierdista de la política nacional, colara a España. Nel mesmu día, el gobiernu provisional impulsó midíes socialistes na economía, decretando la estatización de la banca de seguros.
El 25 d'abril de 1975, un añu dempués de la revolución, celébrense les primeres elecciones democrátiques, que'l so oxetivu foi escoyer una Asamblea Constituyente pa dotar al país d'una Constitución democrática. La nueva constitución sería promulgada'l 2 d'abril de 1976 atopándose vixente hasta l'actualidá, magar que foi revisada en delles ocasiones.
La primer fase tres la revolución foi la unión d'una corriente conservadora de los militares alredor de António de Spínola y una aguada socialista alredor del primer ministru Vascu Gonçalves, según el xeneral Francisco da Mariña Gomes y Otelo Saraiva de Carvalho y Salgueiro Maia, que yeren miembros del MFA (Movimientu de les Fuerces Armaes). Una vegada establecida la corriente socialista, empezaron les nacionalizaciones y la reforma agraria. La Constitución de 1976 definía'l pasu al socialismu col destín del Estáu. El xeneral Spínola foi obligáu a colar al esiliu a Brasil.
Cuando nes primeres elecciones presidenciales tres la Constitución de 1976 el xeneral António Ramalho Eanes impúnxose claramente a Otelo, estableciéronse les semientes pa crear un modelu d'Estáu parlamentariu al usu de la Europa occidental. Eanes y el representante del Partíu Socialista, Mário Soares (primer ministru dende 1976 hasta 1978 y dende 1983 hasta 1985, presidente de la República ente 1986 y 1996) averaron el país a la Comunidá Europea, siendo l'ingresu en 1986, xuntu al d'España, que les sos negociaciones fueren más problemátiques.
En 1979 ganó les elecciones parlamentaries, per primer vegada tres la Revolución de los Claveles, un grupu políticu asitiáu nel centru derecha, (gobiernu de Francisco de Sá Carneiro y Francisco Pintu Balsemão). El gobiernu púnxose acordies con la oposición socialista pa llevar a cabu una reforma constitucional. La nueva Constitución, qu'entró a valir en 1982 esanició delles instituciones que surdieren tres la Revolución, ente elles el Conseyu Revolucionariu, y creó un Tribunal Constitucional al estilu de los países democráticos. En 1985, Aníbal Cavaco Silva convertir en primer ministru pol Partíu Social Demócrata de corte conservador. Dos años más tarde el partíu llogró la mayoría absoluta. Cavaco Silva caltener nel poder hasta 1995, impulsando una política económica neolliberal y privatizando aquelles empreses que s'habíen nacionalizado tres la revolución. Dende 1995 hasta 2002, el gobiernu tuvo en manos del socialista António Guterres. Macáu, la última colonia en Asia, foi devuelta a la soberanía china el 20 d'avientu de 1999.
Nes elecciones parlamentaries del 17 de marzu de 2002 la derecha portuguesa volvió consiguir la mayoría de los votos. Con un 62,3% de los votos escrutados, el PSD so la dirección de José Manuel Durão Barrosu llograría un 40,1% de los votos siguíu pol Partíu Socialista y el conservadores del Partíu Popular con un 37,9% y 8,8% respectivamente. Barrosu formó una coalición na que'l líder del Partíu Popular, Paulo Portes recibió la cartera de Xusticia, Trabayu y Asuntos Sociales. Los socialistes caltuvieron nes sos manos la Presidencia de la República por cuenta de que'l sucesor de Soares foi Jorge Sampaio.
En 2004 Barrosu foi nomáu sucesor de Romanu Prodi como presidente de la Comisión Europea. El so sucesor nel cargu de primer ministru, Pedro Santana Lopes namá gobernó mientres un curtiu períodu yá que en payares d'esi añu l'Asamblea Nacional eslleir pa escoyer un nuevu primer ministru. En febreru de 2005 tuvieron llugar les elecciones y nelles el Partíu Socialista llogró per primer vegada na so hestoria una mayoría absoluta. José Sócrates foi nomáu primer ministru.
El 22 de xineru de 2006 los votantes portugueses escoyeron a Aníbal Cavaco Silva como nuevu Presidente de la República. Llogró mayoría absoluta na primer vuelta, polo que nun se tuvo qu'enfrentar nuna segunda vuelta col so principal rival, el candidatu socialista renegáu Manuel Allegre que quedó delantre del canditato oficial del partíu socialista Mário Soares.
Historia de Rusia
La hestoria de Rusia empieza cola llegada de los eslavos orientales, el grupu étnicu del que darréu derivaríen los rusos, ucranianos y bielorrusos.
Cola unificación que realizó nel 882 Oleg de Nóvgorod, del norte (Nóvgorod) y el sur (Kiev), diose orixe al primer estáu eslavu oriental, la Rus de Kiev. Yá nel 944 el fíu de Oleg, Ígor de Kiev, intentó una atayada incursión contra Constantinopla, anque favoreció un tratáu comercial col Imperiu bizantín. La influencia de dichu revelar na cristianización de la Rus de Kiev, empezando asina la fusión ente les cultures eslava y bizantina que caracterizaría la rusa mientres los siguientes siete sieglos. La Rus de Kiev se desintegraría finalmente en dellos principaos que competiríen ente sigo por figurar como herederos de la so civilización y pol predominiu territorial na zona y qu'acabaron baxu dominiu mongol.
Tres el sieglu XIII, el Principáu de Moscú llegó progresivamente a apoderar l'antiguu espaciu cultural. Llegáu'l sieglu XVIII, el Zarato rusu llegara a convertise nel vastu Imperiu rusu, tomando dende Polonia hasta'l océanu Pacíficu. La espansión escontra l'Oeste avivó la conciencia rusa d'atrasu con al respective de los países europeos y acabó col aislamientu de los primeros tiempos. Los socesivos réximes del sieglu XIX respondieron a diches presiones con una combinación de reformismu cobarde y represión. El feudalismu rusu foi abolíu en 1861, pero nunos términos desfavorables pal campesinado y sirvió p'amontar les presiones revolucionaries. Ente l'abolición de la servidume y l'empiezu de la Primer Guerra Mundial en 1914, les reformes de Piotr Stolypin, la constitución de 1906 y la Duma Imperial de Rusia introducieron notables cambeos na economía y la política del país, sicasí, los zares nun tuvieron al altor de les circunstancies pa vencer poder autoritariu. L'últimu monarca, el zar Nicolás II, reinó hasta 1917.
La derrota militar na Primer Guerra Mundial y l'escasez de comida allanaron el camín a la Revolución Rusa de 1917, qu'asitió nel poder a los bolcheviques empobinaos por Vladímir Lenin. Ente 1922 y 1991, la hestoria de Rusia ye esencialmente la Hestoria de la Unión Soviética, un Estáu federal qu'ocupó una estensión territorial similar a la del antiguu Imperiu rusu. La Unión Soviética configuróse como un Estáu socialista de partíu únicu so la dirección del Partíu Comunista, aboliéndose la propiedá privada de los medios de producción ya instaurándose un sistema de economía planiada. A finales de los años 1980, siendo crítica la debilidá de la so estructura económico y político, ciertos cambeos na executiva del partíu y na economía marcaron el fin de la Unión Soviética.
La Hestoria de la Federación Rusa puramente felicidá ye curtia, remontándose la so nacencia a la disolución de la Unión Soviética a fines 1991. Sicasí, Rusia esistió como Tao mientres más de mil año, siendo mientres gran parte del sieglu XX el núcleu de la URSS, del que Rusia ye sucesor lexítimu y llegal na escena internacional.
Rusia intentó construyir una economía de mercáu por aciu l'abandonu de la planificación centralizada y la propiedá estatal y cooperativa que constituyíen la base de la organización económica soviética, con resultancies frecuentemente traumátiques. A pesar de los vaivenes, Rusia inda caltien güei una continuidá cultural y social col so pasáu zarista y depués socialista. Permanez la incógnita de cómo van evolucionar les sos nueves instituciones federales col pasu del tiempu, pos el poder executivu sigui calteniendo gran influxu sobre'l parlamentu, los gobiernos rexonales y la sociedá civil polo xeneral.
El nome de Rusia en rusu ye ""Rossíya"" y procede del términu ""rus"" (vease Rus' (pueblu)). Sobre l'orixe de dichu términu hai , pero nenguna d'elles ye aceptada por toos. Les versiones estremar n'hestóriques, que se basen n'autores contemporaneos, llingüístiques y toponímiques. Asina les principales hipótesis son la hestórica bizantina, la indo-iranina, la llingüística finesa, la históricu-toponímica prusiana, amás de delles toponímiques.
Como exemplu, en estoniu "Rootsi" tán rellacionaos con Roslagen, una rexón costera de Suecia (Ruotsi en Finés) ente que para otros deriva del nome que los eslavos daben a los viquingos, o inclusive de términos alanos. El significáu de "Rus" sigue siendo materia de discutiniu, y otros espertos creen que'l nome tien raigaños eslavos o perses. 
Los antepasaos de los rusos fueron les tribus eslaves, que'l so orixe inicial allúgase, piensen dellos espertos, nes árees montiegues de les marismas del Prípet (ente Polonia, Bielorrusia y Ucrania). Estos estendiéronse escontra l'Este, entemeciéndose con delles tribus d'orixe finu-ugro; y escontra el sur, ente'l río Don y los Cárpatos, no que güei ye Ucrania, rexón que tres la dómina de Atila vio'l movimientu de dellos pueblos, y en que la so costa sur Crimea caltenía un ampliu contactu cola cultura griega.
Tres la cayida del Imperiu romanu viéronse influyíos pol cristianismu griegu cuando Cirilo y Metodio, misioneros procedentes de Bizancio, evanxelizaron a los eslavos y crearon una nueva escritura (escritura cirílico, n'honor a Cirilo) pa traducir los evanxelios, qu'entá s'usa na zona oriental d'Europa pa escribir el rusu. Conforme la suerte del Imperiu bizantín entraba en cayente, la so cultura supunxo una continua inflúi sobre'l desenvolvimientu de Rusia nos sos primeros sieglos d'esistencia.
Los jázaros fueron un pueblu turcu qu'habitó les estepas del baxu Volga ente los sieglos VIII y IX. Munches tribus eslaves orientales pagaron tributu a los jázaros. El so dominiu empezó a aparrar, sicasí, a finales d'esti períodu, cuando Oleg, un guerreru varego, treslladar al Sur dende Nóvgorod pa espulsar a los jázaros de Kiev y fundaría la Rus de Kiev alredor del añu 880. Invasores de procedencia eslava y turca bastiaron la cayida final del gobiernu jázaro sobre'l sieglu X.
La Bulgaria del Volga foi un estáu non eslavu na vega media del ríu Volga. Dempués de la invasión Mongola aportó a parte de la Horda d'Oru. Los chuvashes y los tártaros de Kazán son los descendientes de los volgo-búlgaros. Alredor del sieglu X, Bulgaria del Volga abrazó'l Islam, lo que los llevó a la independencia de Jazaria. Nel sieglu XVI, Rusia conquistó les sos tierres sol reináu del zar Iván IV ('el Tarrecible').
Los viquingus, llamaos "varegos" polos bizantíns, yeren un pueblu dedicáu tantu a la piratería como al comerciu. Empezaron a aventurase remontando los ríos dende'l mar Bálticu al Este escontra a los mares Negru y Caspio. Los eslavos de la redoma de los ríos de cutiu contratar como protectores. Acordies con la "Crónica de Néstor", un varego llamáu Riúrik aportó a el príncipe de Nóvgorod alredor de 860 primero que los sos sucesores treslladar al Sur y estendieren la so autoridá a Kiev. A finales del sieglu IX, el gobernador varego de Kiev yá estableciera la so supremacía sobre una vasta zona que gradualmente vieno ser conocida como Rus (a diferencia del nome de l'actual Rusia, Rossíya en rusu, establecíu por Pedro'l Grande).
La Rus de Kiev, el primer estáu eslavu oriental, remaneció nel sieglu IX na redoma del valle del ríu Dniéper, a partir d'un grupu de pequenos principaos comenenciudos en caltener el comerciu fluvial de la zona. La Rus de Kiev controlaba'l comerciu de pieles, cera y esclavos ente Escandinavia y el Imperiu Bizantín al traviés de la ruta denominada "de los varegos a los griegos". A finales del sieglu X, la minoría escandinava yá s'entemeciera cola población eslava.
Ente les principales aportaciones de la Rus de Kiev ta la introducción de la variante eslava del cultu ortodoxu, afondando entá más la síntesis de cultures bizantina y eslava que definiría a la rusa mientres los siguientes mil años. La rexón adoptó'l cristianismu en 988 nel actu oficial de bautismu públicu de los habitantes de Kiev pol príncipe Vladímir I. Dellos años más tarde introducióse'l primer códigu de lleis, la "Xusticia de la Rus" ("Rúskaya Pravda"). D'equí p'arriba, los siguiríen l'exemplu bizantín y caltendríen la Ilesia directamente dependiente d'ellos, inclusive n'ingresos, de manera que la Ilesia y l'Estáu tuvieren permanentemente xuníos.
Mientres el sieglu XI, particularmente mientres el reináu de Yaroslav I'l Sabiu, la Rus de Kiev presumía d'una economía y unos llogros n'arquitectura y lliteratura cimeres a los qu'esistíen entós nel occidente européu. Comparáu colos llinguaxes de la cristiandá europea, el rusu tuvo bien pocu influyíu pol griegu y el llatín de les antigües escritures cristianes. Esto debió al fechu de que s'usara'l eslavu eclesiásticu pa la lliturxa nel so llugar.
La tribu túrquica de los kipchakos substituyó los pechenegos como fuerza dominante nes rexones del sur de la estepa vecines a Rus nel final del sieglu XI y fundó un estáu nómada nes estepes a lo llargo del mar Negru (Desht-y-Kipchak). El refugu de los sos ataques regulares, especialmente contra Kiev, yera una carga pesada pa les árees meridionales de Rus. Les incursiones nómades causaron una arribación masiva de la población eslava a rexones más segures, fuertemente montiegues del norte, particularmente a la área conocida como Zalesie.
La Rus de Kiev acabó desintegrándose como tao pola mor les disputes armaes ente los miembros de la familia principesca, que colectivamente detentaban el poder, siendo la cabeza d'ellos, el mayor y rotándose nos puestos secundarios según la edá. El Gran príncipe de Kiev Vladímir II Monómaco ye consideráu'l postreru gobernante de la Rus de Kiev unificada. Tres la desintegración de la Rus de Kiev, tantu Vladímir, ciudá qu'él fundó, como Súzdal (que darréu formaríen el Principáu de Vladímir-Súzdal) y la República de Nóvgorod al Norte y el Principáu de Hálych-Volynia al Suroeste ganaríen poder ya independencia.
La conquista pol Imperiu mongol llevada por aciu una política expansionista por Genghis Khan, nel sieglu XIII foi'l momentu final, quedando'l sur baxu dominiu mongol y el norte sometíu a vasallaxe. La división ente los príncipes locales fixo fácil y corta la conquista. Kiev sería afarada, la zona occidental va ser absorbida pola Mancomunidá Polacu-Lituana y el norte cayería so la influencia sueca. La rexón de Súzdal, apoderada polos mongoles, y l'independiente ciudá báltica de Nóvgorod, estrechamente xunida a les redes comerciales alemanes y sueques, estableceríen les bases pa la Rusia moderna.
Los mongoles aceleraron la fragmentación de la Rus de Kiev. En 1223, enfrentar a un destacamentu del exércitu del Imperiu mongol nel ríu Kalka, saliendo claramente derrotaos. En 1237-1239 los mongoles afaren los principaos de Kiev, Riazán, Vladímir (Principáu de Vladímir-Súzdal), Pereyáslavl, Chernígov, Yúriev-Polski, Rostov, Yaroslavl, Úglich, Kozelsk, Múrom. En 1240, los mongoles escalaron la ciudá de Kiev y treslladáronse al oeste, sobre Polonia y Hungría. Aquel día yá conquistaren la mayor parte de los principaos de la Rus de KIev. De los que formaben parte de la Rus de Kiev solu Nóvgorod escapó de la ocupación.
L'impactu de la invasión mongola de los territorios de la Rus de Kiev nun tuvo precedentes, siendo asesinada la metá de la población. Centros urbanos como Kiev enxamás se recuperaron de la devastación del ataque inicial. Los inmigrantes qu'abandonaron la Rus meridional escapando de los mongoles treslladáronse principalmente al Nordés, onde'l clima yera más fríu, el suelu yera más probe y les comunicaciones anteriores comerciales con Europa fueron complicaes. Esta rexón constituyiría'l núcleu del estáu rusu modernu nel períodu medieval tardíu. Sicasí, Nóvgorod siguió espolletando y una nueva entidá Moscovia, que llueu se convertiría nel Principáu de Moscú, anque foi afarada dos veces polos mongoles, empezó a amontase rápido dempués de 1327.
Cuando'l Imperiu mongol se desintegró, dellos principaos de la estazada Rus de Kiev pasaron a depender de la Horda d'Oru.
Los mongoles apoderaron Rusia dende la so capital occidental de Sarai, na ribera del Volga, cerca de l'actual ciudá de Volgogrado. Los príncipes de la Rusia meridional y oriental tuvieron que pagar tributu a los mongoles, o tártaros, o la Horda Dorada. A cambéu recibíen un documentu, el "yarlyk" (), que los certificaba como gobernantes en representación del Kan. Polo xeneral, los príncipes gociaben d'una considerable llibertá pa gobernar al so antoxu. Unu d'ellos, Aleksandr Nevski, príncipe de Vladímir, algamó entidá llexendaria na metá del sieglu XIII como resultáu de les sos victories sobre los caballeros teutonos, los suecos y los lituanos. Pa la Ilesia ortodoxa y casi tolos príncipes, los occidentales significaben un mayor peligru pal so estilu de vida que los mongoles. Nevski llogró protección y asistencia mongola na so llucha contra'l invasores del Oeste qu'intentaron aprovechase d'un supuestu colapsu rusu pa ganar tierres. Coles mesmes, gracies al sofitu mongol llogró afitase nel dominiu de la entós secundaria ciudá de Moscú, que los mongoles apurriríen a la so descendencia. Magar tou, el sucesores de Nevski desafiaríen más tarde el poder tártaro.
Los mongoles non solo esixíen pesaos tributos de los principaos rusos, sinón que de cutiu los invadíen, escalándolos y faciendo esclavos. Por casu, les invasiones de 1252 y 1293 significaron prácticamente la ruina, al igual que la invasión de Batu Kan nos años 1237-1241.
Los mongoles dexaron la so buelga ente los rusos en ciertos campos como les táctiques militares y el desenvolvimientu de rutes comerciales. So la ocupación mongola, Moscovia tamién desenvolvió un sistema postal per carretera, el censu, recaldación d'impuestos y una organización militar. La influencia oriental permaneció viva hasta bien entráu'l sieglu XVIII, cuando los mandatarios rusos llevaron a cabu un esfuerzu pa occidentalizar el so país.
La fecha esacta de la fundación de Moscú ye desconocida. La primer mención escrita de la ciudá ta na "Crónica de Ipátiev" so 1147. 04 d'abril 1147 Yuri Dolgoruki convidó Seversky príncipe Sviatoslav II de Kiev na xunta militar :
"Vengan a mi , hermanu, nel Moscú! " . 
Dempués de nueve año ellí, el so principáu na frontera, na confluencia del ríu Moskvá y el Neglínnaya Yuri Dolgoruki decidió construyir un castiellu -fortaleza y cronista escribió En
1156 , a veres del ríu Moskvá nuna llomba llevantó la primer fortaleza de la paré de madera - . Kremlin de Moscú.
Moscú nuevu yera parte alloñada de Vladimir- Suzdal principáu . 
Entrada Moscú sustituyó a l'aldega Kuchkova , noble - tabernáculos comerciante Stepan Ivanovich taba a la mano . Xente de Chudski y de Mordvynski de pueblu Kuchkovo pa comodidá, llamaron Moscú. Yá porque yera de pies nel ríu Moscú. "Moscú [ ... ] fundada n'el sangre y pa sorpresa de los enemigos del nuesu reinu fíxose famosu . Ella yera conocida dende fai enforma tiempu como Kuchkova. " - escribió N. Karamzin .
Según otros, la primer vegada que la ciudá foi mentada ente'l tercer censu de les tierres que pertenecíen a la Horda d'Oru , que tuvo llugar en 1272 . A finales del sieglu XIII, Moscú yera insignificante de lliquidación, propiedá de los príncipes más nuevos de la dinastía de Suzdal. Por 1303 el principáu yera desaxeradamente pequena .
Daniil Aleksándrovich, el fíu menor de Nevski, fundó'l principáu de Moscovia, centráu na ciudá de Moscú, que llegaría a espulsar a los tártaros de Rusia. Bien asitiáu n'el treme fluvial del Este d'Europa y arrodiáu de montes y marismas que-y ufiertaben protección frente al enemigu, Moscovia foi nun principiu vasallu de Vladímir, pero llueu absorbió al so estáu matriz orixinal. Un factor determinante de la superioridá de Moscovia foi la cooperación ente los sos mandatarios y el señores mongoles, que-yos garantizaron que'l títulu de Gran Príncipe de Rusia y el control de la recaldación d'impuestos del tributu mongol fueren hereditarios pa los descendientes de Nevski. El prestíu del principáu aumentó sobremanera cuando aportó a el centru de la Ilesia Ortodoxa. El so líder, l'obispu metropolitanu, treslladar de Kiev a Vladímir en 1299 y unos años más tarde estableció la base permanente de la Ilesia Ortodoxa en Moscú.
A mediaos del sieglu XIV, el poder de los mongoles entró en cayente, y los Grandes Príncipes de Rusia sintiéronse capaces d'oponese abiertamente al xugu mongol. En 1380, en Kulikovo, cerca del río Don, el kan foi derrotáu y, anque esta reñida victoria nun marcó'l fin del poderíu tártaru en Rusia, infirió enorme fama al Gran Príncipe. El lideralgu de Moscú en Rusia taba firmemente consolidáu y el so territoriu considerablemente espandíu gracies al comerciu, la guerra y los matrimonios.
Mientres el sieglu catorce, los grandes príncipes de Moscovia empezaron a adquirir tierres ruses p'amontar la población y la riqueza so la so poder. Quien meyor punxo en práctica esta estratexa foi Iván III el Grande (1462–1505), quien estableció los cimientos pa un nuevu estáu rusu. Contemporaneu de los Tudor y otros "nuevos monarques" na Europa Occidental, Iván dobló les tierres sol so mandatu y proclamó la so soberanía absoluta sobre tolos príncipes y nobles rusos. En negándose a pagar más tributos a los mongoles, Iván entamó una serie d'ataques qu'abrieron el camín a la completa derrota de la Horda d'Oru, agora estremada en diversos kanatos. Tamién impunxo la so autoridá a les ciudaes de Pskov y Nóvgorod hasta entós semiindependientes.
Mientres el reináu d'Iván III, que contraxera matrimoniu con Sofía Paleóloga, empezó a xestase la idea de la Tercera Roma. Sofía yera sobrina de Constantino XI, el postreru Emperador bizantín ya Iván podía reclamar ser l'herederu del esmarranáu Imperiu Romanu d'Oriente (Imperiu bizantín). Iván compitió col so poderosu rival noroccidental Lituania pol control de dalgunos de los principaos semiindependientes que formaron la Rus de Kiev nel Dniéper cimeru y les enllanaes del ríu Donéts. L'abandonu de dellos príncipes, les escaramuzas fronterices y una llarga ya interminable guerra con Lituania qu'acabaría en 1503 dexaron a Iván III estender al Oeste los sos dominios, que se triplicaron mientres tol so reináu.
L'afitamientu internu complementar cola espansión del estáu. Mientres el sieglu XV, los gobernantes de Moscú consideraron tol territoriu rusu como la so propiedá. Dellos principaos semiindependientes inda reivindicaben ciertos territorios, pero Iván III forzó a los menos poderosos a aceptar al gran príncipe de Moscovia y los sos descendientes como líderes indiscutidos con competencies sobre asuntos militares, xudiciales y diplomáticos. Gradualmente, el mandatariu moscovita remaneció como un líder poderosu y autocráticu: un zar.
Mientres el reináu del so fíu, Basilio III, Rusia sufría de les incursiones regulares de los tártaros de Crimea y los tártaros de Kazán. Les invasiones más peligroses asocedieron en 1517, 1521, 1537, 1538. L'amenaza de les incursiones tártares nun dexaba al pueblu rusu asimilar les rexones del sur col suelu fértil. Les decenes de miles de milicianos y los nobles protexeron les llendes del sur que yeren la carga pesada pal estáu y menguaba tamién el so desenvolvimientu económico y social. Mientres la disputa con Pskov en 1510, el monxu Filoféi escribió una carta a Basilio III, fíu d'Iván III, na que profetizaba qu'esti reinu diría convertise na Tercera Roma, cristalizando asina'l sentimientu rusu d'heriedu con al respective de los bizantinos.
Ivan IV foi'l primera gobernante moscovita qu'emplegó'l títulu de zar estableciendo'l Zarato rusu.
El progresu del poder autocráticu del zar algamó'l so puntu máximu mientres el reináu (1547–1584) de Iván IV. Iván fortaleció la posición del zar hasta un puntu ensin precedentes, subordinando a la so voluntá a la nobleza ensin nengún reparu, exiliando o executando a munchos de los sos miembros ante la menor prevocación. Magar tou, Iván foi un estadista con una visión al llargu plazu que promulgó un nuevu códigu de lleis, reformó la ética del cleru y construyó la gran Catedral de San Basilio, qu'inda s'atopa na Plaza Roja de Moscú. Introdució la autoadministración sobre'l nordeste de Rusia, onde había pocos grandes propietarios de tierres.
El zar Iván IV venció a los tártaros de Kazán en 1552, sicasí los tártaros de Crimea siguíen afarando les tierres ruses. En 1571 estos tártaros de Crimea amburaron la capital rusa y amenorgaron a la esclavitú a cientu cincuenta mil rusos. N'otru frente, Iván IV lluchaba pola salida de Rusia al mar Bálticu y l'accesu al comerciu marítimu. Esto foi causa d'una guerra cansosa, y a la fin infructuosa de Rusia contra Letonia, Polonia, Lituania, Suecia y territorios alemanes.
A la muerte d'Iván dio empiezu un períodu de guerres civiles conocíu como'l Períodu Tumultuoso. La disputa na sucesión y el resurdir de la nobleza fueron los principales detonantes del conflictu.
Cuatro año (1600-1604) de mala collecha causada poles baxes temperatures nos meses veraniegos provocaron la fame y la desorganización económica.
L'autocracia sobrevivió a estos años aveseos y el gobiernu de zares corruptos o débiles gracies a la puxanza de la burocracia del gobiernu central. Los funcionarios gubernamentales siguieron emprestando serviciu, ensin entrar en polémiques sobre la llexitimidá del soberanu o la facción que controlara'l tronu.
Les disputes sucesories mientres el Periodu Tumultuoso causaron perdes de numberosos territorios en favor de la Comunidad Polacu-Lituana y Suecia en guerres como les Dimitríadas, la Guerra de Ingria y la de Smolensk. Munches ciudaes ruses fueron afaraes polos intervencionistas polacos y suecos. La recuperación llegaría a mediaos del sieglu XVII, cuando diverses guerres entamaes contra la Comunidá Polacu-Lituana (1654–1667) apurrieron sustanciales beneficios territoriales, incluyendo Smolensk, Kiev y la parte oriental d'Ucrania.
Llogróse restaurar l'orde en 1613 cuando Miguel Románov, rellacionáu por matrimoniu cola Dinastía de Rúrik, foi escoyíu pola Asamblea Nacional (Zemsky Sobor) pa ocupar el tronu. Asina dio entamu'l periodu de la Dinastía Románov, que duraría nel poder dende 1613 hasta'l trunfu de la Revolución de Febreru de 1917.
El deber inmediatu de la nueva dinastía foi'l de restaurar l'orde. Por suerte pa Moscú, los sos mayores enemigos, la Comunidad Polacu-Lituana y Suecia, entraren en conflictu ente sigo, lo que brindó a Moscovia la oportunidá de faer la paz con Suecia en 1617 y roblar una tregua colos Polacu Lituanos en 1619.
Más qu'arriesgar les sos posiciones en más guerres civiles, los grandes nobles o "boyardos" cooperaron colos primeres Románov, dexándo-yos rematar les xeres de centralización burocrática. Con éses l'Estáu riquió los servicios tantu de la vieya como de la nueva nobleza, principalmente nel planu militar. A cambéu los zares dexaron a los "boyardos" completar el procesu de feudalización del campesinado.
Mientres el sieglu anterior, l'estáu llindara progresivamente el derechu d'el llabradores a treslladase de los dominios d'un señor a otru. Col Estáu agora legitimando totalmente la servidume, el llabradores que fuxíen convirtiéronse automáticamente en proscritos. Los terratenientes teníen el control absolutu sobre los sos llabradores y podíen mercalos, vendelos, comerciar con ellos como mercancía o hipotecalos. Tanto l'Estáu como los nobles fixéron-yos soportar la pesadísima carga de los impuestos, que la so tasa yera cien veces mayor a mediaos el sieglu XVII qu'un sieglu antes. Amás, los comerciantes y artesanos de clase media qu'habitaben les ciudaes fueron gravados con más impuestos y, como a los siervos, prohibióse-yos camudar de residencia. Finalmente, tolos sectores de la población fueron suxetu de lleves militares ya impuestos especiales.
Nun períodu nel que los disturbios ente'l campesinado yeren reinales, el de mayor entidá del sieglu XVII empezó en 1667. Cuando los cosacus reaccionaron contra la creciente centralización del Estáu, los siervos sumar a la revuelta y escaparon de les sos tierres xuniéndose a aquellos. El cosacu rebalbu Stenka Razin condució a los sos siguidores xubiendo'l Volga, afalando revueltes llabradores y sustituyendo los gobiernos locales por un mandu cosacu. Finalmente, l'exércitu del zar entartallar col so exércitu en 1670; un añu dempués, Stenka foi prindáu y degolláu. El llevantamientu y la consecuente represión con que remató la postrera de les crisis de mediaos de sieglu traxeron la muerte d'un porcentaxe significativu de la población llabradora de les árees afectaes.
Pedro I, el Grande (1672–1725), consolidó l'autocracia en Rusia y desempeñó un papel crucial na adaptación del país al sistema européu d'estaos. Dende los sos modestos oríxenes nel sieglu XIV como Principáu de Moscú, Rusia convirtiérase na nación más grande del mundu en tiempos de Pedro. Tres veces el tamañu d'Europa, tomaba les enllanaes eurasiáticas dende'l Mar Bálticu al Océanu Pacíficu. Bona parte de la so espansión produxérase nel sieglu XVII, rematando col primer asentamientu nel Pacíficu a mediaos de sieglu, reconquistar de Kiev y la pacificación de les tribus siberianes. Sicasí, esta vasta estensión de tierra solo allugaba a catorce millones d'habitantes. La producción de granu nun algamar les cifres d'Occidente, obligando a casi tola población a vivir de l'agricultura. Solo una minúscula proporción del total habitaba les ciudaes.
Pedro taba fuertemente impresionáu poles meyores tecnolóxicos, bélicos y políticos d'Occidente. Estudió les sos táctiques militares y fortificaciones pa más tarde crear un exércitu de 300.000 efectivos solu movilizaos pa él y a los que reclutó pa tola vida. Nel intervalu 1697-1698, convertir nel primer príncipe rusu en visitar Occidente, onde'l so séquitu y él causaron una fonda impresión. Nuna ceremonia especial, Pedro asumió'l títulu d'emperador al empar qu'el de zar, y Moscovia pasó a llamase oficialmente Imperiu rusu en 1721.
Los primeros esfuerzos militares de Pedro fueron dirixíos contra'l Imperiu otomanu. Tres ello, la so atención centrar nel Norte. Pedro inda escarecía d'un puertu seguru en dicha zona, sacante en Arjángelsk, nel Mar Blanco, que les sos agües permanecíen xelaes nueve meses al añu. L'accesu al Bálticu atopábase bloquiáu per Suecia, que'l so territoriu zarrar por trés puntos. Les ambiciones de Pedro por tener una "ventana al mar" lleváronlu a roblar una alianza secreta contra Suecia cola Comunidad Polacu-Lituana y Dinamarca en 1699, derivando na Gran Guerra del Norte. La guerra remató en 1721 cuando una Suecia exhausta pidió la paz a Rusia. Pedro adquirió cuatro provincies asitiaes al Sur y al Este del Golfu de Finlandia asegurando asina'l so acobiciáu accesu al mar. Ellí construyó la nueva capital de Rusia, San Petersburgo, como una "ventana abierta sobre Europa" pa sustituyir a Moscú, mientres tanto tiempu centro cultural del país.
Les tensiones xeneraes poles espediciones militares de Pedro provocaron otra revuelta. En nome del rebalbu executáu Stenka Razin, otru caudiellu cosacu, Kondraty Bulavin, llevantar n'armes siendo derrotáu finalmente.
Pedro reorganizó'l so gobiernu siguiendo los modelos occidentales, tresformando Rusia nun estáu absolutista. Reemplazó a la vieya Duma "boyarda" (un conseyu de nobles) por un senáu de nueve miembro, na práctica un conseyu d'estáu. La Rusia rural foi estremada en nueves provincies y distritos. Pedro comunicó al senáu que la so misión yera recaldar impuestos. De resultes, la recaldación triplicar mientres el so reináu. Como parte de les sos reformes de gobiernu, la Ilesia Ortodoxa incorporóse parcialmente a la estructura alministrativa del país, faciéndola na práctica una ferramienta del Estáu. Pedro abolió'l patriarcáu y sustituyir por un cuerpu colectivu, el Sínodu Sagráu, dirixíu por un funcionariu laicu. Mentanto, fueron esaniciándose toos les muertes del antiguu autogobiernu local, y Pedro prosiguió ya intensificó los esfuerzos de los sos predecesores, encamentando a la nobleza por qu'emprestara servicios a l'alministración.
Pedro morrió en 1725, dexando la sucesión nel aire y un reinu exhausto. Mientres el so mandatu formuláronse preguntes sobre l'atrasu del país, la so relación con Occidente, la idoneidad de la reforma dende enriba, y otros problemes fundamentales a los que se tuvieron qu'enfrentar los siguientes estadistes rusos. Asina y tou, asitió les bases pal establecimientu d'un Estáu modernu en Rusia.
Habríen de pasar casi cuarenta año primero que un gobernante ambiciosu ya implacable sentar nel tronu rusu. Catalina II la Grande foi una princesa alemana que se casó col herederu del zar, Pedro III. El zar ganó'l refugu de la nobleza y el cleru, pola so predilección pola cultura prusiana y les sos reformes agraries que trataron de dir contra los intereses de la nobleza. Gracies a la inactividá y indolencia del zar, Catalina pudo dar un esitosu golpe d'estáu y autoproclamarse zarina; Pedro sería asesináu por sicarios de Catalina, anque la so muerte foi atribuyida a problemes hemorroidales.
Catalina contribuyó al resurdimientu de la nobleza rusa, entamáu tres la muerte de Pedro'l Grande. El serviciu al Estáu fuera abolíu, y la nueva zarina complació a los nobles entá más allá delegándoles el poder nes provincies.
Coles mesmes, Catalina estendió la influencia política sobre la Comunidá Polacu-Lituana con acciones como'l sofitu a la Confederación Targowica, magar que'l costu de les sos campañes, nel apoxéu d'un sistema social que precisaba del trabayu de los siervos nes tierres del so señoríu, provocaren un gran llevantamientu llabrador en 1773 tres la llegalización de la vienta de siervos xebradamente de la tierra. Inspiraos por otru cosacu llamáu Yemelián Pugachov, sol lema «¡Colguemos a toos el señores!» y faciéndose pasar pol difuntu Pedro III, Pugachov y los sos rebeldes convertir nuna molestia pa Catalina, que terminaron siendo estrapaos cuando la so indisciplina fixo esmornia. Pugachov foi treslladáu a Moscú pa recibir una execución exemplar, magar tou, nun sería l'únicu movimientu llabrador que se produció contra'l tronu.
Mientres s'encaloraba'l llevantamientu rebalbu, Catalina entamó exitosamente la guerra contra un Imperiu otomanu en decadencia y estendió la frontera meridional al Mar Negru. Nesi momentu, y cola collaboración de Austria y Prusia, se anexionó l'este de la Comunidá Polacu-Lituana (poblada polos ucranianos ortodoxos y los bielorrusos, que na Edá Media formaron parte de la Rus de Kiev) mientres les Particiones de Polonia y movió consiguientemente la frontera hasta Europa Central. A la muerte de Catalina, en 1796, la so política expansionista convirtiera a Rusia nuna de les grandes potencies europees. Hubo un conflictu con España en 1799, por cuestiones de la soberanía de la Orde de Malta, anque nun llegó al enfrentamientu armáu.
Alejandro I foi'l zar que tuvo que faer frente a les Guerres Napoleóniques, onde Rusia, como potencia autocrática de primer orde, oponer a Napoleón dende'l primer momentu. Sicasí, tres la decisiva derrota rusa na Batalla de Austerlitz, Rusia robló la paz con Francia, una paz que nun duraría enforma tiempu. Rusia y Francia volvieron entrar en guerra, y Napoleón protagonizó una desastrosa invasión de Rusia, onde les polítiques de tierra quemada emplegaes polos rusos abrasaron al exércitu francés, que tuvo qu'efectuar una penosa retirada al traviés d'una xelada y afarada Rusia.
Tres la derrota definitiva de Napoleón, produciríase'l Congresu de Viena, onde se reconoz l'autoridá rusa sobre Polonia, Finlandia y Besarabia.
Entá desempeñando un papel políticu preponderante mientres el siguiente sieglu gracies a la derrota infligida a la Francia napoleónica, la non abolición de la servidume hipotecó cualquier tipu de progresu económicu en Rusia. Mientres la economía europea crecía imparable mientres la Revolución industrial, qu'empezó na segunda metá del sieglu XVIII, Rusia quedaba arrezagada como enxamás lo tuviera con al respective de Occidente, xenerándo-y esti considerable atrasu nuevos y graves problemes al imperiu.
El estatus aventayáu de Rusia clisó mientres bastantes años la ineficiencia del so gobiernu, l'aislamientu del so pueblu y el so atrasu económicu. Tres la derrota de Napoleón, Alejandro I había estáu dispuestu a axustar ciertes reformes constitucionales pero, anque se realizaron dalgunes, nun s'acometió realmente nengún cambéu sustancial.
Esti zar, lliberal de pensamientu pero non d'obra, foi reemplazáu pol so hermanu menor, Nicolás I, quien al empiezu del so reináu tuvo qu'enfrentase a un pronunciamientu militar. L'orixe d'esta revuelta remontar a les Guerres Napoleóniques, cuando gran númberu d'oficiales rusos de bona formación viaxó a Europa mientres les campañes militares, onde la so esposición al lliberalismu de la Europa Occidental inspirólos a buscar el cambéu nel so regresu a l'autocracia rusa. La resultancia foi la Revuelta Decembrista, obra d'un amenorgáu círculu de nobles lliberales y oficiales del exércitu que queríen entronizar al hermanu mayor de Nicolás como monarca (de calter más lliberal) y promulgar una constitución. Pero la rebelión foi encalorada fácilmente, alloñando definitivamente a Nicolás I del procesu de occidentalización empezáu por Pedro'l Grande, torgando l'adopción d'una constitución (la primer constitución rusa ye la Constitución rusa de 1906) y abanderando la máxima de "Autocracia, Ortodoxa, Nacionalismu".
Los zares rusos tuvieron que trepar con llevantamientos nos territorios anexionados de la Comunidá Polacu-Lituana: el Llevantamientu de Payares, en 1830, y el Llevantamientu de Xineru, en 1863.
La dura represión de la revuelta fixo qu'el "Catorce d'avientu" fuera un día largamente recordáu por posteriores movimientos revolucionarios. Pa evitar futures rebeliones, les escueles y universidaes viéronse baxu constante vixilancia y forniríase a los estudiantes con llibros de testu oficiales. Los espíes policiales de la Ojrana podíen atopase en cualquier sitiu. Los sospechosos de ser revolucionarios yeren mandaos a Siberia: so Nicolás I cientos de miles fueron unviaos a campos de trabayu.
Nesta situación remanecería Mijaíl Bakunin como padre del anarquismu. Abandonó Rusia en 1842 en dirección a Europa Occidental, onde exerció l'activismu dientro del movimientu socialista. Dempués de participar nel Llevantamientu de Mayu de Dresde en 1849, foi encarceláu y unviáu por barcu a Siberia, pero llograría escapar poniendo aldu de vuelta a Europa. Ellí collaboró con Karl Marx, a pesar de considerables diferencies ideolóxiques y táctiques.
La cuestión del aldu de Rusia había alloriáu tomando fuerza desque Pedro'l Grande empezara'l so programa de occidentalización. Dalgunos favorecieron la mera imitación d'el costumes y sistemes ente qu'otros arrenunciaron a Occidente y pidieron una vuelta a les tradiciones del pasáu. Esta última opción foi la escoyida polos nacionalistes eslavófilos, que faíen burlla continua de la "decadente" Europa. Los eslavófilos preferíen el colectivismu del "mir", o comunidá de l'aldega medieval, al individualismu Occidental. Más tarde, el comunismu de la Rusia Soviética non solo taría en delda coles idees de Marx, sinón col per munchos años establecíu patrón social del "mir".
Pol so fervosu llucha contra los lliberalismos europeos, el zar Nicolás foi moteyáu «El xendarme d'Europa», non ensin cierta socarronería. En 1853, españaba la Guerra de Crimea ente Rusia y l'Imperiu Otomanu pola aventadura rusu de defender los intereses ortodoxos en Tierra Santa, que ellos consideraben que nun yeren satisfechos pol sultán. Los rusos enfrentáronse tamién al Reinu Uníu y a Francia, que tarrecíen que Rusia se volviera demasiáu influyente. La guerra vio cómo Crimea yera afarada y los puertos rusos que daben al Mar Negru yeren bombardeados. Enchida, Rusia viose obligada a pidir la paz y collo les potencies europees empezaron a apreciar la decadencia del réxime zarista.
Cuando Alejandro II llegó al tronu en 1855, la avidez de reformes xeneralizárase. Un nuevu movimientu humanitariu, que darréu s'habría de comparar col abolicionista de los Estaos Xuníos previu a la Guerra Civil Americana, atacó la servidume. En 1859 había más de 23 millones de siervos viviendo en condiciones munches vegaes peores que les d'el llabradores de Europa Occidental nos feudos del sieglu XII. Alejandro II; lliberal, sensible y de gustos más humanistes qu'el so padre, decidir a abolir la servidume dende enriba primero qu'esperar a que fuera atayada dende embaxo por aciu una revolución.
La emancipación de los siervos de 1861 foi l'acontecimientu más importante de la hestoria rusa del sieglu XIX. Foi l'empiezu del fin del monopoliu del poder ostentáu pola aristocracia terrateniente. La emancipación supunxo una aportación de nueva mano d'obra a les ciudaes; aguiyó la industria y les clases medies crecieron en númberu ya influencia. Sicasí, el llabradores lliberaos tuvieron que pagar un impuestu especial pa tola vida al gobiernu, qu'a cambéu pagó un arrogante preciu a los antiguos señores pela tierra qu'habíen perdíu; una forma de caltener a entrambos llaos contentos. Tol territoriu vencíu a'l llabradores yera propiedá colectiva de la "mir", la comunidá aldeana, qu'estremaba la tierra ente'l llabradores y realizaba xeres de supervisión.
En resume, anque la servidume foi abolida, como esti llogru consiguir en términos desfavorables pa'l llabradores, nun se llograron aselar los ánimos revolucionarios a pesar de les intenciones d'Alejandro II.
Na década de 1870 la situación na península balcánica influyó fuertemente na política de Rusia. En 1875-1877 l'exércitu turcu suprimió con una gran crueldá la insurrección de les nacionalidaes eslaves contra'l réxime turcu. La sociedá rusa constreñía el gobiernu a emprestar ayuda militar a los eslavos balcánicos. Mientres la guerra 1877-1878 (Guerra Rusu-Turca, 1877–1878) l'exércitu rusu xuntu colos patriotes búlgaros, rumanos, serbios venció a los turcos y llegó casi a Istambul. Turquía concluyó un tratáu de paz sobre la base de les condiciones ruses. Sicasí Inglaterra adoptó una posición antirrusa y les condiciones del tratáu de paz fueron camudaes, amenorgando les ventayes de Rusia y los sos aliaos eslavos. Los fracasos de política esterior de Rusia aumentaron la tensión na sociedá rusa.
Mientres dalgún tiempu munchos lliberales rusos atopáronse insatisfechos col discutiniu vacíu de la "intelligentsia". Na década de 1860 cuestionaron los vieyos valores, abanderaron la independencia del individuu y escupuliciaron a la clase dirixente rusa.
Primero intentaron atraer a l'aristocracia a la causa reformista. En fracasando, volvieron la so mirada a'l llabradores. La so campaña "dirixir al pueblu" acabó siendo conocida como'l movimientu Naródnik ("narod" significa "pueblu" en rusu). Cuando esti movimientu ganó en fuerza, el gobiernu actuó rápido na so supresión.
En respuesta a la creciente reacción gubernamental, una nala radical de los naródniks defendió un movimientu conocíu como nihilista y exerció el terrorismu. Una tres otra, personalidaes importantes del réxime fueron asesinaes a disparos o por aciu bombes. Finalmente, dempués de munchos intentos, Alejandro II foi asesináu en 1881, el mesmu día en qu'aprobaba un pidimientu de l'asamblea de representantes por que considerara nueves reformes que complementaren l'abolición de la servidume y asina aselar a los revolucionarios.
Que los ánimos revolucionarios nun menguaron cola reforma d'Alejandro II tuvo claru cuando esti foi asesináu nun atentáu terrorista.
Alejandro III asoceder como zar. De talante reaccionario, Alejandro III tuvo bien influyíu pol so tutor, el ultraconservador Konstantín Pobedonóstsev, y el so reináu destacar pola vuelta a los principios de «autocracia, ortodoxa y nacionalismu» del so güelu Nicolás. Alejandro III emplegó a la policía secreta pa reprimir cualquier tipu d'oposición. Lleváu por una política antisemita, miles de xudíos pidieron asilu en países como Estaos Xuníos, y lleváronse a cabu los denominaos «pogromos».
Nel reináu d'Alejandro III, Rusia estableció una alianza con Francia. La industria ruso recibió los creitos grandes de los bancos franceses. El desenvolvimientu del capitalismu aumentó la exfoliación de propiedá na sociedá, niciáu'l proletariáu y lleváu al empobrecimiento de les partes importantes del campesinado, que foi causa de la crecedera de los movimientos socialistes, anarquistes y antisemites.
Alejandro III morrió de forma repentina en 1894, ensin que llegara a inculcar al so fíu les capacidaes de gobiernu necesaries pa un país sumíu nuna fonda crisis social y gubernamental que precisaba reformes de forma urxente.
Alejandro foi asocedíu pol so fíu Nicolás II (1894–1917). La Revolución Industrial, qu'empezaba a exercer una influencia importante en Rusia, fomentaría los factores que finalmente acabaríen col zar. Los elementos lliberales ente los capitalistes y la nobleza creíen nuna reforma social pacífica y nuna monarquía constitucional, tomando parte nel Partíu Democráticu Constitucional (KD), tamién llamaos "kadety". Los miembros del Partíu Social-Revolucionariu (SR o "esery") integraron na so doctrina la tradición de los naródnik, y esixeron la distribución de la tierra ente los que la trabayaren: el llabradores. Otru grupu radical yera'l de los miembros del Partíu Obreru Socialdemócrata de Rusia (SD), representantes del marxismu en Rusia. Ganando cada vez más sofitu per parte d'intelectuales y la clase obrera urbana, defendíen una revolución social, económica y política.
En 1903, el partíu SD biforcar en dos facciones: los mencheviques, o moderaos, y los bolcheviques, o radicales. Los mencheviques creíen que'l socialismu ruso llegaría gradual y pacíficamente y que'l réxime del zar tendría de ser asocedíu por una república democrática na que los socialistes hubieren de cooperar colos partíos burgueses. Los bolcheviques, baxu Vladímir Lenin, sosteníen la formación d'una pequena élite de revolucionarios profesionales, suxetos a una ferrial disciplina de partíu, qu'actuaren de vanguardia del proletariáu col fin de tomar el poder pola fuerza.
La desastrosa intervención de les fuerces armaes na Guerra Rusu-Xaponesa de 1904-1905 foi un gran contratiempu pal réxime zarista y amontó el probable potencial d'un llevantamientu. En xineru de 1905, una serie de sucesos conocíos como "Domingo Sangrientu" asocedieron cuando'l Padre Gapón condució a una gran masa de xente al Palaciu d'Iviernu en San Petersburgo pa presentar un pidimientu al zar. Cuando'l grupu llegó al palaciu, los cosacus abrieron fueu sobre los ellí aconceyaos, matando a cientos de persones. El pueblu rusu llegó a tal indignación pola masacre que se declaró una fuelga xeneral demandando una república democrática. Esto marcó l'entamu de la Revolución rusa de 1905. Los soviets (conseyos de trabayadores) apaecieron na mayoría de ciudaes pa dirixir l'actividá revolucionaria. Rusia acabó paralizada, y el gobiernu, nuna situación desesperada.
N'ochobre de 1905, Nicolás robló con reticencies el famosu Manifiestu d'Ochobre, que concedía la creación de la Duma Imperial de Rusia (parlamentu) nacional que convocaría ensin demoranza. El derechu al votu foi xeneralizáu y nenguna llei entraría a valir ensin el refrendo de la Duma. Los grupos moderaos taben satisfechos, pero los socialistes refugaron les concesiones y trataron d'entamar nueves fuelgues. A la fin de 1905, esistía cierta desunión ente los reformistes, y la posición del zar acabaría fortaleciéndose col pasu del tiempu. Finalmente, foi promulgada la primer constitución de Rusia, la Constitución rusa de 1906.
El zar Nicolás II y los sos collaboradores fixeron entrar al país na Primer Guerra Mundial con entusiasmu y patriotismu, y cola defensa de los hermanos eslavos ortodoxos, los serbios, como principal argumentu bélicu. Sicasí, la debilidá de la economía rusa y l'ineficacia y corrupción del gobiernu solu tuvieron despintaes bien de volao pol mantu de fervor nacionalista. Los reveses militares y l'incompetencia gubernamental llueu decepcionaron a la población. El control alemán del Mar Bálticu y el bloquéu xermanu-otomanu del Mar Negru tarazaron les víes d'entrada al comerciu marítimu internacional y torgaron la llegada de mercancíes de primera necesidá.
A mediaos de 1915, l'impactu de la guerra yera desmoralizante. La comida y el combustible arralecíen, el númberu de baxes yera escandalosu, y l'inflación nun dexaba d'esguilar. Les fuelgues aumentaron ente los obreros mal pagos de les fábriques y el llabradores, qu'esixíen reformes agraries, taben inquietos. Mientres, el descontentu xeneral col réxime agravar por momentos por causa de los informes qu'afirmaben qu'un místicu semianalfabeto, Grigori Rasputin, ganárase una importante influencia política dientro del gobiernu. El so asesinatu a finales de 1916 acabó col escándalu pero nun restauró'l prestíu perdíu del réxime.
El 3 de marzu de 1917, tuvo llugar una fuelga na fábrica Putílov de la capital Petrogrado (l'antigua San Petersburgo). Nuna selmana, casi tolos obreros de la ciudá secundar, y empezaben a asocedese los disturbios caleyeros. Cuando'l zar eslleió la Duma y encamentó a los güelguistes a que volvieren al trabayu, los sos ordes desencadenaron la Revolución de Febreru.
La Duma refugó eslleise, los güelguistes celebraron mítines masivos desafiando al réxime, y el exércitu explícitamente púnxose del llau de los obreros. Unos díes dempués la Duma nomó un Gobiernu provisional encabezáu pol Príncipe Lvov. A otru día el zar abdicó. Coles mesmes, los socialistes de Petrogrado formaron el Sóviet de Petrogrado (conseyu) de los Representantes d'el Trabayadores y los Soldaos pa, según la so retórica, apurri-yos el poder del qu'escarecíen na Duma. Mientres el Gobiernu provisional agora encabezáu por Aleksandr Kérenski dexaba pasar el tiempu, el soviet marxista en Petrogrado arrobinó la so organización al traviés de too el país creando soviets locales. Coles mesmes, Kérenski cometió'l fatal erru de siguir la participación de Rusia na guerra, una decisión desaxeradamente impopular ente'l pueblu.
Lenin tornó a Rusia n'abril dende'l so esiliu en Suiza, con ayuda d'Alemaña, qu'esperaba qu'un conflictu civil xeneralizáu obligara a Rusia a retirase de la guerra. Producióse una sonora recepción al cargu de miles de llabradores, obreros y soldaos ante la llegada del tren que traía a Lenin a Petrogrado. Dempués de munches maniobres ente bambalinas, los bolcheviques formaron un nuevu gobiernu lideráu por Lenin en payares de 1917, y obligaron a Kérenski y el so executivu a fuxir escontra l'esiliu; tou esto, mientres los sucesos que seríen conocíos como la Revolución d'Ochobre.
Cuando la Asamblea Constituyente Rusa, que s'axuntó en xineru de 1918, refugó convertise nun meru preséu de los bolcheviques, foi eslleida polos partidarios de Lenin. Cola disolución de l'Asamblea constituyente, sumió la última muerte de l'anterior y efímera democracia. A partir d'esi momentu, tando la oposición moderada fuera de combate, Lenin pudo desvenceyar el so réxime de la Gran Guerra por aciu el duru Tratáu de Brest-Litovsk robláu con Alemaña, qu'impunxo a Rusia grandes perdes en territorios.
Cola llegada al poder del gobiernu provisional, el zar foi recluyíu al pie de la so familia nel palaciu de Tsárskoye Seló, cerca de Petrogrado, pa dempués ser treslladáu a Tobolsk. En 1918, l'eméritu zar Nicolás II topaba prisioneru de los bolcheviques en Ekaterimburgo. Ante la posible llegada de los blancos, Lenin autorizó la orde d'asesinatu de la familia imperial. Un comandu de la Checa executó a tola familia nel interior de la Casa Ipátiev, pa darréu esaniciar cualquier rastru de los cadabres.
Un poderosu grupu de contrarrevolucionarios denomináu'l Movimiento Blanco empezó a entamase pa derrocar a los bolcheviques. Coles mesmes les potencies aliaes unviaron cuerpos espedicionarios pa sofitar a les fuerces anticomunistes. Los aliaos tarrecíen que los bolcheviques tuvieren conspirando con el alemanes de resultes de Brest-Litovsk; tamién teníen la esperanza de que los blancos volvieren a entamar les hostilidáes contra Alemaña. Na seronda de 1918 el réxime bolchevique sobrevivía nuna situación peligrosa, enemistado coles potencies aliaes y el opositores internos. Sicasí, el Movimientu Blanco escarecía d'un mandu unificáu y les sos tropes topábense esvalixaes y ensin actuar de forma coordinada; dalgunos inclusive nun actuaben más que como simples sátrapas d'una rexón.
Pa compensar esta situación d'emerxencia, dio empiezu un reináu del terror mercé'l Exércitu Coloráu y la Cheka (la policía secreta), qu'acabaríen con tolos enemigos de la revolución. Por nobles que declararen ser los sos oxetivos finales, los comunistes nun llograron l'aprobación de tolos elementos de la sociedá y asina tuvieron qu'emplegar la fuerza pa exercer el poder sobre Rusia. Acabaron cola policía secreta zarista, tan despreciada polos rusos de toles opciones polítiques, de la que con otres instituciones del antiguu orde, pero aseguraron la supervivencia del so propiu réxime creando una nueva policía política d'entá mayores dimensiones que l'anterior, tantu nel algame de la so autoridá como na severidá de los sos métodos. En 1920, tola resistencia blanca fuera entartallada y los exércitos estranxeros, sacupaos, mas col costu de perpetuar el calquier rusu de poder autocráticu so nueves apariencies.
Tando Rusia enllancada na so guerra civil, les fronteres ente Polonia y Rusia nun quedaben claramente definíes pol Tratáu de Versalles tres el fin de la guerra mundial. La Guerra Rusu-Polaca (1919–1921) (Ofensiva de Kiev), que remató cola derrota del Exércitu Coloráu, determinó temporalmente les llendes ente dambos países.
La hestoria de Rusia ente 1922 y 1991 ye esencialmente la hestoria de la Unión de Repúbliques Socialistes Soviétiques o, más de volao, Unión Soviética. Esta nación xunida pola ideoloxía, establecida en 1922 polos líderes del Partíu Comunista de la Unión Soviética, se superponía territorialmente a les traces col antiguu Imperiu Rusu. Naquella dómina, el nuevu estáu taba constituyíu por cuatro repúbliques: la República Socialista Federativa Soviética de Rusia (RSFSR), la RSS Ucraniana, la RSS Bielorrusa y la República Federativa Socialista Soviética de Transcaucasia.
La Constitución de la Unión Soviética de 1924 establecía un sistema "federal" de gobiernu basáu nuna sucesión de soviets emplazados en pueblos, fábriques y ciudaes nes rexones más grandes. Esta pirámide de soviets en cada república integrante remataba nel Congresu de los Sóviets de la Unión Soviética. Pero mientres l'apariencia yera qu'esti congresu exercía la soberanía, esti órganu taba de fechu controláu pol Partíu Comunista de la Unión Soviética, que de la mesma yera supervisáu pol Politburó dende Moscú, la nueva capital de la Unión Soviética, tal que lo fuera so los zares antes de Pedro'l Grande.
El períodu entendíu dende l'afitamientu de la revolución bolchevique en 1917 hasta 1921 ye conocíu como'l períodu del comunismu de guerra. Bancos, ferrocarriles y naves fueron nacionalizados y l'economía monetaria acutada. Llueu surdiría un fuerte refugu popular ante los cambeos. El llabradores riquíen pagos en metálicu p'adquirir los sos productos y nun aceptaron con prestu el tener que dexar los escedentes de granu al gobiernu como parte de la so política de guerra civil. Ante esta oposición del campesinado, Lenin empezó una retirada progresiva del comunismu de guerra conocida como la Nueva Política Económica (NEP). El llabradores viéronse lliberaos de les recaldaciones masives de granu y dexóse-yos vender los sos productos excedentarios nel mercáu. Aguiyóse'l comerciu dexando la vienta al per menor. L'estáu siguió siendo'l responsable de la banca, el tresporte, la industria pesao y los servicios públicos.
Anque los grupos d'estrema esquierda ente los mesmos comunistes criticaron a'l llabradores ricos o kuláks que se beneficiaben de la NEP, el programa demostró ser bastante beneficiosu y l'economía alicó. La NEP enfrentar a una creciente oposición dende dientro del partíu tres la muerte de Lenin a principios de 1924.
A midida que la economía rusa diba tresformándose, la vida social de la xente sufrió cambeos igualmente drásticos. Dende l'empiezu de la revolución, el gobiernu intentó debilitar la dominación patriarcal de la familia. El divorciu nun riquir más intervención xudicial; y pa lliberar totalmente a la muyer de les responsabilidaes de la maternidá, el albuerto foi llegalizáu en fecha tan temprana como 1920. Como efectu colateral, la emancipación de les muyeres amontó la masa llaboral. Animar a les moces a asegurase una educación y a llabrase una trayectoria na fábrica o na oficina. Dispunxéronse guarderíes comunales pal cuidu de los neños pequenos y fixéronse esfuerzos pa camudar el centru de la vida social de la xente dende'l llar a los grupos educativos y de recréu, los "clubes soviéticos".
El réxime abandonó la política zarista de discriminación contra les minoríes nacionales en favor d'una política d'integrar a los más de doscientos grupos minoritarios na vida soviética. Otra característica del réxime foi la estensión de los servicios sanitarios. Promoviéronse campañes contra'l tifus, el roxura y la malaria; el númberu de doctores amontóse tan rápido como les infraestructures y la formación poder dexar; y la tasa de mortalidá infantil escayó rápido ente que la esperanza de vida xubió con igual baramentu.
El gobiernu tamién promovio'l ateísmu y el materialismu, que formaben la base del marxismu teóricu. Oponer a les relixones entamaes, sobremanera coles mires de quebrar el poder de la Ilesia Ortodoxa Rusa, una antigua pilastra del antiguu réxime y una gran barrera pal cambéu social. Munchos líderes relixosos fueron unviaos a campos d'esiliu internos. Prohibióse-yos a los miembros del partíu asistir a servicios relixosos. El sistema educativu foi darréu dixebráu de la Ilesia. La enseñanza relixosa foi prohibida sacante en casa y fíxose fincapié na instrucción ateísta nes escueles.
Los años ente 1929 y 1939 entienden una década aturbolinada na hestoria rusa, un períodu de industrialización masiva y lluches internes al establecer Iósif Stalin control casi total sobre la sociedá rusa, ostentando un poder ensin restricciones desconocíu inclusive pa los zares más ambiciosos. Tres la muerte de Lenin en 1924, Stalin lluchó con otres facciones rivales del Politburó, especialmente Llión Trotsky, pol lideralgu de la Unión Soviética. En 1928, colos trotskistas exiliados o espulsaos del poder, Stalin foi capaz de poner en práctica un programa radical de industrialización.
En 1928 Stalin propunxo'l primera Plan Quinquenal. Abolida la NEP, foi'l primeru d'unos planes empobinaos a la rápida acumuladura de capital por aciu l'ensamblaxe de vastos complexos d'industria pesao, la coleutivización de l'agricultura, la manufactura acutada de bienes de consumu. Cola implantación del plan, per primer vegada na hestoria un gobiernu controlaba tola actividá económica. Mientres nos países capitalistes les fábriques y les mines atopábense inactives o funcionando per debaxo del so rendimientu máximu mientres la Gran Depresión y millones d'obreros fueron al paru, el pueblu soviéticu trabayaba bastantes hores al día, seis díes a la selmana nun cansosu intentu de revolucionar la estructura económica de Rusia.
Como parte del plan, el gobiernu tomó'l control de l'agricultura al traviés del estáu y les granxes colectives. Por aciu un decretu de febreru de 1930, cerca d'un millón de kuláks fueron forzaos a abandonar la so tierra. Munchu llabradores opunxéronse firmemente a la reglamentación estricta del estáu, frecuentemente matando'l ganáu cuando s'enfrentaben a la perda de la so tierra. En delles rexones llegaron a remontase, ya incontables llabradores consideraos oficialmente "kuláks" poles autoridaes fueron executaos. Españó una grave hambruna y dellos millones de llabradores morrieron de inanición. Les deterioraes condiciones nel campu conducieron a millones de llabradores desesperaos a unes ciudaes en rápida crecedera, amontando desproporcionadamente la población urbana nel espaciu d'unos pocos años.
Los planes producieron unes fabuloses resultancies n'árees distintes a l'agricultura. Rusia, so ciertos parámetros la nación más probe d'Europa nel momentu de la revolución bolchevique, industrializábase agora a un ritmu ensin precedentes, devasando de llargu la industrialización alemana del sieglu diecinueve y la de Xapón a principios del venti. Les autoridaes soviétiques declararon en 1932 una medría de la producción industrial un 334 per cientu con al respective de 1914, y en 1937 una crecedera del 180 per cientu sobre 1932. Ye más, la supervivencia de la URSS frente a la inminente acometida nazi foi posible en parte gracies a la capacidá de producción llograda con felicidá industrialización.
Mientres los planes quinquenales fueron avanzando, Stalin foi afitando'l so poder personal. La policía secreta axuntaba per miles a ciudadanos soviéticos pa la so execución. De los seis miembros orixinales del Politburó de 1920 que sobrevivió a Lenin, toos fueron purgados por Stalin. Los vieyos bolcheviques que fueren lleales collacios de Lenin, altos oficiales del Exércitu Coloráu, y directores d'industria fueron liquidaos nes Grandes Purgues.
La represión estalinista llevó a la creación d'un enorme sistema d'esiliu interior, de dimensiones considerablemente mayores que les dispuestes nel pasáu polos zares. Punxéronse a valir sanciones draconianas y munchos ciudadanos fueron enxuiciaos por crímenes ficticios de sabotaxe y espionaxe. El llabor realizáu polos presos nos campos de trabayu del sistema del Gulag aportó a una pieza importante del esfuerzu industrializador, especialmente en Siberia. Seique unos 14 millones de persones pasaríen pol Gulag.
En 1939, la Unión Soviética firma cola Alemaña nazi'l Pactu Ribbentrop-Mólotov, un tratáu de non-agresión ente dambes potencies qu'amás incluyía un apéndiz secretu pol cual dambes estremar la Europa del Este y los países bálticos. La URSS invadía Polonia esi mesmu añu de forma conxunta con el alemanes. Tres la rindición de Polonia, la URSS se anexionaba el denomináu "«Kresy»". Per otru llau, invadía Finlandia na llamada Guerra d'Iviernu, anexionándose el istmu de Karelia.
Sicasí, Alemaña invadía de forma repentina la URSS na Operación Barbarroja. La Unión Soviética, colos sos meyores xenerales y oficiales esaniciaos mientres la Gran Purga, con una maquinaria bélica deficiente, y con un Stalin inoperante del que dependíen toles ordes nel frente, sufría un colapsu frente a les tropes de la Wehrmacht. El desastre soviéticu foi inmensu: en cinco meses, los soviéticos sufrieren más de 4 millones de baxes militares, y el alemanes taben a les puertes de Moscú y sitiando Leningrado.
La situación dio un xiru drásticu tres la Batalla de Stalingrado, onde la victoria soviética evitó qu'el alemanes facer colos pozos petrolíferos del Cáucasu. Tres eso, los soviéticos nun perdieron la iniciativa na guerra. Cola Operación Bagration, los soviéticos lliberaben Bielorrusia y los países bálticos. Pa 1945, los soviéticos yá lliberaren gran parte de la Europa del Este. En marzu, los soviéticos entraben en Berlín, y Hitler suicidábase; poco dempués, l'Alemaña nazi rindir a les potencies Aliaes.
Mentanto, n'oriente, los soviéticos caltuvieron una batalla inicial contra'l xaponeses na Batalla de Jaljin Gol en 1939. Gracies a los sos espíes, los soviéticos afayaron que Xapón nun sofitaría a Alemaña na so invasión, de cuenta que pudieron concentrar toles sos fuerces na llucha contra'l alemanes. Tres la rindición alemana, la Unión Soviética declaró la guerra a Xapón y invadió Manchuria; Xapón se rindiría pocu dempués.
Anque la Unión Soviética foi unu d'el vencedores na Segunda Guerra Mundial, la so economía fuera afarada mientres el conflictu por causa de la invasión alemana, cobrándose más de 20 millones de víctimes, ente baxes civiles y militares.
La collaboración ente los Aliaos fíxo-yos ganar la guerra y supuestamente sirviría como base pa la reconstrucción y la seguridá europees mientres la posguerra. Sicasí, el conflictu ente los intereses soviéticu y estadounidense, conocíu como Guerra Fría, apoderaría la escena internacional mientres les siguientes décades, asumiéndose como un choque d'ideoloxíes n'apariencia.
La Guerra Fría surdió de la disputa ente Stalin y el presidente Harry Truman sobre'l futuru d'Europa del Este dempués de la Conferencia de Potsdam nel branu de 1945. Rusia sufriera trés devastadores conflictos dende l'Oeste los anteriores 150 años, polo que la meta de Stalin foi la d'establecer una zona d'estado tapón ente Alemaña y la URSS. Truman acusó a Stalin de traicionar los alcuerdos de Yalta. Con Europa Oriental sol control de la URSS, Stalin tamién ganaba tiempu mientres se desenvolvía de callao el so propiu proyectu de bomba atómica.
N'abril de 1949, los Estaos Xuníos patrocinaron la Organización del Tratáu del Atlánticu Norte (OTAN), un pactu de defensa mutua na que la mayoría de les naciones occidentales roblaron actuar contra un estáu concretu qu'atacara a cualesquier de los socios. La Unión Soviética estableció un contrapacto oriental a la OTAN en 1955, denomináu'l Pactu de Varsovia. La división d'Europa en dos bloques se extrapolaría más tarde mundialmente, especialmente tres 1949, cuando'l monopoliu nuclear norteamericanu vio'l so fin cola prueba de la primera bomba atómica soviética y el comunismu facer col poder en China.
Los principales oxetivos de la política esterior soviética fueron el caltenimientu y la meyora de la seguridá nacional y el sostenimientu de la hexemonía sobre Europa Oriental. La Unión Soviética caltuvo la so influencia sobre'l Pactu de Varsovia por aciu la represión de la Revolución Húngara de 1956, la Primavera de Praga en Checoslovaquia en 1968, y sofitando la persecución del movimientu Solidaridá en Polonia a principios de los años 1980.
Mientres la Unión Soviética siguió calteniendo estrechu control sobre la so esfera d'influencia, la Guerra Fría dio pasu a un
períodu menos tirante ente 1961 y 1962 con unes relaciones internacionales más complexes pa les que'l mundu nun s'estremaba tan claramente en dos claros polos opuestos. Los países menos influyentes tuvieron mayor capacidá de maniobra p'afirmar la so independencia, y los dos superpotencies fueron solo medianamente capaces de reconocer intereses comunes al tratar de xixilar la proliferación d'armes nucleares en trataos como'l SALT I, SALT II y el Tratáu sobre Misiles Anti-Balísticos.
Les relaciones soviéticu-estadounidenses deteriorar tres la entrada del contingente militar soviéticu n'Afganistán en 1979 y la elección de Ronald Reagan en 1980.
Mientres la llucha pol poder que socedió tres la muerte de Stalin en 1953, les sos más estrechos collaboradores salieron derrotaos. Nikita Jrushchov afitó la so posición nun discursu ante'l XX Congresu del Partíu Comunista detallando les otomíes de Stalin y atacándolo por promover un Cultu a la personalidá cultu a la so personalidá. A midida que díbense faciendo públicos los detalles del discursu, Jrushchov aceleró la execución d'un ampliu paquete de reformes. Menguando la énfasis del so antecesor pola industria pesada, amontó la producción de bienes de consumu ya inmuebles, amás d'aguiyar la producción agraria. Les nueves polítiques ameyoraron les condiciones de vida, anque la escasez de maquinaria, testiles y otros bienes de consumu non perecederos haber d'amontar nos años siguientes. El sistema xudicial, anque inda so control absolutu del Partíu, dio per terminada la política del terror. Los intelectuales tuvieron mayor llibertá d'espresión mientres el "destemple de Jrushchov" que mientres el períodu estalinista.
En 1964, Jrushchov foi destituyíu pol Comité Central del Partíu Comunista, atribuyéndo-y una gran cantidá d'erros qu'incluyíen dellos reveses soviéticos como la Crisis de los Misiles Cubanos y la Rotura sinón-soviética. Dempués d'un curtiu períodu de mandatu colectivu, un veteranu burócrata, Leonid Brézhnev, ocupó'l llugar de Jrushchov.
A pesar de la meyora de la planificación económica so Jrushchov, el sistema permaneció dependiente de planes centralizaos realizaos ensin nenguna referencia a los mecanismos del mercáu. Como país desenvueltu que yera, la Unión Soviética nos años 70 tuvo series dificultaes pa caltener les altes tases de crecedera nel sector industrializáu de qu'esfrutara n'años precedentes. Fíxose necesariu una medría progresiva na inversión y la masa llaboral pa caltener la crecedera, pero estos apurras faíense cada vez más complicaos de llograr, en parte debíu al refuerzu na producción de bienes de consumu. Anque los oxetivos de los planes quinquenales de los años 70 viéronse revisaos a la baxa, non pudieron algamar. El desenvolvimientu agrariu siguió enllancáu mientres los años de Brézhnev.
Anque ciertos aparatos y otros bienes fueron progresivamente más accesibles mientres los años 60 y 70, les meyores en construcción y producción d'alimentos nun fueron abondos. La naciente cultura del consumismu y l'escasez en bienes de consumu, inherentes a un sistema de precios non reguláu pol mercáu, fomentó'l robu de propiedaes estatales y la crecedera d'un brengosu mercáu negru. Pero, en contraste col espíritu revolucionariu qu'acompañó a la nacencia de la Unión Soviética, l'estáu d'ánimu que predominaba na élite soviética al morrer Brézhnev en 1982 yera'l mieu al cambéu.
Dos tendencies apoderaron la década siguiente: l'aparente desmoronamiento de les estructures económicu y políticu, y los intentos por invertir esi procesu por aciu reformes improvisaes. Dempués de la rápida sucesión de Yuri Andrópov y Konstantín Chernenko, figures de transición con fuertes raigaños na tradición "breznevita", el relativamente nuevu y enérxicu Mijaíl Gorbachov llevó a cabo cambio significantes na economía y nel lideralgu del partíu. La so política de "glásnost" lliberó l'accesu públicu a la información dempués de décades de represión gubernamental. Pero Gorbachov fracasó al tratar de enmendar la crisis esencial del sistema soviéticu; en 1991, cuando una combalechadura de persones próximes al gobiernu (Intentu de golpe d'Estáu na Unión Soviética) reveló la debilidá de la posición política de Gorbachov, el fin de la Unión Soviética taba próximu.
A la fin de la Primer Guerra Mundial, los grandes imperios Otomanu, de los Habsburgo y los Románov derrumbáronse, dexando Europa Oriental y Eurasia nel caos. Solo'l Imperiu Rusu acabó reconfigurado sol lideralgu bolchevique. Stalin conducir pola sienda de la industrialización y l'agresión Nazi acabó convirtiéndolo nuna superpotencia rival de los Estaos Xuníos. La economía centralizada acabó demostrándose menos sostenible coles tecnoloxíes postindustriales y coles demandes d'una nueva clase media y una burocracia forxada sol so tuteláu. La "Perestroika" antemanó l'esmantelamientu de la economía, y la "glásnost" dexó a les minoríes étniques y los nacionalistes, hasta entós invisibles pal públicu, adquirir notoriedá. Cuando Gorbachov trató de reformar el partíu, debilitó los venceyos que cohesionaban l'Estáu y l'Unión.
Por causa de la posición dominante de los rusos na Unión Soviética, la mayoría nun lu emprestaba especial atención a les diferencies ente Rusia y la URSS antes de finales de los 80. Sicasí, el fechu de que'l réxime taba apoderáu por rusos nun implicaba que la RSFS de Rusia o RSFSR tuviera especialmente beneficiada por esta coxuntura. Ello ye que Rusia escarecía de los escasos preseos de soberanía que les otres repúbliques teníen siquier, como les sos respectives cañes del Partíu Comunista, la KGB, conseyu de sindicatos, Academia de les Ciencies y similares. La razón d'esto ye que, d'esistir cañes de diches organizaciones na RSFSR, amenaciaríen les estructures de poder de la Unión.
A finales de los años 80, Gorbachov subestimó la importancia de la República Socialista Federativa Soviética de Rusia (RSFSR), que remaneció como un centru de poder rival de la Unión Soviética. Una reacción nacionalista rusa contra la Unión llegó cuando munchos rusos empezaron a creer que Rusia había subsidiado a otres repúbliques, cada vez más probes, con petróleu barato, por casu. Les demandes d'unes instituciones propies crecieren en Rusia y, cuando'l nacionalismu ruso foi claramente patente a la fin de la década, apaecieron tensiones ente los que pretendíen caltener una Unión cohesionada y los que pretendíen crear un estáu rusu fuerte.
Estes tensiones acabaron personificándose na llucha de poder ente'l Presidente de la Unión Soviética Mijaíl Gorbachov y el Presidente de la RSFSR Borís Yeltsin. Esaniciáu de la política de la Unión por Gorbachov en 1987, Yeltsin, un home de partíu a la vieya usanza ensin nengún antecedente de disidencia, precisaba una plataforma alternativa pa desafiar a Gorbachov. Crear representándose a sigo mesmu como un nacionalista rusu y un demócrata convencíu. Tres un golpe de suerte, llogró ser escoyíu Presidente del Soviet Supremu de la RSFSR en mayu de 1990, convirtiéndose de fechu nel primer presidente electu de Rusia. Al mes siguiente, blindó la lexislación otorgándo-y a les lleis ruses prioridá sobre les lleis soviétiques y reteniendo dos terceres partes del presupuestu. El 12 de xunu de 1990 el Congresu de los Diputaos del Pueblu de Rusia declaraba la soberanía de la RSFS de Rusia.
El intentu de golpe d'Estáu na Unión Soviética n'agostu de 1991 por comunistes de la llínea dura y la cúpula del KGB fracasaría cola ayuda de Yeltsin. Los cabezaleros del golpe pretendieron salvar el partíu y l'Unión; sicasí, entainaron el colapsu de dambos.
La Unión Soviética se disgregó oficialmente'l 25 d'avientu de 1991. L'actu final del trespasu de poder de la Unión Soviética a Rusia foi la cesión, de Gorbachov a Yeltsin, de les maletes conteniendo los códigos pa esplegar l'arsenal nuclear.
A mediaos de los años 90, la Federación de Rusia yera una democracia multipartidista, mas yera difícil asegurar un gobiernu representativu por causa de dos problemes estructurales: l'enfrentamientu ente'l presidente y el parlamentu, y l'anárquicu sistema de partíos. Anque Yeltsin ganó prestíu nel estranxeru al amosase como un demócrata pa debilitar a Gorvachov, la so concepción de la presidencia yera bien autocrática, actuando bien como'l so propiu primer ministru (hasta xunu de 1992) o bien nomando para tal cargu a xente del so enfotu, ensin tener en cuenta al parlamentu.
Mientres, la escesiva presencia de partíos minúsculos y el so refugu a formar aliances coherentes dexaba la llexislatura ingobernable. Mientres 1993, el contenciosu ente Yeltsin y el parlamentu remataría cola crisis constitucional d'ochobre. Esta llegó al so puntu críticu cuando, el 3 d'ochobre, Yeltsin mandó a los tanques a bombardear la Casa Blanca (Moscú). Con esti trascendente (ya inconstitucional) pasu d'eslleir a cañonazos el parlamentu, Rusia nun había tao tan cerca del enfrentamientu civil dende la revolución de 1917. A partir d'entós, Yeltsin dispunxo d'entera llibertá pa imponer una constitución con fuertes poderes presidenciales, que foi aprobada en referéndum n'avientu de 1993. Sicasí, el votu d'avientu tamién supunxo una meyora importante de comunistes y nacionalistes, reflexu del creciente desencantu de la población coles reformes económiques neolliberales.
Magar llegar al poder nun ambiente xeneral d'optimismu, Yeltsin nunca recuperaría la so popularidá en sofitando la "'terapia de choque"" económica de Yegor Gaidar: fin del control de precios de la era soviética, retayos drásticos nel gastu públicu y l'apertura al comerciu esterior en 1992. Les reformes afararon darréu la calidá de vida de la gran mayoría de la población, especialmente naquellos sectores beneficiaos polos salariu y precios controlaos, los subsidios y l'estáu del bienestar de la dómina comunista. Rusia sufrió na década de los noventa una recesión económica más grave que la Gran Depresión qu'azotó los Estaos Xuníos o Alemaña a principios de los años 1930."
Les reformes económiques consolidaron una oligarquía semicriminal guañada nel vieyu sistema soviéticu. Aconseyada polos gobiernos occidentales, el Bancu Mundial y el Fondu Monetariu Internacional, Rusia embarcar na más grande y más rápida privatización enxamás llevada a cabu por un gobiernu en tola hestoria. A mediaos de década, el comerciu, los servicios y la pequena industria yá taben en manos privaes. Casi toles grandes empresa fueron adquiríes polos sos antiguos directores, niciando una clase de nuevos ricos cercanos a diverses mafies o a inversores occidentales. Na base del sistema, por causa de la inflación o'l desempléu, munchos obreros acabaron na probeza, la prostitución o la delincuencia.
Con too y con eso, un supuestu regresu a la economía empobinada paecía casi imposible, cuntando col refugu unánime d'Occidente. La economía Rusa atopó'l fin del calvariu cola recuperación a partir de 1999 en parte gracies a l'alza de los precios del crudu, la so principal esportación entá quedando llueñe los niveles de producción soviéticos.
Tres la crisis financiera de 1998 Yeltsin atopar nel ocaso de la so trayectoria. Solo unos minutos antes del primer día de 2000, dimitió por sorpresa dexando'l gobiernu en manos del so primer ministru, Vladímir Putin, un antiguu funcionariu del KGB y xefe de la so axencia sucesora, el Serviciu Federal de Seguridá. En 2000, el nuevu presidente ganó con facilidá a los sos contrincantes nes elecciones presidenciales del 26 de marzu, ganando en primer vuelta. En 2004 foi reelexíu col 71% de los votos y los sos aliaos ganaron les lexislatives, magar les reticencies d'observadores nacionales y estranxeros sobre la llimpieza de los comicios. Fíxose entá más patente la esmolición internacional a finales de 2004 pola mor les notables meyores nel endurecimientu del control del presidente sobre la Asamblea Federal de Rusia (parlamentu), la sociedá civil y los representantes rexonales.
Rusia prerrevolucionaria
Yera soviética
Etapa post-soviética
Historia d'Escocia
La hestoria de Escocia empieza alredor de 10 000 años hasta'l presente, cuando los seres humanos actuales empezaron a habitar Escocia tres el fin de la glaciación de Würm o Wisconsin, la postrera yera del xelu. De les civilizaciones de la Edá de Piedra, Edá del Bronce y Edá del Fierro qu'esistieron, queden munchos artefactos, pero quedaron pocos rexistros escritos.
La hestoria escrita d'Escocia empieza cola llegada del Imperiu romanu en Gran Bretaña, cuando los romanos ocuparon lo que ye anguaño Inglaterra y Gales, alministrándola como la provincia romana de Britannia. Escontra'l norte yera territoriu ensin gobernar polos romanos — Caledonia. El so pueblu yeren los pictos. Dende un puntu de vista hestóricu clásicu, Escocia paecía un país periféricu, lentu pa consiguir meyores que se penerar de la fonte de la civilización mediterránea, pero como la conocencia del pasáu crez, fíxose aparente que dellos desenvolvimientos yeren más primitivos y más avanzaos de lo que se creía enantes y que los mares fueron bien importantes pa la hestoria escocesa.
Dende l'empiezu del sieglu VIII hasta'l sieglu XIII fueron los celtes quien taben al cargu de la corona escocesa; el primer rei escocés foi Kenneth MacAlpin, qu'empezó nel 840, y el postreru foi Alexander III, que remató'l so reináu nel 1249. Tres la colonización normanda, fueron ellos quien apoderaron el país (1286-constitución del votu).
Por cuenta de la orientación xeográfica d'Escocia y el so fuerte enfotu nes rutes comerciales marítimes, ésti tenía venceyos cercanos nel sur y este colos países bálticos, y con Francia al traviés d'Irlanda y el continente européu. Tres l'Acta d'Unión y la subsecuente Revolución industrial y Llume escoceses, Escocia convertir nuna de les potencies comerciales, intelectuales ya industriales d'Europa. El so cayente industrial siguíu de la Segunda Guerra Mundial foi particularmente agudu, pero en décades recién el país goció de daqué de renacencia cultural y económicu, alimentáu en parte por un resurdimientu de los servicios financieros, los ingresos del petróleu y gas del Mar del Norte y más apocayá, un parlamentu devueltu.
Ignórase si Escocia tuvo habitada mientres el Paleolíticu, una y bones les socesives glaciaciones que cubrieron el so actual territoriu podríen destruyir toles evidencies d'asentamientos humanos anteriores al periodu Mesolíticu. Créese que los primeros grupos de cazadores-pañadores llegaron fai unos 11.000 años, cuando los xelos de la primera glaciación empezaron a retirase escontra'l norte. Los primeros asentamientos apaecieron nel territoriu escocés fai aprosimao 9.500 años, y los primeros pueblos fai unos 6.000. D'esti periodu data por casu l'asentamientu de Skara Brae, na más grande de les isles Orcadas, que s'atopa en bien bon estáu de caltenimientu, según otros restos de viviendes, enterramientos y centros rituales del Neolíticu atopaos sobremanera nes . Esta bayura de construcciones que sobrevivieron al pasu del tiempu puede debese a l'ausencia d'árboles na zona, que dexó a los pobladores primitivos crear construcciones na mesma roca local.
La hestoria escrita d'Escocia empieza cola romanización del centro-sur de Gran Bretaña (les actuales Gales y Inglaterra, que formaben la provincia de "Britannia"). Los romanos llamaron primeramente Caledonia ("Tierra de Caledonios") a Escocia, pol inmensu monte de pinos caledonios que s'estendía de norte a sur y d'este a oeste per tol país. El principal pueblu asitiáu naquella dómina na rexón escocesa yera'l de los pictos, asina llamaos, aparentemente, pola so costume de pintase'l cuerpu. Los escotus, pela so parte, yeren un pueblu d'orixe irlandés, tamién conocíu como dalriadas, que s'estableció nel oeste d'Escocia. Mientres esti periodu esistíen polo tanto dos reinos estremaos: el del oeste d'Escocia, "Scotland", y el reinu pictu del este, "Alba".
La romanización d'Escocia foi un llargu procesu con ensame d'interrupciones: nel añu 83 a. C., el xeneral Cneo Julio Agrícola ganó a los caledonios na batalla del Monte Graupio, lo que dexó la construcción d'una cadena de fortificaciones conocida como "Gask Ridge", cerca de la Falla de les Highlands (ensin enfusase, al paecer, más al norte); poco dempués, sicasí, los romanos retirar a los "Southern Uplands" ("Pandos del Sur"), esto ye, al terciu más meridional d'Escocia, y empezaron la construcción del Muriu d'Adriano pa controlar a les tribus de la zona. Esta llínea marcó mientres casi tol periodu d'ocupación romana la llende septentrional del Imperiu romanu, magar la construcción, más al norte entá, del Muriu de Antonino. Esta frontera namá pudo ser defendida mientres curtios períodos, de los cualos el más tardíu tuvo llugar ente los años 208 y 210, mientres el mandatu del emperador Septimio Severu. En total, la ocupación d'estes zones d'Escocia per parte de los romanos estendióse mientres non más de 40 años, anque la influencia llatina na parte más meridional, sobremanera ente les tribus d'orixe bretón, foi más duradera.
El reinu de los pictos (con see en Fortriu escontra'l sieglu VI) esperimentó un importante desenvolvimientu mientres la Edá Media, quiciabes como respuesta al propiu imperialismu romanu. Un finxu importante nesta llucha pola supervivencia y l'ampliación foi la batalla de Dunnichen (685), na que los pictos ganaron a les tribus de Northumbria mientres el reináu de Bridei III (671–693). El reináu de Oengus I (732–761) foi igualmente un periodu d'afitamientu pal reinu pictu. El reinu de los pictos ocupaba nesta dómina, según la descripción de Beda el Venerable, una estensión similar a la que dempués ocuparía'l reinu de los escotus mientres el reináu de Alejandro I (1107–1124). Sicasí, yá nel sieglu X, el reinu pictu foi apoderáu por una cultura d'orixe gaélicu procedente del Reinu de Dalriada, estableciendo'l mitu de l'ascendencia irlandesa de la dinastía real de Cináed mac Ailpín (Kenneth MacAlpin o Kenneth I). Nos sieglos siguientes, partiendo dende'l so territoriu orixinal nel esti d'Escocia, al norte del fiordu de Forth y al sur del ríu Oykel, el Reinu d'Escocia o "Alba" llogró controlar les tierres del norte y del sur. Escontra finales del sieglu XII, los reis de "Alba" añedieren al so territoriu la área angloparlante del sureste d'Escocia y apoderaben tamién les zones de Galloway y Caithness; a la fin del sieglu XIII, esti reinu estendiérase hasta algamar la estensión averada de la Escocia actual.
Sicasí, ciertos procesos cultural y económicu empecipiaos nel sieglu XII diben faer que mientres la Baxa Edá Media Escocia adquiriera traces bien distintes. El principal impulsu a esti tresformamientu producir mientres el reináu de David I d'Escocia, qu'empecipió lo que se conoz como la Revolución davidiana. Esta ye la dómina na que s'introduz el feudalismu n'Escocia, reorganizar les formes de gobiernu y fúndanse les primeres ciudaes y pueblos con fuerus propios (los llamaos burghs). Estes instituciones, según la inmigración de caballerus y clérigus franceses y anglu-franceses, facilitaron un procesu de "ósmosis cultural", mientres el cual los territorios meridionales y costeros del reinu de "Alba" convertir en angloparlantes, como yá lo yeren munches de les tierres recién conquistaes nel sur; el restu del reinu, sicasí, siguió calteniendo la llingua gaélica.
La muerte de Alejandro III en 1286, siguida pola de la so nieta Margarita I, rompió la llínea sucesoria de la dinastía reinante. Esto llevó a la intervención de Eduardo I d'Inglaterra, quien punxo nel tronu al so protexíu Juan de Balliol. Cuando la so relación deterioróse, producióse un intentu de conquista per parte de Inglaterra, que foi refugáu por William Wallace na Guerres d'independencia d'Escocia. Pela so parte, "Robert the Bruce", conde de Carrick, proclamóse Rei d'Escocia col nome de Roberto I d'Escocia. La guerra con Inglaterra duró delles décades, y la guerra civil ente los partidarios de la dinastía de "Robert the Bruce" (quien aseguraba ser descendiente de David I) y los partidarios de los Balliol, sofitaos por Inglaterra, duró hasta mediaos del sieglu XIV. Magar que la dinastía Bruce foi la vencedora, l'ausencia de descendientes de David II dexó al so sobrín, Roberto II, xubir al tronu y asitiar nél a la dinastía Estuardo. Los Estuardo gobernaron Escocia mientres el restu de la Edá Media, un periodu de prosperidá que va dende'l final del sieglu XIV hasta la Reforma Protestante, pasando pol Renacimientu. Magar ello, les lluches con Inglaterra siguieron, según la división interna ente les "Highlands" o "Tierres Altes" y los "Lowlands" o "Tierres Baxes".
La Edá Moderna abrir na hestoria escocesa col "Rough Wooing" o "cortexu violentu" (1544 - 1551), una serie d'ofensives militares intermitentes por aciu les cualos Inglaterra pretendía forzar un casoriu ente María I Estuardo y Eduardo VI d'Inglaterra, oxetivu que finalmente nun llogró. Amás, el sieglu XVI ye'l sieglu de la Reforma Protestante, encabezada n'Escocia por figures como John Knox y sofitada dende Inglaterra.
En 1603, Jacobo VI d'Escocia ya I d'Inglaterra heredó'l tronu de Inglaterra y convirtióse en Jaime I d'Inglaterra. Sicasí, cola esceición d'un curtiu periodu conocíu como "El Protectoráu Protectoráu", Escocia siguió siendo un estáu independiente, anque sacudíu por constantes enfrentamientos ente la corona y los "Convenanters", sobre la forma de gobiernu de la Ilesia. Tres la Revolución Gloriosa y el derrocamientu del católicu Jaime VII d'Escocia por Guillermo III d'Inglaterra y la so esposa María II (1688), Escocia amenació con escoyer a un rei protestante distintu al d'Inglaterra. En 1707, sicasí, tres les amenaces ingleses de cerrar el comerciu con Escocia, roblóse'l Acta d'Unión, que certificaba la creación del Reinu de Gran Bretaña.
Magar esta unificación de los dos reinos, el defensores de la Casa de Estuardo, conocíos como jacobitas, siguíen teniendo influencia nes "Highlands" y na zona nordés del país, especialmente ente los non presbiterianos. Sicasí, los llevantamientos jacobitas producíos en 1715 y 1745 nun llograron estremar del tronu británicu a la Casa de Hannover. Dichos llevantamientos sirvieron amás como escusa pal desplazamientu masivu de los habitantes de les "Highlands", no que se conoz como "Highland Clearances".
Tres la Ilustración y la Revolución industrial, Escocia tresformar n'unu de los centros comerciales, intelectuales y culturales de Europa. Glasgow y Edimburgo, sobremanera, desenvolviéronse rápido a finales del sieglu XVIII, y mientres el sieglu XIX el surdimientu de la industria pesao nes riveras del ríu Clyde, col paréntesis de la hambruna de les tierres altes pola epidemia de carbonizu tardíu nos cultivos de pataca, que provocó una gran emigración, tresformó a Glasgow na "Segunda ciudá del Imperiu Británicu" dempués de Londres. La situación empioró tres la Primer Guerra Mundial, na que morrieron un gran númberu d'escoceses, provenientes sobremanera de les "Highlands", pero n'especial dempués de la Segunda Guerra Mundial, tres la cual la situación económica d'Escocia empioró rápido, cola desapaición d'un gran númberu d'industries que yá nun yeren competitives nel mercáu internacional. Namá nes últimes décades del sieglu XX llogró'l país apuntar una recuperación económico y cultural, gracies al surdimientu de nuevos servicios financieros y del sector electrónicu (no que se conoz como Silicon Glen), según a los beneficios del petróleu y gas del mar del Norte. En 1998 el Gobierno del Reinu Uníu concedió mayores niveles de soberanía a Escocia, restableciendo'l Parlamentu Escocés y devolviendo a Edimburgo, simbólicamente, la Piedra de Scone.
La Lliga Nacional Escocesa ("Scots National League"), formada en 1921, foi un grupu primeramente establecíu en Londres que lluchaba pola independencia d'Escocia, altamente influyíu pol Sinn Féin irlandés. Creó'l periódicu "Scots Independent" en 1926 y en 1928 collaboraron cola Asociación Nacionalista Escocesa de la Universidá de Glasgow ("Glasgow University Scottish Nationalist Association") a crear el Partíu Nacional d'Escocia ("National Party of Scotland"), favorable a un estáu independiente escocés. Unu d'el fundadores foi Hugh MacDiarmid, un poeta qu'empezara a promover la lliteratura escocesa, al pie de otros rellacionaos col Partíu Llaborista.
Cooperaron col Partíu Escocés ("Scottish Party"), una organización autonomista formada en 1932 por antiguos miembros del Partíu Conservador, y en 1934 xunir pa formar el Partíu Nacional Escocés (Scottish National Party), que, anque primeramente yera autonomista, darréu pasó a sofitar la independencia. El partíu sufrió un descensu de sofitu na década de 1930 cuando la palabra nacionalismu empezó a tar acomuñáu col del nacionalsocialismu alemán, pero consiguieron el so primer diputáu una elección parcial en 1945, anque lo perdieron nes elecciones xenerales tres meses dempués.
El Partíu Nacionalista Escocés tuvo un notable ésitu electoral na década de 1960, y cuando s'atopó petróleu nel Mar del Norte en 1970, pudo compensar les medranes alrodiu de la viabilidá económica d'una posible independencia col lema "Ye petróleu d'Escocia". Argumentaron que los beneficios de dichu petróleu, recaldaos pola facienda británica, beneficiaren pocu a Escocia, en comparanza con otres partes del Reinu Uníu (como Inglaterra).
Nes elecciones xenerales del Reinu Uníu de febreru de 1974, los votantes escoceses escoyeron siete miembro del Partíu Nacionalista Escocés, qu'aumentaron a once nes elecciones d'ochobre de 1974. Esto dio poder al movimientu independentista con propuestes más avanzaes na Cámara de los Comunes onde'l Partíu Llaborista formó un gobiernu minoritariu col sofitu del Partíu Lliberal.
Como prometieren, los llaboristes fixeron propuestes pa un Parlamentu Escocés con una asamblea escocesa semiautónoma con poderes pa controlar dellos aspeutos de política interna. Pero ente que la midida tenía'l sofitu del Partíu Llaborista Escocés, dellos miembros (mayoritariamente ingleses) oponer a un cambéu constitucional ensin un mandatu claru y el parlamentu decidió celebrar un referéndum, riquiendo un 40% o más del electoráu a favor en cuenta de riquir una simple mayoría de los votos nel referéndum. Efectuáu'l referéndum, un 33% votó a favor y un 31% en contra, con una astención del 36%, polo que la propuesta nun vio la lluz. Los progresos del independentismu viéronse frenaos cuando'l Partíu Nacional Escocés sofitó una moción de censura contra'l gobiernu y forzó unes elecciones xenerales en 1979 que dieron la victoria a la gran adversaria de la independencia, Margaret Thatcher.
Los partidarios de la independencia escocesa siguíen teniendo opiniones contrapuestes sobre l'autonomía, un movimientu qu'incluyía a munchos partidarios de siguir cola unión, magar nun marcu de descentralización dientro del Reinu Uníu. Dientro del campu independentista, dalgunos vieron al autonomismo como un pasu escontra la independencia, ente qu'otros deseyaben llegar darréu a la separación.
Nos años de gobiernu conservador tuvo llugar la "Campaña por una Asamblea Escocesa", que desaguó na convocatoria en 1989 de la "Convención Constitucional Escocesa", que consiguió ciertu consensu en redol a unes bases creaes por dellos partíos pa la devolución de poder políticu a Escocia, a pesar de que'l Partíu Conservador refugó cooperar y el Partíu Nacional Escocés retirar del alderique cuando se vio claro que la convención nun taba dispuesta a axustar la independencia d'Escocia como una opción constitucional. El Partíu Llaborista ganó en 1997 les elecciones xenerales y Donald Dewar, como Secretariu d'Estáu pa Escocia executó les promeses del so partíu en redol a la creación d'un Parlamentu escocés, convocando un referéndum en septiembre de dichu añu que nel qu'un 75% de los votantes pronuncióse a favor de la devolución de poderes. El parlamentu entós aprobó la Llei d'Escocia pa crear un Parlamentu escocés escoyíu directamente polos escoceses con poderes sobre la mayoría de les polítiques rexonales. En mayu de 1999 Escocia tuvo les sos primeres elecciones pal parlamentu devueltu y en xunetu'l Parlamentu escocés celebró la so primer sesión, per vegada primera desque'l parlamentu previu fuera eslleíu en 1707. El parlamentu escocés tenía cientu trenta y nueve miembros escoyíos por un sistema de representación proporcional. Donald Dewar convertir nel Primer Ministru d'Escocia col gobiernu de coalición ente'l Partíu Llaborista Escocés y el Partíu Lliberal Demócrata, ente que'l Partíu Nacional Escocés convertir nel primer partíu de la oposición.
Cola aprobación de tolos partíos, el cantar de lletra igualitaria de Robert Burns "A Man's A Man for A' That" foi cantada pola activista Sheena Wellington na inauguración del parlamentu escocés. Esti cantar foi adoptada como l'himnu non oficial modernu del movimientu independentista escocés.
D'una manera similar, la inauguración de la reina Sabela II del nuevu edificiu del parlamentu escocés foi acompañada del cantar de Aaron Copland "Fanfare for the Common Man".
Historia de Serbia
La hestoria de Serbia puede considerase qu'empieza col primera estáu serbiu, Rascia, que foi fundáu nel sieglu IX pola Casa de Vlastimirovic; desenvolvióse dientro del reino y el Imperiu serbiu so la Casa de Nemanjić. Na dómina moderna, Serbia foi un principáu autónomu (1817-1878), un principáu y reino independiente (1878-1918), parte del Reinu de los Serbios, Croates y Eslovenos (1918-1941) (renombráu a Reinu de Yugoslavia en 1929), un estáu títere ocupáu polos nazis (1941-1944), una república socialista na República Federal Socialista de Yugoslavia (1945-1992), una república na República Federal de Yugoslavia (1992-2003), y una república na Unión d'Estáu de Serbia y Montenegro (2003-2006) primero que proclamara la so independencia como la República de Serbia el 5 de xunu de 2006.
Los serbios entraron al so territoriu actual nel sieglu VII, estableciéndose en seis delimitaciones tribales estremaes, que formaron estaos dacuando independientes, otres vegaes xuníos:
Los primeros príncipes serbios rexistraos fueron Višeslav, Radoslav, Prosigoj y Vlastimir. Nesi tiempu, el país aceptara totalmente el cristianismu, habiendo serbios católicus y ortodoxos. En Zeta, güei Montenegro, el papa coronó al rei Mihailo en 1077, y concedió el títulu de Archidiócesis a la ciudá de Chigre, colo que los serbios algamaben autonomía relixosa. El fíu de Mihailo, Constantino Bodin, reclamó'l tronu en 1080, gobernando hasta la so muerte en 1101.
El gobernadores siguieron camudando, y el país aceptó la protección del Imperiu bizantín pa caltener a raya al so enemigu, el Primer Imperiu búlgaru. Serbia lliberar del Imperiu Bizantín un sieglu más tarde.
El primer estáu serbiu unificáu apaeció baxu Caslav Klonimirovic a mediaos del sieglu X en Rascia, xuniendo a les tribus de Bosnia, Herzegovina, Antigua Serbia y Montenegro, ya incorporando Pagania, Zachlumia, Travunia, Konavle, Bosnia y Rascia en Serbia, ι Σερβλια). Sicasí, la primer metá del sieglu XI vio la xubida de la familia de Vojislavljevic de Zeta. Finalmente, a mediaos del sieglu XII predominó nuevamente Rascia cola dinastía de Nemanjic, que llevaron al Reinu de Serbia a una edá d'oru que duró más de tres siglo. N'unu de los pocos estaos que nun practicaben el orde feudal, los Nemanjic consiguieron pal reinu una reputación política, económica y cultural alzada en Europa, y crearon un estáu balcánicu potente que tuvo'l so apoxéu sol reináu del emperador Stefan Dusan a mediaos del sieglu XIV, antes de vencer finalmente al dominiu turcu otomanu (con Zeta, como últimu baluarte, que cai finalmente en 1499).
A principios del sieglu XIV, los serbios vivíen en tres reino independientes: Doclea, Rascia y Sirmia.
Dempués de lluchar pol tronu colos sos hermanos, Esteban Nemanja facer col poder en 1166 y empezó a anovar l'estáu na rexón de Rascia. Dacuando col patrociniu de Bizanciu, y dacuando nel so contra, el "Veliki zupan" (lliteralmente xefe de familia, equivalente a príncipe) Esteban Nemanja amplió'l so estáu conquistando territorios nel este y el sur, anexionándose el mariniega y la rexón de Zeta. Al pie de les sos xeres de gobiernu, el veliki zupan dedicó esfuerzos a la construcción de monesterius, como'l de Djurdjevi Stupovi y el de Studenica na rexón de Rascia, y el de Hilandar nel monte Athos.
Esteban Nemanja foi asocedíu pol so segundu fíu Esteban I Nemanjic, ente que dio'l gobiernu de la rexón de Zeta al so primoxénitu, Vukan. El fíu menor d'Esteban Nemanja, Rastko, fíxose monxu y tomó el nome de Sava, poniendo tolos sos esfuerzos n'estender la relixón ente la so xente. Cuidao que la Curia yá tenía ambiciones pa estender la so influencia nos Balcanes, Esteban usó estes circunstancies aparentes pa llograr la so corona del Papa, convirtiéndose asina nel primer rei serbiu. En Bizanciu, el so hermanu Sava consiguió asegurar la posición autocéfala pa la Ilesia serbia, y convirtióse nel primera arzobispu ortodoxu serbiu. Asina los serbios adquirieron dambes formes d'independencia: envernada y relixosa.
La xeneración siguiente de gobernadores serbios, los fíos d'Esteban I Nemanjic: Esteban Radoslav, Esteban Vladislav I y Esteban I Uros marcaron un períodu d'estancamientu de la estructura del estáu. Los trés reis fueron más o menos dependientes de dalgún de los estaos vecinos: Bizanciu, Bulgaria o Hungría. Nos llazos colos húngaros tuvo un papel decisivu'l fechu de qu'Esteban Uroš I foi depuestu y reemplazáu pol so fíu Esteban Dragutin, que la so esposa yera una princesa húngara. Más tarde cuando Dragutin abdicó en 1282 en favor del so hermanu más nuevu, Esteban Uroš II Milutin, el rei húngaru Ladislao IV dio-y tierres asitiaes al nordés de Bosnia, la rexón de Mačva, y la ciudá de Belgráu, mientres él consiguía conquistar y amestar tierres nel nordés de Serbia: asina dalgunos d'estos territorios pasaron a ser parte del estáu serbiu per primer vegada, anque como reinu independiente. Nomar al nuevu estáu como'l "Reinu de Srem". Nesi tiempu'l nome Srem yera una designación pa dos territorios: Srem Altu (actual Srem) y Srem Baxu (actual Mačva). El reinu sol gobiernu de Stefan Dragutin yera'l Baxu Srem en realidá, pero delles fontes históriques dicen que Dragutin tamién gobernó Srem Altu y Eslavonia. Dempués de que morriera en 1316, el gobiernu del nuevu reinu de Srem recayó nel so fíu, el rei Vladislav II, que gobernó hasta 1325.
Sol gobiernu del hermanu más nuevu de Dragutin, el rei Esteban Uroš II Milutin, Serbia estabilizar a pesar de tener que combatir de xemes en cuando en trés frentes distintos. Milutin inclinar al usu d'un espediente diplomáticu medieval: los matrimonios dinásticos. Tuvo casáu cinco vegaes con princeses húngares, búlgares y bizantines. Ye tamién famosu como constructor de ilesies, dalgunes de les cualos son los exemplos más brillosos de arquitectura serbia medieval: el monesteriu de Gračanica en Kosovo, la catedral nel monesteriu de Hilandar nel Monte Athos, la ilesia de San Arcánxel en Jerusalén etc. Por cuenta de les sos dotaciones, el rei Milutin foi proclamáu como "santu" a pesar de la so vida aturbolinada. Asocedió-y nel tronu'l so fíu Esteban.
Foi llamáu Esteban Uroš III Dečanski. N'estendiendo'l reinu escontra l'este ganando la ciudá de Ninš y los condaos circundantes, y escontra el sur na Macedonia, Esteban Decanski siguió l'exemplu del so padre construyendo'l monesteriu de "Visoki Decani" en Metohija, el mayor exemplu d'arquitectura medieval serbia.
Mientres el mandatu del emperador Esteban Dusan, llamáu "Silni" (poderosu) el Imperiu serbiu cubría gran parte de les Yugoslavia y Grecia actuales. Dusan derrocó al so padre cola ayuda de la nobleza en 1331.
Nos primeros años del so reináu, lluchó contra'l Imperiu bizantín (1334), y la guerra siguió con interrupciones hasta la so muerte en 1355. Viose implicáu dos veces en conflictos colos húngaros, ganándolos dambes vegaes. Caltuvo la paz colos búlgaros, casándose con Helena, la hermana del so emperador, Iván Alejandro. Dusan esplotó la guerra civil bizantina, sofitando a Juan V ente qu'Iván Alejandro facer con Juan VI, aprovechándose dambos: Dusan conquistó tolos territorios bizantinos de los Balcanes occidentales hasta Kavala, a esceición del Peloponeso y Tesalónica. Proclamar en 1345 emperador (tsar) en Ferruches, y foi coronáu solemnemente en Skopje el 16 d'abril de 1346 como "emperador de los serbios, griegos, búlgaros y albaneses" pol patriarca serbiu Joanikie II, acabante nomar cola ayuda del patriarca búlgaru Simeon y del arzobispu de Ohrid, Nicolás. Primeramente alzara a la ilesia ortodoxa serbia d'un arzobispáu autónomu a patriarcáu, asumiendo'l control. Por esos actos foi escomulgáu pol patriarca ecuménicu de Constantinopla.
En 1349 aprobó'l Dusanov Zakonik (Códigu de Dusan), un llogru xurídicu únicu ente los estaos europeos de la dómina. L'emperador abrió rutes de comerciu nueves y fortaleció la economía del estáu. Serbia convertir n'unu de los países más desenvueltos d'Europa, con una cultura floreciente. Creáronse dalgunes de les mayores obres d'arte medieval mientres esti períodu, como'l nomocánon de San Sava. L'emperador Esteban Dusan dobló'l tamañu del so reinu, tomando territorios al sur, sureste y esti por cuenta de Bizanciu. Foi asocedíu pol so fíu Esteban Uroš V, llamáu "el Débil", un términu que podría aplicase tamién al estáu del reinu, que sol so mandatu esmucíase amodo na anarquía feudal. Ye un períodu marcáu pol surdimientu d'una nueva amenaza: el sultanatu turcu otomanu que s'estiende de Asia a Europa y conquista primero Bizanciu, invadiendo a los estaos balcánicos gradualmente.
Dos poderosos barones serbios, los hermanos Uglješa y Vukašin Mrnjavčevič, axuntaron un gran exércitu pa refugar a los turcos. Entraron en territoriu turcu en 1371 p'atacar al enemigu, pero taben demasiáu confiaos nellos mesmos: instalaron campamentos cerca del ríu Maritza, na actual Turquía, y empezaron a celebrar la "invasión" embriagándose. Mientres la nueche, les fuerces turques atacaron a los bébedos caballeros serbios y conducir al ríu. Munchos d'ellos afogáronse, otros morrieron, y l'exércitu serbiu foi aniquiláu.
Los serbios vencieron a los turcos na batalla de Plocnik en 1386. Na batalla de Kosovo en 1389, tropes comandadas pol príncipe Lazar, el gobernador rexonal más fuerte de Serbia nesi momentu, mataron al sultán turcu Murái I, pero sufrieron una derrota final que, según lleendes pocu creíbles, deber a la traición de Vuk Branković.
La Batalla de Kosovo definió'l destín de Serbia, porque tres eso nun tuvo nengún exércitu capaz d'enfrentase a los turcos. Foi un períodu inestable, marcáu pol reináu del fíu de Lazar, el déspota Stefan Lazarević, que foi un caballeru al estilu de la dómina, un líder militar ya inclusive un poeta. Al pie de el so primu Đurađ Branković (fíu de Vuk Branković) que-y asocedió, treslladó la capital al norte, na apocayá construyida ciudá fortificada de Smederevo. Los turcos siguieron la so conquista hasta que tomaron finalmente tou territoriu de Serbia en 1459, cuando Smederevo cayó nes sos manos, quedando como únicos territorios serbios llibres delles zones de Bosnia y Zeta. Tres la cayida del reinu de Bosnia en 1496, el Imperiu otomanu gobernó Serbia mientres casi cuatro siglo, estableciendo'l Sanjak de Smederevo como subdivisión alministrativa.
Del sieglu XIV d'equí p'arriba, un númberu creciente de serbios empezó a emigrar al norte a la rexón güei conocida como Voivodina, que taba sol dominiu del Reinu d'Hungría nesi momentu. Los reis húngaros sofitaron la inmigración de serbios al reinu, y contrataron a munchos d'ellos como soldaos y guardias de frontera. Poro, la población serbia d'esta rexón aumentó bien de. Mientres la llucha ente l'Imperiu otomanu y Hungría, esta población serbia intentó la restauración del estáu serbiu, pero na Batalla de Mohács, el 29 d'agostu de 1526, la Turquía otomana destruyó al exércitu del rei húngaru checu Luis Jagellón, quien morrió nel campu de batalla. Tres esta batalla, Hungría dexó de ser tao independiente y gran parte del so anterior territoriu pasó a formar parte del Imperiu otomanu. Poco dempués de la Batalla de Mohács, el líder de los mercenarios serbios n'Hungría, Jovan Nenad, estableció un reinu en Bačka, norte del Banato y una parte pequena de Sirmia (Estos trés rexones son agora parte de Vojvodina.) Foi un estáu independiente efímeru cola ciudá de Subotica como capital, onde Jovan Nenad coronar a sigo mesmu como emperador serbiu. Aprovechándose de la situación militar y política por demás confusa, los nobles húngaros de la rexón xunieron fuerces contra él y ganaron a les tropes serbies nel branu de 1527. L'emperador foi asesináu y el reinu sumió.
Les potencies europees, Austria en particular, combatieron contra l'Imperiu otomanu, en ficies de la ayuda de los serbios que vivíen sol dominiu turcu. Mientres la Guerra Austru-Turca de 1593-1606, los serbios sublevar en 1594 en Banat, y el sultán Murái III vengóse quemando les reliquies de San Sava, l'oxetu más sagráu pa tolos serbios, respetáu inclusive polos musulmanes d'orixe serbiu. Los serbios crearon otru centru de resistencia en Herzegovina pero, cuando Turquía y Austria roblaron la paz, fueron abandonaos a la vengación turca. Esta secuencia d'acontecimientos volvióse común nos sieglos siguientes.
Mientres la guerra ente l'Imperiu Otomanu y la Lliga Santa creada col patrociniu del Papa (1683–1690), y qu'incluyía a Austria, Polonia y Venecia, éstos afalaron a los serbios a remontase contra les autoridaes turques y llueu les sublevaciones y les guerres de guerrillas estendiéronse perdayures de los Balcanes del oeste: Dende Montenegro y la mariña dálmata hasta la cuenca del Danubio y la Vieya Serbia (Macedonia, Rascia, Kosovo y Metohija.) Cuando los austríacos empezaron a salir de Serbia, convidaron al pueblu serbiu a venir al norte con ellos a los territorios austríacos. Teniendo qu'escoyer ente la represalia otomana y vivir nun estáu cristianu, los serbios dirixir al norte lideraos pol patriarca Arsenije Čarnojević.
Otru episodiu importante na hestoria serbia desenvolver ente 1716 y 1718, cuando los territorios étnicos serbios asitiaos dende Dalmacia, Bosnia y Herzegovina hasta Belgráu y la cuenca del Danubio, convertir en campu de batalla pa una nueva guerra austru-otomana, llanzada pol príncipe Eugenio de Saboya, na que los serbios tomaron partíu otra vegada per Austria. Cola firma d'un tratáu de paz en Požarevac, los otomanos perdieron les sos posesiones na cuenca del Danubio, amás del norte de Serbia y norte de Bosnia, parte de Dalmacia y el Peloponeso.
La última guerra austru-otomana foi la llamada Guerra de Dubica (1788-91), na que los austríacos riquíen que los cristianos en Bosnia remontárense.
Los imperios austriacu y turcu nun volvieron combatir hasta'l sieglu XX en que marcó la cayida de dambos.
Serbia ganó'l so autonomía del Imperiu otomanu nel primer y segundu llevantamientu en 1804 y 1815, anque los turcos caltuvieron una guarnición na capital, Belgráu hasta 1867. Aquelles revoluciones alicaron l'arguyu nacional serbiu, y diéron-yos esperanza de qu'el so Imperiu podría faese realidá nuevamente. En 1829 los turcos dieron la independencia completa a Grecia y a Serbia foi-y dada una autonomía, que la fixo semi-independiente.
Aprovechando les revoluciones de 1848, los serbios del Imperiu austríaco proclamaron la provincia autónoma serbia conocida como Vojvodina serbia. Por una decisión del emperador austríaco, en payares de 1849 tresformóse Vojvodina na provincia de la corona austríaca conocida como "Vojvodina de Serbia y Tamiš Banat" (Ducáu de Serbia y Tamiš Banat). Contra la voluntá de los serbios, abolióse la provincia en 1860, pero los serbios de la rexón llograron otra oportunidá de consiguir les sos demandes polítiques en 1918. Güei esta rexón ye conocida como Vojvodina.
La guerra anovada contra los turcos en 1877 xuntu a Rusia, traxo la independencia total pa Serbia y grandes ganancies territoriales escontra'l sureste incluyendo Ninš, que se convirtió na segunda mayor ciudá de Serbia (Tratáu de Berlín de 1878). Proclamóse'l reinu serbiu en 1882 sol rei Milan Obrenović IV. Nesi momentu Serbia yera unu de los estaos que tenía la so propia dinastía nel tronu, (amás del Imperiu alemán, Italia, Gran Bretaña, y Austria-Hungría.) Sicasí, millones de serbios entá vivíen fora de Serbia, nel Imperiu Austrohúngaru (Bosnia, Croacia, Vojvodina, Sandžak) y nel Imperiu otomanu (Serbia del sur, Kosovo, Macedonia).
El nuevu país, como la mayor parte de les tierres balcániques, dependía económicamente de la agricultura, con pocu de industria o infraestructura moderna. La población total algamó la cifra d'un millón a principios del sieglu XIX, y 2,5 millones en 1900, cuando Belgráu tenía a 100.000 habitantes, Ninš 24.500 y media docena d'otres ciudaes ente 10.000 y 15.000 caúna.
La política interna xiró en gran parte en redol a la rivalidá dinástica ente les families Obrenović y Karađorđević, descendientes respectivamente de Miloš Obrenović, (reconocíu como príncipe herederu en 1829) y Karađorđy Petrović, líder de la rebelión de 1804 pero muertu en 1817, según afírmase por orde de Miloš. Los Obrenović dirixieron l'estáu emerxente ente 1817 y 1842 y de nuevu ente 1858 y 1903, los Karadjordjevići ente 1842 y 1858 y dempués de 1903.
La tema dinástica entemecer en parte con divisiones diplomátiques más amplies qu'esistíen n'Europa; Milan Obrenović, allinió la so política esterior cola de la vecina Austria-Hungría a cambéu del sofitu de los Habsburgo pa la so coronación como rei. Los Karadjordjević inclináronse más escontra Rusia, consiguiendo'l tronu en xunu de 1903 tres un sangrientu golpe de mano dáu por oficiales del exércitu contrarios al dominiu de los Habsburgo sobre los sos vecinos eslavos del sur.
La oposición serbia a l'anexón al Imperiu austrohúngaru de Bosnia-Herzegovina n'ochobre de 1908, traxo una grave crisis europea: La presión alemano y austrohúngaro forzó a Rusia pa obligar a Serbia (31 de marzu de 1909) a aceptar l'anexón, pero comprometiéndose a defendela de cualquier amenaza futura a la so independencia.
Siguiendo la independencia de Bulgaria (ochobre de 1908) y un movimientu esitosu por oficiales del exércitu griegu (agostu de 1909) pa consiguir un gobiernu nacionalista, Serbia xunir a estos dos países y la so vecina Montenegro, poblada de serbios, pa invadir Macedonia n'ochobre de 1912, amenorgando la Turquía europea a una pequena rexón alredor de Constantinopla (Istambul).
Bulgaria falló nel so intentu posterior (xunetu de 1913) de consiguir de los sos aliaos el territoriu que lu prometieren de primeres (vease Guerres de los Balcanes) y a l'alarma de los Habsburgo porque Serbia doblara'l so territoriu amestóse'l rensía búlgara al ser refugada'l so parte de les ganancies territoriales.
El 28 de xunu de 1914, el asesinatu del príncipe herederu austrohúngaru Francisco Fernando d'Austria y la so esposa Sofía Chotek en Sarajevo, sirvió como una sida pa la declaración de guerra austrohúngara a Serbia, fechu que marca'l principiu de la Primer Guerra Mundial, a pesar de l'aceptación del gobiernu serbiu (el 25 de xunetu) de casi toles demandes d'Austria-Hungría.
L'exércitu serbiu al mandu del mariscal Radomir Putnik defendió'l país y ganó delles batalles, pero vencer les fuerces de los Imperios alemano y austrohúngaro y de Bulgaria, y tuvieron de retirase del territoriu nacional colando al traviés de los montes albaneses hasta'l Mar Adriáticu.
El 16 d'agostu la "Triple Entente" formada per Francia, Inglaterra y Rusia prometió a Serbia los territorios de Sirmia, Bačka, Baranja, del este de Slavonia, Bosnia y Herzegovina y Dalmacia oriental como un pagu tres la guerra: recuperándose en Corfú, l'exércitu serbiu volvió al combate nel frente de Tesalónica xuntu con otres fuerces de la Entente que formaben Francia, el Reinu Xuníu, Rusia, Italia y los Estaos Xuníos. Na Primer Guerra Mundial, Serbia tuvo 1.264.000 baxes, un 28% de la so población que representaba'l 58% de los varones.
En 1918 nació'l "Reinu de los Serbios, Croates y Eslovenos", qu'once año más tarde pasaría a llamase Yugoslavia. Tratar d'una monarquía constitucional federada, so la dinastía d'orixe serbiu de los Karagjorgjevic. Montenegro sumar al nuevu Estáu en payares de 1918, por resolvimientu de la so Asamblea Nacional. Esta primera Yugoslavia duró hasta la Segunda Guerra Mundial, cuando la invadió l'exércitu nazi.
En 1944 el alemanes fueron espulsaos de Belgráu poles acciones conxuntes de los exércitos aliaos y de los partisanus conducíos pol dirixente comunista Josip Broz, ‘Pedrete’. El 29 de payares de 1945, l'Asamblea Constituyente nacida d'unes elecciones nes que los comunistes y los sos aliaos del Frente d'Unión Nacional llograron el 80 per cientu de los votos, proclamó la "República Popular Federal de Yugoslavia", d'orientación socialista: naciera la segunda Yugoslavia. Serbia foi una de les sos repúbliques integrantes y a lo llargo de la so hestoria convertir nuna de les más influyentes, siendo Belgráu -capital serbia- la capital de toa Yugoslavia.
Esta nueva formación política tuvo una vida de casi mediu sieglu, y empezó a desintegrarse a empiezos de los años noventa. En xunu de 1991 Eslovenia y Croacia declaráronse independientes. Depués siguieron les independencies de Macedonia y de Bosnia-Herzegovina. Estes rotures aniciaron una guerra rescamplu en Eslovenia, y conflictos de más llargu aliendu y con mayor númberu de víctimes en Croacia y en Bosnia.
Al desmembrarse la Yugoslavia socialista, les repúbliques de Serbia y de Montenegro decidieron crear, el 27 d'abril de 1992, la "República Federal de Yugoslavia", o tercer Yugoslavia, que sumió'l 4 de febreru de 2003 dando llugar a un nuevu país llamáu Serbia y Montenegro.
El 21 de mayu de 2006, Montenegro votó por referéndum la so independencia, que se fixo efectiva'l 3 de xunu siguiente, polo que dexó d'esistir un país llamáu Serbia y Montenegro. Serbia dexó d'integrar cualquier tipu de federación o unión.
Historia d'España
La hestoria d'España engloba un periodu entendíu dende la prehistoria na península ibérica y la posterior fundación de la Hispania romana, hasta'l contemporaneu Reino d'España.
Los primeres homínidos llegaron al territoriu de l'actual España fai 1 200 000 años aprosimao. Asocediéronse delles especies, como "Homo antecessor", los preneandertales de la Torca de los Güesos (identificaos nun principiu como "Homo heidelbergensis") y los neandertales ("Homo neanderthalensis"), hasta que fai unos 35 000  años los humanos modernos ("Homo sapiens") entraron na península ibérica y fueron moviendo a estos postreros, colos qu'entá coesistiríen mientres cerca de 10 000 años. Fai unos 27 000 escastáronse les últimes poblaciones neandertales nel sur. Mientres los milenios siguientes el territoriu foi llugar d'asentamientu de pueblos íberos, celtas, fenicios, cartaxineses, griegos y escontra el 200 a. C. la península empezó a formar parte de la República Romana, constituyendo la Hispania romana. Tres la cayida de Roma, establecióse'l Reinu visigodu. Dicha monarquía visigótica empecipiar nel sieglu V y caltúvose hasta empiezos del sieglu VIII. Nel añu 711 producióse la primera conquista musulmana dende'l Norte d'África; en pocos años el Isllam apoderaba gran parte de la península ibérica. Mientres los 750 años siguientes, el reinu apoderáu por musulmanes sería conocíu como al-Ándalus, y mientres gran parte del restu de Europa permanecía nos años escuros, Al-Ándalus esperimentaba un rescamplante florecimientu multicultural, científicu y artísticu.
De manera paulatina producióse la Reconquista, y los reinos cristianos arrampuñaron progresivamente el territoriu a'l musulmanes. Empezada aprosimao en 722 cola rebelión de Don Pelayo y partiendo dende'l norte, avanzó mientres los sieglos VIII a XV rematando cola conquista de Granada en 1492. Mientres esti periodu los reinos cristianos desenvolviéronse notablemente; la unión de los dos más importantes, Castiella y Aragón, pol matrimoniu en 1469 de los Reis Católicos, Isabel I de Castiella y Fernando II d'Aragón, fadría posible la unificación d'España y el fin de Reconquistar.
En 1492 los Reis Católicos financiaron el proyectu del navegante Cristóbal Colón na busca d'una nueva ruta comercial con Asia al traviés del océanu Atlánticu, y proclamaríen la espulsión de los xudíos. La llegada al Nuevu Mundu y la posterior conquista d'América forxaron la creación del Imperiu español. Mientres los siguientes sieglos España alzaríase como actor principal del mundu occidental y primer potencia de la dómina. Mientres los sieglos XVI y XVII tendría llugar tamién la dómina de mayor apoxéu de la cultura y les artes hispanes conocida como Sieglu d'Oru.
L'Imperiu español en 1580, tres la unificación de la península ibérica so un únicu rei español Felipe II, entendía América del Sur, América Central y el Caribe, grandes árees de América del Norte en distintos graos d'influencia o control, les isles Filipines n'Asia, según enclaves de diversa importancia nes mariñes de África y la India. Incluyía amás numberoses posesiones n'Europa, los Países Baxos españoles, el Ducáu de Milán o'l Reinu de Nápoles, la mayoría d'elles perdíes tres la paz de Utrecht de 1713.
La católica ya Imperial España viose arreyada mientres esti períodu en numberosos conflictos especialmente contra'l Imperiu otomanu, los Países Baxos, los protestantes, Inglaterra y Francia. Cola muerte de Carlos II en 1700, la casa d'Austria escastar pa dexar pasu a la de los Borbones tres la guerra de Sucesión. España foi perdiendo progresivamente la so preponderancia militar y tres socesives crisis el país amenorgó pasu ente pasu el so poder; a principios del sieglu XIX yá se convirtiera nuna potencia de segundu orde.
El Primer Imperiu francés de Napoleón Bonaparte invade la Península; meses dempués, el 2 de mayu de 1808, empecipióse la sublevación popular que desaguaría na Guerra de la Independencia Española. Como principal consecuencia de la guerra y tres la espulsión d'el franceses en 1814, España sufrió les Guerres d'independencia hispanoamericanes. El sieglu siguió caracterizándose na metrópoli pola inestabilidá política y la puya ente lliberales y partidarios del Antiguu Réxime. Ente 1873 y 1874 tuvo llugar la I República. La llegada de la Revolución Industrial y el sistema canovista a finales del sieglu alzó'l nivel de vida d'una clase media qu'empezaba a consolidase nos núcleos urbanos principales; sicasí la Guerra hispanu-estadounidense o ""Desastre del 98"" supunxo la perda de la mayoría de les últimes colonies del antiguu imperiu, xenerando una fonda conmoción na sociedá española.
Mientres el nivel de vida y l'integración col restu d'Europa progresaben, la inestabilidá política marcaba'l primer terciu del sieglu XX. N'abril de 1931 al conocese nes elecciones municipales la victoria nes principales ciudaes de les candidatures republicanes, el 14 d'abril proclamóse la Segunda República, abandonando'l rei Alfonso XIII el país, col fin d'evitar una guerra civil, que llegaría 5 años más tarde, en 1936, col Golpe d'Estáu de xunetu de 1936. La Guerra Civil Española saldar en 1939 cola victoria del bandu franquista. España foi oficialmente neutral mientres la Segunda Guerra Mundial; Tres la posguerra, periodu marcáu pola escasez y l'aisllamientu internacional, siguió un periodu de fuerte desenvolvimientu económicu y de ciertu aperturismo mientres les décades de los 60 y los 70.
Tres la muerte de Franco, recuperóse la tradicional Monarquía española na figura del Xefe del Estáu, el rei Juan Carlos I, y aprobóse la Constitución de 1978 mientres l'intre del periodu conocíu como transición que garantizó una gradual evolución de la nación escontra l'afitamientu de la monarquía democrática parllamentaria. España ingresó na Comunidá Económica Europea, actual UE, en 1986, entamando importantes eventos internacionales como la Copa Mundial de Fútbol de 1982 o los Xuegos Olímpicos de Barcelona 1992, y en 2002 adoptaría'l euru como moneda oficial.
El momentu históricu esactu en que se fai referencia a España per primer vegada nun ta claramente definíu, esistiendo escritos del sieglu VI nos que yá apaez la palabra España, como'l «"Laus Spaniae"» de la Hestoria de los Godos, Vándalos y Suevos de San Isidoro de Sevilla. N'otros países d'Europa empezó a conocese al conxuntu de reinos cristianos de la península como España, en singular, dende tiempos bien tempranos. El mesmu términu español apaez documentado a finales del sieglu XI nel Concilio de Constanza, cuando los reinos de Portugal, Aragón, Castiella y Navarra apaecen formando una sola entidá, "la nación española" y compartiendo el mesmu votu.
Na península ibérica falar de los reinos de Llión, Navarra, Castiella, Aragón y de Portugal como reinos hispanos, de Hispania (España en llatín) por tantu; y cuando por razones dinástiques o de conquista unu d'ellos consiguía tener sol so cetru la mayor parte de la España cristiana, se autotitulaba "Emperador d'España", como Alfonso VI y Alfonso VII de Llión. Los Reis Católicos yeren conocíos como Reis d'España (o de les Españas). L'historiador Hernando del Pulgar comenta cómo en 1479 plantegar nel Conseyu Real si designar a los Reis Católicos como Reis d'España; finalmente alcordóse nun usar dicha titulación. En 1493 el gobiernu municipal de Barcelona referir a don Fernando como'l rei de Spanya, nostre senyor». Nicolás Maquiavelo na so obra más reconocida ""El Príncipe"" (1513) fai referencia al Rei d'España, según Lope de Vega cita a Carlos I como Rei d'España.
A partir de Carlos I, tolos reis son llamaos Rei d'España (o de les Españas), anque utilicen tolos sos títulos, dende Rei de Castiella hasta Señor de Vizcaya y de Molina. Hasta'l s. XIX, les monedes españoles solíen llevar xuntu al nome del Rei la lleenda «"Hispaniarum" ("et Indiarum") "Rex"», qu'en llatín significa ""Rei de les Españas (y les Indies)"". Igualmente, monarques como Fernando VII d'España y Isabel II d'España usaron el títulu de Rei o Reina de les Españas nes menciones constitucionales.
La presencia de homininos na península ibérica remóntase siquier a 1,3 o 1,2 millones d'años, datación del quexal atopáu na Torca del elefante, unu de los xacimientos de la Sierra de Atapuerca (provincia de Burgos). Correspuende a un "Homo" entá por determinar, próximu a los más primitivos "Homo" africanos y al home de Dmanisi pero con delles característiques derivaes propies. D'esta edá sería tamién el xacimientu con industria lítico mesma del Paleolíticu inferior arcaicu (Pre-Achelense) de Fonte Nueva 3, na cuenca de Guadix-Baza (provincia de Granada).
De fai unos 900 000 años son los restos del xacimientu de la Gran Dolina, tamién en Atapuerca, que definen una especie clave pa entender la evolución humana, bautizada como "Homo antecessor". El siguiente afayu, datáu nunos 430 000 años, ye la ingente cantidá de restos de "Homo heidelbergensis" (especie precursora del "Homo neanderthalensis") topaos na Torca de los güesos de Atapuerca, xacimientu qu'apurrió, ente una variedá ósea escepcional, numberosos cranios perbién calteníos. Son numberosos los xacimientos con industria lítico Achelense d'esta dómina na península, como los de Torralba y Ambrona (provincia de Soria) o los de les terraces del Manzanares (provincia de Madrid).
Nel Paleolíticu mediu asítiase la presencia del home de Neanderthal, acomuñáu a la cultura Musteriense, datando nunos 60 000 años los sos primeros restos en Xibraltar. Na Cueva de Nerja (Málaga), datáronse en 42 000 años d'antigüedá dellos restos orgánicos asociaos a unes pintures de foques que podríen ser la primer obra d'arte conocida de la hestoria de la humanidá.
Nel Paleolíticu cimeru asítiase la llegada a la península del "Homo sapiens", l'home modernu», fai unos 35 000 años, manifestada polos restos de la cultura Gravetiense topaos en Cantabria. Cohabitan la península mientres dellos millares d'años colos neandertales, hasta la estinción de les últimes poblaciones de neandertales nel sur fai unos 27 000 años. Fai unos 16 000 años, la cultura Magdaleniense taba presente en Asturies, Cantabria y parte del País Vascu, que la so aportación más notable representar les pintures rupestres de les Cueves de Altamira.
El arte rupestre desenvolver en dos zones estilística y cronológicamente bien estremaes: el arte franco-cantábricu y el arte levantino.
La revolución neolítica, que la teoría difusionista entiendi como un espardimientu cultural a partir del so entamu nel Creciente Fértil d'Oriente Próximu, sofitándose nel espardimientu simultáneu de la cerámica cardial, algama la mariña mediterránea en redol al 6000 a. C., provocando l'abandonu de la tradicional manera de vida cazador-pañador por un estilu de vida sedentariu, enfocáu na agricultura y la ganadería, estendíu al restu de la península mientres los siguientes dos milenios. En redol al 5000 a. C. apaez la cultura megalítica nel terciu occidental de la península.
Les cultures qu'usaron los metales (Edá de los Metales) apaecieron na península ibérica en redol a los años 3000 a 2500 a. C. La so distribución xeográfica ye mayor y considérase que la busca de los metales traxo fluxos migratorios importantes, destacando Los Millares en Almería, con una gran fortificación, y nel cursu del ríu Tayo na zona portuguesa actual.
La Edá del Fierro empecipiar na península ibérica cola penetración de población ya influencia cultural indoeuropea dende l'empiezu del I mileniu a. C.; determinando la identidá étnico y llingüístico celta de la mayor parte de los pueblos indíxenes de les zones norte, oeste y centru, con dalguna esceición: lusitanos y vettones, tamién indoeuropeos, calificar de "precélticos", ente que los vasconos calificar de "preindoeuropeos". A pesar de la semeyanza de la so forma de vida a la d'otros pueblos de la zona norte (galaicos, ástures y cántabros), la so llingua (el "protoeuskera") suponse similar a les falaes na zona oriental peninsular; les del grupu de pueblos denominaos iberos, de mayor desenvolvimientu económicu. Les fontes clásiques denominaron celtíberos al grupu de pueblos asitiaos nuna posición entemedia (xeográficamente).
La mariña peninsular meridional y el área tartésica (con centru nel valle del Guadalquivir -la "Turdetania"- y con proyección hasta zones bien alloñaes, de la desaguada del Tayo a la del Segura), la más rica en metales y de mayor desenvolvimientu económicu y social (una verdadera civilización), foi fondamente influyida pola colonización fenicia. La fundación mítica de "Gadir" (Cádiz) datar nel 1104 a. C., anque nun hai base arqueolóxica pa sofitar asemeyada cronoloxía hasta dellos sieglos más tarde. Nel sieglu VIII a. C. yá hai pruebes de la presencia d'un abondosu grupu de factoríes y colonies fenicies, como "Malaka" (Málaga), "Sexi" (Almuñécar) y "Abdera" (Adra).
Les colonies griegues instaláronse más al norte, en Akra Leuké (Alicante), "Hemeroskopion" (Denia), "Emporion" (Ampurias) y "Rhodes" (Roses). El so contactu colos iberos fíxo-yos dar les primeres referencies escrites d'estos pueblos. Les mesmes fontes griegues señalen que los navegantes griegos establecieren contactos col "reinu" de Tartessos y col so "rei" Argantonio, que-yos daría abonda plata como pa construyir muralles contra atacar perses. Tales contactos non fructificaron, precisamente pol dominiu feniciu d'esta ruta, y nun pudo constatase arqueológicamente la presencia griega na mariña mediterránea malacitana, nuna colonia que llevaría'l nome de "Mainake".
Cartago y Roma van entrar finalmente nuna serie de guerres (guerres púniques) pola hexemonía nel Mediterraneu occidental. Tres la derrota na primer guerra púnica, Cartago intenta desquitase de les sos perdes de Sicilia, Cerdeña y Córcega, amontando'l so dominiu n'Iberia.
Amílcar Barca, Aníbal y otros xenerales cartaxineses asitien les antigües colonies fenicies de Andalucía y el Llevante sol so control y proceden dempués a la conquista o estensión de la so área d'influencia sobre los pueblos indíxenes. A finales del sieglu III a. C., la mayor parte de les ciudaes y pueblos al sur de los ríos Douru y Ebro, según les isles Baleares, reconocen el dominiu cartaxinés. Fundan Qart Hadasht (Cartaxena), que se convierte rápido nuna importante base naval, debíu al interés por controlar la riqueza xenerada poles mines de plata de Cartaxena. Esto postreru esprender de les palabres del arqueólogu Adolf Schulten.
Nel añu 219 a. C. produzse la ofensiva de Aníbal contra Roma, tomando la península ibérica como base d'operaciones ya incluyendo un gran porcentaxe d'hispanos nel so exércitu.
Ye nesti procesu cuando van intentar someter a la colonia griega de Sagunto, asitiada al sur de la frontera apautada del Ebro pero aliada de Roma, dando llugar a la segunda guerra púnica, que va rematar cola incorporación de la parte civilizada (íbera) de la península a la República Romana.
Tres la segunda guerra púnica ente'l 218 a. C. y el 201 a. C., puede considerase la península ibérica sometida al poder de Roma. La campaña d'ocupación, tres la espulsión cartaxinesa, foi rápida, sacante nel interior (Numancia) y el pueblu cántabru qu'aguantó hasta la llegada de Augusto nos entamos del Imperiu romanu.
Nel 197 a. C., los romanos estremen el territoriu ibéricu en dos zones: la Hispania Citerior y la Hispania Ulterior.
El sometimientu total de la península tien llugar nel añu 19 a. C. (en rematando les guerres cántabres), dempués de lo que estrémase en tres provincies: Bética, Tarraconense y Lusitania, organización que perduró hasta'l Baxu Imperiu, cuando'l territoriu estremar en Bética, Carthaginense, Gallaecia, Lusitania y Tarraconensis.
El procesu de romanización entendíu como la incorporación de la llingua, el costumes y l'economía romana empecipióse aprosimao escontra'l 110 a. C. y duraría con tola so fuerza hasta mediaos del sieglu III.
Nesta dómina, los hispanos configuráronse como parte bien destacada del Imperiu romanu, apurriendo notables figures mientres el periodu históricu como los emperadores Traxano, Adriano, Marco Aurelio y Teodosio, el filósofu Séneca, los teólogos Paulo Orosio o Prisciliano, el retóricu Quintiliano, los poetes Marcial, Lucano o Prudencio, l'agrónomu Columela, el xeógrafu Pomponio Mela o políticos como Marcu Annio Vero o Lucio Cornelio Balbo, ente otros.
Na península ibérica, como n'otres provincies, l'Imperiu cayó gradualmente, colos procesos casi simultáneos de la «desromanización» del Imperiu romanu en Hispania, esto ye, una debilitación de l'autoridá central nos sieglos III, IV, y V, y de la romanización» de les tribus xermániques, por casu, l'adopción de la llei romana que rescampla na "Lex Gothorum" (Llei de los godos), la conversión al cristianismu, y l'afinidá que dellos reis teníen pol llatín, hasta componer poesía nesta llingua.
Con too y con eso esto, ente los sieglos VI y VII y gracies a la busca de Justiniano I el Grande de restablecer el poder del Imperiu romanu d'Occidente fixo que s'estableciera na franxa meridional de la península ibérica la Provincia de Spania. Esti territoriu visigodu foi donáu al Imperiu Bizantín al ser llamáu n'auxiliu por una de les partes na guerra civil del Reinu Visigodu que taba esistiendo ente Agila y Atanagildo y fuera afaráu pol sumíu pueblu vándalu. La so capital establecer en Carthago Spartaria, actual Cartaxena.
Nel iviernu del añu 406, aprovechando la conxelación del Rin, los vándalus, suevus, y alanos invadieron l'imperiu con gran pujanza. Al cabu de tres año, cruciaron los Pirineos y llegaron a la península ibérica, y estremaron ente sigo les partes occidentales, que correspondíen aprosimao al Portugal modernu y España occidental hasta Madrid. Mentanto, los visigodos, qu'habíen tomáu Roma diba dos años, llegaron a la rexón nel 412, fundando'l reinu de Tolosa (Toulouse, nel sur de Francia), y estendieron la so influencia gradualmente na Península, moviendo a los vándalos y alanos al norte de África, ensin qu'estos dexaren muncha buelga na cultura ibérica. Depués, tres la conquista de Tolosa polos francos y la perda de gran parte de los territorios no que güei ye Francia, treslladaron la capital del reinu visigodu a Toledo.
Nun se conoz con exactitú'l númberu de visigodos que migraron a la península pero posiblemente tuvieron llueñe de superar el 5% de la población de la península. Esto implica que los visigodos básicamente fueron una élite dominante que nun supunxo nunca una parte importante de la población. Esta ye una de les razones pola cual la so relixón arriana y la so llingua visigótica nun tuvieron un efectu preponderante sobre la población.
A pesar de que la nobleza visigoda practicaba'l arrianismu, este goció de bien poca popularidá ente la población hispanorromana de la península, fiel na so mayoría a la doctrina católica. Dende la corona visigoda, específicamente nel añu 587, el rei Recaredo I, yá convertíu al catolicismu, trató de conciliar asina mesmu a la xerarquía relixosa arriana cola católica, pero con poco ésitu. Finalmente, impúnxose la opción católica pola fuerza, quitando a la ilesia arriana de los sos bienes en favor del so antagonista.
La conquista musulmana d'España puede resumise nuna cronoloxía curtia:
Roderico, que taba daquella lluchando contra un llevantamientu de los vasconos, al enterase de la invasión árabe allega col so exércitu. Pierde na batalla de Guadalete por cuenta de desllealtá de los witizanos. Cola so muerte, y col gruesu del exércitu godu derrotáu, los árabes animar a siguir cola llucha.
Táriq ibn Ziyad conquistó Toledo y llegó hasta Llión; Muza ibn Nusair conquistó Sevilla y llegó hasta Mérida (712). Darréu xuniríen les sos fuerces pa tomar Zaragoza. El fíu de Muza va completar la conquista de la península, sacante les zones montascoses cantábriques y pirenaiques (716), pasando a territoriu francu. Carlos Martel detuvo la meyora musulmana en Poitiers en 732, polo qu'a partir d'ende'l musulmanes básicamente van concentrase na península ibérica.
En 773, Abderramán I proclamó'l emiratu de Córdoba, independizando políticamente a la península del restu del Mundu islámicu anque siguieron los contactos cultural y comercial. En 929 Abderramán III proclama'l califatu de Córdoba, lo que supon la separación definitiva del califatu de Bagdad. Nel añu 1031 estázase'l califatu cordobés, formándose numberosos reinos de taifas frecuentemente enemistados ente sigo.
Al-Andalus coincidió con "la Convivencia", una era de relativa tolerancia relixosa, y cola edá d'oru de la cultura xudía na península ibérica. (Ver: l'emir Abd al-Rahmán III, 912; Masacre de Granada de 1066).
L'interés musulmán na península volvió con fuerza alredor del añu 1000, cuando Al-Mansur (conocíu como Almanzor), escaló Barcelona (985). Según el so fíu, otres ciudaes cristianes fueron oxetu de numberoses incursiones. 
Dempués de la muerte del so fíu, el califatu fundir nuna guerra civil y estremóse nos llamaos "Reinos de Taifas". Los reis de les taifas compitieron ente sigo non solo na guerra, sinón tamién na protección de les artes y la cultura, qu'esfrutaron d'una recuperación curtia. Los reinos de taifas habíen perdíu terrenal frente a los reinos cristianos del norte y, dempués de la perda de Toledo en 1085, los gobernantes musulmanes a remolera convidaron a los almorávides, qu'invadieron Al-Andalus dende'l norte d'África y establecieron un nuevu imperiu. Nel sieglu XII el Imperiu almorávide romper de nuevu, solo pa ser tomáu pola invasión almohade, que fueron ganaos na decisiva batalla de les Navas de Tolosa en 1212.
La España medieval foi escenariu de guerra casi constante ente musulmanes y cristianos. Los almohades, que tomaren el control de los magrebinos, de los almorávides y de los territorios andaluces pol 1147, superaron en demasía a los almorávides na perspectiva fundamentalista, y trataron a los Dhimmis con durez. El tratu escontra los xudíos nesti momentu na península ibérica variara enforma ente los distintos reinos musulmanes y cristianos. El emiratu de Granada de mediaos del sieglu XIII foi l'únicu reinu independiente musulmán n'España, que duraría hasta 1492. A pesar del amenorgamientu de los reinos musulmán y controlar, ye importante tener en cuenta los efectos al llargu plazu que s'exercen sobre la península polos musulmanes na tecnoloxía, la cultura y la sociedá. 
Nesti tiempu, los reis d'Aragón gobernaron territorios que consistíen non solo nel Reinu d'Aragón, sinón tamién nel Principáu de Cataluña, y más tarde de les Isles Baleares, el Reinu de Valencia, Sicilia, Nápoles y Cerdeña (vease Corona d'Aragón). La Compañía catalana dio en ocupar el ducáu d'Atenes, que s'asitia so la protección d'un príncipe de la Casa d'Aragón, que lo gobernó hasta 1379.
Escontra 722 un destacamentu musulmán ye vencíu por un grupu de cristianos abelugaos nos montes de Cuadonga (Asturies) na batalla homónima. Don Pelayo, probablemente noble godu, ye nomáu rei. La primer corte establecer en Cangues d'Onís. Pelayo muerre en 737. Dos años dempués (739), el so xenru Alfonso I, fíu de Pedro de Cantabria, aprovechando les lluches ente árabes y bereberes, da nuevu impulsu a reconquistar llegando hasta la Rioja y el Douru. Pero nun tien posibilidá de repoblar, polo que queda un ampliu desiertu estratéxicu, tierra de naide nel pandu norte.
Etapes de reconquistar:
Ente los años 718 y 1230 fórmense los principales núcleos cristianos na península nos de Asturies, Navarra, Llión, Galicia, Portugal, Aragón y Castiella.
Nel sieglu XIII, produzse una gran meyora cristiana, la espansión de la Corona d'Aragón pol Mediterraneu y l'unión de Castiella con Llión.
Nel añu 1037 muerri Bermudo III, rei de Llión, nel campu de batalla contra'l so cuñáu, Fernando I. Al nun tener descendencia Bermudo III, el so cuñáu considera que ye'l sucesor y polo tanto unifica'l Reinu de Llión y el El Condao de Castiella. Nel añu 1054 Fernando I llucha contra'l so hermanu García Sánchez III de Nájera, rei de Navarra, na batalla de Atapuerca, morriendo tamién el monarca navarru y anexionándose ente otres la contorna de los montes d'Oca, cerca de la ciudá de Burgos.
A la muerte de Fernando I, asocedida en 1065, el Condáu de Castiella convertir en reino, qu'herieda'l primoxénitu Sancho II; Alfonso VI herieda'l de Llión. Sancho II ye asesináu en 1072 y el so hermanu apuerta al tronu de Castiella, siendo'l primer monarca de dambos reinos.
A la so muerte asocedió-y nel tronu la so fía Pega. Esta casóse, en segundes nupcias, con Alfonso I d'Aragón, pero al nun llograr la unificación de los reinos y por cuenta de los grandes enfrentamientos de clases ente los dos reinos, Alfonso I refugó a Pega en 1114, lo qu'apinó los enfrentamientos ente los reinos. Magar el papa Pascual II anulara'l matrimoniu enantes, habíen siguíu xuntos hasta esa fecha. Pega tamién tuvo qu'enfrentase al so fíu, Rei de Galicia, frutu del so primer matrimoniu, pa faer valir los sos derechos sobre esi reinu, y a la so muerte esti asocéde-y como Alfonso VII. Alfonso VII consigue anexionarse territorios de los reinos de Navarra y Aragón (aprovechando la debilidá d'estos reinos desque se biforcaron a la muerte de Alfonso I d'Aragón). Arrenuncia'l so derechu a la conquista de la mariña mediterránea a favor de la nueva unión d'Aragón y el Condáu de Barcelona (que se produz col matrimoniu de Petronila y Ramón Berenguer IV). Nel so testamentu vuelve a la tradición real de la división de los sos reinos ente los sos fíos. Otra vegada ruempe la unión ente Llión y Castiella, siendo Fernando II rei de Llión y Sancho III rei de Castiella.
En 1230 produzse la definitiva unión ente Llión y Castiella (con dalgún paréntesis posterior de poca relevancia), cuando Fernando III'l Santu recibe de la so madre Berenguela en 1217 el Reinu de Castiella y, tres la muerte del so padre Alfonso IX en 1230, alcuerda coles herederes d'este, Sancha y Duce, la tresferencia de Llión na Concordia de Benavente.
La confluencia de dellos factores adversos fixeron del sieglu XIV una dómina de crisis xeneralizada, non solo n'España sinón en toa Europa. Ente esos factores cabo destacar un empeoramientu xeneral del clima -coles sos consecuencies pa l'agricultura-, l'apaición de la peste negro en 1348, y l'españíu de numberosos conflictos bélicos. 
Dende finales del sieglu XIII los conflictos internos, espresaos en disputes sucesories, llevaron a constantes guerres civiles en tolos reinos peninsulares, tantu nel musulmán como nos cristianos, especialmente en Navarra (guerra de la Navarrería, guerra civil de Navarra), y na corona de Castiella (ente los partidarios de Alfonso X el Sabiu y los de el so fíu Sancho, ente los partidarios de los infantes de la Gocha y los de Fernando IV "el emplazado", ente los de Pedro I "el Cruel" y Enrique II "el de les mercés" -de la nueva dinastía Trastamara-, ente los de Juana "la Beltraneja" y los de Isabel "la Católica"). Munchos d'ellos inscribiéronse en conflictos de dimensión europea, como la guerra de los Cien Años, o ente reinos cristianos peninsulares, como la Guerra de los Dos Pedros (1356-1369, ente Castiella y Aragón) y la batalla de Aljubarrota (1385, ente Castiella y Portugal). La alianza anglu-portuguesa (1373) demostró tener una estraordinaria proyección (enllargóse, so distintes formes, hasta'l día de güei). Na Corona d'Aragón, l'ausencia d'herederu directu llevó a les Cortes a escoyer como rei a Fernando "el de Antequera", emparentáu colos Trastamara castellanos (compromisu de Caspe de 1412).
Paralelamente, los últimos sieglos de la Edá Media supunxeron un verdaderu florecimientu de la vida intelectual, multiplicándose les instituciones educatives, con presencia competitiva de les ordes relixoses (especialmente dominicos, franciscanos y agustinos). Universidaes y colexos mayores fueron convirtiéndose nun mecanismu de formación de les élites eclesiásticu y burocráticu, al traviés de les que s'establecíen redes clientelares. A les yá esistentes en Salamanca, Valladolid y Murcia, y a les instituciones conocíes como "studium arabicum et hebraicum" (Toledo, Murcia, Sevilla, Barcelona); sumáronse la Universidá de Lérida (1300), la Universidá de Coímbra (1308, treslladada dende Lisboa), la Universidá de Perpiñán (1350), la Universidá Sertoriana d'Huesca (1353), la Universidá de Valencia (1414), la Universidá de Barcelona (1450) y la Universidá de Santiago de Compostela (1495).
Hasta'l sieglu XIII, falábense munches llingües nos territorios que güei formen España, ente elles el castellán, árabe, aragonés, catalán, vascu, gallegu, ladín, aranés y asturlleonés. Amás, nos territorios cristianos el llatín yera la llingua oficial de la ilesia y de l'alministración. A lo llargo de dichu sieglu, el castellán (que tamién se conoz güei como español) ganó cada vez más prominencia nel Reinu de Castiella como llingua de cultura y comunicación. Un exemplu d'esto ye la composición de grandes epopeyes como "Cantar de mio Cid". Nos últimos años del reináu de Fernando III de Castiella, el castellán empezó a usase pa ciertos tipos de documentos alministrativos y mientres el reináu del so sucesor Alfonso X convertir nel idioma oficial del reinu de Castiella (xuntu col llatín que siguió usándose para numberosos propósitos relixosos y seculares).
A partir del sieglu XIII gran parte de los documentos públicos fueron escritos en castellán, y les traducciones realizáronse preferentemente al castellán en llugar del llatín. Per otra parte, nel sieglu XIII fundáronse munches universidaes nos reinos de Llión y Castiella; dalgunes, como les de Salamanca y Palencia atopar ente les primeres universidaes de Europa. En 1492, mientres el reináu de los Reis Católicos, publicóse la primer edición de la Gramática de la Llingua Castellana de Antonio de Nebrija. Fora de Castiella siguieron usándose llargamente les llingües romances autóctones, anque de cutiu coesistíen col castellán. Escontra 1600 el castellán yera la llingua dominante en Zaragoza y gran parte d'Aragón oriental, y un desplazamientu similar reparar nes rexones orientales del antiguu Reinu de Llión. Sicasí, en Galicia, Asturies, País Vascu, Valencia, Cataluña y Baleares el castellán nun enfusaría de manera importante hasta dos o tres siglo más tarde, dependiendo de la rexón. Per otra parte el árabe andalusí siguió siendo la llingua dominante de munches rexones hasta la espulsión de los moriscos a principios del sieglu XVII.
En 1469, col matrimoniu de Isabel y Fernando, príncipe herederu d'Aragón peracábase la unión dinástica de los reinos de Castiella y Aragón en 1479, anque dambos territorios matendrían les sos lleis ya instituciones propies hasta 1707 (ver decretos de Nueva Planta), eso sí, sol mandatu del mesmu monarca.
Antes d'ello, ente 1474, añu de la muerte de Enrique IV, y 1479 empezó una guerra civil pola sucesión de la corona de Castiella ente partidarios de Isabel y partidarios de Juana la Beltraneja, mediohermana y fía lexítima d'Enrique IV, respectivamente, casada col rei de Portugal, que de ganar los partidarios de Juana produxera la unión de Castiella con Portugal.
Reconquistar remata en 1492 con tomar de Granada polos Reis Católicos. N'este mesmu añu produz la espulsión de los xudíos y el descubrimientu d'América; la espedición de La Pinta, La Neña y La Santa María comandada pol navegante Cristóbal Colón y sufragada pola corona española, aportaría a una islla llamada Guanahani el vienres 12 d'ochobre de 1492. 
Nos sieglos XV y XVI, la población de la península Ibérica concentrar nos territorios de la corona de Castiella, principalmente'l valle del Douru, Andalucía y el Llurdiu. La población de la Corona de Castiella creció d'unos 3,4 millones d'habitantes en 1400 a 4,5 en 1530 y 6,5 millones en 1590. Dende principios del sieglu XV produció'l "boom" de la llana merina castellana, que gracies al desenvolvimientu de nueves técniques de hilatura algamó gran espardimientu internacional y convirtióse na materia primo principal de los texíos fechos en Flandes. Mercaderes castellanos establecer nes principales ciudaes d'Europa Occidental ya introducieron técniques comerciales como les lletres de cambéu y los seguros marítimos.
La conquista de les isles Canaries per parte de la Corona de Castiella llevar a cabu ente 1402 (cola conquista de Lanzarote) y 1496 (cola conquista de Tenerife). Pueden estremase dos periodos nesti procesu: la Conquista señorial, llevada a cabu pola nobleza en cuenta de un pactu de vasallaxe, y la Conquista realenga, llevada a cabu directamente pola Corona, mientres el reináu de los Reis Católicos.
Nun foi una empresa senciella no militar, dada la resistencia aborixe en delles isllas. Tampoco lo foi no político, cuidao que confluyeron los intereses particulares de la nobleza (empeñada en fortalecer la so poder económicu y políticu por aciu l'alquisición de les isles) y los estaos, particularmente Castiella, en plena fase d'espansión territorial y nun procesu de fortalecimientu de Coronar frente a la nobleza.
Pal so estudiu, el historiadores estremen dos periodos na conquista de Canaries:
El Imperiu español foi unu de los primeros imperios mundiales modernos y unu de los mayores imperios de la historia, siendo consideráu'l primera imperiu global, yá que per primer vegada un imperiu tomaba posesiones en tolos continentes (menos Antártida), que, a diferencia de lo qu'asocedía nel Imperiu romanu, nel Imperiu carolinxu o nel mongol, nun se comunicaben per tierra les unes coles otres.
Nel sieglu XV, la corona española buscaba l'apertura de nueves rutes comerciales al traviés de los mares y océanus. En 1492 los Reis Católicos financiaron el proyectu del navegante Cristóbal Colón na busca d'una nueva ruta comercial con Asia al traviés del océanu Atlánticu. La llegada al Nuevu Mundu y la posterior conquista d'América forxaron la creación del Imperiu.
Mientres el sieglu siguiente España sería la principal potencia del mundu occidental y primer potencia de la dómina, magar escontra 1650 taría en decadencia siendo superada por otres potencies europees. Los conquistadores españoles llegaron a numberosos territorios pertenecientes a distintes cultures en América y otros territorios de Asia, África y Oceanía. La incorporación del Reinu de Portugal en 1580 supunxo'l momentu de máxima estensión formal del Imperiu hispanu.
La área d'influencia d'España espandióse, constituyéndose na mayor potencia económica del mundu mientres el sieglu XVI, el comerciu florió al traviés del Atlánticu ente la península ibérica y les Américas, y nel Pacíficu dende Asia del Este y les Filipines hasta Méxicu, y nel aspeutu militar, mientres dellos sieglos l'Imperiu español apoderaría los mares y océanus cola armada y los campos de batalles cola infantería de los tercius. Anque a partir del sieglu XVII'l so poder ya influencia nel centru d'Europa ya Italia viose llargamente contestáu.
Mientres l'apoxéu económicu del imperiu, prestíu cultural ya influencia militar. Munches coses que proveníen d'España yera de cutiu asonsañaes. Les espresiones artístiques más cultivaes n'España fueron la lliteratura, les artes plástiques, la música y la arquitectura, mientres el saber atropábase y enseñábase dende prestixoses universidaes como les de Salamanca o Alcalá de Henares. Sicasí, a diferencia de lo que pasó n'otros países d'Europa la ciencia nun tuvo un resurdir tan brengosu como n'otres partes d'Europa.
El Sieglu d'Oru español foi un períodu floreciente nes artes y les lletres hispanes que toma cronológicamente dende la publicación de la "Gramática castellana" de Nebrija en 1492 hasta la muerte de Calderón en 1681.
La lliteratura española con Miguel de Cervantes Saavedra allumó la considerada primer novela moderna, el Don Quixote del Llurdiu, el llibru más editáu y traducíu de la hestoria universal; según el xéneru de la picaresca que la so obra iniciática foi'l Lazarillo de Tormes. Ente la interminable nómina de poetes, dramaturgos y prosistes destacables mientres el Sieglu d'Oru español podríamos destacar a Quevedo, Góngora, Lope, Calderón, Tirso de Molina, Fernando de Coloraes, San Juan de la Cruz, Fray Luis de Llión, Santo Teresa d'Ávila, Mateo Alemán, etc. o a humanistes, teólogos o filósofos como Baltasar Gracián, Antonio de Nebrija, Juan Luis Vives, Frai Bartolomé de les Cases o Miguel Servet. 
Diego Velázquez, consideráu como unu de los pintores más influyentes de la hestoria, cultivó una relación col rei Felipe IV y el so primer ministru, el conde-duque d'Olivares, que mandó delles semeyes que demuestren la so estraordinaria maestría y habilidá. El Greco en estableciéndose n'España realizaría los sos más importantes obres Manieristes. Y de esti periodu son fíos otros grandes pintores como Murillo, Ribera o'l tenebrista Zurbarán. N'escultura cabría destacar figures como Alonso Berruguete, Gregorio Fernández, Francisco Salzillo, Alonso Cano o Pedro de Mena. 
Los Habsburgo, tantu n'España como n'Austria, fueron los grandes mecenes del arte nos sos países. El Escorial, el gran palaciu y monesteriu real construyíu pol arquiteutu Juan Bautista de Toledo por mandatu de Felipe II, y nel que darréu collaboraron Juan d'Herrera, Juan de Minjares o Giovanni Battista Castello, provocó l'almiración de dalgunos de los más grandes arquiteutos europeos. Otros arquiteutos destacables seríen Pedro Machuca o Diego de Siloé.
Dellos músicos del periodu como Tomás Luis de Victoria, Luis de Milán y Alonso Llobu ayudaron a dar forma a la música del Renacimientu y de los estilos del contrapuntu y la música policoral, y la so influencia enllargar hasta bien entrada la dómina barroca.
Con Carlos I empieza'l reináu de la dinastía de los Habsburgo, o Casa d'Austria, cola qu'España va conocer la so mayor espansión territorial gracies a la conquista d'estensos territorios en América y otres colonies de ultramar. Amás, el rei Carlos I foi coronáu Emperador del Sacru Imperiu como Carlos V, lo qu'añedió estensos territorios europeos a la Corona; darréu, Felipe II, aumenta los sos territorios n'América y cinxe la corona de Portugal colos sos territorios de Ultramar, empecipiando un periodu (1580-1640) nel que los dominios del "Monarca Católicu" pasaron a ser la mayor potencia económica y militar del mundu.
Tres la Guerra de Sucesión perdió la preponderancia militar n'Europa, anque siguió siendo la mayor potencia económica del mundu y caltuvo el dominiu de los mares hasta fines del XVIII.
Podemos estremar esti periodu según los monarques reinantes en:
La casa de Borbón empezó a reinar n'España l'añu 1700, cola coronación de Felipe V. Poco dempués, en 1702 empieza la Guerra de Sucesión Española na que participó Aragón, pero non los de les provincies vasques y de Navarra que, como parte de Castiella, permanecieron fieles. Tamién fixo amplies reformes alministratives p'averar el so nuevu reinu a la manera centralizada del so país d'orixe.
Conozse como periodu de la Ilustración política n'España al que toma los reinaos de los borbones dende Felipe V en 1700 hasta Carlos IV que remata'l so reináu abruptamente en 1808, recoyendo'l movimientu del sieglu de les lluces que s'empecipia en Francia y ye l'antoxana de la Revolución francesa.
Felipe V robló dellos Decretos de Nueva Planta ente 1707 y 1715, unes nueves lleis que revocaron la mayoría de los derechos históricos y privilexos de los distintos reinos que formaben la Corona española, especialmente de la Corona d'Aragón, unificándolos so les lleis de Castiella, onde les Cortes fueren más receptives a la voluntá real. España convirtióse cultural y políticamente nun siguidor de la Francia absolutista. Felipe V fixo reformes nel gobiernu y fortaleció l'autoridá central en relación a les provincies. Les reformes empecipiaes pol primera borbón remataron con otres muncho más importantes de Carlos III. La economía, polo xeneral, foi ameyorando nel sieglu XVIII respectu de la depresión de la segunda metá del sieglu XVII, con una mayor productividá y un menor númberu de hambrunas y epidemies.
Conocer por Sexeniu Democráticu'l periodu de la hestoria d'España trescurríu dende'l trunfu de la revolución de setiembre de 1868 hasta'l pronunciamientu d'avientu de 1874 que supunxo l'entamu de la etapa conocida como Restauración.
Tres la revolución de 1868 n'España proclámase una monarquía constitucional. Hai una dificultá inherente al cambéu de réxime y ye atopar un rei qu'acepte'l cargu. Finalmente'l 16 de payares de 1870 col sofitu del sector progresista de les Cortes Amadeo de Saboya ye escoyíu Rei como Amadeo I d'España, asocediendo a Isabel II.
Amadeo tuvo series dificultaes por cuenta de la inestabilidá de los políticos españoles, les combalechadures republicanes, los alzamientos carlistes, el separatismu de Cuba, les disputes ente los sos propios aliaos y dalgún qu'otru intentu d'asesinatu. Abdicó por iniciativa propia'l 11 de febreru de 1873. A'l so marcha proclamóse la Primer República Española.
La Primer República Española foi proclamada'l 11 de febreru de 1873 poles Cortes Xenerales, sumiendo a la nación nuna fonda inestabilidá na que s'asocedieron cuatro presidentes, Figueres, Pi y Margall, Salmerón y Castelar, n'once meses. La debilidá cola que nació provocó la inmediata restauración borbónica por cuenta de dellos factores, incluyíos los llevantamientos carlistes y la falta d'una burguesía, base social y tradición que la sofitara.
Conozse como Restauración borbónica al periodu que toma dende'l pronunciamientu del xeneral Martínez Campos en 1874 hasta la proclamación de la Segunda República en 1931. El periodu caracterizar pola estabilidá institucional, la conformanza d'un modelu lliberal del Estáu y l'incorporación de los movimientos sociales y políticos, frutu de la revolución industrial, qu'empieza la so decadencia cola dictadura de Miguel Primu de Rivera en 1923.
Anque la ex reina, Isabel II siguía con vida, ella reconoció que yera demasiáu divisiva como líder, y abdicó en 1870 en favor del so fíu, Alfonso XII. Dempués del fracasu de la Primer República Española, el españoles taben dispuestos a aceptar una torna a la estabilidá gubernamental sol dominiu Borbón. Los exércitos republicanos que s'aguanten a una insurrección carlista, declararon la so llealtá al nuevu Rei nel iviernu de 1874-1875. La República eslleióse y Antonio Cánovas del Castillo, políticu ya intelectual d'enfotu del rei, foi nomáu primer ministru nel víspora d'Añu Nuevu de 1874, promulgándose'l 30 de xunu de 1876 la nueva Constitución.
La insurrección carlista foi reprimida enérxicamente pol nuevu rei, que tuvo un papel activu na guerra y rápido ganóse'l sofitu de la mayoría d'el españoles. Un sistema de veces establecer n'España na que los lliberales, encabezaos por Práxedes Mateo Sagasta y el conservadores, lideraos por Antonio Cánovas del Castillo, alternar nel control del gobiernu. La estabilidá y el progresu económicu restablecer n'España mientres el reináu d'Alfonso XII.
Cabo destacar la redacción de los proyectos de gobiernu autonómicu para Cuba y Puertu Ricu llevaos a bon fin polos políticos Maura, Abarzuza y Cánovas, que cristalizaron mientres el gobiernu de Sagasta, con Segismundo Moret nel Ministeriu de Ultramar, otorgando a la islla autonomía plena cola sola reserva del cargu de Gobernador Xeneral, más los reales decretos polos que s'establecía la igualdá de derechos políticos d'el españoles residentes nes Antillas y los peninsulares, faciendo estensivu a Cuba y Puertu Ricu'l sufraxu universal masculín. 
En 1885 muerre Alfonso XII de tuberculosis dando pasu al reináu de Alfonso XIII precedíu de la rexencia de María Cristina de Habsburgo-Lorena, pero sobremanera, sería'l asesinatu de Cánovas del Castillo en 1897, el que conmocionaría a la nación, por cuenta de les aciages consecuencies inmediates derivaes de la Guerra hispanu-estadounidense de 1898. 
España pierde Cuba, Filipines y Puertu Ricu: Cuba remontar contra España nel empiezu la Guerra de los Diez Años en 1868, dando como resultáu l'abolición de la esclavitú nes colonies españoles nel Nuevu Mundu. Los intereses estadounidenses na islla, xuntu cola esmolición pol pueblu de Cuba, empioraron les relaciones ente los dos países. La esplosión del USS Maine llanzó la Guerra de Cuba en 1898, nel qu'España sufrió un escalabru. Cuba llogró la so independencia y España perdió les sos últimes colonies del Nuevu Mundu: Puertu Ricu, xuntu con Guam y les Filipines fueron vencíes a los Estaos Xuníos por 20 millones de dólares. En 1899, España vendió la so participación restante de les isles del Pacíficu, les Isles Marianes del Norte, Islla Carolinas y Paláu, a Alemaña y les posesiones coloniales españoles amenorgar al Marruecos español, Sahara Español y Guinea española, tou en África. El "desastre" de 1898 creó la Xeneración del 98, un grupu d'estadistes ya intelectuales qu'esixíen el cambéu lliberal del nuevu gobiernu.
La neutralidá d'España na Primer Guerra Mundial dexó-y convertise nun provisor de material pa los contendentes, lo que provocó una burbuya económica mientres los años de la guerra. La Guerra del Rif, el biltu de la gripe español n'España y n'otros llugares, xuntu con una desaceleración económica importante nel períodu de posguerra, llegó a España particularmente difícil, y el país entró en crisis. Como intentu por superar dicha situación, el rei Alfonso XIII decidió sofitar a la dictadura del xeneral Miguel Primu de Rivera. 
El 13 de setiembre de 1923 el Capitán Xeneral de Cataluña, Miguel Primu de Rivera sublevar contra'l Gobiernu y da un golpe d'Estáu col sofitu de la mayoría de les unidaes militares. La xunta prevista de les Cortes Xenerales pa feches darréu posteriores coles mires d'analizar el problema de Marruecos y el papel del exércitu na guerra foi'l detonante postreru de la sublevación. A esta situación xune una grave crisis del sistema monárquicu que nun acaba d'encaxar nun sieglu XX marcáu pola revolución industrial acelerada, un papel ensin reconocer a la burguesía, tensiones nacionalistes y unos partíos políticos tradicionales incapaces d'encarar un réxime democráticu plenu.
Tres la crisis económica de 1927 acentuada en 1929, la violenta represión d'obreros ya intelectuales y la falta de sintonía ente la burguesía y la dictadura, la monarquía, cómpliz, va ser l'oxetu en cuestión a partir de la unión de tola oposición n'agostu de 1930 nel llamáu Pactu de San Sebastián. Los gobiernos de Dámaso Berenguer, denomináu la dictablanda, y de Juan Bautista Aznar-Cabanes, nun van faer otra cosa qu'allargar la decadencia. Tres les elecciones municipales de 1931, el 14 d'abril proclámase la Segunda República, dando asina fin a la restauración borbónica n'España.
La victoria electoral de los republicanos nes ciudaes traxo consigo la cayida de la monarquía. El cambéu de réxime realizar ensin derramamiento de sangre'l 14 d'abril de 1931, tres la proclamación de la República en Madrid, Barcelona y otres capitales españoles. Convencíos de que les elecciones municipales fueren una manifestación nacional contra la monarquía, el conde de Romanones, ministru d'Estáu, encamentó al rei abandonar España y axustó col comité revolucionariu'l trespasu del gobiernu. Cuando'l xeneral Sanjurjo, xefe de la Guardia Civil, fixo saber que los sos homes nun llucharíen pola monarquía, Alfonso XIII tomó'l camín del esiliu.
El fervor republicanu saliera de la marxinación y conquistara amplios sectores moderaos de les clases medies urbanes, que yeren les que veníen cuntando en política hasta entós. Na mayoría de les capitales, la resultancia electoral foi celebráu con jubilosas manifestaciones pacífiques. 
La hestoria de la Segunda República suelse divididir en tres etapes: primer bienio (incluyendo o non el Gobiernu Provisional) segundu bienio y gobiernu del Frente Popular.
La Guerra Civil Española (17 de xunetu de 1936 - 1 d'abril de 1939) foi considerada, al pie de la Segunda Guerra Chinu-Xaponesa, como preámbulu de la II Guerra Mundial, cuidao que supunxo una confrontación bélica ente les distintes ideología totalitaristes presentes naquel momentu nel mundu, el fascismu y el nacionalsocialismu frente al comunismu, el socialismu, al que puede sumase'l anarquismu.
El 17 de xunetu de 1936, el xeneral Francisco Franco dirixió'l Exércitu Español d'África faía la Península, ente qu'otru exércitu dende'l norte al mandu del xeneral Mola treslladar al sur de Navarra. Les unidaes militares movilizáronse tamién n'otros llugares pa faese cargu de les instituciones gubernamentales. El movimientu de Franco tenía la intención de faese col poder de momentu, pero la esitosa resistencia de los republicanos en llugares como Madrid, Barcelona, Valencia, Málaga y el País Vascu, significó l'empiezu d'una guerra civil cruel, fratricida y enllargada. En poco tiempu, gran parte del sur y l'oeste taba sol control del exércitu nacional, que les sos fuerces d'África constituyíen la tropa más profesional del conflictu. Dambes partes recibieron l'ayuda militar estranxera, los Nacionales de la Alemaña nazi, la Italia fascista y de la Dictadura de Portugal, ente que el exércitu popular republicanu foi ayudáu pola Unión de Repúbliques Socialistes Soviétiques (URSS), Méxicu lideráu por Lázaro Cárdenes del Ríu presidente del Partíu de la Revolución Mexicana, y les Brigaes internacionales, constituyíes por socialistes, comunistes y anarquistes llegaos dende distintos países del mundu. 
El asediu del Alcázar de Toledo nos empiezos de la guerra supunxo un puntu d'inflexón. Los republicanos consiguieron aguantar en Madrid, a pesar del asaltu nacional en payares de 1936, y atayaron ofensives posteriores como nes batalles del Jarama y Guadalaxara en 1937.
Llueu, sicasí, los nacionales empezaron a enfusar nel territoriu republicanu, faciendo incursiones nel este. El norte peninsular foi ocupáu a finales de 1937 y el frente d'Aragón republicanu derrumbóse pocu dempués. El bombardéu de Guernica supunxo l'ataque aéreu a civiles más cruel de la guerra, siendo perpetáu pola Legión Cóndor de la Luftwaffe alemana.
La batalla del Ebro en xunetu y payares de 1938 foi l'últimu intentu desesperáu de los republicanos pa camudar l'aldu de la guerra. Cuando cayó Barcelona en manos de los nacionales a principios de 1939, la guerra quedó decidida. Los frentes republicanos restantes derrumbáronse y Madrid foi tomada en marzu de 1939. La guerra, que costó ente 300 000 y 1 000 000 de vides, punxo fin a la República dando pasu a la Dictadura de Francisco Franco.
La conducción de la guerra foi encarnizada en dambos bandos, con asesinatos y fusilamientos sumarios de civiles, eclesiásticos y prisioneros por nacionales y republicanos. Tres la guerra, miles de republicanos fueron represaliaos o encarcelaos en campos de concentración, y munchos otros partieron escontra l'esiliu.
Francisco Franco Bahamonde foi xefe d'Estáu en réxime de dictadura, conocíu como franquismu, dende 1939 hasta 1975.
Mientres el réxime de Franco, España buscó viviegamente la devolución de Xibraltar pol Reinu Xuníu, y ganó daqué de sofitu pa la so causa nes Naciones Xuníes. Mientres la década de 1960, España empezó a imponer restricciones sobre Xibraltar, que remató col zarru de la frontera en 1969. Nun se volvió abrir por completu hasta 1985. El dominiu español en Marruecos terminó en 1967. A pesar de la victoria militar na invasión marroquina de 1957-1958 al África Occidental Española, España adulces arrenunció a les sos colonies africanes restantes. Concedióse la independencia a Guinea Española, que se convertiría en Guinea Ecuatorial en 1968 y cola que se desenvolvería una aguda crisis diplomática malapenes un añu más tarde, ente que l'enclave marroquín de Ifni fuera vencíu a Marruecos en 1969. Esi mesmu añu empecipiaría'l "zarru de la Verja" de Xibraltar, quedando cerrada la frontera hispanu-británica en Xibraltar mientres décades.
Los últimos años del réxime de Franco vio una cierta lliberalización económico y político, el llamáu milagru español, incluyendo la nacencia d'una industria turístico. España empezó a ponese al día económicamente colos sos vecinos europeos. Franco gobernó hasta la so muerte, el 20 de payares de 1975, cuando'l control dióse-y al rei Juan Carlos I. Nos últimos meses antes de la muerte de Franco, l'Estáu español entró nun paralís. Esto foi capitalizáu pol rei Hassan II de Marruecos, qu'ordenó la "marcha verde" nel Sáhara Occidental, última posesión colonial d'España.
La transición española a la democracia marca una nueva yera na qu'España pasó de la dictadura de Francisco Franco a un estáu democráticu y de Estáu de derechu derechu. La transición suelse dicir qu'empezó cola muerte de Franco'l 20 de payares de 1975, ente que'l so finalización ta marcada pola victoria electoral del PSOE el 28 d'ochobre de 1982. Ente 1978 y 1981, España foi liderada pol gobiernu de Adolfo Suárez, primer presidente del gobiernu, nel partíu Unión del Centru Democráticu. En 1981, hubo un intentu de golpe d'Estáu, el llamáu 23-F.
El 23 de febreru Antonio Teyeru, colos miembros de la Guardia Civil, entró nel Congresu de los Diputaos, y detúvose la sesión, onde Leopoldo Calvo-Sotelo taba a puntu de ser nomáu presidente del gobiernu. Oficialmente, el golpe d'Estáu fracasó gracies a la intervención del rei Juan Carlos I.
España xuntar a la OTAN primero que Calvo-Sotelo dexara'l cargu. Xuntu col cambéu políticu producióse un cambéu na sociedá que dio mayoría absoluta a un gobiernu socialdemócrata, lideráu por Felipe González, que duraría cuatro legisllatura. La sociedá española foi desaxeradamente conservadora sol franquismu, pero la transición a la democracia tamién s'empecipió la lliberalización de los valores y el costumes de la sociedá.
" II Llexisllatura d'España, III Llexisllatura d'España, IV Llexisllatura d'España, V Llexisllatura d'España, VI Llexisllatura d'España, VII Llexisllatura d'España, VIII Llexisllatura d'España, IX Llexisllatura d'España, X Llexisllatura d'España, XI llexisllatura d'España y XII llexisllatura d'España."
Historia de Suecia
Suecia, según l'axacente país Noruega, tien una alta concentración de petroglifos ("ristningar" o "hällristningar" en suecu) a lo llargo del país, cola más alta concentración na provincia de Bohuslän. Sicasí, les primeres imaxes atopáronse na provincia norteña de Jämtland, que daten del 9000 a. C. y retraten animales xavazs tales como alces, renos, osos y foques. El períodu 2300-500 a. C. foi'l períodu más intensivu del grabáu, consistente en grabaos d'una naturaleza agrícola y que representen guerres, barcos, animales adomaos, etc. Coles mesmes topáronse petroglifos con temes de índole sexual en Bohuslän, que daten de 800-500 a. C.
Pa la temprana Edá del Fierro (c. 400 a.C-1 d. C.) los afayos son relativamente escasos. El material topáu del períodu amuesa que Suecia desenvolviera una cultura propia, anque naturalmente reflexando influencies esternes. En 98, Tácito da la primer descripción de los suiones como poderosos n'homes, armes y flotes. Dellos fechos históricos son oscuramente reflexaos nel poema épicu anglosaxón "Beowulf" y nes sagues, tales como "Heimskringla" de Snorri Sturluson. Jordanes describe más tarde les pieles y caballos de Suecia (siendo comparables colos de Turingia), indicando la so calidá y que yeren comerciadas tan llueñe como nel Imperiu bizantín.
La Era Viquinga ye'l nome del períodu ente 793 y 1066 en Escandinavia. Esto reflexa la última metá de la temprana Edá del Fierro. Mientres esti períodu, los suecos yeren marinos mercantes bien conocíos pol so comerciu de llarga distancia. Nel sieglu IX, los varegos asaltaron y afararon el continente européu hasta llegar a los mares Negru y Caspio.
Mientres el sieglu XII, Suecia convertir nun reinu cristianu unificáu que tamién incluyiría a Finlandia, que foi apostáu cola República de Novgorod nes Guerres Suecu-novgorodenses. 
La reina Margarita I de Dinamarca xunió a los países nórdicos na Unión de Kalmar en 1397. La tensión continuo dientro de los países y de la unión condució gradualmente a un conflictu abiertu ente los suecos y el daneses nel sieglu XV. La desintegración final de la unión nos primeros años del sieglu XVI causó una llarga rivalidá ente Dinamarca, per un sitiu, y Suecia, pol otru.
Nel sieglu XVI, Gustavo Vasa lluchó por una Suecia independiente, entartallando un intentu de restaurar la Unión de Kalmar y sellando la fundación de la Suecia actual. Coles mesmes, dixebrar de la Ilesia Católica y estableció la Reforma.
Mientres el sieglu XVII, en ganando guerres contra Dinamarca-Noruega, Rusia y Polonia, Suecia, con escasamente más de 1 millón d'habitantes, surdió como una gran potencia. Les sos contribuciones mientres la Guerra de los Trenta Años baxu Gustavo II Adolfo determinó'l balance del poder n'Europa no político y no relixoso.
Polos trataos de Brömsebro, 1645, y Roskilde, 1658, Suecia adquirió importantes provincies de Dinamarca y Noruega. Dempués de la paz de Westfalia en 1648, Suecia apoderó Ingria, (onde se fundaría más tarde San Petersburgo en siendo los suecos derrotáu y espulsar por Pedro'l Grande de Rusia), Estonia, Livonia ya importantes pueblos costeros y otres árees del norte de Alemaña.
Rusia, Sajonia-Polonia y Dinamarca-Noruega xuntaron el so poder en 1700 y atacaron al imperiu suecu. Anque'l nuevu rei suecu Carlos XII llogró victories espectaculares nos primeros años de la Gran Guerra del Norte, el so plan d'atacar Moscú y forzar a Rusia a la paz foi demasiáu ambiciosu; foi mancáu mientres l'asediu de la fortaleza Frederiksten en Noruega, en 1718. Nos posteriores trataos de paz, les potencies aliaes, xuntu con Prusia y Inglaterra-Hanover, dieron fin al reinu de Suecia como una gran potencia y empecipióse un períodu de monarquía llindada so un gobiernu parlamentariu.
Dempués de mediu sieglu de dominación parlamentaria, vieno la reacción. La "Yera de la Llibertá" terminó tres un incruento golpe d'estáu (1772) perpetáu pol rei Gustavo III col sofitu de Francia, que traxo de vuelta a la monarquía absoluta cola llamada "Yera Gustaviana", restaurando l'autoridá político y moral de la institución monárquica, impulsando'l florecimientu de la cultura nacional sueca (inesistente hasta entós), creando academies y insuflando el sentimientu patrióticu col enfrentamientu con Dinamarca. Esti estáu perduraría hasta la intervención nes Guerres Napoleóniques, qu'obligaría a Suecia a dexar Finlandia a Rusia en 1809 col Tratáu de Fredrikshamn.
Al añu siguiente, l'herederu adoptáu del rei suecu, el mariscal francés Bernadotte, foi escoyíu príncipe herederu Carlos pol Riksdag. En 1813, les sos fuerces xunir a los aliaos contra Napoleón. Nel tratáu de Kiel, el rei de Dinamarca-Noruega dexó Noruega al rei suecu. Noruega, sicasí, declaró la so independencia, adoptó una constitución y escoyó a un nuevu rei. Suecia invadió Noruega pa reforzar les condiciones del tratáu de Kiel. Tres una curtia guerra, la paz de Moss estableció una unión personal ente los dos países. La unión duró hasta 1905, cuando foi disuelta pacíficamente a pidimientu de Noruega.
La predominante economía agrícola de Suecia camudó gradualmente d'agricultura de villa a l'agricultura basada en granxes privaes mientres la revolución industrial, pero esti cambéu fracasó al traer meyores económiques y sociales conmensuradas cola tasa de crecedera de la población. Cerca d'un millón de suecos emigraron a los Estaos Xuníos ente 1850 y 1890. El sieglu XIX foi marcáu`pol surdimientu d'una presión opositora lliberal, l'abolición de los monopolios de los gremios nel comerciu y manufactura en favor de la llibre empresa, la introducción de les reformes de tasación y votación, la instauración del serviciu militar nacional y la xubida nel electoráu de los trés principales grupos políticos: Socialdemócrata, Lliberal y Conservador.
Mientres y dempués de la Primer Guerra Mundial, na cual Suecia permaneció neutral, el país beneficiar de la demanda mundial por aceru sueco, cojinetes, magaya de madera y fósforos. La prosperidá de postguerra apurrió los cimientos de les polítiques de bienestar social característiques de la Suecia moderna. La política esterior nos años 30 tuvo centrada nel expansionismo alemán y soviéticu, que aguiyaron los esfuerzos albortivos na cooperación de defensa nórdica. Suecia siguió una política de neutralidá armada mientres la Segunda Guerra Mundial y anguaño sigue tando non alliniada. Suecia convertir en miembru de la Unión Europea en 1995.
Historia de Suiza
Les primeres noticies históriques sobre les tierres de l'actual Suiza apaecen con Julio César na so «"La guerra de les Galias"». Dempués de les Grandes invasiones que bosquejaron les barreres llingüístiques del país, formáronse aliances ente pequenos estaos mientres la Edá Media, ente 1291 y 1332, cola cuenta de formar la Confederación de los III Cantones, que foi la primer etapa pa formación de la Confederación Suiza. Depués de socesives aliances de defensa hasta 1481 constituyóse la Confederación de los VIII Cantones. Nos sieglos siguientes, construyóse progresivamente la Confederación de los XIII Cantones hasta qu'algamó la so independencia en 1648. Suiza llogró un estatus Federal en 1803 al ser estremada y reorganizada como República Helvética mientres la ocupación de la Francia Revolucionaria gracies a Napoleón Bonaparte. Suiza constituyir en veintidós cantones hasta la so lliberación en 1815 y, más tarde mientres una guerra civil y relixoso, remanez l'Estáu federal en 1848. Por cuenta de la so política de neutralidá Suiza travesó'l sieglu XX ensin participar en guerra dalguna.
Dende 1848, la Confederación Suiza foi un estáu federal formáu por cantones relativamente independientes, dalgunos de los cualos permanecieron confederaos dende fai más de siete sieglos, polo que puede considerase a Suiza como una de les repúbliques más antigües del mundu.
Hai evidencies arqueolóxiques que suxuren que pueblos dedicaos a la caza-recueya instalar nos valles al norte de los Alpes a la fin del Paleolíticu. Na era Neolítica, esta rexón taba relativamente bien poblada. Atopáronse restos de construcciones paláfiticas o llacustres (sobre pilotes) nes zones pocu fondes de munchos llagos. Escontra l'añu 1500 a. C., aportaron a esta zona tribus d'orixe celta. Los retios o recios habitaron na zona esti, ente que los helvecios asitiar nel oeste.
Los primeros nicios d'ocupación del territoriu de Suiza remontar al Musteriense ( a.C.) y a l'apaición de delles pieces arqueolóxiques de cultures como Aziliense, Sauveterriense, Tardenoisiense, les principales muertes daten de la era Neolítica xuntu cola apaición de l'agricultura, mileniu VI antes de Cristu. Nel periodu Neolíticu mediu apaez la cultura del bronce, caracterizada polos poblaos llacustres y poblaos riberanossobremanera de la cultura campaniforme la cual asítiase en cantu del llagu Neuchâtel y na badea de Zúrich onde s'afayaron les ruedes más antigües d'Europa, que daten de años antes de Cristu. Estos pueblos cuntaben hasta con una centena d'habitantes, que los abandonaron a la fin del sieglu IX antes de Cristu cola cultura de Hallstatt.
Dende la edá del fierro, los Celtes ocupen el territoriu trayendo con ellos les técniques del fierro y desenvolviendo artes tales como la cerámica y la xoyería. La segunda parte de la edá del fierro, denominóse “períodu de La Tène” nome que se deriva d'un llugar asitiáu anguaño nel cantón de Neuchâtel descubiertu en 1857. Dellos nomes de llugares actuales son d'orixe Celta como: Nyon o Yverdon.
De siguío llegó la inmigración de la tribu xermánica de los Cimbrios o Cimbros, que dexen Jutlandia escontra 115 a.C. en dirección al sur a los cualos van xunise pocos años más tarde los Teutones; a partir, más o menos, del añu 100 antes de Cristu, la mayor parte del altiplanu suizu va ser ocupáu por cinco tribus helvétiques, que va mentar per primer vegada l'historiador romanu Tácito.
Originalmente nómades, les tribus se sedentarizaron progresivamente, anque dos d'elles xuniéronse a los Cimbrios, en 107 antes de Cristu, mientres la so espedición al suroeste de l'actual Francia. Emburriaos polos Cimbrios, la tribu helvética de los Tigurins baxa'l valle de Ródano encabezaos pol so mozu xefe Divico. A veres del Garona, en 107 a.C., enfréntense y vencen a un exércitu romanu, que los sos soldaos sobrevivientes tuvieron que pasar so un xugu en señal de derrota. Como represalia, Roma unvia un nuevu exércitu mandáu por Cayo Mario quien s'enfrenta a los xermanos el 102 a.C. y esterminar casi totalmente na batalla de AquaeSextiae (anguaño Aix en Provence); los tigurios fueron forzaos a tornar y establecese na rexón de Avenches.
Poco primero de la guerra de les Galias, habiten el territoriu que ye anguaño Suiza diverses poblaciones celtes. Per un sitiu, l'altiplanu suizu ta ocupáu principalmente polos helvecius, una parte de Xura y la rexón de Basilea ta nes manos de los ráuracos, los retios y los grisones ocupen una parte de la Suiza oriental. El Tesinu pobláu de leponcios ente que el Valais actual ta estremáu ente los nantuates, los veragros, los sedunos y los uberios; Xinebra ye un oppidum de los alóbroges. Julio César, anque nunca tuvo ellí, nos sos Comentarios sobre la guerra de les Galias, describe'l territoriu de los helvecios, como llindáu "d'un llau pol Rin [...], del otru pol Xura [...] y de un terceru pol llagu Léman y el Ródano". César describe cuatro tribus helvétiques y 12 poblaciones de les cualos una d'elles ta asitiada n'unu de les veres del ríu Aar, la que ye anguaño la ciudá de Berna.
A mediaos del sieglu I antes de Cristu, los helvecius emigren escontra'l país de la tribu gala de los sántonos, nel oeste de l'actual Francia. Anque les razones d'esta decisión nun se conocen con certidume, ente los diversos motivos que podríen llevar a esta migración ye la falta de tierres y l'ambición del cabezaleru Orgétorix. Fora'l que quier la razón, estos postreros quemaron les sos ciudaes y pueblos y más de helvecios entamaron el camín. Julio César, entós procónsul de la Galia Narbonense, los combate na batalla de Bibracte (58 antes de Cristu) y oblíga-yos a tornar a la so tierra onde tendrán de defender la frontera de Rin contra les invasiones xermániques. Nel 52 antes de Cristu, según César, los helvecios unvien refuerzos a Vercingétorix.
Los romanos van integrando progresivamente a los helvecios nel naciente Imperiu por aciu la fundación d'una colonia de veteranos en Nyon, dempués sol reináu de Augusto, de Augusta Raurica cerca de Basilea, nel territoriu helvéticu que pertenez dende entós a la Galia Bélxica. Solo les tribus del Valais y los réticus permanecen independientes hasta que fueron conquistaos por Tiberio y Claudio escontra'l 7 antes de Cristu, qu'unificaron na provincia de Recia que la so capital ye Augsburgo.
Nel sieglu I, orellar norte del Rin ye una zona fronteriza estratéxica del Imperiu romanu: ta ocupada militarmente y defendida por campamentos militares permanentes, como en Augusta Raurica
La rede viaria consolídase, créanse ciudaes nueves como "Forum Claudii Vallensium" (anguaño Martigny) ente que les élites celtes se romanizan. L'antiguu oppodium principal de los helvecios, "Aventicum" (anguaño Avenches), eleváu al rangu de colonia en 73, conviértese progresivamente na principal ciudá de la rexón. Escontra'l 47, el Valais convertir nuna provincia autónoma, los "Alpes Peninos", y el territoriu de los helvecios sumir nel 89 a la provincia de Germania Cimera que la so capital yera l'actual Maguncia.
Ente'l sieglu I y l'II la paz romana reina nel imperiu; les fronteres avanzaren escontra'l norte y Suiza yá nun yera entós zona fronteriza. Mientres el llatín xeneralízase, el territoriu conoz un periodu de prosperidá económica. El cristianismu llega dende Italia y estiéndese progresivamente en tol territoriu, apaeciendo les primeres ilesies en Xinebra y Martigny y sedes episcopales en Basilea, Martigny, Xinebra y Coira ente'l 350 y el 400. Los misioneros cristianos fundaron munches comunidaes relixoses, particularmente en Saint-Ursanne, en Romainmôtier y tamién, el monxu Galu establecer al sur del llagu de Constanza, onde años más tarde se llevantará l'abadía que lleva'l so nome.
Escontra'l final del sieglu III, entren nel actual territoriu suizu invasiones bárbares de alamanes de Germania Magna, especialmente en 260, cuando escalen numberoses ciudaes, diríxense progresivamente al Rin, a lo llargo de lo cual los emperadores romanos del IV sieglu constrúin barreres defensives (fortaleces y torres de vixilancia). Progresivamente dende 401, la población inquieta migra escontra'l sur y abandona les ciudaes de Nyon, depués de Augusta Raurica, de la que les tropes romanes abandonen el Rin colando al sur de los Alpes, y abandonando tamién definitivamente'l territoriu de Suiza a los pueblos xermánicos llamaos “Federales”, respectivamente el pueblu burgundiu depués los alamanes.
Cola Imperiu romanu d'Occidente cayida del Imperiu romanu entraron les tribus xermániques na zona. Los burgundius establecer nel oeste, ente que nel norte los alamanes forzaron amodo a la población celto-romana a retirase a los montes. Los burgundios formaben parte del reinu de los francos en 534. Dos años más tarde, el ducáu de los alamanes siguió'l so camín. Na rexón so control alamán, namá permanecieron comunidaes cristianes aisllaes. La misión envierno-escocesa reintrodució la fe cristiana a principios del sieglu VII.
Sol reináu de los reis carolinxos, el feudalismu abondó, y los monesterios y obispaos constituyir en bases importantes pa caltener el poder. El Tratáu de Verdún de 843 otorgó l'alta Borgoña (la parte occidental de la Suiza actual) a Lotaringia y el reinu alamán (la parte oriental) al reinu oriental de Luis el Xermánicu, que formaría parte del Sacru Imperiu Romanu Xermánicu.
Escontra 443, los burgundios establecer al oeste del país nuna rexón llamada Sapaudia («país de los abetos»), que correspuende a Saboya y faen de Xinebra una de les sos capitales. Los burgundios asimilar a la población galu-romana calteniendo'l llatín como idioma y tresformando progresivamente el so territoriu nun reinu (pocu dempués de que Odoacro depunxera al últimu emperador romanu Rómulo Augústulo en 476) y estendiéndose de forma considerable nel valle del Ródano, el Cantón del Valais y los puertos alpinos.
A partir de 260, los alamanes estableciérense progresivamente nel centru y l'este del país buscando tierres cultivables ya imponen ellí los sos dialectos xermánicos. La frontera ente los dos tribus afitar ente los sieglos VIII ya IX. Los Alpes orientales vense pocu afectaos por estes invasiones y caltienen inclusive hasta güei un dialectu del llatín vulgar, el romanche tamién llamáu retorrománicu. La zona del Tesinu, nel sur de l'actual Suiza y parte de Galia Cisalpina, permanez sol control de la península itálica.
En 534, los francos vencen al rei burgundiu Segismundo y se anexionan el so reinu, favoreciendo la instalación de los alamanes, a los que vencieren primeramente. Los francos van conquistar la Recia en 550, completando asina la so toma de control del conxuntu del territoriu helvéticu.
El territoriu suizu forma parte del imperiu de Carlomagno antes de convertise en parte del Reinu de Borgoña, al desmembrarse la Francia Media dempués de trate estremada ente los ducaos de Borgoña al oeste y de Suabia al este. El feudalismu imponse a la fin del sieglu IX cuando delles families traten d'asitiar la so autoridá sobre distintos partes del territoriu: los condes de Saboya sobre'l Vaud, Xinebra (que los sos condes son depuestos) y Valais, los condes de Gruyère sobre l'interior del territoriu de Friburgu, los Zähringen que fundan numberoses ciudaes ente elles Friburgu y Berna, los Kiburg instalar na Pandu suizu, los Hohenstaufen y los Habsburgo na rexón de Zúrich hasta'l pasu de San Gotardo.
La habilitación del pasu de San Gotardo, ente Uri y el Tesinu, cola ayuda de los Walsers inmigrantes recién y espertos en construcción de caminos, al entamu del sieglu XII, tien consecuencies importantes: el puertu del Gran San Bernardo en Valais pierde importancia nel tráficu internacional, lo que provoca una crisis económica de dos sieglos nel Valle del altu Ródano. En pagu por esti trabayu, el Uri llogra “por servicios emprestaos al emperador” la Inmediación Imperial que los independiza prácticamente de los Habsburgo, arriqueciéndose polos peaxe y la vienta de servicios (guíes y posaes) lo qu'aviva evidentemente la cobicia de los Habsburgo.
La omnipresencia y el poder de los Habsburgo xuníos a la so voluntá d'estender los sos dominios y arrampuñar les riqueces de los pequeños ducáu y condáu suizos esmolecen a la pequena nobleza local, que nun tien sicasí la importancia necesaria pa oponese a la so poder, polo que nun-y queda otra opción que sirvir a los estranxeros” pa sobrevivir. Pela so parte, los llabradores probes soporten cada vez peor los pesaos impuestos que tienen de pagar pa beneficiu esclusivu d'una aristocracia estranxera que-yos impon el so lleis ensin tener en cuenta'l so costumes tradicionales. Los Waldstätten (lliteralmente «Comunidaes del Monte», agrupación de los cantones primitivos) de los valles del Llagu de los Cuatro Cantones o Llagu de Lucerna, trataron en 1240 d'oponese a esta amenaza con una revuelta, pero fracasen y son duramente reprimíos, al igual que les ciudaes de Berna y sobremanera Zúrich qu'acaben casi en ruines.
La hestoria suiza empieza oficialmente'l 1 d'agostu de 1291 cuando los pueblos de Uri, Schwyz y Unterwalden roblaron un Pactu federal (n'alemán Bundesbrief) pa combatir a los Habsburgo, soberanos de Austria. Los habitantes d'estos territorios yeren principalmente llabradores, siervos (esclavos) y, poques gracies, nobles (ciudadanos).
N'abril de 1291, Rodolfo I de Habsburgo, primer miembru de la familia en llegar a emperador, recupera los derechos sobre Lucerna, nel estremu del Llagu de los cuatro cantones, coles mires de restablecer l'autoridá de la so familia na rexón. Dempués de la so muerte, la fecha|15|xunetu|1291}}, y previendo eventuales problemes de sucesión, los homes llibres de los valles del Uri, de Schwyz y de Nidwalden, anueven un pactu d'alianza xurídica y de defensa permanente, nuna fecha indeterminada a entamos del mes d'agostu.
Dafechu escaecíu, esti pactu nun se conoció hasta'l sieglu XVIII y foi publicáu na so versión orixinal en llatín en 1760 por Johann Heinrich Gleser. Nun sería reconocíu como primer Pactu federal hasta finales del sieglu XIX por iniciativa del Conseyu Federal y festexada la so conmemoración per primer vegada nel so sestu centenariu, en 1891. A partir de 1899, la fiesta nacional suiza celébrase añalmente'l 1 d'agostu; antes d'esta fecha, la fundación de la Confederación tenía llugar el 8 de payares de 1307, fecha del llexendariu Xuramentu de Rütli según Egidio Tschudi. Los fechos míticos descritos na lleenda de Guillermo Tell tamién tuvieron llugar nesa mesma dómina, entamos del sieglu XIV.
La situación deteriorar ente los Waldstätten (cantones primitivos) y los Habsburgo mientres el reináu interín que siguió a la muerte de Enrique VII de Luxemburgu en 1313. En respuesta al ataque de Schwyz contra la abadía de Einsiedeln asocedíu la Fecha|6|xineru|1314}}, prohibir a los Waldstätten l'accesu al mercáu de Lucerna, lo que foi causa de que Luis de Baviera entamar contra'l Habsburgo, Federico'l Formosu, dempués de la doble elección de Wittelsbach ().
En 1315 el Duque d'Austria Leopoldo I, hermanu menor de Federico, llanza un doble ataque contra montañeses que vencieron por asaltu una primer columna compuesta de a soldaos na batalla de Morgarten, el 15 de payares, na que los austriacos sufrieron un verdaderu desastre. La segunda columna, que se dirixía escontra Unterwalden, retiróse entós ensin llegar a combatir.
Tres esta victoria, los confederaos anueven la so alianza col pactu de Brunnen, la Fecha|9|avientu|1315}}. En alemán esti testu ye'l primeru nel cual utilízase'l términu Eidgenossen («Confederaos», que, lliteralmente quier dicir «compañeros xuníos por un xuramentu»). Detalla igualmente la prohibición fecha a los firmantes d'aliase con potencies estranxeres. Esta última clausa nun va ser derogada hasta la fundación de la República Helvética en 1789.
En 1332 los "Waldstätten" recibieron un nuevu aliáu, Lucerna, que nesi momentu yera una población pequena. Sicasí foi bien importante, pos fixo posible el saléu sobre'l Llagu de los Cuatro Cantones, que dende entós quedó dafechu en territoriu de los confederaos.
Tres año más tarde, el pueblu de Zúrich llevantar contra'l poder de la nobleza. Pero Zúrich nun robló'l Pactu d'alianza colos cuatro confederaos hasta 1351. Esta foi una de les adhesiones más importantes, pos nesi momentu Zúrich yá cuntaba con 12.000 habitantes, lo que pa la dómina yera una ciudá importante de la rexón.
En 1352 los Habsburgo declararon la guerra a Zúrich, lo qu'obligó a los confederaos a actuar; la guerra dexó a los aliaos ocupar los territorios de Glaris y Zug, que taben baxu dominiu de los Habsburgo. Mientres la ocupación, los habitantes de Zug pidieron auxiliu al so emperador, pero esti respondió diciéndo-yos que nun importaba si la ciudá yera conquistada, pos yá reconquistaría'l territoriu, porque nesi momentu nun tenía tiempu. Esto provocó que los zugueses roblaren igualmente una alianza colos confederaos en 1352.
Los territorios de Glaris y Zug tuvieron que ser restituyíos a los Habsburgo, pero ambos territorios volvieron a la federación, Zug en 1365, ente que Glaris facer en 1388.
Tiempu dempués la casa de los Habsburgo tuvo que roblar la paz colos "Waldstätten" en perdiendo la batalla de Sempach en 1386.
Nel imaxinariu popular, la idea orixinal de tres miembro fundadores apágase progresivamente al recibir a nuevos miembros. En realidá, los trés entidaes van entamar, sía en xunto o individualmente, una verdadera rede d'aliances de defensa mientres cuarenta año empezando col Cantón de Lucerna en 1332 y el de Zurich en 1351.
La ciudá de Zug y el valle de Glaris, roblaron una alianza en 1352, anque esti postreru nun tuvo un estatutu d'igualdá colos demás miembros. De toes formes delles selmanes dempués de roblar estos alcuerdos, los confederaos tienen de devolver esos dos territorios a los Habsburgo. Hasta 1365 nun recuperaron Zug y hasta 1388 Glaris. En 1353, róblase una alianza col Cantón de Berna que tien igualmente por oxetivu torgar cualquier tipu de reclamación sobre Obwald nel territoriu de Berna, na so redolada rural y dominiu de la ciudá.
Cuando los ocho pequenos estaos, xuníos por esta rede d'aliances, arrexuntar sol nome xenéricu de “Confederación de los VIII cantones”, en 1359, per primer vegada apaecen dos bandes cruciaes sobre'l fondu coloráu como señal de renacencia sobre los campos de batalla. Más tarde, en 1851 va definise como escudu oficial del país la cruz blanca de brazos iguales sobre'l fondu coloráu. En 1370, el nuevu pactu, llamáu "Pfaffenbrief" («Estatutu de sacerdotes» en alemán), roblar ente los Cantones que controlen el pasu de San Gotardo, esto ye, toos ellos, salvu Glaris y Berna. Esti documentu unifica'l derechu qu'esiste y fai a cada home, sía noble o plebeyu, laicu o relixosu, igual ante la xusticia impartida polos xueces locales.
De toes formes los Habsburgo nun arrenuncien a les sos pretensiones. En dos causes traten vanamente de conquistar los cantones: la primer vegada en 1386 na batalla de Sempach, y más tarde, 1388, na batalla de Näfels. Nos dos casos, el montañeses, inferiores en númberu, engarren contra soldaos esperimentaos, ganando asina una reputación de guerreros desacobardaos pero igualmente pocu respetuosos con el costumes guerreres. Esta doble victoria consolida l'alianza de los ocho comunidaes que roblen en 1393, el primer estatutu común d'ocho cantones, llamáu'l "Conveniu de Sempach", que define riegles militares de comportamientu mientres y dempués de los combates según la manera de comprometese con un conflictu, que nun puede dase sinón hasta dempués d'una deliberación común.
Los cantones suizos aseguren parcialmente la so independencia frente los dirixentes rexonales, toos esperando saber la postura del Sacru Imperiu Romanu. El sieglu XV vio una fase d'espansión de la Confederación que conquista los territorios próximos y conclúi aliances con dellos pueblos de la contorna: Appenzell, el Valais y San Galu. En 1415, los confederaos entamen y executen de mancomún, a cuenta de los Habsburgo y cola bendición del emperador, la conquista del Cantón de Argovia del cual una parte ye alministráu so la forma d'un tratáu común.
Tres la muerte de Federico VII, duque de Toggenburgo (1436), ensin dexar herederos, los sos territorios quedaron ensin gobiernu y, entós, los confederaos, particularmente Schwyz y Zúrich enfrentar pa partise'l botín de duque mientres la llamada antigua guerra de Zúrich (1440–1446): Schwyz, nel so enfotu por consiguir nueves tierres, invadió la mayor parte del territoriu del ducáu. El problema diose cuando l'exércitu de Zúrich llegó a la zona pa ocupar los mesmos territorios. Zúrich enfrentar con Schwyz tratando de conquistar los territorios yá ocupaos por Schwyz; entós intervien per primer vegada la Dieta federal, dándo la razón a Schwyz (entós aliáu con Glaris).
La Dieta federal decidió declarar la guerra a Zúrich, que se rindió a los confederaos y coles mesmes foi obligada a roblar un tratáu de paz. El burgomaestre de Zúrich (Stüssi), como represalia, decidió roblar un pactu cola casa de Austria, la enemiga de los confederaos.
Zúrich, aliada con Austria, parte a la guerra contra los confederaos. Desafortunadamente pa Stüssi (burgomaestre de Zúrich), los confederaos apaecíen como l'exércitu más fuerte y grande d'Europa, capaz d'axuntar más soldaos que'l mesmu Imperiu de los Austria, lo que suxure que la batalla de Santiago del Sihl foi ganada pola confederación.
Finalmente, conquístase Turgovia 1460 ya igualmente ye confederada con un tratáu común.
Esmolecíos pol creciente poder de los sos vecinos occidentales "los estaos borgoñonos", los confederaos, encabezaos por Berna, xunir al rei Luis XI de Francia y declaren, en 1474, la Guerra de Borgoña a Carlos el Temerariu. Los suizos salen victoriosos nes batalles de Grandson y de Morant, y na batalla de Nancy en 1477 ponse fin a la guerra. Dempués, con gran decepción de Berna, solamente ye-y atribuyida la rexón de Aigle Vaud tres la guerra y amás con un tratáu común con Friburgu, que ye'l que, poco tiempu dempués, xuntu al Cantón de Soleura van convertise na Confederación de los XIII cantones.
A la fin de la guerra de Borgoña, dos nuevos cantones, Friburgu y Soleura, piquen de la confederación. Sicasí los cantones estremen ante estes demandes d'adhesión y la guerra civil amenaza ente los cantones rurales que tarrecen perder la so mayoría y los cantones urbanos. Finalmente'l ermitañu Nicolas de Flue propón en 1481 un compromisu aceptable, el Conveniu de Stans: Friburgu y Soleura son almitíos na Confederación.
Dempués de la derrota de los Borgoñonos, l'emperador Maximiliano reorganiza'l Sacru Imperiu Romanu instaurando un tribunal imperial y un nuevu impuestu, el céntimu real, en 1495. Los conféderados negar a sometese y vencen a les tropes imperiales y a les d'una coalición de ciudaes del sur de l'actual Alemaña na llamada Guerra de Suabia que duró dend'avientu de 1498 a setiembre de 1499. El tratáu de Basilea de marca la independencia de fechu de los cantones suizos frente al imperiu qu'arrenuncia a los sos derechos. De toes formes ye necesariu esperar a la Paz de Westfalia (1648) por que esta independencia sía reconocida jurídicamente. Les ciudaes de Basilea y de Schaffhausen, yá xuníes, van ser cantones en 1501, siguíes por Appenzell en 1513. Naz la confederación de XIII cantones y va durar hasta 1798.
Daquella la confederación foi puesta a prueba nes tormentoses guerres d'Italia. Actuando tantu como aliada, tantu como enemiga de Francia, llogra apoderar una parte del Tesinu antes de sufrir una dura derrota na batalla de Marignano en 1515. Entós roblaron la Paz perpetua con Francia que llogró derechu de reclutar librementemente mercenarius suizos contra'l Tesinu y una parte de la Valtelina. Esti tratáu marca'l fin de la políca d'espansión de los Confederaos, que nun volvieron participar nes guerres d'Europa, salvu como mercenarios.
Nel sieglu XVI llega a Zúrich la Reforma protestante como conscuencia de la predicación ya influencia de Ulrico Zuinglio. Llueu se va estender per una gran parte de la Confederación que va quedar estremada mientres los cuatro guerres relixoses: la primer (que'l so episodiu de la sopa de lleche va faese celebre) y la segunda guerres de Kappel qu'acaben, en 1531, cola derrota de los protestantes y la muerte de Zuinglio, son siguíes poles dos guerres de Villmergen en 1656 y 1712. La dieta federal alcuéntrase estremada ente siete cantones católicos, dos mistos y cuatro reformaos, menos numberosos pero más poblaos. Esta división va entá a acentuase cola Contrarreforma dirixida especialmente polos xesuites unu de que los sos resultancies foi la división en 1597 del cantón de Appenzell en dos semi-cantones: Appenzell Rodes Esteriores protestante y Appenzell Rodes Interiores. católicu.
Contenida progresivamente pola Contrarreforma na parte alemana del país, la Reforma estiéndese entós escontra l'oeste, principalmente gracies al enfotu del francés Guillermo Farel que pedrica y convierte la mayor parte del país de Vaud, de Neuchâtel y de Xinebra antes de llevala a Lausana nun alderique públicu contra los católicos (conocíu pola hestoria so nómelu de «Disputa de Lausana») cola ayuda de Juan Calvino y Pierre Viret. En 1533, l'obispu de Xinebra fuxe y la ciudá convertir nuna república llibre y más tarde, en 1541, nuna teocracia so la inflúi radical de Calvino que camuda la ciudá na Roma Protestante.
Entrín y non, el Ducáu de Saboya fracasa en 1536 al intentar recuperar los sos vieyos dominios: ye espulsáu del país de Vaud polos Berneses, los friburgueses y los Valesianos. De toes formes, nesta ocasión conquista dellos territorios, tales como'l Chablais (anguaño francés) n'orellar sur del Llagu Leman afitando asina en consecuencia les fronteres del país.
Mientres la Guerra de los Trenta Años, Suiza permanez neutral pero tien de defendese movilizando homes nes sos fronteres, creando asina'l conceutu de Neutralidá Armada», hasta que la independencia y la neutralidá de Suiza fueron reconocíes finalmente na Paz de Westfalia que pon términu al conflictu européu en 1648.
El sieglu XVII marca un periodu de prosperidá científica y económica cola evolución de la agricultura y l'aportación de los hugonotes franceses. D'esti periodu data la concepción de nación suiza, desenvueltu cola creación de cátedres d'hestoria nacional nes Universidaes del país que borra les diferencies confesionales, polítiques, económiques y sociales pa dar pasu a una Suiza Xunío y pacífico”» ente que la llegada de viaxeros estranxeros señala los entamos del Turismu en Suiza, Sicasí, mientres esti periodu producen delles sublevaciones, como'l de los llabradores contra Berna en 1653 y Lucerna, de países apoderaos, como la Conxura Henzi” contra'l patriciáu de Berna en 1749, la sublevación Livin” contra Uri en 1755 o la Sublevación Chenaux” en 1781 contra Friburgu, o de “lliberadores” como na Leventina o, nel país de Vaud col mayor Abraham Davel en 1755. Lo cierto ye qu'estes sublevaciones puntuales nun fueron otra cosa qu'estratexes pa llograr o caltener derechos particulares, y nun teníen, salvo la tentativa de Davel, calter revolucionariu.
La reacción en Suiza ye fonda tres l'anunciu de la masacre de guardias suizos nel asaltu al palaciu de les Tullerias el 10 d'agostu de 1792. El mesmu añu, únviense tropes de Berna y de Zurich a Xinebra, pa torgar una invasión francesa d'esti territoriu aliáu. Sicasí delles selmanes más tarde la ciudá del Leman cayó en manos de los revolucionarios. Tamién en 1792 Francia invadió l'obispáu de Basilea que yera independiente sol nome de República rauraciense antes de ser sometida nuevamente per Francia sol nome de departamentu de Mont-tarrecible, qu'entendía los actuales distritos del Xura de Porrentruy y Delemont, el 23 de marzu de 1793.
En 1795 Frédéric-Cesar de la Harpe, empieza un llevantamientu del Vaud por razones llingüístiques, contra Berna, pero nun consiguió munchu siguidores y tien de fuxir y abelugase en París. Dende'l so esiliu encamentó al gobiernu francés a unviar les sos tropes a la Suiza Romance. Finalmente en 1798 tomando como sida la muerte de diez soldaos destacaos en Thierrens, les tropes franceses invadieron el país. Atoparon poca resistencia y el invasores fueron relativamente bien recibíos, sacante en Berna y en Suiza Central, onde Nidwalden llibró en solitariu un combate desesperáu contra Francia. Los dos victories franceses de Grauholz y de Fraubrunnen llevaron a la capitulación de Berna na seronda de 1798. Dempués producióse la efímera proclamación d'unos cuarenta repúbliques en delles selmanes, finalmente París impon el nuevu réxime de la República Helvética.
El 24 de xineru de 1798, proclámase la República Lemánica, separada y lliberada de Berna. Pero la revolución nun terminaría equí, pos los territorios de Argovia, tamién en poder de Berna, declaráronse independientes, al igual que l'antiguu ducáu de Toggenburgo, qu'agora dexaba de ser parte de Schwyz pa formar el cantón de Turgovia. Les secesiones tamién afectaron a los aliaos de los confederaos: el Baxu Valais independizar del Altu Valais.
Napoleón, sabiendo que Suiza ye'l camín más curtiu ente'l norte y el sur de Europa, según ente Francia y Italia, decidió conquistar Suiza. Pa xustificar la invasión, Napoleón aprovechó la sublevación del pueblu del Lemán pa entrar en Suiza, cola escusa de protexer a los habitantes d'estos territorios; amás dixo ser aconseyáu polos mesmos suizos (dos refuxaos suizos en París convencieron a Napoleón de que lliberara la so patria, ente elles el Lemán).
La invasión empezó'l 2 de marzu de 1798 cola cayida de Friburgu y Soleura. Tres díes más tarde, el gobiernu bernés yera sometíu per primer vegada. Los cantones fuéronse sometiendo, dalgunos ensin siquier llibrar una batalla. Los confederaos perdieren los sos grandes exércitos.
L'emperador francés obliga a los confederaos a camudar de réxime en 1799. Lo que se llamaba Confederación de los XIII, pasaba a ser la República Helvética, una y sola”. Los cantones yá nun yeren cantones, agora yeren simples prefecturas, les Trés Amiestes de los Grisones perdieron el territoriu de la Valtelina, que foi amestada a la República Cisalpina. Los territorios del antiguu obispáu de Basilea agora llindábense a la ciudá mesma. Les ciudaes de Mulhouse y Xinebra fueron anexionadas a Francia.
La república helvética una ya indivisible» según el so nome oficial, ye un estáu centralizao y unitario, gobernáu por un directoriu que noma'l gobernadores de los cantones convertíos en simples divisiones alministrativos y que les sos fronteres fueron redibujadas de manera importante. Amás del conflictu européu, que se desenvolvía en parte sobre'l suelu suizu, ilustráu poles batalles de Zúrich en 1799, los conflictos ente centralistes y federalistes yeren incesantes hasta'l branu de 1802, cuando les tropes franceses retirar del territoriu y desencadénese la "Stecklikrieg" («Guerra de baston» en alemán), una revuelta federalista contra la República Helvética, que'l so gobiernu abelugar en Lausanna.
El 30 de setiembre de 1802, Napoleón Bonaparte intervieno y dempués de convocar en París a una delegación helvética formada por 63 representantes suizos y cuatro senador franceses, impon el Acta de Mediación proclamada'l 19 de febreru de 1803 que definió una nueva constitución pal país. Esta acta apangó les tensiones internes graciessobremanera, al restablecimiento de les fronteres tradicionales de la mayoría de los cantones, a esceición notable del cantón de Berna que se vio definitivamente toyíu de los nuevos cantones de Vaud y de Argovia. Créanse tamién los cantones de San Galu, Turgovia, Tesinu y de los Grisones, axuntando bailías conocíes. Con cuenta de garantizar el control de los puertos alpinos, Valais dixebrar de Suiza y aportó a independiente, pero va ser amestada pol primer Imperiu francés en 1810, según Xinebra que se convirtió en capital del departamentu francés de Leman y Neuchatel tresformar en principáu, ufiertáu al mariscal Berthier, que nunca foi ellí.
Los 19 cantones resultantes yeren entidaes independientes y disponía cada unu de la so constitución y de la so aduana. El poder central exercíu pola dieta federal yera dirixíu pol Landammann de Suiza, únicu casu históricu onde'l país foi dirixíu por una sola persona. L'Asamblea exerz el control del exércitu suizu según del francu suizu que aportó a la única moneda del país. Sicasí ente 1803 y 1813, Suiza ye un protectoráu francés, ensin gran poder de decisión, que s'atopa realmente en París. Pero'l país conocíó entós un periodu d'estabilidá y de paz anque la so industria resultó duramente afectada polos efectos del bloquéu continental y que'l país tenía d'apurrir cuatro regímenientos al "gran exércitu" de Francia, con un total teóricu de homes.
El númberu de cantones y los nomes variaron. Agora formaben parte de la confederación 18 cantones. Berna foi estremáu en dos, Berna y Oberland (Thun). El Valais yera anexionado a Francia como prefectura; Lemán (Vaud), Friburgu, Soleura, Lucerna, Basilea, Argovia, Baden (Argovia), Lugano (Tesinu), Bellinzona (Tesinu), Rhetia (Grisones), Zúrich, Schaffhausen, Linth (Glaris y San Galu), Säntis (San Galu y Appenzell), Waldstätten (Uri, Schwyz, Zug y Unterwalden) y Turgovia.
En 1802 Bonaparte retira les sos tropes de Suiza, lo que dexa qu'un añu más tarde, seis cantones camuden de nome o se fundan. El Lemán pasa a ser Vaud, Bellinzona y Lugano pasen a ser el Tesinu, Rethia denominar Grisonos, Turgovia ye reconocida como cantón, Linth estremar en Glaris y San Galu, Säntis estremar n'Appenzell y otra parte xunir a San Galu, Argovia y Baden fundir en Argovia, el Oberland sume axuntándose con Berna, Waldsätten estremar en cuatro cantones: Uri, Schwyz, Unterwalden y Zug. El territoriu del Valais sume, convirtiéndose nun departamentu francés.
En 1813 los confederaos llibérense por fin de Napoleón. En 1814 Xinebra vuelve ser llibre gracies a l'ayuda de los austriacos.
A partir de 1813 exércitos estranxeros travesaron en repitíes ocasiones el país escorriendo a los exércitos franceses, abasteciéndose sobre'l terrén, lo que produció hambrunas a la población ensin que l'exércitu nin la Dieta pudiera interponese, sacante por una incursión de homes mientres dellos meses nel país de Gex, que foi la postrera salida de les tropes suices al estranxeru. Díos el franceses, dellos cantones, en parte sofitaos poles potencies europees, entainar a restaurar l'antiguu réxime, ente que la esistencia de dalgún de los nuevos cantones tuvo amenazadasobremanera Argovia, que Berna quería recuperar.
Nesti contestu, el 7 d'agostu de 1815, finalmente tolos cantones roblaron un nuevu pactu federal, estableciendo la Confederación suiza constituyida por cantones independientes, xuníos ente ellos por un solu tratáu común y non por una rede d'aliances heterogéneas. Nel Congresu de Viena, les potencies europees reconocieron la neutralidá perpetua de Suiza'l 20 de mayu de 1815 y atribuyéron-y trés cantones nuevos, el Valais, Xinebra, al cual Francia y el reinu de Cerdeña dexaron delles tierres con cuenta d'asegura-y una continuidá territorial, y Neuchatel, qu'hasta entós yera un principáu prusianu, formando asina la Confederación de XXII cantones.
El tratáu de París de 1815 atribuyó igualmente la parte de Xura perteneciente al obispáu de Basilea y la rexón de Bienne al cantón de Berna, en compensación de la perda de Argovia y de los territorios del Vaud. Les lligues grisones perdieren definitivamente les bailias de Valtellina y Bormio en 1798, por cuenta de la negativa de les Trés Amiestes a alcordar la igualdá a los sos antiguos súbditos. La frontera de Suiza nun va sufrir más cambeos importantes.
Tres la Revolución de Julio de 1830 en Francia y poles idees igualitaries arrobinaes por ella, la metá de los cantones democratizaron gradualmente'l so constitución por aciu la xeneralización del derechu al votu. En 1832, españó un conflictu civil ente la ciudá de Basilea y la so redolada rural forzando la intervención del exércitu y provocando la separación del cantón en dos medios cantones el de Basilea-Ciudá y el de Basilea-Campu. El mesmu añu, refúgase una revisión del pactu federal qu'introduz más llibertaes individuales.
Nos años siguientes, el Partíu Radical-Demócrata crez en delles comuñes urbanu y protestante. Los sos miembros, partidarios d'un sistema más centralizáu, llegaron gradualmente a ser mayoritarios nel parlamentu, nel qu'aprobaron dellos programes anti-católicos y anticonstitucionales y pollo produció'l zarru de conventos de Argovia en 1841. En 1845 el cantón de Lucerna acueye a los xesuites católicos nel so territoriu y confía-yos la educación cimera, lo qu'escupulició a los radicales que por unos pocos votos tuvieron a puntu de provocar la espulsión de los xesuites. Sintiéndose amenaciaos, los siete cantones católicos de Lucerna, Uri, Schwyz, Unterwalden, Valais, Vaud y Zug en 1845 concluyeron una alianza secreta, el "Sonderbund" (lliteralmente «alianza especial» en alemán) que sale a la lluz cuando traten d'aliase con Austria, actuando en contra de la Constitución. En 1847, el Parlamentu ordenó la disolución de la Sonderbund y ante la negativa de los siete cantones, españó la guerra civil.
El conflictu, nel que'l xeneral Guillaume-Henri Dufour mandaba les tropes de la Confederación, ye curtia y pocu sangrientu, y acabó cola derrota de los cantones católicos, siguida pol establecimientu y l'adopción d'una nueva constitución en 1848, que nun volverá ser revisada fondamente hasta 1874.
La nueva constitución federal, aprobada'l 12 de setiembre de 1848 por una mayoría de quince cantones y mediu contra seis y mediu define un nuevu estáu, federal y centralizáu que, sicasí, sigui llevando'l nome de «confederación» nel que los cantones yá nun son independientes, anque «soberanos» que dexen parte de los sos prerrogativas al gobiernu federal. La constitución tamién define les nueves instituciones polítiques: el Conseyu Federal y la Asamblea Federal bicameral con see en Berna, onde s'asitia la nueva capital y constrúyese el Palaciu Federal. Estableciéronse la unión aduanero y monetario, esaniciando aduanes, fronteres y monedes cantonales y rexonales.
La llei federal sobre la moneda del 7 de mayu 1850, establez el francu suizu, que circula dende 1852 y un sistema monetariu similar al de Francia, que dexa a Suiza ser parte de la Unión Monetaria Llatina que foi creada en 1865 hasta la so disolución en 1926. En 1854, fúndase la Escuela politécnica federal de Zurich, ente que los ferrocarriles privaos empiecen a percorrer el pandu suizu.
Sicasí, les divisiones ente los cantones centrales y católicos y los protestantes del pandu central son entá vives. La delda de guerra que tuvieron de pagar el perdedores de la guerra de Sonderbund hasta 1852, el sistema mayoritariu impuestu pa les elecciones federales, esaniciando prácticamente la oposición conservadora y la separación constitucional ente Ilesia y l'Estáu son dellos motivos de tensión qu'ameyoren, sobremanera cuando los católicos conservadores consiguen un asientu nel Conseyu Federal en 1891.
Tocantes a la política esterior, el períodu ta marcáu pol casu de Neuchatel ente 1856 y 1857 siguíu pol casu de Saboya en 1860, cuando'l Conseyu Federal ta considerando la ocupación de los territorios franceses de Chablais y Faucigny. En 1868, cola firma de la Convención de Mannheim, Suiza llogra la so única salida al mar: el calce del Rin foi declaráu como agües internacionales ente la última ponte y puertu de la ciudá de Basilea hasta la so desaguada.
Mientres la guerra francu-prusiana de 1870, Suiza movilizó'l so exércitu, mandáu pol Xeneral Hans Herzog, pero llindándose, como neutral, a acoyer refuxaos, tales como los homes del exércitu francés del Este, mandaos pol xeneral Charres Denis Bourbaki que van ser los primeros beneficiaos de l'ayuda del Movimientu internacional de la Cruz Roja apocayá creada por Henri Dunant.
En política interna, concédese gradualmente a los ciudadanos el derechu de referéndum facultativu y el d'Iniciativa popular Federal. En 1868, el sistema mayoritariu foi abandonáu en favor del sistema proporcional, que se considera más representativu. Nel mesmu sentíu, la revisión de la constitución de 1874 inda otorga nuevos poderes al gobiernu federal y afítase permanentemente el Tribunal Supremu Federal en Lausana. La escuela primaria faise obligatoria, según caltener un rexistru civil. Esta revision constitucional llevar a cabu mientres el" Kulturkampf" alemán que los sos efectos facer sentir tamién en Suiza en dellos artículos de la Constitución, llamada artículos d'esceición, qu'acuten la llibertá de relixón y d'espresión, especialmente en relación al catolicismu, y que lleven a la rotura de relaciones diplomátiques ente Suiza y la Santa See en 1874.
La centralización del poder sigue, en 1891, el monopoliu na emisión de billetes de bancu dáu a la Confederación da como resultancia, en 1907, la creación de Bancu Nacional de Suiza, encargáu d'esta xera y de la política monetaria. En 1898, el derechu penal y derechu civil na so totalidá apuerta a prerrogativa del estáu federal, dando llugar a la creación d'un Códigu Civil y un Códigu Penal siguíu pol Códigu Federal d'Obligaciones. Tamién mientres esti períodu, el campu del progresu social, enllantóse (1877) la llimitación de la xornada llaboral a once hores y seis díes a la selmana y depués en 1890, la Confederación tien de crear un seguro en casu d'accidente o enfermedá que puede faer obligatoriu pa tolos habitantes, o pa una o más categoríes determinaes.
Cuando españa la Primer Guerra Mundial, la población estrémase. La Suiza alemana inclinar escontra les Potencies Centrales, ente que la Suiza romance simpatiza colos Aliaos. El Conseyu Federal recibe plenos poderes y l'Asamblea Federal designa como Xeneral del exércitu Suizu a Ulrich Wille, decisión que ta llueñe de ser unánime, yá que se-y considera demasiáu cercanu a Alemaña. Les tropes suices, relativamente bien preparaes y abastecíes, nun sufren demasiáu la guerra, pero la población suiza sufrir hasta tal puntu qu'en 1915, el Conseyu Federal otorga al monopoliu la distribución de ceberes a la Confederación nun intentu de lluchar contra'l mercáu negru.
El Tratáu de Versalles que marca'l final de la guerra reconoció la neutralidá perpetua de Suiza, en cuenta de arrenunciar a dereches, puramente teóricu, a ocupar Saboya del norte en casu de conflictu, derechu que llograra en 1815. En Tirol entamóse un plebiscitu alrodiu de la so incorporación a la Confederación: el pueblu aceptar, pero los aliaos finalmente incorporen la rexón a la nueva República de Austria.
Les dificultaes sociales provocaes pola guerra lleven a la Fuelga Xeneral de 1918 convocada pol comité de Olten tres el armisticiu y que dura tres díes. La fuelga, anque albortada ante l'amenaza d'intervención militar, dexa sicasí al Partíu Socialista de Suiza tener ésitu en ciertes reivindicaciones tales como la elección por escrutiniu proporcional del Conseyu Nacional en 1919 o la llimitación de la selmana llaboral a 48 hores en 1920.
L'escrutiniu proporcional ye'l final de la mayoría radical, que pierde en 1919 45 de los 105 escaños que tenía nel Parlamentu. El Conseyu Federal tamién queda remocicáu cola axudicación d'un segundu escañu al Partíu Demócrata Cristianu y en 1929, un escañu al Partíu d'el Llabradores, artesanos y burgueses (futura Unión Democrática del Centru). El Partíu Socialista suizu entá se caltien estremáu del executivu pola coalición nel poder.
La política esterior basar na neutralidá armada: Suiza xunir en 1920 a la Sociedá de Naciones (SDN), con see en Xinebra, dempués de votalo'l 16 de mayu de 1920, llogrando una fuerte mayoría nos cantones francófonos (93,2% nel cantón de Vaud). La salida de la organización de Alemaña y Italia na segunda metá de los años 30 complica la política suiza que decide en nome de la neutralidá nun aplicar les sanciones económiques decidíes pola Sociedá de Naciones contra Italia.
La política interior de entreguerras se polariza en dos frentes opuestos, la esquierda y la derecha, y cada parte fai usu de l'arma del referéndum pa bloquiar les acciones que nun-y satisfaen, lo qu'obliga al gobiernu federal a utilizar la Llei Federal Urxente que nun puede ser refutada por referéndum. Económicamente, Suiza vese solmenada por una primer crisis en 1921 y 1922 y darréu con dellos años de retrasu por cuenta de la esistencia de grandes proyectos, vese somorguiada na crisis mundial del 29. El francu suizu llega a devaluase un 30% en 1936.
Los entamos de 1930 caracterizar pol surdimientu de "frentes" de los movimientos fascistes de los que, sicasí, allóñense rápido los partíos burgueses. Los enfrentamientos ente la estrema esquierda y la estrema derecha remataron en 1932 nel tirotéu de Xinebra del 9 de payares, mientres el cual l'exércitu disparó contra l'ensame matando a 13 persones y dexando a 65 mancaos. Na segunda metá de los años de 1930 produzse un cambéu de clima políticu cola afiliación de dellos partíos nacionales cola idea común de "defensa espiritual", que remata cola Esposición nacional suiza en 1939 en Zúrich, la “landi”.
En 1937, patronos y trabayadores roblen la paz del trabayu, que privilexa la consulta y la negociación nos conflictos sociales. Mientres esti períodu, el Gobiernu tamién prepara'l país ante un conflictu militar: Europa ta armándose rápido y el Conseyu Federal deseya evitar los problemes de suministru de la Primer Guerra Mundial. Por eso, l'españíu de la Segunda Guerra Mundial en 1939, nun toma a Suiza por sorpresa: el suministru ta aseguráu, l'exércitu empobináu pol xeneral Guisan ocupa les fronteres y garantízase el racionamientu del sustentu de la población.
Dempués de la derrota d'el franceses en mayu de 1940, el país ta dafechu arrodiáu poles fuerces del Exa. Un discursu ambiguu de la Conseyera Federal Marcel Pilet-Golaz que suxure la necesidá de tratar cola dictadura provoca protestes. La fecha | 25 | xunetu | 1940}}, nel informe Rütli, presenten la estratexa de "Apartaz Nacional", que consiste en desproteger les fronteres y fortalecer los montes del interior con cuenta de dexar una guerra de gastadura contra un posible invasor.
Primida por dambos grupos de batallosos, Suiza caltien una posición ambigua, por casu, abre les sos fronteres a los xudíos que fuxen del réxime nazi, pero caltien el comerciu colos aliaos de la Exa. Na política interna, un socialista, Ernst Nobs foi escoyíu pal Conseyu Federal per primer vegada en 1943 y siguíu per un segundu en 1959, ye l'establecimientu de la "fórmula máxica", que se caltien ensin cambeos hasta 2003.
Dempués de la guerra, Suiza sigue espandiendo l'estáu socialista pola introducción del Seguru de la Vieyera y Sobrevivientes en 1946 y depués por aciu l'aplicación del «sistema de los trés pilastres» en 1972. El sufraxu femenín en Suiza, qu'esistía en dellos cantones, xeneralizar en tola federación en 1971 y depués impúnxose a nivel cantonal nos otros cantones, principalmente en 1971 y 1972. El cantón d'Appenzell Rodes Interiores tien la obligación de 1990 por sentencia d'un tribunal de respetar el principiu de la igualdá ente muyeres y homes como garantiza la Constitución Federal. Los problemes confesionales del sieglu XIX escaécense y los artículos d'esceición son esencialmente abolíos en 1973.
El final del añu 1960 ta caracterizáu pola secesión de Xura pidiendo la separación de los distritos de fala francesa de Berna y la formación d'un 23º Cantón. Finalmente llévase a cabu una votación en 1974: Los distritos católicos de fala francesa acepten la creación de la nueva entidá, ente que los distritos protestantes voten a favor de la so permanencia nel cantón de Berna. Dempués d'un refrendo federal en 1978 créase'l cantón del Xura. En 1991, el derechu al votu y la elegibilidad amenorgar de 20 a 18 años pa varones y muyeres.
Externamente, Suiza permanez fora de les Naciones Xuníes y la Organización del Tratáu del Atlánticu Norte y aboga por una estricta neutralidá armada. Anque nun s'interesó na Comunidá Europea del Carbón y del Aceru (CECA) y, cuando se formó, na Comunidá Económica Europea (CEE), xunir al Conseyu d'Europa en 1963 y a la Unión Europea de Llibre Comerciu (EFTA) en 1960, dambos diseñaos como un contrapesu a la CEE incipiente.
Mientres esti tiempu, Suiza ye'l país más prósperu del mundu a pesar de la crisis del petróleu de 1973, que ve la instauración de delles zones ensin automóviles. Desenvolviéronse productos químicos y testiles, según los bancos. La tasa de desempléu caltener por debaxo del 3% y Suiza sigue con una política esterior de neutralidá estricta de la qu'ufierta los sos «bonos oficios» pa resolver disputes. Por eso la primer xunta ente Mijaíl Gorbachov y Ronald Reagan, celebrar en Xinebra en 1985. La see europea de la ONU na mesma ciudá tamién dexa a la institución acoyer a persones, como Yasser Arafat, que nun puede dir a Estaos Xuníos.
Sicasí, la crisis económica de los años 1990 afecta al país: el desempléu apuerta a de más del 6%, munches empreses reestructúrense, otres declaráronse en quiebra, y dalgunes pasen a manos estranxeres. A pesar d'esta reestructuración, la economía Helvética caltien una industria poderoso y los sectores financieru y bancariu tán más desenvueltos. Coles mesmes, les relaciones esteriores caracterizar pol desenvolvimientu de la Unión Democrática de Centru, que busca la independencia y la neutralidá del país frente a los grandes grupos supranacionales. El fracasu del referendu sobre la entrada nel Espaciu Económicu Européu (EEE), el 6 d'avientu de 1992 marca una detención nel procesu d'integración na Unión Europea consideráu por dalgunos como peligrosu pa la democracia directa y pa ciertos aspeutos de la economía suiza, como'l secretu bancariu.
A cambéu poténciase la vía billateral d'Alcuerdos ente Suiza y l'Unión Europea como l'establecimientu de la llibre circulación de persones con 25 países europeos, una mayor integración económica y l'integración nel cielu únicu européu.
Munchos politólogos creen qu'a esta causa debe la victoria del UDC o SVP nes elecciones de 2003, nes cualos esti partíu llogró'l derechu de tener otru ministru nel Conseyu Federal, acabando con más de 50 años de la llamada Fórmula máxica.
En 2002 el pueblu suizu aprueba la entrada de Suiza na Organización de Naciones Xuníes. En 2005 el pueblu suizu robla los alcuerdos de Schengen.
Historia d'Ucraína
La hestoria del territoriu actual de Ucrania remontar al Paleolíticu. Mientres el Neolíticu establecieron cultures con característiques propies como la Cultura de Cucuteni o Cultura Tripili (6000 a 4100 antes del presente). Fai 3000 años, los pueblos cimerios ocuparon Ucrania, y fueron reemplazaos darréu polos pueblos escitas fai 2700 años.
El territoriu foi invadíu polos godos.
Dende finales del sieglu IX hasta mediaos del sieglu XIII, sol reináu de la dinastía Rúrika, esistió'l primer estáu de eslavos orientales denomináu Rus de Kiev.
Magar el primera Imperiu rusu formar en Rusia y tuvo por capital Lewinsk (sieglu X), hubo una disputa y Ucrania se autoproclamó como independiente y formóse como país independizáu. Treslladóse más tarde al norte cuando los tártarus invadieron el país. Elementos insumisos (cosacos) abelugar nes estepes y banzaos y cola ayuda de Lituania llograron espulsar a los tártaros (1590), pero viéronse sometíos a la nobleza polaca.
Reconquistada la independencia en 1648, llueu tuvieron qu'aceptar el patrociniu de Rusia (1654) y la repartición del país ente dambos Estaos vecinos. La presión rusa fíxose cada vez más fuerte y mientres el sieglu XVIII quitó al país de toa autonomía. Mientres el sieglu XIX surdieron movimientos separatistes, que la so represión dio pasu a la Revolución rusa de 1905.
Al españar la Revolución rusa de 1917, la República Popular Ucraniana proclamóse como república independiente. La invasión alemana per una parte y les lluches civiles por otra llevaron a la formación de la República Popular Ucraniana de los Sóviets con capital en Járkov. Victoriosos finalmente los bolcheviques en 1920, Ucrania quedó convertida na República Socialista Soviética d'Ucrania (RSS d'Ucrania), formando dende 1922 parte de la URSS por aciu la firma del Tratáu de Creación de la URSS. 
Dempués de la Segunda Guerra Mundial, que causó graves daños a la economía y a la población del país, Ucrania recibió territorios que pertenecieren a Checoslovaquia, Rumania y Polonia y viose amontada con Crimea. Crimea foi tresferida a la RSS d'Ucrania en 1.954, a pidimientu de la RSFS de Rusia, que nun tenía accesu terrestre a la península, siendo Crimea abastecida d'eletricidá, agua, carreteres y víes ferriales dende Ucrania, lo cual favorecía la xestión, alministración y contabilidá de la península por esta postrera. El Primer Secretariu del PCUS, Nikita Jrushov, foi unu de los artífices de dicha tresferencia, sofitáu asina mesmu pol Presidente del Conseyu de Ministros de la URSS Gueorgui Malenkov. El Soviet Supremu de la URSS ratificó la tresferencia de Crimea a la RSS d'Ucrania'l 19 de febreru de 1954, que foi confirmada por una llei específica del 26 d'abril. Nesi momentu, 1.954, nada faía abarruntar la disolución de la Unión Soviética.
A finales de los años 1980, la crisis del Tao soviéticu intensificó'l sentimientu nacional de la mayoría eslava, que se movilizó en busca d'una mayor autonomía. En 1986 esplotó'l reactor nuclear de Chernóbil, lo que provocó'l mayor desastre radiactivu na hestoria d'Europa y graves daños na población. Tres el fallíu intentu de golpe d'Estáu na Unión Soviética contra Mijaíl Gorbachov, el 24 d'agostu de 1991 la Rada Suprema (Parlamentu ucranianu) aprobó la Declaración d'Independencia d'Ucrania. El referéndum d'Independencia d'Ucrania ratificó dicha declaración el 2 d'avientu de 1991, col 90% de votos favorables. Na mesma fecha, Leonid Kravchuk foi escoyíu presidente del país. La firma del Tratáu de Belavezha polos presidentes de la RSFS de Rusia, RSS d'Ucrania y RSS de Bielorrusia el 8 d'avientu de 1991 significó la disolución de la Unión Soviética.
Ucrania participó na constitución de la Comunidá d'Estaos Independientes (CEI), pero llueu surdieron conflictos con Rusia (moneda propia, trataos billaterales coles restantes Repúbliques en llugar d'una área común), militar (control del armamentu nuclear, repartida de la flota del mar Negru) ya inclusive territorial (Crimea). Nes elecciones presidenciales de 1994, Kravchuk foi ganáu pol ex primer ministru Leonid Kuchma. En xunu de 1996 el Parlamentu aprobó una Constitución, la primera de la era postcomunista.
El 5 d'avientu de 1994, en Budapest, Hungría, foi robláu'l Memorándum de Budapest sobre Garantíes de Seguridá que declaraba garantíes de seguridá per parte de les sos signatarios con al respective de l'adhesión de Ucrania al Tratáu de Non Proliferación Nuclear. El Memorándum foi originalmente suscritu por trés potencies nucleares: la Federación Rusa, los Estaos Xuníos y el Reinu Xuníu. China y Francia más tarde conseñaron análogues declaraciones individuales de garantía. Acordies con el memorándum, Ucrania dexó 5000 bombes nucleares y 220 vehículos de llargu algame necesarios pa usales, incluyendo 176 misiles balísticos intercontinentales y 44 aviones bombarderos de gran algame con capacidá nuclear.
El 31 de mayu de 1997, en Kiev, Borís Yeltsin y Leonid Kuchma roblaron el Tratáu d'Amistá y Cooperación () ente la Federación rusa y Ucrania pol que se comprometíen a respetar la soberanía, la integridá territorial y inviolabilidad de les fronteres esistentes ente dambos países.
En 2005 producióse la revolución naranxa, serie de protestes populares contra'l fraude electoral realizáu a favor del candidatu gubernamental Viktor Yanukovych contra Víktor Yúshchenko. Tres el fallu del Tribunal Supremu aprobáronse unes elecciones estraordinaries que'l so resultancia dio un 51.99% para Víktor Yúshchenko y un 44.20 para Víctor Yanucóvich.
Tres la revolución y la derrota del favoritu de Rusia a la presidencia d'Ucrania, el Gobiernu rusu empecipió la revisión de les sos relaciones con Ucrania. Una de les consecuencies foi l'entamu en 2006 de los conflictos con Rusia pola esportación de gas natural. 
Nes elecciones parlamentaries de 2006, el Partíu de les Rexones, formación política de Víctor Yanucóvich llogró'l 33,28% de los votos; el bloque de la ex primera ministra Yulia Timoshenko, el 22,7%; ente que'l bloque Nuesa Ucrania, la principal base de sofitu del presidente Yúshchenko, allugóse terceru, col 13,53%. El Partíu Socialista d'Ucrania, miembru de l'actual coalición gobernante, consiguió'l 5,37%, siguíu del Partíu Comunista, col 3,46% y del bloque Oposición Popular, col 3,35%.
Historia del Reinu Xuníu
Mientres la primer metá de sieglu XVII, producióse un gran conflictu cola unión dinástica ente Inglaterra y Escocia al xubir al tronu inglés a Jacobo I en 1603, quien pertenecía a la casa escocesa de los Estuardo (sicasí, la unión política nun se produció hasta 1707, col Acta d'Unión). Mientres, siguía'l procesu de colonización inglesa d'Irlanda por aciu la confiscación de tierres.
Mientres el sieglu XVII produciéronse dos procesos revolucionarios en Inglaterra. El primeru d'ellos, conocíu col nome de Revolución inglesa, lideráu pol puritanu Oliver Cromwell, asocedió ente 1640 y 1660, y tuvo de resultes la proclamación de la única república na hestoria inglesa.
El segundu procesu revolucionariu foi a finales del sieglu XVII y conocióse-y col nome de Revolución Incruenta o «La Gloriosa». Ésta asocedió tres la restauración de la monarquía de los Estuardo, como respuesta del parlamentu contra l'absolutismu del rei católicu Jacobo II. Na Revolución Incruenta, los "tories" y los "whigs" aliar pa destituyir a Jacobo II, lo que consiguieron en 1688, proponiendo al so xenru, el príncipe Guillermo d'Orange, pa sustituyi-y nel tronu, a quien impunxeron la declaración de derechos "(Bill of Rights)" (1689) y el Acta de Tolerancia.
La Revolución industrial desenvolver n'Inglaterra primero que en cualesquier otra nación europea, tresformando la forma de vida medieval. Sicasí, los grupos sociales viéronse influyíos por dicha revolución de forma desigual.
La "vieya élite nobiliaria" siguía siendo'l grupu más poderosu. Foi'l grupu menos afectáu polos cambeos. Arriqueciéronse descomanadamente cola industrialización yá que teníen cerca d'un 70% de les tierres ingleses. Adquirieron una mentalidá capitalista y beneficiáronse del pasu del ferrocarril peles sos tierres y del aumentu de producción agrícola gracies a les nueves técniques.
La alta burguesía yera un grupu bien acutáu de grandes banqueros ya importantes comerciantes y empresarios. Intentaron emparentarse cola alta aristocracia bien copiando vezos de vida cotidiana, o bien por aciu llazos matrimoniales.
La media y baxa burguesía son artesanos y propietarios de pequeños y medianos talleres. Grupu entamador qu'esixe derechos de mayor representación política, ye la base social del Partíu lliberal.
Los trabayadores rurales vense perxudicaos polos contratos precarios que trai la revolución agrícola. Amás, enllántase l'impopular Sistema Speenhamland, o «Llei de probes» y pierden la posibilidá d'adquirir ingresos al traviés de la protoindustria por cuenta de la creación de les fábricas.
Los proletarios son quien más van sufrir los efectos d'una crecedera desafranada de les ciudaes y una industrialización selvaxe. La mayoría de los proletarios yeren llabradores que s'habíen vistu forzaos a dexar la so forma de vida treslladándose a les ciudaes pa poder subsistir. Empiecen a sufrir per vegada primera la tiranía del reló, que-yos impon una vida monótona y con llargues xornaes de trabayu. Les muyeres y los neños yeren mano d'obra barata. El absentismo llaboral penalizar cola cárcel. Los servicios públicos yeren mediocres o inesistentes. Por casu, nun había agua corriente nos llares, nin alcantarelláu nin servicios de llimpieza urbana, lo cual provocó numberoses epidemies. L'ideólogu lliberal Adam Smith oponer a esta situación d'esplotación de clases.
La 1ª Llei de Reforma electoral foi en 1832, y consistió en redistribuir los escaños ente los distritos electorales, pa dir esaniciando los burgos podres, dando mayor representación a los condaos más poblaos y rebaxando la de los condaos con menos habitantes. Doblóse'l cuerpu electoral, pasando de 420.000 a 800.000 electores, pos se dio derechu a votu a los propietarios d'inmuebles con una renta mayor de 10£ per añu, lo cual equivalía al burgués mediu-altu.
A pesar de qu'esta reforma nun dio derechu a votu a un númberu significativu de la población (del 70% al 80% de los representantes na Cámara de los Comunes siguíen siendo grandes hacendados), dexó aprobar numberoses lleis, con meyores sociales trascendentales. Por casu, en 1833, aprobóse la Llei de conceyos de 1833, la abolición de la esclavitú, la creación d'un sistema d'educación estatal y les Lleis fabriles de 1833. En 1834, aprobóse la Nueva Llei de Probes o "New Poor Law". En 1836, aprobóse la Reforma matrimonial, suprimióse'l diezmu y realizóse una redistribución dientro del senu de la Ilesia d'Inglaterra ente'l 1836 y 1840. En 1846, por cuenta de la Crisis de la Pataca irlandesa, suprimióse la política proteccionista sobre les ceberes, lo cual foi'l trunfu del llibrecambismu, que se caltuvo hasta la Crisis de 1929. En 1847, aprobóse la xornada de 10 hores de trabayu, gracies a les presiones del Cartismo.
Gran Bretaña, xuntu colos sos dominios y el restu del Imperiu, declaró la guerra a la Alemaña nazi en 1939, dempués de la invasión alemana de Polonia. Dempués del períodu d'aselu de la "guerra falsa", los exércitos franceses y británicos derrumbar so ataque alemán na primavera de 1940. Los británicos rescataron al so exércitu en Dunkerque (según munchos soldaos franceses), dexando tol so equipu y suministros de guerra detrás. Winston Churchill llegó al poder, prometiendo lluchar contra'l alemanes hasta'l final. El alemanes amenaciaron una invasión que la Royal Navy taba preparada pa repeler. De primeres, el alemanes trataron de llograr la supremacía aérea, pero fueron ganaos pola Royal Air Force na Batalla de Gran Bretaña a finales del branu de 1940. Xapón declaró la guerra n'avientu de 1941, y rápido apoderóse de Hong Kong, Malaisia, Singapur y Birmania, y amenació Australia y India. Gran Bretaña formó una alianza cola Unión Soviética (a partir de 1941) y bien estrechos venceyos colos Estaos Xuníos (a partir de 1940). La guerra yera bien cara. Foi pagada con altos impuestos, la vienta d'activos, y al aceptar grandes cantidaes de Lend Lease de los EE.XX. y Canadá. Los EE.XX. dieron $40 mil millones en municiones; Canadá tamién dio ayuda. L'ayuda estadounidense y canadiense nun tenía que ser reembolsada, pero tamién hubo préstamos estadounidenses que fueron reembolsados.
Historia de Gales
El país de Gales o Cymru (en galés) foi habitáu pol home modernu dende fai siquier 29.000 años, anque los asentamientos estables nel territoriu nun apaeceríen hasta la postrera Edá de Xelu. En Gales hai munchos xacimientos y restos del períodu Neolíticu (principalmente dólmenes y crónlechs), según restos posteriores de la Edá de Bronce y de la Edá de Fierro. La hestoria escrita de Gales empieza cola llegada de los romanos, que realizaron delles campañes contra la tribu de los Deceanglos nel nordeste del actual Gales nel añu 48. Dos de les mayores tribus britániques, los Siluros y los Ordovicos, aguantar al dominiu romanu mientres dellos años, pero finalmente los Ordovicos fueron sometíos en 79. Les tribus britániques de la dómina prerromana ocupaben el territoriu actual de Gales, pero tamién partes de Inglaterra y el sur de Escocia, no que s'entamaría na provincia romana de Britania hasta la retirada de les lexones romanes a empiezos del sieglu V. Nos sieglos siguientes nel territoriu de Gales formaríense pequenos reinos como Gwynedd y Powys, coles mesmes que los británicos convertir al cristianismu.
Mientres el períodu altomedieval el territoriu de Gales atopábase estremáu en pequenos reinos, pero'l gobernante del reinu de Gwynedd, de normal yera reconocíu como'l "Rei de los Britones". Dalgunos d'esos gobernantes yeren capaces de gobernar sobre varios reinos y col pasu del tiempu la so influencia centralizadora estendióse. A mediaos del sieglu XI Gruffyd ap Llywelyn llegó a controlar tolos reinos de Gales y delles zones d'Inglaterra mientres un curtiu períodu. L'Alta Edá Media en Gales caracterizar poles llucha contra reinos ingleses como Mercia, darréu contra'l reinu unificáu de Inglaterra, y darréu contra'l invasores normandus, que llegaron a les fronteres de Gales nel añu 1067. La guerra contra'l invasores siguió mientres más de dos sieglos hasta la muerte del Llywelyn l'Últimu Rei en 1282, lo que constituyó l'anexón de Gales al reinu d'Inglaterra. Owain Glyndwr dirixió una rebelión contra'l ingleses a empiezos del sieglu XV y controló Gales mientres unos pocos años primero que la corona inglesa restableciera la so autoridá. Mientres el sieglu XVI la lexislación galesa foi progresivamente modificada pa incorporar les estructures executives a Inglaterra. Sicasí, a pesar de l'asimilación inglesa, el galeses caltuvieron el so llinguaxe y cultura.
Mientres el sieglu XVIII Gales foi afectáu por dos importantes reformes. La Revolución industrial y la Renacencia Metodista. Mientres el sieglu XIX el sudeste de Gales esperimentó n'especial una rápida industrialización y medría demográfica. Estes zones fueron “anglificadas” por cuenta de la llegada d'inmigrantes, destacando colos territorios rurales, onde se caltuvo con más fuerza la cultura tradicional galesa. Coles mesmes, la zona esperimentó la influencia del cristianismu metodista.
Nel sieglu XX, y tres la Segunda Guerra Mundial, el territoriu de Gales esperimentó un progresivu cayente por cuenta de la crisis de la industria del carbón y del fierro. Nel ámbitu políticu la crisis provocó que'l Partíu Lliberal fuera movíu del poder pol Partíu Llaborista. Mientres esti períodu los nacionalistes del partíu Plaid Cymru, dirixíos por Gwynfor Evans, consiguieron per primer vegada representación nel parlamentu del Reinu Xuníu nel añu 1966, y convirtieron la devolución” de les instituciones parlamentaries galeses nel so principal oxetivu políticu. Nel referéndum de 1979 ganó'l votu negativu, pero en 1997 realizóse un nuevu referéndum nel que ganó'l sí por un estrechó marxe, lo que dexó la creación d'un parlamentu galés en Cardiff.
Los primeros restos conocíos d'actividá humana nel territoriu modernu de Gales ye un diente atopáu nuna cueva del valle del ríu Elwy, nel norte del territoriu, perteneciente a un home que vivió fai unos 250.000 años en períodu Paleolíticu Inferior. La "Dama Colorada de Paviland", una cadarma humana tiñíu d'ocre coloráu, foi afayáu en 1826 nuna de les cueves de piedra caliar de Paviland, na península de Gower, en Swansea, nel sur de Gales. A pesar del so nome, la cadarma pertenez a un home nuevu que vivió fai unos 26.000 años escontra'l final del Paleolíticu Cimeru. Considérase l'enterramientu ceremonial más antiguu conocíu n'Europa Occidental. La cadarma foi atopáu xuntu con xoyería de marfil y conches marines, según un craniu de mamut.
Tres la postrera Edá de Xelu, Gales foi adoptando'l paisaxe ecolóxico actual y escontra el 8000 a. C. el so territoriu yera habitáu por cazadores pañadores del Mesolíticu. Envalórase que les primeres comunidaes agrícoles surdieron en redol al 4000 a. C., marcando los entamos del períodu Neolíticu na zona. Mientres esti períodu construyeron munches cámares funeraries, siendo les más notables les de Bryn Celli Ddu y Barclodiad y Gawres en Anglesey. 
Les ferramientes de metal apaecieron en Gales en redol al 2500 a. C., de primeres de cobre y darréu de bronce. Créese que mientres los entamos de la Edá de Bronce galés (2500-1400 a. C.) el clima yera más calidá que na actualidá, a xulgar polos restos ecolóxicos. Gran parte de la producción de cobre pa la producción de bronce procedía probablemente de les mines de cobre de Great Orme, onde s'atoparon restos d'actividá minera estable mientres dellos sieglos del períodu.
La primer ferramienta de fierro atopada en Gales ye una espada atopada en Llyn Fair, nel valle del ríu Ronda, que se cree foi fabricada en redol al 600 a. C. Mientres la Edá de Fierro galesa nes llombes del país construyeron asentamientos fortificaos, especialmente numberosos, como Pen Dinas cerca de Aberystwyth y Tre´r Ceiri na península de Hellín. En 1943 realizóse un afayu d'esti períodu especialmente significativu en Llyn Cerriscu Bach en Anglesy, nun terrén que taba siendo escaváu pa la construcción d'una base pa la fuerza aéreo inglesa. Atopóse un depósitu votivo especialmente bien calteníu, llenu d'armes, escudos, carruajes, colos sos bridas y arneses, según cadenes y grilletes d'esclavos y diverses ferramientes. Munchos d'estos oxetos fueren deliberadamente rotos y paez tratase d'una ufrienda votiva.
Tradicionalmente el historiadores creen que'l territoriu de Gales foi colonizáu por socesives folada d'inmigrantes que traxeron diversos apurras culturales a la zona, sustituyendo a los habitantes previos cola llegada de los celtas del continente. Sicasí, dellos estudios xenéticos realizaos sobre la población galesa refuguen esta teoría. En dos llibros recién, Bryan Sykes y Stephen Oppenheimer consideren que la población galesa moderna (y el conxuntu de la población británica) baxen d'emigrantes procedentes de la península Ibérica llegaos mientres el Mesolíticu, y en menor grau, mientres el Neolíticu. La introducción del llinguaxe célticu, del que se derivó'l galés modernu pudo ser la resultancia d'inmigración a menor escala.
Hasta la invasión romana de Britania, Gales nun yera un país estremáu. Tolos habitantes nativos de la provincia romana de Britania falaben llingües britóniques (una subfamilia de los llingües celtes) y yeren llamaos "britones" (o brythones). La zona atopábase estremada ente delles tribus, de les que los siluros, nel actual sudeste de Gales y los ordovicos, nel centru y noroeste de Gales, yeren les más numberoses y poderoses. Estes tribus tamién fueron les que presentaron una mayor resistencia a la invasión romana.
El primer ataque contra les tribus céltiques de Gales foi realizáu pol legáu Publio Ostorio Escápula escontra l'añu 48 d. C. Ostorio atacó primero a los deceanglos nel nordeste, que paecen rindise con poca resistencia. De siguío lluchó mientres dellos años contra los Siluros y Ordovicos, dirixíos por Caradoc o Carataco, que fuxera del sudeste d'Inglaterra. Primero dirixió a los Siluros y dempués treslladóse al territoriu de los Ordovicos, onde foi ganáu por Ostorio escontra'l 51 d. C. Tres la derrota, Carataco abelugar ente los Brigantes, que la so reina Cartimandua apurrir a los romanos.
Sicasí los Siluros nun fueron sometíos y empezaron una efectiva guerra de guerrilles contra los exércitos romanos. Ostorius morrió ensin someter a la tribu, y a la so muerte los Siluros consiguieron ganar a la Segunda Lexón Augusta. Los romanos nun intentaron estender el so control en Gales hasta la llegada del gobernador Cayo Suetonio Paulino, que se dirixió al norte y prindó la isla de Mona (Anglesey), onde s'atopaba un importante santuariu druídicu nel añu 60 o 61 d. C. Sicasí viose obligáu a abandonar la ofensiva ante la rebelión nel este de la reina Boadicea o Boudicca. N'entartallando la rebelión, los Siluros fueron finalmente sometíos por Sestu Julio Frontino nuna serie de campañes que concluyeron nel añu 78 d. C. El so sucesor Cneo Julio Agrícola sometió tamién a los Ordovicos y reconquistó Anglesey a empiezos del añu 79 d. C.
Los romanos ocuparon el conxuntu del actual territoriu de Gales, onde construyeron calzaes, fuertes, mines de plata, fierro y oru, ya introducieron comerciu, pero'l so interés pol desenvolvimientu de la zona foi llindáu por cuenta del so aislamientu xeográficu y a la escasez de tierres cultivables. La mayoría de los restos romanos atopaos en Gales son de naturaleza militar. La zona foi controlada dende campamentos lexonarios como Deva Victrix (Deva), Chester, Isca Augusta (Isca) y Caerleon, con calzaes que los xuníen con fuertes auxiliares como Segontium, Caernarfon, Moridunum y Carmarthen. Namá se conoz una ciudá fundada polos romanos en Gales: Vienta Silurum (l'actual Caerwent), anque'l fuerte de Moridunum foi darréu ocupáu pol asentamientu civil de Carmarthen. Administrativamente el territoriu de Gales formaba parte de la provincial romana de Britania Cimera y darréu de la provincial de Britania Prima, que tamién incluyía l'oeste d'Inglaterra.
Cuando los exércitos romanos asitiaos en Britania retirar nel añu 410, los diversos asentamientos britones en Gales pasaron a gobernase por sigo mesmos, como'l restu de la provincia. Sicasí, la influencia cultural romana permaneció tres la so partida, como demuestra una piedra grabada de Gwynedd fechada ente mediaos del sieglu V y mediaos del sieglu VI, homenaxando a Cantiorix, descritu como “cives” (ciudadanu) y primu del “magistratus” (maxistráu) Maglos. Tres la retirada de los romanos tamién se produció una considerable colonización procedente de Irlanda nel sudoeste, onde se caltuvieron munches piedres con inscripciones ogham. Munchos misioneros irlandeses convirtieron a la población local al cristianismu, empecipiando la llamada "Edá de los Santos" (aprosimao ente'l 500-700), caracterizada pol establecimientu de monesterios ya ilesies per tol país, so la dirección d'eclesiásticos destacaos como San David, Illtud y Teilo.
Una de les razones de la retirada romana foi la presión de les tribus xermánicu y bárbaru sobre les fronteres orientales del Imperiu romanu. Ente estes tribus atopábense anglus, saxonos y jutos, qu'invadieron el territoriu británicu y realizaron incursiones en Gales a lo llargo del valle del ríu Severn y llegando hasta Llanidloes. Gradualmente'l invasores xermánicos consolidaron el so dominiu sobre l'este y el sur de Britania (que se convertiría n'Inglaterra). Na Batalla de Chester (616), los exércitos de Powys y otros exércitos británicos, dirixíos pol rei Selyf ap Cynan fueron ganaos pol exércitu anglosaxón de Northumbria, dirixíu pol rei Aethelfrith. El rei galés morrió na batalla. Suxurióse qu'esta batalla cortó la comunicación terrestre ente Gales y los reinos británicos del norte, Rheged, Strathclyde, Elmet y Gododdin. Dende'l sieglu VIII, Gales yera'l mayor de los trés países británicos de Britania, al pie de Cornwall y Strathclyde.
El país de Gales atopábase estremáu en dellos pequenos reinos separaos, siendo los más grandes y poderosos, el Reinu de Gwynedd nel nordeste de Gales y el Reinu de Powys nel este. Gwynedd algamó la supremacía ente estos reinos ente los sieglu VI y VII, por aciu l'aptitú de destacaos líderes como Maelgwn Gwynedd (muertu escontra 547). y Cadwallon ap Cadfan (muertu escontra'l 634-635). que n'alianza col rei Escolgue de Mercia foi capaz de realizar grandes conquistes colos sos exércitos, llegando tan llueñe como a Northumbria, anque les controló mientres un períodu bien curtiu. Tres la muerte de Cadwallon en batalla, el so sucesor Cadafael ap Cynfeddw tamién s'alió con Escolgue contra Northumbria, pero mientres el períodu posterior, tanto Gwynedd como los demás reinos galeses viéronse forzaos a realizar una política militar defensiva frente al poder expansionista de Mercia.
El reinu de Powys, como'l más poderosu de los reinos orientales de Gales, empezó a ser primíu pol reinu d'Inglaterra en Cheshire, Shropshire y Herefordshire. Nos sos momentos de mayor rellumanza'l reinu de Powys atopábase más estendíu escontra l'este, y la so antigua capital Pengwern, foi identificada como la moderna ciudá de Shrewsbury o dalgún llugar al norte de Baschurch. Powys perdió dellos territorios orientales ante la espansión del reinu de Mercia. La construcción de la muralla de tierra conocida como Offa´s Dyke (de normal atribuyida al rei Offa de Mercia) nel sieglu VIII pue ser motivada pa establecer les fronteres ente dambos reinos de mutuu alcuerdu.
Mientres esti períodu yera raru qu'un solu rei gobernara sobre'l conxuntu de Gales. Esta situación de cutiu yera debida al sistema hereditariu practicáu nel país. Tolos fíos recibíen una parte igual de la propiedá de los sos padres (incluyendo los fíos ilexítimos), lo que fomentaba la división de territorios. Sicasí, la llei galesa llindaba esti sistema de división a la tierra polo xeneral, non a los reinos, estableciendo provisiones por que un "edling" (herederu) al reinu fora escoyíu, de normal pol rei. Cualquier fíu, lexítimu o ilexítimu, podía terminar como edling, lo que de cutiu provocaba que los demás candidatos terminaren desafiándo-y o remontándose contra él. A la so muerte los reinos fueron estremaos ente los sos fíos. El nietu de Rhodri, Hywel Dda (Hywel el Bonu), formó'l reinu de Deheubarth xuniendo los pequenos reinos del sudoeste y estendiera el so dominiu a la mayor parte de Gales escontra l'añu 942.
Tradicionalmente acomuñóse la codificación de la llei galesa a un concilio celebráu en Whitland, lo que recibiría davezu'l nome de les "Lleis de Hywel". El rei Hywel siguió una política de paz con el ingleses. A la so muerte nel añu 949 los sos fíos fueron capaces de caltener el control sobre Deheubarth, pero perdieron Gwynedd ante la dinastía tradicional d'esi reinu.
Gales empezó a sufrir progresivos ataques per parte de los incursores viquingus, especialmente daneses, ente 950 y l'añu 1000. Gofraid mac Arailt llevóse más de 2.000 cautivos de Anglesey nel añu 987, y el rei de Gwynedd, Maredudd ab Owain, pagó un considerable rescate a'l daneses pa lliberar a munchos de los sos vasallos.
Gruffydd ap Llywelyn foi'l siguiente rei que consiguió xunir a la mayoría de los reinos galeses sol so dominiu. Procedente de Gwynedd, nel añu 1055 gobernaba sobre la mayor parte de Gales y se anexionó territorios na frontera con Inglaterra. Sicasí, foi ganáu por Harold Godwinson nel añu 1063 y foi asesináu polos sos propios homes. Los sos territorios estremar ente los reinos galeses.
Cuando los normandus conquistaron Inglaterra nel añu 1066, el rei dominante en Gales yera Bleddyn ap Cynfyn, rei de Gwynedd y Powys. Los normandos atacaron el sur de Gales, onde William Fitz Osbern, conde de Hereford, conquistó'l reinu de Gwent nel añu 1070. Nel añu 1074 l'exércitu del conde de Shrewsbury afaró Deheubart.
L'asesinatu del rei Bleddyn ap Cynfyn nel añu 1075 provocó l'españíu d'una guerra civil ente'l galeses y los normandos aprovecharon la oportunidá pa conquistar tierres nel norte de Gales. Nel añu 1081 el rei Gruffyd ap Cynan, qu'arrampuñara'l tronu de Gwynedd a Van Traer ap Caradog na Batalla de Mynyd Carn allegó a un alcuentru col Conde de Chester y el Conde de Shrewsbury, onde foi prindáu y aprisionáu, lo que dexó que los normandos apoderar de gran parte de Gwynedd. Nel sur el rei d'Inglaterra, Guillermo I'l Conquistador enfusar en Dyfed, onde construyó castiellos y acuñó moneda en St. David´s y Cardiff. Nel añu 1093 el rei Rhys ap Tewdwr foi asesináu en Brycheiniog y el so reinu foi conquistáu y estremáu ente dellos señores normandos. La conquista normanda del norte de Gales paecía completa. 
Sicasí, nel añu 1094 hubo una revuelta xeneral en Gales contra'l dominiu normandu, y progresivamente el invasores viéronse obligaos a retirase. El rei Gruffyd ap Cynan consiguió formar un reinu fuerte en Gwynedd. El so fíu, Owain Gwynedd, aliar con Gruffydd ap Rhys de Deheubart y consiguió una aplastante victoria sobre los normandos na Batalla de Crug Mawr nel añu 1136, anexionándose Ceredigion. Owain asocedió al so padre nel tronu de Gwynedd nel añu 1137 y gobernó hasta l'añu 1170. Foi capaz d'aprovechase de la inestabilidá d'Inglaterra, onde Esteban de Blois y Matilde d'Inglaterra apostábense'l tronu, pa estender les fronteres del reinu de Gwynedd escontra l'este. La muerte del rei Owain de Gwynedd provocó la división del so reinu ente los sos fíos. 
Mientres esta dómina Powys tamién dispunxo d'un gobernante fuerte na figura del rei Madog ap Maredudd, pero cuando morrió nel añu 1160, el so herederu Llywelyn ap Madog morrió pocu dempués, lo qu'estremó'l reinu en dos partes que nunca volvieron xunise. Nel sur de Gales, Gruffydd ap Rhys foi asesináu nel añu 1137 polos sos cuatro fíos, que gobernaron el reinu de Deheubarth sucesivamente y fueron capaces de reconquistar la mayor parte del reinu del so güelu de los normandos. El más nuevu de los cuatro, Rhys ap Gruffyd, (Lord Rhys), gobernó ente 1155-1197. Nel añu 1171 Rhys se xunta col rei Enrique II d'Inglaterra y llegaron a un alcuerdu pol que Rhys comprometer a pagar un tributu en cuenta de que les sos conquistes fuéren-y reconocíes, y darréu asumió'l cargu de Justiciar de Gales del Sur. Rhys celebró un festival de poesía y cantares na so corte en Cardigan na navidá del añu 1176 que polo xeneral ye consideráu como'l primera Eisteddfod conocíu. La división del reinu de Gwynedd ente los fíos del rei Owain dexó que'l reinu de Deheubarth pasara a apoderar la política de Gales mientres un tiempu. 
De la llucha de poder pol tronu de Gwynedd finalmente surdió'l más grande de los reis galeses, Llywelyn ab Iorweth, tamién conocíu como Llywelyn el Grande, que yera l'únicu rei de Gwynedd nel añu 1200, y a la so muerte'l rei de la mayor parte de Gales. Llywelyn estableció la so capital en Garth Celyn, na mariña norte del país, apoderáu l'estrechu de Menai. El so fíu Dafydd ap Llywelyn asoceder como rei de Gwynedd, pero nun pudo heredar les posesiones del so padre n'otres partes del país. La guerra españó en 1245, pero Dafydd consiguió estabilizar la situación antes de morrer de secute na corte real de Garth Celyn, ensin herederos, a principios de 1246. L'otru fíu de Llywelyn, Gruffyd, fuera asesináu mientres intentaba escapar de la Torre de Londres nel añu 1244. Gruffyd había dexáu cuatro fíos y trés d'ellos llucharon ente sigo hasta que conquistó'l poder Llywelyn ap Gruffydd, tamién conocíu como "Llywelyn l'Últimu Rei". Nel añu 1267 el Tratáu de Montgomery confirmó a Llywelyn de forma directa o indireuta como rei de la mayor parte de Gales. Sicasí, les aspiraciones de Llywelyn sobre Gales topetaben cola política del rei Eduardo I d'Inglaterra y la guerra españó ente dambos en 1277. Llywelyn viose obligáu a pidir la paz, y pol Tratáu de Aberconwy la so soberanía foi bien llindada. La guerra ente Inglaterra y Gales españó de nuevu cuando Dafydd, unu de los hermanos de Llywelyn, atacó'l castiellu de Hawarden nel Domingo de Ramos de 1282. El 11 d'avientu de 1282 el rei Llywelyn foi atraíu a una xunta nel castiellu de Builth Wells, onde foi asesináu y el so exércitu darréu destruyíu. El so hermanu Daffydd ap Gruffud siguió lluchando pero foi prindáu nel monte Bera, cerca de Garth Celyn, en xunu de 1283, siendo de siguío colgáu, partíu pola metá, y los sos miembros separaos en Shrewsbury. Gales convertir na primer conquista d'Inglaterra, anque caltuvo cierta autonomía alministrativa hasta que foi anexionado por aciu les Actes de Gales (1535-1542).
Dempués d'emitir l'Estatutu de Rhuddlan, que llindaba la efectividá de les lleis de Gales, el rei Eduardo I d'Inglaterra ordenó construyir un sistema defensivu de castiellos pa consolidar el dominiu sobre les sos conquistes, otorgando al so fíu y herederu el títulu de Príncipe de Gales nel añu 1301. D'esta forma'l país de Gales pasó a formar parte del reinu d'Inglaterra, anque'l so pueblu falaba un llinguaxe distintu y tenía una cultura distinta. Polo xeneral los reis ingleses emprestaron poca atención al gobiernu d'el galeses, dexando les responsabilidaes alministratives nel Conseyu de Gales, dacuando presidíu pol herederu al tronu. Esti Conseyu de normal axuntábase en Ludlow, anguaño n'Inglaterra, pero d'antiguo inda formaba parte d'una zona fronteriza ente Gales ya Inglaterra, de cutiu en pleitu llegal. A pesar de la conquista, la lliteratura galesa, y bien especialmente la poesía, travesaba un períodu de rellumanza, gracies al sofitu de la nobleza local, que se convirtieron en mecenes de poetes y trovadores galeses. Dafydd ap Gwilym, que compunxo les sos obres más destacaes a mediaos del sieglu XIV, ye consideráu por munchos el más grande de los poetes galeses.
La ocupación inglesa foi desafiada con delles rebeliones, ente les que destacaron la de Madog ap Llywelyn en 1294-1295 y la de Llywelyn Bren, Señor de Senghenydd en 1316-1318. Na década de 1370 Owain Lawgoch, el postreru herederu per llínea masculina de la dinastía real de Gwynedd, entamó en dos causes la invasión de Gales con sofitu de Francia. El ingleses reaccionaron a l'amenaza unviando a un axente a asesinar a Owain en Poitou nel añu 1378. Nel añu 1400 Owain Glyndwr (o Owen Glendower), un noble gales, remontar contra'l rei Enrique IV d'Inglaterra. Owain consiguió ganar a'l ingleses en delles ocasiones y mientres unos pocos años consiguió controlar la mayor parte de Gales. Tamién consiguió axuntar el primer parlamentu galés en Machynlleth y proxectó dos universidad. Sicasí, finalmente los exércitos ingleses consiguieron recuperar el control y entartallar la rebelión, pero Owain nunca foi prindáu. La so rebelión produció un rebrote de la identidá galesa como reinu y foi sofitada por tol país per gran parte del pueblu. 
Como respuesta a la rebelión de Owain Glyndwr, el parlamentu inglés emitió les lleis penales de 1402, que prohibíen a'l galeses portar armes, celebrar xuntes oficiales o habitar en ciudaes fortificaes. Estes prohibiciones tamién s'aplicaron a'l ingleses casaos con muyeres galeses y permanecieron a valir dempués de la rebelión, anque na práctica adulces fueron relaxándose.
Mientres la Guerra de los Dos Roses, qu'empezó nel añu 1455, dambos bandos utilizaron tropes galeses. Les principales figures polítiques galeses mientres el conflictu fueron William Herbert, Conde de Pembroke y el so fíu, partidarios de la Casa de York, y Jasper Tudor, Duque de Bedford, partidariu de la Casa de Lancaster. Nel añu 1485 Enrique Tudor, sobrín del Duque de Bedford, desembarcó en Gales con un pequenu exércitu pa defender les sos aspiraciones al tronu d'Inglaterra. Enrique baxaba de los reis galeses, cuntando a Rhys ap Gruffyd ente los sos ancestros, polo que munchos nobles galeses xunir a la so causa. Enrique ganó a Ricardo III d'Inglaterra na Batalla de Bosworth y convirtióse nel rei Enrique VII d'Inglaterra
El so herederu, el rei Enrique VIII d'Inglaterra emitió una serie de lleis, les Actes de Gales, ente 1535-1542, qu'en términos llegales anexionaban Gales a Inglaterra, eslleiendo'l sistema llegal galés y prohibiendo l'idioma galés na alministración o nel ámbitu oficial, pero la so principal repercusión foi que per primer vegada definió la frontera ente Gales ya Inglaterra y dexó qu'el galeses llograren representación nel parlamentu inglés. Estes lleis tamién anularon cualquier distinción llegal ente galeses ya ingleses.
Dempués de que Enrique VIII rompiera los llazos que xuníen a la Ilesia d'Inglaterra cola Ilesia de Roma y el Papa, la mayor parte de Gales aceptó'l anglicanismu d'Inglaterra, anque dellos católicos galeses oponer a la reforma relixosa y nel procesu ellaboraron dalgunos de los primeros llibros impresos en galés. Nel añu 1588 William Morgan imprimió la primer traducción galesa de la Biblia.
Mientres la guerra civil inglesa la mayor parte de los nobles y la población de Gales tuvo de parte de la facción Realista, anque hubo dalgunes notables esceiciones como John Jones Maesygarnedd y l'escritor puritanu Morgan Llwyd. Gales apurrió numberosos soldaos a los exércitos del rei Carlos I d'Inglaterra anque nenguna de les principales batalles de la guerra civil tuvo llugar en Gales. Anque'l rei y el parlamentu inglés algamaron la paz, les hostilidáes volver# a entamar de nuevu al negase'l rei a cumplir dellos de los alcuerdos establecíos. L'españíu foi provocáu cuando l'exércitu parlamentariu de Pembrokeshire camudó de bandu a 1648 por cuenta de la demoranza de los pagos y suministros. El coronel Thomas Horton ganó a los rebeldes realistes na batalla de St. Afganis en mayu y los rebeldes rindir a Oliver Cromwell el 11 de xunetu dempués d'un asediu de dos meses en Pembroke.
Mientres esti períodu la educación en Gales yera bien deficiente, y les escases instituciones académiques enseñaben namá n'inglés, anque la mayoría de la población namá falaba galés. Nel añu 1731 Griffith Jones (Llanddowror) empezó a percorrer les escueles de Carmarthenshire, dando clases en galés mientres tres meses antes de treslladase a otra localización. A la muerte de Griffith Jones en 1761, envalórase qu'unes 250.000 persones aprendieren a lleer nes escueles galeses.
Mientres el sieglu XVIII tamién se produció'l "Renacimientu del metodismu galés", dirixíu por Daniel Rowland, Howell Harris y William Williams Pantycelyn A principios del sieglu XIX los metodistes de Gales dixebrar de la Ilesia Anglicana y establecieron la so propia denominación, anguaño conocida como Ilesia Presbiteriana de Gales. Tamién provocaron el fortalecimientu d'otres denominaciones relixoses que refugaben l'autoridá anglicana. Esta revolución relixosa tuvo implicaciones considerables pal desenvolvimientu de la llingua galesa. Les "iglesia dominicales" convertir nuna traza importante de la vida galesa y contribuyeron a l'alfabetización en galés de la población, un elementu bien importante pa la supervivencia d'un llinguaxe marxináu de la enseñanza.
A finales del sieglu XVIII empezó la Revolución industrial n'Inglaterra, y la presencia de filones de fierro, caliar y carbón nel sudeste de Gales provocó la construcción de fundiciones y mines de carbón, especialmente les de Cyfarthfa y Dowlais en Merthyr Tydfil.
A principios del sieglu XIX delles partes de Gales fueren industrializaes. Había numberoses fundiciones nos valles del sur de Gales, sobremanera nel sur dende Brecon Beacons, y bien especialmente alredor de la nueva ciudá de Merthyr Tydfil, con una producción de fierro que s'estendió escontra l'oeste y escontra l'interior de Neath y Swansea, onde s'estrayía carbón de antracita. Dende la década de 1840 la minería del carbón estender a los valles de Aberdare y Rhondda. Esto condució a un rápidu aumentu na población d'estes zones. 
Los efectos sociales de la industrialización provocaron conflictos sociales ente los obreros galeses y los propietarios de les fábriques (mayoritariamente ingleses). Mientres la década de 1830 hubo dos revueltes armaes en Merthyr Tidfil (1831) y una revuelta cartista en Newport (1839), dirixida por John Frost. Les "Rebecca Riots" (1839-1844) nel sur y centru de Gales, tuvieron un orixe rural. Fueron unes protestes, non yá contra los elevaos impuestos de circulación, sinón un efectu de la hambruna y la miseria rural. 
En parte de resultes d'estos disturbios, una comisión unvió un informe al gobiernu inglés sobre la situación de la educación en Gales. L'informe foi ellaboráu por trés comisionados galeses que nun falaben inglés y taba basáu na información de testigos, munchos d'ellos sacerdotes anglicanos. Esti informe, publicáu en 1847 como "Reports of the commissioners of enquiry into the state of education in Wales", na que se concluyía qu'el galeses yeren ignorantes, galbaniegos ya inmorales, y que esta situación yera debida al llinguaxe galés y a la so rebeldía relixosa. La publicación del informe provocó una furiosa reacción en Gales, onde l'incidente foi bautizáu como "La traición de los llibros azules".
El socialismu ganó terrén rápido nes zones industriales del sur de Gales a finales del sieglu XIX, debíu tamién a una progresiva politización del sistema relixosu. El primer representante electu del Partíu Llaborista foi Keir Hardie, el miembru más nuevu representando al partíu en Merthyr Tydfil y Aberdare en 1900. Paralelamente a munchos movimientos europeos similares, el primer movimientu nacionalista galés empezó en 1880-1890 cola formación de "Cymru Fydd", dirixíu por políticos del Partíu Lliberal como T. Y. Ellis y David Lloyd George.
Otru movimientu que se fortaleció mientres el mesmu períodu foi una campaña pa la separación de la Ilesia Anglicana. Munchu galeses consideraben que yera desaveniente que la Ilesia d'Inglaterra fuera la Ilesia de Gales. La campaña siguió dende la década de 1880 hasta la firma de l'Acta de la Ilesia de Gales (1914), que nun entraría a valir hasta 1920, col fin de la Primer Guerra Mundial.
El sieglu XIX provocó una medría de la población de Gales, como del restu del Reinu Xuníu, por cuenta de la elevada natalidá. En 1801, unos 587.000 habitantes vivíen en Gales, y nel añu 1901 la cifra amontárase a más de 2.012.000 La medría más significativa producir nos condaos industriales –Denbigshire, Flintshire, Monmouthshire y Glamorganshire- La población rural urbanizóse progresivamente (en 1800 alredor del 80 % de la población galesa vivía n'asentamientos rurales y en 1911 namá'l 20 %).
Na primer metá del sieglu políticamente Gales cuntaba con representantes del Partíu Lliberal, especialmente cuando David Lloyd George convertir en Primer Ministru del Reinu Xuníu mientres la Primer Guerra Mundial. Sicasí, el Partíu Llaborista empezó a ganar terrén y tres la Gran Guerra sustituyeron a los lliberales como'l partíu dominante en Gales, especialmente nos valles industriales del sur.
El partíu "Plaid Cymru", de calter nacionalista, foi constituyíu nel añu 1925 pero de primeres la so crecedera foi lentu y consiguió pocos votos nes elecciones parlamentaries. En 1936 un campu d'entrenamientu y un aeródromu de la fuerza aéreo británica en Penyberth, cerca de pwllheli foi amburáu por trés miembros de Plaid Cymru. Saunder Lewis, Lewis Valentine y D.J. Williams. Non yá foi una protesta contra'l campu d'entrenamientu militar conocida como "la escuela de bombardéu", sinón tamién contra la destrucción del edificiu históricu de Penyberth pa fae-y sitiu. Esta acción provocó l'encarcelamientu de los trés incendiarios, lo que constituyó una propaganda pa Plaid Cymru, qu'amontó la so popularidá nes zones de fala galesa. 
Tres la Segunda Guerra Mundial empezó'l cayente y la crisis de delles industries tradicionales de Gales, y bien especialmente la minería de carbón. El númberu de mineros emplegaos nel sur de Gales en 1913 yera de 250.000 homes, que baxó a 75.000 a mediaos de la década de 1960 y a 30.000 en 1979. En 1966 producióse'l desastre de Aberfan cuando un vertideru de carbón se desmoronó entartallando una escuela y provocando 144 muertos, la mayoría d'ellos neños. A principios de la década de 1990 namá quedaba una galería de fondura en funcionamientu en Gales. Tamién se produció un cayente similar na industria del aceru, y l'economía galesa, como la d'otres sociedaes desenvueltes, empezó a empobinase progresivamente escontra'l sector servicios.
Oficialmente Gales dexó de ser parte d'Inglaterra y una parte dientro del Reinu Xuníu en 1955 cuando'l términu Reinu Xuníu d'Inglaterra foi sustituyíu per Inglaterra y Gales”.
Y Cardiff foi proclamada como la ciudá capital de Gales. El nacionalismu galés namá empezó a convertise nun factor políticu principal mientres la segunda metá del sieglu XX. En 1962 Saunder Lewis dio un discursu per radiu tituláu "Tynged yr iaith" (El destín del llinguaxe) nel que predicía la estinción del galés nun siendo que se tomaren midíes actives pa evitalo. Esti discursu provocó la formación de "Cymdeithas yr Iaith Gymraeg" (La sociedá de la llingua galesa) esi mesmu añu
El nacionalismu empezó a crecer especialmente tres l'hinchente del valle de Tryweryn en 1965, que somorguió l'aldega de Capel Celyn pa crear un suministru d'agua pa la ciudá de Liverpool. En 1966 Gwynfor Evans consiguió un escañu por Carmarthen pol partíu Plaid Cymru, nel Parlamentu d'Inglaterra. 
Otra reacción al hinchente de Capel Cely foi la formación de grupos radicales como'l Free Wales Army (L'Exércitu de Gales Llibre) y el MAC, Mudiad Amddiffyn Cymru (Movimientu de Defensa de Gales). Como respuesta al nomamientu del Príncipe Carlos d'Inglaterra como Príncipe de Gales en 1969, estos grupos fueron responsables de la detonación de delles bombes que destruyeron depósitos d'agua, y oficines de correos y de facienda. Dos miembros del MAC, George Taylor y Alwyn Jones, los llamaos "mártires de Abergele" morrieron al españa-yos una bomba casera en Abergele, el día antes de la so graduación.
Plaid Cymru consiguió meyores nos dos elecciones xenerales de 1974, consiguiendo tres escaño. Hubo una medría del sofitu pola devolución de les instituciones gubernamentales galeses dende l'interior del Partíu Llaborista, y en 1976 publicóse una acta que recoyía les principales esixencies del partíu. Sicasí, en 1979 convocóse un referéndum en Gales pa la creación d'una asamblea autónoma, que foi refugada por una gran mayoría de votos negativos. El nuevu gobiernu conservador escoyíu en 1979 prometiera crear una canal de televisión en galés, pero en septiembre el gobiernu declaró que nun cumpliría esa promesa electoral. Esta actitú provocó una campaña d'impagu de llicencies televisives per parte de los miembros de Plaid Cymru y l'anunciu de Gwynfor Evans en 1980 de que ayunaría hasta la muerte si nun se creaba una canal de televisión en galés. Finalmente en septiembre del mesmu añu'l gobiernu anunció qu'aceptaba les demandes nacionalistes y la canal galesa empezó a emitir en payares de 1982. Pol Acta de la Llingua Galesa de 1993 el galés recibió una posición igual al inglés en Gales nel sector públicu.
En mayu de 1997 el Partíu Llaborista ganó les elecciones xenerales nel Reinu Xuníu cola promesa de desenvolver instituciones autonómiques en Escocia y Gales. A finales de 1997 realizóse un nuevu referéndum a favor d'una asamblea autonómica en Gales, y nesta ocasión ganó'l sí, anque per un estrechu marxe. L'Asamblea de Gales foi inaugurada en 1999, de resultes de l'Acta del Gobiernu de Gales de 1998. Esta Asamblea tien el poder de determinar l'alministración de la inversión británica en Gales.
A lo llargo del sieglu XX la población de Gales amóntase de más de 2.012.000 habitantes en 1901 a 2.900.000 habitantes nel añu 2001, pero'l procesu nun foi llineal -430.000 persones emigraron de Gales ente 1921 y 1940 por cuenta de la depresión económica del períodu de entreguerras. La inmigración dende Inglaterra convertir nun factor demográficu importante dende la primer década del sieglu XX, llegando unos 100.000 inmigrantes ingleses y d'otres partes del Reinu Xuníu. La mayoría d'estos inmigrantes solíen asitiase en zones industrializaes, lo que contribuyó a una anglificación parcial de delles zones del sur y l'este de Gales. La proporción de la población galesa capaz de falar galés amenorgar del 50 % en 1901 a un 43,5 % en 1911, y siguió baxando hasta un 18,9 % en 1981. A lo llargo del sieglu tamién s'amontó la población nacida fuera de Gales, según el censu del añu 2001, un 20 % de los residentes galeses nacieren n'Inglaterra, un 2 % nacieren n'Escocia o Irlanda del Norte y un 3 % nacieren fora del Reinu Xuníu. Anque a principios del sieglu XX la mayoría de los inmigrantes asitiar nes zones industrializaes, na década de 1990 la mayoría de los ciudadanos galeses nacíos fora de Gales concentrar en Ceredigion, Powys, Conwy, Denbigshire y Flintshire.
Les resultancies del censu del añu 2001 refundiaron que la población capaz de falar galés amontárase al 21 % ente la población de más de 3 años, comparáu col 18,7 % de 1981 y el 19 % de 1991. Paez que'l lentu cayente del idioma empecipiáu nel sieglu XX detúvose enagora. 
En 1999 inaugurar en Cardiff el Milennium Stadium, siguíu nel añu 2004 pol Wales Millenium Center, un centru p'acontecimientos culturales, especialmente ópera. El nuevu edificiu pa l'Asamblea Galesa, conocíu como'l "Senedd" foi termináu en febreru de 2006 y foi inauguráu oficialmente'l día de San David.
Nel añu 2006 aprobóse l'Acta del Gobiernu de Gales que certificó que dende mayu de 2007 la reina Isabel II d'Inglaterra tendría la nueva identidá llegal de "La so Maxestá en derechu de Gales" y per primer vegada nomaría ministros de Gales y roblaría Lleis de Gales nel so Conseyu. Tamién se presentó un proyectu pa presentar un futuru referéndum al pueblu de Gales pa otorgar a la so Asamblea un mayor poder lexislativu. Esti referéndum celebró'l 3 de marzu de 2001 y nel mesmu realizó la entruga: "¿Deseya usté que l'Asamblea disponga de capacidá pa crear lleis sobre cualquier tema nes 20 árees pa les que dispon de poderes?" La resultancia del votu foi d'un 63.49 % de votos de "sí" y un 36,51 % de votos de "non". Arriendes d'ello, l'Asamblea de Gales agora dispon de la capacidá de crear lleis en cualquier tema del so ámbitu lexislativu ensin precisar l'aprobación del parlamentu británicu.
Historia d'Australia
La hestoria de Australia empezó cuando l'home llegó al continente australianu dende'l continente eurasiático fai siquier 65 000 años. Los sos rexistros históricos empiecen a partir de qu'el esploradores neerlandeses columbrar nel sieglu XVII. En dichos rexistros recuéyese que la tierra austral yera inhabitable y polo tanto nun la colonizaron, dexando asina'l camín abiertu pa les posteriores espediciones britániques. La interpretación de la hestoria australiana ye una tema revesosa na actualidá, particularmente no que se refier al descubrimientu y al tratu de los aboríxenes australianos per parte de los colonizadores europeos. 
No referente a Australia, entender por prehistoria el períodu que s'estiende dende la inmigración de los habitantes orixinarios hasta'l primera avistamiento européu confirmáu, en 1606, que puede incluyise como parte de la so hestoria temprana. Considérase que la prehistoria australiana ye dellos miles d'años más estensa que n'otres partes del mundu por cuenta de que nun esisten escritos d'eventos humanos nel continente anteriores al contactu colos europeos.
La fecha esacta de los primeros asentamientos humanos n'Australia ye entá tema d'alderique. Sicasí, créese que la tierra austral tuvo habitada por seres humanos dende fai 65 000 años; nesa dómina hubo un períodu de cambéu ecolóxicu masivu que se cree foi resultáu d'acciones humanes. Los primeros australianos yeren los ancestros de los aboríxenes australianos de l'actualidá; llegaron al traviés de pontes de tierra y pasos marítimos de poco llargor dende'l sudeste asiáticu. La mayor parte d'estes persones yeren cazadores-pañadores con una complexa tradición oral y valores espirituales basaos na adoración de la tierra y na creencia del tiempu de suañu. Los isleños del estrechu de Torres, étnicamente melanesios, habitaron dende aquel tiempu les isles del estrechu de Torres y partes del estremu norte de Queensland; tienen práctiques culturales distintes a les de los demás grupos aboríxenes australianos.
La llínea de mariña d'Australia tuvo grandes variaciones nos postreros 40 milenios. Asina hasta fai unos 18 000 año Australia y Nueva Guinea formaben un continente únicu denomináu dacuando como Sahul. Asina mientres esi períodu sería posible pa los seres humanos transitar per tierra ente lo qu'agora ye Nueva Guinea y Australia. Esto refléxase en que los neoguineanos son los humanos genéticamente más cercanos a aboríxenes australianos y tasmanos. Sicasí, por cuenta de la diferencia de hábitats y el gran tiempu de separación cultural y lingüísticamente nun s'aprecien demasiaes conexones ente los pueblos d'Australia y Nueva Guinea.
Dientro d'Australia la mayor parte de la diversidá étnica, cultural y llingüística reparar nel estremu norte d'Australia, polo que ye de suponer que poco primero de la llegada de los europeos esa fuera tamién la situación. Nel norte d'Australia atopáronse numberosos grupos de llingües australianes que nun paecen tener relación ente sigo, lo que suxure que se diversificaron fai enforma tiempu, al puntu de nun ser posible reconocer nengún parentescu filogenético claru. Per otra parte el restu d'Australia ye cultural y lingüísticamente muncho más homoxéneu, lo cual suxure que los pueblos d'eses otres rexones son la resultancia d'un procesu de etnogénesis muncho más recién. De fechu la mayor parte d'Australia ta cubierta poles llingües pama-ñunganas, ente les cualos esisten munches más similaridades qu'ente les llingües del norte, al puntu nun se s'hai propuesta qu'estes llingües formen una macrofamilia qu'empezaría a estremase solo fai unos pocos milenios.
Ye conocíu qu'el dingo unu de los animales de compañía más característicu de los aboríxenes d'Australia provien del Sudeste Asiáticu y llegaría a Australia lleváu por pueblos navegantes procedentes d'Asia solo fai dellos miles d'años. Eso prueba l'antigüedá de los contactos con Asia. Amás dellos pueblos austrianos del estrechu de Torres tendríen contactos intermitentes con pueblos del sur de Nueva Guinea.
Muncho más recienmente, la ciudá de Calcuta, na India, tendría contactu colos aboríxenes australianossobremanera colos yolngu de la tierra de Arnhem d'alcuerdu a testimonios históricos.
En 1603, el xesuita italianu, Mateo Ricci, misioneru, matemáticu, cartógrafu y profesor na Corte Imperial China, ellaboró un mapa del mundu conocíu na dómina. Nel espaciu onde s'allugaría Australia, anotó: "Naide tuvo nesta tierra del sur, polo tanto nun sabemos nada sobre ella". Escribió amás en calteres chinos "Tierra del Fueu" y "Tierra de Loros", colo cual suxurió que los chinos sabíen o inclusive seique visitaren Australia.
Los primeres escritos sobre'l descubrimientu del continente australianu per parte d'esploradores europeos daten d'empiezos del sieglu XVII. El primera avistamiento européu del continente foi fechu en 1606 pol navegador neerlandés Willem Janszoon, quien saleó pol golfu de Carpentaria nel so barcu "Duyfken", columbrando y desembarcando na mariña oeste de la fthagnense península del Cabu York. Sicasí, dellos historiadores afirmen la espedición española de Pedro Fernández de Quirós columbró'l continente australianu unos meses antes. Ello ye que el navegante Luis Vaez de Torres perteneciente a la espedición de Quirós, foi'l primeru en cartografiar l'estrechu que lleva'l so nome: Estrechu de Torres. Per otra parte, el nome del país y continente "Australia", vien del topónimu ""La Austrialia del Espíritu Santu"" que Quirós-y dio a la Isla Espíritu Santu, güei parte de Vanuatu.
Otru escritores argumentaron que navegantes portugueses pudieron haber descubiertu Australia inclusive antes, nel sieglu XVI. El periodista Peter Trickett nel llibru ""Beyond Capricorn"" afirma que'l portugués Cristovão de Mendonça llegó a Botany Bay nel añu 1522, esto ye, 84 años primero qu'el holandeses y españoles, y 250 años primero qu'el ingleses. En dichu llibru atopa un fragmentu d'un mapa esactu de parte de la mariña australiana, escritu en portugués, que demostraría qu'el portugueses fueron los primeres en llegar a Australia. Otros viaxeros europeos (predominantemente neerlandeses, pero tamién franceses y ingleses) supuestamente llegaríen depués a la tierra apocayá descubierta. Pa empiezos del sieglu XVII, les mariñes occidental y septentrional de lo que llamaren “Nueva Holanda” fueren cartografiadas y saleaes na so totalidá polos neerlandeses. Sicasí, entá nun se fixeren intentos d'establecimientu.
En 1770, la espedición del "Endeavour" sol comandu del teniente de la Marina Real Británica James Cook saleó y cartografió la mariña oriental d'Australia, desembarcando nel continente per primer vegada en Botany Bay el 29 d'abril d'aquel añu. Cook dirixióse depués escontra'l norte y, antes de colase, desembarcó na isla Possession, nel estrechu de Torres, el 22 d'agostu de 1770. Ellí reclamó formalmente la mariña esti d'Australia pal Reinu de Gran Bretaña y llamar Nueva Gales del Sur. Cuidao que los descubrimientos de Cook fixeron posible'l primer asentamientu européu nel continente, ye de cutiu popularmente concebíu como'l descubridor de la tierra austral, anque'l verdaderu descubrimientu asocediera más de 160 años antes del viaxe de Cook.
Al so regresu a Inglaterra, reportar favorables sobre estes tierres realizaos mientres la espedición xeneraron interés sobre Australia al ser considerada como la potencial solución pal problema de superpoblación penal en Gran Bretaña, que fuera agraváu pola perda de les sos trece colonies americanes, que fueren el destín pal tresporte de convictos. Poro, el 13 de marzu de 1787, los once barcos de la First Fleet salieron de Portsmouth, Inglaterra, escontra Botany Bay.
Una de les razones pa establecer una colonia inglesa en Nueva Gales del Sur en 1788 yera faer una tentativa d'emplegar les pieles de la mariña del noroeste d'América p'abrir el comerciu con Xapón. Mientres la década 1785-1795, los comerciantes británicos animaos pol Presidente de la Sociedá Real, Sir Joseph Banks, y sofitaos pol so Gobiernu, fixeron una tentativa constante de desenvolver esti comerciu.
Dientro de la colonia de la Corona británica de Nueva Gales del Sur, establecióse un asentamientu y colonia penal en Port Jackson (qu'anguaño forma parte de Sídney) fundaos pol capitán Arthur Phillip el 26 de xineru de 1788. Esa fecha convertir nuna fiesta nacional denominada Día d'Australia. La Tierra de Van Diemen, güei conocida como Tasmania, foi fundada en 1803 y convirtióse nuna colonia separada en 1825. El Reinu Xuníu reclamó como propia partir oeste d'Australia en 1829. Colonies separaes formar a partir de porciones de Nueva Gales del Sur: Australia Meridional (1836), Victoria (1851) y Queensland (1859). El Territoriu del Norte foi fundáu en 1863 como parte de la provincia d'Australia Meridional. Victoria y Australia Meridional fueren fundaes como “llibres”, esto significa que nunca fueron colonies penales, anque enantes a la so fundación sí recibieren dellos convictos procedentes de Tasmania pero nunca del Reinu Xuníu. Australia Occidental tamién foi fundada “llibre”, pero aceptó depués el tresporte penal por cuenta de la gran escasez de fontes de trabayu que sufría. Nueva Zelanda foi parte de Nueva Gales del Sur hasta 1840, cuando se convirtió nuna colonia por sigo mesma. El tresporte de convictos foi siendo progresivamente abolíu en toa Australia ente 1840 y 1864.
Dende'l 1 de febreru de 1827 hasta'l 12 de xunu de 1831, el Territoriu del Norte tuvo estremáu pol paralelu 20º S en Australia Septentrional y Australia Central. D'una pequena porción Nueva Gales del Sur, foi fundáu en 1915 el Territoriu de la Badea de Jervis, que cubre 6.677 hectáreas solamente; foi parte del Territoriu de la Capital Australiana hasta 1989, cuando l'este últimu adquirió un gobiernu propiu, dempués de lo cual Jervis Bay convertir nun territoriu separáu alministráu pol Ministeriu de Territorios. 
La población indíxena australiana, envalorada en 350.000 habitantes nel momentu del asentamientu européu, amenorgóse considerablemente nos 150 años siguientes a dichu establecimientu, principalmente por cuenta de enfermedaes infeicioses al pie de la desintegración cultural y al forzáu reasentamiento que sufrieron debíu a la meyora de los colonizadores. La separación de neños aboríxenes y les sos families, que dellos historiadores ya indíxenas argumenten que tendría de ser considerada un xenocidiu según les normes xurídiques de l'actualidá, posiblemente fixera una pequena contribución na declinación poblacional de los pueblos orixinarios. Estes interpretaciones de la hestoria nacional constitúin una tema de discutiniu y son calificaes por dalgunos como esaxeraes y fabricaes por razones polítiques o ideolóxiques. L'alderique surdíu a partir de les distintes opiniones sobre esti asuntu ye conocíu dientro d'Australia como "History Wars". Dempués de l'aprobación del referéndum de 1967, el gobiernu federal llogró'l poder pa implementar nueves polítiques y crear lleis con al respective de los aboríxenes. La posesión tradicional de tierres ("native title") nun yera reconocida hasta que'l casu de "Mabo v Queensland (Non 2)" de la Corte Suprema modificó la noción d'Australia como "terra nullius" na dómina de la ocupación europea.
Una fiebre del oru empezó n'Australia a principios de la década de 1850. La rebelión conocida como "Eureka Stockade" de 1854 foi una espresión temprana del sentimientu nacionalista: la bandera utilizada pa representar esta rebelión foi seriamente considerada como una alternativa pa la bandera australiana. Les fiebres del oru atraxeron a munchos inmigrantes de Gran Bretaña, Irlanda, Europa, América del Norte y China.
Ente 1855 y 1890, los seis colonies llograron individualmente un gobiernu responsable, alministrando la mayoría de los sos asuntos internos entá cuando formaben parte del Imperiu británicu. La Oficina Colonial de Londres caltuvo'l control sobre ciertes cuestiones, principalmente relaciones internacionales, defensa y tráficu marítimu internacional.
L'oru traxo un períodu de gran prosperidá, pero finalmente, la espansión económica tuvo un final, convirtiéndose la década de 1890 nun períodu de depresión.
El 1 de xineru de 1901, la federación de les colonies pudo realizase dempués d'una década de planiamientu y votaciones, naciendo asina la Mancomunidá d'Australia como un dominio del Imperiu Británicu. El Territoriu de la Capital Australiana foi fundáu en 1911 nun área enantes perteneciente a Nueva Gales del Sur col fin de delimitar la localización esacta de la nueva capital federal propuesta, Canberra (Melbourne foi la capital dende 1901 hasta 1927). El control sobre'l Territoriu del Norte foi tresferíu d'Australia Meridional a la Mancomunidá en 1911. Australia participó na Primer Guerra Mundial de manera dispuesta; munchos australianos vieron la victoria del "Australian and New Zealand Army Corps" (ANZAC) na batalla de Galípoli como la nacencia de la nación, siendo ésta la so primer actuación militar d'importancia. Per otru llau, la intervención australiana na campaña del camín de Kokoda (na Segunda Guerra Mundial) ye considerada por munchos como una acción de defensa propia.
El Estatutu de Westminster de 1931 abolió la mayor parte de les conexones constitucionales ente Australia y el Reinu Xuníu, pero la primera nun lo aceptó hasta 1942 per mediu del Acta d'Adopción del Estatutu de Westminster. L'impactu de la derrota británica en Asia en 1942 y l'amenaza d'una invasión xaponesa causaron que Estaos Xuníos convertir nel nuevu aliáu y protector de la mancomunidá.
Terminando la Segunda Guerra Mundial, el Gobiernu australianu socatró un programa masivu pa la inmigración europea. Dempués de prevenir por pocu la invasión xaponesa y sufiertu ataques en suelu australianu per primer vegada, creyóse que'l país tenía de poblase o perecer”. La inmigración atraxo a los tradicionales emigrantes del Reinu Xuníu xuntu a, per primer vegada, un gran númberu d'europeos meridionales y orientales. La creciente economía australiana nun se degradó a diferencia de la europea, que fuera afarada pola guerra. N'Australia, los apocayá llegaos inmigrantes atoparon empléu en programes asistíos pol gobiernu, como por casu el "Snowy Mountains Scheme". Dos millones de persones llegaron a la puxante nación del sur ente 1948 y 1975. 
El Partíu Lliberal, fundáu en 1944, apoderó la situación na inmediata posguerra, venciendo'l so presidente y fundador, Robert Menzies, en 1949 al entós presidente del Partíu Llaborista, Ben Chifley, quien yá ocupara'l cargu de Primer Ministru dende 1945 hasta 1949. Menzies supervisó la espansión na posguerra; él convertiríase nel líder nacional en tar más tiempu nesi cargu. La industria manufacturera, qu'antes tuviera un papel menor nuna economía apoderada pola producción primaria, espandióse descomanadamente. Dende la década de 1970 y l'abolición de la política de l'Australia Blanca, la inmigración dende Asia y otres partes del mundu tamién foi fomentada. Como resultáu d'esto, la demografía, cultura ya imaxe nacionales tresformáronse radicalmente.
Australia robló'l tratáu de ANZUS en 1951 con Estaos Xuníos y Nueva Zelanda, y aprovió tropes pa la guerra de Corea y la Emerxencia Malaya. Melbourne foi see de los Xuegos Olímpicos de 1956. Pruebes nucleares británicu-australianes y llanzamientos de cohetes empezaron cerca de Woomera, Australia Meridional aprosimao na mesma dómina. La población algamó los 10 millones d'habitantes en 1959.
Dende 1951, Australia foi un aliáu militar de los Estaos Xuníos so los auspicios del Tratáu de ANZUS. Los últimos venceyos constitucionales ente'l Reinu Xuníu y la mancomunidá fueron esaniciaos en 1986 por aciu el Acta d'Australia, terminando con cualquier rol británicu nos estaos australianos y aboliendo les apelaciones xudiciales al Conseyu Priváu del Reinu Xuníu. Australia sigue siendo, sicasí, una monarquía constitucional con Sabela II del Reinu Xuníu como la so Reina. En 1999, los votantes refugaron un movimientu pa convertir la nación nuna república con una mayoría del 55 % de los votos. Los venceyos d'Australia col so pasáu británicu tán atenuándose progresivamente. Dende la elección de Gough Whitlam como primer ministru en 1972, hubo un creciente interés nel futuru de la nación como parte de la rexón asiáticu-pacífica.
Historia de Nueva Zelanda
Esti artículu trata sobre la hestoria de Nueva Zelanda. Nueva Zelanda ye una de les mases de tierra más apocayá poblaes. Los primeres pobladores conocíos fueron los polinesius que, acordies con la mayoría d'el investigadores, llegaron en canoa ente los años 1250 y 1300 d. C. Dellos investigadores suxuren que nel 150 d. C. esistió otra fola d'inmigrantes; años más tarde estos habitantes morrieron o abandonaron les isles. A lo llargo de los sieglos siguientes, los inmigrantes polinesios crearon una cultura distinta, agora conocida como maorina. La población estremar en "iwi" (tribus) y "hapu" (subtribus) que cooperaben, pertenecíen y, n'ocasiones, lluchaben ente sigo. En dalgún momentu, un grupu maorí emigró a les Isles Chatham, onde desenvolvieron una cultura distinta, la moriori.
Originariamente, Nueva Zelanda tuvo poblada por nativos de la Polinesia, ente los años 1000 a 1300, anque s'atoparon evidencies que suxuren que s'establecieron dende muncho primero. Aquellos que s'instalaron en Nueva Zelanda convertir nel pueblu maorín. Xebradamente, nos asentamientos nes diminutes isles Chatham, al este de Nueva Zelanda, topábense los moriori, pero entá se desconoz si llegaron directamente dende Polinesia o taben nel continente y depués aventuráronse escontra l'este.
Los nativos orixinales yeren cazadores de moas, la so fonte preferida d'alimentu, siendo estes les mayores aves non voladores, similares a los avestruces y los ñandúye. Les moas fueron emburriaes a la so estinción, yá que nun soportaron la depredación humana y de los mamíferos. Antes de la llegada del home, les moas fueron víctimes de los harpagornis, la mayor ave de rampiña conocida. Les harpagonis, fuéronse escastando al pie de les sos víctimes. El cazadores de moas podríen entemecese colos pobladores que llegaron de Polinesia, quien, d'alcuerdu a la tradición maorí, aportaron ente los años 20 y 40 a. C. Dalgunos de los maorinos llamaben a estes tierres Amadohenianicio, de normal traducida como "tierra de la llarga nube blanca". 
Nueva Zelanda nun tien mamíferos autóctonos, sacante por dellos raros esperteyos. Darréu los maorinos, en gran parte subsistieron cultivando una especie de batata duce, qu'ellos traeríen de la Polinesia, lo mesmo que de la caza d'animales menores (incluyida l'aguarón polinésica, introducida de forma seique involuntaria y que se cebar sobre les niaraes de aves y reptiles autóctonos.
Los primeros europeos en llegar a la rexón facer nel probable viaxe de Juan Jufré y de Juan Fernández a la Oceanía, ocasión na cual afayaríen Nueva Zelanda para España, a fines de 1576; esti sucesu basar nun documentu que se presentó a Felipe II y en muertes arqueolóxiques (casco estilo español) atopaos en cueves nel estremu superior de la Isla Norte. Pero más famosu ye'l viaxe del neerlandés Abel Janszoon Tasman quien llegó colos sos barcos "Heemskerck" y "Zeehaen", y fondió nel estremu norte de la Isla Sur n'avientu de 1642, pero saleó escontra'l norte, escontra la isla Tonga, siguiendo los enfrentamientos colos pobladores maorís. Tasman dibuxó secciones de les mariñes de los dos isles principales. El nome de "Nieuw Zeeland" apaecía nes cartes de saléu de la área cercana. El teniente James Cook, a bordu del "Endeavour" fixo una reconocencia, midiendo ya inspeccionando les mariñes de dambes isles en 1769 y 1770.
Dende 1790, les agües qu'arrodien a Nueva Zelanda fueron visitaes por barcos balleneros ingleses, franceses y estadounidenses, que la so tripulación tuvo conflictos colos habitantes maorís. L'apuerto de comerciantes y misioneros ente los años 1800 y 1810, sumó más disputes locales. El primera descendiente d'europeos nacíu nestes tierres foi Thomas King, en 1815 en Badea de les Isles, al nordés de la Isla Norte. 
La iniciación d'un programa a gran escala d'asentamientos y de compres de tierres de parte de la Compañía de Nueva Zelanda, xuntu cola medría d'intereses franceses sobre les isles, provocaron que'l gobiernu británicu tomara control de la situación.
Nueva Zelanda convertir en colonia británica en 1840, de resultes de la firma del Tratáu de Waitangi ente la Corona y el xefes maorínye. Los británicos taben motivaos pol deséu d'antemanase a posibles asentamientos d'otros europeos, una y bones esi mesmu añu Francia empezaba a establecese na Península de Banks (centru-esti de la Isla Sur de Nueva Zelanda), y pa terminar colos desordes provocaos por balleneros y comerciantes, especialmente británicos. 
Pela so parte el xefes maorís, aceptaron roblar esti tratáu poles promeses de protección de les sos posesiones (que fueron parcialmente cumplíes) y pola promesa de protexer a la so xente de los ataques d'otros maorinos, que fueren provistos de mosquetes por dellos comerciantes, (ente 1820 y 1835 tuviera llugar un conflictu ente tribus conocíu como la guerra de los mosquetes). 
Darréu hubo una gran cantidá d'asentamientos que se producieron nes isles, principalmente de Inglaterra, Escocia y Irlanda. Los primeros europeos que s'establecieron crearon provincies. De sur a norte, son les siguientes:
La provincial de Southland (capital Invercargill) atopábase dixebrada pero depués foi xunida a Otago. 
Pa 1859 los europeos y los sos descendientes ("pakeha" en llingua maorí), qu'habitaben la zona yá yeren mayoría, algamando un millón de persones en 1911. 
La separación política de los dos isles foi una cuestión importante nos años de 1860. La Isla Norte yera la más poblada y taba afectada por guerres y una situación confusa, ente que la Isla Sur taba espolletando, especialmente dempués de que fuera atopáu oru en Otago en 1861. La isla Sur foise cansando de sofitar financieramente a la isla Norte y recibir bien pocu a cambéu: esistía un amargosu sentimientu ente Auckland y Otago. Julius Vogel, un periodista que trabayaba en Dunedin, la capital de Otago, empezó una fuerte campaña pa faer que la Isla Sur fuera dafechu independiente. La tema foi puestu a votación nel Parlamentu'l 19 de setiembre de 1865. Como resultancia, 17 miembros votaron pola separación y 31 pola unidá, polo tanto Nueva Zelanda permaneció xunida. Darréu, en 1873, Vogel foi Primer Ministru de Nueva Zelanda. 
Magar la Isla Sur yera habitada mayormente por blancos, dempués de 1900 la Isla Norte foi más poblada superándola en númberu. La población maorí, sicasí, menguó'l so númberu considerablemente por cuenta de les guerres ente tribus y a les enfermedaes que traxeron los nuevos pobladores, como'l sarampión, la tos ferina, el gripe y darréu, la fiebre tifoideo, amenorgando de 100.000 o 120.000 maorines a 62.000 en 1857 y a 44.000 en 1891. La crecedera de la población maorí foi lentu pero continuu, especialmente dempués de la epidemia de gripe de 1918. Pero pa 1900, los maorinos perdieren la mayor parte de les sos tierres, de normal como resultáu de vientes o confiscaciones, depués de caltener conflictos armaos coles nueves autoridaes. 
Nun principiu, Nueva Zelanda taba alministrada como una parte de la colonia australiana de Nueva Gales del Sur, hasta que se convirtió nuna colonia separada en 1841. 
Concedióse-y la so autonomía en 1852, so la Constitución de Nueva Zelanda pol Parlamentu del Reinu Xuníu, con una Asamblea Xeneral, que consistía d'un Conseyu Lexislativu y l'elección d'una Cámara de Representantes. En 1867, los maorinos ganaron el derechu de tener una cantidá reservada d'escaños nel Parlamentu. Mientres esti periodu, la industria de la ganadería empezó a espandise. Escontra'l final del sieglu XIX, la meyora de los medios de tresporte, foi posible gracies a la esportación de llanes, carnes y productos de granxa. 
Na década de 1890, les autoridaes parlamentaries democrátiques enraigonáronse y les instituciones sociales de Nueva Zelanda asumieron la forma qu'esiste anguaño. En 1893 convertir nel primer país del mundu en conceder a les muyeres el derechu a votar n'elecciones nacionales. 
Gradualmente, viose amontáu'l númberu de maorinos, y por cuenta de les families que formaron con descendientes d'europeos, fuéronse afaciendo a la nueva cultura.
En 1907, Nueva Zelanda declaróse un dominiu dientro del Imperiu británicu y en 1947, adoptó'l Estatutu de Westminter, que la convirtió nun miembru de la Mancomunidá de Naciones, a pesar de que na práctica, el Reinu Xuníu dexara de xugar un papel importante nel gobiernu de Nueva Zelanda dende diba tiempu. A midida que el país volvióse políticamente más independiente, crecía la so dependencia económica; na década de 1890, el unviada esfrecida dexó la esportación de carne y productos lácteos escontra Reinu Xuníu, un comerciu que sirvió de base pa la crecedera económica neozelandés.
Cuando foi miembru del Imperiu británicu, los soldaos de Nueva Zelanda combatieron al so llau na Guerra de los Bóeres, la Primer y la Segunda Guerra Mundial. El país sigue en gran parte los enclinos de la economía mundial y sufrió como otros na Gran Depresión de la década de 1930. La crisis económica condució a la elección d'un gobiernu lideráu pol Partíu Llaborista, qu'estableció un ampliu Estáu de bienestar y una economía proteccionista.
D'esta forma, la economía esperimentó una creciente prosperidá tres la Segunda Guerra Mundial. Sicasí, taben desenvolviéndose dellos problemes sociales, sobresaliendo'l fechu de que los maorinos empezaron a dexar la so típica vida rural pa treslladase a les ciudaes en busca de trabayu. Desenvolvióse un movimientu de protesta maorí, que criticó'l eurocentrismo y trabayó pa una mayor reconocencia de la cultura maorí y el Tratáu de Waitangi, que según sentíen, nun fuera cumplíu totalmente. En 1975, creóse un tribunal Waitangi pa investigar denuncies de violaciones del Tratáu, y en 1985 entá siguía activu pa investigar dellos agravios históricos. Al igual que n'otros países desenvueltos, la evolución social acelerar na década de 1970 y el costumes social y políticu camudaron.
L'accesu del Reinu Xuníu a la Comunidá Económica Europea en 1973, amenorgó drásticamente les esportaciones de Nueva Zelanda al que dalguna vegada foi'l so mayor mercáu. Esto y la crisis del petróleu de 1973 traxeron consigo importantes cambeos económicos y sociales mientres la década de 1980, tou esto sol cuartu mandatu del gobiernu llaborista, encabezáu pol Ministru de Facienda, Roger Douglas. Esti personaxe introdució una serie de midíes pa tresformar la economía, comúnmente denominaes como "Rogernomics", que empezaron a funcionar dende 1984.
Les nueves polítiques económiques llevaron a la lliberalización de la economía de Nueva Zelanda, lo cual evitó una crisis económica y llevó al país a caltener relaciones diplomátiques con más estaos, destacando Australia y Estaos Xuníos, amás de participar en dellos conflictos armaos alredor del mundu. Pa principios del sieglu XXI, caltiense como unu de los países con , según la ONU; anque la inmigración, la desigualdá social y otros fenómenos como la fuga de celebros, son dalgunos de los problemes qu'entá prevalecen nel país.
Questia * Giselle Byrnes, ed. (2009). The New Oxford History of New Zealand. Oxford University Press
Edá del Cobre
La Edá del Cobre, tamién llamada Calcolítico (gr. "χαλκός", jalkós 'cobre'; gr. "λίθος", líthos=piedra) o Eneolíticu (lat. "aenĕus" 'cobre'; gr. "λίθος", líthos 'piedra'), ye un períodu de la prehistoria allugáu ente'l Neolíticu ("Nueva Edá de la Piedra") y la Edá del Bronce.
El cobre foi unu de los primeros metales qu'usó l'home, utilizándolo primeramente nel so estáu natural, el cobre nativu, yá que desconocía los mecanismos polos cualos podía fundise el mineral. Nestos primeros tiempos moldiar gracies a les técniques del esmartelláu y/o del batíu en fríu, polo qu'esta fase nun ye considerada inda calcolítica sinón neolítica. El perfeccionamiento de les técniques cerámicas dexó-y la esperimentación colos procesos metalúrxicos, empezando asina a entendelos. Cuando yá los controlaba empezó a realizar diverses aleaciones con otros minerales, siendo les más habituales l'amiestu con arsénicu, primero, y la posterior con estañu, que dio llugar al bronce.
Enantes al VI mileniu a. C. atopáronse artefactos de cobre nel sur de Turquía y norte de Iraq, pero, posiblemente, fueren trabayaos en fríu o calecíos llixeramente pa consiguir daqué de ductilidad. Na cueva de Shanidar (montes Zagros, Iraq) topáronse colgantes fechos con cuentes de cobre en niveles correspondientes al 9500 a. C., esto ye, del Neolíticu inicial. Pero les primeres evidencies clares de fundición (señalaes pola presencia de escories de cobre) topáronse en Çatalhöyük, en Anatolia, y correspuenden a un momentu cercanu al 6000 a. C. A lo llargo del VI mileniu apaecen más pruebes metalúrxiques por tol sur de Anatolia, Iraq y los Zagros iraninos, de lo cual deducióse que'l sur de Anatolia y el Kurdistán (zones riques en minerales de cobre) pudieron ser les árees nucleares onde se consiguió la so fundición per primer vegada. En Pakistán fundíase'l cobre escontra'l 4000 a. C. y, pocu dempués, tamién nel norte de la India, Israel y Xordania. En Exiptu y nos Balcanes atópense artefactos de cobre nativu non fundíos correspondientes al V mileniu a. C., pero ye mientres el IV mileniu a. C. cuando se produció la puxanza de la metalurxa calcolítica balcánica, nun procesu de característiques autóctones que terminó per espandir se a la Grecia continental y, darréu, a bona parte del restu d'Europa, gracies a les redes d'intercambiu (d'oxetos ya idees) esistentes dende'l Neolíticu. Nel sur de la península ibérica detectáronse tamién procesos metalúrxicos d'orixe autóctonu mientres el III mileniu a. C., rellacionaos coles cultures arqueolóxiques de Los Millares y Vila Nova.
N'América hai constancia de la fundición del cobre dende principios del I mileniu a. C., nos altiplanus bolivianu y peruanu, realizándose aleaciones con plata y oru dende'l 500 a. C. nes actuales Colombia y Perú. Casi siempres sirvió pa fabricar oxetos rituales o de prestíu, siendo pocos los artefactos utilitarios atopaos. Solo a partir de la fase Chimú empezar a usar el cobre arsenicado.
Anque'l Calcolítico debe'l so nome y siempres s'identificó col usu de los primeros metales per parte del home, hai munchos otros procesos de cambéu acomuñaos que son inclusive más importantes que la mesma metalurxa:
Toos ellos xuntos provocaron a partir del V mileniu a. C. na redolada del Mediterraneu oriental un fenómenu que se denominó emerxencia de les primeres sociedaes complexes. Dientro d'esti conxuntu de procesos la metalurxa foi namá una innovación tecnolóxica relativa, yá que fundir minerales cupríferos nun riquir de técniques especiales, sinón namá d'un ciertu perfeccionamiento de los métodos utilizaos pa la fabricación de cerámica: la fusión del cobre realizar a 1083 ºC, temperatura que fuera casi algamada por delles comunidaes ceramistes nel Neolíticu.
L'aumentu de la productividá na agricultura tuvo de consiguise gracies al usu del aráu; nel Mediterraneu, amás, coles técniques de regadío y la doma de la vide y del olivo, de too lo cual atopáronse nicios. Asina, pudieron ampliase les superficies n'esplotación y, gracies a l'apaición del carru, tresportar los escedentes producíos pal so intercambiu. Na ganadería producióse lo que se vieno a denominar revolución de los productos derivaos, consecuencia del aprovechamientu de la fuerza motriz del ganáu, de la lleche (y los sos derivaos) y de la llana.
Para Renfrew, Chapman y los sos siguidores, la complexidá social foi la resultancia de la medría y diversificación de la producción y los intercambios. Marxinaos anguaño los modelos difusionistas, l'alderique centróse últimamente na importancia que tuvieron na tresmisión cultural los contactos ente grupos humanos, probaos por abondosu evidencies. Gracies a los intercambios xeneralizó l'usu de la rueda y del carru per Europa central y occidental, ente que la metalurxa del cobre estendióse acompañando la espansión del vasu campaniforme. La uniformidá y estensión de los fenómenos campaniforme, cordáu y globular sueli ser interpretada como resultancia del comerciu a llarga distancia.
Toos estos cambeos provocaron el pasu del manera de producción domésticu neolíticu, autárquico y empobináu por grandes homes, a una serie de economíes integraes ya interdependientes, controlaes por xefes estables, que, exerciendo la coerción, apoderar de los escedentes, colo cual empezaron a xenerase les primeres grandes desigualdaes nel senu de les sociedaes. Coles mesmes producióse una clara crecedera demográfica, que provocó la espansión, estabilización y nuclearización de les poblaciones, que, sobremanera na área mediterránea, algamaron niveles consideraos como proto-urbanos, con estructures suntuarias, ciertu urbanismu y una incipiente jerarquización de los asentamientos. A estes sociedaes dióse-yos el calificativu de pre-estatales.
El calter tresformador de la metalurxa probablemente tuvo d'incidir nes mitoloxías calcolíticas xenerando divinidaes demiúrgicas (modificadoras de la materia), y l'estratificación social tuvo de reflexase tamién nunos panteones más jerarquizados, rexíos por deidáes masculines y guerreres, que movieron a les dioses madre neolítiques.
El cobre empezó a ser fundíu nel sur de Anatolia mientres el VI mileniu a. C. pa realizar adornos y/o complementos mientres se siguíen utilizando les mesmes ferramientes lítiques (o d'otros materiales) del Neolíticu, una y bones los artefactos fabricaos nesti metal (ensin nengún tipu d'aleación) yeren menos eficaces que los de xiles o obsidiana. Les primeres evidencies vienen de Çatalhöyük, pero en niveles correspondientes a los años centrales del mileniu apaecen tamién en Hacilar delles pieces de cobre fundíu como punzones, aguyas y adornos. 
En Mesopotamia la metalurxa del cobre (y del chombu) detectar nes cultures de Samarra (Iraq) y Tell-Halaf (Siria), escontra mediaos del VI mileniu a.C. En dambes habíase empezáu a practicar l'agricultura de regadío y ellaboráronse cerámiques feches a mano d'alta calidá, sobremanera los grupos halafienses, que construyeron santuarios, realizaron pequenes escultures y utilizaben sellos. Nel sur mesopotámicu destaca'l xacimientu de Eridu (pa los sumerios la ciudá más antigua, con estratos pertenecientes de primeres del V mileniu a. C.) que participó primeramente de les anteriores cultures y onde se construyó un templu de pequeñu tamañu. De la mesma dómina El Obeid mandónos cerámica fecha a tornu, armes y adornos de metal, según templos monumentales qu'antemanaben los posteriores zigurat.
Dende'l 5000 a. C. en Ugarit (Siria) y dende el 4500 en Palestina y Biblos (El Líbanu) empezaron a manufacturarse pequenes cantidaes d'oxetos metálicos que nel casu de Biblos non solo fueron de cobre sinón tamién de oru y plata.
Nel valle del Nilo desenvolver a partir del 4000 a. C. la cultura de Nagada, correspondiente al períodu predinástico y conocedora yá de la metalurxa, anque la mayoría de los oxetos atopaos fabricar en piedra. Foi considerada un protoestado, con agricultura de regadío y una estensa necrópolis con clares diferencies sociales. Mientres esta dómina apaecieron les convenciones artístiques y los signos relixosos (d'inicial calter totémicu) que estructuraron darréu l'Exiptu faraónicu. Coles mesmes, desenvolvióse una importante artesanía qu'utilizó de manera llindada los minerales de cobre, oru y plata (procedentes de xuru de la península del Sinaí) pa crear anfilerye, amuletos y otros adornos.
Hasta los años 70 del sieglu XX los modelos difusionistas establecíen que la metalurxa llegó a Europa de resultes de la influencia de Troya, Eutresis o les Cícladas, amestaes a les civilizaciones orientales, supuestamente más desenvueltes. Pero les series de carbonu-14 demostraron que la metalurxa balcánica yera casi un mileniu más antigua que la de los sos supuestos inspiradores. Asina, nel 2008 atopóse un hachu de cobre nel xacimientu de Plocnik (Serbia), nun contestu del V mileniu a. C. Les investigaciones establecieron que, escontra'l 4000 a. C., nos Balcanes surdiera de manera autóctona una potente industria minero-metalúrxica del cobre, acomuñada a una orfebrería impresionante, nuna redolada social que dellos autores llegaron a denominar la primer civilización europea. Asitiaos ente'l Danubio y Tesalia, los focos principales fueron Vinça, Gumelnitsa, Salcuta, Cucuteni y Tiszapolgar, contemporaneos de los grupos neolíticos griegos. El grupu de Vinça estender pola actual Serbia; el de Gumelnitsa por Bulgaria y Rumania; el de Salcuta, bien amestáu al anterior, pel oeste de Bulgaria; Cucuteni por Besarabia, Moldavia y Ucrania; Tiszapolgar pola cuenca de los Cárpatos.
Los elementos de cobre más fabricaos fueron herramienta tipo hachos, furaes y de doble uso (hachu-pico, martiellu o azada), según adornos (aníos, brazaletes y anfileres). Mas tou ello yera namá pa la ostentación de los sos posesores, non d'usu utilitariu, una y bones los artefactos fabricaos en piedra yeren muncho más fuertes y duraderos. Los metales sirvieron básicamente p'afitar la posición de les élites emerxentes, como espresión de la so estatus social, de la so poder, daqué que reflexa claramente la necrópolis calcolítica de Varna. Ellí atopáronse hasta 3000 oxetos d'oru, la mayoría de pequeñu tamañu; unos cincuenta elementos de cobre; millares de cuentes y brazaletes de conches; fueyes de xiles; cuentes de cuarzu; ídolos de güesu y cerámiques pintaes tipu Gumelnitsa. La gran mayoría d'estos oxetos taben acomuñaos a unes poques tumbes y cenotafius, denominaos principescos, más ricos los masculinos que los femeninos; un segundu grupu d'enterramientos que cunten con unes poques pieces precioses y preseos de cobre fueron acomuñaos con una élite d'artesanos especializaos; un tercer grupu más numberosu dispon d'un únicu adornu o pieza utilitaria, amás de cerámica; finalmente, la mayoría de les sepulturas solo tienen como dote un solitariu vasu cerámicu o inclusive nada. Nesta necrópolis alviértese la estructura piramidal d'una sociedá complexa, na cual unos pocos individuos ostentaben el lideralgu del grupu, atropaben les riqueza y manifestar al traviés d'unos símbolos esclusivos de la so clase social: l'oru, el cobre y les conches procedentes del mar Exéu.
La escavación de numberosos asentamientos de nueva creación fai suponer que la demografía esperimentó una importante puxanza: envaloróse que solo na actual Bulgaria hubo unos 1000 poblaos, de bien distintes dimensiones, habitaos per cerca de 100 000 persones. Amás, la planificación previa de munchos d'estos asentamientos, con planta rectangular o circular, fortificaciones, empobinaos a los puntos cardinales y con dos calles principales que se crucien nel centru, indícanos que tamos ante un estadiu social protourbano. L'apaición de viviendes singulares (estremaes de les demás) y d'edificios reservaos al cultu (abondosos n'ufriendes, ayalgues y figurillas), amás de talleres cerámicos y/o metalúrxicos, avérennos a un escenariu definíu como propiu d'una civilización. Por si esto nun fuera abondu, topáronse en Vinça y Gumelnitsa tabletas de magre, cerámiques y un sellu grabaos con ideogramas, consideraos el primer intentu européu d'escritura. Pero tou este brillosu procesu cultural quedó sópito atayáu escontra'l 3000 a. C. ensin que se sepan esactamente les causes: quiciabes una crisis ambiental o les "invasiones" kurganas, o un amiestu de dambes.
Nel territoriu de les actuales Bulgaria y Valaquia, desenvolver dende mediaos del V mileniu a. C. la cultura arqueolóxica de Karanovo-Gumelnitsa, na cual apréciase un ciertu urbanismu col diseñu y construcción de redes de cais y estructures defensives. La vivienda siguía na tradición danubiana de cases feches con postes y magre, teyaos a doble aguada y ventanes redondes, allugando n'ocasiones talleres domésticos de ferramientas, bixutería y texíos. Les industries del xil, cerámico y cobre apaecen bien desenvueltes, lo que denotaría una fuerte especialización tantu artesanal como minera que, de la mesma, riquiría d'una clara jerarquización social. 
Ésta s'evidencia en necrópolis como la de Varna (ver supra), datada escontra'l 4500 a. C. y en que les sos tumbes atopamos grandes diferencies ente les dotes, que evidencian calteres hereditarios y denotan la esistencia d'una élite principesca. Polo xeneral les inhumaciones calteníen el ritu tradicional (en posición fetal), anque apaecen dellos cadabres en posición espurrida, según cenotafius (tumbes simbóliques ensin cuerpu pero con dote).
La relixón apaez reflexada al traviés de ciertos edificios consideraos templos, qu'alluguen nel so interior altares decoraos en coloráu sobre blancu con motivos solares y espirales. Suponse que sería una relixón solar, acomuñada al cultu de la Diosa madre, que los sos ídolus (bien esquematizados) apaecen a esgaya. Tamién s'atopen figurillas votivas con traces individuales, tantu femenines como masculines y de pareyes. 
Na fase Karanovo VI (escontra 3600 a. C.) esplotábense les mines de calcopirita de Ai Bunar en Stara Zagora, de les que se conocen 11 pozos de 20 m de fondura. Utilizábase'l fueu pa sedar les roques y estrayer el mineral. Ésti yera convertíu en polvu nes aldegues cercanes, pa dempués tresportalo a los llugares onde se fundía. La cerámica ye como la de la última fase de Boian, pintada al grafitu, apaeciendo dempués nueves formes como copes de cantu gruesu ensin decorar, recipientes finos de dos rustes y los "askoi".
De la fase Vinça-Plocnik conócense les mines de Rudna Glava en Bor, onde s'esplotaben mientres l'IV mileniu a. C. unos 30 pozos por aciu sistemes similares a los de Ai Bunar. Tán consideraes como les evidencies europees más antigües de la minería del cobre. L'urbanismu amuesa continuidá cola fase neolítica anterior, cola salvedá de que los poblaos suelen tar fortificaos. Atopáronse figurillas antropomorfas de terracota y depósitos d'artefactos metálicos.
Nes actuales Ucrania occidental, Moldavia y parte de Rumania, desenvolvióse esta cultura arqueolóxica identificada al traviés de los sos recipientes globulares y los sos enormes poblaos arrodiaos por fosos y terremplénes. Nella practicaba l'enterramientu en postura estendida. Los cultos a la Diosa madre y a les divinidaes animales adoptaron formes más definíes, construyéndose templos y altares al campu, según fueses rituales nes qu'apaecen (al pie de restos animales, vasos, cenices y cachos d'adobe) güesos humanos, lo cual fai pensar en posibles sacrificios rituales de persones. L'apaición de cerámica impresa a cordón evidencia contactos con Sredny Stog.
Los grandes asentamientos del sur d'Ucrania solíen tar en llugares estratéxicos y protexíos por trincheres y terremplénes, llegando a acoyer ente 5000-8000 persones. Los edificios siguíen un plan urbanísticu, ordenaos en círculos concéntricos socesivos, con caleyones radiales que partíen del centru y aprovechaben al máximu l'espaciu disponible. Hai documentados barrios enteros d'artesanos especializaos, que disponíen de fornos complexos y del tornu alfareru, lo que-yos dexaría producir en serie la so cerámica. En Rumanía y Moldavia los asentamientos fueron daqué menores, pero aun así, de dimensiones considerables, como'l de Petreny, que pudo tener ente 2000 y 4000 habitantes.
La cultura de Tiszapolgar, de tradición tesalia, desenvolvió la metalurxa y con ésta la estratificación social, visible al traviés de les sos dotes, qu'inclúin hachos "máxiques", nódulos de xil importáu y hachos esmartiello de cobre.
Los grupos de los kurganes fueron acomuñaos por Marija Gimbutas a la espansión per Europa de los idiomes indoeuropeos. Estos grupos yeren una axuntadura de pueblos distintos qu'habitaben les estepes euroasiáticas al norte del mar Negru y que compartíen delles traces culturales comunes como los enterramientos en túmulos (kurganes), l'usu del caballu o una economía ganadera.
La cultura yamna, tamién conocida como cultura de les Tumbes de Fuesa, caracterizar polos sos tumbas en forma de túmulu o "kurgán", apaeciendo escontra 3500 a. C. al este del Volga y por tol Turquestán. Instalaben los sos pueblos n'altores, fortificándolos de cutiu. La so economía yera mayoritariamente agropecuaria, con recielles d'oveyes sobremanera. Desenvolvieron la metalurxa del cobre y una cierta especialización profesional, anque les xerarquíes nun se reflexen con claridad antes del 3000 a. C. Soterraben a los sos difuntos baxu túmulos o kurganes (que dacuando tán arrodiaos de llábanos de piedra) en posición flexionada sobre'l so llombu, espolvoriscando los cadabres con ocre o yelsu y acompañándolos d'ufriendes de carne y vasos cerámicos. Cada túmulu suel contener dellos enterramientos, lo que-yos daría calter de mausoleos familiares.
Simultáneamente, al oeste del Volga produciéronse considerables tresformamientos qu'afectaron a la cultura de Sredny Stog II: a la gran importancia qu'adquirió'l caballu, habría qu'añedir una clara jerarquización social y l'apaición de la decoración cerámica por aciu la impresión de cuerdes (cerámica cordada, ver infra). En Crimea y el Cáucasu estrémense facies rexonales, y un exemplu escelente d'una tumba principesca, la de Maykop, quiciabes un caudiellu qu'apoderó una amplia rexón. Na cuenca del altu y mediu Dniéper estrémase'l grupu de Sofijevka, caracterizáu por sepulturas d'incineración de cutiu bien próximes ente sigo con una ocasional presencia d'ocre nes tumbes.
A finales del IV mileniu a. C. empezaron a producise una serie de cambeos nel ámbitu del mar Exéu:
Estos procesos provocaron un claru aumentu de la complexidá social, siendo achacaos por Arthur Evans a la presión minoica, condicionada, de la mesma, poles sos relación con Exiptu y el llevante mediterráneu. Otru autores esplicar como resultáu d'unes supuestes colonizaciones procedentes de Anatolia o de los Balcanes. Pero les evidencies arqueolóxiques indiquen una clara continuidá colos asentamientos neolíticos anteriores, anque fueron siendo creaos otros de nueva planta de resultes del aumentu de la población. Les fortificaciones, los edificios singulares y los nicios d'estratificación tienen tamién precedentes nel Neolíticu (por casu en Sesklo), lo que lleva a suponer que la mayoría d'estos cambeos fueron de calter internu.
Nestos tresformamientos tuvo de xugar un papel importante la rede d'intercambios que conectaba les Cícladas con Anatolia, el Ática, el Peloponeso, Creta y Rodas, y al traviés de la cual movíense manufactures lítiques, sal y dellos elementos metálicos, según idees.
Los poblaos fortificaos fueron, primeramente, de modestos tamaños, nun llegando a una hectárea de superficie la mayoría: Troya I, Lerna, Dímini, Calandriani (isla de Siros), Panormo (en Naxos), Termi o Poliocni.
Dímini, asitiada en Tesalia, cerca de la ciudá de Volos, resulta interesante pola so precocidá, una y bones la fortificación ta documentada mientres tol IV mileniu a. C.: estructurada en seis recintos cercaos socesivos y concéntricos, nel interior foi escavada una casa tipu megaron, que suxure un precedente de los "palacios" en dómina bien temprana.
El considerable aumentu demográficu nes isles Cícladas nun pudo debese a una intensificación agraria, yá que los sos suelos son, polo xeneral, relativamente probes, sinón, más bien, a la so riqueza en materies primes: plata, cobre, obsidiana, mármol, etc. El xacimientu de Calandriani, na isla de Siros, foi consideráu l'arquetipu del momentu, con muralla y bastiones semicirculares, viviendes rectangulares dixebraes por caleyones, tumbes colectives pero con dotes estremaes y abondosos ídolos femeninos de pequeñu tamañu, de brazos cruciaos, sentaes o de pies y col sexu bien evidente.
Yá dende finales del Neolíticu en Creta apaecieren viviendes rectangulares compartimentadas y con almacenes, nes cualos topáronse dellos oxetos de cobre. La continuidá col períodu anterior en Cnosos y Festos ye induldable, anque non nel restu de la isla. Siguió usándose la cerámica incisa neolítica pero tamién otres tipoloxíes nueves decoraes con motivos llineales y xeométricos, apaeciendo les jarras-pitorru y los característicos vasos tipu mota. Anque nos primeros momentos los elementos de cobre nun fueron abondosos, siendo de piedra la mayoría de les ferramientes utilizaes, escontra'l final del períodu xeneralizáronse, consiguiéndose probablemente escontra'l 2300 a. C. realizar l'aleación con estañu.
Atopáronse inhumaciones individuales so los suelos de les cases, en cueves o n'abrigos, pero tamién apaecen (sobremanera na rexón de Mesará) enterramientos colectivos en tumbes circulares d'hasta siete metros de diámetru, construyíes en piedra y con riques dotes.
Escontra finales del períodu la sociedá minoica apaecía claramente estratificada y con un sistema de jerarquización territorial nel cual asentamientos como Cnosos, Festos y Vasilikí funcionaben como centros principales. Nun teníen estructures defensives nin edificios comunales, pero sí cases estremaes, qu'inda nun pueden considerase palacios. La base económica yera l'agricultura, diversificada gracies al cultivu del almendro, olivo y la vide. El comerciu y l'artesanía taben inda pocu desenvueltos, anque s'importaba obsidiana de Milo, marfil d'Exiptu y, posiblemente, tamién d'ellí metales preciosos.
L'entamu del Calcolítico nel archipiélagu maltés ye sincrónicu al del Exéu y correspuende cola construcción de los, hasta agora, primeros templos del mundu realizaos en piedra. Ente que los asentamientos sonnos prácticamente desconocíos (anque s'identificaron delles cabanes de forma oval), les estructures funeraries y rituales algamaron una monumentalidad ensin oldéu pa la dómina. Según Renfrew, los templos tuvieron de tener, amás de la so función relixosa, un calter referencial, sirviendo a caúna de les xefatures que los llevantaron como símbolu del so poder. Ggantija, Hagar Qim, Mnajdra o Tarxien, por mentar los principales, tán construyíos siguiendo la mesma tipoloxía, anque unos presenten mayor complexidá qu'otros: un corredor como exa principal que traviesa distintos espacios de forma ovalada y en xunto tienen una planta similar a un trébole. Amás de los templos haber de destacar el hipogeo de Hal Saflieni, escaváu so una llomba en que la so parte cimeru asitiábase la puerta d'entrada a les cámares, antecámaras y corredores que, dispuestos en trés niveles, ocupen unos 500 metros cuadraos y conteníen unes 7000 inhumaciones.
El Calcolítico abrir na península ibérica con dos cultures guañaes respectivamente na tradición megalítica portuguesa y na neolítica cultura de Almería. Son característiques les sos poblaciones fortificaes, qu'algamaron nos casos de Los Millares o Zambujal un considerable tamañu. Nos años del so descubrimientu falóse enforma de fortificaciones llevantaes por colonu del mar Exéu, por cuenta de la so relativa proximidá al mar y a les sos supuestes semeyances coles civilizaciones exees de la Edá del Bronce. Pero les modernes dataciones con carbonu-14 establecieron la so anterioridá a estes postreres y, amás, inda nun s'atopó un solu oxetu de procedencia oriental, anque dellos ídolos tienen ciertes semeyances formales.
Ente dambos grupos estienden les rexones andaluza y estremeña en España, y el Alentejo y Algarve portugueses, bien influyíos pelos grandes centros de los Millares y Vila Nova, apaeciendo poblaos fortificaos y abondosos megalitos: dólmenes de corredor, tholoi, cueves artificiales, etc. Como na fase anterior, les importaciones de materiales africanos y escandinavos (ámbare) yeren habituales, yá non yá en Portugal sinón tamién nel sur ibéricu.
Na Estremadura portuguesa y la península de Setúbal, empezó a desenvolvese dende'l 3100 a. C. aprosimao, una gran complexidá cultural que'l so referente principal foi'l xacimientu epónimu de Vila Nova de São Pedro (VNSP), un pequenu asentamientu fortificáu al norte del estuariu del Tayo, onde s'atoparon miles de puntes de flecha. La población conocida más grande foi, sicasí, Zambujal, asitiada xusto nel centru de la península de Estremadura y que paez atropar na so secuencia estratigráfica hasta seis niveles consecutivos, calteniendo siempres una cortil cercada con escases entraes. Nesta rexón apaecen un total de 21 asentamientos fortificaos, siendo habituales los enterramientos en cueves artificiales, de los que se conocen una decena. Sicasí, nun s'atopó nengún tholos.
A partir del 2900 a. C. ye característica d'esti grupu cultural la cerámica campaniforme, según la presencia d'innumberables ídolos, tanto antropomorfos, como plaques de piedra decorada, blagos de cayuela, betilos (columnillas troncocóniques de piedra con calter votivo), lúnulas de magre y simples falanxes de toru.
Luis Siret afayó a finales del sieglu XIX l'otru gran centru de complexidá cultural de la península: l'asentamientu de Los Millares, asitiáu sobre'l ríu Andarax, que naquella dómina tenía de tener mayor caudal que na actualidá, siendo posiblemente navegable. Esti gran pobláu almeriense empezó a configurase a partir del 3100 a. C. y duró hasta'l 2200 a. C. aprosimao, estremándose d'otros asentamientos de la so redolada polos sos grandes dimensiones. Los enterramientos d'esta población yeren colectivos y realizábense nos sos característicos tholoi (ésta sería la principal diferencia con Vila Nova), onde se recuperaron idolillos con motivos oculares, en forma de violín o cruciformes, según cerámica campaniforme (daqué posterior a la de Vila Nova).
Con una alta densidá demográfica pero poblaos pequeños, éstos allugaben cases con murios de piedra en secu y teyaos a doble aguada. Dalgunos de los pueblos de Provenza taben fortificaos, atopándose amás dos fortaleces d'esta dómina en Hérault.
L'afayu de puntes de flecha en delles cadarmes, al pie de la práctica esitosa de trepanaciones pa curar traumatismos craniales, inducen a pensar en que los conflictos yeren habituales. Amás, ta comprobada la interrupción del comerciu de xil melado y de obsidiana, diversificándose los puntos d'estracción de piedra. El cobre utilizáu estrayíase localmente.
Los enterramientos yeren de calter colectivu, en megalito tipo tholos, en cueves artificiales y tamién naturales, según en hipogeos y en galeríes abandonaes de mines. L'abondosa cerámica atopada, estremada en cinco tipología, sufrió primeramente un empobrecimiento formal en comparanza cola dómina anterior, según la perda de toa decoración.
A la rellumanza de Vinça, Gumelnitsa, Salcuta, Cucuteni y Tiszapolgar asocedió-yos una serie de grupos que los sos poblaos perdieron les característiques protourbanas anteriores, sumiendo tou rastru d'ideogrames y que la so producción metalúrxica viose amenorgada a una décima parte. Esti sópitu cayente foi rellacionáu por Marija Gimbutas con unes supuestes invasiones de los pueblos de les estepes nordpónticas; según Nandor Kalicz, cola entrada de grupos anatólicos. Anguaño, a les vieyes esplicaciones difusionistas prefiérense unos modelos menos rupturistas y con más matices, anque se reconoz una cierta aculturación esterna: nesta dómina la mayoría del cobre yera de procedencia caucásica y un porcentaxe significativu de recipientes cerámicos siguíen modelos orientales (cerámica cordada) o exeos (pieces llises o acanalaes).
Na área de Gumeniltsa desenvolvióse'l grupu de Cerdanova, que los sos xacimientos más característicos son Ezero y Ezerevo, que presenten estructures de vivienda tradicionales y elementos cerámicos d'ascendencia forana.
Los ritos aciagos acomuñar a los pueblos orientales, una y bones la presencia d'ocre nes tumbes ye habitual. Ente los oxetos rituales atopáronse imaxes de la Diosa Madre, hachos rituales y unos característicos ídolos de magre en forma d'ancla, d'orixe exéu, anque mesmos tamién d'otres cultures balcániques. L'asentamientu de Ezero, apaez fortificáu, allugando na so interior viviendes que, no esencial, siguen la tradición local y onde s'atoparon oxetos de cobre arsenicado.
Na área de Tiszapolgar desenvolvióse un característicu grupu, denomináu Pecel en Hungría y Baden en Croacia y Serbia, que les sos distintes fases fueron denominaes Boleraz, Kostolac y Vucedol, sucesivamente. Los poblaos asitiar n'altores o en cantu de ríos, tando formaos por cases feches con folla y madera, de pequeñu tamañu y parcialmente escavaes nel suelu. Les tumbes conocíes son tumulares y namá d'individuos masculinos, acompañaos davezu d'animales sacrificaos.
El fechu de fortificar los poblaos evidencia una gran continuidá de poblamientu. El cultu paez que taba centráu na Gran Madre puramente, apaeciendo tamién delles estauínes humanes, posiblemente ufriendes. El ritual aciagu yera bien variáu, con grandes necrópolis nes que s'atopen enterramientos individuales en posición flexionada al pie de sepulturas colectives, nes cualos dellos cuerpos apaecen en posición sentada, coles cares quemaes y colos primeres torques de l'arqueoloxía europea. Tamién hai incineraciones diverses, tumbas múltiples, sepulturas simbóliques (cenotafius) y tumbes rituales con animales (tantu aisllaes como acomuñaes a enterramientos humanos).
La xente de Boleraz habitaba en pueblos fortificaos con fosos y terremplénes, veneraben a la Gran Madre y a los dioses animales y teníen una cerámica de boca d'embudu, bruñida con rellumos metálicu, d'escelente calidá. Pero la so traza más característica yera'l so ritual funerariu d'incineración en pequenos círculos de piedres conocíos como crónlech, apurriendo una dote repetitiva consistente en: jarra, copa, hachos de piedra dura y adornos de conches.
En Vucedol (cerca de Vukovar), escavar nel centru de la población una ciudadela (llamada gradac) en que'l so interior topóse una vivienda de tipu megaron, con taller metalúrxicu, según una sepultura de catacumba, similar a les nordpónticas. La cerámica, d'escelente calidá, adoptó un nuevu estilu d'acabáu apolazáu con fondu negru; la decoración siguió siendo de motivos llineales (puntillado-acanaláu, incisiones, impresiones), trazando tamién espirales y círculos concéntricos (que podríen tener significáu solar) y encuallando pasta de colores coloráu-blancu-mariellu. L'estil utilizar pa la producción d'hachos rituales y el cobre na fabricación de diversos tipos d'hachos. Nel cultu yá nun s'atopen imaxes de la Gran Madre, sinón namá pequenos altares cerámicos, ídolos con aspeutu de rueda y recipientes zoomorfos rituales.
Al traviés de les dotes d'esti momentu final del Calcolítico percíbese una fuerte estratificación, consecuencia de que los procesos metalúrxicos taben yá apoderaos con calter esclusivu polos xefes d'esta sociedá.
El vasu campaniforme foi una manifestación cultural calcolítica que s'espandió por casi toa Europa occidental, llegando a utilizase hasta la I Edá del Bronce. Foi rellacionáu col espardimientu de la metalurxa del cobre hasta tal puntu que se convirtió nel so fósil director. La so denominación provien de les especiales característiques d'estes vasías o vasus de cerámica, con forma de campana invertida y profusamente decoraes que fueron atopaes xeneralmente en contestos funerarios. Anguaño y gracies a la revisión sistemática de los datos proporcionaos pol radiocarbono en vasos campaniformes de toa Europa, púdose establecer que los más antiguos seríen los atopaos na área del baxu Tayo, en Portugal, con una cronoloxía que diría del 2900 al 2500 a. C.
Estos vasos cerámicos son d'escelente calidá, de color coloráu o marrón-acoloratao, decoraos profusamente con bandes horizontales incisas (grabaes), excisas o impreses, con temes xeométriques, rayaos, axedrezaos, etc. Los vasos más tempranos fueron descritos como de estilu internacional, qu'incluyiría los grupos Marítimu y AOO ("all over ornamented"/"afatáu y encordado dafechu"), ente que los estilos posteriores enmarcar en distintos desenvolvimientos rexonales.
Amás de la cerámica, lo que meyor define a esti horizonte arqueolóxicu son les dotes funeraries, que suelen consistir, casi invariablemente, nun vasu cerámicu, adornos manufacturados en güesu, botones con una característica perforación en V, colgantes de magre en forma de creciente, espirales d'oru, abondoses fleches denominaes de Palmela, puñales triangulares de cobre y unes plaques furaes de esquistu que suelen considerase brazales d'arqueru. Anque nes árees de Vila Nova y Los Millares nun hubo rotura coles tradiciones funeraries megalítiques anteriores, nel restu d'Europa, según foi avanzando'l III mileniu a. C., fueron xeneralizándose los enterramientos individuales en cistas y fueses simples, nes cualos los cuerpos femenín y masculín yeren depositaos de manera estremada.
La relativa unidá del vasu campaniforme n'Europa a finales del tercer mileniu podría esplicase de resultes de la gran interacción comercial provocada por unes élites vidueñes de bienes de prestíu, ente los que destacaba'l vasu campaniforme. Asina, podría interpretase como una moda, una cacía de luxu usada poles xefatures europees en ceremonies sociales nes que s'acomuñar a la bébora, emplegada tamién en pactos políticos, tresmisión de conocencies, aliances matrimoniales, etc. Sábese que sirvió pa beber cerveza o hidromiel, según demostrar l'analís de los posos de la pieza escocesa de Ashgrove. Pero tamién foi usáu en dellos casos como recipiente de amenorgamientu para fundir minerales de cobre. Hai vasos que caltienen restos orgánicos asociaos con comíes y, inclusive, dalgunos fueron emplegaos como urnes funeraries.
La cerámica cordada identifica un vastu horizonte arqueolóxicu européu que toma'l Calcolítico y el principiu de la Edá de Bronce (esto ye, ente'l 2900 y el 2450/2350 a. C.). Asociada inseparablemente a la denominada cultura del hachu de combate/guerra o de los sepulcros individuales, recibe unos o otros nomes en función de les distintes escueles arqueolóxiques. Tanto la cerámica decorada con cuerdes como los hachos de combate (simbóliques, yá que taben apolazaes en piedra, lo que les convertía n'armes pocu eficientes pa esa dómina) yeren típiques ufriendes funeraries masculines, depositaes en tumbes individuales, polo que los trés elementos formen una asociación recurrente. Ye contemporanea del vasu campaniforme, asolapándose na so área de distribución más occidental con ésti. Anque adoptaron una organización social y patrones d'asentamientu similares, los grupos de la cerámica cordada escarecíen de los refinamientos d'aquellos, namá posibles por aciu el comerciu y la comunicación pel mar y los ríos. La cerámica cordada ta acomuñada cola introducción del metal nel norte d'Europa y, según dellos investigadores, con ciertes llingües de la familia indoeuropea.
Conócense pocos poblaos, quiciabes por ser demasiáu precarios, pero hai pruebes de la práctica de l'agricultura y el llendo, lo mesmo que de la presencia de caballos y carros de cuatro ruedes macices. Los enterramientos solíen ser inhumaciones individuales, anque en dellos casos dio la incineración. Les dotes fueron bien uniformes ya incluyíen un vasu, una ánfora, preseos líticos o óseos vos y hachos rituales pa los homes, ente que les muyeres yeren soterraes con oxetos suntuarios en cuenta de armes. Tamién s'estremaben los sexos chando los cuerpos femeninos sobre'l so llau esquierdu y los masculinos sobre'l derechu. Podía haber un pequeñu túmulu o non, y nel casu de Dinamarca los túmulos conteníen dos y hasta tres enterramiento socesivos; en Polonia caltúvose la tradición anterior de baltar-nichu en catacumbes.
A partir del 3200 a. C. empezó a llevantase'l templu megalíticu de Hagar Qim en Malta (ver supra). Dende'l 3100 a. C. nos focos calcolíticos portugués y almeriense apaecieron importantes innovaciones na construcción funeraria: cueves artificiales y tholoi, amestaos al desenvolvimientu de les poblaciones fortificaes ibériques, que formaron les primeres y úniques sociedaes complexes conocíes implicaes nel fenómenu megalíticu: les cultures de Vila Nova y Los Millares (ver supra).
A partir del 3000 a. C., en Gran Bretaña fueron siendo sustituyíos los campos atrincheraos anteriores pelos complexos círculos de ortostatos conocíos como henges. Escontra 2800 a. C. algamóse'l puntu álgido del megalitismo en Dinamarca y empezó la construcción del círculu de Stonehenge. Cerca del 2500 a. C. llegar al clímax del megalitismo amestáu al vasu campaniforme (ver supra) na península ibérica, Francia, Alemaña y les isles britániques, cola construcción de centenares de pequenos círculos de piedra nestes postreres.
Antigüedá clásica
Antigüedá clásica ye una espresión historiográfica pa referise al periodu greco-romanu de la Edá Antigua, un llargu períodu históricu que s'asitia ente la Alta Antigüedá (la dómina de les primeres civilizaciones del Próximu Oriente Antiguu) y la Baxa Antigüedá (o Antigüedá Tardida); y que puramente correspuende a les árees onde la antigua Grecia y la antigua Roma desenvolvieron la civilización greco-romana, esto ye, el mundu grecorromanu: la Cuenca del Mediterraneu y el Próximu Oriente. El términu "clásicu" significa "de mayor plenitú" o "modelu dignu d'imitación", y el so usu pa designar al periodu ye marcadamente almirativa, a partir d'una visión idealizada posterior sobre la dómina y la so influencia na conformanza de la civilización occidental.
L'Antigüedá clásica puede alcontrase temporalmente, de forma acutada, nel momentu de plenitú de les civilizaciones griego y romano (sieglu V a. C. al ) o, de forma amplia, en tola so duración (sieglu VIII a. C. al sieglu V d. C.). Finxos d'empiezu y final d'esti periodu son los poemes homéricos o la mítica fundación de Roma (753 a. C.) y la cristianización o la cayida del Imperiu romanu d'Occidente (476 d. C.) L'heriedu cultural clásica sobrevivió inclusive a los denominaos "sieglos escuros" de la Alta Edá Media (500-1000 d. C.); y va revitalizase col Renacimientu, el Clasicismu y el Neoclasicismu de la Edá Moderna, llegando hasta los nuesos díes.
La dimensión espacial de l'Antigüedá Clásica coincide cola cuenca del Mediterraneu, estendida escontra'l Oriente Próximu col Imperiu de Alexandru Magno y el Helenismu, y escontra Europa Occidental col Imperiu romanu.
El periodu clásicu de la Grecia antigua correspuende a los sieglos V y IV a. C.; como afitaos d'entamu y final, dende la cayida de la tiranía n'Atenes (510 a. C.) hasta la muerte de Alexandru Magno (323 a. C.) Suelse considerar como momentu culminante'l periodu denomináu sieglu de Pericles, a mediaos del sieglu V, cuando se dio en Atenes un esllumante conxuntu de creaciones culturales en tolos ámbitos que, sicasí, caltenía la tradición helénica de la Dómina arcaica (sieglos VIII al VI a. C.)
En 510 a. C., tropes espartanes ayudaron a los atenienses opuestos al tiranu Hipias, fíu de Pisístrato. Cleómenes I, rei de Esparta, punxo nel so llugar una oligarquía pro-espartana liderada por Iságoras, que de la mesma foi estremada del poder coles reformes de Clístenes (508 a. C.) sentándose les bases de lo que se conoz como democracia ateniense.
L'enllargáu enfrentamientu ente griegos y perses (guerres médiques, 499-449 a. C., hasta la Paz de Calias) tuvo de resultes la posición dominante d'Atenes na Lliga de Delos, situación que se caltuvo mientres l'enllargáu periodu de paz denomináu Pentecontecia, pero que desaguó nun conflictu cola Lliga del Peloponeso, liderada por Esparta. La subsiguiente guerra del Peloponeso (431-404 a. C.) liquidó'l dominiu ateniense y estableció la hexemonía espartana. Nel 395 a. C., los gobernantes espartanos destituyeron a Lisandro del so cargu y Esparta perdió la so supremacía naval. Atenes, Argos, Tebas y Corinto (estos dos últimes enantes aliaes a Esparta) desafiaron el dominiu espartanu na guerra de Corinto, que tuvo un fin non concluyente en 387 a. C. Más tarde, los xenerales tebanos Epaminondas y Pelópidas consiguieron una victoria decisiva na Batalla de Leuctra (371 a. C.), lo que significó'l fin de la supremacía espartana y l'establecimientu de la hexemonía tebana, que se caltuvo hasta que foi clisada pol poder creciente del Reinu de Macedonia.
Los macedonios, sol reináu de Filipo II, en espandiéndose polos territorios de los peonios, tracios y ilirios, intervinieron en Grecia a partir del 346 a. C., rematando la so conquista na batalla de Queronea (338 a. C.) y estableciendo la so hexemonía sobre una confederación helénica na que participaben toles polis sacante Esparta (Lliga de Corinto, 337 a. C.) El fíu de Filipo, Alexandru Magno, llogró ganar al imperiu persa (batalles de Gránico, 334 a. C., y Issos, 333 a. C.), incorporando tolos sos dominios, incluyendo'l Imperiu exipciu (sitiu de Gaza, 332 a. C.), ya inclusive aumentar n'Asia Central y na India (batalla del Hidaspes, 326 a. C.) Convencionalmente, el periodu clásicu termina cola muerte d'Alejandro en 323 a. C. y la fragmentación del so imperiu, estremo ente los Diádocos.
El periodu clásicu griegu terminó col ascensu del reinu de Macedonia y les conquistes de Alexandru Magno, dando pasu al periodu helenísticu. La "koiné" convertir na "lingua franca" muncho más allá de la Grecia mesma, y la cultura griega interactuó coles cultures de Persia, Asia central, India y Exiptu. Amás del desenvolvimientu del pensamientu especulativu (filosofía helenísticasobremanera con el siguidores de Aristóteles -Licéu, escuela peripatética, aristotelismu-, los de Platón -Academia-, les escueles estoica y epicúrea, y les instituciones alexandrines -Museion y Biblioteca d'Alexandría-), realizáronse meyores significatives en ciencies y técniques (xeografía y astronomía -Eratóstenes-, matemátiques y física -Arquímedes-, etc.)
El periodu helenísticu terminó cola conquista romana de Grecia (146 a. C.)
El periodu republicanu de l'Antigua Roma, qu'empezó col derrocamientu de la monarquía romana (509 a. C.), enllargóse casi mediu mileniu hasta la so subversión, tres una serie de guerres civiles, nun principáu qu'abrió'l periodu imperial (27 a. C.) Mientres la República, Roma pasó de ser un poder rexonal nel Latium a la potencia dominante del Mediterraneu. La unificación d'Italia so la hexemonía romana foi un procesu gradual, provocáu por una serie de conflictos nel sieglu IV ya III: les guerres samnitas, guerres llatines y guerres pírriques. La victoria romana nes guerres púniques y nes guerres macedónicas establecieron a Roma como un poder supra-rexonal pal sieglu II a. C., siguida pola alquisición de Grecia y Asia Menor. Esta medría terrible de poder foi acompañáu por inestabilidá política y malestar social, factores que llevaron a la conxuración de Catilina, la guerra social y el primer triunviratu. Como resultancia, la República romana tresformar nel Imperiu romanu na última metá del primer sieglu a.C.
Determinar el final precisu de la república romana ye una xera de disputa pa historiadores modernos; Los ciudadanos romanos d'esa dómina nun se decataron que la república dexara d'esistir. Los primeres emperadores, la dinastía Julio-Claudia, caltuvieron la ficción de la pervivencia de les instituciones republicanes, anque so la protección de los sos poderes estraordinarios, y calteníase como posibilidá la eventual torna a la so forma tradicional. L'Estáu romanu siguió llamándose a sí mesmu "Res publica" tanto tiempu como'l que caltuvo'l llatín como idioma oficial, esto ye, más que la mesma esistencia del Imperiu romanu d'Occidente.
Roma yá había adquirió un calter imperial (tocantes a la dimensión del so dominiu territorial) desque nel sieglu III a. C. les sos victories frente a Cartago diéron-y el control de Sicilia y l'este y sur de Hispania; amontáu nos sieglos II ya I a. C. cola alquisición del restu de Hispania, África (non el continente, sinón una zona de la mariña mediterránea, con centru en Cartago), Galia, Iliria, Grecia, Asia Menor, Siria y Judea. Exiptu foi la última conquista republicana o la primera imperial, del nuevu Octavio, entá non encoteráu como Augusto (batalla de Actium, 31 a. C.) Al momentu de la máxima estensión del Imperiu sol mandatu de Traxano (117 d. C.), Roma controlaba tola Cuenca del Mediterraneu, amás de proxectase escontra'l norte per Europa (Galia, partes de Germania y Britania, los Balcanes, Dacia) y escontra l'este pol Cáucasu y Mesopotamia. 
Culturalmente, l'Imperiu romanu foi significativamente helenizado, pero tamién asumió tradiciones orientales sincrétiques, tales como'l mitraísmo, el gnosticismu y el mesmu cristianismu, que se terminó convirtiendo en dominante.
El secular cayente del Imperiu romanu producir a partir de la crisis del sieglu III.
L'Antigua Roma contribuyó grandemente al desenvolvimientu de too tipu de traces de la civilización occidental: el derechu, les instituciones, la guerra, el arte, la arquitectura, la inxeniería, la lliteratura y les mesmes llingües (non solo les llingües romániques derivaes directamente del llatín, sinón tamién les llingües xermániques, bien influyíes).
Antigüedá tardía
La Antigüedá tardida ye'l periodu de transición ente Edá Antigua y la Edá Media; los dos primeres divisiones de la periodización tradicional del tiempu históricu que se suelen aplicar a la Hestoria de la civilización occidental. Cronológicamente cubriría'l periodu que va dende la crisis del sieglu III, que marca l'empiezu de la descomposición de la Antigüedá clásica, hasta la espansión musulmana y la constitución del Imperiu carolinxu (finales del sieglu VIII), procesos que representaron l'asentamientu definitivu del mundu medieval.
Henri Pirenne ("Mahoma y Carlomagno") puede considerase'l ceador del conceutu, al poner de manifiestu lo esencial que pa la caracterización definitiva de "lo medieval" significaron dos grandes acontecimientos: l'Imperiu de Carlomagno y la llegada del islam a Europa; y los procesos qu'acarretaron: la rotura de la unidá de la cuenca del Mediterraneu (no económico y no ideolóxico, una verdadera frontera de civilizaciones) y el zarru en sí mesma de Europa Occidental o Cristiandá llatina (primeramente dixebrada de la Cristiandá oriental del Imperiu bizantín), onde se van llevar al so culminación les formes económiques, sociales, polítiques ya ideolóxiques de lo que se vieno en llamar feudalismu y que veníen desenvolviéndose dende l'entamu d'esti periodu, quinientos años antes.
Pa'l historiadores materialistes (Perry Anderson, "Transiciones de l'Antigüedá al Feudalismu"), el periodu de la "Antigüedá tardida" coincidiría cola transición del manera de producción esclavista al manera de producción feudal.
Dellos autores culturalistas faen llegar la "Antigüedá tardida" europea hasta los sieglos VI y VII, ente que, no político, los partidarios de la escuela mutacionista francesa estender hasta dalgún momentu ente los sieglos IX y XI, cuando l'Estáu central, la propiedá pública y los impuestos dieron llugar al feudalismu y los sos censos.
Sería un ampliu periodu de transición en tolos ámbitos: no económico pa la transición ente'l manera de producción esclavista y el manera de producción feudal; no social, pa la desapaición del conceutu de ciudadanía romana y la definición de los estamentos medievales, no político pa la descomposición de les estructures centralizaes del Imperiu romanu que dio pasu a una dispersión del poder; y no ideolóxico y cultural pa l'absorción y sustitución de la cultura clásica poles teocéntricas cultures cristiana o islámica (caúna nel so espaciu).
Anque se propunxeron delles feches pal entamu de la Edá Media, de les cualos la más estendida ye la del añu 476, lo cierto ye que nun podemos allugar el so entamu d'una forma tan esacta una y bones la Edá Media nun naz, sinón que "faise" por cuenta de tou un llargu y lentu procesu que s'estiende per espaciu de cinco siglo y que provoca cambeos enormes a tolos niveles d'una forma bien fonda qu'inclusive van repercutir hasta los nuesos díes. Podemos considerar qu'esi procesu empieza cola crisis del sieglu III, venceyada a los problemes de reproducción inherentes a la manera de producción esclavista, que precisaba una espansión imperial continua que yá non se producía tres la fixación del "llimes" romanu. Posiblemente tamién confluyeren factores climáticos pa la sucesión de males colleches y epidemies; y de una manera muncho más evidente les primeres invasiones xermániques y sublevaciones llabradores ("bagaudas"), nun periodu en que s'asoceden munchos curtios y tráxicos mandatos imperiales. Dende Caracalla la ciudadanía romana taba estendida a tolos homes llibres del Imperiu, amuesa de que tal condición, antes tan acobiciada, dexara de ser curiosa. El Baxu Imperiu adquier un aspeutu cada vez más medieval dende principios del sieglu IV coles reformes de Diocleciano: difuminación de les diferencies ente los esclavus, cada vez más escasos, y los colonos, llabradors llibres, pero suxetos a condiciones cada vez mayores de servidume, que pierden la llibertá de camudar de casa, teniendo que trabayar siempres la mesma tierra; heriedu obligatoriu de cargos públicos —antes apostaos en reñíes elecciones— y oficios artesanales, sometíos a colegiación —precedente de los gremius—, tou pa evitar el fuximientu fiscal y la despoblación de les ciudaes, que'l so papel de centru de consumu y de comerciu y d'articulación de les zones rurales cada vez ye menos importante. Siquier, les reformes consiguen caltener l'edificiu institucional romanu, anque non ensin intensificar la ruralización y aristocratización (pasos claros escontra'l feudalismu), sobremanera n'Occidente, que queda desvenceyáu d'Oriente cola partición del Imperiu. Otru cambéu decisivu foi la implantación del cristianismu como nueva relixón oficial pol Edictu de Tesalónica de Teodosio I'l Grande (380) precedíu pol Edictu de Milán (313) col que Constantino I'l Grande compensó a los hasta entós subversivos pol so providencialista ayuda na Batalla de la Ponte Milvio (312), xuntu con otres presuntes cesiones más temporales que la so fraudulenta reclamación (Pseudo-donación de Constantino) foi una constante de los Estaos Pontificios mientres tola Edá Media, inclusive tres la evidencia de la so refutación pol humanista Lorenzo Abargana (1440). 
Nengún eventu concretu —a pesar de la bayura y concatenación de fechos catastróficos— determinó por sigo mesmu'l fin de la Edá Antigua y l'entamu de la Edá Media: nin los socesivos saqueos de Roma (polos godos de Alarico I nel 410, polos vándalos nel 455, poles mesmes tropes imperiales de Ricimero en 472, polos ostrogodos en 546), nin la pavorosa irrupción de los hunos de Atila (450-452, cola Batalla de los Campos Cataláunicos y l'estraña entrevista col papa Llión I'l Magno), nin el derrocamientu de Rómulo Augústulo (últimu emperador romanu d'Occidente, por Odoacro el xefe de los hérulos —476—); fueron sucesos que los sos contemporaneos consideraren iniciadores d'una nueva dómina. La culminación a finales del sieglu V d'una serie de procesos de llarga duración, ente ellos la grave dislocación económica, les invasiones y l'asentamientu de los pueblos xermanos nel Imperiu romanu, fixo camudar la cara d'Europa. Mientres los siguientes 300 años, la Europa Occidental caltuvo un períodu d'unidá cultural, inusual pa esti continente, instalada sobre la complexa y ellaborada cultura del Imperiu romanu, que nunca llegó a perdese por completu, y l'asentamientu del cristianismu. Nunca llegó a escaecese l'heriedu clásicu grecorromana, y la llingua llatina, sometida a tresformamientu (llatín medieval), siguió siendo la llingua de cultura en toa Europa occidental, inclusive más allá de la Edá Media. El derechu romanu y múltiples instituciones siguieron vives, afaciéndose d'unu o otra manera. Lo que s'operó mientres esi ampliu periodu de transición (que puede dase por rematáu pal añu 800, cola coronación de Carlomagno) foi una suerte de fusión coles aportaciones d'otres civilizaciones y formaciones sociales, cuantimás la xermánica y la relixón cristiana. Nos sieglos siguientes, entá na Alta Edá Media, van ser otres aportaciones les que s'añedir, destacadamente el islam.
Australopithecus
Los australopitecos (Australopithecus, del llatín «"australis"», del sur, y del griegu «πίθηκος» "pithekos", monu) son un xéneru extinto de primates homínidos qu'entiende siete especies. Les especies d'esti xéneru habitaron en África dende fai daqué más de 3,9 millones d'años hasta fai unos 2 millones d'años, del Zancliense (Pliocenu inferior) al Gelasiense (Pleistocenu inferior). La mayor novedá apurrida polos australopitecos ye que se movíen de manera bípeda. El tamañu del so celebru yera similar al de los grandes simios actuales. Vivíen nes zones tropicales d'África, alimentándose de frutas y fueyas. Esiste consensu en que los australopitecos xugaron un papel esencial na evolución humana al ser una de les especies d'esti xéneru la que dio orixe al xéneru "Homo" n'África fai unos 2 millones d'años, que de la mesma dio orixe a les especies "Homo habilis", "H. ergaster" y finalmente al home modernu, "H. sapiens sapiens". 
Una caña de los australopitecos dixebrar de la que derivaría en "Homo sapiens", produciendo al "Paranthropus robustus" del dica agora aceptáu xéneru "Paranthropus".
El celebru de la mayoría d'especies de "Australopithecus" rondaba'l 35 % (500cc) del tamañu del celebru del home modernu. Yeren na so mayoría pequenu y delgáu, con una talla de 1,20 a 1,40 metros d'estatura. Anque presentaben munches característiques consideraes primitives, la so locomoción yera claramente bípeda. En delles especies esistía un marcáu dimorfismu sexual, siendo'l tamañu de los machos significativamente mayor qu'el de les femes. Los homínidos modernossobremanera "Homo sapiens", nun amuesen diferencies tan marcaes y amuesen un baxu grau de dimorfismu, siendo los machos en promediu solo un 15 % más grandes que les femes. En "Australopithecus", sicasí, los machos podíen ser hasta un 50 % mayores. Dellos estudios indiquen que la diferencia podría ser menos marcada, pero sigue siendo una tema revesosa.
A pesar de que les opiniones difieren alrodiu de si les especies "aethiopicus, boisei" y "robustus" podríen ser incluyíes dientro del xéneru "Australopithecus", el consensu actual ye que tienen de ser allugaos nun xéneru distintu: "Paranthropus", que suponse que vien de la llínea ancestral de "Australophitecus". "Paranthropus" ye morfológicamente distintu a "Australopithecus", y la so morfoloxía especializada tamién implica qu'el so comportamientu yera abondo distintu al de los sos ancestros.
Los fósiles atribuyíos a "Australopithecus" asignáronse a distintes especies:
Alderícase si "Kenyanthropus platyops" pertenez a esti xéneru o tien de clasificase dientro d'un xéneru distintu.
Fueron intensos los alderiques científicos sobre la clasificación d'estes especies y xéneros. Alderícase sobre la conveniencia de la separación de "Paranthropus" y sobre la correcta asignación de "Homo habilis" y "H. rudolfensis" como "Homo" o "Australopithecus".
Home de Cromañón
Home de Cromañón ye'l nome col cual suelse designar al tipu humanu correspondiente a ciertos fósiles de "Homo sapiens", cuantimás los asociaos a les cuevas de Europa nes que s'atoparon pintures rupestres. Suel acastellanase y embrivise la grafía orixinal Cro-Magnon como cromañón, sobremanera pal so usu en plural (cromañones). Cromañón ye la denominación local d'una cueva francesa na que se toparon los fósiles a partir de los que se tipificó el grupu. El so datación (40 000 y 10 000 años d'antigüedá) tómase como'l finxu que da empiezu al Paleolíticu cimeru dende'l puntu de vista antropolóxicu, ente que'l llende moderna nun la marca l'apaición de nengún cambéu físicu, sinón ambiental y cultural: el fin de la postrera glaciación y l'empiezu del actual períodu interglaciar (periodu xeolóxicu Holocenu), colos periodos culturales denominaos Mesolíticu y el Neolíticu.
L'usu del conceutu "home de Cromañón" como alternativu a otres denominaciones ta abandonáu polos prehistoriadores y paleontólogos na actualidá, anque puede atopase'l so usu nes publicaciones, de normal como sinónimu de "Homo sapiens" nel paleolíticu, ensin más precisiones.
Sicasí, mientres enforma tiempu popularizóse la errónea identificación d'esos trés tipos humanos colos trés divisiones raciales o "races humanes" de la antropoloxía clásica: Cro-Magnon cola raza blanca o "caucasoide", Grimaldi cola raza negra o "negroide" y Chancelade colos esquimos o raza mariella o "mongoloide".
El xeólogu Louis Lartet afayó los primeros cinco cadarmes en marzu de 1869 na cueva de Cromañón (cerca de -yos Eyzies de Tayac-Sireuil, Dordogne, Francia), llugar del que llogren el so nome.
Del estudiu por Broca, Quatrefages, Hamy y Lartet de los restos de la cueva de Cro-Magnon (trés adultos varones, una muyer y un fetu) derivóse una descripción qu'incluyía como traces destacaes un eleváu altor —unu de los varones midía 1,80 m—, mentón prominente y gran capacidá cranial (1590 cc). Amás, 
L'Home de Cromañón acomuñar dende'l so descubrimientu a la industria lítico denominada Auriñaciense (Manera 4) que foi identificada pocos años antes. Sicasí, esta asociación nun se considera na actualidá d'una manera bien estricta.
Vivía en cueves y temporalmente en campamentos al campu. Ensin que pueda consideráse-yos sedentarios, posiblemente calteníen un llugar preferente de residencia, que dacuando abandonaríen pa treslladase a otru. La forma de vida yera cazadora-pañadora. Cazaba en grupu; los animales grandes, con trampes; y los pequeños, con piedres y saetas.
L'home Cromañón pudo tener una relación col Home de Neanderthal mientres les primeres etapes del Paleolíticu Cimeru n'Europa, zona na qu'hubo poblaciones de dambes especies mientres un curtiu periodu —hasta fai unos 29 000 años, o inclusive unos 27 000 años nel sur de la península ibérica— hasta qu'el neandertal escastóse. La busca de pruebes sobre si foi posible la hibridación ente dambes especies vieno siendo un campu d'estudiu piqueru de la paleoantropología de finales del sieglu XX y empiezos del XXI. Primeramente, los analises del ADN nun daben resultancies concluyentes; ente que los más recién estudios paecen demostrar que los grupos humanos actuales, sacante los africanos subsaharianos, tienen un ciertu porcentaxe d'ADN neandertal. Esto ye, anque l'home de neandertal nun sía, en sí, l'antecesor de la nuesa especie (Homo Sapiens), una parte considerable de los humanos actuales tienen una llínea d'ascendencia neandertal.
Les sos diferencies morfolóxiques suelen interpretase como una adaptación a un clima fríu nos neanderthales y una acusada neotenia nos cromañones. Apuntóse tamién la posibilidá de que los cromañones dispunxeren d'una mayor capacidá pal llinguaxe (tantu del aparatu fonador como cerebral, pal pensamientu simbólicu), coles implicaciones qu'esto tendría pa la vida social.
Evolución humana
La evolución humana o hominización ye'l procesu de evolución biolóxica de la especie humana dende los sos ancestros hasta l'actualidá. L'estudiu de dichu procesu rique d'un analís interdisciplinariu nel que se complementen conocencies dende ciencies como la xenética, la antropoloxía física, la paleontoloxía, la estratigrafía, la geocronología, la arqueoloxía y la llingüística.
El términu "humanu", nesti contestu, referir a los individuos de la especie "Homo sapiens". Evidencia morfolóxica, xenética y molecular determinaron que la especie más cercana a "Homo sapiens" ye'l chimpancé ("Pan troglodytes"). D'esta manera, l'estudiu específicu de la evolución humana ye l'estudiu del llinaxe, o clado, qu'incorpora a toles especies más cercanes a los humanos modernos qu'a los chimpancé. Evidencia molecular y paleontolóxica envaloraron que l'ancestru común ente "Homo sapiens" y "Pan troglodytes", vivió n'África ente 5 a 7 millones d'años (Ma). A partir d'esta diverxencia, dientro del llinaxe hominino siguieron remaneciendo nueves especies, toes elles extintas anguaño sacante "Homo sapiens".
La taxonomía encargar de la clasificación de los organismos. Poro, la definición de especie ye un aspeutu fundamental pa clasificar especímenes como pertenecientes a distintes o mesmes especies. N'organismos vivos ye posible definir especies sol criteriu de la capacidá que tienen distintos individuos de reproducise y tener descendencia fértil (definición d'especie biolóxica). Sicasí, el rexistru fósil plantega más problemes, yá que ye imposible ver el potencial reproductivu ente organismos extintos. Esto fai que'l definir especies en paleontoloxía sía desaxeradamente complexu. Un supuestu pa definir y nomar especies basaes nel rexistru fósil ye a partir de la morfoloxía; so esta premisa esperamos qu'esista mayor variación morfolóxica ente especies qu'ente individuos de la mesma especie.
Nel estudiu de la evolución humana, definir y nomar especies ye, como en toa disciplina paleontolóxica, non yá un fenómenu científicu pero tamién políticu. Nesi sentíu, podemos estremar a los paleontólogos en dos estremos d'alcuerdu a la cantidá d'especies que tán dispuestos a definir nel rexistru fósil: los agrupadores ("lumpers") van tratar de definir unes poques especies, con mayor variación inter-específica (esto ye, dientro de la especie), ente que los divisores ("splitters") van definir nueves especies cuando esiste una pequena diferencia morfolóxica ente especímenes. Obviamente estos son dos estremos d'un fenómenu y la mayoría de los paleontólogos allugar en dalgún puntu mediu.
Al analizar el xenoma humanu actual afayóse que nel so procesu evolutivu hai dellos fechos que destacar. Asina, reparar por casu qu'el"Homo sapiens" comparte casi'l 99 % de los xenes col chimpancé y col bonobo. Pa mayor precisión, el xenoma de cualquier individuu de la nuesa especie tien una diferencia de namá'l 1,24% respectu al xenoma de "Pan troglodytes" (chimpancés) y de 1,62% respectu al xenoma de los gorilas.
L'analís genómico estableció'l siguiente parentescu:
A partir del analís xenéticu, postulóse que la hestoria evolutiva humana, dientro de la xenealoxía humana produciríase introgresión en delles ocasiones; Exemplu d'ello, el cromosoma Y actual más antiguu (cromosoma-Y A00), que remontaríase hasta los "Homo sapiens" arcaicos (fai unos 340 000 años aprox.).
Tamién destaca'l descubrimientu de la esistencia de hibridación con otres especies homínidas más antigües, tales como'l "Homo neanderthalensis" (d'un 1 % a un 4 % de xenes neandertales por persona, principalmente n'Europa), y col homínidu de Denisova (la población local que vive anguaño en Papúa Nueva Guinea, nel Sudeste Asiáticu, débe-y siquier el 3 % del so xenoma por persona a los homínidos de Denisova). Sicasí, destaca que al analizar el porcentaxe total d'ADN del "Homo neanderthalensis" dientro de la población humana actual non africana (non dientro d'un solu individuu actual), esti porcentaxe aumenta significativamente a un 20%; tando esti xenoma neandertal rellacionáu con xenes que producieron una "heterosis" a adaptaciones ambientales (como fenotipus de la piel), pero tamién implicáu n'enfermedaes como la diabetes tipu 2, la enfermedá de Crohn, el lupus y la cirrosis biliar.
Igualmente destaca que los retrovirus endóxenus humanos (HERV) ("Secuencia d'ADN deriváu de virus pertenecientes al grupu de los retrovirus") entienden una parte significativa del xenoma humanu. Con aprosimao 98000 fragmentos y elementos ERV, estos componen casi'l 8% del xenoma actual del ser humanu, que adquirió'l ser humanu en distintos periodos temporales de la so evolución.
Los primeres posibles homínidos bípedos (homininos) son "Sahelanthropus tchadiensis" (con una antigüedá de 7 millones d'años y atopáu nel Chad, pero que xenera duldes alrodiu de la so adscripción a la nuesa llínea evolutiva), "Orrorin tugenensis" (con unos 6 millones d'años y topáu en África Oriental) y "Ardipithecus" (ente 5,5-4,5 millones d'años y atopáu na mesma rexón). Los fósiles d'estos homínidos son escasos y fragmentarios y nun hai alcuerdu xeneral sobre si yeren totalmente bípedos. Sicasí, tres el descubrimientu de la cadarma casi completa d'un individuu de "Ardipithecus ramidus" moteyáu Ardi, pudiéronse resolver delles duldes al respeutu; asina, la forma de la parte cimera de la maxana indica que yera bípedu y que caminaba col llombu rectu, pero la forma del pie, col deu gordu empobináu escontra adientro (como nes manos) en cuenta de ser paralelu a los demás, indica que tenía de caminar sofitándose sobre la parte esterna de los pies y que nun podía percorrer grandes distancies.
Los primeros homínidos de los que se tien la seguridá de que fueron dafechu bípedos son los miembros del xéneru "Australopithecus", de los que se caltuvieron cadarmes bien completes (como'l de la famosa Lucy).
Esti tipu de homininos espolletó nes sabanas arbolíos del este de África ente 4 y 2,5 millones d'años tras con notable ésitu ecolóxicu, como lo demuestra la radiación qu'esperimentó, con siquier cinco especies distintes espardíes dende Etiopía y el Chad hasta Sudáfrica.
La so desapaición atribuyóse a la crisis climática que s'empecipió fai unos 2,8 millones d'años y que condució a una desertificación de la sabana cola consiguiente espansión de los ecosistemes abiertos, esteparios. Como resultáu d'esta presión evolutiva, dellos "Australopithecus" especializar na esplotación de productos vexetales duros y d'escasu valor nutritivu, desenvolviendo un impresionante aparatu mazcador, aniciando al "Paranthropus"; otros "Australopithecus" fixéronse pasu ente pasu más carnívoros, aniciando a los primeres "Homo".
Nun se sabe con certidume de qué especie proceden los primeros miembros del xéneru "Homo"; propunxéronse "Australopithecus africanus", "A. afarensis" y "A. garhi", pero nun hai un alcuerdu xeneral. Tamién se suxurió que "Kenyanthropus platyops" pudo ser l'antepasáu de los primeres "Homo".
Clásicamente considérense como pertenecientes al xéneru "Homo" los homínidos capaces d'ellaborar ferramientes de piedra. Sicasí, esta visión foi puesta en dulda; por casu, suxurióse que "Australopithecus ghari" foi capaz de fabricar ferramientes fai 2,5 millones d'años. Les primeres ferramientes yeren bien simples y encuádrense na industria lítico conocida como Olduvayense o Manera 1. Les más antigües vienen de la rexón de Afar (Etiopía) y la so antigüedá envalorar nunos 2,6 millones d'años, pero nun esisten fósiles d'homínidos acomuñaos a elles.
D'esta fase describiéronse dos especies, "Homo rudolfensis" y "Homo habilis", qu'habitaron África Oriental ente 2,5 y 1,8 millones d'años tras, que dacuando s'axunten nuna sola. El volume cranial d'estes especies bazcuya ente 650 y 800 cm³.
Esta ye ensin dulda la etapa más confusa y complexa de la evolución humana. El sucesor cronolóxicu de los citaos "Homo rudolfensis" y "Homo habilis" ye "Homo ergaster", que los sos fósiles más antiguos daten de fai aprosimao 1,8 millones d'años, y el so volume cranial bazcuya ente 850 y 880 cm³. Morfológicamente ye bien similar a "Homo erectus" y n'ocasiones aludir a él como «"Homo erectus" africanu». Suponse que foi'l primeru de los nuesos antepasaos n'abandonar África; topáronse fósiles asimilables a "H. ergaster" (o seique a "Homo habilis") en Dmanisi (Xeorxa), dataos en 1,8 millones d'años d'antigüedá y que se denominaron "Homo georgicus" que prueben la temprana salida d'África de los nuesos antepasaos remotos.
Esta primer migración humana condució a la diferenciación de dos llinaxes descendientes de "Homo ergaster": "Homo erectus" en Estremu Oriente (China, Xava) y "Homo antecessor/Homo cepranensis" en Europa (España, Italia). Pela so parte, los miembros de "H. ergaster" que permanecieron n'África inventaron una manera nueva de tallar la piedra, más ellaboráu, denomináu Achelense o Manera 2 (fai 1,6 ó 1,7 millones d'años). Especulóse que les cles posesores de la nueva tecnoloxía ocuparíen les redolaes más favorables moviendo a los tecnológicamente menos avanzaos, que se vieron obligaos a emigrar. Verdaderamente sospriende'l fechu que "H. antecessor" y "H. erectus" siguieren utilizando la primitiva Manera 1 (Olduvayense), cientos de miles d'años dempués del descubrimientu del Achelense. Una esplicación alternativa ye que la migración produxera antes de l'apaición del Achelense.
Paez qu'el fluxu xenético ente les poblaciones africanes, asiátiques y europees d'esta dómina foi escasu o nulu. Paez que "Homo erectus" pobló Asia Oriental hasta fai solo unos 50 000 años (xacimientos del ríu Solu en Java) y que pudo estremar especies independientes en condiciones d'aislamientu, como'l casu del "Homo floresiensis" de la Isla de Flores (Indonesia), especie sumida fai 12 000 años, o'l Home del venáu coloráu de China, sumíu fai 11 000 años. Pela so parte, n'Europa tiense constancia de la presencia humana dende fai casi 1 millón d'años ("Homo antecessor"), pero topáronse ferramientes de piedra más antigües non acomuñar a restos fósiles en diversos llugares. La posición central de "H. antecessor" como antepasáu común de "Homo neanderthalensis" y "Homo sapiens" foi refugada polos mesmos descubridores de los restos (Eudald Carbonell y Juan Luis Arsuaga).
Los postreros representantes d'esta fase de la nuesa evolución son "Homo heidelbergensis" n'Europa, que supuestamente ta na llínea evolutiva de los neandertales, y "Homo rhodesiensis" n'África que sería l'antepasáu del home modernu.
Una visión más conservativa d'esta etapa de la evolución humana amenorga toles especies mentaes a una, "Homo erectus", que ye considerada como una especie politípica d'amplia dispersión con numberoses subespecies y poblaciones interfértiles genéticamente interconectaes.
La fase final de la evolución de la especie humana ta presidida por trés especies humanes intelixentes, que mientres un llargu periodu convivieron y compitieron polos mesmos recursos. Tratar del Home de Neanderthal ("Homo neanderthalensis"), la especie del homínidu de Denisova y l'home modernu ("Homo sapiens"). Son en realidá histories paraleles que, nun momentu determináu, crúciense.
L'Home de Neanderthal surdió y evolucionó en Europa y Oriente Mediu fai unos 230 000 años, presentando clares adaptaciones al clima fríu de la dómina (complexón baxa y fuerte, ñariz ancha).
L'homínidu de Denisova vivió fai 40 000 años nos montes Altai y probablemente n'otres árees nes cualos tamién vivieron neandertales y sapiens. L'analís del ADN mitocondrial indica un ancestru femenín común coles otres dos especies fai aprosimao un millón d'años. La secuencia de la so xenoma reveló que compartiría colos neandertales un ancestru fai unos 650 000 años y colos humanos modernos fai 800 000 años. Un molar descubiertu presenta característiques morfolóxiques claramente distintes a les de los neandertales y los humanos modernos.
Los fósiles más antiguos de "Homo sapiens" daten de fai unos 200 000 años (Etiopía). Fai unos 90 000 años llegó al Próximu Oriente onde s'atopó col Home de Neanderthal que fuxía escontra'l sur de la glaciación que s'ablayaba sobre Europa. "Homo sapiens" siguió la so espansión y fai unos 45 000 llegó a Europa Occidental (Francia); paralelamente, l'Home de Neanderthal foise retirando, emburriáu por "H. sapiens", a la periferia de la so área de distribución (Península ibérica, pandos altos de Croacia), onde sumió fai unos 28 000 años.
Anque "H. neanderthalensis" foi consideráu con frecuencia como subespecie de "Homo sapiens" ("H. sapiens neanderthalensis"), l'analís del xenoma mitocondrial completu de fósiles de "H. neanderthalensis" suxuren que la diferencia esistente ye abonda pa consideralos como dos especies distintes, dixebraes dende fai 660 000 (± 140 000) años. (ver l'apartáu "Clasificación" en "Homo neanderthalensis").
Tiense la casi plena certidume de qu'el Home de Neandertal nun ye ancestru directu del ser humanu actual, sinón una especie de llínea evolutiva paralela derivada tamién del "Homo erectus/Homo ergaster" al traviés del eslabón conocíu como "Homo heidelbergensis". El neandertal coesistió col "Homo sapiens" y quiciabes terminó escastáu pola competencia cola nuesa especie. Sicasí, l'analís del xenoma nuclear apunta a un apurra neandertal al mancomún xenéticu de los humanos modernos. Los euroasiáticos tienen ente'l 1 y el 5 % de xenes arcaicos por persona que pueden atribuyise a hibridación de Homo sapiens con Homo neandertales.
En cuanto al llamáu Home de Cro-Magnon correspuende a les poblaciones d'Europa Occidental de l'actual especie "Homo sapiens".
Los parientes vivos más cercanos a la nuesa especie son los grandes simios: el gorila, el chimpancé, el bonobo y el orangután.
Los fósiles más antiguos de "Homo sapiens" tienen una antigüedá de casi 200 000 años y proceden del sur de Etiopía (formación Kibish del ríu Omo), considerada como'l trubiecu de la humanidá (vease Homes de Kibish). A estos restos fósiles siguen n'antigüedá los de "Homo sapiens idaltu", con unos 160 000 años.
Dellos datos de xenética molecular concordantes con afayos paleontolóxicos, sostienen que tolos seres humanos baxen d'una mesma Eva mitocondrial o Y.M., esto quier dicir que, según los rastrexos del ADNmt - que namá se tresmite al traviés de les madres-, tola humanidá actual tien una antecesora común que viviría nel nordés d'África, probablemente en Tanzania (dada la mayor diversidá xenética ellí) fai ente 150 000 y 230 000 años (ver haplogrupos d'ADN mitocondrial humanu).
Estudios de los haplogrupos del cromosoma Y humanu, conclúin que per llínea paterna hai una ascendencia que llega hasta'l Adán cromosómico, que viviría nel África subsaḥariana ente fai 60 000 y 90 000 años.
Otros nicios derivaos de bien recién investigaciones suxuren que la de por sí exigua población de "Homo sapiens" fai unos 74 000 años amenorgóse en cantu de la estinción al producise l'españíu del volcán Toba, según la Teoría de la catástrofe de Toba, volcán allugáu na isla de Sumatra, que'l so estallíu dexó como rastru'l llagu Toba. Tal erupción-estallíu tuvo una fuerza 3000 vegaes cimera a la erupción del Monte Santa Helena en 1980. Esto significó que gran parte del planeta viose cubiertu per nubes de ceniza volcánica qu'afectaron negativamente a les poblaciones de diverses especies incluyíes la humana. Según esta hipótesis llamada ente la comunidá científica Catástrofe de Toba, la población de "Homo sapiens" (entós toa n'África; la primer migración fora d'África foi en redol al añu 70 000 a. C.) amenorgaríase a namá alredor de 1000 individuos. Si esto ye ciertu, significaría qu'el 'pool' xenéticu de la especie acutaríase talmente que potenciaríase la unidá xenética de la especie humana.
Non toos tán acordies con esa datación. Dempués d'analizar l'ADN de persones de toles rexones del mundu, el xenetista Spencer Wells sostien que tolos humanos que viven güei baxen d'un solu individuu que vivió en África fai unos 60 000 años.
Por tou lo desusdicho queda demostráu'l monogenismo de la especie humana y, consecuentemente, refugáu'l poligenismo, que sirvía de "argumentu" a teoríes racistes.
Al pie de los afayos arqueolóxicos, los principales indicadores de la espansión del ser humanu pol planeta son el ADN mitocondrial y el cromosoma Y, que son característicos de la descendencia per llínea materna y paterna respectivamente.
Los humanos yá empezaríen a salir d'África unos 90 000 años antes del presente; colonizando pa eses feches el Llevante mediterráneu (Estos restos fósiles fueron atribuyibles a tempranos "Homo sapiens", pero la so relación real colos humanos modernos ye bien discutible).
Australia y Nueva Guinea: la "Llínea de Wallace" nun significó pa los "Homo sapiens" una llende insuperable p'aportar a esta rexón. La llegada d'humanos a Australia dátase fai unos 50 000 años cuando pudieron fabricar rústiques almadías o balses de xuncos pa travesar l'estrechu que dixebraba a Sahul de la rexón de la Sonda.
Europa: empezó a ser colonizada fai namá unos 40 000 años, suponse que mientres milenios el desiertu de Siria resultaba una barrera infranquiable dende África escontra Europa, polo que resultaría más practicable una migración costera dende les mariñes d'Eritrea a les mariñes yemenines y dellí al subcontinente indiu. La espansión per Europa coincide cola estinción del so coetaneu d'entós, el home de Neandertal.
Oceanía: la colonización d'estes isles más próximes a Eurasia empecipiaríase fai unos 50 000 años, pero la espansión por esta MUG (macro-unidá xeográfica) foi bien lenta y gradual, y fai unos 5000 años pueblos austronesios empezaron una efectiva espansión por Oceanía, anque archipiélagos como'l de Hawaii y Nueva Zelanda nun taben entá poblaos por seres humanos fai 2000 o 1500 años (esto riquió'l desenvolvimientu d'una apropiada técnica naval y conocencies abondes de náutica).
América: la llegada del home a América, empecipiaríase fai unos 20 000 o, siquier, 15 000 años, anque nun hai consensu al respeutu. Mientres les glaciaciones el nivel de los océanos baxa al grau qu'el "Vieyu Mundu" y el "Nuevu Mundu" formen un megacontinente xuníu pol Ponte de Beringia.
Cuando los ancestros del "Homo sapiens" y otros munchos primates vivíen en selves comiendo frutos, bayes y fueyes, abondoses en vitamina C, pudieron perder la capacidá xenética, que tien la mayoría de los animales, de sintetizar nel so propiu organismu tal vitamina. Tales perdes mientres la evolución implicaron sutiles pero importantes determinaciones: cuando les selves orixinales amenorgar o, por crecedera demográfica, resultaron superpoblaes, los primitivos homininos (y depués los humanos) viéronse forzaos a percorrer importantes distancies, migrar, pa llograr nueves fontes de nutrientes (por casu de la citada vitamina C).
La cerebración y la corticalización son temes que riquen, por sigo solos, artículos propios, dáu l'algame y l'importancia de dichos procesos. Equí importa comentar de lo mínimo indispensable pa entender la evolución humana.
La cerebración tantu como la corticalización son fenómenos biolóxicos bien anteriores a l'apaición de los homínidos, sicasí néstos, y n'especial en "Homo sapiens", la cerebración y la corticalización adquieren un grau superlativu (hasta'l puntu que Theilard de Chardin enunció una interesada teoría, la de la noósfera y noogénesis, esto ye: teoría del pensar intelixente, que se basa na evolución del celebru).
El celebru de "Homo sapiens", en relación a la masa corporal, ye unu de los más grandes. Más llamativu ye'l consumu de enerxía metabólica (por casu, la producida pola "combustión" de la glucosa) que rique'l celebru: un 20% de tola enerxía corporal, y entá cuando'l llargor de los intestinos humanos evidencian los problemes que se-y presenten.
En "Homo sapiens" el volume bazcuya ente los 1200 a 1400 cm, el promediu global actual ye de 1350 cm; sicasí nun basta una medría del volume, sinón cómo se dispon; esto ye: cómo ta dispuesta la "estructura" del sistema nerviosu central y del celebru en particular. Por permediu, los "Homo neanderthalensis" pudieron tener un celebru de mayor tamañu qu'el de la nuesa especie, pero la morfoloxía del so craniu demuestra que la estructura cerebral yera bien distinta: con escasa frente, los neandertalenses teníen pocu desenvueltos los lóbulos fronteros y, cuantimás, bien pocu desenvuelta la corteza prefrontal. El craniu de "Homo sapiens" non yá tien una frente prominente sinón que ye tamién más altu nel occipuciu (craniu bien abovedáu), esto dexa'l desenvolvimientu de los lóbulos fronteros. De tolos mamíferos, "Homo sapiens" ye l'únicu que tien la cara allugada so los lóbulos fronteros.
Sicasí, entá más importante pa la evolución del encéfalu paecen ser les mutaciones nel allugamientu del esfenoides.
Fíxose mención nel apartáu dedicáu a l'apaición del llinguaxe articuláu de la importancia del xen FOXP2; dichu xen ye l'encargáu del desenvolvimientu de les árees del llinguaxe y de les árees de síntesis (les árees de síntesis atopar na corteza cerebral de los lóbulos fronteros). L'aumentu del celebru y la so especialización dexó l'apaición de la llamada lateralización, esto ye, una diferencia bien importante ente'l hemisferiu esquierdu y el hemisferiu derechu del celebru. L'hemisferiu esquierdu tien desenvueltu na so corteza árees específiques que faen posible el llinguaxe simbólicu basáu en significantes acústicos: el área de Wernicke y el área de Broca.
Ye casi seguro que yá fai 200 000 años los suxetos de la especie "Homo sapiens" teníen un potencial intelectual equivalente al de l'actualidá, pero por que se activara tal potencial tardaron milenios: el primer rexistru de conducta artística conocíu dátase fai namá unos 75 000 años, los primeres grafismus y espresiones netamente simbóliques fuera del llinguaxe faláu dátense fai namá ente 40 000 y 35 000 años. Les primeres escritures (" memoria segunda" como bien los llamara Roland Barthes) daten de fai ente 5500 o 5000 años, nel Valle del Nilu ó na Mesopotamia asiática.
Díxose, tamién línea antes, que "Homo sapiens" caltien característiques d'estructura cranial "primitives" yá que recuerden a les d'un chimpancé infantil;, n'efectu, tal morfoloxía ye la que dexa tener la frente sobre la cara y los lóbulos fronteros desenvueltos.
La cabeza de "Homo sapiens", pa contener tal celebru, ye bien grande; entá nel fetu y nel neonato, razón principal pola cual los partus son difíciles, sumada a la disposición de la maxana.
Una solución parcial a esto ye la heterocronía: el neonato humanu ta bien incompletamente desenvueltu nel momentu del partu; puede dicise (con daqué de metáfora) que la "xestación nel ser humanu nun s'acuta a los yá de por sí enllargaos nueve meses intrauterinos, sinón que s'enllarga extrauterinamente hasta, siquier, los cuatro primeros años"; n'efectu, l'infante ta dafechu desvalíu mientres años, tan ye asina que, qu'ente los 2 a 4 años ye cuando tien lo suficientemente desenvueltes les árees visuales del celebru como pa tener una percepción visual del so propiu ser (Estadiu del espeyu descubiertu por Jacques Lacan na década de 1930). Agora bien, si "Homo sapiens" tarda enforma en poder tener una percepción plena de la so imaxe corporal ye interesante saber que ye unu de los pocos animales que se percibe al ver la so imaxe reflexada (namá se nota esta capacidá en bonobos, chimpancés, y si acasu en gorilas, orangutanes, delfines y elefantes).
Tal ye la prematuración de "Homo sapiens", que mientres un chimpancé neonato tien una capacidá cerebral d'un 65% de la d'un chimpancé adultu, o la capacidá de "Australopithecus afarensis" yera nel partu d'un 50% al respective de la de la so edá adulta, en "Homo sapiens" 'ñácaru' tal capacidá nun supera al 25% de la capacidá que va tener a los 45 años (a los 45 años aprosimao ye cuando se desenvuelve totalmente el celebru humanu).
Pero nun basta'l desenvolvimientu cronolóxicu. Por que el celebru humanu se "esplegue" -por dicir- o desenvuelva rique de estimulación y ciñu; d'otra miente la organización de delles de les árees del celebru puede quedar atrofiada.
Los Homininos, primates bípedos, surdiríen fai unos 6 o 7 millones d'años en África, cuando dichu continente atopóse afectáu por una progresiva desecación qu'amenorgó les árees de montes y selvas. Como adaptación al bioma de sabana apaecieron primates capaces de caminar fácilmente de manera bípedu y caltenese argutos (East Side Story;). Entá más, nun mediu templáu y con fuerte radiación ultravioleta y infrarroxa dalgunes de les meyores soluciones adaptatives son la marcha bípeda y el progresivu amenorgamientu de la capa pilosa, lo qu'evita l'escesivu recalentamientu del cuerpu. Fai 150 000 años el norte d'África volvió sufrir una intensa desertización lo cual significó otra gran presión evolutiva como por que se afitaren les traces principales de la especie "Homo sapiens".
Pa llograr la postura y la marcha erecta tuvieron qu'apaecer importantes cambeos:
Rescampla que la gran cantidá de cambeos anatómicos que conducieron del cuadrupedismo al bipedismo riquió una fuerte presión selectiva. Aldericóse enforma sobre la eficacia ya ineficacia de la marcha bípeda comparada cola cuadrúpeda. Tamién se notó que nengún otru animal de los que s'afixeron a la sabana a la fin de Miocenu desenvolvió una marcha bípeda. Hemos de tener en cuenta que partimos d'homínidos con un tipu de desplazamientu cuadrúpedu pocu eficaz pa llargos desplazamientos en terrén abiertu: la manera en que se mueven los chimpancés, sofitando la segunda falanxe de los deos de les manos nun puede comparase a la marcha cuadrúpeda de nengún otru mamíferu. Los primeros homínidos de sabana probablemente viéronse obligaos a movese distancies considerables en campu abierto p'algamar grupos d'árboles asitiaos a distancia. La marcha bípeda pudo ser bien eficaz nestes condiciones yá que:
Va años argumentóse que la lliberación de les manos per parte de los primeros homínidos bípedos dexó-yos ellaborar armes de piedra pa cazar, lo cual sería'l principal motor de la nuesa evolución. Güei ta claro que la lliberación de les manos (que se produció fai más de 4 millones d'años) nun ta amestada a la fabricación de ferramientes, que socedió unos 2 millones d'años dempués, y que los primeres homininos nun yeren cazadores y qu'a lo sumo comíen carroña esporádicamente.
Pero la bipedestación traxo una desventaxa na reproducción, una y bones el fechu de pasar del cuadrupedismo al bipedismo traxo un cambéu anatómicu de les cadriles, con gran amenorgamientu de la canal del partu qu'escontra más difícil y doliosu el allumamientu, tal como se demuestra cuando se compara'l cadril d'un chimpancé promediu cola d'un "Australopithecus" como "Lucy", quien amás presenten un tamañu de celebru similar.
La postura bípeda dexó llibres los miembros cimeros que yá nun tienen que cumplir la función de pates (sacante nos neños bien pequenos) nin la de braquiación, esto ye, el desplazamientu de caña en caña colos brazos, entá cuando l'actual especie humana, de la cintura escontra riba caltenga una complexón de tipu arborícola.
Esta lliberación de los miembros cimeros foi, nel so entamu, una adaptación óptima al bioma de sabana; al colar bípedamente y colos brazos llibres, los ancestros del home podíen recoyer más fácilmente la so comida; raigaños, frutos, fueyes, insectos, güevos, reptiles pequenos, royedores y carroña; n'efectu, munchos nicios faen suponer como probable que los nuesos ancestros fueren en gran midida carroñeros y, dientro del carroñeo, practicaren la modalidá llamada cleptoparasitismo, esto ye, robaben les preses recién cazaes por especies netamente carnívores; pa tal práctica, los nuesos ancestros teníen d'actuar en bandes, organizadamente.
Los miembros cimeros, siempres en relación con otres especies, encurtiáronse. Estos miembros cimeros al quedar lliberaos de funciones llocomotores, pudiéronse especializar en funciones netamente humanes. El pulgar oponible ye una característica heredada de los primates más antiguos, pero si néstos la función principal foi la d'enferronase a les cañes y en segundu llugar aprehender les frutes o insectos que sirvíen d'alimentu, na llínea evolutiva que desagua na nuesa especie la motilidad de la mano, y en particular de los deos d'ésta, fíxose gradualmente más precisa y delicada lo que facilitó la ellaboración d'artefactos; entá (xunu de 2005) nun se tien conocencia respecto al momentu en que la llínea evolutiva empezó a crear artefactos, ye seguru que fai yá más de 2 millones d'años "Homo habilis/Homo rudolfensis "realizaba toscos preseos qu'utilizaba asiduamente (sía que non, los chimpancés, n'estáu montés, igüen "ferramientes" de piedra, madera y güesu bien rudimentaries). El desenvolvimientu de la capacidá de pronación na articulación de la muñeca tamién foi perimportante pa la capacidá d'ellaborar artefactos.
L'humanu herieda de los prosimius la visión estereoscópica y pancromática (la capacidá de ver una amplia tonalidá d'el colores del espectru visible); los güeyos na parte delantera de la cabeza faen posible la visión estereoscópica (en tres dimensiones), pero si esa característica surde nos prosimios como una adaptación pa movese meyor mientres la nueche o n'ambientes avesíos como los de les xunglas, en "Homo sapiens" tal función cobra otru valor; facilita la mirada a llonxanza, el otear horizontes, nesti aspeutu la visión ye abondo más aguda nos humanos que nos otros primates y nos prosimios. Esto va facilitar el fechu pol cual "Homo sapiens" sía un ser altamente visual (por casu les comunicaciones por aciu la mímica), y va facilitar coles mesmes "lo imaxinario".
Pese al conxuntu de cambeos morfolóxicos antes reseñaes, dende'l puntu de vista de l'anatomía comparada, llama l'atención una cuestión: "Homo sapiens" ye un animal relativamente pocu especializáu. N'efectu, gran parte de les especies animales llogró dalgún tipu d'especialización anatómica (por casu los artiodáctilos tienen pezuñas que-yos dexen correr nes enllanaes estenes), pero les especializaciones, si suelen ser una óptima adaptación a un determináu bioma, traen el riesgu de la desapaición de la especie especializao y acomuñao a tal bioma si ésti modifícase.
L'ausencia de tales especializaciones anatómiques facilitó a los humanos una adaptabilidá inusitada ente les demás especies de vertebraos p'afaese a bien diverses condiciones ambientales.
Entá más, anque paeza paradóxicu, "Homo sapiens" tien característiques neoténicas. N'efectu, la estructura cranial d'un "Homo sapiens" adultu avérase más a la de la cría d'un chimpancé qu'a la d'un chimpancé adultu: la cara ye esnacháu ("ortognato" o de "so índiz facial") y ye casi inesistente'l "torus" supraorbitario (na humanidá actual malapenes s'atopen muertes de "torus" nes poblaciones llamaes australoides). Otra manera puede dicise que los arcos superciliares de "Homo sapiens" son "infantiles", delicaos, la cara esplanada o llixeramente prognato.
"Homo sapiens" ye, pola so anatomía, un animal bien vulnerable si atopar en condiciones naturales.
Asociáu al fechu pol cual morfológicamente el ser humanu tenga característiques que-y averen a les d'un chimpancé "neñu" alcuéntrase'l 'ortognatismo' y esto quier dicir, ente otres cuestiones, que los dientes de "Homo sapiens" son relativamente pequenos y pocu especializaos, les quexals, por esto, embrivióse y fechu más delicaes, falta amás el diastema o espaciu onde encaxen los canils. La debilidá de los quexales humanos facer casi totalmente inútiles pa la defensa a mordisco ante un predador y, coles mesmes, son bien deficientes pa poder consumir gran parte del alimentu nel so estáu natural, lo que ye unu de los munchos déficits corporales que lleven al humanu a vivir nuna sociedá entamada.
Falar de l'apaición del llinguaxe humanu, llinguaxe simbólicu, por lóxica paecería implicar qu'hai que falar primeramente de la "cerebración", y eso ye bastante ciertu, pero'l llinguaxe humanu simbólicu tien los sos antecedentes en momentos y cambeos morfolóxicos que son previos a cambeos importantes na estructura del sistema nerviosu central. Por casu, los chimpancés pueden realizar un esbozu primariu de llinguaxe simbólicu basándose na mímica (d'una manera asemeyada a un sistema bien simple de comunicación pa mudus).
Agora bien, el llinguaxe simbólicu por excelencia ye'l basáu nos significantes acústicos, y por que una especie tenga la capacidá d'articular soníos discretos, ríquense más innovaciones morfolóxiques, dalgunes d'elles bien probablemente anteriores al desenvolvimientu d'un celebru lo suficientemente complexu como pa pensar de manera simbólica. N'efectu, reparemos la orofaringe y la larinxe: nos mamíferos, a esceición del humanu, la larinxe atopar na parte alta de la gargüelu, de cuenta que la epiglotis cierra la gorgoberu d'una manera enllanco al beber ya inxerir comida. Sicasí, en "Homo sapiens", la larinxe allúgase más embaxo, lo que dexa a les cuerdes vocales la producción de soníos más claramente estremaos y variaos, pero al nun poder ocluir dafechu la epiglotis, la respiración y la ingesta tienen d'alternase por que'l suxetu nun s'afuegue. L'acurtiamientu del prognatismo que se compensa con una elevación de la bóveda palatina faciliten el llinguaxe oral. Otru elementu de relevante importancia ye la posición y estructura del hioides, el so gracilidad y motilidad van dexar un llinguaxe oral lo suficientemente articuláu.
Estudios realizaos na Sierra de Atapuerca (España) evidencian que "Homo antecessor", fai unos 800 000 años, yá tenía la capacidá, siquier nel so aparatu fonador, pa emitir un llinguaxe oral lo suficientemente articuláu como pa ser consideráu simbólicu, anque la consuetudinaria fabricación d'instrumentos (por toscos que fueren) per parte del "Homo habilis" fai unos dos millones d'años, suxure que néstos yá esistía un llinguaxe oral articuláu bien rudimentariu pero lo suficientemente eficaz como pa tresmitir l'abonda información o enseñanza pa la confección de los toscos artefactos.
Amás de toles condiciones recién mentaes, imprescindibles pa l'apaición d'un llinguaxe simbólicu, tien de faese mención de l'apaición del xen FOXP2 que resulta básicu pa la posibilidá de tal llinguaxe y del pensamientu simbólicu, como se va ver de siguío.
Hanse hipotetizado distintes posibilidaes al respective de la evolución futura del ser humanu, ente ellos:
Una llínea del pensamientu qu'asegura que la especie humana dexó d'evolucionar de la mesma forma que'l restu de los seres vivos, por distintos motivos.
Sicasí, esisten tamién otres postures que consideren que son precisamente los adelantos tecnolóxicos los qu'impulsen anguaño la evolución humana, anque de manera artificial non darwiniana. Per una parte, propúnxose que la redolada actual favorez la reproducción de les persones intelixentes, independientemente de la so fuerza físico o'l so estáu de salú. Amás, ye posible que la inxeniería xenética humana dexe escoyer les característiques xenétiques de la descendencia.
Per otra parte, tamién se propunxo que nel futuru la tecnoloxía faiga posible a les persones vivir como cyborg o inclusive como seres dixitales dientro de cuerpos o estructures dafechu artificiales.
Paranthropus
Paranthropus ye un xéneru extinto de homínidos bípedos, propios de África Oriental y meridional caracterizáu por una gran robustez de la quexal y los molarye. Los "Paranthropus" (parántropos o australopitecinos robustos) baxen probablemente del xéneru "Australopithecus" (australopitecos o australopitecinos gráciles). Dellos paleontólogos consideren, sicasí, que los australopitecinos robustos pertenecen a "Australopithecus". 
Los fósiles atopaos correspuenden a especies que vivieron ente 2,6 y 1,1 millones d'años antes del presente, nel Gelasiense y el Calabriense (Pleistocenu ceo a mediu). Caracterizar por un aparatu mazcador especializáu, constituyíu por grandes quexales y molares con capa d'esmalte bien gruesa, unos incisivus y caníns bien pequenos y unos premolares que se desenvuelven como si tratar de molares, y músculus faciales poderosos que s'ensertaben nuna cresta sagital similar a la del gorila. Los sos celebrus teníen ente 410 cm, los más tempranos y 530 cm el restu, yeren por tantu d'un tamañu inferior al de los celebros del xéneru "Homo".
La palabra "Paranthropus" foi acuñada por Robert Broom en 1938, qu'atopó fósiles y clasificar nuna nueva especie. Significa "al llau del home", y efectivamente, convivió colos Homo mientres 1,5 millones d'años.
Describiéronse trés especies:
Ye d'alvertir que los científicos que refuguen la esistencia de "Paranthropus" como un xéneru estremáu designen estes especies como "Australopithecus robustus", "Australopithecus boisei" y "Australopithecus aethiopicus".
Paleolíticu mediu
El Paleolíticu mediu ye'l segundu de los periodos en que ta estremáu'l Paleolíticu, la etapa inicial de la Edá de Piedra. Caracterizar pol predominiu d'una tradición lítica denominada musteriense, qu'utiliza la técnica de talla llamada métodu Levallois o manera técnica 3, que consiste en llograr una o delles lascas de forma predeterminada, a partir d'una preparación particular del núcleu. Ye un periodu muncho menos estensu que l'anterior (el Paleolíticu inferior) y abarca aprosimao ente los años 150 000-127 000 antes del presente (AP) y 40 000-30 000 AP.
El Paleolíticu mediu coincide cola mayor parte del Pleistocenu cimeru o Tarantiense, hasta más o menos la metá de la postrera glaciación, la de Würm-Wisconsin. Ye tamién la dómina del "Homo neanderthalensis", que dende Europa estender por Oriente próximu y bona parte de Asia central.
Primeramente'l Paleolíticu mediu foi definíu pola esistencia del "Homo neanderthalensis", especie de la cual suponíase taba na llínea d'evolución del xéneru "Homo" escontra'l "Homo sapiens". Pero la realidá resultó más complexa y, a tenor de los datos actuales, "H. neanderthalensis" nun antecedió a "H. sapiens", sinón que foi una especie d'orixe européu que mientres 150 000 años tuvo una esistencia paralela al "H.sapiens", orixinariu de África y contemporaneu so. Atopóse nel valle del ríu Omo, al sur de Etiopía, un fósil de "Homo sapiens", Omo I, que data de fai 195 000 años. Amás, demostróse qu'en Asia oriental el "Homo erectus" sobrevió nuna área estensa mientres les otres dos especies esvalixar pol planeta, dando orixe amás, en ciertes árees de l'actual Indonesia, a una cuarta especie, "Homo floresiensis", con una adaptación especializada a los montes.
Nun hubo pos un procesu llineal d'evolución y la visión inicial del Paleolíticu mediu resultó ser básicamente europea, verificable solamente naquelles árees onde'l "H. sapiens" remplazó al "H. neanderthalensis" tardíu, ye dicir en Europa y l'oeste de Asia hasta Irán y Uzbekistán, pero non nel restu del continente asiáticu nin tanto nes rexones d'África onde surdió'l "H. sapiens".
El cambéu cultural característicu del Paleolíticu mediu coincidió cola apaición y espansión d'una nueva especie de Homo, "H. neanderthalensis", descendiente del "Homo heidelbergensis". Esti postreru hominino apoderaba l'escenariu européu dende fai a lo menos 500 mil año y hasta fai unos 150 mil. Los instrumentos acomuñaos colos fósiles del "H. heidelbergensis" consisten básicamente en "piedres de cortar" y delles ferramientes de lascas como puntes y raspadores de madera, güesu y estiles, siendo los iniciadores d'esta técnica. El bifaz, tamién llamáu hachu de mano, formaba parte del so equipamientu tecnolóxicu: de grandes dimensiones, ta talláu por dambes cares y la so utilidá yera bien diversa, sirviendo tantu pa curtir pieles como pa trabayar la madera. Paez ser que s'entamaríen en pequenos grupos con una cierta cohesión social, yá que se conocen quexales totalmente mellaes, lo qu'indicaría que l'individuu, en perdiendo'l so dentame, siguió viviendo y comiendo gracies a l'ayuda de los sos conxéneres. Nun hai duldes alrodiu de les sos capacidaes cinexétiques, yá que s'atoparon llances de madera de 400 000 años d'antigüedá en Schöningen acomuñaes a esta especie y a diversos mamíferos cazaos. Tamién se detectó una conducta diferencial a la de tratar los cadabres, como lo prueba'l xacimientu de la Torca de los güesos, interpretáu como un actu funerariu consciente y ritualizado realizáu fai unos 300 000 años.
N'África rescampla un cambéu nel trabayu de les ferramientes dataes a partir de 600 000 AP: son menos grueses, más simétriques y meyor pulíes, con al respective de les anteriores de característiques achelenses. Estos cambeos coincidiríen cola datación de 630 000 AP envalorada pal espécime fósil atopáu en Bodo. Anguaño alderícase si esti individuu africanu pertenecería a "H. heidelbergensis" o si sería distintu y trataríase d'un "Homo rhodesiensis", especie de la cual atopáronse otros restos nuna docena de llugares d'África, cubriendo'l periodu ente los 630 y 160 mil año AP.
Empieza a reconocese la especificidá de la Edá de piedra entemedia (Paleolíticu mediu) n'África. En Kenia (Guomde, Malewa Gorge, Kapthurin, Kapedo Beeds) y Etiopía (Gademotta) atopáronse los preseos más antiguos d'esti periodu. Nes cercaníes del Llagu Eyasi (Tanzania) fueron atopaos fósiles d'a lo menos dos individuos designaos en 1939 como "Africanthropus njarasensis", acomuñaos con una industria del tipu levallois que se dató en 250 000 años AP y que dellos espertos clasifiquen agora como perteneciente al "H. rhodesiensis".
Pero esti periodu tamién coincide colos restos más antiguos del "Homo sapiens". La industria lítico fauresmithiense, afayada na localidá de Fauresmith (Sudáfrica), consta de bifaces, hendidores, raederas y lascas levallois. Probablemente d'ella derivaron les industries stillbayense y de "Howieson's Poort", llargamente estendíes pola rexón del ríu Klasies, na provincia del Cabu. Caracterizar por artefactos líticos como puntes foliácees, llanceolaes y pequenos bifaces, según pola presencia d'arte y adornos na forma de conches furaes y pintaes con llínees coloraes (dataes sobre 75 000 AP) y pieces de magre con grabaos xeométricos (escontra 70 000 AP).
La industria denominada sangoense consta de pieces sobre lasca, tallaes por aciu el métodu levallois, según útiles macrolíticos, como pieces bifaciales, picos y hachos, de cutiu triangulares. Foi identificada en 1920 en Sango Bay, n'orellar oeste del lago Victoria (Uganda). El xacimientu de Kalambo Falls, en Zambia, contien una secuencia con estratos sangoenses datables ente los 100 000 y los 80 000 años d'antigüedá, pero esta industria podría remontase más allá de fai 200 000 años.
Nos oasis de El Fayum y Kharga, en Exiptu, y nel Magreb atopáronse tamién ferramientes levalloisienses. Amás, nesta rexón del norte d'África hai evidencies d'industria musteriense, como na cueva de Taforal (Marruecos) y, en dalgún casu, restos de "H. neanderthalensis", como na cueva de La Cabililla, cerca de Ceuta (España), que demuestra que los neandertales yeren capaces de cruciar el estrechu de Xibraltar.
El complexu tecnolóxicu/estilísticu denomináu industria musteriense o manera técnica 3 caracterizar por una técnica de talla lítica, el métodu Levallois, que la so esistencia foi constatada a finales del periodu anterior, pero que nésti se xeneralizó. Consistía en preparar un núcleu pa llograr cortantes y grueses lascas a base de realizar mozquetes directamente sobre'l xil. Los artefactos llograos asina presenten una clara homoxeneidá dientro de les diverses variaciones tipolóxiques, qu'aumentaron con respectu al periodu anterior, apreciándose tamién una mayor especialización de les ferramientes. Los preseos típicos son raederas, denticulados, raspadorye, buriles, puntes triangulares grandes, puntes con retoques nos cantos y retocaos por compresión. Son característicos los elementos con mangos. Les ferramientes llográronse usando martiellos de percusión blandos, de güesu o madera. Coles mesmes, apaecen bifaces de pequeñu tamañu tipu achelense.
El prehistoriador François Cantos clasificó los artefactos musterienses en cuatro tipología:
El musteriense foi tradicionalmente rellacionáu cola espansión del home de Neanderthal per Europa y árees africanes y asiátiques vecines. La nueva técnica de talla implicaba una capacidá de planificación inesistente n'etapes anteriores. Coincidiendo con esta nueva técnica apaecen nel rexistru fósil los primeres encéfalus con 1400 cm de volume. Tamién se detecta una cierta continuidá tecnolóxica (con diverses variantes rexonales) ente Europa, África y Asia hasta l'actual India, lo que presupondría la esistencia de contactos culturales al traviés d'estos continentes. Y quiciabes tamién xenéticos, una y bones les poblaciones humanes teníen de ser tan pequenes que tendríen que formar dacuando agrupaciones mayores al envís d'intercambiar homes o muyeres ente sigo pa permediar les sos poblaciones. Non solamente los neandertales fabricaben artefactos musterienses sinón que los "H. sapiens" descubiertos nos xacimientos de Skhul y Qafzeh (Israel) y dataos nunos 100 000 años d'antigüedá tamién la faíen, lo que demostraría que compartíen colos neandertales ciertos aspeutos culturales. La dómina de los neandertales ocuparía ente los 127 000 y los 40 000 años AP, amás d'un periodu de convivencia col "H. sapiens" que duraría hasta fai menos de 30 000 años, cuando los primeres sumieron dafechu.
Los neandertales midíen 1,60-1,70 m de media, el so tueru yera anchu, con grandes cadriles pero curtios antebrazus y piernes, pesando un promediu d'unos 70-80 kg. Teníen unos prominentes arcos supraorbitarios, la frente plana, el craniu proxectáu escontra tras, un gran cuévanu nasal, potentes quexales, güesos de la cara y ñariz formando una cuña y escarecíen de mentón. La so capacidá encefálica taría en 1500 cm de media, por tanto mayor que la del "H. sapiens". Nun yeren altos pero sí musculosos. El color de la so piel sería bien blancu, yá que evolucionaron en llatitúes altes. Ye posible que fueren capaces de tener un llinguaxe faláu yá que un fósil topáu na cueva de Kebara (Israel) presenta un güesu hioides (el que soporta la larinxe) de tipu modernu. Estudios xenéticos efectuaos sobre los restos de la cueva del Sidrón (Asturies, España) apurrieron como evidencia'l xen que nos dexa falar a nós, el FoxP2. El so desenvolvimientu fisiolóxicu yera similar al del "H. sapiens", naciendo con un maduror asemeyáu y creciendo de manera igual.
Amás de nuesa mesma especie, el mayor númberu de fósiles conocíu del xéneru "Homo" correspuende al "H. neanderthalensis": siquier 206 exemplares, pero non toos completos. Munchos d'ellos amuesen enfermedaes y traumatismos a los que nun podríen sobrevivir ensin l'ayuda del grupu al que pertenecieron. Esta relativa bayura motivó a Erik Trinkaus a ellaborar un estudiu paleodemográfico nel cual reparóse que más del 40 % finara antes de los cinco años, un 25 % ente los 20 y los 40 años y solo un 6 % dempués de los 40, teniendo una esperanza de vida al nacer de menos de 30 años. Esta alta mortalidá sería la consecuencia d'unes condiciones de vida bien dures y taría compensada en parte por una alta natalidá. Estos datos son criticaos porque se trata d'individuos pertenecientes a rexones bien distintes y que vivieron en dómines separaes ente sigo per miles d'años. Amás, hai investigadores como Juan Luis Arsuaga que creen que los grupos neandertales seríen bien móviles y les sos estancies nes cueves llindaes nel tiempu; teniendo en cuenta que tolos fósiles menos cuatro fueron atopaos en cueves, entós el rexistru del que disponemos taría bien sesgado.
Los neandertales compartíen el territoriu con una fauna bien diversa que, según los restos topaos nel xacimientu de la cueva de los Casares (Guadalaxara, España), corresponder cola d'un clima de monte relativamente fríu: marmotas, castorye, jabalíes, venaos, caballos, rinocerontes d'estepa, llobos cervales, lleopardos, lleones, llobos, hienes enllordiaes, osos pardos y osos de los covarones. Con toos esti depredadores los neandertales tendríen que competir pa consiguir el so alimentu. Seríen cazadores potentes y dotaos d'una gran fortaleza física, qu'utilizaríen llances de madera con puntes lítiques y trampes. Practicaríen una caza pocu selectiva y comenenciosa, ensin refalgar les posibilidaes que-yos brindara una carroña, tal que anguaño asocede inda con dellos pueblos de cazadores-pañadores, como los hadza. Les preses vives, les carroñas y lo que llograren por aciu la recueya, seríen pa ellos alternatives alimentarias complementaries.
Apoderaben el fueu y el so usu taba xeneralizáu, lo cual ta atestiguáu polos abondosu restos de llares de munchos xacimientos, como la mentada cueva de Kebara o'l Abric Romanín (Barcelona, España). Soterraben a los sos muertos en cueves de manera consciente y planiada, acompañándolos en dellos casos de lo que s'interpretó como ufriendes: restos animales, preseos líticos, flores o polvu de hematita. Anque non toos el investigadores tán d'alcuerdu, axudíquense-yos comportamientos simbólicos y funerarios, con cultos rellacionaos colos sos muertos y/o col craniu de los osos. En xacimientos como'l de Krapina (Croacia) detectáronse práctiques de canibalismu. Habitaben en cueves y abrigos predresos ellí onde los había, apaeciendo en delles obres d'acondicionamientu, según zones de trabayu y/o habitación específiques. Tamién construyíen campamentos al campu cerca d'árees con abondosu caza y agua, siendo'l más conocíu'l de Molodova (actual Ucrania), onde s'escavó una cabana llevantada íntegramente con güesos y caniles de mamuts. Según cada vez más autores, podría afirmase que yeren tan humanos como nós, nel sentíu más espiritual, sentimental y mental del términu.
Los postreros neandertales conocíos son de fai unos 32 000 años o daqué menos y fueron topaos nes rexones de la península ibérica asitiaes al sur del ríu Ebro, qu'actuaría de frontera colos cromañones que yá daquella ocuparíen la área cantábrica y el restu d'Europa. Delles poblaciones neandertales sobrevivieron mientres unos milenios a la espansión de los cromañones per Europa (fai unos 40 000 años) en zones del Cantábricu, Francia, Italia o Bulgaria. Probablemente (anque hai autores que nun opinen asina) por cuenta de los contactos con "H. sapiens" desenvolvieron una industria perteneciente yá al manera técnica IV, denominada polos franceses chatelperroniense. Otramiente, apaeció ente estes poblaciones aisllaes de los sos conxéneres el gustu pol adornu personal, evidenciado pola apaición de cuentes de collares y grandes cantidaes d'ocre coloráu en xacimientos como'l de la cueva del Renu, en Arcy-sur-Cure. La so estinción y sustitución polos humanos modernos coincidió colos últimos momentos (y los más duros) del Würm, cuando la mariña mediterránea convertir nuna estepa fría.
Paleolíticu cimeru
El Paleolíticu superior ye'l terceru y postreru de los periodos en que ta estremáu'l Paleolíticu, la etapa inicial de la Edá de Piedra. Ta caracterizáu pola preponderancia de les industries lítiques englobadas nel manera técnica 4 y clasificaes en distintes cronoculturas: Châtelperroniense, Auriñaciense, Gravetiense, Solutrense y Magdaleniense, según los xacimientos epónimos de Francia onde fueron identificaes. Estiéndese aprosimao ente los años 40-30 000 antes del presente (AP) y el 12-10 000 AP.
El Paleolíticu cimeru coincide cola segunda metá del últimu periodu glacial, de clima bien fríu anque con intervalos daqué más templaos (los interestadiales). Tamién se caracterizó porque les especies humanes d'anteriores periodos, como "Homo erectus", el homínidu de Denísova, "Homo neanderthalensis" o "Homo floresiensis", fueron sustituyíes en tol mundu pol "Homo sapiens", que quedó como l'únicu superviviente de la subtribu Hominina.
La caracterización inicial del Paleolíticu cimeru basar na apaición nel rexistru arqueolóxicu d'una nueva tecnoloxía lítica conocida como manera técnica 4 y ésta foi atopada básicamente en Europa. Por ello la so cronoloxía rellacionar cola llegada y espansión del "H. sapiens" pol continente européu y les sos rexones aledañas. Les investigaciones posteriores han relativizado y ampliáu esta visión, demostrando que dalgunes de les novedaes culturales que se dieron n'Europa a partir del 40 000 AP yá se produxeren en África con anterioridá: l'arte, la talla lítica llaminar, una industria óseo bien específica y nueves ferramientes y estratexes de caza. Les primeres manifestaciones simbólicu-artístiques topáronse en Sudáfrica y dataríense nunos 75 000 años, ente que na República Democrática d'El Congu identificáronse preseos óseos vos d'unos 90-75 000 años. Los restos más antiguos conocíos del "H. sapiens" arcaicu tienen una antigüedá de 150 000 y de 170 000 años y correspuenden respectivamente a Suráfrica y Etiopía. Coles mesmes, los estudios del xenoma mitocondrial señalen el nuesu orixe n'África ente tales feches y los 200 000 años AP. Los tresformamientos que dieron llugar a la nuesa especie tuvieron de producise nuna pequena parte de la población africana, nunos 10 o 15 000 individuos, a partir de los cualos xeneráronse tolos grupos humanos modernos. Asina lo demostraría la poca variabilidá xenética esistente ente les persones actuales.
En Israel topáronse restos óseos vos de fai unos 100 000 años, lo qu'indicaría una puesta espansión de la nuesa especie pel sur de Asia, llegando a Australia ente los 60-50 000 años AP. Per Europa empezaríen a distribuyise fai 40 000 años y en América se asitiaron definitivamente fai 15 000, anque hai autores qu'adelantren la fecha de penetración hasta fai 75-40 000 años. Rellacionaes cola espansión mundial de la nuesa especie taríen les estinciones masives d'especies animales que se producieron n'Australia, América y aquelles isles qu'inda nun fueren colonizaes por humanos.
Los primeres afectaos pola nuesa espansión fueron les otres especies de homininos que vivíen n'Europa o Asia y que, tres un periodu de coesistencia, sumieron. Fai unos 100 000 años el "H. sapiens" arcaicu llegó a Palestina, pero nun foi capaz de siguir escontra occidente, quiciabes porque la so tecnoloxía, la musteriense, yera igual que la del so contemporaneu, el "H. neanderthalensis", qu'habitó esa mesma rexón darréu, sobre'l 60 000 AP. Pero sí que se distribuyó por oriente, sustituyendo fácilmente a los postreros "Homo erectus" de Indonesia o China y llegando a Australia fai unos 60 000 años. Escontra'l 40 000 AP y yá coles sos nueves ferramientes auriñacienses, los cromañones empezaron a estendese por toa Europa, compartiendo mientres unos 10 000 años el terrén colos neandertales, que llegaron a adoptar industries y comportamientos culturales similares antes de sumir definitivamente.
Toos nós pertenecemos a la especie "Homo sapiens". El nuesu craniu, con una capacidá media de 1400 cm, ye más arrondáu y alto qu'el de los nuesos predecesores, tenemos mentón y unos arcos supraorbitales pocu evidentes. La intelixencia de "H. sapiens" nun ye cimeru a la que tuvo de tener "H. neanderthalensis", pero sí ye distintu, bien rellacionada colos comportamientos simbólicos que nos llevaron a desenvolver l'arte y unes relaciones sociales cada vegada más complexes. Un claru esponente d'esta nueva esmolición polos simbolismos ye la bayura d'adornos personales cosíos a les ropes o en forma de collares, pulseres o petrines, decorando les sos ferramientes o inclusive'l so propiu cuerpu, como paez indicar la presencia de ocre en dellos enterramientos. Estos ornamientos non solamente cumpliríen un papel estéticu sinón que tamién sirviríen pa identificar a los sos portadores y rellacionalos col so grupu o tribu.
La cadarma de los primeres "H. sapiens" yera más llixeru qu'el de los neandertales y foise volviendo cada vez más grácil a lo llargo del Paleolíticu cimeru. Tamién se foi faciendo más pequenu: si de primeres del periodu la media d'altor masculín yera de 1,76 m y la femenina de 1,63, nel Mesolíticu-Epipaleolítico amenorgárase a 1,63 y 1,51 respectivamente. Ye posible qu'estos cambeos fueren la consecuencia de l'apaición d'armes como'l propulsor y el arcu, que-yos dexaron matar les sos preses a gran distancia, precisando asina muncha menos enerxía y fuerza. Al empar, la so mayor llixereza dexába-yos realizar llargos desplazamientos con un gastu enerxéticu relativamente baxu.
El Paleolíticu cimeru européu estender ente la llegada del "H. sapiens" al continente, fai unos 40 000 años y l'empiezu del Holocenu, fai 12-10 000. Anque los primeros restos óseos vos conocíos, topaos en Peștera cu Oase (Rumanía), Mladeč (República Checa) o Cro-Magnon (Francia), tienen ente 35-30 000 años. Mientres esi tiempu desenvolviéronse una serie de técniques basaes na talla llaminar o manera técnica 4, por aciu la cual les lascas llograes algamaben un altu índiz d'estandarización y especialización. Estes llámines o fueyes presenten un enclín a ser progresivamente más llargues y pequeñes. Estremar ente raspadorye, buriles, llámines d'envés rebaxáu y puntes foliácees, trabayaes por aciu la percusión y/o presión. Amás hai una abondosa industria óseo ente la que destaquen les azagayas, los cayaos furaos, aguyas, arpones, anzuelus, espátulas etc. Paralelu a esta evolución apaeció'l arte, mediu d'espresión simbólicu qu'atopamos sobre diversos soportes: pintures parietales, estauínes y escultures.
Los principales complexos culturales rellacionaos con toos estos preseos son:
Multiplicáronse les amueses d'arte mueble o portátil, con escultures y relieves d'animales en güesu y cuernu, según miles de grabaos en pequenes plaques de piedra, que nunes poques ocasiones representen motivos astractos de llínees y puntos o secuencies de mozquetes y riegos. Fabricábense tamién adornos como colgantes de cisne d'ámbare o cuentes de marfil y cuernu en Rusia. Llamen l'atención les figurillas de Venus, tallaes con detalle y representando a muyeres de formes esaxeraes. Nel arte rupestre reparar un estilu análogu, yá que s'afayaron baxorrelieves de Venus que seique representen a una diosa madre. Pero'l gruesu del arte parietal ta nos valles del Vézère y del Dordoña (en Francia), nos Pirineos y na cordal Cantábricu (n'España), magar s'atoparon pintures y grabaos en xacimientos bien alloñaos d'estes rexones.
Los cromañones estendiéronse rápido por toles árees eurosiberianas, coesistiendo colos neandertales mientres unos 10 000 años, lo que, según la mayoría d'el investigadores, foi'l desencadenante de qu'estos postreros produxeren les industries châtelperronienses y empezaren a utilizar adornos personales como collares de cuentes o de dientes. Pero dalgunos autores creen que fueron los neandertales el inventores del manera 4 y que los cromañones copiar, yá que, dicen, esta tecnoloxía nun la atopa primeramente fora d'Europa. Inclusive pudieron creala dambos de forma paralela, asonsañándose mutuamente. Amás, en dalgún xacimientu del norte ibéricu nun hai diferencies clares ente la economía y la presea lítica de los musterienses previos y los auriñacienses posteriores. Daqué que sí asocede n'otros xacimientos. Pa Eiroa, los oríxenes del manera 4 taríen en distintes árees de Oriente Próximu y Europa ente 47-37 000 AP. En llugares como Ksar Aqil (El Líbanu), Boker Tachtit (Néguev) y, quiciabes, Starojelse (Crimea) produciríase una transición ente'l métodu Levallois y les técniques de fueyes que s'estenderíen por toa Europa.
Industries neandertales similares a la chatelperroniense fueron identificaes con distintes denominaciones en Italia (Uluzziense), Europa central (Szeletiense) o Bulgaria (Bachokiriense). Na Iberia mediterránea y, posiblemente, nes penínsules itálica, balcánica y de Crimea, los neandertales permanecieron como únicos pobladores, mientres al norte estendíen el so competidores. Ta comprobáu que'l ríu Ebro actuó como frontera hasta fai unos 30 000 años: nel Cantábricu y Cataluña hai xacimientos auriñacienses previos a eses feches, ente que al sur son toos musterienses.
La espansión de los cromañones per Europa representa una paradoxa: los neandertales qu'evolucionaren nun continente mediu conxeláu pol últimu periodu glacial fueron movíos y esaniciaos polos acabante llegar de la templada África. Al producise'l paraxismu glacial fai unos 25 000 años los neandertales habíen yá sumíu de los sos últimos abelugos mediterráneos, convertíos aquel día en fríes estepes. Los sistemes simbólicos de los cromañones dexáron-yos forxar aliances a llarga distancia, compartir conocencies y afaese a les adverses condiciones climátiques, ameyorando y diversificando les prestaciones de la so tecnoloxía.
En Sudáfrica, el Stillbayense final amuesa un enclín escontra les puntes foliácees de tipoloxía solutrense. Nel Oriente Próximu, el denomináu Emiriense identificar con unes puntes y otros preseos líticu y óseu vos de característiques auriñacienses y con una antigüedá de 35-30 000 años. La so última fase va denominase Kebariense, yá rellacionada col Mesolíticu.
En Xapón hai xacimientos con talla llaminar dataos ente 25-20 000 AP. En Mal'ta, cerca del llagu Baikal, un campamentu de cazadores de mamuts de fai 25 000 años deparó un enterramientu infantil y obres d'arte fechu con marfil. Nel valle del Nilo identificáronse les industries sebilienses, con una datación de 14-12 000 AP y enclín escontra'l microlitismo. En China, la cueva cimera del xacimientu de Zhoukoudian presenta raspadores, fueyes y adornos d'influencia siberianon-mongola, fechaos ente 20-16 000 AP. En Borneo hai más de treinta yacimiento en cueva de fai 14 000 años con pintures rupestres. Coles mesmes, escaváronse xacimientos del Paleolíticu cimeru en Tailandia, India, Pakistán, Sri Lanka, Irán y Iraq.
Nos momentos de máximu rigor de la última glaciación formóse una ponte terrestre dende la península de Malaca hasta Bali (bautizáu como plataforma Sonda), según ente Nueva Guinea, Australia y Tasmania (plataforma Sahul), esistiendo un rosariu d'isles ente dambes qu'obligaben a salvar tramos marinos con menos de sesenta kilómetro. Esti pasu tuvo de ser devasáu pol "H. sapiens" ente 60-45 000 AP y quiciabes escontra'l 10 000 AP de nuevu, utilizando pa ello embarcaciones feches de bambú. Primeramente distribuyéronse pola mariña de Nueva Guinea y l'área septentrional australiana, pa depués dir enfusando escontra l'interior y el sur del continente, llegando a Tasmania fai unos 34 000 años. El xacimientu del llagu Mungo, en Nueva Gales del Sur, apurrió los restos humanos más antiguos conocíos, de fai 42 000 y 30 000 años, dalgunu con ocre nos sos güesos y otros con evidencies de cremación. Tamién s'atoparon nél 457 buelgues dexaes pol pie d'un humanu de 1,90 m d'altor corriendo. Les representaciones d'arte rupestre apaecen en abrigos, cueves y sitios al campu partíos por casi tol territoriu australianu, sacante Tasmania. Los meyores exemplos tán nel norte y, con distintes variantes, tuvieron continuidá hasta los nuesos díes nel arte aborixe.
La llegada del "H. sapiens" a América ta suxeta a fuertes discutinios: unos sostienen que nun pudo ser antes de fai unos 16 000 años, ente qu'otros calculen la primer entrada nel continente ente 72-47 000 años AP, llegando dalgunos a proponer feches más antigües qu'estes postreres. Si qu'hai un ciertu consensu n'establecer el estrechu de Bering como llugar de camín, habiéndose prácticamente refugáu la teoría d'una migración tresoceánica. Mientres el últimu periodu glacial el nivel del mar nesta zona baxó hasta 85 m, remaneciendo una ponte terrestre de 1600 km d'anchu que tuvo de ser cruciáu en diverses ocasiones. Amás, non puede refugase la posibilidá d'un saléu de cabotaxe similar a la qu'hasta tiempos recién realizaben los esquimuye. Les feches más antigües propuestes pa xacimientos d'Alaska son d'ente 32-27 000 años AP, anque tamién s'anunciaron dataciones sobre los 30 000 años AP pa llugares de Texas o Idaho. En Suramérica propunxéronse feches d'unos 30 000 años pa Pedra Furada, en Brasil y pa un asentamientu cercanu al de Monte Verde, Chile, pero hai munches duldes alrodiu de la correcta interpretación de los datos y la so cronoloxía.
Dellos autores establecieron una periodización pa la Prehistoria americana que la so correlación col Paleolíticu cimeru sería'l denomináu Periodu líticu, subdividíu en:
Anque tamién s'utilicen les definiciones de Paleoindio antiguu y Paleoindio recién, d'América del norte o d'América del sur.
Dende'l :
Norte y oeste d'África, incluyíu'l Sáhara:
Restu d'África:
Asia occidental, incluyíu Oriente Próximu:
Sur, centru y norte d'Asia:
Asia oriental y sudoriental:
América:
Revolución neolítica
Denominar revolución neolítica al primer tresformamientu radical de la forma de vida de la humanidá, que pasa de ser nómada a sedentaria y de tener una economía pañadora (caza, pesca y recueya) a productora (agricultura y ganadería). Esta espresión deber a Vere Gordon Childe (1941).
Esti procesu tuvo llugar fai más de 9000 años (VIII mileniu a. C.) como respuesta a la crisis climática que se produz nel empiezu del Holocenu, tres la postrera glaciación y que, en términos rellacionaos cola hestoria de la cultura, correspuende al pasu del períodu Paleolíticu (piedra tallada) al Neolíticu (piedra nueva) y de ende'l so nome. De primeres, afectó a l'amplia zona que, por cuenta de la so apariencia nel mapa, recibió'l nome de creciente fértil o media lluna fértil. Inclúi dende la parte exipcia del valle del Nilo hasta Mesopotamia (el territoriu ente los ríos Tigris y Éufrates), pasando pola franxa costera del Llevante mediterráneu y la rexón montascosa del sureste de l'actual Turquía. Dientro d'ella, los llugares onde s'atoparon les pruebes arqueolóxiques más antigües de "neolitización", esto ye, de la sustitución de la piedra tallada pola piedra pulida pa la confección d'armes y ferramientes, nun proceden precisamente de les enllanaes aluviales de los grandes ríos, sinón de xacimientos asitiaos nuna zona más estrecha en redol a ellos (Jericó o Chatal Huyuk). Ello nun tien nada d'estrañu, yá que nes enllanaes aluviales del Nilo, del Tigris y Éufrates la piedra ye más escasa.
Daqué más tarde se producieron cambeos similares na India (ríos Indo y Ganges) y nel Estremu Oriente (ríos Huang He y Yangtze en China). La espansión pol restu del Vieyu Mundu (Europa, Asia y África) producir por espardimientu d'estos primeros focos, anque en delles zones afayóse localmente la doma d'animales o plantes autóctones. De forma autónoma produzse la revolución neolítica en América, colos focos mesoamericano y andín. L'espardimientu de l'agricultura y la ganadería por Oceanía en dellos casos ye simultánea a la ocupación humana (les migraciones de les isles del Pacíficu yeren tantu de los grupos humanos como de los sos cultivos y ganáu) y n'otros los usos del suelu siguieron siendo bien arcaicos hasta la llegada de los europeos (aboríxenes australianos, na so mayoría cazadores-pañadores, que la so ocupación del continente ye bien antigua, quiciabes dende fai 40 000 años).
El términu revolución ye una de les categoríes más utilizaes pa describir procesos importantes, y non solo nes ciencies sociales, que non necesariamente tien que ser un procesu sópito y violento: la Revolución francesa foi una revolución violenta, pero la so trescendencia nun foi por esti fechu, sinón pol desenvolvimientu d'una nueva forma de gobiernu republicanu (anque yá surdiera na Edá Antigua con característiques distintes) que dio orixe al establecimientu de Constituciones qu'acabaron a medianu plazu colos réximes absolutistes, siquier n'Europa y parte d'América. La identificación d'una revolución industrial casi simultánea a la Revolución francesa ye'l precedente que dexó al historiador australianu estender l'usu del términu a un procesu yá non secular, sinón milenariu. Suelse considerar que Revolución Neolítica y Revolución Industrial fueron los dos cambeos más trascendentales de la hestoria de la humanidá, y a pesar de nun ser acontecimientos de cambéu nel tiempu históricu de curtiu plazu, merecen l'usu del términu. Y en l'actualidá, dempués de la segunda revolución industrial (la tercer fola de Alvin Toffler), una enorme revolución tecnolóxica y científica, nun esforcia en sí mesma, vieno dotar a los seres humanos d'una capacidá nunca vista pa crecer y ameyorar nel campu de la ciencia y la tecnoloxía, que ta camudando aceleradamente nuesa percepción del mundu y de la hestoria. Asina, pa evitar la palabra «revolución» y les sos implicaciones, tantu no temporal como nel so calter violentu, o inclusive pa evitar comparances col términu evolución, dellos autores prefieren utilizar otros términos.
Sicasí, l'empléu de nomes distintos nun-y quita nengún grau de validez al empléu del términu revolución, siquier nesti casu.
«Neolíticu» utilízase como denominación d'un periodu de la prehistoria definíu en términos de cultura material. Académicamente definíase como'l periodu nel que s'atopen preseos de piedra apolazada, frente al paleolíticu, en que los preseos yeren de piedra tallada. Lóxicamente, la integración d'esta perspectiva de la tecnoloxía lítica col procesu descritu por Gordon Childe, y la comparanza de lo qu'a partir d'entós denominar "manera de vida paleolíticu" (depredador) y el "manera de vida neolíticu" (productor) pasó a ser una tema cultural y una de les xeres más importantes de la prehistoria y la arqueoloxía como ciencies.
Les variaciones amestaes a la Revolución Neolítica signifiquen un enorme saltu nel desenvolvimientu de la humanidá, que empezó a crecer con mayor rapidez al empezar a collechar alimentos que podíen caltenese mientres bastante tiempu. La necesidá de caltener los alimentos xeneró'l desenvolvimientu de nueves técniques y artesaníes como la cerámica, la cestería y munches otres. L'apaición de escedentes dexó la especialización y división del trabayu, l'apaición del comerciu, l'acentuación de les diferencies sociales, y col tiempu, l'orixe de la hestoria. Pero eso sería un procesu posterior denomináu revolución urbana, tamién según la espresión de Gordon Childe.
Tampoco hai qu'escaecer que, como revolución, l'espardimientu de l'agricultura supunxo consecuencies violentes, inclusive dramátiques:
Los ceberaes fueron la especie vexetal decisiva pa la Revolución Neolítica na mayor parte del mundu, y siguen siendo la base de l'alimentación humano na actualidá. Centenu, trigu y cebada son orixinarios de la zona del Creciente Fértil, anque quiciabes nun fueron les primeres especies vexetales en pasar de la recueya al cultivu (apocayá topáronse frutos de figal que demuestren una selección intencional na zona de Mediu Oriente fai 11 400 años). Les llegumes, concretamente les llenteyas, tamién tienen un cultivu bien antiguu, y daqué menos los distintos árboles frutales (cítricos —China—, pumars, cirolars) o los plátanos (Sureste d'Asia). Na Amazonia la doma d'especies vexetales basóse primeramente na mandioca amargosa y empezó fai unos 5000 años.
La doma d'animales —sacante la del perru, de xuru bien anterior, mesma de sociedaes cazadores— foi simultánea a la de les especies vexetales. Les más estendíes güei, ovín, bovín y caprino, proceden tamién de la zona del Creciente Fértil. La siguiente, decisiva pal desenvolvimientu históricu, foi la del caballu nes estepes d'Asia Central, papel que n'otres zones correspondió a los camélidos (dromedarius, camellus, llapaes y alpaques). Les demás especies importantes escoyer d'ente tolos grupos zoolóxicos: mamíferos (destacar el gochu), aves, les más avezaes denominaes "de corrolada", como pitas y coríus, y otres como les palombus —p'alimentación y usu colombofílico— y les rapazos —utilizaes en cetrería—, ya inclusive insectos (abeya —apicultura— y vierme de la seda —sericicultura—). L'usu ganaderu de reptiles (como iguanas y cocodrilus) tuvo menos estensión.
Dalgunes de les domes más recién en términos históricos fueron la del gatu —que se debió a la mutua utilidá pa felinos y humanos de la so presencia nes tenaes del Antiguu Exiptu, vulnerables a'l royedores— y la del elefante —con fines económicos y bélicos nes sos variedaes asiático y africano, anque l'usu d'esta postrera perdióse dende la Edá Antigua—.
L'aprovechamientu controláu d'especies de tamañu microscópicu —que nun pueden considerase animales nin vexetales— producir dende dómines bien tempranes, nes que se daba una biotecnoloxía inconsciente pero eficaz: la "ganadería microbiana" de formientus, lleldus y bacterias, qu'esiste desque esisten el pan, los productos lácteos y les bébores alcohóliques.
Trubiecu de la civilización
Trubiecu de la civilización ye cualesquier posible llugar de nacencia de l'agricultura y los asentamientos urbanos que faen que remaneza una civilización. Usualmente aplicar al calcolítico nel Antiguu Oriente Próximu (Períodu d'El Obeid, Badariense), especialmente nel Creciente Fértil (el Llevante y Mesopotamia).
Tamién s'aplica a otros llugares de Anatolia y la Pandu iranín, al pie de otres cultures asitiaes a lo llargo de valles riberanos asiáticos, como les del ríu Indo nel Subcontinente Indiu y el Ríu Mariellu en China, según a la Civilización Caral, del ríu Supi, na Suramérica andina y al área nuclear olmeca en Mesoamérica.
Naqada III
Naqada III, o Nagada III, antes conocida como Semaniense, ye la cultura perteneciente al periodu predinástico d'Exiptu que sigue a la fase Naqada II y dátase ente 3200 y 3000 a. C. Con él acaba la cultura Naqadiana. 
Subdividir en cuatro estadio: Naqada IIIa 3200-3150 a. C., Naqada IIIb 3150-3100 a. C., Naqada IIIc 3100-3050 a. C. y Naqada IIId 3050-3000 a. C., estos postreros coetaneos col periodu protodinástico d'Exiptu. Nesti últimu períodu empezó'l procesu de formación del estáu unificáu, pue que yá empecipiáu nel Naqada II. Los reis d'esti períodu arrexuntáronse a efectos cronolóxicos na denominada dinastía 0. De Nejen la hexemonía pasó a Tinis (Abidos) pero caltuvieron los estaos locales o rexonales, posible orixe de los futuros 42 nomos (16 nomos del Alto Exiptu y 10 del So Exiptu son anteriores a la tercer dinastía).
Les característiques d'esti períodu fueron: los primeres xeroglíficus, la invención del saléu a vela (independiente de la que tuvo llugar nel Golfu Pérsicu, 2000 años antes), les primeres narraciones gráfiques en paletes, l'usu siguíu de "serejs" a manera de sellos distintivos de cada soberanu, los primeres auténticos campusantos reales y de xuru les primeres obres de regación. Los primeros soberanos poderosos son d'esta dómina. Usen los serejs qu'identifiquen al rei y al so territoriu. La cultura exipcia estender escontra Nubia.
La hexemonía rexonal nel Altu Exiptu mover de Nejen escontra Tinis (Abidos), con dalgún otru estáu importante como El Kab. Sicasí Nubt (Naqada) casi nun tien presencia y les tumbes atopaes na ciudá son probes, sía por falta de poder políticu o económicu (los espertos consideren probable que fuera absorbida por Nejen o por Abidos). Otros posibles estaos de la dómina podríen asitiase en Tinis y Abadiya (Alto Exiptu), Maadi, Buto y Sais (So Exiptu), y Qustul en Nubia.
La influencia del Altu Exiptu estender escontra a Maadi (que va sumir avanzáu'l Naqada III) y escontra Buto, nel Delta. Ye mientres esti períodu que se fundó, o se fixo mayor Menfis, que se convirtió en capital. Escontra'l 3050 a. C. en que podría asitiase'l reináu de Narmer, el primer faraón que se supon que gobernó sobre l'Altu y So Exiptu, hasta'l final del períodu, escontra'l 3000 a. C. o un pocu más tarde, consolidóse la unión de los dos tierres y empecipióse el llamáu Periodu tinita, y la primer dinastía, nel estadiu Naqada IIId.
La unificación fíxose, según delles evidencies como la paleta de Narmer y la Paleta de Tehenu, por aciu actividá militar, anque tenía de ser ínfima pos nun hai evidencies arqueolóxiques; paecería entós que los reis de Abidos namá recoyeron una fruta maduro, preparada yá pa la unificación que se dio por aciu un procesu económicu, cultural y social enllargáu nel tiempu (de xuru empecipiáu antes del 3300 a. C.), al que podríen nun ser ayenes les aliances (familiares o non) y la falta de poder y lideralgu de munchos pequenos estaos frente a encomalo política, económica y militar d'un poder territorialmente estensu, numbéricamente fuerte, socialmente cohesionado, culturalmente dominante y económicamente ricu. Les resistencies podríen surdir en llugares puntuales o de pueblos culturalmente distintos como'l libiu. Dende l'establecimientu de Menfis como capital, foi'l centru alministrativu del estáu.
La desapaición de Maadi, que foi despoblada, piensen los espertos que tendría causes económiques más que polítiques: la capital movióse un pocu al sur, escontra Menfis y el centru del comerciu, con Canaán, mover a otru sitiu (el motivu podría ser la unificación y la nueva alministración, que se debía establecer más cercana a Palestina y ellí onde los intereses de los nuevos soberanos yeren meyor satisfechos) y los ricos y comerciantes se resituaron emponiendo la ciudá a la decadencia y finalmente al abandonu. En tol Naqada III aprecia un constante medría del comerciu y la presencia exipcia en Canaán, con una posible see alministrativa en Tell ye-Sakan o en Besor. El comerciu espandir escontra'l sur, a Nubia, y escontra al nordeste, a Canaán y Mesopotamia, con productos como cobre, madera, obsidiana, plata, lapislázuli y otros.
Nos aspeutos culturales, la cerámica decorada mengua pero apaecen otres manifestaciones artístiques. Los xeroglíficos que yá apaecieren en Naqada II en forma de signos, evolucionen mientres el períodu. La influencia mesopotámica nun ta establecida.
Los dioses más importantes de la dómina fueron Horus (dios celeste y sanador, consideráu iniciador de la civilización exipcia), Seth (deidá brutal, señor del mal y les tiniebles), Nejbet (diosa protectora, nes nacencies y nes guerres), Min (dios llunar, de la fertilidá y la vexetación), Hathor (divinidá cósmica, diosa del amor, de l'allegría) y Bat (diosa celeste, acomuñada a la fertilidá).
El campusantu real siguió en Abidos y el de los altos funcionarios establecer en Saqqara. El campusantu secundariu tuvo de ser Helwan. Tarjan tuvo de ser un campusantu de dignatarios de segundu nivel. Dientro de los campusantos amóntase'l númberu de tumbes de personaxes importantes y establécense dalgunes namá pa la clase dirixente, ente ellos el campusantu real de Abidos con tumbes muncho más riques y arquitectónicamente más complexes; esto pon n'evidencia una diferenciación social bien notable.
Faraón
Faraón ye la denominación bíblica (; ) dada al rei del Antiguu Exiptu. Pa los antiguos exipcios el primer faraón foi Narmer, denomináu Menes por Manetón, quien gobernó escontra l'añu 3050 a. C. L'últimu faraón foi una muyer: Cleopatra VII, d'ascendencia helénica, que reinó del añu 51 al 30 a. C.
Sicasí, el títulu de "faraón", col so términu exipciu "pr ˤ3" ("per aa"), "casa grande", solo tendría d'utilizase en puridad, cuando Exiptu llegó a selo de verdá, estendiendo'l so poder más allá del so territoriu orixinal, que se produció solamente a partir del Imperiu Nuevu, más específicamente, a mediaos de la Dinastía XVIII, posterior al reináu de Hatshepsut.
Los faraones fueron consideraos seres casi divinos mientres les primeres dinastíes y yeren identificaos col dios Horus. A partir de la dinastía V tamién yeren «fíos del dios Ra». De normal nun fueron divinizaos en vida. Yera tres el so muerte cuando'l faraón fundir cola deidá Osiris y adquiría la inmortalidá y una categoría divina, siendo entós veneraos como un dios más nos templos.
"Per-aa" yera'l nome de la residencia real, pasando dempués a designar a l'autoridá mesma. En hebréu dizse פַּרְעֹה (Par-ó), que paez ser una versión del "Per-aa" exipciu, y Faraón ye una deformación del hebréu, adoptáu polos griegos como Φαραώ. Los escribas exipcios solíen usar el términu "nesu" (rei), "neb" (señor) o "hemef" (maxestá). Foi un términu utilizáu pol pueblu, nunca polos mesmos faraones, y solo empezaría a usase a partir del reináu de Amenhotep III, na primer metá del sieglu XIV a. C. Por tanto, podría dicise que la palabra "faraón" ye relativamente "moderna", y que solo tomaría a la metá de los monarques qu'habitaron nel Valle del Nilo.
La sucesión de faraones y l'hestoria del propiu Exiptu vienen indisolublemente xuníes y son tan complementaries ente sigo que ye imposible desconocer una d'elles y ser espertu na otra. Tanto ye asina qu'inclusive nos periodos más críticos, cuando la anarquía reinaba en munches zones del país, siempres había, siquier, un faraón qu'afirmaba ser el lexítimu gobernante de la caótica nación na so estensa totalidá.
El sacerdote exipciu Manetón, que vivió na dómina de los primeros reis Ptolomeos (escontra l'añu 300 a. C.) recibió la orde real de redactar una hestoria d'Exiptu. Y, cuidao que anguaño conócense los nomes de más de trescientos monarques, ye lóxicu que Manetón arrexuntar en llinaxes o "dinastíes", denominación qu'el historiadores siguen utilizando como válida. Anque ye una gran desgracia pa la historiografía que la obra de Manetón háyase perdíu, afortunadamente queden dellos fragmentos comentaos por autores bien posteriores a él, que nos dexaron delimitar los trenta dinastíes nes que Manetón estremó la hestoria del so llonxevu país.
Dende Menes, 3100 a. C., hasta l'añu 2600 a. C., la monarquía pasó por momentos de debilidá y siguía siendo cuestionada pola nobleza local. Asina, nun ye d'estrañar que na dinastía II los reis perdieren notablemente'l poder y tuvieren que faer frente a peligroses revueltes que punxeron en peligru la estabilidá del país.
Sería solo de 2600 a 2200 a. C. cuando se consolida la institución y los reis pasen a ser monarques absolutos con derechu divín. Ye la dómina dorada de la monarquía exipcia, conocida por dalgunos como Imperiu Antiguu (anque en realidá la denominación d'imperiu solo quépa-y al imperiu nuevu o a lo sumo al Imperiu Mediu), qu'acabaría de forma tráxica ante la debilidá de los últimos reis de la dinastía VI, momentu nel qu'una vegada más la nobleza y el gobernadores de los nomos tomaron el poder surdiendo principaos independientes. Heródoto comenta: «dempués de la muerte de Nitocris, el país fundir nun estáu d'inestabilidá, tracamundiu y caos», empecipiándose'l denomináu primer periodu entemediu d'Exiptu.
La situación tardaría más d'un sieglu y mediu en restablecese, y magar que nuevamente una dinastía de reis fuertes asumiría'l control absolutu del país, cola dinastía XII, siguió esistiendo'l peligru constante d'un golpe d'Estáu. Tanto ye asina que se sabe de, siquier, un monarca asesináu, Amenemhat I, por unos ambiciosos nobles. La llixera estabilidá del llamáu Reinu Mediu españaría de forma similar a la del Reinu Antiguu, pola debilidá de los monarques y el creciente poder de les clases dirixentes locales, a les que s'añedir la llegada a Exiptu de pueblos cananeos, dalgunos d'ellos violentos.
La siguiente etapa d'aselu y prosperidá nun llegaría hasta'l 1500 a. C., col Imperiu Nuevu, momentu nel cual llegaron al poder los faraones meyor conocíos, qu'impulsaron la creación d'un enorme imperiu colonial na Siria Palestina (Canaán) y Kush (Nubia), entrando en contactu colos otros pueblos del Oriente Próximu. Sicasí, tamién estos reis tuvieron acosaos por un peligru que faía taramellar los sos tronos, que nesti casu foi'l de los sacerdotes de Amón, qu'adquirieren enforma poder. El treslláu de la capitalidad al Delta acabaría per convertir al Sumu sacerdote de Amón en rei independiente y daría al traste cola monarquía exipcia.
Tres esta situación, Exiptu nun volvería convertir se nun gran imperiu. Dende tomar del poder de los sacerdotes de Amón hasta la llegada d'una dinastía fuerte, la XXVI, pasaron más de cuatrocientos críticos años nos que convivieron dos, trés ya inclusive más faraones a un mesmu tiempu, y el país foi invadíu por libios, nubios y asirios. La dinastía XXVI trató de recuperar la rellumanza del Reinu Antiguu, pero la inmediata conquista persa esbarataría tou. 
Tres ello, el invasores aqueménidas, macedonios y lágidas (estos postreros pertenecen a la llamada dinastía Ptolemaica) trataron d'afaese a'l costumes del país y aceptaron ser divinizaos en vida.
exipciu reconocíu como tal foi la llexendaria reina Cleopatra. L'últimu rei nativu, Nectanebo II gobernara trescientos años antes, y los faraones ptolemaícos, d'orixe estranxeru, aisllar en Alexandría y, anque respetaron les tradiciones ancestrales del pueblu, nun tardaron en convertilos en semi-esclavos. Por ello, nun ye d'estrañar que cuando Exiptu pasó a formar parte del Imperiu romanu, los exipcios nun dieren importancia al cambéu: los verdaderos faraones abandonaren al so país enforma tiempu tras.
Ensin dulda, l'elementu del vestuariu meyor conocíu de los faraones exipcios yeren les sos propies corones, de les qu'esistíen numberosos exemplos. Les más comunes y meyor conocíes son:
Tamién esistíen diverses variedaes, caúna d'elles con una sutil función que nun faía más que remarcar el poder del faraón sobremanera'l mundu civilizáu. Los más frecuentes son: 
La ceremonia de la coronación realizar en Menfis, primer capital del reinu xuníu, y empezaba xubiendo al herederu al rangu de dios apurriéndo-y les insinies del cayado (Heka) y el llátigu (Nejej), atributos del poder. Depués, tocáu primeru cola corona blanca del Altu Exiptu, dempués cola colorada del baxu Exiptu y finalmente cola doble corona, sentar nel tronu fechu con papiros (símbolu del norte) y lotos (símbolu del sur).
Non solo pola so corona o pol so cetru yera reconocíu'l faraón. La llarga hestoria y la complexa organización relixosa y ritual del Antiguu Exiptu dexó desenvolver decenes de vestimientes, ornamientos y tocaos reales, cada unu con una función específica:
Según infinidá de tipos de collares, pindios, petrines, sandalies, vestidures plisadas de llinu y demás tipos de xoyes que fadríen de la visión del faraón en tola so gloria un golpe d'efectu pa los modestos habitantes del Valle del Nilo.
Siempres, al llau del faraón, tenía de convivir el so Gran Esposa Real, l'equivalente a una reina y la tresmisora del llinaxe real. 
La posición de Gran Esposa Real, n'exipciu "Hemet nise ueret", implicaba non solo una posición política a ocupar dientro de la corte, sinón tamién una posición relixosa, una y bones la Gran Esposa Real oficiaba de ritualista en variaes festividaes.
Considerando qu'esistíen variaos ritos distribuyíos al traviés de la xeografía del país de les Dos Tierres, estos arreyaben al faraón y la so principal esposa. Asina, nos cultos que formaben tríadas como les de: Osiris, Isis y Horus; Amón, Mut y Jonsu; Shu, Tefnut y Atum, etc. cada unu implicaba la participación del faraón, la so principal reina y nos casos onde yera posible, del so herederu. En dichos ritos, que s'espresaben por aciu múltiples festividaes como ser la fiesta de Opet en Karnak, la participación del rei y la reina daben un significáu por emulación de la esistencia divina de los dioses representaos.
Y non solo ello: cuidao que los exipcios creíen que la llexitimidá solo podía tener una muyer, les Grandes Esposes Reales yeren les garantíes y el principal sofitu del faraón mientres el so reináu. Por tanto, nun ye d'estrañar que los faraones casar coles fíes del so antecesor (en munchos casos estes fíes yeren les sos hermanes o les sos hermanasques) pa poder xubir al tronu.
A lo llargo de la hestoria exipcia tamién hubo grandes reines, dalgunes de les cualos llegaríen inclusive a asumir el poder absoluto a la muerte de los sos homes. Otres ocuparon un determinante papel políticu o relixosu, y non podríen entendese munches coses de la hestoria exipcia ensin tener en cuenta'l poder qu'ocuparon estes dames a la solombra de los sos maríos.
Per debaxo de les Grandes Esposes Reales, el faraón podía tomar tantes muyeres como quixera, ya inclusive xubiles, si asina lu quería, al rangu de Gran Esposa Real (anque esto sería infrecuente). Nes primeres dinastíes esistiríen numberoses esposes secundaries y concubinas, y yá a partir del Imperiu Nuevu, los monarques encargar de tener enormes harénes nos que tou tipu de muyeres, incluyíes les princeses estranxeres, pasaben a morar. Hai grandes diferencies ente los harénes faraónicos y los llexendarios harénes utilizaos por califes y sultanes: nel Antiguu Exiptu los harénes yeren una institución más abierta, non una cárcel d'oru guardada por eunucos. Esta situación solo apaecería cola llegada de los perses y de los griegos.
Tocantes a la descendencia real y la sucesión al tronu, les riegles nun se caltuvieron inmutables al traviés de los miles d'años que duró la investidura de faraón. Asina, mientres la Dinastía XVIII, al empiezu del Imperiu Nuevu, surde con fuerza la posición de Fía del Dios, a quien se emparenta col dios Amón, y alzar a Dadora d'herederos, quedando identificada como la única que puede dotar d'un sucesor al faraón reinante, percima de les otres reines de la Casa Jeneret (l'harén real). Sicasí, la sucesión de normal resolvíase por aciu un herederu masculín, entá cuando'l mesmu pudiera nun ser fíu de la Gran Esposa Real, sinón d'una reina de menor rangu. Si'l sucesor provenía d'una reina de menor rangu, daba en contraer enllaz con una fía de la Gran esposa real del rei fináu. Este foi'l casu de Hatshepsut y Tutmosis II, de quien se sabe yera fíu d'una reina de menor rangu. Esto repitiríase tamién con Tutankamón, quien se casaría con una fía de Ajenatón y Nefertiti, qu'ocupaba la posición de Gran Esposa Real.
El futuru de les fíes dependía del rangu de la so madre: si yeren fíes d'una reina, podríen heredar el so cargu o vivir en soltería; y si yeren fíes d'una esposa secundaria o d'una concubina, podíen casase con dalgún noble o morar nel harén.
A lo llargo de trés mil años de civilización nun ye estrañu atopar tou tipu de reis nel tronu: grandes conquistadores, folgazanes ya incapaces, megalómanos y egoístes, déspotes y tiranos, bondosos y honestos, pacíficos y permisivos, neños y vieyos, avariciosos y muyeriegos... Tamién gobernaron delles reines-faraones.
Dalgunos de los faraones más célebres son:
Períodu helenísticu d'Exiptu
Períodu helenísticu (o alexandrín) ye un términu acuñáu a mediaos del sieglu XIX pol historiador alemán Johann Gustav Droysen pa designar el períodu históricu entendíu ente la muerte de Alexandru Magno (323 a. C.) y la de Cleopatra y Marco Antonio tres la so derrota na Batalla de Accio (30 a. C.).
L'ámbitu xeográficu nel que se desenvolvió'l períodu helenísticu entiende l'estensu territoriu conquistáu por Alexandru Magno, qu'a la so muerte estazar en diverses entidaes polítiques rexíes por dinastíes d'orixe griegu o macedónico.
Nel Antiguu Exiptu, nesta etapa histórica, qu'asocede al llamáu Periodu tardíu, reinaron dos dinastíes d'orixe helénicu: la Macedónica (332 a. C. a 309 a. C.) y la Ptolemaica (305 a. C. a 30 a. C.)
Dellos historiadores denominen períodu grecorromanu d'Exiptu a la dómina que trescurre dende la entrada d'Alexandru Magno nel país hasta les últimes fases de la dominación romana d'Exiptu, que conclúi tres la muerte de Teodosio I'l Grande.
Alejandro III de Macedonia (356–323 a. C.), n'heredando en 336 (con veinte año) el tronu del so padre Filipu II, propúnxose siguir la empresa político y militar empecipiada per este. Tres una serie d'acandilantes victories en Grecia y Anatolia, en 332 conquistó Tiru tres siete meses d'asediu.
Alejandro hubo de decidir entós ente dirixise al centru del Imperiu persa o prosiguir escontra'l sur. Paez ser qu'una delegación de notables exipcios pidiólu que lliberára-yos del xugu persa, y esto decantó-y pola segunda opción. La siguiente victoria en Gaza (332 a. C.), ciudá rebalba como Tiru, abrió-y les puertes de l'hasta entós satrapía persa d'Exiptu.
Entró en Menfis aclamáu como un llibertador, pos la última dominación persa foi pa los exipcios por demás represiva y sacrílega. Alejandro quixo caltener esta primer impresión favorable, qu'amás-y convenía, y respetó la relixón y costumes locales. Foi proclamáu faraón, lo que-y confería rangu de divinidá acordies con la tradición exipcia.
Nel oeste del delta del Nilo, al pie de un pobláu llamáu Rakotis, mandó construyir la futura ciudá de Alexandría, proxectada por Dinócrates de Rodas siguiendo'l modelu de trazáu en cuadrícula clásicu griegu. Esta ciudá acabó teniendo gran importancia política y económica n'Exiptu y el Mediterráneu oriental, pos asumió les funciones comerciales de Naucratis y la destruyida Tiru y la so situación costera fixo d'ella un puntu clave de les rutes mercantiles marítimes.
De siguío Alejandro viaxó al oasis de Siwa pa realizar la so consagración como faraón, siguiendo los tradicionales rituales exipcios nun templu de Amón. Esti dios identificar con Zeus, consolidando una equiparación que fixeron los griegos per primer vegada mientres la Dinastía XI.
En tornando de Siwa Alejandro permaneció en Menfis hasta 331 a. C. entamando administrativamente Exiptu. Punxo a exipcios nativos na mayoría de cargos políticos pero a un griegu, Cleómenes de Naucratis, al mandu de les finances. Dempués partió a la conquista del restu del Imperiu persa. Yá nunca tornaría a Exiptu.
Cleómenes, quien teóricamente namá yera un nomarca, na práctica foi l'auténticu gobernante d'Exiptu, pos tenía facultá pa imponer y recaldar impuestos en tolos nomos del país. A pesar de que se-y acusó d'escesiva rapacidad, Exiptu espolletó mientres el so gobiernu, teniendo en cuenta la desastrosa situación del país sol anterior dominiu persa. Amás, foi nomáu espresamente por Alejandro responsable de la edificación d'Alexandría, ciudá que creció rápido en desterciu de les antigües capitales Menfis y Tebas.
Alejandro morrió en 323 a. C. ensin herederos directos. Dende entós hasta 305 a. C. distintos territorios del Imperiu fueron gobernaos en calidá de sátrapas polos sos xenerales (los llamaos diádocos), que mientres esti tiempu caltuvieron diversos enfrentamientos territoriales y políticos ente ellos. Mentanto esistía una unidá (tan solo nominal) del Imperiu baxu Filipu III Arrideo (hermanascu d'Alejandro) y Alejandro IV (fíu póstumu d'Alejandro y Roxana).
Pérdicas efectuó la primer repartida del Imperiu ente los diádocos en 323 a. C. A Ptolomeo, el fíu d'un noble macedoniu llamáu Llagu, correspondió-y Exiptu, y allá llevó'l cuerpu d'Alejandro pa momificarlo.
Primero como gobernador y dempués como rei, Ptolomeo rixó Exiptu hasta la so muerte, y tres ella tolos sos sucesores varones nel tronu adoptaron tamién el nome de Ptolomeo. Por ello esta dinastía fundada por él, la postrera del Exiptu independiente, conozse como Ptolemaica o Lágida (pol apellíu patronímicu de Ptolomeo).
A partir de 322 tuvieron llugar les llamaes Guerres de los diádocos (322–320 a. C.; 319–315 a. C.; 314–311 a. C. y 308–301 a. C.), un elementu fundamental de la política esterior que Ptolomeo hubo d'encarar dende la so llegada al gobiernu d'Exiptu. Foi'l más prudente de los diádocos, y entendió aína, al contrariu que los sos rivales, que faese con tol Imperiu yera imposible, y concentróse en consolidar y asegurar los territorios que yá tenía sol so mandu como gobernador, y depués en reforzar el so defensa tomando'l control d'árees axacentes poles que pudiera aportase a ellos. Oxetivos que consiguió finalmente. En 322 refugó una invasión de Pérdicas. Ganó a Antígono "el tuertu", primero en Gaza (312) y finalmente en Ipso (301 a. C.), batalla esta que punxo fin a les Guerres de los Diádocos. Escontra'l final del so reináu controlaba Chipre y Cirene, tenía numberosos intereses ya influencies nel Exéu, y apostaba Palestina a los sos rivales.
Ptolomeo proclamóse faraón en 305 a. C. y como tal heredó la condición de divinidá que tenía Alejandro. Entá siendo reis de los exipcios, él y los sos sucesores precisaron de los griegos pa l'alministración y l'exércitu. Per otra parte caltuviéronse les tradicionales costumes relixoses exipcies, de gran importancia social. Les cultures helénico y exipcio caltuvieron les sos característiques y zones de predominiu propies, pero al empar influyéronse mutuamente.
El monarca dotó a Alexandría d'un réxime políticu autonómicu, mandó edificar nella la Biblioteca y empecipióse la construcción de la so Faru. La ciudá poblar con un gran númberu d'habitantes veníos de Judea y de griegos de diversos puntos de la Hélade.
Ptolomeo II, qu'asocedió al so padre en 283 a. C., siguió la política esterior d'este, pero agora los enfrentamientos, con consecuencies menos radicales nel mapa políticu, fueron ente una nueva xeneración de reis, los llamaos "Epígonos", sucesores de los diádocos.
Mientres el so reináu produció una xeneralizada reorganización alministrativa y económica d'Exiptu. Yá foi empecipiada pol so padre, pero d'estos años caltienen una gran cantidá de fontes escrites que nos amuesen de primera esquito la naturaleza de la vida social, económica y burocrática del periodu.
La segunda esposa de Ptolomeo II foi la so propia hermana, Arsínoe II. Esti fechu, desconocíu nel mundu helénico pero habitual ente los faraones exipcios, foi asonsañáu pola mayoría de los posteriores miembros de la dinastía. Arsínoe foi viviegamente correxente d'Exiptu y tres la so muerte (270) rindióse-y cultu al pie de el so hermanu col apellativu de ""dioses filadelfos"" (""dioses hermanos que s'amar mutuamente"").
Ptolomeo treslladó la capital de Menfis a Alexandría, que se convirtió mientres el so reináu nun importante centru comercial, y tamién nel principal núcleu intelectual del mundu helenísticu gracies al impulsu que'l monarca y la so esposa dieron a la cultura, la ciencia y la técnica. La Biblioteca y el Templu de les Muses de dicha ciudá algamaron la so máxima rellumanza mientres esta dómina, y alla allegaron grandes sabios del so tiempu procedentes de too el mundu helénicu como Euclides, Teócrito, Calímaco y Manetón.
El rei tamién favoreció'l desenvolvimientu económicu y de l'agricultura: introduciéronse nuevos cultivos y sistemes de regación, y creóse un nuevu sistema monetariu.
Ptolomeo III heredó a la muerte del so padre (246) un país en bon estáu y mientres el so reináu enllargó esta prosperidá. Amás, el so matrimoniu con Berenice de Cirene dexó-y recuperar esti territoriu.
De la so política esterior destaquen les sos incursiones militares nel Imperiu seléucida mientres la Tercer Guerra Siria (246–241), primero pa defender los derechos al tronu de la so hermana Berenice Sira y el so fíu, y dempués pa vengar la so muerte a manos de Laodice I. Llegó inclusive hasta Babilonia (anque darréu retiróse d'ella) y recuperó estatues y oxetos relixosos exipcios sacaos del país tres siglo antes por Cambises II (polo que recibió'l nomatu de "Evérgetes", ""el Benefactor""). Tamién s'enfusó en Nubia y estableció el predominiu naval exipciu nel Exéu.
Al igual qu'el so padre, Ptolomeo III protexó y aguiyó la cultura. Aumentó'l númberu de volumes de la Biblioteca d'Alexandría, empecipió la construcción del Templu de Horus en Edfu (237), ya intentó establecer un nuevu y muncho más precisu calendariu solar promulgando'l Decretu de Canopo (marzu de 237). Amás otorgó la plena ciudadanía alexandrina a los xudíos y amparó la so relixón.
Evérgetes morrió en 221 y asocedió-y el so fíu de 23 años Ptolomeo IV, que les fontes griegues presenten como un gobernante débil y corruptu. Lo cierto ye que s'interesó más pola cultura y el luxu que pola política, delegando esta nun ministru alexandrín llamáu Sosibio. A pesar d'ello ganó en Rafia (217) a Antíoco III Megas, batalla na que per vegada primera dende la llegada d'Alexandru Magno la mayor parte del exércitu exipciu yera indíxena. Esti fechu rompió'l mitu de la invencibilidad de los soldaos greco-macedonios y animó a dellos nativos a empecipiar rebeliones ocasionales, que sicasí fueron encaloraes ensin demasiada dificultá pola monarquía.
Ptolomeo V aportó al tronu (205) cuando tenía cinco año, y mientres la so minoría d'edá distintos rexentes fixéronse cargu del gobiernu. Estos nun pudieron enfrentar con eficacia los ataques conxuntos de Antíoco III Megas y Filipu V de Macedonia, y al cabu de la Quinta Guerra Siria (202–195) Exiptu perdió los sos territorios exeos n'Asia Menor y Tracia, y Celesiria (incluyendo Judea). 
La situación interior del reinu empioró col aumentu de les rebeliones natives, que llegaron al so puntu álgido na Tebaida, onde s'estableció inclusive una efímera dinastía indíxena (Horunnefer y Anjunnefer) dende 205 hasta 186. La monarquía reprimió les revueltes con contundencia, pero tamién intentó un acercamientu a los nativos al traviés del cleru, como se reflexa na coronación (197) de Ptolomeo V "Epífanes" ("el dios que se manifiesta") por aciu l'antiguu ritu exipciu y la promulgación del Decretu de Menfis (197, recoyíu na Piedra de Rosetta).
Al igual qu'el so padre, Ptolomeo VI llegó al tronu (180) siendo neñu, y foi la so madre Cleopatra I quien gobernó'l país, pacíficamente, hasta la so muerte en 176. En 170 Antíoco IV invadió Exiptu, anque caltuvo al faraón como meru rei títere. Los alexandrinos oponer a ello y reaccionaron proclamando rei al so hermanu Ptolomeo "Fiscón". Depués, sicasí, mientres una ausencia de Antíoco los dos hermanos alcordaron gobernar xuntos. Esto provocó un segundu ataque de Antíoco, pero mientres l'asediu d'Alexandría, Roma (aliada d'Exiptu), por aciu namá'l so embaxador Cayo Popilio Lenas (lo que prueba'l so yá poderosa influencia) obligó-y a retirase darréu (168). Más tarde, aprovechando la muerte de Antíoco IV (164), Ptolomeo VI intervieno nes disputes internes en Siria, primero sofitando, y dempués atacando, al usurpador Alejandro Bales.
La política interior caracterizar por intenses disputes dinástiques ente Ptolomeo VI ("Filómetor") y el so hermanu Fiscón, que se resolvieron, por aciu intervención romana, quedándose'l primeru con Exiptu y el segundu con Cirene.
Ptolomeo VI morrió en Siria mientres una batalla contra Alejandro Bales en 145. La so hermana y viuda Cleopatra II fixo coronar entós al fíu de dambos como Ptolomeo VII Neo Filopátor. Pero esi mesmu añu Fiscón volvió a Exiptu, tomó'l tronu col nome de Ptolomeo VIII Evérgetes II, y al añu siguiente asesinó a Neo Filopátor y casóse con Cleopatra II (tamién hermana so).
L'Exiptu ptolemaicu entra agora na so etapa final de imparable decadencia na que s'asoceden continues disputes (con frecuencia violentes) pol poder ente los distintos miembros de la dinastía, de la que'l país va cayendo progresivamente baxu tutelar de Roma, quien en función de los sos intereses va decidir directa o indirectamente quién reina. Xustu antes de la definitiva y total perda de la independencia, va destacar sicasí como una artera y poderosa gobernante Cleopatra VII, la última reina Lágida y del Antiguu Exiptu.
De Ptolomeo VIII Evérgetes II rellaten el historiadores de l'antigüedá que yera repunáu polos griegos daes la so crueldá, tiranía y fuerte represión sobre los alexandrinos. Amás, hubo mientres el so gobiernu un deterioru de condicionar sociu-económiques, xuntu con revueltes y abandonu de tierres y propiedaes per parte d'el llabradores. Per otru llau, los testimonios calteníos de los exipcios, quien empezaron a ocupar altos cargos nel exércitu, dan una visión favorable del monarca. Como fechu positivu del reináu cabo destacar l'empiezu d'importantes relaciones comerciales resultantes del descubrimientu por Eudoxo de Cízico d'una nueva ruta escontra la India al traviés del Mar de Omán.
Evergetes II contraxo matrimoniu con Cleopatra III, fía de Ptolomeo VI Filómetor y Cleopatra II, ensin refugar a esta postrera, que se remontó contra él, llegando inclusive a espulsa-y momentáneamente (131), pero que depués se reconcilió (125) y aceptó gobernar con él y Cleopatra III. Dambos hermanos morrieron en 116. Evergetes II designó como co-herederos a Cleopatra III y al fíu de dambos qu'ella escoyera. Sicasí, pola presión de los alexandrinos, y en contra de la so voluntá, el correxente foi Ptolomeo IX Sóter II (moteyáu "Látiro") en desterciu del so hermanu Ptolomeo X Alejandro I, que quedó como rei de Chipre. El fíu bastardu Ptolomeo Apión heredó Cirene, qu'a la so muerte (96) mandó a Roma.
Cleopatra III consiguió finalmente ser correxente con Alejandro I n'espulsando, por dos vegaes (110 y 107), a Sóter II. Alejandro I, qu'asesinó a la so madre en 101, foi espulsáu polos alexandrinos en 89 pero tornó al añu siguiente con un exércitu de mercenarios reclutados en Siria, a los que pagó escalando la tumba de Alexandru Magno, lo que provocó una nueva revuelta de la población, que lo espulsó per segunda vegada. Morrió pocu dempués tratando de tomar la mariña de Licia. Sóter II volvió entós a ser rei (88–80), acomuñando al tronu a la vilba del so hermanu y al empar fía so, Berenice III, qu'a la so muerte sería la so heredera. En 88 a. C. reprimió una rebelión en Tebas asediando la ciudá mientres tres año y escalándola.
Nos seis meses que gobernó, Berenice III ganóse'l ciñu del pueblu. Pero Ptolomeo XI Alejandro II, fíu d'Alejandro I, sofitáu pol dictador romanu Sila, obligar a casase con él p'aportar asina a la correxencia. 19 díes dempués, Berenice, qu'aportunaba en gobernar sola, foi asesinada pol so home, y el enfurecido pueblu d'Alexandría reaccionó matándo-y a él.
Alexandría escoyó como nuevu monarca (80 a. C.) a Ptolomeo XII Neo-Dioniso "Auletes", un fíu bastardu de Sóter II. Por esti fechu la so llexitimidá como rei foi puesta en dulda per una parte del Senáu romanu en 65 a. C., que pretendía con ello xustificar l'anexón d'Exiptu. Con éses el principal oxetivu políticu de Auletes foi consiguir abondos sofitos en Roma pa caltener la so estatus. Consiguir unviando tropes d'ayuda al cónsul y xeneral Pompeyo y sobornando al entós cónsul Julio César (59). Sicasí nun evitó qu'en 58 a. C. Roma se anexionara Chipre, lo que causó una insurrección popular que-y obligó a colar a Roma pa percanciar ayuda militar. Na so ausencia, y tres la muerte de la so esposa Cleopatra V, los alexandrinos proclamen reina a la so fía Berenice IV. La disputa pol tronu habría de resolvese entós nel Senáu romanu. Auletes, a pesar de realizar cuantiosos sobornos (que-y obligaron a empeñase) y asesinar a delegaos alexandrinos, nun consigue d'él ayuda militar, pero foi finalmente restauráu (55 a. C.) por un exércitu romanu al mandu d'un llugarteniente de Pompeyo, y executó dempués a Berenice.
Auletes designó sucesores a los sos fíos Ptolomeo XIII Teo Filópator y Cleopatra VII, que cuntaben con diez y diecisiete año respectivamente cuando'l so padre morrió en 51 a. C. Llueu surdieron les desavenencies ente los dos correxentes, y nel añu 48 a. C. Cleopatra abandonó Alexandría coles mires d'axuntar un exércitu y dar un golpe d'Estáu que lu upara al poder en solitariu.
Roma tamién taba en guerra civil y esi mesmu añu Pompeyo fuxó a Exiptu tres el so derrota en Farsalia a manos de Julio César. El gobiernu exipciu, de facto en manos d'un eunucu de la corte llamáu Potino, asesinólu, pensando llograr asina un consiguiente sofitu de César que-y dexara vencer al bandu de Cleopatra. Sicasí, al xeneral romanu, qu'aportó a Alexandría unos díes más tarde en persecución del so rival, nun-y prestó la decisión, pos la so intención yera prinda-y con vida o quiciabes inclusive perdona-y. 
Al tiempu, Cleopatra consiguió aportar (burllando'l control de los partidarios del so hermanu) hasta'l palaciu real nel que s'aposentaba César pa pesuadirle de que tomara partíu por ella. El xeneral propunxo una reconciliación ente los hermanos que foi refuga por Ptolomeo, quien amás decidió atacar a los soldaos romanos aprovechando'l so aislamientu. Estos aguantaron l'asediu al palaciu d'Alexandría hasta que la llegada de refuerzos dexó-yos contratacar y llograr la victoria final. Ptolomeo XIII pereció mientres unu de los combates y Cleopatra foi proclamada reina (47) al pie de otru de los sos hermanos, Ptolomeo XIV Filópator II.
Julio César y Cleopatra pasaron xuntos dellos meses n'Exiptu y frutu de la so relación nacería Ptolomeo XV, más conocíu como Cesarión. Depués él partió a combatir (y ganar) a Farnaces del Ponto (47) y a torar con ésitu la resistencia de los optimates en Tapso (febreru de 46) y Munda (marzu de 45), de la qu'efectuaba en Roma diverses reformes polítiques que-y atañíen tantu a él personalmente como al Imperiu polo xeneral. Amás de la instauración d'una monarquía romana, ente los oxetivos finales de César probablemente atopárase'l de xunir, por aciu el so matrimoniu con Cleopatra, a los Estaos romanu y exipciu, dando según resultáu la unidá política de too el mundu mediterráneu. 
La influencia exipcia mientres estos años de Julio César en Roma tamién se reflexó na alministración, la sociedá, la cultura ya inclusive la relixón. Cabo citar, por casu, la recaldación directa de los impuestos pol Estáu (qu'evitaba los anteriores abusos de los publicanus); l'entamu de l'alministración racional (y non la mera esplotación) de les provincies; l'adopción, con pequenes correcciones, del calendariu de Canopo (llamáu dende estonces "xulianu"); y l'introducción del cultu a Isis. La mesma Cleopatra tuvo dos veces (46 y 45-44 a. C.) en Roma al pie de Cesarión. Mientres la segunda asesinaron a Julio César (15 de marzu del 44), dempués de lo que tuvo que fuxir a Exiptu. Allá executó al so hermanu Ptolomeo XIV y axuntó al tronu al so fíu.
Na posteriores braceos ente republicanos y cesaristes, y en contra de lo que cabría esperar, Cleopatra nun emprestó ayuda a los segundos sinón que se caltuvo neutral a la espera d'una resultancia. Vencieron a lo postrero los triunviros Octavio y Marco Antonio, que primeramente (42 a. C.) partiérense l'Imperiu. En 41 a. C. el segundu d'ellos, como gobernador de la parte oriental, axuntar en Tarsos cola reina pa pidi-y esplicaciones pola so actitú. Cleopatra preparó un suntuosu alcuentru coles mires de seducir al romanu como yá fixera con Julio César, cosa que llogró en demasía, pos a partir d'entós la so relación personal condicionó totalmente les decisiones polítiques de Marco Antonio, quien a diferencia de César supeditó la so voluntá ya intereses a los de la reina d'Exiptu.
La pareya pasó xunta n'Exiptu l'iviernu de 41-40 a. C. y frutu de la so relación naceríen los ximielgos Alejandro Helios y Cleopatra Selene II. Dempués él coló a Roma, pero tornó na seronda del 37, nel cursu d'una campaña contra los partos, y contraxo matrimoniu con ella (ensin refugar a la so esposa Octavia, hermana d'Octavio). Marco Antonio venció a Cleopatra Chipre, Fenicia y Creta, y Exiptu volvió tener una estensión similar a la de los tiempos de los primeres Lágidas. Tuvieron otru fíu (Ptolomeo Filadelfo), llevaron xuntos una vida de luxu y esbardie, y nomaron a los sos renuevos herederos de dellos Estaos satélites, como Armenia y Cirene (34 a. C.).
La relación ente Octavio y Marco Antonio había alloriáu empiorando progresivamente y a partir del añu 37 el primeru yá consideraba al segundu un enemigu contra'l qu'emplegó la propaganda ante'l pueblu y el Senáu de Roma, presentándo-y como un títere en manos de la reina d'Exiptu en desterciu de los intereses de Roma. Al terminar la vixencia del triunviratu (33) los dos rivales llanzáronse acusaciones nel Senáu, pero Octavio reforzó les suyes desvelando'l testamentu secretu d'Antonio de les vestales, acotando asina los sos argumentos y favoreciendo la posterior destitución del so rival y la declaración de guerra a Exiptu (32).
L'exércitu de Marco Antonio (tantu terrestre como marítimu), anque menos disciplináu y entrenáu qu'el d'Octavio, yera más numberosu. Sicasí, na decisiva batalla naval de Actio (2 de setiembre del 31), los más maniobrables barcos del xeneral Agripa consiguieron asitiase frente a la flotilla de Cleopatra. Ésta fuxó entós presa de la llerza, y al dase cuenta Antonio foi detrás d'ella abandonando a los sos homes, qu'a la fin perdieron la batalla. Esto decantaba la victoria final escontra'l bandu d'Octavio, quien el 30 de xunetu del añu 30 entraba con facilidá n'Alexandría. De siguío Marco Antonio suicidóse. Tres una entrevista con Octavio, y previendo el final que de xuru-y esperaba (desfilar como prisionera nel Trunfu del romanu), Cleopatra tamién se quitar la vida (según la tradición por aciu la mordedura d'un áspid) a finales d'agostu del mesmu añu. El so reinu convertíase agora na provincia romana de Exiptu.
La bayura de papiros públicos y privaos d'esti periodu dexónos una imaxe bastante clara de la naturaleza de la vida cotidiana, y fixo del Exiptu ptolemaicu unu de los llugares del mundu antiguu meyor conocíos polos historiadores. La documentación ye especialmente profusa no referente a mediaos del sieglu III a. C., cuando Ptolomeo II desenvolvió un intensu procesu d'organización alministrativa del país, de la que tamién se valieron los sos sucesores.
Los Lágidas acentuaron la centralización y el control de los sos dominios, y la so alministración, que complementaba los catastros y los empadronamientos, foi bien minuciosa. Taba estrechamente rellacionada col sistema económicu, planiáu pa producir el mayor ingresu posible pal Estáu.
Unu de los numberosos problemes de los primeres Ptolomeos foi la so necesidá de cuntar con griegos pal exércitu y l'alministración. A los que sirvíen nel exércitu, el rei (propietariu de too el suelu) otorgába-yos parceles de tierra n'usufructu. Estos soldaos (llamaos "klēroūkhos", "terratenientes") formaron primeramente l'escayu dorsal del sistema llegal, económicu y alministrativu. Munchos d'ellos ocuparon cargos oficiales menores y mayores.
La tierra que'l rei nun concedía a los privilexaos, como a los mentaos soldaos y los templos, arrendar a'l llabradores indíxenes por parceles. Sicasí estos teníen de siguir les ordes de los funcionarios, que delimitaban la superficie a cultivar y distribuyíen por adelantao les granes, que depués cobraben tres la collecha, xuntu col arriendu y los impuestos. Lo que quedaba pal llabrador namá-y dexaba caltener un baxu nivel de vida, de la que l'Estáu llograba grandes beneficios por aciu la esportación. Amás, aquel nun podía abandonar la so residencia ensin el permisu real.
La ellaborada estructura alministrativa tenía burocracias paraleles, caúna cola so propia xerarquía, pa los distintos departamentos de gobiernu: un departamentu d'ingresos supervisaba la recaldación d'impuestos y la so tresferencia a la corona; unu d'alministración de tierres determinaba la superficie destinada a la llantadera de los diversos cultivos y verificaba la so realización; y un departamentu d'arquivos caltenía rexistros de propiedá de tierres, de asignaciones de llantaderes y los sos requisitos, y de gravámenes y pagu d'impuestos. Estos trés departamentos operaben a dellos niveles. Nel más altu d'ellos, el nomo, un "oikonomos" supervisaba l'alministración de los ingresos, un "nomarca" faía lo propio cola tierra, y un escriba real encargar de los rexistros. Nun nivel inferior taben los sos respectivos subalternos, que desempeñaben estes mesmes funciones n'ámbitos más amenorgaos, como les poblaciones. Los estrategas ("xenerales"), amás d'asumir llabores militares, alministraben xusticia nel nomo. Percima de toos estos cargos asitiábase'l llamáu dieceta (ministru de finances), que dirixía dende Alexandría les actividaes económiques de too el país. Sicasí esta estructura tripartita non siempres yera tan esacta. Delles árees riquíen una mayor articulación alministrativa y pollo había nelles más divisiones y niveles, ente que n'otres asocedía lo contrario al nun disponer l'Estáu de suficientes funcionarios.
Tanto griegos como exipcios formaben parte del funcionariado. Los segundos ocuparon puestos de baxu y tamién d'altu rangu, como amuesen papiros y estatues d'ellos.
Los Lágidas establecieron un sistema económicu mistu, que cuntaba con monopolios reales y negocios privaos. De la esplotación de los primeres y de los impuestos sobre los segundos llograben ingresos. Caltiénense papiros del sieglu III a. C. qu'amuesen, por casu, la esistencia en tiempos de Ptolomeo II de monopolios reales del aceite, producción testil, fabricación y vienta de cerveza, y distribución de sal. Lo que nun taba monopolizado taba gravado, a distintos niveles según el productu en cuestión.
Anque nun ye posible determinar con exactitú en qué se gastar depués les ganancies, lo cierto ye qu'una bona parte d'elles diba destinada a caltener al ampliu estamentu militar ptolemaicu. Dientro del país, dalgún dineru dirixir a l'alministración, anque'l gastu en personal taba empuestu al posterior llogru de beneficios. Munchos papiros faen referencia a estos pagos, que figuren como salarios prefijados de mano en lleis, y non como una cantidá en función de la ganancia resultante (práctica emplegada polos romanos).
La economía del Exiptu helenísticu yera altamente sofisticada ya incluyía ocupaciones especializaes. Por casu, la banca, que sirvía coles mesmes al rei y a intereses privaos. El bancu real, con sucursales en tol país, faía les vegaes de tesorería, cobrando los pagos debíos al rei, y efectuando desembolsos oficiales a les autoridaes competentes. Coles mesmes los bancos realizaben tou tipu d'operaciones privaes, como préstamos, depósitos y pagos a cuentes. Coses toes elles de les que daben fe per escritu. Hai constancia de que tierres y cases fueron tamién oxetu de transacciones económiques (como préstamos), a pesar de qu'en teoría'l rei tenía la mayoría d'elles.
El comerciu esterior taba controláu pol Estáu. Exiptu esportaba cebada, trigu, papiru, teles de llinu, vidriu y artesanía, ya importaba maderes y metales.
Al igual que nos anteriores aspeutos, los Ptolomeos tamién exercieron una estrecha vixilancia sobre la relixón, lo cual creó-yos n'ocasiones problemes col cleru. Dichu control obedecía amás a les interrellaciones cola política, ya inclusive cola economía, que tenía la relixón nel antiguu Exiptu. Yá dende l'entamu, paez ser que les tierres de los templos yeren alministraes por funcionarios, tal como faíen coles del rei. El gobiernu pagaba los gastos de los templos y llograba ingresos pola esplotación de les sos tierres.
Polo que respecta a los griegos, nun tuvieron problemes en convivir cola relixón exipcia, que yá respetaben dende antiguu, y podíen inclusive adorar a delles de les sos deidaes tal como faíen coles mesmes. Tal ye'l casu del cultu a Isis, que llegó a arrobinase por tol mundu helenísticu.
Anque de xemes en cuando intentaron acutar la influencia política del cleru, los Lágidas non desincentivaron los cultos exipcios. Construyeron nuevos templos al estilu exipciu (p.ej. el de Hathor en Dendera o Kom Ombo) ya impulsaron el cultu a Serapis, una deidá sincrética greco-exipcia pa la qu'alzaron un santuariu propiu (Serapeo) en Alexandría al que dotaron d'un ellaboráu sacerdociu.
Al igual que los faraones de les dinastíes precedentes, los Ptolomeos fueron veneraos como dioses en vida polos sos súbditos autóctonos. Pero introducieron amás el cultu formalizáu a Alexandru Magno y a cada unu de los Lágidas finaos. Por ello, escontra'l final del periodu esistíen ensame de sacerdocios consagraos a cada unu de los antiguos monarques divinizados. Los sacerdotes axuntar en sínodos nos que promulgaben decretos en favor del monarca reinante, que perduraron en forma d'inscripciones, y qu'amuesen los variaos fines (políticos, relixosos y psicolóxicos) que podía tener el cultu real. Ésti tamién s'aguiyaba visualmente por aciu una iconografía particular. Sicasí ante la minoría griega la monarquía adoptaba señes d'identidá distintes, nes qu'el Lágida nun yera un rei-divos sinón más bien un "basileus" y la so imaxe (semeyes de mármol o bronce, efixes en monedes, etc.) de tipu helénicu.
Al contrariu qu'otros aspeutos, nel Periodu Ptolemaicu les cuestiones llegales paecieron caltener separaes a les comunidaes exipcia y griega. El costume exipcia adquirió estatus llegal por aciu decretu real. Los exipcios, y los sos contratos, yeren xulgaos por xueces nativos acordies con dicha costume. Per otra parte, los griegos redactaben contratos en griegu pa ser valoraos en distintos tribunales. En llínees xenerales la llingua de los contratos determinaba'l tribunal de recursu nel Derechu civil. Sicasí, gran parte de la xusticia executar por aciu decisión alministrativa, y cuidao que el sistema económicu taba férreamente controláu pola monarquía, muncha de l'actividá privada, según los sos pleitos, yeren resueltos por burócrates más que por xueces.
Esti periodu caracterizar por una puxanza de la cultura, fundamentalmente n'Alexandría. La ciudá acoyó a gran cantidá de sobresalientes escritores del so tiempu, sobremanera mientres el reináu de los primeres Ptolomeos, y convirtióse en centru lliterariu y cultural. Sol auspicio de Ptolomeo II, grandes poetes como Calímaco, Teócrito y Apolonio de Rodas moraron nella, y a pesar de les sos discrepancies artístiques formaron una escuela lliteraria. Tocantes a la producción en llingües exipcies la mayor parte facer en exipciu demóticu non en exipciu clásicu, polo que l'usu de los vieyos signos jeroglígicos ye substituido pola escritura demótico y l'antecesor del alfebeto cóptico.
N'Alexandría tuvo llugar una considerable producción lliteratura orixinal, y de allá provien una gran parte de los escritos en llingua griega del mundu helénicu nesti periodu. Pero amás, a partir de mediaos del sieglu III a. C., estudiábase académicamente tol bagage cultural anterior, gracies a lo cual caltuviéronse munches obres griegues primitives. Cabo señalar nesti aspeutu, por casu, el trabayu que sobre Homero realizaron Zenódoto de Éfeso y Aristarco de Samotracia. La Biblioteca d'Alexandría arrexuntaba tantos manuscritos como podía, y al empar, mientres tol periodu, escribíense nueves obres na ciudá, que depués se vendíen a griegos per tol país. La ciencia tamién florió na Alexandría de los Lágidas, y nella estudiaron ya investigaron grandes sabios como Arquímedes, Euclides, Eratóstenes, Herón, Aristarco de Samos, etc. Por cuenta de esta gran cantidá de prominentes homes de ciencies y lletres, la urbe foi unu de los principales núcleos del saber del mundu antiguu, andando a la tema con Atenes, y caltuvo la so importancia hasta enforma tiempu dempués del fin de la dinastía ptolemaica.
El desplazamientu escontra l'oeste del centru de poder nel Mediterráneu, dio a Exiptu una seguridá que dexó la supervivencia de la dinastía lágida, de la que favoreció un desenvolvimientu cultural griegu nel país. Na práctica les cultures griega y exipcia nun s'entemecieron sinón que coesistieron. Los Ptolemeos esplotaron los recursos del país ya impulsaron la cultura griega, pero dexaron la continuidá de les instituciones indíxenes n'aspeutos relixosos, llegales, lliterarios, y de costumes. El so enfotu en caltener el griegu como idioma de l'alministración tuvo como efectu, al marxe del so intencionalidad política, una contribución al gran florecimientu de la cultura helénica n'Alexandría.
Cronoloxía envalorada polos historiadores: 
Asimov, Isaac: "Hestoria de los exipcios" [1967] (capítulu 10: "L'Exiptu ptolemaicu"), Madrid, 1993, ISBN 84-7838-387-5
Imperiu Antiguu d'Exiptu
El Imperiu Antiguu d'Exiptu, tamién llamáu Reinu Antiguu, ye'l períodu de la hestoria del Antiguu Exiptu entendíu ente c. 2686 y 2181 a. C. Integrar les dinastíes III, IV, V y VI.
L'Imperiu Antiguu forxó y consolidó el sistema políticu, cultural y relixosu surdíu mientres el periodu protodinástico, cola apaición d'una monarquía que los sos traces más notables son la divinización absoluta del faraón y un poder político fuertemente centralizáu. 
Esta dómina surde marcada pola influencia del faraón Dyeser (Zoser), quien tresllada la capital a Menfis y estiende l'Imperiu exipciu dende Nubia al Sinaí. Anque más importante que Dyeser foi'l so visir Imhotep, l'arquitectu diseñador de la pirámide gradiada de Saqqara, sumu sacerdote de Ptah, divinizado na dómina ptolemaica. Tamién les grandes pirámides de Guiza, atribuyíes a los faraones Keops, Kefrén y Micerino datar nesti periodu.
Tres el llargu reináu del faraón Pepy II (94 años), y ante la debilidá del poder real, los "nomarcas" (gobernadores de los nomos) fáense fuertes, y converten los sos cargos n'hereditarios. Entós Exiptu pasó a un períodu históricu nel cual descentralizóse fuertemente'l sistema políticu, siendo denomináu polos historiadores "primer períodu entemediu".
El primer faraón notable del Imperiu Antiguu foi Dyeser, de la III Dinastía, qu'ordenó la construcción d'una pirámide (la Pirámide Gradiada) na necrópolis de Menfis, l'actual Saqqara. La persona más importante mientres el reináu de Dyeser foi'l so "chaty", Imhotep. Mientres esti períodu, los exipcios creíen que la naturaleza del tiempu yera cíclica, y el faraón tenía d'asegurar la estabilidá d'aquellos ciclos. Tamién se consideraben una xente especialmente escoyida, "como los únicos seres humanos verdaderos sobre la Tierra".
Los faraones de la Dinastía IV algamaron el cénit del Imperiu Antiguu, qu'empezó col faraón Seneferu, quien construyó tres pirámides: la pirámide agora derruida de Meidum, la Pirámide acoldada de Dahshur, y la Pirámide Colorada, al norte de Dahshur. Utilizó una masa mayor de piedres que cualesquier otru faraón.
Seneferu foi asocedíu pol so fíu, Keops, quien construyó la Gran Pirámide de Guiza. La tradición posterior exipcia describir como un tiranu cruel, qu'impunxo'l trabayu forzáu a los sos súbditos p'alzar la so pirámide. Dempués de la muerte de Keops ye posible que surdieren disputes sucesories ente los sos fíos Dyedefra y Kefrén. Esti postreru construyó la segunda pirámide y posiblemente la Gran Esfinxe de Guiza. 
La V Dinastía foi fundada por Userkaf, quien empecipió les reformes que debilitaron el poder del faraón y del gobiernu central. La persona del faraón pasó de ser considerada'l mesmu divos Ra vivu, a selo namá como "Fíu de Ra" (lo que se constituyiría nun títulu inherente a los faraones a partir d'esti momentu); con esto, el monarca empezó a depender de la casta sacerdotal, que ganó en poder ya influencia. El caltenimientu de los cultos y la construcción de grandes monumentos dinamitó les reserves económiques del Estáu.
Los intereses comerciales d'Exiptu en mercancíes como ébanu, mirra, inciensu, oru, cobre y otros metales útiles inspiraron a los antiguos exipcios a construyir grandes barcos pa salear per mar abiertu. 
Ellos axustaron con El Líbanu pa llograr cedru y viaxaron pol mar Coloráu hasta'l Reinu de Punt, allugáu nes actuales Etiopía y Somalia pa llograr ébanu, marfil y especias arumoses. El constructores de barcos d'aquella dómina usaben cuerdes pa trabar los sos barcos.
Dempués de los reinaos de Userkaf y Sahura, los poderosos nomarcas (gobernadores rexonales) entablaron disputes ente ellos, que fueron cada vez a peor, minando la unidá y el gobiernu central. Tamién surdieron hambrunas. 
El golpe final foi una severa seca na rexón de les fontes del Nilu, causada por una drástica amenorgamientu de les agües ente 2200 y 2150 a. C., que de la mesma evitó los hinchentes normales del Nilu. La resultancia foi'l colapsu final del Imperiu Antiguu dempués de décades de fame y disturbios. Una importante inscripción na tumba de Anjtifi, unu de los nomarcas, mientres el tempranu Primer períodu entemediu, describe l'estáu llamentable del país dempués de les hambrunas.
El faraón yera consideráu oficialmente como un dios, herederu de los dioses que reinaron sobre la Tierra, curio de la xusticia y l'orde universal "Maat". Yera l'únicu que podía tener delles esposes lexítimes y otres secundaries (concubinas), madres de los futuros reis, "visires" xeneralmente, sumos sacerdotes nos templos de Ra, Tot y Min, con derechu a ser soterraos xuntu al faraón, en pirámides menores o mastabas propies.
La necesidá de realizar grandes trabayos hidráulicos que regularen les crecíes del Nilu obligó a crear una estructura organizativa cada vez más complexa que foi'l xerme del Estáu centralizáu exipciu. 
La sociedá taba jerarquizada en trés niveles:
Anque la idea d'un faraón opulento que sometía al pueblu alcuéntrase bien estendida, nun ye del tou esacta. Los faraones donaben una serie de derechos, taba estendida la propiedá privada, esistía la posibilidá d'ascensu social y hasta que los cargos fixérense hereditarios. El faraón yera propietariu d'homes y tierres, teológicamente, pero en realidá la propiedá privada yera un derechu con garantíes xurídiques y llegales, garantizada pol Tao si taba rexistrada, esistiendo censos biañales de bienes muebles ya inmuebles de la población:
La población urbana concentrábase fundamentalmente en delles poblaciones del delta y el valle del Nilu. Los núcleos urbanos yeren el motor ideolóxicu d'Exiptu. Ellí asitiábase'l comerciu, les clases altes y les élites cultes. Constituyir en centros culturales y relixosos. La ciudá más importante d'esta dómina foi Menfis, la capital.
Yera la base de la economía. Asitiada en poblaciones menores, taba compuesta fundamentalmente por llabradores, ganaderos y trabayadores llibres que recibíen un salariu n'especie. La esistencia de mercaos implicaba que tamién ente ellos tuviera estendida la propiedá privada.
El cargu más importante yera'l de "chaty", quien presidía l'alministración central, y yera designáu pol faraón. Disponía del so propiu conseyu: los "xefes de misión". Presidía la corte de xusticia como xefe de la "Gran Casa de Xusticia". Tamién yera'l curio de los arquivos. Amás dirixía la "facienda pública", que centralizaba los impuestos y los productos del campu, yera l'encargáu de la agricultura y de la casa real.
Nun rangu inferior al de visir taba'l canciller del rei del So Exiptu, títulu qu'acabó siendo puramente honoríficu; y el canciller del dios, encargáu de les espediciones militar y comercial. La xusticia, prerrogativa real, disponía d'un conxuntu de lleis escrites (conocíes parcialmente por referencies), ensin pena de muerte nin castigos cruentos. Yera un derechu exipciu apelar n'última instancia al rei.
El ministeriu d'agricultura ocupar de dos asuntos: campos y ganaos. Naz la figura del renteru d'una propiedá real. Los escribas: Esistía un arquivu al que se llamaba "Casa de Vida" nel cual axuntábense tolos documentos relativos al funcionamientu de la ciudá. Ente los escribes atopaba'l "xefe de los secretos", que s'ocupaba de les cuestiones relixoses.
L'alministración provincial taba basada na figura del nomarca: "el qu'abre les canales", que yera responsable de la regación, del rendimientu agrícola, recaldar impuestos y afitar les llendes de les propiedaes dempués del hinchente añal. Nesta dómina'l númberu de nomos foi de 38 o 39.
Los monumentos d'esta dómina amuesen la intelixencia y capacidá organizativa de los arquiteutos pa construyilos, xunida a la maña y habilidá de los artesanos exipcios, y pon de manifiestu l'altu grau de rellumanza qu'algamó la civilización exipcia. 
Los complexos funerarios del Imperiu Antiguu, constituyíos en piedra, formaben parte d'un conxuntu nel que se disponíen, de normal, la pirámide principal, el templu funerariu al pie de la pirámide, un templu del valle con un cai, y un camín procesional que comunicaba estos edificios. Complementar con pirámides subsidiarias, barcos solares en fosos, capiyes, almacenes, etc. Yeren estraordinarios espacios arquitectónicos escurríos pa realizar solemnemente les ceremonies d'enterramientu.
Los faraones de la Dinastía III empecipiaron la construcción de pirámides en Saqqara, na ribera opuesta de la nueva capital, Menfis. El sabiu y arquiteutu Imhotep construyó pal faraón Dyeser (Zoser) el complexu funerariu de Saqqara, per primer vegada totalmente executáu en piedra, constituyíu por una pirámide gradiada, y un conxuntu de templos simbólicos intercomunicados por aciu patios. La pirámide gradiada del faraón Dyeser ye l'edificiu más antiguu calteníu d'arquitectura monumental; alzáu a manera de 6 mastabas superpuestes, ye consideráu la primer fase del desenvolvimientu de les pirámides, que sustituyeron a les mastabas como tumbes reales o cenotafius.
Los faraones de la Dinastía IV alzaron monumentales pirámides. Seneferu foi l'artífiz de trés grandes pirámides, construyendo la primer pirámide clásica. Los sos sucesores empezaron el complexu funerariu monumental de Guiza. Keops alzó la Gran Pirámide, de 146 metros d'altor, conformada por unos 2,5 millones de bloques de piedra, la única de les siete maravíes del mundu que perduró. Kefrén construyó una pirámide, daqué menor, y Micerino llevantó la tercera gran pirámide de Guiza, onde según la tradición fueron soterraos.
Los faraones de la Dinastía V alzaron en Saqqara complexos de pirámides más senciellos, peor executaos constructivamente, dedicando gran enfotu na ereición d'un nuevu tipu d'edificios: los Templos Solares, reflexu d'una nueva doctrina relixosa, la mística solar del cleru de Heliópolis, abandonando les práctiques de los sacerdotes de Menfis.
Los testos que nos llegaron d'esti periodu clasificar en dellos tipos:
Los "testos relixosos", son los más antiguos que se conocen d'esta dómina, y tienen relación col "Más allá", la Duat, la vida dempués de la muerte física, describiendo qué tendrá de faer l'espíritu del faraón pa consiguir la inmortalidá, l'únicu exipciu que podía llograla. 
Estos son los Testos de les Pirámides, un conxuntu heterogéneo d'himnos, esconxuros y normes útiles, compilados pol cleru menfita, pa dempués de la muerte, nel viaxe pola Duat, y grabaos nel interior de les pirámides mientres el Imperiu Antiguu, anque la procedencia de dellos testos sería predinástica, como'l "himnu caníbal". La so evolución va dar llugar a los Testos de los Sarcófagos, nel Imperiu Mediu, y el Llibru de los Muertos, nel Imperiu Nuevu.
Les "llecciones sapienciales", testos pedagóxicos con enseñances y conseyos cívicos y morales, xestaos nes "Cases de Vida" polos escribes, yeren bonos exemplos de retórica, como "Les enseñances de Ptahhotep", "Les enseñances pa Kagemny", o "Les enseñances de Hordyedef".
Los "testos de calter históricu", narrando acontecimientos y finxos de gran valor históricu, como la biografía de Neferseshemra, o los fragmentos de la Piedra de Palermo, con añales qu'inclúin reis predinásticos. Los "testos de calter técnicu", como los papiros, de calter alministrativu, topaos nos arquivos del templu de Neferirkara, en Abusir. Atopáronse tamién testos de "teatru relixosu", onde se escenificaban les aventures del dios Horus.
Mientres l'Imperiu Antiguu algamaron un desenvolvimientu notable delles ciencies, tales como la aritmética y la xeometría, pola necesidá de calcular correchamente les superficies de los campos, tres l'hinchente añal. Tamién sabíen calcular volumes, como'l de la pirámide y el tueru de pirámide, problemes d'imposible resolvimientu ensin una demostración racional previa. La construcción de los monumentos d'esta dómina implica amplies conocencies d'estes ciencies. Tamién la astronomía esfrutó d'una meyora significativa al entamar calendariu solar rellacionáu colos movimientos estelares, que-yos dexó empobinar les inmenses pirámides con gran precisión.
La mayor parte de los testos médicos de dómines posteriores tán redactaos n'exipciu antiguu, como posibles copies d'esti periodu, indicando'l gran nivel alcanzáu en medicina mientres l'Imperiu Antiguu. El papiru Edwin Smith ye un bon manual quirúrxicu con diagnósticos racionales y prácticos encamientos. Amás, d'esta dómina hai inscripciones citando a dentistes, xinecólogos, traumatólogos, cardiólogos, etc. La farmacopea tamién se desenvolvió llargamente.
Cronoloxía envalorada polos siguientes exiptólogus: 
Imperiu Mediu d'Exiptu
El Imperiu Mediu, tamién llamáu Reinu Mediu (c. 2000 - 1800 a. C.), empecipiar cola reunificación d'Exiptu baxu Mentuhotep II, a mediaos de la dinastía XI, dando fin al denomináu primer periodu entemediu d'Exiptu. Esta dómina entiende la segunda parte de la dinastía XI y la dinastía XII. Siguió-y el segundu periodu entemediu d'Exiptu. Nesti Imperiu vuelve estremase Exiptu.
A pesar de la unificación, so los gobernantes tebanos, los nomarcas siguíen teniendo abondo poder dientro de les sos tierres nos empiezos del periodu. El primer oxetivu de Mentuhotep, dempués de conquistada la ciudá de Heracleópolis, foi llograr la dominación efectiva en tol reinu. Pa ello realizó una serie d'intervenciones polítiques nos nomos, deponiendo a gobernadores deslleales o rebalbos, reemplazándolos por homes fieles, directamente designaos pol faraón, o asegurándose la sumisión d'otros, ensin destituyilos, y premiando a los adictos. Subordinó'l nomo de Heracleópolis (rival de Tebas mientres el periodu entemediu) al de la ciudá vecina de Heliópolis, antiguu centru relixosu. 
Tamién impunxo presencia militar y entamó el sistema alministrativu: restituyó a'l inspectores reales (especialmente en Heracleópolis) y al cargu de Chaty (primer ministru) y nomó gobernadores directos nel So Exiptu, nel desiertu oriental y na frontera con Nubia. Con too y con eso, en munchos nomos, principalmente del Exiptu Mediu, solo llogró establecer un sistema de tipu casi feudal, esto ye, de simple llazu de fidelidá nomarca-faraón, ensin un gobiernu central directu, amás el rei yera asesoráu pol llamáu "Conseyu de Grandes"; tou esto faía imposible un verdaderu poder absolutu, como'l del Imperiu Antiguu, nun llográndose tampoco una dominación plena. Mentuhotep intentó dar la imaxe de rei de too Exiptu, como entidá política y cultural, por aciu l'adopción de símbolos del Imperiu Antiguu, como considerase fíu de Ra. Tocantes a la so actividá militar, centró les sos campañes en Nubia, coles mires de restablecer les rutes comerciales y l'esplotación minera. L'otru focu d'atención esterior foi reforzar les fronteres del delta del Nilu pa torgar infiltraciones de pueblos nómadas.
La dinastía XI sumió dempués d'una sucesión de reis débiles, desamarrándose una crisis sucesoria. El chaty Amenemhat, orixinariu del Alto Exiptu, llogró finalmente imponese en ganando a un pretendiente al tronu surdíu na rexón de Nubia. Amenemhat I (1991-1962 a. C.) xustificó la so ascensión por aciu la denominada "Profecía de Neferti": 
Amenemhat I reforzó viviegamente'l centralismu monárquicu, tantu modificando la estensión de los nomos y deponiendo nomarcas al so antoxu, como modificando o suprimiendo les antigües instituciones polítiques y xudiciales nes que tenía cabida la nobleza. Treslladóse la capital de Tebas a "Itytauy", próxima a El Lisht, nel Exiptu Mediu. Esto dexó-y imponer un gobernador non hereditariu en Tebas, la capital de l'anterior dinastía, y contener les ambiciones de la nobleza del Alto Exiptu y del cleru de Amón en Tebas.
Amenemhat I, nel so añu 20º de reináu, nomó correxente al so fíu Sesostris I (Senusert), pa evitar problemes sucesorios y que'l relevu de mandu fuera paulatín. Asina s'estableció la pauta de sucesión siguida pola dinastía. Sía comoquier el final del reináu de Amenemhat I foi violentu, yá que morrió asesináu por una combalechadura del harén. Sicasí Sesostris I, que s'atopaba combatiendo contra los libios, impúnxose y la llínea dinástica nun s'atayó. Esti fechu sería inspiración de delles obres: "Instrucciones de Amenemhat I al so fíu Senusert I" (analís políticu) y "El relatu de Sinuhé", obra culmen de la lliteratura exipcia.
L'actividá militar esterior empezó a desenvolvese dafechu escontra'l final del reináu de Amenemhat I (mientres la correxencia del so fíu Sesostris I), una vegada apangaos los conflictos internos. En Kush realizábense campañes periódiques nes que se tomaben los enclaves d'accesu a les mines d'oru, cobre y piedra (alabastru, diorita) estableciéndose guarniciones militares permanentes y colonies exipcies, empecipiándose asina'l procesu de penetración cultural. El faraón más activu tocantes a la espansión escontra Kush foi Sesostris I (1962-1928), algamando'l tercer tabayón. La principal fortaleza y guarnición construyir en Buhen, al altor del segundu tabayón. Sesostris III (1878-1842) de la mesma dirixió viviegamente la construcción de fortaleces.
La provincia de Kush dependía del gobernador de Siena, esto nel puntu más austral del Altu Exiptu. Más tarde, arriendes de les reformes alministratives de Sesostris III, Kush dependería d'un visir propiu.
El Fayum ye'l nome modernu d'un llagu que surde al oeste del ríu Nilu a partir d'unu de los sos brazos. Los sos nomes exipcios yeren "Mer-Uer" (traducíu al griegu como Moeris) y "Sha-resy". Unu de los principales oxetivos económicos de la dinastía XII foi potenciar el so rendimientu agrícola. Yá'l treslláu de la capital a Itytauy, so Amenemhat I, reflexa l'especial interés pola rexón, y dende Sesostris I (c. 1962-1928) hai constancia de la espansión agrícola, paralelamente a la realización d'obres de regadío y regulación de les agües, y a la construcción de nueves ciudaes.
Gracies a les obres de regadío algamóse un gran desenvolvimientu nel cultivu de trigu, llinu y vide; tamién destacaba la esplotación pesquera.
El más ambiciosu proyectu de regación data del reináu de Sesostris II (c. 1895-1878), qu'incluyía un dique con esclusas pal drenaxe, y actividá urbanística. El proyectu hidráulicu sería rematáu mientres el reináu de Amenemhat III (Amenemes III) (c. 1842-1797). Esti postreru ye'l más prósperu de la dinastía XII, debíu en gran parte a los grandes hinchentes que se rexistraron nél.
La principal ciudá d'El Fayum yera Cocodrilópolis (nome griegu) o "Per-Sebek" (nome exipciu; dambos signifiquen Ciudá del Cocodrilu). Yera'l principal centru de cultu a Sobek, el divos cocodrilu; de fechu el llagu tenía una importante cantidá de cocodrilos. L'especial interés de Amenemhat III per esta zona viose reflexáu na construcción del so propiu complexu funerariu (bien almiráu polos griegos, y conocíu por ellos como "El Llaberintu") non bien llueñe de la zona, o na ereición de dos estatues sos a la entrada de la canal que xunía'l llagu col Nilu.
La principal característica del Imperiu Mediu, oldeando con periodos anteriores, foi qu'a pesar del centralismu políticu, reparar nes espresiones artístiques, un enclín escontra una representación "humanizada" de la realeza. L'arte del Imperiu Mediu caracterizar pol mayor realismu polo xeneral, y en particular nes semeyes, y este mesmu criteriu asonsañar la nobleza exipcia. 
En relixón, reparar el gran ascensu de los dioses veneraos en Tebas (la nueva capital), y sobremanera de Amón. Cada ciudá solía tener una tríada de dioses: en Tebas yeren un padre (Amón), una madre (Mut) y un fíu (Knonsu). Amón convertir en dios protector de la monarquía y del Estáu, adquiriendo gran inflúi los sumos sacerdotes de Amón.
Destaca la relación colos dos centros comerciales más importantes del Mediterraneu Oriental: la isla de Creta (na actual Grecia) y la ciudá de Biblos (nel actual Llíbano). Creta yera la principal potencia naval de la dómina, y la so principal producción yera la cerámica, bien envalorada n'Exiptu. Biblos, abastecía de madera a Exiptu, y la so relación bazcuyaba ente l'alianza comercial y el vasallaxe. De fechu Sesostris III (1878-1842 a. C.) realizó campañes militares contra Biblos, dexando l'establecimientu de la hexemonía exipcia na rexón. 
Otra de les principales rutes comerciales yera'l mar Coloráu; el principal veceru yera Punt (identificáu cola actual Somalia), país productor de inciensu, que llegaba a Exiptu al traviés de los puertos del mar Coloráu. Nel reináu de Sesostris I (c. 1962-1928 a. C.) construyóse una canal que xunía'l mar Coloráu con unu de los brazos del delta del Nilu, facer# posible la conexón ente los mares Coloráu y Mediterraneu. 
Tamién se promovio l'actividá comercial con Kush, anque'l principal interés de los exipcios yera la so esplotación minera.
El reináu de Amenemhat II (c. 1928-1895 a. C.) ye consideráu'l más prósperu de la dinastía XII tocantes a comerciu internacional.
Imperiu Nuevu d'Exiptu
Col nome de Imperiu Nuevu conocer al periodu históricu qu'empieza cola reunificación de Exiptu baxu Amosis I (c. 1550 a. C.) y que termina escontra'l 1070 a. C. cola llegada al tronu de los soberanos d'orixe libiu. Componer les dinastíes XVIII, XIX y XX. Trescurre ente'l Segundu periodu entemediu, y el Tercer periodu entemediu d'Exiptu. Los dos últimes dinastíes, XIX y XX, arrexuntar sol títulu de "Períodu Ramésida".
Ahmose I (1550-1525 a. C.), a pesar de ser descendiente directu de los gobernantes de la XVII dinastía tebana, ye consideráu'l primer soberanu de la dinastía XVIII porque yera'l unificador d'Exiptu. Esti rei prosiguió la so actividá militar n'Asia, al poco tiempu tomó la ciudá de Sharuhen (na actual franxa de Gaza). Esta rexón tenía gran importancia geopolítica y económica, yá que controlaba'l principal pasu d'Exiptu escontra'l norte, na franxa costera. Ye bien probable que les primeres campañes asiátiques de Ahmose tean rellacionaes coles operaciones militares contra los hicsos, les ciudaes del Canaán meridional paez ser que taben na área d'influencia de Avaris.
Les guerres contra los hicsos y n'Asia dexaron la formación d'un exércitu entamao y veterano. La mayor ocupación de los primeros reis de la dinastía XVIII foi siguir la obra de Ahmose, esto ye, llograr la imposición militar tantu en Nubia como nel Llevante, como nel casu del so fíu, Amenhotep o Amenofis I (1524-1504 a. C.), qu'estendió la frontera más allá de les llendes del reináu anterior.
El sucesor de Amenhotep, Thutmose o Tutmosis I (1504-1492), realizó importantes incursiones sobre Canaán y Siria, llegando hasta'l Éufrates.
Les campañes militares, amás d'aprovir gran cantidá de tributos, faíen posible la espansión económica. Les esplotaciones mineres yeren entamaes directamente pol gobiernu faraónicu y protexíes por aciu presencia militar. Ente elles destaquen:
Ye interesante la elección de los "dioses protectores" de les esplotaciones mineres: Amón, bien popular en Nubia, de les d'oru de dichu país, y Hathor de les de turquesa del Sinaí. La riqueza minera yera monopolizada pol gobiernu, que la utilizaba pa la construcción y arreglu d'edificios públicos, especialmente templos, palacios y necrópolis, de manera destacada en Tebas. Yera común soterrar a los reis y los miembros de la familia real na capital, asina ye como la necrópolis real asitióse frente a Karnak, al altor de Tebas, pero na marxe occidental del Nilo, esto ye, la opuesta.
Taba en puxanza'l comerciu a gran escala, con Asia o con otros puntos del Mediterraneu Oriental que, per otra parte, nun s'atayara en nengún momentu ante la presencia hicsa nel delta mientres el Períodu Entemediu. Hai pruebes de que'l comerciu al traviés del mar Coloráu y el océanu Índicu algamó gran desenvolvimientu. Les fontes exipcies menten intercambios con Punt (identificáu na actual Somalia), y topáronse oxetos exipcios de la dinastía XVIII na rexón ecuatorial d'África oriental que, si nun significa l'algame de les espediciones comerciales exipcies, atestigua'l desenvolvimientu comercial de los pueblos de la cuenca del Índicu.
Tutmose II o Tutmosis II (1492-1479), el fíu de Tutmose I, tuvo qu'entartallar una sublevación en Nubia mientres los sos primeros años de reináu, reforzar les sos posesiones nel Sinaí y detener invasiones de beduíns, na frontera con Arabia. El trespasu de mandu yera aprovecháu poles rexones sometíes pa remontase, pos yera un momentu de debilidá de la monarquía. La sucesión de Tutmose II resultó conflictiva. La llexitimidá del faraón llograr por aciu el matrimoniu d'este cola so hermana; asina, nesti casu en particular, buscábase caltener pura la descendencia de la familia del fundador Ahmose I. Pero mientres la dinastía XVIII nun hubo —na mayoría de los casos— descendencia masculina de la unión ente hermanos, asina que los reis llamaos Tutmose (I, II ya III) son fíos d'esposes secundaries. 
Esto fixo posible, tres la muerte de Tutmose II ensin descendencia lexítima masculina (tampoco él yera puramente lexítimu nel sentíu de que yera fíu d'una esposa secundaria), l'ascensión de Hatshepsut, la so hermanasca y esposa real, que la so sangre yera más pura. Hatshepsut, col sofitu del cleru de Amón, proclamóse faraón (1473-1458), apostrando a Tutmose III, fíu de Tutmose II. La coronación d'una muyer como faraón yera un casu atípicu pero tenía precedentes. Nel reináu de Hatshepsut asítiase la puxanza del comerciu con Punt, vía Mar Coloráu. El principal interés yera l'inciensu utilizáu pa los rituales exipcios. Inclusive Hatshepsut llogró producir inciensu n'el mesmu Exiptu.
Muerta Hatshepsut, Tutmose III o Tutmosis III (1479-1425), fíu de Tutmose II, empezó a reinar de fechu. Según dellos autores foi quien esanició les referencies a Hatshepsut nos templos. Dende l'empiezu del so reináu tuvo qu'enfrentase a sublevaciones en Siria, patrocinaes pol reinu hurrita de Mitani (nel norte de la Mesopotamia). Ganó a la confederación siria comandada por Kadesh nes cercaníes de Meggido (Canaán), sosprendiéndolos pola retaguardia, y depués tomó la ciudá. Fortaleció'l so poder en Canaán, y siguió escontra Siria, onde tomó diverses ciudaes siries pro-hurritas, llegando inclusive a cruciar el Éufrates. L'arqueoloxía amuesa pa esta dómina grandes destrucciones nes ciudaes de Canaán y Siria que pueden ser provocaes poles campañes de Tutmose. Amás realizó unes cuantes espediciones militares más en Nubia. Les campañes de Tutmose III atroparon gran cantidá de botinos y tributos, inclusive de potencies estranxeres, como Chipre, Creta, Babilonia y Hatti. Construyó templos en Karnak (cerca de Tebas, al sur), y en Heliópolis y Menfis (al norte).
Mientres el reináu del fíu de Tutmose III, Amenhotep o Amenofis II (1427-1400), enfoscóse la guerra con Mittani. Esti soberanu realizó una campaña na que recibió tributu de Mittani y de Hatti (hitites, reinu de l'actual Turquía central). Les campañes periódiques de los faraones de la XVIII dinastía paecen tar dirixíes a llograr la reconocencia y tributu de les ciudaes estaos de Siria y Canaán, y de potencies estranxeres (por aciu la fuerza o la intimidación), intentando amás amenorgar la influencia de Mittani; nun se trataba d'enfrentamientos directos ente los dos potencies (Exiptu y Mittani).
Con Tutmose IV (1400-1390), empezó un períodu de paz, con aliances matrimoniales ente los reis hurritas y exipcios, y fortalecióse la posición en Nubia y el Llevante. Tutmose IV fixo construyir gran cantidá de templos —especialmente nel norte dedicaos al cultu solar (Ra), pa compensar el poder del cultu al dios Amón, concentráu esti na capital, Tebas.
El ministru Amenhotep (fíu de Hapu) ye un bon exemplu d'una carrera política ascendente mientres el reináu de Amenhotep III, que destaca pola so organización y estabilidá, siendo consideráu l'apoxéu de la dinastía XVIII.
En cuanto al gobiernu de les posesiones estranxeres, en Nubia había un gobernador exipciu; sicasí n'Asia la hexemonía exipcia basar en relaciones ente'l gran rei (d'Exiptu) y el pequenu rei vasallu (de caúna de les ciudaes asiátiques), amás había tres provincies con gobernador exipciu. Estes yeren, de Sur a Norte: Canaán (con gobernador en Gaza), Apu (en Kumidu) y Amurru (en Simurru).
Con Tutmose IV, y n'especial nel reináu del so fíu Amenofis o Amenhotep III (1390-1355), empezó un períodu nel cual les relaciones internacionales coles potencies asiátiques (Mittani, Asiria, Babilonia, Hatti, Chipre) desenvolviéronse polo xeneral amistosamente. Les "Tablillas de Amarna", topaes na que foi la ciudá de Ajetatón, (la capital de Amenhotep IV), son la principal fonte pa estudiar les relaciones diplomátiques mientres los reinaos de Amenhotep III y Amenhotep IV. Dalgunes atestigüen l'intercambiu de princeses (pa ser casaes col rei o con miembros de la realeza) y de "presentes" (una especie de comerciu ente les cases reales). Otres, como yá se mentó, reseñen les relaciones del faraón colos sos pequeños vasallos del Llevante. Alrodiu de esto últimu, los soberanos asiáticos que calteníen relaciones diplomátiques con Exiptu, quexar de que los pequenos reis vasallos del faraón robaben les sos caravanes.
Al morrer Amenhotep III, asoceder el so fíu Amenhotep IV (1352-1335), que camudó'l so nome a Aj-en-Atón (servidor de Atón), y la capital pasó de Tebas a Ajetatón (horizonte de Atón). A los pocos años del so reináu abandonó Tebas, onde'l cleru yera más poderosu qu'el mesmu rei, y fundó una nueva capital nel Exiptu Mediu, llamada Ajetatón, asitiada na actual Amarna. A partir d'esi momentu enfoscóse la persecución contra'l amonismo, non yá dientro de los sacerdotes tebanos, sinón los d'otres rexones exipcies, y escontra a la población. Imponer de forma obligatoria'l cultu a Atón, y suprimiéronse tolos demás dioses, llegando a una forma de monoteísmu. Amás, empezar a destruyir templos ya imaxes y, sobremanera, a borrar los nomes de les demás divinidaes.
Escontra'l final del so reináu la situación, inclusive dientro de la mesma corte de Amarna, yera caótica. Al paecer, Ajenatón taba más comenenciudu en temes relixoses o artísticos que na alministración del Estáu. Ai, un funcionariu de la corte, había alcanzáu gran influencia. Tres la muerte de Ajenatón, asoceder primero Semenejkara (1338-1336). Nun se sabe gran cosa d'esti personaxe, inclusive se duldar sobre la so identidá: seique tratárase d'un pariente de Ajenatón (¿el so hermanu?); sicasí hai quien afirma que se trata de la reina de Ajenatón, Nefertiti, y depués el so fíu Tut-anj-Atón, inda menor d'edá, ocupando'l gobiernu efectivu d'esti postreru'l visir: Ai. Tutanjatón camudó'l so nome al de Tutankamón, volviendo a la relixón de Amón, n'alianza col cleru.
Hatti (reinu de Anatolia central), al trate acorrexáu polos sos vecinos, tuvo que basase na so capacidá militar pa sobrevivir como tao. Llueu surdieron reis militarmente fuertes que dieron fin a una serie de crisis dinástiques. El más destacáu d'ellos foi Suppiluliuma I, quien conquistó Cilicia (rexón costera de l'actual Turquía na frontera con Siria), entrando entós en contactu cola esfera d'influencia de Mittani. Suppiluliuma evitó una guerra de posiciones colos hurritas invadiendo Mittani pel norte, y nos años siguientes tomó o amenorgó a vasallaxe a les ciudaes tao siries, la mayoría dependientes de Mittani. Más tarde llogró instalar un rei pro-hitita en Mittani, apaeciendo de la mesma otru enemigu de los hitites sofitáu pola vecina Asiria. Esto significó la definitiva decadencia de Mittani.
L'imperialismu hitita caracterizar pol so interés de conquista permanente de les ciudaes tao de Siria. Por casu, Karkemish, una de les ciudaes que más resistencia opunxo, nos sieglos siguientes a la disolución del Imperiu Hitita foi unu de los más importantes estaos neohititas (d'heriedu políticu cultural hitita). Ente los pequenos estaos pasaos a Suppiluliuma había dellos vasallos d'Exiptu: Kadesh, Amurru y Ugarit. Anque Ugarit topábase distante d'Exiptu y yera namá un vasallu nominal, en Amurru había un gobernador exipciu permanente. Más tarde los hitites avanzaron escontra'l sur, algamando la zona de Damascu.
La espansión hitita sobre la área d'influencia exipcia esplicar en primer llugar pola so capacidá militar y porque coincide coles reformes de Ajenatón, paez tar demostráu qu'elles traxeron conflictos internos mientres el reináu del propiu faraón y, con seguridá, tres la so muerte. A esto suman les desuniones polítiques na mesma corte: sábese, según fontes hitites, qu'un miembru femenín de la familia real exipcia (nel períodu darréu posterior a la muerte de Ajenatón) pidió a Supiluliuma una alianza matrimonial, y que'l fíu del rei hitita unviáu a Exiptu con esti oxetu foi asesináu.
El chaty Jeperjeperura Ai asocedió al nuevu Tutankamón, proclamándose rei (1327-1323) y dando fin a la dinastía XVIII. Ai foi reemplazáu por Horemheb (1323-1295), personalidá salida del exércitu. D'él conocen unos edictos qu'intenten poner orde con mano dura. Ye probable la so participación nes anteriores guerres contra los hitites; sábese que realizó mientres la so reináu espediciones contra ellos y que foi derrotáu. Horemheb morrió ensin descendencia, polo que'l tronu pasó a Ramsés I (1295-1294), que yera visir y un destacáu xeneral del exércitu. Ramsés I, al paecer, pertenecía a una familia d'orixe hicso de Avaris. El so reináu duró apenes un añu, pero fundó la dinastía XIX. La mayoría de los sos miembros, tal como Ramsés, fueron comandantes del exércitu del faraón anterior y los sos correxentes.
A Ramsés asoceder el so fíu Sethy I (1294-1279). El so reináu siguió la pacificación de les rexones fronterices, dafechu dexaes de llau mientres el reináu de Akenatón. Reconquistó gran parte de Canaán, y realizó espediciones en Siria, sol poder hitita, y en Llibia.
Muertu Suppiluliuma I, rei de Hatti, la influencia hitita estabilizárase en Kadesh, sicasí Exiptu recuperara Amurru. Non puede establecese una llende esacta del poder de los dos potencies (Exiptu y Hatti). Dos imperios d'espansión y poder similar na rexón, y en plenu conflictu (como pasaba nesa dómina colos exipcios y los hitites), significaba la plena decadencia de les ciudaes, fundamentalmente porque les guerres enzancaben el pasu de les caravanes y desestabilizaben la situación política de les ciudaes.
El sucesor de Sethi I foi Ramsés II (1279-1213). Este, como'l so padre Sethy, apenes empezáu'l so reináu realizó espediciones n'Asia. Fortaleció la so posición na zona d'ocupación exipcia, y avanzó col so exércitu escontra'l norte. El so oxetivu yera reconquistar Kadesh y torgar una contraofensiva hitita. Foi emboscado nes cercaníes de Kadesh por un exércitu compuestu por hitites y tropes auxiliares de delles ciudaes siries, ente elles la mesma Kadesh, al mandu del rei Muwatalli II de Hatti. 
Según la versión exipcia foi una victoria propia, y viceversa na hestoria hitita. Sía que non nun foi una victoria definitiva, y les respectives esferes d'influencia caltuviéronse aprosimao como taben; amás, más tarde sellóse un tratáu de paz ente Ramsés y el sucesor hitita Hattusili III. Sía comoquier, lo más probable ye que los hitites decidieren terminar la guerra por causa de l'amenaza que significaba la espansión de Asiria, un reinu del norte de la Mesopotamia. El mentáu tratáu significó'l fin de les pretensiones de Ramsés d'estender entá más el so imperiu, tratando d'igual a igual al so par hitita.
A la fin del reináu de Ajenatón, el modelu relixosu atonista taba colapsáu. Nos reinaos posteriores, el cleru de Amón llogró fortalecer la so posición, especialmente nel sur, mientres una sucesión de reis militares (de Horemheb a Ramsés II) ocupar de la pacificación de les fronteres (Llibia, y n'especial Asia). Agora bien, terminada la guerra contra los hitites, Ramsés II propúnxose integrar política y culturalmente les posesiones asiátiques a Exiptu. La so capital, Per-Ramsés, taba asitiada na frontera d'Asia y África, nel mesmu allugamientu que Avaris, l'antigua capital de los hicsos, o nes sos cercaníes, onde convivíen exipcios y semites. 
Según el llibru del Éxodu, los israelites fueron emplegaos na so construcción, según na ciudá de Pitom, asitiada ta na mesma rexón, anque más al sur. Asina mesmu, fomentó l'asimilación de los dioses asiáticos colos exipcios, por casu Seth, un dios de la guerra orixinariu del Altu Exiptu, fuera rellacionáu dende los tiempos hicsos con Baal, el dios cananéu de les nubes. Sabiendo qu'esta relación persistía, Ramsés alzó a Seth a la categoría de dioses como Ptah, Ra o Amón (Amón-Ra); inclusive Seth formó parte de los nomes de dos faraones de la dómina Ramésida (Sethi I ya II). Esto concuerda amás col calter militarista de la dinastía Ramésida, yá que Seth yera un dios guerreru.
Ramsés fixo construyir y restaurar munchos templos en Tebas (Luxor y Karnak), na capital, Per-Ramsés, y en Nubia. El templu más destacáu ye'l de Abu Simbel (Nubia), alzáu nel so honor; yera una forma d'amosar la so poder en dichu esta rexón. El so interés por Nubia —según el de los sos predecesores Horemheb y Sethi I— manifestar cola construcción de templos dedicaos a Amón en Napata, centru nubiu del cultu a dichu divos.
Ramsés II morrió en 1213, tres 66 años de reináu (el segundu más estensu del Antiguu Exiptu), y asoceder el so decimotercer fíu, Meremptah (1213-1203), que reinó alredor de diez año. Nos próximos venti años asocedieron reis de los que poco se sabe, y d'últimes Sethnajt facer col poder, inaugurando la XX dinastía. El períodu posterior a la muerte de Ramsés II ta signado pola apaición de nuevos pueblos estranxeros, conocíos n'Exiptu como "Pueblos del Mar".
Mientres los sieglos XIII, XII y XI tola área del Cercanu Oriente y la cuenca oriental del Mediterraneu sufrió importantes procesos de movimientos de pueblos, acompañáu de la crisis y en munchos casos destrucción de los grandes centros urbanos de la Edá del Bronce. Foi un períodu de crisis y tresformamientu del que se tienen pocos datos, polo que se conoz como Edá Escura. Les sos causes son complexes y nun hai alcuerdu sobre elles. Este ye namá un resume de delles d'elles, y del desenvolvimientu del procesu.
Exiptu y Hatti estremábense pacíficamente el Llevante y calteníen una relación cordial. La situación yera estable pa Hatti, hasta que perdió la so fonte de cobre en manos del reinu d'Asiria. Recordemos qu'a partir de cobre y estañu produz el bronce. Esto llevó a Hatti a la conquista de Chipre, gran productor de cobre, topetando entós colos intereses comerciales de los aqueos, quien formaben pequenos reinos de calter naval, comercial y militar no que sería Grecia. Esto provocó una serie de guerres ente Hatti y los aqueos. Paralelamente, Hatti atrabancó'l comerciu de los aqueos coles sos posesiones del Llevante (ye dicir que realizó un embargu comercial contra los aqueos), siendo secundáu polos sos aliaos exipcios.
Tou esto provocó la decadencia del comerciu marítimu y potenció el procesu d'enclín a la piratería y al saquéu de ciudaes costeres que se desenvolvía dende antes. Les víctimes víense obligaes a fuxir al interior o dedicase a la piratería. Les ciudaes de Tarsu y Ugarit, vasalles de los hitites, fueron escalaes. Hatti foi duramente atacáu, llegando a tener que recibir donaciones de trigu del faraón Merenptah (1213–1203), fíu y sucesor de Ramsés II.
Ello ye que nel reináu de Merenptah llevar a cabu la primer invasión de los pueblos del mar, que los sos principales grupos yeren teresh, shardana, ekwesh, sheshelesh y lukka. Dalgunos de los pueblos del mar son mentaos yá nes Cartes de Amarna de los reinaos de Amenhotep III (1390-1352) y Akhenatón (1352-1336). Los shardana fueren ganaos na zona del delta por Ramsés II a empiezos del so reináu, y fueren reclutados como soldaos mercenarios y guardias del faraón. Los lukka yeren vasallos de los hitites y llucharen na batalla de Kadesh contra Ramsés II. Los pueblos del mar atacaron el So Exiptu en coalición con libios; de fechu dalgunos creen que pa esta dómina munchos grupos emparentaos colos Pueblos del Mar estableceríense en Llibia. La coalición foi ganada por Merenptah.
Magar Exiptu foi unu de los pocos estaos qu'aguantó a les invasiones de los Pueblos del Mar, y el reináu de Ramsés III foi'l más llargu y estable de la so dómina, los síntomes de desorde fáense evidentes nos sos últimos años. En primer llugar una crisis económica: males colleches, dificultaes pal comerciu internacional y perda de los tributos de les posesiones asiátiques. Este foi unu de los períodos más fecundos en saqueos de tumbes reales, y tou fai abarruntar un ambiente de probeza xeneral. Una fonte detalla la primer fuelga rexistrada de la hestoria, llevada a cabu polos artesanos d'un templu na zona de Tebas: reclamaben mayores raciones de comida. Amás rellata como unu de los líderes de la fuelga llegó al cargu de visir, como les fuelgues siguieron y como dichu visir viose implicáu nun intentu fallíu d'asesinatu del faraón, yá esti postreru d'edá avanzada. Según paez, Ramsés III foi finalmente asesináu n'otra combalechadura. 
Mientres los próximos trenta años el tronu foi ocupáu por reis débiles, llamaos coles mesmes Ramsés. L'adopción per parte de Ramsés III de dichu nome fai alusión al intentu de restauración del modelu de gobiernu de los tiempos de Ramsés II. Les décades siguientes tán signadas pola disputa ente'l cleru de Amón en Tebas y la monarquía. Acasu la nueva ascensión de Amón en Tebas tuvo que ver cola decadencia del delta, por cuenta de les continues invasiones. Asina mesmu cobren importancia los mercenarios libios. Ye interesante ver como los libios, a pesar de ser ganaos a principios del reináu de Ramsés III, entraron n'Exiptu de toes formes, estableciéndose na marxe derecha de la desaguada más occidental de delta: los llamaos "grandes xefes de los Mashauash".
El conflictu intensificar nes décades siguientes. Españó la Guerra de los Impuros, como la llamaben los tebanos, una especie de guerra santa ente rebeldes sethianos (siguidores del dios Seth) de Heliópolis, una ciudá sagrada del baxu Exiptu, sofitaos por asiáticos, contra'l Sumu sacerdote de Amón en Tebas. Los monarques, ensin poder real, caltener al marxe, hasta qu'un Sumu Sacerdote intentó realizar un golpe d'estáu. El faraón llogró destituyilo, y reemplazar por un xeneral mercenariu libiu, Herihor. Él y el so pariente Esmendes ganaron a los "impuros", y depués asocedieron a Ramsés XI (1099-1069). Esmendes proclamóse faraón en So Exiptu, ente que Herihor convertir en soberanu independiente nel sur, anque ostentando namá'l cargu relixosu. Esta división marca l'empiezu del Tercer periodu entemediu d'Exiptu.
Valle de los Reis
El Valle de los Reis (en árabe, "Uadi Biban Al-Muluk" (وادي الملوك): "Valle de les Puertes de los Reis") ye una necrópolis del antiguu Exiptu, nes cercaníes de Luxor, onde s'atopen les tumbes de la mayoría de faraones del Imperiu Nuevu (dinastíes XVIII, XIX y XX), lo mesmo que de delles reines, príncipes, nobles ya inclusive de dellos animales. Popularmente yera conocíu polos exipciu como "Ta-sekhet-ma'at" ("Gran Campu").
Forma parte del conxuntu denomináu Antigua Tebas coles sos necrópolis, declaráu Patrimoniu de la Humanidá pola Unesco en 1979. Atópase asitiáu n'orellar oeste del Nilu, frente a Tebas (moderna Luxor), nel corazón de la Necrópolis. El valle componer de dos abarganes, el Valle Esti, onde s'atopen les tumbes numberaes cola clave KV ("King's Valley"), y el Valle Oeste o Valle de los monos, coles llamaes WV ("West Valley"). El Valle de los Reis ta apoderáu pela llomba Tebana conocida como Meretseger, o "La qu'ama'l silenciu" y que ta rematada por un visu en forma de pirámide natural.
El primer rei conocíu qu'abandonó la necrópolis de Dra Abu el-Naga foi'l tercer faraón de la dinastía XVIII, el gran Thutmose I, que, en redol al añu 1500 antes de nuesa yera (gobernó de 1504 a 1492 a. C.), encargó a la so mano derecha y arquiteutu real Ineni la construcción de la so tumba en mediu del mayor secretu. El mesmu Ineni se jacta de la so eficacia afirmando: "naide viome, naide oyóme".
Nun principiu ye posible que se pensara nel Valle de los Reis como un campusantu familiar, non yá dedicáu a los reis. Prueba d'ello son les numberoses tumbes menores, casi toes de tiempos de la dinastía XVIII, nes qu'ensin dulda debieron de ser soterraos reines, príncipes y princeses, según dellos nobles privilexaos y hasta les mascotes de Amenofis II (perros, monos y aves) Sería namá a partir de la fundación del Valle de les Reines cuando la cantidá de personaxes non reales soterraos nel Valle de los Reis baxa drásticamente.
Les tumbes de la dinastía XVIII fueron, na so gran mayoría, les postreres en ser afayaes. Esto debe a lo bien qu'azorronaron la so entrada'l constructores de tumbes, y a los escombros que cayeron nos estragales col pasu del tiempu. Aun así, que se sepa, tan solo dos d'elles (les tumbes 46 y 62, dambes d'esta dómina) caltuvieron toos les sos ayalgues y ocupantes indemnes y a salvo de saquiadores. 
El Valle de los Reis sufrió en tiempos d'esta dinastía delles tentatives de ser abandonáu: créese que Thutmose II construyó la so tumba n'otru llugar; Amenhotep III facer nel Valle Occidental, alloñar de la tradición; ya inclusive Ajenatón, al treslladar la capitalidad a Ajetatón, la so nueva ciudá construyida en mediu del desiertu, diseñó una necrópolis na moderna Tell el-Amarna. Ye posible que, omitiendo los motivos relixosos y políticos tocantes a Akenatón, los otros intentos fueren por cuenta de la apaición de los primeres saquiadores de tumbes, que nin siquier los soldaos reales y les guardias nocherniegues podíen evitar.
Sería coles nueves dinastíes cuando'l Valle de los Reis esperimentaría un fondu cambéu. Les tumbes pasaríen a ser de diseñu dafechu rectu (al contrariu que les de la dinastía XVIII, onde suelen presentar acodamientos), y la so entrada ye muncho más bono d'afayar que la de los sos antecesores. Esto provocaría un gran aumentu nos robos, y les tumbes yá bien conocíes dende l'antigüedá seríen precisamente les d'esta dómina.
Magar que Tebas perdió la capitalidad a favor de Pi-Ramsés, nel Delta del Nilu, los reis siguieron calteniendo la necrópolis y construyendo los sos templos funerarios na vera occidental tebana. Sicasí, les coses taben camudando, y los monarques cada vez se desabríen más de l'antigua capital y los sacerdotes de Amón diben adquiriendo'l control. Al par, Exiptu taba debilitándose, y la fame y la probeza empezaben a faer la so apaición nes clases populares.
La incapacidá de munchos faraones, les tensiones colos sacerdotes y miembros de la nobleza local, el peligru d'una invasión, según la carestía acabaríen per colapsar l'Imperiu Nuevu nel reináu del postreru gran faraón, Ramsés III. Foi entós cuando se tuvo noticies de la primer fuelga conocida de la Hestoria Universal, cuando'l constructores de tumbes esixeron más comida y un salariu meyor.
Los siguientes faraones de la dinastía XX, hasta Ramsés XI, pocu o nada fixeron por camudar la situación. Tebas afogábase, y les medranes que se prevíen yá dende diba sieglos, fixéronse realidá: el Sumu Sacerdote de Amón se autoproclamó autónomu y, como un verdaderu rei ensin corona, biforcar del norte del país. Ramsés XI, que taba construyendo la so tumba nel Valle de los Reis, nunca llegó a ocupala. Tanto la necrópolis real como l'Imperiu Nuevu sumieren, 430 años dempués del reináu de Thutmose I.
Los reis de la dinastía XXI treslladaron la capital a Tanis, abandonando Tebas y dexando el Alto Exiptu sol control de los Sumos sacerdotes de Amón, y el principal problema que tuvieron qu'atayar foi'l d'el lladrones de tumbes. La inestable situación del país, que yá nunca más volvería ser un gran imperiu, taba provocando que bandes, cada vez más agresives y menos medroses de los castigos que pesaben sobre los saquiadores, robaren les tumbes y estrozaren les momias. L'escándalu yera tal qu'inclusive había miembros de l'alministración local implicaos nel robu de tumbes.
La prioridá yera protexer la necrópolis más importante, el Valle de los Reis, y asina se fixo. El Sumu Sacerdote de Amón Pinedyem II ordenó treslladar les momies reales de les sos tumbes a dellos "escondederos" pa poneles a salvo. Ignoramos cuántos d'éstos escondederos hubo, pero atopáronse dos depósitos, nos que se toparon les momies de casi tolos faraones del Imperiu Nuevu, de dellos Sumos Sacerdotes, y de dellos familiares. Estos afayos tan pervalibles producir en baltar númberu DB320 de Deir el-Bahari y na 35 del propiu Valle de los Reis.
Delles tumbes del Valle de los Reis permanecieron abiertes dende l'Antigüedá. Estes seríen oxetu de visita per parte de turistes griegos y romanos, que nun duldar n'inscribir los sos nomes nes sales de tales tumbes, ya inclusive depués los cristianos habitaríen nelles, nel casu de dellos ermitaños coptos. Sería cola conquista d'el musulmanes cuando'l valle sumir nel silenciu, pos éstos directamente ignorar, considerándolo daqué ayenu ya innecesariu.
Bien pocos viaxeros europeos fadríen apaición nel Valle hasta la llegada de la espedición francesa de Napoleón en 1799, que'l so grupu d'historiadores esquizaría y cartografiaría el llugar per primer vegada ya inclusive identificaría delles tumbes que permanecíen escaecíes, como la de Amenhotep III.
Poco dempués llegaríen otros como Belzoni, Champollion, Lepsius, Maspero y Carter, ente munchos otros. A llargu de too el sieglu XIX y empiezos del XX empezaben a afayase delles tumbes real y numberosu pozos funerarios qu'amontaben cada vez más l'interés pola necrópolis y per Exiptu polo xeneral. L'afayu de tumbes tan belles como les de Sethy I o Horemheb, de los escondederos de les momies reales, o de la misteriosa tumba 55 crearon una verdadera "fiebre" na que dellos arqueólogos y fanegueros coleccionistes pertenecíen pol meyor afayu.
Sería en 1922 cuando'l Valle de los Reis desvelara'l so secretu meyor guardáu, la celebérrima tumba de Tutankamón, el rei neñu de la dinastía XVIII. Enllena d'ayalgues enxamás suañaes, ye ensin competidor posible, l'afayu más importante de l'arqueoloxía del sieglu XX, y l'empiezu de la "egiptomanía" qu'entá se siente na sociedá. Pero nun sería'l fin del Valle de los Reis: anque yá ye bien improbable la esistencia d'una tumba d'eses característiques escondida nel valle (sobremanera porque yá fueron topaos casi tolos faraones), empieza'l llabor documental. Yá nun s'escava en busca d'ayalgues, sinón d'información.
El presente del Valle de los Reis ye'l desescombro de delles tumbes y el redescubrimientu de dalgunes que se volvieron a perder dende'l sieglu XIX. Anguaño tánse produciendo llabores de restauración lo mesmo que de facilitar l'accesu a los turistes al llugar. Non toles tumbes tán abiertes al públicu, pero sí les qu'espierten mayor interés polos sos bellísimas pintures. Los sepulcros que más tán dando que falar anguaño son, con diferencia, trés n'especial.
La sigles KV vienen significar Kings Valley (el Valle de los Reis), ente que les sigles WV son de West Valley (el Valle Occidental o de los Monos). L'orde de les tumbes foi dáu pola fecha del so descubrimientu.
Nos más de sesenta sepulcro, pozos, sales úniques o inclusive simples fuexos atopaos nel Valle de los Reis atópense casi tolos monarques del Imperiu Nuevu, pero tamién a reines, príncipes ya inclusive, por privilexu especial, a nobles y a mascotes reales. Sicasí, siguen esistiendo faraones ensin una tumba fixa que-yos correspuenda. Son les Tumbes reales que falten nel Valle de los Reis.
Na actualidá dellos faraones que les sos tumbes entá nun s'atoparon, dexen abierta la hipótesis de qu'entá tean por afayar en dalgún llugar del Valle o de dalguna necrópolis vecina. Estos son los casos que se plantegen de siguío.
Ahmose I foi'l fundador de la dinastía XVIII y un héroe nacional que consiguió, tres dellos años de lluches, espulsar a los hicsos del país y volver unificar les "Dos Tierres" (Exiptu) so un únicu cetru. Foi esti monarca'l que convirtió a Tebas y al cultu del dios Amón en símbolos de la resistencia.
Sicasí, nun llegó hasta'l presente nenguna mención del llugar onde foi soterráu esti faraón, nin tampoco alrodiu d'ónde podría tar. Cuidao que la so momia foi topada nel escondite DB320 xuntu cola mayoría de los faraones del Imperiu Nuevu, ye posible que fora soterráu tamién cerca d'ellos, nel Valle de los Reis, yá que foi unu de los dos inmediatos sucesores del fundador de la necrópolis. 
Si Ahmose nun se fixo construyir la so tumba nel Valle de los Reis, ensin dulda facer na tradicional necrópolis de la familia, en "Dra Abu el-Naga", peor conocida y qu'entá podría guardar esti pervalible secretu. Esplicar la esistencia de la momia de Ahmose nel abelugu DB320 podría debese a que más tarde el so cuerpu fuera lleváu a dalguna tumba del Valle de los Reis, o a cencielles a que los sacerdotes que s'encargaron de poner a salvo los cuerpos de los faraones tamién tuvieron en cuenta a los que nun fueron soterraos nel Valle.
Siempres se tuvo como fundador del Valle de los Reis a Thutmose I, pero'l fechu de qu'el constructores de tumbes divinizasen al so predecesor nel tronu, Amenhotep I, y a la madre d'ésti, la Gran Esposa Real Ahmose-Nefertari, fixo pensar qu'éstos fundaron la hermandá de constructores y qu'inclusive pudieron ser ellos los primeres soterraos na necrópolis.
Tou lo referente a la tumba de Amenhotep I ye un enigma, y anguaño hai dos candidates abondo improbables: una ye l'anómala KV39 del Valle de los Reis, asitiada bien llueñe del restu de les tumbes y que cunta con una planta bien distinta al restu de les sos hermanes; y otra ye AN-B, en Dra Abu el-Naga, que paez ser un enterramientu real pero que les sos dimensiones nun concordar coles descrites nel "Papiru Abbott", que fala precisamente de la tumba de Amenhotep I. En realidá, nenguna de los dos concuerda, y ye posible qu'entá se tea a la espera de topar una tercera qu'axunte meyores cualidaes.
Sía como fora, ye bien probable que Amenhotep I fuera soterráu al pie de la so madre, Ahmose-Nefertari, y tantu KV39 como AN-B podríen allugar un enterramientu doble. El llugar d'entierru de madre y fíu tuvo que ser amás bien conocíu polos sacerdotes de la dinastía XXI, una y bones dambes momies fueron tamién atopaes en DB320. El misteriu de Amenhotep I, quien quiciabes pudo ser el fundador del Valle de los Reis, sigui esistiendo, y paez que por unos cuantos años más.
Thutmose II ye unu de los monarques menos conocíos y que menos interés espierta de la dinastía XVIII, y hai quien lu ve como un rei títere y efímeru que'l so reináu a cencielles sirve pa dixebrar el de Thutmose I y la famosa correxencia ente Thutmose III y Hatshepsut. Ye tantu'l desconocimientu qu'arrodia a esti rei que nin siquier se sabe ónde pudo ser soterráu, anque la so momia atopar en DB320.
Como nel casu de Amenhotep I, hai delles hipótesis y delles candidates a ser la tumba de Thutmose II, pero nenguna acaba de convencer del tou a los espertos. Per un sitiu WN-A y DB358, en Deir el-Bahari y por otru KV42 nel Valle de los Reis. Nenguna d'éstes paez ser una seria posibilidá, y tase a la espera de nuevos descubrimientos. Resumides cuentes, paez daqué demostráu: que KV42 taría destinada a la reina Hatshepsut Meritra y quiciabes WN-A fora la "tumba del cantil" asignada a la reina de finales de la dinastía XVII, Ahmose-Inhapi.
Entós, namá quedaría DB358, de planta bien irregular pero que tien un pozu funerariu, daqué que namá apaez en tumbes reales. De ser ésta la tumba de Thutmose II ¿por qué nun foi soterráu nel Valle de los Reis? Al ser l'inmediatu sucesor de Thutmose I, ye posible qu'el costume d'utilizar aquel llugar como la necrópolis oficial entá nun tuviera asitiada, y yá que paecía que "Dra Abu el-Naga" fuera definitivamente abandonada, seique Thutmose II optara por una más que modesta tumba en Deir el-Bahari.
Ye lóxicu que del monarca más enigmáticu y menos duraderu de too el Imperiu Nuevu nun se conoza nin siquier el llugar de la so tumba. Tou lo qu'arrodia a Semenejkara, primero correxente de Ajenatón y dempués, per unos meses rei en solitariu, son especulaciones y nin siquier hai una tumba posible candidata a allugar el so cuerpu.
Apenes se sabe quién foi esti misteriosu personaxe (quiciabes nin siquier fuera varón, y tratárase de la reina Nefertiti con atributos masculinos, a manera d'una nueva Hatshepsut), y que la so momia nun foi entá identificada con seguridá nin nengún sepulcru paez corresponder a él. Pensóse que quiciabes fuera'l destinatario de la tumba na que dempués foi soterráu'l so sucesor Tutanjamón (la KV62), o quiciabes tumbes que guarden enforma paecíu con ésta como KV55 o KV56. Sicasí, hai que remarcar la idea de qu'en nengún d'estos llugares topóse nin un solu oxetu que tea al so nome.
Ente que se conocen toles tumbes de la dinastía XIX, namá hai una que se desconoz na actual llista referente a la XX: la del faraón Ramsés VIII. Son bien pocos los datos que llegaron d'él: sábese que yera fíu de Ramsés III, que reinó mientres pocu más de tres año y que en tan curtiu espaciu de tiempu nun fixo nada que-y mereciera pasar a la posterioridá. Asina, nun ye d'estrañar que nin siquier se tenga dalguna candidata a ser la so tumba.
Al paecer, cuando esti home nun yera más qu'un príncipe, bien alloñáu tocantes a posibilidaes de aportar a faraón, fíxose construyir la tumba KV19 nel Valle de los Reis. Entós daquella Ramsés VIII respondía al nome del príncipe Sethirjopshef y cuando foi coronáu tuvo que ver tan indigno'l so enterramientu que lu refugó, y créese qu'entamaría otru, que desconozse. Les tumbes de la dómina ramésida (dinastíes XIX y XX) tienen como factor común que son fáciles d'afayar por cuenta de la so entrada monumental, y sería una casualidá qu'entá nun fuera topada una.
Ignorando la teoría de que Ramsés VIII abandonara'l Valle de los Reis, esiste la hipótesis de que la so tumba fuera finalmente usurpada por dalgún de los sos sucesores, y que'l cuerpu del rei fora unviáu a otru llugar -la momia nun s'identificó ente la esistentes nos dos "escondederos"-, nel que nun dexó nenguna buelga. Ramsés VIII foi un monarca bien pocu conocíu, y nun dexó pistes clares del so llugar d'enterramientu, anque ye posible que el llugar definitivu de dichu enterramientu fuera QV43, una tumba del Valle de les Reines na qu'apaecieron restos col so nome. Pero, de ser asina, inda se desconoz cuál foi'l motivu por que Ramsés VIII decidiera camudar de necrópolis.
Cultura Nok
La cultura de Nok apaeció en Nixeria aprosimao nel añu 500 a. C. y esmorecióse a la fin de primer mileniu de nuesa yera, ensin que s'atopara una esplicación razonable, quiciabes por dalguna epidemia o por dalguna hambruna. A día de güei, la estructura social de la "cultura de Nok" paez desaxeradamente avanzada, considerando la so situación relativamente alloñada d'otres grandes cultures, y que'l restu África occidental taba, neses feches, asimilando'l Neolíticu. Ciertes teoríes conecten a los "Nok" col antiguu Exiptu. Per otra parte, esta cultura ye considerada la más refinada productora de terracotas del África subsaḥariana.
Como se citó, ciertes teoríes indiquen que los "nok" yeren descendientes, de dalguna manera, de los exipcios. Esto podría esclariar, en parte, el maduror de la so cultura y el refinamientu de les sos figures de folla cocío. Pero esta esplicación, demasiáu amestada al difusionismo decimonónicu, paez trayida pelos pelos, pos paez un intentu de sacar del so contestu xeográficu a esti singular pueblu subsahariano. Realmente nun hai pruebes de contactos ente Exiptu y Nok, pola qu'esta propuesta ta anguaño completametne desacreditada yá que tantu étnicamente como lingüísticamente los pobladores de la cultura nok paecen ser pueblos que falaben lengua Níxer-Congo.
Fai unos 2500 años, los habitantes del norte d'África, emburriaos por una dura seca, fueron emigrando al sur, hasta'l golfu de Guinea, asitiándose n'aldegues costeres. Estos nuevos pobladores traxeron nueves costumes, ente elles, el cultivu del cebera y la ganadería de bovíns y ovíns. Sábese que nun yeren un grupu homoxéneu, porque cada comunidá tenía'l so propiu estilu cerámicu, pero toos ellos conocíen la metalurxa del fierro. Tamos, pos, nel entamu de la Edá del Fierro africana y, al paecer, la "cultura Nok" ye una de les primeres cultures d'esti periodu nel África occidental. 
A mediaos del Primer mileniu antes de nuesa yera producióse un aumentu xeneralizáu de les precipitaciones na zona, provocando hinchentes qu'obligaron al abandonu de numberoses aldegues costeres (que los sos restos arqueolóxicos fueron alcontraos: hachos de piedra, restos cerámicos, oxetos de fierro...). Los nuevos pobladores instalar nos pandos de Nixeria, hasta'l golfu de Benín, percorríes pelos ríos Níxer y Benué, que daquella teníen una rede hidrográfica subsidiaria bien caudalosa, pero que güei día s'ensugó. Asina nacieron los "Nok", que'l so bagaxe cultural inclúi avanzaes conocencies agrícoles y artesanales, amás d'un altu sentíu de la estética. Sía comoquier, hai investigadores que nieguen la esistencia d'una auténtica "Cultura Nok", como l'arqueólogu Graham Connah, que piensa más bien que se trata d'un grupu de traces comunes, propios de la primera Edá de Fierro nesta zona d'África, que compartieron cultures independientes de la zona que, en realidá, nun formaben una única civilización.
Les primeres noticies de "Nok" tener en 1929, nel pandu de Jos (tamién llamada, de "Bauchi": una rexón del centru de Nixeria y l'única qu'esfruta d'un clima templáu), mientres una prospección minera. De primeres, los restos desenterraos yeren abandonaos, hasta que, en 1932, atopóse un conxuntu d'once estatues perfectamente calteníes cerca de la ciudá de Sokoto (una zona fronteriza del norte, colindante con Níxer), foi entós cuando dalgunos conocieron los restos de "Nok" per primer vegada.
Daqué más tarde, en 1943, cerca de la ciudá de Nok (de nuevu na "pandu de Jos", nel centru de Nixeria), afayáronse por fuerza numberosos restos de figurines nunes mines de estañu. Esiste una lleenda, cierta o non, que se cunta una y otra vez: unu de los mineros llevó una cabeza a casa pa usala de "espantuxu" nun plantíu familiar de ñame, y ellí tuvo mientres un añu hasta que llamó l'atención del propiu director de la mina. Ésti recuperó la cabeza y otros restos y llevar a la capital, Jos, onde-y los amosó al alministrador civil de la ciudá, de casualidá un arqueólogu: Bernard Fagg, qu'entendió darréu la so importancia. Fagg treslladar a la mina y pidió a los mineros que lu informaren de tolos afayos d'esa índole que conocieren, axuntando más de 150 pieces. Años más tarde, esti arqueólogu y la so muyer pudieron axuntar el dineru pa entamar una escavación sistemática que dexó desaterrar una importante serie de restos esvalixaos nun área bien vasta. En 1977, el númberu de terracotas descubiertu xubía a 153, la mayoría fora de contestu arqueolóxicu, pos fueren abasnaes a depósitos erosivos secundarios y partíes por valles secos, zones de sabana y otros llugares del norte y del centru de Nixeria, ocupando casi toa'l pandu de Jos.
Col tiempu, nuevos descubrimientos fueron amontando la área asignada a esta civilización, incluyendo la zona central del valle del río Níxer y la parte baxa del valle del ríu Benué. Concretamente, nesti últimu ríu destaquen dos xacimientos en bien bon estáu de caltenimientu, al salvase de la erosión. Samun Dukiya y Taruga, onde foi posible non yá constatar que se trataba d'asentamientos estables, sinón amás que la fundición y la forxa del fierro yera autóctona (non importada). Igualmente recuperáronse figures completes y otros restos como brazaletes, cerámica, puntes de flecha, cuchiellos de fierro y ferramientes agrícoles.
Les pieces d'arte que se caltuvieron al traviés del tiempu, casi toes incompletes, son terracotas d'una elegancia espectacular, afayando un altu grau tecnolóxicu y artísticu, tantu nel modeláu de la magre como na cocción de la cerámica. Les temes son xeneralmente figurativos y representen lo que paecen ser líderye, antepasáus, estela funeraries o amuletos. Esti esquisitu legáu ye'l que fixo famosu a esti misteriosu fonduxe d'artistes, conocíos en tol mundu poles figurines tantu masculines, como femenines estilizadas con postures bien variaes, porten numberoses xoyes y tienen la cabeza desproporcionadamente grande, que los sos peñaos tán meticulosamente detallaos. Les figures suelen apaecer rotes, yá que vienen de estrato aluviales formaos y destruyíos pola erosión de arroyaes esporádiques. Les terracotas suelen tar soterraes, erosionadas, rodaes y rotes. Raramente caltiénense pieces intactes, lo que-yos da un peraltu valor, non yá intrínsecu, sinón tamién comercial.
Les figures de terracota más antigües pudieron ser dataes en más de 3000 años d'antigüedá per mediu de les pruebes de termoluminiscencia, anque'l Carbonu-14 asitia la plenitú ente los años 500 a. C. y el 300 de la nuesa era. L'usu de magre pa la realización d'estes obres d'arte foi oxetu de delles esplicaciones, pa unos tratábase de l'ausencia d'otres materies primes, pa otros, los metales yeren demasiáu pervalibles y de cutiu refundíos, la madera yera víctima de les termitas. La terracota, sicasí, ye bono de consiguir y nun ye reutilizable. Amás, cuenta cola ventaya de poder ser modelada directamente coles manos, ensin ferramientes (anque ensin dulda dalgunes hubo). Ello ye que la especialista Margaret Young-Sánchez, conservadora de les sección d'arte indíxena d'América, África y Oceanía nel "muséu d'Arte" de Cleveland, pudo constatar que non yá se modelaba la magre a la manera tradicional, sinón que, cuando taba daqué endurecida, los artesanos retiraben cachos, con un métodu que recuerda la talla de la madera. L'acabáu consistía nun engobe de magre casi líquidu y un allisáu pa da-y una aspeutu bruñido y brillosu.
Ensin dulda, los artesanos nok sirvir de la so esperiencia milenaria na fabricación de vasías doméstiques: usaben el mesmu magre de granu gruesu que pal so cacía y, pa la so cocción, dacuando a cencielles ensugaben al sol les figures, otres cocer en fornus abiertos, bien ventilados, a unos 300º C, y, a lo último, les más apreciables, cocer en fornos zarraos que consiguíen mayores temperatures.
Les más grandes superaben el metro d'altor, lo qu'implica la construcción de fornos bien sofisticaos, anque fueren abiertos. Amás, polos fragmentos, sábese que la grosez de les parés de la terracota yera bien uniforme, d'esta miente, l'artesanu evitaba problemes na cocción y asegurábase de qu'esta fora homoxénea.
El remangu técnicu, según la maestría estilística constatada nes obres induz a pensar qu'el "arte Nok" tien tres de sí munchos sieglos de tradición. Nun hai nicios d'esperimentación, d'accidentes o fallos na factura. L'estilu tien un maduror precisu. Por casu, el modeláu de los güeyus sigue un arcu de combadura perfecta nel párpagu cimeru, superpuestu a un triángulu invertíu que'l so vértiz ye'l párpagu inferior y en que'l so centru imprimir un círculu.
Probablemente, esistieron contactos comerciales ente'l norte y el sur del desiertu del Sáhara a lo llargo del primer mileniu adC, sábese qu'había carrus arrastraos por caballos. Los pobladores del sur apurríen oru, esclavus, marfil y otros productos esclusivos de la fauna tropical, ente que del norte venía la sal, los texíos, la cerámica, el vidriu, ciertes frutas y, inclusive, caballus. El caballu ye un animal que, verdaderamente, impresionaba a los nok, que de cutiu modelaron estrañes figures de caballerus, quiciabes grandes homes. Estes pieces son consideraes les más pervalibles del "arte nok".
La cultura de los "nok" considérase pionera na agricultura y la metalurxa africanes, pero, cuantimás, el so estilu artísticu, va influyir decisivamente nes mázcares del antiguu reinu Yoruba con capital en "Ilé-Ifè" y, según les de "Benín" (munchos sieglos dempués), empecipiando una tradición escultórica naturalista fundamental nel África occidental anterior a la colonización. Per otru llau, el cayente de Nok, nel primer mileniu, coincide col surdimientu, a veres del llagu Chad, d'otra cultura de nivel equiparable cola que caltuvo cierta rivalidá peles zones húmedes (lo qu'esplica l'apaición de petrines defensives nes aldegues). Los "Nok", son, amás, consideraos el núcleu más importante de dispersión protobantú.
Meroe
Meroe (en meroítico: "Medewi" o "Bedewi") o más correchamente Reinu Meroítico ye'l nome d'un reinu que surdió en Nubia (tamién conocíu como Kush o Cus na Biblia) de 400 a. C. hasta 300 d. C. y lleva el nome de la so capital, la ciudá de Meroe; foi continuador del reinu de Napata.
El nome actual Meroe o Meroë deriva del idioma meroítico: "Medewi" o "Bedewi", teniendo anguaño la so forma n'idioma árabe como مرواه /"Meruwah". Tal nome foi-y dáu primeramente a la capital, una antigua ciudá na vera derecha (oriental) del Nilu aprosimao unos 6 km al nordés de l'actual estación Kabushiya próxima a Shendi en Sudán. Nes cercaníes de les ruines atopa'l villorio de Wagraviyah.
Escontra 270 a. C., el rei Ergamenes destruyó Napata y treslladóse a Meroe, que pasó a ser la capital. Apaecen nestos años varios reis rivales, probablemente gobernando en Napata: Ardyamani, Imen Barkal, Iriqe-Pidye-qo y Sabraqamani.
Queda l'alcordanza ente'l historiadores romanos d'enfrentamientos y trataos ente Roma y Meroe. Escontra l'añu 25 a. C., el rei de Meroe, qu'agora volvía morar en Napata, intentó conquistar la Tebaida y ocupó Elefantina y Siena, pero foi refugáu por Publio Petronio, qu'entró en Napata unos meses dempués de conquistar Dakka y Primis.
Entós, la reina Candaces (Candacia, Kandako) o Amanirenas pidió un tratáu de paz que-y foi refugáu, y los romanos llevaron miles d'esclavos y botín. Finalmente la reina apeló pola paz a César Augusto, que la concedió escontra l'añu 20 a. C., colo que s'estableció la frontera y el reinu de Meroe (Nubia) quedó llibre de tributu. Primis retornó a Meroe. Progresivamente mientres estos últimos sieglos del mileniu, el cultu a Amani (Amón), el dios exipciu principal ente los nubios, foi substituido pol dios local Apedemak.
Escontra l'añu 250 de nuesa yera, la cultura fixo un cambéu radical al entrar nel valle del Nilu pueblos d'otros llugares identificaos como "grupu X". van dexar d'alzar pirámides y van surdir los entierros en túmulus que s'aprecien nel reinu nubiu de Ballana, onde los reis tán soterraos colos sos servidores, caballos, camellos y pollinos. Paez qu'esti invasores podríen ser l'orixe de les tribus tobati qu'apoderaron Nubia al empiezu de la era cristiana. Grupos nubius llamaos blemios (predecesores de los actuales beja o begeyas), fixeron incursiones en territoriu controláu pol imperiu romanu. Diocleciano reconocer como federaos ("fœderatii") del Imperiu. Sicasí, ciudaes como Prima, Foenicon, Ciris, Tafa y Talmis, al sur d'Exiptu, rindir a los atacantes. 
En 298, Roma sacupó la zona fronteriza con Meroe (esto ye, con partir norte de Nubia). El reinu nubiu atacó unos años dempués al reinu de Axum (na actual Etiopía) y nel contraataque Meroe foi ocupada y el reinu fundir escontra l'añu 350, fraccionándose n'estaos menores. Sicasí, nel sieglu V, la Tebaida taba tan afarada que l'emperador Marcianu tuvo que roblar un desfavorable tratáu de paz en 451 con un rei de Nubia, pue que col del reinu de Nobatia, principal reinu sucesor de Meroe.
La ciudá de Meroe esistía dende, siquier, l'añu 750 a. C., y foi la capital secundaria del reinu de Napata o Kush. Napata foi escalada per Exiptu en 590 a. C. y dende entós la capital pasó a ser Meroe. Asitiada na ribera d'una amplia curva del Nilu, en Nubia, ente los montes etíopes, foi destruyida cerca del añu 350 d. C.
La ciudá ta compuesta de tres zones:
De la ciudá caltienen restos de muralla y de un posible palaciu real, dellos templos pequenos, el gran templu de Amón y santuarios. Los templos tán dedicaos a dioses exipcios y nubios.
Una necrópolis cerca de la ciudá contien unos mil baltes, casi toes de túmulos. Una más alloñada, en Begarawiya, tien tumbes reales:
Les pirámides son pequenes (la más grande nun llega a los 20 m de base). Fueron escavaes de 1909 a 1914, de 1920 a 1923 y de 1974 a 1976.
Guerres púniques
Conocer col nome de les guerres púniques a los trés conflictos armaos qu'enfrentaron ente los años 264 a. C. y 146 a. C. a los dos principales potencies del Mediterraneu occidental de la dómina: Roma y Cartago. Reciben el so nome del etnónimo llatinu "Pūnicī" usáu polos romanos pa referise a los cartaxineses y a los sos ancestros fenicios (de les formes más antigües lat. arc. "Poenicī" < gr. "Phoinicoi"). Pela so parte, los cartaxineses llamaron a estos conflictos «guerres romanes». 
Nel españíu del conflictu influyó de gran manera la anexón per parte de Roma de la Magna Grecia, nel sur de la península itálica, pero la causa principal del enfrentamientu ente dambes foi'l conflictu d'intereses ente les colonies de Cartago y l'espansión de la República de Roma. El primer choque producir na isla de Sicilia, parcialmente so control cartaxinés. De primeres de la primer guerra púnica, Cartago yera'l poder dominante nel mar Mediterraneu occidental, pos controlaba un estensu imperiu marítimu, ente que Roma yera'l poder emerxente nel centru de la península itálica. A la fin de la tercer guerra púnica, y dempués de décades de conflictu, Roma conquistó toles posesiones cartaxineses y afaró la ciudá de Cartago, la so capital, colo que la facción cartaxinesa sumió de la hestoria. 
Roma convirtióse asina nel estáu más poderosu del Mediterraneu occidental, lo que sumáu a la fin de les guerres macedónicas y la derrota del emperador seléucida Antíoco III Megas na guerra romanu-siria nel Mediterraneu oriental, convirtió a la República romana nel poder dominante nel Mediterraneu. La derrota aplastante de Cartago supunxo un puntu d'inflexón que provocó que la conocencia de les antigües civilizaciones mediterránees pasara al mundu modernu al traviés de Europa en llugar de África.
Tres l'anexón per parte de Roma de la Magna Grecia, asocedida a principios del sieglu III a. C., la rivalidá ente Roma y Cartago pol dominiu del Mediterraneu occidental amontóse.
Los entamos del conflictu remontar al momentu nel que la ciudá de Mesina, originariamente griega pero en poder de los oscos, foi atacada por Hierón II de Siracusa. Los griegos de Sicilia aguantar a emprestar ayuda, polo que los oscos decidieron solicitar auxiliu a Roma. Los cartaxineses sofitaron pela so parte a Hierón, abarganando de manera conxunta l'enclave de Mesina. Finalmente, Roma repelió el sitiu, lo que supunxo que Hierón arrenunciara, rompiendo la so alianza con Cartago y axustando con Roma. El final d'esti conflictu local non yá nun punxo fin a la llucha ente los dos potencies, sinón que sirvió pal so recrudecimiento.
La base cartaxinesa de Agrigentum foi tomada por Roma nel añu 261 a. C. y nel añu 260 a. C. vencieron a los cartaginenses en Mylae.
Los romanos llograren crear una poderosa flota que-yos confirió supremacía naval. Sicasí, Roma sufrió una importante derrota cuando atacaron Cartago en forma directa. En venciendo a los cartaginenses en Palermo, nel añu (251 a. C.), fueron ganaos en Dreana (249 a. C.). 
Los romanos fortalecieron la so flota, abrasada por derrotes y torbonaes, y nel añu 241 a. C. llograron el trunfu definitivu na mariña occidental de Sicilia, nes isles Égadas, tres la que se robló'l tratáu de Lutacio. El tratáu recibió'l so nome al ser llamáu asina Cayo Lutacio Cátulo, impulsor del alcuerdu. Dichu tratáu supunxo dures consecuencies pa los cartaxineses: devolución de prisioneros, la evacuación de la isla de Sicilia y l'abonu d'una cuantiosa indemnización. Asina terminó la primer guerra púnica. 
Aprovechando los romanos una revuelta ente los mesmos cartaxineses, nel añu 238 a. C., apoderar de Cerdeña y depués de Córcega. Pa faer frente a les sos perdes, los cartaxineses intentaron estender los sos dominios escontra Hispania, estableciendo un alcuerdu con Roma pa realizar les sos conquistes al sur del ríu Ebro. Asoceder nel mandu de les tropes cartaxineses Amílcar Barca, Asdrúbal y finalmente Aníbal, nel añu 221 a. C., quien atacó la ciudá de Sagunto, allugada na zona alcordada, pero aliada de Roma. En refugando a los emisarios romanos, que ciscaben la so rindición, los cartaxineses y romanos enfrentáronse nuevamente.
Aníbal dirixir escontra Italia pa lluchar contra los romanos, crució los Alpes, llogrando'l sofitu de los galos, qu'habitaben la enllanada del Po, llogrando vencer a los romanos nes marxes del Ticino y del Trebia, y nel añu 216 a. C. la batalla de Cannas ("Apulia"), consagró a los cartaxineses como triunfantes sobre Roma que perdió aprosimao 30 000 homes. Sicasí, y a pesar del sofitu que Aníbal recibió de Filipo V de Macedonia y del rei de Siracusa, l'estratega romanu Fabio Máximu escurrió'l plan d'una guerra de gastadura, evitando les batalles abiertes.
Pocu tiempu dempués los romanos vencieron en Capua y depués en Siracusa y en Hispania, los hermanos Escipiones ganaron a Asdrúbal, y depués recuperaron Sagunto (214 a. C.), anque fueron ganaos los Escipiones y muertos nel añu 211 a. C. Nel añu 209, Publio Cornelio Escipión tomó Cartaxena y nel 210 a. C. trunfó en Baecula. Asdrúbal foi definitivamente ganáu por Ñerón cuando se dirixía a Aveséu pa xunise a Aníbal, quien se retiró a África, llugar qu'abandonó pa dirixise a Cartago, onde l'exércitu al cargu de Publio Escipión intentaba imponese. La batalla de Zama, nel añu 202 a. C. significó la victoria definitiva de Roma, onde Cartago foi condergada económicamente, viéndose quitada de la so flota y confinada a una área acutada. Este ye'l fin de la segunda guerra púnica. La tercer guerra púnica foi realizada por motivos económicos, yá que Cartago, a pesar de la so derrota, yera una gran competencia nel comerciu del Mediterraneu.
Aprovechando que los cartaxineses respondieron ante l'asaltu d'Horóscopu nel so defensa, pero como nun podíen faelo ensin permisu romanu, decidieron atacar. Los cartaxineses trataron de descomprimir el conflictu condergando a muerte al xefe militar Asdrúbal y a los sos homes, y brindando a Roma les sos escuses, pero foi inútil, dempués de lo que decidieron rindise. Cartago recibió la orde de ser destruyida, pero los habitantes reorganizar a les ordes de Asdrúbal a quien se-y concediera un armisticiu a la so condena a muerte, y llograron aguantar el sitiu romanu, hasta que'l nietu adoptivu de Escipión l'Africanu, Publio Cornelio Escipión Emiliano, nel añu 147 a. C. llogró arrodiar dafechu la ciudá, qu'empezó a sufrir el desabastecimiento. Nel añu 146 a. C. los romanos llograron entrar a la ciudá, entablándose una llucha encarnizada de seis díes, onde vencieron los romanos y la ciudá foi destruyida. Al términu de les guerres púniques (llamaes asina por ser la denominación que los romanos daben a los cartaxineses, pueblu d'orixe feniciu) les isles de Sicilia, Cerdeña y Córcega, el norte d'África, y el sur y l'este d'España convertir en provincies romanes.
Al so entamu nel añu 264 a. C., Cartago taba allugada na mariña de la moderna Túnez, nel norte de África, fundada polos fenicios nel sieglu IX a. C. Yera una poderosa ciudá-tao con un gran imperiu comercial basáu nes sos colonies esteriores, y quitando a Roma, el más poderosu estáu del Mediterraneu occidental. La armada de Cartago nun tenía rival na dómina, pero'l so exércitu permanente en tierra nun yera demasiáu potente; Cartago nun yera un estáu conquistador, sinón comercial, polo que nun precisaba grandes contingentes de soldáus más que nos momentos puntuales en que s'atopara en guerra. Amás, solía confiar nel usu lliberal de mercenarius pa complementar (o inclusive formar casi por completu) diches fuerces, contrataos gracies a les considerables riqueces procedentes del comerciu, la base de la so economía.
Los intereses d'esti imperiu comercial atopar n'oposición colos de la floreciente República de Roma, que s'atopaba en plena espansión. Fundada nel sieglu VIII a. C., la primitiva ciudá-tao, convertida nuna república l'añu 509 a. C., yá controlaba la totalidá de la península itálica, y dirixía agora los sos güeyos escontra lo que yeren les llínees naturales d'espansión per tierra, Sicilia, nel sur, y la Galia Tresalpina, nel norte. Les causes del expansionismo romanu deben de buscase na asunción d'una política imperialista per parte del patriciáu romanu, col enfotu de apangar les tensiones sociales presentes dende los mesmos entamos de la República y que en palabres de Diego Peña y Javier Martínez-Pinna "llevó a l'aristocracia romana a poner les sos ambiciones nel esterior y a convertir la ciudá tao nun imperiu feroz y desatamañao que duró mientres había tierres fértiles que conquistar, pero que colapsó nes sos propies contradicciones una vegada que llegó a la llende xeográfica de les mesmes... les guerres púniques enmarcar nesti ralu de tiempu nel que Roma ye un imperiu incipiente, onde empieza a conquistar y a partir el botín ente la so ciudadanía".
Anque con una armada menos numberosa y con menos esperiencia, la so exércitu permanente yera yá la fuerza de combate terrestre más potente de la so dómina, bien entrenáu, forníu y con vasta esperiencia militar tres los dos sieglos de lluches intermitentes que precedieron la conquista de los sos territorios italianos.Asina Roma remató la so conquista empecipió la espansión escontra'l norte y el sur, lo que traxo inevitablemente'l conflictu con Cartago, que de secute vio amenazada la so influencia nel Mediterraneu, vital pa caltener el so imperiu comercial. Roma y Cartago enfrentar por tres veces, nos conflictos darréu conocíos como les guerres púniques, ente'l 264 a. C. y el 146 a. C. La victoria final de la República de Roma supunxo la desapaición de Cartago y l'anexón de les sos colonies y ciudaes, lo que convirtió al vencedor na nación más poderosa d'Europa y el Mediterraneu, empecipiando una hexemonía que caltendría hasta la división del Imperiu por Diocleciano el 286.
Les primeres fases de la guerra consistieron en batalles terrestres, en Sicilia y el norte d'África, pero a midida que avanzó'l conflictu convertir nuna guerra eminentemente naval. El conflictu foi costosu pa dambos bandos, pero Roma alzar cola victoria: conquistó la isla de Sicilia, obligando amás a la derrotada Cartago a pagar un cuantioso tributu. La resultancia de la guerra desestabilizó tantu a Cartago que Roma arrampuñólu Córcega y Cerdeña ensin apenes esforcio unos años dempués, cuando la primera viose abasnada a la guerra de los Mercenarios.
La primer guerra ente Roma y Cartago empezó como un conflictu local en Sicilia ente Siracusa, liderada por Hierón II, y Mesina, controlada polos Mamertinos. Estos yeren un grupu de mercenarius de la Campania que l'añu 289 a. C., al quedase ensin trabayu tres la muerte del so últimu patrón, Agatocles de Siracusa, tomaren a traición el pueblu griegu de Mesina, convirtiéndose nos sos dirixentes tres masacrar a la mayoría de la población, apoderase de toles propiedaes, y espulsar a los supervivientes varones, quedándose coles muyeres a encomalo.
Mientres los dos décades y media que duró'l so dominiu, los Mamertinos dedicar a la piratería, tantu per tierra como per mar, y convirtieron el pueblu de Mesina nuna base permanente pa les sos continues espediciones de saquéu por Sicilia y les sos mariñes. A partir del 270 a. C. Hierón II llantó-yos cara, y pal 265 a. C. l'exércitu ciudadanu de Siracusa llograra asediar Mesina en venciendo a los Mamertinos en repitíes ocasiones. Viéndose en mala situación, estos cometieron l'últimu erru de les sos vides al riquir l'ayuda de la armada de Cartago, pa depués traiciona-yos solicitando ayuda al Senáu romanu pa defendese de la "agresión cartaxinesa". La República de Roma respondió unviando una guarnición armada col fin d'asegurar Mesina, y entós los enfurecidos cartaxineses, lideraos por Amílcar Barca decidieron ayudar militarmente a Siracusa. Con dambes potencies arreyaes nel conflictu local, esti puestu convertir nuna guerra a gran escala ente Roma y Cartago pol control de Sicilia.
Tres la estrueldosa derrota en Agrigento, los líderes cartaxineses decidieron evitar les confrontaciones directes en tierra coles lexones romanes, concentrándose nel mar. La armada de Cartago yera cimera a la armada romana en tolos aspeutos: les sos tripulaciones teníen más esperiencia na guerra naval de la dómina, yera más numberosa, y disponía de meyores meyores técniques, yá que les sos naves yeren más rápides y maniobrables. Batalles como la de les Isles Eolies son un bon exemplu d'esa diferencia inicial.
Sicasí la reacción romana nun se fixo esperar; la república consiguió planos detallaos ya información de primera mano de los medios de fabricación naval usaos por Cartago y dio en entornar tola so capacidá de producción na construcción d'una nueva armada. En menos de dos meses, los romanos teníen yá una flota de más de 100 naves. La producción prosiguió a un ritmu tan aceleráu, que llueu la ventaya numbérica de los cartaxineses, obligaos a caltener les sos flotes separaes pa defender les sos amplies rutes comerciales, amenorgar al mínimu.
Tamién s'introducieron meyores técniques: sabedores de que nun podíen superar a les naves cartaxineses en velocidá, los romanos incorporaron una especie de ponte d'asediu na proa de los sos buques, el corvus ("cuervu"). Esti tendíase sobre naves enemigues axacentes, colo que podíen ser encetaes por lexonarios dafechu armaos y acorazaos, capaces de masacrar a la tripulación enemiga y prindar la nave. Hasta entós, les batalles navales incluyíen bien poques acciones d'abordaxe; la táctica principal consistía en truñar al enemigu col ariete incorporáu na proa de la mayoría de les trirremes. De llegase a lluchar cuerpu a cuerpu, esta solía realizar ente tripulaciones de marineros y remeros, con armadures llixeres y armes curties. Los romanos incorporaron a la guerra l'usu del so escelente infantería pesada, dexándo-yos l'usu tamién nel mar d'una de les sos mayores ventayes estratéxiques, qu'hasta entós solo pudiera ser emplegada en tierra, amenorgando la ventaya táctica de la flota cartaxinesa (a partir d'entós fíxose muncho más peligrosu averase a un barcu romanu). Sicasí, el corvus yera un artiluxu pesáu, colos sos propios peligros, y el so usu foi quedando obsoleto a midida que la flota romana foi ganando esperiencia.
Quitando la desastrosa derrota de la batalla de los Llanos del Bagradas en África, y les batalles navales de les Isles Eolies y Drépano, la primer guerra púnica foi una cadena casi ininterrumpida de victories romanes. Finalmente, l'añu 241 a. C., Cartago robló un tratáu de paz con Roma, dexando -y el control absolutu de Sicilia. Los años posteriores a la primer guerra púnica fueron aprovechaos por Cartago p'ameyorar les sos finances y espandir el so imperiu colonial en Hispania (nome xenéricu dadu na dómina a la península ibérica, les actuales España y Portugal) sol lideralgu de la familia Barca. Mientres esa dómina l'atención de Roma concentróse principalmente nes Guerres Ilíricas. Sicasí, al rematar esta, prosiguió la so espansión, empecipiando una diplomacia agresiva en Hispania qu'incluyía aliances con enemigos locales de Cartago.
Finalmente, l'añu 219 a. C., Aníbal Barca, fíu de Amílcar Barca, atacó Sagunto, ciudá aliada de Roma, empecipiando con ello la segunda guerra púnica.
Nel añu 240 a. C., les tropes mercenaries de Cartago remontáronse. Aprovechando la oportunidá, Roma arrampuñó a los cartaxineses les isles de Córcega y Cerdeña nel 238 a. C. A partir d'entós, los romanos usaron el términu "Mare Nostrum" ("El nuesu Mar") pa referise al mar Mediterraneu, exerciendo'l control efectivu del mesmu. La armada romana podía evitar invasiones anfibies nel so territoriu, controlar les rutes comerciales ya invadir otres mariñes mientres tres año y cuatro meses que la Guerra de los Mercenarios tuvo vixente. En siendo nomaos xeneralye, Mathô y Spendios unviaron misives a les ciudaes tributaries de Cartago, afalándoles a desfacer del xugu púnicu y xunise a ellos nel conflictu. Sufriendo los gravosos tributos que cayeron sobre elles tres la desastrosa guerra con Roma, aportaron fácilmente a los pidimientos de los mercenarios, lo que convirtió'l motín orixinal nun levantamiento nacional. Namá dos ciudad caltuviéronse lleales: Bizerta y Útica. 
Mathô permaneció na ciudá de Túnez, mientres Spendios, Autarito y l'africanu Artu movilizaben un exércitu de cincuenta mil homes pa enfrentase a Amílcar (239 a. C.), prácticamente na so totalidá africanos. Hostigándoles en campu abierto y erosionando el so exércitu con acciones puntuales de gran habilidá, Amílcar conducir escontra'l escobiu conocíu como la Sierra. Los rebeldes, que buscaben siempres alloñar del llanu y ocupar les llombes y montes, cayeren na so propia trampa.
Dempués de asediar mientres díes la boca del escobiu, bloquiando'l restu de salíes per mediu de fosos y trincheras, los mercenarios amenaciaron a los sos xefes, viendo que los refuerzos de Túnez nun llegaben y la fame yera cada vez más acuciosa.
Los líderes rebalbos apautaron entós con Amílcar, apurriéndose los oficiales más importantes. Ente éstos atopábense Autarito, Artu y Spendios. Creyendo ser traicionaos, los soldaos atacaron entós, y fueron masacrados pol exércitu de Amílcar. Dizse que morrieron más de cuarenta mil (prácticamente la totalidá del exércitu rebalbu).
La derrota de les tropes africanes fixo que munches ciudaes tornaren al bandu cartaxinés. Dueñu de les enllanaes y coles ciudaes africanes del so llau, Amílcar dirixir a Túnez, poniendo la ciudá so asediu.
El contingente de Aníbal punxo asediu al llau de Túnez que miraba a Cartago, mientres Amílcar se emplazó nel llau opuestu. Una vegada establecíu'l sitiu, los líderes rebalbos fueron crucificaos a la vista de los murios de la ciudá.
Mathô salió entós de la ciudá atacando'l campamentu de Aníbal, que foi prindáu vivu pol libiu. Entós, descolgando el cuerpu de Spendios, colgó al cartaxinés nel so llugar, degollando a los sos oficiales a los pies de la cruz.
Amílcar llegó tarde a socorrer a Aníbal, y la derrota provocó la torna de Hannón dende Cartago, al mandu de los últimos homes n'edá adulta capaces de portar armes que quedaben na metrópoli. Dempués de delles xuntes, los xenerales escaecieron les sos diferencies y actuaron de forma conxunta p'acabar con Mathô, que pasó a la defensiva.
Los xenerales púnicos tendieron emboscaes al africanu cerca de les últimes ciudaes que permanecíen nel bandu rebalbu, como Leptis Magna, al sureste. Finalmente, acosáu en tolos frentes, Mathô resolvió dar batalla campal al enemigu.
Esiste poca información sobre esta batalla, anque se sabe que la victoria decantóse del llau cartaxinés. Mathô foi prindáu vivu, y el restu de ciudaes que permanecíen nel bandu rebalbu rindir a Cartago, Túnez incluyida.
La segunda guerra púnica (218-201 a. C.) ye la más conocida de los trés, por producise mientres ella la famosa espedición militar de Aníbal contra Roma cruciando los Alpes. Na segunda guerra púnica destaca la batalla de Cannas.
Partiendo dende l'actual Cartaxena, nel sur de Hispania, Aníbal condució al so exércitu escontra'l norte, crució los Alpes ya invadió la península itálica dende'l norte, ganando a toles fuerces que la República de Roma llanzó na so contra. Caltener col so exércitu n'Italia mientres dieciséis años; Aníbal nun yera capaz de poner Roma so asediu por non disponer d'abondos homes, una y bones l'encruz de los Alpes y les batalles posteriores supunxeron la perda de gran parte de los sos soldáus y elefantes de guerra, y la República de Roma, pela so parte, nun llograba espulsa-y d'Italia, debíu principalmente a que nun s'enfrentaba solo contra Cartago, nin solo n'Italia. Combatió contra esta tamién en Hispania y Sicilia, y amás llibró la primer guerra macedónica en Grecia. La República salió triunfante en tolos teatros nos que combatió. La situación d'estancamientu n'Italia foi finalmente resuelta tres la victoria en Hispania col treslláu del exércitu local a África, col fin de asediar la mesma Cartago. La gravedá de l'amenaza romana obligó a Aníbal a volver a toa priesa a la so ciudá, siendo finalmente ganáu per primer vegada na batalla de Zama por Publio Cornelio Escipión, moteyáu dende entós "L'Africanu". La derrota supunxo'l fin de la guerra, y Cartago vio llindaes les sos posesiones territoriales a la mesma ciudá, perdiendo toles sos colonies comerciales.
Mientres la segunda guerra púnica combatir en trés teatros principales: Italia, onde Aníbal venció a les Lexones romanes de forma siguida; Hispania, onde Asdrúbal Barca, hermanu menor de Aníbal, defendió les ciudaes coloniales cartaxineses hasta que foi obligáu a retirase escontra Italia; y Sicilia, onde los romanos caltuvieron siempres la so supremacía militar frente a los intentos cartaxineses de recuperar la isla. Anque podría considerase África como un cuartu teatru d'operaciones, les acciones ellí nun tuvieron abonda estensión nel tiempu nin xeográficamente p'aceptalo como tal.
La guerra empecipiar tres l'asediu y conquista de Sagunto per parte de Aníbal, que supunxo'l casus belli que dexó a Roma declarar la guerra a Cartago. Aníbal consideraba que la cimera capacidá de producción romana dába-yos ventaya en cualquier enfrentamientu enllargáu, polo que la guerra tenía de resolvese cuanto primero meyor. La única forma de llogralo yera llevando al so exércitu a la península itálica y conquistar Roma, o nel so defectu, causa-yos tantes estroces como pa obligar al Senáu de Roma a apautar la rindición. Pero dende'l final de la primer guerra púnica, el mar Mediterraneu taba controláu casi dafechu pola armada romana, de cuenta que l'exércitu nun podía treslladase per mar. Asina que Aníbal, pa sorpresa de propios y estraños, decidió llevar al exércitu per tierra, cruciando los Alpes. El pasu de los Alpes pol exércitu de Aníbal foi consideráu nel so día una fazaña militar sobresaliente.
Aníbal entró n'Italia al mandu d'un exércitu cartaxinés reforzáu con infantería gala y hispana, caballería númida, y otros mercenarius, según trenta y siete elefantes. Entartalló de forma contundente a toles fuerces que los romanos opunxéron-y, especialmente nes batalles del Trebia, del llagu Trasimeno y de Cannas. Pero la falta d'efectivos y maquinaria d'asediu torgó-y conquistar la ciudá de Roma, colo que-y foi imposible solmenar el golpe crucial col qu'esperaba acabar la guerra.
Aníbal yá yera consciente d'esa posibilidá dende antes inclusive d'empecipiar l'asaltu sobre Italia, y había decidíu que, de producise, dedicar a afarar la península, na esperanza de consiguir que los aliaos locales de Roma camudaren de bandu. Sicasí, a pesar de los sos terribles ésitos, nun llogró'l so oxetivu: los aliaos de la República na so gran mayoría caltuviéronse fieles, cola esceición de delles ciudaes tao del sur. De la mesma, la República caltúvose imperturbable a la presencia del invencible exércitu de Aníbal nes sos proximidaes.
Un factor determinante ensin dulda foi la falta de refuerzos recibíos; argumentóse en munches ocasiones que, de tener soldaos la cuenta, Aníbal podría intentar l'asaltu directu sobre Roma a pesar de la falta d'armamentu d'asediu. Sicasí, y a pesar de les sos munches súpliques nesi sentíu, Cartago solo mandó refuerzos al exércitu de Hispania. La incapacidá de rematar el conflictu de forma decisiva empunxo a Cartago a una guerra de llarga duración qu'el mesmu Aníbal predixera que nun podríen ganar.
Pela so parte, en Roma prevalecía la idea de que, mientres tuviera n'Italia con abondes fuerces, Aníbal yera invencible. De cuenta que, a la vista de la incapacidá de Aníbal de conquistar la ciudá, decidió concentrase los esfuerzos nel esterior: Hispania y Grecia, onde se taba llibrando yá la primer guerra macedónica. Siguiendo la mesma escurre de Aníbal de llevar la guerra al enemigu, los romanos desembarcaron un gran exércitu en Hispania col qu'amenaciar les posesiones cartaxineses na zona y cortar cualesquier posible ruta de suministru a Aníbal. El mozu comandante Publio Cornelio Escipión, que yá s'enfrentó coles fuerces de Aníbal n'Italia, consiguió tres dellos enfrentamientos vencer a les tropes cartaxineses en Hispania lideraes por Asdrúbal Barca y obligales a recular. Asdrúbal, sabedor de qu'el so hermanu nun podía realizar l'asaltu final sobre Roma pola falta d'efectivos, y previendo que la situación en Hispania diría empiorando progresivamente, decidió intentar xunir el so exércitu mercenariu col de Aníbal n'Italia, polo qu'abandonó Hispania y crució tamién los Alpes siguiendo los sos pasos. Asdrúbal entró n'Italia pol valle del Po. Ellí tába-y esperando Cayo Claudio Ñerón al mandu d'un gran exércitu romanu: la idea de tener otru gran exércitu cartaxinés nel so suelu causó terror en Roma, y decidieron opone-y toles fuerces disponibles.
L'enfrentamientu consiguiente foi conocíu como batalla del Metauro. El comandante romanu, sabedor de la necesidá de destruyir el nuevu exércitu cartaxinés a cualquier preciu, consiguió arrodialo en sacrificando a 700 de los sos meyores homes nuna maniobra de distracción. Asdrúbal, sabiéndose perdíu, refundióse sobre les llínees romanes, prefiriendo la muerte a ser prindáu. Los romanos refundiaron la so cabeza al campamentu del so hermanu Aníbal pocu dempués, quien daría en retirase escontra los montes. Nos dieciséis años que pasó n'Italia, este foi l'únicu intentu de reforzar al so exércitu, tarde y mal. Mentanto, en Hispania, Escipión prindó casi ensin oposición el restu de ciudaes cartaxineses, y empezó a preparar la invasión de la mesma Cartago.
Ante esta amenaza directa, Aníbal recibió la orde d'abandonar l'exércitu d'Italia y volver a toa priesa a Cartago a preparar la defensa y enfrentase a Escipión. Sicasí, sufrió una derrota decisiva na batalla de Zama l'añu 202 a. C. Cartago pidió la paz, y les condiciones romanes fueron tarrecibles: toles colonies cartaxineses fueron apurríes a Roma, recibió la obligación d'apurrir a Roma una cuantiosa indemnización, y prohibióse-y volver tener unes fuerces armaes o reclutar mercenarios más qu'en cantidaes testimoniales, pasando a depender de Roma pa cualquier tema rellacionada cola so propia defensa.
Aníbal tomó parte activa na reconstrucción de Cartago, pero la so llarga temporada de lideralgu y los sos ésitos ganáren-y numberosos enemigos ente'l so propiu pueblu. Los sos oponentes xunir nuna sola facción y protestaron frente a Roma, obligándo-y a fuxir a Asia Menor nel añu 195 a. C., siendo les sos propiedaes y les de la so familia confiscadas pola élite dirixente cartaxinesa. Nel este, Aníbal sirvió a dellos reis locales como asesor militar, xeneralmente n'enfrentamientos con Roma. Sirvió neses funciones na corte del Imperiu seléucida fuxendo tres la batalla de Magnesia al saber que Antíoco III Megas pretendía apurri-y a los romanos pa congraciarse con ellos. Escorríu, Aníbal acabó suicidándose nel 183 a. C. pa evitar la so captura por axentes romanos.
La llamada tercer guerra púnica (149-146 a. C.) entiende casi n'esclusiva la batalla de Cartago, una operación de asediu de llarga duración qu'acabó col saquéu y la destrucción completa de la ciudá de Cartago. Les causes de la guerra fueron, per un sitiu, el creciente sentimientu anti-romanu en Hispania y Grecia, y pol otru, el visible resurdir del poderíu militar cartaxinés, amenorgáu artificialmente por Roma tres la segunda guerra púnica.
Obligada a un exércitu puramente nominal poles condiciones del tratáu de paz con Roma, Cartago sufría regularmente incursiones de saquéu dende la vecina Numidia, que, a raigañu del mesmu tratáu, yeren arbitraes pol Senáu romanu, quien solía favorecer a ésta na mayoría de los sos resolvimientos. En soportando esta situación mientres casi cincuenta año, Cartago consiguió pagar toles indemnizaciones de guerra que-y debía a Roma, dempués de lo que comunicó públicamente que dexaba de considerase amestada a les restricciones del tratáu, en contra de la opinión de Roma. Entamó un exércitu p'aguantar a la siguiente incursión númida, anque perdió, lo que-y supunxo'l pagu de más indemnizaciones (esta vegada a Numidia).
Sollertaos por esti rebrote de militarismu cartaxinés, y tarreciendo el resurdir del mayor campeón de la causa anti-romana, munchos romanos abogaben pola so destrucción completa a manera preventiva. Catón el Viejo, a quien tamién disgustaben les amueses públiques de opulencia que se faíen na ciudá, en siendo testigu del resurdir del vieyu enemigu nun viaxe a Cartago, solía acabar tolos sos discursos nel senáu, ensin importar cual fuera la tema, cola frase:
Mientres l'añu 149 a. C., Roma realizó una serie de reclamaciones, a cual más esixente, cola clara intención d'emburriar a Cartago a una guerra abierta, apurriendo un casus belli que remanar ante'l restu del mundu antiguu. N'esixendo la entrega de 300 fíos de la nobleza cartaxinesa como rehenes, demandóse que la ciudá fuera baltada y treslladada a otru puntu más escontra l'interior d'África, llueñe de la mariña. Esa foi la gota qu'apinó'l vasu de la paciencia cartaxinesa. Negar a aceptar tal demanda, y Roma declaró l'entamu de la tercer guerra púnica. La población de Cartago, qu'hasta'l momentu confiara principalmente nel usu de mercenarios, tuvo que tomar una parte muncho más activa na defensa de la ciudá. Fabricáronse miles d'armes improvisaes nun curtiu espaciu de tiempu, llegándose inclusive a emplegar pelo de les muyeres cartaxineses pa trenzar cuerdes de catapulta, colo que se llogró refugar l'ataque inicial romanu.
Una segunda ofensiva, liderada por Publio Cornelio Escipión Emiliano, acabó tres un asediu de tres año de duración nel que finalmente los romanos llograron romper les muralles de la ciudá, escalar, y dieron en quemar por completu hasta los sos cimientos. Los habitantes supervivientes fueron vendíos como esclavos, y Cartago dexó d'esistir hasta que César Augusto reconstruyir como colonia pa veteranos, un sieglu más tarde.
Teotihuacán
Teotihuacán o Teotihuacan ye'l nome que se da a la que foi una de les mayores ciudaes prehispániques de Mesoamérica. El topónimu ye d'orixe náhuatl y foi emplegáu polos mexicas pa identificar a esta ciudá construyida por una civilización anterior a ellos y que yá s'atopaba en ruines cuando los mexicas ver por primer vegada. A la fecha desconoz el nome que-y daben el so habitantes orixinales. Los restos de la ciudá atopar al nordés del valle de Méxicu, nos conceyos de Teotihuacán y San Martín de les Pirámides (estáu de Méxicu), aprosimao a 78
kilómetros de distancia del centru de la Ciudá de Méxicu. La zona de monumentos arqueolóxicos foi declarada Patrimoniu de la Humanidá por Unesco en 1987.
Los oríxenes de Teotihuacán son inda oxetu d'investigación ente los especialistes. Alredor del entamu de la era cristiana, Teotihuacán yera una aldega que cobraba importancia como centru de cultu na cuenca del Anáhuac. Les primeres construcciones de valumbu vienen de esa dómina, como amuesen les escavaciones na Pirámide de la Lluna. L'apoxéu de la ciudá tuvo llugar mientres el Periodu Clásicu (ss. III-VII d. C.). Nesa etapa, la ciudá foi un importante nodo comercial y políticu que llegó a tener una superficie de casi 21 km, con una población de 100 000 a 200 000 habitantes. La influencia de Teotihuacán dexóse sentir por tolos aldos de Mesoamérica, como amuesen los descubrimientos en ciudaes como Tikal y Monte Albán, ente otros sitios que tuvieron una importante relación colos teotihuacanos. El cayente de la ciudá asocedió nel sieglu VII, nun contestu marcáu por inestabilidá política, rebeliones internes y cambeos climatolóxicos que causaron un colapsu nel Norte de Mesoamérica. La mayor parte de la población de la ciudá esvalixar por diverses localidaes na cuenca de Méxicu.
Desconozse cuál yera la identidá étnica de los primeres habitantes de Teotihuacán. Ente los candidatos atopen los totonacos, los nahuas y los pueblos de idioma otomangue, particularmente los otomíes. Les hipótesis más recién apunten a que Teotihuacán foi una urbe cosmopolita en que'l so florecimientu ver arreyaos grupos de diversu orixe étnicu, como amuesen los descubrimientos nel barriu zapoteco de la ciudá y la presencia d'oxetos provenientes d'otres rexones de Mesoamérica, sobremanera de la rexón del Golfu y del área maya.
Teotihuacán foi motivu d'interés pa les sociedaes posteriores al cayente de la cultura teotihuacana en Mesoamérica. Les sos ruines fueron esquizaes dende la dómina prehispánica, ente otros, polos tolteques y los mexicas. El descubrimientu d'oxetos teotihuacanos nos xacimientos arqueolóxicos de Tula y el Templu Mayor de Méxicu-Tenochtitlan asina lo confirma. Na mitoloxía nahua posclásica, la ciudá apaez como l'escenariu de mitos fundamentales como la lleenda de los Soles de los mexicas.
Anguaño, los restos de Teotihuacán constitúin la zona de monumentos arqueolóxicos con mayor arribación de turistes en Méxicu, percima de Chichén Itzá, El Tajín y Monte Albán. Les escavaciones arqueolóxiques en Teotihuacán siguen hasta los nuesos díes, y dieron como resultáu una paulatina medría na calidá y cantidá de la conocencia que se tien sobre esta ciudá.
Teotihuacán ye un topónimu d'orixe náhuatl que-y foi dáu a la ciudá dellos sieglos dempués del so ocaso polos pueblos nahuatlacas. Los mexicas emplegaben esi nome pa referise a les ruines de l'antigua ciudá,
y dellos foi recoyíu en fontes históriques y nel usu del idioma español mientres la dómina colonial. Les fontes mexicas son l'orixe de munchos tracamundios sobre Teotihuacán, pos ellos conocieron la ciudá cuando yá fuera abandonada. Pa ellos, Teotihuacán yera una ciudá d'un pasáu nel que tamién florió Tula, polo que pensaben que los sos habitantes fueron tolteques.
Propunxéronse delles hipótesis sobre'l significáu del topónimu. Hai que recordar que'l náhuatl ye una llingua aglutinante que dexa espresar idees complexes nun solu vocablu por aciu la adición d'afixos a un raigañu. Una de les interpretaciones más conocíes ye la que traduz Teotihuacán como "llugar onde nacieron los dioses" o equivalentemente "Llugar onde fueron fechos los dioses". Esta interpretación ta rellacionada cola Lleenda de los Soles, un conocíu mitu cosmogónicu mesoamericano ―y particularmente nahua― qu'alluga nesta ciudá la creación del Quintu Sol por aciu el sacrificiu de tolos dioses de la era anterior.
Nel "Diccionariu del náhuatl nel español de Méxicu", C. Montemayor diz que provien de los vocablos "téotl" (divos), "-ti" (lligadura eufónica), "hua" (posesivu), "-can" (llocativu qu'indica'l sitiu onde se realiza una acción), de cuenta que lo traduz como "Llugar de los que tienen dioses".
Lo cierto ye que se desconoz el nome que la ciudá recibió de los sos habitantes na dómina del so florecimientu. Dellos testos descubiertos nel área maya suelen rellacionar el glifo "puh" (tule) con personaxes de filiación teotihuacana representaos en cercos de ciudaes mayes tan importantes como Tikal, Uaxactún y Bonampak. Puh tien nos idiomes mayenses el mesmu significáu que tien el vocablu Tollan (AFI: ), que designaba a la ciudá fabulosa de la mitoloxía mesoamericana. Tollan yera arquetipu de la civilización mesoamericana y orixe de la llexitimidá de los llinaxes dominantes en numberosos estaos en tola rexón. Los mayistas tienen posiciones diverses sobre la identidá de Puh, dalgunos d'ellos sostienen qu'esi llugar mentáu en diversos testos mayes ye Teotihuacán. Esta hipótesis podría ser reforzada pol descubrimientu de delles representaciones del glifo "puh" na pintura mural del conxuntu residencial teotihuacano de Tepantitla.
Anque s'identificó originalmente a esta Tollan llexendaria con Tollan-Xicocotitlan, la capital de los tolteques, dellos investigadores prefirieron dixebrar el mitu de la hestoria, principalmente porque non yá esta ciudá sinón otres d'igual relevancia en Mesoamérica fueron llamaes de la mesma forma. Sicasí, la distinción ente les ciudaes históriques y la ciudá mitolóxica nun ye aplicada de manera monolítica. Faciendo un analís de les fontes históriques, los afayos arqueolóxicos nel centru de Méxicu y na área maya ―como'l referíu casu del glifo puh nes Tierres Baxes―, Enrique Florescano fai una asociación del mitu cola ciudá de Teotihuacán, de cuenta que la llapada Tollan-Teotihuacan y atribúi a la llamada ciudá de los dioses la identidá de la Tula mitolóxica. Esta mesma postura fuera sostenida por Laurette Séjourné nel congresu d'arqueólogos onde s'estableció que la Tollan mitolóxica foi Tollan-Xicocotitlan, y ye compartida Stuart, Uriarte, y Duverger.
René Millon, unu de los más reconocíos especialistes na tema de Teotihuacán, cunta que efectivamente Teotihuacán ye la llexendaria Tollan, pero nun acepta qu'esti fuera'l so nome.
Teotihuacán foi fundada nuna posición pocu común na so dómina con respectu al patrón d'asentamientu propiu de la cuenca de Méxicu mientres el Preclásicu Mediu. La mayoría de los asentamientos de mayor valumbu na rexón alcontrar na ribera del sistema llacustre del Anáhuac o mui cerca d'ella. Cuicuilco y Copilco nel sur; Ticomán, L'Arbolucu, Zacatenco, y Tlatilco nel norte; y Tlapacoya nel oriente son exemplu d'ello. En contraste, Teotihuacán llevantar a quince kilómetro de la mariña del llagu de Texcoco, sobre'l ríu San Juan nel valle que tomó'l nome de la ciudá. Duverger afirma que l'allugamientu de Teotihuacán correspuende non yá a una frontera ecolóxica, sinón a la frontera ente la civilización agrícola mesoamericana y el mundu cultural de los pueblos aridoamericanos nómades.
El valle de Teotihuacán forma parte de la cuenca de Méxicu. Allugar nel nordés d'esi gran vasu llacustre de más de 14 mil km de superficie, dientro de les llendes qu'anguaño correspuenden al estáu de Méxicu. El so altitú va de los 2240 msnm a los 3200 nel cumal del cuetu Gordu. Na zona de monumentos arqueolóxicos l'altitú ye de 2300 msnm. El valle ta llindáu al norte polos cuetos Gordu, Malinalco y Coloriáu; al sur pola sierra de Patlachique, con elevaciones cimeres a 2600 msnm; y escontra l'oriente termina na redoma de Otumba y los cuetos redoma. Al suroeste del valle alcuéntrase'l cuetu Chiconautla, cerca de l'antigua desaguada del ríu San Juan. El cuetu Tonala, al poniente, marca la separación ente'l valle de Teotihuacán y l'enllanada aluvial onde s'atopen Tecámac y Zumpango.
El drenaxe principal del valle realizar escontra'l vasu del llagu de Texcoco al traviés de los ríos San Juan, San Llorienzo y Huixulco. Estos ríos son estacionales, crecen en dómina de precipitaciones y mientres el restu del añu les sos corrientes sumen de la superficie pa remanecer na siguiente estación lluviosa. Los ríos del valle de Teotihuacán desaguaben na dómina prehispánica cerca de Cuanalán. Por cuenta de la desecación de los llagos del Anáhuac ―procesu empecipiáu nel sieglu XVII y que sigue hasta'l sieglu XXI―, el San Juan foi enriáu escontra'l desaguadoriu xeneral del valle de Méxicu.
Los suelus del valle de Teotihuacán pertenecen principalmente a cuatro tipo. El feozem correspuende al 40% de la superficie, Sígen-y n'importancia los tipos vertisol (16%), cambisol (13.5%) y leptosol (13%). Realizáronse investigaciones col propósitu de reparar cuál foi l'impactu de l'actividá humana sobre los suelos de Teotihuacán. Rivera Uria "et al." alverten qu'en dellos sitios como'l cuetu San Lucas la composición de la superficie camudó dramáticamente. Nesti casu atoparon qu'antes del establecimientu de les primeres comunidaes del Preclásicu'l suelu dominante nesi llugar yera'l luvisol, qu'anguaño sumió. Otres secciones del valle fueron afectaes con propósitos constructivos. El volume inmenso de materiales emplegaos pal rellenu de la pirámide de la Lluna vien de la superficie de zones cercanes al edificiu ―onde s'atoparon depresiones artificiales― y algama 2 millones de m.
La vexetación del valle de Teotihuacán camudó pocu al respective de la dómina prehispánica, anque rescampla que'l paisaxe actual ye resultáu d'una combinación de factores naturales y antropogénicos. La diferencia principal consistiría na estensión de los ecosistemes vexetales ―pos la superficie dedicada a l'agricultura creció a cuenta de ellos― y na desapaición de les especies del xéneru "Pinus" nel paisaxe del valle. Na actualidá la rexón presenta seis tipo principales de vexetación. Cuenta con pequenos apartaces de monte de encinos, allugaos nel cuetu Gordu; esti tipu de vexetación probablemente cubrió les zones qu'anguaño son ocupaes por carbes de encino ("Quercus microphyla") que constitúin un segundu tipu de vexetación. El carba de xerófitas ye'l tipu de vexetación más representativu na actualidá, y entiende especies como "Opuntia streptacantha", "Zaluzania augusta" y "Mimosa biuncifera". A estos tipos de vexetación suman los pacionalye, la vexetación hidrófila estacional, acomuñada cola temporada d'agua.
Les condiciones del valle favorecieron la concentración demográfica por ser benéfiques pal estilu de vida mesoamericano basáu na agricultura. El patrones d'asentamientu indiquen que mientres el Preclásicu (c. 2500 a. C.-200 d. C.) les primeres aldegues establecer nes fasteres de los cuetos que, como se dixo enriba, cuntaben con suelos aluviales propios pal cultivu, pero a partir del Clásicu (c. 200-700 d. C.) asocedió un aumentu de la población no fondero del valle. Sicasí, por tar alcontráu na zona de transición ente l'ambiente llacustre del Anáhuac y el más secu de los valles de Tulancingo y del Mezquital, taba espuestu a delles fluctuaciones climatolóxiques. La iluviación del magre atopáu nel tepetate del cuetu San Lucas da cuenta d'un amenorgamientu del mugor ambiental que coincide col aumentu de la población, anque l'apoxéu de Teotihuacán paez tar rellacionáu con un ambiente relativamente más húmedu y templáu l'actual.
A ciencia cierta nun se sabe cuál ye la identidá del pueblu que fundó Teotihuacán. La ciudá fuera abandonada enforma tiempo antes del apuerto d'el españoles a Mesoamérica, de cuenta que les escases referencies a la ciudá que se caltuvieron nes fontes históriques producíes nos años posteriores a la Conquista de Méxicu nun falen puramente sobre los habitantes de Teotihuacán, sinón de la representación que d'ellos teníen quien vivieron nel Anáhuac dempués del colapsu teotihuacano. Los informantes nahuas de Bernardino de Sahagún pensaben que Teotihuacán foi'l sitiu onde los dioses axuntar pa dar orixe a Nahui Ollin, el Quintu Sol acordies con la mitoloxía indíxena, el qu'alluma la era contemporanea.
Acordies con les fontes coloniales, los nahuas pensaben que Teotihuacán foi construyida polos quinametzin, una raza de xigantes que pobló'l mundu mientres la era anterior y que los sos sobrevivientes atopábense ocultos. Los templos, les pirámides de la ciudá yeren imaxinaos como les tumbes d'el señores que fundaron la ciudá, un llugar sagráu onde al morrer y ser soterraos, los homes convertir en dioses.
Pero pa los informantes de Sahagún, la identidá d'el fundadores de Teotihuacán yera desconocida. Hai delles hipótesis sobre la identidá étnica y llingüística d'el fundadores de Teotihuacán. La llarga presencia de los otomíes nel valle de Méxicu llevó a plantegar qu'ellos fueron el fundadores de la ciudá. Pa dellos autores ye bien probable que'l componente otomiano na ciudá fuera bien importante, sicasí, namá dalgunos consideren que la clase dominante de Teotihuacán foi otomiana. D'acordies con Wright Carr, tantu la élite como'l componente demográficu más importante de Teotihuacán tuvo de ser proto otomí-mazahua, nun territoriu que tuvo arrodiáu por otros pueblos de idioma otomangue y totonaco. Acordies con dellos analises glotocronológicos, la separación de los idiomes otomí y mazahua asocedió precisamente nel períodu d'apoxéu de Teotihuacán.
Correlacionando la evidencia llingüística y l'arqueolóxica, Kaufman propón que l'idioma faláu polos teotihuacanos pudo ser el mazahua, el otomí, el totonaco, el tepehua, el popoloca, el mixteco o'l chocholteco. Acepta la probabilidá de que tamién se faló nahua na ciudá, pero dende'l so puntu de vista, la cultura de Coyotlatelco que s'acomuñar col ocaso teotihuacano ye la primera que los sos portadores debieron de xuru ser falantes de náhuatl en Mesoamérica.
Los totonacos son otros candidatos a ocupar el sitiu como fundadores de Teotihuacán. Ello ye que los cronistes de la dómina colonial recoyeron testimonios onde esti pueblu afirmaba construyir la ciudá. Lyle Campbell suxure que, acordies con esa evidencia etnohistórica y la gran cantidá de préstamos llingüísticos qu'el totonaco paez apurrir a los demás idiomes mesoamericanos ―particularmente a los idiomes mayenses y al náhuatl que se fala na sierra madre Oriental―, ye bien probable qu'el fundadores de Teotihuacán falaren un idioma totonacano.
La dómina de mayor apoxéu de Teotihuacán correspuende al periodu Clásicu Tempranu de Mesoamérica (ss. II/III-VI). Sicasí, los entamos de la ciudá tienen d'asitiase nel primer mileniu antes de la yera común. Alcontrada estratégicamente al nordés del valle de Méxicu, nes cercaníes de la ribera norte del llagu de Texcoco, Teotihuacán convertir na principal competencia de Cuicuilco mientres el Preclásicu Tardíu. La erupción del Xitle nel sur del valle entainó la cayida de Cuicuilco y favoreció la concentración de la población y el poder político y económico en Teotihuacán.
Por motivos qu'entá nun fueron del tou resueltos, Teotihuacán colapsar escontra mediaos del sieglu VIII, dando llugar al Períodu Epiclásico mesoamericano. Les muertes de la ciudá dieron orixe a numberoses esplicaciones sobre la so presencia ente los pueblos nahuas del Posclásico, y estes esplicaciones son conocíes pol llabor recopilatoria de recuperación de los misioneros d'Indies, en concretu Bernardino de Sahagún.
Pa encetar la llarga y complexa hestoria teotihuacana propunxéronse delles cronoloxíes basaes nos restos cerámicos topaos nes excavación. Caúna de les fases ta rellacionada con cambeos técnicos o estilísticos reparaos na alfarería de la ciudá. Esti procedimientu ayudó a simplificar la xera de datación de los restos arqueolóxicos, cuidao que la cerámica ye un material bien abondoso qu'aguanta bien el pasu del tiempu y esti presente en munchos contestos arqueolóxicos. Sicasí, el procedimientu nun dexa de presentar inconvenientes. Unu d'ellos consiste na definición precisa de les característiques de cada fase cerámica y la so delimitación temporal.
Al haber numberosos investigadores que punxeron la so atención en Teotihuacán, disponer de delles cronoloxíes pa la ciudá. Na actualidá paez haber consensu en redol a la cronoloxía propuesta por René Millon y el so equipu de collaboradores. A pesar d'esta aceptación xeneralizada, esisten dellos trabayos que ponen de manifiestu que dicha cronoloxía tien de ser afecha. Por casu, George Cowgill y Evelyn Rattray propunxeron que la decadencia de Teotihuacán asocedió ente cincuenta y cien año antes de la fecha suxurida por Millon. Dende esi puntu de vista, la dimensión temporal de delles fases cerámiques na cronoloxía teotihuacana podría amenorgase. Nesti artículu optóse por siguir la cronoloxía de Millon polo xeneral.
La hestoria de Teotihuacán puede entendese como parte d'un llargu procesu civilizatorio qu'empezó cola llegada de los seres humanos al Anáhuac. Esto pudo asoceder aprosimao fai 20 mil año, dómina na que fueron fechaos los descubrimientos en Tequixquiac, y más tardíamente en Tocuila y Tlapacoya. Nesti últimu xacimientu atopáronse dos cranios humanos estrechamente rellacionaos con restos d'animales y ferramientes lítiques.
La doma d'especies vexetales dexó a los habitantes de la rexón enfrentar la estinción de la fauna que fuera una de les principales bases de la so alimentación, lo qu'asocedió escontra'l séptimu mileniu antes de la era cristiana. La agricultura favoreció'l procesu de sedentarización na zona. Na vera oriental del llagu de Chalco establecióse un asentamientu en Zohapilco, que la so primer fase toma del 5500 a. C. al 3500 a. C. Nesa dómina, los pobladores de Zohapilco teníen preseos de llabranza, instrumentos pa procesar los granos y armes pa cacería; y dende el 2000 a. C. empezaron a producir cerámica.
L'agricultura convirtióse pasu ente pasu na base de la economía de los pueblos del valle de Méxicu, pos aprovía una fonte segura d'alimentación. Na midida qu'esto foi asocediendo estableciéronse alredor de los llagos del Anáhuac numberoses aldegues. La complexidá social d'estes sociedaes yera variable, pero nes mayores d'elles repara una acentuada diferenciación social. Mientres el Preclásicu Mediu (1200-400 a. C.) algamaron el so apoxéu dalgunes d'estes aldegues, como Tlatilco, Copilco y Cuicuilco. Los asentamientos correspondientes a esta dómina combinaron l'agricultura cola esplotación de los recursos de la redolada llacustre, y amuesen un amiestu d'influencies culturales d'inspiración olmeca y de les cultures de Occidente.
Cuicuilco convertir nel principal centru políticu, cultural y económicu nel valle de Méxicu escontra l'añu 600 a. C. Na so dómina d'apoxéu pudo tener alredor de 22 mil habitantes, anque dellos cálculos proponen una población de 40 mil persones. Nesti llugar alzóse la primer pirámide de Mesoamérica y desenvolvióse el cultu al dios del fueu, quiciabes pola cercanía y actividá volcánica del Xitle. Esti volcán fixo erupción escontra l'añu 100 a. C., soterrando con lava Copilco y una parte de Cuicuilco. Esiste discutiniu sobre la suerte de la población d'esti llugar. La población de Cuicuilco participó na fundación de Teotihuacán, pero paez que les migraciones dende la ciudá al sur de los llagos empezaron antes de la erupción del Xitle, probablemente a partir del momentu en que tuvieron llugar los eventos qu'acompañen al vulcanismu. Ye plausible que mientres dellos años Cuicuilco fuera contemporanea y rival de la naciente Teotihuacán, pero finalmente tornó y sumió nun escenariu inciertu y nuna fecha imprecisa ente l'añu 200 a. C. y el 200 d. C.
Hai poca información sobre'l procesu que llevó a la fundación de Teotihuacán. A partir del Preclásicu Mediu desenvolver nel valle de Teotihuacán un pequenu grupu d'aldegues dedicaes a l'agricultura. Estes aldegues yeren contemporanees a Terremote Tlaltenco, Tlatilco y Cuicuilco, y el so desenvolvimientu correspuende a les fases Cuanalán y Tezoyuca (c. 500-100 a. C.). Mientres la fase Cuanalán establécense les primeres aldegues nel valle de Teotihuacán qu'aprovecharon les condiciones de la redolada pa la práctica de l'agricultura. Les aldegues allugar na redoma de los ríos y manantiales, según nel norte del valle. Nesta dómina establez l'asentamientu más antiguu na sierra de Patlachique. Propúnxose como hipótesis que los habitantes d'estos asentamientos podríen ser otomíes o popolocas, pero nun hai evidencia contundente nesi sentíu. Na fase Tezoyuca esta última fase hai un patrón de cinco asentamiento que probablemente teníen funciones defensives. Los xacimientos correspondientes a esta dómina presenten influencia de la cultura de Chupícuaro, que se desenvolvía en El Bajío por aquelles feches.
Alredor del añu 100 a. C. empezar a desenvolver dos asentamientos dientro de lo que sería unos sieglos más tarde la metrópoli teotihuacana. Unu d'ellos correspuende a la área ceremonial de Teotihuacán, sobre la calzada de los Muertos. El cálculu pa la población de la rexón mientres esa dómina entendida dientro de la fase Patlachique― ye d'aprosimao cinco mil persones, lo que pon en relieve un repique demográficu notable pa la siguiente fase de Teotihuacán.
L'aumentu de la población nel valle teotihuacano ta rellacionáu col abandonu progresivu de Cuicuilco, pero hai evidencia de qu'otres poblaciones na cuenca del Anáhuac fueron absorbíes pola crecedera de Teotihuacán. L'allugamientu de la ciudá revela qu'el fundadores buscaron una posición estratéxica que favoreciera l'agricultura y asegurara el abasto de la ciudá. Les zones con manantiales na sierra de Patlachique y el cuetu Gordu amuesen una mayor concentración demográfica que'l valle, pos tienen condiciones aparentes pa una agricultura d'altu rendimientu. Puede ser posible que de dalguna manera la élite de la rexón motivara a los habitantes a concentrase na rexón de Teotihuacán.
El procesu urbanu que llevó a la fundación de Teotihuacán recibió l'apurra cultural de los cuicuilcas, posesores d'una organización social complexa y centralizada que fortaleció a la estructura de Teotihuacán. L'allugamientu de la ciudá dexó-y la esplotación de recursos estratéxicos en Mesoamérica, tales como los xacimientos de obsidiana en Otumba y la sierra de les Navayes, los productos del llagu de Texcoco, l'agua de los manantiales de Patlachique y el control de les rutes comerciales ente'l Anáhuac y la mariña del golfu de Méxicu. Toos estos factores constitúin parte del escenariu que llevó a la culminación del proyectu urbanu de Teotihuacán y l'afitamientu del Estáu teotihuacano como unu de los más poderosos na hestoria prehispánica de Mesoamérica.
Na fase Patlachique consolídase'l núcleu urbanu de Teotihuacán. El sitiu esperimentó una población escomanada nesta dómina. Nel so conxuntu, la cuenca de Méxicu pudo llegar a tener 100 mil habitantes, de los cualos aprosimao 25 mil asitiar en Teotihuacán. Una parte d'esa crecedera suelse esplicar como resultancia del cayente de Cuicuilco.
Esta población allugada na enllanada aluvial del llagu de Xochimilco tuvo en Teotihuacán al so rival pol control políticu de la cuenca. Presumir que l'enfrentamientu podría llegar a la guerra a partir del fechu de que la cerámica Tezoyuca atopó principalmente nos visos de los cuetos. Teotihuacán adquirió un mayor protagonismu na cuenca de Méxicu, atrayendo una parte importante del aumentu poblacional. El fin de Cuicuilco suel rellacionase cola erupción del volcán Xitle, que cubrió de lava'l sur del valle de Méxicu, incluyendo a l'antigua ciudá. Sicasí, ye bien probable que Cuicuilco tornara definitivamente antes d'esi sucesu.
Ente l'añu 100 a. C. y el principiu de la era común, Teotihuacán empezó a concentrar un importante númberu d'habitantes provenientes de too el valle del Anáhuac. A la crecedera de Teotihuacán contribuyeron los emigraos de Cuicuilco, qu'empecipiaren un éxodu que terminó por despoblar aquella ciudá. La fase Tzacualli de Teotihuacán (1-150 d. C.) ye aquella na que s'establecen les bases de la planificación urbanística de la ciudá y defínense delles traces característiques de la cultura teotihuacana. La construcción de los edificios de la ciudá realícense en redol a dos exes. La exa norte-sur ta constituyíu pola calzada de los Muertos, que na fase Tzacualli yá s'atopa bien definida. La calzada de los Muertos ta empobinada 15° 28' escontra l'este con respectu al norte xeográficu. Mientres la fase Tzacualli, la exa esti oeste taba constituyíu pol cursu del ríu San Juan, que'l so calce foi esviáu pa faelo coincidir con una orientación esviada 16° 30' escontra'l sur del este. Nesta dómina executó la primer etapa constructiva de la pirámide de la Lluna y yá se planiara la plaza d'esti gran edificiu, que marca'l llende norte de la calzada de los Muertos.
Ye notable l'esfuerzu que se realizó pa la construcción de la pirámide del Sol, que prácticamente se concluyó nuna sola etapa constructiva que se verificó nesta fase. Mientres esi tiempu, el centru de la ciudá constituyir esti edificiu, representación del monte primordial de la que vienen los caltenimientos y constitúi el "axis mundi" acordies con la mitoloxía mesoamericana. La plataforma adosada a la pirámide del Sol ye más tardida que'l restu del edificiu, y paez ser construyida a la fin de la fase Miccaotli.
Acordies con los trabayos de René Millon, na fase Tzacualli la población de Teotihuacán rondaba los 30 000 habitantes y la superficie de la ciudá yera de 17 km. Pa esta dómina, Teotihuacán yera de xuru la mayor urbe del centru de Méxicu y namá podíen comparase con ella Monte Albán nos valles Centrales de Oaxaca y Cholula nel valle poblano-tlaxcalteca. Nes escavaciones arqueolóxiques, atopáronse restos de cerámica granular, un tipu que tamién apaeció frecuentemente en xacimientos de Morelos y el centru de estáu de Guerrero, polo que se supon que les relaciones comerciales ente Teotihuacán y eses zones de Mesoamérica yá s'atopaben actives nel Preclásicu Tardíu.
Los años que van del 150 al 250 correspuenden a la fase Miccaotli. Esta fase llámase asina porque yera la palabra cola que los nahuas designaben a la calzada de los Muertos. Mientres la fase Miccaotli, Teotihuacán consolídase como la mayor ciudá del centru de Méxicu. El centru de la ciudá mover escontra'l sur cola construcción de La Ciudadela, una cortil que al igual que la pirámide del Sol yera una representación del monte sagráu primordial. La Ciudadela consiste nun conxuntu de trece templo entamaos alredor d'una gran plaza onde s'atopa la pirámide de la Culiebra Emplumada. Pa la consagración d'esti templu sacrificáronse más de cien persones que fueron asitiaes n'entierros colectivos, en grupos de 4, 8, 18 y 20 cuerpos, más aquellos qu'en solitariu fueron soterraos nes esquines de la base del edificiu, incluyendo los neños sacrificaos que fueron afayaos por Leopoldo Batres en cada vértiz de cada nivel de la plataforma.
De manera paralela a la construcción de La Ciudadela la ciudá quedó entamada en cuatro cuadrantes cola construcción de les aveníes Esti y Oeste. Dambes formen una exa casi perpendicular a la calzada de los Muertos, parten de La Ciudadela escontra los respectivos puntos cardinales, marcando la división de los cuadrantes de la ciudá. Na fase Micaotli, la pirámide de la Lluna foi ampliada en dos causes, una, ente los años 150 y 200, y l'otra escontra l'añu 225.
René Millon calculaba que la población teotihuacana de la fase Miccaotli algamó 45 000 persones. La superficie de la ciudá llegó a 22.5 km, la mayor que llegó a tener en tola so hestoria, anque la densidá de la población foi creciendo nes siguientes etapes. Les grandes construcciones realizaes nesti tiempu revelen que la ciudá yera un centru político y económico de gran relevancia en Mesoamérica. Esto atraxo a persones procedentes d'otres rexones, y un casu bien notable ye'l de los zapotecos que s'asitiaron en Tlailotlacan nel sieglu II.
Escontra l'añu 250 empecipió la fase Tlamimilolpa, que toma'l so nome del sitiu periféricu de Teotihuacán que se conoz con esi nome. Mientres esta fase, Teotihuacán yá se consolidó como un poder rexonal y la so influencia estiéndese costantemente por toa Mesoamérica. La pirámide de la Lluna foi ampliada en dos causes más nesti períodu. La quinta etapa constructiva d'esi edificiu asocedió alredor del añu 300 y la sesta ente los años 350 y 400. Como nes anteriores etapes constructives de la pirámide, a estos dos últimes atópense acomuñaos dellos entierros humanos.
La espansión demográfica de Teotihuacán realizar de manera entamada en conxuntos habitacionales, una práctica qu'empezara nes fases anteriores y que s'afai al plan urbanu empobináu polos dos exes de la ciudá. Dellos conxuntos habitacionales antiguos como'l de La Ventilla son ampliaos y dotaos d'espacios p'actividaes públiques. Constrúyense nuevos espacios pa la vivienda, pero la superficie de la ciudá contraer mientres esta etapa, hasta quedar en 20 km, dos menos que na fase anterior. En contraste, la población siguió n'aumentu y, acordies con el cálculu de Millon, pudo llegar a 65 000 persones.
Nel horizonte arqueolóxicu de la fase Tlalmimilolpa apaecieron los nicios de cerámica Anaranxáu Delgado más antiguos de Teotihuacán, nesta fase representen el 6% de los materiales cerámicos y la so frecuencia nos contestos arqueolóxicos aumenta a lo llargo de les siguientes etapes. La presencia d'esta cerámica nos xacimientos mesoamericanos ye considerada como un indicador de vinculación col mundu teotihuacano, pero ye importante esclariar que se trata d'un productu estranxeru en Teotihuacán. Acordies con la investigación de Carmen Cook, el sur de Puebla foi'l centru productor d'esa tradición alfarera. Rattray coincide nesa afirmación y añede que la rexón de Tepexi de Rodríguez tuvo florió notablemente nel Clásicu, cuando caltuvo una relación bien intensa con Teotihuacán que nun paeció implicar una subordinación a esa ciudá.
Les relaciones de Teotihuacán col restu de Mesoamérica diversificar mientres la fase Tlamimilolpa, tal como amuesa la evidencia arqueolóxica. Nel Entierru 5 de la pirámide de la Lluna, ufiertáu quiciabes en conmemoración del términu de la obra, los trés suxetos principales del entierru taben asitiaos en posición de «flor de lotu» y acomuñaos a ellos un conxuntu d'oxetos de jade que proceden del valle del ríu Motagua. La posición de los restos humanos ye similar a la que se repara en ciertos entierros de la élite en Kaminaljuyú (Guatemala). Esti fechu sumir a la notable influencia arquitectónica que la ciudá tuvo nel so florecimientu sobre'l área maya en llugares como Tikal y el mesmu Kaminaljuyú, según al descubrimientu de pieces mayes nel horizonte Tlamimilolpa de Teotihuacán. Dalgunos de les muertes de la cerámica maya topaos en Teotihuacán correspuenden al tipu Tzakol y guarden semeyances coles obres contemporanees d'esi tipu que s'atoparon en Tikal y Uaxactún. La presencia maya en Teotihuacán va sumar a la de los zapotecos ―patente dende la fase Miccaotli― y a la de les cultures del Golfu ―de la cual son testimoniu los restos de cerámica Pánuco III―.
La fase Xolalpan, que va del 450 al 650, ye'l períodu de mayor apoxéu de la ciudá. La so influencia en toa Mesoamérica ye más intensa. La naturaleza de les relaciones de Teotihuacán con otres ciudaes mesoamericanas ye oxetu de discutiniu. Acordies con dellos autores, la espansión teotihuacana realizar con base nel comerciu, lo qu'amás esplicaría la presencia de la cerámica Anaranxáu Delgado en xacimientos de diverses zones. Otros cunten que Teotihuacán foi un estáu militarista y que la espansión de la ciudá llevaríase a cabu pela vía de les armes. Tamién paez plausible que la presencia teotihuacana nel mundu mesoamericano fuera resultáu d'una combinación de factores, incluyendo'l comerciu, les armes y les aliances polítiques.
Nestos años de gran puxanza, la arquitectura de la ciudá algama la so mayor espresión. La disposición de la calzada de los Muertos tal como puede apreciase anguaño na zona arqueolóxica― correspuende a la fase Xolalpan. Los conxuntos habitacionales tamién presenten nicios de beneficiase del florecimientu de la ciudá. Asina se repara nel casu de los barrios meyor documentados al traviés d'escavaciones arqueolóxiques, especialmente Teopancaxco, que los sos habitantes tuvieron un nivel de vida más eleváu nesta fase que mientres l'anterior. La ciudá alcuéntrase entamada en bloques habitacionales que son dixebraos por caleyones angostos. La población llega a 85 000 persones, acordies con el conservador cálculu de Millon, anque hai autores que lu calculen en 300 000 habitantes. Sía que non, nesta dómina la ciudá algamó la so mayor densidá de población y consolidóse como la mayor urbe de Mesoamérica nel so tiempu, y una de les más grandes de too el mundu. Pa esta etapa, la ciudá cuntaba con un sistema d'alcantarelláu y drenaxe que dexaba desallugar les agües residuales de la ciudá.
L'arte teotihuacano vive una de les sos meyores dómines. Realizar na fase Xolalpan pieces que son bien representatives, como los braceros «teatru», que son pieces nes que s'entemez el modeláu directu col trabayu en moldes. Los murales de Tepantitla, los de Atetelco y el muriu de los Xaguares del palaciu de Quetzalpapálotl correspuenden a esta etapa.
Alredor del añu 650 de la era común dio entamu la fase Metepec. Acordies con los trabayos de René Millon, nesa etapa la ciudá tuvo hasta 75 000 habitantes, lo que representa una perda de casi 25% con al respective de la fase Xolalpan. A pesar d'esta contracción demográfica, Teotihuacán siguía siendo la mayor urbe del valle de Méxicu y una de les más grandes de Mesoamérica. L'actividá arquitectónica na ciudá paralízase, de fechu l'únicu edificiu que se realizó dafechu na fase Metepec ye la plataforma adosada a la pirámide de la Culiebra Emplumada. La plataforma adosada paez ser construyida col propósitu de despintar al edificiu que foi corazón de La Ciudadela, emblema del poder de la ciudá. Ello ye que los habitantes de Teotihuacán mientres la fase Metepec nun conocieron el templu de la Culiebra Emplumada como anguaño puede apreciase na zona arqueolóxica, pos la so fachada foi rescatada nel sieglu XX.
Acordies con Millon, tantu La Ciudadela como los edificios que s'atopaben en redol a la calzada de los Muertos fueron oxetu d'una destrucción sistemática per parte de los habitantes de la ciudá.
Na fase Oxtotípac (750-850) la población de la ciudá amenórgase bien drásticamente como reflexu d'un éxodu masivu de los ocupantes. René Millon calculó que nesta etapa, la área urbana yera habitada por 5000 persones. Namá delles partes de la ciudá permanecen ocupaes, ente elles lo que se conoz como Ciudá Vieya y dellos sitios que na dómina anterior fueron habitaos pola élite. Esta ocupación de Teotihuacán ta rellacionada cola cultura de Coyotlatelco y l'apaición de la cerámica del mesmu nome. Dellos autores cunten que esta cultura ye estranxera, productu d'una migración que contribuyó a la ruina teotihuacana. Otros consideren que se trata de la espresión d'un grupu periféricu de la ciudá que nun tener l'alta cultura teotihuacana.
Pa esplicar el ocaso de la ciudá propunxéronse diverses hipótesis. Dalgunes consideraron qu'alredor del sieglu VIII asocedió una gran seca nel norte de Mesoamérica que provocó la migración de los sos ocupantes escontra'l sur. Esta seca tamién afectaría a l'agricultura de la rexón y fixo invidable'l sostenimientu de la población. Sicasí, McClung de Tapia y los sos collaboradores dixeron que nun esisten indicadores de qu'esta hipótesis pudiera sostenese, cuidao que na dómina de decadencia de Teotihuacán reparóse un aumentu del mugor na redolada de la ciudá.
De la que Teotihuacán empecipió'l so cayente, otres ciudaes nel centru de Mesoamérica empezaron a floriar. Pa dellos autores, el florecimientu de les cultures del Epiclásico sería un factor que contribuyiría al colapsu teotihuacano. Estes ciudaes formen una corona en redol a Teotihuacán, en puntos estratéxicos de les rutes comerciales más importantes de Mesoamérica nesi tiempu. Xochicalco nel valle de Morelos, Teotenango nel valle de Toluca, Cacaxtla nel valle de Tlaxcala, Cantona nel oriente y El Tajín nel pasu escontra La Huasteca; toes fueron ciudaes que vieron el so apoxéu al tornar Teotihuacán y, en dellos casos, nacieron precisamente nesi contestu. Acordies con dellos autores, estos nuevos poderes rexonales extrangularon a la gran metrópoli al quitala del accesu a les rutes comerciales.
Anque l'orixe ya identidá de los grupos portadores de la cerámica Coyotlatelco son motivu d'alderique, esiste consensu en redol al fechu de que la so presencia ta rellacionada col cayente de la ciudá. La situación de Teotihuacán tuvo acompañada pol abandonu masivu de la ciudá, qu'empecipió alredor del añu 500 de la era común, acordies con la evidencia arqueolóxica nel norte de Morelos qu'amuesa la presencia de grupos teotihuacanos que se fundieron con pobladores locales y perdieron la so identidá cultural, probablemente como una estratexa pa escapar de la opresión del réxime teotihuacano.
La diáspora teotihuacana establecer en llugares que taben fuera del dominiu de Teotihuacán mientres la fase Metepec (550-650 d. C.). Nesta dómina, la metrópoli apoderó nel norte de la cuenca de Méxicu, pero los pueblos alcontraos al sur y al poniente de la rexón atopábense fora de la so esfera d'influencia, como amuesa'l fechu de qu'haya pocos indicadores materiales de contactu con Teotihuacán por esos aldos. Por ello, l'oriente del Anáhuac, el norte de Morelos, el valle de Tlaxcala y el valle de Toluca absorbieron partes importantes de los grupos qu'abandonaron Teotihuacán.
Cola salida de los grupos portadores de la cultura teotihuacana, na cuenca de Méxicu repara un reacomodo demográficu y l'espardimientu de la cerámica de Coyotlatelco. Ente Azcapotzalco y Ecatepec alcuéntrase un grupu de poblaciones con esi tipu de cerámica que intervinó nel so espardimientu escontra'l valle de Toluca. Otru grupu correspuende a la cuenca de Chalco-Xochimilco. El terceru concéntrase en redol a Portezuelo, que tuvo de ser unu de los mayores asentamientos de la cuenca de Méxicu mientres el Epiclásico (c. 650-900). Un últimu grupu Coyotlatelco correspuende al que permaneció en Teotihuacán, onde ocuparon los conxuntos residenciales arruinaos. Tula, Cacaxtla, Cholula y Xochitécatl son puntos fora de la cuenca de Méxicu onde tamién s'atopó cerámica Coyotlatelco, anque en menor proporción.
La ciudá de Teotihuacán creció en redol a un plan urbanu estructurado en redol a dos exes axiales. La calzada de los Muertos ye la exa norte-sur, ente qu'hai otra avenida qu'empecipia en La Ciudadela y ye considerada la exa esti oeste. El río San Juan foi esviáu del so cursu natural por que travesara perpendicularmente la calzada de los Muertos. Les exes principales de Teotihuacán cruciábense perpendicularmente, y en redol a ellos trazóse una retícula que sirvió de base pa la construcción de los edificios.
La planificación urbana de Teotihuacán tuvo d'adquirir la forma definitiva alredor del sieglu III de la era cristiana, cuando yá se construyeren la cuarta etapa de la pirámide de la Lluna, La Ciudadela y la pirámide del Sol. Les exes de la calzada de los Muertos y l'avenida Esti Oeste fueren definíos mientres la fase Tzacualli, que va abarca aprosimao de 1 a 150 d. C.
La calzada de los Muertos ye una amplia vía que travesaba la ciudá. Empieza na plaza frente a la pirámide de la Lluna y enllargar dos kilómetros escontra'l sur, cerca de Teopancaxco. L'avenida ta empobinada 15° 30' escontra l'este con respectu al norte astronómicu. Esta esviación ye la mesma que, con delles variaciones, reparar en toles construcciones teotihuacanas. En redol a esa gran avenida atópense los más importantes conxuntos monumentales de la ciudá, dedicaos principalmente a les actividaes relixoses. Ente otros, atópense sobre la calzada de los Muertos la pirámide del Sol, el templu de los Animales Mitolóxicos y el templu de Quetzalcóatl. El corazón de Teotihuacán taba constituyíu por estes y otres edificaciones dedicaes al cultu. Acomuñaos a ellos atópense na redoma los complexos residenciales destinaos a la élite. Ente estos atopa'l palaciu de Quetzalpapálotl y los conxuntos habitacionales de Yayahuala, Tetitla, Xala y Zacuala.
En redol a la zona central entamábense los barrios onde vivíen los estratos baxos de la sociedá, el trabayadores agrícoles y artesanos, comerciantes y estranxeros. Acordies con les investigaciones arqueolóxiques, la ciudá llegó a tener alredor de dos mil conxuntos habitacionales nel so momentu de mayor apoxéu, qu'asocedió ente los sieglos II y V. Estes edificaciones fueron costantemente ampliaes y remocicaes pa satisfaer les necesidaes de la creciente población. La superficie urbana creció rápido mientres la fase Tzacualli, cuando llegó a algamar aprosimao 20 km de superficie y una población de 25 mil a 30 mil habitantes. Teotihuacán cuntaba con un sistema de servicios urbanos bien adelantráu. Destaca'l sistema de manexu de l'agua, tantu d'aquélla destinada al consumu cotidianu como de les agües residuales. La ciudá cuntó con una gran rede d'alcantarielles que contribuyó a saniar l'ambiente de la urbe y les sos decenes de miles d'habitantes.
La integración arquitectónica del plan urbanu de Teotihuacán ta rellacionada cola cosmovisión de la sociedá que la creó y cola redolada. Rescampla la relación qu'esiste ente les construcciones más importantes y les formes de la sierra de Patlachique qu'arrodien el valle de Teotihuacán. Les construcciones de Teotihuacán tán entamaes de tal manera qu'ufierten puntos d'observación astronómica, que converten a la ciudá nun gran observatoriu rellacionáu col cultu de les feches notables nel calendariu teotihuacano.
La gran vía ye de 40 metros y la so exa ta esviáu llixeramente escontra'l nordés, 15º 30’ respectu al norte xeográficu.
A lo llargo de la cai atopen los edificios más importantes destinaos a templos, palacios y cases de personaxes d'altor. Ellí tán, amás de los dos grandes pirámides, la Casa del Sacerdote, el palaciu de Quetzalpapalotl (Quetzalmariposa), el palaciu de los Xaguares, la estructura de les caracolas emplumaes, el templu de Quetzalcóatl, la ciudadela y munches edificaciones más que nel so día fueron de gran guapura. N'unu de los aposentos afayaron pisos construyíos con dos capes de llámines de mica de 6 cm d'espesura, que fueron cubiertes más tarde con tezontle. El visitante puede contemplar esti interés siempres que lo pida al guardia de la cortil.
Tienen un núcleu fechu d'adobe. Dempués fueron revistíos de estuco y de piedra y añedieron un frisu afatáu con relieves xeométricos construyéronse como basamento d'un templu que se topaba na plataforma. El españoles que llegaron nel sieglu XVI, inda algamaron a ver los ídolos del Sol y de la Lluna.
La pirámide del Sol ye'l mayor edificiu de Teotihuacán y el segundu en toa Mesoamérica, namá detrás de la Gran Pirámide de Cholula. Polos sos considerables dimensiones puede reparase a dellos kilómetros de distancia. Tien un altor de 63 metros, con una planta casi cuadrada d'aprosimao 225 metro per llau, polo que suel comparase cola pirámide de Keops en Guiza (Exiptu).
L'edificiu consta de cinco cuerpo troncocónicos superpuestos y una estructura adosada de tres cuerpo que nun algamar l'altor de la primer plataforma. La pirámide del sol allugar na banda oriental de la calzada de los Muertos, prácticamente alliniada en forma perpendicular con esta vía. La imaxe actual de la pirámide correspuende a la restauración realizada por Leopoldo Batres ente 1905 y 1910, pos como parte de la conmemoración del Centenariu de la Independencia de Méxicu habilitáronse dellos edificios de la ciudá pa convertilos nun curiosu turísticu. La restauración de Batres foi criticada darréu por azotada ya incompleta, arriendes de que se realizó sobre concepciones de l'arquitectura mesoamericana basaes nos modelos exipcios.
Nos entamos de Teotihuacán, el sitiu onde s'atopa la pirámide del Sol correspondía a una especie de muriu con base de turria y aventón vertical ensin asociación a otres estructures. L'usu que tuvo esta estructura desconozse, anque Sugiyama plantega que pudo sirvir pa delimitar un espaciu sagráu. La pirámide del Sol tuvo dos etapes constructives, mientres la primera prácticamente algamó les dimensiones que tien anguaño. L'usu de la pirámide del Sol y el significáu que tuvo pa los habitantes de Teotihuacán permanez como una incógnita.
En 1971 Jorge Ruffier Acosta atopó un túnel so la pirámide, que'l so accesu atopar frente a la plataforma adosada. Los primeros investigadores del túnel ―al que se llama tamién “cueva sagrada”― supunxeron que se trataba d'un covarón natural que foi emplegada con propósitos rituales, lo qu'esplicaría la construcción del monumentu sobre ella. Sugiyama y el so equipu demostraron que la cueva foi cavada dafechu por humanos. La estructura del túnel recuerda a les baltes soterrañes de Occidente pos l'accesu llevar a cabu al traviés d'un tiru de 6.5 metros. El cuévanu enllargar escontra l'este por aprosimao 97 metros, a la fin del túnel―que prácticamente coincide col centru del edificiu atopa una cámara de cuatro lóbulo que, acordies con la hipótesis de Sugiyama, pudo contener una tumba real.
La pirámide de la Lluna ye unu de los edificios más antiguos de Teotihuacán. Mientres el sieglu XIX tamién se conoció como Meztli Iztácual, nome que Manuel Orozco y Berra recueye na so obra, onde sostien la hipótesis decimonónica de que Teotihuacán foi una ciudá tolteca. El so forma final adquirir dempués de siete etapes constructives. Tien una planta aprosimao cuadrada de 45 metro per llau. Ye de tamañu menor que la Pirámide del Sol, pero atopar al mesmu altor por tar edificada sobre un terrén más eleváu. El so altor ye de 45 m. Al pie de esta pirámide atopó una estatua llamada Diosa de l'Agricultura que los arqueólogos asitien en dómina tolteca primitiva.
Esta pirámide alcuéntrase asitiada mui cerca de la del Sol, cerrando pel norte la cortil de la ciudá. Dende'l so escampada empecipia'l percorríu de la exa principal conocíu como Vía o Calzada de los Muertos.
La Ciudadela ye un conxuntu arquitectónicu alcontráu na banda poniente de la calzada de los muertos, al sur del cursu del ríu San Juan. El conxuntu forma una gran plaza cuadrangular d'aprosimao 400 metro per llau y foi construyíu mientres la fase Miccaotli, ente los años 150 y 250 d. C. El conxuntu de La Ciudadela entiende tamién la pirámide de la Culiebra Emplumada, a la qu'arrodien trece templo secundarios construyíos sobre una plataforma. Detrás del templu de les Culiebres Emplumaes atópense dos conxuntos habitacionales que pudieron tar acutaos pa la élite teotihuacana. Nel centru de la plaza atopa un adoratorio con cuatro escalinates que daben accesu a la plataforma. La Ciudadela convertir nel centru políticu, cultural y económicu de la ciudá de Teotihuacán, sitiu que correspondiera al conxuntu de la pirámide del Sol hasta entós. Les causes d'esi desplazamientu del centru de la ciudá son desconocíes, pero podría habese por cuenta de factores políticos.
La pirámide de la Culiebra Emplumada topar a una cierta distancia de los dos grandes pirámides, na Calzada de los muertos. Foi un descubrimientu arqueolóxicu de 1920. Taba soterráu por una pirámide de parés llises, ensin nengún tipu de ornamentación.
Nun principiu pensóse que les escultures qu'acompañen a les cabeces de culiebra emplumada, tratar de representaciones de Tlalóc, sicasí trátense de Cipactli, que quier dicir cocodrilu, esti personaxe foi bien importante yá que con él representaba'l primer día col que s'empecipiaba'l calendariu llunar de 260 díes. Ye por eso que'l templu de quetzalcoatl, pudo ser un templu edificáu al tiempu.
En payares de 2010, investigadores del Institutu Nacional d'Antropoloxía y Hestoria unviaron un carru robot, llamáu Tlaloque I y diseñáu pol Institutu Politécnicu Nacional, pa esquizar un túnel estrechu, a 8 metros de fondura y d'aprosimao 100 metros llineales de fondu, allugáu xusto debaxo del templu. Al faer usu d'un georradar, llegar a la conclusión de que dichu túnel lleva a 3 cámares onde'l investigadores suponen tópense los restos de dellos personaxes importantes de Teotihuacán. Acordies con l'arqueóloga Verónica Ortega: «Lo primero qu'hubo pa faer adoración en Teotihuacán foi esti túnel y darréu punxeron un llugar yá sagráu, ende construyóse la Pirámide del Sol [...] El recubrimientu ye totalmente de folla, [los teotihuacanos] traten de dar una apariencia llisa a estos murios, probablemente por que les persones que s'introduxeren equí nun se dieren cuenta que siguía'l túnel». Primeramente, esti llugar fuera topáu pola cultura mexica y, más apocayá, nos años 1970, anque nesti postreru nun se realizaron mayores afayos.
El palaciu de Quetzalpapálotl ye una edificación que foi vivienda de la élite teotihuacana. Más específicamente, propúnxose que foi la residencia de los principales sacerdotes de Teotihuacán. El palaciu de Quetzalpapálotl alcontrar nel ángulu suroeste de la plaza de la Lluna, detrás de la estructura 5 d'esti conxuntu. P'aportar al so interior hai que xubir una escalinata curiada por unos xaguares. Dende la plataforma sobre la que s'atopa l'edificiu ye posible baxar al patiu central del palaciu. Esti espaciu ta arrodiáu por pórticos qu'enmarquen los accesos a les cámares interiores del palaciu. Les columnes de piedra tán tallaes profusamente con representaciones de camparines y plumes de quetzal, d'ende'l nome del palaciu. Nel tiempu que tuvo en funciones esta edificación, los relieves nes columnes fueron policromados. Los murios interiores tuvieron decoraos con motivos rellacionaos col cultu a la divinidá de l'agua. Una de les subestructuras d'esti edificiu ye'l patiu de los Xaguares. Los murios d'esta sección tán decoraos con escenes que representen a xaguares que porten penachus de plumes de quetzal y, frente a ellos, representaciones de cascoxos marinos y corazones humanos.
Teotihuacán ye una de les ciudaes prehispániques que más pintura mural caltienen, importantes exemplos pueden atopase en Tepantitla, Tetitla, Atetelco, la Ventilla o nel Muséu de murales prehispánicos Beatriz de la Fonte, nome de la fundadora del proyectu La pintura mural prehispánica en Méxicu de la UNAM, que dende 1990 rexistra en fotografíes los murales d'esti sitiu. Nos estudios sobre la pintura mural prehispánica empobinaos por De la Fonte esplícase que la interdependencia ente pintura artesanal, pola disposición qu'estos tien nos espacios arquitectónicos y les escenes describir básicamente como mitolóxiques. La pintura teotihuacana alcontrar nel esterior de los edificios nes turries y los tableros de los basamentos piramidales y nel interior, nos pórticos y nos cuartos y corredores. Según Sonia Lombardu, investigadora de dichu proyectu, les primeres obres pictóriques daten de la fase Micaotli (150-200 d. C.).
Foi tamién el padre Sahagún quien recoyó de boca de los mexicas la lleenda que fala sobre la creación del Sol y la Lluna, los dioses a quien tán dedicaes los dos magnífiques pirámides. Diz asina:
Esta lleenda esplica asina mesmu l'orixe del nome "Teōtihuácān" 'llugar onde fueron fechos los dioses' yá que acordies con la lleenda ye ende onde dos dioses, el sol y la lluna, empezaron a ser dioses (náhuatl "teōti" 'ser [un] divos', "teōtia" 'convertir [a daquién] en [un] divos', "teōtihua" 'ser tresformáu en dios').
Según la lleenda, sería en Teotihuacán onde los dioses naceríen. Nesti llugar onde'l Sol y la Lluna alzar escontra'l cielu, como atestigüen los dos pirámides que-yos consagraron.
Nun ye estelante que toles civilizaciones del pandu mexicanu dixeren baxar de la civilización de Teotihuacán. El sitiu ye grandiosu y tan pimpanu que paez realmente ser construyíu por dioses.
Pero nun sabemos casi nada de los homes que poblaron esta ciudá nel sieglu II de la nuesa era. La ciudá cuntaba con más de 100.000 habitantes nel so apoxéu. Teotihuacán foi destruyida nel sieglu VII, ensin que se sepan les razones. La ciudá taba desprovista de fortificaciones y les pintures descubiertes nun presenten nengún rastru de violencia.
Sicasí, Teotihuacán influyiría enforma a la área mesoamericana. Toles civilizaciones avanzaes de la rexón incorporaron l'estilu Teotihuacán al so arquitectura, como atestigüen les representaciones de Quetzalcoatl, la famosa "culiebra emplumada" que s'atopa prácticamente en tolos sitios arqueolóxicos de Méxicu y Guatemala.
Tal como ta configurada puede deducise que tuvo un cuidadosu trabayu de planificación. Apréciense cuatro zones o exes principales. De norte a sur estiende l'avenida principal, la "calzada de los Muertos". Apocayá afayóse perpendicular a ella la otra exa, constituyíu por dos calles que traviesen la Ciudadela y que nun son visibles na actualidá. Los arqueólogos llamar "Avenida Esti" y "Avenida Oeste".
Los sacerdotes teníen un papel destacáu tantu na relixón, como na alministración. Los arquiteutos y los artistes yeren bien consideraos y teníen talleres especializaos. En cuanto al cuerpu militar, conozse bien pocu, sábese que nun yera una sociedá militarista, anque na dómina final apaecieron con más frecuencia les representaciones de militares na pintura mural.
Dientro de los dioses más relevantes:
Teotihuacán foi oxetu d'interés dende la dómina prehispánica de Mesoamérica. Les primeres escavaciones realizaes nel llugar correspuenden al Posclásico mesoamericano (ss. X-XVI). Los mexicas escavaron la ciudá en busca d'oxetos preciosos que depués incluyeron nes ufriendes qu'asitiaron so los sos edificios. Nes escavaciones en Méxicu-Tenochtitlan fueron rescataos dellos d'estes muertes.
A entamos del mes de avientu de 2008, con aprobación del Institutu Nacional d'Antropoloxía y Hestoria y con sofitu de la Secretaria de Turismu Federal empezar a montar un proyectu de lluces y soníu nes Pirámides de Teotihuacán, llamáu "Rellumada teotihuacano". Esti montaxe foi condergáu primeramente polos trabayadores del INAH y miembros del so sindicatu d'académicos y trabayadores. El 23 d'avientu de 2008 la Comisión Permanente del Congresu de la Unión de Méxicu pidió la suspensión de les obres por considerar qu'estropiaben la estructura de les mesmes. El INAH suspendió un día dempués les obres.
Sicasí, más tarde siguiéronse les obres argumentando una derrama económica a la rexón y l'impulsu d'un corredor turísticu, a pesar de la oposición y de les protestes per parte, ente otros, de Cuauhtémoc Velasco, líder sindical del INAH señalando que los daños afectaben la estructura de les Pirámides. Dempués, el 7 de xineru de 2009 d'empezó a llevantar los rieles instalaos nes Pirámides por bloques de concretu.
Dar a conocer que'l grupu empresarial, "Grupu Mundu" yera l'encargáu d'executar l'espectáculu de lluces, con rexistru de yá haber montando espectáculos en Tulum y Chichén Itzá y que fueren contrataos pol Secretariu de Turismu del Gobiernu del Estáu de Méxicu, Alfredo del Mazu Maza. fechu que foi confirmáu'l 10 de xineru de 2009.
El 11 de xineru del mesmu añu informóse que siguíen los trabayos nes pirámides, amás que Peña Nieto unvió un representante del so gobiernu a convencer al Sindicatu y los habitantes del conceyu con argumentación que foi refugada por dambos. El 13 de xineru de 2009 el Conseyu Internacional de Monumentos y Sitios, adscritu a la Organización de les Naciones Xuníes pa la Educación, la Ciencia y la Cultura dictaminó que les obres nel sitiu teníen de detenese, mentando que "El gobiernu local empezó “al aviesu” el proyectu multimedia" y que "Les acciones son reversibles, pero afecten l'autenticidá del sitiu" y que “nun esiste un proyectu ellaboráu por un especialista en llume”. El INAH respondió que les obres fueren suspendíes, pero sicasí'l voceru de l'alministración de la cortil histórica desmintió esi fechu.
El Secretariu de Turismu de Peña Nieto afirmó que cuntaben col sofitu del INAH y FONATUR pa esti proyectu, que'l mesmu tendría un corredor turísticu pel mediu, con un proyectu de rieles qu'implicaría una instalación na Calzada de los Muertos de dicha zona arqueolóxica, un proyectu de hotelería de luxu y la "pernocta" de los visitantes na zona. Darréu la Comisión de Cultura de la Cámara de Diputaos de Méxicu, el 21 de xineru condergo les obres na zona, y nel so reporte final afirmó que “detectamos la falta de publicación de les obres d'instalación de lluz y soníu na páxina del INAH, tal como lo señalen los artículos 82 y 83 de la Llei Federal de Presupuestu y Responsabilidá Hacendaria y el Presupuestu de Egresos de la Federación”.
La Comisión Permanente del Congresu de la Unión de Méxicu volvió'l 28 de xineru a condergar la instalación del espectáculu de lluces y ordenó la creación d'una mesa d'espertos pa evaluar los daños a la zona, mientres el INAH y el Gobiernu del Estáu de Méxicu siguen aportunando que nun había daños nes mesmes.
La Zona Arqueolóxica de Teotihuacán alcuéntrase dientro del términu municipal de San Juan Teotihuacán (estáu de Méxicu), dellos kilómetros al oriente de Teotihuacán d'Aresta, que ye la cabecera del conceyu. Atopar a 45 kilómetros de la Ciudá de Méxicu. Ye la zona arqueolóxica que recibe mayor númberu de visitantes en Méxicu, sobre sitios como Chichén Itzá (Yucatán) y Monte Albán (Oaxaca). De normal, son les fines de selmana los díes en que Teotihuacán tien mayor arribación de turistes. Nel equinocciu de primavera, grupos de creyentes esotéricos alleguen a Teotihuacán y otres zones arqueolóxiques a «recargar enerxía», pos esiste la creencia popular de que les pirámides prehispániques mexicanes son puntos enerxéticos. Nel equinocciu de la primavera de 2010, Teotihuacán recibió 70 358 visitantes.
El sitiu ye alministráu pol Institutu Nacional d'Antropoloxía y Hestoria (INAH) de Méxicu. El conxuntu abiertu al públicu cubre una superficie de 2.5 km y correspuende a la Área Central de Monumentos incluyida na zona protexida por decretu del gobiernu federal mexicanu en 1988. L'horariu de visita a la zona arqueolóxica ye de 8 a 17 hores, y pa los museos ye de 8 a 18 hores. La entrada ye llibre p'adultos mayores con identificación del Inaplen, según pa neños, estudiantes y profesores con identificación escolar. Los domingos l'accesu ye llibre pa tolos mexicanos. Sicasí, los visitantes estranxeros tienen de pagar boletu cualquier día del añu.
Pa llegar al conxuntu monumental dende esi puntu puede llegase pela autopista a les Pirámides dende la zona de Indios Verdes (Gustavo A. Maderu, D. F.) o pela carretera federal Méxicu-Tulancingo a partir de Tepexpan. Dende otres ciudaes del centru de Méxicu ―como Querétaro, Tula, Pachuca, Tlaxcala y Puebla― ye posible llegar al traviés del Arcu Norte hasta'l entronque cola carretera a Tulancingo.
Esisten autobuses que cubren el trayectu ente la capital mexicana y Teotihuacán. La llínea Autobuses Teotihuacanos empresta serviciu con frecuencia de 45 minutos a partir de la Terminal Central d'Autobuses del Norte, faciendo dalgunes esguiles antes de llegar a Teotihuacán pela autopista a les Pirámides. Autobuses del Valle de Méxicu brinda serviciu ordinariu a partir del metro San Llázaro, tomando l'Avenida Central que traviesa Ciudá Nezahualcóyotl pol aldu d'Aragón.
Teotihuacán d'Aresta y San Martín de les Pirámides cunten con dellos hoteles que les sos habitaciones cotizar acordies con la calidá del serviciu qu'ufierten y la temporada en que se visita. Na redoma de la zona arqueolóxica atópense dellos hoteles de luxu y árees p'acampar. La ufierta gastronómica na rexón tamién ye variada. Numberosos restoranes y fondes ufierten la cocina tradicional de la cuenca de Méxicu. Ente dellos platos representativos que pueden atopase en Teotihuacán atópense la barbacoa, el coneyu al carbón, los mixiotes, el pulque y toa clase de antojitos preparaos a base de maíz.
Per otra parte, ufiértase un espectáculu de lluces proxectaes na pirámide. Les visites son na nueche ya inclúin un percorríu pola calzada de los muertos y una maraviyosa proyección na pirámide. Los audiu empones pueden ser configuraes en cualquier idioma, polo que cualquier persona puede dir a esta visita. La visita dura aprosimao dos hores y persones de cualquier edá pueden asistir, yá que nun ye un percorríu bien llargu nin cansáu.
Poblamientu d'América
El poblamientu de América ye l'analís del procesu de diseminación de la especie humana nel continente americanu. Los estudios científicos acoten que los seres humanos nun son orixinarios d'América, y ta claro que foi poblada por humanos provenientes d'otros llugares. La evidencia paleoantropológica sofita la hipótesis de que los primeres pobladores llegaron a América procedentes de Siberia, l'estremu nordés de Asia.
Dende'l puntu de vista de la teoría del poblamientu tardíu, los paleoamericanos entraron nel continente mientres la última glaciación, cuando foi posible'l pasu escontra'l Nuevu Mundu al traviés de Beringia (l'istmu qu'anguaño ta ocupáu pol estrechu de Behring). Esto asocedió ente 14 000 y 13 000 años a. C.
Per otru llau, la teoría del poblamientu tempranu afirma que los humanos llegaron a América muncho primero, basada nel descubrimientu de restos que la so datación por carbonu 14 da una antigüedá mayor que 14 000 años a. C. A la investigación paleoantropológica sumir la información xenética, que sirvió pa reforzar delles conxetures sobre l'orixe de los americanos.
Envalórase que la mayor parte de los indíxenas americanos son descendientes d'un grupu proveniente del nordés o del oriente d'Asia. Los pueblos de fala na-dené son descendientes d'una segunda fola migratoria que s'estableció nel norte d'América, ente que los esquimos llegaron al continente nun fluxu migratorio más recién.
Dempués de que los paleoamericanos entraren nel continente, el pasu de Beringia foi cubiertu nuevamente pel mar, de cuenta que quedaron aisllaos per tierra del restu de la humanidá. Salvo la ininterrumpida comunicación ente esquimes y paleoesquimales d'Alaska y Siberia y el casu d'unos curtios asentamientos viquingos n'América, na mariña de Canadá y Groenlandia, nun hai pruebes concluyentes que sofiten un contactu tresoceánicu ente l'América precolombina y el restu del mundu.
Tres el contactu colombín plantegáronse variaes conxetures pa esplicar l'orixe de los indíxenas americanos, por casu, recurriendo al mitu de la Atlántida o de les tribus perdíes d'Israel. La meyora de la investigación científica dexó demostrar que nun había relación material ente l'orixe de los amerindios y eses creencies, polo qu'eses antigües hipótesis quedaron refugaes.
Dende antes de 1492 les culturas aboríxenes de les Américas construyeron tantu mitos d'orixe, como relatos de migraciones
y acontecimientos históricos, distintos ente una y otra cultura. Les cultures mesoamericanas consideraben que la presencia humana nel continente americanu yera bien anterior al que suponíen los europeos. La civilización maya tenía rexistros históricos escritos siquier dende agostu de 3114 a. C.
Otres cultures, como la zapoteca, tenía rexistros escritos de fechos históricos que se remontaben al añu 500 a. C. Por enforma tiempu, sicasí dexóse de tener accesu a eses conocencies de les civilizaciones mesoamericanas ya ignoróse la esistencia d'estos rexistros hasta'l sieglu XX.
Los europeos intentaron buscar esplicaciones pal orixe de los seres humanos colos que se taben atopando. Alloño Venegas cuntó que proveníen de navegantes cartaxineses. Agustín de Zárate consideró que los indíxenas podíen haber llegáu pasando pola Atlántida, primero que se fundiera según los relatos de Platón.
El sacerdote Miguel Pelo Valboa, malagueñu, consideró que los aboríxenes americanos baxaben del patriarca Ofir () ya identificó América col reinu d'esi nome, ricu n'oru, mentáu na "Biblia" ().
La idea d'asitiar Ofir nes Antillas foi suxurida por Cristobal Colón,
apaeció como nota la marxe na edición de 1540 de Robert Estienne de la "Biblia" y foi espuesta, ente otros, por Pedro Mártir de Anglería en 1526.
La identificación de Ofir col Perú foi sofitada pol teólogu español Benito Arias Montano en 1572
y pol eruditu Johannes Goropius Becanus en 1580.
El naturalista y sacerdote xesuita José de Acosta foi'l primeru n'encetar científicamente el poblamientu d'América a partir de los descubrimientos xeográficos qu'indicaben que la distancia ente Asia y América pel norte ye pequena y los dos continentes tán dixebraos apenes per un brazu de mar. Acosta refugó explícitamente la hipótesis sobre'l pasu pol continente perdíu de la Atlántida y añedió amás que les tierres desconocíes onde según el "Apocalipsis de Esdras" fueron llevaes les tribus cautives d'Israel, «nun tienen mayor relación con América que la encantada y fabulosa Atlántida».
Siguiendo con una visión científica, Fray Gregorio García fixo una detallada esposición de les distintes hipótesis conocíes sobre'l poblamientu d'América, per tierra o per mar. Pa él, los indíxenas proveníen d'Asia, de China o Tartaria, daes les semeyances físiques ente los habitantes d'unos y otru continente.
En contraste, en 1650, James Ussher estableció ―basáu na "Biblia"― que les tribus perdíes abandonaron Israel nel añu 721 a. C. y, sobre esa base, la cultura europea sostuvo qu'América fuera poblada alredor del añu 500 a. C. Tamién tratando de sofitase na "Biblia", el sacerdote sevillanon Diego Andrés Rocha, que vivió dende neñu nel Perú, espunxo la teoría según la cual el continente americanu foi pobláu por descendientes de Túbal (fíu de Jafet, ), una parte de los cualos poblaría España, otra parte la Atlántida y l'otra al traviés d'esa hipotética islla, primero que se fundiera, llegaría a América. Rocha complementó la so teoría cola comparanza ente l'actitú de los conquistadores españoles y la de Moisés.
En 1876, Charres Abbott, un médicu estadounidense, atopó unes ferramientes de piedra na so granxa de Delaware. Por cuenta de les característiques tosques de los preseos, pensó que podríen pertenecer a los antepasaos remotos de les cultures indíxenes modernes. Por cuenta de ello, consultó con un xeólogu de Harvard, quien envaloró en 10 000 años d'antigüedá la grava que s'atopaba alredor del afayu. Abbott sostuvo entós que se trataba d'un asentamientu humanu del Pleistocenu, esto ye, munchos miles d'años más antiguu de lo qu'establecíen les teoríes bíbliques dominantes.
La teoría de Abbott foi refugada poles xerarquíes cristianas por oponese a la "Biblia" y pola comunidá científica entamada pol Institutu Smithsoniano por non cumplir colos estándares científicos qu'esixía. Ente los científicos que refugaron la hipótesis de Abbott atopábense Aleš Hrdlička y William Henry Holmes. Na actualidá comprobóse que Abbott tenía razón en munches de les sos hipótesis y la granxa foi declarada Monumentu Históricu Nacional.
En 1908, George McJunkin atopó unos enormes güesos nun ribayu de l'aldega Folsom, Nuevu Méxicu. McJunkin, un esclavu lliberáu pola Guerra Civil estadounidense, yera xeólogu, astrónomu, naturalista ya historiador aficionáu y mientres años intentó llamar l'atención de los vecinos de Folsom sobre la probable antigüedá de los güesos.
En 1926, cuatro año dempués de la muerte de McJunkin, el director del Muséu d'Hestoria Natural de Coloráu, Jesse D. Figgins, enterar del llugar y afayó delles puntes de flecha d'un estilu bien refináu que depués volveríen atopase en Clovis y otros xacimientos. Una d'elles taba encuallada na tierra qu'arrodiaba al güesu d'un exemplar de bisonte extinto miles d'años tras.
Figgins llevó les puntes de llanza a Washington DC pa enseña-y les a Aleš Hrdlička, nel Institutu Smithsoniano, quien magar lo trató cortésmente y suxurió-y una serie de riegles metódiques pal casu de nuevos descubrimientos, caltúvose por demás escépticu y consideró hasta'l fin de la so vida que Folsom nun constituyía una prueba concluyente de qu'América tuviera poblada mientres el Pleistocenu.
N'agostu de 1927, l'equipu de Figgins atopó una punta de llanza allugada ente dos costilla de bisonte. Figgins unvió una telegrama y trés científicos viaxaron pa ser testigos del fechu, ya informar de la seriedá del afayu. Nesi momentu, la comunidá científica estadounidense empezó a aceptar la importancia del xacimientu de Folsom.
Fueron dataos en 10 285 años AP.
En 1929, Ridgely Whiteman, un mozu indíxena de 19 años que venía siguiendo les investigaciones que se taben realizando na cercana localidá de Folsom, escribió una carta al Institutu Smithsoniano sobre una serie de güesos qu'atopara na aldega de Clovis (nel estáu de Nuevu Méxicu). En 1932, una escavación realizada por un equipu empobináu por Edgar Billings Howard, de la Universidá de Pensilvania, confirmó que se trataba d'un asentamientu indíxena mientres el Pleistocenu y verificó el tipu especial de punta de flecha que sería conocida como «punta Clovis». Al ser afayada la datación por carbonu 14, en 1949, el métodu foi aplicáu nos xacimientos de Clovis, resultando n'antigüedaes que bazcuyaben ente l'añu 10 900 y el 11 500 a. C..
La datación por radiocarbono determinó los años 9500 a 8900 a. C. y tres una revisión correxir a 9050 a 8800 a. C. .
Dende la década de 1930 y, sobremanera, dende la confirmación de les feches pol métodu del carbonu 14, la comunidá científica estadounidense entamada alredor del Institutu Smithsoniano aceptó que la cultura Clovis yera la más antigua d'América y que taba directamente rellacionada cola llegada de los primeros homes. Esto conocióse como «consensu Clovis» y tuvo gran aceptación mundial hasta fines del sieglu XX. El consensu Clovis foi la base de la teoría del poblamientu tardíu d'América.
En 1937, Aleš Hrdlička, retomando un argumentu de Samuel Haven,
sostuvo que'l ser humanu ingresara a América por Alaska, proveniente de Siberia, Asia, cruciando l'estrechu de Bering. Delles publicaciones atribúyen-y equivocadamente a Hrdlička postular la teoría más moderna, aquella que señala que l'home crució caminando per una zona llamada ponte de Beringia formáu a raigañu del descensu del nivel de les agües del estrechu de Bering, mientres l'últimu períodu glacial.
Magar Hrdlička nunca se pronunció espresamente sobre la fecha de llegada del home al continente americanu, refugó sistemáticamente les pruebes que proponíen la esistencia de paleoindios y sostenía que, a diferencia de Europa, nun esistíen rastros n'América que dexaren falar de presencia humana mientres el Pleistocenu (ente 1 800 000 y 10 000 años AP), en tiempos de la última glaciación. Ello ye que Hrdlička consentía la creencia del Institutu Smithsoniano, representada por William Henry Holmes, que sostenía que los primeres habitantes d'América ingresaren nun pasáu recién, imprecisamente envalorada nunos pocos sieglos.
Atópase dafechu probáu que mientres la última glaciación, la Glaciación de Würm o Wisconsin, la concentración de xelu nos continentes fixo baxar el nivel de los océanos nunos 120 metros. Esti descensu fixo qu'en dellos puntos del planeta creárense conexones terrestres, como por casu Australia-Tasmania con Nueva Guinea; Filipines y Indonesia; Xapón y Coria.
Unu d'esos llugares foi Beringia, nome que recibe la rexón que comparten Asia y América, na zona en que dambos continentes tán en contactu. Por cuenta de que el estrechu de Bering, que dixebra Asia d'América, tien una fondura d'ente 30 y 50 metros, el descensu de les agües dexó al descubiertu un ampliu territoriu qu'algamó 1500 kilómetros d'anchu xuniendo les tierres de Siberia y Alaska, fai aprosimao 40 000 años.
La so primer formación asocedió aprosimao 40 000 años AP, calteniéndose unos 4000 años. La so segunda formación producióse aprosimao 25 000 años AP, permaneciendo hasta aprosimao 11 000-10 500 AP (Scott A. Elias)
cuando volvió xubir el nivel de les agües a la fin de la glaciación, anubriendo gran parte del territoriu y dixebrando Asia d'América pol estrechu de Bering.
El datu más importante pa establecer una teoría migratoria mientres la última glaciación ye'l fechu de que Canadá taba dafechu cubierta de xelu mientres la última glaciación, invadida por dos xigantesques plaques: la Placa de Xelu Laurentina y la Placa de Xelu del Cordal. Esto faía imposible la entrada al continente más allá de Beringia.
Apaeció entós la teoría del corredor llibre de xelu» ("ice-free corridor", n'inglés). Según esta teoría, nos intres finales de la última glaciación, empezaron a dilise los cantos en contactu de los dos grandes plaques de xelu que cubríen Canadá, abriendo un "corredor llibre de xelu" d'unos 25 km d'anchu, que siguía, primero'l valle del ríu Yukón y depués el cantu esti de les Montes Rocallosas pol corredor del ríu Mackenzie.
Los científicos que sostienen la teoría envaloren qu'esto asocedió nel 14 000 años AP,
anque otros cuestionen la fecha y afirmen que nun pudo asoceder hasta 11 000 años AP, invalidando asina la posibilidá que quien aniciaron les cultures de Folsom y Clovis usaren esa ruta, una y bones estes yá esistíen nesta última fecha.
Una vegada abiertu'l corredor, los seres humanos que taben en Beringia pudieron avanzar escontra l'interior d'América y dirixise al sur. La teoría foi llargamente aceptada como parte integrante del Consensu de Clovis, pero nun hai evidencies directes que prueben el pasu de seres humanos por esi corredor.
El primeru en proponer la posibilidá d'esi corredor foi'l xeólogu canadiense W. A. Johnston en 1933, y quien acuñó'l términu corredor llibre de xelu» foi Ernst Antevs, en 1935.
A partir d'esos datos cronolóxicos, desenvolvióse entós una teoría migratoria sosteniendo que les tribus asiátiques qu'enfusaren en Beringia, permanecieron ellí dellos miles d'años hasta que, poco primero de rematar la última glaciación (10 000 AP) y de que la ponte de Beringia anubriérase, formárase un estrechu corredor llibre de xelu que-yos dexó dirixir se al sur.
Esta teoría articular colos descubrimientos de la cultura Clovis que databen del añu 13 500 AP pa concluyir que fuera integrada polos primeros migrantes qu'ingresaron pola ponte de Beringia, de la que de la mesma baxaríen toles demás cultures indoamericanas. El primeru en componer un posible modelu migratoriu d'asiáticos escontra América al traviés de Beringia foi Caleb Vance Haynes nun artículu publicáu na revista Science en 1964.
Esta esplicación, conocida anguaño como teoría del poblamientu tardíu o «"consensu Clovis»", foi aceptada en forma xeneralizada mientres la mayor parte de la segunda metá del sieglu XX.
Debíu al descensu del nivel del océanu esa posible ruta atopar al oeste de l'actual mariña norteamericana y nel presente ta cubierta peles agües del océanu Pacíficu, complicando los estudios arqueolóxicos. En 2003, un estudiu submarín atopó una ferramienta de piedra d'una antigüedá del
8000 a. C.
a una fondura de 53 metros.
A partir de les últimes décades del sieglu XX, les teoríes combinaes que constitúin el consensu de Clovis o teoría del poblamientu tardíu ―antigüedá, llugar d'ingresu, rutes migratories, etc.― entraron en crisis. De primeres, cuestionóse l'antigüedá de la llegada del home a América. La postura "Clovis first" sostien que la mesma nun pudo ser mayor a 14000 AP y que clovis foi la primer cultura americana. Esta postura ye congruente coles glaciaciones periódiques, pos antes d'esa dómina, Canadá taba cubiertu por xelu y yera imposible toa circulación dende la ponte de Beringia escontra'l sur.
Alex Krieger propunxo dende 1956 y documentó dende 1964 la esistencia de poblaciones americanes anteriores a la cultura Clovis, que nun fabricaron les puntes de proyectil característiques de Clovis.
La so teoría basada nes sos visites a importantes sitios arqueolóxicos en Méxicu y América del Sur, puede considerase precursora de l'actual teoría del poblamientu tempranu de les Américas.
Anque cada vez esisten más evidencies incontrastables de presencia humana n'América anterior a 14 000 AP, la mayor parte d'elles fueren refugaes pola comunidá científica y polos defensores de la teoría del poblamientu tardíu, al considerar «inconsistentes» los afayos, o argumentando contaminación de los xacimientos por factores extrahumanos ―como nel casu de los descubrimientos de Lorena Mirambell en Tlapacoya (Méxicu) o Niède Guidon en Pedra Furada (Brasil)―.
Sicasí, en contraste cola atopada nestos xacimientos arqueolóxicos mentaos enantes, la evidencia descubierta nel xacimientu de Monte Verde (Chile) por Tom Dillehay ye incontrovertible, al ser fecháu oficialmente unu de los xacimientos investigaos en 14 800 años AP (Monte Verde I).
Esta fecha foi aceptada pola comunidá científica en 1997, cuando Monte Verde foi visitáu por una delegación de los más importantes investigadores del mundu, ente los que s'atopaba Calbot Vance Haynes, el más importante defensor de la teoría del poblamientu tardíu. La delegación concluyó, anque con delles reticencies, que Monte Verde I ye real. Pola so antigüedá mayor al añu atope del consensu Clovis, el so allugamientu nel otru estremu del continente, y l'ausencia de semeyances cola cultura Clovis, la reconocencia xeneralizada de Monte Verde supunxo'l fin de la teoría del poblamientu tardíu como teoría hexemónica na arqueoloxía del poblamientu d'América y demostró la verosimilitud de la datación del xacimientu estadounidense de Meadowcroft Rockshelter de más de 16 000 años.
Per otra parte, una investigación de la Universidá de Copenhague publicada en 2016, suxure que'l llamáu corredor llibre de xelu convertir en habitable pa los humanos solo fai 12 600 años, esto ye casi 1000 años dempués de la formación de la cultura Clovis, lo que significa que los primeros americanos nun pudieron enfusar nel continente dende Alaska pol corredor llibre de xelu canadiense, sinón que tanto los grupos que desenvolvieron la cultura Clovis, como tamién les cultures pre-Clovis, tomaron la ruta costera del Pacíficu.
Simultáneamente, produciéronse otros afayos arqueolóxicos y estudios xenéticos, llingüísticos y xeolóxicos que suxuren múltiples teoríes y complexes combinaciones sobre'l verdaderu orixe, la dómina de la llegada y les rutes siguíes pal poblamientu d'América.
L'actual alderique sobre la llegada del home a América caracterizar pol apasionamientu qu'amuesen los científicos, la variedá de teoríes y subteorías, les resultancies contradictories, la cantidá d'estudios y contra estudios y titulares llamativos nos periódicos. Pal públicu polo xeneral trátase d'un cuadru de gran tracamundiu.
Dende la década de 1980, la investigación xenética de Goicoche Méndez foi ocupando un papel cada vez más destacáu nes ciencies sociales ysobremanera, nes investigaciones sobre población y ascendencies, disciplina que lleva'l nome d'arqueoloxía o antropoloxía xenética. Los xenetistes utilicen el ADN mitocondrial (ADNmt) pa siguir el llinaxe femenín y el cromosoma Y (ADN-Y) pa siguir el llinaxe masculín.
y la salida de África ente 75 000 y 85 000 años tras. Aplicando esti métodu, Neel y Wallace envaloraron en 1994 que'l primer grupu humanu qu'ingresa n'América facer ente 22 414 y 29 545 años AP.
L'antigüedá del home n'América ta sometida a gran discutiniu científicu. La fecha más tardida ye la que sostienen el defensores de la teoría del poblamientu tardíu y ta rellacionada cola cultura Clovis, qu'estableció ensin duldes una presencia humana fai 13 500 años. El defensores d'esta teoría sostienen que la fecha d'ingresu al continente nun pudo ser posterior al 14 000 AP porque foi nesi momentu cuando s'abrir el corredor llibre siguiendo'l ríu Mackenzie al traviés del actual territoriu canadiense. Esta hipótesis foi definitivamente desmentida pola datación de Monte Verde I (Chile), de 14 800 años.
A partir d'esi pisu diverses investigaciones científiques propunxeron feches bien distintes, que, sicasí, atopar so un fuerte discutiniu por non presentar evidencia sólida:
La fecha más antigua propuesta hasta'l momentu foi publicada polos científicos brasileños Maria da Conceição de M. C. Beltrão, Jacques Abulafia Danon y Francisco Antônio de Moraes Accioli Doria, que sostienen topar delles ferramientes de cuarcita nel xacimientu de Toca da Esperança, un chopper, un quixarru con marques de golpes y una lasca, que fueron dataes en 295 000 a 204 000 años d'antigüedá, lo qu'indicaría presencia humana anterior al homo sapiens.
En Calico, cerca de Barstow (estáu de California), fueron topaos cerca de 4000 cantares y lascas de xiles presuntamente tallaos y 6000 lascas refugaya, con dataciones por distintos métodos que bazcuya ente los 135 000 y 202 000 años,
anque se xeneró un fuerte bancia ente quien consideren que'l material ye productu de la mano del home
y quien creen que son geofactos,
resultancia de meros accidentes de la naturaleza. En Old Crow, nel estremu noroccidental de Canadá, atopáronse, un güesu de bisonte con una marca de corte producida por humanos, que data de fai 72 000 años, según otros güesos con presuntes marques de corte, nun estratu datáu en más de 300 000 años.
Pa Maria Beltrão y Rhoneds Aldora Perez, foi posible un poblamientu humanu n'América anterior al Homo sapiens, fai más del 300 000 años mientres la glaciación illinoiense, realizáu por dalguna variante del Homo erectus, con una industria lítico de cantares y lascas.
Unu de los elementos que llamó l'atención de dellos investigadores ye'l mapa de xacimientos de gran antigüedá en Suramérica y l'escasa cantidá de los mesmos en Norteamérica. El datu ye llamativu, ente otres coses, porque Estaos Xuníos y Canadá dedicaron grandes recursos a investigar los xacimientos arqueolóxicos, a diferencia de lo qu'asocede nel sur. Nun ye probable que los xacimientos más antiguos del norte quedaren ensin afayar. El datu ye llamativu porque, si América foi poblada dende Siberia, los xacimientos más antiguos tendríen de topase nel norte.
Adicionalmente, dellos estudios detectaron ente los paleoindios suramericanos y norteamericanos diferencies de considerancia en xenes y fenotipus: aquellos con traces más australoides, estos con traces más mongoloides. Estos elementos causaron una creciente adhesión de dellos investigadores a la hipótesis d'un poblamientu autónomu d'América del Sur, non proveniente de Norteamérica. Esta hipótesis rellaciónase estrechamente cola teoría del ingresu pola Antártida dende Australia.
Otres teoríes suxuren tamién otres rutes de migración del home escontra América; estes probables rutes alternes son:
Más allá de los alderiques en marcha y la gran cantidá d'entrugues y contradicciones que se presenten nel alderique científicu actual ye posible realizar delles conclusiones precaries:
y con Groenlandia, nun hai pruebes contundentes que dexen concluyir definitivamente que los pueblos amerindios caltuvieron contactos con pueblos d'otros continentes. Sicasí, ta dafechu probáu qu'en 982 los viquingos empezaron la esploración de Groenlandia y Canadá y, establecieron una aldega en L'Anse aux Meadows (islla de Terranova); pero la so penetración nel continente nun foi significativa. Los científicos alderiquen delles evidencies del contactu de los polinesios colos indíxenas americanos.
Otres hipótesis, como la llegada de los fenicios, exipcios, griegos, hebreos, chinos y xaponeses gracies a les sos habilidaes marítimes, siguen siendo hipótesis de mala demostración. Menos pruebes hai entá d'una eventual presencia d'amerindios nos demás continentes.
Pasen 10 a 15 xeneraciones y los homes primitivos asentir en territoriu americanu. Fueron aguiyaos polos abondosu recursos que diben atopando cuanto más tierres conocíen y, cuando'l pelegrinaxe diba avanzando cada vez más al sur, topaben meyores condiciones climátiques y mayores facilidaes pa la caza. Per otra parte, les condiciones na ponte de Beringia» camudaren. Fixérase más banzáuso, polo que la so aventura foi un viaxe ensin torna.
Nel estremu sur de Chile, na cueva Fell, atopáronse ferramientes y restos caza, de fai unos 11 000 años. Si como fecha más temprana del entamu del poblamientu considérense 36 000 años tras y como fecha más tardida, 15 000 años, el poblamientu ente Alaska y l'islla de Tierra del Fueu pue tardar un máximu de 25 000 años y a lo menos 4000 años.
Munchos grupos siguieron la ruta norte-sur, pel llau occidental del continente, poles aguaes de los cordales y los valles intramontanos. Atopáronse buelgues humanes de meyores en:
Seth Wescott
Seth Benjamin Wescott (Durham, 28 de xunu de 1976) ye un deportista d'Estaos Xuníos que compitió en "snowboard", especialista na prueba de campu al traviés.
Participó en dos Xuegos Olímpicos d'Iviernu, Turín 2006 y Vancouver 2010, llogrando la medaya d'oru en cada edición na prueba de campu al traviés.
Dorothy Hamill
Dorothy Stuart Hamill (Chicago, Illinois, 26 de xunetu de 1956) ye una ex-patinadora sobre xelu d'Estaos Xuníos. Foi y campeona mundial de 1976 en solos femeninos.
Hamill nació en Chicago, Illinois, de Chalmers y Carol Hamill. El so padre yera inxenieru mecánicu. Poco dempués de la so nacencia, la so familia camudar al vecinderu Riverside de Greenwich, Connecticut, onde Hamill pasó'l restu de la so infancia. Ella tien dos hermanos mayores, un hermanu, Sandy, y una hermana, Marcia.
Hamill empezó a patinar a principios de 1965 a la edá de 8 años, tomando clases de grupu una vegada per selmana. Ella volvióse más seria sobre'l deporte la próxima temporada, tomando llecciones privaes regulares y pasando la so prueba preliminar y primer figura antes de la pista estacional cerrada en marzu. Espertaríase ceo na mañana pa dir a la pista pa practicar a les 4:30 am. Hamill foi entrenáu primero por Otto Gold y Gustave Lussi. El tiempu de xelu yera llindáu na so área, polo que eventualmente empezó a entrenar en Sky Rink en Nueva York, pasando la nueche na ciudá con amigos cuando yera posible. Nos branos, Hamill entrenó en Lake Placid, Nueva York y más tarde en Toronto cola so entrenadora nesi momentu, Sonya Dunfield Mientres la so carrera, el so padre gastaría hasta $20,000 al añu nos sos gastos de patinaxe, incluyendo clases de patinaxe, viaxes, gastos de mantención y vestuariu.
Hasta la primavera de 1970, Hamill asistió a les escueles públiques en Riverside, pero nesi momentu camudó a una pequena escuela con tutoría flexible p'afaer el so horariu de patinaxe. Ella asistió y graduóse na escuela secundaria de Coloráu Academy.
El primer ésitu nacional de Hamill vieno en 1969, cuando ella ganó'l títulu femenín de novata nos a la edá de 12 años. Más tarde esa primavera, Hamill foi convidáu a actuar nel Madison Square Garden cola xira d'exhibición (n'años posteriores conocíu como "Champions on Ice") que siguió'l Campeonatu Mundial de Patinaxe Artísticu sobre Xelo de 1969. Allugar en segundu llugar nel nivel junior nel Campeonatu de 1970, y fixo el so debú en 1971. La entamó por que fuera entrenada por Carlo Fassi cuando empezó a competir internacionalmente.
Hamill foi de 1974 a 1976. Nos Campeonatos Mundiales de 1974 en Munich, Alemaña, allugar nel tercer puestu dempués de les cifres obligatories y el programa curtiu. Ella púnxose a patinar directamente dempués de que la patinadora alemana Gerti Schanderl, que les sos marques fueron ullaos mientres Hamill yá taba nel xelu. Visiblemente alteriáu, Hamill dexó la pista de xelu y echóse a llorar. Dempués de que l'ensame establecióse, ella volvió a la pista de xelu y ganó la medaya de plata detrás de Christine Errath de la República Democrática Alemana.
Hammill compitió con una pierna derecha mancada nel Campeonatu de los Estaos Xuníos de 1975. Ella dixo que la so pierna taba bien dempués de recibir el tratamientu d'un tendón de la pierna (antes créese que se tiró de los lligamentos), ente que la formación en Denver mientres el mes antes de los Campeonatos Mundiales de 1975. Ella ganó la plata nos mundiales en Coloráu Springs, Coloráu, detrás de Dianne de Leeuw de los Países Baxos y delantre de Errath.
Hamill sintióse decepcionada pola so actuación nos Campeonatos de los Estaos Xuníos de 1976, almitiendo que taba sosprendida por Llinda Fratianne porque nun entrenara afechiscamente. Darréu dempués de los campeonatos nacionales, el so entrenador Carlo Fassi salió d'Estaos Xuníos p'acompañar al so otru alumnu estrella, John Curry, al Campeonatu d'Europa, dexando a Hamill ensin entrenador colos Xuegos Olímpicos a namá unes selmanes de distancia. Ella taba satisfecha col so trabayu xuntos y quería llevalo a los Xuegos Olímpicos como'l so entrenador de rexistru. Sicasí, la USFSA refugó la so solicitú y axuntóse con Fassi pa un curtiu períodu d'entrenamientu en Alemaña antes de los Xuegos Olímpicos.
Nos en Innsbruck, Austria, Hamill llegó en segundu llugar nes cifres y depués ganó los programes curtios y llongures, tomando la medaya d'oru. Ella foi la última patinadora en ganar les Olimpiaes ensin un triple saltu. Hamill tamién ganó'l Campeonatu Mundial de 1976 y depués convirtióse en profesional.
A Hamill atribúyese-y el desenvolvimientu d'un nuevu movimientu de patinaxe - un xiru de camel que se convierte nun xiru sentáu - que se conoz como'l "Hamill camel". El estilizado peñáu qu'usó mientres la so actuación olímpica foi creáu pol estilista Yusuke Suga y empezó una moda, conocida como l'apariencia "curtia y atrevida". Les sos gafes con marcos de gran tamañu tamién empezó un enclín na década de 1970. Los medios de comunicación calificar de "l'amor d'América".
Hamill foi un headliner de Ice Capades de 1977-1984. Pidiéronlu que xunir a Ice Capades por Donna Atwood, que fuera la so estrella mientres años y que finalmente adquiriera'l control financieru de los Ice Capades. A Hamill pidióse-y que fuera'l sucesor de Atwood como la so nueva estrella. Dempués de que Ice Capades doblárase por cuenta de la competencia y a los gustos cambiantes, Hamill y el so maríu mercaron los activos de la compañía con dificultaes financieres en 1993 pa restablecer el so ésitu anterior, pero declararon la so quiebra en 1994 y vender a International Family Entertainment, de Pat Robertson, en 1995.
En 1993, la Associated Press publicó les resultancies d'un estudiu deportivu nacional, amosando que Hamill foi estadísticamente empatáu pol primer llugar col so compatriota olímpica, Mary Lou Retton como l'atleta más popular n'Estaos Xuníos bien per delantre d'otres grandes estrelles como Michael Jordan, Magic Johnson, Troy Aikman, Dan Marín, Wayne Gretzky, Joe Montana, Nolan Ryan y otros 800 atletes.
Hamill siguió patinando n'espectáculos, incluyendo un papel principal regular con "Broadway on Ice". Foi convidada especial nel espectáculu de patinaxe de Brian Boitano-Barry Manilow en AT&T Park en San Francisco en 2007.
En febreru de 2013, foi reveláu que Hamill formaría parte del elencu de la de "Dancing with the Stars", siendo empareyada col baillarín profesional Tristan MacManus. Dempués de namá dos bailles, el 26 de marzu de 2013 viose obligada a retirase de la competencia por conseyu del so ciruxanu de columna por cuenta de una severa tensión nel so llombu baxu que foi causada mientres la práctica. 
El 3 de marzu de 2017, Hamill foi anunciada como una de les 16 celebridaes que participen nel concursu de cocina na cadena de televisión Food Network, "Trincháu". Foi presentada nel episodiu ""Star Power: Culinary Muscle"", xuntu a'l ex-futbolista de la NFL LaMarr Woodley, la esgrimista y medallista Mariel Zagunis, y l'actual lluchadora femenina de la UFC Paige VanZant. Hamill foi la tercera y postrera competidora en ser esaniciada, sumiendo adulces la meyora a la final, perdiendo ante Paige VanZant na ronda final.
Hamill escribió una autobiografía titulada "On and Off the Ice". Casóse y divorcióse dos veces: col cantante y actor Dean Paul Martin (1982–1984), y depués con Kenneth Forsythe (1987–1995), con quien tuvo una fía llamada Alexandra. Hamill casar col so tercer maríu, John MacColl, en 2009. La so segunda autobiografía "A Skating Life: My Story", foi publicada en 2007.
Mientres gran parte de la so vida adulta, Hamill esperimentó una depresión crónica, que se controla por aciu melecines y terapia. La so fía tamién sufre la mesma condición. En 2008, Hamill anunció que taba siendo tratada por cáncer de mama.
Hamill foi mentora de la campeona nacional d'Estaos Xuníos Rachael Flatt. Flatt, al igual que Hamill, entrenó en Coloráu Springs, Coloráu.
Dan Rather
Daniel Irvin Rather Jr. (31 d'ochobre de 1931) ye un periodista estadounidense, más conocíu por ser el presentador de noticies de "CBS Evening News". Agora ye l'editor y presentador de la revista "Dan Rather Reports" na canal AXS TV. 
Rather foi presentador de "CBS Evening News" por 24 años, dende'l 9 de marzu de 1981 hasta'l 9 de marzu de 2005. Tamién contribuyó a "60 Minutes", de CBS. Viose envolubráu en discutinios sobre un reportaxe de noticies en disputa sobre'l serviciu del presidente George W. Bush mientres la Guerra de Vietnam na Guardia Nacional y darréu abandonó "CBS Evening News" en 2005. Depués abandonó la rede por completu, nel añu 2006, depués de 43 años de llabor.
Xuntu con Peter Jennings en ABC News y Tom Brokaw en NBC News, Rather foi unu de los "Trés grandes" presentadores de noticies de los años 1980, 1990 y principios de 2000. Los trés fueron anfitriones de los programes de noticies nocherniegos más importantes de la so rede mientres más de 20 años, y los trés empezaron y retiráronse en menos d'un añu.
Daniel Irvin Rather Jr. nació en Wharton, Texas, en 1931. Ye fíu de Daniel Irvin Rather Sr. y de Byrl Veda Page. Los Rather camudar a Houston, onde Dan estudió na Love Elementary School y Hamilton Middle School. Graduar en 1950 de la John H. Reagan High School en Houston. En 1953, el llogró una llicenciatura en periodismu de la Sam Houston State University, onde foi editor del periódicu d'escuela "The Houstonian". En Sam Houston, foi miembru de The Caballeros, la organización fundadora de "Sigma Chi fraternity".
Dempués de llograr el so títulu de grau, de volao asistió al South Texas College of Law en Houston, que-y concedió un Juris Doctor en 1990. En 1954, Rather apuntar nel State Marine Corps d'Estaos Xuníos, pero puestu foi dáu de baxa porque tenía fiebre reumático.
Recibió numberosos Emmy Awards, munchos Peabody Awards, ente otros.
Geraldo Rivera
Gerald Michael Rivera , meyor conocíu como Geraldo Rivera, ye un abogáu estadounidense, periodista, escritor, y presentador d'entrevistes. Foi'l anfitrión del so propiu show d'entrevistes, "Geraldo", ente 1987 y 1998. Rivera foi'l presentador de la revista informativa "Geraldo en Grande", anfitrión de la emisión ocasional "Los Informes de Geraldo Rivera "(en llugar de presentar Geraldo en" Grande"), y amás apaeció regularmente en programes de la canal informativa Fox News como "Los Cinco", ente otros.
Rivera nació nel Centru Médicu Beth Israel na Ciudá de Nueva York, tao de Nueva York. Fíu de Lillian (née Friedman), una camarera, y Cruz "Allen" Rivera (ochobre 1, 1915 – payares de 1987), un trabayador de restorán y taxista. El padre de Rivera yera un católicu puertu riqueño, y la so madre ye descendiente de xudíos rusos de Ashkenazi . Él foi criáu "principalmente xudíu" polo que tuvo un Chigre Mitzvah. Creció en Brooklyn y West Babylon, Nueva York, onde asistió al West Babylon High School. La familia de Rivera yera dacuando sometida a prexuicios y racismu, polo que decidieron solletrar el so apellíu como "Riviera" porque pensaron qu'asina sonaba "menos étnicu".
Dende setiembre de 1961 a mayu de 1963, asistió al College Maritime de la Universidá Estatal de Nueva York, onde foi miembru del equipu de remu. En 1965, graduar de la Universidá de Arizona nuna llicenciatura en Alministración d'Empreses, mientres yera'l porteru del equipu Lacrosse. Dempués d'una curtia carrera coles fuerces de seguridá pública, onde trabayó como investigador del Departamentu de Policía de Nueva York, Rivera ingresó a la escuela de lleis. Recibió'l so títulu de Doctor de la Escuela de Lleis de Brooklyn nel añu 1969, siendo de los meyores de la so promoción; depués de graduase, recibió la beca Reginald Heber Smith en derechu social de la Escuela de Lleis de la Universidá de Pennsylvania nel branu de 1969, xustu antes de ser almitíu pol Colexu Estatal d'Abogaos de Nueva York a la fin d'esi mesmu añu.
Dempués de trabayar con organizaciones tales como Acción Comuñal de Servicios Llegales del baxu Manhattan y el Gremiu Nacional d'Abogaos, Rivera convertir nun defensor frecuente del grupu d'activistes portorriqueños los "Young Lords", lo que finalmente bastió la so entrada a la práctica privada. Esti llabor llamó l'atención del director de noticies de WABC-televisión, Al Primu, cuando Rivera foi entrevistáu sobre la ocupación per parte del grupu del templu d'una ilesia del Esti de Harlem en 1969. Primu ufiertó a Rivera un trabayu como reporteru pero nun taba satisfechu col nome de pila "Gerald" (quería daqué más Llatinu) asina ye que alcordaron usar la pronunciación utilizada pel llau portorriqueño de la familia de Rivera: Geraldo. Por cuenta de la so falta d'esperiencia periodística, ABC iguó que Rivera estudiara Introducción al Periodismu televisivu con Fred Friendly nel Programa de branu de Periodismu pa grupos de minoríes financiáu pola Fundación Ford dientro de la Escuela de Posgrados en Periodismu de la Universidá de Columbia en 1970.
Rivera tuvo contratáu por WABC-televisión en 1970 como periodista pal programa "Testigu Noticioso." En 1972, ganó atención nacional y un Premiu Peabody pol so informe sobre la neglixencia y abusu en pacientes con capacidaes intelectuales especiales na Escuela Estatal Willowbrook de Staten Island, empezando a apaecer nos programes nacionales de la cadena ABC tales como 20/20 y "Nightline." John Lennon miró l'informe de Rivera sobre los pacientes de Willowbrook, lo que promovio qu'él y Rivera coordinaren un conciertu benéficu llamáu "Unu a Unu" (llanzáu en 1986 como Live in Nueva York City). Rivera informó l'asesinatu de Lennon en "Nightline" el 8 d'avientu de 1980. Rivera tamién apaeció nel filme "The O.S. vs John Lennon" (2007), una película sobre les vides de Lennon y Yoko Ono na Ciudá de Nueva York.
Por esta dómina, Rivera tamién empezó a conducir el programa de la cadena ABC "Bones Nueches América." El programa presentó como tema musical el famosu estribillu del ésitu de Arlo Guthrie "Ciudá de Nueva Orleans" (escritu por Steve Goodman). Nun episodiu de 1975 del programa, con Dick Gregory y Robert J. Groden, amosó per primer vegada a nivel nacional l'históricu filme de Zapruder.
De 1975 a 1977, Rivera foi corresponsal pal programa de la cadena ABC "Bonos díes América." Dando reportes especiales pal programa.
Cuándo Elvis Presley morrió en 1977, dellos medios de comunicación reportaron equivocadamente que morriera d'un ataque al corazón. Rivera investigó los rexistros de les prescripciones médiques de Elvis y concluyó que finara por inxerir múltiples fármacos. La so conclusión causó que les autoridaes médiques de Tennessee revocaren la llicencia del Dr. George C. Nichopoulos por sobremedicación.
N'ochobre de 1985, l'executivu de ABC, Roone Arledge, vetó la tresmisión d'un reportaxe fechu por Sylvia Chase pa 20/20 sobre la relación ente Marilyn Monroe y John y Robert Kennedy. Rivera públicamente criticó la integridá periodística de Arledge, señalando que la so amistá cola Familia Kennedy (por casu, Pierre Salinger, un ex asesor de los Kennedy, trabayaba para ABC News nesi momentu) fixera que frenara la noticia; como resultancia, Rivera foi despidíu. Mientres una entrevista con Megan Kelly de Fox News, tresmitida'l 15 de mayu de 2015, Rivera declaró que la razón oficial dada pal so despidu yera que violó la política de ABC cuándo él donó $200 a un candidatu non partidaria a l'Alcaldía.[Imprecisu] Aun así, él cree firmemente que foi por cuenta de la so crítica al executivu Arledge. Sylvia Chase arrenunció a 20/20, a pesar de que tornó a Noticies ABC Noticioso munchos años más tarde. El reportaxe nunca foi tresmitíu.
N'abril de 1986, Rivera presentaba'l programa de tresmisión nacional El Misteriu de la bóveda d'A'l Capone, una malograda aventura televisiva na cual Rivera esquizaba lo que se dixera yera'l sitiu de l'ayalga escondida de Al Capone. Rivera tresmitió en vivu mientres el sitiu yera escaváu, esperando atopar una tienda llena de riqueces del sumíu gangster. L'espectáculu foi fuertemente promocionáu, particularmente na estación de televisión WGN. Un laboratorista médicu foi lleváu pa tola escavación en casu que cualesquier cadabre fuera estrayíu de la escavación. L'espectáculu tuvo al aire per delles hores, moviendo la parrilla regular de programes, cuando l'equipu de Rivera enfusó la bóveda taba seguru qu'atoparíen el famosu botín. Finalmente, la bóveda atopada solamente contenía unes cuantes botelles rotes. Rivera llevantó coles sos manos una d'estes botelles pa la cámara y animosamente declaró que dalguna vegada esta contuvo "bootleg moonshine #xinebra".
En 1987, Rivera empezó a producir y conducir el programa diurnu d'entrevistes "Geraldo", que tuvo en cartelera 11 años. L'espectáculu presentó invitaos polémicos y teatralmente, lo que llevó a que Newsweek y dos senadores d'Estaos Xuníos etiquetaren el so programa como "televisión Basura". Unu programa anterior foi tituláu "Los Homes en Bragues d'Encaxe y les Muyeres a Quién lu Encantar". N'otru de 1988, la ñariz de Rivera foi rota nun bien-espublizada engarradiella mientres un show que los sos inivitados incluyeron representantes de la supremacía blanca, antirracistas cabeces rapaes, activistes negros, y activistes xudíos. Güéspedes regulares del so programaron yera La Toya Jackson, quién falaba de lo más recién y actualizaciones de chismes d'escándalu na so familia.
En 1988, Rivera presentó'l primeru d'una serie de reportaxes estelares que trataben sobre una presunta epidemia de Abusos en rituales satánicos. Nesi entós declaró:
"les estimaciones son qu'hai más d'un millón de persones satániques nesti país... La mayoría d'ellos ta venceyaos a una altamente entamada y bien secreta rede. Dende ciudaes pequenes a ciudaes grandes, llamaron l'atención de les investigaciones policiales y del FBI sobre los sos ritos satánicos d'abusu sexual en neños, pornografía infantil, y espeluznantes asesinatos satánicos".
Los críticos compensen que les estimaciones más creíbles son d'aprosimao 10,000 miembros adultos d'ilesies de relixón satánica, templos, y covarones según tamién 10,000 prauticantes solitarios del satanismu; Rivera reclama que l'abusu ritualista, la combalechadura, y l'actividá criminal ta entá ensin ser encontáu.
En 1994, Rivera empezó a presentar "Rivera En Vivu", un discutiniu nocherniegu de noticies en CNBC, mientres continua presentando "Geraldo." El show de Geraldo apaeció nel episodiu final de Seinfeld, con Rivera actuando como él mesmu y reportando dende'l xuiciu a los cuatro protagonistes principales de "Seinfeld." El 20 de mayu de 1994, Rivera apaeció en "El Preciu Ye Xustu".
Más tarde, llevaría'l so programa nuna dirección distinta, tresformándolo de "televisión Basura" a un programa más nidiu y seriu, camudando'l so nome de Geraldo al El Show de "Geraldo Rivera" (entamu de tresmisión el 7 de setiembre de 1997). Por esti tiempu, aun así, l'espectáculu siguiera'l so cursu; foi atayáu en 1998.
En 1997, Rivera robló un contratu de seis año con NBC pa trabayar como periodista por un monto averada de $30 millones, el contratu incluyía presentar "Rivera En Vivu" en CNBC. Mientres 1998 y 1999, él cubrió tolos detalles de la interpelación del Presidente Bill Clinton.
Dempués de los ataques terroristes del 11 de setiembre de 2001, acepta un retayu de salariu y foise a trabayar pa la canal de noticies FOX como corresponsal de guerra en payares de 2001. El so hermanu Craig acompañólu como camarógrafu nos sos asignaciones en Afganistán.
En 2001, mientres la Guerra n'Afganistán, Rivera foi fechu risión por un reportaxe nel cual el reclama tar metanes un incidente de fueu amistoso; más tarde revelóse que de fechu taba a 300 milles de distancia. Rivera alegó un tracamundiu menor pola discrepancia.
El discutiniu surdió a principios del 2003, mientres Rivera viaxaba dientro Iraq cola 101° División Aerotresportada. Mientres una tresmisión pa Fox news, Rivera empezó a revelar detalles d'una próxima operación, inclusive diendo tan llueñe que dibuxó un mapa nel sable pa la so audiencia. Los militares darréu emitieron una denuncia en firme polos sos actos, alegando que ponía en riesgu la operación; Rivera foi espulsáu d'Iraq. Dos díes más tarde, anunció que taría reportando'l conflictu n'Iraq dende Kuwait.
En 2005, Rivera meter nuna guerra con "The New York Times" sobre los sos allegamientos de que l'indució a un miembru d'un equipu de rescate pa ser filmado "asistiendo" una muyer en siella de ruedes baxando por unes escaleres nel periodu posterior del Furacán Katrina. El consiguiente discutiniu provocó que Rivera apaeciera en televisión reclamando que'l periódicu retratárase. Foi entá más allá al amenacialos con una demanda si'l rotativu non se retractava.
En 2007, Geraldo tuvo implicáu nuna disputa col so colega de Fox Michelle Malkin. Malkin anunció que nun tornaría al programa "O'Reilly Factor", reclamando que Fox News remanara mal una disputa sobre declaraciones derogatorias que Rivera fixera sobre ella nuna entrevista pa "Boston Globe". Rivera, mientres oxetaba'l so puntu de vista sobre inmigración, dixo, "Michelle Malkin ye la más llaina y odiosa comentarista qu'enxamás conociera. De fechu ella cree que los vecinos tendríen qu'empezar delatar a los sos vecinos, y tendríamos que tar deportando persona." Añedió, "ye bonu qu'ella ta Whashington D.C., y yo toi en Nueva York. Cuspiría nel so cara si ver." Rivera más tarde esculpóse polos sos comentarios.
En 2008, foi publicáu'l llibru de Rivera tituláu "His-Llerza: Por qué-y tarrecen a los hispanos nos Estaos Xuníos".
El 3 de xineru de 2012, Rivera empezó a presentar un programa de conxusta radiofónica de llunes a vienres en 77 WABC de Nueva York, N.Y. El show tuvo programáu pa la franxa de dos hores ente "Imus pela mañana" y "El show rápidu de Limbaugh" en WABC. El 30 de xineru de 2012, Rivera tamién empezó a presentar una conxusta radiofónica de llunes a vienres en 790 KABC de Los Ánxeles.
El 23 de marzu de 2012, Rivera fixo comentarios polémicos con al respective de la sudadera con capiellu de Trayvon Martin y como el capiellu tuvo conectada al asesinatu a tiros de Martin, y hasta el 5 de payares de 2014, sigue expresadose igual que lo fixo nel Show de Dan LeBatard en ESPN. Rivera esculpar por cualquier ofiensa o dañu que causaren los sos comentarios, de los cualos inclusive Gabriel, el fíu de Rivera, dixo sentise "avergoñáu". Dalgunos, según dizse tomaron la sida como pocu sincera; ente quien nun lo aceptaron incluyóse l'amigu de tola vida de Rivera, Russell Simmons. Él más tarde esculpóse colos padres de Martin Trayvon tamién.
Rivera entamó visitar Iraq n'abril de 2012, pa la que prometió a la so muyer sería la so última (y undécima) visita.
A pesar que nel añu 2013 consideró correr como candidatu Republicanu al Senáu de los Estaos Xuníos na elección especial por New Xerséi, (pa enllenar la vacante del Senáu que dexó al finar Franco Lautenberg), finalmente decidió nun presentase a la elección.
En 2015, Rivera compitió na temporada catorce de la serie televisiva "L'Aprendiz de Celebridá", onde él finalmente quedó segundu detrás de la personalidá de televisión Leeza Gibbons. Aun así, Rivera inda recoyó la cantidá más alta de dineru que cualesquier Aprendiz mientres la temporada, con $726,000 (xusto $12,000 más de Gibbons).
Rivera presenta la revista informativa" Geraldo en Grande" y apaez regularmente na canal FOX NEWS. Él presenta'l show radiofónicu "Geraldo" en WABC 770Khz AM de llunes a vienres. El 13 de payares de 2015, Rivera cuntó en Fox News que la so fía, Simone Cruickshank, taba nel Estadiu de Francia cuándo los ataques y les esplosiones asocedieron; afortunadamente, ella y los sos amigos llograron salir con vida y tornar a casa ensin incidentes.
El 8 de marzu de 2016, Rivera anunció que sería una de les celebridaes que competiría na de "Dancing with the Stars". Faciendo pareya cola baillarina profesional Edyta Śliwińska. El 28 de marzu de 2016, Rivera y Śliwińska fueron la primer pareya en ser esaniciada de la competición.
Rivera tuvo casáu cinco vegaes y nició cinco hijo:
Él tamién engenddró a Cruz Grant (nacíu en 1987) con una muyer México-Estadounidense.
Rivera vive en Edgewater, New Xerséi. Él enantes vivió en Middletown Township, New Xerséi en Rough Point.
Rivera ye un marineru activu. Como dueñu y señor del veleru de saléu 'Voyager', participó nes carreres de Marion-Bermudes en 1985, 2005, 2011, y más apocayá, 2013. En 2013, el so barcu terminó en 10.º llugar fora de los 12 finalistes de la categoría Clase "A".
Geraldo tamién saleó la ruta S/V 'Voyager' de 1,400 milles ríu arriba de l'Amazones y alredor del mundu, diendo tan llueñe como pa conocer al Rei de Tonga na llínea internacional del tiempu xustu pa empecipiar el nuevu mileniu. Les cróniques de les aventures yeren publicaes n'especiales d'ocho hores de duración en The Travel Channel y dalgunes d'estes imaxes entá tán disponibles nel sitiu web de Geraldo.
El 21 de xunetu de 2013, a la 1:00 AM, Geraldo Rivera twitteó una semeya d'él namá nuna toalla de bañu, esclamando que "los 70s son los nuevos 50s". Él removió tantu'l tweet como la semeya.
El 30 de payares de 2015, informóse que los executivos en Nueva York, N.Y. de WABC bloquiaren a Rivera fuera de les oficines de la estación. La so carrera na radio ye incierta nesti momentu.
Aspeutos enriba C-TOMAR
Xuan I d'Inglaterra
Juan d'Inglaterra, más conocíu como Juan ensin Tierra —originalmente "Johan sanz Terre" en normandu, "John Lackland" en inglés— (Palaciu de Beaumont, Oxford, 27 d'avientu de 1166- Castillo de Newark, Nottinghamshire, 18 d'ochobre de 1216), foi rei d'Inglaterra y señor d'Irlanda.
Reinó n'Inglaterra dende'l 6 d'abril de 1199 hasta la so muerte en 1216. Asocedió nel tronu al so hermanu mayor, el rei Ricardo I d'Inglaterra (conocíu como «Ricardo Corazón de Llión»). Juan ganó'l llamatu de «Ensin Tierra» por cuenta de la so falta d'heriedu por ser el menor de los fíos y por perder los territorios en Francia; tamién foi moteyáu «Espada Nidia» pola so conocida ineptitú militar. Foi un rei Plantagenet o de la llínea angevina.
Nació nel Palaciu de Beaumont, Oxford, siendo'l quintu fíu varón del rei Enrique II d'Inglaterra y de la duquesa Leonor de Aquitania. Esiste una certidume casi total de que la so nacencia producir en 1166 y non en 1167, como afirmen dalgunos. El rei Enrique y la reina Leonor nun tuvieron xuntos mientres los nueve meses precedentes a avientu de 1167, pero axuntar en marzu de 1166. Coles mesmes, Juan nació en Oxford el día de Navidá o cerca d'él, pero Leonor y Enrique pasaron la Navidá de 1167 en Normandía. El canónigu de Laon escribiría un sieglu dempués que Juan recibió esi nome por cuenta de que nació el día de San Juan Apóstol, que la so fiesta celebrar el 27 d'avientu. El cronista Ralph de Diceto tamién afirma que Juan nació en 1166 y que la reina dio-y el so nome.
Yera mediu hermanu menor per parte materna de María de Champaña y Adelaida de Francia. Coles mesmes foi l'hermanu menor de Guillermo de Poitiers, Enrique'l Mozu, Ricardo I d'Inglaterra, Godofredo II, Duque de Bretaña, Leonor d'Inglaterra y Juana d'Inglaterra, Reina de Sicilia.
Siendo'l fíu favoritu del so padre, por ser el menor, nun esperaba heredar. La so vida familiar foi tumultuosa, con tolos sos hermanos arreyaos en rebeliones en contra d'Enrique en 1173 y 1174. Leonor foi encarcelada en 1173, cuando Juan yera un neñu pequenu. Geraldo de Gales rellata que'l rei Enrique tenía una interesada pintura nuna cámara del castiellu de Winchester qu'amosaba una águila atacada por trés de los sos pitucos, mientres un cuartu agazupábase esperando la so oportunidá d'atacar. Cuando se-y preguntar pol significáu d'ella, el rei respondió: «Los cuatro nuevos de la águila son los mios cuatro fíos, que nun van cesar d'escorreme, inclusive hasta la muerte. Y el más nuevu, al qu'agora abrazu con tienru ciñu, un día va aflixime en forma más grave y peligrosa que tolos otros».
Dende bien nuevu intrigó pa perxudicar al so hermanu mayor Ricardo —depués Ricardo Corazón de Llión— y ser nomáu herederu del tronu. Pero nun asocedió asina: el so hermanu Ricardo, el preferíu de la so madre Leonor, llogró asoceder al so padre nel tronu a la so muerte (6 de xunetu de 1189).
Antes de la so ascensión, Juan yá adquiriera reputación de traidor, por conspirar con y en contra de los sos hermanos mayores, Enrique, Ricardo y Godofredo. En 1184, Juan y Ricardo alegaron tener plenu derechu a heredar Aquitania, unu de los munchos desencuentros ente dambos. En 1185, Juan convertir en rexente de Irlanda, que'l so pueblu alzar pa desprecialo, lo que causó la partida de Juan namá ocho meses dempués.
A diferencia del so hermanu Ricardo, Juan nun aportar# a bien alto (midía 5 pies y 5 pulgaes, esto ye, 1,68 m) y yera de pechu fuerte y gruesu», ente que'l pelo tener de color coloráu escuru; según contemporaneos paecer a un habitante de Poitou. Juan esfrutaba de la llectura y creó una biblioteca móvil, daqué inusual pa la dómina. Tamién-y gustaba apostar, sobremanera con backgammon, y yera un entusiasta de la caza, inclusive según l'estándar medieval. Gustába-y la música, pero los cantares non. Juan convertir nun conocedor de xoyes», amasando una gran colección, y yera bien conocíu por vistir se con ropa opulenta y, según cronistes franceses, la so debilidá por vinu malo. A midida que Juan faíase mayor, conocíase-y por ser dacuando «simpáticu, agudu, arrogante y hospitalariu»; ente que n'otros momentos podía ser envidiosu, hipersensible y propensu a ataques de rabia, «rucando y esmordigañándose los deos» con roxura.
Mientres l'ausencia del so hermanu Ricardo, que partiera a la Tercer Cruzada ente 1190 y 1194, Juan intentó derrocar a Guillermo Longchamp, obispu de Ely y designáu rexente por Ricardo. Ésti foi unu de los sucesos qu'inspiraron a escritores pa convertir a Juan nel villanu de les lleendes de Robin Hood, originalmente alcontraes un sieglu antes de la dómina de Juan.
Per otra parte, trató d'arrampuña-y el tronu por aciu un alcuerdu col Rei Felipe II de Francia.
Mientres retornaba de la Tercer Cruzada, Ricardo foi prindáu y encarceláu pol emperador Enrique VI del Sacru Imperiu Romanu Xermánicu. Dizse que Juan unvió una carta a Enrique pidiéndo-y que caltuviera a Ricardo llueñe d'Inglaterra pol mayor tiempu posible, pero los partidarios de Ricardo pagaron el rescate pa la so lliberación, porque pensaben que Juan sería un pésimu rei. Al tornar a Inglaterra en 1194, Ricardo asumió'l tronu, perdonó a Juan y nomar el so herederu.
Otru historiadores argumenten que Juan nun trató de derrocar a Ricardo, sinón que fixo esfuerzos p'ameyorar un país arruináu polos impuestos escesivos cobraos pa financiar les Cruzaes. Ye probable que la imaxe de subversivu de Juan fora creada por monxos cronistes resentíos pola so negativa a participar na Cuarta Cruzada.
En 1189, Juan casar con Isabel de Gloucester, fía y heredera de Guillermo Fitz Robert, segundu conde de Gloucester (a Isabel diéronse-y diversos nomes al traviés de la hestoria, tales como Avisa, Hawise, Joan y Eleanor). Nun tuvieron fíos y Juan pidió l'anulación del so matrimoniu alegando consanguinidá —el güelu d'Isabel yera Roberto Fitzroy, fíu ilexítimu del rei Enrique I d'Inglaterra—, pocu dempués de la so ascensión al tronu, que tuvo llugar el 6 d'abril de 1199, y nunca se-y reconoció como reina. Ella casóse dempués con Godofredo de Mandeville en segundes nupcias y con Huberto de Burgh en terceres nupcias.
En consiguiendo l'anulación del so primer matrimoniu, Juan Ensin Tierra volvió casase na ciudá francesa de Burdeos, el 24 de xunu de 1200, con Isabel de Angulema, neña d'apenes 12 años d'edá, a la cual raptara'l mesmu día de la so boda con Hugo X de Lusignan, herederu del conde de Colar. Yera la fía de Aymer Taillefer, Conde de Angulema. Isabel dio-y cinco fíos, ente ellos dos varones:
El cronista Mateo de París acúsalu de tener envidia de munchos de los sos varones y parientes, amás de seducir a les sos fíes y hermanes más curioses. El cronista Roger de Wendover describe un incidente qu'asocedió cuando Juan namorar de Margarita, la muyer de Eustaquio de Vesci y fía ilexítima de Guillermo I d'Escocia. Eustaquio sustituyir por una prostituta cuando'l rei foi a la cama de Margarita na escuridá de la nueche; a la mañana siguiente Juan foi a presumir a Vesci de les cualidaes de la so muyer na cama, a lo cual Vesci confesó'l cambéu que realizara y fuxó.
Juan tuvo los siguientes fíos ilexítimos:
Ricardo Fitz Roy (de la so prima, Adela, fía del so tíu Hamelin de Warenne), *
Oliver FitzRoy (d'una muyer llamada Hawise), quien acompañó al legáu papal Pelagio Galvani a Damietta en 1218 y nunca volvió.
De muyeres desconocíes:
Juan FitzRoy, sacerdote en 1201, *
Enrique FitzRoy, quien morrió 1245, *
Osberto Gifford, quien recibió tierres en Oxfordshire, Norfolk, Suffolk y Sussex y foi vistu vivu per últimu vegada l'añu 1216, *
Eudes FitzRoy, qu'acompañó al so mediu-hermanu Ricardo, Conde de Cornualles, na Cruzada y morrió en Tierra Santa en 1241, *
Bartolomeo FitzRoy, miembru de la Orde de los Hermanos Predicadores, *
Matilde FitzRoy, abadesa de Barking, que morrió en 1252, *
Isabel FitzRoy, señora de Ricardo Fitz Ives, *
Felipe FitzRoy, atopáu vivu en 1263.
Cuando Ricardo morrió, Juan nun ganó darréu la reconocencia de toos como rei. Daquién con mayores derechos, el so sobrín Arturo I, duque de Bretaña —fíu póstumu del so hermanu Godofredo, cuartu fíu de Enrique II— foi reconocíu por dalgunos. Ricardo nomára-y el so herederu antes de morrer. Arturo lluchó contra'l so tíu pol tronu, col sofitu del rei Felipe II de Francia. El conflictu ente ellos tuvo consecuencies fatales.
La guerra fadió a los varones de Poitou a tal puntu que buscaron arreglu nel rei de Francia, que yera señor feudal del rei Juan con al respective de dellos territorios nel continente. En 1202, Juan foi citáu a la corte francesa pa contestar los cargos. Juan refugó y, so la llei feudal, por cuenta de la so falta de serviciu al so señor, el rei francés reclamó les tierres y territorios rexíos pol rei Juan como Conde de Poitou, declarando tolos territorios franceses de Juan, sacante por Gascuña nel suroeste, como perdíos por esti postreru. El franceses invadieron rápido Normandía, el rei Felipe II invistió a Arturo con toos aquellos feudos que tenía antes el rei Juan (sacante por Normandía) y comprometiólu cola so fía María.
En vista de la necesidá d'empecipiar una guerra al traviés de la Canal, Juan ordenó en 1203 a tolos estelleros d'Inglaterra qu'apurrieren a lo menos un barcu, siendo Portsmouth el qu'unvió munchos d'ellos. Fixo d'esti últimu llugar el nuevu llar de l'armada (los reis anglosaxonos, como Eduardo'l Confesor, teníen badees reales en Sandwich, Kent). Escontra fines de 1204, tenía disponibles 45 galeres grandes y dende entós tuvo un promediu de cuatro galeres nueves al añu. Tamién creó'l almirantazgo, compuestu por cuatro almirantes, responsables de delles secciones de la nueva armada. Mientres el reináu de Juan, les mayores meyores producir nel diseñu de barcos, incluyendo la adición de veles y de castiellos de proa desmontables. Coles mesmes, creó los primeros barcos grandes de tresporte, llamaos "buisses" n'inglés. N'ocasiones, atribuyir a Juan la fundación de l'Armada Real moderna, pero lo que se sabe güei d'esta armada provien de los "Pipe rolls" (los arquivos financieros d'Inglaterra ente los años 1130 y 1833), cuidao que estos llogros son ignoraos dafechu polos cronistes ya historiadores de la dómina.
Nel marcu de la guerra, Arturo intentó secuestrar a la so güela, Leonor de Aquitania, en Mirebeau, pero foi ganáu na batalla y prindáu poles fuerces de Juan. Encarceláron-y primero en Falaise y depués en Ruan. Naide sabe a ciencia cierta qué asocedió con Arturo dempués d'ello. Según los añales de Margam, el 3 d'abril de 1203: «Depués de que'l rei Juan prindara a Arturo y caltener vivu en prisión dalgún tiempu nel Castiellu de Ruan... cuando Juan taba borrachu y teníu pol demoniu, mató a Arturo coles sos propies manos y, arreyando'l cuerpu a una piedra pesada, refundiar al Sena». Sicasí, l'oficial que comandaba la fortaleza de Ruan, Huberto de Burgh, declaró apurrir a Arturo cerca de la Pascua de 1203 a los axentes del rei pa ser capáu y qu'Arturo morrió d'una conmoción. Más tarde, Huberto retratóse y declaró qu'Arturo entá taba vivu, pero naide volvió ver a esti postreru con vida, y el camientu del so asesinatu causó una rebelión contra'l rei Juan en Bretaña y dempués en Normandía.
Amás d'Arturo, Juan tamién prindó a la so sobrina, Eleanor, Primer Doncella de Bretaña, que permaneció prisionera'l restu de la so vida (que llegó a términu en 1241). Por actos como aquellos, Juan adquirió una reputación d'implacable.
En 1203, Juan eximió a los ciudadanos y mercaderes de Burdeos del principal impuestu sobre les sos esportaciones. A cambéu, les rexones de Burdeos, Bayona y Dax emprestaron sofitu en contra de la corona francesa. Los puertos desbloquiaos otorgaron per primer vegada a los mercaderes gasconos accesu abiertu al mercáu del vinu inglés. Al añu siguiente, Juan concedió les mesmes exenciones a La Rochelle y Poitou.
Cuando Huberto Walter, el arzobispu de Canterbury, morrió'l 13 de xunetu de 1205, Juan viose envolubráu nuna disputa col Papa Inocencio III. Los monxos de la Catedral de Canterbury declaraben tener l'únicu derechu pa escoyer al sucesor de Huberto, pero tantu los obispos ingleses como'l rei teníen interés n'escoyer al sucesor d'esti poderosu cargu. Cuando la disputa nun pudo ser resuelta, los monxos escoyeron de callao a unu de los sos miembros como arzobispu. Una segunda elección foi impuesta por Juan, resultando n'otru candidatu. Cuando dambos apaecieron en Roma, Inocencio desautorizó dambes elecciones y el so candidatu Esteban Langton foi escoyíu coles oxeciones d'el observadores de Juan. Inocencio, entós, fixo casu omiso del derechu del rei na selección de los sos propios vasallos. Juan caltuvo la so posición sofitáu polos barones ingleses, y la mayoría de los obispos negar a aceptar a Langton.
Juan espulsó a los monxos de la Catedral de Canterbury en xunetu de 1207 y el Papa ordenó un interdicto contra'l reinu. Juan tomó darréu represalies embargando les propiedaes de la ilesia por faltar al serviciu feudal y siguió la disputa. Los píos d'Inglaterra teóricamente fueron dexaos ensin nengún de los servicios de la ilesia, pero mientres esti períodu acostumar a les privaciones. Mentanto, el Papa dio cuenta de qu'un periodu tan llargu ensin servicios eclesiásticos podríen llevar a la perda de la fe y dio permisu a delles ilesies pa celebrar lliturxes masives a puerta zarrada en 1209. L'añu 1212, dexaron les estremes unciones a los morrebundos. Mientres el interdicto yera una carga pa munchos, nun tuvo como resultáu una rebelión contra Juan.
En payares de 1209, Juan foi escomulgáu y en febreru de 1213, Inocencio amenació con midíes más drástiques nun siendo que Juan rindiérase. Los términos papales de sumisión fueron aceptaos en presencia del legáu papal Pandulfo en mayu de 1213, según el cronista Matías París na ilesia de los Caballeros Templarios en Dover. Amás, Juan ufiertó la rindición del reinu d'Inglaterra a Dios y a los Santos Pedro y Pablo pa serviciu feudal de 1.000 marcos añales, 700 per Inglaterra y 300 per Irlanda. Con esta rindición, formalizada na Bulda Áurea, Juan ganó'l pervalible sofitu del so señor feudal papal na so nueva llucha contra los barones ingleses.
Teniendo ésitu n'encalorar el llevantamientu galés de 1211 y zarráu la so disputa col papáu, Juan llevó la so atención a los sos intereses de ultramar. Les guerres europees remataron na derrota de la Batalla de Bouvines, lo que forzó al rei a aceptar un alcuerdu de paz desfavorable con Francia.
Esto finalmente volvió a los barones nel so contra (dalgunos yá se remontaren dempués de la so escomunión) y axuntáronse colos sos líderes en Runnymede, cerca de Londres, el 15 de xunu de 1215, pa sellar la Carta Magna. Por cuenta de que fuera roblada por coacción, sicasí, Juan recibió l'aprobación del so señor el Papa pa romper la so palabra asina les hostilidáes cesaren, provocando la Primer Guerra de los Barones y convidando a la invasión francesa del príncipe Luis VIII de Francia, a quien la mayoría de los barones ingleses convidara a reemplazar a Juan nel tronu. Juan viaxó pel país pa oponese a les fuerces rebalbes, incluyendo un asaltu personal de dos meses al Castillo de Rochester.
Retirándose de la invasión francesa, Juan tomó una ruta segura pel área pantanosa del Wash pa evitar la área rebalba de Anglia Oriental. La lentitú de la so caravana col equipaxe (incluyendo les Xoyes de la Corona), sicasí, tomó una ruta directa y perdiéronse nuna marexada inesperada. Esto significó un golpe pa Juan, qu'afectó'l so salú y el so estáu mental. Venció a la disentería y viaxó de llugar en llugar, tuvo una nueche nel castiellu de Sleaford antes de la so muerte'l 18 ó 19 d'ochobre nel castiellu de Newark, Nottinghamshire (entós Lincolnshire, güei na llende de Nottinghamshire con esi condáu).
El so fíu de nueve año asocedió-y nel tronu d'Inglaterra y convirtióse en Enrique III (1216–1272) y, anque Luis siguió reclamando'l so derechu a dichu reináu, los barones camudaron la so preferencia escontra'l nuevu rei, forzando a Luis a arrenunciar al so reclamu y roblar el Tratáu de Lambeth en 1217.
Ricardo I d'Inglaterra
Ricardo I d'Inglaterra (n. Palaciu de Beaumont, Oxford, 8 de setiembre de 1157-Châlus, Limousin, Francia, 6 d'abril de 1199), conocíu como Ricardo Corazón de Llión (en francés Richard Cœur de Lion, en inglés Richard the Lionheart, en occitanu Ricar Còr de Leon), foi rei d'Inglaterra ente 1189 y 1199, siendo'l tercer fíu del rei Enrique II d'Inglaterra y de Leonor de Aquitania.
Na so dómina, el trovador Bertran de Born moteyar “Òc y non” (‘sí y non’). Mientres el so reináu, solo visitó Inglaterra en dos causes: les correspondientes a los sos dos coronaciones. En total, nun llegaron a seis los meses que trió'l so suelu como rei. Tomó parte na Tercer Cruzada, con campañes en Sicilia y Chipre nel camín y, darréu, pasó un períodu arrestáu por Leopoldo V, duque d'Austria.
Foi'l tercer fíu varón de Enrique II d'Inglaterra y Leonor de Aquitania, hermanu menor, per parte materna, de María de Champaña y de Alix de Francia. Tamién foi l'hermanu menor de Guillermo, conde de Poitiers, de Enrique'l Mozu y de Matilde d'Inglaterra, duquesa de Brunswick, según l'hermanu mayor de Godofredo, duque de Bretaña, de Leonor, y rexente de Castiella, de Juana d'Inglaterra y de Juan ensin Tierra.
Anque nació en Inglaterra —nel Palaciu de Beaumont, Oxford—, yera, como la mayor parte de la familia real, esencialmente normandu. Tres el distanciamientu ente los sos padres, él permaneció cola so madre Leonor y foi investido col títulu de duque de Aquitania en 1168 y nomáu conde de Poitiers en 1172. Simultáneamente, el so hermanu mayor, Enrique'l Mozu, foi coronáu como «segundu» rei d'Inglaterra, acomuñáu y subordináu al so padre.
Foi un home con una bona educación, que compunxo poesía en francés y n'occitanu. Dicíase que yera bien curiosu, con un pelo ente pelirroxu y roxu, güeyos claros y tez pálida. Al paecer, tenía una estatura cimera a la media: 1,96 m. Sicasí, nun se conoz la so estatura esacta porque los sos restos, yá en tiempos de la Revolución francesa, habíense perdíu.
Dende temprana edá paeció tener habilidaes polítiques y militares destacaes y volvióse vultable pola so valentía y disposición al combate, llibrando dures campañes pa controlar les rebeliones de los nobles nel so propiu territoriu. Como los sos hermanos, Ricardo desafiaba costantemente l'autoridá del so padre y el so sentíu de responsabilidá volvíase cuestionable.
En 1170 el so hermanu mayor Enrique'l Mozu foi coronáu "segundu rei" o correy, siendo amás designáu conde de Anjou, como Enrique III (1170-1183), pero los historiadores soler llamar Enrique'l Mozu, pa nun confundilo col so sobrín del mesmu nome, Enrique III d'Inglaterra.
En 1173, xuntu colos sos hermanos Enrique'l Mozu y Godofredo, sofitaos pol rei Felipe II de Francia y la so madre, Ricardo sublevar contra'l so padre, entamando destronalo y dexar a Enrique'l Mozu como l'únicu rei d'Inglaterra. Una razón de mayor pesu pa les sos desavenencies foi que la so prometida, Adela de Francia, acabara como amante del so padre, polo que yera imposible'l so matrimoniu con ella. Nesti primer enfrentamientu, Enrique II imponer a los sos fíos y a Leonor de Aquitania, zarrando a ésta.
Enrique II invadió Aquitania en dos causes. A la edá de 17 años, Ricardo foi'l postreru de los sos hermanos en caltenese en contra del so padre; finalmente, negar a engarrar con él frente por frente y pidió-y perdón. En 1174, tres la revuelta fallida, Ricardo emprestó xuramentu de llealtá al so padre.
Anque taba aseláu pol títulu de Conde de Poitou, Ricardo quería más. Pero Enrique II refugar a confiar a los sos fíos nengún recursu qu'éstos pudieren usar nel so contra, por razones obvies.
Tres el fracasu de ganar al so padre, Ricardo concentrar n'encalorar les rebeliones internes de los nobles de Aquitania, especialmente nel territoriu de Gascuña. La creciente crueldá del so reináu llevó a una revuelta mayor en 1179. Los rebeldes esperaben destronar a Ricardo y pidieron ayuda a los sos hermanos Enrique y Godofredo. El puntu d'inflexón asocedió la primavera de 1179 nel Valle de Charente. La fortaleza de Taillebourg taba desaxeradamente bien defendida y considerábase inexpugnable. El castiellu taba arrodiáu por un cantil en trés de los sos llaos y cuntaba nel cuartu con una paré de trés capes. Ricardo destruyó y escaló primero les granxes y tierres alredor de la fortaleza, dexando a los sos defensores ensin refuerzos o salida. Los habitantes de la fortaleza teníen tanto mieu de Ricardo nesi puntu que dexaron la seguridá del so castiellu y atacaron a Ricardo fora de les sos muralles. Él foi capaz d'apoderar al exércitu y depués siguió a'l defensores dientro de les puertes abiertes, onde fácilmente tomó'l castiellu en dos díes. La so victoria en Taillebourg disuadió a munchos barones de los sos pensamientos de rebelión y forzar a declarase lleales a él. Esto tamién-y valió a Ricardo la reputación d'un arteru comandante militar.
En 1181 y 1182, Ricardo fixo frente a una rebelión sobre la sucesión del condáu de Angulema. Los sos opositores volver a Felipe II de Francia pa pidir el so sofitu, y la llucha estender escontra Limousin y Périgord. Ricardo foi acusáu de crueldá (incluyendo la violación) contra los sos oxetivos: «Él tomó pola fuerza a'l señores, fíes y parientes de los sos homes llibres y facer los sos concubinas. Y depués d'escastar l'ardor de la so lluxuria con elles, echó mano de los sos soldaos pa lo mesmo». Sicasí, col sofitu del so padre y d'Enrique el Mozu, tuvo ésitu sobre'l vizconde Aimar V de Limoges y el conde Elie de Périgord.
Dempués de que Ricardo encalorara la rebelión de los barones, volvió desafiar al so padre pol tronu. Ente 1180 y 1183 creció la tensión ente Enrique y Ricardo; como rei, Enrique ordenaba a Ricardo empresta-y homenaxe a Enrique'l Mozu, pero Ricardo negábase. Finalmente, en 1183, Enrique'l Mozu y Godofredo, duque de Bretaña, invadieron Aquitania nun intentu de someter a Ricardo. Los barones d'esti postreru xunir nel estreldu y volviéronse en contra del so duque. Sicasí, l'exércitu de Ricardo foi capaz de repeler a los exércitos invasores y executó a los prisioneros. El conflictu tuvo una curtia posa en xunu de 1183, cuando morrió Enrique'l Mozu. Pero Enrique II entainar a dar permisu al so fíu menor, Juan d'Inglaterra, pa invadir Aquitania. Cola muerte d'Enrique'l Mozu, Ricardo quedaba como l'hermanu mayor y herederu de la corona inglesa, pero siguió combatiendo al so padre.
Con oxetu de reforzar la so posición, Ricardo aliar en 1188 con Felipe II, fíu del exmarido de Leonor, Luis VII de Francia, y de la so tercer muyer, Adela de Champaña. Roger de Hoveden escribió:
En retribución a l'ayuda de Felipe contra'l so padre, Ricardo promete concede-y los sos derechos sobre Normandía y Anjou. Ricardo empresta homenaxe a Felipe en payares del mesmu añu. Cuando lleguen novedaes de la batalla de Hattin, toma la cruz en Tours, acompañáu d'otros nobles franceses.
En 1188, Enrique II entama concede-y Aquitania al so fíu menor, Juan. Al añu siguiente, Ricardo trata de tomar el tronu d'Inglaterra pa sigo mesmu, xuniéndose a la espedición de Felipe contra'l so padre. El 4 de xunetu de 1189, les fuerces de Ricardo y Felipe ganen al exércitu d'Enrique en Ballans.
Enrique, col consentimientu de Juan, alcuerda nomar a Ricardo como'l so sucesor. El 6 de xunetu Enrique II muerre en Chinon y Ricardo I convertir en rei d'Inglaterra, duque de Normandía y Conde de Anjou. Roger de Hoveden afirma que'l cuerpu d'Enrique sangró pela ñariz en presencia de Ricardo, lo que se tomó como un signu de que Ricardo causara la so muerte. Foi coronáu oficialmente como duque'l 20 de xunetu y como rei na abadía de Westminster el 3 de setiembre
Cuando Ricardo I foi coronáu rei d'Inglaterra, escluyó a tolos xudíus y les muyeres de la ceremonia (aparentemente porque la so coronación nun yera puramente como rei, sinón tamién como cruciáu), pero dellos líderes xudíos llegaron a presentar regalos al nuevu rei. Según Ralf de Diceto, los cortesanos de Ricardo esnudaron y flagelaron a los xudíos y depués echar de la corte. Cuando s'estendió'l rumor de que Ricardo ordenara asesinar a tolos xudíos, na población de Londres empezó una masacre. Munchos xudíos fueron cutíos hasta la muerte, escalaos y quemaos vivos. Les sos cases fueron amburaes y munchos d'ellos fueron bautizaos a encomalo. Dalgunos buscaron abelugu na Torre de Londres y otros llograron escapar. Ente otros, foi asesináu Jacobo de Orleans, reconocíu llargamente como unu de los más prominentes de la dómina. Roger de Howeden, nel so "Xesta Regis Ricardi", espunxo que la revuelta foi empecipiada polos ciudadanos viciosos ya intolerantes y que Ricardo I castigó a los perpetradores y dexó a los xudíos conversos a encomalo volver al xudaísmu. El arzobispu de Canterbury Baldo de Exeter reaccionó diciendo que «Si'l Rei nun ye un home de Dios, entós más bien ye del Diañu»., refiriéndose a la supuesta sangre infernal de la llínea angevina.
Al dase cuenta de que los asaltos desestabilizaríen el so reinu en víspores de la so partida a la cruzada, Ricardo I ordenó la execución de los responsables de los asesinatos y persecuciones más notables (munchos d'ellos yá fueren colgaos al amburar llares cristianos por erru mientres la revuelta). Distribuyó un escritu real ordenando que se dexara en paz a los xudíos. Sicasí, l'edictu nun foi puestu en práctica en forma estricta y en marzu siguiente hubo más violencia, incluyendo una masacre en York.
Ricardo yá tomara la cruz como Conde de Poitou en 1187. El so padre Enrique II d'Inglaterra y Felipe II de Francia tamién lo fixeren en Gisors el 21 de xineru de 1188, dempués d'enterase de la cayida de Xerusalén en manos de Saladino. convirtiéndose en rei, Ricardo y Felipe alcordaron dir a la Tercer Cruzada xuntos, tarreciendo que na so ausencia l'otru usurpara los sos territorios.
Ricardo xuró arrenunciar al so pasáu de debilidá pa demostrar que yera merecedor de tomar la cruz. Empezó a axuntar y fornir nuevamente un exércitu de cruzada. Gastó la mayor parte de l'ayalga del so padre (amasáu col dineru aconceyao pol impuestu saladino), xubió los impuestos ya inclusive alcordó lliberar al rei Guillermo I d'Escocia de la so servilidá en cuenta de 10 000 marcos. P'axuntar entá más dineru, vendió posiciones oficiales, derechos y tierres a cualesquier comenenciudu. Inclusive aquellos que yá fueren nomaos fueron forzaos a pagar fuertes sumes pa retener los sos puestos. Guillermo Longchamp —obispu de Ely y canciller del rei— fixo una ufierta de 3000 llibres pa permanecer como canciller. Aparentemente, esta ufierta foi puxada por un tal Reginaldo l'Italianu, pero foi refugada.
Fixo dellos arreglos finales nel continente. Reconfirmó el nomamientu fechu pol so padre de Guillermo Fitz Ralph al importante puestu de senescal de Normandía. En Anjou, Esteban de Tours foi reemplazáu como senescal y temporalmente encarceláu por mal manexu fiscal. Payn de Rochefort, un caballeru angevino, foi alzáu al puestu de senescal de Anjou. En Poitou, l'ex preboste de Benon, Pedro Bertin, foi nomáu senescal y, finalmente, en Gascuña, l'oficial local Heliu de La Celle foi escoyíu pa la senescalía. Depués de reposicionar a la mayor parte del so exércitu y dexar abelugaes les sos posesiones territoriales en Francia, Ricardo I empecipió finalmente la marcha a la cruzada'l branu de 1190, que la so retrasa foi criticada por trovadores como Bertrán de Born. Nomó rexentes a Hugh de Puiset, obispu de Durham, y a Guillermo de Mandeville, tercer conde de Essex, quien morrió pocu dempués y foi reemplazáu pol canciller del rei, Guillermo Longchamp. L'hermanu de Ricardo I, Juan I d'Inglaterra, nun tuvo acordies con esta decisión y empezó a intrigar contra Guillermo.
Dellos autores criticaron a Ricardo I por pasar namá seis meses del so reináu en Inglaterra y esviar los recursos del reinu pa sofitar la so cruzada y otres campañes no que güei ye Francia. Ricardo I dicía que n'Inglaterra «faía fríu y siempres ta lloviendo», y cuando xuntaba fondos pa la so cruzada, oyíase-y declarar que «Si atopara un comprador pa Londres mesmu, vender». Sicasí, Inglaterra yera una parte minoritaria de los sos territorios, namá importante al da-y un títulu real col cual averase a otros reis como un igual. Como la mayoría de los reis Plantagenet antes del sieglu XIV, nun tuvo necesidá d'aprender el idioma inglés. Dexando'l país en manos de dellos funcionarios nomaos por él (incluyendo dacuando a la so madre), Ricardo taba más comenenciudu polos sos estensos territorios franceses.
En septiembre del añu 1190, tantu Ricardo como Felipe llegaron a Sicilia. Tres la muerte del rei Guillermo II de Sicilia, el so primu Tancredo de Lecce tomara'l poder y fuera coronáu a principios de 1190 como rei, anque la heredera llegal yera la tía de Guillermo Constanza de Sicilia, señora del nuevu emperador Enrique VI del Sacru Imperiu Romanu Xermánicu. Tancredo encarcelara a la vilba de Guillermo, la reina Juana d'Inglaterra, reina consorte de Sicilia, hermana de Ricardo I y a quien Tancredo nun apurriera'l dineru qu'heredara nel testamentu de Guillermo. Al apuerto de Ricardo I, demandó que la so hermana fora lliberada y diérase-y el so heriedu. La presencia de tropes estranxeres tamién causó malestar: n'ochobre sublevóse'l pueblu de Mesina, esixendo que los estranxeros fuérense. Ricardo I atacó Mesina, ocupándola'l 4 d'ochobre de 1190. Depués d'escalar y quemar la ciudá, Ricardo I estableció ellí la so base. Permaneció nesi llugar hasta que Tancredo aportó finalmente a roblar un tratáu'l 4 de marzu de 1191. El tratáu foi robláu por Ricardo, Felipe y Tancredo. Los términos principales yeren:
Depués de roblar el tratáu, Ricardo y Felipe dexaron Sicilia. Esti tratáu socavó les relaciones d'Inglaterra col Sacru Imperiu Romanu Xermánicu y causó la sublevación del hermanu de Ricardo, Juan, quien esperaba ser proclamáu herederu en llugar del so sobrín. Anque esta sublevación fracasó, Juan siguió intrigando contra'l so hermanu.
N'abril de 1191, mientres diba a la Tercer Cruzada, Ricardo I fixo una parada nel Imperiu bizantín, específicamente na isla de Rodas, pa evitar el mal tiempu. Al paecer, Ricardo I tuviera namá una vegada cola so prometida Berenguela de Navarra, años antes de la so boda. Él designó a la so madre pa representalo y convencer al so padre, Sancho VI de Navarra, y a los sos parientes pa consentir la boda y lleva-y a la novia. Ricardo diba nel so rescate cuando llancaron na mariña de Chipre. Dexó Rodas en mayu, pero una nueva nube llevó a la flota de Ricardo I a Chipre.
El 6 de mayu de 1191, la flota de Ricardo I llegó al puertu de Lémesos en Chipre y tomó la ciudá. El déspota de la isla, Isaac Comneno de Chipre, llegó demasiáu tarde pa detener a los cruzaos y abelugóse en Colossi. Ricardo I llamó a Isaac p'axustar, pero él demandó la so partida. Ricardo y la so caballería atoparon al exércitu de Isaac en Tremetusia. Los pocos católicos chipriotes y aquellos nobles que s'oponíen a la rexencia de Isaac, xunir al exércitu de Ricardo I. Anque Isaac y los sos homes engarraron valientemente, l'exércitu de Ricardo yera más numberosu y meyor forníu, lo que-yos aseguró la victoria. Tamién recibió sofitu militar del rei de Xerusalén, Guido de Lusignan. Isaac aguantó dende los castiellos de Pentadáctylos, pero tres l'asaltu al castiellu de Kantara, finalmente rindióse. Afírmase que Ricardo prindó a Isaac, confinándolo con cadenes de plata, cuidao que prometiera nun ponelo en fierros. La fía de Isaac foi caltenida nel llar de Berenguela y Juana. Ricardo asaltó la isla y masacró a aquellos qu'intentaron aguantáse-y. Él y la mayor parte del so exércitu dexaron Chipre escontra Tierra Santa a principios de xunu, ganando pa la cruciada una base de sofitu que nun taba so amenaza inmediata de los turcos como lu taba Tiru. Na so ausencia, Chipre foi gobernada por Ricardo Camville.
Más tarde, nesi mesmu añu, la Orde del Temple mercó-y la isla a Ricardo I pa ser gobernada por Armand Bouchart.
El rei Ricardo I llegó a Acre, Palestina, en xunu del añu 1191. Dio'l so sofitu al so vasallu de Poitiers Guido de Lusignan, que llevara les sos tropes a Chipre pa sofitalo. Guido yera'l vilbu de la prima del padre de Ricardo, Sibila de Xerusalén (El rei Fulco de Xerusalén tuvo dellos fíos, ente ellos: Amalarico I de Xerusalén, padre de Sibila; y Godofredo V de Anjou, padre de Enrique II d'Inglaterra, padre de Ricardo Corazón de Llión). Nesta dómina, Guido, el maríu de Sibila taba tratando de retener la corona de Xerusalén, a pesar de la muerte de la so señora acaecida mientres el sitio d'Acre l'añu anterior. El derechu de Guido yera apostáu por Conrado de Monferrato, segundu maríu de la media hermana de Sibila, Isabel de Xerusalén: Conrado, que la so defensa de Tiru salvara'l reinu en 1187, foi sofitáu por Felipe de Francia, fíu d'el so primera primu Luis VII de Francia y por otru primu, el duque Leopoldo V d'Austria (Babenberg). Ricardo tamién s'alió con Hunfredo IV de Torón, el primer home d'Isabel, del cual divorciárase a encomalo en 1190. Hunfredo yera lleal a Guido y falaba l'árabe en forma fluyida, de forma que sirvía a Ricardo como traductor y negociador.
Ricardo y les sos fuerces ayudaron a conquistar Acre, a pesar de la grave enfermedá del rei. Dizse que Ricardo I, mientres taba enfermu de escorbuto, mataba guardias nes parés con una ballesta, mientres yera lleváu nuna camiya. Conrado de Montferrato concluyó les negociaciones de rindición con Saladino y izó los pendonos de los reis na ciudá. Ricardo discrepó de Leopoldo V d'Austria sobre la destitución de Isaac Comneno (rellacionada cola madre bizantina de Leopoldo) y sobre la so posición dientro de la cruzada. El pendón de Leopoldo fuera izado al llau de los estandartes inglés y francés. Ello foi interpretáu como una arrogancia por Ricardo y Felipe, cuidao que Leopoldo yera un vasallu del Sacru Imperiu Romanu Xermánicu (anque entós yera'l líder vivu de más altu rangu de les fuerces imperiales). Los homes de Ricardo baltaron el pendón y tirar nel foso d'Acre. Leopoldo dexó darréu la cruzada. Felipe tamién se foi pocu dempués, en mala condición de salú y depués de disputes con Ricardo avera del estáu de Chipre (Felipe demandaba la metá de la isla) y del reinu de Xerusalén. Ricardo atopóse de secute ensin aliaos.
Ricardo caltuvo prisioneros a 2.700 musulmanes, en visu a consiguir que Saladino cumpliera tolos términos de la rindición de les tierres circundantes a Acre. Felipe, antes de partir, confiara los sos prisioneros a Conrado, pero Ricardo forzar a apurrí-ylos. Ricardo tarrecía que les sos fuerces permanecieren reteníes n'Acre, yá que creía que la so campaña nun podría avanzar colos prisioneros en caravana. Poro, ordenó que tolos prisioneros fueren asesinaos y movióse al sur, ganando a les fuerces de Saladino na batalla de Arsuf el 7 de setiembre. Intentó axustar con Saladino, ufiertándo-y a la so hermana viuda, Juana de Sicilia, como novia pal hermanu de Saladino Al Adil, pero nun tuvo ésitu. Na primer metá de 1192, él y les sos tropes refortificaron Ascalón.
Una elección forzó a Ricardo a aceptar a Conrado de Montferrato como rei de Xerusalén y vendió Chipre al so protexíu derrotáu, Guido. Sicasí, namá díes dempués, el 28 d'abril de 1192, Conrado foi apuñaláu hasta la muerte por miembros de la Secta de los Asesinos primero que pudiera ser coronáu. Ocho díes dempués, el mesmu sobrín de Ricardo, Enrique II de Champaña, casar cola vilba Isabel de Xerusalén, anque taba encinta del fíu de Conrado. El crime nunca foi resueltu en forma conclusiva y los contemporaneos de Ricardo I abarrunten qu'él tuvo arreyáu.
Tomando conciencia de que yá nun había esperanza de retener Xerusalén, inclusive dempués d'habela tomáu, Ricardo ordenó la retirada. Entós empezó un períodu de escaramuzas menores coles fuerces de Saladino, mientres Ricardo y Saladino axustaben un alcuerdu pal conflictu, una y bones dambos dieron cuenta de que les sos respectives posiciones yeren insostenibles. Ricardo supo que Felipe y el so propiu hermanu Juan preparaben una intriga na so contra. Sicasí, Saladino aportunaba n'afarar les fortificaciones de Ascalón que los homes de Ricardo reconstruyeren y n'otros puntos menores. Ricardo fixo un últimu intentu d'averar posiciones al intentar invadir Exiptu (la principal base de provisiones de Saladino), pero falló. Finalmente, el tiempu de Ricardo escosábase. Consideró qu'el so regresu yá nun podía retardase, cuidao que Felipe y Juan tomaben ventaya de la so ausencia. Él y Saladino llegaron a un alcuerdu final el 2 de setiembre de 1192, qu'incluyía la concesión de la demanda de destrucción de la muralla de Ascalón, según el llibre accesu de los cristianos a Xerusalén, la tolerancia de la so presencia ellí y una tregua de tres año.
N'avientu de 1192, aguiyonáu poles noticies que lleguen del reinu, Ricardo trata de tornar a Inglaterra, pero'l mal tiempu esvia la so flota a la mariña adriática y obligar a atracar en Corfú, nes isles del emperador bizantín Isaac II Ángelo, qu'oxetaba l'anexón de Ricardo de Chipre, un antiguu territoriu bizantín. Amarutáu como un caballeru templariu, Ricardo saleó dende Corfú con cuatro ayudantes, pero'l so barcu llancó cerca de Aquilea, forzando a Ricardo y a los sos partidarios a siguir una peligrosa ruta terrestre pola Europa central. Mientres se dirixía escontra'l territoriu del so cuñáu Enrique, Ricardo foi prindáu cerca de Viena por Leopoldo V d'Austria pocu dempués de la Navidá de 1192 y acusáu d'iguar l'asesinatu del so primu Conrado de Montferrat. Ricardo y los sos criaos viaxaben amarutaos como pelegrinos de baxa condición, pero pudo ser identificáu porque usaba un aníu luxosu o pola so insistencia en comer pollu asáu, una delicadeza de l'aristocracia. El duque llevar como prisioneru ante l'emperador Enrique VI d'Alemaña y caltener cautivu en Dürnstein. Foi ellí que Ricardo escribió "Ja nus hons pris" o "Ja nuls om pres", un cantar en versión francesa y occitana, espresando'l so sentimientu d'abandonu per parte de la so propia xente. Fíxose famosa la so frase de refuga a amosar deferencia al emperador: «Nací con un rangu que nun reconoz nengún superior que nun sía Dios». Sicasí, les condiciones de la so cautiverio nun fueron severes.
La so llibertá nun lu interesaba a naide: Felipe II de Francia prefería al so hermanu Juan, y el papa Celestino III refugar pola so conducta. La so madre, Leonor de Aquitania, lluchó incansablemente pa llograr la lliberación de Ricardo, intentando axuntar el dineru del rescate consistente en 100 000 marcos (cerca de cinco veces l'ingresu añal de la corona inglesa so la rexencia de Ricardo) qu'esixía Enrique. Tanto'l cleru como los legos tuvieron de pagar fuertes impuestos d'un cuartu del valor de la so propiedá, se confiscaron les ayalgues d'oru y plata de les ilesies y axuntóse dineru por aciu la compensación monetaria per parte de los nobles por non faer el serviciu militar por cuenta de la corona ya impuestos de "carucage". L'emperador pidió 100 000 marcos pa él antes de lliberar al rei, el mesmu monto aconceyáu pol impuestu saladino pocos años antes. Coles mesmes, Juan, l'hermanu de Ricardo, y el rei Felipe de Francia ufiertaron 80 000 al emperador por que caltuviera prisioneru a Ricardo hasta la fiesta de San Miguel y Toos los Ánxeles de 1194. L'emperador refugó esta ufierta, pero a cuenta de aumentar una metá más. El dineru del rescate del rei fuera tresferíu polos embaxadores del emperador, pero “so la responsabilidá del rei” (si perdiérase nel camín, sería responsabilidá de Ricardo) y finalmente el 4 de febreru de 1194 Ricardo foi lliberáu. Felipe unvió un mensaxe a Juan que dicía: «Cúriate, el demoniu anda sueltu».
Antes de dexar Chipre, Ricardo I casar na ciudá de Limassol, el 12 de mayu de 1191, con Berenguela de Navarra, primer fía del rei Sancho VI de Navarra. La boda llevar a cabu na Capiya de San Jorge y asistió la so hermana Juana a la ceremonia, a quien Ricardo traxera dende Sicilia.
Anque prometíu con Adela de Francia (tamién referida nes cróniques como Aélis, Alicia o Adelaida) dende la so infancia, lo cierto ye que tanto'l so padre, primero, como'l mesmu Ricardo, dempués, nunca amosaron demasiao interés en rematar esti proyectu matrimonial. Al paecer, Enrique II fixera de Adela el so concubina y, según argumentó'l mesmu Ricardo pa romper esti compromisu poco primero de la llegada de Berenguela al campamentu cruciáu de Sicilia, de dicha relación naciera un fíu. Tradicionalmente vien calteniéndose que foi Leonor de Aquitania la instigadora d'esti matrimoniu, pero a tenor de les fontes, conclúyese que foi'l mesmu Ricardo'l responsable. Anque los sos meyores biógrafos envaloren que'l compromisu alcordaríase en 1188, esisten nicios pa creer que les negociaciones xestar mientres 1185.
Mientres la estancia en Tierra Santa, Ricardo y Berenguela alloñáronse. Ello ye que tornaron a Europa por separáu.
ordenárase-y a Ricardo axuntase con Berenguela y amosa-y fidelidá nel futuru, alvirtiéndo-y «recordar la destrucción de Sodoma y abstenese d'actos ilícitos». Esto podría ser consideráu como evidencia de que Ricardo I s'arreyó n'actividaes homosexualye, anque se diz que «el pecáu de Sodoma» pue ser interpretáu más llargamente.
Dellos autores dan como cosa probada la homosexualidá del rei Ricardo y suxuren que la vultable desapegadura qu'amosó escontra la so esposa yera consecuencia d'ello. Los maríos vivieron dixebraos prácticamente mientres tol so matrimoniu por cuenta de les campañes guerreres del rei, y cuando ésti tornó a Inglaterra la so esposa nun lu acompañó, y nin siquier asistió a la ceremonia de coronación -la segunda tres la usurpación del so hermanu- nin a los funerales del rei cuando ésti morrió. Nun tuvieron tampoco descendencia.
Per otra parte, el matrimoniu enemistó a Ricardo I col rei Felipe II y, aprovechando la Cruzada, ésti sofitó pa la sucesión al tronu d'Inglaterra a Juan, hermanu menor de Ricardo.
Mientres la so ausencia, Juan tuvo cerca d'arrampuña-y el tronu. Ricardo perdonar cuando se realcontraron ya inclináu por necesidaes polítiques, nomar el so herederu en llugar d'Arturo, que la so madre Constanza de Bretaña podría tar abierta a les propuestes de Felipe II. Ricardo entró en conflictu con Felipe. Cuando esti postreru atacó la fortaleza de Ricardo, Château-Gaillard ('The Saucy Castle'), él se jactó de que «si les sos muralles fueren de fierro, aun así tomar», a lo cual Ricardo retrucó: «Si estes muralles fueren de mantequilla, aun así caltener de pies».
Determináu a aguantase a los designios de Felipe sobre los territorios angevinos reclamaos, como Vexin y Berry, Ricardo usó tola so esperiencia militar y vastu recursos nuna guerra contra'l rei francés. Formó una alianza contra Felipe constituyida por Balduino IX de Flandes, Renaud, conde de Boloña y el so suegru, el rei Sancho VI de Navarra, qu'asaltaron les tierres de Felipe dende'l sur. Lo más importante, aseguró l'heriedu de la casa de Welf en Sajonia pal so sobrín, Otón de Poitou, fíu de Enrique'l Llión, que foi escoyíu Otón IV d'Alemaña en 1198.
En parte como resultáu d'estes y otres intrigues, Ricardo llogró delles victories sobre Felipe. En Freteval en 1194, xusto dempués de la torna de Ricardo de la so cautiverio y coleuta de dineru n'Inglaterra pa Francia, Felipe fuxó, dexando los sos arquivos financieros completos con auditoríes y documentos que fueron tomaos por Ricardo. Na batalla de Gisors (tamién llamada Courcelles) en 1198, adoptó "Dieu et mon Droit" (‘Dios y el mio derechu’) como lema (qu'entá ye usáu na actualidá polos monarques británicos) faciéndose ecu del so anterior rumbu frente al emperador Enrique VI, de qu'el so rangu nun reconocía otru superior que nun fuera Dios.
En marzu de 1199, Ricardo taba nel Lemosín encalorando una revuelta del vizconde Aimar V de Limoges. Anque yera Cuaresma, «afaró la tierra del vizconde con fueu y espada». Asedió el sonce y virtualmente desarmáu castiellu de Chalus-Chabrol. Dellos cronistes espresen qu'esto se debió a qu'un llabrador local afayara una ayalga d'oru romano, que reclamaba Ricardo a Aimar na so posición de señor feudal. Sicasí, el historiadores modernos permanecen escépticos con al respective de esta hestoria, que tien golor a "exemplum" o fábula moralizadora.
Al atapecer del 25 de marzu de 1199, Ricardo caminaba pol perímetru del castiellu ensin la so cota de malla, investigando'l progresu de les obres militares nos murios. Dacuando, verificábense llanzamientos de fleches dende les muralles del castiellu, pero emprestábase-yos poca atención. Un defensor en particular prestaba enforma al rei: un home paráu sobre la muralla, ballesta en mano, sostenía cola otra una sartén qu'usaba como escudu contra los proyectiles. Apuntó una flecha deliberadamente al rei, a lo cual ésti aplaudió. Sicasí, otra flecha mancar nel costazu esquierdu cerca del pescuezu. Intentó sacala dientro de la so tienda, pero nun tuvo ésitu. Un ciruxanu, al que Hoveden llamó un carniceru, estrayer la flecha, produciéndose darréu una cangrena, entueyu habitual na dómina debida a la inesistencia de midíes de asepsia y tratamientos antibióticus. Ricardo fixo traer al ballesteru ante él, llamó a Pedro Basil, Juan Sabroz, Duldo y Bertrán de Gurdun alternativamente, según los cronistes. L'home resultó ser un neñu, que alegó que'l rei asesinara al so padre y dos de los sos hermanos y que disparara a Ricardo en vengación. El neñu esperaba ser asesináu. Ricardo, como últimu actu de piedá, perdonar diciendo: «Sigue viviendo y pol mio pagu contempla la lluz del día», antes d'ordenar que lo lliberar y despidieren con 100 chelines. Ricardo, entós, punxo los sos asuntos n'orde, mandando tolos sos territorios al so hermanu Juan y les sos xoyes al so sobrín Otón.
Ricardo morrió'l martes, 6 d'abril de 1199, en brazos de la so madre. Más tarde afirmaríase que «Cuando'l día terminaba, terminó la so vida terrenal». La so muerte foi referida como «el Llión [que] foi asesináu pola Formiga». El so últimu actu de caballerosidad foi infructuosu: tan llueu morrió, el so mercenariu más infame, el capitán Mercadier, tomó al neñu que disparara la flecha fatal, espelleyar vivu y depués colgar.
Les coraes de Ricardo fueron soterraes nel llugar de la so muerte, el so corazón en Ruan, Normandía, y el restu del so cuerpu foi soterráu a los pies del so padre na abadía de Fontevrault en Anjou. Nel so llechu de muerte mandó toles sos posesiones al so hermanu Juan, cuidao que nun tenía herederos lexítimos.
Ricardo nun tuvo fíos lexítimos y reconoció namá a un fíu ilexítimu, Felipe de Coñá. Como resultancia, asocedió-y al tronu'l so hermanu Juan como rei d'Inglaterra. Sicasí, los sos territorios franceses primeramente refugaron al so hermanu Juan como sucesor, prefiriendo al so sobrín Arturo, el fíu del so últimu hermanu Godofredo, duque de Bretaña, que la so demanda pol poder ye considerada con meyor enconto que la de Juan según los estándares modernos. Ensin dulda, la falta d'herederos directos de Ricardo foi'l primer pasu na disolución del Imperiu angevino. Mientres los reis d'Inglaterra siguieron primiendo les sos demandes sobre'l continente, nunca más rexiríen los territorios que Ricardo I heredó.
El legáu de Ricardo I entiende dellos aspeutos: La so conquista de Chipre ameyoró inmensamente'l valor de caltener los reinos francos en Tierra Santa vidables mientres otru sieglu. Segundu, la so ausencia del sable políticu inglesa significó qu'el eficientísimo gobiernu creáu pol so padre pudo siguir el so cursu, anque'l rei Juan darréu abusaría d'ello hasta'l puntu de quiebra. A lo último, mandó romances y lliteratura. Ensin considerar los fechos del so reináu, dexó una marca indeleble nel imaxinariu popular, que s'estiende hasta'l presente, debíu en gran parte a los sos ésitos militares. Steven Runciman dexó escritu sobre Ricardo I: «Foi mal fíu, mal maríu y mal rei, pero un valiente y arrogante soldáu».
A mediaos del sieglu XIII cobró fuerza la lleenda de que, dempués de la captura de Ricardo I, la so troveru Blondel viaxó por Europa de castiellu en castiellu cantando una cantar que solo yera conocida por dambos al componela mientres taben xuntos. Finalmente, llegó al llugar en que taba reteníu'l so señor y oyó la respuesta al so cantar col versu correspondiente, lo que-y reveló ónde taba encarceláu'l rei. Esta hestoria ye la base de la ópera "Richard Coeur-de-Lion" (1784) de André Ernest Modeste Grétry y, al paecer, foi la inspiración del entamu de la versión cinematográfica de "Ivanhoe", dirixida por Richard Thorpe en 1952. Sicasí, nun paez tener relación col verdaderu Juan "Blondel" de Nesle, un troveru aristocráticu.
Ricardo apaeció frecuentemente na ficción, como resultancia de la renacencia de la caballería” de la dómina del Romanticismu. En 1822 foi oxetu del poema épicu de Eleanor Anne Porden, "Cœur de Lion".
Depués, en "Ivanhoe", onde ye representáu col seudónimu de "-y Noir Fainéant" (‘el Negru Folgazán’), "sir" Walter Scott retrató a Ricardo I na novela "El talismán", con un tratamientu totalmente ficticiu de la Tercer Cruzada.
Tamién tuvo un papel principal na obra teatral de James Goldman, "El lleón pel hibiernu" ("Lion in Winter"), darréu llevada al cine, que suxure una relación homosexual col rei de Francia, Felipe Augusto.
Apaez en "Los reis d'intenciones baldíes" ("The Kings of Vain Intent") de Graham Shelby y, de manera más central en "El demoniu anda sueltu" ("The Devil is Loose"), na novela de Norah Lofts "The Lute-Player" y na novela de Jean Plaidy ("Eleanor Hibbert") "El corazón del lleón" ("The Heart of the Lion").
Ye descritu como un asesín ensin piedá de musulmanes na novela dempués de "Arn Magnusson" na "Triloxía de les Cruzaes", escrita pol autor suecu Jan Guillou.
Xeneralmente, preséntase-y nun rol heroicu na lliteratura infantil, como nel "Caballero cruciáu" ("Knight Crusader") de Ronald Welch o en "Ricardo Corazón de Llión" de Joseph Lacier.
El personaxe de Ricardo Corazón de Llión apaez na mayoría de les versiones fílmicas de la lleenda de Robin Hood.
En televisión, Ricardo foi la inspiración d'una serie de 1962, "Ricardo Corazón de Llión", protagonizada pol actor Dermot Walsh.
En 1965 la serie "Doctor Who" nel so capítulu «La Cruzada» presenta'l conflictu ente Ricardo y Saladino, Ricardo ye representáu pol actor Julian Glover, quien tamién lo retrató nuna película pa la televisión llamada "Ivanhoe" en 1982, Rory Edwards representar en 1997 na miniserie pa televisión "Ivanhoe".
Andrew Howard fixo'l papel de Ricardo na adaptación pa televisión del añu 2003 de la obra "El lleón pel hibiernu". Tamién se-y representa en delles versiones televisives de la lleenda de Robin Hood.
El filósofu y cronista escocés John Mair foi'l primeru n'acomuñar al rei Ricardo I d'Inglaterra coles lleendes de Robin Hood na so "Hestoria majoris Britannae, tam Angliae quam Scotiae" (1521). Nes primeres balaes de Robin Hood, l'únicu rei mentáu ye "Eduardo'l nuesu rei viniente", probablemente refiriéndose a Eduardo II d'Inglaterra o a Eduardo III d'Inglaterra. Sicasí, Walter Scott na so novela "Ivanhoe" fixo popular el venceyu del sheriff de les lleendes de Robin Hood col reinu de Ricardo I y foi tomáu d'ellí por novelistes y cineastes posteriores.
Polo xeneral, Robin ye representáu como calteniendo la xusticia nel nome de Ricardo en contra de Juan y los sos oficiales mientres el cautiverio del rei.
John Rhys-Davies fixo'l papel de Ricardo nun episodiu ("El tontu del rei") de la serie de televisión de los años ochenta "Robin de Sherwood". Méntase-y frecuentemente como un personaxe que nun apaez en pantalla na serie de la BBC del añu 2006, llamada "Robin Hood".
Nel xuegu d'aventures inspiráu en Robin Hood de Sierra, llamáu "Conquests of the Longbow", Ricardo ye presentáu como'l prisioneru de Leopoldo d'Austria.
El xuegu d'estratexa "Medieval Total War" contien dos batalles basaes nos sos alcuentros col so rival Saladino.
En "" el so campaña desenvuélvese antes de 1190 y amosar lluchando contra'l rei Felipe II de Francia.
Tamién apaez nel xuegu d'estratexa en tiempu real, llamáu "Strongold: Crusader".
Amás, en "Seven Kingdoms 2" ye unu de los héroes normandos.
Y en "" apaez como aliáu na campaña del emperador del Sacru Imperiu Romanu, Federico Barbarroja, lluchando xuntos contra'l xefe Saladino.
Fai apaición una vegada más nel xuegu "Assassin's Creéi", reprendiendo a Guillermo V de Montferrato, señor d'Acre, y faciendo planes col Gran Maestre Robert IV de Sablé.
 "The dukes of Normandy" cit. p. 290.
Guillermo I d'Inglaterra
Guillermo I d'Inglaterra (Falaise, Normandía, "c." 1028 – Ruan, 9 de setiembre de 1087), más conocíu como Guillermo'l Conquistador, foi'l primera rei d'Inglaterra d'orixe normandu, con un reináu que s'estendió dende 1066 hasta la so muerte en 1087. Descendiente de viquingus, dende 1035 foi duque de Normandía col nome de Guillermo II. Tres una llarga llucha por afitar la so poder, escontra 1060 el so dominiu sobre Normandía taba consolidáu y pollo empezó a entamar la conquista d'Inglaterra, qu'empecipió en 1066. El restu de la so vida tuvo marcáu por incesantes lluches pol caltenimientu de les sos posesiones, tantu n'Inglaterra como nel norte de Francia, y poles dificultaes col so fíu primoxénitu.
Guillermo yera fíu del solteru Roberto I, duque de Normandía, y del so concubina Arlette de Falaise. La so condición de fíu ilexítimu y la so mocedá causáronlu numberoses dificultaes cuando asocedió al so padre, según l'anarquía que s'estendió polos sos dominios nos primeros años del so reináu. Mientres la so infancia y adolescencia los nobles normandos llucharon ente sigo tantu pa controlar al nuevu duque como pa beneficiu propiu. En 1047 Guillermo encaloró una rebelión y empezó a afitar la so poder sobre'l ducáu, un procesu que nun remató hasta 1060. Na década de 1050 contraxo matrimoniu con Matilde de Flandes, colo que consiguió un poderosu aliáu nel vecín condáu de Flandes. Nesa mesma dómina Guillermo asitió a dellos de los sos partidarios como obispos y abades de la ilesia normanda. L'afitamientu del poder dexó-y espandir los sos horizontes y en 1062 aseguróse la provincia vecina de Maine. 
Dende la década de 1050 Guillermo yera pretendiente al tronu d'Inglaterra, entós en manos del so primu Eduardo'l Confesor, que nun tenía descendencia. Sicasí, nun yera l'únicu qu'acobiciaba la corona inglesa, pos tenía un poderosu rival, el conde inglés Haroldo Godwinson, que foi nomáu como'l so sucesor por el mesmu rey Eduardo nel so llechu de muerte en xineru de 1066. Guillermo argumentó que'l rei d'Inglaterra prometiéralu nel pasáu que'l tronu sería so y qu'el mesmu Haroldo xurara sofitalo. Por ello, el duque normandu punxo en marcha la intervención militar y preparó una gran flota y un poderosu exércitu que desembarcó nel sur d'Inglaterra en septiembre de 1066 y ganó a les fuerces de Haroldo na batalla de Hastings el 14 d'ochobre. Guillermo foi coronáu rei d'Inglaterra en Londres el día de Navidá de 1066. En realizando les xestiones necesaries tornó a Normandía en 1067, pero nos siguientes años produciéronse numberosos alzamientos militares ingleses contra'l invasores normandos, que nun fueron dafechu encaloraos hasta 1075. 
Los últimos años de la vida de Guillermo tuvieron protagonizaos poles dificultaes nos sos dominios del norte de Francia, por problemes col so fíu mayor y por diversu amenaces d'invasión d'Inglaterra per parte de los danos de Escandinavia. En 1086 Guillermo ordenó la creación del llibru Domesday, un refechu rexistru de la propiedá de toles tierres d'Inglaterra y les sos formes d'esplotación. El rei Guillermo morrió en 1087 mientres taba nuna campaña contra los sos enemigos nel norte de Francia y foi soterráu en Cayen. El so reináu d'Inglaterra tuvo marcáu pola construcción d'un gran númberu de castiellos y fortaleces p'afitar el so control, l'asentamientu de la nueva nobleza normanda na isla y el cambéu total na composición del altu cleru inglés. Nun intentó integrar toles sos posesiones nun solu imperiu, sinón que prefirió alministrales por separáu. A la so muerte los dominios fueron estremaos: el so fíu mayor Roberto quedar con Normandía y el so segundu fíu, Guillermo, con Inglaterra.
Los viquingus empezaron a atacar les mariñes de lo que más tarde sería Normandía nel sieglu VIII. El so asentamientu definitivu nun se produció hasta entamos del sieglu X, cuando Rollón, un caudiellu viquingu, llegó a un alcuerdu col rei de Francia Carlos el Simple tres la conquista del condáu de Ruan polos guerreros escandinavos. Les tierres alredor de Ruan fueron el núcleu del posterior ducáu de Normandía. Estos territorios del norte de Francia fueron usaos polos escandinavos p'atacar Inglaterra a fines del sieglu X, lo qu'empioró les relaciones ente dambes rexones. Nun intentu por averar postures ente Inglaterra y Normandía, el rei inglés Etelredo II l'Indecisu casar con Emma de Normandía, hermana del duque Ricardo II de Normandía.
Sicasí, los ataques de los viquingos a la isla británica nun cesaron y Etelredo buscó abelugu en Normandía en 1013 dempués de que'l rei Svend I de Dinamarca espulsar del so reinu. La muerte d'esti rei al añu siguiente dexó'l regresu de la familia real inglesa, pero'l fíu del monarca danés, Canutu, oponer a ello. Etelredo morrió en 1016 y Canutu convertir en rei d'Inglaterra, polo que los fíos de los antiguos monarques ingleses, Eduardo y Alfredo, tuvieron que permanecer nel esiliu en Normandía, ente que la so madre convertir na segunda esposa de Canutu. 
Tres la muerte de Canutu en 1035 asocedió-y el so fíu Haroldo I Pie de Llebre, frutu del so primer matrimoniu, ente que Canutu Hardeknut, fíu de Emma, aportó a rei de Dinamarca. La inestabilidá n'Inglaterra obligó a Alfredo a treslladase a la isla en 1036 pa visitar a la so madre y desafiar al rei Haroldo, pero solo consiguió acabar muertu nun asuntu ensin esclariar nel que al paecer tuvo implicáu'l rei. Tres esto, Emma se exilió en Flandes y Hardeknut convertir en rei a la muerte del so hermanu Haroldo en 1040. El so mediu hermanu Eduardo asocedió-y como rei d'Inglaterra tres la so muerte en xunu de 1042.
Guillermo nació escontra los años 1027 o 1028 nel castiellu de Falaise, Normandía, más probablemente a finales de 1028. Foi l'únicu fíu de Roberto I, duque de Normandía, que de la mesma yera fíu del duque Ricardo II. La so madre, Arlette, yera fía de Fulberto de Falaise, que yera curtidor o embalsamador. Ella probablemente pertenecía al serviciu domésticu de la casa ducal, pero nunca contraxo matrimoniu col duque, sinón que lo fixo más tarde con Herluin de Conteville, col que tuvo dos fíos —Odón, obispu de Bayeux y Roberto, conde de Mortain— y una fía que'l so nome nun tescendió. Unu de los hermanos de Arlette, Gualterio, yera partidariu y protector de Guillermo mientres la so minoría d'edá. El duque Roberto I tuvo tamién una fía, Adelaida, con Arlette o otra concubina.
El padre de Guillermo, Roberto, convertir en duque de Normandía el 6 d'agostu de 1027 al asoceder al so hermanu mayor, Ricardo III, que yera duque dende l'añu anterior. Dambos hermanos tuvieren disputes pola sucesión y la muerte de Ricardo foi bien repentina, polo que dellos historiadores acusaron a Roberto d'acabar cola so vida, una afirmación plausible pero agora imposible de demostrar. La situación del ducáu yera inestable, delles families arriqueciéronse por cuenta de la Ilesia en connivencia con el mesmu duque y Alano III de Bretaña declaró la guerra a los normandos. Escontra 1031 Roberto yá se ganara'l sofitu de l'aristocracia, dalgunos de que los sos miembros seríen importantes nel futuru de Guillermo: el so tíu güelu Roberto'l Danés, arzobispu de Ruan, Osbern, sobrín de Gunnora de Crepon -segunda esposa del duque Ricardo I- y el conde Gilberto de Brionne, nietu de Ricardo I. El duque Roberto I sofitó a los príncipes ingleses Alfredo y Eduardo, que taben exiliados nel norte de Francia.
Hai nicios de que Roberto pudo tar prometíu de volao cola fía del rei Canutu d'Inglaterra, pero nun llegaron al altar. Nun ta claru si Guillermo fuera suplantáu como herederu nel casu de qu'el so padre tuviera un fíu lexítimu, pos dellos duques anteriores tamién fueren fíos ilexítimos y l'implicación plena de Guillermo nos asuntos de gobiernu paecen indicar que yera l'herederu predilectu del duque. En 1034, Roberto I decidió entamar una pelegrinación a Xerusalén. Dalgunos de los sos allegaos intentaron convencelo de que nun fixera un viaxe tan llargu, pero'l duque partió en xineru de 1035, non ensin antes consiguir que los homes fuertes del ducáu de Normandía xuraren llealtá a Guillermo como'l so herederu. El duque Roberto morrió a principios de xunetu de 1035 en Nicea, ciudá del Imperiu bizantín, mientres el viaxe de regresu de Tierra Santa.
Guillermo hubo d'encarar numberoses dificultaes tres la muerte del so padre, tantu pola so curtia edá —como muncho cuntaba diez año— como pol so orixe ilexítimu. Cuntó col sofitu del arzobispu Roberto, según del rei Enrique I de Francia, lo que-y dexó caltener el ducáu de Normandía. L'ayuda emprestada a los príncipes ingleses exiliados nel so intentu por tornar a la isla en 1036 demostró que los homes encargaos de gobernar el ducáu pretendíen siguir coles polítiques del fináu Roberto I. Sicasí, la muerte del arzobispu Roberto en 1037 quitó a Guillermo d'unu de los sos principales sostenes y Normandía llueu cayó nel caos.
L'anarquía nos dominios del mozu Guillermo II duró hasta 1047 y tener la persona del duque foi una de les prioridaes de tolos que llucharon pol poder. En principiu, Alano de Bretaña recibió la custodia del duque, pero tres la so muerte en 1039 o 1040, ocupó'l so llugar Gilberto de Brionne. Tanto ésti como'l so sucesor nel puestu de tutor y rexente, Turchetil, fueron asesinaos a los pocos meses. Otru de los sos tutores, Osbern, foi asesináu na habitación de Guillermo a empiezos de la década de 1040, mientres el mozu dormía. N'otres ocasiones, el so tíu Gualterio tenía de despintalo en cases de llabradores, anque esti episodiu paez ser una llicencia del cronista Orderico Vital, a cuenta de enguapecer la so crónica. La historiadora Eleanor Searle cree que Guillermo creció al pie de trés primos que seríen más tarde importantes siguidores sos: Guillermo FitzOsbern, Roger de Beaumont y Roger de Montgomery. Anque munchos de los nobles normandos engardir en numberoses disputes particulares mientres la minoría d'edá de Guillermo, los vizcondes siguieron reconociendo'l gobiernu ducal y la xerarquía de la Ilesia tamién sofitaba al duque. El rei francés Enrique I tampoco-y retiró'l so sofitu. 
A fines de 1046 dellos opositores a Guillermo II punxeron en marcha una rebelión na Baxa Normandía, rebelión liderada pol so primu hermanu Guido de Borgoña, conde de Brionne, y sofitada por Nigel, vizconde de Cotentin, y Ranulfo, vizconde de Bessin. Según los relatos, que contienen munchos elementos llexendarios, estos intentaron prindar a Guillermo en Valognes, pero'l duque consiguió escapar na escuridá y atopó abelugu nel rei Enrique. A empiezos de 1047, Guillermo y Enrique tornaron a Normandía y ganaron a'l señores normandos na batalla de Val-ès-Dunes, llibrada cerca de Cayen. Guillermo de Poitiers afirma que l'actuación del duque foi decisiva pa la victoria, pero otros relatos más recién sorrayen tou lo contrario, que fueron los homes del rei francés los que decidieron la suerte de la llucha. Guillermo asumió'l poder nel ducáu de Normandía y bien pocu dempués declaró la tregua de Dios en tolos sos dominios, pa intentar acabar cola fola de violencia. Anque la batalla de Val-ès-Dunes marcó un puntu d'inflexón nel control de Guillermo sobre'l so ducáu, nun foi'l final del so enfrentamientu pa imponese a parte de la nobleza normanda, pos ente 1047 y 1054 produciéronse más conflictos armaos y hasta 1060 asocediéronse delles crisis de menor importancia.
El siguiente problema que se presentó a Guillermo II foi prindar a Guido de Borgoña, que se retiró al so castiellu y ellí foi sitiáu poles fuerces del duque. Tres un llargu asediu, Guido foi desterráu por Guillermo en 1050. Pa faer frente al creciente poder de Godofredo Martel, conde de Anjou, el duque volvió aliase con Enrique I, rei de Francia, na que sería la última alianza ente dambos. Anque consiguieron tomar dos fortaleces (Domfront y Alenzón) que taben en manos de Godofredo, ésti intentó espandir la so autoridá al condáu de Maine, na frontera sur del ducáu de Normandía, tres la muerte en 1051 del so gobernante, Hugo IV. Ellí taben les posesiones de la poderosa familia de Bellême, vasallos del rei de Francia. Guillermo II y Enrique I llograron espulsar a Godofredo de Maine y el duque normandu convertir en señor de la familia Bellême, que d'esa manera pasó a sofitar los intereses normandos. Sicasí, en 1052 Godofredo Martel y el rei de Francia alcordaron aliase en contra de Guillermo II, coles mesmes qu'otros nobles normandos remontar contra'l creciente poder del duque. El cambéu d'actitú d'Enrique I probablemente tuvo motiváu pol so deséu de controlar Normandía, territoriu fortalecíu pol lideralgu de Guillermo. 
En 1053 el duque hubo de dir a la guerra contra dellos nobles normandos y contra los sos tíos paternos, Mauger, nuevu arzobispu de Ruan y Guillermo de Talou, conde de Arques. Al añu siguiente, 1054, los rebeldes normandos y el rei de Francia llanzaron una doble invasión de Normandía: el rei en persona lideró la meyora al traviés del condáu de Évreux y el so hermanu Eudes invadió l'este del ducáu. Guillermo tuvo qu'estremar en dos les sos fuerces: la primera, dirixida por él, enfrentar al rei Enrique I, y la segunda, comandada por dalgunos de los más firmes sofitos del duque como Roberto, conde de Eu, Walter Giffard, Roger de Mortemer y Guillermo de Warenne, coló contra la otra fuerza invasor. El segundu contingente ducal ganó a Eudes na batalla de Mortemer. Espulsaes les tropes del rei francés, los sofitos na Ilesia que tenía Guillermo tamién depunxeron al arzobispu Mauger. La victoria en Mortemer afitó'l poder de Guillermo, anque los enfrentamientos col monarca francés y el conde de Anjou nun cesaron hasta 1060. En 1057 Godofredo Martel y Enrique I volvieron intentar invadir Normandía, pero fueron ganaos pol duque na batalla de Varaville. Esta foi la última invasión que sufrió'l ducáu normandu en vida de Guillermo, y les muertes de Godofredo y d'Enrique I nel añu 1060 encimentaron la posición del duque.
Otru movimientu que benefició a Guillermo foi'l so matrimoniu con Matilde de Flandes, fía del conde Balduino V de Flandes. La unión foi alcordada en 1049, pero'l papa Llión IX prohibió l'enllaz nel Concilio de Reims d'ochobre d'esi añu, por motivos non del tou claros. A pesar d'ello, el matrimoniu celebrar a principios de la década de 1050 Les relaciones ente'l cleru normandu y el papáu yeren bones na dómina y, a pesar de la oposición inicial, en 1059 va llegar l'aprobación del papa Nicolás II, al traviés d'un alcuerdu qu'incluyía la fundación de dos monesterios en Cayen per parte de Guillermo II y la so esposa. Esti enllaz fortaleció a Guillermo porque Flandes yera unu del territorios franceses más poderosos gracies a los sos venceyos cola casa real y colos emperadores alemanes. Los cronistes coetaneos consideraron qu'esa unión, que dio como frutu cuatro fíos y cinco o seis hijo, foi tou un ésitu.
Nun s'atopó nenguna semeya auténtica de Guillermo y les representaciones coetanees nel Tapiz de Bayeux y nos sos sellos y monedes son semeyes estereotipaes destinaos a afitar la so autoridá. Dellos testos afirmen que yera un home fornío y robusto con una voz gutural. Goció d'una escelente salú hasta avanzada edá, anque engordó enforma na vieyera. Yera lo suficientemente fuerte como pa doblar arcos qu'otros nun podíen enterriar y tenía una gran resistencia. El so enemigu Godofredo Martel dixo d'él que nun tenía rival como lluchador y como caballeru. L'exame del fémur de Guillermo, únicu güesu que sobrevivió, pos los sos restos fueron destruyíos, indica que midía aprosimao 1,78 m, una gran estatura pa la dómina.
Sábese que Guillermo tuvo dos tutores na so infancia y mocedá, pero nun ta claro hasta qué puntu yera un home cultiváu. Nun se tien constancia de que fuera mecenes d'escritores y apenes hai menciones al so patrociniu de la cultura o de cualquier actividá intelectual. Orderico Vital afirma que Guillermo trató d'aprender l'idioma inglés antiguu a la fin de la so vida, pero que foi incapaz de dedica-y el tiempu necesariu y aína arrenunció. Al paecer, la principal afición de Guillermo "el Conquistador" foi la caza. El so matrimoniu con Matilde foi candial y nun tescendieron señales de que Guillermo-y fuera infiel, daqué nada habitual nos monarques medievales. Dellos cronistes criticaron a Guillermo pola so cobicia y crueldá, pero los sos contemporaneos emponderaron de manera unánime la so piedá.
El gobiernu normandu en dómina de Guillermo foi similar al qu'esistiera colos duques anteriores. Yera una estructura alministrativa bastante senciella construyida alredor de la casa ducal que taba compuesta por dellos oficiales, ente ellos alministradores, mayordomos y mariscalye. El duque viaxaba costantemente por tolos sos dominios, roblando documentos y recaldando impuestos. La mayor parte de los sos ingresos proveníen de les tierres ducales, de los peaxes y de dellos impuestos.
Guillermo curió enforma les relaciones cola Ilesia. Participaba nos concilios y nomó a diversos cargos de la Ilesia normanda, ente ellos a Maurilio como arzobispu de Ruan. Otra elección importante del duque foi'l nomamientu del so mediu hermanu Odón como obispu de Bayeux. Tamién buscó asesoramientu en miembros del cleru, casu de Lanfranco de Canterbury, un italianu que llegó a convertise n'unu d'el asesores eclesiásticos más destacaos de Guillermo dende la década de 1040 hasta la de 1060. Amás, el duque foi bien arrogante cola Ilesia y dende 1035 hasta 1066 l'aristocracia normanda fundó siquier venti nuevos monesterios, ente ellos dos patrocinaos por el mesmu Guillermo en Cayen, lo que supunxo una importante espansión de la vida relixosa nel ducáu de Normandía.
Al paecer, el rei d'Inglaterra Eduardo'l Confesor, que nun tenía descendencia, escoyó en 1051 a Guillermo II de Normandía como'l so sucesor nel tronu. El duque normandu yera descendiente del tíu d'Eduardo, Ricardo II de Normandía. La versión «D» de la "Crónica anglosaxona" rellata que Guillermo visitó Inglaterra a finales de 1051, pue que pa tratar la tema de la sucesión o a cencielles pa buscar sofitos pa los sos problemes nel norte de Francia, anque precisamente la delicada situación en Normandía nesa dómina apocayá probable qu'esi viaxe tuviera llugar. Sían cualos fueren los deseos del rei Eduardo, les pretensiones de Guillermo ensin dulda atoparon la oposición de Godwin, conde de Wessex, cabeza de la familia más poderosa d'Inglaterra. Eduardo taba casáu dende 1043 con Edith, fía de Godwin, quien amás fuera unu de los principales sofitos por qu'Eduardo aportara al tronu inglés. A pesar d'ello, escontra 1050 les relaciones ente monarca y conde agriárense y en 1051 una crisis ente dambes partes remató col esiliu de la familia de Godwin. Foi mientres esti esiliu cuando Eduardo ufiertó-y la corona al duque de Normandía. En 1052 Godwin tornó acompañáu d'un exércitu, y llegó a un alcuerdu col rei, quien restauró les propiedaes a los Godwin. Coles mesmes, el normandu Roberto de Jumièges, que fuera nomáu arzobispu de Canterbury, foi sustituyíu por Stigand, el obispu de Winchester. 
En 1062 finó'l conde Herberto II de Maine, y Guillermo, que prometiera al so fíu mayor Roberto cola hermana de Herberto, reclamó'l condáu pal so fíu. Los nobles locales oponer a ello, polo que'l duque normandu invadió'l condáu en 1064 y aseguróse el control de tola zona. En 1065 Guillermo consiguió qu'un normandu ocupara'l cargu d'obispu de -y Mans. Tamién dexó al so fíu Roberto Courteheuse faer homenaxe al nuevu conde de Anjou, Godofredo el Barbudu, una relación cola qu'aseguró la frontera occidental del so ducáu, colindante colos angevinos. Otra manera, la frontera con Bretaña nun yera tan segura, polo qu'en 1064 Guillermo decidió invadir el ducáu de Bretaña nuna campaña de la que se conocen pocos detalles. Sábese que la intervención normanda desestabilizó Bretaña y obligó al duque Conan II a llindase a resolver asuntos internos en llugar d'intentar una espansión. La muerte del duque bretón en 1066 alloñó esi problema y aseguró toles fronteres de los dominios de Guillermo. A ello sumóse que la intervención normanda consiguió'l sofitu de dellos nobles bretonos a la invasión d'Inglaterra en 1066. 
Al otru llau de la canal del Llurdiu, n'Inglaterra, el conde Godwin finó en 1053 non ensin antes dexar a los sos fíos bien asitiaos: Haroldo asocedió al so padre como conde de Wessex y Tostig foi nomáu conde de Northumbria. Otros dos fíos, Gyrth y Leofwine, tamién consiguieron dos talos condaos n'años posteriores. Delles fontes afirmen que Haroldo participó na campaña de Guillermo II en Bretaña en 1064 y qu'entós l'inglés xuró respetar la reclamación del normandu al tronu d'Inglaterra, pero nengún testu inglés menta esto y nun ta claro que realmente asocediera, sinón que podría tratase de mera propaganda normanda pa desacreditar a Haroldo. Mentanto, apaeció otru pretendiente al tronu, Eduardo'l Exiliado, fíu de Edmundo Costiella de Fierro y nietu de Etelredo II l'Indecisu, que tornó a Inglaterra en 1057 y, anque finó bien pocu dempués, traxo consigo a la so familia, qu'incluyía dos hijo, Margarita y Cristina, y un fíu, Edgar Atheling.
En 1065 Northumbria remontar contra Tostig y los sos habitantes escoyeron como sustitutu a Morcar, hermanu menor de Edwin, conde de Mercia. Haroldo, en llugar de defender al so hermanu, quixo asegurase'l sofitu de Morcar y Edwin na so pretensión al tronu y sofitó a los rebeldes. Tostig coló al esiliu en Flandes cola so muyer Judit, hermana de Balduino V de Flandes. El rei Eduardo d'Inglaterra taba enfermu y finó el 5 de xineru de 1066. Nun ta claru qué asocedió nel so llechu de muerte. Una versión, derivada del documentu biográficu "Vita Edwardi", afirma que'l rei foi atendíu pola so muyer Edith, por Haroldo, pol arzobispu Stigand y por Robert FitzWimarc, y que nos sos últimos díes escoyó al conde de Wessex como sucesor nel tronu. Nin siquier les fontes normandes alderiquen que Haroldo fuera nomáu rei, pero sí que'l xuramentu anterior del conde a Guillermo y que la promesa del rei Eduardo fecha en 1051 al normandu nun podíen ser resalvaes nes últimes voluntaes del monarca. Otres fontes ingleses posteriores rellaten que Haroldo foi nomáu rei pol cleru y polos magnates d'Inglaterra.
Haroldo foi coronáu rei d'Inglaterra'l 6 de xineru de 1066 na nueva abadía de Westminster, anque hai ciertu discutiniu sobre quién ofició la ceremonia. Les fontes ingleses afirmen que foi Aldred, arzobispu de York, ente que les fontes normandes suxuren que foi Stigand, que'l papáu nun reconocía como arzobispu canónicu. Sicasí, la reclamación del tronu per parte de Haroldo nun taba asegurada porque había otros pretendientes, unu de los cualos yera'l so propiu hermanu exiliado Tostig. El rei de Noruega Harald Hardrada tamién yera pretendiente, como tíu y herederu del rei Magnus I, que fixera un pactu escontra 1040 con Canutu Hardeknut. Y el postreru pretendiente yera Guillermo de Normandía, pa que la so invasión militar fixo casi tolos preparativos el rei Haroldo.
Tostig realizó dellos ataques de prueba na mariña sur d'Inglaterra en mayu de 1066 y desembarcó na isla de Wight ayudáu por una flota que-y apurrió'l so cuñáu Balduino V de Flandes. Tostig nun recibió enforma sofitu local y dempués de probar suerte en Lincolnshire y cerca del ríu Humber, decidió retirase a Escocia. Según el cronista normandu Guillermo de Jumièges, el duque normandu unvió a Haroldo una embaxada pa recorda-y el so xuramentu de llealtá a la so reclamación del tronu inglés, anque nun ye seguro qu'esta embaxada unviárase realmente. Haroldo preparó un exércitu y una flota pa intentar repeler l'ataque de Guillermo y caltuvo tropes y barcos esplegaos nel canal del Llurdiu mientres gran parte del branu.
El cronista Guillermo de Poitiers afirma que'l duque de Normandía convocó un conseyu onde los nobles y Guillermo aldericaron los riesgos d'una invasión d'Inglaterra. Anque ye posible que aldericárense dellos pormenores, ye improbable qu'hubiera nengún alderique porque'l control del duque sobre los sos nobles yera total y l'interés d'estos nun sería otru más qu'asegurase un beneficiu de la posible conquista. Guillermo de Poitiers tamién rellata que'l duque llogró'l consentimientu pa la invasión del papa Alejandro II y que s'aseguró'l sofitu del emperador Enrique IV del Sacru Imperiu Romanu Xermánicu y del rei Svend II de Dinamarca. De toes formes, Enrique IV yera inda menor d'edá y Svend II podría tar más comenenciudu en sofitar a Haroldo y faer con él causa común contra'l rei noruegu Harald Hardrada, polo qu'estes afirmaciones tienen de ser tomaes con precuru. Anque ye ciertu que llegó l'aprobación papal una vegada que la invasión normanda tuviera ésitu, nenguna otra fonte menta que'l sumu pontífiz sofitara esta conquista antes de la so realización. Los fechos posteriores a la invasión, qu'incluyeron una penitencia de Guillermo, paecíen buscar la bendición del papa a les acciones de los normandos. Mientres duró la invasión d'Inglaterra, Guillermo dexó'l gobiernu del ducáu en manos de la so esposa. 
Mientres el branu Guillermo xuntó un exércitu y una flota d'invasión en Normandía. Anque l'afirmación de Guillermo de Jumièges de que la flota normanda constaba de trés mil barcos ye una clara desaxeración, la fuerza naval foi ensin dulda numberosa y amás construyida dende cero. Los cronistes Guillermo de Jumièges y Guillermo de Poitiers discrepen sobre'l llugar en que se construyeron los barcos, pero coinciden nel llugar dende'l que partieron, Saint-Valery-sur-Somme. La flota tresportaba una fuerza compuesta por soldaos de los dominios de Guillermo en Normandía y Maine y un númberu importante de mercenarios, aliaos y voluntarios de Bretaña, el nordés de Francia y Flandes, amás d'un pequenu númberu de combatientes procedentes d'otres partes d'Europa. Toos taben preparaos yá n'agostu, pero los vientos adversos obligaron a retardar la partida pa finales de setiembre. Quiciabes influyeron otros factores nel retrasu, como los informes d'intelixencia procedentes d'Inglaterra qu'informaríen del esplegue de tropes de Haroldo por tola mariña. El rei inglés caltuvo al so exércitu n'alerta mientres tol branu, pero tuvo qu'eslleilo'l 8 de setiembre ante l'entamu de la campaña de colleches nel campu.
Tostig, hermanu de Haroldo, aliar col rei noruegu Harald Hardrada y dambos invadieron Northumbria en septiembre de 1066, onde ganaron a les fuerces locales de Edwin y Morcar na batalla de Fulford, llibrada cerca de York. El rei Haroldo tuvo noticia d'esta invasión y coló escontra'l norte, ganando y dando muerte a Hardrada y Tostig el 25 de setiembre na batalla de Stamford Bridge. La flota normanda de Guillermo partió finalmente solo dos díes depués d'esti enfrentamientu y desembarcó na badea de Pevensey, al sur d'Inglaterra, el 28 de setiembre. Guillermo treslladó dempués a los sos homes a Hastings, unes poques milles al este, onde ordenó llevantar un castiellu como base d'operaciones. Dende ende llanzó incursiones qu'afararon la zona y esperó el regresu de Haroldo dende'l norte ensin alloñar de la mariña, que yera la so llínea de comunicación con Normandía.
En ganando a Harald Hardrada y a Tostig, Haroldo dexó a gran parte del so exércitu nel norte, incluyíos Edwin y Morcar, y coló col restu escontra'l sur pa faer frente a la tarrecida invasión normanda. El rei inglés de xuru tuvo noticia del desembarco de Guillermo mientres viaxaba escontra'l sur. Detener en Londres y depués siguió escontra Hastings, a onde tardó en llegar alredor d'una selmana avanzando unos 43 km diarios pa percorrer 320 km. Anque Haroldo intentó sosprender a los normandos, el esploradores de Guillermo informaron puntualmente al duque de la llegada d'el ingleses. Nun se conocen con detalle los eventos previos a la decisiva batalla porque les fontes son contradictories, pero toos coinciden en que Guillermo salió del so castiellu a la cabeza del exércitu y foi al alcuentru del enemigu. Haroldo decidiera tomar una posición defensiva a lo cimero de la llomba de Senlac —na actual localidá de Battle (East Sussex)—, a unos 10 km de distancia del castiellu llevantáu polos normandos.
La batalla empezó sobre los nueve de la mañana del 14 d'ochobre y duró tol día. Conozse'l so desenvolvimientu en llínees xenerales, pero los detalles nun tán claros polos relatu contradictorios de les fontes. El númberu de contendentes de dambos bandos yera similar, pero ente que Guillermo cuntaba con caballería, infantería y arqueros, Haroldo solo tenía infantería y bien pocos o nengún arqueru. Los soldaos ingleses formaron un muriu d'escudos a lo cimero de la llomba y nun principiu repelieron a los normandos con tanto ésitu que los homes de Guillermo tuvieron que retirase dempués de sufrir numberoses baxes. Dalgunes de les tropes bretones del duque fueron presa de la llerza y fuxeron escorríes por soldaos ingleses. Nesi momentu intervieno la caballería normanda y aniquiló a los soldaos ingleses, qu'abandonaron la formación. Mientres la fuxida d'el bretones, ente les tropes del duque estendió la noticia de la muerte de Guillermo, pero esti consiguió reordenar a los sos homes. Los normandos asonsañaron otros dos retiraes pa intentar qu'el ingleses escorrer de nuevu y espunxérense a les cargues de caballería. Les fontes son confuses sobre lo qu'asocedió mientres la tarde, pero ensin dulda el fechu decisivu foi la muerte de Haroldo, sobre la que circulen delles versiones: Guillermo de Jumièges afirma que'l rei foi asesináu pol duque en persona, pero'l tapiz de Bayeux, texíu delles décades dempués, representa a Haroldo col güeyu trevesáu por una flecha. 
El cadabre de Haroldo foi identificáu dempués de la batalla, yá sía pola so armadura o poles marques nel so cuerpu. Los cayíos ingleses, ente ellos Gyrth y Leofwine, los dos hermanos de Haroldo, y los sos guardias personales, los huscarle, fueron abandonaos nel campu de batalla. La madre del rei muertu, Gytha, ufiertó a Guillermo'l pesu del so fíu n'oru si apurría-y el cuerpu, pero'l normandu nun aceptó. Nel so llugar, Guillermo ordenó que'l cuerpu de Haroldo refundiar al mar, anque nun se sabe ónde. L'abadía de Waltham, fundada por Haroldo, dixo tiempu dempués que'l cuerpu del rei foi soterráu ellí secretamente.
El ingleses nun se rindieron darréu tres la derrota en Hastings. Bien al contrariu, el cleru y los magnates británicos nomaron rei a Edgar Atheling, un noble con escasos sofitos. N'esperando unos díes, Guillermo reforzó'l dominiu de Dover y delles zones de Kent y Canterbury, amás d'unviar una fuerza a tomar Winchester, onde taba l'ayalga real inglés. Con esto'l duque normandu aseguróse'l control de la so retaguardia y l'eventual vía d'escape a Normandía si ello yera necesariu. Dempués, los normandos algamaron a finales de payares Southwark, frente a Londres pero na vera opuesta del Támesis, tres lo que Guillermo decidió dar un rodiu pel sur y l'oeste de la ciudá quemando tou al so pasu. Cruciaron el ríu Támesis en Wallingford a principios d'avientu y ellí Guillermo recibió la sumisión del arzobispu Stigand. Poco dempués, en Berkhamsted, rindiéronse ante'l invasores Edgar Atheling, Morcar, Edwin y l'arzobispu Aldred. Guillermo foi coronáu rei d'Inglaterra na abadía de Westminster el día de Navidá de 1066.
Guillermo I permaneció n'Inglaterra dempués de la so coronación y trató de ganase a l'aristocracia saxona. Los condes supervivientes —Edwin de Mercia, Morcar de Northumbria y Waltheof de Northampton— caltuvieron les sos tierres y títulos. Waltheof contraxo matrimoniu con Judit, sobrina de Guillermo y fía de Adelaida, y propúnxose un matrimoniu ente Edwin y una de les fíes del nuevu rei. Al paecer, Edgar Atheling tamién recibió tierres. Los cargos eclesiásticos tampoco sufrieron cambeos, ya inclusive Stigand caltuvo'l so arzobispáu. Sicasí, la familia de Haroldo sigo que perdió les sos tierres, al igual qu'otros que llucharon contra Guillermo en Hastings. En marzu de 1067 el nuevu rei asegurara les sos conquistes y tornó a Normandía llevándose con él a Stigand, Morcar, Edwin, Edgar y Waltheof. Dexó nel gobiernu de la isla al so hermanu Odón, obispu de Bayeux, y a Guillermo FitzOsbern, fíu del que fora nel pasáu unu de los sos más firmes sofitos. FitzOsbern recibió'l títulu de conde de Wessex y Odón el de conde de Kent. Anque Guillermo dexó a dos normandos a la cabeza del gobiernu, los cargos de sheriff siguieron en manos d'ingleses. De vuelta nel continente, Guillermo foi a Ruan y a l'abadía de Fécamp, tres lo qu'asistió a la consagración de nueves ilesies y de dos monesterios normandos. 
Mientres Guillermo taba en Normandía, un antiguu aliáu, Eustaquio II, conde de Boulogne, intentó ensin ésitu la conquista de Dover. La resistencia inglesa a'l invasores normandos yá empezara col ataque de Edric el Xavaz a Hereford y revueltes en Exeter, focu de resistencia de la madre de Haroldo, Gytha. FitzOsbern y Odón tuvieron munches dificultaes pa controlar a los nativos y pollo punxeron en marcha un ambiciosu plan de construcción de castiellos que dexaren controlar Inglaterra. Guillermo tornó a la isla n'avientu de 1067 y sitió Exeter. La ciudá aguantó l'asediu dieciocho díes y tres la so rindición el rei ordenó llevantar un castiellu nella p'asegurar el so dominiu. Mentanto, los fíos de Haroldo, fuxíos a Irlanda, empezaron a atacar nes mariñes del sur d'Inglaterra y desembarcaron en Brístol, onde fueron ganaos por Eadnoth. El domingu de Pascua de 1067 Guillermo taba de vuelta en Winchester, onde pocu dempués xunióse-y la so esposa Matilde, que foi coronada reina d'Inglaterra en mayu de 1068.
En 1068 Edwin y Morcar empecipiaron una revuelta sofitaos por Gospatric, conde de Northumbria. El cronista Orderico Vital cunta que la razón de Edwin pa remontase contra Guillermo foi que nun se-y propunxo casase con una de les sos fíes, pero tamién pudieron influyir otres razones, como l'aumentu de poder del normandu Guillermo FitzOsbern en Herefordshire, dominiu qu'entraba en conflictu col condáu de Edwin. Guillermo coló al traviés de les tierres de Edwin y mandó construyir el castiellu de Warwick. Edwin y Morcar rindiéronse, pero Guillermo siguió hasta York y ellí ordenó llevantar otros dos castiellos, en York y en Nottingham, antes de tornar al sur. Nel camín de vuelta el rei decidió construyir más castiellos en Lincoln, Huntingdon y Cambridge, fortificaciones que dexó al mandu de siguidores sos, como William Peverel en Nottingham y Henry de Beaumont en Warwick. A finales de 1068 Guillermo tornó a Normandía.
A empiezos de 1069 Edgar Atheling remontóse y atacó York. El rei tornó ellí y construyó otru castiellu, pero dexó en llibertá a Atheling, quien na seronda s'alió col rei Svend II de Dinamarca. El danés traxera una poderosa flota cola qu'atacó York, Exeter y Salisbury. Con York nel so poder, Edgar Atheling foi proclamáu rei polos sos siguidores, lo que desamarró una respuesta inmediata de Guillermo, que dexó d'atender una revuelta en Maine, Francia, pa viaxar a Inglaterra y ganar a los sublevaos. Nun xestu bien simbólicu, Guillermo pasiar cola so corona de rei poles ruines de York el día de Navidá de 1069. D'el daneses de Svend II desfíxose pagándo-yos un danegeld. Dempués coló escontra'l ríu Tees afarando tou al so pasu. Edgar fuxó escontra Escocia, que'l so rei Malcolm III taba casáu cola so hermana Margarita. Waltheof y Gospatric, qu'habíen estáu implicaos na rebelión, rindiéronse y Guillermo dexó que caltuvieren les sos tierres. Sicasí, el rei nun dio por concluyíu l'asuntu y mientres l'iviernu coló al traviés del cordal de los Peninos pa ganar l'últimu apartaz rebalbu en Shrewsbury y llevantar castiellos en Chester y Stafford. Esta campaña, qu'incluyó la quema y destrucción de too el campu pol que travesaron les tropes reales, ye conocida na historiografía como «Masacre del Norte». Les operaciones contra la resistencia inglesa remataron n'abril de 1070, cuando Guillermo volvió llucir la so corona real en Winchester.
Mientres taba en Winchester en 1070, Guillermo axuntar con trés legaos papales —Juan Minutus, Pedro y Ermenfrido de Sion— unviaos pol papa Alejandro II. Los legaos coronaron ceremonialmente a Guillermo mientres la corte celebrada'l Domingu de Pascua, un fechu que s'interpreta como'l sellu d'aprobación papal a les conquistes del normandu. Dempués los legaos y el rei Guillermo celebraron dellos concilios eclesiásticos destinaos a reformar y reorganizar la Ilesia d'Inglaterra. Stigand y el so hermanu Æthelmær, obispu de Elmham, fueron depuestos de los sos obispaos, al igual que dellos abades ingleses. Nel concilio celebráu en Pentecostés nomar a Lanfranco como nuevu obispu de Canterbury y a Thomas de Bayeux como nuevu arzobispu de York en sustitución de Aldred, que finara en septiembre de 1069. Miembros del cleru normandu ocuparon los cargos de los abades y obispos ingleses depuestos y a la fin d'esta reordenación de la Ilesia tan solo quedaron dos obispos ingleses y dellos prelaos d'orixe continental que fueron nomaos nel so momentu pol rei Eduardo'l Confesor. Tamién en 1070 Guillermo ordenó la fundación de la abadía de Battle, un nuevu monesteriu cercanu al llugar en que se llibró la batalla de Hastings, en parte como una penitencia poles muertes causaes nel combate y en parte como memorial a tolos cayíos na batalla.
Anque'l rei danés Svend II prometiera colase d'Inglaterra, tornó na primavera de 1070 y atacó na rexón del ríu Humber y Anglia Oriental escontra la isla de Ely, onde se xunió a Hereward el Proscritu, un noble saxón. Les fuerces de Hereward atacaron la abadía de Peterborough y escalar. Guillermo desfacer de Svend II y la so flota en 1070 y pudo tornar al continente pa faer frente a los problemes en Maine, onde la ciudá de -y Mans remontárase l'añu anterior. Otru problema foi la muerte del conde Balduino VI de Flandes en xunetu de 1070, lo que provocó una crisis pola sucesión ente la so vilba y Roberto, hermanu del conde fináu. La vilba propúnxo-y matrimoniu a Guillermo FitzOsbern y este aceptó, pero morrió en febreru de 1071 na batalla de Cassel y Roberto convertir en conde. El nuevu gobernante de Flandes oponer a la medría de poder de Guillermo nel continente, polo que la batalla de Cassel non solo quitó al rei d'Inglaterra d'unu de los sos más importantes sofitos, sinón que tamién alterió l'equilibriu de poder nel norte de Francia.
En 1071 Guillermo encaloró la postrera revuelta nel norte d'Inglaterra. El conde Edwin foi traicionáu y asesináu polos sos propios homes y el rei Guillermo consiguió construyir una ponte que dexó a les sos tropes aportar a la pantanosa zona de la isla de Ely, onde taben atrincheraos Hereward el Proscritu y Morcar. Hereward consiguió fuxir, pero Morcar foi prindáu, quitáu del so condáu y encarceláu. En 1072 Guillermo invadió Escocia y ganó al so rei Malcolm III, quien pocu antes atacara'l norte d'Inglaterra. Dambos monarques roblaron la paz col tratáu de Abernethy y probablemente Malcolm tuvo qu'apurrir al so fíu Duncan como rehén. Ye probable que nesti tratáu tamién s'alcordara la espulsión de Edgar Atheling de la corte escocesa. Dempués, Guillermo centró la so atención de nuevu en Francia y tornó a Normandía a principios de 1073 pa enfrentar la invasión de Maine per parte de Fulco IV de Anjou. Nuna rápida campaña que remató'l 30 de marzu d'esi añu, Guillermo arrampuñó -y Mans a los angevinos y aseguró los sos dominios continentales. Sicasí, el nuevu conde de Flandes, Roberto, aceptó na so corte a Edgar Atheling y casó a la so media hermana Berta col rei de Francia, Felipe I, que yera enemigu de los normandos.
Guillermo viaxó a Inglaterra pa llicenciar a les sos tropes en 1073, pero aína tornó a Normandía y permaneció ellí mientres 1074 mientres la isla quedaba en manos de Ricardo FitzGilbert, Guillermo de Warenne y Lanfranco. El fechu de que Guillermo nun triara Gran Bretaña mientres un añu enteru indica qu'asegurara'l so control. Atheling aprovechó l'ausencia del monarca inglés pa movese a Escocia dende Flandes. Amás, el rei de Francia apurrió-y a Edgar l'estratéxicu castiellu de Montreuil-sur-Mer, cercanu a la canal del Llurdiu, pero Guillermo obligó a Atheling a sometese y volver a la corte normanda. Felipe I nun agambó nel so enfotu y en 1075 espoleó una revuelta en Bretaña.
En 1075, aprovechando l'ausencia del rei, Ralph de Gael, conde de Norfolk, y Roger de Breteuil, conde de Hereford, conspiraron pa derrocar a Guillermo na que se conoció como la Rebelión de los condes». Ralph tenía antepasaos bretonos y tuviera tola so vida anterior a 1066 en Bretaña, onde tenía tierres. Roger yera normandu, fíu de Guillermo FitzOsbern, pero heredara muncho menos poder qu'el que tuvo'l so padre. Al paecer l'autoridá de Ralph yera enforma menor que la que gociaren los sos predecesores nel condáu y ello foi probablemente la causa de la revuelta.
De toes formes, la causa esacta d'esta rebelión nun ta del tou clara. Poner en marcha mientres la boda de Ralph con una pariente de Roger, celebrada en Exning. Tamién tuvo implicáu otru conde, Waltheof, unu de los favoritos de Guillermo, y otru señores bretonos que sofitaben a Ralph y Roger. Amás, Ralph solicitó ayuda a'l daneses. El rei Guillermo nun viaxó a Inglaterra y dexó que los sos homes encaloraren esta rebelión. Roger nun pudo salir de la so fortaleza en Herefordshire gracies a los esfuerzos de Wulfstan, obispu de Worcester, y Æthelwig, abá de Evesham. Ralph foi sitiáu nel castiellu de Norwich poles fuerces de Odón de Bayeux, Godofredo de Montbray, Ricardo FitzGilbert y Guillermo de Warenne, a pesar de lo cual Ralph dexó Norwich al cargu de la so esposa y fuxó a Bretaña. El castiellu acabó rindiéndose y a la so guarnición dexóse-y tornar al continente. Mentanto, Canutu, hermanu del rei de Dinamarca, llegara a Inglaterra al mandu d'una flota de doscientos barcos, pero demasiáu tarde porque Norwich yá se rindiera. El daneses atacaron delles localidaes costeres y coláronse. Guillermo volvió a Inglaterra a finales de 1075 pa enfrentar l'amenaza d'el daneses y dexó a la so esposa Matilde gobernando en Normandía. Celebró la Navidá en Winchester y ocupóse de los responsables de la rebelión. Roger foi encarceláu y Waltheof executáu en mayu de 1076. Antes d'esta fecha'l rei hubo de tornar al continente pa encarar la rebelión que Ralph siguiera en Bretaña.
El conde Ralph aseguróse'l control del castiellu de Dol y en septiembre de 1076 Guillermo avanzó per Bretaña y punxo sitiu a la fortaleza. Sicasí, el rei Felipe I de Francia allegó n'auxiliu de Ralph y consiguió ganar a Guillermo y obligalo a replegase a Normandía. Anque esta foi la primer derrota en batalla del rei Guillermo, nun tuvo graves consecuencies. Los angevinos atacaron en Maine a fines de 1076 y acabaron ganaos nuna acción na qu'el mesmu Fulco IV resultó mancáu. Más grave pa los intereses normandos foi la retirada a un monesteriu de Simon de Crépy, conde de Amiens, pos antes de convertise en monxu apurriera'l so condáu de Vexin al rei de Francia. Vexin fuera una rexón fronterizo y neutral ente Normandía y el reinu de Francia y Simon de Crépy aliáu de Guillermo. En 1077 el rei d'Inglaterra robló la paz con Felipe I y consiguió una tregua col conde Fulco de Anjou. 
A finales de 1077 o principios de 1078 empezaron los problemes ente Guillermo y el so fíu mayor, Roberto. El cronista Orderico Vital afirma que los problemes empecipiar por una engarradiella ente Roberto y los sos dos hermanos menores, Guillermo y Enrique, na qu'estos dos refundiaron agua al so hermanu mayor. Sicasí, lo más probable ye que'l primoxénitu del rei d'Inglaterra sintiera que gociaba de pocu poder. Orderico rellata que Roberto esixera infructuosamente gobernar Maine y Normandía, polo qu'abandonó'l ducáu en compañía d'un puñáu de mozos siguidores, munchos d'ellos tamién fíos de los homes d'enfotu de Guillermo. Ente esti siguidores de Roberto taben Roberto de Bellême, Guillermo de Breteuil y Roger, fíu de Ricardo FitzGilbert. El grupu de mozos dirixir al castiellu de Rémalard y atacar xuntu con dellos enemigos de Guillermo. La respuesta del rei foi inmediata y espulsar de Rémalard, pero'l rei Felipe I de Francia ufiertó-yos ocupar la fortaleza de Gerberoy en xineru de 1079, onde Roberto recibió más refuerzos. Guillermo asedió Gerberoy, pero los sitiaos consiguieron burllar el cercu de les fuerces del rei d'Inglaterra y entablaron un combate nel que Guillermo resultó desmontáu del caballu pol so propiu fíu Roberto y foi salváu pola intervención d'un soldáu inglés. Les fuerces de Guillermo hubieron de llevantar l'asediu y el rei tornó a Ruan. El 12 d'abril de 1080, padre y fíu llegaron a un alcuerdu pol que Roberto recibiría'l ducáu de Normandía a la muerte del so proxenitor.
La noticia de la derrota del rei Guillermo espoleó a los sos enemigos nel norte d'Inglaterra. N'agostu y setiembre de 1079, el rei escocés Malcolm III atacó al sur del ríu Tweed y mientres un mes afaró la zona. La falta de respuesta per parte de los normandos fixo crecer la molición ente los habitantes de Northumbria y pollo na primavera de 1080 remontar contra Walcher, obispu de Durham y conde de Northumbria. L'obispu foi asesináu'l 14 de mayu de 1080 y Guillermo hubo d'unviar al so mediu hermanu Odón a ocupase del asuntu. El rei partió de Normandía en xunetu de 1080 y na seronda encargó al so fíu Roberto qu'entamara una campaña contra los escoceses. El primoxénitu atacó en Lothian, forzó a Malcolm III a aceptar les sos condiciones y ordenó que s'alzara un castiellu en Newcastle upon Tyne mientres tornaba a Inglaterra. El rei Guillermo tuvo en Gloucester na Navidá de 1080 y en Winchester en Pentecostés de 1081; en dambes ocasiones vistió la so corona real. Nesi períodu llegó a Inglaterra una embaxada papal que solicitó la llealtá del rei al sumu pontífiz, daqué que Guillermo refugó. En 1081 el monarca inglés tuvo en Gales, anque les fontes difieren sobre'l propósitu d'esta visita. La "Crónica anglosaxona" diz que foi una campaña militar, pero les fontes galeses afirmen que se trató d'un pelegrinaxe real a Saint David's. Un biógrafu del rei Guillermo, David Bates, cree más probable la versión de la intervención militar porque'l balance de poder variara apocayá en Gales y de xuru Guillermo quixo aprovechar la circunstancia pa estender el poder normando. A finales de 1081, el rei taba de vuelta nel continente encarando unos disturbios en Maine qu'acabaron nun alcuerdu axustáu por un legáu papal.
Los datos sobre les acciones de Guillermo ente 1082 y 1084 son escasos. Según l'historiador David Bates, esto significa qu'en realidá nun asocedieron munches coses dignes de mención y que Guillermo tuvo nos sos dominios continentales, polo que la "Crónica anglosaxona" nun reflexa apenes noticies d'entós. En 1082 Guillermo ordenó l'arrestu del so mediu hermanu Odón por razones nada clares, pos nengún cronista rexistró información sobre la disputa ente dambos. Tan solu Orderico Vital dexó escritu dempués que Odón tenía aspiraciones papales y qu'amás trató de persuadir a dalgunos de los vasallos de Guillermo por que se xunieren a una invasión del sur d'Italia. Quiciabes esto foi consideráu como una intromisión na autoridá real que Guillermo quixo castigar. Odón permaneció encarceláu'l restu del reináu de Guillermo, pero nun perdió les sos tierres. En 1083 surdieron nuevos problemes cuando'l fíu del rei, Roberto, remontóse una vegada más col sofitu del rei de Francia, Felipe I. Otru duru golpe pa Guillermo foi la muerte de la so esposa Matilde el 2 de payares de 1083, a la que siempres tuvo bien xuníu. 
Los problemes en Maine perpetuar cola rebelión de Huberto de Beaumont, probablemente en 1084. Huberto foi sitiáu nel so castiellu de Sainte-Suzanne mientres siquier dos años, pero finalmente robló la paz col rei y volvió gociar del so favor. Nun tán claros los movimientos del rei en 1084 y 1085. Taba en Normandía el Domingu de Pascua de 1084, pero probablemente tamién tuviera n'Inglaterra antes d'esa fecha pa recaldar el dineru necesario pa pagar un danegeld al rei Canutu IV de Dinamarca y evitar asina la so invasión. Les fuerces normandes ya ingleses tuvieron n'alerta mientres 1085 y 1086 ante l'amenaza danesa, pero esta sumió col asesinatu de Canutu en xunetu de 1086.
Guillermo partió d'Inglaterra a finales de 1086. Namás tornar al continente, casó a la so fía Constanza con Alano IV, conde de Bretaña, siguiendo la so política de buscar aliaos contra la monarquía francesa. El so fíu Roberto, aliáu del rei francés, siguía creando problemes hasta'l puntu de qu'el so padre lideró una espedición contra la rexón francesa del Vexin en xunetu de 1087. Mientres asediaba Mantes, Guillermo cayó enfermu o se mancó cola so siella de montar, polo que foi treslladáu al prioratu de San Gervasio de Ruan, onde finó'l 9 de setiembre de 1087. Nun se conocen con detalle los eventos que precedieron a la so muerte porque hai dos versiones distintes. Orderico Vital dexó un estensu relatu chiscáu con discursos de munchos de los implicaos, pero más bien paez ser la hestoria de cómo tenía de morrer un rei qu'una narración fidedigna de asoceder. La otra versión ye "De Obitu Willelmi" —"Sobre la muerte de Guillermo"—, que se probó una copia de dos escritos del sieglu IX colos nomes camudaos.
Guillermo dexó Normandía a Roberto y la custodia d'Inglaterra al so segundu fíu, Guillermo, que d'esa manera convertir en rei. El fíu menor, Enrique, heredó dineru. Dempués d'encamenta-y el gobiernu d'Inglaterra, Guillermo padre unvió al so fíu Guillermo de vuelta a Gran Bretaña'l 7 o'l 8 de setiembre con una carta na que pidía a Lanfranco qu'ayudara al nuevu y nuevu monarca. El rei Guillermo tamién dexó donaciones a la Ilesia, dineru que se distribuyó ente los probes y ordenó la lliberación de dellos presos, ente ellos el so mediu hermanu Odón. 
La muerte de Guillermo'l Conquistador provocó dellos disturbios, polo que tolos que lo acompañaron nel so llechu de muerte dexaron el so cuerpu en Ruan y corrieron a defender los sos intereses. Finalmente, el cleru de Ruan iguar pa treslladar el cuerpu a Cayen, pos el monarca dexó dichu que quería ser soterráu na Abadía de los Homes qu'él mesmu fundara. El funeral, al qu'asistieron los obispos y abades de Normandía y el so fíu Enrique, resultó enturbiáu poles palabres d'un ciudadanu de Cayen que dixo que la so familia fuera desaposiada illegalmente de les tierres sobre les que se llevantaba la ilesia. Dempués d'unes comprobaciones azotaes, demostróse que l'home tenía razón y foi compensáu. Asocedió otru incidente cuando'l cuerpu yera introducíu na tumba, pos el buecu yera demasiáu pequeñu y cuando se forzó'l cadabre por que cupiera, esti abrióse y espardió un golor desagradable por tol templu. 
Na actualidá una llosa de mármol con una inscripción en llatín, asitiada nel sieglu XIX, marca l'enterramientu de Guillermo. La tumba foi alteriada delles vegaes dende 1087, la primera d'elles en 1522, cuando foi abierta por orde de la Santa See. Naquella ocasión el cuerpu dexóse intactu, pero en 1562, mientres les Guerres de relixón de Francia, la tumba profanóse y los restos del rei fueron espardíos, colo que se perdieron toos salvu un fémur. En 1642 esti únicu restu de Guillermo foi soterráu de nuevu so una llábana, que foi sustituyida un sieglu dempués por un monumentu más ellaboráu. Esta tumba volvió resultar destruyida na Revolución francesa, y a principios del sieglu XIX asitióse la llábana que puede contemplase güei.
Cola finalidá asegurase'l control normandu sobre Inglaterra, Guillermo ordenó construyir numberosos castiellos y fortaleces per tol reinu, ente ellos la Torre Blanca de la Torre de Londres. Estos castiellos dexaben a los normandos atrincherase nun llugar seguru cuando se víen amenaciaos por dalguna rebelión y daben abellu a les guarniciones nos años posteriores a la conquista. Les primeres fortaleces yeren simples empalizadas de madera y tierra, pero col pasu del tiempu fueron sustituyíes por estructures de piedra. Nun principiu el señores normandos caltuvieron a los sos caballeros y pagar del so bolsu, pero col pasu del tiempu apurriéronse-yos los sos propios feudos colos que ganase la vida. Guillermo tamién esixía a los sos nobles contribuyir con cuotes fixes de caballeros non solo pa les campañes militares, sinón tamién pa les guarniciones que controlaben Inglaterra.
Cuando morrió Guillermo, y tres numberoses rebeliones ingleses contra'l invasores, la mayor parte de l'aristocracia anglosaxona fuera reemplazada por señores de Normandía y d'otres partes del continente. Non tolos nobles qu'acompañaron a Guillermo na conquista adquirieron grandes estensiones de tierra, pos dalgunos amosáronse ronciegos a faese cargu d'elles nun reinu que taba llueñe de ser pacíficu. Anque dalgunos de los nuevos ricos normandos que s'establecieron n'Inglaterra veníen de la familia de Guillermo y de l'alta nobleza normanda, otros yeren d'oríxenes relativamente humildes. El nuevu rei normandu arrampuñó tierres a terratenientes ingleses y dar a munchos de los que lo siguieron dende'l continente. En delles ocasiones los terrenes espropiar y apurrir a los normandos yeren los qu'arrodiaben un nuevu castiellu, una midida que facilitaba'l control de tola zona. 
El cronista medieval Guillermo de Malmesbury afirma que'l rei Guillermo espropió y despobló una enorme estensión de terrén (36 parroquies) pa crear el New Forest, una zona montiega del sur d'Inglaterra onde practicar la so gran pasión, la caza. El historiadores modernos llegaron a la conclusión de que la despoblación d'esta rexón nun foi tan esaxerada y que en realidá esi monte yera un terrén pocu fértil que yá antes de la llegada de los normandos y de convertise en monte real malapenes cuntaba con habitantes. Guillermo yera un apasionáu de la caza y pollo promulgó la llei forestal en delles zones d'Inglaterra, cola que reguló quién podía cazar y qué podía ser cazáu.
Dempués de 1066 Guillermo nun intentó integrar los sos distintos dominios nun reinu unificáu col mesmu conxuntu de lleis. El so sellu posterior a la conquista d'Inglaterra, del que se caltienen seis exemplares, destacaba'l so nuevu estatus como rei y mentaba por separáu'l so títulu ducal. Les alministraciones de Normandía, Inglaterra y Maine yeren sustancialmente distintes y siempres funcionaron por separáu. 
Guillermo fixo cargu d'un gobiernu inglés que yera más complexu que'l normandu. Inglaterra taba estremada en shires o condaos, de la mesma subdividíos en centenes. Cada condáu yera alministráu por un oficial real llamáu sheriff, que tenía un rangu similar al d'un vizconde normandu y yera responsable d'alministrar la xusticia real y recaldar impuestos. Pa supervisar los sos amplios dominios, Guillermo tuvo que viaxar muncho más que cuando solo yera duque y calcúlase que travesó la canal del Llurdiu en siquier diecinueve causes ente 1067 y la fecha de la so muerte. Dende l'añu de la conquista hasta 1072, el rei tuvo la mayor parte del tiempu n'Inglaterra, pero d'ende d'equí p'arriba permaneció muncho más tiempu en Normandía. El gobiernu mover al pie de Guillermo, polo que frecuentemente se tomaben decisiones sobre cada unu de los sos dominios dende llugares bien distantes y estes tresmitíense al traviés de cartes y otros documentos. Guillermo tamién delegaba en persones d'enfotu que podíen tomar decisiones na so ausencia, especialmente si esta diba ser bien llarga. Estos delegaos solíen ser miembros de la so familia, cuantimás el so mediu hermanu Odón y la so esposa Matilde, y n'otres ocasiones nomaben persones espertes en dalguna tema específica. 
El nuevu rei siguió recaldando'l danegeld, un impuestu a la tierra, la única tasa universal qu'esistía n'Europa occidental na dómina. Yera una contribución añal basada nel valor de les tierres de cada propietariu y que la so cantidá tamién variaba en función de les necesidaes económiques del gobiernu real. Les monedes ingleses teníen un altu conteníu de plata y se reacuñaban de manera obligatoria cada trés años. La moneda normanda tenía menos plata, yera de menor calidá artística y raramente volvía acuñase. Amás, n'Inglaterra nun yera moneda de cursu llegal la que fuera acuñada fora de la isla, ente que nel continente asocedía tou lo contrario. Nun hai evidencies de que los peniques ingleses circularen pol continente, lo que demuestra que nun hubo enforma enfotu n'integrar los sistemes monetarios de Normandía ya Inglaterra. 
Amás de los impuestos, el gobiernu de Guillermo arriquecer polos grandes latifundius d'Inglaterra. Como herederu del rei Eduardo'l Confesor, toles tierres reales acabaron en manos de Guillermo, a les que se sumaron les grandes posesiones de la familia del derrotáu Haroldo, lo que convirtió al rei d'orixe normandu nel mayor terrateniente de tola hestoria d'Inglaterra con muncha diferencia.
Na Navidá de 1085 Guillermo ordenó la creación d'un refechu censu de les sos tierres y les de los sos vasallos por toa Inglaterra, un trabayu que güei se conoz como Llibru Domesday. El censu ta estremáu en condaos y especifica les propiedaes de cada terrateniente. Coles mesmes, describe'l tipu d'esplotación, quién yera'l propietariu del terrenal antes de la conquista normanda, el so valor, los impuestos que tenía de pagar y tamién el númberu de llabradores, araos y otros recursos del terrén. Los conceyos tán nun llistáu separáu. Nesti minuciosu llibru tán tolos condaos ingleses al sur de los ríos Tees y Ribble. El censu paez rematar el 1 d'agostu de 1086, cuando s'afirma na "Crónica anglosaxona" que Guillermo recibió les resultancies y tolos magnates fixeron el Xuramentu de Salisbury, una renovación de los sos xuramentos de llealtá. Nun sabemos la finalidá esacta qu'escorría'l rei col Llibru Domesday, pero ensin dulda tenía dellos propósitos, tales como sirvir de rexistru de les obligaciones feudales y como xustificación pa un aumentu d'impuestos.
La consecuencia inmediata de la muerte de Guillermo foi una guerra ente los sos fíos Roberto y Guillermo pol control d'Inglaterra y Normandía. Inclusive dempués de la muerte de Guillermo II en 1100 y la sucesión del so hermanu Enrique como rei d'Inglaterra, el control de dambos territorios foi motivu de disputa ente los fíos de Guillermo hasta la captura de Roberto per parte d'Enrique na batalla de Tinchebray en 1106. Estes dificultaes na sucesión llevaron a una perda d'autoridá en Normandía que dexó que l'aristocracia recuperara enforma del poder que-y había arrebatáu Guillermo'l Conquistador. Amás, los sos fíos perdieron gran parte del control sobre Maine, una rexón que se remontó en 1089 y llogró lliberar de muncha de la influencia normanda.
L'impactu de la conquista de Guillermo n'Inglaterra foi grande, pos acarretó fondes alteraciones na Ilesia, l'aristocracia y l'idioma del reinu que persisten de dalguna manera hasta l'actualidá. La invasión forxó llazos ente Inglaterra y Francia que duraron tola Edá Media. Otra consecuencia de la invasión foi la rotura de la fuerte relación anterior ente Inglaterra y los reinos escandinavos. El gobiernu de Guillermo apiguró elementos de los sistemes inglés y normando y sentó les bases del posterior reinu medieval inglés. Como de abruptos y duraderos fueron los cambeos ye tema qu'inda alderiquen el historiadores, anque dalgunos como Richard Southern tán convencíos de qu'esta conquista foi'l cambéu más radical sufiertu por un territoriu européu ente la Cayida del Imperiu romanu d'Occidente cayida del Imperiu romanu y el sieglu XX. Otros estudiosos, como H. G. Richardson y G. O. Sayles, cunten que los cambeos n'Inglaterra nun fueron tan fondos. La historiadora Eleanor Searle describe la invasión d'Inglaterra per parte de Guillermo como «un plan que naide, salvo un gobernante escandinavu, considerara».
El reináu de Guillermo foi motivu de discutiniu historiográficu dende'l mesmu momentu de la so muerte. El cronista Guillermo de Poitiers escribió elogiosamente sobre los beneficios del gobiernu del normandu, pero l'obituariu de Guillermo na "Crónica anglosaxona" conderga les sos acciones en términos bien duros. A lo llargo de la hestoria dellos políticos y líderes británicos recurrieron a Guillermo y los eventos del so reináu pa ilustrar sucesos de la hestoria inglesa. En dómina de la reina Sabela I —sieglu XVI—, l'arzobispu Matthew Parker vía que la conquista malvara a una Ilesia inglesa bien pura qu'él mesmu s'empeñó en restaurar. Nos sieglos XVII y XVIII dellos historiadores y llexisladores cuntaben que Guillermo impunxera un xugu normandu» a'l anglosaxones nativos de la isla, un argumentu que perduró hasta'l sieglu XIX dientro del discursu del nacionalismu inglés. Estos discutinios sobre la so persona y acciones llevaron a que Guillermo I sía vistu por unos como'l ceador del grandor d'Inglaterra y por otros como l'artífiz d'una de les mayores derrotes del pueblu inglés en tola so hestoria.
Guillermo y la so esposa Matilde de Flandes tuvieron siquier nueve hijo. L'orde de nacencia de los varones ta claro, pero nenguna fonte esclaria'l de les fíes:
Carlos el Calvu
Carlos II de Francia, llamáu el Calvo (Frankfurt del Meno, 13 de xunu de 823-Monte Cenis (Avrieux), 6 d'ochobre de 877), foi rei de Francia Occidental de 843 a 877 y emperador carolinxu de 875 a 877.
Yera'l menor de los fíos del rei Luis I'l Piadosu (tamién llamáu Ludovico Pío) y de la so segunda esposa, Judith de Baviera, y, por tanto, nietu de Carlomagno.
En 840, al morrer l'emperador Luis I, empezaron de momentu les guerres ente los sos fíos con cuenta de partise el vastu imperiu fundáu por Carlomagno.
Luis el Xermánicu, fíu de Luis I'l Piadosu nel so primer matrimoniu con Ermengarda de Hesbaye, se alía con Carlos el Calvo contra'l primoxénitu Lotario I del Sacru Imperiu Romanu Xermánicu na batalla de Fontenoy-en-Puisaye (841), na cual Lotario ye vencíu. Los Xuramentos d'Estrasburgo, primer testimoniu escritu nuna lengua romance, recueyen esta alianza en protofrancés y proto altu alemán. El tratáu de Verdún en 843 estrema definitivamente l'imperiu, que solo fugazmente se reunificará.
A Lotario I corresponderá-y una faxa que tomaba Italia, los valles del Ródano, del Saona, el Mosa, el Mosela y el cursu baxu del Rin; foi llamada pol so nome, Lotaringia. Caltenía'l títulu d'emperador (anque ensin tener autoridá sobre los sos hermanos) y tenía sol so control los dos capitales imperiales, Aquisgrán y Roma.
A Luis el Xermánicu va otorgáse-y la "Francia Orientalis" o Germania (la futura Alemaña), esto ye, les zones al este de la marxe derecha del Rin, más la ciudá de Maguncia, na marxe esquierda.
Carlos el Calvo recibe la Francia occidental, "Francia Occidentalis" (futura Francia), esto ye, les cuenques del Escaldia, del Sena, del Loira y del Garona.
El Tratáu de Verdún, orixe de la fragmentación política de Europa que perdura hasta los nuesos díes, foi concebíu como una solución transitoria a esti enfrentamientu d'hermanos, pero pocu dempués les sos estipulaciones fueron camudando pol encadenamientu de los fechos. 
En 869, tres la muerte de Lotario II, fíu de Lotario I, la Lotaringia partir ente Francia y Germania. En 875 muerri Luis II'l Mozu, tamién fíu de Lotario I, y Carlos el Calvo ye nomáu emperador, reunificando l'Imperiu anque nun fuera más que por curtiu tiempu.
Escordada la Lotaringia, solo restaron los territorios qu'entenderíen los reinos que son la base de les actuales Francia y Alemaña, que'l so orixe tien de buscase precisamente na partición de Verdún.
Nel so reináu, Carlos el Calvo hubo d'enfrentase nel so territoriu a les invasiones normandes ente 856 y 861.
El 16 de xunu de 877 robló la capitular de Quierzy, cola que pretendía regulase la bona marcha del imperiu, estableciendo la heredá de los principaos y cargos condales, lo que da pasu a la nacencia del feudalismu.
Carlos I d'España
Carlos I d'España y V del Sacru Imperiu Romanu Xermánicu, llamáu «el César» (Gante, 24 de febreru de 1500-Cuacos de Yuste, 21 de setiembre de 1558), reinó xuntu con la so madre —esta postrera de forma solamente nominal y hasta 1555— en tolos reinos y territorios hispánicos col nome de Carlos I dende 1516 hasta 1556, axuntando asina per primer vegada nuna mesma persona les Corones de Castiella —el Reinu de Navarra inclusive— y Aragón. Coles mesmes, foi emperador del Sacru Imperiu Romanu Xermánicu como Carlos V de 1520 a 1558.
Fíu de Juana I de Castiella y Felipe'l Formosu, y nietu per vía paterna de Maximiliano I de Habsburgo y María de Borgoña, de quien heredó'l patrimoniu borgoñón, los territorios austríacos y el derechu al tronu imperial, y per vía materna de los Reis Católicos, Isabel I de Castiella y Fernando II d'Aragón, de quien heredó Castiella, Navarra, les Reinos castellanos d'Indies Indies, Nápoles, Sicilia y Aragón.
La nacencia de Carlos de Habsburgo producir mientres la celebración d'un baille nel palaciu Casa del Príncipe (Prinsenhof) de Gante, Flandes, cuando la embarazada archiduquesa Doña Juana empezó a sentir fuertes dolores nel banduyu. Creyendo que se debíen a una mala dixestión, allegó al bañu y ellí, ensin ayuda de naide, dio a lluz al so primer fíu varón a les 3:30 de la madrugada del martes . Ella quería pone-y el nome de Juan n'alcordanza del so fináu hermanu, pero finalmente foi bautizáu como Carlos por deséu del so padre y n'alcordanza del so bisagüelu, Carlos "el Temerariu", quien morrió na batalla de Nancy en 1477. El bautizo, celebráu'l 7 de marzu, foi oficiáu pol obispu de Tournai, Pierre Quick, na Catedral de San Bavón. A él allegaron como madrines Margarita d'Austria, esposa del fináu príncipe Juan, y Margarita de York, esposa de Carlos "el Temerariu", y como padrino Carlos de Croy, príncipe de Chimay, y el señor de Vergás.
Primero que cumpliera un añu, Felipe nomó a Carlos duque de Luxemburgu y Caballero de la Orde borgoñona del Toisón d'Oru. La fecha|16|11|1501}}, Felipe y Juana partieron escontra España pa ser xuraos nes Cortes como sucesores de los Reis Católicos y dexaron a Carlos al cuidu de Margarita de York. Mientres el so pasu por Francia, Felipe axuntar col rei Luis XII y alcordó el matrimoniu ente la fía d'ésti, Claudia, y Carlos, tratu que s'anovó cola firma del Tratáu de Blois años dempués. Tres el regresu de Felipe a Flandes y por cuenta de l'avanzada edá de Margarita de York, dexó a Carlos al cuidu de la señora de Ravenstein, Ana de Borgoña; amás nomó gentilhombre de la cámara de Carlos al so padrín, Carlos de Croy, y encamentó la so educación a maestros borgoñonos que-y enseñaríen la hestoria del ducáu. Pela so parte, allá en Castiella, Fernando'l Católicu, consciente de que Carlos podría ocupar dalgún día'l so tronu, unvió al humanista Luis Cabeza de Vaca a Flandes por que lu enseñara castellán y el costumes españoles, anque cuando'l príncipe llegó a España años dempués entá nun apoderaba esta llingua.
A principios de 1506 Felipe y Juana partieron de nuevu escontra España pa reclamar la corona de Castiella tres la muerte de Isabel la Católica, pero'l reináu conxuntu duró pocu, una y bones Felipe morrió de forma prematura en septiembre. Fernando, habiendo consideráu que la so fía yera presa de la llocura, mandó que la zarraren nun conventu de Tordesillas y constituyóse en rexente. Por cuenta de la minoría d'edá de Carlos, el so güelu Maximiliano I de Habsburgo asumió la rexencia de los Países Baxos, anque pocu dempués venció-y el puestu a la so fía Margarita d'Austria, xuntu con tutelar de Carlos y los sos hermanos. Tola educación del nuevu príncipe desenvolver en Flandes y foi apinada de cultura flamenca. En 1509 l'emperador dispunxo que Guillermo de Croy, señor de Chiévres, sustituyera al so primu Carlos de Croy como gentilhombre de cámara del príncipe y Adriano de Utrecht, deán de la Universidá de Lovaina y futuru papa Adriano VI, foi nomáu'l so maestru.
La fecha|5|1|1515}} Guillermo de Croy consigue que l'emperador declare la mayoría d'edá de Carlos; darréu, los Estaos Xenerales nomen Señor de los Países Baxos al nuevu príncipe, terminando equí la rexencia de la so tida Margarita. Con tou, ensin voluntá propia pa gobernar, el mozu soberanu delegaría entós el poder nel señor de Chièvres. Esi mesmu añu, el Cardenal Adriano de Utrecht viaxó a España p'asegurar que Fernando'l Católicu nun quitar a Carlos l'heriedu de Castiella y Aragón en favor del so hermanu Fernando I de Habsburgo, quien se criara al pie de él y yera el so nietu favoritu. Magar se comprometió a nomar a Carlos como sucesor, los conseyeros del rei tuvieron que convence-y poco primero de la so muerte por que nun designara a Fernando.
La fecha|22|1|1516}}, el güelu del príncipe Carlos, Fernando II d'Aragón redactaba'l so últimu testamentu. Nél, nomar Gobernador y Alministrador de los Reinos de Castiella y Llión, en nome de la reina Juana I, incapacitada pola so enfermedá. No tocante a la Corona d'Aragón, el rei Fernando dexaba tolos sos estaos a la so fía Juana, nomando, tamién nesti casu, Gobernador Xeneral a Carlos en nome de la so madre. Hasta que Carlos llegara, en Castiella gobernaría'l cardenal Cisneros y n'Aragón l'arzobispu Alonso d'Aragón.
El 23 de xineru morría'l rei Fernando en Madrigalejo (actual provincia de Cáceres). A partir d'entós, Carlos empezó a pensar en tomar el títulu de "Rei", aconseyáu polos sos conseyeros flamencos. Esta decisión nun yera bien vista na Península. El Conseyu de Castiella unvió-y una carta'l 4 de marzu na que-y pidía que respetara los títulos de la so madre, una y bones «aquello sería quitar el fíu al padre en vida l'honor». Pero diez díes dempués les honres aciages pol rei Fernando terminaron con berros de:
El 21 de marzu, Carlos unvió una carta a Castiella na qu'informaba de la so decisión de titulase Rei. Tres llargues deliberaciones del Conseyu, el 3 d'abril el cardenal Cisneros comunicó al reinu la decisión de Carlos. El 13 del mesmu mes informar de la nueva intitulación real:
En mayu, los trés estamentos del Reinu de Navarra, axuntaos a pidimientu del virrei Antonio Manrique de Lara, xuraron fidelidá a Carlos como'l so rei y señor natural.
Mentanto, na Corona d'Aragón la situación yera caótica. El Xusticia d'Aragón torgaba gobernar al arzobispu Alonso d'Aragón alegando que, según les lleis aragoneses, el cargu de gobernador namá podía ser exercíu pol herederu al Tronu. La Audiencia Real d'Aragón dio la razón a la Xusticia, pero sentenció que l'arzobispu podía gobernar en calidá de curador de la reina Juana. Pero'l Xusticia tampoco la dexó entós, alegando que Juana yá nun yera la heredera, yá que cuando la xuró como tal, incluyóse que si'l rei tenía un fíu varón, ésti pasaría a convertise nel herederu. Y, por tanto, como en 1509 Fernando tuviera un fíu con Xermana de Foix, el xuramentu de Juana quedaba anuláu (a pesar de que'l neñu morriera a les poques hores). El 13 de mayu, Carlos reconoció los poderes del arzobispu como curador de la reina Juana, pero, aun así, refugó emprestáse-y xuramentu. Per otru llau, la Diputación del Reinu d'Aragón reconoció a Juana como heredera de la Corona, pero como pola so enfermedá nun podía reinar, tenía de ser estremada del gobiernu por que reinara el so fíu. A tou ello añedía'l que nenguna institución de la Corona d'Aragón reconocíalu a Carlos el títulu de Rei hasta que nun xurara los fueros y llibertaes de los Reinos.
Nel reinu de Nápoles, el virrei Ramón de Cardona recibió la noticia del fallecimientu del rei Fernando al traviés del arzobispu de Zaragoza, foi confirmáu como virrei pol príncipe Carlos dende Bruxeles, el 11 de febreru, y fixo proclamar a Juana y al príncipe Carlos como reis el 20 de febreru.
En cuanto al reinu de Sicilia, ante la muerte de Fernando'l Católicu, el virrei de Sicilia, Hugo de Moncada, eslleió un Parlamentu contrariu a un nuevu donativo pa caltenese nel puestu hasta la confirmación del nuevu rei Carlos, pero una parte importante negar a eslleise, nun reconociendo a Carlos como'l sucesor de Fernando, sinón a la so madre Juana. El 5 de marzu, en celebrándose la exequias del monarca difuntu, producióse la sublevación. Consideraron qu'una vegada muertu'l rei, el virrei cesaba automáticamente, alzaron pendonos pola reina Juana y constituyeron una rexencia. Un nuevu Parlamentu encargó la rexencia del reinu al marqués de Geraci, Simone Ventimiglia, y al marqués de Licodia, Matteo Santapau, y solo la ciudá de Mesina caltúvose fiel al virrei y al rei Carlos.
Ante esta situación el virrei de Nápoles, Ramón de Cardona, intervieno llogrando un alcuerdu ente les partes por que fueren viaxar a la corte de Carlos, mientres el gobiernu de Sicilia quedaba al cargu de Diego de la Águila. Finalmente'l nuevu virrei designáu foi Ettore Pignatelli, conde de Monteleone. Sicasí, la posición de la Corona taba debilitada, y en xunetu de 1517, una conxura que pretendía camudar la situación política del reinu fracasó al nun llevase a cabu l'asesinatu del virrei, lo cual produció una revuelta más amplia conocida como la rebelión de Squarcialuppo pa reclamar orde y xusticia. A lo último, la situación foi enriada, y nel Parlamentu de 1518, Carlos foi reconocíu como rei de Sicilia. Respectu al reinu de Cerdeña, una xunta estraordinaria de los estamentos reconoció a los nuevos soberanos Carlos y Juana,
y en xunu de 1518 una delegación del estamentu real nes Cortes de Zaragoza xuró fidelidá al nuevu monarca, anque non puede constatase si al pie de ellos tuvieron representantes de los otros dos estamentos. N'ochobre'l rei concedió poderes al so virrei en Cerdeña, Ángel de Vilanova, pa convocar el Parlamentu y recoyer el xuramentu de fidelidá y formalizar asina l'actu parcialmente formuláu en Zaragoza..
Nos Países Baxos, la fecha|19|2|1516}}, antes de la muerte de Fernando'l Católicu, Guillermo de Croy, señor de Chièvres, solicitó 400 000 florinos d'oru pal futuru viaxe a España, lo que foi aprobáu polos Estaos Xenerales de los Países Baxos, pero a cambio Carlos tenía de dexar el territoriu pacificado. D'esta miente alcordó'l Tratáu de Noyón con Francisco I de Francia, y cuidao que l'alquisición de los derechos sobre Frisia dexó un frente abiertu con Carlos de Egmond, duque de Güeldres, foi alcordáu un tratáu de paz la fecha|17|9|1517}}. En xunu de 1517, Carlos informó a los Estaos Xenerales axuntaos en Gante, que'l gobiernu na so ausencia taría al cargu de un Conseyu Priváu presidíu pola so tía l'archiduquesa Margarita d'Austria y el so güelu l'emperador Maximiliano como supervisor del mesmu en casu de que la comunicación con España nun pudiera llevase a cabu. Y en xunetu nomó a Filiberto de Chalôns como Gobernador y Llugarteniente Xeneral nos condaos de Borgoña y de Charolais.
Carlos aseguró la so posición como rey gracies a la reconocencia como rei per parte del papa Llión X na bulda "Pacificus et aeternum" de , y la fecha|8|9|1517}}, Carlos partió cola so escuadra dende Flesinga, a los cinco de la mañana, camín de Santander. Pero una fuerte nube esvió l'aldu de les naves, y na madrugada de la fecha|19|9|1517}}, sábadu, los cuarenta barcos qu'integraben la escuadra atoparon ante la mariña de Villaviciosa. Cuando s'afayó l'erru nel aldu, Carlos y los sos conseyeros deliberaron sobre si siguir el viaxe per mar o desembarcar ellí mesmu. La inseguridá de la vía marítima, «pola mutabilidá del vientu, que lo mesmo se puede camudar en malu qu'en bonu», inclinó la decisión escontra'l desembarco, según rellata Laurent Vital, el cronista flamencu que viaxaba col rei. La siguiente etapa del viaxe foi en Tordesillas, onde visitó la fecha|4|11|1517}} y bien de volao a la so madre, la reina Juana la Lloca, ellí recluyida, onde Chièvres llogró de la reina Juana l'acta pol que reconocía al so fíu Carlos que gobernara nel so nome, polo que d'esta miente se daba l'apariencia de llexitimidá a tomar del poder por Carlos. Yá en Valladolid, recibió la noticia del fallecimientu del cardenal Cisneros, lo que-y dexaba dafechu allanado el gobiernu de Castiella.
La fecha|9|2|1518}}, les Cortes de Castiella, axuntaes en Valladolid, xuraron como rei a Carlos xuntu cola so madre Juana y concediéronlu 600 000 ducaos. Amás, les Cortes fixeron una serie de pidimientos al rei, ente elles:
N'Aragón la situación siguía siendo complicada. Carlos llegó a Zaragoza el 9 de mayu. Les sesiones de les Cortes d'Aragón empezaron el 20 de mayu y tres llargos discutinios, el 29 de xunetu Carlos yera xuráu como Rei d'Aragón. Juana yera reconocida como Reina, pero pola so incapacidá pa gobernar, los sos títulos quedaben namá como "nominales". Amás fuéron-y apurríes 200 000 llibres.
La fecha|15|2|1519}}, Carlos entraba en Barcelona, convocando a les Cortes catalanes a otru día. Tres un discursu bien paecíu al que dio n'Aragón, y les correspondientes deliberaciones, Carlos foi xuráu al pie de Juana'l 16 d'abril. La cuestión del dineru que teníen d'apurrir les Cortes allargar hasta principios de xineru de 1520, cuando finalmente otorgar 300 000 llibres.
Mientres, l'emperador Maximiliano I morría la fecha|12|1|1519}}. El 28 de xunu, Carlos yera escoyíu en Frankfurt del Meno como Rei de Romanos, lo que-y convertía nel nuevu soberanu del Sacru Imperiu Romanu Xermánicu, y pollo decidió suspender el viaxe escontra Valencia pa dir a Alemaña, convocando primeramente Cortes castellanes en Santiago de Compostela pa la fecha|20|3|1520}}. D'esta manera, Carlos unvió a Adriano de Utrecht por qu'al traviés d'él xurárenlu como rei y pudiera convocar Cortes en Valencia,
magar la illegalidá, lo que provocó malestar ente los estamentos privilexaos; sicasí, por cuenta de la querelles ente'l brazu nobiliariu ("militar") y eclesiásticu contra les Germanías, les Cortes nun llegaron a celebrase, y ante los disturbios, el rei unvió un documentu la fecha|30|4|1520}} ufiertándose guardar los sos fueros y privilexos. Finalmente, el rei cumplió la llegalidá foral y antes de dir a les Cortes Xenerales de Monzón, convocaes la fecha|1|6|1528}}, pasó por Valencia y xuró los sos fueros el 16 de mayu de dichu añu.
Tres esti llargu procesu que duró cuatro año (ensin cuntar xurar en Valencia), Carlos convertir nel primer monarca n'ostentar les Corones de Castiella, Aragón y Navarra.
La llegada de Carlos a Castiella supunxo la llegada d'un mozu inespertu que desconocía'l costumes ya idioma del so reinu, dáu lo cual depositó'l so enfotu n'el so collaboradores borgoñonos que lu acompañaren dende los Países Baxos, a los que-yos procuró altes dignidaes y accesu a rentes y riqueces. Esto fadió a los castellanos y asina-y lo fixeron saber nes Cortes de Valladolid de 1518, lo cual foi ignoráu pol rei. Darréu pasó'l rei a Aragón. A la llarga, esto fadió a los castellanos, yá que en Castiella permaneciera abondo menos tiempu, asina que cuando conoció en Barcelona que fuera electu Rei de Romanos, convocó Cortes en Santiago de Compostela pa consiguir subsidios pa sufragar los sos gastos nel estranxeru. Les ciudaes opunxéronse, cuidao que nun entendíen la preferencia de los intereses n'Alemaña frente a los castellanos y riquíen la so presencia nel reinu. Finalmente'l serviciu aceptóse y Carlos embarcó p'Alemaña, nomando como rexente al cardenal Adriano de Utrecht. El malestar foise estendiendo per Castiella, y la quema de Medina del Campu estendió'l focu de la rebelión comuñera per Castiella. Les revueltes antiseñoriales provocaron que la nobleza sofitara al emperador, y el movimientu foi perdiendo aceptación nes ciudaes. Finalmente los comuñeros, al mandu de Padilla, Bravo y Maldonado, fueron vencíos na batalla de Villalar (Valladolid), y el rei a la so vuelta realizó cambeos organizativos nel reinu que se manifestaron sobremanera tres les Cortes de Valladolid de 1523.
Nos territorios de Llevante produció'l movimientu de les Germanías. Los artesanos de Valencia teníen el privilexu del reináu de Fernando'l Católicu pa formar unes milicies en casu de necesidá de llucha contra les flotes berberiscas. En 1519 Carlos I dexó la formación d'eses milicies y punxéronse al mandu de Joan Llorenç.
En 1520 cuando se produció una epidemia de peste en Valencia y los nobles abandonaron la zona, la milicies facer col poder y desobedecieron la orde de Adriano de Utrecht de la so inmediata disolución. En pocos díes el movimientu llegó a les isles Baleares onde duró hasta 1523.
Aprovechando la Guerra de les Comunidaes de Castiella con una parcial desmilitarización del Reinu de Navarra producióse la tercer contraofensiva de los navarros pa recuperar el reinu en 1521. Nesta ocasión, Enrique II de Navarra con sofitu del rei francés Francisco I, consiguió la recuperación en poco tiempu. Sicasí la población humilde permaneció casi dafechu pasiva, ensin amosase lleal a Carlos I pero ensin amosar sofitu a los legitimistas. Tocantes a l'aristocracia, munchos afalaren los llevantamientos que facilitaren la operación, pero los demás xuraren llealtá a Carlos I. Polo tanto los legitimistas navarros dependíen casi totalmente del sofitu militar y económico francés, lo que-yos dexaba nuna situación estratéxica bien fráxil. En curtiu plazu los erros estratéxicos del xeneral francés André de Foix y la recomposición rápida del exércitu español llevaron al desastre militar na batalla de Noáin. Al escarecer los legitimistas de sofitos sólidos ente'l pueblu llanu o les élites, reconquistar española de casi toa Navarra foi bien rápida. Namá caltuviéronse focos de resistencia en contornes fronterices como la zona del Baztán-Bidasoa produciéndose históricos enfrentamientos y asedios como nel castiellu de Maya, na batalla del monte Aldabe o nel Asediu de la fortaleza de Fuenterrabía. Finalmente la vía diplomática, concediendo una amplia amnistía, y l'arrenunciu de la Baja Navarra, que nun llegó a controlar militarmente, llevó a consiguir el control de la Alta Navarra pol Emperador. Sicasí, al llargu plazu el factor decisivu foi que los reis de Francia arrenunciaron a sofitar el legitimismo navarru como arma contra España.
Col regresu del rei Carlos I a Castiella en septiembre de 1522, entamáronse una serie de reformes pa integrar a les élites sociales nel gobiernu y alministración de la Monarquía, que seríen completaes pol so fíu'l rei Felipe II constituyendo'l sistema polisinodial de Conseyos.
La estructura del réxime polisinodial de los Conseyos puede topase nel "Curia Regis" qu'en 1385 constituyir nel Conseyu Real, o Conseyu de Castiella, colos cometíos d'asesoramientu al rei, tramitación d'asuntos alministrativos ordinarios y exerciciu de xusticia. Debíu a la medría y diversidá d'asuntos a tratar, en tiempos de los Reis Católicos estremárase'l Conseyu en secciones que se convertiríen en Conseyos independientes, en 1494 se instituyó el Conseyu d'Aragón, en 1483 el Conseyu de la Inquisición, en 1498 el Conseyu d'Ordes, y en 1509 el Conseyu de Cruzada, pero sería Carlos I quien dio l'impulsu al sistema de Conseyos.
Una vegada sometíu'l llevantamientu armáu de los comuñeros y asegurada la supremacía del poder real, el Gran Canciller Gattinara propunxo a Carlos I un "Conseyu Secretu d'Estáu" que tendría la supremacía sobre los demás Conseyos y sería la exa reguladora y supervisor de la política global, nel qu'él mesmu sería'l presidente; pa tal oxetivu entamó en 1522 la racionalización de l'alministración española cola reforma de los Conseyos esistentes y la creación del Conseyu de Facienda en 1523, pero'l rei nun quixo depender d'un solu ministru y tal proyectu de centralizar nun solu Conseyu foi tornáu, polo que la influencia del Gran Canciller, que resumides cuentes yera un cargu d'orixe borgoñón, foise clisando frente a Francisco de los Cobos, y en consecuencia amosóse críticu pola planificación alministrativa colexada y fraccionada que foi llevada a cabu nesos años de 1523-1529. En 1524 constituyóse'l Conseyu d'Indies y en 1526, el Conseyu d'Estáu, non como lo escurriera Gattinara sinón como un conseyu priváu del monarca, d'ende que nun tuviera presidente nin residencia fixa en dómina de Carlos. Los demás conseyos establecer en Valladolid, que se convirtió na capital alministrativa hasta 1561.
Los Conseyos taben compuestos por persones escoyíes personalmente pol rei (cumpliéndose una serie de riegles ensin escribir a la d'escoyelos) que, so la presidencia del mesmu rei o de dalgún representante so (la mayoría de les vegaes) aldericaben sobre dalguna tema. El rei siempres tenía la última palabra, pero nun ye imposible entender el poder qu'atropaben: primero, porque'l Conseyu yera'l llugar onde'l rei pulsiaba les posiciones de diverses facciones nobiliaries, eclesiástiques o cortesanes. Segundu, porque en dómines nes que'l monarca nun taba capacitáu (enfermedá, guerra, etc.), ellos yeren los verdaderos gobernantes na so área d'acción. Terceru, porque, naquella dómina, el poder lexislativo, executivu o xudicial nun taben puramente separaos, polo que los Conseyos convertir nuna especie de Tribunales d'Apelación; cuartu, porque, ciertos Conseyos teníen xuníes xeres mundanales y espirituales, polo que solíen tener les llaves del prestíu social (Conseyu d'Ordes, por nomar el casu más claru), d'importantes ingresos económicos (Conseyu de Cruzaes) o de clave política (Conseyu de la Inquisición).
Nesti orde destaca l'importante llabor de los "secretarios". Al marxe de la Cancillería, que sumió col fallecimientu de Gattinara en 1530, el rei espachaba colos sos secretarios, que d'ordinariu ocupaben les secretaríes nos Conseyos, cuidao que a lo último, los secretarios yeren los encargaos de treslladar al Rei les deliberaciones de los Conseyos y de treslladar a los miembros del Conseyu les decisiones y resolvimientos del Rei, lo qu'evitó un paralís nel gobiernu, dexando que funcionara'l sistema. Sicasí, el so poder diba más allá d'esto, pos se convirtieron nos verdaderos xestores de la voluntá Real: de les sos trescripciones dependía la exactitú con que'l monarca percibía les declaraciones de los miembros de los Conseyos, aceleraben o retrasaben la entrega de les deliberaciones al Monarca, controlaben la correspondencia ordinaria y tomaben les decisiones preparando los documentos pa la firma y traficaban cola información privilexada que teníen y cola so capacidá d'accesu al monarca.
Mientres el reináu de Carlos I, la corona de Castiella espandió los sos territorios sobre gran parte de América. Hernán Cortés conquistó a los aztecas de Méxicu dando orixe al Virreinatu de Nueva España, Pedro de Alvarado conquistó a los pueblos mayes formando'l Reinu de Guatemala, Francisco Pizarro conquistó'l Imperiu Incaicu formando'l Virreinatu del Perú y Gonzalo Jiménez de Quesada conquistó a los Muiscas y el so confederación, na actual Colombia, fundando'l Nuevu Reinu de Granada. El capitanes españoles Sebastián de Benalcázar y Francisco de Orellana, partieron del Reinu de Quitu en busca del míticu El Doráu. Benalcázar fundó en 1534 la ciudá de San Francisco de Quito ente que Orellana, en fundando Guayaquil, internar na Amazonía y afayó el ríu Amazones.
Juan Sebastián Elcano dio la primer vuelta al mundu en 1522, terminando'l viaxe qu'empezó Fernando de Magallanes y sentando les primeres bases de la soberanía española en Filipines y les Marianes.
Por aciu la Capitulación de Madrid de 1528, el rei Carlos arrendó temporalmente la Provincia de Venezuela a les familia alemana Welser de Augsburgo, lo que dio pasu a la creación del Klein-Venedig, una de les gobernaciones alemanes n'América.
La fecha|24|8|1534}}, Diego García de Moguer, viaxa nuna segunda espedición escontra'l ríu de la Plata, cola carabela "Concepción", pasa pola isla de Santiago de Cabu Verde, depués al Brasil, onde baxa l'estuariu de los ríos Uruguai y Paraná y funda el primer asentamientu de la ciudá de Santa María del Bon Aire (Bonos Aires). Darréu Pedro de Mendoza concretó la fundación de Bonos Aires na marxe derecha del Ríu de la Plata, siendo esterminaos polos indíxenas. Poco tiempu dempués Juan de Salazar y Gonzalo de Mendoza fundaben Asunción que se convertiría nel centru motor de la conquista de la cuenca rioplatense y Pedro de Valdivia fundaba Santiago de Chile. Tou esto contribuyó a sentar el primer imperiu global de la hestoria universal sol reináu del so sucesor, Felipe II, onde se dicía que nun se ponía'l sol».
La mayoría d'espediciones fueron empreses privaes, realizaes col permisu de Carlos V, pero declarando siempres la soberanía de la Corona española sobre tolos territorios conquistaos, magar estos consideráronse dende 1492 parte de la Corona de Castiella, al impulsar esi reinu les primeres espediciones d'esploración y conquista de les Indies y la Tierra Roble, términu que engloba a les isles del Caribe y a toa América.
Ente 1508 y 1523 los papas tuvieron de conceder prerrogativas a los reis d'España o de la Monarquía Hispánica; pero yá en 1516 concedieren privilexos asemeyaos al rei de Francia (pol papa Llión X) y antes entá al rei de Portugal (pola bulda "Dudum cupientes" del papa Julio II, en 1506). Estes prerrogativas «estendíense solo a obispaos y beneficios consistoriales».
Más tarde, los monarques llograron l'exerciciu de toes o la mayoría de facultaes atribuyíes a la Ilesia nel gobiernu de los fieles, convirtiéndose, de fechu y de derechu, na máxima autoridá eclesiástica nos territorios sol so dominiu. A ello denominar patronatu regio o real patronatu "strictu sensu".
Les disposiciones emanadas del papa, de la nunciatura apostólica y de los concilios teníen de llograr el pase regio o "regium exequator" antes de ser publicaos n'España y los sos dominios. Si yeren perxudiciales pal estáu aplicábase'l derechu de retención y torgábase el so espardimientu.
Tres el fallecimientu del so güelu Maximiliano I de Habsburgo, emperador del Sacru Imperiu Romanu Xermánicu, la fecha|12|1|1519}}, Carlos axuntó na so persona los territorios procedentes del cuádruple heriedu de los sos güelos: habsburguesa (Maximiliano I), borgoñona (María de Borgoña), aragonesa (Fernando'l Católicu) y castellana (Isabel la Católica), anque pocos años dempués arrenunció nel so hermanu Fernando los territorios d'Austria.
En competencia col rei de Francia Francisco I, lo que supunxo un gastu enorme al que Carlos fixo frente buscando dineru en Castiella y en banqueros alemanes, como los Welser y Fugger, la fecha|23|10|1520}} foi coronáu "rei de Romanos" en Aquisgrán y trés díes depués foi reconocíu Emperador electu del Sacru Imperiu Romanu Xermánicu. Estos asuntos en Alemaña ausentar d'España hasta 1522.
La fecha|24|2|1530}}, el mesmu día del so cumpleaños, en Bolonia, Carlos foi coronáu como emperador del Sacru Imperiu Romanu Xermánicu pol papa Clemente VII, quien se convirtió n'aliáu de la causa imperial.
L'ideariu del emperador foi l'ideal del humanismu de la "Universitas Christiana", la supremacía de l'autoridá imperial sobre tolos reis de la cristiandá y l'asunción de la defensa del catolicismu. Esta concepción imperial foi obra de mentes españoles como Pedro Ruiz del Llixu, Hugo de Moncada o Alfonso de Valdés. Frente a estos ideales universalistes amosaron el so desalcuerdu'l rei francés Francisco I y el Papa. D'ende que tuviera costantemente en llucha con dambos mientres el so imperiu.
En 1516, el príncipe Selim d'Arxel pidió ayuda al corsariu Baba Aruj, más conocíu como Barbarroja, pa desfacer del sometimientu de Castiella. Aruj allegó en calidá d'amigu, pero n'atacando Arxel y espulsar a'l españoles de la ciudá, mató a Selim y se autonombró rei. El cardenal Cisneros, rexente de Castiella hasta la llegada de Carlos al reinu, unvió a una tropa de 8000 homes al mandu de Diego de Vera pa reconquistar la ciudá, pero la so falta d'instrucción militar provocó que fueren derrotaos.
En 1517 Aruj apoderar de Tremecén, ciudá tributaria del gobernador español de Orán, el marqués de Comares Diego Fernández de Córdoba. Al añu siguiente, ésti ganó y mató al corsariu y el so hermanu Jeireddín proclamóse rei d'Arxel. En enterándose de la noticia, Carlos decidió reconquistar darréu la ciudá, unviando a Hugo de Moncada al mandu d'una espedición formada por 7500 soldaos. El conseyu de guerra celebráu'l 17 d'agostu decidió esperar l'ayuda ufiertada pol rei de Tremecén, pero una fuerte torbonada afaró la flota española siete díes dempués y Hugo de Moncada viose obligáu a retirase.
D'esta manera, cola ayuda de los príncipes alemanes protestantes y de bona parte de la nobleza castellana, Carlos allegó en 1532 n'ayuda del so hermanu Fernando de Habsburgo pa defender Viena del ataque de Solimán el Magníficu, ciudá a la que llegó'l 23 de setiembre del citáu añu, pero Francisco I de Francia, quien tarrecía que l'emperador ganara a los turcos y asina se centrara na guerra contra él, aconseyó al sultán que nun atacara al exércitu imperial y ésti acabó retirando ensin ufiertar apenes batalla.
Esi mesmu añu Jeireddín Barbarroja llogró espulsar a'l españoles del Peñón d'Arxel y en 1533 aliar con Solimán, quien-y nomó almirante de flota. Al añu siguiente'l corsariu tomó Túnez y, ante esta situación, Carlos entamó dos operaciones de distinta fortuna. La primera foi la conocida como la Xornada de Túnez, en 1535, pola que se-y arrampuñó Túnez a Barbarroja y la segunda, la Xornada d'Arxel, en 1541, que fracasó debíu al mal tiempu.
Carlos I sostuvo cuatro guerres con Francisco I de Francia, que tamién aspiraba a la corona imperial, y al qu'esixía la devolución de Borgoña.
La Monarquía Católica o Monarquía Hispánica del rei Carlos I completóse cuando'l monarca foi proclamáu emperador del Sacru Imperiu sol nome de Carlos V. L'emperador asumió —ente otros compromisos— el de convocar asamblees de los estaos denominaes xuntes o dietas.
En 1521, na Dieta de Worms, el so hermanu Fernando foi nomáu rexente del Imperiu y eleváu al rangu d'archiduque. Coles mesmes el monxu Martín Lutero foi declaráu proscritu, empecipiándose l'enfrentamientu relixosu del catolicismu con cuenta de detener la espansión del luteranismu.
En 1523 dexó les isla de Malta y Gozu, según Trípoli a la Orde de Malta.
El siguidores de la doctrina de Lutero asumieron la denominación «protestantes» en cuanto ellos, axuntaos en «ordes reformaes», nel cursu de la segunda Dieta de Espira de 1529, protestaron contra la decisión del emperador de restablecer l'Edictu de Worms: edictu que fuera suspendíu na precedente Dieta de Espira de 1526.
Como soberanu, dempués de la imposición de la corona del Imperiu por mano del pontífiz en 1530, Carlos dedicóse dafechu a tratar de solucionar los problemes que'l luteranismu taba creando n'Alemaña y n'Europa, col fin de salvaguardar la unidá de la fe cristiana contra'l embate de los turcos musulmanes.
Nel mesmu añu 1530 convocó la Dieta de Augsburgo, na cual enfrentáronse luteranos y católicos sobre les llamaes Confesiones de Augsburgo. Carlos confirmó l'Edictu de Worms de 1521, ye dicir la escomunión pa los luteranos, amenaciando la reconstitución de la propiedá eclesiástica. Como respuesta, los luteranos, representaos poles llamaes «ordes reformaes», actuaron dando vida a la Lliga de Esmalcalda en 1531. Tal coalición, dotada d'un exércitu y de una caxa común, foi llamada tamién la lliga de los protestantes».
Reconociendo que yera necesaria una reforma y p'intentar resolver el problema, el pontífiz Paulo III convocó al Concilio de Trento, que los sos trabayos empezaron oficialmente la fecha|5|12|1545}}. Concilio del que nin l'emperador nin el papa que lu había convocáu vieron la conclusión.
Tres la negativa de los protestantes a reconocer el Concilio de Trento, l'emperador empezó la guerra nel mes de xunu de 1546, con un exércitu armáu pol pontífiz al mandu de Octavio Farnesio, otru austríaco mandáu por Fernando d'Austria y otru de los soldaos de los Países Baxos al mandu del Conde de Buren. Tamién sofitaba al César Mauricio de Sajonia que fuera hábilmente estremáu de la Lliga de Esmalcalda. Carlos V consiguió una contundente victoria na batalla de Mühlberg, en 1547; poco dempués, los príncipes alemanes retiráronse y subordináronse al emperador. De la dieta de Augsburgo, de 1548, resultó un decretu imperial conocíu como'l ínterin de Augsburgo, pa gobernar la Ilesia n'espera de los resolvimientos del Concilio. Nel ínterin respetábase la doctrina católica, pero dexábase la comunión poles dos especies y el matrimoniu del cleru.
Tres la victoria imperial na guerra de Esmalcalda (1546-1547), munchos príncipes protestantes taben descontentos colos términos relixosos del Interim de Augsburgo, impuestu tres la derrota. En xineru de 1552, lideraos por Mauricio de Sajonia, munchos formaron una alianza con Enrique II de Francia nel Tratáu de Chambord (1552). En cuenta de sofitu financieru francés y asistencia, prometiéronlu a Enrique la posesión de los Trés Obispaos —Metz, Verdún y Toul— como vicariu del Imperiu. Na consecuente guerra de príncipes, Carlos tuvo que fuxir a Carintia ante la meyora de Mauricio de Sajonia, ente qu'Enrique prindó les fortaleces de Metz, Verdun y Toul. Ante la guerra con Francia, el so hermanu Fernando, como rei de Romanos, axustó la paz colos protestantes nel tratáu de Passau (1552), nel que l'emperador garantizaba la llibertá de cultu a los protestantes.
A pesar de la so victoria nun llogró'l naguáu deséu d'unificar política y socialmente el luteranismu col catolicismu, polo que tan solo ocho año dempués, en 1555, viose obligáu a suscribir la «Paz de Augsburgo» per mediu del cual reconocíase'l inalienable derechu d'el alemanes de xuntase a la confesión católica o al luteranismu. Dando fin, anque sía de manera temporal (50 años), al llargu conflictu surdíu pola Contrarreforma.
Dempués de tantes guerres y conflictos, Carlos entró nuna fase de reflexón: sobre sí mesmu, sobre la vida y les sos vivencies y, amás, sobre l'estáu d'Europa. La vida terrenal de Carlos taba llegando a la so conclusión.
Los grandes protagonistes, que xunto con él trazaren la escena europea na primer metá del sieglu XVI, finaren: Enrique VIII d'Inglaterra y Francisco I de Francia en 1547, Martín Lutero en 1546, Erasmo de Róterdam diez año antes y el papa Pablo III en 1549.
El balance de la so vida y de aquello que completara nun yera del tou positivu, sobremanera en relación colos oxetivos que s'había fitu. El so suañu d'un Imperiu universal so los Habsburgo fracasara, según el so oxetivu de reconquistar Borgoña. Él mesmu, anque autonombrándose el primera y más fervosu defensor de la Ilesia Romana, nun consiguiera torgar l'asentamientu de la doctrina luterana. Les sos posesiones de ultramar amontárense descomanadamente, pero ensin que los sos gobernadores pudieren enllantar estructures alministratives estables. Pero tenía consolidáu'l dominiu español sobre Italia, que s'aseguraría dempués de la so muerte cola Paz de Cateau-Cambrésis en 1559 y duraría cientu cincuenta años.
Carlos empezaba a tener conciencia de qu'Europa s'emponer a ser gobernada por nuevu príncipes, que, en nome del caltenimientu de los mesmos Estaos, nun intentaben mínimamente alteriar l'equilibriu políticu-relixosu al interior de cada unu d'ellos. La so concepción del Imperiu pasara y consolidábase España como potencia hexemónica.
Nes abdicaciones de Bruxeles (1555-1556), Carlos dexó'l gobiernu imperial al so hermanu, el Rei de Romanos Fernando (anque'l electores nun aceptaron el so arrenunciu formalmente hasta la fecha|24|2|1558}}) y la d'España y les Indies al so fíu Felipe.
Tornó a España nuna travesía en barcu dende Flandes hasta Laredo, col propósitu de curar la enfermedá de la gota nuna contorna de la que-y falaren pol so bon clima y alloñada de les grandes ciudaes, la contorna estremeña de La Vera. Tardó un mes y tres semana en llegar a Jarandilla de la Vera, llugar onde s'agospió gracies a la hospitalidá del III conde de Oropesa, Fernando Álvarez de Toledo y Figueroa que lo agospió nel so Castillo de Oropesa. Ellí esperó dende la fecha|11|11|1556}} hasta la fecha|3|2|1557}}, fecha en que remataron les obres de casar palaciu que mandó construyir xuntu al Monesteriu de Yuste. Nesti plácidu llugar permaneció un añu y mediu en retiru, alloñáu de les ciudaes y de la vida política, y acompañáu pola orde de los Jerónimos, quien empunxeron espiritualmente al monarca hasta los sos últimos díes.
Nel so testamentu reconoció a Juan d'Austria como fíu so nacíu de la relación estramatrimonial que tuvo con Bárbara Blomberg en 1545. Conocer por primer vegada nuna de les habitaciones de casar palaciu del Monesteriu de Yuste.
Finalmente, la fecha|21|9|1558}} finó de paludismu tres un mes d'agonía y fiebres (a lo que se sumaba la gota, enfermedá que tamién carecía de manera aguda), causáu pola picadura d'un mosquitu proveniente de les agües enllancaes d'unu de los estanques construyíos pol espertu en relóes ya inxenieru hidrográficu Torriani.
En 1573 el rei Felipe II dispunxo'l treslláu de los restos del extinto emperador y de la infanta Leonor d'Austria, reina de Portugal, al Monesteriu d'El Escorial, xera que foi realizada pol IV conde de Oropesa, Juan Álvarez de Toledo y de Monroy.
El ataúd de Carlos atopar na Cripta Real del Monesteriu d'El Escorial, conocida como'l Panteón de los Reis.
La fecha|11|3|1526}} Carlos I casar nos Reales Alcázares de Sevilla cola so prima Isabel de Portugal, nieta de los Reis Católicos y hermana de Juan III de Portugal, quien en 1525 casárase cola hermana de Carlos I, Catalina d'Austria. Con ella tuvo los siguientes fíos:
L'embaxador venecianu Gaspar Contarini faía la siguiente descripción del Emperador Carlos V a los venticinco años d'edá:
Gimnàstic de Tarragona - Real Sporting (02-09-2017)
El Gimnàstic de Tarragona - Real Sporting foi un partíu de fútbol que se xugó el sábadu 2 de setiembre de 2017 nel campu del Nou Estadi, en Tarragona (Cataluña) ente'l Club Gimnàstic de Tarragona, que fizo de llocal, y el Real Sporting de Xixón, que fizo de visitante. Correspondía a la tercera xornada del campeonatu de Segunda División de la temporada 2017-2018 y terminó col resultáu de 0-4 favorable al Sporting, con goles de Xavi Molina (7')en propia puerta, Stefan Šćepović (15'), Rubén García (45') y Michael Santos (62') de penalti . 
Genicera
Genicera ye un puebru y localidá d'España, asitiáu al este del el conceyu de Carmenes próximu al Pueblu carmeniense de Lavandera, faciendo frontera colos conceyos de Valdelugueros y Valdepiélago, dientru del arciprestalgu de la Mediana y los Argüellos, provincia de Llión, comunidá autónoma de Castiella y Llión.
Tien una población de 8 habitantes en 2017 y censaes 29 persones.
De los más antiguos testimonios d'esti puebru, el más básicu demuestra qu'el sou nome orixinal escribíase umo "Genizera"; visible no sou escudu, dáu a que nun había unas rieglas fixas de gramática; supuestamente, otorgáu'l nome polos romanos. L'orixe del nome tien dos variantes: la primera la cual diz que'l nome provien del parrotal de la genista y la segunda afirma qu'esti provien de la gentiana lutea dambas plantas bien presentes nesta redolada.
El pueblu llionés de Genicera nun tien una datación esacta de la dómina na que foi asitiada la sua premera población humana. A pesar d'esto, tien una amplia llista d'esculturas y edificaciones de diversos periodos y dómines:
Bien pouco ou cuasi nada se conoz d'esti puebru mientras esta dómina, pero hai un obxetu bien antiguu del que se tien constancia rellacionáu colos asentamientos qu'hubo enantes de la chegada de los romanos. Ye una piedra grande y lliso sol campusantu venceyada colas costumes celtas pal ritu de los entierros, conocida no puebru y nas localidaes circundantes cumo "lábana", palabra heredada del asturllionés.
La sua igresia esta construyida con un estilu románicu y nella, caltiénense unes pintures d'esta mesma dómina tres el retablu, tapadas de blancu mientres l'últimu arreglu va pocos años.
D'esta dómina créese que foi construyíu'l monacato no qu'en la sua biblioteca curiábense llibros escritos en llatín, un via crucis y un cristu románicu de plata, que duraron hasta la guerra civil, onde fueron quemaos y el cristu escaláu. L'únicu elementu orixinal calteníu ye un escudu heráldicu no que se representen dellas casas y apellíos. Primeramente este taba na fachada de la casa pero foi camudáu al sou interior. Güei la casa pertenez a una familia del puebru y tres l'últimu arreglu nel interior de esta, perdióu la sua estructura orixinal. A pesar d'eillo, muchos de los murios que componíen el claustru fueron derruidos col pasu de los años al nun recibir nengún tipu de caltenimientu.
No patiu d'esti, atopábase unu de los trés torrexones defensivos curiando al puebru, tiraos tamién na guerra civil, similares al torreon que s'atopa no pueblu de La Vecilla.
Durante los siegros XVI/XVII cola puxanza de los conceyos fixeron el cántaru de madera y la caceta de plata de los "xueces de" "Los Argüellos", güei elementos d'arguyu del puebru presentes no sou escudu. A pesar d'esto, esiste una incógnita la cual apunta a que'l cántaru perteneció a los celtas doblando entós la sua edá, anque se suel refugar esta opción debíu al gran bon estáu no que se encuera ensin restaurase nin calteníu nunas óptimas condiciones, magar que delles instituciones lu afirmar, ensin echase la prueba del carbonu 14.
Más tarde cola chegada del barrocu talláronse trés de las estatuas más antigüas presentes na sua igresia: el santísimu Cristu de la paz, la inmaculada concepción y Tomes l'Apóstol; esti postreru perteneciente a la escuela de Juan de Juni guardando un gran valor artísticu dientru del puebru.
D'antiguo, la escuela del puebru asitiábase xuntu al campusantu. Esta, sirvióu cumo llar a muitos vecinos del puebru mientras la guerra civil tres quemase la mayoría de las casas; Genicera foi un puebru bien afectáu pola guerra, taramiáu polas llapada, inclusive dellos vecinos chegaron a testificar que foi "el fin del mundu". A día de güei, la escuela s'atopa  n'outra zona del puebru, no chamáu teleclub, no cual ye onde s'axunta la xente pa celebrar conceyos, por causa de que en 1977 cerrárase defititivamente cumo escuela.
Sobre los años 60, l'arcipreste de la zona, conocíu cumo Jesús Manuel Santos, desaposió a la igresia de muitas de las suas reliquias históriquas: 
parte del retablu, la estructura que componía'l coru, dellos cuadros ya intentóu chevase las pinturas romániquas, dexándoles en mala traza, confiesan los vecinos del puebru.
De las construcciones más recién, contémplense'l parque y l'arreglu del teleclub, tres fuentes en diverses partes del puebru, los dos últimas so la presidencia actual, el remocicáu de la escuela y el cementáu nunu de los caminos llaterales que da accesu a la igresia, so esta mesma presidencia y el remocicáu de la nueva bolera per parte d'unu de los vecinos.
Los Casares yera un puebru próximu a Genicera el cual créese que sumió no siegru XIX polo que dicen que foi una peste. Tres la peste solo quedóu una muyer la cual tomóu tolas suas pertenencias y posesiones y dirixióuse a Genicera. A la sua muerte, tolas tierras del puebru de los Casares, heredóulas Genicera xuntándose a las suas tierras comunales.
Otra de las teorías que cuntan las xentes del pueblu vecín de Valverde del curueño, diz que la muyer dirixíase a esti puebru pero qu'unos arrieros, que diban en dirección contraria, escontra Genicera, ufiertioronse a chevala hasta eillí. Asina que, con parada en Genicera, acabóu dexando las tierras.
Dizse que xuntu al puebru de Casares, había una ermita dedicada a San Esteban, pero qu'esta nun pertenecía a los Casares, si non que yera parte d'un antiguu puebru qu'antes sumiera (desconozse la fecha) que recibía'l nome d'Ubierzo, dando nome a la collada d'Ubierzo . 
Cúntase que nos restos que quedaban d'esta ermita, s'alcotróu una mota que "supuestamente" foi cheváu al muséu arqueolóxicu d'Asturies, y el campanil, que foi treslladáu a la igresia del pueblu de Genicera que más tarde,el cura Jesús Manuel Santos chevóuselu a paradoriu desconocíu".
Genicera #s'atopar no chamáu Vallico; valle que trema los puebros de Valderdín, Pedrosa, Llavandera, Genicera y los sumíos puebros de Casares y Ubierzo; toudos estos dientru de la reserva de la biosfera de Los Argüellos.
El territoriu brutu de Genicera dispon d'un total de 11,21 km² a pesar de que'l pueblu tien un territoriu netu de 59,91 m².
De los terrenos esternos al núcleu de población,el más conocíu ye la collada de Ubierzo equivocadamente chamada cumo collada de Valdeteja, onde d'antiguo s'atopaba'l pueblu de los Casares. De las zonas estremeres a esta, atópense los territorios del puertu de Sancenas y Fonfría.
Nos terrenos de Sancenas atópense los llamaos trés moyones de Sancenas qu'estremen los conceyos de Cármenes, Valdelugueros y Valdepiélago, nesti casu, un moyón en cada conceyu.
D'esti puebru nacen los ríos de la Palera, Gorguera y Fesusán; que desagüen el ríu Valverdín, outro de los ríos que naz en terrén ginato. Nacen tamién los regueros del Truébano y de las Raneras y pertenecen a los sous terrenos las fontes de Sancenas, bien próxima a los moyones, Fucheros,Fejabudo, Arganosa y #Doña María, esta úmtima desagua no ríu Curueño.
Altu'l fueu
Un altu'l fueu (tamién conocíu como cese'l fueu) ye la detención temporal d'una guerra, o de cualesquier conflictu armáu, na que los bandos engarraos alcuerden, mutua o unillateralmente, el cese de les hostilidaes. L'altu'l fueu o la tregua pueden declarase como parte d'un tratáu de paz formal, pero tamién puen ser la demostración d'una voluntá d'entendimientu ente les partes engarraes previa a la paz definitiva.
El 29 d'avientu de 1914, mientres la Primer Guerra Mundial, na denomada Tregua de Navidá, hubo un altu'l fueu transitoriu, non oficial, ente alemanes y británicos, ensin qu'hubiera nengún tratáu robláu. La Guerra retomóse al cabu d'unos díes.
Un exemplu más recién d'altu'l fueu foi l'anunciáu ente Israel y l'Autoridá Nacional Palestina'l 8 de febreru de 2005. Nel momentu del anunciu, el xefe negociador palestín, Saeb Erakat, definió l'altu'l fueu de la manera siguiente: ""Alcordemos que, güei, el presidente Abbas va declarar un cese completu de la violencia contra los israelinos perdayuri y que'l primer ministru Ariel Sharón va declarar un cese completu de la violencia y les actividaes militares contra los palestinos perdayuri"".
Otru exemplu más recién inda, nesti casu d'un altu'l fueu unillateral, tuvo llugar el 22 de marzu de 2006, nel que la organización terrorista Euskadi ta Askatasuna (ETA) declaraba un altu'l fueu permanente nes sos hostilidaes escontra los gobiernos español y francés. Según el comunicáu d'ETA, ""l'oxetivu d'esta decisión ye impulsar un procesu democráticu n'Euskal Herria pa construyir un nuevu marcu nel que seyan reconocíos los derechos que como pueblu nos correspuenden"" de forma que se ""supere'l conflictu de llargos años y que se construya una paz basada na xusticia"". Esta tregua terminó col atentáu na terminal T-4 del Aeropuertu de Madrid-Barajas el 30 d'avientu de 2006, onde morrieron dos persones ecuatorianes, y finalmente con un comunicáu d'ETA la 5 de xunu de 2007. El 5 de setiembre de 2010, ETA ""anunció'l cese de les aiciones armaes ofensives""; y en xineru de 2011, ETA declaró que l'altu al fueu yera ""permanente, xeneral y verificable"".
Babe Zaharias
Mildred Ella Didrikson "Babe" Zaharias (Port Arthur, Texas, 26 de xunu de 1911 - Galveston, Texas, 27 de setiembre de 1956) foi una deportista estadounidense, considerada una de les atletes más polivalentes de la hestoria. Destacó en disciplines deportives tan diverses como'l golf, el baloncestu, el béisbol y el atletismu. De mozu xugó nel equipu "masculín" de béisbol de los Brooklyn Dodgers, onde recibió'l llamatu de "Babe".
Con 21 años, participó nos Xuegos Olímpicos de 1932. Anque, en realidá Mildred pretendía participar en cinco disciplines d'atletismu, según los reglamentos namá podía tomar parte en trés, polo que finalmente compitió en llanzamientu de jabalina, 80 metros abarganes y saltu d'altor. Nos trés categoríes consiguió medaya: foi Oru nes categoríes de jabalina y 80 metros abargana (nesta categoría amás batió'l récord mundial) y Plata nuna revesosa final de saltu d'altor, yá que anque algamó la mesma marca que la so compañera Jean Shiley, los xueces decidieron otorga-y la medaya d'oru a Shiley, apostrando a Didriksen al segundu puestu.
Buscando nuevos desafíos, en 1935 afayó'l golf. Al poco tiempu pudo midise colos meyores golfistes del país. En 1938 compitió nel Abiertu de Los Ánxeles, un tornéu masculín de golf. Mientres cinco décades foi la única muyer en superar la corte nun tornéu de golf profesional masculín, hasta que Michelle Wie repitió dicha fazaña en 2006. El so entrenador foi George Zaharias, un conocíu lluchador profesional y promotor deportivu, col que Didriksen casar n'avientu d'esi mesmu añu.
En 1942 consiguió'l estatus de xugadora amateur y algamó el rangu de profesional en 1947. Como profesional ganó tres veces l'Abiertu d'Estaos Xuníos femenín y foi la primer golfista estadounidense que venció nel Campeonatu británicu de amateurs na localidá escocesa de Gullane. Zaharias foi inscrita en 1951 nel Salón de la Fama del Golf Mundial. En 1956 ganó per últimu vegada l'Abiertu d'EE.XX. y pocu dempués morrió de cáncer. 
Benoît Mandelbrot
Benoît Mandelbrot foi un matemáticu polacu nacionalizado francés y estadounidense conocíu polos sos trabayos sobre los fractalye. Ye consideráu'l principal responsable de la puxanza d'esti campu de les matemáticas dende l'entamu de los años setenta, lo mesmo que de la so popularidá al utilizar la ferramienta que se taba popularizando nésta dómina - el ordenador - pa trazar los más conocíos exemplos de xeometría fractal: el conxuntu de Mandelbrot y los conxuntos de Julia. Gaston Julia afayó estos postreros y desenvolvió les matemátiques de los fractales, que depués desenvolvió Mandelbrot.
Nació'l 20 de payares de 1924 en Varsovia, Polonia, dientro d'una familia xudía culta d'orixe lituanu, morrió nel 2010. Foi introducíu al mundu de les matemátiques dende pequeñu gracies a los sos dos tíos. Cuando la so familia emigra a Francia en 1936, el so tíu Szolem Mandelbrot, profesor de matemátiques nel Collège de France y sucesor de Hadamard nesti puestu, toma la responsabilidá de la so educación. Dempués de realizar los sos estudios na Universidá de Lyon ingresó a la École polytechnique, a temprana edá, en 1944, so la dirección de Paul Lévy, quien tamién-y influyó fuertemente. Doctorar en matemátiques pola Universidá de París nel añu 1952. Darréu foise al MIT y depués al Institutu d'Estudios Avanzaos de Princeton, onde foi'l postreru estudiante de postdoctorado al cargu de John von Neumann. Dempués de diverses estancies en Xinebra y París acabó trabayando en IBM Research.
En 1967 publicó en "Science" «¿Cuántu mide la mariña de Gran Bretaña?», onde s'esponen les sos idees tempranes sobre los fractales.
Foi profesor d'economía na Universidá Harvard, d'inxeniería na Yale, de fisioloxía nel Colexu Albert Einstein de Medicina, y de matemátiques en París y Xinebra. Dende 1958 trabayó en IBM nel Centru de Investigación Thomas B. Watson en Nueva York.
Foi'l principal ceador de la Xeometría Fractal, al referise al impactu d'esta disciplina na concepción ya interpretación de los oxetos que s'atopen na naturaleza. En 1982 publicó'l so llibru "Fractal Geometry of Nature", nel qu'esplicaba les sos investigaciones nesti campu. La xeometría fractal estremar por un aproximamientu más astractu a la dimensión de la que caracteriza a la xeometría convencional.
El profesor Mandelbrot interesar por cuestiones que nunca antes esmolecieren a los científicos, como'l patrones polos que se rixen la "rugosidad" o los resquiebros y quebres na naturaleza.
Mandelbrot sostuvo que los fractales, en munchos aspeutos, son más naturales, y por tanto meyor entendíos intuitivamente pol home, que los oxetos basaos na xeometría euclidiana, que fueron anidiaos artificialmente.
Mandelbrot indicó la sobrevaloración de les matemátiques basaes n'analís alxebraicu dende'l sieglu XIX y otorgó igual importancia a la xeometría y al analís matemáticu visual, analís pal qu'él taba especialmente dotáu, sobre la que caltuvo que se fixeron llogros igual o más importantes como los de los antiguos griegos o Leonardo. Esta visión pocu ortodoxa costó-y dures crítiques per parte de los matemáticos más 'puros', especialmente al entamu de la so carrera.
En 1985 recibió'l premiu ""Barnard Medal for Meritorious Service to Science"". Nos años siguientes recibió la ""Franklin Medal"". En 1987 foi galardonáu col premiu ""Alexander von Humboldt""; tamién recibió la ""Medaya Steindal"" en 1988 y munchos otros premios, incluyendo la "Medaya Nevada" en 1991.
El conxuntu de Mandelbrot ye un conxuntu matemáticu de puntos nel planu complexu, que'l so cantu forma un fractal. Esti conxuntu defínese asina, nel planu complexu:
ra. A partir de "c", constrúyese una sucesión por inducción:
Si esta sucesión queda acutada, entós dizse que "c" pertenez al conxuntu de Mandelbrot, y si non, queda escluyíu del mesmu.
Caitlyn Jenner
Caitlyn Marie Jenner, enantes William Bruce Jenner (n. 28 d'ochobre de 1949), ye una figura de la televisión y exdeportista estadounidense quien originalmente llogró fama polos sos llogros nel atletismu y el automovilismu.
Jenner ganó la medaya d'oru nel decatlón de los Xuegos Olímpicos de Montreal 1976. De magar, trabayó en delles series y películes pa televisión aportando a una celebridá de les pantalles de televisión d'Estaos Xuníos, principalmente pola so participación nel programa de telerrealidad "Keeping Up with the Kardashians".
Nel añu 2015, Jenner remató un procesu de cambéu de sexu declarando públicamente la so condición de muyer y camudando el so nome de William Bruce al de Caitlyn Marie.
Jenner nació na localidá de Tarrytown nel estáu de Nueva York en Estaos Xuníos el 28 d'ochobre de 1949. Dedicar al atletismu participando nos Xuegos Olímpicos de Montreal l'añu 1976 nos que ganó la medaya d'oru na prueba de decatlón.
Cuando dexó l'atletismu dedicar a la televisión onde adquirió una notable celebridá. En 1981 protagonizara delles series y películes pa televisión y foi reemplazu de Erik Estrada na serie de televisión "CHiPs". Dende 2007 participó del telerrealidad de la so familia en "Keeping Up with the Kardashians".
En 1992 casar con Kris Jenner, matrimoniu nel que tuvo dos hijo, Kendall Jenner y Kylie Jenner, adoptando a los cuatro que Kris tenía d'una relación anterior (Kourtney Kardashian, Kim Kardashian, Khloé Kardashian y Rob Kardashian). La pareya dixebrar en 2014 tres 22 años de matrimoniu. Jenner tuvo otros dos rellaciones anteriores, una con Chrystie Crownover cola que tuvo dos fíos, Burton Jenner y Casey Jenner; y otra con Llinda Thompson cola que tuvo otros dos fíos, Brandon Jenner y Brody Jenner. En total seis fíos propios y cuatro hijastro (per parte del so exesposa Kris Jenner).
En septiembre de 2014 divorciar de Kris y partieron los sos bienes ente dambos a partes iguales.
En febreru de 2015, Jenner arreyar nun accidente de tráficu nel que morrió una muyer de nome Kim Howe, finó al ser impactada por detrás, pola carroceta de Jenner quien viaxaba a alta velocidá. Sicasí, los fiscales tornaron presentar cargos por homicidiu.
El 24 d'abril de 2015 fixo pública la culminación d'un procesu de cambéu de sexu camudando tamién el nome y adoptando la condición de muyer. Tres un tratamientu hormonal qu'empezara años antes y una serie d'intervenciones quirúrxiques, amosó'l so tresformamientu y confesó que la condición de muyer haber sentíu y despintáu mientres tola so vida. El 1 de xunu de 2015, posó pa la fotógrafa Annie Leibovitz, les sos primeres semeyes como Caitlyn ilustraron la portada y el reportaxe central de la revista "Vanity Fair" na so edición de xunu. En septiembre de 2015, camudó legalmente el so nome a Caitlyn Marie Jenner y el so xéneru a femenín.
Civilización Caral
La civilización Caral o cultura Caral desenvolver ente 3000 y 1800 a. C., siendo la espresión más nítida del surdimientu de les primeres sociedaes complexes na área norcentral peruana o Norte Chicu. En toa esta área destaca claramente'l valle de Supi, allugáu en Fuécara, al norte de Lima, onde n'apenes 40 kilómetros dende'l mar, identificáronse 20 asentamientos d'esa civilización, siendo la de mayor dimensión y complexidá la ciudá de Caral o Caral-Supi, de la que deriva'l nome de la cultura. 
La esistencia d'esta civilización foi desvelada a partir de 1996, gracies a los trabayos d'un equipu d'arqueólogos encabezaos por Ruth Shady, al traviés del Proyectu Especial Arqueolóxicu Caral-Supi. Los estudios rigorosos demostraron qu'esta civilización ye contemporanea con otres civilizaciones primixenies del mundu, como la de Exiptu, India, Sumeria, China, pero a diferencia d'elles (qu'intercambiaron los sos llogros), desenvolver en completu aislamientu. N'América, ye la más antigua de les civilizaciones prehispániques, superando en 1500 años a la civilización Olmeca, otru importante focu civilizatorio asitiáu en Mesoamérica. Nel Perú supera n'antigüedá a la cultura Chavín (1200 a. C.), que mientres enforma tiempu fuera consideráu como la cultura madre del Perú. Anguaño, según tolos nicios, puede afirmase qu'a partir de la civilización caral aníciase la civilización andina.
La área de desenvolvimientu ya influencia de la civilización caral, llamada área norcentral peruana, ye de 400 por 300 km, y entiende los valles de la mariña (Santa, Nepeña, Sechín, Culiebres, Huarmey, Fortaleza, Pativilca, Supi, Huaura, Chancay y Chillón), los caleyones serranos de Huaylas y Conchucos xuntu col altiplanu de Junín, y les cuenques de los ríos Marañón, Huallaga y les cabeceres del Ucayali na selva.
En toa esta área destaca claramente'l valle de Supi, allugáu na provincia de Fuécara, departamentu de Llima, onde n'apenes 40 kilómetros dende'l mar, identificáronse 20 asentamientos d'esta civilización, que les sos estensiones van de 0,16 hectárees hasta casi 80 hectárees. Ocho d'ellos son los de mayor tamañu, ente los que destaca nítidamente pola so complexidá la ciudá sagrada de Caral, de la que deriva'l nome de la cultura. Foi, ensin dulda, la capital de la rexón. Los otros asentamientos con construcciones monumentales son Pueblu Nuevu, Cuetu Coloráu, Allpacoto y Llapta (na marxe derecha del Supi); y Lurihuasi, Miraya y Chupacigarro (na marxe esquierda). Na mariña cercana a la desaguada del Supi destaca Aspru, que foi según tolos nicios la ciudá pesquera de Caral.
Hasta antes del descubrimientu d'esta cultura, yá se conocía la esistencia de diversos asentamientos precerámicos a lo llargo d'esa área norcentral peruana, a partir de los cualos plantegárase la esistencia d'organizaciones sociales de nivel jefatural. Destaquen los de La Galgada, nel caleyón de los Conchucos, Piruro nel Marañón, Huaricoto nel caleyón de Huaylas, Kotosh nel Huallaga, Les Haldas en Casma, Los Gavilanes en Huarmey, Aspru en Supi, Bandurria y Ríu Secu en Huaura y El Paraísu nel Chillón.
Na cronoloxía arqueolóxica, la civilización Caral correspuende al denomináu Arcaicu Tardíu (antes Precerámico Tardíu), llegando hasta'l Formativu Inferior, aprosimao de 3000 a 1800 a.C.
Esa antigüedá confirmóse al traviés de múltiples fechaos radio carbónicos realizaos nos Estaos Xuníos.
L'afayu de Caral camudó asina los esquemes qu'hasta entós se teníen sobre'l surdimientu de les antigües civilizaciones nel Perú y l'América polo xeneral. Enantes considerábase a Chavín de Huántar como'l focu cultural de más vieya data nel Perú, con un máximu de 3200 años d'antigüedá (1200 a. C.).
Anque en llugares como Valdivia, en Ecuador, producíase cerámica dende 4000 a.C., en Caral nun s'utilizó ella; d'ellí vien la denominación de "precerámica", anque la doctora Ruth Shady, la so descubridora, prefier falar de "acerámica" (ensin cerámica), pos al disponer los antiguos pobladores de Caral d'una gran cantidá de mates (cucurbitácees) qu'usaben como recipientes, nun precisaben de la alfarería.
El llogru más atanante d'esta primer civilización foi la construcción d'estenses ciudaes, con edificios monumentales, construyíos d'una manera bien atélite con piedra, folla y materiales vexetales, en cestos texíos y zarraos con dimensiones y pesos bien variaos ("shicras") pero bastante homoxéneos pa facilitar los llabores d'alcuerdu a la fortaleza física de los sos arbañiles y constructores. Les formes predominantes son les pirámides gradiaes, les places circulares o semicirculares fundíes nos frentes, con escaleres que daben accesu al visu, onde se reparen habitaciones y espacios pa rituales y ceremoniales.
La evidencia arqueolóxica amuesa tamién una significativa producción agrícola d'algodón pa redes de pesca y prindes texíes en técnica torzal, según bien sofisticaes espresiones d'arte musical na confección de flautes con figures incisas d'animales míticos que suxuren un calter relixosu. 
Los arqueólogos conocíen la esistencia de sitios monumentales nel valle de Supi dende principios del sieglu XX (por casu, Aspru foi estudiáu por Max Uhle en 1905 y Julio César Tello en 1937, y por Willey y Moseley nos 60's.) La mesma ciudá sagrada de Caral foi esquizada en 1948 por Paul Kosok y Richard Schaedel, y publicada col nome de Chupacigarro (tomáu d'una facienda local) 17 años dempués, anque nengún de los dos esploradores pudo determinar la so antigüedá. Frederic Engel estudió'l llugar nos años 1970, ya informó de la naturaleza precerámica del sitiu en 1987, sicasí, les sos afirmaciones nun fueron aceptaes polos arqueólogos, como puede trate na lliteratura arqueolóxica, hasta 1997.
En 1994 Ruth Shady empecipió una prospección nel valle de Supi, con escavaciones en 1996, que los sos resultancies publicó en 1997, afirmando abiertamente la naturaleza precerámica de la ciudá sagrada de Caral, y de la primer civilización andina. Esta afirmación foi nuevamente recibida con escepticismu y refugu per parte de los arqueólogos. Sicasí, cola meyora de les investigaciones, y nueves publicaciones, según les varies y socesives decenes de pruebes de radio carbono 14, quedaría finalmente demostrada l'antigüedá, orixinalidá y naturaleza acerámica de la civilización Caral.
L'Antiguu Perú foi reconocíu como una de los seis árees del mundu onde tuvo llugar el desenvolvimientu indíxena de la civilización, siendo una de les úniques dos zones del Hemisferiu Occidental, xuntu con Mesoamérica, onde tal eventu desenvolvióse pero en forma aisllada una d'otra pel espaciu y el tiempu: los Olmeques apaecieron 1500 años más tarde que Caral. Lo cierto ye que Caral-Supi amplió l'horizonte de les civilizaciones complexes na rexón peruana por más d'una docena de sieglos. La cultura Chavín, ca. 900 a. C., mientres enforma tiempu foi considerada la primer civilización del subcontinente suramericanu y ye entá citada como tal, d'una manera regular en numberosos trabayos xenerales.
El descubrimientu de Caral camudó'l focu d'atención de les zones altes de los Andes (onde Chavín, Wari, Tiahuanaco y los Incas tuvieron los sos mayores centros) escontra la Mariña o la rexón mariniega. Caral-Supi allugar na área norcentral de la mariña, a aprosimao 182  km al norte de Llima, estendida aprosimao hasta'l valle de Casma escontra'l norte y hasta el de Lurín pel sur. Entiende cuatro abarganes costeños: Huaura, Supi, Pativilca y Fortaleza. Los sitios conocíos atopar ente los últimos trés abarganes, que se formen nuna enllanada costera común. Los trés abarganes principales cubren solo 1.800 km², y les investigaciones han enfatizado la densidá de los centros poblaos. La mariña peruana apaez como un candidatu "improbable, inclusive aberrante" pal desenvolvimientu "prístino" de la civilización, comparáu a otros centros mundiales. Ye desaxeradamente grebu, atestáu por dos solombres orográfiques (causaes por Andar al este y l'anticiclón del Océanu Pacíficu pel este). Comoquier, la rexón ye cruciada por más de 50 ríos que tresporten l'agua del cordal, y el desenvolvimientu de la regación estensiva a partir d'estes fontes paez ser decisivu na emerxencia de Caral-Supi. Tolos xacimientos d'arquitectura monumental fueron topaos cerca de canales de regación.
El fecháu con radiocarbono fechu por Jonathan Haas y collaboradores topó que 10 de 95 amueses tomaes nes árees de Pativilca y Fortaleza dieron feches anteriores al 3500 a. C.. El más antiguu, fecháu al 9210 a. C., aprove "llindaes indicaciones" del asentamientu humanu mientres l'Arcaicu Tempranu. Dos feches del 3700 a. C. tán acomuñaes con arquitectura comunal, pero paecen ser anómalos. Ye a partir del 3200 a. C. d'equí p'arriba qu'apaecen claramente l'asentamientu humanu a llarga escala y la construcción comuñal. Mann, nuna revisión de la lliteratura nel 2005, suxure "dalgún momentu antes del 3200 a. C., y posiblemente antes del 3500 a. C." como fecha inicial del periodu formativu de Caral-Supi. El so trabayu nota que la fecha más temprana asociada con certidume a una ciudá ye'l 3500 a. C., en Huaricanga, na área norteña de Fortaleza, basáu nes feches de Hass.
Les feches tempranes del tercer mileniu de Haas suxuren que'l desenvolvimientu de sitios costeros ya interiores asocedió paralelamente. Pero, de 2500 a 2000 a. C., mientres el períodu de mayor espansión, la población y el desenvolvimientu camudaron decisivamente escontra los llugares interiores, como Caral, anque estos permanecieron dependientes de la pesca y recueya de mariscos de la mariña. Estes feches tán d'acordies coles feches de Shady en Caral, qu'amuesa una plena habitabilidad de 2627 a 2020 a. C.
Escontra 1800 a. C., la civilización Caral empezó a tornar, lo que coincide cola apaición de centros más poderosos al sur y al norte, a lo llargo de la mariña, y al este dientro de la petrina d'Andar. Los caralinos abandonaron los sos centros poblaos, desconociéndose les razones (posiblemente debióse a catástrofes naturales, como terremotos y el Fenómenu d'El Neñu, que colapsaron la so economía agrícola). Pero la continuidá de la civilización andina caltúvose y sieglos dempués surdió otra gran cultura peruana, la Chavín.
Plantegóse sobre Caral, que foi see d'una comunidá formada por dellos llinaxes y empobinada polos xefes o representantes de dichos llinaxes onde unu d'ellos sería'l Curaca principal y los otros los sos contrapartes. Los Curacas d'estos llinaxes conduciríen y entamaríen la vida de los habitantes de les diverses ciudaes y pueblos contemporaneos a Caral como Aspru, Allpacoto, Miraya, Kotosh y La Galgada ente otros. Toos ellos compartíen una mesma tradición y formaron una amplia y bien entamada rede de reciprocidá ya intercambiu. Caral tuvo de ser la cabeza de toa esta rede.
El factor d'integración social y cultural que caltuvo xuníos a los habitantes del valle Caral-Supi hai de ser la relixón, que quiciabes s'utilizó como un mediu de cohesión y coerción. La relixón nesa dómina foi la política del Estáu pal control de la población, de la producción de bienes y la so circulación. Ello ta representáu nos grandes monumentos de calter relixosu (les pirámides) coles sos places, atrios y altares del fueu sagrao onde se llevaron a cabu les distintes festividaes del calendariu ceremonial, símbolu de la so identidá cultural. Les periódiques xuntes y actividaes conxuntes como la renovación de les pirámides dexaben la reconocencia del poder y fortalecíen la identidá cultural. Sicasí, ello hai d'haber gravitado d'una manera non menos significativa na xeneración de lo que podríamos denominar una civilización de paz pos nun se reparen nin s'atoparon armes ofensives nin estructures defensives. Sicasí, paecería ser que l'arte y el comerciu fueron utilizaos de manera pródiga pa caltener la producción económica d'una manera activo y efectivo.
Tou lo enantes espuesto sirviría de base pa la ulterior civilización andina nel casu de Wari, según nos Quechuas del Cuzco, y tán presentes en Caral como los esponentes más antiguos de les principales instituciones peruanes de la dómina prehispánica, tales como la reciprocidá (sistema d'intercambiu y circulación de bienes y servicios), el calendariu ceremonial (amestáu a la producción, el cultivu y la pesca) o la construcción y renovación de los templos ya infraestructura comunal, ente les más destacaes.
La sociedá de Caral formaba parte d'una rede de sitios que s'estendíen y articulaben a lo llargo de la cuenca del ríu Supi. Nesta rede había asentamientos costeros y otros allugaos en zones más altes (sierra); ente toos ellos dio un intercambiu de productos (comerciu de trueque), siendo la Ciudá de Caral evidentemente'l centru de toa esa rede. Vistu asina, acolúmbrase la importancia qu'algamó la especialización, esto ye, l'apaición de grupos especializaos en determinaes actividaes económiques.
La estracción de productos marinos (pexe y mariscos) foi la principal provisora de proteínes. Desenvolvióse principalmente na localidá costera de Aspru, dende onde se partía'l productu marín escontra tolos asentamientos del valle. N'Aspru desenvolviéronse técniques de pesca, consistentes nel usu d'anzuelos, cordeles, embarcaciones y redes de fibra d'algodón con flotadores fechos de mates y pesos iguaos con piedres anoyaes.
Acolúmbrase la importancia d'esta actividá pola cantidá de restos d'especies marines topaos na ciudá de Caral. Destaca la presencia abondosa de la anchoveta; tamién prindaron sardina, xurel, lorna, corvina, cabinza, pejerrey, bonitu, róbalo, cocu, cachema, machete, tollo; y recoyeron maches, choros, amasueles y conches d'abanicu. Tamién s'atoparon restos de ballena azul y tiburón blancu.
Los homes de Caral desenvolvieron una agricultura intensiva nel valle de Supi. Emplegaron ferramientes sencielles como palos y estiles pa cavar. Construyeron tamién canales de riego bien simples que llevaben l'agua del ríu escontra los campos de cultivu. Les plantes alimenticies que cultivaron fueron: mate o calabaza, achira, pacae, pajuro, maní, ají, guayaba, lúcuma, papa, pallar, camote, frijol, palta y maíz. Y de especial importancia foi'l cultivu del algodón, que la so fibra aprovecharon en gran escala.
Los pobladores intercambiaben el so productu por aciu el trueque: los de la mariña, brindaben los sos productos estrayíos del mar (pexe y mariscos), los de los valles costeños, algodón y frutes, y los de les zones altes, los sos productos agrícoles (cultivos alimenticios) y de llendo (camélidos). El centru de toa esa rede yera de xuru la Ciudá Sagrada de Caral.
Ye tamién evidente que dicha rede enllargar a llugares más alloñaos, pos na zona de Caral-Supi topáronse productos de la sierra (palos de lloque, plumes de cóndor), la selva (congompe, pieles de primates, plumes d'aves) y la mariña ecuatorial (spondylus). Non solo intercambiaron productos materiales sinón tamién conocencies y elementos culturales.
Cada asentamientu taría representáu por un autoridá o curaca, amás de los principales de los sos ayllus o grupos de families; lo que constituyiría'l xerme d'una forma gobierno qu'habría d'enllargase milenariamente en toles sociedaes andines. La clase dirixente conformar con recibir la tributación de los habitantes, tantu en bienes como en prestación de servicios.
Determinóse qu'esistía una gran diferenciación social, esto ye, la población estremar en clases sociales, caúna de les cualos cumplíen determinaes funciones y taben entamaes de manera xerárquica. Unos grupos encargar de la planificación y tomar de decisiones (gobernantes y sacerdotes), y otros de les xeres manuales, como la pesca, la construcción, l'agricultura, etc.
Los exemplos más relevantes d'arquitectura monumental dar na Ciudá Sagrada de Caral. Los sos edificios principales son pirámides gradiaes o templos, feches a base d'adobe y piedra; como elementos complementarios, usábense tueros y fibres vexetales. Son estructures de diversu tamañu. El más pimpanu, tantu n'altor como en volume, ye'l llamáu Edificiu Piramidal Mayor (o a cencielles la Pirámide Mayor de Caral).
Les parés de la estructura piramidal tán enlucidas con folla y pintaes de blancu o mariellu claro, y, raramente, de colloráu. Cada edificiu tenía una escalera central que conducía escontra la parte cimera, onde se topaben dellos cuartos. Nel cuartu principal había plataformes baxes allugaes en dos o trés de los sos llaos, y nel centru, un fogón compuestu por un fuexu nel suelu, recubiertu con folla. Los nicios indiquen que'l fogón tenía una función ritual; ellí quemaríense diversos alimentos como ufriendes.
En Caral nun se desenvolvió la técnica alfarera (esto ye, pieces modelaes en magre y cocíes al fueu). Y ye que, na práctica, los caralinos nun precisaben de cerámica pos cuntaben con mates de calabaza como recipientes, cuyares tallaes en madera y platos tallaos en piedra.
Anque si modelaben pequenos ídolos antropomorfos en magre, dexándolos ensugar al sol. Estes estauínes, que representen figures masculines y femenines, atopáronse estazaes y formaríen parte de rituales rellacionaos cola renovación de los edificios y el cultu de la fertilidá. A base de estes representaciones puede inferise la vestimienta, el tocáu y el peñáu de los habitantes de Caral.
Esti descubrimientu suxure la práctica musical colectiva, según una organización complexa de la sociedá de Caral. Posiblemente, la música acompañaba a les práctiques ritual y social.
Los caralinos afatar con collares de cuentes y dijes ellaboraos con conches marines (como'l choro y el mullu o spondylus), güesos d'animales marinos, piedres semipreciosas, minerales como la crisocola, andesita y rodocrosita. Munchos d'estos productos yeren traíos dende rexones alloñaes. Les conches yeren alisaes, pulíes, y delles vegaes grabaes con diseños senciellos, como l'espiral. Otros collares teníen plumes amarraes con filos d'algodón.
Atopáronse evidencies de que los homes de Caral cuntaben con conocencies d'astronomía, qu'aplicaben na ellaboración del calendariu, rellacionáu cola celebración de festividaes y otres actividaes económiques, relixoses y cíviques. Dichos conocencies aplicar tamién na orientación de los edificios públicos. Topáronse, por casu, geoglifos y llínees espardíos nes planicies desérticas, al llau de piedres tallaes esvalixaes; según una cortil soterraña originalmente techado, que paez ser un observatoriu. Ye de destacar tamién un monolitu o "huanca" fincáu nel suelu d'una plaza pública, que sería un preséu d'observación astronómica.
Na pirámide La Galería s'hai topó un restu testil que foi interpretáu como un quipu, el conxuntu de filos con nuedos que los inques utilizaben como preséu mnemotécnicu (esto ye, como mediu de caltenimientu d'información estadística o mensaxes pa comunicase). Sería pos, el más antiguu quipu topáu nel Perú y evidenciaría l'antigüedá milenaria del so usu. Como p'acotar l'usu del quipu en Caral, afayáronse representaciones pictóriques de dichos oxetos sobre tres bloques líticos de les plataformes de la pirámide Menor de Caral.
La conocencia médica ta evidenciado pola presencia recurrente de plantes melecinales, munches d'elles topaes en contestos funerarios. Por casu, son numberosos los paquetes de tarmos y fueyes de sauce, usáu contra los dolores de cabeza (ye'l mesmu árbol que contien el principiu activu de la aspirina).
El constructores de Caral usaben la técnica de les shicras, bolses feches con fibres vexetales y llenes de bloques de piedra, coles que rellenaben les plataformes de los templos, asitiándolos llixeramente separaes. D'esa manera llograben estabilidá nes estructures. Al asoceder un fuerte sismo o terremotu, esi núcleu de shicras que faía de base del edificiu mover cola vibración, pero de manera llindada, pos les piedres yeren conteníes nes bolses. Depués, les shicras se reacomodaban atopando un nuevu puntu d'estabilidá. La shicras teníen pos, una función antisísmica.
Les evidencies topaes indiquen qu'hubo grupos especializaos n'ameyorar les especies y el rendimientu de los cultivos alimenticios ya industriales. Por aciu la esperimentación y la manipulación xenética de les diverses variedaes de plantes, produciéronse granes ameyoraes. Ello dexó la producción de plantes con frutos de meyor calidá y tamañu, y más resistente a les plagues. Un exemplu sería l'algodón, que pasó por un procesu de meyoramientu xenéticu pa llograr una fibra más llarga, variedá de colores (pardu, marrón, crema y beige) y mayor rendimientu.
El desenvolvimientu qu'algamó la textilería s'evidencia pol afayu de cantidá de granes y llixos d'algodón. Coles fibres d'esti productu texíen los vistíos, que yeren pieces llanes, ensin decoración. Emplegábase la técnica del enxareyáu y el torzal. Tamién ellaboraron calzáu, bolses, lluries, redes de pescar, cordeles, etc. Conjuntamente cola fibra d'algodón usaron les d'otros vexetales, como totora, xuncu, cabuya, etc.
La relixón, como yá se dixo, tuvo de ser el factor d'integración social y cultural que caltuvo xuníos a los habitantes del valle Caral-Supi. La clase dirixente tuvo de ser la mediadora ente'l grupu social que representaben y el poder sobrenatural de los ancestros y dioses.
Pola monumentalidad de los sos templos o pirámides gradiaes, la Ciudá Sagrada de Caral tuvo de ser el centru relixosu d'esta civilización. Ellí tenía d'afluyir xente venida d'otros sitios del valle, ya inclusive de rexones más alloñaes, pa participar de les ceremonies rituales. Estes tendríen como centro los fogones de los templos, onde se quemar ufriendes, que consistíen sobremanera n'alimentos (peces y moluscos), algodón, cuarzu, guedeyes de pelo y otros oxetos. Tamién se soterraben con calter votivo estauínes de magre (primeramente rotes), y conglomeraos de vexetales.
Tou indica qu'escontra'l 1800 a. C. tolos asentamientos de la cultura caral nel valle de Supi fueron abandonaos. Ignórase les razones esactes, pero presumir que foi por cuenta d'eventos naturales, como terremotos y el Fenómenu d'El Neñu, qu'obligaron a los pobladores a emigrar a otros llugares.
Efectivamente, topáronse nicios de fuerte actividá sísmica en diversos templos monumentales, como na Huaca de Sacrificios d'Aspru y el Templu Piramidal Mayor de Caral. Amuesen grandes resquiebros y desniveles ente los pisos que posteriomente fueron cubiertos por nuevu construcciones. Esos sismos tuvieron de ser d'una magnitú de 7 a 8 graos na escala de Richter.
Pero posiblemente lo que más afectó foi unu o dellos eventos catastróficos d'El Neñu, caracterizáu por agües enchentes y enchas de ríos, que causaríen ensin dulda un gran colapsu na economía agrícola, al quedar convertíos en barraqueres y banzaos les zones dedicaes al cultivu; otra consecuencia sería'l arenamiento de les sableres. Tamién los vientos inusitados por El Neñu causaríen grandes nubes de sable que cubriríen los campos de cultivu del valle de Supi.
Los pobladores veríense asina obligaos a emigrar a otros llugares onde construyeron ensin dulda nuevos asentamientos y aplicaron les sos tecnoloxíes. Coincidentemente, surdieron por esa dómina otros templos y centros alministrativos nos valles costeros cercanos a Caral, según más al norte y na sierra. Ente ellos tán Sechín, La Galgada y Huaricoto (Áncash), y Kotosh (Huánuco). Estos centros demuestren, efectivamente la continuidá de la civilización andina, que'l so focu primixeniu ye de xuru Caral.
Garri Kaspárov
Garri Kímovich Kaspárov (Га́рри Ки́мович Каспа́ров /ˈgarʲɪ ˈkʲiməvʲɪtɕ kɐˈsparəf/) (Bakú, Unión Soviética, güei Azerbaixán, 13 d'abril de 1963) ye un Gran Maestru de axedrez, políticu y escritor rusu, que llogró la nacionalidá croata en 2014. Foi Campeón del mundu d'axedrez de 1985 a 2000.
Kaspárov convertir nel Campeón del Mundu más nuevu de la hestoria en 1985. Caltuvo'l títulu mundial oficial de la FIDE hasta 1993, cuando una disputa cola Federación llevar a crear una organización rival, la "Professional Chess Association". Siguió calteniendo'l Campeonatu del Mundu d'Axedrez Clásicu, hasta la so derrota frente a Vladímir Krámnik en 2000.
Kaspárov encabezó la clasificación mundial de la FIDE de forma casi continua dende 1986 hasta la so retirada en 2005, algamando en xunetu de 1999 una puntuación de 2851, la mayor llograda hasta'l llogru del GM Magnus Carlsen n'abril de 2014, al algamar ésti los 2882 puntos Elo. Amás ganó n'once causes el Óscar del Axedrez. Tamién ye conocíu polos sos enfrentamientos con ordenadores y programes d'axedrez, especialmente tres la so derrota en 1997 ante "Deep Blue"; esta foi la primer vegada qu'un ordenador ganó a un Campeón del mundu nuna partida con ritmu de xuegu de tornéu.
Kaspárov anunció la so retirada del axedrez profesional el 10 de marzu de 2005 pa dedicar el so tiempu a la política y a la escritura sobre temes d'axedrez. Formó'l movimientu Frente d'Unión Civil y xunióse como miembru de La Otra Rusia, una coalición opositora a l'alministración de Vladímir Putin.
El 28 de setiembre de 2007, Kaspárov entró na carrera presidencial de Rusia, recibiendo 379 de 498 nun congresu celebráu en Moscú por La Otra Rusia. Anque finalmente'l so partíu nun allegó a les elecciones de marzu de 2008, debíu, según el mesmu Kaspárov a la imposibilidá de consiguir un local onde axuntar al so partíu, requisitu indispensable según la llei electoral rusa. Él foi escluyíu por nun atopar una lo suficientemente grande como espaciu d'arriendu pa montar el númberu de siguidores que tien la obligación llegal pa sofitar una candidatura como la llevó a retirase. Kasparov culpó a "la obstrucción oficial" pola falta d'espaciu disponible. A pesar de que ye llargamente consideráu n'Occidente como un símbolu de la oposición a Putin, foi escluyíu de la votación presidencial. El clima políticu en Rusia según los informes, fai que sía difícil pa los candidatos de la oposición a entamase.
Ye llargamente consideráu nel Oeste como símbolu d'oposición a Putin, sicasí'l sofitu de Kaspárov en Rusia ye consideráu baxu.
Kasparov ye galardonáu col premiu "UN Watch" de les Naciones Xuníes, pola so pacífica llucha pol respetu de les llibertaes fundamentales en Rusia. Anguaño ye presidente de la Fundación de Derechos Humanos y preside el so Conseyu Internacional.
Garri Kímovich Veinshtéin nació en Bakú ( Azerbaixán) de madre armenia Clara Shaguénovna Kasparián y padre rusu xudíu Kimo Moiséyevich Veinshtéin. Los sos entamos ajedrecísticos fueron reparando al so padre, quien lu enseñó lo básico; pero empezó a estudiar axedrez seriamente dempués de que los sos padres propunxéren-y un problema d'axedrez. El so padre morrió cuando tenía siete año. Adoptó l'apellíu armeniu de la so madre, Kasparián, modificar a una versión más rusificada, Kaspárov.
Dende los 7 años, Kaspárov asistió al Palaciu de Pioneros y con 10 empezó a estudiar na escuela d'axedrez de Mijaíl Botvínnik col notable maestru Vladímir Makogónov. Makogónov ayudó a desenvolver les aptitúes posicionales de Kaspárov y enseñólu a xugar la Defensa Caru-Kann y el Sistema Tartakówer del Gambito de dama. Kaspárov ganó'l Campeonatu Xuvenil de la URSS en Tiflis en 1976, con 7 puntos de 9, a la edá de 13 años. Repitió la fazaña al añu siguiente, ganando con 8.5 de 9. Foi entrenáu por Aleksandr Sájarov mientres esti tiempu.
En 1978, Kaspárov participó nel Memorial Sokolski en Minsk. Fuera convidáu como excepción pero terminó na primer plaza y convirtióse en maestru. Kaspárov dixo repetidamente qu'esti tornéu foi un puntu d'inflexón na so vida y que lo convenció pa escoyer l'axedrez como la so carrera. «Voi Recordar el Memorial Sokolski mientres viva», escribió. Tamién dixo que dempués de la victoria, pensó que tenía oportunidá nel Campeonatu del Mundu.
Clasificar por primer vegada pal Campeonatu de la URSS d'axedrez a la edá de 15 años en 1978, el xugador más nuevu a esi nivel. Ganó'l tornéu suizu de 64 xugadores en Daugavpils nel desempate con Ígor Vasílievich Ivánov, pa prindar la única plaza de clasificación.
Kaspárov xubió rápido pola clasificación de la FIDE. Por un descuidu de la Federación d'axedrez de la Unión Soviética, participó nun tornéu de Grandes Maestros en Banja Luka (Yugoslavia) en 1979 cuando nun clasificara como Maestru (la federación pensó que yera un tornéu xuvenil). Ganó esti tornéu de clase alta, remaneciendo con una clasificación provisional de 2595, suficiente pa catapultarlo al grupu d'axedrecistes d'élite (nesi momentu, el númberu 3 del mundu, l'ex-campeón Borís Spassky tenía 2630, ente que'l Campeón del Mundu Anatoli Kárpov tenía 2690). L'añu siguiente, 1980, ganó'l Campeonatu mundial xuvenil d'axedrez de Dortmund, Alemaña Occidental. Dempués d'esi añu, presentar na categoría mayor como segundu suplente de la selección de la Unión Soviética na Olimpiada d'axedrez de la La Valeta (Malta) y convirtióse en Gran Maestru Internacional.
Siendo adolescente, Kaspárov empató dos veces pola primer plaza nel Campeonatu de la URSS d'axedrez, en 1980-81 y 1981-82. La so primer victoria a nivel superclase internacional foi en Bugojno 1982. Consiguió una plaza nel Tornéu interzonal de Moscú de 1982, que ganó, clasificándose pal Tornéu de candidatos. A los 19, foi'l Candidatu más nuevu dende Bobby Fischer, que tenía 15 años cuando se clasificó en 1958. Nesti momentu, yá yera'l segundu xugador na clasificación mundial, tando solu por detrás del campeón del mundu d'axedrez Anatoli Kárpov na llista de xineru de 1983.
El primer alcuentru de Candidatos de Kaspárov (cuartos de final) foi contra Aleksandr Beliavski, al que Kaspárov ganó por 6-3 (+4 =4 -1). Los políticos tarrecíen la semifinal de Kaspárov contra Víktor Korchnói, que foi programada pa xugase en Pasadena (California). Korchnói desertara de la Unión Soviética en 1976 y yera nesi momentu'l xugador non-soviéticu n'activu más fuerte. Delles maniobres polítiques previnieron a Kaspárov de xugar con Korchnói y Kaspárov arrenunció al alcuentru. Esto foi resueltu per parte de Korchnói dexando que l'alcuentru volviera xugase en Londres, xuntu al alcuentru ente Vasili Smyslov contra Zoltan Ribli. Kaspárov perdió la primera partida pero ganó l'alcuentru 7-4 (+4 =6 -1). 
En 1984, ganó la final de Candidatos 8.5-5.5 (+4 =9 -0) contra'l renaciente ex-campeón del mundu Vasili Smyslov, en Vilna, clasificándose asina pa xugar ante Anatoli Kárpov pol Campeonatu del Mundu. Nesi añu xunir al Partíu Comunista de la Unión Soviética y foi escoyíu pal Comité Central de Komsomol.
La partida pol Campeonatu del Mundu de 1984 ente Anatoli Kárpov y Gari Kaspárov tuvo munches xubíes y baxaes y un final polémicu. Kárpov empezó en bona forma y dempués de nueve partíes Kaspárov taba per debaxo 4-0 nun alcuentru al primeru que consiguiera seis victories. 
Pero Kaspárov llogró 17 tables consecutives. Perdió la partida 27 y entós volvió a la llucha con otra serie de tables hasta la partida 32, la so primer victoria contra'l Campeón del Mundu. Siguió una sucesión de 15 tables, hasta la partida 46; l'anterior récord de duración pa un títulu mundial foi 34 partíes, l'alcuentru de José Capablanca contra Alexander Alekhine en 1927.
Nesti momentu Kárpov, 12 años mayor que Kaspárov, taba cerca del escosamientu y nun paecía'l xugador qu'empezó l'alcuentru. Kaspárov ganó les partíes 47 y 48 pa consiguir el marcador de 5-3 a favor de Kárpov. Entós, l'alcuentru foi termináu ensin resultancia por Florencio Campumanes, el Presidente de la FIDE y anuncióse un nuevu alcuentru unos meses dempués.
La finalización foi polémica, una y bones dambos xugadores declararon que preferíen que siguiera l'alcuentru. Cuando anunció la so decisión nuna conferencia de prensa, Campumanes citó la salú d'el xugadores, qu'habíen estáu tirantes pola duración del alcuentru. Kárpov había perdíu 10 quilos y foi hospitalizáu delles vegaes. Pero Kaspárov taba nun escelente estáu de salú y desaxeradamente ofendíu pola decisión de Campumanes, preguntar por qué taba clausurando l'alcuentru si ambos xugadores queríen siguir. Paecía que Kaspárov, que ganara les últimes dos partíes antes de la suspensión, sentía que ganaría a pesar de la so desventaxa de 5-3. Paecía tar físicamente más fuerte qu'el so contrariu y nes partíes posteriores xugara un meyor axedrez.
L'alcuentru sería a lo postrero el primera y únicu alcuentru d'un campeonatu del mundu en ser abandonáu ensin resultancia. Les relaciones de Kaspárov con Campumanes y la FIDE estropiáronse descomanadamente y l'engarradiella ente ellos finalmente llegó hasta'l so puntu cume en 1993 cola rotura de Kaspárov de la FIDE.
El segundu alcuentru Kárpov-Kaspárov en 1985 foi entamáu en Moscú al meyor de 24 partíes onde'l primer xugador que llegara a 12,5 reclamaría'l títulu. Les resultancies del alcuentru anterior nun se caltendríen. Nel casu d'un empate a 12 puntos, Kárpov caltendría'l títulu; y en casu de ser Kaspárov el ganador, Kárpov tendría derechu de revancha al añu siguiente. Kaspárov aseguró'l títulu a la edá de 22 años, 6 meses y 27 díes por un marcador de 13-11. Esto rompió'l récord del Campeón del Mundu más nuevu, ostentáu mientres 20 años por Mijaíl Tal, que tenía 23 cuando ganó a Mijaíl Botvínnik en 1960. La victoria de Kaspárov con pieces negres na 16ª partida foi reconocida como una de les obres maestres de tolos tiempos na hestoria del axedrez.
L'alcuentru de revancha tuvo llugar en 1986, en Londres y San Petersburgo, xugándose 12 partíes en cada ciudá. Nun momentu del alcuentru, Kaspárov abrió una fienda de tres punto y paecía decidíu nel so camín a una decisiva victoria del duelu. Pero Kárpov meter na llucha ganando trés partíes consecutives pa nivelar el marcador. Nesti momentu, Kaspárov despidió a unu de los sos entrenadores, el Gran Maestru Yevgueni Vladímirov, acusándolo de vender la so preparación de apertures al equipu de Kárpov (como describió na autobiografía de Kaspárov "Retu ensin llendes"). Kaspárov ganó otra partida pa caltener el so títulu por un marcador final de 12,5-11,5.
Nuevamente dambos xugadores atopar pol campeonatu mundial de 1987 xugáu en Sevilla, cuidao que Kárpov clasificárase nos alcuentros de candidatos pa convertise nel retador oficial. Foi la primer vegada que dos xugadores soviéticos apostaben un mundial completu fora de la URSS. Esti duelu foi bien apostáu, ensin conceder más d'un puntu de ventaya per parte de nengún xugador en nengún momentu. Kaspárov taba un puntu per debaxo na partida final, precisando una victoria pa caltener el so títulu. Resultó una llarga y tirante partida na que Kárpov dexóse un peón xustu antes del primer control de tiempu y Kaspárov finalmente ganó una llongura final. Kaspárov retuvo'l so títulu yá que l'alcuentru terminó n'empate con un marcador de 12-12. Tou esto significa que Kaspárov xugara cuatro veces contra Kárpov nel periodu 1984-1987, una estadística ensin precedentes nel axedrez. Los alcuentros entamaos pola FIDE tuvieren llugar cada trés años dende 1948, y namá Mijaíl Botvínnik exerció'l so derechu a revancha antes de Kárpov.
Kaspárov demostró'l so desparpajo mediáticu apaeciendo nuna entrevista na revista americana Playboy, que foi publicada en payares de 1989.
Un quintu alcuentru ente Kaspárov y Kárpov foi celebráu en Nueva York y Lyon en 1990, con 12 partíes en cada ciudá. Otra vegada, la resultancia foi apertáu, ganando Kaspárov por 12,5-11,5.
Col títulu de Campeón del Mundu na mano, Kaspárov empezó a batallar contra la FIDE, como Bobby Fischer fixera 20 años antes pero esta vegada dende dientro de la FIDE. Empezando en 1986, creó la "Asociación de Grandes Maestros" (GMA), una organización que representa a axedrecistes y dába-yos más que les actividaes de la FIDE. Kaspárov asumió un papel de líder. El mayor llogru de la GMA foi la organización d'una serie de seis torneo de la Copa del Mundu pa'l xugadores d'élite. Esistió una relación dacuando difícil cola FIDE y una especie de tregua foi mediada por Bessel Kok, un home de negocios holandés.
Esta tregua duró hasta 1993, el momentu en qu'un nuevu retador clasificárase al traviés d'un ciclu de candidatos de la FIDE pa la siguiente defensa de Kaspárov: Nigel Short, un Gran Maestru Internacional británicu que ganara a Kárpov nes semifinales del ciclu de candidatos de 1992, y dempués a Jan Timman na final. Dempués d'un confusu y entestáu procesu de puya consiguióse una menor financiamientu de la esperada ("", por Cathy Forbes), el campeón del mundu y el so retador decidieron xugar fora de la xurisdicción de la FIDE, so otra organización creada por Kaspárov llamada la Asociación Profesional d'Axedrez (PCA).
Nuna entrevista en 2007, Kaspárov diría que la rotura cola FIDE foi'l peor erru de la so carrera, yá que mancó al axedrez mientres enforma tiempu.
Kaspárov y Short fueron espulsaos de la FIDE y xugaron la so bien patrocináu alcuentru en Londres. Kaspárov ganó convincentemente por 12½—7½. La partida aumentó considerablemente l'interés pol axedrez nel Reinu Uníu, con un nivel de cobertoria ensin precedentes na Canal 4. Mentanto, la FIDE entamó un alcuentru pol Campeonatu del Mundu ente los semifinalistas esaniciaos del ciclu de candidatos: Jan Timman y l'ex-campeón del mundu Kárpov, quien ganó por 12½—8½. 
Depués d'estos alcuentros, Kárpov yera proclamáu'l campeón mundial de la FIDE, ente que Kaspárov, campeón de la PCA, reclamaba pa sí'l títulu de campeón mundial d'Axedrez Clásicu, sobre la tradición de que namá ye campeón del mundu quien vence al campeón reinante. Asina empezaba una cisma del títulu mundial d'axedrez que duró 13 años.
Kaspárov defendió'l so títulu en 1995 nuna partida contra la superestrella india Viswanathan Anand nel World Trade Center de Nueva York. Kaspárov venció l'alcuentru por 4 victories a 1 con 13 tables. Foi l'últimu Campeonatu del Mundu en ser apostáu so los auspicios de la PCA, que colapsó cuando Intel, unu de los sos mayores partidarios, terminó'l so patrociniu.
Kaspárov intentó entamar otru alcuentru pol Campeonatu del Mundu, so otra organización, la "World Chess Association" (WCA) xuntu al organizador del Tornéu Internacional d'Ajedrez Ciudad de Llinares Luis Rentero. Alekséi Shírov y Vladímir Krámnik xugaron en Cazorla (Xaén, España) un alcuentru de candidatos pa decidir el retador, que ganó contra tou pronósticu Shírov. Pero cuando Rentero almitió que los fondos riquir y prometer nunca se materializaren, la WCA fundióse.
Esto dexó a Kaspárov varáu, pero inda apaeció otra organización basada en BrainGames.com, dirixida por Raymond Keene. Nun se celebró nengún alcuentru contra Shírov y les conversaciones con Anand fracasaron, polo que se celebró un alcuentru contra Krámnik.
L'alcuentru Kaspárov-Krámnik tuvo llugar en Londres na segunda metá de 2000. Krámnik fuera alumnu de Kaspárov na llexendaria escuela d'axedrez Botvínnik/Kaspárov en Rusia y trabayara nel equipu de Kaspárov mientres l'alcuentru de 1995 contra Viswanathan Anand. 
El meyor preparáu Krámnik ganó la partida 2 contra la Defensa Grünfeld de Kaspárov y consiguió posiciones ganadores nes partíes 4 y 6. Kaspárov cometió un erru decisivu na partida 10 cola Defensa Nimzo-India, que Krámnik esplotó pa ganar en 25 movimientos. Con blanques, Kaspárov nun pudo romper la pasiva pero sólida Defensa Berlinesa de la Apertura española y Krámnik entabló satisfactoriamente toles sos partíes con negres. Krámnik ganó l'alcuentru 8,5-6,5 y per primer vegada en 15 años Kaspárov nun tuvo nengún títulu mundial. Convertir nel primer xugador en perder un títulu de campeón del mundu ensin ganar una partida dende la derrota de Emanuel Lasker ante José Raúl Capablanca en 1921.
Dempués de la perda del títulu, Kaspárov encadenó delles victories en grandes torneos y permaneció como'l xugador con meyor ranking del mundu, per delantre de dambos campeones del mundu. En 2001 refugó la invitación al Tornéu de candidatos de Dortmund de 2002 pal títulu clásicu, reivindicando que les sos resultancies concedíen-y una revancha contra Krámnik.
Por cuenta de estos grandes resultaos y el so estatus como númberu 1 del mundu en gran parte de la opinión pública, Kaspárov foi incluyíu nel llamáu "Alcuerdu de Praga", entamáu por Yasser Seirawan qu'intentaba reunificar los dos títulos de Campeón del Mundu. Kaspárov tenía de xugar un alcuentru contra'l Campeón del Mundu de la FIDE Ruslán Ponomariov en septiembre de 2003, pero foi suspendíu dempués que Ponomariov refugara roblar el so contratu. Nel so llugar, entamárase un alcuentru con Rustam Kasimdzhanov, vencedor del Campeonatu Mundial de la FIDE de 2004, que diba celebrase en xineru de 2005 nos Emiratos Árabes Xuníos. Esti tamién falló por cuenta de la falta de fondos. Los planes pa celebrar la partida en Turquía llegaron demasiada tarde. Kaspárov anunció en xineru de 2005 que taba cansáu d'esperar que la FIDE entamara'l so alcuentru y decidió parar tolos sos esfuerzos de reconquistar el títulu de Campeón del Mundu.
Dempués de ganar el prestixosu Tornéu Internacional d'Ajedrez Ciudad de Llinares per novena vegada, Kaspárov anunció'l 10 de marzu de 2005 que se retiraría de la competición d'axedrez. Citó como razón la falta d'oxetivos personales nel mundu del axedrez (comentó cuando ganó'l Campeonatu de Rusia d'axedrez en 2004 que fuera'l postreru gran títulu que nunca ganara) y espresó la so frustración nel fracasu de reunificación del títulu mundial.
Kaspárov dixo que podría xugar dellos torneos de partíes rápides por diversión, pero qu'intentaría invertir el so tiempu nos sos llibros, incluyendo la serie "Los mios Grandes Predecesores" y un trabayu a caballu ente tomar de decisiones nel axedrez y otres árees de la so vida y siguiría arreyáu na política rusa, que ve como "empobinada escontra'l mal camín."
Kaspárov tuvo casáu trés vegaes: con Masha Arápova, con quien tuvo una fía antes de divorciase; con Yulia Vovk, con quien tuvo un fíu antes del so divorciu en 2005 y con Daria Tarásova, con quien tamién tuvo un fíu.
El 22 d'agostu de 2006, na so primer partida pública dende la so retirada, Kaspárov xugó nel Tornéu d'Axedrez de Lichthof, un tornéu blitz xugáu a 5 minutos más 3 segundos de medríes per xugada. Kaspárov empató na primer plaza con Anatoli Kárpov, con 4.5/6.
Ente'l 21 al 25 de setiembre, Kaspárov xugó nuevamente contra Kárpov, esta vegada nun alcuentru d'exhibición na ciudá española de Valencia xugáu a 12 partíes (8 rápides y 4 de blitz). Kasparov ganó por 9 puntos a 3.
La participación política de Kaspárov empezó nos años 1980. Xunir al Partíu Comunista de la Unión Soviética en 1984 y en 1987 foi escoyíu al Comité Central de Komsomol. Pero en 1990 dexó'l partíu y en mayu tomó parte na creación del Partíu Demócrata de Rusia. En xunu de 1993, arreyar na creación del bloque de partíos "Elección de Rusia" y en 1996 foi parte de la campaña d'elección de Borís Yeltsin. En 2001 manifestó'l so sofitu a la televisión rusa NTV.
Dempués de la so retirada del axedrez en 2005, Kaspárov entornar na política y creó el Frente Cívicu Xuníu, un movimientu social que'l so principal oxetivu ye "trabayar pa caltener la democracia electoral en Rusia." Xuró "restaurar la democracia" en Rusia derrocando al Presidente de Rusia Vladímir Putin, del que ye un abiertu críticu.
Kaspárov foi instrumental nel establecimientu de La Otra Rusia, una coalición qu'incluyía a dellos partíos nacionalistes ya inclusive de estrema derecha, como'l "Frente Cívicu Xuníu" de Kaspárov, el ilegalizado Partíu Nacional Bolchevique de Eduard Limónov, el Partíu Republicanu de Rusia de Vladímir Ryzhkov y otres organizaciones.
El 10 d'abril de 2005, Kaspárov taba en Moscú nun eventu promocional cuando foi cutíu na cabeza con un tableru d'axedrez qu'acababa de roblar. Afirmóse que l'asaltante dixéra-y "Te almiré como axedrecista, pero arrenuncié por política" darréu antes del ataque. Kaspárov foi oxetu d'otros episodios similares.
Kaspárov ayudó a entamar la Marcha del Desalcuerdu de San Petersburgo el 3 de marzu de 2007 y la del 24 de marzu de 2007, dambes arreyando a dellos miles de persones aconceyaes contra Putin y les polítiques de la Gobernadora de San Petersburgo Valentina Matviyenko. El 14 d'abril, foi arrestáu de volao pola policía de Moscú mientres encabezaba un a manifestación. Foi arrestáu por unes 10 hores y lliberáu.
Foi citáu por FSB por ser sospechosu de violar lleis anti-estremismu ruses. Esta llei foi primeramente aplicada pol convencimientu de Borís Stomajin.
Falando sobre Kaspárov, l'ex-xeneral de la KGB Oleg Kalugin remarcó: "Nun falo de detalles sobre la xente que como se sabe tán agora toos muertos porque ellos fueron públicamente ruidosos. Yo toi calláu, pero anguaño namá hai un home que ye ruidosu y puede tar en problemes: el Campeón del mundu d'axedrez Kaspárov. Foi bien francu nos sos ataques contra Putin y creo que va ser probablemente'l próximu na llista."
En 1991, Kaspárov recibió'l premiu Conservador de la Llapada del "Centru pa les Polítiques de Seguridá" (un "think tank" estadounidense), pola resistencia anticomunista y l'espardimientu de la democracia. Kaspárov foi un receptor escepcional una y bones el premiu ye concedíu a "individuos que dediquen les sos carreres públiques a la defensa de los valores de los Estaos Xuníos alredor del mundu".
N'abril de 2007, Kaspárov foi nomáu miembru de la xunta directiva del "Conseyu Asesor de Seguridá Nacional" del "Centru pa les Polítiques de Seguridá", una "organización de seguridá nacional apolítica ensin ánimu d'arriquecimientu que s'especializa n'identificar polítiques, acciones y recursos necesarios que son vitales pa la seguridá d'EEXX". Kaspárov confirmó esto y añedió que foi cesáu pocu dempués de recibir el premiu. Notó que nun sabíen les sos afiliaciones y suxurió que foi incluyíu na directiva por accidente porque recibió'l premiu de Conservador de la Llapada en 1991 d'esta organización. Pero Kaspárov caltuvo la so asociación col lideralgu neoconservador impartiendo discursos en think tanks como los del Institutu Hoover.
N'ochobre de 2007, Kaspárov anunció la so intención de presentase a la presidencia de Rusia como candidatu de la coalición la "Otra Rusia" y xuró lluchar por una "Rusia xusta y democrática". Dempués d'esi mes, viaxó a Estaos Xuníos apaeciendo nos programes de televisión de Stephen Colbert, Wolf Blitzer, Bill Maher y Chris Matthews.
El 24 de payares de 2007, Kaspárov y otros críticos de Putin fueron deteníos pola policía rusa nun mitin de la Otra Rusia en Moscú. Esto foi dempués d'un intentu de los manifestantes de colar en contra de la comisión electoral, que bloquiara a los candidatos de la Otra Rusia de les elecciones al parlamentu. Consecuentemente foi penáu con una condena a prisión de cinco díes y foi lliberáu de la prisión el 29 de payares.
El 12 d'avientu de 2007, Kaspárov anunció que retirara la so candidatura presidencial por cuenta de la imposibilidá d'arrendar un salón de xuntes onde siquier 500 de los sos siguidores pudieren celebrar una asamblea p'aprobar la so candidatura, como ye legalmente necesariu. Al expirar el plazu nesa fecha, yera imposible pa él siguir na carrera electoral. La vocera de Kaspárov acusó al gobiernu d'utilizar la represión pa desanimar a toos d'arrendar un salón pa la xunta y dixo que la comisión electoral refugara una propuesta de que la xunta celebrar en locales más pequenos por separáu coles mesmes en cuenta de nun solu salón.
El 20 d'agostu de 2012 Kaspárov foi arrestáu mientres protestaba fuera del xuiciu de "Pussy Riot" en Moscú so la sida de morder a un oficial de policía. L'arrestu causó consternación en delles organizaciones de derechos humanos y dellos países n'occidente. Kaspárov finalmente foi lliberáu hores dempués y el 25 d'agostu foi atopáu inocente de los cargos polos que-y lo detuvo.
Dende xunu de 2013 Garry Kasparov nun volvió a Rusia, él pasa cada branu en Makarska, cerca de Split, y entiende bien el croata polo que xestiona la ciudadanía en Croacia (país perteneciente a la Unión Europea). 
En 2014 llogró la nacionalidá croata.
Los récords de Kaspárov na élite del axedrez son:
Kaspárov xugó un total d'ocho Olimpíadas d'axedrez. Representó a la URSS cuatro veces y otros cuatro a Rusia, dempués de la rotura de la Unión Soviética en 1991. Nel so debú nes Olimpiaes en 1980, convertir con 17 años nel xugador más nuevu en representar a la Unión Soviética o Rusia a esi nivel, un récord que foi batíu por Vladímir Krámnik en 1992. En 82 partíes, puntuó (+50 =29 -3), con un 78.7% y ganó un total de 19 medayes, incluyendo la medaya d'oru nos ocho competiciones qu'apostó. Na Olimpiada de Moscú de 1994, tuvo un papel organizativo significante, ayudando a llanzar l'eventu en poco tiempu, dempués que Tesalónica atayó la so ufierta como see, unes poques selmanes antes de les feches programaes. 
Los rexistros detallaos de Kaspárov nes Olimpiaes son:
Kaspárov fixo'l so debú internacional pa la URSS con 16 años nel Campeonatu d'Europa por equipos d'axedrez de 1980 y xugó representando a Rusia en 1992. Ganó un total de cinco medalla. Les sos resultancies detallaes son:
Kaspárov tamién representó a la URSS una vegada na Olimpiada de la Mocedá, pero los datos detallaos tán incompletos en:
Kaspárov caltien el récord de más victories en torneos profesionales de forma consecutiva, terminando primeru o empatáu col primeru en 15 torneos individuales dende 1981 hasta 1990. La racha foi cortada por Vasili Ivanchuk en Llinares en 1991, onde Kaspárov terminó 2º, mediu puntu per debaxo d'él. Los detalles del so récord son:
Amás de les sos resultancies, Kaspárov ganó 11 vegaes el Óscar del Axedrez, siendo'l mayor ganador d'esti premiu. Tamién ocupó'l primer llugar del escalafón mundial de la FIDE en 23 ocasiones.
Kaspárov escribió dellos llibros de axedrez. Publicó una autobiografía un tanto revesosa cuando tenía apenes 20 años. Titulada originalmente "Fíu del Cambéu", que foi darréu retitulada "Retu Ensin Llendes". Esti llibru foi consecuentemente actualizáu delles vegaes dempués de convertise en Campeón del Mundu. El so conteníu ye principalmente lliterariu, con un pequeñu componente d'axedrez en clave de partíes ensin comentar. Publicó una colección de partíes comentaes nos años 1980: "Gari Kaspárov: Vida, Partíes, Carrera" y esti llibru tamién foi actualizáu delles vegaes n'ediciones posteriores. Comentó les sos propies partíes de forma intensiva pa la serie de los yugoslavos de "Chess Informant" y p'otres publicaciones ajedrecísticas. En 1982, foi co-autor de "Batsford Chess Openings" col Gran Maestru británicu Raymond Keene y esti llibru tuvo un enorme ésitu de vientes. Foi actualizáu nuna segunda edición en 1989. Tamién foi co-autor de dos llibros d'apertures col so entrenador Aleksandr Nikitin nos años 1980 pa la publicación británica Batsford, sobre la Variente Clásica de la Defensa Caru-Kann y sobre la Variante Scheveningen de la Defensa Siciliana. Kaspárov tamién contribuyó de forma intensiva a la serie de cinco volumen d'apertures "Enciclopedia d'Apertures d'Axedrez". 
En 2007 escribió "Como Asonsaña la Vida al Axedrez", un exame de los paralelismos ente tomar de decisiones n'axedrez y el mundu de los negocios. En 2008 Kaspárov publicó una necrolóxica comprensiva para Bobby Fischer:
Ye asesor xefe de la publicación de llibros de Everyman Chess.
En 2003, publicóse'l primeru del so trabayu de cinco volumen "Gari Kaspárov en Los mios Grandes Predecesores". Esti volume, que trata sobre'l campeones mundiales Wilhelm Steinitz, Emanuel Lasker, José Raúl Capablanca y Alexander Alekhine y dalgunos de los sos fuertes contemporaneos, recibió grandes aponderamientos de dellos críticos (incluyendo a Nigel Short), anque foi criticáu por otros por imprecisiones históriques y analises de partíes copiaos directamente de fontes ensin atribuyir. Por aciu suxerencies na web del llibru, munchos d'estos defectos fueron correxíos nes siguientes ediciones y traducciones. A pesar d'ello, el primer volume ganó'l Premiu al Llibru del Añu de la Federación Británica d'Axedrez en 2003. El volume dos que cubría a Max Euwe, Mijaíl Botvínnik, Vasili Smyslov y Mijaíl Tal apaeció a finales de 2003. El volume trés que cubría a Tigran Petrosian y Borís Spaski apaeció a principios de 2004. N'avientu de 2004, Kaspárov llanzó'l volume cuatro, que cubría a Samuel Reshevsky, Miguel Najdorf y Bent Larsen (nengunu d'estos foi Campeón del Mundu), pero centrábase principalmente en Bobby Fischer. El quintu volume, dedicar a les carreres ajedrecísticas del Campeón del Mundu Anatoli Kárpov y el so retador Víktor Korchnói, foi publicáu en marzu de 2006.
Tres la publicación de la serie "Los mios grandes predecesores", Gari Kasparov empecipió una nueva serie titulada "Sobre l'axedrez modernu", que va constar de cinco libro. El primer llibru d'esta serie lleva por títulu "Revolución nos años 70" (publicáu en marzu de 2007) y ta dedicáu a resaltar la gran importancia de la preparación de les apertures na nueva yera empecipiada por Fischer y Karpov. El segundu llibru de la serie titúlase "Kasparov vs Karpov 1975-1985" (publicáu en septiembre de 2008) y cubre con amplitú los alcuentros pal campeonatu del mundu celebraos en 1984 y 1985, analizando en fondura les partíes, según dando la so visión sobre los aspeutos non ajedrecísticos qu'arrodiaron l'alcuentru.
Kaspárov ganó fácilmente 2-0 al ordenador "Deep Thought" nun alcuentru a dos partíes en 1989 .
En febreru de 1996, en Filadelfia, l'ordenador d'axedrez de IBM "Deep Blue" ganó a Kaspárov nuna partida utilizando controles de tiempu convencionales, na primer partida del alcuentru. Pero Kaspárov recuperóse bien, consiguiendo tres victories y dos tables pa ganar fácilmente l'alcuentru. Kaspárov demostrara un control d'estratexa muncho más allá de les aplastantes táctiques de fuerza bruto de la máquina. "Deep Blue" podía calcular 200 millones de posiciones per segundu, pero escarecía de la sensibilidá necesaria p'apoderase de la sotileza del xuegu posicional, sellu de la verdadera maestría.
En mayu de 1997, una versión actualizada de "Deep Blue" conocida extraoficialmente como «"Deeper Blue"», ganó a Kaspárov 3½-2½ nun bien espublizáu alcuentru a seis partíes. L'alcuentru taba empatáu dempués de cinco partíes, pero Kaspárov foi vencíu na Partida 6. Esta foi la primer vegada qu'una computadora ganara al campeón del mundu en competición. Realizóse un documental sobre esti famosu alcuentru tituláu "". Sicasí, tendría de resaltase, que na partida 6, Kaspárov cometió un erru garrafal de primeres de la partida. Kaspárov cita'l cansanciu y el descontentu cola conducta del equipu de IBM como la razón principal.
Kaspárov alegó que dellos factores pesaren contra él nesti alcuentru. En particular, refugóse-y l'accesu a les partíes recién de "Deep Blue", en contraste col equipu del ordenador que podía estudiar cientos de les de Kaspárov. 
Dempués de la derrota, Kaspárov dixo que n'ocasiones vio una intelixencia fonda y creatividá nos movimientos de la máquina, suxuriendo que mientres la segunda partida, intervinieron xugadores humanos, contraviniendo les riegles. IBM negó qu'engañaren, diciendo que la única intervención humana asocedió ente partíes. Les riegles proporcionaes polos desarrolladores pa modificar el programa ente partíes, una opción que dicíen qu'utilizaben pa encontiar debilidaes nel xuegu del ordenador qu'apaecíen mientres el cursu del match. Kaspárov solicitó copies de los logs de la máquina, pero IBM negar, anque la compañía publicó darréu los logs n'Internet. Kaspárov solicitó una revancha, pero IBM refugar y retiró a "Deep Blue".
Kaspárov caltien que-y dixeren qu'el match diba ser un proyectu científicu, pero que llueu s'afayó que IBM solo quería gana-y.
En xineru de 2003, participó nun match a seis partíes con controles de tiempu clásicos con un premiu d'un millón de dólares que foi denomináu pola FIDE como Campeonatu del Mundu "Home vs. Máquina", contra Deep Junior. El motor del ordenador evaluaba tres millones de posiciones per segundu. Dempués d'una victoria cada unu y tres tables, dexóse tou pa la partida final. La partida final del match foi televisada por ESPN2 y foi vista por una estimación de 200-300 millones de persones. Dempués d'algamar una posición decente Kaspárov ufiertó les tables, que fueron aceptaes llueu pol equipu de "Deep Junior". Cuando-y preguntar pola ufierta de tables, Kaspárov dixo que tarrecía cometer un gran erru. Originalmente entamóse como un tornéu añal, pero'l match nun se repitió.
En payares de 2003, participó nun xuegu a cuatro partíes contra'l programa d'ordenador X3D Fritz (que se dicía que tenía un ELO envaloráu de 2807), utilizando un tableru virtual, gafes 3D y un sistema de reconocencia de la fala. Dempués de dos tables y una victoria cada unu, el match X3D Home Máquina terminó n'empate. Kaspárov recibió 175.000 dólares pola resultancia y llevóse a casa un troféu d'oru. Kaspárov siguió llamentándose del erru fatal de la segunda partida que-y costó un puntu crucial. Sentía que devasara a la máquina y xugáu bien. "Namá cometí un erru pero desafortunadamente esi erru fíxome perder la partida".
El presidente de la Federación Internacional d'Axedrez (FIDE) dende 1995 ye'l millonariu rusu Kirsán Iliumzhínov. Gari Kaspárov preséntase como aspirante a la presidencia de la FIDE, pa ello empezó una campaña nos 178 países integrantes de la FIDE, les elecciones van ser el 11 d'agostu de 2014.
El rusu Kirsan Ilyumzhinov, que lleva munchos años nel cargu, foi declaráu ganador por 110 votos contra 61, nuna elección realizada al marxe de la Olimpiada d'Axedrez 2014, en Noruega.
La noticia causó descontentu ente munchos aficionaos del axedrez, Kasparov dempués de dase a conocer la resultancia declaro que yera un día bien murniu pal, amás d'espublizar vía twitter que'l y el so equipu nunca dexaríen de trabayar pol bien del axedrez.
Grigori Perelmán
Grigori "Grisha" Yákovlevich Perelmán (en rusu: Григорий Яковлевич Перельман), nacíu'l 13 de xunu de 1966 en Leningrado, URSS (anguaño San Petersburgo, Rusia), ye un matemáticu rusu d'orixe xudíuque fixo contribuciones históriques a la xeometría riemanniana y a la topoloxía xeométrica. En particular, demostró la conxetura de geometrización de Thurston, colo que se llogró resolver la famosa conxetura de Poincaré, propuesta en 1904 y considerada una de les hipótesis matemátiques más importantes y difíciles de demostrar.
N'agostu de 2006 otorgóse-y a Perelmán la Medaya Fields por "les sos contribuciones a la xeometría y les sos idees revolucionaries na estructura analítico y xeométrico del fluxu de Ricci". La Medaya Fields ye considerada'l mayor honor que puede recibir un matemáticu. Sicasí, él tornó tantu'l premiu como asistir al Congresu Internacional de Matemáticos.
El 18 de marzu de 2010, el Institutu de Matemátiques Clay anunció que Perelmán cumplió colos criterios pa recibir el primer premiu de los problemes del mileniu d'un millón de dólares, pol resolvimientu de la conxetura de Poincaré. En refugando dichu premiu, declaró:
Grigori Perelmán nació en Leningrado (agora San Petersburgo) el 13 de xunu de 1966 nel senu d'una familia xudía. Recibió la so primer educación matemática nel Licéu 239 de Leningrado, una escuela especializada con programes de matemátiques y física avanzaes. En 1982, compitiendo como miembru del equipu de la URSS na Olimpiada Internacional de Matemática –una competencia internacional pa estudiantes de bachilleratu–, ganó una medaya d'oru, en llogrando un puntaje perfectu. A principios de los 1980 consiguió la puntuación más alta na prestixosa organización pa persones con eleváu cociente intelectual Mensa. A la fin de los años 1980, Perelmán llogró'l grau de Candidatu de la Ciencia (l'equivalente rusu del doctoráu) na Facultá de Mecánica y Matemática de la Universidá Estatal de Leningrado, una de les universidaes líderes de la ex Unión Soviética. La so tesis titulóse "Superficies en siella en espacios euclídeos" (ver cites más embaxo). Yera tamién un virtuosu violinista y xugaba al tenis de mesa.
Dempués de la graduación, Perelmán empezó a trabayar en Leningrado nel renombráu Institutu Steklov de Matemátiques de la Academia Rusa de les Ciencies. Los sos asesores nesi institutu fueron Aleksandr Danílovich Aleksándrov y Yuri Dmítrievich Burago. A la fin de los ochenta y principios de los noventa, Perelmán trabayó en delles universidaes de los Estaos Xuníos. En 1992, foi convidáu a pasar dos talos semestres na Universidá de Nueva York y na Universidá de Stony Brook. En 1993 aceptó una beca de dos años na Universidá de California, Berkeley. Volvió al Institutu Steklov nel branu de 1995.
Hasta 2002, Perelmán yera más conocíu pol so trabayu en teoremas de comparanza en xeometría riemanniana. Ente los sos notables llogros taba la demostración de la conxetura de Soul.
La conxetura de Poincaré, propuesta pol matemáticu francés Henri Poincaré en 1904, yera'l problema abiertu más famosu de la topoloxía. En términos relativamente senciellos, la conxetura indica que si una variedá tridimensional zarrada ye abondo similar a una esfera nel sentíu de que cada bucle na variedá puede tresformase nun puntu, entós va considerase que ye realmente namá una esfera tridimensional. Por dalgún tiempu súpose que la resultancia análoga ye ciertu en dimensiones mayores; sicasí, el casu de variedaes tridimensionales resultó ser el más difícil de toos porque, falando coloquialmente, cuando se manipolia topológicamente una variedá tridimensional, hai bien poques dimensiones pa mover "rexones problemátiques" fora del camín ensin interferir con daqué más.
En 1999, el Institutu Clay anunció los Problemes Premiaos del Mileniu: un premiu d'un millón de dólares pola demostración de dalguna de les conxetures, incluyida la de Poincaré. Yera aceptáu por toos qu'una demostración esitosa de la conxetura de Poincaré constituyiría un finxu na hestoria de les matemátiques, comparable a la demostración de Andrew Wiles del Últimu Teorema de Fermat o inclusive de mayor algame.
En payares de 2002, Perelmán escribió nel arXiv el primeru d'una serie de artículos de llibre accesu nos cualos afirmó describir una demostración de la conxetura de geometrización, una resultancia qu'inclúi la conxetura de Poincaré como un casu particular.
Perelmán modificó'l programa de Richard Hamilton pa la demostración de la conxetura, nel cual la idea central yera la noción del fluxu de Ricci. La idea básica de Hamilton ye formular un "procesu dinámicu" nel qu'una variedá tridimensional dada tresfórmese geométricamente, de manera que esti procesu de distorsión sía gobernáu por una ecuación diferencial análoga a la ecuación del calor. La ecuación del calor describe'l comportamientu de cantidaes esguilares como la temperatura; ella afirma que les concentraciones de temperatura elevao van esvalixar hasta que s'algamar una temperatura uniforme a lo llargo del oxetu. Similarmente, el fluxu de Ricci describe'l comportamientu d'una cantidá tensorial, el tensor de combadura de Ricci. La esperanza de Hamilton yera que, sol fluxu de Ricci, les concentraciones de gran combadura esvalixar hasta algamar una combadura uniforme sobre tou la variedá tridimensional. Si esto ye asina, empezando con cualquier variedá tridimensional y si usa la maxa del fluxu de Ricci, finalmente llograríase cierta "forma normal". Acordies con William Thurston, esta forma normal ten de ser una ente un pequenu númberu de posibilidaes, caúna con un distintu sabor de xeometría llamáu xeometríes de modelos de Thurston.
Esto ye similar a formular un procesu dinámicu que "alteria" gradualmente una matriz cuadrada dada y que, con toa certidume, va resultar depués d'un tiempu finito nel so forma canónica racional.
La idea de Hamilton atraxera muncha atención pero naide llograra demostrar que'l procesu non se "colgaría" desenvolviendo "singularidaes"... hasta que los artículos de Perelmán bosquejaron un programa pa superar estes torgues. Acordies con Perelmán, un cambéu del fluxu de Ricci estándar, llamáu "fluxu de Ricci con ciruxía", puede remover sistemáticamente rexones singulares a midida que desenvuélvense, de manera controlada.
Sábese que les singularidaes (incluyendo les que se producen, falando vagamente, depués de que'l fluxu diérase mientres una cantidá infinita de tiempu) tienen d'asoceder en munchos casos. Sicasí, los matemáticos esperen que, asumiendo que la conxetura de geometrización sía cierta, cualquier singularidá que se desenvuelva nun tiempu finito esencialmente tase "apertando" a lo llargo de ciertes esferes que correspuenden a la descomposición en primos de la 3-variedá. Si esto ye asina, cualesquier singularidaes de "tiempu infinitu" tienen de resultar de ciertes pieces colapsantes de la descomposición JSJ. El trabayu de Perelmán demuestra aparentemente esta afirmación y asina demuestra la conxetura de geometrización.
Dende 2003, el programa de Perelmán atraxo cada vez más atención de la comunidá matemática. N'abril de 2003, aceptó una invitación pa visitar el Institutu Tecnolóxicu de Massachusetts, la Universidá de Princeton, la Universidá de Stony Brook, la Universidá Columbia y la Universidá Harvard, onde dio una serie de charres sobre'l so trabayu. Sicasí, depués del so regresu a Rusia, díxose que dexó gradualmente de responder a los correos electrónicos de los sos colegues.
El 25 de mayu de 2006, Bruce Kleiner y John Lott, dambos de la Universidá de Míchigan, asitiaron un artículu nel arXiv qu'afirma amestar los detalles de la demostración de Perelmán de la conxetura de geometrización.
En xunu de 2006, la "Revista Asiática de Matemátiques" ("Asian Journal of Mathematics") publicó un artículu del profesor Xi-Ping Zhu, de la Universidá de Sun Yat-sen, en China, y de Huai-Dong Cao, de la Universidá de Lehigh en Pensilvania, EE. XX., qu'afirma dar una demostración completa de les conxetures de Poincaré y geometrización. D'alcuerdu al medallista Fields Shing-Tung Yau, esti artículu tenía como oxetivu "dar los últimos toques a la demostración completa de la conxetura de Poincaré".
La verdadera magnitú de la contribución de Zhu y Cao, según la ética de la intervención de Yau, fueron revesoses. Yau ye tantu editor en xefe de la "Revista Asiática de Matemátiques" como asesor doctoral de Cao. Sylvia Nasar y David Gruber, nun escritu pal "The New Yorker", suxurieron que Yau intentaba ser acomuñáu, directa o indirectamente, cola demostración de la conxetura y primió a'l editores de la revista p'aceptar l'artículu de Zhu y Cao de manera inusualmente rápida. Otros hanse preguntáu si "el pocu tiempu ente la fecha de presentación... y la fecha d'aceptación pa publicación" pa la revista foi abonda pa dexar que l'artículu fuera "revisáu de manera seria". Sicasí, en relación cola conxetura de Poincaré, el autores tamién revelaron una acusación aparentemente non reportada na prensa antes de l'apaición (en llínea) del so artículu [3]. Ellos escribieron:
A la fecha, nengún miembru del conseyu editorial de la RAM oxetó esti fechu nin tampoco hubo esplicación al cambéu de títulu pol de "A Complete Proof of the Poincaré and Geometrization Conjectures: Application of the Hamilton-Perelmán Theory of the Ricci Flow ("Una demostración completa de les conxetures de Poincaré y de geometrización: Aplicación de la teoría Hamilton-Perelmán del fluxu de Ricci"). Yau respondió diciendo que l'artículu fuera arbitráu de la manera avezada, y que la revista "tien estándares bien altos". Cao dixo: "Hamilton y Perelmán fixeron los trabayos más fundamentales. Ellos son los xigantes y los nuesos héroes. Na mio mente nun hai nenguna dulda de que Perelmán merez la medaya Fields. Nós namá siguimos les buelgues de Hamilton y Perelmán y esplicamos los detalles. Espero que tol que llea'l nuesu artículu tea d'alcuerdu en que dimos xusta cuenta. Cao defendió tamién a Yau diciendo que Yau anotara que Perelmán merecía la medaya Fields, añedieron los reporteros del "The New Yorker".
En xunetu de 2006, John Morgan, de la Universidá de Columbia, y Gang Tian, del Institutu Tecnolóxicu de Massachusetts, asitiaron un artículu nel arXiv tituláu, "Ricci Flow and the Poincaré Conjecture" ("El fluxu de Ricci y la conxetura de Poincaré"). Nél, afirmen qu'apurren una "demostración detallada de la conxetura de Poincaré". El 24 d'agostu de 2006, Morgan dio una charra nel ICM de Madrid sobre la conxetura de Poincaré.
Dennis Overbye, del New York Times, dixo que "hai una creciente sensación, un optimismu acordáu de que los matemáticos algamaren finalmente un finxu non yá pa les matemátiques, sinón pal pensamientu humanu". Nigel Hitchin, profesor de matemátiques de la Universidá d'Oxford, dixo que "piensu que per munchos meses o inclusive años la xente tuvo diciendo que se convencieron pol argumentu. Piensu que ye un tratu fechu."
En mayu de 2006, un comité de nueve matemáticos votaron pa premiar a Perelmán con una Medaya Fields pol so trabayu na conxetura de Poincaré. La Medaya Fields ye'l mayor premiu en matemátiques; dos a cuatro medayes conceden cada cuatro año.
Sir John Ball, presidente de la Unión Matemática Internacional, dirixir a Perelmán en San Petersburgo en xunu de 2006 pa persuadilo de qu'aceptara'l premiu. Dempués de 10 hores de persuasión mientres dos díes, rindióse. Dos semana más tarde, Perelmán resumió la conversación asina: "Él propúnxome trés alternatives: acepta y ven; acepta y nun vengas, y te vamos unviar la medaya depués; terceru, nun aceptes nin vengas. Dende'l principiu díxi-y qu'escoyera la tercera." Siguió diciendo que'l premiu "yera dafechu irrelevante pa mi. Tol mundu entiende que, si la demostración ye correcta, entós nun se precisa nenguna otra reconocencia".
El 22 d'agostu de 2006 ufiertóse-y públicamente a Perelmán la medaya nel Congresu Internacional de Matemáticos en Madrid, "poles sos contribuciones a la xeometría y les sos idees revolucionaries na estructura analítico y xeométrico del fluxu de Ricci". Nun asistió a la ceremonia y tornó la medaya.
Él refugara primeramente un prestixosu premiu de la Sociedá Matemática Europea, y al paecer dixo que sentía que'l comité del premiu nun taba cualificáu pa evaluar el so trabayu, inclusive positivamente.
Perelmán tamién tien de recibir una parte del premiu del mileniu (probablemente compartíu con Richard Hamilton). Anque nun buscó una publicación formal de la so demostración nuna revista de matemátiques con revisión por pares, como riquen les riegles del premiu, munchos matemáticos piensen que l'escrutiniu al que se vio suxetu la so esquisa entepasa la revisión implícita nuna revisión por pares normal. El Clay Mathematics Institute dixo explícitamente que'l conseyu que concede'l premiu puede camudar los requisitos formales, y nesi casu Perelmán sería elegible pa recibir parte del premiu.
El 18 de marzu de 2010, Perelman ganó'l premiu del mileniu por resolver el problema. Refugando tamién esti premiu. Enantes, Perelman dixera que "nun voi decidir si acepto'l premiu hasta que sía ufiertáu".
Dende la primavera de 2003, Perelmán nun trabaya nel Institutu Steklov. Dizse que los sos amigos afirmaron qu'anguaño atopa les matemátiques una tema doliosa de discutiniu; dalgunos dicen inclusive qu'abandonó les matemátiques por completu. Según una entrevista recién, Perelmán ta anguaño desemplegáu, vive cola so madre, Lubov, nun probe apartamentu de San Petersburgo. Dizse tamién qu'en realidá nun ta decepcionáu de les matemátiques, sinón más bien somorguiáu na idea galileana de que ""L'humilde razonamientu d'unu vale más que l'autoridá de miles""; con éses prefirió aisllase, siguir estudiando y nun sometese a autoridaes arbitraries nin matemátiques.
Anque Perelmán diz nun artículu en "The New Yorker" que ta decepcionáu de los estándares éticos del campu de les matemátiques, l'artículu implica que Perelmán refierse particularmente a los esfuerzos de Yau por amenorgar el so papel na demostración y aponderar el trabayu de Cao y Zhu. Perelmán dixo que ""nun puedo dicir que toi indignáu. Otres persones faen coses peores. De xacíu, hai munchos matemáticos que son más o menos honestos. Pero d'ellos, casi toos son conformistes. Son más o menos honestos, pero toleren a quien nun son honestos"". Tamién dixo que ""nun ye la xente que ruempe los estándares éticos quien se consideren estraños. Ye xente como yo quien son aisllaos"".
Esto, combináu cola posibilidá de ser premiáu con una medaya Fields, fixo qu'arrenunciara a la matemática profesional. Dixo que ""mientres nun yera conspicuo, tenía elección. Inclusive de faer daqué feu"" (un escándalu sobre la falta d'integridá de la comunidá matemática) ""o, si nun fixera esta clase de coses, de ser tratáu como una mascota. Agora, cuando volví una persona bien conspicua, nun puedo ser una mascota y dicir nada. Por esto tuvi qu'arrenunciar"".
El profesor Marcus du Sautoy de la Universidá d'Oxford dixo que ""aisllóse de cierta manera de la comunidá matemática. Desilusionóse de les matemátiques, lo cual ye bien llamentable. Nun ta interesáu nel dineru. El gran premiu pa él ye demostrar el so teorema.""
Anguaño ta retiráu de les matemátiques. Les últimes noticies que se teníen d'él yera una semeya so tomada'l 20 de xunu de 2007 nel metro de San Petersburgo. Sicasí, n'abril de 2011 concedió una entrevista.
La figura de Perelmán inspiró distintes obres lliteraries, como la novela "La conxetura de Perelmán" (2011) de Juan Sotu Ivars.
Demostración de Perelmán de la conxetura de geometrización:
Edá Antigua
La Edá Antigua ye la dómina histórica que coincide col surdimientu y desenvolvimientu de les primeres civilizaciones o civilizaciones antigües. Tradicionalmente, consideróse la invención de la escritura como'l puntu de partida de la hestoria antigua. El conceutu más tradicional de la hestoria antigua empresta atención a la invención de la escritura, que convencionalmente la historiografía considerar el finxu que dexa marcar el final de la prehistoria y l'empiezu de la hestoria, dada la primacía frente a la cultura material, qu'estudia col so propiu método la arqueoloxía. Otres orientaciones procuren atender al sistema social o al nivel técnicu. A lo último, los estudios de xenética de poblaciones basaos en distintes técniques d'analís comparativu de ADN y los estudios de antropoloxía llingüística tán llegando a reconstruyir d'una manera cada vez más precisu les migraciones antigües y el so heriedu nes poblaciones actuales.
Sía cual fuera'l criteriu emplegáu, coincidiendo en tiempu y llugar, unos y otros procesos cristalizaron nel entamu de la vida urbana (ciudáes bien cimeres en tamañu, y distintos en función, a les aldegues neolíticas); na apaición del poder políticu (palacius, rey) y de les religión entamaes (templus, sacerdotes); nuna complexa estratificación social; en grandes esfuerzos colectivos qu'esixen la prestación de trabayu obligatoriu; nel establecimientu de impuestus y el comerciu de llarga distancia (tou lo que se vieno en llamar «revolución urbana»). Esti nivel de desenvolvimientu social, que per primer vegada algamar na Sumeria del IV mileniu a. C. (espaciu aparente pa la constitución de les primeres ciudaes-tao competitives a partir del sustrato neolíticu), llevaba yá cuatro milenio desenvolviéndose nel Creciente Fértil. A partir d'elles, y de socesivos contactos (tantu pacíficos como violentos) de pueblos vecinos (cultures sedentariu-agrícoles o nómada-ganaderes que se nomen tradicionalmente con términos de validez cuestionable, más propios de families llingüístiques que de races humanes: semitas, camitas, indoeuropéus, etc.), fuéronse conformando los primeres estáus de gran estensión territorial, hasta algamar el tamañu de imperios multinacionales.
Procesos similares tuvieron llugar en diversos momentos según la área xeográfica (sucesivamente Mesopotamia, el valle del Nilu, el subcontinente indiu, China, la cuenca del Mediterraneu, la América precolombina y el restu de Europa, Asia y África); en delles zones especialmente aisllaes, dellos pueblos cazadores-pañadores actuales entá nun abandonaríen la prehistoria ente qu'otros entraron violentamente na edá moderna o la contemporanea de la mano de les colonizaciones de los sieglos XVI al XIX.
Los pueblos cronológicamente contemporaneos a la Hestoria escrita del Mediterraneu Oriental pueden ser oxetu de la protohistoria, pos les fontes escrites por romanos, griegos, fenicios, hebreos o exipcios, amás de les fontes arqueolóxiques, dexen faelo.
La Antigüedá clásica alcontrar nel momentu de plenitú de la civilización grecorromana (sieglu V a. C. al II d. C.) o, en sentíu ampliu, en tola so duración (sieglu VIII a. C. al V d. C.). Caracterizar pola definición d'innovadores conceutos sociopolíticos —los de ciudadanía y de llibertá personal, non pa toos, sinón pa una minoría sostenida pol trabayu esclavu—, a diferencia de los imperios fluviales del antiguu Exiptu, Babilonia, India o China, pa los que se definió la imprecisa categoría de «manera de producción asiáticu», caracterizaos pola esistencia d'un poder omnímodo nel cumal del imperiu y el pagu de tributus poles comunidaes llabradoras suxetes a él, pero de condición social llibre (pos anque esista la esclavitú, nun representa la fuerza de trabayu principal).El papel de les muyeres nesta dómina foi escaecíu.
El final de la Edá Antigua na civilización occidental coincide cola cayida del Imperiu romanu d'Occidente, nel añu 476 (el Imperiu romanu d'Oriente sobrevivió tola Edá Media hasta 1453 como Imperiu bizantín), anque tal discontinuidá nun se repara n'otres civilizaciones. Poro, les divisiones posteriores (Edá Media y Edá Moderna) pueden considerase válides solo p'aquella, ente que la mayor parte de Asia y África, y con muncha más claridá América, son oxetu na so hestoria d'una periodización propia.
Dellos autores culturalistas faen llegar la Antigüedá tardida europea hasta los sieglos VI y VII, ente que la escuela «mutacionista» francesa estender hasta dalgún momentu ente los sieglos IX y XI. Distintes interpretaciones de la hestoria faen fincapié en cuestiones económiques (transición del manera de producción esclavista al manera de producción feudal, dende la crisis del sieglu III), polítiques o ideolóxiques (desapaición del imperiu ya instalación de los reinos xermánicos dende'l sieglu V), relixoses (sustitución del paganismu politeísta polos monoteísmus teocéntricos: el cristianismu ―sieglu IV― y darréu el islam ―sieglu VII), filosófiques (filosofía antigua pola medieval) y artístiques (evolución dende'l arte antiguo ―clásicu― escontra'l arte medieval ―paleocristianu y prerrománicu).
Les civilizaciones de l'Antigüedá son arrexuntaes xeográficamente pola historiografía y l'arqueoloxía en zones en que distintos pueblus y culturas tuvieron especialmente venceyaos ente sigo; anque les árees d'influencia de caúna d'elles llegaron en munches ocasiones a interpenetrarse y dir muncho más llueñe, formando imperios de dimensiones multicontinentales (el Imperiu persa, el de Alexandru Magno y el Imperiu romanu), talasocracias («gobiernu de los mares») o rutes comerciales y d'intercambiu de productos ya idees a llarga distancia; anque siempres llindaes pol relativu aislamientu ente elles (torgues de los desiertus y océanos), que apuerta a radical en dellos casos (ente'l Vieyu Mundu y el Nuevu Mundu). La saléu antiguu, especialmente la naturaleza y estensión de les espediciones que necesariamente tuvieron qu'entamar les cultures primitives de Polinesia (siquier hasta la Islla de Pascua), ye un asuntu entá polémicu. En delles ocasiones recurrióse a la arqueoloxía esperimental pa probar la posibilidá de contactos con América dende'l Pacíficu. Otros conceutos d'aplicación aldericada son la prioridá del difusionismo o del desenvolvimientu endóxenu pa determinaos fenómenos culturales (agricultura, metalurxa, escritura, alfabetu, moneda, etc.) y l'aplicación del evolucionismu en contestos arqueolóxicos y antropolóxicos.
L'Antiguu Oriente Próximu o Antiguu Oriente ye'l términu utilizáu pa denominar les zones de Asia occidental y nordés de África onde surdieron les civilizaciones anteriores a la civilización clásica grecorromana, y qu'anguaño se denomina Oriente Próximu o Oriente Mediu. Pa la mesma rexón, Vere Gordon Childe acuñó la denominación Creciente Fértil, al definila como la zona onde surdió primero la Revolución neolítica () y darréu la Revolución urbana (). Son los actuales países de Iraq, parte de Irán, parte de Turquía, Siria, El Líbanu, Israel, los Territorios palestinos, Xordania, Arabia y Exiptu. Cronológicamente, entiéndese como un periodu que va dende l'entamu de les civilizaciones históriques en redol al (nesta zona l'apaición de la escritura, les ciudáes y los templus ye simultánea a la Edá del Bronce) hasta la espansión del Imperiu aqueménida nel 
La desaguada del Tigris y el Éufrates na Baxa Mesopotamia dio orixe a l'acumuladura de depósitos aluviales na zona de marismas que va ganando pasu ente pasu terrén al mar frente a la mariña en retrocesu del golfu Pérsicu (anguaño a más de cien kilómetro del llugar qu'ocupaba nel IV mileniu a. C., y colos dos ríos confluyentes ―Shatt al-Arab―). La zona foi aparente (cola condición de caltener una gran capacidá d'organización social pal trabayu colectivu na construcción d'obres hidráuliques como canalizaciones, regadío y drenaxes) pal desenvolvimientu de les ciudaes-tao sumerias (Ur, Uruk, Eridú, Lagash). Estes, en competencia ente sigo y colos pueblos nómades d'estepes y desiertos circundantes (los del sur y oeste englobados pola historiografía nel ampliu conceutu étnicu de semites y los del este na zona irania onde se foi formando la civilización elamita), según colos núcleos que se fueron formando más al norte (Babilonia) y más al norte entá na Alta Mesopotamia (Nínive); fueron desenvolviendo les característiques constitutives de la civilización (sociedá complexa) y el estáu (superestructura políticu-ideolóxica): templu, clase sacerdotal y relixón entamada, frontera, guerra territorial, exércitu, propaganda, impuestus, burocracia, monarquía, construcciones como murallas y zigurats; y la traza que marca l'entamu de la hestoria: el rexistru de la memoria na escritura.
La dinámica de la crecedera territorial llevó a la formación d'imperios, que na so pretensión de monopolizar el poder, describir a sigo mesmos como un continuu espacial «ente'l mar pequenu y el mar grande» (el golfu Pérsicu y el Mediterraneu), en enumeraciones más o menos fiables de pueblos anexionados, destruyíos, tremaos, refugaos, sometíos, tributarios, o a cencielles socios comerciales, aliaos o contactos diplomáticos.
Cordales, pandos, estepes y desiertos caractericen un difícil mediu físicu ente'l ríu Tigris al oeste, el golfu Pérsicu al sur, el ríu Indo al este y los montes Elburz, el Mar Caspiu y el ríu Oxus al norte. Sicasí, tamién son la vía terrestre que conecta l'Oriente Próximu col Asia Central y l'Asia Meridional (más difícilmente, siendo más usada la conexón marítima); y al traviés d'eses zones, n'última instancia, col Estremu Oriente. La estensa rexón persa o irania cumpliría un papel clave na teoría indoeuropea, d'aldericada validez, que suponía la esistencia d'un grupu ancestral de pueblos de les estepes portadores de traces comunes (llingüísticos, étnicos, culturales ya inclusive d'estructura de pensamientu), esencialmente ganaderos (otorgaben un gran valor a vaques, caballos y perros), d'estructura social patriarcal, jerarquizada y triádica (visible inclusive nel so panteón de dioses), que protagonizaron una xigantesca espansión qu'incluyiría la conquista d'India polos arius; la d'Europa polos predecesores de griegos, llatinos, celtas, xermanos y eslavos; y la de Mesopotamia, Anatolia, Llevante y Exiptu por medos y perses.
La península de Anatolia, vía terrestre ente Asia y Europa, de la que la dixebra'l estrechu del Bósforo y les numberoses isles del Exéu, coles que siempres caltuvo un continuu cultural (del que son amuesa los aqueos y troyanos del mitu homéricu), tuvo nel corazón de les innovaciones de la Revolución Neolítica y la Revolución Urbana, desenvolviendo estaos poderosos qu'entraron en relación y competencia colos mesopotámicos ya inclusive con Exiptu. Escontra'l norte, la mariña del Mar Negru (el Ponto pa griegos y romanos), acoyía mitos como'l del vellocino d'oru que se topaba na Cólquide. El cordal del Cáucasu poner en contactu coles alloñaes enllanaes eurasiáticas.
La zona costera más oriental del Mediterraneu, pol so allugamientu ente África y Asia y les sos favorables condiciones físiques, actuó como un pasiellu» ente'l mar y el desiertu, bien compartimentado, anque con valles fluviales de dirección norte-sur (los del Xordán y el Orontes), que fixo posible les comunicaciones terrestres ente África, Asia y Europa. Esi papel cumpliérase dende'l Paleolíticu y el Neolíticu (Jericó), y acentuóse coles primeres civilizaciones. Los grandes imperios de Exiptu, Mesopotamia y Anatolia tuvieron nesta zona la so zona de contactu geoestratégico. El contestu críticu de finales del II mileniu a. C. dexó que se desenvolvieren potentes civilizaciones locales de fuerte personalidá ya influencia nel desenvolvimientu históricu posterior (traces como'l alfabetu o'l monoteísmu), con una proyección bien cimera a la so estensión xeográfica o población.
Ente'l Tigris y la cordal del El Líbanu empieza una vasta zona desértica que s'estiende escontra'l sur hasta la península arábiga. Supon una torga insalvable pal desenvolvimientu de l'agricultura más allá de pequenes zones d'oasis bien esvalixaos, sacante na zona del Yemen (Arabia Felix ―‘Arabia feliz’―). Les actividaes económiques que se desenvolvieron y dexaron la formación d'una peculiar civilización fueron, poro, la ganadería nómada y les codaloses rutes caravaneras del comerciu a llarga distancia que conectaben toles partes del mundu antiguu al traviés de los puertos del Mar Coloráu, el golfu de Adén y el golfu Pérsicu (abiertos al océanu Índicu ―saléu hasta la India ya Indonesia―, al este d'África -onde la relación con Eritrea y Etiopía foi bien estrecha- y a la mariña oriental d'Exiptu ―Berenice―), y ciudaes del interior como Alepo, Damascu, Apamea, Petra o Palmira (que conectaben col Llevante mediterráneu).
«Exiptu ye un don del Nilu» (Heródoto), pos poques civilizaciones tuvieron una relación tan determinante con un ríu. La so crecida añal dexa la fertilidá y peralta densidá de población d'una estrecha franxa que percuerre'l despoblado ermu norteafricano («desertizado» nel periodu postglacial) dende los tabayones del sur hasta'l delta del norte. La dualidá ente'l Alto Exiptu y el So Exiptu forxó, sobre una sociedá llabradora extraordinariamente estable y venceyada pol trabayu colectivu nes obres hidráuliques, unes instituciones y una cultura caracterizaes pola sacralización de la figura del faraón, la fortaleza de los templos, una eficaz burocracia y una complexa relixón del más allá. Dientro d'una gran continuidá a lo llargo de milenios (que dacuando s'interpretó como homoxeneidá o inclusive estereotipación, con escasísimas esceiciones ―el periodu de Amarna―), caltúvose una repitida dialéctica ente la unidá y la disgregación nel aportar cíclicu de les fases de la hestoria exipcia, con periodos de rellumanza y de crisis.
Hélade ye'l conceutu xeográfico y cultural que tomaba na Antigüedá clásica'l territoriu habitáu polos griegos o helenos, más ampliu que l'actual Grecia, y qu'entendería el territoriu continental européu que va dende'l Peloponeso al sur hasta una difusa separación con Macedonia, Tracia y Epiro al norte; amás de les isles del mar Exéu y del Mar Xónicu y la mariña occidental de l'actual Turquía (Xonia) hasta'l Helesponto. Tamién s'asimilaben al conceutu de Hélade les colonies griegues establecíes por tol Mediterraneu; y tamién podíen entendese próximos a él los estensos territorios de les monarquíes helenístiques d'Exiptu y el Próximu Oriente, qu'en mayor o menor midida fueren helenizados.
Munchos mitos griegos asitiar en mariñes o isles asitiaes nun indefiníu estremu Occidente» (Vulcano ―Hefaistos―, Trabayos de Hércules ―Heracles, Columnes de Hércules, Gerión, Atles―, Atlántida, Xardín de les Hespérides, Odisea ―Cíclopes, Lestrigones, Serenes, Escila y Caribdis, Ogigia, Lotófagos―); otros asitiábense en dirección menos clara, o más bien nel Mediterraneu oriental (escontra'l Mar Negru ―la Cólquide de los viaxes de Jasón, los Argonautas y el Vellocino d'Oru―, el sur del Exéu ―la Creta de Minos, Dédalu, Ícaro, y el Minotauru vencíu pol ateniense Teseo; o del raptu d'Europa― o'l Chipre de la nacencia de Afrodita).
El Imperiu romanu tuvo un impactu bien cimeru a la so propia estensión espacial (casi 6 millones de kilómetros cuadraos, yá de por sí una de les mayores ente los imperius de tolos tiempos) y a la so duración temporal (del 27 a. C. al 476 d. C. n'Occidente y al 1453 n'Oriente); por ser la institución política y la formación económicu social decisiva pa la conformanza de la civilización occidental, qu'en bona midida puede considerase una pervivencia so. Al traviés d'ella pervivieron los sos conceutos xurídicos ya institucionales (derechu romanu, conceyu romanu, provincia romana, senáu romanu...), artísticos y culturales (arte y cultura clásica, urbanismu romanu, vía romana, teatru romanu, termes, aguaduchus...) y el mesmu idioma (el llatín). La romanización foi un procesu que tuvo enforma de sincréticu, cuidao que incorporaba traces culturales de los pueblos conquistaos. Bien especialmente identificóse cola civilización griega, a la que Roma reconocía como cimera a la suya propia, sacante en cuestiones polítiques y militares "(Ex Empobine Lux, Ex Occidente Dux)".
Les estepes del Asia Central tuvieron históricamente una estrecha relación (dialéctica de pueblos nómades y sedentarios) cola enllanada del Indostán, y esta cola Península del Decán. La conexón per tierra col Oriente Mediu al traviés de los desiertos d'Irán foi, sicasí, más comprometida, ente que'l saléu pol Mar Arábigu dexó rutes más fluyíes. Sicasí, toes elles fueron esperimentaes, dacuando nel intre de la mesma espedición, como foi'l casu de la de Alexandru Magno (326).
L'aislamientu xeográficu d'esta zona ta marcáu poles más altos cordales del mundu: el Himalaya, el Altái, el Hindu Kush, el Tian Shan, el Pamir y el Karakorum; y dalgunos de los más estensos y secos desiertos: el Taklamakán y el Gobi. Inclusive les comunicaciones marítimes ente India y China son dificultoses (esposición a los monzones, enllargada saléu pola interposición de la península d'Indochina y la península de Malaca qu'obliga a cruciar per zones como'l estrechu de la Sonda o'l estrechu de Malaca). Aun así, esistieron contactos, como atestigua la continuidá de rutes comerciales y l'espardimientu de tecnoloxíes, alfabetos y relixones (el hinduismu al Sureste asiáticu y el budismu a Tíbet, China y Xapón). Sicasí, la dificultá d'esi contactu percibíase como resultáu d'un viaxe de dimensiones mítiques ("Viaxe a Occidente").
El desiertu del Sahara y les dificultaes del cursu cimeru del Nilu supunxeron dos terribles barreres xeográfiques que provocaron una discontinuidá cultural bien importante ente'l Norte d'África y l'África Subsahariana. Sicasí, fueron lo suficientemente permeables como pa dexar el contactu por aciu rutes caravaneras cola zona del río Níxer y el golfu de Guinea, y el contactu al traviés del Mar Coloráu con Eritrea y Etiopía, zones fuertemente venceyaes a la Península arábiga. El casu especial de Madagascar ye consecuencia de la procedencia de la población malgax, rellacionada al traviés del Océanu Índicu con otres poblaciones malayu-polinesies.
Na América precolombina, surdieron dos centros civilizatorios distintos: la rexón andina escontra'l IV mileniu a. C. y Mesoamérica escontra'l II mileniu a. C.
En fondu blancu, los periodos consideraos prehistóricos (ensin presencia d'escritura -la esistencia de proto-escritura en delles cultures ye una cuestión polémica-), en fondu llixeramente avisiegu los periodos históricos (con presencia d'escritura -les primeres escrituras y alfabetus, en lletres de color rosa-), en fondu de distintos colores, los distintos imperios (entidaes polítiques de gran estensión, qu'algama siquier una de les zones consideraes nesti esquema).
Estaos en redol al Mediterraneu escontra l'añu 180 a. C.
Mediterraneu Occidental (hexemonía romana tres les [[guerres púniques]]): 
Mediterraneu Oriental:
-Grecia:
-Exiptu:
-Asia menor y Mar Negru:
-Llevante, Mesopotamia y Asia Central:
William Shakespeare compunxo delles obres teatrales con ambientación na Antigüedá:
"Julio César (Shakespeare), Antonio y Cleopatra, Coriolano, Titus Andrónicus", etc.
Cervantes fixo lo propio en "El cercu de Numancia"; pero foi más avezáu nel teatru clásicu francés: Pierre Corneille ("Horacio", "Cinna", etc.) y Jean Racine ("La Tebaida", "Andrómaca", "Fedra", etc.), a partir del cual ―y basándose en modelos clásicos y en testos antiguos de Terencio y Plauto― afitáronse les convenciones académiques qu'afitaron el modelu del teatru neoclásicu del sieglu XVIII.
La novela histórica surdida nel romanticismu tuvo na Edá Media'l so principal escenariu (vease medievalismo), pero tamién se buscó l'ambientación en distintes civilizaciones de la Edá Antigua.
Munches de les noveles afacer al cine o la televisión:
L'ésitu editorial de les temes históriques multiplicó l'apaición de "best sellers" del xéneru, sobremanera los rellacionaos cola hestoria militar de Roma.
L'adaptación de mitos de la edá antigua dio orixe a un xéneru cinematográficu especial: "Troya", "Roxura de titanes", "Jasón y los argonautas", etc., según el cine bíblicu: "Los diez mandamientos" (de Cecil B. DeMille, 1923 y 1956), "Salomón y la reina de Saba", "Sansón y Dalila", etc.
Vease .
Tamién distintes adaptaciones de los evanxelios: "(La hestoria más grande enxamás contada, La túnica sagrada, L'Evanxeliu según San Mateo, La Pasión de Cristu", etc. Vease .
Col nome de "peplum" (pola vestidura denominada en castellán peplo) designar a un subxéneru cinematográficu en que l'ambientación na Antigüedá ye una simple escusa pa una película d'aventures de baxu presupuestu na que los anacronismos y otres inadecuaciones a la hestoria son abondoses ("Hércules", de 1958, y "Hércules, Sansón, Maciste y Ursus", de 1964). Les característiques del xéneru favoreció la realización de numberoses remortines y parodias.
Tantu estes como les de mayor nivel popularmente recibieron el nome de «películes de romanos» (anque fueren ambientadas na dómina griega o cualesquier otra dómina antigua), y la so visionado nos «cines de barriu» de sesión continua y doble programa, o nos cines de branu tuvo un notable papel na educación sentimental de la mocedá dende finales de los años cincuenta hasta los setenta, reflexáu n'obres como les de Terenci Moix (egiptómano y mitómanu en concretu de Elizabeth Taylor, actriz que representó a Cleopatra). Joaquín Sabina tien un cantar tituláu "Una de romanos", caracterizada pola señardá de la mocedá pasada.
República Irlandesa
La República Irlandesa (en irlandés "Poblacht na hÉireann" o "Saorstát Éireann") foi l'estáu independiente d'Irlanda declaráu unilateralmente, como foi proclamáu nel Llevantamientu de Pascua en 1916 y establecíu en 1919 pol Dáil Éireann. Esti Dáil foi l'asamblea parlamentaria compuesta por una gran mayoría de los MPs Irlandeses siendo escoyíos na elección xeneral irlandesa de 1918. El Dáil asertó que tenía'l derechu de declarar la independencia irlandesa del Reinu Xuníu de Gran Bretaña ya Irlanda. La declaración pol Dáil coincidió col entamu de la Guerra Irlandesa d'Independencia, que s'enllargaría ente 1919 y 1922 y enfrentaría a les fuerces britániques destacaes en Irlanda col ROXURA.
En inglés, l'Estáu revolucionariu sería conocíu como "Irish Republic" (República Irlandesa) y, dacuando, como "Republic of Ireland" (República d'Irlanda). Dos títulos distintos en irlandés fueron usaos: "Poblacht na hÉireann" y "Saorstát Éireann", basaos en dos traducciones Irlandeses de la palabra república: "Poblacht" y "Saorstát". "Poblacht" ye una derivación de "pobail" (xente) y del Llatín "Res Publica". "Saorstát", per otru llau, yera una palabra compuesta basada en dos palabres gaéliques: "saor" (significáu "llibre") y "stát" (un préstamu d'una palabra derivada de la palabra inglesa ""state"", "estáu"). La so traducción lliteral y directo yera "Estáu Llibre". Una llixera variante del títulu "Saorstát", yera usada delles vegaes nos últimos díes, según el llatín "Respublica Hibernica".
El términu "Poblacht na hÉireann" ye l'usáu na Proclamación de Pascua de 1916. Amás, la Declaración d'Independencia y otros documentos adoptaos en 1919 escoyeron ésti títulu en favor de "Saorstát Éireann".
Cuando'l Estáu Llibre Irlandés foi establecíu a la fin de la Guerra Anglu-Irlandesa, "Saorstát Éireann" foi adoptáu como'l títulu oficial irlandés. Sicasí ésti Estáu Llibre nun yera una república sinón una forma de monarquía constitucional dientro del Imperiu Británicu. Por ésta razón, y de magar, la palabra "saorstát" entró en desusu como traducción de "república". Cuando l'estáu Irlandés convertir na República d'Irlanda en 1949, por casu, la so descripción oficial Irlandesa foi "Poblacht na hÉireann".
En 1916 los rebeldes nacionalistes participantes nel Llevantamientu de Pascua publicaron la Proclamación de la República. Por aciu ésta declaración ellos declaraben l'establecimientu d'un estáu independiente llamáu la "República Irlandesa" y proclamaron que los líderes de la rebelión sirviríen como "Gobiernu Provisional de la República Irlandesa" hasta que se volviera posible escoyer un parlamentu nacional. El Llevantamientu de Pascua foi de curtia duración, principalmente llindáu a Dublín y, na so dómina, tuvo poco sofitu del públicu Irlandés polo xeneral.
Los líderes del Llevantamientu de Pascua proclamaren una república. La organización Sinn Féin de Arthur Griffith, que favorecía l'establecimientu d'una forma de monarquía dual ente Irlanda y el Reinu Xuníu, nun participara nel Llevantamientu. En 1917, Sinn Féin de Griffith y los republicanos baxu Éamon de Valera, xuntar pa formar un nuevu Partíu Sinn Féin. Un compromisu foi algamáu na Ard Fheis (conferencia del partíu) de 1917, onde s'alcordó que'l partíu buscaría l'establecimientu d'una república independiente nel curtiu plazu, hasta qu'a la xente irlandés diérase-y la oportunidá de decidir la forma de gobiernu que prefirieren. Ésti alcuerdu taba suxetu a la condición de que si'l pueblu escoyía la monarquía, nengún miembru de la casa real Británica sería convidáu a sirvir de monarca.
Na elección xeneral irlandesa de 1918, los candidatos radicales del partíu Sinn Féin, incluyendo munchos que participaren na rebelión de 1916, defendieron un manifiestu que comprometía al partíu a boicotiar el Parlamentu del Reinu Xuníu y a unilateralmente establecer una nueva asamblea irlandesa en Dublín. Los candidatos de Sinn Féin ganaron una gran mayoría de curules, munchos ensin competencia, y en xineru de 1919 axuntar en Mansion House en Dublín pa la primer xunta del Dáil Éireann. Nesta xunta'l Dáil adoptó la Declaración Irlandesa d'Independencia. Por cuenta de la Proclamación de Pascua adoptada yá en 1916, el Dáil retrospecticamente ratificó l'establecimientu de la República Irlandesa.
El mesmu día que la Declaración d'Independencia foi publicada, dos miembros de la Real Policía Irlandesa escoltando un cargamentu de gelignita fueron asesinaos en Soloheadbeg, Tipperary, por miembros de los Voluntarios Irlandeses. Ésti incidente nun fuera ordenáu pol Dáil pero'l cursu de los fechos llevó al Dáil a reconocer a los Voluntarios como l'exércitu de la República Irlandesa. Asina, l'incidente en Soloheadbeg convirtióse l'incidente que dio pie a la Guerra Anglu-Irlandesa ente la República Irlandés y Gran Bretaña.
La decisión d'establecer una república en 1919, en cuenta de cualesquier otra forma de gobiernu, foi significativa porque respondía a un total refugo de toa relación constitucional con Gran Bretaña, y ponía al partíu contra cualquier compromisu que pudiera perxudicar l'autu-gobierno inicial so la Llei de Gobiernu Local o la continua membresía al Imperiu Británicu. La volátil cuestión de los Unionistes del nordés, habiendo indicáu qu'ellos nun participaríen en cualquier forma de república, foi dexada ensin resolver y los seis condaos del nordés permanecieron parte del Reinu Xuníu sol Acta de Gobiernu d'Irlanda, 1920 y dempués nel Tratáu Anglu-Irlandés.
La institución central de la república foi'l Dáil Éireann, que se configuró como un parlamentu unicameral. Ente que el Primer Dáil consistió de miembros electos en 1918, dos elecciones xenerales conducíes pol gobiernu Británicu n'Irlanda fueron tamién trataes polos nacionalistes como elecciones pal Dáil. El Segundu Dáil consistió en miembros escoyíos nes elecciones de 1921 pal Parlamentu d'Irlanda del Norte y l'envernada Parlamentu d'Irlanda del Sur; el Tercer Dáil foi electu en 1922 como'l "parlamentu provisional" de "Irlanda del Sur", como foi provistu pol Tratáu Anglu-Irlandés.
Na so primer xunta'l Dáil adoptó una constitución curtio y provisional conocida como la Constitución del Dáil. Ésta envestía d'autoridá executiva a un gabinete llamáu'l "Aireacht" o "Ministros". El Aireacht yera cuestionable pol Dáil (que tamién escoyó al so xefe), conocíu primeramente como'l "Príomh Aire", lliteralmente "primer ministru". Más tarde el títulu "Presidente del Dáil Éireann" (n'español) tamién s'usó pal mesmu puestu, especialmente mientres la xira del Presidente de Valera polos Estaos Xuníos.
Primeramente, por cuenta de la división ente republicanos y monarquistas, la República Irlandesa nun tenía un xefe d'estáu esplícitu. N'agostu de 1921, de Valera, postulándose pa re-elección como Presidente de Dáil Éireann, fixo qu'el Dáil renombrara al puestu como "Presidente de la República", asina que él sería referíu como xefe d'estáu.
El brazu militar de la República Irlandesa yeren los Voluntarios Irlandeses quien, pocu dempués del entamu de la Guerra d'Independencia, fueron renombraos como'l "Exércitu Republicanu Irlandés" pa reflexar el so estatus d'exércitu nacional de la declarada república. A pesar de tar teóricamente so les ordes del Ministru del Dáil, na práctica delles columnes individuales de la ROXURA esfrutaron d'un altu nivel d'autonomía.
El brazu xudicial de la República Irlandesa consistió nuna rede de Cortes del Dáil alministrada por oficiales de la ROXURA, quien de primeres operaron en paralelu col sistema xudicial Británicu, y gradualmente abandonar mientres la opinión pública volver contra los Británicos. Estos fueron establecíos de primeres en xunu de 1919.
El cumplimientu de lleis y decretos de les Cortes del Dáil taben al cargu de la Policía Republicana Irlandesa.
Los esfuerzos del Presidente de Valera nos Estaos Xuníos, y del "embaxador" de la república na Conferencia de Paz de París, Seán T. O'Kelly, pa ganar reconocencia internacional fallaron. O'Kelly yá estableciera la "embaxada" de la República en París n'abril de 1919, y el Dr. Patrick MacCartan instaló una en Washington DC coles mesmes. A pesar de l'amplia promoción por importantes Irlandeses-Americanos, el Presidente Woodrow Wilson negar a llevar el casu Irlandés a la conferencia. La única reconocencia estranxera ganáu pola República Irlandesa asocedió cuando la República Socialista Federativa Soviética de Rusia, baxu Vladimir Lenin, llogró dineru del Ministru de Finances de Michael Collins y pagar de regresu con xoyes de la corona Zarista. Ésti foi un pequenu impulsu escontra una postura más socialista del movimientu republicanu.
La República Irlandesa nun foi reconocida pol Gobiernu Británicu. En 1921 y acordies con les demandes Unionistes del Ulster el gobiernu Británicu pasó una Acta de partición d'Irlanda en dos región, llamaes 'Irlanda del Sur' y Irlanda del Norte (el Acta de Gobiernu d'Irlanda, 1920), colos sos propios parlamentos que s'axuntaron en xunu. Los Nacionalistes negar a reconocer l'autoridá de los Británicos pa faer esto.
Cuando, n'avientu de 1921, la república unvió representantes a axustar una tregua col gobiernu de David Lloyd George el Dáil los comisionó como "unviaos plenipotenciarios", actuando so l'autoridá del Presidente de la República. Sicasí Lloyd George negar a considerar les negociaciones como conversaciones ente dos estaos soberanos, sinón con delegaos que representaben al pueblu Irlandés. Entá más, cuando'l Tratáu Anglu-Irlandés foi concluyíu'l gobiernu Británicu aportunó en que fuera unviáu a la Cámara de los Comunes d'Irlanda del Sur pa ratificación irlandesa, en cuenta de al Dáil. Anque esto foi en parte una midida pa salvar la reputación del Reinu Xuníu, tamién foi al fechu de que nun sería reconocíu poles lleis britániques a menos de que tuviera ratificáu por una institución reconocida pol Reinu Xuníu.
Finalmente, nel periodu transicional llevando al establecimientu del Estáu Llibre Irlandés, Gran Bretaña tresfirió'l gobiernu sobre Irlanda del Sur a un órganu llamáu'l 'Gobierno Provisional', en cuenta de al Ministeriu de la República Irlandesa. Otra vegada, esto foi diseñáu pa salvar la reputación Británica y nun faía diferencies práctiques, pos los cuerpos yeren unu y el mesmu.
Aprobando'l Tratáu Anglu-Irlandés n'avientu de 1921 y la Constitución del Estáu llibre Irlandés n'ochobre de 1922 el Dáil temporalmente aportó a la disolución de la República Irlandesa y el so reemplazu col sistema de monarquía constitucional del Estáu Llibre Irlandés.
En 1922 el Gobiernu Provisional vinu n'existencia pero la República Irlandesa nun foi desmantelada, les sos instituciones siguieron operando en paralelu con aquelles de l'autoridá provisional. Anque, por un tiempu, l'estáu interín tuvo (nominalmente) dos xefes de gobiernu. Michael Collins foi designáu como Presidente del Gobiernu Provisional, en teoría cuestionable pola Cámara de los Comunes d'Irlanda del Sur y designáu pol Lord Liutenant. En contraste'l Aireach de la república siguió con Arthur Griffith como Presidente de la República dempués del arrenunciu de Valera. Sicasí los dos alministraciones fueron progresivamente entemecíes hasta que n'agostu, siguiendo les muertes de Griffith y Collins, William T. Cosgrove asumió dambos lideralgos simultáneamente y asina los dos oficines más importantes efectivamente volviéronse una, produciendo un híbridu constitucional únicu; un primer ministru asignáu pola corona "y" un presidente de la república. Dambos parlamentos, el Segundu Dáil y la Cámara de los Comunes, fueron reemplazaos por un parlamentu conxuntu conocíu como'l Tercer Dáil o'l "Parlamentu Provisional" que, como una asamblea constituyente, promulgó una nueva constitución col pasó de l'Acta de la Constitución del Estáu Llibre Irlandés.
El 6 d'avientu de 1922 la Constitución del Estáu Llibre Irlandés entró n'efectu y les instituciones de dambos, la República Irlandesa y el Gobiernu Provisional, dexaron d'esistir.
La meta d'aquellos qu'establecieron la República Irlandesa yera crear una república independiente "de facto" qu'incluyera la totalidá de la isla d'Irlanda. Ellos fallaron nel so oxetivu, pero la República Irlandesa pavimentó el camín pa la creación del Estáu Llibre Irlandés, un dominiu de la Mancomunidá Británica con autu-gobierno, y un territoriu que s'estendía a los 26 condaos originalmente previstos na Llei de Gobiernu Local (1914). Pa 1949 l'Estáu Llibre convertir nuna república totalmente independiente, la 'República d'Irlanda'.
Falando nel Dáil el 29 d'abril de 1997 Bertie Ahern, el líder del partíu Fianna Fáil, que ye'l sucesor de la parte anti-tratáu de Sinn Féin, y l'entós Taoiseach John Bruton, líder del partíu Fine Gael, sucesor de partir pro-tratáu de Sinn Féin, aportó a que como base d'una conmemoración inclusiva, la fecha en que la independencia irlandesa tenía de ser midida nun yera la formación de la República Irlandesa en 1919, pero l'establecimientu en 1922 del Estáu Llibre Irlandés, el primer estáu modernu Irlandés en llograr independencia "de facto" y reconocencia internacional.
Dende la Guerra Civil de 1922-1923 la República Irlandesa foi un símbolu importante pa los radicales republicanos. La Guerra Civil empezó en xunu de 1922 cuando dambos el Sinn Féin y la ROXURA dixebrar ente los pragmatistas, que sofitaben el Tratáu, y aquellos repúblicanos de llínea dura que s'oponíen a los compromisos que contenía. En particular la facción Anti-Tratáu oxetaba'l continuu rol na constitución Irlandesa que-y sería otorgáu al monarca Británicu sol Estáu Llibre Irlandés. Cuando'l Dáil ratificó'l Tratáu los sos oponentes salieron, argumentando qu'el Dáil intentaba 'destruyir' la República Irlandesa, y que los sos miembros nun teníen derechu a faelo. Dempués de que l'electoráu Irlandés votó nuna mayoría de candidatos pro-Tratáu al Dáil, Éamon de Valera declaró que "la xente nun tien derechu a faer lo erróneo."
Los oponentes al Tratáu negar a reconocer tantu al Gobiernu Provisional o, cuando s'estableció, al Estáu Llibre Irlandés, aportunando en que la República Irlandesa siguía esistiendo como una entidá "de xure". La facción anti-tratáu tamién se negó a reconocer al Tercer Dáil, una y bones el Segundu Dáil nunca s'axuntó pa eslleise. Estos republicanos por tantu consideraben al Tercer Dáil, y toles instituciones que surdieren d'él, como illegales.
El llau anti-tratáu foi ganáu na Guerra Civil. La mayoría de la oposición militante al Estáu Llibre tuvo fin el 24 de mayu de 1923 cuando Frank Aiken, xefe de personal de la ROXURA publicó una orde de "baxar armes" y Eamon de Valera publicó'l so discursu "Lexón de la Retaguardia". Éamon de Valera siguió como presidente del partíu políticu de Sinn Féin. En marzu de 1926, Éamon de Valera, xuntu cola mayoría de los políticos anti-Tratáu, fundaron un nuevu partíu llamáu 'Fianna Fáil' y terminaron el so boicó de les instituciones del Estáu Llibre.
Sicasí una pequena minoría de llínea dura siguió refugando la llexitimidá del Estáu Llibre y el so sucesor, la República d'Irlanda. Más importantemente, el ROXURA Provisional (PIRA), que condució una campaña de bombardeos y tiroteos n'Irlanda del Norte dende finales de los 60 hasta 1998, y el so brazu políticu, el modernu partíu Sinn Féin, solía aportunar en que la República Irlandesa siguía legalmente en existenca, cola ROXURA como'l so exércitu nacional, y el Conseyu Armáu de la ROXURA como l'únicu gobiernu lexítimu. Estos puntos de vista fueron calteníos por otros grupos radicales tales como'l CIRA y el RIRA. Hasta'l 2006, la ROXURA Provisional sigui usando'l títulu "Oglaigh na hÉireann" (lliteralmente Voluntarios d'Irlanda), el títulu oficial Irlandés pa les fuerces armaes de la República d'Irlanda.
Darréu Gerry Adams, presidente de Sinn Féin, reprodució la doctrina d'estáu de que nun hai gobiernu lexítimu n'Irlanda, pero'l so partíu reconoció'l fechu llegal de la partición roblando'l Alcuerdu de Vienres Santu y aceptó la llexitimidá del gobiernu de la República d'Irlanda por aciu la especulación abierta sobre'l tomar puestos nun gobiernu de coalición.
Historia de les matemátiques
La hestoria de les matemátiques ye la área d'estudiu d'investigaciones sobre los oríxenes de descubrimientos en matemátiques, de los métodos de la evolución de los sos conceutos y tamién en ciertu grau, de los matemáticus arreyaos.
El surdimientu de la matemática na hestoria humana ta estrechamente rellacionáu col desenvolvimientu del conceutu de númberu, procesu qu'asocedió de manera bien gradual nes comunidaes humanes primitives. Anque disponíen d'una cierta capacidá d'envalorar tamaños y magnitúes, nun tener primeramente una noción de númberu. Asina, los númberos más allá de dos o trés, nun teníen nome, de cuenta qu'utilizaben dalguna espresión equivalente a "munchos" pa referise a un conxuntu mayor.
El siguiente pasu nesti desenvolvimientu ye l'apaición de daqué cercanu a un conceutu de númberu, anque bien incipiente, inda non como entidá astracta, sinón como propiedá o atributu d'un conxuntu concretu. Más palantre, la meyora na complexidá de la estructura social y les sos relaciones foise reflexando nel desenvolvimientu de la matemática. Los problemes a resolver fixéronse más difíciles y yá nun bastaba, como nes comunidaes primitives, con solo cuntar coses y comunicar a otros la cardinalidad del conxuntu contáu, sinón que aportó a crucial cuntar conxuntos cada vez mayores, cuantificar el tiempu, operar con feches, faer posible el cálculu d'equivalencies pal trueque. Ye'l momentu del surdimientu de los nomes y símbolos numbéricos.
Antes de la edá moderna y l'espardimientu de la conocencia a lo llargo del mundu, los exemplos escritos de nuevos desenvolvimientos matemáticos salíen a la lluz solo nunos pocos escenarios. Los testos matemáticos más antiguos disponibles son la tablilla de folla "Plimpton 322" (c. 1900 a. C.), el "papiru de Moscú" (c. 1850 a. C.), el "papiru de Rhind" (c. 1650 a. C.) y los testos védicos "Shulba Sutras" (c. 800 a. C.). En toos estos testos méntase'l teorema de Pitágoras, que paez ser el más antiguu y estendíu desenvolvimientu matemáticu dempués de la aritmética básica y la xeometría.
Tradicionalmente consideróse que la matemática, como ciencia, surdió col fin de faer los cálculos nel comerciu, pa midir la Tierra y pa predicir los acontecimientos astronómicos. Estos trés necesidaes pueden ser rellacionaes en cierta forma a la subdivisión amplia de la matemática nel estudiu de la estructura, l'espaciu y el cambéu.
Les matemátiques exipciu y babilónicu fueron llargamente desenvueltes pola matemática helénica, onde se refinaron los métodos (especialmente la introducción del rigor matemático nes demostraciones) y ampliáronse los asuntos propios d'esta ciencia. La matemática nel islam medieval, de la mesma, desenvolvió y estendió les matemátiques conocíes por estes civilizaciones ancestrales. Munchos testos griegu y árabe de matemátiques fueron traducíos al llatín, lo que llevó a un posterior desenvolvimientu de les matemátiques na Edá Media. Dende'l renacencia italianu, nel sieglu XV, los nuevos desenvolvimientos matemáticos, interactuando con descubrimientos científicos contemporaneos, fueron creciendo exponencialmente hasta'l día de güei.
Muncho primero de los primeros rexistros escritos, hai dibuxos qu'indiquen dalguna conocencia de matemátiques elementales y de la midida del tiempu basada nes estrelles. Por casu, los paleontólogos afayaron roques d'ocre na Cueva de Blombos en Suráfrica d'aprosimao 70.000 años d'antigüedá, que tán afataos con hendiduras en forma de patrones xeométricos. Tamién s'afayaron artefactos prehistóricos n'África y Francia, dataos ente'l 35.000 y el 20.000 a. C., que suxuren intentos iniciales de cuantificar el tiempu.
Hai evidencies de que les muyeres inventaron una forma de llevar la cuenta del so ciclu menstrual: de 28 a 30 marques nun güesu o piedra, siguíes d'una marca distintiva. Entá más, el cazadores y pastores emplegaben los conceutos de "unu", "dos" y "munchos", según la idea de "nengún" o "cero", cuando falaben de menaes d'animales. El güesu de Ishango, atopáu na redoma del ríu Nilu, al nordés del Congo, puede datar d'antes del 20.000 a. C. Una interpretación común ye que'l güesu supon la demostración más antigua conocida d'una secuencia de númberos primos y de la multiplicación per duplicación.
Nel periodu predinástico d'Exiptu del V mileniu a. C. representábense pictóricamente diseños espaciales xeométricos. Afirmóse que los monumentos megalíticus n'Inglaterra y Escocia, del III mileniu a. C., incorporen idees xeométriques tales como círculus, elipses y ternes pitagóriques nel so diseñu.
Les primeres matemátiques conocíes na hestoria de la India daten del 3000 - 2600 a. C., na Cultura del Valle del Indo (civilización Harappa) del norte de la India y Pakistán. Esta civilización desenvolvió un sistema de midíes y peses uniforme qu'usaba'l sistema decimal, una sosprendentemente avanzada tecnoloxía con lladriyus pa representar razones, cais dispuestes en perfectos ángulos rectos y una serie de formes xeométriques y diseños, incluyendo cuboides, barrilye, conos, cilindrus y diseños de círculos y triángulos concéntricos y secantes. Los preseos matemáticos emplegaos incluyíen una esacta riegla decimal con subdivisiones pequenes y precises, unes estructures pa midir de 8 a 12 secciones completes del horizonte y el cielu y un preséu pa la midida de les posiciones de les estrelles pal saléu. La escritura hindú probablemente nun foi descifrada inda, d'ende que se sepa bien pocu sobre les formes escrites de les Matemática na India matemátiques en Harappa. Hai evidencies arqueolóxiques que llevaron a dalgunos a abarruntar qu'esta civilización usaba un sistema de numberación de base octal y teníen un valor pa π, la razón ente'l llargor de la circunferencia y la so diámetru.
Pela so parte, les primeres matemátiques en China daten de la Dinastía Shang (1600 − 1046 a. C.) y consisten en númberos marcaos nun cascu de tortúa. Estos númberos fueron representaos por aciu una notación decimal. Por casu, el númberu 123 escribíase, de riba a embaxo, como'l símbolu pal 1 siguíu del símbolu pa 100, depués el símbolu pal 2 siguíu del símbolu pa 10 y, a lo último, el símbolu pal 3. Este yera'l sistema de numberación más avanzáu nel so tiempu y dexaba faer cálculos pa usalos col "suanpan" o'l ábaco chinu. La fecha d'invención del "suanpan" nun se conoz con certidume, pero la mención escrita más antigua data del 190 d. C., en "Notes suplementaries sobre l'Arte de les Cifres", de Xu Yue's.
Les matemátiques babilóniques faen referencia a les matemátiques desenvueltes en Mesopotamia, l'actual Iraq, dende los díes de los primeres sumerius, hasta l'entamu del periodu helenísticu. Llámense matemátiques babilóniques debíu al papel central de Babilonia como llugar d'estudiu, que dexó d'esistir mientres el periodu helenísticu. Dende esti puntu, les matemátiques babilóniques fundir coles matemátiques griegues y exipcies pa dar llugar a les matemátiques helenístiques. Más tarde, sol Imperiu árabe, Mesopotamia, especialmente Bagdad, volvió ser un importante centru d'estudiu pa les matemátiques islámiques.
En contraste cola escasez de fontes nes matemátiques exipcies, la conocencia sobre les matemátiques en Babilonia derívase de más de 400 tablillas de magre desvelaes dende 1850. Llabraes en escritura cuneiforme, fueron grabaes mientres el magre taba húmeda y cocíes darréu nun fornu o ensugaes al sol. Dalgunes d'elles paecen ser xeres graduaes.
Les evidencies más tempranes de matemátiques escrites daten de los antiguos sumerius, que constituyeron la civilización primixenia en Mesopotamia. Los sumerios desenvolvieron un sistema complexu de metroloxía dende'l 3000 a. C. Dende alredor del 2500 a. C. d'equí p'arriba, los sumerios escribieron tables de multiplicar en tablillas de magre y trataron exercicios xeométricos y problemes de división. Les señales más tempranes de los numberales babilónicos tamién daten d'esi periodu.
La mayoría de les tabletas de magre recuperaes daten del 1800 al 1600 a. C. y tomen tópicos qu'inclúin fracciones, álxebra, ecuaciones cuadráticas y cúbiques y el cálculu de primos ximielgos regulares recíprocos ("vease" Plimpton 322). Les tablillas tamién inclúin tables de multiplicar y métodos pa resolver ecuaciones llineales y ecuaciones cuadráticas. La tablilla babilónica YBC 7289 da un aproximamientu de √2 con una exactitú de cinco asities decimales.
Tamién la matemática abarca munches cañes empezando pola clasificación de los númberos.
Les matemátiques babilóniques fueron escrites usando un sistema de numberación sexagesimal (base 60). D'ende derívase la división d'un minutu en 60 segundos y de una hora en 60 minutos, según la d'un círculu en 360 (60 × 6) graos y les subdivisiones sexagesimales d'esta unidá de midida d'ángulos en minutos y segundos. Les meyores babilóniques en matemátiques fueron facilitaos pol fechu de que'l númberu 60 tien munchos divisores. Tamién, a diferencia de los exipcios, griegos y romanos, los babilonios teníen un verdaderu sistema de numberación posicional, onde los díxitos escritos a la izquierda representaben valores d'orde cimeru, como nel nuesu actual sistema decimal de numberación. Escarecíen, sicasí, d'un equivalente a la coma decimal y asina, el verdaderu valor d'un símbolu tenía de deducise del contestu.
Les matemátiques nel Antiguu Exiptu referir a les matemátiques escrites nes llingües exipcies. Dende'l periodu helenísticu, el griegu sustituyó al exipciu como'l llinguaxe escritu de los escolares exipcios y dende esi momentu les matemátiques exipcies fundir coles grieges y babilóniques pa dar llugar a la matemática helénica. L'estudiu de les matemátiques n'Exiptu siguió más tarde sol influxu árabe como parte de les matemátiques islámiques, cuando'l árabe convertir nel llinguaxe escritu de los escolares exipcios.
El testu matemáticu más antiguu descubiertu ye'l papiru de Moscú, que data del Imperiu Mediu d'Exiptu, escontra'l 2000-1800 a. C. Como munchos testos antiguos, consiste no que güei se llamen "problemes con palabres" o "problemes con hestoria", que tienen la intención aparente d'entretener. Considérase qu'unu de los problemes ye de particular importancia porque ufierta un métodu p'atopar el volume d'un tueru: "Si te dicen: Una pirámide truncada [de base cuadrada] de 6 d'altor vertical, por 4 na base [base inferior] y 2 a lo cimero [base cimera]. Faes el cuadráu de 4 y resulta 16. Dobles 4 y resulta 8. Faes el cuadráu de 2 y resulta 4. Sumes el 16, el 8 y el 4 y resulta 28. Tomes un terciu de 6 y resulta 2. Tomes 28 dos veces y resulta 56. Mira, ye 56. Vas Atopar lo correcto."
El papiru de Rhind (escontra 1650 a. C.) ye otru testu matemáticu exipciu fundamental, un manual d'instrucciones n'aritmética y xeometría. En resume, apurre fórmules pa calcular árees y métodos pa la multiplicación, división y trabayu con fracciones unitaries. Tamién contien pruebes d'otres conocencies matemátiques, incluyendo númberos compuestos y primos, media aritmética, xeométrica y harmónica, y una comprensión simple de la peñerada de Eratóstenes y la teoría de númberos perfectos (esto ye, del númberu 6). El papiru tamién amuesa cómo resolver ecuaciones llineales de primer orde, según series aritmétiques y series xeométriques.
Amás, tres elemento xeométricos del papiru de Rhind suxuren los rudimentos de la xeometría analítica: cómo llograr un aproximamientu de formula_1 con un erru menor del 1%; un antiguu intentu de cuadrar el círculu; y l'usu más antiguu conocíu d'un tipu de cotanxente.
Finalmente, el papiru de Berlín (escontra 1300 a. C.) amuesa que los antiguos exipcios podíen resolver una ecuación cuadrática.
Los rexistros más antiguos esistentes de la India son los "Sulba Sutras" (dataos d'aprosimao ente'l sieglu VIIIa.C. ya IId.C), apéndices de testos relixosos con riegles simples pa construyir altares de formes diverses, como cuadraos, rectángulos, paralelogramos y otros. Al igual que con Exiptu, les esmoliciones poles funciones del templu señala un orixe de les matemátiques en rituales relixosos. Nos "Sulba Sutras" atópense métodos pa construyir círculos con aprosimao la mesma área qu'un cuadráu, lo qu'implica munches aproximamientos distintos del númberu π. Adicionalmente, llograron el valor de la raigañu cuadráu de 2 con delles cifres d'aproximamientu, llistes de ternes pitagóriques y l'enunciáu del teorema de Pitágoras. Toos estes resultancies tán presentes na matemática babilónica, lo cual indica una fuerte influencia de Mesopotamia. Nun resulta claro, sicasí, hasta qué puntu los "Sulba Sutras" influyeron les matemátiques indies posteriores. Al igual qu'en China, hai una falta de continuidá na matemática india; significatives meyores alternar con llargos períodos d'inactividá.
Panini (escontra'l sieglu V a. C.) formuló les riegles de la gramática del sánscritu. El so notación foi similar a la notación matemática moderna y usaba "metarreglas", tresformamientos llineales y recursiones. Pingala (aprosimao de los sieglos III al I a. C.) nel so tratáu de prosodia, usa un dispositivu correspondiente a un sistema binariu de numberación. El so discutiniu sobre la combinatoria de métriques musicales correspuende a una versión elemental del teorema del binomiu. La obra de Pingala tamién contien idees básiques sobre los númberos de Fibonacci, llamaos "mātrāmeru".
Les matemátiques griegues faen referencia a les matemátiques escrites en griegu dende'l 600 a. C. hasta'l 300 d. C. Los matemáticos griegos vivíen en ciudaes esvalixaes a lo llargo del Mediterraneu Oriental, dende Italia hasta'l Norte d'África, pero taben xuníes por un llinguaxe y una cultura comunes. Les matemátiques grieges del periodu siguiente a Alexandru Magno llamar n'ocasiones Matemátiques helenístiques.
Créese que les matemátiques griegues empezaron con Tales (escontra 624a.C.-546a.C.) y Pitágoras (escontra 582 a. C. - 507 a. C.). Anque l'algame de la so influencia puede ser aldericáu, fueron inspiraes probablemente poles matemátiques exipcies, mesopotámiques ya indies. Según la lleenda, Pitágoras viaxó a Exiptu p'aprender matemátiques, xeometría y astronomía de los sacerdotes exipcios.
Tales usó la xeometría pa resolver problemes tales como'l cálculu del altor de les pirámides y la distancia de los barcos dende la vera. Atribuyir a Pitágoras la primer demostración del teorema que lleva'l so nome, anque l'enunciáu del teorema tien una llarga hestoria. Nel so comentariu sobre Euclides, Proclo afirma que Pitágoras espresó'l teorema que lleva'l so nome y construyó ternes pitagóriques algebraicamente primero que de forma xeométrica. La Academia de Platón tenía como lema "Que nun pase naide que nun sepa Xeometría".
Los Pitagóricos probaron la esistencia de númberos irracionales. Eudoxio (408 al 355 a. C.) desenvolvió'l métodu refechu, un precursor de la moderna integración. Aristóteles (384 al 322 a. C.) foi'l primeru en dar per escritu les lleis de la lóxica. Euclides (escontra'l 300 a. C.) dio l'exemplu más tempranu de la metodoloxía matemática usada güei día, con definiciones, axomes, teoremas y demostraciones. Tamién estudió les cóniques. El so llibru Elementos recueye tola matemática de la dómina. Nos Elementos encétense tolos problemes fundamentales de la matemática, anque siempres so un llinguaxe xeométricu. Amás de problemes xeométricos, tamién trata problemes aritméticos, alxebraicos y de analís matemáticu. Amás de los teoremas familiares sobre xeometría, tales como'l Teorema de Pitágoras, los Elementos inclúin una demostración de que'l raigañu cuadráu de dos ye un númberu irracional y otru sobre la infinitud de los númberos primos. La Peñerada de Eratóstenes (escontra 230 a. C.) foi usada pal descubrimientu de númberos primos.
Arquímedes de Siracusa (escontra 287-212 a. C.) usó'l métodu refechu pa calcular el área so un arcu de parábola con ayuda de la suma d'una serie infinita y dio un aproximamientu notablemente esactu de pi. Tamién estudió la espiral, dándo-y el so nome, fórmules pal volume de superficies de revolución y un atélite sistema pa la espresión de númberos bien grandes.
En China, l'emperador Qin Shi Huang (Shi Huang-ti) ordenó nel 212 a. C. que tolos llibros de fora del estáu de Qin fueren quemaos. El mandatu nun foi obedecíu por tol mundu, pero de resultes conozse bien pocu alrodiu de la matemática na China ancestral.
Dende la Dinastía Zhou, a partir del 1046 a. C., el llibru de matemátiques más antiguu que sobrevivió a la quema foi'l "I Ching", qu'usa trigramas y hexagramas pa propósitos filosóficos, matemáticos y místicos. Estos oxetos matemáticos tán compuestos de llínees enteres o estremaes llamaes yin (femenín) y yang (masculín), respectivamente (vease Secuencia del Rei Wen).
La obra más antigua sobre xeometría en China vien de canon filosóficu mohista, escontra'l 330 a. C., arrexuntáu polos acólitos de Mozi (470-390a.C.). El "Mo Jing" describió dellos aspeutos de munchos campos rellacionaos cola física según apurrió una pequena dosis de matemátiques.
Dempués de la quema de llibros, la dinastía Han (202a.C.-220d.C.) produció obres matemátiques que presumiblemente abondaben en trabayos que s'habíen perdíu. La más importante d'estes ye "Los nueve capítulos sobre l'arte matemático", que'l so títulu completu apaeció escontra'l 179 d. C., pero esistía enantes en parte so otros títulos. La obra consiste en 246 problemes en palabres qu'arreyen agricultura, negocios, usos xeométricos pa establecer les dimensiones de les pagodas, inxeniería, agrimensura y nociones sobre triángulos rectángulos y π. Tamién s'usa'l Principiu de Cavalieri sobre volumes más de mil año primero qu'el mesmu Cavalieri formular n'Occidente. Creáronse pruebes sobre'l Teorema de Pitágoras y una formulación matemática de la eliminación de Gauss-Jordan. Liu Hui fixo un comentariu de la obra escontra'l sieglu III d. C.
En resume, les obres matemátiques del Han astrónomu ya inventor Zhang Heng (78-139 d. C.) conteníen una formulación pa pi tamién, que difería de los cálculos de Liu Hui. Zhang Heng usó la so fórmula de pi p'atopar volumes esféricos. Taben tamién los trabayos escritos del matemáticu y teóricu de la música Jing Fang (78-37 a. C.); por aciu l'usu de la coma pitagórica, Jing reparó que 53 quintes xustes averar a 31 octaves. Esto llevaría más tarde al descubrimientu del temperamentu igual qu'estrema a la octava en 53 partes iguales y nun volvería ser calculáu con tanta precisión hasta que nel sieglu XVII facer l'alemán Nicholas Mercator.
Los chinos tamién fixeron usu de diagrames combinatorios complexos conocíos como cuadráu máxicu y círculu máxicu, descritos en tiempos ancestrales y perfeccionaos por Yang Hui (1238–1398 d. C.).
Inclusive dempués de que les matemátiques europees empezaren a floriar mientres el Renacimientu, les matemátiques chinu y européu caltuvieron tradiciones separaes, con un significativu cayente de les chines, hasta que misioneros xesuitas como Matteo Ricci intercambiaron les idees matemátiques ente los dos cultures ente los sieglos XVI y XVIII.
La matemática que se desenvuelve en Xapón mientres el períodu Edo (1603 - 1887), ye independiente de la "matemática occidental"; a esti períodu pertenez el matemáticu Seki Kōwa, de gran influencia por casu, nel desenvolvimientu del wasan (matemática tradicional xaponesa), y que los sos descubrimientos (n'árees como'l cálculu integral), son casi simultáneos a los matemáticos contemporaneos europeos como Gottfried Leibniz.
La matemática xaponesa d'esti períodu inspirar de la matemática china, ta empobinada a problemes esencialmente xeométricos. Sobre tablillas de madera llamaes "sangaku", son propuestos y resueltos «enigmes xeométricos»; d'ellí provien, por casu, el teorema del sestetu de Soddy.
Les meyores en matemática india posteriores a los "Sulba Sutras" son los "Siddhantas", trataos astronómicos de los sieglos IV y Vd.C. (períodu Gupta) qu'amuesen una fuerte influencia helénica. Son significativos tocantes a que contienen la primer instancia de relaciones trigonométriques basaes nuna semi-cuerda, como en trigonometría moderna, en llugar d'una cuerda completa, como na trigonometría ptolemaica. Con una serie d'alteraciones y erros de traducción pel mediu, les palabres "senu" y "cosenu" deriven del sánscritu "jiya" y "kojiya".
El "Suria-sidhanta" (escontra l'añu 400) introdució les funciones trigonométriques de senu, cosenu y arcoseno y estableció riegles pa determinar les trayectories de los astros que son conformes coles sos posiciones actuales nel cielu. Los ciclos cosmolóxicos esplicaos nel testu, que yeren una copia de trabayos anteriores, correspondíen a un añu sideral mediu de 365.2563627 díes, lo que solo ye 1,4 segundos mayor que'l valor aceptáu anguaño de 365.25636305 díes. Esti trabayu foi traducíu del árabe al llatín mientres la Edá Media.
Nel sieglu Vd.C., Aryabhata escribe'l "Aryabhatiya", un delgáu volume concebíu pa complementar les riegles de cálculu utilizaes n'astronomía y en midida matemática. Escritu en versu, escarez de rigor lóxico o metodoloxía deductiva. Anque casi la metá de les entraes son incorrectes, ye nel "Aryabhatiya" onde'l sistema decimal posicional apaez per vegada primera. Sieglos más tarde, el matemáticu árabe Abu Rayhan Biruni describiría esti tratáu como "un amiestu de quixarros ordinarios y cristales onerosos"
Nel sieglu VII Brahmagupta identificó'l teorema de Brahmagupta, la identidá de Brahmagupta y la fórmula de Brahmagupta y, per primer vegada en "Brahma-sphuta-siddhanta", esplicó claramente los dos usos del númberu 0: como un símbolu pa rellenar un buecu nel sistema posicional y como una cifra y esplicó el sistema de numberación fiendo-arábigu. Foi arriendes de una traducción d'esti testu indiu sobre matemátiques (escontra'l 770) cuando les matemátiques islámiques tuvieron accesu a esti sistema de numberación, que darréu afixeron usando los numberales arábigos. Los estudiantes árabes esportaron esta conocencia a Europa escontra'l sieglu XII y terminó moviendo los sistemes de numberación anteriores en tol mundu. Nel sieglu X, un comentariu de Jalaiuda sobre la obra de Pingala incluyía un estudiu de la sucesión de Fibonacci y del triángulu de Pascal y describía la formación d'una matriz.
Nel sieglu XII, Bhaskara II estudió diverses árees de les matemátiques. Los sos trabayos averar a la moderna concepción de "infinitesimal", "derivación", "coeficiente diferencial d'una función diferencial" y "diferenciación". Tamién estableció'l teorema de Rolle (un casu especial del teorema del valor mediu), estudió la ecuación de Pell ya investigó la derivada de la función senu. Hasta qué puntu los sos apurras antemanaron la invención del cálculu ye fonte de discutinios ente'l historiadores de les matemátiques.
Dende'l sieglu XII, Mádhava, fundador de la Escuela de Kerala, atopó la llamada "serie de Madhava-Leibniz" y, utilizando 21 términos, computó'l valor del númberu π a 3,14159265359. Mádhava tamién atopó la serie de Madhava-Gregory pal arcotangente, la serie de potencies Madhava-Newton pa determinar el senu y el cosenu según los aproximamientos de Taylor para funcionar senu y cosenu. Nel sieglu XVI, Jyesthadeva consolidó munchos de los desenvolvimientos y teoremas de la Escuela de Kerala nos "Yukti-bhāṣā". Ensin ambargo, la Escuela nun formuló una teoría sistemática de la derivada o la integración, nin esiste evidencia directa de que les sos resultancies fueren tresmitíos al esterior de Kerala.
Los progresos en matemátiques según n'otres ciencies enllancar na India a partir de la conquista musulmana de la India.
L'imperiu islámicu, establecíu a lo llargo del Oriente Mediu, Asia Central, África del Norte, Iberia, y parte de la Hestoria de la India India, fixo apurras significativos en matemátiques nel sieglu octavu. Anque la mayor parte de los testos islámicos sobre matemátiques fueron escritos en árabe, non toos fueron escritos por árabes, cuidao que, según el griegu yera usáu nel mundu helenísticu, l'árabe yera usáu como'l llinguaxe escritu de los intelectuales non árabes a lo llargo del mundu islámicu naquella dómina. Xuntu colos árabes, munchos otros importantes matemáticos islámicos fueron perses.
Nel sieglu IX, Al-Juarismi escribió dellos llibros importantes sobre los númberos arábigos y sobre los métodos de resolvimientu d'ecuaciones. El so llibru "Sobre los cálculos con númberos arábigos", escritu alredor del añu 825, xuntu col trabayu de Al-Kindi, fueron preseos pa dar a conocer les matemátiques árabes y los númberos arábigos n'Occidente. La palabra "algoritmu" derivar de la llatinización del so nome, Algoritmi, y la palabra "álxebra" del títulu d'unu de los sos trabayos, "Al-Kitāb al-mukhtaṣar fī hīsāb al-ğabr wa’l-muqābala" ("Compendiu de cálculu por compleción y comparanza"). Al-Juarismi de cutiu ye moteyáu "el padre de la álxebra", polos sos importantes contribuciones a esti campu. Apurrió una meticulosa esplicación a la solución d'ecuaciones de segundu grau con raigaños positivos, y foi el primeru n'enseñar la álxebra nes sos formes más elementales. Tamién introdució'l métodu fundamental de "amenorgamientu" y "balance", refiriéndose al allugamientu de los términos restaos al otru llau d'una ecuación, esto ye, la cancelación de términos iguales que s'atopen en llaos opuestos d'una ecuación. Esta operación foi descrita originariamente por Al-Jarismi como "al-jabr". La so álxebra non solo consistía "nuna serie de problemes ensin resolver, sinón nuna esposición qu'empieza coles condiciones primitives que se deben dar en tolos prototipos d'ecuaciones posibles por aciu una serie de combinaciones, a partir d'esti momentu van ser oxetu d'estudiu."
El posterior desenvolvimientu de la álxebra vieno de la mano de Al-Karaji. Nel so tratáu "al-Fakhri" estiende la metodoloxía pa incorporar potencies y raigaños de cantidaes desconocíes. La primera demostración por inducción matemática de la que se tien constancia apaez nun llibru escritu por Al-Karaji nel 1000d.C., nel que demuestra'l teorema del binomiu, el triángulu de Pascal, y la suma de cubos integralye. El historiador de les matemátiques, F. Woepcke, emponderó a Al-Karaji por ser "el primeru n'introducir la teoría del cálculu alxebraicu." Tamién nel sieglu X Abul Wafa tradució les obres de Diofanto al árabe y desenvolvió la función tanxente. Ibn al-Haytham foi'l primer matemáticu en deducir la fórmula de la suma de les ecuaciones cuárticas, usando un métodu que puede xeneralizase pa determinar la fórmula xeneral de la suma de cualquier potencia entera. Desenvolvió una integración pa calcular el volume d'un paraboloide y foi capaz de xeneralizar les sos resultancies pa les integrales de polinomius de más de cuartu grau. Inclusive s'averó abondo a la fórmula xeneral de la integral de polinomios, anque nun taba interesáu en polinomios de grau mayor que cuatro.
Nes acabadures del sieglu XI, Omar Khayyam escribió "Discutinios sobre les dificultaes en Euclides", un llibru sobre los defectos nos Elementos de Euclides, especialmente'l postuláu de les paraleles, y estableció los fundamentos de la xeometría analítica y la xeometría non euclídea. Tamién foi'l primeru n'atopar la solución xeométrica a la ecuación cúbica ya influyó na reforma del calendariu.
Mientres la Edá Media les aplicaciones de la álxebra al comerciu, y el dominiu de los númberos, lleva al usu corriente de los "númberos irracionales", un costume que ye depués tresmitida a Europa. Tamién s'acepten les soluciones negatives a ciertos problemes, cantidaes imaxinaries y ecuaciones de grau trés.
El desenvolvimientu de les matemátiques mientres la edá media ye frecuentemente motivada pola creencia nun «orde natural»; Boecio asitiar dientro del "currículu", nel sieglu VI, al acuñar el términu "Quadrivium" pal estudiu metódicu de l'aritmética, la xeometría, l'astronomía y la música; nel so "De institutione arithmetica", una traducción de Nicómaco, ente otros trabayos que constituyeron la base de la matemática hasta que se recuperaron los trabayos matemáticos griegos y árabes.
Mientres el sieglu XII, particularmente n'Italia y n'España, tradúcense testos árabes y redescúbrense los griegos. Toledo vuélvese un centru cultural y de traducciones; los escolares europeos viaxen a España y a Sicilia en busca de lliteratura científica árabe incluyendo'l "Compendiu de cálculu por compleción y comparanza" de al-Khwārizmī, y la versión completa de los "Elementos" de Euclides, traducida a dellos idiomes por Adelardo de Bath, Herman de Carinthia, y Gerardo de Cremona.
La crecedera económico y comercial que conoz Europa, cola abertura de nueves rutes escontra l'oriente musulmán, dexa tamién a munchos mercaderes familiarizase coles técniques tresmitíes polos árabes. Les nueves fontes dan un impulsu a les matemátiques. Fibonacci escribe'l so "Liber Abaci" en 1202, reeditáu en 1254, produz la primer meyora significativa en matemática n'Europa cola introducción del sistema de numberación "indiu": los númberos arábigos (sistema de notación decimal, posicional y con usu común del cero). En teoría enseñada nel Quadrivium, pero tamién destinada a la práctica comercial. Esta enseñanza tresmitir nes "botteghe d'abbaco" o «escueles de ábacos», onde los "maestri" enseñaben l'aritmética, la xeometría y los métodos calculatorios a los futuros comerciantes, al traviés de problemes recreativos, conocíos gracies a «trataos d'álxebra» qu'estos maestros dexaron. Anque la álxebra y la contabilidá cuerren per senderos separaos, pa cálculos complexos qu'arreyen interés compuestu, un bon dominiu de l'Aritmética ye altamente valoráu.
Hai un fuerte desenvolvimientu na área de les matemátiques nel sieglu XIV, como la dinámica del movimientu. Thomas Bradwardine propón que la velocidá amontar en proporción aritmética como la razón de la fuerza a la resistencia amontar en proporción xeométrica, y amuesa les sos resultancies con una serie d'exemplos específicos, pos el llogaritmu entá nun fuera concebíu; el so analís ye un exemplu de cómo se tresfirió la técnica matemática utilizada por al-Kindi y Arnau de Vilanova.
Los matemáticos d'esta dómina (tales como los calculatores de Merton College, de Oxford), al nun tener los conceutos del cálculu diferencial o de llende matemática, desenvuelven idees alternatives como por casu: midir la velocidá instantánea como la "trayectoria que habría siguíu [un cuerpu] si... fuera movíu uniformemente con un mesmu grau de velocidá col que ye movíu nesi intre dáu"; o bien: determinar la distancia cubierta por un cuerpu baxu movimientu uniforme aceleráu (anguaño resueltu con métodos de integración). Esti grupu, compuestu por Thomas Bradwardine, William Heytesbury, Richard Swineshead y John Dumbleton, tien como principal ésitu la ellaboración del teorema de la velocidá media que más tarde, usando un llinguaxe cinemático y simplificao, compondría la base de la "llei de la cayida de los cuerpos", de Galiléu.
Nicolás Oresme na Universidá de París y l'italianu Giovanni di Casali, aprovieron -independientemente- una demostración gráfica d'esta relación. Nun comentariu posterior a "los Elementos", Oresme realiza un analís más detalláu nel cual prueba que tou cuerpu adquier, per cada medría socesivu de tiempu, una medría d'una cualidá que crez como los númberos impares. Utilizando la resultancia de Euclides que la suma de los númberos impares son los cuadraos, deduz que la cualidá total adquirida pol cuerpu, va amontase conforme'l cuadráu del tiempu.
Luca Pacioli escribe ""Summa de Arithmetica, Xeometría, Proportioni et Proportionalità"" (Venecia, 1494), onde s'inclúin trataos de contabilidá y escritura; magar taba dirixíu a mercaderes o aprendices de mercaderes, tamién contenía acertijos y rompecabeces matemáticos. En "Summa Arithmetica", Pacioli introduz símbolos per primer vegada nun llibru impresu, lo que depués se convirtió nuna notación convencional. Tamién ye'l primer llibru conocíu de "álxebra" (enforma del conteníu ye plaxáu de Piero della Francesca).
Mientres la primer metá del sieglu XVI, Scipione del Ferro y Niccolò Fontana Tartaglia afayen les soluciones complexes de les ecuaciones cúbiques, trabayando na resolvimientu d'ecuaciones. Retomáu por Tartaglia y publicar por Carden, atopen una primer formulación xuntu con Bombelli. Gerolamo Cardano va publicar el "Ars magna" xuntu con un trabayu del so alumnu Ferrari, quien resuelve les ecuaciones de cuartu grau. En 1572 Rafael Bombelli publica'l so "L'Algebra", nel qu'amuesa cómo utilizar les cantidaes imaxinaries que podríen apaecer na fórmula de Cardano pa les ecuaciones de grau trés.
Hasta fines del sieglu XVI, el resolvimientu de problemes matemáticos sigue siendo una cuestión retórica. El cálculu simbólicu va apaecer en 1591, cola publicación del "Isagoge Artem Analycitem" de François Viète y l'introducción de notaciones específiques pa les constantes y les variables (trabayu popularizáu y ameyoráu por Harriot, Fermat y Refugues, va camudar por completu'l trabayu alxebraicu desenvueltu n'Europa). La principal aportación de la Renacencia a la matemática foi la sustitución del álxebra tensorial, heredáu de la Antigua Grecia, pola más senciella álxebra de los polinomios. Nesti periodu'l álxebra, que dende los Elementos de Euclides estudiárase dende un puntu de vista xeométricu, independizar de la xeometría y conviértese nuna caña autónoma dientro de la matemática.
Les matemátiques inclínense sobre aspeutos físicos y técnicos. Isaac Newton y Gottfried Leibniz crean el cálculu infinitesimal, colo que s'inaugura la era del analís matemáticu, la derivada, la integración y les ecuaciones diferenciales. Esto foi posible gracies al conceutu de llende, consideráu la idea más importante de la matemática. Sicasí, la formulación precisa del conceutu de llende nun se produció hasta'l sieglu XIX con Cauchy.
L'universu matemáticu d'empiezos del sieglu XVIII ta apoderáu pola figura de Leonhard Euler y polos sos apurras tantu sobre funciones matemátiques como teoría de númberos, ente que Joseph-Louis Lagrange alluma la segunda metá del sieglu.
El sieglu precedente viera la puesta n'escena del cálculu infinitesimal, lo qu'abría la vía al desenvolvimientu d'una nueva disciplina matemática: l'analís alxebraicu, nel que, a les operaciones clásiques de la álxebra, añedir la diferenciación y l'integración. El cálculu infinitesimal aplícase tantu na física (mecánica, mecánica celeste, óptica, cuerdes vibrantes) como en xeometría (estudiu de curves y superficies). Leonhard Euler, en "Calculi différentialis" (1755) y en "Institutiones calculi integralis" (1770), intenta establecer les riegles d'usu de los infinitos pequenos y desenvuelve métodos d'integración y de resolvimientu d'ecuaciones diferenciales. Tamién se destacar los matemáticos Jean -y Rond d'Alembert y Joseph-Louis Lagrange. En 1797, Sylvestre François Lacroix publica "Traité du calcul différentiel et intégral" que ye una síntesis de los trabayos del Analís del sieglu XVIII. La familia Bernoulli contribúi al desenvolvimientu del resolvimientu de les ecuaciones diferenciales.
La función matemática vuélvese un oxetu d'estudiu a parte entera. Matemáticos de la talla de Brook Taylor, James Stirling, Euler, Maclaurin o Lagrange, utilizar en problemes de optimización; desenvolver en series enteres o asintóticas pero ensin esmolecese de la so converxencia. Leonhard Euler ellabora una clasificación de funciones. Intenta aplicásela a los reales negativos o complexos.
Nesta dómina produz el fenómenu contrariu al reparáu nel sieglu XVI. Álxebra y xeometría vuelven xunise so un mesmu métodu, pero agora ye'l llinguaxe alxebraicu'l que s'aplica al estudiu de los problemes xeométricos.
El teorema fundamental de la álxebra (esistencia de raigaños eventualmente complexes a tou polinomiu) que tenía forma de conxetura dende escontra dos sieglos, ye revalorizáu nel usu de la descomposición n'elementos simples, necesariu pal cálculu integral. Sucesivamente, Euler (1749) y Lagrange (1771), intenten demostraciones alxebraiques pero enfrentar a la parte trascendente del problema (tou polinomiu de grau impar sobre R tien un raigañu real), que va precisar del usu d'un teorema de valores entemedios.
La demostración de D'Alembert publicada en 1746 nos añales de l'academia de Berlín, ye la más completa pero contien entá delles llagunes y pasaxes foscos. Gauss, en 1799, que critica a D'Alembert sobre estos puntos, nun ta exentu de los mesmos reproches. Hai que faer intervenir nun momentu una resultancia fuerte del Analís que'l sieglu entá nun conoz. Amás, esta torga asitiar na cuestión de los puntos de bifurcación: ye una cuestión yá aldericada na polémica sobre los llogaritmos y los númberos negativos a la que va poner fin Euler. La segunda y tercer demostración de Gauss nun cadecen d'estes faltes, pero yá nun s'inscriben dientro del mesmu sieglu.
N'aritmética, Euler demuestra'l pequenu teorema de Fermat y da una versión estendida a los númberos compuestos (1736-1760).
La hestoria matemática del sieglu XIX ye inmensamente rica y fecunda. Numberoses teoríes nueves apaecen y complétense trabayos empezaos enantes. Apodera la cuestión del "rigor", como se manifiesta nel analís matemáticu» colos trabayos de Cauchy y la suma de series (la cual remanez a cuenta de la xeometría), teoría de funciones y particularmente sobre les bases del cálculu diferencial ya integral al puntu de mover les nociones de "infinitamente pequenu" que tuvieren notable ésitu'l sieglu pasáu. Entá más, el sieglu marca'l fin del amateurismo matemáticu: les matemátiques yeren consideraes hasta entós como obra de dellos particulares, nesti sieglu, convertir n'oficios de vanguardia. El númberu de profesionales nun dexa de crecer y les matemátiques adquieren una importancia nunca antes vista. Les aplicaciones desenvuélvense rápido n'amplios dominios, faciendo creer que la ciencia tou lo puede; dellos sucesos asina paecen atestigualo, como'l descubrimientu d'un nuevu planeta namá pol cálculu, o la esplicación de la creación del sistema solar. El dominiu de la física, ciencia esperimental por excelencia, vese dafechu invadíu poles matemátiques: el calor, la eletricidá, el magnetismu, la mecánica de fluyíos, la resistencia de materiales y l'elasticidá, la cinética química, son toes matematizadas.
Mientres el sieglu XIX les matemátiques vuélvense más astractes. El trabayu revolucionariu de Carl Friedrich Gauss (1777–1855) en matemática pura, inclúi la primer prueba satisfactoria del «teorema fundamental de l'aritmética» y de la «llei de reciprocidá cuadrática», amás de numberoses contribuciones en "función matemática, variable complexa, xeometría, converxencia de series..."
Nesti sieglu desenvuélvense dos formes de xeometría non euclidiana, nes qu'el postuláu de les paraleles de la xeometría euclídea yá nun ye válidu. El matemáticu rusu Nikolai Ivanovich Lobachevsky y el so rival, el matemáticu húngaru János Bolyai, independientemente definen y estudien la xeometría hiperbólica. La xeometría elíptica foi desenvuelta más tarde pol matemáticu alemán Bernhard Riemann, quien tamién introduz el conceutu de variedá (matemática) (y la güei llamada "Xeometría de Riemann").
En álxebra astracta, Hermann Grassmann da una primer versión de espaciu vectorial. George Boole acolumbra una álxebra qu'utiliza namá los númberos 0 y 1, la güei conocida como "Álxebra de Boole", que ye'l puntu de partida de la lóxica matemática y que tien importantes aplicaciones en ciencies de la computación.
Augustin Louis Cauchy, Bernhard Riemann y Karl Weierstrass reformularon el cálculu de manera más rigorosa.
La rápida crecedera de la matemática provoca una crisis derivada de la necesidá de revisar tolos sos fundamentos pa llogralos de forma rigorosa a partir d'estructures alxebraiques y topolóxiques. A finales del sieglu XIX naz la matemática actual coles obres de Dedekind y Kronecker.
El sieglu XX ve a les matemátiques convertise nun oficiu mayor. Cada añu, se gradúan miles de doctores, y les salíes llaborales atópense tantu na enseñanza como na industria. Los trés grandes teoremas dominantes son: los Teoremas de incompletitud de Gödel; la demostración de la conxetura de Taniyama-Shimura, qu'implica la demostración del postreru teorema de Fermat; la demostración de les conxetures de Weil por Pierre Deligne. Munches de les nueves disciplines que se desenvuelven o nacen son una continuación de los trabayos de Poincaré, les probabilidáye, la topoloxía, la xeometría diferencial, la lóxica, la xeometría alxebraica, los trabayos de Grothendieck, ente otres.
Nun discursu en 1900 frente al Congresu Internacional de Matemáticos, David Hilbert propunxo una llista de 23 problemes matemáticos. Esta llista, que toca delles árees de les matemátiques, foi un focu central pa munchos matemáticos del sieglu XX. A la fecha (2011), 10 fueron resueltos, 7 parcialmente resueltos y 2 siguen abiertos; los 4 restantes tán formulaos de manera bien analaya pa decidir si fueron resueltos o non.
Munches conxetures notables fueron finalmente probaes. En 1976, Wolfgang Haken y Kenneth Appel usaron un ordenador pa demostrar el teorema de los cuatro colories. Andrew Wiles, basáu en trabayos previos d'otros matemáticos, probó'l últimu teorema de Fermat en 1995. Paul Cohen y Kurt Gödel probaron que la hipótesis del continuu ye lóxicamente independiente de (nun puede ser probada o negada de) los axomes de la teoría de conxuntos. En 1998 Thomas Callister Hales probó la conxetura de Kepler.
Collaboraciones matemátiques de tamañu y dimensiones imprecedentes tomen llugar. Un exemplu ye la clasificación de grupos finitos simples (tamién llamada'l "teorema enorme"), pa que la so demostración, ente 1955 y 1983, riquiéronse 500 artículos d'alredor de 100 autores, enllenando miles de páxines. Un grupu de matemáticos franceses, incluyendo Jean Dieudonné y André Weil, publiquen sol pseudónimu «Nicolás Bourbaki», con mires d'esponer la totalidá de la conocencia matemática como un tou rigorosu coherente. La resultancia de delles docenes de volumes, axuntaos en "Elementos de matemática", tuvo una influencia controversial na educación matemática.
La xeometría diferencial convertir n'oxetu d'estudiu como tal cuando Einstein utilizar na relatividá xeneral. Árees dafechu nueves de la matemática como la lóxica matemática, la topoloxía y la teoría de xuegos de John von Neumann, camuden el tipu d'entrugues a les cualos podía dase respuesta con métodos matemáticos. Tou tipu de estructura foi amenorgáu a un grupu d'axomes astractu, y dióse-yos nomes como espaciu métricu, espaciu topolóxicu, etc. Estos conceutos, de la mesma fueron abstraídos escontra una teoría de categoríes, como se suel ser el casu en matemátiques. Grothendieck y Ferruche rellancen la xeometría alxebraica utilizando teoría de fexes. Grandes meyores fueron fechos nel estudiu cualitativu de la teoría de sistemes dinámicos que Poincaré empezara nos 1890's. La teoría de la midida foi desenvuelta nos tardíos 1900´s y empiezos del sieglu XX. Les aplicaciones de la midida inclúin la integral de Lebesgue, la axiomatización de Kolmogorov de la teoría de la probabilidá, y la teoría ergódica. La teoría de nuedos tamién s'amplió. La mecánica cuántica llevó al desenvolvimientu del analís funcional. Otres nueves árees inclúin la teoría de distribuciones de Laurent Schwartz, los teoremas de puntu fixu, la teoría de la singularidá y la teoría de les catástrofes de René Thom, la teoría de modelos y los fractales de Mandelbrot. La teoría de Lie, constituyida polos grupos de Lie y les álxebres de Lie volviéronse árees de gran interés.
La invención y el continuu progresu de los ordenadores, al empiezo máquines mecániques analóxiques y dempués máquines electróniques, dexaron trabayar con cantidaes cada vez más grandes de datos, y surdieron árees como por casu la teoría de la computabilidad de Alan Turing; la teoría de la complexidá computacional; la teoría de la información de Claude Shannon; el procesamientu de señales; el analís de datos; la optimización y otres árees de investigación d'operaciones. Nos sieglos precedentes, munchos de los focos matemáticos taben puestos nel cálculu y les funciones continues, pero'l surdimientu de la computación y la tecnoloxía de les comunicaciones lleven a una importancia creciente los conceutos de les matemátiques discretes y l'espansión de la combinatoria, incluyendo la teoría de grafos. La velocidá y procesamientu de datos de los ordenadores tamién-yos dexaron encargar se de problemes matemáticos que consumiríen demasiáu tiempu con cálculos fechos con papel y lápiz, llevando a árees como'l analís numbéricu y el cálculu formal. Dalgunos de los métodos y algoritmos más importantes del sieglu XX fueron: el algoritmu símplex, la tresformada rápida de Fourier, la corrección d'erros escontra alantre, el Filtru de Kalman de la teoría de control y el algoritmu RSA de la criptografía asimétrica.
Nel añu 2000, el Clay Mathematics Institute anunció los siete problemes del mileniu, y en 2003 la demostración de la conxetura de Poincaré foi resuelta por Grigori Perelmán (que razonó éticamente el nun aceptar el premiu).
La mayoría de les revistes de matemática tienen versión "on line" según impreses, tamién salen munches publicaciones dixitales. Hai una gran crecedera escontra'l accesu online, popularizada pol ArXiv.
Palaciu del Valletu
El palaciu de los Vázquez Prada o del Valletu ye un palaciu rural de Cuna (Mieres, Asturies). Ye la casa solar de los Vázquez de Prada dende la so construcción, permaneciendo na familia hasta l'actualidá. Ye un de los meyores esponentes de l'arquiteutura palacial barroca del conceyu.
El palaciu del Valletu ta compuestu por un conxuntu d'edificios: l'edificiu propiu del palaciu, el llagar, cortes, palombar, panera, casa de los caseros, fonte de piedra llabrada... 
La fachada principal, de gran orixinalidá, ta abierta nel so pisu inferior por trés amplios arcos de carpanel sofitaos en grueses pilastres. Na planta cimera tien 5 balcones, tando los 3 centrales sobre los arcos carpaneles de la planta baxa. L'aleru central tien forma de frontón p'agospiar l'escudu qu'actúa de remate. Les fachaes sur y trasera tienen una gran galería acristalada. La fachada norte tien un pórticu de madera sobre pies de madera. La cubierta ta rematada con 3 pináculos de piedra sobre les cumbreres.
La construcción principal ye la casona del sieglu XVI, de planta que s'avera al rectángulu y con dos pisos. Na parte d'atrás, la casa adáptase a les irregularidaes del terrén.
La Caseta
Col nome de La Caseta podemos referinos a:
Viesca (dixebra)
Col nome de viesca podemos referinos a:
La Viña
Col nome de La Viña podemos referinos a:
Distritu de Baden (Suiza)
El distritu de Baden ye un de los once distritos del cantón d'Argovia, (Suiza). Tien una superficie de 153,07 km², una población de 125.691 habitantes (avientu de 2007) y una densidá de población de 821,13 habitantes por km². Ta formáu por 26 comuñes. La so capital ye Baden anque la ciudá más poblada ye Wettingen.
Llenda al norte col distritu de Zurzach, al oeste con los distritos de Brugg y Lenzburg al sur col de Bremgarten, al este con los de Dielsdorf (ZH) y Dietikon (ZH). 
José Casas
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Felguerúa
Col nome de Felguerúa podemos referinos a:
La Pena
Col nome de La Pena podemos referinos a:
Viḷḷar
Col nome de Viḷḷar podemos referinos a:
Lloreo
Col nome de Lloreo podemos referinos a:
La Roza
Col nome de La Roza podemos referinos :
El Cantiquín
Col nome d'El Cantiquín podemos referinos a:
La Barca
Col nome de La Barca podemos referinos a:
Muries
Col nome de Muries podemos referinos a:
JOSM
JOSM (  ) (acrónimo n'inglés de "Java OpenStreetMap Editor") ye un software llibre d'escritoriu programáu en Java pa la edición de datos nel proyectu OpenStreetMap. Tien numberoses característiques avanzaes, lo que fai que la so curva d'aprendizaxe sía mayor que la de otros editores, como l'editor por defectu iD. Ye bien popular ente los collaboradores que yá tienen cierta esperiencia n'OpenStreetMap, lo que fai que sía'l que rexistra un mayor númberu d'ediciones na base de datos del proyectu.
Dalguna de la característiques más notables de JOSM son la importación d'ficheros GPX, el dexar trabayar con imaxes de satélite o ortofotografías al traviés de protocolos estándarizados (WMS, TMS y WMTS), soporte pa múltiples proyecciones cartográfiques, xestión de capes d'información, edición de relaciones, validación d'erros, filtros y estilos de renderizados ente otres. Munches de les característiques adicionales (ferramientes pa la digitalización d'edificios, asistentes pa la definición correuta de fluxos de tráficu, enllaces a artículos de Wikipedia, vista 3D de los datos, etc.) tán disponibles al traviés de componentes de terceros que se descarguen dende'l mesmu programa.
La primer versión beta, que riquía Java 5, foi llanzada'l 4 d'ochobre de 2005, demientres que JOSM 1.0 fizolo el 22 de xineru de 2006. Anguaño l'esquema de versionado, que utiliza'l númberu de cada conxuntu de cambéu como códigu, foi introducíu en 2008. En 2014 reemplázose'l logotipu del proyeutu como resultáu d'un concursu abiertu pal so rediseñu.
El software ye multiplataforma y vien incluyíu como paquete en numberoses distribuciones Linux, tales como Ubuntu. Del mesmu tán disponibles ficheros executables .jar y .jnlp que nun riquieren instalación. 
El proyecto OpenStreetMap recomienda su uso frente a otros editores si se va a realizar trabajos intensos de edición o importación de datos.
Constantín II
Constantín II pue referise a:
Constantín III
Constantín III (en llatín, "Flavius Claudius Constantinus"; fl. c. 18 de setiembre de 411) foi un xeneral romanu que se declaró emperador romanu de Occidente en 407, abdicando en 411, y siendo asesináu pocu dempués.
El 31 d'avientu de 406 munches tribus d'invasores xermánicos, ente elles los vándalos, burgundios, alanos y suevos cruciaron el Rin, conxeláu, al altor de Maguncia, y entartallaron los esfuerzos defensivos de los romanos nuna esitosa invasión del Imperiu Romanu d'Occidente. Esto resultó fatal pal Imperiu, un golpe del que yá non se recuperaría.
Nesi tiempu, les provincies de Britania remontárense, proclamando y deponiendo a una serie d'emperadores, qu'acabó cola elevación al tronu de Constantino a principios de 407. Soldáu rasu, pero de gran talentu, actuó rápido. Crució'l Canal del Llurdiu escontra'l continente por Bononia, y el historiadores aseguren que se llevó toles tropes útiles que tenía na provincia, dexándola ensin protección militar, lo qu'esplica qu'ésta finalmente sumiera a empiezos de sieglu. Los dos xenerales de Constantino, Justiniano y el francu Nebiogastes, al mandu de la vanguardia, fueron vencíos por Sarus, el llugarteniente de Estilicón; siendo Nebiogastes atrapáu, y depués executáu a les puertes de Valence. Sía comoquier, Constantino unvió alantre otru exércitu comandado por Edobico y Geroncio, y Sarus viose obligáu a recular hasta Italia, y pagar el pasu polos Alpes a los bagaudas, que lo controlaben. Constantino aseguró la frontera del Rin, y protexó los pasos ente la Galia y Italia. Per mayu de 408 fixera de Arlés la so capital, onde nomó a Apolinar (güelu de Sidonio Apolinar) prefeutu.
Nel branu de 408, como les fuerces romanes en Italia xunir p'atacar a Constantino, ésti escurrió otros planes. Tarreciendo a los numberosos primos del emperador Honorio asitiaos en Hispania, que yera una plaza fuerte de la dinastía teodosiana y lleal al incompetente emperador, quixo entamar un ataque naquella dirección mientres les tropes de Sarus y Estilicón atacar dende Italia con eficaces táctiques de guerra. Sacó al so fíu mayor Constante del monesteriu onde vivía, nomar César, o emperador asistente, y unviar col xeneral Geroncio, en Hispania. Los primos imperiales fueron ganaos ensin munches dificultaes y dos d'ellos; Dídimo y Teodosiolo; fueron prindaos, mientres otros dos; Lagodio y Veriano; consiguieron refugirase en Constantinopla.
Constante dexó a la so muyer en Zaragoza al cuidu de Geroncio pa sofitar al so padre en Arlés. Mientres, l'exércitu romanu remontar en Ticinum (Pavia) el 13 d'agostu, que foi siguida de la execución de Estilicón el 22 d'agostu. Como resultáu d'estos fechos, producíos por una conxura palaciega de la corte imperial, el xeneral Sarus abandonó l'exércitu acompañáu polos sos homes, dexando a Honorio en Rávena ensin nengún tipu de defensa militar; ésti tamién encaraba'l problema del exércitu visigodu de Alarico qu'erraba desafranáu por Etruria. Asina que cuando los unviaos de Constantino llegaron a Rávena a axustar, Honorio nun tardó en reconocelo coemperador, y los dos fueron cónsules nel añu 409.
Esi añu foi la prueba de fueu pal ésitu de Constantino. Los bárbaros, qu'en septiembre rompieren les defenses del Rin, pasaron los dos años anteriores afarando los sitios por onde pasaben en dirección a la Galia, cruciaron los Pirineos, onde travesaron les guarniciones de Constantino y llegaron a Hispania. Mientres ésti preparábase pa unviar al so fíu de vuelta pa combatir la crisis, llegó la noticia de que Geroncio remontárase, alzando a unu de los sos homes a la dignidá imperial, Máximu de Hispania. A pesar de los meyores esfuerzos de Constantino, les medranes d'un ataque dende la península veríense confirmaos al añu siguiente, cuando'l xeneral avanzó col sofitu d'aliaos bárbaros.
Coles mesmes, los pirates saxonos atacaron Britania, que Constantino había dexáu indefensa. Entendiendo que l'emperador yá non podría defender más, los habitantes de Britania y Armórica remontáronse y espulsaron a los sos oficiales.
La respuesta a esti estrechu círculu d'enemigos foi un apueste final desesperada; col restu de les sos tropes fieles, coló sobre Italia, envalentonado poles continues instancies a ello d'un tal Allobico, que quería reemplazar a Honorio por un gobernante más capaz. Pero esta invasión acabó en desastre; Allobico morrió, y Constantino viose forzáu a tornar a la Galia al acabar la primavera de 410. La posición d'ésti fixo más desesperada. Les sos fuerces en Hispania fueron ganaes por Geroncio en Vienne (411), onde'l so fíu Constante foi prindáu y executáu. El so prefeutu del pretorio, Decimio Rústicu, que sustituyera a Apolinario dellos años antes, abandonar pa xunise a la rebelión de Jovino na frontera del Rin. Geroncio acorrexó a Constantino en Arlés, qu'empezó a sitiar.
Mentanto Honorio atopó a un nuevu xeneral que pudiera sofitalo. El futuru Constancio III, llegó a Arlés, punxo en fuga a Geroncio y siguió él mesmu l'asediu. Constantino aguantaba, esperando'l regresu del so xeneral Edobico, que reclutaba tropes nel norte de la Galia ente los francos, pero al regresu d'ésti foi ganáu ensin munches dificultaes. La última esperanza de Constantino esmorecióse cuando les sos tropes del Rin abandonar pa xunise a Jovino, y viose forzáu a rindise. A pesar de la so promesa de dexa-y vivu, confináu nun monesteriu, Constancio encarceló al antiguu soldáu y degollar n'agostu o setiembre de 411.
Anque Geroncio suicidar en Hispania, y Constancio suprimió darréu la revuelta de Jovino, el poder romano nun volvería a Britania tres la muerte de Constantino III: como diría depués Procopio de Cesarea, "aquel tiempu recuérdanos a (el gobiernu de) la tiranía."
Constantino III tamién ye conocíu como Constantino II de Britania. Méntase-y como Rei d'el Bretones nes cróniques galeses y na altamente popular y pañadora de mitos "Hestoria Regum Britanniae", de Godofredo de Monmouth, na cual cúntase que llegó al poder tres el reináu de Gracianus Municeps, que fuera asesináu. Godofredo sostien que Britania taba en crisis tres la so muerte, asína que'l pueblu pidió ayuda a los sos parientes de Bretaña. El rei de Bretaña naquel tiempu, Aldroeno, nun se sentía capaz de gobernar dambes rexones y mandó al so hermanu por que él facer como Constantino II. Él aceptó la corona y espulsó a hunos y pictos qu'invadieren el país, y pocu dempués del so accesu, tuvo tres hijo: Constante, Ambrosio Aureliano y Uther Pendragon. Unvió a Constante a un monesteriu y a los sos dos fíos restantes a Bretaña, onde fueron aclamaos gobernantes de los bretones. El so reináu duró diez año, pero foi apuñaláu na espesura por un sirviente traidor pictu probablemente a les ordes de Vortigern, qu'acabó per asoceder -y nel tronu. N'otres versiones de la lleenda, ésti yera la so senescal.
Esta hestoria repitir en munchos relatos del ciclu artúrico, incluyendo'l "Merlín" de Robert de Boron y el ciclu de Lancelot y el Santu Grial, anque la lliteratura contradiz lo que conocemos d'esti períodu.
Constantín III Heracliu
Heraclius Constantinus, conocíu como Constantino III Heraclio o Constantino III (3 de mayu de 612- escontra 641) foi un emperador Imperiu romanu d'Oriente Romanu de curtiu reináu a mediaos del sieglu VII.
Heraclio Constantino yera'l fíu mayor del emperador romanu Heraclio, fundador de la dinastía Heráclida, y de la so primer esposa Eudocia. Coles mesmes yera'l mediu hermanu mayor de Heraclonas, fíu de Martina, la segunda esposa del emperador Heraclio. Por razones polítiques, Heraclio consideró a Martina como madre de dambos fíos, que quedaron acomuñaos al tronu en paridá de derechos.
Constantino Heraclio convertir n'emperador a la muerte del so padre en 641, reinando como Constantino III. El so accesu al tronu tuvo marcáu poles disputa familiares pola sucesión. El fechu más destacáu acaecíu mientres el so curtiu reináu foi la perda de Exiptu, que foi conquistada polos árabes. Cuando llevaba 4 meses de reináu, Constantino Heraclio morrió de tuberculosis. Foi asocedíu pol so mediu hermanu Heraclonas nel tronu. El rumor de que Martina envelenara al so fiyascu causó problemes políticos mientres el reináu de Heraclonas.
Constantín IV
Constantino IV (en llatín: "Flavius Constantinus Augustus"; griegu: Κωνσταντίνος Δ' ["Kōnstanpito IV"]; 649-685) foi un emperador bizantín que reinó ente 668 y 685. Llogró estabilizar les fronteres del Imperiu bizantín y recuperar parte del prestíu perdíu a lo llargo del sieglu VII.
Constantino yera'l fíu mayor del emperador Constante II. Foi nomáu coemperador al pie de el so padre en 654, cuando entá yera un neñu y convirtióse n'emperador dempués de que Constante II fuera asesináu en 668 en Siracusa. Los sos hermanos menores Heraclio y Tiberio tuvieron acomuñaos con él al tronu imperial. Devolvió la capitalidad del Imperiu a Constantinopla, que la perdiera mientres el reináu del so padre.
El primer retu al que se tuvo qu'enfrentar Constantino IV foi'l rearmamientu del poder árabe. Los árabes habíen estáu sumíos nos últimos años nuna guerra civil del que resultó finalmente triunfante'l califa omeya Muawiya I. Los árabes acabaren la so guerra civil y el nuevu Califato Omeya decidió atacar a los bizantinos pa gana-yos definitivamente.
En 674 la flota árabe atacó Constantinopla per mar sometiendo la ciudá a un asediu que duraría 4 años. Mentanto, los eslavos atacaron Tesalónica. En 678 los bizantinos llograron finalmente refugar l'asediu árabe n'emplegando'l fueu griego contra la flota árabe na batalla de Syllaeum. Foi una de les primeres vegaes que s'utilizó esta arma en combate. Los árabes fueron refugaos al ser simultáneamente vencíos en Anatolia. La derrota árabe aumentó'l prestíu de los bizantinos, que roblaron la paz col Califato Omeya en cuenta de un tributu añal que'l califa tenía de pagar al emperador.
En 680 Constantino convocó'l VI Concilio Ecuménicu (conocíu tamién como Tercer Concilio de Constantinopla), que reafitó la doctrina alcordada nel Concilio de Calcedonia (451). La mayor parte de los monofisitas, que constituyíen la mayoría relixosa en Siria y Exiptu, quedaren fora de les fronteres del Imperiu, polo que nun tenía sentíu buscar un compromisu ente esta herejía y la ortodoxa cristiana no referente a la naturaleza de Cristu. Les doctrines del monotelismo y el monoenergismo que fueren creaes como soluciones de compromisu y que los anteriores emperadores impulsaren como una forma d'atopar la paz relixosa dientro del Imperiu, fueron condergaes pol Concilio. Esto dexó reconciliar al emperador col Papa y el cristianismu occidental que s'opunxera firmemente a cualquier esviación de la ortodoxa alcordada nel Concilio de Calcedonia.
A pesar de los ésitos de Constantino IV al llograr la paz colos árabes y la reconciliación con Occidente; nun tuvo tanta suerte al defender les fronteres danubianas del Imperiu. Los búlgaros yeren un pueblu nómada procedente de les estepes ruses que llegaron al Danubio escontra'l 670. Mientres los años nos que Constantinopla taba sometida al asediu árabe, los búlgaros se infiltraron al sur del Danubio y asitiáronse nel territoriu de la moderna Bulgaria, onde sometieron a les tribus eslaves que vivíen na rexón. Esi territoriu pertenecía formalmente al Imperiu bizantín, anque los desastres acaecíos a lo llargo del sieglu, había dexáu estensos territorios de los Balcanes fuera del control imperial. Una vegada llograda la paz colos árabes Constantino volvió la so mirada escontra'l norte y unvió una espedición en 680 destinada a desallugar a los búlgaros del territoriu al sur del Danubio. La espedición sufrió una derrota desastrosa y eso forzó a Constantino a reconocer la esistencia del Primer Imperiu búlgaru en 681.
Los hermanos de Constantino IV; Heraclio y Tiberio fueren coronaos al pie de él como augustos, a demandes de la población, pero en 683 Constantino cortó-yos la llingua de tala forma que quedaron inhabilitaos como posibles candidatos al tronu. Ello aseguró la sucesión na figura de Justiniano II, fíu de Constantino, que foi coronáu emperador en 685 cuando'l so padre morrió de disentería.
Constantín V
Constantino V (en griegu: "Κωνσταντίνος Y") (718 - 14 de setiembre de 775) foi un emperador bizantín que gobernó dende 741 hasta 775. Foi suburdiáu póstumamente polos sos enemigos, quien espublizaron el rumor de que cuando yera un ñácaru, mientres el so bautismu, había defecado na pila bautismal, y pollo aplicáron-y el nomatu de "Coprónimo" ("nome d'escrementu").
Constantino V nació en Constantinopla, siendo fíu y sucesor del emperador Llión III y la so esposa María. Foi acomuñáu al tronu pol so padre n'agostu de 720, quien depués-y fadría casase por razones d'Estáu con Tzitzak, fía del "qagan" jázaro Bihar. La so nueva esposa foi bautizada como Irene nel añu 732. Tres la muerte del so padre, Constantino V aportó al tronu como únicu emperador el 19 d'abril de 741.
Poco dempués del so accesu al tronu, mientres una campaña en Anatolia contra'l califa Hisham ibn Abd al-Malik, foi sorpresivamente atacáu pol so cuñáu, Artabasdo, "strategos" del "thema" de los Armeníacos. Derrotáu, Constantino V fuxó a Isauria, abelugándose en Amorium, mientres Artabasdo entraba en Constantinopla, siendo aceptáu como nuevu emperador, n'alegando que Constantino morriera en batalla. Sicasí, ésti llogró axuntar a los sos siguidores y asediar Constantinopla en 742. A finales de 743 yá recuperara la capital y mandáu cegar a Artabasdo.
Seique por cuenta de que la usurpación de Artabasdo fuera sofitada polos iconódulos, Constantino convirtióse entós nun iconoclasta entá más fervosu qu'el so padre.
La posición del Emperador sobre la iconoclasia foi clara:
En febreru de 754 Constantino V convocó un sínodu en Hieria, al que namá asistieron obispos iconoclastes. El Sínodu aprobó la política relixosa del emperador, y escoyó a un nuevu patriarca iconoclasta, pero refugó siguir el restu de puntos de vista de Constantino. El Sínodu confirmó l'estáu de María como Madre de Dios, reforzó l'usu de los términos "santu" y "sagráu", y condergó la profanación, quema o saquéu d'ilesies mientres la busca de iconódulos escondíos. Esti conciliábulo foi siguíu por una campaña pa esaniciar de manera definitiva los iconos de les parés de les ilesies, y llimpiar la corte y la burocracia de iconódulos.
Consciente de que los monesterios yeren los principales bastiones de la iconodulía, l'emperador dirixió tola so fuerza contra los monxos, espropiando les sos propiedaes en beneficiu del Estáu o l'Exércitu, o obligándolos a casase nel Hipódromu coles monxes. La represión contra los monxos (que remató en 766) foi conducida principalmente pol xeneral Miguel Lachanodrakon, quien amenació a los monxos más radicales col cegamientu o l'esiliu. Un abá iconódulo, San Esteban el Mozu, foi lincháu brutalmente por una alteria a instancies de les autoridaes. Como resultáu de felicidá política, munchos monxos escaparon al sur d'Italia y Sicilia, onde prácticamente l'autoridá imperial yera inesistente.
A finales del reináu de Constantino V, la iconoclasia llegara tan llueñe que se dictaminó como herejía les oraciones a los santos y el cultu a les reliquies. N'última instancia, los iconódulos consideraron la muerte del emperador como un castigu divín. Nel sieglu IX los sos restos fueron desaterraos y refundiaos al mar.
Constantino V foi tamién un arteru xeneral y alministrador. Col fin d'embrivir l'amenaza de futuros golpes d'Estáu y ameyorar la capacidá defensiva del Imperiu, reorganizó los "temes" en distritos más pequenos, y creó nueves divisiones del Exércitu llamaes "tagmata". Col so nuevu Exércitu embarcar en delles campañes nes fronteres principales del Imperiu.
En 746, aprovechando la inestabilidá política que sufría naquellos momentos el Califato Omeya, que se despedazaba sol reináu de Marwan II, invadió Siria y conquistó Germanicea (actual Maras), ciudá natal del so padre Llión III. N'entamando'l reasentamiento de parte de la población cristiana local en Tracia, disponer a destruyir en 747 una flota árabe qu'amenaciaba Chipre. Nel añu 752 dirixió otra invasión contra'l nuevu califa Abasí As-Saffah, tomando Teodosiópolis y Metilene (actual Malatya), sacupando nuevamente a la población local y asitiando a pueblos eslavos na rexón. Pese al poco beneficiu concretu d'estes campañes (aparte del reforzamientu de la frontera oriental del Imperiu), ye significativu'l fechu de que l'Imperiu pasara a la ofensiva nel Este.
Estos ésitos fixeron posible llevar a cabu una política más agresiva nos Balcanes. Col establecimientu en Tracia d'armenios y sirios cristianos, Constantino V promovio una mayor eficacia defensiva y una creciente prosperidá económica na rexón, lo qu'esmolecía al vecín septentrional del Imperiu bizantín, Bulgaria. El kan búlgaru Kormisosh empezó a realizar incursiones en Tracia, llegando hasta la Muralla d'Anastasio (fortificación que xunía'l mar Negru col mar de Mármara a lo llargo de 40 kilómetros), onde foi totalmente derrotáu por Constantino, inaugurando una serie de 9 campañes esitoses el siguiente añu contra los búlgaros, siendo la más resonante la victoria de Marcelae contra'l sucesor de Kormisosh, Vinekh.
Sicasí, nuna posterior invasión en 759, l'emperador foi derrotáu rotundamente na batalla del pasu Rishki, pero los búlgaros nun supieron esplotar el so ésitu, intentando establecer negociaciones de paz en cuenta de avanzar directamente sobre territoriu bizantín. 4 años dempués, en 763, Constantino V saleó a Anquialo con 800 buques, 9.600 soldaos de caballería y dellos infantes, llogrando otra resonante victoria sobre los búlgaros, dexándolos seriamente debilitaos, al puntu que s'asocedieron 6 monarques nun ralu de 3 años.
Sicasí, los sos ésitos nel Este y el Norte dexar coles manos ataes n'Occidente, viéndose incapaz de reaccionar frente al creciente poderíu francu y la cada vez mayor independencia del Papáu, perdiendo Ravena a manos de los llombardos en 751, pasando darréu a ser parte de los acabante crear Estaos Pontificios, poniendo fin a la dominación imperial sobre Italia central. D'esta miente, y de forma totalmente involuntaria, Constantino V sentó les bases pa la posterior creación del Sacru Imperiu Romanu Xermánicu.
Nel añu 775, mientres una de les sos campañes contra los búlgaros, l'emperador foi persuadíu por aciu una treta pol gobernante búlgaru Telerig pa revelar les identidaes de los sos espíes en Bulgaria, quien fueron deteníos y executaos. Constantino V decidió, en represalia por esta traición, empecipiar los preparativos pa una nueva campaña contra los búlgaros, mientres la cual morrió'l 14 de setiembre de 775.
Les constantes guerres de Constantino V afectaron económicamente al Imperiu, amenorgando los ingresos añales de l'Ayalga bizantina a aprosimao 1.800.000 "nomismata", por cuenta de los grandes gastos que suponíen les sos varies campañes y les constantes correríes árabes na frontera oriental en busca de pillaje. 
Constantín VI
Constantino VI (771-797) asocedió al so padre Llión IV como emperador bizantín a la edá de nueve año en 780, y foi emperador so la rexencia de la so madre la iconódula emperatriz Irene. En 787, Irene aliar con Carlomagno col enfotu de casar a Constantino con Rotruda, la fía d'este; pero'l plan nun funcionar. Darréu casó al so fíu con María de Amnia, fía d'un noble de menor rangu.
Constantino tenía 16 años en 787 ya Irene tendría de vence-y el poder entós, pero esti nun se fixo col poder total hasta 790, cuando los armenios del exércitu remontar contra Irene. Ella caltendría de toes formes el títulu de emperatriz, anque Constantino tuvo que ganar a los armenios por que lu aceptaren como emperatriz: esta sería la so primer victoria dempués de les desastroses ganes ante los búlgaros.
Tamién tuvo que reprimir una revuelta liderada pol so hermanu Nicéforo, que fuera obligáu a entrar nun monesteriu pa evitar que pudiera ser escoyíu emperador. Dempués de too esto, divorciar de la so muyer María (a la que tarrecía magar la so guapura, por ser escoyida pola so madre Irene), que diéra-y una fía, y volvióse a casar con Teodote (una "cabicularia" o dama d'honor d'Irene), un fechu impopular y posiblemente illegal, anque'l patriarca Tarasio dexó dicha actuación. En 797 tuvo llugar otra rebelión, dirixida por persones que sofitaben a Irene cola aprobación d'esta. Constantino foi fechu prisioneru y cegáu, dexando a Irene col dominiu total sobre l'Imperiu. 
El final de Constantino nun ta totalmente claru: según dalgunos, morrió darréu por cuenta de la bárbara mutilación que sufrió, ente qu'otros dicen que se retiró a una vida totalmente privada, al pie de Teodota, pa depués ser desterráu a la Isla de los Príncipes, onde foi soterráu al llau de la so primer esposa, María.
Constantín VII
Constantino VII Porfirogéneta (Constantinopla, 2 de setiembre de 905 - ibídem, 9 de payares de 959) foi'l fíu del Emperador Llión VI el Sabiu y sobrín de Alejandro III. Llogró'l so nomatu ―Porfirogénetos, en griegu 'nacíu na púrpura'― como fíu lexítimu (o, más precisamente, legitimado) de Llión VI, por nacer na sala púrpura del palaciu imperial de Constantinopla, destinada pa la nacencia de los herederos del tronu imperial
Constantino nació en 905, fíu del emperador Llión VI y el so amante Zoe Karbonopsina (‘la de los güeyos como carbúnculos’), cola que darréu contraería matrimoniu en cuartes nupcias (violando'l derechu canónicu oriental), legitimando asina al so fíu. Xubió a la dignidá imperial a la edá de 7 años en 913, so la rexencia del patriarca Nicolás el Místicu. Nicolás viose obligáu a roblar la paz col rei de Bulgaria Simeón I, al que tuvo que reconocer como emperador o zar de Bulgaria. Por causa de ello, Nicolás sería movíu de la rexencia pola madre de Constantino, Zoe Karbonopsina.
Zoe tampoco consiguió ésitu dalgunu colos búlgaros, y en 919 foi reemplazada por Romanu Lecapeno, que casó a la so fía Elena con Constantino. Según delles fontes, la mocedá de Constantino sería especialmente murnia, por cuenta de la so apariencia pocu engraciada, el so calter taciturno y por ser apostráu al tercer nivel de sucesión, tres los dos fíos de Romanu. Sicasí, yera un mozu bien intelixente con múltiples intereses, y dedicaría los años estremáu del tronu pa estudiar el costumes de la corte.
Romanu facer col poder en solitariu hasta 944, cuando foi depuestu polos sos fíos, que reconoceríen finalmente a Constantino VII como emperador. En 949 Constantino dispunxo una nueva espedición contra los corsarios árabes escondíos en Creta, pero al igual que l'intentu del so padre por reconquistar la isla en 911, fracasó nes sos aspiraciones. Esti fechu dio llugar a un ataque árabe per tierra sobre les posesiones bizantines en Siria, Armenia y Italia, pero los territorios perdíos nel Este seríen depués recuperaos por Juan I Tzimisces. En 950 recibió na so corte al xefe tribal húngaru Gyula de Transilvania, que convirtióse al cristianismu sol ritu oriental, y recibió el títulu de patriciu. Goció de l'amistá del emperador y llevóse consigo a los sos dominios en Transilvania al obispu griegu Hierotheos por qu'evanxelizara a la so corte. En 957, gracies al fueu griego consiguióse destruyir una flota árabe.
Constantino caltuvo intenses relaciones diplomátiques colos reinos estranxeros, incluyendo al califa de Córdoba Abd al-Rahman III. Na seronda de 957 Constantino recibió la visita de Olga, princesa de la Rus de Kiev. Anque nunca s'esclariaron les razones d'esti viaxe, Olga foi bautizada col nome d'Elena, empecipiándose asina la conversión del so pueblu al cristianismu.
Constantino morrió en 959 y foi asocedíu pol so fíu Romanu II.
Anque en xunto la valoración del so reináu ye positiva, Constantino resulta más conocíu pola so faceta d'escritor y eruditu. Escribió (o encargó qu'otros lo fixeren nel so nome) obres como "De ceremoniis" (‘Sobre les ceremonies’), que describe tou tipu de ceremonies cortesanes, que tamién seríen recoyíes, anque con ánimu críticu, na obra de Liutprando de Cremona; "D'alministrando imperiu" (‘Sobre l'alministración del Imperiu’), qu'ufierta conseyos sobre cómo gobernar l'Imperiu y sobre cómo lluchar contra los sos enemigos esteriores; y una hestoria del Imperiu que recoyía fechos acaecíos tres la muerte del cronógrafu Teófanes el Isauro en 817. Estos llibros suponen una importante fonte d'información pa conocer la dómina de Constantino y el so reináu. Coles mesmes, encargó la realización de los conocíos como "Excerpta historica Constantiniana": estractos d'obres d'historiadores griegos antiguos, axuntaos por temes en 53 volumes, de los qu'apenes se caltuvieron una mínima parte.
Constantino yera tamién un gran coleccionista de llibros, manuscritos y obres d'arte polo xeneral, según bon pintor.
Constantín VIII
Constantino VIII (en griegu Κωνσταντίνος Η΄, "Kōnstantinos VIII") (960 – 15 de payares de 1028), emperador bizantín (15 d'avientu de 1025 – 15 de payares de 1028) yera fíu del emperador Romanu II y hermanu menor de Basilio II, que morrió ensin fíos, dexando'l gobiernu del Imperiu bizantín en manos de Constantino.
En teoría, Constantino foi nomáu coemperador al pie de el so hermanu Basilio cuando ésti asumió'l tronu imperial en 976 con 18 años d'edá, pero mientres los 49 años de reináu de Basilio, Constantino apenes participó nos asuntos d'estáu, inclusive anque Basilio tuviera bien de cutiu fora de Constantinopla nes sos campañes militares. L'indolente Constantino, que tenía una vida d'ociu y solo aspiraba a llevar una esistencia regalada, venció al so hermanu Basilio, el mayor de dambos, tol poder, reteniendo tan solo'l títulu d'emperador, a pesar de que pudo partise por igual col so hermanu l'heriedu del so padre.
Cuando Basilio II morrió'l 25 d'avientu de 1025, Constantino pasó a ser l'únicu emperador, anque namá reinó mientres menos de tres año, hasta la so muerte'l 15 de payares de 1028. Asumió'l poder a los 65 año edad, y al atopar llenu de dineru l'ayalga imperial, abandonar a los sos placeres. Sabiéndose incapaz de consumir el so tiempu n'esmoliciones, delegó les responsabilidaes n'homes con una gran formación, mientres él encargábase de too lo rellacionao coles audiencies a'l embaxadores o del restu de los pequenos asuntos alministrativos. 
Enxamás s'amosó descomanadamente esmolecíu pol poder; anque de constitución fuerte, yera débil d'espíritu; al faese vieyu y nun poder combatir yá, se exasperaba con cualquier noticia de mal badagüeyu. El so reináu foi desastrosu pola so falta de coraxe. Reaccionaba ante cualesquier el menor barruntu con gran crueldá: asina, ordenó la execución o mutilación de cientos d'homes inocentes. A los pocos meses del empiezu del so reináu, les lleis sobre la tierra dictaes por Basilio fueron derogaes pola presión de l'aristocracia de Anatolia.
Constantino yera altu, delgáu y de bona planta, por contraste con Basilio que yera baxu y anchu. Tenía un estómagu resistente, y yera un espertu a la d'arreglar les comíes, de combinar golores y colores nos platos y de faer petitosa cualquier vianda. Anque nun tenía munchos estudios, y les sos conocencies yeren bien llindaos, taba dotáu d'una maña y gracia innates y tenía la fortuna de tener una llingua delicao y elegante a la de falar, cola qu'esllumaba a tol mundu. Les sos mayores pasiones yeren les carreres de carros y los espectáculos públicos, y la so afición polos dados y los xuegos de tableru yera tal que desoyía los más graves asuntos d'Estáu. Yera tamién un magníficu caballeru, pero cuando aportó a emperador únicu, sufría de gota crónica y apenes podía andar. 
Constantino tomó como muyer a una de les más nobles patricies, llamada Helena, fía de Alipio. Esta muyer, formosa d'apariencia y noble d'espíritu, dio tres hijo antes de pasar a meyor vida. L'Imperiu pasó a la so fía Zoë y a los homes y fíos d'ésta.
Constantín IX
Constantino IX Monómaco (Griegu: Κωνσταντίνος Θ΄ Μονομάχος, "Kōnstantinos IX Monomakhos") (h. 1000 - 11 de xineru de 1055) emperador bizantín (11 de xunu de 1042 - 11 de xineru de 1055). Foi escoyíu por Zoe como home y coemperador en 1042, anque s'atopaba nel esiliu por conspirar contra'l so anterior home Miguel IV. Gobernaron conjuntamente hasta la muerte de Zoe en 1050.
Constantino yera fíu de Teodosio Monomacos, un importante burócrata baxu Basilio II y Constantino VIII. Nun momentu dáu, Teodosio fuera sospechosu de combalechadura, y la carrera del so fíu resentir por ello. La posición de Constantino ameyoró dempués del so segundu matrimoniu con una sobrina del emperador Romanu III. En captando l'atención de la emperatriz Zoe, Constantino foi exiliado a Mitilene, na isla de Lesbos, pol so segundu home, Miguel IV. La muerte d'ésti y el derrocamientu de Miguel V en 1042 dexó que Constantino fuera llamáu dende'l so esiliu y asignáu como xuez en Grecia. Sicasí, antes d'esti nomamientu, Constantino foi llamáu a Constantinopla,onde la fráxil relación ente'l sucesores de Miguel V, les emperatrices Zoe y Teodora, taba viniéndose embaxo. Zoe decidió buscar otru home, quiciabes pa evitar que la so hermana aumentara la so popularidá y autoridá. Entós alcordóse a Constantino, y dambos casaron el 11 de xunu de 1042, ensin la participación del patriarca Alloño I de Constantinopla, que refugó oficiar el tercer matrimoniu de Zoe.
En 1043 relevó al xeneral Jorge Maniaces del so mandu militar en Italia, y en consecuencia Maniaces declarar a sí mesmu emperador. Cuando les sos tropes taben a puntu de ganar a Constantino nuna batalla, Maniaces foi mancáu y morrió nel campu de batalla, dando fin a la crisis. Xusto tres la victoria, Constantino foi atacáu por una flota de los Rus de Kiev, que de xuru fuera contratada por Maniaces. Tamién esta flota foi derrotada gracies al usu del fueu griego.
En 1046, los bizantinos tuvieron un primer contactu colos turcos selyúcidas. Llucharon nuna batalla en Armenia en 1048 y establecieron una tregua pal añu siguiente. Sicasí, en 1053 Constantino viose obligáu a llicenciar a les sos tropes armenies por razones económiques, dexando la frontera oriental del Imperiu mal defendida.
En 1054 les diferencies seculares ente la Ilesia ortodoxa y la Ilesia católica dieron llugar a la so separación definitiva nel llamáu Cisma d'Oriente. Los legaos del papa Llión IX escomulgaron al patriarca de Constantinopla Miguel Cerulario, al nun tar ésti acordies con l'adopción de ciertes práctiques eclesiales occidentales; y Cerulario retrucó escomulgando a los legaos. Esti fechu anuló les posibilidaes d'una alianza ente Constantino y el Papa contra los normandos del sur d'Italia.
Constantino quixo intervenir, pero careció y morrió el 11 de xineru del añu siguiente. Teodora, la fía mayor de Constantino VIII, que yá había reináu xuntu cola so hermana Zoe, foi nomada emperatriz.
Constantino foi un emperador llargamente tratáu por Miguel Psello el Mozu nel so "Chronographia", onde recueye la hestoria de los emperadores que tomen dende Basilio II (976-1025) a Miguel VII Ducas (1071-1078).
El nomatu de Constantino, "Monómaco" (el d'una sola batalla) sería heredáu pol so nietu, Vladímir II Monómaco.
Constantín X Ducas
Constantino X Ducas (1006 - mayu de 1067) foi emperador del Imperiu bizantín ente 1059 y 1067. Foi nomáu sucesor por Isaac Comneno, antes de retirase a un monesteriu, gracies al conseyu de Miguel Psellos. 
Constantino taba casáu con Eudoxia Macrembolitissa, sobrina de Miguel Cerulario. Tanto Eudoxia como Miguel Psello fueron figures bien poderoses mientres el so reináu. Valedor de l'aristocracia civil de Constantinopla, foi abondo impopular. Llindó considerablemente'l financiamientu del exércitu, lo que se tradució n'importantes perdes territoriales. Mientres el so reináu, perdiéronse casi toles posesiones bizantines n'Italia (sacante un exiguo territoriu alredor de Bari) a manos del normandu Roberto Guiscardo; tamién se producieron les invasiones de los selyúcidas, empuestos por Alp Arslan, quien conquistaron Armenia y Capadocia. Constantino, que yá yera vieyu cuando aportó al poder, morrió en 1067. 
Constantín XI
Constantino XI Paleólogu (en griegu: Κωνσταντίνος ΙΑ' Δραγάσης Παλαιολόγος; en serbiu: Константин Палеолог Драгаш, "Kōnstantinos XI Draguesēs Palaiologos"; Constantinopla, Imperiu bizantín (actual Istambul, Turquía), 8 de febreru de 1405-ibídem, 29 de mayu de 1453), postreru emperador bizantín (1449-1453), muertu na defensa final de Constantinopla contra los turcos otomanos. Dacuando ye conocíu como Constantino XII, basáu na errónea idea de que Constantino Láscaris foi coronáu en 1204.
Constantino foi'l cuartu fíu del emperador Manuel II y la so esposa serbia, Helena, de la dinastía de Dragaš en Macedonia. Pasó la so temprana carrera colos sos hermanos Teodoro y Tomás gobernando'l Despotado bizantín de Morea (Peloponeso) y completando la so recuperación de los francos.
Cuando'l so hermanu Juan VIII Paleólogu morrió ensin descendencia en 1448, foi proclamáu emperador en Mistra (xineru de 1449). Yera un home de coraxe y enerxía, pero heredó un Imperiu decadente. Mehmed II, que se convirtió en sultán otomanu en 1451, dirixió tolos sos recursos a la conquista de Constantinopla. Constantino fixo tou al so algame pa entamar la defensa de la ciudá y consiguir el sofitu de Occidente al reconocer la obediencia de la ilesia griega a Roma, pero foi en devanéu. Morrió mientres la llucha nes muralles de la ciudá cuando finalmente los turcos abrieron pasu.
Constantino foi'l cuartu fíu del emperador Manuel II Paleólogu y Helena Dragaš (en griegu: "Dragares"), fía del príncipe serbiu Constantino Dragaš. Los sos hermanos fueron Juan VIII Paleólogu, tamién emperador bizantín, según los déspotes de Morea (actual Peloponeso) Teodoro II Paleólogu, Demetrio Paleólogu, Tomás y el déspota de Tesalónica, Andrónico Paleólogu.
Nel Imperiu bizantín nun yera raru que por razones de prestíu una persona llevara dos apellíos, l'apellíu paternu siguíu del apellíu maternu. Anque a Constantino XI conózse-y como Paleólogu que como "Draguesēs" pel llau serbiu de la so familia, yera sabíu que-y gustaba que se-y conociera pol apellíu maternu, debíu al fuerte venceyu emocional que tuvo cola so madre.Inclusive el so hermanu Juan VIII almiró tantu a Constantino, que munchos años dempués ésti pasaría-y la corona imperial en calidá de rexente.
El 15 de payares de 1423, Juan VIII partió con camín de Venecia, Milán, Mantua y Hungría en busca d'ayuda contra l'amenaza otomana, pero antes de salir de la capital nomó a Constantino rexente del imperiu. Mientres l'ausencia del so hermanu, so la dirección de la so madre Helena Dragares, Constantino robló un tratáu de paz col sultán Murái II. Depués foi nomáu "déspota" y encamentóse-y la xestión de la mariña del Mar Exéu dende Acaya, que dende la Cuarta Cruzada (1204) inda taba en manos de los llatinos.
En payares de 1427 foi acompañáu por Juan VIII a Morea (actual Peloponeso) pa tomar posesión de Acaya. Constantino demostró darréu la so capacidá y punxo el so máximu esfuerzu pa reconquistar de la rexón, empezando per atacar los dominios de los Tocco, señores del Epiro y de partir oeste del Peloponeso. Constantino entamara un fuerte exércitu, sol mandu del so xeneral d'enfotu Jorge Frantzes, polo cual Tocco nun foi capaz d'ufiertar resistencia.Dempués de la campaña de reconquista, la tresferencia del poder foi sellada con un matrimoniu. La fía de Leonardo II Tocco, Madalena, foi dada en matrimoniu a Constantino. El matrimoniu celebrar en xunetu de 1428 y Madalena, según el costumes, recibió'l nome bizantín de Teodora. Sicasí, el matrimoniu nunca se peracabó por cuenta de la prematura muerte d'esta xusto al añu de la boda.
Constantino siguió cola so política expansionista de los territorios bizantinos, aumentando'l númberu de protestes per parte de Venecia y Francia. En 1430 l'exércitu de Constantino, dempués d'un llargu asediu, conquistó la ciudá de Patras (nel estremu norte de Morea), que los sos gobernantes cuntaben col sofitu del papa Martín V, finalmente toa Morea atopar so control bizantín nuevamente cola esceición de les ciudaes venecianes de Corona y Modona. El conflictu ente los bizantinos y los francos en Morea, que s'empecipió en 1259 terminara y el vencedor foi Constantino.Dempués d'estos ésitos, Constantino, crució'l istmu de Corinto y entró en Beocia, territoriu alministráu pol Imperiu otomanu, pero nesti casu la so marcha foi detenida polos exércitos de Turahan Bey.
De regresu a Constantinopla, Constantino siguió coles sos funciones de rexente del tronu imperial, ente que'l so hermanu atopar n'Occidente intentando en devanéu reconciliar a la Ilesia católica cola Ilesia ortodoxa, nel concilio de Ferrara. La razón pola que Juan trató de reunificar los dos ilesies yera que suponía la única manera de llograr ayuda de los reinos d'Europa occidental contra la continua meyora de los otomanos sobre los pocos territorios que quedaben del Imperiu bizantín.Primíu pola so madre Helena, Constantino enfrentó una fuerte tensión popular per parte del cleru y los fieles ortodoxos, quien refugaron dicha unión cola Ilesia de Roma. En delles ocasiones tuvo qu'asumir el mandu imperial por cuenta de la yá decadente salú de Juan, hasta'l momentu en que tornó a Morea en 1440.
A mediaos de 1440 Constantino volvió a l'alministración de los territorios de Morea y mientres el viaxe de regresu pasó a la isla de Lesbos, onde contraxo segundes nupcias con Catalina Gattiluiso, fía del gobernante xenovés Dorino I Gattilusio. Lamentablemente pa Constantino esta segunda unión terminó igual que l'anterior, una y bones Catalina tamién morrió un añu dempués cuando Constantino tuvo que salir d'emerxencia escontra la capital del imperiu n'auxiliu del so hermanu ante les invasiones otomanes del sultán Murái II. Dientro de la corte bizantina, dos altos representantes oponer a cualquier pactu colos católicos: Demetrio II, hermanu de Constantino, y Lucas Notares, megaduque del imperiu (cargu comparable al de «primer ministru de la corona»). Demetrio, qu'esperaba usurpar el tronu bizantín, forxó una alianza colos otomanos nel branu de 1442. Sicasí, l'ataque otomanu fracasó gracies a los esfuerzos del exércitu imperial, Demetrio viose obligáu a fuxir y Constantino pudo tornar a Morea.
Según delles fontes, en 1443 Constantino casar con Catalina Notares, perteneciente a una de les más influyentes families bizantines de la dómina, de la cual yera miembru'l mesmu megaduque del imperiu. Sicasí, dellos historiadores omiten esti matrimoniu por cuenta de la so fugaz duración (foi entá más corto que los últimos dos matrimonios de Constantino).
Al tornar, Constantino concentró de nuevu los sos esfuerzos en protexer y espandir los sos territorios. Per primer vegada en 1443 empezó a reconstruyir la muralla de Hexamilion, que fuera destruyida en 1423. Nesi mesmu añu crució de nuevu l'istmu de Corinto y conquistó Atenes y Tebas, obligando al duque llatinu d'Atenes, Nerio II Acciaiuoli, a reconocelo como nuevu señor de Morea y obligándolo a pagar tributos añales, en llugar de los otomanos. Con esti movimientu, Constantino punxo de nuevu'l Ática so la so poder. Aprovechando la curtia victoria cristiana contra'l creciente poder otomanu, Constantino avanzó escontra'l centru de Grecia, prindando los territorios otomanos circundantes. Sicasí les coses taben camudando, de fechu mientres Constantino siguía cola so meyora, los húngaros y polacos fueron ganaos na batalla de Varna el 10 de payares de 1444. Constantino nun se dexó amedranar y siguió coles sos conquistes, incluyendo Beocia y Fócida, llegando hasta la frontera del Pindo. Paecía que los planes de Constantino consistíen na reconstrucción d'un nuevu estáu fuerte en Grecia. Desafortunadamente pal déspota, Murái II nun tenía nenguna intención d'abandonar los sos territorios bizantinos y, en 1446, el sultán entamó un gran exércitu ya invadió los territorios recién conquistaos por Constantino. El déspota fuxó col so exércitu escontra les muralles de Hexamilion, pero la resistencia foi inútil: los bizantinos taben claramente en desventaxa frente a los otomanos, quien incluyeren la pólvora como parte de la so máquina de guerra y llueu los murios dexaron ante los cañones otomanos. Yera'l 10 d'avientu de 1446 cuando los otomanos vencieron en Morea, prindando a dellos prisioneros y acabando colos planes expansionistas de Constantino. Pa evitar poner en peligru la seguridá del restu del imperiu, Constantino viose obligáu a roblar la paz colos turcos en cuenta de un pagu añal de tributos al sultán.
El 31 d'ochobre de 1448 Juan VIII morrió dempués d'una llarga enfermedá. A la espera de la llegada de Constantino, la so madre Helena Dragares tuvo que tomar el control de Constantinopla pa faer frente a los intentos d'usurpación del tronu pol so fíu Demetrio. Helena unvió a Constantino dos emisarios, acompañaos pol so fíu Tomás, fiel a la corona, pidiéndo-y que tornara llueu a Constantinopla.
El 6 de xineru de 1449 Constantino entamó en Mistra, nel centru del Peloponeso, la ceremonia pa la so coronación como basileus Rhomaíōn (emperador de los romanos). Munchu historiadores cuestionaron la llexitimidá d'esta coronación por cuenta de que en toa coronación d'un nuevu emperador bizantín siempres tenía de tar presente'l patriarca de Constantinopla. Nesti casu, Constantino recibió la reconocencia per parte del exércitu. El 12 de marzu'l nuevu emperador tornó nun barcu venecianu a Constantinopla, onde la so madre apurrió-y les insinies imperiales y la llave de l'ayalga imperial, que son-y apurríos al nuevu soberanu de Bizancio. Constantino entós nomó déspota de Morea al so hermanu Tomás, pa torgar les continues intrigues de Demetrio.
Convertíu n'emperador, Constantino intentó nuevamente buscar esposa. N'ochobre de 1449 encamentó al so amigu de confianza Jorge Frantzes la busca d'una esposa, una princesa de Iberia (reinu antiguu allugáu na actual Xeorxa) o de Trebisonda.Como parte del contratu matrimonial, Constantino unvió al pie de Frantzes un gran séquitu de soldaos, nobles, cantantes, médicos, músicos y monxos, con una gran cantidá de preciosos regalos. El primer estáu visitáu foi Iberia, onde-y dieron a Frantzes una templada bienvenida. Los habitantes del reinu d'Iberia, más qu'amosar cordialidá colos sos invitaos, amosáronse ablucaos polos preseos que llevaben consigo los bizantinos. Ente esos preseos atopaba un magníficu órganu que tocaba una «fascinante música» que yera nueva pa los habitantes del reinu.Dempués de ver a la princesa ibérica, Frantzes foi entós al cercanu Imperiu de Trebisonda, onde tuvo na homónima capital una recepción similar a la recibida n'Iberia, tantu que fixo que Frantzes amosárase indecisu sobre la respuesta que-y daría al so emperador.
Mientres Frantzes atopar en Trebisonda, llegó la noticia de que'l sultán otomanu Murái II acababa de finar (3 de febreru de 1451) y nel so llugar, fuera declaráu sultán el so fíu: el mozu y ambiciosu Mehmed II, quién yá tenía puestos los sos güeyos na rica Constantinopla. Con cuenta de siguir calteniendo les relaciones de paz que Juan VIII caltuviera con muncho trabayu colos otomanos mientres el reináu de Murái II, l'embaxador bizantín pensó en casar al so emperador cola vilba de Murái II, Mara Branković, una princesa de la Ilesia ortodoxa serbia. Constantino supo de momentu qu'esta yera una oportunidá que debía d'aprovechase ensin bazcuyar y llamó a conseyu a los sos más altos dignatarios: daes les delicaes condiciones nes que s'atopaba l'imperiu, toos alcordaron llevar a cabu la propuesta de Frantzes p'asegurar la supervivencia del mesmu ante l'amenaza de Mehmed II. Darréu Constantino unvió una carta a Đurađ Branković, el padre de Mara y déspota de Serbia, que s'amosó entusiasta cola propuesta. Nin siquier la Ilesia bizantina oponer a la elección del emperador. El matrimoniu, sicasí, nun pudo asoceder, por cuenta de la negativa de Mara: dempués de la muerte de Murái II retirar a vivir el restu de los sos díes nun monesteriu.
Fracasáu'l proyectu, Frantzes aconseyó aceptar la propuesta de la boda real n'Iberia, en llugar de la de Juan IV Comneno, emperador de Trebisonda. Ello ye que el soberanu ibéricu adelantrar al de Trebisonda al proponer como dote pa la boda de la so fía grandes regalos n'oru y plata. Ente esos regalos figuraben magnífiques xoyes, un enorme armariu pa la futura emperatriz ricamente afatáu y 56.000 monedes d'oru, amás d'unviar dende Iberia una suma de 3.000 monedes d'oru al añu, empezando nel momentu que la princesa convertir en emperatriz. Ente setiembre y ochobre de 1451, Frantzes tornó a Constantinopla, siguíu por un embaxador d'Iberia, p'anunciar la propuesta a Constantino. Frantzes traía consigo los campanudos regalos del rei d'Iberia, incluyíos unos preciosos texíos. Constantino darréu robló la declaración qu'anunciaba oficialmente'l so matrimoniu cola princesa ibérica. Na primavera de 1452 l'emperador emitió un nuevu documentu en qu'anovaba la so decisión. Frantzes entós recibió instrucciones de dir nuevamente a Iberia pa comunicar la decisión. A pesar del respetu que'l xeneral bizantín tenía-y a'l so meyor amigu y emperador, esti nun quixo llevar a cabu esi nuevu viaxe. Yá pasara dos años fora de Constantinopla y la so esposa amenaciáralu col divorciu y con tomar el vistíu de monxa si nun tornaba. Constantino trató de convencelo pa dir sía comoquier, prometiéndo-y grandes favores si aportaba, pero'l matrimoniu nun se dio porque los otomanos taben preparándose pa sitiar la capital del imperiu y l'emperador tuvo que preparar pa la defensa de la ciudá.
La situación relixosa en Constantinopla volviérase bien confusa. Nel concilio de Basilea, al qu'asistió Juan VIII, decidiérase fundir la Ilesia católica cola Ilesia ortodoxa: l'Imperiu bizantín someter a l'autoridá espiritual del papa de Roma. Sicasí, la gran mayoría de los bizantinos oponer a esta decisión en cuantes que los que decidieren convertise a la ortodoxa negar a aceptar les ordes de Constantinopla. El tronu patriarcal pasó a Gregorio III, un patriarca que siguía'l ritu llatinu y que llueu se convirtió nun home bien odiáu polos bizantinos, quien lo consideraben un traidor. Gregorio III tuvo que partir al esiliu en Roma magar los sos intentos de conciliar a los dos ilesies.
Constantino XI, viendo la precaria situación na que s'atopaba l'imperiu, sofitó la unión de los dos ilesies por cuenta de que los otomanos taben prácticamente a les puertes de Constantinopla. Abrigáu pola absoluta necesidá de salvar a la capital, viose obligáu a aceptar la unión con Roma, pa poder asegurase l'ayuda d'Occidente. La so postura, sicasí, costó-y non poder ser coronáu de manera oficial como emperador porque los "themas" bizantinos que quedaben amosábense contrarios a la unión de la so ilesia con Roma. Sicasí, llogró evitar l'españíu d'una guerra civil ente la minoría que sofitaba la ceremonia llatina y el siguidores de la tradición ortodoxa.
Dempués de la so elección, Constantino XI trató d'imponer derechos sobre les mercancíes d'importación nun intentu d'enllenar les casi vacíes arques imperiales. Sicasí esto provocó protestes per parte de la República de Venecia, lo qu'obligó al emperador a abolir el nuevu impuestu al poco tiempu. La decisión de dexar ante les protestes del gobiernu venecianu debióse principalmente al fechu de que los turcos taben convirtiéndose nuna amenaza cada vez más apremiante, sobremanera dempués del ascensu de Mehmed II al sultanatu. A pesar de que los otomanos anovaren el tratáu de paz robláu enantes con Murái II, la so política escontra Constantinopla caltúvose ambigua.
Constantino, nun pudiendo confiar nel nuevu sultán, unvió al embaxador bizantín Leontari Brienno a Venecia, Ferrara, Nápoles y Roma pa buscar sofitu económicu y tamién asistencia militar en casu d'un intentu d'asediu a la capital bizantina. Les respuestes, sicasí, siguíen siendo imprecises, con promeses qu'a la llarga fueron escaecíes. El papa Nicolás V prometiera caltener Constantinopla pero a cambéu esixía la restauración del patriarca Gregorio III y l'aceleración del procesu de reunificación de los dos ilesies, lo cuál fíxose bien difícil pola fuerte oposición de los nobles anti-católicos y del propiu pueblu bizantín.
Los barruntos de Constantino sobre les verdaderes intenciones del nuevu sultán confirmáronse cuando, n'abril de 1451, los otomanos, so les ordes de Mehmed II, empezaron a construyir una nueva fortaleza a pocos kilómetros de Constantinopla. Yá'l sultán Beyazid I construyera nel sieglu XIV una fortaleza nel llau opuestu del Bósforo. Al traviés de los dos fuertes Mehmed II podría apoderar dafechu l'estrechu, dándo-y al sultán una escelente posición p'atacar la capital bizantina. Dempués de la construcción de la fortaleza, los otomanos empezaron el saquéu sistemáticu de les árees vecines que remató con una masacre nel pueblu bizantín de Epibation, arriendes de una revuelta entamada pola población local contra la presencia turca. El terror estender a Constantinopla. Los bizantinos protestaron contra los otomanos y a'l so voces añedieron les d'el xenoveses na ciudá de Pera.
Nesta última prevocación, Constantino XI respondió cola orde d'arrestar a tolos turcos que moraben nes sos ciudaes, según el zarru de les puertes de Constantinopla. Empecipiaos los preparativos pa la defensa de la ciudá, l'emperador unvió dos embaxadores a Mehmet II con dellos regalos col fin de disuadir al sultán de respetar los trataos esistentes según la integridá de los pueblos bizantinos allugaos a les veres del Bósforo. El sultán, sicasí, unvió de vuelta a'l embaxadores, refugando la propuesta. Dos semana dempués, Constantino unvió a un tercer grupu de representantes p'aportuna-y al sultán, pero cuando llegaron a entrevistase col sultán, estos fueron executaos por orde so. El 31 d'agostu de 1451 la construcción de la fortaleza otomana llamada "Boghaz-Kesen" (esto ye, «Cortadora del Estrechu» o «Pescuezu» - güei conózse-y como "Rumeli Hisarı", o «Fortaleza de Rumelia»), foi terminada. Agora colos dos bastiones turcos en funcionamientu Mehmed II podría controlar el pasu de cada barcu según evitar la posible llegada de refuerzos aliaos fora per mar o per tierra a lo llargo de la mariña.
Construyida la fortaleza, Mehmed II empezó un rexistru sistemáticu de tolos barcos en tránsitu pol Bósforo, de cualquier nacionalidá. Coles mesmes llanzó duros ataques a la ciudá bizantina entá nel mar Negru, col fin d'aisllar el Peloponeso, confiáu a los hermanos Tomás y Demetrio. El 26 de payares d'esi añu un barcu venecianu que saleaba dende'l Mar Negru, en ficies de la neutralidá de la república para colos turcos, foi destruyíu a cañonazos. De los 30 supervivientes que llegaron a la vera nadando, el capitán Antonio Rizzo foi treslladáu a Didimóteicho y empalado, ente que los otros marineros fueron cortaos en dos. Cola política represiva adoptada pol sultán, Occidente finalmente reaccionó y diose cuenta del tarrecible peligru que representaben los turcos, si estos llegaben a tomar Constantinopla.
Viendo la gravedá de la situación, Constantino multiplicó les solicitúes d'ayuda a Europa occidental acelerando la llegada dende Roma del cardenal Isidoro de Kiev, al que s'esperaba n'ochobre, pa tratar sobre la reunificación de los dos ilesies. El papa encamentó a Isidoro a la so salida de Roma, asocedida'l 20 de mayu de 1452, una tropa de 200 arqueros napolitanos que fueron puestos de momentu a disposición del emperador.
Amás del papa, de toles potencies occidentales solo'l Reinu de Nápoles y les repúbliques de Venecia y de Xénova apurriéron-y ayuda a Constantino, más por razones polítiques y económiques que por altruísmu. El verdaderu interés tantu de venecianos como xenoveses foi de fechu comercial. Si llegara a cayer la «Roma d'oriente» non solo perderíen bienes inmuebles d'estraordinariu valor que teníen dambes repúbliques en Constantinopla, sinón que tamién perderíen les sos riques colonies del Mar Negru: estensiones de les sos respectives patries, que podríen cayer en manos de los otomanos. El xenoveses y la so colonia de Quios unviaron materiales pa construyir barcos de guerra, según soldaos que darréu defenderíen les muralles de Constantinopla. Venecia, sicasí, por cuenta de que yá taba en guerra col Ducáu de Milán, usó la diplomacia: recibió embaxadores bizantinos, fixo les sos promeses, y llindóse a unviar n'auxiliu de los bizantinos unos cuantos barcos.
Mentanto Isidoro cumplió la misión confiada pol papa Nicolás V y el 12 d'avientu de 1452, na basílica de Santa Sofía, foi proclamada solemnemente la unión de la Ilesia oriental cola Ilesia occidental en presencia de Constantino XI. Decretóse asina la unión de les ilesies, tal que s'alcordara nel concilio de Ferrara per parte del so hermanu Juan VIII. Pero la fiesta solo llindóse a unos cuantos círculos de la corte: les ilesies onde s'oficiar los ritos llatinos quedaron vacíes, incluyendo la mesma ilesia de Santa Sofía. 
La ciudá foi solmenada por protestes populares y l'esmolición xeneral d'un inminente ataque de los otomanos. Constantino ordenó reforzar les muralles de la ciudá y bloquiar los puertos de les flotes occidentales nun intentu de primir a los venecianos por qu'unviaren más ayuda a la ciudá. L'iviernu pasó ensin nengún actu de guerra. Dambos bandos dedicar a axuntar toles sos fuerces pal añu siguiente, cuando se suponía sería la batalla decisiva.
Nos últimos años la marina otomana conociera una impresionante crecedera. Constantinopla, que yera prácticamente inexpugnable per tierra por cuenta de los poderosos murios teodosianos, podía ser conquistada pol fame al traviés d'un bloquéu naval abondo ríxidu.
En marzu de 1453, en Galípoli, un pueblu nel estrechu de los Dardanelos, axuntóse una gran flota turca, formada por unos 250 barcos, que s'aparcó frente a los murios de Constantinopla. Coles mesmes un gran exércitu en tierra, d'aprosimao unos 100.000 homes -de los cualos 60.000 yeren jenízaros- entraron n'acción en Tracia, avanzando escontra los murios de Constantinopla.
Mehmed II amás llevó consigo una arma secreta» : una gran bombarda, fabricada especialmente por un húngaru conocíu como Urbanu, en xineru de 1453. Aquel xigantescu cañón de bronce podía disparar bales de 6 quintales a una distancia d'un kilómetru y mediu cada 90 minutos. Riquíase l'ayuda de 200 d'homes pa llevar la bombarda, tirada a Constantinopla por 70 pares de gües.
El 5 d'abril de 1453 Mehmed II, al traviés d'un mensaxeru, esixó-y a Constantino la rindición de la ciudá. A cambéu, podría salvar la vida y la de los sos súbditos y amás prometía-y convertir lo en gobernador independiente en Mistra, evitando asina que los exércitos otomanos escalaren la ciudá y mataren na so totalidá a la población de Constantinopla. En cuenta de amedranase, Constantino respondiólu lo siguiente:
Nes primeres hores del vienres 6 d'abril de 1453 les tropes del sultán abrieron fueu contra Constantinopla. Los bizantinos yá previeren esti movimientu y tolos residentes varones de la ciudá, incluyida la población mayoritariamente estranxera, con esceición de los vieyos y los neños; empezaron a trabayar pa reforzar los murios de la ciudá.
Constantino quixo fortalecer entá más toles muralles de la ciudá, inclusive aquelles que daben al mar de Mármara y el Bósforo, l'estrechu que conecta'l mar Negru col mar Exéu. L'alcordanza de la Cuarta Cruzada inda nun s'había escaecíu: los cruzaos conquistaren la ciudá dende'l mar, lo que reveló una debilidá. La relación ente los bizantinos y los llatinos siguía alimentando l'alcordanza. Unos díes antes celebrárase la Pascua y, al igual que na reunificación de los dos ilesies, Santa Sofía permaneciera balera debíu al total refugu d'esta unión per parte de la población.
En febreru de 1453 el senáu venecianu, informáu de la muerte d'Antonio Rizzo, decidió unviar n'ayuda a Constantinopla dos galeres con 400 homes caúna xuntu cola promesa d'unviar otres 15. Foi l'almirable comportamientu del gobernador del barriu venecianu de la ciudá, Girolamo Minotto quién prometió de fechu tola asistencia que pudiera dar y aseguró que nengún barcu zarparía de regresu a Venecia ensin el so consentimientu.
A Constantinopla llegaron tamién dellos barcos de la colonia xenovesa de Gálata (allugada al otru llau del Cuernu d'Oru) y d'Italia, del papa Nicolás V y la república de Xénova. En cada barcu había 700 soldaos. Estos homes d'armes yeren parte del exércitu priváu de Giovanni Giustiniani Longo, perteneciente a una de les más poderoses families de Xénova. Nicolás V tamién prometió unviar tres barco más cargaos con cebera y refuerzos.
En total Constantino tenía pa la defensa 10 barcos bizantinos, 8 venecianos, 5 xenoveses, unu de Ancona, unu catalán y otru de Provenza, faciendo un total de 26 barcos: una cifra bien modesta en comparanza cola poderosa flota otomana.
De mayor esmolición yera l'escasu númberu de soldaos a la so disposición: 5.000 bizantinos y daqué más de 2.000 llatinos, en total unos 7.000 homes que tendríen que defender 22 kilómetros de murios contra un exércitu de 160.000 turcos. Na mañana del 6 d'abril tolos cristianos fueron a los sos llugares de combate. Constantino y Giovanni defendieron la parte más vulnerable de les muralles, onde probablemente atacaríen primero'l musulmanes, pela puerta de san Romanu. Pel llau del mar, los murios taben casi ermos: los pocos soldaos presentes yeren na so mayoría utilizaos pa xeres de vixilancia y control de los movimientos de los barcos otomanos. La bombarda del sultán tamién suponía un problema grave pa'l defensores. Los proyectiles del xigantescu cañón cutíen con una violencia desconocida na hestoria de los asedios a los murios de Constantinopla.
Al terminar el primer día d'asediu los otomanos baltaren la mayor parte de los murios cerca de la puerta de Carso ya intentaren entrar delles vegaes na ciudá ensin ésitu. Mientres la nueche, mientres el musulmanes folgaben nos sos campamentos, la población llograra reparar los murios estrozaos. El sultán, desanimáu por esto, decidió suspender el sitiu y esperar refuerzos.
Los refuerzos otomanos llegaron el 11 d'abril en grandes cantidaes, en total unos 60.000 homes. L'asediu siguió entós pero, magar los daños fechos pola gran bombarda y les continues escaramuzas otomanes, los cristianos siempres reparaben los daños na nueche pa siguir cola defensa a otru día.
Naquellos díes llograron llegar a la ciudá pol estrechu de los Dardanelos los trés barcos xenoveses prometíos pol papa, acompañaos por un barcu llenu de granu unviáu por Alfonso V d'Aragón. Yera la mañana del 20 d'abril y, magar los sos esfuerzos, l'almirante otomanu Süleyman Baltoğlu nun pudo torgar la entrada de los barcos a la ciudá.
Dempués d'eso, el sultán escoyó un métodu de traer los sos barcos dende'l Cuernu d'Oru, escontra la ciudá. Ordenó a los sos inxenieros diseñar nuevos barcos que pudieren cerrar la entrada al mar de Mármara. Los ferrerus otomanos darréu empezaron a construyir ruedes de fierro y barandielles de metal, mientres los carpinteros comprometer a la fabricación de marcos de madera tan grande que pudieren zarrar la quilla d'un barcu medianu.
Cuando los bizantinos vieron los nuevos barcos otomanos nel Cuernu d'Oru sosprendiéronse. Agora la situación empiorara pa'l defensores: el puertu yá nun yera seguru y les muralles marítimes agora yeren más susceptibles a los ataques turcos. Nel entamu de mayu, Constantino entendiera que'l fin taba cerca: la escasez d'alimentos faíase más evidente y los barcos que prometiera Venecia nunca llegaron.
Pero paecía qu'inda había esperances de que Venecia cumpliera cola so palabra. El 3 de mayu, antes de la medianueche, viose un bergantín con bandera turca cruciando escontra'l mar de Mármara. D'esi bergantín baxaron unos 12 voluntarios vistíos como los otomanos. La nueche del 23 de mayu tornó'l bergantín a la ciudá. El capitán de la espedición pidió falar urxentemente con Constantino XI y con Girolamo Minotto. Cuando l'emperador recibiólu, este recibió la mala noticia de que'l gobiernu venecianu nun podía cumplir cola so promesa realizada diba trés selmanes d'unviar ayuda a Constantinopla, cuidao que los turcos teníen fuertemente xixiláu'l mar Exéu. Constantino dio les gracies a los marineros ún por ún, pero cola voz afogada por cuenta de les llárimes, inclusive la mayoría de la so corte tenía llárimes na cara por cuenta de esta noticia.
Dempués d'esto, los ministros y senadores bizantinos rogáron-y al emperador salir de la capital y ponese a salvo con otros refuxaos bizantinos. Sicasí, Constantino XI respondió con determinación:
El sábadu 26 de mayu Mehmed II axuntar col so conseyu de guerra y anunció que l'ataque final empecipiaríase'l 29 de mayu, precedíu per un día de descansu y oración. El día 28 tou ataque otomanu cesó y el día dedicar a la oración y al descansu p'a otru día, que sería la batalla decisiva. Anque los sos soldaos dormíen, el sultán realizó una llarga xira d'inspección, dempués tornó al campamentu, miró per una últimu vegada les muralles de la ciudá y foise a dormir.
Na nueche del 28 de mayo Constantino XI y Giustiniani Longo treslladáronse xuntu con una guarnición faía la puerta de San Romanu. L'emperador pronunció un discursu a'l defensores:
Nel últimu llunes de la Constantinopla bizantina, fueron escaecíos toes los discutinios y desalcuerdos ente bizantinos y llatinos. Pa la ocasión llevar a cabu una llarga procesión en cada rincón de Constantinopla. Los fieles cruciaron les cais de la capital con bien de iconos de cultu. Cientos de miles de llatinos y ortodoxos colaron xuntos no que pensaben sería l'últimu actu cristianu que vería la ciudá. L'emperador y tolos sos súbditos axuntar por última vegada en Santa Sofía, pa una magna misa. Ende, Constantino axuntar colos sos comandantes, y díxo-yos:
Depués Constantino abrazó a toos, diciendo dempués:
Dempués, l'emperador volver al ensame aconceyáu en Santa Sofía y díxo-yos:
Depués dirixióse a los llatinos y estimólos lo que fixeren p'ayudar a Constantinopla, diciendo:
Inclusive les diferencies relixoses fueron escaecíes: la de la población de Constantinopla concentrar na ilesia de Santa Sofía al pie de Constantino y celebró la última lliturxa cristiana celebrada na basílica.
Yá nel so palaciu, el palaciu de Blanquerna, despidir de la so familia y d'el sirvientes del palaciu y, alredor de la medianueche, partió faía les muralles xuntu col so meyor amigu Jorge Frantzes. El martes 29 de mayu de 1453 foi l'últimu día de vida de la Constantinopla romana. Dempués de dalos a los soldaos turcos el descansu prometíu, a la una y media de la madrugada Mehmed II dio la orde d'ataque y empecipiáronse los bombardeos a les muralles y la marcha de los turcos faía la ciudá. 
Cuando eso asocedió, toles campanes de les ilesies en Constantinopla fueron echaes al vuelu p'anunciar l'entamu de la batalla final. Mehmed II sabía que si quería ganar la batalla, entós non podía dase el luxu de da-yos cuartel a los cristianos, con cuenta de nun da-yos oportunidá nin de reparar los daños nin de reorganizase. Los primeres soldaos que'l sultán unvió l'ataque fueron los "basi-bozuk", soldaos novatos ruinamente armaos y deficientemente entrenaos, emburriaos a golpes de llátigu y mazos de fierro.
Mientres dos hores y media los "basi-bozuk" atacaron ininterrumpidamente a los cristianos hasta que, a los cuatro de la mañana, Mehmed II ordenó al segundu grupu de combatientes intervenir na llucha. Esti segundu grupu consistía en soldaos meyor forníos y entrenaos. Estos postreros sicasí fueron darréu arrodiaos polos soldaos comandados directamente por Constantino y consecuentemente aniquilaos. Por fin el sultán unvió a la batalla a la élite del exércitu otomanu, los jenízaros. Los bizantinos y llatinos nun seríen capaces d'aguantar por enforma tiempu al ataque de los jenízaros, cuidao que yá llevaben cinco hores lluchando ensin fuelgu.
La situación pa los bizantinos llegó a un puntu catastróficu hores dempués del amanecer: el capitán Giovanni Longo Giustiniani foi mancáu y retiráu del campu de batalla polos sos homes. Munchos defensores llatinos interpretaron esta midida como un desesperáu intentu d'escapar y munchos fuxeron escontra los barcos. Mehmed II vio lo asocedío y ordenó a los jenízaros concentrar tola ofensiva sobre les posiciones abandonaes polos xenoveses. Los bizantinos empezaron a retirase y a ser arrodiaos polos turcos, siendo muertos casi toos. Constantinopla finalmente foi tomada pol Imperiu otomanu y cola cayida de la ciudá, l'Imperiu bizantín, l'Imperiu romanu n'oriente, continuador del gran Imperiu romanu clásicu, dexara d'esistir.
Les fontes discrepen sobre la muerte de Constantino XI. Jorge Frantzes, fiel amigu del "basileo", que nesi momentu taba llueñe de la batalla, diz solamente que:
Dellos historiadores sostienen que l'emperador pudo ser muertu mientres se dirixía a la Puerta Áurea, otros argumenten que cayó cerca de Santa Sofía, y otros más alieguen inclusive que Constantino XI, viendo que la batalla taba perdida, desaposiaríase de los signos imperiales y, azorronáu ente la población, salvó la vida (esta hipótesis ye bien pocu probable).
La mayoría d'el historiadores tán casi seguros que Constantino XI perdió la vida cerca de la puerta de San Romanu. Ende al ver que la derrota taba cerca, quitóse les sos insinies imperiales y refundióse a la batalla xuntu colos postreros defensores y sumió pa siempres dempués d'haber matáu, dicen, la hiperbólica cifra de 600 otomanos. Paez que les últimes palabres de Constantino antes de la so muerte fueron les siguientes:
Probablemente, el cuerpu foi reconocíu al traviés de les botes púrpura que llevaba nesi momentu, botes que solo los emperadores bizantinos teníen derechu a usar. Mehmet II entós soterrólu nuna fuesa común, con cuenta de que los cristianos nun pudieren construyir un mausoléu a la so memoria, o que la xesta de Constantino convirtiera'l llugar nun centru de pelegrinación pal restu d'Europa. Sicasí, antes de ser soterráu, paez que'l cuerpu de Constantino, por suxerencia d'el xefes otomanos, convertir nuna especie de troféu de guerra. Tomaron el cuerpu del emperador, removiéron-y les coraes y depués foi colgáu nel visu de la columna de Constantino I como actu d'humildación al milenariu Imperiu. Dempués, Mehmet II mandó embalsamar la cabeza y caltener pa sigo.
Una estatua que representa a Constantino XI —quién se convirtió nun santu non oficial pa la Ilesia Ortodoxa, y años más tarde, nel símbolu principal de la guerra d'independencia de Grecia contra l'Imperiu otomanu— foi puesta na catedral d'Atenes ente que una segunda estatua atopar na ciudá de Mistra, onde foi aclamáu emperador en 1448. Ye según termina la vida del postreru d'una llarga llista d'emperadores romanos qu'empecipió con César Augusto.
Nicomedia
Nicomedia () foi una antigua ciudá de Anatolia, capital del reinu de Bitinia, que ye l'actual ciudá de Izmit. Aníbal Barca suicidar nesta ciudá en 183 a. C. y l'historiador Arrianu nació ellí escontra l'añu 90.
Foi fundada nel 264 -263 a. C., pol rei Nicomedes I de Bitinia, de quien tomó'l nome. Probablemente allugóse nes proximidaes del allugamientu de l'antigua ciudá de Olbia, que dalgunos identifiquen cola ciudá de Ástaco (colonia de Megara) cabeza del golfu de Ástaco (que s'abrir na Propóntide). 
Nicomedia foi la metrópoli de Bitinia sol Imperiu romanu ("vease" Nicea), y Diocleciano convertir na principal ciudá del Imperiu romanu d'Oriente, afatándola d'espectaculares construcciones. Constantino'l Grande estableció ellí la so residencia. Foi centru xurídicu y el llugar onde'l concilio provincial axuntar pa celebrar les ceremonies del cultu imperial.
Foi destruyida, en 111, por un devastador quema, que causó numberoses víctimes, por cuenta de la ausencia de bomberos, como diz Plinio el Mozu nuna de les sos cartes a Traxano:
Traxano refugó la suxerencia de Plinio, pola creencia de qu'esti tipu d'asociaciones, esviaes del so propósitu inicial, convertir nun focu d'opositores políticos: 
Nel 311 foi see del Edictu de Tolerancia lleváu a cabu pol emperador romanu Galerio, que lo promulgó poniendo fin a les midíes represives contra los cristianos per parte del Imperiu romanu. Asina, el cristianismu, pasó a ser una "religio licita", esto ye, una relixón dexada anque non la oficial y única del Imperiu. Poro, esti edictu constitúi la primer reconocencia llegal del Cristianismu.
Mientres el sieglu IV, Nicomedia foi un llugar clave del arrianismu.
Foi afarada por pueblos turcos poco primero de la llegada de los contingentes de la Primer Cruzada, que fixeron ellí una etapa nel so trayectu escontra Nicea.
Debe la so posición a la converxencia de carreteres asiátiques escontra la nueva capital, polo que retuvo la so importancia inclusive dempués de la fundación de Constantinopla y de la so propia captura polos turcos en 1338.
Eusebio de Nicomedia
Eusebio de Nicomedia y Constantinopla (m. 341) foi obispu de Berito (actual Beirut), darréu de Nicomedia cuando la corte imperial moró ellí y finalmente de Constantinopla dende 338 hasta la so muerte. Foi unu de los obispos arrianu más importantes. Arrobinó l'arrianismu ente los pueblos xermánicos, particularmente los visigodos, ostrogodos y vándalos.
Taba emparentáu lejanamente cola familia imperial de Constantino I'l Grande, lo que-y apurrió los medios pa xubir dende la insignificante see episcopal de Berytus hasta la de Constantinopla, y amás dexó-y algamar gran poder eclesiásticu. Goció de completu enfotu per parte de Constantino I y Constancio II sacante por un curtiu períodu, y dalgunos creen que foi él que bautizó al primeru nel so llechu de muerte en mayu de 337, momentu nel que ta entá en comunión cola Ilesia.
Como Arrio, yera discípulu de Luciano de Antioquía, y ye probable que caltuviera los mesmos puntos de vista que Arrio dende bien nueva. Darréu modificó parcialmente les sos idees en dellos aspeutos, o quiciabes so la presión de les circunstancies, pero sía comoquier foi, si non el maestru, el líder de la corriente arrianista.
Mientres el Primer Concilio de Nicea (325) robló la Confesión, pero solu tres una llarga y desesperada oposición. El so defensa de Arrio y les sos tesis enraxonó al emperador y un par de meses dempués del concilio foi condergáu al esiliu. Tres un intervalu de tres año, consiguió recuperar l'enfotu imperial y tres la so vuelta en 329 consiguió que tola maquinaria del gobiernu poner del so llau pa imponer les sos tesis sobre tola Ilesia Cristiana. 
Nun tien de ser confundíu col so contemporaneu Eusebio de Cesarea, autor d'un conocíu llibru sobre la Hestoria de la Ilesia.
Herexía
Herejía ye una creencia o teoría revesosu o novedosa, especialmente relixosa, qu'entra en conflictu col dogma establecíu. Estremar de la apostasía, que ye l'arrenunciu formal o abandonu d'una relixón, y la blasfemia, que ye la inxuria o irreverencia escontra la relixón.
Basándose na etimoloxía griega de la palabra, que provien de "hairesis" (αἵρεσις), que significa una elección o un grupu de creyentes, ye una escuela del pensamientu o una opinión particular o específica sobre un puntu de doctrina determináu.
Si la opinión diverxente nun ye tolerada poles autoridaes relixoses o pola corriente d'opinión mayoritaria, puede llegar a producise una situación de conflictu y rotura. La herejía ye vista entós como una esviación sobre'l conteníu de la fe, y puede llegase a una cisma o división nel senu de la comunidá relixosa, o a una condena de calter disciplinariu pola insumisión a l'autoridá eclesiástica considerada lexítima.
La herejía naz d'una diverxencia ente escueles sobre'l significáu de la verdá (formulada pol dogma). Desenvuélvese al empar nel planu intelectual, pola oposición irreducible de les tesis y nel planu comuñal, pola imposibilidá práctica de vivir n'hermandá colos pertenecientes a la otra escuela.
A partir del edictu de Constantino I'l Grande nel añu 313 y más particularmente a partir del concilio de Nicomedia nel añu 317, alzáu en tribunal destináu a imponer a Arrio una primer confesión de fe so pena de escomunión el dogma defínese como norma de la fe verdadera» como reacción a les esviaciones herétiques.
Más tarde, nel primer concilio de Nicea, defínese como herética una doctrina diverxente de la enseñanza oficial de la Ilesia y de los sos dogmes consagraos pola so autoridá (obispu, concilio) na base a les Escritures y la Tradición. Darréu, autores como Agustín de Hipona destacaron pol so vehemencia en combatir les herejías cristianes y otres idees como'l maniqueísmu.
La herejía (casi sinónimu de heterodoxa) pue ser una ocasión de crear una nueva forma de ortodoxa. Nel contestu del desenvolvimientu de les heterodoxes de los sieglos II ya III, una heterodoxa convertir en herejía a partir del momentu de la so condena per mediu d'un concilio.
Col tiempu y a partir del baxu Medioevo, la noción de herejía dientro del ámbitu cristianu adquier nuevos significaos debíu al númberu creciente de grupos y movimientos heterodoxos, non solo nin principalmente dende'l puntu de vista doctrinal, sinón sobremanera disciplinar. Roberto Grosseteste nel sieglu XIII ufiertó una definición de la herejía medieval: «la herejía ye una afirmación doctrinal que vien de una elección humana contraria a la Sagrada Escritura, manifestada abiertamente y sostenida aprofiantemente». Importante, por tanto, ye recordar que la herejía nel Medioevo nun implicaba solo la heterodoxa, sinón tamién l'aporfiadura. 
En 1656 el papa Alejandro VII per mediu de la bulda "Gratia Divina" definió la herejía como «la creencia, la enseñanza o la defensa d'opiniones, dogmes, propuestes o idees contraries a les enseñances de la Santa Biblia, los Santos Evanxelios, la Tradición y el maxisteriu».
La primer Inquisición, o tribunal d'esceición encargáu de combatir la herejía, foi creada pol papa Gregorio IX (1231).
La herejía ye considerada un enclín y opción de negar les verdaes fundamentales de la fe nos dogmes, nun respetando la tradición, el maxisteriu, y la sagrada escritura, na cual encóntense dichos dogmes.
La Ilesia católica defini como herejía: "... la negación aportunante, dempués de recibíu'l bautismu, d'una verdá qu'hai de creese con fe divina y católica, o la dulda aportunante sobre la mesma". Según la doctrina d'esta ilesia, les principales herejías o corrientes que los sos siguidores son consideraos herexes son les siguientes:
La palabra heterodoxa, d'orixe griegu, ye la "cualidá del heterodoxu", que ta "disconforme col dogma d'una relixón".
Ilesia ortodoxa d'Alexandría
La Ilesia ortodoxa d'Alexandría o Patriarcáu ortodoxu griegu d'Alexandría y de toa África, llamada tamién "Ilesia ortodoxa griega d'Alexandría" pa estremala de la Ilesia copta, ye una de los catorce Ilesias autocéfalas de la Ilesia ortodoxa. Ta encabezada pol Patriarca ortodoxu d'Alexandría y de toa África. El Patriarca ortodoxu d'Alexandría considérase, al igual que'l Papa coptu ortodoxu y el Patriarca coptu católicu d'Alexandría, sucesor de Marcos l'Evanxelista, a quien s'atribúi la fundación d'esta Ilesia nel sieglu I, como obispu de Alexandría. Ye unu de los cinco antiguos patriarcaos de la Ilesia primitiva. Arrexunta a unos 1.500.000 fieles n'África.
Ruempe la so relación cola Ilesia de Roma nel Cisma d'Oriente Gran Cisma del añu 1054 onde'l Patriarcáu de Alejandria amuésase a favor de la Ilesia de Constantinopla, pero la so rotura definitiva col Patriarca de Roma foi oficialmente años más tarde.
Como esta Ilesia utiliza'l griegu como llingua llitúrxica, ye llamada n'ocasiones Iglesia ortodoxa griega.
Arrianismu
El arrianismu ye una creencia cristiana non trinitaria. Afirma que Xesucristo foi creáu por Divos Padre y ta subordináu a él. Les enseñances arrianes fueron atribuyíes a Arrio (c. 250-335 d. C.), un presbíteru de Alexandría, Exiptu, y opónense a les llamaes ortodoxes alrodiu de la naturaleza divina. La cristoloxía arriana sostien qu'el Fíu de Dios nun esistió siempres, sinón que foi creáu por Dios Padre. Esta creencia básase, ente otros testos bíblicos, nun párrafu del "Evanxeliu según san Juan" onde Xesús declara:
El Primer Concilio de Nicea del 325 consideró que les doctrines arrianes yeren herétiques y el Primer Sínodu de Tiru, nel 335, exoneró a Arrio. Tres la so muerte, foi anatemizado de nuevu y foi declaráu heréticu otra vegada nel Primer Concilio de Constantinopla del 381. Los emperadores romanos Constancio II (337-361) y Valente (364-378) fueron arrianos o cercanos al arrianismu.
Arrio creía que Divos Padre y Divos Fíu nun esistieren xuntos dende siempres, sinón qu'el "Logos" yera un ser divín creáu por Dios Padre primero que el mundu y que taba subordináu al Padre. Arrio y los sos siguidores apelaben al yá mentáu testu del "Evanxeliu de Juan", y amás a "Proverbios", onde la Sabiduría Divina (identificada entós col Logos, ye dicir Xesucristo) proclama:
Arrio fuera discípulu de Luciano de Antioquía nel so academia de Antioquía, y heredó d'él una versión modificada de les enseñances de Pablo de Samosata. Dempués de la conversión de Constantino y en vista del aspru carís que tomaben les disputes teolóxiques, convocar al Concilio de Nicea, que adoptó una solución xeneral a esti discutiniu. La gran mayoría sofitó les doctrines trinitaries, que pasaron a considerase la ortodoxa (ye dicir la forma correcta d'entender la fe cristiana) y la posición arriana quedó en minoría y foi declarada heterodoxa o herética.
El discutiniu avera del arrianismu desenvolver mientres tol sieglu IV. Incumbió a munchos miembros de la Ilesia: simples creyentes, sacerdotes, monxos, obispos, emperadores y miembros de la familia imperial romana. Los emperadores romanos, Constancio II y Valente, convertir n'arrianos o semi-arrianos. Tamién se fixeron arrianos los godos, vándalos y llombardos. El fondu discutiniu nel senu de la Ilesia mientres esti periodu podría nun materializase ensin la significativa influencia histórica de les doctrines arrianes. De los trescientos obispos qu'allegaron al Primera Concilio de Nicea, solu dos nun roblaron el Credo Niceno, que condergaba l'arrianismu. Según dellos estudiosos, esta mayoría obedeció a la pena d'esiliu impuesta por Constantino a quien se refugaren a roblar l'alcuerdu alcanzáu en Nicea. Sicasí, señalóse que dicha camientu ye gratuita cuidao que nun apaez nes fontes posteriores niciu dalgunu d'imposición nos escritos de los participantes del mesmu, posterior a la so muerte; entá más, hai evidencia que los obispos presentes nel mentáu concilio fueron d'una o otra manera primíos por Constantino pa reintegrar a Arrio y otros miembros del so partíu nos puestos eclesiásticos que remanen primeramente, ente ellos atopábase Atanasio a quien por oponese a la midida imperial, se -y exilia forzadamente de la so see en Alejandria; Y de nueva cuenta ye encarceláu y exiliado pol emperador Constancio II quien decidió sofitar de forma activa a los arrianos, entá ensin compartir la totalidá de la so doctrina. 
L'Edictu en cuestión dispunxo los siguiente:
La vixencia del mentáu Edictu apenes tuvo curtia puxanza na so aplicación; magar Arrio foi desterráu a Ilírico xuntu con dos prelaos allegaos sos Theonas de Marmarica y Segundu de Ptolemaida y los sos llibros quemaos; pasaos trés meses l'emperador anidia la sanciones impuesta a'l siguidores de Arrio na referente a los sos escritos y llibros (considerándose principalmente por atopase interesáu al enclín arrianu del so hasta esi momentu ex-conseyeru y tamién exiliado Eusebio), y darréu que nel añu 328 pide a los obispos de la rexón d'Exiptu, cuantimás a Atanasio de Alejandria reconsiderar la condena escontra los mesmos y devolve-yos a los cargos eclesiales qu'ocupaben antes del concilio, la respuestes de los mesmu foi unánime nel refugu escontra l'emperador, siendo'l mesmu Obispu tayante a esixir que se respetara lo tocante a lo axustao en Nicea sobre la tema; Sicasí Constantino forzó al traviés de la vía xudicial sacar del esiliu a Arrio ya imponelo de nuevu na diócesis contra la voluntá de Atanasio, esti postreru continuu firme na so negativa d'acepta-y de nuevu. Dichu desafió foi recibíu pol emperador como amenacia al so imperiu y persuadíu de nuevu pol obispu Eusebio, busco formes pa condergalo al esiliu, sicasí este llogra escapar escontra Costantinopla, l'espurri y encueye de Constantino ente la so postura con arrianos y ortodoxos ye más inconsistente nesos, con lo mesmo convócase a un concilio nel 336 en Xerusalén onde Arrio xuntu colos suyos seríen finalmente rehabilitaos a los sos puestos. sicasí Arrio finaría camín a Constantinopla nesi añu, y darréu l'emperador un añu más tarde nel 337. mientres Atanasio atopar ente l'esiliu y el re-instalación na so see de Alejandria hasta que'l nuevu emperador Constantino II dexaría-y volver a de forma permanente, dicha acción tamién pretendió poner n'apuros al so hermanu Constancio II, gobernador del Imperiu Oriental y partidario del arrianismu.
L'arrianismu siguió esistiendo mientres delles décades, anque l'aparente resurdimientu del arrianismu dempués de Nicea foi, más bien, una reacción anti-nicena esplotada polos simpatizantes de los arrianos que daqué puramente arrianu. A finales del sieglu IV, ganárase tou restu d'arrianismu nel senu de la xerarquía oficial de la ilesia romana, que yera trinitaria. Na Europa Occidental, l'arrianismu, que fuera pedricáu por Ulfilas, un misioneru arrianu ente les tribus xermániques, yera dominante ente godos y vándalos (y más tarde, foi significativu ente los llombardos); pero dexó de ser una creencia mayoritaria nestes tribus nel sieglu VIII, a midida que los reis d'esos pueblos fueron adoptando gradualmente'l catolicismu. Esti procesu empezó con Clodoveo I rei de los francos en 496, magar él nun yera arrianu, sinón paganu, siguió con Recaredo I de los visigodos en 587 y remató con Ariberto I de los llombardos en 653.
La reconstrucción de lo que realmente dixo Arrio y el por qué lo dixo ye una gran xera, porque sobrevivió bien pocu del so propiu trabayu, cola salvedá de les cites feches con propósitos polémicos polos sos oponentes, y tamién porque nun se sabe a ciencia cierta qué teoríes teolóxiques y filosófiques conformaren el so sistema de creencies.
Los arrianos nun creíen na doctrina tradicional de la Trinidá, que sostien que Divos, Xesús y el Espíritu Santu son un únicu ser.
La carta de Auxentius de Durostorum sobre'l misioneru arrianu Ulfilas da una imaxe clara de les creencies arrianes. Ulfilas foi ordenáu obispu pol arrianu Eusebio de Nicomedia y tornó al so pueblu pa emplegase como misioneru. Ulfilas creía que Divos Padre (el Dios Ensin Empiezu, el Dios Todopoderosu) siempres esistiera y yera l'únicu dios verdaderu ("Evanxeliu de Juan" 17:3). Asina mesmu, creía que'l Fíu de Dios, Xesucristo, (Divos "unigénito", "Evanxeliu de Juan" 1:18; Dios Poderosu, "Llibru del profeta Isaías" 9:6) empezó dempués de que'l tiempu empezara ("Proverbios" 8:22-29; "Llibru de les revelaciones" 3:14, "Epístola a los colosenses" 1:15), y quien ye Señor/Guía ("Primer epístola a los corintios" 8:6). L'Espíritu Santu (el poder iluminador y santificador) tampoco ye Señor/Guía. El capítulu 8, versículu 6, de la "Primer epístola a los corintios" 8:6 diz:
Nuna carta a Auxentius, Ulfilas resume asina les sos creencies:
Arrio escribió una carta a Eusebio de Nicomedia que dicía:
Nel 321, Arrio foi denunciáu por un sínodu n'Alexandría por enseñar un puntu de vista heterodoxu de la relación ente Xesús y Divos Padre. Como Arrio y los sos siguidores tuvieren una gran influencia nes academies d'Alexandría (l'antecedente de les modernes universidaes y seminarios) les sos opiniones teolóxiques sopelexárense enforma, sobremanera nel Mediterraneu Oriental.
En redol al 325, el discutiniu volviérase lo suficientemente significativa y l'emperador Constantino I convocó una asamblea d'obispos, el Primera Concilio de Nicea, que condergó la doctrina de Arrio y formuló el credo de Nicea orixinal. 
El términu central del credo de Nicea, usáu pa describir la relación ente'l Padre y el Fíu, ye'l homousismo (ὁμοούσιος), o consustancialidad, que significa "de la mesma sustanza" o "un mesmu ser". El Credo de Atanasio ye usáu menos davezu, pero ye más abiertamente anti-arrianu no que fai a la Santísima Trinidá.
El focu del Concilio de Nicea foi la naturaleza del Fíu de Dios y la so relación precisa con Dios Padre (vease la obra de Pablo de Samosata y los sínodos de Antioquía). Arrio enseñó que Cristu yera divín/sagráu y que foi unviáu a la Tierra pa la salvación de la humanidá pero que Xesucristo nun yera igual a Dios Padre (l'infinitu) nel escalafón y que Divos Padre y el Fíu de Dios nun yeren iguales al Espíritu Santu (que sería'l poder de Dios Padre). Nel arrianismu, Cristu nun yera consustancial con Dios Padre porque anque tanto'l Padre como'l Fíu seríen una esencia, nun yeren la mesma esencia nin el mesmu ser (vease homousismo). Divos Padre ye una deidá y ye divín y el Fíu de Dios nun sería una deidá pero sí sería divín ("Yo, el Señor, soi l'únicu Dios." "Llibru del profeta Isaías" 46:9). Divos Padre unvió a Xesús a la tierra pa la salvación de la humanidá ("Evanxeliu de Juan" 17:3). "Ousia" significa "esencia" o "ser" na cristiandá oriental, y ye un aspeutu de Dios que ye dafechu incomprensible pa la percepción humana. Ye tou lo que subsiste por sigo mesmu y que nun tien el so ser n'otru. Pa los homousios el Divos Padre, el Fíu de Dios y l'Espíritu Santu son seres ensin crear. Juan Damascenu escribió:
Acordies con la enseñanza de Arrio, el "Logos" pre-esistente que s'encarnó en Xesucristo foi un ser creáu; solo'l Fíu foi directamente creáu y empezáu por Dios Padre, antes de les eres, pero yera una esencia o sustanza distinto, anque similar, de la del Ceador. Los sos oponentes argumentaben qu'esto podría faer paecer a Xesús menos qu'a Dios y esto yera heréticu. Gran parte de la distinción ente les distintes facciones yera sobre la frase que Cristu dixo nel Nuevu Testamentu pa espresar la sumisión al Divos Padre. El términu teolóxicu pa esta sumisión ye kenosis. Este concilio ecuménicu que declaró Xesucristo yera una forma de Dios n'esistencia o en realidá (hypostasis), que los llatinos traducieron como "persona". Xesús yera Dios n'esencia, ser, y/non natural ("ousia"), que los llatinos traducieron como sustanza.
Créese que Constantino exilió a toos aquellos que refugaron aceptar el credo de Nicea (Arrio, el diáconu Euzoios y los obispos libios Theonas de Marmarica y Secundus de Ptolemais) y tamién a los obispos que subscribieron el Credo pero que refugaron xunise a la condena a Arrio (Eusebio de Nicomedia y Theognis de Nicea). L'emperador tamién ordenó la quema de toles copies del llibru "Talía", nel que Arrio espresara les sos tesis. Sicasí, nun hai evidencies de qu'el so fíu y sucesor, Constancio II, que yera arrianu, fora exiliado.
Anque se-y ordenar caltener lo que la Ilesia definiera en Nicea, Constantino tamién quixo que reinara la paz na situación y, col tiempu, fíxose más indulxente con aquellos condergaos al esiliu nel concilio. Primero dexó tornar a Eusebio de Nicomedia, que yera un protexíu de la so hermana, y a Theognis una vegada que roblaron una declaración daqué ambigua de fe. Dambos, y otros amigos de Arrio, enfotar en que se llevantaren les prohibiciones de Arrio. Nel Primer Sínodu de Tiru, nel 335, ellos remanaron acusaciones contra Atanasio, obispu d'Alexandría, y principal oponente de Arrio; dempués d'esto, Constantino desterró a san Atanasio y considerar como daquién que torgaba la reconciliación. Esi mesmu añu, el Sínodu de Xerusalén, so la dirección de Constantino, readmitió la comunión de Arrio nel 336. Sicasí, Arrio morrió en Constantinopla de camín a esti eventu. Dellos académicos suxuren que Arrio podría ser envelenáu polos sos oponentes. Eusebio y Theognis caltuvieron el favor del emperador, y cuando Constantino, que fuera catequizáu mientres la so vida adulta, aceptó'l bautismu a la fin de la so vida, este foi-y alministráu por Eusebio de Nicomedia.
Según Atanasio d'Alexandría, opuestu a Arrio, estes son dalgunes de les enseñances arrianes, citaes na so obra "Discursu contra los arrianos":
El Concilio de Nicea nun terminó col discutiniu, una y bones munchos obispos de les provincies orientales aldericaben el homousismo, el términu central del credo niceo. Pablo de Samosata había avocado el monarquianismo cristolóxicu. Tanto l'home como la so enseñanza, incluyíu'l términu "homousio" fueren condergaos polos sínodos de Antioquía nel añu 269.
El fíu de Constantino I, Constancio II, que se convirtiera n'emperador de la parte oriental del Imperiu Romanu, animó a los arrianos y revocó el credo niceo. El so conseyeru nestos asuntos foi Eusebio de Nicomedia, que fuera del partíu arrianu nel Concilio de Nicea, y que tamién fuera ordenáu obispu de Constantinopla. Constancio II usó'l so poder pa exiliar a los obispos xuntaos al credo niceo, sobremanera a san Atanasio d'Alexandría, que se coló a Roma. Nel añu 355 Constancio II convertir nel únicu emperador (Constantino I finaría nel 337) y estendió la so política a les provincies occidentales, usando de cutiu la fuerza pa primir a los creyentes, y exiliando al papa Liberio pa instalar al "antipapa" Félix II.
Como los alderiques faíen estragos a la d'adoptar una nueva fórmula, creáronse tres grupo ente los oponentes al credo niceo. El primer grupu taba opuestu sobremanera a la terminoloxía de Nicea y prefería el términu "homoiousios" (igual en sustanza) en llugar del "homousio" niceo, y, coles mesmes, refugaben a Arrio y a les sos enseñances y aceptaben la igualdá y el calter co-eternu de les persones de la Trinidá. Por esta posición centralista, y a pesar de refugar a Arrio, fueron llamaos "semi-arrianos" polos sos oponentes. El segundu grupu tamién evitaba invocar el nome de Arrio, pero en bona midida siguía les enseñances de Arrio y, n'otres palabres, describía al Fíu como un ser igual ("homios") al Padre ("homoios"). El tercer grupu falaba explícitamente de Arrio y describía al Fíu como distintu ("anhomoios") al Padre. Constancio sofitaba al primera o al segundu grupu y escorría al terceru.
El bancia ente estos grupos produció numberosos sínodos, ente los que tuvieron el Concilio de Sárdica nel 343, el Concilio de Sirmio nel 358 y el doble Concilio de Rímini y Seleucia del 359, y non menos de catorce formes de credos ente l'añu 340 y el 360, lo que llevó al paganu Amiano Marcelino a comentar sarcásticamente: "Les carreteres tán llenes d'obispos galopiando". Nengún d'estos intentos foi aceptable pa los que defendíen la ortodoxa nicea: escribiendo sobre posteriores concilios, san Jerónimo señaló que'l mundu "espertar con un lloru cuando s'afayó arrianu".
Dempués de la muerte de Constancio II nel 361, el so sucesor, Xulianu, un devotu de los dioses paganos de Roma, declaró qu'él non se plegaría a nenguna facción de la Ilesia, y dexó a tolos obispos exiliados tornar; esto provocó un aumentu de les disensiones ente los cristianos. L'emperador Valente, sicasí, recuperó la política de Constancio y sofitó al partíu "homoiano", exiliando a los obispos y emplegando la fuerza contra'l opositores. Mientres la so persecución, se exiliaron munchos obispos a los estremos más alloñaos del Imperiu (por casu, l'esiliu de Hilario de Poitiers a les provincies orientales)
Epifanio de Salamina etiquetó al partíu de Basilio de Ancira nel 358 como "semi-arrianu". Esto foi consideráu desaveniente pol historiador J. N. D. Kelly, qu'argumenta que dellos miembros d'esi grupu yeren prácticamente ortodoxos dende'l principiu pero que nun-yos gustaba l'axetivu "homousio", ente qu'otros moviéronse escontra esa dirección dempués, cola llegada de los arrianos.
Nun foi hasta'l co-reináu de Graciano y Teodosio I cuando l'arrianismu despareció d'ente les clases dirixentes y les élites del Imperiu Romanu d'Oriente. La esposa de Teodosio, Elia Flacila, foi una ferramienta na campaña p'acabar col arrianismu. Valente morrió na Batalla de Adrianópolis del 378 y foi asocedíu por Teodosio I, que se xuntó al credo de Nicea. Esto dexó que s'avivara la disputa.
Dos díes depués de que Teodosio llegara a Constantinopla, el 24 de payares del 380, espulsó al obispu homiousio y punxo a les ilesies d'esa ciudá sol gobiernu de Gregorio Nacianceno, que yera'l líder de la pequena comunidá nicea d'ellí. Esti actu provocó una revuelta. Teodosio fuera bautizáu pol obispu Acholius de Tesalónica, mientres una grave enfermedá, como yera habitual nos empiezos del mundu cristianu. En febreru, él y Graciano publicaron un edictu que dicía que tolos sos súbditos teníen de profesar la fe de los obispos de Roma y d'Alexandría (el credo niceo), o seríen prindaos pa ser castigaos.
Anque bona parte de la xerarquía de la Ilesia oriental oponíense, Teodosio llogró consiguir la unidá nes bases del credo niceo. Nel 381, nel Primer Concilio de Constantinopla, un grupu conformáu sobremanera por obispos del este axuntar nuna asamblea y apautaron aceptar el credo de Nicea del 325 con dellos elementos propios, lo que foi conocíu como'l credo de Nicea-Constantinopla del 381. Ente esos elementos nuevos había dellos comentarios en relación col Espíritu Santu. Xeneralmente, esto considérase'l fin de la disputa sobre la Trinidá y el fin del arrianismu nel Imperiu Romanu y ente los pueblos cristianos non xermánicos.
Ulfilas, obispu y misioneru, arrobinó l'arrianismu ente los pueblos xermánicos, particularmente los visigodos, vándalos, burgundios y ostrogodos. Dempués del Concilio de Constantinopla del añu 381, l'arrianismu foi definitivamente condergáu y consideráu como herexía nel mundu católicu. Sicasí, l'arrianismu caltúvose como relixón de dellos pueblos xermánicos hasta'l sieglu VI, cuando Recaredo I, rei de los visigodos, bautizóse como católicu nel añu 587 ya impunxo el catolicismu como relixón oficial del so reinu dos años dempués cola llucha y oposición de los visigodos arrianos, tres el III Concilio de Toledo (589). En Italia, les supervivencies arrianes nel reinu longobardu persistieron hasta bien avanzáu'l sieglu VII y el rei lombardu Grimoaldo (662-671) puede considerase como l'últimu monarca arrianu del reinu (y d'Europa).
Los socinianos, una denominación nacida depués de la Reforma Protestante en Polonia, nun creen nel aspeutu de Xesús Dios, polo qu'en dalguna midida podríen ser consideraos herederos del arrianismu.
Teoloxíes actuales surdíes na ilesia católica son acusaes de reproducir esquemes arrianos, con una presentación non cristolóxica de Xesús. En 2007, Demetrio Fernández ―entós obispu de Tarazona y güei obispu de Córdoba― acusó al teólogu José Antonio Pagola polo espuesto nel so llibru "Xesús, aproximamientu históricu" (PPC, 2007).
Esta «herexía» (dende'l puntu de vista católicu), sigue na mente de dellos miembros de la Ilesia: polo xeneral, créese que determinaes nueves eclesioloxíes combinen la teoloxía liberacionista col nuevu arrianismu científico, surdíu de determinaes corrientes historicistes na investigación bíblica. Sicasí, la doctrina oficial de la Ilesia ye concluyente al declarar l'arrianismu como herexía nel Primer Concilio de Nicea (325), primeramente, y dende el Primer Concilio de Constantinopla (381) de forma definitiva.
Una ilesia inglesa moderna, llamada Sagrada y Apostólica Ilesia del Catolicismu Arrianu ("The Holy Catholic and Apostolic Church of Arian Catholicism"), diz siguir les enseñances de Arrio y canonizar el 16 de xunu de 2006. La so doctrina diz que solo'l Padre ye'l Dios absolutu, y que Xesús tuvo un empiezu, na carne, y que ta subordináu al Padre. Enseñen tamién que Xesucristo yera'l mesíes redentor ensin pecáu, anque nun acepten la nacencia virxinal de Xesús, la resurrección del cuerpu de Xesucristo, la divinidá o l'adoración de Xesús nin la infalibilidad de Xesús, lo que los asitia nuna posición opuesta al propiu Arrio, que sí aceptaba tou eso, con esceición del nivel de divinidá de Cristu. Les enseñances d'esa ilesia arriana tán más alliniaes col socinianismo que col auténticu arrianismu. 
Anque, según el mesmu Arrio, Cristu esistía antes de María, esa ilesia arriana cree que non. Dicha ilesia cree que Xesús yera'l fíu natural de José y María y que l'Espíritu Santu supervisó la concepción, y tamién enseñen que la resurrección de Cristu nun foi na carne, sinón que foi espiritual. Ello ye que el so credo "católicu arrio" ye una creación moderna, non una fe antigua.
Los testigos de Jehová guarden unes poques semeyances col arrianismu, nel sentíu que dambes consideren a Xesús como'l unigénito del Divos Padre, y non como Dios mesmu. Estos fueron llamaos dacuando "arrianos modernos" o "semi-arrianos", de normal polos sos oponentes. Anque hai delles semeyances significatives na so teoloxía y la so doctrina, los testigos de Jehová difieren de Arrio no de que'l Fíu puede conocer por completu al Padre (daqué que Arrio negaba), y pola so negación de la personalidá lliteral del Espíritu Santu. Arrio consideraba que l'Espíritu Santu yera una "fuerza activo" de Dios, o una "enerxía", que nun tenía empiezu, y que nun yera un suxetu esistente, al igual que piensen los testigos de Jehová. Los arrianos orixinales tamién recen directamente a Xesús, ente que los testigos de Jehová oren a Dios, anque Xesús ye un mediador.
Los miembros de la Ilesia de Xesucristo de los Santos de los Últimos Díes (mormonos) fueron acusaos dacuando de ser arrianos polos sos detractores. Sicasí, la so cristoloxía difier en dellos aspeutos de la teoloxía arriana.
Chandragupta I
Chandra Gupta I (quien reinó ente'l 319 y el 335 d. C.) foi'l tercer rei de la Dinastía gupta, fíu de Ghatotkacha y nietu del fundador de la dinastía, Sri Gupta.
Gracies a el so matrimoniu con Kumara Deva, una princesa licchavi, estendió los sos dominios más allá de Magadha, preparando'l terrén pa nueves conquistes, y convirtiendo a la dinastía, hasta entós pocu importante, nuna de les más famoses de la India. Esta foi una artera xugada política, porque non yá apurrió ganancies territoriales, sinón tamién daqué del rellumu del antiguu nome de licchavi pa la nueva dinastía. N'efectu, los licchavi fueren una dinastía famosa en tiempos de Gautama Buda (sieglos V ya IV a. C), con capital en Vaisali, pa sumise depués na clarixa de la hestoria, pero agora volvieron apaecer con tou la so rellumanza.
Escontra l'añu 325, Chandragupta I estableció una alianza col rei sasánida Sapor II.
Teodoro Stratelates
Teodoro Stratelates («el Xeneral»), tamién conocíu como Teodoro de Euchaita o Teodoro de Heraclea, foi un mártir y santu militar veneráu col títulu de Gran mártir na y Ilesia católica, la Ilesia ortodoxa y les Ilesies ortodoxes orientales.
Según la tradición, nació na ciudá de Euchaita. Taba dotáu de munchos talentos y yera formosu d'aspeutu, y foi conocíu pol so caridá y valentía.
Teodoro foi nomáu comandante militar (stratelates) na ciudá de Heraclea Póntica, mientres el tiempu en que l'emperador Licinio (307-324) empezó una feroz persecución a los cristianos. Teodoro mesmu convidó a Licinio a Heraclea, prometiéndo-y ufiertar un sacrificiu a los dioses paganos. Solicitó que toles estatues d'oru y plata de los dioses que teníen en Heraclea fueren a la so casa. Teodoro depués romper en cachos que depués distribuyo a los probes.
Teodoro foi deteníu y sometíu a tortures y crucificáu. El testigu foi'l so siervu Varos (tamién veneráu como un santu). Pela mañana los soldaos imperial atopar con vida ya ilesu. Nun queriendo fuxir de la muerte d'un mártir, Teodoro voluntariamente apurrióse otra vegada en manos de Licinio, y foi degolláu pola espada. Esto asocedió'l 8 de febreru de 319, un sábadu, a la tercer hora del día.
Bassiano
Bassiano ye una lolcalidá y comuña italiana de la provincia de Llatina, rexón de Llaciu, con 1.655 habitantes.
Yaxchilán
Yaxchilán ye una antigua ciudá de la Cultura Maya asitiada na vera del Ríu Usumacinta, no que güei ye l'estáu de Chiapas, México. Nel Períodu Clásicu Tardíu, Yaxchilán foi unu de los más poderosos estaos mayes a lo llargo del cursu del Usumacinta, con Piedres Negres como'l so principal rival. Estilos arquitectónicos nos sitios subordinaos na rexón del Usumacinta demuestren clares diferencies que marquen una llende clara ente los dos reinos.
Yaxchilán foi un gran centru, importante mientres el Períodu Clásicu, y el poder dominante de la zona del Ríu Usumacinta. Apoderaba sitios más pequenos tales como Bonampak y tuvo una llarga rivalidá con Piedres Negres y siquier por un tiempu con Tikal y con Palenque con quien Yaxchilán encaro una guerra nel añu 654.
El sitiu ye especialmente conocíu polos sos dinteles de piedra esculpíos en bon estáu de caltenimientu establecíos percima de les puertes de les estructures principales. Estos dinteles, xuntu colos cercos alzaos ante los principales edificios, contienen testos xeroglíficos que describen la hestoria dinástica de la ciudá.
Los glifos emblema ximielgos de Yaxchilán podríen faer referencia a la fusión de dos estaos o quiciabes a un gobiernu conxuntu, los epigrafistas piensen que'l más prominente de los dos glifos emblema lléese "Pa' Chan," que significa “Cielu Fendíu”. Bien ceo l'arqueólogu Désiré Charnay moteyó a les ruines como “Ciudá Lorillard” n'honor de Pierre Lorillard quien contribuyo a sufragar los gastos de la so espedición na zona maya, mientres Alfred Maudslay nomar "Menche". Teoberto Maler -y dió el so nome actual, que significa “Piedres verdes" en llingua maya. Por dalgún tiempu, l'emblema glifo foi lleíu como Siyaj Chan o “Cielu Nacíu”.
Yaxchilán atopar n'orellar sur del Ríu Usumacinta, nel vértiz d'un meandro en forma de ferradura. Esti bucle defende'l sitiu en tolos llaos sacante por un enfoque estrechu de la tierra dende'l sur. El sitiu atopar a 40 kilómetros ríu abajo de les ruines de Piedres Negres, el so principal rival y a 21 kilómetros de les ruines de Bonampak. El sitiu atopar nel conceyu de Ocosingo, nel estáu de Chiapas, nel llau mexicanu de la frontera internacional con Guatemala, que sigue la llínea del ríu. Ta a 80 kilómetros ríu abajo del sitiu Maya Altar de Sacrificios.
Yaxchilán tien los sos oríxenes nel Períodu Preclásicu. Una gran parte de lo que se conoz de la hestoria de la ciudá mientres el Períodu Clásicu provien de los testos xeroglíficos fechos polos gobernantes mientres el Clásicu Tardíu, unu de los más importantes ye la Escalera Xeroglífica 1. Delles inscripciones retrospectives paecen ser utilizaes pa reescribir la hestoria dinástica de Yaxchilán antes d'Escudu Xaguar II, que reinó dende 681 a la 742 a pidimientu de Páxaru Xaguar IV. La ciudá tao, entós creció a una capital rexonal y la dinastía duró hasta principios del sieglu IX.
La hestoria conocida de Yaxchilán empecipiar cola entronización de Yoaat B'alam I (Proxenitor Xaguar I), el 23 de xunetu 359. Foi'l fundador d'una llarga dinastía, dacuando descritu como'l "O Naah Tal Chum Ajaw" (el primer señor sentáu) y tomó el tronu cuando Yaxchilán yera inda un sitiu menor. Les inscripciones xeroglífiques que daten del Clásicu Tardíu describen una serie de guerres nel Clásicu Tempranu, ente la ciudá y los sos vecinos. K'inich Tatb'o Craniu I gobernó a principios del sieglu V y foi el primeru de los gobernantes de Yaxchilán en ser recordáu por haber tomáu como cautivu de guerra, al gobernante de Bonampak, Páxaru Xaguar (que nun tien de confundir se colos cuatro gobernantes de Yaxchilán que llevaben el mesmu nome), a'l señores de Lakanmtuun y nel 537 al de Calakmul. La llarga duración de la rivalidá con Piedres Negres yá empezara pol sieglu V como los dos ciudaes que lluchaben por apoderar la ruta comercial del Usumacinta. El gobernante Craniu Lluna que'l so nome más qu'una referencia a la lluna, ye'l delletréu d'una palabra maya pocu entendida para Llanza dardos, acreditar col llogru d'una victoria sobre Piedres Negres nel añu 460 y cola captura del rei enemigu, conocíu namá como Gobernante A. Foi a mediaos del sieglu V, que Yaxchilán tuvo contactos formales cola gran ciudá de Tikal. Páxaru Xaguar II, el próximu gobernante de Yaxchilán, prindó un vasallu del rei de Piedres Negres alredor del 478.
Xaguar Güeyu de Nuedu I foi un gobernante guerreru que foi recordáu pola captura de los nobles de Bonampak, Piedres Negres y nel 508 de la gran ciudá de Tikal. Nel 514, Xaguar Güeyu de Nuedu I foi tomáu prisioneru pol Gobernante C de Piedres Negres, tal como se representa nel Dintel 12 d'esa ciudá, onde s'amuesa arrodillado ante'l gobernante enemigu coles sos muñeques ataes.
El so sucesor, K'inich Tatb'o Craniu II, foi entronizado el 11 de febreru 526. Esti gobernante ye notable pola serie de dinteles tallaos qu'encargó, incluyendo una llista dinástica qu'apurre información sobre los primeres gobernantes de la ciudá. K'inich Tatb'o Craniu II supervisó una renacencia de la fortuna de Yaxchilán y prindó señores de Bonampak, Lacantún ysobremanera, nel 537 al señor de Calakmul, una de los dos grandes potencies mayes del Períodu Clásicu, según la esitosa gana sobre Tikal, la segunda gran potencia.
Poco se sabe de la hestoria de Yaxchilán a partir 537 al 629, anque se sabe que cuatro gobernantes reinaron nesti períodu y solo unu pue ser identificáu dafechu: Xaguar Güeyu de Nuedu II ye conocíu por haber prindáu'l señor de Lacanjá en 564, unu de los pocos eventos que pueden ser identificaos a partir d'esti períodu. Puede ser que la falta d'una hestoria conseñáu pa esti llargu periodu indica que Yaxchilán cayera sol dominiu d'un vecín más poderosu, como Piedres Negres, Palenque o Toniná, que yeren entidaes polítiques de gran algame na Cuenca del Usumacinta nesti momentu.
Nel 629, Páxaru Xaguar III foi entronizado como gobernante de Yaxchilán. Ente'l 646 y 647 prindó a un señor d'un llugar entá non atopáu de nome Hix Witz (que significa "Montaña Jaguar"), ayundes nel llau norte del Usumacinta. Yaxchilán algamó la so máxima potencia mientres los reinaos d'Escudu Xaguar II, y el so fíu Páxaru Xaguar IV. Escudo Xaguar II foi entronizado n'ochobre de 681 y gobernó mientres más de sesenta año. Él foi referíu de cutiu nos testos xeroglíficos como "Maestru de Aj Nik", en referencia a la captura d'el so primera cautivo antes de convertise en gobernante, esta frase xunir al so nome en 32 ocasiones distintes. Mientres el postreru terciu del so reináu foi responsable d'un programa de construcción monumental qu'inclúi la construcción d'edificios magníficos con Dinteles ricamente tallaes, Escaleres Xeroglífiques y Cercos tallaos, tresformando'l centru de la ciudá. Mientres el so reináu, Yaxchilán estender pa incluyir los sitios cercanos de La Pasadita y El Chicozapote al noroeste de la ciudá. Coles mesmes los sitios de Lacanjá y Bonampak paecen tar sol so dominiu, anque esta rexón taba controlada por Toniná nel 715.
Nel 689, relativamente al empiezu del so reináu, Escudo Xaguar II ye recordáu por haber prindáu Aj Sak Ichiy Pat. Nel 713 el prindó a Aj K'an Usja, el ajaw de B'uktunn, en ciertu mou un sitiu desconocíu. Nel 726, Yaxchilán foi ganáu pol so rival Piedres Negres, un eventu descritu nel Cercu 8 de Piedres Negres. Un "Sajal" (señor subordináu) d'Escudu Xaguar II foi prindáu como productu d'esti eventu. Ye dempués d'esti períodu, más de cuarenta año mientres el reináu d'Escudu Xaguar II, qu'esti embarcar nel so impresionante programa de construcción, esto puede indicar que nesti momentu Yaxchilán yera capaz d'exercer la so independencia de la hexemonía de los vecinos una vegada potentes y reclamar una mayor independencia política y un control más codalosu del comerciu fluvial. Nel 729, Escudo Xaguar II prindó a Aj Popol Chay, el señor de Lacanjá. Esti eventu, xuntu coles otres victories del reináu d'Escudu Xaguar II, descríbese tantu nos testos xeroglíficos del Edificiu 44 y tamién nuna serie de cercos cerca del Edificiu 41. Esta victoria sobre Lacanjá comparar cola victoria anterior del Xaguar Güeyu de nuedu II en contra de la mesma ciudá. De la mesma, la captura d'un señor de Hix Witz nel añu 732 comparar cola victoria de Páxaru Xaguar III nel mesmu sitiu.
El 749, Yoaat B'alam II de Yaxchilán asistió a una ceremonia n'honor al Gobernante 4 de Piedres Negres. Si Yoaat B'alam II foi gobernante de Yaxchilán nesti momentu, esto indicaría que yera subordináu del gobernante de Piedres Negres. Esti eventu grabóse nel Panel 3 de Piedres Negres; nun hai rexistros del reináu de Yoaat B'alam II en Yaxchilán, lo qu'indica que los rexistros fueron darréu destruyíos si efectivamente gobernara ellí.
Pasaron diez año hasta la siguiente toma de posesión documentada del sitiu, el fíu d'Escudu Xaguar II, Páxaru Xaguar IV nel 752, demostró ser unu de los gobernantes más enérxicos del Clásicu, creando un mapa d'arte y arquitectura públicos mientres el so reináu de 16 años enfocaos a una sola cosa la promoción continua de la so propia llexitimidá. Como dellos gobernantes mayes, la mística de Páxaru Xaguar IV taba estrechamente amestada a la so imaxe de guerreru, sicasí la comprensión moderna de los testos amuesen el baxu rangu de la mayoría de les víctimes. El siguiente al tronu foi Escudo Xaguar III, la so fecha d'ascensión desconoz pero pa Febreru del 769 yá taba nel poder. A principios de 790, Escudo Xaguar III supervisó la instalación de Chan Muwan II en Bonampak, y contrató a los artesanos Yaxchilanos pa conmemorar los murales de la Estructura I (col anterior Chan Muwan).
Poco dempués del 800 dio empiezu'l reináu del postreru gobernante de Yaxchilán K'inich Tatb'o Craniu III, el so legáu acutar a un conxuntu de dinteles dientro del pequenu Edificiu 3 y una victoria sobre Piedres Negres. Sicasí, estos trunfos fueron inútiles una y bones l'orde del clásicu taba amorrentando, les evidencies arqueolóxiques suxuren d'un abandonu masivu de la ciudá pocu dempués de concluyir l'Edificiu 3, apaeciendo simples cases habitación na innecesaria Gran Plaza ya incorporando monumentos rotos como'l Cercu 24, poniendo fin a un gobiernu dinásticu y la destrucción de la ciudá como capital.
La primer publicación que menta'l sitiu paez ser una curtia mención del coronel Juan Galindo gobernador del departamentu del Peten en 1833 pa ser publicáu pola Royal Geographical Society. El profesor Edwin Rockstoh del Colexu Nacional de Guatemala visitó en 1881 y publicó otru curtiu reporte. El esploradores Alfred Maudslay y Désiré Charnay llegaron equí por cuestión de díes l'unu del otru en 1882, y publicaron reportes más detallaos de les ruines con dibuxos y fotografíes. L'informe de Maudslay foi publicáu pola Royal Geographical Society en 1883. En 1891 Gerónimo López de Llergo realizó un mapa topográficu del sitiu tomando la Gran Plaza y la Gran Acrópolis. Teoberto Maler visitó'l llugar en delles ocasiones dende 1897 hasta 1900, con una descripción detallada en dos volumes de les ruines y otros sitios cercanos, foi publicáu pol Muséu Peabody de la Universidá de Harvard en 1903.
En 1931 Sylvanus Morley dirixió una espedición a cargu del Institutu Carnegie, mapeando el sitiu y afayando más monumentos. A partir de 1970, Ian Graham fixo numberoses visites a Yaxchilán y rexistró les inscripciones ellí. Estes inscripciones publicar a partir de 1977 nel "Corpus of Maya Hieroglyphic Inscriptions" pol Muséu Peabody de la Universidá de Harvard.
La mayista Tatiana Proskouriakoff realizó un trabayu pioneru sobre'l desciframientu de la escritura maya usando les inscripciones de Yaxchilán, publicando en 1963 "Historical Data in the Inscriptions of Yaxchilan Vol 1 y 2". Dende entós Peter Mathews y otros ampliaron sobre los sos primeros trabayos.
El Institutu Nacional d'Antropoloxía y Hestoria de México realizó una investigación arqueolóxica de Yaxchilán ente 1973 y 1985, pa la execución del proyectu foi designáu l'arqueólogu Roberto García Moll. El INAH realizó trabayos d'afitamientu y caltenimientu de la parte central del sitiu a lo llargo de más de diez temporaes d'investigación, García Moll desenvuelvo unu de los proyectos más importantes na área Maya, pioneru na metodoloxía emplegada nel caltenimientu y esposición de los sos edificios. Ente 1989 y 1990 los arqueólogos Daniel Juárez Cossío y Mario Pérez Riola siguen coles esploraciones arqueolóxiques.
Dende 1990 el proyectu La pintura mural prehispánica en México del Institutu d'Investigaciones Estétiques de la Universidá Nacional Autónoma de México, dedicar al rexistru y estudiu de los murales precolombinos, como los de Yaxchilán. Al igual que n'otros sitios mayes del Períodu Clásicu, Yaxchilán tuvo ente les sos manifestaciones plástiques a la pintura mural, namá que nel casu d'esti sitiu, como nel de munchos otros, ésta nun llegó en bones condiciones hasta los nuesos díes por distintos factores, sobremanera de tipu natural. Pero, anque bien deteriorada y estazada, ta presente dende les sos primeres construcciones, como nel casu de la subestructura del Edificiu 7 o bien nos Edificios 6, 7, 23, 33, 40, 42 y 44. L'estilu de pintura mural a la que perteneció Yaxchilán ta catalogada dientro de la tradición del Usumacinta.
Yaxchilán siempres foi de mal accesu: hasta una dómina recién nun esistíen carreteres nun radiu de 150 kilómetros. Los únicos accesos yeren a por aciu un llargu viaxe en bote o avioneta. Dende la construcción d'una carretera estremera con Guatemala pol gobiernu mexicanu nes década de 1990, fíxose más accesible a la visita de turistes. Dende Palenque, tómase la Carretera Fronteriza del Sur, que va a Chancalá, que s'esvia escontra Frontera Corozal, llugar cercanu a Yaxchilán. Otra opción ye la vía aéra, esistiendo servicios d'avionetes dende les ciudaes de Palenque, Ocosingo y Comitán. Dellos mayes lacandones inda faen pelegrinaciones a Yaxchilán pa llevar a cabu los rituales a los dioses mayes.
Dientro de la área nuclear del sitiu, hasta'l momentu fueron identificaos 120 edificios de diversos tipos y funciones. Yaxchilán ye conocida pola gran cantidá d'escelentes escultures nel sitiu, como los cercos monolíticos tallaes y la narrativa de los relieves de piedra tallaos en dinteles que traviesen les puertes del templu. Alredor de 50 edificios son los qu'anguaño pueden ser visitaos, distribuyíos en trés conxuntos mayores la Gran Plaza, la Gran Acrópolis y la Pequena Acrópolis los trés conxuntos tán conectaos ente sigo al traviés d'escalinates, ramples y terraces. La Pequena Acrópolis ocupa la parte más alta del sitiu. El sitiu ta alliniáu con relación al Ríu Usumacinta, dacuando causando una orientación non convencional a les grandes estructures, como los dos xuegos de pelota.
Edificiu 6 ta cerca de la plaza principal de la ciudá. Atopar nun bon estáu de caltenimientu y cuenta con seis entraes, trés mirando a la plaza y trés mirando al ríu. Les puertes que s'abrir a la plaza fueron bloquiaes na antigüedá y les nueves puertes fueron cortaes nos llaos de la estructura. La fachada del edificiu frente a la plaza tien un frisu que sobrevive con una escultura d'una cabeza. La estructura cunta con un techu de crestería que sobrevive y créese que data del Clásicu Tempranu.
Edificiu 7 ta al llau del Edificiu 6, pero ta nun estáu muncho más probe de caltenimientu, teniendo colapsáu'l techu abovedáu. Esta estructura tamién tenía puertes qu'encaraben tantu al ríu como la Gran Plaza.
Edificiu 8 atopar na Gran Plaza en frente del Edifico 7 y estrema la plaza en secciones noroeste y sudeste.
Edificiu 10 comparte una plataforma en forma de L colos Edificios 13 y 74, na Gran Plaza. La estructura cubre la fachada noroeste del Edificiu 13 y sustitúi una tercer parte del 74 contien una serie de dinteles xeroglíficos que describe la nacencia y l'adhesión de Páxaru Xaguar IV.
Edificiu 12 ye una pequena estructura na Gran Plaza cerca del ríu y d'unu de los xuegos de pelota. Contenía ocho dinteles que data de principios del sieglu VI. Los dinteles rexistren nueve generación de gobernantes de la ciudá. Los dinteles fueron encargaos por K'inich Tatb'o Craniu II, la so posición orixinal ye desconocida, siendo reacomodados nel Edificiu 12 nel sieglu VIII por Páxaru Xaguar IV. Dalgunos de los dinteles permanecen nel so llugar.
Edificiu 13 sofitar nuna plataforma en forma de L na Gran Plaza, xuntu coles Estructures 10 y 74, presenta crestería al centru de la cubierta y tuvo dinteles de madera que col tiempu fueron sustituyíos polos dinteles de piedra na estrada suroeste atópase'l Dintel 50.
Edificiu 14 ye'l xuegu de pelota al noroeste, atopar na Gran Plaza. Atopáronse cinco marcadores de xuegu de pelota esculpíos equí, trés de los cualos fueron alliniaos na área de xuegu y unu en caúna de les plataformes a cada llau, amás otru de los marcadores de xuegu de pelota retirar del sitiu atopándose rotu y erosionado, cronológicamente los marcadores asitiar de los años 742-746 ralu que correspuende a la Rexencia Femenina.
Edificiu 16 ta cerca del xuegu de pelota al noroeste. Ye un edificiu de planta cuadrangular con dos llarpiabes paraleles nel so interior, mesmes que tuvieron cubiertes con una bóveda. Originalmente tenía solu trés baldíos d'accesu, pero nun cambéu posterior amestáronse dos amenorgaes habitaciones nel estremu norte. Contien los Dinteles 38 hasta 40, que se volvieron a poner na so posición orixinal.
Edificiu 17 esta estructura ye un senciellu edificiu compuestu por una sola llarpiaba abovedada con un vanu d'accesu, presenta a lo menos dos etapes constructives mesmes que deformaron la so proporción arquitectónica quedando'l pequenu templu semicubierto pola plataforma que lo arrodia. Les evidencies atopaes paecen indicar que foi un Temazcal.
Edificiu 18 allugáu nel estremu noroeste de la Gran Plaza compartiendo espaciu colos Edificios 77 y 78 dispuestos alredor d'una pequena plaza abierta, tien esquines remetidas en cada unu de los sos cuerpos y sobre el panal inclináu del cuerpu flanqueando la escalinata, asitiáronse grandes mazcarones modelaos en estuco, con representaciones de la cara de Kin, el Sol. Alredor del 740 los trés edificios y la pequena plaza al centru fueron cubiertos por una amplia plataforma de 8 metros quedando visible solo la porción cimera del basamento.
Edificiu 19 ye tamién conocíu como'l Llaberintu. Atopar nel cantu occidental de la Gran Plaza. La estructura ye un templu con habitaciones partíes en trés niveles, conectaos por escaleres interiores. La fachada del templu tien cuatro puertes, con tres nicho ente elles del tamañu d'una puerta. Frente a la so fachada principal asítiase l'Altar 1 únicu monumentu escultóricu asociáu a esti edificiu.
Edificiu 20 atopar na Gran Plaza y tien tres habitaciones. Los trés puertes a esta estructura, una vegada soportaron los Dinteles 12, 13 y 14, anque namá dos permanecen anguaño. Un pequeñu monto de la crestería del edificiu entá queda, y el techu inclináu inda tien frisos que sobreviven conteníos nos nichos. L'Edificiu 20 foi escaváu por Ian Graham en 1982, mientres les escavaciones la Escalera Xeroglífica 5 foi atopa frente al edificiu, foi soterrada de nuevu col fin de caltenela.
Edificiu 21 atopar nuna terraza per debaxo de los Edificios 25 y 26, ye la resultancia d'a lo menos tres etapes constructives amestando a los estremos los Edificios 73 y 89. Los trés dinteles de les puertes nesta estructura fueron los Dinteles 15 a 17, anque fueron removíos nel sieglu XIX y agora atópense nel Muséu Británicu de Londres. L'Edificiu 21 foi escaváu en 1983. El techu abovedáu de la estructura colapso poco primero de 1882, enllenando les habitaciones con escombros que fueron removíes anguaño, descubrimientu varios monumentos importantes, incluyendo'l Cercu 35 y sobre el muriu detrás de los cercu una escena con cinco personaje sentaos, modelada en estuco, asina mesmu caltienen restos de tres deidad y glifos. El colores yeren coloráu, vede, mariellu, negru y azul maya.
Edificiu 22 ta nuna terraza de la Gran Plaza. Nesti edificiu puede reparase a lo menos tres etapes constructives ensin que la estructura orixinal sufriera cambeos significativos nel so aspeutu formal. La planta ye rectangular, por demás estrecha y agospia una sola llarpiaba. La cubierta del edificiu, anguaño sumida, solo caltien dalguna de les pieces pertenecientes a la cornisa; estes consistes en lloses de roca caliar de grandes dimensiones sobre los cualos sofitábense los panales pal segundu cuerpu na parte esterior y pa la bóveda nel interior. Sobre los cinco baldíos d'accesu atopaben los Dinteles 18 al 22, anque'l Dintel 18 anguaño atópase nel Muséu Nacional d'Antropoloxía na Ciudá de México.
Edificiu 23 atopar na Acrópolis Central, con vistes a la Gran Plaza. Foi construyíu mientres el reináu d'Escudu Xaguar II y ye especialmente significativu porque yera la primer construcción importante llevada a cabu dempués d'un ralu de 150 años. L'Edificiu 23 ta dedicáu a la Señora K'ab'al Xook, una de les sos esposes. Originalmente tenía trés dinteles fitos percima de les sos puertes que paecen marcar la refundación de Yaxchilán, nun esfuerzu pa reforzar el llinaxe y el derechu de gobernar d'Escudu Xaguar II. Los Dinteles 24 y 25 retirar a finales del sieglu XIX y agora tán nel Muséu Británicu, ente que'l Dintel 26 atopar nel Muséu Nacional d'Antropoloxía na Ciudá de México. Esta serie de dinteles tán ente los meyores escultura en relieve que sobrevive na rexón maya.
Edificiu 25 atopar na Gran Acrópolis cerca del Edificiu 33. Nun s'escavó o restauró, anque tien intacta daqué de la so bóveda.
Edificiu 26 atópase al llau del Edificiu 25 na Gran Acrópolis y nun foi escavada. Ye siquier la meyor caltenida de los dos estructures.
Edificiu 30 atopar na Acrópolis Central, tien tres puertes que dan a la Gran Plaza La estructura cunta con dos sales paraleles con bóvedes bien caltenida.
Edificiu 33 de la Gran Acrópolis, foi descritu como una obra d'arte en piedra foi dedicáu nel añu 756 por Páxaru Xaguar IV. La estructura llevanta sobre una llomba a 40 metros sobre'l nivel de la Gran Plaza teniendo vista al ríu y sería importante pal tráficu fluvial nel sieglu VIII, hai una escalera monumental que conduz de la Gran Plaza a una pequena escampada onde hai un adoratorio col Cercu 2. L'Edificiu 33 ye de planta rectangular construyíu sobre un montículo con una escalera na parte frontera de los cualos el pasu más altu ta esculpíu, esti pasu ye conocíu como la Escalera Xeroglífica 2. Tien parés de baxa planicie con tres puertes, caúna de les cualos soporta un dintel en bien bon estáu de caltenimientu (Dinteles 1 a 3). Nel centru de la paré posterior de la estructura, frente a la puerta central, nun nichu contien la escultura ensin cabeza d'una figura humana, probablemente'l mesmu Páxaru Xaguar IV. El techu de la estructura ta en gran parte intactu, inclúi un techu abovedáu que soporta un frisu y una crestería bien caltenida. Hai nichos en dambes partes de la crestería y los frisos, los nichos na crestería contienen los restos d'una figura esculpida. En dambes secciones del techu una vegada tuvieron decoraos con estuco.
Edificiu 39 foi restauráu y atópase dientro de la Pequena Acrópolis Tien tres puertes gradiaes que s'abrir a una habitación individual, de forma irregular. Los restos de la crestería sobreviven, con espigues qu'una vegada sofitaron decoración de estuco.
Edificiu 40 ta flanqueado polos Edificios 39 y 41. Restauróse y tamién tien tres puertes que conducen a una habitación individual y los restos d'una crestería furada. L'habitación tien los restos de murales qu'una vegada cubrieron toles parés interiores. Los Cercos 12 y 13 tuvieron de pies delantre del Edificiu 40 y el Cercu 11 una vegada tuvo ente ellos.
Edificiu 41 tamién foi restauráu. Al igual que les otres dos estructures na Pequena Acrópolis, cuenta con trés entraes que conducen a una habitación individual. Nun ta tan bien calteníu como los Edificios 39 y 40 y gran parte de la bóveda derrumbóse. Una fracción del frisu de estuco de la escultura puede datar del añu 740, l'aniversariu del tercer K'atun sol gobiernu d'Escudu Xaguar II. La puerta central esta gradiada y la paré frontera fueron reforzaes. Ye una de los trés estructures principales a lo cimero del mirador más altu de la ciudá y de una serie de cercos poner en frente d'ella que describe les campañes militares d'Escudu Xaguar II.
Edificiu 42 atopar na Pequena Acrópolis. La estructura contien los Dinteles del 41 al 43, tando solo in situ el Dintel 42, representen los esfuerzos de Páxaru Xaguar IV pa consolidar el poder, emulando los eventos llevaos a cabu pol so padre Escudo Xaguar II.
Edificiu 44 atopar na Pequena Acrópolis. Esti templu foi construyíu por Escudu Xaguar II y dedicóse alredor del añu 732. Los testos esculpíos d'esti edificiu apurren una cuenta del resurdimientu de la ciudá del sieglu VIII. El Dintel 44 atopar na entrada sureste, en Dintel 45 al centru y el Dintel 46 nel noroeste amás en cada entrada atopen dos gradies con inscripciones xeroglífiques: Pasu I ya II na entrada sureste, Pasu III ya II al centru y Pasu V y VI nel nordés anque güei tán cubiertos pal so caltenimientu.
Edificiu 74 comparte una plataforma en forma de L colos Edificios 10 y 13, na Gran Plaza. Consta de dos llarpiabes paraleles con fachas escontra la Gran Plaza y al ríu, ente l'Edificiu 74 y el ríu ta l'Edificiu 11.
Edificiu 77 allugáu nel estremu noroeste de la Gran Plaza compartiendo espaciu colos Edificios 18 y 78 dispuestos alredor d'una pequena plaza abierta, tien esquines arrondaes en cada unu de los sos cuerpos, tuvo mazcarones en estuco cola cara de Kin, el Sol. Alredor del 740 los trés edificios y la pequena plaza al centru fueron cubiertos con una plataforma de 8 metros quedando visible solo la porción cimera de los basamentos.
Edificiu 78 allugáu nel estremu noroeste de la Gran Plaza compartiendo espaciu colos Edificios 18 y 77 dispuestos alredor d'una pequena plaza abierta, tien esquines remetidas en cada unu de los sos cuerpos.
Escalera Xeroglífica 1 conduz al Edificiu 5 na Gran Plaza. Tien seis bandes esculpíes que consta de diversos bloques tallaos, munchos de los cualos tán fuertemente erosionadas.
Escalera Xeroglífica 2 ye la canalización vertical del pasu cimeru que conduz a al Edificiu 33. Componer de 13 bloques esculpíos, numberaos d'esquierda a derecha como Pasu I a XIII. Los pasos VI, VII y XVIII tán perbién calteníos y amuesen a Páxaru Xaguar IV, el so padre y el so güelu xugando con pelotes simbóliques, feches colos cuerpos ataos de los sos prisioneros. El tableru del propiu Páxaru Xaguar ye importante porque contien la única descripción superviviente del mitu de "Ux ahal", los trés victories. Nesta hestoria fuelga'l conceutu medular del xuegu de pelota, dando'l so nome a canches y escaleres acomuñaes tan alloñaes como les de Toniná y Copán. Narra la decapitación de tres personaje (seique dioses del inframundo) nel pasáu remotu, una versión d'esta hestoria sobrevive nel Popol Vuh.
Dintel 1 ta percima de la puerta esti del Edificiu 33 na Gran Acrópolis. Representa a Páxaru Xaguar IV acompañáu pola so esposa la Señora Gran Craniu.
Dintel 9 el testu fala d'una ceremonia ritual celebrada'l 16 de xunu del 768 mientres el solsticiu de branu, amuesa a Páxaru Xaguar IV y al Señor Gran Craniu ricamente afatiaos. El gobernante ye mentáu colos títulos de: el captor d'Ah Kuk, el señor de los venti prisioneros, el gobernante sagráu de Yaxchilán. Anguaño atópase nel Muséu Nacional d'Antropoloxía na Ciudá de México.
Dintel 10 ye l'últimu monumentu conocíu en Yaxchilán, que data de 808. Al traviés de lo que podría ser una narración de guerra describe la captura del últimu rei de Piedra Negres, Gobernante 7 a manos de K’nich Tatb’o Craniu III.
Dintel 12 afitóse primeramente nel Edificiu 20 na Acrópolis Central y anque los testos glíficos tán erosionados, analizando otres inscripciones cercanes sabemos qu'el 9 de payares del 575 Páxaru Xaguar IV vistióse como dios solar del inframundo tal como lo indica l'ornamientu qu'enmarca'l so güeyu y se trenza a la frente y porta una llanza na so mano derecha, de pies nel estremu esquierdu atópase un subalternu y arrodillados tán cuatro prisioneros ataos. Agora atópase nel Muséu Nacional d'Antropoloxía na Ciudá de México.
Dintel 13 ta percima de la entrada del Edificiu 20. Cayérase cuando'l techu del edificiu derrumbóse, pero yá se restableció. La escena amuesa a los padres d'Escudu Xaguar III la Señora Gran Craniu y Páxaru Xaguar IV conmemorando la so nacencia con una ceremonia de la Culiebra Visión.
Dintel 15 originalmente estendióse sobre una puerta del Edificiu 21, foi retiráu xuntu colos Dinteles 16 y 17 por Gorgonio López a iniciativa de Alfred Maudslay pal Muséu Británicu ente 1982 y 1983. Foi talláu en piedra caliar y atopábase originalmente percima de la puerta sureste de l'habitación central. El Dintel 15 representa a la Señora Wak Tuun, una de les esposes de Páxaru Xaguar IV, mientres un ritual de derramamiento de sangre que se traduz na apaición de la Culiebra Visión. La Señora Wak Tuun ta llevando una cesta que contien les ferramientes utilizaes pal ritual de derramamiento de sangre, incluyendo un escayu de raya, cuerda y papel enllordiáu de sangre. La Culiebra de la Visión esprender d'un recipiente que contien tires de papel de corteza.
Dintel 16 tamién s'estendió sobre una puerta nel Edifico 21 agora atópase nel Muséu Británicu. Foi esculpíu en piedra caliar y asitióse primeramente percima de la puerta central de l'habitación. Amuesa a Páxaru Xaguar IV con una llanza y de pies sobre'l Señor Vasía Invertida arrodillado. Páxaru Xaguar IV lleva'l mesmu traxi qu'el so padre col que representa nel Dintel 26, l'eventu de captura que s'amuesa nel Dintel 16 tuvo llugar n'añu 752.
Dintel 17 foi otru dintel d'una puerta del Edificiu 21, que s'atopa agora nel Muséu Británicu. Ta esculpíu en piedra caliar y asitióse primeramente percima de la puerta noroeste de l'habitación central. El dintel representa Páxaru Xaguar IV y la so esposa la Señora Mut B'alam participando nun ritual de derramamiento de sangre. El gobernante repara ente que la so esposa tira d'una cuerda al traviés de la so llingua tomando'l sangre. Esti ritual ye recordáu por haber teníu llugar ocho díes dempués del eventu de captura que s'amuesa nel Dintel 16.
Dintel 18 ye reconocíu pola calidá de la so talla, formaba parte del Edificiu 22 anguaño ye esibíu nel Muséu Nacional d'Antropoloxía na Ciudá de México. Data del Clásicu Tardíu anque nun foi posible determinar la fecha de conmemoración, la palabra "bak" (prisioneru) ta escrita nos cartuchos B2, B3, B4, B5 polo tanto los cartuchos A2, A3, A4, A5 tienen de ser los nomes de los prisioneros, la palabra Ah Tsi-ba (señor escriba) apaez nel cartuchu D4 polo tanto los cartuchos C5-D5 tienen de ser los nomes de les escribes.
Dintel 24 ta esculpíu en piedra caliar y ye considerada como una obra maestra del Arte maya. Ye unu d'una serie de trés dinteles del Edificiu 23, asitióse percima de la puerta sureste. Amuésase un ritual de derramamiento de sangre que se llevó a cabu per Escudu Xaguar II y la so esposa la Señora K'ab'al Xook, asitiar al gobernante sosteniendo una antorcha encendida percima de la so esposa, que tira d'una cuerda de punta al traviés de la so llingua. Un llibru en forma biombo atopar nuna cesta delantre de la princesa. El dintel tien traces de pigmentos coloráu y azul maya. La ceremonia representada na escultura tuvo llugar el 28 d'ochobre 709. El Dintel 24 retiróse a la fin del sieglu XIX y agora ta n'exhibición nel Muséu Británicu.
Dintel 25 primeramente asitióse percima de la puerta central del Edificiu 23. Foi talláu de la piedra caliar mientres el reináu d'Escudu Xaguar II y amuesa la Señora Xook invocando la Culiebra Visión pa conmemorar l'adhesión del so home al tronu. La Señora Xook sostien un cestu que contien los artículos ensangrecíos que consisten nun escayu de raya y papel enllordiáu de sangre. La Visión Culiebra qu'ascendente ante ella tien dos cabeces, una en cada estremu, de la boca d'unu remanez un guerreru, de la otra remanez la cabeza Tláloc, el dios de l'agua de la distante metrópoli de Teotihuacán nel Valle de México. La inscripción xeroglífica nel dintel ye inusual, invirtiéndose como si tuviera destináu a ser lleida nun espeyu, a pesar de la importancia d'este'l so significáu ye desconocíu. Al igual qu'el Dintel 24 y el Dintel 25 retirar a finales del sieglu XIX y agora ta n'exhibición nel Muséu Británicu. Los acontecimientos descritos nel dintel descríbense que tuvieron llugar "frente a l'agua de Siyan Chan", una referencia a la plaza principal de la ciudá que s'atopa na vera del Ríu Usumacinta.
Dintel 26 foi'l terceru de la serie, asitiáu percima de la puerta del Edificiu 23, anguaño atópase nel Muséu Nacional d'Antropoloxía na Ciudá de México. Remontar al añu 726 y lleva una semeya d'Escudu Xaguar II.
Dintel 29 asitiar nel Edificiu 10, na Gran Plaza. Ye parte d'una serie de trés dinteles que lleven unos testos xeroglíficos que se complementen ente sigo, detallando la nacencia y l'ascensión de Páxaru Xaguar IV.
Dintel 32 foi dedicáu a los padres de Páxaru Xaguar IV el 28 d'ochobre del 697 amuesa a Escudu Xaguar II sosteniendo un cetru cola representación del Dios K'awiil y a la Señora Ik Craniu quien va vistida con huipil y capa y sostien un bultu de papel amate. El Popol Vuh diz qu'el "bultu de poder" apurrir a los gobernantes. Anguaño atópase nel Muséu Nacional d'Antropoloxía na Ciudá de México.
Dintel 35 foi atopáu por Alfred Maudslay ente los escombros del Edificiu 12 y agora caltiense nel Muséu Británicu. Foi esculpíu en piedra caliar nel sieglu VI sol gobiernu de K'inich Tatb'o Craniu II y graba una serie de victories la derrota de la gran ciudá de Calakmul.
Dintel 38, Dintel 39 y Dintel 40 fueron asitiaos nes sos posiciones orixinales nel Edificiu 16 na Gran Plaza. A diferencia de la mayoría de los otros dinteles de Yaxchilán, estos tán esculpíes nos sos cantos en cuenta de la parte inferior.
Dintel 41 asitiar percima de la puerta sur del Edificiu 42 na Pequena Acrópolis. Se cayera y rompiera en dos cachos cuando Alfred Maudslay atopar nel sieglu XIX. La sección cimera ta n'exhibición nel Muséu Británicu, la sección inferior ta estropiada. El dintel foi talláu en piedra caliar y ye unu d'una serie de dinteles fitos na mesma estructura que celebren les victories de Páxaru Xaguar IV. El gobernante amuésase preparar pa una batalla que tuvo llugar nel añu 755, lleva un tocáu qu'inclúi un penachu del Divos Camparina de Teotihuacán y la so esposa apúrre-y una llanza, ella ye la Señora Wak Jalam, Chan Ajaw orixinaria del sitiu de Motul de San José, na rexón del Petén en Guatemala.
Dintel 42 amuesa una escena na que'l gobernante Páxaru Xaguar IV lleva un tocáu y ta afatiáu con plumes, caltien un cetru de poder na so mano derecha y a otru personaxe de menor rangu llamáu Kan Toc portando un hachu na so mano derecha.
Dintel 43 amuesa a Páxaru Xaguar IV xuntu con una de les sos esposes la Señora Mut B’alam nuna escena d'autu sacrificiu pa invocar a la Culiebra Visión realizada'l 12 d'ochobre del 752. Anguaño atópase nel Muséu Nacional d'Antropoloxía na Ciudá de México.
Dintel 45 amuesa la captura y sumisión de Aj Nik el 21 de febreru del 681. Tomáu del pelo, paez que casi besa l'escudu d'algodón del so captor Escudo Xaguar II.
Dintel 47 xuntu col Dintel 48 yeren un solu testu, nel que se rexistra'l tiempu trescurríu dende la Fecha Yera (13 d'agostu de 3114 a. C.) (13.0.0.0.0, 4 ajaw 8 kumk'o) hasta'l 11 de febreru del 526 d. C. fecha en que se celebraron rituales pa invocar a deidaes nomaes nos cartuchos D3-D4, destacando: Sol xaguar de la nueche, el de la guerra (xaguar degolláu) y el dios Solar (el de día). Anguaño atópase nel Muséu Nacional d'Antropoloxía na Ciudá de México.
Dintel 48 xuntu col Dintel 47 formen parte d'un conxuntu que narra la hestoria de la dinastía de Yaxchilán. L'entamu de la cuenta llarga del tiempu ta representáu per mediu de glifos llamaos "variantes de cabeza" y de "cuerpu enteru". Los númberos son cabeces de deidaes y los periodos son figures d'animales como'l monu que representa a k'in (sol, día) y que nuna mano lleva la cabeza del dios 6; debaxo esta la cabeza del dios de la muerte que representa'l numberal 10. El conxuntu lléese como 16 k'ines (16 díes).Dintel 50 asitiar nel Edificiu 13, na Gran Plaza.
Dintel 54 foi alzáu por Escudu Xaguar III'l 8 d'abril del 756 n'honor a los sos padres Páxaru Xaguar IV y la Señora Gran Craniu, quien conmemoraron el final d'un periodu, cuando nel Calendariu maya cerrábense unu o dellos ciclos. Anguaño atópase nel Muséu Nacional d'Antropoloxía na Ciudá de México.
Dintel 55 amuesa a dos personaxes non identificaos realizando'l ritual de la Culiebra Visión de que les sos fauces remanez una cara. Anguaño atópase nel Muséu Nacional d'Antropoloxía na Ciudá de México.
Dintel 58 pertenez al fíu de Páxaru Xaguar IV, Escudo Xaguar III, equí podemos ver sosteniendo un cetru del Dios K'awiil, frente a él atopa'l Señor Gran Craniu, quien lleva un hachu na mano derecha y na esquierda un escudu solar elementos acomuñaos a la guerra. Anguaño atópase nel Muséu Nacional d'Antropoloxía na Ciudá de México.
Cercu 1 allúgase sobre un basamento baxu na parte central de la Gran Plaza y la so cara principal empobinar escontra l'Edificiu 33, creando un verdaderu dialogo ente edificiu y monumentu, estremar en tres discurso na sección central s'a representa a Páxaru Xaguar IV nuna ceremonia de dispersión nel añu 761 y al pie de él esta otru personaxe más pequenu; na sección cimera sobre una barra celeste tán sentaos los sos padres flanqueando escontra Kin, el Divos Sol; na sección inferior otra vegada apaez Kin con una gran barra ceremonial. Les otres trés cares, tamién tán llabraes anque bien erosionadas. A los llaos atopen dos escultures una representa a un cocodrilu y l'otra a un xaguar, y a poca distancia atoparon los retos d'un tronu.
Cercu 3 atopar nuna plataforma nel centru d'una plaza pol Edifico 20. Foi destruyida intencionalmente dende dómina prehispánica tuvo que ser restaurada y el monumentu foi re-alzáu. Tuvo llabrada con escenes de calter relixosu y políticu y a pesar de la so destrucción les feches que presenta acomuñar al gobiernu de Páxaru Xaguar III.
Cercu 7 foi gravemente estropiada, romper en dellos fragmentos. El monumentu agora volvióse a montar y l'escultura que sobrevive ye d'escelente calidá. El cercu ponse delantre d'una terraza per debaxo del Edificiu 20 representa a una figura arrodillada, probablemente data del añu 771 venceyándola al gobiernu d'Escudu Xaguar III.
Cercu 9 representar a Páxaru Xaguar IV que'l so paxellu inclúi una capa de plumes, pola inscripción sabemos que participó nuna danza anque'l deterioru de los glifos tórganos afitar con certidume la fecha del acontecimientu. Anguaño atópase nel Muséu Nacional d'Antropoloxía na Ciudá de México.
Cercu 10 ta llabrada per dambos llaos, na escena principal amosar a Páxaru Xaguar IV acompañáu por una de les sos esposes y dos guerreros; na otra cara na parte cimera apaecen los padres del gobernante y ente ellos el Dios solar, debaxo esta la culiebra de dos cabeces de que les sos fauces remanecen los dioses, el so cuerpu ta formáu por signos acomuñaos al cielu, polo que tamién se -y llama la banda celeste. Anguaño atópase nel Muséu Nacional d'Antropoloxía na Ciudá de México.
Cercu 11 originalmente atopábase frente al Edificiu 40. El cercu retirar en 1964 y unviada ríu arriba pel Ríu Enagua Azul pa ser tresportada a la Ciudá de México pa la so exhibición nel Muséu Nacional d'Antropoloxía. Sicasí, yera demasiáu pesada pal vuelu y foi devuelta a Yaxchilán en 1965 y agora atópase recostada a la vera del ríu. Ta llabrada per dambos llaos, na parte güei visible represéntase una tresferencia de poder d'Escudu Xaguar II a Páxaru Xaguar IV, na parte non visible tien como escena central a Páxaru Xaguar IV de pies con una mázcara del Dios solar y con tres cautivo a los sos pies, na parte cimera d'esta escena atopen los padres de Páxaru Xaguar IV. Les figures y el panel xeroglíficu acompañante tán perbién calteníos. Hai delles feches inscrites nel cercu siendo la más temprana a primeros d'añu 741. El cercu ta rota en dos partes.Cercu 18 representa a Escudu Xaguar II victoriosu de pies sobre un cautivu arrodillado, quien ye identificáu como Aj Popol Chaj, el señor gobernante de Lacanjá eventu conmemoráu'l 23 de xunetu del 677. Anguaño atópase nel Muséu Nacional d'Antropoloxía na Ciudá de México.
Cercu 27 volvió alzase frente al Edifico 9 na Gran Plaza. El monumentu data del 514 y representa a Xaguar Güeyu de Nuedu I. Esti cercu ye la más antigua conocida de Yaxchilán. El Cercu 27 ye particularmente notable porque foi deteriorada na antigüedá y darréu restaurada nel Clásicu Tardíu, con un sustancial re-trabayo nel terciu inferior del cercu que data de la dómina de Páxaru Xaguar IV.
Cercu 31 atopar a poco alloña frente al Edificiu 33. Ye un monumentu particularmente inusual porque ta esculpíu nuna estalactita. Nun tien feches inscrites, solu trés figures grabaes y dellos xeroglíficos.
Cercu 33 ye un monumentu estazáu que foi afayáu mientres les escavaciones de la plataforma sobre la que se sofitó'l Cercu 3.
Cercu 35 ye un monumentu escepcionalmente bien caltenida atopáu mientres les escavaciones del Edificiu 21 en 1983. El cercu data del Clásicu Tardíu ye bastante pequena y representa a Señora Ik Craniu, madre de Páxaru Xaguar IV.
Ríu Usumacinta
El ríu Usumacinta que'l so nome traducir como ""llugar de monitos"", ye un ríu que se forma nes partes altes de la sierra de los Cuchumatanes, específicamente nel Valle de Écija, San Carlos Sija y el Departamentu de Totonicapan, en Guatemala, y desagua nel golfu de Méxicu. El so llargor ye de 1123 km y ye el ríu más caudalosu de Méxicu y Centroamérica, tamién ye'l ríu más llargu de Centroamérica, con una descarga d'aprosimao 5250 m³/s. 
El so percorríu empecipia nel Valle de Écija, San Carlos Sija y Totonicapan onde cuerre de sur a norte, marcando la llende departamental del Quiche con Totonicapan y Huehuetenango, pa depués xirar al este y enfusase nel Quiche. Depués llega al banzáu de la hidroeléctrica Chixoy onde estrema les Verapaces col Quiche y depués vuelve dirixise al norte onde una vegada más camuda'l so cursu al este y depués de nuevu al norte onde sirve de frontera ente Guatemala y Méxicu a lo llargo d'aprosimao 310 km, y dempués enfusar en territoriu mexicanu pol estáu de Tabasco, ellí estrémase en tres brazo y depués forma en conxunción cola cuenca del ríu Grijalva, un estensu delta banzáuso denomináu banzaos de Centla, nel qu'algama un caudal de 5200 m³/s. Esti delta mide alredor de 50 km d'anchu por 70 km de llargu, que correspuende al 12,27% de la superficie total del estáu Tabasco.
En Guatemala tien dellos nomes: Pacaranat y Chioj, en Quiché, ríu Negru y Chixoy tamién en Quiché, ríuXayab, Xalala na zona reina, río Salinas nel Valle de Écija, San Carlos Sija y Caribe nel Petén.
Al ríu Usumacinta estremóse-y n'alto y Baxu Usumacinta, l'altu va dende la so nacencia en Guatemala hasta ""Boca del Cuetu"", cerca de la ciudá de Tenosique de Pino Suárez en Tabasco. El baxu Usumacinta empieza nesi mesmu llugar, pasa peles ciudaes tabasqueñas de Balancán de Domínguez, Emiliano Zapata y Jonuta, y termina na barra de Frontera, nel conceyu de Centla; dempués de confluyir col ríu Grijalva pa desaguar xuntos nel Golfu de Méxicu.
La palabra Usumacinta ""Ozoma-tzin-tla"" de raigañu Náhuatl,‘Monu’‘Ozomatli, diminutivu-reverencial;Tzin, tierra; Tlal, "tierra ó llugar de monitos"".
El ríu Usumacinta naz mui cerca del conceyu guatemalteco de Patzité sol nome de ríu Pacaranat y continua con esi nome en tou la llende departamental del Valle de Écija, Totonicapán y El Quiche corriendo de sur a norte primeru y depués escontra'l noroeste, recibiendo casi tolos regatos y manantiales del norte del Valle de Écija y Totonicapán.
Cuando marca la llende departamental denominar ríu Chioj y depués de recibir al ríu Serchil crucia sópito escontra l'este y recibe el nome de ríu Negru sirviendo de llende ente El Quiche y Huehuetenango hasta que recibe les agües del ríu Blanco del Valle de Écija, depués d'esto enfusa en El Quiche travesando los conceyos de Sacapulas, Cunen, Canía, Uspantan, Chicaman, una área bastante seca y al empar accidentada que se conoz como la falla "Chixoy", pa estremar por un curtiu tramu los departamentos de Quiche y Baxa Verapaz, enfusándose nesti últimu departamentu yá col nome de ríu Chixoy, nel banzáu de la Hidroeléctrica ""Chixoy"", que ye utilizada pa xenerar eletricidá en Guatemala. Equí'l ríu Chixoy nuevamente estrema a Baxa Verapaz y Quiche, el so cursu volver al norte onde estrema a esti últimu departamentu col de Alta Verapaz recibiendo numberoses fontes d'agua, regatos y ríos tales como'l ríu Cuatro chorro, el ríu Salchichaj y el más importante d'estos, el ríu Copon que naz cerca del conceyu de San Juan Cotzal y cuerre escontra'l norte pa dir desaguar al Chixoy, mui cerca de lo que se conoz como'l Peyan o los cañones del Peyan, ye nesti llugar onde se-y conoz so los nomes de ríu "Xayab" y "Xalala".
En recibiendo les agües del ríu Copon la cuenca alta del ríu Chixoy termina, y les sos agües tórnense seles y fondes, los rabiones sumen, el ríu enanchar a partir d'esi puntu gradualmente llogrando algamar hasta 400 metros d'anchu dempués del conceyu de Ixcan Sablera Grande y de recibir les agües del ríu Tzeja y el regueru Cantabal, Depués el ríu crucia de nuevu al este entrando asina a la estensa planicie del norte de Guatemala, onde se-y conoz como ríu Qimalja, equí'l ríu empieza un llargu serpenteo recibiendo dellos ríos ente los que se destacar el ríu Lechugal y el ríu Icbolay que ye'l desaguadoriu de la llaguna Lachua n'Alta Verapaz, finalmente'l so cursu xira al norte onde se-y llama río Salinas que naz nel Valle de Écija, pa sirvir de llende ente los países de Guatemala y Méxicu, recibiendo los caudales del ríu Les Delicies pel llau de Méxicu y el ríu San Roman pel llau del Peten, depués recibe al caudalosu río de La Pasión, este naz de la unión de los ríos Sebol y Santa Isabel o Cancuen escurriendo escontra'l norte esactu y recibiendo numberosos afluentes de la selva Petenera tales como'l ríu Santa Amelia, el ríu San Juan y el Subin ente otros munchos ríos pa cruciar al oeste y dir desaguar al ríu Salinas que naz nel Valle de Écija para xuntos formar dempués de la confluencia lo que se conoz como'l gran ríu "Usumacinta".
La llamada "Cuenca del Usumacinta" tien una área de 106 000 km² nel estáu de Tabasco y partir nordés del estáu de Chiapas, en Méxicu, según los departamentos de Quiché, Huehuetenango, Alta Verapaz, y El Petén nel noroeste de Guatemala, onde habiten cerca de 7' 500 000 persones.
El llamáu altu Usumacinta empecipia xusto onde se xunen los ríos Chixoy y La Pasión que ye'l puntu xustu onde'l ríu empezar a llamar Usumacinta.
Inda en Guatemala el Usumacinta, recibe les agües del ríu Lacantun y crucia escontra'l noroeste, percorriendo cerca de 198 km de frontera ente Méxicu y Guatemala, recibiendo otros afluentes como'l ríu'l Chacrio el Yaxchilan darréu recibe al ríu Busil Hai que na so desaguada forma unes bellísimas tabayones, depués recibe al ríu Macabilero y finalmente recibe al ríu Chocol Ja para dempués enfusase en territoriu mexicanu pol estáu de Tabasco no que se conoz como la reserva ecolóxica Cañón del Usumacinta formando impresionantes cañones y rabiones a lo llargo del so percorríu que termina en boca del cuetu pa internase nes enllanaes tabasqueñas.
Al pasar el cañón llamáu ""Boca del Cuetu"", el Usumacinta internar na enllanada tabasqueña pa darréu llegar a la ciudá de Tenosique de Pino Suárez y más palantre internase nel conceyu de Balancán, enanchándose de nuevu hasta los 800 m y recibiendo les agües del río San Pedro Mártir, equí'l so caudal supera yá los 2000 m³/s en promediu .
En recibiendo a los ríos Chacamax y el Potreru, el ríu crucia los conceyos tabasqueños de Emiliano Zapata y Jonuta, y nesti postreru, estremar en tres brazo, el primeru ye'l ríu Palizada, ríu que se desliga del Usumacinta antes 
de llegar a la ciudá de Jonuta pa dir desaguar na Llaguna de Términos; depués el río San Pedro y San Pablo dixebrar nos Banzaos de Centla pa desaguar nel Golfu de Méxicu; y finalmente el brazu principal, el Usumacinta sigue'l so cursu al noroeste con un caudal envaloráu de 1700 m³/s hasta que s'estrema nuevamente nel brazu principal y el ríu San Pedrito. Cabo resaltar que los Banzaos del Centla son una reserva de la biósfera de 302 702 hectárees que conforma la güelga más estensa de América del Norte y unu de los 15 más importantes del mundu.
En territoriu mexicanu, el Usumacinta percuerre 560 km siendo navegable tol añu dende'l cañón ""Boca del cuetu"" hasta la so unión col ríu Grijalva y la so posterior desaguada nel Golfu de Méxicu pola "Barra de Frontera". Dientro de los Banzaos de Centla, el Usumacinta con un desfogue de 55.832 millones m³/añu, xunir col Grijalva que'l so caudal ye de 27.013 millones de m³/añu, (856 m³/s), ensin cuntar el caudal de los ríos Chilapa y Chilapilla, formando un importante delta con una estensión de 3 500 km² na reserva de la biósfera Banzaos de Centla.
Anque entá ye inciertu'l caudal que desfogan na Barra de Frontera los ríos Usumacinta y Grijalva envalórase qu'algama ente 3200 a 3300 m³/s, esto dempués de dellos rompidos (o bifurcaciones) ente los que podemos nomar el de , el de Manga de Clavu, el de la Pigua, el del ríu Samaria y finalmente el del ríu González, esti postreru desagua nel ríu Grijalva, pa xunise al Usumacinta nel llugar conocíu como Tres Brazo, pa siguir sol nome de ríu Grijalva, nome dáu al ríu cuando foi afayáu por Juan de Grijalva nel añu de 1518, esti personaxe percorrió'l ríu hasta'l Trés Brazos onde confundió la fonte del ríu pensando que como se trataba del ríu más anchu, el Grijalva yera la fonte principal bautizándo-y asina dende entós. El caudal del ríu originalmente nun incluyía al ríu Mezcalapa, cuidao que nun esistía'l ríu González, que na actualidá ye'l que xune los dos cuenques, y nun foi dempués del rompido de Nueva Zelanda que los dos cuenques xuniéronse al traviés del ríu Viejo Mezcalapa, envalórase que originalmente el ríu Usumacinta na barra de Frontera desfogaba casi 3000 m³/s, de los cualos el Grijalva acarreta alredor de 1300 m³/s y el Usumacinta apurriría cerca de 1700 m³/s, pero dende la esviación del ríu Mezcalapa el so caudal varió algamando los 4500 m³/s, pa baxar adulces hasta aprosimao 3250 m³/s na barra de Frontera, la barra del ríu Samaria desfoga na actualidá aprosimao 1100 m³/s, finalmente'l San Pedro y San Pablo, y el ríu Palizada desfogarían cerca de 600 m³/s lo cual indicaría que'l sistema Usumacinta-Grijalva-Mezcalapa acarretaríen al mar aprosimao 5250 m³/s lo que lo convierte nel sistema hidrolóxicu más caudalosu de Méxicu y Centroamérica.
La cuenca del ríu orixinal tendría'l nome de Usumacinta-Grijava, por cuenta de que la cuenca del ríu Mezcalapa y la del ríu Grijalva yeren dos cuenques separaes qu'antes de la llegada d'el españoles nun teníen relación dalguna y nun foi sinón hasta'l rompido de Nueva Zelanda na que los dos cuenques xuniéronse oficialmente, antes d'esto envalórase que la cuenca del ríu Grijalva apurría cerca de 1300 m³/s, y la del ríu Usumacinta alredor de 2500 m³/s (esto cuntando'l sistema de la Llaguna de Términos), na actualidá la Secretaria de Recursos Hidráulicos de Méxicu toma a la cuenca del ríu Mezcalapa y a la del Grijalva nuna mesma cuenca lo qu'equivaldría a que la cuenca del ríu Grijalva-Mezcalapa apurre aprosimao 2750 m³/s, incluyendo'l caudal del ríu Samaria, y el del Usumacinta 2500 m³/s, por esto denominar cuenca o sistema fluvial Grijalva-Usumacinta, sicasí na unión de los brazos principales del delta que son el Usumacinta y el Grijalva, ye'l ríu Grijalva el que desagua nel ríu Usumacinta, cuidao que ye menos caudalosu qu'esti postreru.
El caudal del ríu Usumacinta y del Grijalva xuntos, refundien al mar ente 5200 y 5300 m³/s y nel clímax de la temporada lluviosa, apuerta a de 26.000 m3/s. Pol so nivel de descarga, el delta Usumacinta - Grijalva, ta consideráu como'l sistema más importante de América del Norte y Centroamérica y tien el séptimu llugar a nivel mundial.
El volume medio añal de descarga de los ríos Usumacinta y Grijalva ye de 125 mil millones de m³, que representen el 35% de les corrientes de Méxicu, formando un ampliu calce qu'anubre grandes árees y anicia nes zones baxes numberoses llagunes de poca fondura. Nos meses de setiembre y payares algama los máximos niveles d'agua causando hinchentes.
L'estáu de Tabasco ye la rexón de Méxicu onde s'alcuentra la rede hidrolóxica más complexa, según na que se rexistren mayores precipitaciones. Equí, a diferencia d'otres entidaes mexicanes, ye l'escesu y non la falta d'agua lo que causa problemes, poles limitantes d'infraestructura pa drenarla.
Los enormes caudales de los ríos, les escases rimaes de les enllanaes y les intenses precipitaciones qu'afecten grandes estensiones mientres la dómina d'agües, causen severos hinchentes nos meses de setiembre, ochobre y payares que rexistren los mayores índices de precipitación pluvial na rexón.
Nos cañones del Usumacinta, esisten los "rápidos" de "San José" y "Desempeñu", nos cualos enantes correr maratones náuticos internacionales como'l "Maratón náuticu del ríu Usumacinta", o'l "Maratón Mundo Maya" y na atualidad ye posible practicár el rafting de categoría 2 y 3.
Asina mesmu, puede esfrutase de los impresionantes paisaxes presentes nel Cañón del Usumacinta, por aciu percorríos en lancha ufiertaos polos residentes de la zona conocida como ""Boca del Cuetu"" nel conceyu de Tenosique, Tabasco. Tamién ye posible practicar rappel nes parés del cañón del ríu o nos cenotes y cueves qu'esisten na zona.
Península de Yucatán
La península de Yucatán ye la porción septentrional de Mesoamérica, qu'estrema'l golfu de Méxicu del mar Caribe nel estremu sureste de América del Norte y partir norte de América Central, con un territoriu d'aprosimao 145 000 km². Integrar tres países, al norte, los estaos mexicanos de Yucatán, Quintana Ruco y Campeche, y al sur conformar Belice y el norte de Guatemala (el Petén). Pa fines d'esti artículu, les demarcaciones estremeres peninsulares son: al suroeste, la llaguna de Términos nel estáu de Campeche; al noroeste la ría de Celestún y el puertu de Sisal nel estáu de Yucatán; al nordés, Cabu Catoche nel estáu de Quintana Ruco; al sur, la petrina plegada del departamentu del Petén, Guatemala; al sureste, bordiando les montes Maya, la mariña del golfu d'Honduras. Trátase puramente del territoriu qu'ocupó mientres la dominación española, dende principios del sieglu XVI hasta principios del XIX, la Capitanía Xeneral de Yucatán.
Na mayoría d'esti territoriu, con esceición de partir sur y de les mariñes, ye tierra caliar y dura, carente de ríos y de montes importantes, na que l'agua, pa volver al mar, ruempe fienda nel sosuelu una vegada algamáu'l mantu freáticu, formando cuévanos y aguaes interiores conocíes como cenotes, que los antiguos pobladores de la rexón, los mayes, usaron como reserva vital de l'agua. 
Na porción norte de la mariña, a unos 7 km al oriente del puertu de Progresu, alcuéntrase una pequena población veraniega y de pescadores llamada Chicxulub onde s'envalora que cayó un aerolitu de la familia de Baptistina, fai 65 millones d'años, que formó un cráter xigantescu —el renombráu cráter de Chicxulub—, d'aprosimao 180 km de diámetru y que según les más recién hipótesis tuvo, ente otres consecuencies, la estinción de los dinosaurios de la cara de la tierra.
En partir nordés de la península, la más caliar, la más montascosa, cultivar dende tiempos inmemoriales el henequén, planta orixinaria de la rexón, y que dende mediaos del sieglu XIX dio orixe a una agroindustria, que per munchos años foi la principal actividá económica peninsular. 
El nome asignáu a la península aniciar mientres les primeres esploraciones de los conquistadores provenientes de Europa. Son fidedignes les versiones que coinciden en qu'esti nome resultaría d'un tracamundiu ente los habitantes mayes y los primeros esploradores españoles escontra 1517:
Sía que non los hispanos entendíen daqué paecíu al vocablu Yucatán que güei denomina y esta rexón peninsular y al estáu mexicanu del mesmu nome.
Ye probable que'l primer narrador de la versión del "non te entiendo" fora frai Toribio de Benavente "Motolinía", qu'a la fin del capítulu 8 del Tratáu III del so "Hestoria de los indios de la Nueva España" diz:
Pel so llau, el flaire franciscanu Diego de Landa, quien foi obispu de Yucatán, nel so "Relación de les coses de Yucatán" escrita en 1566, refier textualmente:
Bernal Díaz del Castillo, nel so "Hestoria verdadera de la conquista de la Nueva España", afirma que "Yucatán" quier dicir "tierra de yuques" planta que yera cultivada polos mayes y que constituyía un importante complementu alimenticiu pa ellos.
Antes de la llegada de los españoles a la península de Yucatán, el nome d'esta era'l Mayab. En idioma maya, ma yá'ab que significa "unos pocos" ("ma" significa non y "yá'ab", munchos). Yera'l llugar que los mayes escoyeren nel so pelegrinar y calificáu pa unos cuantos. Fuera y yera inda, a la llegada de los europeos, una rexón bien importante pa la civilización maya, qu'atopara ende l'apartaz nel que se desenvolvió, bien particularmente mientres el denomináu periodu posclásico, anque los asentamientos de la civilización maya más remotos na rexón envalorar escontra'l sieglu III d. de C. ya inclusive antes, como s'afirma tres les determinaciones relativamente recién en xacimientos arqueolóxicos como Komchén, Dzibilchaltún y Tipikal). Foi nesi entós que les primeres migraciones provenientes del Petén, estableciéronse primero na rexón de Bacalar. Más palantre, escontra'l sieglu V, empezaron a treslladase escontra'l poniente de la península, fundando ente otres ciudaes Chichén Itzá, Izamal, Motul, Ek Balam y Ichcaanzihóo (tamién llamada T'Hó), anguaño Mérida, la capital del estáu nos nuesos díes.
Les ciudaes mayes de la zona siguieron esistiendo dempués del colapsu de les ciudaes de la rexón maya orixinal y dalgunes d'elles siguíen siendo habitaes a la llegada d'el españoles a principios del sieglu XVI. Na actualidá, caltener n'estraordinariu estáu un gran númberu de sitios arqueolóxicos que tomen diversos periodos del desenvolvimientu de la civilización maya. 
Dende la conquista española, na primer parte del sieglu XVI, y hasta mediaos del sieglu XIX la península de Yucatán, integrada polos actuales estaos de Campeche, Yucatán y Quintana Ruco, constituyó una sola entidá políticu-alministrativa, la Capitanía Xeneral de Yucatán. Nos alboreceres del Méxicu independiente, en 1823, configúrase una primera República de Yucatán que se xunta a la República Federal de los Estaos Xuníos Mexicanos. Más tarde en 1841, como resultáu de conflictos culturales y políticos, venceyaos col pactu federal que fuera rotu, Yucatán declárase independiente de Méxicu pa dase una segunda República de Yucatán, tamién efímera por cuanto qu'en 1848 Yucatán se reintegraría a Méxicu. Quince año dempués, en 1858 (anque'l gobiernu de Benitu Juárez nun reconoció'l fechu sinón hasta 1863), en plena guerra de castes, l'estáu mexicanu de Yucatán habría de ser biforcáu per primer vegada, estableciéndose Campeche como estáu independiente. 
A la conclusión de la mesma guerra, mientres el porfiriato, en 1902, l'estáu de Yucatán foi estremáu nuevamente pa crear el Territoriu Federal que más tarde se convertiría nel actual estáu de Quintana Ruco.
Fueron los mayes quien establecieron les primeres ciudaes na península, anque posiblemente hubiera habitantes y poblamientos previos (ca. 8000 AC) que paecen demostrase con descubrimientos paleontolóxicos (Lol-Tun) relativamente recién. Con relación a los mayes sábese, sicasí, que los primeres d'ente ellos baxaron del Petén, pa instalase na rexón suroriental de la península na zona de Bacalar, Quintana Ruco y que lo fixeron escontra l'añu 250 DC. Fueron los chanes, pueblu o tribu maya qu'antecedió a los itzáes, quien más tarde, escontra l'añu 525 DC empezaron a movese escontra l'oriente de la península, fundando Chichén Itzá, Izamal, Motul, Ek Balam, T'Hó (Ichcaanzihó), güei la Ciudá de Mérida y Champotón.
Más palantre, hubo otros grandes centros urbanos mayes en Yucatán, anque cada ciudá tenía autogobiernu y fuerza militar (con similar organización a les polis griegues), toos identificábense como mayes. Na península los trés ciudaes principales fueron, amás de Chichén Itzá, Uxmal y Mayapán. Estes formaron la Lliga de Mayapán que yera una especie de confederación pa tener sofitu mutuu tocantes a comerciu y defensa de les sos fronteres. El poder desenvueltu pola Triple Alianza duró pocu, pos Hunac Ceel Cauich, señor de Mayapán, engarró y ganó a Chac Xib Chac de Chichén-Itzá, quien fuxeron y estableciéronse nel llagu Petén-Itzá, al norte de Guatemala, según el relatu del Chilam Balam de Chumayel.
Munches ciudaes peninsulares actuales nel so orixe fueron localidaes mayes: Mérida, (T'Hó); San Francisco de Campeche (Akimpech); Chetumal, (Chaktemal), etc. De la mesma, munchos nomes actuales son heredaos del pueblu maya a los yucatecos modernos: "Canul, Cauich, Couoh, Pech, Chi, Ai, Pat, Ucán, Tzec, Yah, Ixbá" son apellíos qu'entá se caltienen en plenu sieglu XXI y tienen el so orixe nos antiguos mayes.
Al referise al descubrimientu de la península de Yucatán falar del eventu históricu protagonizáu por europeos, por orde y encargu del Imperiu español, nos alboreceres del sieglu XVI, mientres el procesu d'esploración y conquista de los territorios de Mesoamérica. Resulta obviu que'l términu "descubrimientu" ye utilizáu por cuanto a lo que se refier a los mesmos españoles que taben entós esquizando territorios pa ellos desconocíos. En sentíu estrictu, non puede afayase un territoriu que yá taba habitáu.
En 1513, Juan Ponce de Llión yá conquistara la isla de Borinquén, güei Puertu Ricu y había "descubiertu" la Florida. Él y Antón de Alaminos quien lo acompañó nesti postreru "descubrimientu", abarruntaben entós que al oeste de Cuba atoparíen nueva tierres. So la influencia d'ellos, Diego Velázquez de Cuéllar, coles mesmes gobernador de la isla de Cuba, entamó una espedición sol mandu de Francisco Hernández de Córdoba y cola participación d'el capitanes Cristóbal de Morante y Lope Ochoa de Caicedo pa esquizar los mares al poniente de la isla.
Esta espedición zarpó del puertu de Ajaruco el 8 de febreru de 1517 con camín de L'Habana y dempués d'arrodiar la isla y salear con dirección sur poniente polo qu'agora se conoz como'l Canal de Yucatán, llegó a tierra firme'l 1 de marzu, a la península de Yucatán. Hai discrepancies respecto del llugar al qu'aportaron los participantes d'esta primer espedición. Unos afirmen que foi Isla Mujer. Bernal Díaz del Castillo diz que foi Cabu Catoche onde vieron una gran ciudá a la que llamó'l "Gran Cairo".
La conquista de Yucatán llevada a cabu por Francisco de Montejo con ayuda de Alonso d'Ávila, dambos esperimentaos ex capitanes de Cortés, empezó en 1527. Foi esta una xera fartu difícil. La primer campaña realizada pol oriente de la península ente 1527 y 1529, según la segunda campaña, realizada pol occidente de la península ente 1530 y 1535, fueron repelidas poles tribus mayes, quien en forma entamada atacaron les posiciones españoles na ciudá real de Chichén Itzá.
Francisco de Montejo quién llograra'l títulu de Adelantráu pa la península de Yucatán, tamién tenía intereses nes gobernaciones de Guatemala, Chiapas y Tabasco, que distrayxeron la so atención mientres cinco año, polo que suspendió les actividaes de conquista ente 1535 y 1540.
Fueron Francisco de Montejo y Llión "el Mozu" y Francisco de Montejo, el sobrín quien llograron someter adulces a caúna de les tribus mayes en cada xurisdicción ("Kuchkabal") de los ah Canul, tutul xiúes, cocomes, cheles, cupules, y otres nuna tercer campaña qu'empecipió en 1540 y terminó en 1546.
Francisco de Montejo, axuntar col so fíu y sobrín en San Francisco de Campeche en 1546 pa exercer la so gobernación, pero una nueva rebelión de les tribus mayes españó coordinadamente na rexón, polo que los Montejo tuvieron que realizar un llabor de reconquista en tola zona oriental de la península mientres un añu más, llogrando'l so oxetivu en 1547.
A pesar de qu'a partir d'esta conquista empecipiar na península lo que puramente podría llamase como etapa colonial, caracterizada pol dominiu español sobre la rexón, nun dexó d'esistir un estáu d'inestabilidá latente nos territorios que fueren mayes.
Ello ye que nun foi sinón hasta 150 años más tarde, en 1697, cuando Martín de Ursúa pudo someter a les tribus mayes de los itzáes y los couoh (kowoj) nel llagu Petén Itzá a onde habíense retraído, nuna vuelta a los sos oríxenes remotos.Inda a mediaos del sieglu XVIII, en 1761, diose una sublevación maya encabezada por Xacintu Canek nel polado de Cisteil que foi reprimida pol gobiernu colonial de manera cruenta. 
Mientres el sieglu XVII y XVIII, per mediu d'una trabayosa y aportunante xera de gobernantes y misioneros franciscanos pudo dise consolidando'l dominiu hispanu sobre la rexón y, a pesar d'ello, en 1848, yá na etapa del Méxicu independiente, habría d'empecipiase otra guerra feroz, llamada de Castes que foi l'epílogu, por asina llamalo, de la rebeldía maya na península frente a los sos conquistadores.
 Quintana Ruco: Cancún, nel nordés de la península sobre la mariña del Caribe mexicanu.
Flaviano I de Antioquía
Flaviano I de Antioquía foi patriarca de Antioquía ente 381-404, añu de la so muerte. Flaviano ye veneráu tantu na Ilesia Católica como na Ortodoxa como un santu.
Flaviano nació alredor de 320, probablemente en Antioquía del Orontes. Heredó una gran fortuna de los sos padres, pero resolvió apurrir la so riqueza y los sos talentos al serviciu de la Ilesia. N'asociación con Diodoro de Tarsu, que vendría ser obispu de Tarsu, sofitó la fe cristiana ortodoxa contra'l heréticu arriano Leoncio, el obispu de Antioquía. Los dos amigos axuntaben los sos siguidores fora de los murios de la ciudá pa los servicios relixosos (d'acordies con Teodoreto de Ciro) y foi nestos alcuentros cuando la práctica de la esquina antifonal foi per primer vegada introducíu nos servicios de la Ilesia.
Cuando Melecio de Antioquía foi designáu obispu de Antioquía en 361, él ordenó a Flaviano sacerdote y, cuando Melecio morrió, en 381, Flaviano foi escoyíu p'asocedelo. El cisma meleciano, qu'estremara a la Ilesia de Antioquía, taba, sicasí, llueñe de ser resueltu. El Papa y el patriarca d'Alexandría refugaron aceptar a Flaviano, prefiriendo a Paulino de Antioquía, que fuera escoyíu polos nicenos más estremistes, los eustatianos, n'oposición al sector de Melecio, que siguía exerciendo autoridá sobre una porción significativa de la Ilesia local.
Cola muerte de Paulino en 383, Evagrio foi escoyíu como'l so sucesor. Dempués de la muerte de Evagrio (ca. 393), Flaviano consiguió torgar la elección d'un sucesor eustatiano, anque ellos siguieren a realizar servicios en separáu. Pola intervención de João Crisóstomo, depués dempués de la so propia elevación a la en 398, y l'influencia del emperador Teodosio I, Flaviano foi reconocíu en 399 como l'únicu y lexítimu obispu de Antioquía.
Aun así, el cisma meleciano (o eustatiano) nun foi de fechu resueltu antes de 415, sol reináu d'Alejandro I de Antioquía.
Patriarca de Antioquía
El títulu de patriarca de Antioquía correspuende tradicionalmente al obispu de la ciudá de Antioquía, na actual Turquía, una de les diócesis más antigües del mundu.
Por cuenta de los múltiples cismes habíos nel senu de la ilesia, seis xefes eclesiásticos llevaron tradicionalmente el títulu de patriarca de Antioquía, de los cualos cinco llevar entá:
D'alcuerdu a la tradición Simón Pedro foi'l primer obispu de Antioquía y cuando partió escontra Roma asoceder Evodio. El Concilio de Nicea I en 325 reconoció al obispu de Antioquía especiales derechos como metropolitanu. Ente'l 330 y el 361 la mayoría de los arzobispos de Antioquía xuntaron a les doctrines de Arrio. Ente'l 361 y el 415 la see sufrió'l cisma Meletiano ente 4 grupos reclamantes. A partir del Concilio de Calcedonia en 451 el metropolitanu empezó a ser referíu como patriarca. Ente'l 469 y el 518 asocédense patriarques calcedonianos y monofisitas. La deposición del patriarca Severu en 518 pol emperador Justino I marcó l'entamu de la cisma que dio orixe a la Ilesia ortodoxa siria. Severu empecipió la llista separada de patriarques de Antioquía de los sirios ortodoxos (jacobitas) y de los sirios católicos. El so rival Pablo II "el Xudíu" foi reconocíu pol Imperiu bizantín y correspuende a la caña de patriarques de Antioquía ortodoxos y católicos melquitas y maronites.
Encrespo
Cayo Flavio Julio Encrespo (en llatín, "Flavius Iulius Crispus"; 305 - 326) foi un príncipe romanu, fíu primoxénitu de Constantino I'l Grande y de la so primer esposa, Minervina. Educáu por Lactancio Firmiano, foi nomáu césar pol so padre'l 1 de marzu de 317. Destacó pol so xeniu militar, venciendo a Licinio na batalla naval de Crisópolis, nel Helesponto el 18 de setiembre de 323, según a les tribus bárbares de alamanes y francos. Casó con una nueva llamada Helena, de la que tuvo descendencia.
En 326 la segunda esposa de Constantino I, Fausta, acusólu públicamente de tratar de seducila, polo que foi darréu axusticiáu por orde del so propiu padre, que non se dignó siquier escucha-y. Nun ta claro'l motivu pol que Fausta actuó d'esta manera. Mientres unos historiadores definir como una muyer despechada pol so fiyascu, pol que sentía una irrefrenable pasión, otros facer protagonista d'una maquiavélica intriga pa llibrase d'Encrespo, que podría convertise nun futuru enemigu pa los sos propios fíos, al ser el primoxénitu de Constantino. Hai inclusive quien fala de qu'Encrespo encabezaba un grupu subversivu contra'l so padre qu'intentaba dirixir el descontentu xeneral de los romanos frente a la política filocristiana del emperador y al so intentu de treslladar la capital a Bizanciu. 
Independientemente de los motivos que lu emburriaron a Fausta al perxuriu, Constantino ordenó afogala nel bañu cuando s'enteró de la inocencia del so fíu, pudiera ser al traviés de la so madre, Helena, que sentía una especial predilección pol so nietu.
Según la versión del historiador Zósimo, acoradáu por haber dáu muerte a un fíu inocente, y al nun ser expiados los sos pecaos polos sacerdotes paganos, Constantino foise averando al cristianismu, pos el arriano Eusebio convenciéralu de qu'al traviés del bautismu seríen-y perdonaes les sos faltes.
Dexando a un llau la so carrera militar, bien documentada, el restu de la so vida personal y el destín de la so esposa y fíos son totalmente desconocíos, pos amás d'a muerte, condergóse-y a la llamada "damnatio memoriae": el so honor nun quedaría restauráu y borraríense toles referencies posibles a la so vida.
El drama de la muerte d'Encrespo y Fausta foi inmortalizado pol compositor Donizetti na so ópera "Fausta".
Bacalar
Bacalar ye una población del estáu mexicanu de Quintana Ruco, asitiada nel sur del so territoriu a unos 40 km al norte de la capital, Chetumal.
Dende'l 2 de febreru de 2011 ye cabecera del conceyu de Bacalar.
Bacalar alcuéntrase asitiada na ribera de la Llaguna de Bacalar, la más importante de les llagunes del sur quintanarroense y de gran curiosu turísticu.
El so nome provien del maya "Sian Ka'an Bakhalal". Sian Kaán traduzse como "nacencia del cielu" y bak halal quier dicir ""corralada o arrodiáu de carrizos""
Ente los años 415 a 435 d. C, provenientes del sur, los mayes fundaron lo que güei ye Bacalar col nome de Sian Ka'an Bakhalal, permaneciendo nel llugar cerca de 60 años. Envalórase que nel añu 495, los itzaés abandonen el llugar.
Alredor de 1461, dempués del esmembramientu de la denominada lliga de Mayapán, estableciéronse los cacicazgos na península de Yucatán. Nel territoriu de lo qu'anguaño ye Quintana Ruco, atopáronse los kuxkabales (cacicazgos) de Ekab, Tazes, Uaymil y parcialmente el de Chactemal, de Cochuah, el de Cupul y el de Chikinchel. Bakhalal yera'l puntu más importante del cacicazgo de Uaymil. Nos alboreceres del sieglu XVI aportaron el españoles, qu'atoparon a los mayes neses condiciones de fragmentación política y alministrativa y pocu dempués conquistaron la rexón.
Los primeros contactos de los conquistadores fueron en 1531 cuando Francisco de Montejo (padre ó "l'adelantráu) asignó la conquista de la zona a Alonso Dávila quién llegó a Tulum y Bakhalal fundando una población a la que llamó Villa Real, pero tuvo qu'abandonala polos ataques sorpresivos de los mayes.
En 1543 Francisco de Montejo y Llión "el Mozu" (fíu de "l'adelantráu"), asignó nuevamente la xera de someter la zona de Bacalar a Gaspar Pacheco y el so fíu Melchor, el españoles sometieron a un bon númberu d'indíxenas, y en 1544 Melchor Pacheco estableció una población d'españoles, dándo-y el nome de Salamanca de Bacalar, sicasí polo alloñao de la población y les escases comunicaciones cola capital provincial, nesi momentu, Mérida, Yucatán siempres fixeron difícil el poblamientu de Bacalar.
Na dómina colonial en 1630, l'asentamientu más importante de la mariña oriental de la península de Yucatán yera Bacalar, con una trentena de pobladores yera'l puntu entemediu na ruta escontra les alloñaes provincies de Guatemala y Hondures, mientres el sieglu XVII, Bacalar yera atacada costantemente por pirates que llegaben al traviés de canales pa desembarcar a la llaguna.
Hasta 1639 los mayes de Quintana Ruco nun fueren totalmente conquistaos, replegándoseo escontra la selva (foi l'antecedente que llevó a la Guerra de Castes nel sieglu XIX fundando la ciudá de Chan Santa Cruz en 1850, capital del pueblu maya, güei Felipe Carriellu Puertu en Quintana Ruco, so la protección inglesa, con quien comerciaban, hasta 1893). En 1640 el pirata escocés Peter Wallace establecer al sur del actual estáu de Quintana Ruco, y dedicóse a la esplotación del palu de tinte, dando orixe al primer asentamientu inglés al sur del ríu Fondu y que foi l'orixe de lo que güei ye Belice. En 1652 Bacalar foi afarada pol cubanu Diego'l Mulatu, que favoreció l'abandonu casi total de la mariña oriental. Los ataques de pirates ingleses, franceses y holandeses siguieron mientres el sieglu XVIII una y bones estos queríen controlar el tráficu del palu de tinte, per otra parte siguíen los ataques de mayes rebalbes. Esto fixo que se tomara la decisión de fortificar la ciudá y alzóse el fuerte de San Felipe de Bacalar a veres de la llaguna termináu en 1729. Convertíu nun llugar seguru, Bacalar espolletó y esportaba caoba, palu de tinte, azucre, delles frutes, y ganaos caprino y porcín. Anguaño'l fuerte de San Felipe alluga un muséu.
Escontra 1848 la población de Bacalar yera d'unes 5000 persones, esi mesmu añu españó na península de Yucatán la llamada Guerra de Castes, pola cual los mayes remontar contra'l gobiernu mexicanu, unu de los sos primeru oxetivos foi Bacalar, foi atacada y esfarrapada, los líderes mayes yeren José Venancio Pec, Xacintu Pat y Cecilio Chi, los habitantes que pudieron sobrevivir fuxeron a la colonia inglesa de Honduras Británica y Bacalar quedó despoblada hasta que foi vuelta reconquistar por una columna militar mexicana al mandu del Contralmirante Ángel Ortiz Monesteriu en 1902.
Dende'l so repoblamientu, el desenvolvimientu de Bacalar siguió hasta l'actualidá, nel Conteo de Población y Vivienda de 2005, lleváu a cabu pol INEGI, dio como resultáu una población de 9833 habitantes, Bacalar ye amás centru de desenvolvimientu pa munches otres comunidaes asitiaes na so contorna y cercaníes.
El 26 de xunu de 2007, por alcuerdu del cabildru de Othón P. Blanco, Bacalar foi alzada a la categoría de ciudá; y el 2 de febreru de 2011 por decretu del Congresu de Quintana Ruco foi constituyida en cabecera del nuevu conceyu de Bacalar.
Bacalar ta asitiada nel sur del estáu de Quintana Ruco nes coordenaes xeográfiques y a una altitú de 10 metros sobre'l nivel del mar, atopar a una distancia averada de 45 kilómetros al norte de la ciudá de Chetumal cola que xune la Carretera Federal 307 qu'ente Bacalar y Chetumal ye una autopista de cuatro carriles, escontra'l norte la mesma carretera xunir coles ciudaes de Felipe Carriellu Puertu, Sablera del Carmen y Cancún; Bacalar atopar al pie de la llaguna que-y da nome, la Llaguna de Bacalar.
Les resultancies del Conteo de Población y Vivienda realizáu en 2005 pol Institutu Nacional d'Estadística y Xeografía indiquen que Bacalar tien un total de 9833 habitantes, siendo 4783 homes y 5050 muyeres.
El principal curiosu turísticu de la ciudá ye la Llaguna, a que les sos vera atopar un balneariu nel cual puede practicase natación, amás ufierta palapas pa comer, escursiones en bote pola llaguna y otros servicios. El muséu de la Guerra de Castes allugáu nel antiguu fuerte de San Felipe amuesa armes y oxetos d'el fundadores de Bacalar y de la llucha ente ellos y los grupos mayes, según del ataque de pirates que sufrió la ciudá. Otru de los principales curiosos de la ciudá ye'l Cenote Azul, allugáu cuatro kilómetro al sur de la ciudá, ye famosu pola tresparencia de les sos agües, que dexen reparar perfectamente dende la superficie hasta una fondura de más 30 metros, a les veres del cenote alcuéntrase un restorán.
El 2 d'ochobre de 2007 el gobernador del estáu Félix González Canto y la Secretaria de Turismu del estáu Gabriela Rodríguez Gálvez informaron que Bacalar foi declaráu “Pueblu Máxicu” pola Secretaría de Turismu, lo que da accesu a un programa federal de recursos pa infraestructura y promoción turística internacional pa esta ciudá del sur de Quintana Ruco.
La ciudá de Bacalar ta Hermanamiento de ciudaes hermanada con 8 ciudaes alredor del mundu
Timeo
Timeo (, ) (Locros, Magna Grecia (Italia); sieglu V a. C.) foi un filósofu griegu.
Apaez en "Timeo", un diálogu escritu por Platón. Piénsase que realizó una serie d'escritos sobre'l alma humana y la naturaleza (física).
Calcidiu
Calcidio (sieglu IV) foi un filósofu cristianu platónicu especialmente conocíu mientres la Edá Media - con posterioridá a la so dómina - pola so traducción comentada del "Timeo" de Platón dedicada al obispu de Córdoba Osio. 
Esa traducción llatina comentada foi la más utilizada pola intelectualidá europea occidental mientres el Medievu y parte de la Edá Moderna como la ferramienta más útil pal entendimientu de les fondes doctrines de Platón arramaes nesi diálogu. La traducción llatina paez nun tener apenes repercusión na so dómina, sicasí, pocu dempués convirtióse nuna de les más almiraes y estudiaes, a lo cual contribuyó la poca conocencia del griegu clásicu per parte d'Occidente mientres los sieglos posteriores a la so dómina; daqué similar a lo que se constató con otres obres de la lliteratura clásica llatina, que se convirtieron n'importantes referentes al nun caltenese los orixinales griegos.
Tocantes a el so orixe, esisten delles hipótesis; anque en realidá, salvo la más antigua o tradicional, onde Calcidio apaez como archidiácono de Osio (presuntamente'l mesmu Obispu de Córdoba qu'al pie de los sacerdotes romanos Vito y Vicente representaron al Papa nel célebre primer "Concilium Ecumenicum" de Nicea), hasta la fecha, nun esistió nenguna hipótesis con pesu abondu pa ser considerada como oficial sobre la nacionalidá, orixe o residencia de Calcidio. Llegóse hasta dicir que quiciabes fora d'orixe xudíu, o un diáconu na ilesia de Cartago, pero naide amosó verdaderos argumentos nin datos de nengún tipu. Los únicos documentos qu'esisten sobre la so persona y vida, son unes dudoses cartes privaes atribuyíes a Calcidio, pero n'especial la célebre traducción comentada de la primer parte del Timeo de Platón, onde queda manifiestu que ta dedicada al tal Osio.
Ente los elementos más importantes usaos p'asitiar nel tiempu y nel espaciu a Calcidio ta la carta introductoria, dedicada a Osio, al cual refierse en delles ocasiones nel so comentariu. Nesta carta cunta como Osio fíxo-y l'encargu d'una xera tan trabayosa como la traducción y comentariu del Timeo dende'l griegu clásicu al llatín, según Calcidio, "daqué non intentáu hasta entós" (operis intemptati ad hoc tempus). En dellos manuscritos atopóse una subscriptio qu'añede lluz a esta cuestión: ""Osio episcopo Calcidius archidiaconus"". Poro, Osio ye un obispu, del cual Calcidio ye'l so archidiácono. Ello ye que nesta dómina conoz un Osio, obispu de Córdoba (257-357 aprosimao) el cual foi una figura importante nel cristianismu occidental. Na defensa de la ortodoxa, nos concilios de Nicea (325) y Sardica (344), dedicaos a combatir l'arrianismu, Osio xugó un papel determinante. Poro, si tratar d'esti Osio, Calcidio realizaría la so traducción comentada del Timeo en redol a los años 325-350 a. C.
Waszink, l'últimu editor -hasta la fecha- de Calcidio oponer a esta hipótesis, que foi siempres la tradicional, creyendo qu'habría qu'asitiar a Calcidio a finales del sieglu IV o inclusive a principios del sieglu V. Según Waszink, l'ambiente en que surdiría esti tratáu neoplatónicu y cristianu sería'l de Milán de finales del sieglu IV, dómina en que la ciudá italiana yera un centru de neoplatonismu paganu y cristianu, y que Osio podría ser un altu funcionariu imperial, activu en Milán en redol al 395; anque bien ye ciertu que nun esiste nenguna evidencia de la esistencia d'esti supuestu Osio de Waszink. Per otra parte, Raymond Klibansky yá reparara que San Isidoro, que solía resaltar la procedencia hispana d'el escritores del pasáu, nun menta a Calcidio, pero esti argumentu foi rebatido por Dillon, quien retoma l'antigua hipótesis tradicional sofitada na subscriptio, y pa quien el fechu de que San Isidoro nun mente a Calcidio namá indicaría que nun lo conocía, daqué que se xustifica en trés fechos:
Amás, según Dillon, nun ye posible qu'un verdaderu cristianu pudiera escribir un comentariu a un testu paganu como'l Timeo (d'una manera manifiestamente más partidista de les idees platóniques que de la mesma fe cristiana) en fecha posterior al 350. Per otra parte, Moreschini refuga dambes hipótesis, la tradicional y la de Waszink. Pa él la "subscriptio" podría ser una invención de daquién que vivió na dómina en que se re-afaya a Calcidio, el sieglu XII.
Sínodu de los obispos
Según el Canon 342 del vixente Códigu de Derechu Canónicu, el sínodu de los Obispos o sínodu episcopal ye una asamblea d'Obispos escoyíos de les distintes rexones del mundu, que s'axunten n'ocasiones determinaes pa fomentar la unión estrecha ente'l Romanu Pontífiz y los Obispos.
El sínodu de los obispos ye una institución eclesial antigua, que foi revitalizada pol Concilio Vaticanu II. A diferencia de los concilios, que tienen capacidá pa definir dogmes y llexislar, los sínodos son solu consultivos y tienen por misión primaria asesorar al papa na tema propuesta.
Mientres la celebración del Concilio Vaticanu II, la Ilesia católica pudo alvertir grandes diferencies tocantes a les perspectives que sobre'l futuru y organización de la Ilesia teníen los distintos cardenales y obispus qu'asistieron al mesmu. Los fondos cambeos nel mundu dende la II Guerra Mundial traxeren de resultes una variedá de sensibilidaes ente los Padres de la Ilesia. Juan XXIII, coles mesmes convocante del Concilio, tuvo en mente evitar nel futuru la dispersión de mensaxes que la Ilesia unviaba dende distintos puntos de vista y territorios, y caltener un estrechu contactu con obispos y cardenales nel futuru. De dalguna forma, la Curia romana como gobiernu de la Ilesia alloñárase de la realidá. Muertu Juan XXIII, Pablo VI nun yera ayenu a esta esmolición y, al inaugurar la última sesión del Concilio, el 15 de setiembre de 1965 creó, col Motu proprio "Apostolica sollicitudo", el Sínodu d'Obispos cola misión d'ayudar al sumu pontífiz a realizar la so xera de gobiernu na Ilesia universal.
El sínodu ta formáu por un númberu indetermináu d'obispos escoyíos, unos directamente pol papa ensin suxeción a riegla dalguna, otros poles Conferencies episcopales y otros en representación de los institutos relixosos clericales y nun cumple función representativa dalguna, sinón que tien el calter de "órganu consultivu non deliberante", sacantes el Papa otorgar tal función y apruebe les sos conclusiones.
El Sínodu ye presidíu pol papa, anque puede delegar la presidencia nun obispu o cardenal. L'órganu permanente del sínodu ye la "Secretaría xeneral", que la so xera centrar na ellaboración de los testos y documentación que va sirvir de base pa los estudios de l'Asamblea.
El sínodu puede tener un marcáu calter territorial (sínodu de los obispos norteamericanos, etc), y nesi casu los convocaos son, en bona parte, los obispos de la zona o zones del mundu afectaes pola convocatoria. Asina, el sínodu puede corresponder a una rexón, un país, un continente o a tol mundu; nesti últimu casu recibe l'axetivu de "xeneral".
L'Asamblea axuntar en Roma y puede ser ordinaria o estraordinaria. Nesti últimu casu tratar de xuntes nes que s'esixe de los convocaos tratar un asuntu urxente que rique afitar una posición inmediata. En delles ocasiones, puede axuntase fora de Roma, según alcuerdu de les Conferencies Episcopales Continentales.
L'anunciu de la celebración d'un Sínodu fai oficial cola publicación de los "Lineamenta", onde se presenten los asuntos xenerales que se van tratar mientres les asamblees sinodiales. Una vegada convocaos los obispos, previa distribución del "Instrumentum laboris" (documentu d'estudiu) pola Secretaria Xeneral del Sínodu, onde nesti documentu redáctense les conclusiones de los "Lineamenta". 
El Papa abre l'Asamblea con una indicación xenérica del asuntu o asuntos a tratar. Darréu, de manera plenaria o en comisiones, los obispos atienden les cuestiones que-yos fueron sometíes pol Papa pa emitir una opinión. Estes, una vegada aprobaes pola Asamblea en plenu, recoyer nes "Actes del sínodu" que son apurríes al Santu Padre.
El Sínodu remata cuando terminó'l periodu de sesiones afitáu primeramente, y el Papa realiza una intervención de calter apostólicu y de exhortación a los obispos convocaos. Los Padres sinodiales ellaboren el "Mensaxe al Pueblu de Dios" y la "Llista final de les propuestes", dende onde'l Santu Padre parte pa redactar la "Exhortación Apostólica Postsinodal".
Valentiniano I
Valentiniano I o Flavio Valentiniano (en llatín, "Flavius Valentinianus"; 321 - 17 de payares de 375), tamién conocíu como Valentiniano el Grande, foi emperador del Imperiu Romanu d'Occidente dende 364 hasta 375. Nació en Cibalis, en Panonia, fíu de Graciano'l Viejo.
Empezó siendo oficial de la guardia de Xulianu y Joviano y foi xubiendo hasta los más altos cargos del serviciu imperial. De traces robustes y apariencia distinguida, destacaba pol so valor y gran capacidá militar. Foi escoyíu emperador cuando tenía 44 años polos oficiales del reximientu de Nicaea, en Bitinia, el 28 de febreru de 364, y pocu dempués nomó al so hermanu Valente "colega", con él, como emperador.
Los dos hermanos alcordaron en Naissus (Nissa) la partición del Imperiu. Como emperador d'Occidente, Valentiniano quedar con Italia, Iliria, Hispania, Galia, Britania y África, dexando a Valente la metá oriental de la Península Balcánica, Grecia, Exiptu, Siria y Asia Menor hasta Persia. El so reináu foi solmenáu pola revuelta de Procopio, un pariente de Xulianu. Valente llogró gana-y en Tiatira (Trepa) en 366, y Procopio foi executáu pocu dempués.
Mientres el curtiu reináu de Valentiniano I hubo guerres n'África, Germania y Britania, y Roma empezó a tener conflictos con pueblos bárbaros de los que s'oyía falar per primer vegada: burgundios, saxonos, alamanes...
La principal xera del emperador consistía en xixilar les fronteres y dirixir les operaciones militares. Instaló'l so primer cuartel xeneral en Milán, p'apangar el norte d'Italia. Al añu siguiente (365) instalar en París, y dempués en Reims, pa dirixir les operaciones de los sos xenerales contra los alamanes.
Esti pueblu, ganáu en Scarpona (Charpeigne) y Catelauni (Châlons-en-Champagne) por Jovino fueron espulsaos a la vera derecha del Rin, y taben bien xixilaos por una cadena de fuertes y destacamentos militares. A la fin de 367 cruciaron por sorpresa'l Rin, atacando y escalando Mogontiacum (Maguncia). Valentiniano contraatacó en Solicinium y ganar pírricamente, pos les baxes nel exércitu romanu fueron tan numberoses que tuvo qu'abandonar la idea de siguir la so campaña contra los alamanes.
En 374, roblóse la paz con Macriano, rei de los alamanes, que dende entós se convirtió nun fiel aliáu de Roma. El siguiente añu pasar Valentiniano entamando les defenses de la frontera del Rin, y supervisando personalmente la construcción de numberosos fuertes.
Mientres el so reináu les mariñes de la Galia fueron escalaes polos pirates saxonos, que xunto colos pictos y los escotos afararon Britania dende'l muriu d'Adriano hasta les mesma mariña de Kent. En 368 Teodosio el vieyu foi unviáu pa refugar a'l invasores. Al consiguilo estableció una nueva provincia británica, llamada Valentia n'honor del emperador.
N'África remontóse'l príncipe Roblo, al que se-y xunieron munchos de los habitantes de la provincia, desesperaos pola crueldá y les estorsiones a los que-yos sometía'l gobernador militar Romanus. Riquiéronse una vegada más los servicios de Teodosio, que desembarcó n'África con un pequenu grupu de veteranos. Roblo suicidar pa nun ser fechu prisioneru.
En 374 los cuados, una tribu xermánica qu'habitaba nes actuales Moravia y Eslovaquia, afalaos pola construcción de fuertes no qu'ellos consideraben el so territoriu y pol asesinatu a traición del so rei Gabino, cruciaron el ríu ya instaláronse na provincia de Panonia. N'abril del añu siguiente l'emperador entró en Iliria al mandu de un numberosu exércitu, pero mientres una violenta audiencia con el embaxadores cuados en Brigetio, sufrió un ictus cerebral., polo que morrió'l 17 de payares d'esi añu.
En términos xenerales la so alministración paez ser honesta y eficaz. Yera duru y meticuloso en materia d'impuestos, qu'invertía na defensa y meyora de los sos dominios, ensin demasiaos luxos nin espilfarros. Pasó de ser un soldáu analfabetu a fundar escueles en Roma, ya inclusive apurrió atención médica a los probes de la ciudá, designando un médicu per caúnu de los catorce distritos nos que s'estremaba la ciudá.
En materia relixoso considerábase cristianu ortodoxu, pero dexó la llibertá total en materia relixoso ente los sos súbditos. Fixo frente a los abusos (tanto civiles como eclesiásticos) cometíos pol cleru, cada vez más ricu ya influyente. El so temperamentu yera'l mayor defectu que tenía, pos yera medrosu y amosóse descomanadamente duru nel castigu de persones acusaes de bruxería, aldovinación o de practicar maxa.
De la so primer esposa, Marina Severa, tuvo a Flavio Graciano "el Mozu", que aportaría a emperador, y de la so segunda muyer, Justina (la vilba de Magnencio) tuvo, ente otros a Flavio Valentiniano, que reinaría col nome de Valentiniano II y a Gala, que casó en 387 con Teodosio.
Arzobispu
El arzobispu (del griegu αρχιεπίσκοπος, "archiepiskopos": "arche" > primero, y "epi-skopos" > supervisor) ye un miembru perteneciente al orde episcopal cristianu, pero que gocia d'un estatus cimeru al de los "simples" obispos; xeneralmente tán al mandu d'una diócesis particularmente importante, yá sía pol so tamañu, la so relevancia histórica o por dambes, llamada arquidiócesis. Cuando un obispu convertir n'arzobispu nun ta siendo, de nenguna manera, ordenáu nin ta recibiendo nengún sacramentu; en contraste (nos ritos coptu, anglicano, católicu y ortodoxu) daquién que ye ordenáu obispu ta siendo consagráu.
Un arzobispu nun tien, por fuerza, mayor poder qu'un obispu; sicasí, tán al cargu de diócesis más prestixoses. Comoquier, munchos arzobispos son tamién los metropolitanos de la provincia eclesiástica na que s'alcuentra la so arquidiócesis. Nes Ilesies occidentales (p. ex. la católica o l'anglicana), este ye casi siempres el casu. Sicasí, na Ilesia católica, los arzobispos que nun son tamién los metropolitanos son llamaos Arzobispu "ad personam", y nun tienen derechu a usar el paliu.
En dellos casos, cuando son designaos Obispos de Diócesis y entá ye más cuando nun fueron alzaes a Arquidiócesis, denominar Obispu con Dignidá d'Arzobispos o Arzobispu Obispu, tal como asocedió nos años 90 con Monseñor Francisco de Borja Valenzuela, quien enantes foi Arzobispu de Antofagasta y depués foi destináu primero a San Felipe como Arzobispu Obispu de dicha Diócesis y darréu a Valparaíso, pasando a ser Arzobispu Obispu de Valparaíso. Nel casu del Cardenal Francisco Javier Errázuriz Ossa, él foi nomáu Obispu Arzobispu de Valparaíso, teniendo esa mesma dignidá, cuando trabayaba como Pro Prefeutu de la Congregación d'Institutos de Vida Consagrada y Sociedaes de Vida Apostólica ente 1991 y 1996, pero ratificándola cuando foi treslladáu a Santiago de Chile. Nos noticieros, estos casos en llugar de dicir "L'Obispu de Valparaíso" dicía "L'Arzobispu de Valparaíso", al referise por casu al Obispu de la Capital de la Rexón de Valparaíso.
San Atanasio paez que foi'l primeru qu'emplegó la denominación de "arzobispu" col obispu de Alexandría. Pero si'l títulu ye del sieglu IV, la dignidá y la xurisdicción tienen un orixe muncho más antiguu. La Escritura y la Tradición enséñennos que los apóstoles y los sos discípulos moraron nes grandes ciudaes dende les cualos unviaben otros obispos a les inferiores. Estes consideraben a les primeres como a los sos matrices. Nel gobiernu políticu yá les daba'l nome de "metrópolis" y los obispos que moraben nelles llamáronse tamién "metropolitanos".
La Ilesia, en tiempu de los emperadores romanos, siguió la división de les provincies d'aquel imperiu. Los obispos establecíos nes ciudaes mayores o metrópolis tomaron insensiblemente'l títulu de "metropolitanos" y "arzobispos", como que teníen nel so territoriu y xurisdicción a otros obispos. Les revoluciones qu'hubo nel imperiu y l'establecimientu de los pueblos del Norte, que partieron ente sigo les sos provincies, nun camudaron en nada esta división. Les ciudaes que los romanos llamaren metrópolis caltuvieron casi toes el so títulu y los sos arzobispos. Dalguna otra solamente alzóse dempués en metrópoli, como París y Albi en Francia.
Nes Ilesies eslaves orientales (tantu católica como ortodoxa) los arzobispos y los metropolitanos tán estremaos, anque un metropolitanu pue ser llamáu "arzobispu metropolitanu". Na Ilesia ortodoxa, los arzobispos ostenten un rangu mayor qu'el de los metropolitanos y tienen los mesmos derechos que los metropolitanos ortodoxos eslavos (orientales). La distinción ente arzobispos metropolitanos sigue, xeneralmente, el mesmu patrón nes Ilesies ortodoxes.
L'alministración de la Ilesia católica faise estremando'l territoriu en diócesis y arrexuntando estes en provincies eclesiástiques distribuyíes nos países civiles. Al frente del llendo de cada diócesis ta l'obispu y él y solamente él ye'l qu'exerz con autoridá apostólica'l gobiernu pastoral d'esa rexón, n'unión al Romanu Pontífiz. Na distribución de les diócesis en provincies, siempres ye una la qu'exerz una especie de capitalidad sobre'l restu, que ye la archidiócesis. L'obispu que queda al mandu de éstes, tien el títulu d'arzobispu metropolitanu, que tienen el deber d'entamar la cooperación ente les diócesis, anque, puramente, nun tienen autoridá sobre otres diócesis ayenes a la suya. La so insinia ye'l "paliu", una banda de llana blanco afatada con cruces negres.
Al ser el títulu d'arzobispu un títulu, como otros, non venceyáu al Sacramentu del Orde, pue ser otorgáu, como lo ye, a otros prelaos ensin dirixir una see metropolitana sía por razón del so cargu, dignidá personal o de la diócesis o otros motivos, a decisión de la Sede Apostólica: por casu, la diócesis de Barcelona (España) yera hasta apocayá archidiócesis pero non metropolitana, al nun tener diócesis sufragáneas, y el so preláu, por tanto arzobispu. L'obispu de Urgell, tamién en Cataluña (España), que de la mesma, por razón del so cargu episcopal, ye coprincipe d'Andorra, sueli ser estremáu col títulu d'Arzobispu ""ad personam"", esto ye, solamente pa él y non pa la diócesis. Los nuncios apostólicos tamién tienen el títulu d'Arzobispu ""ad personam"", según otros cargos episcopales na Curia Romana, de normal, los que cumplen obispos non cardenales (por casu, el Maestru de Ceremonies Pontificiu, ente otros).
Sicasí, sacramentalmente, l'arzobispáu nun ye un grau nel Orde, pos éstos siguen siendo Obispos, sinón un títulu a razón de la diócesis o d'otros aspeutos.
La Comunión Anglicana ta constituyida por 38 provincies, caúna con un arzobispu a la cabeza. Les más conocíes son les de la Ilesia d'Inglaterra, Canterbury (xefe espiritual de la Ilesia d'Inglaterra y del anglicanismu) y York. Estos dos arzobispos son "nobles espirituales" ("spiritual peers") y poro, miembros de la cámara de los Lores británica.
Mientres la Edá Medio y Moderno les ceremonies de coronación de los monarques fueron presidíes por una alta figura eclesiástica católica, siempres un Arzobispu. Ésti xerarca unxía con santos goléivos al monarca, reconociéndolo en nome de Dios como lexítimu.
N'Inglaterra la figura que diriguía la coronación yera'l Arzobispu de Canterbury; n'Hungría'l Arzobispu de Estrigonia; nel Sacru Imperiu Romanu Xermánicu los Arzobispos de Colonia, Maguncia y Tréveris; en Polonia'l Arzobispu de Gniezno; en Suecia'l Arzobispu de Uppsala; en Castiella'l Arzobispu de Toledo; en Bohemia pol Arzobispu de Praga; n'Aragón el Arzobispu de Tarragona; y en Francia'l Arzobispu de Reims.
Acaciu de Beroea
Acacio foi un relixosu cristianu, obispu de Beroea (Siria, 322 - † 432).
Cuando entá yera bien nuevu fíxose monxu na famosa comunidá de solitarios, presidida por Asterio, nun llugar cerca de Antioquía. Cuando Eusebio de Samosata volvió del esiliu a la muerte de Valente nel añu 378, nomar Obispu de Beroea. Depués atopamos a Acacio en Roma, aparentemente como unviáu de Meletius y de los Padres del Sínodu de Antioquía, cuando se plantegaron ante'l papa Dámaso les temes rellacionaes cola herejía de Apolinario. Mientres llevaba a cabu esta difícil embaxada, asistió a la xunta de prelaos convocaos pa decidir sobre los erros de Apolinario, y suscribió l'oficiu de fe nos Dos Naturaleces.
Poco dempués atopar en Constantinopla onde llegara pa participar nel segundu Concilio Xeneral aconceyáu nel añu 381 pa reafitar les definiciones de Nicea, y rebatir los erros de los Macedonios o Pneumatómanos.
Melecio de Antioquía morrió esi mesmu añu, y Acacio, desafortunadamente, participó na consagración ilexítima de Flaviano. Por causa de esti procedimientu prácticamente cismáticu –cismáticu nel sentíu de que foi una violación esplícita del conveniu ente Paulino y Meletius y tendía infelizmente a caltener nel poder al partíu Eustaquiano– Acacio ganóse l'antipatía del papa Dámaso, quién se negó a caltener la comunión con él y los sos partidarios. Esta escomunión de Roma duró diez o once año, hasta que'l Concilio de Capua lo readmitió na unidá nel añu 391 o 392 (Labbe, Conc., II, 1072).
Nel añu 398, encargóse-y a Acacio, que tenía agora setenta y seis año, otra delicada misión de la Ilesia Católica. Foi escoyíu por Isidoro d'Alexandría pa llevar al papa Siricio la noticia de la elección de San Juan Crisóstomo a la see de Constantinopla. 
Acacio pasó los últimos años de la so vida tratando, con edificante incoherencia, d'echar l'agua de la so caridá sobre les cenices encendíes de los feudos qu'el nestorianismo dexara nel so tren. Les sos cartes a Cirilo y al papa Celestino I son interesaes de lleer dientro d'esti cuadru; y correspuénde-y el sorprendente honor d'inspirar a San Epifanio pa escribir el so "Hestoria de les Herejías". Morrió a la estraordinaria edá de cientu diez años.
Emperador Yuan de Jin
El Emperador Yuan de Jin (chinu tradicional, 晉元帝; en chinu simplificáu, 晋元帝; pinyin, "Jìn Yuándì", Wade-Giles "Chin Yüan-ti"; 276 - 3 de xineru de 323), nome personal Torca Rui (司馬睿), nome de cortesía Jingwen (景文), foi un emperador de la dinastía Jin y el primeru de la dinastía Jin Oriental.
Sima Jin (司馬覲), Príncipe Gong de Langye, fíu de Torca Zhou (司馬伷) Príncipe Wu de Langye, fíu de Torca Yi
Princesa Xiahou Yuanji (夏侯元姬) (finada en 307)
Princesa Yu Mengmu (虞孟母) (finada en 312), homenaxada póstumamente como Emperatriz Yuanjing
Sima Shao (司馬紹), Príncipe de la Corona, depués Emperador Ming de Jin
Anno Dómini
Anno Dómini (en llatín, ‘nel añu del Señor’), embrivíu A. D., ye un indicador calendariu que señala que la cifra antecedente ta cuntada a partir del añu cristianu de la nacencia de Xesucristo (Xesús de Nazaret), consideráu l'entamu de la yera cristiana.
Nel español contemporaneu emplegar con más frecuencia l'equivalente «dempués de Cristu» (del griegu Χριστός ["jristós", ‘l'Unxíu’], referíu a Xesús) embrivíu d. C. pa numberar los años de la era cristiana. Asina, 1492 A. D. y 1492 d. C. representen dambos l'añu en que Colón llegó a América. 
Esta designación usar pa numberar los años nel calendariu xulianu y el calendariu gregorianu. La formulación llatina orixinal "Anno Domini Nostri Iesu Christi" foi simplificada darréu como "anno Domini", siendo tal añu determináu nel 525 por Dionisio el Exiguo nel so "Tabla de Pascues", adoptándose pola Europa occidental mientres el y n'Oriente nel sieglu .
Agora bien, hasta'l sieglu XVI, l'entamu del añu podía empezar en distintos meses y feches, según tuviérense en cuenta unes o otres tradiciones y unos o otros fechos importantes na vida de Cristu: l'Estilu Bizantín (l'añu empieza'l 1 de setiembre), l'Añu de la Encarnación (el 25 de marzu), l'Añu de la Natividá (el 25 d'avientu), l'Añu de la Circuncisión (el 1 de xineru), l'Estilu Venecianu, etc.
El papa Hormisdas encargó a Dionisio el Exiguo l'establecimientu del añu de nacencia de Xesucristo como añu primeru de la era cristiana. Sicasí, Dionisio equivocar nel cálculu, ente cuatro y siete año al datar el reináu de Herodes I'l Grande, deduciendo que Xesús nació l'añu 753 a. o. c., cuando tuvo de ser el 748 a. o. c.
L'historiador anglosaxón Beda el Venerable, que taba familiarizáu cola obra de Dionisio el Exiguo, utilizó "anno Dómini", datando'l so "Hestoria ecclesiastica gentis Anglorum," terminada en 731. Nesta mesma hestoria tamién utilizó otru términu llatinu, "ante vero incarnationis dominicae tempus" (‘el tiempu antes de la encarnación verdadera del Señor’), equivalente al «antes de Cristu», pa identificar los años anteriores al primer añu d'esta era, estableciendo asina la norma de nun utilizar un añu cero, a pesar d'utilizar el cero nel so cómputu. Tanto Dionisio como Beda consideraron anno Dómini a partir de la encarnación de Xesús, pero la distinción ente la Encarnación y la Navidá nun s'ellaboró ​​hasta finales del sieglu, cuando en dellos llugares el momentu de la Encarnación foi identificáu cola concepción de Cristu, esto ye, l'Anunciación del 25 de marzu.
Nel continente européu, el anno Dómini foi introducíu como la yera escoyida nel Renacimientu carolinxu por Alcuino. El so respaldu pol emperador Carlomagno y los sos sucesores popularizó'l so usu y espublizóse por tol Imperiu carolinxu. Según la "Enciclopedia Católica", los papes siguieron fechando los documentos acordies con los años del so reináu mientres dalgún tiempu, pero l'usu del anno Dómini adulces fíxose cada vez más común nos países católicos de los sieglos al . Los países ortodoxos namá empezaron a adoptar el anno Dómini en llugar del calendariu bizantín en 1700, cuando Rusia facer, ente qu'otros adoptar nos sieglos y .
A pesar de que l'usu de anno Dómini taba xeneralizáu mientres el sieglu , el "antes de Cristu" (o'l so equivalente) nun foi común hasta muncho más tarde. Beda utilizó la espresión "anno igitur ante incarnationem Dominicam" (‘antes de la Encarnación del Señor’) dos veces. Un "Anno an xpi nativitate" (‘nel añu antes de la nacencia de Cristu’) atopar en 1474 nuna obra d'un monxu alemán. En 1627, el teólogu xesuita francés Denis Pétau ("Dionysius Petavius" en llatín), cola so obra "De doctrina temporum", popularizó l'usu "ante Christum" (llatín pa «antes de Cristu») pa marcar los años anteriores a anno Dómini.
Esta numberación d'años basada na era cristiana ye predominante en munchos llugares del mundu, según nel usu comercial y científicu. Foi l'estándar global mientres décades, siendo reconocida por instituciones internacionales como la Organización de les Naciones Xuníes y la Unión Postal Universal. Tal predominancia deber a la relevancia de la cristiandá nel mundu occidental y l'influencia d'ésti na ciencia, tecnoloxía y el comerciu, según pol fechu de que'l calendariu gregorianu foi consideráu mientres bastante tiempu como astronómicamente correctu.
L'usu tradicional del llatín asitia l'abreviatura A. D. antes del añu; por casu: A. D. 2007 (lléase «anno Dómini dos mil siete» y traduzse ‘nel añu del Señor de 2007’). Nel casu en castellán de d. C. (dempués de Cristu), l'abreviatura asitiar tres l'añu; por casu: 64 d. C. (lléase «sesenta y cuatro dempués de Cristu»).
Na actualidá ye común atopar A. D. dempués del añu; por casu: 2007 A. D. (lléase «dos mil siete anno Dómini» y traduzse absurdamente como ‘2007 nel añu del Señor’). Tamién se suel amestar l'abreviatura dempués de los númberos de sieglu y mileniu; por casu: sieglu  IV A. D., a pesar de que nesos casos la traducción lliteral nun ye congruente: ‘sieglu cuatro nel añu del Señor’.
Anque la abreviación avezada emplegada pola Real Academia Española y otres enciclopedies ye d. C., son válides tamién d. de C. y d. de J. C. (dempués de Xesucristo).
En español, como yá se comentó, en cuenta de anno Dómini, úsase xeneralmente la espresión «dempués de Cristu», embrivida como «d. C.». 
Pa evitar la referencia al cristianismu, entá calteniendo la datación cristiana, foi introducida la espresión "vulgaris yera", que suel traducise n'español como «Yera Común», embrivida en «y. c.» o «Y. C.». Nos países anglosaxonos úsase «common yera», embrivíu «C. Y.».
Les siguientes espresiones son por tanto equivalentes:
En llingua inglesa, en manera paecida al usu llatinu, asítiase l'abreviatura antes del númberu del añu, por casu: "AD 2006".
"Anno Salutis", frecuentemente traducíu del llatín como ‘nel añu de gracia’ o ‘nel añu de la salvación’, ye una espresión equivalente a anno Dómini, porque pal cristianismu la nacencia de Xesús significó l'entamu de la salvación. 
Tratar d'una espresión usada hasta'l . Apaez de cutiu nuna forma más ellaborada como "Anno Nostrae Salutis" (‘nel añu de la nuesa salvación’, embrivíu An. Nos. Sal.), "Anno Salutis Humanae" (‘nel añu de la salvación de los homes’, embrivíu An. Sal. Hum.) o "Anno Reparatae Salutis" (‘nel añu de la salvación realizada’, embrivíu An. Rep. Sal.).
Emperador de China
El emperador (chinu: 皇帝, pinyin: "huángdì") de China foi'l xefe de gobiernu y el xefe del Estáu de China dende la dinastía Qin, añu , hasta la cayida de la dinastía Qing en 1911. El xefes de gobiernu anteriores a la dinastía Qin yeren denominaos "wang" (王 ["wáng"], «rei»). Antes del primer emperador, Qin Shi Huang, los calteres "huang" («rei divos») y "di" («rei sabiu») usáronse dixebrada y nunca consecutivamente (ver Trés augustos y cinco emperadores). Dempués de la dinastía Han, "huangdi" embrivióse como "huang" o "di", perdiendo cada unu de los calteres por separáu'l significáu que teníen antes de la dinastía Qin.
A partir de la dinastía Qin , al emperador otorgóse-y formalmente'l títulu de "Fíu del Cielu" (Tisnen) y, como herederu y representante d'ésti na tierra, tenía poder absolutu sobre tolos asuntos, ensin importar la magnitú d'estos. La palabra del emperador y les sos directives taben consideraes como Decretos Sagraos (shèng zhǐ). En teoría, les ordes del emperador siguir con obediencia absoluta ya inmediata. Yera vistu como un ser cimeru a la xente común, a los nobles y a los demás miembros de la familia real. Toa conversación empobinada al emperador tenía de ser en tonu formal y los sos interlocutores, incluyíos los sos familiares más cercanos, teníen d'humildase ante él.
Na práctica, la so poder varió d'un emperador a otru y de una dinastía a otra. Munchos emperadores reinaron como monarques absolutos de manera tiránica, como por casu Qin Shi Huang. Sicasí, sol reináu d'otros, la emperatriz, el oficiales de la corte, los eunucus y la nobleza llegaron a tener más poder que'l mesmu emperador, como asocedió por casu mientres los reinaos de Wanli, de la dinastía Ming y de Guangxu, de la dinastía Qing).
El títulu d'emperador tresmitir de padre a fíu. Por convención, mientres la mayoría de les dinastíes Etnia han han, el "primoxénitu de la emperatriz" (嫡长子, 嫡長子, Di chángzǐ ) taba destináu a heredar el tronu del emperador. Si la emperatriz nun tenía descendencia podía adoptar un neñu que sería l'herederu (en realidá toes los fíos del emperador yeren consideraos fíos de la emperatriz ensin importar quien yera la madre biolóxica).
En delles dinastíes apostóse'l derechu de sucesión y, como l'emperador de normal tenía una gran cantidá de fíos, con frecuencia hubo guerres ente los descendientes del emperador fináu. Pa evitar estos conflictos, l'emperador podía designar un príncipe herederu (太子, Tàizi) antes de la so muerte. Esti títulu nun consiguió resolver siempres los conflictos nel senu de les families reales, una y bones la envidia y la falta d'enfotu llevaben con frecuencia a los aspirantes al tronu a entamar l'asesinatu de los sos hermanos o del propiu emperador, polo que la sucesión pacífica nun taba garantizada. Dellos emperadores, como por casu Kangxi, abolieron el títulu de príncipe herederu y sustituyir pol sistema d'escribir el nome del herederu dientro d'una caxa, que permanecía cerrada hasta la so muerte.
A diferencia del emperador de Xapón, la filosofía política de los chinos el Mandatu del Cielu dexaba camudar de dinastía y l'emperador podía ser suplantáu por un líder rebalbu. Un bon exemplu d'esto foi'l primer emperador de la dinastía Ming, Zhu Yuanzhang, de la era Hongwu, y Hong Xiuquan, líder de la Rebelión de Taiping, quien mandó col títulu de "Rei Celestial". Como l'emperador de normal tenía munchos fíos varones, nun yera común qu'una muyer xubiera al tronu. Solo la emperatriz Wu de la dinastía Tang aportó a soberana total de forma llegal. Munches muyeres, sicasí, exercieron como líderes "de facto", especialmente nel casu de les emperatrices viudes. Dos exemplos d'esto fueron la emperatriz Cixi, madre del emperador Tongzhi y madre adoptiva del emperador Guangxu, que gobernó China mientres 47 años, de 1861 a 1908 y la emperatriz Lü de la dinastía Han.
Dáu'l fechu que l'emperador tenía la posición política más alta del Estáu, tolos sos súbditos teníen d'amosar el máximu respetu posible na so presencia, tantu en conversaciones como n'otros aspeutos. Considerábase un delitu qu'una persona comparar col emperador mientres una conversación con él. Yera tabú qu'una persona referir al emperador usando'l so nome; esto incluyía a la so propia madre, quien debía d'usar les palabres "Huangdi" (emperador), o "Er" (fíu). Nunca se-y podía falar de forma personal y él mesmu, frente a los sos súbditos, utilizaba pa referise a la so persona'l títulu "Zhen" (朕, zhèn, "nos").
Cualquier persona que falara col emperador tenía de llamalo "Bixia" (陛下, Bìxià, "La so Maxestá Imperial"), "Huang Shang" (皇上, Huáng shàng, "Emperador de riba" o "Emperador Majestad"), "Wan Sui" (萬歲, 万岁, Wànsuì, "Llarga Vida", lliteralmente "Diez mil años") o "Sheng Shang" (聖上, 圣上, "Ser Divín de riba" o "La so Santa Maxestá"). Los súbditos del emperador de normal referíense a él cómo "Wan Sui Ye" (萬歲爺, 万岁爷, "Señor de los diez mil año"). A diferencia de la forma en que los occidentales referir a los sos monarques, usando'l nome del so reináu (por casu "Felipe II") o'l nome más el títulu ("Reina Isabel"), al emperador los sos súbditos llamáben-y col títulu "Huangdi Bixia" (皇帝陛下, "La so maxestá l'Emperador") o "Dangjin Huangshang" (当今皇上, "La so Maxestá Imperial Actual") cuando se referíen a él en tercer persona.
L'emperador reinaba con un nome d'era (年号, 年號, nián hào). Hasta la dinastía Ming podía camudar esti títulu delles vegaes mientres el so reináu. Mientres les dinastíes Ming y Qing los emperadores adoptaron un solu títulu pa tol so reináu. Nes primeres dinastíes asignábase-yos un nome de templu (庙号, 廟號, miào hào) dempués de morrer. A tolos emperadores otorgábase-yos un nome póstumu (谥号, 謚號, shì hào) que dacuando se combinaba col nome de templu, como por casu "Emperador Shengzu Ren" (圣祖仁皇帝), que ye como se conoció al emperador Kangxi tres la so muerte. El títulu de "Daxing Huangdi" (大行皇帝, dà xíng huángdì) usar pa los emperadores qu'acababen de finar. El fallecimientu del emperador denominábase "Jiabeng" (驾崩, 駕崩, jià bēng), que significa lliteralmente "colapsar".
La familia del emperador, llamada Familia Imperial, taba compuesta pol emperador como cabeza de familia y la emperatriz (皇后, Huánghòu) como consorte principal, líder del harén y "Madre de la Nación" (国母, 国母, guó mǔ). Amás, l'emperador tenía otres consortes y concubinas (妃嫔, 妃嬪, fēipín) estremaes según un sistema de rangos y que componíen l'harén. Anque l'emperador tenía'l cargu más altu del Estáu según la llei, la emperatriz madre (皇太后) recibía según la tradición el máximu respetu nel palaciu, dictaba la mayoría de decisiones familiares y dacuando, especialmente cuando un emperador bien nuevu aportaba al tronu, convertir n'emperador "de facto".
Los fíos del emperador, los príncipes (皇子, Huáng zǐ) y princeses (公主, Gōngzhǔ), yeren con frecuencia llamaos según el so orde de nacencia (Primer Príncipe, Segunda Princesa). Los príncipes solíen recibir títulos de nobleza al algamar la edá adulta. Los hermanos y tíos del emperador sirvíen na corte col mesmu estatus que cualesquier otru oficial cortesanu (臣子, chénzǐ). Cuando l'emperador taba na corte siempres taba percima de cualesquier otru miembru de la familia, independientemente de qu'ésti tuviera más edá o fora d'una xeneración anterior.
Licinio
Flavio Galerio Valerio Liciniano Licinio (en llatín, "Flavius Galerius Valerius Licinianus Licinius"; c. 250 - 325) foi emperador romanu ente 308 y 324.
D'humilde orixe daciu, nació na Moesia cimera. Licinio acompañó al so amigu, l'emperador Galerio na so campaña en Persia en 297. Dempués de la muerte de Flavio Valerio Severu, Galerio dio a Licinio el títulu de Augusto nel Occidente'l 11 de payares de 308 y encargó-y les provincies de Iliria, Tracia, y Panonia.
Tres la muerte de Galerio en mayu del 311, Licinio compartió l'imperiu enteru con Maximino Daya. Los Dardanelos y el Bósforo formaben la frontera, tomando Licinio la parte europea, y Maximino l'asiática.
En marzu de 313, casar con Flavia Julia Constancia, media hermana de Constantino, en Mediolanum (actual Milán). Nesi momentu, proclamaron el Edictu de Milán, que devolvió posesiones desaposiaes de les comunidaes cristianes. Esti edictu fixo que nun s'escorrieren les demás relixones, ente elles, el cristianismu, pero nun lu fixo relixón oficial del imperiu. El mes siguiente (30 d'abril), Licinio respondió a tentatives per parte de Maximino d'ataca-y, ganándo-y decisivamente na Batalla de Tzirallum. Consolidó'l so control nel Oriente, mientres Constantino quedó como emperador supremu nel Occidente.
En 314 sofitó la sublevación de Basiano contra Constantino. Cuando les sos acciones dar a conocer, empezó una guerra civil, na cual Constantino trunfó na batalla de Cibalis en Panonia (el 8 d'ochobre de 314), y depués ganó a Licinio otra vegada dos años más tarde, dempués d'escoyer a Valerio Valente como la so coemperador, na enllanada de Mardia (tamién llamáu "Campus Ardiensis") en Tracia. La reconciliación aparente dexó a Licinio con Tracia, Asia Menor, Siria y Exiptu, pero depués amestó numberoses provincies al control de Constantino.
Nos diez años siguientes, los dos emperadores caltuvieron una tregua, pero en 324 Constantino, tentáu pola edá avanzada y vicios impopulares» de Licinio, declaró otra guerra contra él y, ganando'l so exércitu na batalla de Adrianópolis (3 de xunetu de 324), atrapar dientro de les muralles de Bizanciu. La derrota de la flota de Licinio, teóricamente cimera, por Encrespo (el fíu mayor de Constantino) fíxo-y retraerse a Bitinia, onde la batalla de Crisópolis (el 18 de setiembre), foi'l final y produció la so sumisión definitiva. Encarcelar en Tesalónica so una especie d'arrestu domiciliariu. Cuando trató de reclutar a dellos bárbaros pa formar un exércitu, Constantino ordenó la execución de Licinio y del so antiguu coemperador Martiniano.
Nagasaki
La ciudá de ye la capital y la mayor ciudá de la prefectura de Nagasaki, allugada sobre la mariña sudoeste de Kyushu en Xapón.
El so nome significa "cabu llargu". Mientres la Segunda Guerra Mundial, los bombardeos atómicos de Hiróxima y Nagasaki fixeron d'esta la segunda y, hasta la fecha, la última ciudá onde s'utilizó un ataque nuclear na guerra.
El 1 de xineru de 2009 la ciudá tenía una población envalorada de 446 007 habitantes y una densidá de población de 1.100 persones por km ². La superficie total ye de 406 kilómetros cuadraos.
Foi fundada en 1571 por navegantes portugueses. Originalmente foi una villa puertu de poca importancia hasta la llegada d'esploradores portugueses.
La pequena villa puertu convirtióse rápido nuna ciudá portuaria diversa pola cual ingresaron munchos productos importaos de Portugal (como'l tabacu, el pan, el tempura, el bizcochuelo, y nuevos estilos de vestimienta). Munchos d'estos productos fueron asimilaos la cultura popular xaponesa. El portugueses tamién traxeron consigo munchos productos d'orixe chinu.
Compitiendo con el portugueses, los holandeses fuéronse introduciendo en Xapón silenciosamente pa esta dómina, a pesar de la decisión oficial del shogunato de terminar definitivamente toa influencia estranxera nel país. Mientres la rebelión Shimabara (finales de 1637-empiezos de 1638) disparando contra los cristianos el holandeses demostraron qu'el so interés yera puramente comercial y a favor del "shōgun". Por tal motivu en 1641 foi-yos otorgáu Dejima, una isla artificial na badea de Nagasaki, como base d'operaciones. Dende esta fecha hasta 1855 el contactu de Xapón col esterior llindóse puramente a Nagasaki. 
En 1720 llevantóse la prohibición sobre los llibros holandeses, creando asina una gran fola migratoria interna escontra Nagasaki d'estudiosos de les ciencies y artes europees.
Depués de qu'el comodoro d'Estaos Xuníos Matthew Perry llegara a Xapón en 1853 el "shōgun" decidió abrir les puertes del país nuevamente. Nagasaki convertir en puertu llibre en 1859 y la modernización empezó en 1868. Cola restauración Meiji, Nagasaki convirtióse rápido p'asumir ciertu dominiu económicu. La so principal industria foi la construcción d'embarcaciones.
A mediaos del sieglu XVI, cuando una embarcación portuguesa por fuerza llancó na Tanegashima en 1543. El misioneru xesuita San Francisco Javier aportó n'otra parte del territoriu en 1549, convirtiendo a dellos "daimyō" (señores feudales).
En 1587 la prosperidá de Nagasaki foi amenazada cuando Hideyoshi Toyotomi xubió al poder. Esmolecíu pola gran influencia cristiana nel sur del Xapón, ordenó la espulsión de tolos misioneros. Los xesuites habíen yá adquiríu control alministrativu parcial sobre Nagasaki, y la ciudá tornó entós al control del "Shōgun". Cristianos tantu xaponeses como estranxeros fueron escorríos y Hideyoshi crucificó a 26 cristianos en Nagasaki el 5 de febreru de 1597 pa prevenir cualquier intentu d'usurpación de la so poder, ente ellos San Pablo Miki (ver l'artículu Los 26 mártires de Xapón). Los mercaderes portugueses, sicasí, nun fueron alteriaos, y asina la ciudá siguió'l so desenvolvimientu.
Cuando "shōgun" Tokugawa Ieyasu xube al poder aprosimao veinte año más tarde, les condiciones nun ameyoraron demasiáu. El cristianismu foi prohibíu por completu nel añu 1614 y tolos misioneros fueron deportaos, según aquel xaponeses que nun arrenunciaren al cristianismu. Siguió-y a esto una brutal campaña de persecución, resultando en miles de muertos o torturaos en Nagasaki y otres partes del Xapón. Al empiezu los cristianos opunxeron resistencia, llegando en 1637 a formase la Rebelión de Shimabara, ónde más de 40.000 cristianos lideraos por Amakusa Shirō tomaron el castiellu Hara. El "shōgun" unvió 120.000 soldaos p'aniquilar la rebelión, dando fin asina al curtiu "sieglu cristianu" en Xapón. Los pocos cristianos en sobrevivir terminaron los sos díes esconder y escorrer.
Na península de Shimabara, la mayoría de los poblaos sufrieron pola falta de población por cuenta de la rebelión. Cola cuenta de caltener la llantadera de arroz y otros cultivos traxeron inmigrantes d'otres árees de Xapón pa repoblar la zona. El budismu foi promovido fuertemente na rexón. Dellos costumes que fueron introducíes na península, caltener hasta'l día de güei.
Esta "Ilesia de les Catacumbes" adoraba en cuartos secretos y nos sos llares. Al pasar el tiempu les figures de los santos y de la Virxe María fueron tresformaos en figurines asemeyar a les tradicionales estatues de Buda y de los bodhisattvas. les plegaries fueron afeches a los cantares paecíos a los budistes, calteniendo munches palabres ensin traducir del Llatín, Español y Portugués. La Biblia pasábase tradicionalmente, por cuenta de que les versiones impreses yeren confiscadas poles autoridaes. Por cuenta de la espulsión de los sacerdotes, la dirección de los cristianos quedó en manos de laicos que bautizaben a los nuevos cristianos.
La Virxe María yera conocida como "nandogami" o la "madre na alacena" una y bones la imaxe asitiar nes alacenes del llar.
El 22 de mayu de 1876 foi fundada la Arquidiócesis de Nagasaki como'l vicariato apostólicu del sur de Xapón y foi segregáu del vicariato apostólicu de Xapón. 
En 1889 proclamar en Xapón la plena llibertá relixosa y el 15 de xunu de 1891 foi alzada canónicamente la diócesis de Nagasaki, que nel 1927 acueyi como pregueru a monseñor Januarius Kyunosuke Hayasaka, que ye'l primer obispu xaponés y ye consagráu personalmente pol papa Pío IX. San Maximiliano Kolve, na so estancia en Xapón, cuntó col sofitu del obispu Hayasaka, que-y nomó profesor del seminariu de Nagasaki.
En 1910 esistíen na gran provincia de Nagasaki casi 50.000 cristianos, un obispu, 26 clérigos, 67 ilesies, un seminariu con 31 seminaristas, seis escueles, tres hospitales y ensame d'otros centros asistenciales (malateríes, internaos de señorites, asilos...).
Y yá para 1929 de 94.096 católicos niponos unos 63.698 yeren de Nagasaki.
El 9 d'agostu de 1945 llanzóse sobre ella la segunda bomba atómica. El bombarderu d'Estaos Xuníos "Bockscar" tenía orde d'atacar estelleros, sicasí atopóse cola fábrica d'armes Mitsubishi, sobre la cual dexó cayer la bomba atómica "Fat Man", la segunda españada sobre Xapón y más poderosa que la d'Hiróxima. (ver Hiróxima pa un relatu de la primer esplosión). 
Primeramente'l blancu yera Niigata, pero taba lloviendo; camudar a Kokura, pero había borrina trupo y non pudo allugase, y a falta de combustible y cola misión en peligru Charres Sweeney decidióse finalmente pol postreru blancu alternativu, por Nagasaki, el Great Artist, actuando como avión meteorolóxicu informó qu'esistía un claru visible ente les nubes, el Bockscar solo tenía combustible pa una sola pasada. Al llegar l'avión atopó un zarráu techu de nubes, tenía que tomar una decisión o la refundiaba o volvía, decidióse'l bombardéu por radar.
A pesar de que la bomba falló por una distancia considerable, nun perdonó y entá pudo afarar casi la metá de la ciudá al cayer a una banda del valle de Urakami, onde se emplazaba la ciudá. 35.000 de los 240.000 habitantes de Nagasaki morrieron instantáneamente, siguíos pola muerte d'una suma equivalente por enfermedaes y feríes. Ente les muertes hubo 6200 de los 7500 trabayadores xaponeses de la planta de municiones de Mitsubishi otros 24000 (incluyendo 2000 coreanos) que trabayaben en plantes de guerra na ciudá, amás de 150 soldaos xaponeses.
El terrén onde s'atopa la ciudá ye bien montascosu y esto delimitó los efectos de les ondes espansives de la esplosión inicial. Sía comoquier la destrucción, el caos y l'horror foi similar al d'Hiróxima. La bomba esplotó a 500 metros de la orixinal Catedral de Urakami destruyéndola y matando a quien taben dientro polo que 14 años dempués en 1959 reconstruyóse.
Foi tal l'ablucamientu de los cuarteles militares y el grau de shock tantu de civiles como militares qu'en Nagasaki nun s'inspeccionó hasta dempués d'una selmana, cuando la ciudá yera yá una güesera silenciosa. Los que llograron sobrevivir más allá del radiu d'acción de la bomba tuvieron qu'asistir a les folaes de mancaos na so mayoría graves.
Nesta zona amburáronse les estructures d'aceru de los edificios de formigón. Los árboles fueron arrincaos dende'l raigañu y quemaos pol calor. 
Delles persones tuvieron quemadures en tol cuerpu, otros perdieron la vista, pero lo que causó impactu, fueron les progresives deformaciones qu'afectaron a la población, pos estes nun se manifestaben nel actu, sinón que podíen presentase selmanes, meses, ya inclusive años dempués de la detonación.
Tres la guerra la ciudá foi reconstruyida, anque llargamente modificada. Construyéronse nuevos templos ya ilesies, una y bones la presencia budista nunca sumió ya inclusive ganó una gran adhesión mientres la guerra. Dalgunos de los escombros fueron dexaos intactos en memoria y llevantáronse nueves edificaciones col mesmu oxetivu, como'l muséu de la bomba atómica. Nagasaki ye güei día una ciudá portuaria con una rica industria naval y ye amás un fuerte exemplu d'esfotu y paz.
Nagasaki xaz en parte na península Nishisonogi (西彼杵半島) y parte con les ciudaes Isahaya y Saikai y col distritu Nishisonogi.
Península del Llabrador
La península del Llabrador ; , asina llamada n'honor al so descubridor portugués João Fernandes Lavrador en 1498, ye una gran península del nordés del Canadá, ente'l Atlánticu al este y la badea de Hudson al oeste; al norte tien el estrechu de Hudson que la dixebra de la Tierra de Baffin, al este'l mar del Llabrador y al suroeste atopa'l golfu de San Llorienzo. 
Xeolóxicamente, la península del Llabrador pertenez al Escudu Canadiense. Los montes Torngat, que la traviesen de norte a sur, constitúin l'escayu dorsal. Les sos mariñes son bien accidentaes con gran cantidá de badees, ancones, rías y fiordus baxos formaos pola erosión glaciar y los movimientos del inlandsis que cubrió'l territoriu mientres les glaciaciones, les mesmes glaciaciones (como na mayor parte del Canadá) dexaron coles mesmes numberosos llagos. Ente los llagos d'esta zona de Canadá, cabo mentar los de Clearwater y el Minto. Ente les badees destaca badea Ungava, nel norte de la gran península, ente que puede considerase un fiordu bien estendíu'l valle nel que s'alcuentren badea Groswater y llagu Melville, na mariña occidental. El so clima ye desaxeradamente continental nel sur, escontra'l norte ye sub-árticu; la mariña esti recibe la influencia de la corriente fría del Llabrador lo que prácticamente anula los efectos moderadores del océanu.
Dellos son los ríos que percuerren esta península: Churchill, Eastmain, George, Koksoak y Leaf. 
La península del Llabrador tien una importante subpenínsula nel so parte noroccidental, la península de Ungava, delimitada pola badea Hudson, l'estrechu de Hudson y la badea Ungava.
Administrativamente, entiende partes de les provincies de Terranova y Llabrador (rexón del Llabrador, o "Mariña del Llabrador") y Quebec (rexones de Saguenay-Lac-Saint-Jean, Côte-Nord y Nord-du-Québec).
Islla de Terranova
Terranova (lliteralmente en llatín, «tierra nueva»; en inglés, "Newfoundland"; en francés, "Terre-Neuve") ye una gran islla na mariña nordés de Norteamérica, y la parte más poblada de la provincia canadiense de Terranova y Llabrador (llamada "Terranova" hasta 2001).
Los primeres pobladores de Terranova fueron indíxenes algonquinos. Los viquingos establecieron un pobláu efímeru en L'Anse aux Meadows, islla de Terranova en redol al añu 1000 d. C. Presumir qu'esti asentamientu podría tratase del llugar que, según les sagues nórdiques, llamaron "Leifsbúðdir" (la casa de Leif), nel territoriu que denominaron Vinland ("tierra de viñes" o "tierra de camperes"), rexón que los viquingos atoparon habitada por aboríxenes ("skræling").
La islla foi bautizada como Terra Nova "("Tierra Nueva")" pol navegante xenovés Giovanni Caboto en 1497 al serviciu de la corona británica, quien la atopó poblada polos indíxenas beotucos.
Frente a'l so mariña fundió'l Trasatlántico "RMS Titanic" na nueche del 14 al 15 d'abril de 1912. Foi'l primer llugar en recibir la noticia del fundimientu del Titanic, sirviendo como puertu principal en munches de les investigaciones siguientes a la traxedia.
En 1949, dempués d'un referéndum celebráu na islla pol Reinu Xuníu, el territoriu xuntar a Canadá como la so décima provincia xuntu col territoriu continental de Llabrador.
Terranova ta dixebrada de la Península del Llabrador pol Estrechu de Belle Isle y de la Islla de Cabu Bretón pol Estrechu de Cabot. Tien una superficie de 115.220 km².
La capital de la provincia, San Juan de Terranova, atopar nel estremu suroriental de la islla. El cabu Spear, al sur de la capital, ye'l puntu más al este de Canadá y América del Norte.
Miguel de la Paz
Miguel de la Paz de Portugal (en portugués: "Miguel da Paz de Avis y Aragón") (Zaragoza, -Granada, ) foi príncipe d'Asturies de 1499 a 1500 y príncipe herederu de Portugal de 1498 a 1500.
Hijo del rei Manuel I de Portugal y de Isabel d'Aragón, princesa d'Asturies y fía de los Reis Católicos. Nació'l 24 d'agostu de 1498 en Zaragoza (Aragón), y nel partu finó la so madre. 
El so padre dexar a cuidu de los Reis Católicos quien lo xuraron herederu de Castiella, Llión y Aragón. Darréu, el 7 de marzu de 1499, en presencia de Manuel I foi xuráu tamién herederu de Portugal.
Miguel de la Paz morrió en Granada el 20 de xunetu de 1500, ensin llegar a cumplir los dos años d'edá y foi soterráu en Toledo. Darréu foi treslladáu a la Capiya Real de Granada onde anguaño fuelga al pie de los restos de la so tía y l'home d'ella, Juana I y Felipe I, y los sos güelos, Isabel I y Fernando V.
Dende la so nacencia, como fíu del rei lusu, yera Príncipe herederu de Portugal. La muerte d'el so madre convertir tamién en Príncipe d'Asturies y Gerona, títulos otorgaos a los herederos de les corones de Castiella y de Aragón respectivamente. Por tanto, de vivir lo suficiente, gobernaría sobre tou la Península Ibérica, les posesiones aragoneses nel Mediterraneu y les posesiones castellanes y portugueses de ultramar.
Cola so muerte morrió tamién la posibilidá de que tolos reinos de la Península Ibérica xunir so un monarca común y que se produxera'l tan buscáu suañu de la unificación ibérica. Portugal y la yá unificada España nun llograríen tener un mesmu monarca hasta 1580, tres la victoria española na batalla de Alcántara col gobiernu de la península en manos de Felipe II, Felipe III y Felipe IV d'España, anque nunes circunstancies bien distintes.
El Greco
Doménikos Theotokópoulos, en griegu Δομήνικος Θεοτοκόπουλος (Candía, 1541-Toledo, 1614), conocíu como el Greco («el griegu»), foi un pintor del final del Renacimientu que desenvolvió un estilu bien personal nes sos obres de maduror.
Hasta los 26 años vivió en Creta, onde foi un apreciáu maestru de iconus nel estilu posbizantino vixente na isla. Dempués moró diez año en Italia, onde se tresformó nun pintor renacentista, primero en Venecia, asumiendo dafechu l'estilu de Tiziano y Tintoretto, y dempués en Roma, estudiando'l manierismu de Miguel Ángel. En 1577 establecer en Toledo (España), onde vivió y trabayó el restu de la so vida.
La so formación pictórica foi complexa, llograda en tres foco culturales bien distintos: la so primer formación bizantina foi la causante d'importantes aspeutos del so estilu que floriaron nel so maduror; la segunda llograr en Venecia d'el pintores del alta renacencia, especialmente de Tiziano, aprendiendo la pintura al oliu y la so gama de colores —él siempres se consideró parte de la escuela veneciana—; a lo último, la so estancia en Roma dexó-y conocer la obra de Miguel Ángel y el manierismu, que se convirtió nel so estilu vital, interpretáu d'una forma autónoma.
La so obra componer de grandes llenzos pa retablus d'ilesies, numberosos cuadros de devoción pa instituciones relixoses, nos que de cutiu participó'l so taller, y un grupu de semeyas consideraos del máximu nivel. Nes sos primeres obres maestres españoles aprecia la influencia de los sos maestros italianos. Sicasí, llueu evolucionó escontra un estilu personal caracterizáu poles sos figures manieristes extraordinariamente allargaes con llume propio, delgaes, fantasmales, bien espresives, n'ambientes indefiníos y una gama de colores buscando los contrastes. Esti estilu identificar col espíritu de la Contrarreforma y foise estremando nos sos últimos años.
Anguaño ta consideráu unu de los artistes más grandes de la civilización occidental. Esta alta considerancia ye recién y foise formando nos últimos cien años, camudando l'apreciación sobre la so pintura formada nos dos sieglos y mediu que siguieron a la so muerte, en que llegó a considerase un pintor excéntrico y marxinal na hestoria del arte.
Doménikos Theotokópoulos nació en 1541 en Candía (actual Heraclión) na isla de Creta, qu'entós yera posesión de la República de Venecia. El so padre, Geórgios Theotokópoulos, yera comerciante y recaldador d'impuestos y el so hermanu mayor, Manoússos Theotokópoulos, tamién yera comerciante.
Doménikos estudió pintura na so isla natal, convirtiéndose en pintor de iconus nel estilu posbizantino vixente en Creta naquellos tiempos. A los ventidós años, yera descritu nun documentu como "maestru Domenigo", lo que significa que yá desempeñaba oficialmente l'oficiu de pintor. En xunu de 1566, robló como testigu nun contratu col nome "Maestru Menégos Theotokópoulos, pintor" (). "Menegos" yera la forma dialectal veneciana de "Doménicos".
El estilu posbizantino yera una continuación de la pintura tradicional, ortodoxa y griega, d'iconos dende la Edá Media. Yeren cuadros de devoción que siguíen riegles fixes. Los sos personaxes copiar de modelos artificiales bien establecíos, que nun yeren n'absolutu naturales nin enfusaben n'analises psicolóxicos, col oru como fondu de los cuadros. Estos iconos nun taben influyíos pol nuevu naturalismu del Renacimientu.
A los 26 años entá moraba en Candía, y les sos obres teníen de ser bien envaloraes. N'avientu de 1566, el Greco pidió permisu a les autoridaes venecianes pa vender una tabla de la Pasión de Cristu executada sobre fondu d'oru» nuna puya. Esti iconu bizantín del nuevu Doménikos foi vendíu pol preciu de 70 ducaos d'oru, igual valor qu'una obra de Tiziano o Tintoretto de la mesma dómina.
De los trabayos d'esta dómina ye la "Muerte de la Virxe" ("Dormitio Virginis"), caltenida na Ilesia de la Dormición, en Siros.
Un historiadores acepten que la so relixón yera la ortodoxa, anque otros estudiosos creen que formaba parte de la minoría católica cretense o que se convirtió al catolicismu romanu antes d'abandonar la isla.
Tuvo De treslladase a Venecia alredor de 1567. Como ciudadanu venecianu yera natural que'l mozu artista siguiera la so formación nesa ciudá. Venecia, naquel tiempu, yera'l mayor centru artísticu d'Italia. Ellí trabayaba intensamente'l xeniu supremu de Tiziano forfugando los sos últimos años de vida metanes una reconocencia universal. Tamién Tintoretto, Paolo Veronese y Jacopo Bassano trabayaben na ciudá y paez qu'el Greco estudió la obra de toos ellos.
La brillosa y colorista pintura veneciana tuvo de producir un fuerte impactu nel nuevu pintor, formáu hasta entós na técnica artesano y rutinario de Creta. El Greco nun fixo como otros artistes cretenses que se treslladaren a Venecia, los "madoneros", pintando al estilu bizantín con elementos italianos. Dende'l principiu asumió y pintó col nuevu llinguaxe pictóricu aprendíu en Venecia, convirtiéndose nun pintor venecianu. Posiblemente pudo aprender nel taller de Tiziano los secretos de la pintura veneciana, tan distintes de la bizantina: los fondos arquitectónicos que dan fondura a les composiciones, el dibuxu, el color naturalista y la forma d'allumar procedente de focos determinaos.
Ente les obres más conocíes del so periodu venecianu alcuéntrase la "Sanamientu del nacíu ciegu" (Gemäldegalerie, Dresde), na que se percibe la influencia de Tiziano nel tratamientu d'el color y la de Tintoretto na composición de figures y l'usu del espaciu.
Depués, el pintor emponer a Roma. Nel so camín tuvo de detenese en Parma a conocer la obra de Correggio, pos los sos comentarios emponderadores escontra esti pintor (llamar «figura única de la pintura») demuestren una conocencia directa del so arte.
La so llegada a Roma ta documentada nuna carta de presentación del miniaturista Giulio Clovio al cardenal Alejandro Farnesio, fechada'l 16 de payares de 1570, onde-y solicitaba qu'acoyera al pintor nel so palaciu por poco tiempu hasta qu'atopara otru acomodu. Asina empezaba esta carta: «Llegó a Roma un mozu candiota, discípulu de Tiziano, que al mio xuiciu figura ente los escelentes de la pintura». El historiadores paecen aceptar que'l términu «discípulu de Tiziano» nun significa que tuvo nel so taller sinón que yera almirador de la so pintura.
Al traviés del bibliotecariu del cardenal, l'eruditu Fulvio Orsini, entró en contactu cola élite intelectual de la ciudá. Orsini llegó a tener siete pintures del artista ("Vista del Monte Sinaí" y una semeya de Clovio tán ente elles).
El Greco foi espulsáu del Palaciu Farnesio pol mayordomu del cardenal. La única información conocida d'esti incidente ye una carta del Greco unviada a Alejandro Farnesio el 6 de xunetu de 1572, denunciando la falsedá de les acusaciones realizaes contra él. Nesa carta dicía: «de nenguna manera merecía ensin culpa mio ser depués espulsáu y refundiáu d'esta suerte». El 18 de setiembre d'esi mesmu añu, pagó les sos cuotes a la Academia de San Lucas como pintor de miniaturas. A la fin d'esi añu, el Greco abrió'l so propiu taller y contrató como ayudantes a'l pintores Lattanzio Bonastri de Lucignano y Francisco Preboste. Esti postreru trabayó con él hasta los últimos años de la so vida.
Cuando'l Greco vivió en Roma, Miguel Ángel y Rafael morrieren, pero la so enorme influencia siguía vixente. L'heriedu d'estos grandes maestros apoderaba l'escenariu artísticu de Roma. El pintores romanos de la década de 1550 establecieren un estilu llamáu manierismu plenu o "maniera" basáu nes obres de Rafael y Miguel Ángel, onde les figures fuéronse esaxerando y complicando hasta convertise n'artificiales, buscando un virtuosismu preciosista. Per otru llau, les reformes de la doctrina y de les práctiques católiques empecipiaes nel Concilio de Trento empezaben a condicionar l'arte relixoso.
Julio Mancini escribió años dempués, escontra 1621, en "Les sos Considerancies", ente otres munches biografíes, la del Greco, siendo la primera que s'escribió sobre él. Escribió Mancini que «el pintor yera llamáu comúnmente "Il Greco" ("El Griegu"), que trabayara con Tiziano en Venecia y que cuando llegó a Roma les sos obres yeren bien almiraes y dalguna confundíase coles pintaes pol maestru venecianu. Cuntó tamién que se taba pensando cubrir delles figures desnudes del "Xuiciu Final" de Miguel Ángel na Capiya Sixtina qu'el papa Pío V consideraba indecentes, y prorrumpió (el Greco) en dicir que si s'echara per tierra tola obra, él podría faela con honestidá y decencia y non inferior a ésta en bona execución pictórica... Indignaos toos el pintores y los amantes de la pintura, foi-y necesariu colar a España...». L'estudiosu De Salas refiriéndose a esti comentariu del Greco resalta la enorme manifestación d'arguyu que supunxo considerase al mesmu nivel que Miguel Ángel, que nesa dómina yera l'artista más encoteráu del arte. Pa entender esta manifestación hai que señalar qu'esistíen n'Italia dos escueles con criterios bien distintos: la d'el siguidores de Miguel Ángel defendía la primacía del dibuxu nel cuadru; y la veneciana de Tiziano señalaba la superioridá d'el color. Esta postrera yera defendida pol Greco.
Esta opinión contraria sobre Miguel Ángel ye engañosa, pos la estética del Greco taba fondamente influyida pol pensamientu artísticu miguelangelesco, apoderáu por un aspeutu capital: la primacía de la imaxinación sobre la imitación na creación artística. Nos escritos del Greco, vese que compartía dafechu la creencia nun arte artificial y los criterios manieristes de la guapura.
Anguaño, el so llamatu italianu "Il Greco" tresformóse y ye conocíu universalmente como "el Greco", camudándose l'artículu italianu "Il" pol español "el", combinando una palabra española con una italiana. Sicasí, los sos cuadros siempres los robló en griegu, de normal col so nome completu "Domenikos Theotokopoulos".
El periodu italianu considérase como un tiempu d'estudiu y preparación, pos la so xenialidá nun surdió hasta les sos primeres obres de Toledo en 1577. N'Italia, nun recibió nengún encargu d'importancia, yá que yera estranxeru, y Roma taba apoderada por pintores como Federico Zuccaro, Scipione Pulzone y Girolamo Siciolante, de menor calidá artística pero más conocíos y meyor asitiaos. En Venecia foi muncho más difícil, porque los trés grandes de la pintura veneciana, Tiziano, Tintoretto y Veronés, taben nel so apoxéu.
Ente les principales obres del so períodu romanu atópense: la "Purificación del Templu"; delles semeyes —como'l "Semeya de Giulio Clovio" (1570-1575, Nápoles) o del gobernador de Malta "Vincentio Anastagi" (h. 1575, Nueva York, Colección Frick)—; tamién executó una serie d'obres fondamente marcaes pol so aprendizaxe venecianu, como "El soplón" (h. 1570, Nápoles, Muséu de Capodimonte) y la "Anunciación" (h. 1575, Madrid, Muséu Thyssen-Bornemisza).
Nun se sabe cuánto tiempu más permaneció en Roma. Dellos estudiosos defenden una segunda estancia en Venecia (h. 1575-1576), antes de colar a España.
Nesa dómina'l monesteriu d'El Escorial, cerca de Madrid, taba concluyéndose, y Felipe II convidara al mundu artísticu d'Italia a que fora a decoralo. Al traviés de Clovio y Orsini, el Greco conoció a Benito Arias Montano, humanista español y delegáu de Felipe II, al clérigu Pedro Chacón y a Luis de Castiella, fíu natural de Diego de Castiella, deán de la catedral de Toledo. L'amistá del Greco con Castiella aseguraría-y el so primeros encargos importantes en Toledo.
En 1576 l'artista abandonó la ciudá romana y tuvo primeru en Madrid, y depués llegó a Toledo na primavera o quiciabes en xunetu de 1577. Foi nesta ciudá onde vivió produciendo les sos obres de maduror. Toledo, amás de ser la capital relixosa d'España, por aquella dómina yera tamién una de les ciudaes más grandes d'Europa. En 1571 la población de la ciudá yera d'unos 62000 habitantes.
Los primeros encargos importantes en Toledo llegar de momentu: el retablu mayor y dos llaterales pa la ilesia de Santu Domingo l'Antiguu de Toledo. A estos retablos pertenecen "L'Asunción de la Virxe" (Art Institute de Chicago) y "La Trinidá" (Muséu del Prau). Tamién lu contrataron simultáneamente "L'espoliu", pa la sacristía de la catedral.
Na "Asunción", basada na composición de la "Asunción" de Tiziano (ilesia de Santo María dei Frari, Venecia), apaez l'estilu personal del pintor, pero'l planteamientu ye dafechu italianu. Tamién hai referencies al estilu escultural de Miguel Ángel en "La Trinidá", de tintes renacentistes italianos y un marcáu estilu manierista. Les figures son allargaes y dinámiques, dispuestes en zigzag. Sospriende'l tratamientu anatómicu y humanu a figures de calter divín, como Cristu o los ánxelye. El colores son acedos, incandescentes y mórbidos y, xuntu con un xuegu de lluces en contraste, doten a la obra d'un aire místico y dinámico. El xiru escontra un estilu personal, estremándose de los sos maestros, empieza a surdir nel so trabayu, utilizando colores menos convencionales, agrupamientos más heterodoxos de personaxes y proporciones anatómiques úniques.
Estes obres estableceríen la reputación del pintor en Toledo y diéron-y gran prestíu. Tuvo dende'l principiu l'enfotu de Diego de Castiella, según clérigos ya intelectuales de Toledo que reconocieron la so valía. Pero sicasí, les sos relaciones comerciales colos sos veceros fueron dende l'entamu complicaes pola mor del pleitu sobre'l valor de "L'espoliu", pos el cabildru de la catedral valorar en muncho menos de lo que pretendía'l pintor.
El Greco nun entamaba establecese en Toledo, pos el so oxetivu yera llograr el favor de Felipe II y faer carrera na corte. Ello ye que consiguió dos importantes encargos del monarca: "Adoración del nome de Jesús" (tamién conocíu como la "Alegoría de la Lliga Santa" o "Suañu de Felipe II") y "El martiriu de San Mauricio y la lexón tebana" (1578-1582), dambos entá güei nel monesteriu del Escorial. Na "Alegoría" amosó la so capacidá pa combinar complexes iconografíes polítiques con motivos ortodoxos medievales. Nenguna d'estos dos obres gustó al rei, polo que nun-y fixo más encargos. Según escribió frai José de Sigüenza, testigu de los fechos, «el cuadru de San Mauricio y los sos soldaos... nun lu contentó a la so maxestá».
En 1578 nació'l so únicu fíu, Jorge Manuel. La madre yera Jerónima de las Cuevas, cola que nun se llegó a casar y que se cree foi retratada nel cuadru "La dama de armiño".
El 10 de setiembre de 1585 arrendó tres habitaciones nun palaciu del marqués de Villena, que taba subdividíu n'apartamentos. Ellí moró, salvo'l periodu ente 1590 y 1604, el restu de la so vida.
En 1585 ta documentada la presencia del so ayudante nel periodu romanu, el pintor italianon Francisco Preboste, y estableciera un taller capaz de producir retablos completos, esto ye, pintures, escultura policromada y marcos arquitectónicos de madera dorao.
El 12 de marzu de 1586 llogró l'encargu de "L'entierru del conde de Orgaz", güei la so obra más conocida. El cuadru, realizáu pa la ilesia de Santu Tomé en Toledo, alcuéntrase inda nel so llugar. Amuesa'l sepelio d'un noble toledanu en 1323, que según una lleenda local foi soterráu polos santos Esteban y Agustín. El pintor representó na comitiva de forma anacrónica a personaxes locales del so tiempu, incluyendo tamién al so fíu. Na parte cimera, l'alma del muertu xube al cielu, densamente pobláu d'ánxeles y de santos. "L'entierru del conde de Orgaz" amuesa yá la so característica elongación llonxitudinal de les figures, según el "horror vacui" ("mieu al vaciu"), aspeutos que se fadríen cada vez más acusaos a midida que el Greco avieyaba. Estes traces proveníen del manierismu, y persistieron nel trabayu del Greco anque fueren abandonaos pola pintura internacional dellos años antes.
Tamién el pagu d'esti cuadru motivó otru pleitu: el preciu en que foi tasáu, 1200 ducaos, paeció escesivu al párrocu de Santu Tomé, que solicitó una segunda tasación estableciéndose en 1600 ducaos. El párrocu solicitó entós que nun se tuviera en cuenta esta segunda tasación, aceptando'l Greco cobrar namá 1200 ducaos. Los pleitos sobre'l preciu de les sos obres importantes fueron una característica constante na vida profesional del Greco y dieron llugar a numberoses teoríes pa esplicalo.
El periodu de la so vida ente 1588 y 1595 ta pocu documentado. A partir de 1580 pintó temes relixoses, ente los que destaquen los sos llenzos sobre santos: "San Juan Evanxelista y San Francisco" (h. 1590-1595, Madrid, colección particular), "Les llárimes de san Pedro", "La Sagrada familia" (1595, Toledo, Hospital Tavera), "San Andrés y San Francisco" (1595, Madrid, Muséu del Prau) y "San Jerónimo" (principios del SIEGLU|XVII|d|s|0}}, Madrid, colección particular). Tamién realizó semeyes como "El caballeru de la mano nel pechu" (1585, Madrid, Muséu del Prau).
Dende 1596 producióse un gran aumentu d'encargos que se caltuvo hasta la so muerte. Les razones son delles: la reputación alcanzada pol artista nos años anteriores, el prestíu y amistá con un grupu de mecenes locales que-y apurrieron con regularidad encargo importantes y tamién, dende 1600, la participación nel taller del so fíu Jorge Manuel, que consiguió encargos nos pueblos cercanos a Toledo. La última década del SIEGLU|XVI|d|s|1}} foi un periodu crucial nel so arte pos nél desenvolvióse'l so estilu tardíu.
Anque-y fallaren los mecenes que primeramente buscó, el rei Felipe II y la catedral, que-y apurrieren un cargu seguru y codalosu, a la fin atopó los sos mecenes nun grupu d'homes d'ilesia que'l so oxetivu yera arrobinar la doctrina de la Contrarreforma, pos la carrera del Greco coincidió col momentu de la reafirmación católica contra'l protestantismu favorecida pol Concilio de Trento, siendo'l centru oficial del catolicismu español la Archidiócesis de Toledo. Asina, el Greco ilustró les idees de la Contrarreforma, como se comprueba nel so repertoriu de temes: representaciones de santos, tal como defendía la Ilesia como intercesores de los homes ante Cristu; penitentes que remarcaben el valor de la confesión que refugaben los protestantes; la glorificación de la Virxe María, igualmente puesta n'entredichu polos protestantes; pol mesmu motivu resaltábense los cuadros sobre la Sagrada Familia. El Greco foi un artista que sirvió a los ideales de la Contrarreforma por aciu el diseñu de retablos qu'esponíen y resaltaben les principales devociones católiques.
La fama del pintor atraxo a munchos veceros que solicitaben retruques de les sos obres más conocíes. Estes copies realizaes en grandes cantidaes pol so taller, güei inda crean tracamundiu nel so catálogu d'obres auténtiques.
En 1596 robló'l primer encargu importante d'esti periodu, el retablu pa la ilesia d'un seminariu agustino de Madrid, el Colexu de doña María d'Aragón, pagáu con fondos qu'esta señora especificó nel so testamentu. En 1597 comprometer con otru importante trabayu, tres retablo pa una capiya privada de Toledo dedicada a san José. A estos retablos pertenecen los cuadros "San José col Neñu Jesús", "San Martín y el méndigu" y "la Virxe col Neñu y les santes Inés y Martina". Les sos figures son cada vez más allargaes y retorcigañaes, los sos cuadros más estrechos y altos, la so interpretación personalísima del manierismu algama'l so culminación.
Al traviés del so fíu, en 1603 consiguió un nuevu contratu pa realizar el retablu del Hospital de la Caridá de Illescas. Por razones desconocíes aceptó que la tasación final fuera realizada por tasadores nomaos pol Hospital. Estos afitaron un preciu bien amenorgáu de 2410 ducaos, lo que provocó un llargu pleitu que llegó hasta la Cancillería Real de Valladolid y al Nunciu papal de Madrid. El pleitu terminó en 1607 y, anque se fixeron tasaciones entemedies redolada de los 4000 ducaos, a la fin pagóse una cantidá similar a la establecida primeramente. El varapalo de Illescas afectó gravemente a la economía del Greco, que tuvo que recurrir a un préstamu de 2000 ducaos del so amigu Gregorio de Angulo.
A finales de 1607, el Greco ufiertar a terminar la capiya d'Isabel de Oballe, qu'había quedáu inconclusa pol fallecimientu del pintor Alessandro Semini. L'artista, yá con 66 años, comprometer ensin gastos complementarios a correxir les proporciones del retablu y a sustituyir una Visitación. La "Inmaculada Concepción" pa esta capiya ye una de les sos grandes obres tardíes, los allargamientos y los retorcimientos nunca antes fueren tan esaxeraos o tan violentos, la forma allargada del cuadru concuerda coles figures que s'alcen escontra'l cielu, llueñe de les formes naturales.
Los sos últimos retablos importantes incluyeron un retablu mayor y dos llaterales pa la capiya del Hospital Tavera, siendo contratáu'l 16 de payares de 1608 con un plazu d'execución de cinco año. "El quintu sellu del Apocalipsis", llenzu pa unu de los retablos llaterales, amuesa'l xeniu del Greco nos sos últimos años.
N'agostu de 1612, el Greco y el so fíu alcordaron coles monxes de santu Domingo l'Antiguu cuntar con una capiya pal enterramientu familiar. Pa ella, l'artista realizó "L'Adoración d'el pastores". Ye una obra maestra en tolos sos detalles: los dos pregueros de la derecha son bien allargaos, les figures manifiesten el plasmu y l'adoración de forma conmovedora. La lluz destaca dando a cada personaxe importancia na composición. El colores nocherniegos son brillosos y con fuertes contrastes ente'l colloráu anaranxáu, el mariellu, el verde, azul y rosa.
El 7 d'abril de 1614 finó con 73 años, siendo soterráu en Santu Domingo l'Antiguu. Unos díes dempués, Jorge Manuel realizó un primer inventariu de los pocos bienes del so padre, incluyendo les obres terminaes y n'execución que se topaben nel taller. Darréu, por cuenta del so segundu matrimoniu en 1621, Jorge Manuel realizó un segundu inventariu onde s'incluyeron obres ensin rexistrar nel primeru. El panteón tuvo de ser treslladáu antes de 1619 a San Torcuato, por cuenta de una disputa coles monxes de Santu Domingo, y foi destruyíu al baltase la ilesia nel SIEGLU|XIX|d|s|1}}.
La so vida, enllena d'arguyu ya independencia, siempres tendió al afianzamientu del so particular y estrañu estilu, evitando les imitaciones. Coleccionó volumes pervalibles, que formaron una maraviyosa biblioteca. Un contemporaneu definir como un home de vezos ya idees excéntricos, terrible determinación, estraordinaria reticencia y estrema devoción». Por estes o otres característiques, foi una voz respetada y un home celebráu, convirtiéndose nun artista incuestionablemente español. Frai Hortensio Félix Paravicino, predicador y poeta del SIEGLU|XVII|d|s|1}} español, escribió d'él, nun conocíu sonetu: «Creta dio-y la vida, y los pinceles / Toledo meyor patria, onde empieza / a llograr cola muerte eternidaes».
La formación del Greco dexó-y llograr una conxunción ente'l diseñu manierista y el color venecianu. Sicasí, n'Italia los artistes taben estremaos: los manieristes romanos y florentinos defendíen el dibuxu como primordial na pintura y eponderaben a Miguel Ángel, considerando'l color inferior, y suburdiaben a Tiziano; los venecianos, sicasí, señalaben a Tiziano como'l más grande, y atacaben a Miguel Ángel pol so imperfectu dominiu d'el color. El Greco, como artista formáu en dambes escueles, quedar en mediu, reconociendo a Tiziano como artista d'el color y a Miguel Ángel como maestru del diseñu. Aun así, nun duldar en desacreditar con durez a Miguel Ángel pol so tratamientu d'el color. Pero los estudiosos coinciden en señalar que foi una crítica engañosa, pos la estética del Greco compartía los ideales de Miguel Ángel de primacía de la imaxinación sobre la imitación na creación artística. Los sos escritos fragmentarios en dellos marxes de llibros indiquen la so adhesión a les teoríes manieristes, y dexen entender que la so pintura nun foi frutu de visiones espirituales o reacciones emocionales, sinón que trataba de crear un arte artificial y antinaturalista.
Pero'l so aprendizaxe venecianu tuvo tamién importantes consecuencies na so concepción del arte. Asina, los artistes venecianos desenvolvieren una forma de pintar claramente distinta de los manieristes romanos: la riqueza y variedá d'el color, la preponderancia del naturalismu frente al dibuxu y la manipulación del pigmentu como recursu espresivu. Los venecianos, en contraste cola apolazadura acabada de los romanos, modelaben les figures y oxetos con una técnica como d'apunte, abocetada, que consiguía una gran fondura y brillantez n'el colores. La pincelada del Greco tamién tuvo bien influyida pol estilu venecianu, tal como señaló Pacheco al visita-y en 1611: retocaba les sos pintures una y otra vez hasta consiguir un acabáu aparentemente bonal, como d'apunte, que para él significaba virtuosismu. Los sos cuadros presenten un ensame de pincelaes ensin fundir en superficie, lo qu'el observadores d'entós, como Pacheco, llamaron "crueles borrones". Pero non yá emplegó la paleta de colores veneciana y les sos tonalidaes ricu y encher; tamién usaba los estridentes y arbitrarios colores que gustaben a'l pintores de la "maniera", mariellos verdes chillones, colloraos anaranxaos y grises azulaos. L'almiración que sentía poles técniques venecianes espresar de la siguiente forma n'unu de los sos escritos: «La imitación de los colores tener yo pola mayor dificultá...». Siempres se reconoció qu'el Greco superó esta dificultá.
Nos trenta y siete años qu'el Greco vivió en Toledo, el so estilu tresformóse fondamente. Pasó d'un estilu italianizante en 1577 a evolucionar en 1600 a unu bien dramáticu, propiu y orixinal, intensificando sistemáticamente los elementos artificiales ya irreales: cabeces pequenes folgando en cuerpos cada vez más llargos; la lluz cada vez más fuerte y estridente, blanquiando'l colores de los ropajes, y un espaciu pocu fondu con superpoblación de figures, que dan la sensación d'una superficie plana. Nos sos últimos quince años, el Greco llevó l'astracción del so estilu hasta llendes insospechados. Les sos últimes obres tienen una intensidá estraordinaria, hasta'l puntu que dellos estudiosos buscaron razones relixoses, asignándo-y el papel de visionariu y místicu. Consiguió imprimir a les sos obres un fuerte impactu espiritual algamando l'oxetivu de la pintura relixosa: inspirar emoción y tamién reflexón. La so dramática y, dacuando, teatral presentación de los asuntos y figures yeren vivos recordatorios de les glories del Señor, de la Virxe y de los sos santos.
L'arte del Greco foi una síntesis ente Venecia y Roma, ente'l color y el dibuxu, ente'l naturalismu y l'astracción. Consiguió un estilu propiu qu'enllantaba les técniques venecianes nel estilu y el pensamientu manierista. Nes sos notes a Vitruvio dexó una definición de la so idea de la pintura:
La cuestión d'hasta qué puntu, nel so fondu tresformamientu toledanu, el Greco recurrió a la so esperiencia anterior como pintor d'iconos bizantinos aldericóse dende empiezos del SIEGLU|XX|d|s|0}}. Dellos historiadores del arte afirmaron que'l tresformamientu del Greco fundíase firmemente na tradición bizantina y que les sos característiques más individuales deriven directamente del arte de los sos ancestros, ente qu'otros argumentaron que l'arte bizantino nun puede rellacionase cola obra tardida del Greco. Álvarez Lopera señala qu'hai un ciertu consensu ente los especialistes sobre que na so obra de maduror utilizó dacuando esquemes compositivos y iconográficos procedentes de la pintura bizantina.
Para Brown, ye de gran importancia'l papel desenvueltu polos mecenes toledanos del pintor, homes eruditos que supieron almirar la so obra, que fueron capaces de siguilo y financialo na so incursión por esferes artístiques inexploradas. Recuerda Brown que los sos últimos cuadros, nada convencionales, pintar p'afatar instituciones relixoses rexíes por estos homes. Finalmente, señala que l'adhesión d'estos homes a los ideales de la Contrarreforma dexó al Greco desenvolver un estilu descomanadamente complexu de pensamientu que sirvió pa representar les temes relixoses con enorme claridá.
L'historiador del SIEGLU|XVII|d|s|0}} Giulio Mancini espresó la pertenencia del Greco a los dos escueles, manierista y veneciana. Señaló al Greco ente los artistes de Roma qu'empecipiaren una revisión ortodoxa” de les enseñances de Miguel Ángel, pero igualmente señaló les diferencies, manifestando que como discípulu de Tiziano yera buscáu por el so estilu “resueltu y frescu”, frente a la manera estática que s'imponía entós en Roma.
El tratamientu de les sos figures ye manierista: na so evolución non yá foi allargando les figures, sinón faciéndoles más tropezoses, buscando postures retorcigañaes y complexes —la "figura serpentinata"—. Yera lo qu'el pintores manieristes llamaben “roxura” de la figura, y consideraben que la forma ondulante de la llapada del fueu yera la más apropiada pa representar la guapura. Él mesmu consideraba les proporciones allargaes más belles que les de tamañu natural, según esprender de los sos propios escritos.
Otra característica del so arte ye l'ausencia de naturaleza muerta. El so tratamientu del espaciu pictóricu evita la ilusión de la fondura y el paisaxe, davezu desenvolvía los sos asuntos n'espacios indefiníos qu'apaecen aisllaos por una cortina de nubes. Les sos grandes figures concentrar nun espaciu amenorgáu próximu al planu del cuadru, de cutiu atarraquitaes y superpuestes.
El tratamientu que da a la lluz ye bien distinta del habitual. Nos sos cuadros nunca relluma'l sol, cada personaxe paez tener dientro la so propia lluz o reflexa la lluz d'una fonte non visible. Nos sos últimos cuadros la lluz faise más fuerte y brillante, hasta'l puntu de blanquiar el fondu d'el colores. Esti empléu de la lluz concuerda cola so antinaturalismo y el so estilu cada vez más astractu.
L'historiador del arte Max Dvořák foi'l primeru que rellacionó l'estilu del Greco col manierismu y el antinaturalismo. Anguaño caracterízase l'estilu del Greco como «típicamente manierista».
El Greco tamién destacó como retratista, siendo capaz de representar les traces del modelu y de tresmitir el so calter. Les sos semeyes son menores en númberu que les sos pintures relixoses. Wethey diz que «per medios simples, l'artista creaba una memorable caracterización que-y asitia nel más altu rangu de los retratistes, al pie de Tiziano y Rembrandt».
Los mecenes del Greco yeren na so mayoría eclesiásticos cultos y rellacionaos col centru oficial del catolicismu español, que yera la Archidiócesis de Toledo. La carrera del Greco coincidió col momentu culminante de la reafirmación católica contra'l protestantismu, polo que los cuadros que-y encargaben el so mecenes siguíen les directives artístiques de la Contrarreforma. El Concilio de Trento, concluyíu en 1563, reforzara los artículos de fe. Los obispos yeren los responsables de velar pol cumplimientu de la ortodoxa, y los socesivos arzobispos de Toledo impunxeron la obediencia a les reformes al traviés del "Conseyu de la archidiócesis". Esti organismu, col qu'el Greco tuvo estrechamente rellacionáu, tenía qu'aprobar tolos proyectos artísticos de la diócesis que teníen de cinxise fielmente a la teoloxía católica.
El Greco tuvo al serviciu de les tesis de la Contrarreforma como se pon de manifiestu nel so repertoriu temáticu: gran parte de la so obra ta dedicada a la representación de santos, que'l so papel de intercesores del home ante Cristu yera defendíu pola Ilesia. Destacó'l valor de la confesión y la penitencia, que los protestantes aldericaben, con múltiples representaciones de santos penitentes y tamién de María Madalena. Otra parte importante de la so obra epondera a la Virxe María, que la so maternidá divina yera negada polos protestantes y defendida n'España, habida cuenta de la gran devoción que se-y tenía nel catolicismu español.
Tocantes a la erudición del Greco, caltuviéronse dos inventarios de la so llibrería ellaboraos pol so fíu Jorge Manuel Teotocópuli: el realizáu pocos díes dempués del fallecimientu del pintor y otru, más detalláu, efectuáu por cuenta del so matrimoniu; tenía 130 exemplares (menos que los quinientos que tenía Rubens, pero más que los del pintor mediu de la dómina), cantidá non refalgable que faía del so propietariu un pintor filósofo y cosmopolita y, pese al llugar común, menos neoplatónicu qu'aristotélicu, pos yera dueñu de tres volumen del Estagirita y nengunu de Platón o Plotino. Dalgunos de los sos llibros tán curioso anotaos, como'l "Tratáu d'arquitectura" de Vitruvio y les famoses "Vides de los meyores arquitectos, pintores y escultores italianos" de Giorgio Vasari. Como ye natural, la cultura griega apodera y caltuvo el gustu poles llectures italianes contemporanees; nun ye demasiáu estensa, dempués de too, la sección de llibros relixosos (11 y ensin anotar); consideraba a la pintura una ciencia especulativa y tenía una particular fixación polos estudios d'arquitectura, lo qu'echa per tierra'l tópicu de qu'el Greco escaeciera la perspectiva al llegar a España: per cada tratáu de pintura cuntaba con cuatro de perspectiva.
Amás de los cuadros de la so propia mano, hai un importante númberu d'obres producíes nel so taller por ayudantes que, so la so dirección, siguíen bocetos sos. Envalórase que son del orde de trescientos los llenzos del taller, qu'inda en dellos estudios son almitíos como obres autógrafas. Estes obres tán realizaes colos mesmos materiales, colos mesmos procedimientos y siguiendo los sos modelos; nelles intervenía l'artista parcialmente, pero la mayor parte del trabayu realizar los sos ayudantes. Lóxicamente, esta producción nun tien la mesma calidá que les sos obres autógrafas. Realmente, nun tuvo sinón solamente un discípulu de nota, Luis Tristán (Toledo, 1585 - "íd". 1624).
El pintor entamó la so producción a niveles distintos: los grandes encargos realizar na so totalidá él mesmu, ente que los sos ayudantes realizaben llenzos más modestos, con iconografíes destinaes a la devoción popular. La organización de la producción, contemplando obres totalmente autógrafas del maestru, otres cola so intervención parcial y un últimu grupu realizáu totalmente polos sos ayudantes, dexaba trabayar con dellos precios, pos el mercáu de la dómina non siempres podía pagar les elevaes tarifes del maestru.
En 1585 foi escoyendo tipoloxíes ya iconografíes, formando un repertoriu nel que trabayó repetidamente con un estilu cada vez más fluyíu y dinámicu. L'ésitu popular de los sos cuadros de devoción, bien buscaos pola so vecería toledana pa capiyes y conventos, llevólu a ellaborar delles temes. Dalgunos interesaben especialmente, repitiendo d'ellos numberoses versiones: San Francisco en éxtasis o estigmatizáu, la Madalena, San Pedro y San Pablo, la Santa Cara o la Crucifixón.
En Toledo había trece convento franciscanos, quiciabes por ello unu de les temes más demandaes sía San Francisco. Del taller del Greco salieron del orde del centenar de cuadros sobre esti santu, d'ellos 25 son autógrafos reconocíos, el restu son obres en collaboración col taller o copies del maestru. Estes imaxes, dramátiques y sencielles, bien similares, con namá pequenes variaciones nos güeyos o nes manos, tuvieron gran ésitu.
Tamién la tema de la Madalena represa, símbolu de la confesión de los pecaos y de la penitencia na Contrarreforma, yera bien solicitáu. El pintor desenvolvió siquier cinco tipología distintos d'esta tema, les primeres basaes en modelos tizianescos y les últimes totalmente personales.
Al taller allegaben veceros de Toledo y d'otres ciudaes españoles atraíos pola inspiración del pintor. Ente 1585 y 1600 salieron del taller numberosos cuadros d'altar y semeyes, destinaos a ilesies, conventos y particulares. Dalgunos son de gran calidá, otros más senciellos son obres de los sos collaboradores, anque casi siempres roblaos pol maestru.
Dende 1585, el Greco caltuvo al so ayudante italianu Francisco Preboste, que trabayaba con él dende'l periodu romanu. A partir de 1600, el taller ocupaba 24 estancies, un xardín y un patiu. Nestos primeros años del sieglu cobró relevancia nel so taller la presencia del so fíu y nuevu ayudante Jorge Manuel Theotocópuli, qu'entós cuntaba veinte año. Tamién trabayó nel taller el so discípulu Luis Tristán, amás d'otru collaboradores.
Francisco Pacheco, pintor y suegru de Diego Velázquez, describió'l taller que visitó en 1611: citó un gran armariu, llenu de modelos de magre fechos pol Greco y qu'emplegaben nel so trabayu. Sosprendió-y contemplar nun almacén copies al oliu, en pequenu formatu, de too lo qu'el Greco pintara na so vida.
Una de les producciones más característica del taller de la última dómina son los ciclos de los Apóstolye, representaos de mediu bustu o de trés cuartos colos sos símbolos correspondientes. Dacuando representábase-yos por pareyes. Son figures ascétiques, de figures enjutas y allargaes, que recuerden a los iconos griegos.
Nesa dómina n'España la principal forma de decoración de les ilesies yeren los retablos, que constaben de pintures, escultures policromadas y una estructura arquitectónica de madera dorao. El Greco instaló un taller onde se llegaron a realizar toes estos llabores, y participó nel diseñu arquitectónicu de dellos retablos. Tiense constancia de los sos estudios sobre l'arquitectura de la dómina, pero'l so llabor como arquitectu amenorgar a la so participación en dellos retablos que lu encargaron.
Pacheco, na so visita al taller de 1611, citó los pequenos modelos de yelsu, folla y cera realizaos pol Greco y que lu sirvíen pa preparar les sos composiciones. Del estudiu de los contratos que robló'l Greco, San Román concluyó qu'ésti nunca realizó les talles de los retablos, anque en dellos casos facilitó al escultor dibuxos y modelos pa les mesmes. Wethey acepta como escultures del Greco "La imposición de la casulla a San Ildefonso" que formaba parte del marcu de "L'espoliu" y el "Cristu resucitáu" que coronaba'l retablu del Hospital de Tavera.
En 1945, el conde de les Infantes adquirió les escultures de "Epimeteo y Pandora" en Madrid y demostró que yeren obra del Greco pos hai relaciones estilístiques cola so producción pictórico y escultórico. Xavier de Salas interpretó qu'estes figures yeren representaciones de Epimeteo y Pandora viendo nelles una reinterpretación del "David" de Miguel Ángel con llixeres variaciones: figures más allargaes, distinta posición de la cabeza y les piernes menos abiertes. Sales tamién señaló que Pandora correspuende a una inversión de la figura de Epimeteo, aspeutu característicu del manierismu. Puppi consideró que fueron modelos pa determinar la posición más acertada de les figures de la derecha de la pintura del Laocoonte.
L'arte del Greco foi apreciáu de bien distinta manera a lo llargo de la hestoria. Según la dómina, foi señaláu como místicu, manierista, protoexpresionista, protomoderno, allunáu, astigmático, quintaesencia del espíritu español y pintor griegu.
Los pocos contemporaneos qu'escribieron sobre'l Greco almitíen el so dominiu técnicu, pero'l so estilu singular asorar. Francisco Pacheco, pintor y teóricu que lu visitó, nun pudo almitir el desdeñu del Greco pol dibuxu y por Miguel Ángel, pero nun lu escluyó de los grandes pintores. Escontra finales del SIEGLU|XVII|d|s|0}} esta valoración ambigua tornóse negativa: el pintor Jusepe Martínez, que conocía les obres de los meyores pintores barrocos españoles ya italianos, consideró'l so estilu caprichoso y estravagante; para Antonio Palomino, autor del principal tratáu sobre'l pintores españoles hasta quedar superáu en 1800, el Greco yera un bon pintor nes obres tempranes cuando asonsañaba a Tiziano, pero nel so estilu tardíu «trató de camudar de manera, con tal estravagancia, que llegó a faer despreciable y risible la so pintura, asina no descoyuntado del dibuxu como no desabrío d'el color». Palomino acuñó una frase que se fixo popular hasta bien entráu'l SIEGLU|XIX|d|s|0}}: «Lo que fixo bien, nengún facer meyor; y lo que fixo mal, nengún facer peor». Fora d'España nun había opinión sobre'l Greco pos tola so obra taba n'España.
El poeta y críticu Théophile Gautier, nel so llibru sobre'l so célebre viaxe a España en 1840, formuló la so importante revisión del valor del arte del Greco. Aceptó la opinión xeneralizada d'estravagante y un pocu llocu, pero dándo-y una connotación positiva, y non peyorativa como hasta entós. Na década de 1860 Eugène Delacroix y Jean-François Millet yá teníen obres auténtiques del Greco. Édouard Manet viaxó en 1865 a Toledo pa estudiar la obra del pintor griegu, y anque volvió fondamente impresionáu pola obra de Diego Velázquez, tamién emponderó al pintor cretense. Paul Lefort, na so influyente hestoria de la pintura de 1869, escribió: «El Greco nun yera un llocu nin el desaforáu estravagante que se pensaba. Yera un colorista coraxosu y entusiasta, probablemente demasiáu dadu a estrañes yuxtaposiciones y tonos fuera de lo corriente que, sumando osadías, finalmente consiguió primero subordinar y depués sacrificar tou na so busca d'efectos. A pesar de los sos erros, al Greco solamente puede consideráse-y como un gran pintor». Para Jonathan Brown, la opinión de Lefort abría'l camín pa la considerancia del estilu del Greco como la obra d'un xeniu, non la d'un allunáu que namá pasaba por intervalu de lucidez.
En 1907 Manuel Bartolomé Cossío publicó un llibru sobre él que supunxo una meyora importante na conocencia del pintor. Arrexuntó ya interpretó tou lo publicao hasta entós, dio a conocer nuevos documentos, realizó'l primer esquema de la evolución estilística del pintor, estremando dos etapes italianes y trés españoles, y realizó el primer catálogu de les sos obres, qu'incluyía 383 cuadros. Amosó a un pintor bizantín, formáu n'Italia, pero Cossío nun foi imparcial cuando cuntó que el Greco na so estancia n'España asimilara la cultura castellana, afirmando que foi'l que más fondamente la reflexó. Cossío, mediatizado poles idees nacionalistes del rexeneracionismu español de principios del SIEGLU|XX|d|s|0}}, amosó a un Greco trescaláu ya influyíu pol alma castellana. El llibru de Cossío adquirió un gran prestíu, mientres décades foi'l llibru de referencia, y ye el causante de la considerancia xeneral del Greco como intérprete del misticismu español.
San Román publicó en 1910 "El Greco en Toledo", dando a conocer 88 nuevos documentos, ente ellos l'inventariu de bienes a la muerte del pintor, según otros bien importantes sobre les principales obres. San Román estableció la base de la conocencia documental del periodu español.
La fama del Greco empezó a principios del SIEGLU|XX|d|s|0}} coles primeres reconocencies d'organismos europeos y americanos, lo mesmo que de les vanguardies artístiques. La idea del Greco como precursor del arte moderno foi especialmente desenvuelta pol críticu alemán Meier-Graefe nel so llibru "Spanische Reise", onde, analizando la obra del cretense, consideró qu'había semeyances con Paul Cézanne, Manet, Pierre-Auguste Renoir y Edgar Degas, y tamién creyó ver na obra del Greco que s'antemanaben toles invenciones del arte moderno. Influyó na obra del pintor polacu Władysław Jahl, que formó parte de la vanguardia ultraísta en Madrid; Salvador Viniegra, Azorín y Pío Baroja dedicáron-y dellos artículos y esti postreru dedicó-y dellos pasaxes na so novela "Camín de perfección (pasión mística)" (1902), según otros destacaos autores de la Xeneración del 98.
El médicu portugués Ricardo Jorge señaló la hipótesis de la llocura en 1912, pos creyó ver nel Greco a un paranoicu; ente que l'alemán Goldschmitt y l'español Beritens defendieron la hipótesis del astigmatismo pa xustificar les anomalíes de la so pintura.
Ente 1920 y 1940 estudiáronse los periodos venecianu y romanu. El descubrimientu del "Trípticu de Módena" robláu amosó'l tresformamientu del estilu cretense al llinguaxe de la Renacencia veneciana, y mientres la segunda postguerra mundial asignáronse-y equivocadamente ensame de cuadros italianos, llegando a considerase hasta 800 pintures nel so catálogu. Gregorio Marañón consagró-y el so últimu llibru, "El Greco y Toledo" (1956). 
En 1962 Harold Y. Wethey rebaxó considerablemente esta cifra, y estableció un corpus convincente que xubía a 285 obres auténtiques. El valor del catálogu de Wethey vese confirmáu pol fechu que mientres los últimos años namá un númberu amenorgáu de pintures s'añedieron o quitaron de la so llista.
Los estensos comentarios sobre arte escritos por el mesmu pintor, afayaos apocayá y daos a conocer por Fernando María Franco y Agustín Bustamante, contribuyeron a demostrar que'l pintor yera un artista intelectual somorguiáu na teoría y práctica artístiques del SIEGLU|XVI|d|s|0}} italianu.
L'influxu de la figura y de la obra del Greco na lliteratura español y universal ye, ensin dulda, terrible. El extensísimo capítulu que dedica Rafael Alarcón Sierra al estudiu d'esti influxu nel primer volume de "Temes lliteraries hispánicos" (Zaragoza: Universidá de Zaragoza, 2013, pp. 111-142) nin siquier escosa la tema. Si Goya ye afayáu polos románticos y Velázquez ye consideráu un maestru polos pintores del naturalismu y del impresionismu, el Greco ye vistu como "un precedente de simbolistes, modernistes, cubistes, futuristes o espresionistes, y como asocede colos anteriores, fonte perenal d'inspiración y estudiu [...] na plástica, la lliteratura y l'hestoria del arte, onde se crea una nueva categoría pa poder esplicar la so obra, anticlásica y antinaturalista: el manierismu". 
Nel sieglu XVI destaquen los aponderamientos tributaos por poetes Hortensio Félix Paravicino, Luis de Góngora, Cristóbal de Mesa, José Delitala y Castelví; nel XVII, los de los poetes Giambattista Marín y Manuel de Faria y Sousa, según los de los cronistes frai José de Sigüenza y frai Juan de Santa María y los de los tratadistas de pintura Francisco Pacheco y Jusepe Martínez; nel sieglu XVIII, los de los críticos Antonio Palomino, Antonio Ponz, Gregorio Mayáns y Siscar y Juan Agustín Ceán Bermúdez y, nel sieglu XIX, Eugenio Llaguno. Cuando s'abrir la Galería española nel Louvre en 1838 había nueve obres del Greco, y Eugène Delacroix tenía una copia del "Espoliu". Millet adquirió un Santu Domingo y un San Ildefonso. Charres Baudelaire almiraba "La dama del armiño" (que Théophile Gautier comparó con "La Gioconda" y güei dalgunos consideren que ye de Sofonisba Anguissola); Champfleury pensó escribir una obra sobre'l pintor y Gautier allabó los sos cuadros nel so "Voyage en Espagne", onde declara que nes sos obres reina «una enerxía malvada, una potencia enfermiza, que delaten al gran pintor y al llocu xenial». N'Inglaterra William Stirling-Maxwell reivindicaba la primer dómina del Greco nos sos "Annals of the Artists of Spain", 1848, III vols. Son innumberables los viaxeros estranxeros que se detienen ante les sos obres y comentar, ente qu'el españoles, polo xeneral, escaecer o repiten los tópicos dieciochescos sobre l'autor, y anque Larra o Bécquer citar de pasada, ye con gran incomprensión, anque esti postreru proxectara un escritu, "La llocura del xeniu", que diba ser un ensayu sobre'l pintor, según el so amigu Rodríguez Correa. Sí lo aprecia'l novelista históricu Ramón López Soler nel prólogu a la so novela "Los bandos de Castiella". Pero críticos como Pedro de Madrazo empiecen a revalorizar la so obra en 1880 como un precedente bien importante de la llamada Escuela española, anque hasta 1910 inda apaez adscritu a la Escuela veneciana y hasta 1920 nun tuvo sala propia. En Francia, Paul Lefort (1869) incluyir na Escuela española y ye unu de los ídolos del círculu de Edouard Manet (Zacharie Astruc, Millet, Degas). Paul Cézanne fixo una copia de "La dama del armiño" y Toulouse Lautrec va pintar el so "Semeya de Romain Coolus" a la manera del Greco. Y el alemán Carl Justi (1888) considerar tamién unu de los precedentes de la Escuela española. El pintor estadounidense John Singer Sargent tenía una de les versiones de "San Martín y el méndigu". El escritores del decadentismo tresformen al Greco n'unu de los sos fetiches. El protagonista de "Al aviesu" (1884) de Huysmans decora'l so cuartu puramente con cuadros del Greco. Théodore de Wyzewa, teóricu del simbolismu, considera al Greco un pintor d'imaxes oníriques, el más orixinal del sieglu XVI (1891). Darréu'l decadentista Jean Lorrain sigue esa inspiración al describilo na so novela "Monsieur de Bougrelon" (1897).
Les esposiciones europees y españoles asoceder dende la londinense de 1901 (Esposición d'arte español nel Guildhall) hasta'l tricentenario de 1914: Madrid, 1902; París, 1908; Madrid, 1910; Colonia, 1912. En 1906 la revista francesa "-yos Arts" dedíca-y un númberu monográficu. L'IIº marqués de Vega-Inclán inaugura en Toledo la Casa-muséu del Greco en 1910. La so cotización ye yá tan alta que fai que se viendan dellos grecos de colecciones particulares españoles que van parar al estranxeru. A principios del XX recuperar dafechu'l pintores modernistes catalanes: Santiago Rusiñol (quien tresfier el so entusiasmu a los simbolistes belgues Émile Verhaeren y Théo van Rysselberghe), Raimon Casellas, Miquel Utrillo, Ramón Cases, Ramón Pichot o Aleix Clapés, según otros artistes cercanos, como Ignacio Zuloaga (qu'arima'l so entusiasmu pol cretense a Maurice Barrès, quien escribe "Greco o'l secretu de Toledo", y a Rainer María Rilke, quien dedica un poema al so "Asunción" en Ronda, 1913) y Darío de Regoyos. La visita nocherniega y ente cirios que fai Zuloaga al "Entierru del señor de Orgaz" ye recoyida nel capítulu XXVIII de "Camín de perfección (pasión mística)", de Pío Baroja, y tamién tien palabres pal pintor Azorín en "La voluntá" y n'otres obres y artículos. Picasso tien en cuenta la "Visión del Apocalipsis" nel so "-yos demoiselles d'Avignon". L'interés pol candiota algama tamién a Julio Romero de Torres, José Gutiérrez Solana, Isidro Nonell, Joaquín Sorolla y un llargu etcétera. Emilia Pardo Bazán va escribir en "La Vanguardia" una "Carta al Greco". El escritores de la Institución Llibre d'Enseñanza espublicen la so almiración pol Greco, cuantimás Francisco Giner de los Ríos y Manuel Bartolomé Cossío, esti postreru pol so "El Greco" (1908). Ye importante la presencia del Greco na Toledo que retrata Benito Pérez Galdós na so novela "Ángel Guerra" y ye frecuente na so novelística la comparanza de los sos personaxes con semeyes del Greco. Asina tamién Aureliano de Beruete, Jacinto Octavio Picón, Martín Ricu, Francisco Alcántara o Francisco Navarro Ledesma. Eugenio d'Ors dedica espaciu al Greco nel so famosu llibru "Tres hores nel Muséu del Prau" y en "Poussin y el Greco" (1922). Amáu Nervo escribe unu de los sos meyores cuentos inspirándose nun cuadru so, "Un suañu" (1907). Julius Meier-Graefe dedícalu 039;'Spanische Reise" (1910) y August L. Mayer "El Greco" (1911). Somerset Maugham describir con almiración al traviés del personaxe principal y el capítulu 88.º de la so novela "Servidume humana", 1915; nel so ensayu "Don Fernando", 1935, templa la so almiración y adivina como orixe del so arte una presunta homosexualidá, como fai por cierto Ernest Hemingway nel capítulu XVII de "Muerte na tarde" (1932) y Jean Cocteau nel so "-y Greco" (1943). 
Kandinsky, Franz Marc (quien ellaboró sol so influxu "Agonía nel xardín"), considerar protoexpresionista. Tal como declara Romero Tobar, la producción tardida del pintor cretense impresionó a August Macke, Paul Klee, Max Oppenheimer, Egon Schiele, Oskar Kokoschka, Ludwig Meidner, Jacob Steinhardt, Kees van Dongen, Adriaan Korteveg o Max Beckmann. Hugo Kehrer dedicó-y el so "Die Kunst deas Greco" (1914) y por fin l'historiador del arte austriaco Max Dvorak definir como'l máximu representante de la categoría estética del manierismu. Ramón María del Valle-Inclán, tres una conferencia porteña de 1910, dedíca-y el capítulu "El quietismo estéticu" del so "La llámpara maraviyosa". Miguel de Unamuno dedica al candiota varios poemes del so "Cancioneru" y dedíca-y un apasionáu artículu en 1914. Juan Ramón Jiménez dedíca-y dellos aforismos. El críticu "Juan de la Encina" (1920) opón a José de Ribera y al Greco como «los dos estremos del calter del arte español»: la fuerza y l'espiritualidá, la llapada petrificada y la llapada viva, que completa col nome de Goya. Nesi mesmu añu de 1920 la so popularidá fai que'l ballet suecu de Jean Börlin estrene en París "El Greco", con música de Désiré-Émile Inghelbrecht y escenografía de Moveau; tamién nesi añu Félix Urabayen publica la so novela "Toledo: piedá", onde-y consagra un capítulu en qu'especula col so posible orixe xudíu, teoría adelantrada por Barrès y que van retomar Ramón Gómez de la Serna —"El Greco (el visionariu de la pintura)"— y Gregorio Marañón ("Aponderamientu y señardá de Toledo", solo na 2.ª ed. de 1951, y "El Greco y Toledo", 1956, onde sostien amás que s'inspiró nos llocos del famosu Manicomiu de Toledo pa los sos Apóstoles), ente otros. Y en los primeros capítulos de "Don Amor volvió a Toledo" (1936) critica la vienta de los grecos de Illescas y el robu de dalgunos de los sos cuadros de Santu Domingo l'Antiguu. Luis Fernández Ardavín recrea la hestoria d'unu de les sos semeyes nel so drama en versu más famosu, "La dama del armiño" (1921), depués lleváu al cine pol so hermanu Eusebio Fernández Ardavín en 1947. Jean Cassou escribe "-y Gréco" (1931). Juan de la Encina imprime la so "El Greco" en 1944. Nel esiliu, Arturo Serrano Plaja, en protexendo dalgunos de los sos cuadros mientres la guerra, escribe la so "El Greco" (1945). Y escriben tamién sobre él Miguel Hernández, Valbuena Prat, Juan Alberto de los Cármenes, Enrique Lafuente Ferrari, Ramón Gaya, Camón Aznar, José García Nieto, Luis Felipe Vivanco, Rafael Alberti, Luis Cernuda, Concha Zardoya, Fina de Calderón, Carlos Murcianu, Llión Felipe, Manrique de Lara, Blanca Andreu, Hilario Barreru, Pablo García Baena, Diego Jesús Jiménez, José Luis Puertu, Louis Bourne, José María Gómez, Luis Javier Moreno, José Luis Rei, Jorge del Arcu, José Ángel Valente... Destaquen los "Siete soneto al Greco" de Ezequiel González Mas (1944), la "Conxugación llírica del Greco" (1958) de Juan Antonio Villacañas y "L'entierru del conde de Orgaz" (2000) de Félix del Valle Díaz. Por demás, Jesús Fernández Santos ganó'l premiu Atenéu de Sevilla col so novela histórica "El Griegu" (1985).
Fora d'España, y amás de los yá citaos, Ezra Pound cita al Greco nos sos "Notes d'arte" y Francis Scott Fitzgerald a la fin del so "El gran Gatsby" (1925). Paul Claudel, Paul Morand, Aldous Huxley ocupar del candiota, y l'alemán Stefan Andres dedíca-y el so novela "El Greco pinta al Gran Inquisidor", na que'l cardenal Fernando Neñu de Guevara apaez como metáfora de la opresión nazi. un aficionáu al Greco ye unu de los personaxes de "L'Espoir" (1938), de André Malraux y otru personaxe ocupar en Madrid de la protección de los grecos veníos dende Toledo. N'unu de los ensayos del so "Les voces del silenciu" (1951), reseñáu por Alloño Carpentier, Malraux interpreta al pintor. El yá citáu Ernest Hemingway consideraba "Vista de Toledo" el meyor cuadro de too el Metropolitan Museum de Nueva York y dedíca-y un pasaxe en "Por quién doblen les campanes". Nikos Kazantzakis, Donald Braider, Jean Louis Schefer...
Inclúyese parte de la so meyor obra pa dar una visión xeneral del so estilu pictóricu, de la so evolución artística y de les circunstancies qu'envolubraron a les sos obres tantu na so execución como nos avatares posteriores. Foi un pintor de retablos, por ello empieza col "retablu de Santu Domingo", el primeru que concibió. "L'espoliu", una de les sos obres maestres, amuesa'l so primer estilu n'España inda influyíu polos sos maestros italianos. "L'entierru del conde de Orgaz" ye la obra señera del so segundu periodu n'España, el llamáu de maduror. "El retablu de doña María" supon l'entamu del so últimu estilu, un xiru radical pol que ye universalmente almiráu. El cuadru de Illescas esplica como se foi estilizando el so estilu tardíu. Inclúyese depués dos de les sos reconocíes semeyes. Terminar cola "Visión del Apocalipsis", qu'amuesa l'espresionismu estremu de les sos últimes composiciones.
En 1576, en Santu Domingo l'Antiguu construyóse una nueva ilesia colos bienes de la finada doña María de Silva, destinada a ser el so llugar d'enterramientu.
El Greco acababa de llegar a España y mientres la so estancia en Roma conociera al hermanu del albacea testamentariu constructor de Santu Domingo, Luis de Castiella. Foi l'hermanu quien contactó col Greco y quien faló favorablemente de la calidá del pintor.
En total yeren nueve lienzo, siete nel retablu mayor y otros dos en dos altares llaterales. D'ellos na actualidá namá queden tres pintures orixinales nel retablu. Les demás fueron vendíes y sustituyíes por copies.
El Greco nunca hasta entós enfrentárase a una xera tan ambiciosa, teníen de concebise pintures de grandes dimensiones, encaxar caúna de les respectives composiciones y harmonizales toes nel so conxuntu. La resultancia foi bien reconocíu y apurrió-y inmediata fama.
Nel llenzu principal, "L'Asunción", estableció una composición piramidal ente los dos grupos d'apóstoles y la Virxe; pa ello precisó resaltala y menguar la importancia de los ánxeles. Hai un enclín al "horror vacui": incluyir el máximu númberu de figures y los mínimos elementos ambientales. Destáquense xestos y actitúes. Esti aspeutu foi siempres una de les sos grandes moliciones, dotar a les sos figures d'elocuencia y espresión. Consiguir incorporando y constituyendo a lo llargo de la so carrera un repertoriu de xestos que la so espresividá tenía de conocer bien.
El cabildru de la catedral de Toledo tuvo d'encargar al Greco "L'espoliu" el 2 de xunetu de 1577. Foi de los primeros trabayos en Toledo, al pie de les pintures del retablu de Santu Domingo l'Antiguu, acabante llegar d'Italia. El motivu d'esti cuadru, ye'l momentu inicial de la Pasión nel que Jesús ye desaposiáu de les sos ropes. El pintor inspirar nun testu de san Bonaventura, pero la composición qu'escurrió nun satisfixo al cabildru. Na parte inferior esquierda pintó a la Virxe, María Madalena y María Cleofás, anque nun consta nos evanxelius que tuvieren ellí, ente que na parte cimera, percima de la cabeza de Cristu, asitió a gran parte del grupu que lu escoltaba, inspirándose n'iconografíes antigües bizantines. El cabildru consideró que dambos aspeutos yeren «impropiedaes qu'escurecíen la hestoria y desvalorizaban a Cristu». Este foi'l motivu del primer pleitu que'l pintor tuvo n'España. El tasadores nomaos pol Greco solicitaron 900 ducaos, cantidá escomanada. El pintor acabó recibiendo como pago 350 ducaos, pero nun tuvo que camudar les figures que xeneraren el conflictu.
Cossío realizó'l siguiente analís sobre esti cuadru nel so célebre llibro sobre'l pintor:
El Greco y el so taller pintaron delles versiones sobre este mesma tema, con variantes. Wethey catalogó quince cuadro con esta tema y otros cuatro copies de mediu cuerpu. Namá en cinco d'estes obres vio la mano del artista y les otres diez considerar producciones del taller o copies posteriores de pequeñu tamañu y poca calidá.
La ilesia de santu Tomé allugaba los restos del señor de Orgaz, que morriera en 1323 dempués d'una vida bien arrogante en donaciones a instituciones relixoses de Toledo. Según una lleenda local, la caridá del señor de Orgaz fuera compensada nel momentu del so entierru, apaeciendo milagrosamente san Esteban y san Agustín qu'introducieron el so cadabre na tumba.
Nel contratu del cuadru, robláu en marzu de 1586, incluyíase una descripción de los elementos que l'artista tenía de representar: «No de más embaxo... haber de pintar una procesión de cómo'l cura y los demás clérigos que taben faciendo los oficios pa soterrar a don Gonzalo de Ruiz de Toledo, Señor de la villa de Orgaz, y baxaron san Agustín y san Esteban a soterrar el cuerpu d'esti caballeru, l'unu teniéndo-y la cabeza y l'otru los pies echándo-y na sepultura y asonsañando alredor muncha xente que taba mirando y enriba de too esta haise de faer un cielu abiertu de gloria...».
En 1596 el Greco recibió l'encargu del retablu de la ilesia del colexo seminariu de la Encarnación de Madrid, más conocíu pol nome del so mecenes doña María d'Aragón. Tenía De realizase en tres año y valoróse en más de sesenta y tres mil reales, el preciu más altu que recibió na so vida. El colexu cerrar en 1808 ó 1809, pos dos talos decretos de José Bonaparte amenorgaron los conventos esistentes y darréu suprimieron les ordes relixoses. L'edificiu tresformar en salón de Cortes en 1814, actual Senáu español, y el retablu foi desmontáu nesi periodu. Dempués de dellos tresllaos (n'unu d'ellos tuvo na casa de la Inquisición) terminó nel "Muséu de la Trinidá", creáu con obres d'arte requisadas pola Llei de Desamortización. Dichu muséu fundir col Muséu del Prau en 1872 y pollo cinco de los sos llenzos tán nésti. Nestos tresllaos, el sestu llenzu, "L'adoración d'el pastores", foi vendíu y anguaño alcuéntrase nel Muséu Nacional d'Arte de Rumanía de Bucuresti.
La falta de documentos sobre'l mesmu anició distintes hipótesis sobre los cuadros que lu formen. En 1908 Cossío rellacionó "El bautismu", "La crucifixón", "La resurrección" y "L'anunciación". August L. Mayer propunxo en 1931 la relación ente los llenzos anteriores con "El Pentecostés" y "L'adoración d'el pastores de Bucuresti". En 1943 Manuel Gómez Moreno propunxo un retablu reticular formáu por estos seis cuadros ensin argumentalo. Pero pa dellos especialistes "La resurrección" y "El Pentecostés" nun formaríen parte d'él pos correspondíen a formulaciones estilístiques distintes.
En 1985 apaeció un documentu de 1814 col rexistru de les obres depositaes na casa de la Inquisición que cita "siete quadros de pintures orixinales de Domenico Greco que taben nel Altar Mayor". Esta información afitó la hipótesis de Gómez Moreno d'un retablu de trés calles en dos pisos suponiendo que'l séptimu taría nun tercer pisu a manera d'áticu.
Les temes, salvu "El Pentecostés", fueren desenvueltos yá enantes, dalgunos na so etapa italiana. Según Ruiz Gómez estes temes son retomaos con gran orixinalidá amosando la so espiritualidá más espresionista. A partir d'esti momentu la so obra toma un camín bien personal y esconcertante alloñándose del estilu naturalista qu'empezaba a apoderar naquella dómina. Les escenes tán plantegaes n'espacios claustrofóbicos potenciando la verticalidá de los formatos. Una lluz espectral destaca la irrealidá de les figures, dalgunes en escorzos bien marcaos. El color fríu, intensu y oldeáu aplicáu con soltura a les sos poderoses construcciones anatómiques amuesa lo que sería'l so estilu tardíu.
En 1603 recibió l'encargu de realizar tolos elementos decorativos de la Capiya mayor de la ilesia del Hospital de la Caridá de Illescas (Toledo) qu'incluyía retablos, escultures y cuatro pintures. El Greco desenvolvió un programa iconográfico qu'eponderaba a la Virxe María. Los cuatro cuadros tienen un estilu pictóricu similar, siendo trés d'ellos de formatu circular o elípticu.
"L'Anunciación" que se contempla a la derecha ye de formatu circular y ye una reelaboración de la que pintó pal "Colexu de Doña María d'Aragón". Entá calteniendo los tipos y xestos anteriores del Colexu de María d'Aragón, el pintor avanza nel so espresionismu tardíu, les sos figures son más llameantes y solmenaes con una fuerza interior más esmolecedora.
Dende los sos empiezos n'Italia, el Greco foi un gran retratista. La composición y l'estilu tán aprendíos de Tiziano, l'allugamientu de la figura, de normal de mediu cuerpu y los fondos neutros. Les sos meyores semeyes, yá nel so maduror en Toledo, siguen estos criterios.
"El caballeru de la mano nel pechu" ye unu de los más importantes del artista y símbolu del caballeru español del Renacimientu. La rica espada, la mano nel pechu llevada con xestu solemne y la relación que'l caballeru establez col espectador mirándo-y a los güeyos, convirtieron esta semeya na referencia de les consideraes esencies de lo español, del honor de Castiella.
Tratar d'una obra temprana del Greco, acabante llegar a España, pos la so factura averar a les maneres venecianes. El llenzu foi restauráu en distintes ocasiones, nes que se retocaron faltes de color, se repintó el fondu y retocárase la vestimienta del personaxe. La restauración de 1996 resultó bien polémica pos al llevantar los repintes del fondu y los de la vestimienta, camudó la visión que mientres enforma tiempu proxectóse d'esti personaxe.
Del "Semeya d'un caballeru vieyu" desconozse la identidá del personaxe y destácase la so alta calidá pictórica y la so penetración psicolóxica. Pa Ruiz Gómez destaquen los sos güeyos de color miel y espresión bondosa, daqué perdida, na so cara enjuto, cola so ñariz llargo y fino, daqué esviada a la derecha y los llabios delgaos, el bigote y la pería buros. Una especie de aura dixebra la cabeza del fondu, desdibujando la contorna y otorgándo-y a la mesma movimientu y vivacidad. Álvarez Lopera sorrayó l'acentuación de les tradicionales asimetríes de les semeyes del Greco y describió la llínea tropezosa qu'ordena esta cara dende la guedeya central pasando pela ñariz y concluyendo na punta del cazu. Finaldi ve na asimetría una doble percepción emotiva, llixeramente sonriente y viviega el llau derechu, reconcentrado y pensatible l'esquierdu.
Esti llenzu foi-y encargáu en 1608, ye una de les sos últimes obres y amuesa el so estilu más estremu. A la muerte del pintor en 1614, inda nun fuera apurríu. El cuadru tenía d'asitiase nun retablu de la capiya del Hospital de Tavera de Toledo. Na restauración del Muséu Metropolitanu d'Arte de Nueva York de 1958, posterior a la so compra, atopóse que non yá fuera cortáu penriba onde'l cantu taba esfelpeyáu sinón tamién nel so llau esquierdu. Según Álvarez Lopera si tenía les mesmes midíes que'l cuadru del otru retablu llateral, "L'Anunciación" de 406 x 209 cm, la parte cortada a finales del SIEGLU|XIX|d|s|0}} sería la cimera de 185 cm d'altu y el tayu esquierdu de 16 cm d'anchu, siendo les proporciones orixinales aprosimao'l doble d'alto que d'anchu.
Representa'l momentu del Apocalipsis cuando Dios amuésalu a san Juan nuna visión l'apertura de los siete sellos: «Cuando abrió'l quintu sellu, vi sol altar les almes de los degollaos pola palabra de Dios y pol testimoniu que dieron. Y glayaron con una gran voz diciendo: “¿Hasta cuándo Señor, santu y verdaderu, nun vas faer xusticia, y nun vas vengar la nuesa sangre nos que viven na tierra?” Y dióse-yos a cada unu un mantu blancu y díxose-yos que folgaren inda un pocu de tiempu»...(Apocalipsis 6, 9-11).
El cuadru, nel estáu actual dempués de la corte, ta apoderáu pola xigantesca figura de san Juan. Los resucitaos son siete, númberu máxicu del Apocalipsis, los mesmos qu'emplegó Durero y otru autores al representar este mesmu pasaxe.
Pa Wethey el color tien una gran relevancia nesti cuadru. L'azul lluminoso del vistíu de san Juan onde se reflexen lluces blanques y, como contraste, a los sos pies hai un mantu rosa. A la izquierda los mártires desnudos disponen d'un fondu con un mantu mariellu maciu, ente que los cuerpos de les muyeres son d'una gran blancura qu'oldea colos amarellentaos cuerpos masculinos. Mantos verdes con reflexos mariellos son el fondu de los trés desnudos de la esquierda. Los mártires formen un grupu irregular nun espaciu indefiníu azul pálido sobre suelo acoloratáu y tou nun ambiente de nubes escures que produz una impresión de suañu.
Del Greco desconozse'l sentíu relixosu personal de la so obra o la razón de la so evolución última escontra esta pintura antinaturalista y espiritualista, onde como nesta "Visión del Apocalipsis", violó sistemáticamente toles lleis establecíes nel racionalismu renacentista. Wethey consideró qu'esta manera d'espresión tardíu del Greco taba rellacionáu col primer manierismu. Dvorak, el primeru n'acomuñar sólidamente'l antinaturalismo del cretense col manierismu, envaloró qu'esti antinaturalismo, de la mesma forma que-yos asocedió a Miguel Ángel o Tintoretto nes sos obres finales, yera consecuencia del mundu en crisis surdíu del desmoronamiento del optimismu renacentista y la so fe na razón.
Nota xeneral: "De la so dómina bizantina ya italiana conócense bien pocos datos y documentos.
Alonso de Ledesma
Alonso de Ledesma (Segovia, 1562 - ibíd., 1623), escritor español, iniciador del conceutismu.
El so poesía centrar nel xuegu atélite, que dacuando conduz hasta l'absurdu. Foi'l primeru n'adoptar el conceutu como forma sistemática d'espresión; el so xuegu formal basar na condensación espresiva y pallo sírvese de la polisemia, les elipsis, les oposiciones de contrarios o antítesis, les paradoxas, tou lo qu'esixa una agudez conceptual. Esta estética foi siguida de forma entusiasta por Francisco de Quevedo, Luis Vélez de Guevara y la so "El diañu cojuelo" y la prosa de tipu moralista y satíricu de Baltasar Gracián.
Ledesma participó en dellos concursos de diverses festividaes y certames, y ganó en munchos, como n'unu realizáu en 1603 en Valladolid n'honor de la canonización de San Raimundo (de la Orde de Santu Domingo), o nes Fiestes n'honor de la nacencia de Felipe IV na mesma ciudá, en 1605, y nos certames lliterarios de 1609 en Salamanca y Segovia pola canonización de San Ignacio de Loyola. Hasta 33 xeroglíficus de Ledesma inclúi Alonso de Salazar nel so "Relación por cuenta de la festividá de Salamanca". Caltiense, amás, un sermón so n'enigmes. Tamién participó viviegamente nes xustes lliteraries qu'entamó la ciudá de Segovia por cuenta de la inauguración del nuevu santuariu de la Fuencisla en 1613; según indica Jerónimo de Alcalá nel so llibru de relaciones de sucesos Milagros de La nuesa Señora de la Fuencisla"... foi xuez d'estos certames lliterarios de temática mariana y nes Mises Mayores celebraes na Catedral cantaron romances y villancicos sos. 
Escribió "Conceutos espirituales" (trés partes, Madrid, 1600, 1608, 1612), que desenvuelven dellos puntos de doctrina cristiana en forma alegórica; la obra algamó tal ésitu que se reimprimió más de treinta veces solamente nel sieglu XVII. Siguieron "Xuegos de la Nueche Bona en cien enigmes" (1611), versiones a lo divino de los vieyos villancicus y cantares populares de la postrera Edá Media qu'inclúi cien enigmes con logogrifos, letreados, paranomasias y xuegos de palabres. El "Romanceru y bisarma imaxinada" (1615) abonda n'equívocos de agudez (Baltasar Gracián llamábalu 039;'Divín"). La so última obra editóse póstuma: los "Epigrames y Hierogllíficos de la vida de Christo", onde s'inclúi un llargu «Coloquiu ente la Fama y Eresma, ríu de Segovia», alrodiu de los grandores y antigüedaes de la ciudá. Amigu de Lope de Vega y conocedor del llinguaxe aragonés, el bibliógrafu Francisco Vindel (1937) dar como plausible autor del llamáu Quixote d'Ablanéu.
Gran Guerra del Norte
La Gran Guerra del Norte ye'l nome que se-y da a una llarga serie de conflictos nel norte y l'este de Europa mientres el períodu 1700-1721, na que tuvo en xuegu la supremacía nel Mar Bálticu. 
Aniciar pola rivalidá ente Suecia, entós dominante nel norte d'Europa, y los sos vecinos Rusia, Dinamarca-Noruega y la República de los Dos Naciones; estos trés Estaos, xuntu con Sajonia, formaron una coalición antisueca en 1700. La guerra pudo faese una cola Guerra de Sucesión Española en 1707, pero los suecos refugaron les invitaciones de Francia p'arreyase nun conflictu ayenu. 
Les aliances camudaron nel cursu de la guerra. La coalición aliada foi rota finalmente poles resonantes victories sueques, pero restablecer en 1709, en fracasando una invasión sueca en Rusia. Hanóver y Prusia sumar a los aliaos en 1715. Suecia, pela so parte, nun llogró establecer una alianza militar sólida con nenguna potencia estranxera, y les victories aliaes predominaron na segunda metá del conflictu. El conflictu terminó en 1721 col Tratáu de Nystad, cola derrota sueca y l'alzamientu de Rusia como potencia mundial de primer orde.
L'orixe de la guerra foi'l choque d'intereses territoriales ente Suecia y los sos vecinos Dinamarca-Noruega, Rusia y Polonia, que desencadenó una alianza ente estos trés Estaos contra'l poder sueco. Suecia, ente 1560 y 1658, forxara un imperiu nel Bálticu al traviés de conquistes de territorios de los países vecinos y convirtiérase nuna potencia mundial col predominiu na Europa del Norte. Los sos vieyos enemigos esperaben el momentu aparente pa recuperar los territorios perdíos y enanchar la so influencia rexonal.
Suecia siguiera una agresiva política esterior dende l'afitamientu de la so independencia nel sieglu XVI, enfrentándose a la rivalidá danesa y polaca. Esos dos naciones protagonizaren unes ganes ante l'exércitu suecu, en guerres que punxeren en peligru la so propia independencia. 
Tres una intervención en Rusia, Suecia arrampuñó-y a esi país, col Tratáu de Stolbovo de 1617, la so salida al Mar Bálticu. Tres la Paz de Westfalia en 1648 y la conclusión de la Guerra de los Trenta Años, Suecia axudicóse territorios nel norte del Sacru Imperiu Romanu Xermánicu, qu'incluyíen l'occidente de Pomerania, conocíu como Pomerania Sueca, según los obispáus secularizados de Bremen y Verden, y la ciudá de Wismar. Coles mesmes nesa mesma dómina llogró de Polonia la cesión de Livonia y, col Tratáu de Roskilde con Dinamarca y Noruega, importantes territorios d'esos dos países. 
Mientres el reináu de Carlos XI, les dificultaes económiques provocaron que'l país caltuviérase neutral na mayoría de los conflictos europeos. El rei empecipió una serie de reformes alministratives y militares, consciente de l'amenaza de los sos vecinos. A la so muerte, en 1697, el so fíu Carlos XII heredaba un país fortalecíu, con un exércitu que, anque relativamente pequenu, yera unu de los meyor preparaos d'Europa. Pola minoría d'edá del nuevu rei —solo cuntaba catorce años estableció un gobiernu rexente hasta 1700, que siguió la política neutral del so antecesor. 
A finales del sieglu XVII, Rusia yera un país probe y con amueses visibles d'atrasu. El gobiernu de Pedro I dende 1696 (nel tronu dende 1682) supunxo grandes cambeos pal país. El zar introdució una serie de reformes nos más diversos ámbitos: cultura, política, sociedá, economía y exércitu, que teníen como oxetivu modernizar el país siguiendo'l patrones de la Europa Occidental.
Pa fomentar l'intercambiu comercial col occidente y crear una fuerza naval poderosa, Pedro enfrentar a la rivalidá del Imperiu otomanu, entós una potencia rexonal qu'apoderaba'l Mar Negru. Intentó forxar una alianza coles potencies europees pa combatir a los turcos, pero la falta d'ésitu fíxo-y volver la mirada escontra'l Bálticu y aceptar les ufiertes daneses d'integrar una alianza contra Suecia.
Dinamarca y Noruega topábense xuníes so una monarquía dende 1523. Dinamarca caltenía una destacada importancia naval, pero la so posición na rexón nórdica amenorgárase en favor de Suecia tres destructives guerres, sobremanera dempués de les perdes territoriales del Tratáu de Roskilde, qu'implicaron perdes pa Noruega y l'esclusión de Dinamarca del sur de Escandinavia. Nes últimes guerres contra Suecia, Dinamarca y Noruega recuperaron Bornholm y la provincia de Trondheim, pero Escania, Halland, Blekinge y Bohuslän permanecieron sueques. Enriba, el ducáu de Holstein-Gottorp, vasallu del rei danés, declarárase independiente dende 1658, sofitáu pol gobiernu suecu. Los diplomáticos daneses intentaron per primer vegada una alianza con Pedro I mientres el viaxe qu'ésti realizó a la Europa occidental en 1697. 
Na segunda metá del sieglu XVII, la República de los Dos Naciones, col so centru de gravedá políticu en Polonia, calteníase como unu de los mayores Estaos d'Europa. Sicasí, el país pasaba por una etapa de marcada decadencia, caracterizada pola destrucción, en siendo escenariu de delles guerres qu'amenorgaren significativamente la so población. Nesti ocaso políticu destacaba la influencia del "Sejm", que fomentaba'l retrasu lexislativu pola falta de consensu. En 1697 foi escoyíu rei de Polonia, Augusto II, elector de Sajonia. La política del nuevu rei emponer a combatir la oposición y a tratar d'impulsar el absolutismu. Consideró recuperar l'antiguu poder de Polonia na Europa Oriental por aciu conquistes, y pallo concibió la idea d'una guerra contra l'Imperiu otomanu. La situación n'Europa fixo imposible una acción militar contra Turquía, polo que'l monarca inclinar contra Suecia, país que-y había arrebatáu Livonia a Polonia na década de 1620.
L'alianza ente Dinamarca, Rusia y Polonia-Sajonia cuayó, nel mayor secretu, na seronda de 1699. El 12 de febreru de 1700, tropes saxones atacaron la ciudá sueca de Riga y les sos fortificaciones aledañas en Livonia. El 20 de marzu del mesmu añu, Federico IV de Dinamarca intervieno militarmente contra Holstein-Gottorp, dando entamu a la guerra.
Federico IV de Dinamarca unvió una fuerza de venti mil homes contra Holstein-Gottorp, y topó una débil resistencia de les fuerces ducales y los sos aliaos suecos, consistente namá nunos cinco mil defensores sol mandu de Johan Gabriel Banér, polo qu'en bien pocu tiempu llogróse la conquista casi total del territoriu del ducáu y baltáronse les sos fortificaciones recién reconstruyíes. El defensores, escorríos pol enemigu, tuvieron que retirase escontra la fortaleza de Tönning, en Schleswig, plaza que llueu foi sitiada polos daneses, el 21 d'abril.
En defensa de Holstein-Gottorp movilizáronse tropes destacaes nes posesiones sueques n'Alemaña, según un exércitu del Principáu de Luneburgo, un Estáu garante, como Suecia, de la soberanía de Holstein-Gottorp. Los refuerzos sumaron dieciocho mil homes, que se punxeron en marcha escontra Tönning. L'exércitu danés retirar del asediu y prefirió allegar al alcuentru de los refuerzos. Los exércitos enemigos acamparon mui cerca unu del otru, pero nun presentaron batalla.
Carlos XII de Suecia, enteráu de les operaciones danés y saxón na so zona d'influencia, entainó la reorganización de l'armada y l'exércitu. Escoyó combatir primero a Dinamarca antes de responder enérxicamente a Sajonia. En xunu, zarpó del puertu de Karlskrona una flota de 38 buques suecos. Mentanto, un exércitu suecu mover a Escania y otru más a la frontera con Noruega, previendo un posible ataque dende esi país.
L'armada danesa bloquió la entrada al Oresund, polo que los suecos tuvieron que movese pel este, n'agües pocu fondes que dieron llugar l'encallamientu de tres buques. A la flota sueca sumóse una flota anglu-holandesa al pie de la isla de Ven. Tanto Inglaterra como los Países Baxos yeren tamién garantes de la independencia de Holstein-Gottorp. Asitiaos nes mariñes de Ven, les fuerces conxuntes bombardearon a'l daneses, que se retiraron a Copenhague.
En llugar de socorrer directamente a Holstein-Gottorp, el mandu suecu decidió desembarcar tropes na isla de Selandia, en Humlebæk, al sur de Helsingør. El 25 de xunetu empezó'l desembarco, atopando bien poca resistencia, pos l'exércitu danés prefirió esperar al enemigu en Copenhague. A principios d'agostu, con diez mil homes, Carlos XII coló escontra Copenhague.
Primero que se produxera un eventual asaltu a la ciudá, Federico IV de Dinamarca ufiertó negociaciones a Holstein-Gottorp y a Luneburgo. El 8 d'agostu de 1700 roblóse'l Tratáu de Traventhal, nel que Dinamarca reconocía la independencia del ducáu. Asina, retirar de la guerra Inglaterra, los Países Baxos y Luneburgo. Cola salida d'esos países, Carlos XII vio atayaos los sos planes de destruyir a l'armada danesa, nesi tiempu bastante superior a la sueca. Otramiente, el so exércitu embarcar de regresu a Suecia al traviés del Oresund, y Dinamarca pudo evitar una derrota completa.
L'ataque d'Augusto II a les posesiones sueques de Livonia en febreru de 1700 abrió'l frente oriental de la guerra. El soberanu saxón tenía como primer oxetivu conquistar Riga, la segunda ciudá más poblada del Imperiu suecu. Al nun cuntar cola aprobación del Parlamentu polacu pa entrar en guerra, Augusto utilizó na campaña a les sos tropes saxones.
Mientres Carlos XII encargar de la guerra contra Dinamarca, el frente oriental suecu quedó al cargu de Georg Johan Maijdel, quien salió de Finlandia en mayu de 1700 con un exércitu de trés mil quinientos soldaos n'auxiliu de Riga, al que se sumó otru de trés mil al mandu de Otto Vellingk. La movilización de la defensa sueca fixo qu'Augusto reculara a territoriu polacu cruciando'l ríu Daugava. L'exércitu suecu nun escorrió a Augusto, quien pudo tornar a Polonia ensin contratiempos y reforzar el so exércitu con más unidaes procedentes de Sajonia, hasta que llogró axuntar dieciocho mil homes. Superando en demasía al exércitu defensivu de Livonia, el rei polacu avanzó nuevamente escontra Riga, provocando la retirada sueca.
El fin de la guerra en Dinamarca produció que Carlos XII mirara escontra'l frente oriental y decidiera colar a reforzalo. La llegada del soberanu suecu camudó los planes d'Augusto II, quien se replegó per segunda ocasión escontra'l sur. A finales de setiembre, Rusia declaró la guerra a Suecia, y Carlos XII prefirió defender los sos territorios d'una eventual invasión del zar.
El focu d'atención del zar Pedro I yera reconquistar de Ingria, una rexón vencida a Suecia dende 1617. El 17 de payares, l'exércitu rusu foi deteníu polos suecos en Pühhajoggi, a 38 km al oeste de la ciudá de Narva. Pedro I inclinar por acampar nes cercaníes d'esta ciudá, ente que Carlos XII avanzó al so alcuentru. El 19 de payares les fuerces sueques topar a una milla de Narva; Pedro I abandonó'l campamentu, dexando'l mandu en manos del duque Charres Eugène de Croÿ.
A l'amanecida del 20 de payares taben los suecos nes cercaníes de la ciudá. Una nevarada despintó a les tropes sueques na so meyora, tomando despreveníu al exércitu rusu. El desorde imperó ente los rusos, y la caballería, a les ordes de Borís Sheremétev, bater en retirada primero que fuera atacada. La batalla duró hasta la nueche, cuando Carlos XII dio la orde del cese al fueu y capitularon los postreros soldaos rusos. Les condiciones de capitulación diéron-yos a los vencíos el derechu de retirase, dexando armes y estandartes en poder d'el vencedores. La victoria de Narva dio-y a Carlos XII una fama mundial de gran estratega.
Tres la batalla de Narva, quedaba l'amenaza saxona nel Bálticu. L'exércitu suecu acampó en Dorpat mientres l'iviernu de 1700 y la primavera de 1701. El 9 de xunetu de 1701, aidáu por buques, l'exércitu crució'l ríu Daugava ocultu ente columnes de fumu, con cuenta de que los saxonos, acampaos cerca de la vera opuesta, nun pudieren determinar el númberu averáu de les tropes. El mariscal saxón Adam Heinrich von Steinau viose superáu en númberu polos suecos de Carlos XII y ordenó la retirada en forma precipitada.
Tres esta batalla, Carlos XII entainó la conquista de toa Curlandia, una posesión polaca, y acampó en Bauske, onde permanecería hasta agostu. Los trés enemigos de Suecia fueren ganaos en batalla, pero la guerra entá taba llueñe de rematar.
El soberanu de Suecia topóse entós nuna disyuntiva: atacar a Rusia o avanzar escontra Polonia. Inclinar pola segunda opción, una decisión que foi bien aldericada polos historiadores. Carlos XII consideraba a Augusto II bien peligrosu pa los intereses de la so patria y, aprovechando qu'ésti cuntaba con dellos opositores en Polonia, entamó'l so derrocamientu. Una vegada que tuviera aseguraes los llombos, proxectaba atacar a Rusia con toles sos fuerces, pero mentanto les provincies orientales sueques fueren desdexaes.
El gruesu del exércitu suecu pasó l'iviernu de 1702 y 1703 en Kaunas y Vilna, yá en territoriu polacu. El 26 de marzu de 1702 empecipióse la marcha que tenía como oxetivu tomar de Varsovia, la capital polaca. La peligrosa meyora provocó que los polacos intervinieren diplomáticamente, pero l'intentu foi en devanéu. El 12 de mayu, el rei Carlos XII entró en Varsovia ensin resistencia dalguna. Ende empecipió negociaciones colos polacos, nes que punxo'l derrocamientu d'Augusto como requisitu indispensable pa rematar la guerra. Al nun se-y satisfactorios les resultancies diplomátiques, Carlos XII movióse'l 16 de xunu escontra Cracovia, onde Augusto s'abelugó.
Augusto II y el so exércitu dirixir al norte, al alcuentru de los suecos, y el 9 de xunetu dambes fuerces enfrentar na batalla de Kliszów, con una estrueldosa derrota pal bandu saxón, y consecuentemente, tomar de Cracovia polos suecos.
En respuesta, Augusto II intentó apigurar nel so defensa a'l so siguidores políticos en Polonia y atraer al rei Federico I de Prusia a la guerra, de la que pretendía caltener a raya a la Gran Polonia, la principal rexón opositora al so gobiernu. El rei fortificar en Toruń el 7 d'abril. Adam Heinrich von Steinau unvió un reximientu de caballería saxona escontra Varsovia, pero ésti foi deteníu polos suecos na batalla de Pultusk, a 50 km de la capital polaca, el 21 d'abril de 1703. 
Ente xunu y xunetu, Augusto II intentó ensin ésitu axustar una alianza col Parlamentu del so país. Na so busca, Carlos XII dirixir a Toruń, pero pal 15 de mayu, cuando la fortaleza foi arrodiada, el rei polacu yá lu había abandonáu. El sitiu enzancóse, pos la fortaleza topábase bien defendida y con abondoses provisiones, pero la llegada n'agostu de refuerzos y bateríes de artillería provenientes de Suecia, sol mandu de Magnus Stenbock, fixo que la plaza capitulara el 4 d'ochobre. La resultancia foi'l llogru d'un enorme botín de guerra pa los sitiadores.
Esa victoria sueca tuvo amplies repercusiones en Polonia. La oposición escontra Augusto II creció, liderada por Estanislao Lesczcynski, el "voivoda" de Poznań, y llueu buscó l'acercamientu col rei de Suecia.
Una asamblea xeneral en Varsovia, celebrada en xineru y febreru de 1704, depunxo a Augusto II del tronu, y el Sejm preparar pa escoyer un nuevu monarca. El siguidores d'Augusto II semaron torgues, convocaron a una asamblea paralela y llograron prindar al candidatu más popular de la oposición, el príncipe Jacobo Sobieski, fíu del difuntu rei Juan III Sobieski. Magar les acciones d'Augusto II, el Sejm volvió axuntase en Varsovia en xunu y xunetu, y el 2 de xunetu escoyó como nuevu rei a Estanislao Lesczcynski.
La estratexa siguiente de Carlos XII foi entartallar les rexones qu'entá se calteníen fieles al derrocáu monarca Augusto II, empezando pola Pequena Polonia. El 26 d'agostu tomó la ciudá de Leópolis en 15 minutos, una plaza que s'amosaba reticente a la intervención sueca nel país.
Mentanto, Augusto II, que siguía ostentando'l títulu de rei de Polonia, consiguiera fortalecer la so posición gracies a la intervención rusa en Polonia: recibió refuerzos del zar y entamó una meyora escontra Varsovia. El comandante suecu Arvid Horn ufiertó una débil resistencia na ciudá, y Augusto ocupar el 21 d'agostu, solo p'abandonala darréu, cuando Carlos XII partió de Leópolis nel so alcuentru.
Augusto II estremó al so exércitu en dos partes: él foi escontra'l norte, ente que Matthias von der Schulemburg dirixir escontra la frontera con Sajonia, escorríu por Carlos XII. Schulemburg y Carlos XII enfrentáronse'l 28 d'ochobre de 1704. A pesar de la resistencia del so exércitu, el xeneral saxón tuvo que batese finalmente en retirada.
Nel iviernu, algamóse un llargu períodu de paz. El conflictu volver# a entamar nel branu de 1705. En xunetu d'esi añu, dispúnxose que Estanislao Lesczcynsky sería coronáu en Varsovia nel mes de setiembre. Pa torgar, una fuerza de diez mil polacos siguidores d'Augusto II dirixir a la ciudá, pero foi detenida por Karl Nieroth na batalla de Rakowitz, el 21 de xunetu de 1705.
Estanislao I foi coronáu ensin respigos el 24 de setiembre. Asitiáu'l so candidatu nel tronu, Suecia apautó la paz con Polonia nel Tratáu de Varsovia, el 18 de payares de 1705. Anque tuvo presiones p'amestase Curlandia, el rei escandinavu refugó esa posibilidá, nel so deséu de presentase ante la opinión pública polaca como un aliáu, más que como un vencedor.
Pedro I de Rusia aprovechara la campaña polaca del principal exércitu de Suecia pa entamar él mesmu la conquista pal so imperiu d'una salida al Mar Bálticu. Con cuenta de enzancar la campaña sueca en Polonia, ufiertó sofitu a Augusto II, concediéndo-y numberosos refuerzos. Dambos axuntáronse na ciudá polaca de Goradnia na seronda de 1705 p'alcordar la estratexa a siguir na guerra.
Enteráu de la xunta, Carlos XII dirixir a Goradnia nel añu nuevu de 1706. Pedro I dexó'l mandu del exércitu al mariscal Georg Benedict Ogilvy. Augusto II, cola so caballería, llogró safar el cercu suecu y movese a toa priesa escontra l'occidente de Polonia, onde'l xeneral suecu Carl Gustaf Rehnskiöld atopar pa prevenir una posible incursión enemiga dende Sajonia. Augusto pretendía atacar a Rehnskiöld pel costazu y tiñazalo en dos frentes, pos pol occidente, procedente de Silesia, avanzaba un exércitu combináu de saxonos y rusos, encabezáu por Matthias von der Schulemburg. Rehnskiöld y Schulemburg enfrentáronse'l 3 de febreru de 1706 na batalla de Fraustadt. El combate, que solo duró dos hores, casi aniquiló al exércitu rusu-saxón, ente que nel llau suecu les perdes fueron mínimes.
En Fraudstadt quedó sedada l'amenaza saxona. En tantu, los rusos sitiaos en Goradnia llueu se vieron faltos de provisiones. Ogilvy, aprovechando'l conxelamientu del Niemen, pudo escapar a Pinsk y de ende escontra Kiev. Carlos XII escorrer, pero solo llegó hasta Pinsk n'abril, y tornó al occidente, coles mires d'atacar Sajonia. N'agostu de 1706, el rei de Suecia entraba en Silesia, en territoriu imperial. La meyora del exércitu suecu escontra Sajonia motivó qu'Augusto II apautara la paz nel Tratáu de Altranstädt el 14 de setiembre, arrenunciando al tronu polacu y reconociendo a Estanislao I como rei d'esi país.
Carlos XII considerara la invasión a Sajonia dende 1702. Les relaciones ente Suecia y el Sacru Imperiu Romanu Xermánicu deteriorárense pol sofitu atapecíu que l'emperador Leopoldo I emprestara a Augusto II. La intervención sueca nel imperiu llevantó les moliciones de les potencies marítimes, yá que podría favorecer al rei Luis XIV de Francia frente a Leopoldo I na Guerra de Sucesión Española. El prestíu de Carlos XII convertir nun personaxe bien acobiciáu pa entablar aliances militares. Prusia, que naguaba la Pomerania Sueca y hasta entós caltuviera una política ambigua na guerra, decidió axustar una alianza con Suecia, que se fadría oficial n'agostu de 1707.
Luis XIV intentó atraer a Suecia al so llau, pero la intervención d'Inglaterra y la mesma decisión de Carlos XII evitaron que Suecia s'entemetiera nun conflictu ayenu. El 22 d'agostu de 1707 roblaríase un alcuerdu ente Suecia y el Sacru Imperiu Romanu Xermánicu, nel que l'emperador comprometer a respetar los derechos d'el alemanes luteranos de la Paz de Westfalia.
L'exércitu suecu permaneció nel iviernu en Sajonia, y pa la so mantención llogró importantes impuestos de guerra.
Mientres Carlos XII y el gruesu del exércitu suecu topar en campaña de Polonia, destinóse un pequenu númberu de tropes a Finlandia, Estonia y Livonia. Estos exércitos teníen la misión d'atacar a los rusos, pero llueu se vieron obligaos a caltenese a la defensiva.
Dempués de la so derrota na batalla de Narva, Pedro I encargóse celosamente de reconstruyir la so maltrecho exércitu, apautar una alianza de cooperación militar con Augusto II y atacar les posesiones sueques orientales, sele defendíes.
En septiembre de 1701, el zar consideró que les sos tropes taben en condiciones p'atacar al mayor exércitu suecu del frente oriental, destacáu en Livonia. El xeneral Borís Sheremétev empecipió les operaciones ruses atacando Rauge el 5 de setiembre, pero foi ganáu pol suecu Wolmar Anton von Schlippenbach.
A principios de xunetu de 1702, Sheremétev llanzó una nueva turniada contra Livonia, esta vegada faciendo usu del llagu Peipus pa treslladar a les sos tropes, amás de la vía terrestre. Los suecos consiguieron estropiar les embarcaciones ruses faciendo esplotar los sos propios barcos, pero la defensa del llagu foi superada pol ataque rusu. Pedro I llogró la supremacía nos cursos d'agua, y el so exércitu estendióse rápido na rexón.
Schlippenbach retirar escontra Hummelshof, nel sur d'Estonia, onde s'axuntó con refuerzos menores d'otres zones, y con seis mil homes preparar pa enfrentase a Sheremétev. Ésti atacó'l 19 de xunetu de 1702, infligiendo una doliosa derrota al bandu suecu, que perdió la metá de los sos efectivos y retiróse penosamente a Pernau. La Livonia meridional y central foi sometida a un intensu saquéu polos rusos.
Na seronda, Pedro I dirixir escontra Ingria. Con una fuerza bien cimero, atacó la fortaleza de Nöteborg y prindar el 13 d'ochobre.
A la llegada de la primavera de 1703, volver# a entamar les hostilidáes, ensin qu'ameyoraren les defenses sueques. Na desaguada del Nieva, el zar atacó por asaltu la fortaleza de Nyenskans, conquistándola'l 4 de mayu. Darréu, Pedro I empecipió nesi sitiu la construcción de la so nueva capital, San Petersburgo. La campaña en Ingria foi rápida: antes de rematar mayu, tola rexón fuera abandonada polos soldaos suecos y Rusia pudiera aisllar Livonia del restu de Suecia.
Los soldaos suecos de Ingria concentrar na ciudá fortificada de Výborg, en Carelia. Dende ende, entamaron un contraataque, pero fueron ganaos el 9 de xunetu por un exércitu bien cimeru. Anque los rusos atacaron Výborg, nun pudieron tomala, contentándose con afarar los campos circundantes. 
Schlippenbach tomó'l mandu de la defensa n'Estonia. Acosáu poles fuerces del zar, tuvo qu'abelugase na inexpugnable Riga. Intentar ensin ésitu la reconstrucción de les fuerces navales sueques del llagu Peipus, pero fueron aniquilaes pola flota rusa.
En 1704, Pedro I empecipió la construcción de la so flota de guerra nel Bálticu, con base nel puertu de San Petersburgo. P'asegurar les sos conquistes, decidió tomar les ciudaes sueques de Narva y Dorpat, nel Golfu de Finlandia. El 14 de xunetu capituló Dorpat; el 10 de xunetu, Narva, y el 16 d'agostu, Ivangorod.
Pedro I conocía la intención de Carlos XII d'atacalo asina ésti apoderara a Polonia. Por ello, entainar a frayar al débil exércitu suecu del oriente. Pa retardar l'ataque suecu, sofitó militarmente a'l siguidores d'Augusto II en Polonia en 1707.
Magar la inferioridá sueca y a la contundencia rusa nes Provincies Báltiques, el 26 de xunetu de 1704 Adam Ludvig Lewenhaupt, xeneral suecu de Livonia, ganó una significativa batalla en Jakobstadt (güei Jēkabpils), Curlandia. Lewenhaupt comandaba un exércitu de suecos y polacos, ya impúnxose a una fuerza tres veces cimeru.
Pa neutralizar a Lewenhaupt, Pedro I unvió a Sheremétev con dolce mil homes. El 16 de xunetu, na batalla de Gemauerthof, Lewenhaupt y los sos siete mil soldaos consiguieron una nueva y resonante victoria, lo que retrasaría los planes del zar pa ocupar Curlandia.
Sicasí, Lewenhaupt nun pudo aguantar enforma tiempu los embates rusos, y n'agostu tuvo que retirase a Riga. Con ello, Rusia pudo apoderase de toa Curlandia (hasta entós una posesión de la República de los Dos Naciones), y dexando a los suecos con una escasa capacidá de maniobra, el gruesu del exércitu rusu partió pa Goradnia, en Polonia, a finales d'añu. Nos años de 1706 y 1707 nun hubo grandes acontecimientos nel frente oriental, y Pedro I preparar pa faer frente a Carlos XII, que forzara la paz con Polonia y Sajonia.
Dempués de la esitosa —anque llarga— guerra contra Polonia y la Paz de Altranstädt, l'invictu exércitu de Carlos XII de Suecia atopar nel visu del so prestíu en 1707. Dinamarca fuera ganada y amenazada pol exércitu suecu, y nun había nicios d'un nuevu conflictu ente dambos países nórdicos. Sajonia y Augusto II tamién fueren vencíos, y Polonia, antes enemiga, yera agora un país aliáu, dispuestu a emprestar tropes a Suecia. Cola so esperiencia militar, el sofitu del rei Estanislao I y la llegada de refuerzos de Suecia, Carlos XII decidió entamar la campaña contra Rusia, el so postreru enemigu, que demostraría tamién ser el más peligrosu.
L'exércitu suecu que salió de Sajonia en 1707 algamaba la cifra de trenta y ocho mil soldaos. Amás, hubo de destacar en Polonia una fuerza de seis mil suecos como sofitu al nuevu rei polacu, Estanislao I, quien ufiertó dieciséis mil homes como eventuales refuerzos. Los suecos pasaron l'iviernu de 1707 a 1708 en Polonia, con cuenta de nun esponese al fríu iviernu rusu.
El 28 de xineru de 1708 llegó l'exércitu a Goradnia. Na redoma de Minsk, Carlos XII tomó la decisión de nun atacar a los rusos nes Provincies Báltiques, sinón avanzar directamente escontra Moscú. Lewenhaupt, comandante del exércitu suecu en Riga, recibió la orde d'integrase a la campaña con un contingente d'once mil homes de Livonia, amás d'una cuantiosa carga de provisiones y artillería.
El 6 de xunetu empezó la marcha escontra Moscú. Los suecos ganaron a un exércitu rusu en Holowczyn el 4 de xunetu, na que sería la postrera gran victoria de Carlos XII. Na localidá de Mogilev retrasóse la marcha, n'espera de Lewenhaupt. Los refuerzos retrasábense y ante la proximidá de la seronda, Carlos XII prefirió emponer coles sos tropes con dirección al sur, escontra la más templada Ucrania. 
El día 29 de setiembre, l'exércitu de Lewenhaupt sufrió una grave derrota. Atacáu por sorpresa en Lesnaya, el mariscal suecu tuvo que batese en retirada y abandonar na so fuxida les pieces d'artillería y toles provisiones que llevaba consigo, qu'incluyíen delles cabeces de ganáu. De los once mil suecos de Livonia, solo llegaron seis mil setecientos a axuntase col exércitu principal. Ensin provisiones, Carlos XII pretendió buscar suministros na fértil Ucrania. La marcha cuntó con innumberables problemes; la fame fixo la so apaición y volvióse cada vez más aguda, y el fríu causó delles muertes.
N'Ucrania, el líder cosacu Iván Mazepa, contrariu al zar de Rusia, ufiertó una alianza al rei suecu. El pactu concretó'l 28 d'ochobre. Sicasí, la mayoría d'el siguidores de Mazepa abandonar y permanecieron fieles al zar. Los rusos, en vengación, amburaron Baturin, la capital de Mazepa. Cuando los suecos llegaron a Ucrania, a finales de payares de 1708, Baturin atopábase afarada y ensin provisiones. La rebelión de Mazepa fracasara y solo pudo ufiertar dos mil guerreros a la causa sueca.
Ante l'adversidá, Carlos XII decidió pasar l'iviernu nel norte d'Ucrania so la constante amenaza rusa. La estratexa de Pedro I foi evitar una batalla en campu abierto, practicar la técnica de tierra quemada y realizar pequenes escaramuzas con cuenta de foliar a los suecos y enzancar el so suministru.
Estanislao I de Polonia nun unvió los refuerzos prometíos al exércitu suecu, pos precisaba una importante fuerza militar p'asegurar la so posición nel tronu. Asina, Carlos XII quedóse solo n'Ucrania, so condiciones bien adverses y con un númberu d'homes cada vez más escasu. Evaluó qu'un ataque a Moscú sería bien imprudente, tomando en considerancia que l'exércitu enemigu doblaba en númberu al so. Ensin pensar nuna retirada y lleváu pola soberbia de les sos victories, afitó les sos esperances n'atraer a Pedro I y infligirle una decisiva derrota.
Con eses mires, atacó Veprik, un importante puntu de sofitu del exércitu rusu. A falta d'una artillería contundente, optar por asaltar la plaza. El 7 de xineru empecipió l'ataque, con importantes perdes sueques, anque finalmente consiguióse la capitulación de la ciudá.
Les tropes sueques siguieron buscando'l momentu aparente pa entrar en batalla colos rusos. Tratando d'atraer al enemigu, sitióse la ciudá de Poltava, mui cerca del campamentu de Pedro I y el principal exércitu rusu. Nes escaramuzas anteriores, Carlos XII había resultancia mancada y nun pudo dirixir les acciones, delegando el mandu en Rhenskiöld y Lewenhaupt. Dambos xenerales nun pudieron actuar coordinadamente na batalla. 
El 28 de xunu los suecos empecipiaron un medrosu ataque ante tropes ruses que los doblar en númberu. Los soldaos rusos llograron una victoria ensin precedentes y Suecia perdió siete mil soldaos en combate y trés mil cayeron prisioneros. El restu de los suecos unos dieciséis mil homes— escapó escontra'l sur, y gracies a que'l zar nun ordenar una persecución inmediata, pudo avanzar rápido. Carlos XII siguió'l cursu del ríu Vorskla, y el 30 de xunu lo que quedaba de les sos tropes aportó a Perevoloshna, na confluencia col ríu Dniéper. Ante la persecución encabezada por Aleksandr Ménshikov, el monarca crució'l ríu con menos de dos mil homes con cuenta d'abelugase nel Imperiu Otomanu. El restu del exércitu sobreviviente, comandado por Lewenhaupt, rindióse ante un exércitu rusu inferior en númberu. Dellos de los prisioneros suecos fueron llevaos a Moscú, y de ende unviaos a Siberia.
Poltava significó'l puntu de quebre del prestíu militar suecu y camudó significativamente el cursu de la guerra. Considerando inmeyorable la ocasión, los vieyos enemigos de Suecia preparar pa reincorporase al conflictu. El 8 d'agostu de 1709, Federico IV de Dinamarca declaró nuevamente la guerra a Suecia, retomando les sos pretensiones de conquistar el sur d'esti país. 
Pela so parte, Augusto II, sofitáu pol zar de Rusia, tornó a Polonia en 1709 col so exércitu saxón. En Polonia, el rei Estanislao I yera consideráu per una parte considerable de la población como un títere del rei de Suecia, y l'oposición aliar con Augusto II. L'exércitu suecu destacáu en Polonia, sol mandu de Ernst Detlof von Krassow, replegar escontra Pomerania, n'Alemaña, pa evitar ser acorrexáu polos rusos y los saxonos qu'enfusaben en territoriu polacu. Estanislao I, ensin posibilidaes d'aguantar, retiróse xuntu colos suecos y darréu se exilió a Alemaña, onde viviría asilado en Zweibrücken, nes posesiones familiares de Carlos XII de Suecia. Augusto II volvió ser nomáu rei de Polonia esi mesmu añu, y reincorporóse a la guerra, participando nel asediu contra la Pomerania Sueca al llau del zar, que les sos tropes utilizaron el territoriu polacu como pasu escontra Alemaña.
El frente oriental entró nun períodu de relativu aselu dende 1706, cuando'l zar, dempués de les sos conquistes na rexón, preparar pa enfrentar la invasión de Carlos XII. Mientres la campaña sueca de Rusia, asoceder nel Bálticu solamente operaciones militares menores, principalmente escaramuzas. Na rexón, Suecia solo caltenía Riga, Dünamünde, Reval y Pernau.
En 1708, mientres Carlos XII avanzaba al traviés d'Ucrania, Georg Lybecker encargar del mandu suecu en Finlandia, y Fiódor Apraksin fungió como comandante de les fuerces ruses en San Petersburgo. Lybecker intentó esi añu asaltar San Petersburgo, pero nun tuvo ésitu. Apraksin, pela so parte, ordenó'l bombardéu dende'l mar de les mariñes de Finlandia.
En 1709, tres la batalla de Poltava, tornaron les hostilidáes a la rexón con especial crudeza. Los rusos taben dispuestos a espulsar por completu a los suecos. Esi añu foi arrodiada Riga, ciudá fortificada que se rindió'l 1 de xunetu de 1710. A principios de setiembre habíen capitulado Dünamünde, Pernau y Reval. En Finlandia, Výborg, una ciudá considerada inexpugnable, cayó en manos ruses el 10 de xunu, dexando a Finlandia desamparada pol oriente.
Les meyores ruses en Finlandia cesaron de secute en 1711, cuando'l zar Pedro I tuvo que concentrar les sos fuerces nel sur, ante la noticia de que l'Imperiu otomanu intervendría nel so contra na guerra.
La declaración de guerra danesa llegó al Conseyu d'Estáu suecu'l 18 d'ochobre de 1709. Cola aplastante derrota en Poltava, envalorábase que lu tomaría a Suecia bastante tiempu reconstruyir el so exércitu, y el rei Federico IV de Dinamarca xulgó favorez la situación pa ordenar una invasión nel sur de Suecia y recuperar Escania, Halland y Blekinge, provincies con población de llingua danesa, según Bohuslän, territoriu tradicionalmente noruegu. Esta nueva fase del conflictu ye conocida en Dinamarca y Noruega como la "Guerra de los Once Años", yá que duró de 1709 a 1720.
L'exércitu danés, al mandu de Christian Ditlev Reventlow, consistía d'unos quince mil hombre, ente que Magnus Stenbock, xefe de la defensa sueca, disponía d'una fuerza similar. Tanto Reventlow como Stenbock atopar ente los militares más destacaos nos sos respectivos países.
A finales de seronda de 1709 axuntóse la gran flota danesa nel Oresund, y el 2 de payares, l'exércitu de Reventlow desembarcó na aldega de Råå. El daneses avanzaron rápido ensin oposición y tomaron la ciudá de Helsingborg. Mientres Stenbock replegar escontra Småland, Reventlow controlaba, n'avientu, tola provincia de Escania, sacante les ciudaes fortificaes de Malmö y Landskrona.
Dempués d'acampar ente Helsingborg y Landskrona, l'exércitu danés partió a principios de xineru de 1710 con dirección a Kristianstad. L'oxetivu central yera la conquista de Karlskrona, onde se topaba'l arsenal naval suecu. Kristianstad capituló el 13 de xineru, pero Reventlow, en cuenta de colar escontra Karlskrona, retirar de regresu a Escania, enteráu de que Stenbock entamara'l so exércitu en Växjö y empezaba a movese escontra Escania. 
Reventlow careció de secute y foi sustituyíu nel mandu por Jørgen Rantzau. El nuevu comandante, medrosu de quedar arrodiáu polos suecos, replegar a Helsingborg. Primero que pudiera llegar al abelugu de la ciudá, foi atacáu por Stenbock el 28 de febreru. Anque con ésitos iniciales, l'exércitu danés bater en retirada escontra los murios de la ciudá. Les baxes daneses algamaben la metá del exércitu orixinal, pero Rantzau negar a capitular. Ante la posición danesa, Stenbock bombardeó Helsingborg. Los postreros daneses abandonaron Escania el 5 de mayu, en destruyendo les sos pieces d'artillería y sacrificar los sos caballos.
Entá cuando Dinamarca nun pudo concretar la so empresa de conquista na península escandinava, la so entrada na guerra significó un nuevu equilibriu de fuerces nel mar, una y bones l'armada danesa entá caltenía'l so prestíu militar. El Bálticu convertir nun escenariu frecuente de desgastantes batalles ente les flotes sueco y danés, con fortuna cambiante y ensin qu'una pudiera llograr una victoria contundente sobre la otra. La presencia de barcos de guerra daneses nel Bálticu enzancó la comunicación ente Suecia y los sos territorios n'Alemaña, amenaciaos polos aliaos, según la posibilidá d'un ataque suecu per mar sobre los sos enemigos. Entrín y non, el zar avanzaba aceleradamente na construcción de la so flota de guerra en San Petersburgo.
Aislláu nel Imperiu otomanu, Carlos XII convirtiérase nun home apuráu d'una alianza militar. Establecíu en Bender (actual Tighina, en Moldavia) como güéspede de Ahmed III, el rei escandinavu intentó atraer a la guerra al sultán, un vieyu enemigu del zar Pedro I. Anque nun pudo recibir el mandu d'un exércitu turcu, sí llogró sicasí convencer a Ahmed III de declarar la guerra a Rusia en 1711, prometiendo la llegada del exércitu suecu destacáu en Polonia.
La guerra rusu-turca foi bien curtia, y resumióse nuna campaña rusa sobre Moldavia, comandada por Borís Sheremétev y el mesmu zar Pedro I, y sofitada por Dimitrie Cantemir, príncipe de Moldavia. Na batalla del Prut, el 10 de xunetu d'esi añu, Pedro I foi ganáu por un exércitu turcu envaloráu en doscientos mil homes, sol mandu del gran visir Baltacı Mehmed Pachá. 
Ahmed III consideró una meyora escontra Moscú, pero tuvo qu'arrenunciar a esi plan pol españíu d'un conflictu internu nel so imperiu. Nel mesmu mes de xunetu, l'influyente gran visir Baltaci Mehmed, que resabiaba de la inxerencia sueca nel imperiu, robló la paz con Rusia. D'alcuerdu a les condiciones alcordaes, Rusia dexaría Azov a Turquía, baltaría la fortaleza de Taganrog y comprometióse a nun interferir nos asuntos de Polonia, otru país tradicionalmente enemigu del Imperiu otomanu. 
Carlos XII siguió socatrando en devanéu por que'l sultán siguiera la guerra. L'ayuda de Polonia nunca llegó, pos el so aliáu Estanislao I foi depuestu y Augusto II ocupó nuevamente'l poder, obligando al retiru de les fuerces sueques destacaes nel país. Ahmed III, amás, afitaba la so atención nos intereses de Venecia escontra Grecia.
En 1712 la presencia de Carlos XII empezó a ser incómoda pal Imperiu otomanu, que deseyaba una paz duradera con Polonia y Rusia. El rei Augusto II de Polonia intrigó en Constantinopla p'acelerar la espulsión de Carlos XII y poder asina prindalo. El 1 de febreru de 1713, un exércitu turcu llegó a Bender col enfotu de espulsar a los suecos. Estos ufiertaron resistencia nun alcuentru conocíu como'l Balasma de Bender, que terminó cola captura del rei de Suecia. El monarca permaneció prisioneru en Didimóteico hasta'l branu de 1714. El so estancia aprovechar el nuevu gran visir Silahdar Damat Ali Pachá como un mediu de presión p'algamar sólidos alcuerdos diplomáticos con Polonia y Rusia, y la so salida foi atrabancada. Cola conclusión del Tratáu de Rastatt en 1714 ente Francia y el Sacru Imperiu Romanu Xermánicu, la Sublime Puerta alvirtió una potencial amenaza nesti postreru, polo que'l gran visir dexó d'interesase nel casu suecu y lliberó a Carlos XII.
N'ochobre, el rei de Suecia acaballó de regresu a les sos posesiones viaxando de incógnito pa evitar ser prendíu, hasta llegar al puertu de Stralsund el 11 de payares. El restu del so exércitu, qu'incluyía dellos cosacos, xuniríase-y dempués.
En 1711 empezó una nueva fase na Gran Guerra del Norte, que movió'l teatru d'operaciones al Sacru Imperiu Romanu Xermánicu. Dinamarca afitaba agora'l so interés na eventual ganancia de territorios a cuenta de Suecia. Rusia y Polonia tomaron la campaña alemana como una manera de forzar la paz con Suecia y afitar la so influencia ente los Estaos alemanes. Otros Estaos vecinos al conflictu yeren los ducaos de Mecklemburgo (en que'l so interior alcontrábase la ciudá sueca de Wismar), según Hannover y Prusia, estos dos últimos con creciente influencia rexonal política y económica, según con intereses expansionistas, pero que permanecíen neutrales.
Esi mesmu añu, los territorios suecos en Alemaña, sele defendíos, fueron atacaos por tropes daneses, saxones y ruses. La campaña de los aliaos, sicasí, nun foi tan rápida como éstos deseyaren, ente otros motivos, pola artillería insuficiente.
Col so rei nel Imperiu otomanu, Suecia invocó la esperiencia militar de Magnus Stenbock, el vencedor de Helsingborg, pa reforzar el frente alemán. En 1712, Stenbock dispunxo en Suecia un exércitu al so mandu. Esta espedición yera demasiáu ambiciosa, pos pretendía incorporase a un exércitu turcu y a Carlos XII nuna eventual incursión en Rusia. N'agostu de 1712 tuvo Stenbock llistes les sos tropes (la metá permaneció en Suecia) y zarpó de Karlskrona escoltáu pola flota de guerra de Hans Wachtmeister. Wachtmeister tenía la misión de bloquiar a l'armada danesa, pero ésta pudo burllar el cercu y amburar los trés cuartes partes de los barcos de tresporte suecos. L'alarma ente los suecos produció un desembarco precipitáu, y l'exércitu atopóse estremáu en distintos puntos de la mariña alemana.
Con importantes perdes humanes y materiales, Stenbock llogró desembarcar en Stralsund. Arrodiáu nesi puertu, decidió tomar la ofensiva, abrir pasu en territoriu enemigu y avanzar pol oriente hasta Wismar, onde esperaba poder axuntase col restu del so exércitu. Mientres avanzaba, fueron al so alcuentru tres ejército enemigos. Tomó la decisión d'atacar a'l daneses, colos qu'inevitablemente tenía qu'atopase na so marcha escontra l'oriente. L'alcuentru asocedió'l 9 d'avientu en Gadebusch. El daneses, reforzaos con caballería saxona, yeren cimeres en númberu, pero fueron ganaos polos suecos. La batalla foi la postrera gran victoria de Suecia na guerra y valió-y a Stenbock el grau de mariscal de campu.
Con tou, la victoria nun tuvo mayor significáu na guerra, polo que la posición de los suecos n'Alemaña siguía siendo grave. Amenaciáu pola llegada del iviernu, Stenbock llegó a Holstein-Gottorp, onde pasó la estación iverniza na fortaleza de Tönnning.
Nel principáu de Bremen, la ciudá de Stade cayó ante Federico IV de Dinamarca n'agostu de 1712. La ciudá foi amburada y colla tol principáu pasó a manos del rei danés. Federico IV pretendía atraer a Hanóver al so llau na guerra, so la promesa de vence-y el principáu de Bremen. Aína Hanóver, que se caltenía neutral, ocupó pacíficamente el territoriu. 
En Tönning, l'exércitu suecu foi apuráu pol fame, la enfermedá y pol cercu danés. Stenbock rindir n'agostu de 1712 y tol so exércitu, que raspiaba los once mil soldaos, foi fechu prisioneru. Ensin el sofitu suecu y ensin duque dende 1702, Holstein-Gottorp quedó totalmente indefensu ante Dinamarca y capituló en febreru de 1714.
En 1713 Stettin, na Pomerania Sueca, foi vencida a la neutral Prusia, ante la inminente conquista de la ciudá polos rusos. A finales del añu, solo quedaben Stralsund y Wismar como dominios suecos n'Alemaña. Stralsund foi bloquiada por rusos, daneses y saxonos na seronda d'esi añu, pero la ciudá atopábase bien defendida y pudo aguantar el cercu.
El fin de la Guerra de Sucesión Española en 1713 complicó entá más el panorama pa Suecia. Les potencies marítimes, Gran Bretaña y los Países Baxos, volvieron amosar interés pola Gran Guerra del Norte. Dambes naciones esfrecieron les sos relaciones con Suecia ante'l bloquéu d'ésta de los sos antiguos puertos nos países bálticos, agora ocupaos per Rusia, midida qu'afectaba'l comerciu británicu y holandés nel Bálticu.
Per otru llau, Prusia utilizara'l so exércitu contra Francia na Guerra de Sucesión Española, pero tres la firma del Tratáu de Utrecht decidió arreyase nuna guerra contra Suecia en xunu de 1715, cola cuenta d'apoderase de territorios dientro de la Pomerania Sueca, y sumóse a daneses y saxonos nos ataques a les posesiones sueques. En 1714, el príncipe elector Jorge de Hanóver aportó al tronu británicu, un acontecimientu perxudicial pa Suecia. Mientres Hanóver declaraba la guerra a Suecia n'ochobre de 1715, Gran Bretaña caltúvose neutral, pero siguió una política cada vez más contraria.
Cuando Carlos XII de Suecia llegó a Stralsund el 11 de payares de 1714, dempués de casi seis año nel Imperiu otomanu, la situación yera crítica. El rei entamó la defensa de la Pomerania Sueca y entamó una campaña sobre Sajonia, pero resultó ganáu na batalla de Stresow, en payares de 1715, ante un exércitu combináu de daneses, saxonos y prusianos. A ello siguió la captura de la isla de Rügen por Dinamarca, colo que'l suministru per mar del puertu de Stralsund enzancóse. Dinamarca ocupó los territorios de Pomerania al norte del ríu Peene, ente que Prusia axudicóse'l restu de la rexón. Carlos XII propunxérase defender Stralsund de toes toes, pos la ciudá yera la puerta d'entrada sueca a Alemaña y una ponte pa una futura intervención en Polonia. La ciudá capituló el 1 d'avientu de 1715, mientres Carlos XII saleaba escontra Trelleborg, de regresu a Suecia.
A finales de 1715, Dinamarca y Prusia asediaron Wismar, la última plaza sueca n'Alemaña, que se rindió n'abril de 1716.
Dende la primavera de 1713, cuando l'amenaza otomana había quedáu superada y consolidárase la creación d'una poderosa armada rusa, el zar Pedro I empecipió los preparativos pa una campaña en Finlandia per mar y tierra. Atacando esa rexón, entós parte integral de Suecia, el zar pretendía forzar a esta postrera a aceptar una paz favorable a Rusia, coles mesmes que se desenvolvíen les operaciones béliques n'Alemaña.
N'abril, Fiódor Apraksin pretendía desembarcar el so exércitu de diez mil soldaos d'infantería rusos en Helsinki, la principal ciudá finlandesa. Sabedor d'ello, el comandante de la defensa de la ciudá, Carl Gustav Armfeldt, optó por amburar Helsinki y colar a Borgå, pero ellí tuvo dificultaes p'axuntase col restu del exércitu. Esa situación foi aprovechada por Apraksin pa ocupar rápido y ensin oposición tola mariña sur finlandesa, una operación que concluyó n'agostu. El comandante en xefe del exércitu de Finlandia, Georg Lybecker, acosáu pol enemigu, abelugar en Tavastehus.
Armfeldt foi ganáu'l 6 d'ochobre en Pälkäne y tuvo que retirase escontra'l norte con tan solu cinco mil soldaos, ente ellos llabradores finlandeses mal entrenaos. Armfeldt pensaba que'l duru clima del norte disuadiría la meyora rusa, pero contra tolos pronósticos, Mijaíl Golitsyn atacó a los suecos na batalla de Storkyro el 19 de febreru de 1714. Anque con una ventaya al entamu, Armfeldt foi vencíu y replegóse escontra l'oeste. Asina, tola provincia de Österland (la mayor parte de l'actual Finlandia) quedó a mercé del invasor. 
La guerra per mar enfoscóse. Les isles Åland fueron conquistaes pola flota rusa'l 12 d'agostu de 1714, tres una feroz resistencia de la población. El 27 de xunetu, una débil flota sueca de solu ocho galeres y ocho buques menores enfrentar a una flota rusa nueve veces cimera en númberu na sangrienta batalla de Rilax. Tolos buques suecos fueron encetaos y casi tola so tripulación aniquilada; sicasí, les perdes ruses xubieron a cinco mil homes, y llogróse retardar los ataques rusos sobre la mariña occidental de Suecia.
Tres la retirada de Armfeldt, asocedióse una serie de conquistes ruses. En marzu de 1716 cayó Kajaneborg, y el 29 de xunetu, la fortaleza de Olofsborg, en Nyslott (actual Savonlinna), la última fortificación sueca na rexón, lo que punxo fin a la campaña de Finlandia. La devastación y ocupación del país, según los abusos contra la población civil polos rusos, son recordaos na hestoria finlandesa como "la gran rabia".
Cuando'l 8 d'abril capituló Wismar, n'Alemaña, Carlos XII nun tener nengún más territoriu fora de la Suecia puramente felicidá.
De regresu a Suecia en 1715, Carlos XII entamó la so siguiente estratexa. Les sos posesiones consistíen agora namá de la Suecia puramente felicidá, y entá la integridá d'ésta apeligraba. Dende 1715, Federico IV de Dinamarca proxectaba una nueva invasión a Escania, pa lo que solicitó'l sofitu del exércitu rusu y de l'armada británica. Sicasí, l'ayuda rusa nun se concretó, ante la rocea que'l zar Pedro I amosaba escontra los sos aliaos. Esi acontecimientu foi'l primer signu d'un frayatu de los llazos ente los enemigos de Suecia.
Jorge I de Gran Bretaña, tamién elector de Hanóver, amosóse inconforme pola permanencia de destacamentos rusos en suelu alemán, y Pedro I de Rusia, pa fortalecer la so influencia na rexón y llindar a Hanóver, concluyó una estrecha alianza con Prusia por aciu el Tratáu de Havelberg en 1716.
Los ministros suecos sollertaren al rei de la precaria situación económica del país y de la necesidá d'alcordar la paz. Georg Heinrich von Görtz, primer ministru del rei dende 1716, encargar de entablar conversaciones diplomátiques con distintes potencies europees, incluyíes les enemigues, que teníen como fin crear nueves aliances na guerra. En Gran Bretaña, Suecia averar a los jacobitas siguidores de la Casa de Estuardo, y en España estableciéronse contactos con Giulio Alberoni. Görtz tamién empecipió conversaciones de paz col zar, nes qu'inclusive se trató la tema d'una alianza ente Rusia y Suecia, daqué hasta entós impensable. Nes isles Åland axuntáronse les delegaciones de dambos países en mayu de 1718; sicasí, les dures condiciones de paz qu'esixó'l zar, terminaron echando per tierra les negociaciones. De callao, Görtz entabló venceyos diplomáticos con Jorge I de Gran Bretaña, acolumbrando ende la vía más facedera pa crear una alianza.
P'asegurar el sur y prevenir una posible invasión danesa, Carlos XII decidió atacar directamente Copenhague a principios de 1716, aprovechando'l conxelamientu del Oresund a primeros d'añu, como antaño llograr el so güelu Carlos X Gustavo; pero'l so plan fracasó cuando una nube estazó los xelos el 9 de xineru.
Como segunda opción, Carlos XII decidir a invadir Noruega, el territoriu más sele defendíu de Federico IV. Al saber que la conclusión de la guerra taba llueñe de ser favorable a Suecia, pretendía compensase les perdes territoriales con delles ganancies en suelu noruegu. Sicasí, la campaña de Noruega sería un atayante fracasu.
La primer campaña empecipiar en febreru de 1716. L'exércitu suecu avanzó con munches dificultaes escontra la capital, Cristianía, metanes nubes de nieve, ensin que los noruegos ufiertaren mayor resistencia. Al llegar a la ciudá, la falta d'abondes pieces d'artillería torgó tomar del Castillo de Akershus. N'abril, los suecos empezaron la retirada.
En 1717 entamóse una nueva incursión sueca, pero los noruegos tomaron esta vegada la iniciativa sol mandu del almirante Peter Tordenskjold, quien el 2 de mayu entamó un ataque sorpresa contra Gotemburgo y en xunu sobre Strömstad. Dambos ataques nun resultaron en tomar de dalguna plaza ante la efectiva defensa sueca. Sicasí, el 8 de xunetu Tordenskjold ganó una de les mayores victories navales de la hestoria de Noruega, na batalla de Dynekilen, cerca de Strömstad, cuando destruyó la mayor parte d'una flota sueca que tenía por misión desembarcar tropes en Fredrikshald (actual Halden) pel sur del territoriu noruegu. 
N'agostu de 1718 empezó la segunda campaña de Carlos XII contra Noruega. Faciendo un esfuerzu cimeru a la capacidá bélica del país, llogróse axuntar un gran exércitu cercanu a los cuarenta mil hombre, magar una parte considerable d'ellos yera bien nueva y ensin preparación militar fayadiza. L'exércitu estremar en dos. Carl Gustav Armfeldt, con cinco mil soldaos, avanzó a finales d'agostu escontra'l centru de Noruega p'atacar la importante ciudá de Trondheim. Col gruesu del exércitu, Carlos XII entamó n'ochobre la marcha pel sur, escontra Cristianía, col enfotu de tiñazar a Noruega en dos frentes.
Les fuerces defensives recularon ensin presentar combate. El 24 de payares, el rei punxo sitiu a la fortaleza de Fredriksten, en Fredrikshald. Al anochecer del 30 del mesmu mes, mientres inspeccionaba l'asediu, Carlos XII foi algamáu por una bala na vidaya esquierda, finando al intre. La perda del so rei provocó qu'el oficiales ordenaren llevantar l'asediu y retirase. La retirada foi desastrosa, pos se perdieron provisiones y el príncipe Federico de Hesse-Kassel, cuñáu de Carlos XII, partió los fondos de la campaña ente'l oficiales.
L'exércitu de Armfeldt nel norte tuvo entá menos fortuna. El xeláu temporal y lo serrapatoso del terrén retardaron la meyora, que Carlos XII ordenara categóricamente siguir. La defensa de Trondheim pudo ser reforzada primero que Armfeldt llegara a les sos cercaníes, y l'exércitu suecu viose amenorgáu en númberu pola mor del fríu. Armfeldt nun s'enteró de la muerte del rei hasta principios de 1719. En plenu iviernu, el so exércitu tornó a Suecia, afaráu por una catastrófica nevarada nos montes cercanos a Røros. La retirada costó la perda de la metá de les tropes.
El 23 de febreru de 1719 foi nomada reina de Suecia Ulrica Leonor, la hermana del difuntu Carlos XII. La reina atopar cola penuria económica pa siguir la guerra, y el Conseyu d'Estáu suecu, en realidá'l verdaderu gobernante, dedicóse enérxicamente a la busca de la paz. 
Jorge I de Gran Bretaña llogró apautar una alianza con Prusia en 1719 y pocu dempués otra con Suecia, país que yá refugara les negociaciones con Rusia y otres potencies europees tres la muerte de Carlos XII. Cola alianza anglu-sueca, la estratexa del gobiernu suecu foi roblar la paz con tolos sos enemigos, salvu Rusia, y crear nueves aliances que-y dexaren algamar la paz definitiva col zar so les condiciones menos desfavorables posibles.
Pedro I de Rusia tamién buscaba la paz, con cuenta de siguir la so obra reformadora nel so imperiu. Pa forzar al gobiernu suecu a solicitar la paz, el zar empecipió fuertes ataques per mar sobre la mariña oriental sueca, afarando delles ciudaes dende Torneå hasta Norrköping, y poniendo en peligru a la mesma Estocolmo. Los intentos de desembarco rusos fueron, sicasí, refugaos poles defenses, y los buques de Pedro I abandonaron la mariña sueca'l 20 d'agostu.
Coles mesmes, Federico IV de Dinamarca taba por empecipiar una gran turniada contra les provincies del sur de Suecia. El 15 d'agostu, atacando dende Noruega, Tordenskiold prindó la fortaleza de Marstrand, en Bohuslän. Federico IV entamó en Noruega una fuerza de trenta y cuatro mil efectivos. La ofensiva, que pudo ser fatal pa Suecia, nunca llegó a bon términu pal rei danés, pos los británicos intervinieron diplomáticamente pa retardala, y el 28 d'ochobre algamóse una tregua d'ocho meses ente Suecia y Dinamarca-Noruega.
El 9 d'ochobre de 1719, Suecia robló la paz con Hanóver n'Estocolmo. Esti principáu enanchó les sos fronteres cola ganancia de los ducaos de Bremen y Verden. 
El 21 de xineru de 1720, nuevamente n'Estocolmo, concluyóse un tratáu de paz ente Suecia y Prusia; ésta recibió la Pomerania Sueca al sur del ríu Peene y al oriente del Oder, incluyendo les isles de Usedom y Wollin.
Les operaciones militares daneses yá nun se volver# a entamar. Federico I de Suecia, rei dende febreru, empecipió les negociaciones de paz nes que la Gran Bretaña influyó en forma decisiva. Federico IV de Dinamarca, abondo renuente, tuvo que conformase col Tratáu de Frederiksborg el 3 de xunu de 1720, nel que s'estableció que Suecia perdía la exención de pagu nel Oresund y comprometíase a pagar a Dinamarca una suma de seiscientos mil riksdaler, según el retiru de too sofitu al ducáu de Holstein-Gottorp, que volvía tar sol dominiu danés. Al contrariu de asoceder con Prusia, Dinamarca devolvió a Suecia los territorios ocupaos de Pomerania y Wismar. Con esa victoria pírrica, el daneses vieron asina atayada pa siempres la so esperanza de recuperar la Escania, el territoriu orixinal del so pueblu.
Pa defendese de los ataques navales rusos y evitar una invasión, Federico I recibió'l sofitu de buques de l'armada británica dende 1720 hasta agostu de 1721. El zar Pedro I inda llanzó dellos ataques sobre la mariña norte sueca. L'últimu combate de la guerra foi la batalla de Selånger, el 25 de mayu de 1721, cola victoria pa Rusia.
La Gran Guerra del Norte llegó al so fin col Tratáu de Nystad, en 30 d'agostu de 1721. Suecia dexó a Rusia tola provincia de Ingria, Výborg, el sur de Kexholm, magar caltuvo la casi totalidá de Finlandia. Venció tamién Livonia y Estonia, incluyendo les isles de Ösel (Saaremaa) y Dagö (Hiiumaa).
La paz ente Suecia y Polonia-Sajonia nunca se robló, anque les hostilidáes suspendiérense dende'l fin de la guerra n'Alemaña. Oficialmente, considérase'l fin del conflictu ente dambos reinos en 1728 (Declaración de Sajonia) y en 1732 (Declaración de Polonia), años nos que se robló la renovación de relaciones amistoses.
La Gran Guerra del Norte resultó una derrota de Suecia, siendo Rusia'l principal beneficiariu. Rusia llevantóse como la primer potencia del norte d'Europa, el líder supremu del Mar Bálticu y un importante pesu na política d'Europa. Pedro I, nomáu "emperador de toles Rusias" dende 1721, siguió cola so obra modernizadora y expansionista.
Pa Prusia, la debacle de les sos otrora poderosos vecinos Polonia y Suecia coincidió col so ascensu nel planu internacional, el so fortalecimientu ente los Estaos alemanes y el so tresformamientu d'un país de segundu orde a una potencia europea. Tanto Prusia como Rusia formaron parte d'una nueva pentarquía, qu'incluyía tamién a Francia, Gran Bretaña y Austria.
En Dinamarca, la victoria foi tomada casi como una gana ante les pequenes resultancies. Anque se llogró la soberanía sobremanera'l Holstein y restablecióse el monopoliu del Oresund, non pudieron recuperase les provincies del sur de la península escandinava. Ante la nueva supremacía rusa nel Bálticu, la rivalidá ente Dinamarca y Suecia menguó considerablemente. Federico IV buscó nueves rutes comerciales y consolidó el Imperiu colonial danés nel Índicu y el Atlánticu. El ducáu de Holstein-Gottorp, magar el so dramáticu amenorgamientu, siguiría representando una amenaza pa Dinamarca, qu'algamó proporciones xigantesques cola llegada del duque Carlos Pedro Ulrico de Holstein-Gottorp al tronu de Rusia en 1762.
En Polonia, la guerra foi un trunfu personal p'Augusto II, pero pal país nun hubo victoria. Afarada pola destrucción de la invasión sueca, Polonia vio arruinada la so economía y la so decadencia política aceleróse. Cada vez más dependiente de Rusia y, en menor midida, de Austria, casi se convirtió nun protectoráu, sentando les bases pa la posterior repartición del so territoriu poles potencies estranxeres. El rei intentó fortalecer la so posición ensin enforma ésitu y anque llogró asitiar al so fíu como'l so sucesor, la oposición siguió n'aumentu.
En Suecia, cola guerra concluyó la llamada "yera de grandor", y dende entós el reinu desempeñaría un papel secundariu nel conciertu de les naciones. La monarquía absoluta debilitóse significativamente y el país entró nuna etapa de parlamentarismo conocida como la "yera de la llibertá", na que la nobleza y la burguesía algamaron un papel preponderante na política y la rápida revitalización de la economía. La rensía escontra Rusia materializar nes guerres de 1741-1743 (guerra de los sombreros) y de 1788-1790, ensin que Suecia pudiera recuperar el so territorios perdíos. Les célebres victories del rei Carlos XII convertir na principal figura militar de Suecia de tolos tiempos.
Nueva Bretaña
La isla [de] Nueva Bretaña ye la mayor isla del archipiélagu Bismarck (llamada asina pol canciller alemán Otto von Bismarck), en Papúa Nueva Guinea. Les sos ciudaes más poblaes son Kimbe y Rabaul. Ta dixebrada de la isla de Nueva Guinea polos estrechos de Dampier y Vitiaz y de la isla de Nueva Irlanda pol canal de San Jorge. 
Nueva Bretaña y Nueva Irlanda llámense asina porque les sos contornes nun mapa correspuenden, aprosimao a los de les islles Britániques. Na dómina en que la isla foi parte de la Nueva Guinea Alemana, llamábase "Neupommern" ("Nueva Pomerania").
William Dampier convertir nel primer européu conocíu en visitar Nueva Bretaña'l 27 de febreru de 1700: llamó a la isla col nome en llatín de "Nova Britannia".
En payares de 1884, Alemaña proclamó'l so protectoráu sobre l'archipiélagu de Nueva Bretaña, l'alministración colonial alemana dio-y a Nueva Bretaña y Nueva Irlanda los nomes de "Neupommern" (o Neu-Pommern, "Nueva Pomerania") y Neumecklenburg (o Neu-Mecklemburg, "Nueva Mecklemburgo" ), y tol grupu pasó a llamase l'archipiélagu de Bismarck. Nueva Bretaña convirtióse parte de la Nueva Guinea Alemana.
En 1909, la población indíxena calcular n'alredor de 190.000, siendo la población estranxera de 773 persones (blancos: 474). La población de expatriados llindábase prácticamente a partir nordeste de la Península de Gazelle, qu'incluyó la capital, Herbertshöhe (agora Kokopo). Nesi entós 5.448 hectárees (13.464 acres) fueren convertíes en plantíos, principalmente de copra, algodón, café y cauchu. Los occidentales evitaron esquizar l'interior de primeres, creyendo que los pueblos indíxenes yeren fiero guerreros y opondríense a intrusiones.
El 11 de setiembre de 1914, Nueva Bretaña convertir nel sitiu d'una de les primeres batalles de la Primer Guerra Mundial cuando la Fuerza Espedicionario Naval y Militar Australiana desembarcó na isla. Estos rápido entartallaron a les fuerces alemanes y ocuparon la isla mientres el tiempu que duró la guerra. En 1920, Nueva Bretaña foi incluyida xuntu cola antigua colonia alemana de Nueva Guinea nel territoriu de Nueva Guinea, territoriu sol mandatu que la Sociedá de Naciones encamentó a Australia. Más tarde, en 1942, empecipióse la Segunda Guerra Mundial nesti territoriu y pocu dempués impulsáronse una serie d'operaciones que concluyiríen na Campaña de Nueva Bretaña, cuando se producieron los desembarcos de Gloucester y Arawe..
Carolina Bonaparte
Maria Annunziata Carolina Bonaparte (Ajaccio, Córcega, 25 de marzu de 1782 - Florencia, 18 de mayu de 1839), más conocida como Carolina Bonaparte, foi una de les hermanes pequenes de Napoleón Bonaparte.
En 1793 emigró cola so familia a Francia. Ende namoróse del militar Joaquín Murat, xeneral nel exércitu del so hermanu, con quien se casó en 1800. Ambiciosa y afamiada de poder, convertir en Gran Duquesa de Cléveris, y en 1808, en Reina de Nápoles. La nacencia de Napoleón II acabó cola esperanza de qu'el so fíu Napoleón Achille Murat heredara al so hermanu mayor, lo que-y fixo pasar se al bandu de Klemens Wenzel von Metternich. Tres la execución del so maríu fuxó a Austria.
Col so home, el príncipe Joaquín Murat tuvo 4 fíos, dos varones y dos mujer:
Francis Bacon (pintor)
Francis Bacon (Dublín, Irlanda, 28 d'ochobre de 1909-Madrid, España, 28 d'abril de 1992) foi un pintor británicu, nacíu n'Irlanda, d'estilu figurativu idiosincrásico, caracterizáu pol empléu de la deformación pictórico y #gran ambigüedá nel planu intencional.
Considerable ambivalencia puede amás ser detectada en comentarios sos, tales como «[q]uisiera que les mios pintures viérense como si un ser humanu pasara por elles, como un cascoxu, dexando un rastru de la presencia humana y un trazu d'eventos pasaos, como'l cascoxu que dexa la so baba» o «[a]caso dalgún día llogre prindar un intre en tola so violencia y tola so guapura».
En 1998, publicóse una biografía fílmica titulada Love Is the Devil: Study for a Portrait of Francis Bacon.
Jackson Pollock
Paul Jackson Pollock (Cody, Wyoming, 28 de xineru de 1912-Springs, Nueva York, 11 d'agostu de 1956), más conocíu como Jackson Pollock, foi un influyente pintor estadounidense y una importante figura nel movimientu del espresionismu astractu. Yera reconocíu por el so estilu únicu de chiscar pintura.
Mientres la so vida, Pollock tuvo fama y muncha notoriedá siendo unu de los artistes principales de la so xeneración. Pollock yera una persona aisllada y con una personalidá volátil. Tenía problemes d'alcoholismu a los cualos enfrentóse día ente día mientres tola so vida. En 1945, #casar cola artista americana Llee Krasne, quien se convirtió nuna influencia importante na so carrera y nel so legáu.[1]
Pollock morrió a la edá de 44 años nun accidente automovilísticu por cuenta de que conducía n'estáu de ebriedad. N'avientu de 1956, meses dempués de la so muerte, Pollock foi conmemoráu con una retrospectiva nel Muséu d'Arte Moderno de Nueva York (MoMA). En 1967 montóse una exhibición más completa y llarga de los sos trabayos nel mesmu llugar. En 1998 y 1999, el so trabayu foi galardonáu con una retrospectiva a gran escala nel MoMA de Nueva York y nel Tate Modern de Londres.[2]
Nel añu 2000 un filme basáu na vida de Jackson Pollock, "Pollock", empobináu y protagonizáu por Ed Harris, ganó un premiu de l'Academia.
Gueorgui Zhúkov
Gueorgui Konstantínovich Zhúkov (-18 de xunu de 1974) foi un políticu, militar y mariscal de la Unión Soviética, consideráu unu de los comandantes más destacaos de la Segunda Guerra Mundial. 
Conocíu por vencer a los xaponeses en 1939 mientres la Batalla de Jaljin Gol y mientres la Segunda Guerra Mundial polos sos trunfos contra'l alemanes nes batalles de Moscú, Stalingrado, Leningrado, Kursk, na Operación Bagratión y na toma de Berlín.
== Entamos de la so carrera Nacíu nuna familia de llabradores en Strelkovka, distritu de Maloyaroslávets, Gubérniya de Kaluga (agora Óblast de Kaluga, Rayón de Zhúkovo), Zhúkov empecipióse como aprendiz pa trabayar en Moscú y en 1915 ingresó na Academia d'oficiales de caballería polos sos méritos al nun ser fíu d'aristócrates. Ellí foi llamáu a files cuando españó la Primer Guerra Mundial, na que sirvió como soldáu nun reximientu de dragones. Mientres la guerra, Zhúkov foi condecoráu dos veces cola Cruz de San Jorge y xubíu a suboficial pol so valor en batalla. Xunir al Partíu Bolchevique tres la Revolución d'Ochobre y los sos antecedentes de probeza convertir nun recursu políticu. En recuperándose del tifus, lluchó na Guerra Civil Rusa de 1918 a 1920 y recibió la Orde de la Bandera Colorada por amenorgar una rebelión blanca afalada por llabradores.
Pa 1923, Zhúkov foi nomáu comandante d'un reximientu y, en 1930, d'una brigada. Foi un entusiasta postulador de la nueva teoría de la guerra blindada y conocíu pola so detallada planificación, axatada disciplina y rigor. Sobrevivió a la Gran Purga del Exércitu Coloráu de Stalin en 1937-39.
En 1938, Zhúkov dirixir a asumir el mandu del Primer Grupu del Exércitu Soviéticu Mongol y combatió contra'l Exércitu Guandong de Xapón na frontera ente Mongolia y el territoriu de Manchukuo, controláu polos xaponeses, en una guerra ensin declarar que duró dende 1938 hasta 1939.
Lo qu'empezó como una escaramuza fronteriza de rutina —el xaponeses punxeron a prueba'l resolvimientu de los soviéticos por defender el so territoriu—, desencadenó rápido en una guerra a gran escala: el xaponeses fixeron presión con 80 000 soldaos, 180 carro de combate y 450 aviones. Esto llevó a la decisiva batalla de Jaljin Gol. Zhúkov solicitó mayores refuerzos y el 15 d'agostu de 1939 ordenó lo que paecía en principiu un ataque convencional frontal. Sicasí, Zhúkov retuviera a dos brigaes de tanques que, nuna maniobra ardigoso y esitoso, ordenó avanzar alredor de dambos lladrales de la batalla, siguiendo la táctica de "guerra móvil". Sofitáu pola artillería motorizada y la infantería, los dos grupos móviles de batalla arrodiaron al 6º Exércitu xaponés y prindaron les sos vulnerables árees de suministru. En pocos díes, les tropes xaponeses fueron ganaes y tuvieron de recular a les sos antigües posiciones.
Por esta operación, Zhúkov recibió'l títulu de Héroe de la Unión Soviética. Fora de la Unión Soviética, sicasí, esta batalla sigue siendo pocu conocida, yá que nesa dómina empezara la Segunda Guerra Mundial y Stalin (magar la victoria) nun aprobaba que Zhúkov usara táctiques promovidas pol recién purgado mariscal Mijaíl Tujachevski. L'usu pioneru de Zhúkov de columnes móviles blindaes foi ignoráu fora de la URSS y, arriendes d'ello, la "Blitzkrieg" alemana llegó como una gran sorpresa na (batalla de Francia) en 1940.
Xubíu a xeneral en 1940, Zhúkov foi por poco tiempu (de xineru a xunetu de 1941) xefe del Estáu Mayor del Exércitu Coloráu. Por cuenta de desalcuerdos con Stalin foi reemplazáu pol mariscal Borís Sháposhnikov (que foi reemplazáu de la mesma por Aleksandr Vasilevski en 1942).
Tres la invasión alemana de la Unión Soviética en xunu de 1941, (Gran Guerra Patriótica), Zhúkov foi temerariu nes sos crítiques directes de Stalin y otros comandantes, cuestionando les ineficaces midíes defensives tomaes hasta entós pol mariscal Semión Budionni, y criticando qu'ésti esixera una "defensa estática" en Kiev y refugara permisu por que les tropes soviétiques pudieren retirase de manera ordenada antes de ser abarganaes polos alemanes, como asocedió n'efectu nel mes de setiembre. A consecuencia, Zhúkov dimitió del cargu de xefe d'estáu mayor y foi unviáu al distritu militar de Leningrado pa entamar la defensa de la ciudá. Frenó la meyora alemana nes contornes del sur de Leningrado na seronda de 1941.
N'ochobre de 1941, cuando'l alemanes averar a Moscú, Zhúkov reemplazó a Semión Timoshenko nel mandu del frente occidental y foi asignáu a dirixir la defensa de la ciudá. Dirixió tamién la tresferencia de tropes dende Estremu Oriente escontra'l frente de Moscú, onde una gran parte de les fuerces terrestres soviétiques taben aparcaes el día de la invasión de Hitler. Una esitosa contraofensiva soviética a entamos d'avientu de 1941 fixo recular a'l alemanes, dexando a les tropes de la Wehrmacht fora del algame de la capital soviética. La proeza loxística de Zhúkov ye considerada por dalgunos la so más grande llogru militar, precisamente pola dificultá de la xera; aquel día Zhúkov yá practicaba decididamente les táctiques de "guerra móvil" plantegaes pol fináu mariscal Mijaíl Tujachevski, que Zhúkov yá executara contra'l xaponeses en 1939.
En 1942, Zhúkov foi xubíu a Comandante en xefe asistente y unviáu al frente del suroeste pa tar al cargu de la defensa de Stalingrado. Sol mandu total de Aleksandr Vasilevski, entamó a la distancia la captura del 6º Exércitu Alemán en 1942 col costo de quiciabes un millón de muertos ente soviéticos y alemanes. Mientres la Operación Urano, Zhúkov pasó la mayor parte del tiempu personalmente nos infructuosos ataques nes direcciones de Rzhev, Sychevka y Viazma, conocíu como «El moledor de carne de Rzhev» («Ржевская мясорубка») que nun apurrieron ganancies decisives nin duraderes pa los soviéticos -d'alcuerdu a Zhúkov tratar d'una distracción por qu'el alemanes nun pudieren reforzar al VI Exércitu; sicasí, reclamó l'ésitu en Stalingrado como so, lo que nun-y correspondía yá que el méritu correspondía-y al mariscal Aleksandr Vasilevski, planificador y executor de la Operación Urano, y al xeneral Kostantin Rokossovsky, provocando que Stalin roblara la orde sobre'l comportamientu impropiu de Zhúkov:
En xineru de 1943, Zhúkov orquestó la primer rotura del bloquéu alemán de Leningrado pa solliviar la presión alemana sobre la ciudá. Tamién foi coordinador de la Stavka na Batalla de Kursk en xunetu de 1943, xugando un rol central na planificación de la batalla defensiva soviética y les descomanadamente esitoses operaciones ofensives que la siguieron, magar el so papel foi menor en comparanza col de Vasilevski. Kursk representó la primera gran derrota de la blitzkrieg alemana en tiempu de branu, y amás tuvo abondos algames como pa ser considerada una batalla siquier igual de decisiva de la de Stalingrado, lo cual dexó'l posterior encruz esitosu del Dniéper n'agostu y setiembre del mesmu añu.
Dempués del fracasu del mariscal Kliment Voroshílov, llevantó con ésitu'l asediu de Leningrado en xineru de 1944. Depués Zhúkov lideró la Operación Bagration, la masiva contraofensiva soviética del branu de 1944, que finalmente acabó cola mayoría de les fuerces del Tercer Reich entá ocupando territoriu soviéticu, causando a la Wehrmacht más baxes qu'en Stalingrado. Pa eses feches, Zhúkov yá esfrutaba d'un avanzáu prestíu ante Stalin, y llograba sostener perbién la so opinión en discutinios frente al líder soviéticu sobre cuestiones de táctica militar. Nello, Zhúkov llogró defender los sos puntos de vista y nun dexó que les considerancies polítiques condicionaren les sos estratexes, anque siempres caltuvo una posición d'empatía y non d'oposición escontra Stalin.
La Operación Bagratión, dirixida por Zhúkov, foi'l puntu de partida a partir del cual el Exércitu Coloráu realizó l'asaltu final sobre'l exércitu alemán en 1945. Zhúkov tuvo al so cargu'l Primer Frente Bielorrusu y con él avanzó pel norte de Polonia y entró n'Alemaña en marzu de 1945. Al mandu d'esta fuerza, Zhúkov participó decisivamente na prinda de Berlín del 22 d'abril al 2 de mayu. La nueche del 8 al 9 de mayu de 1945, el mariscal alemán Wilhelm Keitel, robló ante él l'acta de rindición oficial de l'Alemaña nazi.
Como'l comandante militar soviéticu más prominente de la guerra, Zhúkov comandó el desfile de la victoria na Plaza Roja de Moscú en 1945, sobre un simbólicu caballu blancu.
El xeneral estadounidense Dwight Eisenhower, supremu comandante Aliáu nel Oeste, foi un gran almirador de Zhúkov y dambos viaxaron pola Unión Soviética xuntos al concluyise la victoria sobre Alemaña. En simultáneu, Zhúkov foi designáu como xefe máximu de les tropes d'ocupación soviétiques n'Alemaña, teniendo asina al so cargu l'alministración militar de diches rexones; en tal función, Zhúkov solicitó formalmente a Stalin que se-y dexe ameyorar l'alimentación de la población civil alemana al so cargu, reclamando «faer diferencia ente'l nazismu y el pueblu alemán». 
En 1946 la popularidá de Zhúkov ente les tropes del Exércitu Coloráu xeneró los barruntos de Stalin, agravaes pola estrema cortesía cola cual venceyábase col xeneral estadounidense Dwight Eisenhower. Asina, Stalin acusó a Zhúkov d'usar los sos llogros de la Guerra pal so provechu, escalando propiedaes civiles alemanes y destinar a pequenes xefatures militares en Odessa y los Urales, de bien poca relevancia en comparanza al so prestíu, y alloñar de Moscú. Stalin caltuvo los sos barruntos escontra Zhúkov de la mesma que tenía barruntos de cualquier individuu qu'algamara gran popularidá ente les mases soviétiques, siendo que'l lideralgu de Zhúkov sobre oficiales y soldaos del Exércitu Coloráu causaron que Lavrenti Beria acusar de bonapartista.
Zhúkov foi llamáu de nuevu a Moscú a entamos de 1953, aparentemente pa ser consultáu por Stalin al respective de les operaciones béliques en Corea, pero nunca recibió misiones nin encargos del líder soviéticu. Al morrer Stalin el 5 de marzu del mesmu añu, y cola llegada de Nikita Jrushchov al poder, Zhúkov volvió esfrutar de puestos elevaos (aportando a Ministru de Defensa de la URSS en 1956).
Zhúkov participó viviegamente nel arrestu de Beria en 1953 y na campaña de desestalinización del país, llogrando que'l nuevu réxime rehabilitara póstumamente a grandes líderes del Exércitu Coloráu injustamente condergaos y asesinaos por orde de Stalin: asina fueron rehabilitaos prestixosos militares como'l mariscales Mijaíl Tujachevski y Vasili Blücher. Tamién Zhúkov aprovechó'l so prestíu y lideralgu ente les fuerces armaes p'asegurar la firme llealtá d'éstes a Jrushchov en contra d'el so opositores estalinistes como Gueorgui Malenkov y Viacheslav Mólotov. Aquel día, Zhúkov yera'l máximu comandante en xefe de les fuerces armaes de tierra, con mandu inclusive sobra les fuerces soviétiques aparcaes nel restu del Pactu de Varsovia.
En 1958 les relaciones de Jrushchov con Zhúkov estropiáronse pos el veteranu mariscal nun compartía la preferencia que Jruschov daba a les armes nucleares na estratexa de les fuerces armaes soviétiques. Como resultancia, nesi mesmu añu, aprovechando una visita oficial de Zhúkov a Albania, foi destituyíu del so cargu por presión de los estalinistes más conservadores empobinaos por Nikolái Bulganin. Jruschchov nun defendió a Zhúkov y asina ésti pasó al retiru a los 62 años d'edá.
Tres el so retiru, Zhúkov recibió la so pensión del Exércitu Coloráu y empezó a escribir les sos memories, titulaes "Reminiscencies y reflexones" (en rusu, "Vospominanya i razmyshlenya", "Воспоминания и размышления"). Cuando n'ochobre de 1964, Jrushchov foi cesáu del gobiernu y reemplazáu por Leonid Brézhnev, Zhúkov volvió a la lluz público nun intentu del réxime d'emplegar la so imaxe pa fortalecer la so propia posición, pero'l veteranu mariscal nun recibió puestos d'importancia. 
Tres años de sufrir enfermedaes cardiaques, Zhúkov morrió d'un ataque al corazón el 18 de xunu de 1974, y foi encenráu. Les cenices tópense depositaes dende entós na Necrópolis de la Muralla del Kremlin.
Acordies con les sos "Memories" (escrites tres la muerte de Stalin, en plena vixencia de la campaña antiestalinista de Nikita Jrushchov), Zhúkov nun tarrecía polos efectos que pudieren causar les fuertes crítiques a Stalin y otros comandantes rusos tres la invasión alemana de la URSS en 1941. D'ente los comandantes soviéticos él yera unu de los pocos que sostenía que la rexón de Kiev nun podría caltenese baxu control en siendo reconquistada y podía ser perdida per segunda vegada frente al Grupu d'Ejército Sur de la Wehrmacht. Stalin desoyendo y tornando los encamientos del xeneral refugó sacupar los efectivos militares de la área; como resultáu d'esta decisión mientres la invasión xermana de la Unión Soviética más de mediu millón de soldaos rusos fueron prindaos. Zhúkov detuvo la meyora de les tropes alemanes del Grupu d'Ejército Norte al sur de Leningrado mientres la seronda de 1941.
Documentos oficiales revelaron apocayá que Zhúkov y los sos colegues entamaben un golpe preventivu al poderíu alemán mientres l'intre de 1941, previu a la invasión de la Unión Soviética pol Tercer Reich. Posición fuertemente aldericada nel ámbitu d'el historiadores rusos, foi dada a la lluz per primer vegada pol Héroe de la Unión Soviética V. V. Kárpov, quien tuvo accesu a arquivos secretos del gobiernu. Kárpov actuó probablemente influyíu pol deséu d'amosar el xeniu de Zhúkov, quien nel momentu de mayor tensión propunxo un ataque por sorpresa al enemigu. Víktor Suvórov utilizó'l plan pa basar la so tesis y Mijaíl Meltyujov () estudió la fonderada de la situación, llegando a importantes conclusiones. El memorándum sería presentáu a Stalin supuestamente pol Comisariu de Defensa, Semión Timoshenko, y el xeneral en xefe Zhúkov.
El documentu nun s'atopa robláu, pero pa la dómina esto yera más una riegla qu'una esceición. Aldericóse la fecha del mesmu y si el plan d'ataque preventivu a Alemaña foi aprobáu por Stalin o si en dalgún momentu esti foi presentáu siquier a Stalin. Richard Overy suxure que'l plan foi desenvueltu por Zhúkov cola asistencia de Timoshenko y que foi depués refugáu por Stalin por medrana a provocar a la Alemaña nazi. Per otru llau Sokolov, sofitáu por Nevezhin y Danílov na so postura, afirma qu'un xeneral de tal rangu nun pudo desenvolver un plan d'ataque preventivu a Alemaña ensin la sanción oficial de Stalin. Meltyujov tamién señaló les semeyances ente la propuesta d'ataque preventivu de mayu de 1941 y los planes soviéticos de 1940.
Estos planes oficiales suxuríen un bloquéu a la ofensiva alemana y un rápidu contraataque; sicasí, la fase inicial de defensa contenida nel mesmu nun foi desenvuelta, según comparó Borís Sokolov el plan soviéticu de contraataque en casu de l'agresión final en 1939 colo asocedío en 1941.
Aleksandr Suvórov
Aleksandr Vasílievich Suvórov (en rusu: "Александр Васильевич Суворов", conocíu tamién como Aleksánder), Conde Suvórov de , Príncipe de Italia (граф Рымникский, князь Италийский) (24 de payares de 1729 - 18 de mayu de 1800), foi generalísimo rusu, reconocíu como unu de los pocos grandes xenerales de la hestoria que nunca perdió una batalla. Fíxose famosu pol so manual "La ciencia de la victoria" y vultable pol so dichu «Entrenar duru, lluchar calmu».
Suvórov, d'orixe armeniu, nació en Moscú, nel senu d'una familia noble procedente de la rexón de Nóvgorod. Entró nel exércitu de neñu, sirviendo contra los suecos en Finlandia y contra los prusianos mientres la Guerra de los Siete Años (1756-1763). En estremándose repitíes ocasiones en combate, foi nomáu coronel en 1762.
De siguío sirvió en Polonia mientres la Confederación de Chigre, esvalixando a les fuerces polaques sol mandu de Kazimierz Pułaski. Atacó Cracovia (1768), y algamó el rangu de mayor xeneral. Cola guerra rusu-turca de 1768-1774 vivió les sos primeres batalles contra los turcos en 1773 y 1774, y particularmente na batalla de Kozludsí (güei Suvorovo), nel últimu añu, asitió la so reputación.
En 1775, Suvórov foi unviáu a encalorar la rebelión de Pugachov pero llegó al escenariu de la revuelta namá a tiempu de dirixir el primer interrogatoriu al líder rebalbu, que fuera traicionáu polos sos aliaos cosacos y que darréu sería degolláu en Moscú.
Dende 1777 a 1783, Suvórov sirvió en Crimea y el Cáucasu, convirtiéndose en teniente xeneral en 1780 y polo xeneral d'infantería en 1783, a la conclusión del so trabayu. De 1787 a 1791 lluchó de nuevu contra los turcos mientres la guerra rusu-turca de 1787-1792 y consiguió numberoses victories; foi mancáu dos veces en Kínburn (1787), tomó parte nel asediu de Ochákov y en 1788 llogró dos grandes victories en Focsani y nel ríu Rímnik.
En dambes batalles participó un cuerpu d'exércitu austriacu sol mandu del Príncipe Josias de Sajonia-Coburgo, pero en Rímnik Suvórov comandaba el conxuntu de les fuerces aliaes. Pola últimu victoria, Catalina II, la Grande, nomó a Suvórov conde del Sacru Imperiu Romanu. El 22 d'avientu de 1790, Suvórov atacó la impenetrable fortaleza de Izmaíl, en Besarabia. Les fuerces turques teníen ordes de caltener la posición hasta'l final y tornaron de forma sobeyosa l'ultimátum rusu. La derrota significó una catástrofe de gran magnitú pal Imperiu otomanu, ente que en Rusia la victoria foi glorificada nel so primer himnu nacional, «Suenen los truenos de la victoria».
Darréu tres la firma de la paz colos turcos, Suvórov foi tresferíu de nuevu a Polonia, onde asumió'l mandu d'unu de los cuerpos d'exércitu que tomaron parte na batalla de Maciejowice, na cual prindaron al comandante en xefe de la insurrección polaca, Tadeusz Kościuszko. El 4 de payares de 1794, los cosacos de Suvórov atacaron Varsovia, y no que se conoció como la «Masacre de Praga», pola impotencia del xeneral de torgar lo, prindaron unu de los sos suburbios. La matanza denunciada de munchos civiles rompió l'espíritu d'el defensores, y rápido púnxose fin a la sublevación de Kościuszko.
Dizse que'l comandante rusu unvió un informe a la so soberana que consistía en tres palabres (en rusu): "¡Hurra! Varsovia ye nuesa. Suvórov (Ура, Варшава наша!)". La emperatriz rusa respondió d'una forma igualmente curtia: "Felicidaes, Mariscal de Campu. Catalina (Ура, фельдмаршал!)". L'acabante nomar Mariscal de Campu permaneció en Polonia hasta 1795, cuando volvió a San Petersburgo. Pero la so soberana y amigo Catalina morrió en 1796 y el so sucesor l'emperador Pablo despidir, faciéndo-y cayer en desgracia.
Suvórov vivió entós dellos años retiráu na so finca de Konchánskoye, cerca de Borovichí, rexón de Nóvgorod. Criticaba les nueves táctiques militares y los uniformes introducíos pol emperador, y dalgunes de les sos frases más cáustiques llegaron a los oyíos de Pablo. La so conducta empezó a ser xixilada, según la so correspondencia cola so esposa, que permanecía en Moscú (yá que les sos relaciones matrimoniales nun yeren bones). Los domingos tocaba la campana de la ilesia y cantaba colos paisanos de l'aldega. Los díes ente selmana trabayaba con ellos como unu más. Pero en febreru de 1799, l'Emperador Pablo I de Rusia convocar de nuevu pa dir al campu de batalla, esta vegada contra los exércitos revolucionarios franceses n'Italia.
La campaña empezó con una serie de victories de Suvórov (Cassano d'Adda, Trebbia, Novi), que amenorgaron el gobiernu francés a una estrechura desesperada y espulsaron a los soldaos franceses d'Italia, salvaos polos pocos que taben sol mandu de Moreau, que caltuvo l'equilibriu nos Alpes marítimos y alredor de Xénova. El mesmu Suvórov llogró'l rangu de Príncipe de la Casa de Saboya del rei de Cerdeña.
Pero los últimos eventos d'aquel añu llenu de novedaes punxéronse-yos de cara a Rusia. Les fuerces del xeneral Aleksandr Rimski-Kórsakov fueron vencíes por Masséna en Zúrich. Traicionáu polos austriacos, el vieyu mariscal de campu, tratando de pasar al traviés de los Alpes hasta'l Rin cimeru, tuvo que retirase a Vorarlberg, onde l'exércitu, prácticamente desfechu, ensin caballos nin artillería, tenía los sos cuarteles d'iviernu. Cuando Suvórov fíxose camín al traviés de los cumes nevaos de los Alpes, el so exércitu viose sometíu a una dura prueba, anque nun foi derrotáu. Por tan maraviyosa retirada estratéxica, non conocida dende los tiempos de Aníbal, Suvórov foi xubíu al rangu ensin precedentes de Generalísimo. Prometióse-y oficialmente que se-y daríen honores militares pol so trunfu en Rusia, pero les intrigues de la corte llevaron al Emperador Pablo a atayar la ceremonia.
A principios de 1800, Suvórov volvió a San Petersburgo. Pablo refugó recibi-y n'audiencia y, mancáu y enfermu, el vieyu veteranu morrió unos díes dempués, el 18 de mayu de 1800 en San Petersburgo. Lord Whitworth, l'embaxador inglés, y el poeta Gavrila Derzhavin fueron les úniques persones distinguíes presentes nel so funeral.
Suvórov ta soterráu na ilesia de l'Anunciación, nel monesteriu Aleksandr Nevski. Una simple inscripción nel so sepulcru reza, conforme a los sos propios deseos: «Equí xaz Suvórov». Pero un añu dempués de la so muerte, el zar Alejandro I alzó una estatua a la so memoria nel Campu de Marte de San Petersburgo.
El so nome completu y títulos (acordies con la pronunciación rusa), rangos y condecoraciones, son los siguientes: Aleksandr Vasíliyevich Suvórov, Príncipe d'Italia (Knyaz Italyiskiy), Conde de Rímnik (Graf Rímnikskiy), Conde del Sacru Imperiu Romanu, Príncipe de Cerdeña, Generalísimo de les fuerces terrestre y naval de Rusia, Mariscal de Campu de los exércitos d'Austria y Cerdeña;
seriamente mancáu seis vegaes. 
Foi caballeru de la Orde de San Andrés, de la Orde de San Jorge de primera clase, de la Orde de San Vladimiro de primera clase, de la Orde de San Alejandro Nevski, de la Orde de Santo Ana de primera clase, y de la Orde de San Estanislao de primera clase.
Tamién foi bailío gran cruz d'honor y devoción de la Orde de Malta, caballeru de la Orde de María Teresa de primera clase, caballeru de la Orde de la Águila Negra, caballeru de primera clase de la Orde de la Águila Colorada, Mención al Méritu, (Cerdeña), caballeru gran cruz de la Orde de los Santos Mauricio y Lázaro, caballeru d'Orde de San Guberto, la Lleona d'Oru, (Francia) Orde de la Carmelita Virxe María, Santa Lasara, (Polonia), caballeru de la Orde de la Águila Blanca.
El fíu de Suvórov, Arcadio (1783-1811), sirvió como oficial nel exércitu rusu mientres les guerres turques y napoleóniques a principios del sieglu XIX, y afogóse nel mesmu que tanta fama dio-y a'l so padre. El so nietu, Aleksandr Arkádievich (1804-1882), tamién foi xeneral rusu.
Los rusos acoricaron largamente la memoria de Suvórov. Un gran capitán, dende'l puntu de vista de cualquier etapa de la hestoria militar, considérase-y el gran capitán de la nación rusa pol calter del so lideralgu, acorde col calter del soldáu rusu. Nuna dómina na que la guerra convirtiérase nuna acción más de la diplomacia, él restauró'l so verdaderu significáu como actu de fuerza. Tuvo una gran simplicidá de maneres, y mientres taba en campaña vivía como un soldáu rasu, dormiendo sobre la paya y contentándose cola paga más humilde, anque pasó por tolos rangos del serviciu militar.
Les sos mofles procuráron-y non pocos enemigos. Como home d'acción, despreciaba a los favoritos ignorantes y a los caballeros ornamentales de salón, pero les sos chances sirvieron n'ocasiones pa esconder y munches otres pa espresar un xeniu militar que'l so efectu permaneció largamente nel exércitu rusu. Si les táctiques de los rusos na Guerra Rusu-Xaponesa de 1904-1905 reflexaron demasiáu lliteralmente dalgunes de les máximes de les guerres turques de Suvórov, l'espíritu de sacrificiu, el resolvimientu y l'indiferencia poles perda qu'amosaron, creó un preciosu legáu procedente d'estes guerres. Mijaíl Ivánovich Dragomírov declaró que basó les sos enseñances nes táctiques de Suvórov, que tenía como representatives de les verdaes fundamentales de la guerra y de les cualidaes militares de la nación rusa.
En 1904 abrióse'l magníficu 'Muséu d'Hestoria Militar Suvórov'. Fora de San Petersburgo, alzáronse otros monumentos a Suvórov en Ochákov (1907), Sebastopol, Izmaíl, Tulchin, Kobrin, Ládoga, Jersón, Timánovka, Simferópol, Kaliningrado, Konchánskoye, Rímnik y nel Pasu de San Gotardo nos Alpes suizos. El 29 de xunetu de 1942, el Presidium del Sóviet Supremu de la Unión Soviética estableció la Orde de Suvórov, que s'otorgaba poles acciones ofensives esitoses contra fuerces enemigues cimeres.
Rubén Darío
Félix Rubén García Sarmiento, conocíu como Rubén Darío (Metapa, güei Ciudad Darío, Matagalpa, 18 de xineru de 1867-Llión, 6 de febreru de 1916), foi un poeta, periodista y diplomáticu nicaragüense, máximu representante del modernismu lliterariu en llingua española. Ye, posiblemente, el poeta que tuvo una mayor y más duradera influencia na poesía del sieglu XX nel ámbitu hispánicu. Ye llamáu "príncipe de les lletres castellanes".
Foi'l primer fíu de Manuel García y Rosa Sarmiento, quien se casaren en Llión (Nicaragua) en 1866, en consiguiendo les dispenses eclesiástiques necesaries, pos se trataba de primos segundos. Sicasí, la conducta de Manuel, aficionáu por demás al alcohol y a les muyeres, fixo que Rosa, yá embarazada, tomara la decisión d'abandonar el llar conxugal y abelugase na ciudá de Metapa, na que dio a lluz al so fíu, Félix Rubén. El matrimoniu terminaría per reconciliar se, ya inclusive Rosa llegó a dar a lluz a otra fía de Manuel, Cándida Rosa, quien morrió a los pocos díes. La relación volvió deteriorase y Rosa abandonó al so home pa dir vivir col so fíu en casa d'una tida so, Bernarda Sarmiento, que vivía col so maríu, el coronel Félix Ramírez Madregil, na mesma ciudá de Llión. Rosa Sarmiento conoció pocu dempués a otru home, y estableció con él la so residencia en San Marcos de Colón, nel departamentu de Choluteca, en Hondures.
Anque según la so fe de bautismu'l primer apellíu de Rubén yera García, la familia paterna yera conocida dende xeneraciones pol apellíu Darío. El mesmu Rubén esplicar na so autobiografía:
La niñez de Rubén Darío trescurrió na ciudá de Llión, criáu polos sos tíos güelos Félix y Bernarda, a quien consideró na so infancia los sos verdaderos padres (ello ye que mientres los sos primeros años roblaba los sos trabayos escolares como Félix Rubén Ramírez). Apenes tuvo contactu cola so madre, que moraba n'Hondures, y col so padre, a quien llamaba "tíu Manuel".
Sobre los sos primeros años hai poques noticies, anque se sabe qu'a la muerte del coronel Félix Ramírez, en 1871, la familia pasó apuros económicos, ya inclusive se pensó n'asitiar al mozu Rubén como aprendiz de xastre. Según el so biógrafu Edelberto Torres, asistió a delles escueles de la ciudá de Llión antes de pasar, nos años 1879 y 1880, a educase colos xesuites.
Llector precoz, nel so "Autobiografía" señala:
Ente los primeros llibros que menta lleer tán "el Quixote", les obres de Moratín, "Los mil y una nueches", la Biblia, los "Oficios" de Cicerón, y la "Corina" ("Corinne") de Madame de Staël. Llueu empezó tamién a escribir los sos primeros versos: caltiense un sonetu escritu por él en 1879, y publicó per primer vegada nun periódicu pocu dempués de cumplir los trelce años: tratar de la escoyía "Una llárima", qu'apaeció nel diariu "El Termómetru", de la ciudá de Rivas, el 26 de xunetu de 1880. Poco dempués collaboró tamién en "L'Ensayu", revista lliteraria de Llión, y algamó fama como "poeta neñu". Nestos primeros versos, según Teodosio Fernández, les sos influencies predominantes yeren los poetes españoles de la dómina Zorrilla, Campoamor, Núñez de Pládanu y Ventura de la Vega. Más palantre, sicasí, interesóse enforma pola obra de Víctor Hugo, que tendría una influencia determinante nel so llabor poéticu. Les sos obres d'esta dómina amuesen tamién el calquier del pensamientu lliberal, contrariu a la escesiva influencia de la Ilesia católica, como ye'l casu la so composición "El xesuita", de 1881. Tocantes a la so actitú política, la so influencia más destacada foi'l ecuatorianu Juan Montalvo, a quien asonsañó deliberadamente nos sos primeros artículos periodísticos. Yá nesta dómina (cuntaba catorce año) proxectó publicar un primer llibru, "Poesíes y artículos en prosa", que nun vería la lluz hasta'l cincuentenariu de la so muerte. Tenía una superdotada memoria, gociaba d'una creatividá y recordanza xenial, y yera convidáu con frecuencia a recitar poesía en xuntes sociales y actos públicos.
N'avientu d'esi mesmu añu treslladar a Managua, capital del país, a instancies de dellos políticos lliberales que concibieren la idea de que, daes les sos dotes poétiques, tendría d'educase en Europa a mariña del erariu públicu. Sicasí, el tonu anticlerical de los sos versos nun convenció al presidente del Congresu, el conservador Pedro Joaquín Chamorro y Alfaro, y resolvióse qu'estudiaría na ciudá nicaragüense de Granada. Rubén, sicasí, prefirió quedase en Managua, onde siguió la so actividá periodística, collaborando colos diarios "El Ferrocarril" y "El Porvenir de Nicaragua". Poco dempués, n'agostu de 1882, embarcar nel puertu de Corinto, escontra El Salvador.
En El Salvador, el mozu Darío foi presentáu pol poeta Joaquín Méndez al presidente de la república, Rafael Zaldívar, quien lo acoyó so la so protección. Ellí conoció al poeta salvadoreñu Francisco Gavidia, gran conocedor de la poesía francesa. So los sos auspicios, Darío intentó per primer vegada afaer el versu alexandrín francés a la métrica castellana. L'usu del versu alexandrín convertiríase dempués nuna traza distintiva non yá de la obra de Darío, sinón de tola poesía modernista. Anque en El Salvador goció de bastante celebridá y llevó una intensa vida social, participando en festexos como la conmemoración del centenariu de Bolívar, qu'abrió cola recitación d'un poema so, más tarde les coses empezaron a empiorar: pasó penalidaes económiques y careció de viruela, polo cual n'ochobre de 1883, inda doliente, tornó al so país natal.
Tres el so regresu, moró de volao en Llión y dempués en Granada, pero finalmente treslladóse de nuevu a Managua, onde atopó trabayu na Biblioteca Nacional, y volvió a entamar los sos amoríos con Rosario Murillo. En mayu de 1884 foi condergáu por vagancia a la pena d'ocho díes d'obra pública, anque llogró refugar el cumplimientu de la condena. Daquella siguía esperimentando con nueves formes poétiques, ya inclusive llegó a tener un llibru llistu pa la so impresión, que diba titulase "Epístoles y poemes". Esti segundu llibru tampoco llegó a publicar: habría d'esperar hasta 1888, en qu'apaeció por fin col títulu de "Primeres notes". Probó suerte tamién col teatru, y llegó a estrenar una obra, titulada "Cada oveya...", que tuvo ciertu ésitu, pero que güei se perdió. Sicasí, atopaba insatisfactoria la vida en Managua y, aconseyáu pol salvadoreñu Juan José Cañes, optó por embarcar se para Chile, escontra onde partió'l 5 de xunu de 1886.
Desembarcó en Valparaíso el 24 de xunu de 1886 según les memories del propiu Rubén Darío detallaes pol so biógrafu Edelberto Torres Espinosa, o nos primeros díes de xunu según suxuren Francisco Contreras y Flavio Rivera Montealegre. En Chile, gracies a encamientos llograos en Managua, recibió la protección d'Eduardo Poirier y del poeta Eduardo de la Barra. A medies con Poirier escribió una novela de tipu sentimental, titulada "Emelina", al envís de participar nun concursu lliterariu que la novela nun llegó a ganar. Gracies a l'amistá de Poirier, Darío atopó trabayu nel diariu "La Dómina", de Santiago dende xunetu de 1886.
Na so etapa chilena, Darío vivió en condiciones bien precaries, y tuvo amás que soportar continues humildaciones per parte de la aristocracia del país, que lo despreciaba pol so escasu refinamientu. Sicasí, llegó a faer delles amistaes, como'l fíu del entós presidente de la República, el poeta Pedro Balmaceda Toru. Gracies al sofitu d'ésti y d'otru amigu, Manuel Rodríguez Mendoza, a quien el llibru ta dedicáu, llogró Darío publicar el so primer llibru de poemes, "Abrojos", qu'apaeció en marzu de 1887. Ente febreru y setiembre de 1887, Darío moró en Valparaíso, onde participó en dellos certames lliterarios. De regresu na capital, atopó trabayu nel diariu "L'Heraldu", col que collaboró ente febreru y abril de 1888. Nel mes de xunetu, apaeció en Valparaíso, gracies a l'ayuda de los sos amigos Eduardo Poirier y Eduardo de la Barra, "Azul...", el llibru clave de l'acabante empecipiar revolución lliteraria modernista.
"Azul..." arrexuntaba una serie de poemes y de testos en prosa que yá apaecieren na prensa chilena ente avientu de 1886 y xunu de 1888. El llibru nun tuvo un ésitu inmediatu, pero foi perbién acoyíu pol influyente novelista y críticu lliterariu español Juan Valera, quien publicó nel diariu madrilanu "L'Imparcial", n'ochobre de 1888, dos cartes empobinaes a Rubén Darío, nes cualos, anque reprochaba a Darío les sos escesives influencies franceses (la so "galicismu mental", según la espresión utilizada por Valera), reconocía nél a "un prosista y un poeta de talentu". Fueron estes cartes de Valera, depués sopelexaes na prensa chilena y d'otros países, les que consagraron definitivamente la fama de Darío.
Esta fama dexó-y llograr el puestu de corresponsal del diariu "La Nación", de Bonos Aires, que yera na dómina'l periódicu de mayor espardimientu de toa Hispanoamérica. Poco dempués d'unviar la so primer crónica a "La Nación", entamó'l viaxe de regresu a Nicaragua. Tres una curtia escala en Llima, onde conoció al escritor Ricardo Palma, llegó al puertu de Corinto el 7 de marzu de 1889. Na ciudá de Llión foi gasayáu con un recibimientu triunfal. Sicasí, detúvose poco tiempu en Nicaragua, y aína treslladóse a San Salvador, onde foi nomáu director del diariu "La Unión", defensor de la unión centroamericana. En San Salvador contraxo matrimoniu civil con Rafaela Contreras Cañes, fía d'un famosu orador honduranu, Álvaro Contreras, el 21 de xunu de 1890. A otru día de la so boda, producióse un golpe d'estáu contra l'entós presidente, el xeneral Francisco Menéndez, que'l so principal artífiz foi'l xeneral Ezeta (que tuviera presente, en calidá d'invitáu, na boda de Darío). Anque'l nuevu presidente quixo ufierta-y cargos de responsabilidá, Darío prefirió dise del país. A finales de xunu treslladar a Guatemala, en cuantes que la acabante casar permanecía en El Salvador. En Guatemala, el presidente Manuel Lisandro Barillas taba empecipiando los preparativos d'una guerra contra El Salvador, y Darío publicó nel diariu guatemalteco "L'Imparcial" un artículu, tituláu "Hestoria negra", denunciando la traición de Ezeta.
N'avientu de 1890 foi-y encamentada la dirección d'un periódicu de nueva creación, "El Corréu de la Tarde". Esi mesmu añu publicó en Guatemala la segunda edición del so esitosu llibru de poemes "Azul...", sustancialmente ampliáu, y llevando como prólogu los dos cartes de Juan Valera que supunxeren la so consagración lliteraria (de magar, ye habitual que les cartes de Valera apaezan en toles ediciones d'esti llibru de Rubén Darío). Ente amestar importantes a la segunda edición de "Azul..." destaquen los "Sonetos áureos" ("Caupolicán", "Venus" y "D'iviernu") y "Los medallones" en númberu de seis, a los que se suman los "Èchos", tres poemes redactaos en francés. En xineru del añu siguiente, la so esposa, Rafaela Contreras, axuntar con él en Guatemala, y el 11 de febreru contraxeron matrimoniu relixosu na catedral de Guatemala. En xunu, el diariu que dirixía Darío, "El Corréu de la Tarde", dexó de percibir la subvención gubernamental, y tuvo que cerrar. Darío optó por probar suerte en Costa Rica, ya instalóse n'agostu d'esi añu na capital del país, San José. En Costa Rica, onde apenes yera capaz de sacar alantre a la so familia, aforfugáu poles deldes a pesar de dellos empleos eventuales, nació'l so primer fíu, Rubén Darío Contreras, el 12 de payares de 1891.
Al añu siguiente, dexando a la so familia en Costa Rica, coló a Guatemala, y depués a Nicaragua, en busca de meyor suerte. Inesperadamente, el gobiernu nicaragüense nomar miembru de la delegación qu'esi país diba unviar a Madrid con motivu del cuartu centenariu del descubrimientu d'América, lo que pa Darío suponía ver realizáu'l so suañu de viaxar a Europa.
Nel viaxe escontra España fixo escala en L'Habana, onde conoció al poeta Julián del Casal, y a otros artistes, como Aniceto Valdivia y Raoul Cay. El 14 d'agostu de 1892 desembarcó en Santander, dende onde siguió viaxe per tren escontra Madrid. Ente les personalidaes que frecuentó na capital d'España tán los poetes Gaspar Núñez de Pládanu, José Zorrilla y Salvador Rueda, los novelistes Juan Valera y Emilia Pardo Bazán, l'eruditu Marcelino Menéndez Pelayo, y dellos destacaos políticos, como Emilio Castelar y Antonio Cánovas del Castillo. En payares tornó de nuevu a Nicaragua, onde recibió una telegrama procedente de San Salvador en que se-y echar# voz de la enfermedá de la so esposa, que finó'l 23 de xineru de 1893.
A empiezos de 1893, Rubén permaneció en Managua, onde anovó los sos amoríos con Rosario Murillo, que la so familia obligó-y a contraer matrimoniu cola nueva. N'abril viaxó a Panamá, onde recibió la noticia de qu'el so amigu, el presidente colombianon Miguel Antonio Caru concediéra-y el cargu de cónsul honoríficu en Bonos Aires. Dexó a Rosario en Panamá, y entamó el viaxe escontra la capital arxentina (nun periplu que primero lo lleva a Norteamérica y Europa), pasa de volao por Nueva York, ciudá na que conoz al pernomáu poeta cubanon José Martí, con quien lu xuníen non poques afinidaes; y depués realiza'l so suañu xuvenil de viaxar a París, onde foi introducíu nos medios bohemios pol guatemalteco Enrique Gómez Carriellu y el español Alejandro Sawa. Na capital francesa, conoció a Jean Moréas y tuvo un decepcionante alcuentru col so almiráu Paul Verlaine (posiblemente'l poeta francés que más influyó na so obra). Finalmente, el 13 d'agostu de 1893 llegó a Bonos Aires, ciudá que-y causó una fonda impresión. Tras quedó la so esposa Rosario, encinta del poeta. El 26 d'avientu da a lluz un neñu, bautizáu como Darío Darío, del cual diría la so madre: ""la so paecencia col padre yera perfectu"". Sicasí, la criatura va morrer a consecuencia del tétano al mes y mediu de nacíu, porque la so güela materna cortó-y el gordón umbilical con unes tisories que nun taben desagafaes.
En Bonos Aires, Darío foi perbién recibíu pelos medios intelectuales. Collaboró con dellos periódicos: amás d'en "La Nación", del que yá yera corresponsal, publicó artículos en "La Prensa", "La Tribuna" y "El Tiempu", por citar dalgunos. El so trabayu como cónsul de Colombia yera puramente honoríficu, yá que, como él mesmu indica na so autobiografía, "nun había casi colombianos en Bonos Aires y nun esistíen transacciones nin cambeos comerciales ente Colombia y la República Arxentina". Na capital arxentina llevó una vida d'esquiciadura, siempres en cantu de les sos posibilidaes económiques, y los sos escesos col alcohol fueron causa de que tuviera que recibir cuidaos médicos en delles ocasiones. Ente los personaxes que trató ellí atópense políticos pernomaos, como Bartolomé Mitre, pero tamién poetes como'l mexicanu Federico Gamboa, el bolivianu Ricardo Jaimes Freyre y los arxentinos Rafael Obligáu y Leopoldo Llugones.
El 3 de mayu de 1895 morrió la so madre, Rosa Sarmiento, a quien el poeta apenes conociera, pero que la so muerte afectó-y considerablemente. N'ochobre del mesmu añu surdió un nuevu contratiempu, una y bones el gobiernu colombianu suprimió'l so consuláu en Bonos Aires, polo cual Darío quedar ensin una importante fonte d'ingresos. Pa remedialo, llogró un empléu como secretariu de Carlos Carlés, director xeneral de Correos y Telégrafos.
En 1896, en Bonos Aires, publicó dos llibros cruciales na so obra: "Los raros", una colección d'artículos sobre'l escritores que, por una razón o otra, más-y interesaben; y, sobremanera, "Proses profanes y otros poemes", el llibru que supunxo la consagración definitiva del Modernismu lliterariu n'español. Como'l mesmu Rubén esplica na so autobiografía, col tiempu los poemes d'esti llibru algamaríen una gran popularidá en tolos países de llingua española. Sicasí, nos sos empiezos nun foi tan bien recibíu como fuera d'esperar.
Los pidimientos de Darío al gobiernu nicaragüense por que-y concediera un cargu diplomáticu nun fueron atendíes; sicasí, el poeta vio una posibilidá de viaxar a Europa cuando supo que "La Nación" precisaba un corresponsal n'España qu'informara de la situación nel país tres el desastre de 1898. Por cuenta de la intervención militar de los Estaos Xuníos en Cuba, Rubén Darío acuñó, dos años primero que lo fixera José Enrique Rodó, la oposición metafórica ente Ariel (personificación de Llatinoamérica) y Calibán (la bisarma que representa metafóricamente los Estaos Xuníos). El 3 d'avientu de 1898, Darío embarcar de nuevu camín d'Europa. El 22 d'avientu llegaba a Barcelona.
Darío llegó a España col compromisu, que cumplió impecablemente, d'unviar cuatro cróniques mensuales a "La Nación" avera del estáu en que s'atopaba la nación española tres la so derrota frente a Estaos Xuníos na Guerra hispanu-estadounidense, y la perda de les sos posesiones coloniales de Cuba, Puertu Ricu, Filipines y l'isla de Guam. Estes cróniques terminaríen arrexuntándose nun llibru, qu'apaeció en 1901, tituláu "España Contemporanea. Cróniques y semeyes lliteraries". Nelles, Rubén manifiesta la so fonda simpatía per España, y el so enfotu na recuperación de la nación, a pesar del estáu d'abatimientu en que la atopaba.
N'España, Darío espertó l'almiración d'un grupu de mozos poetes defensores del Modernismu (movimientu que nun yera n'absolutu aceptáu polos autores consagraos, especialmente los pertenecientes a la Real Academia Española). Ente estos mozos modernistes taben dellos autores que depués rellumaríen con lluz propio na hestoria de la lliteratura española, como Juan Ramón Jiménez, Ramón María del Valle-Inclán y Jacinto Benavente, y otros que güei tán abondo más escaecíos, como Francisco Villaespesa, Mariano Miguel de Val, director de revistir Atenéu, y Emilio Carrere.
En 1899, Rubén Darío, que siguía legalmente casáu con Rosario Murillo, conoció, nos xardinos de la Casa de Campu de Madrid, a la fía del xardineru, Francisca Sánchez del Pozu, una llabradora analfabeta natural de Navalsauz (Ávila), que se convertiría na compañera de los sos últimos años. Él llevar a París y enseñólu a lleer y a escribir, casar polo civil y dio-y trés fíos, de los cualos solo unu va sobrevivi-y; foi'l gran amor de la so vida y el poeta dedicó-y el so poema "A Francisca":
Nel mes d'abril de 1900 Darío visitó per segunda vegada París, col encargu de "La Nación" de cubrir la Esposición Universal qu'esi añu tuvo llugar na capital francesa. Los sos cróniques sobre esta tema seríen recoyíes darréu nel llibru "Pelegrinaciones". Daquella conoció na Ciudá Lluz a Amáu Nervo, quien sería'l so amigu cercanu.
Nos primeros años del sieglu XX, Darío afitó'l so llugar de residencia na capital de Francia, y algamó una cierta estabilidá, non exenta d'infortunios. En 1901 publicó en París la segunda edición de "Proses profanes". Esi mesmu añu Francisca dio a lluz a una fía del poeta, Carmen Darío Sánchez, y, tres el partu, viaxó a París a axuntase con él, dexando la neña al cuidu de los sos güelos. La neña finaría de viruela pocu dempués, ensin qu'el so padre llegara a conocela.
En 1902, Darío conoció na capital francesa a un mozu poeta español, Antonio Machado, declaráu almirador de la so obra. En marzu de 1903 foi nomáu cónsul de Nicaragua, lo cual dexó-y vivir con mayor desafuego económicu. Al mes siguiente nació'l so segundu fíu con Francisca, Rubén Darío Sánchez, moteyáu pol so padre "Phocás el llabrador". Mientres esos años, Darío viaxó per Europa, visitando, ente otros países, el Reinu Xuníu, Bélxica, Alemaña y Italia.
En 1905 mover a España como miembru d'una comisión nomada pol gobiernu nicaragüense que la so finalidá yera resolver una disputa territorial con Hondures. Esi añu publicó en Madrid el terceru de los llibros capitales de la so obra poética: "Cantares de vida y esperanza, los cisnes y otros poemes", editáu por Juan Ramón Jiménez. Tamién daten de 1905 dalgunos de los sos más memorables poemes, como "Salutación del optimista" y "A Roosevelt", nos cualos empondera'l calter hispánicu frente a l'amenaza del imperialismu estadounidense. En particular, el segundu, empobináu al entós presidente d'Estaos Xuníos, Theodore Roosevelt:
En 1906 participó, como secretariu de la delegación nicaragüense, na Tercer Conferencia Panamericana que tuvo llugar en Ríu de Janeiro. Con esti motivu escribió'l so poema "Salutación de la águila", qu'ufierta una visión d'Estaos Xuníos bien distinta de la de los sos poemes anteriores:
Esti poema foi bien criticáu por dellos autores que nun entendieron el súbitu cambéu d'opinión de Rubén con al respective de la influencia d'Estaos Xuníos n'América llatina. En Ríu de Janeiro, el poeta protagonizó un escuru romance con una aristócrata, seique la fía del embaxador rusu en Brasil. Paez ser que daquella concibió la idea de divorciase de Rosario Murillo, de quien llevaba años separáu. De regresu a Europa, fixo una curtia escala en Bonos Aires. En París axuntar con Francisca Sánchez, y xuntos fueron a pasar l'iviernu de 1907 a Mallorca, isla na que frecuentó la compañía del dempués poeta futurista Gabriel Alomar y del pintor Santiago Rusiñol. Empecipió una novela, "La Isla d'Oru", que nun llegó a terminar, anque dalgunos de los sos capítulos apaecieron por entregues en "La Nación". Por aquella dómina, Francisca dio a lluz a una neña que finó al nacer.
Atayó la so tranquilidá la llegada a París de la so esposa, Rosario Murillo, que se negaba a aceptar el divorciu nun siendo que se-y garantizara una compensación económica que'l poeta xulgó desproporcionada. En marzu de 1907, cuando diba partir para París, Darío, que'l so alcoholismu taba yá bien avanzáu, cayó gravemente enfermu. Cuando se recuperó, tornó a París, pero nun pudo llegar a un alcuerdu cola so esposa, polo que decidió tornar a Nicaragua pa presentar el so casu ante los tribunales. A fines d'añu nació'l cuartu fíu del poeta y Francisca, Rubén Darío Sánchez, moteyáu pol so padre ""Güicho"", y l'únicu fíu superviviente de la pareya.
Dempués de dos curtios escales en Nueva York y en Panamá, el poeta llegó a Nicaragua, onde se-y tributó un recibimientu triunfal, y apinóse-y d'honores, anque nun tuvo ésitu na so demanda de divorciu. Amás, nun se-y pagaron los honorarios que se-y debíen pol so cargu de cónsul, polo que se vio imposibilitáu de tornar a París. Dempués de meses de xestiones, consiguió otru nomamientu, esta vegada como ministru residente en Madrid del gobiernu nicaragüense de José Santos Zelaya. Tuvo problemes, sicasí, pa faer frente a los gastos de la so llegación ante amenorgar del so presupuestu, y pasó dificultaes económiques mientres los sos años como embaxador, que solo pudo solucionar en parte gracies al sueldu que recibía de "La Nación" y en parte gracies a l'ayuda del so amigu y director de revistir Atenéu, Mariano Miguel de Val, que s'ufiertó como secretariu gratuitu de la llegación de Nicaragua cuando la situación económica yera insostenible y en que la so casa, na calle Serrano 27, instaló la see. Cuando Zelaya foi derrocáu, Darío tuvo qu'arrenunciar al so puestu diplomáticu, lo que fixo'l 25 de febreru de 1909. Permaneció fiel a Zelaya, a quien emponderara desmedidamente nel so llibru "Viaxe a Nicaragua y Intermezzo tropical", y col que collaboró na redacción del llibru d'esti "Estaos Xuníos y la revolución de Nicaragua", nel qu'acusaba a Estaos Xuníos y al dictador guatemalteco, Manuel Estrada Cabrera, d'entamar el derrocamientu del so gobiernu.
Mientres el desempeñu del so cargu diplomáticu, se enemistó col so antiguu amigu Alejandro Sawa, quien-y solicitara ayuda económica ensin que los sos pidimientos fueren escuchaes por Darío. La correspondencia ente dambos da a entender que Sawa foi'l verdaderu autor de dalgunos de los artículos que Darío publicara en "La Nación".
N'abandonando'l so puestu al mandu de la llegación diplomática nicaragüense, Darío treslladar de nuevu a París, onde se dedicó a preparar nuevos llibros, como "Cantar a l'Arxentina", encargáu por "La Nación". Daquella, el so alcoholismu causábalu frecuentes problemes de salú, y crisis psicolóxiques, caracterizaes por momentos d'esaltación mística y por una fixación obsesiva cola idea de la muerte.
En 1910, viaxó a Méxicu como miembru d'una delegación nicaragüense pa conmemorar el centenariu de la independencia del país. Sicasí, el gobiernu nicaragüense camudó mientres s'atopaba de viaxe, y el dictador mexicanu Porfirio Díaz negar a recibir al escritor. Sicasí, Darío foi recibíu triunfalmente pol pueblu mexicanu, que se manifestó a favor del poeta y en contra del so gobiernu. Na so autobiografía, Darío rellaciona estes protestes cola Revolución mexicana, entós a puntu de producise:
Ante l'aventatu del gobiernu mexicanu, Darío zarpó escontra L'Habana, onde, so los efectos del alcohol, intentó suicidase. En payares de 1910 tornó de nuevu a París, onde siguió siendo corresponsal del diariu "La Nación" y desempeñó un trabayu pal Ministeriu d'Instrucción Pública mexicanu que seique -y foi ufiertáu a manera de compensación pola humildación sufierta.
En 1912 aceptó la ufierta de los empresarios uruguayos Rubén y Alfredo Guido pa dirixir les revistes "Mundial" y "Elegancies". Pa promocionar estes publicaciones, partió en xira per América Llatina, visitando, ente otres ciudaes, Ríu de Janeiro, São Paulo, Montevidéu y Bonos Aires. Foi tamién por esta dómina cuando'l poeta redactó la so autobiografía, qu'apaeció publicada na revista "Cares y caretes" col títulu de "La vida de Rubén Darío escrita por él mesmu"; y l'obra "Hestoria de los mios llibros", bien interesante pa la conocencia de la so evolución lliteraria.
Tres el final d'esta xira, tres desligarse del so contratu colos hermanos Guido, tornó a París, y, en 1913, viaxó a Mallorca convidáu por Joan Sureda, y agospióse na cartuxa de Valldemosa, na que trés cuartos de sieglu tras moraren Chopin y George Sand. Nesta isla empezó Rubén la novela "L'oru de Mallorca", que ye, en realidá, una autobiografía novelada. Acentuóse, sicasí, el deterioru del so salú mental, por cuenta del so alcoholismu. N'avientu tornó a Barcelona, onde s'agospió en casa del xeneral Zelaya, que fuera'l so protector mientres foi presidente de Nicaragua. En xineru de 1914 tornó a París, onde pleitió largamente colos hermanos Guido, qu'entá-y debíen una importante suma de los sos honorarios. En mayu instalar en Barcelona, onde dio a la imprenta la so última obra poética d'importancia, "Cantar a l'Arxentina y otros poemes", qu'inclúi'l poema gloriador del país austral qu'escribiera años tras por encargu de "La Nación". El so salú taba yá bien deteriorada: sufría d'allucinaciones, y taba patológicamente encegoláu cola idea de la muerte.
Al españar la Primer Guerra Mundial, partió escontra América, cola idea de defender el pacifismu pa les naciones americanes. Tras quedó Francisca colos sos dos fíos supervivientes, a quien l'abandonu del poeta habría de refundiar pocu dempués a la miseria. En xineru de 1915 lleó, na Universidá de Columbia, de Nueva York, el so poema "Pax". Siguió viaxe escontra Guatemala, onde foi protexíu pol so antiguu enemigu, el dictador Estrada Cabrera, y a lo último a finales d'añu, tornó a la so tierra natal en Nicaragua. Llegó a Llión, la ciudá de la so infancia, el 7 de xineru de 1916 y finó menos d'un mes dempués, el 6 de febreru. Les honres aciages duraron dellos díes presidíes pol Obispu de Llión Simeón Pereira y Castellón y el presidente Adolfo Díaz Recinos. Foi soterráu na Catedral de Llión el 13 de febreru del mesmu añu, al pie de la estatua de San Pablo cerca del presbiteriu debaxo d'un lleón de concretu, arena y cal fechu pol escultor granadín Jorge Navas Cordonero; dichu lleón asemeyar al Llión de Lucerna, Suiza, fechu pol escultor danés Bertel Thorvaldsen (1770-1844). 
L'arquivu de Rubén Darío foi donáu por Francisca Sánchez al gobiernu d'España en 1956 y agora ta na Biblioteca de la Universidá Complutense de Madrid. Con Darío tuvo Francisca cuatro hijo -trés morrieron siendo bien neños, l'otru nel maduror, ta soterráu en Méxicu-. Muertu Darío, Francisca casar con José Villacastín, un home cultu, que gastó tola so fortuna en recoyer la obra de Rubén que s'atopaba esvalixada por tol mundu y qu'apurrió pa la so publicación al editor Aguilar, de quien yera bon amigu.
Pa la formación poética de Rubén Darío foi determinante la influencia de la poesía francesa. De primeres, los románticos, y bien especialmente Víctor Hugo. Más palantre, y con calter decisivu, llega la influencia de los parnasianos: Théophile Gautier, Leconte de Lisle, Catulle Mendès y José María de Heredia. Y, a lo último, lo que termina per definir la estética dariana ye la so almiración polos simbolistes, y ente ellos, percima de cualesquier otru autor, Paul Verlaine. Recapitulando la so trayectoria poética nel poema inicial de "Cantares de vida y esperanza" (1905), el mesmu Darío sintetiza les sos principales influencies afirmando que foi "con Hugo fuerte y con Verlaine ambiguu".
Yá nes "" de "Proses profanes" (1896) escribiera un párrafu que revela la importancia de la cultura francesa nel desenvolvimientu de la so obra lliteraria:
Bien ilustrativu pa conocer los gustos lliterarios de Darío resulta'l volume "Los raros", que publicó'l mesmu añu que "Proses profanes", dedicáu a glosar de volao a dellos escritores ya intelectuales faía los que sentía una fonda almiración. Ente los escoyíos tán Edgar Allan Poe, Villiers de l'Isle Adam, Léon Bloy, Paul Verlaine, Lautréamont, Eugénio de Castro y José Martí (esti postreru ye l'únicu autor mentáu qu'escribió la so obra n'español). El predominiu de la cultura francesa ye más qu'evidente. Darío escribió: "El Modernismu nun ye otra cosa que'l versu y la prosa castellanos pasaos pol finu cribu del bon versu y de la bona prosa franceses".
Nun quier esto dicir, sicasí, que la lliteratura n'español nun tuviera importancia na so obra. Dexando aparte la so dómina inicial, anterior a "Azul...", na cual la so poesía ye en gran midida debedora de los grandes nomes de la poesía española del sieglu XIX, como Núñez de Pládanu y Campoamor, Darío foi un gran almirador de Bécquer. Les temes españoles tán bien presentes na so producción yá dende "Proses profanes" (1896) y, bien especialmente, dende'l so segundu viaxe a España, en 1899. Consciente de la decadencia de lo español tantu na política como nel arte (esmolición que compartió cola llamada Xeneración del 98 española), inspirar con frecuencia en personaxes y elementos del pasáu. Asina asocede, por casu, nel so "Lletanía del nuesu señor Don Quixote", poema incluyíu en "Cantares de vida y esperanza" (1905), nel que s'apondera l'idealismu de Don Quixote.
Tocantes a el autores d'otres llingües, tien de mentase la fonda almiración que sentía por trés autores estadounidenses: Emerson, Poe y Whitman.
La evolución poética de Rubén Darío ta jalonada pola publicación de los llibros nos que la crítica reconoció les sos obres fundamentales: "Azul..." (1888), "Proses profanes y otros poemes" (1896) y "Cantares de vida y esperanza" (1905).
Antes de "Azul..." Darío escribió tres libro y gran númberu de poemes sueltos, que constitúin lo que se dio en denominar el so "prehistoria lliteraria". Los llibros son "Epístoles y poemes" (escritu en 1885, pero ensin publicar hasta 1888, col títulu de "Primeres notes"), "Rimas" (1887) y "Abrojos" (1887). Na primera d'estes obres ye patente la buelga de les sos llectures de clásicos españoles, según el calquier de Víctor Hugo. La métrica ye clásica (décimes, romances, estancies, tercetos encadenaos, en versos predominantemente heptasílabo, octosílabo y endecasílabo) y el tonu predominantemente románticu. Les epístoles, d'influencia neoclásica, van dirixíes a autores como Ricardo Contreras, Juan Montalvo, Emilio Ferrari y Víctor Hugo.
En "Abrojos", publicáu yá en Chile, la influencia más acusada ye la del español Ramón de Campoamor. Tocantes a "Rimas", publicáu tamién en Chile y nel mesmu añu, foi escritu pa un concursu de composiciones a imitación de les "Rimas" de Bécquer, polo que nun ye estrañu qu'el so tonu intimista sía bien similar al de les composiciones del poeta sevillanu. Consta de solu catorce poemes, de tonu amorosu, que los sos procedimientos espresivos (estrofes de pies quebráu, anáfores, antítesis, etc.) son característicamente becquerianos.
"Azul..." (1888), consideráu'l llibru inaugural del Modernismu hispanoamericanu, recueye tantu relatos en prosa como poemes, que la so variedá métrica llamó l'atención de la crítica. Presenta yá delles esmoliciones característiques de Darío, como la espresión de la so insatisfaición ante la sociedá burguesa (vease, por casu, el relatu ""). En 1890 vio la lluz uno segunda edición del llibru, aumentada con nuevos testos, ente los cualos una serie de sonetus en alexandrinos.
La etapa de plenitú del Modernismu y de la obra poética dariana la marca'l llibru "Proses profanes y otros poemes", colección de poemes nes que la presencia de lo erótico ye más importante, y del que nun ta ausente la esmolición por temes esotériques (como nel llargu poema "Coloquiu de los centauros"). Nesti llibru ta yá tola imaginería exótica propia de la poética dariana: la Francia del sieglu XVIII, la Italia y l'España medievales, la mitoloxía griega, etc.
En 1905, Darío publicó "Cantares de vida y esperanza", qu'anuncia una llínea más intimista y reflexiva dientro de la so producción, ensin arrenunciar a les temes que se convirtieron en señes d'identidá del Modernismu. Coles mesmes, apaez na so obra la poesía cívica, con poemes como "", una llínea que se va acentuar en "El cantar errante" (1907) y en "Cantar a l'Arxentina y otros poemes" (1914). El sesgu intimista de la so obra acentúase, sicasí, en "Poema de la seronda y otros poemes" (1910), en que s'amuesa una cencellez formal sorprendente na so obra.
Non tolos poemes de Darío fueron recoyíos en llibros en vida del poeta. Munchos d'ellos, apaecíos namá en publicaciones periódiques, fueron arrexuntaos dempués de la so muerte. Un exemplu, representativu de la so etapa de maduror lliterariu, ye la poesía titulada "" publicada en "Mundial Magacín" en 1913, tres año antes de la muerte de Darío. Inspirada nel capítulu XXI de les "Floruques de San Francisco" que narra la conversión del llobu de Gubbio per parte de Francisco de Garráis, la versión dariana camuda'l desenllaz del relatu, pa imprimir un calter absolutamente llíricu a los acordes finales del poema, faciendo que'l llobu torne al monte por causa de la maldá de los homes.
Darío fixo so'l lema del so almiráu Paul Verlaine: "De la musique avant toute chose". Pa él, como pa tolos modernistes, la poesía yera, primero de too, música. D'ende que concediera una enorme importancia al ritmu. La so obra supunxo una auténtica revolución na métrica castellana. Al pie de los metros tradicionales basaos nel octosílabu y el endecasílabu, Darío emplegó profusamente versus apenes emplegaos con anterioridá, o yá en desusu, como'l eneasílabu, el dodecasílabu y el alexandrín, arriqueciendo la poesía en llingua castellana con nueves posibilidaes rítmiques.
Anque esisten exemplos anteriores d'usu del versu alexandrín na poesía castellana del sieglu XIX, l'afayu de Darío consistió en lliberar esti versu de la ríxida correspondencia hasta entós esistente ente la estructura sintáctica del versu y la so división métrica en dos hemistiquius, recurriendo a dellos tipos de encabalgamientu. Nos poemes de Darío, la cesura ente los dos hemistiquios alcuéntrase dacuando ente un artículu y un nome, ente esti postreru y l'axetivu que lu acompaña, o inclusive nel interior d'una mesma palabra. Darío afixo esti versu a estrofas y poemes estróficos pa les que tradicionalmente emplegábase l'endecasílabu, tales como'l cuartetu, el sextetu y el sonetu.
Rubén Darío ye ensin dulda el mayor y meyor esponente de l'adaptación de los ritmos de les lliteratures clásiques (grecorromanes) a la llírica hispánica. Estos ritmos basar nel contraste de vocales tóniques y átones, y pollo na cantidá silábica. Recordemos que nel llatín la tónica nun se marca como n'español con un golpe de voz más fuerte, sinón con un allargamientu de la vocal. Rubén va cultivar los ritmos tradicionales (yámbico y trocaicu como binarios, y dactílico, anfibráquico y anapéstico como ternarios), tamién va forxar los sos propios ritmos cuaternarios y va anovar xuntando nun mesmu trato ritmos binarios y ternarios.
Exemplu de ternariu dactílico::
Exemplu de ternariu anfibráquico::
Exemplu de binariu trocaicu::
Darío destaca pola renovación del llinguaxe poéticu, visible nel léxicu utilizáu nos sos poemes. Gran parte del vocabulariu poéticu de Rubén Darío ta empuestu a la creación d'efectos exotistas. Destaquen campos semánticos que connotan refinamientu, como'l de les flores ("xazminos", "nelumbos", "dalias", "crisantemos", "lotos", "magnolias", etc.), el de les piedres precioses ("ágata", "rubí", "topaciu", "esmeralda", "diamante", "xema"), el de los materiales de luxu ("seda", "porzolana", "mármol", "armiño", "alabastru"), el de los animales exóticos ("cisne", "papemores", "bulbules"), o'l de la música ("llira", "violoncelo", "clave", "arpexu", etc.).
Con frecuencia atopar na so obra cultismus procedentes del llatín o del griegu ("canéfora", "liróforo", "hipsípila"), ya inclusive neoloxismus creaos por el mesmu autor ("canallocracia", "pitagorizar"). Recurre con frecuencia a personaxes y elementos propios de la mitoloxía griega y llatina (Afrodita o Venus, munches vegaes designada polos sos epítetos "Anadiomena" o "Cipris", Pan, Orfeo, Apolo, Pegasu, etc.), y a nomes de llugares exóticos (Hircania, Ormuz, etc.).
En relación cola pintura, hai na poesía de Darío un gran interés pol color: l'efectu cromáticu llógrase non solo por aciu l'axetivación, de cutiu inusual (pa'l color blancu, por casu, utilícense axetivos como "albu", "ebúrneo", "cándidu", "lilial" ya inclusive "eucarísticu"), sinón por aciu la comparanza con oxetos d'esti color. Nel poema "", por casu, la blancura del cisne compárase-y sucesivamente a la del llinu, la rosa blanca, el corderu y el armiño. Unu de los meyores exemplos d'esti interés de Darío por llograr efectos cromáticos ye'l so , incluyida en "Proses profanes":
Lo musical ta presente, amás de en el ritmu del poema y nel léxicu, en numberoses imaxes:
Tanta importancia como la sinestesia tien na poesía de Darío la metáfora.
El símbolu más característicu de la poesía de Darío ye'l cisne, identificáu col Modernismu hasta'l puntu de que cuando'l poeta mexicanu Enrique González Martínez quixo derogar esta estética facer con un poema nel qu'encamentaba a "torce-y el pescuezu al cisne". La presencia del cisne ye obsesiva na obra de Darío, dende "Proses profanes", onde l'autor dedíca-y los poemes "" y "", hasta "Cantares de vida y esperanza", una de que les sos sección titular tamién "Los cisnes". Salinas esplica la connotación erótica del cisne, en relación col mitu, al que Darío se refier en delles ocasiones, de Xúpiter y Leda. Sicasí, tratar d'un símbolu ambivalente, que n'ocasiones funciona como emblema de la guapura y otres simboliza al propiu poeta.
El cisne nun ye l'únicu símbolu qu'apaez na poesía de Rubén Darío. El centauru, en poemes como'l "", en "Proses profanes", espresa la dualidá alma-cuerpo al traviés de la so naturaleza mediu humana mediu animal. Gran conteníu simbólico tienen tamién la so poesía imaxes espaciales, como los parques y xardinos, imaxe de la vida interior del poeta, y la torre, símbolu del so aislamientu nun mundu contrariu. Estudiáronse na so poesía otros munchos símbolos, como'l color azul, la camparina o'l pavu real.
El erotismu ye unu de les temes centrales de la poesía de Rubén Darío. Para Pedro Salinas, tratar de la tema esencial de la so obra poética, al que tolos demás tán subordinaos. Tratar d'un erotismu básicamente sensorial, que la so finalidá ye'l placer.
Estrémase Darío d'otros poetes amorosos nel fechu de que la so poesía escarez del personaxe lliterariu de l'amada ideal (como pue selo, por casu, Laura de Petrarca). Nun hai una sola amada ideal, sinón munches amaes pasaxeres. Como escribió:
L'erotismu convertir en Darío nel centru de la so cosmovisión poética. Salinas fala del so "visión panerótica del mundu", y cunta que tol so mundu poéticu s'estructura d'acordies con esta tema principal. Na obra del poeta nicaragüense, l'erotismu nun s'escosa nel deséu sexual (anque escribió dellos poemes, como "", con esplícites referencies al actu sexual), sinón que se convierte no que Ricardo Gullón definió como "pruyimientu de trescendencia nel éxtasis". Por eso, n'ocasiones lo erótico ta na obra de Darío íntimamente rellacionáu colo relixoso, como nel poema "" (les palabres coles que conclúi la misa según la lliturxa romana antes del Concilio Vaticanu II, anguaño "Podéis dir en paz"), onde diz de la so amada que "el so espíritu ye la hostia de la mio amorosa misa". L'atracción erótica encarna pa Darío'l misteriu esencial del universu, como se pon de manifiestu nel poema "":
En , de "Cantares de vida y esperanza", espresar d'otra forma:
Estrechamente rellacionáu cola tema del erotismu ta'l recursu a escenarios exóticos, llonxanos nel espaciu y nel tiempu. La busca de exotismo interpretóse xeneralmente nos poetes modernistes como una actitú de refuga a la pacata realidá en que los tocara vivir. Polo xeneral, la poesía de Darío (salvu nos poemes cívicos, como'l "Cantar a l'Arxentina", o la "Oda a Mitre"), esclúi l'actualidá de los países en que vivió, y céntrase n'escenarios remotos.
Ente estos escenarios ta'l que-y apurre la mitoloxía de la antigua Grecia. Los poemes de Darío tán poblaos de sátirus, ninfas, centaurus y otres criatures mitolóxiques. La imaxe que Darío tien de l'antigua Grecia ta pasada pol cribu de la Francia dieciochesca. En "" escribió:
Precisamente la Francia galantiadora del sieglu XVIII ye otru de los escenarios exóticos favoritos del poeta, gran almirador del pintor Watteau. En "Divagación", al qu'el mesmu Darío se refirió, en "Hestoria de los mios llibros", como "un cursu de xeografía erótica", apaecen, amás de los citaos, los siguientes ambientes exóticos: la Alemaña del Romanticismu, España, China, Xapón, la India y el Israel bíblicu.
Mención estreme merez la presencia na so poesía d'una imaxe idealizada de les civilizaciones precolombines, yá que, como espunxo nes "" a "Proses profanes":
A pesar del so apegu a lo sensorial, traviesa la poesía de Rubén Darío una poderosa corriente de reflexón esistencial sobre'l sentíu de la vida. Ye conocíu'l so poema "", de "Cantares de vida y esperanza", onde afirma que:
La relixosidá de Darío estremar de la ortodoxa católica pa buscar abelugu na relixosidá sincrética propia del fin de sieglu, na que s'entemecen influencies orientales, un ciertu resurdir del paganismu y, sobremanera, delles corrientes ocultistes. Una d'elles ye'l pitagorismo, col que se rellacionen dellos poemes de Darío que tienen que ver colo trascendente. Nos últimos años de la so vida, Darío amosó tamién gran interés por otres corrientes esotériques, como la teosofía. Como recuerden munchu autores, sicasí, la influencia del pensamientu esotéricu na poesía ye un fenómenu común dende'l Romanticismu. Manifiéstase, por casu, na visión del poeta como un magu o sacerdote dotáu de la capacidá de discernir la verdadera realidá, una idea que ta yá presente na obra de Víctor Hugo, y de la qu'hai abondosos exemplos na poesía de Rubén Darío, qu'en llapada a los poetes "torres de Dios".
Rubén Darío tuvo tamién una faceta, abondo menos conocida, de poeta social y cívicu. Unes vegaes por encargu, y otres por deséu propiu, compunxo poemes p'aponderar héroes y fechos nacionales, según pa criticar y denunciar los males sociales y políticos.
Unu de los sos más destacaos poemes nesta llínea ye , incluyíu en "Cantar a l'Arxentina y otros poemes", y escritu por encargu del diariu bonaerense "La Nación" con motivu del primer centenariu de la independencia del país austral. Esti estensu poema (con más de 1.000 versos, ye'l más llargu de los qu'escribió l'autor), destaca'l calter de tierra d'acoyida pa inmigrantes de too el mundu del país suramericanu, y empondera, como símbolos de la so prosperidá, a la Pampa, a Bonos Aires y al Ríu de la Plata. Nuna llínea similar ta'l so poema, "Oda a Mitre", dedicáu al prócer arxentín Bartolomé Mitre.
El so "A Roosevelt", incluyíu en "Cantares de vida y esperanza", yá enantes mentáu, espresa l'enfotu na capacidá de resistencia de la cultura llatina frente al imperialismu anglosaxón que la so cabeza visible ye l'entós presidente de los Estaos Xuníos, Theodore Roosevelt. En "", perteneciente al mesmu llibru, el poeta espresa la so molición pol futuru de la cultura hispánica frente al aplastante predominiu de los Estaos Xuníos:
Una esmolición similar ta presente nel so famosu poema "Salutación del optimista". Bien criticáu foi'l xiru de Darío cuando, por cuenta de la Tercer Conferencia Interamericana, escribió, en 1906, la so "Salutación a la águila", na que enfatiza la influencia benéfica de los Estaos Xuníos sobre les repúbliques llatinoamericanes.
No qu'a Europa se refier, ye notable'l poema "A Francia" (del llibru "El cantar errante"). Esta vegada l'amenaza vien de la belicosa Alemaña (un peligru real, como demostraríen los acontecimientos de la Primer Guerra Mundial):
De cutiu escaezse que gran parte de la producción lliteraria de Darío foi escrita en prosa. Tratar d'un heterogéneo conxuntu d'escritos, la mayor parte de los cualos publicáronse en periódicos, magar dalgunos d'ellos fueron darréu arrexuntaos en llibros.
El primer intentu per parte de Darío d'escribir una novela tuvo llugar a pocu de desembarcar en Chile. Xuntu con Eduardo Poirier, escribió en diez díes, en 1887, un folletín románticu tituláu "Emelina", pa la so presentación al Certame Varela, anque la obra nun s'alzó col premiu. Más palantre, volvió probar fortuna col xéneru novelescu con "L'home d'oru", escrita escontra 1897, y ambientada na Roma antigua.
Yá na etapa final de la so vida, intentó escribir una novela, de marcáu calter autobiográficu, que tampoco llegó a terminar. Apaeció por entregues en 1914 en "La Nación", y lleva el títulu de "L'oru de Mallorca". El protagonista, Benjamín Itaspes, ye un trasunto del autor, y na novela son reconocibles personaxes y situaciones reales de la estancia del poeta en Mallorca.
Ente'l 21 de setiembre y el 30 de payares de 1912 publicó en "Cares y caretes" una serie d'artículos autobiográficos, depués recoyíos en llibru como "" (1915). Tamién tien interés pa la conocencia de la so obra la "Hestoria de los mios llibros", apaecía póstumamente, alrodiu de los sos trés llibros más importantes ("Azul...", "Proses profanes" y "Cantares de vida y esperanza").
L'interés de Darío pol relatu curtiu ye bastante tempranu. Los sos primeros cuentos, "A les veres del Rhin" y "Les albóndigues del coronel" daten de 1885-1886. Son especialmente destacables los relatos recoyíos en "Azul...", como "", "El sátiru sordu" o "La muerte de la emperatriz de la China". Siguiría cultivando'l xéneru mientres los sos años arxentinos, con títulos como "Les llárimes del centauru", "La velea de Honorio", "La lleenda de San Martín" o "Thanatophobia".
El periodismu foi para Darío la so principal fonte de sustentu. Trabayó pa dellos periódicos y revistes, nos qu'escribió un elevadísimo númberu d'artículos, dalgunos de los cualos fueron depués arrexuntaos en llibros, siguiendo criterios cronolóxicos o temáticos.
Son bien destacables "España contemporanea" (1901), que recueye les sos impresiones de la España darréu posterior al desastre de 1898, y les cróniques de viaxes a Francia ya Italia recoyíes en "Pelegrinaciones" (1901). En "El viaxe a Nicaragua y Intermezzo tropical" recueye les impresiones que-y produció'l so curtia torna a Nicaragua en 1907.
Tien gran importancia nel conxuntu de la so producción la colección de semblanzas "Los raros" (1896), una especie de "vademécum" pal comenenciudu na nueva poesía. Crítiques d'otru autores tán recoyíes en "Opiniones" (1906), "Lletres" (1911) y "Tou al vuelu" (1912).
Rubén Darío ye citáu xeneralmente como'l iniciador y máximu representante del Modernismu hispánicu. Magar esto ye ciertu a les traces, ye una afirmación que tien de matizase. Otru autores hispanoamericanos, como José Santos Chocano, José Martí, Salvador Díaz Mirón, Manuel Gutiérrez Nájera o José Asunción Xibla, por citar dalgunos, empezaren a esquizar esta nueva estética antes inclusive de que Darío escribiera la obra que tradicionalmente consideróse'l puntu de partida del Modernismu, el so llibru "Azul..." (1888).
Asina y tou, nun puede negase que Darío ye'l poeta modernista más influyente, y el que mayor ésitu algamó, tantu en vida como dempués de la so muerte. El so maxisteriu foi reconocíu por perabondosos poetes n'España y n'América, y la so influencia nunca dexó de faese sentir na poesía en llingua española. Amás, foi'l principal artífiz de munchos afayos estilísticos emblemáticos del movimientu, como, por casu, l'adaptación a la métrica española del alexandrín francés.
Amás, foi'l primer poeta qu'articuló les innovaciones del Modernismu nuna poética coherente. Voluntariamente o non, sobremanera a partir de "Proses profanes", convertir na cabeza visible del nuevu movimientu lliterariu. Magar nes "Palabres liminares" de "Proses profanes" escribiera que nun deseyaba cola so poesía "marcar l'aldu de los demás", nel "Prefaciu" de "Cantares de vida y esperanza" referir al "movimientu de llibertá que me tocó empecipiar n'América", lo qu'indica a les clares que se consideraba'l iniciador del Modernismu. La so influencia nos sos contemporaneos foi inmensa: dende Méxicu, onde Manuel Gutiérrez Nájera fundó la "Revista Azul", que'l so títulu yera yá un homenaxe a Darío, hasta España, onde foi'l principal inspirador del grupu modernista del que saldríen autores tan relevantes como Antonio Machado, Ramón del Valle-Inclán y Juan Ramón Jiménez, pasando por Cuba, Chile, Perú y Arxentina (por citar solo dellos países nos que la poesía modernista llogró especial enraigono), apenes hai un solu poeta de llingua española nos años 1890-1910 capaz de sustraese al so influxu. La evolución de la so obra marca amás les pautes del movimientu modernista: si en 1896 "Proses profanes" significa'l trunfu del esteticismu, "Cantares de vida y esperanza" (1905) anuncia yá l'intimismu de la fase final del Modernismu, que dellos críticos denominaron postmodernismo.
Dende la so segunda visita a España, Darío convertir nel maestru ya inspirador d'un grupu de mozos modernistes españoles, ente los que taben Juan Ramón Jiménez, Ramón Pérez de Ayala, Francisco Villaespesa, Ramón del Valle-Inclán, y los hermanos Antonio y Manuel Machado, collaboradores de la revista "Helios", dirixida por Juan Ramón Jiménez. 
En dellos testos, tantu en prosa como en versu, Darío dio amuesa del respetu que-y merecía la poesía d'Antonio Machado, a quien conoció en París en 1902. Unu de los más tempranos ye una crónica titulada "Nuevos poetes españoles", que se recoyó nel llibru "Opiniones" (1906), onde escribi lo siguiente:
Gran amigu de Darío foi Valle-Inclán, desque dambos conociéronse en 1899. Valle-Inclán foi un rindíu almirador del poeta nicaragüense mientres tola so vida, ya inclusive-y fixo apaecer como personaxe na so obra "Lluces de bohemia", xuntu a Max Estrella y al marqués de Bradomín. Conocíu ye'l poema que Darío dedicó al autor de "Tiranu Banderes", qu'empieza asina:
Menos entusiasmu pola obra de Darío manifestaron otros miembros de la Xeneración del 98, como Unamuno y Baroja. Sobre la so relación con esti postreru, cúntase una interesada anécdota, según la cual Darío diría de Baroja: "Ye un escritor de muncha miga, Baroja: nótase que foi panaderu", y esti postreru contraatacaría cola frase: "Tamién Darío ye escritor de muncha pluma: nótase que ye indiu".
La influencia de Rubén Darío foi inmensa nos poetes de principios de sieglu, tantu n'España como n'América. Munchos de los sos siguidores, sicasí, camudaron llueu d'aldu: ye'l casu, por casu, de Leopoldo Llugones, Julio Herrera y Reissig, Juan Ramón Jiménez o Antonio Machado.
Darío aportó a un poeta desaxeradamente popular, que les sos obres se memorizaban nes escueles de tolos países hispanofalantes y yeren asonsañaes per cientos de mozos poetes. Esto, paradójicamente, resultó perxudicial pa la recepción de la so obra. Dempués de la Primer Guerra Mundial, cola nacencia de les vanguardies lliteraries, los poetes volvieron el llombu a la estética modernista, que consideraben anticuada y descomanadamente retoricista.
Los poetes del sieglu XX amosaron escontra la obra de Darío actitúes diverxentes. Ente los sos principales detractores figura Luis Cernuda, que reprochaba al nicaragüense el so afrancesamientu superficial, el so trivialidad y la so actitú "escapista". Sicasí, foi almiráu por poetes tan alloñaos del so estilu como Federico García Lorca y Pablo Neruda, magar el primeru referir a "el so mal gustu encantador, y los ripios descaraos qu'enllenen d'humanidá l'ensame de los sos versos". L'español Pedro Salinas dedicó-y l'ensayu "La poesía de Rubén Darío", en 1948.
El poeta mexicanu Octavio Paz, en dellos testos dedicaos a Darío y al Modernismu, sorrayó'l calter fundacional y rupturista de la estética modernista, pa él inscrita na mesma tradición de la modernidá que'l Romanticismu y el Surrealismu. N'España, la poesía de Rubén Darío foi reivindicada nos años 60 pol grupu de poetes conocíos como los "novísimos", y bien especialmente por Pere Gimferrer, quien tituló unu de los sos llibros, en claru homenaxe al nicaragüense, "Los raros".
Rubén Darío foi escasamente traducíu a otres llingües, polo que nun ye bien conocíu fora de los países hispanofalantes.
Al Capone
Alphonse Gabriel Capone (Brooklyn, Nueva York, 17 de xineru de 1899 – Miami, Florida, 25 de xineru de 1947), más conocíu como Al Capone o Al "Scarface" Capone (traducíu al español Al "Cara cortada" Capone), llamatu que recibió por cuenta del repulgu que tenía na so cara, provocada por un corte de navaya, foi un famosu gánster d'Estaos Xuníos de los años 20 y 30, anque la so tarxeta de visita dicía que yera un vendedor d'antigüedaes.
Capone empezó la so carrera en Brooklyn antes de treslladase a Chicago y convertise na figura del crime más importante de la ciudá. Escontra finales de los años 20, Al Capone yá taba na llista de los "más buscaos" del FBI. La so cayida producir nos años 30, cuando foi encarceláu pol Gobiernu Federal de los Estaos Xuníos por fuximientu d'impuestos sentenciáu por 11 años y unviáu a la prisión de Alcatraz. Morrió en 1947 por neumonía en Miami Beach, Florida.
Capone nació en Brooklyn, Nueva York. Yera fíu de Gabriele Capone y Teresina Raiola, inmigrantes italianos del sudoeste. El so padre, Gabriele, yera un humilde barberu italianu proveniente de Castellammare di Stabia, una ciudá asitiada a 24 km del sur de Nápoles, y la so madre, Teresina Raiola, yera una cordurera, fía de Angelo Raiola (de Angri, un pueblu de la provincia de Salerno, al sudoeste d'Italia). Dambos tendríen nueve hijo.
Los Capone emigraríen dende Italia a Nueva York nel añu 1893, y treslladaríense a una casa asitiada na cai Navy Street, nel númberu 95. Esta cai taba asitiada na Navy Yard, una sección de les cais del sur de Brooklyn. Gabriele Capone trabayaba nuna barbería cercana, nel 29 de Park Avenue.
Al Capone abandonaría los estudios de quintu grau na escuela a la edá de catorce año, pa dempués dise a trabayar a distintos llugares, como una tienda de carambelos asitiada nuna bolera de Brooklyn como dependiente. Nesa dómina Capone conocería al gánster Johnny Torrio, y el mozu sería influyíu por él hasta tal puntu, que Torrio llegó a convertise nel so mentor. Johnny Torrio introdució al nuevu Capone en distintes bandes xuveniles de lladrones como "The Junior Forty Thieves", "Five Points Junior" o los famosos "Five Points Gang", la banda xuvenil más peligrosa d'aquellos tiempos. Equí empezaría la carrera criminal de Capone.
Poco tiempu dempués, convertir en guardaespaldas del mafiosu Frankie Yale y Antonio " Tony el Malu" Torelli, quien encamentaba a Capone xeres como les de extorsionar a los distintos propietarios de negocios por que-y vencieren una parte de los sos beneficios. Nesa dómina trabayó como camareru y guardaespaldas nun club nocherniegu del so xefe, llamáu "Yale´s". Una nueche, Capone enfilar nesti club, y faltó a una de les moces que trabayaba ellí, provocando asina una engarradiella ente él y l'hermanu de la moza, Frank Gallucio, que sacó una navaya y colla raxaría-y trés vegaes la cara a Capone. D'ende nació'l so famosu llamatu de "Cara cortada", una y bones esos navayazos que recibió na cara dexaríen-y trés encarnes de bastante considerancia. A otru día, Capone foi a esculpase con Gallucio (por ordes de Yale) y entós dexaría de ser guardaespaldas del local, anque siguiría trabayando pa Yale.
El 30 d'avientu de 1918, Capone casar cola irlandesa Mae Josephine Coughlin (1897-1986), que diera a lluz un fíu'l 4 d'avientu, Albert Francis Capone (1918-2004). La pareya vivió en Brooklyn mientres un añu. En 1919 treslladar a Amityville, Long Island, pa tar cerca de "Rum Row".
Al Capone entá trabayaba pa Frankie Yale y créese que cometiera siquier dos asesinatos, cuando foi unviáu a Chicago en 1919, al pie de el so mentor Johnny Torrio, ciudá onde empezaron a trabayar so les ordes de James "Big Jim" Colosimo, rei del viciu naquellos tiempos (y tíu de Torrio).
Poco tiempu dempués, Torrio pasó a dirixir la banda gracies al asesinatu del so xefe n'unu de los sos propios locales, nun se sabe con seguridad si foi esaniciáu por Capone o por Frankie Yale. Sía que non, Torrio confió a Capone, yá nos años venti, la dirección de la organización de la banda, dedicada a la esplotación de la prostitución, el xuegu illegal y el tráficu d'alcohol. 
Ante'l retiru de Torrio en 1925, Capone tomó definitivamente'l mandu. Anque probablemente nunca foi empecipiáu na Cosa Nostra, rápido acomuñóse cola Mafia y apoderóse del hampa de Chicago dempués d'esaniciar a tolos sos rivales nuna serie de guerres, que'l so detonante foi l'asesinatu de Dean Charres O’Banion. Escontra 1926 Capone exercía'l control del crime na ciudá, ganó a la banda de Myles O'Donnell y pudo controlar a toles bandes sacante dos, la de Aiello y la de Bugs Moren. Ante esta situación, Capone tomó midíes y en menos d'un mes los sos homes mataron a tolos miembros de la banda de Aiello. Coles mesmes, los enfrentamientos ente les bandes remataron col tarazamientu nun garaxe de los cinco xefes de la banda de Bugs Moren, el día de San Valentín de 1929, que la so banda participó nel atentáu contra Torrio el 24 de xineru de 1925. Anque los detalles de la Matanza de San Valentín entá s'alderiquen, y naide foi procesáu pol crime, los asesinatos son atribuyíos a Capone y los sos homes, especialmente a Jack 'Machine Gun' McGurn, de quien se piensa podría realizar los disparos. Al entamar la masacre, Capone intentaba esaniciar al so rival, l'irlandés Bugs Moren, pero ésti llegó tarde a la cita y escapó, anque gravemente mancáu.
Coles mesmes, Capone creó'l "Sindicatu del Crime" colos sos ayudantes Frank Nitti, Campagna, Guido Cicerone, Guzk y Fischetti, Vicente, Enzo y Guido Fretes convirtiéndose nel "Rei del hampa" na ciudá, y a pesar de que la so poder nun foi muncho más allá de la ciudá de Chicago, el so nome xeneraba medrana y respetu nos baxos fondos del país.
Dempués de desfacer de los sos rivales, Capone siguió arriqueciéndose gracies al tráficu illegal de bébores alcohóliques causáu pola Llei Seca, y al traviés de la so vasta rede clandestina de sales de xuegu. Calcúlase qu'en 1927 la fortuna de Capone xubía a cien millones de dólares.
Anque Capone siempres faía los sos negocios con nomes de tapadoria y nun había rexistros que lu rellacionaren coles sos ganancies, les nueves lleis promulgaes en 1927 dexaron al gobiernu federal escorrer a Capone por fuximientu d'impuestos, la so meyor opción pa encarcelalo a la fin. Foi escorríu pol axente de la "Axencia de Prohibición" Eliot Ness y los sos axentes incorruptibles "Los Intocables" y pol axente del IRS Frank J. Wilson, que foi capaz d'atopar recibos que rellacionaben a Capone con ingresos per xuegu illegal y fuximientu d'impuestos por esos ingresos.
El procesu y acusación asocedieron en 1931. Al Capone foi declaráu culpable, el 17 d'ochobre, en cinco de los 23 cargos y sentenciáu a 11 años nuna prisión federal. Nun principiu foi unviáu a una prisión de Atlanta en 1932. Sicasí, el gánster entá yera capaz de controlar la mayoría de los sos negocios dende esti centru, y ordenóse el so treslláu a la prisión de la isla de Alcatraz n'agostu de 1934. Equí, Capone yera xixiláu puramente y tenía prohibíu cualquier contactu col esterior. Al revocase la llei seca y col so líder baxu confinamientu, l'imperiu de Capone llueu empezó a debilitase.
A mediaos de los años 1930, tando en Alcatraz, yera unu de los recluyíos más famosos de la cárcel. Capone, yá maduru, empezó a amosar signos de llocura, probablemente por causa d'una sífilis ensin tratar, que-y arimó una prostituta siendo moza. Pasó gran parte de los sos últimos años de reclusión nel hospital de la prisión y finalmente foi lliberáu'l 16 de payares de 1939.
Taba arruináu, físicamente débil y cola mente deteriorada. Retirar a la so propiedá de Palm Island, en Miami Beach, Florida, onde se recluyó del mundu esterior. El 21 de xineru de 1947, Capone sufrió un derrame cerebral, y morrió cuatro díes dempués de neumonía. Atopar muertu na bañera. Foi soterráu nel campusantu Mount Olivet y treslladáu al campusantu Mount Carmel al oeste de Chicago, al pie de los restos del so padre y del so hermanu.
Islles Carolines
Les islles Carolines (n'inglés "Caroline Islands") son un archipiélagu de la Micronesia, al oeste del océanu Pacíficu. Tienen una estensión de 1194 km² y 126 000 habitantes. Ta formáu por casi un millar de atolones ya islles, dalgunes d'orixe volcánicu, al norte del ecuador.
Les principales islles son Ponape, la más estensa y elevada, Truk, Kosrae, Yap y Paláu. Los cuatro primeres, les más orientales, formaron los Estaos Federaos de Micronesia, en cuantes que Paláu, la más occidental, constituyóse en república.
Les islles esfruten de clima ecuatorial y esisten esplotaciones de cocoteros, mandioca y caña d'azucre. Tamién esisten xacimientos de bauxita y fosfatos. El xentiliciu ye "carolín".
Les islles Carolinas fueron afayaes el 22 d'agostu de 1526 polos esploradores españoles Toribio Alonso de Salazar y Diego de Saavedra, columbrando la isla de San Bartolomé o Taongui. El 1 de xineru de 1528 el descubridor Álvaro de Saavedra tomó posesión en nome del Rei de España de les isles de Uluti, siendo visitáu l'archipiélagu en 1542 (Isles Matelotes), 1543, 1545 y por Legazpi en 1565.
Yeren conocíes col nome de "Isles de les Hermanes", "Homes Pintaos" y "Los Xardinos", anque se perdieron les noticies d'elles hasta que Francisco de Lezcano en 1686 llegó a Yap y llamar Carolinas, n'honor del rei Carlos II d'España, faciendo estensible'l nome a les isles Paláu y a les que fueron rebautizadas como isles Gilbert y isles Marshall polos esploradores británicos del mesmu nome que les visitaron ente 1788, les primeres y 1799, les segundes.
La colonización de les isles Carolinas revistió, como na mayor parte de les empreses españoles, un marcáu calter relixosu. Concedida l'autorización pa la unviada de misioneros por real cédula de 19 d'ochobre de 1707, realizáronse delles espediciones a les isles Carolinas. Una d'elles foi la realizada pol padre Cantova, que foi asesináu. Dempués d'esti sucesu y hasta l'añu 1787, cesaron les relaciones de España coles isles Carolinas, relaciones que más tarde fueron vueltes a entamar, pero esta vegada con un calter marcadamente comercial. 
En 1852 el coronel español Coello indicó al so gobiernu les ventayes que la ocupación efectiva de les isles Carolinas apurriríen al comerciu de Filipines con Australia, Nueva Guinea y América, pero España fixo casu omiso de les sos suxerencies hasta l'añu 1885, añu en que'l representante español Butron robló colos reis de Koror y Artingal una acta pol cual reconocíase la soberanía del rei d'España sobre les Carolinas. Una vegada aseguráu'l territoriu, España intentó establecer derechos aduaneros na rexón en 1875, pero Alemaña y el Reinu Xuníu protestaron, una y bones l'anterior abandonu de les isles per parte d'España dexó la llegada de distintes misiones d'estos dos países. El conflictu surdíu por causa de estos fechos foi sometíu al arbitraxe del papa Llión XIII, quien reconoció la prioridá de los derechos d'España sobre les isles entendíes hasta'l grau 164 llargor esti, asignando a Alemaña les isles Marshall y la facultá de caltener una estación naval nuna de les isles Carolinas, derechu qu'Alemaña nunca utilizó.
Dempués de la guerra hispanoamericana de 1898, les isles Carolín y Marianu fueron vendíes a Alemaña por 25 millones de pesetes en 1899, acutar España el derechu d'establecer un depósitu de carbón na zona. Pa tomar posesión d'estes isles foi unviáu per parte d'Alemaña'l cañonero Panther. A manera de testimoniu históricu de la ocupación alemana de les isles Carolinas utilizar nel añu 1899 un punzón circular que se estampó sobre monedes de 5 marcos, pesos filipinos del rei Alfonso XIII y táleros de María Teresa d'Austria. Felicidá contramarca contenía una lleenda que faía referencia al rei Guillermo II d'Alemaña: “W.II.KAISER.KRLNS” y fecha 1899.
Xapón ocupó les isles en 1914, recibiendo en 1920 un mandatu de la Sociedá de Naciones sobre les isles. Nel intre de la Segunda Guerra Mundial, l'archipiélagu foi conquistáu por tropes estadounidenses. Al rematar la guerra, quedó sol control de Naciones Xuníes y, de 1947 a 1990, foi alministráu por EE. XX., fecha na que los Estaos Federaos de Micronesia proclamáronse independientes. La república de Palaos decidió nun xunise a la federación micronesia ya independizase, lo que llevó a cabu en 1994.
Les isles Carolinas, dempués de socesivos cambeos políticos y hestóricos, quedaron constituyíes na actualidá básicamente por dos países independientes:
Mary Harris
Mary Harris, más conocida como ""Mother Jones"" y como ""Grandmother of agitators"" (1 d'agostu de 1837 – 30 de payares de 1930), nacida en Irlanda, foi una profesora d'escuela y cordudera quien se convirtió nuna prominente organizadora sindical y comuñal. Ayudó a coordinar importantes fuelgues y foi co-fundadora de la organización Trabayadores Industriales del Mundu.
Jones trabayó como profesora y cordudera, pero depués de la muerte del so maríu y los sos cuatro fíos por cuenta de la fiebre mariello en 1867, y cuidao que el so taller de cordura foi destruyíu nel Gran Quema de Chicago del 1871, a la edá de 60 años, ella fixo conocida como l'activista social 'Mother Jones'. En 1902 ella foi llamada "la muyer más peligrosa de Norteamérica" por cuenta del so ésitu na organización de trabayadores mineros y les sos families en contra de los dueños de les mineres. En 1903, pa protestar pola desdexosa aplicación de les lleis de trabayu infantil les mines de Pensilvania y les fábriques de seda, entamó una marcha de neños dende Filadelfia a la residencia del Presidente Teodoro Roosvelt en Nueva York.
La revista Mother Jones que foi establecida en 1970, foi asina nomada nel so honor.
Mary Harris Jones nació en partir norte de la ciudá de Cork, Irlanda, fía d'una familia católica renteros agrícoles Richard Harris y Ellen (née Cotter) Harris. Nun se conoz la so fecha esacta de nacencia; foi bautizada'l 1 d'agostu de 1837. Mary Harris y la so familia fueron víctimes de la Gran Hambruna, como lo fueron munches otres families irlandeses. La hambruna emburrió a más d'un millón de families, incluyida a los Harris a emigrar a Norteamérica. Por cuenta de les muertes por inanición y la masiva emigración, la población d'Irlanda se redujó aprosimao ente 20-25%.
Mary yera una adolescente cuando la so familia emigró a Canadá. En Canadá (y depués nos Estaos Xuníos), la familia Harris foi víctima de discriminación por cuenta de la so status migratoriu, tantu como pola so relixón Católica. Mary recibió la so educación na Escuela Normal de Toronto que yera gratuita, y inclusive recibía un estipendio pa cada estudiante d'un dólar selmanal per cada semestre completáu. Asina que non solo estudiaba gratuitamente y llograba el so títulu, a ella tamién se-y pagaba por faelo. A la edá de ventitrés, foi vivise a los Estaos Xuníos, y convirtióse en profesora nun conventu en Monroe, Michigan onde se-y pagaba ocho dólares per mes, pero la escuela foi descrita como un "llugar deprimente". Depués de cansase del so oficiu asumíu, camudóse primero a Chicago y depués a Memphis, onde en 1861 casar con George Y. Jones, miembru y organizador del Sindicatu Nacional de Fundidores de Fierro, que depués se convirtió nel , que representaba a'l trabayadores especializaos na construcción y arreglu de máquines a vapor, molinos y otros bienes manufacturados. Mary decidió dexar l'oficiu de la enseñanza y eventualmente abrió un taller de cordura en Memphis, nel víspora de la Guerra Civil.
Hubo dos puntos de quebre na so vida. El primeru, y el más tráxicu, foi la perda del so maríu George y los sos cuatro fíos, trés neñes y un neñu (toos menores de cinco año) en 1867, mientres la epidemia de fiebre mariello en Memphis, Tennessee. Depués d'esa traxedia, tornó a Chicago pa empezar otru taller de cordura. Y cuatro año más tarde, perdió'l so llar, el so taller de cordura, y les sos posesiones, na Gran Quema de Chicago de 1871. Esta gran quema destruyó munchos llares y comercios. Jones, al igual qu'otros, ayudó a reconstruyir la ciudá. D'alcuerdu a la so autobiografía, esto llevar a xunise a los Caballeros del Trabayu. Y asina empezó a entamar fuelgues. Primeramente les fuelgues y les protestes fallaron fatalmente, y de normal terminaben con disparos de la policía polo que morríen munchos de los manifestantes. El disturbiu de Haymarket en 1886 y el mieu al anarquismu y el baturiciu afaláu poles organizaciones sindicales, llevaron a la desapaición de los Caballeros del Trabayu. Una vegada qu'esta agrupación dexó d'esistir, Mary Jones arreyóse principalmente nel sindicatu d'el Trabayadores Mineros Xuníos (UMW). Frecuentemente lideró les fuelgues del UMW, nos piquetes, y motivando a'l trabayadores por que permanecieren na fuelga cuando l'alministración llevaba a rompehuelgas y a milicies, pos creía fuertemente que "los trabayadores merecíense un salariu que-yos dexara a les sos muyeres permanecer nes sos cases y curiar de los sos fíos." Por esti tiempu, les fuelgues volviéronse meyor entamaes y empezaron a producise grandes conquistes, como ser el llogru de meyores salarios pa'l trabayadores.
Otra fonte del so tresformamientu nuna organizadora, d'alcuerdu al so biógrafu Elliot Gorn, foi la so formación temprana como católica y la relación col so hermanu, el Padre William Richard Harris, quien foi profesor, escritor y sacerdote católicu, y decanu na Península del Niágara (en Santo Catalina) de la Diósesis de Toronto, y quien foi "unu de los más conocíos clérigos de Toronto", pero de quien ella taba supuestamente desamorada. Los sos puntos de vista políticos pue que influyeren la fuelga de los ferrocarriles de 1877, el movimientu sindical de Chicago, y los disturbios de Haymarket, y el desenvolvimientu de la depresión de 1886.
Bien activa como organizadora y educadora nes fuelgues a lo llargo del país nesi tiempu, tuvo particularmente envolubrada cola UMW y el . Como una organizadora sindical, ganó prominencia por entamar a les esposes y fíos d'el trabayadores en fuelga en demostraciones na so representación. Por estes actividaes foi señalada como "la muyer más peligrosa de los Estaos Xuníos" pol fiscal distrital de Virginia Occidental, Reese Blizzard, en 1902, nun xuiciu, por ignorar una orde prohibiendo les xuntes de mineros en fuelga. "Ende siéntase la muyer más peligrosa de los Estaos Xuníos", anunció Blizzard. "Vien a un estáu onde reinen la paz y la prosperidá… dobla los sos deos (y) venti mil felices homes baxen les sos ferramientes y salen".
Jones taba ideológicamente dixebrada de munches otres muyeres activistes nos díes previos a la Décimu Novena Enmienda, por cuenta del so iñerizu al sufraxu femenín. Foi citada cuando dixo "¡ustedes nun precisen votar p'armar una quema!" La so oposición a que les muyeres tomaren un rol activu na política basar na so creencia de qu'una maternidá desdexada yera la principal causa de la delincuencia xuvenil. Foi conocida como una oradora carismático y efectivo a lo llargo de la so carrera, una oradora pública apasionada, que daría vida a la so retórica con calteres reales y llexendarios, y con métodos humorísticos qu'enraxonaben a les mases, faciendo usu de obscenidades, y usando llamatos y humor. Usualmente usaba utilería, ayudes visuales y tretas dramátiques, pa esos efectos. La so oratoria polo xeneral arreyaba lo rellacionao a delles hestories personales, nes cualos invariablemente ella amosaba una forma o otra d'autoridá. En dalguna ocasión, dirixir a un grupu de güelguistes quien dexaren una ilesia onde'l sacerdote pedricara que tendríen de tornar a trabayar, y que'l so premiu taría nel cielu. Mother Jones, dirixiéndose al mesmu públicu nun campu abierto, recordólos que taben en fuelga por que ellos y les sos families pudieren tener un cachu de cielu (equí na tierra) primero que morrieren. Despreció a sacerdotes y ministros, refiriéndose a ellos como "pilotos del cielu". Y declarándose como agnóstica, dicía que "el trabayu tien de ser la mesma relixón". Díxose que Mother Jones tenía un formosu acentu irlandés que s'amosaba perbién. Cuando s'emocionaba, la so voz nun se volvía estridente. En cuenta de eso, baxaba'l so tonu, y la so intensidá volvíase de too menos bultable.
A la edá de 60 años, terminó per asumir cariñosamente la personalidá de "Mother Jones", reclamando que yera más vieya que lo qu'en realidá yera, usando vistíos anticuaos negros, y refiriéndose a los trabayadores varones qu'ayudaba como "los sos rapazos". La primer referencia d'ella impresa como 'Mother Jones' foi en 1897.
Alhacén
Abū ‘A elī al-Ḥgarren ibn al-Ḥgarren ibn al-Haiṯam (en árabe: أبو علي الحسن بن الحسن بن الهيثم; Basora, Emiratu Buyí, actual Iraq,  – El Cairo, Exiptu, ), llamáu n'Occidente Alhazen o Alhacén, foi un matemáticu, físicu y astrónomu musulmán. Ta consideráu'l ceador del métodu científicu, realizó importantes contribuciones a los principios de la óptica y a la concepción de los esperimentus científicos.
Pol so llugar de nacencia –Basora, nel actual Iraq, que yera entós parte del Emiratu Buyí,– llámase-y tamién "Al-Basri". El gran pensador Ibn al-Haytham (Alhazen) nació escontra l'añu 965, nuna familia árabe.
Alhazen llegó a El Cairo sol reináu del califa fatimí Al-Hakim, un mecenes de les ciencies que taba particularmente comenenciudu na astronomía. Proponer al califa un proyectu hidráulicu p'ameyorar la regulación de les crecíes del Nilo, una xera que llevó a pensar nun primer intentu pa la construcción d'una represa nel actual sitiu de la presa de Asuán, pero más tarde el so trabayu de campu convenció-y de la imposibilidá técnica d'esta xera. Alhazen siguió viviendo en El Cairo, nel barriu de la famosa Universidá d'a el-Azhar, hasta la so muerte en 1040. La lleenda cunta que dempués de decidir que la represa nun yera realizable, y tarreciendo la roxura del califa, Alhazen asonsañó llocura y caltúvose so arrestu domiciliariu dende 1011 hasta la muerte d'A el-Hakim en 1021. Mientres esti tiempu, escribió'l so influyente "Llibru d'Óptica" y siguió redactando nuevos trataos sobre astronomía, xeometría, teoría de númberos, óptica y filosofía natural.
Ente los sos estudiantes tuvieron Sorkhab (Sohrab), un persa de Semnan que foi'l so alumnu por más de tres año, y Abu al-Wafa Mubashir ibn Fatek, un príncipe exipciu qu'aprendió matemátiques de Alhazen.
Escribió'l primer tratáu ampliu sobre lentes, onde describe la imaxe formada na retina humana debíu al cristalín.
La so obra principal, "Kitab al-Manazir" (Llibru d'Óptica) yera conocíu nes sociedaes del Mundu Islámicu principalmente, pero non puramente. Al traviés de los comentarios del sieglu XIII de "Kamal al-Din al-Farsi", titulaos "Tanqīḥ al-Manazir li-dhawī l-absar wa l-baṣā'dir". En Al-Ándalus foi utilizáu pol príncipe de la dinastía de los Banu Hud de Zaragoza al-Mu'taman ibn Hud, autor d'un testu matemáticu importante del sieglu XI. Una traducción llatina del "Kitab al-Manazir" fíxose probablemente a finales del sieglu XII o a principios del XIII. Esta traducción foi lleida ya influyó en gran midida nuna serie d'estudiosos de la Europa católica, incluyendo a: Roger Bacon, Roberto Grosseteste, Witelo, Giovanni Battista della Porta, Leonardo Da Vinci, Galiléu Galilei, Christiaan Huygens, René Refugues, y Johannes Kepler.
La so investigación en catóptrica (l'estudiu de los sistemes ópticos qu'utilicen espeyos) centrar n'espeyos esféricos y parabólicos y na aberración esférica. Fixo la observación de que la relación ente l'ángulu d'incidencia y de refraición nun permanez constante, ya investigó l'aumentu de potencia d'una lente.
Alhazen ye consideráu unu de los físicos más importantes de la Edá Media. Los sos trabayos fundamentales referir a la óptica xeométrica, campu nel que, al contrariu que Ptolomeo, defendía la hipótesis de que la lluz procedía del Sol y que los oxetos que nun tener lluz propio lo único que faíen yera reflexala, gracies a lo cual ye posible velos.
Llevó a cabu tamién diversos estudios referíos a la reflexón y la refraición de la lluz, al orixe del arcu iris y al empléu de les lentes, al traviés de la denominada cámara escura. Coles mesmes, defendió la idea de la finitud de la espesura de la atmósfera terrestre.
Mentanto, nel mundu islámicu, el so trabayu influyó nos escritos de Averroes sobre óptica.
Escribió nel sieglu XI unes "Duldes sobre Ptolomeo", onde discrepaba del sabiu griegu porque'l epiciclo sobre deferente daba a los astros, cuerpos simples, un movimientu que nun yera realmente una simple circunferencia, ente que el ecuante faía que los sos movimientos nun fueren realmente uniformes. Amás, señalaba qu'estes llicencies falses yeren señal de que Ptolomeo nun diera cola verdadera constitución del mundu, por más que los sos modelos asonsañaren aceptablemente les apariencies.
En matemátiques, Alhazen partió de les obres matemátiques de Euclides y Thabit ibn Qurrá y trabayó en "los entamos de la relación ente la álxebra y la xeometría".
Desenvolvió una fórmula pa sumar los primeres 100 númberos naturales, utilizando una prueba xeométrica pa xustificala.
Alhazen esquizó lo que güei se conoz como'l postuláu euclidianu de les paraleles (el quintu postuláu de los Elementos de Euclides), usando una prueba por amenorgamientu al absurdu, ya introdució de forma efectiva'l conceutu de "movimientu" en xeometría. Formuló'l cuadriláteru de Lambert, que Boris Abramovich Rozenfeld denominó'l "cuadriláteru de Ibn al-Haytham-Lambert". Los sos teoremas sobre cuadriláteros, incluyendo'l cuadriláteru de Lambert, fueron los primeres teoremas na xeometría elíptica y na xeometría hiperbólica. Estos teoremas, xuntu colos sos postulaos alternativos, como'l "axoma de Playfair", pueden ser vistos como l'empiezu de la xeometría non euclidiana. El so trabayu tuvo una influencia considerable ente les xeómetres perses posteriores Omar Jayam y Nasir al-Din al-Tusi, y les xeómetres europeos Witelo, Gersónides y Alfonso de Valladolid.
En xeometría elemental, Alhazen trató de resolver el problema de la cuadradura del círculu utilizando la área de les "lúnulas" (formes de media lluna), pero más tarde arrenunció a esta xera imposible. Los dos llunes formaes a partir d'un triángulu rectángulu alzando un semicírculu en cada unu de los llaos del triángulu, escontra l'interior de la hipotenusa y escontra fuera de los otros dos llaos, son conocíes como les "llunes de Alhacén" (y tamién como "lúnulas de Hipócrates"); tienen la mesma área total qu'el mesmu triángulu.
Les contribuciones de Alhacén a la teoría de númberos inclúin el so trabayu sobre los númberos perfectos. Nel so "Analís y Síntesis", puede ser el primeru n'afirmar que "tou númberu par perfectu ye de la forma 2(2 − 1) onde 2 − 1 ye primu", pero nun foi capaz de xustificar esta resultancia, que Leonhard Euler demostró más tarde que nel sieglu XVIII.
Alhazen resolvió problemes qu'arreyen congruencies utilizando lo qu'agora se llama'l teorema de Wilson. Nel so Opúsculo, Alhazen considera la solución d'un sistema de congruencies, y apurre dos métodos xenerales de resolvimientu. El so primer métodu, el métodu canónicu, arreya'l teorema de Wilson, ente que'l so segundu métodu implicaba una versión del "teorema chinu del restu".
Ferdousí
Hakim Abol-Qasem Ferdousí-y Tusí (en persa: حکیم ابوالقاسم فردوسی توسی), de normal embrivíu en Ferdowsi, Ferdousí o Firdawsi, (Los tos, Jorasán, 935-Mazandarán, 1020), ye probablemente'l poeta persa más reconocíu. Ye universalmente conocíu por ser l'autor del inmortal "Shāhnāma" o "Llibru de los Reis", epopeya nacional de Persia, güei Irán, y la mayor epopeya enxamás escrita por un namá autor. Ye consideráu l'escritor más importante de la llingua persa y unu de los más célebres de la lliteratura universal. dióse-y el nomatu de «El Señor de la Palabra».
Pertenecía a una familia de ricos nobles terratenientes (dehqan). Casi tola so vida permaneció na rexón del Gran Jorasán, que tomaba los trés provincies orientales del Irán actual, llegando pel norte a Samarcanda y Bujará (Uzbekistán actual), parte de Tayikistán y partir oeste de Afganistán. Con éses movióse nel interior de la so estensa provincia viaxando ente Balj, Ghazni y los territorios asitiaos al norte del ríu Oxus.
Caltuvo la pureza de la llingua persa na cual escribió les sos obres y anque se islamizó, non arabizó les sos costumes nin la so llingua: los dehqans en particular guardaben más estrechamente que'l pueblu les antigües tradiciones orales, los mitus y lleendas perses antiguos. Ferdousí supo aprovechar esta circunstancia pa ellaborar la so epopeya y ellaborar un monumentu lliterariu colo que vio que se taba empezando a perder. Aprovechó'l trabayu de los poetes épicos de la xeneración anterior, como'l del bardu de la corte samaní y poeta zoroastriano Daqiqi, autor d'una obra inacabada, y prosiguir, de forma que esos mil versos más o menos quedaron incorporaos a la so gran epopeya "Shahnamé", que cunta con 60 000 y ye la epopeya más llarga de la lliteratura tres el "Majabhárata".
El trabayu de recuperar tol pasáu, hestoria, mitos y lleendes d'Irán nesta xigantesca epopeya absorbió-y mientres trenta años y tantu que desdexó los sos queferes como terrateniente y viose empuestu a vender munches de les sos tierres. Cuando'l "Shahnamé" tuvo termináu escontra 1010, la dinastía Samaní fuera derrocada pola Gaznaví, que nada tenía que ver nin n'orixe nin en llingua cola anterior. Los gaznavíes yeren un pueblu túrquico de Asia Central y de fala y cultura túrquica, y, cuando Ferdousí apaeció na corte del gran sultán Mahmud de Ghazni nun foi bien recibíu, yá que allababa a una dinastía que nun yera la suya y del pasáu, daqué políticamente incorrectu. L'héroe del poema Rostam ye persa, noble; el sultán yera d'orixe humilde y non podía identificase con él, col so llinaxe, coles sos costumes, cola so llingua; amás, los turanios (turcos d'Asia Central) quedaben en mal llugar na obra, y anque el sultán prometiólu a Ferdousí un dinar d'oru per cada versu (60 000), al pagar dio-y un dírham de plata per cada versu; ofendíu'l poeta, salió del palaciu y según la lleenda dio tol dineru a un vendedor ambulante. Pa cuelmu'l sultán yera suní y Ferdousí chiíta; el poeta dedicó al sultán versos burlescos sobre'l so orixe humilde de fíu de cocineru de la corte samaní. Medrosu de que s'enterara, fuxó a Herat y unos meses dempués a Los tos, y dellí a Mazandarán. Nesta última provincia foi onde atopó a un mecenes nel rei local de la rexón, Shariyar, que sí yera persa, anque-y pidió que destruyera los sos versos satíricos contra'l sultán. Desconozse la fecha esacta de la so muerte, que pudo soceder ente 1020 y 1025.
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Jami
Nur ad-Dīn Abd ar-Rahmān Jāmī () tamién conocíu como Mawlanā Nūr al-Dīn 'Abd al-Rahmān o Abd-Al-Rahmān Nur-Al-Din Muhammad Dashti, o a cencielles Jami o DJāmī y en Turquía Molla Cami (7 payares 1414 – 9 payares 1492), foi un poeta persa qu'algamó fama polos sos llogros como estudiosu prolíficu y escritor de lliteratura mística Sufi. Foi un poeta -teólogu prominente de la escuela de Ibn Arabi y un Khwājagānī Sũfī, reconocíu pola so elocuencia y pol so analís de la misericordia metafísica. Les sos obres poétiques más famoses son "Haft Awrang, Tuhfat al-Ahrar, Layla wa -Majnun, Fatihat al-Shabab, Lawa'ih, Al-Durrah al-Fakhirah."
Ente les sos obres cúntense:
Ente les sos obres tamién se cunten contribuciones a obres que-y antecedieron y a obres que fueron creaes inspiraes nes sos propies idees.
Nezamí Ganyaví
Nezâmí-ye Ganŷaví (persa: نظامی گنجوی; curdu: Nîzamî Gencewî, 1141—1209), o Nezāel mio (farsi:نظامی ), que'l so nome formal yera "Ninżām ad-Dīn Abū Muḥammad Ilyās ibn-Yūsuf ibn-Zakī ibn-Mu‘ayyad", ye consideráu'l más grande poeta épicu románticu de la lliteratura persa, quien apurrió un estilu coloquial y realista a la épica persa. El so heriedu ye llargamente apreciada y compartida en Afganistán, Azerbaixán, Irán, y Tayikistán.
L'exemplu más antiguu disponible de poesía persa de la zona ye la producida por Qatrán Tabrizí que sirvió nes cortes de les dinastíes Shaddadid y Rawadid. A Qatrán Tabrizí dellos estudiosos del últimu sieglu denominar como fundador de la escuela de "Azerbaiyán" o "Transcaucásica" de la poesía persa. Esta escuela desenvolvió un estilu distintivu de poesía persa, qu'oldeaba col estilu "jorasaní" tocantes a la so sofisticación retórica, l'usu inovativo de la metáfora y l'usu de terminoloxía técnica ya imaxes cristianes. En 1075 los Selyuquíes quitáron-y el control de Ganja a los Shaddadid y tremaron la lliteratura persa escontra l'oeste a les sos cortes. A mediaos del sieglu XII, el control exercíu na rexón polos Selyuquíes debilitóse y el gobernadores de les sos provincies, prácticamente príncipes locales autónomos, promovieron entá más la cultura, l'arte y la poesía persa nes sos cortes. Nezami tuvo sol mecenalgu de distintos gobernantes y dedicó les sos épiques a distintes dinastíes rivales incluyíos los Seljuqs, Eldiguzids, Shirvanshah, el gobernante de Ahar y Ahmadilis (Atabekan-y-Maragheh). Anque goció del mecenalgu de dellos gobernantes y príncipes, evitó la vida na corte y polo xeneral créese que vivió una vida retirada.
Según el profesor Chelkowski: "Paecería que'l pasatiempu favoritu de Nezamí yera la llectura del Shahnameh "(El llibru de los Reis",) la épica monumental escrita por Ferdousí. Nezamí menta a Ferdousí como'l sabiu ("hakim" y "daná") y el gran maestru del discursu: "que tien palabres qu'engalanen como una novia nueva". Nezamí aconséya-y al fíu del Shirvanshah que llea'l Shah-nama y recuerde los dichos y llecciones de los sabios. Nezami utilizó'l Shahnameh como fonte nos sos trés épiques "Haft Paykar", "Cosroes y Shirin" y "Eskandar-nameh".
La hestoria de "Vis y Ramin" tamién exerció una influencia importante sobre Nezami. Magar Nezami toma les bases pa la mayoría de los sos argumentos de Ferdousí, la base pa la so retórica provien de Gorgani. Esto ye especialmente evidente en "Cosroes y Shirin", que tien la mesma métrica y asonsaña dalguna de les escenes de "Vis y Ramin". L'interés de Nezami pola astroloxía tamién tien un precedente nuna ellaborada descripción astrolóxica del cielu nocherniegu en "Vis y Ramin". Nezami exerció una gran influencia na tradición romántica, y puede afirmase que Gorgani foi'l qu'empecipió muncha de la retórica distintiva y atmósfera poética d'esta tradición, cola ausencia de la influencia Sufi, que puede reparase na poesía épica de Nezami.
La primer obra monumental de Nezami, el Majzan al-Asrar ta influyida pol "Hadikat al-Hakika" de Sanai. Nezami reconoz esto, pero considera que la so obra ye cimera. Les principales similaridades ente los poemes de Sanai y de Nezami atopar nel xéneru éticu-filosóficu, magar Nezami utiliza una métrica distinta y entama la obra d'una manera distinta. 
La imaginería ellaborada de Khaqani Sherwani, exerció una influencia transitoria en Nezami Ganjavi y sobre la poesía persa posterior polo xeneral.
"viewpoint on Nezami's Background"'
Rudakí
Abdullah Jafar Ibn Mohammad Rudaki (859-"c".941), (en tayiko Абӯабдуллоҳ Ҷафар Ибн Муҳаммад Рӯдакӣ; en persa ابوعبدالله جعفربن محمدبن حکیم‌بن عبدالرحمن‌بن آدم رودکی) — conocíu a cencielles como "Rudaki", tamién escritu como Rudagi o Rudhagi, foi un poeta persa y el primer xeniu lliterariu del idioma persa modernu que compunxo poemes nel alfabetu arábigu.
Rudaki ye consideráu'l fundador de la lliteratura persa clásica.
Nació en Rudak, un pueblu de Transoxiana, no qu'anguaño se conoz como Panjakent en Tayikistán. La mayoría de los sos biógrafos informa de que yera totalmente ciegu, anque non de nacencia. Foi'l poeta de la corte del emir samánida Nasr II (914-943) en Bujará, pero créese que perdió depués los sos favores y ésti condergar a la pena de ceguera por motivos relixosos. D'ende l'acertada conocencia d'el colores qu'amuesa na so poesía. 
Rudaki escribió en tolos estilos poéticos, anque la so temática preferida yera la bucólica: na so obra prevalez l'allegría y l'optimismu. Considerar a "Kalila wa Dimna", de la que se caltienen namá fragmentos, la so obra más destacada. 
Chinguiz Aitmátov
Chinguiz Torekúlovich Aitmátov (kirguís: "Чынгыз Айтматов"; rusu: "Чингиз Торекулович Айтматов"). (12 d'avientu de 1928 - 10 de xunu de 2008) foi un escritor de fama mundial, tantu en rusu como kirguís, y yera la figura más conocida de la lliteratura de Kirguistán.
Los padre de Aitmátov yeren funcionarios en Sheker. El nome de Chinguiz ye'l mesmu nome de pila del conocíu n'occidente como Gengis Kan. Na so mocedá tuvo una vida nómada cola so familia, como yera la manera de vida de Kirguistán nesa dómina. En 1937 el so padre foi acusáu de «burgues nacionalista» en Moscú, siendo deteníu y executáu na Gran Purga de Stalin.
Aimátov vivió na dómina na que Kirguistán taba tresformándose de ser un territoriu remota nel Imperiu rusu a una república de la URSS. El futuru autor estudió nuna escuela soviética de Sheker. Tamién trabayó dende temprana edá. Con catorce año foi l'ayudante del Secretariu del Soviet local. Depués desempeñó trabayos de recaldador d'impuestos, de cargador, d'ayudante d'inxenieru y siguió con munchos otros tipos de trabayu.
En 1946 empecipió los sos estudios na División de Ganadería del Institutu Agrícola Kirguís de Frunze.
Fíu d'un "Enemigu del Pueblu", solo pudo ingresar dempués de la muerte de Stalin al Institutu Máximu Gorki en Moscú, pa cursar estudios cimeros de lliteratura, ciudá onde vivió de 1956 a 1958. Nos siguientes ocho años, trabayó nel diariu Pravda. Los sos primeres dos publicaciones apaecieron en 1952 en rusu: "«Dziuio, el neñu del periódicu»" y "«Ashim»". El so primer trabayu publicáu en Kirguís foi " Ak Ğaan" (agua blanco) en 1954, y el so más conocíu trabayu, "»Dzhamilia»" («Джамиля») foi publicáu en 1958. En 1980 publicó la so primer novela, "«Más d'un sieglu dura'l día»". La so siguiente novela destacada foi «El patíbulu», publicada en 1988. «Más d'un sieglu dura'l día» y otres obres fueron traducíos a 150 idiomes.
El 16 de mayu de 2008 sufrió un fallu renal y foi ingresáu nel hospital de Nuremberg, onde fina a los 80 años d'edá.
Chinguiz Aimátov pertenez a la xeneración d'escritores de la postguerra. Les sos publicaciones anteriores a "Dzhamilia" nun son importantes, unes cuantes curties hestories y una novela curtia llamaes “De frente” («Лицом к лицу»). Pero ye con “Dzhamila” cuando ye reconocíu como escritos. L'escritor francés Louis Aragon describe esta curtia novela como la más bella hestoria d'amor, alzándose inclusive percima de la novela d'escritor británicu Rudyard Kipling col so “Mas Bella Hestoria d'Amor del Mundu”. Los trabayos representativos de Aimátov inclúin noveles curties como “Adiós, Gulsari”, “El barcu blancu” , “Más d'un sieglu dura'l día” («И дольше века длится день» - 1980, renombrada darréu como “Estación Buranni” - «Буранный полустанок») y “El Patíbulu” («Плаха» -1986).
Aimátov foi galardonáu en 1963 col Premiu Lenin por Dzhamillia, y depués col Premiu Estatal de la URSS por Adiós, Gulsary”. La calidá de Aitmátov foi ensanzada polos sos almiradores, ya inclusive los sos críticos menten la gran calidá de les sos noveles.
Los trabayos de Aitmátov tienen unos elementos que lu faen únicu nel so procesu creativu. Ta mui cerca de la mitoloxía, non nel sentíu antiguu d'ella, sinón, qu'intenta recrear y sintetizar la mitoloxía dientro del ámbitu de la vida contemporanea. Ye una constante nel so trabayu: en toa hestoria fai referencia a un mitu, a una lleenda, o a un cuentu popular. «Más d'un sieglu dura'l día» ye una lleenda poética sobre un nuevu cautivu convertíu nun «Mankurt» que sirge d'alegoría tráxica y conviértese en significativos símbolos de la espresión filosófica de la novela. 
La segunda característica de les obres de Aimátov ye la so cercanía final a los nuesos hermanos pequenos», los animales, y que les sos vides y les nueses tán íntima y inseperablemente conectaes. Los dos protagonistes centrales de «Adiós, Gulsari» son un home y el so semental. Un camellu tien un papel destacáu en «Más d'un sieglu dura'l día»; una de les característiques de la novela que define'l calter del principal protagonista, ye narráu per mediu de la hestoria de les peripecies d'un camellu. «El patíbulu» empecípiase y termina cola hestoria d'una menada de lobor y la gran llobu-madre Akbara y el so cachorru; les vides humanes entren na narrativa pero enxareyada cola vida de los llobos.
Ente otres obres traducíes al castellán, atópense: Dzhamilá, publicada en 1958, El primer maestru, El perru pintu cuerre xuntu al mar, El campu maternal, etc. Delles obres sos fueron llevaes al cine, y precisamente na adaptación de la película ""Más d'un sieglu dura'l día"" tuvo que ser hospitalizáu, nun recuperándose hasta'l so fallecimientu.
Participó na vida política de la URSS, y aportó a diputáu nel Sóviet Supremu de la URSS, y con Mijaíl Gorbachov foi miembru del Conseyu Presidencial.
Amás del so trabayu lliterariu, Chinguiz Aimátov foi l'embaxador de Kirguistán na Unión Europea, na OTAN, la Unesco y nos países del Benelux (1990-1994). Foi tamién el padre del ex-ministru d'asuntos esteriores de Kirguistán, Askar Aitmátov.
Gibran Jalil Gibran
Gibran Kahlil Gibran (جبران خليل جبران بن ميخائل بن سعد Ŷibrān Jalīl Ŷibrān ibn Mijā'īl ibn Sa'd yera'l so nome completu en árabe) foi un poeta, pintor, novelista y ensayista llibanés nacíu en Bisharri, (Bsharri, Becharre) El Líbanu, el 6 de xineru de 1883 y fináu el 10 d'abril de 1931. Gibran Kahlil tamién ye conocíu como'l "poeta del esiliu". La so muerte determinóse que foi por cirrosis nel fégadu y tuberculosis.
La ortografía del so nome más conocida vien de la trescripción inglesa del orixinal árabe: Kahlil Gibran. La treslliteración emplegada usualmente en español ye Yibrán Jalil Yibrán o Yubrán Jalil Yubrán y Gibran Jalil Gibran. La so madre yera d'apellíu Rahme a los efectos lo correcto fuera llama-y: Gibran Kahlil Gibran Rahme.
Nació en 1883 na aldega llibanesa de Bisharri, nel senu d'una humilde familia maronita. Tocantes a la so primer educación escolar, ésta empieza na Escuela elemental de Bisarri. El segundu de cuatro hermano: Boustros, Marianna y Sultana, vivió con ellos hasta los 11 años, cuando gran parte de la so familia emigra a Estaos Xuníos en busca de nueves oportunidaes pa trabayar y vivir. Antes d'esi viaxe, apriende d'otres persones, ente elles el so güelu maternu, de la conocencia del arte y del saber universal, que fueron base pa la lliteratura y la pintura, yá dende pequeñu revélase como artista, tantu nel planu lliterariu como nel pictóricu.
Establecer cola so familia en Boston, Massachusetts; col tiempu aprendió y cultivó con devoción el inglés, llingua que fadría famoses les sos noveles, anque nun escaeció'l árabe, que perfeccionó tres el so regresu a El Líbanu en 1898 hasta 1902. En Beirut frecuentaba'l centru relixosu maronita y nacional, Bayt al- Hikma. Aprendió francés y empezó a forxase un estilu lliterariu sutil, elegante y finu. Mientres esa estancia nel so país natal, destaca pola so habilidá nel dibuxu y naz nél la idea d'escribir un llibru, "El Profeta", que col tiempu sería la so obra cume. Volvió a Boston y empezó a publicar n'árabe obres que ponen de manifiestu'l so peculiar estilu. La so habilidá pol dibuxu y la pintura llevar a crear obres tan importantes que s'esibieron en delles partes del mundu y llegaron a comparase con trabayos de Auguste Rodin o William Blake. 
Deseosu d'ampliar estilos cola a París en 1904, ellí instálase en Vaugirard hasta 1910. Conoz y vive l'ambiente cultural y artístico del París de la dómina. En 1910 vuelve de nuevu a Boston. Funda en 1911 una especie d'agrupación políticu-social que se propón lluchar en contra de la tiranía y la opresión n'Oriente. Treslladar a la ciudá de Nueva York. En 1912 ye publicáu'l llibru "Les Nales Rotes" qu'empezara en 1906. Los sos primeros testos publicar na revista llibanesa "Al-Manarah", una publicación fundada por el mesmu Gibrán, xuntu a Youssef Howayek. Empecipia tamién nesa dómina una serie de viaxes per Europa que van arriquecer el so bagaxe cultural.
Trabaya pa la revista "al- Funun" y dempués de la desapaición d'ésta, pa "al Saih". Precisamente alredor d'esta revista va ser onde se conforma l'agrupación lliteraria más importante de tola lliteratura del mahyar, "“la lliga lliteraria”," fundada como tal el cuatro d'abril de 1920 y na que destaquen, ente los sos miembros: Yubran, Nuayma, Nasib Arida, Rasid Ayyub. Yubran, concenciáu y en plena dómina d'apoxéu fecundu, empieza a publicar n'inglés. Va Ser un periodu que-y otorgará fama mundial. Gibrán trabaya na confección de "El Profeta", que finalmente llogra publicar en 1923, con ésitu total ya imaxes de la so propia autoría. Antes publicara "El Llocu" y darréu "El Precursor". Nesa dómina, males figuraciones inváden-y l'alma y deseya retornar a la so patria. El so salú entós aparra costantemente hasta'l final de la so vida. Casar cola muyer de los sos suaños y siempres la amar hasta que morrió. Va Llograr cierta reconocencia social a partir de 1925 colo que van ameyorar les sos condiciones de vida.
Muerre en 1931 en Nueva York a los 48 años.
Gibran foi un gran almirador del poeta Francis Marrash, que la so obra estudiara en Beirut. Según el orientalista Shmuel Moreh, la mesma obra de Gibran tien reminiscencies del estilu de Marrash, munches de les sos idees y dacuando inclusive la estructura de dalgunos de los sos llibros. Pa Suheil Bushrui y Joe Jenkins, el conceutu d'amor universalsobremanera, dexó una “fonda impresión” en Gibran. La poesía del nuesu autor suel utilizar un llinguaxe formal y términos espirituales, como revela unu de los sos poemes: “Pero qu'haya espacios na so unidá y que los vientos de los cielos baillen ente ustedes. Amar los unos a los otros, pero nun formen un venceyu d'amor: que sía un mar en movimientu ente les veres de les sos almes”.
Munchos de los escritos de Gibran toquen el cristianismu, especialmente en cuanto al amor espiritual. Pero'l so misticismu ye una converxencia de delles influencies distintes: el cristianismu, l'islam, el xudaísmu y la teosofía. Escribe: “Ustedes son los mios hermanos y los amu. Los amu cuando se postren nes sos mezquites, se arrodillan nes sos ilesies y oren nes sos sinagogues. Ustedes y yo somos fíos d'una sola fe: l'Espíritu”.
El llibru más conocíu de Gibran ye “El Profeta”, compuestu de veintiséis ensayo poéticos. La so popularidá aumentó notablemente mientres la década de 1960 cola contracultura americana y más tarde col florecimientu de los movimientos New Age. Dende la so primer publicación, en 1923, nunca tuvo fora d'impresión. Siendo traducíu a más de cuarenta idiomes, foi unu de los best-sellers del sieglu XX nos Estaos Xuníos. 
Elvis Presley quedó fondamente impresionáu por El Profeta” dempués de recibir el so primer exemplar en 1956. Según cúntase, lleó pasaxes a la so madre y a lo llargo de los años regaló copies de “El Profeta” a los sos amigos y colegues. Les fotografíes de les sos notes manuscrites so ciertos pasaxes a lo llargo del so exemplar tán disponibles en dellos sitios web de museos. Una de les sos frases más destacables ta tomada de “Sable y Espluma” (1926): “La metá de lo que digo nun tien sentíu, pero dicir por que la otra metá pueda algamar”. Esta frase foi tomada por John Lennon y emplegada, anque llixeramente modificada, nel cantar “Julia” de The Beatles. David Bowie menta a Gibran nel cantar “The Width Of a Circle”, del so álbum The Man Who Sold the World (1970). Bowie utilizó al autor como una referencia hippie”, porque'l llibru “Llárimes y Sorrises” de Gibran volvióse popular na contracultura hippie de los ’60. En 2016 la fábula de Gibran “Sobre la Muerte” foi compuesta n'hebréu por Gilad Hochman pa sopranu, alterio y percusión, y estrenada en Francia col títulu de “Ríu del Silenciu”.
Gibran nació nuna familia cristiana maronita y educóse n'escueles maronites. Foi influyíu non yá pola so propia relixón sinón tamién pol Islam, y especialmente pol misticismu sufí. La so conocencia de la sangrienta hestoria d'El Líbanu, coles sos destructives lluches fraccionales, fortaleció la so creencia na unidá fundamental de les relixones, que los sos padres -y inculcaron acoyendo a persones de distintes relixones nel so llar. Influyeron tamién na so obra tarrezas como l'arte islámico/árabe, el clasicismu européu y el romanticismu (William Blake y Auguste Rodin), la hermandá prerrafaelita y, más modernos, el simbolismu y el surrealismu. Les grandes influencies personales de Gibran inclúin a Fred Holland Day, Josephine Preston Peabody —quien llamó al autor un profeta”— y Mary Haskell, el so mecenes.
Gibran caltuvo una serie d'alcuentros cola fe bahai. Juliet Thompson, quien conoció personalmente al poeta, rellató delles anécdotes rellacionaes con él. Recordó que Gibran conociera a Abdul-Bahá, el líder de la relixón nel momentu de la so visita a los Estaos Xuníos, escontra 1911-1912. Gibran nun pudo dormir la nueche antes de conocelo en persona pa dibuxar la so semeya. D'alcuerdu a Thompson, a lo llargo de tola so escritura de “Jesús, el Fíu del Home”, Gibran pensó en Abdul-Bahá. Años más tarde, dempués de la muerte de Abdul-Bahá, Gibran dio una charra sobre relixón colos bahais, y n'otru eventu, al ver una película sobre Abdul-Bahá, proclamó en llárimes una aponderada allabancia de Bahá, y dexó l'eventu llorando. Un conocíu eruditu sobre Gibran, el llibanés Suheil Bushrui, tamién bahai, publicó más d'un volume sobre él y ocupó la Cátedra Khalil Gibran pa los Valores y la Paz de la Universidá de Maryland, y ganó el Premiu Juliet Hollister del Templu de la Comprensión.
Gibran nun yera n'absolutu un políticu. Solía dicir: “nun soi políticu nin deséu selo” y allóñome de los acontecimientos políticos y les lluches de poder, pos tola tierra ye la mio patria y tolos homes son los mios compatriotes”.
Sicasí, vindicó l'árabe como llinguaxe nacional de Siria, considerando ésta dende un puntu de vista xeográficu, non políticu. Cuando Gibran conoció a Abdul-Bahá, quien viaxara a los Estaos Xuníos en parte pa promover la paz, almiró les sos enseñances sobre la paz, pero alvirtió que “les naciones nueves como la suya” tienen de ser lliberaes del control otomanu. Amás, nestos años escribió'l so famosu poema “Probe de la Nación”, publicáu póstumamente en “El Xardín del Profeta”.
Cuando los otomanos fueron finalmente espulsaos de Siria mientres la Primer Guerra Mundial, Gibran bosquejó un eufóricu dibuxo tituláu “Siria Llibre”, que depués foi impresu na portada de la edición especial del periódicu llibanés al-Sa’ih. Nun borrador d'una obra de teatru, Gibran espresó'l so deséu de la independencia y el progresu del El Líbanu. Esta obra, según Khalil Hawi, “define la creencia de Gibran nel nacionalismu sirio con gran claridá, estremándola del nacionalismu llibanés y árabe, y amosándonos que'l nacionalismu vivió na so mente, inclusive nesta última etapa, al llau del internacionalismu”.
1883, 6 de xineru: Naz na ciudá de Bisharri, al norte de Beirut, l'escritor, artista y poeta llibanés Gibran Kahlil Gibran, nel senu d'una familia cristiana maronita modesta, na que destacaba una madre cariñosa que'l so ciñu y alcordanza guardó hasta'l fin de los sos díes. Los datos más acusaos de la so personalidá de neñu fueron la so tranquilidá, sensibilidá y la so afición al dibuxu.
1895 Emigra a los Estaos Xuníos cola so madre, Kamile Rahme (que fina en 1903). En Boston, onde la familia mora nun barriu miserable, Gibran estudia na escuela pública.
1898 Torna a Beirut con una conocencia rudimentaria del árabe. Pasa 3 años en Dar al-Hikma (colexu de la ciencia) aprendiendo árabe y francés.
1901 Vuelve a Washington, pasando por París.
1902 Viaxa de nuevu a la so patria acompañando a una familia americana como guía. Pero la enfermedá de dellos parientes y la muerte del so hermanu determinen el so regresu a Washington. Trabaya entós maquetando portaes de llibros y empieza a vender los sos dibuxos y a llamar l'atención como artista.
1904 Espón ensin ésitu los sos dibuxos y collabora como corresponsal nel periódicu Al-Muhayir, publicáu en Nueva York. Ye entós cuando naz la so relación casi filantrópica con Mary Haskell.
1905 Publica'l so llibru La música, compuestu de poemes místicos en prosa y consideráu como la so primer obra lliteraria en llingua árabe.
1906 Publica “"Les Ninfes de los Valles"”, tamién n'árabe. Esta obra ye esencialmente un ataque a les instituciones eclesiástiques entós esistentes, colo cual ganóse ente los árabes una fama d'escritor revolucionariu que refugaba la tradición y la realidá corrupta que vivía.
1908 Publica “"Espíritos Rebalbos"”, obra na qu'aboga por una espiritualidá, pero atacando a la Ilesia y esmazcarando a los clérigos.
1908-1910 Permanez estudiando en París. Anque nestos años alendaba la corriente cubista que tanto esmolecía y yera aldericada nos medios europeos de vanguardia, nun-y influyó lo más mínimo. Foi entós cuando conoció a Auguste Rodin y lleó muncha lliteratura europea polo xeneralsobremanera poetes románticos como William Blake, qu'exerció nél gran influencia. Amás estudió filosofía alemana, concretamente a Nietzsche que lu impresionó fondamente anque de forma pasaxera.
1910 Al concluyir la Conferencia Árabe de París torna a Boston y funda la sociedá al-Falaga al-Dahabiyya (L'eslabón d'oru), de calter políticu, que'l so oxetivu yera lliberar a los árabes del dominiu otomanu.
1912 Muerre'l so padre nel El Líbanu. Publica'l so relatu autobiográficu "Les Nales rotes" y empieza cola famosa escritora árabe May Ziyadah, una correspondencia que duró 20 años y concluyó cola muerte de Gibran.
1914-1917 Realiza tres exposición.
1918 Publica'l so llibru de poemes filosóficos “"Los Cortexos"” y el so primer llibru n'inglés “"The Madman"” ("El Llocu"), lo que nun torgar que siga publicando n'árabe.
1919 Publica una colección de dibuxos nun llibru tituláu “"Veinte Dibujo"”, d'estilu simbolista con traces romántiques.
1920 Fúndase, so la so presidencia, la sociedá lliteraria Al-Rabitah al-Qalamiyah (La lliga lliteraria), que la so inflúi na lliteratura árabe foi decisiva.
1921 Publica la so primer obra mística d'enclín dramáticu: “"Iram La de les Columnes"”.
1923 Publica “"Maravíes y Novedaes"”, un llibru de semeyes figuraes de dellos filósofos y poetes árabes. Esi mesmu añu publica “"El Profeta"”, la so obra más conocida, que causó y sigue causando un gran impactu.
1926 Publica “"Sable y Espluma"”, conxuntu de máximes y exhortaciones, dalgunos de que los sos fragmentos recuerden a Blake tantu na forma como nel conteníu. Por esta dómina embarcar nuna aventura financiera na que pierde tol so dineru. Dexa d'escribir y dedícase a la pintura p'atayar les sos deldes. A pesar de les penalidaes económiques que producieron un desmoronamiento nel so salú, siguió escribiendo.
1928 Publica “"Jesús Fíu del Home"”, creación imaxinaria de la vida del Mesíes, al que concibe como gran milagru del home que lu enseñó a amar a quien-y odiaben, que-y traxo la paz. Esti llibru ye una materialización del amor qu'unifica tola creación. La so correspondencia d'esta dómina denota una mayadura por cuenta de la enfermedá que lu ablayó, según a una gran señardá de la so tierra, anque creía que podía llevar a cabu en Nueva York una mayor actividá creativa que nel El Líbanu. A pesar de que sabía que diba morrer mozu nun tarrecía a la muerte, sinón que la consideraba como una lliberación d'esti mundu cargáu de dolor.
1931, 10 d'abril: Muerre en Nueva York en publicando “"Los Dioses de la Tierra"”. El 21 d'agostu del mesmu añu'l so cuerpu ye treslladáu a Beirut y soterráu en Mar-Sarkis (Bisharri).
Diverses son les corrientes tantu no filosófico como no más puramente artístico y relixosu, que se dan cita nel nuesu ceador. El so espíritu orixinariu y genuinamente oriental va papase de too lo visto, sentíu y oyíu, procurando aprender en tou momentu pa llegar a la piedra angular de tola so obra: el ser humanu.
Distintos enclinos van aprucir nos sos escritos, pero les mesmes esperiencies vivíes van desempeñar un papel preponderante a la de forxar una filosofía propia. Na etapa llibanesa hai d'encuadrase'l so calter rebalbu, la manifiesta critica social que trescala los sos escritos. La etapa americana supon una ampliación cultural, al traviés del descubrimientu d'artistes ingleses y norteamericanos. A lo último, Europa, la so estancia na capital francesa fai que s'amplíen los sos horizontes tantu culturales como vitales. Xuntu a Nietzsche , Buda va ser unu de los sos grandes maestros, como Spinoza. Tamién hai que tener en cuenta la llínea sufi o mística que trescala tola so obra.
A les traces, ye posible referise a dos etapes: una primera de mayor exteriorización y la siguiente d'una interiorización más intensa, d'una profundización nel so propiu mundu, en verdá dambos principios, exteriorización y interiorización van dase simultáneamente : “yo nun soi sinón tu”.
Les sos obres fueron traducíes a más de veinte idiomes. 
Anna Ajmátova
Anna Andréyevna Ajmátova (rusu: "Анна Андреевна Ахматова"), de soltera "Górenko" (Bolshói Fontán, cerca de Odesa, - Domodédovo, cerca de Moscú, 5 de marzu de 1966), foi una destacada poeta rusa. Xuntu con Nikolái Gumiliov y Ósip Mandelshtam, foi una de les figures más representatives de la poesía acmeísta de la Edá de Plata de la lliteratura rusa.
Anna Andréyevna Górenko nació'l 11(23) de xunu de 1889 en Odessa, fía d'una noble familia d'orixe tártaru.
La so infancia nun paez que fuera bien feliz; los sos padres dixebrar en 1905. Anna empezó a escribir poesía a la edá d'once año. Como'l so padre nun quería ver nengún versu impresu sol so "respetable" apellíu, ella decidió adoptar el de la so bisagüela tártara, Ajmátova, como pseudónimu.
Estudió derechu, llatín, hestoria y lliteratura en Kiev y en San Petersburgo. Ellí casóse en 1910 con Nikolái Gumiliov, poeta famosu, promotor del acmeísmo, corriente poética que se sumaba a la renacencia intelectual de Rusia a principios del sieglu XX. Los acmeístas rompíen col simbolismu, de calter metafóricu, y restablecíen el valor semánticu de les palabres. Nesta llínea Anna publica en 1912 el so primer llibru de poemes tituláu "La tarde". Nesi mesmu añu naz el so únicu fíu Lev, que se convertiría nun famosu historiador neoeurasianista. El matrimoniu d'Anna y Nikolái duraría dende 1910 hasta 1918.
En 1910-1912 viaxó a Italia y Francia, visitando París dos veces. Conoció a Modigliani, quién influyiría na so perspectiva.
Más tarde Ajmátova casar col prominente asiriólogo Vladímir Shileiko (1918-1922) y pocu dempués col historiador d'arte Nikolái Punin (1922-1938). Borís Pasternak tuvo namoráu d'ella pero Anna refugó la so proposición.
Los sos primeros escritos paecen albidrar la gran soledá na que se va ver somorguiada años más tarde, dempués de les tráxiques consecuencies de la revolución rusa de 1917. Tres ésta, Anna va vese afectada yá que en 1921 el so primer home Nikolái Gumiliov foi acusáu de combalechadura y fusiláu. Más tarde, el so fíu va ser tamién arrestáu y deportáu a Siberia. Y el so últimu home, Punin, morrería d'escosamientu nun campu de concentración en 1938. Los poemes d'Anna prohibiéronse, foi acusada de traición y deportada. Por medrana a que fusilaren al so fíu quemó tolos sos papeles personales. En 1944 pudo tornar col so fíu a Leningrado, ciudá afarada tres el asediu nazi.
Ellí empezó a ganase la vida traduciendo a Leopardi y publicando ensayos, incluyendo brillosos ensayos de Aleksandr Pushkin, en periódicos escolares. Tolos sos amigos emigraron o fueron reprimíos.
En 1945 el mozu intelectual británicu Isaiah Berlin quixo visitala antes de tornar a Londres. Esi alcuentru enllargar mientres veinte hores, mientres les qu'Anna-y lleó los sos poemes y se sinceró con él, pero esto tuvo tráxiques consecuencies yá que el so fíu volvió ser encarceláu mientres diez año. Esta vegada la escritora negar a callar la so voz y siguió alantre col so poemariu más importante, "Réquiem"; ende esplica que naquella Unión Soviética los únicos que taben en paz yeren los difuntos y que los vivos pasaben la so vida diendo d'un campu de concentración a otru. El llibru foi publicáu ensin el so consentimientu y conocencia en 1963 en Múnich. 
En 1962, Ajmátova tuvo nomada al Premio Nobel de Lliteratura, pero nun lu consiguió.
En 1964, n'honor al so 75 cumpleaños, realizáronse nuevos estudios y publicáronse nueves escoyetes de los sos versos. Esi mesmu añu viaxa a Taormina (Italia), onde recibe'l Premiu Internacional de Poesía y en 1965 ye nomada doctora honoris causa pola Universidá d'Oxford. Viaxa a Gran Bretaña con escala en París y publicar en Moscú "El correr del tiempu (1909-1965)", un balance incompletu (y censuráu) de la so obra.
Les sos últimes pieces, compuestes en ritmu y sentíu neoclásicu, paecen ser la voz que reflexaba lo muncho qu'ella viviera. Mientres la so estancia en Komarovo yera visitada por Joseph Brodsky y otros mozos poetes, que perpetuaron les tradiciones de Ajmátova na poesía de San Petersburgo nel sieglu XXI. Tamién tradució les obres completes de Rabindranath Tagore n'ocho volumen, al rusu. 
El 5 de marzu de 1966 Anna muerre d'un infartu nun sanatoriu de les contornes de Moscú y ye soterrada en Komarovo. La so obra, traducida a una tremera de llingües, namá va apaecer íntegra en Rusia en 1990.
El poeta Joseph Brodsky definir asina:
Na evolución poética de Ajmátova podemos estremar tres époques:
Tarás Shevchenko
Tarás Grygórovych Shevchenko () foi un poeta, humanista, y pintor ucranianon, unu de fundadores de la lliteratura moderna ucraniana y visionariu de la Ucrania moderna.
Nació nuna familia de siervos compuesta por Grigory Ivanovich Shevchenko, quien magar la so condición sabía lleer y escribir, y de Kateryna Boyko Akimovna; foi'l terceru de los sos fíos, tres la so hermana Catalina (1804–1848) y el so hermanu Nikita (1811–1870). Cuando tenía nueve año finó la madre y el padre siguir cuando cuntaba dolce. Dedicáu al llendo y a sirvir un fornu de pan, dedicaba los sos tiempos llibres a copiar de callao los cuadros que vía na casa del so dueñu Vasily Engelhardt, quien, al afayar el so talentu pa la pintura, llevar a en 1829 a Vilna, y tres la revuelta polaca, a San Petersburgo en 1831, onde un añu más tarde poner a estudiar col pintor Vasiliy Shiriayev. 
Foi relativamente pocu lo que Shevchenko aprendió con esti maestru y tuvo la ocasión de trabar conocencia col artista ucranio Iván Soshenko, quien-y presentó a Karl Petrovich Briulov, el pintor más en boga entós. Este apreció les sos cualidaes naturales y empeñóse en que fora'l so discípulu. Pero taba prohibíu a los siervos ingresar na Academia de Belles Artes. Dellos pintores rusos y el poeta Vasili Zhukovski intentaron llograr la so llibertá, que consiguieron en 1838 en pagando 2.500 rublus a Engelhardt; Briulov axuntó parte de la suma pintando la semeya del poeta Zhukovsky, que foi vendíu pol sistema de rifa ente los palaciegos. Foi fácil axuntar asina'l dineru necesario y el 22 d'abril de 1838, Shevchenko, a los 24 años d'edá, convertir nun home llibre, y esi mesmu añu ingresó na Academia d'Artes, nel estudiu de Karl Briullov, y recibió una medaya de plata por un paisaxe. Dos años dempués, en 1840, llogró una segunda medaya de plata pol so oliu "Mozu Méndigu dando pan a un perru". 
Créese que yá pel añu 1837 empezara a escribir poesíes, magar hasta que nun llogró la so llibertá naide afitárase nesa otra faceta artística de Tarás. Na biblioteca de Yevhen Hrebinka lleó antoloxíes de folclor ucranianu y los trabayos d'I. Kotlyarevsky y H. Kvitka-Osnovyanenko; tamién lleó a diversos poetes románticos. En 1840 publicó a la so primer colección de poesía, "Kobzar" ("El bardu"), que taba escribiendo dende la so dómina de servidume, por cuenta d'un terrateniente ucranio, Petro Marios, de quien taba pintando una semeya. Yera una colección poética transida de dolor pol sufrimientu del pueblu ucranianu y la decadencia del país y resultó una auténtica novedá, amás, por tar escritu en llingua ucraniana, solo falada por siervos ("mujiks") y considerada socialmente un baxu dialectu del rusu. Contenía ocho poemes llargos: «Думи мої» ("Pensamientos mios"), «Перебендя» ("El xuglar"), dedicáu a Hrebinka; «Катерина » ("Kateryna", probablemente'l primeru que compunxo, en 1838), «Тополя» ("Chopu"), «Думка» ("Pensamientu"), «До Основ'яненка» (" A n'Osnoviànenko"), dedicáu al poeta ucranianu Kvitka-Osnovianenko, «Іван Підкова» ("Iván Pidkova"), un hetman ucranianu, y «Тарасова ніч» ("La nueche d'Alifaz"). Dempués publicó'l poema épicu-hestóricu "Haidamaky" («Гайдамаки», 1841), sobre'l movimientu llabrador ucranianu (Jaidamaka) de rebeldes cosacos ucranianos contra'l señores polacos en 1768. Nesi mesmu añu ganó la so tercer medaya de plata por "La Xitana lleendo la suerte" ("Tsiganka Borozhity"). En 1842 publicó una parte de la traxedia "Nykyta Hayday" y en 1843 completó'l drama "Nazar Stodolya". En 1844 escribió "Hamaliia" («Гамалія»), sobre un atamán o líder cosacu. Tres l'ésitu d'eses obres, Shevchenko viaxó per Ucrania y comprobó les dures condiciones nes que vivíen los sos compatriotes; dibuxó amás l'álbum "Ucrania pintoresca". 
El 22 de marzu de 1845 l'Academia d'Artes otorgó-y el títulu d'artista y nesi mesmu día pidió a la dirección de l'Academia un pasaporte pa viaxar de nuevu per Ucrania. Conceder y pasó el branu de 1845 percorriendo'l país en toes direcciones, visitando y pintando los sos monumentos famosos. Nun tardó n'ufierta-y -y un puestu na Comisión Arqueolóxica onde pudo aprovechar les sos conocencies pictóriques. Y mientres aquellos viaxes escribió dalgunos de los sos poemes más satíricos y subversivos: "Son” (“Suañu”), “Velykyi l'oj” (“El Gran Cuartón”), “Kavkaz” (“Cáucasu”) y otros que trescribió na colección "Try lita" (“Tres año”), que por motivos obvios nun foi publicada.
Finalmente establecióse en Kiev, onde se xunió a un grupu de mozos científicos ente los que taben Mykola Kostomariv y Panteleimón Kulish. Con ellos y otros entusiastes constituyó la "Hermandá de los Santos Cirilo y Metodio", una sociedá secreta política qu'abogaba por amplies reformes nel senu del Imperiu rusu. Shevchenko y otros miembros de la Hermandá fueron deteníos el 5 d'abril de 1847, tres la prohibición de la sociedá; foi unviáu a San Petersburgo y depués d'atopar la policía, nuna allanadura, el so poema "El Suañu" ("Fíu"), nel cual criticaba al gobiernu zarista, foi unviáu al esiliu cerca de Oremburgo, nos monte Urales, "so estricta vixilancia, con prohibición d'escribir y pintar".
En marzu de 1847, arriendes de una denuncia, los socios de la hermandá empezaron a ser deteníos. A Shevchenko detener el 5 d'abril y tresferir a San Petersburgo, onde lo encarcelaron nuna fortaleza. Mientres los interrogatorios el poeta demostró una gran fortaleza y autodominio: nun arrenunció a les sos opiniones nin denunció los otros compañeros de la hermandá. Y en los dos meses que pasó recluyíu ellí siguió escribiendo poesía, que depués formaría parte del ciclu "A les casamatas" («В казематі»). Dientro de los murios de la prisión, mientres esperaba sentencia, escribió una pieza llírica escepcional, el poema "El güertu de les zrezales al llau de casa..." ( «Садок вишневий коло хати...»). El so amor infinito escontra Ucrania, espresar nel poema "Dame igual si he de vivir..." («Мені однаково, чи буду...»).
Más tarde foi arrestáu de nuevu por participar en movimientos revolucionarios y como castigu foi reclutado nel exércitu y unviáu a Orenburg y dempués a Kazakstán como soldáu rasu, onde-y foi prohibíu escribir y pintar, anque lo fixo a les escondidielles. La mayor parte de lo qu'escribió entós foi noveles en llingua rusa llarada de ucranismos que namá se publicar póstumes y reflexen l'influxu satíricu de Nikolai Gógol, anque tamién contienen muncha de la so idiosincrasia particular. Les primeres fueron "Naimychka" ("La criada", 1852-3) y "Varnak" ("El convicto", 1853-4), siempres cola temática de rebeldía contra la servidume que caracteriza los sos poemes ucranianos. "Kniaginia" ("La princesa", 1853) ye similar na tema al so poema "Kniazhna". Les restantes seis noveles ("Muzykant", "El músicu", 1854-5), "Neschastnyi" ("El desgraciáu", 1855), "Kapitansha" ("La capitana", 1855), "Bliznetsy" ("Los ximielgos", 1855); "Khudozhnik" ("L'artista", 1856), y "Progulka udovol'stviiem i ne bez Morali" ("Un paséu con prestar y non ensin moral", 1856-8) nun son temáticamente similares a los sos poemes. Tamién redactó un "Diariu" en rusu, de gran valor pa interpretar les sos obres poétiques y tamién como fonte pal estudiu de los sos intereses intelectuales. Tres diez año d'esiliu, los sos amigos consiguieron que se-y indultara y finalmente pudo volver a Ucrania y en San Petersburgo. Escribió sicasí'l so famosu "Testamentu" (Zapovit) en 1848 y adulces consiguió condiciones pa realizar delles pintures, como "Neña Cazaca" (1856). Namá pudo tornar en 1857, pero al nun poder morar en San Petersburgo, establecer en Nizhny Nóvgorod. En mayu de 1859 llogró permisu pa dir a Ucrania, pero foi arrestáu por blasfemia en xunetu y ordenar tornar a San Petersburgo.
Tarás Sevchenko pasó los últimos años de la so vida escribiendo poesía y pintando, pero tres los años d'esiliu, el so salú deterioróse y morrió el 10 de marzu de 1861.
Les primeres traducciones de los sos poemes, principalmente al polacu, rusu, checu y alemán, apaecieron mientres inda taba vivu. Pola década de 1990 partes de la so "Kobzar" fueren traducíes a más d'un centenar d'idiomes. La so obra legitimó l'idioma ucranianu como llingua de cultura y cantar y canta el pueblu ucranianu, impulsando a más escritores a escribir na llingua ucraniana, hasta entós considerada por munchos como un dialectu del rusu. Dellos músicos inspirar na so obra: el compositor austriacu Eusebius Mandyczewski inspirar nos sos testos pa componer cantares y el grupu de heavy metal Drudkh hai musicalizado dellos de los sos testos.
835 obres perduraron hasta güei na so forma orixinal y una parte en xilografías y grabaos en metal por artistes estranxeros y rusos, ente qu'otros trabayos subsisten en forma de copies realizaes por pintores mientres entá vivía Shevchenko. Nun hai datos sobre más de 270 obres que se perdieron y entá nun s'atoparon. Les sos obres pintar y grabáu daten dende 1830 hasta 1861, y rellaciónense territorialmente con Ucrania, Rusia y Kazajstán. anque se formó dientro del academicismu, foi más allá de temes históriques y mitolóxicos estereotipaos con representaciones realistes sobre temes etnográfiques o pintura de xéneru que veladamente tapen crítiques al zarismu. Cultivó la semeya (nun ampliu espectru social que nun esclúi a les persones más humildes), les composiciones de tema histórica y domésticu, el paisaxe y les representaciones d'escenarios arquitectónicos y mitolóxicos. Les técniques qu'emplega fueron pintura al oliu sobre llenzu, acuarela, sepia, tinta, aguafuerte y grabáu. Una parte importante del patrimoniu artísticu de Shevchenko componer de pintures terminaes, pero tamién esisten esbozos que nun son menos pervalibles pa la comprensión de los métodos de Shevchenko y la so trayectoria artística. De toos namá una pequena parte ta roblada o cuenta con dalguna inscripción del autor, y una parte entá más pequena ta fechada.
Poema escritu'l 25 d'avientu de 1845. L'autor dio-y la forma de la so testamentu. Esti poema ye'l cantar de la llucha lliberadora del pueblu ucranianu, que tuvo (y sigue teniendo) una gran influencia na cultura ucraniana. Foi traducíu a 150 idiomes. 
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Python
Python ye un llinguaxe de programación interpretáu que la so filosofía fai fincapié nuna sintaxis que favoreza un códigu lexible.
Tratase d'un llinguaxe de programación multiparadigma, yá que soporta orientación a oxetos, programación imperativa y, en menor midida, programación funcional. Ye un llinguaxe interpretáu, usa tipado dinámicu y ye multiplataforma.
Ye alministráu pola Python Software Foundation. Tien una llicencia de códigu abiertu, denominada Python Software Foundation License, que ye compatible cola Llicencia pública xeneral de GNU a partir de la versión 2.1.1, ya incompatible en ciertes versiones anteriores.
Python foi creáu a finales de los ochenta por Guido van Rossum nel Centru pa les Matemátiques y l'Informática (CWI, Centrum Wiskunde & Informática), nos Países Baxos, como un sucesor del llinguaxe de programación ABC, capaz de remanar esceiciones ya interactuar col sistema operativu Amoeba.
El nome del llinguaxe provien de l'afición del so ceador polos humoristes británicos Monty Python.
Van Rossum ye'l principal autor de Python, y el so continuu rol central en decidir la dirección de Python, ye reconocíu, refiriéndose a él como "Benevolente Dictador Vitaliciu" (n'inglés: "Benevolent Dictator for Life", BDFL).
En 1991, van Rossum publicó'l códigu de la versión 0.9.0 en alt.sources. Nesta etapa del desenvolvimientu yá taben presentes clases con heriedu, manexu d'esceiciones, funciones y los tipos modulares, como: codice_1, codice_2, codice_3, ente otros. Amás nesti llanzamientu inicial apaecía un sistema de módulos adoptáu de Modula-3; van Rossum describe'l módulu como “una de les mayores unidaes de programación de Python”. El modelu d'esceiciones en Python ye paecíu al de Modula-3, cola adición d'una clausa codice_4 Nel añu 1994 formóse comp.lang.python, el foru de discutiniu principal de Python, marcando un finxu na crecedera del grupu d'usuarios d'esti llinguaxe.
Python algamó la versión 1.0 en xineru de 1994. Una característica d'esti llanzamientu fueron les ferramientes de la programación funcional: codice_5, codice_6, codice_7 y codice_8. Van Rossum esplicó que “fai 12 años, Python adquirió lambda, reduce(), filter() y map(), cortesía d'un hacker informáticu de Lisp que les estrañaba y qu'unvió parches”. El donante foi Amrit Prem; nun se fai nenguna mención específica de cualquier heriedu de Lisp nes notes de llanzamientu.
La última versión lliberada proveniente de CWI foi Python 1.2. En 1995, van Rossum siguió'l so trabayu en Python na (CNRI) en Reston, Virginia, onde llanzó delles versiones del software.
Mientres la so estancia en CNRI, van Rossum llanzó la iniciativa "Computer Programming for Everybody" (CP4E), col fin de faer la programación más accesible a más xente, con un nivel d'alfabetización básicu en llinguaxes de programación, similar a l'alfabetización básica n'inglés y habilidaes matemátiques necesaries por munchos trabayadores. Python tuvo un papel crucial nesti procesu: por cuenta de que la so orientación escontra una sintaxis llimpia, yá yera aparente, y les metes de CP4E presentaben semeyances col so predecesor, ABC. El proyectu foi patrocináu por DARPA. Magar l'añu 2007, el proyectu CP4E ta inactivu, y mientres Python intenta ser bono d'aprender y non bien arcanu na so sintaxis y semántica, algamando a los non-programadores, nun ye una esmolición activa.
Nel añu 2000, l'equipu principal de desarrolladores de Python camudose a BeOpen.com pa formar l'equipu BeOpen PythonLabs. CNRI pidió que la versión 1.6 fuera pública, siguiendo'l so desenvolvimientu hasta que l'equipu de desenvolvimientu abandonó CNRI; el so programa de llanzamientu y el de la versión 2.0 teníen una significativa cantidá de traslapo. Python 2.0 foi'l primer y únicu llanzamientu de BeOpen.com. Dempués que Python 2.0 fuera publicáu por BeOpen.com, Guido van Rossum y los otros desarrolladores de PythonLabs xunieronse en Digital Creations.
Python 2.0 tomó una característica mayor del llinguaxe de programación funcional Haskell: llistes per comprensión. La sintaxis de Python pa esta construcción ye bien similar a la de Haskell, salvu pola preferencia de los calteres de puntuación en Haskell, y la preferencia de Python por palabres claves alfabétiques. Python 2.0 introdució amás un sistema de recueya de basoria capaz de recoyer referencies cícliques.
Posterior a esti doble llanzamientu, y dempués que van Rossum dexó CNRI pa trabayar con desarrolladores de software comercial, quedó claro que la opción d'usar Python con software disponible so GNU GPL yera bien deseable. La llicencia usada entós, la Python License, incluyía una clausa axustando que la llicencia taba gobernada pol estáu de Virginia, polo que, so la óptica de los abogaos de Free Software Foundation (FSF), faíase incompatible con GPL. CNRI y FSF rellacionaronse pa camudar la llicencia de software llibre de Python pa faela compatible con GPL. Nel añu 2001, van Rossum foi premiáu con FSF Award for the Advancement of Free Software.
Python 2.1 foi un trabayu deriváu de Python 1.6.1, según tamién de Python 2.0. La so llicencia foi renombrada a: Python Software Foundation License. Tol códigu, documentación y especificaciones añedíes, dende la fecha del llanzamientu de la versión alfa de Python 2.1, tien como dueñu a Python Software Foundation (PSF), una organización ensin ánimu d'arriquecimientu fundada nel añu 2001, tomando como modelu l'Apache Software Foundation. Incluyíu nesti llanzamientu foi una implementación del scoping más asemeyada a les riegles de static scoping (del cual Scheme ye l'aniciador).
Una innovación mayor en Python 2.2 foi la unificación de los tipos en Python (tipos escritos en C), y clases (tipos escritos en Python) dientro d'una xerarquía. Esa unificación llogró un modelu d'oxetos de Python puru y consistente. Tamién fueron amestaos los xeneradores que fueron inspiraos pol llinguaxe Icon.
Les amestadures a la biblioteca estándar de Python y les decisiones sintáctiques fueron influyíes fuertemente per Java en dellos casos: el package codice_9, introducíu na versión 2.3, ta basáu en log4j; el parser SAX, introducíu en 2.0; el package codice_10, que la so clase Thread espón un subconxuntu de la interfaz de la clase homónima en Java.
Python ye un llinguaxe de programación multiparadigma. Esto significa que más que forzar a los programaores a adoptar un estilu particular de programación, dexa dellos estilos: programación empobinada a oxetos, programación imperativa y programación funcional. Otros paradigmes tán soportaos por aciu l'usu d'estensiones.
Una carauterística importante de Python ye'l resolvimientu dinámicu de nomes; esto ye, lo qu'enllaza un métodu y un nome de variable mientres la execución del programa (tamién llamáu enllaz dinámicu de métodos).
Otru oxetivu del diseñu del llinguaxe ye la facilidá d'estensión. Pueden escribise nuevos módulos fácilmente en C o C++. Python puede incluyise n'aplicaciones que precisen una interfaz programable.
Los usuarios de Python refiérense de cutiu a la Filosofía Python que ye bastante análoga a la filosofía de Unix. El códigu que sigue los principios de Python de legibilidad y tresparencia dizse que ye "pythonico". Contrariamente, el códigu opacu o cégaru ye bautizáu como "non pythonico" ("unpythonic" n'inglés). Estos principios fueron famosamente descritos pol desarrollador de Python Tim Peters n'El Zen de PythonDende la versión 2.1.2, Python inclúi estos puntos (na so versión orixinal n'inglés) como un güevu de pascua que s'amuesa al executar codice_11.
L'intérprete de Python estándar inclúi una manera interactivo nel cual escríbense les instrucciones nuna especie d'intérprete de comandos: les espresiones pueden ser introducíes una a una, pudiendo vese la resultancia de la so evaluación darréu, lo que da la posibilidá de probar porciones de códigu na "manera interactivo" enantes d'integralo como parte d'un programa. Esto resulta afayaizo tantu pa les persones que se tán familiarizando col llinguaxe como pa los programadores más avanzaos.
Esisten otros programes, tales como IDLE, bpython o IPython, qu'añeden funcionalidades extra a la manera interactivo, como l'autocompletáu de códigu y el coloriáu de la sintaxis del llinguaxe.
Exemplu de la manera interactivo:
Python foi diseñáu pa ser lleíu con facilidá. Una de les sos característiques ye l'usu de palabres onde otros llinguaxes utilizaríen símbolos. Por casu, los operaores lóxicos !, codice_12 y && en Python escríbense codice_13, or y codice_14, respectivamente. Curiosamente'l llinguaxe Pascal ye xuntu con COBOL un de los llinguaxes con bien clara sintaxis y dambos son de la década del 70. La idea del códigu claru y legible nun ye daqué nuevu.
El conteníu de los bloques de códigu (bucles, funciones, clases, etc.) ye delimitado por aciu espacios o tabuladores, conocíos como indentación, antes de cada llínea d'ordes pertenecientes al bloque. Python estrémase asina d'otros llinguaxes de programación que caltienen como costume declarar los bloques por aciu un conxuntu de calteres, de normal ente llaves {}. Pueden utilizase tanto espacios como tabuladores pa indentar el códigu, pero encamiéntase nun entemecelos.
Debíu al significáu sintácticu de la indentación, cada instrucción tien de tar contenida nuna sola llínea. Sicasí, si por lexibilidad quier estremase la instrucción en delles llínees, añediendo una barra invertida codice_15 a la fin d'una llínea, indícase que la instrucción sigue na siguiente.
Estes instrucciones son equivalentes:
Los "comentarios" pueden ponese de dos formes. La primera y más apropiada pa comentarios llargos ye utilizando la notación  comentariu , trés apóstrofos d'apertura y trés de zarru. La segunda notación utiliza'l símbolu #, y estiéndense hasta'l final de la llínea. 
L'intérprete nun tien en cuenta los "comentarios", lo cual ye útil si deseyamos poner información adicional nel códigu. Por casu, una esplicación sobre'l comportamientu d'una sección del programa.
Les "variables" definense de forma dinámica, lo que significa que nun se tien qu'especificar cuál ye'l so tipu de mano y puede tomar distintos valores n'otru momentu, inclusive d'un tipu distintu al que tenía primeramente. Úsase'l símbolu = p'asignar valores.
Los "tipos de datos" pueden resumise nesta tabla:
Una "llista" por comprensión (n'inglés: list comprehension) ye una espresión compacta pa definir "llistes." Al igual que codice_5, apaez en llinguaxes funcionales. 
codice_24:codice_5:
Una sentencia condicional ("if") executa'l so bloque de códigu internu namá si cumple cierta condición. Defínese usando la palabra clave codice_30 siguida de la condición, y el bloque de códigu. Condiciones adicionales, si les hai, introdúcense usando codice_31 siguida de la condición y el so bloque de códigu. Toles condiciones evalúense secuencialmente hasta atopar la primera que sía verdadera, y el so bloque de códigu acomuñáu ye l'únicu que s'executa. Opcionalmente, puede haber un bloque final (la palabra clave codice_32 siguida d'un bloque de códigu) que s'executa namá cuando toles condiciones fueron falses.
El bucle "for" ye similar a "foreach" n'otros llinguaxes. Percuerre un oxetu iterable, como una "llista", una "tupla" o un xenerador, y per cada elementu del iterable executa'l bloque de códigu internu. Definese cola palabra clave codice_33 siguida d'un nome de variable, siguíu de in, siguíu del iterable, y finalmente el bloque de códigu internu. En cada iteración, l'elementu siguiente del iterable asignase al nome de variable especificáu:
El bucle "while" evalúa una condición y, si ye verdadera, executa'l bloque de códigu internu. Sigue evaluando y executando mientres la condición sía verdadera. Definese cola palabra clave codice_34 siguida de la condición, y de siguío el bloque de códigu internu:
Esisten munches propiedaes que pueden amestase al llinguaxe importando módulos, que son "minicódigos" (la mayoría escritos tamién en Python) que preven de ciertes funciones y clases pa realizar determinaes xeres. Un exemplu ye'l módulu Tkinter, que dexa crear interfaces gráfiques basaes na biblioteca Tk. Otru exemplu ye'l módulu "os", que preve accesu a munches funciones del sistema operativu. Los módulos amestanse a los códigos escribiendo codice_35 siguida del nome del módulu que quedramos usar.
El módulu os preve funciones pa interactuar col sistema operativu:Pa xeres d'alministración de ficheros, el módulu shutil preve una interfaz de más altu nivel:
El módulu glob preve una función pa crear llistes de ficheros a partir de guetes con comodinos en carpetes:
Los argumentos de llinia d'ordes atroxense nel atributu argv del módulu sys como una llista.
El módulu math dexa aportar a les funciones de matemática de puntu flotante:El módulu random utilizase pa realizar seleiciones al débalu:El módulu statistics utilizase pa estadística básica, por casu: media, mediana, varianza, etc:
El módulu datetime dexa remanar feches y tiempos:
En Python tou ye un "oxetu" (inclusive les clases). Les "clases", al ser "oxetos", son instancies d'una metaclase. Python amás soporta heriedu múltiple y polimorfismu.
Python tien una gran biblioteca estándar, usada pa una diversidá de xeres. Esto vien de la filosofía "piles incluyíes" (""batteries included"") en referencia a los módulos de Python. Los módulos de la biblioteca estándar pueden ameyorase por módulos personalizaos escritos tantu en C como en Python. Por cuenta de la gran variedá de ferramientes incluyíes na biblioteca estándar, combinada cola habilidá d'usar llinguaxes de baxu nivel como C y C++, que son capaces d'interactuar con otres biblioteques, Python ye un llinguaxe que combina la so clara sintaxis col inmensu poder de llinguaxes menos elegantes.
Esisten diverses implementaciones del llinguaxe:
El 13 de febreru de 2009 llanzóse una nueva versión de Python sol nome clave ""Python 3000"" o, embrivíu, "Py3K". Esta nueva versión inclúi toa una serie de cambeos que riquíen reescribir el códigu de versiones anteriores. Pa facilitar esti procesu xuntu con Python 3 publicóse una ferramienta automático llamada 2to3. Una llista completa de los cambeos puede atopase en Novedaes de Python 3.0.
La Teyera
Col nome de La Teyera podemos referinos a:
La Peña
Col nome de La Peña podemos referinos a:
La Caleya
Col nome de La Caleya podemos referinos a:
La Rebollá
Col nome de La Rebollá podemos referinos a:
La Barraca
Col nome de La Barraca podemos referinos a:
La Fontona
Col nome de La Fontona podemos referinos a:
Fresneo
Col nome de Fresneo podemos referinos a:
Les Yanes
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Les Colomines
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La Floría
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Marie-Victorin
Hermanu Marie-Victorin (nacíu Conrad Kirouac el 3 d'abril de 1885 en Kingsey Falls, Quebec y muertu'l 15 de xunetu de 1944 en Montreal na mesma provincia) foi un relixosu canadianu, botánicu, intelectual y escritor. Nel sieglu XX, ye sobremanera conocíu polos sos trabayos en potánica que algamaron el so cumal cola publicación de la so "Flore laurentienne" y la ellaboración del "yerbariu Marie-Victorin".
Ingresa na orden de los Hermanos de les Escueles Cristianes en 1901 a la edá de 16 años. El so nome relixosu sería'l de "Marius Victorinus".
Formáu na Universidá de Montreal, conviértese en profesor de botánica en 1920. 
Entama primeramente a enseñar nel Collège Saint-Jérôme y Collège Saint-Léon de Westmount, anantes de ser enseñante nel Collège de Longueuil de 1904 a 1920.
Conviértese rápidamente en profesor de botánica na Universidá de Montréal a partir de 1920. 
Ye'l fundador y director del Institutu Botánicu de Montreal en 1922, y el fundador del Xardín Botánicu de Montreal en 1931. Funda en 1923 la "Société canadienne des sciences naturelles" y diríxela hasta 1940. A través d'ella, inspira la creaciónn des "Cercles des jeunes naturalistes" ("Círculos de mozos naturalistes") en 1931.
Autor d'un gran númberu d'obres, débese-y especialmente la relativa a la botánica de Québec: la "Flore laurentienne", 917 páxines de descripciones acompañaes de 2800 illustraciones. Esta obra, asoleyada por primera vez en 1935, ta tovía a la venta anguaño, y foi oxetu de múltiples reediciones. Nos sos "Croquis laurentiens", cuenta poéticamente el so amor pola naturaleza. Tamién publicó una "Flore de l'Anticosti-Minganie". Fuera del dominiu científicu, asoleyó una colección de noticies, "Récits laurentiens", en 1919. 
A partir de 1938, fai delles estacies anuales en Cuba col fin de visitar allí al so amigu l'Hermanu León. Nesos viaxes, toma un gran interés pola flora cubana y ponse a estudiala. D'allí surdirán los "Itinéraires botaniques dans l'île de Cuba", asoleyaos en trés tomos (la publicación del últimu foi postuma) fechos en collaboración col Hermanu León. 
Marie-Victorin yera un apasionáu de la lliteratura (el so autor preferíu yera Thomas Mann) y eso influye na so obra. Ente los 18 y los 35 años, tien un diariu íntimu, más tarde asoléyalu n'Éditions Fides, onde escribe sobre dellos temas: lliteratura, política, botánica y nacionalismu.
Funda'l círculu lliterariu "Cercle La Salle", afiliáu más sero a l' "Association catholique de la jeunesse canadienne-française" (l'ACJC), permitiéndo a la mocedá desarrollar el so sentimientu nacionalista participando en representaciones teatrales poniento n'escena personaxes históricos de la Nouvelle-France. Él mesmu escribe delles pieces de tastu nacionalista, ente elles la obra teatral "Charles Le Moyne" (1910), un drama históricu en tres actos, y "Peuple sans histoire" (1918), una novela histórica sobre'l llamáu "Informe Durham" . 
Marie-Victorin morrió nun accidente de coche en xunetu de 1944 en Saint-Hyacinthe a la edá de 59 años. Nomóse nel so honor un pabellón de la Universidá de Montreal, nel nuevo campus nobre'l monte Royal. El pabellón Marie-Victorin de la Universidá de Montréal contien une biblioteca, « ÉPC — Biologie », y amesta los departamentos de de comunicación, de bioloxía y d'educación de la Faculta d'Artes y Ciencies.
El Quempu
Col nome d'El Quempu podemos referinos a:
La Cantera
Col nome de La Cantera podemos referinos a:
El Quentu
Col nome d'El Quentu podemos referinos a:
Planta (dixebra)
Col nome de planta podemos referinos a:
Los Torneros
Col nome de Los Torneros podemos referinos a:
Economía de Ghana
Ghana ye unu de los países más ricos en recursos d'África. La economía del país ye bien diversa. La principal fonte d'ingresos de los llabradores ye'l cacáu, y los sos productos derivaos, que de normal suelen consistir en dos tercios de la cuantía total de les esportaciones, la madera, l'aceite de palma, el cocu y otros productos de la palmera, el karité, del que s'estrái grasa comestible y el café. Amás d'estos productos tradicionales, Ghana incorporó a la so agricultura nuevos productos con ésitu, como piñes, anacardos, pimienta negro, ñame, yuca, plátanos, maíz, arroz, cacagüeses, miyu y sorgu. Tamién dispón d'aves de corrolada, pexe y carne.
La minería —principalmente d'oru, diamantes, manganesu y bauxita— ye importante. Ghana produz petroleu, y gas natural, y cuenta con 5 millones de barriles de petroleu crudo de les reserves, que ye'l 6u más grande n'África y 25u mayor acuta de petroleu crudo del mundu.
La industria de Ghana ta avanzada si comparada con otros países africanos. Les industries más importantes son les de les árees del testil, del aceru, neumáticos, la refinería del petroleu, el molíu de farina, la destilería, el tabacu, y l'ensambláu de coches, camiones, autobuses y naves.
El turismu convirtióse nuna de les fontes d'ingresos más saludables (tercera en 1997); y el gobiernu de Ghana punxo enforma énfasis en sofitar el crecimientu d'esti sector.
Autobús
L'autobús, bus, ruta, colectivu, bondi, guagua, micro o ómnibus son los nomes más comunes del vehículu diseñáu pa tresportar numberoses persones por aciu víes urbanes. Xeneralmente ye usáu nos servicios de tresporte públicu urbanu ya interurbanu,y con trayectu fixu. La so capacidá puede variar ente 10 y 120 pasaxeros. En sistemes d'autobús de tránsitu rápidu, la capacidá de los buses puede variar ente 160 y 240 pasaxeros.
Camión
Un camión ye un vehículu motorizáu diseñáu pal tresporte de productos y mercancíes. A diferencia de los autos/coches, que suelen tener una construcción monocascu, munchos camiones constrúin sobre una estructura resistente denominada xasis (bastidor).
Hai camiones de too tipu y de munchos tamaños: pequeños (ordinarios), medianos (camiones touterrén de 200 tonelaes usaos en minería) y extragrandes («trenes de carretera»).
Los camiones fuéronse especializando y adoptando una serie de característiques propies del trabayu al cual destínase-yos. Foi una evolución dende una simple caxa hasta la forma y les característiques fayadices a la materia por tresportar: peligrosa, líquida, esfrecida, en xiru continuu que torgue'l cuayáu, abiertos, zarraos, con grúa, etcétera.
Na exa trasera suelen tener xuegos dobles de ruedes, denominaes popularmente «ximielgues», «pachas» en Colombia, o «morochas» en Venezuela.
Arnizo
Col nome d'Arnizu podemos referinos a:
Candanal
Col nome de Candanal podemos referinos a:
La Casiḷḷina
Col nome de La Casiḷḷina podemos referinos a:
La Fuente
Col nome de La Fuente podemos referinos a:
La Ḷḷera
Col nome de La Ḷḷera podemos referinos a:
El Pandiiḷḷu
Col nome d'El Pandiiḷḷu podemos referinos a:
San Xusto
San Xusto puede referise a:
San Xusto de la Valmuza (C.P. 37129), localidá;
San Xusto, conceyu y localidá.
Xusto da Repostería del concello de Palas de Rei na contorna da Ulloa.
llugar de San Xusto de la parroquia da A Madanela de Montes nel conceyu de Forcarey.
El Caburnu
Col nome d'El Caburnu podemos referinos a:
La Peruyal
Col nome de La Peruyal podemos referinos a:
Conforcos
Col nome de Conforcos podemos referinos a:
Tabláu
Col nome de Tabláu podemos referinos a:
Leonor de Bélxica
Eléonore Fabiola Victoria Anne Marie, (16 d'abril de 2008, Anderlecht, Bélxica), tamién conocida por Princesa Leonor de Bélxica, ye la segunda neña y cuarta descendiente del rei Felipe de Bélxica, y nieta d'Alberto II de Bélxica. 
Gabriella De Vercelli
Gabriella De Vercelli (2009) ye una actriz australiana, más conocida por interpretar a India Napier na serie "Neighbours". Ye hermana xemela d'Alia De Vercelli.
Clasicismu
Clasicismu ye la denominación historiográfica d'un movimientu cultural, estéticu y intelectual inspiráu nel patrón estéticu y filosóficu de l'Antigüedá clásica la cual caracterízase por buscar la perfección del ser humanu nos sos aspeutos físicos. Desenvolvióse de forma simultánea a los distintos estilos artísticos y movimientos lliterarios de la Edá Moderna.
Melekeok
Col nome de Melekeok podemos referinos a:
Arangu
Arangu ye una parroquia del conceyu asturianu de Pravia. Tien una población de 257 habitantes (INE 2009) repartíes en 225 viviendes qu'ocupen una extensión de 9,43 km²
Destaca na so arquiteutura el Palaciu d'Arangu. 
Iván Bunin
Iván Alekséyevich Bunin (en cirílicu rusu: Иван Алексеевич Бунин) (Vorónezh, 22 d'ochobre de 1870 - París, 8 de payares de 1953) foi un escritor rusu, ganador del premiu Nobel de Lliteratura en 1933.
Nacíu na Rusia Central, nel senu d'una familia noble, vivió hasta los siete años na facienda que los sos padres teníen en Yeléts. Educar nel llar paternu so la disciplina d'un tutor, quien lu enseñó a lleer y escribir utilizando una traducción al rusu de "El Quixote", colos cuentos y lleendes de Nikolái Gógol y col Robinson Crusoe.
Mientres dalgún tiempu estudió na Universidá de Moscú. Publicó los sos primeros poemes en 1897 nuna revista lliteraria de San Petersburgo. La so primer colección de poemes, "Listopad", apaeció en 1901 siendo cálidamente acoyida pola crítica. En 1903 recibió'l Premiu Pushkin de l'Academia rusa poles sos traducciones al rusu de les obres del poeta estadounidense Henry Wadsworth Longfellow, lo mesmo que de los poetes ingleses Lord Byron y Alfred Tennyson. 
Nos años previos al entamu de la I Guerra Mundial dedicar a viaxar por Italia, Turquía, Palestina, Exiptu, Grecia, Arxelia y Tunicia. Tres la revolución rusa de 1917, en 1919 emigró a París, onde s'estableció, viviendo modestamente hasta la so muerte acaecida en 1953.
En 1933 foi galardonáu col premio Nobel de Lliteratura. 
El so llibru "Díes malditos (Un diariu de la Revolución)" ye'l testimoniu directu de lo que taba pasando nes cais de Moscú y Odesa nes selmanes y meses posteriores a la Revolución d'Ochobre. 
Ente les sos munches obres destaquen:
Nikolái Karamzín
Nikolái Mijáilovich Karamzín, en rusu orixinal Никола́й Миха́йлович Карамзи́н 
(Známenskoye, provincia de Simbirsk, 1 d'avientu de 1766 - San Petersburgo, 3 de xunu de 1826), escritor, historiador y traductor rusu del sentimentalismu o preerromanticismo rusu.
Nació nel senu d'una familia noble, procedente del príncipe tártaru conversu Kará-Murzá. El so padre foi un oficial del exércitu rusu. Cursó estudios primarios con tutores y profesores particulares; en San Petersburgo conoció al poeta Iván Dmítriev y dende los catorce años estudió nel colexu alemán del profesor Schaden, en Moscú. Empecipió la carrera militar, pero abandonar apenes trescurríu un añu. Participó viviegamente na vida social y cultural de Moscú frecuentando les conxustas de Nikolái Novikov, eruditu y masón que quitaba ente la intelectualidá rusa de fines del XVIII. Viaxó en 1789 per Alemaña, Francia, Suiza ya Inglaterra. Collaboró asiduamente en delles revistes lliteraries y editó otres como "La Revista Moscovita" y "El Noticieru d'Europa". Amigu personal del zar Alejandro I, foi almiráu y respetáu y apináu d'honores y pagos. Introdució la sensibilidá prerromántica nes lletres ruses con "Cartes d'un viaxeru rusu" (1791-1792), llabraes sobre'l modelu de Laurence Sterne y el so "Viaxe sentimental"; "La probe Llisa" (1792) y "Julia" (1796). En 1802 y 1803 editó la revista "El Mensaxeru Européu" (Véstnik Evropy). Nomáu historiógrafu del zar (1803), trabayó hasta la so muerte nuna "Hestoria del Estáu Rusu" ("История государства Российского", 1816-1826). Morrió de tuberculosis y los sos restos reposen nel campusantu del Monesteriu d'Alejandro Nevski, en San Petersburgo.
Empezó la so carrera lliteraria con una serie de traducciones ente les que destaquen la so versión de "Julio César" de Shakespeare, "Emilia Galotti" de Lessing, obres de Albrecht von Haller y trataos de masonería como "Alrodiu de les obres de Dios nel reinu natural". Algamó la fama con una serie de novelas que s'alloñar d'el patrones avezaos del xéneru; en "El probe Tema", 1792, la trama aparentemente sentimental y amorosa tapa una cierta problemática social: ye la hestoria d'una nueva llabradora que, seducida y abandonada por un mozu aristócrata, suicídase. La vida rural idealizada y el sinceru anque tardíu arrepentimientu del mozu ponen les coses nel so sitiu y anidien la conflictividá del argumentu; considérase la so obra maestra nesti xéneru. Otres noveles sos son "Frol Silin, l'home virtuosu", d'ambiente rural tamién idealizáu, y la novela histórica "Natalia, fía de boyardo", que cunta una hestoria amorosa na Rusia del sieglu XVII. La más interesante ye quiciabes "Marfa la Comendadora", de 1803, que trata sobre la cayida de la ciudá-república de Nóvgorod, últimu bastión de les llibertaes cíviques, sol poder totalitario de Iván el Tarrecible. La novela "Un caballeru de los nuesos tiempos" representa un intentu de crear la novela psicolóxica y tien ciertos visos autobiográficos. Les noveles "La isla de Bornholm" y "Sierra Morica" marquen un cambéu d'estilu decidíu escontra'l Romanticismu pola mor del exotismo de los ambientes y los países alloñaos, los lúgubres castiellos, los personaxes misteriosos y les pasiones volcániques, ente otros elementos típicos d'esta estética. Con "Sierra Morica", amás, introduz la tema de España nel Romanticismu rusu.
Los sos criterios estéticu y lliterariu quedaron reflexaos en numberosos ensayus y tratáus escritos a lo llargo de la so vida. N'unu d'ellos tituláu "¿Qué precisa l'autor?", manifiéstase abiertamente contra les riegles formales y estétiques del Neoclasicismu y contrapone a la sublime necesidá y fríu raciociniu d'ésti la espresividá, la emotividá y el llirismu del autor.
Como poeta, Karamzín ta representáu por un curtiu númberu de pieces y delles balaes: "Raísa", "El conde Guerinos" y un poema épicu inacabado, "Iliá de Múrom". Sicasí, representen una clara meyora tocantes a que se dixebren de los xéneros lliterarios propios del Neoclasicismu, como fueron la oda y la sátira.
Pero la so faceta más importante ye como historiador. Dende 1803 consagrar a la investigación histórica con métodu rigorosu y el zar Alejandro I nomar historiógrafu oficial, concedió-y una pensión de 2.000 rublos al añu y dexó-y l'accesu directu a tolos arquivos. En 1818 presentó al zar los primeres 8 tomos del so monumental "Hestoria del Estáu Rusu", concebida según el modelu qu'ufiertaba la obra del historiador británicu Edward Gibbon. 
Esto valió-y un reconomiento enorme, títulos, honores, el nomamientu de caballeru de primera clase de la Orde de Santo Ana y 60.000 rublos. Cuatro año más tarde publicó otros 4 tomos, concluyendo d'esa manera la so obra capital.
Nikolái Nekrásov
Nikolái Alekséyevich Nekrásov, en rusu orixinal "Николай Алексеевич Некрасов" (Nemírov, Gubernia de Podolia, 1821-San Petersburgo, 1877), foi un poeta y autor teatral rusu.
Nació nuna familia de terratenientes y la so niñez trescurrió a les veres del ríu Volga, que les sos grandores y miseries cantó nos sos versos. Dende bien neñu careció un ambiente familiar tirante, coles caceríes y ruidoses bacanales qu'entamaba'l so padre, y les escenes de castigos, maltratos y desprecios qu'ésti, home despóticu y cruel, infligía a los sos siervos llabradores dexaron fonda impresión na mente y espíritu del futuru poeta. Cursó estudios en distintos internaos y nel institutu públicu de Yaroslavl, onde empezó a escribir delles poesíes satíriques ya interesóse pol teatru; pero estudiaba mal y apenes foi capaz de faer cinco curso en seis año. En 1838 llegó a Moscú ya intentó dos años consecutivos ingresar na Universidá, pero nun llogró superar los exames d'ingresu. Malvivió los trés años siguientes, dormiendo n'albergues pa vagamundos y escribiendo cartes d'encargu na plaza del mercáu en cuenta de comida. La so primer poesía, "El pensamientu", publicar en 1838 na revista "El Fíu de la Patria". El so primer llibru de poesíes, "Soníos y suaños", 1840, d'aire romántico yá daqué tresnocháu, pasó desaprcibido.
Buscando la so identidá lliteraria, escribió dellos vodeviles que s'estrenaron con ésitu y bona crítica: "Lezna en sacu mala ye de guardar, moza casadera mala ye de curiar", "L'actor" (1841), "L'emprestador de San Petersburgo", 1844; "Una mañana na redacción", 1841; "Aburrición serondiega", 1848 etcétera; pero tampoco yera este'l camín que quería siguir.
La so verdadera actividá llegó cola alquisición de los derechos de publicación de les revistes "El Contemporaneu" en 1847 y "Añales de la Patria" en 1866, onde collaboraron les plumes más importantes de les lletres ruses. Na midida que se diba radicalizando escontra la esquierda la postura de la primera d'elles, fuéronse saliendo d'ella los aristócrates Lev Tolstói, Iván Turguénev, Goncharov, Saltykov-Shchedrín, etcétera y entraron los naródniki o "populistes" y "heterogéneos", homes más allegaos a les idees social-revolucionaries, como Nikolái Dobrolyúbov, Nikolái Chernyshevski, Visarión Belinski, Nikolái Pomyalovski, Fiódor Reshétnikov y otros, amigos y collaboradores de Nekrásov.
La obra poética de Nekrásov ye amplia, polifacética y rica, con una temática variada: poesía llírica ya intimista, cívica y social y, bien especialmente, de temática llabradora, pero siempres con un calter de denuncia social, protesta ya inconformismu. L'actitú crítico y negativo ante l'estáu de les coses constitúi la característica esencial de la so creación poética. Ente les sos obres poétiques destaquen "Nel camín", 1845; "La troika", 1846; "El poeta y el ciudadanu", 1856; "Ayeri, a eso de los seis", 1848; "Entrada principal", 1858; "El ferrocarril", 1864; "El mies abandonada", "Feliz el poeta ensin roxura", de 1852; "Cantar pa Yeriómushka", 1858; "Añu tres d'añu amenorguen les mios fuerces", 1861; "Sepelio", 1861; "Llibertá", 1861; "El verde son", 1862; "Caballero per una hora", 1860; "Neños llabradores", 1861; "La mestrona", 1860; "Nel Volga", etcétera, toos ellos de fondu llirismu. 
Ente los sos poemes estensos destaquen "Los bufoneros", de 1861, d'ambiente llabrador; "El Señor del Fríu", de corte folklórico; "El güelu", de 1870, poema históricu; "La muyer rusa", 1872, auténticu cantar d'amor y esaltación dedicáu a les esposes de los decembristas qu'acompañaron a los sos homes al esiliu siberianu. Otros son poemes dedicaos a los sos amigos, como "Belinski", dedicáu al gran críticu lliterariu; "En memoria de Dobroliúbov", consagráu al críticu y ensayista muertu na flor de la vida; "Chernyshevski", que tien por tema al ideólogu de los socialistes populistes rusos, "Nun lu llores con tanta desesperanza", dedicáu a la escritora María A. Markóvich por cuenta de la muerte prematura de Dmitri Písarev, pariente y amigu so y, bien especialmente, la so obra maestra, el poema-epopeya "¿Quién ye feliz en Rusia?" (1877), onde l'autor, con versu de claru sabor popular, describe un vastu panorama de la Rusia rural, les sos tradiciones, les penes y allegríes de les sos xentes. Almirador de la muyer de cualquier condición social y edá, consagró-y dalgunes de les más belles páxines na poesía rusa titulaes "La madre" (1877), el poema enantes mentáu a les muyeres de los decembristas rusos y dellos pasaxes del poema "¿Quién ye feliz en Rusia?".
Tamién s'ocupó de los neños escribiéndo-yos una serie de poemes como "El güelu Mazái y les llebres", 1870; "Los ruiseñores", 1870; "El tíu Yúkov", etcétera.
Nos sos últimos años, cansáu de lluchar y enfermu, escribió formoses escoyías y poesíes llíriques intimistes, nes qu'intenta resumir la so vida, próxima al so fin: "Llueu voi morrer", 1867; "Cómo s'allegra'l mio enemigu", 1866; "¿Por qué m'esgañáis?", 1867; "Congoxa" y "Escoyía", de 1874, etcétera.
Les "Obres completes" de Nekrásov, del grupu de poetes populistes y cantor del campu y de les llibertaes cíviques, ocupen doce tomo. Ta soterráu nel campusantu Novodévichi de San Petersburgo.
Borís Pasternak
Borís Leonídovich Pasternak (en rusu Бори́с Леони́дович Пастерна́к) (Moscú, - Peredélkino, cerca de Moscú, 30 de mayu de 1960) foi un poeta y novelista rusu, en 1958.
N'Occidente, Pasternak ye conocíu sobremanera pol so monumental novela "Doctor Zhivago", publicada per primer vegada en Italia en 1957. La obra ta ambientada en la Primer Guerra Mundial, depués trescurre por la Revolución Rusa de 1917, y la posterior Guerra civil de 1918-1920.
Pero tamién destacó descomanadamente pola so poesía: "El ximielgu nes nubes" (1914), "La mio hermana la vida" (1917), "L'añu 1905" (1927), "Segunda nacencia" (1934) son dalgunes de les sos grandes obres poétiques. Amás de Aleksandr Blok, Velimir Jlébnikov, Vladímir Mayakovski y Serguéi Yesenin, Pasternak ye unu de los cuatro poetes más destacaos, na primer metá del sieglu XX, colos sos amigos Anna Ajmátova, Marina Tsvetáyeva y Ósip Mandelstam, y de vida tráxica daes les imposiciones polítiques.
Pasternak yera fíu del famosu pintor xudíu, Leonid Pasternak, profesor na escuela de pintura de Moscú. El so padre convertir del xudaísmu al cristianismu ortodoxu. La madre de Borís, Rosalia Kaufman, yera una famosa concertista de pianu. Pasternak creció nuna atmósfera cosmopolita: na so casa desfilaben artistes como Serguéi Rajmáninov, Llión Tolstói o Rainer Maria Rilke.
La conversión del so padre tuvo un gran impactu nel mozu Borís. En munchos de los sos poemes sobrevuelen referencies cristianes. Estudió filosofía na Universidá de Moscú y na de Marburgo, en Alemaña, xuntu a Hermann Cohen y Nicolai Hartmann. Sicasí, decidió arrenunciar a la filosofía como oficiu. Tornó a Moscú en 1914 y publicó la so primer colección de poemes esi mesmu añu.
Mientres la Primer Guerra Mundial trabayó nuna fábrica de productos químicos en Perm, nos Urales; de xuru equí atopó material que depués utilizaría en "Doctor Zhivago". La Revolución Rusa de 1917 significó l'entamu de la fama de Pasternak como poeta.
Como tantos otros de los grandes, perdió la protección de les autoridaes soviétiques na década de los 30 (Gran Purga); acusóse-y de suxetividá, anque consiguió escapar del Gulag. A partir d'entós ganóse la vida traduciendo a los clásicos. Foi un traductor del alemán (Kleist, Brecht), pos estudiara en Marburgo, y a partir d'entós de Shakespeare, que les sos versiones son canóniques.
La publicación n'Italia de "Doctor Zhivago", obra personal, enllena de llirismu y reflexón sobre'l papel de la intelligentsia na Revolución d'Ochobre, ensin el consentimientu del Gobiernu de la Unión Soviética, llevar a ser escorríu poles autoridaes hasta'l día de la so muerte. El 29 d'ochobre de 1958, nel plenu del Comité Central de la Unión de les Mocedaes Comunistes, el so xefe, Vladímir Semichastny, desacreditó a Pasternak ante 14.000 persones, ente les que s'atopaben Jrushchov y demás xerarques. Semichastny empezó diciendo que Pasternak yera una "oveya sarnosa" que se plegaba a los deseos de los enemigos de la Unión Soviética con "escritos llenos de llevantos". Concluyó diciendo: "Si comparamos a Pasternak con un gochu, un gochu nun fadría lo qu'él fixo" porque un gochu "enxamás defeca allá onde comi".
Les noticies d'aquel discursu llevaron a Pasternak en cantu del suicidiu. Más tarde súpose que foi'l mesmu Jruschov quien, la nueche anterior, dictara estes frases a Semichastny, quien les describió como "típiques de Jruschov, deliberadamente brutales".
"Doctor Zhivago" nun se publicar na Unión Soviética hasta l'añu 1988 na mesma revista, "Novy Mir", que refugara la novela en 1957, en cuatro apurres dende xineru a abril y con una suscripción millonaria. Llegara la perestroika.
Dende 1946 la candidatura de Pasternak foi aldericada hasta seis veces pol Comité del Premiu Nobel de lliteratura. Pasternak ganó'l Premiu Nobel en 1958, nel séptimu intentu, cuando "Doctor Zhivago" fora publicada n'italianu por Giangiacomo Feltrinelli y en rusu (pero desconoz si la edición en rusu foi la condición necesaria pa recibir el premiu). Nun esiste nengún tipu de prueba al respeutu.
Nuna publicación de la revista Time, el periodista rusu Iván Tolstói, un editor de Radio Europa Llibre, describió nel so llibru, "The Laundered Novel", la manera en que'l llibru foi publicáu en rusu. La so investigación, que duró 16 años, revela que la CIA tuvo daqué que ver cola publicación del llibru en rusu. Según Iván Tolstói, la CIA y el EL MIO6 enterar de que'l manuscritu de la novela taría en ciertu avión, ciertu día de 1958. Esviaron l'avión escontra Malta, detener ellí, y fotografiaron fueya per fueya'l manuscritu mientres dos hores, pa depués devolvelo ensin que naide se diera cuenta. Díes dempués, trescribieron el material y editáronlo utilizando papel rusu y tipografías típiques de les ediciones soviétiques. Depués encargar de fae-yos llegar dellos exemplares a los miembros de la Academia Sueca, y esi mesmu añu Pasternak llogró'l Premiu Nobel. La investigación de Tolstói tamién afirma que la razón que tuvo la CIA foi avergoñar al Kremlin, quien prohibiera la publicación del testu.
Lo que nun menta Tolstói nel so llibru ye que Pasternak llogró'l Premiu Nobel de 1958 arriendes de la séptima vegada que la so candidatura yera propuesta al comité del galardón, produciéndose la primer propuesta en 1946.
Esta versión inverosímil foi tajantemente desautorizada pol mayor especialista na obra de Pasternak, el profesor de la Universidá de Stanford Lázar Fleishman que tacha d'absolutamente acientífica ya inventada la hestoria del avión esviáu a Malta. En xineru de 2011, el periódicu gubernamental "Rossíyskaya Gazeta", aseguraba que tanto la CIA como'l FBI declararon, nuna respuesta oficial, nun tener nos sos arquivos pruebes de participación dalguna na publicación en rusu de la novela. Sicasí, n'abril de 2014 la CIA desclasificó 99 documentos onde se describía la participación de la CIA na publicación en rusu de la novela n'Holanda en 1958 y en Washington en 1959, anque negando la so importancia pa la concesión del Premiu Nobel.
El restu de la hestoria ye más conocida: Pasternak unvió una carta d'agradecimientu a l'Academia Sueca, cuntando lo "estimosu" y "sosprendíu" que taba. Díes dempués, so una intensa presión del gobiernu soviéticu tuvo d'unviar otra carta: "Considerando'l significáu qu'esti premiu tomó na sociedá a la que pertenezo, tengo de refugar esti premiu inmerecíu que se me concedió. Por favor, nun tomen esto a mal". Amenaciáu con ser espulsáu de la Unión Soviética, y primíu pol KGB, Pasternak morrió en 1960.
La versión estadounidense ocupó mientres 26 selmanes el primer llugar ente los ésitos de vienta del periódicu The New York Times. En 1958, el caricaturista Bill Mauldin ganó'l Premiu Pulitzer pola caricatura qu'amuesa a un supuestu Pasternak faciendo trabayu forzáu en Siberia y diciéndo-y a otru prisioneru: "Yo gané un Premiu Nobel, ¿Cuál ye'l to crime?". 
La novela "Doctor Zhivago" tuvo qu'esperar hasta 1988 pa ser publicada na Unión Soviética. Namá en 1989, el so fíu Yevgueni (que s'ocupó del espardimientu de la so obra) foi autorizáu pa recibir el Premiu en nome del so padre.
Alekséi Konstantínovich Tolstói
En rusu escríbese Алексей Константинович Толстой.
La so madre Anna Alekséievna Peróvskaya casar en 1816 col vieyu Conde Konstantín Petróvich Tolstói, hermanu del conocíu pintor-medallista Fiódor Tolstói. La pareya nun foi feliz y llueu se dixebraron. Na so autobiografía Tolstói escribe qu'a los seis selmanes de nacíu la so madre llevar a Malorusia (actual Ucrania) col so tíu maternu Alekséi Alekséievich Perovski, conocíu tamién na lliteratura rusa sol seudónimu d'Antón Pogorelski y quien lo educó nos sos primeros años de vida.
Vivió ellí hasta los ocho años, cuando se treslladaron a San Petersburgo. Ellí, con ayuda de Vasili Zhukovski, amigu de Perovski, el mozu Alekséi foi presentáu al herederu del tronu, futuru Alejandro II de Rusia, de la mesma edá, convirtiéndose n'unu de los compañeros de xuegu del zarévich. La relación ente éstos enllargóse mientres tola vida de Tolstói.
En 1826 Alekséi, xuntu cola so madre y tíu, treslladar a Alemaña, onde lo marcó fondamente la visita a W. Goethe, quien lo cargó sobre les sos rodíes. Tamién lo marcó fondamente'l so viaxe a Italia, onde vio y conoció l'arte italiano. Escribió na so biografía: “Empezamos por Venecia, onde'l mio tíu fixo una estraordinaria alquisición nel antiguu palaciu de Grimani. De Venecia fuimos a Milán, Florencia, Roma y Nápoles. En caúna d'estes ciudaes foi creciendo y creciendo el mio amor y entusiasmu pol arte hasta tal puntu que al tornar a Rusia cayí nun estáu de “sufrimientu pola patria”, nun tipu de desesperación y por eso perdí'l mambís y per les nueches papuxaba cuando los mios suaños llevábenme de vuelta al mio paraísu perdíu”.
Con una escelente preparación, escontra la metá de los años 1830 Tolstói pasó a formar parte de los llamaos nuevos d'arquivu” del Ministeriu de Relaciones Esteriores. Como “estudiante d'arquivu” en 1836 dir a Frankfurt del Meno como parte de la misión rusa nesi país. Esi mesmu añu Perovski finó dexándo-y una inmensa fortuna.
Más tarde ingresó a la Segunda División de la Cancillería Real y siguió viaxando per Europa. En 1855 mientres la Guerra de Crimea, Tolstói quixo entamar una división militar voluntaria, pero nun lu llogró ya ingresó al reximientu de fusiles de la familia imperial. Nun tuvo que participar en nenguna batalla, pero casi muerre d'una fuerte tifoidea.
En 1868 escribió la so obra más célebre, el drama "Zar Fiódor Ioánnovich", que'l so protagonista ye Teodoro I de Rusia. La obra foi representada en 1898 nel Teatru d'Arte de Moscú con un ésitu apolmonante. (Vease )
Mientres la enfermedá, curió d'él la esposa del Coronel S.A. Miller, cola que dempués se casó. Les cartes a la so muyer de los últimos años de la so vida tán llenes de tenrura, característica tamién de los primeros años de matrimoniu bien feliz.
En 1856 mientres la so coronación, Aleksandr II nomó a Tolstói Maestru de Ceremonies de palaciu, y dempués, cuando Tolstói quixo quedase nel serviciu militar, nomar “Gran Maestre de la Caza Real”. Caltuvo dichu títulu hasta la so muerte, inclusive ensin emprestar nengún serviciu.
A mediaos de los años 60 y por cuenta de problemes de salú, empezó a pasar la mayor parte del tiempu nel estranxeru: pel branu en distintos balnearios, pel hibiernu n'Italia y el sur de Francia, y delles temporaes en Rusia nes sos faciendes, onde morrió'l 28 de setiembre de 1875.
Tomáu del Diccionariu biográficu rusu (Русский биографический словарь)
Nun se debe confundir col escritor soviéticu Alekséi Nikoláyevich Tolstói (1883-1945).
Ana Frank
Annelies Marie Frank, conocida en español como Ana Frank (Frankfurt del Meno, 12 de xunu de 1929 - Bergen-Belsen, marzu de 1945), foi una neña alemana con ascendencia xudía, mundialmente conocida gracies al "Diariu d'Ana Frank," la edición del so diariu íntimu, onde dexó constancia de los casi dos años y mediu que pasó despintándose, cola so familia y cuatro persones más, de los nazis en Ámsterdam (Países Baxos) mientres la Segunda Guerra Mundial. La so familia foi prindada y llevada a distintos campos de concentración alemanes.
L'únicu sobreviviente de los ocho escondíos foi Otto Frank, el so padre. Ana foi unviada al campu de concentración nazi de Auschwitz el 2 de setiembre de 1944 y, más tarde, al campu de concentración de Bergen-Belsen, onde morrió de tifus en marzu de 1945, pocos díes primero que ésti fuera lliberáu. En 1947, apenes dos años dempués de terminada la guerra, Otto publicó'l diariu sol títulu "La casa de tras" (en neerlandés, "Het Achterhuis").
Annelies Marie Frank nació en Frankfurt del Meno (Hesse, Alemaña), y foi la segunda fía de Otto Heinrich Frank (12 de mayu de 1889-19 d'agostu de 1980) y la so muyer, Edith Hollander (16 de xineru de 1900-6 de xineru de 1945), una familia de xudíos alemanes, que'l so padre, Otto, participara como Teniente del Exércitu Alemán na Primer Guerra Mundial. Tenía una hermana mayor, Margot (16 de febreru de 1926-9 de marzu de 1945). Xuntu cola so familia, tuvo que camudase a la ciudá de Ámsterdam, fuxendo de los nazis. Ellí los sos padres regaláron-y un diariu al cumplir los trelce años. Bien pocu dempués, la so familia tuvo que despintase nun escondederu, la "Achterhuis" o "Anexu secretu", como lo llamó nel so diariu, asitiáu nun vieyu edificiu nel Prinsengracht, una canal nel llau occidental de Ámsterdam, y que la so puerta taba escondida tres una estantería. Ellí vivieron mientres la ocupación alemana, dende'l 9 de xunetu de 1942 hasta'l 4 d'agostu de 1944.
Nel escondite había ocho persones: los sos padres, Otto y Edith Frank; ella y la so hermana mayor Margot; Fritz Pfeffer, un dentista xudíu (al qu'Ana dio'l nome d'Albert Dussel nel so "Diariu"), y la familia van Pels (identificada como van Daan nel "Diariu"), formada por Hermann y Auguste Van Pels y el fíu de dambos, Peter. Mientres aquellos años, Ana escribió'l so "Diariu", nel que describía'l so mieu a vivir escondida mientres años, los sos nacientes sentimientos por Peter, los conflictos colos sos padres, y la so vocación d'escritora. Pocos meses antes de ser descubiertos, empezó a reescribir el so "Diariu" cola idea de publicar tres la guerra.
Ana, la so familia y acompañantes fueron arrestaos pola Grüne Polizei el 4 d'agostu de 1944 y un mes dempués, el 2 de setiembre, tola familia foi treslladada en tren de Westerbork (campu de concentración nel nordés de los Países Baxos) escontra'l Campu de concentración de Auschwitz, viaxe que-yos llevó trés díes. Mentanto, Miep Gies y Bep Voskuijl, dos de les persones que los protexeron mientres tuvieron escondíos, atoparon y guardaron el "Diariu" y otros papeles d'Ana.
Dende la so captura, creyóse que la familia foi delatada por un collaborador de la Gestapo; sicasí, hai investigaciones qu'afirmen que'l descubrimientu de los ocupantes llevar a cabu de manera casual, una y bones los axentes de la SS taben investigando delitos d'empléu illegal nel edificiu, y que la persecución de xudíos nun yera'l so oxetivu.
Ana, Margot y Edith Frank, la familia van Pels y Fritz Pfeffer nun sobrevivieron a los campos de concentración nazis (anque Auguste van Pels morrió mientres les marches ente campos de concentración). Margot y Ana pasaron un mes en Auschwitz II-Birkenau y depués fueron unviaes a Bergen-Belsen, onde morrieron de tifus en marzu de 1945, poco primero de la lliberación. Solo Otto llogró salir del Holocaustu con vida. Miep dio-y el diariu, qu'editaría col fin de publicar col títulu "Diariu d'Ana Frank", que foi yá impresu en 70 idiomes.
El Memorial n'honor a Ana y Margot Frank ta allugáu nel llugar onde taba la fuesa común correspondiente a la barraca onde morrieron nel campu de concentración de Bergen-Belsen.
Al cumplir trece año, el 12 de xunu de 1942, Ana recibió un pequenu cuadiernu'l cual señalara al so padre nuna vitrina unos díes antes. Magar se trata d'un llibru de autógrafus, empastado en tela a cuadros coloráu y negru, con una pequena pesllera nel frente, Ana yá decidiera que lo utilizaría como diariu. Empezó a escribir nél casi darréu, describiéndose a sigo mesma y a la so familia, según la so vida diaria en casa y nel colexu. A falta d'una amiga de l'alma», según Ana, escribía-y a'l so diariu como si tuviera dirixiéndose a una amiga. Llamaba Kitty al so diariu y usaba «Quería Kitty» como fórmula introductoria n'alusión directa a Kathe Zgyedie, una compañera d'estudios a quien llamaben afectuosamente Kitty. Escribió en forma de cartes sobre les sos resultancies en clase, los sos amigos, mozos colos que simpatizaba y los llugares que prefería visitar nel so vecinderu. Magar estos primeros escritos nel so diariu amuesen que la so vida yera en munches formes la vida típica d'una escolar, tamién reseña los cambeos que se van enllantando dende la ocupación alemana. Delles referencies paecen casuales y ensin gran énfasis; sicasí, en delles partes describe con mayor detalle la opresión qu'acaldía va n'aumentu. Escribió alrodiu de les estrelles que tolos xudíos taben obligaos a portar en públicu, y tamién numberó dalgunes de les restricciones y persecuciones impuestes na vida cotidiana de la población xudía de Ámsterdam.
El 5 de xunetu de 1942, Margot Frank recibió un avisu ordenar presentase pal so deportación a un campu de trabayu. Ana foi entós informada d'un plan que Otto preparara colos sos emplegaos de mayor enfotu, y que yá conocíen Edith y Margot dende diba pocos díes. La familia esconder en cuartos camuflaos nes instalaciones de la empresa en Prinsengracht, una cai en cantu d'unu de los canales de Ámsterdam.
El 9 de xunetu de 1942, la familia camudar al escondite preparáu y el so antiguu apartamentu foi dexáu en desorde pa faer pensar que fuera abandonáu de manera súbita. Otto Frank dexó una nota de la que podía deducise que llograren escapar escontra Suiza. Como los xudíos nun podíen utilizar los tresportes públicos tuvieron de caminar dellos kilómetros dende la so casa hasta l'abelugu, portando caúnu toos les vestimientes que pudieron, cuidao que nun podíen correr el riesgu de ser vistos con equipaxes. La "achterhuis" (en neerlandés "fuxís" significa 'casa' y "achter", 'tras' o 'detrás'), yera un espaciu de tres piso na parte posterior del edificiu con accesu a un patiu detrás de les oficines de Opekta. Nel primer nivel había dos pequenes habitaciones, con un bañu axunto sobre'l que s'atopaba una gran habitación, con otra más pequena adosada. Dende esa habitación más pequena xubir escontra'l áticu. La puerta de la "achterhuis" quedó azorronada tres una estantería por que nun-y la pudiera ver. Ana referiríase más tarde a esti espaciu como'l "anexu secretu". L'edificiu principal, asitiáu a una mazana de Westerkerk, yera un edificiu banal, típicu de los barrios del oeste de Ámsterdam.
Víctor Kugler (n'ediciones antigües nomáu como Kraler), Johannes Kleiman (Koophuis), Miep Gies y Elisabeth "Bep" Voskuijl yeren los únicos emplegaos que sabíen del escondite y, xuntu con Jan, el maríu de Gies y Johannes Hendrik Voskuijl, el padre de "Bep" Voskuijl, yeren quien ayudaben a los Frank a sobrevivir mientres el so confinamientu. Ellos yeren l'únicu contactu ente l'esterior y los ocupantes de la casa, y caltener informaos de les noticies de guerra y de los eventos políticos. Yeren tamién el provisores de too lo necesario pa la seguridá y supervivencia de la familia; el suministru de comida resultaba cada vez más difícil a midida que el tiempu trescurría. Ana escribió sobre la dedicación y sobre los esfuerzos pa llevanta-yos l'ánimu mientres los momentos más peligrosos. Toos yeren conscientes de que dar abelugu a xudíos penar naquel momentu cola muerte.
A finales de xunetu, xunióse-yos la familia Van Pels (Van Daan): Hermann, Auguste, y Peter de 16 años, y más tarde, en payares, llegó Fritz Pfeffer (Albert Dussel), dentista y amigu de la familia. Ana escribió sobre lo bono que yera tener otres persones con quien falar, pero les tensiones rápido presentáronse nesti grupu de persones que teníen de convivir confinaos nesti escondite. Depués de compartir la so habitación con Pfeffer, Ana terminó per considerar lo insoportable, y engarróse con Auguste van Pels, a quien consideraba fora de los sos cabales. La so relación cola so madre fíxose difícil tamién y Ana escribió que sentía tener pocu de mancomún con ella por ser la so madre demasiáu abstraída. Delles vegaes aldericó con Margot, y escribió sobre un llazu inesperáu que se desenvolviera ente elles, anque a quien se sentía más cercana yera al so padre. Tiempu más tarde, tamién empezó a apreciar la xentileza de Peter van Pels, y hasta llegaron a tener sentimientos románticos.
Ana pasaba la mayor parte del so tiempu lleendo y estudiando, de la que siguía escribiendo nel so diariu. Amás de narrar los eventos trescurríos, Ana escribía sobre los sos sentimientos, creencies y ambiciones, temes de los que nun falaba colos demás. Al sentise más segura sobre la so forma d'escribir, coles mesmes que crecía y maurecía, escribía sobre tarrezas más astractos, como les sos creencies en Divos, o sobre cómo definía ella la naturaleza humana. Escribió regularmente hasta la so anotación final, el 1 d'agostu de 1944.
La mañana del 4 d'agostu de 1944 la Grüne Polizei (o Gestapo) asaltó la "achterhuis". Originalmente creyóse qu'un informador de la Gestapo dio aviso sobre l'escondite, pero investigaciones recién menten que ye posible qu'el descubirimiento diérase de manera casual. Conducíu pol sarxentu del Cuerpu de Protección (SS) Karl Silberbauer de la Sección IVB4 del Serviciu de Seguridá (SD), el grupu cuntaba con siquier tres miembro de la Policía de Seguridá. Los inquilinos fueron introducíos en camiones y treslladaos pa sometelos a interrogatoriu. Victor Kugler y Johannes Kleiman fueron encarcelaos, pero a Miep Gies y Bep Voskuijl dexáron-yos colase. Más tarde tornaríen a la "achterhuis", onde atoparon les anotaciones d'Ana esparnaes pel suelu. Recoyer, según dellos álbumes de semeyes de la familia, y Gies propunxo devolvése-y los a Ana cuando la guerra terminara.
Llevaron a los miembros de la casa a un campu en Westerbork. Siendo aparentemente un campu de tránsitu pol qu'hasta esi momentu pasaren más de 100 000 xudíos, el 2 de setiembre'l grupu foi deportáu, nel que sería'l so últimu treslláu, dende Westerbork hasta'l campu de concentración de Auschwitz. Tres tres díes de viaxe llegaron al so destín, y los homes y muyeres fueron dixebraos según el so sexu, pa nun volvese a ver más. De los 1019 recién llegaos, 549 –incluyendo neños menores de 15 años– fueron escoyíos y unviaos directamente a les cámares de gas, nes que fueron asesinaos. Ana cumpliera 15 año tres meses antes y llibróse, y anque tolos de la "achterhuis" sobrevivieron a la selección, Ana creyó qu'el so padre fuera asesináu.
Xuntu coles otres muyeres non escoyíes pa la muerte inmediata, Ana foi obligada a permanecer desnuda pa desagafala, tosquiláron-y la cabeza y -y tatuaron un númberu d'identificación nel brazu. Mientres el día emplegaben a les muyeres en realizar trabayos forzaos y pela nueche atarraquitar en barracones frigoríficos. Les enfermedaes arrobinábense velozmente y en poco tiempu Ana terminó cola piel cubierta de tieces.
El 28 d'ochobre empezó la selección pa reasitiar a les muyeres en Bergen-Belsen. Más de 8000 muyeres, Ana Frank, Margot Frank y Auguste van Pels incluyíes, fueron treslladaes, pero Edith Frank quedóse tras. Llevantáronse tiendes p'acoyer l'arribación de prisioneros, ente ellos Ana y Margot. Col aumentu de la población, amontóse rápido la tasa de mortalidá por cuenta d'enfermedaes. Ana pudo xuntase por un curtiu periodu con dos amigues, Hanneli Goslar (llamada «Lies» nel diariu) y Nanette Blitz, quien sobrevivieron a la guerra. Cuntaron cómo Ana, esnuda salvu por un cachu de cobertor, esplicólos que, infestada de pioyus, desaposiárase de les sos ropes. Describir como calva, demacrada y trémbole, pero a pesar de la so enfermedá díxo-yos que taba más esmolecida por Margot, que'l so estáu paecía más grave. Goslar y Blitz nun llegaron a ver a Margot, que permaneció na so llitera, demasiáu débil. Coles mesmes, Ana díxo-yos que taben soles, y que los sos padres morrieren.
En marzu de 1945, una epidemia de tifus arrobinar por tol campu; envalórase que terminó cola vida de 17 000 prisioneros. Los testigos cuntaron más tarde que Margot, debilitada como taba, cayer de la so llitera y morrió de resultes del golpe, y que pocos díes dempués Ana tamién morrió. Poques selmanes dempués el campu sería lliberáu por tropes britániques, el 15 d'abril de 1945.
Tres la guerra, de los aprosimao 110 000 xudíus que fueron deportaos dende los Países Baxos mientres la ocupación nazi, solo 5000 sobrevivieron. De los ocho inquilinos de la "achterhuis", solo'l padre d'Ana sobrevivió. Herman van Pels foi gaseado xustu tres la llegada del grupu a Auschwitz-Birkenau, el 6 de setiembre de 1944. La so esposa Auguste morrió ente'l 9 d'abril y el 8 de mayu de 1945, n'Alemaña o en Checoslovaquia. El so fíu Peter morrió'l 5 de mayu de 1945 nel campu de concentración de Mauthausen, en Austria, dempués de ser treslladáu andando dende Auschwitz.
El Dr. Friedrich Pfeffer ( O Sr. Dussel) morrió'l 20 d'avientu de 1944 nel campu de concentración de Neuengamme. La madre d'Ana, Edith Hollander, morrió'l 6 de xineru de 1945, en Birkenau. Johannes Kleiman y Victor Kugler, socios comerciales de Otto Frank qu'ayudaron a los anteriores mientres permanecieron escondíos, fueron arrestaos por ayudar a la familia Frank. Dambos fueron sentenciaos a realizar un "Arbeitseinsatz" (serviciu de trabayu) en Alemaña, y sobrevivieron a la guerra.
Otto Frank sobrevivió y tornó a Ámsterdam. Foi informáu del fallecimientu de la so esposa y del treslláu de les sos fíes a Bergen-Belsen, quedando cola esperanza de que llograren sobrevivir. En xunetu de 1945, la Cruz Roja confirmó les muertes d'Ana y Margot, y foi solo entós cuando Miep Gies dio-y el "Diariu". En lleéndolo, Otto comentó nun dase cuenta de cómo Ana caltuviera un rexistru tan esactu y bien escritu de la so estadía xuntos. Tratando de cumplir póstumamente el deséu d'Ana espresáu nel "Diariu" de convertise n'escritora, decidió intentar publicar. Al preguntar munchos años dempués sobre la so primer reacción, respondió cenciellamente: «Nunca supi que la mio pequeña Ana yera tan fonda».
El Diariu d'Ana empecípiase como una espresión privada de los sos pensamientos íntimos, espresando la intención de nunca dexar qu'otros lo lleeren. Describe cándidamente la so vida, la so familia y compañeros y la so situación, mientres empieza a reconocer la so ambición d'escribir noveles y publicar. Nel branu de 1944, escuchó una tresmisión de radiu de Gerrit Bolkestein —miembru del gobiernu neerlandés nel esiliu— que dicía que al terminar la guerra crearía un rexistru públicu de la opresión sufierta pola población del so país so la ocupación alemana. Mentó la publicación de cartes y diarios, de manera qu'Ana decidió que contribuyiría col so "Diariu". Empezó a correxir la so escritura, a esaniciar secciones y a reescribir otres, en vistes a una posible publicación. Al so cuadiernu orixinal, amestó dellos cuadiernos adicionales y fueyes sueltes. Creó pseudónimus pa los miembros del grupu y los sos benefactores. La familia van Pels convertir en Hermann, Petronella y Peter van Daan; Fritz Pfeffer pasó a llamase Albert Dussel. Otto Frank utilizó la versión orixinal del "Diariu", conocida como «versión A», y la versión correxida, conocida como «versión B», pa producir la primer versión pa ser publicada. Retiró dellos pasaxes, sobremanera aquellos nos que se refería a la so esposa en términos pocu falagadores, según secciones nes que falaba de detalles íntimos al respective de el so floreciente sexualidá. Restauró les verdaderes identidaes de la so familia, pero retuvo los pseudónimos de les otres persones.
Frank llevó'l diariu a la historiadora Anne Romein, quien intentó publicar, ensin ésitu. Depués pasar al so maríu Jan Romein, quien escribió un artículu sobre'l llibru col títulu de «Kinderstem» («La voz d'una neña») nel periódicu "Het Parool" el 3 d'abril de 1946. Escribió que'l diariu «pausadamente espresáu na voz d'una neña, amuesa tolos odios del fascismu, meyor que toles evidencies de los xuicios de Núremberg xuntes». El so artículu atraxo l'atención d'el editores y el "Diariu" foi publicáu nos Países Baxos en 1947 pol editor Contact, de Ámsterdam, sol títulu "Het Achterhuis" ("La casa de tras"). Foi reimpreso en 1950. N'abril de 1955 apaeció la primer traducción del diariu n'español sol títulu "Les habitaciones de tras" (traducción de Mª Isabel Iglesias, editorial Garbu, Barcelona). 
Albert Hackett escribió una pieza de teatru basada nel "Diariu", estrenada en Nueva York en 1955, que recibió'l Premio Pulitzer de Teatru. La pieza foi llevada al cine en 1959 col títulu "El diariu d'Ana Frank". Foi protagonizada pola actriz Millie Perkins, y Shelley Winters, que caracterizó a la señora Van Pels, consiguió'l Óscar a Meyor Actriz Secundaria, qu'apurrió a la Casa d'Ana Frank. La película llogró una bona acoyida y fíxose acreedora d'otros dos Óscar. Sicasí, nun se convirtió nun gran ésitu de taquilla, anque espertó tal atención qu'aumentó l'interés mundial pol llibru. El "Diariu" foi creciendo en popularidá col pasar de los años, y güei ye llectura obligatoria en bachilleratu de dellos países y en dellos estaos de los Estaos Xuníos. En febreru de 2008 estrenóse en Madrid el musical "El Diariu d'Ana Frank - Un Cantar a la Vida". Ye la primer vegada que la Fundación Ana Frank dexa los derechos a una empresa pa representar un musical sobre Ana Frank y la so obra en tol mundu.
En 1986, publicóse una edición crítica del "Diariu". Esta edición compara secciones orixinales con secciones modificaes pol padre, ya inclúi un discutiniu relativu a la so autenticidá según datos históricos sobre la so familia.
En 1988, Cornelis Suijk —antiguu director de la Fundación Ana Frank y presidente de la Fundación pa la educación sobre l'Holocaustu de los Estaos Xuníos— anunció que llograra cinco página que fueren esaniciaes por Otto Frank del "Diariu" antes de la so publicación. Suijk afirma que Otto Frank apurrió-y eses páxines poco primero de la so muerte en 1980. Les páxines esaniciaes contienen comentarios bien críticos d'Ana Frank escontra la relación matrimonial de los sos padres y escontra la so madre. La decisión de Suijk de reclamar derechos d'autor sobre los cinco páxines para con ello financiar la so fundación nos Estaos Xuníos causó discutiniu. L'Institutu Neerlandés de Documentación de Guerra, actual propietariu del manuscritu, solicitó que-y fueren apurríes les páxines faltantes. En 2000 el Ministeriu Neerlandés d'Educación, Cultura y Ciencia aportó a donar 300 000 dólares a la fundación de Suijk y les páxines fueron apurríes en 2001. De magar, fueron incluyíes nes nueves ediciones del "Diariu".
En 2004, publicóse un nuevu llibru nos Países Baxos, tituláu "Mooie zinnen-boek" ("Llibru de frases guapes"), que contenía fragmentos de llibros y poemes curtios qu'Ana arrexuntó, por conseyu del so padre, mientres la so permanencia na "achterhuis".
Na so introducción a la primer edición del "Diariu" nos Estaos Xuníos, Eleanor Roosevelt describir como «unu de los más sabios y conmovedores comentarios que lleí sobre la guerra y el so impactu nos seres humanos». L'escritor soviéticu Ilya Ehrenburg diría más tarde: "una voz que fala pola de seis millones; la voz non d'un sabiu o un poeta, sinón la d'una rapaza corriente". A midida que creció la talla d'Ana Frank como escritora y humanista, convirtióse nun símbolu del Holocaustu y más llargamente como una representante de la persecución. Hillary Rodham Clinton, nel so discursu d'acoyida d'un Premiu Humanitariu Elie Wiesel en 1994, citó'l "Diariu" d'Ana Frank y dixo que nos espierta frente a la llocura de la indiferencia y el tarrecible preciu que supon pa los nuesos mozos», que rellacionó colos recién acontecimientos asocedíos en Sarajevo, Somalia y Ruanda. En recibiendo'l premiu humanitariu de la Fundación Ana Frank en 1994, Nelson Mandela dirixir a un ensame en Johannesburgo, diciendo que lleera'l diariu d'Ana Frank mientres taba en prisión y que «llogró un gran aliendu d'él». Comparó la llucha d'Ana contra'l nazismu cola suya mesma contra'l "apartheid", trazando una llínea paralela ente los dos filosofíes col comentariu «porque estes creencies son evidentemente falses, y porque fueron, y siempres van ser desafiaes polos asemeyaos a Ana Frank, tán destinaes al fracasu».
Nel mensaxe final de la biografía sobre Ana Frank de Melissa Müller, Miep Gies trató d'estenar lo que creía yera una creencia equivocada que diba n'aumentu, «Ana simboliza a los seis millones de víctimes del Holocaustu», escribiendo: «la vida y muerte d'Ana yera'l so propiu destín, un destín individual que se repitió seis millones de vegaes. Ana nun puede, y nun debe, representar a los munchos individuos a los que los nazis robaron les sos vides... Pero'l so destín ayúdanos a aceptar la inmensa perda que sufrió'l mundu por culpa del Holocaustu».
El "Diariu" foi tamién allabáu pol so méritu lliterariu. Comentando l'estilu de redacción d'Ana, el xudíu norteamericanu Meyer Levin, que trabayó con Otto Frank na dramatización del diariu pocu dempués de la so publicación, allabar por «caltener la tensión d'una novela bien construyida», ente que el poeta John Berryman escribió que yera una representación única, non solo de l'adolescencia sinón tamién del procesu misterioso y fundamental d'un neñu que se convierte n'adultu, como asocede en realidá». La so biógrafa Melissa Müller dixo qu'escribió «nun estilu precisu, confiáu y económicu, ablucante na so franqueza». La so escritura ye en gran parte un estudiu de personaxes, y esamina a cada persona del so círculu con un güeyu astutu, inflexible. Ye de xemes en cuando cruel y de cutiu parcial, sobremanera nes sos representaciones de Fritz Pfeffer y de la so propia madre, y Müller esplica qu'enrió los cambeos d'humor normal na adolescencia» al traviés de la so obra. El so exame de sigo mesma y de lo que la arrodiaba caltener mientres un llargu períodu de manera introspectiva, analíticu, altamente autocríticu, y nos momentos de frustración rellata la batalla que se llibra nel so interior ente la «Ana bona» que deseya ser, y la «mala» que cree ser. Otto Frank recordó al so editor esplicando por qué pensaba qu'el "Diariu" lleeríase tan estensamente, col comentariu «dixo qu'el "Diariu" toma tantes etapes de la vida que cada llector puede atopar daqué que lo trescale».
Dende la so publicación púnxose enfotu en desacreditar el diariu, y dende mediaos de 1970 David Irving (negacionista del Holocaustu) foi constante al aseverar que'l diariu nun sería auténticu. Según el tamién negacionista Robert Faurisson, el diariu nun foi realmente escritu por Ana Frank, yá que contien páxines escrites con bolígrafu, inventáu en 1938 y patentáu en Arxentina el 10 de xunu de 1943, pero que nun sería introducíu n'Alemaña hasta un añu dempués, fecha na qu'Ana fuera yá treslladada al campu de concentración (2 de setiembre de 1944) y el so "Diariu" taba termináu. Sía comoquier, los diversos estudios llevaos a cabu nel diariu demostraron que les páxines que contienen anotaciones en bolígrafu son dos, añedíes en 1960 por una grafóloga qu'estudió'l testu. En 2006, la Oficina Federal d'Investigación Criminal (BKA), qu'en 1980 certificara la esistencia d'esos dos páxines escrites en bolígrafu, emitió un comunicáu explicitando qu'esi estudiu de cuatro página de nenguna manera puede ser utilizáu pa poner en dulda l'autenticidá del Diariu.
Les continues declaraciones públiques feches por quien nieguen l'Holocaustu llevaron a Teresien da Xibla a comentar en 1999, en nome de la Casa d'Ana Frank, que «pa munchos estremistes de dereches [Ana] demuestra ser una torga. El so testimoniu de la persecución de los xudíos y la so muerte nun campu de concentración tán bloquiando'l camín pa la rehabilitación del nacionalsocialismu».
Dende los años 50, la negación del Holocaustu foi una infracción criminal en dellos países europeos, y fíxose usu de la llei pa prevenir un aumentu de l'actividá neonazi. En 1959 Otto Frank tomó acciones llegales en Lübeck contra Lothar Stielau, un profesor de colexu y antiguu miembru de les Mocedaes Hitlerianes que publicó un documentu estudiantil nel que describió'l "Diariu" como una falsificación. El tribunal esaminó'l diariu y concluyó en 1960 qu'esti yera auténticu. Stielau retratar de la so afirmación anterior, y Otto Frank nun llevó la so demanda más llueñe.
En 1958 un grupu de manifestantes desafió a Simon Wiesenthal mientres una representación del "Diariu" d'Ana Frank en Viena asegurando qu'Ana Frank nunca esistió, y pidiéron-y que probara la so esistencia atopando al home que lu había arrestáu. Empezó a buscar a Karl Silberbauer y atopar en 1963. Cuando foi entrevistáu, Silberbauer almitió aína'l so papel, ya identificó a Ana Frank nuna fotografía como una de les persones que fueron arrestaes. Apurrió una versión completa d'acontecimientos y recordó balerar nel suelu una maleta llena de papeles. La so declaración acotó la versión de los fechos que fuera presentada enantes por testigos como Otto Frank.
En 1976 Otto Frank entamó acciones contra Heinz Roth, de Frankfurt, que publicó folletos qu'indicaben qu'el "Diariu" yera una falsificación. El xuez decidió que si publicaba nueves afirmaciones nesa llínea sería condergáu a pagar una multa de 500 000 marcos alemanes y enfrentaríase a una sentencia de seis meses de cárcel. Dos casos fueron tornaos polos tribunales alemanes en 1978 y 1979 amparándose nel derechu a la llibertá d'espresión, en vista de que la quexa nun fuera llevada a cabu per nenguna parte perxudicada». El tribunal declaró en cada casu que si se faía un nuevu pidimientu dende una parte perxudicada, como Otto Frank, podríen abrir dilixencies por bilordiu.
El discutiniu llegó al so puntu más altu en 1980 col arrestu y xuiciu de dos neonazis, Ernst Römer y Edgar Geiss, que fueron xulgaos y atopaos culpables de la creación y distribución d'impresos denunciando la falsedá del "Diariu", a lo que siguió una querella de Otto Frank. Mientres l'apelación, un equipu d'historiadores esaminó los documentos acordies con Otto Frank, y determinaron la so autenticidá.
Cola muerte de Otto Frank en 1980, el diariu orixinal, incluyendo cartes y fueyes sueltes, foi dexáu n'heriedu al Institutu pa la Documentación de la Guerra de los Países Baxos, que llevó a cabu en 1986 un estudiu forense del diariu al traviés del Ministeriu de Xusticia de los Países Baxos. N'oldeando la caligrafía con exemplares d'autoría probada determinaron que coincidíen, y que'l papel, pegamento y tinta emplegaos yeren fáciles d'adquirir mientres el períodu nel que s'afirmaba qu'el "Diariu" fuera escritu. La so determinación final foi qu'el "Diariu" yera auténticu. El 23 de marzu de 1990 el Tribunal Rexonal de Hamburgo confirmó la so autenticidá.
El 3 de mayu de 1957 un grupu de ciudadanos, incluyíu Otto Frank, establecieron la Fundación Ana Frank nun esfuerzu por salvar l'edificiu de la "achterhuis" en Prinsengracht de la baltadera, y pa faelo accesible al públicu. Otto Frank aportunó en que'l propósitu de la fundación sería'l de fomentar el contactu y la comunicación ente moces de distintes cultures, relixones y races, y oponese a la intolerancia y a la discriminación racial.
La Casa d'Ana Frank abrió les sos puertes el 3 de mayu de 1960. Consiste nel almacén Opekta, les oficines y la "achterhuis", ensin amoblar, por que los visitantes pudieren caminar llibremente por toles habitaciones. Caltiénense delles reliquies personales de los sos antiguos inquilinos, por casu les fotografíes d'estrelles de cine pegaes na paré por Ana, una porción del papel pintáu sobre'l que Otto Frank marcaba l'altor de les sos fíes mientres crecíen y un mapa na paré sobre'l que rexistró la meyora de les fuerces aliaes, tou ello protexíu agora por llámines de plexiglás. Dende la pequena habitación que fuera una vegada llar de Peter van Pels, un pasiellu conecta l'edificiu coles sos construcciones vecines, tamién adquiríes pola Fundación. Estos otros edificios guarden el "Diariu", según esposiciones non permanentes que describen diversos aspeutos del Holocaustu y amueses más contemporanees de la intolerancia racial en diversos llugares del mundu. Convirtióse nuna de les principales atracciones turístiques de los Países Baxos, y cada añu visitar más de mediu millón de persones.
En 1963 Otto Frank y la so segunda muyer, Fritzi (Elfriede Markowitz-Geiringer), establecieron el "Anne Frank Fonds" como una organización de beneficencia, con base en Basilea, Suiza. El "Fonds" recalda dineru pa donalo a les causes que la precisen. Tres la so muerte, Otto mandó los derechos sobre'l "Diariu" a esta institución, cola clausa de que los primeres 80 000 francos suizos producíos como beneficio cada añu distribuyir ente los sos herederos, y que cualquier ingresu percima d'esa cantidá destinar al "Fonds" pal so usu nos proyectos que los sos alministradores consideraren dignu d'ello. Apurre, con calter añal, financiamientu pal tratamientu médicu de los Xustos ente les naciones. Esforcióse por educar a los mozos contra'l racismu y emprestó dalgunos de los manuscritos d'Ana Frank al Muséu Conmemorativo del Holocaustu de los Estaos Xuníos en Washington, D.C. pa una esposición en 2003. El so informe añal pa esi mesmu añu dio cierta cuenta del so esfuerzu pa realizar contribuciones a nivel global, col so sofitu a proyectos n'Alemaña, Israel, India, Suiza, el Reinu Xuníu y los Estaos Xuníos.
Anguaño la Casa d'Ana Frank cuenta con cinco organizaciones acomuñaes: nel Reinu Xuníu, Alemaña, Estaos Xuníos, Austria y Arxentina qu'amás de funcionar como facilitadores de les actividaes educatives de la Casa d'Ana Frank (como la esposición itinerante «Ana Frank una hestoria vixente») lleven alantre actividaes educatives propies.
Aleksandr Borodín
Aleksandr Porfírievich Borodín (; San Petersburgo, Imperiu rusu, 12 de payares de 1833 – ibídem, 27 de febreru de 1887) foi un compositor, doctor y químicu, destacáu dientro d'el compositores del nacionalismu rusu, tamién conocíu por formar parte del "Grupu de los cinco".
Borodín ye conocíu polos sos sinfonías, los sos dos cuartetos de cuerda, "Nes estepes d'Asia Central" y la so ópera "El príncipe Ígor". Foi un prominente defensor de los derechos de les muyeres, de la educación en Rusia y fundó la Escuela de medicina pa muyeres en San Petersburgo.
Foi fíu ilexítimu del príncipe de xeorxanu Luká Stepánovitch Gedevanishvili (62), quien lo rexistró conforme al usu de la dómina como fíu d'unu de los sos sirvientes, Porfiri Borodín. La so madre foi Evdokia (Eudoxie) Constantínovna Antónova (25), moteyada pol diminutivu Dunia. El so padre muerre cuando Alexander tenía 7 años y incluyir nel so testamentu. Alexander foi un autodidacta, apriende a tocar flauta, violonchelu y pianu. Tuvo una vida alcontradiza y recibió una bona educación incluyendo clases de pianu, francés y alemán. A los 15 años inscribir na Facultá de Medicina, a los 21 ye contratáu nel Hospital de l'Armada Territorial y a los 23 como profesor de l'Academia Militar de Química. Sicasí, la so área d'especialización foi la química, polo cual nun recibió clases formales de composición hasta 1863, cuando se convirtió en discípulu de Mili Balákirev. Tuvo dos hermanos, Dmitri Serguéievich Aleksándrov y Evgueni Fiódorovich Fiódorov, que fueron rexistraos como fíos d'el sirvientes del príncipe. Casar en 1861 con una famosa y talentosa pianista nacida en Heidelberg, Ekaterina Serguéievna Protopópova, con quien tuvo tres hijo.
En 1869 Balákirev dirixió-y el so primer sinfonía y nesi mesmu añu Borodín empezó la composición de la so segunda sinfonía. Anque l'estrenu rusu d'esta postrera foi un fracasu, Franz Liszt llogró que fuera interpretada en Alemaña en 1880, onde tuvo abondo ésitu, dándo-y fama fora de Rusia.
Tamién en 1869 empezó a trabayar na composición de la so ópera "El príncipe Ígor", que ye considerada por dalgunos la so obra más importante. Esta ópera contien les llargamente conocíes "Dances polovtsianas" (o "Dances de los pólovtsy"), siendo ésti un fragmentu comúnmente interpretáu por sigo mesmu, tantu na so versión coral como orquestal. Por cuenta de la gran carga de trabayu como químicu, la ópera quedó inconclusa al momentu de la so muerte, siendo completada darréu por Nikolái Rimski-Kórsakov y Aleksandr Glazunov.
Priorizó la so ópera sobre la tercer sinfonía, quedando esta inacabada. Alexander Glazunov consiguió iguar les secciones del primer movimientu, según recrear el scherzo a partir d'unu de los sos cuartetos de cuerda, que'l so scherzo diba ser el mesmu. Pal tríu del scherzo, Glazunov utilizó temes que se refugaren mientres la composición de "El príncipe Igor". 
A pesar de ser un compositor reconocíu, Borodín siempres se ganó la vida como químicu, campu nel cual yera bastante respetáu, particularmente pola so conocencia de los aldehídos. A Borodín tamién se-y atribúi, xuntu con Charres-Adolphe Wurtz, el descubrimientu de la reacción aldólica, una importante reacción en química orgánica; amás d'otra reacción química conocida como reacción Borodin-Hunsdiecker. En 1872, participó na fundación d'una escuela de Medicina pa muyeres.
Les sos obres inclúin el poema sinfónicu "Nes estepes d'Asia Central", dos cuartetos de cuerdes, onde'l tercer movimientu Nocherniegu del segundu cuartetu gocia de gran fama, un quintetu para cuerdes, un quintetu pa pianu y cuerdes, una sonata pa violoncelo y pianu, 16 cantares pa baxu y pianu, trés d'elles amás con violoncelo, pieces pa pianu, según les yá mentaes sinfoníes 1 y 2, más una tercera incompleta al momentu de la so muerte (con dos movimientos completaos por Glazunov), el segundu movimientu de la tercera sinfonía, Borodín trescribir a cuartetu de cuerdes como un Scherzo.
Tres la muerte de Modest Músorgski en marzu de 1881, sufre d'ataques cardiacos y roxura. Borodín morrió a los 53 años d'un infartu mientres una fiesta entamada polos profesores de l'academia en San Petersburgo, el 27 de febreru de 1887 y foi soterráu nel campusantu Tijvin del monesteriu de Aleksandr Nevski. La so esposa sobrevivió-y 5 meses.
Nel so honor, un cuartetu de cuerdes fundáu en Rusia en 1945 lleva'l so nome, el "Cuartetu Borodín". El pintor Iliá Yefímovich Repin (1844–1930) fixo una magnífica semeya de Borodín, que s'atopa nel Muséu Estatal Rusu de San Petersburgo.
Tom Jobim
Antônio Carlos Brasileiro de Almeida Jobim (Ríu de Janeiro, 25 de xineru de 1927 - Nueva York, 8 d'avientu de 1994), Tom Jobim, foi un compositor, arreglista, cantante, guitarrista y pianista de bossa nova, música popular brasileña y música clásica.
Ta consideráu como unu de los grandes esponentes de la música brasileña. Jobim ye l'artista que internacionalizó la bossa nova y, cola ayuda d'importantes artistes estadounidenses, fundir col jazz pa estandarizar nos año sesenta un nuevu soníu que'l so ésitu popular foi bien destacable. Jobim ta consideráu como unu de los grandes compositores de música popular del sieglu XX.
Los raigaños musicales de Jobim atopar na música clásica al traviés de grandes compositores como Claude Debussy, Frédéric Chopin y Heitor Villa-Llobos, que-y influyeron decisivamente. A ello xune la samba y el folclor brasileños, les harmoníes del Cool Jazz y los musicales de Broadway. Como pianista, el so toque ye senciellu y melódicu, al estilu d'un Claude Thornhill, anque en delles de les sos grabaciones llegara a demostrar que podía ser por demás inventivu. La so guitarra ta llindada principalmente a un acompañamientu apacible a los ritmos sincopados del jazz; la so voz, nidia, senciella y llixeramente ronca, sorraya los aspeutos emocionales de les lletres.
Jobim yá taba empuestu en principiu a la carrera d'arquiteutu. Sicasí, al cumplir los venti años, la llamada de la música fíxose tan poderosa qu'empezó a tocar el pianu nos nightclubs y a trabayar n'estudios de grabación. Fixo la so primer grabación en 1954, acompañando al cantante Bill Farr como líder de «Tom y a sua banda». El so primera gran ésitu llegó-y en 1956 cuando, xuntu col poeta Vinícius de Moraes, ellaboró parte de la música d'una obra teatral llamada "Orfeo da Conceição" (más tarde convertida en película, "Orfeo negru"). En 1958, Jobim produz un discu, pol so particular estilu bossa nova (‘enclín nuevu’ o "new wave"; del portugués "bossa:" ‘aptitú, enclín, vocación’), al guitarrista y cantante João Gilberto, grabando dalgunes de los cantares de Jobim con arreglos musicales del mesmu, dando empiezu al xéneru musical de la bossa nova, siendo "Chega de saudade" el puntu de partida cuando s'editó como single en 1958.
El despegue de Jobim fora de Brasil producir en 1962 cuando Stan Getz consiguió un sorprendente ésitu cola so tema «Desafináu»; un añu dempués, Jobim y dellos músicos brasileños más fueron convidaos a participar nun espectáculu nel "Carnegie Hall". L'actuación supunxo un gran ésitu pa la música brasileña a pesar del boicotio de parte de la prensa nacional. Emburriada polos cantares de Jobim, la bossa nova convertir nun ésitu internacional, y los músicos de jazz averar a ella, grabándose númerosos discos hasta escosar el so tirón comercial na escena pop a finales de los año sesenta. Jobim grabó amás una versión de "Garota de Ipanema" xuntu al cantante estadounidense Frank Sinatra en 1967.
Jobim prefirió los estudios de grabación a les xires, grabando dellos discos de la so música como pianista, guitarrista y cantante pa Verve, Warner Bros., Discovery, A&M, CTI y MCA nos sesenta y setenta, volviendo a Verve nos últimos años de la so vida. En principiu, empezó a collaborar col arreglista y director Claus Ogerman. Al escosase'l ésitu de la música brasileña n'Estaos Xuníos, Jobim concentrar nel cine y na televisión brasileña. Pero escontra 1985, cola puxanza de les llamaes músiques del mundu y de una segunda fola de música brasileña, Jobim empezó una xira con un grupu nel que taba la so segunda muyer, Ana Lontra, el so fíu Paulo, la so fía Elizabeth, y dellos músicos amigos.
Dempués de terminar el so álbum "Antônio Brasileiro", Jobim quexar de problemes urinarios col so doctor, Roberto Hugo Mariña Llima. Detectáron-y un tumor de bixiga, pero Jobim retardó per munchos meses la encamentada ciruxía inmediata, por cuenta de que un médium brasileñu supuestamente tresmitió-y un mensaxe de Frederick von Stein, un médicu alemán muertu, quien-y encamentaba nun faer dicha ciruxía. Jobim empezó a trabayar nel so nuevu discu "Tom Jobim". Finalmente Jobim decidió abandonar al so guía espiritual y sometese a la ciruxía. La so operación tuvo llugar nel Hospital Mount Sinaí (en Nueva York) el 2 d'avientu de 1994. El 8 d'avientu ―mientres se recuperaba de la so ciruxía―, Jobim sufrió una embolia pulmonar que-y provocó un paru cardiaco. Dos hores dempués sufrió un paru cardiaco final.
El so últimu álbum "Antônio Brasileiro" llanzóse trés díes dempués de la so muerte.
El cuerpu de Jobim foi unviáu a Brasil el 9 d'avientu de 1994 y tuvo un funeral el 13 d'avientu en Ríu de Janeiro. La so familia y los sos amigos ―Miúcha, Edu Llobu, João Gilberto, Astrud Gilberto― asistieron al funeral. El 20 d'avientu de 1994 foi soterráu nel Cemitério São João Batista en Ríu de Janeiro.
Ala Pugachova
Ala Borísovna Pugachova (, Moscú Unión Soviética, 15 d'abril de 1949) ye una cantante soviética/rusa con vientes cimeres a los que la converten nuna de les cantantes en solitariu que más discos vendió na hestoria.
Pugachova (n'ocasiones mal transliterado Pugacheva) esfruta d'un estatus icónico nel territoriu de l'antigua Unión Soviética al ser la cantante soviética más esitosa en términos de vientes y popularidá. Foi reconocida como Artista Distinguida de la RSFSR en 1980, Artista del Pueblu de la RSFSR en 1985 y Artista del Pueblu de la URSS en 1991. Depués de la cayida de la URSS la so popularidá non decayó, llogró'l nomatu de "diva emblema" de la Federación Rusa y una medaya d'honor en 1994 de manos del entós presidente de Rusia Borís Yeltsin. Depués en 2009 llogró del presidente Dmitri Medvédev la Orde del Méritu pola Patria d'III clase, unu de les más altes condecoraciones a civiles en Rusia.
Desque empezó la so carrera, en 1965, llogró numberosos premios musicales. La so discografía componse de más de 30 discos. Los sos cantares caracterizar poles sos melodíes artístiques, la llírica atélite y la so presencia vocal, casi teatral.
En 1978 ganó'l Festival Internacional del Cantar de Sopot, col cantar "Vsio mógut korolí".
En 1986 pocu dempués del Accidente de Chernóbil treslladar a Prípiat y ufiertó un conciertu gratuitu a los liquidadores que trabayaben pa controlar los efectos de la catástrofe. En 1997 representó a Rusia nel Festival del Cantar d'Eurovisión col cantar "Prima Donna".
Anque casi toes los sos cantares interpretar nel so idioma natal y ella mesma reconoció que ye una cantante pal idioma rusu, en 1985, grabó un discu n'inglés que se dio a conocer como "Watch Out" con una versión pal mercáu soviéticu conocida como "Alla Pugachova n'Estocolmo".
En 1994 casar con otru gran cantante rusu d'orixe búlgaru, Filip Kirkórov del cual según anunció, divorciar en 2005.
Apocayá foi nomada la segunda muyer más influyente de Rusia, dempués de la tenista María Sharápova.
2001 La tranvía fluvial "Речной трамвайчик" - álbum #15 
Dmitri Shostakóvich
Tres un períodu inicial nel que paecen primar les influencies de Prokófiev, Igor Stravinsky y Paul Hindemith, Shostakovich desenvolvió un estilu híbridu del que ye representativa la so ópera "Lady Macbeth de Mtsensk" (1934). Darréu derivó escontra un estilu posromántico, onde destaca la "Sinfonía Non. 5" (1937), y nel que la influencia de Mahler combinar cola tradición musical rusa, con Músorgski y Stravinsky como referentes importantes. Shostakóvich integró toes eses influencies creando un estilu bien personal. La música de Shostakóvich suel incluyir contrastes agudos y elementos grotescos, con un componente rítmicu bien destacáu. Na so obra orquestal destaquen quince sinfonías y seis concierto; nel so música de cámara cabo mentar especialmente los sos quince cuartetos pa cuerdes; tamién compunxo delles óperas, según música de cine y ballet.
Nacíu en San Petersburgo, Rusia, Shostakóvich foi una neña maravía como pianista y como compositor. D'una familia intelectual con influencies polítiques, nos sos años d'adolescencia foi testigu de les revoluciones de 1917 y escribió dalguna obra conmemorativa de les víctimes de la revolución. En 1922 foi almitíu nel Conservatorio de Petrogrado, onde recibió les enseñances de Alexánder Glazunov. Ellí sufrió les consecuencies de la so falta d'interés pola política, y en 1926 foi suspendíu nel so exame de metodoloxía marxista. La primer obra musical que llogró fama internacional componer a los 19 años: la "Sinfonía n.º 1" en fa menor, Op. 10 (1925), que presentó como trabayu de graduación y que ganaría'l primer premiu de composición. Cuando la obra foi estrenada pola Orquesta Filarmónica de Leningrado, el 12 de mayu del añu siguiente, l'allegría apoderar de los medios artísticos de la nueva República soviética. L'ésitu de la sinfonía n'Europa y América acotó la revelación d'un nuevu talentu y, lo que yera entá más decisivu, del primera gran autor de la "nueva Rusia".
Tres la graduación, empecipió una carrera doble como compositor y pianista, pero'l so estilu fríu d'interpretación nun foi demasiáu apreciáu. Llueu llindaría les sos actuaciones básicamente a aquelles nes que presentaba los sos propios trabayos. En 1927 compunxo'l so segunda sinfonía (denominada "Dedicatoria a Ochobre"). Mientres componía esta sinfonía empezó a escribir la so ópera satírica "La ñariz", basada nun cuentu de Nikolái Gógol. En 1929, la so ópera foi llomada de “formalista” pola Asociación Rusa de Músicos Proletarios, una de les asociaciones de músicos de la URSS.
En 1927 empezó tamién la so relación con Iván Sollertinsky, que sería'l so meyor amigu hasta la so muerte en 1944. Sollertinsky dio a conocer a Shostakóvich la obra de Gustav Mahler, que diba tener una gran influencia na so música a partir de la so Cuarta sinfonía.
Escontra finales de los años venti Shostakóvich collaboró col TRAM, un teatru xuvenil proletariu de Leningrado. Anque desenvolvió poca actividá, el puestu protexer d'ataques ideolóxicos. Mientres esti tiempu dedicóse intensamente a componer la so ópera "Lady Macbeth de Mtsensk", que s'estrenó en 1934 y tuvo un ésitu inmediatu, anque depués foi prohibida nel so país mientres veintiséis año.
En 1932 contraxo matrimoniu cola so primer esposa, Nina Varzar. Anque les dificultaes que tuvieron dende'l principiu llevar al divorciu en 1935, la pareya reconcilió poco tiempu dempués.
En 1936 "Pravda" publicó una serie d'ataques contra la so música. Nun famosu artículu tituláu , condergar a "Lady Macbeth" en términos drásticos, acusándola d'esnobismu antipopular, "pornofonía" y formalismu. L'artículu nun tenía firma y creíase que'l mesmu Stalin yera l'autor. Los biógrafos de Shostakóvich nun establecieron en forma unánime la verdadera autoría del artículu: ye posible qu'el so autor fuera l'editor del Pravda (1880-1965) o'l funcionariu de la área de cultura Viktor Gorodinsky.
Les representaciones de la ópera, que taben teniendo llugar simultáneamente en dellos teatros, fueron suspendíes y el compositor vio esbarrumbase los sos ingresos y el so prestíu, nun contestu nel que la represión política taba faciendo estragos. Yera la dómina de les grandes purgues, nes qu'amigos y conocíos del compositor fueron unviaos a prisión o executaos. Nesti periodu nació la so fía Galina en 1936; el so fíu Maksim nació dos años dempués.
Tres dellos ensayos, n'avientu de 1936 Shostakóvich retiró'l so Cuarta sinfonía ensin llegar a estrenala, probablemente por medrana a la reacción que pudiera provocar. La sinfonía, una de les más tráxiques de Shostakóvich, podría cayer como una bomba nel clima de terror que les autoridaes soviétiques pretendíen tapar con obres d'arte brillosu y optimistes. La obra, qu'esixe una enorme orquesta, nun foi estrenada hasta 1961 y, hasta güei sigue siendo una de les sinfoníes menos conocíes de Shostakóvich.
El so Quinta sinfonía, estrenada en 1937, ye musicalmente conservadora. Nella la tráxica emotividá de los movimientos lentos combinar con un dinamismu electrizante. L'apoteosis final de la obra foi interpretada como optimista por unos, como burlla a una allegría forzada por otros. Afortunadamente pa Shostakóvich, el réxime entendió lo primero y eponderó la obra, que foi un gran ésitu nel so país. Anque recibió males crítiques n'Occidente, la "Sinfonía n.º 5 "sigue siendo una de les sinfoníes más populares del sieglu XX. Foi nesa dómina cuando Shostakóvich empezó a escribir cuartetos pa cuerdes. Los sos trabayos de cámara dexáron-y esperimentar y espresar idees que fueren inaceptables nes sos pieces sinfóniques más populares.
En septiembre de 1937, empezó a enseñar composición nel conservatorio, lo cual brindó-y cierta estabilidá financiera pero al empar interfirió col so propiu trabayu creativu.
Cuando Alemaña atacó la URSS en 1941, Shostakóvich permaneció primeramente en Leningrado mientres l'asediu y empezó la so Séptima sinfonía, conocida precisamente como "Leningrado". N'ochobre de 1941, el compositor y la so familia fueron sacupaos escontra Kúybishev (agora Samara), onde terminó'l so trabayu, que foi adoptáu como símbolu de la resistencia soviética tantu na URSS como n'Occidente.
Na primavera de 1943 tola familia treslladar a Moscú. D'esa dómina ye la Octava Sinfonía, trabayu estensu y escuru que nun foi aprobáu poles autoridaes. La obra foi bien pocu interpretada, magar la so escepcional calidá a xuiciu de gran parte de la crítica actual. De la Novena Sinfonía (1945) esperaben les autoridaes una música fayadiza a les resonancies históriques del númberu 9 no sinfónico y a la marcha victoriosa de la guerra contra Alemaña. Eses mires fueron atayaes pol compositor con una estraña sinfonía, con alusiones a Rossini y momentos que paecen pura música circense.
El 10 de febreru de 1948 Shostakóvich y otru compositores (Prokófiev, qu'optó pol silenciu, o Jachaturián, que venció a la presión) fueron condergaos por esviaciones formalistes antipopulares» al traviés de la , tamién conocida como "decretu Zhdánov". Les sos composiciones fueron prohibíes y fueron retiraos los privilexos de los que gociaba la familia del compositor. Solo en 1958, tres la muerte de Stalin, el PCUS consideró inxustes les crítiques y llevantó les prohibiciones de les composiciones condergaes nos resolvimientos de 1948.
Nos años siguientes a la condena de 1948 Shostakóvich compunxo trabayos oficiales p'asegurar la so reivindicación oficial, al empar que trabayaba n'obres series «pal caxón del escritoriu». Ente estos taben el Conciertu pa violín Nº 1 en La menor, dedicáu a David Óistraj y que nun s'estrenaría hasta dempués de siete año de la so redacción, y el ciclu de cantares "De la poesía popular xudía" (Op. 79), obra que provocó discutiniu polos sos induldables connotaciones polítiques. Hai quien vio nesti ciclu de cantares un actu heroicu d'afirmación crítica contra l'antisemitismu ruso, entós promovido poles autoridaes soviétiques. Lloréu Fay diz, sicasí, que Shostakóvich taba intentando afaese a la política oficial adoptando'l cantar popular como tema d'inspiración. Los trés últimes cantares del ciclu, nes que se glorifica la situación de los xudíos «na nueva Rusia», paecen abondar na interpretación de Fay.
Les restricciones impuestes a la música de Shostakóvich y les sos condiciones de vida ameyoraron en 1949, cuando Shostakóvich foi unviáu con una delegación de personalidaes soviétiques a Estaos Xuníos. Esi mesmu añu, escribió'l so cantata "Cantar de los Montes", que emponderaba a Stalin como'l «Gran Xardineru». En 1951 el compositor convertir en diputáu del Sóviet Supremu.
A la muerte de Stalin en 1953 siguió la Décima sinfonía, una de les sos composiciones más populares, de cutiu descrita como una traxedia optimista. La sinfonía contien la famosa «tema Shostakóvich», que deriva de les iniciales del nome y apellíu del compositor, transliteradas al idioma alemán, ye dicir «D SCH». Na notación musical alemana, la serie D–Ye–C–H representa los soníos re natural, el mio bemol, do natural, si natural. Nel tercer movimientu de la so Décima sinfonía, Shostakóvich usa esi motivu DSCH xuntu con otru que representa'l nome «Elmira», n'homenaxe a la so alumna Elmira Nazírova. Sieglos antes, Johann Sebastian Bach usara'l mesmu recursu coles lletres B–A–C–H que, tamién na notación alemana, representen los soníos si bemol, la natural, do natural, si natural.
Mientres los años cuarenta y cincuenta, Shostakóvich tuvo una relación bien cercana con dos de les sos alumnes: Galina Ustvólskaya y la citada Elmira Nazírova. Ustvólskaya foi alumna del compositor ente 1937 a 1947. La naturaleza de la so relación nun ta clara: ente que Rostropóvich describir como «tienra», Ustvólskaya dixo nuna entrevista en 1995 que tornara una propuesta de matrimoniu so nos años cincuenta. La relación con Nazírova paez ser unillateral, según les cartes qu'él-y escribía, y puede datase ente 1953 y 1956. Na fonderada taba'l matrimoniu abiertu de Shostakóvich con Nina Varzar, quien morrió en 1954. Shostakóvich contraxo matrimoniu cola so segunda esposa Margarita Kainova en 1956; tres año dempués divorciáronse.
La Undécima sinfonía de 1956-1957 titúlase "1905" en referencia esplícita a los sucesos revolucionarios qu'asocedieron esi añu en Rusia Revolución Rusa de 1905. Dalgunos quixeron ver tamién nesta obra una referencia a la Revolución Húngara.
De 1958 ye'l so opereta en trés actos "Moscú, Cheryómushki", Op. 105.
L'añu 1960 marcó otru puntu de rotura na vida de Shostakóvich: venceyar al Partíu Comunista. Esti eventu foi interpretáu como una amuesa de compromisu o de cobardía, o como resultáu de la presión. 
Nesti periodu tamién foi afectáu pola poliomielitis qu'empezó a sufrir en 1958.
La respuesta musical de Shostakóvich a estes crisis personales foi'l so Octavu cuartetu de cuerdes, que al igual que la so Décima sinfonía incorpora diversos códigos y cites.
En 1962 el compositor contraxo matrimoniu per tercer vegada. La novia, Irina Supínskaya, tenía namá 27 años. Esi mesmu añu Shostakóvich volvió a la tema del antisemitismu nel so Sinfonía n.º 13, "Babi Yar". La obra ye una sinfonía coral basada en poemes de Yevgueni Yevtushenko, el primeru de los cualos conmemora una masacre de xudíos mientres la Segunda Guerra Mundial. Hai opiniones contrapuestes en cuanto al riesgu asumíu pol compositor al estrenar esta obra. El poema de Yevtushenko fuera publicáu y nun fuera censuráu, anque yera revesosu. Dempués del estrenu de la sinfonía, Yevtushenko foi primíu por qu'añediera al so poema una estrofa na que se dicía que rusos y ucranianos morrieren al pie de los xudíos en Babi Yar. 
Nos sos últimos años de vida la salú de Shostakóvich tuvo seriamente frayada por una mielitis, probablemente consecuencia del cáncer, y por problemes cardiacos. La mayoría de los sos últimos trabayos –el so Decimocuarta y Decimoquinta sinfoníes, y los últimos cuartetos– son escuros ya introspectivos. Atraxeron munches crítiques favorables d'Occidente, yá que nun teníen los problemes d'interpretación que teníen los sos anteriores trabayos, que yeren pieces más públiques.
Shostakóvich, que fuera un gran fumador, morrió de cáncer de pulmón el 9 d'agostu de 1975. Foi soterráu nel campusantu de Novodévichy en Moscú, Rusia. El so fíu, el pianista y director Maksim Shostakóvich, foi'l dedicatario y primer intérprete de dellos de los sos trabayos.
La música de Shostakóvich amuesa la influencia de dellos d'el compositores a los qu'almiraba: Bach nos sos fugas y les sos passacaglias; Beethoven nos sos últimos cuartetos; Mahler nes sos sinfoníes y Berg nel usu de códigos musicales y de cites. Les composiciones de Shostakóvich son llargamente tonales dientro de la tradición romántica, pero con elementos de atonalidad, politonalidad y cromatismu. En delles composiciones tardíes (por casu, nel "Docenu cuartetu") Shostakóvich utilizó series dodecafónicas. Munches comentaristes notaron una diferencia clara ente les sos obres anteriores a les crítiques de 1936 y los trabayos posteriores, más conservadores.
De xuru los quince sinfoníes formen el núcleu de la obra shostakoviana, siquier no que fai a popularidá. A xulgar pol númberu de versiones discográfiques nel mercáu y d'interpretaciones en sales de conciertos la "Sinfonía Non. 5" paez ser la más popular, siguida a bona distancia pola Non. 7, "Leningrado" y depués poles sinfoníes númberos 1, 10, 9 y 8. De los seis conciertos, dos pa pianu, dos pa violín y dos pa violonchelu, el primeru de cada pareya paez ser bastante más popular que'l segundu. Ente los cuartetos pa cuerdes, bien frecuentemente interpretaos n'años recién, en númberu de grabaciones discográfiques el Non. 8 destaca claramente sobre los demás. Otres obres bien interpretaes y grabaes son el "Tríu pa pianu, violín y violonchelu" n.º 2 y el "Quintetu pa pianu y cuartetu de cuerdes".
Estremar na obra d'un compositor lo que ye meyor y lo que ye peor ye xera baldida si lo que se quier ye faer ciencia, una y bones los xuicios de valor son inverificables y la musicoloxía hai de ser empíricamente verificable. Sicasí, les preferencies del públicu y de la crítica son datos oxetivos. Les composiciones antes citaes tán ensin dulda ente les obres más "accesibles" de Shostakóvich. Delles, por casu la "Sinfonía n.º 5," la "Sinfonía n.º 7, Leningrado" y el "Quintetu pa pianu y cuerdes", siguen bien fielmente el patrones de la música tonal nos que de cutiu coincidió'l gustu del públicu occidental y el "posromanticismo patrióticu" que los líderes de la URSS reclamaron de Shostakóvich mientres delles décades. Nun ye'l casu de la "Sinfonía n.º 9" que recibió dures crítiques na URSS y qu'agora paez ser de les más populares, anque, por casu, munchos de quien conocen bien la obra shostakoviana considerar una obra menor comparada con cualesquier de los trés últimes sinfoníes. La n.º 9 ye nel ciclu sinfónicu la obra na que'l compositor paez adoptar en máximu grau l'actitú de bufón o, dichu menos claramente, l'usu histriónicu, humorísticu y sarcásticu de la música. Dáu'l significativu calter del númberu 9 nes series sinfóniques (nin Beethoven nin Schubert nin Bruckner nin Mahler pasaron d'él) y les mires de los dirixentes rusos (qu'esperaben que "el so compositor" compunxéra-yos "otra novena" grandiosa una vegada ganada la gran guerra patriótica contra'l nazismu), la "Novena Sinfonía" de Shostakóvich paez ser interpretable en clave de burlla, nun sabemos si de la muerte, de los políticos del Kremlin, de la comunidá mundial de compositores o quiciabes de toos ellos. Pero esa burlla paez ser bien del gustu del públicu actual.
Públicu y crítica coincidieron sicasí n'apreciar significativamente la "Sinfonía n.º 1", na que les influencies evidentes d'otru compositores sobre'l compositor casi adolescente que la compunxo non solo nun anulen sinón que realcen la so xenialidá. Difícil seria faer dalgún reparu contra esa obra qu'enche melodíes instantáneamente curioses, cambeos d'humor que caltienen l'atención del oyente al máximu y una pujanza xuvenil que convierte la so audición nuna esperiencia jubilosa. Una obra maestra d'un xeniu precoz. De los dos sinfoníes siguientes nun puede dicise lo mesmo. Siempres atoparon les reticencies de la crítica y l'estrañedá del públicu. El vanguardismo estilísticu de dambes, mal casáu con testos de calter propagandísticu, nun paeció calar bien niundes. Nun paez estrañu que sían de les sinfoníes menos populares del compositor. La "Sinfonía n.º 4" ye otra cosa, sicasí. Que nun fuera interpretada hasta 1961, casi tres décades dempués de ser compuesta, y que la orquesta que rique sía descomanada, la mayor de les esixíes en cualquier sinfonía de Shostakóvich, son ensin dulda razones poles qu'esta sinfonía que s'interpreta bien raramente podría considerase infravalorada. Según Lloréu Fay, cuando'l compositor oyer interpretada dixo emocionáu que yera lo meyor qu'escribiera en tola so vida y, en concencia, l'audición d'esta sinfonía en directu ye una esperiencia que puede ser trescendente. Pero si na "Primer Sinfonía" el mensaxe fundamental ye de pujanza, brenga y ánimu vital, el final de la "Cuarta" nun pedal perllargu que sume na nada puede amenar tou tipu de pensamientos ominosos tres casi una hora de música na que los ritmos siniestros, la ironía y la sensación d'inseguridá y violencia son estelantes. Nun ye d'estrañar qu'esta música fuera compuesta nun periodu históricu y un país nel que munchos, incluyíu'l compositor, tarrecíen pola so vida. Ye esta una sinfonía que, como asocede tamién por casu cola "Quinta" o la "Novena" de Mahler, inclusive'l meyor equipu de soníu dexa caricaturizada.
De les sinfoníes "Quinta, Sesta" y "Séptima" de Shostakóvich escribióse enforma, pero non asina de la "Octava", que suel ser una de les sinfoníes menos interpretaes anque más apreciaes por dalgunos. El compositor polacu Krzysztof Meyer afirma que ye una obra maestra. Compuesta cuando l'Exércitu Coloráu taba a puntu de ganar a Alemaña, el so calter ambiguu nel que predomina una mirada introspectiva y de cutiu tráxica, cayó como una bomba ente los dirixentes rusos. En munchos casos la crítica occidental tampoco pudo dixerila. Quiciabes la yá fuerte influencia naquellos años del dogmatismu dodecafónico faía que dellos críticos vieren nella una nueva aplicación de recetes compositivas periclitadas, de la mesma manera que na "Quinta Sinfonía" viérense a cencielles "migayes cayíes de la mesa d'una llacuada romántica" que dalgún críticu español dixo odiar.
Les sinfoníes númberos 10 y 11 formen un dípticu nel que'l molde sinfónicu tradicional ye reutilizáu pol compositor con una enorme maestría. Paez como si Shostakóvich quixera demostrar que nos vieyos fudres de los cuatro movimientos de la forma sinfónica tradicional pueden criase vinos nuevos, que son amás bonos. Na "Décima Sinfonía" la firma musical del compositor (el motivu re, el mio bemol, do, si, esto ye, DSCH en nomenclatura musical xermánica) ye'l núcleu estructural d'una obra que, diendo de la escuridá a la lluz paez recuperar de dalguna manera l'optimismu que munchos años antes rellumara na "Primer Sinfonía". La "Sinfonía n.º 11", subtitulada "1905" n'alusión a la crisis revolucionaria d'esi añu en Rusia, podría considerase como la más consiguida ente les sinfoníes programátiques de Shostakóvich. Sían el llabradores y obreros rusos masacrados nel Domingu Coloráu de 1905 poles tropes zaristes (como indiquen el subtítulu de la sinfonía y los títulos de los sos cuatro movimientos), sían los estudiantes, trabayadores y ciudadanos húngaros polo xeneral, masacrados poles tropes ruses en 1956, poco primero de la composición de la obra (subtexto que se suxurió como posible interpretación de la obra y que, según indica Lloréu Fay, foi espresamente negáu pol compositor antes de la so muerte, lo cual nun significa necesariamente que sía falsu), quien ensin dulda habita nos compases d'esta obra ye'l dinamismu de les balasmes caleyeres y de los disturbios nos que s'enfrenten fuerces bien desiguales. Esta "Sinfonía n.º 11", apinada amás de referencies a cantares revolucionarios ruses ya internacionales (como "La Varsoviana", n'España bien usada polos anarquistes de la CNT), qu'aluden ente otres coses a la represión política, ye tou una maravía de polisemia.
Ian MacDonald indignar contra los comentarios que consideraben la "Sinfonía n.º 12, L'añu 1917", como un fracasu, pero la so opinión n'esto paez ser non solo minoritaria sinón absolutamente marxinal. Casi naide defende esta sinfonía de pocu más de media hora de duración na que paeciera que'l compositor apexóse nun material musical que repite machaconamente, casi hasta l'enfastiu. Un datu enigmáticu ye la presencia d'un motivu de la "Suite Lemminkainen" de Sibelius, cita evidente pa la que nun se dio hasta agora nenguna esplicación convincente.
Munchos de quien conocen los quince sinfoníes de Shostakóvich consideren que nos trés últimes tópase lo meyor de la so producción sinfónica. Quien s'inclinen más escontra'l vanguardismo musical suelen optar pola "Sinfonía n.º 14", ente que la n.º" 13, Babi Yar", o la n.º" 15" suelen ser la elección de quien miren más escontra la tradición sinfónica y escontra el sieglu XIX. Sía como fora, estos trés sinfoníes, dafechu distintes ente sigo, casi como si fueren compuestes por trés compositores distintos, tán a xuiciu de munchos críticos musicales ente lo meyor que la forma sinfónica produció nel sieglu XX. Sicasí, la "Sinfonía n.º 14", instrumentada pa orquesta de cámara, con dos solistes que canten poemes d'autores diversos, pero toos referentes a la muerte, nos sos once movimientos, nun paez realmente una plasmación fiel de la forma sinfónica. Tampoco lo ye la "Sinfonía n.º 13", que con solista y coru qu'intervienen nos sos cinco movimientos paez ser muncho más un oratoriu. Na "Sinfonía n.º 15" el compositor volvió a la música puramente instrumental y a la estructura en cuatro movimiento, nos que sobre les cites de sigo mesmu y d'otros (Rossini y Wagner sobremanera) Shostakóvich construyó lo que podría interpretase como un enorme mausoléu musical.
De los seis conciertos de Shostakóvich (dos pa pianu, dos pa violín y dos pa violonchelu) los de pianu son simpáticos ya intrescendentes (sobremanera'l segundu) y, del restu, el "Conciertu n.º 1 pa violín" paez ser el qu'amena mayor consensu y entusiasmu de crítica y públicu, pola introspeición y la vehemencia emotiva de los sos movimientos lentos y l'allegría contaxoso de la so final. De los seis, ye nel "Conciertu n.º 2 pa violonchelu" onde Shostakóvich averóse más a la vanguardia.
La obra de Shostakóvich pa grupos de cámara, pa voz con acompañamientu y pa pianu solista ye inmensa. De los quince cuartetos el "Octavu" ye claramente'l más popular. Dizse y paez haber pruebes que la suxuren que'l compositor pensaba suicidase y que compunxo esta obra a manera de réquiem. Construyíu tou él sobre'l núcleu DSCH, el cuartetu tien una unidá estructural monolítica y ye una de les obres nes que más claramente s'espresa la voz tráxica del compositor, que, sicasí, se refirma una y otra vez cola so firma musical. Nun hai firma sicasí nel "Cuartetu n.º 13", una obra descarnao y xelizo que plantega musicalmente les interrogantes de la vida humana. Saliendo de la tonalidá Shostakóvich paez dise nesti cuartetu del mundu conocíu, quiciabes pa enfusase cola aullida final d'un violín nel más allá.
El "Tríu n.º 2 pa violín, violonchelu y pianu" tien esquemes tonales y melodíes que suxuren el folclore xudíu. Foi dedicada a la memoria del so amigu íntimu Ivan Sollertinsky. 
La "Sonata pa violín y pianu" foi compuesta para David Óistraj, quien la estrenó con Sviatoslav Richter. Este confesó nes sos memories que nun-y gustaba demasiao la obra. 
Shostakóvich compunxo tamién música pa películes y pa la escena, ballets, óperes y una opereta. La so ópera "Lady Macbeth del distritu de Mtsensk" revisada como "Katerina Izmáilova", paez convertise yá en parte del repertoriu operísticu. Shostakóvich optó nella por un naturalismu antirromántico (dizse que los glissandi pornográficos de los trombones provocaron l'escándalu de Stalin) al que ye difícil atopa-y una esplicación clara (Taruskin fixo un intentu). "La ñariz", ópera risible basada nun testu de Gogol, ye probablemente una de les obres más consiguíes del Shostakóvich de mocedá, empeñáu n'enllazar cola tradición satírica rusa y al empar colos enclinos musicales del so tiempu. Vólkov comentó na introducción de "Testimoniu" que Shostakóvich adoptó de cutiu el papel del "yuródivy" o allumáu y el "yuródivy" desempeña un papel importante na ópera de Músorgski, "Borís Godunov", que Shostakóvich almiraba y de la que produció una nueva orquestación. Siguiendo a Mahler, que s'atrevió hasta con Beethoven, Shostakóvich nun tuvo reparos en enmendarle la plana a otros y asina orquestó tamién les "Cantares y dances de la muerte de Músorgski" y la "Cantar de la pulga" de Beethoven y reorquestó el "Conciertu pa violonchelu" de Schumann. Pero, según cuenta Michael Steinberg nos sos comentarios a la "Décima Sinfonía" de Mahler, Shostakóvich nun s'atrevió o nun quixo terminar esta obra inacabada, xera na qu'intentó interesa-y a finales de los años cuarenta'l musicólogu canadiense Jack Diether.
Shostakóvich yera de delles formes un home obsesivu. Según la so fía, taba «encegoláu cola llimpieza» (Árdov p. 139); sincronizaba los relóes nel so apartamentu; regularmente unviábase cartes a sigo mesmu pa probar cómo taba funcionando'l serviciu postal. Nel llibru "Shostakóvich: A Life Remembered", de Wilson, se listan 26 referencies al so nerviosismu. Yuri Lyubímov comenta que «el fechu de qu'él fora más vulnerable y receptivu que les demás persones yera ensin dala dulda un componente importante de la so xenialidá» (Wilson p. 183). Nos sos últimos años de vida, Krzysztof Meyer recordó: «La so cara yera una bolsa de tics y xestos» (Wilson p. 462).
Cuando taba de bon humor, el deporte yera una de les sos principales distracciones, anque prefería quedase como espectador o como árbitru pa participar (yera árbitru de fútbol calificáu). Tamién-y gustaben los xuegos de cartes, particularmente el solitariu, y l'axedrez.
Dambes cares, escura y clara, de la so personalidá faíense evidentes pola so afición polos escritores satíricos como Gógol, Chéjov y Mijaíl Zóschenko (Wilson p. 41). La influencia de los anteriores puede vese nes sos cartes, nes que fai parodies perverses de los funcionarios soviéticos. 
Shostakóvich yera cobarde por naturaleza. Flora Litvínova dixo que «yera incapaz de dicir “non” a cualquier persona» (Wilson p. 162). Esto significaba que yera fácilmente persuasible pa roblar comunicaos oficiales, incluyendo una denuncia pública de Andréi Sájarov en 1973.
La respuesta de Shostakóvich a les crítiques oficiales ye discutible. Ta claro qu'aparentemente yera parte del Estáu. Pronunció discursos, o los lleó siquier, y robló artículos qu'espresaben la llínea de pensamientu del gobiernu. Tamién ye xeneralmente aceptáu que-y disgustaba'l réxime, puntu de vista confirmáu pola so familia, les sos cartes a Isaak Glikman y la cantata satírica "Rayok antiformalista", que fai risión la campaña antiformalista y que se caltuvo despinta inclusive dempués de la so muerte.
Lo que ye inciertu ye hasta qué puntu Shostakóvich trataba d'amosar la so oposición al réxime al traviés de la so otra música. El puntu de vista revisionista foi espuestu por Solomón Vólkov nel so llibru "Testimoniu" en 1979, que Vólkov presentó como si fueren les memories de Shostakóvich y que la so falsedá paez ser claramente demostrada pol llibru de Malcolm Brown. El Shostakóvich que supuestamente fala en "Testimoniu" diz que munches de les sos obres contienen mensaxes en clave contra'l gobiernu. Qu'esos mensaxes en clave esistan o non, ye, ta claro, independiente de que Vólkov sía o non un farsante. Que Shostakóvich incorporaba cites y alusiones nel so trabayu rescampla, al igual que lu ye la so firma musical DSCH. El so collaborador por enforma tiempu, Yevgeny Mravinsky, dixo que «Shostakóvich esplicaba frecuentemente les sos intenciones con imaxes y connotaciones» (Wilson p. 139). La perspectiva revisionista foi sofitada polos fíos del compositor, Maksim y Galina, y por dellos músicos rusos. La viuda Irina polo xeneral sofita esta tesis, pero afirma que "Testimoniu" ye una falsificación de Vólkov. Un revisionista prominente foi'l fináu Ian MacDonald, espertu en Los Beatles y en Shostakóvich. El so llibru "The New Shostakovich" interpreta la música de Shostakóvich en clave conspirativa, casi cada corchea tien un significáu.
Los antirevisionistas nieguen l'autenticidá de "Testimoniu" y alieguen que Vólkov fixo una compilación de diversos artículos, chismes y posiblemente dalguna información llograda directamente del compositor. Más polo xeneral, argumenten que la significación de Shostakóvich ta más na so música que na so vida, y que buscar mensaxes políticos nun ameyora sinón que va en desterciu del valor artísticu de la música del compositor. Ente los antirrevisionistas destaquen Lloréu Fay y Richard Taruskin.
El llibru de Elizabeth Wilson "Shostakovich: A Life Remembered" brinda interesantes testimonios sobre'l compositor. En castellán, el llibru "Shostakóvich: la so vida, la so obra, la so dómina", del compositor polacu Krzysztof Meyer, apurre una introducción accesible a la vida y l'obra de Shostakóvich.
Abánades
Abánades ye un conceyu de la provincia de Guadalajara, na comunidá autónoma de Castiella-La Mancha (España). En 2016 tenía 59 habitantes y el so términu municipal ocupa 36,08 km². Ta asitiáu a 81 km de Guadalajara.
Nos sieglos X y XI, Medinaceli (güei na provincia de Soria), convirtióse na capital militar de la Marca Media, calteniendo asina la so importancia estratéxica como fortaleza defensiva contra y meyora de los reinos cristianos. La reconquista de Medinaceli tuvo llugar definitivamente nel añu 1104, liderada por Alfonso VI. La reconquista de Medinaceli non yá incluyía la ciudá como tal, sinón tambien la so zona d'influencia, qu'incluyía la zona de Soria y Guadalaxara del norte, según una porción de Teruel. Como los primeros documentos del conceyu d'Abánedes, que tuvieron llugar nel sieglu XIV, enmarcaben a Abánades dientro de la xurisdicción de Medinaceli, fai suxurir que nun pasáu, el territoriu que güei ocupa'l conceyu perteneciera a la ciudá de Medinaceli cuando s'atopaba so dominiu árabe. La repoblación de les tierres conquistaes nun tuvo llugar hasta cincuenta años más tarde.
Fundación de Roma
La fundación de Roma ye referida por delles lleendes, que fueron unificaes principalmente pola "Eneida" de Virxiliu, axuntando nuna hestoria coherente distintes versiones de dellos ritos d'iniciación d'aquel tiempu.
Cantón de Neuchâtel
El cantón de Neuchâtel, tamién llamáu República y Cantón de Neuchâtel (en francés: " République et canton de Neuchâtel"; arpitanu: "Nôchatel"; n'alemán: "Neuenburg") ye un cantón de la Romandía, la rexón occidental de fala francesa de Suiza. La so capital ye la ciudá de Neuchâtel.
El cantón ta dividíu en seis distritos que formen les diferentes rexones del cantón:
El cantón cuenta con 37 comuñes de les que sólo 5 son consideraes ciudaes:
Distritu de Bülach
El distritu de Bülach ("Bezirk Bülach") ye un de los 12 distritos del cantón de Zúrich, en Suiza. Según el censu tien y ye el tercer distritu más grande del cantón. La so capital alministrativa ye Bülach y la mayor comuña ye Kloten, au tá l'Aeropuertu de Zúrich.
El distritu llenda al norte col distritu de Waldshut (GER-BW), al este col cantón de Schaffhausen y los distritos d'Andelfingen y Winterthur, al sur con Pfäffikon, Uster y Zúrich, y al oeste con Dielsdorf.
La Quintana
Col nome de La Quintana podemos referinos a:
Nantes
Nantes (; en galó: "Naunnt"; en bretón: "Naoned") ye una ciudá de Francia, capital del departamentu de Loira Atlánticu y de la rexón de Países del Loira.
Hestóricamente, la ciudá de Nantes atopábase dientro de la parte de Bretaña onde d'antiguo falábase'l galó, una llingua románica falada nesti territoriu.
Asitiada a veres del Loira, Nantes ye'l centru d'una conurbación de más de 900.000 habitantes. Considérase, xunto cola de Saint-Nazaire, como la mayor área metropolitana del oeste de Francia. Traviesen l'área de Nantes los ríos Loira, Erdre, Sèvre Nantaise, Chézine y Cens.
Mientres la década de 1990 Nantes foi, d'ente les grandes ciudaes franceses, la que más rápido creció, pasando de tener 252.029 habitantes en 1990 a 277.728 en 1999. Foi premiada col títulu Capital Verde Europea 2013.
Na dómina de la conquista romana llevaba probablemente'l nome de Condevicnum y yera la capital d'un pueblu llamáu Namnetes, que'l so nome adoptó más tarde ("Portus Namnetum").
Na dómina romana, Nantes taba na provincia de "Lugdunensis" (capital: "Lugdunum"/Lyon). Los Námnetes, consideraos como enemigos vencíos, yeren una "civitas stipendiaria" (pesaos impuestos) y perdieron los territorios al sur del Loira. El baxu Loira formó la llende ente les provincies d'Aquitania y de "Lugdunensis" y ente los territorios de los "Namnetes" y de los "Pictones" (capital: "Lemonum"/Poitiers). Na ribera sur del ríu, frente a Nantes, foi creáu'l puertu pictón de "Ratiatum"/Rezé, au permanecen anguaño notables ruines antigües. Les reformes de Dioclecianu, nel principiu del sieglu IV, metieron la ciudá na "Lugdunensis tertia" (capital: Tours) y na diócesis de les "Gallias" (capital: Tréveris). Foi tamién el momentu de la construcción d'una muralla (1675 m, 20 hai).
Donatianu y Rogatianu ("saint Donatien" y "Rogatien"), fíos del gobernador de la ciudá, y a los que San Clair, primer obispu de Nantes, convirtiera a la fe cristiana nel añu 277. Nel sieglu IV foi construyida la primer catedral.
Los romanos foron espulsaos de Nantes a principios del sieglu V, y la ciudá formó parte sucesivamente del reinu de Clodovéu, del reinu francu de "Neustrie" y del Imperiu carolinxu.
Nel sieglu VI, un obispu importante foi San Félix de Nantes, amigu del obispu de Poitiers y poeta, Venantius Fortunatus, quién escribió versos nel so honor.
Nel imperiu carolinxu mientres los reinaos de Carlomagnu y de Ludovicu Píu, los trés condaos de Nantes, Rennes y Vannes formaben la Contorna de Bretaña, base de les operaciones militares de los francos frente a los bretones. Sábese qu'en 778 el prefeutu de la contorna yera'l conde Roldán, quién morrió en Roncesvalles. Dende'l final del sieglu VIII, los condes de Nantes y de Vannes yeren d'una poderosa familia, los "Widonides" (frecuentemente nomaos "Guido" o "Lamberto").
Nel 831, Ludovicu Píu encargó a Nominoe, un aristócrata bretón integráu na aristocracia franca, col condáu de Vannes y el "missaticum" sobre los territorios bretonos. Dempués de la muerte de Ludovico, Nominoé intentó conquistar los condaos de Nantes y Rennes; morrió nuna batalla contra Carlos el Calvu, rei de Francia Occidental, nel 851. El so fíu, Erispoe, venció a los francos (batalla de Jengland-Beslé, tamién en 851) y Carlos concedió-y los dos condaos: puede dicise que foi'l principiu de la integración de Nantes na Bretaña. Pero yera tamién la dómina de los ataques de los normandos.
Los viquingos tomaron Nantes per primer vegada nel añu 843; mataron al obispu San Gohard ("Gunhardus") abellugáu con munchos habitantes na catedral. Nel 853 dos grupos distintos d'escandinavos tuvieron presentes, y Erispoe tuvo de pagar una contribución. En 869 había viquingos nuna islla de Nantes y permanecieron ellí dellos años, atacando diversos llugares. En 919 otru grupu tomó la ciudá, formando un "principáu" normandu mientres 18 años.
Foron definitivamente desallugaos nel 937 pol duque bretón Alain Barbetorte, quien fixo de la ciudá la so capital. Pero, dempués de la so muerte, el ducáu pasó a los condes de Rennes.
A mediaos del sieglu XI, el conde Hoel de Cornouaille heredó'l condáu de Nantes y casóse cola heredera del ducáu de Bretaña. Dende esti momentu, el condáu de Nantes permaneció en manos de los duques. Pero la ciudá taba parcialmente remanada polos obispos. Arriendes, los duques de la dinastía de Cornouaille (sieglos XI-XII) practicaben la "residencia itinerante" nes sos diverses tierres; en Nantes solamente teníen un castiellu (sieglu X: castiellu del Bouffay) con un taller monetariu. Asina la ciudá, bien pequena, nun yera una verdadera capital.
Mientres la Guerra de los 100 Años, Nantes foi sitiada polos ingleses en 1343, atacada pol conde de Buckingham, y llibertada darréu por Olivier de Clisson en 1380.
A finales d'una llarga guerra feudal, foi nuevamente sitiada en 1491 pol rei de Francia Carlos VIII, al que se-y dió por traición, casándose cola duquesa Ana de Bretaña para llexitimar los drechos qu'acababa d'alquirir sobre l'heriedu d'Ana. La proposición foi fecha a los estaos de la provincia'l 8 d'ochobre, y el casoriu celebróse nel palaciu de Langeais el 6 d'avientu; el socesor de Carlos VIII, Luis XII, casóse tamién con Anna, y la so fía Claudia foi casada col rei siguiente Franciscu I.
En consecuencia d'estos matrimonios, la Bretaña, según la ciudá de Nantes, quedó incorporada a la Francia, o meyor dichu, al "dominiu real", oficialmente en 1532. Nantes dexó de ser la capital de la Bretaña y el puestu recayó en Rennes siendo see del Parllamentu y de los Estaos de Bretaña hasta 1789. Nantes caltuvo la Cámara de les Cuentes de la provincia.
En 1558 introdúxose'l calvinismu en Nantes y una matanza de reformadores de la "Saint-Barthélémy" tendríase verificao nel añu 1572, de nun ser pola arrogante firmeza del correxidor Leloup Dubreuil que s'opunxo a la execución de les ordes sanguinaries del duque de Montpensier.
Mientres el reináu d'Enrique III, la ciudá empobinada pol gobernador duque de Mercoeur foi miembru activu de la Lliga católica, el partíu de la familia de Guise. Dempués del asesinatu d'Enrique III en 1589, nun foi fácil al nuevu rei Enrique IV, hasta entós un protestante, de someter el so reinu; Nantes foi la postrera de les grandes ciudaes en reconocer la so autoridá; por esta razón equí dictó Enrique IV en 1598 el famosu Edictu de Nantes, revocáu darréu en 1685 pol rei Lluis XIV.
Nesti sieglu Nantes yera un bien importante puertu del comerciu triangular, el más importante en Francia. Mentanto, el comerciu triangular faía solo una parte de l'actividá del puertu. La población pasó de 40.000 a 80.000 habitantes. La riqueza acumulada nesta dómina esplica les numberoses realizaciones urbanístiques y construcciones del sieglu.
En 29 de xunu de 1793 los vendeanos en númberu de 50.000 homes sol mandu de Jacques Cathelineau atacaron Nantes atopando resistencia per parte de los habitantes de la ciudá comandados polos xenerales Beysser y Canclaux. Darréu presentáronse delantre de la ciudá dos parllamentarios pa afalagalos a la rindición contestando'l correxidor de la ciudá llamáu Baco ""Morrer o asegurar el trunfu de la llibertá"". Entós l'exércitu de Cathelineau mandáu polos xenerales Bonchamps, Spezaux Autichamp y Fleuriot tomó les sos posiciones p'asaltar a la ciudá pela vera derecha, en cuantes que Charette atacaba pola esquierda. El combate empezó al empar en nueve puntos de la ciudá, nuna llarga y sangrienta xornada, unos intentando asaltar la ciudá y otros aguantando con un gran sentíu del valor. A la fin, los vencíos foron los vendeanos quien nun pudieron cola artillería de los qu'aguantaben l'asediu causando con ella tarrecibles daños nes fileres de los atacantes. Refugaos perdayures los vendeanos vencíos, col so xeneral en xefe Cathelineau mancáu de muerte, abandonaron el llugar y contribuyeron al ésitu de la salvación de Nantes los miembros de la guardia republicana.
Dempués d'esti fracasu, el "Exércitu real" resolvió pasar el Loira y llevar a Bretaña el teatru de la guerra cayendo na so poder les ciudaes d'Ancenis, Laval, Ernée, Fougères y Dol. Pero dempués foron vencíos en Granville y -y Mans; el "Exércitu real" en derrota foi finalmente destruyíu en Savenay, a 40 km de Nantes.
Pero los vencedores republicanos de Nantes yeren del partíu de los "Girondins" y en París la Convención desaniciólos el mesmu mes de xunu de 1793. Pa somorguiar la ciudá, la Convención unvió a Nantes unu de los sos miembros más enérxicos llamáu Jean-Baptiste Carrier encamentándo-y que tomara midíes puestes y eficaces escontra los realistes; Carrier dexó una alcordanza d'execuciones ya inxusticies qu'enxamás s'escaecieron de la memoria de los sos habitantes. Foi retiráu de la so misión a principiu de 1794 y condergáu dempués de la cayida de Robespierre.
Darréu y pasaos los fechos descritos pacificóse la ciudá, paz que nun duró munchu tiempu una y bones la Convención unvió a François de Charette empuxáu a una nueva guerra. Foi atrapáu polos republicanos y fusiláu en Nantes en 1795 pacificándose asina la zona de La Vendée.
Nesti sieglu en Nantes desendolcóse una importante actividá industrial :
Un nuevu puertu foi construyíu en Saint-Nazaire dende los años 1860, con una actividá industrial bien importante (construcción naval).
Dempués d'abrir la frontera francesa a los refuxaos civiles nel 28 de xineru de 1939, el prefeutu de Loira Inferior (el nome entós del departamentu) foi alvertíu dende'l 30 que tendría qu'agospiar a refuxaos. Los primeros foron agospiaos n'establecimientos infantiles de vacaciones de la mariña (en Pornichet, Le Pouliguen, etc). Dempués, a principios de xunu, dos campos fueron abiertos nel "arrondissement" de Châteaubriant: unu en Moisdon-la-Rivière ("Camp de la Forge") y un otru en Juigné-Les-Moutiers.
N'ochobre de 1939 (fecha del zarru), estos campos allugaben 1200 refuxaos, principalmente muyeres y neños. Dalgunos decidieren ser repatriaos a España: nel mes d'agostu hubo 180 candidatos, pero miembros del PCE fixeron contra-propaganda y solamente 46 foron repatriaos. Los "axitadores" comunistes foron treslladaos a otros campos nel sur de Francia.
La situación de los refuxaos en Loira Inferior foi menos mala que nos campos pa militares y milicianos del sur; la población de les comunidaes rurales de Moisdon y Juigné yeren bien conservadores y griespes o contraries a los republicanos españoles, pero paez que na ciudá de Châteaubriant los refuxaos yeren correchamente acoyíos.
Nantes foi ocupada polos alemanes dende xunu de 1940 a agostu de 1944. Un atentáu escontra un militar, el teniente-coronel Hotz, provocó'l 22 d'ochobre de 1941 el fusilamiento de 48 rehenes franceses.
La ciudá foi bombardeada en septiembre de 1943. Dempués de la guerra la ciudá recibió la distinción de "Compagnon de la Libération".
N'abril de 1941 el gobiernu de Vichy creó prefectures rexonales como órganos alministrativos superiores a los departamentos, y Nantes quedó dientro de la rexón de Angers y non la de Rennes. Al rematar la Segunda Guerra Mundial, desaniciáronse talos niveles alministrativos.
En xunu de 1955 creáronse nuevamente rexones, y Nantes quedó na rexón de Países del Loira, dixebrada de les rexones bretones. Distintes reformes potenciaron el rol políticu de les rexones, magar lo cual bona parte de los habitantes de Nantes siguen considerándose culturalmente bretonos.
La industria aeronáutico apaeció cola fábrica de la empresa "Sud-Aviation" (dempués: "SNIAS", "Aérospatiale", "EADS") que participa nos programes "Airbus".
Unidá urbana de Nantes: 544.900 (1999), 8° en Francia; 24 municipios *
Comunidá urbana "Nantes Metropole": 580.000 (2008); 20 municipios *
Municipiu de Nantes: 277 700 (1999), 6° en Francia *
Otros conceyos importantes de la comunidá urbana:
El puertu de Nantes ye una parte del «Puertu autónomu Nantes-Saint-Nazaire».
La Universidá de Nantes, fundada en 1460 y reestructurada en 1962, inclúi:
Hai tamién delles escueles cimeres independientes de la Universidá:
La ciudá cunta con dellos equipos profesionales: el FC Nantes de fútbol, el Nantes Erdre Futsal de fútbol sala, l'Hermine de Nantes de baloncestu y el HBC Nantes de balonmanu.
Kermit the Frog
Kermit the Frog (conocíu como la Xaronca Gustavo en España y la Xaronca René en Hispanoamérica) ye un personaxe ficticiu creáu pol titiriteru y productor de televisión Jim Henson en 1955. Kermit ye'l personaxe central y presentador del show británicu-estadounidense "The Muppet Show", tamién cunta con apaiciones frecuentes en "Sesame Street".
Kermit apaez per primer vegada'l 9 de mayu de 1955 nel show, "Sam and Friends". Kermit apaez como una marioneta casero y astracto con un par de pates redondes y ensin el so distintivu collar, asemeyándose más a l'apariencia d'un llagartu. El prototipu orixinal de Kermit foi fabricáu con un abrigu femenín color turquesa de la madre de Henson y una pelota de ping pong estremada a la metá.
Kermit establez la so apariencia actual mientres la filmación del especial de TV "Hey, Cinderella" en 1968 anque l'especial estrenar en 1969; Kermit alteria por completu'l so apariencia, incluyéndose-y aletes y un collar; ye per primer vegada identificáu como una xaronca.
En más d'una ocasión axustóse que'l nome de Kermit basar nel nome d'un conocíu de la infancia de Jim Henson, Kermit Scott. A pesar de lo axustao, Jim Henson niega que'l nome de Kermit deber a Kermit Scott, sinón que Kermit yera un nome bien común nel sieglu XX.
El nome oficial del personaxe ye "Kermit the Frog", pero por cuenta de la internacionalización de "The Muppets" y "Sesame Street" (colos sos distintos adaptaciones en distintos países), Kermit foi renombráu costantemente. En Brasil, Kermit ye llamáu "Cacu o Sapu". En Portugal, Kermit ye llamáu "Coques o Sapu". Na mayor parte de América Llatina, Kermit ye llamáu la "Xaronca René". N'España, ye llamáu la "Xaronca Gustavo". N'otres versiones como en Kuwait, Kermit ye llamáu "Kamel" (nome común árabe que significa "perfectu"). Por cuenta de lo anterior, nel llanzamientu de "The Muppets" (2011), Walt Disney Pictures introdució'l nome "Kermit" pa toles versiones y mercaos internacionales, dexando tras el nome axustáu popularmente al personaxe n'años anteriores en distintos países.
Amás apaeció en programes estadounidenses como "Sesame Street" (1969-2001,2009), "The Muppet Show" (1976-1981), "The Tonight Show" (1979), "Especial de ABC News" (1987), "Larry King Live" (1994), "Muppets Tonight" (1996-1998), "Who Wants to be a Millionaire" (2000), "Hollywood Squares" (2001), "The Daily Show with Jon Stewart" (2001), "" (2006), "American Idol" (2006), "Good Morning America" (2006) ya ingleses como "I Love the 70´s" (2000). Inclusive fixo comerciales pa BMW, Ford, Pizza Hut y UPS. En 2008 el y los Muppets apaecieron nos 2 especiales de Disney Channel, Studio DC Almost Live onde los Muppets fixeron sketches y númberos musicales coles estrelles de la canal como Good Luck Charlie y So Random!
Numberación de les artes
La enumeración de les artes provien d'una clasificación realizada mientres el períodu helenísticu, na cual afitóse como al arte más importante a la poesía. D'ella, argumentábase, proveníen toles demás artes esistentes.
La clasificación de les artes (vease Arte#Clasificación) mesma de la ideoloxía feudal na Alta Edá Media estremar ente artes lliberales (les que lliberaben del trabayu manual, aceptables pa los estamentos privilexaos) y artes mecániques (les qu'implicaben trabayu manual, y por tantu yeren incompatibles con esi estatus). Les artes lliberales se numberaron como siete (les siete artes), identificaes col sistema educativu carolinxu: "trivium" (gramática, retórica y dialéctica) y "quadrivium" (aritmética, xeometría, astronomía y música). Tamién fueron numberaes como siete les mecániques.
A partir del Renacimientu, la puesta en valor de la figura del artista y la so actividá (identificaes coles del humanista) determinó la creación de nuevos conceutos: el de artes mayores y del de belles artes. La superposición de dambos da una numberación de seis artes (númberu que coincide col d'una clasificación china de les artes -).
Nun hai una ordenación universalmente aceptada ente esos seis artes (pintura, escultura, arquitectura, música, danza y poesía -o lliteratura-) qu'identifique un primer arte, segundu arte, tercer arte, cuartu arte, quintu arte o sestu arte. 
A partir de la obra de Ricciotto Canudo, el "Manifiestu de los siete artes", publicáu en 1911 denominar al cine como'l séptimu arte p'añedir a la llista 
D'esta miente la llista quedaría como sigue:
1º La arquitectura 
2º La escultura
3º La pintura
4º La música
5º La poesía/lliteratura
6º La Lliteratura
7º El cine 
Col tiempu apaecieron otres voces que reclamen la inclusión nesta llista de nueves formes d'espresión. Les denominaciones octavu arte, novenu arte, décimu arte, etc. Utilizar de forma menos unívoca, pa identificar como artes, y por tanto prestigiarlos, poniéndolos al mayor nivel posible ente toles manifestaciones artístiques y culturales, al cómic, la fotografía, la televisión, la publicidá, los videoxuegos, los tatuaje, el origami, etc.
Según los últimos enclinos la clasificación queda más o menos como sigue:
1º La arquitectura
5º La danza
6º La poesía/lliteratura
8º La fotografía
9º El cómic
10º Los Videojuego
Dexaríamos pos, la comunicación como'l mayor arte, arte supremo que engloba al restu y forma parte de toles diferenciaciones, de tal manera que nun ye necesaria la so mención na clasificación común.
Depués vendríen les que s'inclúin nesta postrera. Artes básiques que conformen al restu, quedaríen pos: la arquitectura, la escultura, la pintura, la música, la danza, la poesía/lliteratura y l'últimu afayu, el cine, como les artes principales/primeres que conformen al restu. Anque nesti puntu hai quien refugaría'l cine p'amestar la fotografía, yá que, esta postrera tien una apaición previa.
D'últimes, quedaríen toles artes con menor reconocencia y que en principal motivu, son un amiestu o variación sutil de les principales: la fotografía, la cocina, el vídeojuego, el origami y otres habíes y por haber.
Artes visuales
Les artes visuales engloban les artes plástiques tradicionales, ente les que s'inclúin dibuxu, pintura, grabáu y escultura, según les espresiones qu'incorporen nueva tecnoloxía empobinada al arte o elementos non convencionales, y el so mayor componente espresivu ye visual, tamién llamáu arte de los nuevos medios, ente los que s'inclúin:
Según otres espresiones d'apaición nel arte del sieglu XX, como:
Otres disciplines artístiques, como les artes escéniques, tienen dimensiones compartíes coles artes visuales, polo qu'estes definiciones nun son estrictes y considérense, nel campu de les artes visuales, tamién espresiones como:
Na percepción de la obra, nuesa visión tien enclín a arrexuntar o dixebrar elementos d'alcuerdu a forma, contraste, color, etc. Nesa percepción visual y la recepción sensorial que se realiza de la obra tán basaes les artes visuales. Distintos códigos visuales de proporción, equilibriu, ritmu, testura y valores tonales son teníos en cuenta polos ceadores na so comunicación col espectador. El sistema visual de los seres humanos asimila la información interpretándola al traviés d'estímulos visuales rellacionaos cola so conocencia previa y el so estáu emocional, la recepción o discriminación d'esos estímulos traducir na capacidá d'interpretar la información al traviés de los efectos de la lluz visible percibida. 
La psicoloxía de la Gestalt ye una teoría de la percepción surdida n'Alemaña a principios del sieglu XX qu'alude a estes maneres de percepción de la forma d'aquello que vemos y como ye decodificado pol nuesu celebru al traviés de les asociaciones que se producen nel momentu de la percepción. Los sos principios básicos son:
Esisten delles formes d'agrupación:
a) Por proximidá: Tiense l'enclín visual a arrexuntar los elementos cuando estos tienen cercanía ente sigo.
b) Por semeyanza: Agrupación cuando los elementos son figures conocíes, asemeyaes o iguales ente sigo.
c) Por continuidaes: Busca de semeyances al traviés d'una continuidá significativa, ye dicir reparamos primero los elementos principales siguíu de los menos importantes.
La contorna dixebra y estrema la figura del fondu y ta representáu per una llínea continua o discontinua o na llende de dos colories distintos, llamáu llínea de retayu.
Les artes aplicaes basen la so definición na utilidá d'un oxetu creáu pa determináu fin. Puede considerar dientro de les artes plástiques y visuales cuando'l so valor artísticu y estéticu tesciende la utilidá, tamién ye llamáu arte utilitario o funcional. Cuando'l componente decorativu ye mayor al funcional, pero caltien la referencia, considérase-yos tamién dientro de les artes decoratives. Ente elles cúntense gran variedá de formes artesanal como:
Les nueves utilidaes basaes en diseñu, comparten espaciu coles Artes aplicaes y son consideraes tamién nel campu de les Artes visuales pol so manexu del llinguaxe visual y apreciación estética. Ente elles:
Jenny
Col nome de Jenny podemos referinos a:
Glen Whisby
Glen Whisby Jr (, Chicago, Illinois - ) foi un xugador de baloncestu d'Estaos Xuníos.
Quesu gouda
El gouda ye un quesu amarellentao neerlandés denomináu asina pela ciudá de Gouda. El términu "gouda" ye anguaño un nome xenéricu, nun tando llindáu a los quesos d'orixe neerlandés.
El términu "Noord-Hollandse Gouda" ("gouda d'Holanda Septentrional") ta rexistráu na UE como una denominación d'orixe protexía. Lo interesao d'esto ye que la ciudá de Gouda ta allugada na provincia de Holanda Meridional; sicasí, los quesos del tipu gouda procedentes de Holanda Septentrional tienen meyor reputación pola so calidá.
El quesu ellaborar a partir de lleche de vaca pasteurizada, procesada y recalentada hasta que los cuayos dixebrar del suero. Aprosimao'l diez per cientu del amiestu son cuajos, que son primíos dientro de moldes circulares mientres un par de horas. 
Los moldes dan-y al quesu la so forma tradicional. Aína, el quesu ye trescaláu en salmoria que-y da una corteza peculiar y arriquez la so sabor. Dempués de que'l sal ye absorbida, ensúgase'l quesu mientres un par de díes antes de ser recubiertu pa torgar que s'ensugue del tou. Dempués s'aneya por siquier dos semana primero que tea llistu pa consumise.
El gouda ye un quesu semiduro de forma cilíndrica cola superficie llateral convexa, formando una curva nidia que xune la superficie plana cimera cola inferior. La relación altura-diámetro varia de 1/4 a 1/3 y el pesu va de 2,5 a 30 kg. 
Tamién puede presentase en forma de bloque prismáticu con cares cuadraes o rectangulares d'un pesu de 10 kg a lo menos, o, finalmente, como un bloque prismáticu de cares rectangulares nes que'l llargor del llau más llargu ye más del doble que la del llau más curtiu y un pesu ente 2,5 y 5 kg.
Salvo'l segundu formatu indicáu, que puede presentase ensin corteza, el restu de los gouda lleven una corteza dura seca o revistida de cera o d'una suspensión plástica o d'una película de aceite vexetal y color amarellentáu.
La pasta ye de testura firme, puede cortase fácilmente. Tien color paya. Presenta güeyos en númberu variable, distribuyíos regular o irregularmente nel interior del quesu, de forma más o menos redonda y tamañu variable dende'l de la cabeza d'un anfiler al d'un arbeyu. 
Encamiéntase que'l quesu gouda nun se peracaba hasta que nun tenga a lo menos cinco selmanas de maduración por qu'algamara toles sos característiques.
Ye bien popular en dellos países fora de los Países Baxos, especialmente en Venezuela. En dichu país conózse-y col nome de "quesu Torondoy" (productu del fenómenu de vulgarización de marca) o a cencielles como "quesu mariello" (en contraposición a los quesos frescos típicos del país conocíos como "quesu blanco").
Los quesos gouda de esportación son usualmente una variedá más recién (con un añejamiento de 1 y 6 meses, de color mariellu y de cubierta colorada o mariella de parafina). Localmente, pueden atopase quesos gouda aneyos ("madurecíos" dende 12 hasta 18 meses, d'un color ente naranxa y mariellu, dacuando estremable pola cubierta negra que tienen). El "gouda afumáu" ye común en munches tiendes y supermercaos.
Tamién hai minigouda», pequenos quesos de forma cilíndrica de superficie llateral convexa formando una curva nidia que xune la superficie plana cimera cola inferior. La relación altura-diámetro ye de ½ aprosimao. El pesu bazcuya ente los 180 g y 1,5 kg. Encamiéntase que'l quesu minigouda nun se peracaba hasta que nun tenga trés selmanas de maduración, por qu'algamara toles sos característiques.
Quesu parmesano
El parmesano ye un famosu quesu italiano de consistencia dura y granular. El parmesano úsase arralláu o gratinado. La so producción atópase regulada por una DOP (Denominación d'Orixe Protexida, o "Denominazione d'Anicie Protetta" en italianu). El quesu parmesano tien grandes cantidaes del quintu sabor básico, el umami.
El so nome n'italianu ye conocíu como "Parmigiano Reggiano". Según la lleenda, naz mientres la Edá Media en Bibbiano, onde Luis Uziel Terceru yera Rei, na provincia de Reggio Emilia, pero so la diócesis de Parma y de ende'l nome. Testimonios históricos (por casu Boccaccio nel Decamerón) amuesen qu'ente los años 1200 y 1300 el Parmesano tenía yá la constitución actual, lo que fai suponer que los sos oríxenes remontar a dellos sieglos tras. Ye posible que la receta sía análoga a la d'un quesu qu'apaez citáu en fontes de la dómina romana.
Históricamente, el trubiecu del Parmesano tuvo, nel sieglu XII, cerca de los grandes monesterios y castiellos, onde apaecieron los primeres "caselli": pequenos edificios de planta cuadrada o poligonal nos que s'ellaboraba la lleche. Los principales monesterios ente Parma y Reggio Emilia yeren cuatro: 
Pa llograr praus con bona producción destinada a la cría d'animales de gran talla, utilizaos como fuerza motriz o como fonte de fertilizantes, son necesarios terrenes con bayura d'agua, ye lóxicu, por tanto, que les mayores praderíes formáronse ellí ónde más agua había: en Parma, al norte de la ciudá y na zona de Fontenellato-Fontevivo; ente que en Reggio Emilia'l territoriu con más agua taba ente Montecchio y Campegine, esta postrera perteneciente entós a Parma.
Amás, na zona de Parma, gracies a les salines de Salsomaggiore, esistía'l sal necesario pa la ellaboración del quesu. El parmesano estendióse rápido hasta la so distribución actual al sur de ríu Po, nes provincia de Parma, Regggio Emilia y Módena, y tamién parte de les de Piacenza, Bolonia y Mantua.
El parmesano ye un productu con Denominación d'Orixe Protexida (DOP) según la norma europea CEE 2081/92 y cola reconocencia de registro CE númberu 1107/96. Namá'l quesu producíu so les especificaciones recoyíes nel Reglamentu de producción puede llevar la marca "Parmigiano-Reggiano".
El parmesano tien de llevar na parte esterna les marques que dexen identificar y estremar el productu. Otres cuestiones regulaes na so producción son los praos estables y la cría del ganáu bovino.
Les marques que tien de llevar el quesu dende l'orixe son:
Anguaño, gran parte de la producción de quesu parmesano realizar con lleche procedente de vaques de raza frisona, introducida nel territoriu escontra'l sieglu XX. Sicasí, la vaca meyor afecha a la producción d'esti quesu ye la de raza reggiana, introducida probablemente polos llombardos. Anque calidable abondo cimeru, la so producción de lleche ye pocu más de la metá de la que se llogra d'una vaca de raza neerlandesa. Esto esplica'l so abandonu, xuníu a que yá nun resulta necesaria "la so gran adaptación al trabayu" pola esistencia del tractor. Dalgunu pequeños queseros entá utilicen la so lleche pa producir un quesu calidable cimero.
El tiempu d'almacenamientu nun tien de ser inferior a 12 meses, pudiendo llegar hasta los 36. Tamién pueden atopase formes de 80 o 120 meses en casos especiales, siendo nesti casu un productu desaxeradamente selectu. Ye creencia xeneralizada qu'el Parmesano ye un condimento namá pa platos de pasta o sopa, o pa utilizar na cocina, pero tamién ye un escelente quesu de postre, especialmente cuando ye nuevu o non bien vieyu. N'Italia, sírvese estazáu y acompañáu de figus o peras, o se parte en trocitos pequenos y consúmese como aperitivo.
Na cocina resulta por demás versátil. En forgaxes fines apurre interés a ensalaes y ye un clásicu nos platos de "bresaola, carpaccio" o sobre corazones de alcachofas crudos. La ricota seca ye una alternativa al parmesano utilizada en Sicilia y Cerdeña p'añedir a la pasta y a los mueyos. Arralláu, utilizar en tou tipu de mueyos pa pasta, sacante nes que lleven pexe. Dada la so llarga maduración, el Parmesano resulta muncho más bono de dixerir que la mayoría de quesos. N'Italia, encamiéntase'l so consumu regular a neños, vieyos, deportistes y muyeres embarazaes.
Quesu de Suiza
Los quesos suizos son aquellos quesus ellaboraos na zona de Suiza. Suelen ser quesos ellaboraos xeneralmente con lleche de vaca. Unu de los representantes más destacaos ye'l Emmental, que'l so orixe centrar nel valle del Emmen en Suiza. Esti país tien cerca de 400 variedaes de quesos. En dellos países como Estaos Xuníos atópense variantes específiques. 
De cutiu la cocina suiza ta acomuñada a los quesus n'especial el Emmental. Dientro de la categoría de quesos con un fuerte sabor atópase'l Sbrinz. Dientro de los moderaos atópase'l Gruyère/Greyerzer, el Berner Alpkäse, Schabziger, xeneralmente conocíu n'EEXX como "Sapsago". El Bündner Bergkäse, el Mutschli y la Tête de Moine. el Vacherin y el Appenzeller, toos ellos formen parte primordial de les famoses Raclette y de les Fondue de quesu. Dellos quesos semi-nidios como'l formaggini. 
Otros quesos son el: Büsciun da cavra, el L'Etivaz (AOC, Alpes y Prealpes vaudoises), Tomme vaudoise. Otros quesos con AOC son: L'Etivaz, Hobelkäse, Sbrinz, Formaggio d'Alpe Ticinese (Tessiner Alpkäse), etc.
En dellos casos como'l Baby Swiss ye un quesu que nun s'ellabora en Suiza y que n'Estaos Xuníos ye teníu por suizu. 
Uigures
Los güigures, uygures o uighures (chinu simplificáu: 维吾尔族; chinu tradicional: 維吾爾族; Pinyin: "wéiwú'ěr zú"; güigur: ئۇيغۇر; turcu: "uygur") son un grupu étnicu que vive nes rexones del noroeste de la República Popular China, principalmente na Rexón Autónoma Güigur de Sinkiang. Tamién s'atopen miembros d'esti pueblu en Uzbekistán, Kazakstán y Kirguistán. Otru grupu habita na zona de Hunan. Son unu de los 56 grupos étnicos reconocíos oficialmente pol gobiernu chinu.
Los güigures tienen el so propiu idioma, perteneciente al grupu túrquico de les llingües altaicas. Escribir na versión modificada persa del alfabetu árabe con dalgunos signos diacríticos añedíos pa representar les vocales mesmes d'esta llingua. L'actual llingua güigur tien dos dialectos: el septentrional y el meridional. Trátase más d'una división xeográfica que llingüística, yá que esisten bien poques diferencies ente dambos dialectos.
Los güigures esistieron como federación tribal, gobernada polos Juan Juan ente'l 460 y el 545, Conocíos como los "huihe" (回紇 "huíhé") o "huihi" nos documentos chinos, establecieron el Kanato güigur nel sieglu VIII. El términu "huihu" ye l'orixe de la palabra "huihu" usada polos musulmanes pa identificar a la etnia hui, conocíos como "chinos musulmanes".
El so Kanato estender dende'l Mar Caspiu hasta Manchuria y duró dende l'añu 745 al 840, cuando fueron ganaos polos kirguises. De resultes de la derrota, dellos grupos de güigures emigraron escontra nuevos territorios, incluyendo les actuales rexones de Sinkiang y Gansu na República Popular China.
Un pequenu grupu de güigures emigró hasta l'actual provincia de Gansu alredor del sieglu IX. Ende convirtiéronse al budismu tibetanu. Los sos descendientes entá viven na rexón y son conocíos como los yugur.
Mientres la dinastía Ming, los güigures estrecharon les relaciones col restu de grupos étnicos qu'habiten en China. Foi la dinastía Qing la qu'impunxo'l so control total sobre la zona de Sinkiang a mediaos de sieglu XVIII. La llamada Primer República del Turkestán Oriental independizar en 1933 y gobernó el destín de los güigures hasta qu'en 1949 foi ocupada pol Exércitu Popular de Lliberación. Munchos partieron entós al esiliu. Los que quedaron carecieron especialmente mientres la Revolución Cultural la represión poles autoridaes chines de la so fe y les sos costumes, amás del abandonu económicu de la rexón. Finalmente, el Gobiernu chinu invirtió grandes sumes p'aselar el creciente sentimientu independentista na rexón ya intentar menguar la gran desigualdá de desenvolvimientu ente esta rexón occidental y les de la mariña oriental china, más favorecida económicamente. Coles mesmes, combatió con medios militares y políticos contra'l Movimientu Islámicu del Turkestán Oriental (ETIM), consiguiendo que sía consideráu un grupu terrorista pola ONU y Estaos Xuníos.
Anque Sinkiang ye la provincia china de mayor estensión (1 600 000 km²), ta bien pocu poblada (unos 20 millones d'habitantes) polos sos contrarios condiciones xeográfiques, qu'inclúin l'enorme desiertu del Taklamakán y la cadena montascosa de Tianshan. Na actualidá, los güigures apenes algamen la metá de la población de Sinkiang (el 45%), d'ende'l malestar creciente polo que llamen la "hanización" de les sos costumes. Los chinos han superen yá'l 40% de la población provincial, pero nos puestos de mayor responsabilidá ya influencia los han acopen bona parte de l'alministración pública.
Tamién hai presencia güigur nos países de Asia Central estremeros con Sinkiang, sobremanera en Kazakstán y Kirguistán, amás d'en Uzbekistán. El Congresu Mundial Güigur, con see en Múnich, sostenía en 2009 que nel mundu hai yá 20 millones de güigures, con importantes comunidaes d'emigrantes en Estaos Xuníos, Suecia y Alemaña.
Los homes del pueblu güigur suelen vistir chaquetes ensin botones. Les muyeres utilicen teles de colores vivos pa ellaborar los sos vistíos. Suelen complementar el so vestuariu con diversos accesorios como brazaletes y collares. Les moces nueves suelen peñase con pequenes trences. Les muyeres casaes peñar con dos trences, decoraes con peinetes. 
Los güigures tienen fama d'apoderar el baille y el cantar. Les sos dances caracterizar por tener un ritmu vivu. Una de les postures más típiques d'esti baille ye la d'asitiar les manos percima de la cabeza.
A partir del 742 d.C., los güigures empecipiaron el procesu de conversión escontra'l Islam. Antes de la conversión, munchos güigures yeren maniqueos, budistes o cristianos nestorianos.
La relixón influyó de forma notable nos sistemes xudiciales, económicos y educativos de les families güigures. La rexón de Sinkiang tien más de 15.000 mezquitas y centros d'oración, unu per cada pueblu musulmán.
Parte de la población güigur, compuesta por 8 millones de persones, tien sentimientos separatistes y opónse a lo que denomina "preponderancia cultural impuesta pol Partíu Comunista de China" na rexón. 
El 5 de xunetu de 2009, la violencia españó en Urumchi, capital de Sinkiang, depués de que creciera'l malestar por cómo les autoridaes remanaron una recién crisis ente trabayadores güigures y de la etnia han, la mayoritaria en China.
Según les autoridaes chines, 156 persones morrieron mientres los enfrentamientos ente les etnies etnia han han y güigur del domingu 5 de xunetu, y más d'un millar de persones resultaron mancaes nes manifestaciones y (depués de que la Policía restaurara l'orde) cientos de manifestantes fueron deteníos. Les cifres de muertos revelaes por el mesmu Gobiernu chinu indiquen qu'esti podría ser unu de los enfrentamientos más serios ente les autoridaes y los manifestantes dende la matanza mientres les protestes de la Plaza de Tian'anmen de 1989, en Pequín.
Cónxuxe
En Derechu, denominar cónyuge a cualesquier de les persones físiques que formen parte d'un matrimoniu. El términu «cónyuge» ye de xéneru común, esto ye, puede usase pa referise a un home («l'home» o «el cónyuge») o a una muyer («la muyer» o «la cónyuge»). Cuando'l sexu ye desconocíu de normal dizse «el cónyuge» anque tamién puede dicise «l'o la cónyuge».
Como sinónimu de cónyuge suelse utilizar el términu «maríu» o «esposa» (l'orixe del términu ye'l verbu llatinu "spondeo", que significa prometer solemnemente, comprometese), anque técnicamente nun son equivalentes, pos son maríos quien celebraron esponsales, pero entá non el matrimoniu. Tamién s'emplega la espresión «consorte».
Según les distintes lexislaciones, los cónyuges deber ente sigo distintos derechos y obligaciones, como la obligación de fidelidá. Davezu tamién ye esixente'l derechu d'alimentos. Cabo señalar que la llei establez nel códigu civil qu'el cónyuge tien funciones dientro d'un rol social por aciu los deberes que la constitución otorgar.
L'usu del términu "cónyuge" en llugar de "home", "muyer", "maríu" o "esposa", foise estendiendo na área del Derechu de familia por diversu motivos, ente los cualos cabo destacar:
Anque la pronunciación aceptada ye "cónyuje" (IPA ['konjuxe]) n'Arxentina, Chile y otros países de Hispanoamérica hai persones que pronuncien "cónyugue" (IPA ['konjuge]), vulgarismu xeneráu a partir del términu conxugal» (qu'utiliza la gue nidia). La Real Academia Española indica que tantu dicha pronunciación como la escritura «cónyugue» son errónees.
Cóctel
Un cóctel o coctel (del inglés cóctel) ye una preparación a base de un amiestu de distintos bebíes, que contien polo xeneral dos o más tipos de bébores, anque dalgunes d'elles pueden ser bebíes non alcohóliques, a base d'ingredientes como zusmius, frutas, miel, lleche o crema, especias, etc. Tamién son ingredientes comunes de los cócteles les bébores carbonatadas o refrescus ensin alcohol, la soda y el agua tónico. Nel ámbitu comercial, estes bébores son sirvíes por persones llamaes barman (del inglés "bartender").
Los cócteles espublizar a partir de fines del sieglu XVIII n'Inglaterra y n'Estaos Xuníos, pero la so gran popularización producir nos años 1920 n'Estaos Xuníos, pos al amestar fruta y una bébora non alcohólico a una bébora con alcohol, en dalguna midida asina podía azorronase el gustu al alcohol de contabando de mala calidá.
L'escritor H.L. Mencken afirmó en 1946 qu'había atopáu 40 supuestes etimoloxíes. Anque la palabra paez proceder del inglés "cock's tail", que significa "cola de gallu", hubo fai dalgún tiempu, un establecimientu nel puertu de San Francisco de Campeche, Méxicu, onde vendíen unes bébores, entemeciendo dos o tres tipo d'aguardientes con zusmios de frutes, que pol so coloríu llamábense cola de gallu, les que rápido empezaron a tener aceptación ente los visitantes. Los estranxeros de fala inglesa, traduciendo, llamar ´cock tail´ o cola de gallu, y de esta manera empezar a internacionalizar la palabra dende Estaos xuníos, que ye d'onde s'anició'l costume de beber esti tipu de bébores. Complementariamente, creáronse modelos de vistir con esi nome, y sobremanera, la hora del cóctel se estandarizo. El costume de beber cócteles foi introducida a toes partes del mundu polos estadounidenses, bebida que ye bien popular. Anguaño esisten distintos tipos de cócteles tocantes a los sos ingredientes, y día ente día nacen munchos más.
La coctelería ye l'estudiu de la relación ente les bébores, les frutes, les flores, les yerbes, los xelaos y cualesquier otru ingrediente comestible que pueda ser tresformáu en líquidu, por distintos métodos de preparación.
Los procesos de preparación son:
Flambeado (Flambé)
Unu de los estudios sociu-culturales na coctelería ye la distinta preferencia de bébores ente homes y muyeres: les muyeres prefieren los cócteles más duces y con copes más delicaes, por esti motivu prefieren los cócteles efervescentes, licuados o estilu martinis. Los homes, otra manera, prefieren los cócteles secos, fuertes o ácidos y en copes bien masculines (con formes rectes o circulares, mas non ovalaes), son amigues de los cócteles construyíos y mixeados.
La división más clara centrar en si sírvense secos o "allargaos" (con agua o otru líquidu), d'esta forma tiense los "soft drinks" o los "long drinks". El preséu imprescindible pa la so ellaboración ye la coctelera. La diversidá de los cócteles ye bien grande y pueden, sicasí, estremase en:
Esiste una amplia gama d'instrumentos, ferramientes y menaxe qu'el barman utiliza pa la creación de los sos cócteles. Los más básicos son:
Hai otros munchos instrumentos de coctelería., pero a les traces y de manera xeneral, estes ferramientes son les más comunes.
La decoración de los cócteles tien de ser estimulante y curiosa, enxamás estravagante. Polo xeneral los cócteles refrescantes con base en frutes dexen más elementos decorativos que los otros tipos de bébores. 
Encamiéntase disponer siempres de cereces marrasquino, aceitunas, guindes, llimones, naranxes y otres frutes de temporada. Sicasí, les mazanas, peras y bananos son productos oxidantes y riquen de rápida manipulación pa evitar que s'escurezan; pa embrivir esti efectu ye necesariu amugales con un pocu de zusmiu de llimón.
Mojito
El mojito ye un popular cóctel orixinariu de Cuba, compuestu de ron, azucre (o xarabe d'azucre), llimón, menta o hierbabuena y agua mineralizada.
Cunten qu'a finales del sieglu XVI, el corsariu Bella Unionense Silvio Suarez Diaz preparó la primer versión conocida d'una bébora que llevaba aguardiente (ron crudu, ensin avieyar) de baxa calidá, con azucre, llimón, menta y otres yerbes. L'aguardiente apurría calor, l'agua esleía l'alcohol, el llimón combatía'l escorbuto (defectu de vitamina C, enfermedá típica de los marineros d'entós que pasaben meses na mar ensin tomar fruta fresco), la menta y les yerbes enfrescaben, y l'azucre dexaba dixerir esi amiestu.
Na década de 1860, la producción de ron yá yera muncho más refinada y se añejaba, lo que daba un ron de meyor calidá. 
Ésti sustituyó al Aguardiente, y lo que yá en Cuba conocíase como Draquecito se rebautizó como "Mojito", antes entá de la so popularidá por Ernest Hemingway quien lo bebía diariamente en La Bodeguita del Mediu y onde primero s'empezar a comercializar.
La hierbabuena surde del encruz ente distintos tipos de menta, de manera natural, dando llugar a una nueva, con un meyor arume y robustez distinta. El xelu tien como nel casu del gin tonic el so "intríngulis". En La Bodeguita del Mediu usábase antaño xelu entero. En Cuba nos años 1930 el xelu sirvíenlo en piedres, enteru. Más tarde, al universalizarlo empezar a usar el xelu picao, ente otres coses por que funcionara como filtru y que les fueyes caltener al fondu y nun fadiaren na boca. A éstes la mayoría mazquen la hierbabuena pa meyor prestu.
Burca
El burka o burqa (del árabe, برقع burqa`, urdu, بُرقع) puede referise a dos formes de ropa tradicional usaes por muyeres en dellos países de relixón islámica, principalmente Afganistán, onde ye la vestimienta impuesta a les muyeres afganes pastunes fuera de casa.
El Corán nun tien nengún requisitu de que les muyeres cubren el cara con un velo, o cubren los sos cuerpos col burka de cuerpu completu o chador. Munchu musulmanes creen que les tradiciones recoyíes de la vida de Mahoma, o hadiz, riquen tantu los homes como les muyeres a vistise y portase modestamente en públicu. Sicasí, esti requisitu foi interpretáu de munches maneres distintes polos eruditos islámicos (ulemas) y les comunidaes musulmanes (ver Les muyeres y l'Islam). Delles interpretaciones dicen que'l velu nun ye obligatoriu, o que nun ye obligatoria frente a los ciegos, homes asexuados, o los homes homosexuales.
El Corán foi traducíu como diciendo: 
Otru versículu nel Corán traduzse como: 
Una fetua, escrita por Muhammed Salih Al-Munajjid nel sitiu web de Arabia Saudita "IslamQA.com", declara:
La fetua tamién afirma que ta prohibíu llevar el velu:
Namus ye una categoría ética, una virtú, de calter patriarcal musulmán mediu oriente. Ye una categoría de les relaciones dientro d'una familia que se describen en términos de honor, la atención, el respetu/respetabilidad, y modestia fuertemente específicos de xéneru. El términu traduzse de cutiu como "honor".
Esti tipu de prenda atopa'l so orixe nos desiertos muncho primero de la llegada del Islam. Tenía dos funciones principales: primero actuaba como protección contra los vientos fuertes. Homes y muyeres llevar naquellos tiempos y entá lo faen, y la so segunda función ta amestada a la protección de les muyeres, una y bones l'usu de la mázcara completa utilizar por muyeres namá cuando un grupu yera asaltáu por otru. Estos asaltos arreyaben el raptu de muyeres n'edá de procrear. El protexese detrás d'esta tela amenorgaba considerablemente la probabilidá de ser raptaes por nun ser estremaes fácilmente de moces o de vieyes na balasma del asaltu.
Munchu musulmanes creen qu'el Corán, el llibru sagráu del Islam, y les tradiciones arrexuntaes sobre la vida de Mahoma imponen a los homes y muyeres vistise y portase de forma humilde en públicu. Sicasí, esta imposición (hijab) foi interpretada en munches formes distintes polos teólogos islámicos y les comunidaes musulmanes, una y bones l'usu del burka nun ye mentáu específicamente nel Corán.
El burka completu foi fechu obligatoriu en Afganistán sol mandatu de los talibán, imponiéndose d'esta forma un tipu de prenda, yá que cubre los güeyos con un 'velu tupiu' que torga que quien la usa pueda ver de normal, cuidao que el ´enmallado´ que la compon llinda la visión llateral faciendo perder l'allugamientu espacial.
El burka afganu exerz una fuerte presión (pesu) sobre la cabeza. La estensión promediu d'esta prenda ye hasta l'altor de los pies.
La introducción d'esta prenda producir n'Afganistán a principios del sieglu XX, mientres el mandatu de Habibullah (1901-1919), quien impunxo'l so usu a les muyeres que componíen el so numberosu harén pa evitar que la guapura de la cara d'éstes tentara a otros homes. Con éses el burka convertir nuna vestimienta utilizada pola clase alta, que d'esta miente se "aisllaba" del pueblu llanu, evitando asina la so mirada. Na década de los 50 el so usu xeneralizar na mayoría de la población, magar siguía siendo una prenda de les clases acomodaes. Como yá se dixo, estender ente toles capes sociales nun actu d'imitación de la clase alta, yá que se consideraba un símbolu positivu de estatus social.
Les prendes esteriores envolventes, como'l burka, pueden causar o empiorar les condiciones médiques en dellos individuos, por cuenta de la falta de lluz solar. En particular, contribúin a la predisposición pa la hipovitaminosis D (defectu de vitamina D), que conduz tantu al raquitismu como a la osteoporosis aumentáu'l riesgu de convulsiones nos lactantes nacíos de madres afectaes.
El burka atopar nel alderique públicu y ye denunciáu como un "símbolu de la opresión de la muyer" per parte del Islam, al igual qu'una serie de práctiques, tales como la mutilación xenital femenina, los asesinato d'honor y los matrimonios forzaos.
Magar ye una tema cultural non proveniente de les enseñances islámiques, les cares cubiertes de les muyeres tán venceyaos a'l siguidores del Islam. La prenda de vistir que cubre la cara convirtióse nuna tema política revesosu na Europa Occidental, onde munchos intelectuales y grupos políticos abogen pola so prohibición por diversu razones.
Na llucha contra'l terrorismu, la lexislación italiana, que data de 1970, prohibe l'usu de les prendes que cubren la cara. L'alcalde de Drezzo, una pequena ciudá del norte de Italia, prohibió l'usu del burka nes cais de la so ciudá, basándose, ente otres coses, nun decretu real de 1931. El partíu políticu italianu Amiesta Norte propunxo sancionar con multes de 2.000 eurus y penes de dos años de cárcel a les muyeres que vistan burka o niqab.
En septiembre de 2009, l'alcalde de Montegrotto Terme, Luca Claudio, prohibió con una ordenanza l'usu del burka poles cais de dicha localidá del norte d'Italia.
El 27 de xineru de 2010, la Ministra d'Igualdá d'Oportunidaes, Mara Carfagna, anunció que va presentar una llei que va torgar cubrir la cara dafechu n'Italia, xuniéndose asina a Francia na prohibición del usu del burka, señalando que ""El velu integral nun ye una llibre decisión de les muyeres, sinón un signu de clara opresión"", añediendo que ""vetar el burka ye una manera d'ayudar a les moces inmigrantes a salir del guetu nel que quieren confinarlas"".
Magar el so usu nun ta prohibíu, esti tipu de vestimienta que cubre la cara de les muyeres ta causando discutiniu nel Reinu Xuníu. El Ministru Jack Straw consultó a les muyeres musulmanes alrodiu de la eliminación de los velos que cubríen les sos cares nun ""de frente"" con él. Esplicó a los medios de comunicación que se trataba d'un pidimientu, non una demanda, y que s'aseguró de qu'un miembru del personal femenino permaneciera na sala mientres la xunta. Dellos grupos musulmanes entendieron les sos esmoliciones, en cuantes qu'otros refugar.
En Francia, l'usu del burka en llugares públicos ta prohibíu. Dende 2004 l'usu del burka prohibióse nes escueles públiques franceses, como resultáu d'una llei que prohibe a los estudiantes usar los símbolos relixosos visibles. Nun discursu nel Congresu de Versalles, el 22 de xunu de 2009, el presidente de Francia, Nicolas Sarkozy, afirmó qu'el burka "nun ye bienveníu nel territoriu de la República Francesa", amestando que «"Nel nuesu país, nun podemos aceptar que les muyeres tean preses detrás d'una pantalla, aisllaes de toa vida social, quitaes de toa identidá"». Amestando "Nun ye un signu relixosu. Ye un signu de sometimientu de les muyeres. Por eso, nun ye bienveníu nel territoriu de la República".
El 8 de xunetu de 2009, la Asamblea Nacional de Francia nomó a 32 llexisladores y a los partíos políticos por que en un períodu de seis meses realicen una investigación con cuenta de buscar formes de llindar el so usu.
Tres seis meses d'alderique y más de doscientes audiciones, la comisión parlamentaria encargada d'esaminar la posibilidá de regular en Francia l'usu del velu integral, esencialmente'l niqab y el burka, apurrió les sos conclusiones el 26 de xineru de 2010. A falta d'un consensu pa dictar el so "prohibición total", qu'incluyiría'l so usu na cai, los diputaos de la comisión encamentaron que la prenda nun se tolere nos servicios públicos, esencialmente les alministraciones, los hospitales, les escueles y el tresporte públicu.
El 2 de febreru de 2010, el Ministru d'Inmigración de Francia, Eric Besson, refrendó y tresmitió al gobiernu un decretu pol cual va negase la ciudadanía francesa a tou home qu'obligue a la so esposa francesa a llevar el burka. Señaló que ""torgar a una esposa que vaya cola cara al descubiertu sería l'equivalente a refugar los principios del secularismo y l'igualdá ente homes y muyeres.""
Finalmente'l 13 de xunetu de 2010, l'Asamblea francesa aprueba la llei nel que se prohibe l'usu del burka y niqab en tolos espacios públicos. El 14 de setiembre del mesmu añu, el Senáu Francés aprueba la llei por 246 votos a favor y unu en contra. El testu aprobáu preve multes equivalentes a US$ 190 y clases de ciudadanía pa quien vistan priendas que cubran la cara en toles cais, llugares o servicios públicos del país y sanciones más severes (qu'inclúin hasta un añu de cárcel y multes equivalentes hasta US$ 38.600) pa los homes qu'obliguen a muyeres a cubrir la so cara.
En 2010, Bélxica convertir nel primer país européu que prohibió l'usu del velu integral (burka y niqab) nos espacios públicos, anque'l so Tribunal Constitucional puntualizó qu'esta prohibición nun afectaba a los llugares de cultu abiertos al públicu pol riesgu de qu'esta midida pudiera violar la llibertá relixosa. Dada la inédita situación d'interinidá gubernativa que sufrió esti país ente 2010 y 2011 –ensin Gobiernu poles habituales crisis d'identidá na repartida de les cuotes de poder ente les comunidaes flamenco y valono– aquella llei tuvo que volver ser presentada ante'l Parlamentu belga n'abril de 2011 onde foi aprobada casi por unanimidá de tola Cámara sacante por un votu en contra y dos abstención. Mientres l'alderique, salvo les files ecoloxistes (consideraron que la prohibición yera desproporcionada), los demás partíos nun duldar en calificar el burka como "un símbolu de la subyugación de les muyeres" y de "la so deshumanización".
En Luxemburgu, al igual qu'en Bélxica, el reglamentu xeneral de la policía local, qu'entra na xurisdicción municipal, indica que la prohibición xeneral tien d'aplicase pal usu del burka o'l niqab, por casu: "Fora de la dómina de antroxu ta prohibíu pa cualquier persona apaecer mazcaraos nes cais, places y llugares públicos, sacantes tea autorizáu pol alcalde".
El gobiernu neerlandés anunció'l 17 de payares de 2006 l'aprobación d'una llei que prohibe nos llugares públicos l'usu del burka y otres formes de velu islámicu qu'escuende les cares "por cuenta de problemes d'orde públicu, seguridá y protección de les persones". Esti anunciu producir tres l'aprobación n'avientu de 2005 d'una propuesta de Geert Wilders, un políticu críticu col islam, pa prohibir l'usu del velu completu. Ente que la lexislación yá acuta n'Holanda llevar burka y otros velos escondiendo la cara entera nel tresporte públicu y les escueles nel país.
A pesar de qu'en España nun ye habitual ver burkas en llugares públicos, plantegóse un conflictu en septiembre de 2009, cuando una muyer d'orixe marroquín, llamada Fátima Hssisni, hermana de dos presuntos miembros d'A'l Qaeda, negar a quitar pa declarar como testigu ante la Audiencia Nacional nun xuiciu que se celebraba contra nueve presuntos terroristas acusaos de formar una rede internacional yihadista venceyada a Al Qaeda. Nestos casos, pa valorar los testimonios y la so credibilidá ye imprescindible ver la cara de los declarantes. Finalmente aportó a afayase frente a los xueces si nun había públicu.
Amás de esti casu, los conflictos que se plantegaron n'España teníen que ver col pañuelu o hiyab, prinda menos conflictiva que dexa visible la cara de quien lo lleva.
Lérida foi'l primer conceyu en prohibir nes sos ordenances l'usu del burka o hiyab nos edificios públicos en mayu del 2010. A esta iniciativa sumáronse otros conceyos, como Barcelona y Tarragona en xunu de 2010. Sicasí, de resultes del recursu de casación de l'asociación Watani pa la Llibertá y la Xusticia, el Tribunal Supremu anuló en febreru de 2013 la ordenanza de Lérida, y por xurisprudencia les de los demás conceyos, al atopar a los conceyos incompetentes pa pronunciase sobre esta tema. Sicasí, l'altu tribunal nun se pronuncia sobre si cabo la posibilidá o non n'España de la prohibición o llimitación del usu del burka, sinón que los Conceyos nun tienen competencies pa regular "por sigo mesmu, llimitaciones al exerciciu d'un derechu fundamental nos espacios municipales", pos la llibertá relixosa tien esa considerancia na constitución española. Namá una actuación del Parlamentu con rangu de Llei a nivel estatal podría prohibir el so usu, ensin perxuiciu de lo qu'estableciera'l Tribunal Constitucional o'l mesmu Tribunal Supremu en dilixencies posteriores. Amás, el Supremu destaca na so sentencia que la muyer tien n'España, "midíes fayadices por optar nos términos que quiera pola vestimienta que considere fayadiza a la so propia cultura, relixón y visión de la vida, y pa reaccionar contra imposiciones de les que, nel so casu, pretenda faése-y víctima llogrando la protección del poder públicu", polo que non cabo presuponer qu'una muyer pueda llevar cualquier tipu de prenda obligada.
En 2015 los líderes d'África Occidental alcordaron prohibir el velu integral islámicu burka nos sos respectivos países. En Chad , yá se prohibiera'l velu integral na totalidá del so territoriu en xunu de 2015. Camerún y Níxer tomaron midíes similares en xunetu.
A principios de 2010, el senadores australianos, el lliberal Cory Bernardi y el Demócrata Cristianu Fred Nilo, pidieron que se prohibiera'l burka nel so país por razones de seguridá y sociales, calificándolo de "anti-australianu".
En 2009, el mayor clérigu musulmán de Exiptu, el xeque Muhammad Sayyid Tantawy, prohibió a les estudiantes usar el burka na Universidá Al Azhar, que ye considerada pola mayoría d'el musulmanes sunníes como la escuela más prestixosa. Ye la universidá más antigua del mundu con funcionamientu ininterrumpíu.
Per orde del Ministeriu d'Educación de Siria, a partir de xunetu de 2010, les estudiantes y el profesores tienen prohibíu asistir a les universidáye, tantu públiques como privaes, cola cara dafechu cubierta con burka.< El ministru d'Educación del país, Ghiyath Barakat, esplicó qu'el burka ""va en contra de les tradiciones y los valores de les universidaes siries"", según tamién la prohibición respuende a solicitú de munchos padres y alumnos.
Abrigu
L'abrigu abre sobre'l frente, tien les mangues llargues, y lleva dacuando bolsos ya inclusive, capiellu. Los materiales de fabricación son variaos. Pueden llevalo tantu muyeres como homes, anque les cortes d'abrigos de muyeres sían distintes de los d'homes (más afechos, más estrechos, etc.) según los materiales (la piel suel tar acutada a les muyeres).
Antes de tener la función esclusiva de protección de les inclemencies que conocemos n'anguaño, d'antiguo l'abrigu dexaba establecer la posición social de quien lo vistía. Asina na Roma antigua, el ciudadanu llibre envolubrar col so toga pa estremase de los esclavus. Na Edá Media, solamente los nobles almitíos nel tribunal teníen el privilexu de llevar la hopalanda. Nel sieglu XV, permanez reserváu a la nobleza. Darréu, conviértese adulces nuna prenda de vistir popular. A principios del sieglu XIX l'abrigu va ser clisáu pola levita pa volver de nuevusobremanera, a partir de metá del sieglu baxu distintes formes con partes inmóviles. En 1893 apaecen los primeros abrigos de piel.
Guante
El guante ye una prinda, que la so finalidá ye abrigar les manos, o protexeles de golpes, rayones, calor estremo o una sustanza dañible. 
Esiste una lleenda griega que cunta que mientres Afrodita, la diosa del amor y la guapura, escorría a Adonis nos montes, mancóse les manos con unos escayos. Los trés Gracies, en cuanto oyeron el so llamentos socorrer y xunieron unes tires delgáu y llixeru qu'afixeron a les manos de la diosa. 
Sicasí, comprobóse que muncho primero que los griegos, los habitantes del Norte, espuestos a los grandes fríos tuvieron la necesidá de protexer les sos manos contra los rigores de la nieve, el xelu y los vientos polares. 
El célebre xeneral ya historiador ateniense Jenofonte afirmó que los perses, usaben mitones. L'usu d'esti accesoriu taba bien espublizáu ente otros pueblos d'Asia Menor, y tantu etruscos como exipcios conocíen el so usu na antigüedá. Ente los habitantes del Nilo teníen un calter especial una y bones-y los consideraba atributos del faraón, a quien se suponía d'orixe divín. 
Nos pugilatos, los romanos usaben un tipu de guantes que pueden considerase'l predecesores de los actuales guantes de boxéu. Yeren una especie de manoples armaes con correes llamaes "cestos", que nel so interior teníen laminuques de chombu pa dar un golpe más enérxicu. 
Nel sieglu IV, pa los caballeros el guante foi un artículu de luxu, símbolu d'elegancia y distintivu de casta. Mientres la Edá Media, l'armadura de los fidalgos incluyía manoples d'aceru. Nesa dómina la tradición y l'etiqueta nun dexaben l'usu de guantes nes dames. Tamién fueron un símbolu de la investidura feudal, un testimoniu de ennoblecimiento otorgáu por un emperador o por un rei. 
En dellos testos del sieglu XII, como'l Cantar de Roldán, el guante desempeño un papel importante, yá que apurrir un guante a un home yera lo mesmo que confia-y una misión. 
Escontra'l sieglu IX, les muyeres empezaron a usar guantes. Los fabricantes emplegaron diversos materiales pa igualos y diéron-yos interesaes formes. N'el so realización usaron toa clase de pieles y teles, tales como terciopelu, gamuza, coneyu, corderu, cabritilla, foína, llondra, perru, llobu, foín, gatu, llebre, venáu y búfalu. Tamién s'engalanaron con botones, encaxes, perlles y piedres precioses. 
Nos sieglos XII y XIII, Italia, Francia y España anduvieron a la tema na industria del guante. Fabricáronse guantes arumaos con aceite de xazmín, ámbare, aceite de cedru, azahar y rosa, que tuvieron de moda mientres enforma tiempu. 
Ente los homes, la idea del retu acomuñábase siempres al actu de refundiar el guante. 
Na Edá Media nun se dexaba qu'una persona tuviera les sos manos enguantadas en presencia d'un superior. 
En miniatures de los sieglos XIV y XV, pudiéronse reparar personaxes colos guantes na mano. L'usu del guante algamó'l so apoxéu a fines de la Edá Media. Los llamaos guantes llitúrxicos constituyíen parte de los ornamientos que s'apurríen al nuevu obispu nel momentu de la so consagración. Estos guantes empezaron a usase antes del sieglu XII, y llevaben nel envés un bordáu d'oru que representaba una cruz, un corderu pascual, un monograma o otru símbolu rellacionáu col cultu.
Munches actividaes, tantu en medicina como n'industria, riquen l'usu obligatoriu de guantes. Ente elles: 
d'exame en látex, nitrilo o vinilu (pvc), *
pa soldadores, *
pa bomberos
Ta incluyíu como EPI (Equipu de Protección Individual, conforme a la definición del Real Decreto 1407/1992, de 20 de payares, pol que se regulen les condiciones pa la comercialización y llibre circulación intracomunitaria de los equipos de protección individual. BOE núm. 311, de 28 d'avientu) protexendo la parte del cuerpu que más mancadures sufre como ye la mano (cortes, golpes. abrasiones, infecciones)
Munches vegaes non solo ye utilizáu pa protexer la mano, sinón que tamién ye utilizáu pa protexer el productu (memories, pantalles, cristales, alimentos, etc)
Nel casu d'un operador industrial, este depende de les manos pa realizar el so trabayu y esta ferramienta ye una manera de protexeles.
La finalidá de los guantes industriales ye protexer les manos d'el operadores de dalgún componente químicu, de la temperatura, de dalguna característica curtiu-punchante, riesgos mecánicos y/o productos bien delicaos.
Nun ye de sosprendese que los guantes industriales fuéronse desenvolviendo nes distintes xornaes llaborales nes cualos pueden llegase a presentar situaciones de riesgu. Tou esto cola cuenta d'embrivir riesgos d'accidentes curiando les manos del operador industrial, y al ser les manos les estremidaes más espuestes nestos ambientes, ye d'esperase que sía necesariu curiales pa optimizar una producción ameyorando los factores de manipulación, tiempu y sobremanera seguridá. 
Tou esto tien lóxica cuando coles mesmes qu'empezó la industrialización viose la necesidá de crear y afaer el productu a esta área n'específicu, siendo necesaria la so implementación xuntu con otres ferramientes posiblemente nun entamu de manera opcional, anguaño yá obligatoriu.
Físicamente la mayoría son guantes d'algodón motudo con aplicación de microgotas na palma, lo cual tien efectos antideslizantes. Nun presenta cordures, con estructura elástica que s'afai a esquitar pero dexa que tea ventilada, de puñu elastizado, agarre firme y sobremanera nun llinda los movimientos.
Son guantes ellaboraos con diversos materiales: llana, cueru, terciopelu, encaxe, seda. Abriguen y viéndense a pares. D'antiguo los guantes facer cola piel de la cabra.
Son guantes de látex utilizaos nel llar pa llavar. son bien usaos na hixene de la cocina, na llavandería pa protexer les manos de los deterxentes químicos y nel aséu del llar pa evitar andaes de bacteries o hongos presentes en baños, pisos, parés, etc.
Ver guantes pontificales.
Sombreru
Un sombreru ye una prienda de vistir que s'utiliza específicamente pa cubrir la cabeza, yá sía del sol, el fríu o inclusive marcar el estatus social del portador. El términu sombreru modificóse, convirtiéndolo nun términu específicu pa designar al accesoriu que tien una nala alredor de la copa.
Los primeros sombreros tienen los sos oríxenes nos imperios antiguos, nel Antiguu Exiptu yá s'utilizaben diversos tipos de tocaos, pero unu de los más- reconocíos antecedentes del sombreru foi'l gorru frigio, un sombreru d'orixe frigio que foi utilizáu polos griegos pa simbolizar que tou aquel que lo portara yera un esclavu al que se-y otorgara la so llibertá. En Grecia tamién surdieron el "Pilleus" y el "Petasus", siendo'l petasus el primer sombreru que tenía nala. 
El sombreru surde como una necesidá pa protexese del sol y l'agua, principalmente ente la comunidá productora. Los primeros sombreros yeren fabricaos principalmente de fieltru y de llana. Los sombreros de los antiguos yeren xeneralmente blancos como lo reparamos en munchos vasos pintaos que nos queden de l'antigüedá. Sófocles fai apaecer a Ismena la más nueva de les fíes de Edipo afatada con unu d'estos sombreros cuando escapándose de Tebas foi a Atenes a xuntase col so padre. 
En tiempos de Carlos VI de Francia empezaron a usase sombreros nel campu. Nel de Carlos VIII introducióse'l so usu nes ciudaes pero tan solo en tiempu d'agua. Nel reináu de Luis XI yá se xeneralizaren más y llevábense en tou tiempu estendiéndose'l so usu a les naciones vecines. Consta que Carlos IV de Francia llevaba sombreru de castor al faer la so entrada en Ruan en 1494. Esti sombreru taba forráu de terciopelu carmesí y llevaba nel remate una borla de filo d'oru.
Los grandes empezaron depués a usalos guarníos de plumes, gordones y otros adornos mientres el cleru y la plebe siguíen llevando capiyes o capirotes. Más palantre, l'usu del sombreru foi xeneralizándose variando la forma según la dómina. A principios del sieglu XX usábase comúnmente en tol mundu civilizáu. El so usu atopar en retrocesu dende entós.
Un sombreru puede constar o non de los siguientes elementos.
Pantalón
El pantalón ye una prenda de vistir que s'afai a la cintura y llega xeneralmente hasta'l todíu, cubriendo cada pierna xebradamente (a diferencia de la falda).
Esta confección de tela de distintos materiales (algodón, mezclilla, poliéster, pana, etc.) tien tres abertures; una d'elles afaise a la cintura y les otres dos en caúna de les piernes. El pantalón pueden ser llargu, y nesi casu les boques de les piernes lleguen al altor de los todíos o inclusive más embaxo, o puede ser curtiu en distintes graduaciones, que van dende la pantorría (pirates) hasta la rodía (pantaloneta) o la vería (mini-curtios). Cuando la largura llega a media pantorría denominar pantalones Capri.
Esta vestimienta ye usada tantu por varones como por muyerye, y suel tener tamién accesorios tales como bolsos pa guardar elementos personales, cremallera (bragueta nel casu de los varones), pa poder vistir más fácilmente aquellos de materiales menos flexibles, y pasacintos, pa poder sostener aquellos que sían folgosos de cintura.
La palabra "pantalón" vien de Pantaleón, arquetipu lliterariu del burgués del sieglu XVII propiu de la comedia del arte italiana y que vistía una prenda d'esti tipu.
Los troyanos, los frigios, los habitantes de la Táurica y, nuna palabra, tolos bárbaros apaecen nos monumentos griegos con calzones asemeyaos a los nuesos pantalones, pero más llargos y más engurriaos. Los galos estremar con aquella parte del so vistíu llamada polos llatinos "bracece", lo que fixo llamar a una parte de les galias "gallia braccata" (bragada).
Los griegos nun los llevaben, como vemos por dos pasaxes de Teofrasto. Topamos en Ovidio dellos versos nos que diz espresamente qu'esti adornu o abrigu de los bárbaros yera desconocíu a los griegos y echa en cara a los habitantes del Ponto, que se vanagloriaban de ser griegos d'orixe, l'adoptar los calzones de los perses, los sos mortales enemigos. Solamente los atletes llevaben una faxa o zona na cintura pa cubrir la so desnudez. Paecíase esta a un mandil o mandil zarráu, al campestre de los romanos y al "subligaculum", que puramente yera lo mesmo.
Nos primeros tiempos de Roma nun se llevaben calzones, porque la túnica llegaba hasta les rodíes y la toga hasta media pierna. Suplíense estos cuando se llevaben les armes o se tarrecía al fríu con ciertes viendas, "fascice crurales", coles que s'envolubraben les zanques. Pero más palantre, tres entemecese los galos, los xermanos y los godos colos romanos, adoptaron estos polo xeneral los calzones llargos d'aquellos.
D'un pasaxe de Trebelio resulta que los soldaos llevaben tamién un campestre. El oficiales representar en distintos monumentos antiguos con calzones que-yos lleguen hasta la rodía o un pocu más embaxo.
Tolos que salíen a los teatros de Roma taben obligaos a llevar por decencia unos calzones llargos, como se ve por Cicerón y por otros monumentos de l'Antigüedá. Pelo normal nos baños públicos llevábase'l campestre o'l "subligaculum", como s'esprende d'unos versos de Marcial.
Zapatu
El zapatu ye un accesoriu de la vestimienta fechu col enfotu de aprovir protección y comodidá al pie mientres ésti realiza delles actividaes. Los zapatos, como'l restu de les prendes, tamién se diseñen atendiendo a fines estéticos. El diseñu de los zapatos varió descomanadamente al traviés del tiempu y de cultura en cultura, cola so apariencia originalmente amestada a les sos funciones. Adicionalmente, la moda dictó frecuentemente munchos elementos de diseñu, como l'altor de los tacones. 
El calzáu contemporaneo varia llargamente n'estilu, complexidá y costo. Una sandalia básica puede consistir nuna suela delgada y un amarre simple. Los zapatos de moda pueden tar fechos de materiales bien caros en construcciones complexes y vendíos por miles de dólares el par. Otros zapatos son pa propósitos bien específicos, tales como los diseñaos pa esguilada de montes o esquiar.
Los primeros zapatos yeren de cutiu simples "bolses de pies" de cueru pa protexer a los pies de les piedres, los escombros y el fríu. Agora, el zapatu de cueru úsase más que la sandalia, especialmente nos países fríos. Al empar, na Edá Media el zapatu ellaborar con perendengues o teles alternaes pa protexer la piel y reforzar el pie pa un meyor axuste. N'Europa, el zapatu convertir de símbolu de estatus social de nobles y ricos pero llegó a tener proporciones risibles lo qu'obligó a la so simplificación y creación de nuevos estilos hasta llegar al zapatu modernu macizu y cosíu. Dende'l sieglu XVII, la mayoría de los zapatos de cueru caracterizáronse por un cosíu únicu. Les meyores na industria del cauchu, del plásticu, de les teles sintétiques y de los adesivos industriales dexaron a los fabricantes crear zapatos que s'estremen considerablemente de les técniques tradicionales d'ellaboración. Poro, el cueru, que fuera'l principal material d'ellaboración güei úsase xeneralmente pa ellaborar zapatos caros, ente que'l zapatu deportivu nun lleva cueru real.
A partir del sieglu XX, los zapatos evolucionaron rápida y vertiginosamente. Los cambeos estilísticos tantu nel home como na muyer fixeron que les modes y los diseños afacer a los distintos momentos históricos y de pensamientu d'esi sieglu. Empezaron a apaecen diseñadores especializaos nel diseñu de calzáu que caltienen con sonadía les sos marques y firmes.
Anguaño los calzaos tán preparaos pa cada acondicionamientu físicu del terrén. La sandalia ye una especie de zapatu que sirve pa consiguir más aire fresco sobre'l pie, la zapatiella dexa más capacidá pal movimientu y la bota dexa'l pasu sobre líquidos de manera impermeable.
Los tipos de zapatu de distintu xéneru, non solo ta ampliáu a la necesidá, sinón tamién al diseñu popular y artístico. Nel casu d'un Zapatu Punk, adquier el diseñu de rebeldía, que ye útil pa personificar la imaxe.
Últimamente surdieron los llamaos "zapatos d'altor" (o "zapatos con alces") pa homes, que tienen un resalte internu que nun se nota a güeyu y que dexa crecer hasta 7 cm d'estatura. Esti sistema dexa superar cierta desigualdá qu'esistía coles muyeres a la de querer ser más altu y pa correxir problemes de dismetría nel tren inferior.
Anque les sandalies fueren el calzáu más corriente na antigüedá, tamién s'utilizaben otros tipos. El primer zapatu que se conoz ye un modelu de cueru en forma de mocasín. Suxetábase al pie con unos gordones de cueru ensin curtir y foi utilizáu principalmente en Babilonia escontra 1600 a.C
A partir de 500 a.C, les muyeres griegues de clase alta adoptaron un calzáu de cueru similar, afechu al pie. Los romanos fueron los primeres n'establecer, alredor de 200 a. C., gremios de zapateros.
Nel mediu oriente, a los zapatos amestóse-yos tacos p'alzar el pie del sable encesu del desiertu. Na Europa del sieglu XVI al XVII, siempres se pintaba a los tacos de los zapatos de color coloráu.
Les clases acomodaes d'Europa del sieglu XVII usaben tacones peraltos. Tan altos yeren que se precisaben dos sirvientes, unu de cada llau de la dama p'ayudar a pone-y los.
Nel sieglu XIX en Filadelfia fabricóse'l primer par de zapatos nel que'l zapatu derechu yera distintu al esquierdu. Hasta entós tolos pares de zapatos del mundu yeren iguales.
Les deportives inventar n'Estaos Xuníos d'América en 1916. Poner de moda rápido porque yeren cómodes pa correr, saltar o caminar, pero nun principiu usáronse pa xeres de campu.
Bufanda
La bufanda ye un complementu de ropa de normal llargo y angosta y dacuando fecha d'algodón. Según los habitantes de Porteña pueblu de la provincia de Córdoba ye lo mesmo qu'una chalina.
Ye una prenda de vistir, que la so llargor y acabáu varia dependiendo del so confección.
La prenda puede ser fecha con texíos bien diversos emplegando materiales como la llana, el algodón, polar,etc. El so diseñu llega a tomar una amplia gama de colores, dibuxos, patrones o figures como cuadros, rayes, etc.
La palabra bufanda considérase procedente del francés "bouffante" (que s'enche, que s'acovana). L'axetivu "bouffant" o "bouffante", aplicáu a les prendes de vistir, designa a aquelles que paecen abombaes, probablemente referíu a la prenda que puesta al pescuezu asemeya una especie de rellenu o "enchíu"
Usualmente úsase cerca de la cabeza o nel pescuezu, col propósitu de calecer, anque ye utilizada tamién como complementu de moda. En climes fríos, una bufanda gruesa texida, de cutiu ye arreyada alredor del pescuezu pa caltener caliente. Esto, polo xeneral, acompañar d'un sombreru caliente, guantes y un abrigu pesáu.
El contestu que trai la bufanda volvióse un factor de moda particularmente ente muyeres ya inclusive una cuestión relixosa dependiendo la cultura. En particular na cultura hindú, dependiendo en particular de los colores que lu componen, ye una señal d'un home a una muyer por sumisión amorosa.
La bufanda de teles fines ye usada como complementu del vestuariu femenín de la mesma que lo ye la corbata al vestuariu masculín.
Contrariamente a lo que dalgunos pueden pensar, l'usu del pañuelu nun ye una cosa moderna. Na antigüedá, sobremanera mientres la dómina de los griegos y los romanos foi llargamente usada. La xente nesos díes llamó sudarium como'l sudarim que significa lliteralmente pañu pal sudu. La xente llevar puestos p'absorber la trespiración mientres el trabayu o de viaxe mientres el tiempu caliente. Los homes utilizar alredor del pescuezu o la cintura.
El historiadores piensen que mientres el reináu del emperador chinu Cheng, pañuelos o bufandes de tela fueron usaos pa identificar a'l oficiales militares.
Mientres la Edá Media y tol camín hasta la dómina del Renacimientu, fueron utilizaos pola nobleza pa significar los sos estratos cimeros sociales y de clase. Esto atribuyóse a l'apertura de rutes comerciales dende l'Alloñáu Oriente y China, que traxo consigo los elementos exóticos, teles y materiales, incluyida la meyor de les sedes. Mientres esos díes, namá la nobleza y l'ultra ricos podíen pagalos. 
En tiempos más recién tamién fueron usaos por soldaos mercenarios croates nel sieglu XVII, arrexuntaos nun reximientu pa sofitar a Luis XIII de Francia y al Cardenal Richelieu contra'l duque de Guise y reinar madre Maria de Medici. Esta prenda espertó l'interés de los parisinos quien repararon la manera distintiva en qu'oficiales y tropes utilizar y que dio orixe a les corbates modernes. La palabra "cravat" deriva del francés corruptu "cravate" que de la mesma designaba a los croatas. 
La chalina (qu'apaez definida nel Diccionariu de la Real Academia Española como "corbata de cayíes llargues") ye un tipu de bufanda d'orixe vascu usada indistintamente por homes y muyeres. Pueden iguase con seda o llana, y dalgunes que se producen en serie son feches de algodón. Esta prenda foi adoptada n'América cola llegada de los conquistadores españoles nel sieglu XVI.
Camisa
La camisa o blusa ye una prinda de vistir tantu formal como informal de tela que cubre'l torso y usualmente tien pescuezu, mangues y botones nel frente. El términu blusa referir a la camisa utilizada por muyerye, neños y tamién cuando s'utiliza en distintos llabores por homes y muyeres.
La camisa, "kameez" o "qamiz", toma'l so nome del árabe "qamis". Hai dos hipótesis principales sobre l'orixe de la palabra árabe a saber:
Les prendes cortaes como'l "kameez" tradicional son conocíes en munches cultures; d'alcuerdu a Dorothy Burnham, del Real Muséu de Ontario, la "camisa ensin fisuras", texida d'una pieza, foi sustituyida a principios de los tiempos romanos pol texíu de pañu en telares verticales y recontruidos curioso pa nun perder el pañu. Les camises d'algodón del sieglu X recuperaes del desiertu de Exiptu tienen una corte similar al del "kameez" tradicional o'l "jellabah" o "galabiya" contemporaneu n'Exiptu.
La hestoria de la camisa puede remontase al 1500 a.C., cuando los exipcios, tanto homes como muyeres, adoptaron el kalasiris, una pieza en forma de rectángulu de texíu de llinu delgáu con una abertura pa introducir la cabeza. Mientres el Imperiu Romanu a esa pieza de tela van amestáse-y mangues y va denominase túnica manicata. Na Edá Media y hasta el sieglu XIV la camisa foi una prenda interior de color blancu que la so función consiste en protexer la piel d'otros texíos esteriores más aspros. Como se consideraba ropa interior escarecía de botones pa cerrala y la so misión yera cubrir el cuerpu antes d'asitiar la casaca o la chompa.
L'usu xeneralizáu de les camises nel sieglu XIV, dexó qu'hubiera abondu trapu de camises vieyes pa poder fabricar papel a precios económicos. La invención de la imprenta xuníu a la producción de papel a baxu preciu, dexó que surdiera'l llibru como un productu de preciu accesible, y non como un antiguu interés.
Va Ser nel Renacimientu cuando la camisa xeneraliza'l so usu. La moda italiana de la dómina enanchó les mangues dexando qu'una parte de la mesma asómese al altor de los coldos. Dempués los alemanes van incorporar les "cuchellaes", moda orixinaria de Suiza que consiste en resgar la superficie de les prendes esteriores dexando entever lo que ta debaxo. Nel sieglu XVI incorporaráse escotes cuadraos:
Mientres y dempués de la Revolución francesa, escontra fines del sieglu XVIII, producióse un cambéu importante na ropa masculino. Apaecen la llimpieza de llínees, característica de la indumentaria inglesa, lo que va implicar la perda de la ornamentación anterior. El glamour mover a los complementos del pañuelu o corbata.
A midida que les prendes militares fueron encurtiándose hasta terminar nel actual sacu o americana y chalecu la camisa foi quedando al descubiertu, colo cual empezó a esistir la necesidá de rematala en puños y pescuezos con entidá. 
La camisa blanca, pa munches persones, yera símbolu de aristocracia, porque yeren los que solíen calteneles llimpies. A principios del sieglu XXI, una camisa blanca sigui calteniendo pa munchos un calter de distinción; pero tamién ye porque'l blancu ye un color neutru bien bono de combinar colos distintos colores que puede apurrir los traxes y sobre toos les corbates.
La fabricación de camises tuvo una gran puxanza a finales del sieglu XIX en Estaos Xuníos, aprovechando la emigración que vieno d'Europa treslladóse'l trabayu de cordurera que tradicionalmente desempeñar nel llar a los talleres y fábriques. La fabricación de la prenda, camisa o blusa, tuvo una crecedera espectacular al sustituyir a otres prendes de vistir más tradicionales. Nel desenvolvimientu de la industria testil produciéronse acontecimientos de gran relevancia: la Fuelga nes fábriques de camises de Nueva York en 1909 y el posterior Quema na fábrica Triangle Shirtwaist de Nueva York de 1911 que van suponer dellos meyores de les condiciones llaborales y de seguridá de la industrial testil. 
Nel añu 2013, yá nel sieglu XXI, producióse'l Colapsu del edificiu en Savar onde taben instalaes numberoses fábriques de ropa que suministraben productos a numberoses empreses comerciales de too el mundu.
En México la esistencia de Maquiladoras dexó al país un desenvolvimientu económicu y la creación d'empléu nel sector femenín pero a cuenta de penoses condiciones de trabayu llargos horarios y escasos sueldos—.
En principiu les primeres diferencies marcar el so usu; asina esisten:
La exhibición de la camisa como uniforme paramilitar d'un determináu color foi signu distintivu de los fascismus de los años 1920 y 1930, a partir de los:
Falda
La falda ye una prenda de vistir que cuelga de la cintura y cubre les piernes, siquier en parte. Tien los sos pares en prendes usaes históricamente pola muyer, como la pollera, el mantéu, la saya o la basquiña. Fabricada en distintos texíos, suel presentar forma cilíndrica o tueru-cónica, y a diferencia de los pantalones nun ta estremada. Por estensión, denominar tamién faldes o faldones a les teles que cuelguen de la mesa camiya o de les trubiecos.
Na so versión más senciella pue ser qu'un cachu de tela endolcar hasta la cintura (pareo, sarong), anque la mayoría de les faldes son afeches na cintura y más amplies según báxase. Dependiendo de les dómines, les modes y l'exhibicionismu de quien la lleve, el llargor de la falda puede dir de pocu más qu'un petrina, llegar hasta'l suelu y cualesquier otra midida entemedia.
Delles faldes medievales llegaron a tener más de tres metros de diámetru na base. Nel estremu contrariu les minifaldas de los años 60 (y siguientes) son priendas mínimes que pueden llegar a nun cubrir la ropa interior tando sentáu, y en casos estremos nin tando de pies. Pa estes postreres emplega'l términu de "falda-cinturón" o "microfalda".
Esiste tamién un tipu de faldes montaes nun cuerpu que formen una sola pieza que recibe'l nome a cencielles de "vistíu". Suel utilizase en xuntes sociales de gran formalidá (bodes, bautizos, cumpleaños, etc.)
Escontra'l sieglu XVI, la falda de la xente de pueblu yera una pieza cuadrangular de tela, con un furacu nel centru, pol que s'afaía a la cintura por aciu una petrina o a cencielles una cuerda, de cuenta que colgaben cuatro pico.
Nel Quixote apaez una dueña "Trifaldi" que, esplícase, tenía la falda triangular con tres pico.
Les prostitutas llevaben la falda de color pardu y de ende'l dichu «"dise de picos pardos»".
Mientres el sieglu XIX les cortes de la faldes na cultura occidental sufrieron más variaciones qu'en nenguna otra dómina. La cintura de la falda empezó a tar asitiada al altor del pechu (debaxo de los senos) y foi baxando pasu ente pasu hasta la cintura. De primeres fueron bastante estreches y fuéronse enanchando hasta llegar a la crinolina, el polisón, el corsé y el miriñaque (armazones so les faldes pa da-yos volume). Mientres tol periodu, el baxu bazcuyó dende debaxo de la rodía hasta'l suelu.
Dende 1915, les faldes de día dexaron d'abasnar pel suelu. Mientres los siguientes 50 años, les faldes volviéronse curties (años 20), depués llargues (años 30), dempués más curties (los años de la Segunda Guerra Mundial), dempués llargues y volviéronse desaxeradamente curties nos años 60, cuando se fixeron tan curties como foi posible ensin llegar a enseñar la ropa interior, lo que naquella dómina constituyía un tabú.
Dellos tipos de faldes comunes son: 
falda de tubo *
falda de tables (con amplies plegues, similar a les faldes escoceses)
minifalda 
Anque n'Occidente l'usu de la falda ente homes xeneralmente acomúñase con actos de travestismo, delles cultures caltuvieron nuna forma o otra l'usu de faldes masculines: el kilt de los escoceses, irlandeses y otros pueblos gaélicos; el pareo tahitianu; el llava-lava de la cultures polinesiu y oceánicu; la "fustanella" de los griegos y albanos; y el sarong, que s'usa en partes d'Asia, na península Arábiga, en partes d'África y n'isles del Pacíficu.
El kiltsobremanera, gocia de gran aceptación en países d'occidente, especialmente'l Reinu Uníu y los Estaos Xuníos, onde-y lo considera ente munches comunidaes una forma de celebrar el patrimoniu escocés, irlandés y gaélicu.
N'abril del 2009, un periódicu de Bonos Aires publicó un artículu sobre un grupu de mozos arxentinos heterosexuales, qu'empecipiaron l'usu de la pollera» y promovio l'usu de la falda nuna páxina de Facebook. El fenómenu paez tar llindáu a la capital d'Arxentina y contorna.
Traxe de bañu
El traxe de bañu, vistíu de bañu, malla o bañador ye una prenda de ropa que cubre completa o parcialmente los xenitales, utilizada por pudor o hixene pa nadar, bañase o tomar el sol en llugares públicos como sableras, ríos o piscinas. A lo llargo del tiempu sufrió un gran tresformamientu, dende'l vistíu de bañu de seis pieces del sieglu XIX, pasando polos bikinis de los 60, hasta llegar a les prendes qu'hai anguaño.
Esisten dellos modelos. Nel casu de les muyeres, puede consistir nuna pieza que cubre dende les verías al pechu y suel dexar la mayor parte del llombu al aire. Una variación del bañador tradicional ye'l bikini, que consta de dos pieces separaes y dexa una esposición al sol de mayor superficie corporal.
Los traxes de bañu pa homes suelen consistir nuna sola prenda similar a un slip o una bermuda que namá cubre les veríes y parte de les piernes, dexando'l banduyu y el llombu totalmente descubiertos.
L'usu del bañador ye más común na práctica de la natación que nes sableres, onde ta muncho más estendíu l'usu de prendes más amenorgaes, como'l bikini. Tamién esisten bañadores que dexen pasar la lluz ultravioleta del sol, pa producir un morenu integral.
Una invención más moderna de bañador ye'l trikini, una prenda híbrida ente un bañador ampliu y un bikini. Anque se promociona nos medios de comunicación como una prenda de moda, nun ye bien habitual. Amás, produz un morenu bien desigual, que ye pocu estéticu cuando se lleva un triquini con diseñu distintu o un bikini. 
Los calzones de bañu que la so parte posterior ye bien estrecha y dexa les nalgues al descubiertu, suélense denominar tangas o microbikinis, amás esiste'l filo dental o colaless.
En competición siempres s'utiliza un bañador ensin escote nel casu de les muyeres y tipu slip nos homes por cuenta de qu'ufierta una menor resistencia na agua. Coles mires de ufiertar una resistencia entá menor, nos años 2000 desenvolvióse un bañador de texíu especial que cubre tamién les piernes.
En natación de competición, dacuando vense traxes de bañu que cubren les piernes y los brazos. En teoría son más hidrodinámicos qu'un slip o bañador, pero non tolos nadadores profesionales usar. En Brasil los homes utilicen la zunga, bañador tipu slip, de llamativos colores.
De primeres el bañador de competición yera d'algodón y taba compuestu por dos pieces (camiseta con tirantes y pantalón). Dempués formaríase d'una sola pieza con tirantes, y delles banderes bordaes. Más palantre apaecen los bañadores de lycra (slip). Pero los texíos fixéronse más aerodinámicos y resistentes, hasta llegar a lo que güei llamamos fast, que nos sos entamos cubría tol cuerpu.
Anguaño, un nadador/a nun puede competir con un bañador fechu con materiales d'estremada flotabilidad (poliuretano), que-y devase l'embelicu nel casu de los homes, y que baxe de les rodíes. Pero en 2007, Arena y Jacket crean un bañador fechu na so mayoría por poliuretano, que llegaba hasta los todíos. Esti bañador salió a la vienta en 2008 nos xuegos olimpicos de Pekin. Tuvo un gran ésitu nestos xuegos, una y bones munchu nadadores batieron records gracies a ellos. Pero cola nueva normativa del 1 de xineru de 2010, tanto home como muyeres nun podíen competir con un bañador que fora per debaxo de les rodíes, nin que xubiera del embelicu (nos homes). Poro, los actuales bañadores colo que puede competise, son: slip y bañadores de media pierna nos homes; y bañadores normales y fast hasta media pierna nes muyeres.
• Spandex o lycra: inventar en 1959 y foi creáu por Joseph Shivers, en Virginia. Ye un co-polímeru de poliuretano cola característica d'espandise hasta seis veces más del so tamañu orixinal.
• Pbt: son unos tipos de poliéster termoplásticos d'alta estabilidá dimensional. Repelen bien l'agua.
• Poliéster: ye una resina termoplástica con gran repelencia a l'agua, ye posible'l so cambéu molecular pa llograr aleaciones más beneficioses.
• Poliamida: polímeru de la naturaleza.
Gracies a toa esta variedá de texíos, nos más beneficiosos qu'otros, el reglamentu de la FINA tuvo que camudar. Y ye por eso que solamente aquel bañador que tenga un sellu de la FINA, ye aptu pa competir.
Nos traxes de bañu moyaos pueden crecer bien rápido los xermes, les bacterias y el moho. Los profesionales médicus alverten de qu'usar un traxe de bañu húmedo mientres llargos períodos de tiempu puede causar una serie de infecciones y erupciones cutanees nos neños y adultos. Suxuren que'l cambéu del traxe de bañu moyáu puede ayudar a prevenir infecciones vaxinales y picazón nes muyeres y la tiña crural nos varones. Anguaño los texíos de los bañadores son de microfibra y ensúguense bien rápidos. 
Calcetu
Un calcetu, calcetia, calcetón o media ye una prenda pal pie, diseñada col fin de calecer, absorber el so sudu, protexelo de suciedá y rascuños y solliviar el frotamiento con él.
De la palabra calcetos derívense otros sustantivos que de siguío numberamos:
Los calcetos tán diseñaos pa ser llevaos col calzáu que cubre'l pie enteru, como calzáu deportivo, botes o zapatus de vistir. N'ocasiones, llevar con sandalias y zapatielles de casa. Los calcetos tamién pueden llevase solos, xeneralmente dientro de casa. 
De normal, los calcetos tán fechos de algodón, llana o nailon. Fabricar en colores varios, pero típicamente son escuros pa traxe formal y escamplaes pa traxe deportivu o ocasional.
El llargor de los calcetos varia, dende cubrir solamente'l pie, hasta'l nivel de la rodía. Nos Estaos Xuníos, los calcetos curtios fixéronse populares pal usu con calzáu deportivo, especialmente ente los adolescentes y los adultos nuevos.
En Uruguái, Arxentina y otros países de Suramérica, denominar soquete al calcetu curtiu, que cubre pocu más del todíu.
Velcro
Velcro Companies produz una gama de productos con sistemes de zarru mecánicos, incluyíos zarros de gabitu y bucle en texíos, col nome de la mesma marca, "Velcro".
El zarru orixinal y patentao de gabitu y bucle inventar en 1948 l'inxenieru suizu Georges de Mestral, que lo patentó en 1955 y, darréu, refinó y desenvolvió el so procesu de producción hasta que salió al mercáu a finales de la década de los 50.
De Mestral desenvolvió un zarru que taba formáu por dos componentes: una tira de texíu con gabitos diminutos que se "acoplaba" a otra tira más pequena de texíu con bucles que se xuníen temporalmente hasta que daquién los dixebrara. Primeramente iguóse de algodón, lo que resultó ser bien pocu prácticu, y n'años posteriores el zarru empezar a ellaborar con nailon y poliéster.
De Mestral denominó a la so empresa Velcro, un nome compuestu a partir de les palabres franceses velours ("terciopelu") y crochet ("gabitu"), qu'entá a día de güei sigue ellaborando y comercializando el sistema de zarru.
En 1957, de Mestral rexistró una solicitú de patente pal so zarru de gabitu y bucle en Suiza, que se-y otorgó en 1959. La patente orixinal de de Mestral caducó en 1978 y, a midida que el asonsañadores empezaron a entrar nel mercáu, Velcro Companies diversificó la so tecnoloxía de gabitu y bucle pa emplegala n'otres aplicaciones comerciales ya industriales y aseguró los derechos de propiedá intelectual para estos. La empresa frecuentemente utiliza'l sistema del Tratáu de cooperación en materia de patentes Tratáu de Cooperación en materia de Patentes (TCP) pa los rexistros internacionales, y a finales de 2010 yá rexistrara 134 solicitúes en TCP.
Por cuenta de l'apaición d'asonsañadores una vegada caducada la patente, la empresa centróse na so estratexa de marca rexistrada. Pa evitar el riesgu de que Velcro pase a ser un nome común y, poro, pierda la peculiaridá necesaria pa caltener la so protección como marca rexistrada, la empresa siempres recuerda que nun esiste nada llamáu “velcro”, y que'l términu ye'l nome d'una empresa, una marca y una marca rexistrada, non un nome xenéricu pa un tipu de productu. Al traviés de la publicidá, de la documentación de productos y de campañes de marketing, la empresa informa a'l consumidores de que non tolos zarros de gabitu y bucle son productos auténticos marca Velcro®. 
Ente los productos de Velcro Companies inclúyense:
tradicionales de gabitu y bucle
La Neeson Cripps Academy, una escuela d'altu rendimientu pa la Cambodian Children’s Fund (CCF) en Phnom Penh, foi fundada por Velcro Companies. COOKFOX Architects, con see en Nueva York, diseñó l'edificiu ecoeficiente, que la so construcción esperar que termine en 2017.
En 2015, Velcro Companies y Sabrina Sotu, esperta en diseñu y embaxadora de la marca Velcro®, empecipiaron la celebración d'un concursu añal de remodelación d'aules, que va tener llugar mientres la Selmana d'agradecimientu al profesor estadounidense. Al primer ganador de Joplin, Misuri, otorgar dos aules remocicaes.
1968: los zarros marca Velcro® utilizar nos traxes, les bolses de recoyida d'amueses y los vehículos llunares que Neil Armstrong y Buzz Aldrin lleven consigo a la Lluna.
1984: David Letterman ponse un traxe fechu con zarros marca Velcro® y salta dende un trampolín hasta un muriu cubiertu nesti productu mientres una entrevista col Director estadounidense de vientes industriales de la empresa.
2016: como parte d'una inocentada del primeru d'abril, Lexus presentó la tecnoloxía Variable Aponderái Coupling Rear Orientation (V-LCRO)” p'asientos de coche, que caltien al conductor nel so asientu con adesivos marca Velcro®, lo que-y dexa realizar xiros con más agresividá.
Sostén
Col términu Sostén podemos referinos a:
Xoyería
Xoyería ye un términu que puede referise al comerciu de xoyas, la so ellaboración o l'establecimientu onde se realicen eses actividaes, sían tiendes o talleres.
Tatuaxe
Un tatuaxe ye un cambéu permanente d'el color de la piel nel que se crea un dibuxu, una figura o un testu y afigúrase con aguyes o otros instrumentos qu'inyecten tinta o dalgún otru pigmentu so la epidermis d'una persona.
La evidencia más antigua de tatuaxes en momies atopar nuna perteneciente a la Cultura Chinchorro na mariña de Chile. Nestes caltienen tatuaxes esistentes dataes nel añu 2000 a. C. Esti tatuaxe consiste nun bigote delgáu sobre'l llabiu cimeru d'un home adultu.
Inclusive, na mesma zona atopóse evidencia arqueolóxica que daten d'hasta 60 000 años d'antigüedá que podríen representar ferramientes pal tatuaxe.
En 1991 atopóse una momia neolítica dientro d'un glaciar de los Alpes de Ötztal, con 57 tatuaxes nel llombu. Esta momia ye conocida como'l «Home de Xelu», ye'l cadabre humanu con piel más antiguo que s'atopó y la so antigüedá varia según distintos autores: Cate Lineberry, calculó-y unos 5200 años d'antigüedá. Sicasí, les distintes cultures qu'utilizaron el tatuaxe facer de distintes maneres; tantu como arte, nel sentíu de creación de significaos rituales o simbólicos, como asocedía nel Antiguu Exiptu, como pa marcar o señalar a los criminales, que ye'l casu de les antigües Grecia y Roma. Inclusive se cree que, pola so posición nel Home de Xelu», les marques cumplieron un fin terapéuticu, asemeyáu a l'acupuntura. Otres famoses momies antigües con tatuaxes que s'atoparon fueron la momia de Amunet, proveniente del Antiguu Exiptu, y la momia ta demostrando que la práctica del tatuaxe ye tan antigua como la hestoria de la humanidá. Amás tamién s'utilizaba en delles tribus pa estremase los unos colos otros.
En 2006, tamién na mariña norte de Perú, dar a conocer una momia de fai 1500 años nel Complexu Arqueolóxicu El Bruxu: la Dama de Cao, en que los sos brazos y manos entá se calteníen tatuaxes de culiebres, arañes, cocodrilos, monos, lleopardos,abeyes y camparines.
Anque la palabra "tatuaxe" posiblemente provien del samoanu «tátau», que significa "marcar" o "cutir dos veces" (en referencia al métodu tradicional d'aplicar los diseños o plantiyes), incorporar al español al traviés del francés, "tatouage". Los marineros que viaxaben pel océanu Pacíficu atoparon a los samoanos, y quien quedaron estelaos polos sos tatuaxes equivocadamente traducieron la palabra «tatau» como tatuaxe. En xaponés, la palabra usada pa los diseños tradicionales o aquellos diseños que son aplicaos usando métodos tradicionales ye «irezumi» ("insertamientu de tinta"), ente que «tattoo» usar pa diseños d'orixe non xaponés.
N'español, los entusiastes del tatuaxe pueden referise a ellos como «tattoos», o usen el términu acastellanáu «tatu», qu'anguaño cunta con entraes coles palabres 'tatuaxe' y 'tatuar' na ventiavu primer edición del "Diccionariu de la llingua española".
De siguío una llista de les cultures y usos del tatuaxe más destacaos. va intentase, hasta onde sía posible, caltener una linealidad cronolóxica.
Aparentemente, esta rexón del mundu ye la que tien la tradición tatuadora más amplia. Les distintes tribus de la Polinesia utilizaben el tatuaxe como una ornamentación corporal, ensin que por ello éstos pierdan el so fuerte sentíu comunal. El tatuaxe empezaba a bien temprana edá y enllargábase hasta que nun quedara rexón del cuerpu virxe de los pigmentos. Más allá del so sentíu estéticu, el tatuaxe confería xerarquía y favorecía el respetu comunal a quien los llevaba na so piel: cuanto más tatuáu taba daquién, más respetu debíase-y. De manera particular, los maorínes utilizaben el tatuaxe pa la batalla. Los dibuxos que llevaben na piel contribuyíen a la so famosa estratexa d'asustar a los sos enemigos.
La práctica de tatuar desenvolver mientres miles d'años y algamó un puntu culmen col perfeccionamiento de motivos xeométricos. El tatuaxe utilizar pa identificar a un individuu. Amás, indicaba'l pasu de l'adolescencia al maduror.
En Exiptu yeren sobremanera les muyeres quien se tatuaben. Conferíense-y al tatuaxe funciones protectores y máxiques. El calter sobrenatural del tatuaxe nun foi exclusividad d'Exiptu: munches cultures otorgar esti poder a los tatuaxes. Rellacionar enforma coles deidaes y cola protección.
N'América del Norte, los indíxenas utilizaben los tatuaxes como parte del ritual de camín. Cuando una persona pasaba de la pubertá a la adultez tatuar col fin de protexer la so alma. Sicasí, ésta nun yera l'únicu usu ritual que se faía del tatuaxe nesta rexón del mundu. N'América Central, les tribus utilizaben los tatuaxes a manera de conmemoración de los cayíos en batalla y como forma d'adoración de los dioses.
Nel hemisferiu sur del continente americanu, tribus indíxenes tamién pintaben los sos cuerpos, pero non de manera permanente. Pigmentos creaos con flores y grases vexetales como d'animales, daben nuevos tonos qu'acompañaben los sos rituales de manera temporal con significaos igual de fondos y espirituales, de los cualos desaposiábense una vegada terminaben el ritu.
Aprosimao nel sieglu X a. C., el tatuaxe llegó al Xapón. A partir del so insertamientu na cultura nipona, el tatuaxe popularizar en sectores cada vez más poderosos, hasta aportar a utilizáu por un Emperador nel sieglu V como ornamientu corporal. Señálase equí'l so usu estéticu porque en Xapón esistía'l costume de destinar el tatuaxe pa marcar a los delincuentes nos sos brazos con llínees grueses en par o otru tipu de formes, tatuando en dambos brazos ente'l coldu y la muñeca en tol so alredor. Esta marca tenía l'oxetivu de faer de les persones que desobedecían la llei individuos repudiables pa tola so vida y en toos llaos, arriendes de llevar la marca de la vergüenza consigo, por cuenta de esto, los delincuentes marcaos por tatuaxes vergonzosos empezaron a tapa-y los con otros tipos de diseños más mitolóxicos, ye d'ende qu'empecipia la famosa terminoloxía Yakuza, siendo esta una "mafia" xaponesa que s'estrema por tener tatuaxes en casi tola totalidá del cuerpu. Unu de los diseños más importantes de tatuaxe Xaponés "irezumi" ye'l Koi o Carpa Xaponesa, el Koi ye un pexe ornamental d'importante valor cultural y los sos diseños en tatuaxes convirtiéronse en más qu'una tradición, non solamente en Xapón sinón tamién alredor del mundu.
"Shui Hu Zhuan" ye una novela china que se tradució al xaponés ("Suikoden") nel sieglu XVII. Esti llibru anovó l'interés nel tatuaxe, y fixo d'él una forma popular de decoración y de coleicionismu.
En Xapón conformóse una de les tradiciones tatuadoras más importantes del mundu. Sicasí, nel añu 1842 l'emperador Mutsuhito decidió prohibir la práctica del tatuaxe. Esto asocedió porque'l país taba interesáu n'abrir al mercáu mundial y nun quería dar al mundu esterior una imaxe que podría considerase de barbarie .
En India, Pakistán, Irán, Yemen, Oriente Mediu y África del norte, la alheña o arjeña (del ár. hisp. a elḥínna, y ésti del árabe "الحناء al-ḥinnā´") o henna o jena ye un tinte natural de color acoloratáu que s'emplega pal pelo y qu'amás s'usa nuna técnica de coloración de la piel llamada mehandi. Facer cola fueya seca y'l peciolu de "Lawsonia alba" Lam. ("Lawsonia inermis" L.). El patrones del mehandi son bastante complexos y en delles cultures empléguense como ornamientu nupcial.
El tatuaxe llegó a Occidente per vía marítima. Les espediciones de Colón n'América y del capitán James Cook a les isles de la Polinesia fueron el puntu de partida del tatuaxe escontra Occidente. Nestes espediciones los marineros tuvieron contactu colos indíxenas amerindios, colos maorinos y con otres tribus que-yos enseñaron l'arte de tatuar. A la so torna, los marineros abrieron los sos propios estudios de tatuaxe y popularizaron esta disciplina ente los sectores populares. En 1846 abrir en Nueva York lo qu'aparentemente foi'l primer estudiu de tatuaxe. Mientres la Guerra de Secesión l'arte del tatuaxe esperimentó una gran crecedera y popularización. Fellows, Hildebrandt y O'Reilly, l'inventor de la máquina de tatuar, fueron los encargaos de faer de la práctica tatuadora un oficiu.
Mientres la Alemaña nazi (como l'exemplu más conocíu anque nun sía l'únicu) utilizóse'l tatuaxe pa marcar a los prisioneros de los campos de concentración.
Dende finales del sieglu XX, el tatuaxe foi popularizáu ya incorporáu progresivamente a la sociedá y güei día ésti cumple funciones puramente estétiques, una manera d'espresión artística que nun estrema ente sectores sociales, anque en ciertos ámbitos sigue teniendo connotaciones negatives y hasta ta prohibíu o llindáu a zones non visibles (Fuerces Armaes, Cuerpos y Fuerces de Seguridá del Estáu por citar dos exemplos).
Los tatuaxes d'estilu "old school" son aquellos inspiraos nos diseños realizaos polos marineros n'Estaos Xuníos nos primeros años de 1900. Les temes más populares d'esti estilu son les ancles, faros y elementos rellacionaos col mar. La característica que meyor define a un tatuaxe d'estilu "old school" son l'usu de perfiles gruesos y un coloríu ensin degradaos. Xeneralmente les tonalidaes usaes suelen ser intenses, xeneralmente coloraos y azules. Anguaño ye un estilu bien popular nos países anglosaxonos.
Ye una variedá productu del estilu "old school" y los elementos gráficos más modernos. Son tatuaxes bien paecíos a los tatuaxes "old schools", pero podemos estremalos pol usu de degradaos constantes o perfiles puntiaos. Les temátiques usaes son muncho más variaes, polo que nun podemos atopar temes específiques d'esti estilu.
Estilu nacíu en Reinu Uníu y que podría traducise como «trabayu de puntu». Caracterizar por un puntiáu constante y por non faer usu d'el color. Suelen ser tatuaxes monocromáticos y con temátiques heredaes del old school o'l new traditional. Seique sía unu de los estilos más populares anguaño. Técnicamente la so ellaboración rique de menor capacidá, polo que ye unu de los estilos más comunes pa empezar a tatuar.
Los tatuaxes ornamentales son aquellos con un estilu xeométrico y astracto. Son estilos que son la resultancia d'entemecer temátiques xeométriques realizaes con amiestos d'estilos. Por ello podemos atopar tatuaxes ornamentales realizaos con estétiques dotwork. Munchos profesionales suelen incluyir nesti estilu a toos aquellos tatuaxes tribales o maorís, anque podríamos indicar que l'estilu ornamental desenvolvióse nos dos últimes décades.
Un estilu basáu en plantiyes. Son los tatuaxes que recuerden a los graffitis onde son usaes plantiyes pa dibuxar les contornes de les figures. Suelen ser tatuaxes monocromáticos y suelen escarecer de degradaos. Xeneralmente son sólidos. Unu de los aspeutos más interesantes d'estos tatuaxes ye la so comodidá pa ser tatuaos. Nun riquir de la mesma calidá artística que'l restu d'estilos.
Ensin dulda unu de los estilos más populares na actualidá. Son los tatuaxes realistes basaos en tintes negres. Tamién ye posible faer usu de tintes blanques, anque nun ye lo más común. Ye'l tatuaxe más solicitáu davezu n'España. La calidá d'el colores y la mayor variedá de tonos provocaron qu'esti estilu perdiera gran parte de siguidores.
Estilu consideráu ente los modernos. La técnica pa reproducilo atópase sumida polos dotes del tatuador. Comúnmente pueden estremase por ser los tatuaxes que paecen tatuaos con un pincel. Son comunes n'Alemaña ya Inglaterra. Lamentablemente ye un estilu bien complexu polo que ye común ver tatuaxes d'estilu "brush" de bien mala calidá. Son xeneralmente tatuaxes de gran tamañu y suelen tar compuestos por símbolos o formes xeométriques.
L'estilu realista o de semeya dibuxar na piel utilizando namá'l colores blancu y negru, llegando a paecer una fotografía real na piel. De cutiu, estos tatuaxes suelen tener una temática rellacionada cola família, actores o animales.
Anguaño'l tatuaxe representa daqué distintu pa cada persona, dientro de los distintos estilos atopamos los nomes afiguraos que faen referencia a un ser queríu, daquién a quien s'almira o'l so propiu nome, tamién hai lleendes que faen referencia a daqué importante, una ideoloxía o una frase cola cual quien se tatúa siéntese representáu o un iconu almirable na vida de cada quien.
Per otra parte podemos atopar representaciones gráfiques d'animales o flores que demuestra l'almiración y respetu escontra la naturaleza y de cierta manera'l so compromisu por caltener la biodiversidá que nos ufierten les distintes zones xeográfiques tocantes a la flora y la fauna. Aun así, depende del significáu que cada persona déa-y a'l so tatuaxe, yá sía relixosu o social, yá que, tatuaxes d'animales pal suxetu significa otra cuesa si tomar dende'l llau relixosu.
El tatuaxe nun camuda'l calter de les persones, ye solo daqué buscáu pa demostrar una serie d'ideales personales y el so deséu de exteriorizarlo. Na actualidá la sociedá moderna empieza a aceptar el tatuaxe como una espresión artística fuera d'una moda pasaxera, evitando velo como un tabú he inclusive tomándolo como un simbolismu de los ideales personales de cada ser humanu.
Gran parte de la meyora del mundu ye la tolerancia que se tuvo al aprender a aceptar y almirar esti arte, pa los tatuadores la tema del tatuaxe dexó de ser ¨Tabú¨ dende fai enforma tiempu y hasta resulta daqué cafio pa ellos qu'entá anguaño hai persones que piensen d'esta manera, pos según ellos afirmen esto ye un trabayu, y un estilu de vida ensin fae-y mal a naide.
El tatuaxe convirtióse en parte de la vida cotidiana y daqué más allá de la moda, pos pa la mayoría nun ye a cencielles un caprichu momentaneu sinón tamién daqué colo que va convivir el restu de la so vida, de tal manera ye daqué p'amosar y almirar siendo casi una prenda más de vistir, pos ta reemplazando de dalguna manera la ropa o a cencielles complementando l'apariencia de la persona.
Anguaño, hai tatuaxes que sumen al poco tiempu de dibuxase y llámase-yos temporales. Ente les envernaes, atópense les llamaes calcomaníes, de duración bien llindada y bien popular ente los neños, de fácil borráu y que sumen con agua y xabón. Tamién podemos atopar los tatuaxes de henna que sumen adulces al pasar el tiempu.
Per otru llau la perdurabilidad de los tatuaxes permanentes depende de la correcta aplicación de la tinta. Los tatuaxes nos que la tinta foi aplicada na primer capa de la epidermis son aquellos que pierden una mayor cantidá de tinta nel so curáu. Sicasí los tatuaxes nos que la tinta enfusó correchamente na dermis son los que tienen una durabilidad mayor. Per otra parte, los tatuaxes nos que la tinta foi aplicada con poca fondura dan como resultáu tatuaxes escoloraos o esleíos na piel.
Los tatuaxes permanecen mientres tola vida salvu nel casu de que s'esanicien con técnica láser. La razón de qu'estos postreros permanezan inmutables ye que la tinta asitiar na capa de la dermis, asitiada so la epidermis. La epidermis ye la capa esterna de la piel qu'anueva costantemente les sos célules. Sicasí, el metabolismu de la dermis nun implica esti tipu de renovación celular y, poro, la tinta nun s'esanicia.
«Ciertos sondeos revelen qu'ente'l 80% y el 90% de les persones con tatuaxes quieren esanicialos en dalgún momentu de la so vida», informa'l rotativu canadiense "The Vancouver Sun".
Pela so parte, un dermatólogu señala que «la medría na cantidá de tatuaxes traxo un aumentu correspondiente nel deséu d'esanicialos». Entá col modernu láser, el tratamientu pa esaniciar tatuaxes puede ser dolorosu, caru y consumir enforma tiempu. «Inclusive borrar un tatuaxe pequenu puede costar hasta 1.400 dólares», señala'l periódicu. Y añede: «Los más modernos, de dellos colores, resulten casi imposibles d'esaniciar, sobremanera si son grandes». Tamién el factor color ye una estorbisa pa la eliminación, al contrariu de lo que popularmente piénsase, nun ye'l negru'l más difícil sinón los verdes, púrpura (games coloraes) y mariellos, dada polos amiestos de pigmentos y la difícil absorción del láser ante esti colores.
Sicasí, ciertes empreses dedicaes a la eliminación de tatuaxes, usen nuevos métodos láser, con tecnología tipo Q-Switched, que faciliten la eliminación d'el colores dificultosos, al empar qu'aceleren el métodu, d'una forma menos dañible pa la piel, debíu, tantu a la velocidá a la qu'estos tipos de láser ataquen les zones afectaes, como a les nueves frecuencies que provoquen una mayor absorción de la enerxía per parte de les tintes. Hemos d'indicar qu'estos láseres nun esanicien la tinta, sinón que ruempen les partícules en porciones muncho más pequenes, que son más tarde esaniciaes pol sistema linfáticu. Estes nueves empreses suelen tener precios muncho más amenorgaos pa la eliminación de tatuaxes.
Pal tratamientu d'eliminación de tatuaxes van ser necesaries de 8 a 15 sesiones pa una eliminación completa del tatuaxe. La rapidez del tratamientu va variar en función de distintos factores del tatuaxe, como pueden ser la zona onde tea'l tatuaxe, l'antigüedá del tatuaxe, la fondura y volume de tinta que tenga, el colores que tenga'l tatuaxe, etc. La tecnoloxía "q-switched" que s'utiliza na actualidá nun dexa repulgos na piel, yá que namá actúa sobre'l pigmentu del tatuaxe.
Anguaño, nel mercáu, hai nueves técniques que dexen esaniciar un tatuaxe ensin láser. Utilicen una solución a base d'acedu láctico qu'espulsa por completu les molécules de tinta, sían d'el color que sían.
Según George Orwell, los mineros que trabayaben el carbón presentaben tatuaxes característicos debíos al polvu de carbón qu'enfusaba nes feríes. De forma asemeyada, un tatuaxe traumáticu produzse cuando una sustanza, como l'asfaltu, pólvora, axuntadura de plata, etc., introducir nuna ferida. Estos son particularmente difíciles d'esaniciar por cuenta de que tienden a afondar poles distintes capes de la piel.
El doctor Rafael Salillas llevó a cabu un refechu estudiu sobre los tatuaxes de los centros penitenciarios españoles en relación col ambiente marxinal y d'esclusión social de les poblaciones de diches instituciones.
Les partes preferíes del cuerpu son los brazos de primeres, y el torso en segundu llugar.
Los motivos relixosos predominaben en presos por delitos d'agresión personal y los motivos emocionales en presos por delitos de robu.
Suel abondar la presencia d'iniciales y ello tien que ver coles relaciones sociales y l'hestoria social y personal de cada individuu.
Faese un tatuaxe rique tinta, llimpieza con xabones y cremes que s'utilicen mientres a la temporada de faese el tatuaxe. Na mayoría de los salones de tatuaxes, mientres el procesu del tatuaxe dalgunos de los productos que s'usen son de procedencia animal; de cuenta que, hai alternatives veganas para vexetarianos estrictos que quieran llucir un tatuaxe 'vegano'
Realízase utilizando una tinta invisible que relluma so la llamada "lluz negro", que son les lluces ultravioletes que xeneralmente hai nos discos. Estos tatuaxes pueden ser dafechu invisibles so la lluz natural, pero la tinta especial fai que rellumen so una lluz negro.
El colores pueden variar del blancu al púrpura, dependiendo de la tinta qu'escueyas. La tinta d'otru colores puede dir debaxo, asina'l diseñu del tatuaxe tamién puede ser vistu mientres el día.
Amuesa d'ello ye la creación de museos especializaos na tema como El Muséu del Tatuaxe en México, Triangle Tattoo Museum n'Estaos Xuníos, Muséu del Tatuaxe «El Templu» n'España y el Tattoo Museum en Ámsterdam. Amás de delles esposiciones que se llevaron a cabu en dellos museos alredor del mundu como'l Muséu del Muelle Branly en Francia, «Tatuadores, tatuaos» o más apocayá «Arte y Tatuaxes en prisión. Amuesa única», en México.
En distintes cultures los tatuaxes rellacionar colos animales. Les cultures onde se realizaron los tatuaxes fueron: nel antiguu Exiptu, Bali y Java, Polinesia, Gran Bretaña, Grecia, etcétera. En 1769 los tatuaxes foi redescubierto por dellos esploradores polinesios. Dende entós el tatuaxe utilizáronse enforma ente los marineros, trabayadores y presos na primer parte del sieglu XIX.
Anguaño'l tatuaxe convirtióse nun común denominador ente los mozos, dacuando como amuesa la rebeldía, especialmente na sociedá occidental.Los tatuaxes tienen dellos usos ente ellos: identificación, decoración, guapura, cosmética, relixón, bruxería, son exemplos comunes. Un exemplu de los tatuaxes d'identificación ye'l casu de la segunda guerra mundial, na que los nazis marcaron a los xudíos a campos de concentración.
Na educación, los museos de les cultures del mundu ufierta un taller dedicáu a les artes y cuerpu empobináu a estudiantes de secundaria, que pueden ser complementaos con una visita empuesta temática sobre los rituales de camín, una tema bien interesante pa moces y adolescentes.
Magar ye ciertu que la cultura y les creencies de les persones son determinantes no qu'un tatuaxe puede simbolizar pa una persona, tamién tenemos de saber que dientro del mundu de los tatuaxes pueden atopase símbolos recurrentes con una llarga tradición que independientemente de la semiótica individual tienen un significaos enraigonaos aplicables a distintes cultures y distintes dómines. Ente estos iconos podemos atopar:
Tatuaxes de Roses. El significáu d'un tatuaxe de roses va depender d'el color de la rosa que se pintara; amás claro de si esta vien acompañada. Xeneralmente, el significáu tamién puede variar según la intención de la persona que se tatúa, sicasí, el llinguaxe de les flores inflúi enforma nesto. Ente les roses más comunes pa tatuase tenemos les roses coloraes, les roses negres y les roses. 
De primeres cola serie de televisión "Miami Ink", un "reality show" de la cadena Discovery qu'arrexunta ciertos trabayos y aspeutos personales de la vida d'un grupu de tatuadores de Miami; darréu, cola serie "LA Ink", de similares característiques pero sobre una tienda de tatuaxes de Los Ánxeles, abierta y popularizada por Kat Von D y apocayá NY INK protagonizáu por "Ami James", tatuador de fama internacional que protagonizó tamién "Miami Ink" pero esta vegada nel so nueva estudiu na ciudá de Nueva York.
Tamién esiste un programa en National Geographic Channel que trata sobre tatuaxes, perforaciones y cambeos corporales. El programa titúlase "tabú" y trata d'una manera más bien documental el tópicu de los cambeos o arte corporal.
Hai casos d'alerxa a los colorantes (tatuaxe) o a los metales y demás materiales utilizaos:
Desaconséyense los tatuaxes y el piercing a les persones afectes de diabetes, insuficiencia renal o enfermedaes cardiaques conxénites: una eventual reacción alérxica sería peligrosa.
Si'l material utilizáu pol tatuador nun ye maneru y de un solu usu, esiste peligru de contraer enfermedaes infeicioses.
Los tatuaxes tienen una ellaboración a base de múltiples pinchaes que trespasen la epidermis y la tinta afitar na dermis. Nun hai qu'ignorar qu'un tatuaxe ye una ferida y polo tanto susceptible a adquirir infecciones inclusive si tomen les debíos precuros. La hepatitis C ye una enfermedá crónica causa de cáncer de fégadu y que s'adquier por múltiples formes al practicar un tatuaxe, la esposición directa en sangre, preseos primeramente contaminaos pol virus y por falta de midíes hixéniques que, polo xeneral, los estudios de tatuaxe autorizaos legalmente suelen cumplir la normatives de los institutos de salú y tienen equipos fayadizos pa sesiones llibres de riesgu. Dellos tipos d'hepatitis suelen permanecer latentes ensin amosar sintomatoloxía mientres 20 años, pero'l virus de la hepatitis C puede amosase a los dos meses de ser infectáu.
Hai que tener abondu criteriu personal pa esixir a los estudios y los sos artistes les midíes hixéniques qu'aseguren sesiones ensin riesgos pa la salú, ser celosos para cola hixene y evitar comportamientos de riesgu: ignorar l'orixe de les aguyes (tienen de permanecer esterilizadas en bolses individuales), ignorar que les tintes escarezan d'estrictu control hixénicu (en dellos países los únicos recipientes autorizaos y aceptaos higiénicamente suelen ser monodosis), y esixir una certificación de que l'artista ta capacitáu pal tatuaxe.
D'alcuerdu a lo establecío nel Decretu 35/2005 de 15 de febreru, pol cual regúlense les práctiques de tatuaxe, micropigmentación y piercing, el tatuador y el centru que realicen estes práctiques tienen de cumplir los requisitos hixénicos sanitarios básicos establecíos.
Anguaño hai centros homologados qu'imparten el cursu imprescindible hixénicu sanitariu pa exercer l'oficiu con garantíes de salú ya hixene, una y bones los materiales y el contactu cola piel faen de vital importancia les conocencies regulaes a la d'encaralos con calidá y seguridá.
Conocencies necesaries sobre esterilización y desinfección: 
El temariu consta de piel y mucoses, anatomofisiología de la piel, microbioloxía, epidemioloxía, conceutos de asepsia, esterilización y desinfección, enfermedaes de tresmisión hemática, midíes de prevención, locales ya instalaciones, instrumentos y materiales d'usu, borrafes sanitaries, normatives y marcu llegal, responsabilidá civil y primeros auxilios.
↑ Joel Perez. «Tatuaxes carcelarios en presos». Archiváu dende l'orixinal el 25 de payares de 2015. Consultáu'l 10 de payares de 2014.
Buckland, A. W. (1887) "On Tattooing," in "Journal of the Royal Anthropological Institute of Great Britain and Ireland", 1887/12, p. 318-328.
Bañera
Una bañera, bañadera o tina ye una recipiente que sirve pa bañase. Otros sinónimos aceptaos como recipiente son: bacica, barreñu ya inclusive cubeta. 
La so etimoloxía deriva de bañu, del llatín "balneum", col mesmu significáu, y de la mesma del griegu antiguu βαλανεῖον ("balaneion", bañu público).
Pieza básica de los aparatos sanitarios de los cuartu de bañu cuartu de bañu, les bañeres modernes más económiques fabricar en fibra de vidriu o acrílica; tamién les hai en porzolana, lloza, aceru, fierro fundíu y madera (tradicionales en Xapón). 
Históricamente rectangulares, tres l'apaición de les bañeres acríliques, pueden tener otres formes. Magar les primeres bañeres industriales yeren oxetos llibres ya independientes, con pates o, inclusive, ruedes, los modernos recipientes suelen tar empotraos n'espacios aisllaos con vitrines correderes (col complementu d'una ducha) o n'el mesmu suelu del cuartu de bañu, asonsañando les pequenes piscines o piles de l'antigüedá.
La cualidá diferencial de la bañera al respective de otres formes d'hixene y relaxación ye'l so calter priváu. A pesar de la escasez y dificultá interpretativa de fontes y referencies sobre la bañera nel mundu antiguu, la relativa bayura de restos arqueolóxicos ya iconografía artística, dexen especular que foi un oxetu d'usu tantu nel llonxanu y mediu oriente como na Grecia clásica. 
Exemplu arqueolóxicu emblemáticu de la mayor y más antigua bañera de calter non priváu ye'l "Gran Bañu de Mohenjo Daro", una especie de piscina municipal, con escaleres que baxaben hasta l'agua. Les bañeres individuales más antigües datar en Babilonia escontra'l 1800 a. C.
N'Europa, les escavaciones nos palacios micénicos revelen estancies reconocibles como 'cuartos de bañu', información que concuerda coles escenes rellataes nos poemes homéricos, onde los héroes, antes de comer, tomen un bañu nuna bañera mientres un sirviente rocía el so llombu con agua calecida nuna cofaina puesta sobre una trébede. Antes del periodu helenísticu les instalaciones llindar a una pila circular con un pie eleváu que namá dexa abluciones rituales; a partir del sieglu IV a. C. apaez el "loutron", pieza destinada al bañu. Nos ximnasius, amás de les piscines y baños públicos tradicionales, instálense estufes pa la sudación y bañeres d'interior na parte cimera de les instalaciones. Nes riques cases helenístiques de la ciudá de Olinto, toes elles amuesen una pieza con una bañera y una paré termóxena (magar se trata d'un casu aislláu de luxu).
Tres la insalubre "nueche medieval", que nel aspeutu concretu de la hixene personal estender hasta'l sieglu XIX, apaecen nel Occidente del sieglu de les lluces modelos precursores de les bañeres modernes. Sicasí, el so usu nun se va estender hasta bien avanzáu dichu sieglu cola apaición del "tub" (bañera) a la inglesa y les primeres bañeres móviles de fierro denominaes como tales. El desenvolvimientu de la sociedá industrial, los inventos y meyores nel campu de la fontanería, y la conciencia espertada por descubrimientos médicu-científicos como los de Pasteur nesa segunda metá del sieglu XIX, convirtieron un oxetu antes exóticu nun artículu de consumu necesariu, casi vital, de la civilización occidental.
El procesu pa esmaltar bañeres de fierro fundíu inventáu pol escocés David Dunbar Buick, va suponer l'emburrión definitivu pa la popularización de la bañera ente les clases riques de los países de la cultura occidental.
La morbosidad latente n'infinitos exemplos de la Hestoria de la Pintura Occidental dexó interesante documentación iconográfica sobre les bañeres dende los primitivos flamencos hasta l'estragal del sieglu XXI. Una tema bíblica (Betsabé y l'orixe del 'voyeurismo'), sirvió-y al maestru brujense d'orixe alemán Hans Memling, pa dexar noticia d'un interesáu modelu de bañera mueble qu'abre esta galería...
Les Termes romanes
El Hammam o Bañu turco
La Tina y el Barreñu
Cama
Una cama ye un mueble que s'utiliza pa dormir, anque tamién suel usase pa otres actividaes: lleer, sentase, folgar, saltar, comer, xugar y reposar en períodos d'enfermedá, ver la televisión, etc. 
Les cames presentar nun ampliu abanicu de formes y tamaños. Les primeres yeren pocu más que piles de paya o dalgún otru material natural que s'estendíen pela nueche sobre'l suelu y recoyíense mientres el día. Una meyora importante constituyó l'alzales pa evitar hinchentes, suciedaes, infecciones o mordedures de culiebra.
La cama, que tien forma propia dende les antigües civilizaciones de Exiptu y Asiria, consiste nun bastidor rectangular allargáu, de madera o de metal, sosteníu por pies elevaos y termináu nun estremu o en dambos nun cabecero a manera de respaldu, que suel afatase con figures. 
Según dellos historiadores, los griegos fueron los primeres qu'asitiaron una especie de cabecero, más o menos eleváu, sobre l'armazón de la cama constituyida por cuatro palos ensamblados, que componíen los montaxes que sosteníen la cama puramente felicidá.
Los perses, primero que los griegos, teníen les sos cames con baldaquinos y cubrir con munchos tapices. Los baldaquinos afatar con bordaos, metales preciosos (oru y plata), marfil y perlles.
Los romanos tamién teníen unes cames asemeyaes y, a midida que l'Imperiu foise engrandando y arriqueciendo coles sos conquistes, fuéronse faciendo de maderes fines, como'l ébanu, cedru, etc., según el bronce, variando tamién la clase de les sos colchonye, que nun principiu consistíen nun senciellu sacu de paya, pero que dempués se rellenaron de llana de Mileto y, darréu, de perfines plumes.
Na Europa occidental, dempués de Xesucristo y hasta finales del sieglu XII, anque la cama debió de ser considerada como un mueble de gran importancia, sumió en gran parte esti luxu. Los príncipes teníen oficiales al so serviciu que teníen l'encargu de curiar del so llechu. Les dimensiones de la cama aportaron a tan grandes que dalgún d'estos príncipes faíen qu'un criáu cutiera con un palu los colchones pa persuadise de que nellos nun se despintara nenguna persona. 
Na dómina de Carlomagno, como prueba de deferencia y distinción compartía la cama col compañeru d'armes o col güéspede a quien quería honrase, ensin que la esposa del que prodigaba tal atención colar a otru llechu. Daquella aportó a costume que la muyer chara nel so llechu a los perros. Y hasta hubo cames nes que se llegó a char a tola familia: d'equí que les sos dimensiones fueren tan descomanaes.
Na dómina medieval entá s'estendíen tapices sobre'l suelu o en dalgún bancu adosáu al muriu, nos que s'asitiaben almohadones de plumes, llana o de clina animal y utilizábense, a manera de cobertores, pieles d'animales.
Les cames de los exipcios teníen los sos pies en forma de pates d'animales figurando na so cabecero la cabeza d'estos. Les de los griegos y romanos solíen llevar pies torniaos y rectos y unes y otres afatábense con incrustaciones precioses. Mientres los primeros sieglos de la Edá Media la cama tuvo una estructura bien senciella n'Occidente, siempres rectangular y con pies rectos. Pero nun faltaron exemplares en que los pies yeren a manera de columnes torniaes y esculpíes y más altes que'l llechu, terminando penriba en pomo. Llegáu'l sieglu XIII, volvió ponese n'usu la ornamentación de tola cama con pintures, relieves y incrustaciones y eleváu cabecero, si tratar de cames señoriales, y asina se caltuvo hasta los nuesos díes coles variantes propies de los estilos de cada moda. 
Con frecuencia, y bien especialmente nos llugares fríos, asitiábase sobre la cama un pabellón o baldaquino yá dende les civilizaciones remotes, como se manifiesta nos relieves asirios y como se vieron en dellos exemplares topaos en Exiptu. Esti pabellón, con unes cortines, sirvía p'amenorgar el tamañu del habitáculo consiguiendo que'l calor corporal caleciéralo con más facilidá qu'a tola habitación. Dende'l sieglu XV dichu pabellón suel montase en forma de luxosos doseles yá solos, yá sofitaos sobre columnillas que s'alcen sobre los pies o ángulos de la cama.
Otra manera, en llugares especialmente templaos, les cames yeren de materiales bonos conductores del calor pa evitar sentise arrodiáu de material aislante pela nueche y estenar meyor el calor del cuerpu. En al-Ándalus, pueden atopase llechos de la dómina califal, fechos d'obra, con alicatado, nos que se sacrificaba la llandiura del colchón en favor de mayor comodidá térmica.
El 7 de xunetu de 1946, el magnate Howard Hughes sufrió un pergrave accidente en Los Angeles cuando efectuaba'l primer vuelu de prueba esperimental del avión espía XF-11. Sufrió mancadures internes, múltiples quebres (la clavícula, toles costielles...) y quemadures de tercer grau por tol cuerpu que-y dexaríen remortines el restu de la so vida. Nel hospital, Hughes llamó a los sos inxenieros por que-y fixeren una cama a midida. Siguiendo les sos indicaciones técniques, punxéron-y un sistema hidráulicu remanáu por 30 motores eléctricos, que-y dexaba afaer la cama pulsiando dellos botones, creando la moderna cama d'hospital.
Los colchones pueden fabricase con diversos materiales magar el más estendíu ye'l de muelles. Dellos elementos que complementen la cama son:
Les midíes corrientes de les cames son:
La denominación por "places" varia de país en país, siendo la midida mínima 1 plaza, de 100 cm a 120 cm 1 y 1/2 plaza y a partir de 140 cm 2 places. A la midida de 200 cm (King) en dellos países ye denominada 2 1/2 places y toa cama de midida cimera como "Imperiu".
L'altor de cama estándar ye de 40cm aprosimao.
Moblame
Moblame ye'l conxuntu de muebles; son oxetos que sirven pa facilitar los usos y actividaes habituales en casas, oficines y otru tipu de locales. De normal el términu alude a los oxetos que faciliten les actividaes humanes comunes, tales como dormir, comer, cocinar, folgar, etc., por aciu mesas, siellas, camas, estanteríes, muebles de cocina, etc. El términu esclúi instrumentos y máquines tales como PCs, teléfonus, electrodomésticus, etc.
Esisten dellos tipos de moblame, como los muebles que tienen una superficie horizontal separada del suelu, como sielles y camas, meses, o bien, muebles pal almacenaxe o archiváu de llibros, revistes, ropa, etc. El moblame urbanu o equipamientu urbanu ye'l conxuntu de bancos, marquesines, papeleres, etc. instaláu polos conceyos pa usu del vecinderu.
El moblame puede ser el productu del diseñu o consideráu una forma de arte decorativo. Amás del fin funcional del moblame, puede sirvir a un propósitu simbólicu o relixosu. El moblame domésticu crea, en conxunción con otros oxetos como llámpares o relóes, espacios interiores convenientes, alcontradizos y funcionales.
El moblame puede ser artesanal o industrial, y pol so gran carga ornamental foi consideráu oxetu artísticu na hestoria del arte decorativo, sobremanera el de la dómina pre-industrial.
Na actualidá cobró gran relevancia, pola so importancia pa la vienta en réxime d'autoserviciu, el moblame comercial y les estanteríes pa la esposición de productos nes tiendes. Pueden ser elementos bien senciellos, dientro d'estándares determinaos, o diseños bien específicos y sofisticaos, en función del tipu de productu a presentar sobre ellos.
Los materiales emplegaos na so ellaboración suelen ser:
La hestoria del moblame empecipiar col cambéu de costumes del ser humanu, al tresformase de nómada cazador en llabrador sedentariu. Evidencies de moblame de l'antigüedá, que perduraron, atopar en pintures murales y baxorrelieves del Antiguu Exiptu del tercer mileniu adC. Moblame recuperáu del Antiguu Exiptu ye una cama descubierta nuna tumba de Tarjan, un conxuntu d'oxetos moblames na tumba de la reina Hetepheres, de ca. 2600 a. C., o una banqueta de ca. 1550 a. C., en Tebas. La tumba de Tutankamon, ca. 1325 a. C., contenía ensame de enseres ente los que s'atopaben dellos muebles aceptablemente calteníos. La alfombra más antigua que perduró, l'alfombra de Pazyryk, foi atopada, conxelada, nuna tumba de Siberia y foi datada ente los sieglos VI ya III a. C.
Los oxetos de la dómina clásica fueron topaos nos túmulus de Frigia y los montículos de Midas en Gordión, Turquía, pertenecen al sieglu VIII a. C. Ente les pieces atopaes tópense meses y armarios de serviciu. El diseñu de moblame de la antigua Grecia empezó nel segundu mileniu adC, incluyendo cames y les sielles klismos, que fueron calteníes non solo como muebles sinón tamién en dibuxos de xarrones griegos.
Los romanos tuvieron muebles realizaos, preciosos en gran bayura. Nes escavaciones de 1738 y 1748 de Herculano y Pompeya, atopáronse dellos oxetos del moblame romanu calteníu ente les cenices de la erupción del Vesubio: llechos de madera colorao, con incrustaciones en plata de senciella construcción y gran llixereza, distintos asientos como'l "bisellium" pa dos persones y la "sella" pa una sola. Estos asientos yeren munches vegaes de bronce y escarecíen de respaldu lo cual facer incómodos. Na vida ordinaria sirvir de sielles de madera llixeru y cómodes, delantre de les cualos asitiábase'l "scabellum" o taburete. Había gran variedá de meses, de trébedes que solíen emplegase como braserus y, sobremanera, una inmensa cantidá de candelabros y llámpares amás d'arques de madera con adornos de metal, bancos, carros, etc. Col trunfu del cristianismu y l'invasión de los bárbaros, se expatriaron los artistes de Roma y repunxo gran importancia'l moblame antiguu, especialmente nel imperiu d'Oriente, esto ye, ente los bizantinos.
Mientres la Edá Media les artes, la industria y el comerciu adquirieron un rellumanza ensin conocer hasta entós y al llau de los artistes que siguíen les tradiciones de los monesterios surdieron otros en correspondencia colos arquiteutos laicos. D'entós, daten les magnífiques obres de carpintería y d'escultura en madera: arques, armarios, arcas, bancos decoraos con pintures o baxorrelieves, tou ello bien portátil y arremente pa ser tresportable en carros o sobre mules cuando'l dueñu camudaba de residencia. Les cames y bancos taben afataos con almohadones. Yeren bien notables los sitiales de coru y les sielles capitulares. Yá nel sieglu XIV el moblame estremar pol so luxu y vemos arques afataos con herrajes o forraos de guadamecilye, sielles de cobre o de madera, maletes, cestos, bagules, grandes armarios y amplios llechos, aparadores, etc.
=== La Renacencia Xunta coles otres artes, el Renacimientu italianu de los sieglos XIV y XV marcó un resurdimientu del arte clásico, inspiráu na tradición Greco-Romana. Una eclosión similar d'arte y de renacencia cultural, asocedió nel norte d'Europa, a empiezos del sieglu XV.
El sieglu XVII, nel norte y sur d'Europa, tuvo caracterizáu pola opulencia, y los diseños doraos del Barrocu, qu'incorporaben de cutiu una gran cantidá d'ornamientu vexetal. Nel sieglu XVIII, el diseñu de moblame empezó a desenvolvese y perfeccionase más rápido. Anque hubo dellos estilos que pertenecieron fundamentalmente a una nación, como'l Paladismo en Gran Bretaña, otros como'l Rococó y el Neoclasicismu perpetuar en toa Europa Occidental.
El sieglu XIX ye usualmente definíu pol amiestu d'estilos antiguos, como'l Góticu, Neoclasicismu y Rococó. La reforma del diseñu de fin de sieglu, introdució'l movimientu Estéticu y el movimientu Arts and Crafts. El Art Nouveau, surdíu a principios del sieglu XX, foi influyíu por dambos movimientos, y de la mesma con ésti empezaría'l Movimientu Modernu nel diseñu de moblame y les artes aplicaes.
Nos primeros trés cuartos del sieglu XX el diseñadores trabayaron estilos como la Secesión de Viena, el "Wiener Werkstätte", "De Stijl", "Bauhaus" y el "Art Decó.
El diseñu posmoderno, cruciáu pol movimientu Pop Art, ganó impulsu nes décades de los sesenta y los setenta, promocionáu en los ochenta por movimientos italianos basaos nel Grupu Memphis o'l Radical Design. El moblame transicional intentó enllenar l'espaciu ente gustu tradicional y el modernu. Iniciatives como WoodTouch, propunxeron apurrir nueves funcionalidades al moblame, amás de ser un elementu decorativu y de soporte.
Percepción del color
No fondero del güeyu esisten millones de célules especializaes en detectar los llargores d'onda procedentes de la nuesa redolada. Estes células, principalmente los conos y los cayaos, recueyen los distintos elementos del espectru de lluz solar y tresformar en impulsos eléctricos, que son unviaos depués al celebru al traviés de los nervios ópticos. Ye'l celebru (concretamente la corteza visual, que se topa nel lóbulu occipital) l'encargáu de faer consciente la percepción d'el color.
Los conos concentrar nuna rexón cercana al centru de la retina llamada fóvea. La so distribución sigue un ángulu d'alredor de 2°, midíos dende la fóvea. La cantidá de conos ye de 6 millones y dalgunos d'ellos tienen una terminación nerviosa que se dirixe escontra'l celebru. 
Los conos son los responsables de la visión d'el color y créese qu'hai tres tipo de conos, sensibles a'l colores coloráu, verde y azul, respectivamente. Dada la so forma de conexón a les terminaciones nervioses que se dirixen al celebru, son los responsables de la definición espacial. Tamién son pocu sensibles a la intensidá de la lluz y apurren visión fotópica (visión a altos niveles).
Los cayaos concentrar en zones alloñaes de la fóvea y son los responsables de la visión escotópica (visión a baxos niveles). Los cayaos comparten les terminaciones nervioses que se dirixen al celebru y, poro, el so apurra a la definición espacial resulta pocu importante. La cantidá de cayaos asítiase alredor de 100 millones y nun son sensibles a'l color. Los cayaos son muncho más sensibles que los conos a la intensidá lluminosa, polo qu'apurren a la visión d'el color aspeutos como'l rellumu y el tonu, y son los responsables de la visión nocherniega.
La visión d'el color ye un atributu sensorial de la visión qu'apurre una apreciación de diferencies na composición de los llargores d'onda de la lluz qu'aguiya la retina. El so exame dexa la detección d'alteraciones conxénites o adquiríes de la visión d'el color, evaluar la integridá macular y determinar l'aptitú na discriminación d'el colores.
La importancia de poder diagnosticar defectos conxénitos basar en determinar l'aspeutu xenético y hereditario que trai, según poder empobinar y facilitar les actividaes escolares y profesionales del paciente. Les alteraciones adquiríes indiquen la presencia de patoloxíes que modifica la percepción normal d'el color.
Los exames que se suelen utilizar basar en técniques de discriminación y d'ordenación. Ente los más utilizaos pueden destacar:
Delles vegaes el celebru puede percibir movimientos n'el color a pesar de que la imaxe sía fixa.
Esta ilusión óptica deber al llamáu fenómenu de l'adaptación polos conos, que son les célules responsables de la visión d'el colores, que s'escosen de mirar un mesmu color y entós el celebru ver con un rellumu menor. Al empar, el color opuestu ver con una fuerza y rellumu mayor. Nel momentu que un color d'un conu empieza a trate más fuerte qu'antes al celebru paez-y rexistrar un movimientu, pero, en realidá, muévese a midida que el güeyu camuda d'un conu a otru y el color varia. Nesi momentu en dellos dibuxos o cuadros tiense la ilusión óptica de qu'el colores o dibuxos tán moviéndose, sobremanera cuando los conos tán concentraos nel centru de la nuesa visión y más esvalixaos nos cantos. daqué que se da na visión periférica.
El daltonismu ye una alteración d'orixe génetico na capacidá de discriminar el colores. El grau de afectación ye bien variable y bazcuya ente la falta de capacidá pa discernir cualesquier color (acromatopsia) y un llixeru grau de dificultá pa discriminar matices de colloráu, verde y dacuando azul que si son capaces de discriminar les persones con visión normal d'el color o tricrómatas.
Nueche
La nueche (del llatín: Nox, noctis) ye'l periodu mientres el qu'una parte de la Tierra, por acción de la rotación, dexa de recibir la lluz solar y, poro, permanez en escuridá. Ta entendíu ente'l atapecer del Sol y el amanecer del día siguiente.
La refraición pola atmósfera de los rayos lluminosos del Sol motiva que veamos lluz cuando'l Sol yá se punxo: tapecer vespertín. Felicidá refraición allarga'l día y encurtia la nueche.
Midíu dende'l mediudía, el ocaso caracterizar por un ángulu horariu H onde
siendo F la llatitú del llugar y D la declinación solar. El orto asocede a un ángulu horariu -H. 
La duración del día y la nueche va camudando nel intre del añu, siendo la duración media del día de 12 hores (en toles llatitúes), nos equinoccios más de 12 hores en primavera y branu, algamando'l día más llargu nel solsticiu de branu, onde tamién asocede la nueche más curtia. Pela cueta el día dura menos de 12 hores na seronda ya iviernu, algamar nel solsticiu d'iviernu'l día más curtiu y la nueche más llarga.
Esti efectu acentúase más cuanto mayor ye la llatitú. . Hai día o nueche permanente en dalguna dómina del añu, nes rexones polares tantu del hemisferiu norte o sur caracterizaes por tar a una llatitú qu'en valor absolutu ye mayor que F = 90 - 23º 26’ = 66º 34’. Esta ye precisamente la definición de Círculu polar.
Ente los hebreos, griegos y dalgunes otres naciones la nueche estremar en cuatro partes que se llamaben veles o guardias "vigiliae", "custodiae" porque mientres elles velaben tantu los que taben de guardia militar como'l pastores que guardaben los fataos y duraben unos trés hores caúna. La primera empezaba depués de puestu'l sol y llamábase "tarde", "vespere", y duraba más o menos hasta los nueve; la segunda, dende esta hora a los dolce y llamábase "media nueche"; la tercera, de los dolce a los trés y solíen llamala "cantar del gallu" y la cuarta, dende los trés hasta los seis o salida del sol a la cual llamaben "mañana", "esquite" o "custodia matutina". 
Los romanos daben el nome de "nox intempesta" a la parte de nueche que mediaba dende'l "concubium" o hora en que se diben al a cama hasta media nueche. Los francos y galo cuntaben per nueches y non per díes. Los primitivos anglosaxones practicaben la mesma costume.
Nueche o de la nueche ye'l períodu de tiempu ente la puesta y la salida del sol cuando'l dom ta per debaxo del horizonte . Esto asocede dempués d'anochar . Lo contrario de la nueche ye día (o " día "pa estremalo de" día "como s'usa por un períodu de 24 hores). Los puntos d'entamu y de fin de tiempu d'una nueche variar en función de factores tales como la estación , llatitú , llargor y zona horaria .
Nun momentu dáu, unu de los llaos del planeta Tierra ta bañada pola lluz del sol (mientres el día) y l'otru llau de la Tierra ta na solombra causáu pola Tierra bloquia la lluz del sol. Esta solombra ye lo que llamamos la escuridá de la nueche. Llume natural sigue en manos d'una combinación de lluz de la lluna , planetariu lluz, lluz de les estrelles , difusa lluz zodiacal , gegenschein y rellumada . En delles circunstancies, la bioluminiscencia , aurores y rescamplu puede apurrir daqué de llume. El rellumu proporcionáu pol llume artificial refierse dacuando como la contaminación llumínica , yá que puede interferir cola astronomía observacional y los ecosistemes.
Na tradición cristiana, si'l día estremar en "hores", la nueche estremar en "vixilies", siendo trés les partes que s'aplicaben al periodu nocherniegu; los romanos ampliar darréu a cuatro vigilia, numberaes por númberos, partes que s'aplicaben a les guardias nos campamentos. D'esti heriedu romanu procede tamién la división de les centineles, que partíen la nueche en cuartos: prima, mormeyera, modorrilla y alba, división qu'entá perdura nos exércitos, y de la cual estiéndese l'usu de la palabra "mormeyera" como cansanciu dormiyosu.
San Isidoro, na so obra, estableció una división de la nueche en siete partes: "vesper", "crepusculum", "conticinium", "intempestum", "gallicinium", "matutinum" y "diluculum". Alfonso de Palencia, nel so "Vocabulariu universal en llatín y en romance" (Sevilla, 1490) recueye ocho: "tarde" ("poniéndose'l sol"), "tapecer" ("quando comiença les tiniebras"), "concubio" ("quando los ombres aduermen"), "nueche intempesta" ("quando tolos animales fondamente reposen"), "conticinio" ("quando toes coses paecen tar callando y adormidas"), "gallicinio" ("quando los gallos empiecen cantar"), "dilúculo" ("quando mas trupes vezes canten anunciando la cercanía del alva") y "antelucano" ("quando yá'l alva comiença a desparzir les tiniebles").
El castellán tien numberoses palabres pa definir los diversos aspeutos de la nueche. De la división de San Isidoro heriédense munches de les etimoloxíes, asina conticinio (parte de la nueche en que tou ta en silenciu), galicinio (hora previa a l'alba na que canta'l gallu), o dilúculo (la postrera de les partes). Per otru llau, de la división recoyida por Alfonso de Palencia procede concubio, tiempu en que se recueyen les xentes pa dormir, sinónimu de queda. El rescamplu qu'alluma l'horizonte pela nueche recibe amás la denominación de fucilazo.
La nueche ye l'escenariu típicu de les histories de mieu, una y bones la nueche suelse acomuñar al peligru, a los bandíos y animales peligrosos que se despinten tres la escuridá. Coles mesmes, dizse que criatures fantástiques como los homes llobu y los vampiros son más poderosos pela nueche. Inclusive hai criatures fantástiques malvaes de les que se diz que nun soporten la lluz solar. Nel cristianismu, la nueche ye acomuñada col fin de los díes de los seres humanos na tierra, cola venida de Xesucristo en busca de la so Ilesia que ta compuesta por tolos cristianos fieles. La nueche comparar col estáu moral del home so la influencia de Satanás. Los cristianos (salvo los ortodoxos, que lo faen el 6 de xineru) celebren la Natividá del Señor a medianueche del 24 d'avientu, lo que se conoz como Nueche Bona. 
Orchis
Orchis ye un xéneru con unos venti especies y numberoses notoespecies de orquídees pertenecientes a la subfamilia Orchidoideae. Distribuyir dende Europa hasta China. Son de vezu terrestre y presenten tubérculus.
Estes orquídees reciben el so nome del griegu όρχις "orchis", que significa testículu, pola apariencia de los tubérculos soterraños en delles especies terrestres. La palabra 'orchis' usar por primer vegada Teofrasto (371/372 - 287/286 a. C.), nel so llibru "De historia plantarum" (La hestoria natural de les plantes ). Foi discípulu de Aristóteles y ta consideráu como'l padre de la Botánica y de la Ecoloxía.
Desenvolver en praos y terrenes a la lluz solar directa o a media solombra.
Son plantes perennes y herbals. Presenten de dos a cuatro tubérculus, globosos a elipsoideos. Los tarmus son erectos, simples, cilíndricos, llisos, verdes y glabros. Les fueyas son numberoses, hai tantu caulinares como basales, de forma llanceolada a elíptica, alternes, y de marxe enteru, plegaes, dacuando con llurdios. La inflorescencia ye una espiga terminal, multiflora, trupa, cola exa recta, cilíndrica, erecta, con brácteas non envainadoras, xeneralmente membranáceas, coloriaes. Les flores son resupinadas, suberectas, sésiles. Los sépalos llaterales son patentes, el central y los pétalus llaterales conniventes en gálea, o toos conniventes en gálea, subiguales, llibres o soldaos na base. Los pétalos llaterales son asemeyaos a los sépalos los; el labelo tópase enancháu na parte distal, ye indiviso o con tres lóbulo distales, el central enteru o con lobulillos, de llargor variable, los llaterales de marxe non onduláu, ensin callosidades llaterales nin crestes llonxitudinales. L'espolón ye llargu, dacuando con néctar. Los estigmes son más o menos arrondaos. El rostelo con tres lóbulo, la antera ye terminal y fixa a la columna. Los polinios son dos, con caudículas. Los retináculos tamién son dos, protexíos por una bursícula bilobada. El polen disponer en tétrades. El frutu ye una cápsula, erecta, oblonga. Les granas son planes, reticulaes, coles mallas allargaes solo na zona media.
La farina de los sos tubérculos llamada salep ye bien nutritiva y demulcente. Usar en dietes especiales de dolientes y neños. Ye bien rica en mucílago y forma una demulcente y nidia gelatina que s'usa pa la canal gastrointestinal agafáu. Una parte de farina con cincuenta partes d'agua son abondes pa formar la gelatina. El tubérculu pa preparar la farina tien de ser recoyíu cuando la planta ta recién ensuga dempués del floriamientu y cuando soltó les granes.
Liliidae
Liliidae ye una subclase de yerbes terrestres o epifitas, dacuando acuátiques. Son frecuentes los geófitos con rizomas, bulbos o cormos, frecuentemente micorrizados. Pueden aportar a lianas o plantes arborescentes. Les fueyes son alternes o, escasamente, opuestes o verticiladas, anque pueden ser toes basales. Suelen ser simples y enteres o daqué dentaes, estreches y paralelinervias, ye frecuente la presencia d'una vaina basal que puede tar amenorgada a escames.
Les flores son, de cutiu, epíginas, anque tamién les hai hipóginas, xeneralmente son hermafrodites, actinomorfas o fuertemente zigomorfas; anque suelen ser entomógamas hai delles anemógamas o autógamas.
El perianto suel tar formáu por 6 tépalos, que se disponen en dos series de tres pieces d'aspeutu petaloideo, dacuando, el verticilo esternu puede tener aspeutu sepaloideo.
L'androcéu ta compuestu por 1, 3 o 6 estambres anque dacuando pueda haber 2, 4 o más de 6; los granos de polen suelen ser binucleados o más raramente trinucleados. Xeneralmente, los granos de polen son monosulcados o inaperturados.
El xinecéu suel presentar 3 carpelos soldaos nun ovariu que puede ser súpero o ínfero; la placentación ye axilar o parietal, magar l'ovariu puede ser pseudomonómero. Puede tener unu o más primordios seminales que suelen ser bitégmicos y crasinucelados o tenuinucelados.
La subclase consta de dos ordes con 19 families y 25.000 especies. 
Asparagales
Asparagales ye'l nome d'un taxón de plantes perteneciente a la categoría taxonómica de orde, utilizáu en sistemes de clasificación modernos como'l sistema de clasificación APG III del 2009 y el APWeb, y ta circunscripto obligadamente siquier pola familia Asparagaceae. Asparagales ye un orde namá apocayá reconocíu nos sistemes de clasificación, y munches de les sos families pertenecíen al antiguu orde Liliales. Liliales fuera un orde bien ampliu onde prácticamente s'allugaben toles monocotiledónees de tépalos vistosos y ensin almidón nel endosperma, que fuera malo d'estremar en families porque los sos calteres morfolóxicos nun se daben en patrones que delimitaran grupos claramente. Col tiempu empezar a reconocer l'orde Asparagales, especialmente cuando los analises moleculares d'ADN indicaron que Liliales tenía de ser estremáu siquier en Liliales, Asparagales y Dioscoreales. Asparagales ye un orde abondo grande, consiste en 14 families y unes 26.000 especies. L'orde ta claramente circunscripto sobre la base de los analises de secuencies d'ADN pero ye dificultosu de definir morfológicamente, yá que ye unu de los grupos de monocotiledónees estructuralmente más diversu. Asina, l'orde inclúi yerbes de non más de 15 cm hasta delles especies de "Agave" que superen los 10 m d'altor. Nesti sentíu, la so separación del orde Liliales ye particularmente problemática.
Una de les característiques que definen a esti orde, y posible apomorfía (amás de los datos moleculares), ye la presencia de fitomelanina, un pigmentu escuru presente nes cubiertes seminales. Les fitomelaninas atopar na mayoría de les families de Asparagales, perdiéndose aparentemente en dellos taxones, siendo Orchidaceae l'exemplu más conspicuo nesi aspeutu.
La mayoría de les especies de Asparagales son plantes herbals perennes, magar hai dellos exemplos de plantes trepadores (ciertes especies de "Asparagus", subfamilia Asparagoideae) y maderices (dellos "Aloe", subfamilia Asphodeloideae). Casi toles especies d'esti orde producen un recímanu apertáu de fueyes na base de les plantes (son "plantes en roseta"), otres lleven esa mesma disposición de fueyes nel estremu d'un tueru ("Yucca"), en dellos pocos casos les fueyes producir a lo llargo del tarmu. Les flores frecuentemente tópense na estremidá del tarmu.
Dientro de les monocotiledónees y dende el puntu de vista económicu, l'orde Asparagales ye'l segundu n'importancia dempués del orde Poales (el cual inclúi a los camperes y los ceberaye). L'orde contien munches especies d'importancia hortícola (cebolla, ayu, espárragu, puerru), en floricultura (fresia, gladiolu, iris, munchos miembros de orquídeas), xardinería ("Hemerocallis", "Convallaria", "Agapanthus") y especias (vainilla).
Dende'l puntu de vista de la so taxonomía, Asparagales ye un orde suxuríu por Huber (1977), depués adoptáu por Dahlgren "et al." (1985), y reafianzado en 1998 pol Grupu de Filogenia de les Angiospermas (n'inglés orixinal, "Angiosperm Phylogeny Group", sigles APG), retomáu nel 2003 pol APG II, y nel 2009 pol APG III), y tamién pol APWeb (2001 hasta agora). Les delimitaciones de les families de Asparagales sufrieron una serie de cambeos n'años recién, y entá se precisen más estudios por que se estabilice la so circunscripción y les sos relaciones.
La mayoría de les especies de Asparagales son plantes herbals perennes, magar hai dellos exemplos de plantes trepadores (ciertes especies de "Asparagus", subfamilia Asparagoideae de les asparagáceas) y maderices (dellos "Aloe", subfamilia Asphodeloideae de les xantorroeáceas). Casi toles especies d'esti orde producen un recímanu apertáu de fueyes na base de les plantes (son "plantes en roseta"), otres lleven esa mesma disposición de fueyes nel estremu d'un tueru ("Yucca"), en dellos pocos casos les fueyes producir a lo llargo del tarmu. Les flores frecuentemente tópense na estremidá del tarmu. Asparagales puede ser estremáu de Liliales polos sos tépalos usualmente non puntiaos, nectarius nos septos de los ovarios (en llugar d'en la base de los tépalos o estambres) y dacuando un crecedera secundaria anómalu (a diferencia de la falta de crecedera secundaria). Los miembros de Asparagales suelen ser geófitas, magar nesti casu les sos fueyes son polo xeneral llineales y ensin venación reticulada fina.
Los sos granas son característiques, cola epidermis esterna de la cubierta seminal obliterada (na mayoría de les especies de frutos carnosos), o presente y con una tiez de fitomelaninas negra y carbonácea en munches especies de frutu secu. La parte interna de la cubierta seminal ta usualmente dafechu colapsada. En contraste, les granes de Liliales (morfológicamente similares) siempres tienen una epidermis esterna bien desenvuelta, nun tienen fitomelaninas, y usualmente retienen una estructura celular na porción interna de la cubierta seminal.
El caracter inusual d'un crecedera secundaria anómalu con un meristema en fileres superpuestes ("etágeno") ta prácticamente confináu a los xéneros d'esti clado (fora d'esti clado, ta presente namá en "Dioscorea"). Dalgunes d'estes especies, de los xéneros "Agave, Aloe, Cordyline, Dracaena, Nolina", y "Yucca", vuélvense árboles curtios y macizos, xeneralmente (pero non siempres) con ramificación llindada (por casu "Aloe, Dracaena, Yucca"). Otros xéneros como "Aphyllanthes" y "Lomandra", tienen este mesmu tipu de crecedera secundaria pero confináu a los sos tarmos soterraños.
Otros calteres apomórficos del orde son: la presencia de acedu chelidónico, quiciabes la de velame, quiciabes la de les célules hipodérmiques de los raigaños dimórficas, les anteras más llargues qu'anches, les célules del tapete bi- a tetranucelares, la microsporogénesis simultánea (pero ver n'apartáu de Filogenia), la presencia de estilu, les granes con exotesta, el tegmen non persistente, el endosperma helobial, y la perda del xen mitocondrial sdh3.
Si la microsporogénesis simultánea ye una apomorfía del orde, nel "Núcleu de los Asparagales" aparentemente camudó a socesiva. Hai taxones de clados más basales onde la microsporogénesis ye socesiva, onde los detalles de la formación de la paré son similares a los d'aquellos miembros del núcleu de los Asparagales que fueron estudiaos: son llámines centrífugues ("centrifugal cell plates"). Pero naquellos miembros basales onde la microsporogénesis ye simultánea, la formación de les llámines tamién puede ser centrifuga (Nadot "et al." 2006).
Dellos autores consideren al ovariu ínfero una sinapomorfía del orde, pero si dir, foi perdíu tantes vegaes que resulta ser un caracter bien lábil (dientro del orde como nel restu de les angiospermas), polo que la posición del ovariu dientro del orde nun tien valor predictivu.
Tépalos de 3 traces atopar en Orchidaceae, Amaryllidoideae, Iridaceae, Asphodeloideae (pero non en "Kniphofia", "Asphodelus"), Agavoideae, Agapanthoideae, y Hemerocallidoideae; atópense tépalos de 1 traza en Nolinoideae (pero non en "Maianthemum stellatum"), Allioideae, Aphyllanthoideae, y Asparagoideae. Scilloideae tien tépalos colos dos tipos de vasculatura, inclusive s'atopen tépalos de 5 traces nos verticilos esternos de "Urginea".
Paeciera que Asparagales representa una situación dinámica na cual caltiense una variedá de motivos teloméricos en baxa cantidá de copies, en llugar de la repetición dominante de tipu "Arabidopsis". Paez qu'en dellos casos, unu de los tipos que taba en baxa cantidá de copies ye amplificáu y reemplaza al tipu estándar. Por casu, saber dende va munchos años que "Allium" nun tener les repeticiones teloméricas estandarizadas de tipu "Arabidopsis", y depués foi afayáu (Adams "et al." 2001) que "Aloe" tampoco les tenía, polo que se predixo que los xéneros entemedios tampoco les tendríen: nun analís de representantes de tolos Asparagales afayóse que, salvu "Ornithogalum", nengún tenía les repeticiones de "Arabidopsis". Más palantre (Sykorova "et al." 2003) afayóse que "Ornithogalum" y dellos otros xéneros reemplazaren les repeticiones estándar de les plantes por unes de tipu humanu, y que prácticamente tolos xéneros de Asparagales tienen siquier delles copies de les repeticiones teloméricas de tipu humanu, como tamién una variedá d'otres repeticiones allugaes nes terminaciones de les sos cromosomas. La presencia y la composición d'esta variedá de repeticiones teloméricas tienen un gran valor pa discernir el árbol filogenético.
Atopáronse xenomas bien grandes, con un valor C d'unos 350 picogramos, en delles Allioideae, Amaryllidoideae, Scilloideae y Orchidaceae (Leitch "et al." 2005).
D'últimes, l'anatomía de la grana paez tener el meyor conxuntu de calteres qu'unifiquen al orde, que d'otra forma ye bien heterogéneo (particularmente teniendo en cuenta que Orchidaceae ta dientro d'él).
Asparagales comúnmente tien micorrizas arbusculares de tipu "Arum", ente que en Liliales estes micorrizas son comúnmente de tipu "Paris" (ver F. A. Smith y Smith 1997).
De siguío apróvese una llista de la diversidá de Asparagales. Les descripciones son deliberadamente incompletes. Pa más información siga los enllaces.
La monofilia de Asparagales ta sostenida por analís cladísticos basaos en morfoloxía, ADNr 18S, y munches secuencies d'ADN (Chase "et al." 1995a,b, 2000, 2006, Conran 1989, Davis "et al." 2004, Graham "et al." 2006, Hilu "et al." 2003, Pires "et al." 2006, Rudall "et al." 1997, Källersjö "et al." 1998, Fay "et al." 2000, Soltis "et al." 2000, Stevenson "et al." 2000, McPherson y Graham 2001), magar delles reconstrucciones filogenéticas como la de Hilu "et al." (2003), con datos moleculares, suxurieron que Asparagales pue ser parafiléticu, con Orchidaceae separáu del restu.
Con al respective de les relaciones de Asparagales col restu de los ordes de monocotiledónees, ye'l clado hermanu del clado Commelinidae.
Fixeron analises morfolóxicos Chase "et al." (1995b) y Stevenson y Loconte (1995), y nos dos siquier dalgunes de les families de Asparagales con crecedera secundaria anómalu formaben clados, magar tamién cayíen dientro d'estos clados dalgunos miembros que güei tán allugaos en Liliales, Zingiberales y Pandanales. Tamién ver Rudall (2002) pa un trabayu recién de filogenia del orde con datos morfolóxicos.
Les relaciones dientro del orde fueron investigaes por Dahlgren "et al." (1985), Rudall y Cutler (1995), Chase "et al." (1995a,b, 1996), Stevenson y Loconte (1995), Rudall "et al." (1997), Fay "et al." (2000), McPherson y Graham (2001), Graham "et al." (2006) y Pires "et al." (2006).
El cladograma resumíu, según Judd "et al." 2007 (modificáu de Soltis "et al." 2005, Orchidaceae basal como en APWeb 2008):
Un cladograma completu ye apurríu pol APWeb. 
L'árbol, colos nomes de los clados actualizaos según el APG III (2009), ta basáu principalmente nos analises de Chase "et al." (2000) y Fay "et al." (2000). Estos estudios difieren pocu nos detalles, magar l'analís de Fay "et al." (2000) tien más nodos con bon sofitu nel núcleu de los Asparagales (lo cual nun ye sorprendente, yá que utilizaron el métodu de pesaje socesivu o "successive weighting"). Tamién ye largamente congruente con esta filogenia la presentada por McPherson y Graham (2001), magar el so muestreo ye enforma menor.
De los analís esprende un asemblaje basal parafiléticu, llamáu los "Baxos Asparagales" ("sensu" Rudall "et al." 1997), qu'inclúi a families como Orchidaceae, Hypoxidaceae, Iridaceae, Asphodeloideae, y Hemerocallidoideae. En contraste, los llamaos "Altos Asparagales" son un clado puramente dichu que s'esprende del restu, ya inclúi a Allioideae, Amaryllidoideae, Scillloideae = Hyacinthaceae, Agavoideae, Asparagoideae, y Nolinoideae = Ruscaceae. Munchos de los "Baxos Asparagales" caracterizar pola microsporogénesis simultánea (les 4 microsporas dixebrar a un tiempu ente sigo dempués de los dos divisiones meióticas). El patrón de microsporogénesis de los "Baxos Asparagales" ye apomórfico dientro de les monocotiledóneas. El patrón de microsporogénesis de los "Altos Asparagales" sicasí, ye como aquellos de les monocotiledónees más basales. Rudall (2001, ver tamién 2002b, 2003a) incluyó al caracter del ovariu ínfero como una sinapomorfía del orde, notando que nos "Altos Asparagales" podría haber una reversión al ovariu súpero, reversión acomuñada cola presencia de nectarius septales infraloculares (como en "Xanthorrhoea" y "Johnsonia", dos xéneros de Hemerocallidoideae). Sicasí, Stevens (2001 d'equí p'arriba, APWeb) nota que los ovarios súperos tamién apaecen distribuyíos tou a lo llargo de los "Baxos Asparagales", polo qu'ónde tienen d'allugase nel árbol les evoluciones de les distintes morfoloxíes del ovariu nun ta claru: la posición del ovariu paez un calter muncho más flexible (equí como nes demás angiospermas) de lo que se creía. Los "Altos Asparagales", por ser un grupu monofiléticu con fuerte sofitu nos analises moleculares d'ADN, son llamaos "Núcleu de los Asparagales" ("Core Asparagales") pol APWeb.
Orchidaceae ye la familia más grande de toles angiospermas. Dellos autores (por casu Dahlgren "et al." 1985) reconocieron tres families d'orquídees, pero los analises moleculares d'ADN demostraron qu'estes families son polifiléticas y tendríen d'axuntase nun Orchidaceae "sensu llato", que ye como se trata a la familia anguaño. Con al respective de la so relación coles demás families de Asparagales, dellos trabayos recién suxuren que Orchidaceae ye hermana del restu de los Asparagales (por casu con sofitu bootstrap del 76 % en Graham "et al." 2006, una resultancia más o menos similar en Givnish "et al." 2006b, un sofitu más fuerte -del 96 al 99 %-, con un bon tamañu de muestreo y 7 xenes de dos compartimientos, en Pires "et al." 2006, y tamién un bon sofitu en Chase "et al." 2005, onde'l nodo dixebrando a les orquídees del restu de Asparagales tenía 91 % de sofitu bootstrap). Otros trabayos allugar en forma distinta nel árbol filogenético: dacuando foi allugada como hermana de Boryaceae (por casu en Chase "et al." 1995a y en McPherson y Graham 2001, magar con un sofitu más bien baxu). Sicasí Li y Zhou (2007) atopen a Orchidaceae enfiñida nun clado parafiléticu Boryaceae-Hypoxidaceae. Per otru llau Rudall (2003a), con datos morfolóxicos, suxure una relación morfolóxica cercana ente Hypoxidaceae y Orchidaceae en particular. Janssen y Bremer (2004), magar nun alluguen a Orchidales como hermanos del restu del orde, allugar temporalmente cerca del empiezu de la diverxencia dientro d'él (anque la topoloxía del árbol qu'utilizaron difier considerablemente en detalle del utilizáu equí). En resume, la posición de Orchidaceae como hermanu del restu de Asparagales, con Boryaceae como parte del clado qu'inclúi a Blandfordiaceae, paez la meyor hipótesis, y esta topoloxía ye la presentada equí. Nótese qu'esto camuda la caracterización de Asparagales, munchos de los sos calteres agora siendo reasitiaos al nodo subbasal nel clado (comparar la llista de apomorfías del APWeb en versiones 7 y anteriores a esa del sitio web). Un datu interesante ye que les orquídees escarecen de la mayoría de les sinapomorfías non moleculares del orde: les granes de Orchidaceae nun tienen fitomelaninas por cuenta de la so naturaleza (son como un polvillo, como la mayoría de los micoparásitos), y los sos nectarios raramente tán nos septos de los ovarios. Les orquídees tienen microsporogénesis simultánea y ovariu ínfero, calteres que son típicos de los "Baxos Asparagales" de Rudall "et al." 1997, pero nun ta claru si estos calteres tendríen de considerase sinapomorfías del orde. La única sinapomorfía de Orchidaceae aparentemente ye la presencia de protocormo (la estructura producida pola crecedera de los sos embriones indiferenciados primero que los raigaños y tarmos desenvuélvanse). Les orquídees presenten l'androcéu y el xinecéu fundíos, pero esta característica ta presente namá na subfamilia Apostasioideae y namá en graos variables. Les granes como polvillo esvalixaes por vientu tán presentes na mayoría de les subfamilies, pero en dellos miembros de Cypripedioideae y Vanilloideae hai granes crustosas (probablemente acomuñaes a la so forma de dispersión, que nesti casu ye por páxaros y mamíferos que son atraíos pol so frutu carnosu que llelda "in situ" lliberando compuestos fragantes, por casu la vainillina). La diversificación en Orchidaceae ye remarcable, pero tien de ser comparada cola de los demás Asparagales, que son menos ricos n'especies pero bien variables morfológicamente.
Les relaciones de Boryaceae (qu'entiende namá dos xéneros, "Borya" y "Alania") col restu de les families de Asparagales permanecieron pocu clares mientres enforma tiempu. Les boryáceas son micorrícicas, pero non como les orquídees, sinón que les sos micorrizas son del tipu estandarizado vesicular-arbuscular (VA). Primeramente llegóse a pensar que Boryaceae yera un miembru de Anthericaceae (Dahlgren "et al." 1985, Takhtajan 1997), una familia que demostró ser desaxeradamente polifilética (Chase "et al." 1996). L'allugamientu de Orchidaceae como hermana de too el restu de Asparagales da-y un sofitu más o menos importante al allugamientu de Boryaceae como hermanu del clado qu'inclúi a Blandfordiaceae. Rudall (2003a) tamién suxurió una relación morfolóxica cercana ente Boryaceae y Blandfordiaceae. Sicasí hai que tener en cuenta que magar hai bon sofitu nel árbol de Chase "et al." (2006) p'asitiar a Orchidaceae como hermanu de toles demás Asparagales, Boryaceae ta allugáu darréu percima del clado qu'inclúi a Blandfordiaceae, magar con bien so sofitu. 
Hypoxidaceae ye una familia que tradicionalmente fuera allugada en Amaryllidoideae. Lanariaceae col so únicu xéneru "Lanaria" nel pasáu foi consideráu un miembru de Haemodoraceae (Hutchinson 1967) o Tecophilaeaceae (Dahlgren "et al." 1985). Estos dos families xuntu con Asteliaceae, Blandfordiaceae y probablemente tamién Boryaceae formen un clado, y salvu pol allugamientu de Boryaceae, les otres 4 tienen bon sofitu como clado nos analises moleculares. Una sinapomorfía potencial pa estes families ye la estructura del óvulu: siquier Asteliaceae, Blandfordiaceae, Lanariaceae y Hypoxidaceae tienen una constricción chalazal y una cofia nucelar ("nucellar cap"). Soltis "et al." (2005), dexando fuera del clado a Boryaceae, suxurieron qu'estes families se fusionararan nun Hypoxidaceae "sensu llato". 
Dientro d'esti clado, Asteliaceae + Hypoxidaceae + Lanariaceae formen de la mesma un clado con sofitu del 100 % de bootstrap. La morfoloxía tamién aprove dalgún sofitu pa estes relaciones: Asteliaceae y Hypoxidaceae formen rosetas cubiertes con pelos multicelulares ramificaos (tamién Lanariaceae tien pelos multicelulares), y tienen canales radiculares llenos de mucílagu (esti postreru caracter tamién presente en Lanariaceae), pero "Blandfordia" (únicu xéneru de Blandfordiaceae) nun comparte estos calteres. Amás, esti clado tien estomas paracíticos, la llámina de la fueya con una vena media distintiva, quiciabes el xinecéu más o menos ínfero, y una micropila biestomal. Asteliaceae + Hypoxidaceae tienen flavonolye, endosperma de parés delgaes, cotiledón non fotosintéticu, y la lígula llarga. 
El siguiente nodo en Asparagales (toles families menos Orchidaceae y el clado mentáu) demostróse que ye robustu (81 % de sofitu jacknife en Soltis "et al." 2000, 100 % de sofitu bootstrap en Chase "et al." 2005, ver tamién Fay "et al." 2000 usando datos de cuatro gen plastídicos, y Chase "et al." 2000), pero nun hai calteres fora de los moleculares que xunan a esti clado. 
La posición de Ixioliriaceae y Tecophilaeaceae inda ye pocu clara. Dellos analises moleculares xunir nun clado, por casu recibe sofitu de leve a moderáu en Chase "et al." (2000), Pires "et al." (2006), y Givnish "et al." (2006), y en Graham "et al." (2006) recibe un sofitu más fuerte pero'l muestreo ye más bien probe. Nel analís de 3 xenes de Fay "et al." (2000) el clado tien un brazu bien llargu. Estos dos families comparten los cormos, la inflorescencia foliosa, y munches vegaes, una inflorescencia casi capitada, les fueyas de disposición espiralada y base envainadora, les flores más bien grandes, el verticilo esternu de tépalos mucronado a aristado, el perianto formando un tubu curtiu, el androcéu ensertáu na boca, y un númberu cromosómico x=12 (Soltis "et al." 2005 y APWeb). Tamién s'atopen otres topoloxíes: en Janssen y Bremer (2004) Ixioliriaceae diverxe considerablemente antes (magar ye axacente a) Tecophilaeaceae; y en Davis "et al." (2004), con un muestreo probe, atópase dalgún sofitu pa hermanar a Ixioliriaceae con Iridaceae, tamién en Chase "et al." (2006) atópase sofitu (esta vegada fuerte) pa esti parentescu, onde'l clado ye hermanu de Doryanthaceae (pero con sofitu baxu).
Les relaciones de Doryanthaceae coles families que la arrodien nos analises filogenéticos inda son pocu clares tantu nos analises morfolóxicos como nos moleculares. Chase "et al." (2006) atopar nel allugamientu recién mentáu, que nun ye la presentada equí. Pal allugamientu presentáu equí hai sofitu moderáu en Fay "et al." (2000), y un sofitu de 92 % en Graham "et al." (2006). Rudall (2003) atopa una relación morfolóxica cercana ente Doryanthaceae y Iridaceae.
El nodo que contien a Iridaceae y a tol restu de los Asparagales (Xeronemataceae, etc.) recibe un sofitu bastante fuerte en Fay "et al." (2000). El grupu tien delles característiques moleculares de mancomún: perdió los telómeros de tipu "Arabidopsis", ente que son comunes los telómeros de tipu humanu (TTAGGG).
Iridaceae ye una de les families más grandes y meyor estudiaes de Asparagales (por casu ver Goldblatt 1990, 1991, Goldblatt "et al." 1998, 2002, Reeves "et al." 2001). Iridaceae ye distintiva ente los Asparagales por cuenta de la estructura única de la so inflorescencia (un ripidio) y la so combinación de ovariu ínfero con 3 estambres, tamién son comunes na familia les fueyas unifaciales, ente que les fueyes bifaciales son la norma n'otros Asparagales. 
El nodo que sigue al posible desprendimientu de Iridaceae ta bien sosteníu nos analises (Fay "et al." 2000, Chase "et al." 2005). Si un ovariu ínfero ye una sinapomorfía de Asparagales (Chase "et al." 1995b) entós esti nodo marcaría la transición a un ovariu súpero (anque s'atopen ovarios ínferos en Amaryllidoideae y en "Yucca"). Tolos clados d'esti nodo tienen nectarius septales infraloculares, lo que Rudall (2000) interpreta como ovarios secundariamente súperos. Esta interpretación demuestra la reversibilidad d'esti calter que munches vegaes foi enfatizado na sistemática de monocotiledóneas (por casu en Cronquist 1981, Dahlgren "et al." 1985). Ye nesti nodo nel que se pierde'l xen mitocondrial "rpl"2 (o quiciabes nel siguiente, acordies con la distribución en Adams "et al." 2002).
Xeronemataceae col so únicu xéneru "Xeronema" foi primeramente consideráu cercanamente emparentáu con "Phormium" (usualmente Phormiaceae, Dahlgren "et al." 1985), pero magar hai semeyances superficiales (como les fueyes unifaciales), nun son idénticos nos detalles. Chase "et al." (2000) apocayá describió a Xeronemataceae, y los sos calteres varien según patrones que son xenerales en Asparagales.
El siguiente nodo del árbol (Xanthorrhoeaceae "sensu llato" + los "Altos Asparagales") tien fuerte sofitu en Fay "et al." (2000) y en Chase "et al." (2000c).
Hemerocallidoideae ta cercana a Asphodelaceoideae y Xanthorrhoeoideae, y los 3 clados tienen antraquinonas, estiloides, y grana con cotiledón non fotosintéticu. Ver Kite "et al." (2000) pa la distribución de antraquinonas, McPherson "et al." (2004) pa los taxones que nun tienen el intrón 3'-"rps"12. Dientro d'esti clado, asocede crecedera secundaria (anómalu) en "Aloe" (delles especies llegando a tamaños enormes), "Phormium" y "Xanthorrhoea". Les 3 families son por dellos autores axuntaes nun Xanthorrhoeaceae "sensu llato" (como en APG III y nel APWeb, 2001 d'equí p'arriba), anque Stevens nel APWeb remarca que la microsporogénesis ye variable nesti grupu. En Fay "et al." (2000) atópase fuerte sofitu pa esti clado. Sicasí, les relaciones de parentescu dientro d'él entá nun tán esclariaes. Nel analís de 3 xenes de Chase "et al." (2000) hai un sofitu moderáu pa la relación (Xanthorrhoeoideae + Asphodeloideae), qu'ente los calteres morfolóxicos atopa la presencia de engrosamiento secundariu, l'androcéu non adnato a los tépalos, la presencia de hipostasa ("hypostase"), y les granes anguloses. Esta relación ye la presentada equí, sicasí'l sofitu mengua cuando s'inclúin los taxones onde falten delles secuencies de xenes, ver tamién Fay "et al." 2000). Sicasí, Devey "et al." (2006) atopen dalgún sofitu p'axuntar a Xanthorrhoeoideae con Hemerocallidoideae (ver tamién Pires "et al." 2006), ente que Chase "et al." (2006) suxuren un clado formáu por Asphodeloideae + Hemerocallidoideae (pero'l muestreo ye cuestionáu nel APWeb). Con al respective de la morfoloxía, tanto Hemerocallidoideae como Xanthorrhoeoideae tienen ovarios que probablemente son secundariamente súperos, y tienen nectarios septales infraloculares (Rudall 2002, 2003). Rudall (2003) suxure una relación morfolóxica cercana ente Hemerocallidoideae y Asphodeloideae, y otra ente Xanthorrhoeoideae y Iridaceae.
El valor de les antraquinonas como caracter taxonómicu ye apreciáu agora, yá que Asphodeloideae tener pero enantes nun fuera allugada como cercana a les otres dos families de Xanthorrhoeaceae "sensu llato" sinón a Anthericaceae (cola cual agora saber que ta lejanamente rellacionada). Foi por cuenta de la presencia de antraquinonas que Asphodeloideae foi allugada dixebrada de Anthericaceae por Dahlgren "et al." (1985), amás de que Asphodeloideae tien microsporogénesis simultánea ente que Anthericaceae tien microsporogénesis socesiva. Asphodeloideae tien munchos xéneros con cariotipos bimodales distintivos (Chase "et al." 2000c), y esti caracter foi usáu de base pa suxurir qu'estos xéneros fueren dixebraos nuna familia Aloaceae (Dahlgren "et al." 1985). Sicasí los estudios moleculares caltuvieron que Asphodeloideae quedar na so circunscripción amplia.
Xanthorrhoeoideae antes incluyía otros taxones arborescentes como "Kingia" (que nun tien crecedera secundaria y agora ye allugáu en Dasypogonaceae) y "Cordyline" (col cual ta namá lejanamente emparentáu, ye un miembru de Lomandroideae, antes Laxmanniaceae).
Hemerocallidaceae munches vegaes entendía namá al xéneru "Hemerocallis" (Dahlgren "et al." 1985), pero yá dende la circunscripción del APG (1998), la familia incluyía un gran númberu de xéneros, como "Dianella, Johnsonia", y "Phormium". Toos estos xéneros tienen polen tricotomosulcado, una rareza ente les monocotiledónees, y los estudios moleculares tempranos (Chase "et al." 1995a) fueron críticos en determinar si esti caracter yera importante pa estos xéneros (Rudall "et al." 1997). Nel APG III ye la subfamilia Hemerocallidoideae de Xanthorrhoeaceae "sensu llato".
El restu de les families, que podríen axuntase nos clados Amaryllidaceae "sensu llato" y Asparagaceae" sensu llato", denominar en xunto "Núcleu de los Asparagales" pol APWeb, caracterizar por tener microsporogénesis socesiva (son los "Altos Asparagoides" de Rudall "et al." 1997), y quiciabes tamién por tener saponinas esteroideas. Nos analises moleculares d'ADN ye un grupu con fuerte sofitu (por casu en Chase "et al." 1995a, Fay "et al." 2000, Chase "et al." 2000c, Graham "et al." 2005). Sicasí, la inclusión de Aphyllanthoideae (en Asparagaceae "sensu llato"), tiende a menguar el sofitu (Graham "et al." 2006). Amás, hai pocu sofitu morfolóxicu especialmente pa les agrupaciones dientro de la área de Asparagaceae.
Amaryllidaceae "sensu llato" (Allioideae, Amaryllidoideae y Agapanthoideae) ta axuntáu poles sos secuencies de ADNcp (Fay "et al." 2000, pero ver McPherson "et al." 2004 y Thomas "et al." 2005) y les sos secuencies ADNnr ITS para Amaryllidoideae + Agapanthoideae (Meerow "et al." 2000. 
Dientro del clado, [Agapanthoideae [Allioideae + Amaryllidoideae]] ye suxuríu por Meerow "et al." (1999), Fay "et al." (2000, con fuerte sofitu), Givnish "et al." (2006) y Pires "et al." (2006), pero Meerow "et al." (2000a) atoparon a Agapanthoideae como hermana de Amaryllidoideae, magar con baxu sofitu. 
El clado tien dellos calteres morfolóxicos: les inflorescencias son escaposas, umbeloides (construcción cimosa), xeneralmente con dos (o más) brácteas como espatas escariosas fundíes zarrándoles. Les fueyes son dísticas, los pedicelos non articulaos, l'estilu llargu, l'estigma secu, el endosperma nuclear o helobial, ensin hipocótilo, quiciabes se debiera incluyir a los tépalos llibres, les anteres conadas na base, y les célules del tapete uninucleadas. (Allioideae + Amaryllidoideae) ten como posibles sinapomorfías el fechu de que son geofitas, el tarmu que ye un bulbu de ramificación simpodial, tunicado, y los raigaños contráctiles.
Les 7 families que formen el clado Asparagaceae "sensu llato" tán bien sosteníes nel analís de Fay "et al." (2000, ensin incluyir "Hesperocallis"), pero nun hai calteres morfolóxicos bien evidentes qu'axunten al clado, anque ye bon candidatu'l endosperma: helobial, de parés grueses, hemicelulósico. Inclusive les families en sentíu estrictu d'esti clado son difíciles de reconocer, porque nun tener sinapomorfías obvies, y les sos flores tienen el típicu aspeutu de les liliáceas (nesi sentíu'l APWeb suxure qu'axuntales nun Asparagaceae "sensu llato" podría ser útil, como de fechu el APG III nel 2009 facer). Pa detalles de les sos relaciones, ver Jang y Pfosser (2002) y Bogler "et al." (2006). 
En Asparagaceae "sensu llato", a diferencia de Amaryllidaceae "sensu llato", les inflorescencies son recímanos (magar Brodiaeoideae = Themidaceae tien inflorescencies umbeloides pero nesti casu, tienen brácteas per debaxo de toles flores, polo que les flores interprétense como recímanos entestaos). En Asparagaceae "sensu llato" hai munchos xéneros arborescentes (como "Yucca, Agave, Cordyline"), y tamién dalgunos con raigaños con crecedera secundaria (como "Herreria, Thysanotus"), y munchos son geofitas. Amaryllidaceae "sensu llato" ye muncho menos diversa, cola mayoría geofitas, bulboses, magar dalgunes son rizomatosas (como "Agapanthus, Tulbaghia, Clivia"). Un caracter morfolóxicu qu'axunta a les asparagáceas "sensu llato" ye la presencia d'una inflorescencia racimosa.
Brodiaeoideae = Themidaceae, Scilloideae = Hyacinthaceae, Aphyllanthoideae y Agavoideae formen un clado (ver Fay "et al." 2000 pa toes menos Aphyllanthoideae), magar el sosten morfolóxicu pa esti grupu ye pocu claru. Esti clado puede ser hermanu del clado (Nolinoideae = Ruscaceae + Asparagoideae + Lomandroideae = Laxmanniaceae). 
Les relaciones ente Aphyllanthoideae, Brodiaeoideae = Themidaceae y Scilloideae = Hyacinthaceae quiciabes tengan de ser representaes como una tricotomía. Fay "et al." (2000), Pires "et al." (2001), y Pires y Sytsma (2002) alderiquen la incertidume con al respective de les relaciones de Brodiaeoideae. (Brodiaeoideae + Scilloideae) paecen tener un moderáu sosten en Fay y Chase (1996) y en Meerow "et al." (2000), pero'l sosten ye baxu nel analís de 2 xenes de Jang y Pfosser (2002, ensin incluyir "Aphyllanthes"), en Chase "et al." (2006), y en Pires "et al." (2006). Los dos clados comparten les saponinas esteroideas, les fueyes de disposición espiralada, los pedicelos bracteados, l'óvulu anátropo, el endosperma helobial o nuclear, y el cotiledón non fotosintéticu. Pa dellos calteres más ver Fay y Chase (1996). Estructures asemeyaes a laticíferos pueden tar presentes nos dos clados.
"Aphyllanthes" tien una caña bien llarga nel analís de 3 xenes de Fay "et al." (2000), y la so posición filogenética ye pocu clara, pero'l so remoción de dellos analises mengua drásticamente el sofitu (Chase "et al." 2006). Una relación de "Aphyllantes" como hermanu de Scilloideae foi atopada por McPherson y Graham (2001), pero Pires "et al." (2006) atopar como hermanu de Lomandroideae, pero con sofitu baxu. 
Les subfamilies Lomandroideae + Asparagoideae + Nolinoideae comparten les saponinas esteroideas, los pedicelos articulaos, el frutu que ye una cápsula, el endosperma helobial, de parés grueses, con puntuaciones, hemicelulósico. Hai sofitu moderáu pa esti clado nel árbol de 4 xenes del cloroplastu de Fay "et al." (2000).
Finalmente, Nolinoideae y Asparagoideae pueden tar rellacionaes, como s'evidencia polos sos frutos indehiscentes, les sos flores bastante pequenes y el so númberu cromosómico x=10, esta relación recibe prelilminar sofitu por dellos analises de secuencies d'ADN (Chase "et al." 1995a,b, 1996, 2000, Fay "et al." 2000). Los frutos carnosos con granes ensin fitomelaninas son comunes nesti clado, pero nun se conoz si esti caracter constitúi una apomorfía. Tienen frutos capsulares "Hemiphylacus" (hermanu del restu de Asparagoideae) y el clado ("Comosperma" + "Eriospermum"), que ye hermanu del restu de Nolinoideae, polo que puede ser que'l frutu carnosu sía deriváu dientro del clado.
Pal desenvolvimientu de los filoclados en "Asparagus", "Ruscus", y allegaos, ver Cooney-Sovetts y Sattler (1987).
El sistema APG de 1998 y el APG II del 2003 reconocieron a Hesperocallidaceae col so únicu xéneru "Hesperocallis", pero foi allugáu en Agavaceae polos postreros analises moleculares d'ADN (Pires "et al." 2004), por eso la familia foi incluyida en Agavaceae en APG III del 2009 y nel APWeb.
L'orde, como anguaño ta circunscripto, consiste en 14 families y aprosimao 26.800 especies. Les llendes de delles families inda son pocu escamplaes, y como s'hai descripto na sección de filogenia, dellos botánicos propunxeron que se combinen munches de les families qu'equí se reconocen. Por casu, el APG III y el APWeb traten a Alliaceae, Amaryllidaceae y Agapanthaceae, que xuntos formen un clado, como una única familia: Amaryllidaceae "sensu llato". Tamién combinen Xanthorrhoeaceae, Asphodelaceae y Hemerocallidaceae nun Xanthorrhoeaceae "sensu llato", y a Agavaceae, Asparagoideae, Hyacinthaceae, Ruscaceae, Themidaceae, y unes poques families pequenes sían combinaes, cola familia resultante llamada Asparagaceae "sensu llato". Esta decisión ye taxonómicamente arbitraria, magar factores como la facilidá de la reconocencia y el nivel de sosten de la monofilia del grupu tendríen de ser consideraos.
Les families o subfamilies más representaes son Orchidaceae, Hypoxidaceae, Iridaceae, Amaryllidoideae, Allioideae, Scilloideae, Lomandroideae, Agavoideae, Asparagoideae, Convallariaceae, Asphodeloideae, y Hemerocallidoideae.
La llista de families según APG III (2009), xuntu col númberu de familia según el Linear APG III (2009), y dalgunes de les families tradicionalmente reconocíes y güei abandonaes, col so eventual destín, se listan de siguío:
Sinónimos (APWeb): Asparagineae J. Presl, Asphodelineae Thorne & Reveal, Hyacinthineae Link, Iridineae Engler - Agavales Hutchinson, Alliales Traub, Amaryllidales Bromhead, Asphodelales Doweld, Asteliales Dumortier, Hypoxidales Reveal & Doweld, Iridales Rafinesque, Ixiales Lindley, Narcissales Dumortier, Orchidales Rafinesque, Tecophilaeales Reveal, Xanthorrhoeales Reveal & Doweld - Iridanae Doweld, Orchidanae Doweld - Orchididae Heintze - Crinopsida Horaninov, Orchidopsida Bartling
Nel Angiosperm Phylogeny Website (xunetu de 2008) les families son:
El sistema APG II del 2003, dispon al Orde Asparagales nel clado de les Monocotiledónees y utiliza la siguiente circunscripción:
Nota: "+..." = Familia que opcionalmente puede segregase de la familia precedente. Esto ye que, so esti sistema un taxónomo puede, por casu, allugar al xéneru "Hemerocallis" na familia Hemerocallidaceae o bien, na familia Xanthorrhoeaceae "sensu llato" (en sentíu ampliu).
Hesperocallidaceae col so únicu xéneru "Hesperocallis" foi allugáu en Agavaceae polos postreros analises moleculares d'ADN, por eso foi incluyida en Agavaceae en APWeb.
Nel volume 1998 (a,b) del Sistema Kubitzki utilizóse la siguiente circunscripción de families dientro de Asparagales:
Nel Sistema Dahlgren (1985) l'orde Asparagales foi dispuestu nel Superorde Lilianae dientro de la Subclase Liliidae (= Monocotiledónees) de la Clase Magnoliopsida (= Angiospermas), y utilizó la siguiente circunscripción:
El sistema de Cronquist (1981) nun reconoz al orde Asparagales y dispon a munchos de los sos taxones dientro del orde Liliales (na subclase Liliidae, dientro de la clase Liliopsida). Dellos xéneros taben inclusive dispuestos dientro de la familia Liliaceae.
El Sistema Wettstein, que data de 1935, tampoco reconocía al orde Asparagales, y disponía a munches de les sos especies dientro del orde Liliflorales na clase de les monocotiledónees.
El grupu troncal Asparagales data d'unos 122 millones d'años hasta'l presente, el grupu corona Asparagales d'unos 119 millones d'años hasta'l presente (Janssen y Bremer 2004), magar Wikström "et al." (2001) suxurieron edaes de 107-98 y 101-94 millones d'años hasta'l presente respectivamente. Hai que tener en cuenta que nel últimu estudiu utilizóse una topoloxía de Asparagales que difier sustancialmente de l'aceptada equí (especialmente cerca de la base del árbol).
La diverxencia del clado que contien a toles families salvu Hypoxidaceae "sensu llato", Boryaceae y Orchidaceae, foi datáu nunos 84 millones d'años hasta'l presente (Eguiarte 1995).
El "Núcleu de los Asparagales" dixebrar de Xanthorrhoeaceae "sensu llato" fai unos 93 millones d'años, la diverxencia dientro del clado empieza fai unos 91 millones d'años (Janssen y Bremer 2004), sicasí en Wikström "et al." (2001) envalórense feches de 61-54 y 58-51 millones d'años hasta'l presente respectivamente.
El grupu troncal Alliaceae "sensu llato" ta datáu nunos 91 millones d'años hasta'l presente, la diverxencia dientro del grupu corona Alliaceae "sensu llato" empieza fai unos 87 millones d'años (Janssen y Bremer 2004). Nótese que los hongos qu'infecten a "Allium" y otres aliáceas son abondo distintes de los que s'atopen en Amaryllidaceae (ver por casu Savile 1962).
El grupu troncal Asparagaceae "sensu llato" ta datáu nunos 91 millones d'años, la diverxencia dientro del grupu corona Asparagaceae "sensu llato" empieza fai unos 89 millones d'años (Janssen y Bremer 2004). Eguiarte (1995), sicasí, suxure que Agavaceae-Nolinaceae diverxeron namá fai unos 47 millones d'años.
Orchidoideae
Orchidoideae ye una subfamilia de orquídeas de hábito terrestres qu'arrexunten más de 3.600 especies.
Les orquídees que pertenecen a esta subfamilia tán presentes en tolos continentes sacante la Antártida. Anque hai munches especies nel continente asiáticu, esisten relativamente poques especies en comparanza con otres partes del mundu. Nenguna de les especies atopar nes zones permanentemente xelaes o nel desiertu.
Estes contienen a les orquídees con una sola ( = monandro), antera fértil, que ye erecta y basitónica.( = nun produz fueyas debaxo de la inflorescencia).
La subfamilia Orchidoideae y la primeramente reconocida subfamilia Spiranthoideae considérense los allegaos más próximos nel grupu natural de les orquídees "monandro" por cuenta de : 
polinias séctiles (= capaces de ser separaos) 
Les Orchidoideae contienen dos subclados coles siguientes tribus : 
La enantes subfamilia Spiranthoideae ta agora reciclada como tribu Cranichideae nel clado de les Orchidoideae. Ésta ye la hermana de la tribu Diurideae.
La tribu Orchideae entiende a les subtribus siguientes:
La tribu Diseae entiende a les subtribus siguientes:
La polifilética tribu Cranichideae entiende a les subtribus monofiléticas siguientes :
La tribu Diurideae entiende a les siguientes subtribus : 
Orchideae
Orchideae ye una de les tribus de la subfamilia Orchidoideae, perteneciente a la familia botánica de les orquídees.
Caracterizar polos raigaños tuberosas, polo xeneral con flores con viscidios dobles, polinias sésilye, caudículas daqué prominentes; la columna curtia, non acutada na base de l'antera, esta erecta.
Esta clasificación apurre namá una subtribu Orchidinae con pocu más de cincuenta género, == 
Clasificación ==
Anguaño son consideraos 54 gêneros de Orchidinae, compuestos per cerca de 1.528 especies:
Orchidinae
Orchidinae ye una de los dos subtribus de la tribu botánica de les Orchideae.
La tribu tien dalgunos taxones monotípicos:
Rosopsida
Rosopsida Batsch 1788, ye'l nome botánicu pa un grupu de angiospermas reconocíes al rangu de clase. El nome deriva d'aquel incluyíu na familia Rosaceae. Esti nome nun foi usáu en munchos de los más influyentes y recién sistemes de clasificación, tales como los: sistema Cronquist, sistema Thorne, sistema Takhtajan o'l sistema APG II. Circunscripto al sistema Reveal ye un subconxuntu del grupu parafítico de les dicotiledóneas ya inclúi:
La circunscripción de Reveal del grupu correspuende grandemente a les eudicotas del sistema APG II (menos les Ranunculales) y a la clase Cronquist Magnoliopsida (pero menos la subclase Magnoliidae).
Rosidae
Les rósidas son un importante grupu de plantes eudicotiledóneas utilizaes en sistemes de clasificación modernos como'l sistema de clasificación APG III del 2009 (onde lo nomen n'inglés, rosids, ensin allugamientu en categoría taxonómica) y pol APWeb (2001 d'equí p'arriba). Puede considerase equivalente al taxón Rosidae, categoría taxonómica de subclase de los sistemes de Takhtajan y Cronquist. Tamién se propunxo como superorde Rosanae (Chase & Reveal 2009, Ruggiero et al 2015). Les rósidas allugar nel clado Pentapetalae y ta circunscripto polos clados eurrósidas, fábidas y málvidas, y polos ordes Vitales, Celastrales, Cucurbitales, Fabales, Fagales, Malpighiales, Oxalidales, Rosales, Zygophyllales, Brassicales, Crossosomatales, Geraniales, Huerteales, Malvales, Myrtales, Picramniales y Sapindales. El taxón como equí circunscripto forma un grupu monofiléticu bien establecíu tantu por calteres morfolóxicos como polos analises moleculares d'ADN.
Ye un gran grupu que contien aprosimao 70 000 especies, más de la cuarta parte del total d'especies de les angiospermas. Subdividióse nunos 16 a 20 ordes, dependiendo de la circunscripción y clasificación que s'adopte. Estos ordes, de la mesma, entienden unes 140 families y unes 58 000 especies. Conjuntamente coles astérides, constitúin los dos grupos más grandes de eudicotiledóneas. 
Hasta apocayá, gran parte de la clasificación de plantes taba basada casi puramente na morfoloxía. Sicasí, abrióse un nuevu panorama pa la taxonomía y la sistemática a partir de los descubrimientos apurríos pol usu de la información proveniente de los analís moleculares. 
Con esti desenvolvimientu revolucionariu surdíu del apurra xenéticu, propunxéronse nuevos grupos de plantes (clados) que primeramente nun esistíen en función de les nueves relaciones filogenéticas descubiertes. 
El nome inglés rosids (en plural y ensin necesidá de mayúscula) ta inspiráu nel nome botánicu "Rosidae". Sicasí, col términu «rósidas» inténtase espresar el nome d'un clado según una concepción sistemática, más qu'un nome formal taxonómicu acomuñáu a una categoría nel sentíu del CINB.
Les característiques que definen esti clado son tener un nectariu receptacular; embrión llargu; duplicación del xenoma; xen infA del cloroplastu desfuncionalizado; ausencia del intrón coxII.i3 en mitocondrias.
La edá del clado rósidas envaloróse ente 117-108 millones d'años; los fósiles consideraos como rósidas ronden los 94 millones d'años.
La característica cutícula cérea en plaquetas como rosetas atopar por tou esti grupu, pero especialmente ye común en Fabaceae y ye conocida en dellos Malpighiales. Nesti ampliu grupu (ensin reportes en Geraniales, atópase especialmente: célules mucilaginosas distintives en flores con una paré periclinal interna mucilaginosa bien engrosada; y citoplasma característicu.
Característicamente, los sépalos los tienen tres trazo a partir de trés hendiduras; en dellos clados de eudicotiledóneas más basales, l'esterior del perianto/sépalu lo tien namá una única hendidura. El desenvolvimientu de los pétalos ye de cutiu relativamente retardáu en relación con otres plantes con flor.
Amás caracterízase pol enclín a la organización de les flores en receptáculos anchos (discoidales o cóncavus). Placentación central marxinal, con enclín al amenorgamientu nel númberu de óvulos por carpelu. Ye frecuente la poliandria secundaria por desdoblamientu centrípetu. 
Predominen les flores cícliques y con pétalus llibres (esisten apétalas y simpétalas). Polen polo xeneral binucleado (dacuando trinucleado). Óvulos crasinucelados (dacuando tenuinucelados).
Cladograma esquemáticu y resumíu según APG III:
Geraniales
Les Geraniales ye un pequenu orde de les Magnoliophytas, incluyéndose dientro del subgrupu rósidas de les dicotiledóneas. La familia más grande nel orde son les Geraniaceae con más de 800 spp. L'orde inclúi delles families, contribuyendo xuntos con menos de 40 spp. Munches Geraniales son herbales, pero hai parrotales y pequenos árboles. Flores pentámeras, actinomorfas o zigomorfas; androcéu con 2 verticilos, dacuando unu d'ellos tresfórmase en estaminodios; presenten un discu nectarífero bien amenorgáu, que llega a tresformase en glándules internes; cuando queda daqué del discu, a esti se sueldan los estambres, recuerda a un hipanto curtiu, pero segrega néctar; xinecéu súpero. Munches families, escasa representación na península ibérica, y solo de dalguna d'elles.
La importancia económica de les Geraniales ye baxa. Delles spp. del xéneru "Pelargonium" son cultivaes pol so aceite arumosa pa la industria perfumera. Otres especies, mayormente de les Geraniaceae, tien usos hortícolas y melecinales.
Les families tán en nueves clasificaciones. Nelles, Hypseocharitaceae y Francoaceae con Greyiaceae son incluyíes dientro de les Geraniaceae y de les Melianthaceae respectivamente, pero pueden ser trataes xebradamente. Les Ledocarpaceae pueden incluyise nes Vivianiaceae.
Nel sistema Cronquist, les Geraniales teníen una distinta composición, entendiendo les siguientes families:
Les Vivianiaceae y les Ledocarpaceae yeren incluyíes nes Geraniaceae, y les Hypseocharitaceae nes Oxalidaceae, y agora nel orde Oxalidales. Les Melianthaceae taben nes Sapindales, Greyiaceae y Francoaceae nes Rosales, esta última subsumida nes Saxifragaceae.
Elateriformia
Los elateriformes (Elateriformia) son un infraorden de coleópterus polífagos. Los dos families más estenses d'esti grupu son los bupréstidos, de los que se describieron alredor de 15 000 especies, y los elatéridos, con cerca de 10 000 especies. Destaquen tamién los lampíridos o luciérnagas.
Los elateriformes inclúin les siguientes superfamilias:
Cantharidae
Cantharidae, ye una familia de coleópteru, perteneciente a la superfamilia Elateroidea. Esta familia ta compuesta por 5 subfamilies ("Cantharinae", "Chauliognathinae", "Dysmorphocerinae", "Malthininae", "Silinae").
Malthinus
Malthinus, ye un xéneru d'insectos coleópteros polífagos perteneciente a la familia Cantharidae. Ye orixinaria de Eurasia.
Aesalinae
Aesalinae, ye una subfamilia de coleópteros polífagos que contien los siguientes tribus y xéneros:
Cerambycidae
Los cerambícidos o escarabayos longicornios (Cerambycidae) son una familia de coleópteros polífagos provistos de llamatives antenes, casi siempres más llargues que'l cuerpu. Ye una de les grandes families de, con más de 25.000 especies.
De cutiu presenten llamativos colores. El más grande ye'l raru escarabayu titán de la Amazonia ("Titanus giganteus"), de 17 cm de llargu.
Les bárabus son mayoritariamente xilófagues, esto ye, aliméntense de madera y pallo furen tueros y maderos, siendo importantes axentes recicladores nos ecosistemes forestales. Dalgunos considérense plagues como'l foroñu o capricornio domésticu ("Hylotrupes bajulus"), yá que estropia muebles y vigues de madera, o'l "Vesperus xatartii" (castañeta) qu'ataca al olivo.
Los adultos pueden ser diurnos o nocherniegos.
Los longicornios atópense estrechamente rellacionaos colos miembros de les families ("Chrysomelidae"), "Megalopodidae" y "Orsodacnidae" con quien formen el taxón "Chrysomeloidea", perteneciente al suborde de los escarabayos polífagos ("Polyphaga"), el más ampliu y diversu de los subordes de coleópteros. 
Chrysomeloidea
Los crisomeloideos (Chrysomeloidea) son una superfamilia de coleópteros polífagos del infraorden Cucujiformia. Esisten numberoses especies distribuyíes en cuatro families, la mayoría en Cerambycidae (escarabayos longicornios, 25.000 especies) y Chrysomelidae (escarabayos de les fueyes, 35.000 especies), dalgunes de les cualos son importantes plagas pa la agricultura, como'l escarabayu de la pataca.
La principal característica d'esta superfamilia son les sos tarsos criptopentámeros, esto ye, compuestos por cinco alfayas, pero'l penúltimu d'ellos ye bien pequenu y queda más o menos ocultu nel terceru, que ye grande, bilobulado y esplanáu.
Tratar de coleópteros eminentemente fitófagus. Munches bárabus de cerambícidos desenvolver nel interior de la madera, y pueden producir daños en árboles o madera puesto n'obra; los adultos pueden ser florícolas o a cencielles nun s'alimenten. La mayoría de los crisomélidos viven, tantu n'estáu larvariu como adultu, por cuenta de vexetación herbal o fueyas de árboles, pudiendo atacar plantes cultivaes y causando plagues; delles especies son tarrecibles defoliadores; otros, (Bruchinae), son importantes plagues de ceberaes almacenaos, yá que se desenvuelven nel interior de les granas.
Lamiinae
Los lamiínos (Lamiinae) son una subfamilia de coleópteros crisomeloideos de la familia Cerambycidae, bien numberosa, con más de 750 xéneros.
"Acanthocinus"
"Aegomorphus"
"Anoplophora"
"Astylopsis"
"Ataxia"
"Callimetopus"
"Coenopaeus"
"Cyrtinus"
"Dectes"
"Dorcaschema"
"Ecyrus"
"Eupogonius"
"Goes"
"Hemierana"
"Hippopsis"
"Hyperplatys"
"Leptostylopsis"
"Leptostylus"
"Lepturges"
"Liopinus"
"Mecas"
"Microgoes"
"Moneilema"
"Monochamus"
"Neoptychodes"
"Nyssodrysina"
"Oberea"
"Oncideres"
"Oplosia"
"Palausybra"
"Plectrodera"
"Plectrura"
"Pogonocherus"
"Psenocerus"
"Pseudonemophas"
"Saperda"
"Spalacopsis"
"Sybra"
"Synaphaeta"
"Tetraopes"
"Urgleptes"
"Urographis"
Dorcadion
Dorcadion ye un xéneru de coleópteros de la familia Cerambycidae, subfamilia Lamiinae. 
Salpingidae
Salpingidae ye una familia de coleópteros polífagos. Son insectos forestales, la mayoría de les especies viven na madera podre o so la corteza, onde tán los depredadorye, tales como los escarabayos de la corteza. Munchos grupos d'insectos moviéronse dientro y fora d'esta familia, tal como se define equí inclúi a les families Dacoderidae, Inopeplidae y Othniidae.
Pyrochroidae
Los pirocroidos (Pyrochroidae) son una familia de coleópteros polífagos. Esta familia entiende unes 150 especies. Munches especies de la subfamilia Pyrochroinae tienen les antenes con forma de peñe. Esta familia tamién inclúi la mayoría de los antiguos miembros de la familia sumida Pedilidae.
Inclúi los siguientes xéneros:
Silvanidae
Silvanidae ye una familia de coleópteros polífagos.
Airaphilus
Airaphilus ye un xéneru de escarabayus de la familia Silvanidae, que contien les siguientes especies:
Carabidae
Los carábidos (Carabidae) son a una de les families más grandes de coleópteros, con un númberu de especies que bazcuya ente 30.000 y 37.000 (con 23 subfamilies y 110 tribus, dependiendo de l'amplitú dada a la familia) en tol mundu (2.500 en Europa, 2.200 en Norteamérica). Tratar de la familia de adéfagos más amplia y representativa. Son típicamente habitantes del suelu, yá que son malos voladores.
El so tamañu varia dende 2 a 60 mm. Munches especies son negres o pardes, anque son frecuentes les coloraciones con rellumu metálicu (verde, doráu, cobrizu, bronce). Les antenes son polo xeneral filiformes, les quexales son poderoses y les pates son fuertes y corredores. Los élitrus suelen tener costielles, estríes, cadenetas o puntos, alliniaos longitudinalmente; acostumen a tar inxeríos y les nales membranoses encurtiaes, polo que munches especies nun volar.
Tantu les bárabus como los adultos son xeneralmente habitantes del suelu, abelugar so piedres o ente la foyarasca y son depredadores, cazando principalmente otros insectos, merucos y cascoxuye, colo que contribúin a controlar les sos poblaciones; tamién tomen fruta bien maduro; raramente son herbívorus ("Zabrus", "Amara").
Los carábidos son un importante eslabón nes cadenes trófiques, siendo depredados por rapazos diurnes y nocherniegues, sapus, topos, etc. Como defensa segreguen sustances repugnantes malolientes o irritantes y dalgunos emiten soníos con un aparatu estridulador. Les especies del xéneru "Brachinus" son conocíos como los "escarabayos bombarderos" o "escopeteros" yá que tienen la facultá de refundiar remexos d'un líquidu acre dende'l so abdome.
La subdivisión en subfamilies d'una familia tan grande foi siempres motivu de discutinios; dalgunes de les subfamilies llistaes na ficha de taxón fueron consideraes en dalgún momentu como families independientes (por casu, Cicindelidae, Paussidae, Harpalidae, etc.). Les subfamilies adoptaes equí son les reconocíes en "Carabidae of the World Proyect", un proyectu lideráu por Alexandre Anichtchenko onde participen científicos y aficionaos espertos nesta familia.
De siguío se listan les subfamilies y dellos xéneros escoyíos:
Amara
El términu Amara puede referise a:
Maria Gaetana Agnesi
María Gaetana Agnesi foi una filósofa, matemática, llingüista, filántropa, escritora y teóloga italiana.
Agnesi nació en Milán el 16 de mayu de 1718, foi la primer fía de Pietro Agnesi y Anna Brivio. Se reputa de ser la mayor de 21 hermanos, nacíos de los trés esposes que tuvo'l so padre. Ye considerada una neña maravía.
Nun ta clara la ocupación de Pietro Agnesi, anque se tiende a refugar la so relación col mundu académicu de la Universidá de Bolonia, largamente supuesta, y a consideralo namá un ricu home de negocios; menos entá se conoz de la so madre. Sí ye seguro que yeren ricos, quiciabes pol negociu de la seda, y sobremanera ilustraos, y que se esmeraron na educación de María con medios que --pa los que-y los pudieren dexar-- yeren habituales na dómina: preceptores y profesores particulares, y xuntes d'intelectuales convocaes nel salón del llar familiar, nes que s'aldericaben cuestiones filosófiques, especialmente de filosofía natural: cuestiones cercanes a lo que güei llamamos física.
Anque estos eventos ofendíen a María Gaetana, de calter retraído y solitariu, el respetu al so padre y les sos precoces facultaes discursives, que resaltaben nesos grupos, xuníes a les musicales de la so hermana María Teresa, fixeron que les sesiones del salón de los Agnesi fixérense famoses, con un puntu de lleenda, pol don de llingües y la discreción de la fía mayor, col acompañamientu musical de la menor.
Atribuyir a Agnesi adquirir antes de los trelce años el dominiu del llatín, el griegu, el hebréu, el francés, el español y el alemán. Precocidá y poliglotía son oxetivos favoritos de la mitificación, asina que según la fonte que se consulte, la edá de referencia puede baxar a los 5 años, y el númberu y nome de los idiomes puede bazcuyar.
Sobre cuántu hai de verdá y cuánto d'énfasis d'el narradores na precocidá de María Gaetana, ye revelador l'exemplu del so primer ensayu filosóficu: dalgunos quieren que lo redactara en llatín a los 9 años, siendo amás l'asuntu tratáu la reivindicación del derechu a la educación cimera de les muyeres. La hestoria merez escepticismu, pero tien detrás realidaes sorprendentes, y de xacíu una omisión ornamental: paez que l'ensayu esistió, la so tema yera efectivamente la defensa de la formación académica femenina, y l'edá de la neña yera realmente de 9 año pero tratar d'un exerciciu de traducción propuestu por unu de los sos tutores, qu'escribiera él mesmu o tomáu d'otra fonte'l testu orixinal n'italianu. María Gaetana traducir al llatín, supervisada o non pol so tutor, lo memorizó y esponer públicamente.
Les descripciones d'estes actuaciones de la nueva María que nos dexaron dellos testigos suxuren un enfotu exhibicionista del so padre, raspiando l'espectáculu circense. La moza de 20 años qu'escurría en perfectu llatín ("puru, fácil y precisu", "como'l d'un ánxel", dicen los testigos) sobre l'orixe de les fontes y los ríos, les marees, les teoríes de Ptolomeo y Newton o la función del fégadu, y que venía ufiertando funciones similares dende los 5 o los 9 años, tenía que sentise enfastiada del so papel. Un visitante pon na so boca: "Llamentu sometelo a esto; sé que per cada oyente comenenciudu tengo venti mortalmente aburríos".
La formación que s'alministró a María Gaetana na so infancia y mocedá tuvo siempres a la relixón al llau de la ciencia: el tutores, preceptores ya intelectuales contertulios del salón del palaciu familiar frecuentemente visten el vezu. Tal asocede col xesuita y xeómetra Giovanni Saccheri, col monxu y matemáticu Ramiro Rampinelli, o col tamién xesuita y matemáticu Vincenzo Ricatti (fíu de Jacopo Francesco Ricatti, famosu pola ecuación que lleva'l so nome). Yera l'ambiente que dalgún autor bautizó como "la Ilustración católica".
Nun ye d'estrañar entós que María Gaetana, retraída y solitaria no fondero, bien relixosa, y con vocación científica, aspire a dexar el mundu y entrar nun conventu, como yá fixera la so hermana Giuseppa Teresa. Dalgunos dicen qu'una enfermedá d'adolescencia reforzó esos convencimientos y esi deséu.
La muerte de la so madre mientres el partu del so octavu fíu da llugar a un pactu ente María Gaetana y el so padre. En cuenta de nun tomar los vezos, siguir viviendo en casa, y curiar d'él y de los sos hermanos, pide al so padre "poder dir a misa siempres que quiera, vistir senciella y humildemente, y nun tener qu'asistir a bailles y fiestes". El so padre va contraer nupcias otros dos vegaes, morriendo la so segunda esposa en dándo-y dos fíos, a los que siguieron once de la tercera. Atribuyir a María Gaetana el papel de madre de los sos venti hermanos, la carga correspondiente, y tamién el dolor que supon perdelos; la mayoría nun superaron la infancia, y dizse que namá cuatro superaron los trenta años.
En 1738 Pietro Agnesi pudo publicar un fondu llibru de la so fía de 20 años, "Propositiones Philosóphicae", nel que se compendiaba la defensa de 191 tesis filosófiques aldericaes o propuestes nesos alcuentros sociales que María Gaetana repunaba.
A partir de los 20 años, Agnesi abandona toa actividá social y concéntrase nel estudiu de les matemátiques y la relixón; el so retiru nun fuera mayor de tomar los vezos. La gran influencia que tuvo na so formación el monxu matemáticu Ramiro Rampinelli, qu'enseñara matemátiques en Roma y en Bolonia, enfatiza esi ambiente científico-monacal que presidió la vida de la matemática italiana. Rampinelli apurrió a Agnesi el contactu colos Ricatti, que tuvieron tamién gran inflúi sobre ella; sabemos que Vincenzo emprestar a lleer la versión final de les "Instituzioni" por indicación del so padre, y tamién qu'apurrió material propio, al que María Gaetana esperó pa empecipiar la impresión del llibru.
En 1748 publicar en Milán la obra más famosa de Agnesi, "Instituzioni analítiche ad uso della gioventú italiana", que la so edición hai de costear y realizar ella mesma. Sosprendentemente, la imprenta ta na casona de los Agnesi, y María Gaetana mesma dirixe los trabayos. El primer tomu ta dedicáu a les magnitúes finitas, en cuantes que'l segundu ocupar del analís de infinitesimales.
La obra adquier rápido notoriedá ente los matemáticos de la dómina. Les "Instituzioni" esponen con claridá los conceutos al traviés del usu acertáu de múltiples exemplos, y tienen la virtú d'harmonizar los trabayos, hasta entós esvalixaos, de munchos matemáticos, homogeneizándolos nun conxuntu único y coherente. Recuérdese qu'inda se falaba de les flusiones de Newton y de los diferenciales de Leibnitz, y que la creación de los símbolos que güei utilizamos en cálculu, debida sobremanera a Leibnitz y a Euler, yera bien recién. Les 1.000 páxines de testu y les 50 d'ilustraciones resulten sicasí bien familiares al llector modernu, reflexando'l mayor méritu de Agnesi: crear el primer testu completu de Cálculu, dende la álxebra hasta les ecuaciones diferenciales. Superando amás tentatives anteriores, sobromanera la de L'Hopital nel so llibru "Analyse deas infiniment petits".
Destacóse del llibru'l tratamientu de los máximos y mínimos, y atribúyese-y ser el primer llibru de testu que trató conjuntamente el cálculu diferencial y el cálculu integral, explicitando amás la so naturaleza de problemes inversos, escurre qu'en 1748 nun yera vieya nin obvia. Emponderóse repetidamente la claridá, l'orde, la precisión, y l'usu afortunáu de los exemplos. De xacíu, el calter pioneru de la obra implicaba tamién delles faltes: les funciones trigonométriques teníen poca presencia (la edición francesa añedió material pa correxir esto), y nun se trataben les series de potencies, ente otres llagunes.
Ente 1750 y 1752 consta que yera caderalga de matemátiques na Universidá de Bolonia, de xuru de forma honorífica. Mientres los cuarenta y siete años siguientes dedicó la so vida y facienda a la caridá y al cuidu de los probes, yá fuera como residente, como monxa de la congregación, o más probablemente como dambes coses. Esti sentíu de vocación sostener hasta atopar la muerte nel mesmu hospiciu qu'había empobináu.
En 1775 la Real Academia de Ciencies publica en París la edición francesa, y en 1801, dos años dempués de la muerte de María, publicar la inglesa, traducida por John Colson, de Cambridge (tuvo que traducila bastante antes, porque morrió en 1760). 
Agnesi tamién escribió un comentariu al "Traite analytique deas sections coniques", del marqués de L'Hôpital, que lamentablemente nunca foi publicáu, magar que los que tuvieron oportunidá de ver el manuscritu considerar de gran importancia.
En 1786 María tuvo relación con unes obres importantes de Isaac Newton, nuna d'elles sobre los principios naturales matemáticos Newton describía la fuerza que fai cayer a tolos cuerpos como igual a encomalo que dexa a la lluna y a los planetes quedase na orbrita.
Ente los afortunaos exemplos del llibru hai unu, a la fin del primer volume, que consiguió pa María Gaetana Agnesi un llugar nos índices onomásticos de los llibros de testu, y nos manuales de fórmules y tables matemátiques, y que la fixo famosa en mayor midida que tolos sos otros méritos: La bruxa de Agnesi.
Tratar d'una curva que Fermat estudiara en 1630, y pa la que Guido Grandi, en 1703, diera un métodu de construcción.
Lo de "bruxa" ye un error de traducción; namái usen esi términu l'inglés y les llingües que copiaron el nome del inglés. llamó, en 1718, a la curva "versoria" en llatín, y "versiera" n'italianu. Ye un términu naval, qu'identifica la cuerda o cabu que fai xirar la vela. María Gaetana Agnesi escribió de la mesma "la versiera", añediendo l'artículu femenín. John Colson, un traductor de Cambridge con poca conocencia del italianu, llapada a la curva "witch" ('bruxa'), por cuenta de que "confundió" "versiera" con "avversiera" (que n'italianu significa 'diablesa' o 'demonia'). La dependencia que l'idioma español tenía del idioma inglés acabó per embruxar la tamién en castellán. N'otros idiomes falar de "loci" (en llatín, 'llugares' xeométricos, curves) de Agnesi.
La curva ye asintótica a la exa "X", a la derecha y a la izquierda, y namá se representa por tantu nuna redolada del orixe, nel qu'algama un máximu xustu al cruciar la exa "Y". Esa redolada montascosa, y l'altor del máximu, vienen determinaos por un únicu parámetru "a", que ye precisamente l'altor del puntu máximu alcanzáu en "x = 0", esto ye, el puntu "(0, a)" siempres ta na curva y amás ye'l so valor máximu.
El métodu de construcción ye senciellu; pa llograr un puntu cualesquier de la curva:
El conxuntu de les rectes OA del planu determina'l de los puntos de la curva de Agnesi.
Con un pocu de xeometría (namái ríquense criterios d'igualdá d'ángulos, de semeyanza de triángulos y el teorema de Pitágoras, más bien poca álxebra) demuéstrase que la ecuación de la bruxa de Agnesi ye:
Y les ecuaciones paramétriques son:
Agnesi nun presenta ecuaciones paramétriques, magar que'l tratamientu fuera más cenciellu, al traviés de formula_3 y formula_4
Pa la hestoria de les matemátiques Agnesi ye importante pola so influencia na divulgación del cálculu. Tamién ye unu de los personaxes más citaos nes reflexones sobre'l papel históricu de la muyer na matemática: basta considerar que les "Instituzioni analítiche" son según dalgunos la obra matemática d'autoría femenina más antigua que se caltien.
El so nome ta dacuando nel índiz de los llibros de xeometría analítica y de cálculu, siempres acomuñáu a la curva llamada indebidamente, y yá ensin posibilidá d'enmienda, Bruxa de Agnesi. Los dos sustantivos son inciertos: Agnesi nun afayó esa curva, nin lo pretendió, y el nome de "bruxa" de xuru lo apurrió l'azar una mala traducción al inglés, qu'asina apaeció tamién n'español.
Munches de les sos obres fueron traducíes al inglés y francés, les "Instituzioni" tuvieron gran impactu na enseñanza, pos harmonizaben, nun discursu únicu, materiales esvalixaos y heterogéneos de matemáticos anteriores, amosando per primer vegada una secuencia lóxica y didáctica dende'l álxebra hasta les ecuaciones diferenciales. Na Biblioteca Ambrosiana de Milán guardar les sos obres inédites qu'ocupen veinticinco volumen.
En 1750 el padre de María enferma gravemente, y ella ye designada pol papa Benedicto XIV pa la cátedra de matemátiques y filosofía natural de la Universidá de Bolonia. Atópense referencies que suxuren que'l Papa fixo esa ufierta por que María sustituyera al so padre na cátedra, pero güei sábese qu'eso ye bien pocu probable, a cencielles porque paez que Pietro Agnesi nun tuvo actividá académica, nin en Bolonia nin en nengún otru sitiu.
El tracamundiu unu más — pue ser reveladora de la considerancia de la muyer nesa dómina y nes de los cronistes posteriores: magar que consta ensin dulda que Benedicto XIV yera aficionáu a les matemátiques, qu'emponderara les "Instituzioni", y qu'amás taba patrióticamente arguyosu de que la so autora fora italiana, y magar que nunca hubo la más mínima evidencia de que Pietro Agnesi ocupara esa cátedra, subsiste la teoría de qu'a María se -y ufierta la cátedra pa sustituyir al so padre enfermu, en llugar de la más senciella de que se-y ufierta "per se", polos sos méritos como matemática. María de xuru nun exerció nunca esa cátedra. Nesi momentu, a partir de la enfermedá del padre, posiblemente yá decidiera abandonar les matemátiques, ya inclusive el mundu. Per otru llau, bien probablemente la cátedra fuera más que nada una mención honorífica a l'autora de les "Instituzioni", xestu común na dómina.
Pietro Agnesi muerre en 1752, y a partir d'esi momentu María siéntese llibre p'atender a los sos enclinos relixosos: dar al estudiu de la Teoloxía, al paecer especialmente de la Patrística, dedica la so fortuna a obres de caridá, terminando na miseria, exerz dende 1771 por designación del arzobispu Tozzobonelli como directora del Hospiciu Trivulzio de Milán, concentrar nel cuidu de los menesterosos y enfermos, sobremanera muyeres mayores, y muerre ella mesma na institución que dirixía, el 9 de xineru de 1799.
Les incertidumes y la lleenda acompañar hasta la muerte: unos suxuren que si morrió nel Hospiciu Trivulzio ye porque'l so donaciones haber sumíu na probeza, y yera agora una residente menesterosa más. Otros sostienen que cumpliera por fin los sos deseos, y yera monxa agustiniana (o "monxa azul", pol color del vezu) del hospiciu.
Elizabeth S. Allman
Elizabeth Spencer Allman ye una matemática d'Estaos Xuníos. Ye profesora de matemática nel Departamentu de Matemática y Estadística na Universidá d'Alaska Fairbanks.
Allman defendió'l so Ph.D. en 1995 pola Universidá de California en Los Ánxeles so la supervisión de Murray M. Schacher. En 2012, Allman aportó miembru de la Sociedá Matemática americana.
Col so colega de Fairbanks John A. Rhodes, son el autores del llibro Modelos Matemáticos en Bioloxía: Una Introducción (Cambridge Prensa Universitaria, 2004).
Kathleen McNulty Mauchly Antonelli
Kathleen "Kay" McNulty Mauchly Antonelli (12 de febreru de 1921 – 20 d'abril de 2006) foi una de los seis programadoras orixinales de la computadora ENIAC, el primer ordenador dixital electrónica de propósitu xeneral. 
Nacida Kathleen Rica Mc.Nulty nel Condáu de Donegal, Irlanda, en 1921, mientres les guerres d'independencia del so país. La nueche de la so nacencia, el so padre, James, que yera un oficial del Exércitu Republicanu Irlandés, foi arrestáu por dos años. Tres la so lliberación, la familia emigró a los Estaos Xuníos n'ochobre de 1924 y afincóse en Pennsylvania onde James McNulty estableció los sos negocios. Aquel día, Kathleen nun yera capaz de falar inglés pos la so llingua materna yera'l gaélicu. Ello ye que sábese que recordaría les sos oraciones en gaélicu pol restu de los sos díes. 
Dempués d'asistir a la escuela en Chestnut Hill y al Hallahan Catholic Girls High School en Filadelfia, graduar con un títulu en matemátiques nel Chestnut Hill College pa muyeres en xunu de 1942. D'un total de 92 estudiantes, Kathleen foi una de los trés que llograron graduase en matemátiques esi añu. Toes elles fixeron tolos cursos de matemátiques disponibles: dos semestres d'álxebra, hestoria de les matemátiques, cálculos integrales, trigonometria esférica, cálculu diferencial, proyección xeométrica, ecuaciones parciales diferenciales y estadístiques. 
Mientres el so tercer añu d'estudios, Kathleen empezó la so busca d'empléu, sabiendo que quería un empléu en matemátiques que nun fuera la docencia. Sabía que los puestos en compañíes de seguros riquíen un grau de maestría y que sía comoquier, escasamente contrataben muyeres. Sabiendo que los estudios de negocios facer más emplegable, tomo tolos cursos que pudo na materia: contabilidá, finances y bancos, negocios, lleis, economía y estadístiques. 
Una selmana dempués de graduase, atopó un avisu d'empléu publicáu en The Philadelphia Inquirer nel Serviciu Civil de los EEXX. El títulu dicía: Búscase: "Muyeres con títulu en matemátiques" y amestaba "La necesidá de muyeres inxenieres y científiques ta creciendo tantu na industria como nel gobiernu... les muyeres tán recibiendo propuestes d'empléu en carreres científiques y ingenieriles... va atopar qu'ellí, más qu'en nengún otru llau, el slogan ye 'Búsquense muyeres'". L'exércitu de los Estaos Xuníos taba buscando muyeres con estudios de matemática xusto onde ella vivía, en Filadelfia. De inmediado llamó a los sos dos colegues de graduación, Frances Bilas y Josephine Benson. La segunda nun pudo llegar al alcuentru, asina que fueron Fran y Kathleen les que finalmente llegaron a una entrevista de trabayu en 1946, onde fueron informaes de los puestos vacantes. Bien llueu, dambes recibieron cartes pidiendo que se presenten nel Moore School of Electrical Engineering, na Universidá de Pennsylvania, pa empezar a trabayar en xunetu de 1942. El cuidao que figuraba na so ficha d'empléu yera'l de "computadores". Ellí trabayaríen hasta formar parte del equipu de programación del ENIAC, que foi puesta en funcionamientu oficialmente n'avientu de 1946. 
A pesar de tolos sos estudios, la so formación en matemática nun la había preparáu pal so trabayu en cálculu de trayectories balístiques. Nin Fran Spence nin ella taben familiarizaes colos métodos de integración numbérica usaos pa computar trayectories. El llibru qu'usaben pa estudiar la tema ("Numerical Mathematical Analysis", 1st Edition by James B. Scarborough, Oxford University Press, 1930) ufiertó-yos poques aclaraciones al respeutu. Los dos nueves matemátiques aprendieron cómo realizar los sos cálculos paso a pasu, al traviés de la práctica y colos bonos conseyos de la so supervisora Lila Todd. Cerca de 75 nueves muyeres computadores fueron emplegaes nel Moore School nesi períodu, munches d'elles tomaron cursos con Adele Goldstine, Mary Mauchly y Mildred Kramer. El trabayu foi bien aburrible, y munches d'elles arrenunciaron por escesu de trabayu, pero Kay volvióse prominente ente les muyeres computadores. 
Dos o tres meses dempués, Fran y Kay fueron treslladaes pa trabayar nel analizador diferencial allugáu nel suétanu del Moore School, Esi yera'l más grande y sofisticáu calculador analóxicu del so tiempu, de los cualos namá había 3 nos Estaos Xuníos y 5 o 6 nel mundu enteru (tolos demśa en Gran Bretaña). Utilizando esti equipu, inventáu por Vannevar Bush nel MIT una década tras y retocáu pa faelo más precisu pol equipu del Moore School, el cálculu d'una trayectoria simple, cerca de 40 hores nuna calculadora mecánica d'escritoriu, podía completase n'alredor de 50 minutos. 
La ENIAC foi desenvuelta pa realizar el mesmu tipu de cálculos ente los años 1943-1946. En xunu de 1945, Kay foi escoyida pa ser una de les primeres programadores, xuntu con delles otres muyeres tales como Betty Snyder, Marlyn Wescoff y Ruth Lichterman, y un quintu ordenador llamáu Helen Greenman ("Greenie"). Cuando Greenie refugó camudase a Aberdeen pa entrenase porque tenía un guapu departamentu en West Filadelfia y la siguiente suplente negar a cortar les sos vacaciones en Missouri, Betty Jean Jennings, la segunda suplente, llogró l'empléu. Ente xunu y agostu de 1945, recibieron capacitación en Aberdeen Proving Ground nes máquines de tarxetes furaes de IBM que yeren usaes como l'I/O de la ENIAC. Poco tiempu dempués, la compañera d'escuela de Kay, Fran Bilas, xunir al equipu del ENIAC nel Moore School, magar nun asistir al entrenamientu previu en Aberdeen. L'ordenador podía completar los mesmos cálculos de trayectoria balística descriptos más arriba en namá 10 segundos, pero pa llograr eso, tomaba ente unu y dos díes configurar la máquina con un nuevu grupu de problemes que resolver. Yeren les muyeres les responsables de determinar la secuencia de camín riquida pa completar los cálculos pa cada problema y configurar la ENIAC d'alcuerdu a eso, anque antes consultaren tamién con dalgunos de los inxenieros de ENIAC tales como Arthur Burks pa determinar cómo podríen programar la máquina. 
Cuidao que la ENIAC yera un proyectu secretu, el programadores nun teníen dexáu siquier ingresar a la sala onde s'atopaba la máquina, pero dábase-yos accesu a planos dende los cualos trabayar na programación nuna sala axacente. Programar la ENIAC implicaba trabayar sobre les ecuaciones diferenciales acomuñaes a un problema de trayectoria cola precisión dexada pola ENIAC y calcular la ruta con instrucciones que llogren algamar la locación correcta ente 1/5.000to de segundu. Namá cuando teníen diseñáu un programa en papel, les muyeres teníen permisu pa ingresar a la sala de ENIAC y programar físicamente la máquina. 
Prácticamente tola programación de la ENIAC consistía en diseñar y poner a funcionar programes de prueba qu'aseguraren la integridá de too el sistema, cada tubu, cada conexón eléctrica precisaba ser verificada antes de correr cada programa. 
Kay foi treslladada al Aberdeen Proving Ground Ballistics Research Lab. xuntu cola ENIAC cuando la máquina foi camudada hacia pa ellí en 1947, xuntu con Ruth Lichterman y Fran Bilas. Les otres trés programadores formaron families y fuéronse a otros empleos y prefirieron quedase en Filadelfia en cuenta de relocalizarse na remota Aberdeen y vivir una vida de base militar.
Maria Angela Ardinghelli
Maria Angela Ardinghelli foi una traductora italiana, matemática, física y noble, mayoritariamente conocida como la traductora al italianu de los trabayos de Stephen Hales, un fisiólogu newtoniano. Tradució dos de los sos trabayos: "Haemastaticks" y "Vegetable Staticks." A pesar de la invisibilidá histórica de Ardinghelli, consiguió siguir siendo relevante ensin ser refugada, evitando l'aislamientu social o la burlla al compartir les sos obres con un públicu específicu.
Maria Angela Ardinghelli nació en Nápoles (reinu de Nápoles) dientro d'una familia noble d'orixe florentín. Perdió a el so hermanu mientres el so niñez, Maria Angela pasó a ser fía única. El so padre ocupar de la so educación y a los catorce años falaba fluidamente en llatín. Estudió filosofía, ciencies físiques y matemátiques col físicu y matemáticu Pietro Della Torre y Vito Caravelli. Tamién estudió inglés y francés.
Ardinghelli nun yera nin una aristócrata nin formaba parte de l'ascendente clase media. La so familia yera de Florencia, descrita como "“una de les más distinguíes y antigües d'Italia”", nel sieglu XVI. Cuando la familia Medici xubió al poder na Toscana la familia Ardinghelli treslladar de la Toscana a Nápoles.
Tal que yera obligatoriu pa les muyeres aristocrátiques d'aquel tiempu, Maria Angela foi una poeta culta y conocedora del llatín, según esperta en física matemática. Perteneció al círculu del príncipe de Tarsia, fundáu en 1747, que, nos círculos intelectuales en Nápoles, rellacionar con Newton, la eletricidá y la física esperimental. La biblioteca y el llaboratoriu de Tarsia fueron de muncha utilidá pa ella.
Ardinghelli nunca quixo colar de Nápoles. Dexó claro que nunca dexaría la so familia, refugando'l matrimoniu col arquiteutu francés Julien Leroy y la posibilidá d'encargase de la tutoría científica de les princeses reales en Versalles. Quedar en Nápoles onde agospió munches "conversazioni" como puntos d'alcuentru pa viaxeros naturalistes, con correspondencia cola Academia Francesa de les Ciencies.
Maria Angela Ardinghelli actuó como una corresponsal informal pa l'Academia Francesa de les Ciencies. Conectó les comunidaes científiques de Nápoles y Francia. Cuando Maria Angela llogró'l cumal de la so popularidá ingenió estratexes pa caltener el so anonimatu, y consiguir. A pesar de la so histórica invisibilidá, Ardinghelli escoyó selectivamente los trabayos que quixo faer visibles a les audiencies específiques pa protexese del aislamientu social.
Como corresponsal y miembru de la Academia Francesa de les Ciencies,  Maria Angela foi catapultada a la fama por Jean-Antoine Nollet (conocíu como Abbé Nollet). Nollet conoció a Ardinghelli en 1749 nes "conversazioni", agospiaes por ella mesma en Nápoles mientres el so viaxe al traviés d'Italia. Nollet, una aclamada celebridá, publicó un volume sobre eletricidá nel que defendía les sos teoríes en contra de les de Benjamin Franklin. Nollet escribió nueve cartes a nueve sabios distinguíos nel campu de la física. La primer carta foi a Ardinghelli. Na carta escribe sobre la so traducción del "Haemastaticks"  de Hales y escribe: “una nueva señora bien virtuosa, qu'en poco tiempu fixo enforma progresu nel campu de la física.” Esta declaración pública del so apreciu fixo que Ardinghelli dar a conocer.
Tamara Awerbuch-Friedlander
Tamara Eugenia Awerbuch-Friedlander, PhD, ye una biomatemática y científica de salú pública na Escuela de Harvard de Salú Pública, en Boston, Massachusetts. Los sos estudios primarios y focu de publicaciones son les interacciones biosociales que causa o contribúi a una enfermedá. 
Foi la primer muyer miembru de la Universidá de Harvard, habiendo concursado con prueba de xuráu pa un pleitu archiváu en contra de la Universidá de Harvard por discriminación de sexu. 
Anguaño, ye instructora nel Departamentu de Población y Salú Globales de la Escuela de Harvard de Salú Pública. Dende los 2000's, entamó y lleváu a cabo estudio sobre apaición, caltenimientu, y estensión de epidemies. La so busca toma enfermedaes de tresmisión sexual (STDs) como sida/VIH, según vectores epidemiolóxicos, como enfermedá de Lyme, dengue, virus del Zika, y fiebre del Zika. La Dra. apocayá investigó la estensión y el control de la rabia basada nun analís ecu-históricu.El so trabayu ye interdisciplinariu, y dalgunos de les sos publicaciones son en coautoría con miembros y científicos internacionales de departamentos distintos del HSPH y el Institutu Tecnolóxicu de Massachusetts.
Tamara nació en Uruguái y vivió hasta los 12 años en Bonos Aires, Arxentina, depués camudáronse a Israel colos sos padres, onde los sos güelos y los padres vivieren dempués de fuxir de l'Alemaña Nazi xustu antes del empiezu d'el Holocaustu. Estudió y completó dos graos en la Universidá Hebrea en Xerusalén. Estudió química y bioquímica y completó el BSc en 1965. En 1967, completó la maestría de ciencia (MSc) en fisioloxía y otra maestría d'educación (MEd) por la Universidá Hebrea de Xerusalén. Asina se certificó pa enseñar tolos graos, K–12, en Israel.
Tamién sirvió dos años nel exércitu israelín.
La Dra. Awerbuch-Friedlander ye miembru fundante del Grupu de Trabayu sobre Enfermedaes Nueves y Resurgentes. Nesti contestu, participó na organización d'una conferencia en Woods 'Hole sobre'l surdimientu y resurdimientu de les enfermedaes, onde dirixió'l taller sobre Modeláu Matemáticu. Amás, estableció collaboraciones internacionales, como con científicos israelinos sobre enfermedaes infeicioses emerxentes nel Mediu Oriente, con científicos cubanos sobre enfermedaes infeicioses de plantes y el desenvolvimientu de metodoloxíes xenerales, y con científicos brasileños sobre'l desenvolvimientu de conceutos pa emponer una vixilancia eficaz. 
A finales de los años noventa, foi coinvestigadora nel proyectu, ""Why New and Resurgent Diseases Caught Public Health by Surprise and a Strategy to Prevent This" ("Por qué les enfermedaes nueves y resurgentes atrapen a la salú pública por sorpresa y una estratexa pa prevenir eso")" sofitáu pola Fundación Robert Wood Johnson.
Na Escuela de Salú Pública de Harvard T.H. Chan, copresidió el Comité en Bio- y Matemática de Salú Pública. Dalgunos de los sos trabayos d'investigación fueron la resultancia de collaboración con estudiantes del cursu de Modelos Matemáticos en Bioloxía, que tenía grandes porciones dedicaes a les enfermedaes infeicioses. Ella ta realmente interesada na educación de salú pública y desenvolvió pa los adolescentes de la escuela media software educativu basáu en modelos pa determinar el riesgu de qu'un individuu con ciertos comportamientos sexuales de riesgu, en realidá sía infectáu col VIH. Esos modelos ayudaron a los mozos propensos al riesgu, padres, educadores, líderes de salú comuñal ya investigadores de salú pública a esquizar cómo los cambeos nel comportamientu sexual afecten la so probabilidá de contraer el VIH.
'La Verdá ye Tou'
Tamién presidió'l Comité de planificación pa la 85.ª celebración de cumpleaños del Dr. Richard Levins, fundador del Programa d'Ecoloxía Humana en Salú Global y Departamentu de Población de la Escuela de Harvard de Salú Pública, una conferencia de tres díes cola tema hegeliano "La Verdá ye la Totalidá" de mediaos de 2015 na Escuela de Harvard de Salú Pública, centrándose nes múltiples contribuciones nos modelos de teoría de la complexidá y l'investigación wholistic del biólogu matemáticu Dr. Levins y los sos colegues, estudiantes y discípulos, que polo xeneral tán interesaos na bioloxía de sistemes complexos. Anguaño ta coeditando "La verdá ye tou: el legáu científicu de Richard Levins", con 18 capítulos apurríos por colegues, ex alumnos y siguidores científicos del Dr. Levins.
El so obra doctoral facer n'el MIT, onde siguió calteniendo investigaciones. Ta preparando busca pa ser conducida na so Cambridge campus. Ella ta preparando la investigación que se va llevar a cabu nel so campus de Cambridge.
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Nina Bari
Nina Karlovna Bari(rusu: Нина Карловна Бари , payares 19, 1901, Moscú – xunetu 15, 1961, Moscú) yera una matemática soviética conocida pol so trabayu sobre series trigonométriques.
Nina Bari nació en Rusia el 19 de payares de 1901, foi fía d'Olga Eduardovna Seligs y del físicu Karl Adolfovich Bari. En 1918, convertir nuna de les primeres muyeres en ser aceptada nel Departamentu de Física y Matemática de la prestixosa Universidá Estatal de Moscú. Graduar en 1921 (xustu trés años dempués d'ingresar na universidá). Dempués de la so graduación, Bari empezó la so carrera en la  enseñanza. Foi profesora nel Institutu Forestal de Moscú, nel Institutu Politécnicu de Moscú, y nel Institutu Comunista Sverdlov. Bari solicitó y recibió la única beca d'investigación remunerada nel acabante crear Institutu d'Investigación de Matemática y Mecánica . Ellí, como estudiante, Bari xunir a un grupu d'élite llamáu'l Luzitania—una organización académica informal y social. Estudió funciones y series trigonométriques baxu tutelar de Nikolai Luzin, destacó llueu nesti campu y convirtióse nuna les sos alumnes estrella. Presentó les resultancies de les sos investigaciones naSociedá Matemática de Moscú en 1922 ( foi la primer muyer n'esponer ante dicha sociedá).
En 1926, Bari completó la so tesis doctoral con una investigación sobre les espansiones trigonométriques, lo que-y valió'l Premiu Glavnauk. En 1927, Bari viaxó a París col fin d'estudiar na Sorbona y nel College de France. Darréu Bari asistió al Congresu Matemáticu polacu en Lwów, Polonia; onde llogró financiamientu pa sufragar el so regresu a París y la continuación de los sos estudios. La decisión de viaxar a París podría habese vistu influyida pola desintegración del grupu Luzitanians. La irascible personalidá de Luzin enzancaría les relaciones nel grupu de matemáticos que lu componíen. En 1930, tolos rastros del movimientu Luzitania sumieren, y Luzin dexara la Universidá Estatal de Moscú pola Academia de la ciencia del Institutu de Matemátiques Steklov. En 1932, Bari llogra ser profesora na Universidá Estatal de Moscú y en 1935 concédese-y el títulu de Doctora en Ciencies Físiques y Matemátiques, un títulu d'investigación más prestixosu que'l tradicional Ph.D. Naquel momentu, Bari yá completara'l so trabayu fundacional sobre series trigonométriques.
Bari foi una collaboradora cercana de Dmitrii Menshov nun gran númberu de proyectos d'investigación. Mientres la década de 1940  ella y Menshov trabayaron nel estudiu de la teoría de funciones na universidá Moscú State. En 1952, publicó un importante estudiu sobre les funciones primitives y les series trigonométriques demostrando la so cuasi converxencia universal. Bari presentó diverses ponencies nos congresos de "Third All-Union" de 1956 en Moscú y nel Congresu Internacional de Matemáticos en Edimburgo en 1958.
Les matemátiques yeren el centru de la vida intelectual de Bari, sicasí los sos intereses yeren más amplios esfrutando tamién de la lliteratura y de les artes. Foi  una entusiasta del montañismo y viaxó polos cordales del Caucaso, Altai, Lamir y Tian Shan en Rusia. Bari compartía esti interés col so home, el tamién matemáticu soviéticu Viktor Vladimirovich Nemytskii, profesor na Universidá Estatal de Moscú y un vidueñu esplorador de monte. Nun se dispon de documentación sobre'l so matrimoniu, pero los sos contemporaneos creíen que s'había casáu dos vegaes. L'últimu trabayu de Bari (el so 55.ª publicación) yera una monografía de 900 páxines sobre estáu del arte de la teoría de les series trigonométriques, que foi consideráu na dómina como l'estudiu de referencia de la teoría de funciones trigonométriques.
El 12 de xunetu de 1961, Bari morrió al cayese delantre d'un tren nel metro de Moscú.
Ida Barney
Ida Barney (6 de payares de 1886 – 7 de marzu de 1982) foi una astrónoma estadounidense, conocida poles sos 22 volumes de midíes astrométricas de 150.000 estrelles. Si formó nel Smith College y na Universidá de Yale y pasó la mayor parte de la so carrera nel Observatoriu de la Universidá de Yale. En 1952 recibió'l Premiu d'Astronomía Annie Jump Cannon.
Barney nació'l 6 de payares de 1886 en New Haven (Connecticut). Los sos padres fueron Día Bushnell Barney y Samuel Eben Barney. Foi una entusiasta Observación d'aves observadora d'aves y presidente del New Haven Bird Club. Depués de la so xubilación en Yales, volvió vivir en New Haven, onde morrió'l 7 de marzu de 1982, a los 95 años d'edá.
En 1908, Barney graduar nel Smith College, llogrando un títulu de Bachelor of Arts. Ellí foi miembru de les sociedaes estudiantiles Phi Beta Kappa y Sigma Xi. Tres año más tarde llogró'l so Ph.D. en matemátiques na Universidá de Yale.
Mientres 1911–1912, Barney trabayó como profesora de matemátiques nel Rollins College. Depués trabayó nel so "alma mater", el Smith College, onde tamién enseñó matemátiques. En 1917 foi contratada como profesora nel Lake Erie College, done permaneció hasta 1919. En 1920, tornó al Smith College como profesora asistente. En 1922, l'Observatoriu de la Universidá de Yale designó a Barney como investigadora asistente, un cargu que caltuvo hasta 1949, cuando foi promovida a investigadora asociada. L'observatoriu taba asignando importantes recursos en astrometría gracies al desenvolvimientu de telescopios con cámares fotográfiques. Al entamu de la so carera n'astronomía, Barney trabayó so la dirección de Frank Schlesinger; marcó les posiciones d'estrelles en plaques fotográfiques y trabayó nos cálculos de les sos coordenaes celestes a partir de les posiciones nes plaques. La xera yera aburrible, y Schlesinger pensó que yera apoderada pa muyeres ensin calificar pa la investigación teórica. A pesar d'ello, Barney desenvolvió dellos métodos qu'amontaron tanto la exactitú como la velocidá de les midíes, incluyendo l'usu d'una máquina que automáticamente centraba les plaques fotográfiques La so obra, completada a les llongura de 23 años, contribuyó al Yale Observatory Zone Catalog, una serie de catálogos d'estrelles publicaos pol observatoriu de Yale de 1939 a 1983, conteniendo cerca de 400.000 estrelles, ya influyendo sobre'l Bright Star Catalogue. La so contribución individual a estos catálogo d'estrelles consistió en rexistrar la posición, magnitú aparente y movimientu propiu d'aprosimao 150.000 estrelles. Por cuenta de la so gran precisión, el catálogu ye utilizáu anguaño y estudios de los movimientos propios. Retirar de la vida académica en 1955. La so sucesora foi Ellen Dorrit Hoffleit.
Mientres yera investigadora asociada nel observatoriu de la Universidá de Yale, en 1952, Barney recibió'l Premiu d'Astronomía Annie Jump Cannon, un premiu bien prestixosu pa muyeres astrónomes otorgáu pola American Astronomical Society.
El planetoide "Barney1159 T-2" (#5655 Barney) ye un asteroide perteneciente al petrina d'asteroides. Foi afayáu'l 29 de setiembre de 1973 por Ingrid van Houten-Groeneveld. Cornelis Johannes van Houten y Tom Gehrels del Observatorio Palombar, llamar asina nel so honor.
Bernadette Perrin-Riou
Bernadette Perrin-Riou (Ardèche, 1 d'agostu de 1955) ye una matemática francesa.
Entró a la Escuela Normal Superior de Paris en 1974, completando'l so trabayu final de carrera en 1977. Foi entós cuando recibió una beca d'investigación na Universidad Pierre y Marie Curie en París. En 1979, Perrin-Riou consiguió'l títulu cimeru de Matemátiques pola Universidá de París-Sur y en 1983 doctorar na Universidá Pierre y Marie Curie.
Convertir en profesora ayudante en 1983 y foi convidada como profesora residente mientres un añu en la Universidá de Harvard. En 1987 convertir en profesora titular na Universidá de París, París 6. En 1994 treslladóse como profesora titular a la Universidá de París-Sur en Orsay.
La investigación de Perrin-Riou ye en teoría de númberos, especializada nes funciones p-ádicas.
Foi galardonada en 1999 col Premiu Satter de Matemátiques.
Valentina Borok
Valentina Mikhailovna Borok (9 de xunetu de 1931, Kharkiv, Ucrania, URSS – 4 de febreru de 2004, Haifa, Israel) foi una matemática ucraniana soviética. Ye conocida principalmente pol so trabayu en ecuaciones diferenciales parciales.
Borok nació'l 9 de xunetu de 1931 en Kharkiv, en Ucrania. El so padre, Michail Borok, yera un farmacéuticu, científicu y un espertu en ciencia de materiales. La so madre, Bella Sigal, de ascendecía xudía, foi una importante economista. Debíu al destacáu trabayu de la so madre nel Ministeriu de Economía, Valentina Borok tuvo una niñez privilexada. Aun así, por cuenta de la situación política, la so madre dimitió voluntariamente en 1937 y ocupó una posición menos relevante, presumiblemente porque sabía que nun podría soportar les represiones de finales de los 1930. Esto posiblemente ayudó a la familia Borok a sobrevivir a la Segunda Guerra mundial.
Valentina Borok tenía un talentu especial pa les matemátiques inclusive nel Institutu. Talmente que en 1949, tres el conseyu del so profesoráu del institutu, Borok empezó a estudiar matemátiques na Universidá Estatal de Kiev. Ellí conoció a Yakov Zhitomirskii, quién sería'l so home hasta la so muerte. Mientres la so estancia na Universidá Estatal de Kiev Borok, xuntu col so futuru home, empezó la so investigación nel campu de les matemátiques, so la supervisión del xefe de departamentu de matemátiques, Georgii Shilov. La so tesis de Llicenciatura sobre la teoría de distribuciones y les aplicaciones de la teoría de sistemes d'ecuaciones diferenciales parciales llineales foi considerada con un trabayu estraordinariu y foi publicada nuna importante revista rusa.
En 1957, la so tesis foi escoyida pa ser parte de los primeros volumes de traducciones de American Mathematical Society. En 1954, Borok graduar na Universidá Estatal de Kiev y treslladóse a la Universidá Estatal de Moscú pa recibir el so grau de llicenciada. En 1957, doctorar cola tesis doctoral "sobre Sistemes d'Ecuaciones Diferenciales Parciales Llineales con Coeficientes Constantes" que foi publicada na revista Annals of Mathematics. Darréu, ente 1954 y 1959, publicó diversos trabayos d'investigación que conteníen una colección de teoremas inversos que dexaben caracterizar ecuaciones diferenciales parciales faciendo usu de delles propiedaes de les sos soluciones. Nel mesmu periodu llogró una fórmula que dexaba calcular en términos alxebraicos senciellos los parámetros numbéricos que determinen les clases d'unicidá y orde de problemes de Cauchy pa sistemes d'ecuaciones diferenciales parciales llineales con coeficientes constantes. En 1960, treslladar a la Universidá Estatal kharkiv, onde se queda hasta 1994. En 1970, Borok ganó la Cátedra Universitaria y dende 1983 a 1994 foi la responsable del Departamentu d'Analís.
A empiezos de 1960 Borok estudió'l problema d'estabilidá de les ecuaciones diferenciales parciales bien-ordenaes. N'este mesmu periodu, realizó otros trabayos sobre sistemes parabólicos que dexeneren nel infinitu y sobre la dependencia de clases d'unicidá nos tresformamientos de la variable espacial. La mayoría de los sos trabayos mientres esti periodu de tiempu fueron relaizados conjuntamente col so home Yakov Zhitomirskii.
A finales de 1960, Borok empezó una serie d'artículos qu'afitaron les bases de la teoría de local y frontera non local problemes de valor en capes infinites pa sistemes d'ecuaciones diferenciales parciales. Les resultancies de los sos estudios incluyeron la construcción de clases máximes d'unicidá y bien-ordenaes, teoremas de tipu Phragmen-Lindelöf, y l'estudiu de propiedaes asintóticas y d'estabilidá de les soluciones de problemes con valores na frontera n'infinites capes.
A empiezos de los años 1970, Borok abrió una escuela pal estudiu de la teoría xeneral d'Ecuaciones Diferenciales Parciales na Universidá Estatal de Kahrkiv. Munchos de los sos artículos ayudaron al desenvolvimientu de la teoría sobre problemes con valores locales y non locales na frontera con infinites capes pa sistemes d'ecuaciones diferenciales parciales. Unu de los sos primeros trabayos inclúi resultaos sobre la unicidá y bien-orde de les soluciones del problema de Cauchy. La mayoría de los sos trabayos tuvo centrada na área d'ecuaciones diferenciales Parciales sobre ecuaciones diferenciales de funciones. Inclusive anguaño munchos de los sos trabayos siguen siendo citaos.
Mientres los sos años de profesora na Universidá Estatal de Kharkiv, Borok impartió clases d'un cursu d'analís, nel que gran parte del so alumnáu empecipiar en llabores d'investigación. Borok yera conocida por plantegar "problemes creativos", según pola so creación d'apuntes de munchos cursos básicu y especializar sobre Analises y Ecuaciones Diferenciales Parciales. Lideró'l currículum del departamentu de matemática en Universidá Estatal de Kharkiv por más de 30 años, creando una tradición na universidá.
En 1994, Borok careció gravemente por cuenta de que nun disponía d'atención médica necesaria n'Ucrania y treslladóse a Haifa, Israel. Morrió a la edá de 72 años en 2004. La so fía y fíu, Michail Zhitomirskii y Svetlana Jitomirskaya, tamién se dedicaron a investigar en matemátiques.
Borok foi conocida pola so investigación y contribución en ecuaciones en derivaes parciales. Mientres la so vida publicó 80 artículos en revistes d'altu impactu ruses y ucranianes, y supervisó 16 tesis doctorales xuntu con munches tesis de máster.
Gran parte de la so tesis incluyía l'estudiu del problema de Cauchy pa ecuaciones diferenciales parciales llineales, que foi publicáu en "Annals of Mathematics", nel qu'esplicaba la teoría sobre les ecuaciones diferenciales parciales llineales. N'otros trabayos demostró'l teorema sobre la unicidá y teoremas d'orde sobre'l problema de valor inicial según el problema de Cauchy pa un sistema d'ecuaciones diferenciales parciales llineales.
Nos sos estudios, traducíos del rusu, del problema de Cauchy pa distintos sistemes d'ecuaciones diferenciales parciales llineales que pueden ponese como una función con al respective de un parámetru, ella afirmó que pal estudiu del problema de Cauchy pa sistemes d'ecuaciones de la forma đo(x,y,z)/đt = P(đ/đx)o(x,t,ɖy), xɛRn, tɛ[0,T],y>0,ɖ>0, ɖ≠1, oɛCn, onde P(S) ye una matriz N x N con elementos polinómicos, esisten en soluciones del problema homoxéneu que converxe exponencialmente a cero cuando |x|→∞ y pa tou y>0. Amás, estableció estimaciones pa les soluciones cuando |x|→∞, y→∞ o y→+0 que garanticen la so unicidá y atopó condiciones pal resolvimientu correctu del problema na clase de soluciones qué ye polinónicas con al respective de y.
V. M. Borok, Uniqueness classes for the solution of a boundary problem with an infinite layer for systems of linear partial differential equations with constant coefficients, Mat. Sb. (N.S.), 1969, Volume 79(121),
Number 2(6), 293–304.
Marjorie Lee Browne
Marjorie Llee Browne (Tennesse, 9 de setiembre de 1914 – 9 d'ochobre de 1979) foi una notable educadora y matemática. Foi una de les primeres muyeres afroamericanas en llograr un doctoráu en matemática.
Marjorie Llei Browne nació en Tennessee en 1914. La so madre morrió cuándo solo tenía dos años, y foi educada pol so padre, Lawrence Johnson Llee y la so madrasca. El so padre, un emplegáu del ferrocarril postal, yera tamién un "sabiu de la matemática" quién compartió la so pasión pola matemática colos sos fíos y fíes. Asistió al Institutu LeMoyne, una escuela privada Metodista qu'empezó dempués de la Guerra Civil pa ufiertar educación pa persones afroamericanas. Mientres taba nel institutu, ganó'l campeonatu individual de muyeres de tenis de la ciudá de Menphis.
Asistió a la universidá de Howard, especializándose en matemática y graduándose cumlaude en 1935. Dempués de recibir el so títulu de graduada, impartió clases nel institutu y l'universidá mientres un curtiu periodu de tiempu, incluyendo l'academia Gilbert en Nueva Orleans.
Dempués, aplicó al programa de graduáu de matemática de la Universidá de Míchigan. Míchigan aceptaba persones afroamericanas, cosa que nun asocedía en munches instituciones d'enseñanza nos EE.XX. de la dómina. Dempués de trabayar a tiempu completu na "historically black Wiley College" en Marshall, Texas, y asistir a la universidá solo mientres el branu, el trabayu de Browne foi compensáu y recibió una beca d'investigación en Míchigan, asistiendo a tiempu completu y completando la so tesis en 1949. La so tesis, "Estudios de Subgrupos de Parámetru Únicu y dellos grupos Topolóxicos y Matriciales" foi supervisáu por George Yuri Rainich. Browne foi una de les primeres muyeres afroamericanas nos EE.XX. en llograr un doctoráu en matemática, xuntu con Evelyn Boyd Granville, quién tamién llogró'l so doctoráu en 1949. Euphemia Haynes foi la primer muyer afroamericana en llograr un doctoráu en matemática nos EE.XX., llogrando'l suyu en 1943.
Dempués de llograr el so doctoráu, Browne nun consiguió  caltenese nun puestu d'enseñanza nuna institución d'investigación. Arriendes de esto, trabayó con profesoráu de matemática d'educación media, instruyéndo-yos en "matemática moderna". Centróse especialmente n'aguiyar la enseñanza de la matemática pa grupos minoritarios y muyeres.
Más tarde, Browne xunir a la facultá de la Universidá de Carolina del Norte (agora Universidá Central de Carolina del Norte (NCCU, poles sos sigles n'inglés)), onde enseñó ya investigó mientres treinta año. Tuvo la mayor parte del so tiempu na NCCU a la cabeza del so departamentu, de 1951 a 1970. Ellí trabayó como investigadora principal, coordinadora de la sección de matemática, y conferenciante nel Institutu de branu de Ciencia pa les Escueles Secundaries y el Profesoráu de Matemática.
El trabayu de Browne en grupos clásicos apurrió demostraciones sencielles de propiedaes topolóxiques importantes y relaciones ente grupos clásicos. Polo xeneral, el so trabayu centrar na álxebra llineal y matricial.
Browne diose cuenta llueu de la importancia de la informática, solicitando una subvención de $60,000 a IBM pa traer un ordenador a la NCCU en 1960 -- unu de los primeros ordenadores en Ciencies de la computación informática académica, y probablemente el primeru nuna escuela de les conocíes como ""historically black" school".
Mientres la so carrera, Browne trabayó p'ayudar al alumnáu especialmente dotáu en matemática, educándo-yos y ufiertándo-yos sofitu financieru pa consiguir una educación cimera. Parte d'esti alumnáu destacao incluyía a Joseph Battle, William Fletcher, Asamoah Nkwanta, y Nathan Simms. Browne estableció cursos de branu pa apurrir educación continua en matemática pa profesoráu d'institutu. En 1974 concedióse-y el primer premiu W. W. Rankin Memorial del Conseyu de Profesoráu de Matemática de Carolina del Norte  pol so trabayu na educación de les matemática.
Browne formó parte de la Sociedá d'Investigación de Muyeres, de la Sociedá Matemática d'América, de la Asociación Matemática d'América, y del Congresu Internacional de Matemática.
Marjorie Llee Browne morrió d'un ataque al corazón en Durham, Carolina del Norte, el 19 d'ochobre de 1979. Dempués de la so muerte, cuatro de los sos estudiantes fundaron el Fondu d'Enfotu Marjorie Llee Brown na Universidá de Carolina del Norte Central, que patrocina la beca Marjorie Llee Browne y el "Marjorie Llee Browne Distinguished Alumni Lecture Series".
Anque al empiezu de la carrera de Browne, la discriminación contra les muyeres y les persones afroamericanas yera significativa, esta foi reconocida polos sos llogros nel ámbitu de la educación y la matemática.
Beca de la Fundación Ford pa estudiar topoloxía combinatoria en la Universid de Cambridge
Regina Burachik
Regina Sandra Burachik ye una matemática arxentinaquién trabaya en optimización y analís (particularmente: analís convexu, analís funcional y analís non planu). Anguaño, ye profesora na Universidá d'Australia Meridional.
En 1995, llogró'l so Ph.D. del IMPA, so la supervisión d'Alfredo Noel Iusem (métodu de puntu proximal xeneralizáu pal Variacional Problema de Desigualdá). Na so tesis, introdució y analizó métodos de solución pa desigualdaes variacionales, el postreru ye una xeneralización del problema de optimización cohibíu convexu." En 2004, fixo estudios de posdoctorado pola Universidá d'Australia del Sur.
Elisabet Canalias
Elisabet Canalias Vila ye una matemática y inxeniera aeroespacial española especialista nel cálculu de trayectories interplanetaries, conocida pola so participación nes operaciones d'aterrizaxe de la sonda Philae sobre'l cometa 67P/Txuriúmov-Herassimenko. Na actualidá trabaya nel Centru Nacional d'Estudios Espaciales de Tolosa.
Llicenciada en matemátiques pola Universitat Politécnica de Cataluña y doctora en Inxeniería Aeroespacial, presentó la so tesis doctoral en 2007 sol títulu «"Contribución al diseñu de misiones a los puntos de llibración utilizando variedaes invariantes hiperbóliques"». Dende entós y hasta el 2009 siguió la so investigación sobre esta tema con un contratu de posgrado na Axencia Espacial Europea.
El 2010 formó parte del equipu d'operaciones de la Axencia Espacial Europea que fixo realizar a la sonda Rosetta el sobrevuelu del asteroide Lutetia na so trayectoria escontra la cometa 67P/Txuriúmov-Herassimenko. A partir del 2013 pasó a formar parte del Centru d'Operaciones Científiques y de Saléu (SONC) de Philae na Axencia Espacial Francesa. Como miembru del equipu de Dinámica del Vuelu (SONC-FD), participó nel analís de misión y a los cálculos de trayectoria que conducieron en 2014 a la elección de la rexón llamada Agilkia como llugar d'aterrizaxe de Philae. Trabayó nel centru de control mientres les operaciones de separación, descensu y aterrizaxe de Philae, según nos estudios posteriores al rebote de la sonda sobre la superficie de la cometa.
Anguaño ye unu de les espertes de referencia na Axencia Espacial Francesa (CNES) polos estudios de trayectoria de les misiones interplanetaries con participación d'esta axencia (en particular les d'accesu a los pequenos cuerpos, como la misión MASCOT ). Forma parte igualmente del equipu d'operaciones pola puesta n'órbita de los satélites de saléu Galiléu.
María Antònia Canals
María Antònia Canals ye una matemática española que desenvolvió la Matemática recreativa y el so campu lúdicu, que sirvieron de base al "Proyectu Canals". Foi condecorada cola Creu de Sant Jordi (2006) y la Medaya d'Honor de la Ciutat de Barcelona (2009).
Concluyó los sos estudios de maxisteriu en 1950 y tres año dempués la llicenciatura de ciencies esactes na Universidá de Barcelona. Empecipió'l so trabayu nel Licéu Francés y na Escola Talitha onde punxo en práctica, ente 1956 y 1962, un métodu de renovación pedagóxica na educación infantil, siguiendo'l métodu Montessori. Como parte d'esa xera dedicar a la construcción de too el material necesario nel campu de los xuegos matemáticos’.
N'ochobre de 1962 fundó la escuela "Ton i Guida", trabayando nuna zona de Barcelona, con una necesidá de mayor compromisu, con alumnos inmigrantes y con bien males condiciones de vida. La escuela pasó momentos difíciles, sobremanera pa financiase, pero ente 1972 y 1975 cuntó con más de 400 alumnos y considerábase modelu d'escuela. Tamién foi creadora y parte de diversos grupos de maestros y profesores, por casu el grupu de docentes «Perímetre». 
Dende'l 30 de setiembre de 2001 ta xubilada pero sigue cola so xera docente. Foi nomada profesora emérita de la Universidá de Girona y sigue n'actividá.
Ye un proyectu de la REDE Refugues. Nesti proyectu inténtase "digitalizar" la gran cantidá de material manipulativo que María Antònia Canals creó y sigue creando. Ponse énfasis nel usu de los Tics y como incuir nella los materiales didácticos. 
regletas
Mary Lucy Cartwright
Mary Lucy Cartwright (Aynho, Inglaterra, 17 d'avientu de 1900-Cambridge, 3 d'abril de 1998) foi una matemática británica.
Dende los sos años escolares sintióse atraida pola hestoria, pero como nun-y gustaba'l métodu de la dómina, que consistía en memorizar grandes llistes d'acontecimientos históricos, nun s'animó a estudiar esta materia y decidióse poles matemátiques.
N'ochobre de 1919 matricular na Universidá de St. Hugh, en Oxford, pa estudiar matemátiques. Nesta dómina la facultá taba llena d'estudiantes de los cualos solu cinco yeren muyeres. Anque se dedicó a les matemátiques nun menguó'l so interés pola hestoria, el so amor por esta materia reflexar nes biografíes de matemáticos que más tarde escribió.
Graduar en 1923, y mientres cuatro año dedicar a enseñar matemátiques, primero nes escueles de Alicia Ottley (en Worcester) y dempués na escuela de la abadía de Wycombe en Buckinghamshire.
Cuatro año dempués decidió volver a la Universidá pa doctorase so la dirección de G. H. Hardy. Llogró'l so doctoráu en 1930 y concedióse-y una beca d'investigación na Universidá de Girton, en Cambridge. Ellí, dempués de solucionar unu de los problemes plantegaos pol matemáticu John Edensor Littlewood, entabló una gran amistá con él. Trabayaron xuntos en numberoses ocasiones, por casu nel campu de ecuaciones diferenciales que sirvieron como modelu pal desenvolvimientu de la radio y el radar.
Publicó'l teorema que lleva'l so nome, el "teorema de Cartwright", sobre Estremos d'una función máximos de funciones. Los métodos qu'utilizó sirvieron p'avanzar enforma sobre la so investigación de funciones que van dar llugar a fractalye. Puede dicise, que col so teorema y los sos estudios con Littlewood empieza la teoría del caos. 
En 1947 convertir na primer muyer matemática n'ingresar na Royal Society. L'añu siguiente convertir en miembru de plenu derechu de la Universidá de Cambridge. En 1961 convertir na primer muyer en presidir la Sociedá Matemática de Londres.
Dende 1959 trabayó como asistente na teoría de les funciones, cargu qu'ocupó hasta la so xubilación en 1968. Dempués del so retiru, participó nes obres completes de Hardy ya intervieno en numberoses universidaes d'Europa y Estaos Xuníos, siguiendo por llargu tiempu publicando artículos d'investigación.
María Andrea Casamayor
María Andrea Casamayor y de la Coma foi una matemática y escritora española que destacó nel manexu de los númberos y na aritmética, árees que naquella dómina yeren habituales d'homes y non de muyeres. Los sos llibros impresos en 1738, fueron dedicaos a la Escuela Pía nel so colexu de Santu Tomás de Zaragoza. Ye la única científica española del sieglu XVIII de la cual caltenemos los sos llibros.
Pocos datos conocen sobre la so vida. Nació en Zaragoza a principiu del sieglu XVIII, desconocer con exactitú l'añu y el llugar. La so nacencia nun s'atopa nos Arquivos del Pilar. Sí figura'l matrimoniu de los sos padres, Juan Casamayor Mancebu y Juana de la Coma Alexandre, el 13 d'abril de 1705.
Foi discípula de los Padres Escolapius, morriendo na mesma ciudá en 1780. Nel momentu del so fallecimientu vivía na cai de La Coma (anguaño Damián Forment), próxima a la plaza del Pilar; ta soterrada na Parroquia del Pilar, según consta nos Arquivos el 24 d'ochobre de 1780
Destacó pol so arteru manexu de númberos y les sos conocencies aritmétiques. Los sos estudios fueron importantes pa les matemátiques aplicaes. Tuvo al nivel de científicos como Marie Curie y Ada Byron (primer programadora).
Escribió dos obres publicaes sol seudónimu masculín de "Casandro Esquites de la Marca y Arioa" (anagrama del so nome), sobre aritmética:
María Andrea Casamayor y de La Coma ye un exemplu de l'apaición n'España de muyeres científiques que se dio n'Europa mientres la Ilustración, como les italianes Maria Agnesi, Laura Bassi o'l franceses Sophie Germain o Emilie du Chatelet.
En 2009 el Conceyu de Zaragoza dedicó-y una cai que se llamó enantes "Grupo Jose Antonio Girón" Tamién Xixón tien una cai col nome de la científica zaragozana.
María Asunción Català
Maria Assumpció Català i Poch foi una profesora, matemática, y astrónoma española, que se dedicó a la docencia dende 1952 hasta 1991.
Empezó como ayudante de la Sección d'Astronomía del Seminariu Matemáticu de Barcelona, amestáu al Patronatu d'Alfonso X el Sabiu del Conseyu Cimeru d'Investigaciones Científiques (CSIC). Darréu, trabayó nel Institut Henri Poincaré y tamién collaboró cola cátedra especial de Tecnoloxía de la Universidá Politécnica de Cataluña.
En 1970, convertir na primer muyer que llogró'l doctoráu en Ciencies nel Departamentu de Matemátiques de la Universidá de Barcelona (UB), con una tesis que se titulaba "Contribución al estudiu de la dinámica de los sistemes estelares de simetría cilíndrica". Amás, llevó a cabo observaciones sistemátiques de llurdios solares, cálculu d'órbites y eclises mientres más de treinta año y dirixió once tesis de llicenciatura y siete tesis doctorales.
Representó mientres 15 años a España na Comisión 46 de la Unión Astronómica Internacional sobre la enseñanza de l'astronomía y, dende 1997 hasta'l so fallecimientu nel añu 2009, foi asesora científica na sección d'astronomía de la edición española de la revista "National Geographic".
Xubilar en 1984, pero siguió asistiendo a eventos como les xuntes semestrales de la Sociedá Española d'Astronomía, lo que la caltuvo en contactu coles comunidaes astronómiques y universitaries.
El so padre, Albert Català, trabayaba na banca y la so madre, Assumpció Poch, yera maestra, pero dexó'l so trabayu en cuanto contraxo matrimoniu. Català i Poch foi la mayor de cinco hermano, cuatro hijo y un fíu.
Debíu al trabayu del padre, tola familia camudar a Montblanc cuando Català entá yera pequena. Sicasí, anque empecipió los sos estudios ellí, siguió la so educación primaria nes Escueles Católiques del Sagráu Corazón y María Inmaculada de Barcelona, yá que volvieron pocu dempués de treslladase.
Cuando acabó la Guerra Civil, cursó'l Bachilleratu nel Institut Poeta Maragall y en 1947 empezó la carrera na UB. Qu'una muyer estudiara naquella dómina yera daqué escepcional, sicasí, el padre de Català quería que tolos sos fíos tuvieren la oportunidá de faer lo que quixeren.
Sicasí, foi'l tíu güelu de los hermanos el que-yos enseñó les intereses del universu. Jaume Poch i Garí yera caderalgu de Xeografía, al que-y apasionaba la astronomía. El profesor llevaba a los sos sobrinos nietos al monte y enseñábalos a asitiase buscando los puntos cardinales o a pescudar la hora del día mirando la solombra de les cañes y, cuando se faía de nueche, amosába-yos los secretos del universu. Más tarde Poch i Garí dába-y problemes astronómicos y filosóficos por que los resolviera a Català cuando taba nel institutu. D'esta forma, tresmitiólu a Català la so pasión por esta caña de la ciencia y poles estrelles.
Cuando Català empezó na UB, la única carrera na que podía estudiase Astronomía yera la de Matemátiques y, naquel tiempu, tan solo había cinco mujer estudiándola. Sicasí, el númberu de muyeres estudiantes foi menguando conforme la carrera diba avanzando y, cuando Català taba nel tercer cursu, yera la única estudiante. En 1953 llicencióse y siguió colos sos estudios preparar el doctoráu. La situación económica precaria de la posguerra, xuntu cola voluntá de siguir la tradición familiar, fixeron que se presentara a les oposiciones a profesor de secundaria de Matemátiques, un oficiu qu'exerció mientres doce año, dende 1963 hasta 1975, nel Institutu Infanta Isabel de Barcelona.
En 1971 aprobó la so tesis doctoral, lo que la fixo la primer muyer que consiguió'l doctoráu en Matemátiques na UB y, nesi mesmu añu, empezó a trabayar como profesora nel Departamentu d'Astronomía de la UB.
Empezó a trabayar mientres asistía a les clases que-y faltaben pa consiguir el doctoráu. Ente 1952 y 1970 trabayó na Facultá de Ciencies de la UB como ayudante de clases práctiques de les asignatures Astronomía Xeneral y Topografía, Astronomía Esférica y Xeodesia, Matemátiques, Matemátiques Especiales, Ampliación de Matemátiques pa químicos y Mecánica Racional con nociones de Mecánica Celeste.
Per otra parte, foi la encargada de la Facultá de Ciencies de la UB mientres los cursos 1957-1958 y dende el 1968 hasta'l 1971. Ente 1960 y 1974 foi profesora axunta na Facultá de Ciencies y dende 1965 a 1967, foi profesora de Matemátiques na Facultá de Farmacia.
Dende 1971 hasta l'empiezu de los años 80, collaboró cola Cátedra Especial de Tecnoloxíes del Espaciu de la Universidá Politécnica de Cataluña impartiendo clases de Astrodinámica y Mecánica Celeste.
En 1975 empezó a trabayar como profesora axunta numeraria na Facultá de Física de la UB, dempués d'aprobar les oposiciones pa trabayar como profesora d'Astronomía. Esti puestu fixo que se convirtiera na primer astrónoma que trabayaba como profesora numeraria nuna universidá española. Per otra parte, ente 1982 y 1984, trabayó ellí como profesora amestada enseñando Astronomía, Astrofísica, Xeofísica y Xeodesia; esta postrera cuando se volver# a entamar la so impartición na Facultá d'Astronomía y Meteoroloxía de la UB, lo que la fixo collaborar científicamente col Institutu Cartográficu de Cataluña. Nesta universidá trabayó hasta que se xubiló con 65, que yera la edá de xubilación axustada pola llei naquella dómina.
Paralelamente, la doctora impartió seminarios específicos y cursos monográficos sobre astronomía y, tamién, trabayó nel llabor de visibilización de la muyer nel campu de l'astronomía, formando parte de "Ella ye astrónoma", un grupu que se creó pa reivindicar el papel de la muyer na astronomía, y participando xuntu con otres astrónomes en "Muyeres nes estrelles", una canal de televisión de la UNED.
Amás de ser profesora, tantu de secundaria como d'universidá, tamién tuvo cargos n'importantes organizaciones internacionales y nacionales. Por casu, foi miembru de la Unión Astronómica Internacional (UAI) dende 1976 y, mientres 15 años, la representante española de la Comisión 46 pa la enseñanza de l'astronomía d'esta asociación. Per otra parte, foi miembru de la Sociedá Astronómica Europea, la Sociedá Española d'Astronomía, la Sociedá Catalana d'Hestoria de la Ciencia y la Técnica y de la Sociedá Catalana de Matemátiques. Tamién tuvo'l privilexu de formar parte del Grupu d'Investigación d'Hestoria de les Ciencies dende 1978 y, dende 1985, del Institutu Millàs Vallicrosa d'Hestoria de la Ciencia Árabe. Amás, dende 1997, foi asesora científica de la Sección d'Astronomía de la edición española de "National Geographic".
Coles mesmes, foi miembru de la Comisión d'Enseñanza d'Astronomía que creó la Direcció Xeneral de Batxillerat y que promovio'l Departamentu de Física de la Tierra y Cosmolóxica de la UB en 1983.
Otru de les traces que describe la so carrera profesional ye'l so trabayu cola ciencia médico y árabe, según el material d'estudiu que creó en forma de llibros y apuntes, como "Apuntes d'Astronomía", que foi utilizáu por xeneraciones d'astrónomos y que sigue siendo utilizáu entá.
Xubilar en 1990.
En 1954, Català recibió una beca del CSIC por qu'investigara na astronomía de posición, con cálculu y rectificación d'órbites de cometes. Amás, nel Añu Xeofísicu Internacional (1957-1958), trabayó en astronomía observacional, cálculu y rectificación d'órbites de cometes y observación diaria de llurdios y bárabos solares nel Observatoriu de la Cátedra d'Astronomía de la UB, en collaboración col Observatoriu Astronómicu Nacional. Estes collaboraciones investigadores tuvieron importantes resultancies, como'l descubrimientu de la radiación de la petrina de Van Allen y el llanzamientu del primer satélite Sputnik I.
Dende 1957 hasta 1969 foi ayudante de la Sección d'Astronomía del Seminariu Matemáticu de Barcelona del Patronatu Alfonso X el Sabiu del CSIC, anque la so trayectoria científica empezó nesti llugar como becaria. En 1965 collaboró na investigación na especialidá d'Astronomía Árabe pa una Ayuda pa la Investigación na Universidá n'Hestoria de la Ciencia.
En 1978, recibió la beca Ajut per al Foment de la Investigació na Universitat. Esta beca dexó-y investigar nel campu de l'astronomía de posición, los eclises, los cálculos de tapecimientos y tránsitos, la dinámica de los sistemes estelares y la dinámica galáctica. Coles mesmes, ente 1976 y 1979, visitó por motivos llaborales l'Institutu Henri Poincaré dientro del Programa de Cooperación Científica Hispanu Francesa, la Universidá de París VI.
Català investigó la estructura de la nube de Oort de cometes nel Observatoire de Meudon y tamién tuvo la oportunidá de formar parte de distintos proyectos subvencionaos, como por casu, del proyectu de l'Axencia Espacial Europea  Selección y determinación de posiciones d'estrelles y planetes como sofitu al satélite astrométrico Hipparcos.
Amás de el so llabor investigador, tamién nos dexó estudios sobre la ciencia árabe, como "Les obres matemátiques de Maslama de Madrid" (1965), "Arquímedes árabe: el tratáu de los círculos tanxentes" (1968) y "Dos trataos del Arquímedes árabe: tratáu de los círculos tanxentes y el llibru de los triángulos" (1971).
Émilie du Châtelet
Émilie du Châtelet o Chastellet, que'l so nome completu yera Gabrielle Émilie -y Tonnelier de Breteuil, marquesa de Châtelet o Chastellet (París, 17 d'avientu de 1706-Lunéville, 10 de setiembre de 1749), foi una matemática y física francesa, traductora de Newton al francés y difusora de les sos teoríes.
Gabrielle-Émilie -y Tonelier de Breteuil nació'l 17 d'avientu de 1706 en París, fía de Louis Nicolas -y Tonnelier, barón de Breteuil, y de Gabrielle-Anne de Froulay. Foi la única muyer ente seis hermano, de los que solo otros trés sobrevivieron hasta la edá adulta: René-Alexandre, Charres-August y Elisabeth-Théodore.
El so padre, el barón de Breteuil yera introductor d'embaxadores de Luis XIV y cuntaba con antepasaos na maxistratura y nes finances. Casóse tardíamente cola madre de Émilie y antes d'ello caltuvo un llargu y apasionáu romance con Anne Bellinzani, una intelixente muyer comenenciuda na astronomía, cola que tuvo una fía ilexítima, Michelle. Émilie sofitó años más tarde al so mediu hermana cuando esta pidió la reconocencia de paternidá y la compensación económica correspondiente.
El barón de Breteuil foi amigu de filósofos y nel so salón de París recibíase frecuentemente a científicus y matemáticus como Bernard de Fontanelle. Dalgunos de los personaxes que visitaben a la familia, como Mme de Mézières, animaron a Émilie a desenvolver les sos facultaes intelectuales.
El barón de Breteuil yera lliberal na educación de los sos fíos y sobremanera de la so fía, a la que dio la mesma formación qu'a los sos hermanos. D'esta miente, anque Émilie nun pudo asistir a los colexos pa homes nin a la Universidá, tuvo una esquisita formación colos meyores preceptores. A los diez años yá lleera a Cicerón y estudiáu matemátiques y metafísica; a los dolce falaba inglés, italianu y alemán, y traducía testos del llatín y el griegu d'autores como Aristóteles y Virgilio. Tamién recibió clases de equitación, esgrima y ximnasia, daqué pocu habitual nes muyeres de la so dómina. Amás, yera aficionada a la música y tocaba el clavecín. Sicasí, la so disciplina favorita yera la matemática.
A los dieciséis años Émilie foi presentada na corte de Versalles y esfrutó mientres unos años del so glamour y estravagancia.
Casar col marqués du Chastellet-Lomont el 20 de xunu de 1725, cuando ella tenía diecinueve año y él trenta. Anque'l so maríu yera “marquis du Chastellet” y ella robló con esi nome les sos publicaciones, la versión del so apellíu como “Châtelet”, que foi introducida por Voltaire, convirtióse na habitual. El marqués yera'l fíu mayor de la casa Du Châtelet, y como tal heredó'l títulu y l'oficiu militar. Amás, el so padre nomó-y gobernador de Semur-en-Auxois, na Borgoña, como regalu de boda. Anque la familia Du Châtelet nun yera rica, el matrimoniu foi ventaxosu pa Émilie yá que la alzaba na so posición social y la emparentaba cola nobleza militar.
Dempués del so matrimoniu la pareya pasó ciertu tiempu en Semur-en-Auxois, pero tamién vivió en París y otros llugares. El marqués du Châtelet dedicaba abondo tiempu a les sos obligaciones na so guarnición, polo que pasaba llargos períodos separáu de la so esposa. Tres la muerte del padre de Émilie en 1728, esta fixo delles visites a la so madre en Créteil.
Émilie tuvo tres hijo nel so matrimoniu: Gabrielle Pauline en 1726, Louis Marie Florent en 1729 y Victor-Esprit en 1733, quien morrió a los pocos meses, nel branu de 1734. Dempués d'ello, Émilie, que tenía daquella veintiocho año, decidió nun tener más fíos, anque pasaos los cuarenta años volvería quedase embarazada y morrería a consecuencia del partu.
La vida social de la marquesa Du Châtelet en París yera intensa. Cuntaba con un grupu pequeno y selecto d'amigos y frecuentaba los ambientes habituales de les persones de la so clase, como la ópera, el teatru, les conxustas o les cenes tardíes. Nestos años llabró una cierta reputación de frivolidá por cuenta de los sos frecuentes amoríos y según dellos críticos yera'l modelu femenín de la conducta llibertina. Ente los sos amantes tuvieron el duque de Richelieu, paradigma del noble llibertín na dómina, y los matemáticus Maupertuis y Clairaut, dambos amás profesores de la marquesa.
Nesa dómina, les xuntes na Academia de les Ciencies francesa yeren el centru de los discutinios científicos, pero nun taben abiertes a les muyeres. Los otros llugares onde s'aldericaben estes cuestiones yeren los cafés de París, pero ellí tampoco dexaben entrar a les muyeres. Nuna ocasión, en 1734, Émilie intentó entrar nel Café Gradot p'aldericar de matemátiques con Maupertuis. Esti café de París yera'l más famosu como llugar de xunta de matemáticus, astrónomus y físicus. A Émilie, sicasí, prohibiéron-y la entrada porque nun s'almitía a muyeres. Esta volvió una selmana más tarde, pero vistida como un home. Nun intentaba engañar a naide, sinón poner n'evidencia lo que consideraba una riegla risible. Esta vegada dexar entrar y sirvir afechiscamente.
Voltaire y Émilie conociérense cuando esta yera una neña, una y bones el filósofu visitara dacuando la casa de la so familia. Realcontrar en mayu de 1733, nuna de les primeres ocasiones nes que Émilie salió dempués de la nacencia del so tercer fíu, y establecieron rápido una fuerte relación.
En mayu de 1734, cuando Émilie y Voltaire asistíen na Borgoña a la boda del duque de Richelieu, amigu de dambos, llegaron de París rumores de qu'había una orde d'arrestu contra Voltaire por causa de les sos cartes ingleses” (dempués publicaes como "Cartes filosófiques"), que fueren editaes ensin permisu. Ante estes circunstancies, Mme du Châtelet ufiertó-y abelugu nel so castiellu de Cirey, nel norte del país, onde podía caltener l'anonimatu y salir rápido de Francia si fuera necesariu. El 4 de mayu de 1734, Voltaire dirixir a Cirey pa instalase.
Tando Voltaire entá nel castiellu, cuidao que la orde d'arrestu siguía de pies, Émilie volvió a París, pero foi maureciendo la idea de vivir con él. Nel branu de 1735 treslladar de nuevu a Cirey, onde permaneció mientres dellos años, colo que buscaba tanto la seguridá de Voltaire como una relación seguro y duradero. El castiellu de Cirey convertir nel centru de promoción de la física newtoniana en Francia y yera frecuentáu por dalgunos de los científicos más importantes del momentu. Los sos habitantes establecieron un contactu permanente colos más importantes matemáticus y físicus de la so dómina y coles academies científiques de Berlín, Escandinavia y Rusia.
Nos años que pasó en Cirey, Émilie desenvolvió un proyectu de vida personal basáu nel amor, na amistá y nel estudiu. La pareya atropó una biblioteca de 21.000 volumes, que yera l'equivalente d'una biblioteca universitaria nel sieglu XVIII, y qu'incluyía tanto autores antiguos como contemporaneos. Émilie prosiguió colos sos propios estudios, lleó a autores ingleses como Locke y Mandeville y sobremanera estudió álxebra y física, decantándose pola teoría newtoniana frente al cartesianismu imperante en Francia naquellos momentos. Amás, esmolecíase viviegamente de la casa y del so arreglu personal, yá que yera bien aficionada a les xoyes y los aderezos. Esta ye la imaxe representada na semeya que lu pintó Maurice Quentin de La Tour, como una muyer qu'ostentaba tanto la so condición femenina (con xoyes y “pompones”, como dicía Voltaire) como la so capacidá como científica, colos preseos habituales de la física.
La pareya pasó unos años d'intensa relación trabayando en soledá y esfrutando de luxos inusuales como la bañera que Voltaire instaló pa los baños diarios de Émilie. Disciplinada y aportunante, la marquesa du Châtelet dormía solo unes poques hores al día y dedicaba otros dos pa comer y parolar un ratu, dedicando'l restu del tiempu a los sos estudios y esperimentos. Voltaire describe asina la so vida: “"Lleemos dellos cantares de "Juana, La Doncella", o Traxedia A La mio Manera, o un capítulu de "Lluis XIV". Dende ellí volvemos a Newton y a Locke, non ensin vinu de Champagne y ensin escelente comida, pos somos filósofos bien voluptuosos…"” Tamién representaben obres teatrales, utilizando como actores a los sos pocu frecuentes visitantes, incluyíu l'home de Émilie.
Madame de Graffigny, que pasó tres meses convidada en Cirey, escribió a los sos amigos que Émilie tenía munches xoyes, presumiblemente regalos de Voltaire, y que la pareya falaba en inglés cuando aldericaba. Tamién afirmó qu'a los visitantes atendíase-yos solo pela tarde; mientres el día esperar d'ellos que permanecieren nes sos habitaciones lleendo o que s'entretuvieren por sigo mesmos. Voltaire y Émilie trabayaben mientres el día, mandábense notes con frecuencia y de cutiu axuntábense pa falar del so trabayu.
El marqués du Châtelet, nos períodos nos que nun taba ocupáu en nenguna campaña militar, solía pasar tamién temporaes nel so castiellu de Cirey, dedicáu a la caza y ensin esquerase nos asuntos de la so muyer. D'esta forma, respetábense les convenciones sociales y evitábase l'escándalu. Puede paecer estrañu que'l Marqué du Châtelet aportara a la vida de la pareya en Cirey ya inclusive la visitara. El fechu ye que Voltaire emprestó 40.000 francos al marqués a baxu interés pa la renovación del castiellu y fíxose cargu de los de cutiu estravagantes gastos de Émilie.
Unu de los visitantes que tuvo la pareya en Cirey foi'l físicu Francesco Algarotti, nel iviernu de 1735. Algarotti beneficiar de la estensa biblioteca de Émilie y del so llaboratoriu, nel que dambos realizaron diversos esperimentos de óptica. El físicu tenía previstu publicar un llibru sobre Newton y prometió a la marquesa que tanto'l so nome como la so semeya apaeceríen nél, como agradecimientu a la so ayuda. Sicasí, cuando publicó en 1738 el so "Newtonianismo per da-y me" nun-y dedicó'l llibru como ella esperara, sinón al cartesianu Fontenelle, lo que-y supunxo una gran decepción.
A finales de 1739, Mme du Chàtelet viaxó a Bruxeles pa encargase del siguimientu d'un pleitu que los du Châtelet habíen entabláu por un heriedu. Con ella treslladáronse'l so fíu, Voltaire y König, el matemáticu suizu contratáu naquel momentu como'l so preceptor. La familia permaneció un tiempu en Bruxeles y a pesar de que dio sonaes fiestes pa introducise na nueva sociedá, Émilie siguió colos sos trabayos en física newtoniana.
A partir de la so estancia en Bruxeles, la pareya viaxó más y Cirey convirtióse adulces nuna morada temporal. Pasaron llargues temporaes en Lunéville, en Lorena, convidaos pola señora de Boufflers. Tamién pasaben enforma tiempu en París, onde volvieron frecuentar a vieyos amigos como'l duque de Richelieu o'l conde de Argental, y practicaron la vida de la corte en Versalles. Cenaben en compañía d'amigos, allegaben a espectáculos, y Mme du Châtelet xugaba con frecuencia a les cartes, daqué polo que siempres sintiera gran afición. Nesta dómina, los estudios de Émilie resintiéronse y ella quexábase de que nun tenía tiempu pa dedicase a les sos investigaciones.
Escontra 1745 la relación sentimental ente Mme du Châtelet y Voltaire rompióse, yá que este caltenía nesi momentu un intensu romance con Mme Denis. Sicasí, la so relación d'amistá yera tan fuerte que siguieron viviendo xuntos hasta la muerte de Émilie.
A principios de 1748, nuna visita a la corte del duque Estanislao en Lunéville, na Lorena, Émilie conoció a Jean François de Saint-Lambert, un mozu poeta y oficial de la guardia del duque que frecuentaba la corte como protexíu de Mme de Boufflers. Émilie namoróse fondamente d'él y nos dos años escasos que duró la relación escribiólu de cutio llargues y apasionaes cartes. Sicasí, los sentimientos de Saint-Lambert por Mme du Châtelet paecíen menos intensos y amosaba cierta frialdá escontra ella.
Nesta dómina Émilie taba trabayando na traducción de los "Philosophiae naturalis principia mathematica" de Newton. Cuando en 1749 supo que taba embarazada, intensificó'l so trabayu, yá que tenía la figuración de que'l partu podía ser fatal. Terminó la obra'l mesmu día de la so muerte. 
El partu tuvo llugar el 3 de setiembre de 1749, y mientres unos díes tou paeció dir bien. Sicasí, el 9 de setiembre Émilie empezó a sentise bien mal y a tener una alta fiebre. A otru día pidió que-y apurrieren la traducción de los "Principia" y añedió-y la fecha “"10 de setiembre de 1749"”. Poco dempués perdió la conocencia y morrió ante la presencia del so home, de Saint-Lambert y de Voltaire. La so fía morrió pocu dempués.
Diéronse nome a un asteroide y a un cráter de Venus nel so honor. Operar "Émilie" (2008), de Kaija Saariaho, trata de los últimos momentos de la vida de Mme du Châtelet. Tamién hai dos obres de teatru basaes na so vida: "Legacy of Light", de Karen Zacarías y "Emilie: La Marquise Du Châtelet Defends Her Life Tonight", de Lauren Gunderson.
Escontra 1736, Mme du Châtelet lleó y tradució "La fábula de les abeyes" de Bernard Mandeville. En realidá nun realizó una simple traducción, yá que omitió delles secciones, añedió material (indicándolo claramente) y escribió un "Prefaciu" nel qu'espresó los sos puntos de vista sobre la posición de les muyeres y en concretu defendió la necesidá de la educación femenina.
En 1737 la Academia de les Ciencies francesa propunxo como tema del so premiu añal la naturaleza y espardimientu del fueu. Voltaire decidió presentase y aldericó el so trabayu con Émilie. Sicasí, esta nun taba acordies con dalguna de les idees del filósofu, polo qu'empezó a ellaborar el so propiu trabayu ensin cunta-y lo. El trabayu de Voltaire, que podía utilizar el llaboratoriu, yera más esperimental, ente que el de Émilie, que nun podía faer esperimentos, yera más deductivu. Sicasí, dambos estudios compartíen delles traces, como la influencia de Herman Boerhaave y de Robert Boyle y el refugu del cartesianismu ortodoxu.
Cuando se supo que nengún de los dos consiguiera'l premiu (que foi otorgáu a Euler), Émilie cuntó a Voltaire qu'ella tamién yera autora d'una memoria. Dambos consideraron que s'habíen vistu perxudicaos pol cartesianismu imperante na Academia, que refugaba al grupu de newtonianos del que yeren miembros. Sicasí, Voltaire pidió a Réaumur, daquella secretariu de l'Academia, que publicara'l trabayu de Mme du Châtelet, col argumentu de que dicha publicación sirviría coles mesmes pa dar a conocer un trabayu meritoriu y reconocer el valor singular d'una muyer. Finalmente, en 1739, l'Academia publicó la so obra y la de Voltaire xuntu cola d'el autores que fueren premiaos.
La memoria sobre'l fueu de Émilie constaba de cientu cuarenta páxines y amosaba los sos estudios sobre los físicos anteriores. Nella utilizó les sos conocencies sobre Leibniz, especialmente la distinción ente fenómenos y propiedaes indixebrables de la sustanza. Esaminó les propiedaes distintives del fueu y decidió que yera un ser especial, nin espíritu nin materia, anque nun pudo esplicar el so orixe. Na segunda parte de la memoria trató les lleis del espardimientu del fueu, pa lo que tuvo en cuenta los principios leibnizianos de les fuerces vives. Nesta obra apaecíen dos importantes idees llograes solo pola reflexón, ensin sofitu esperimental: l'atribución a la lluz y al calor d'una causa común, y l'afirmación de que los rayos de distintos colores nun apurren el mesmu grau de calor.
Les "Institutions de Phisique" foi la obra que dio a conocer a Mme du Châtelet como intelectual y la que-y daría'l reconocencia del mundu científicu. Anque Émilie presentar como una introducción actualizada a la física pal so fíu Louis Marie Florent, en realidá tratar d'un ampliu y fondu tratáu qu'ufiertaba l'estáu de la física na so dómina, y nel qu'amosaba la so posición respecto de Newton, pero tamién sobre Leibniz, daqué bien novedosu ente los científicos franceses. Ello ye que Leibniz nun yera bien valoráu nel so mediu intelectual, y el mesmu Voltaire criticó l'interés de Émilie por esti autor. Sicasí, ella apreciaba en Leibniz la so manera de razonamientu precisu y severu, según el so optimismu cósmicu ya intelectual que defendía un mundu perfecto y esplicable racionalmente. Émilie creía que podía faer comprensible les filosofíes de Leibniz y de Newton y dales a conocer en Francia, onde'l panorama intelectual taba apoderáu polos cartesianos y pollo, inspirándose na "Monadología", acueye la noción de "vis viva".
Mme du Châtelet consideraba que la importancia que Newton otorgaba al momentu de fuerza (que se calcula multiplicando la masa pola velocidá) yera escesiva. Sicasí, defendía'l conceutu de "vis viva" de Leibniz (que güei llamaríamos enerxía cinética), que se calcula como'l productu de la masa pol cuadráu de la velocidá. D'esta manera, oponíase casi heréticamente tantu a les posiciones newtonianas como a les cartesianes, qu'adoptaren el momentu como una verdadera midida del movimientu.
Primeramente, sofitara la posición newtoniana nuna nota del so trabayu sobre la naturaleza del fueu, pero cuando esta obra diba ser publicada pidió a la Academia qu'esaniciara la nota o qu'incluyera una fe d'errates a la fin. Como l'Academia nun fixo casu del so requerimientu, defendió la so posición nes "Institutions de physique".
El llibru tuvo suxetu a otru discutiniu: la provocada por König, la so preceptor nesi momentu y leibniziano convencíu, que reivindicó l'autoría de la obra aduciendo que Émilie redactar a partir de les llecciones qu'él ellaborara pa esplica-y les teoríes del filósofu alemán. Anque tantu Voltaire como Maupertuis salieron en defensa de la marquesa, nel so momentu dalgunos creyeron a König, como Federico II o Mme de Graffigny.
Anque na actualidá'l llibru escarez d'interés científicu, na primer metá del sieglu XVIII tuvo'l méritu d'entrar nel bancia ente newtonianos, leibnizianos y cartesianos con conocencia de causa y amosaba la fonda conocencia de l'autora sobre la física de la so dómina. La obra valió-y ser nomada miembru de l'Academia de les Ciencies de Boloña en 1746.
Les Institutions de Phisique provocaron un bancia ente Émilie y los partidarios de Refugues y la so teoría de los vórtices, que s'oponíen tantu al conceutu de fuerza vivo de Leibniz como a la atracción de Newton. L'alderique empecipiar un miembru de la Academia, el físicu cartesianu Dortous de Mairan, que publicó en París una respuesta a la crítica de Émilie al cartesianismu. De la mesma, la marquesa publicó una nueva respuesta en Bruxeles, na que se reafitaba nes sos opiniones. Este foi'l primer alderique científicu públicu ente un home y una muyer.
El "Discursu sobre la felicidá" foi escritu ente 1745 y 1748, cuando Mme du Châtelet y Voltaire rompieren la so relación amorosa, anque siguíen calteniendo una gran amistá. Émilie apenes faló d'esta obra na so correspondencia, a diferencia de lo qu'acostumaba a faer, polo que se supon que guardó'l testu y nun pensó publicar. Dempués de la so muerte, el testu pasó a manos de Saint-Lambert, el so postreru amigu, que pensó publicar en 1762 xuntu con obres d'otros importantes autores referíes al mesma tema. Sicasí, Louis Marie Florent, el fíu de Émilie, torgar, polo que la obra nun vio la lluz hasta 1779.
Esti opúsculo, amás d'inscribise na tradición del pensamientu de los llibertíns franceses, nel so espíritu mundanu y nel so epicureísmu aristocráticu representaos por "Sur -y Bonheur" de Fontenelle, amosaba la influencia d'obres d'autores ingleses como les de Locke o'l "Ensayo sobre l'home" de Pope.
Nesti tratáu, Mme du Châtelet amosaba una tensión sentimental que podía sosprender nuna persona considerada xeneralmente como una "femme savante". Nel so tratáu, analizaba los sentimientos y les pasiones y afirmaba qu'una mayor intensidá produz mayor prestar nel individuu que los esperimenta, nuna llínea similar a la que va defender más tarde Rousseau. Según ella, “"pa ser felices, tenemos de desfacer de los nuesos prexuicios, ser virtuosos, gociar de bona salú, tener enclinos y pasiones, ser propensos a la ilusión, pos debemos la mayor parte de los nuesos placeres a la ilusión"”. Émilie consideraba equivocáu reprimir les pasiones y los deseos porque ello alloñaba del camín a la felicidá. Defendía l'amor como la fonte más intensa de prestar, pero col inconveniente de que ta supeditáu a que la persona amada correspuéndanos. Sicasí, según ella, l'estudiu fainos totalmente independientes y pollo “"l'amor al estudiu ye la pasión más necesaria pa la nuesa felicidá; ye un recursu seguru contra l'adversidá, nuna fonte de prestar perenal"”.
Escontra 1736, Mme du Châtelet y Voltaire, qu'habíen estudiáu matemátiques y física col newtoniano Maupertuis años tras, retomaron estos estudios en Cirey. Ella entós empezó a traducir del llatín los "Philosophiae naturalis principia mathematica" de Newton pa ellaborar una versión en francés comentada.
En 1745 retomó la traducción y l'añu siguiente otorgóse-y el Privilexu Real pa imprimila. Utilizó la tercer edición en llatín de los "Principia", que se publicara en Londres en 1726 por H. Pemberton so la supervisión de Newton. Amás, añedió a la traducción estensos comentarios y suplementos que facilitaben enforma la comprensión.
Cuando en 1749 supo que taba embarazada albidró que'l partu podría tener un final tráxicu, polo que s'entainó a terminar el so manuscritu, trabayando contra reló. Consiguió unvialo a la Biblioteca Real el mesmu día en que morrió, solu seis dempués del partu.
Una parte d'esta obra publicar en 1756 so la dirección de Clairaut con un prefaciu escritu por Voltaire, que más tarde, en 1759, publicó la obra completa. Ye la única traducción completa de la obra de Newton disponible en francés y considerada inda la versión de referencia nesti idioma.
A lo llargo de tola so vida, Mme du Châtelet caltuvo una extensísima correspondencia, tantu de calter personal como científicu, con munchos de los personaxes más destacaos de la so dómina, como J. F. Paul Aldonce de Sade, duque de Richelieu, Maupertuis, Algarotti, el conde de Argental, Federico II, Johann Bernoulli, Jacquier, Saint-Lambert, la marquesa de Boufflers y otros. Publicóse parte d'esta correspondencia.
Sicasí, caltuviéronse namá unes poques de les cartes que Émilie escribió a Voltaire. Pela so parte, mientres los quince años que duró la so relación Émilie guardó tola correspondencia que Voltaire unviólu. Tenía les sos cartes enllibraes n'ocho libro con cubiertes de cueru coloráu, pero esta correspondencia nun s'atopó.
Chiu-Chu Melissa Liu
Chiu-Chu Melissa Liu (chinu simplificáu: 刘秋菊; chinu tradicional: 劉秋菊; pinyin: Liú Qiujú) ye una matemática taiwanesa que trabaya como profesora de matemátiques na Universidá de Columbia. Les sos investigaciones son sobre xeometría alxebráica y xeometría simpléctica.
Liu graduose na Universidá Nacional de Taiwán en 1996, y llogró'l so doctoráu en 2002 na Universidá de Harvard so la supervisión de Shing-Tung Yau. Dempués siguió en Harvard como Miembru Junior, consiguió una posición na facultá de la Universidá Northwestern, y camudóse a Columbia en 2006.
Liu ganó la Medaya de Plata Morningside en 2007. Foi una ponente convidada nel Congresu Internacional de Matemátiques en 2010. En 2012, convitiose nun miembru inaugural de la American Mathematical Society.
Chrystal Macmillan
Jessie Chrystal Macmillan (Edimburgo, 13 de xunu de 1872 – Edimburgo, 21 de setiembre de 1937) foi una política, activista y abogada británica. En 1896 convertir na primer muyer en graduase nuna carrera de Ciencies na Universidá de Edimburgo y en 1908 foi la primera en realizar una demanda ante la Cámara de los Lores, a la cuál solicitó'l derechu al votu por que les muyeres graduaes pudieren votar a los Miembros del Parlamentu que nesi entós correspondíen en representación de les universidaes.
Opúnxose enfáticamente a la Primer Guerra Mundial ya inclusive abandonó la National Union of Women's Suffrage Societies (n'español, «Lliga nacional de sociedaes pol sufraxu femenín») pol sofitu d'esta al esfuerzu bélicu. En 1915 foi una d'el organizadores del Congresu Internacional de Muyeres aconceyáu en Haber pa buscar la paz y una de les delegaes encargaes de llevar les propuestes a los gobiernos neutrales. Foi una d'el fundadores de la Lliga Internacional de Muyeres pola Paz y la Llibertá y una de les delegaes na Conferencia de Paz de París de 1919, na cuál sofitó la creación de la Lliga de les Naciones y opúnxose a los duros términos aplicaos a Alemaña pol Tratáu de Versalles. Ente 1913 y 1920 foi secretaria de la Alianza Internacional de Muyeres.
Nes Elecciones xenerales de 1935 foi candidata a Miembru del Parlamentu pol Partíu Lliberal y llogró el tercer llugar na so circunscripción col 5,76% de los votos.
Mientres tola so vida lluchó por que les muyeres tuvieren una nacionalidá independiente a la de los sos homes y que nun se vieren forzaes adoptar una ayena al casase. En 1957, veinte año dempués de la so muerte, les Naciones Xuníes finalmente aprobó esta midida.
En 2008, la Universidá de Edimburgo nomó nel so honor al edificiu de la Escuela de Ciencies Sociales y Polítiques.
Capi Corrolades Rodrigáñez
Carmen (Capi) Corrolades Rodrigáñez (Madrid, 1956), ye una matemática española dedicada a la investigación y la docencia.
Estudió Matemátiques na Universidá Complutense de Madrid, onde se llicenció nel añu 1978. Siguió los sos estudios de doctoráu, acabando'l so doctoráu nel añu 1986, titulando la so tesis: "Nevanlinna Theory on the P-adic plane".
Capi Corrolades dedicóse a investigar fundamentalmente los siguientes campos:
A lo llargo de la so carrera Capi Corrolades realizó un gran númberu de publicaciones, dende artículos en revistes especializaes (De la caxa a la rede en matemátiques y música. El Raptu d'Europa: crítica de la cultura, ISSN 1695-5161, Nº. 20, 2012, pág. 14; Mapes de Madrid de los pies a la cabeza. Revista de didáctica de les matemátiques, ISSN 1133-9853, Nº. 56, 2011 (Exemplar dedicáu a: Ciudá y Matemátiques), págs. 21-27; Máquines y maquinaciones. Revista sobre Enseñanza y Aprendizaxe de les Matemátiques, ISSN 1130-488X, Nº 54, 2007, págs. 85-94), como collaboraciones n'obres colectives (Delles esploraciones matemátiques del mundu. A mathematical tribute to Professor José María Montesinos Amilibia / coord. por Marcu Castrillón López, Elena Martín Peinador, José Manuel Rodríguez Sanjurjo, Jesús María Ruiz Sancho Árbol académicu, 2016, ISBN 978-84-608-1684-3, págs. 243-257; Matemátiques y matemátiques: vida y obra de Emmy Noether. Matemátiques y matemáticos / coord. por José Ferreirós Domínguez, Antonio José Durán Guardeño, 2003, ISBN 84-472-0810-9, págs. 185-210; Muyer y Matemátiques: Yá toi dientro, y agora ¿qué? L'accesu de les muyeres a la ciencia y la tecnoloxía: [ciclu entamáu pol Fórum de Política Feminista], 1988, ISBN 84-451-1574-X, págs. 15-34), como llibros propios: Cuntando l'espaciu: de la caxa a la rede en matemátiques y pintura. Madrid: Adulces, 2000. ISBN 84-607-1524-8.
El llabor de Capi Corrolades foi reconocida dende los sos entamos, siendo posesora de diversos galardones ente los que podemos destacar:
Alicia Dickenstein
Alicia Dickenstein (17 de xineru de 1955, ciudá de Bonos Aires) ye una matemática arxentina conocida pol so trabayu en xeometría alxebraica, particularmente xeometría tórica ("toric geometry"). 
Anguaño ye profesora na Universidá de Bonos Aires y vicepresidenta de la "International Mathematical Union" pol períodu 2015–2018. 
Publicó'l llibru "Mate max: la matemática perdayuri" que presenta problemes matemáticos destinaos a los más pequenos.
Marie-Louise Dubreil-Jacotin
Marie-Louise Dubreil-Jacotin (París", 7" de xunetu de 1905 - París, 19 d'ochobre de 1972) foi una matemática francesa especialista en álxebra.
Marie-Louise Dubreil-Jacotin, nacida "Marie-Louise Jacotin, "yera fía d'un abogáu. Realizó los sos estudios secundarios nel Licéu Jules Ferry de París, ónde tuvo como profesora de matemátiques a la hermana de Élie Cartan.En llogrando'l títulu de bachilleratu en matemátiques elementales en 1924, empezó a siguir la clase de matemátiques especiales del colexu Chaptal. L'empiezu de los sos estudios cimeros tuvo numberoses dificultaes. En 1925 presentar al concursu d'entrada de la Escuela Normal Superior, este sirvía tamién como concursu pa les beques de llicenciatura de los departamentos. Clasificóse lo suficientemente bien como pa llograr una de les beques, pero'l so profesor de matemátiques animar por que siguiera formándose pa optar a una plaza Escuela normal superior. En 1926, llogró la segunda plaza pa entrar na Escuela; sicasí, por cuenta de la circular del 2 de marzu de 1912 que consideraba la Escuela reservada a los homes, nel decretu d'almisión apostrar a la plaza 21, xusto dempués de los 20 primeros na clasificación que fueron almitíos. En compensación, concedióse-y una beca de llicenciatura. Una de les sos antigües compañeres de licéu yera la fía del redactor en xefe del periódicu de la Escuela Normal Superior, Fernand Hauser, quien intervieno al so favor ante'l ministru de la Instrucción Pública, Édouard Herriot, y ante el Director d'Enseñanza Cimera. El Conseyu Cimeru d'Instrucción Pública autorizó a finales de xineru de 1927 la so inscripción como alumna esterna, pudiendo asina siguir les conferencies de la Escuela coles mesmes que los cursos de la Facultá de Ciencies de la Universidá de Paríssobremanera los cursos de mecánica de fluyíos de Henri Villat, onde llogró la llicenciatura en ciencies matemátiques. 
Nomada profesora amestada de matemátiques en 1929, Marie-Louise Jacotin llogró una beca pa entamar investigaciones de física matemática en Oslo so la supervisión del profesor Vilhelm Bjerknes. 
Casar con Paul Dubreil en París en xunu de 1930. Él yera naquel momentu becariu de la Fundación Rockefeller, y ella acompañólu a Alemaña; ellí conoció a Emmy Noether. Esti alcuentru foi determinante pal so futuru. Tamién acompañó al so home a Italia onde conoció a Tullio Levi-Civita que trabayaba na mesma especialidá qu'ella. Mientres el branu de 1931 la pareya coincidió col grupu d'investigación dirixíu por David Hilbert y Hermann Weyl en Gotinga. A empiezos del cursu 1931-1932, el so home sustituyó a Henri Cartan na Facultá de Ciencies de Lille. Defendió la so tesis doctoral en ciencies matemátiques en 1934 ante un tribunal de la Facultá de Ciencies de la Universidá de París compuestu por Ernest Vessiot, Gaston Julia y Henri Villat. Al añu siguiente convertir n'investigadora de la "Caisse nationale de la recherche scientifique Caisse nationale de la recherche scientifique" (precursora del Centru Nacional pa la Investigación Científica-CNRS) en Rennes y asignóse-y el nel Colexu de Francia. Tres la física teórica, empobinar escontra la álxebra y la teoría de los númberos.
El so home foi nomáu en Nancy, y ella encargada de cursu na Facultá de Ciencies de la Universidá de Rennes en 1938, y dempués profesora titular de matemátiques xenerales en Lyon de 1939 a 1941, pa ser tresferida nuevamente a Rennes. En ochobre de 1943 foi nomada profesora titular de la cátedra de cálculu diferencial ya integral de la Facultá de Ciencies de la Universidá de Poitiers. Axuntó en redol a ella a una comunidá d'investigadores qu'incluyía a Marcel-Paul Schützenberger en teoría de semigrupos.
Directora d'investigación del CNRS mientres el cursu académicu 1954-1955, foi nomada profesora titular na Facultá de Ciencies de la Universidá de París en 1956, y encargóse-y la preparación del concursu d'agregamientu femenín de matemátiques.
Marie-Louise Dubreil-Jacotin foi víctima d'un accidente de tráficu en 1972 y finó cinco semana más tarde d'un infartu.
La so tesis trataba sobre mecánica de fluyíos.Tres el so alcuentru con Emmy Noether, trabayó sobre problemes d'álxebra, incluyendo conxuntos ordenaos, semigrupos y teoría d'ideales. Fundó una escuela en Poitiers, y tres el so nomamientu en París, contribuyó al pie de el so home al impulsu de la álxebra. De los sos dos llibros, "Leçons d'algèbre moderne" tuvo un gran espardimientu, incluyendo una traducción al inglés.
Interesóse tamién pol llugar de les muyeres en matemátiques y en ciencies; publicó dellos artículos sobre muyeres científiques famoses. Contribuyó con un capítulu tituláu "Imaxes de matemátiques" nel llibru de François -y Lionnais, "Les grandes corrientes del pensamientu matemáticu".. 
Mary Edwards
Mary Edwards (c. 1750 – setiembre de 1815) foi una calculadora humana pal British Nautical Almanac y una de les poques muyeres pagues directamente pola Xunta de Llargor, y una de les poques en ganase la vida nun trabayu científicu.
Foi una de les 35 calculadores humanes que calcularon la posición del sol, la lluna y los planetes en distintos momentos del día pa los almanaques náuticos añales utilizaos pal saléu marítimu.
Edwards tuvo la so presentación al proyectu del almanaque y a Nevil Maskelyne, el quintu Astrónomu Real Inglés, al traviés del so home. John Edwards (c. 1748–1784) sirviera como calculadora humana pa complementar los ingresos familiares y recibió el pagu por valor de 6 meses de trabayu per cada almanaque dende 1773 hasta la so muerte en 1784. Revelóse que Mary realizara la mayoría de los cálculos cuando escribió a Maskelyne pa pidi-y siguir el trabayu pa caltenese a ella y a les sos fíes tres la muerte del so home en 1784.
Col tiempu, la so reputación de fiabilidá y exactitú implicó que pudo faese cargu de más trabayu. Siguió con esti puestu hasta la so muerte en 1815. La so fía, Eliza (1779-1846), tamién trabayó como calculadora, en empecipiándose ayudando dende una edá tempranu y darréu de forma independiente tres la muerte de la so madre en 1815. Siguió trabayando pal Nautical Almanac hasta 1832, fecha na que'l trabayu de cálculu centralizar en Londres.
El planetoide 12627 Maryedwards foi nomáu nel so honor.
María Jesús Esteban Galarza
María Jesús Esteban Galarza ye una matemática vasca que desenvolvió la so carrera en Francia. 
Dempués de llicenciase en Matemátiques na Universidá del País Vascu en 1978, realizó la so tesis doctoral en París so la dirección de Pierre-Louis Lions, trabayando en distintos problemes sobre derivaes parciales. Defendió la tesis en 1981 na Universidad Pierre y Marie Curie. Una vegada rematada la tesis, empezó a trabayar como investigadora nel CNRS (Centre National de la Recherche Scientifique), trabayu que realizaba dende la Université Paris VI. Coordinó'l proyectu A Forward Look on Mathematics qu'impulsaron la Sociedá Matemática Europea (European Mathematics Society, EMS) y la Fundación Europea de Ciencies (European Science Foundation). 
Como investigadora, trabayó n'ecuaciones non-llineales en derivaes parciales y física matemática. Trabayó tamién en problemes de modelos matemáticos aplicaos a la física, la mecánica cuántica y la química.
Anguaño ye directora del CNRS, cuidao que exerz nel Centre de Recherche en Mathématiques de la Décision (CEREMADE), del Departamentu de Matemátiques de la Université Paris-Dauphine. Dende 2015 ye directora del ICIAM (International Council for Industrial and Applied Mathematics) y miembru de Jakiunde. 
Mary Everest Boole
Mary Everest Boole (Wickwar, 1832 - Gloucestershire, 1916) foi una reconocida matemática autodidacta y educadora inglesa. Conocida principalmente polos sos trabayos didácticos en matemátiques, como'l manual "Philosophy and Fun of Algebra." Trabayó idees progresistes sobre la educación, incluyíu'l empoderamiento a les neñes y neños pa esquizar nes matemátiques al traviés d'actividaes lúdiques como les conocíes como cartes o tarxetes Boole, qu'ayuden al alumnáu a aprender la xeometría de los ángulos y espacios. La so vida ye un exemplu de llucha feminista de como les muyeres fixeron carrera nun sistema que nun-yos daba la bienvenida. 
Mary Everest Boole nació n'Inglaterra, fía del reverendu Thomas Reverendu Roupell Everest, Rector de Wickwar, y Mary "nee" Ryall. El so tíu yera George Everest, xeógrafu de la India que midió'l visu del monte más altu, conocíu dempués como Monte Everest. A los cinco años camudar a Francia onde recibió educación en matemátiques per parte d'un tutor priváu, Deplace. Tornó a Inglaterra a la edá de 11 años, onde siguió'l so propósitu de siguir formándose en matemátiques, nesti casu de manera autodidacta. En 1852 George Boole convertir nel so tutor, y a la muerte del so padre en 1855, casáronse y treslladáronse al Condáu de Cork, Irlanda. Mary fixo grandes contribuciones na edición de "Les lleis del pensamientu" de George Boole, un trabayu sobre lóxica alxebraica. 
Nel añu 1864 quedó vilba, a la edá de 32, entós tornó a Inglaterra onde trabayó como bibliotecaria en Queens's College, Londres. Tamién tutorizó en priváu a alumnáu d'esta universidá en matemátiques y desenvolvió una filosofía d'enseñanza qu'implica l'usu de materiales naturales y actividaes físiques pa fomentar una concepción imaxinativa de les matemátiques. El so interés diba más allá de les matemátiques, llegando a campos como'l darwinismo, la filosofía o la psicoloxía, ente otros, sobre los qu'entamaba grupos de discutiniu col alumnáu. Nel Queen's College, contra l'aprobación de les autoridaes, entamó grupos de discutiniu d'estudiantes con James Hinton. Más palantre, formó parte del círculu de la edición pacifista Tolstoyan, C. W. Daniel; ella escoyó'l nome "The Crank" (El Rabil) pa la so revista porque nes sos palabres 'un rabil yera una cosa pequena que fixo revoluciones'.
Tuvo un interés activu na política, introduciendo a la so fía Ethel a la causa rusa anti-zarista al mandu de Sergei Stepniak. Dempués de la guerra del Boer del periodu 1899-1902 fixo una mayor denuncia al traviés de los sos escritos contra l'imperialismu, la relixón entamada, el mundu financieru y el "tokenism" que sentía que representaba'l Parlamentu. Oponer al sufraxu femenín y probablemente por esta razón nun foi xeneralmente considerada como feminista. Morrió en 1916, a la edá de 84 años.
Mary Everest Boole primero interesóse nes matemátiques, al traviés del aprendizaxe col so tutor en Francia, Monsieur Deplace. Él ayudó-y a'l so comprensión matemática al traviés d'entrugues y trabayu periodísticu. Dempués de casase con George Boole empieza les sos contribuciones a los trabayos del so home aconseyándo-y para les sos conferencies, dambes coses inusuales pa una muyer d'aquel periodu. Mientres esti tiempu tamién comparte idees con Victoria Welby, otra educadora y bona amiga. Les temes sobre los que debatian diben dende la lóxica y les matemátiques, a la pedagoxía, la teoloxía, y la ciencia.
El so trabayu como docente empezó mientres trabayaba como bibliotecaria, onde Mary tutorizaba al alumnáu utilizando nuevos métodos; como l'usu d'oxetos naturales, como palos o piedres. Teorizó qu'utilizando métodos manipulativos fortaleceríase'l subconsciente aprendiendo al traviés del usu d'estos materiales na redolada de l'aula. Una de les sos contribuciones más notables na área de manipulaciones físiques foi cola Curva de Bezier, al traviés de la técnica del hilorama (arte con filos enterriáu), col usu de tarxetes de cordura, conocíes como cartes o tarxetes Boole , les cualos afaya como forma de distracción cuando yera neña. Esto ayudó a fomentar les conexones de conceutos matemáticos a fontes esteriores.
El so llibru "Philosophy and Fun of Algebra" esplica lóxica y álxebra de manera senciella ya interesante a neñes y neños, empezando con una fábula, ya incluyendo pequenos cachos d'hestoria perdayures. Fai referencies non solo a la hestoria, sinón tamién a la filosofía y la lliteratura, utilizando un tonu místicu pa caltener l'atención de neñes y neños. Mary fomentaba l'usu de la imaxinación matemática al traviés de la creatividá y el pensamientu críticu. Esto, al pie de la escritura reflexivo de revista y creando les sos propies fórmules, foi esencial pa fortalecer la comprensión y l'entendimientu de les matemátiques. El aprendizaxe cooperativu foi tamién importante porque l'alumnáu podría compartir descubrimientos col restu del alumnáu nuna redolada de tutorización mutua, desenvolviendo métodos ya idees nuevos.
Trabayó promoviendo los trabayos del so home, con especial atención a la psicoloxía matemática. El focu principal de trabayu de George Boole yera'l sicoloxismu, y ella apurrió una visión más ideolóxica del so trabayu. Sofitó la idea de que l'aritmética nun yera puramente astracta cuando munchos creíen, sinón más antropomórfica. La pulsación yera tamién importante nos sos trabayos y podría ser descrita como la secuencia d'actitúes mentales, siendo la so atención l'analís y síntesis.
Boole taba interesada na parasicoloxía y lo oculto, y yera un convencida espiritista. Foi la primer muyer miembru de la Society for Psychical Research a la cual xunióse en 1882. Entá asina, al ser la única muyer naquel tiempu, dimitió seis meses dempués.
Boole foi l'autora del llibru "The Message of Psychic Science for Mothers and Nurses." Amosó'l manuscritu a Frederick Denison Maurice, quién punxo oxeciones a les sos idees polémiques y terminó per faer -y perder el so trabayu como bibliotecaria n'Universidá de Reines. El llibru nun foi publicáu hasta 1883. volvió publicar más tarde como Psychic Science to the World (1908).
Boole yera prauticante de la medicina homeopática.
Tuvo cinco hijo, que fixeron aportaciones en distintes de campos. Alicia Boole Stott (1860–1940) matemática autodidacta que se convirtió n'esperta na xeometría de la cuarta dimensión. Ethel Lilian (1864–1960) foi una conocida novelista, música y siguidora de numberoses causes revolucionaries, autora de numberosos trabayos incluyendo "El Gadfly." Mary Ellen Hinton, quien se casó col matemáticu Charres Hinton. Margaret Taylor (1858–1935), madre del matemáticu G.I.Taylor. Y Lucy Everest Boole (1862–1905) foi una talentosa química y convirtióse na primer muyer miembru del Institutu de Química.
Philippa Fawcett
Philippa Garrett Fawcett foi una matemática y educadora inglesa. Llogró'l finxu de llograr la mayor puntuación nos examénes finales de la carrera de matemátiques na Universidá de Cambridge pero'l so ésitu académicu nun foi reconocíu porque nesos años -1890- la Universidá de Cambridge consentía la presencia de muyeres nes aules y evaluar extraoficialmente pero otorgába-yos nengún títulu oficial porque la lexislación nun la dexaba.
Yera fía única de la suffragette Millicent Fawcett y de Henry Fawcett, profesor de economía política na Universidá de Cambridge y miembru del Parlamentu, y sobrina Elizabeth Garrett Anderson, la primer muyer británica llicenciada en medicina. 
Philippa foi educada nel Newnham College de Cambridge co-fundáu pola so madre. El 7 de xunu de 1890, a los 22 años, convertir na primer muyer en llograr la puntuación más alta nos exames "Mathematical Tripos" de la Universidá de Cambridge. Les resultancies de los exames espublizábense llargamente y quien ocupaben los primeros puestos de la llista yeren especialmente aclamaos. La puntuación de Philippa foi un 13 % más alta que la segunda puntuación más alta, la del alumnu Geoffrey Thomas Bennett, pero nun foi estremada como "Senior Wrangler" porque naquel momentu namá s'otorgaba esta reconocencia a los homes asina que quien foi gasayáu como meyor alumnu del añu y recibió el tan honráu “Senior Wrangler” foi Geoffrey Thomas Bennett.
Philippa presentar a les dures pruebes que se realizaben a lo llargo de 8 díes consecutivos y nos que, mientres cinco hores y media, teníen de contestar correchamente a los 12 cuestionarios que se-yos presentaba con 192 entrugues; en cada unu diba n'aumentu la dificultá. Los que llograben meyores resultaos optaben a la prestixosa distinción y pallo teníen de pasar nuevamente por otros complicaos 63 problemes, a lo llargo de tres díes más.
Les muyeres teníen dexáu optar al "Tripos" dende 1881. Rellacionada col movimientu sufraxista, el llogru de Philippa foi comentáu en medios de comunicación de too el mundu alimentando l'alderique sobre les capacidaes y los derechos de les muyeres.
Gracies a les sos resultancies nel "Mathematical Tripos" llogró una beca en Cambridge onde centró la so investigación na mecánica de fluyíos. Ente los sos artículos publicaos atópase "Nota sobre'l movimientu de sólidos nun líquidu".
En 1902 recibió una ufierta de la Escuela Normal de Johannesburgu pa formar al profesoráu en matemátiques. En Sudáfrica permaneció hasta 1905 creando delles escueles. Tornó a Inglaterra pa ocupar un cargu nel gobiernu local de Londres, na alministración d'educación del "London County Council" desempeñando un papel fundamental nel desenvolvimientu d'escueles secundaries. Retirar en 1934 algamando'l rangu más altu llográu por una muyer nel LCC. Mientres la mayor parte d'esi periodu vivió cola so madre.
Philippa Fawcett caltuvo mientres tola so vida fuertes venceyos col Newnham College. L'Edificiu Fawcett (1938) foi nomáu según reconocencia a la so contribución y la de la so familia en Newnham.
Morrió'l 10 de xunu de 1948 namá un mes dempués de que se confirmara'l consentimientu real que dexaba otorgar el grau de BA de Cambridge a les muyeres y, por tanto, llograr el títulu de Wrangler cincuenta y ocho año dempués de superar l'exame y la puntuación que-y fixeren merecedora del mesmu.
Irmgard Flügge-Lotz
Irmgard Flügge-Lotz (Hamelín, Alemaña 16 de xunetu de 1903 – Stanford, 22 de mayu de 1974) foi una matemática y inxeniera alemana, conocida pol so trabayu en matemática de la aerodinámica, y por ser la primer muyer inxeniera profesora na Universidá Stanford.
Irmgard Lotz nació en Hamelin, Alemaña, el 16 de xunetu de 1903. Dempués de qu'el so padre, Osark, periodista, fora reclutado pa serviciu militar na Primer Guerra mundial, la moza Irmgard ayudó a la familia exerciendo de profesora. Mientres dalgún tiempu, prácticamente foi ella'l soporte de la familia. Estudió matemátiques aplicaes Universidá Técnica de Hannover, diplomándose en 1927. Na universidá yera de cutiu la única muyer de la so clase. En 1929 llogró'l doctoráu n'inxeniería con una tesis sobre teoría matemática de la conducción de calor en cilindros circulares. 
Lotz trabayó nel Institutu d'Aerodinámica de Göttingen, xuntu con Ludwig Prandlt y Albert Betz. Foi entós cuando trabayó nel "Métodu Lotz" sobre resolvimientu de ecuacions diferenciales. En 1938, casar con Wilhelm Flügge, un inxenieru civil, y la pareya treslladar a Berlín, onde Flügge-Lotz trabayó como consultora sobre Aerodinámica y Dinámica de vuelos. En 1947, la pareya trabayó en ONERA (Oficina Nacional d'Estudios ya Investigación Aeronáutica), en París. Y en 1948 treslladar a la Univesidad de Stanford, onde en 1961 Irmgard Flügge-Lotz convertir na primer profesora d'inxeniería a tiempu completu de la universidá.
En 1970, foi galardonada col "Premiu al llogru" de l'Asociación de Muyeres Inxenieres. Tamién foi la primer muyer miembru del Institutu Americanu d'Aeronáutica y Astronáutica, y en 1971 foi la primer muyer en ser escoyida pa dar la prestixosa conferencia Von Karman. Anque se retiró en 1968, siguió la so investigación.
Flügge-Lotz morrió nel Hospital de Stanford el 22 de mayu de 1974, dexando más de cincuenta artículo técnicos publicaos.
Irene Fonseca
Irene Maria Quintanilha Coelho da Fonseca (1956) ye una matemática portuguesa-d'Estaos Xuníos, especializándose na área de la matemática aplicada, y desenvuelve actividaes académiques nel Mellon College of Science, de la Universidá Carnegie Mellon (acrónimo en inglés CMU), onde ye directora del Centru d'Analís Nolineal.
Fonseca ye orixinaria de Lisboa, Portugal, y realizó los sos estudios universitarios na Universidá de Lisboa. En 1985, llogró'l so Ph.D. pola Universidá de Minnesota, so la supervisión doctoral de David Kinderlehrer, que más tarde siguió al so estudiante a la Universidá Carnegie Mellon (CMU). Foi contratada pola Facultá de la Universidá Carnegie Mellon, depués d'estudios postdoctorales en París, Francia.
En 2011, Fonseca foi escoyida presidenta de la "Society for Industrial and Applied Mathematics (Sociedá de Matemática Aplicada ya Industrial)", y en 2012 empezó'l períodu como presidenta electa d'esa Sociedá, una asociación profesional internacional de matemáticos aplicaos, con un mandatu de dos años como presidenta.
Fonseca foi honrada col títulu de dama de la Orde de Santiago de la Espada.
En 2009, Fonseca foi electa miembru de SIAM ""poles sos contribuciones a les ecuaciones derivaes parciales non llineales y el cálculu de variaciones"".
Nadia Ghazzali
Nadia Ghazzali () ye una matemática quebequesa. Foi rectora de la Universidá de Quebec en Trois-Rivières de 2012 a 2015, puestu del cual dimitió de resultes d'un informe del Verificador Xeneral de Quebec relevando serios problemes de gobernanza y delles oxeciones étiques.
Aborixe de Casablanca, Marruecos, Nadia fixo los sos estudios universitarios (llicenciatura, maestría, doctoráu) pola Universidá de Rennes 1 en matemática, estadística, ya informática. Dempués d'efectuar un posdoctorado pola Universidá McGill en 1992, íntegró al añu siguiente, el Departamentu de Matemática y Estadística de la Universidá Laval.
Dende 2006, ye titular de la Cátedra CRSNG-Industrial Alianza pa muyeres en ciencies ya inxeniu en Quebec. En 2007, llogró'l "Troféu de muyeres árabes de Quebec" na categoría « Enseñanza ya investigación ». 
Ente 2008 y 2011, ocupó la plaza de Secretaria Xeneral del "Internacional Network of Women Engineers and Scientists".
El 27 de mayu de 2015, dempués de numberosos discutinios,, afitó la so voluntá de dimitir pola imposición d'un informe del verificador xeneral de Quebec culpándola d'una mala xestión na . Más tarde na xornada, dimite de la so plaza de rectora de resultes d'una entrevista col ministru de la Educación de Quebec, François Blais, qu'indica que yá nun puede concede-y el so enfotu".
Gloria Conyers Hewitt
Gloria Conyers Hewitt (Sumter, Carolina del Sur, 26 d'ochobre de 1935) ye una matemática afroamericana. Foi la tercer muyer afroamericana en llograr un doctoráu en matemátiques. Les sos principales investigaciones centrar en Teoría de Grupos y Álxebra Astracta.
Hewitt nació'l 26 d'ochobre de 1935, en Sumter, Carolina del Sur. Los sos padres, Emmett y Crenella Conyers, teníen dambos estudios universitarios. Cursó la secundaria na Academia Mather, en Camden. Empezó los sos estudios na Universidá Fisk en 1952, graduándose en 1956 n'educación secundaria en matemátiques. El presidente de departamentu, Llee Lorch, col que Hewitt trabayara mientres dos años, encamentó a Hewitt pa dos escueles ensin la so conocencia. Por esto, nel so últimu añu, la Universidá de Washington ufiertó a Hewitt una beca d'investigación ensin solicitalo. Llogró'l so doctoráu en matemátiques en 1962 pola Universidá de Washington, con una tesis en " Llendes Directes ya Inversos d'Álxebres Astractes" (completando'l so máster de 1960). 
En 1961, Hewitt empezó a trabayar na Universidá de Montana. En 1966 foi promovida a profesora acomuñada, y en 1972, a catedrática. En 1995, foi escoyida directora del Departamentu de Ciencia Matemática, cuidao que exerció hasta la so xubilación en xunu de 1999.
Mientres exercía de profesora na Universidá de Montana participó en múltiples organizaciones. Trabayó nel conseyu executivu de la sociedá d'honor matemático, Pi Mu Epsilon. Foi directora del comité qu'escribe les entrugues de la sección de matemátiques del Gres. Hewitt yera tamién asesora de cálculu del exame de nivel avanzáu. En 1995, otorgar un Certificáu d'Agradecimientu ETS por dolce años de serviciu.
Los trabayos de Hewitt centrar en dos árees matemátiques: álxebra astracta y teoría de grupos. Tien ocho artículo d'investigación publicaos y ventiún conferencies inédites.
Nuna entrevista personal declaró que nun sintió qu'incidencies raciales tuvieren un efectu perjuicioso na so carrera. Per otru llau, escribió un artículu nos Añales de l'Academia de Nueva York de Ciencia: "L'Estáu de Muyeres en Matemátiques". 
Foi-y otorgada la prestixosa beca d'investigación postdoctoral de la Fundación de Ciencia Nacional. Foi escoyida pa la dirección de la Asociación Matemática d'América.
Shafrira Goldwasser
Shafrira Goldwasser (; n. 1958 en Nueva York) ye una profesora RSA de inxeniería eléctrica y ciencies de la computación nel MIT, y profesora de matemática nel Institutu Weizmann de Ciencies, Israel.
Goldwasser llogró la so B.S. en matemática en 1979, na Universidá Carnegie Mellon, y la so M.S. (1981) y Ph.D. (1983) en ciencies de la computación na Universidá de California, Berkeley. Ingresó al MIT en 1983, y en 1997 convertir na primera RSA del profesoráu. Ye miembru del grupu d'informática teórica del MIT Computer Science and Artificial Intelligence Laboratory.
La investigación de Goldwasser inclúi les árees de complexidá computacional, criptografía y teoría de númberos. Ye la co-inventora de los sistemes de demostración interactivos. El so trabayu en complexidá inclúi la clasificación de problemes d'aproximamientu, demostrando que dellos problemes na clase NP permanecen difíciles inclusive cuando namá una solución averada ye riquida.
Goldwasser ganó dos veces el Premiu Gödel: en 1993 (pol artículu ""The knowledge complexity of interactive proof systems""), y en 2001 (pol artículu ""Interactive Proofs and the Hardness of Approximating Cliques""). Tamién ganó'l Premiu Grace Murray Hopper en 1996, y el RSA Award in Mathematics en 1998. En 2001 foi electa pa la Academia Estadounidense de les Artes y les Ciencies, en 2004 pa la Academia Nacional de Ciencies d'Estaos Xuníos, y en 2005 pa la Academia Nacional d'Inxeniería. Tamién foi escoyida en 2007 como miembru IACR. Goldwasser recibió en 2008-2009 el Premiu Athena Lecturer pol comité de la Association for Computing Machinery, otorgáu a muyeres destacaes nes ciencies de la computación. Finalmente, ye la ganadora de la Medaya Benjamin Franklin de 2010 en Ciencies de la Computación, otorgada pol Institutu Franklin.
Clelia Grillu Borromeo
Clelia Alluno Borromeo Arese (tamién conocida como Celia Alluno Borromeo o Condesa Clelia Borromeo)(Xénova 1684 – Milán 23 d'agostu de 1777) foi una noble italiana aficionada a les ciencies naturales y a les matemátiques, organizadora d'un salón de xuntes científiques nel so palaciu de Milán. 
Clelia Grillu pertenecía a una familia numberosa de la nobleza xenovesa. El so padre Marco Antonio, duque de Mondragone y marqués de Clarafuente, y la so madre la marquesa María Antonia Imperiali, tuvieron dos fíos (Agapito y Carlo) y cinco hijo (Livia, Nicoletta, Anna Ginevra y Teresa, amás d'ella mesma).
Anque la so fecha de nacencia nun ye conocida con precisión, el rexistru de los óbitos de la parroquia de Santa Eufemia certifica la so edá de 93 años; polo tanto nacería antes del 23 d'agostu de 1684. La so familia yera una de les más notables del norte d'Italia y una de les más pernomaes d'Europa.
Casóse'l 8 de marzu de 1707 col conde Giovanni Benedetto Borromeo Arese (que'l so padre, el conde Carlo Borromeo Arese, yera unu de los homes más ricos del Ducáu de Milán y futuru virrei del Reinu de Nápoles), convirtiéndose asina en condesa de Borromeo.
D'esti matrimoniu naceríen ocho hijo: Giulia (1709-1731), Renato (1710-1778), María Paola (1712-1761), Francesco (1713-1775), Giuseppe (1714-1715), Antonio (1715), Giustina (1717-1741) y Vitaliano (1720-1793). A pesar d'esti aparente aspeutu familiar de la so vida; el so espíritu d'independencia, la so manera d'educar a les sos fíes y el so opiniones polítiques oponer al so poderosu suegru, conservador y partidariu del dominiu austríaco.
Clelia Grillu caltuvo un salón de xuntes na so residencia del palazzo Borromeo, conocíu como la "Academia Cloelia Vigilantium", formalizáu en 1719 pola instauración de los sos estatutos redactaos por Antonio Vallisneri. El so oxetivu yera l'espardimientu de les ciencies esperimentales y de les artes lliberales.
L'academia favoreció les investigaciones sobre los animales y les plantes raros, y espublizó conocencies científiques como les teoríes newtonianas.
La mayoría de los sos manuscritos sumieron, pero los testimonios de los visitantes italianos y estranxeros documentan les conocencies científicu y llingüísticu de la condesa: recibiría inclusive llecciones de matemátiques y de física, y remanaba frecuentemente siquier ocho lengua (el toscanu, el llatín, el griegu, el francés, l'español, l'alemán, l'inglés y l'árabe). Sicasí, nada de lo que se conoz alrodiu de la so educación dexa esplicar estos testimonios emponderadores. La so única formación conocida ye la que recibió nel Monesteriu de la Misericordia, que difícilmente xustifica'l so supuestu nivel en llingües y ciencies desque cuntaba con veinte año.
Mientres la Guerra de Sucesión Austriaca, Clelia Grillu adoptó abiertamente una posición pro-española, sobremanera mientres el (curtiu) dominiu español de Milán en 1746. La recuperación de la ciudá polos austríacos obligó-y a fuxir a Bérgamo, y dempués a Gorizia; l'esiliu foi acompañáu de la confiscación de los sos bienes. 
Dempués de dellos años de resistencia, financieramente escosa, Clelia Grillu dexó frente a la emperatriz María Teresa y foi autorizada a tornar a Milán. Reabrió un salón de menor influencia, dedicáu a la hestoria, la poesía y el teatru.
Morrió'l 23 d'agostu de 1777 a la edá de 93 años, sobreviviendo al so home y a seis de los sos ocho fíos.
Vi Hart
Victoria Hart, conocida como Vi Hart, ye una "Matemúsica Recreativa" y ye reconocida polos sos videos de temática matemática en YouTube. Hart collaboró col profesor de xeometría computacional del Institutu Tecnolóxicu de Massachusetts, Erik Demaine. Hart trabaya na Academia Khan.
Vi ye fía del escultor y matemáticu George W. Hart y la so antigua esposa Carol Hart. Vi acredita'l so mayor inflúi a unu de los viaxes qu'entamó col so padre a los 13 años d'edá. Ella asistió a una conferencia de xeometría computacional al pie de él y afirma qu'el so amor poles matemátiques empezó dende entós. Nuna entrevista declaró "Foi tan distintu a la escuela, onde estes arrodiáu de cierta monotonía y naide ye entusiasta'l respectu. Cualquier clase de xunta de xente apasionao ye prestada, ensin importar lo que realmente tán faciendo." Nuna entrevista que realizó mientres asistía a la universidá manifestó "El mio amor pola xeometría y les matemátiques provien definitivamente de la influencia del mio padre. Desque lo acompañé na mio primer conferencia, esfrutar tantu que busqué oportunidaes p'asistir a conferencies risonderes a partir d'aquel momentu."
Hart realizó los sos estudios universitarios na Universidá de Stony Brook Dempués de concluyir la so maestría en música, creó una pieza musical denominada "Harry Potter Septet". La pieza consta de siete movimiento, unu per cada llibru de la saga, y foi compuestu originalmente para violín, viola, violonchelu, baxu, pianu y dos voces constando d'aprosimao 1.5 hores de duración.
Poco dempués de graduase en Stony Brook, a Hart foi-y difícil topar un oficiu a tiempu completu. Nel so últimu añu, al ser apellada con al respective de los sos planes pal futuru respondió: «Consideré música cinematográfica, musicales, quiciabes m'especialice nello... entá nun lo decidí. Sé que deseyo componer. Escontra ónde quiero dirixime con ello, entá nun toi segura. Porque ye difícil a cencielles componer y recibir dineru mágicamente por ello». Hart tuvo un par d'años decidiendo cual yera la so vocación.
Por un tiempu, Hart nun foi capaz d'atopar una carrera fayadiza. Mientres revisaba unos "garabatos matemáticos" que realizó mientres la universidá (reconoz que munchos d'ellos fueron creaos mientres s'atopaba aburrida en delles de les sos clases) decidió que tendría de faer daqué con ellos. De primeres consideró a cencielles escribir instrucciones y publicar nun blogue, pero en llugar d'ello tomo una decisión bien distinta, y creó el so primera video llamáu "Doodling in Math Class" (Escarabayando en Clases de Matemátiques). Con un puntu de vista en primer persona y una narración acelerada fecha por ella mesma, la serie de videos fíxose bien popular, ganando millones de visites en poco tiempu. Dende entós Vi siguió na so canal de YouTube. Hart afirma que recibió hasta 300 dólares nuna selmana per mediu d'un programa d'asociación con YouTube.
Tres un curtiu tiempu na so carrera de Youtube, a Hart asocedióse-y un nome satíricu pal so oficiu tan «singular» d'esibir a les matemátiques per mediu de la mente creativa d'una matemática musicalmente talentosa. Ella decidió denominase a sigo mesma una «Matemúsica Recreativa de Tiempu Completu» ("Full-Time Recreational Mathemusician"). Cuando ye cuestionada alrodiu de la so razón pa escoyer tal nome, esplicó: «Refiérome a mi mesma d'esa forma porque, dacuando, cuando nun tas seguro de cómo denominate a tí mesmu nun títulu que describa lo que fexes, tienes d'inventar unu».
El 13 de xineru del 2012, Hart creó una canal de YouTube secundariu que denominó "VihartVihart." Esta canal contien tantu suplementos de los videos publicaos na so canal principal, como vídeos personales. 
El 1 d'ochobre del mesmu añu, publicó "Hexaflexagons", el primeru nuna serie de cuatro vídeo celebrando la temática, esquizando les matemátiques y l'estética y hestoria del Hexaflexágono. Esti bien llueu se convirtió nel so vídeu más vistu hasta la fecha algamando 4,5 millones de visites pa finales d'ochobre. Parte del so ésitu puede explicarseo pol vídeu publicáu en io9 y presentáu nun artículu de la revista Scientific American.
Dende la creación de la so canal en YouTube, Hart llogró reconocencia a nivel nacional. Hasta mayu de 2017, Hart recibió más de 94 millones de visites en vídeos de la so canal principal, y tien más d'un millón de subscriptores. Anguaño'l so vídeu más visitáu ye "Hexaflexagons," con más de 7 millones de visites. Hart tien más de 46,000 fans na so páxina de Facebook y más de 64,000 siguidores en Twitter. Hart foi la protagonista de numberosos artículos publicaos online tales como "The New York Times" y "The Washington Post". N'agostu del 2011, Hart dio una conferencia nel Día Internacional de la Ciencia.
El 3 de xineru del 2012 Hart anunció qu'empezaba a trabayar na Khan Academy. Afirma que'l centru págalu por «sentame tol día nun cubículo dibuxando garabatos al azar». Anguaño puede trate a Hart en dellos vídeos na cuenta de YouTube de l'Academia Khan, pero ella sigui creando vídeos pa la so propia canal.
Penny Haxell
Penelope Evelyn (Penny) Haxell ye una matemática canadiense, quién ye profesora nel Dpartamento de combinatories y optimización na Universidá de Waterloo. Los sos intereses de busca inclúin combinatories estremes y teoría de grafos.
En 1988, ganó un grau de bachelor pola Universidá de Waterloo, y completó un doctoráu en 1993 pola Universidá de Cambridge so la supervisión de Béla Bollobás. De magar, trabayó na Universidá de Waterloo, onde tea promovida a profesora plena en 2004.
Los sos llogros d'investigación inclúin resultancies nel Szemerédi lema de regularidá de Szemerédi, hipergrafos y xeneralizaciones del teorema de Hall, grafos fraccionarios empaquetandos, y coloriáu fuerte de grafos.
Grace Murray Hopper
Grace Murray Hopper (Nueva York, 9 d'avientu de 1906 - El Condao de Arlington, 1 de xineru de 1992) foi una Científicu de la computación científica de la computación y militar d'Estaos Xuníos con grau de contraalmirante. Ye pionera nel mundu de les ciencies de la computación y foi la primera programadora qu'utilizó'l Mark I. Ente les décades de los 50 y 60 desenvolvió'l primera compilador pa un llinguaxe de programación según tamién favoreció métodos de validación. 
Popularizó la idea d'una máquina independiente de los llinguaxes de programación, lo que derivó nel desenvolvimientu de COBOL, un llinguaxe d'altu nivel de programación qu'entá s'utiliza. Hopper intentó enlistarse na marina estadounidense mientres la Segunda Guerra Mundial, pero tuvo de xunise a les reserves de l'armada porque yera adulta pa les sos 34 años. Yera conocida poles sos amistaes como "Amazing Grace."
Grace Brewster Murray, nació en Nueva York (EE. XX.). Grace foi una bisnieta de Alexander Russell, un almirante de l'Armada de los Estaos Xuníos. Ésti foi'l so modelu y el so héroe personal. Tamién foi nieta d'un inxenieru civil, John Van Horne. Los sos padres fueron Walter Fletcher Murray, corredor de seguros y Mary Campbell Van Horne. Dende bien pequena demostró aptitúes pa les ciencies y la matemática. Recibió siempres el sofitu del so güelu y del so padre por que les estudiara, pos quería que les sos fíes tuvieren les mesmes oportunidaes qu'el so fíu varón. Tamién-y atraxo enforma cualquier tipu de dispositivu mecánicu, tantu foi asina, que con 7 años desarmó tolos relóes de la so casa pa ver si podía entender cómo funcionaben.
En 1930 casar con Vincent Foster Hopper, un doctor en lliteratura en llinguaxe inglés, que mientres munchos años foi presidente del departamentu d'inglés de la universidá de Nueva York. Vincent y Grace divorciar en 1945 ensin tener fíos.
Hopper estudió en delles escueles privaes pa muyeres, y en 1924 ingresó en Vassar College en Nueva York, onde estudió matemátiques y física, graduándose con honores en 1928. Poco dempués, llogró una beca pa cursar una maestría en matemática na universidá de Yale, onde se graduó en 1930.
Ufiertáron-y un puestu como asistente nel departamentu de matemática de Vassar College, onde permaneció hasta 1943. Mientres siguió los sos estudios en Yale, onde se doctoró en matemática en 1934.
Siguiendo los pasos del so bisagüelu, en 1943 decidió xunise a les fuerces armaes en plena segunda guerra mundial, pa lo que tuvo que llograr un permisu especial. Asistió a la escuela de cadetes navales pa muyeres, graduándose la primera de la so clase en 1944 y col rangu de teniente. Foi unviada a Harvard pa trabayar nel proyectu de computación que dirixía'l comandante Howard Aiken, la construcción de la Mark I.
Al acabar la Segunda Guerra Mundial, Hopper quixo siguir na armada pero cumpliera los 40 años en 1946 (la llende yeren 38) polo que foi refugada, anque pudo permanecer na reserva. Asina que siguió en Harvard como investigadora al pie de Aiken. Desenvolvió delles aplicaciones contables pa la Mark I, que taba siendo utilizada por una compañía de seguros.
Permaneció en Harvard hasta 1949, cuando Hopper empezó a trabayar na Eckert - Mauchly Corporation en Filadelfia, que nesos momentos taben desenvolviendo los ordenadores BINAC y UNIVAC I. Trabayó nesa compañía y nes sos sucesores hasta'l so retiru en 1971. Ellí foi onde Hopper realizó les sos mayores contribuciones a la programación moderna. En 1952, desenvolvió'l primera compilador de la hestoria, el A-0, y en 1957 realizó'l primera compilador pa procesamientu de datos qu'usaba ordes n'inglés, el B-0 (FLOW-MATIC), utilizáu principalmente pal cálculu de nómines.
Tres la so esperiencia con FLOW-MATIC, Hopper pensó que podía crease un llinguaxe de programación qu'usara ordes n'inglés y que sirviera p'aplicaciones de negocios. Con esta idea, les bases pa COBOL fueren establecíes, y dos años dempués creóse'l comité que diseñó esti llinguaxe. Anque Hopper nun tuvo un papel preponderante nel desenvolvimientu del llinguaxe, foi miembru del comité orixinal pa crealo, y el FLOW-MATIC foi una influencia tan importante nel diseñu de COBOL, que Hopper pasó a la hestoria de la informática como la so ceadora.
COBOL foi'l primer llinguaxe qu'ufiertó una auténtica interfaz a los recursos disponibles nel ordenador, de forma que'l programador nun tenía que conocer los detalles específicos. Amás, los programes desenvueltos pa una plataforma concreta podíen ser executaos nun ordenador distintu a aquél nel cual programárense ensin necesidá de faer cambeos.
A la fin de la so carrera profesional participó nos comités de estandarización de los llinguaxes de programación COBOL y FORTRAN.
Hopper permaneció na reserva hasta finales de 1966, cuando tuvo que retirase col grau de Capitán de fragata, por algamar la llende d'edá nuevamente. Pero esti retiru duró pocu, una y bones l'armada volver a llamar n'agostu de 1967 en principiu, por un periodu de seis meses por que estandarizara los llinguaxes d'altu nivel qu'usaben, pero foi de forma indefinida. Retirar de nuevu en 1971 pero pidióse-y volver al serviciu activu de nuevu en 1972. Foi xubida a Capitán de navío en 1973.
En 1983 xubió a Contraalmirante y en 1986 retirar de l'armada de manera definitiva, siendo nesi momentu la oficial de más edá de l'armada de los Estaos Xuníos. Tres el so retiru, incorporóse como asesora en Dixital Equipment Corporation, participando en foros industriales, dando unes 200 conferencies per añu y participando en programes educativos hasta la so muerte.
Finó mientres dormía na so casa de Arlington, Virginia, el 1 de xineru de 1992 a los ochenta y cinco años. Foi soterrada con tolos honores militares el 7 de xineru nel campusantu Nacional de Arlington.
A lo llargo de la so vida, recibió numberoses reconocencies, qu'inclúin más de 40 doctoraos honoris causa, la Medaya Wilbur Lucius Cross de Yale, el rangu de capitán en 1973, el de comodoro en 1983 y el de contraalmirante en 1985. Única muyer col grau de almirante del so país.
Podemos destacar:
Katherine Johnson
Katherine Coleman Goble Johnson (26 d'agostu de 1918) ye una física estadounidense, científica espacial, y matemática que contribuyó a la aeronáutica de los Estaos Xuníos y los sos programes espaciales cola aplicación temprana de les computadoras electróniques dixitales na NASA. Conocida pola so precisión nel saléu astronómicu, calculó la trayectoria pal Proyectu Mercury y el vuelu del Apolo 11 a la Lluna en 1969.
Katherine Coleman Johnson, nació en 1918 en White Sulphur Springs (Virginia Occidental), los sos padres llamábense Joshua y Joylette Coleman. Tenía tres hermano. El so padre foi lleñador, llabrador y finalmente personal de caltenimientu nel hotel The Greenbrier. La so madre foi maestra. Dende bien temprana edá, Coleman Goble Johnson demostró talentu pa les matemátiques. Los sos padres consideraben bien importante la educación de los sos fíos. Por cuenta de que nel El Condao de Greenbrier nun s'ufiertaba escolarización pa neños negros más allá del octavu grau, los neños Coleman asistieron al secundariu na comunidá de Institute. La familia permanecía en Institute mientres l'añu escolar y en White Sulphur Springs mientres el branu.
Coleman Goble Johnson graduar na escuela secundaria a los 14 años y a los 15 ingresó a la Universidá Estatal de Virginia Occidental. Como estudiante, Katherine asistió a tolos cursos de matemátiques qu'ufiertaba la universidá. Munchu profesores emprestaron especial atención a Katherine incluyendo a la química y matemática Angie Turner King, quien yá -y enseñó na secundaria, y W.W. Schiefflin Claytor, el tercer afroamericano en llograr un doctoráu en matemátiques nos Estaos Xuníos. Claytor amestó asignatures de matemátiques especialmente pa Katherine. Graduóse "summa cum laude" en 1937, en matemátiques y francés, a la edá de 18 años. Depués de la so graduación, Katherine treslladar a Marion (Virginia), a enseñar matemátiques, francés y música nuna pequena escuela.
En 1938, Coleman Goble Johnson foi la primer muyer afroamericana en terminar cola segregación na Universidá de Virginia Occidental en Morgantown. Foi una de los trés estudiantes afroamericanos, y l'única muyer, escoyida pa realizar estudios de posgrado dempués del fallu de la Corte Suprema de los Estaos Xuníos nel casu "Missouri ex rel. Gaines v. Canada".
Nun contenta con enseñar, Coleman Goble Johnson decidió faer una carrera en matemátiques, Nuna xunta familiar, un pariente mentó que la NACA ("National Advisory Committee for Aeronautics"), depués convertíu en NASA, taba ufiertando empleos. En particular, buscaben muyeres afroamericanas pal Departamentu de Guía y Saléu. En 1953, ufiertáron-y un puestu a Johnson quien aceptó de momentu.
Coleman Goble Johnson foi primeramente asignada a la sección "West Area Computers" que yera supervisada pola matemática Dorothy Vaughan, y depués reasignada a la área de Guía y Control de la División d'Investigación de Vuelu de Langley. Más tarde treslladóse a la área de Controles de Naves Espaciales ("Spacecraft Controls Branch"). Coleman Goble Johnson calculó la trayectoria del vuelu espacial de Alan Shepard, el primera estadounidense en viaxar al espaciu, en 1959. Tamién calculó la ventana de llanzamientu del Proyectu Mercury de 1961. En 1962, cuando la NASA empezó a utilizar computadoras electróniques pa calcular la órbita de John Glenn alredor de la Tierra, foi convocada pa verificar les resultancies del ordenador. Más tarde Johnson trabayó directamente con ordenadores dixitales. La so capacidá y reputación pola exactitú de los sos cálculos ayudaron a establecer enfotu cola nueva tecnoloxía. Calculó la trayectoria de vuelu del Apolo 11 escontra la Lluna. Mientres el alunizaje, Johnson atopábase axuntada nes montes Pocono xuntu con un pequenu grupu frente a una pequena pantalla de televisión reparando los primeros pasos na lluna. En 1970, Katherine trabayó na misión del Apolo 13. Una vegada que la misión foi albortada, el trabayu de Johnson n'implementar procedimientos y cartes de saléu de respaldu ayudó a que la tripulación pudiera tornar a salvo a la Tierra cuatro díes más tarde.
En total, Coleman Goble Johnson foi coautora de 26 artículos científicos. La NASA caltien una llista de los artículos más importantes escritos por Johnson con enllaces a la so ferramienta de busca.
L'impactu de Coleman Goble Johnson como pionera en ciencia espacial y computación vese reflexáu nos premios que recibió y la cantidá de vegaes que foi presentada como un exemplu pa la sociedá.
Dende 1979 (antes de xubilase), la biografía de Coleman Goble Johnson tien un sitial d'honor nes llistes de afroamericanos en ciencia y tecnoloxía.
El 16 de payares de 2015, el Presidente Barack Obama incluyó a Johnson nuna llista de 17 estadounidenses acreedores de la Medaya Presidencial de la Llibertá en 2015. Foi presentada con esi premiu'l 24 de payares de 2015, y mentada como una muyer afroamericana pionera en STEM (acrónimo n'inglés pa "ciencia, tecnoloxía, inxeniería y matemátiques".
En marzu de 2016 empezó'l rodaxe de "Hidden Figures", una película sobre Coleman Goble Johnson y los sos colegues afroamericanas de la NASA, basáu nel llibru del mesmu nome de Margot Llee Shetterly, que s'estrenó en xineru de 2017. Johnson tuvo presente en los  al pie de les actrices de la película.
El 5 de mayu de 2016, dedicáronlu formalmente les nueves instalaciones d'investigación n'informática "Katherine G. Johnson" nel Centru d'Investigaciones de Langley en Hampton (Virginia), en conmemoración del 55 aniversariu del históricu llanzamientu de Alan Shepard, que foi posible gracies a Johnson.
En 1939 casar con James Francis Goble con quien tuvo tres hijo: Constance, Joylette y Katherine. En 1956 James Goble morrió d'un tumor cerebral inoperable. En 1959 casar col Teniente Coronel James A. Johnson y siguió la so carrera na NASA. Participó nel mesmu coru de la Ilesia Presbiteriana de Carver mientres 50 años y ye miembru de la hermandá de muyeres "Alpha Kappa Alpha". Katherine y el so home, que tienen seis nietos y cuatro bisnietos, viven en Hampton (Virginia).
2006, Doctoráu Honorariu en Ciencies de la Universidá Capitol, Lloréu, Maryland
Bruria Kaufman
Bruria Kaufman foi una física teórica israelí. Ye conocida poles sos contribuciones a la teoría xeneral de la relatividá de Albert Einstein, y a la física estadística, onde usó analises aplicaos del campu espinorial para rederivar les resultancies de Lars Onsager sobre la función de partición del modelu de Ising bidimensional, y al estudiu del efectu Mössbauer, sobre'l que trabayó xuntu a John von Neumann y Harry Lipkin.
Bruria Kaufman nación en Nueva York d'una familia xudía d'orixe rusu. En 1926 la familia emigró a Mandatu británicu de Palestina Palestina, viviendo primeramente en Tel Aviv y depués en Xerusalén. Los sos principales intereses mientres la so mocedá yeren la música y les matemátiques.
Estudió matemática, llogrando un B.Sc. na Universidá Hebrea de Xerusalén en 1938, y un PhD na Universidá de Columbia en 1948. Casar col llingüista Zellig S. Harris en 1941.
Kaufman tornó a los Estaos Xuníos en 1982. Vivió en Pennsylvania, onde'l so maríu trabayaba como profesor, quien morrió en 1992. Kaufman camudar a Arizona y casóse col Premiu Nobel Willis Eugene Lamb en 1996, matrimoniu que terminaría en divorciu. Morrió en xineru de 2010 nel Hospital Carmel en Haifa, depués d'una temporada nuna casa de cuidos en Kiryat Tiv'on. En cumplimientu de los sos deseos, el so cuerpu foi cremado.
Kaufman foi una investigadora acomuñada nel Institute for Advanced Study en Princeton de 1948 a 1955, onde trabayó con John von Neumann (1947/48) y con Albert Einstein (1950–1955). Depués trabayó na Universidá de Pennsylvania sobre un proyectu de llingüística matemática.
Lyudmila Keldysh
Lyudmila Keldysh (conocida tamien como Ljudmila Vsevolodovna Keldyš; treslliteración del cirílicu ) (1904-1976) foi una matemática conocida por teoría de conxuntos y topoloxía xeométrica.
Lyudmila nació en 1904 en Oremburgo, Rusia de Mariya Aleksandrovna (nacida Skvortsova) y de Vsevolod Mikhailovich Keldysh. La so familia venía de la nobleza rusa y yeren bien vistos antes de la Revolución rusa, más tarde tuvieron dificultaes por cuenta del so patrimoniu. El so padre yera un espertu de la construcción pal exércitu, camudándose frecuentemente y viviendo en Helsinki ente 1905 y 1907, en San Petersburgu hasta 1909, y depués en Riga, Letonia. Vsevolod tomó un cargu ellí nel Institutu Politécnicu de Riga, hasta la invasión alemana de 1915 forzando a la familia a fuxir a Moscú, onde vivieron nel Distritu Losinoostrovsky. Keldysh terminó la so educación en Ivanovo-Voznesensk, onde la familia treslladárase'n 1918. Siguió la so educación na Universidá Estatal de Moscú, graduándose en 1925. Mientres estudiaba, xunióse al grupu d'investigaciones de Nikolai Nikolaevich Luzin en 1923, y de Petr Sergeevich Novikov, con quién más tarde casó. Luzin publicó la so primera teoría matemática, que yera una evaluación utilizando fraiciones continues del cuartu conxuntu Borel en 1930.
Empezó a enseñar en 1930 nel Institutu d'Aviación de Moscú. Nesi tiempu, tuvo'l so primer fíu, Leonid Veniaminovich Keldysh, en 1931. En 1934, dexó l'Institutu d'Aviación y empezó a enseñar nel Institutu de Ciencies de la Academia de la URSS especializándose'n teoríes de conxuntos. Esi añu, casó con Novikov y publicó tres artículos: "«Sobre l'homeomorfismu d'elementos canónicos de la 3ª clase»", "«Sobre funciones cencielles de clase a»" y "«Sobre la estructura de funciones midibles B de clase a»". Al añu siguiente, Stalin empezó les sos purgues y Keldysh perdió un tíu y un sobrín, y los sos padres fueron arrestaos, anque más tarde quedaron en llibertá. Nos próximos años, tuvo dos fíos más Andrei Petrovich Novikov y Sergei Petrovich Novikov, dambos notables matemáticos. Siguió la so busca en conxuntos de Borel y en 1941 defendió la so tesis, pero antes de recibir el grau la familia fuxó del avance del exércitu alemán. La mayoría de la Facultá del Institutu de l'Academia de Ciencies consideráronse evacuaos en llegando a Kazan, y Keldysh y los sos trés fíos fueron trataos como refuxaos. Atoparon agospiamientu nel ximnasiu de la Universidá de Kazán con dellos centenares d'otros refuxaos, hasta que llegó Novikov y recibieron un cuartu pa dormir. Novikov carecióse y riquió ciruxía.
En 1942, pudieron tornar a Moscú. Mientres esti tiempu tuvieron dos fíes, Nina y depués Elena, y Keldysh publicó "«Sobre la estructura de conxuntos midibles B»" en 1944, y siguió en 1945 con "«Mapeos abiertos de conxuntos A»", que marcó un puntu d'inflexón nel so trabayu. En 1945, publicó la so tesis centrada en topoloxía xeométrica. Siguió publicando de mediaos de los 1940s a los 1960s. La investigación de Keldysh foi honrada repetidamente nesti periodu recibiendo la Orde de la Bandera Colorada del Trabayu, Orde de Gloria Maternal de 2 grau y en 1958 el Premiu del Presidium del Sóviet Supremu. En 1964, foi profesora titular na Universidá Estatal de Moscú y en 1966 publica'l llibru "«Enllaces topolóxicos nel espaciu euclidianu»" p'ayudar al alumnáu a entender les sos clases. Siguió dando clases hasta 1974, cuándo dimitió en protesta pola espulsión d'unu de los sos alumnos. Novikov carecióse y finó en xineru de 1975. Ella fina un añu y un mes más tarde, el 16 de febreru de 1976 en Moscú.
Sofia Kovalévskaya
Sofia Kovalevskaya ; Moscú, 15 de xineru de 1850-Estocolmo, 10 de febreru de 1891) foi la primera matemática rusa d'importancia y la primera muyer que consiguió una plaza de profesora universitaria en Europa (Suecia, 1881). Nacida y criada nel senu d'una familia xitana rusa de bona formación académica, Sofía yera tamién descendiente de Matías Corvino, rei de Hungría. El so güelu, por casase con una xitana y tar emparentáu con dicha etnia, perdió'l títulu hereditariu de príncipe. El so nome n'ocasiones se translitera como "Sophie, Sonya, Sonja o Sonia". El so apellíu "Kovalévskaya" significa «la muyer de Kovalevski».
Vivió la so infancia en Palibino (Bielorrusia). Amaba dende neña la llectura y la poesía, sentíase poeta nel so interior. Amás de la so hermana, dos de los sos tíos influyeron notablemente na so vida. Unu d'ellos, un auténticu amigu de la llectura, qu'anque nun yera matemáticu, apasionába-y esta ciencia; el so otru tíu enseñába-y ciencies y bioloxía. De cutiu sentábase nun bancu del patiu pa ver bazcuyar col aguaxe provocáu pol vientu una pelota sobre un estanque, quedándose somorguiada nos sos pensamientos matemáticos.
So la guía del tutor de la so familia, Y. I. Malevich, Sofía empezó los sos primeros estudios reales de matemátiques. A los trelce años empezó a amosar bien bones cualidaes pal álxebra. Por esa dómina escribió: «Empecé a sentir una atracción tan intensa poles matemátiques, qu'empecé a desdexar los mios otros estudios». Pero'l so padre, a quien-y espantaben les muyeres sabies, decidió atayar les clases de matemátiques de la so fía. Aun así Sofia siguió estudiando pola so cuenta con llibros d'álxebra. Pidió emprestáu un exemplar del "Álxebra" de Bourdeu que lleía pela nueche cuando'l restu de la familia dormía. Asina, aquello que nunca estudiara lo foi deduciendo adulces. Un añu más tarde un vecín, el profesor Tyrtov, presentó a la familia de Sofía un llibru del qu'él yera autor y Sofía trató de lleelo. Nun entendió les fórmules trigonométriques ya intentó esplicá-yles a sigo mesma.
A partir de les conocencies que yá tenía, Sofia esplicó y analizó por sigo mesma lo que yera'l conceutu de senu tal que fuera inventáu originalmente. Un profesor afayó les facultaes de Sofia, y faló col so padre pa encamenta-y que facilitara los estudios a la so fía. Al cabu de dellos años el so padre aportó y Sofia empezó a tomar clases particulares.
Los años de la so adolescencia fueron años de rebelión, la dómina de les grandes revoluciones y manifestaciones del sieglu XIX nes qu'el socialismu feminista diba perdiendo terrenal. El so apellíu de soltera yera Korbin-Kukóvzkaya y yera descendiente d'un rei de Hungría. A los once años namorar del escritor Fiódor Dostoyevski, exnovio de la so hermana. Más tarde, al casase, adopto l'apellíu del so home.
Na so estadía n'Alemaña recibió clases de Karl Weiertrass, les mesmes qu'esti impartía na universidá. Coles mesmes qu'estudiaba, empezaba'l so trabayu de doctoráu. Mientres los sos años en Berlín escribió trés tesis: dos sobre temes de matemátiques y una tercera sobre astronomía. Más tarde el primeru d'estos trabayos apaeció nuna publicación matemática a la que contribuyíen les mentes más privilexaes.
Gracies a Mittag-Leffer, Sofia pudo trabayar a prueba mientres un añu na universidá d'Estocolmo. Mientres esti tiempu Sofia escribió'l más importante de los sos trabayos, que resolvía dalgunos de los problemes al que matemáticos famosos dedicaren grandes esfuerzos pa resolvelos.
Sofia Kovalévskaya morrió a los 41 años, de gripe y neumonía. Ente los sos trabayos figuren: "Sobre la teoría de les ecuaciones diferenciales", qu'apaez nel "Journal de Crelle", y "Sobre la rotación d'un cuerpu sólidu alredor d'un puntu fixu", pol cual llogra un importante premiu otorgáu pola Academia de Ciencies de París, en 1888.
El cuentu homónimu del llibru "Demasiada felicidá", del Premiu Nobel de Lliteratura Alice Munro, ta inspiráu na vida de Kovalévskaya.
La Conferencia Sofia Kovalevsky ye patrocinada añalmente pola AWM, y tien por oxetu destacar les contribuciones significatives de les muyeres nos campos de la matemática aplicada o computacional. Ente les galardonaes, destaquen: Irene Fonseca (2006), Ingrid Daubechies (2005), Joyce R. McLaughlin (2004) y Llinda R. Petzold (2003).
La Fundación Alexander von Humboldt d'Alemaña otorga un premiu bi-añal llamáu Sofia Kovalevskaya a prometedores nuevos investigadores de tolos campos.
Krystyna Kuperberg
Krystyna Kuperberg (nacida "Krystyna M. Trybulec", 17 de xunetu 1944) ye una matemática polaca-d'Estaos Xuníos, quien anguaño trabaya como profesora de matemática na Universidá de Auburn y ye ex profesora d'Alumnos de matemática ellí.
Los sos padres, Jan W. y Barbara H. Trybulec, yeren farmacéuticos y teníen una farmacia en Tarnów. El so hermanu mayor ye Andrzej Trybulec (Andrzej Trybulec). El so home Włodzimierz Kuperberg y el so fíu Greg Kuperberg son tamién matemáticos, mientres la so hermana Anna Kuperberg ye fotógrafa.
Dempués d'asistir a la escuela media en Gdańsk, entró na Universidá de Varsovia en 1962, onde estudió matemática. El so primer cursu de matemática foi impartíu por Andrzej Mostowski; dempués asistió a clases de topoloxía de Karol Borsuk y sintióse estelada per esa área.
Dempués de llograr el so títulu de grau, Kuperberg empezó los estudios de posgráu en Varsovia baxu Borsuk, pero detúvose dempués de ganar un grau de maestría. Dexó Polonia en 1969 cola so familia pa vivir en Suecia, y depués camudáronse a los Estaos Xuníos en 1972. Asina terminó'l so doctoráu en Filadelfia. En 1974, llogró'l so Ph.D. pola Universidá de Rice, so la supervisión de William Jaco. Nel mesmu añu, tantu ella como'l so maríu fueron nomaos na Facultá de Ciencies de la Universidá de Auburn.
En 1987 resolvió un problema de Bronisław Knaster alrodiu de la bihomogeneidad de topoloxía continua. Na década de 1980 interesar por puntos fixos y aspeutos topolóxicos del sistema dinámicu. En 1989, Kuperberg y Coke Reed resolvieron un problema plantegáu por Stan Ulam nel Llibru escocés. La solución a esi problema llevó al so bien conocida obra de 1993 na que construyó un contraejemplo nidiu a la conxetura de Seifert. Dende entós siguió trabayando en sistemes dinámicos.
Les sos conferencies principales inclúin una Conferencia Plenaria de la Sociedá Matemática Americana (AMS) en marzu de 1995, una Conferencia Plenaria de l'Asociación Matemática d'América (MAA) en xineru de 1996 y un Congresu Internacional de Matemáticos (ICM) convidada a conferenciar en 1998.
En 2012, de la American Mathematical Society.
Susan Landau
Susan Landau (3 de xunu de 1954, Nueva York) ye una matemática ya inxeniera estadounidense, que trabaya como profesora de Ciencies sociales y polítiques n'el Institutu Politécnicu de Worcester (Massachusetts). 
En 1972, el so proyectu sobre númberos perfectos estraños foi finalista na competición de busca de talentu en ciencia de Westinghouse. En 1989, introdució'l primera algoritmu pa decidir qué radicales jerarquizados pueden ser desjerarquizados, conocíu como'l algoritmu de Landau. De 1999 hasta 2010 especializar en seguridá n'internet na empresa informática Sun Microsystems.
Ente 2010 y 2011 foi socia nel Institutu d'Estudios Avanzaos Radcliffe en Harvard, onde investigó sobre tarrezas rellacionaos cola seguridá y la privacidá de los sistemes gubernamentales y les sos implicaciones polítiques. Enantes, Landau trabayó como analista sénior sobre privacidá personal en Google. Llogró una Beca Guggenheim y una beca de residente nel Departamentu d'Informática de la Universidá de Harvard en 2012.
Amás de el so trabayu técnicu, Landau ta interesada na situación de les muyeres na ciencia, y caltien la llista de corréu ResearcHers (Investigadores), un "foru pa investigadores d'informática", según una bibliografía en llínea sobre muyeres qu'escriben sobre informática. L'Institutu de Muyeres Anita Borg reconoció'l so llabor de divulgación en 2008 otorgándo-y el "'Vision Award"' sobre Impacto Social. En 2011 foi incluyida como miembru la Association for Computing Machinery.
Laura Martignon
Laura Martignon ye una profesora colombiana ya italiana y una científica. Dende'l 2003 trabaya como Profesora de Matemátiques y Educación Matemática na Universidá de Ludwigsburg y ye Científica Asociada del Institutu Max Planck del Desenvolvimientu Humanu en Berlín, onde ella enantes trabayó como investigadora. Ella tamién trabayó diez año como Profesora de Matemátiques na Universidá de Brasilia y pasó un periodu d'un añu y mediu na Universidá hebrea de Xerusalem con una Beca d'Investigación del Gobiernu d'Israel.
Martignon llogró un Grau en Matemátiques en Universidá Nacional de Colombia en Bogotà (1971), un Master en Matemátiques (1975) y un PhD en Matemátiques na Universidá de Tübingen (1978). Llogró'l so Habilitación alemana en Neuroinformatica na Universidá de Ulm, Alemaña, en 1998.
Martignon especializar n'Educación Matemática y, como matemática aplicada, en Modelamiento Matemáticu. Como modeladora collaboró ​​y entá collabora en contestos científicos interdisciplinares. Aplicó analís funcional nos criterios de determinación de Física pa la aplicabilidad de tresformaes integrales en cálculos de reacción de n cuerpos ( ) y construcción d'espacios de Hilbert pa la incorporación fayadiza d'observables y matrices de densidá (). En Neuroinformática collaboró ​​n'equipos de neurociencia modelando la sincronización n'eventos de claváu de grupos de neurones, validando y probando les primeres midíes robustes de tales fenómenos ().Sicasí, les sos principales contribuciones como modeladora matemática fueron nos campos de razonamientu probabilístico y toma de decisiones. En 1995 foi unu de los miembros fundadores del Centru ABC, esto ye, el Centru de Comportamientu Adaptativu y Cognición, dirixíu por Gerd Gigerenzer sol superviciòn de la Max Planck Society , primero en Múnich (1995-1997) y depués en Berlín ( dende 1997). Colos sos colegues de ABC, modeló la take-the-best heuristic como un modelu de decisión llineal non compensatoriu que caracteriza la so racionalidá ecolóxica . Ye más conocida por haber conceptualizado y definíu los árboles rápidos y frugales (fast-and-frugal trees) pa la clasificación y la decisión probando les sos propiedaes fundamentales y creando una ponte teórica del conceutu de frecuencies naturales a simples, fast-and-frugal heuristics.
Güei el so trabayu sobre razonamientu y toma de decisiones motiva la mayor parte de la so investigación n'Educación Matemática. Con Stefan Krauss y otros colegues - tantu de ABC como del so Institutu de Matemátiques de la Universidá de Ludwigsburg - arrobinó los principios del Grupu ABC sobre les ventayes de los formatos d'información natural y la simple heurística del razonamientu como una tema pa la Educación Matemática, Campu de la educación probabilística   Con Gerd Gigerenzer y Ulrich Hoffrage, según con otros miembros del Harding Center , ta arrobinando Alfabetización de Riesgu ente neños y nuevos. Dempués d'analizar el razonamientu probabilístico mientres décades, agora tamién collabora con Keith Stenning , estudiando'l xuiciu llibre de probabilidaes basáu en lóxiques derogables y el so impactu na Educación Matemática.  
Tamién realizó investigaciones nel campu de Xéneru y Educación Matemática dirixiendo un proyectu sobre la tema na so Universidá y fundando la publicación Mathematik und Gender. 
Nicole-Reine Lepaute
Nicole-Reine de la Briere Lepaute (5 de xineru de 1723 -  6 d'avientu de 1788) Tamién conocida como Hartense Lepaute o Hortense Lepaute, foi una astrónoma francesa y matemática. Predixo la vuelta del Cometa Halley, calculó'l engranaje de distribución d'un eclís solar y construyó un grupu de catálogos pa les estrelles. Tamién foi miembru de l'Academia Científica de Béziers.
Nicole-Reine Lepaute  nació nel Palaciu de Luxemburgu, París, como la fía de Jean Etable, criada sol serviciu de Louise Élisabeth d'Orléans. En 1749, contraxo matrimoniu con Jean-André Lepaute, quien yera un Reloxeru real, un maestru artesanu que diseñaba, fabricaba y reparaba los relóes de palaciu, na dómina de Luis XV. Nicole Lepaute construyó un reló con una función astronómica en xunto col so maríu. El reló foi construyíu sobre la so suxerencia, y ella tamién participó na so construcción; gracies a esto calculó les oscilaciones del pendilexu por unidá de tiempu y en función del llargor del mesmu, que foi publicáu nel Traité d’Horlogerie. El reló foi presentáu a l'Academia francesa de Ciencia en 1753, onde foi inspeccionáu y aprobáu por Jérôme Lalande. Lepaute yera un miembru de l'Academia francesa de Ciencia. 
Jérôme Lalande  xuntu al matemáticu Alexis Clairault encamentáron-y calcular la vuelta predicha del Cometa Halley, según calcular como la gravedá de de Xúpiter y Saturno influyíen na trayectoria de la cometa. Dempués d'un trabayu refechu ya innumberables cálculu pa determinar la posición diaria de la órbita de la cometa Halley, Lepaute en  payares de 1758, presentó la so conclusión que la cometa llegaría'l 13 d'abril de 1759. Los sos cálculos fueron casi correctos, una y bones la cometa llegó'l 13 de marzu de 1759. Clairault nun reconoció'l so trabayu, sicasí, Jérôme Lalande reconoció la so ayuda nun artículu.
En 1759, ella yera otra vegada una parte del equipu de Jérôme Lalande y trabayó con él pa calcular la efeméride del Tránsitu de Venus. Nun foi un documentu que se-y atribuyó de forma personal, pero en 1761, ella foi reconocida como miembru honorariu de l'Academia distinguida Científica de Béziers. Lalande tamién collaboró con Lepaute mientres quince año sobre l'Academia de les guíes añales de la Ciencia p'astrónomos y navegantes, y dempués de la so muerte, escribió una curtia biografía sobre les sos contribuciones a l'astronomía. 
En 1762, Lepaute calculó'l tiempu esactu d'un Eclís solar qu'asocedió'l 1 d'abril de 1764. Ella escribió un artículu nel cual ella dio un mapa del grau del eclís n'intervalos de 15 minutos al traviés de Europa. L'artículu “La conocencia de los tiempos” foi publicáu na academia de ciencies, dirixida por Lalande.
Lepaute tamién creó un catálogos de les estrelles que yeren útiles pol porvenir d'astronomía. Tamién calculó la Efeméride del Sol, la Lluna y los Planetes pa los años 1774-1784.
Philibert Commerson intentó nomar una flor como "Hydrangea lepaute", pero'l nome aceptáu foi "Hortensia"; ye por esto que de cutiu se cree que "Hortense" tamién yera'l nome de Lepaute.
Marta Macho Stadler
Marta Macho Stadler (Bilbao, 1962) ye una matemática y divulgadora científica española. Ye profesora de Xeometría y Topoloxía na Universidá del País Vascu y especialista en Teoría Xeométrica de Foliaciones y Xeometría non conmutativa.  Ye tamién editora del espaciu dixital "Muyeres con Ciencia" de la Cátedra de Cultura Científica pol que recibió dellos premios, ente ellos el Premiu Emakunde d'Igualdá 2016.
Llicenciar en Matemátiques pola Universidá del País Vascu en 1985 y foi contratada como profesora collaboradora nel Departamentu de Matemátiques d'esa mesma universidá. En 1987 empezó a trabayar col Dr. Gilbert Hector de la Université Claude Bernard de Lyon ellí doctoróse en 1996 cola tesis "'Isomorphisme de Thom pour -yos feuilletages presque sans holonomie' (Isomorfismu de Thom pa les foliaciones casi ensin holonomia)." Na actualidá ye Profesora Amestada de Xeometría y Topoloxía de la UPV/EHU. Ente les sos temes d'investigación atopa la "Teoría xeométrica de foliaciones."
Imparte docencia en Topoloxía y Ampliación de Topoloxía n'el Grau de Matemátiques (tercer y cuartu cursu) na Facultá de Ciencia y Tecnoloxía de la UPV/EHU. Tamién imparte un cursu de Topoloxía Alxebraica nel Máster Universitariu en Modelización ya Investigación Matemática, Estadística y Computación (MATG6) y l'asignatura optativa "‘Les Matemátiques na vida cotidiana: sociedá y cultura’" nes Aules de la Esperiencia de Bizkaia de la UPV/EHU.
Les sos actividaes de divulgación empezaron en 1999, cuando collaboró na organización d'un ciclu de conferencies tituláu "'Un Paséu pola xeometría"', actividá que llevó a cabu mientres diez curso académicos. Mientres la so trayectoria como divulgadora científica destaca'l trabayu pa faer visible'l papel de les muyeres nel mundu científicu.
Foi miembru de la Comisión de Muyeres de la Real Sociedá Matemática Española (RSME) y participa en diversos espacios sociales pa potenciar la conexón ente la ciencia y la sociedá civil.
Unu de les temes que centren el so llabor de divulgación científica ye la presencia de les matemátiques na lliteratura lo que lu llevó a estudiar el conteníu científico y l'estructura matemática de testos na novela, el tebéu, la poesía y les pieces teatrales. Ye la responsable de les secciones de "'Lliteratura y Matemátiques"' y de "‘Teatru y Matemátiques’" nel portal DivulgaMAT de la RSME. Participa dende va años en diverses actividaes en centros culturales o d'enseñanza, intentando llegar tantu a estudiantes como al públicu polo xeneral y collabora en distintos blogues, como: "ZTFNews.org" (Facultá de Ciencia y Tecnoloxía, UPV/EHU) y "Cuadiernu de Cultura Científica" (Cátedra de Cultura Científica, UPV/EHU). Tamién coordina'l ciclu ‘"Elles faen ciencia’" qu'acueye cada añu la biblioteca Bidebarrieta de Bilbao.
Dende 2010 forma parte de la Comisión pa la Igualdá de la Facultá de Ciencia y Tecnoloxía de la Universidá del País Vascu, y dende 2015 ye miembru del Conseyu de Cooperación de la mesma universidá. Per otru llau dende 2011 ye miembru de la Asociación de Muyeres Investigadores y Tecnólogues. 
Dende la so creación el 8 de mayu de 2014 ye editora y impulsora del espaciu dixital "Muyeres con ciencia" de la Cátedra de Cultura Científica de la Universidá del País Vascu  dedicáu al espardimientu del papel de les muyeres na ciencia y a la visibilidá de los sos trabayos tantu de les pioneres como de les científiques actuales amás de los aspeutos tresversales a la ciencia y los sesgos de xéneru na ciencia.
En 2015 recibió'l Premiu Igualdá de la Universidá d'Alicante pol so trabayu divulgativu y acciones a favor de la visibilización de les aportaciones de les muyeres científiques nel progresu social. Y la medaya de la Real Sociedá Matemática Española, pol so llabor de divulgación de les matemátiques, pol so compromisu cola igualdá y por tender pontes ente'l profesores de matemátiques de distintos niveles educativos. 
En payares de 2016 otorgóse-y el Premiu Emakunde a la Igualdá en reconocencia a la so trayectoria a sopelexar y promover la conocencia científica ente les muyeres aplicando la perspectiva de xéneru amás de reconocer la so participación en comisiones científiques y académiques pa promover la igualdá de muyeres y homes na universidá. El premiu tien una dotación bruta de 14.400 euros que lu destinará na so totalidá a muyeres abelugaes y víctimes de la violencia de xéneru que tán estudiando na UPV/EHU. 
Ye coautora de ‘"Muyeres na Ciencia’", una guía didáctica sobre'l papel de les muyeres na hestoria de la ciencia.
muyeres científiques-debemos-de-arreyar-a-los nuesos-companeros-varones-en-la llucha-pola igualdá#disqus_thread Marta Machu Stadler: “Les muyeres científiques debemos d'arreyar a los nuesos compañeros varones na llucha pola igualdá”. Deia 2016
Marie Crous
El so trabayu introdució dos innovaciones fundamentales: el puntu decimal (güei llamáu "virgule" en francés) pa dixebrar la mantisa de les partes decimales, según l'usu d'un cero na parte decimal pa indicar qu'un sitiu ta ausente. Al faelo dió forma a númberos decimales actuales. Nome al cero "nul" según el términu alemán.
Desenvolvió amás el métodu de Pestalozzi, qué llamó división denominacional, que sirve pa cálculos mentales, notablemente na riegla de trés.
D'orixe modestu, Marie Crous foi escritora y profesora en Charlotte-Rose de Caumont La Force. Los sos primeros escritos daten de 1636 pero ye en 1641 cuando publica la so obra más notable, un estudiu sobre'l sistema decimal dedicáu a "la princesa de tintes d'azafrán" Madame de Combalet, Duquesa de Aiguillon, sobrina de Cardinal de Richelieu y la so patrona. Foi una amiga de Marin Mersenne. 
Aun así, Marie Crous sería pocu citada dientro de la Órden de los Mínimos, orde relixosa qu'incluyía los principales intelectuales franceses de la so era polo que tuvo escasa reconocencia contemporanea.
El so trabayu, impresu por Simon Stevin, foi incluyíu en manuales de cálculu. Escribió:
El trabayu de Crous (les primeres feches d'edición a 1635-1636) empieza con una epístola a la so noble patrona: 
Sicasí, nun atribúi'l méritu de les sos invenciones a la so patrona. Nel Prefaciu del so "Abrégé recherche" (busca astracta), Marie Crous afirma la so autoría:
Nel so Prefaciu a Charlotte de Caumont, fai referencia a trabayadores de la construcción en París que naquel tiempu empezaben pa reemplazar unidaes de premétricas de midida, como'l "toise", con midíes en decimales más eficaces:
D'esta perspectiva, Marie Crous apurrió una base pal decimal de sistema métricu.
El matemáticu y contemporaneu de Creus Olry Terquem llamentó qu'el so nome nun tuviera una cai en París. Más apocayá, Catherine Goldstein dedicó parte del so artículu, "Nin públicu nin priváu: matemátiques na temprana Francia moderna" a Crous.
Irene Martínez Gamba
Irene Martínez Gamba ye una matemática arxentina-d'Estaos Xuníos. Trabaya como profesora de matemática na Universidá de Texas en Austin, onde ye caderalga de W.A. Tex Moncreif, Jr. en Ciencies ya Inxeniería Computacionales III y ye Xefa del Grupu de Matemática Aplicada nel Institutu de Ciencies ya Inxeniería Computacionales.
En 1981, graduar pola Universidá de Bonos Aires. Foi a la Universidá de Chicago pa los sos estudios de llicenciáu, ganando'l grau de maestría en 1985 y un Ph.D. en 1989, so la supervisión de Jim Douglas, Jr. Dempués d'estudios postdoctorales en la Universidá de Purdue y el Courant Institutu de Ciencies Matemátiques de la Universidá de Nueva York, aportando profesora asistente en NYU en 1994, y camudóse a la Universidá de Texas en 1997. Na Universidá de Texas, foi Joe B. y Profesor Louise Cook de 2007 a 2013, el John T. Stuart III Centennial Profesor de 2013 a 2014, y la siella W.A. Tex Moncreif, Jr. dende 2014.
En 2012, foi nomada miembru de la Sociedá pa Matemática Industrial y Aplicada, y una de les socies inaugurales de la Sociedá Matemática americana. L'Asociación pa les muyeres en Matemática escoyer como la so 2014 Sonia Kovalevsky Conferenciante.
Michèle Audin
Michèle Audin ye una matemática francesa.
Antigua alumna de la Escuela Normal Superior (Sèvres), foi profesora nel Institutu d'Investigación Matemática Avanzada (IRMA) de Estrasburgo ente'l 1 de abrilde 1987 y el 28 de febreru de 2014. Les sos investigaciones centráronse fundamentalmente na área de la xeometría simpléctica. Foi cooptada pol grupu Oulipo en 2009. Comenenciuda pol grupu Bourbaki, publicó la correspondencia (1928-1991) de dos miembros d'esti colectivu, la de los matemáticos Henri Cartan y André Weil. Publicó tamién un llibru dedicáu a la matemática rusa Sofia Kovalevskaya.
Ye fía del matemáticu Maurice Audin, muertu en xunu de 1957 en Arxelia, en siendo arrestáu y posiblemente torturáu polos paracaidistes del xeneral Massu. El 1 de xineru de 2009, Michèle Audin refugó la Lexón d'Honor, al negase'l presidente de la República, Nicolas Sarkozy, a responder a una carta de la so madre relativa a la desapaición del so padre.
Rosa Maria Miró Roig
Rosa Maria Miró i Roig (Manresa, Bages, 1960) ye una matemática española. Ye fía del químicu Pere Miró i Plans, estudió la llicenciatura en matemática na Universidá de Barcelona, onde tamién llogró la maestría, y el doctoráu; y, de la cual anguaño ye catedrática del Departamentu d'Álxebra y Xeometría. Amás ye redactora xefe de la revista "Collectanea Mathematica" (la revista científica sobre matemática más antigua d'España, que fuera fundada en 1948 por Josep M. Orts). Foi profesora titular ordinaria de la Universidá de Zaragoza, ente 1990 y 1993.
Ye considerada una autoridá nel Teorema de clasificación de grupos simples y trabayó intensamente na concomitante "Teoría de Gorenstein Liaison": ye una de los 5 autores d'el" Teorema KMMNP" al pie de el so colega'l catedráticu Ferran Paulí.
Una busca al WorldCat da 57 resultancies, y dalgunos correspondíen a tesis doctorales dirixíes pola biografiada
Fuentes ==
Xaro Nomdedeu Moreno
Xaro Nomdedeu Moreno (Castellón, 1948) ye caderalga de matemátiques d'enseñanza secundaria, profesora de matemátiques y autora de diversos llibros y artículos sobre didáctica de les matemátiques, coeducación y matemátiques o hestoria de les matemátiques, ente otres temes.
Ye profesora de Matemátiques dende 1972, impartió clase n'enseñanza secundaria y universitaria. Tuvo una vocación temprana pola enseñanza, na so dómina d'estudiante cuntó con profesoráu que proponíen problemes interesantes y esperaben a que llegaren a la solución el tiempu necesariu, fomentando asina'l so gustu por esta ciencia. Los raigaños de la so forma d'impartir clases tán basaes nestes esperiencies según nel senu de los movimientos de renovación que bullíen n'España a finales de los setenta, a destacar el Grupu Cero de Valencia. 
Asina mesmu ye caderalga de matemátiques d'enseñanza secundaria dende 1975, foi asesora de matemátiques del Centru de Profesores de Castellón, ya impulsó y presidió la Sociedá de Profesores y Profesores de Matemátiques. Tamién foi directora del Planetariu de Castellón, según Directora Xeneral de Caltenimientu del Mediu Natural de la Conselleria de Medi Ambient de la Generalitat Valenciana. Asina mesmu ocupó diversos cargos na Xunta directiva de la Organización Española pa la Coeducación Matemática (OECOM “Ada Byron”). 
Investigó y escritu sobre la situación de la muyer na ciencia, asina, ye autora y coautora de dellos llibros y numberosos artículos sobredidáctica práctica de les matemátiques, coeducación y matemátiques, recursos y materiales na aula de matemátiques, etc. 
2000 Fotografía y matemátiques
2007 Concesión del premiu Soler i Godes a la Innovación Educativa
Marie Anne Victoire Pigeon
Marie Anne Victoire Pigeon d'Osangis (París, 1724-Berlín, 1767) foi una matemática y escritora francesa.
Yera fía del científicu Jean Pigeon. En 1744, fugar col so profesor, el matemáticu Pierre -y Guay de Prémontval, a Suiza, onde se casaron, y darréu a Berlín. En 1752, yera profesora de la princesa Guillermina de Hesse-Kassel.
Diderot la cita al pie de el so maríu nel so llibru "Jacques el fatalista". D'alcuerdu a J. Assézat, ye tamién a ella a quien se dirixe la dedicatoria de "Mémoires sur différents sujets de mathématiques", tamién de Diderot.
Faustina Pignatelli
Faustina Pignatelli Carafa, princesa de Colubrano (1705-Nápoles, Italia, 1785), foi una científica italiana. Foi la segunda muyer en ser escoyida miembru de la Academia de Ciencies de Bolonia (1732). Nel añu 1734 publicó'l "Problemata Mathematica". 
Tres el so matrimonia col poeta Francesco Domenico Carafa en 1724, recibió'l principáu de Colubrano como dote del so padre. Al pie de el so hermeno Peter, foi educada por Nicola De Martino, y foi fundamental na introducción de les teoríes de Isaac Newton en Nápoles. Foi una participante importante nel alderique científicu n'Italia y caltenía correspondencia cola Academia Francesa de Ciencies. Francesco Maria Zanotti mentar como una matemática dotada na Academia de Ciencies en Bolonia en 1745.
Premiu Ruth Lyttle Satter de Matemátiques
El Premiu Ruth Lyttle Satter de Matemátiques, tamién conocíu como'l Premiu Satter ye un galardón que la American Mathematical Society concede a una muyer cada dos años como reconocencia a una contribución escepcional na investigación matemática producíu mientres los seis años anteriores, con una retribución de 5.000 $.
El Premiu Satter otorgar cada dos años. Les galardonaes y les razones poles que se-yos concedió esti premiu dende la so creación en 1991 son:
Regina Llopis Rivas
Regina Llopis Rivas ye una especialista en intelixencia artificial nos campos de la enerxía, la sanidá y les finances, presidenta del Grupu AIA, profesora en delles universidaes y dueña de la patente HELM/FLOW.
Llopis nació en Cumaná, Venezuela, ye doctora en Matemátiques Aplicaes a la Intelixencia Artifical pola Universidá de California en Berkeley y Llicenciada en Matemátiques con altos honores pola Universidá de Maryland. 
Cuntó col sofitu y les enseñanza del so padre por que, tantu ella como los sos cuatro hermanes, fueren muyeres alloñaes de la idea de ser menos que cualquier home, y animar diciéndo-yos ""Nun Pongáis llendes, tou ye posible"". Asina, amás de Regina, toes elles son muyeres relevantes nos sos respectivos campos: Ana María ye presidenta de la cadena de supermercaos DIA y empresaria fundadora d'Idees4All, Jimena ye partner director de Musarión, Elvira ye cofundadora de la empresa testil "Rose pour -yos garçons", y Patricia ye una alta directiva de IBM.
Tuvo 10 años nel Departamentu de Matemátiques y Ciencies de la Computación na Universidá de Simón Bolivar de Caracas, exerciendo de profesora acomuñada. En 1988 foi fundadora y CEO d'Aplicaciones n'Informática Avanzada SL.
Na empresa, Music Intelligence Solutions, onde se creó la ferramienta Polyphonic HMI de meyora d'esperiencia pa predicir ésitos musicales, que funcionó nos casos de Norah Jones, Anastacia o Maroon 5.
Trabayó como profesora  en delles universidaes, como la Universidá Autónoma de Madrid, la Universidá Católica de Chile, la Universidá de Barcelona, según en  el  IESE Business School de Barcelona.
Desenvolvió ferramientes pal sector financieru pa detectar prematuramente el blanquéu de dineru en transacciones.
En xunu de 2009, dientro de la empresa del grupu AIA, llogró la patente del so sistema de y metodoloxía de xestión de  les redes de tresmisión y distribución eléctriques, Holomorphic Embedding Aponderái-flow Method (HELM), que solucionaba'l problema de los apagones eléctricos, amenorgando'l tiempu de respuesta antes éstos y consiguiendo l'aforru de costos na distribución d'enerxía eléctrica. Esta ferramienta foi usada na empresa Pacific Gas & Electric Company y na Comisión Federal de Eletricidá en  México.
Jana Rodriguez Hertz
Jana Rodriguez Hertz (Rosario, 11 de febreru de 1970 ) nome de nacencia María Alejandra Rodriguez Hertz Frugoni, ye una matemática, profesora ya investigadora arxentina y uruguaya. 
Fía de Mariana Frugoni y Adolfo Rodriguez Hertz; ye la mayor de cinco hermanos. Estudió matemátiques na Facultá de Ciencies Esactes, Inxeniería y Agrimensura de la Universidá Nacional de Rosario. Estudió un añu nel Institutu de Matemática Pura y Aplicada (IMPA) en Ríu de Janeiro, Brasil. Trabaya en sistemes dinámicos y teoría ergódica. Tien un doctoráu de la Universidá de la República en 1999 y ye profesora de la Facultá d'Inxeniería na mesma universidá. Ta aniciada n'Uruguai dende 1994. 
Ye la primera y única muyer grau 5 en matemática d'Uruguai.
Dende fines de 2011 arreyóse intensamente nel alderique educativu uruguayu. A partir d'esi momentu participó en numberoses entrevistes, eventos públicos y conferencies sobre la tema. Desenvolvió un puntu de vista críticu sobre'l presupuestu educativu, les pruebes PISA, el desenvolvimientu de la carrera docente y otros tópicos. El so puntu de vista particular convertir en referente d'opinión pública na tema. 
Foi columnista en distintos medios, destacar la so participación mientres el 2014 nel segmentu "La Conxusta" del programa "En Perspectiva" de Emiliano Cotelo en Radio L'Espectador y la columna "Jana y les sos hermanes", y nel programa "Suena Terrible" de la mesma radio. Tamién ye autora del blogue "¿Y por qué non?".
Contraxo matrimoniu con Raúl Ures, son padres de Matías, Andrés y tamién forma parte del núcleu familiar Pablo Ures. 
Marta Sanz-Solé
Marta Sanz-Solé (n. Sabadell, Barcelona; 19 de xineru de 1952) ye una matemática catalana especialista na teoría de la probabilidá. En 1974 llogró la llicenciatura en matemátiques pola Universidá de Barcelona, doctorándose'l 1978, so la dirección de David Nualart. 
Sanz-Solé ye caderalga de la Facultá de Matemátiques de la UB y directora del grupu de procesos estocásticos, participando en numberosos proyectos de R+D+I rellacionaos nesti campu. Con anterioridá a la so vinculación cola UB, foi profesora titular a la UAB. 
Foi decana de la Facultá de Matemátiques de la UB mientres el periodu 1993-96 y Vice-presidenta de la División de Ciencies Esperimentales y Matemátiques mientres 2000-2003. Anguaño ye la coordinadora del comité científicu de la Barcelona Graduate School of Mathematics (BGSMath).
L'actividá investigadora de Sanz-Solé centrar nel analís estocástico, y más precisamente, na teoría de les ecuaciones diferenciales y en derivaes parciales estocásticas. Ye autora de más de 90 artículos publicaos en revistes especializaes
y de una monografía sobre cálculu de Malliavin y aplicaciones a les ecuaciones en derivaes parciales estocásticas.
En 1998 foi galardonada cola Medaya Narcís Monturiol al méritu científico y tecnolóxico de la Xeneralidá de Cataluña poles sos contribuciones al analís estocástico, el analís nel espaciu de Wiener y el cálculu de Malliavin, y l'estudiu de les ecuaciones diferenciales y en derivaes parciales estocásticas. En 2011, foi escoyida Fellow del Institute of Mathematical Statistics.
Ente los años 1997-2004 formó parte del comité executivu de la "European Mathematical Society". Más tarde foi escoyida Presidenta, cargu qu'exerció ente xineru de 2011 y avientu de 2014.
Sanz-Solé forma parte de numberosos comités internacionales rellacionaos cola actividá matemática. Por casu, el comité d'alministración del Institut Henri Poincaré, de la FSMP (Fondation Sciences Mathématiques de Paris), el comité d'investigación y educación de la École Polytechnique, el comité científicu del CIRM (Centre deas Rencontres Mathématiques, Luminy, France). Nos últimos años, tamién foi miembru del comité científicu del Banach Center (2010-2014), del "Fellows Committee" del Institute of Mathematical Statistics (2012-2014), y del "Committee of Special Lectures" (2008-2010). Ente'l 2007 i el 2010 formó parte del equipu de dirección del Centre de Recerca Matemàtica (Bellaterra, Barcelona). En xunu de 2015 foi nomada miembru del "Abel Committee" pal Premiu Abel 2016 y 2017.
Web de la European Mathematical Society
Sara Zahedi
Sara Zahedi ye una matemática iranina-sueca nacida en Teherán en 1986, que trabaya na dinámica de fluyíos computacional. Ye la segunda matemática de la hestoria iranina que ve premiáu'l so trabayu. A los sos 31 años, yá realizó un doble grau de matemátiques nel cual decantóse pol analís numbéricu. Amás de les matemátiques, sabe tres idiomes: persa, suecu ya inglés. Una de les mayores motivaciones pa Sara a la d'estudiar matemátiques, foi que con elles podía resolver problemes reales.
Tres la muerte del so padre por cuestiones polítiques n'Irán, Sara, a los sos diez años, treslladar a Suecia como una refuxada, anque nun pudo realcontrase cola so madre hasta dellos años dempués. La barrera del idioma sería una razón pola cual empezáronlu a interesar les matemátiques, una y bones estes sirviéronlu pa comunicase colos sos compañeros.
Zahedi llogró una maestría de KTH en 2006 y un doctoráu en 2011, realizando una tesis titulada “Métodos Numbéricos pa Problemes de Interfaz Fluyida". En 2014, tornó a KTH como profesora asistente, onde, al pie de los sos compañeros, consiguió representar nun ordenador un modelu de dos líquidos non miscibles, que dexó pescudar cuálos van ser les repercusiones medioambientales en casos como'l derrame de petróleu “Deepwater Horizon” qu'asocedió nel Golfu de México en 2010 que descargó cerca de 5 millones de barriles de petróleu nel mar. Estos trabayos fueron merecedores del premiu European Mathematical Society Prize de 2016.
Ye una de los diez ganadores y l'única muyer ganadora del premiu European Mathematical Society Prize de 2016, pola so destacada investigación sobre'l desenvolvimientu y analís d'algoritmos numbéricos pa ecuaciones de derivaes parciales con un enfoque n'aplicaciones a problemes con xeometría dinámicamente cambiante. La tema de la conferencia pol premiu de Zahedi con al respective de la so recién investigación sobre'l métodu CutFEM de resolver los problemes de dinámica de fluyíos con llendes escalables dientro de la xeometría, como puede asoceder mientres simulación de sistemes dinámicos de dos líquidos non miscibles. Esti métodu combina la técnica d'establecer el nivel de representación de llendes numbériques que pueden afaese a célules xeométriques complexes de rejilla cortaes por dichos líquidos.
Una de les motivaciones de Zahedi, ye poder da-y una función real a les matemátiques. Por esto, utilizando los algoritmos numbéricos desenvueltos por ella mesma, desenvolvió unos micro dispositivos llamaos "lab on a chip-chips", que procesen micro fluyíos y estrayen información, como un llaboratoriu, solo qu'en miniatura. "A partir d'una minúscula amuesa de sangre, que la persona puede estrayer en casa, puede detectase por casu si tienes un tipu de virus o bacteria nunos pocos minutos", asegura Zahedi.
Maria Elena Schonbek
Maria Elena Schonbek ye una matemática arxentina-d'Estaos Xuníos quién trabaya como profesora de matemática na Universidá de California en Santa Cruz. Los sos estudios centrar en dinámica de fluyíos y acomuñáu a ecuaciones diferenciales parciales.
Llogró una llicenciatura pola Universidá de Bonos Aires, y ganó el so Ph.D. pola Universidá de Míchigan en 1976.
En 2012, foi escoyida miembru de la Sociedá Matemática americana.
Caroline Series
Caroline Mary Series FRS (1951) ye una matemática inglesa conocida pol so trabayu en xeometría hiperbólica, Kleinian grupos y sistemes dinámicos.
Allegó a el Oxford Institute Girls y dende 1969 estudió en Somerville College, Oxford, llogrando un B.A. en matemática en 1972, siéndo-y otorgáu'l Premiu Matemáticu universitariu. Otorgóse-y una beca Kennedy y estudió en la Universidá de Harvard dende 1972, llogrando'l so doctoráu en 1976 supervisáu por George Mackey ("acción Ergódica de grupos de productu").
En 1976–77 foi conferenciante en Berkeley, y ente 1977–78 foi miembru d'investigaciones nel Newnham College, Cambridge. En 1978 tuvo na Universidá de Warwick, primero como conferenciante, depués (dende 1987) como llectora, y (dende 1992) profesora. De 1999 a 2004 foi miembru senior investigadora del EPSRC (Inxeniería y Conseyu de Busca de Ciencies Físicu) en Warwick.
Nos 1970s, Series topó ilustraciones de Rufus Bowen de la teoría de Sistemes Dinámicos na xeometría de continues fracciones y xeometría hiperbólica bidimensional (efectu de Fuchs Grupos). Dempués d'ello, investigó similarmente (incluyendo fractal) patrones xeométricos n'espacios hiperbólicos tridimensionales (con grupos de Klein arrexuntáu  tales grupos de simetría). Les imaxes de Pc dirixieron a un proyectu de llibru con David Mumford y David Wright, que tomó diez año. Otru coautores fueron Llinda Entusiastes y Joan Birman.
1987: otorgóse-y el Premiu Junior Whitehead por la Londres Sociedá Matemática. En 1992 participó de la Rouse Ball Conferencia en Cambridge, y en 1986 foi conferenciante convidada nel Congresu Internacional de Matemáticos en Berkeley (Dinámica Simbólica pa Fluxos Xeodésicos). De 1990 a 2001 editora de Testos Estudiantiles de la Sociedá Matemática de Londres. En 1986 foi miembru de cofundante de Muyeres europees en Matemátiques (EWM). En 2009 foi profesora visitante Emmy Noether na Universidá de Göttingen. Ye miembru de la Sociedá Matemática americana.
Ye fía del físicu George William Series.
Angeline Stickney
Chloe Angeline Stickney Sala (1 de payares de 1830 – 3 de xunetu de 1892, North Andover) foi una sufraxista, abolicionista y matemática estadounidense. Tuvo casada col astrónomu Asaph Hall. Nun utilizó'l so primer nome y foi conocida como Angeline Stickney Hall. Yera fía de Theophilus Stickney y Electa Cook.
Anque yera probe, pudo dir al Central College de McGraw (Nueva York) con ayuda de la so hermana Ruth. Estudió ciencies y matemátiques, faciendo trabayos en cálculu y matemática astronómica. El Central College yera una universidá progresista onde los estudiantes con recursos modestos, incluyendo muyeres y afroamericanos llibres, podíen llograr un grau universitariu. Foi entós cuando s'entusiasmó poles causes del sufraxu femenín y la abolición de la esclavitú.
Angeline Stickney y Asaph Hall conocer nel Central College. Stickney yera dos años mayor que Hall. Foi la so profesora de xeometría y alemán. Mientres los sos díes xuntos como profesora y estudiante, Hall y el so compañeros de clase plantegáben-y cuestiones y problemes, convencíos de que Stickney nun podría solucionar, pero nunca fracasó nesta xera.
Stickney y Hall casar en Elkhorn (Wisconsin) el 31 de marzu de 1856. Darréu dempués de la boda, la pareya treslladar a Ann Arbor por que Hall pudiera siguir cola so formación. Tres meses más tarde treslladáronse a Shalersville (Ohio).
Stickney animó a Hall a siguir na so busca de satélites de Marte cuándo tea tuvo a puntu de cesar na so xera, afayando finalmente Fobos y Deimos. El cráter más grande de Fobos, el cráter Stickney, foi nomáu nel so honor.
Los cuatro fíos del matrimoniu fueron educaos nel so llar y toos ellos terminaron estudiando na Universidá de Harvard. El so tercer fíu, Angelo Hall, foi ministru unitariu y escribió la so biografía. El so fíu mayor, Asaph Hall Jr., nació'l 6 d'ochobre de 1859 y foi director del Observatoriu Detroit ente 1892 y 1905. Los sos otros fíos fueron Samuel (segundu fíu) y Percival (cuartu fíu); Percival Hall (1872–1953) foi'l segundu presidente de la Universidá Gallaudet, ente 1910 y 1946 (Percival sicasí nun yera sordu).
Sun-Yung Alice Chang
Sun-Yung Alice Chang (Xi'an, 24 de marzu de 1948) ye una matemática sinoestadounidense especializa en diverses árees del analís matemáticu que van dende el analís harmónicu y les ecuaciones en derivaes parciales hasta la xeometría diferencial. Dirixe la cátedra Eugene Higgins de Matemátiques en la Universidá de Princeton.
Chang consiguió la so titulación en ciencies en 1970 por la Universidá de Taiwán, y doctoróse en 1974 pola Universidá de California en Berkeley. Ellí, Chang escribió la so tesis nel estudiu de funciones analítiques acutaes. Convertir en profesora titular na Universidá de California en Los Ánxeles (UCLA) en 1980, camudándose a Princeton en 1998.
Les investigaciones de Chang inclúin l'estudiu de tipos xeométricos de les ecuaciones diferenciales parciales non llineales y los problemes na xeometría isospectral. Trabayando col so home Paul Yang y otru investigadores, contribuyó con les ecuaciones diferenciales rellacionaes cola xeometría y la topoloxía.
Chang da clases na Universidá de Princeton dende 1998. Antes d'esti puestu titular, foi profesora convidada na Universidá de California en Berkeley, nel Institute for Advanced Study en Princeton (New Xerséi), y na Escuela Politécnica Federal de Zúrich, onde impartió clases en 2015.
En 2004, foi entrevistada por Yu Kiang Leong pal llibru "Creative Minds, Charmed Lives" del Institutu de Ciencies Matemátiques de la Universidá Nacional de Singapur al pie de otros matemáticos y publicáu en 2010, onde Chang declaró:"«Na comunidá matemática, tendríamos de dexar sitiu pa la xente que quier trabayar a la so manera. La investigación en matemátiques nun tien namá un enfoque científicu; la naturaleza de les matemátiques ye dacuando cercana a la del arte. Delles persones quieren un calter individualista y una forma de resolver les coses individualmente. Tamién tendríen de ser valoraos. Tendría De haber espaciu pa la investigación individual y pa la investigación colaborativa.»"
Olga Taussky-Todd
Olga Taussky-Todd foi una matemática austríaca d'orixe xudíu, qu'adoptó la nacionalidá estadounidense en 1953. Esperta en Teoría de Númberos y Teoría de Matrices.
Nació en Olomouc en 1905 sol Imperiu austrohúngaru (güei República Checa), y consiete años d'edá, la so familia treslladar a Viena y en 1916 instálase definitivamente en Linz onde'l so padre ye contratáu como director nuna fábrica de vinagre.
Estudió matemática na Universidá de londres, doctorándose en teoría de númberos en 1930, so la influencia del matemáticu Kurt Gödel. En 1931, llogra plaza d'ayudante na Universidá de Gotinga onde va conocer a l'alxebrista Emmy Noether que, al pie de Gödel, va influyir notablemente nes sos investigaciones. Completa la so formación con un posgrado nel Bryn Mawr College de Pensilvania (EE. UU., 1934-1935). Al igual que la so amiga Emmy Noether, l'orixe xudíu d'Olga Taussky fai que fuxera d'Austria ante la presión nazi y emigra a Gran Bretaña en 1934. En 1937, incorporar a la Universidá de Londres, onde va conocer al matemáticu John Todd con quien se va casar en 1938, xuniendo al so apellíu'l del so maríu, y publicando numberosos artículos xuntos.
Ente 1943 y 1947 trabayó como inxeniera d'aviones nel Llaboratoriu Nacional de Física (NPL) de Londres. Ellí, Olga Taussky investigó sobre les vibraciones producíes nes nales de los aviones supersónicos(o'l fenómenu de la aeroelasticidad llamáu "fluttering"), y pudo simplificar munchos cálculos al traviés d'ecuaciones diferenciales utilizando matrices, especialmente aplicando l'escaecíu "teorema de Gerschgorin".
En 1947 emigra a Estaos Xuníos, adopta la so nacionalidá en 1953, y en trabayando como asesora matemática en Washington, en 1957 ye nomada profesora nel Institutu Tecnolóxicu de California, siendo la primer muyer en consiguilo.
Publicó más de 200 artículos en álxebra, sobe tou en teoría de númberos. Olga Taussky-Todd ye una figura clave nel desenvolvimientu de Teoría de Matrices y de desenvolvimientu de la computación. Unu de les sos monografíes más conocíes ye "Many aspects of Pythagorean Triangles". Recibió numberoses condecoraciones como la Cruz d'Honor d'Austria.
Muerre en Pasadena, California (EE. UU.)
Téano
Téano (en griegu clásicu "Θεανώ", "Theanó"), nacida en Crotona nel sieglu VI a. C., foi una matemática griega, esposa de Pitágoras y miembru de la escuela pitagórica. Fía de Milón, mecenes de Pitágoras. Atribúyese-y escribir trataos de matemátiques, física y medicina, y tamién sobre la proporción áurea. Caltiénense fragmentos de les sos cartes. La mayor parte de los testos que nos llegaron de muyeres d'esta dómina, quiciabes por ser los que resultaben más interesantes a los relixosos que los caltuvieron, falen de problemes morales o prácticos. A Téano atribúyese-y un tratáu "Sobre la Piedá" del que se caltien un fragmentu con una disquisición sobre'l númberu. Amás atribúyense-y los trataos sobre los poliedrus rectangulares y sobre la teoría de la proporciónsobremanera sobre la proporción áurea.
La escuela pitagórica taba formada polos siguidores de Pitágoras (572-497 a. C.). Na influyente escuela pitagórica les Matemátiques estudiar con pasión. Afirmábase "tou ye númberu" yá que se creía que na naturaleza toa podía esplicase por aciu los númberos. Daben muncha importancia a la educación tantu d'homes como de muyeres, que nun se llindaben a les artes útiles, sinón que tamién s'ocupaben del llinguaxe y del rigor del razonamientu. Consideraben importante qu'una muyer fuera intelixente y culta.
Carme Torras
Carme Torras Genís (Barcelona, 4 de xunetu de 1956) ye una matemática y escritora española especialista n'intelixencia artificial y robótica, compaxina la escritura lliteraria cola investigación científica.
Ye llicenciada en matemátiques, doctora en informática y profesora d'investigación nel Institutu de Robótica (CSIC-UPC).
Nel ámbitu científicu, publicó llibros y artículos sobre modelos neuronales, visión por computador, intelixencia artificial y robótica. Foi galardonada col premiu Sopelexa» del Muséu de la Ciencia de Barcelona, el premiu Rafael Campalans del Institutu d'Estudios Catalanes, y la medaya Narcisu Monturiol de la Xeneralidá de Cataluña. Ye miembru numeraria de l'Academia Europaea y miembru electa de la Real Academia de Ciencies y Artes de Barcelona.
Nel ámbitu lliterariu, les sos noveles "Pedres de toc" (Columna, 2003) y "Miracles perversos" (Pagés, 2011) merecieron los premios Primera Columna y Ferran Canyameres d'intriga y misteriu. Con" La mutació sentimental" (Pagès, 2008), traducida al castellán (Mileniu, 2012), llogró'l premiu Manuel de Pedrolo de ciencia-ficción 2007 y el premiu Ictineu 2009. Ye miembru de l'Asociación d'Escritores en Llingua Catalana y de la Sociedá Catalana de Ciencia-ficción y Fantasía (SCCFF). 
Alice Tuner-Schafer
Alice Turner Schafer ( Richmond, 18 de xunu 1915  - 27 de setiembre de 2009) foi una matemática d'Estaos Xuníos fundadora de la Asociación pa Muyeres en Matemátiques.
Nació'l 18 de xunu de 1915 en Richmond, Virginia. Recibió una beca completa pa estudiar na Universidá de Richmond, Virginia, onde foi la única matemática muyer con un cargu importante, nuna dómina onde les muyeres nun yeren almitíes nin podíen entrar na biblioteca de la universidá Foi una alumna y estudiante brillosu y ganó el premiu "James del  D. Crump" en matemátiques mientres el so primer añu. Completó la so llicenciatura en matemátiques en 1936.
Foi profesora de secundaria mientres tres año pa ganar dineru y asina poder costearse los sos estudios cimeros. Estudió'l so doctoráu en la Universidá de Chicago d'onde se recibió en 1942. La so tesis doctoral enfocóse yera na área de xeometría diferencial.
Mientres taba estudiando en Chicago, conoció a Richard Schafer, quien tamién estudiaba'l so doctoráu en matemátiques en Chicago. En 1942, Turner casar con Richard Schafer, una vegada dambos, remataren los sos estudios.
Dempués de completar el so doctoráu, foi docente na Universidá de Connecticut, la Universidá de Swarthmore , la Universidá de Míchigan y munches otres instituciones. En 1962 empezó a trabayar na Universidá de Wellesley como profesora a tiempu completu. El so home Richard trabayaba nel Institutu de Massachusetts de Tecnoloxía.
Como profesora, Schafer, esmolecíase especialmente por aquellos alumnos que teníen dificultaes o tarrecíen a les matemátiques, diseñando clases especiales pa ellos. El so interés particular, centró'l so trabayu n'estudiantes de secundaria y especialmente en muyeres y la so relación coles matemátiques.
En 1971, Schafer, foi unu de los miembros fundadores de la Asociación pa Muyeres en Matemátiques. Foi escoyida presidente de l'asociación de 1973 a 1975.
Schafer foi nomada "Helen Day Gould Professsor" de Matemátiques en Wellesley en 1980. Esi mesmu añu retiróse. Aun así, quedóse ellí mientres dos años más, exerciendo de presidenta de Wellesley y la so "Programa d'Acción Afirmativa". Dempués de retirase de Wellesley, enseñó na Universidá de Simmons y tamién formó parte de l'alministración del programa de seminarios de la Universidá de Radcliffe. El so home retirar del MIT en 1988 y la pareya camudar a Arlington, Virginia. Aun así, siguió queriendo enseñar. Nesti sentíu, siguió exerciendo como profesora de matemática na Universidá de Marymount hasta la so segunda xubilación en 1996.
Schafer recibió munchos premios y honores pol so serviciu y estudiu nel campu de les matemática. Recibió una carrera honorífica de la Universidá de Richmond en 1964. Foi escoyida como socia de la Asociación americana pal Adelantu de Ciencia en 1985.
En 1990 la Asociación pa les Muyeres en Matemátiques establecieron el premiu "Alice T. Schafer de matemática" nel so honor, pol so dedicáu serviciu empobináu a ameyorar la participación de les muyeres nes matemátiques.
En xineru 1998, recibió los premios "Yueh-Gin Gung" y el "Dr. Charres y Hu" pol so distinguíu serviciu a les matemátiques, otorgáu pola Asociación Matemática d'América.
Françoise Aron Ulam
Françoise Aron Ulam (o "F", como yera cariñosamente conocida,) (8 de marzu 1918, París - 30 d'abril 2011) foi una matemática, y periodista polaca. 
En 1939, ella vieno a EE. XX. como estudiante d'intercambiu. Estudió nel Mills College y nel Mount Holyoke College, llogrando una maestría en lliteratura comparada. 
En 1941, conoció al so colega Stanislaw Ulam, y casáronse. En 1943, los Ulams camudar de Los Álamos a Santa Fe tres la participación de Stanislaw nel Proyectu Manhattan en Los Álamos nel so entamu. Ellí, Francoise convertir en parte de la comunidá internacional de científicos y matemáticos mientres la Yera atómica. Al igual que munches de les esposes de Manhattan Project, de primeres sabía bien pocu sobre'l propósitu del "Gadget", como la bomba yera conocida nesi momentu. Ella dedicóse a crear un llar yá criar a un ñácaru nel sudoeste estadounidense, desenvolviendo gustu polos ordenadores, la yoga y el feldenkrais.
En 1984, cuando'l so home morrió, Françoise iguó col Institutu Santa Fe por que recibieren la biblioteca de Stanislaw Ulam. El 30 d'abril de 2011, Françoise morrió n'El Castiellu, de 93 años. Françoise foi soterrada en París.
Valeria de Paiva
Valeria Correa Vaz de Paiva ye una matemática brasileña, lóxica, y científica informática acomuñada con comunicaciones de matiz.
El so trabayu inclúi busca n'aproximamientos lóxicos a computación, especialmente utilizando Teoría de categoríes, representación 
de la conocencia y llingua natural semántica, y programación funcional con un focu en fundaciones y teoríes de tipu.
Ganó una llicenciatura en matemática en 1982, la maestría en 1984 (n'álxebra pura) y completó un doctoráu pola Universidá de Cambridge en 1988, so la supervisión de Martin Hyland. La so tesis introdució "Dialectica d'espacios", una manera Teoría de categoríes categórica de construyir modelos de lóxica llineal. 
Trabayó nueve año en PARC en Palu Altu, California, y tamién trabayó en Rearden Commerce y Cuill antes de xunise a Nuance. Ye miembru honoraria de busca n'informática na Universidá de Birmingham.
Dorothy Vaughan
Dorothy Johnson Vaughan (Kansas City, Misuri, 20 de setiembre de 1910 – 10 de payares de 2008) foi una matemática afroamericana que trabayó na NACA ("National Advisory Committee for Aeronautics"), axencia que precedió a la NASA, onde se destacar nos diversos grupos nos que trabayó como'l grupu West Computing, na División d'Analís, y en Computación, onde se fixo una esperta nel llinguaxe de programación FORTRAN, y nel proyectu pa llanzar satélites al espaciu SCOUT, hasta'l so retiru de la NASA en 1971. Foi la primer supervisora y manager afroamericana de la CANA y NASA. Antes d'ingresar a la NACA exerció como profesora de matemátiques.
A los 7 años los sos padres, Leonard y Anne Johnson, camudar a Morgantown, Virginia Occidental. Dorothy graduar na escuela secundaria Beechurst High School en 1925, y en 1929 recibir de Llicenciada en Ciencies Matemátiques na Universidá Wilberforce.
Antes de trabayar nel "Langley Research Center" de la NACA en 1943 gracies a la Orde Executiva 8802 del Presidente Franklin D. Roosevelt qu'obligaba a nun discriminar por raza o relixón pa defender la industria, Vaughan foi profesora de matemátiques na escuela secundaria Moton High School en Farmville (Virginia). Una vegada incorporada al centru d'investigación, ella taba convencida de que sería un trabayu temporal namá hasta'l final de la guerra, pero siguió y en 1949 Vaughan fíxose cargu de la dirección de la "West Area Computers", un grupu de trabayu segregáu compuestu puramente de muyeres afroamericanas, especialistes en matemátiques. Esti grupu foi originalmente riquíu a utilizar instalaciones separaes pa la xinta o los baños, de manera que nun usaren el mesmu que les muyeres blanques. Col tiempu estes muyeres matemátiques estremáronse tantu individualmente como en grupu polos sos apurras en casi toles árees d'investigaciones en Langley. Con too y con eso esto, Vaughan intervieno en favor de diverses muyeres blanques d'otros grupos de computación qu'ella creía que merecíen ascensos o aumentos de sueldu.
Dorothy Vaughan encabezó'l grupu West Computing por casi una década hasta qu'al pie de miembros d'el so grupu xunió la nueva División d'Analís y Computación la cual yá yera diversa tantu en races como en sexos depués de qu'en 1958 cuando la NACA fixo la transición a NASA, les instalaciones segregaes incluyendo la oficina West Computing, fueron abolíes. Especializar mientres el restu de la so carrera en computación y en programación en FORTRAN. Trabayó na División d'Analís y Computación del Centru d'Investigación de Langley, y tamién participó nes pruebes del proyectu SCOUT ("Solid Controlled Orbital Utility Test system") na instalaciones de la "Wallops Flight Facility".
Mientres la so trayectoria Vaughan non solo foi una respetada matemática, sinón que tamién foi la primer persona afro-americana en llegar al cargu de mánager nel NACA, y dempués na NASA. Na so última década na NASA trabayó enforma con Katherine Johnson y Mary Jackson, quien trabayaron nel so grupu de calculadores afroamericanas antes de ser tresferíes a otres árees, pa trabayar nes ecuaciones pa poner n'órbita al astronauta John Glenn. Retirar de la NASA en 1971.
La vida de Vaughan ye una de los trés histories protagonistes que se cunten nel llibru "Hidden Figures" ("Figures ocultes"), y la película de mesmu nome, sobre'l grupu de matemátiques afroamericanas que collaboraron en forma decisiva colos programes Mercury y Apolo de la NASA.
Maryna Viazovska
Maryna Sergiivna Viazovska (; nacida en Kiev en 1984) ye una matemática qu'en 2016 solucionó'l problema del empaquetamietento d'esferes na dimensión 8 y, en collaboración con otros, dientro de la dimensión 24. Enantes, el problema fuera resueltu solo pa trés o menos dimensiones, y la prueba de la versión tridimensional (la conxetura de Kepler) implicó llargos cálculos d'ordenador. Por contraste, la prueba de Viazovska pa 8 y 24 dimensiones ye "sosprendentemente senciella".
Como estudiante na Universidá de Kiev, Viazovska participó na Competencia Internacional de Matemátiques pa Estudiantes Universitarios en 2002, 2003, 2004, y 2005, y foi una de les primeres ganadores en 2002 y 2005. Viazovska consiguió'l primer posgráu científicu "Candidate of Sciences" del Institutu de Matemátiques de la Academia Nacional de Ciencies d'Ucrania en 2010, y un doctoráu (Dr. rer. nat.) na Universidá de Bonn en 2013. La so esposición doctoral "Funciones Modulares y Ciclos Especiales", concierne la teoría analítica de númberos y foi supervisada por Don Zagier. Ye anguaño una investigadora postdoctoral na Escuela Matemática de Berlín y na Universidá Humboldt de Berlín.
Según pol so trabayu na esfera del empaquetamiento, Viazovska ye tamién conocida pola so investigación en diseños esféricos con Bondarenko y Radchenko. Con ellos probó la conxetura de Korevaar y Meyers na esistencia de diseños pequenos en dimensiones arbitraries. Esta resultancia foi una de les contribuciones poles cualos el so coautor Andriy Bondarenko ganó'l premiu Vasil A. Popov pola teoría d'aproximamientu en 2013.
María Wonenburger
María Josefa Wonenburger Planells (Montrove, Oleiros, 19 de xunetu de 1927 - La Coruña, 14 de xunu de 2014) foi una matemática española que desenvolvió los sos trabayos de investigadora en Estaos Xuníos y en Canadá.
Descendiente per parte de padre d'un tatarabuelo alsacianon y de una valenciana per llínea materna, realizó los primeros estudios na La Coruña, nel Instituto Eusebio da Guarda. Gustaba tantu del h.oquei sobre patinos y el baloncestu, como de la música de Bach, amás d'estudiar inglés y alemán. A pesar de la voluntá de la familia por qu'estudiara inxeniería y caltener el negociu familiar d'una fundición en La Coruña, llogró una llicenciatura en matemática, na Universidá Central de Madrid, en 1950, onde tuvo como profesor al físicu aragonés Julio Palacios. Ellí tamién se doctoró con una tesis empobinada por Germán Ancochea y Tomás Rodríguez Bachiller.
En 1953 recibió una de les primeres Beques Fulbright, lo que-y dexó estudiar na Universidá de Yale, en Estaos Xuníos. La so tesis doctoral sobre teoría de grupos foi dirixida pol alxebrista Nathan Jacobson. Terminar en 1957 y el so títulu foi "On the group of semeyances and its projective group" ("Sobre'l grupu de semeyances y el so grupu proyectivo"). De vuelta n'España, trabayó como investigadora nel Conseyu Cimeru d'Investigaciones Científiques (CSIC) mientres tres año ensin consiguir qu'el so doctoráu sía reconocíu oficialmente En 1960 torna al estranxeru, en recibiendo una beca postdoctoral de la University of Toronto, en Ontario (Canadá). Ellí dirixió la tesis doctoral de Robert Moody, quien dempués trabayó no que pasó a conocese como la teoría de álxebres de Kac-Moody, que tuvo a Wonenburger como inspiradora.
En 1966 treslladar a los Estaos Xuníos, a la Universidá de Buffalo, y al añu siguiente, en 1967, consiguió una plaza definitiva como profesora na Universidá d'Indiana, onde permaneció hasta 1983. Por enfermedá de la so madre tornó a La Coruña en 1983, y permaneció estremada del mundu académicu, salvo dalguna collaboración esporádica con instituciones como AGAPEMA.
La investigación de María Wonenburger centróse principalmente na teoría de grupos y na teoría de álxebres de Lie. Estudió'l grupu ortogonal y el so correspondiente grupu proyectivo. Tamién los automorfismos de los grupos de semeyances inspirándose en trabayos anteriores de Jean Dieudonné y aplicándolos a los espacios vectoriales de dimensión mayor o igual que seis.
Tamién trabayó con grupos de semeyances nel álxebra de Clifford, pero sobremanera foi conocida polos sos desenvolvimientos en álxebres de Lie. Darréu centró la so investigación na clasificación de los grupos finitos y les matrices de Cartan. Dirixió ocho tesis doctorales y ente los sos discípulos figuren Robert Moody, Stephen Berman, Bette Warren, Edward George Gibson y Richard Lawrence Marcuson.
Lucanus
Lucanus ye un xéneru de coleópteros de la familia Lucanidae.
Esti xéneru ta compuestu por estes especies:
Macrodorcas
Macrodorcas ye un xéneru de escarabayus de la familia Catostomidae. Foi nomáu per primer vegada por Motschulsky en 1860. Contien la siguiente llista d'especies:
Scarabaeidae
Los escarabeidos (Scarabaeidae) son una de les grandes familia de coleópteros con casi 30.000 especies descrites.
El so tamañu bazcuya ente 2 y 180 mm, y dalgunes de los sos especies cuntar ente los insectos actuales más avolumaos ("Goliathus" spp., "Dynastes hercules"). Ente los escarabeidos atópense coleópteros tan populares como los escarabayos peloteros (xéneros "Scarabaeus", "Canthon", "Gymnopleurus", "Sisyphus", etc.).
Munches especies son bien apreciaes polos coleccionistes, esistiendo un comerciu internacional, non siempres llegal, una y bones dalgunes tán protexíes pola llei.
Dalgunes de les subfamilias llistaes na ficha de taxón fueron consideraes nun momentu o otru como families independientes (Passalinae, Aphodiinae, Cetoniinae, Melolonthinae, etc.).
Caracterizar por tener les antenes lameladas, formaes por once alfayes, de los cualos los trés últimos formen una maza llaminar o arrosetada. El clípeo ta dafechu fundíu cola frente y el llabro queda ocultu sol clípeo. Les sos pates son de tipu caminador, escavador y la so fórmula tarsal ye 5-5-5 (n'ocasiones pueden faltar los tarsos anteriores y les uñes en toles pates). El color puede ser negru, azul, verde, pardu, mariellu o colloráu, dacuando iridiscente, metálicu, brillosu o oldeáu con marques escures. Ye frecuente'l dimorfismu sexual acentuáu. El abdome tien seis esternitos visibles.
Los viermes blancos son les bárabus de distintes especies d'escarabayos. La especie más abondosa n'España ye "Anoxia villosa". Otra especie ye "Melolontha melolontha", pero ye bien escasa n'España; bien abondosu en Francia y toa Europa. Otros viermes blancos menos importantes son "Phyllopertha horticola", "Tropinota hirta", "Melolontha hippocastani", etc. Son bárabos d'escarabayos, gordes, blanques y narquiaes. L'adultu mide 3 centímetros y el bárabu 4. Son bárabos de vida llarga: duren 3 ó 4 años antes de convertise n'escarabayu. Cuando lleguen los fríos, afonden nel terrén y enviernen. Los bárabos de viermes blancos viven nel suelu y cómense los raigaños d'un gran númberu d'especies ornamentales (plaga polífaga). Les fueyes vuélvense marielles y amostálguense.
Presenten una enorme diversidá, tantu n'aspeutu como en maneres de vida. Dalgunos aliméntense de materies fecales (coprófagus) (Scarabaeinae, Aphodiinae), otros de madera en descomposición (Passalidae, Dynastinae), y munchos otros de flores o fueyes (Rutelinae, Cetoniinae, Melolonthinae), etc.
Melolonthinae
Los melolontinos (Melolonthinae) son una subfamilia de coleópteros polífagos de la familia Scarabaeidae. Ye un grupu bien diversu, distribuyíu na mayor parte del mundu. 
Tienen una apariencia bastante plesiomórfica, al igual que los Rutelinae. Como munchos otros Scarabaeidae, los machos tienen antenes grandes, ente que les antenes de les femes son más pequenes y nudoses. Polo xeneral, el dimorfismu sexual ye bien pronunciáu. Munches especies tienen colores y diseños llamativos, anque raramente son brillosos o iridiscentes.
Frecuentemente manifiéstense en grandes concentraciones y en determinaos momentos pueden producise ensames. Por casu, "Amphimallon", "Phyllophaga", "Polyphylla" y "Melolontha" - toos de la tribu Melolonthini - son llargamente conocíos nel folclor. Dellos Melolonthinae son plagas que causen daños económicos importantes. Les tribus más diverses son Melolonthini, Ablaberini, Liparetrini, Macrodactylini, Pachydemini y Sericini
El xéneru "Melolonthinae" inclúi 20-30 tribus. Dalgunos xéneros y especies notables son los siguientes:
La tribu prehistórica "Cretomelolonthini" ye namá conocida de fossilye.
Dellos autores inclúin les subfamilies Euchirinae y Pachypodinae como tribus na subfamilia Melolonthinae.
Los siguientes xéneros entá nun fueron definitivamente acomuñaos con una tribu especifica:
"Anonetus" y "Tryssus", dambos utilizaos por Erichson en 1847, son "noma nuda". "Holophylla" y "Hoplorida" nun tienen validez confirmada.
=== Llistáu de xéneros reconocen los siguientes:
Sericini
Sericini ye una tribu de coleópteros escarabeidos.
Según "Fauna Europaea":
Macroderites
Macroderites ye un xéneru de coleópteros curculionoideos de la familia Attelabidae. Legalov describió'l xéneru en 2003. Habita en Tailandia y Nepal. Esta ye la llista d'especies que la componen:
Passalidae
Los pasálidos (Passalidae) son una familia de coleópteros polífagos de la superfamilia Scarabaeoidea. Casi la totalidá de les más de 500 distintes especies que la componen son tropicales. Delles especies atopaes en Norteamérica son notables pol so tamañu, diendo de los 20 a los 43 mm, por tener un únicu cuernu na cabeza, y por amosar un comportamientu social inusual ente los escarabayos.
Macrolinus
Macrolinus ye un xéneru d'escarabayu de la familia Passalidae. Esta ye la llista d'especies pertenecientes a esti xéneru:
Meloidae
Los meloidos (Meloidae) son una familia de coleópterus polífagos de la superfamilia Tenebrionoidea. Conócense aprosimao 2.500 especies en tol mundu. Son conocíos por producir cantaridina, un venenu que causa erupciones na piel y exudación na zona afectada; per vía oral ye unu de les toxines más poderoses. Dacuando los insectos muertos contaminen a l'alfalfa almacenada ya intoxiquen al ganáu.
Los meloidos sufren hipermetamorfosis, esto ye, pasen por estadios bárabu-yos más complexos que los d'otros insectos con metamorfosis completa o holometabolismo. El so primer estadiu llarval ye llamáu planidio y ye más activu que los estadios subsiguientes, xeneralmente con güeyos y pates que pierde n'estadios posteriores.
Los bárabos ataquen principalmente a les abeyes, pero tamién parasitan güevos de saltapraos. Magar delles vegaes son consideraos parásitus, nun lo son realmente cuidao que entá cuando s'alimenten del so güéspede y de les provisiones d'este, son capaces de sobrevivir con solo les provisiones del mesmu. Ye más apropiáu llamalos cleptoparásitos.
Los adultos sicasí aliméntense de flores y fueyes, ente otres families: Amaranthaceae, Asteraceae, Fabaceae y Solanaceae.
En Costa Rica atópase representada por Meloinae ("Lytta, Meloe, Pyrota") y Nemognathinae ("Cissites, Meloetyphlus, Nemognatha, Pseudozonitis, Rhyphonemognatha, Tetraonyx, Zonitis").
En Chile, habiten dende'l Cordal de Los Andes y La Mariña hasta la mariña marina. La familia atópase representada por "Zonitis, Cissites, Spatica, Tetraonyx" (2 especies), "Pinoceus" (5 especies), "Espicauta" (3 especies), destacando "Pseudomeloe", que caracterízase por tener élitros bien amenorgaos y un abdome prominente, representada por 8 especies.
Na península ibérica atópense 69 especies de 19 xéneros. En Europa hai un total de 180 especies.
Y en Guatemala atópase una de les mayores concentraciones d'especies d'esta familia.
Lytta
Lytta ye un xéneru de escarabayus de la familia Meloidae. En 1775 Fabricius describió'l xéneru. Esta ye la llista d'especies que la componen:
Endomychidae
Endomychidae, ye una familia de coleópteros polífagos. Tien unos 120 xéneros y 1300 especies.
Inclúi les siguientes subfamilies:
Lycoperdina
Lycoperdina ye un xéneru de coleópteru de la familia Endomychidae.
Fujian
Fujian () ye una de los ventidós provincies que, xuntu colos cinco rexones autónomes, cuatro conceyos y dos rexones alministratives especiales, conformen la República Popular China. La so capital ye Fuzhou. Llinda al norte con Zhejiang, al este col estrechu de Taiwán (mar de la China Meridional) que la dixebra de la isla de Taiwán —asitiada a 180 km de distancia—, al sur cola Cantón y al oeste con Jiangxi. Ocupa una área de 120 000 km² y la so población en 2003 yera de casi 32 millones d'habitantes.
Una parte de la provincia, en concretu los archipiélagos de Quemoy y Matsu, ta so l'alministración directa del gobiernu de la República de China (en Taiwán).
La dinastía Qing incorporó la isla de Taiwán a la provincia de Fujian en 1689. La mayoría de los habitantes del Taiwán actual son descendientes d'emigrantes procedentes de Fujian. En 1885 Taiwán convertir en provincia independiente y les llendes de Fujian quedaron establecíos nos que son na actualidá.
El territoriu ye montascosu, con una orografía bien serrapatosa. Esta situación xeográfica enzancó les comunicaciones terrestres de la provincia col restu del país. El primer ferrocarril nun llegó a la zona hasta mediaos de los años 1950 y les carreteres esistentes hasta esos años nun taben acondicionaes pa facilitar la comunicación de la zona. Esti desenvolvimientu tardíu de la rexón fixo qu'anguaño la provincia sía la que tenga una mayor estensión de montes y la biosfera más variada de toa China. 
La proximidá, cultural y xeográfica, con Taiwán facilitaron la crecedera económica de la rexón a partir de los años 1970. El rápidu desenvolvimientu de la provincia provocó la emigración del campu a la ciudá y la construcción de numberosos rascacielos nes principales ciudaes. Esto motivó que'l gobiernu local adopte una serie de midíes pa caltener el patrimoniu cultural de Fujian. 
La ciudá de Xiamen foi una de les primera de la República Popular China en consiguir el estatus de "zona económica especial". La rexón recibe numberoses inversiones procedentes de Taiwán polo que se convirtió nuna de les provincies más prósperes del país. Nes mariñes de Fujian tán dalgunos de los puertos más antiguos de China como los de Xiamen, Fuzhou y Quanzhou.
La provincia de Fujian alministra 1 ciudá-subprovincia y 8 ciudaes prefectura, Kinmen ye reclamada a Taiwán per parte de China por que faiga parte de la ciudá-prefectura de Quanzhou.
Trogossitidae
Trogossitidae ye una familia de escarabayus, polífagos. Trogossitidae contien unes 600 especies. 59 d'elles atópense en América y unes 36 
en Australia.
Lissodema
Lissodema ye un xéneru de coleópteru de la familia Salpingidae.
Harpalinae
Los harpalinos (Harpalinae) son una subfamilia de coleópteros perteneciente a la familia Carabidae. 
Abacetini - 
Amorphomerini - 
Anthiini - 
Caelostomini - 
Calophaenini - 
Catapieseini -
Chaetodactylini -
Chaetogenyini -
Chlaeniini -
Cnemalobini - 
Corsyrini -
Cratocerini -
Ctenodactylini - 
Cuneipectini -
Cyclosomini - 
Dercylini -
Drimostomatini -
Dryptini - 
Galeritini -
Geobaenini -
Ginemini - 
Graphipterini - 
Harpalini -
Helluonini - 
Hexagoniini -
Idiomorphini -
Lachnophorini - 
Lebiini - 
Licinini -
Loxandrini - 
Melanchitonini -
Microcheilini -
Morionini - 
Odacanthini - 
Omphreini - 
Oodini -
Orthogoniini - 
Panagaeini -
Peleciini - 
Pentagonicini -
Perigonini -
Physocrotaphini -
Platynini -
Pseudomorphini - 
Pterostichini - 
Sphodrini - 
Zabrini -
Zuphiini
Lionychus
Lionychus ye un xéneru de coleópteros adéfagos de la familia Carabidae. Les sos especies distribuyir pol paleártico.
== Especies reconocen les siguientes:
Adephaga
Los adéfagos (Adephaga, del griegu "adephagos", voraz) son un suborde del orde Coleopteras con más de 40.000 especies rexistraes en 10 families; ye'l segundu suborde más grande tres los Polyphaga.
Tratar de coleópteros altamente especializaos como los miembros de les families Carabidae, Cicindelinae, Dytiscidaes, Gyrinidae.
Los adéfagos tienen antenes filiformes, non pectinadas y ensin maza terminal. La galea del primer par de mexellas usualmente tien dos segmentos. Los adultos tienen visible la sutura notopleural. El primera esternito abdominal visible ta dafechu dixebráu poles coxas posteriores, que ye una de les característiques principales que definen los adéfagos. Tien cinco segmento nos tarsos.
Les plegues transversos de les nales posteriores tán cerca del noto. La nervadura media remata ellí, onde se xune a la nervadura crucial.
Tien cuatro tubos de Malpighi. Al contrariu d'otros coleópteros, les cámares vitelines alternen coles cámares ovulares nel tubu ováricu. El testículu ye espiralado y tubular y tien un solu folículo; y los ovarius son politróficos.
Toles families de adéfagos tienen glándules pigidiales pares alcontraes dorsalmente na rexón posterior del abdome que secretan productos químicos empustes. Les glándules consisten en complexes invaginaciones de la cutícula con células epidérmiques allegantes al integumento. Les glándules nun tienen conexón col rectu y ábrense nel octavu tergito abdominal. 
Les secreciones pasen de los lóbulos secretores, que son agregamientos de les célules secretores, al traviés d'un tubu a un reservorio conectáu con músculus. Esti reservorio estrechar formando un tubu que tien una válvula d'apertura. Los lóbulos secretores difieren estructuralmente d'un taxón a otru: pueden ser allargaos, ovales, estremaos basalmente, apicalmente, o non segmentados.
La secreción realizar d'una de los trés siguientes maneres:
La secreción difier nos sos constituyentes químicos, d'alcuerdu al taxón. Los Gyrinidae, por casu, secretan norsesquiterpenos como'l girinidal, isogirinidal, girinidiona, girinidona. Los Dytiscidae descarguen aldehídos arumosos, ésterye, ácidus, especialmente acedu benzoico. Los Carabidae producen acedos carboxílicos, particularmente el ácidu fórmico, ácidu metacrílico, acedu tíglico, pero tamién cetonas cetonas alifáticas, ésteres enchíos, fenolye, aldehídos arumosos y quinonas. Hai glándules accesories o estructures modificaes presentes en dellos taxones: Dytiscidae y Hygrobiidae tamién tienen glándules pares protoráxicas que secretan esteroides; y les Gyrinidae son únicos pola forma enanchada de l'apertura esterna de la so glándula pigidial.
La función de munchos compuestos permanez desconocida. Pero propunxéronse delles hipótesis:
Los hábitats van dende cueves hasta'l dosel más eleváu de les selvas tropicales, y hábitats en clima alpín. Les formes corporales de dalgunos tán estructuralmente modificaes p'afaese a los hábitats: los miembros de la Gyrinidae viven na interfaz aire-enagua, Rhysodinae en madera, Paussinae en niales de formigas.
Munches especies son depredadorye. Otres menos típiques formes d'alimentación inclúi: algofagia (familia Haliplidae), granas (Harpalinae), micofagia (Rhysodinae), cascoxues (Licininae y Cychrinae). Delles especies son ectoparasitoides de insectos (Brachininae y Lebiinae) o de Diplopoda (milpiés) (Peleciinae).
Les bárabus son actives, con cutícula bien quitinizada, frecuentemente con cercos llargos y cinco pates segmentadas acabaes en dos uñes. Les bárabus tienen un llabro fundíu y escarecen de mola mandibular.
Les Adefágas diverxen del so grupu hermano dende'l Pérmico Tardíu; y, el más recién ancestru común viviente de los adefágos probablemente esistió nel Triásicu Ceo, fai cerca de 240 millones d'años. Tanto los representantes acuáticos como los terrestres apaecen nel rexistru fósiles del Triásicu Tardíu. La fauna del Xurásicu taba constituyida por Trachypachidae, Carabidae, Gyrinidae, Haliplidae. La diversificación a nivel de familia y tribu producir nel Mesozoicu, con unes poques tribus radiando explosivamente mientres el Terciariu. 
La filoxenia de los adéfagos ta en disputa. El grupu estremábase tradicionalmente en dos subgrupos:
Esta división ye frecuentemente criticada, con clares evidencies de que los dos grupos nun son monofiléticus.
Licinina
Licinina ye una subtribu de coleópteros adéfagos perteneciente a la familia Carabidae.
== Xéneros reconocen los siguientes xéneros:
Licinus
Licinus, ye un xéneru de coleópteros adéfagos perteneciente a la familia Carabidae. Les sos especies distribuyir pol paleártico.
Lepturinae
Los lepturinos (Lepturinae) son una subfamilia de coleópteros crisomeloideos de la familia Cerambycidae.
Los xéneros d'esta subfamilia atopar en tol mundu, pero ye más diversa nel Hemisferiu Norte. Hasta apocayá la subfamilia Necydalinae incluyóse dientro de los lepturinos, pero ésta foi reconocida apocayá como una subfamilia. Estos escarabayus estremar de la mayoría de los cerambícidos en que los güeyos compuestos son xeneralmente ovales en llugar de ser estremaos o escotaos.
Lepturini
Los lepturinos (Lepturini) son una tribu de coleópteros crisomeloideos de la familia Cerambycidae. Estos longicornios distribuyir por tol planeta, sacante dambos polos.
Lepturobosca
Lepturobosca ye un xéneru de coleópterus crisomeloideos de la familia Cerambycidae. Distribuyir pola rexón holártica.
== Especies reconocen les siguientes::
Geotrupidae
Los geotrúpidos (Geotrupidae) son una familia de coleópteros polífagos, con más de 600 especies descrites. El so tamañu bazcuya ente 5 y 45 mm. La mayoría son coprófagus (alimentar de escrementus), pero tamién hai especies saprófagues (vexetales en descomposición) y micetófagas (hongos).
Machos y femes escaven conjuntamente galeríes soterrañes nes que depositen reserves d'alimentu (cuchu, restos de fueyes) pa les futures bárabus.
Según Bouchard y collaboradores:
Lethrus
Lethrus ye un xéneru de coleópteru de la familia Geotrupidae.
Staphyliniformia
Los estafiliniformes (Staphyliniformia) son un infraorden de coleópteros del suborde polífagos; son unu de los grupos más basales d'esti suborde; inclúi dos superfamilias, Hydrophiloidea y Staphylinoidea.
Bostrichiformia
Los bostriquiformes (Bostrichiformia) son un infraorden de coleópterus polífagos.
Contien dos superfamilias, Derodontoidea y Bostrichoidea, coles siguientes families:
Anomochlooideae
Anomochlooideae ye una subfamilia de plantas fanerógamas perteneciente a la familia de les gramínees.
Esta subfamilia foi originalmente incluyida en Bambusoideae, pero anguaño ta claro que namá tienen un parentescu distante. Estes especies son herbales y tienen unes inflorescencies de morfoloxía única que son difíciles d'interpretar, y verdaderamente nun se paecen a les espiguillas característiques del restu de les camperes. Paecen ser el clado hermanu de too el restu de la familia (Clark "et al." 1995, Soreng y Davis 1998), esto suxure que la espiguilla característica de les camperes probablemente anicióse depués de que Anomochlooideae diverxera. 
Les plantes d'esta subfamilia presenten pseudopecíolo con un pulvínulo apical, la lígula como una guedeya de pelos y les cañes de la inflorescencia cimosas. Con al respective de les brácteas de la inflorescencia, presenten dos a lo llargo de cada ramificación y dos más debaxo de cada flor. Les anteres son centrifijas (en "Anomochloa") o casi basifijas ("Streptochaeta"), o les flores tán dispuestes en forma espiralada a lo llargo d'exes racimosos, con delles brácteas debaxo de cada flor. Característicamente, la primer fueya de la plántula escarez de llámina. 
El númberu cromosómico básicu ye x=11 y 18. 
Esta subfamilia inclúi a dos xéneros: "Anomochloa" y "Streptochaeta", con 4 especies, qu'habiten selves y que se distribúin dende Centroamérica hasta'l sudeste de Brasil. 
Anomochloeae
Anomochloeae ye una tribu de plantes perteneciente a la familia de les poáceas. El xéneru tipu ye: "Anomochloa" Brongn. Contien un solu xéneru.
Aristidoideae
Aristidoideae ye una subfamilia de plantas perteneciente a la familia de les gramínees. Contien una sola tribu Aristideae.
Aristidoideae inclúi 3 xéneros y de 300 a 385 especies de rexones templaes templaes, con arestes con una columna basal y fotosíntesis del tipu C. Los númberos cromosómicos básicos son x=11 y x=12. Entiende al gran xéneru "Aristida" (230 a 330 especies) y "Stipagrostis" (50 especies).
Arundinoideae
Arundinoideae ye una subfamilia de Poaceae. Con 14 xéneros y ente 20 a 38 especies, la so esacta delimitación inda nun ye clara. Son gramínees hidrofíticas a xerofíticas qu'habiten rexones templaes a tropicales. Los sos númberos cromosómicos básicos son x=6, 9 y 12. "Arundo" (con 3 especies, "Arundo donax" ye la caña de Castiella) y "Phragmites" (2 especies) son los xéneros más conocíos d'esta subfamilia.
Bambusoideae
Bambusoideae ye'l nome d'una subfamilia de plantes que pertenecen a la familia de les gramínees o Poaceae, una de les families botániques más estenses ya importantes pal home. Cuando'l culmo ye maderizu (una caña) el so nome vulgar ye bambú. La tribu Arundinarieae ye conocida como "los bambúes maderizos de climes templaos", la tribu Bambuseae contien "los bambúes maderizos de clima tropical", y Olyreae ye la tribu de "culmos herbales".
Los bambúes pueden ser plantes pequenes de menos de 1 m de llargu y colos tarmos (culmos) de mediu centímetru de diámetru, anque tamién los hai xigantes: d'unos 25 m d'altu y 30 cm de diámetru. Hai herbales y maderizos, cespitosos y más espansivos, y hai trepadores.
Bambusoideae tien tantu plantes herbales como maderices, y tán presentes de manera natural en tolos continentes sacante Europa. Presenten dos tipos de fueyes: a) de les cañes, que son verdes y pseudopecioladas y b) del tarmu que son cafés, basales y coriáceas. Presenten 3 lodículas y un androcéu con 6 estambres, raramente de 2 a 14. El ovariu contien 2 ó 3 estigmes, raramente 1. La primer fueya de les plántulas nun presenta llámina. Los númberos cromosómicos básicos son x=7 y x=9 a 12. Inclúi 126 xéneros con aprosimao 970 a 1.200 especies tropicales a templaes. 
La diversificación dientro de Bambusoideae asocedió fai 30 a 40 millones d'años. Los bambúes maderizos formen un grupu monofiléticu hermanu del clado que contien a les especies herbales. Los bambúes maderizos, colos sos tarmos d'hasta 25 metros d'altor, verdaderamente nun se paecen al verde. El floriamientu en munches d'estes especies tamién ye inusual, yá que asocede en ciclos bien variables, inclusive se reporta una especie que la fai cada 120 años. Entá cuando los tarmos individuales viven por namá una o unes poques décades, dalguna forma de "reló xenéticu" que fai que munches vegaes los tarmos florien toos coles mesmes en tol rangu de distribución de la especie, llevándose a cabu un floriamientu de tipu Gregariu, n'otres especies el floriamientu puede ser de tipu Esporádicu onde solo unos cuantos tarmos pueden producir flores.
El bambú ye una planta qu'interpretó un papel importante nel desenvolvimientu de determinaes cultures coles que convivió mutuamente. Cultures como l'asiática emplegaron el bambú n'árees tan diverses como la construcción, l'alimentación ya inclusive na confección de tela y papel. 
Por cuenta de la gran diversificación d'especies y al ampliu espectru d'usos que xiren en redol al bambú, delles rexones onde nun yera común la so crecedera atópense introduciendo'l cultivu como una alternativa ante la creciente necesidá del usu de fontes anovables. Otres rexones del planeta tales como Australia y Estaos Xuníos, atópense realizando grandes estensiones de cultivos de bambú. 
La taxonomía del grupu ta en desenvolvimientu: un aproximamientu, la del Germplasm Resources Information Network, estrema al taxón en dos supertribus:
Bambuseae
Bambuseae ye una tribu compuesta por xéneros de plantes orixinaries de Asia, América, África y Oceanía; pueden afaese a numberosos climas (tropicales, subtropicales y templaos). En Europa esisten fósiles pero nenguna especie reinal, datando los primeros plantíos de 1855 en Inglaterra y en Anduze (Francia). El nome bambú ye una onomatopeya de Malaisia, que foi introducida n'Europa polos portugueses nel sieglu XVI.
Son plantes bien antigües (Miocenu), rústiques y, sobremanera, bien atípiques. El bambú inspiró mitoloxíes y simboloxíes. Ye extraordinariamente preséu, describiéndose más de 1.500 usos y utilidaes, bien válida nel pasáu y con munches posibilidaes nel futuru. Pola so alta resistencia y flexibilidá llámase-y "l'aceru vexetal". El tarmu del bambú, a diferencia del d'otres plantes, caltien la mesma grosez en toa'l so llargor, en cuenta de ser más anchu cuanto más cerca del suelu. 
Cuidao que la so estructura xenética correspuende a la d'una yerba o campera, ye que puede crecer hasta 12 metros en 4 años y (según la especie y l'etapa) y hasta casi 1 metro al día. Esta capacidá de crecedera y renovación dexen que'l bambú sía un recursu "sostenible" forestal bien importante en zones de baxu recursos, nun tener duramen lo que llinda'l so usu. Sicasí, una materia primo nun puede tener esa cualidá per se, ye'l procesu de fabricación lo que lo fai sostenible y anque hasta'l momentu fixéronse importantes meyores, tamién se fixo balta desatamañada de montes de coníferes por semar bambú y esto tamién se convirtió nun problema (especialmente en Suramérica).
Xéneros según GRIN
Ellis * "Decaryochloa" A. Camus 
Ellis * "Racemobambos" Holttum 
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Olyreae
Olyreae ye una tribu de yerbas perteneciente a la familia Poaceae. Tien los siguientes xéneros.
Centothecoideae
Centothecoideae ye una subfamilia de la familia Poaceae.
Les centotecoideas son una subfamilia ruinamente estudiada. Ta constituyida por unes 30 especies distribuyíes en 11 xéneros qu'habiten selves templaes templaes a tropicales. La so característica más distintiva ye la presencia de estilu na flor y de epiblasto nel embrión. El númberu cromosómico básicu más frecuente ye x=12, anque tamién hai xéneros con x=11.
Centotheceae
Centotheceae ye una tribu de la subfamilia Centothecoideae perteneciente a la familia de les poáceas.
"Bromuniola" - "Calderonella" - "Centotheca" - "Chasmanthium" - "Chevalierella" - "Lophatherum" - "Megastachya" - "Orthoclada" - "Pohlidium" - "Zeugites" 
"Calderonella", "Centotheca", "Lophatherum", "Megastachya", "Orthoclada"
Thysanolaeneae
Thysanolaeneae ye una tribu de la subfamilia Centothecoideae perteneciente a la familia de les poáceas.
Chloridoideae
Chloridoideae ye una subfamilia de plantas gramínees.
Tratar de plantes herbales, con fueyas provistes de pelos globosos y lígula pilosa. Presenten de cutiu espiguillas estruyíes lateralmente y aconceyaes en recímanos subespiciformes y unillaterales, con una o numberoses florye, caúna d'elles xeneralmente con dos lodículas carnoses, trés estambres y dos estigmas.
Los integrantes de les cloridoideas presenten espiguillas que se desarticulen percima de les glumas y tienen pelos bicelulares distintivos na epidermis de les fueyes. Sicasí, esti últimu calter puede ser una sinapomorfía de namá un subgrupu del clado. Tol clado salvu dos especies amuesa fotosíntesis pela vía del C. Los númberos cromosómicos básicos prevalecientes na subfamilia son x=9 y x=19, anque esisten xéneros con x=7 y 8. La subfamilia desenvuélvese meyor en rexones tropicales grebes y semiáridas, onde se supon que la fotosíntesis C ye ventaxosa. Los centros de distribución allugaos en África y Australia suxuren un orixe nel Hemisferiu Norte. Dellos xéneros importantes son "Eragrostis" (350 especies), "Muhlenbergia" (160 especies), "Sporobolus" (160 especies), "Chloris" (55 especies), "Spartina" (15 especies), y "Eustachys" (10 especies), los primeres 3 xéneros mentaos aparentemente son polifiléticos.
Tien les siguientes tribus : Cynodonteae - Eragrostideae - Leptureae - Orcuttieae - Pappophoreae
Cynodonteae
Cynodonteae ye una tribu perteneciente a la subfamilia Chloridoideae dientro de la familia de les gramínees.
Eragrostideae
Eragrostideae ye una tribu de plantas de flores perteneciente a la subfamilia Chloridoideae dientro de la familia Poaceae.
Leptureae
Leptureae ye una tribu de plantas de flores perteneciente a la subfamilia Chloridoideae dientro de la familia Poaceae.
Orcuttieae
Orcuttieae ye una tribu de plantas de flores perteneciente a la subfamilia Chloridoideae dientro de la familia Poaceae.
Pappophoreae
Pappophoreae ye una tribu de plantas herbals perteneciente a la subfamilia Chloridoideae dientro de la familia Poaceae.
"Cottea" - "Enneapogon" - "Kaokochloa" - "Pappophorum" - "Schmidtia"
"Cottea", "Enneapogon", "Pappophorum", "Schmidtia". 
Danthonioideae
Danthonioideae ye una subfamilia de plantas perteneciente a la familia Poaceae.
Danthonioideae ye una subfamilia bastante distribuyida en tol globu, especialmente nel Hemisferiu Sur. Presenten profilos bilobados y les sinérgidas del sacu embrionariu de tipu haustorial. Los númberos cromosómicos básicos son x=6, 7 y 9. Entiende 19 xéneros y unes 270 especies. Ente los xéneros con mayor númberu d'especies tópense "Danthonia" (100 especies) y "Rytidosperma" (90 especies). "Cortaderia selloana" ye la popular "cortadera", n'inglés "pampa grass", una gramínea ornamental que s'inclúi dientro d'esta subfamilia.
Danthonieae
Danthonieae, ye una tribu de plantes herbals perteneciente a la familia de les poáceas.
"Austrodanthonia", "Chaetobromus", "Chionochloa", "Cortaderia", "Danthonia", "Joycea", "Karroochloa", "Lamprothyrsus", "Merxmuellera", "Monachather", "Notochloe", "Notodanthonia", "Pentameris", "Pentaschistis", "Plinthanthesis", "Prionanthium", "Pseudopentameris", "Pyrrhanthera", "Rytidosperma", "Schismus", "Tribolium", "Urochlaena"
Ehrhartoideae
Ehrhartoideae ye una subfamilia de la familia de les gramínees (Poaceae). Presenten espiguillas con glumas bien amenorgaes y el androcéu con 6 estambres (raramente 1). Los númberos cromosómicos básicos d'esta subfamilia son x=10 y x=15. Entiende de 105 a 120 especies, ente les que s'inclúin a los miembros de les tribus Ehrharteae del Hemisferiu Sur, según al cosmopolita Oryzeae. El postreru ye acuáticu o de tierres húmedes. El representante más conocíu de la tribu Oryzeae ye l'arroz o arroz asiático "Oryza sativa", unu de los cultivos más importantes del mundu. Tamién se cultiva otra de les 22 especies de "Oryza," "O. glaberrima" nel oeste d'África. En Estaos Xuníos cobra importancia otra especie de la tribu, "Zizania aquatica", l'arroz montés norteamericanu. Guo y Gue (2005) presentaron una filogenia de la tribu Oryzeae.
Tien les siguientes tribus y xéneros:
Ehrharteae
Ehrharteae ye una tribu de yerbas de la subfamilia Ehrhartoideae, perteneciente a la familia Poaceae. Tien los siguientes xéneros.
Oryzeae
Oryzeae ye una tribu de yerbas de la subfamilia Ehrhartoideae, perteneciente a la familia Poaceae. Tien los siguientes xéneros.
Phyllorachideae
Phyllorachideae ye una tribu de yerbas de la subfamilia Ehrhartoideae, perteneciente a la familia Poaceae. Tien los siguientes xéneros.
Streptogyneae
Streptogyneae ye una tribu de yerbas de la subfamilia Ehrhartoideae, perteneciente a la familia Poaceae. Tien los siguientes xéneros.
Micrairoideae
Micrairoideae ye una subfamilia de gramínees (Poaceae), monofilética, que foi reinstalada y circunscripta nuevamente nel añu 2007. Los miembros esta subfamilia presenten estomas con célules subsidiarias en forma de domo, les lígulas presenten guedeyes de pelos, los embriones son pequenos, presenten fotosíntesis C y granos d'almidón simple nel endosperma. Entiende 8 xéneros y unes 170 especies na so mayoría tropicales. Dalgunos de los xéneros (como por casu" Eriachne") nun taben asignaos a nenguna familia hasta apocayá tiempu y otros taben incluyíos n'otres subfamilies (exemplu "Isachne" nes Panicoideas). 
Eriachneae
Eriachneae, ye una tribu de plantes herbals perteneciente a la familia de les poáceas.
"Eriachne", "Pheidochloa"
Panicoideae
Panicoideae ye una subfamilia de les gramínees. Les panicóideas fueron reconocíes taxonómicamente dende fai enforma tiempu, por cuenta de los sos espiguillas característiques. Les cañes son usualmente sólides, les espiguillas tópense estruyíes dorsalmente, nun presenten raquilla y son bifloras. La desarticulación de la espiguilla al maduror producir por debaxo de les glumas. El tipu de fisioloxía de la fotosíntesis prevaleciente ye la C. Los gránulos d'almidón nel endosperma son simples. Los númberos cromosómicos básicos más típicos son x=5, 9 y 10, anque tamién se topen especies con x=7, 12 y 14. 
La subfamilia ye principalmente tropical y contien dos grandes tribus, Andropogoneae y Paniceae, xuntu con un númberu de grupos pequenos. Andropogoneae son relativamente fáciles de reconocer porque los sos espiguillas suelen venir d'a pares y arrexuntaes nuna inflorescencia llineal. Paniceae nun ye tan homoxénea como Andropogoneae. La subfamilia entiende 206 xéneros y 3.245 especies. Ente los xéneros más importantes inclúyense "Panicum" (470 especies, polifilético), "Paspalum" (330 especies), "Andropogon" (100 especies), "Setaria" (100 especies), "Sorghum" (20 especies), y "Zea" (4 especies). El sorgo y el maíz son dos cultivos de gran importancia económica y dambos inclúyense nesta subfamilia. 
Andropogoneae
Andropogoneae ye una tribu de yerbas de la familia Poaceae estendida por toles rexones tropical y templar. Estes plantes utilicen la vía de 4 carbonos pa realizar la fixación del carbonu por fotosíntesis.
Son yerbes añales o perennes con fueyes delgaes llonxitudinales, raramente lanceaoladas. Les inflorescencias formen panículos terminales compuestos sosteníos por espatas, los recímanos tán formaos por dos espiguillas florales, una sésil (fértil) y l'otra pediculada (manera).
Arundinelleae
Arundinelleae ye una tribu de yerbas de la familia "Poaceae". Tien los siguientes xéneros.
Gynerieae
Gynerieae ye una tribu de yerbas de la familia "Poaceae" qu'entiende un únicu xéneru, "Gynerium"
Hubbardieae
Hubbardieae ye una tribu de yerbas de la familia "Poaceae". Tien los siguientes xéneros.
Isachneae
Isachneae ye una tribu de yerbas de la familia "Poaceae". Tien los siguientes xéneros.
Paniceae
Les paníceas (Paniceae) constitúin una tribu dientro de la subfamilia de les Panicóideas de les gramínees. 
La tribu inclúi los siguientes xéneros: "Achlaena" - "Acritochaete" - "Acroceras" - "Alexfloydia" - "Alloteropsis" - "Altoparadisium" - "Amphicarpum" - "Ancistrachne" - "Anthaenantiopsis" - "Anthenantia" - "Anthephora" - "Arthragrostis" - "Arthropogon" - "Axonopus" - "Baptorhachis" - "Brachiaria" - "Calyptochloa" - "Canastra" - "Cenchrus" - "Centrochloa" - "Chaetium" - "Chaetopoa" - "Chamaeraphis" - "Chlorocalymma" - "Cleistochloa" - "Cliffordiochloa" - "Cyphochlaena" - "Cyrtococcum" - "Dallwatsonia" - "Dichanthelium" - "Digitaria" - "Dissochondrus" - "Eccoptocarpha" - "Echinochloa" - "Echinolaena" - "Entolasia" - "Eriochloa" - "Gerritea" - "Holcolemma" - "Homolepis" - "Homopholis" - "Hydrothauma" - "Hygrochloa" - "Hylebates" - "Hymenachne" - "Ichnanthus" - "Ixophorus" - "Lasiacis" - "Lecomtella" - "Leucophrys" - "Louisiella" - "Megaloprotachne" - "Megathyrsus" - "Melinis" - "Mesosetum" - "Microcalamus" - "Neurachne" - "Odontelytrum" - "Ophiochloa" - "Oplismenopsis" - "Oplismenus" - "Oryzidium" - "Otachyrium" - "Ottochloa" - "Panicum" - "Paractaenum" - "Paraneurachne" - "Paratheria" - "Paspalum" - "Pennisetum" - "Plagiantha" - "Poecilostachys" - "Pseudechinolaena" - "Pseudochaetochloa" - "Pseudoraphis" - "Reimarochloa" - "Reynaudia" - "Sacciolepis" - "Scutachne" - "Setaria" - "Setariopsis" - "Snowdenia" - "Spheneria" - "Spinifex" - "Steinchisma" - "Stenotaphrum" - "Stereochlaena" - "Streptolophus" - "Streptostachys" - "Taeniorhachis" - "Tarigidia" - "Tatianyx" - "Thrasya" - "Thrasyopsis" - "Thuarea" - "Thyridachne" - "Thyridolepis" - "Trachys" - "Tricholaena" - "Triscenia" - "Uranthoecium" - "Urochloa" - "Whalleya" - "Whiteochloa" - "Xerochloa" - "Yakirra" - "Yvesia" - "Zygochloa"
Steyermarkochloeae
Steyermarkochloeae ye una tribu de yerbas de la familia "Poaceae". Tien los siguientes xéneros.
Pharoideae
Pharoideae ye una subfamilia de plantas perteneciente a la familia de les gramínees o Poaceae. Inclúi cuatro género y unes 12 especies pantropicales, que habiten nes selves. Esta subfamilia, xuntu con Puelioideae, foi tradicionalmente incluyida en Bambusoideae, sicasí, los estudios filogenéticos más avanzaos sobre la base de datu moleculares, sofiten la reconocencia d'esta subfamilia.
Pharoideae caracterizar poles sos fueyes resupinadas, coles llámines invertíes (cola cara abaxial escontra riba). Les espiguillas son unifloras y presenten 6 estambres coles anteras centrifijas. El coleoptile presenta llámina. 
Pooideae
Pooideae ye una subfamilia de les poáceas (gramínees). Entiende les siguientes tribus: Ampelodesmeae, Aveneae, Brachyelytreae, Brachypodieae, Bromeae, Brylkinieae, Diarrheneae, Hainardieae, Lygeeae, Meliceae, Nardeae, Phaenospermatideae, Poeae, Stipeae y Triticeae.
Les poóideas presenten oligosacáridos derivaos de la fructosa nel tarmu, les ramificaciones principales de la inflorescencia son dísticas, la lemma usualmente consta de 5 nervios. Presenten cromosomes usualmente llongures y el númberu cromosómico básicu ye x=7, más raramente x=2, 4, 5 ó 6. 
Tien una distribución predominantemente templada, especialmente nel Hemisferiu Norte. La subfamilia inclúi unes 3.300 especies. Ente los xéneros sobresalientes inclúyense importantes ceberes, como'l trigu, la cebada y l'avena, y tamién al centenu ("Secale cereale"), a les camperes utilizaes pa verde (como "Poa", con 500 especies), pa segáu ("Festuca", 450 especies), pa pasturas (como "Phleum", "Dactylis"), y delles meruxes (como "Agrostis", con 220 especies, y "Poa"). Otros xéneros importantes d'esta subfamilia son "Stipa" (300 especies), "Calamagrostis" (270 especies), "Bromus" (150 especies), y "Elymus" (150 especies).
Ampelodesmeae
Ampelodesmeae ye una tribu de yerbas de la familia "Poaceae". Tien un solu xéneru.
Aveneae
Aveneae ye una tribu de yerbas de la familia Poaceae. Tien los siguientes xéneros.
Brachyelytreae
Brachyelytreae ye una tribu de yerbas de la familia "Poaceae". Tien un solu xéneru.
Brachypodieae
Brachypodieae ye una tribu de yerbas de la familia Poaceae. Tien un solu xéneru.
Bromeae
Bromeae ye una tribu de yerbas de la familia Poaceae. El xéneru tipu ye: "Bromus" L. Tien los siguientes xéneros.
Brylkinieae
Brylkinieae ye una tribu de yerbas de la familia "Poaceae". Tien un solu xéneru.
Diarrheneae
Diarrheneae ye una tribu de yerbas de la familia "Poaceae". Tien un solu xéneru.
Hainardieae
Hainardieae ye una tribu de yerbas de la familia "Poaceae". Tien los siguientes xéneros.
Meliceae
Meliceae ye una tribu de yerbas de la familia "Poaceae". El xéneru tipu ye "Melica". Tien los siguientes xéneros.
Nardeae
Nardeae ye una tribu de yerbas de la familia Poaceae. Tien los siguientes xéneros.
Phaenospermatideae
Phaenospermatideae ye una tribu de yerbas de la familia "Poaceae". Tien los siguientes xéneros.
Poeae
Poeae ye una tribu de yerbas de la familia "Poaceae". El xéneru tipu ye: "Poa" L. Tien les siguientes subtribus.
Stipeae
Stipeae ye una tribu de yerbas de la familia "Poaceae". Tien los siguientes xéneros.
Triticeae
Triticeae ye una tribu de Pooideae, subfamilia de camperes qu'inclúi xéneros con munches especies adomaes. Ente les especies más importantes atópense: trigu (ver Taxonomía de trigu), cebada y otros xéneros con especies cultivaes pa consumu humanu o alimentación animal. Nel mundu de les especies cultivaes esti grupu tien munches arquitectures xenétiques complexes, empezando pol trigu pan, que tien los xenomes de tres especies (resultando hexaploide), solo una d'elles originalmente un trigu sp. "Triticum". Esta tribu puede ser tamién la fonte d'enfermedaes autoimmunes na población humana, pos les sos granes almacenen proteínes con más d'un factor antialimentario combinando con susceptibilidá individual a causar dañu.
"Aegilops" (pastio goat - jointed goatgrass, Tausch goatgrass ovate, goatgrassbarbed,goatgrass, Persian goatgrass, etc)
"Agropyron" ("agropiro" - agropiro del desiertu, quackgrass,agropiro del oeste, etc)
"Amblyopyrum" ("Slim wheat grass" - amblyopyrum)
"Australopyrum" (campera australiana - velvet wheatgrass,pectinated wheatgrass, etc)
"Critesion" (knee barley- Foxtail barley, etc)
"Crithodium" (trigu einkorn - "Triticum monococcum")
"Crithopsis" ("campera delileana")
"Dasypyrum" (pastio mosquitu)
"Elymus" (balico selvaxe - blue wildrye,raigrás squirreltail,raigrás texano, etc)(Xenoma = StH)
"Eremium" (raigrás arxentín desértico)
"Eremopyrum" (agropiro falsu - agropiro falsu tapertip,agropiro falsu oriental,agropiro añal, etc)
"Festucopsis"
"Haynaldia"
"Henrardia"
"Heteranthelium"
"Hordeum" (cebaes - cebada común, cebada de Arizona,foxtail barley, etc)(xenoma = H)
"Hystrix" (pastio porcupine- campera bottlebrush)
"Kengyilia"
"Leymus" (wild rye- American dune grass,lyme grass,creeping rye, etc)
"Lophopyrum" (agropiro altu)
"Pascopyrum"(agropiro del oeste)
"Peridictyon"
"Psammopyrum" - (spp. soles alohexaploide Y, L y xenoma X, PMID 11330399)
"Psathyrostachys" (Russian wildrye)
"Pseudoroegneria" (bluebunch wheatgrasses - bluebunch wheatgrass, beardless wheatgrass, etc)(Xenoma = St)
"Secale" (Ryes - centenu, centenu del Himalaya, cebada de Montana, etc)
"Stenostachys" (agropiro de Nueva Zelandia)(Xenoma HW)
"Taeniatherum" (medusahead - medusahead)
"Thinopyrum" (intermediate wheatgrass, agropiro rusu, tall wheatgrass,thick quackgrass)
"Triticum"
Delles especies cultívense para llendo o pa protexer campos en barbechu a resguardu de comenenciosos o spp. invasores
Munchos cultivares de cebada *
"vulgaris" - cebada común (6 subespecies, 100 ~cultivares)
Elymus * "spicata" (Anatone bluebunch wheatgrass) - cultivar developed for restoration.
Centenos
Puelioideae
Puelioideae ye una subfamilia de plantas de flores perteneciente a la familia Poaceae. Tien les siguientes tribus y xéneros.
Esta subfamilia, xuntu coles que vienen más palantre, presenta flores con dos estigmes y espiguillas que se desarticulen percima de les glumas al maduror. Presenten un androcéu con 6 estambres. Inclúi dos xéneros "(Guaduella" y" Puelia)" los qu'entienden aprosimao 11 especies distribuyíes per África tropical.
Amphizoidae
Los anfizóidos (Amphizoidae) son una familia de coleópteros adéfagos, que namá tien un xéneru, "Amphizoa". Esti xéneru entiende seis especies, trés del Norteamérica, y trés de China. El so nome común (n'inglés) ye "trout-stream beetle" que significa lliteralmente "escarabayu de truches de corriente", que vienen de los descubriminetos de "Amphizoa insolens" y "Amphizoa lecontei" nos ríos del altu monte, sicasí otres especies atopar a baxes altitúes. 
Miden ente 11 a 16 mm, son xeneralmente negru escuru, cola cabeza cuadrangular y un pronoto muncho más pequenu que los élitrus.
Les bárabus tamién viven so l'agua, pero alienden al traviés de los ocho segmentos abdominales y deben polo tanto caltenese na superficie, fondiar a les roques a déxense al debalu. Tanto los adultos como los bárabos son predadorye, sicasí pueden ser tamién carroñeros.
Cuando son fadiaos, los adultos exudan un fluyíu amarellentáu pol anu, con un fedor descritu similar a madera en descomposición, probablemente un mecanismu de defensa contra xaronca o sapus afamiaos.
Aspidytidae
Los aspidítidos (Aspidytidae) son una familia de coleópteros adéfagos relativamente nueva, afayada en 2002.Tien namá dos especies, una en China, "Aspidytes wrasei" y otra en Sudáfrica, "Aspidytes niobe".
Dytiscidae
Los ditíscidos (Dytiscidae) son una familia de coleópteros adéfagos acuáticos, de 2 a 45 mm de llargor. Conócense unes 5.000 especies. Son bonos nadadores, con un cuerpu hidrodinámicu y unes pates posteriores apandaes con llargos pelos natatorios qu'usen pa remar; les pates anterior y mediu son curties y usar pa prindar les sos preses. Son tamién bonos voladores.
Como la mayoría de los coleópteros acuáticos, tienen d'alendar aire atmosférico que tomen col estremu del abdome fuera de l'agua y almacenen so los élitrus. Son carnívorus, cazando viviegamente animales acuáticos, incluyíos cucharapas y peces pequenos, o carroñeros.
Les femes depositen los güevos en vexetales acuáticos o detritos del fondu. Los bárabos son tamién acuátiques y carnívores, con unos potentes quexales en forma de focete coles qu'inyecten venenu y zusmios gástricos a les sos preses. La pupación tien llugar xeneralmente fuera de l'agua.
Subfamilies y tribus y dellos exemplos de xéneros. La familia Colymbetinae posiblemente nun sía monofilética y rica revisión.
Subfamilia Aubehydrinae
Subfamilia Copelatinae
Subfamilia Agabinae
Subfamilia Laccophilinae
Subfamilia Hydroporinae
Subfamilia Colymbetinae
Subfamilia Dytiscinae
Gyrinidae
Los girínidos (Gyrinidae) son una familia de coleópteros adéfagos acuáticos, de 3 a 15 mm de llargor, con unes 800 especies descrites, en 11 xéneros, con una distribución mundial.
Presenten notables adaptaciones a la so hábitat acuáticu: los güeyos tán subdividíos en dos mitad, una dorsal especializada en ver fora de l'agua, y una ventral pa ver dientro d'ella; les pates, bien modificaes, consten d'un par anterior llargu y estrechu usáu pa prindar les sos preses y un segundu y tercer pares amenorgaos, esplanaos y tresformaos en paletes natatories. 
Formen colonies sobre la superficie de l'agua, pola que s'esmucen a gran velocidá describiendo constantes curves; en casu de peligru somórguiense. Son depredadores y cacen insectos acuáticos o cayíos na agua. Les bárabus son tamién carnívores, viven so l'agua y alienden por traqueobranquias.
Haliplidae
Los halíplidos (Haliplidae) son una familia de pequeños coleópteros adéfagos acuáticos con unes 180 especies descrites. La so principal característica morfolóxica ye la presencia de grandes plaques nes coxas posteriores qu'utilicen p'almacenar el aire qu'alienden so l'agua.
Los adultos viven ente la vexetación riberana d'estanques, llagos y regueros, son malos nadadores, pero bonos voladores, somorguiándose pocu na agua. Alimentar de güevos de mosquitu, pequenes merucos y crustáceos, hidres y algues.
Les femes depositen los güevos na superficie o l'interior de algues, a les que primeramente practicaron un furu. Los bárabos son acuátiques, herbívores y alienden por traqueobranquias.
Hygrobiidae
Los higróbidos o higrobíidos (Hygrobiidae) son una pequeña familia del suborde Adephaga, que les sos bárabus y adultos viven principalmente n'agües enllancaes, tienen el vezu de caminar sobre ésta. Tanto los adultos como los bárabos son predadoras. Miden ente 8,5 y 10 mm, escarecen de protórax, o ye enforma menor que la combinación de los élitrus de dambes nales. Son ovalaos, o ovalaos y allargaos, dorsalmente son convexos, y nun tener escames.
Contien un únicu xéneru, "Hygrobia", y cinco especies, de les cualos una ye europea, presente na península Ibérica y Inglaterra, ente otros, y del Norte d'África, una atópase en China, y trés en Australia. Balfour-Browne (1922) da un refechu testimoniu de la vida de "Hygrobia hermanni" . Franciscolo (1979) y Holmen (1987) describen la morfoloxía y xeneralicen la bioloxía de la especie.
Meruidae
Los merúidos (Meruidae) son una familia de coleópteros adéfagos que tien una única especie, "Meru phylissae", que foi atopada en grandes cantidaes a principios de los 80, pero depués perdióse l'interés n'investigalos. 
El términu "Meru" vien de la llingua indíxena de los Pemon, y significa cascada. Esti escarabayu foi namá atopáu na aguada de El Tobogán (Les Amazones, Venezuela). Esta remota localidá ye celosamente protexía polos Pemon. Sicasí, por cuenta de la singularidá del sitiu los turistes anubrieron el llugar, causando la degradación del hábitat de los Meruidae, tol rangu conocíu del hábitat foi afectáu por esto. Esta ye una de les causes de la gran desapaición de la población de Meruidae dende los 80. Sicasí, pue que sía'l fechu que nun se sabe abondu como p'atopalos la causa de que nun s'atopen grandes poblaciones.
"Meru" ye unu de los escarabayos más pequenos del mundu, midiendo 0,8 mm. Foi atopáu en particulares condiciones acuátiques, arreyaes con cascaes. Por cuenta de lo pequenos que son, la so rareza, y lo difícil que ye atopar los, la información alrodiu de la so bioloxía ye nula, fora de la so morfoloxía. Entá nun se sabe nada alrodiu de los sos güevos, los sos bárabus o pupas, nun se vieron nunca. Nin siquier sábese que comen, entá cuando los sos descubridores abarrunten una dieta fitófaga, o les sos dómines de reproducción o d'adultos. La localidá en que fueron atopaos tamién tien toles families del suborde Myxophaga, unos raros escarabayos. Esta rexón, créese tamién tien casi la mayoría de los sos escarabayos acuáticos entá ensin afayar, y estos atópense yá en peligru d'estinción ensin siquier ser conocida la so esistencia.
Basándose nos estudios filogenéticos, venceyóse-y a Dytiscidae, pero tamién s'amosaron factores que suxuren una relación cercana a Noteridae o Haliplidae; sicasí dicen que ye abondo distintu como pa tener una familia propia.
Esti escarabayu n'especial, tien una estrañes uñes arrondaes, que especúlase sirven pa nadar y esguilar raigaños. Por cuenta de que nun ye axilosu nin rápidu nadador, los sos pieces bucales nun tán preparaes pa prindar preses más pequenes; los científicos Spangler y Steiner creen que "M. phyllisae" sobrevive comiendo hongos, algues y fueyes somorguiaes.
Noteridae
Los notéridos (Noteridae) son una familia de coleópteros adéfagos acuáticos rellacionada colos Dytiscidae, y d'antiguo clasificaos al pie de ellos. 
Estrémense básicamente pola presencia de la "placa noteroide", una placa asitiada ventralmente ente'l segundu y tercer par de pates. La familia entiende unes 230 especies partíes en 12 xéneros, que pueden atopase en de too el mundu, más comúnmente nos trópicos.
Estos escarabayos son relativamente pequenos, midiendo ente 1 a 5 mm, con cuerpos ovales, coloriaos ente marrón claro a marrón acoloratao escuru. La cabeza ye curtia y dacuando cubierta pol protórax.
Tanto los adultos como les bárabus son acuáticos, y atópense de normal alredor de plantes. Tienen un vezu de caminar sobre poses y substratos, y son principalmente carnívoros con ciertu canibalismu reparáu.
Rhysodidae
Los risódidos (Rhysodidae) son una pequeña familia de coleópteros del suborde Adephaga, con unes 130 especies mayoritariamente tropicalye, repartidasen 20 xéneros. Atopar en tolos continentes forestados, ente los que destaquen Nueva Guinea, Indonesia, Filipines, y el norte de Suramérica.
Son de pequeñu tamañu, de 5 a 8 mm y de color pardu acoloratáu a negru, de cuerpu allargáu, yá que tienen tantu'l tórax como los élitrus estendíes a lo llargo. La cabeza tamién ye allargada, pero tienen el pescuezu marcáu más angostu. Los sos antenes son curties y con 11 segmentos, ente que les quexales nun tien cantos cortantes, colo que nun son operatives. Les pates delanteres son curties pero grueses. 
Les bárabus desenvolver na madera y los adultos viven so la corteza de árboles en descomposición. Sicasí, solo habiten madera que ta infestada con un hongu especial, que créese ye'l so alimentu, a diferencia de la dieta depredadora de la mayoría del suborde Adephaga. En cuenta de usar los sos quexales pa morder, usen la parte anterior del mentón como formón el cual utilicen moviendo la cabeza tras y alantre. Los adultos nun faen fuexos na madera, a cencielles esmúcense ente la madera en descomposición, nun dexando nengún rastru tres de si, sicasí los bárabos viven en túneles curtios.
Trachypachidae
Los traquipáquidos (Trachypachidae), conocíos n'inglés como falsos escarabayos del suelu, son una familia de coleópteros adéfagos que polo xeneral recuerden a pequeños carábidos, de los que s'estremen por presentar grandes coxas nes sos pates posteriores. Solo conócense seis especies, cuatro del xéneru "Trachypachus", qu'habiten nel norte de Eurasia y el norte de Norte América, y dos especies de "Systolosoma" en Chile.
Los sos hábitats son similares a los de los carábidos; tópense usualmente na foyarasca del suelu de montes de coníferas.
Citando a G. Y. Ball, N'efectu, los traquipáquidos foi clasificaos como una subfamilia de Carabidae, y como familia fueron rellacionaos con numberoses families de Coleoptera.
Scarabaeoidea
Los escarabeoideos (Scarabaeoidea) son una superfamilia de coleópteros polífagos, la única del infraorden escarabeiformes (Scarabaeiformia). Ta compuesta por 14 families, la principal de les cualos, tocantes a númberu de especies y diversidá, son los Scarabaeidae.
Les característiques distintives d'esti vastu grupu son les antenes terminaes nuna maza de 3 a 7 alfayes en forma d'abanicu, y la presencia de pates fuertes provistes de grandes dientes (adaptación pa escavar). Munches especies tienen cuernos na cabeza y/o'l protórax, más desenvueltos nos machos. Los bárabos tienen típicamente forma de "C".
Les sos maneres de vida son diversos; munches especies son coprófagues (Geotrupidae, Hybosoridae, Scarabaeinae, Aphodiinae), otres viven por cuenta de madera en descomposición (Passalidae, Dynastinae), otres aliméntense de flores o fueyas (Rutelinae, Cetoniinae, Melolonthinae), etc.
Ecdysozoa
Los ecdisozoos (Ecdysozoa) constitúin un supuestu clado, dacuando consideráu un superfilo, del reinu animal (Animalia). Nun foi definíu formalmente polos taxónomos hasta 1997, anque'l so pertinencia foi suxurida yá fai más d'un sieglu. Axunta a dellos filus, de los que los más importantes son los artrópodos y los nematodos, que tienen de mancomún la posesión d'una cutícula esterna (una película resistente formada por secreción) y crecen por mudes (o ecdisis) que ye lo que-yos da nome.
La sistemática clásica arrexunta los artrópodos colos anélidos nel supergrupo Articulata, que ta directamente emparentáu colos moluscos; los nematodos y el restu de pseudocelomados queden, nesti esquema, filogenéticamente alloñaos de los articulaos porque nun tienen celoma, nun tán metamerizados, etc.
Poro, la reconocencia de los ecdisozoos como supergrupo dientro de los protóstomos nun foi aceptáu por tolos zoólogos, reticentes a adoptar un cambéu tan drásticu na clasificación de los animales. Nun hai alcuerdu xeneral sobre la monofilia de los ecdisozoos, anque recién analises cladísticos paecen demostrala.
A partir del analís conxuntu de datos morfolóxicos y moleculares
de Zrzavý "et al.", les relaciones filogenéticas de los ecdisozoos seríen les siguientes:
Lophocaterinae
Lophocaterinae ye una subfamilia de escarabayus, polífagos perteneciente a la familia Trogossitidae.
Peltinae
Peltinae ye una subfamilia de escarabayus, polífagos perteneciente a la familia Trogossitidae.
Cleroidea
Los cleroideos (Cleroidea) son una superfamilia de coleópteros polífagos del infraorden Cucujiformia. Caracterizar por tener élitros blandos, qu'anubren dafechu'l abdome y de cutiu vistosos colores. Presenten 5 segmentos nos tarsos de cada pates, entá cuando'l cuartu en ciertos casos ta cubiertu pol terceru. 
Inclúi alredor de 10.000 especies, que distribúyense mayoritariamente ente les families Cleridae y Melyridae (por casu "Astylus trifasciatus", siguíos por Trogossitidae.
La superfamilia Cleroidea inclúi les siguientes families:
Poales
Poales ye'l nome d'un taxón de plantes allugáu na categoría taxonómica de orde, utilizáu en sistemes de clasificación modernos como'l APG III del 2009 y el APWeb (2001 d'equí p'arriba), nos cualos ta circunscripto en forma amplia en comparanza a los sistemes de clasificación tradicionales (por casu esta circunscripción averar a la de Commelinidae de Cronquist 1981). Como equí definíu, l'orde consta de 16 families con más de 18.000 especies, ente elles atopa la familia Poaceae (pasto, ceberaye, bambú), que ye probablemente la familia de angiospermas de mayor importancia económica, y tamién la acompañen otres como les tifáceas (la familia de la totora), les bromeliáceas (la familia del ananá y el clavel del aire), les ciperáceas (d'una d'elles produz el papiru), y les juncáceas (la familia de los xuncos y plantes allegaes). Les Poales son yerbas, munches d'elles con polinización anemófila (por vientu), con perda de los nectarius septales; el síndrome de calteres de la polinización anemófila desenvolvióse munches vegaes en forma independiente dientro del clado. Amás caracterícense por tener cuerpos de xil na epidermis, por perder los cristales de rafidio, y por tener flores con periantu claramente estremáu en mota y corola, con estilos bien desenvueltos y fuertemente ramificaos.
Munchos calteres, morfolóxicos y d'ADN, dan sosten a esti clado, son posibles sinapomorfías: los vasos tamién en tarmu y fueyes, los cuerpos de xil (SiO) na epidermis, la perda de los cristales de rafidiu, el periantu que consta de cáliz + corola, la micropila biestomal, el estilu bien desenvueltu y fuertemente ramificáu, los estigmes pequenos, secos, el desenvolvimientu del endosperma nuclear, el cotiledón unifacial ("hyperphyllar") y haustorial, y la perda del xen mitocondrial "sdh"3.
Dellos xenes mitocondriales de Poales amuesen una evolución acelerada (Graham "et al." 2006, G. Petersen "et al." 2006b).
Nun tener micorrizas.
La polinización anemófila (por vientu), cola perda de los nectarius septales, desenvolvióse munches vegaes en forma independiente dientro de Poales, y ye característica de Typhaceae, Juncaceae, Cyperaceae, Restionaceae y Poaceae.
La diversidá taxonómica de les monocotiledóneas ta presentada en detalle por Kubitzki (1998, 2006).
De siguío una llista de la diversidá de Poales. Les descripciones son deliberadamente incompletes. Pa más información siga los enllaces.
La monofilia del orde, como equí delimitado, tien bon sosten de los analises moleculares d'ADN (Chase "et al." 1995, 2000, 2006, Davis "et al." 2004, Graham "et al." 2006, Soltis "et al." 2000). Les posibles sinapomorfías morfolóxiques yá fueron espuestes na sección de calteres.
Eriocaulaceae, Poaceae, Cyperaceae y Juncaceae siquier tienen raigaños llaterales que s'anicien opuestes al floema del texíu vascular, en Restionaceae y Bromeliaceae aníciense opuestes al xilema. Siquier dellos grupos de Poaceae y Cyperaceae tienen les parés epidérmiques esternes de los sos raigaños con una orientación de la celulosa distintiva, ente que dalgunos Typhaceae y Bromeliaceae nun les tienen (Kerstens y Verbelen 2002,) pero'l muestreo entá ye bien baxu pa sacar conclusiones.
Dellos autores punxeron oxeciones a la inclusión de tantes families en Poales (por casu Judd "et al." 1999, pero non na segunda edición del 2002 nin na tercera del 2007), argumentando que l'orde ye bien grande y diversu, pero nesa dómina les relaciones ente les families yeren bien imprecises como pa xustificar la reconocencia d'ordes adicionales estrayíos d'esti clado, amás de que sí fueron reconocíos otros ordes, como Asparagales o Commelinales, que pertenecíen con Poales en tamañu o diversidá, finalmente, Poales "sensu llato" tien una edá comparable a la d'otros clados que tamién fueron allugaos na categoría taxonómica d'orde, polo que tendría de ser allugáu nesa categoría si pretende tenese na mesma categoría taxonómica a clados que tengan más o menos la mesma edá (Bremer 2002). Pa nun reconocer como orde a Poales como equí circunscripto, Judd "et al." (1999) tamién tuvieron de reconocer munchos ordes monotípicos, como Typhales y Bromeliales. Anguaño, tanto Judd "et al." (2007) como sistemes de clasificación modernos como'l APG II (2003) y el APWeb (2001 d'equí p'arriba), circunscriben a Poales en sentíu ampliu, que ye como equí ta espuestu.
Chase "et al." (2005) atopó siquier daqué de sofitu pa dos subclados que Judd "et al." (1999) reconocieron como ordes: Xuncales (100% de bootstrap), coles families Cyperaceae, Juncaceae, y Thurniaceae, y Poales "sensu stricto" (73% de bootstrap), coles families Anarthriaceae, Centrolepidaceae, Flagellariaceae, Joinvilleaceae, Ecdeiocoleaceae, y Poaceae. N'ediciones posteriores del llibru los clados fueron llamaos "el clado de les ciperáceas/xuncos" y "el núcleu de los Poales".
Los clados principales de Poales representar nel siguiente cladograma (Judd "et al." 2007):
El cladograma completu, según el APWeb (a xineru de 2009):
Bromeliaceae foi vista mientres enforma tiempu como una familia aisllada con relaciones pocu clares (Dahlgren "et al." 1985), qu'al traviés del so morfológicamente similar (pero agora sábese que lejanamente emparentada) Velloziaceae podría tar acomuñada a les lilioides, o quiciabes, si tuviera emparentada con Haemodoraceae y Pontederiaceae, como dalgunos suponíen, podía tar acomuñada con Commelinales, o quiciabes tamién, al traviés de Eriocaulaceae y Xyridaceae, a Poales. Como efectivamente demostróse que ye un miembru del clado basal de Poales, les sos semeyances con Liliales y Commelinales tienen de ser probablemente simplesiomorfías. Les bromeliáceas son yerbes arrosetadas, munches vegaes epífitas con pelos lepidotos y flores bracteadas.
"Typha" y "Sparganium" fueron allugaes nes sos propies families monogenéricas pol APG II (2003,) pero dalgunos autores (Kubitzki 1998b, Judd "et al." 2002, 2007, APWeb visitáu nel 2009) combinar en Typhaceae "sensu llato", la circunscripción presentada equí, yá que presenten munchos calteres morfolóxicos compartíos. Los dos xéneros son yerbes rizomatosas, emerxentes o de charcos y cursos d'agua, con fueyas dísticas y flores pequenes y perabondoses dispuestes n'inflorescencies complexes, siempres les flores femenines tán per debaxo de les masculines.
Typhaceae "sensu llato" y Bromeliaceae tán aisllaes y probablemente representen clados que diverxeron tempranamente dientro del orde. Bremer (2002) determinó que Typhaceae "sensu llato" yera'l clado hermanu de Bromeliaceae. Los calteres que xunen a les bromeliáceas coles tifáceas en sentíu ampliu inclúin la perda del xen mitocondrial "sdh"4 (Adams "et al." 2002), una deleción de 3 nucleótidos nel xen "atp"A (Davis "et al." 2004), la formación d'un endosperma helobial, y el tapete ameboide. Les diferencies principales son que Typhaceae ye polinizada por vientu, ente que Bromeliaceae lo ye por insectos. Estes families formen un clado nos analises moleculares pero'l sofitu bootstrap nun ye bien alto (pero ver tamién Givnish "et al." 2005, 2008; comparar con Givnish "et al." 2006) El patrón xeneral de tresferencia de xenes de la mitocondria al núcleu ye interesante, y suxure que [Bromeliaceae + Typhaceae] ye un clado hermanu del restu de los Poales (Adams y Palmer 2003).
Bromeliaceae, "Sparganium" y "Typha" son munches vegaes cañes basales de Poales (Givnish "et al." 2005, 2008, tamién Graham "et al." 2006). Graham "et al." (2006) tamién atoparon una tasa de cambéu acelerada nos xenes cloroplastídicos que secuenciaron de Poales, pero non en nenguna d'estes 3 families.
Los calteres que caractericen al clado que sigue al desprendimientu de [Typhaceae + Bromeliaceae] son: poca acumuladura de oxalato, y l'embrión diminutu y más o menos indiferenciado.
La esacta condición del embrión del ancestru d'esti grupu ye pocu clara. Malcomber "et al." (2006) describió l'embrión de Joinvilleaceae y Ecdeiocoleaceae como indiferenciado, los embriones de Centrolepidaceae paecen ser indiferenciados (Hamann 1975), los de Restionaceae, largamente indiferenciados (Linder "et al." 1998a, b, c), los de Mayacaceae, indiferenciados (Stevenson 1998), los de Eriocaulaceae, "ruinamente estremaos" o "ensin diferenciación exomorfológica" (Stützel 1998). Los embriones del grupu Cyperaceae son descriptos como pequenos, pero son más o menos estremaos. Más allá del estáu de diferenciación, l'embrión ye anchu.
Pa l'acumuladura de oxalato, ver Zindler-Frank (1976), a la fecha d'edición d'esti artículu (xineru de 2009) nun se conoz l'acumuladura de oxalato en Xyridaceae nin Eriocaulaceae (el postreru siquier tien cristales de oxalato de calciu) nin nes families más pequenes del clado Anarthriaceae-Poacaeae.
Rapateaceae son yerbes arrosetadas que pueden algamar tamaños enormes, les sos flores tán dispuestes n'inflorescencies a la fin d'un escapo, les flores son grandes con dos verticilos de periantu y seis anteras de dehiscencia poricida. Por cuenta de los sos calteres morfolóxicos munchos autores comparar con Xyridaceae (como Cronquist 1981, Dahlgren "et al." 1985), pero anguaño ta clara la so posición como hermana del clado que contien a toles Poales salvu Typhaceae y Bromeliaceae (esto ye, Xyridaceae, Cyperaceae, Poaceae y families allegaes); lo qu'indica que les sos paecencies son Xyridaceae con paralelismos. En dellos analises Rapateaceae llegó a apaecer como hermana de los demás Poales (por casu en Davis "et al." 2004), pero'l sofitu yera bien baxu. Rapateaceae tien una distribución bien particular: atopar n'árees aisllaes de Suramérica y l'oeste d'África, esta distribución asemeyar a la de Bromeliaceae y a la de Xyridaceae. Bromeliaceae y Rapateaceae tienen nectarios septales.
El clado que sigue al desprendimientu de les rapateáceas ta bien sosteníu polos analises moleculares d'ADN. Nun ta claru cuálos son los calteres fora de los d'ADN que xunan a esti clado, pueden mentase'l polen trinucleado, l'ausencia de nectarios septales, y los óvulos tenuinucelados, y quiciabes tamién la presencia de isoflavonoides. Dientro d'esti clado bastante grande, acolúmbrense dellos subclados bien definíos: (Xyridaceae + Eriocaulaceae), la enigmática Mayacaceae, el clado de les ciperáceas-xuncos, y el núcleu de los Poales. Antes tamién s'incluyía equí a Hydatellaceae, otra enigmática familia.
Hai sosten pa xunir a toes estes families nun clado (Givnish "et al." 2005, Chase "et al." 2006), lo cual puede ser compatible cola distribución de la deleción de la repetición inversa ORF 2280 del xenoma del cloroplastu, y l'ausencia d'un xen completu "acc"D (Hahn "et al." 1995, Katayama y Ogihara 1996).
El clado [Xyridaceae + Eriocaulaceae], la familia Mayacaceae, y el clado de les ciperáceas-xuncos, podríen formar un clado. Los calteres que lu xuniríen seríen la presencia de flavonoides, les fueyes de disposición espiral, les anteres basifijas, la mota persistente nel frutu, les deleciones na rexón xenómica ORF 2280, la perda del xen cloroplastídico "acc"D y la perda del xen mitocondrial "sdh"4. Kubitzki 1998c, incluyó les 3 primeres families en Xyridales, que tamién incluyía a Rapateaceae). Pa les 3 primeres había daqué d'evidencia, y namá quiciabes pero ensin muncha probabilidá podía incluyise a Rapateaceae, en Givnish "et al." (2005). Bremer (2002) notó que Mayacaceae (y Hydatellaceae) podía tar acomuñada sele a Xyridaceae o Eriocaulaceae, pero dependía de qué taxones yeren incluyíos nel analís, y había una serie de brazos llargos nesa área del árbol polo que decidió escluyir esos dos families del so analís final. Davis "et al." (2004) atoparon un conxuntu más complexu de relaciones, pero con baxu sofitu. Dellos analises acomuñen a Mayacaceae con Rapateaceae, y los dos tienen anteres poricidas. Campbell "et al." (2001) atoparon a Mayacaceae acomuñada con [Eriocaulaceae + Xyridaceae]. A última hora, les relaciones nesta sección del árbol permanecen pocu clares.
Eriocaulaceae ("les Compositae de les monocotiledónees") y Xyridaceae (la campera de güeyos mariellos) tán xuníes polos sos calteres d'ADN, pero tamién fueron llargamente reconocíes como clado nel pasáu por cuenta de los sos calteres morfolóxicos: el so vezu distintivu (son plantes en roseta con un agregáu trupu de flores nun escapo), les sos fueyes puramente basales con estomas paracíticos, les inflorescencies capitadas con flores dímeras, el periantu que consta de mota y corola, les anteres adnatas a la corola, el polen espinulado/equinado, y los óvulos con megaesporangio de paré delgada (Dahlgren "et al." 1985, Linder y Kellogg 1995).
Hydatellaceae yera considerada un miembru de Poales, pero yera malo d'allugar nel árbol filgenético: Bremer (2002) tuvo dificultaes llogrando secuencies d'ADN d'esta familia, y tamién les tuvo Chase "et al." (2005). Hydatellaceae ye una familia anómala en munchos calteres: les inflorescencies tienen flores diminutes ensin periantu y remanecen de fueyes basales, delgaes y filiformes, el endosperma ye celular (ente les monocotiledónees ye un calter namá presente en Araceae), y les granes son pequenes y cola función d'almacenamientu llevada a cabu por un perisperma con almidón. Los dos xéneros de Hydatellaceae fueron enantes incluyíos en Centrolepidaceae, que tamién son pequenes y afeches a condiciones d'hinchente estacional. Yá Dahlgren "et al." (1985) concluyíen que "la so inclusión entá nun superorde sería forzada". Tanto'l APG II (2003) como Soltis "et al." (2005) confiaben la so inclusión en Poales, pero finalmente nel 2007 determinóse que la familia taba en llugar dafechu equivocáu, siendo en realidá clado hermanu de Nymphaeaceae "sensu llato" (Saarela "et al." 2007), polo que-y lo reasitió nel orde Nymphaeales (¡un orde de dicotiledóneas basales!).
Mayacaceae tamién ye una familia anómala malo d'allugar nel árbol filogenético, y Bremer (2002) tamién llogró dificultaes en llograr secuencies d'esta familia. La morfoloxía d'esta familia ye inusual, tien un aspeutu bien paecíu a los licopodios, salvu pol fechu de que Mayacaceae ye acuática. Les mayacáceas tienen fueyes dispuestes n'espiral con dientes apicales y flores que nacen na axila de les fueyes, con mota y corola claramente distinguíos, y 3 estambres.
Cyperaceae y Juncaceae (xuntu con Thurniaceae) formen el clado ciperáceas/xuncos. Esti grupu ye monofiléticu, tantu pola morfoloxía como poles secuencies "rbc"L (Plunkett "et al." 1995, Simpson 1995). Ente les sinapomorfías morfolóxiques inclúyense los tarmos macizos, les fueyes trísticas, el polen en tétradas (3 de los granos amenorgaos en Cyperaceae), el inusual calter de los cromosomes con centrómero difusu, y dellos detalles del embrión y del desenvolvimientu del polen (Plunkett "et al." 1995, Simpson 1995, Munro y Linder 1998, ver llista completa de calteres nel APWeb). Los miembros del clado ciperáceas/xuncos son anemófilos (polinizados por vientu), superficialmente con aspeutu de camperes, y munches vegaes confundíos con camperes (poáceas). Una forma d'estremalos de les camperes ye notar que dalgunes (anque non toes) les ciperáceas tienen tarmos triangulares, y dalgunes (pero non toes) les poáceas tienen tarmos buecos, y les juncáceas tienen tarmos redondos y macizos.
Tola evidencia sostien que Cyperaceae ye monofiléticu, evidencia basada en secuencies "rbc"L (Muasya "et al." 1998, Jones "et al." 2007).
Sicasí la monofilia de Juncaceae nun tuvo clara hasta apocayá, entá cuando yá se sabía que tenía d'escluyise d'ella a "Prionium" (agora en Thurniaceae). Dos estudios atoparon que Juncaceae nun yera monofilética, yá que "Oxychloe" foi atopáu como enfiñíu en Cyperaceae, o hermanu del restu de Cyperaceae, por Plunkett "et al." 1995, y Muasya "et al." 1998. Sicasí estudios posteriores determinaron qu'esi xéneru tenía de pertenecer a Juncaceae, asina que los dos families son monofiléticas (Roalson 2005 con datos de secuencies ITS, Jones "et al." 2007 con una combinación de xenes). Según Soltis "et al." (2005), lo que tien de pasar nos analises de Plunkett "et al." (1995) y Muasya "et al." (1998), ye que'l primeru pue utilizar una colección de fueyes que yera un amiestu de "Oxychloe" con una ciperácea, y casi de xuru secuenciaron la ciperácea, ente que nel postreru l'amuesa tien de tar contaminada.
Thurniaceae pue ser hermanu del restu del clado ciperáceas/xuncos (Plunkett "et al." 1995, Munro y Linder 1997). El xéneru "Prionium" foi dacuando allugáu en Juncaceae, pero allugáu en Thurniaceae según los últimos datos moleculares (Munro y Linder 1998).
El núcleu de los Poales (tamién conocíu como'l "clado graminoide") inclúi a Flagellariaceae, Restionaceae, Joinvilleaceae, y Poaceae, y dalgunes otres families más pequenes. Poaceae ye cosmopolita, pero'l restu de les families son yerbes del Hemisferiu Sur y especialmente de la rexón del Océanu Pacíficu. La familia más grande dempués de Poaceae nel núcleu de los Poales ye Restionaceae, que crez principalmente en Sudáfrica y Australia. La monofilia del núcleu de los Poales ta sostenida tantu por calteres morfolóxicos como moleculares (Dahlgren y Rasmussen 1983, Dahlgren "et al." 1985, Kellogg y Linder 1995, Linder y Kellogg 1995, Briggs "et al." 2000, Chase "et al." 2000, 2006, Soltis "et al." 2000, Stevenson "et al." 2000, Michelangeli "et al." 2003), ente les sinapomorfías morfolóxiques inclúyense les fueyas dísticas, con base envainadora con vaina abierta alredor del tarmu, los estomas con célules de guarda con forma de peses, les flores pequenes con estigma plumosu con ramificación pinnada y con carpelos con un únicu óvulu, apical y ortótropo, el polen monoporado con elevaciones alredor del poru, el desenvolvimientu del endosperma nuclear, y dellos calteres del embrión (Endress 1995a, Kellogg y Linder 1995, Soreng y Davis 1998, ver llista completa de calteres nel APWeb). El clado tamién amuesa deleciones na rexón ORF 2280 del xenoma del cloroplastu. La mayoría de les families del núcleu de los Poales ye pequena en términos del númberu de xéneros y especies (sacante Restionaceae y Poaceae).
Lo que Soltis "et al." (2005) definen como "el clado Restionaceae" ta compuestu por [Anarthriaceae [Centrolepidaceae + Restionaceae]]. Estes families comparten que son plantes dioicas, el clorénquima con célules en forma d'estaca ("peg"), y les anteres dorsifijas. Linder "et al." (2000) suxurieron xunir a les 3 families nun Restionaceae "sensu llato" porque tienen l'anatomía del tarmu distintiva d'esa familia, "Lyginia" amás tien almidón nel sacu embrionariu, como Restionaceae. Soltis "et al." (2005) tán acordies con que la reconocencia de Lyginiaceae y Hopkinsiaceae como'l de Anarthriaceae (toos monogenéricos) introducen redundancia na clasificación. Centrolepidacaee puede ser una forma pedomórfica (esto ye, retener nel adultu los calteres xuveniles) de Restionaceae (Linder "et al." 2000), los dos families son claramente hermanes (100 % de bootstrap, Chase "et al." 2005. El APWeb a xineru de 2009 entá caltien a los trés families separaes.
El "clado Restionaceae" ye hermanu del restu del núcleu de los Poales, qu'inclúi a Flagellariaceae, Joinvilleaceae, y Ecdeiocoleaceae como clados hermanos socesivos de Poaceae.
Poaceae (=Gramineae) ye una de les families de angiospermas más diverses y más importantes. Inda se tán faciendo los estudios moleculares pertinentes por que remanezan les relaciones de parentescu dientro d'esta familia. Nesi sentíu, foi un importante esfuerzu l'haber aconceyáu al "Grass Phylogeny Working Group" (GPWG, "Grupu de trabayu pa la filoxenia de les gramínees") que s'expedir con una publicación nel añu 2000. Puede trate la evolución posterior de la so filoxenia nel APWeb.
L'orde foi reconocíu pol APG III (2009), el Linear APG III (2009) asignó-y los númberos de familia de 91 a 106. L'orde yá fuera reconocíu pol APG II (2003).
Taxones cimeros: Reinu Plantae (plantas), División Magnoliophyta (angiospermas), Clase Liliopsida (monocotiledónees), subclase Commelinidae (comelínidas).
Circunscripción: El sistema del APG III y el APWeb (visitáu en xineru de 2011) reconocen a les siguientes families nesti orde:
Aponderes númberos de familia son asignaos pol LAPG III (2009).
El APG II del 2003 amás incluyía a Sparganiaceae, qu'el APWeb inclúi en Typhaceae" sensu llato", y a Hydatellaceae, qu'agora se sabe qu'en realidá pertenez a Nymphaeales (ver en sección de filoxenia).
El sistema Cronquist (1981, 1988) nun reconocía al orde Poales, magar la so subclase Commelinidae tenía una circunscripción que s'avera al equí definíu Poales, pero nun tenía a Bromeliaceae y sí tenía a Commelinaceae (agora en Commelinales) y a Hydatellaceae (agora en Nymphaeales).
Sinónimos, según el APWeb (visitáu en xineru de 2009): Eriocaulineae Thorne & Reveal, Xyridineae Thorne & Reveal - Avenales Bromhead, Bromeliales Dumortier, Centrolepidales Takhtajan, Cyperales Hutchinson, Eriocaulales Nakai, Flagellariales (Meisner) Reveal & Doweld, Hydatellales Reveal & Doweld, Xuncales Dumortier, Mayacales Nakai, Rapateales (Meisner) Reveal & Doweld, Restionales J. D. Hooker, Typhales Dumortier, Xyridales Lindley - Bromelianae Reveal, Hydatellanae Reveal, Juncanae Takhtajan, Poanae Reveal & Doweld, Rapateanae Doweld, Typhanae Reveal - Bromeliidae C. Y. Wu, Juncidae Doweld - Bromeliopsida Brongniart, Juncopsida Bartling
La diverxencia dientro del clado Poales empieza fai unos 113 millones d'años (Janssen y Bremer 2004), o fai 109-106 millones d'años (Leebens-Mack "et al." 2005), o, según Wikström "et al." (2001) fai 72-69 millones d'años, esti postreru suxure una edá pal clado Poales de 87-83 millones d'años.
Eriocaulaceae y Xyridaceae pueden diverxer fai unos 105 millones d'años, el grupu corona del primeru empezaría a diversificase fai unos 58 millones d'años, y el del segundu, fai unos 87 millones d'años (Janssen y Bremer 2004).
La diverxencia nel clado ciperáceas-xuncos empezaría fai unos 103 millones d'años (Janssen y Bremer 2004).
El núcleu de los Poales empezaría a diversificase fai unos 109 millones d'años, aniciáu fai unos 112 millones d'años (Janssen y Bremer 2004), pero nesti analís la topoloxía del árbol filogenético difier de la presentada equí. Wikström "et al." (2001) suxuren un orixe en namá unos 49-45 millones d'años hasta'l presente, pero nuevamente, la topoloxía del árbol tamién difier de la presentada equí.
Commelinidae
Commelinidae (n'español, "les commelínidas") ye'l nome d'un taxón de plantes allugáu na categoría taxonómica de subclase, utilizáu en sistemes de clasificación modernos como'l sistema de clasificación APG III del 2009 y pol APWeb (2001 d'equí p'arriba). Nestos sistemes de clasificación esti taxón allugar nel clado monocotiledónees (equí allugáu na categoría de clase), y ye circunscripto polos ordes Arecales, Zingiberales, Commelinales y Poales, y pola familia Dasypogonaceae (qu'a xineru de 2011 inda nun foi asignada a nengún orde). El taxón como equí circunscripto forma un grupu monofiléticu bien establecíu tantu por calteres morfolóxicos como polos analises moleculares d'ADN, polo que la so esistencia abarruntar dende diba tiempu (pero n'otros sistemes de clasificación populares como'l de Cronquist de 1981, la circunscripción yera distinta, averándose al equí definíu Poales). Una aparente sinapomorfía química que xune a tol grupu ye la presencia d'ácidos fluorescentes a la lluz ultravioleta (incluyendo acedos cumáricos, ferúlicos y diferúlicos). Les commelínidas inclúin un númberu de plantes económicamente importantes, incluyendo a les palmeres (familia Arecaceae), el jengibre (na familia Zingiberaceae), la banana (na familia Musaceae), y los camperes y los ceberaes (na familia Poaceae), ente munchos otros.
Les sinapomorfías putatives son anatómiques, inclúin les ceres epicuticulares de tipu "Strelitzia", el polen con muncho almidón, parés celulares ensin lignificar y trescalaes con compuestos ácidos fluorescentes a la lluz UV (acedos ferúlicos, diferúlicos y cumáricos), y les fueyas con cuerpos de xil (SiO Dahlgren "et al." 1985, Harley y Ferguson 1990, Barthlott y Fröhlich 1983, Harris y Hartley 1980, Zona 2001), tamién los estomas para o tetracíticos, la inflorescencia bracteada, los granos de polen con almidón, y el embrión curtiu y anchu (APWeb).
Les concentraciones de xil nesti clado son polo xeneral altes, anque de xacíu nun lo son en grupos que nun tienen cuerpos de xil, y aun así non siempres son altes (Ma y Takahashi 2002). 
En Poaceae y Arecaceae siquier, les ligninas tienen alcohol p-cumarílico ("p-coumaryl alcohol"), según monómeros de coniferílico y sinapílico (Siegler 1998). 
Magar ye común atopar vasos nel tarmu y les fueyes (Wagner 1977), pue ser incorrectu tratalos como una sinapomorfía. 
Nes poques commelínidas nes que foi estudiáu'l desenvolvimientu floral en detalle, la espresión del xen de función B ortólogo de PISTILLATA paez tar acutáu a los estambres y estaminodios y a los pétalos (Adam "et al." 2007), esto pue tar rellacionáu cola naturaleza del periantu en 2 verticilos que s'atopa en munchos miembros d'esti clado. En delles de les poques otres monocotiledónees estudiaes, el desenvolvimientu floral pue ser daqué distintu. 
El polen con almidón ye común, pero nun foi atopáu en Hanguanaceae nin en Dasypogonaceae (namá una especie d'esta última familia foi esaminada) nin en delles especies de Haemodoraceae, Bromeliaceae, etc. 
Los embriones anchos pueden ser una sinapomorfía d'esti clado.
Atopáronse bárabos de Nymphalidae-Morphinae y Satyrinae nesti grupu (Ehrlich y Raven 1964), y tamién de Chrysomelidae-Hispinae+Cassidinae (Jolivet 1988, Schmitt 1988, Vencl y Morton 1999, Chaboo 2007), pero estes postreres tamién fueron atopaes n'otres monocotiledónees. De les postreres, atopáronse 14/39 tribus pa les cualos hai siquier dalguna planta commelínida que ye hospedadora de los sos bárabos, ente que 26/39 tribus yeren güéspedes de dalguna otra planta (Chaboo 2007; estos bárabos tamién fueron atopaes en Boraginaceae, Solanaceae, Convolvulaceae y Asteraceaesobremanera, nel núcleu de les eudicotiledóneas - astéridas paecen prevalecer). Nun ta claru si Criocerinae ta nun clado darréu rellacionáu con Hispinae y otros escarabayus allegaos que comen monocotiledónees (ver Chaboo 2007; comparar con Wilf "et al." 2000 y Gómez-Zurita "et al." 2007).
Atopáronse bárabos de Hemiptera-Lygaeidae-Blissinae que s'alimenten de cazumbre de (Zingiberales + Commelinales), magar tamién s'atopen n'otros Poales, especialmente en Poaceae (Slater 1976).
De siguío apróvese una llista de la diversidá de Commelinidae. Les descripciones son deliberadamente incompletes. Pa más información siga los enllaces.
El grupu como equí circunscripto ye monofiléticu sobre la base de secuencies "rbc"L (Chase "et al." 1993, 1995b, Duvall "et al." 1993), a secuencies "rbc"L y "atp"B (Davis "et al." 2004), a secuencies de rexones múltiples d'ADN (Chase "et al." 2000, 2006, Graham "et al." 2006, Soltis "et al." 2000), y a la morfoloxía (Dahlgren y Rasmussen 1983, Stevenson "et al." 2000). Ver tamién Givnish "et al." (1999).
Entá antes de los analises moleculares d'ADN, la esistencia d'esti clado foi largamente abarruntada por dellos autores (Dahlgren "et al." 1985) por cuenta de la cantidá de calteres que tán presentes puramente nestos taxones, yá enunciaos nel apartáu de calteres. 
El cladograma actualizáu a la fecha, del allugamientu del clado dientro de les monocotiledónees, y de les relaciones ente les sos subclados, ye'l siguiente (actualizáu según el APWeb a xineru de 2009):
Les relaciones ente los principales grupos de commelínidas inda nun tán clares. Con al respective de qué clado sería'l basal, los analises de secuencies d'ADN (Chase "et al." 1993, 1995b, 2000, Soltis "et al." 2000) suxuren que les palmeras son el grupu hermano del restu de los miembros del clado: Poales, Commelinales, y Zingiberales. Sicasí, n'otros analises moleculares (Chase "et al." 2006, Graham "et al." 2006) les palmeres tán añeraes dientro del clado commelinoide. Hilu "et al." (2003), sobre la base de la secuencia "mat"K, suxurieron que Poales podría ser hermanu del restu.
Dasypogonaceae foi allugada equí sobre la base de los sos calteres que se correspuenden colos del clado commelínido (Rudall y Chase 1996), anque hubo autores anteriores que les acomuñar con otros grupos de monocotiledónees xeromórficas de Australia, como Xanthorrhoeaceae (como en Dahlgren "et al." 1985), por cuenta de les sos semeyances nel vezu, o Laxmanniaceae (agora Lomandroideae, enantes Lomandraceae) como en Takhtajan (1997). Neyland analizando secuencies de ADNr (2002) atopó a Dasypogonaceae fuertemente acomuñada a Restionaceae y otres families de Poales, pero esta relación particular nun ye suxurida por otros datos moleculares, y tampoco apaez nos anális morfolóxicos. Sicasí, trabayos recién qu'utilicen conxuntos de xenes tampoco lu acomuñen a Arecales, y entá cuando lo faen ye con sofitu baxu (Givnish "et al." 2006 y Chase "et al." 2006 atopar cerca de Poales, Graham "et al." 2006 atopar cerca de (Commelinales + Zingiberales)). 
Arecales dacuando apaez como hermanu de Poales (por casu en Graham "et al." 2006) pero con bien so sofitu. Arecaceae tien endosperma ensin almidón, Dahlgren "et al." (1985) suxuren que puede representar una perda evolutiva. Si les palmeres son el clado basal de commelínidas, el endosperma con almidón puede ser en realidá una sinapomorfía del clado qu'entiende al restu de los ordes.
Les posibles sinapomorfías morfolóxiques que xuniríen a (Poales (Zingiberales + Commelinales)) seríen la paré primaria principalmente con glucurono-arabinoxylanos, los estomas paracíticos o tetracíticos, coles célules vecines con divisiones celulares paraleles, y el endosperma con almidón.
(Commelinales + Zingiberales) ye un clado con fuerte sofitu (100 % de sofitu nos analises multigén de Chase "et al." 2006 y de Graham "et al." 2006); magar n'estudios previos esti grupu tuvo un sofitu más bien débil (por casu en Chase "et al." 2000, en Davis "et al." 2004, en Givnish "et al." 2006 con un solu xen). Les sinapomorfías morfolóxiques seríen les inflorescencies indeterminaes, pero con ramificaciones de visos helicoidales con munches flores y el tapete invasivo o plasmodial.
Cronquist (1981) atopaba una semeyanza morfolóxica importante ente Arecaceae y Pandanaceae/Cyclanthaceae (estos dos últimes anguaño tán allugaes en Pandanales, fora de les commelínidas). Estos trés families, que Cronquist (1981) axuntó con delles otres na subclase Arecidae, comparten un vezu arborescente o herbal tipu enredadera, los estomas tetracíticos, los frutus indehiscentes y carnosos, y un desenvolvimientu del embrión similar. Sicasí, en Pandanaceae/Cyclanthaceae tán ausentes tolos demás calteres yá mentaos como sinapomorfías del clado commelinoide, asina que nun ye sorprendente que nun tean dientro d'él. Esti autor acomuñó Commelinidae con Zingiberidae, por cuenta de que comparten el so endosperma con almidón, con granos d'almidón compuestu, y el so periantu típicamente herbal estremáu en sépalos los y pétalos, n'oposición a la presencia de tépalos de la so circunscripción de Liliidae. Les demás families que efectivamente yeren commelínidas pero que Cronquist (1981) nun acomuñar con Commelinidae/Zingiberidae fueron Dasypogonaceae, Hanguanaceae, Philydraceae, Pontederiaceae, y Haemodoraceae. Les últimes trés considerar miembros de Liliidae porque tienen tépalos grandes y aspeutu de llirios.
La subclase foi reconocida pol APG III (2009), el Linear APG III (2009) asignó-y los númberos de familia 76 a 106. El ordenLa subclase yá fuera reconocíu pol APG II (2003) que la llamaba commelinids n'inglés, ensin allugar en subclase.
Los siguientes ordes tán circunscriptos nel clado, según APG III y APWeb:
Amás ta circunscripta dientro del clado la familia Dasypogonaceae, qu'a esa fecha entá nun fuera identificada como miembru de nengún orde.
El más antiguu sistema de Cronquist (1981) estremó a la subclase en siete ordes:
La circunscripción de Commelinidae según Cronquist (1981) averar al equí circunscripto Poales, pero ensin Bromeliaceae y con Commelinaceae (agora en Commelinales) y Hydatellaceae (agora en Nymphaeales). Según esti autor, Arecales atopar na subclase Arecidae, que nun taba rellacionada con Commelinidae/Zingiberidae.
Según Janssen y Bremer (2004), el grupu troncal de les commelínidas ta datáu nunos 122 millones d'años hasta'l presente, la diverxencia dientro d'él empezaría fai unos 120 millones d'años. Según Wikström "et al." (2001), utilizando un aproximamientu non paramétrica ("nonparametric rate smoothing approach") de Sanderson (1997), les feches seríen 107-98 millones d'años pal grupu troncal, y 99-91 millones d'años pa la diverxencia si Arecaceae ye hermanu del restu, 94-86 millones d'año si Dasypogonaceae ye hermanu del restu. Según Bremer (2000), la fecha del grupu troncal sería fai unos 116 millones d'años, Arecaceae y Dasypogonaceae diverxendo casi darréu dempués, y Poales y el clado (Commelinales + Zingiberales) diverxeríen dientro de los 4 millones d'años.
La tasa d'evolución molecular nesti clado ye polo xeneral alta, de cerca de 0,003 sustituciones/sitio/millón d'años (Smith y Donoghue 2008). Pero pa dellos xenes, siquier pa "ndh"F, la tasa d'evolución molecular ye similar a l'atopada en Asparagales y otros clados (Givnish "et al." 2006). Per otru llau, en Arecaceae los xenes de los 3 compartimientos genómicos evolucionen amodo (Wilson "et al." 1990, Baker "et al." 2000a, 2000b), pero la tasa paez ser non muncho menor a la que s'atopa en delles otres monocotiledónees, especialmente cuando nun son commelínidas (Graham "et al." 2005). Stevens nel APWeb pregúntase si hubo un aumentu na tasa de cambéu molecular dientro de delles commelínidas, siendo dalgunos Poales exemplos espectaculares d'esto.
El grupu troncal pal clado (Poales (Zingiberales + Commelinales)) dataría d'unos 120 millones d'años, y Poales diverxería del restu fai unos 117 millones d'años (Janssen y Bremer 2004). 
El grupu troncal de (Zingiberales + Commelinales) data d'unos 116 millones d'años hasta'l presente, la diverxencia de los dos clados sería fai unos 114 millones d'años (Janssen y Bremer 2004), pero Wikström "et al." (2001) indica 87-83 y 81-73 millones d'años respectivamente, y Kress y Specht (2006) indica 124 y 110-80 millones d'años respectivamente, y Bremer (2000), principalmente con calibraciones fósiles, datar en 108 y 84 millones d'años respectivamente.
Les commelínidas inclúin un númberu de families económicamente importantes, ente elles les palmeres (Arecales), el jengibre y la banana (Zingiberales), y les camperes (Poaceae). En particular la familia Poaceae ye quiciabes la familia más importante de plantes, yá que ente ellos atopen los ceberaye.
Achnatherum
Achnatherum ye un xéneru de plantes qu'inclúi delles especies de yerbes perteneciente a la familia de les poáceas. Delles especies fueron camudaes ente "Achnatherum" y el xéneru "Stipa"; La taxonomía ente los dos xéneros, estrechamente rellacionaos, ye entá incierta. Entiende 99 especies descrites y de estes, solo 3 aceptaes.
"Achnatherum hymenoides" ye útil como una fonte d'alimentu pa los nativos americanos. "Achnatherum brachychaetum" ye conocida como una meruxa nociva.
El xéneru foi descritu por Palisot de Beauvois y publicáu en "Essai d'xune Nouvelle Agrostographie" 19, 146, pl. 6, f. 7. 1812. La especie tipo ye: " Achnatherum calamagrostis" (L.) P. Beauv.
Achnatherum: nome xenéricu que deriva de les palabres griegues: "achne" = "gluma" y "ather" = "tarmu, llingüeta" n'alusión al lema.
De siguío bríndase un llistáu de les especies del xéneru "Achnatherum" aceptaes hasta ochobre de 2014, ordenaes alfabéticamente. Pa caúna indica'l nome binomial siguíu del autor, embrivíu según les convenciones y usos. 
Austrostipa
Austrostipa ye un xéneru de plantas herbals perteneciente a la familia de les poáceas. Ye orixinariu de Australia.
Jarava
Jarava ye un xéneru de plantes de la familia de les Poáceas, orde "Poales", subclase "Liliidae", clase "Liliopsida", división "Magnoliophyta".
Entiende 53 especies.
Toles especies consideráronse una sección del xéneru "Stipa". Estremar de "Anatherostipa" polos profilos bidentados.
plumosula
vaginata
Milium
Milium ye un xéneru de yerbes perteneciente a la familia de les poáceas. Entiende 148 especies descrites y de estes, solo 5 aceptaes. Distribuyir por Eurasia.
Son plantes añales o perennes. Llámines foliares llineales y planes. La inflorescencia ye una panícula abierta. Espiguillas elíptiques, agudes, llixeramente dorsalmente estruyíes, la raquilla produz; glumas persistentes, subequales, membranoses, 3-nervadas; lemas elíptiques, más curties que les glumas o tan llargues como elles, agudes, coriáceas.
El xéneru foi descritu por Carlos Linneo y publicáu en "Species Plantarum" 1: 61. 1753. La especie tipo ye: "Milium effusum" 
Milium: nome xenéricu que deriva de la palabra griegues utilizada pa nomar el miyu.
De siguío bríndase un llistáu de les especies del xéneru "Milium" aceptaes hasta xineru de 2014, ordenaes alfabéticamente. Pa caúna indica'l nome binomial siguíu del autor, embrivíu según les convenciones y usos.
Use # Nasir, Y. & S. I. Ali (eds). 1980-2005. Fl. Pakistan Univ. of Karachi, Karachi.
Nassella
Nassella (nome común yerba aguyeretia) ye un xéneru de yerbas perennes perteneciente a la familia de les poáceas y nativos del Nuevu Mundu. Ye un segregáu del xéneru Stipa ya inclúi nueves especies clasificaes nesi xéneru.
"Nassella pulchra" (o yerba púrpura de l'aguya) ye una yerba nativo de California que yera dominante na praderíes primero que les yerbes invasores de Europa aportaren a dominantes. 
Les granas de "N. pulchra" yera una importante fonte d'alimentación de los indios nativos de California. Güei desempeñen un importante papel na restauración de praos y contra la erosión.
Barkworth *"Nassella linearifolia" (Y.Fourn.) R.W.Pohl
Barkworth *"Nassella meyeniana" (Trin. & Rupr.) Parodi 
Barkworth *"Nassella nardoides" (Phil.) Barkworth 
Gai *"Nassella pulchra" ((Hitchc.) Barkworth
Gai *"Nassella ragonesei" Torres 
Ortachne
Ortachne, ye un xéneru de plantes herbals perteneciente a la familia de les poáceas. Ye orixinaria de Chile. 
Dellos autores incluyir nel xéneru "Stipa, cf. Lorenzochloa".
Oryzopsis
Oryzopsis ye un xéneru de plantes herbals, perteneciente a la familia de les poáceas. Ye orixinariu de Norteamérica.
El nome del xéneru ye una combinación de "Oryza" (xéneru de la mesma familia) y del términu griegu "opsis" (apariencia), aludiendo a una semeyanza nos dos xéneros. 
Piptatherum
Piptatherum ye un xéneru de plantes herbals perteneciente a la familia de les poáceas. Ye orixinariu del Vieyu Mundu subtropical y de Norteamérica.
Dellos autores incluyir nel xéneru "Oryzopsis".
Son plantes perennes, de cutiu cespitosas. Fueyes con vaina de marxes llibres; lígula truncada o aguda, más o menos pubescente nel envés; llimbu planu o convoluto. Inflorescencia en panícula laxa, con cañes verticiliadas, llises o escábridas. Espiguillas estruyíes dorsalmente, unifloras. Glumas más llargues que la flor, pocu desiguales, membranoses, acuminadas. Lema llanceoláu-elíptica, con 3-5 nervios pocu marcaos, obtusa, endurecida nel maduror, glabra, escasamente laxamente pubescente, con 1 aresta terminal. Pálea del tamañu de la lema, endurecida nel maduror. Cariopsis oblongoidea.
El xéneru foi descritu por Ambroise Marie François Joseph Palisot de Beauvois y publicáu en "Essai d'xune Nouvelle Agrostographie" 17, 173. 1812. La especie tipo ye: "Aegilops triuncialis"
Piptatherum: nome xenéricu deriváu del griegu "pipto" = "cayer", y la palabra "therum" pa "gluma", lo que significa "glumas cayíes".
Tien un númberu de cromosomas de: x = 12. 2n = 24. 2 ploidias. Cromosomes de tamañu mediu’. 
Piptochaetium
Piptochaetium ye un xéneru de plantes herbals perteneciente a la familia de les poáceas. Ye orixinariu del norte y sur de América. 
Son plantes perennes cespitosas. La lígula ye una membrana; llámines lineares, involutas a esplanaes. Inflorescencia una panícula. Espiguillas teretes, ovoides o obovoides, con 1 flósculo bisexual; desarticulación enriba de les glumas; glumas más llargues qu'el flósculo, subiguales, membranáceas, arredondiaes nel envés, 3-7-nervias; lema terete o xibosa, ríxida, pardu pelosa o glabra, los marxes inflexos ente les quillas prominentes de la pálea, el ápice con una corona, l'aresta terminal, 2-geniculada, torcida nel segmentu inferior; pálea más llarga que la lema, 2-carinada, sulcada ente les quillas, les quillas y riegu ríxidos, los marxes anchos, membranáceos, el apice agudu y sobresaliendo de la lema; durez aguda y piloso o obtusu y glabro o piloso; lodículas 3; estambres 3; estilos 2. Frutu una cariopsis sulcada; filo linear. 
El xéneru foi descritu por Jan Svatopluk Presl y publicáu en "Reliquiae Haenkeanae" 1: 222. 1830.
Piptochaetium: nome xenéricu que deriva de les palabres griegues: "piptein" = (cayer) y "chaite" = (gocha), n'alusión a les arestes de les fueyes caduques.
Psammochloa
Psammochloa, ye un xéneru de plantes herbals, perteneciente a la familia de les poáceas. Ye orixinariu del Desiertu de Gobi.
Trikeraia
Trikeraia, ye un xéneru de plantas herbals de la familia de les gramínees o poáceas. Ye orixinariu de Pakistán al Tibet.
Arundoclaytonia
Arundoclaytonia ye un xéneru de plantes herbals perteneciente a la familia de les poáceas. Ye orixinaria de Brasil onde s'atopa na rexón del Amazones.
El nome del xéneru foi nomáu n'honor de William Derek Clayton, un notable agrostólogo británicu.
Ellis * "Arundoclaytonia jauensis"
Steyermarkochloa
Steyermarkochloa, ye un xéneru de plantas herbals de la familia de les gramínees o poáceas. Ye orixinariu de Venezuela y Colombia.
El nome del xéneru componer de la palabra griega "chloé" (yerba), y pol nome de Julian Alfred Steyermark, botánicu y pañador de plantes. 
Hydrophiloidea
Los hidrofiloideos (Hydrophiloidea) son una superfamilia de coleópteros estafiliniformes qu'inclúi cuatro families. Según Lawrence & Newton, la superfamilia Histeroidea (Sphaeritidae, Synteliidae y Histeridae) tien d'incluyise equí, ente que la familia Hydraenidae tien de treslladase a la superfamilia Staphylinoidea.
Los dos principales families, en cuanto al númberu de especies, son los Hydrophilidae, qu'inclúi mayoritariamente coleópteros acuáticos, y los Histeridae con coleópteros terrestres depredadores de bárabos d'insectos.
Staphylinoidea
Los estafilinoideos (Staphylinoidea) son una superfamilia de coleópteros polífagos; xuntu cola superfamilia Hydrophiloidea, constitúin el infraorden Staphyliniformia. Contien siete families y ente elles destaquen especialmente los Staphylinidae con unes 50.0000 especies.
Euchirinae
Los euquirinos (Euchirinae) son una subfamilia de coleópteros polífagos de la familia Scarabaeidae.
Esta subfamilia contien trés xéneros y 16 especies.
Rutelinae
Los rutelinos (Rutelinae) son una subfamilia de coleópteros polífagos pertenecientes a la familia Melolonthidae. Cuenta con más de 4.100 especies descrites arrexuntaes n'aprosimao 200 xéneros, siendo un grupu diversu alredor del mundu.
Munchos miembros d'esta subfamilia tán brillantemente coloriaos, presenten patrones llamativos, y con frecuencia tienen un color metálicu brillante. Otres especies, como les pertenecientes al xéneru "Anomala", son pequenes y de colores opacos y escuros.
Los adultus d'esta subfamilia son fitófagus y aliméntense de fueyes, flores o partes florales. Les bárabus peracaben raigaños, compost y vexetación en procesu de descomposición. Delles especies, tales como "Popillia japonica" y les del xéneru "Anomala", son consideraes plagues agrícoles.
Los rutelinos tienen una forma oval allargada. El llabro estiéndese más allá del ápice del clípeo. Les antenes tienen 8-10 segmentos, con una maza apical compuesta polos últimu trés segmentos. El escutelo ta espuestu. Les coxas anteriores son transversas. Les uñes tarsales de toles pates tienen movilidá independiente, mientres les uñes de cada par son distintos ente sigo en llargor o tamañu, con frecuencia sele dixebraes nel ápice y una d'elles bien amenorgada. El pigidio ta espuestu más allá del ápice de los élitrus.
La subfamilia Rutelinae estremar en seis tribus. La tribu Adoretini ta distribuyida na rexón paleártica; la tribu Anoplognathini atopar n'Australia, Centru y Suramérica; les tribus Geniatini y Spodochlamyini tán distribuyíes en Centru y Suramérica. Les tribus restantes, Anomalini y Rutelini, son les más diverses y tán distribuyíes llargamente en tol mundu. La mayoría d'especies de la tribu Anomalini atopar na rexón paleártica, mientres la mayoría de la tribu Rutelini atopar nel neotrópicu. De siguío preséntase una llista de xéneros selectos según la tribu a la cual pertenecen:
Dynastinae
Los dinastinos (Dynastinae) son una subfamilia monofilética de escarabayos de la familia Scarabaeidae que los sos miembros vulgarmente llamar «escarabayos rinocerontes» o «escarabayos hércules» polos grandes cuernos que tienen los machos de delles de les sos especies na cabeza o nel tórax en estadiu adultu. La mayoría de los dinastinos adultos tienen la so fase activa mientres la nueche o'l tapecer. El so alimentu consiste en frutos podres, ente que los bárabos dinastinas viven de materia orgánico muerta o de material de plantes vives. Los miembros de dellos xéneros de la subfamilia Dynastinae clasifíquense como animales dañibles.
Conócense aprosimao 220 xéneros y unes 1.400 o 1.500 especies de los dinastinos. Una revisión fonda d'esta subfamilia llevar a cabu Endrődi Sebő ("The Dynastinae of the World", 1985, publicada dempués de la so muerte).
Los dinastinos estremar nes siguientes tribus:
Agaocephalini 
Cyclocephalini 
Dynastini 
Hexodontini 
Oryctini 
Oryctoderini 
Pentodontini 
Phileurini 
Miembro de los dinastinos típicamente atópense nes rexones tropicales al sur y al norte del ecuador y en rexones non tropicales del hemisferiu norte, pero pueden atopase prácticamente en tol mundu.
Inda nun se sabe enforma sobre'l ciclu vital de los dinastinos. Ente que se describieron los estadios adultos de munches especies, la mayoría d'elles inda nun cunta con una descripción de los sos estadios inmaduros. Xeneralmente, na subfamilia dinastina l'estadiu llarval tien una duración d'unu a tres año; l'estadiu de imago (l'estadiu adultu) dura unes selmanes. L'hábitat de les bárabos formar el suelu y la madera podre. Conforme a esto, alimentar de plantes y materia orgánico muerta. Asina ayuden a lliberar los nutrientes que contien la materia muerta y faelos accesibles pa les plantes vives.
«Dalgunos [adultos dinastinos] son polinizadores de palmeres y especies de Araceae [...].»
Cetoniinae
Cetoniinae ye una subfamilia d'escarabayos de la familia Scarabaeidae. Los adultos de munches especies son diurnos y visiten flores, alimentándose de polen y nectar o de los pétalos. Dalgunos comen frutes. Hai alredor de 4.000 especies más munches entá non descrites.
Estremar d'otros escarabayos pola combinación de los siguientes caracters: la forma de la pleura, col cantu llateral de los élitrus tropezosu, l'insertamientu de l'antena ye visible dende enriba. Hai doce tribus: Cetoniini, Cremastocheilini, Diplognathini, Goliathini, Gymnetini, Phaedimini, Schizorhinini, Stenotarsiini, Taenioderini, Trichiini, Valgini, y Xiphoscelidini. Los de la tribu Goliathini son los más grandes. La tribu Gymnetini ye la más numberosa.
Los bárabos de la mayoría alimentar de material orgánico nel suelu o madera semipodrida d'árboles muertos. Dalgunes tán acomuñaes con formigues y los adultos tamién se suelen atopar nos niales de formigues.
Munchos miembros de la tribu Cremastocheilini son depredadores, alimentándose de bárabos de Hymenoptera y de ninfes de Auchenorrhyncha. Los "Spilophorus" spp. fueron reparaos alimentándose de los materiales del nial y los escrementos de delles aves canoras de Suráfrica, mientres "Spilophorus maculatus" come les ninfes de "Oxyrhachis" y "Hoplostomus fuligineus" alimentar de bárabos y pupes d'abeyes melíferas en Suráfrica y de pupes de l'aviespa "Belonogaster petiolata". "Campsiura javanica" come los bárabos de "Ropalidia montana" nel sur de la India. "Cremastocheilus stathamae" alimentar de formigues del xéneru "Myrmecocystus".
Tribus y subtribus de la subfamilia Cetoniinae y dalgunos de los xéneros más destacaos:
Subtribu Cetoniina
Subtribu Euphoriina
Subtribu Leucocelina
Subtribu Aspilina
Subtribu Coenochilina
Subtribu Cremastocheilina
Subtribu Cymophorina
Subtribu Genuchina
Subtribu Goliathopsidina
Subtribu Heterogeniina
Subtribu Lissogeniina
Subtribu Macromina
Subtribu Nyassinina
Subtribu Oplostomatina
Subtribu Pilinurgina
Subtribu Spilophorina
Subtribu Telochilina
Subtribu Trichoplina
Subtribu Trogodina
Subtribu Coryphocerina
Subtribu Dicronocephalina
Subtribu Goliathina
Subtribu Ichnestomatina
Ensin allugamientu de subtribu
Subtribu Blaesiina
Subtribu Gymnetina
Subtribu Lomapterina
Subtribu Schizorhinina
Subtribu Anochiliina
Subtribus Chromoptiliina
Subtribu Coptomiina
Subtribu Doryscelina
Subtribu Euchroeina
Subtribu Heterophanina
Subtribu Heterosomatina
Subtribu Pantoliina
Subtribus Parachilina
Subtribu Stenotarsiina
Subtribu Cryptodontina
Subtribus Incaina
Subtribus Osmodermatina
Subtribus Platygeniina
Subtribus Trichiina
Subtribu Microvalgina
Subtribe Valgina
Tenebrionoidea
Los tenebrionoideos (Tenebrionoidea) son una superfamilia de coleópteros polífagos que se distribúin per tou mundu. Inclúi numberoses families ente les que destaquen los Tenebrionidae, qu'inclúin más de 20.000 especies con élitrus mayoritariamente negros, y los Meloidae y los Oedemeridae, que secretan cantaridina, un líquidu que causa erupciones na piel. Los coleópteros d'esta superfamilia aliméntense principalmente de corteces, flores, hongos y vexetación polo xeneral.
La mayoría de les families son heterómeras, esto ye, tienen cinco artejo nos tarsos anteriores y medios, y cuatro nos posteriores (fórmula tarsal 5-5-4).
La superfamilia Tenebrionoidea inclúi les siguientes families:
Caryophyllidae
Les Caryophyllidae son una subclase de plantas, fundamentalmente herbales; les formes maderices presenten estructures caulinares anómales o bien la crecedera secundaria ye anómalu.
Los estambres, si son numberosos, son centrífugos
La betalaínas tán presentes solamente nel taxón Caryophyllales sacante Caryophyllaceae y Molluginaceae (Clement "et al." 1994). En contraste, la mayoría de les demás plantes tienen pigmentos que son antocianinas (que pertenecen al grupu de los flavonoides). Les betalaínas y les antocianinas son mutuamente escluyentes, polo que cuando s'atopen betalaínas nuna planta, van tar ausentes les antocianinas, y viceversa.
La subclase entiende trés ordes con 14 families, unes 11.000 especies de les cualos, la mayoría pertenecen al orde Caryophyllales.
Dilleniidae
Dilleniidae ye una subclase de plantas dicotiledóneas estremaes en 13 ordes. Esta clase foi utilizada nel popular sistema de clasificación de Cronquist, güei ye obsoleta. Caracterizar por flores cícliques con desdoblamientu centrífugu; corola casi siempres dialipétala (dacuando simpétalas y apétalas).
Ordes:
Lamiidae
En Nomenclatura filogenética, les lámidas (Lamiidae) son un grupu de eudicotiledóneas que fueren nomaes informalmente como «euastéridas I».
El nome «Lamiidae» foi usáu per primer vegada pol botánicu soviéticu Armén Tajtadzhián en 1987 pa denominar a un grupu que difier en circunscripción en dellos detalles. Tajtadzhián incluyó una descripción de les lámidas en rusu, pero'l nome nun foi correchamente validáu hasta qu'el taxónomo estadounidense James Lauritz Reveal aproviera en 1993 una descripción en llatín pa esti grupu. El nome Lamiidae foi acomuñáu formalmente a esti clado en Olmstead y collaboradores en 1992, nun trabayu nel que s'afirmaba «qu'esti clado correspuende a la subclase Lamiidae de Takhtajan...». Amás el nome «lámidas» foi usáu informalmente en dellos trabayos de filoxenia de les anxiospermes.
El clado, según foi circunscripto en APG III, entiende cuatro ordes (Garryales, Gentianales, Lamiales, Solanales) y cinco families qu'inda nun fueron incluyíes en nengún orde (Boraginaceae, Vahliaceae, Icacinaceae, Metteniusaceae, Oncothecaceae).
La sinapomorfia más evidente de les lámidas ye la presencia de vasos del xilema con perforaciones simples.
Según la filoxenia más actualizada (2015), establecióse les siguientes relaciones:
Eric Voegelin
Erich Hermann Wilhelm Vögelin , conocíu como Eric Voegelin, foi un politólogu y filósofu políticu d'orixe alemán, refuxáu dende 1938 n'Estaos Xuníos. Foi profesor de Ciencia Política nes universidaes de Viena, Luisiana, Múnich y Stanford.
Griegu antiguu
El griegu antiguu (autoglotónimo: , ["Arkhaía"] "Hellēnikḗ") referir al conxuntu de variedaes de griegu qu'esistieron mientres la Dómina Arcaica (sieglu IX a. C. – sieglu VI a. C.) hasta la Dómina Clásica (sieglu V a. C. – sieglu IV a. C.) na Antigua Grecia. Tamién s'usa'l términu pa referise al griegu clásicu.
El griegu antiguu ye'l llinguaxe de les obres de Homero, incluyendo la "Ilíada" y la "Odisea", y d'otros trabayos de la lliteratura y filosofía griegues.
Tuvo'l so orixe nes emigraciones de indoeuropeos que s'asitiaron na península balcánica escontra l'añu 2000 a. C. Estos emigraron escontra les fértiles tierres del Sur y asitiáronse en delles rexones de Grecia, onde apaecieron distintes dialectus, los cuatro principales fueron el arcadio-chipriota, el dóricu, eólicu y xónicu.
Na antigua Grecia nun esistía una llingua uniforme común a tolos pueblos griegos, sinón qu'esistíen diversos bloques dialectales. Magar munchos dialectos yeren mutuamente comprensibles había diferencies fonolóxiques y gramaticales sistemátiques ente ellos. Ente les variantes griegues rexistraes mientres el períodu atópense:
El subdialeutu xónicu falar na rexón de Xonia, les isles del centru del Exéu y l'isla de Eubea. El subdialeutu áticu falar na rexón del Ática. Con muncha diferencia ye'l dialectu más usáu na lliteratura griega arcaica y clásica.
Dialectu griegu que sustituyó al arcado-chipriota na mayor parte del Peloponeso. Probablemente introducióse na península griega dende los Balcanes mientres les emigraciones de los dorios (en redol al 1150 a. C.). Falábase tamién nes isles Cícladas del Sur, la de Creta, les colonies dories de Asia Menor, Sicilia y Italia.
Orixinariu de la rexón de Tesalia y Beocia, foi lleváu por colonu a la rexón de Eolia. Foi la llingua na qu'escribieron los sos poemes Alceo y Safu, y Teócrito, en trés de los "Idilios". Piénsase que los falantes d'eólicu representen la segunda fola migratoria de griegos (helenos) dende Europa central.
El dialectu arcado-chipriota baxa de la llingua que se falaba nel Peloponeso mientres la dómina micénica. Perduró na rexón de Arcadia, que se vio llibre de la llamada invasión doria, y foi lleváu a Chipre por colonu arcadios. Nun s'usó en obres lliteraries.
Nesta sección descríbese básicamente la forma estandarizada de griegu antiguu conocida griegu clásicu o griegu áticu.
El griegu clásicu ye una llingua flexiva y fusionante que tien tantu flexón nominal (declinación) como flexón verbal (conxugación). 
Los nomes y axetivos en griegu clásicu estremen formes según trés xéneros (masculín, femenín y neutru), trés númberos (singular, dual y plural) y cinco casos (nominativu, vocativu, acusativu, xenitivu y dativu-ablativu). Dende'l puntu de vista de la declinación del nome, los nomes arrexuntar en tres tipo principales o "declinaciones" (con dellos subtipos en cada tipu principal), onde la adscripción d'un nome a unu d'estos trés tipos depende fundamentalmente del tema o fonema final del raigañu.
El verbu presenta una complexidá morfolóxica entá mayor que'l nome. La conxugación estrema ente cuatro maneres puramente dichos (indicativu, suxuntivu, optativu y imperativu), amás de formes non personales como'l infinitivu y el participiu. Amás según la manera pueden llegar a estremase hasta seis tiempos verbales (presente, pasáu imperfectu, pasáu perfectu, pasáu pluscuamperfeutu, futuru y aoristo) que realmente combinen; estos tiempos en realidá son combinaciones de lo qu'en llingüística se denomina puramente tiempu gramatical y aspeutu gramatical. Amás de toles distinciones anteriores el griegu clásicu estrema ente trés voces (activa, pasiva y media o mediu-pasiva).
El alliniadura morfosintáctica del griegu ye como'l de la mayoría de llingües indoeuropees antigües de tipu nominativu-acusativu. Tamién amuesa como estes unu enclín al orde básicu SOV a pesar de qu'usa preposiciones y frecuentemente presenta estructures con núcleu inicial (en llugar de núcleu final y postposiciones como frecuentemente asocede nes llingües SOV).
L'orde sintácticu ye de toes formes abondo llibre y bien dependiente de factores pragmáticos y estilísticos. Anque ciertos determinantes como los artículos precieden siempres al nome o les adposiciones precieden siempres al nome (esto ye, son preposiciones).
Desplazamientu al bermeyu
En física y astronomía, el desplazamientu al bermeyu, acercamientu escontra'l colloráu o desplazamientu escontra'l colloráu (n'inglés: redshift), asocede cuando la radiación electromagnético, de normal la lluz visible, que s'emite o reflexa dende un oxetu ye movida escontra'l colloráu a la fin del espectru electromagnéticu. De manera más xeneral, el desplazamientu al bermeyu ye definíu como una medría na llargor d'onda de radiación electromagnético recibida por un detector comparáu col llargor d'onda emitida pola fonte. Esta medría nel llargor d'onda corresponder con un decremento na frecuencia de la radiación electromagnético. Sicasí, el decrecimiento nel llargor d'onda ye llamáu fana al azul.
Cualquier medría nel llargor d'onda llámase "fana escontra'l colloráu", inclusive si asocede en radiación electromagnético de llargores d'onda non visibles, como los rayo gamma, rayos X y radiación ultravioleta. Esta denominación puede ser confusa yá que a llargores d'onda mayores que'l colloráu (p.ej. infrarroxu, microondes y ondes de radiu), los "desplazamientos escontra'l colloráu" alloñar del llargor d'onda del colloráu. Asina que al falar de frecuencies d'ondes menores que'l colloráu continua significando que'l llargor d'onda tiende a allargar y non a asemeyase en candia.
Una fana escontra'l colloráu puede asoceder cuando una fonte de lluz alloñar d'un observador, correspondiéndose a un desplazamientu Doppler que camuda la frecuencia percibida de les ondes sonores. Anque la observación de tales desplazamientos escontra'l colloráu, o'l so complementariu escontra l'azul, tien numberoses aplicaciones terrestres (p.ej. Radar Doppler y pistola radar), la espectroscopia astronómica utiliza les fanes en candia Doppler pa determinar el movimientu d'oxetos astronómicos distantes. Esti fenómenu foi predichu per primer vegada y reparáu nel Sieglu XIX cuando los científicos empezaron a considerar les implicaciones dinámiques de la naturaleza ondulatoria de la lluz.
Otru mecanismu de fana escontra'l colloráu ye la espansión métrica del espaciu, qu'esplica la famosa observación de les fanes en candia espectrales de galaxas distantes, quasares y nubes gaseoses intergalácticas amóntense proporcionalmente cola so distancia al observador. Esti mecanismu ye una característica clave del modelu del Big Bang de la cosmoloxía física.
Un tercer tipu de desplazamientu al bermeyu, el desplazamientu al bermeyu gravitacional (tamién conocíu como efectu Einstein), ye una resultancia de la dilatación del tiempu qu'asocede cerca d'oxetos masivos, acordies con la relatividá xeneral.
Estos trés fenómenos, pueden entendese sol paragües de lleis de tresformamientu de marcos. Esisten otros munchos mecanismos con descripciones físiques y matemátiques bien distintes que pueden conducir a un desplazamientu na frecuencia de radiación electromagnético y que les sos acciones pueden dacuando ser conocíes como "desplazamientu en candia", incluyendo la dispersión y efectos ópticos.
La hestoria del desplazamientu al bermeyu empezó col desenvolvimientu nel sieglu XIX de la mecánica ondulatoria y l'esploración del fenómenu acomuñáu col efectu Doppler. L'efectu ye llamáu asina dempués de que Christian Andreas Doppler ufiertó la primer esplicación física conocida pal fenómenu en 1842. La hipótesis foi probada y confirmada por aciu ondes sonores pol científicu holandés Christophorus Buys Ballot en 1845. Doppler predixo correchamente que'l fenómenu tendría d'aplicase a toles ondas y en particular suxurió que la variación de los colores de les estrellas podía ser atribuyida al so movimientu con al respective de la Tierra. Ente que esta atribución terminó siendo incorrecta (el colores de les estrelles son indicadores de la temperatura, non del movimientu), Doppler sería darréu reivindicáu pola verificación d'observaciones de desplazamientu al bermeyu.
El primer desplazamientu al bermeyu Doppler foi descritu en 1848 pol físicu francés Hippolyte Fizeau, qu'indicó que'l desplazamientu en llínees espectrales vistu nes estrelles yera debíu al efeuto Doppler. L'efectu ye llamáu delles vegaes el "efectu Doppler-Fizeau". En 1868, l'astrónomu británicu William Huggins foi'l primeru en determinar la velocidá d'una estrella alloñar de la Tierra por aciu esti métodu.
En 1871, el desplazamientu al bermeyu óptica foi confirmáu cuando'l fenómenu foi reparáu nes llínees de Fraunhofer utilizando la rotación solar, a unos 0.1 Å del colloráu. En 1901 Aristarj Belopolsky verificó el desplazamientu al bermeyu óptica nel llaboratoriu utilizando un sistema de rotación especular.
La primer apaición del términu "desplazamientu al bermeyu" na lliteratura, foi debida al astrónomu estadounidense Walter Sidney Adams en 1908, onde menta "Dos métodos d'investigación de la naturaleza del desplazamientu al bermeyu nebular".
Empezando coles observaciones en 1912, Vesto Slipher afayó que munches nebuloses espirales teníen considerables fanes en candia. Darréu, Edwin Hubble afayó una relación averada ente'l desplazamientu en candia de tales "nebuloses" (agora conocíes como galaxas) y la distancia a elles cola formulación del so epónimu la llei de Hubble. Estes observaciones acotaron el trabayu de Alexander Friedman de 1922, en que topó les famoses ecuaciones de Friedmann, demostrando, que l'Universu podía espandise y presentó la velocidá d'espansión nesi casu. Güei son consideraes fuertes pruebes pa un Universu n'espansión y la Teoría del Big Bang.
Un desplazamientu al bermeyu puede midise mirando l'espectru de la lluz que vien d'una fonte senciella. Si hai característiques nesti espectru tales como llínees d'absorción, llínees d'emisión o otres variantes d'intensidá de la lluz, entós en principiu puede calculase la fana escontra'l colloráu. Pa ello, precísase la comparanza del espectru reparáu con un espectru conocíu de característiques similares. Por casu, el hidróxenu, cuando ta espuestu a la lluz, tien un espectru qu'amuesa característiques a intervalos regulares. Si repara'l mesmu patrón d'intervalos nun espectru reparáu pero qu'asocede a llargores d'onda movíes, entós puede midise el desplazamientu al bermeyu del oxetu. Pa determinar el desplazamientu escontra'l colloráu d'un oxetu por tantu rique un rangu de frecuencies o llargores d'onda. Los desplazamientos en candia nun pueden ser calculaos reparando característiques ensin identificar que les sos frecuencies residuales son desconocíes o con un espectru que nun tien característiques o ruiu blanco (fluctuaciones aleatories nun espectru.
El desplazamientu al bermeyu (y al azul) pueden caracterizase pola diferencia relativa ente los llargores d'onda (o frecuencies) reparaes y emitíes d'un oxetu. N'astronomía, ye habitual referise a esti cambéu utilizando una magnitú adimensional llamada "z". Si formula_1 representa'l llargor d'onda "f" la frecuencia (formula_2 onde "c" ye la velocidá de la lluz, entós "z" definir poles ecuaciones:
Dempués de midir "z", la distinción ente el desplazamientu al bermeyu y al azul ye a cencielles si "z" ye positiva o negativa. Por casu, nes fanes al azul ("z"  0), l'efectu Doppler ta acomuñáu a oxetos alloñar del observador cola lluz moviéndose escontra enerxíes menores. Coles mesmes, los desplazamientos al azul del efectu Einstein tán acomuñaos con lluz qu'entra nun fuerte campu gravitatorio ente que los desplazamientos en candia d'efectu Einstein impliquen que la lluz ta dexando'l campu.
Un simple fotón arrobináu al traviés del vacíu puede movese escontra'l colloráu de delles maneres distintes. Cada unu d'estos mecanismos produz un desplazamientu de tipu Doppler, esto ye, "z" ye independiente del llargor d'onda. Estos mecanismos son descritos por aciu tresformamientos galileanas, lorentzianas o relativistes ente un sistema de referencia y otru.
Si una fonte de lluz ta alloñándose d'un observador, entós les fanes en candia ("z" > 0) asoceden; si la fonte avérase, entós asocede un fana al azul. Esto ye válidu pa toles ondes electromagnétiques y ye esplicáu pol efectu Doppler. Consecuentemente, esti tipu de desplazamientu al bermeyu ye denomináu'l "desplazamientu al bermeyu Doppler". Si la fonte alloñar del observador con velocidá "v", entós, ignorando los efectos relativistes, el desplazamientu al bermeyu vien dáu por
onde "c" ye la velocidá de la lluz. Nel efectu Doppler clásicu, la frecuencia de la fonte nun se modificar, pero'l movimientu recesivo causa la ilusión d'una frecuencia menor.
Un tratamientu más completu del desplazamientu al bermeyu Doppler precisa la considerancia d'efectos relativistes acomuñaos col movimientu de fontes que se mueven con rapidez cercana a la velocidá de la lluz. En curtiu, los oxetos moviéndose cerca de la velocidá de la lluz van esperimentar esviaciones de la fórmula del efectu Doppler simple por cuenta de la dilatación del tiempu de la relatividá especial que puede ser correxíu introduciendo'l factor de Lorentz formula_5 na fórmula clásica de Doppler como sigue:
Esti fenómenu foi reparáu per primer vegada nun esperimentu de 1938 realizáu per Herbert Y. Ives y G.R. Stilwell. Como'l factor de Lorentz namá depende de la magnitú de la velocidá, esto causa'l desplazamientu escontra'l colloráu acomuñáu cola corrección relativista pa ser independiente de la orientación de la fonte del movimientu. En contraste, la parte clásica de la fórmula depende de la proyección del movimientu de la fonte na llínea de vista qu'apurre distintes resultancies pa distintes orientaciones. Consecuentemente, pa un oxetu moviéndose formando un ángulu formula_7 col observador (l'ángulu nulu tien una llínea directa col observador), la forma completa pal efectu Doppler relativista convertir en:
y solamente pa los movimientos na llínea de vista (formula_7 = 0°, esta ecuación amenorgar a:
Pal casu especial en que la fonte ta moviéndose n'ángulos rectos (formula_7 = 90°) al detector, el desplazamientu al bermeyu relativista ye conocíu como'l efectu Doppler tresversal y un desplazamientu al bermeyu de:
ye midíu, inclusive anque l'oxetu nun se ta alloñando del observador. Inclusive si la fonte ta moviéndose se escontra l'observador, si hai un componente trensversal al movimientu entós hai dalguna velocidá a la que la dilatación ataya esactamente la fana al azul esperáu y a velocidaes mayores la fonte que s'avera mover escontra'l colloráu.
Na primer parte del sieglu XX, Slipher, Hubble y otros fixeron les primeres midíes de fanes en candia y al azul de galaxes más allá de la Vía Láctea. Primeramente interpretaron estos desplazamientos en candia y al azul como debíos namá al efeuto Doppler, pero dempués Hubble afayó una leve correlación ente la medría del desplazamientu en candia y la medría de la distancia de galaxes. Los teóricos casi darréu diéronse cunta qu'estes observaciones podíen esplicase por un mecanismu distintu de desplazamientu al bermeyu. La llei de Hubble de la correlación ente fanes en candia y distancies ye riquida polos modelos de cosmoloxía procedentes de la relatividá xeneral que tienen una métrica d'espansión del espaciu. Como resultancia, los fotones arrobinándose al traviés del Universu n'espansión son estendíos, creando'l "desplazamientu al bermeyu cosmolóxicu". Esto difier de los desplazamientos en candia por efectu Doppler descritos antes porque la velocidá d'emburrie (p.ej. la tresformamientu de Lorentz) ente la fonte y l'observador nun ye debida a la tresferencia clásica ente momentu y enerxía, sinón qu'en cuenta de ello los fotones amonten el so llargor d'onda y muévense escontra'l colloráu según l'espaciu que tán travesando espándese. Esti efectu ta prescritu nel modelu cosmolóxicu actual como una manifestación observable del factor d'escala cósmicu dependiente del tiempu (formula_13) de la siguiente manera:
Esti tipu de desplazamientu al bermeyu llámase "desplazamientu al bermeyu cosmolóxicu" o "desplazamientu al bermeyu de Hubble". Si l'Universu tuviera contrayéndose en cuenta de espandise, veríamos les galaxes distantes moviéndose escontra l'azul por una suma proporcional a la so distancia en cuenta de movese escontra'l colloráu.
Estes galaxes nun tán reculando a cencielles per mediu d'una velocidá física alloñar del observador, en cuenta de ello, l'espaciu qu'intervien ta estendiéndose, lo que cunta lara la isotropía a gran escala del efectu demandáu pol principiu cosmolóxicu. Pa los desplazamientos en candia cosmolóxicos con z < 0.1 los efectos de la espansión del espaciu-tiempu son mínimos y les fanes en candia tán apoderaos polos movimientos relativos peculiares ente una galaxa a otra que causa fanes en candia y al azul Doppler adicionales. La diferencia ente la velocidá física y l'espansión del espaciu puede ilustrase pola Espansión de la Fueya de Cauchu del Universu, una analoxía cosmolóxica común utilizada pa describir la espansión del espaciu. Si dos oxetos son representaos por boles de cojinetes y l'espaciu-tiempu por una fueya de cauchu espandiéndose, l'efectu Doppler ye causáu pol rodar de les boles al traviés de la fueya creando un movimientu particular. El desplazamientu al bermeyu cosmolóxicu asocedi cuando les boles de cojinetes pegar a la fueya y la fueya ye espandida. (Obviamente, hai problemes dimensionales col modelu, una y bones les boles de cojinetes tendríen de tar "en" la fueya y el desplazamientu al bermeyu produz velocidaes mayores que les del efectu Doppler si la distancia ente dos oxetos ye lo suficientemente llarga.).
A pesar de la distinción ente les fanes en candia causaes pola velocidá de los oxetos y los asociaos cola espansión del Universu, los astrónomos delles vegaes llamar "velocidá de recesión" nel contestu de los desplazamientos en candia de galaxes distantes a partir de la espansión del Universu, inclusive anque ye namá una recesión aparente. De resultes, la lliteratura popular de cutiu utiliza la espresión "desplazamientu al bermeyu Doppler" en cuenta de "desplazamientu al bermeyu cosmolóxicu" pa describir el movimientu de les galaxes apoderáu pola espansión del espaciu, a pesar del fechu de qu'una "velocidá cosmolóxica recesiva" cuando se calcula nun va igualar la velocidá na ecuación de Doppler relativista. En particular, el desplazamientu al bermeyu Doppler ta acutáu pola relatividá especial; colo que "v > c" ye imposible mientres, en contraste, "v > c" ye posible pa fanes en candia cosmolóxiques porque l'espaciu que dixebra los oxetos (p.ej. un cuásar dende la tierra) puede espandise más apriesa que la velocidá de la lluz. Más matemáticamente, el puntu de vista de que "les galaxes distantes tán reculando" y el puntu de vista de que "l'espaciu ente galaxes ta espandiéndose" ta rellacionáu col cambéu de sistema de coordenaes. Espresando de forma precisa rique trabayar coles matemátiques de la métrica de Friedman-Lemaître-Robertson-Walker.
Les consecuencies d'observación d'esti efectu pueden ser sacaes usando les ecuaciones de la relatividá xeneral que describen un universu homoxéneu y isotrópico.
Pa sacar l'efectu de desplazamientu al bermeyu, use la ecuación xeodésica pa una onda lluminosa,
Pa un observador que repara la cresta d'una onda lluminosa nuna posición r con r= 0 y en t de t = formula_19, y que dicha cresta de la onda lluminosa foi emitida al empar en t = formula_20 nel pasáu y una posición r distante r=R. La integración sobre'l camín tantu nel espaciu como nel tiempu que la onda lluminosa viaxa la producción.
Polo xeneral, el llargor d'onda de lluz nun ye la mesma pa los dos asities y tiempos envaloraos por cuenta de les característiques cambiantes de la métrica. Cuando la onda foi emitida, esto tenía un llargor d'onda formula_22. La siguiente cresta de la onda lluminosa foi
L'observador ve la siguiente cresta de la fola de lluz que se repara con un llargor d'onda formula_24 pa llegar a un tiempu:
Dende la cresta posterior ye de nuevu emitida pa r = R, y reparar en r = 0, la ecuación puede escribise:
El llau derechu de los dos equaciones integrales enriba ye idénticu esto quier dicir
o, alternativamente,
Pa bien pequenes variaciones nel tiempu (mientres el períodu d'un ciclu d'una onda lluminosa) el factor d'escala ye esencialmente un constante (formula_29 y formula_30). Esto produz
formula_31
que se puede rescribir como
Usando la definición de desplazamientu al bermeyu apurrida enriba, llógrase la ecuación
Nun universu como'l qu'habitamos que s'amplía, el factor d'escala aumenta monótonamente col tiempu, asina, la z ye positiva y les galaxes distantes apaecen con desplazamientu al bermeyu.
Na teoría de la relatividá xeneral, esiste la dilatación temporal dientro de pozos gravitacionales. Esto conozse como'l "desplazamientu al bermeyu gravitacional" o "desplazamientu Einstein". La demostración teórica d'esti efectu llograr del la solución de Schwarzschild de les ecuaciones de Einstein, de les que puede llograse el desplazamientu en candia acomuñáu a un fotón que viaxa al traviés del campu gravitatorio xeneráu por una masa esféricamente simétrica, ensin carga eléctrica y non rotatoria:
onde *
formula_35 ye la constante gravitacional, *
formula_36 ye la masa del oxetu que crea'l campu gravitatorio, *
formula_37 ye la coordenada radial del observador (que ye análoga a la distancia clásica dende'l centru del oxetu, pero realmente ye una coordenada Schwarzschild, y *
formula_38 ye la velocidá de la lluz.
L'efectu ye bien pequenu pero medible na Tierra utilizando'l efectu Mossbauer, y foi reparáu per primer vegada nel esperimentu de Pound y Rebka. Sicasí, ye significativu cerca d'un furacu negru, y cuando un oxetu averar al horizonte de sucesos el desplazamientu en candia tiende a infinitu. Ye tamién la causa dominante de les grandes fluctuaciones de temperatura d'escala angular nel fondu cósmicu de microondes (ver el efectu Sachs-Wolfe).
El desplazamientu al bermeyu vistu n'astronomía puede midise porque los espectros d'emisión y absorción pa átomus son distintivos, cubicaos a partir de los esperimentos de espectroscopia en llaboratorius terrestres. Cuando el desplazamientu al bermeyu de delles llínees d'absorción y emisión dende un simple oxetu astronómicu ye midida, "z" atópase que ye extraordinariamente constante. Anque los oxetos distantes pueden tar llixeramente borrosos y les llínees enanchaes, nun ye más que porque puede esplicase polos movimientos térmicos y mecánicos de la fonte. Por estes y otres razones, el consensu ente los astrónomos ye que los desplazamientos en candia que reparen son debíos a dalguna combinación d'estos trés formes establecíes de desplazamientos en candia estilu Doppler. Les hipótesis alternatives nun son consideraes xeneralmente como plausibles.
La espectroscopia, como midida, ye considerablemente más difícil que la simple fotometría, que mide'l rellumu d'oxetos astronómicos al traviés de filtros. Cuando los datos fotométricos son los únicos disponibles (por casu, nel Campu Fondo del Hubble y el Riolo Ultra Fondu del Hubble), los astrónomos confíen nuna técnica de midida de desplazamientos en candia fotométricos. Por cuenta de la sensibilidá del peneráu nun rangu de llargores d'onda y la técnica que confía en munchos camientos sobre la naturaleza del espectru nuna fonte de lluz, los erros pa estos tipos de midida pueden tar en rangos cimeros a "z" = 0.5 y son munchos menos fiables que los resolvimientos espectroscópicas. Sicasí, la fotometría dexa siquier una caracterización cualitativa d'un desplazamientu al bermeyu. Por casu, si un espectru tipu solar tien una desplazamientu al bermeyu de "z" = 1, sería más brillosu nos infrarroxos que n'el color mariellu-verde acomuñáu col picu del so espectru de cuerpu negru y l'intensidá de la lluz va amenorgar nel filtru nun factos de dos (1 +"z") (ver la corrección K pa más detalles nes consecuencies fotométriques del desplazamientu al bermeyu).
N'oxetos cercanos (dientro de nuesa Vía Láctea), los desplazamientos en candia reparaos tán casi siempres rellacionaos coles velocidaes de la LOS acomuñaes colos oxetos que tán siendo reparaos. Les observaciones de tales desplazamentos en candia y al azul dexaron a los astrónomos midir velocidaes y parametrizar les mases de les órbites estelares en binaries espectroscópicas, un métodu emplegáu per primer vegada en 1868 pol astrónomu británicu William Huggins. De forma similar, los pequenos desplazamientos en candia y al azul detectaos nes midíes espectroscópicas d'estrelles individuales son una manera de que los astrónomos puedan diagnosticar midir la presencia y característiques de sistemes planetarios alredor d'otres estrelles. Les midíes de desplazamientos en candia pa detalles finos utilizar en heliosismología pa determinar los movimientos precisos de la fotosfera del Sol. Los desplazamientos en candia tamién s'utilizaron pa faer les primeres midíes de la rotación de los planetas, velocidaes de nubes interestelares, la rotación de galaxes, y la dinámica del discu de acrecimiento en estrelles de neutrones y furacos negros qu'esiben desplazamientos en candia Doppler y gravitacionales. Adicionalmente, les temperatures d'emisión y absorción de dellos oxetos puede llograse midiendo'l enanche Doppler, los desplazamientos en candia y al azul sobre una llínea senciella d'absorción o emisión. Midiendo l'enanche y los desplazamientos de 21-centímetros de la llínea del hidróxenu en distintes direcciones, los astrónomos pudieron midir les velocidaes de recesión de gas interestelar, qu'a la fin reveló la curva de rotación de nuesa Vía Láctea. Realizáronse midíes similares n'otres galaxes, como la de Andrómeda. Como ferramienta de diagnósticu, les midíes de desplazamientu en candia son una de les más importantes midíes espectoscópicas feches na astronomía.
Los oxetos más distantes esiben les mayores fanes en candia correspondientes al fluxu de Hubble del Universu. Los mayores desplazamientos reparaos, correspondientes a les mayores distancies y a los más alloñaos tras nel tiempu, son los de la Radiación cósmico de microondes y el valor numbéricu del so desplazamientu ye aprosimao "z" = 1089 ("z" = 0 corresponder al momentu actual) y amuesa l'estáu del Universu fai unos 13700 millones d'años y 379000 años dempués de los momentos iniciales del Big Bang.
Los núcleos lluminosos puntuales de los quasars fueron los primeros oxetos "altamente-movíos en candia"(formula_39) descubiertos primero que la meyora de los telescopios dexara'l descubrimientu d'otres galaxes altamente movíes. Anguaño, el desplazamientu al bermeyu de quasar midíos más altu ye de formula_40, cola confirmación de que'l mayor desplazamientu al bermeyu d'una galaxa ye formula_41 ente qu'otros informes ensin confirmar más d'una lente gravitacional reparada nun cúmulu de galaxes distante puede indicar qu'una galaxa tien un desplazamientu en candia de formula_42.
Pa galaxes más alloñaes del Grupu Local y cercanes al Cúmulu de Virgo, pero dientro d'unos miles de megaparsecs, el desplazamientu al bermeyu ye aprosimao proporcional a la distancia de la galaxa. Esta correlación foi reparada por Edwin Hubble y ye conocida como la llei de Hubble. Vesto Slipher foi'l descubridor de les fanes en candia galácticu. En redol al añu 1912, mientres Hubble correlaba les midíes de Slipher coles distancies midir por otros medios pa formular la so Llei. Nel modelu llargamente aceptáu basáu na relatividá xeneral, los desplazamientos en candia ye sobremanera una resultancia de la espansión del espaciu: esto significa que'l más allá d'una galaxa ye dende nós, la mayoría del espaciu espandióse nel tiempu desque la lluz dexó la galaxa, asina que la mayoría de la lluz estendióse, la mayoría de la lluz movióse en candia y asina pacece que se ta moviendo dende nós. La llei de Hubble vien en parte del principiu copernicanu. Como nun se conoz de normal cómo de lluminosos son los oxetos, la midida del desplazamientu al bermeyu ye más fácil que les midíes de distancia más directes, de tal manera que les fanes en candia son delles vegaes convertíos nuna midida de distancia utilizando la llei de Hubble.
Les interacciones gravitatories de les galaxes les unes coles otres y colos cúmulos causen una dispersión nel dibuxu normal de la diagrama de Hubble. Les velocidaes peculiares acomuñaes con galaxes superpuestes dexando un rastru axatáu de masa d'oxetos virializados nel Universu. Esti efectu conduz a tal fenómenu como nes galaxes cercanes (como la galaxa de Andrómeda) esibiendo desplazamientos al azul según cayemos escontra un baricentru común y los mapes de fanes en candia de cúmulos amuesen un efectu de "Deu de Dios" por cuenta de la dispersión de velocidaes peculiares nuna distribución esférica. Esti componente agregu da a los cosmólogos una oportunidá de midir les mases d'oxetos independientes de la "relación masa-lluz" (la relación de la masa d'una galaxa en mases solares col so rellumu en lluminosidaes solares), una ferramienta importante pa midir materia escuro.
La relación llineal de la llei de Hubble ente la distancia y el desplazamientu al bermeyu asume que la tasa d'espansión del Universu ye constante. Sicasí, cuando l'Universu yera muncho más nuevu, la tasa d'espansión y entós la "constante" de Hubble yera mayor que na actualidá. Pa galaxes más distantes, que la so lluz tuvo viaxando mientres muncho más tiempu, l'aproximamientu de la tasa d'espansión constante falla y la llei de Hubble convertir nuna relación integral non llineal y dependiente de la hestoria de la tasa de la espansión yá que la emisión de lluz dende la galaxa en cuestión. Les observaciones de la relación de distancia del desplazamientu al bermeyu puede utilizase, entós, pa determinar la hestoria d'espansión del Universu y asina la materia y enerxía contenida.
Mientres enforma tiempu creyóse que la tasa d'espansión tuviera de cutio escayendo dende'l Big Bang, observaciones recién de la relación de distancia de desplazamientu al bermeyu utilizando supernovas tipu Ia suxurieron qu'en tiempos comparativamente recién l'Universu empezó a acelerase.
Cola apaición de los telescopius automatizados y les meyores nos espectroscopios, realizáronse delles collaboraciones pa mapear l'Universu neldesplazamientu al bermeyu desplazamientu al bermeyu del espaciu. Combinando estos desplazamientos en candia con datos de posiciones angulares, una espedición de desplazamientu al bermeyu mapea la distribución 3D de materia dientro d'una parte del cielu. Estes observaciones suelen midir propiedaes de la estructura a gran escala del universu. La Gran Muralla, un gran supercúmulo de galaxes a unos 500 millones de años lluz, apurre un exemplu dramáticu d'una estructura a gran esguila que les espediciones de desplazamientu al bermeyu pueden detectar.
La primer espedición de desplazamientu al bermeyu foi la "CfA Redshift Survey", qu'empezó en 1977 y completó la colección de datos inicial en 1982. Más apocayá, la 2dF Galaxy Redshift Survey topó la estructura a gran escala d'una sección del Universu, midiendo valores de "z" de más de 220000 galaxes, la recueya de datos completar en 2002 y el conxuntu final de datos llanzóse'l 30 de xunu de 2003. (Amás d'el patrones de mapeo a gran escala de galaxes, el 2dF estableció una llende cimera pa la masa del neutrín). Otra espedición notable, el Sloan Dixital Sky Survey (SDSS), sigue'l so cursu (siquier en 2005) ya intenta llograr midíes d'unos 100 millones d'oxetos. El SDSS grabó fanes en candia pa galaxes percima de 0.4 y arreyóse na detección de quasars más allá de "z" = 6. La DEEP2 Redshift Survey utiliza los telescopios Keck col nuevu espectrógrafu "DEIMOS]]. Una continuación del programa piloto DEEP1, DEEP2 ta diseñáu pa midir galaxes débiles con desplazamientos en candia de 0.7 y cimeros y ta por tantu entamáu pa complementar al SDSS y al 2dF.
Les interacciones y fenómenos resumíos nes materies de tresferencia radiactiva y óptica física pueden dar como resultáu desplazamiendos nel llargor d'onda y la frecuencia de la radiación electromagnético. En tales casos los desplazamientos corresponder a una tresferencia física d'enerxía a materia o otros fotones más que debida a un tresformamientu ente marcos de referencia. Estos desplazamientos pueden ser debíos a tales fenómenos físicos como'l efectu Wolf o la dispersión de radiación electromagnético dende partícules elementales cargaes, dende partícules o dende fluctuaciones del índiz de refraición nun mediu dieléctricu como asocede nel fenómenu de radiar xiblíos. Mientres tales fenómenos son conocíos como "fanes en candia" y "fanes al azul", les interacciones físiques de los campos de radiación electromagnético con materia propio o entemedia estrema estos fenómenos de los efectos de marcos de referencia. N'astrofísica, les interacciones de materia llixero qu'apurren desplazamientos d'enerxía nel campu de radiación son xeneralmente conocíos como "robrizos" más que "movíos en candia", que como términu, de normal ta acutáu pa los mecanismos aldericaos enantes.
En munches circunstancies la dispersión causa que la radiación arróxese porque la entropía resulta de la predominancia de munchos fotones de baxa enerxía sobre unos cuantos d'alta enerxía (cumpliendo'l principiu de caltenimientu de la enerxía). Sacante posiblemente so condiciones curioso controlaes, la dispersión nun produz el mesmu cambéu relativu nel llargor d'onda al traviés de too l'espectru; esto ye, cualesquier "z" calculada ye xeneralmente una función del llargor d'onda. Más allá, la dispersión de materia aleatorio xeneralmente asocede en munchos ángulos y "z" ye función del ángulu de dispersión. Si asocede la dispersión múltiple o les partícules tremaes tienen movilidá relativa, entós xeneralmente tamién se produz distorsión de llínea espectral.
N'astronomía interestelar, el espectru visible puede apaecer robrizu por cuenta de procesos de dispersión nun fenómenu conocíu como "encarnizamientu interestelar". De forma similar la dispersión de Rayleigh causa l'encarnizamientu atmosféricu del Sol vistu nel amanecer o'l ocaso y causa que'l restu del cielu tenga un color azul. Esti fenómenu ye distintu del "desplazamientu" en candia porque les llínees espectroscópicas nun tán movíes a otros llargores d'onda n'oxetos robrizos y hai un escurecimientu adicional y una distorsión acomuñada col fenómenu por cuenta de los fotones que son esvalixaos dientro y fora de la LOS.
equivocaes sobre'l Big Bang]", "Scientific American", marzu de 2005. (Esti artículu ye útil pa esplicar el mecanismu de desplazamientu al bermeyu cosmolóxica según esclariar equívocos reapecto a la física de la espansión del espaciu).
Augustin Pyrame de Candolle
Augustin Pyrame de Candolle (Xinebra, Suiza, 4 de febreru de 1778 - 9 de setiembre de 1841) foi un botánicu (especializáu en brioloxía y pteridoloxía) y micólogu suizu, conocíu por ser unu d'el fundadores con Linneo de la sistemática taxonómica moderna pa clasificar les plantes.
De familia provenzal, exiliada de Francia polos sos convencimientos calvinistes mientres el sieglu XVI, de Candolle estudió medicina en París. Mientres los sos estudios, y so la dirección de René Desfontaines empecipiar na botánica, a la que s'aficionó inmensamente. Dedicar a ella con tal ahínco que namá tres año más tarde, en 1799, publicó'l so "Histoire Plantarum Succulentarum" ("Hestoria de les plantes ensundioses") y en 1802 una "Astragalogía". 
En 1804 doctorar en medicina, con una tesis sobre les propiedaes melecinales de les plantes; la so creciente sonadía valió-y l'encargu de Lamarck d'ocupase de la reedición de la so "Flore française", un trabayu que lu ocuparía hasta 1815 ("Flore Francaise, ou Descriptions Succinctes de Toutes llánteslos qui Croissent Naturellement en France...", cuatro tomo con 5 vols. en 1805 y el tomu 5, vol. 6, en 1815).
En 1807 foi nomáu catedráticu de botánica na Universidá de Montpellier como sucesor de Pierre Marie Auguste Broussonet. En 1813 resumió los principios teóricos de les sos investigaciones anteriores nuna "Théorie élémentaire de la botanique" y terminó acuñando'l términu "taxonomía" que deriva de dos palabres griegues: ""Taxis"" (ordenación, clasificación); y ""Nomos"" (tratáu, conocencia).
Tres la restauración de la monarquía francesa tuvo d'abandonar Francia, y tornó a la so Xinebra natal, onde se fundó una cátedra de hestoria natural y un xardín botánicu espresamente pa él. En Xinebra cuntó con Karl Wilhelm von Nageli ente los sos estudiantes.
Pa esa dómina entamó'l titánicu trabayu de describir toles plantes conocíes; en 1824 pudo publicar la primer parte col títulu de "Regni vegetabilis systema naturale" ("Sistema de la naturaleza del reinu vexetal"), pero la obra ocuparía-y hasta'l so muerte y tendría de ser acabada pol so fíu, Alphonse Pyrame de Candolle. Na so versión final, el testu entiende más de 90.000 especies.
La clasificación ocupa pa Candolle un llugar esencial na so concepción de la morfoloxía, considerando a la anatomía comparada como'l preséu central pa la clasificación, pos namá al so traviés podemos estremar les semeyances formales de les funcionales. Candolle enuncia, asina, una de les primeres distinciones ente analoxía y homoloxía. A partir de les relaciones homológicas, Candolle foi un gran defensor de la esistencia metafísica d'un "tipu" del que podríen derivase toles formaciones vexetales.
Nel mesmu marcu morfologista, Candolle desenvolvió, paralelamente a Goethe, toa una teoría sobre la metamorfosis de les plantes.
Llista de galaxes
Centru d'Analís y Procesamientu Infrarroxu
El Centru d'Analís y Procesamientu Infrarroxu (IPAC) ye'l Centru de Ciencies de la NASA responsable del procesamientu de datos, analises y archivamiento d'imaxes astronómiques infrarroxes y misiones d'astrofísica. Ta asitiáu nel campus del Institutu Tecnolóxicu de California.
IPAC foi creáu en 1986 pa brindar sofitu al Infrared Astronomical Satellite (ROXURES). La misión ROXURES realizó un estudiu imparcial y sensible del 96% el cielu a llargores d'onda de 12, 25, 60 y 100µm con resolvimientos d'ente 0,5 y 2 minutos d'arcu en 1983. Dempués que la misión terminó, creóse'l Infrared Science Archive (IRSA).
Más tarde, la NASA designa a IPAC como'l centru de sofitu d'EE.XX. pal Infrared Space Observatory (ISO) européu, que terminó les operaciones en 1998. Nesi mesmu tiempu, IPAC tamién foi designáu como'l centru científicu del "Space Infrared Telescope Facility" (SIRTF) (camudó'l nome a Telescopiu Espacial Spitzer dempués del so llanzamientu).
IPAC tamién asumió un papel principal en delles otres misiones espaciales infrarroxes, incluyíu'l Wide-field Infrared Explorer (WIRE) y el Midcourse Space Experiment (MSX). IPAC tamién sofitó misiones en tierra cola asunción de responsabilidaes nel proyectu Two Micron All-Sky Survey (2MASS), un estudiu del infrarroxu cercanu de too el cielu realizaes polos observatorios ximielgos nos hemisferios norte y sur.
En 1999, IPAC formó un centru de ciencies de interferometría, originalmente llamáu Michelson Science Center (MSC) pol pioneru en interferometría Albert A. Michelson. Apocayá camudó'l nome a NASA Exoplanet Science Institute (NExScI).
Güei, IPAC inclúi'l "Spitzer Science Center", el "NASA Exoplanet Science Institute", el "NASA Herschel Science Center", y coopera con más d'una docena de misiones científiques distintes.
Diuréticu
Denominar diuréticu (del lat. "diuretĭcus", y ésti del gr. διουρητικός / gr. δια- "al traviés de"; gr. ούρο- "orina"; sufixu gr. -ικός- "con relación") a toa sustanza que al ser inxerida provoca una eliminación de agua y electrolitos del organismu, al traviés de la orina y l'espulsión de materia fecal.
Utilícense medicinalmente p'amenorgar la hipertensión arterial (solos o en combinación con otres sustances), nes cardiopatías congestivas, y en toes aquelles situaciones clíniques nes que ye necesaria una mayor eliminación de líquidos: edemas (de los miembros inferiores, de pulmón, etc.), accidentes cerebrales vasculares, torna venosa alteriáu, cirrosis hepática etc. Polo xeneral trátase de sustances de gran efectividá y de baxu costo, polo cual son imprescindibles en medicina.
Munches sustances cotidianes como'l "té", "café", la piña, el mate, los "espárragos" o la borraja son diuréticos nidios, por cuenta de que en la so mayoría estos compuestos contienen cafeína o sustances diurétiques como la teofilina. Considerar al "alcohol" como diuréticu, pos actúa tornando la ADH.
Sicasí, l'abusu de diuréticos puede provocar deshidratación, hipotensión, alcalosis hipocalémica, ente otres alteraciones potencialmente severes.
Bloquien les reabsorción sodiu-bicarbonatu nos túbulos proximales. La acetazolamida (diamox®) non se inhibe a la enzima anhidrasa carbónica, que ye esencial pa la reabsorción de bicarbonatu nos túbulos proximales. Estos producen un ciertu grau de acidosis por cuenta de la escesiva perda de bicarbonatu pola orina. 
Inhibidores de les canales de sodiu
Antagonistes de la aldosterona
El tratamientu con diuréticos ye un métodu eficaz pal amenorgamientu del efectu de ciertes patoloxíes como la diabetes insípida, edemes, glaucoma.
Los efectos beneficiosos d'estos compuestos sobre pacientes que sufren hipertensión arterial tán llargamente estudiaos, comprobóse que los diuréticos consiguen controlar los valores de presión arterial nun gran númberu de pacientes, amenorgando la morbi-mortalidá cardiovascular. El problema d'esti tratamientu atopar na alministración de dosis altes de diuréticos, yá que producen cambeos nel metabolismu de lípidos ya hidratos de carbonu, amenorgamientu de magnesiu y potasiu n'el sangre. Esto, fai que la capacidá de los diuréticos de controlar el riesgu cardiovascular mengüe notablemente. Recién estudios demostraron que l'usu de dosis más baxes d'estos compuestos caltien el control sobre la presión arterial ensin causar problemes metabólicos o neuroendocrinos. Especúlase amás na posible eliminación al traviés de la orina, d'otres sustances tales como vitamines (especialmente les del complexu B) y en dellos casos minerales. Estos efectos amenorguen les ventayes de los diuréticos pa los cardiacos.
Natriuresis: escreción d'una cantidá de sodiu n'orina cimera a la normal. Esta patoloxía vese aumentada nun 40% pol usu d'altes dosis de diuréticos. Utilizando dosis baxes l'aumentu ye bien inferior y con dosis bien baxes la escreción de sodiu caltiense prácticamente constante.
Hipokalemia: descensu de los niveles de potasiu nel afigura. Resulta de l'acción de los diuréticos que promueven l'intercambiu de sodiu por potasiu nel reñón. De normal, ye una patoloxía asintomática que puede correxise con alimentos ricos en potasiu. Tamién puede embrivise combináu los diuréticos con otros compuestos, por casu, con diuréticos aforradores de potasiu o con bloquiadores beta qu'amenorguen la escreción de potasiu pol reñón.
Alcalosis metabólica: aumentu de la basicidad de los fluyíos del cuerpu. Ye causada pola acción de dellos diuréticos, como los diuréticos del Rusti, qu'escreten más cloru que bicarbonatu.
Otros efectos: amenorgamientu del sodiu sanguíneu debíu al tratamientu crónicu, medría de lipoproteínas mientres les primeres selmanes de tratamientu, amenorgamientu de la escreción de calciu por cuenta de la terapia crónica.
La dosis diaria encamentada de diuréticos foi baxando col pasu de los años, por casu, la de hidroclorotiazida, nos años sesenta alministraben dosis diaries d'hasta 200 mg; na actualidá les dosis encamentaes son namá de 12.5 mg a 50 mg. Si'l diuréticu alminístrase combináu con otres sustances la dosis emplegada ye entá menor.
Rellumu superficial
El rellumu superficial ye un conceutu utilizáu en astronomía pa describir el rellumu aparente de oxetos astronómicos estensos (a diferencia de les estrellas, qu'apaecen como un puntu), como galaxas y nebulosas.
Xeneralmente la magnitú aparente d'un oxetu indica'l so rellumo en xunto. Si, por casu, una galaxa tien magnitú 12,5, quier dicir que vemos la mesma cantidá total de lluz de la galaxa que d'una estrella de la mesma magnitú. Sicasí, ente que les estrelles son tan pequenes que puede considerase un puntu na mayor parte de les observaciones, una galaxa o nebulosa puede estendese per dellos segundos d'arcu (arcsec) o minutos d'arcu (arcmin). Ye por ello que cola mesma magnitú una galaxa ye más malo de reparar qu'una estrella, una y bones el rellumu de la primera distribuyir nuna área mayor. El rellumu superficial indica lo fácilmente observable que ye un oxetu.
El rellumu superficial suelse midir en magnitúes por arcsec cuadraos. Como la magnitú ye logarítmica, el cálculu del rellumu superficial nun puede faese a cencielles estremando la magnitú ente'l área. En cuenta de ello, pa un oxetu de magnitú "m" que s'estiende per un área de "A" arcsec cuadraos, el rellumu superficial "S"  vien dáu por:
El rellumu superficial ye constante cola distancia de lluminosidá. Pa oxetos cercanos, la distancia de lluminosidá ye a la distancia física del oxetu. El fluxu radiativo d'un oxetu cercanu escai col cuadráu de la distancia al oxetu. Per otru llau, la área física que correspuende a un ángulu sólidu dáu aumenta col cuadráu d'esta mesma distancia. Esto resulta nuna cancelación mutua de la dependencia de dambos parámetros na distancia, lo que convierte al rellumu superficial nuna constante.
El rellumu superficial dáu n'unidaes de magnitúes rellacionar col rellumu superficial dáu n'unidaes de lluminosidaes solares al traviés de :formula_2
con formula_3 la magnitú absoluta del Sol na banda visible, formula_4 el rellumu superficial n'unidaes de magnitú per segundu d'arcu cuadráu y formula_5 el mesmu, dáu n'unidaes de lluminosidaes solares por pársec cuadráu.
Tanín
El términu tanín usóse originalmente pa describir ciertes sustances orgániques que sirvíen pa convertir les pieles crudes d'animales en cueru, procesu conocíu n'inglés como "tanning" ("curtido", en español). Estrayer de les plantas con agua o con un amiestu d'agua y alcohol, que depués se decanta y déxase evaporar a baxa temperatura hasta llograr el productu final. Los taninos tienen un llixeru golor característico, sabor amargoso y astrinxente, y el so color va dende'l mariellu hasta la castañal escura. Espuestos al aire, tórnense escuros y pierden la so eficacia pal curtido. Los taninos utilizar nel curtido porque reaccionen coles proteínas de coláxenu presentes nes pieles de los animales, xuniéndoles ente sigo; d'esta forma, aumenta la resistencia de la piel al calor, a la podrizu per agua y al ataque por microbius.
Químicamente son metabolitos secundarios de les plantes, fenólicos, non nitrogenados, solubles en agua y non en alcohol nin solventes orgánicos. Abonden nes corteces de los carbayus (onde tán especialmente concentraos nes agalles) y los castaños, ente otros árboles. 
La fórmula CHO, considerada en dellos llibros como la del "tanín común", ye namá averada, yá que son polímeros complexos. Hai dos categoríes de taninos, clasificaos con base na so vía de biosíntesis y nes sos propiedaes químiques: los taninos entestaos y los taninos hidrolizables.
Nes plantes cumplen funciones de defensa frente a herbivoría. Los taninos polo xeneral son toxinas qu'amenorguen significativamente la crecedera y la supervivencia de munchos herbívoros cuando s'amiesten a la so dieta. Amás, tienen potencial de producir refugu al alimentu ("antifedants" o "feeding repellents") nuna gran diversidá d'animales. Los mamíferos como la vaca, el venáu y el simiu característicamente eviten a les plantes o partes de les plantes con altu conteníu de taninos. Les frutas non madures, por casu, con frecuencia tienen altos conteníos de taninos, que pueden tar concentraos nes capes celulares más esternes de la fruta.
Ye interesante'l datu de que los seres humanos usualmente prefieren un ciertu nivel de astringencia nes comíes que contienen taninos, como les mazanas, les zarzamoras y el vinu tintu. Apocayá, son los taninos del vinu tinto los qu'amosaron tener propiedaes de bloquiar la formación de endotelina-1, una molécula señal ("signaling molecule") que produz la constricción de los vasos sanguíneos, lo cual menguaría'l riesgu d'enfermedaes cardiaques a aquellos que consuman vinu tinto en forma moderada.
Magar hai taninos específicos que pueden ser saludables, polo xeneral son tóxicos, por cuenta de les mesmes propiedaes que los fai bonos pa la curtiembre: la so capacidá de xunir ente sigo proteínas de forma non específica. Mientres enforma tiempu pensóse que los taninos formaben complexos coles proteínes del intestín de los herbívoros formando pontes d'hidróxenu ente los sos grupos hidroxilo y los sitios electronegativos de la proteína, pero evidencia más recién tamién respuende por una unión covalente ente los taninos (y otros compuestos fenólicos provenientes de les plantes) y les proteínes de los herbívoros que los peracaben. La xamasca de munches plantes contien enzimes qu'aferruñen los fenoles a les sos formes quinona nos intestinos de los herbívoros. Les quinonas son altamente reactives, electrofílicas y reaccionen colos grupos de proteínes nucleofílicos -NH y -SH. Sía'l que quier el mecanismu pol qu'asoceda la unión proteína-tanino, esti procesu tien un impactu negativu na nutrición de los herbívoros. Los taninos pueden inactivar les enzimas dixestives de los herbívorus y crear complexos amestaos de taninos y proteínes de plantes que son difíciles de dixerir.
Los herbívoros que davezu s'alimenten de material rico en taninos paecen tener delles interesantes adaptaciones pa esaniciar los taninos de los sos sistemes dixestivos. Por casu, dellos mamíferos como los mures y los coneyus, producen proteínes na cuspia que tienen un altu conteníu de prolina (25–45%), que tien una gran afinidá polos taninos. La secreción d'estes proteínes ye inducida pola ingestión de comida con un altu conteníu de taninos, y el so efectu ye l'amenorgamientu nuna midida importante de los efectos adversos de la ingestión de taninos. L'alta cantidá de borrafes de prolina otorgar a estes proteínes una conformanza bien flexible y abierta, y un altu grau d'hidrofobia que facilita la so unión colos taninos.
Los taninos de les plantes tamién funcionen como defenses contra los microorganismos. Por casu, el corazón de madera muerta de munchos árboles contien altes concentraciones de taninos qu'ayuden a prevenir el desmoronamiento por ataques d'hongos y bacteries patóxenos.
El procedimientu pa estrayer los taninos de les plantes empieza cola molienda, tantu en que les partes de les plantes moler hasta formar estiellas o forgaxes. Depués dar# en la estracción, que puede ser de tipu rural o industrial. Na estracción de tipu rural, pónense les forgaxes en delles cubes grandes de madera o olles de folla cocío, y depués amiéstase-y agua a la primera hasta cubrir por completu'l material vexetal pa evitar la oxidación, a otru día se transvasa l'agua a la segunda y vuélvese a amestar agua caliente (nun ferviendo) a la primera, al tercer día se transvasa de la segunda a la tercera y de la primera a la segunda, volviéndose a amestar agua na primera, y asina se repite'l procedimientu mientres unos 12 díes, mientres los cualos vase enllenando un depósitu de reserva cola agua que yá se considera qu'estrayxo l'abonda cantidá de material. Pa evitar que los taninos estropiar mientres el procesu, l'agua utilizada (llamada "zusmiu curtiente") nun tien de contener cal nin fierro (ten de ser "agua blando"), de normal ye agua d'agua o ríu llimpia, si ye necesariu penerar antes del procesu. Los preseos emplegaos tienen de ser de folla, madera, cobre, latón o cestería, nunca de fierro pos el fierro reacciona colos taninos formando acedu ferroxálico.
En cuanto al procedimientu de tipu industrial, esisten los siguientes, cada unu d'ellos útil pa estrayer los taninos de partes distintos de la planta:
Sía como quier el métodu utilizáu, la estracción da como resultáu un líquidu concentrao escuru con impureces non tánicas. Pal peneráu faise travesar el líquidu por unes lona a presión, que al terminar llímpiense inyectándo-yos agua caliente. El procesu de peneráu esanicia les impureces y el líquidu vuélvese tresllúcíu, anque inda ye coloráu morenu. El siguiente pasu ye la decoloración, por aciu un tratamientu químicu a base de dióxidu d'azufre (llamáu "sulfitación"), o la evaporación directa. La sulfitación puede realizase por dos métodos, llamaos "escalera" y el obsoleto "cascada". Nel métodu "escalera", los líquidos van cayendo dende enriba por gravedá y el SO va xubiendo dende embaxo por espardimientu. Nel métodu "cascada", utilizábense torres de 15 a 30 metros d'altor llenes de piedres caliares y silicoses. El líquidu dexábase cayer pela parte de riba y tamién por pequenes regaderas inyectar SO. Finalmente l'últimu pasu del procesu ye la evaporación del líquidu resultante, pa concentrar los taninos. Pueden realizase en tanques zarraos o abiertos (esto postreru ta prohibíu pa los taninos escoloraos porque s'emite SO a l'atmósfera), que se calecer con un agitador que costantemente evita que'l tanín pegar al fondu. El procesu llevar a cabu hasta llograr la concentración deseyada. Los concentraos que se caltienen líquidos riquen d'un mayor procesu de evaporación, los concentraos en polvu llógrense concentrando hasta un 45% de tanín en vacíu y depués ensúgase hasta quedar con un mugor del 5%. Les presentaciones más comunes son les siguientes:
Taiz, Lincoln y Eduardo Zeiger. "Secondary Metabolites and Plant Defense". En: "Plant Physiology, Fourth Edition". Sinauer Associates, Inc. 2006. Capítulu 13.
Rizoma
En Bioloxía, un rizoma ye un tarmu soterrañu con delles yemas que crecen de forma horizontal emitiendo raigaños y biltos herbales de los sos nuedos.
Los rizomas crecen indefinidamente. Nel cursu de los años muerren les partes más vieyes pero cada añu producen nuevos biltos, d'esa manera pueden cubrir grandes árees de terrén. Les sos cañes engrosaes suelen presentar entrenudos curtios, tienen catáfilos incoloros y membranáceos, raigaños adventicias y yemas.
Según la so crecedera y ramificación, los rizomas pueden clasificase en "simpodiales" o "monopodiales". Los rizomas simpodiales son aquellos nos que cada porción correspuende al desenvolvimientu de yemes axilares socesives. La yema terminal de cada porción produz el biltu epígeo. Exemplos d'esti tipu de rizoma son "Sanseviera thyrsiflora" y "Paspalum nicorae".
Nos rizomas monopodiales, sicasí, la yema terminal sigue la crecedera indefinida del rizoma, mientres les yemes axilares anicien los biltos epígeos. Esti tipu de rizomas ye característicu de munches especies invasivas o malezas, tales como "Sorghum halepense. "
Ye un sistema de reproducción vexetativa común a munches plantes, como "Achimenes, Canna, Zantedeschia," lliriu y jengibre ("Zingiber officinale").
Los rizomas pueden estremase en cachos que contienen una yema siquier cada unu y llantar por separáu. Les plantes con rizomas son perennes, pierden les sos partes aérees en climes fríos, calteniendo tan solo l'órganu soterrañu qu'almacena los nutrientes pa la temporada siguiente.
Furnariidae
La familia de los furnáridos (Furnariidae) ye un gran grupu de paseriformes pequenos o medianos (de 10 a 26 cm), con nales xeneralmente curties y arrondaes, pates fuertes y cola llarga col raquis de les plumes reforzáu. El color dominante del plumaxe ye parduzu. Son aves reinales de América Central y del Sur. 
Ye un grupu bien diversu d'insectívoros que reciben el so nome pol nial de folla o magre en forma de fornu construyíu por delles especies como'l forneru común ("Furnarius rufus") o'l forneru copetón ("Furnarius cristatus"). El restu de les especies constrúin los niales de cañes o palitos (preferiblemente espinosos) siempres cubiertos, o añeren en túneles o hendiduras na roca. Suelen poner güevos de color blancu, verdosu o azul pálido. La mayoría son páxaros forestales, pero dalgunos atopar en hábitats más abiertos, como sabanes o pacionales. 
Estípula
Denominar estípula a una estructura, usualmente llaminar, que se forma a cada llau de la base foliar d'una planta vascular. Suel atopase una a cada llau de la base de la fueya, dacuando más. Usualmente son asimétriques y, en ciertu mou, son imaxes especulares una d'otra. Les estípules pueden ser:
Les estípules pueden apaecer como órganos foliáceos, escayos, glándules, pelos, escames. La so presencia ta rellacionada cola anatomía del nuedu que soporta la fueya.
Los axetivos que s'utilicen pa referise a les estípules son:
Les estructures que sonsañen estípules nes bases de los folíolos reciben el nome de "estipelas" (p. ex. nel xéneru "Thalictrum" o en delles Fabaceae. N'obres clásiques recibieron el nome de "estipulilla" o "estipulita", anguaño en desusu.
Terminoloxía descriptiva de les plantes
Los términos equí citaos correspuenden a la terminoloxía descriptiva de les plantes, que sirve pa entender les secciones de Descripción qu'apaecen nos artículos sobre taxones de plantes.
La terminoloxía de normal empieza a conocese cola morfoloxía, de lo que va tratar ésti, el primer artículu. La morfoloxía de les plantes ye un campu d'estudiu que trata sobre les estructures de normal visibles a güeyu desnudu o con ferramientes sencielles, como una lente de mano, de los órganos de les plantes. Los términos invoquen les estructures presentes nes plantes vasculares (felechos, gimnospermas y angiospermas), y la terminoloxía ye bien estensa no que fai a la flor de angiosperma, que ye'l grupu más diversu de plantes. De normal los briófitos (mofos y allegaos), que son plantes (son embriofitas) pero con una morfoloxía d'orixe evolutivu distintu, tán descriptos nun glosariu estreme, como tamién tienen el so propiu glosariu les estructures rellacionaes cola reproducción y otres más específiques de los felechos y de les gimnospermas. La morfoloxía de dalguna forma se intergrada (vase indiferenciando a midida que achícase la escala) cola anatomía (o histoloxía) de les plantes, que ye l'estudiu de los texíos y órganos a nivel celular, pa lo cual faise usu principalmente de preparaos que se visualicen nun microscopiu, pa los que diseccionar l'órganu idealmente enfiñíu nun micrótomo, montalo nun portaoxetos y tiñilo pue ser bien consumidor de tiempu (la definición de "anatomía" ye distinta en plantes y animales). La morfoloxía forma la base de les descripciones taxonómiques y polo xeneral constitúi'l conxuntu de datos más importante na construcción de claves d'identificación, yá que son los datos más rápidos y económicos de tomar y riquen de poco o nenguna técnica. Una llectura introductoria sobre la ciencia de la morfoloxía de les plantes puede atopase nel artículu, La ciencia de la morfoloxía de les plantes.
Los términos citaos equí son en gran parte descendientes d'aquéllos usaos por botánicos y herboristas nel pasáu, empezando quiciabes pol antiguu griegu Teofrasto, unu de los primeres n'usar terminoloxía técnica. Munchos términos fueron heredaos de la dómina del llatín clásicu o del griegu antiguu latinizado, pero evolucionaron tremendamente colos años: dalgunos fueron redefiníos, munchos fueron inventaos —munches vegaes nesos mesmos idiomes—, y dellos refugaos col tiempu. Especialmente dende la invención del microscopiu modificóse la terminoloxía en forma significativa. El problema más grande que puede atopar un usuariu ye que nun hai consensu ente autores alrodiu de la definición precisa de munchos términos, polo que, al utilizar una flora particular, ten de ser chequeado el glosariu d'esa flora p'acotar l'usu de los términos equí aprendíos. Los términos citaos equí son en gran midida derivaos y clasificaos, con delles esceiciones, de Radford et al. (1974), ver tamién Bell (1991), citaos nel capítulu de morfoloxía de Simpson (2005) que ye la base d'esti artículu (ver tamién los encamientos de Judd "et" al. 2007 na sección de bibliografía).
La variabilidá ye formalizada polos taxónomos en forma de calteres tipolóxicos" que son puntos de anclaje del "continuum" de variación -una simplificación de l'apreciación "gestalt" del taxónomo que los utiliza, polo qu'una descripción en palabres nunca va ser abonda pa tomar la variabilidá del calter nuna especie o los detalles de #cada calter na mesma, de los que la única manera d'aprendelo ye reparando exemplares de la mesma especie; pero si #disponer d'un glosariu coles llendes de #cada términu morfolóxicu claramente espresaos, ye importante estrayer del testu tou la información que se racionalizara sobre'l taxón. Esti artículu ta estremáu en #tres secciones, la introducción a los órganos de les plantes, «Estructura de la planta» y «Terminoloxía xeneral». Un aproximamientu morfolóxicu de normal visualiza a la planta como estructurada n'órganos altamente correlacionados con funciones específiques, de forma que a partir de la función establecen los llendes del órganu, y estrémense en secciones que describen la variabilidá atopada en #cada unu d'ellos. La sección de «Estructura de la planta» inclúi calteres y los sos estaos del calter d'órganos y partes de la planta específicos. Sigue una sección de Terminoloxía xeneral» que llista calteres y los sos estaos que pueden ser usaos pa describir una variedá d'órganos de les plantes. La introducción a los órganos de les plantes foi ampliada namá nel so sentíu morfolóxicu, al estilu de Bell (1991) depués de la enumeración de los mesmos, del restu, los agregaos tomaos d'una fonte distinta de Simpson (2005) son citaos en llínea, o en lletra pequena. Los agregaos provienen principalmente de Judd et al. (2007).
Dromiusina
Los dromiusinos (Dromiusina) son una subtribu de coleópteros adéfagos perteneciente a la familia Carabidae.
Metadromius
Metadromius ye un xéneru de coleópteros adéfagos de la familia Carabidae. Les sos especies distribuyir pol sur de Europa, Asia y África.
Picidae
Les pícidas (Picidae) son una gran familia de aves del orde de les Piciformes qu'inclúi 218 especies conocíes popularmente como picatueros, carpinteritos, pitos, picos,picamaderos, picatroncos, picapinos, chupasavias y torcecuellos. Tienen una distribución cosmopolita, cola esceición de Australia, Madagascar y les rexones polares estremes. Pueden ser sedentaries o migratories; munches especies permanecen na mesma área mientres años, ente qu'otres viaxen grandes distancies dende les sos zones de reproducción a les zones d'ivernada.
Al sur d'Europa atopen les especies de mayor tamañu, allugando solo na reserva natural de Doñana, n'Andalucía, tres especies distintes d'estes aves que fueren estudiaes hasta agora, ensin cuntar cola migración que pueda llegar a efectuar el carpinteru, yá que ye una redolada onde munches especies d'aves faen la so parada en dómina de migraciones llargues.
El tamañu de les aves d'esta familia varia ente los 20 y los 59 cm. El plumaxe de la mayoría de les especies ye predominantemente verde brillosu, moráu y naranxa, anque munchos carpinteritos amuesen cierta cantidá de mariellu y rosa. Nos picatueros munches especies amuesen partes coloraes y beige na cabeza y l'abdome. Los miembros de la familia Picidae tienen fuertes picos, pa taladrar y tamborilear nos árboles, y llingües fines, apuntiaes y con pequeñes goches, pa estrayer la comida. Los picos de los picatueros son davezu más fuertes, llongures y afilaos que los de los carpinteritos y torcecuellos, anque la so morfoloxía ye bien similar.
Tanto los picatueros como los carpinteritos y torcecuellos que viven n'África tienen pies zigodáctilos, esto ye, con cuatro dedo, dos apuntando palantre y dos escontra tras. Esta distribución de los deos ye bien útil pa garrase a les cañes y tueros de los árboles nos que viven.
El carpinteru bellotero ("Melanerpes formicivorus"), pa tener alimentu nel iviernu, guarda una provisión d'abiyotes abondes, pa lo cual practica furos nos árbolye, onde guarda solamente una abiyota en cada furacu, talmente que practiquen miles de furacos nos tueros de los árboles. Tamién claven con fuerza l'alimentu na madera y xixilen qu'otros páxaros nun los roben.
El pito negru ("Dryocopus martius") ye unu de los picatueros más grandes del mundu. Puede taladrar hasta na madera buscando comida.
El carpinteru imperial ("Campephilus imperialis") yera la mayor ave del mundu d'esta familia. Midía 60 cm, alimentar de viermes, bárabos ya insectos y habitaba la Sierra Madre Occidental de Méxicu. Esta ave, güei probablemente extinta, foi en dalgún momentu considerada reinal, hasta que la balta indiscriminada de los árboles onde habitaba llevar a la so desapaición.
Les especies d'esta familia tienen la capacidá de picotiar 20 vegaes per segundu y 12 000 vegaes al día en total; pueden faer esto porque cunten con un güesu detrás del so picu y delantre del so celebru que-yos dexa'l resorte. Coles mesmes, tienen un güesu hioides conectáu coles fueses nasales que cubre'l so craniu y que tien una función de petrina de seguridá, y asina nun sufren anomalíes al picotiar.
Alimentar d'insectos, viermes y bárabos que pueden atopar mientres tol añu, prindándolos so la corteza o furando l'interior de los árboles o de los tueros cayíos. Los invertebraos que constitúin la mayor parte de la so dieta son termites, bárabos de formiga y bárabos d'escarabayos.
=== Reproducción Toles especies de la familia Picidae añeren en cuévanos. Los picatueros y los carpinteritos escaven los sos propios nial. Los niales escavaos de normal namá tán forraos colos trocitos de madera producíos mientres se construyía'l furacu. Munches especies de picatueru escaven un nial por temporada. Lleva aprosimao un mes el terminar el trabayu. Los niales abandonaos son usaos por otres munches aves y animales.
Los miembros de la familia Picidae son típicamente monógamos. La pareya trabaya xunta pa construyir el nial, guarar los güevos y sacar alantre al pitucu. Sicasí, na mayoría de les especies, el machu realiza la mayor parte de la escavación del nial, y realiza la vez de nueche al guarar los güevos. Una niarada consiste típicamente en 2 a 5 güevos, que son blancos y arrondaos. Los güevos son guaraos mientres unos 11 a 16 díes antes de la eclosión. Depués el pollu va tardar unos 18 a 30 díes antes de tar llistu p'abandonar el nial.
Berik Kupeshov
Berik Kupeshov ye un ciclista profesional kazaquistanín nacíu'l 30 de xineru de 1987.
Debutó como profesional l'añu 2007 col equipu belga Storez Ledecq Materiaux. En 2008 fichó pol equipu ProTour Astana.
Área bioxeográfica
El área de distribución d'una especie, subespecie o otru taxón, ye l'espaciu xeográficu sobre'l que se distribúi un ecosistema y tou la so redolada. La especialidá que dientro de la bioxeografía, ocupar de les árees concretes de los taxones denominar corología.
En ecoloxía y bioxeografía l'estudiu de les característiques de les árees ye un capítulu importante. La área amiéstase, por casu, cola demografía y coles posibilidaes de supervivencia de los taxones. La fragmentación de la área pola alteración debida al desenvolvimientu económicu, ye unu de les temes mayores de la bioloxía del caltenimientu.
La estensión ye unu de los parámetros fundamentales, pero non l'únicu. Una especie ye cosmopolita o ubicuista cuando atopa y ocupa hábitats apropiaos en tolos continentes o en tolos océanos. Nesti sentíu la especie humana ye un exemplu perfectu, como lo son los sos acompañantes, la cucaracha, la mosca doméstica o'l gorrión común.
Nel estremu opuestu, una especie ye endémica cuando se presenta nun área bien acutada. Un endemismu puede atopara na área onde s'anició, como asocede con munches especies d'isles y otros hábitats esvalixaos (por casu montes aisllaos), y nesi casu puede dicise que son neoendemismos. Un paleoendemismu ye una especie que la so distribución acutada representa solo una pequena parte d'otra anterior más amplia, xeneralmente llueñe de la área nel que surdió evolutivamente. Pueden dicise nesti casu que la especie ocupa una área relicta o relictual.
Un parámetru importante de la área d'una especie ye'l so calter continuu o discontinuu (en corología utilízase'l términu «área disyunta»). La distribución d'una especie evolutivamente nueva ye naturalmente continua, pero los azares del cambéu climáticu, les epidemies o la competencia ecolóxica pueden conducir a la so fragmentación. Una vegada biforcada la área en delles separaes, la evolución puede conducir a destinos distintos a les poblaciones de cada zona, interpretándose qu'esti ye unu de los mecanismos más importantes implicaos na diferenciación d'especies nueves (especiación alopátrica).
Una tema biogeográfico rellacionáu, pero distintu, ye'l de la distribución de los biomas, conxuntos d'especies y de comunidaes que s'estienden sobre una área que ye homoxénea climática ya históricamente (nel sentíu de la hestoria biolóxica, de la comunidá d'orixe). 
Una provincia, rexón o reinu biogeográfico ye una zona terrestre o marítima ocupada por un bioma característicu (definíu polos taxones y comunidaes que la formen).
Utilícense los términos provincia faunística o rexón zooxeográfica cuando solo refierse a la parte animal de la biota, ye dicir la fauna; de forma similar dizse reinu floral o fitogeográfico cuando se refier a la flora, la parte de la biota formada poles plantes.
Estrella binaria
Una estrella binaria ye un sistema estelar compuestu de dos estrelles que orbitan mutuamente alredor d'un centru de mases común. Estudios recién suxuren qu'un eleváu porcentaxe de les estrelles son parte de sistemes de siquier dos astros. Los sistemes múltiples, que pueden ser ternarios, cuaternarios, o inclusive de cinco o más estrelles interactuando ente sigo, suelen recibir tamién el nome d'estrelles binaries, como ye'l casu de Alfa Centauri A y B y Próxima Centauri.
Por cuenta de la gran cantidá d'estrelles aparentemente binaries esistentes nel universu, los astrónomus precisaron desenvolver formes pa estremar les que son verdaderamente binaries de les que paecen selo, pero que ye solo una cuestión óptica. Esa situación surde cuando dos astros separaos por grandes distancies y ensin relación gravitatoria mutua, vense bien cercanos dende la nuesa perspectiva. Tamién esistieron ocasiones nes qu'estrelles de lluminosidá cambiante paecieron ser binaries eclipsantes cuando en realidá nun la yeren.
Magar esisten pares d'estrelles orbitando tan alejadamente una d'otra como para evolucionar de forma independiente, en munches ocasiones les binaries atopar a distancies tan curties qu'el so progresu individual vese alteriáu polos cambeos que sufre la so compañera. Esos sistemes evolucionen entós como un tou, creando oxetos que d'otra forma seríen imposibles.
El términu de "estrella binaria" (hipotizado en 1783 pol astrónomu aficionáu sordu John Goodricke) foi desenvueltu por William Herschel en 1802, na so definición ""Una estrella doble real- La unión de dos estrelles que son formaes xuntes nun sistema gracies a les lleis d'atracción"". Dos estrelles xuntes pueden paecer dobles estrelles. Ye bien posible que les dobles estrelles veanse como sistemes binarios: los dos estrelles en realidá pueden tar dixebraes por grandes distancies nel espaciu, pero solamente vense na mesma dirección dende la tierra. Esti tipu de falses estrelles binaries son llamaes "binaries óptiques" o "pares ópticos". Cola invención del telescopiu, munchos d'estos tipos de pares fueron atopaos. Hershcel, en 1780 midió la separación y orientación de más de 700 pares d'estrelles que paecíen ser estrelles binaries y atopó qu'alredor de 50 pares camudaron d'orientación depués de dos décades d'observación.
Una verdadera estrella binaria ye aquella que xira con una órbita al pie de dos o más estrelles. Cuando puede estremase per mediu de telescopios que los dos estrelles son binaries esti tipu de sistemes ye llamáu "binaria visual". N'otros casos el métodu que ye usáu pa determinar una estrella binaria ye por aciu el efectu Doppler de la lluz emitida y determinar que la estrella ye binaria gracies a un analís de la espectroscopia de la estrella, esti tipu d'estrelles son llamaes "binaries espectroscópicas".
Les estrelles que son tantu binaries espectroscópicas como visuales son realmente rares, y son consideraes como una fonte esencial d'información cuando son atopaes. Aquelles estrelles que son tantu binaries como visuales, usualmente atópense cerca de la Tierra. La dificultá d'atopar estrelles que sían tantu visuales como espectroscópicas anicia en que les que son visuales usualmente atopar n'órbites bien dixebraes ente sigo, a diferencia de les espectroscópicas que s'atopen realmente cerca.
Los astrónomos afayaron delles estrelles que paecen orbitar alredor del espaciu vacíu. "Binaries astrométricas", son estrelles que xiren alredor d'un puntu mediu, pero non puede estremase a la compañera de la estrella principal. Esti tipu de binaries pueden estremase por aciu el cambéu d'órbita que sufre la estrella principal. Polo tanto les mesmes matemátiques que son usaes pa saber la masa de les estrelles binaries ordinaries, pueden ser usaes pa determinar la masa de la estrella faltante. La estrella compañera que nun se puede ver, dacuando produz bien poca lluz, o puede ser un oxetu que produz bien poca radiación electromagnético, como por casu una estrella de neutrones. En delles instancies demostróse que la estrella faltante ye en realidá un furacu negru: un oxetu con una gravedá tan poderosa que la lluz vese imposibilitada d'escapar.
Les binaries pueden tar bien dixebraes ente sigo o mui cerca. Dacuando tantu, que lleguen a intercambiar material. Per otra parte, la so posición con al respective de nós, distancia y orientación relativa de les sos órbites cola nuesa producen un ampliu abanicu de tipos de binaries, dalgunes de les cualos pueden pertenecer a dos o más d'eses clases. Les binaries, amás, son una estupenda oportunidá pa llograr midíes directes de mases y radios estelares. Ello convertir n'escelentes patrones de calibración pa los modelos de clasificación estelar que se sirven de les lluminosidáes aparentes y espectro d'emisión pa deducir mases, radios y temperatures.
Aquelles que pueden atopase colos telescopius ordinarios. Nesti tipu de binaries dambos componentes son visibles na imaxe. Esti tipu de binaries suelen tar non bien llueñe de nós y abondo alloñaes ente sigo. Estes binaries, a pesar de la so fácil observación, nun suelen ser tan fáciles de detectar una y bones les sos períodos orbitales suelen ser del orde de cientos d'años. Nin siquier dos estrelles cercanes tendríen por qué ser binaries. Podríen ser dos estrelles que cruciaren les sos trayectories pa nun volvese a atopar enxamás. Probar clave dar siempres les sos trayectories respectives. Pa poder apreciar el movimientu mutuu de les binaries visuales hai que comparar les imaxes del cielu n'años distintos. Dacuando'l so movimientu ye tan imperceptible que se riquir plaques fotográfiques de décades de diferencia. Esti eleváu tiempu d'analís fai, entá güei, qu'esti tipu de binaries sía'l más complicáu de detectar.
Datos deducibles: sabiendo la so trayectoria y la so distancia mutua puede deducise la masa de dambos cuerpos según los sos períodos orbitales. Amás, al llograr la información de dambes estrelles individualmente, puede llograse los sos espectros separaos deduciendo les sos característiques como si tratar d'astros individuales. Tipu espectral, clase de lluminosidá, radio, temperatura, etc. Combinando los datos espectrales colos orbitales esti tipu d'estrelles dobles pueden ser útiles pa cubicar meyor los sistemes de clasificación estelar.
 Namá se reparen cuando les sos órbites tán alliniaes cola nuesa de tal manera que, dacuando, una estrella pasa per delantre de la otra. Ello fai que se reparen amenorgamientos regulares na lluminosidá, la llamada polos astrónomos "curva de lluz". Cuidao que la so lluminosidá va camudando nel tiempu dacuando pasen desapercibíes como estrelles variables. Usualmente estes estrelles tienen un períodu curtiu una y bones la única manera de detectales ye reparar la regularidá nes sos variaciones de lluminosidá. La órbita de la estrella binaria eclipsante pue ser determinada gracies al estudiu de la curva de lluz. De la mesma, el tamañu relativu de les estrelles individuales pue ser determináu en términos del radiu de la órbita al reparar qué tan rápido varia'l rellumu de les estrelles nel tiempu. Nes últimes décades llogróse la recueya de dellos cálculos alrodiu de estes estrelles gracies a les meyores nos telescopios. Datos deducibles: puede atopase el períodu de la so órbita y, por tanto, deducir la so masa. Pueden estremase los sos espectros nel momentu del tránsitu d'un sobre otra, anque non siempres ye asina una y bones munches vegaes el tránsitu d'unu de los astros nun despinta dafechu al otru. Sía que non puede llegase a midir con bastante fiabilidá l'espectru de cada estrella teniendo en cuenta qué llínees espectrales mengüen en cada pasu.
Nesti tipu de sistemes dobles namá ye visible un componente de la estrella. Detéctense que son binaries gracies al "tirón" gravitatoriu exercíu pola so compañeru invisible. Esto produz un movimientu oscilatoriu respectu al fondu de estrelles fixes que puede ser midíu por técniques de paralax si ta lo suficientemente cerca, una y bones esti tipu de cálculos realizar n'estrelles aprosimao ente los 10 pársecs, a distancies mayores l'ángulu de paralax nun esiste o ye tan pequenu, que los cálculos non pueden realizase. Como les binaries visuales, les astrométricas riquen enllargaos períodos d'observación. L'oxetu invisible sueli ser un cuerpu de bien baxa o nula lluminosidá como un remanente estelar, una nana colorada o una nana marrón.
Si la compañera ye lo suficientemente masiva como pa causar un cambéu de la posición de la estrella, entós la so presencia puede deducise. Anque'l compañeru nun ye visible pueden determinase les característiques del sistema usando les lleis de Kepler.
El métodu pa detectar estrelles binaries d'esti tipu, ye tamién usáu p'alcontrar planetes estrasolares que orbitan una estrella. Anque por que los cálculos dean una resultancia confiable ye necesariu que les midíes tomaes sían bien esactes gracies a la gran diferencia ente les mases y la gran diferencia ente les órbites de los planetes.
Datos deducibles: resulta imposible aldovinar l'espectru del oxetu invisible, pero sí puede deducise la so masa.
Exemplos: Siriu A y B. Siriu A ye una estrella blanca de la secuencia principal acompañada por Siriu B, una nana blanca invisible. Dada la so proximidá a la Tierra, 8,6 años lluz, la oscilación na trayectoria de Siriu pudo ser detectada colos medios del sieglu XIX. Mientres abondo tiempu resultó un misteriu'l porqué una estrella de 1,4 mases solares nun llucía nada. Hubo qu'esperar a la llegada de los modelos de evolución estelar por que la so esistencia pudiera ser esplicada.
Al igual que les astrométricas, les espectroscópicas tamién tienen una estrella invisible. La diferencia anicia na manera en qu'esti tipu llógrase detectar por aciu el desplazamientu Doppler nel espectru del astru visible. Dempués de reparar la estrella mientres el tiempu nota un cambéu periódicu nos llargores d'ondes. La esplicación d'esti cambéu de frecuencia ye resultáu de la órbita, les estrelles delles vegaes mover escontra la Tierra y depués allóñense d'ella. Cuando la estrella mover escontra la Tierra xenérase un movimientu azul nel espectru. Y cuando s'alloñar de nós l'espectru camuda escontra'l colloráu. Esta técnica de mayor precisión que la del paralax dexa la detección de les estrelles binaries de forma más rápida. Con too y con eso delles binaries nun presenten casi nengún desplazamientu radial por cuenta de la orientación de la so órbita polo qu'esti métodu resulta inútil pa estes.
La órbita de la binaria espectroscópica determinar faciendo una llarga serie d'observaciones, de la velocidá radial d'unu o los dos componentes del sistema. Les observaciones se grafican en relación col tiempu y de la curva resultante determinar el periodu del sistema. Si la órbita ye circular entós la resultancia va ser una curva de senu. Si la órbita ye elíptica, la forma de la curva va depender de la escentricidá de la elipse y de la orientación de les exes con referencia a la llínea visual.
Gracies a que los dos estrelles apaecen nel cielu mui cerca una d'otra porque s'atopen na mesma visual. Asocede qu'en realidá tán a distancies bien distintes de nós.
Puede estremase una binaria óptica d'una verdadera depués de reparales por llargos períodos, usualmente años. Si'l movimientu de la estrella ye llineal puede asumise que les estrelles nun son binaries, sinón falses binaries.
Anque paeza mentira, hubo erros astronómicos abondo graves por esta simple tracamundiu.
Ente que nun ye posible que les estrelles binaries fórmense al traviés de captura per mediu de la gravedá ente dos estrelles solitaries, por ser estos tipos d'eventos daqué bien pocu frecuente y nun son consideraos como'l procesu de formación fundamental, delles hipótesis sostienen qu'estos tipos de sistemes son creaos mientres la formación de la estrella. La fragmentación de la nube molecular mientres la formación de la protoestrella ye una esplicación aceptable.
Al aumentar les estrellas de tamañu mientres la so evolución, en dalgún puntu pueden entepasar el lóbulu de Roche, lo que significa que daqué de la materia de la estrella aventurar na rexón onde la gravedá de la estrella compañera ye mayor que la mesma. La resultancia ye que la materia va tresferise d'una estrella a la otra por aciu un procesu conocíu como encha del lóbulu de Roche, siendo absorbida por aciu un impactu directu, o por aciu un discu de acrecimiento.
Estes estrelles dobles n'interacción causen procesos que d'otra manera seríen impensables na evolución natural d'una estrella solitaria. Los modelos dinámicos paecen indicar qu'en sistemes dobles próximos les masas de dambes estrelles seríen paecíes yá que éstes formaríense al unísonu nuna sola rexón de colapsu con un núcleu doble. Ésti ye'l casu del sistema triple de Alfa Centauro pos nél atopen Alfa A y B que tán bastante xuntes y tienen mases similares ente que Próxima, muncho menos masiva que les otres dos, topar a gran distancia d'estes amestada al so centru de mases pero ensin capacidá d'interacción colos dos primeres.
Ye tamién posible, nes estrelles binaries que tán dixebraes por grandes distancies, llegar a perder contactu ente les sos gravedaes, en dalgún puntu del so ciclu de vida, por cuenta de perturbaciones esternes del sistema. Los componentes depués vanse a mover a formar estrelles solitaries. Un alcuentru cercanu ente dos estrelles tamién puede dar como resultáu la separación de dambes por cuenta de la disputa gravitacional ente los dos oxetos, siendo una de les estrelles repulsada a grandes velocidaes, dando como resultáu una estrella fuxitiva.
Les estrelles davezu namá tienen na superficie y a esgaya hidróxenu y heliu una y bones los elementos pesaos baxen hasta'l fondu dada la so mayor densidá y los que puedan fabricase nel núcleu nunca lleguen a la superficie. Sicasí, esisten delles estrelles que los sos espectros presenten llínees d'absorción abondoses en metales pesaos, inclusive dellos materiales más pesaos que'l fierro. Asemeyada contaminación namá puede ser una pista inequívoca de que foi arriquecida pol frente d'onda d'una supernova cercana. Bien posiblemente, esa estrella tea amestada a una estrella de neutrones o a un furacu negru remanentes de la esplosión que contaminó l'atmósfera de la estrella en cuestión. Gracies a eso sábese qu'estrelles que tienen como compañeru a un furacu negru, carecieron nel so momentu, los cambeos d'una supernova vecina.
Les nanes blanques de heliu, según los modelos de evolución estelar, son oxetos posibles dientro del marcu teóricu pero creíase imposible qu'esistieren na actualidá (inclusive hasta dientro d'unos 70 000 millones d'años), si tenemos en cuenta la edá del universu. El motivu ye que solo les estrelles de menos de media masa solar dan esos oxetos al términu de les sos vides. A mayores mases les estrelles, ente les que se cunta'l nuesu sol, quemen l'heliu imposibilitando la formación d'esi tipu de nanes blanques. Sabemos que la vida de les estrelles ye más llarga cuantimenos masives son. Asina, si tenemos en cuenta qu'una estrella de media masa solar vive, aprosimao, 80 000 millones d'años y que la edá del universu ye d'unos 13 700 millones d'años queda claro que dichos oxetos nun podríen formase entá.
Sicasí, reparáronse nanes blanques d'heliu en dellos sistemes binarios. Estes prodúcense pola interacción ente dambes estrelles. De normal asocede que les estrelles nun tienen esactamente la mesma masa polo que la más masiva escosa antes el hidróxenu y empieza a espandir la so envoltura pa formar una xigante colorada. El problema asocede cuando la envoltura d'hidróxenu llega a encloyar a la estrella vecina. La so presencia crea una inestabilidá na envoltura de la xigante desligando gravitatoriamente al gas circundante. Esto fai que la estrella masiva vaya perdiendo masa de cutio y espandiendo más la so atmósfera pa compensar les perdes. Finalmente, l'atmósfera d'hidróxenu al completu sumi quedando un núcleu desnudu d'heliu. Si dichu núcleu nun ye capaz de caltener la presión abonda pa fundir l'heliu, la estrella va morrer prematuramente dexando como remanente a una nana blanca d'heliu.
Un sistema binariu ente dos estrelles de masa medio baxa puede dar llugar, col tiempu, a unu de los fenómenos naturales más lluminosos qu'esisten, les supernovas tipu Ia. De normal dambes estrelles van tener mases similares pero siempres hai una que ye un pocu más masiva que la otra. Esa pequena diferencia fai qu'evolucione bastante antes y conviértase en nana blanca primero que la so vecina. Pa cuando convirtiérase nun oxetu compactu la otra estrella va tar yá en fase de xigante colorada. La so cubierta estendida d'hidróxenu y heliu perdería cohesión gravitatoria y, con suerte, enfusaríase nel lóbulu de Roche de la nana blanca. Dichu perímetru marca la zona d'influencia del campu gravitatorio d'una estrella y ye d'esperar qu'el de la nana blanca sía mayor qu'el de la xigante al ser esta postrera menos masiva. El procesu de acreción dirá acelerándose hasta que la masa de la nana supere la masa de Chandrasekhar momentu nel cual va producise la ignición termonuclear completa de tola so masa. La esplosión desintegrará a la nana y va emitir un rellumu llumínicu de gran magnitú d'orde galácticu. El so compañera si salvar de la esplosión va dexar de sentir los efectos gravitatorios de la sumida nana y va salir disparada na dirección na que se movía nel momentu del cataclismu.
El casu de les novas ye daqué paecíu al de les supernovas termonucleares, solo que nesti casu'l material superficial fundir de forma esplosiva primero que la nana blanca llegue a superar la llende de Chandrasekhar. Nesi casu les reacciones son les de fusión del hidróxenu prensado sobre la superficie y la mesma esplosión espulsa parte d'esi material. El so rellumu dura unos pocos díes y en nengún casu llega a oldease col d'una supernova.
Les binaries de rayos X consisten nun sistema binariu d'una estrella y un furacu negru o estrella de neutrones que la caltien prindada absorbiéndo-y parte del so material. Dende la estrella surde un bárabu en forma de brazu que conduz a un discu de acreción en que'l so centru topar el furacu negru. Por cuenta de les intenses fuerces gravitatories d'estos oxetos la materia que cai n'espiral ye estrumida y acelerada. El resfregón ente les distintes zones del discu que tienen velocidaes diferenciales calez al mesmu hasta temperatures que lleven a esa materia a emitir rayos X. Hai dos tipos de sistemes dobles con furacu negru. Los más comunes son los de furacu negru con estrella masiva. Los qu'acompañen a una estrella pocu masiva son más raros porque los modelos de formación predicen casi siempres oxetos cercanos de mases similares. Siempres podría tratase d'una estrella prindao pero dicho fenómenu ye entá más raru, solo probable en zones con alta densidá d'estrelles como los centros de los cúmulos globulares. Un casu exemplar de fonte de rayos X ye'l primer furacu negru descubiertu, Cygnus X-1.
Como'l so nome indicar los microcuásares pórtense como cuásares pero a una escala amenorgada, parte de les característiques comunes que tienen son, una fuerte y variable emisión, comúnmente en forma de jets, como de la mesma un discu de acrecimiento, qu'arrodia un oxetu compactu que puede ser o un furacu negru, o una estrella de neutrones. Nos cuásares el furacu negru ye supermasivo (Millones de mases solares), nos microcuasares la masa del oxetu compactu ye d'apenes unes poques mases solares.
Básicamente'l sistema contien dos estrelles que seríen el oxetu compactu y una estrella común que va perdiendo masa nel tiempu.
Les estrelles binaries apróven-y a los astrónomos el meyor métodu pa determinar la masa d'una estrella distante. La gravedá de les estrelles fai qu'éstes xiren alredor de centros de masa. Dependiendo de la órbita de les estrelles na binaria visual, o según la variación del espectru na Binaria Espectroscópica, la masa de la estrella puede ser determinada. D'ésta la temperatura y el radiu de la estrella pueden ser atopaos y, depués d'atopar la masa, puede determinase la masa d'otres estrelles Non-Binaries.
Cuidao que esiste una gran cantidá d'estrelles en sistemes binarios, les estrelles binaries son de gran importancia pal nuesu entendimientu alrodiu de cómo se formen les estrelles. En particular, el periodu y les mases de les binaries amuésennos la cantidá pel momento angular nel sistema. Cuidao que esta cantidá ye caltenida na física, les binaries tomen una importancia enforma mayor.
Nestos sistemes la estrella de mayor masa usualmente ta designada como 'A', y la so compañera como 'B'. Ésti ye'l casu de la secuencia principal de Sirius, onde atopamos a Sirius A, al pie de una Nana Blanca Sirius B. Aun así, si les estrelles atópense dixebraes por una gran distancia, pueden ser designaes con un superíndice, como por casu Zeta Reticuli (ζ Ret and ζ Ret).
Créese qu'alredor del 75 % de toles estrelles atopar en sistemes Binarios, con un alredor del 10 % d'estes estrelles con sistemes de más de dos estrelles. 
Esiste una relación directa ente'l periodu de la órbita d'una estrella binaria y la escentricidá de la so órbita. En sistemes que tienen un menor periodu, de la mesma tienen una baxa escentricidá. Les estrelles binaries pueden ser atopaes con casi cualquier tipu concebible de separación, con pares que orbitan lo suficientemente cerca que prácticamente tienen contactu ente elles, hasta pares que tán dixebraos por grandes distancies, polo que la única forma posible d'indicar que son binaries, ye por aciu el movimientu propiu que se da nel espaciu.
Afayóse de la mesma que los periodos d'estos tipos d'estrelles tienen una Distribución Log-normal, con una mayoría de los sistemes orbitando con periodos de 100 años. La relación demuestra qu'esti tipu d'estrelles tienen una formación bien asemeyada, que se da nel tiempu de la formación estelar.
La ciencia ficción usó planetes con sistemes binarios y terniarios nos sos escenarios. En realidá dellos rangos d'órbites seríen imposibles por razones dinámiques (El planeta sería expelido de la órbita relativamente rápido, siendo espulsáu del sistema, o sería tresferíu a una órbita más interna o esterna del sistema), ciertes órbites presenten riesgos importantes pa la biósfera del planeta cuidao que habría cambeos estremos na superficie mientres distintos llugares de la órbita. Los planetes que orbitan namás una estrella del sistema binariu dizse que tienen una órbita "Tipu-S", o aquellos que xiren alredor de dos estrelles dizse que tienen órbites "Tipu-P".
La gran distancia ente los componentes, como de la mesma les diferencies de color faen de Albireo una de les binaries visuales más fáciles de ver nel espaciu. El miembru más brillosu, ye'l tercer miembru más brillosu de la constelación de Cygnus. 
Otra binaria famosa ye Sirius, la estrella más brillosa nel cielu de nueche, con una magnitú aparente de -1.46. Ta alcontrada na constelación de Canis Major. En 1844 Friedrich Bessel dedució que Sirius yera Binariu. En 1862 Alvan Graham Clark afayó'l compañeru (Sirius B; La estrella visible ye Sirius A). En 1915, astrónomos del Observatoriu Monte Wilson, determinaron que Sirius B yera una nana Blanca, la primera en ser afayada. Nel 2005 usando'l telescopiu espacial Hubble, los astrónomos determinaron que Sirius B tenía un diámetru de 12000 km, con una masa del 98 % del Sol.
Un exemplu d'una binaria eclipsante ye Almaaz, na constelación Auriga. El componente visible pertenez a la clase espectral F0, l'otru componente nun ye visible. Otra binaria eclipsante ye Beta Lyrae, que ye una estrella binaria en contactu na constelación de Lyra. Los dos estrelles tán tan cerca, que'l material de la Fotósfera de caúna ye intercambiáu ente estes. La forma d'estes estrelles vese afectada gracies al contactu mutuu ente elles.
Algol ye la estrella ternaria más famosa, alcontrada na constelación de Perseo. Dos componentes del sistema clisen unos a otros, les variaciones de la intensidá de Algol fueron rexistraes per primer vegada en 1670 por Geminiano Montanari. A la estrella dióse-y el nome de algol que significa "estrella del demoniu" (del [iIdioma árabe]] الغول "al-ghūl"), lo que pudo habese dáu pol comportamientu tan peculiar d'esta estrella.
Médicu
Un médicu ye un profesional que practica la medicina y qu'intenta caltener y recuperar la salú humana por aciu l'estudiu, el diagnósticu y el tratamientu de la enfermedá o mancadura del paciente. Na llingua española, de manera coloquial, denominar tamién doctor a estos profesionales, anque nun llograren el grau de doctoráu. 
El médicu ye un profesional altamente cualificáu en materia sanitario, que ye capaz de dar respuestes xeneralmente acertaes y rápides a problemes de salú, por aciu decisiones tomaes davezu en condiciones de gran incertidume, y que precisa de formación siguida a lo llargo de tola so vida llaboral.
El principal oxetivu del médicu, y de la medicina por estensión, ye "curiar la salú del paciente y solliviar el so sufrimientu". "El médicu poques vegaes cura, dalgunes sollivia, pero siempres tien de consolar".
Les razones pa ser médicu na actualidá pueden ser de cuatro tipo:
Les cualidaes que tien de tener un médicu clínicu son:
Son riegles xenerales que se consideren «evidentes» y acéptense ensin riquir demostración previa, tantu en medicina como en enfermería:
Les principales funciones del médicu son:
En 1946 la Confederación Médica Panamericana alcordó conmemorar el 3 d'avientu el "Día Internacional del Médicu", en memoria del médicu cubanu Carlos J. Finlay, descubridor del "Aedes aegypti" como trasmisor de la fiebre mariello.
Numberosos personaxes na lliteratura, teatru, cine y televisión representen a médicos con peculiaridaes bien concretes y, dacuando, buscando les llendes científicu y éticu del exerciciu profesional. Dellos exemplos son:
Los premios Emmy son galardones que s'apurren añalmente como premiu a la excelencia na industria de la televisión d'Estaos Xuníos. 
Tres organizaciones separaes pero rellacionaes presenten los Premios Emmy:
Los más conocíos son los Premios Primetime Emmy, siguíos polos Premios Daytime Emmy, teniendo dambos les sos propies categoríes de los Emmy a les Artes Creatives ("Creative Arts Emmys").
Tuvo los sos oríxenes nel términu "Immy", que s'usó nos primeros tiempos de la televisión pa identificar el tubu de rexistru d'imaxes de les cámares. Les iniciales de la palabra "imaxe" en diminutivu, "Immy", tresformar nel nome "Emmy", de calter más femenín. La estauína, que representa a una muyer, diseñar l'inxenieru Louis McManus, que'l so modelu foi la so propia esposa. La so estatua foi la postrera en llegar de les 48 que se presentaron al concursu convocáu, y foi la que ganó la competición.
Los premios Primetime Emmy son presentaos en reconocencia a la excelencia na programación televisiva estadounidense n'horariu primetime. Xeneralmente, la ceremonia ye celebrada a mediaos de setiembre, el domingu antes del empiezu de la temporada televisiva de seronda.
Les cadenes ABC, CBS, NBC y Fox rotan pa emitir los premios per televisión cada añu.
Los Premios Hispanictime Emmy son presentaos en reconocencia a la excelencia na programación televisiva estadounidense de fala hispana n'horariu ("Hispanictime"). Fueron celebraos per primer vegada mientres la celebración de los premios Primetime Emmy y Los premios Daytime Emmy en 2002.
Les cadenes Univision, Telemundo y Azteca América rotan pa emitir los premios per televisión cada añu.
Los premios Daytime Emmy son presentaos en reconocencia a la excelencia na programación televisiva estadounidense n'horarios diurnos. Fueron celebraos per primer vegada mientres la celebración de los premios Primetime Emmy en 1972, consiguiendo una ceremonia propia en 1974.
Los premios Emmy de Deportes presentar pa la excelencia na programación deportiva. La ceremonia de premiación tien llugar cada primavera, polo xeneral en dalgún momentu nes últimes dos selmanes n'abril o la primer selmana de mayu, y llévase a cabu nuna nueche de llunes en Nueva York .
Los premios Emmy Internacional son presentaos añalmente dende 1973 pola Academia Internacional d'Artes y Ciencies de la Televisión a programes de televisión que fueron producíos y tresmitíos fora de los Estaos Xuníos. La entrega de premios llevar a cabu na ciudá de Nueva York.
El documental y los premios Emmy de Noticies presentar a la excelencia nes noticies nacionales y la programación de documentales. La ceremonia de premiación celébrase cada seronda.
La Inxeniería y Tecnoloxía de los premios Emmy presentar a los individuos, empreses, o pa organizaciones científiques o técniques, en reconocencia de los progresos y les contribuciones a la inxeniería y aspeutos tecnolóxicos de la televisión.
Find a Grave
Findagrave.com o Find-a-Grave (n'español significa «atopa una tumba») ye una base de datos en llínea de campusantus y esquelas de finaos. Tien unes característiques asemeyaes a les de Wikipedia y pueden dexase flores virtuales. En mayu de 2013, el sitiu cuntaba con más de 98 millones d'entraes.
La páxina web foi fundada en 1995 por Jim Tipton, quien empecipió'l sitiu como parte del so pasatiempu de visitar tumbes de famosos. De primeres namá añedió celebridaes nel sitiu, pero más tarde, los visitantes fueron los que diríen añediendo'l llugar d'enterramientu d'otres persones. Incluyir a persones na base de datos ye gratis, el sitiu web financiar con "banners" publicitarios.
Naturalista
Naturalista ye la denominación cola que se conoció a los investigadores que realizaron estudios sobre ciencies naturales o hestoria natural dende'l sieglu XVII al sieglu XIX, anque l'interés pola descripción de la naturaleza y el so estudiu envalórase que se remonta a la Grecia clásica.
Dende'l sieglu XX ye la denominación cola que se designa a los científicus de campu dedicaos a la investigación y estudiu de la naturaleza y el medioambiente.
Bonner Durchmusterung
El Bonner Durchmusterung ("compilación de Bonn" en alemán) ye un catálogu estelar publicáu por Friedrich Wilhelm Argelander, Adalbert Krüger y Eduard Schönfeld ente 1852 y 1859. Recueye 320.000 estrelles coles sos posiciones pa la dómina 1855.0, siendo'l catálogu más importante anterior a l'apaición de los primeros catálogos fotográficos.
Primeramente namá cubría'l cielu del hemisferiu norte y una parte del hemisferiu sur, de manera que foi ampliáu col "Südliche Durchmusterung" (SD), que cubre estrelles ente les declinaciones -1° y -23° (1886, 120.000 estrelles). Darréu amplióse col "Cordoba Durchmusterung" (CD, 580.000 estrelles), que s'empieza a compilar en Córdoba, Arxentina, en 1892 por iniciativa de John M. Thome y cubre les declinaciones -22° a -90°. La última ampliación del catálogu foi la "Cape Photographic Durchmusterung" (CPD, 450.000 estrelles, 1896), compilado en Ciudá del Cabu, Sudáfrica, y que cubre declinaciones ente -18° y -90°.
Los nomes de les estrelles designar cola inicial del catálogu al cual pertenecen (BD, SD, CD, CPD) siguida de la declinación de la estrella y un númberu pa ordenar toles estrelles cola mesma declinación. Por casu, BD-22º5866 ye un sistema estelar incluyíu nel primer catálogu "Durchmusterung", asitiáu a una declinación de -22° y clasificáu como'l 5.866 en dicha declinación. CPD-57º2874 ye una estrella incluyida nel "Cape Photographic Durchmusterung" asitiada a una declinación de -57º.
Anguaño utilízase más la designación del Catálogu Henry Draper (HD), yá que tamién cunta con información espectroscópica, pero como los "Durchmusterung" contienen mayor númberu d'estrelles, cuando nun esiste la designación HD utilízase la más antigua de los "Durchmusterung".
CBS
CBS Broadcasting Inc. ye una gran cadena de televisión comercial en Estaos Xuníos, qu'empezó como una cadena de radio. El so nome derivar de les iniciales del nome anterior de la cadena, Columbia Broadcasting System. Ye la tercer cadena de radiodifusión más grande nel mundu, detrás de la American Broadcasting Company (ABC) y de la brasileña Rede Globu. A la cadena denominar dacuando como la "Eye Network", en referencia a la forma del logo de la compañía, que representa a un güeyu. Tamién s'hai llamada la "Tiffany Network", un nome qu'alude a l'alta calidá de la programación percibida na CBS mientres la tenencia del so fundador, William S. Paley (1901–1990). Tamién puede referise a unes de les primeres demostraciones de televisión en color pola CBS, que fueron llevaes a cabu nun antiguu edificiu de Tiffany & Co. na Ciudá de Nueva York en 1950, lo cual atraería-y el nome ""Color Broadcasting System"" mientres una dómina en qu'una tal fazaña yera innovadora.
La cadena tien los sos oríxenes en "United Independent Broadcasters, Inc.", una colección de 16 emisores de radio que yera mercada por William S. Paley en 1928 y renombrada como la "Columbia Broadcasting System". So la dirección de Paley, la CBS convertiríase primeramente nuna de les cadenes de radio más grandes nos Estaos Xuníos, y darréu nuna de los trés cadenes de televisión estadounidenses más grandes. En 1974, la CBS retiró'l so nome completu y se hiza conocida como a cencielles "CBS, Inc." La Westinghouse Electric Corporation adquirió la cadena en 1995, y finalmente adoptó'l nome de la compañía qu'había mercada pa convertise en "CBS Corporation". En 2000, la CBS quedó sol control de Viacom, que coincidentalmente empezara como un spin-off de la CBS en 1971. A finales de 2005, Viacom estremóse, restableciendo CBS Corporation cola cadena de televisión CBS nel so centru. CBS Corporation ye controlada por Sumner Redstone al traviés de National Amusements, la so empresa matriz.
Na actualidá, la compañía ta constituyida por delles divisiones: televisión, radio, noticiarios, deportes y entretenimientos, ente otres. La cadena de televisión CBS suministra la so programación a más de 200 estaciones independientes y 5 mesmes n'Estaos Xuníos, según a otros afiliaos en países estranxeros.
Los oríxenes de la CBS daten al 21 de xineru de 1927, cola creación de la cadena "United Independent Broadcasters" en Chicago por Arthur Judson, un axente de talentos en Nueva York. Sicasí, la incipiente cadena llueu precisó inversionistas adicionales, y la Columbia Phonograph Company, los proprietarios de Columbia Records, rescatar n'abril de 1927; como resultancia, la cadena foi renombrada como "Columbia Phonographic Broadcasting System". Columbia Phonographic salió al aire'l 18 de setiembre de 1927, con una presentación pola Howard Barlow Orchestra dende la so emisora principal, WOR-AM en Newark, Nueva Xerséi, y quince afiliaos.
Los costos operacionales yeren elevaos, particularmente por cuenta de los pagos a AT&T pal usu de les sos llínees terrestres, y a la fin de 1927, Columbia Phonograph quería salise. A principios de 1928, Judson vendió la cadena a los hermanos Isaac y Leon Levy (propietarios de WCAU, l'afiliáu de la cadena en Filadelfia), y el so sociu Jerome Louchenheim. Nengún de los trés taba interesáu n'asumir la xestión cotidiana de la cadena, asina que s'instaló como presidente William S. Paley, el fíu d'un fabricante de cigarros en Filadelfia y un pariente de la familia Levy. Cola compañía de discos fora de la escena, Paley rápido camudó'l nome a "Columbia Broadcasting System". Creyó nel poder de publicidá na radio, porque la llínea de cigarros de la so familia, "La Palina", dobló les sos vientes dempués de que'l mozu William convenció a los sos mayores anunciar na radio. En septiembre de 1928, Paley mercó la cuota de Louchenheim na CBS y convirtióse nel so propietariu mayoritariu, con un 51% de la empresa.
Mientres el réxime curtiu de Louchenheim, Columbia pagó $410.000 a la Atlantic Broadcasting Company, encargada por Alfred H. Grebe, pa una emisora pequena en Brooklyn—WABC, que se convertiría na emisora principal de la cadena. WABC foi rápido ameyorada, y la señal actualizó a una frecuencia más fuerte, 860 kHz. La planta física foi re-allugada tamién—a Steinway Hall en West 57th Street en Manhattan. Foi ellí onde enforma de la programación de la CBS anició. Les otres emisores teníes y operaes fueron KNX en Los Ánxeles, KQW (agora KCBS) en San Francisco, WCAU (agora WPHT) en Filadelfia, WJSV en Washington, D.C. (darréu WTOP, que treslladó a la esfera en 2005; la facilidá de AM anguaño tenida la CBS nesta área ye WFED, tamién un afiliáu secundariu de la CBS), WWNY en San Luis, y WCCO en Minneapolis. Estos permanecen como los afiliaos principales de CBS Radio Network na actualidá, y WABC (agora conocida como WCBS) permanez como la emisora principal. Col cambéu de 1929, la cadena podría jactarse a los sos patrocinadores que tuvo 47 afiliaos.
Paley treslladó darréu pa poner la so cadena nuna posición financiera más firma. Na seronda de 1928, entró en negociaciones con Adolph Zukor de Paramount Pictures, quien planió mover esa compañía escontra la radio en respuesta a RCA planiando incursiones a la industria de películes col advenimiento del cine sonoru. L'alcuerdu vieno a la fruición en septiembre de 1929: Paramount llogró un 49 per cientu de la CBS en pagu d'una porción de la so cuota que yera digna de $3.800.000 nesi tiempu. L'alcuerdu especificó que Paramount volvería mercar esa mesma cuota'l 1 de marzu de 1932 por un costo fixu de $5.000.000, a condición de que la CBS ganara $2.000.000 mientres 1931 y 1932. Por un tiempu curtiu, hubo fales que la cadena podría ser renombrada como "Paramount Radio", pero eses duraron por namá una mes—el crac de 1929 traxo la totalidá del mercáu de valores a una cayida. Galvanizó Paley y les sos tropes, sicasí. Según Paley, "Nun tuvimos cualesquier alternativa salvu por revertir la suerte de la nuesa cadena y ganar el costo de $2.000.000 en dos años... Esta ye l'atmósfera na cual la CBS foi convertida no que ye güei." Casi en bancarrota, l'estudiu de películes re-vendió les sos cuotes a la CBS en 1932; mientres Paramount taba n'apuru, esto nun foi'l casu cola CBS.
La mayoría del aumentu foi una resultancia cuando Paley fixo la so segunda meyora al plan empresarial de la CBS—relaciones ameyoraes colos sos afiliaos. Hubo dos tipos de programes nesi tiempu: "patrocinaos" y "nutritivos", i.y., ensin patrociniu. El rival de la CBS, la National Broadcasting Company (NBC), pagó los sos afiliaos pa cada programa patrocináu qu'emitieron, y encargólos pa cada programa nutritivu qu'emitieron. Foi oneroso pa emisores pequenes y medies, y resultó en tantu afiliaos infelices como realización llindada de programes nutritivos. Paley tuvo una idea distinta, diseñada p'asegurar que los programes de la CBS emanaban dende la mayor cantidá posible d'aparatos de radio: "regalaría" los programes nutritivos de forma gratuita, a condición de que la emisora emitiría cada programa patrocináu, y aceptaría el cheque de la CBS pa faer esto. CBS llueu tuvo más afiliaos que la NBC Rede Network o la NBC Blue Network.
Paley foi un home quien valoró estilu y gustu, y en 1929, una vegada qu'había felices afiliaos y una compañía con solvencia en víes de recuperación, re-allugó'l so inequitud al 485 de Madison Avenue: "el corazón de la comunidá publicitaria, xusto onde Paley quería asitiar la so compañía", y onde la CBS quedaría hasta'l so treslláu a Black Rock en 1965. Cuando los sos terratenientes nuevos espresaron escepticismu sobre la cadena y la so reputación, Paley superó los sos escupulicios mercando un arriendu de $1.500.000.
Porque la NBC foi la división de radiodifusión del fabricante Radio Corporation of America (RCA), el so xefe, David Sarnoff, averó a les sos decisiones nos negocios de tanta radiodifusión como ferretería; los afiliaos de la NBC tuvieron los equipos más recién de RCA, y frecuentemente fueron el emisores meyor establecíes, o taben en frecuencies de "clear channel". Sicasí, los afiliaos de Sarnoff fueron resabiaos d'él. Paley nun tuvo tales llealtaes estremaes: el so ésitu, y el de los sos afiliaos, xubía y baxaba cola calidá de programación na CBS.
Paley tuvo un sentíu innatu de tonu perfectu, que, como escritu por David Halberstam, yera "un regalu dende los dioses, y totalmente puru, porque conocía lo que yera bonu y diba ser vendida, lo que yera malu y diba ser vendida, y lo que yera bonu pero nun diba ser vendida, y nunca confundió unu col otru." A midida que la década de 1930 apaeció, Paley entamó crear l'establu de talentos de la CBS. La cadena convertir nel llar de munches estrelles populares de música y comedia, ente ellos Jack Benny (tamién denomináu "Your Canada Dry Humorist"), Al Jolson, el dúo de George Burns y Gracie Allen, y Kate Smith, quien Paley personalmente escoyó pal so programa familiar "La Palina Hour" porque nun taba'l tipu de muyer quien provocaría celos en muyeres estadounidenses. Cuando, nun viaxe en mediu del océanu, Paley escuchó un discu fonográficu d'un "crooner" mozu, corrió a la sala de radio del barcu y cablegrafió Nueva York pa roblar Bing Crosby darréu a un contratu pa un programa radiofónicu diariu.
Mientres l'alliniación d'horariu estelar de la CBS cuntó con programes de música, comedia, y variedá, l'horariu diurnu foi un conductu directu nos llares d'estadounidenses—y nos corazones y mentes de muyeres estadounidenses; pa munchos, foi la mayor parte del so contactu humanu adultu mientres l'intre del día. El vendedores d'horarios de la CBS reconocieron dende'l principiu qu'esta conexón íntima podría ser una bonanza p'anunciantes de productos que yeren interesantes pa les muyeres. Empezando en 1930, l'astróloga Evangeline Adams consultaría los cielos por cuenta d'oyentes quien unviaron los sos díes de nacencia, una descripción de los sos problemes—y un box-top del patrocinador, Forhan's Toothpaste. El murmuriu de baxu perfil de Tony Wons, sofitáu por un violín tienru, "facer un compañeru de l'alma a millones de muyeres" por cuenta de la R.J. Reynolds Tobacco Company, que los sos pitos Camel taben "tan frescos como la rosada que l'alba derrama nun campu de tréboles." La personalidá más popular na radio nesa era foi M. Sayle Taylor, de "The Voice of Experience", anque'l so nome nunca yera pronunciáu nel aire. Muyeres unviaron decenes de miles de descripciones de los problemes de relación más íntimos a "The Voice" cada selmana; los sos patrocinadores, Musterole Ointment y Haley's M–O Laxative, esfrutaron aumentes de vientes de dellos cientos per cientu en namá'l primer mes de "The Voice of Experience."
A midida que la década progresó, un xéneru nuevu a l'alliniación de programes diurnos: seriales dramáticos (denominaos n'inglés "soap operes", un nome que se derive de los productos que los sos fabricantes lo patrocinieron, per mediu de les axencies de publicidá que lo producieron). Anque la forma (usualmente n'episodios de cuartu d'hora) abondó estensamente a mediaos y a finales de los años 1930, toos tuvieron el mesmu premiso básicu—los personaxes "cayeron en dos categoríes: 1) aquellos en problemes, y 2) el ayudantes d'aquellos que tuvieron problemes. Los personaxes de "mano amiga" foi usualmente más vieyos." Na CBS, "Just Plain Bill", que traxo percepción humana nos llares, cuntó col patrociniu de la marca d'analxésicos Anacin; "Your Family and Mine", que se centró nes vicisitúes nes vides d'una familia ordinaria, fíxose posible por cortesía de los productos de Sealtest Dairy; "Bachelor's Children" apregonó primeramente Old Dutch Cleanser, y darréu Wonder Bread; y "Aunt Jenny's Real Life Stories" foi patrocionado por Spry Vegetable Shortening. "Our Gal Sunday" (tamién patrocináu por Anacin), "The Romance of Helen Trent" (patrocináu pola marca de productos cosméticos Angélus), "Big Sister" (patrocináu pola marca del xabón de llavadura Rinso), y munchos otros programes xunieron a l'alliniación de programes diurnos.
Gracies a la programación nos sos horarios diurnos y estelares, la CBS espolletó nos años 1930. En 1935, les sos vientes brutes xubieron a $19.300.000, produciendo un provechu de $2.270.000. En 1937, la cadena ganó un total de $28.700.000 y tuvo 114 afiliaos, casi toos de los cualos esclariaron la totalidá de la programación suministrada pola cadena, asina calteniendo tantu les sos calificaciones como los sos ingresos nun nivel altu. En 1938, la CBS entá adquirió la American Record Corporation, la empresa matriz del so inversor anterior Columbia Records.
En 1938, tantu la NBC como la CBS abrieron estudios en Hollywood, California, el centru de la industria cinematográfico, p'atraer los meyores talentos nesi distritu a les sos cadenes respectives. La NBC allugó'l so estudiu en Radio City na intersección de Sunset Boulevard y Vini Street, mientres la CBS allugó'l so estudiu dos cuadres fora d'esi llugar, en Columbia Square.
El potencial estraordinariu de noticies na radio amosó a si mesmu en 1930, cuando la CBS sópito atopóse con una conexón telefónicu en vivu a un prisioneru llamáu "The Deacon", quien describió, dende l'interior y en tiempu real, una revuelta y conflagración en Ohio State Penitentiary; pa la CBS, foi "un golpe chocante pal periodismu". Sicasí, tan tarde como 1934, nun esistía un noticieru regularmente previstu na radio: "La mayoría de patrocinadores nun queríen programación de noticies nes sos cadenes; los que lo fixeron inclinar a esperar derechos de vetu sobre ella." Tamién esistiera fai enforma tiempu un precuru ente la radio y los periódicos; los periódicos había acertadamente concluyíu que la industria advenedizo de la radio competiríen con ellos por dos motivos—dólares publicitarios y cobertoria informativa. En 1933, defendieron sí mesmos, munchos yá nun publicar horarios de radiu pa la conveniencia de los sos llectores, o-y dexar a "los sos" noticies ser lleíos nel aire pal provechu de la radio. La radio, sucesivamente, retrasó cuando les tiendes departamentales urbanes, los anunciantes mayores de los periódicos, que de la mesma fueron los propietarios de munchu emisores de radiu, amenaciaron retener los sos anuncios de la prensa. Una tregua efímera prevista en 1933 entá vio los periódicos proponiendo que sía prohibe la execución de noticieros na radio sacante nos intervalos de 09:00-10:00 y 21:00-22:00, y l'emisión de cuentos informativos que teníen menos de doce hores.
Foi nesti clima que Paley propunxo "ameyorar el prestíu de la cadena de radiu CBS, pa faer que paez más avanzada, digna, y socialmente consciente na mente del públicu". Facer al traviés de programación nutritiva como rendimientos de la Orquesta Filarmónica de Nueva York, el drama reflexivu de Norman Corwin—y una división interna de noticies pa recoyer y presentar les noticies, llibre de suministradores inconstantes como periódicos y servicios cablegráficos. Na seronda de 1934, CBS llanzó la so propia división de noticies, formada nos sos primeros años pol vicepresidente, Ed Klauber, y el director de noticies, Paul White. Porque nun hubo un anteproyectu o prototipu pa cobertoria informativa en tiempu real, los esfuerzos tempranos de la división usaron la vinculación d'onda curtia que la CBS tuviera usando por cinco años pa llevar tresmisiones en vivu d'eventos europeos a les ondes d'Estaos Xuníos.
En 1935, Edward R. Murrow foi contratáu como Director de Negociaciones. Foi tuteláu na técnica del micrófonu por Robert Trout, y rápido enfrentóse a una creciente rivalidá col so xefe, Paul White. Murrow allegróse "dexando l'atmósfera invernadera de la oficina en Nueva York" cuando yera espacháu a Londres como'l Director Européu de la CBS en 1937, cuando Adolf Hitler y la so creciente amenaza sorrayó la necesidá pa una oficina robusta que cubriría noticies n'Europa. Murrow, quien yera descritu por Halberstam como "l'home fayadizu nel sitiu fayadizu na era fayadiza", empezó ensamblar el personal de periodistes—incluyendo William L. Shirer, Charres Collingwood, y Eric Sevareid—quien seríen conocíu como "Murrow's Boys". Fueron "n'el mesmu imaxe de Murrow", cubriendo hestoria en marcha y (dacuando) faciendo hestoria por sigo mesmos: el 12 de marzu de 1938, Hitler valientemente anexu Austria y una cobertoria estensa foi rápido establecida, con Shirer en Londres, Edgar Ansel Mowrer en París, Pierre J. Huss en Berlín, Frank Gervasi en Roma, y Trout en Nueva York. Gracies a "Murrow and Boys", concibióse'l formatu de "The CBS World News Round-Up", que ta inda ubicuu na emisión de noticies.
Murrow galvanizó los sos oyentes estadounidenses colos sos reportes nocherniegos dende los teyaos mientres los díes del "London Blitz": entá antes del ataque a Pearl Harbor, el conflictu convertir en "la hestoria de la supervivencia de la civilización occidental, la más heroica de toes hestories posibles sobre cualesquier guerra. Ello ye que taba reportando sobre la supervivencia de les xentes anglófonos." Col so "voz masculín y acoradáu", Murrow contuvo y apoderó la llerza y peligru que sintió, asina comunicándolo inda más eficiente a la so audiencia. Usando'l so autu-referencia característica "Esti reporteru", nun informó de les noticies tanta como la interpretó, y combinó simplicidá d'espresión con sotileza de matice. El mesmu Murrow dixo, "Tratu de describir eventos en términos que tienen sentíu al camioneru, ensin faltar la intelixencia del profesor." Cuando tornó a casa pa una visita a finales de 1941, Paley refundió una "recepción extraordinariamente ellaborada" pa él nel hotel Waldorf-Astoria. De xacíu, el so oxetivu yera más que namá honrar la "estrella" más nueva de la CBS—foi un anunciu al mundu que Paley había finalmente tresformó la so cadena d'una tubería mera pa la emisión de programación creada por otros a una verdadera fuerza cultural.
Una vegada que la guerra terminara y Paley tornó pa siempres, foi como "una superestrella con prestíu y llibertá y respectu, dende'l so oficiu y dende la so compañía". Tuvo una capital enorma dende esa compañía, y a midida que les noticies televisives cobraron muncha importancia, diba pasar llibremente, tantu nes noticies radiofóniques como nes noticies televisives, confrontando el Senador Joseph McCarthy y eventualmente inclusive William S. Paley, y con un enemigu tan terrible, entá la cuenta vasta de Murrow llueu ensugaría.
El 30 d'ochobre de 1938, la CBS ganó una amuesa de infamia cuando Orson Welles y "The Mercury Theatre on the Air" emitieron una adaptación radiofónica de la novela "The War of the Worlds" ("La guerra de los mundos" n'español), escrita por H.G. Wells. El so formatu esclusivu, una versión contemporanea de la hestoria na forma de noticieros falsos, traxo un estáu de llerza nes mentes de munchos oyentes de la CBS, faciéndo-yos creer qu'invasores del planeta Marte taben afarando Grover's Mill en Nueva Xerséi, a pesar de tres aviso mientres la emisión qu'afirmaron que tou aquello yera una obra de ficción. L'ábanu de publicidá dempués de la emisión tuvo dos efectos: la FCC prohibiría boletinos informativos llevaren noticies falses mientres programación dramática, y "The Mercury Theatre on the Air" vio un aumentu en patrociniu, convirtiéndose en "The Campbell Playhouse", que vendió sopa. Welles, pela so parte, resumió la emisión como "la versión radiofónica per parte de "The Mercury Theatre" de vistise con una fueya y saltando d'un parrotal y diciendo '¡Bú!'"
Antes del empiezu de la Segunda Guerra Mundial, CBS reclutó a Edmund A. Chester, quien exercía como Xefe de la Oficina p'América Llatina en Associated Press, pa sirvir como'l Director de Relaciones Llatinoamericanes y el Director d'Emisiones d'Onda Curtia pa la cadena de radiu CBS (empezando en 1940). Nesti rol, Chester coordinó'l desenvolvimientu de "La Cadena de les Américas" ("The Network of the Americas" n'inglés) col Departamentu d'Estáu de los Estaos Xuníos, la Oficina del Coordinador d'Asuntos Interamericanos (presidíu por Nelson Rockefeller), y Voz d'América. Esta cadena apurrió noticieros vitales y programación cultural a lo llargo d'América del Sur y América Central mientres la era crucial de la Segunda Guerra Mundial, y fomentó relaciones diplomátiques ente los Estaos Xuníos d'América y les naciones menos desenvueltes nel continente. Cuntó con tales emisiones populares radiofóniques como "Viva América", qu'esibió talentu musical importante a tanto América del Norte como América del Sur, acompañáu pola "CBS Pan-American operó so la dirección musical de Alfredo Antonini. La era posguerra tamién marcó l'empiezu de la dominación pola CBS nel campu de la radio."
A midida que 1939 tocó al so fin, Bill Paley anunció que 1940 sería "l'añu más grande na hestoria de radiu nos Estaos Xuníos". Foi correctu—diez vegaes más: la década de 1940 verdaderamente sería l'apoxéu de la radio per cada calibre. Casi la totalidá de los anunciantes de 1939 anovaron los sos contratos pa 1940; los fabricantes de tractores agrícoles fixo que los equipos de radiu sían estándares nes sos máquines. El racionamientu de papel mientres esti tiempu de guerra llindó'l tamañu de los periódicos—y poro, los anunciantes—y cuando los periódicos refugar, emigraron a patrociniu radiofónicu. En 1942, un actu del Congresu convirtió los gastos de publicidá nun beneficiu tributariu y eso causó que los fabricantes d'automóviles y neumáticos—que nun tuvo productos pa vender, porque se convirtieren en fabricantes de productos de guerra—corriquien pa patrocinar orquestes sinfóniques y drames serios na radio. En 1940, solamente un terciu de los programes radiofónicos fueron patrocinaos, mientres dos tercios fueron nutritivos; a mediaos de la década, les estadístiques había intercambiaes—agora, dos de cada trés programes tuvieron patrocinadores que pagaron dineru, y namá un terciu fueron nutritivos.
Na década de 1940, la CBS foi vastamente distinta de los sos primeros díes; munchos de los veteranos vieyos protectores finaren, retiráu, o pasáu. Nengunos d'estos cambeos taben más grande qu'el nel mesmu Paley: convirtiérase nun empleador difícil, quien "había gradualmente camudó d'un líder a un déspota". Pasó enforma del so tiempu en busca de conexones sociales y en práctiques culturales; el so "esperanza foi que la CBS podría aprender, de dalguna manera, cómo funcionar por sí mesmu". El so espediente a un decorador d'interiores remocicando'l so adosáu incluyó un requisitu pa clósets qu'afadríen 300 traxes y 100 camises, y tuvieron bastidores especiales pa un centenar de corbates.
A midida que Paley creció más remotu, instaló una serie d'executivos amortiguadores quien secuencialmente asumieron más y más poder na CBS: primeramente Ed Klauber, depués Paul Kesten, y finalmente Frank Stanton. En segundu llugar solamente a Paley como l'autor del estilu y ambiciones de la CBS n'el so primera mediu sieglu, Stanton yera "un mandarín magníficu quien funcionó como'l superintendente, voceru, y imaginero de la compañía". Viniera a la cadena en 1933 dempués d'unviar copies de la so tesis doctoral "Una crítica de los métodos del presente y un plan nuevu pa estudiar el comportamientu de los oyentes de la radio" a los altos mandos de la CBS, y respondieron con un trabayu. Anotó un golpe tempranu col so estudiu "Memoria pa copies publicitarios presentaos visualmente en comparición coles orales", qu'el vendedores de la CBS usaron a gran efectu mientres trayendo patrocinadores nuevos. En 1946 Paley nomó Stanton como'l Presidente de la CBS, y promovio a sigo mesmu a la posición de Director Executivu.
A pesar de l'arribación de los anunciantes y el so dineru, o quiciabes por cuenta de ellos, la década de 1940 nun fueron ensin golpes pa les cadenes de radio. El mayor desafíu vieno na forma d'una investigación de "radiodifusión per cadena" realizada pola FCC. Anque yera empezáu en 1938, namá recogó vapor en 1940 sol so nuevu director executivu, James Lawrence Fly. En 1943, cuando'l fumu había estenu, la NBC taba desaposiáu de la so Blue Network, que se convirtiera na ABC. La CBS tamién foi afectada, anque non tan severamente: el contratu brillosu robláu en 1928 por Paley pa los sos afiliaos, que-y diera a la CBS la primer reclamación nes ondes d'emisores locales mientres el tiempu patrocináu—la "opción de cadena"—foi oxetu d'ataques como restrictiva a la programación local. El compromisu final dexó la "opción de cadena" pa trés de cada cuatro hores mientres franxes horaries determinaes, pero les regulaciones nueves virtualmente nun tuvieron un efectu práctica, porque casi toes d'el emisores aceptaron les alimentaciones de la cadena, especialmente les hores patrocinaes que-yos ganaron dineru. La CBS tamién-y foi obligáu pola panela de Fly vender la so oficina pa representación d'artistes a la Music Corporation of America, y como tal, convertir na Management Corporation of America.
Nel aire, la guerra tuvo un impactu en casi toos de los programes. Los programes de variedá texeron el patriotismu a lo llargo de los sos segmentos de comedía y música; les seriales dramátiques tuvieron hestories nes que personaxes ingresaron nel serviciu pa participar na guerra. Inclusive primero que les hostilidáes empezaron n'Europa, una de los cantares más interpretaos na radio foi "God Bless America", escritu por Irving Berlin y popularizada na CBS por Kate Smith. Anque una Oficina de Censures establecer dende díes de la ataque a Pearl Harbor, la censura sería totalmente voluntaria. Pocos programes presentaron guiones pa revisar; la mayoría nun la fixo. Les normes que la Oficina expedió prohibieron informes meteorolóxicos, incluyendo anuncios d'agua mientres los xuegos deportivos, noticies sobre movimientos de tropes, barcos, o aviones, y entevistes en vivu con homes na cai. El interdicto d'improvisación causó-y a los cuestionarios, los concursos, y les hores de amateur amostalgase pola duración.
Sorprendente foi "la permanencia de granitu" de los programes na parte cimera de les calificaciones. Les personalidaes de vodevil y música fueron les mesmes quien habíen estáu populares nos años 1930: Benny, Crosby, Burns y Allen, y Edgar Bergen habíen desempañado na radio mientres "toa" la esistencia de la radio. Una esceición notable a esto foi'l relativamente nuevu Arthur Godfrey quien, tan tarde como 1942, taba inda presentando un programa mañaneru en Washington, D.C. Godfrey, quien fuera un vendedor de cemeterios y un taxista, foi pionera nel estilu de falar directamente col oyente como un "individual". Combinaos, los sos programes contribuyeron un 12% de "toos" los ingresos de la CBS.
En 1947, Paley, inda'l "cazatalentos principal" de la CBS, llevó una redada de talentu bien espublizada de la NBC. Un día, mientres Freeman Gosden y Charres Correll fueron trabayando duru escribiendo'l programa venerable "Amos and Andy" pa la NBC, Paley apaeció con una ufierta estelante: "Tou lo que ta ganando agora, yo te voi dar el doble." Prindando'l programa principal de la NBC foi un golpe abondu, pero Paley repitió en 1948 con tales emplegaos veteranos de la NBC como Edgar Bergen y Charlie McCarthy y Rede Skelton, según el desertores anteriores de la CBS Jack Benny (el meyor comediante na radio) y Burns y Allen. Paley llogró esta derrota con un alcuerdu llegal con una reminiscencia del so contratu de 1928 que-y causó unos emisores afiliaes a la NBC abandonala y xunir cola CBS: La CBS mercaría los nomes de les estrelles como una propiedá, en cuenta de una suma global grande y un salariu. El plan invocó les tases d'impuestos vastamente distintos ente los ingresos y les ganancies sobre'l capital, asina que la CBS dio-y a les estrelles más del doble de los sos ingresos, y tamién torgaría cualesquier contraataque pola NBC sobre los nomes de los actores. Como una resultancia d'esta salida, dempués de veinte año, la CBS finalmente ganó la NBC nes calificaciones.
Pa non puramente foi pa quedar percima'l so rival Sarnoff que Paley dirixió la so incursión de talentu; él, y toa de la radio, tenía los sos güeyos puestos na fuerza proveniente que refundió una solombra sobre la radio a lo llargo de los años 1940—la televisión.
Na primavera de 1940, un inxenieru nel personal de la CBS, Peter Goldmark, diseñó un sistema pa televisión en color que l'alministración de la CBS esperó ayudaría a la cadena na so competición cola NBC y el so sistema esistente en blancu y negru. El sistema de la CBS "dio colores brillosos y estables", mientres el sistema de la NBC foi "crudu ya inestable, pero 'compatible'". Últimamente, la FCC refugó'l sistema de la CBS porque foi incompatible col de RCA; como una resultancia, la CBS dexóse tras na edá temprana de la televisión. En 1946, namá 6.000 aparatos de televisión taben n'operación, toos na Área Metropolitana de Nueva York; en 1949, el númberu foi 3.000.000, y en 1951, foi 12.000.000. Sesenta y cuatro ciudad estadounidenses tuvieron estaciones de televisión, anque la mayoría d'elles tuvieron solamente una.
La radio siguió ser l'espinazu de la compañía, a lo menos a "principios" de la década de 1950, pero foi un "períodu estrañu, comparable col tapecer". Fred Allen, una estrella venerable de la NBC, vio un amenorgamientu nos sos índices d'audiencia cuando s'enfrentó contra'l concursu advenedizu de la ABC "Stop the Music!"; en cuestión de selmanes, foi refugáu pol so patrocinador vieyu, la Ford Motor Company, y secamente retiráu de la escena. Bob Hope, una vegada una personalidá enérxica de la radio, agora vio una dismunición nos sos índices tamién, de 23.8 en 1949 a 5.4 en 1953. En 1952, "la muerte paecía inminente pa la radio" na so forma familiar; más revelador, el patrocinadores mayores taben ansiosos pal cambéu.
Gradualmente, a midida que la cadena de televisión foi tomando forma, les estrelles de la radio empezaron emigrar al nuevu mediu. Munchos programes emitir en dambos medios ente que la transición taba siendo fechu. La serial radiofónicu "The Guiding Light" treslladó a la televisión en 1952 y emitióse nesi mediu cincuenta y siete años más; Burns y Allen, Lucille Ball, y "Our Miss Brooks" tamién fixeron la transición nesi mesmu períodu (anque la postrera siguió simultáneamente na radio pola totalidá de la so vida na televisión). Unu de los programes coles calificaciones más altes, "The Jack Benny Program", terminó les sos emisiones na radio en 1955, y Edgar Bergen retiró d'esi mediu en 1957. Cuando la CBS anunció en 1956 que les sos operaciones na radio habíen perdíu dineru, mientres la cadena de televisión ganara dineru, taba claro onde'l futuru de la compañía atopábase. Cuando la serial "Ma Perkins" salió del aire'l 25 de payares de 1960, solamente ocho series relativamente minores permanecieron. Emisiones d'horariu estelar na radio terminaron el 30 de setiembre de 1962, cuando "Yours Truly, Johnny Dollar" y "Suspense" emitir por última vegada.
El retiru de Arthur Godfrey n'abril de 1972 marcó'l fin del programa de formatu llargu na radio; la programación radial dempués d'eso consistió en sumarios de noticies presentaes cada hora, conocíos colectivamente nos años 1970 como "Dimension"; y comentarios, incluyendo la serie "Spectrum" qu'evolucionó nel segmentu "Point/Counterpoint" nel programa "60 Minutes" emitíu pola cadena en domingos pela tarde, y tamién en "First Line Report", un programa de noticies y analís apurríu polos corresponsales de la CBS. La cadena tamién siguió ufiertar programación tradicional na radio al traviés del so programa nocherniegu "CBS Radio Mystery Theater", que yera l'únicu apartaz de la programación radiofónica dende 1974 hasta 1982. La CBS Radio Network sigue al presente, ufiertando informativos cada hora, incluyendo'l so programa central, "CBS World News Roundup" na mañana y na tarde; el so programa hermano nos fines de selmanes, "CBS News Weekend Roundup"; "The Osgood File", un segmentu rellacionáu coles noticies, presentáu por Charres Osgood; "What's in the News", un sumariu d'una hestoria nun minutu; y tales otros segmentos como comentariu de la personalidá de radio Dave Ross y segmentos de mampurra de dellos otros fontes. CBS Radio ye la postrera de les cuartu cadenes de radio más llargues en ser inda tenida y operada pola so compañía fundadora; ABC Radio foi vendida a Citadel Broadcasting en 2007, mientres Mutual (agora difuntu) y NBC Radio fueron adquiríos por Westwood One nos años 1980 (Westwood One y la CBS fueron so propiedá común dende 1993 hasta 2007).
Les primeres emisiones televisives de la CBS fueron esperimentales, de cutiu duraron namá una hora per día, y algamaron namá una área llindada pela redolada de Nueva York (al traviés de la so estación W2XAB, canal 2, que darréu se renombró como WCBW y agora ye llamada WCBS-TV). Pa ponese al día col so rival RCA, la CBS mercó Hytron Laboratories en 1939, y darréu movió a producción de platóes y espardimientu de programes televisivos. Anque esistieron munches patentes y sistemes compitiendo, RCA dictó'l conteníu de los estándares técnicos de la Comisión Federal de Comunicaciones ("Federal Communications Commission" o "FCC" n'inglés), y tomó el centru d'atención de la CBS, la DuMont Television Network, y otros introduciendo la televisión al mundu na Esposición Xeneral de segunda categoría de Nueva York de 1939. La FCC empezó llicenciar estaciones de televisión comercial el 1 de xunetu de 1941; la primer llicencia foi dada a la estación de RCA WNBT (agora conocida como WNBC); la segunda llicencia, expedida esi mesmu día, foi pa WCBW (agora WCBS-TV). CBS-Hytron ufiertó un sistema prácticu de color en 1941, pero nun foi compatible colos estándares de negru y blancu establecíos por RCA. Col tiempu, y dempués de interpolación considerable, la FCC refugó la tecnoloxía de la CBS en favor de la de RCA.
Mientres los años de la Segunda Guerra Mundial, l'espardimientu comercial na televisión foi amenorgada dramáticamente. Escontra'l fin de la guerra, la televisión comercial volvió a entamar les sos tresmisiones, con un nivel aumentáu de programación evidente nel períodu ente 1945 y 1947 nos trés aparques de televisión en Nueva York qu'operaron nesos años (les estaciones locales de NBC, CBS, y DuMont). Sicasí, a midida que RCA y DuMont compitieron pa establecer cadenes y ufiertar programación ameyorada, la CBS arrezagó, abogando un cambéu de tola industria, y provocando un reinicio a UHF pal so sistema de color, que yera incompatible con tresmisiones de blancu y negru. Namá en 1950, cuando la NBC apoderaba la televisión y les tresmisiones en blancu y negru yeren estenses, CBS empezó a mercar o construyir les sos propies estaciones (fora de Nueva York), en Los Ánxeles, Chicago, y otres ciudaes mayores. Hasta esti momentu, la programación de la CBS ver en tales estaciones como KTTV en Los Ánxeles, na cual la CBS—pa garantizar remoción de programación en Los Ánxeles—adquirió un interés d'un 50%, en collaboración col periódicu "The Los Angeles Times". CBS depués vendió'l so interés en KTTV (que güei ye la estación principal de la cadena Fox) y en 1950, mercó totalmente la estación pionera en Los Ánxeles, KTSL (Canal 2), renombrándola como KNXT (un nome que se derivió de la propiedá radial esistente de la CBS, KNX), que eventualmente convertir en KCBS-TV. La "incursión de talentu" que la CBS condució na NBC a mediaos de los años 1940 traxera estrelles establecíes de la radio; elles tamién se convirtieron n'estrelles de televisión na CBS. Una estrella renuente de la CBS negó llevar el so programa de radiu, "My Favorite Husband", a la televisión nun siendo que la cadena re-fundiría'l programa col so home na vida real. Paley y el presidente Frank Stanton tuvieron tan poca fe nel futuru de la serie protagonizada por esa estrella, Lucille Ball, que-y concedieron el so deséu, renombrando el programa como "I Love Lucy" y dexándo-y al home, Desi Arnaz, tomar el control financieru de la producción. Esto foi la creación del imperiu Desilu Productions, dirixíu por Ball y Arnaz, y convirtióse na plantiya pa producción de series de televisión hasta los nuesos díes.
A finales de los años 1940, la CBS ufiertó la primer cobertoria televisiva en directu del procesu de la Asamblea Xeneral de les Naciones Xuníes (en 1949). Esta proeza periodística taba so la dirección de Edmund A. Chester, quien foi designáu pal puestu de "Director pa Noticies, Eventos Especiales, y Deportes" en CBS Television en 1948.
A midida que la televisión vieno al primer planu d'entretenimientu ya información n'Estaos Xuníos, la CBS apoderó la televisión, como enantes fixera esto a la radio. En 1953, la cadena de televisión CBS fadría la so primer ganancia, y caltendría dominación na televisión nel períodu ente 1955 y 1976 tamién. A finales de los años 1950, la cadena frecuentemente controló siete o ocho de los espacios na llista de les 10 mayores calificaciones, con tales programes bien respectaos como "Route 66". Esti ésitu siguiría per munchos años, cola CBS sacada del primera puestu solamente pola xubida de la ABC a mediaos de los años 1970. Quiciabes por cuenta del so estáu como la cadena de les calificaciones mayores, a finales de los años 1960 y a principios de los años 1970 la CBS sentió más llibre n'arriesgase con tales propiedaes controversiales como "The Smothers Brothers Comedy Hour" y "All in the Family" y los sos numberosos spin-offs mientres esti períodu.
Unu de los programes más populares de la CBS nesi tiempu foi "M*A*S*H", una comedia dramática basada na esitosa película de Robert Altman. Emitir dende 1972 hasta 1983, y basóse, como la película del mesmu nome, mientres la Guerra de Corea, nun Hospital Quirúgico Móvil del Exércitu. L'episodiu final emitióse'l 28 de febreru de 1983 y duró 2½ hores. Foi vistu por casi 70 millones d'estadounidenses (77% de l'audiencia total) y foi establecíu como l'episodiu más vistu na hestoria de la televisión estadounidense.
Anque CBS-TV foi la primer cadena con un sistema televisiva en funcionamientu, salióse perdiendo por RCA en 1953, debíu en parte al fechu que'l sistema de color de la CBS foi incompatible coles televisiones esistentes en blancu y negru. Anque RCA, entós la empresa matriz de la NBC, fixo accesible el so sistema de color a la CBS, la cadena nun foi interesada n'impulsar los provechos de RCA, y pol restu de la década, les sos emisiones en color fueron llindaes a pocos programes especiales, incluyendo "Ford Star Jubilee", qu'introdució a la televisión l'ésitu de MGM "El magu de Oz"; una adaptación musical de "Cenicienta" por Richard Rodgers y Oscar Hammerstein II; y l'adaptación musical de "Aladino" por Cole Porter; y una producción de "El cascanueces" entamada en 1958 cola coreografía de George Balanchine.
Rede Skelton foi'l primer presentador en televisar el so programes selmanales en color, usando un estudiu de cine convertíu, a principios de los años 1960. A partir de 1963, a lo menos una de los programes de la CBS, "The Lucy Show", empezó a filmar en color a la insistencia de la so estrella y productora, Lucille Ball, quien realizó qu'episodios producíos en color comandarían más dineru cuando fueron eventualmente vendíos na sindicación; sicasí, entá esi programa foi emitíu en blancu y negru hasta'l fin de la temporada 1964-1965. Tou esto camudaría a mediaos de los años 1960, cuando la presión del mercáu obligó-y a la CBS añedir programes en color al horariu regular pa la temporada 1965-1966 y completir la transición mientres la temporada 1966-1967. Na seronda de 1967, casi toos de los programes de la CBS fueron en color, al igual que los de la NBC y la ABC. Una esceición notable foi "Twentieth Century", que consistió principalmente d'imaxes d'arquivu, anque inclusive esi programa usó a lo menos unes imaxes en color a finales de los años 1960.
A finales de los años 1960, la CBS taba emitiendo virtualmente tou del so horariu en color, pero munchos de los sos programes (incluyendo "The Beverly Hillbillies", "Mayberry R.F.D.", "Petticoat Junction", "Hee Haw", y "Green Acres") fueron más curiosos a televidentes vieyos y rurales qu'a audiencies nueves, urbanes, y afluentes. Fred Silverman (quien darréu encabezaría la ABC, y depués la NBC) fixo la so decisión p'atayar la mayoría d'esos programes a mediaos de 1971 no que coloquialmente conocióse como la "Rural Purge", cola estrella de "Green Acres", Pat Buttram, remarcando que la cadena atayó "cualquier programa que contuvo un árbol".
Mientres los programes "rurales" fueron cancelaos, ésitos nuevos, incluyendo "The Mary Tyler Moore Show", "All in the Family", "M*A*S*H*", "The Bob Newhart Show", "Cannon", "Barnaby Jones", "Kojak", y "The Sonny & Cher Comedy Hour" reemplazar y caltuvo la CBS nel parte cimeru de les calificaciones hasta mediaos de los años 1970. La mayoría d'estos ésitos fueron supervisaos pol vicepresidente de la CBS na Mariña Oeste, Alan Wagner. Adicionalmente, en 1976 "60 Minutes" treslladar a les 19:00, Tiempu del Este, nos domingos, y convirtióse nun ésitu inesperáu.
Mientres trabayaba pa la CBS, Silverman tamién primeramente desenvolvió la so estratexa pa crear spin-offs d'ésitos establecíos, como "The Mary Tyler Moore Show", "All in the Family", y "Maude", ente otros programes.
Dempués de la salida de Silverman, la CBS quedó detrás de la ABC na temporada 1976-1977, pero inda tuvo calificaciones fuertes, basaes nos sos ésitos anteriores y en tales programes nuevos como "One Day at a Time", "Alice", "WKRP in Cincinnati", "Los Dukes de Hazzard", y "Dallas".
En 1982, la ABC foi escosada, la NBC foi nuna situación desesperada con munchos esfuerzos fracasaos de programación aprobaos por Silverman mientres la so tenencia con esa cadena, y la CBS una vegada más superó ellos, por cortesía de "Dallas" (y el so spin-off "Knots Landing"), "Falcon Crest", "Magnum P.I.", "Simon & Simon", y "60 Minutes". Tamién esistieron nuevos ésitos – "Kate & Allie", "Newhart", "Cagney & Lacey", "Scarecrow and Mrs. King", "Murder, She Wrote" – pero'l resurdimientu yera efímeru. CBS taba empeñada como resultancia del esfuerzu fracasáu de Ted Turner en tomar el control de la CBS. La batalla foi encabezada pol director executivu de la CBS, Thomas Wyman. CBS vendió la so estación KMOX-TV en San Luis, y dexó la compra d'una porción llarga de les sos cuotes (menos d'un 25 per cientu) por Lawrence Tisch, el presidente de Loew's Inc. Consecuentemente, collaboración ente Paley y Tisch condució al despidu lentu de Wyman, Tisch convirtiéndose nel director operativu, y Paley tornando como director executivu.
En 1984, "The Cosby Show" y "Miami Vice" debutaron na NBC y llograron calificaciones altes darréu, devolviendo la cadena a la primera puesta na temporada 1985-1986 xuntu con tales otros ésitos como "Family Ties", "The Golden Girls", "L. A. Law", "ALF" y "227". De la mesma, la ABC tamién taba recuperada con ésitos como "Dinasty", "Who's the Boss?", "Hotel", y "Growing Pains". Na temporada 1988-1989, la CBS cayera al tercer puestu, detrás de ABC y NBC, y tuvo que reconstruyise sobre una base mayor.
Irónicamente, dalgunes de les bases estableciérense a midida que la cadena cayó nes calificaciones, colos ésitos del resurdimientu más recién, incluyendo "Simon & Simon", "Falcon Crest", "Murder, She Wrote", "Kate & Allie", y "Newhart", inda permaneciendo nel horariu, y colos debúes recién d'ésitos futuros, incluyendo "Designing Women", "Murphy Brown", "Jake and the Fatman", y "48 Hours". Amás, la CBS inda taba recibiendo calificaciones decentes per parte de "60 Minutes", "Dallas", y "Knots Landing". Sicasí, les calificaciones pa "Dallas" nesti tiempu tuvieron bien llueñe de les calificaciones que'l programa a principios de los años 1980. Mientres principios de los años 1990, la cadena reforzaría la so alliniación deportiva añediendo tresmisiones de les Grandes Lligues de Béisbol y los Xuegos Olímpicos d'Iviernu.
So la presidencia de .
3, la cadena foi capaz de llograr calificaciones fuertas a partir de los programes nuevos "Diagnosis Murder", "Touched by an Angel", "Dr. Quinn, Medicine Woman", "Walker, Texas Ranger", y "Jake and the Fatman" mientres esti períodu, y la CBS foi capaz de reclamar la corona de la primera puesta de volao, na temporada 1992-1993, anque los sos demográficos sesgaron como mayores de la ABC, la NBC, o inclusive la incipiente Fox Broadcasting Company. En 1993, la cadena fixo una rotura n'establecer "Llati Night", una franquicia esitosa de talk shows, pa competir con "The Tonight Show" na NBC cuando robló David Letterman fuera de la NBC dempués de que'l presentador foi refugáu como'l sucesor de Johnny Carson en "Tonight", en favor de Jay Leno. Sicasí, la CBS llueu sufriría un gran golpe nuna movida que camudaría la televisión estadounidense pa siempres.
En 1993, la cadena Fox sobrepuxó la CBS pa los derechos de tresmisión a la National Football League, resultando en delles estaciones camudando les sos afiliaciones y xuniendo con Fox. La perda de la NFL, xuntu con un esfuerzu malogrado pa cortexar espectadores más nuevos, condució a una cayida nes calificaciones de la CBS. La cadena tamién retiró la so cobertoria de les Grandes Lligues de Béisbol (dempués de perder aprosimao 500 millones de dólares estadounidenses mientres un ralu de cuatro año) en 1993 y la NBC, que yá taba emitiendo los Xuegos Olímpicos de Branu, asumió'l cargu de los Xuegos Olímpicos d'Iviernu, empezando colos Xuegos Olímpicos de Salt Lake City 2002.
Inda, la CBS foi capaz de producir unos ésitos, tales como "Cosby", "The Nanny" y "Everybody Loves Raymond", y repondría la NFL (tomando'l cargu del paquete de la Conferencia Americana de la NBC) en 1998.
Otru momentu crucial pa la CBS vieno nel branu de 2000 cuando debutaron los programes de telerrealidad "Survivor" y "Big Brother", dambos ésitos sorpreses pa la cadena. En xineru de 2001, la CBS estrenó la segunda temporada del programa dempués de la so tresmisión del Super Bowl y programar pa les nueches de xueves a les 20:00 (Tiempu del Este), y treslladó el drama de procedimientu policial "CSI" (que debutara esa seronda nes nueches de vienres) a les nueches de xueves a les 21:00 (Tiempu del Este), y foi capaz de derrumbar y eventualmente ganar l'alliniación de les nueches de xueves de la NBC, y atraer espectadores más nuevos a la cadena.
La CBS tuvo ésitos adicionales colos drames de procedimientu policial "Cold Case", "Without a Trace", "Criminal Minds", "NCIS", y "The Mentalist", xuntu coles comedies de situación "Everybody Loves Raymond", "The King of Queens", "Mike & Molly", "Two and a Half Men", "How I Met Your Mother", "The Big Bang Theory", "The New Adventures of Old Christine", y "2 Broke Girls".
Mientres la temporada 2007-2008, Fox tuvo les más altes calificaciones Nielsen de cualesquier cadena de televisión, principalmente por cuenta de la so dependencia en "American Idol". Sicasí, la CBS hai acabada como la cadena más valorada cada temporada dende entós. Los dos cadenes tienden a ser casi igual unu al otru nos demográficos de 18–34, 18–49, y 25–54, anque Fox típicamente gana estos pel marxe más estrechu.
Mientres los años 1960, la CBS empezó un esfuerzu pa diversificase, y buscó inversiones fayadices. En 1965, adquirió'l fabricante de guitarres eléctriques Fender de Lleo Fender, quien alcordó vender la so compañía por cuenta de problemes col so salú. La compra tamién incluyó'l pianu Rhodes, que yá s'adquirió por Fender. Esta y otres alquisiciones conducieron a una reestructuración de la corporación en dellos grupos operativos y divisiones; la calidá de los productos fabricaos por estes compañíes adquiríes foi desaxeradamente más inferior; poro, el términu "pre-CBS" referió a productos calidable mayor, y el términu "CBS" referió a productos calidable más baxa.
N'otros intentos pa diversificación, la CBS mercaría (y darréu vendería) equipos deportivos (especialmente'l club de béisbol de los New York Yankees), editoriales de llibros y revistes (incluyendo Fawcett Publications y Holt, Rinehart & Winston), empreses de cartografía, fabricantes de xuguetes (Gabriel Toys, Child Guidance, Wonder Products), y otres propiedaes.
A midida que William Paley avieyó, trató d'atopar la única persona quien podría siguir nos sos pasos. Sicasí, numberosos sucesores d'honor vinieron y fuéronse. A mediaos de los años 1980, l'inversor Laurence Tisch empezara adquirir esplotaciones sustanciales na CBS. Eventualmente ganó la ficia de Paley, y col so sofitu, asumió'l control de la CBS en 1986.
El solu interés de Tisch foi convertir los provechos de la CBS. Mientres la CBS bazcuyó, unidaes de baxu desempeñu fueron zarraes. Ente les primeres propiedaes en ser cerraes foi'l grupu Columbia Records, que fuera parte de la compañía dende 1938. En 1986, Tisch tamién zarró CBS Laboratories en Stamford, qu'empezara na Ciudá de Nueva York nos años 1930.
Columbia Records foi un sellu discográficu que fuera propiedá de la CBS dende 1938. En 1962, la CBS llanzó "CBS Records" pa mercadear grabaciones de Columbia fora d'América del Norte, onde'l nome de Columbia foi controláu por otros. En 1966, CBS Records foi convertíu nuna subsidiaria separada de Columbia Broadcasting System, Inc. CBS vendió'l CBS Records Group al conglomeráu xaponés Sony en 1988, empecipiando una xordia de compres por xaponeses de compañíes estadounidenses (Music Corporation of America, Pebble Beach Company, el Rockefeller Center, el Edificiu Empire State, et al.) que siguió nos años 1990. La compañía de sellos discográficos foi re-bautizada como Sony Music Entertainment en 1991, porque Sony tuvo una llicencia de curtiu plazu nel nome de la CBS.
Sony mercó de EMI los sos derechos al nome de Columbia Records fora d'Estaos Xuníos, Canadá, España, y Xapón. Sony agora usa "Columbia Records" como un nome de sellu en toos países sacante per Xapón, onde Sony Records caltien el so sellu principal. Sony adquirió los derechos n'España cuando Sony Music fundió con BMG, un subsidiaria de Bertelsmann, en 2004, cola nueva marca de Sony BMG, co-propiedá de Sony y Bertelsmann. Sony mercó la cuota de BMG en 2008.
CBS Corporation alicó CBS Records en 2006.
La CBS entró nel negociu de publicación en 1967 adquiriendo Holt, Rinehart & Winston, que publicó llibros de comerciu, llibros de testu, y la revista "Field & Stream". El próximu añu, la CBS añedió l'editorial médicu Saunders a Holt, Rinehart & Winston. En 1971, la CBS adquirió Bond/Parkhurst, el publicador de "Road & Track" y "Cycle World".
La CBS descomanadamente espandió'l so negociu de revistes mercando Fawcett Publications en 1974, trayendo tales revistes como "Woman's Day". Adquirió la mayoría de les publicaciones de Ziff Davis en 1984.
La CBS vendió'l so negociu de publicación de llibros en 1985. La división pa publicación educacional, que retuvo'l nome Holt, Rinehart & Winston, foi vendida a Harcourt Brace Jovanovich; la división pa llibros de comerciu, renombrada Henry Holt and Company, foi vendida al Grupu Editorial Holtzbrinck, un editorial n'Alemaña Occidental.
La CBS salió de la empresa de revistes vendiendo la unidá al so executivu, Peter Diamandis. Diamandis vendió les revistes a Hachette Filipacchi Médias en 1988, formando Hachette Filipacchi Media O.S.
Formando la división "CBS Musical Instruments", la compañía tamién adquirió'l fabricante de pianos Steinway & Sons, el fabricante de flautes Gemeinhardt, el fabricante d'arpes Lyon & Healy, el fabricante d'órganos institucionales Rodgers Instruments, el fabricante d'órganos domésticos Gulbransen, y otres empreses.
Ente 1965 y 1985 la calidá de los guitarres y amplificadores de Fender menguó significativamente. Afaláu por fans indignaos de Fender, los executivos de la división CBS Musical Instruments executó una compra apalancada en 1985 y crearon la Fender Musical Instruments Corporation (FMIC). Coles mesmes, la CBS desaposiar de Rodgers, Steinway, y Gemeinhardt, toes mercaes por Steinway Musical Properties. Les otres propiedaes de preseos musicales tamién fueron liquidaes.
La CBS fixo una movida curtio y fracasao na producción de películes a mediaos de los años 1960, creando Cinema Center Films. Esta unidá ensin provechu foi zarrada en 1973; agora, los derechos a la biblioteca de Cinema Center queden con Paramount Pictures pa vídeu domésticu (al traviés de CBS Home Entertainment) y estrenu teatral, y con CBS Paramount Television pa distribución televisiva (la mayoría de los otros derechos auxiliares permanecen cola CBS). Estrenó tales películes como "The Reivers" (1969), protagonizada por Steve McQueen, y la musical "Scrooge" (1970), protagonizada por Albert Finney.
Sicasí, diez año más, en 1982, la CBS fixo otru intentu pa estrenar una película de Hollywood, nuna joint venture con Columbia Pictures y HBO, llamada TriStar Pictures. A pesar d'estrenar tales ésitos de cine como "The Natural", "Prestes in the Heart", y "", la CBS sentió que l'estudiu nun taba hiciendo provechu, y en 1985, vendió la so participación en TriStar a The Coca-Cola Company, el propietariu de Columbia Pictures nesi tiempu.
En 2007, CBS Corporation anunció'l so deséu pa volver al negociu de llargumetraxes amodo, llanzando CBS Films y contratando executivos principales na primavera de 2008 pa empecipiar la empresa nueva. El nome "CBS Films" anguaño foi usáu una vegada antes, en 1953, cuando'l nome foi de volao usáu pa la distribuidora de programación sindicada pola CBS a estaciones de televisión locales nos Estaos Xuníos y nel estranxeru.
La CBS entró nel mercáu de vídeu domésticu, cuando xunida con MGM pa formar MGM/CBS Home Video en 1978, pero la joint venture foi cerrada en 1982. CBS xunió otru estudiu, 20th Century Fox, pa formar CBS/Fox Video. El deber de la CBS foi estrenar unes de les películes de TriStar Pictures so la etiqueta CBS/Fox Video.
La CBS entró'l mercáu de vídeojuegos de volao, al traviés de la so alquisición de Gabriel Toys (darréu renombrada como CBS Toys), publicando adaptaciones de delles series de televisión de CBS pal arcade y diverses consoles y computadores, y tamién produciendo unos de los primeres grabadores de karaoke. CBS darréu vendió Gabriel Toys a View-Master, que eventualmente acabó como parte de Mattel.
El 14 de setiembre de 2009, foi reveláu que la división internacional de la CBS, CBS Studios International, llegó a un alcuerdu de joint venture con Chellomedia pa llanzar seis canales cola marca CBS nel Reinu Uníu mientres 2009. Les canales nueves reemplazaríen Zone Romantica, Zone Thriller, Zone Horror, y Zone Reality, amás de los servicios de timeshift Zone Horror +1 y Zone Reality +1. El 1 d'ochobre de 2009, foi anunciáu que CBS Reality, CBS Reality +1, CBS Drama, y CBS Action llanzaríen el 16 de payares de 2009, reemplazando Zone Reality, Zone Reality +1, Zone Romantica, y Zone Thriller, respectivamente. El 5 d'abril de 2010, Zone Horror y Zone Horror +1 fueron rellanzaos coles marques respectives Horror Channel y Horror Channel +1.
A principios de los años 1990, los provechos de la CBS había cayíos como resultáu de competición per parte de compañíes de cable, rentes de vídeu, y el costo altu de programación. A mediaos de los años 1990, alrodiu de 20 afiliaos anteriores de la CBS camudaron les sos afiliaciones, xunieron a la cadena rápido creciente Fox, mientres munchos mercaos de televisión a lo llargo del país (por casu, KDFX-CA en Palm Springs, California y KECY-TV en Yuma, Arizona) perdieron los sos afiliaos de CBS por un tiempu. Les calificaciones de la CBS fueron aceptables, pero la cadena lluchó con una imaxe de pesadez. Laurence Tisch perdió interés y buscó un nuevu comprador.
En 1995, Westinghouse Electric Corporation adquirió la CBS pa 5.4 billones de dólares. Como unu de los propietarios mayores d'estaciones de radiodifusión comercial (como Group W) dende 1920, Westinghouse mercó la CBS pa faer la so transición d'un operador d'estaciones a una compañía mayor de los medios de comunicación.
L'alquisición de la CBS por Westinghouse tuvo l'efectu de sópito convertir el emisores radiales de la compañía combinada en Nueva York (WCBS y WINS) y Los Ánxeles (KNX y KFWB) de rivales amargosos a estaciones hermanes.
En 1997, Westinghouse adquirió Infinity Broadcasting Corporation, el propietariu de más de 150 emisores de radiu, pa 4.9 billones de dólares. Tamién nesi mesmu añu, Westinghouse empezó la división CBS Cable adquiriendo dos canales esistentes de cable (The Nashville Network y Country Music Television) y empezando una canal nueva (CBS Eye on People).
Dempués de la compra de Infinity, responsabilidá pa les operaciones y vientes de la CBS Radio foi apurrida a Infinity, qu'apurrió la xestión a Westwood One, una compañía enantes xestionada por Infinity. WWO ye un sindicador mayor de programación radiofónica qu'había primeramente mercada la Mutual Broadcasting System, les cadenes de radiu de la NBC, y los derechos pa usar el nome "NBC Radio Networks". Mientres un tiempu, CBS Radio, NBC Radio Networks, y los servicios de noticies radiofóniques de CNN toos fueron propiedaes de WWO.
En 1997, Westinghouse camudó'l so nome a CBS Corporation, y treslladó la so see corporativa de Pittsburgh a Nueva York. A la fin de 1999, toos elementos del pasáu industrial de Westinghouse antes de la so alquisición pola CBS sumieren.
Nos años 1990, la CBS había convertida nun xigante de la teledifusión, pero en 1999 el conglomeráu d'entretenimientu Viacom—que irónicamente foi creada pola CBS en 1952 como CBS Films, Inc. pa sindicar series vieyes de la CBS, y foi biforcada col nome nuevu de "Viacom" en 1971—anunció que taba apoderando'l so matriz anterior nun alcuerdu valoráu a 37 billones de dólares. Dempués de la compleción d'esti esfuerzu en 2000, Viacom foi clasificada como la segunda compañía d'entretenimientu más llarga nel mundu.
Habiendo ensambleado tolos elementos d'un imperiu de comunicaciones, Viacom atopó que la sinergia propuesta nun taba ellí, y a la fin de 2005, estremó a sigo mesmu en dos empreses. La CBS convertir nel centru d'una compañía nueva, CBS Corporation, qu'incluyó los elementos de teledifusión, les operaciones de producción de Paramount Television (renombrada como CBS Television Studios), United Paramount Network (que darréu fundió cola WB Television Network pa formar The CW Network), publicidá pa Viacom Outdoor (renombrada CBS Outdoor), Showtime Networks, Simon & Schuster, y Paramount Parks, que la compañía vendió en mayu de 2006. Ye'l sucesor llegal a la empresa vieya de Viacom.
Como resultáu de la división corporativa yá mentada, según otres alquisiciones a lo llargo d'años recién, la CBS (sol llamatu de CBS Studios) ye'l propietariu d'un catálogu masivu de películes y series televisives que toma nueve décades. Esti catálogu inclúi non yá material adquiríu a partir de producciones internes de Viacom y programes de la cadena CBS, pero tamién programes emitíos originalmente en cadenes competidores.
Tantu CBS Corporation como la empresa nueva de Viacom inda son propiedá de National Amusements, una compañía allugada por Sumner Redstone. Poro, Paramount Home Entertainment sigue remanar distribución pa la biblioteca de la CBS.
En 2003, ACNielsen envaloró que la CBS puede ser vistu nun 96.98% de llares estadounidenses, llegando a 103.421.270 llares n'Estaos Xuníos. La CBS tien 204 estaciones afiliaos de VHF y UHF nos Estaos Xuníos y nes sos posesiones. La CBS ye tamién llevada en televisión per cable a lo llargo de Canadá, per vía de los sos afiliaos, según en Bermudes, per vía del so afiliáu local, ZBM-TV.
La CBS introdució la so logo popular, el "Eye Device", el 20 d'ochobre de 1951. Antes d'esto, dende los años 1940 hasta 1951, la CBS usó un faru auxiliar llevando les lletres de molde "C-B-S". El "Eye Device" foi concebíu por William Golden, basáu nun signu hexagonal de los Pennsylvania Dutch según nun dibuxu de los Shakers. (Ente que ye comúnmente atribuyíu a Golden, hai especulación que dalgún trabayu nel diseñu del símbolu pudo habese fechu por Georg Olden, otru diseñador nel personal de la CBS, quien yera unu de los primeres afroamericanos n'atraer daqué d'atención nel campu de diseñu de gráficos.) El "Eye Device" fixo'l so debú na teledifusión el 20 d'ochobre de 1951. La temporada siguiente, a midida que Golden preparó una identidá nuevu, el presidente de la CBS, Frank Stanton, aportunó en caltener el "Eye Device" y usalo tantu como sía posible. (Golden finó inesperadamente en 1959, y foi reemplazáu por unu de los sos asistentes principales, Lou Dorfsman, quien pasaría a supervisar toos gráficos de la CBS pa los próximos trenta años.)
Un exemplu de la distinción ente les cadenes de televisión y radio de la CBS puede ser vistu nun vídeu de "The Jack Benny Program" que data a 1953; el vídeu paez ser convertíu de kinescopio, ensin edición. Unu ve'l programa casi prácticamente, yá que se veríen en vivu na CBS. Don Wilson ye'l llocutor del programa, pero tamién empresta la so voz a una promoción pa "Private Secretary", que yera protagonizáu por Ann Sothern y alternó semanalmente con Jack Benny nel horariu de la CBS. Benny siguió apaecer nes cadenes de radiu y televisión de la CBS nesi tiempu, y Wilson fai un anunciu de promoción a la fin de la emisión pal programa radiofónicu de Benny na CBS Radio Network. El programa cierra cola diapositiva de la CBS Television Network, que presenta al "CBS Eye" sobre un campu de nubes, coles palabres "CBS Television Network" superpuestes sobre'l güeyu. Nun ta claru si taba a cencielles ausento de la grabación, nin entá si foi originalmente emitíu n'absolutu.
El "CBS Eye" ye agora un iconu n'Estaos Xuníos. Mientres los axustes del símbolu camudaron, el "Eye Device" nun foi rediseñado na so hestoria entera. Na nueva identidá gráfica de la cadena, creada por Trollbäck + Company en 2006, el "Eye" ta siendo asitiáu nuna posición de "marca" nos títulos de programes, díes de selmana, y obres descriptives, nun enfoque qu'altamente respeta'l valor del "Eye". El logo "Eye" frecuentemente foi copiáu o emprestáu por cadenes de televisión a lo llargo del mundu, colos exemplos notables siendo Österreichischer Rundfunk n'Austria (qu'enantes usó una versión colorada del logo), Associated Television nel Reinu Uníu, Frecuencia Llatina en Perú, Nippon Television en Xapón, y Rede Bandeirantes en Brasil. El logo alternativamente conozse como "The Eyemark", que tamién yera'l nome de les divisiones de sindicación doméstica ya internacional de la CBS a mediaos y finales de los años 1990.
A lo llargo de los años, la CBS hai desenvuelta delles campañes d'imaxe notables, y unes de los eslóganes más conocíos de la cadena daten de los años 1980. Una campaña de 1981, llamada "Reach for the Stars", usó una tema espacial pa capitalizar na meyora estelar de la CBS nes calificaciones y conmemorar el llanzamientu de la tresbordador espacial "Columbia". En 1982, "Great Moments" yuxtapuso escenes dende programes clásicos de la CBS, tales como "I Love Lucy", con escenes de los ésitos entós actuales, tales como "Dallas" y "M*A*S*H". Dende 1983 hasta 1986, la CBS (agora firmamente enriba de les calificaciones) cuntó con una campaña basada nel eslogan "We've Got the Touch". Voces pa la sintonía de la campaña fueron contribuyíes por Richie Havens, y darréu por Kenny Rogers. La temporada de programación de 1986-1987 marcó l'empiezu de la campaña "Share in the Spirit of CBS", la primer campaña de la cadena n'usar infografía y vídeu dixital. A diferencia de la mayoría d'otres promociones de cadenes televisives, la versión completa de "Share the Spirit" amosó una prevista curtia de cada nueva serie, siguida por un mapa de too l'horariu estelar de cada nueche. L'ésitu d'esa campaña condució a la campaña "CBS Spirit" na temporada 1987-1988. La mayoría de promociones nesa campaña utilizaron una procesión de clips de programes una vegada más. Sicasí, el nuevu motivu gráficu foi una llínea azul remolina, que foi usada pa representar "l'espíritu".
Pa la temporada 1988-1989, la CBS reveló la so nueva campaña d'imaxe, oficialmente conocida como "Television You Can Feel" pero más comúnmente identificada como "You Can Feel It On CBS". El objectivo foi comunicar una imaxe más sensual al traviés de infografía distinguida y música calmante, con imaxes y clips d'escenes y personaxes emotionalmente poderosos no fondero. Sicasí, esta foi la temporada na cual les calificaciones de la CBS empezaron cayer na mayor midida na hestoria de la cadena. La CBS remató la década con "Get Ready for CBS", una campaña bien ambiciosa qu'intentó alzar la CBS fora de la postrera puesta (ente les cadenes mayores); el motivu cuntó coles estrelles de la cadena interactuando una cola otra nun plató remotu nel estudiu, preparar pa sesiones de semeyes y grabaciones, según pa la nueva temporada televisiva de la CBS. El cantar de promoción y les práctiques de la campaña vieron munches variaciones a lo llargo del país porque tolos afiliaos de la CBS participaron nella, como por un mandatu de la cadena. Tamién, pela primer vegada na so hestoria, la CBS convertir na primer cadena de teledifusión en collaborar con un detallista nacional pa fomentar les sos audiencies, col sortéu "CBS/Kmart Get Ready Giveaway".
Pa la temporada 1990-1991, la campaña cuntó con una sintonía—The Temptations ufiertaron una versión alteriada del so ésitu "Get Ready". A principios de los años 1990, la CBS utilizó campañes menos memorables, con eslóganes simplificaos como "This is CBS" (1992) y "You're On CBS" (1995). Eventualmente, el departamentu de publicidá ganó ímpetu otra vegada a finales de la década con "Welcome Home to a CBS Night" (1996-1997), simplificáu a "Welcome Home" (1997-1999) y consiguíu por un spin-off de la campaña, "The Address is CBS" (1999-2000).
A lo llargo de la primer década del sieglu 21, el resurdimientu nes calificaciones de la CBS foi sofitáu pola so campaña "It's All Here", y la so estratexa condució, en 2005, a la so proclamación como "America's Most Watched Network". La so campaña más recién, introducida en 2006, proclama "We Llabre CBS" cola voz de Don LaFontaine. A partir de 2009, la cadena hai camudada la so campaña a "Only CBS", na cual la cadena proclama unes de les sos calidaes esclusives. En 2011, la CBS hai tornada al usu de "America's Most Watched Network".
La cadena de televisión y radio CBS tien una división d'informativos, llamáu CBS News, que ye anguaño xestionada por Sían McManus. 
El programa principal d'esta división ye "The CBS Evening News", introducíu en 1948, que xeneralmente s'emite diariamente a les 18:30, dempués de noticieros locales, y vien en dos ediciones distintes: la edición de llunes a vienres (anguaño presentada por Scott Pelley), y l'edición de sábadu y domingu (anguaño presentada por Russ Mitchell). El 5 de setiembre de 2006, el noticieru fixo hestoria cuando Katie Couric, la co-presentadora anterior del programa mañaneru "Today" na NBC, reemplazó Bob Schieffer como presentador, convirtiéndose na primer presentadora femenina d'un noticieru televisivu.
Otros programes producíos por esta división incluyeron los siguientes:
La CBS presentó una gran variedá de programes a lo llargo de la so hestoria na televisión, incluyendo los siguientes:
Los programes de la CBS amuésense fora d'Estaos Xuníos. Por casu, CBS News amuésase poques hores per día na canal de satélite OSN News n'Europa, África, y el Mediu Oriente. "The CBS Evening News" amosar nel Reinu Uníu, Irlanda, Australia, Nueva Zelanda, ya Italia al traviés de Sky News, a pesar del fechu que Sky ye parte de News Corporation (el propietariu del Fox News Channel).
Nel Reinu Uníu, la CBS asumió'l control de seis canales de Chello Zone en 2009. Estos fueron les primeres canales estranxeres cola marca CBS. Les canales llámense CBS Action, CBS Drama, y CBS Reality, mientres CBS Reality tamién tien un canal de timeshift. Otres canales incluyíes nel alcuerdu son The Horror Channel y la so canal de timeshift.
N'Australia, Network Ten tien un alcuerdu de salida con CBS Paramount, dándo-y los derechos pa llevar los programes "Jericho", "Dr. Phil", "The Llate Show with David Letterman", "NCIS", "Numb3rs", y "60 Minutes".
En Canadá, la CBS, como toes de les cadenes mayores de la televisión estadounidense, llevar nel paquete básicu de programes pa toos el provisores de cable y satélite. Les emisiones amosar en casi esactamente la mesma manera en tanto Canadá como los Estaos Xuníos. Sicasí, la programación de la CBS nos sistemes de cable y satélite canadienses ta suxeta a la práctica de sustitución simultánea, na cual una señal d'una estación canadiense asítiase enriba de la señal de la CBS, si la programación nesi tiempu ye la mesma. Amás, munchos canadienses viven lo suficientemente cerca d'una ciudá importante d'Estaos Xuníos pa recoyer la señal de tresmisión d'un afiliáu estadounidense de la CBS con una antena.
En Hong Kong, "The CBS Evening News" emitir en vivu na mañana ceo, y les cadenes locales tienen un alcuerdu pa retresmitir secciones 12 hores dempués pa enllenar los programes informativos locales cuando tienen conteníu insuficiente pa comunicar.
"The CBS Evening News" ver nes Filipines per vía de satélite en Q-TV (una cadena hermana de la emisora GMA Network) mientres "CBS This Morning" ver nesi país na Lifestyle Network. Studio 23 y Maxx, dos canales que son propiedá de la emisor ABS-CBN nes Filipines, tresmiten "The Llate Show with David Letterman".
En 1995, la CBS negó emitir un segmentu de "60 Minutes" qu'ufiertaría una entrevista con un presidente anterior d'investigación y desenvolvimientu pa Brown & Williamson, la tercera mayor compañía de tabacu na nación. El discutiniu plantegó entrugues sobre les papeles llegal en tomar de decisiones y si los estándares periodísticos tienen de ser comprometíos a pesar de presiones y amenaces llegales. Sicasí, la decisión unviáu ondes de choque a lo llargo de la industria de televisión, la comunidá de periodismu, y los Estaos Xuníos. Esti incidente foi la base pa la película de 1999 "The Insider", por Michael Mann.
En 2001, Bernard Goldberg, quien yera un reporteru pa la CBS por 28 años, publicó'l so llibru, "Bias: A CBS Insider Exposes How the Media Distort the News". Esti llibru fuertemente criticó los medios de comunicación, y unos reporteros y presentadores de la CBS en particular, como Dan Rather. Goldberg acusó a la CBS de tener un prexuiciu lliberal na mayoría de les sos noticies.
En 2004, la Comisión Federal de Comunicaciones impunxo una multa de $550.000 na CBS pola so emisión del espectáculu del descansu del Super Bowl XXXVIII (producíu por MTV, entós una unidá hermana de la CBS) na cual el pechu de la cantante Janet Jackson foi de volao espuestu, en violación de lleis federales sobre la decencia. Tres l'incidente, la CBS esculpó a los sos espectadores y negó presciencia del eventu, que foi emitíu en vivu. En 2008, una corte federal en Filadelfia anuló la multa impuesta na CBS, etiquetándo-y "arbitraria y caprichosa".
La CBS emitió un episodiu controversial de "60 Minutes" que cuestionó si'l Presidente George W. Bush sirvió na Guardia Nacional de los Estaos Xuníos. Dempués d'allegamientos de falsificación, CBS News almitió que los documentos usaos na hestoria nun seríen puramente autenticados. El siguiente xineru, la CBS despidió cuatro persones conectaes a la preparación del segmentu informativu. Un presentador anterior de noticies na cadena, Dan Rather, presentó una demanda de 70 millones de dólares contra la CBS en 2007, delidiando que la hestoria, y la so terminación, fueron maltrataes. Partes de la demanda fueron despidíos en 2008, y el restu de la demanda foi tornada en 2010, cola so moción p'apelar refugada.
En 2007, un mayor xeneral retiráu del Exércitu d'Estaos Xuníos, John Batisti, apaeció nun anunciu políticu para VoteVets.org que yera críticu col Presidente Bush y la guerra n'Iraq. Dos díes depués, la CBS declaró que l'apaición de Batisti nesi anunciu violó'l so contratu cola cadena, y l'alcuerdu foi termináu.
John Gould
La Gould League n'Australia lleva'l so nome n'honor a les sos contribuciones a la ornitoloxía. La so identificación de los pinzones de Charres Darwin foi básica pal desenvolvimientu de la teoría del orixe de les especies.
Gould nació en Lyme Regis, Dorset, y yera el fíu d'un xardineru. Poco dempués de la so nacencia'l so padre llogró un puestu nuna finca cerca de Guildford, Surrey, y en 1818 foi nomáu capataz de los xardinos reales de Windsor. Gould empecipió la so formación como horticultor y foi entós cuando se convirtió nun espertu en taxidermia.
En 1824 empecipió un negociu de taxidermia en Londres y les sos habilidaes lleváronlu a ser el primer conservador del muséu de la Zoological Society of London en 1827.
El so trabayu púnxo-y en contactu colos meyores naturalistes d'Inglaterra, y tamién la oportunidá de ser el primeru en ver les nueves colecciones d'aves que llegaben a la Sociedá.
En 1830 llegó una colección d'aves del Himalaya, de les cualos munches non se describieron con anterioridá. Gould publicó estes aves en "A Century of Birds from the Himalayas" (1830–1832). El testu foi escritu por Nicholas Aylward Vigors y les ilustraciones yeren litografíes de la muyer de Gould, Elizabeth. Esti trabayu foi siguíu por cuatro más nos siete años siguientes, con testos del propiu Gould y editaos por Edwin Prince. Dalgunes de les ilustraciones yeren de Edward Lear.
Cuando Charres Darwin presentó los especímenes d'aves y mamíferos recoyíos mientres el so viaxe nel Beagle a la Geological Society of London na so xunta del 4 de xineru de 1837, les aves fueron apurríes a Gould pa la so identificación. Dempués de trabayar nello, na siguiente xunta del 10 de xineru informó que les aves de les Isles Galápago que Darwin pensaba que yeren mierlos, picogordos y pinzones, yeren en realidá ""una serie de pinzones tan particulares"" como para ""formar un grupu dafechu nuevu, que contendría 12 especies"". La hestoria llegó a los periódicos. En marzu Darwin y Gould atopar de nuevu, afayando qu'el "cerrica de Galápagos" de Darwin yera en realidá otra especie de pinzón y que los sos "mockingbirds" que recoyera en cada isla yeren en realidad especies separaes y non variaciones, con parientes na Suramérica continental.
Darréu Gould informó de que'l pequeñu ñandú del sur que fuera salváu d'una cena de Navidá yera una especie nueva que llamó "Rhea darwinii", con un territoriu que s'asolapaba parcialmente colos el de los ñandús del norte. Darwin nun se fadiara n'etiquetar los sos pinzones indicando la isla de procedencia, pero otros miembros de la espedición tuvieron más curiáu. Darwin buscó los especímenes recoyíos pol capitán Robert FitzRoy y pola tripulación. A partir d'ellos foi capaz d'establecer que cada especie yera única de ciertes isles, lo que supunxo un importante pasu nel desenvolvimientu de la teoría de la evolución.
En 1838, el matrimoniu Gould embarcó escontra Australia col propósitu d'estudiar les aves del país y ser los primeres en publicar un llibru sobre la tema. Xuntu con ellos foi'l naturalista John Gilbert. Llegaron a Tasmania en septiembre, conociendo al gobernador John Franklin y a la so muyer. Gould y Gilbert recoyeron exemplares na isla.
En febreru de 1839 Gould embarcó escontra Sídney, dexando a la so muyer embarazada colos Franklins. Gould viaxó hasta la estación del so cuñáu en Yarrundi, emplegando tiempu en buscar "Ptilonorhynchidae" nel Liverpool Range. N'abril volvió a Tasmania pa la nacencia del so fíu. En mayu embarcó escontra Adelaida pa conocer a Charres Sturt, que se taba preparando pa una espedición al ríu Murray. Gould recoyó especímenes nos montes de la cadena Mount Lofty y en Murray Scrubs, volviendo a Hobart en xunetu. Dempués viaxó cola so muyer a Yarrundi. Volvieron a Inglaterra en mayu de 1840.
La resultancia del viaxe foi "The Birds of Australia" (1840–1848) - inclúi delles imaxes escoyíes de la obra. El llibru incluyía 600 llámines en siete volumen, 328 de les especies yeren nueves pa la ciencia y fueron bautizaes por Gould. Tamién publicó "A Monograph of the Macropodidae, or Family of Kangaroos" (1841–1842) y "The Mammals of Australia" (1849–1861) - inclúi delles imaxes escoyíes de la obra.
Vease tamién (n'inglés): Digitised album held by the National Library of Australia
Dempués de la muerte de la so muyer en 1841 los llibros de Gould fueron ilustraos por distintos artistes incluyendo a Henry Constantine Richter y Joseph Wolf.
Mientres la so carrera profesional Gould sintió un especial interés polos colibríye. Atropó una colección de 320 especies, qu'esibió na Gran Exhibición de 1851. A pesar del so interés Gould nunca viera un colibrí vivu.
En mayu de 1857 viaxó a los Estaos Xuníos col so segundu fíu Charres. Llegó a Nueva York antes de la temporada pa ver colibríes na ciudá; y el 21 de mayu nos xardinos Bartram de Filadelfia pudo ver el so primer colibrí vivu ("Archilochus colubris"). Dempués siguió'l so viaxe a Washington onde pudo ver un gran númberu d'ellos nos xardinos del Capitoliu. Gould intentó llegar a Inglaterra con exemplares vivos pero ensin saber les condiciones necesaries pa caltenelos con vida lo máximu que pudo caltener los fueron dos meses. Gould publicó'l so "Monograph of Trochilidae" en 1861.
La Gould League, fundada n'Australia en 1909, foi llamada asina nel so honor. Esta organización da a munchos australianos la so primer introducción a les aves, xuntu con educación ecolóxica y ambiental. Unu de los sos más importantes patrocinadores ye la Royal Australasian Ornithologists Union (agora conocida como Birds Australia).
Munches especies fuéron-y dedicada a John Gould :
Monotípicu
Monotípicu ye un axetivu que designa a un grupo taxonómicu con un solu tipu nomenclatural. 
En botánica significa qu'un taxón tien namá una especie; "Welwitschia" ye un xéneru monotípicu, ente que Welwitschiaceae ye una familia monotípica. La frase nun ye realmente segura, yá que asume qu'una especie inclúi namá un tipu. Y ésti nun ye necesariamente'l casu d'una especie que puede incluyir delles subespecies (o otros taxones infraespecíficos), onde caúna d'elles puede tener un tipu. Un términu más seguru ye «uniespecífico».
Un exemplu ye'l xéneru "Darlingtonia", con una sola especie: "Darlingtonia californica".
En zooloxía monotípicu referir a un taxón que contien solo un taxón darréu subordináu. Por casu, un xéneru monotípicu tien solo una especie. Asina mesmu, puede dicise qu'el taxón conteníu ye monotípicu dientro d'un taxón mayor; un xéneru monotípicu dientro d'una familia.
Un exemplu ye'l xéneru "Tarsius" que ye monotípicu dientro de la familia Tarsiidae (que ye de por sí monotípica nes Tarsiiformes). Un exemplu de especie monotípica ye'l guacamayu "Anodorhynchus hyacinthinus" que, discontinuado el taxón nomáu, nun inclúi nengún taxón subordináu (subespecies). Pela cueta el pericu "Amazona farinosa" nun ye una especie monotípica, por tener dellos taxones subordinaos (subespecies).
Louis Jean Pierre Vieillot
Louis Pierre Vieillot ( Yvetot, 10 de mayu de 1748 - Sotteville-lès-Rouen, 24 d'agostu de 1830) foi un ornitólogu francés.
Estableció 26 xéneros y foi unu de los primeros ornitólogos n'estudiar los cambeos nel plumaxe, y tamién unu de los primeres n'estudiar los páxaros vivos según les pieles.
Vieillot nació en Yvetot, taba nel negociu na isla caribeña de Santu Domingo, (Haití), pero foi obligáu a fuxir a Estaos Xuníos mientres la Revolución francesa. Ellí mientres el so tiempu llibre empezó estudiando los páxaros del país, y material aconceyao pal so "Histoire naturelle deas oiseaux del l'Amérique Septentrionale" (1808).
Tornó a Francia en 1800 (o 1801), onde llogró un puestu como escritor nel Bulletin deas Lois. Siguió escribiendo la, "Histoire naturelle et générale deas colibrís productores, el oiseaux-mouches, el promerops de et de jacamars (1802)" coles ilustraciones del so amigu Jean Baptiste Audebert, siguió cola "Histoire naturelle deas plus beaux oiseaux chanteurs de la zone torride (1806)."
En "Analyse d'xune nouvelle Ornithologie Elémentaire (1816) Vieillot" partió del so sistema de clasificación ornitolóxica que siguió nes sos contribuciones al "Nouveau el d'Histoire de Dictionaire Naturelle (1816-19)".
En 1820 Vieillot entamó la continuación del Cuadru encyclopédique et méthodique, empezáu por Pierre Joseph Bonnaterre en 1790. Siguió y escribió la "Ornithologie Française (1823-30)."
Créese que morrió na más absoluta probeza en Ruan en 1831.
El nome de Vieillot conmemorar nos nome específicos de munches aves, como'l Barbet de Vieillot ("Lybius vieilloti") y los cucos de Puertu Ricu ("Saurothera vielloti").
Autor de nome científicu
En nomenclatura, el autor con nome científicu ye la persona o equipu que describió, denomináu y publicáu válidamente un taxón. La cita del autor ye la referencia al autor o autores del taxón y escríbese depués del nome científicu del mesmu. 
La manera en que se realiza la cita del autor d'un determináu nome científicu varia según trátese de taxones de plantes, animales o bacteries, y atópase normalizáu, respectivamente, pol Códigu Internacional de Nomenclatura Botánica, el Códigu Internacional de Nomenclatura Zoolóxica y el Códigu Internacional de Nomenclatura de Bacteries. Ello ye que nel casu de los taxones de plantes, la cita del autor realizar en forma xeneralmente embrivida, ente que nos casos de los taxones de animales y de bacterias utilízase l'apellíu completu del autor.
De siguío detállense les normes y encamientos pa citar al autor o autores de taxones de plantes, animales y bacteries.
Les riegles y encamientos pa citar al autor o autores d'un taxón de plantes tán establecíes nel artículu 46 del Códigu Internacional de Nomenclatura Botánica, que resumir de siguío:
Puede reparase que la cita del autor realízase tantu pa la familia (Rosaceae), como pal xéneru "(Rosa"), la especie "(Rosa gallica") o la variedá ("Rosa gallica" var. "eriostyla"). L'autor pal nome de la familia ye Antoine-Laurent de Jussieu, pal nome del xéneru y de la especie ye Carlos Linneo y pa la variedá ye Robert Keller. Toos esos nomes fueron convenientemente embrivíos según indícase na próxima sección.
Nos taxones de plantes, los nomes d'el autores citar de forma embrivida, d'alcuerdu a normes estandarizadas. Richard Kenneth Brummitt y C.Y. Powell publicaron nel contestu de los estándares TDWG, en 1992, una nómina de les abreviatures d'el autores de nomes científicos de plantes en conformidá coles normes provistes pol Códigu Internacional de Nomenclatura Botánica. Tal nómina actualízase de cutio y faise pública nes páxines web de les organizaciones denominaes «International Plant Names Index» (IPNI; n'español, Índiz internacional de nomes de plantes) y «"Index Fungorum"» (n'español, «Índiz d'hongos»).
La norma principal tocantes a l'abreviatura del nome del autor d'un nome científicu d'un taxón de plantes ye que l'abreviatura tien de ser abondo llarga como pa ser distintiva y tendría de terminar con una consonante que, nel nome completu, preciede a una vocal. Les primeres lletres del nome tienen d'aprovise ensin omisión pero una de les postreres consonantes puede amestase de ser necesariu. Exemplos:
Les normes y encamientos pa citar al autor o autores d'un taxón d'animales tópense descrites nel capítulu 11 del Códigu Internacional de Nomenclatura Zoolóxica, que detállense de siguío:
Les normes y encamientos pa citar al autor o autores d'un taxón de bacterias tópense descrites na sección 6 del Códigu Internacional de Nomenclatura de Bacteries.
Diámetru angular
Diámetru angular (tamién espresáu dacuando como "tamañu angular") ye la dimensión aparente del diámetru ecuatorial d'un cuerpu celeste, espresándola como ángulu y suponiendo al observador nel so vértiz. Pal Sol, la Lluna o los planetas la midida del diámetru angular facer con procedimientos ópticos y micrométricos. Nel casu de les estrellas más brilloses, el diámetru angular midir con procedimientos interferométricos, por aciu interferómetros. Cuando se trata del ángulu tomáu pel radiu ecuatorial, denominar semidiámetru.
El diámetru angular d'un oxeto circular planu (discu) pa un observador asitiáu nuna recta perpendicular al planu que contien al discu y pasa pel so centru, pue ser calculáu usando la siguiente fórmula matemática:
onde formula_2 ye'l diámetru angular buscáu, formula_3 ye'l diámetru del discu y formula_4 ye la distancia al mesmu, dambos espresaos nes mesmes unidaes. La resultancia llograda de normal esprésase en graos sexagesimales cola parte fraccionaria decimal (por casu, 2,5º correspuende a 2°30'; dos graos y mediu en dambos casos). 
Cuando se tien un oxetu esféricu, a partir del so diámetru formula_3, la fórmula resultante ye:
onde formula_2 ye'l diámetru angular buscáu, formula_3 ye'l diámetru de la esfera y formula_4 ye la distancia ente l'observador y el centru de la esfera; como nel casu anterior, dambos espresaos n'unidaes homoxénees.
La razón de la diferencia ente dambes fórmules ye que cuando se mira a una esfera, los cantos que son los puntos de tangencia de les visuales, tán más cerca del observador que'l centru de la esfera. Pa un usu prácticu, la diferencia solo ye significativa pa oxetos esféricos bien próximos al observador, yá que pa ángulos pequenos cumplir con notable aproximamientu que para :formula_10, entós: formula_11
Cuando formula_4 ye muncho más grande que formula_3, l'ángulu resultante ye bien pequenu. Nesta situación, el valor del ángulu (espresáu en radianes) ye bien averáu al valor de la so tanxente, polo que puede realizase un aproximamientu cola siguiente fórmula:
(col águlo tamién espresáu en radianes).
En astronomía, los tamaños de los oxetos nel cielu danse de cutiu en términos del so diámetru angular vistu dende la Tierra, en llugar de los sos tamaños reales. Cuidao que estos diámetros angulares son típicamente pequeños, ye común representalos en segundos d'arcu. Un segundu d'arcu ye 1/3600 d'un grau sexaxesimal. Sabiendo que mediu círculu (180º graos sexaxesimales) son formula_15 radianes, tiense qu'un radián equival a 3600 * 180 /formula_15 segundos d'arcu, o lo que ye lo mesmo, 206265 segundos d'arcu. Poro, el diámetru angular d'un oxetu con diámetru físicu d a una distancia D, espresada en segundos d'arcu, vien dada pola espresión:
El diámetru angular 0,03" del Sol dáu enantes, ye aprosimao'l mesmu qu'el d'una persona a una distancia equivalente al diámetru de la Tierra.
Esta tabla amuesa los tamaños angulares de cuerpos celestes notables vistos dende la Tierra:
Como ye bien sabíu, los graos sexagesimales, subdivídense como sigue:
60 minutos d'arcu (') son un grau *
60 segundos d'arcu (") son un minutu Pa poner
estos valores en perspectiva, baste señalar que tanto'l Sol como la Lluna llena vistos dende la Tierra tienen un diámetru angular d'aprosimao mediu grau (o lo que ye lo mesmo, unos 30 minutos d'arcu, o 1800 segundos d'arcu). El movimientu de la lluna nel cielu puede midise en variación angular: 15 graos aprosimao cada hora, o 15 segundos d'arcu per segundu. Una llínea d'una milla de llargor (1,6 km aprosimao) marcada sobre la superficie de la Lluna, ver dende la Tierra con una amplitú d'un segundu d'arcu.
N'astronomía, de normal ye malo de midir directamente la distancia a un oxetu. Pero l'oxetu puede tener un tamañu físicu conocíu (siendo similar a un oxetu meyor conocíu) y un diámetru angular medible. Nesi casu, la fórmula del diámetru angular puede ser invertida pa calcular la distancia a la Tierra d'oxetos distantes:
Nel espaciu non euclidianu, como'l nuesu universu n'espansión, la distancia basada nel diámetru angular ye solo una de delles definiciones de distancia, polo que puede falase de distintes "distancies" a un mesmu oxetu. (Ver midida de distancies (cosmoloxía)).
Cuidao que el tamañu aparente tratar d'una magnitú angular, ye posible establecer una comparanza del diámetru angular del Sol, la Lluna y los planetes guardando la proporción ente'l tamañu al que se representen, y la distancia a la que se reparen. Asina, pa llograr una representation válida de los diámetros angulares de los cuerpos celestes, la imaxe tien de reparase a una distancia de 103 vegaes el tamañu máximu de la Lluna na imaxe.
Munchos oxetos del cielu fondu como galaxes y nebuloses apaecen con formes non circulares, polo que de normal se dan dos midíes de diámetru: diámetru mayor y diámetru menor. Por casu, la Pequena Nube de Magallanes tien un diámetru aparente visual de 5°20'x 3°5'.
Defecto de llume ye l'anchu angular máximu de la parte ensin allumar d'un cuerpu celeste vistu por un observador dáu. Por casu, si un oxetu presenta un diámetru de 40 segundos d'arcu con un 75 per cientu de superficie allumada, el defectu de llume representa 10 segundos d'arcu (como nel casu de les fases de Venus, por casu).
Como s'amuesa na figura 1, dos cuerpos celestes de bien distintu diámetru pueden tener el mesmu diámetru angular. Tal ye'l casu del Sol y la Lluna vistos dende la Tierra. El diámetru ecuatorial cortil ye unes 400 vegaes mayor que'l llunar, pero al ser la distancia Tierra-Sol unes 400 vegaes mayor que la distancia Tierra-Lluna, dambos cuerpos tienen diámetros angulares sensiblemente iguales, en redol a los 30 minutos d'arcu, y asina nuesu satélite puede despintar dafechu al Sol, en dellos casos, produciéndose un eclís cortil total.
Pa faenos una idea de la verdadera magnitú del "diámetru angular", imaxinemos una moneda de 2 euros puesta a distintes distancies:
Alcaloide
Llámase alcaloides (de "álcali", "carbonatos de alcalinos", y "-oide", "paecíu a", "en forma de") a aquellos metabolitos secundarios de les plantes sintetizaos, xeneralmente, a partir de aminoacedos, que tienen de mancomún el so hidrosolubilidad a pH acedu y la so solubilidá en solventes orgánicos a pH alcalín. Los alcaloides verdaderos deriven d'un aminoacedu; polo tanto son nitrogenados. Tolos que presenten el grupu funcional amina o imina son básicos. La mayoría de los alcaloides tienen acción fisiolóxica intensa nos animales inclusive a baxes dosis con efectos psicoactivos, polo que s'empleguen enforma pa tratar problemes de la mente y aselar el dolor. Exemplos conocíos son la cocaína, la morfina, la atropina, la colchicina, la quinina, la cafeína, la estricnina y la nicotina.
Les sos estructures químiques son variaes. Considérase qu'un alcaloide ye, por definición, un compuestu químicu que tien un nitróxenu heterocíclico procedente del metabolismu d'aminoácidos; de venir de otra vía, defínese como pseudoalcaloide.
El nome "alcaloide" foi acuñáu pol químicu alemán Carl Friedrich Wilhelm Meissner en 1819 pa referise a productos naturales d'orixe vexetal qu'amosaben propiedaes básiques similares a los álcalis. Dada la información estructural llindada naquellos tiempos, la definición de Meissner resultaba folgazana. Königs acutaba'l nome “alcaloide” a compuestos básicos rellacionaos cola piridina, y Guereschi consideraba'l términu como sinónimu de base vexetal”. Winterstein y Trier (1910) consideraben alcaloides en sentíu ampliu a tolos compuestos provenientes de cualesquier ser vivu que contienen nitróxenu básicu. Esti autores estremaben ente un alcaloide verdadero y una base rellacionada colos alcaloides. Un compuestu, acordies con esta definición, tenía de cumplir los siguientes requisitos:
El nitróxenu tien de tar incluyíu nun sistema heterocíclicu
Presentar actividá farmacolóxica potente *
Tener una distribución acutada a les plantes
A midida que avanzaron los estudios en productos naturales, fuéronse afayando compuestos que son consideraos alcaloides, pero nun cumplen con dalgún d'estos requisitos: munchos alcaloides nun presenten sistemes heterocíclicos, el so nitróxenu nun ye básicu (como los grupos nitro), pueden presentar estructures simples (como'l casu de la efedrina, munches amidas -como la capsaicina)- pueden ser inertes farmacológicamente y munchos alcaloides fueron aisllaos d'animales.
Hegnauer (1960) clasificó los alcaloides en tres tipos: alcaloides verdaderos, pseudoalcaloides y protoalcaloides. El términu secoalcaloide infierse de la nomenclatura de productos naturales y considérase equí como una cuarta categoría:
Esisten productos naturales nos que la so considerancia como alcaloides ta n'alderique:
L'aislamientu de los primeros alcaloides nel sieglu XIX coincidió más o menos cola introducción del procesu de percolación pa la estracción de les drogues. El farmacéuticu francés Charres Derosne probablemente aislló en 1803 l'alcaloide denomináu dempués narcotina, y el farmacéuticu Friedrich Sertürner investigó sobre'l opiu y aislló la morfina. A ello siguió ceo l'aislamientu d'otros alcaloides como la estricnina, cafeína, ente otros.
La cocaína ye l'alcaloide más antiguu en cuanto al establecimientu de la so estructura y de la so síntesis, pero otros, como la colchicina, precisaron más d'un sieglu por que se definieren les sos estructures.
Na área mesoamericana, dende tiempos bien antiguos utilizóse gran variedá d'alcaloides na medicina tradicional maya. Les sustancies sicotrópiques tantu alcaloides como alcoholes, utilizáronse por más de dos mil años con fines melecinales y en rituales ceremoniales. El so usu regular les muyeres mayores de 39 años (3 x 13 ciclos d'evolución biolóxica según el so propiu aproximamientu científicu), y de normal alminístrense d'una forma ceremonial en que la persona que los inxer ta arrodiada d'otros miembros especializaos de la comunidá.
Les sos actividaes biolóxiques son importantes pol so mimetismu hormonal y la so intervención nes reacciones principales del metabolismu celular. A pesar de ser sustancies pocu similares ente elles dende'l puntu de vista estructural, tienen propiedaes fisiolóxiques análogues. Munchos alcaloides son la causa d'intoxicaciones n'humanos y animales. La forma más común ye la intoxicación por fervinchos con yerbes con fines melecinales, siendo esta una causa importante de muerte sobremanera en neños. La so presencia en vexetales fai posible la so incorporación accidental n'alimentos, creando una vía fácil d'intoxicación.
Xeneralmente actúen sobre'l sistema nerviosu central, magar dalgunos afecten al sistema nerviosu parasimpáticu y otres al sistema nerviosu simpáticu, por casu, la cocaína actúa torgando la recaptación de dopamina de la terminal sináptica, lo que produz un mayor efectu d'el receptores dopaminérgicos.
L'actividá biolóxica de los alcaloides ye bien diversa; la más estudiada ye l'acción euforizante que presenten dalgunos como la cocaína, magar tamién esisten alcaloides con efectos depresores del sistema nerviosu central como la morfina.
Los alcaloides pirrolidínicos tán acomuñaos con estructures de pirrolizidinas; son metabolitos secundarios d'una gran variedá de plantes, qu'inclúe especies que s'atopen en tol mundu. Estes plantes son la causa de numberosos casos d'envelenamientu de ganáu, y causó grandes perdes económiques. Tamién son causa de muerte n'humanos, especialmente en paises pocu desenvueltos, de resultes de la contaminación de ceberes y granes polo que son de gran importancia nel campu de los alimentos. Créese que la ingestión de yerbes y vexetales que contienen estos alcaloides, son causa de dolencies. La estructura d'estos alcaloides ta formada por dos aniellos de 5 átomos xuníos que comparten un átomu de nitróxenu. Na naturaleza polo xeneral los aniellos tienen como sustituyentes grupos hidroximetileno na posición c-1 y grupos hidroxilos en c-7; esta estructura conozse como necina. Exemplos típicos d'esta base son la heliotridina y la retronecina.
Los métodos d'estracción son bien variaos, pero últimamente ta adquiriendo fuerza la purificación per mediu de fluyíos supercríticos, concretamente con dióxidu de carbonu.
Pa llograr los alcaloides de los vexetales, estrayer de les partes de la planta que los contienen, con agua si tán en forma de sales (solubles) o con acedu clorhídrico esleíu si tán en forma insoluble.
Tocantes a la so detección, esisten ensame de métodos: procedimiento cromatográficos, reacciones coloriaes (reacción de Mayer, de Dragendorff, de Bouchardat... magar nun son específiques de los alcaloides: puede llograse una resultancia positiva en presencia, por casu, de péptidos). Anguaño utilícense métodos espectroscópicos tales como espectrometría de mases, resonancia magnética nuclear y espectroscopia infrarroxa.
Cuidao que los pseudoalcaloides non heterocíclicos, los protoalcaloides y secoalcaloides nun tienen una estructura heterocíclica, puede considerase que presenten una estructura hidrocarbonada bien diversa. Nesta sección clasificarán estos compuestos pol so grupu funcional:
De siguío van clasificase los alcaloides y pseudoalcaloides acordies con les sos estructures heterocíclicas.
La nicotina atópase nel zusmiu del tabacu acompañada d'otros alcaloides. Ye un líquidu incoloro, de golor asemeyao al tabacu y sabor enceso y picante. Ye bien tóxica en dosis altes.
Los alcaloides atópense formando sales colos ácidos acético, oxálico, láctico, málico, tartárico y cítricu. De siguío va amosase un resume de la diversidá biosintética de los alcaloides.
Munchos compuestos consideraos pseudoalcaloides podríen incluyise na categoría de protoalcaloides si considérense toos aquellos que nun formen sistemes heterocíclicos. Los más importantes que considerar son les aminas y les amidas.
Cuando un aminoacedu se descarboxila, fórmense les "aminas biógenas". La histidina y el triptófano, por tener de por sí un aníu heterocíclico, van ser contemplaos en secciones estreme.
Munches d'estes aminas formen derivaos posteriores, tales como les catecolaminas. Les efedrinas formar a partir del acedu benzoico y el piruvato por acción de pirofostato de tiamina.
Munches aminas pueden aceptar un segundu o hasta tercer grupu arriendo pa formar aminas secundaries o terciaries. Cuando un aminoacedu forma un sal de trimetilamonio denominar betaína. Exemplos de betaínas son la betaína glicínica, la trimetilserina (precursor de la llomba) y la hipaforina. La muscarina ye un sal de amonio de "Amanita muscaria".
Les amidas formar pola conexón heteroatómica d'una amina o l'amoniacu con una acil-coenzima A.
Esisten aminas que reciben un grupu carbimino de la arginina, tales como la galegina y la creatina.
La cisteína puede formar diversos tiazoles:
Nesta sección considérense los alcaloides de los aminoácidos biosintéticamente rellacionaos col acedu aspártico: aspartato, asparragina, treonina y metionina.
El aspartato puede formar otru aminoacedu rellacionáu por amenorgamientu del carboxilo terminal y aminación reductiva: el acedu 2,4-diaminobutírico (DABA). Al descarboxilarse puede formar 1,3-diaminopropano. El aspartato puede aceptar un grupu carbamilo per mediu del so nitróxenu amino pa formar l'acedu "N"-carbamoilaspártico. Amás, l'acedu aspártico puede entestase col fosfatu de dihidroxiacetona pa formar la vitamina acedu nicotínico.
Créese que dellos aminoácidos non proteínicos con actividá tóxica -como les hipoglicinas, la canalina y la canavalina-, provienen de la treonina.
Los metabolitos secundarios nitrogenados de la metionina principalmente consisten en glucosinolatos de la metionina, homometionina y dihomometionina. La goitrina ye una 1,3-oxazolidina formada del glucosinolato progoitrina. La S-Adenosil metionina ye lo suficientemente reactiva pa formar un sistema de azetidina, en forma de acedu azetidin-2-carboxílico, que ye la base de los isopéptidos conocíos como acedos mugineicos. Delles azetidinas presumir que provienen d'esti precursor, tales como la 3-azetidinona
y el 3,3-azetidinodiol.
L'acedu nicotínico fórmase "de novo" nes plantes por condensación d'una molécula de triosa y una molécula de iminoaspartato (el deriváu imino del acedu aspártico), ente que n'animales y hongos puede formase por catabolismo del triptófano. L'acedu nicotínico (acedu piridino-3-carboxílico) ye la base estructural de munchos alcaloides piridínicos. El acedu fusárico ye un alcaloide piridínico que se forma sol mesmu principiu de condensación pero a partir de aspartato y acedu triacético.
Dellos alcaloides provienen de los aminoácidos de la familia del glutamato (glutamina, glutamato, prolina, ornitina y arginina.
La prolina y la ornitina pueden formar alcaloides con núcleu pirrolizidínico; ello ye que la prolina por sigo mesma ye una pirrolizidina. A partir de la prolina pueden formase:
La ornitina y la arginina tán rellacionaes biosintéticamente, una y bones la arginina provien de la ornitina por adición d'un grupu carbamilo al nitróxenu terminal de la ornitina con posterior adición d'un nitróxenu de aspartato (primeres 3 reacciones del ciclu de la urea)
La ornitina forma alcaloides de dos tipos: los derivaos de la putrescina y los derivaos de les poliaminas espermina, homoespermina y espermidina
Exemplos d'estos alcaloides son la falenopsina, licopsamina, retronecina, creatonotinas, calimorfina, supidina, rosmarinecina, otonecina, danaiona, traquelantamidina, platafilina, sarracina, hastanecina, crotanecina, heliotridina, platinecina, turneforcidina, ipangulinas y minalobinas.
El porfobilinógeno ye'l precursor de los bilanos, porfirinas, corrinas y bilinas. Dellos alcaloides cromóforos producíos por insectos que provienen d'esti compuestu son la pterobilina, sarpedobilina y la forcabilina.
La lisina puede ser biosintetizada pela ruta del diaminopimelato (DAP) n'hongos o pela ruta de α-aminoadipato (AAA). Mientres el so biosíntesis pueden formase metabolitos tales como'l acedu picolínico y acedu dipicolínico, que son isómeros del acedu nicotínico y el acedu quinolínico, respectivamente.
Cuando la lisina heterocicliza, forma la lactama de la lisina (Cadarma base: perhidroazepina). Esta lactama ye la base de les bengamidas. La alisina el productu de transaminación del amino terminal de la lisina. La desmosina provien d'esti intermediariu. La alisina puede formar el acedu pipecólico, que ye un componente de la ascomicina y la rapamicina.
La descarboxilación de la lisina produz la cadaverina, que por heterociclización produz Δ-piperideína. Esti aníu puede formar dellos sistemes d'alcaloides.
Los alcaloides de la lisina pueden clasificase como "derivaos de la cadaverina" y "derivaos del pipecolato".
La fenilalanina y la tirosina se biosintetizan pola , vía corismato, prefenato y arilpiruvatos. Plantes y bacteries sinteticen dambos aminoácidos per rutes separaes, ente que los animales y los hongos pueden llograr tirosina por hidroxilación de fenilalanina.
Los alcaloides de los aminoácidos tirosina-fenilalanina son un grupu bien ampliu y diversu, polo que van ser clasificaos pol so biosíntesis nos siguientes tipos:
Les plantes del xéneru "Securinega" producen alcaloides cola cadarma base (6"S",11b"S")-6,11b-metanu-3a,6,11a,11b-tetrahidrofuro[2,3-"c"]pirido[1,2-"a"]azepina. Esti pequenu grupu de 30 alcaloides paez provenir biosintéticamente de la tirosina y la lisina, como'l casu de la securinina. Otros exemplos son les securiniaminas, sufruticodina y los securinoles A-D. La filantidina tien la estructura metanofuro[2,3-"d"]pirido[1,2-"b"][1,2]oxazocina.
Les fenetilaminas pueden incorporase a aniellos de imidazoles y oxazoles:
Los alcaloides isoquinolínicos y tetrahidroisoquinolínicos (THIQ) entienden una amplia gama de compuestos llargamente distribuyíos principalmente nel reinu vexetal. Cabo destacar qu'estes isoquinolinas tienen un sustituyentes arriendo na posición 1. Cualquer otru patrón de sustitución fai pensar n'otra ruta biosintética.
Biogenéticamente pueden formase por una reacción de Mannich d'una catecolamina con un aldehído o un acedu α-cetocarboxílico:
D'alcuerdu al aldehído utilizáu, pueden reconocese 4 grandes families d'esti tipu d'alcaloides:
Esti grupu d'alcaloides entiende:
Estos alcaloides son derivaos de dos unidad de fenilalanina con perda d'una de les cadenes llaterales de etanamina. Esti grupu d'aprosimao 20 alcaloides tien tres tipos estructurales:
La familia Amaryllidaceae produz un grupu d'alcaloides que'l so precursor ye la norbeladina, una amina formada pol amenorgamientu de la base de Schiff formada ente'l aldehído protocatecuico y la tiramina. La norbeladina puede acoplar por radicales llibres los dos aniellos arumosos que presenta. Asina, pueden formase distintes estructures d'alcuerdu al patrón d'acoplamientu de los aniellos. Norbeladina, criptostilina I, cherilina, y nivalidina, galantamina, hemantidina, tazetina, y pancracina. Montanina. Licorina, Licorenina. Narciclasina. Principalmente tiénense les cadarmes tipu:
Constitúi una pequena familia d'alcaloides que consten d'una borrafa arumosa proveniente d'un deriváu d'un arilpropano y un ciclu entestáu, formáu probablemente como les cilindrinas. Fueron aisllaes de les plantes menispermáceas "Cocculus hirsutus"
Como cuando se forma cualesquier anhidropéptido, produzse un aníu de pirazinadiona. Exemplos d'estos compuestos son la gliotoxina, picroroccelina, albonoursina, anhídridu fenilalanínico, ciclopenina, viridicatina, Piperafizina B, emeheterona.
Dellos hongos ("Arachniotus", "Aspergillus", "Epicoccum") pueden realizar otres condensaciones y per mediu d'una electrociclización reversa d'un epóxido d'arenu, fórmense alcaloides policíclicos tales como al aranotina:
Les citocalasinas son alcaloides policétidos que consisten nuna amida del estremu carboxílico del policétido col grupu amino de la fenilalanina. Darréu esti sistema entiesta pa formar una pirrolona y darréu preséntase una reacción de Diels Alder intramolecular.
Les pseurotinas son alcaloides policétidos espirofuropirrólicos producíos por un policétido precursor que forma una amida cola fenilalanina. Darréu fórmase la heterociclización del pirrol y a la fin la espirolactama con oxidaciones posteriores. Les cefalimisinas son alcaloides con biosíntesis rellacionada a les pseurotinas.
La dihidroxifenialanina (DOPA) puede formar el 2,3-dihidroindol denomináu cicloDOPA. Esti compuestu puede formar indoles entemedios. Cuando esti compuestu polimeriza, se cicla o s'entiesta con cisteína forma les eumelaninas y les feomelaninas.
El acedu antranílico formar por eliminación alcordada con una adición d'un nitróxenu de la glutamina del acedu corísmico. Esti compuestu ye'l precursor de múltiples metabolitos secundarios, que pueden ser clasificaos nes siguientes categoríes:
Alcaloides benzodiazepínicos: Ciclopenina, viridicatina.
β--Carbolina, Harmano, eleagnina, harmina, harmalina, Pseudofrinaminas A, 5-Bromu-6-hidroxi-β-carbolina, pseudofrinaminol, perlolirina, borrerina, eudistominas, cantin-6-ona, infractinas, flazina, cantinonas.
Quinina, cinconamina
el grupu de la quinina, que contien un aníu de quinolina xeneráu pola fusión de los enllaces 2,7 siguíu d'una fusión de N-1 a C-5 del cinconaminal.
Exemplos d'estos alcaloides son la Catarantina, coronaridina, tabernoxidina.
Los alcaloides d'esti grupu inclúin les siguientes variantes estructurales:
(b) alcaloides qu'escarecen del grupu metoxicarbonilo del carbonu 16, como na aspidospermina. C-18 y C-19 pueden ser un grupu etilo o C-18, que puede tar funcionalizado.
(c) alcaloides que contienen una ponte éter o lactona ente C-18 y C-21;
(d) alcaloides que contienen una ponte éter o lactona ente C-18 y C-15;
(y) alcaloides que contienen una ponte lactona ente C-18 y C-17, y un aníu de dihidro-1,4-oxazina ente N-1 y C-12, como na obscurinervidina: 
(f) alcaloides que contienen un enllaz adicional ente C-18 y C-2, como na venalstonina;
(g) alcaloides que contienen un enllaz adicional ente C-19 y C-2, como na vindolinina;
(h) el grupu de la quebrachamina, que ye derivada de la fisión del enllaz 7,21. Estos alcaloides pueden perder el grupu metoxicarbonilo del C-16 como na quebrachamina o puede caltenese, como na vincadina. Exemplos d'estos alcaloides son kopsiyunaninas.
(j) alcaloides diversos formaos por una gran variedá de procesos, p. ejem. aspidodispermina, banucina, vincatina, razinilama, tricofilina, meloscina, melonina, goniomitina
La cadarma d'estos alcaloides xenerar por transposición del sistema de aspidospermidina, por migración del carbonu 21 dende'l carbonu 7 al carbonu 2, fisión del enllaz 2,16 y por unión de C-16 a N-1.
Estos alcaloides pueden clasificase en:
(a) Vincamina y los sos derivaos, que retienen el grupu metoxicarbonilo;
(b) los alcaloides como la eburnamina y la eburnamenina, que tien una perda del grupu éster en C-22;
(c) dellos derivaos onde C-18 o C-19 son ferruñosos como la cuanzina;
(d) El grupu de la esquizozigina, que contien un enllaz adicional ente C-2 y C-18;
(y) Alcaloides rellacionaos andrangina y vallesamidina, onde C-21 migró a C-2.
Quinurenina, Acedu xanturénico, acedu quinurénico, Orellanina
Los genalcaloides -o óxidus aminados d'alcaloide- son derivaos por oxidación de los alcaloides que contienen el grupu R=(NON)-R, onde'l nitróxenu tien valencia V, en contraposición a los alcaloides normales, onde ye trivalente (R=N-R). La so acción ye la mesma que la del alcaloide del cual provienen, pero ye más pausada. Nómense añediendo'l prefixu xen- al nome del alcaloide.
Dellos genoalcaloides atopar na naturaleza, como la geneserina (deriváu del alcaloide eserina (fisostigmina)) presente nel fabona de Calabar, según les sarcoviolinas y sarcodoninas.
Atopáronse alcaloides en gimnospermas como "Cycas", "Pinus", "Ephedra" y "Podocarpus". Aislláronse alcaloides de munchos sistemes vivos distintos a les plantes, como Bacterias, cnidarios, esponxes, hongos verdaderos, vertebraos y artrópodos.
Los alcaloides tán llargamente distribuyíos nel reinu vexetal (25% de les plantes contienen alcaloides) y en delles especies la so concentración puede algamar el 10% (flores). Nes families Amaryllidaceae, Fabaceae, Liliaceae, Papaveraceae y Rutaceae los alcaloides tienen gran valor quimiotaxonómico. La familia solanaceae ye rica n'alcaloides, pero con diferencies a nivel de xéneru. Asina, nel tabacu ("Nicotiana") hai derivaos de la piridina (Nicotina), en "Solanum" (Pataca, berenxena, tomate) atópense pseudoalcaloides espirosolánicos (Tomatina) y "Datura", "Hyoscyamus", "Atropa" y "Scopolia" contienen derivaos del tropano: hiosciamina, atropina, etc.
Les pirrolizidinas atópense principalmente nes families Compositae, Boraginaceae, Leguminosae y Apocynaceae. Los xéneros productores d'estos alcaloides tán distribuyíos en distintes rexones y climes y podríen representar hasta'l 3% de les plantes con flores. Dalgunes contienen una sola clase de pirrolizidina pero la mayoría contienen ente cinco y ocho clases. El conteníu varia con cada especie, pero puede aportar a un porcentaxe importante del pesu secu. La mayor concentración atopar nos raigaños y ye mayor en fueyes nueves, inflorescencies y brotos qu'en fueyes más vieyes. En delles especies atopáronse altes concentraciones en granes, lo qu'implica un riesgu nos casos en qu'estes granes utilizar pa l'alimentación humano. Esisten "N"-óxidos d'estos alcaloides, que son más solubles n'agua y trespórtense más fácilmente dientro de la planta.
Sabana
La sabana ye un bioma caracterizáu por un estratu arbóreo-arbustivo nel qu'el dosel arbóreo tien una escasa cobertoria, yá sía por árboles pequenos o por haber poca densidá d'ellos, lo que dexa un estratu herbal continuu y xeneralmente alto. Combina característiques del monte y del pacional. De normal, les sabanes son zones seques de transición ente selvas y semidesiertos. Les sabanes atópense allugaes en zones tropicales y subtropicalye, sobremanera con climes tropicales secos; anque n'ocasiones tamién s'inclúin ecosistemes templaos similares so esta denominación.
Caracterizar por un clima con dos aparques oldeaes en cuestión de precipitaciones, con un periodu secu acusáu, y con diferencies interañales en temperatures menores. Ente los exemplos más representativos atópase la del Serengueti que ta allugáu en Tanzania y los Llanos colombo-venezolanos. 
Alcontrar de los 10° a 30° de llatitú N y S. Conozse tamién como pampes, praus, pacional, chaparral o enllanada. El so clima ye templáu y con temperatures de 20 °C a 30 °C. Les agües son frecuentes, dos periodos d'agua per unu de seca. El suelu ye de color acoloratáu, ricu en fierro, el relieve ye planu, en dómina d'agua fórmense banzáus. Na República Mexicana alcontrar na mariña del Pacíficu, dende Sinaloa hasta Estaos Xuníos.
Caracterizar por un clima con dos aparques oldeaes en cuestión de precipitaciones, con un periodu secu acusáu, y con diferencies interañales en temperatures menores. Ente los exemplos más representativos atópase la del Serengueti que ta allugáu en Tanzania y los Llanos colombo-venezolanos.
Atopar a altitúes elevaes (zones alpines y subalpinas) en distintes rexones del planeta. Caracterizar por evolucionar como isles, aisllaes poles especiales condiciones climátiques y, frecuentemente, alluguen munches especies reinales. Les plantes característiques d'esti hábitat amuesen adaptaciones tales como estructures en roseta, superficies cerosas y fueyes pubescentes.
Australian Plant Name Index
El Índiz de Nome Botánicu d'Australia: Australian Plant Name Index (APNI) ye una database en llínea, de tolos nomes publicaos de les plantes vasculares d'Australia. Cubre tolos nomes, asina sían nomes corrientes, sinónimos o nomes inválidos. Inclúi detalles bibliográficos y de tipificación, información del Census of Australian Vascular Plants incluyendo distribución per Estáu, enllaces a otros recursos como cartes de colecciones de especímenes, y la presencia de notes y comentarios n'otros aspeutos.
Ta reconocíu polos yerbarios d'Australia como la fonte autorizada pa la nomenclatura botánica australiana, siendo'l componente central del Australia's Virtual Herbarium, el proyectu de collaboración con AU$10 millones en fondos, sofitando l'accesu integráu online a los datos y a les colecciones de especímenes del mayor yerbariu d'Australia.
Ufiértense dos interfaces de consulta:
Originalmente dio empiezu como'l testu de Nancy Tyson Burbidge, obra de cuatro vols. impresos consistiendo de 3.055 páxines, y conteniendo más de 60.000 nomes. Compilado por Arthur Chapman, foi parte del Australian Biological Resources Study (ABRS). En 1991 fíxose disponible como database en llínea, y tando remanáu por Australian National Botanic Gardens. Y dos años más tarde, el so caltenimientu paso a ser responsable del nuevu Centre for Plant Biodiversity Research.
Circuitu de Broadway
Circuitu de Broadway, llamáu a cencielles "Broadway", son el conxuntu d'espectáculos teatrales presentaos en cada unu de los 40 grandes teatros profesionales que lo formen, con más de 500 localidaes, asitiaos nel distritu teatral de la Avenida Broadway y nel Lincoln Center en Manhattan, Nueva York, Estaos Xuníos. Broadway, xuntu col West End theatre, en Londres, son consideraos usualmente como los representantes de más altu nivel del teatru comercial na anglofonía y tamién nel mundu.
El distritu teatral de Broadway ye una atracción turística popular na ciudá de Nueva York. Acordies con la lliga teatral de Broadway, les obres representaes na temporada 2009-2010 vendieron aprosimao 1020 millones de dólares n'entraes comparaos colos 1000 millones de la temporada anterior.
Nueva York nun tuvo una presencia teatral significativa hasta cerca de 1750 cuando los actores representantes Walter Murray y Thoman Kean establecieron una compañía teatral residente nun teatru de la cai Nassau (Manhattan) con una capacidá averada de 280 persones. Presentaben obres de Shakespeare y ópera de balaes tales como "The Beggar's Opera". En 1752, William Hallam, un empresariu teatral, unvió una compañía de 12 actores dende Inglaterra escontra les colonies, col so hermanu Lewis como representante. Establecieron un teatru en Williamsburg, Virginia y debutaron con "El mercader de Venecia" y "The Anatomist". La compañía camudar a Nueva York nel branu de 1753 representando ópera de balaes y balaes-farzas como "Damon and Phillida". La guerra de la independencia suspendió'l teatru na ciudá pero depués retomar y en 1798 foi construyíu'l Park Theatre na cai Chatham (agora llamada Park Row). El teatru Bowery abrió en 1826, siguíu por otros. Espectáculos de minstrel tornáronse populares mientres la década de 1830 y especialmente cola llegada de los "Virginia Minstrels" nos '40.
Mientres esi períodu, P. T. Barnum operaba un complexu teatral na parte baxa de Manhattan. En 1829, na intersección de Broadway y Prince, foi abiertu Niblo's Garden y rápido convirtióse n'unu de los llugares favoritos de la nueche d'estrenos de New York. Esti teatru de 3000 asientos presentaba tou tipu d'espectáculos musicales y non musicales. El Astor Presta abrió en 1847. Produciéronse disturbios en 1849 cuando los financistas de clase baxa del Bowery oxetaron lo qu'ellos percibíen como esnobismu per parte de l'audiencia de clase alta del Astor Presta: "Depués de los disturbios de Astor Presta en 1849, l'entretenimientu en Nueva York foi estremáu per llínea de clases: la ópera foi claramente de la clase alta y media alta, minstrel y melodrama pa la clase media, espectáculos de variedaes en salones de conciertu pa homes de la clase trabayadora y clase media baxa."
Les obres de William Shakespeare yeren representaes frecuentemente nos escenarios de Broadway mientres esti períodu, más notablemente pol actor estadounidense Edwin Booth quien fora conocíu internacionalmente pola so interpretación de Hamlet. Booth realizó'l papel mientres unes 100 famoses actuaciones consecutives nel teatru Winter Garden en 1865 (remataes unos meses primero que'l so hermanu John Wilkes Booth asesinara a Abraham Lincoln) y depués na so propia sala, el Booth's Theatre (que foi remanada por un tiempu pol so otru hermanu Junius Brutus Booth, Jr). Otros renombraos shakesperianos qu'apaecieron en Nueva York nesta era fueron Henry Irving, Tommaso Salvini, Fanny Davenport y Charres Fechter.
Lydia Thompson llegó a Estaos Xuníos en 1868 encabezando una pequeña compañía afaciendo'l popular burlesque inglés pa les audiencies neoyorquines de clase media. Yeren llamaos los "roxos británicos" y fueron l'espectáculu más popular mientres la temporada 1868-1869. "Les escentricidaes de pantomimes y burlesque - cola so interesada combinación de comedia, parodia, sátira, improvisación, cantar y danza, actos variaos, vestuariu, efectos estravagantes n'escena, chancies atrevíes y vestidures faltantes - anque familiar pa les audiencies ingleses, afararon Nueva York." La xira de 6 meses duró unos 6 años desaxeradamente rentables.
El teatru en Nueva York treslladóse gradualmente del centru a la periferia a partir de de 1850 buscando terrenales más baratos. En 1870, el corazón de Broadway taba en Union Square y a finales de sieglu munchos teatros taben cerca de Madison Square. Nun llegaron a Times Square sinón hasta los principios de 1900 y nun se consolidaron ellí hasta qu'una gran cantidá fuera edificada alredor de la plaza nos años '20 y '30. El primer musical duraderu foi l'ésitu de 50 representaciones llamáu "The Elves" en 1857. Toos quedaben detrás de los de Londres, pero'l musical humorísticu de Laura Keene "Seven Sisters" (1860) rompió tolos récords con 253 representaciones. Mientres una actuación de la compañía de Keene de "Our American Cousin" en Washington D. C. foi asesináu'l presidente Abraham Lincoln.
The Black Crook ye considerada la primer pieza que s'afai a la concepción moderna d'un musical (amestando baille y música orixinal qu'ayuden a cuntar la hestoria), que debutó en Nueva York el 12 de setiembre de 1866. La producción duraba unes caedices 5 1/2 hores pero, a pesar de la so estensión, presentar mientres 474 actuaciones récord. Nel mesmu añu, "The Black Apodero/Between You, Me and the Post" foi'l primer show en llamase "comedia musical".
Tony Pastor abrió'l primer teatru vodevil a una corte del Union Square en 1881 onde actuó Lillian Russell. Los comediantes Edward Harrigan y Tony Hart producieron y protagonizaron musicales en Broadway ente 1878 ("The Mulligan Guard Picnic") y 1885, con guion y lletres de Harrigan y música del so suegru David Braham. Estes comedies musicales destacaben personaxes y situaciones sacaes de la vida cotidiana de les clases baxes de la ciudá y representaben un pasu alantre significativu del vaudeville y del burlesque escontra una forma más lliteraria. protagonizar cantantes d'alta calidá (Lillian Russell, Vivienne Segal, Fay Templeton) en cuenta de muyeres de reputación cuestionable que lo fixeren en formes anteriores del musical.
A midida que el tresporte ameyoraba, la probeza en Nueva York menguaba y el llume de les cais faíen más seguros los viaxes nocherniegos, el númberu de financistas pal creciente númberu de teatros amontábase descomanadamente. Les obres podíen caltenese más tiempu en cartel y atraer audiencia de toes formes, trayendo mayores ganancies y ameyorando los valores de producción. Como n'Inglaterra, mientres la última metá del sieglu XIX el teatru empezó a "llimpiase" con menos prostitución qu'enzancaba l'asistencia femenina. Les esitoses óperes risibles familiares de Gilbert y Sullivan, empezando con "H.M.S. Pinafore" en 1878, fueron importaes a Nueva York (polos autores y en munches producciones pirata). Yeren asonsañaes na ciudá por producciones estadounidenses tales como "Robin Hood" (1891) de Reginald De Koven y "El Capitán (operetta)" (1896) de John Philip Sousa, xuntu con operes, ballets y otros ésitos británicos y del restu de Europa.
"A Trip to Chinatown" (1891) de Charres Hale Hoyt foi'l campeón duraderu de Broadway, con 657 representaciones. Esto nun sería devasáu hasta 1919 con "Irene". En 1896, los empresarios Marc Klaw y A. L. Erlanger formaron el Sindicatu Teatral que controlaría casi tolos teatros lexítimos n'Estaos Xuníos mientres los siguientes 16 años. Sicasí salonos pequeños de vodevil y variedá abondaron y el circuitu independiente tuvo bien establecíu a finales de sieglu.
"A Trip to Coontown" (1898) foi la primer comedia musical dafechu producida y actuada por afroamericanos (llargamente inspirada poles rutines de minstrel), siguida pol ragtime "Clorindy the Origin of the Cakewalk" (1898) y pola esitosa "In Dahomey" (1902). Centenares de comedies musicales fueron representaes en Broadway mientres la década de 1890 y el principiu de 1900 traxeron cantares escritos pol Tin Pan Alley incluyendo compositores como Gus Edwards, John Walter Bratton y George M. Cohan ("Little Johnny Jones" (1904), "45 Minutes From Broadway" (1906) y "George Washington Jr." (1906)). De toes formes, les puestes en Nueva York siguieron siendo relativamente curties (con delles esceiciones) comparaes coles de Londres, hasta la Primer Guerra Mundial. Dellos musicales británicos bien esitosos siguieron llogrando un gran ésitu en Nueva York, incluyendo "Florodora" en 1900-01.
Nos primeros años del sieglu XX, traducciones de populares operettas de fines del sieglu anterior fueron xuníes por shows del "Princess Theatre" de los años '10 por escritores como P. G. Wodehouse, Guy Bolton y Harry B. Smith. Victor Herbert, que'l so trabayu incluyó delles obres musicales intimistes con modernos esplegues según famoses operetes ("The Fortune Teller" (1898), "Babes in Toyland" (1903), "Mlle. Modiste" (1905), "The Rede Mill" (1906) y "Naughty Marietta" (1910)). Empezando con "The Rede Mill", les obres de Broadway instalaron cartelos eléctricos fuera de los teatros. Como les llámpares de colores quemaben demasiao rápidu, usábense les blanques y Broadway foi moteyada "El Gran Camín Blanco". N'agostu de 1919, la unión de trabayadores teatrales (Actors Equity Association) demandaron un contratu común a toles producciones profesionales. Depués de qu'una fuelga cerrara toos les sales, el productores viéronse forzaos a aceptar. Pelos años '20, los hermanos Shubert sobresalieren p'asumir el contro de la mayoría de los teatros del sindicatu de Erlanger.
El cine surdió como un desafíu a los escenarios teatrales. De primeres, les películes yeren mudes y presentaben una competencia llindada. Sicasí, a finales de los años '20, películes como "The jazz singer (1927)" podíen ser presentaes con soníu sincronizáu, y los críticos preguntaben si'l cine reemplazaría por completu al teatru. Los musicales de los llamaos felices años venti, tomando emprestáu del vaudeville, music hall y otros entretenimientos llixeros, tendieron a ignorar argumentos a favor de enfatizar actores y actrices estrella, grandes rutines de baille y cantares populares. Florenz Ziegfeld produció espectaculares revistes añales de cantares y baille en Broadway destacando escenografíes estravagantes y vestuarios ellaboraos, pero nun había demasiaes coses que xuntaren tolos númberos representaos. Les producciones llixeres fueron comunes en lso años '20, tales como "Sally", "Lady Be Good", "Sunny", "Non, Non, Nanette", "Oh, Kay!" y "Funny Face". Los sos llibros pudieron ser escaecederos, pero sirvieron pal llucimientu de, ente otros, George Gershwin, Cole Porter, Jerome Kern, Vincent Youmans y Rodgers y Hart, y Noel Coward, Sigmund Romberg y Rudolf Friml siguieron con Victor Herbert. Claramente, el teatru sobrevivió a la invención del cine.
Dexando tras estos espectáculos daqué más frívolos y tomando el drama una reblagada alantre, "Show Boat" debutó'l 27 d'avientu de 1927 nel Ziegfeld Theatre, representando una completa integración de llibretu y música con temes dramátiques, como se cuntaba al traviés de la música, diálogu, escenografía y movimientu, texíos xuntos nuna forma muncho más refecha qu'en musicales previos. Presentar por 572 funciones. Depués de los magros años de la Gran Depresión, el circuitu de Broadway entró nuna yera dorada col gran ésitu de "Oklahoma!" en 1943, qu'algamó les 2212 funciones. Asocediéronse los ésitos y algamóse el más altu nivel de prestíu internacional teatral.
Los años '20 tamién xeneraron una nueva yera de dramaturgos estadounidenses col surdimientu de Eugene O'Neill, que les sos obres "Más allá del horizonte", "Anna Christie", "The Hairy Ape", "Strange Interlude" y "A Electra siéntalu bien el llutu" probaron qu'había audiencia pa drames serios en Broadway. 
El sucesu d'O'Neill allanó el camín a otros grandes como Elmer Rice, Maxwell Anderson, Robert Emmet Sherwood, Tennessee Williams y Arthur Miller, según a escritores de comedia como George S. Kaufman y Moss Hart. Los clásicos anovaos tamién probaron ser populares ente'l públicu de Broadway, destacando a John Barrymore en "Hamlet" y "Ricardo III", John Gielgud en "Hamlet", "La importancia de llamase Ernesto" y "Enforma ruiu y poques nueces", Walter Hampden y José Ferrer en "Cyrano de Bergerac", Paul Robeson y Ferrer en "Otelo", Maurice Evans en "Ricardo II" y les obres de George Bernard Shaw y Katharine Cornell en puestes tales como "Romeo y Julieta", "Antonio y Cleopatra" y "Candida".
Los Premios Tony fueron establecíos en 1947 pa reconocer los llogros nel teatru estadounidense, particularmente de Broadway.
Anque güei haya más esceiciones de les qu'hubo nel so momentu, xeneralmente los shows ensin baxada de cartelu prevista operen colos mesmos horarios, con representaciones nocherniegues de martes a sábadu a les 7pm o 8pm y función "matinée" peles tardes de los miércoles, sábados y domingos; típicamente a les 2pm de miércoles y sábados y 3pm los domingos, realizando un estándar de 8 funciones selmanales. D'esta manera nun hai presentaciones los llunes, dándo-y a esti día'l llamatu de "escuru".
Toos el trabayadores d'esta parte de la industria llamen "fin de selmana" al períodu que va dende la nueche del domingu hasta la nueche del martes. La ceremonia d'entrega de los Premios Tony realízase, usualmente, na nueche d'un domingu de xunu pa, xustamente, nun atayar estos horarios.
N'años recién dellos shows adelantraron la función del martes una hora, hasta les 7pm. La razón d'esi cambéu foi que pocos turistes asisten a metá de selmana, polo qu'esi día depende de l'audiencia local. Asina'l común de la xente puede retornar a un horariu razonable a los sos llares. Dellos espectáculos, especialmente los que produz Disney, camuden los sos horarios con frecuencia, dependiendo de la estación del añu, pa maximizar l'accesu de la xente.
Tanto los musicales como les demás obres en Broadway suélense sofitar n'artistes reconocíos nos papeles principales p'atraer una mayor audiencia o un públicu nuevu. Actores de cine y televisión son usualmente contrataos pa shows de nueves versiones o son utilizaos pa reemplazar a un artista que dexa la obra. Sicasí inda hai actores que son primariamente de teatru, pasando la mayoría del tiempu "nes tables" y dexando al cine y la TV en segundu llugar. Como resaltó Patrick Healy del "New York Times", "Broadway tuvo dalguna vegada munches estrelles locales comprometíes a trabayar nuna obra per un añu, como Nathan Lane fixo con "The Addams Family". Anguaño, pesos pesaos del teatru como'l Sr. Lane nun tuvieron nin siquier nomaos; nel so llugar, dellos Premios Tony fueron daos a producciones que siempres tuvieron apautaes pa un curtiu tiempu, cuidao que les sos artistes estrelles de cine tienen que siguir con otros compromisos." Según un artículu de Mark Shenton (críticu especializáu), "Unu de los mayores cambeos del teatru comercial - en dambos llaos del Atlánticu - mientres la última década ye la crecedera de grandes estrelles faciendo teatru; pero les representaciones a les cualos comprométense fueron encurtiándose. Antes el productor riquiría-y un compromisu mínimu de seis meses, y hasta 1 añu; agora lo avezáu nestos casos ye de 13 selmanes."
Nel pasáu, los actores de teatru teníen una actitú de superioridá frente a otros tipos de representaciones como'l vodevil y el burlesque, que yeren considerdos de mal gustu y pocu cultos. Los primeres consideraben qu'ellos faíen arte con más altor y más artísticu. Esta actitú ye reflexada nel términu usáu pa describir la so forma d'actuación: ""teatru lexítimu"". La forma embrivida ""legit"" sigue usándose, pal teatru, per parte de "Variety", la publicación de noticies de la industria del entretenimientu. Esta actitú condescendiente tamién foi dirixida escontra artistes que trabayaben en radiu, cine y televisión, en cuenta de en ""el teatru"". Pero yá nun prevalez tantu anguaño, especialmente por tener, tantu'l cine como la TV, una meyor paga con respectu al teatru, inclusive el de Broadway. Sicasí, la división ente leatro "legit" y el de "variedaes" sigue esistiendo na estructura de los sindicato d'actores: L'Asociación de Equidad d'Actores (Actors' Equity Association o a cencielles Equity) representa a quien trabayen en "lexítimu" y el Sindicatu Estadounidense d'Artistes de Variedaes (American Guild of Variety Artists, AGVA) representar en presentaciones ensin un ""llibru"" o hestoria - anque ye bien raru qu'actores de Broadway nun trabayen so un contratu de la Equity, yá que casi toles obres y musicales tán so la xurisdicción de dicha unión.
Casi toles persones arreyaes nun show de Broadway en cualquier nivel son representaes por sindicatos o otres organizaciones protectores o profesionales. Los actores, baillarinos, cantantes, miembros de coros y puestistas son miembros de la Equity, los músicos tán representaos pola Federación Estadounidense de Músicos (American Federation of Musicians, AFM) y los tramoyistas, vestuaristas, peluqueros, diseñadores, personal de la taquilla y acomodadores pertenecen a diversos sectores de la Alianza Internacional d'Emplegaos de la Escena Teatral (International Alliance of Theatrical Stage Employes, IA o IATSE). Directores y coreógrafos son miembros de la Sociedá de Directores y Coreógrafos de teatru (Stage Directors and Choreographers Society, SDC), dramaturgos del Sindicatu de Dramaturgos d'Estaos Xuníos y los representantes tantu de la sala como de les compañíes y los axentes de prensa tán representaos pola Asociación d'Axentes de Prensa y Mánagers teatrales (Association of Theatrical Press Agents and Managers, ATPAM). El directores de casting (quien trataron, en 2002-2004, de ser parte de ATPAM) son el postreru gran componente de la infraestructura humana de Broadway que falta sindicar. (Mánagers xenerales que remanen el negociu d'un show y que son frecuentemente productores, son posiciones xerárquiques).
El tamañu mínimu d'una orquesta en Broadway basar nun alcuerdu ente'l sindicatu de músicos y la Lliga de Teatros y Productores estadounidenses. Por casu, especifícase que nel teatru Minskoff, dichu mínimu sía de 18 y nel Music Box, 9.
La mayoría d'el productores y de los propietarios de teatros en Broadway son miembros de la denominada Lliga de Broadway (antes llamada "La Lliga de Teatros y Productores Estadounidenses"), una organización que promueve el teatru de Broadway como conxuntu, axusta contratos con delles uniones teatrales y alcuerdos colos sindicatos y co-alministra los Premios Tony xuntu al Nala Teatral Estadounidense (American Theatre Wing), una organización de servicios. Anque la Lliga y les uniones teatrales desacuerdan nos períodos nos que s'axusten contratos, tamién cooperen en dellos proyectos y eventos empobinaos a promover el teatru profesional en Nueva York.
Los trés compañíes ensin fines d'arriquecimientu con teatros en Broadway (""cases"") pertenecen a la Lliga de Teatros Residentes (League of Resident Theatres, LORT) y tienen contratos coles uniones teatrales que son axustaos xebradamente de los otros teatros y productores. (Disney tamién axusta amás de la Lliga, según facer la "Corporación Canadiense d'Entretenimientu (Live Entertainment Corporation of Canada, Livent)" antes de cerrar. Sicasí, xeneralmente los espectáculos que se presenten en cualesquier de les cases de Broadway son aptos pa los Premios Tony.
La mayoría de los teatros en Broadway pertenecen o son regenteados por trés organizaciones: The Shubert Organization, una caña codalosa de la fundación ensin fines d'arriquecimientu Shubert Foundation, que ye dueña de diecisiete teatro; Nederlander Organization, que controla nueve sales; y Jujamcyn, a quien pertenecen cinco cases.
La mayoría de les obres son producciones comerciales dispuestes a tener una ganancia pa'l productores ya inversores y, poro, tener temporaes ensin fecha axustada de finalización, pero depende de la respuesta de la crítica, el boca a boca y l'efectu de la publicidá. Invertir nuna producción comercial trai dellos graos de riesgos financieros. Los shows non necesariamente tienen que tener ganancia darréu. Si tán recuperando la inversión o tán perdiendo dineru a un ritmu qu'el productores consideren aceptable, pue ser que sigan cola temporada dientro de la mira de que, eventualmente, recuperen lo invertío y tengan una ganancia. En delles situaciones llende, el productores pueden suxurir que les regalías amenórguense o nun sían esixíes temporariamente, o inclusive que los artistes (col permisu de les uniones) tengan un amenorgamientu salarial, pa prevenir el final de la obra. Los dueños de los teatros, quien xeneralmente nun participen de les ganancies de les producciones, pueden amenorgar o nun esixir la renta o, inclusive, emprestar dineru por que siga funcionando.
Delles obres son producíes por organizaciones non comerciales como parte d'una suscripción regular de temporada - Lincoln Center, Roundabout Theatre Company y Manhattan Theatre Club son los trés teatros ensin fines d'arriquecimientu qu'anguaño tienen llugares permanentes. Delles otres producciones son realizaes con "temporaes de compromisu llindáu" por delles razones, incluyendo inconvenientes financieros, compromisos previos de los artistes o disponibilidad temporaria d'un teatru ente'l final d'una obra y l'empiezu d'otra. Sicasí, dalgunos d'estos shows pueden, depués de bones crítiques y ésitu de vientes, estender los sos alcuerdos o convertilos en temporaes ensin fecha de finalización. Foi'l casu de "August: Osage County" (2007) y "God of Carnage" (2009).
Históricamente, los musicales tienden a tener temporaes más llargues que los otros tipos d'obres. En 9 de xineru de 2006, "La Pantasma de la Ópera", nel teatru Majestic, convertir nel musical de Broadway con más tiempu n'escena, con 7486 funciones moviendo a "Cats".
Ver una obra de Broadway ye una actividá turística común en Nueva York y ayuda a la industria del turismu a xenerar miles de millones más en restoranes y hoteles. Hai cabines espendedores d'entraes pa espectáculos nel mesmu día (y en dellos casos pa la tarde del día siguiente) con descuentos de 25%, 35% o 50%. Tán allugaes en Duffy Square (que s'atopa en Times Square), na parte baxa de Manhattan (199 de la cai Water — esquina de les cais Front y John) y en Brooklyn(1 MetroTech Center na intersección de les cai Jay y l'avenida Myrtle). Esti serviciu remanáu pola Fundación de Desenvolvimientu Teatral (Theatre Development Fund) ayuda a vender allugamientos que d'otra manera taríen vacíes y fai que velo sía más costeable. Munchos teatros ufierten ufiertes especiales pa estudiantes, entraes pal mesmu día o p'asistir ensin butaca onde pueda haber llugares como los pasiellos o descansos, asegurando d'esta manera que tea tou llenu y que la ganancia sía mayor.
El total d'audiencia na temporada 2008-09 foi de 12,15 millones comparáu colos 12,27 millones de la temporada anterior. Por comparanza, el so contraparte londinense (West End Theatre) reportó una audiencia total de 13,6 millones pa grandes puestes comerciales en 2007.
La clasificación de teatros ta rexida por idioma nos contratos de la Equity. Pa ser elegible pa un premiu Tony, la producción tien de ser nuna casa con 500 localidaes o más nel distritu teatral. Los shows off-Broadway o off-off-Broadway usualmente brinden presentaciones más esperimentales y íntimes a diferencia de los grandes teatros. Dalgunos, sicasí, como "Hair", "La pequena tienda de los horrores", "Spring Awakening", "Next to Normal", "Rent", "Avenue Q" y "In the Heights" empezaron les sos temporaes como off-Broadway para depués ser tresferíes a Broadway, buscando repitir la esperiencia intimista nun teatru más grande.
Depués (o inclusive mientres) una temporada esitosa, el productores usualmente rearman la producción con un nuevu elencu y técnicos pa la xira nacional, que viaxa a teatros en grandes ciudaes al traviés del país - cuanto más grande y esitosu ye'l show, puede llegar a tener delles compañíes de xira coles mesmes y inclusive dalguna puede asitiase nel llugar pa tener la so propia temporada. Ciudaes más pequenes reciben a les xires de "ómnibus y camiones" llamaes asina porque l'elencu xeneralmente viaxa por autobús (en cuenta de avión) y los equipos y escenografía en camión. Esti tipu de tour, que frecuentemente presenta una producción amenorgada físicamente p'afaese a menores ganancies y horarios afechos, usualmente actúa en "selmanes cortaes" (media selmana nun pueblu y depués n'otru) o "d'una nueche"; les grandes xires xeneralmente facer por, mínimu, una o dos semana per ciudá. Los premios Touring Broadway, presentaos pola Lliga de Broadway, premien la excelencia nes xires.
Les producciones y artistes de Broadway son galardonaes cada xunu cuando los premios Antoinette Perry (Premios Tony) son apurríos pol Nala Teatral Estadounidense (American Theatre Wing) y la Lliga de Broadway (Broadway League). Son los premios más prestixosos pa esta actividá, inclusive comparaos colos Premiu Óscar. Gran parte deber a la importancia que-y brindó la tresmisión televisiva. Nuna estratexa p'ameyorar los niveles d'audiencia, ye común que s'escueyan celebridaes pa conducir la entrega, como Hugh Jackman y Rosie O'Donnell, que inclusive pueden tener poca o nenguna conexón col teatru.
Les siguientes fueron anunciaes como futures obres en Broadway. El teatru nel cual van presentase entá nun ye sabíu o lo ocupa un show anguaño y especifícase ente paréntesis.
AllMovie
AllMovie (enantes All Movie Guide) ye un sitio "web" comercial con información sobre películas, programes de televisión, actores y otros profesionales de la pantalla. La páxina allmovie.com y la división de consumu de AllMovie son güei propiedá de All Media Network, LLC.
All Movie Guide foi fundada pol recopilador de cultura popular Michael Erlewine, que tamién fundó All Music Guide y All Game Guide.
La base de datos de AllMovie foi llicenciada a decenes de miles de distribuidores y minoristes de puntos de vienta, páxines "web" y quioscos. Esta base de datos ye omnicomprensiva, ya inclúi información básica de los productos audiovisuales, creitos d'interpretación y producción, sinopsis del argumentu, crítiques profesionales, biografíes, enllaces ente datos... A los datos de AllMovie puede aportase vía "web" na páxina web allmovie.com, o tamién por aciu el serviciu de reconocencia de discos AMG LASSO, que puede reconocer automáticamente un DVD. 
A finales de 2007, Rovi Corporation (entós denominada Macrovision) adquirió AMG por un importe publicáu de 72 millones de dólares. Rovi vendió los sitios "web" pal consumidor de AMG allmusic.com, allmovie.com y allgame.com n'agostu de 2013 a All Media Network, LLC, empresa integrada polos fundadores orixinales de SideReel y Mike Ackrell, l'inversor de Ackrell Capital. Les oficines de All Media Network tán en San Francisco (California) y Ann Arbor (Míchigan).
Magnitú bolométrica
Magnitú Bolométrica (yá que se mide con un bolómetro) ye la magnitú aparente que tendría una estrella si la emisión de enerxía pudiera midise n'ausencia de l'atmósfera y en toles longitud d'onda.
Representar por M o m según trátese de la absoluta o de la aparente respectivamente.
CSI: Crime Scene Investigation
CSI: Crime Scene Investigation (tamién llamada CSI: Les Vegues o CSI: Na escena del crime) ye una serie de televisión d'Estaos Xuníos de ficción, tresmitida per primer vegada'l 6 d'ochobre de 2000 nos Estaos Xuníos pola cadena CBS. Foi creada por Anthony Y. Zuiker y ta producida por Jerry Bruckheimer.
La serie céntrase en redol a un grupu de peritos forenses y criminólogos que trabayen na ciudá estadounidense de Les Vegues (Nevada), investigando los crímenes que nella asoceden. La orixinal fórmula de la serie y el so ésitu amenó tres secuela, "" (2002-2012), "" (2004-2013) y "" (2014-2016), en redol a los equipos de científicos forenses de diches ciudaes, pero amás inflúi en delles series posteriores rellacionaes cola investigación criminal, como "Bones" o "NCIS" ente otres.
CSI foi reconocida como la serie dramática más popular a nivel internacional pol Festival de Televisión de Monte-Carlo, que la premió col "International Television Audience Award (Meyor Serie Drama de Televisión)" en tres oportunidad. Envalórase l'audiencia mundial de CSI en más de 73,8 millones d'espectadores en 2009. En 2015 la serie foi atayada dempués de 15 temporaes, siendo l'últimu capítulu'l 27 de setiembre de 2015, pero'l personaxe de Ted Danson, D.B. Russell va tornar na segunda temporada de como principal.
"CSI: Crime Scene Investigation" ta producida por Jerry Bruckheimer Television y CBS Productions, que darréu camudó'l so nome a CBS Paramount Television a finales del 2006. La serie anguaño emítese los xueves a les 9:00 PM en CBS.
La serie foi duramente criticada pola policía y fiscales públicos, que sienten que "CSI" retrata una imaxe inesacta de como la policía soluciona los crímenes. El Conseyu de Televisión de Padres criticó'l nivel gratuitu de violencia gráfica ya imaxes de conteníu sexual amosaos nel show. A pesar d'esto, "CSI" convertir nel espectáculu más vistu na televisión estadounidense nel 2002. L'ésitu de la serie, animó a CBS a producir una franquicia CSI, partiendo en mayu del 2002 col spin-off CSI: Miami, en 2004, con CSI: New York, y agora, con , centrándose en cybercrímenes.
Dende'l 2008, "CSI" demanda un costu mediu de $262,600 dólares mientres 30 segundos de comercial.
Mientres los años 1990, Anthony Y. Zuiker captó l'atención del productor Jerry Bruckheimer dempués de la escritura d'el so primera guion pa una película. Bruckheimer quería una idea pa una serie de televisión, Zuiker nun la tenía, pero la so esposa comentó-y sobre un show del Discovery Channel qu'amosaben técniques forenses y l'usu del ADN como evidencia pa resolver casos (The New Detectives). Zuiker empezó a pasar parte del so tiempu con investigadores del Departamentu de Policía de Les Vegues, foi como adulces foise convenciendo que yera un bon conceutu pa una serie. Bruckheimer tuvo d'alcuerdu y púnxose en contactu cola dirección de la Touchstone Pictures. A los directivos d'esi tiempu gustó-yos el formatu y presentar a cadenes como ABC, NBC y Fox, pero los sos executivos decidieron pasar. El xefe del desenvolvimientu de drama de la CBS vio'l potencial na escritura, y la cadena dio-y la oportunidá a William Petersen (quien yá tenía contratu con ella) pa realizar el pilotu. A los executivos de la rede gustó-yos, polo que decidieron incluyir el show rápido na so programación nel añu 2000, los díes vienres depués de la serie "The Fugitive". De primeres pensábase que "CSI" beneficiar d'aquel show, pero a final d'aquel añu, "CSI" tenía una audiencia enforma mayor.
"CSI" foi primeramente rodada en Rye Canyon, un campus corporativu proporcionáu por Lockheed Corporations, asitiáu na área de Valencia de Santa Clarina, California. Otros shows como The Unit y Mighty Morphin Power Rangers son grabaos ende tamién.
Dempués del undécimu episodiu, la filmación camudó a los "Estudios Santa Clarina", y namá les imaxes de les cais son grabaes en Les Vegues, Nevada. De xemes en cuando, cuando l'argumentu riquir, l'elencu camudar escontra Les Vegues pa realizar grabaciones. Santa Clarina foi escoyíu pola so semeyanza coles contornes de Les Vegues. Dellos allugamientos de California inclúin Verdugu Hills High School, UCLA's Royce Hall, Pasadena City Hall y la California State University. Ente que les escenes son filmadas principalmente n'Universal Studios n'Universal City, California, la redolada de Santa Clarina probó ser tan versátil que "CSI" inda graba dalgunes de les sos escenes esteriores ellí.
Na primer temporada, usábase un cantar instrumental na introducción del show, pero depués foi sustituyida. La tema musical de "CSI" ye "Who Llabre You", escrita por Pete Townshend, integrante de The Who, del discu de 1978 que lleva'l so mesmu nome. Los spin-offs de la serie, tamién usen cantares de The Who nos sos intros: "Won't Get Fooled Again" pa CSI: Miami y "Baba O'Riley" pa CSI: New York, dambes grabaes por The Who en 1971 pal so álbum "Who's Next". Esto foi asonsañáu nun episodiu de la serie Two And A Half Men, onde asonsañaron a "CSI" usando'l cantar Squeeze Box. El vocalista de The Who, Roger Daltrey fixo una apaición especial na temporada siete de la serie, nel episodiu llamáu "Living Legend", onde se fixeron numberoses referencies musicales al grupu, como les palabres "Who's Next" nuna cayuela, na secuencia d'apertura del episodiu.
A lo llargo de la serie, la música xuega un papel importante; artistes como The Wallflowers, John Mayer, Method Man, y Akon (con Obie Trice) apaecieron en pantalla nos episodios "The Accused is Entitled", "Built To Kill, Parte 1", y "Poppin 'Tags", respectivamente. The Wallflowers "Everybody out of the Water "puede atopase nel CD cola banda sonora de "CSI". Mogwai oise de cutiu n'escenes qu'amuesen les pruebes forenses en cursu (vease "estilu", más arriba) como tamién Radiohead y Cocteau Twins, pero otros artistes emprestaron la so música a "CSI" como l'arcu d'una hestoria polo xeneral, como Rammstein y l'hestoria de Lady Heather. Sigur Rós puede escuchase tocando de fondu na Temporada 2, nel episodiu "Slaves of Les Vegues", The Turtles en "Grave Danger", Marilyn Manson en "Suckers" y Queen en "A Coup of Grace". La banda de rock industrial Nine Inch Nails tamién se destacaron en múltiples ocasiones mientres los trés series. Na temporada 9, nel episodiu "For Warrick", los hermanos Martin "Stoopit" escuchar nel club cuando Grissom afaya'l cuerpu de Warrick.
"CSI: Crime Scene Investigation" ye una serie dramática sobre un apasionáu equipu d'investigadores forenses entrenaos pa resolver crímenes como d'antiguo: esaminando les pruebes. Los criminalistes percuerren la escena del crime, recueyen pruebes irrefugables y busquen les pieces perdíes que van resolver el misteriu. La serie entemez argumentos de novela y cine negru cola investigación científica necesaria p'atopar pruebes qu'allumen crímenes escuros, amás de sumar hestories d'interés éticu ente'l investigadores y les víctimes. 
La serie atopa'l so curiosu na alternanza ente ciencia pura y hestoria dramática, pero aprovéchase tamién d'unes escelentes interpretaciones, unos guiones de gran calidá y fondura, d'unos efectos especiales innovadores y de una dirección pocu rutinaria. La hestoria de los personaxes va desenvolviéndose amodo a lo llargo de los episodios, contradiciendo la narración fulminante y centrada na acción de la tradición cinematográfica estadounidense. La vida privada del grupu de policías, científicos y civiles implicaos vese chiscada con ocasionales toques costumbristas y humorísticos y pola presencia de dalgún asesín en serie bien peculiar (Millander o la Miniaturista, por casu). L'actual equipu CSI formar D.B. Russell, llegáu del CSI de Washington, que sustitúi a Catherine Willows como supervisor de la vez de nueche, el so ayudante Julie Finlay, l'equipu de CSIs Nick Stokes, Sara Sidle y Greg Sanders, el Dr. Al Robbins, espertu en medicina forense, David Hodges, especialista en rastros, David Phillips y el Capitán d'Homicidios, Jim Brass.
CSI originalmente protagonizada por William Petersen y Marg Helgenberger al pie de un conxuntu qu'inclúi a George Eads, Gary Dourdan, y Paul Guilfoyle. Jorja Fox xunir a la repartida principal nel segundu episodiu de la primer temporada, ente que Eric Szmanda y Robert David Hall fueron recurrentes a lo llargo de les primeres dos temporaes de seriar antes de ser promovidos a la repartida principal na tercera. Louise Lombard, quien fixo la so primer apaición na quinta temporada, xunir a la repartida principal na séptima temporada de la serie. Los cambeos más importantes na repartida principal asoceden nes temporaes 8 y 9. Lombard retirar de la repartida nel primer episodiu de la octava temporada, ente que Fox faló nel séptimu episodiu de la mesma temporada. Wallace Langham xunir a la repartida principal en sustitución de Lombard, siendo recurrente dende la tercer temporada de la serie. Fox volvió p'apaiciones especiales mientres la novena temporada, específicamente nes salíes de dambos: Gary Dourdan y William Petersen, quien fueron reemplazaos por Lauren Llee Smith y Laurence Fishburne, respectivamente. Smith faló del elencu a la fin del so primer añu na serie, y foi reemplazada pol regresu de Jorja Fox, quien tornó a un rol recurrente na décima temporada. Liz Vassey and David Berman, quien fueren recurrentes dende les temporaes 6 y 1 respectivamente, tamién se xunieron a la repartida principal al entamu de la temporada 10. Al igual que Smith, Vassey faló del elencu dempués d'una sola temporada, y foi reemplazada por Fox, quien se reincorporó a la repartida prinicipal. William Petersen tamién apaeció en clips de voz esporádicamente a lo llargo de les siguientes trés temporaes. Fishburne retirar del elencu principal a la fin de la temporada 11 y foi reemplazáu por Ted Danson. Danson fixo'l so debú xuntu con Elisabeth Harnois nel entamu de la temporada 12. Harnois apaeciera primeramente nun capítulu na temporada 11. La protagonista principal Marg Helgenberger faló del elencu principal nel episodiu 12 de la temporada 12 y foi reemplazáu por Elisabeth Shue. Na temporada 13, Jon Wellner xunir a la repartida principal dempués de 8 años de tar nel elencu recurrente. Helgenberger tornó pal episodiu 300 de la serie na temporada 14, na cual Paul Guilfoyle sale del elencu nesi mesmu añu, siguíos por Elisabeth Shue y George Eads quien salieron a la fin de la temporada 15. El final de la serie vio los regresos de Helgenberger, Petersen, y Guilfoyle. Esos episodios marcaron les sos apariencies finales, xuntu coles apariencies finales de Fox, Szmanda, Hall, Langham, Berman, Harnois, y Wellner. Nestos episodios revélase'l futuru de Julie Finlay (Shue) quien muerre dempués de los acontecimientos del final de la temporada 15, convirtiéndose nel segundu miembru de la repartida principal en morrer, dempués de Warrick Brown (Dourdan). Ted Danson va siguir na franquicia nel so rol de Russell nel spin off "". 
La siguiente tabla amuesa los actores y actrices que son utilizaos nel doblaxe de la serie al español. L'estudiu de doblaxe 103 Todd-Ao de Barcelona, foi utilizáu pa la versión española, y cuenta con numberoses otres producciones, como , The Mentalist y Scrubs. En Hispanoamérica, Audiomaster 3000 S.A. foi la encargada del trabayu de doblaxe, empresa que tamién tuvo ente les sos producciones a la famosa serie estadounidense Los Simpson.
La primer temporada componer de 23 episodios, incluyendo los 2 episodios "pilotos" escritos por Anthony Y. Zuiker, el ceador de la serie.
23 son los episodios de les siguientes 3 temporaes (dende la segunda hasta la cuarta).
25 son los de la quinta y 24 los de la sesta y séptima. 
Namá de 17 episodios componse la octava temporada por cuenta de la fuelga de guionistes de Hollywood. 
La novena temporada salió al aire'l 9 d'ochobre del 2008 col episodiu "" y contempló 24 episodios.
La temporada númberu diez empezó'l 24 de setiembre del 2009 col episodiu "Family Affair" y acabó el 20 de mayu con" Meat Jekyll (2)".
La undécima temporada empecipióse'l 23 de setiembre de 2010.
El total d'episodios de la serie hasta'l final de la ye de 229, incluyendo los crossover coles sos series hermanes; CSI: Miami y CSI: New York.
L'episodiu #200 de "CSI" foi emitíu'l 2 d'abril de 2009.
Pa la temporada 2001, la CBS decidió mover l'horariu de "CSI" a la nueche del xueves, compitiendo cola esitosa franquicia Survivor, llogrando terminar col gran dominiu d'esta y de la cadena NBC. A pesar de competir con series como Friends y Will and Grace, y del famosu eslogan "Must See TV" de la cadena, los númberos que cada selmana llograba "CSI" nun mentíen. La CBS convertir na canal más vista de la televisión, pa los años 2002-2003, y "CSI", nel programa más vistu por 5 temporaes consecutives, dende la temporada 2002-2003 hasta la temporada 2006-2007
El final de la temporada 2004-2005, foi dirixíu por Quentin Tarantino y titulóse Grave Danger, foi vistu'l 19 de mayu del 2005 por más de 35 millones de televidentes, doblando al más cercanu en competencia.
La recepción del show foi bona, con ratings que lo faen el númberu unu de la cadena CBS en delles ocasiones na so hestoria, a pesar de ser el blancu de crítiques pola so representación inesacta de como se realicen les investigaciones policiales y les frecuentes imaxes de violencia nos crímenes. "CSI" foi nomáu numberoses vegaes pa premios na industria, ganando un total de 9 na so hestoria. El programa dio pie a dellos proyectos gráficos, como una exhibición nel "Museum of Science and Industry" en Chicago, una serie de llibros, videoxuegos y 2 programes de televisión adicionales. La regularidá de la serie haber lleváu a algamar grandes númberos, como l'episodiu #100 llamáu "Ch-ch-changes", el númberu #150 "Living Legend", protagonizada por Roger Daltrey de The Who, y el #200 llamáu "Mascara", tresmitíu'l 2 d'abril del 2009.
La popularidá de "CSI" llevó la creación, per parte d'el siguidores de la serie, de sitio web, foros de discutiniu en llínea y una gran cantidá de fanart.
El 27 de setiembre del 2007, dempués de que la de "CSI" va estrenase, un modelu en miniatura de la oficina de Gil Grissom (que foi vistu mientres la de la serie) foi puestu en manera puya en eBay. La puya remató'l 7 d'ochobre, con un preciu de vienta que xubía a los 15.600 dólares; la CBS donó los ingresos a la "Asociación Nacional CASA".
Una campaña popular empezó n'agostu del 2007, alrodiu de los rumores que dicíen que Jorja Fox dexaría'l show, entamáu pol foru en llínea "Your Tax Dollars At Work". Más de 19.000 miembros donaron a la causa, recoyendo alredor de 8.000 dólares pa regalos empobinaos a executivos de la CBS, productores y escritores de "CSI". Dalgunos de los regalos incluyeron un pastel de bodes pa Carol Mendelsohn, 192 chocolates con cubiertes d'insectos (con clara referencia a Grissom) col mensaxe "CSI Without Sara Bugs Us" a Naren Shankar y un avión rondando frecuentemente los Estudios Universal de Los Ánxeles col mensaxe "Follow the evidence keep Jorja Fox on CSI" ("Sigue la evidencia, caltener a Jorja Fox en CSI"). Otres protestes incluyíen la unviada de corréu per parte de los fanáticos a'l productores de la serie, axuntando un dólar, con cuenta d'aforrar p'anova-y el contratu a Jorja. El 16 d'ochobre de 2007, d'alcuerdu a la cifra del sitiu, más de 20.000 cartes y volantes fueren unviaos xuntu col dineru a los Estudios Universal y a la see de la "CBS" en Nueva York, dende alredor de cuarenta y nueve países distintes desque s'empecipió la campaña'l 29 de setiembre de 2007. Fox y Mendelsohn decidieron donar el dineru a "CASA", una asociación nacional que sofita y promueve la defensa de neños maltrataos o desdexaos.
"CSI" foi criticáu de cutiu pol nivel de les imaxes violentes y de conteníu sexual qu'esibe. La serie y les sos spin-off fueron acusaos de trespasar les llendes que se consideren aceptables pal horariu estelar de les cadenes de televisión. La serie tocó numberoses temes revesoses, como'l fetiche y el placer sexual (especialmente'l del personaxe Lady Heather, una dominatrix profesional). "CSI" foi calificáu como unu de los peores programes estelares pa velo en familia, pol Parents Television Council (PTC, Conseyu de Padres pa la Televisión) dende la so segunda temporada, siendo asitiáu como'l peor show pa la familia n'horariu estelar, depués de la temporada 2002-2003 y 2005-2006. EL "PTC" tamién nomó dellos episodios de la serie pa la so ranking "Worst TV Show of the Week" (Lo peor de la televisión na selmana). Amás, l'episodiu "King Baby", salíu al aire en febreru de 2005 foi catalogáu como l'episodiu de televisión más ofensivu de la selmana, inclusive'l "PTC", con más de 13.000 miembros llegó a presentar quexes a la Federal Communications Commission por aquel episodiu. El "PTC" pidió tamién a la empresa Clorox retirar los sos anuncios de "CSI" y "CSI: Miami" pol conteníu gráficamente violentu de los programes.
Otra crítica del show ye la representación del procedimientu policial, que dalgunos consideren faltu de realismu. Por casu, los personaxes del show non yá investiguen la escena del crime, sinón que tamién participen en redaes y na busca y detención de sospechosos, como tamién n'entrugalos y en resolver los casos, llabor que recai realmente n'axentes uniformados y detectives y non nel personal CSI. Anque dellos detectives tamién son CSI, esto ye daqué bien pocu probable na vida real, yá que se-y considera una práctica desaparente al comprometer la imparcialidá de les pruebes científiques nuna escena. Esta mesma crítica atribúyese-y a la serie británica Silent Witness.
Les ciudaes del norte de Les Vegues y Henderson, y otros conceyos y condaos circundantes, nun dexen que'l Departamentu de Policía de Les Vegues (LVMPD) o otres empreses contrataes pa trabayar con ellos entren nes sos xurisdicciones, nun siendo que'l crime asoceda nuna frontera con diches ciudaes o conceyos. Amás, los CSI contrataos pa la "LVMDP" nun viaxen a otros llugares, como'l condáu de Nye o Pahrump, o a cualesquier otru llugar de Nevada, por cuenta de que cada condáu tien lleis y formes distintes d'aplicar la llei.
Dellos policías y fiscales del distritu criticaron el programa por dar a los miembros del públicu una percepción inesacta de cómo la policía resuelve los crímenes. Les víctimes y les sos families esperen respuestes instantánees de los sos casos, a partir de les técniques amosaes nel show, como l'analís de ADN y de buelgues dactilares, cuando na vida real, aquelles pruebes pueden retrasar díes o inclusive selmanes. Los fiscales del distritu alieguen que la tasa de condenes en casos con poca evidencia física menguó, por cuenta de la influencia de CSI nos miembros del xuráu.
Sicasí, non tolos organismos policiales fueron críticos negativos, munchos CSI respondieron positivamente a la influencia del programa na xente, y gocien de la so nueva reputación. Nel Reinu Xuníu, los miembros del "Scene Of Crime Officers" (SOCO), referir a sigo mesmos como CSI. Dellos departamentos, como'l de Norfolk inclusive fueron tan llueñe como pa camudar el nome de la so unidá, a Crime Scene Investigation. Tamién, el reclutamiento y la formación de programes d'entrenamientu aumentaron notoriamente, causando un aumentu masivu de solicitantes pa ingresar na carrera criminalista, lo qu'enantes se consideraba un llugar atrasáu científicamente.
El LGBT (lesbianas, gais, bisexuales y les persones transgénero) criticaron el programa pola so representación negativa de les persones que pertenecen a minoríes sexuales. A pesar del descontentu xeneral global, l'episodiu de la quinta temporada "Ch-ch-changes" foi recibíu positivamente polos transexuales en particular. Amás, "Iced", episodiu de la quinta temporada, ufiertó unu de los pocos personaxes abiertamente gai na serie, que nun tomaba'l papel de víctima o delincuente, sinón un vecín de la mesma.
Al igual que la franquicia de la NBC Law & Order, la CBS pasó a producir la so propia franquicia en setiembre del 2002, col spin-off CSI: Miami, allugada en Miami, Florida, y darréu (setiembre de 2004) con CSI: New York, ambientada en Nueva York. Amás, una serie de llibros, historietes, videoxuegos y noveles de la serie, salieron a la lluz público. La serie, atopar nel mesmu universu que la serie de drama Without a Trace, de la "CBS" tamién, cola cual realizóse un crossover en payares de 2007. Nel mesmu universu atopamos a la serie Cold Case, que tamién figuró un crossover cola serie "CSI: New York".
El "efectu CSI" (dacuando denomináu como'l "síndrome CSI") ye una referencia al fenómenu de los populares programes de televisión del xéneru, como la mesma franquicia CSI, Law & Order, Silent Witness, Crossing Jordan y Waking the Dead, que provoquen l'aumentu de les mires de los xuraos nos xuicios, por cuenta de les avanzaes técniques científiques que s'amuesen nestes series, cuantimás n'evidencies tomaes na escena del delitu y nes pruebes de ADN. Dizse qu'esti efectu camudó la forma en que munchos xuicios densedólquense, una y bones los fiscales vense primíos p'apurrir más pruebes forenses y de mayor calidá nos tribunales.
La serie ta clasificada númberu trés na reproducción del Grabador de Vídeu Dixital (3.07 millones d'espectadores), acorde a la información de "Nielsen Media Research", del 22 de setiembre de 2002 al 23 de payares de 2008.
"CSI" emitir nel territoriu del Reinu Xuníu pola canal Five los martes pela nueche a les 21:00, con audiencia que promedia los 3 millones de telespectadores. Les repeticiones dar la canal "Five USA", con númberos que figuren alredor del millón d'espectadores per episodiu. Los episodios tamién son esibíos na canal "Living". La serie llogra bien bonos puntos na cadena "FIVE", pero nun llogra superar la hexemonía de canales como BBC One y ITV1 (con alredor de 8 a 13 millones d'espectadores).
ASCAP
ASC Award:
La serie tamién foi nomada a dellos Globo d'Oru, Premios del Sindicatu d'Actores, Premios WGA, Premios del Sindicatu de Directores d'América y Premios del Sindicatu de Productores d'América.
La serie ye producida y tresmitida en Estaos Xuníos pola cadena CBS. En España la serie ye emitida por Cuatro, Energy y AXN. En Arxentina emitir pola canal d'aire Canal 9, TNT Series y AXN .N'Uruguái per aire nel Canal 10 y por cable na canal AXN. En Chile la serie ye emitida por Canal 13, antes del zarru diariu de tresmisiones de Llunes a Domingo,(ente les 01:15 a 02:20 de la madrugada) . En Ecuador ye tresmitida por Teleamazonas. En Méxicu emitir por Canal 5 va años n'horariu nocherniegu (ente 22:00 y 0:00 hores y anguaño tresmítese dacuando na madrugada (ente 1:00 y 5:00 hores). En Perú emitir por Rede TV. EN Paraguái emitir por Paravisión. En Hispanoamérica ye emitida por Sony Entertainment Television hasta la y dende la tresmitir AXN al igual que los sos spin-off y .
La franquicia CSI tamién llanzó una serie de xuegos pa móviles. Na seronda de 2007, la CBS acomuñar col desarrollador de xuegos Gameloft pa llevar CSI a los teléfonos móviles. El primeru de la serie que se publicar foi . El xuegu cunta con personaxes del elencu como Horatio Caine, Alexx Woods y Calleigh Duquesne, qu'intenten resolver un asesinatu en South Beach cola ayuda del xugador. El xuegu tamién ta disponible pa la so descarga en dellos dispositivos iPod.
Na primavera de 2008, Gameloft y CBS llanzaron "CSI: Crime Scene Investigation - The Mobile Game", que se basa na serie orixinal de Les Vegues. Esti xuegu introduz la posibilidá única de recibir llamaes mientres el xuegu p'apurrir conseyos y pistes sobre la escena del crime y les pruebes. Tocantes a la hestoria, los desarrolladores del xuegu tuvieron la collaboración de Anthony Y. Zuiker p'asegurar que la trama y el diálogu del xuegu, correspondieren col estilu de la serie.
Fitoterapia
La fitoterapia (del griegu Phytos, 'llanta', 'vexetal' y therapeia, 'terapia') ye l'usu de productos d'orixe vexetal pa la prevención, el sanamientu o l'aliviu d'una amplia variedá de síntomas y enfermedaes. Forma parte de les llamaes terapies naturales. Una bona parte del so estensu usu facer en forma de autoconsumo.
El consumu de plantes melecinales foi n'aumentu nos últimos años en tol mundu y ye frecuente'l so empléu en combinación con melecines prescrites polos médicu. Ta estendida la falsa creencia de que los productos a base de plantes son inocuos ya inclusive ventaxosos pol so supuestu calter "natural", un razonamientu pocu compatible col fechu de qu'el so efectu terapéuticu s'alifaz al so conteníu en principios activos con actividá farmacolóxica. Esta falsa percepción basar na tradición del so usu en llugar d'en estudios sistemáticos qu'evalúen la so seguridá, que polo xeneral nun esisten. Ensin estos estudios, namá pueden ser detectaos aquellos riesgos evidentes, bien frecuentes y d'escurrimientu inmediatu. Tóxicos y venenus, como pueden ser la cicuta, el cianuru, les toxines de les cogordas venenoses y el venenu de escorpión, son productos tan naturales como'l miel d'abeya.
Como cualquier melecina, les plantes pueden provocar reacciones adverses, intoxicación por sobredosis o interacciones gafíes con otres sustances. Describiéronse interacciones de relevancia clínica ente plantes y melecines, polo que resulta imprescindible comunicar al médicu'l consumu de preparaos naturales. Coles mesmes, echar# voz de nos productos a base de plantes melecinales problemes de tracamundiu ente unes plantes y otres, amás de contaminación con pesticidas, metales pesaos y melecines. Ye necesariu'l mesmu control médicu estrictu coles plantes melecinales que coles melecines de síntesis.
En munchos países occidentales, como España, la producción, l'autorización, el rexistru, la distribución y la dispensación de productos d'orixe vexetal, ta regulada bien al traviés de la lexislación alimentaria o de la de melecines tradicionales a base de plantes. En 2012, la Autoridá Europea de Seguridá Alimentaria (EFSA, poles sos sigles n'inglés) publicó un compendiu d'especies vexetales que contienen sustances de posible riesgu o esmolición pa la salú humana cuando son utilizaes n'alimentos o complementos alimenticios, qu'actualiza un llistáu previu d'abril de 2009.
En dellos países de la Unión Europea, les técniques de la medicina alternativa, como la fitoterapia, son aplicaes principalmente por médicu, ente que n'otros, fundamentalmente los nórdicos, autorizar a faelo a non médicos. N'Estaos Xuníos, namá se dexa a médicos con autorización; nun cumplir esti requisitu constitúi un delitu. Polo xeneral, apúrrese formación sobre terapies naturales en tolos países, pero'l so grau d'oficialidá varia enforma: unos tienen especialidaes pa médicos o programes posgráu na Universidá (Alemaña, Italia) y n'otros la formación realizar n'institutos privaos o escueles (Suecia, Canadá). N'otros, como ye'l casu d'España, nun se desenvolvió nenguna titulación de formación profesional nin cualificación profesional na familia profesional de Sanidá, magar lo cual universidaes, centros privaos, sociedaes, etc. faciliten formación pa profesionales sanitarios y non sanitarios. A esto súmase l'escasa conocencia que sobre esta tema tienen los profesionales sanitarios titulaos, responsables de l'atención del paciente. Polo xeneral, l'empléu de plantes melecinales nun se reflexa nes hestories clíniques de los pacientes, a pesar de consumise inclusive mientres ingresos hospitalarios.
Munchos preparaos naturales utilizaos na fitoterapia contienen el mesmu principiu activu que los usaos na medicina convencional, que constitúin munches vegaes los ingredientes primarios utilizaos por llaboratorios farmacéuticos como puntu de partida nel desenvolvimientu de formes comerciales que van ser patentaes pal so usu terapéuticu. Por casu, la mayor parte de les melecines que se vinieron emplegando nel campu de la oncoloxía fueron llograos de la naturaleza, a partir de bacteries, hongos, plantes, minerales o, inclusive, animales. Los fitofármacos, pela so parte, inclúin aquellos estractos estandarizados producíos a partir de la totalidá d'una planta o de los sos partes o órganos. Amás de plantes, utilícense ciertes algas. Queda entá por definir si los principios activos estrayíos de hongos y lleldus tienen d'incluyise como fitofármacos o como se propunxo, como fungifármacos.
Sicasí, el conteníu en principiu activu de los productos a base de plantes melecinales ye necesariamente variable, por cuenta de la variabilidá inherente na crecedera de les plantes, la so recueya, procesamientu y demás manipulaciones. Magar ello, cola dificultá ya incertidume qu'esti fechu implica na so correcta dosificación, munches persones prefieren l'usu d'estos productos "naturales" en llugar de la especialidá farmacéutica col principiu activu. 
La farmacéutica tien el so aproximamientu a la fitoterapia na farmacognosia, que da cuenta de los constituyentes químicos de les plantes o de los sos órganos o partes y de les propiedaes farmacolóxiques d'estos.
La práctica de la fitoterapia ye casi tan antigua como l'home. La fitoterapia ye la medicina más antigua y probada del mundu. De forma obligada los individuos y sociedaes prehistóriques calteníen un fuerte contactu cola naturaleza la cual, de primeres, d'una forma accidental repercutía nel home, yá fora pola ingesta de plantes tóxiques o venenoses, picadures d'insecto etcétera. Estes situaciones pasaben a formar parte de la esperiencia de les comunidaes antigües que se faíen ecu de qué-yos estropiaba, pero tamién y de la mesma d'una forma accidental, nel más de los casos azarosa, entendíen que la naturaleza yera fonte de sustances con propiedaes curatibles. De primeres la metodología empírica yera la única guía sofitada por una base mística y relixosa en cuanto al usu de drogues vexetales; por tantu les más de les vegaes nun s'apreciaben resultancies, siendo la esperiencia a lo llargo de los sieglos la qu'escoyería aquélles drogas útiles pal home.
Restos arqueolóxicos en Iraq revelen la presencia de granos de polen de plantes entá n'usu güei día en medicina oriental con una antigüedá d'unos 60.000 años; indicativu tou ello de que Homo neanderthalensis podría tener unes nociones básiques del usu de plantes.
Los primeros usos curatibles de les plantes remontar a unos 10.000 años na India, ente que los más antiguos documentos que lo atestigüen pertenecen al imperiu sumeriu ((3000 a. C.) y a China; ente toos destácase l'Herbolariu de Shên Nung (2700 a. C.) .
Importantes fueron tamién los papiros exipcios qu'afiguren la conocencia d'esa civilización en más de 700 formes distintes de melecinas de naturaleza vexetal y animal. Famosos son los atopaos pol exiptólogu alemán Georg Ebers (1837-1898) y tamién los de Smith (1600 a. C.), que traten 160 tipos de drogas como'l opiu, etc.
Na zona de Mesopotamia realízase un llabor análogu a la exipcia d'escoyeta de too la conocencia y material rellacionáu coles drogas vexetales y la so actividá; tou ello confirmáu pol afayu de 660 tables d'escritura cuneiforme na rexón de Nínive, al paecer frutu de la orde dada por Asurbanipal 700 años antes de Xesucristo. D'ente les 250 drogas que recueye esti compendiu atopen el opiu, cáñamu indianu, azafrán, mirra, mandrágora ya inclusive la fueya de belladona presenta les mesmes indicaciones que güei día como antiespasmódica y antisecretora. Tanto la civilización exipcia como les variaes cultures mesopotámiques calteníen circunscrito tou este saber, al mundu místicu faciendo la relación dicotómica relixón-medicina entá más fuerte.
Pela so parte nel estremu Oriente, India, caltenía yá fai más de 5.000 años bones comunicaciones coles civilizaciones china, exipcia y mesopotámica. Los dos primeros trataos más importantes ellaboraos nesta rexón son el Átharva-veda escritu sobre'l 2.000 a. C. y el Susruta escontra'l 1.300 a. C. dambos constitúin una completa guía de la dómina en materia d'enfermedaes y remedios. Cabo destacar la mención que faen a les drogues como rawolfia y acónito.
Tamién nel Nuevu Mundu muncho primero de la llegada de los colonos europeos a América, los sos habitantes teníen una fonda conocencia del mundu vexetal como por casu los indíxenas d'América que conocíen la coca, llima; los azteques usaben cacáu, vainilla, pimienta, tabacu; y los indios norteamericanos usaben pa sanamientos áloe, pulgu sagráu, jalapa, sauce y lobelia.
Ye nel senu de la civilización griega, onde la secularización de la disciplina médica tien la so culmen, llevando a la rotura ente misticismu y medicina, hasta entós estrechamente amestaes, confiriendo autonomía a esta técnica.
El primer tratáu sistemáticu de botánica farmacéutica "D'Hestoria Plantarum", escritu pol griegu Teofrasto (372-287 a. C.) filósofu peripatéticu sucesor de Aristóteles na dirección de la so escuela, foi bien difícil y casi incomprensible.
Otra figura griega protagonista d'importancia escepcional nesti campu, foi Hipócrates, fundador de la escuela de Cos (460-377 a. C.). Esi antiguu médicu, clasificó per vegada primera de manera sistemática 300 especies de plantes melecinales, incluyendo tamién recetes, métodos d'empléu y dietes, influyendo enforma, d'esa manera, sobre'l mundu romanu y el pensamientu de la edá Media. Ente les sos obres más significatives, destaca'l "De medicina de Celso" (18 d. C.). Yá na era cristiana Dioscórides, un griegu enrolado nel exércitu romanu y percorriendo los dominios del imperiu, realiza la so gran aportación (materia qu'apurre la naturaleza) y darréu ampliada polos copistas con (médica). Nel s.XV d.C traducir al llatín como ""De Materia Mélico"" de gran importancia pos contenía descrites más de 600 drogas.
Solamente en dómina romana empiézase asina a falar de Farmacoterapia y Farmacognosia nel sentíu modernu que damos al términu.
Recordar tamién los 37 llibros del "Naturalis Historia" de Plinio el Viejo (23-79), una obra enciclopédica fundamental pa entender les conocencies farmacolóxiques de los antiguos; los estudios de Claudio Galeno (129-201), que catalogó les melecines en función del "calor" o "humor", según graos crecientes (Methodus medendi) amás de preconizador de la polimedicación; y l'obra de medicina en 70 llibros del médicu personal del emperador Giuliano l'Apostata, "Oribasio" (325-403), que trata de falsificaciones de les drogas.
Col final del imperiu romanu, les conocencies científiques médicos vendrán ser calteníos nos monesterios y desenvueltos paralelamente nel mundu árabe, onde naz la alquimia, la predecesora de la química moderna, y onde foi ellaboráu'l primer exemplu de farmacopea. Recoyendo'l testigu la cultura árabe, realiza atroxu de too el saber hindú y herieda los saberes del mundu greco-romanu pa una vegada más arrexuntar y ampliar la conocencia sobre drogas vexetales introduciendo la nuez moscada, maná, tamarindu, alcanfor, cubeba etc. Destaquen como máximos esponentes Averroes, Mesué el mozu, Serapión el mozu y Ibn al-Baitar que describe 1.400 drogues vexetales y la so actividá farmacolóxica.
Importante tamién, el trabayu de Isacco Giudeo (850-950 circa), "el Llibru de los alimentos y de los remedios simples", y el noto "Canone de Avicenna" (980-1037).
Mentanto foise desenvolviendo una relación ente les instituciones relixoses, les cases de los pelegrinos, los hospitales, etc., xuntu colos güertos botánicos cultivaos polos monxos.
Na Edá Media desenvuélvese más el comerciu de les especias y les drogas, y colles de les plantes melecinales, y, el so espardimientu vese amontada.
Nel S XIII vemos nacer los primeros cultivos de les mesmes, pero namá ente'l 400 y el 500 empecípiase la verdadera ciencia botánica.
Col descubrimientu de América, surden nueves rutes comerciales y apaecen nuevos materiales y drogues; introdúcense'l cacáu, café, ipeca, quina etc. qu'impulsen la Materia Médico ente que la imprenta encargar del rápidu espardimientu de la obra de Dioscórides.
Asina, nes universidaes tamién s'espublicen les primeres cátedres de "Llectura semplicium" (botánica esperimental).
El primera tentativo de nomenclatura botánica foi fechu por Leonhart Fuchs (1501-1566). Nos mesmos años, Paracelso (1493-1541) enfrenta estudios químicos concentrándose sobre los principios activos de les plantes. Los sos siguidores van empezar dempués, aquella parte de la química qu'estudia les melecines. Magnol (1638-1715), va ser el qu'introduz na clasificación botánica la idea de la familia: tol reinu vexetal, subdividíu en 76 families. Otros personaxes importantes son Ruiz y Pavón, José Celestino Mutis, Lemery. Les idees de Paracelso producen un entorno na terapéutica que se ve llevemente compensada pola llegada de les drogues del Nuevu Mundu como la corteza de quina d'empléu na malaria o la fueya de dixital nel tratamientu de la hidropesía. Sicasí l'enclín a l'alza del usu del principiu activu preconizáu por Paracelso produz una desestimación de la utilidá de les drogas vexetales, actitú reforzada y potenciada por una serie de trabayos como los de Scheele qu'aislla ácidos orgánicos a partir de drogues vexetales. En 1806 Sertürner dixebra la morfina del opiu. Progresivamente resuélvense les estructures químiques de los compuestos y de cutio aísllense productos a partir de les sos drogues y empieza un creciente estudiu de les propiedaes farmacolóxiques defendíu por Magendie y el so discípulu Claude Bernard . El principiu activu adquier predominiu sobre la droga, entá ye más cuando s'empezar a conocer los mecanismos d'acción. Toa esta situación empecipia un procesu nel que la Fitoterapia vese apostrada y desprovista del atributu de ciencia, pasando a ser considerada como medicina popular.
Más descubrimientos fixo Carlos Linneo (1707-1778), que, partiendo del descubrimientu de los órganos xenitales nes flores de Camerario (1665-1721), estrema por xéneros y especies adoptando una especial nomenclatura de dos nomes, que dexa identificar cualquier especie de yerba.
Sicasí aprovechando'l filón de les meyores científicu y tecnolóxicu empieza a restituyise nel so llugar natural dientro del circuitu sanitariu que son la Farmacia y la Medicina.
La mayor parte de les plantes melecinales coles que se trabaya nuna farmacia cunta con un códigu nacional propiu, contrólense los sos cultivos, escuéyense les meyores cepes y garantízase la so calidá, la fecha de llote, cómo se recoyer y cuándo caduca; amás inclúin prospeutu y son trataes como los demás melecines na Axencia Española de Melecines y Productos Sanitarios (AEMPS).
Sicasí, esisten problemes d'estandarización de principios activos nos preparaos de plantes melecinales. Inclusive cuando s'intenta asegurar un conteníu mínimo o máximu de determinada sustanza activo, nun se sabe en qué proporción esa sustanza o otres conteníes na planta son les responsables de los efectos. Como exemplu, citar que dempués de estandarizar los preparaos de hipérico en función del so conteníu en hipericina y de realizar ensayos clínicos con dichos productos, resultó ser otra sustanza, la hiperforina, a la que s'atribúi mayor potencia como inhibidora de la recaptación de serotonina, actividá farmacolóxica que paez ser
la responsable del efectu antidepresivu del hipérico. Coles mesmes, echar# voz de nos productos a base de plantes melecinales problemes de tracamundiu ente unes plantes y otres, amás de contaminación con pesticidas, metales pesaos y melecines.
Otru problema conocíu, y especialmente grave nes yerbes procedentes de la medicina tradicional china, ye la adición de fármacos a floritos. De 2.609 amueses de medicines chines recoyíes dende ocho hospitales en Taiwán, el 23,7% contenía fármacos, principalmente cafeína, paracetamol, indometacina, hidroclorotiazida, y prednisolona, antiinflamatorios non esteroideos y benzodiazepinas. Pol so gran distribución fora d'Asia, destaquen la yerba del milagru, Tung Shueh, y Chuifong Toukuwan. Nesta postrera detectóse una gran variedá de fármacos como fenilbutazona, indometacina, hidroclorotiazida, clordiazepoxido, diazepam, corticoesteroides, diclofenaco, acedu mefenámico y dexametasona.
Como cualquier melecina, les plantes pueden provocar reacciones adverses, intoxicación por sobredosis o interacciones gafíes con otres sustances. Describiéronse interacciones de relevancia clínica ente plantes y melecines, polo que resulta imprescindible comunicar al médicu'l consumu de preparaos naturales. Sicasí, apenes esisten estudios sistemáticos pa evaluar la seguridá del consumu de plantes melecinales. Ensin estos estudios, namá pueden ser detectaos aquellos riesgos evidentes, bien frecuentes y d'escurrimientu inmediatu.
Esiste una gran dificultá p'afaer la dosis correcta de los productos a base de plantes cuidao que la gran variabilidá de conteníu en principiu activu (lo cual nun ye posible controlar) repitir con múltiples principios activos. Ente ellos, ye especialmente importante señalar el casu de los estróxenos. Nos últimos años, foise atropando evidencia científica sobre los beneficios y riesgos del tratamientu hormonal sustitutivu con estróxenos, tantu nel so agora cuestionáu papel al llargu plazu como na so indicación establecida del aliviu sintomáticu al curtiu plazu de los síntomes de la menopausia (afuegos). Esiste un gran esfuerzu investigador sobre les dosis apropiaes d'estróxenos, les posibles diferencies ente los estróxenos de tercer xeneración y los anteriores o los agonistas estrogénicos modificaos, la evaluación previa del riesgu pa enfermedá tromboembólica y cáncer de mama nes pacientes, el papel de la progesterona concomitante como protección pal cáncer d'endometriu, etc. Sicasí, el raseru que s'aplica a los fitoestrógenos conteníos na soya ye distintu. Sábese que la eficacia de los derivaos de la soya nos síntomes de la menopausia anicia na so actividá estrogénica y sicasí aceptamos la so eficacia ensin esixir el mesmu nivel de conocencia sobre los sos riesgos qu'esiximos al 17- beta-estradiol a les dosis establecíes nes diverses especialidaes farmacéutiques disponibles pa esta indicación.
Faise difícil güei día tener una idea del pesu que tien la Fitoterapia nel mundu, polo que se recurre a estimaciones sopesando una serie de parámetros como son el comerciu de plantes melecinales o de preparaos con plantes melecinales y los sos derivaos. Indicadores fácilmente mensurables n'Europa y bona parte del continente Americanu pero de exigua resolvimientu nel continente asiáticu y africanu. De les 250.000 especies de plantes créese qu'esisten, tan solo úsase'l 10% la mayor parte d'elles d'usu n'Europa. El 30% de los fármacus esistentes son derivaos de plantes, a pesar d'ello nun computen económicamente nel marcu de les plantes melecinales.
Los datos del añu 2007/08 revelen que solo'l continente européu atropa'l 46% del mercáu mundial de fitofármacos, siguíos na segunda posición Asia y Norteamérica con un 18%, Xapón un 15% y el restu del mundu apenes supera la cifra del 3%.
Magar que munchos principios activos proceden, yá sía directa o indirectamente de plantes melecinales, tan solo considérense preparaos fitoterápicos a aquellos que se preparar partiendo del organismu vexetal en cuestión. En Europa, Francia y Alemaña son el adalid d'esta forma de terapia, emplegando los sos recursos hasta n'afecciones respiratories y gastrointestinales. Per otru llau nos Estaos Xuníos un terciu de la población recurre a la fitoterapia, ente qu'hai países nos que'l desconocimientu y el desinterés del sistema sanitariu fai qu'esta alternativa terapéutica atopar n'estáu primixeniu, lo que llevó al intrusismo, siendo'l casu d'un país como España.
La OMS define les plantes melecinales como: "la planta que n'unu o más de los sos órganos contien sustances que pueden ser utilizaes con fines terapéuticos." En segundu llugar convien resaltar que les plantes melecinales según les drogas que d'elles llogramos, identificar por conveniu con binomiu en llatín siguíu del autor botánicu eg. ""Camellia sinensis""(L.) Kuntze (en referencia al Té); y pal casu de les drogues un exemplu válidu sería ""Ginkgo folium"" (fueya de Ginkgo). Cuando se fala de plantes melecinales en fitoterapia, entiéndese fai referencia a toes aquelles plantes que los sos procesos de cultivu y recueya realizar en tierra. Sicasí'l mar con toa'l so biodiversidá vexetal supon una amplia y potencial fonte de plantes, algas. A pesar d'ello esiste un claru predominiu del usu d'organismos vexetales terrestres per parte de la fitoterapia habiéndose fechu estensos estudios en materia de llogru y meyora de les mesmes.
Hasta l'añu 2006 casi'l 50% de les plantes melecinales emplegaes como materia primo en fitoterapia yeren de procedencia montesa lo cual suponía ya inda güei supon una amenaza pa la so supervivencia. Otros factores como la falta d'homoxeneidá na recueya, posibles tracamundios na identificación de la especie correcta, y l'ausencia d'una estricta metodoloxía nel control calidable, faen optar pol usu de planes de cultivu de plantes melecinales en desterciu de la simple recueya de les que puede disponese llibremente na naturaleza.
P'asegurar que la planta que se cultiva caltien les sos propiedaes y que mientres el so cultivu va vese llibre de cambeos que puedan afectar a la calidá del productu final, como pueden ser tamañu de les drogas y producción de principios activos esisten unes normes calidable o organismos emisores de normes calidable como son GMP (Good Manufacturing Practice), GAP (Good Agriculture Practice) y ISO (acrónimo n'inglés de la Organización Internacional de Normalización) que per mediu d'una serie de protocolos estandariza cultivu, manufactura y control. Estos controles y organismos aseguren tener en cuenta los elementos necesarios pa evitar que tanto factores intrínsecos como estrínsecos puedan alteriar la composición química. Ente los factores estrínsecos a la de cultivar plantes d'usu terapéuticu tien d'emprestase especial atención al altor, la temperatura, el mugor ambiental, estaciones d'agua, tipu y característiques del suelu o duración y alternanza de los períodos de lluz-escuridá. Toa esta serie de condicionantes son d'obligada determinación pa cada especie en concretu, especialmente p'aquelles que pretende aclimatase a una nueva redolada, por casu plantes exótiques.
Col fin de maximizar el rendimientu en productos terapéuticos d'usu n'humanos, esto ye, principios activos, esisten toa una batería de procederes qu'agoren llograr los especímenes más resistentes, lo cual ye una ventaya si les condiciones climátiques son les aparentes o bien l'organismu vexetal ye susceptible d'infecciones bacterianes o parasitaciones. En definitiva escuérrense individuos más granibles, resistentes o de crecedera más rápida. El métodu más llargamente usáu, tantu a nivel rural (los llabradores emplegar dende antiguu) como a nivel industrial, ye la hibridación. Con ello preténdese dar orixe a individuos que na so naturaleza axunten característiques de les qu'el proxenitores solo teníen una escareciendo de les demás. Asina ye posible llograr por casu una prole, que los sos proxenitores yeren solu granibles pero non resistentes y los otros resistentes pero non granibles, arrexuntando asina nun individuu los calteres que más nos interesen d'otros especímenes.
Con este mesmu fin de llograr cepes o races de cimera calidá con al respective de los sos predecesores, llevar a cabu les mutaciones; que pudiendo asoceder estes d'una forma bonal y natural y asina xenerar mutantes arriquecíos en determinaos grupos o tipos de principios activos; optar pola producción apostada de mutaciones apurre una mayor seguridá de cuándo se van dar estes. Como axentes mutagénicos suélense usar axentes físicos, siendo la radiación UV la más usada, pero tamién radiaciones γ y rayos X; y nel grupu d'axentes químicos les mostaces nitrogenadas.
Les hormones vexetales, auxinas y giberelinas úsense como estimulantes de la crecedera dando llugar a especímenes de mayor masa, lo que supon una mayor cantidá de compuestos.
Nel apartáu de la recueya haber de tener en cuenta que la mayoría de les especies monteses tán protexíes por cuenta de la so, antaño, descontrol na recueya. A pesar de les midíes cautelar y proteccionista y col espresu consentimientu gubernamental, ye posible la so recoyida. Pero ensin dulda, ye la recueya de les especies qu'unu mesmu cultiva la manera más ventaxosa nel llogru de plantes melecinales; sicasí, cuidao que esta modalidá evita la estinción y dexa l'usu de maquinaria, ello nun implica tar exentu d'encamientos:
Concluyida la recueya de la planta realiza una peñerada de les distintes partes del vexetal, asina refugamos lo accesorio y caltenemos la materia primo o droga, que darréu hai de ser quitada de la lluz solar y sometío a una de les modalidaes de caltenimientu. Si optar pola desecación úsense secaderos d'aire con un rangu de temperatures de 30-35 °C que'l so oxetivu ye amenorgar el conteníu hídrico per debaxo del 10%, midida que paraliza tolos procesos enzimáticos arriendes de la proliferación d'hongos y lleldos. La estabilización pela so parte destrúi tol equipu enzimáticu que degradaría los componentes d'interés; procediendo por aciu calor o vapor d'alcohol etílico. Ye propiu, llegaos esti puntu, la prevención de la colonización bacteriana por aciu axentes térmicos, d'estricta prohibición cuando se trate con material termolábil; axentes químicos onde va haber que xixilar la tosicidá del axente y dar en la so eliminación dempués d'usáu; y d'últimes la ionización que ye'l métodu o axente más cuidadosu col material de trabayu que'l so principal inconveniente ye'l so eleváu costu.
L'almacenamientu conclúi, poro, el procesu de llogru de drogas vexetales. Tratar d'enllargar nel tiempu les condiciones de caltenimientu calteniendo de la lluz, mugor y tou lo qu'ello trai (bacterias, mohos, insectos, royedores) a les materies primes. L'usu de recipientes opacos o color topaciu acuta'l contactu llumínicu, ente que l'usu de deshidratantes, que nun contacten cola materia vexetal, nun doble recipiente previen el mugor. La hermeticidad en munchos casos va suponer un refuerzu.
Nótese que como cualquier melecina, delles plantes pueden provocar reacciones adverses, intoxicación por sobredosis o interacciones gafíes con otres sustances. El consumu de plantes naturales per cualesquier vía realmente ye un procesu de medicación y ye importante que sía informáu al médicu en casu de necesidá, porque cualesquier otru fármacu podría interaccionar negativamente cola planta. Poro, ye necesariu'l mesmu control médicu estrictu coles plantes melecinales que coles melecines de síntesis.
Amás hanse de tener otros precuros ante l'usu de plantes con efectu farmacolóxicu activu. Antes de recoyer una planta melecinal, ye necesariu asegurase d'identificar correchamente la que se busca. Un erru a la de recoyer una planta puede ser un erru mortal, una y bones munches plantes melecinales confundir fácilmente con plantes tóxiques. Sía que non, si hai dalguna dulda, siempres s'encamienta nun recoyer la planta o bien consultar con un espertu.
L'usu d'estos productos ye cada vez mayor nes sociedaes modernes. Merez la pena destacar que dalgunos pocos productos (por ej. el poléu-menta) pueden afectar negativamente a la lactancia materna. Por cuenta de la importancia d'ésta na salú de madres y lactantes, resulta d'interés evitar tolos factores que pudieren interferir nes práctiques de lactancia materna.
Anque pola etimoloxía de la palabra pudiera suxurir que se trata de sinónimos, son dos conceutos bien distintos:
Yunnan
Yunnan (pronunciáu: () ye una de los ventidós provincies que, xuntu colos cinco rexones autónomes, cuatro conceyos y dos rexones alministratives especiales, conformen la República Popular China. La so capital ye Kunming.
Tien más de 40 millones d'habitantes (2003). El so territoriu ocupa una superficie de 394.100 km², que pa efectos comparativos ye daqué menor que Paraguay y daqué mayor que Alemaña. Ta asitiada nel sur del país y tien pasos fronterizos con Laos, Birmania y Vietnam.
El territoriu, antes de la presencia "han" (china), foi un núcleu de la etnia thai, que depués en gran parte emigró al sur de Indochina, fundando al reinu de Siam, esto ye, l'actual Tailandia.
L'emperador Qin Shi Huang incluyó a Yunnan na China unificada nel añu 221 a. C. La dinastía Han promocionar como centru comercial con Birmania y la India. Mientres los sieglos XVIII y XIX produciéronse diversos llevantamientos de les minoríes que víen amenaciaes les sos costumes pola gran llegada de colonos chinos.
Numberosos nicios apunten a esta rexón como l'orixe de la Peste Negro, qu'arrobinaríen los mongoles hasta Europa, afarando'l continente.
La so xeografía ye bien variada: montascosa na zona fronteriza col Tíbet y con grandes valles nes tierres baxes. El puntu más altu de la provincia ye'l picu Kagebo, de 6.740 metros d'altitú, ente que'l más baxu asitiar nel valle del ríu Honghe a una altitú de 76,4 metros sobre'l nivel del mar. 
La so población ta formada por más de 20 etnies distintes, ente les que destaquen los miao, bai, yi y hani. Cada unu d'estos grupos ta formáu a lo menos por 8.000 persones. Dalgunes d'estes minoríes viven en comunidaes propies, caúna d'elles con más de 5.000 habitantes. 
Los puntos fuertes de la economía de Yunnan son les industries del tabacu, la minería y el turismu. La provincia tien xacimientos de más de 150 minerales distintos. Ye la mayor extractora de cinc, indiu, titaniu y cadmiu de toa China.
L'Home de Yuanmou, un fósil de Homo erectus descubiertu por inxenieros de ferrocarriles na década de 1960, determinóse que ye'l fósil más antiguu conocíu de los homínidos en China. Mientres el Neolíticu, hubo asentamientos humanos na zona del llagu Dian. Estes persones utilizaben ferramientes de piedra y construyeron estructures de madera simple.
Alredor del sieglu III antes de Cristu, la área central de Yunnan, alredor de l'actual Kunming, yera conocida como Dian. El xeneral Chu Zhuang Qiao (庄 跤) entró na rexón dende la parte alta del ríu Yangtze y coronóse como "rei de Dian". Él y los sos siguidores empecipiaron en Yunnan una arribación d'influencia china, l'entamu d'una llarga hestoria de la migración y l'espansión cultural.
Nel añu 221 a.C., Qin Shi Huang unificó China y estendió la so autoridá al sur. Encomiendes y condaos fueron establecíos en Yunnan. Un vial esistente en Sichuan - el "Camín de los Cinco Pies" - estender escontra'l sur hasta alredor de l'actual Qujing, nel este de Yunnan. Les guerres Han-Dian empezaron sol emperador Wu. Él dirixió una serie de campañes militares contra Dian mientres la espansión escontra'l sur de la dinastía Han. En 109 aC, l'emperador Wu unvió al xeneral Guo Chang (郭昌) al sur de Yunnan, estableciendo la encomienda de Yizhou y 24 condaos subordinaos. La see de la encomienda asitiar nel condáu de Dianchi na actual Jinning. Otru condáu foi llamáu "Yunnan", probablemente'l primer usu del nome. P'ampliar el floreciente comerciu con Birmania y la India, l'emperador Wu tamién unvió a Tang Meng (zh) pa caltener y ampliar les rutes viales nel llamáu "Bárbaru Sur". Por esti tiempu, la tecnoloxía agrícola en Yunnan ameyorara notablemente. Los habitantes locales utilizaben ferramientes de bronce, araos y caltuvieron una variedá de ganáu, incluyendo vaques, caballos, oveyes, cabres, gochos y perros. Los antropólogos determinaron qu'estes persones taben rellacionaes coles persones agora conocíes como Tai. Vivíen en congregaciones tribales, dacuando dirixíes por chinos exiliados.
Mientres los Tres Reino (220-280 dC), el territoriu de l'actual Yunnan, Guizhou occidental y el sur de Sichuan denominar colectivamente Nanzhong. La disolución de l'autoridá central de China llevó a una mayor autonomía de Yunnan y más poder pa les estructures tribales locales. Nel añu 225, el famosu estadista Zhuge Liang llevó tres columnes a Yunnan pa pacificar a les tribus. Los sos siete prindes de Meng Huo, un magnate local ye bien celebráu nel folclore chinu.
Nel sieglu IV el norte de China foi invadida en gran midida poles tribus nómades del norte. Alredor del 320, la cla Cuan (爨) emigró a Yunnan. Cuan Chen (爨 琛) nomar a sí mesmu rei y caltuvo l'autoridá en redol al llagu Dian, entós conocíu como Kunchuan. A partir d'entós la cla Cuan gobernó Yunnan mientres más de cuatrocientos años. En 738, el reinu de Nanzhao foi establecíu en Yunnan por Piluoge o Khun Borong -proxenitor llexendariu del pueblu tai-, que foi confirmáu pola corte imperial de la dinastía Tang como rei de Yunnan. Gobernando dende Dali, los trelce reis de Nanzhao gobernaron mientres más de dos sieglos y xugaron un papel destacáu na relación ente China y el Tíbet. En 937, Duan Siping derrocó al monarca de Nanzhao y estableció el Reinu de Dali. El reinu foi conquistáu pol Imperiu Mongol en 1253, cola so antigua dinastía de los Duans incorporaos nel dominiu de los mongoles como'l gobernadores xenerales de la nueva provincia. El príncipe mongol unviáu p'alministrar la rexón con ellos foi asesináu. En 1273, Kublai Khan reformó la provincia y nomó al Semuren Sayid Ajall como'l so gobernador. La provincia de Yunnan, mientres la dinastía Yuan incluyía tamién una parte significativa de l'Alta Birmania dempués de les campañes de Birmania nes décades de 1270 y 1280. Pero cola cayida de la dinastía Yuan en 1368, la dinastía Ming destruyó a los lleales a los Yuan lideraos por Basalawarmi na conquista Ming de Yunnan a principios del 1380.
Mientres les dinastíes Ming y Qing, grandes árees de Yunnan fueron alministraos sol sistema caciquil nativu. Una guerra con Birmania tamién se produció na década de 1760 debíu al intentu d'afitamientu de les zones fronterices per parte d'el xefes locales de China y Birmania.
Anque en gran parte escaecíu, la sangrienta Rebelión de Panthay del pueblu musulmán hui y otres minoríes locales contra los gobernantes manchúes de la Dinastía Qing causó la muerte d'hasta un millón de persones en Yunnan. Una política de llimpieza étnica foi adoptada polos Qing sol títulu de "la llimpieza d'el musulmanes" (洗 回, xi Hui).
HBO
HBO (sigles de Home Box Office, en inglés, "taquilla en casa") ye unu de les canales de televisión per cable y satélite más populares de Estaos Xuníos y Llatinoamérica. Ye propiedá de la empresa estadounidense "Time Warner" y la so see central atopar en Nueva York. La so programación ta basada nel estrenu de películes yá esibíes en cine y en películes y series de producción propia, ente les que destaquen "Los Sopranu", "The Wire", "Band of Brothers", "The Pacific", "Sex and the City", "True Blood" y "Game of Thrones". Coles mesmes, HBO tresmite engarradielles de boxéu so la denominación de HBO Boxing & B.A.D. ("Boxing After Dark"), según otros eventos deportivos. N'avientu de 2010, la canal cuntaba con 28,6 millones de suscriptores n'Estaos Xuníos, lo que-y convierte na cadena de televisión per cable y satélite con más abonaos d'esi país.
HBO foi la primer canal de televisión per cable y satélite que nun usaba la rede d'espardimientu terrestre de televisión habitual hasta entós. Empezó les sos emisiones en 1965, cuando Charres Francis Dolan ganó una concesión de televisión nel Baxu Manhattan. En llugar d'usar cable de teléfonu o microondes, empezó a tender cable so les cais de Manhattan. En 1972, empezó a usar microondes y en 1975, HBO foi la primer cadena qu'emitía vía satélite. Gracies a esta meyora, pudo tresmitir en directu un alcuentru de boxéu ente Muhammad Ali y Joe Frazier en Manila. En 1986, HBO tamién foi la primera en codificar la so emisión, por que namá la recibieren quien pagaben pola señal.
HBO tamién tien otres canales en Llatinoamérica como HBO 2, HBO Plus, HBO Family, HBO Signature, HBO On Demand, Max, Cinemax, Max Prime y Max Up, amás de les sos versiones en HD. La cadena ta presente n'alredor de 150 países de too el mundu.
HBO foi la primer canal de cable y satélite creáu como una canal de televisión de tresmisión non terrestre. En 1965, el visionariu y pioneru del cable Charres Francis Dolan ganó la franquicia pa construyir un sistema de cable en Baxu Manhattan, Nueva York. El nuevu sistema, llamáu Sterling Manhattan Cable pol señor Dolan, foi'l primer sistema de cable soterrañu urbanu de los Estaos Xuníos. En cuenta de colgar el cable de los postes telefónicos, y usando antenes de microondes pa recibir la señal, Sterling punxo cable soterrañu so les cais de Manhattan, porque la señal yera bloquiada pola gran cantidá d'edificios altos y rascacielos. Time Life Inc., esi mesmu añu mercó'l 20 % de la compañía de Dolan.
A principios de 1970, buscando nueves fontes d'ingresos, el Sr. Dolan creó un "Green Channel" por qu'el suscriptores puedan pagar extra por recibir películes ensin cortes y ensin comerciales, según cobertories deportives. P'ayudar a dirixir el so nuevu proyectu, Dolan contrató como'l so vicepresidente de programación a un abogáu nuevu llamáu Gerald Levin, quien tenía esperiencia en contratación de películes pa tresmisión en televisión y eventos deportivos.
Dolan presentó la so idea de "Green Channel" a la xerencia de Time Life, y anque la distribución per satélite yera una posibilidá remota nesa dómina, él convenció a Time Life pa sofitalos, y bien llueu'l "The Green Channel" convertir en "Home Box Office" el 8 de payares de 1972. HBO empezó a usar les microondes p'alimentar la so programación. El primer programa en tresmitir pola canal de pagu foi'l partíu de los New York Rangers contra los Vancouver Canucks, a un sistema de canal de cable en Wilkes Barre, Pensilvania. Tamién nesa nueche vio la primer película en HBO: "Sometimes a Great Notion" de 1971, empobinada y protagonizada por Paul Newman con Henry Fonda como coprotagonista.
Sterling Manhattan Cable perdía dineru rápido porque la compañía tenía una pequena base de suscriptores de 20.000 veceros en Manhattan. El sociu de Dolan, Time Life Inc., ganó'l control del 80 % de Sterling y decidió tomar el control na operación de Sterling Manhattan. Time Life refugó'l nome Sterling pa convertise en Manhattan Cable Television, ganando'l control de HBO en marzu de 1973. Gerald Levin reemplazó a Dolan como presidente y director executivu (Chief Executive Officer) de HBO. En septiembre de 1973, Time Life Inc. completó la so alquisición del serviciu de pagu. HBO tuvo puestu en 14 sistemes de Nueva York y Pensilvania, pero la tasa de rotación yera escepcionalmente alta. El suscriptores solicitaben el serviciu en prueba per delles selmanes, cansar de ver les mesmes películes y atayaben. HBO taba lluchando y daqué teníase que faer. Cuando HBO llegó a Lawrence, Massachusetts, la idea yera qu'el suscriptores pudieren esperimentar el serviciu primeramente y de forma gratuita na canal 3. Dempués d'un mes, el serviciu mover a la canal 6 y se codificó. Esta prueba volvióse popular, ganando munchu suscriptores y el conceutu estendióse. (Lawrence recibe güei HBO na canal 301).
El 13 d'avientu de 1975, HBO convertir na primer canal de televisión en tresmitir la so señal vía satélite, cuando retresmitió la engarradiella de boxéu "Thrilla in Manila" ente Muhammad Ali y Joe Frazier. El 28 d'avientu de 1981, HBO espandió'l so horariu de programación a 24 hores al día y siete díes a la selmana. Cinemax yera 24/7 dende'l día que se rexistró y Showtime y The Movie Channel facer 24 hores antes. En xineru de 1986, HBO tamién se convirtió na primer canal de satélite en cifrar (o codificar) la so señal del usu ensin autorizar col sistema Videocipher II. Más tarde, HBO foi la primer canal de cable en llanzar la versión de la so canal en alta definición.
Originalmente HBO yera parte de Time Inc. Cuando "Time" xunir con "Warner Communications" en 1989, HBO convertir en parte de "Time Warner", que foi la empresa matriz de la canal hasta l'actualidá. HBO tamién se ganó una reputación por ufiertar programación orixinal de bien alta calidá. HBO ye un serviciu puramente de suscripción y que nun lleva publicidá o otru tipu d'anuncios tradicionales. Dambos factores mengüen la presión de HBO de menguar aspeutos o temes revesoses na so programación, dexando temes esplícites, como la violencia gráfica, el sexu esplícito, el llinguaxe soez y el consumu de drogues.
La cadena atiende aprosimao a un terciu de los llares de los Estaos Xuníos. Suscribise a HBO puede ser relativamente costosu, yá que al suscriptor esíxese-y pagar por un "extra" del serviciu regular inclusive antes de pagar por el mesmu canal contratada. Daquién que xuba d'un paquete estándar de cable podría ver amontada la so cuenta del cable en más del 40 %. Anque la llei federal esixe qu'un sistema de cable déxe-y a la persona adquirir un paquete básicu de cable (canales locales) y HBO, los sistemes de cable pueden riquir l'usu d'una caxa "convertidora" (xeneralmente dixital) pa recibir HBO.
Entá nos díes del "V-chip", una tecnoloxía que s'esixe n'Estaos Xuníos pa toos les televisiones percima de los trelce pulgaes dende xineru de 2000, y que dexa a los padres bloquiar les canales d'alcuerdu a les sos categoríes de "ratings" (non de teleaudiencia sinón de la so categoría por conteníos), les canales de HBO entá nun funcionar ensin editar les películes de categoría R o programación TV-MA (aptu puramente pa públicu adultu o teleaudiencia madura) mientres el día, escluyendo HBO Family, que nun inclúi na so programación películes de categoría R y que xeneralmente emite películes de categoría PG-13 solo ente les 6 p. m. y les 6 a. m.