Pagbasa sa Lumang Tipan: Ezekiel 33:1-19 - Pagbasa sa Bagong Tipan: Mga Gawa 19:1-23 Masdan ang Hari "Ang mga Resulta ng Pagsisisi" Mateo 3:7-12 Ang layunin ng ebanghelyo ni Mateo ay patunayan sa kanyang mga mambabasang Judio na si Jesus ang Mesiyas, ang Tagapagligtas na ipinadala mula sa Diyos, at ang Hari na inaasam-asam ng Israel. Sa unang kabanata - pinatunayan ni Mateo na si Hesus ang Hari sa pamamagitan ng Kanyang mahimalang kapanganakan, pagtupad sa propesiya ni Isaias, at sa pamamagitan ng pagsubaybay sa Kanyang maharlikang lahi sa pamamagitan ni David at pabalik kay Abram. Sa ikalawang kabanata - pinatunayan ni Mateo na si Hesus ang Hari sa pamamagitan ng pag- uugali ng mga Mago na naglakbay mula sa Persia upang sambahin Siya, at si Haring Herodes, na labis na takot kay Hesus, ay ipinapanganak niya ang lahat ng mga sanggol na lalaki sa parehong oras na ipinanganak si Jesus sa katayin.
Sa ikatlong kabanata - pinatunayan ni Mateo na si Jesus ang Hari sa pamamagitan ng paraan na Siya ay "ipinahayag" - Si Jesus ay binigyan ng maharlikang "tagapagbalita" bilang isang Hari ni Juan Bautista. Maikling Talambuhay ni Juan Bautista: Himala na isinilang sa mga debotong magulang na tumalikod sa huwad na relihiyon ng Jerusalem at nagpasiyang manirahan kasama ng mga Essenes sa disyerto ng Judean. Sinunod ang halimbawa nina Samson at Samuel sa panata ng Nazareo na pabayaan ang kanyang buhok, iwasan ang pag-inom ng anumang inuming nakalalasing, at iwasang hawakan ang patay. Pinagtibay ang pamumuhay ni Elias, na nakasuot ng balabal na gawa sa balahibo ng kamelyo na itinaas ng isang sinturong balat, at kumakain sa lupain, kabilang ang pulot-pukyutan at mga balang. Lumabas na may mensahe ng "pagsisisi"; pagtawag sa mga tao upang ihanda ang kanilang mga puso para sa pagdating ng Hari. Natupad ang hula sa Isaias 40:3-5 na nagsabi, bago dumating ang Hari, isang "tinig ang sumisigaw sa ilang; ihanda ninyo ang daan ng Panginoon." 1. Ang Kinakailangan ni Juan sa Pagsisisi - Mateo 3:5-7 - Vs. 5-6 - "At nagsilabas sa kaniya ang Jerusalem, at ang Judea at ang mga lupain sa palibot ng Jordan, at siya'y binautismuhan niya sa Jordan, na ipinahahayag ang kanilang mga kasalanan." Maraming libu-libong tao ang naglakbay ng 30 milya mula sa Jerusalem patungong Bethabara upang mabinyagan ni Juan bilang panlabas na katibayan ng kanilang panloob na pagnanais na ihanda ang kanilang mga puso para sa pagdating ng Hari. Ang bautismo ni Juan ay hindi bautismo ng pagbabalik-loob kundi ng paghahanda. Kapag natanggap na nila si Jesus bilang ang Kristo, kakailanganin nilang sundin Siya sa bautismo ng mananampalataya. Ang bautismo ay hindi isang pagsisimula sa isang denominasyon kundi isang panlabas na pagpapakita ng isang panloob na pagbabago. Ang mensahe ng pagsisisi ni Juan ay inilarawan ng kanyang buhay. Nilinis ng libu-libong tao ang kanilang mga puso sa lahat ng kilalang kasalanan bilang paghahanda sa pagdating ng Kristo. 2. Ang Saway ni Juan sa mga Relihiyonista - Mateo 3:7-10 - Vs. 7 - "Nang makita niya ang mga Pariseo at Saduceo na dumarating sa kanyang binyag, sinabi niya, O lahi ng mga ulupong, sino ang nagbabala sa inyo na tumakas mula sa galit na darating?" Dahil sa pagkakaiba ng kanilang pang-unawa sa pagsisisi, ang mga Pariseo at Saduceo ay nag- aalinlangan sa ipinangangaral ni Juan, ngunit si Juan ay nag-aalinlangan din sa kanilang kahilingan na magpabinyag para sa pagsisisi sa kanilang kasalanan.
Mayroong apat na pangunahing "konsepto" ng Hudaismo noong araw na iyon: mga Pariseo mga Saduceo Essenes Mga Zealots Mga banal na separatista na gustong mapanatili ang kanilang pamana ng mga Hudyo. Handang makipagkompromiso sa kultura kung tinitiyak nito sa kanila ang yaman at kapangyarihan. Ang mga tunay na mananampalataya na umalis sa Jerusalem at bumuo ng mga komunidad sa disyerto ng Judean. Mga rebolusyonaryong makabayan na ang hangarin ay ibagsak ang pamahalaang Romano sa anumang paraan na kinakailangan. Nawala ang kanilang kabanalan at naging legalista, hinahatulan ang mga hindi sumasang-ayon sa kanila. Nag-operate ng Temple Franchises; kumikita sa kapwa Hudyo na pumunta sa Templo para sa pagsamba. Bahagi ng grupong nakatuklas ng tinawag na Dead Sea Scrolls. Sinubukan niyang isama si Jesus sa kanilang grupo ngunit nabigo. Gayunpaman, si Jesus ay kinasuhan ng pag-aalsa. Nakatanggap ng pinakamalaking paghatol ni Hesus. Tinakbo sila ni Jesus palabas ng Templo, tinawag silang yungib ng mga magnanakaw. Ang unang nakarinig kay Juan Bautista at naniwala sa ebanghelyo ni Jesucristo. Sinubukan ngunit nabigo na ibagsak ang pamahalaang Romano noong AD 73. Naniwala at nabuhay para sa muling pagkabuhay Hindi naniniwala sa muling pagkabuhay o buhay na walang hanggan. Malugod na tinanggap ang mga Hudyo na naging Kristiyano Nagsagawa ng malawakang pagpapakamatay sa halip na mahuli ng mga Romano. Tinanggap ang Lumang Tipan ngunit tinutumbasan ang Oral na Tradisyon Tinanggap ang Lumang Tipan, ngunit tapat sa Pentateuch. Walang Oral Tradition Iniingatan ang mga Kasulatan para sa susunod na henerasyon. N/A Binigyan ng Diyos ang tao ng malayang kalooban, ngunit pinangangasiwaan Niya ito upang makamit ang Kanyang kalooban. Binigyan ng Diyos ang tao ng malayang pagpapasya at hindi nakikialam sa mga pagpili sa buhay ng tao Itinakda ng Diyos ang lahat ng ito; ang tao ay walang pagpipilian sa bagay na ito. N/A 3. Mga Resulta ng Pagsisisi ni Juan - Mateo 3:7-12 - Vs. 8 - "Ilabas ang mga bungang nararapat sa pagsisisi."
Ang katibayan na hinahanap ni Juan upang patunayan na sila ay tunay na nagsisi ay isang pagbabagong buhay na nagresulta sa: (Lucas 3 ) Ang "mga bunga" ng pagsisisi - isang pagbabago ng puso. Ang "mga gawa" ng pagsisisi - isang pagbabago ng buhay. Hindi kailangan ang pagsisisi para sa kaligtasan; ito ang mahalagang katibayan ng kaligtasan. Maliban na lamang kung may katibayan ng tunay na pagsisisi bago mabinyagan ang isang tao, hindi lamang ang kanilang bautismo ay hindi gaanong mahalaga sa kanila, ngunit ang buong kahulugan at layunin ng bautismo ay mawawala para sa Simbahan at Kristiyanismo. Murang Grasya "Ang pangangaral ng kapatawaran nang walang pagsisisi, bautismo na walang disiplina at pakikipag-isa nang walang pagkukumpisal: isang biyayang walang pagkadisipulo - ibig sabihin, isang biyaya na walang pagsisisi." Dietrich Bonhoeffer Ang pangunahing dahilan ng kahinaan ng simbahan ngayon ay ang pangangaral ng mga pakinabang ng Kristiyanismo nang walang buong halaga ng tunay na pagkadisipulo. Marami sa mga nag-aangkin sa pangalan ni Kristo ay hindi nagsisisi sa kanilang mga puso, na maaaring magpatunay na hindi nila isinuko ang kanilang mga buhay sa pagiging Panginoon ni Kristo. Ang tanging paraan upang maihanda ang ating mga puso para sa nalalapit na pagdagit ng Simbahan at ang pagbabalik ni Jesu-Kristo ay ang mamuhay sa patuloy na pagsisisi sa ating mga kasalanan - ang magkaroon ng maikling pananagutan sa Diyos, at ang mamuhay nang payapa sa lahat ng tao. Kung tatawagin tayo ng Panginoon sa bahay ngayon, sa pamamagitan man ng ating kamatayan o sa pamamagitan ng pagdagit, magagawa ba Niyang magpulot ng "bunga" mula sa puno ng ating kaligtasan, o itutusok ba Niya ang Kanyang palakol sa ugat, dahil nabigo itong magbunga ng Kanyang nakatanim?