MGA PILING HADITH Kasama ang Paglalahad Sa Kasaysayan ng Bawa't Taga-ulat nito, Gayundin ang mga Benepisyong Pang-agham nito Sa Siyamnapung Hadith. ANG IKALIMANG BAHAGI MAY-AKDA: Dr. Mohammad Murtaza ibn Aish Mohammad TAGASALIN: Mohammad Taha Ali SINURI NINA: Salamodin D. Kasim Sainodin C. Ara
Mga Piling Hadith 2 INIHANDA NG: Tanggapang Kooperatiba sa Panawagan at Pamamatnubay sa Rabwah sa lungsod ng Riyadh KAHARIAN NG SAUDI ARABIA Ang Lahat ng mga Karapatan ay Nakareserba sa May-akda Ikalimang Paglimbag, Taong 1437 H. - 2016 G.
Mga Piling Hadith 3 ةنسلا نم تاراتمخ سماخلا ءزجلا فيلأت دممح شئاع نب ىضترم دممح /روتكدلا :ةجمرت يلع هط دممح ةعجارم : مساق نيدلا ملاس ارأ نيدلا نيز
Mga Piling Hadith 4
Sa Ngalan ng Allah, ang Maawain, ang Mahabagin PANIMULA Ang lahat ng pagpupuri ay sa Allah, nawa'y ang pagpapala at kapayapaan ay maitampok sa pinakasagka sa mga Propeta na si Muhammad, gayundin sa kanyang pamilya, kasamahan at lahat ng kanyang mga tagasunod hanggang sa araw ng Paghuhukom. Katotohanang ang Islam ang siyang relihiyon ng ganap na kaligayahan sa mundo at sa huling araw; kaya ipinapaliwanag nito sa sangkatauhan ang landas ng kaligayahan para sa pang-indibidwal, pangpamilya, panlipunan at pangrelihiyon na kabuhayan, samakatuwid hindi kinikilala nito ang kawalan ng katarungan, awayan at pagkapoot sa lahat ng mga lipunang pantao, at tunay na ang mga nasasaksihan na kasamaan ng mga tao na siyang nananaig sa mundo sa kasalukuyang panahon ay bunsod ng paglayo sa tunay na diwa ng Islam.
Mga Piling Hadith 5 Kaya dahil dito kami ay nag-aanyaya tungo sa tunay na pagtangan sa dakilang relihiyon na ito na siyang dala ng marangal na Sugo na si Muhammad ibn Abdullah (); kaya nais kong ilahad sa harapan ninyo ang isang lupon ng mga piling Hadith ng Sugo () para sundin siya nang may kasamang pagmamahal, at dakilain nang buong katotohanan at katapatan. Dapat sa isang marangal na mambabasa ay malaman kung ano ang pinatutukuyan natin sa sinasabing Sunnah? Ang Sunnah ay ang Hadith, at ang Hadith ay ang mga salawikain, gawain at kalagayan ng Propeta (). Nananalangin ako sa Allah na tanggapin nawa Niya ang aklat na ito nang magandang pagtanggap, at gawin Niyang maging kapaki-pakinabang at tigib ng biyaya; katotohanang Siya ang Nakaririnig, ang Tumutugon (ng panalangin). taus-puso kong inihahandog ang pagpapasalamat at pagpapahalaga sa kagalang-galang na Shaikh na si Khalid ibn Ali Abal-khail - ang direktor ng Tanggapang Kooperatiba sa Panawagan at Pamamatnubay lungsod ng Riyadh - sa kanyang sa Rabwah sa magagandang opinyon, na naghimok sa amin upang magsumikap sa lahat ng mapapakinabangan sa pag- aanyaya sa Allah nang buong katapatan, kaayusan at kawastuhan. Muli, aking
Mga Piling Hadith 6 Gayundin naman na aking inihahandog sa kagalang- galang na Shaikh na si Nasser ibn Mohammad Al-Huwaish - direktor ng seksyon ng Tanggapang Kooperatiba sa Panawagan at Pamamatnubay sa Rabwah - ang taus sa puso kong pagpapasalamat at pagkilala ng utang na loob sa kanyang dakilang pagsisikap upang maitaguyod ang paligsahan na ito sa ilalim ng pamamahala ng seksyon sa Tanggapang Kooperatiba sa Panawagan at Pamamatnubay sa Rabwah sa lungsod ng Riyadh sa Kaharian ng Saudi Arabia. Ako rin ay nagpapasalamat sa lahat ng nag-abot sa akin ng kabutihan sa pamamagitan ng kanilang opinyon, pagsisikap at kapaki-pakinabang na payo, lalung-lalo na sa mga kapatid kong Da`iyah sa aming seksyon, at sa kapatid na si Abdul Aziz Madh-`uf ; igawad nawa sa kanila ng Allah ang gantimpala sa mundo at kabilang buhay dahil sa Islam at mga Muslim, at itampok nawa ng Allah ang pagpapala at kapayapaan sa Propeta nating si Muhammad, gayundin sa kanyang mga pamilya, mga kasamahan at mga tagasunod. Ang May-akda Dr. Mohammad Murtaza ibn `Aish Mohammad 11/01/1437
Mga Piling Hadith 7 KAWANGGAWA MULA SA MALINIS AT MABUTING KITA 1- نننب بَنننهَ َُرنننب َت ٍ برنننَنهه َةَرنننَ َت بَنننََق :ََا نننَ َ هسنننبَ َع َسنننا هَ لا نننَص ه:َ َ ب ننننَ ََ َ نننن ل :َ نننن ل وَسننننباَع :َ َْننننهََْ َُرننننبََرَة بْننننه ْ بَننننَع ََننننَ وهسننننهاَه ََهه ننننَ َ لَمََ :َ ٍََُّنننن َ َ ننننَِّافهَ اٍََّ :َ َِننننَ ُلََ ََ و ننننَِّ ط َِنننب هَ َُب ننن َت لنننَمَ، َمَ ننن َ بَ َرنننَ، ْ بْنننِّهَرََ نننَ وهسه ه، نننَ هه نننَ َِّه َرََ .قٍَِ َجُهَ وسننننننه ننننننف هَ و 1111 َرنننننن َ َننننننلَ و َ ننننننر هَ اَبننننننص( . ) و) 1111 36 - ( َر َ َلَ وَ َ اَبص (Sumakanya nawa ang 1- Si Abu Hurairah kaluguran ng Allah) ay nag-ulat, kanyang sinabi: () ay nagsabi: "Ang [Ang Sugo ng Allah ng sinumang halaga ng isang datiles mula sa mabuting kita, at tumatanggap maliban sa ang Allah ay hindi ito ng Allah mabuti; katotohanang tatanggapin sa pamamagitan ng Kanyang Kanang Kamay, at pagkatapos ay Kanyang aalagaan at palalaguin nagkawanggawa ng katumbas
Mga Piling Hadith 8 ito para sa may ari nito, gaya ng pangangalaga ng isa sa inyo sa kanyang sanggol hanggang sa isang bundok"]. Al-Bukhari ito ay magmistulang [Hadith bilang: (1410)], Muslim [Hadith bilang: 63-(1014)]. Ang nag-ulat ng Hadith na ito: ibn Siya tinaguriang Sakh'r tinawag tagapagsalaysay ng (ama ng paslit sa palayaw na Abu Hurairah na ay mahilig sa maglaro ng pusa, at siya ay nagpapastol ng pamilya, mga para kambing ika-(7) sa siya ay yumakap sa Khaibar, taon Hijri, pagkatapos Propeta () ng apat na taon, siya ay kasa-kasama nito saan man naroroon, at nagsumikap sa naging pagsasaliksik siyang masigasig at naisaulo, kaalaman na may hanggang itinuring siya sa mga pinakamaraming naiulat na Hadith si Abu Hurairah, Abdul Rahman Al-Yamani Islam. Ad-Dusi na Siya ay siya dahilang pusa), kanyang taong sa sa Islam pagsakop ng sa siya namalagi ay Hadith kaya't marami ng at siya na rito, natutunan ang sa
Mga Piling Hadith 9 Sahabah saan ay umabot (5374) na Hadith. Siya ay ng Madinah, taong sa Baqi`. kung kanyang naiulat ng isa sa mga Pantas sa Madinah siya ika-(57) sa Hijri, at siya ay nailibing (Kasamahan ng Propeta), na ang namatay Ang mga kapakinabangan sa Hadith na ito: sa 1. Kinakailangan na ang maging pagkakawanggawa ay ang pagtamo sa kagalakan ng Allah, walang bahid itong anumang bagay bugso ng damdamin gaya ng ibang mga gawaing pagsamba. 2. Tungkulin ng isang Muslim na ilayo ang kanyang sarili sa ipinagbabawal na kita; sapagka't ito ay kabilang sa mga kadahilanan ng pagkapoot ng Allah, at kabilang din ito sa mga kadahilanan ng pagdaan sa pagsubok ng malalalang pamamagitan karamdaman sa sarili, tulad ng pagkapalalo sa kasakiman, katakawan at kasibaan, gayundin ng pagkamaramot, pagkamakasarili, pagkakuripot at layunin sa
Mga Piling Hadith 10 pagkaramdam ng pagkamasama at kawalan ng katiwasayan at kapanatagan. 3. Nabanggit ang kanang kamay sa Hadith na ito, sa kadahilanang ang bagay na kaaya-aya ay iniaabot sa pamamagitan ng kanang kamay ayon sa nakaugalian, at kailangan ding paniwalaan ang mga Pangalan ng Allah at ang Kanyang mga Katangian ayon sa naitala sa mga Islamikong teksto nang walang pagbabaluktot o pagpapalit o paghahalintulad o paglalarawan; kaya kinakailangang maniwala na ang Allah ay may Kanang Kamay ng ayon sa naaangkop sa Kanyang Kamahalan at Kadakilaan.
Mga Piling Hadith 11 ISLAM MADALING PANANAMPALATAYA َسنننا هَ لا نننَص ْنننه َاهَ :َ ننن ل :َ ننن ل وَسنننباَع َسنننا هَ َْنننهََْ ه:َ هرنننب َع بَنننَع 2- ََ ننَاهََ وهسننه بنَا ه ََرننهع بَننهَ بَ هرننَ، ْ لنن هٍَّ ََِرننُل ْ ةننَاَجُهَ ق :ََا ننَ َ هسننبَ َع .ق كههَذ َِب هَ ). 3166 َر َ َلَ و َ ر هَ اَبص( 2- Si Abdullah (Sumakanya nawa ang kaluguran ng Allah) ay nag-ulat, kanyang [Ang ay Propeta napakalapit sa isa sa inyo kaysa sa talampakan ng kanyang sapatos, at ang Apoy ng Impiyerno [Hadith ay bilang: (6488)]. sinabi: ay nagsabi: () "Ang Paraiso katulad din niyaon"]. Al-Bukhari Ang nag-ulat ng Hadith na ito: Siya sa mga pinakamaalam at kilala sa mga Sahabah, siya rin ang pinakamahusay sa pagbasa ng Qur'an sa mga Sahabah, at umabot ng (848) na Hadith ang kanyang naiulat, at marami siyang nasalihan na si Abdullah ibn Mas`uod, isa
Mga Piling Hadith 12 pakikipaglaban kasama ng Sugo (), at kasama rin sa Yarmuk sa pagkatapos ng pagkamatay ng Sugo (), at siya ay ibn Al-Khattab sa Kufa upang turuan ang mga tao roon tungkol sa mga bagay na bahagi ng kanilang pananampalataya, at pagkaraan ay hinalal siya rito ni Uthman ibn Affan bilang gobernador, at pagkatapos ay inutusan siyang bumalik sa Madinah, siya ay binawian ng buhay sa Madinah taong ika-32 sa Hijri, sa edad niyang humigit ng (60) taon, at siya ay nailibing sa Baqi. siyang nakibaka labanan ipinadala ni Umar Ang mga kapakinabangan sa Hadith na ito: 1. Ang talampakan ng sapatos ay sadyang napakalapit sa tao, kung kaya't ito ang ginawang talinghaga sa pagkalapit. 2. Ang Islam ay isang relihiyon na maluwag at madali; kaya't ang mga paniniwala rito ay maluwag, walang kalabuan at kahirap-hirap, at ang mga gawaing pagsamba rito ay madali, walang pagpapahirap at walang pagpapagod, at ang mga kaugalian nito ay
Mga Piling Hadith 13 matataas, walang sumasalungat sa kalikasan, ni hindi lumalabas sa apurang pangangailangan ng matinong pag-iisip at mabuting tradisyon. 3. Itinuturo rin ng Hadith na ito na ang pagkamit sa Paraiso ay madali, ito ay sa pamamagitan ng pagtuwid sa pananalig at paggawa ng pagsunod, at gayundin naman na madali ang pagtamo sa Apoy ng Impiyerno sa pamamagitan ng pagsunod sa pithaya at paggawa ng kasalanan; kung kaya't hindi maaaring maliitin ang alinman sa maliliit na kabutihan para sa paggawa nito, at hindi rin maaaring hamakin ang alinman sa maliliit na kasamaan para sa pag-iwas nito, sapagka't hindi niya batid ang anumang kabutihan na maaaring ikakahabag sa kanya ng Allah, at gayundin ang kasamaan na maaaring ikapopoot sa kanya ng Allah.
Mga Piling Hadith 14 MGA ALITUNTUNIN NG UDHIYAH َسنننا هَ لا نننَص ْنننه َاهَ لَبنننَْ :َ ننن ل وَسنننباَع :َ َْنننهََْ يِنننَا ْ بَنننَع 3- لَ نننَ َ وهمهرنننََهه نننَ َ َبَهَذ وٍَبََاَرنننُل ْ ٍَبَنننَب بَ ْ ٍَبَنننَشب هه ََا نننَ َ هسنننبَ َع . َ ٍ ه، فهص ل َع َس بجٍَ َعََْ َ وَرَ َ وَ ننننن َ اَبنننننص و 5535 َرننننن َ َنننننلَ و َ نننننر هَ اَبنننننص( 11 - ( 1633 )و) َر َ َلَ . 3- Si Anas (Sumakanya nawa ang kaluguran ng Allah) ay nag-ulat, kanyang sinabi: [Nag-alay ang Sugo ng Allah () ng dalawang tupa na purong puti ang mga balahibo nito at may mga sungay, sa kamay niya mismo kinatay ang mga ito, kanyang binigkas ang Ngalan ng Allah at sumambit ng Takbir (Bismillaahi Allahu Akbar), at dinaganan ng kanyang paa ang mga tagiliran nito]. Al-Bukhari [Hadith bilang: (5565)], Muslim [Hadith bilang: 17-(1966)]. Ang nag-ulat ng Hadith na ito: Siya si Abu Hamzah, Anas Sugo tagapaglingkod ng ibn Malik Al-Ansari, (), Allah ng
Mga Piling Hadith 15 ipinanganak siya sa Madinah bago ang paglikas mula sa Makkah nang sampung taon, siya ay Islam sa murang edad niya, at yumakap sa siya ay nanatili nanilbihan sa kanya ng sampung at namalagi sa kanya hanggang sa mamatay ang Propeta (Sumakanya nawa ang pagpapala at kapayapaan), at pagkatapos ay naglakbay siya patungong Damascus at mula dito ay nagtungo naman siya sa Basra. Siya ay nakapag-ulat ng maraming Hadith at umabot ang kanyang ulat ng (2286) Hadith at siya ay binawian ng buhay ika-(93) sa Hijri, matapos na sa Basra taong humigit ng taong gulang ang kanyang edad. sa piling ng Propeta (), taon (100) Ang mga kapakinabangan sa Hadith na ito: 1. Amlah: Ang ibig sabihin nito ay puro na puti, datapuwa't ang ilan sa mga Pantas ng dalubwika ay nagsasabi na ito ay ang puti na nahaluan ng itim at mayroon ding nagsasabi na taliwas dito. 2. Dapat sa tagakatay sa oras ng pagkatay ay magsabi ng "Bismillah" at nakabubuti sa kanya na sumambit ng
Mga Piling Hadith 16 "Takbir" pagkatapos ng Bismillah, kaya magsasabi siya ng tulad nito: "Bismillaahi Allaahu Akbar". 3. Isinasakundisyon na ang iaalay na Udhiyah ay mula sa kawan ng mga hayop; tulad ng kamelyo, baka at tupa o kambing, at isinasakundisyon din sa Udhiyah: Ang kawalan nito ng kapintasan, samakatuwid hindi lantad ang maaaring at pagkabulag, pagkapayat. iaalay ang Udhiyah na pagkamasasakitin, pagkapilay
Mga Piling Hadith 17 PAGSUNOD SA IMAM (SA SALAH) َ ب نننَ ََ َُ ننن :َ ننن ل نننَ َ باَع :َ َْنننهََْ ٍِ نننَع ٍَنننبه هََِرنننَ ُهَ ٍَنننَع 4- بَننن ه قَمَرنننه َ، بَنننَ هه َسنننا هَ َعه نننَ ق :َ ننن ل ََذٍَّ ََا نننَ َ هسنننبَ َع َسنننا هَ لا نننَص هسنننا هَ ََا نننَ َ هسنننبَ َع َسنننا هَ لا نننَص ْنننه َاهَ َعننن لََ لنننَمَ، وَمَرنننب نننَاهَ ارنننَ، ْ ٍَنننببََ .َمَربنَه ًَدب َجَ َع لَا َََ وًَرهج َ اَبنننص وسنننه نننف هَ و 096 َرننن َ َنننلَ و َ نننر ه - (474 891 َ اَبنننص( . ) و) َر َ َلَ وَ َ 4- Si Al-Bara ibn Azib (Sumakanila nawa ang kaluguran ng Allah) ay nag-ulat, kanyang sinabi: [Kapag nagsabi ang Sugo ng Allah () ng: "Sami allaahu (Nadinig ng Allah ang sinumang nagpuri sa Kanya)", walang ni isa man sa amin ang nagbababa ng kanyang likuran o yumuyuko hanggang hindi pa siya ganap na nakapatirapa, at pagkatapos ay susunod kami sa kanya na magpapatirapa"]. Al-Bukhari [Hadith bilang: [Hadith bilang: 198- (474)]. liman hamidah (690)], Muslim
Mga Piling Hadith 18 Ang nag-ulat ng Hadith na ito: Siya si Al-Bara' ibn `Azib ibn Al-Harith, siya ay isang Sahabi na napakadalubhasa sa batas, siya si Abu `Ammarah Al-Ansari Al-Harithi, siya ay ipinanganak sampung taon bago ang paglikas sa Madinah, at nasasaad sa aklat ng mga Hadith na siya ay nakapag- ulat ng (305) na Hadith. Sa katunayan, si Al-Bara' ibn `Azib ay isa sa mga matatapat na tagasuporta ng Propeta (), siya ay labanan, sa datapuwa't sa araw ng labanan sa Badr, siya ay lipon ng mga kabataan, kaya naibibilang pa sa labanan ay ang ang una niyang nasalihan na labanan ng at kamatayan ng Propeta (), siya ay nakasali rin sa mga pagsakop sa bansang Persiya. Siya ay nanuluyan sa Kufa at nagpatayo siya rito ng isang tahanan at nanatili rito, siya ay binawian ng buhay sa Kufa taong ika-72 sa Hijri, at may nagsasabing sa ika-71 sa Hijri sa edad niyang halos humigit ng (80) taon. nakasama niya (18) na sa Al-Khandaq, pagkaraan
Mga Piling Hadith 19 Ang mga kapakinabangan sa Hadith na ito: 1. Hindi itinatagubilin sa isang Ma'mum (tagasunod) na lumipat sa isang saligan ng Salah hanggang sa hindi ganap na umabot dito ang Imam (namumuno sa Salah), kaya hindi siya marapat na magsimulang bumaba o lumuhod para sa pagpapatirapa hanggang hindi nailalapat ng Imam ang kanyang noo sa lupa o sa sahig, at hindi rin marapat na magsimula ang Ma'mum sa isang saligan hanggang sa hindi tumigil ang boses ng Imam, at dahil dito nararapat sa kanya na magpahuli ng kaunti sa Imam. 2. Isasagawa ng Ma'mum ang Takbiratul Ihram (unang Takbir), kapag ganap nang naisagawa ito ng Imam . 3. Hindi magsasagawa ng Taslim (pagtatapos sa Salah) ang Ma'mum maliban nang nakapagsagawa ng Taslim ang Imam sa kanan at kaliwa nito. kung ganap
Mga Piling Hadith 20 PAGSASAGAWA NG TASLIM SA SALAH ََ ْ َ ننبا :َ نن ل وَسننباَع َسننا هَ َْننهََْ يا ننالَ بْننهه ْ ٍَننبه هربنننَ بَننَع 5- وهمٍَ ننَ ََ بَننَعَ هسننهابَه ََ بَننَع ََْ ننَ ََ ََا ننَ َ هسننبَ َع َسننا هَ لا ننَص هسننِ هَ َ ب ننَ ََ 166 َرنننن َ َننننلَ وَ نننن َ اَبننننص( .همِّرننننَ َِ ننننَََه ََ ْ لننننَمَ، - (565 ) و) . 5- Si Saad ibn Abi Waqqas (Sumakanya nawa ang kaluguran ng Allah) ay nag-ulat, kanyang sinabi: () na [Lagi kong nakikita ang Sugo ng Allah nagsasagawa ng Taslim sa bahaging kanan niya at sa kaliwa niya hanggang sa nakikita ko ang kaputian ng kanyang pisngi]. Muslim [Hadith bilang: 199-(582)]. Ang nag-ulat ng Hadith na ito: Siya si Abu Ishaq, Saad ibn Abi Waqqas Al-Zihri Al- ipinanganak Qurashi, sa Makkah taong ika-23 bago ang paglikas (Hijrah), dito siya isa siya sa mga naunang yumakap sa Islam, kaya napabilang siya sa mga tinaguriang mga naunang nagsiyakap sa Islam, at rin siya sa sampung mga binalitaan na makakapasok sa Paraiso, at kabilang din siya sa itinalaga ni lipon ng anim na pagsasanggunian na isa sa kanila ay ibn Al-Khattab, upang ang Umar isang dakilang Sahabi, siya ay lumaki at namuhay, isa
Mga Piling Hadith 21 maging tagahalili niya para sa sambayanang Muslim pagkatapos niya, pagkaraan ay sa Madinah, at nakibaka sa pakikipaglaban sa Bad'r at sa iba pang mga labanan pagkatapos nito. Siya ay isa sa mga anak ng tiyuhin ng nanay ng Propeta (), kaya tinawag siya ng Propeta () na tiyo. Ibig sabihin ay kabilang lamang sa kanyang mga tiyuhin, at hindi kapatid mismo ng kanyang ina. Siya ay isang mangangabayong mandirigma at ubod ng tapang, isa sa mga piling pinuno ng Sugo ng Allah (), at mayroon siyang malalaking naging papel sa panahon ni Abu Bakr As-Siddiq, at gayundin sa panahon ni Umar ibn Al-Khattab Al-Farooq, at siya sa rin ay nahalal bilang gobernador kapanahunan ni Umar ibn Al-Khattab at Uthman ibn Affan. Si Saad ibn Abi Waqqas ang namuno sa sandatahang hukbo ng mga Muslim sa labanan sa Persia at Iraq, at dahil sa kabutihang loob ng Allah nakayanan niyang talunin ang Persia ng napakalaking pagkatalo sa Qadisiyah, at siya rin ang sumakop sa Mada-in, siya ay lagi nang tinutugunan ng Allah sa panalangin, at mayroon din siyang mga dakilang katangian at maraming kabutihan, datapuwa't kusa naming hindi sa mahabang upang makaiwas binanggit lumikas siya sa Kufa ito
Mga Piling Hadith 22 ibn pagsasalaysay. Pagkaraan ay tinalikuran ni Saad sa Abi Waqqas bagay ang mga lumayo siya sa malaking paghahatol at pulitika, at kaguluhan na naganap sa pagitan ng mga Sahabah, inutusan niya ang kanyang pamilya at mga bagkus anak na huwag nila sa mga sa pagitan ng mga nagaganap na Sahabah. Siya ay nakapag-ulat ng (270) na Hadith sa mga aklat ng Sunnah. Siya ay isang pandak, binawian siya ng buhay taong ika-55 sa Hijri sa Aqeeq sa kanyang palasyo ng may layong pitong milya mula sa Madinah, at ang gobernador ng Madinah sa panahon na yaon na si Marwan ibn Al-Hakam ang siyang nakapagsagawa sa kanya ng Salaatul Janazah (dasal para sa patay), at nailibing siya sa Baqi`, at siya ang pinakahuling namatay sa mga Muhajireen (nagsilikas mula sa Makkah patungong Madinah). kaukulang siyang balitaan kaguluhan Ang mga kapakinabangan sa Hadith na ito: 1. Itinuturo ng Hadith na ito na kailangang lumingon ang nagsasagawa ng Salah sa bawa't pagsasagawa ng Taslim, sa bahaging kanan niya at pagkatapos ay sa bahaging kaliwa naman niya para sa pagtatapos ng Salah hanggang sa makita ng nasa tabi niya ang kanyang pisngi.
Mga Piling Hadith 23 2. Itinatagubilin sa nagsasagawa ng Salah sa pagtatapos ng Salah na kanyang sabihin sa paglingon niya sa bahaging kanan niya at sa kaliwa ang: "Assalamu alaykum wa rahmatullaah" sapagka't napatunayan: [Na ang Sugo ng Allah () ay lumilingon sa bahaging kanan niya na nagsasabing: "Assalamu alaykum wa rahmatullaah", hanggang sa nakikita ang kaputian ng kanyang kanang pisngi at gayundin sa bahaging kaliwa niya: "Assalamu alaykum wa rahmatullaah" hanggang sa nakikita ang kaputian ng kanyang kaliwang pisngi]. An-Nasai [Hadith bilang: (1325)], Abu Daud [Hadith bilang: (996)], At- Tirmidhi [Hadith bilang: (295)], Ibnu Maja [Hadith bilang: (914)]. 3. Ang Salam o Taslim sa pagtatapos ng Salah ay isa sa mga saligan ng Salah, hindi ito matatanggap kung wala ito, ganito ang sinabi ng karamihan sa mga pantas ng mga Sahabah (Sumakanilang lahat nawa ang kaluguran ng Allah), samakatuwid ang Taslim ay isang matatag na haligi ng Salah, at ito ay lagi nang ginagawa ng Propeta, datapuwa't mayroon sa mga eskolar (Sumakanila nawa ang habag ng Allah) ang nagsasabi: Na ang Salam o Taslim sa pagtatapos ng Salah ay kabilang sa mga Sunnah ng Salah.
Mga Piling Hadith 24 ANG RIYA' (PAGPAPAKITANG TAO) AT SUM`AH (PAGPAPARINIG) 3- َعََ ننننَ وَعََ ننننَ بَننننََق :ََا ننننَ َ هسننننبَ َع َسننننا هَ لا ننننَص هسننننِ هَ َ ب ننننَ ََ َ نننن ل :َ نننننن ل و نننننن َ باَع :َ َْننننننهََْ يَ ننننننَ َع ٍَننننننبه هسننننننِ هَ هرننننننب َع بَننننننَع .قهسهه َسِ هَ ََََِ و ََََِ بََََ وهسهه َسِ هَ 11 - ( 3166 ). ibn Abbas 5663 ننننننف هَ و) َرنننننن َ َننننننلَ وَ نننننن َ اَبننننننص( اَبص وسه 6- Si Abdullah (Sumakanila nawa ang kaluguran ng Allah) ay nag-ulat, kanyang sinabi: sinumang [Sinabi ng Sugo ng Allah magpaparinig ay paparinigan din siya ng Allah, at ang sinumang magpapakita ay papakitaan din siya ng Allah"]. Muslim [Hadith bilang: 47-(2986)], Al- Bukhari [Hadith bilang: (6499)]. َر َ َلَ و َ ر هَ (): "Ang Ang nag-ulat ng Hadith na ito: ibn Abbas (Sumakanila nawa ang Siya si Abdullah kaluguran Sahabi Allah), (Kasamahan ng Propeta), ang kanyang palayaw ay Abul Abbas, isa sa mga pantas ng mga Sahabah, at sambayanang isa ng pinuno muslim, ng kilalang isang sa tao sa mga sa mga matatalinong isa at rin
Mga Piling Hadith 25 tagapagpaliwanag sa Banal na Qur'an (Tafseer). Siya ay pinsang buo ng Sugo ng Allah (), at siya'y sa ipinanganak Madinah sa isang lugar na tinatawag na Shi`b bago lisanin ito ng angkan ni Hashim, at pagkatapos ay namalagi siya sa Propeta (), kaya't marami siyang natutunan na kaalaman mula sa Propeta (). Ang kanyang naiulat ay umabot ng (1,660) na Hadith, at siya'y (13) taong gulang pa lamang nang binawian ng buhay ang Sugo ng Allah (). Hinirang siya ni Ali ibn Abu Thalib bilang pinuno ng Basra (sa Iraq), at siya ay namatay sa Taif taong ika-68 sa Hijri, sa edad na (70) taong gulang, datapuwa't may nagsasabing (71) o (74) taong gulang. tatlong taon bago ang paglikas Ang mga kapakinabangan sa Hadith na ito: 1. Ang Riya' o ang pagpapakitang-tao ay ang paggawa ng isang tao ng isang gawain na hindi niya nilalayon dito ang Mukha (o ang kasiyahan) ng Allah, bagkus ang kanyang layon ay upang siya ay makita lamang ng tao, kaya siya ay pupurihin ng mga ito sa kabutihan, at ang Sum`ah naman ay ang pagtatago niya sa kanyang gawain para sa Allah, at pagkatapos ay pag-uusapan siya ng mga tao upang siya ay kanilang parangalan at dakilain.
Mga Piling Hadith 26 2. Hatid ng Hadith na ito sa kabuuan nito ang isang babala laban sa Riya' at Sum`ah, kaya marapat lamang sa isang Muslim ang maging masigasig sa katapatan ng gawain para sa Allah, at huwag niyang hangarin ang papuri sa kanya ng mga tao. 3. Ang Riya' at ang Sum`ah ay kabilang sa mga kadahilanan ng pagkasira ng gawain sa Allah, at ang pinakamasama sa mga uri ng Riya' ay ang nakaugnay sa saligan ng Pananampalataya, gaya ng kalagayan ng mga Munafiq (o taong mapagkunwari), at pagkatapos ay susunod dito ang ibang hanay ng Riya' na kaugnay sa mga saligan mula sa isang isinatungkulin na pagsamba, gaya ng mga nakaugaliang iniiwan ang pagsasagawa nito kapag nag-iisa, nguni't kapag nasa harapan ng mga tao, ito ay isinasagawa dahilan sa pagkatakot sa paninirang puri.
Mga Piling Hadith 27 MGA PALATANDAAN NG BULAANG KRISTO هسنننا هَ َ ب نننَ ََ َ نن ل :َ ننن ل وَسننباَع َسنننا هَ َْننهََْ كنننهه ََ ٍَننبه ٍِنننَا ْ بَننَع 1- ََبَنننَه اِب نننَمُ ََ وٍَبَنننَنُهَ َت نننَ ب ََ َ َجَرنننهَق :ََا نننَ َ هسنننبَ َع َسنننا هَ لا نننَص .قيَه ب ََ ِ َمَؤَرُلََق وَ وف و : َة َجَ َت َََ وقارهَ هسبََابََع نننننف هَ و) 5666 ( 116 َرننننن َ َنننننلَ وَ ننننن َ اَبنننننص( ). 1116 َر َ َلَ و َ ر هَ اَبص وسه 7- Si Anas (Sumakanya nawa ang kaluguran ng Allah) ay nag-ulat, kanyang sinabi: [Ang Sugo ng Allah () ay nagsabi: "Ang bulaang (Kristo) ay bulag ang mata, nakasulat sa pagitan ng kanyang mga mata "KAFIR" pagkatapos ay inispelin niya ito ng: K, P, R, nababasa ito ng bawat Muslim"]. Muslim [Hadith bilang: 863- (2933)], Al-Bukhari [Hadith bilang: (7408)]. ibn Malik ang katagang Ang nag-ulat nito ay nabanggit na sa Hadith. ika-3 na Ang mga kapakinabangan sa Hadith na ito: 1. Nararapat na paniwalaan ang pagdating ng bulaang Kristo bago ang pagsapit ng Oras (ng paggunaw sa mundo), at na siya ay mapapatay ni Isa o Hesus (Sumakanya nawa
Mga Piling Hadith 28 ang kapayapaan) sa bansang Syria, malapit sa Damascus sa may pintuang tinatawag na Ludd sa dakong silangan na malapit sa lunsod ng Tal Abeeb. 2. Kabilang sa mga palatandaan ng bulaang (Kristo) ay ang pagkaroon ng kapintasan ng dalawa niyang mga mata, ang nasa kanan ay bulag at ang nasa kaliwa ay bulag din, datapuwa't ang isa rito ay burang bura na at walang wala na talaga, dahilan sa natatakpan na ng balat, nakasulat sa pagitan ng dalawang mata niya ang "KAFIR", kaya ang harapan ng mukha niya ay napakasagwa at napakapangit, samakatuwid iisang mata lamang ang mayroon sa bulaang itong kapintasan dahilan sa (Kristo) at mayroon pa nakalabas ito sa butas nito, sa gayon walang mata ang bulaang (Kristo) kundi iisa lamang at napakapangit pa, kaya sa pamamagitan nito lamang siya nakakakita at tumitingin. 3. Ang nakasulat sa noo ng bulaang (Kristo) ay totoong sulat, ginawa ito ng Allah bilang tanda at palatandaan mula sa kabuuan ng mga palatandaang nagpapatotoo sa kawalan niya ng pananampalataya, kasinungalingan at kawalan ng kabuluhan, at ito ay ilalantad ng Allah sa bawa't Muslim na manunulat at hindi manunulat.
Mga Piling Hadith 29 KAASALAN SA PAGPAPA-INOM NG TAO هسنننبَ َع َسنننا هَ لا نننَص ِّْنننه َاهَ ٍَنننَع وَسنننباَع :َ َْنننهََْ َُد نننَم ل بْنننه ْ بَنننَع 6- .ق ًهبرَع بََةَره آ ٍمب لُهَ َْهل َ ق :َ ل وََا َ َ اَبنننص وسنننه نننف هَ و 1661 َرننن َ َنننلَ و منننَيهَ عَ نننج( ننننننل و) (361 611 َرنننننن َ َننننننلَ َننننننَ ِدننننننج وَ نننننن َ واَبنننننص َننننن ، :سنننننا ه َرننننن َ َمنننننة َنننننع منننننَيهَ م نننننَلإَ . )ْا هلأَ سببص 8- Si Abu Qatadah (Sumakanya nawa ang kaluguran ng Allah) ay nag-ulat: [Na ang Propeta () ay nagsabi: "Ang nagpapainom sa mga tao ang siyang pinakahuli sa kanila ng pag-inom"]. (1894)], Muslim At-Tirmidhi [Hadith bilang: 311-(681)]. [Hadith bilang: Ang nag-ulat ng Hadith na ito: Siya si Abu Qatadah ibn Rabe`i Al-Ansari, isa sa mga kagalang-galang na Sahabi (Kasamahan ng Propeta), siya ay nakibaka sa labanan sa Uhud, lagi at sa at niyang iba pang mga digmaan at labanan, () binabantayan ang Propeta
Mga Piling Hadith 30 siya ni inaalagaan Umar ibn Al-Khattab bilang pinuno ng hukbong sandatahan para puksain ang mga Persia, kaya siya mismo ang nakapaslang sa Hari nila sa sarili niyang mga kamay. Datapuwat nagkakaiba ang mga ulat tungkol sa lugar at petsa ng kanyang kamatayan, may nagsasabing namatay siya sa Kufa (Iraq) taong ika-38 sa Hijri, at si Ali ibn Abu Thalib ang nakapagsagawa sa kanya ng Salaatul Janazah sa patay), datapuwa't mayroong nagsasabi na siya ay namatay sa Madinah taong ika-54 sa Hijri, at mayroon ding nagsasabi na taliwas dito. sa paglalakbay. Ipinadala (dasal para
Mga Piling Hadith 31 Ang mga kapakinabangan sa Hadith na ito: 1. Kabilang sa kagandahang asal sa Islam sa sinumang nagtataguyod sa pagpapainom ng mga tao na kanyang unahin ang pinakapinuno nila o ang sinumang nasa bahaging kanan niya at magpapahuli siya sa pag-inom upang sa gayon ay makainom ang pinakahuli sa kanila. 2. Ang Hadith na ito ay sumasaklaw sa ilang mga kagandahang asal kaugnay sa kanya na namamahagi ng pagkain, tubig, gatas at iba pang pagkain at inumin; kaya ang sinumang namamahagi ng pagkain para sa isang samahan o grupo gaya ng karne, prutas at iba pa, samakatuwid ang namamahagi ang siyang pinakahuli sa pagkuha ng pagkain para sa kanyang sarili. 3. Walang pinagkakasalungatan sa pagitan ng Hadith na ito at sa Hadith na nagsasaad ng: "Mag-umpisa ka sa iyong sarili", sapagka't yaon ay pangkalahatan, at maaaring ang iba rito ay ginawang pangpartikular.
Mga Piling Hadith 32 KAGANDAHANG ASAL SA PAG-INOM ه:َ َ ب ننننَ ََ َ نننن ل :َ نننن ل وَسننننباَع َسننننا هَ َْننننهََْ َُرننننبََرَة بْننننهه ْ بَننننَع 6- ْننننهَ بِافَاننننَمََ ينننن َ بَ َرننننَ، ْ ٍَِرننننَع ََذٍَّق :ََا ننننَ َ هسننننبَ َع :َ لا ننننَص َُ ننننن بٍَُّ برننننَنََهه ََننننَ وَِ ننننَاٍَُّهَ ِّاَانننننََُ َ َدب ننننَنََ بُ ْ َدَََ ْ ََذٍَّنننن َ هِ ننننَاٍَُّهَ .قَرٍَرََ . )ْا هلأَ سببص و 6151 َر َ َلَ وسج َ َهَ َا ( 9- Si Abu Hurairah (Sumakanya nawa ang kaluguran ng Allah) ay nag-ulat, kanyang sinabi: [Ang Sugo ng Allah () ay nagsabi: "Kapag umiinom ang isa sa inyo ay huwag huminga sa sisidlan, at kapag nais niyang umulit, ilayo niya ang sisidlan nang kaunti, at pagkatapos ay uulitin niya ito kung nais naman niya"]. Ibnu Majah [Hadith bilang: (3427)]. Ang nag-ulat nito ay nabanggit na sa unang Hadith: Ang Mga kapakinabangan sa Hadith na ito: 1. Ang Hadith na ito ay pinagtutugma sa Hadith na nagsasaad na ang Sugo ng Allah () ay humihinga sa sisidlan ng tatlong beses. Sa panlabas ng dalawang Hadith na ito ay para bang magkasalungat ang mga ito, sapagka't ang una ay tuwirang nagbabawal sa paghinga sa sisidlan,
Mga Piling Hadith 33 samantalang ang pangalawa naman ay nagpapatotoo sa paghinga sa sisidlan sa panlabas nito, kaya ang unang Hadith ay itinuturing na ito ay nagbabawal sa paghinga sa loob ng sisidlan habang umiinom sa sisidlan, kung gayon ang panlabas nito ay pagbabawal, kaya ang paghinga sa loob ng sisidlan habang umiinom ay bawal at hindi samantalang ang kahulugan naman ng lehitimo, pangalawang Hadith ay nagpapatotoo na ang Sugo ng Allah () ay humihinga sa labas ng sisidlan habang umiinom, at ito nga ang siyang itinatagubilin at lehitimo, kaya walang pagkakasalungatan sa pagitan ng dalawang ito. 2. Nasasaad sa Hadith na ito ang pagbabawal sa paghinga sa sisidlan na iniinuman ng umiinom, maging ito man ay mag-isang uminom sa sisidlan o may kasamang iba, bagkus ito ay kabilang sa mga mararangal na kaugalian na ipinanghihikayat ng Islam upang mapangalagaan ang kalinisan at pangkalahatang matatayog na kaasalan sa pag- inom, sapagka't ang paghinga sa sisidlan habang umiinom ay maaaring maging dahilan sa paglabas ng laway o dura at maaari ring mag-iiwan ito ng masamang amoy.
Mga Piling Hadith 34 MGA IPINAGBABAWAL NG ISLAM نننننًَ ي َرَمنننننبعَ َسنننننَا ْ وَسنننننباَع :َ َْنننننهََْ ةننننن فبََبَج بْنننننه ْ بَننننَع 86- ٍَنننَ َ بَنننَع لنننَ َا ََا نننَ َ هسنننبَ َع َسنننا هَ لا نننَص َْنننه َاهَ ٍََُّق :َ ننن ل َ نننًَ َجَ، نننننَهِّرهَ َِنننننه آ ََنننننَن هَ وِّْنننننهََ ُهَ ه نننننب َ وه نننننُ ُهَ ٍَنننننَ َ َ وٍمَرننننهَ .قََِّ َ َ ُهََ ةَ هعب َمب َ ُهََ ةَ هعََ ُهََ وَس ه َََ ). 5635 َر َ َلَ و َ ر هَ اَبص( (Sumakanya nawa ang 10- Si Abu Juhaifah [Siya daw kaluguran ng Allah) ay nag-ulat: lalaki na diumano ay bumili ng (nagkukuha ng gumagawa ng cupping therapy dugo). Katotohanang Kanyang ipinagbawal ng Propeta () ang halaga ng dugo, ang halaga ng aso, ang mga kita ng isang puta, isinumpa ang kumakain ng Riba at kanyang (pinapatubo) ang pinagkakatiwalaan nito, at ang gayundin nagpapatato, at ang gumuguhit ng larawan]. Al- Bukhari: [Hadith bilang: (5962)]. isang batang sinabi: ang nagtatato ng iba at
Mga Piling Hadith 35 Ang nag-ulat ng Hadith na ito: Siya si Abu Juhaifah (Sumakanya nawa ang kaluguran ng Allah), isang kilalang Sahabi at ang tunay niyang pangalan ay Wahb ibn Abdullah As-Suwaie Al-Kufi, ang tawag sa kanya ay: Wahb Al-Khayr, siya ay hindi pa nasa wastong edad nang mamatay ang Propeta (), siya ay may nailathala mula sa Sugo ng Allah na (45) Hadith sa mga aklat ng Sunnah, at siya ay nanuluyan sa Kufa at dito na rin siya binawian ng buhay taong ika- 74 sa Hijri, datapuwa't may nagsasabi na taliwas dito, ang Allah ang higit na nakakaalam. Ang mga kapakinabangan sa Hadith na ito: 1. Kinakailangang lagi nang isinasaalang-alang ng isang Muslim ang Allah sa kanyang mga inililihim at inilalantad, maging masigasig sa mga katuruan ng Islam at umiwas sa mga ipinagbabawal, sapagka't ito ay kabilang sa mga tanda sa pagtamo ng kaligayahan sa mundo at sa kabilang buhay. 2. Sa katunayan, ang Islam ay masigasig sa pagbukas ng mga pintuan upang malayang tumahak ang mga tao
Mga Piling Hadith 36 sa pagtamo ng marangal at malinis na hanapbuhay sa kanilang mga kalakalan at iba pang mga lehitimong pamamaraan, gaya ng pagtatanim at industriya, at ipinagbawal ang anumang hanapbuhay na kumikita sa paraang ipinagbabawal, gaya ng halaga ng dugo, halaga ng aso, gayundin ang kinikita ng puta o mula sa pangangalunya, Riba (pagpapatubo) at iba pa. 3. Napapaloob sa Hadith na ito ang isang matibay at maliwanag na katibayan na nagpapatotoo sa kabawalan ng pagtatato sa katawan at gayundin ang pagguguhit ng larawan sa lahat ng may buhay.
Mga Piling Hadith 37 PAGTUGON SA PAANYAYA َ ب ننَ ََ َ نن ل :َ نن ل و ننَ َ باَع َسننا هَ َْننهََْ َرننَ َع ٍَننبه ه:َ هرننب َع بَننَع 88- همٍ ننننببَا ب ْ يَبرننننَع لنننن هٍَّ َْننننهعَد بَننننََق :ََا ننننَ َ هسننننبَ َع سننننا هَ لا ننننَص ه:َ .قب هجََُ َ . ) و) 1156 ( 111 َر َ َلَ وَ َ اَبص( 11- Si Abdullah ibn Umar (Sumakanila nawa ang kaluguran ng Allah) ay nag-ulat, kanyang sinabi: () ay nagsabi: "Ang [Ang Sugo ng Allah sinumang isang kasal o katulad nito, sa gayon ay marapat niyang tugunan ito"]. Muslim [Hadith bilang: 101-(1429)]. inanyahan sa Ang nag-ulat ng Hadith na ito: Siya si Abdullah ibn Umar ibn Al-Khattab, isang dakilang Propeta), yumakap siya sa Islam kasama ng kanyang ama sa kanyang murang edad at pagkatapos ay lumikas siya patungong Madinah bago ang kanyang ama. Ang unang digmaan na kanyang labanan sa Al-Khandaq, at nasalihan ay ang lahat ng pagkaraan ay nasalihan niya ang Sahabi (kasamahan ng
Mga Piling Hadith 38 labanan kasama ng Sugo ng Allah (). Mayroon din siyang bahagi sa mga malalaking tagumpay o pagsakop ng Islam sa Ehipto, Sirya, Iraq, Basra at Persia, siya ay isang magiting at matapang, at siya ay kabilang sa mga pantas ng mga Sahabah (kasamahan ng Propeta ), ang kanyang naiulat ay umabot ng (2,630) na Hadith. Siya ay naging isang magandang halimbawa sa pagsamba at kabanalan, at siya ay binawian ng buhay sa Makkah taong ika-73 sa Hijri sa edad niyang (86) na taon.
Mga Piling Hadith 39 Ang mga kapakinabangan sa Hadith na ito: 1. Itinatagubilin ng Hadith na ito na ang pagtugon sa isang paanyaya para sa kasal ay isang katungkulan sa sinumang inanyahan dito, sa kadahilanang nagsasaad ito ng isang pahayag tungkol sa pagpapahalaga sa taong mag-aasawa, sa pamamagitan ng pagdulot ng kaligayahan sa kanyang puso at ng kabutihan sa kanyang sarili dahil sa pagtugon sa kanyang paanyaya. 2. Ang Islam ay isang relihiyon ng kagandahang ugali at kadalisayan ng mga puso, sa gayon ay upang wala ng matira na samaan ng loob sa pagitan ng miyembro ng isang pamilya at komunidad, dahilan dito, nararapat sa isang Muslim na tugunan ang paanyaya ng kanyang kapatid sa sandaling nagpadala sa kanya ito ng paanyaya, at kung ito ay hindi rin naman naglalaman ng anumang tiwali o taliwas sa mga katuruan ng Islam. 3. Hindi nararapat sa isang Muslim na mamintas ng anumang pagkain kapag siya ay dumalo sa isang handaan o paanyaya, bagkus kapag ito'y kanyang nagustuhan, kumain siya nito at kung hindi naman niya nagustuhan ay kanyang iwanan na lamang ito.
Mga Piling Hadith 40 KABUTIHAN NG SALAH SA ISHA' AT FAJR َ ب ننَ ََ َ نه ننَ :َ نن ل وَسننباَع َسننا هَ َْننهََْ َُ ننافَع ٍَننه َُ ننَ َع بَننَع 82- بْننننهَ َِ ننننَشهنهَ لا ننننَص بَننننََق :َ ب نننن لََ وََا ننننَ َ هسننننبَ َع َسننننا هَ لا ننننَص ه:َ بْننننهَ َاب نننن هَ لا ننننَص بَننننَََ وٍِننننبَ ا هَ َ ننننب ها َم نننن ل ننننَ َا َ ةننننَع َ َج .قَسا َِبَا هَ لا َص َ َا َ ةَع َ َج . ) و) 531 - (353 َر َ َلَ وَ َ اَبص( 12- Si Uthman ibn `Affan (Sumakanya nawa ang kaluguran ng Allah) ay nag-ulat, kanyang sinabi: [Narinig ko sa Sugo ng Allah () na kanyang sinasabi: "Ang sinumang nagsagawa ng Salah sa Isha' sa sama-samang pagdarasal ay para niyang itinaguyod ang kalahating gabi sa pagdarasal, at sinumang nagsagawa ng Salah sa Fajr sa sama- samang pagdarasal ay para niyang itinaguyod ang sa buong magdamag"]. Muslim [Hadith bilang: 260-(656)]. Salah Ang nag-ulat ng Hadith na ito: Siya si Uthman ibn Affan ibn Abul-As Al-Qurashi, lungsod ng Makkah matapos na ipinanganak sa
Mga Piling Hadith 41 makalipas ng anim na taon mula sa tinaguriang taon ng elepante, at siya ay yumakap sa Islam ng di kalaunan pagkatapos na mahirang ang Propeta () bilang Sugo, siya ay isa sa mga (pinuno ng tinaguriang Ameerul Mu'mineen sa mga mga mananampalataya) napatnubayang Khalifah (tagahalili) ng Propeta (). Etyopya Siya kasama ang kanyang asawa na si Ruqayah, anak na babae ng Propeta (), sa katunayan siya ay masugid sa pamamagitan ng kanyang sarili at kayamanan, at siya ay naghanda ng sandatahang hukbo sa panahon ng kagipitan ng (950) kamelyo at (50) ang balon na at binili kabayo, tinaguriang Ruma libo at kanyang ito bilang kawanggawa, at kanya ring pinalawak ang Masjid ng Propeta () libo, at siya ay hinalal sa sa halagang pagkapinuno bilang kapalit ni Umar ibn Al- ika-23 sa Hijri, natapos din niya Khattab taong ang pagtipon sa Qur'an, at marami pa siyang at ikatlo ang pinakaunang lumikas sa sumusuporta na Islam sa rin niya sa halagang (20) ipinamahagi (25)
Mga Piling Hadith 42 nasakop na mga Islam sa panahon ng kanyang pamumuno sa Asya at (146) na Aprika, at siya ay nakapag-ulat ng Hadith. Siya ay napatay bilang isang martir sa loob ng kanyang tahanan sa Madinah sa kamay ng mga pinakamakasalanang sa salarin Hijri, sa edad niyang (80) taon. lugar sa ngalan ng taong ika-35 Ang mga kapakinabangan sa Hadith na ito: 1. Ipinag-uutos ng Islam na maging masigasig sa pagsasagawa ng Salah sa Isha' at Fajr sa sama-samang pagdarasal, at gayundin sa iba pang mga ubligadong Salah. 2. Ang Hadith na ito ay nagpapaliwanag tungkol sa kabutihan ng pagsasagawa ng Salah sa Isha' at Fajr sa sama-samang pagdarasal, na ito'y tumutumbas sa pagtaguyod ng isang tao sa buong magdamag na pagdarasal, kaya ang sinumang nagtaguyod sa isa sa dalawang ito sa sama-samang pagdarasal ay para niyang naitaguyod ang kalahating gabi.
Mga Piling Hadith 43 HATOL SA PAGGUHIT NG LARAWAN َ بنه نننَ :َ ننن ل نننَ َ باَع َسنننا هَ َْنننهََْ ٍَ نننَ َع ٍَنننبه هسنننا هَ هرنننب َع بَنننَع 16- َُب ننننَص َََ ننننَص بَننننََق :َ ب نننن لََ وََا ننننَ َ هسننننبَ َع َسننننا هَ لا ننننَص ًَرننننَ َبََ .قيخهَ َاهه َِبَ هَ وَتب رهَ َ بَهَ َخ فباََ بُ ْ هةََ ََهلُهَ َمب ََ َ ْ و َا رهَ وسننننننه ننننننف هَ و 5636 َرنننننن َ َننننننلَ و َ ننننننر هَ اَبننننننص( . )و) 5111 ( 111 َر َ َلَ وَ َ اَبص 13- Si Abdullah ibn Abbas (Sumakanila nawa ang kaluguran ng Allah) ay nag-ulat, kanyang sinabi: () na kanyang [Narinig ko kay Muhammad sinasabi: isang larawan sa mundong ito, siya ay papanagutin sa Araw ng Pagbabangong Muli sa paghipan ng kaluluwa nito, samantalang hindi naman siya taga-ihip"]. Al-Bukhari (5963)], Muslim [Hadith bilang: 100-(2110)] "Ang sinumang gumuhit ng [Hadith bilang: Ang nag-ulat nito ay nabanggit na sa ika-6 na Hadith.
Mga Piling Hadith 44 Ang mga kapakinabangan sa Hadith na ito: 1. Ipinagbabawal ng Islam ang pag-ukit, ang paggawa ng mga rebultong may kaluluwa, o ang pagguhit ng larawan nito, gayundin ang pagbebenta nito, datapuwa't ipinahintulot ang paggawa ng rebulto at ang pagguhit ng larawan sa mga walang kaluluwa, gaya ng mga kahoy, ilog, bundok, gusali at iba pa. 2. Ipinagbabawal din ng Islam ang pagguhit ng larawan ng mga nilalang sa pamamagitan ng emahinasyon at ang pag-ukit nito, sapagka't ang mga ito ay katulad din ng mga may kaluluwa sa kalikasan nito at anyo, kahit pa man ang mga ito ay hindi kasing tulad sa totoo.
Mga Piling Hadith 45 KAGANDAHANG ASAL SA PAGKAIN َْننننه َاهَ َُ ْ و نننن َ باَع :َ َْننننهََْ يَ ننننَِ َع ٍَننننبه هسننننِ هَ هرننننب َع بَننننَع 11- ٍم نننَنافهَ نننَ َ َ ٍدنننباَت ةننن َرَ ُهَ ٍََُّق :َ ننن ل وََا نننَ َ هسنننبَ َع َسنننا هَ لا نننَص .قهسهفَ َ بَهَ َب ُ َت ََ وهسبََماَ َ، بَهَ َب َ 1615 َانننن وسننننه ننننف هَ و َرنننن َ َننننلَ و مننننَيهَ عَ ننننج( 6115 َنننننلَ وسنننننج َ َنننننهَ َاننننن و َرننننن َ َنننننلَ ود َد ْنننننهْ 6511 َرننننن َ َمنننننة َنننننع منننننَيهَ م نننننَلإَ نننننل و َرننننن َ . )ْا هلأَ سببص واَبص َ ، :سا ه ibn Abbas (Sumakanila nawa ang 14- Si Abdullah kaluguran ng Allah) ay nag-ulat: [Na ang Propeta () ay nagsabi: "Katotohanan, ang Barakah (o biyaya) ay bumababa sa gitna ng pagkain, kaya kumain kayo sa magkakabilang gilid nito at huwag kumain sa gitna nito"]. At-Tirmidhi [Hadith bilang: (1805)], Abu Daud [Hadith bilang: (3772)] at ibnu Majah [Hadith bilang: (3277)]. Ang nag-ulat nito ay nabanggit na sa Hadith. ika-6 na
Mga Piling Hadith 46 Ang mga kapakinabangan sa Hadith na ito: 1. Itinuturo ng Hadith na ito na ang isang Muslim ay sa kung saan ang lamang marapat na kumain pinakamalapit na pagkain sa kanyang harapan bago ang gitna nito, at huwag niyang iabot ang kanyang kamay sa pagkain na malapit sa harapan ng iba at sa gitna ng pagkain, maliban kung ang pagkain ay magkakaibang uri at ang isang uri nito ay nasa gitna at nais niyang kumuha nito, sa gayon ay wala namang masama rito. 2. Ang ibig sabihin ng "Barakah" sa Hadith na ito ay ang pagdami at pagdadagdag nito mula sa Allah, at ang ilan sa mga bakas ng Barakah nito ay ang kalusugan, kaligayahan, kaligtasan at kakuntintuan, gayundin ng pagkaramdam ng katiwasayan, kaligtasan, kapanatagan, kawalan ng takot at pangamba. At ang ilan naman sa mga bakas ng kakulangan ng Barakah nito ay ang pag-iral ng pagkagahaman, pagkasakim, pagkamakasarili, pagkatakaw, pagkahumaling sa sarili, matinding pagkapoot, pagkainggit, pananatili ng kahirapan sa buhay, walang tigil na pangangamba, at gayundin ng kawalan ng katahimikan at kapanatagan.
Mga Piling Hadith 47 PARAAN NG PAGSASAGAWA SA WUDU' ََْ َسنننَا ْ َُ نننافَع ٍَنننبه َُ نننَ َع ل هب نننََ و:َ َسنننَ ه،ََ َََُرنننب َ، بَنننَع 15- هسننبََرََ لنن َع َ َرَُ نن َ ِب ننََْ هه ننَعَد َسننباَع َسننا هَ َْننهََْ َُ ننافَع ََننبه َُ ننَ َع وهِب ننََْ ُهَ ْننهَ َسننَابَه ََ َِننَ بد ْ ََننَ و َََرننََ َت يننَ َ َ ننَ ََ َ هسننهه َاٍَّ بَننهَ هسنننبََرَََ و نننً يَ َسننَ بجَ َِنننَ ََننَ وَرَ باَمنننب ََ َْننَشباَمب ََ َاَ نننبمَ َت ََننَ يِننننبجٍَ َِنننن َِننننَ ََننننَ وهسننننه َُْرهه َاننننَ ََ ََننننَ و ننننً يَ ٍَبَ ل َبرننننهفَ لنننن هٍَّ َ نننببَا نننََْ َمََ ََا نننَ َ هسنننبَ َع :َ لا نننَص َْنننه َاهَ َ نننبَ ََْ :َ ننن ل ََنننَ و نننً يَ لا نننَص ََنننَ وََمنننَة بْههب نننََْ َ نننببَا نننََْ َت بَنننََق :َ ننن لَ وََمنننَة بْههب نننََْ بَنننهَ َمَرننن لَت نننََ َسننن ه َسنننا هَ َرننن ف وَسنننَ ُفَا نننَ ٍ بَهَ َتِّرنننَبََ َ ٍَبَنننَمَنُ ََ وسننننه ننننف هَ و 131 َرنننن َ َننننلَ و َ ننننر هَ اَبننننص( .قهسننننه باَذ . )و) 6 - (553 َر َ َلَ وَ َ اَبص 15- Si Humran (Sumakanya nawa ang habag ng Allah), ibn Affan ay nag-ulat: [Na kanyang nakita diumano si Uthman (Sumakanya nawa ang kaluguran ng Allah) na humingi ng isang sisidlan na may tubig, at pagkatapos ay binuhusan niya ang dalawa niyang mga kamay mula sa kanyang isang tagapaglingkod ni Uthman ibn Affan
Mga Piling Hadith 48 ito ng sisidlan, at hinugasan niya ang mga tatlong beses, pagkatapos ay ipinasok niya ang kanang kamay niya sa sisidlan, at nagmugmog siya, pagkatapos ay sumingot siya ng tubig at isininga, pagkatapos ay hinugasan niya ang kanyang mukha ng tatlong beses, pagkatapos ay ang dalawa niyang mga kamay hanggang siko ng tatlong beses, pagkatapos ay pinunasan niya ang kanyang ulo, at pagkatapos ay hinugasan niya ang magkabilang paa niya ng tatlong beses sa bawat isa; at pagkatapos ay kanyang sinabi: Nakita ko ang Propeta () na isinasagawa ang Wudu ng tulad ng pagsasagawa ko sa Wudu' na (ang Propeta) ay nagsabi: "Ang ito, at siya sinumang nagsagawa ng Wudu ng tulad ng ito, at nagsagawa ng Salah pagsasagawa kong na binubuo ng dalawang Rak`ah nang hindi kinakausap ang kanyang sa kanya ay patatawarin ng Allah ang mga nauna niyang kasalanan"]. Al-Bukhari (164)], Muslim [Hadith bilang: 3-(226)]. sarili, [Hadith bilang: Ang nag-ulat ng Hadith na ito:
Mga Piling Hadith 49 isang Siya napakadalubhasa sa sa batas, mararangal na pantas sa Madinah, at siya ay tagapaglingkod ng Ameerul Mu'mineen (Pinuno ng mga Muslim), na si Uthman ibn Affan, at siya (Sumakanya nawa ang kaluguran ng Allah) ang nagpalaya sa kanya sa pagiging alipin, si Humran (Sumakanya nawa ang habag ng Allah) ay sa Hijri, binawian ng buhay datapuwa't may nakapagsabing kasalungat nito. Tungkol naman sa Ameerul Mu'mineen, na si Uthman ang kaluguran ng Allah), siya ay nabanggit na sa Hadith na ika-12. si Humran ibn Aban Al-Farisi, at rin isa ika-75 taong (Sumakanya ibn Affan nawa Ang mga kapakinabangan sa Hadith na ito: 1. Itinuturing ang Hadith na ito na isa sa mga dakilang saligan ng Islam sa pamamaraan ng pagsasagawa ng Wudu', kaya nararapat sa bawa't Muslim na pag- aaralan ang ganitong pamamaraan ng Wudu' at ito. Datapuwa't bilang kanyang pangalagaan karagdagang kaalaman, ang pagpunas sa ulo ay iisang
Mga Piling Hadith 50 beses lamang at kasama na rito ang dalawang tainga dahil bahagi ito ng ulo. 2. Ang Wudu' at ang Salah ay kabilang sa mga kadahilanan ng pagkamit ng kapatawaran at pagpasok sa Paraiso, kaya mainam para sa nagsasagawa ng Wudu' ang magsagawa kaagad ng Salah na dalawang Rak`ah pagkatapos ng Wudu'. 3. Nakabubuti para sa isang Muslim pagkatapos niyang magsagawa ng Wudu' ang magsabi ng: "Ash-hadu allaa ilaaha illallah, wa anna Muhammadan abdullaahi wa rasooluh" batay sa sinabi ng Propeta (): "Walang isa man sa inyo ang nagsagawa ng Wudu', na nilubos- lubos ito o pinahusay ang pagsasagawa nito, at pagkatapos ay kanyang sasabihin: "Ash-hadu allaa ilaaha illallah, wa anna Muhammadan abdullaahi wa rasooluh" kundi para sa kanya ay bubuksan ang walong mga pintuan ng Paraiso, siya ay papasok dito alin man sa naisin niya rito"]. Muslim [Hadith bilang: 17-(234)].
Mga Piling Hadith 51 KAIBAHAN NG ANGHEL SA JINNE لا نننَص ه:َ َ ب نننَ ََ َ ننن ل :ب ننن ه ل و نننَ باَع :َ َْنننهََْ ةنننَشهه َع بَنننَع 13- بَنننهَ ُ ننن َ َْنننه َ َ ويَب نننَا بَنننهَ ةننن هه ي فَ ه ننن له َ ق :ََا نننَ َ هسنننبَ َع سنننا هَ .قبَ ه َ هصَ َ هَ َمَدآ َْه َ َ ويَ َا بَهَ يجٍَ ََ . ) و) 5663 31 - ( َر َ َلَ وَ َ اَبص( 16- Si Aishah (Sumakanya nawa ang kaluguran ng Allah) ay nag-ulat, kanyang sinabi: [Ang Sugo ng Allah () ay nagsabi: "Ang mga Anghel ay nilikha mula sa liwanag, at ang mga Jinne ay nilikha mula sa usok ng apoy, samantalang si Adam ay nilikha ayon sa pagkakalarawan sa inyo"]. Muslim [Hadith bilang: 06-(2996)]. Ang nag-ulat ng Hadith na ito: Siya ang isa sa mga tinaguriang Ummul Mu'mineen (ina ng mga mananampalataya), na si Aishah, anak na babae ni Abu Bakr As-Siddiq, siya ay pinakasalan ng Propeta () bago ang paglikas mula sa Makkah, datapuwa't ganap pa niyang naangkin ito sa Madinah sa edad niyang (9) na taong gulang, at siya ay nasa edad na (18) taong gulang nang mamatay ang Propeta
Mga Piling Hadith 52 (). Siya (si Aishah) ang pinakamatalino at pinakadalubhasa sa batas sa lipon ng mga tao noon sa kanyang kapanahunan, pinakamaalam at may pinakamagandang opinyon, at siya ay naging isa ring magandang halimbawa sa kabutihang-loob at bukas- palad. Nakapag-ulat siya mula sa Sugo ng Allah () ng maraming Hadith, bagkus umabot ang naiulat niya ng (2,210) na Hadith. Siya (Aishah) ay binawian ng buhay sa Madinah, Martes ng gabi, ika-17 sa buwan ng Ramadan o Shawwal taong ika-57 o (58) sa Hijri, si Abu Hurairah ang nakapagsagawa para sa kanya ng Salaatul Janazah (dasal para sa patay) at siya ay nailibing sa Baqi`. Ang mga kapakinabangan sa Hadith na ito: 1. Sa Hadith na ito ay ipinahayag ang kaibahan ng pagkakalikha sa pagitan ng mga anghel at mga jinni; sapagka't ang mga anghel ay nilikha mula sa liwanag, at ang tumatanglaw na nagniningning, nagliliwanag ang lahat ng nasa paligid nito dahilan sa angking liwanag, kintab at kislap nito, samantalang ang mga Jinni naman ay nilikha mula sa apoy; ang tinutukoy dito na mula sa apoy ay ang liwanag ay yaong
Mga Piling Hadith 53 ninuno ng mga Jinni na si Iblis (Satanas). Datapuwa't may nakapagsabi na ang pinatutukuyan dito ay iba at hindi si Iblis . 2. Kinakailangan nating paniwalaan ang pagkakaroon ng mga Jinni at mga demonyo, sapagka't sila ay kabilang sa mga nilikha ng Allah na nakakaranas din ng kamatayan tulad ng tao. 3. Ang Pananampalataya ay binubuo ng anim na haligi, at isa na rito ang paniniwala sa mga Anghel, sila ay mararangal na mga alipin ng Allah at sila ay nilikha mula sa liwanag na nagluluwalhati sa gabi't araw, at tao naman ayon sa pananaw at ang unang pagsasalaysay ng Islam ay si Adam (Sumakanya nawa ang kapayapaan), siya ay nilikha ng Allah mula sa lupa, datapuwa't hindi puro lupa lamang, bagkus siya ay isang nilalang na may buhay at may isipan, at mayroon din siyang ugat, kalamnan at laman, buto at dugo.
Mga Piling Hadith 54 KABUTIHAN NG PAGDARASAL SA MASJID QUBA' َُ نننن :َ نننن ل و ننننَ َ باَع َسننننا هَ َْننننهََْ َرننننَ َع ٍَننننبه ه:َ هرننننب َع بَننننَع 87- ننننً ه َََ ِ ننننَ ل َرهجننننب ََ ْهتُ ننننََ ََا ننننَ َ هسننننبَ َع َسننننا هَ لا ننننَص ه:َ َ ب ننننَ ََ .ٍَبََمَنُ ََ هسبَهَ بْْ َ ََ َ ًَهع َََ و) 1666 ( 513 َرننننننننننن َ َنننننننننننلَ وَ ننننننننننن َ اَبنننننننننننص( ). 1161 َر َ َلَ و َ ر هَ اَبص سه ف هَ 17- Si Abdullah ibn Umar (Sumakanila nawa ang kaluguran ng Allah) ay nag-ulat, kanyang sinabi: [Nakaugalian ng Sugo ng Allah () na siya ay pumupunta sa Masjid Quba' nang nakasakay at naglalakad, at nagsasagawa siya dito ng Salah [Hadith bilang: na dalawang Rak`ah]. Muslim 516-(1399)], Al-Bukhari: [Hadith bilang: (1194)]. Ang nag-ulat nito ay nabanggit na sa ika-11 na Hadith:
Mga Piling Hadith 55 Ang mga kapakinabangan sa Hadith na ito: 1. Itinuturo ng Hadith na ito ang pagkalehitimo ng pagbisita o pagdalaw sa Masjid Quba', at ang pagpunta dito nang nakasakay o naglalakad, sapagka't ang Propeta () ay lagi nang pumupunta dito sa tuwing araw ng Sabado ayon sa nasasaad sa aklat ni Muslim [Hadith bilang: 520-(1399)]. 2. Sadyang napakaraming Hadith ang nagpaliwanag tungkol sa kabutihan ng pagdarasal sa Masjid Quba', ang ilan sa mga ito ay ang sumusunod: Hadith-1: Sinabi ng Propeta (): "Ang pagsasagawa ng Salah sa Masjid Quba' ay katumbas ng isang Umrah". At-Tirmidhi [Hadith bilang: (324)], Ibnu Majah [Hadith bilang: (1411)]. Hadith-2: Sinabi ng Sugo ng Allah (): "Ang sinumang naglinis ng kanyang tahanan, at pagkatapos ay pumunta sa Masjid Quba' at nagsagawa siya dito ng isang Salah, sasakanya ang gantimpala na katumbas ng isang Umrah". Ibnu Majah [Hadith bilang: (8482)], An- Nasai [Hadith bilang: (699)].
Mga Piling Hadith 56 KABUTIHAN NG PAGTULONG SA MGA DUKHA َْننننهََْ اربنننننَ ََْ :َ نننن ل :َ َسنننن ه،ََ ربنننننَ ٍَننننبه ه َنننننب ََ بَننننَع 81- َسنننا هَ لا نننَص ْنننه َاهَ َ ننن ل َ َسنننَا َد بَنننََ لننن َع ينننبم َ َسننن ه َُ ْ َسنننباَع َسنننا هَ .قبَ هه فَنَمهه اٍََّ َُب لَ برَتَ َُب َرَ باَت بَِةق :ََا َ َ هسبَ َع ). 5663 َر َ َلَ و َ ر هَ اَبص( 18- Si Mus`ab ibn Saad (Sumakanya nawa ang habag ng Allah) ay nag-ulat, kanyang sinabi: [Nakikita ang kaluguran ng Allah) na siya ay may angking kahigtan sa ibang tao bukod sa kanya. Kaya ang Propeta () ay nagsabi: "Makakamit ba ninyo ang biyayang ipinagkakaloob sa inyo kung hindi dahil sa mga mahihina at mahihirap sa inyo?"]. Al-Bukhari [Hadith bilang: (2896)]. ni Saad (Sumakanya nawa tagumpay at ang mga Ang nag-ulat ng Hadith na ito: Si Mus`ab ibn Saad ay isang Taabi` (Sumakanya ibn nawa ang habag ng Allah), siya si Mus`ab Saad ibn Abi Waqqas Az-Zihri, siya ay nanirahan
Mga Piling Hadith 57 sa Kufa at dito na rin siya binawian ng buhay taong ika-103 sa Hijri. Ang nag-ulat ay nabanggit na sa Hadith. ika-5 na Ang mga kapakinabangan sa Hadith na ito: 1. Ipinag-uutos ng Islam ang saligang simulain ng pagkakaugnay sa pagitan ng lahat ng meyembro ng sambayanang Muslim ng may kasamang paggalang sa isa't isa sa kanila. 2. Ang Islam ay nag-aanyaya tungo sa pangangalaga sa mahihirap, maging mabait at mapag-unawa sa kanilang mga kalagayan. 3. Itinuturo ng Hadith na ito na ang pagkakadaig sa mga kaaway at ang paglago ng kayamanan ng mayayaman ay sa pamamagitan ng biyaya ng mga ang mahihirap, pagmamagandang loob sa kanila, huwag maging mapagmalaki sa kanila at iwasan ang panghahamak sa kanila. kaya gawing mahusay
Mga Piling Hadith 58 PAGMAMAHAL SA ALLAH IPINAG-UUTOS ِّ َانننننهَ ٍََعوَسنننننباَع :َ َْنننننهََْ ٍَِر بَهرنننننبنََ ٍَنننننبه ٍمََرنننننُلهَ بَنننننَع 89- َسننَاْ َمبرننه برََُ َ َم ننَ ْ َِننَجَرهَ َ ننَ،ْ ََذٍَّق :َ نن ل وََا ننَ َ هسننبَ َع َسننا هَ لا ننَص .قَس هبََ عَ ننننج وسننننه ننننف هَ و 5151 َرنننن َ َننننلَ ود َد ْننننهْ َانننن ( َمنننة َنننع منننَيهَ م نننَلإَ نننل و 5661 َرننن َ َنننلَ و منننَيهَ . )ْا هلأَ سببص و َر اَبص َ ، :سا ه َر َ 19- Si Miqdam ibn Ma`dikarib (Sumakanya nawa ang kaluguran ng Allah) ay nag-ulat: [Na ang () ay nagsabi: "Kapag minahal ng Propeta isang lalaki ang kanyang kapatid, sa gayon ay marapat niyang ipabatid sa kanya na minamahal niya ito"]. Abu Daud [Hadith bilang: (5824)], At- Tirmidhi [Hadith bilang: (2391)]. Ang nag-ulat ng Hadith na ito: Siya si Abu Karimah, Al-Miqdam ibn Ma`dikarib ibn Amr Al-Kanadi, isang dakilang Sahabi, siya ay siya ay nanirahan sa lungsod ng Hims, at
Mga Piling Hadith 59 kabilang sa lipon ng delegasyon na dumating sa Sugo ng Allah (). Siya ay nakibaka sa mga islamikong labanan sa pagsakop sa Sham at Iraq, at nakibaka rin siya sa labanan sa Yarmuk at Qadisiya, at kailanman ay lumiban sa digmaan kasama ng mga hindi siya Muslim laban sa mga hindi Muslim, at siya ay nakapag-ulat na (42) matutunghayan sa mga aklat ng Sunnah. Siya ay itinuturing na isa sa mga mamamayan ng Sham at dito na rin siya binawian ng buhay taong ika-87 sa Hijri sa edad niyang (91) taon. ng na Hadith Ang mga kapakinabangan sa Hadith na ito: 1. Ang Islam ay nag-aanyaya sa pagmamahal sa Allah, at ito ang bugso ng damdamin na nadarama ng sinumang nasa kanya ang mga kadahilanan ng pagmamahal na yaon, at ang ilan sa mga kadahilanan ng pagmamahal sa Allah ay ang pagsunod sa Kanya, pagpapatupad ng Kanyang mga ipinag-uutos at pag- iwas sa Kanyang mga ipinagbabawal at ang paghahangad sa Kanyang kaluguran. 2. Ang Islam ay nag-uutos sa paghahayag ng pagmamahal sa Allah, kaya kapag nagmahal ang isang
Mga Piling Hadith 60 tao sa iba, sa gayon ay mainam sa kanya na sabihin niyang minamahal niya ito upang mahumaling at mapamahal ang kalooban nito sa kanya. 3. Ang sinumang nagmahal sa isang tao para sa mga makamundong layunin lamang, sa gayon ay marapat sa kanya na kumalas sa makamundong layunin na ito, at maging tapat siya sa pagmamahal niya sa Allah upang makamit niya ang antas ng mga taong mapagmahal sa Allah, na kung saan kapag siya ay naging makatotohanan sa pagmamahal na iyan, siya ay mapapabilang sa pitong tao na pasisilungin ng Allah sa Kanyang lilim sa Araw na wala ng ibang lilim na masisilungan kundi tanging ang Kanyang lilim lamang.
Mga Piling Hadith 61 KAWALAN NG GINAGAWA AT KALUSUGAN َ ننن ل :َ ننن ل و نننَ َ باَع َسنننا هَ َْنننهََْ يَ نننَ َع ٍَنننبه هسنننا هَ هرنننب َع بَنننَع 51- ََنننهَ ارنننبَه نننَ ٍ بَهَ اُب نننَ بَََ ٍُ نننَمَ بنهاق :ََا نننَ َ هسنننبَ َع :َ لا نننَص ْ نننه َاهَ .قَ ََر فُهََ ةَبِّ هَ :ٍَ َاهَ ) . 3115 َر َ َلَ و َ ر هَ اَبص( 20- Si Abdullah ibn Abbas (Sumakanila nawa ang kaluguran ng Allah) ay nag-ulat, kanyang sinabi: () ay nagsabi: "May dalawang [Ang Propeta biyaya na sadyang nakakaligtaan ng karamihan sa mga tao: Ang kalusugan at ang kawalan ng ginagawa"]. Al-Bukhari [Hadith bilang: (6412)]. Ang nag-ulat nito ay nabanggit na sa ika-6 na Hadith. Ang mga kapakinabangan sa Hadith na ito: 1. Nakabubuti sa isang Muslim na samantalahin ang biyaya ng kawalang ginagawa at kalusugan para sa kabutihan, gayundin ang malinis at marangal na hanapbuhay ayon sa wastong mga katuruan ng Islam. 2. Marapat sa isang Muslim na maging masigasig sa sa mga biyayang pagpapasalamat sa Allah
Mga Piling Hadith 62 ipinagkaloob sa kanya, gaya ng biyayang kawalan ng ginagawa at kalusugan, at ang ilan sa paraan ng pagpapasalamat sa Allah ay ang pagpapatupad ng Kanyang mga ipinag-uutos at ang pag-iwas sa Kanyang mga ipinagbabawal, kaya sinuman ang nagpabaya nito, samakatuwid siya ay nakakaligta. 3. Ang nakakaligta ay yaong bigo, talunan at nalinlang, kaya ang sinumang biniyayaan ng Allah ng kalusugan at kawalan ng ginagawa, at pagkatapos ay pinabayaan lamang niya ito at hindi pinakinabangan, bagkus hindi siya nagpasalamat para dito, katotohanan siya ay bigo, talunan at nalinlang.
Mga Piling Hadith 63 PANGANGALAGA SA MGA KARAPATAN َْنننه َاهَ َ بنه نننَ :َ ننن ل وَسنننباَع َسنننا هَ َْنننهََْ يَ نننَ ََ ََنننبه َِنننهلبنََ بَنننَع 28- ةننََ هعََ َسننا هَ َم َعبرَمننب َ رننب َع بَننهَ ننََق :َ ب نن لََ ََا ننَ َ هسننبَ َع َسننا هَ لا ننَص .قهةَاَجُهَ ةَبههَََ برهجََ بَ ه اٍََّ ةَبَه َاهه َ ُفَبََ بَ َ وسنننننننه نننننننف هَ و 1151 َرننننننن َ َنننننننلَ و َ نننننننر هَ اَبنننننننص( . )و) (115 551 َر َ َلَ وَ َ اَبص 21- Si Ma`qil ibn Yasar (Sumakanya nawa ang kaluguran ng Allah) ay nag-ulat, kanyang sinabi: [Narinig ko sa Propeta () na siya ay nagsasabi: isang alipin na pinagkatiwalaan ng "Walang isang katungkulan, datapuwa't hindi Allah ng niya ng ito niya pagpapayo matatagpuan ang alimuyak ng Paraiso"]. Al- Bukhari [Hadith bilang: (7150)], Muslim [Hadith bilang: 227-(142)]. inalagaan kundi sa pamamagitan sa kanya'y hindi Ang nag-ulat ng Hadith na ito: Siya (Sumakanya nawa ang kaluguran ng Allah), si Mi`qal ibn Yasar Al-Muzni Al-Basari isa
Mga Piling Hadith 64 sa mga delegasyon na dumating sa Propeta () mula sa bansang Sham, siya ay yumakap sa Al- Islam Hudaibiyah, at isa rin siya sa mga ipinagkasundo () na mangakong susuporta sa ng Propeta kanya sa lilim ng isang punongkahoy, siya yaong nagtataas ng mga sanga ng punongkahoy mula sa habang tao na mangakong nakikipagkasundo sa mga sumupurta sa kanya sa lilim nito, sa katunayan siya ay nakapag-ulat ng (34) na Hadith sa mga aklat ng Sunnah. At pagkatapos ng pagkamatay ng Sugo ng Allah (), sa pakikipaglaban ng mga nagsibaklas sa panahon ng pamumuno ni Abu Bakr As-Siddiq (Sumakanya nawa ang kaluguran ng Allah), at mayroon din siyang malaking bahagi sa pagsakop sa bansang Persia. Sa katunayan, siya ay tinangkilik ni Umar ibn Al- Khattab (Sumakanya nawa ang kaluguran ng Allah) bilang gobernador ng Basra, at siya ay humukay dito ng isang ilog ayon sa pag-uutos ni bago ang pakikipag-areglo sa () ng mukha Propeta si Mi`qal ibn Yasar ay nakibaka sa mga labanan
Mga Piling Hadith 65 Umar, siya ay nanirahan sa Basra at nagpatayo rito ng isang tahanan, at siya ay nanatili dito hanggang sa binawian siya ng buhay taong ika- 65 sa Hijri, subali't may nagsasabi na sa taong ika-60 at mayroon ding nagsasabi na taliwas dito. Ang mga kapakinabangan sa Hadith na ito: 1. Nasasaad sa Hadith na ito ang isang matinding babala tungkol sa pandadaya at pagtataksil ng mga may katungkulan sa mga karapatan ng mga tao, ito ay maging ang mga may katungkulan na namamahala sa mga kapakanan ng estado o sa mga katiwali nito, o di kaya ay sa mga institusyon o organisasyon o sa mga kapakanan ng pamilya o indibidwal, ang kataksilan na ito ang siyang magkakait sa taksil na pinagkatiwalaang iyon sa pagpasok sa Paraiso, at magsasadlak sa kanya upang maging karapat-dapat siya sa masakit na kaparusahan sa apoy ng Impiyerno. 2. Ang Hadith na ito ay kabilang sa mga Hadith na pananakot, at ang mga Hadith na pananakot ay
Mga Piling Hadith 66 napapaloob sa mga Hadith na pangako, na kung saan ang pananakot ay maaring maipatupad at maaari rin namang hindi maipatupad, sapagka't katotohanang ang Allah ay nagtakda ng mga kadahilanan na pumipigil sa mga ito, at ang ilan sa mga ito ay ang pamamagitan, ang mga kabutihang nagbubura ng kasalanan at ang pagpapatawad ng Allah sa sinumang hindi nakapagtambal sa Kanya ng anupaman batay sa Kanyang pagpapasiya. 3. Ang Islam ay relihiyong nag-uutos na ibalik ang mga ipinagkatiwalang bagay sa may ari nito, at relihiyon din ng pag-iingat sa mga karapatan ng indibidwal, grupo at komunidad.
Mga Piling Hadith 67 MAGULANG MAARING KUMUHA SA YAMAN NG ANAK يننننَجََ َُ ْ و ننننَ َ باَع َسننننا هَ َْننننهََْ هسننننا هَ هرننننب َع ٍَننننبه ٍرهه ننننَج بَننننَع 22- َرننننننبٍَرََ بْننننننهه ْ ٍَََُّ و َرنننننن هَ َ َ ننننننََ بْننننننهه َُّ وه:َ َ ب ننننننَ ََ ننننننَ :َ نننننن ل .ق كبَهه هه ك ه َََ َ با ْق :َ ل َ ْهه ََ َت َمبجََ بُ ْ . )ْا ه لأَ سببص و 5561 َر َ َلَ وسج َ َهَ َا ( 22- Si Jabir ibn Abdullah (Sumakanila nawa ang isang kaluguran ng Allah) ay nag-ulat: [Na ang lalaki Allah! Katotohanang ako ay may kayamanan at anak, subali't ang aking ama ay nakikialam sa aking () ay nagsabi: "Ikaw at ang kayaman. Siya kayamanan mo ay pagmamay-ari ng iyong ama"]. Ibnu Maja [Hadith bilang: (2298)]. ay nagsabi: O Sugo ng Ang nag-ulat ng Hadith na ito: Siya isang dakilang Sahabi na nanumpa ng katapatan sa Propeta () sa gabi ng (pagpupulong sa) Aqabah kasama ang kanyang ama, at isa rin siya sa sa nanumpa ng katapatan tinaguriang Bai`ah Ar-Ridwan. Siya ay isa sa mga si Jabir ibn Abdullah Al-Ansari, sa Propeta ()
Mga Piling Hadith 68 kinabibilangang may maraming na Hadith at umabot ang kanyang naiulat ng (1540) na Hadith, siya ay binawian ng buhay noong ika- 73 sa Hijri, datapuwa't may nagsasabi na taliwas dito. naiulat Ang mga kapakinabangan sa Hadith na ito: 1. Itinuturo ng Hadith na ang pagkain ng magulang sa kayamanan ng kanyang anak ay napapaloob sa malinis niyang kita, nguni't hindi ito maituturing na magiging pagmamay-ari na ng magulang ang kayamanan ng kanyang anak, sapagka't ang kayamanan ng anak ay mananatiling pagmamay-ari pa rin niya ito, sapagka't ang kawanggawa nito ay siya pa rin ang may pananagutan nito at sa kanya rin mamanahin ito. Samakatuwid nasasaklawan ng Hadith na ito ang anumang mga isinatungkulin na mga karapatan sa panig ng mga anak para sa kanilang mga ama at ina gaya ng panustos at anumang pangangailangan nila sa mga sandali ng kanilang kahinaan. 2. Hindi nararapat sa isang ama na kumuha sa kayamanan ng kanyang anak kapag kinakailangan ito
Mga Piling Hadith 69 ng kanyang anak, o ang pagkuha niya rito ay makakapinsala sa anak, gayudin na hindi nararapat sa ama na kumuha sa kayamanan ng kanyang anak para ibigay ito sa iba niyang anak ng walang katanggap- tanggap na dahilan, sapagka't sinabi ng Allah: {At sa dalawa niyang magulang, sasakanila sa bawa't isa ang ikaanim na bahagi sa mga naiwan niyang (pamana) kung siya ay may naiwan na anak, sapagka't kung wala siyang (naiwan na) anak, at ang magmamana lamang ay ang dalawa niyang magulang, sasakanyang ina ang ikatlong bahagi}. An-Nisa (4): 11. Samakatuwid, itinuturo ng Talata na ito na ang anak ang siyang nagmamay-ari pa rin ng kanyang kayamanan at hindi ang kanyang ama, at walang mapapasa ama maliban sa kung ano ang naitakdang bahagi para sa kanya sa pamana batay sa talatang ito. Kaya ang kahulugan ng Hadith na ito: Kung ang ama ay mangangailangan sa kayamanan ng kanyang anak, siya ay kukuha rito ayon sa sukat o halaga ng kanyang
Mga Piling Hadith 70 pangangailangan lamang ng hindi makakapinsala sa kanyang anak. 3. Ang letrang (L) sa Hadith na ito mula sa salitang (Li Abeek) ay hindi para sa tuwirang pagmamay-ari, bagkus ito ay pagpapahintulot lamang na maaaring makinabang sa mga sandali ng pangangailangan kung hindi rin lamang makakapinsala ito sa anak at hindi niya kinakailangan. Kung gayon ang ilan sa mga patunay na ito ay hindi para sa tuwirang pagmamay- ari ng ama, sa katunayan nga ang kanyang mga sariling anak, ang kanyang asawa at ina ay magmamana rin sa anak, ngayon kung ang kanyang kayamanan ay tunay ngang pagmamay-ari ng kanyang ama, sa gayon ibang makakakuha ng kayamanan niya walang maliban sa ama lamang.
Mga Piling Hadith 71 PAGLAGAY NG KAMAY SA BAYWANG HABANG NAGSASAGAWA NG SALAH لا نننَص ْنننه َاهَ لنننَ َاق :َ ننن ل وَسنننباَع َسنننا هَ َْنننهََْ َُرنننبََرَة بْنننهه ْ بَنننَع 56- .قًَره َمبرََ ََِجَرهَ َْْ َ ََ بُ ْ ََا َ َ هسبَ َع :َ 1551 وسننننننه ننننننف هَ و َرنننننن َ 13 - (515 َننننننلَ و َ ننننننر هَ اَبننننننص( َر َ َلَ وَ َ اَبص 23- ang kaluguran ng Allah) ay nag-ulat, siya ay nagsabi: () ang paglalagay ng [Ipinagbawal ng Propeta lalaki sa kanyang baywang habang kamay ng isang [Hadith bilang: nagsasagawa ng Salah]. Al-Bukhari (1220)], Muslim [Hadith bilang: 46-(545)]. )و) Si Abu Hurairah . (Sumakanya nawa Ang nag-ulat ay nabanggit na sa unang Hadith. Ang mga kapakinabangan sa Hadith na ito: 1. May nagsasabing ang paglalagay ng kamay sa baywang ay hindi natatanging kabawalan lamang sa sandali ng pagdarasal, bagkus sa lahat ng pagkakataon. 2. Nararapat sa isang Muslim na kapag nais niyang magsagawa ng Salah ay nasa maayos at maganda siyang kalagayan. 3. Tuwirang itinuturo ng Hadith na ito na ang paglalagay ng kamay sa baywang sa pagdarasal ay hindi ipinapahintulot.
Mga Piling Hadith 72 PAGKAIN AT PAG-INOM NANG NAKATAYO :َ نننننن ل و ننننننَ َ باَع َسننننننا هَ َْننننننهََْ َرننننننَ َع ٍَننننننبه ه:َ هرننننننب َع بَننننننَع 51- ََا ننننَ َ هسننننبَ َع َسننننا هَ لا ننننَص هسننننا هَ ٍ ب ننننَ ََ هرننننب َع لنننن َع َِنننن ُ َا ننننَا .ام ََهل ََببَاَ ََِربشَاَ وْهشب َا ََببَاَ 1661 َاننن وسنننه نننف هَ و َرننن َ َنننلَ و منننَيهَ عَ نننج( 6611 َنننع منننَيهَ م نننَلإَ نننل و َر ننن َ َنننلَ وسنننج َ َنننهَ سببننننننص و ننننننَر اَبننننننص َنننننن ، :سننننننا ه َرنننننن َ َمننننننة . )ْا هلأَ 24- Si Abdullah ibn Umar (Sumakanila nawa ang kaluguran ng Allah) ay nag-ulat, kanyang sinabi: [Kami noon sa panahon ng Sugo ng Allah () ay kumakain ay umiinom nang nakatayo]. At-Tirmidhi [Hadith [Hadith bilang: bilang: (3301)]. habang at naglalakad, kami (1880)], Ibnu Maja Ang nag-ulat ay nabanggit na sa ika-11 na Hadith:
Mga Piling Hadith 73 Ang mga kapakinabangan sa Hadith na ito: 1. Pinatutunayan ng Hadith na ito na ang pag-inom at ipinahihintulot, ang pagkain nang nakatayo ay sapagka't ito'y napatunayan mismo sa Propeta (): [Na siya ay umiinom nang nakatayo at nakaupo]. At- Tirmidhi [Hadith bilang: (1883)]. 2. Marahil na ang pagbabawal sa pag-inom nang nakatayo ay natatangi lamang sa sinumang nagbibigay ng tubig at nagpapainom sa mga tao, sapagka't hindi nararapat sa kanya na uminom nang nakatayo habang siya ay abala sa pagpapainom, sa kadahilanang tungkulin niyang tapusin muna ang pagbibigay ng tubig at pagpapainom sa mga tao, at pagkatapos ay saka pa lang siya iinom, sapagka't nasasaad din sa () ay nagsabi: "Ang Hadith na ang Propeta nagpapainom sa mga tao ang siyang pinakahuling iinom". At-Tirmidhi [Hadith bilang: (1894)], Muslim [Hadith bilang: 311-(681)].
Mga Piling Hadith 74 KAHALAGAHAN NG SURAH AL-IKHLAS َسنننا هَ لا نننَص ِّْنننه َاهَ ٍَنننَع وَسنننباَع :َ َْنننهََْ هََِدبََرنننهَ بْنننهه ْ بَنننَع 25- َ نننن َ ةنننن بَ ه بْننننهَ َْرننننُلََ بُ ْ بَ َرننننَ، ْ َدننننهجبنََ ْق :َ نننن ل وََا ننننَ َ هسننننبَ َع َسنننا هَ َ نننَة بِننن ل(ق :َ ننن ل ٍَُآبرننن لُهَ َ ننن َ َُْرنننُلََ َ نننبَ َ :َب ه ننن ل ٍَُآبرننن لُهَ .قٍُآبر لُهَ َ َ َ هربنَت )ارَ، ْ . ) و) (611 556 َر َ َلَ وَ َ اَبص( 25- Si Abu Darda' (Sumakanya nawa ang kaluguran () ay ng Allah) ay nag-ulat: nagsabi: "Mahirap ba para sa isa sa inyo na mabasa ang ikatlong bahagi ng Qur'an sa isang gabi?". Sila (ang kanyang mga kasamahan) ay nagsabi: At paano nga ba mabasa ang ikatlong bahagi ng Qur'an?. Muli (Qul huwallaahu ahad) ay siya ay nagsabi: "Ang tumutumbas sa ikatlong bahagi ng Qur'an"]. Muslim [Hadith bilang: 259-(811)]. [Na ang Propeta Ang nag-ulat ng Hadith na ito: Siya si Abu Al-Darda' (palayaw), na si `Uwaymir ibn Zaid ibn Qais Al-Ansari Al-Khazraji. Siya ay yumakap sa Islam sa araw ng digmaan sa Badr, at siya ay isang kilala Sahabi sa siya ang pagkamaalam (kasamahan ng Propeta) na ito, at sa pamayanang
Mga Piling Hadith 75 pangulo ng mga batikang mambabasa sa Damasco at isa ring mambabatas dito, siya rin ay kabilang sa mga nagsitaguyod sa pagtipon ng Banal na Quran at sa pagsasaulo nito sa kapanahunan ng Sugo ng Allah (), at siya ay nakapag-ulat sa mga aklat ng Sunnah ng (179) na Hadith. Siya ay namatay taong ika-32 o ika-31 sa Hijri, at ang kanyang edad ay taon bago (72) maganap ang pagpaslang kay Uthman ibn Affan. taon, tatlong Ang mga kapakinabangan sa Hadith na ito: 1. Ang Hadith na ito ay nagpapaliwanag tungkol sa kabutihan ng pinagpalang kabanata na ito. Ito ay ang Surah Al-Ikhlas, sapagka't ang nakalaan na gantimpala sa pagbasa nito ay katumbas ng gantimpala ng pagbasa sa ikatlong bahagi ng Qur'an bilang kaloob ng Allah. 2. Ang dapat sa isang Muslim ay maging masigasig din sa pagbasa ng iba pang mga Surah mula sa Banal na Qur'an, sapagka't naglalaman din ito ng makadiyos na mga katuruan na kailangan niya upang matamo ang kaligayahan sa mundong ito at sa kabilang buhay.
Mga Piling Hadith 76 KABUTIHAN NG PAG-AASAWA هسنننِ هَ َ ب نننَ ََ نننَا ه َ ننن ل :َ ننن ل وَسنننباَع َسنننا هَ َْنننهََْ هسنننا هَ هرنننب َع بَنننَع 62- َ انننَ َ فَمننب َ ٍَننََ وهِ َ نننَِشهَ َرننَشبنََ ننََق :ََِ نننَ َ هسننبَ َع َسننِ هَ لِ ننَص بَننن ه بَنننَََ وٍجبرننن فُ هه ََنننَ ب، َْ وٍرنننَ َ ُ هه ََاننن ْ َسنننََاٍَّ َ بجََ َدنننَمََُ َ َُِ نننَ ُهَ .قاِ َجٍ َس ه َسََاٍَّ َ ٍمبَ ََ ه هه هسبَ َن َ بعهفَمب ََ وسننننه ننننف هَ و) 1111 6 - ( ). َرنننن َ َننننلَ وَ نننن َ اَبننننص( 5133 َر َ َلَ و َ ر هَ اَبص 26- Si Abdullah (Sumakanya nawa ang kaluguran ng Allah) ay nag-ulat, kanyang sinabi: [Ang Sugo ng Allah () ay nagsabi sa amin: "O kayong nasa lipon ng mga kabataan! Ang sinuman sa inyo sa mga kahilingan ng ang may kakayahan pagpapakasal nang mag-asawa, sapagka't ito ay pumipigil sa mga mapupusok na paningin, at matibay na pananggalang para sa ari, walang ang kakayahan nito, siya ay marapat na mag-ayuno na lamang, dahil para sa kanya ay magsisilbi itong pampawi ng pagnanasa"]. Muslim [Hadith ay marapat datapuwa't sinumang
Mga Piling Hadith 77 bilang: (5066)]. 3-(1400)], Al-Bukhari [Hadith bilang: Ang nag-ulat nito ay nabanggit na sa ika-2 na Hadith. Ang mga kapakinabangan sa Hadith na ito: 1. Ang ibig sabihin ng "Al-Ba-a" sa Hadith na ito ay ang mga kahilingan ng pagpapakasal. Ito ay binansagan sa isang katawagan na magsisilbing kaakibat nito, kaya ang magiging kahulugan nito: Ang sinumang may kakayahan sa inyo sa mga kahilingan ng pagpapakasal ay mag-asawa na, at ang sinumang walang kakayahan nito ay marapat na mag-ayuno na lamang, datapuwa't ang walang kakayahan sa pagtatalik ay hindi na kailangan pang mag-ayuno dahilan sa kawalan ng pagnanasa, kaya ang kahulugan ng "Al-Ba-a" dito ay ang mga kahilingan nito. Datapuwa't mayroon din sa mga pantas at eskolar (Sumakanila nawa ang Habag ng Allah) na nagsasabi: Ang ibig sabihin dito ng kakayahan sa pag-aasawa ay ang kakayahan sa mga kahilingan nito at sa pakikipagtalik, kaya ang sinumang may
Mga Piling Hadith 78 kakayahan sa pakikipagtalik at sa mga kahilingan ng pag-aasawa ay marapat nang mag-asawa, at ang ibig sabihin naman ng "Al-Wija" sa Hadith na ito ay ang pagpipigil sa pagnanasa at pag-iingat sa paggawa ng kahalayan. isang 2. Hatid ng Hadith sa kabuuan nito ang masidhing paghihikayat sa mga kabataan na magmadali sa pag-aasawa sa sandaling nagkaroon ng kakayahan sa pagdala ng mga pasanin at pananagutan nito gaya ng gastusin, tirahan at tulad nito, gayundin ang kakayahan sa pakikipagtalik at sa pagkahilig nito. 3. Walang pag-aalinlangan na ang pag-aasawa ay may malaking epekto sa pangangalaga ng ari at pagpipigil sa mga mapupusok na paningin, at gayundin sa paglilinis ng sarili at pagtutuwid ng puso.
Mga Piling Hadith 79 PARTIKULAR NA KATANGIAN NG PROPETA َ نننن ل :َ نننن ل و ننننَ َ باَع َسننننا هَ َْننننهََْ هسننننا هَ هرننننب َع ٍَننننبه ٍرهه ننننَج بَننننَع 51- ََنننَ فبنََ بَننن ه نننً ب َ َ نننبَهفبع ْق :ََا نننَ َ هسنننبَ َع َسنننا هَ لا نننَص هسنننا هَ َ نننَ ََ ب ننن هنَجَ ويرب نننَع ََُنننه ََ ه نننبع ره هه ََبرنننه َا :بْنننه ب ل هِ نننََه با ُهَ ََنننهَ ارنننَ، ْ َسنننبم ََبد ْ ْنننهمََ ْ بَنننهَ يِنننَجََ نننَ َ َْ وًََب نننَ طَ ًَرهجنننب ََ َِبَ نننُهَ َْنننهه لننن هٍَّ َ نننَنب ََ ْنننه َاهَ َُ ننن َ وََهه نننَاََُهَ َْنننهه ب نننا ه، َْ وِِّنننَ ََُ َ ُ نننَ هَ .ق ةَع فَشهَ َ بَهفبع َْ و ةاَ 166 ٍَ َاهَ ل هٍَّ َ هنَهَ و ةَص َ هسهَب ل َرننننننن َ َنننننننلَ و َ نننننننر هَ اَبنننننننص( 6 - (551 وسنننننننه نننننننف هَ و َر َ َلَ وَ َ اَبص )و) . 27- Si (Sumakanila nawa ang kaluguran ng Allah) ay nag-ulat, kanyang sinabi: () ay nagsabi: "Ako ay [Ang Sugo ng Allah napagkalooban hindi limang naipagkaloob sa kaninumang nauna sa akin mula sa sa lipon pamamagitan ng pagkatakot sa layo na katumbas ng isang buwan, at ginawa para sa akin ang kalupaan bilang Masjid at panlilinis, kaya alinmang lalaki mula sa lipon ng aking mga tagasunod ang inabutan ng Salah ay marapat nang magsagawa ng Salah, at Jabir ibn Abdullah ng bagay na Propeta, ng mga tinulungan ako
Mga Piling Hadith 80 ipinahintulot sa akin ang mga napapanalunan sa labanan, at ang bawa't Propeta ay ipinadala lamang samantalang sa ako ay ipinadala sa lahat ng sangkatauhan, at ako ay pinagkalooban ng karapatang mamamagitan"]. Al- Bukhari [Hadith bilang: 3-(521)]. kani-kanilang mga mamamayan, [Hadith bilang: (438)], Muslim Ang nag-ulat nito ay nabanggit na sa Hadith. ika-22 na Ang mga kapakinabangan sa Hadith na ito: 1. Katotohanang ang Allah ay nagbigay ng maraming pagtatangi sa Kanyang Sugo na si Muhammad (). At ang ilan sa mga ito ay ang sumusunod: a- Pagkasindak: Ito ay ang pangamba, pagkatakot o pagkagitla na ipinupukol ng Allah sa mga puso ng mga kalaban ng Kanyang Sugo na si Muhammad (), kaya kapag ang agwat ng pagitan nila sa isa't isa ay kasing layo ng isang buwan na lalakarin, sila ay makakadama na ng pagkatakot at pagkasindak sa kanya, bagkus ang pagkakaroon ng gayong takot ay mananatiling iiral hanggang sa kabila ng kanyang kamatayan.
Mga Piling Hadith 81 b- Ang Allah ay nagkaloob din sa Kanyang Propeta () ng iba pang pagtatangi, at ito ay ang pagkatangi ng kanyang mamamayan sa pagitan ng lahat ng pamayanan, na kung saan ay itinalaga Niya sa kanila ang kalupaan bilang Masjid at panlinis, kaya kapag ang isang Muslim ay inabot ng Salah at walang matagpuan na tubig at wala ring Masjid, sa gayon ang magsisilbing panlinis niya ay ang malinis na lupa, kaya siya ay magsasagawa ng Tayammum at ang kanyang lugar mismo na kanyang magiging Masjid ay ang kinaroroonan kung saan siya inabot ng Salah, maliban kung ang lugar na ipinagbabawal ang pagsasagawa ng Salah dito, gaya ng puntod, tambakan ng basura, gilid ng daan, patayan ng hayop at iba pa. Ang Salah ayon sa saligang batas ay isinasagawa ito sa Masjid nang sama-samang pagdarasal, nguni't kapag may katanggap-tanggap na dahilan gaya ng paglalakbay, karamdaman o malakas na ulan at hindi kayang pumunta sa Masjid, sa gayon maaari siyang magsagawa ng Salah saan mang lugar siya naroroon. lugar ay marumi, o di kaya'y nasa
Mga Piling Hadith 82 c- Bilang kaloob ng Allah ipinahintulot Niya sa islamikong pamayanan ang mga kayamanan na napapanalunan sa labanan batay sa mga katuruan ng Islam. d- Ipinadala ng Allah ang Sugo Niyang si Muhammad () sa lahat ng sangkatauhan, kaya ang mensahe ng Islam ay lahat ng pangkalahatan sa mamamayan, sa lahat ng panahon at sa lahat ng kalupaan sa ibabaw ng mundo hanggang sa Araw ng Pagbabangong Muli. h- Ang Allah ay nagkaloob din sa Kanyang Propeta na si Muhammad () ng iba pang pagtatangi, at ito ay ang dakilang pamamagitan sa Araw ng Pagbabangong Muli para sa katahimikan ng mga tao mula sa kahila-hilakbot na kalagayan na yaon, na kung saan ay titipunin ng Allah dito ang mga nauna at huli sa iisang lugar, at ang dakilang pamamagitan na ito ang siyang kapuri-puri na katayuan na siyang ipinangako sa kanya ng Allah. 2. Nararapat sa isang Muslim na tumanaw ng pasasalamat sa Allah sa mga partikular na pagtatangi na ito na ipinagkaloob Niya sa Kanyang Propeta () at sa kanyang mamamayan. lahat ng nasyon, sa
Mga Piling Hadith 83 ILAN SA MGA KATANGIAN NG PARAISO :َ َْننننهََْ يِبَنننن ل ٍَننننبه ه:َ هرننننب َع ِّ ٍرَنننننبع ُهَ لننننَ ب ََ بْننننه ْ بَنننَع 21- هةنننَاَجُهَ ْننهَ ٍََُّق :َ نن ل وََا ننَ َ هسنننبَ َع َسننا هَ لا ننَص ه:َ َ ب ننَ ََ َُ ْ وَسننباَع ةننٍََ ََ ِِّنن بْننهَ و يبَننهَ َُ مننه َ ننَْبرَع و ةنن ََ َجََ َُؤنن هبؤ ه بَننهَ ةننَ بََ .قََهَبؤَ ُهَ ٍََ بَ َع َفب فََ وََبٍَرَ آُهَ َُب َرََ ََ واِبة ْ َ باهَ ننننننف هَ و) 5666 51 - ( 1616 ). َرنننننن َ َننننننلَ وَ نننننن َ اَبننننننص( َر َ َلَ و َ ر هَ اَبص وسه 28- Si Abu Musa Al-Ash`ari, Abdullah ibn Qais (Sumakanya nawa ang kaluguran ng Allah) ay nag-ulat: [Na ang Sugo ng Allah () ay nagsabi: "Katotohanang mayroon isang tolda na yari sa perlas at may mga butas, ang lapad nito ay may animnapung milya, sa bawa't sulok nito ay may nakalaan na pamilya (o asawa), hindi sila nagkikita sa isa't isa, sa kanila ay pumapalibot ang isang mananampalataya"]. Muslim [Hadith bilang: 24-(2838)], Al-Bukhari [Hadith bilang: (4879)]. sa Paraiso na
Mga Piling Hadith 84 Ang nag-ulat ng Hadith na ito: Siya si Abu Musa, Abdullah ibn Qais ibn Salim Al- Ash`ari Al-Yamani, sa pagdating niya sa Makkah ay agad niyang niyakap ang Islam at pagkatapos ay bumalik din siya sa Yemen, at pagkatapos ay nagtungo naman siya sa Ethiopia, at siya ay dumating sa Madinah pagkatapos na ng pagsakop sa Khaybar, lumahok din siya sa pakikibaka sa Jihad at sa iba pang mga labanan, siya ang may pinakamagandang boses sa pagbasa ng Qur'an sa mga Sahabah, masipag sa pagsasagawa ng Ibadah, may malawak na kaalaman, dalubhasa sa batas, at tuwirang umiiwas sa karangyaan ng buhay. Siya ay namatay sa Kufa o sa ika-44 sa Hijri, datapuwa't may Madinah taong nagsasabing hindi taon ng kanyang pagkamatay. ito ang Ang mga kapakinabangan sa Hadith na ito: 1. Isinasabatas ng Hadith na ito ang pagka-ubligado ng paniniwala sa Paraiso at sa mga karangyaan nito.
Mga Piling Hadith 85 2. Ang Paraiso sa kabilang buhay ay tahanan ng karangyaan at buhay na walang hanggan na siyang inihanda ng Allah sa Kanyang mga alipin na tumatalima sa Kanya, sa katunayan ito ang kanilang tahanan sa kabilang buhay, dito ay mayroong mga ilog, mga prutas at bungang kahoy, at napakarami ng mga punongkahoy, mayroon ding mga pagkain dito, inumin at lahat ng kinahuhumalingan ng mga puso na nagdudulot ng ganap na kaginhawaan at kaligayahan, bagkus wala nang kapaguran ang mararanasan dito, ni karamdaman at kahirapan. 3. Ang paniniwala sa Allah at ang paggawa ng matuwid ayon sa wastong mga katuruan ng Islam ay kabilang sa mga kadahilanan ng pagpasok sa Paraiso, kaya marapat lamang sa isang Muslim na sumunod sa Allah at sa Kanyang Sugo () ayon sa pamamaraan ng mga butihing sinaunang ninuno upang makamit ang kaluguran ng Allah at makapasok sa Paraiso bilang habag at kabutihan ng Allah.
Mga Piling Hadith 86 MAARING MAKIBAHAGI SA HADY AT UDH-HIYAH لا ننَص َْننه َاهَ َُ ْ و ننَ َ باَع َسننا هَ َْننهََْ هسننا هَ هرننب َع ٍَننبه ٍرهه ننَج بَننَع 56- .ق ةَنب َ بََع ََب َدَجُهََ و ةَنب َ بََع َُر لَ ُهَق :َ ل ََا َ َ هسبَ َع َسا هَ . )ْا هلأَ سببص و 5616 َر َ َلَ ود َد ْهْ َا ( 29- Si Jabir ibn Abdullah (Sumakanila nawa ang kaluguran ng Allah) ay nag-ulat: [Na ang Propeta () ay nagsabi: "Ang baka ay para lamang sa pito, at gayundin ang kamelyo para lamang din sa pito"]. Abu Daud [Hadith bilang: (2808)]. Ang nag-ulat nito ay nabanggit na sa ika-22 na Hadith. Ang mga kapakinabangan sa Hadith na ito: 1. Ang mga eskolar ng Islam (Sumakanila nawa ang habag ng Allah) ay nagkakaiba ng opinyon tungkol sa kamelyo, datapuwa't ang karamihan sa kanila ay nagsasabi na maaaring makibahagi rito ang pitong tao, samantalang ang iba naman ay nagsasabi na maaaring makibahagi rito ang sampung tao para sa Hady at Udhiyah lamang.
Mga Piling Hadith 87 2. Mayroon din sa mga eskolar ng Islam ang nagsasabi tungkol sa kamelyo: Na maaaring makibahagi rito ang sampung tao para sa Udhiyah - batay sa isang Hadith na naiulat ni Abdullah ibn Abbas (Sumakanila nawa ang kaluguran ng Allah), na kanyang sinabi: [Kami noon ay nasa paglalakbay kasama ang Propeta (), nang sumapit ang Eid Al-Adha, sama-sama kaming nakibahagi sa iisang baka para sa pitong tao, at sa isang kamelyo para sa sampung tao]. At-Tirmidhi [Hadith bilang: (905)], An-Nasai [Hadith bilang: (4392)], Ibnu Majah [Hadith bilang: (3131)] - nguni't hindi maaaring makibahagi rito (sa kamelyo) ang sampung tao para sa Hady, samantalang sa baka ay maaaring makibahagi rito ang pitong tao para sa Hady at Udhiyah. 3. Ipinapaliwanag ng Hadith na ito na maaaring makibahagi sa isang kamelyo o sa baka para sa Udhiyah at Hady lamang, samakatuwid maaaring makibahagi sa isang baka o kamelyo ang pitong tao, nguni't sa tupa ay hindi maaring makibahagi rito, ngayon kung maaaring makibahagi ang pitong tao sa isang baka, samakatuwid mas higit na maaring makibahagi rito ang bababa sa pito, katulad
Mga Piling Hadith 88 halimbawa na kung ang isang tao ay kumatay ng isang baka para sa Udhiyah, samantalang sapat lang din naman sa kanya ang isang tupa, kung gayon walang pag-aalinlangan na maaaring makibahagi sa isang kamelyo o baka ang bababa sa pitong tao, gaya ng makibahagi rito ang dalawa o tatlo o apat o lima o anim sa isang kamelyo o baka, sapagka't kung ipinahintulot ang para sa ikapitong bahagi, ano pa kaya ang higit dito na mas karapat-dapat, maging ito man ay magkakapareho o magkakaiba sa itinakdang mga bahagi, gaya ng isa sa kanila ay nakibahagi ng kalahati at ang iba ay nakibahagi ng ikatlo, at ang iba naman ay nakibahagi ng ikaanim na bahagi matapos na maisaalang-alang ang hindi paghihigit nito sa pitong bahagi.
Mga Piling Hadith 89 KAPARUSAHAN SA IMPIYERNO MAGKAKAIBA :َ لِ ننننَص ه:َ ََْننننه َا َعه ننننَ َسننننَِا ْ َسننننباَع :َ َْننننهََْ َُرَ ننننَ بَننننَع 36- وهسننننبََ بن لنننن هٍَّ ََ ننننَاهَ َمَمننننَ ُ َت بَننننََ بََ باننننهَ ٍَََُّق :َ نننن لََ ََِ ننننَ َ هسننننبَ َع .قهسهلَاَع ل هٍَّ َمَمَ ُ َت بَََ بََ باهََ وهسهتَدبجَ، ل هٍَّ َمَمَ ُ َت بَََ بََ باهََ )). 5615 65 - ( َر َ َلَ وَ َ اَبص( 30- Si Samurah (Sumakanya nawa ang kaluguran ng Allah) ay nag-ulat: [Narinig niya diumano sa nagsasabi: Propeta ng "Katotohanang mayroon (mga Impiyerno) ang nilalamon ng mananahan Apoy hanggang sa kanyang bukong-bukong, at ang iba sa kanila ay nilalamon nito hanggang sa iba naman kanyang baywang, samantalang ang sa kanila ay nilalamon nito hanggang sa kanyang leeg"]. Muslim [Hadith bilang: 32-(2845)]. Allah () na kanila sa sa Ang nag-ulat ng Hadith na ito: ibn Jundub (Sumakanya nawa Siya si Samurah isang dakilang Sahabi ang kaluguran ng Allah), na hindi inabot ang kapanahunan ng kamang- mangan, sa kadahilanang siya ay bata pa lamang
Mga Piling Hadith 90 noong makadaumpalad niya ang Propeta (), sa lumaki at namuhay bilang katunayan siya ay ina isang ulila sa piling ng asawa ng kanyang matapos na mamatay ang kanyang ama, at siya ay lumahok din sa labanan kasama ng Propeta () nang hindi lamang isang beses. Ang dakilang Sahabi na ito ay nagpakasasa sa mga kapuri-puri at marangal na katangian gaya ng katapangan at kawalan ng pagpapatawad sa mga may pagkakasala, ito'y nasaksihan ayon sa pakikitungo niya sa lipon ng mga Al-Khawarij, at bukod pa rito siya ay (100) na Hadith sa mga nakapag-ulat din ng aklat ng Sunnah. Si Samurah (Sumakanya nawa ang kaluguran ng Allah) ay nanirahan sa Basra, at sa panahon na yaon ay si Ziyad ang kasalukuyang gobernador sa Kufa at Basra, at lagi nang pinapahalili niya rito kapag siya ang siya ay nagtutungo sa Kufa, at gayon din sa Kufa kapag siya ay nagtungo naman sa Basra, kaya siya ay nananatili sa bawa't isa rito ng anim na buwan, siya ay naging mahigpit at malupit sa sa katunayan ibn Jundub Al-Fazari
Mga Piling Hadith 91 lipon ng mga Al-Khawarij na naghahatol sa kawalan ng pananampalataya ng mga Muslim, at nagpapadanak ng kanilang mga dugo, bagkus kapag dumarating sa kanila ang isa sa lipon ng mga Muslim ay kanilang pinapatay ng walang pakundangan. Si Samurah ay binawian ng buhay pagkatapos niyang mahulog sa isang sisidlan na punung- puno ng mainit na tubig noong taong ika-85 sa Hijri, datapuwa't may nakapagsabi na taliwas dito. Ang mga kapakinabangan sa Hadith na ito: 1. Ipinapaliwanag ng Hadith na ito na ang kaparusahan sa Impiyerno ay magkakaiba ng mga antas, bagkus ang pagkakaiba ng antas ng mga mananahan sa Apoy mula sa lipon ng mga walang pananampalataya at mga makasalanan na Muslim ay ayon sa kani-kanilang mga gawain, samakatuwid ang kaparusahan ng mga nagkasala ng malalaking kasalanan ay naiiba sa kaparusahan ng mga nagkasala ng maliliit, sapagka't ang mga kasalanan ay nagkakaiba rin ng mga antas,
Mga Piling Hadith 92 kaya ang mga kaparusahan sa magkakaiba rin ng mga antas. 2. Ang Hadith na ito ay nagbibigay babala laban sa pagkakasadlak sa mga kadahilanan ng pagpasok sa Impiyerno, sapagka't ang ilan sa mga kadahilanang ito sa ay pananampalataya, at nagpapatiwalag sa gumagawa nito mula sa pananampalataya tungo sa kawalan ng pananampalataya, at nagdidiin sa pagkakapanatili sa Impiyerno, ang mga ito ay gaya ng pagtalikod sa pananampalataya at pagtatambal sa kaisahan ng Allah, bagkus mayroon ding mga kadahilanan na nagtatalaga sa gumagawa nito ng pagiging suwail at makasalanan na nagtitiwalag sa gumagawa nito mula sa hangganan ng katarungan tungo sa kasuwailan, kaya dahil dito siya ay karapat-dapat pumasok muna sa Impiyerno, datapuwa't hindi siya mananatili rito ng habang panahon, at gayundin naman ang salang pangangalunya, sodomya at pagnanakaw. Impiyerno ay tuwirang nagpapawalang-bisa
Mga Piling Hadith 93 MGA ARAW NG EID AL-ADHA هسننا هَ َ ب ننَ ََ َ نن ل :َ نن ل وَسننباَع :َ َْننهََْ يرهَ ننَع ٍَننبه ةننَ ُلَع بَننَع 61- َم نننننََ َْ وٍرنننننببَاهَ َمب نننننَََ و ةننننن ََرَع َمب نننننََق :ََا نننننَ َ هسنننننبَ َع سنننننا هَ لا نننننَص .ق ِبرَعَ يُِ ْ َم ََ ْ َْهةَ وٍم يب ٍلإَ َِبة ْ َاَربَهع وٍْبٍَربشَمهَ و منننننَيهَ عَ نننننج و 5116 َرننننن َ َنننننلَ ود َد ْنننننهْ َاننننن ( َنننننلَ وْه ننننن اهَ َاننننن و ننننن و نننننف هَ و َرننننن َ َمنننننة َنننننع منننننَيهَ م نننننَلإَ نننننل و 116 َرننننن َ َنننننلَ 6111 َرننننن َ . )ْا هلأَ سببص واَبص َ ، :سا ه ibn Amir (Sumakanya nawa ang 31- Si Uqbah kaluguran ng Allah) ay nag-ulat, kanyang sinabi: [Ang Sugo ng Allah () ay nagsabi: "Ang araw ng Arafah, ang araw ng An-Nah'r at ang mga araw (ika: 11-12-13 sa buwan ng Dhul ng Tashriq Hijjah) ay piyesta nating mga tagasunod ng Islam, kaya ang mga ito ay araw ng pagkain at pag-inom"]. Abu Daud (2419)], At-Tirmidhi (773)], An-Nasai [Hadith bilang: (3004)]. [Hadith bilang: [Hadith bilang:
Mga Piling Hadith 94 Ang nag-ulat ng Hadith na ito: Siya si Uqbah ibn `Amir ibn Abas Al-Juhani, isang ang Sahabi dakilang nawa isang mahusay na kaluguran ng Allah), siya ay mambabasa, dalubhasa sa isang larangan ng paghahati-hati ng mana, makata, magaling magtalumpati at isang pinuno mula sa lipon ng mga pinunong mananakop para sa Islam. Si Uqbah taong may pinakamagandang boses sa pagbasa ng Qur'an, ng kaya't nahuhumaling kanyang sa na mga mararangal magandang pagbasa, at nababalot ito ng takot at pagpapakumbaba, bagkus ang kanilang mga mata ay umaapaw ng luha dahilan sa taimtim na takot sa katotohanan, kanyang labanan sa Uhod kasama ng nasaksihan ang Sugo ng Allah () at ang iba pang digmaan pagkatapos nito. Siya ay isa sa mga namumuno ng sandatahang hukbo ng mga Muslim na sumakop sa Ehipto, kaya siya ay pinarangalan at itinalaga ng Pinuno (Sumakanya sa batas, maalam ay sa mga isa ang mga Sahabah puso sa Allah, at
Mga Piling Hadith 95 ng mga Muslim na si Muawiyah ibn Abu Sufyan bilang tatlong ipinadala siya upang taon at pagkatapos ay digmain ang isla ng Rhodes sa karagatan ng Mediterranean. Umabot ang kanyang naiulat ng (55) Hadith, at siya ay binawian ng buhay taong ika-58 sa Hijri, at siya ay nailibing sa Cairo. tagapamahala nito sa loob ng Ang mga kapakinabangan sa Hadith na ito: 1. Itinuturo ng Hadith na ito na ang araw ng Arafah at ang tatlong araw ng Tashriq (11-12-13) pagkatapos ng araw ng An-Nah'r (10) ay siyang mga araw ng Eid sa Islam, datapuwa't ang pagkatay sa Hady at Udhiyah ay magsisimula sa araw ng An-Nah'r, sa ika-10 araw ng Dhul Hijjah hanggang sa katapusan ng tatlong araw ng Tashriq. 2. Ang pagdiriwang sa Eid Al-Adha ay limang araw: Ito ay ang ikasampung araw ng Dhul Hijjah, ang araw ng Arafah na nasa unahan nito at ang tatlong araw ng Tashriq (11-12-13) na kasunod nito, samakatuwid ang lahat ng limang araw na ito ay araw ng pagkain at pag-
Mga Piling Hadith 96 inom, gayunpaman maari ring mag-ayuno ang nagsasagawa ng Hajj na Qiran o ng Tamattu' sa mga araw ng Tashriq kapag wala silang maiaalay na Hady, at gayundin na itinatagubilin ang pag-aayuno sa araw ng `Arafah sa hindi nagsasagawa ng Hajj dahil sa angking kadakilaan nito. 3. Ang Eid sa Islam ay panahon ng pagpapakita ng mga Muslim ng kanilang lubos na pasasalamat sa Allah na nagkaloob sa kanila ng patnubay at gabay upang matiwasay nilang maipatupad ang naturang pagsamba. 4. Ang pinakamainam na araw sa loob ng isang taon ay ang araw ng An-Nah'r (ika-10 ng DHul Hijjah), kung ito ang pinakadakila, pinakamalaki at kaya't pinakamabuti kaysa sa Eid Al-Fit'r.
Mga Piling Hadith 97 PAG-AAYUNO, PAG-AALAY NG UDHIYAH AT PAGDARASAL SA EID هسنننبَ َع َسنننا هَ لا نننَص َْنننه َاهَ َُ ْ وَسنننباَع :َ َْنننهََْ َُرنننبََرَة بْنننهه ْ بَنننَع 32- وَُب َرننننهفُفَت َمب ننننََ َرننننُفهفهََ وَُب ََب ننننَ َت َمب ننننََ َمب ننننَ هَق :َ نننن ل وََا ننننَ َ .قَُ بَمَت َمب ََ لَببْ ُهََ 361 َانننن وسننننه ننننف هَ و َرنننن َ َننننلَ و مننننَيهَ عَ ننننج( 5651 َننننننلَ وسنننننج َ َنننننهَ َانننننن َرننننن َ َنننننلَ ود َد ْنننننهْ 1331 َرننننن َ َمنننننة َنننننع منننننَيهَ م نننننَلإَ نننننل و َرننننن َ . )ْا هلأَ سببص و َر َ ، :سا ه 32- ang kaluguran ng Allah) ay nag-ulat: [Katotohanang ang Propeta () ay nagsabi: "Ang Sawm ay ang araw ng inyong pag-aayuno, at ang Fit'r naman ay ang araw inyong pagtigil sa pag-aayuno, at ang Adha ay ng inyong pag-aalay ng Udh-hiyah"]. At- ang araw ng Tirmidhi [Hadith bilang: (697)], Abu Daud [Hadith bilang: (2324)], Ibn Majah [Hadith bilang: (1660)]. Si Abu Hurairah (Sumakanya nawa Ang nag-ulat nito ay nabanggit na sa unang Hadith.
Mga Piling Hadith 98 Ang mga kapakinabangan sa Hadith na ito: 1. Itinuturo ng Hadith na ito na ang isang Muslim ay marapat na mag-ayuno kasama ng mga tao sa sarili niyang bansa at marapat din na itigil ang pag-aayuno nang sama- sama ang lahat, gayundin naman na marapat siyang mag- alay ng Udhiyah at magdasal ng Salah sa Eid na kasama sila, bagkus hindi siya maaaring mag-ayuno ng mag-isa ng hindi kasama sa mga Muslim alang-alang sa pagkakaisa ng lahat at upang maiwasan ang pagkakawatak-watak at hindi pagkakaunawaan. 2. Itinatalaga ng Hadith na ito na ang ilan sa mga layunin ng mga katuruan ng Islam ay ang pagkakabuklod ng mga tao at pagkakaisa ng kanilang hanay, at ilayo sila sa lahat ng bagay na magsasadlak sa kanila ng pagkakawatak-watak ng kanilang samahan mula sa indibiduwal na opinyon lalung- lalo na sa mga bagay na kaugnay sa pagsamba na sama- samang isinasagawa, tulad ng pag-aayuno, pag-aalay ng Udhiyah at pagsasagawa ng Salah sa Eid, sapagka't dito ay walang saysay at halaga ang mga indibiduwal na opinyon kahit pa man ito ay tumutugma sa katotohanan ayon sa isang partikular na pananaw.
Mga Piling Hadith 99 MAG-INGAT SA MALALAKING KASALANAN َ نننن ل :َ نننن ل و ننننَ َ باَع َسننننا هَ َْننننهََْ َرننننَ َع ٍَننننبه ه:َ هرننننب َع بَننننَع 33- َسننننننا هَ َرنننننن باََ َ ةننننننَ يَ ق :ََا ننننننَ َ هسننننننبَ َع سننننننا هَ لا ننننننَص ه:َ َ ب ننننننَ ََ ُ ْبرننننننَ ُهََ وهسننننننبََرههََ هه ة ننننننَنُهَ :هةننننننََ ََهلُهَ َمب ننننننََ بٍَ بَنننننن هٍَّ َِننننننَجَ َدننننننَع ة نننننننَنُهَ : ةنننننننَاَجُهَ َُب َ برنننننننََ َ ةنننننننَ يَ َ وَتب ََرنننننننه ََ و ةننننننن ِّجَرَمَ ُهَ .قل فبع ْ َ هه َُ َاَ ُهََ وٍرب َرُهَ ل َع ََهَبرَ ُهََ وهسبََرههََ هه ْا نننننن هلأَ سانننننن ، و 5535 َرنننننن َ َننننننلَ وْه نننننن اهَ َانننننن ( .)سببص 33- Si Abdullah ibn Umar (Sumakanila nawa ang kaluguran ng Allah) ay nag-ulat, kanyang sinabi: [Ang Sugo ng Allah () ay nagsabi: "Tatlong (uri ng tao) ang hindi pagtutuunan ng pansin ng sa Araw ng Pagbabangong Muli: Ang Allah walang utang na sa kanyang mga magulang, ang babaeng gumagaya ng lalaking walang pakialam sa ginagawa ng kanyang pamilya, at tatlo ring (uri ng tao) ang hindi makakapasok sa Paraiso: Ang walang utang na loob o mapang- abuso sa kanyang mga magulang, ang sugapa sa loob o mapang-abuso lalaki (tomboy) at ang
Mga Piling Hadith 100 alak at ang mapagmalaki sa anumang naibibigay na [Hadith bilang: (2562)]. kawang-gawa"]. An-Nasai Ang nag-ulat nito ay nabanggit na sa ika-11 na Hadith. Ang mga kapakinabangan sa Hadith na ito: 1. Dapat paniwalaan ang lahat ng paglalarawan ng Allah sa Kanyang Sarili na binanggit sa Kanyang Aklat at ang paglalarawan ng Kanyang Sugo na si Muhammad () sa mga mapananaligang Sunnah nang walang paglilihis ng kahulugan, pagtatakwil ng kahulugan, at paghahalintulad, at ang katangiang pagkakaroon ng paningin sa panig ng Allah ay napatutunayan ayon sa naaangkop sa Kanyang Kamahalan; bagkus isa ito sa Kanyang mga partikular na Katangiang nauugnay sa Kanyang gawa batay sa Kanyang sariling Kapasiyahan at Kapangyarihan. 2. Ang ibig sabihin ng "Mutarajjilah" ay ang babaeng gumagaya sa mga kalalakihan, sa kanilang pananamit ni walang paglalarawan
Mga Piling Hadith 101 at kilos. At ang "Dayyuth" naman ay ang lalaking batid ang mga kahalayang nagaganap sa kanyang pamilya, ito at hindi nguni't pinababayaan sinasaway dahilan sa kawalan ng pagseselos at pagpapahalaga, at ang tinutukoy na kahalayan dito ay ang pangangalunya sa lahat ng uri nito at kadahilanan, gaya ng pagsarilinan ng lalaki't babae, at ang sugapa naman sa alak ay yaong walang tigil sa pag-inom ng alak hanggang sa ikinamatay niya ito nang hindi niya napagsisihan. 3. At ang ibig sabihin naman ng "Mannan" ay ang taong nagbibigay ng kawanggawa sa isang tao o gumawa sa kanya ng kabutihan, datapuwa't lagi niya itong binabanggit sa kanya at ipinagyayabang, at tungkol naman sa sinabing kawalan ng utang na loob o pang-aabuso sa magulang; ito ay kabilang sa mga malalaking kasalanan, kaya't ang sinumang nakagawa ng isa sa mga malalaking kasalanan na ito ay marapat na magbalik-loob agad sa Allah bago pa man sumapit ang araw na wala nang makatatakas sa Allah. lamang niya
Mga Piling Hadith 102 KABAWALAN NG NAJ'SH ْننه َِاهَ لننَ َا :َ نن ل و ننَ َ باَع َسننا هَ َْننهََْ َرننَ َع ٍَننبه ه:َ هرننب َع بَننَع 34- .ٍشبجَِاهَ ٍََع ََِ َ َ هسبَ َع َسِ هَ لِ َص وسننننننه ننننننف هَ و 5115 َرنننننن َ َننننننلَ و َ ننننننر هَ اَبننننننص( . )و) 1513 16 - ( َر َ َلَ وَ َ اَبص 34- Si Abdullah ibn Umar (Sumakanila nawa ang kaluguran ng Allah) ay nag-ulat, kanyang sinabi: ipinagbawal ng Propeta () ang [Tunay ngang Naj'sh [Hadith bilang: (Panloloko)]. Al-Bukhari (2142)], Muslim [Hadith bilang: 13-(1516)]. Ang nag-ulat nito ay nabanggit na sa ika-11 na Hadith. Ang mga kapakinabangan sa Hadith na ito: 1. Itinuturo ng Hadith na ito ang kabawalan ng "An- Najsh", sapagka't ayon sa pakahulugan ng Islam, ito ay ang pagdadagdag ng halaga sa ibinibentang bagay ng taong hindi naman bumibili nito nang sa gayon ay mahulog sa patibong na ito ang ibang tao.
Mga Piling Hadith 103 2. Ipinahintulot ng Islam ang pagbebenta, pagbibili at pangangalakal upang magtamo ng kabutihan at biyaya. Datapuwa't ipinagbawal ang ilang uri ng pagbebenta dahilan sa paraan nitong hindi malinaw at pandaraya, o dahilan sa ito ay nakakapinsala sa mga tao ng palengke, at maaring maging dahilan din ito ng pagkakaroon ng inggit, hidwaan at awayan sa pagitan ng mga tao. 3. Ang Naj'sh ay ipinagbabawal sa Islam, kaya ang nagsasanay nito ay sa pamamagitan ng kanyang ginagawa, datapuwa't sa kabilang dako ang naturang pagbebenta ay nasa tamang proseso din naman, kaya't ang gumagawa nito lamang ang tanging may sala rito kung hindi ito nalalaman ng nagbebenta, sapagka't kung siya ay nakipagsabuwatan dito, silang dalawa ay kapwang may sala. sumusuway sa Allah
Mga Piling Hadith 104 PAGGUNITA PAGKATAPOS NG SALAH هسننننا هَ َ ب ننننَ ََ َُ ْ َسننننباَع :َ َْننننهََْ ةَ بنننننَع ََننننبه َُرننننبَهََ ُهَ َ ننننَم 35- :َ ننن ل وََا نننَ َ هُ ينننَ هَ ََنننهَ َ َرننن َ ََذٍَّ َُ ننن ََا نننَ َ هسنننبَ َع َسنننا هَ لا نننَص وَرننننب َبُهَ َسنننن هَ و كننننُ َ ُهَ َسنننن ه وَسنننن ه كٍَرننننَع َ َمَرننننب،َ َسننننا هَ اٍََّ َسنننن هٍَّ َق ََ وَ نننبَ فبع ْ نننَ هه َعها نننََ َ وََنننَ ا ه َ واربَهرننن ل ِبْنننَع ِِّننن لننن َع َ نننَة َ .ق رَجُهَ كباهَ ِّرَجُهَ ََذ َع فباََ ََ وَ بنَاََ َ هه َْهفبنََ وسننننه نننف هَ و) 566 ( 161 َرننن َ َننننلَ وَ ننن َ اَبنننص( ). 611 َر َ َلَ و َ ر هَ اَبص 35- Naitala ni Al-Mugeerah ibn Shu`bah (Sumakanya ang kaluguran ng Allah): [Na kapag ang Sugo ng Allah at nakapagsagawa na ng Tasleem, siya ay nagsasabi: "Laa lahul mulku wa lahul hamdu wa huwa alaa kulli shay-in lima a`atayta qadeer, Allaahumma laa yanfa`u dhal walaa mu`tiya jaddu (Walang Diyos na karapat-dapat jaddi minkal lamang, wala Siyang sambahin maliban sa Allah ng katambal, Kaharian, at pasasalamat, at Siya ay ganap na may kakayahan sa () nagtapos ay sa pagdarasal illallaah wahdahu ilaaha laa shareekalah, laa maa-ni`a lima mana`ata wa pagmamay-ari Niya sasakanya ang ng lahat papuri lahat ang
Mga Piling Hadith 105 lahat ng makapipigil walang iyong pinigilan, at ang ng hindi magkakaroon kapangyarihan sa laban bilang: 137-(593)], Al-Bukhari [Hadith bilang: (844)]. bagay. O Allah! Walang sa anumang sinumang ipinagkaloob, at anumang lahat ng kapangyarihan ay taong may [Hadith Iyong sinumang makapagkakaloob sa silbi sa Iyo)"]. Muslim Ang nag-ulat ng Hadith na ito: ibn Shu`bah Al-Thaqafi, Abu Siya si Al-Mugeerah Abdullah ang palayaw niya, siya ay ipinanganak sa Taif at dito na rin siya namuhay, isa sa kanyang mga nakaugalian ay ang lagiang paglalakbay, niyakap sa kasagsagan ng panahon ng niya ang digmaan sa Khandaq at nasaksihan din niya ang digmaan sa Al-Hudaibiyah. Mayroon din siyang malaking naiambag sa paglahok sa pagsakop sa bansang Persia sa kapanahunan ni Abu Bak'r As-Siddiq at gayundin sa kapanahunan ni Umar ang kaluguran ng Allah), sa katunayan nasaksihan din niya ang mga digmaan sa Yamama, Yarmuk at Qadisiyah. (Sumakanya nawa ang Siya ay hinirang ni Umar kaluguran ng Allah) sa Kufa bilang tagapangasiwa Islam ibn Al-Khattab (Sumakanila nawa
Mga Piling Hadith 106 nito at pagkatapos ay hinirang din siya rito ni (Sumakanya nawa ang kaluguran ng Mu`awiyah tagapangasiwa nito siya ay nanatiling Allah), at hanggang sa binawian siya rito ng buhay. Si Al-Mugeerah taong ay matalino, manunulat, mahusay magpasiya, matalas at mabilis mag-isip, siya ay naitala sa mga aklat ng Sunnah na nakapag-ulat ng (136) na Hadith. Sa (Sumakanya nawa ang Mugeerah Allah) taong ika-50 sa Hijri, sa edad niyang (70) taon. ibn Shu`bah isang lungsod ng Kufa binawian ng buhay si Al- kaluguran ng Ang mga kapakinabangan sa Hadith na ito: ito na ang Sugo ng 1. Ipinapahayag ng Hadith na Allah () ay lagi nang nagbibigkas pagkatapos ng (pagdarasal) ng panalanging mga ubligadong Salah laa shareekalah, illallaah wahdahu ilaaha ito: "Laa lahul hamdu wa huwa alaa kulli lahul mulku wa lima shay'in qadeer, Allaahumma lima mana`ata wa laa a`atayta wa jaddu (Walang Diyos na yanfa`u dal karapat-dapat sambahin maliban sa Allah lamang, wala Siyang katambal, pagmamay-ari Niya ang lahat lahat ng papuri at ng Kaharian, sasakanya ang pasasalamat, at Siya ay ganap na may kakayahan sa laa maa-ni`a laa mu`tiya jaddi minkal
Mga Piling Hadith 107 lahat ng makapipigil walang iyong pinigilan, at ang hindi magkakaroon kapangyarihan laban sa Iyo)". 2. Ang dakilang panalangin na ito ay naglalaman ng pahayag tungkol sa paniniwala sa Kaisahan, na ang Allah ang Siyang tanging nag-iisa sa Kanyang pag-iral, sa Kanyang personalidad, sa Kanyang mga Pangalan, sa Kanyang mga katangian at mga gawain, at tunay na Siya lamang ang karapat-dapat na pag-ukulan ng lahat ng uri ng pagsamba batay sa mga katuruan ng Islam, at tunay na Siya lamang ang namamahala at nangangasiwa sa lahat ng bagay kaugnay sa mga nilalang. 3. Ang kahulugan ng: "Laa yanfa`u dal jaddi minkal jaddu" ay: Hindi magkakaroon ng silbi sa taong may kasaganaan ang kanyang kasaganaan sa panig Mo. O aking Panginoon, bagkus ang magkakaroon ng silbi sa kanya ay ang mabuting gawain, sapagka't ang tao ay lagi nang nangangailangan sa Allah sa lahat ng bagay, kahit anuman o anupaman ang mayroon siya na kayamanan, kasaganaan at katayuan sa buhay. bagay. O Allah! Walang sa anumang sinumang ipinagkaloob, at anumang lahat ng kapangyarihan ay taong may Iyong sinumang makapagkakaloob sa silbi ng sa
Mga Piling Hadith 108 PANALANGIN SA HAPON ه:َ َ ب نننننَ ََ ُ ننننن َ ننننن ل وَسنننننباَع :َ َْنننننهََْ ه:َ هرنننننب َع بَنننننَع 30- كُ ننننَ ُهَ لننننَ بَ َْ َاننننبََ بَ ْق :َ ننن ل لنننَ بَ ْ ََذٍَّ ََا نننَ َ هسنننبَ َع َسنننا هَ لا نننَص وَََنننَ ِ ه َ وَسننن ه كبٍَرنننَع َ وَمَرنننب،َ :َ اٍََّ َسننن هٍَّ َ وهسنننا هه َرنننب ََ وهسنننا هه بَننهَ كننهه َذب نننع َْ و ننَ بَهَ ننََ ٍربَنننَ هةنن بَا هَ همهمننَة ٍرننبََ بَننهَ ك ه ننب ْ بْننِهاٍَّ وٍِنننَ ُهَ ََنننهَ كنننهه َذب نننَع ْ بْنننِهاٍَّ وَََنننَ ِ ه َ و ننننَ بَهَ نننََ ِّرنننَعَ ةِّرننننَع .قٍرب لُهَ هََِمَعَ و ََبا رهَ هةَابمهََ وٍرَ ه ُهَ هِب َ َ وٍمَرَ ُهََ . ) و) 5156 13 - ( َر َ َلَ وَ َ اَبص( 36- Si Abdullah (Sumakanya nawa ang kaluguran ng Allah) ay nag-ulat, kanyang sinabi: [Kapag sumapit ang hapon ay binibigkas ng Sugo ng Allah () ang: lillah, wal hamdulillah, "Amsayna wa amsal mulku laa shareekalah, ilaaha allaahumma khayri hathihil laylah wa khayri ma feeha, wa a`udhu bika min innee sharriha wa sharri maa a`udhu bika minal kasal, wal haram, wa soo`il kibar, wa (Narating namin ang hapon, at ang lahat ng Kapamahalaan ay pag-aari ng Allah, at ang lahat ng pagpupuri at pasasalamat ay sa Allah lamang. Walang ibang diyos illallaah wahdahu, innee as-aluka min laa feeha, allaahumma fitnatid dunya wa adhaa-bil qab'r
Mga Piling Hadith 109 na karapat-dapat sambahin maliban sa Allah, ang nag-iisa na walang katambal. O Allah! Hinihiling ko sa Iyo ang kabutihan ng gabing ito at ang kabutihang mga nilalaman nito, at ako ay nagpapakupkop sa Iyo mula sa kasamaan nito at sa kasamaan ng mga nilalaman nito. O Allah! Ako ay nagpapakupkop sa Iyo mula sa katamaran, pagka-ulianin, kasamaan ng katandaan, pagsubok ng buhay sa mundong ito at sa kaparusahan ng libingan)"]. Muslim [Hadith bilang: 76-(2723)]. Ang nag-ulat nito ay nabanggit na sa Hadith. ika-2 na Ang mga kapakinabangan sa Hadith na ito: 1. Para sa isang Muslim ay nakabubuting bigkasin niya bilang pambungad sa umaga't hapon at gayundin sa pagtatapos nito ang mga paggunita sa Allah na siyang pinagmumulan ng ganap na kalusugan, kaligayahan, katiwasayan at kaayusan, bagkus sisikapin niyang maisagawa ang mga panalangin na ito araw-araw sa umaga't hapon. 2. Ang mga panghapong paggunita ay binibigkas lamang sa oras ng maghapon, samantalang ang mga pang-umagang paggunita naman ay binibigkas sa umaga lamang.
Mga Piling Hadith 110 3. Maraming pahayag ang naitala tungkol sa natatakdaang oras ng mga panghapong paggunita; ang ilan sa mga pahayag na ito ay ang nagsasabi na ang mga panghapong paggunita ay binibigkas lamang pagkatapos ng paglubog ng araw. Maaring ang pahayag na siyang pinakatumpak, sapagka't nabanggit sa Hadith na ito ang katagang: "ng gabing ito" na kung saan ang katagang: "ito" ay isa sa mga senyas na nagtatakda ng partikular na panahon kung kailan ito binibigkas. Ang kahulugan nito ay pinagtitibay ng isang ulat mula sa Sugo ng Allah () ayon sa ilang salaysay, siya ay nagsabi: "Kapag dumating sa iyo ang Ramadhan ay mag-ayuno ka na, at kapag sumapit ang hapon ay itigil mo na ang pag-aayuno"... na kung saan nasasaad dito ang pag-uutos sa pagtigil ng pag-aayuno pagkatapos ng pagsapit ng hapon o paglubog ng araw, samakatuwid ipinapahiwatig nito na ang pagsapit ng hapon ay siya ring pagpasok ng gabi pagkatapos ng paglubog ng araw, ang Allah ang higit na nakakaalam. ito ang
Mga Piling Hadith 111 PALATANDAAN NG PINAKAMAINAM NA TAO َِننننبَهل :َ نننن ل و ننننَ َ باَع :َ َْننننهََْ يرننننب َع ٍَننننبه ه:َ هرننننب َع بَننننَع 37- :َ نننن ل ََِننننَمَُ ْ ٍَ ننننَاهَ ْ :ََا ننننَ َ هسننننبَ َع َسننننا هَ لا ننننَص ه:َ ٍ ب ننننَ َرهه ٍُ ننننَ ْ هَ َةب َرننننَص :َب ه نننن ل وقٍُ ننننَ ْ هَ ٍةب َرننننَص ه ننننُ لُهَ ٍمب ننننَ بر ََ ِنننن ق ََننن ٍَّ َ و ْنننهلَاهَ ْنننهلَمهَ َ نننَة ق :َ ننن ل َه نننُ لُهَ َمب نننَ برََ نننَ َ وَسننن ٍَربنَا .قَرَ َ، ََ وَِه ََ وَْبََه ََ وهسبَهَ . )ْا هلأَ سببص و 1513 َر َ َلَ وسج َ َهَ َا ( 37- Si Abdullah ibn Am'r (Sumakanila nawa ang kaluguran ng Allah) ay nag-ulat, kanyang sinabi: [May isang nagtanong sa Sugo ng Allah (): Sino tao? Siya ay po ang pinakamainam sa mga at puso nagsabi: makatotohanan ang dila". Kanilang sinabi: Batid namin ang makatotohanang dila, subali't ano naman po ang busilak ang puso? Muli siya ay nagsabi: "Siya yaong may banal na takot na tigib ng kadalisayan, walang bahid na kasalanan at at walang walang [Hadith bilang: (4216)]. "Lahat busilak ng ang kasamaan, walang inggit"]. paninibugho Ibnu Majah
Mga Piling Hadith 112 Ang nag-ulat ng Hadith na ito: ibnul `As Al-Qurashi, Siya si Abdullah Sahabi at isang As-sahami, (Kasamahan ng Propeta ), nauna niyang niyakap ang Islam bago ang kanyang ama na si ibnul `As, mayroon siyang naitala sa mga Am'r aklat ng Sunnah na (700) Hadith, at mayroon din siyang nasalihan na ilang digmaan kasama ng Sugo ng Allah (), bagkus mayroon din siyang katanyagan istado, pangangasiwa ng negosyo, kung kaya't hinirang siya ni Mu`awiyah sa lungsod ng Kufa bilang isang tagapamahala nito. Siya ay lagi nang nagsasalaysay patungkol sa Sugo ng Allah () at nagbibigay din ng Fatwa (ang (pansariling pasya) tinaguriang Masjid ni Am'r ibnul `As) sa Ehipto, at nakakuha mula sa kanya ng mga kaalaman ang maraming tao na nagmula sa Ehipto, Syria at Hijaz (gitnang silangan), siya ay binawian ng buhay kaluguran ng Allah) sa Ehipto taong ika-65 sa Hijri, at siya ay tahanan, nailibing ibn Am'r dakila kilalang sa pamamalakad ng Jaami` Al-Fustat sa (Sumakanya nawa ang sa kanyang mismong
Mga Piling Hadith 113 datapuwa't may nakapagsabing binawian ng buhay sa Syria o sa Makkah. Ang mga kapakinabangan sa Hadith na ito: 1. Ang Hadith na ito ay nagpapaliwanag tungkol sa mga kadahilanan ng pagiging dalisay ng puso at katiwasayan nito; at ito ay ang pagkakaroon ng takot sa Allah, pagiging makatotohanan at pagtalikod sa mga kasalanan, gayundin ang pag-iwas sa kawalan ng katarungan, sa paglabag ng batas, sa paninibugho at inggit. 2. Ang ibig sabihin ng pagkakaroon ng takot sa Allah ay ang pagsunod sa Allah ng may kasamang takot, pagmamahal at pagdakila sa Kanya, gayundin ang pagpapahalaga sa Kanya at pag-iwas sa pagsuway sa Kanya. 3. Ang wastong pananampalataya ang umaakay sa tao tungo sa kapuri-puring mga katangian, marangal na mga gawain at makatuwirang mga salita upang siya ang maging pinakamainam sa mga tao. siya
Mga Piling Hadith 114 PAGKAMKAM SA KARAPATAN NG IBANG TAO َسنننا هَ لا نننَص هسنننا هَ َ ب نننَ ََ َُ ْ وَسنننباَع :َ َْنننهََْ ةنننََ ََ ْ بْنننهه ْ بَنننَع 31- برننن ل َ هسنننهابَه ََ هه يَه نننب ََ ي ٍرنننبََ َْنننَ، َعننن فَمُلَ ٍَنننََق :َ ننن ل وََا نننَ َ هسنننبَ َع بٍََُّ :اِنننَجََ َسننن ه َ ننن ل َ ق ةنننَاَجُهَ هسنننبَ َع َمَرنننَ،َ وََ نننَاهَ َسننن ه َسنننا هَ َ نننَجب ْ .ق َََ ْ بَهَ ً بَهم ل بٍََُّ ق :َ ل َهسا هَ َ ب َ ََ ََ ًَربَه ََ ًئبََع َُ . ) و) (161 516 َر َ َلَ وَ َ اَبص( 38- ang kaluguran ng Allah) ay nag-ulat: [Katotohanang ang () ay nagsabi: "Ang sinumang Sugo ng Allah kumamkam ng karapatan ng isang taong Muslim sa tunay na pamamagitan ng kanyang panunumpa; karapat-dapat sa Apoy ipasok ng Allah ipagkakait sa kanya ang Paraiso"; (Impiyerno) at kaya't agad na may lalaki ang nagsabi sa isang kanya: Na kahit pa mang napakaliit na bagay ito, o Sugo ng Allah? Muli siya ay nagsabi: "Kahit man ito'y isang Qadib (o kapirasong sanga ng punong-kahoy) ng Arak [Hadith bilang: 281- (137)]. Si Abu Umamah nawa (Sumakanya siyang lamang"]. Muslim
Mga Piling Hadith 115 Ang nag-ulat ng Hadith na ito: Siya si Abu Umamah, Suday ibn Ajlan ibn Wah'b Al- isang marangal na Sahabi na ayaw ng Bahili, karangyaan ang kaluguran ng Allah). Labis niyang kinahuhumalingan ang pakikibaka sa bagkus landas nanatili siyang kaakibat ng Propeta () sa lahat ng lumiliban sa kanyang mga digmaan, ni hindi siya sa anumang digmaan at hindi pakikipaglaban sa landas ng Allah maliban lamang sa digmaan ng Badr dahilan sa paglingkod niya sa kanyang matandang ipinag-utos sa kanya ng Sugo ng Allah () na manatili na lamang sa piling ng kanyang ina, at gayundin naman na lumahok siya sa mga digmaang kasama ng mga ang napatnubayang kaluguran ng Allah), siya ay naitala sa mga aklat ng Sunnah na nakapag-ulat ng (250) na Hadith. Siya ay dating nanirahan sa Syria, datapuwa't binawian siya ng buhay sa lupain ng Homs taong ika- 81 sa Hijri. sa (Sumakanya buhay nawa upang makipaglaban, ng Allah rin nagsasawa ina na siyang Khalifah (Sumakanila nawa
Mga Piling Hadith 116 Ang mga kapakinabangan sa Hadith na ito: 1. Ang paglabag sa katarungan ay siyang pinagmumulan ng mga kasamaan, ng paglihis sa kabutihan at katarungan, kaya kapag lumaganap ang paglabag sa katarungan sa isang pamayanan ay sisirain nito, at kapag ito'y nakapasok naman sa isang nayon o lungsod ay wawasakin nito, kung kaya't isinabatas sa Islam ang kabawalan ng pagkamkam sa mga karapatan ng ibang tao. 2. Nagbibigay babala ang Islam tungkol sa paglabag sa katarungan at sa pagkamkam sa mga karapatan ng ibang tao ng hindi makatuwiran na kahit wala pang katibayang inaapi na magpapatunay sa pinanghahawakan ang kanyang karapatan, kung saan ang katibayan ng umaapi ay mas matibay kaysa sa katibayan ng inaapi, datapuwa't wala itong maibibigay na anumang pagbabago sa katotohanan sa paningin ng Allah, samakatuwid ito ay isang malaking patunay sa pagpapahalaga ng Islam sa pangangalaga sa mga karapatan ng may-ari nito maging anupaman ang kanilang pananampalataya o pagkatao. 3. Ang "Qadib": Ito ay isang kapirasong sanga ng punong- kahoy ng Arak, ang mga kapirasong sanga ng punong- kahoy na ito ay ginagamit bilang Siwak (panlinis sa ngipin).
Mga Piling Hadith 117 PAGTITIIS SA PANAHON NG KALAMIDAD هسننننبَ َع سنننا هَ لا نننَص ِّ َانننهَ ٍجب َ و ننننَ باَع :َ َْنننهََْ ةنننَشهه َع بَنننَع 39- بَنننهَ نننََق :ََا نننَ َ هسنننبَ َع سنننا هَ لا نننَص ه:َ َ ب نننَ ََ َ ننن ل :ب ننن ه ل ََا نننَ َ هة ب نننَشهَ لنننَمَ، نننَ هه َسنننباَع َسنننا هَ َرننناف اٍََّ ََه نننب َ ُهَ َ بَنننه َت ةَ بَنننه ََ .ق َ َشََ وسنننننننه نننننننف هَ و 5311 َرننننننن َ َنننننننلَ و َ نننننننر هَ اَبنننننننص . )و) 5515 51 - ( َر َ َلَ وَ َ اَبص 39- Si Aishah (Sumakanya nawa ang kaluguran ng Allah), asawa ng Propeta () ay nag-ulat, () ay kanyang sinabi: nagsabi: na dumadatal sa isang Muslim kundi dahil dito ay patatawarin ng Allah ang kanyang kasalanan, isang tinik na tumusok sa maging kahit ang (5640)], kanya"]. Al-Bukhari Muslim [Hadith bilang: 50-(2572)]. [Ang Sugo ng Allah "Walang anumang kalamidad [Hadith bilang: Ang nag-ulat nito ay nabanggit na sa ika-16 na Hadith.
Mga Piling Hadith 118 Ang mga kapakinabangan sa Hadith na ito: 1. Ang Hadith na ito ay nag-aanyaya sa pagiging matiisin sa panahon ng mga kalamidad, kaya marapat lamang sa isang Muslim na isaalang-alang ito gaano man kabigat ang kinakaharap niyang mga kalagayan at katayuan. 2. Ang mga kalamidad na dumadatal sa taong Muslim dito sa ibabaw ng mundo ay maaaring sanhi ng kasalanang kanyang nagawa, o maaaring ito ay dahilan upang mamayagpag ang kanyang mga antas at mapatawad ang kanyang mga kasalanan, kaya marapat sa kanya na tanggapin ng buong puso at malugod sa anumang dumadatal sa kanya na mga kalamidad na itinakda ng Allah, at mabatid na ito ay mabuti para sa kanya dito sa mundong ibabaw at sa kabilang buhay.
Mga Piling Hadith 119 HAJARUL ASWAD MULA SA PARAISO َ ننن ل :َ ننن ل و نننَ َ باَع َسنننا هَ َْنننهََْ يَ نننَ َع ٍَنننبه هسنننا هَ هرنننب َع بَنننَع 04- ََنننهَ َدَ نننب ُهَ َرنننبجَبُهَ َ َدنننَاق :ََا نننَ َ هسنننبَ َع َسنننا هَ لا نننَص هسنننا هَ َ ب نننَ ََ .قَمَدآ بْهاَه ََ فَ َسبتَدَ ََ َ ٍََ ا هَ ََهَ ًْ َََه رعْ َ َةَ هةَا َ مننننَيهَ م ننننَلإَ ننننل و 611 َرنننن َ َننننلَ و مننننَ يهَ عَ ننننج( . )ْا هلأَ سببص واَبص َ ، :سا ه َر َ َمة َع 40- Si Abdullah ibn Abbas (Sumakanila nawa ang kaluguran ng Allah) ay nag-ulat, kanyang sinabi: [Ang Sugo ng Allah () ay nagsabi: "Ang Hajarul Aswad (o ang itim na bato) ay bumaba mula sa Paraiso gatas, ito ng pagkakasala ng mga datapuwa't pinaitim anak ni Adam"]. At-Tirmidhi [Hadith bilang: (877)]. na mas maputi kaysa sa Ang nag-ulat nito ay nabanggit na sa ika-6 na Hadith.
Mga Piling Hadith 120 Ang mga kapakinabangan sa Hadith na ito: 1. Kung ang mga kasalanan ng tao ay nakakaapekto sa napakatigas na Hajarul Aswad, magkagayun higit na mas matindi ang epekto nito sa puso. 2. Ang Hajarul Aswad ay ang bato na nakalagay sa timog-silangang sulok ng sagradong Ka`bah (sa Makkah) na may takip na pilak, at dito nagsisimula ang pagsasagawa ng Tawaf (o pag-ikot sa Ka`bah), at ang taas nito mula sa lupa ay isang metro at kalahati. 3. Nararapat sa isang Muslim na mabatid na ang Hajarul Aswad ay hindi nakapagdudulot ng kapakinabangan at hindi rin nakapipinsala, bagama't lehitimo ang paghalik sa Hajarul Aswad, nguni't hindi ito itinuturing na pagsamba dito, bagkus bilang pagsasabuhay sa Sunnah (o kaparaanan) ng Sugo ng Allah (), samakatuwid ang paghalik sa Hajarul Aswad ay isang kaaya-ayang gawain lamang, at hindi ubligado sa sandaling makakaya ito ng walang pamiminsala sa ibang tao.
Mga Piling Hadith 121 MAARING ITIGIL ANG PAG-AAYUNO SA PAGLALAKBAY ننننننَا :َ نننننن ل وَسننننننباَع :َ َْننننننهََْ كننننننهه ََ ٍَننننننبه ٍِننننننَا ْ بَننننننَع 11- ه ننننننهنََ بَنننننن َ ََا ننننننَ َ هسننننننبَ َع سننننننا هَ لا ننننننَص ِّ َاننننننهَ َعننننننََ َرهَ ننننننَ َا .ٍَهه َ هَ ل َع َرهفُفَ ُهَ ََ وٍرهفُفَ ُهَ ل َع ََهه َ هَ وسننننننه ننننننف هَ و 1611 َرنننننن َ َننننننلَ و َ ننننننر هَ اَبننننننص( . )و) 1116 66 - ( َر َ َلَ وَ َ اَبص 41- Si Anas ibn Malik (Sumakanya nawa ang kaluguran ng Allah) ay nag-ulat, kanyang sinabi: [Kami ay lagiang naglalakbay kasama ng Propeta (); at hindi pinipintasan ng nag-aayuno sa amin ang hindi nag-aayuno, gayundin ng hindi nag-aayuno ang nag-aayuno]. Al- Bukhari [Hadith bilang: (1947)], Muslim [Hadith bilang: 98-(1118)]. sa amin Ang nag-ulat nito ay nabanggit na sa ika-3 na Hadith.
Mga Piling Hadith 122 Ang mga kapakinabangan sa Hadith na ito: 1. Itinuturo ng Hadith na ito ang kapahintulutan ng pag-aayuno at hindi pag-aayuno habang nasa paglalakbay. 2. Nasa Hadith na isang katibayan na ito ang nagpapatunay na ang Islam ay isang relihiyon na madali at mapagpasensya, sapagka't hindi ito naging mahigpit sa pag-aayuno habang nasa paglalakbay; kaya't ang isang naglalakbay ay maaring mag-ayuno kung ninais niya at maaari rin namang hindi mag- ayuno kung ninais niya, nguni't kailangan niyang palitan o bayaran ito sa ibang araw.
Mga Piling Hadith 123 SODOMYA KARUMAL-DUMAL NA GAWAIN هسننبَ َع َسننا هَ لا ننَص ِّْننه َاهَ ٍَننَع وَسننباَع َسننا هَ َْننهََْ َُرننبََرَة بْننهه ْ بَننَع 42- .ق َةٍرَهَد ْهَ َسَت َْربََ َعََ َج يَِجََ ل هٍَّ َسا هَ َر باََ َق :َ ل ََا َ َ . )ْا هلأَ سببص و 1656 َر َ َلَ وسج َ َهَ َا ( 42- Si Abu Hurairah (Sumakanya nawa ang kaluguran ng Allah) ay nag-ulat: [Ang Propeta () ay nagsabi: "Hindi ibinabaling ng Allah ang isang Kanyang paningin sa lalaking nakipagtalik sa maselang bahagi ng sa kanyang asawa [Hadith Ibn Majah katawan nito sa bilang: (1923)]. likuran"]. Ang nag-ulat nito ay nabanggit na sa unang Hadith. Ang mga kapakinabangan sa Hadith na ito: ipinagbabawal ang Islam ay 1. Tunay na ang pakikipagtalik sa maselang bahagi ng katawan sa likuran, sapagka't ang gawaing ito ay sumasalungat sa kalikasan ng pagkakalikha ng Allah sa mga tao, at hindi lamang iyon kundi ito ay nagdudulot din ng mga
Mga Piling Hadith 124 karamdaman, bagkus bago pa man ang lahat ng ito, kabilang din ito sa mga kadahilanan ng pagkapoot, pagngingitngit, pagkagalit at pagiging karapat-dapat ng sumpa ng Allah. 2. Itinatakdang kahatulan ng Hadith na ito, na ang sinumang nakipagtalik sa kanyang asawa sa maselang bahagi ng katawan nito sa likuran ay tunay na nakagawa ng napakalaking kasalanan, bagkus inilaan ang sarili nito sa poot ng Allah, kaya ang nararapat sa kanya ay magbalik-loob sa Allah ng may pagsisisi mula sa kasalanang ito. 3- Ipinapahintulot sa isang Muslim na makipagtalik sa kanyang asawa sa maselang bahagi ng katawan nito sa harapan, maging paharap man o patalikod, sapagka't ang maselang bahagi ng katawan sa likuran ay hindi nakalaan para sa pagtatalik, samakatuwid ang pagtatalik sa maselang bahagi ng katawan sa harapan (ang pinagluluwaan ng sanggol), ay pinahihintulutan, maging paharap o patalikod.
Mga Piling Hadith 125 MGA ALITUNTUNIN SA TAYAMMUM َجَرنننننَ :َ ننننن ل وَسنننننباَع :َ َْنننننهََْ ِّ ٍَبرنننننَرُه َ ربَهننننننَ بْنننننهه ْ بَنننننَع 43- نننَ َ َََم َ اِ نننََ نننَ َ نََ َِبَننن هَ ُ ينننَ هَ هََرنننَمَب َ ير فنننَ بْنننهَ ٍُ يننَجََ َد ننننَع َ ه ننننُل ُهَ ْننننهَ َِ نننن ُهَ ََرننننَجَ ََننننَ و ََا ننننَ َ نننن َِّ ط َربَهنننننَص ه:َ َ ب ننَ ََ ننَََتْ ََننَ وَرننَ ََ هرننهنََ بَنن هَ وَِب ننََْ هََ ُ يننَ هَ َ َةَرننَ،ْ :برنننهنََ بَننن ه ب همنننا هه َ ننن ل َ َسنننن ه كنننههَذ ََر َمننن َ ََا نننَ َ هسنننبَ َع َسنننا هَ لا نننَص َرننننبجلأَ كنننن هق :ٍرننننَ هه َ نننن ل وق كَت يننننَص كننننبت ْدبج َْ ةَانننن هَ َ ب ننننَصْق .قٍَبََتَرََ َاننننن وسننننه ننننف هَ و 666 َرنننن َ َننننلَ ود َد ْننننهْ َانننن ( . )ْا هلأَ سببص و 433 َر َ َلَ وْه اهَ 43- Si Abu Sa`ed Al-Khudri (Sumakanya nawa ang kaluguran ng Allah) ay nag-ulat, kanyang sinabi: [Humayo ang dalawang isang paglalakbay, datapuwa't nang sumapit ang oras ng Salah, wala silang mahanap na tubig, kaya't sila ay kapwang nagsagawa ng Tayammum (bilang kapalit ng Wudu') mula sa malinis na lupa at nagsagawa na rin sila ng Salah, nguni't di-nagtagal ay ay nakatagpo sila ng tubig sa oras ding iyon, kaya inulit ng isa sa kanila lalaki sa
Mga Piling Hadith 126 ang Salah at Wudu', samantalang ang isa naman ay inulit, at nang dumating sila sa Sugo ng hindi na sa kanya ang Allah iyon. Siya (ang Sugo) ay nagsabi sa pangyayaring hindi umulit: Sunnah at ka tanggap ang iyong Salah, at ang sinabi naman niya sa pangalawa: Sasaiyo ang dalawang gantimpala"]. Abu Daud [Hadith bilang: (338)], An-Nasai [Hadith bilang: (433)]. (), agad nilang binaggit "Sumang-ayon sa Ang nag-ulat ng Hadith na ito: Siya si Abu Saed Al-Khudri, Saad ibn Malik ibn Sinan Al-Ansari Al-Khajrazi, isa sa mga kilalang Sahabi at ang unang kanilang mga pantas, isa nasaksihan niya na digmaan ay ang digmaan sa Khandaq, at pagkatapos ay (12) digmaan kasama ang Sugo ng Allah (), at siya ay naitala sa mga aklat ng Sunnah na nakapag-ulat ng (1170) na Hadith. Si Abu (Sumakanya nawa ang sa kaluguran ng Allah) ay binawian ng buhay Madinah taong ika-74 sa Hijri, sa edad niyang (86) na taon, datapuwa't may nakapagsabi na kasalungat nito, at siya ay nailibing sa Baqi'. rin sa sumunod ang Saed Al-khudri
Mga Piling Hadith 127 Ang mga kapakinabangan sa Hadith na ito: 1. Ang Islam ay relihiyon ng kapatawaran at kaligayahan, kaya't wala anumang pagpapahirap dito, dahil kapag nagkaroon ng pangangailangan ay agad magsasabatas ang Allah ng pagpapahintulot para mapadali ang mga gawaing pagsamba, kaya malayang maisasagawa ito ng isang Muslim ng maluwag sa kalooban. 2. Itinuturo ng Hadith na ito na ang sinumang hindi nakatagpo ng tubig sa unang pagkakataon ay marapat nang magsagawa ng Tayammum sa pamamagitan ng malinis na lupa at magsagawa ng Salah, at hindi na niya kailangan pang isagawa ulit ang Salah sa sandaling iyon kahit pa siya ay nakatagpo ng tubig pagkatapos niyang maisagawa ang Salah. Subali't, kapag nagkaroon ng tubig habang kasalukuyang niyang isinasagawa ang Salah, sa gayon ay dapat niyang itigil ito, at magsagawa siya ng panibagong Wudu' sa pamamagitan ng tubig at magsagawa na rin siya ulit ng Salah dahilan sa pagkaroon ng tubig, ito ay batay sa pangkalahatang kahulugan ng sinabi ng Allah: {At (kung) wala kayong matagpuan na tubig, sa gayon ay marapat kayong magsagawa ng Tayammum sa pamamagitan ng malinis na lupa}. Al-Maidah (5): 6.
Mga Piling Hadith 128 KABUTIHAN NG PAGPAPALAKI SA ANAK NA BABAE لا نننَص هسنننا هَ َ ب نننَ ََ َ ننن ل :َ ننن ل وَسنننباَع :َ َْنننهََْ يِنننَا ْ بَنننَع 44- ةننننَاَجُهَ َ ننننَةَ ننننَا ْ َ ننننُ َ َد ٍَبََمٍَََ ننننَج َ ننننَع بَننننََق ََ: ا ننننَ َ هسننننبَ َع سننننا هَ .قهسبََنَ بصٍَّهه ََ َع َْ ٍَبََت َ اَبنننص وسنننه نننف هَ و 1611 م ننننننننَلإَ ننننننننل و) 5361 ( َرننن َ َنننلَ و منننَيهَ عَ نننج( 116 َرنننننننن َ َننننننننلَ وَ ننننننن َ سببننننص و ننننَر َنننن ، :سننننا ه َرنننن َ َمننننة َننننع مننننَيهَ . )ْا هلأَ 44- Si Anas (Sumakanya nawa ang kaluguran ng Allah) ay nag-ulat, kanyang sinabi: [Ang Sugo ng Allah () ay nagsabi: "Ang sinumang nagpalaki ng dalawang batang babae nang maayos ay kasama kong makakapasok sa Paraiso nang gaya nito, at itinuro niyang paitaas ang dalawa niyang (1914)], daliri"]. At-Tirmidhi Muslim [Hadith bilang: 149-(2631)]. [Hadith bilang: Ang nag-ulat nito ay nabanggit na sa ika-3 na Hadith.
Mga Piling Hadith 129 Ang mga kapakinabangan sa Hadith na ito: 1. Ipinapahayag ng Hadith na ito na ang pagkakaroon ng mga anak na babae ay isang biyaya, at ang pag- aalaga sa kanila ay madali, bagkus ang pagiging mabuti sa kanila ng may magandang layunin ay dahilan ng pagpasok sa Paraiso. 2. Ipinanghihikayat ng Hadith na ito ang maayos na pagpapalaki sa mga anak na babae at ang pagpapalapit sa Allah sa pamamagitan ng pagtustos sa kanila ng bukal sa kalooban.
Mga Piling Hadith 130 DU`A SA PAGPASOK AT PAGLABAS NG MASJID ه:َ َ ب ننننَ ََ َ نننن ل :َ نننن ل و َسننننباَع :َ َْننننهََْ رننننبََ َ، بْننننهه ْ بَننننَع 45- :بِننننن لََُ َ َرهجنننننب فَ ََ َرنننننَ،ْ َِنننننَ َد ََذٍَّق :ََا نننننَ َ هسنننننبَ َع :َ لا نننننَص بْنننِّاٍَّ وََننن ا ه َ :بِننن لََُ َ وَجَرنننَ ََذٍََّ و كنننهمَ ب،ََ َََِ نننبهْ بْنننهه باَمنننََُ وََنننَ ا ه َ .ق كه بم َ بَهَ ك ه ب ْ . ) و) 36 - (116 َر َ َلَ وَ َ اَبص( 45- Si Abu Humaid (Sumakanya nawa ang kaluguran ng Allah) ay nag-ulat, kanyang sinabi: () ay nagsabi: "Kapag [Ang Sugo ng Allah pumasok ang isa sa inyo sa Masjid; sa gayon ay sabihin "Allaahummaf niyang marapat tahlee abwaa-ba (O Allah! Nawa'y rahmatik buksan Mo para sa akin ang mga pintuan ng Iyong Habag)", at kapag siya naman ay lalabas, kanyang sasabihin ang: "Allaahumma innee as- aluka min Fadlik (O Allah! Ako'y humihiling ng [Hadith bilang: 01- Iyong Biyaya)"]. Muslim (713)]. ang:
Mga Piling Hadith 131 Ang nag-ulat ng Hadith na ito: Siya Al-Ansari Abu (Sumakanya nawa ang kaluguran ng Allah), subali't kanyang kilala nagkakaiba ang mga mananalaysay tungkol sa may tunay nakapagsabing siya si: Abdul Rahman ibn Saad ibn Al-Munthir, datapuwa't may nakapagsabi rin na siya si: Al-Munthir ibn Saad. Siya ay isa sa mga dalubhasa sa batas mula sa lipon ng mga Sahabah (kasamahan ng Sugo ng Allah ). Siya (Sumakanya nawa ang kaluguran ng Allah) ay binawian ng buhay sa Madinah taong ika-60 na sa Hijri, kasalungat nito. si Humaid As-Saidi sa siya palayaw, niyang kaya pangalan; datapuwa't may nakapagsabi Ang mga kapakinabangan sa Hadith na ito: 1. Sa katotohanan, maraming naitala na mga Du`a (panalangin) para sa pagpasok at paglabas ng Masjid; ang isa rito ay ang nasasaad sa Hadith na ito. Datapuwa't mas mainam para sa isang Muslim na
Mga Piling Hadith 132 manalangin ng pagpapala at kapayapaan para sa Sugo ng Allah () sa sandaling pumasok at lumabas mula sa Masjid, at pagkatapos ay bigkasin ang panalanging ito, gaya ng pagkapahayag nito mula sa Propeta (). (Tunghayan halimbawa ang: Sunan Abu Daud [Hadith bilang: (465)], Jaami` At-Tirmidhi [Hadith bilang: (314)], at Sunan ibn Majah [Hadith bilang: ( 773)]. 2. Lumalabas na ang misteryo sa pagtanto ng habag para sa pagpasok at ng biyaya para sa paglabas ay sa kadahilanang ang pumapasok ay abala sa anumang magpapalapit sa kanya sa Allah at sa Paraiso, kaya nababagay lamang ang pagbanggit ng "Habag", at kapag lumalabas naman ay abala sa paghahangad ng malinis na biyaya, kaya nababagay lamang din ang pagbanggit ng "Biyaya", ang Allah ang higit na nakakaalam.
Mga Piling Hadith 133 DU`A PARA SA PROPETA () SA PAGPASOK AT PAGLABAS NG MASJID َ ب نننننننَ ََ َُ نننننن :ب نننننن ه ل نننننننَ باَع :َ َْننننننهََْ ةننننننَ هط َ بَننننننَع 40- لننننن َع لا نننننَص َرهجنننننب فَ َِنننننَ َد ََذٍَّ ََا نننننَ َ هسنننننبَ َع َسنننننا هَ لا نننننَص هسنننننا هَ بْننننننهه باَمننننننَََُ وبْهه ننننننَاَذ بْننننننهه برننننننهفُ َ ََِِّق :َ نننننن لَ وََا ننننننَ َ رننننننَ َبََ وََا ننننننَ َ رننننننَ َبََ لنننننن َع لا ننننننَص َجَرننننننَ ََذٍََّ وق كننننننهمَ ب،ََ َََِ ننننننبه ْ .ق كه بم َ َََِ به ْ بْهه باَمَََُ وبْهه َاَذ بْهه برهفُ َ ََِِّق :َ لَ وسننننننننه ننننننننف هَ و 611 َرنننننننن َ َننننننننلَ و مننننننننَيهَ عَ ننننننننج( م نننننننَلإَ نننننننل و 111 َرننننننن َ َنننننننلَ وسنننننننج َ َنننننننهَ َاننننننن سببنننننننص وَننننننن ، :سنننننننا ه َرننننننن َ َمنننننننة َنننننننع منننننننَيهَ )ْا هلأَ 46- Si Fatimah (Sumakanya nawa ang kaluguran ng [Kapag Allah) pumapasok ang Sugo ng Allah () sa Masjid ay kay nananalangin ng pagpapala at firlee Muhammad at kanyang (O aking thunoobi waf tahlee abwaa-ba rahmatik aking mga Panginoon! Patawarin Mo . nag-ulat, ay kanyang sinabi: kapayapaan "Rabbig sinasabi: ako sa
Mga Piling Hadith 134 kasalanan at buksan Mo sa akin ang mga pintuan ng Iyong Habag)", at kapag siya ay lumalabas, kanyang sinasabi: "Rabbig firlee thunoobi waf tahlee abwaa- ba fadlik (O aking Panginoon! Patawarin Mo ako sa aking mga kasalanan, at buksan Mo sa akin ang mga pintuan ng [Hadith iyong biyaya)"]. At-Tirmidhi bilang: (314)], Ibn Majah [Hadith bilang: (771)]. Ang nag-ulat ng Hadith na ito: Siya si Fatimah, anak na babae ni Muhammad na Sugo ng Allah (), at ang kanyang ina ay si Khadijah na bint ng mga (Sumakanya nawa ang kaluguran mananampalataya ang Fatimah ng Allah). ipinanganak bago maging kaluguran ng Allah) ay (), datapuwa't Sugo siya ang pinakabunsong anak na babae ng Propeta (). Siya ay namulat at lumaki sa loob ng pamamahay ng Propeta loob at lakas ng sapagka't ang mismong ama kagandahang ugali, niya, ang Sugo ng Allah () ang itinalaga niyang lahat ng kanyang mga magandang halimbawa sa kilos at gawa, kaya siya ay naging isang babaeng relihiyosa, pino, dalisay, makuntento at matiisin, mapagpasalamat sa Allah. Khuwailid tinaguriang ina (Sumakanya nawa Si si Muhammad () sa kadalisayan,
Mga Piling Hadith 135 Siya ay nagtataglay ng maraming mga dakilang katangian; ito ay ang naipahayag ng Propeta () sa kanyang sinabi: "Katotohanang ito ay isang Anghel na kailanma'y hindi pa nakababa sa lupa bago ang pagsapit ng gabing ito, siya ay nagpaalam sa kanyang Panginoon upang bumati lamang sa akin at ibalita sa akin na si Fatimah ang pinakaespesyalista na mananahan sa Paraiso, at si Al-Hassan at Al-Hussain ang pinakapinuno ng mga kabataan na mananahan sa Paraiso". At-Tirmithi [Hadith bilang: (3781)]. Siya ay pinaasawa ng Sugo ng Allah () kay Ali (Sumakanya nawa ang kaluguran ng Allah), at ang ikasal siya ay labing limang edad niya sa araw na taong gulang at limang buwan, at tunay na mahal na mahal siya ng Propeta () at labis na iginagalang. Si Fatimah (Sumakanya nawa ang kaluguran ng Allah) ay binawian ng buhay pagkaraan ng anim na buwan mula sa araw ng kamatayan ng Propeta (), sa ikatlong araw ng buwan ng Ramadhan ika-11 sa Hijri, at sa gabi na siya nailibing sa Baqi, sumakanya nawa ang kaluguran ng Allah at malugod sa kanya. isa sa mga sa mga kababaihan Ang mga kapakinabangan sa Hadith na ito: 1. Nasasaklawan ng Hadith na ito ang panalangin para sa pagpasok sa Masjid, at ito ay ang: "Rabbig firlee thunoobi
Mga Piling Hadith 136 waf-tahlee abwaa-ba rahmatik (O aking Panginoon! Patawarin Mo ako sa aking mga kasalanan at buksan Mo sa akin ang mga pintuan ng Iyong Habag)", bagkus ang panalanging ito ay binibigkas pagkatapos na maipanalangin ng pagpapala at kapayapaan ang Propeta (). Ang pinakamainam na paraan sa panalangin ng pagpapala para sa Sugo ng Allah () ay ang mga sumusunod: a. "Allaahumma salli `ala ali Muhammad kama sallayta `ala Ibrahim wa `ala ali Ibrahim innaka hameedun majeed, allaahumma baarik `ala Muhammad wa `ala ali Muhammad kama baarakta `ala Ibrahim wa `ala ali Ibrahim innaka hameedun majeed". Al- Bukhari [Hadith bilang: (3370)], Muslim [Hadith bilang: 66- (406)]. b. "Allaahumma salli `ala Muhammad `abdika wa rasoolika kama sallayta `ala Ibrahim wa ali Ibrahim, wa baarik `ala Muhammad wa `ala ali Muhammad kama baarakta `ala Ibrahim wa ali Ibrahim". Al-Bukhari [Hadith bilang (6358)]. k. "Allaahumma salli `ala Muhammad wa ajwaajihi wa dhurriyatihi, kama sallayta `ala ali Ibrahim, wa baarik `ala Muhammad wa ajwaajihi wa dhurriyatihi, kama baarakta `ala Muhammad wa
Mga Piling Hadith 137 `ala ali Ibrahim, innaka hameedun majeed". Al-Bukhari [Hadith bilang (3369)], Muslim [Hadith bilang: 69-(407)]. d. "Allaahumma salli `alaa Muhammad wa `alaa ali Muhammad". An-Nasai [Hadith bilang: (1292)]. 2. Ang kahulugan ng panalangin ng Allah para sa Sugo (): Ito ay ang pagdakila ng Allah sa Sugo () at pagpupuri sa kanya. Kaya ang kahulugan ng "Allaahumma salli `ala Muhammad": O Allah! Gawaran Mo siya ng kadakilaan sa mundo at sa Huling Araw ayon sa naaangkop sa kanya. 3. Kabilang sa paraan ng panalangin ng kapayapaan para sa Propeta () ay ang: "Assalaamu alayka ayyuhan nabiyyu wa rahmatullaahi wa barakatuhu", o di kaya: "Assalaamu alayka ya rasoolallaah", o di kaya: "Assalamu alayka ya nabiyyallaah", o di kaya: "Assalamu `alan nabi". Ang pananalangin ng kapayapaan sa Propeta () ay umaabot sa kanya sa pamamagitan ng mga marangal na Anghel kahit saanmang lupalop ng kalupaan sa mundo. An-Nasai [Hadith bilang: (1282)], at gayundin ang pananalangin ng pagpapala sa Sugo ng Allah () ay umaabot din sa kanya kahit saanmang lugar sa mundo. Abu Daud [Hadith bilang: (2042)].
Mga Piling Hadith 138 KAGANDAHANG ASAL SA PAGPASOK NG MASJID ِّْنننننه َاهَ ٍَنننننَع نننننَ َ باَع :َ َْنننننهََْ هسننننا هَ هرنننننب َع ٍَنننننبه ٍرهه نننننَج بَننننَع 47- َِننننننَ َ ُهَ َِنننننن ْ بَننننننََق : 111 َ نننننن ل وََا ننننننَ َ هسننننننبَ َع َسننننننا هَ لا ننننننَص ةنننننن ههيَ ُهَ ٍََُّنننننن َ َاَرهجننننننب ََ َََهَرننننننُلََ ينننننن َ َتَ َرنننننن ُهََ َمب نننننن هََ .قَمَدآ َاَه َسباهَ َذ َمََ َ هَ َذ َمَت وسننننه ننننف هَ و) 531 11 - ( )و. َرنننن َ َننننلَ وَ نننن َ اَبننننص( 651 َر َ َلَ و َ ر هَ اَبص 47- Si Jabir ibn Abdullah (Sumakanila nawa ang kaluguran ng Allah) ay nag-ulat: [Ang Propeta () ay nagsabi: "Ang sinumang kumain ng sibuyas, bawang o dahon ng sibuyas ay huwag na huwag lumapit sa aming Masjid, sapagka't nakapipinsala rin sa mga Anghel ang anumang nakapipinsala sa mga anak ni Adam"]. Muslim [Hadith bilang: 74-(564)], Al-Bukhari [Hadith bilang: (854)].
Mga Piling Hadith 139 Ang nag-ulat nito ay nabanggit na sa ika-22 na Hadith. Ang mga kapakinabangan sa Hadith na ito: 1. Ang dapat sa kumain ng sibuyas, hilaw na bawang o tulad nito ay huwag pumunta ng Masjid upang hindi makapinsala ng mga nagdarasal dahil sa masangsang nitong amoy, at ang sinumang nakapagdulot ng kapinsalaan sa mga nagdarasal ay tunay ngang nakapagdulot din siya ng kapinsalaan sa mga Anghel. 2. Hindi rin pinahihintulutang pumasok sa Masjid ang sinumang may dalang masamang amoy na nakapipinsala sa mga nagdarasal, katulad ng sigarilyo o masangsang na amoy na nanggagaling sa katawan, gayundin ang nangangamoy na kasuutan o medyas. Kaya dapat suriin ng taong magsasagawa ng Salah ang sarili bago pumasok ng Masjid upang hindi makapinsala sa mga nagdarasal at mga Anghel, na kung saan ay nagkakasala siya dahilan dito. 3. Hinihikayat ng Hadith na ito ang isang Muslim na maging ganap na handa sa pagpunta sa Masjid sa
Mga Piling Hadith 140 pamamagitan ng paglilinis, pagligo, maayos na Wudu, paggamit ng pabango, pagpapaganda at pagsuot ng pinakamaganda at pinakamalinis na kasuutan. PAG-AANUNSIYO SA LOOB NG MASJID TUNGKOL SA MGA NAWAWALANG BAGAY هسنننِ هَ َ ب نننَ ََ َ ننن ل :َ ب ننن لََ وَسنننباَع َسنننا هَ َْنننهََْ َُرنننبََرَة بْنننهه ْ بَنننَع 41- ْننننهَ ةِ ه ننننَْ َرننننَشباََ يننننَجََ َعه ننننَ بَننننََق :ََا ننننَ َ هسننننبَ َع َسننننا هَ لا ننننَص ََب ننننَت بَننن ه َرهج نننَ َ ُهَ ٍَََُّننن َ كنننبَ َع َسنننِ هَ نننَةََدََ َ :بِننن لََُ َ هرهج نننب َ ُهَ . ) و) 536 16 -( َر َ َلَ وَ َ اَبص( .قََمَ هه (Sumakanya nawa ang 48- Si Abu Hurairah kanyang ay kaluguran ng Allah) () ay nagsabi: sinasabi: [Ang Sugo ng Allah isang lalaking nag- "Ang sinumang nakarinig ng aanunsiyo sa paghahanap ng isang nawawalang bagay sa loob ng Masjid ay magsabi ng ganito: iyo ng Allah. Nawa'y hindi na Sapagka't sa katotohanan, ang mga Masjid ay hindi itinayo para dito"]. Muslim [Hadith bilang: 79-(568)]. nag-ulat, ibabalik ito sa
Mga Piling Hadith 141 Ang nag-ulat nito ay nabanggit na sa unang Hadith. Ang mga kapakinabangan sa Hadith na ito: 1. Tunay ngang ang mga Masjid ang siyang pinakamainam at kaibig-ibig na lugar sa ibabaw ng lupa para sa Allah, dahilan sa taglay nitong mataas na antas at dakilang katayuan sa Islam, kaya't dapat lamang na pangalagaan ang kabanalan nito. 2. Hindi ipinahihintulot ang pag-aanunsiyo sa mga nawawalang bagay at yaman, o ang paglalarawan sa mga ito sa loob ng mga Masjid, sapagka't ang mga Masjid ay hindi pinatayo para dito, bagkus pinatayo ang mga ito upang maitaguyod ang paggunita sa Allah, ang pagsunod sa Kanya at ang pagsamba sa Kanya lamang, at para sa pagbasa ng Kanyang Aklat at maipalaganap ang mga kaalamang kaugnay sa Kanyang Relihiyon. Datapuwa't ang pagsulat sa papel bilang anunsiyo sa mga nawawalang bagay at ang
Mga Piling Hadith 142 pagpaskil nito sa labas ng dingding ng mga Masjid, o sa pintuan nitong panlabas ay hindi naman masama. 3. Ang mga Masjid ay mga tahanan na pinagdadausan ng pagsamba sa Allah, kaya't hindi ito maaring pagdausan ng pagsamba sa iba bukod sa Allah, at hindi rin maaaring manalangin dito maliban sa Allah, kaya ang sinumang pumasok dito ay marapat na ibaling lamang ang kanyang gawa nang buong katapatan para sa Allah. Ang Allah ay nagsabi: (At tunay ngang ang mga Masjid ay para sa Allah lamang, kaya huwag kayong manalangin sa kaninuman bilang kaagapay ng Allah). Al-Jinn (72):18 Samakatuwid, hindi maaaring mag-anunsiyo dito ang sinuman para sa nawawala niyang mga bagay, bagkus ang sinumang nakarinig ng isang tao na nagtatanong sa mga tao tungkol sa nawawala niyang mga bagay sa loob ng Masjid, sa gayon ay marapat niyang ipanalangin ito na hindi na sana niya matagpuan ang mga nawawala sa kanya, bilang kaparusahan sa kanya
Mga Piling Hadith 143 sa pagsalungat niya sa mga katuruan ng Islam ukol sa bagay na ito. PANALANGIN SA QUNUT NG WIT'R بْننننهاَ ا َع :َ نننن ل و ننننَ َ باَع :َ َْننننهََْ ْْننننه َع ٍَننننبه ٍَننننَ َبُهَ ٍَننننَع 16- هَب نننَا ل بْنننهَ َََ هب ننن ل ْ َ نننَ ه ََا نننَ َ هسنننبَ َع َسنننا هَ لا نننَص هسنننا هَ َ ب نننَ ََ وَ ننننبَ َ َع بََ بَننننهَ بْهاهَ ننننَعَ وَ بََرننننَة بََ بَننننهَ بْهاهرننننبةَ ََننننَ ا ه َق :ٍربتٍ ننننُهَ َََرنننَع بْنننهاهلَ وَ نننبَ فبع ْ نننَ بَهَ بْنننهه ُ ٍَ نننَهَ وَ نننبَاهَ َت بََ بَنننهَ بْ هااهَ نننَتَ بَنننننََ همنننننََ َ َسنننننَاََّ و كنننننبَ َع لنننننَمُلََ ََ بلنننننهمُلَت كنننننَاٍَّ َ بَنننننَمُل .قَ بَ ه َنَتَ َاَهََ َ ُ ََ َ َت وَ بََد َع بَََ دهنََ ََ وَ بَ هََ 1155 عَ ننننج وسننننه ننننف هَ و َرنننن َ 131 َننننلَ ود َد ْننننهْ َانننن ( َرننن َ َنننلَ و منننَيهَ 1115 َرننن َ َنننلَ وْه ننن اهَ َاننن و 1116 ننننننل و َرنننننن َ َننننننلَ وسننننننج َ َننننننهَ َانننننن و
Mga Piling Hadith 144 سببننننص وَنننن ، :سننننا ه َرنننن َ َمننننة َننننع مننننَيهَ م ننننَلإَ . )ْا هلأَ 49- Si Al-Hassan (Sumakanila nawa ang kaluguran ng Allah) ay nag-ulat, kanyang sinabi: [Ako ay tinuruan ng Sugo ng Allah () ng mga salita ng Wit'r: na bibigkasin "Allaahummah-dini `a-fini feeman `afayt, wa tawallani feeman tawallayt, wa baarik feema a`atayta, wa qini sharra maa qadayt, innaka taqdi wa laa yuqda `alayk, wa innahu laa ya-dhillu man waa-layt, wa laa ya-`izzu man `a- (O Allah! rabbanaa wa dayt, Patnubayan Mo ako kasama ng mga taong Iyong pinatnubayan, at palakasin Mo ako kasama ng mga ilagay Mo ako sa taong binigyan Mo ng yaong Iyong pangangalaga pinangalagaan Mo, sa anumang bagay na Iyong ipinagkaloob, at iligtas Mo itinakda, bagay ako sapagka't tunay na Ikaw ang nagtatakda at walang sinumang makakapagtakda laban sa Iyo, at tunay na Iyong walang makakapanghamak sinumang pinangalagaan na makakapagkaloob ibn Ali ko para feeman sa Qunut hadayt, wa lee tabaarakta ta`alayt lakas, at kasama ng pagpalain Mo at ako Iyong na sa masamang sa walang sinumang at ng kadakilaan sa kanya
Mga Piling Hadith 145 itinuring Mong kaaway, Ikaw ay tigib ng pagpapala Pinakamakapangyarihan)"]. aming (1425)], At-Tirmidhi Abu Daud [Hadith bilang: [Hadith bilang: (1745)], Ibn Majah [Hadith bilang: (1178)]. Panginoon at [Hadith bilang: (464)], An-Nasai Ang nag-ulat ng Hadith na ito: Siya si Al-Hassan (Sumakanila nawa ang ibn Ali kaluguran ng Allah), na ang palayaw ay Abu Muhammad Al-Qurashi Al-Hashimi, na isa sa apo ng Sugo ng Allah (); anak na lalaki ng anak niyang (Sumakanila nawa babae na si Fatimah Az-Zahra' ang kaluguran ng Allah), siya ay ipinanganak sa kalagitnaan ng buwan ng Ramadhan taong ika-3 sa Hijri, at agad na pinakain siya ng Sugo ng Allah () ng nginuyang datiles mula sa mismong bibig niya at kanyang pinangalanan siya ng Al-Hassan, at siya (si Al-Hassan) ang pinakapanganay na anak ng mga magulang niya, siya ay naitala sa mga aklat ng Sunnah na nakapag-ulat ng (13) Hadith. isang matalinong tao, mapagpaumanhin at Siya ay lagi nang maagap at maingat sa pagdanak ng dugo ang ng mga Muslim ang na magpapatunay pinakamainam pagbaba niya sa puwesto bilang Khalifah (o pinuno) at pagkakaisa nila, nito at ay
Mga Piling Hadith 146 ito ay naging isang para kay Muawiyah, kaya't magandang sambayanang Muslim, na kung saan ay nagkaisa ang kanilang pakikibaka, kaya binansagan ang taong ika-41 sa Hijri na taon ng pagkakaisa, dahilan sa pagkakaisa ng salita ng mga Muslim si Muawiyah Khalifah (Sumakanya nawa ang kaluguran ng Allah). Ang Al-Hassan ni (Sumakanya nawa ang kaluguran ng Allah) ay isa na rito ang naiulat mula sa Sugo ng marami, Allah () na kanyang sinabi: "Si Al-Hassan at Al- Hussain ay kapwang pinuno ng mga kabataan sa Paraiso". At-Tirmidhi [Hadith bilang: (3768)]. (Sumakanya nawa ang kaluguran ng Si Al-Hassan Allah) ay binawian ng buhay taong ika-49 sa Hijri, datapuwa't may nakapagsabing sa ika-50 sa Hijri, sa edad niyang (47) taong gulang, at siya ay nailibing sa Baqi Al-garqad sa tabi ng puntod ng kanyang inang si ang Fatimah kaluguran ng Allah). simula sa sa na iisang magagandang katangian Az-Zahra' (Sumakanila nawa Ang mga kapakinabangan sa Hadith na ito: 1. Qunut: Ito ay isang panalangin sa Salah sa isang natatakdaang lugar sa pagtayo, datapuwa't ang Qunut sa Wit'r ay hindi ganap na napatunayan sa Sugo ng Allah ()
Mga Piling Hadith 147 ayon sa mapananaligang paraan, nguni't ang panalanging ito ay itinuro niya kay Al-Hassan ibn Ali (Sumakanila nawa ang kaluguran ng Allah) na kanyang ipanalangin ito sa Qunut ng Wit'r, kaya't dahil dito ay maaaring magsagawa ng Qunut ang isang Muslim kung minsan. 2. Ang panalangin ng Qunut ay isinasagawa sa huling yugto (o rak`ah) ng Salah sa Wit'r pagkatapos magsagawa ng Ruku`, datapuwa't maaari rin namang isagawa ito bago magsagawa ng Ruku`. PAGBAYAD SA DASAL NA WIT'R 51- ٍربتٍ ننننُهَ ٍَننننَع َم ننننَا بَننننََق :ََا ننننَ َ هسننننبَ َع سننننا هَ لا ننننَص هسننننا هَ َ ب ننننَ ََ َ نننن ل :َ نننننن ل وَسننننننباَع :َ َْننننننهََْ ِّ ٍَبرننننننَرُه َ ربَهنننننننَ بْننننننهه ْ بَننننننَع .ق لبََمب َ َذٍََّ َر َذ ََذٍَّ َِِّ ََُ َ َسََه َا ب ْ وسننننننننه ننننننننف هَ و 135 َرنننننننن َ َننننننننلَ و مننننننننَيهَ عَ ننننننننج( َننننننننهَ َانننننننن و 1161 َر نننننننن َ َننننننننلَ ود َد ْننننننننهْ َانننننننن . )ْا هلأَ سببص و 1166 َر َ َلَ وسج َ
Mga Piling Hadith 148 50- Si Abu Saed Al-Khudri (Sumakanya nawa ang kaluguran ng Allah) ay nag-ulat, kanyang sinabi: () ay nagsabi: "Ang [Ang Sugo ng Allah sinumang nakatulog at hindi nakapagdasal ng Wit'r o di kaya'y nakalimutan niya; sa gayon ay isagawa niya ito sa oras na naalala niya ito, o kapag nagising na siya"]. At-Tirmidhi [Hadith bilang: (465)], Abu Daud [Hadith bilang: (1431)], Ibnu Majah [Hadith bilang: (1188)]. Ang nag-ulat nito ay nabanggit na sa ika-43 na Hadith. Ang mga kapakinabangan sa Hadith na ito: 1. Isinasabatas ng panglabas na kahulugan ng Hadith na ito na ang sinumang nakaligta ng dasal sa Wit'r dahilan sa pagkatulog o pagkalimot ay kanya itong palitan sa oras ng pagkagising niya o kapag naalala niya ito sa kahit anong oras, maging sa gabi o sa araw batay sa sinabi ng Propeta (): "Ang sinumang nakalimot ng isang Salah o hindi nakapagsagawa nito dahilan sa pagkatulog; sa gayon ang kabayaran nito
Mga Piling Hadith 149 bilang kapalit ay isagawa niya ito sa oras na naalala niya ito". Muslim [Hadith bilang: 385-(684)]. 2. May mga iskolar ang nagsasabi na: Ang sinumang nakatulog at hindi nakapagsagawa ng dasal sa Wit'r, dahil nanaig sa kanya ang pagtulog; sa gayon ay maaari niyang palitan ang dasal sa Wit'r sa oras na kapag ganap nang sumikat ang araw, datapuwa't dadagdagan niya ito ng isa pang Rak'ah. Batay sa isang Hadith na naiulat ni Aishah (Sumakanya nawa ang kaluguran ng Allah): [At nakaugalian na ng Propeta ng Allah () na kapag siya ay nakapagsagawa ng isang Salah ay naiibigan niyang panatilihin ito, datapuwa't kapag nanaig sa kanya ang pagtulog o kirot, at hindi siya nakapagsagawa ng dasal sa gabi; siya ay nagsasagawa ng Salah sa umaga ng labindalawang Rak'ah]. Muslim [Hadith bilang: 139-(746)]. 3. Malayang pumili ang isang Muslim kung alin ang ibig niya sa dalawang opinyon na aking naunang nabanggit patungkol sa partikular na usaping ito, datapuwa't ang
Mga Piling Hadith 150 unang opinyon ang siyang pinakatumpak. Ang Allah ang higit na nakakaalam. MGA ALITUNTUNIN SA DASAL NA WIT'R 51- ٍرنننننه آ بَنننننهَ َمب ننننن لََ َ بُ ْ َف نننننَ بَنننننََق :ََا نننننَ َ هسنننننبَ َع َسنننننا هَ لا نننننَص هسنننننا هَ َ ب نننننَ ََ َ ننننن ل :َ ننننن ل وَسنننننباَع :َ َْنننننهََْ يرهه نننننَج بَنننننَع برهتب ننننننََُ َ َمَرننننننه آ َمب نننننن لََ بُ ْ َعننننننه ط بَننننننَََ وَسنننننن هَ ْ برهتب ننننننََُ َ ٍِننننننبَا هَ كنننننننههَذَ و َُدب َ نننننننبشََ ٍِنننننننبَا هَ ٍرنننننننه آ ُ ينننننننَص ٍََُّننننننن َ ٍِنننننننبَا هَ َرنننننننه آ .قََِمَُ ْ
Mga Piling Hadith 151 . ) و) (155 135 َر َ َلَ وَ َ اَبص( 51- Si Jabir (Sumakanya nawa ang kaluguran ng Allah) ay nag-ulat, kanyang sinabi: [Ang Sugo ng sinumang Allah ng nangangambang dasal sa huling bahagi ng gabi ay magsagawa na ng Wit'r sa unang bahagi nito, datapuwa't ang ito sa huling sinumang umaasa na maitaguyod bahagi nito ay isagawa ang Wit'r sa huling bahagi ng gabi; sapagka't ang Salah sa huling bahagi ng gabi ay nasasaksihan, bagkus ito ang [Hadith bilang: siyang pinakamainam"]. Muslim 162-(755)]. () ay nagsabi: "Ang hindi makapagtaguyod Ang nag-ulat nito ay nabanggit na sa ika-22 na Hadith. Ang mga kapakinabangan sa Hadith na ito: 1. Naglalaman ang Hadith na ito ng isang malinaw na katibayan na ang pagpapahuli sa pagsasagawa ng Wit'r sa huling bahagi ng gabi ay siyang pinakamainam para sa sinumang nakatitiyak na magising sa huling bahagi
Mga Piling Hadith 152 ng gabi; at na ang sinumang hindi nakatitiyak nito ay mas mainam para sa kanya na isagawa na ito nang maaga. 2. Kapag ang isang Muslim ay nakapagsagawa na ng Salah sa unang bahagi ng gabi at nakapagsagawa na rin ng Salah sa Wit'r, at pagkatapos ay naisipan niyang magsagawa ulit ng Salah sa huling bahagi ng gabi; magkagayon ay maaari siyang magdasal ng ayon sa gusto niya at makakaya, nang tig-dadalawang Rak'ah, datapuwa't hindi na siya magsasagawa ulit ng Wit'r. 3. Ang oras ng Salah sa Wit'r ay hindi papasok o magsisimula maliban kung tapos nang isagawa ang Salah sa Isha', at mananatili ito hanggang sa pagsikat ng madaling araw o pagsapit ng oras ng Salah sa Faj'r. Batay sa sinabi niya (ang Propeta ): "Isagawa ninyo ang dasal sa Wit'r bago pa sumapit sa inyo ang umaga". Muslim [Hadith bilang: 806-(754)]. At sa sinabi pa niya (): "Kapag sumikat na ang madaling araw o sumapit na ang oras ng dasal sa Faj'r; sa gayon ay wala na ang lahat ng dasal sa gabi at gayundin ang dasal sa Wit'r, kaya't isagawa ninyo ang dasal sa Wit'r bago pa sumapit ang Salah sa madaling araw". At-Tirmidhi [Hadith bilang: (469)].
Mga Piling Hadith 153 BABALA SA PAGYAYABANG NG KASALANAN هسننا هَ َ ب ننَ ََ َ بنه ننَ :َ ب نن لََ وَسننباَع َسننا هَ َْننهََْ َُرننبََرَة ْننهه ْ بَننَع اٍََّ ل َ ننننننَنََ ْننننننهمََ ْ ِنننننن ق :َ ب نننننن لََ ََا ننننننَ َ هسننننننبَ َع َسننننننا هَ لا ننننننَص و ينننَ َع ٍِنننبَا ه هه َِنننَجَرهَ َِنننَ بنََ بُ ْ هَُرَة نننَجَ ُهَ ََنننهَ ٍَََُّ وٍَََرهة نننَجَ ُهَ ةنننَ،ٍَ َ ُهَ َ نننُ ه َع وَُ يننن َ نننََ :َ ب ننن لََ َ َسنننا هَ َمَرَمنننَ برننن لَ َاه نننب 52- ََ ََنننَ
Mga Piling Hadith 154 َربمنننه َ نننهشُ ََ َاه نننب َََ وَسننن هََ َمَرَمنننب ََ ََ نننَه برننن لَ وََمننن َ ََمننن .ق َسباَع هسا هَ وسننننننه ننننننف هَ و 3136 َرنننننن َ َننننننلَ و َ ننننننر هَ اَبننننننص( . )و) 5661 55 - ( َر َ َلَ وَ َ اَبص 52- ang kaluguran ng Allah) ay nag-ulat, kanyang sinasabi: [Narinig ko ang Sugo ng Allah () na nagsasabi: "Lahat ng aking tagasunod ay maliligtas maliban sa mga taong nagsasawalat ng kanilang kasalanan; at ang ng halimbawa isang kasalanan ay ang paggawa ng kasalanan ng ito ng lalaki sa gabi, at pagkaraan ay pinagtakpan Allah datapuwa't isinisiwalat niya ito at nagsasabi pa: O ginoo! Kagabi ay ginawa ko ang ganito't ganyan, samantalang pinagtakpan na ito sa kanya ng kanyang Panginoon noong ito nakaraang siya ibinubunyag ang pinagtakpan ng kinaumagahan ay Allah sa kanya (na kasalanan)"]. Al-Bukhari [Hadith bilang: (6069)], Muslim [Hadith bilang: 52-(2990)]. Si Abu Hurairah nawa (Sumakanya ng pagsasawalat ilan sa kanya kinaumagahan; sa gabi, at namang Ang nag-ulat nito ay nabanggit na sa unang Hadith.
Mga Piling Hadith 155 Ang mga kapakinabangan sa Hadith na ito: 1. Hinihikayat ng Islam ang isang Muslim na maging (ng kanyang kasalanan) sa maagap sa pagtatakip pamamagitan ng panakip ng Allah, at purihin niya ang Allah sa pagkakaligtas sa kanya, at pagsisihan niya ang lahat ng kasalanang kanyang nagawa na siyang naging dahilan ng pagkaroon ng agwat sa pagitan niya at ng kanyang Panginoon, at kapag siya ay nagbalik-loob sa Allah, siya ay patatawarin ng Allah at pagtatakpan ang mga salang nagawa niya sa mundo at sa huling araw. 2. Dapat lamang malaman ng isang Muslim na ang pagtatakip ng kasalanan ang siyang pinakamainam para sa kanyang sarili at ang hindi pag-amin ng kasalanan sa harapan ng isang namumuno o ninuman ng may masidhing pagpapasiyang magbalik-loob at pagsisihan ang kasalanan, at magkaroon ng layunin na hindi na niya babalikan ulit ang naturang kasalanan. Sa gayon, ito ang pinakamainam para sa kanya kaysa sa pag-amin niya ng kasalanan, sapagaka't katotohanang tinatanggap ng Allah ang pagsisisi ng isang tao kapag nagsisi sa kanyang pagkakasala at nagbalik-loob sa kanyang Panginoon nang buong katotohanan at tapat.
Mga Piling Hadith 156 3. Ang salitang "Mu`afa" (o ligtas) sa Hadith na ito: Siya yaong iniligtas ng Allah mula sa kasamaan o kaparusahan. Na ang ibig sabihin ay yaong pinagkalooban ng Allah ng katiwasayan at kaligtasan mula sa isang bagay na hindi kanais-nais. At ang "Mujahir" naman (o nagsisiwalat) ay: Yaong nagsisiwalat ng kanyang kasalanan at nagbubunyag ng anumang sa kanya'y pinagtakpan na ng Allah, anupa't inilalahad niya ito, kaya't siya ay nakagagawa ng pang- iinsulto sa kadakilaan ng Allah. Samakatuwid ang pagsisiwalat ng kasalanan ay nagpapahiwatig ng kawalang- galang sa karapatan ng Allah at ng Kanyang Sugo (), na kung saan ang pagtatakip naman nito ay pagtamo ng katiwasayan at kaligtasan. KARAPATAN NG INA HIGIT NA DAKILA لنننن هٍَّ اِننننَجََ َِ ننننَج :َ نننن ل وَسننننباَع َسننننا هَ َْننننهََْ َُرننننبََرَة بْننننهه ْ بَننننَع بَنننََ وهسنننا هَ َ ب نننَ ََ نننََ :َ ننن ل َ ََا نننَ َ هسنننبَ َع َسنننا هَ لا نننَص هسنننا هَ ٍ ب نننَ ََ :َ ننن ل َبَنننََ ََنننَ :َ ننن ل ق كننن َ ْق :َ ننن ل َْهمَه َبنننَص ٍَنننب َبهه ٍَ نننَاهَ ْنننَ،ْ 53-
Mga Piling Hadith 157 ََننَ ق :َ نن ل َبَننََ ََننَ :َ نن ل وق كنن َ ْ ََننَ ق :َ نن ل َبَننََ ََننَ :َ نن ل وق كنن َ ْ ََننَ ق .ق ب َه ْ اَبنننننص نننننمَْ و 5611 َرننننن َ َنننننلَ و َ نننننر هَ اَبنننننص( . )و) 5516 َ1 - ( ر َ َلَ وَ َ 53- Si Abu Hurairah (Sumakanya nawa ang kaluguran ng Allah) ay nag-ulat, kanyang sinabi: [Dumating ang isang lalaki sa Sugo ng Allah () at agad na nagtanong: O Sugo ng Allah! Sino po sa mga tao ang higit na karapat-dapat kong pakitunguhan ng mabuti? Siya (ang Sugo ) ay nagsabi: "Ang iyong Ina". Muli, siya (ang lalaki) ay nagtanong: At sino po ang kasunod?, Siya (ang Sugo ) ay muling nagsabi: "Kasunod ang iyong ay muling (ang nagtanong: At sino pa po ang kasunod? Siya (ang Sugo ) ay muli na namang nagsabi: Ina". At ikaapat na "Kasunod ang pagkakataon), ay muling (ang nagtanong: At sino pa po ang susunod sa kanya?. Sa huli, siya (ang Sugo ) ay nagsabi: [Hadith "Kasunod ang Ina". Siya lalaki) iyong siya (sa lalaki) iyong ama"]. Al-Bukhari
Mga Piling Hadith 158 bilang: (2548)]. (5971)], Muslim [Hadith bilang: Ang nag-ulat nito ay nabanggit na sa unang Hadith. Ang mga kapakinabangan sa Hadith na ito: 1. Ang ibig sabihin ng pakikitungo dito ay ang magandang pakikisama at mabuting pakikipag- ugnayan. 2. Ang dahilan ng pagpapauna sa ina ay dahil siya ang may maraming sakripisyo at kapaguran para sa bata, pagmamahal at awa, paglingkod sa kanya, at sunud- sunod na pasanin, simula sa pagbubuntis, sumunod ang pagsilang sa kanya, ang pagpapasuso sa kanya, at pagkatapos ay ang pagpapalaki sa kanya, pag-aalaga sa kanya kapag siya ay nagkakasakit at iba pa. Kaya ang karapatan ng ina sa kagandahan ng pakikitungo ay higit na dakila kaysa sa karapatan ng ama. 3. Ang ina ang siyang may higit na karapat-dapat sa mga tao na pakisamahan at pakitunguan nang mabuti sa pamamagitan ng pagsuporta at pagtulong, ng 1-
Mga Piling Hadith 159 malambot na pananalita, malambing at malumanay na pangungusap, sa pagbigay ng kaaya-ayang regalo ayon sa kanyang nagugustuhan o pangangailangan, sa pagsuyo at pagbisita sa kanya nang walang pag-iwas at pagtataboy sa kanya, walang pagpapahirap at pagpapagod, at gayundin ang pagpapapuyat para sa kanya kung siya ay nagkakasakit o inabot ng katandaan, at ang pananalangin para sa kanya, samakatwid siya ang may karapatan sa tuloy-tuloy na pakikipag-ugnayan sa lahat ng bagay sa mundong ito, kahit pa man siya ay nakagagawa ng pagtatambal sa Allah at malaking kasalanan, samakatuwid kung siya ay isang muslim, may takot sa Allah at malaya sa kasalanan, ang kanyang karapatan ay higit na napakadakila. PANG-AABUSO SA AMA MALAKING KASALANAN 51- نننٍََْ بْنننهَ َِِّرنننهَ نننٍََْق :َ نننل وََا نننَ َ هسنننبَ َع َسنننا هَ لا نننَص ِّْنننه َاهَ ٍَنننَع و ننن َ باَع َسنننا هَ َْنننهََْ يرنننب َع ٍَنننه هسنننا هَ هرنننب َع بَنننَع وهرنننههََ ُهَ .قهرههََ ُهَ ه َرَ بْهَ َِِّرهَ َرَ َ
Mga Piling Hadith 160 1666 ibn Am'r َر َ َلَ و مَيهَ عَ ج( . 54- Si Abdullah (Sumakanila nawa ang kaluguran ng Allah) ay nag-ulat: [Na ang Propeta () ay nagsabi: "Ang kaluguran ng Panginoon ay nasa kaluguran ng ama at ang poot ng Panginoon ay nasa poot ng ama"]. At-Tirmidhi [Hadith bilang: (1899)]. )ْا هلأَ سببص و Ang nag-ulat nito ay nabanggit na sa Hadith. Ang mga kapakinabangan sa Hadith na ito: 1. Hinihiling ng Hadith na ito na sundin ang ama at igalang, sapagka't ang sinumang sumunod sa kanya ay tunay ngang sinunod ang Allah, at ang sinumang nagpasiklab ng galit niya ay tunay na pinasiklab din niya ang galit ng Allah, kaya't gayundin ang hatol sa ina, bagkus siya ang higit na karapat-dapat nito. 2. Itinuturo ng Hadith na ito na ang pang-aabuso sa ama o sa ina ay kabilang sa mga malalaking kasalanan. ika-37 na MARANGAL NA HANAPBUHAY هسنننا هَ َ ب نننَ ََ َ ننن ل :َ ب ننن لََ وَسنننباَع َسنننا هَ َْنننهََْ َُرنننبََرَة بْنننهه ْ بَنننَع 55- ننن فَ، بَنننهَ ةنننََبدَ، بَ َرنننَ، ْ َمٍدنننَمببََ بُ لأق :ََا نننَ َ هسنننبَ َع َسنننا هَ لا نننَص
Mga Piling Hadith 161 يننننَجََ َ ننننب ََ بُ ْ بَننننهَ َسنننن ه ارننننبََ ننننَ َنبَه ََ َ همٍرننننب لنننن َع ننننَ ه ببََ َ 111
َرننننن َ َنننننلَ وَ ننننن َ اَبنننننص( .قَسنننننَنَاب ََ ب ْ هسنننننبَ هفبنََ 1115 ( 5111 َرننننن َ َنننننلَ و َ نننننر هَ اَبنننننص وسنننننه نننننف هَ و) .) . 55- ang kaluguran ng Allah) ay nag-ulat, kanyang sinasabi: [Ang "Ang isang bigkis na paghahanap ng panggatong at pagkatapos ay bubuhatin niya ito sa kanyang likod at ibebenta ay mas mainam para sa kanya kaysa sa namamalimos siya sa ibang tao na maaaring magbigay sa kanya o tumanggi"]. Muslim [Hadith [Hadith bilang: (2074)]. Si Abu Hurairah (Sumakanya nawa () ay inyo ng ng Allah isa sa nagsabi: Sugo 107-(1042)], bilang: Al-Bukhari Ang nag-ulat nito ay nabanggit na sa unang Hadith. Ang mga kapakinabangan sa Hadith na ito: 1. Ang Islam ay isang relihiyon na nagtatatag ng masayang pamumuhay sa pamamagitan ng pagtaguyod ng mabuting gawain at paghahanap-buhay mula sa malilinis at marangal
Mga Piling Hadith 162 na kita, kung bakit ipinagbawal nito ang pagmamalimos, dahilan sa ito'y nagtutulak sa pagiging hamak at pagsunod sa sariling pithaya, bagkus ito ay isang palatandaan ng kababaan ng loob, kasakiman at katamaran. 2. Lahat ng nagtatrabaho upang kumita ng malinis at marangal na kabuhayan ay sasakanya ang karangalan nito sa Islam, bagkus lahat ng kabutihan na ipinahihintulot ay mapapasakanya ang katanyagan nito kapag siya ay naging mahusay at dalubhasa dito at hindi nagtaguyod ng anumang ipinagbabawal. 3. Hinihikayat ng Islam ang isang Muslim na magtrabaho sa pamamagitan ng malinis at marangal na hanapbuhay upang kumita siya para sa ikabubuhay niya at ng kanyang pamilya, at magkaroon ng malinis at marangal na pamamaraan na makakatulong sa kanya upang mamuhay ng may dignidad at kapanatagan, sapagka't ang kawalan ng trabaho, katamaran at pagtatambay ay itinuturing na isang nakasusuklam na bagay sa pananaw ng Islam. PAGPAPAHABA NG BALBAS UBLIGADO
Mga Piling Hadith 163 53- .قلَبْ هَ َب فبع َْ ٍََََِ َشهَ َب فب، ْق :َ ل وََا َ َ هسبَ َع َسا هَ لا ننَص ِّ َاننهَ ٍَننَع و ننَ َ باَع َسننا هَ َْننهْ ََ َرننَ َع ٍَننبه ه:َ هرننب َع بَننَع وسننننه ننننف هَ و) 556 ( 55 َرنننن َ َننننلَ وَ نننن َ اَبننننص( )و. 5666 َر َ َلَ و َ ر هَ اَبص 56- Si Abdullah ibn Umar (Sumakanila nawa ang kaluguran ng Allah) ay nag-ulat: [Na ang Propeta () ay nagsabi: "Inyong putulan ang bigote inyong balbas"]. Muslim ninyo at hayaan ang [Hadith bilang: 52-(259)], Al-Bukhari [Hadith bilang: (5893)]. Ang nag-ulat nito ay nabanggit na sa ika-11 na Hadith. Ang mga kapakinabangan sa Hadith na ito:
Mga Piling Hadith 164 1. Isinasabatas ng Hadith na ito ang pagka-ubligado ng pangangalaga sa balbas at pagpapahaba nito, kaya't hindi ipinahihintulot ang pag-ahit nito, gayundin ang pagbunot o paggupit nito. 2. Ang buhok na tumutubo sa ibaba ng labi ay itinuturing na kabilang ng balbas. 3. Ipinapahayag ng Hadith na ito ang pagkalehitimo ng paggupit sa bigote, kaya hindi ipinahihintulot sa isang lalaking muslim na hayaan niyang humaba nang husto ang kanyang bigote o ang magkabilang dulo nito; samakatuwid dapat sa kanya ay gupitan niya ang lahat ng kanyang bigote o bawasan lamang ito.
Mga Piling Hadith 165 PAGTUSTOS MAY GANTIMPALA هسنننا هَ َ ب نننَ ََ َُ ْ وَسنننباَع َسنننا هَ َْنننهََْ يا نننالَ بْنننهه ْ ٍَنننبه هربننننَ بَنننَع 51- َسننبجَ ننَ هه بْننهََمب َت ةنن ل فَا َْننهفباَت بَنن ه كننَاٍَّق :َ نن ل وََا ننَ َ هسننبَ َع َسننا هَ لا ننَص .ق كهت َْربََ ٍَ َ بْهَ ََِنبجَت ََ لَمَ، و َ بَ َع ََبرهج ْ اٍََّ هسا هَ اَبننننص وسننننه ننننف هَ و 53 . )و) 1356 َرنننن َ َ 5 - ( ننننلَ و َ ننننر هَ اَبننننص( َر َ َلَ ََ ِدج وَ َ ibn abi Waqqas (Sumakanya nawa 57- Si Saad nag-ulat: ang () ay Sugo ng Allah [Katotohanan! Ang nagsabi: "Katotohanan, wala kang naigugugol na isang panustos na iyong hinahangad dito ang Mukha (o ang kasiyahan) ng Allah kundi ikaw ay gagantimpalaan ang mismong dito, maging isinusubo mo sa bibig ng iyong maybahay"]. Al- [Hadith Bukhari Bilang: 5-(1628)]. kaluguran ng Allah) ay [Hadith Bilang: (56)], Muslim Ang nag-ulat nito ay nabanggit na sa ika-5 na Hadith.
Mga Piling Hadith 166 Ang mga kapakinabangan sa Hadith na ito: 1. Napag-aalaman sa Hadith na ito na ang gantimpala ay hindi nakakamit sa pamamagitan ng gawa lamang maliban kung ito ay mayroong dalisay at wagas na layunin upang tuwirang makamit ang mabuting gantimpala at kabayaran mula sa Allah. 2. Binibigyang linaw ng Hadith na ito na ang pag- unawa sa pagsamba ayon sa pananaw ng Islam ay higit na mas malawak, sapagka't kahit ang mga pangkaraniwang bagay na ipinahintulot gawin ng isang tao para sa sariling kasiyahan ay ginagantimpalaan din siya dito, maging ito man ay sa kabuuan ng mga ubligasyon, kung hinangad niya rito ang kaluguran ng Allah. 3. Sa katotohanan, maging ang paglalambingan ng mag-asawa na kadalasan ay nagaganap dahil sa pagtugon sa mga pansariling pangangailangan ay naituturing din na isang mabuting gawain na kung saan ay makakamit dito ang maraming kabutihan mula sa Allah kung hinangad dito ang ng kaluguran ng Allah.
Mga Piling Hadith 167 MGA ALITUNTUNIN NG PAGLULUKSA لا ننننَص ْننننه َاهَ َ نننن ل :ب نننن ه ل و ننننَ باَع :َ َْننننهََْ ةننننََهفَع ِّم ْ بَننننَع 56- بُ ْ وٍرنننه ََ ٍمب نننََهََ هسنننا ه هه ََهَبؤنننَت ُ َْربَ نننهه ِنننهبََ َق :ََا نننَ َ هسنننبَ َع :َ نننًهب َ ََِ نننُ َت ََ َِنننهبَمُ َت َ نننَ َاٍَّ َ يجب َ لننن َع اٍََّ ت ينننَ َةب ننن َ َرنننهبَت .ق ب َع َِب َ اٍََّ و َ ب ََ ). 5615 َر َ َلَ و َ ر هَ اَبص( 58- Si Ummu (Sumakanya nawa ang kaluguran ng Allah) ay nag-ulat, kanyang sinabi: () "Hindi [Ang ipinahihintulot sa isang babaeng naniniwala sa Allah at sa Huling Araw na magluksa nang higit sa tatlong araw maliban sa asawa; sapagka't hindi siya maaaring maglagay ng eyeliner sa kasuutan na mata, ni magsuot ng pangkaraniwang kinulayan kasuutan"]. Al-Bukhari [Hadith bilang: (5342)]. `Atiyyah Propeta ay nagsabi: isang maliban sa Ang nag-ulat ng Hadith: Siya si Nusaybah bint Al-Harith Al-Ansari, ang palayaw niya ay Ummu `Atiyyah. Isa siya sa mga
Mga Piling Hadith 168 sa babaeng pakikipaglaban sa landas ng Allah; datapuwa't siya ay mas kilala sa kanyang palayaw, ang totoong pangalan niya ay Nusaybah bint Al- Harith, bagkus may nakapagsabi na si Nusaybah bint Ka`ab. At dahil si Ummu isang babaeng nakikibaka sa pakikipaglaban sa landas ng Allah, isa sa mga babaeng Sahabi, siya ay nakapitong beses sumabak sa digmaan kasama ng Propeta (), siya ang tagagamot ng mga sugatan, nasaktan, nagpapainom ng mga nauuhaw at naghahatid ng mga patay papuntang Madinah, ayon sa mismong naiulat niya; si Ummu `Atiyyah Al- kaluguran ng Ansari Allah) ay nagsabi: [Nakasama ko sa digmaan ang Sugo ng Allah () nang pitong beses; ako ay nagpapaiwan sa kanilang kuta upang magsilbing tagaluto nila ng pagkain at ginagamot ko rin ang mga sugatan at inaalagaan ang mga may sakit]. Muslim [142-(1812)]. Sahabi, na nakikibaka siya `Atiyyah ay tumayong tagatulong mga ng (Sumakanya nawa ang
Mga Piling Hadith 169 sa mga Si Ummu Atiyyah Al-Ansari ay dakilang ang na Sahabi karangalan ng pagiging kasamahan ng Propeta (), at ang pakikibaka sa pakikipaglaban sa landas ng Allah na kasama siya, gayundin ang pagpapalaganap ng kaalaman at pagtuturo ng batas sa pagitan ng mga Muslim. Ito ay isang karangalan na hindi pa nakamit ng sinuman lamang sa mga kababaihang maliban sa muslim, at siya rin ang nagsagawa ng paligo kay Zainab, anak na babae ng Propeta sa pagkamatay nito. At pagkatapos ng kamatayan ng Propeta () ay lumipat si Ummu Atiyyah (Sumakanya nawa ang kaluguran ng Allah) sa Basra, sa huling bahagi ng kanyang buhay, at nakinabang ang mga tao sa kanyang kaalaman, at pagkabihasa sa batas, kaya maraming mamamayan ng Basra, mga Sahabah at Tabi`een, ang nagpapaturo sa kanya tungkol sa mga alituntunin ng Janazah (dasal, paglilibing) at pagpaligo ng patay, at siya ay naitala sa mga aklat ng Sunnah na nakapag-ulat ng (40) na hadith. isa tinipon babaeng iilan ()
Mga Piling Hadith 170 Ang mga kapakinabangan sa Hadith na ito: 1. Ang ibig sabihin ng pagluluksa dito ay ang pag-iwas Iddah ng (paghihintay) sa lahat ng pagpapalamuti, maging sa katawan at kasuutan, gaya ng paglalagay ng tina para sa mga pilikmata, paglalagay ng mga kulay at make-up na siyang madalas na ginagamit sa pagpapaganda ng isang babae para sa kanyang asawa, at gayundin ang pabango, alahas at magagarang kasuutan, datapuwa't walang partikular na kasuutan para sa pagluluksa maging ito man ay makulay o hindi. 2. Dapat sa isang babae ay magluksa para sa kanyang asawa ng apat na buwan at sampung araw, maliban kung siya ay buntis, dahil ang dapat sa kanya ay magluksa hanggang sa maipanganak niya ang kanyang dinadala, sapagka't magtatapos ang palugit na panahon ng kanyang paghihintay, kapag naipanganak na niya ang kanyang dinadala, siya man ay nasa kalagayan ng diborsiyo o namatayan ng asawa, samakatuwid, kapag naipanganak na niya ang sanggol sa kanyang sinapupunan; sa gayon ay magtatapos na isang babaeng nasa panahon ng
Mga Piling Hadith 171 rin ang palugit na panahon ng kanyang paghihintay, kahit naipanganak pa niya ito bago makumpleto ang siyam na buwan simula sa unang araw ng pagbubuntis niya. 3. At gayundin naman ang babaeng namatayan ng asawa, siya ay magluluksa ng apat na buwan at sampung araw, maging siya man ay naangkin ng kanyang asawa o hindi, pagkatapos ng kasunduang kasal. 4. Ang pagluluksa ng babae maliban sa asawa ay ipinahihintulot at hindi ubligado, kaya't ang pinakamatagal na pagluluksa ng isang babae maliban sa kanyang asawa ay lamang; samakatuwid ang sinumang namatayan ng anak ay magluluksa lamang ng tatlong araw, at sa panahong ito ay hindi itinatagubilin sa kanya ang anumang itinatagubilin sa isang babaeng nagluluksa sa kanyang asawa, gaya ng pag-iwas nito sa pagpapalamuti, paggamit ng pabango at paglalabas ng bahay. 5. Ang lalaki ay walang panahon ng pagluluksa. tatlong araw
Mga Piling Hadith 172 ISLAM RELIHIYON NG HABAG هسنننا هَ َ ب نننَ ََ َُ ْ : نننَ َ باَع َسنننا هَ َْنننهََْ َرنننَ َع ٍَنننبه هسنننا هَ هرنننب َع بَنننَع 56- و ننننَ بم فَهََ َُرننننهة بْننننهَ ُ َْرننننبََ ه َهِّمننننَعق :َ نننن ل ََا ننننَ َ هسننننبَ َع :َ لا ننننَص بذَّ بم لننننَ َ ننن بمَ نطْ َْنننهة َ وََ نننَاهَ ننننَ َهَ ب َ َرننن َ ب نننَت ََ لنننَمَ، .قٍِبَلأَ ٍش َشَ بَهَ َِ ُ َت بم َرَت َْهة ََ و بمَ َ َ، وسننننننه ننننننف هَ و 6165 َرنننننن َ َننننننلَ و َ ننننننر هَ اَبننننننص(
151 َرننننننننن َ َنننننننننلَ َنننننننننَ ِدنننننننننج وَ ننننننننن َ اَبنننننننننص 5515 ( )و) . ibn Umar (Sumakanila nawa ang 59- Si Abdullah kaluguran ng Allah) ay nag-ulat: [Katotohanan! Ang Sugo ng Allah () ay nagsabi: "Naparusahan ang itinali isang babae dahil sa hanggang sa namatay ito, kaya't siya ay nakapasok sa Apoy (Impiyerno) dahilan dito, hindi man lang niya pinakain at pinainom habang ikinulong niya ito, bagkus hindi rin niya hinayaang kumain ito ng mga insekto ng lupa"]. Al-Bukhari [Hadith bilang: (3482)], Muslim [Hadith bilang: 151-(2242)]. isang pusa na kanyang Ang nag-ulat nito ay nabanggit na sa Hadith. ika-11 na
Mga Piling Hadith 173 Ang mga kapakinabangan sa Hadith na ito: 1. Ang pagkulong sa mga hayop ng walang dahilan at hindi pagbigay ng pagkain at inumin sa mga ito ay isang patunay ng katigasan ng puso at kalikasan nito, bagkus isang patunay ng kasamaan ng ugali, kawalan ng habag at awa. 2. Ipinapaliwanag ng Hadith na ito ang laki at bigat ng kasalanan ng mga taong nagpaparusa ng mga hayop at sinasaktan sa pamamagitan ng palo, gayundin ng pagpatay ng walang dahilan; sa katunayan ipinasok ang babaeng ito sa Impiyerno, sapagka't siya ang naging dahilan ng pagkamatay ng pusang ito. 3. Maaring ikulong ng isang tao ang mga hayop, gaya ng pusa, ibon at iba pang katulad nito, kapag regular nitong binibigyan ng pagkain, inumin at gamot sa sandaling nagkakasakit ito, at gayundin ng mga pangangailangan nito para mabuhay. 4. Pinarurusahan din ang isang tao sa Huling Araw kapag siya ay nagparusa ng isang hayop at napatay niya ito ng walang lehitimong dahilan.
Mga Piling Hadith 174 PINAKAMAINAM NA PANALANGIN هسنننِ هَ َ ب نننَ ََ َ ننن ل :َ ننن ل وَسنننباَع َسنننا هَ َْنننهََْ َُرنننبََرَة بْنننهه ْ بَنننَع 31- َِنننَمَُ ْ َرنننب َنُهَ نننَ هه َعبرنننََ َُ نننبعَد بَنننهَ نننََق :ََا نننَ َ هسنننبَ َع َسنننا هَ لا نننَص .قهَُره آُهََ ََبا رهَ ْهَ ُ َ َنَ ُهَ ك ه ب ْ بِّْاٍَّ َََ ا ه َ وبَهَ .)ْا هلأَ سببص و 6651 َر َ َلَ وسج َ َهَ َا ( 60- ang kaluguran ng Allah) ay nag-ulat, kanyang sinabi: [Ang Sugo ng Allah "Walang panalangin na idinadalangin ng isang lingkod na mas mainam pa kaysa sa: Allaahumma innee as-aluka Al- mu`afaata fid dunya wal a-khirah (O Allah! Tunay na ako ay humihiling sa Iyo ng kaligtasan sa mundo at sa Huling Araw)"]. Ibn Majah [Hadith bilang: (3158)]. Si Abu Hurairah (Sumakanya nawa () ay nagsabi: Ang nag-ulat nito ay nabanggit na sa unang Hadith. Ang mga kapakinabangan sa Hadith na ito: 1. Kaaya-aya ang madalas na pagbigkas sa panalanging ito ng buong puso, tigib ng katapatan, kataimtiman, pagsisisi at kapakumbabaan; sapagka't kailanman ay hindi binibigo ng Allah ang magandang akala at panalangin sa Kanya ng
Mga Piling Hadith 175 isang tao, kaya't dahil dito makakamit niya ang katiwasayan, kaayusan, kapanatagan, kapayapaan at kaligayahan. 2. Hinihikayat ng Hadith na ito ang isang Muslim sa paggamit ng dakilang panalangin na ito upang iligtas siya ng Allah mula sa lahat ng kapahamakan, kasamaan, pagdurusa, gayundin sa pagkaligaw, pag-uudyok ng demonyo at iba pang mga nakapipinsalang bagay. 3. Ang kahulugan ng "Mu`afaat" ay ang pangangalaga ng Allah, pagliligtas Niya, pagkalinga at pagtulong Niya, samantalang ang "Mu`afah" ay yaong nagtatamasa ng katiwasayan, kaligtasan at kaligayahan. Samakatuwid ang katotohanan nito ay ang pangangalaga ng Allah sa isang tao mula sa lahat ng nakasusuklam at nakapipinsala sa kanya maging sa panig ng kanyang pananampalataya, at ng kanyang buhay sa mundong ito at sa Huling Araw.
Mga Piling Hadith 176 PAGTATANGGOL SA SARILI َسننا هَ لا ننَص ِّْننه َاهَ ٍَننَع وَسننباَع َسننا هَ َْننهََْ رننبََ ٍَننبه هربَهنننَ بَننَع 31- َِنننهم ل بَنننَََ واربٍَ نننَع َ نننَ َ هسنننهه ََ َُب َد َِنننهم ل بَنننََق :َ ننن ل وََا نننَ َ هسنننبَ َع .قاربٍَ َع َ َ َ هسهابَهد َُب َد ْ وهسهََد َُب َد ْ وهسه بة ْ َُب َد عَ ننننج وسننننه ننننف هَ و 1115 َرنننن َ َننننلَ ود َد ْننننهْ َانننن ( َننننننلَ وْه نننننن اهَ َانننننن و 5561 َرنننن َ َننننلَ 1151 و َرنننننن َ َننننننلَ و مننننننَيهَ 1165 وسننننج َ َننننهَ َانننن و َرنننن َ واَبنننص َننن ، :سنننا ه َرننن َ َمنننة َنننع منننَيهَ م نننَلإَ نننل . )ْا هلأَ سببص 61- (Sumakanya nawa ang kaluguran ng Allah) ay nag-ulat: [Na ang Propeta () sa ay nagsabi: isang kanyang kayamanan, martir, bagkus ang sa pagtatanggol sa pamilya niya o sa pagdanak ng kanyang dugo, o dahilan sa kanyang relihiyon; sa [Hadith gayon siya ay isang martir"]. Abu Daud bilang: (4772)], At-Tirmidhi [Hadith bilang: (1421)], Ibnu Majah An-Nasai [Hadith bilang: (2580)]. Si Saed ibn Zaid sinumang napatay dahil "Ang siya ay samakatuwid sinumang napatay dahil bilang: [Hadith (4095)],
Mga Piling Hadith 177 Ang nag-ulat ng Hadith na ito: ibn Zaid Al-Adawi Al- Siya si Abul A'war, Saed isa sa mga marangal at mabuting Sahabi, Qurashi, siya ay ika-22 bago ipinanganak sa Makkah taong ang paglikas patungo sa Madina, at di nagtagal ay lumikas lahat ng digmaan ay kanyang nasaksihan maliban sa labanan sa Bad'r dahil siya ang kinatawang nagtitiktik sa mga kaganapan patungkol sa isang karawan (o caravan) na bumabaybay patungong Sirya (o Syria), at isa siya sa lipon ng sampung binalitaan ng magandang balita na makakapasok ng Paraiso, at siya ay isa rin sa mga naunang yumakap sa Islam kasama ang kanyang asawa na si Ummu Jamil, Fatimah bint Al-Khattab. Si Saed ay lumikas sa Madinah at nasaksihan niya ang labanan pagkatapos nito, siya ay wala noon sa Madinah sa panahon ng labanan sa Bad'r kung kaya't hindi niya ito nasaksihan, gayunpaman naipukol pa rin ng Sugo ng Allah () ang kanyang palaso sa araw ng labanan sa Bad'r na kung saan ay naroon siya sa Sirya, dahil sa isang misyon na kung saan ay ipinadala siya ng Propeta kaganapan tungkol sa karawan ng Quraish na bumabaybay siya patungong Madinah, at labanan sa Uhod at iba pang mga () para maniktik sa mga
Mga Piling Hadith 178 patungong Sirya, at siya ay naitala sa mga aklat ng Sunnah na nakapag-ulat ng (48) na Hadith. Siya (Sumakanya nawa ang kaluguran ng Allah) ay binawian ng buhay sa Aqeeq taong ika-51 sa Hijri, datapuwa't may nakapagsabi na sa ika-52 sa Hijri, at siya ay dinala patungong Madinah na buhat lamang ng mga kalalakihan sa kanilang mga balikat. Ang mga kapakinabangan sa Hadith na ito: 1. ipagtanggol isang Muslim na ang kanyang sarili at pamilya, gayundin ang kanyang malalapit na kamag-anak gaya ng kanyang ina, anak na babae, kapatid na babae at ang kanyang asawa, o lahat ng mang-aabuso ang kanyang kayamanan sa rito, datapuwa't marapat na ipagtanggol ang mga ito sa pinakamadaling paraan, nguni't kung hindi lamang kayang pigilin ang nang-aabuso maliban na sa pamamagitan ng pagpatay, sa gayon ay maaaring patayin ito mapapatawan ng kamatayan o ng blood maney, ni ng anumang katumbas na kabayaran, sapagka't siya ay pinahintulutan ng batas ng Islam sa pagpatay nito, samantalang ang napatay na nang-aabuso ay mahaharap sa matinding kaparusahan sa Impiyerno, siya ay at ang Nararapat sa siya ng inaabuso niya, at hindi inabuso naman kung sakaling
Mga Piling Hadith 179 napatay, samakatuwid kapahintulutan ng Allah. 2. Ipinapahiwatig ng Hadith na ito na ang isang taong Muslim kanyang kagalang-galang sa pagkatao, pananampalataya, sa at kayamanan kanyang pamilya; kaya kapag inabuso ang alinman ipagtanggol sa mga ito, at kung sakaling siya ay napatay dahilan dito, magkagayon siya ay isang martir. 3. ito ay ang sinumang napatay kanyang sa kayamanan, o sa kanyang pamilya at malapit na kamag-anak, o sa kanyang sarili, o napatay sa pagsuporta sa relihiyon ng Allah at sa pagtatanggol dito, sasakanya ang isang martir at kahatulang nakaugnay sa mga martir patungkol sa gantimpala sa Huling Araw. isang martir siya ay ay iyon, ipinahintulot sa kanya na Ang kahulugan ng Hadith na sa pagtatanggol siya ay sa
Mga Piling Hadith 180 KASAMAAN NG PAGKAMKAM NG LUPAIN 35- ًئبَنننَع ٍِبَ نننُهَ ََنننهَ ََننن بَنننََق :َ ب ننن لََ ََا نننَ َ هسنننبَ َع َسنننا هَ لا نننَص هسنننا هَ َ ب نننَ ََ َ بنه نننَ َ ننن ل وَسنننباَع َسنننا هَ َْنننهََْ رنننبََ ٍَنننبه هربَهننننَ بَنننَع .قَينهََْ ْ ٍعب َ بَهَ َس لِّ ط وسننننننه ننننننف هَ و 5155 َرنننننن َ َننننننلَ و َ ننننننر هَ اَبننننننص( . )و) 1311 ( 161 َر َ َلَ وَ َ اَبص 62- Si Saed (Sumakanya nawa ang kaluguran ng Allah) ay nag-ulat, kanyang sinabi: [Narinig ko ang Sugo ng Allah na nagsasabi: "Ang sinumang nagkamkam ng kahit katiting na lupain ay leeg sa [Hadith bilang: kalupaan"]. Al-Bukhari pitong (2452)], Muslim [Hadith bilang: 137-(1610)]. ibn Zaid ipasusuot ito sa kanyang Ang nag-ulat nito ay nabanggit na sa ika-61 na Hadith.
Mga Piling Hadith 181 Ang mga kapakinabangan sa Hadith na ito: 1. Ang Islam ay nag-aanyaya sa pangangalaga ng mga karapatan at mga ari-arian, at mahigpit na ipinagbabawal ang pagkamkam ng mga lupain at ari-arian. ito na ang 2. sinumang ng ibabaw isang lupain ay pagmamay-ari din niya ang mga nasa ilalim nito gaya ng mga batong nakapirmi, mga gusali, mga riles at iba pa, at malaya siyang humukay ng malalim hanggang nais niya sa kundisyon na hindi ito makapipinsala sa mga nakapaligid sa kanya. isang Muslim na manatiling 3. Nararapat sa sumusunod ng relihiyon ng Allah na ang Islam, at huwag niyang kunin sa ang tao pamamagitan pagkamkam, pandadaya o panlilinlang o suhol. 4. Ang kahulugan ng Hadith na ito: Sa Araw ng Pagkabuhay Muli ay uubligahin ang nagkamkam lahat ng kanyang ng kinamkam sa lugar na kung saan gaganapin ang Itinatagubilin ng Hadith na sa nakapagmamay-ari lamang sa mga katuruan ng pagnanakaw, ari-arian ng ibang lupain na ilipat niya ang
Mga Piling Hadith 182 paghuhukom, at ito'y magiging katulad ng isang leeg, bagkus maaaring kwelyo itong sabihin na uubligahin siyang gawin niya isang kwelo para sa kanya, datapuwa't hindi niya ito makakaya; kaya siya ay parurusahan dahil dito, at maaari din namang sabihin na ang pagsasakwelo ng ay kasalanan, kaya ang magiging kahulugan ng pandarayang nabanggit ay ang mananatili sa kanyang at mayroon ding nakapagsabi na ang kahulugan nito ay guguho sa kanya ang lupa; kaya ang kinamkam na lupain ay magiging isang kwelo na pupulupot sa kanyang ito ayon sa sukat ng kanyang leeg para tumugma. sa kanyang nito pagsasakwelo leeg pasaning na kasalanan, leeg at palalakihin
Mga Piling Hadith 183 PAGKAHUMALING SA KAYAMANAN َ ب نننَ ََ َ ننن ل :َ ننن ل وَسنننباَع :َ َْنننهََْ كنننهه ََ ٍَنننبه ٍِنننَا ْ بَنننَع 36- َسننننَنََ َرننننَ ُ َََ وَمَدآ ََننننبهَ َرننننَ ُ ََق :ََا ننننَ َ هسننننبَ َع َسننننا هَ لا ننننَص ه:َ .قٍرب َنُهَ َ ب طَ وٍ َ ُهَ َ، :ٍُ َمَاب َ 0428 وسنننننننه نننننننف هَ و َرننننننن َ َنننننننلَ و َ نننننننر هَ اَبنننننننص( 885 - ( 8647 ))و. َر َ َلَ وَ َ اَبص 63- Si Anas ibn Malik (Sumakanya nawa ang kaluguran ng Allah) ay nag-ulat, kanyang sinabi: [Ang Sugo ng Allah () ay nagsabi: "Ang anak ni rin Adam ay kasabay Ang pagkahumaling sa kayamanan at pagkaroon ng mahabang buhay"]. Al-Bukhari [Hadith bilang: (6421)], Muslim [Hadith bilang: 115-(1047)]. lumalaki, datapuwa't dalawang lumalaki bagay: niya ang Ang nag-ulat nito ay nabanggit na sa ika-3 na Hadith.
Mga Piling Hadith 184 Ang mga kapakinabangan sa Hadith na ito: 1. Ang malinis na kayamanan ay may dakilang sadyang kahalagahan maraming uri ng pagsamba ang isinabatas ng isinaalang-alang dito gaya ng Zakah Allah na (pagsasagawa ng Hajj at (kawanggawa), Hajj pakikipaglaban sa landas ng Allah, pamamagitan nito ay naitataguyod ng mga tao mga ang pangangailangan; kaya dahilan dito ay hindi ipinag-utos ng Islam ang pagkalas o pagtakwil sa kayamanan, bagkus nagbigay babala sa pagiging abala dito sa halip na sa pagsunod sa Allah, at gayundin na pinintasan nito ang pagiging masigasig sa pagtipon ng kayamanan kapag ito hahantong sa malaking kaguluhan. 2. Sa tuwing nadadagdagan ang edad ng isang tao sa pagsunod sa Allah ay nadadagdagan din sa Allah, bagkus ang nadadagdagan din ang taas ng kanyang antas sa Kabilang Buhay, sapagka't sa bawa't gawain na ginagawa niya na nagsisilibing nagdadagdag ng sa ng panig Islam, sa at kanilang at kabuhayan ito kanyang pagpapalapit
Mga Piling Hadith 185 kanyang edad ay nakapagpapalapit sa kanya sa Allah. lamang ng buhay ay 3. Ang kusang paghaba hindi mabuting bagay para sa isang tao, maliban kung pinabuti niya ang kanyang gawa ayon sa mga katuruan ng Islam, kung bakit minamasama ang maging masigasig na manatili sa mundong ito ng mahabang panahon ng may pagtalikod sa relihiyon ng Allah, subali't kung siya ay naging masigasig sa pagkaroon ng mahabang buhay habang gumagawa ng mabuting gawain ng may paghahangad ng kabutihan at patnubay, at paghahangad ng mga nakabubuti sa mga tao ay napakaganda.
Mga Piling Hadith 186 PAGGUNITA PAGKATAPOS NG SALAH 31- هسنننننبَ َع َسنننننا هَ لا نننننَص ََْنننننه ََاهَ َُ ننننن :ب ننننن ه ل و نننننَ باَع َسنننننا هَ َْنننننهََْ ةنننننَشهه َع بَنننننَع نننننََ ََََرنننننُلهَ اٍََّ وبرنننننَنُلََ بَننننن ه وََِ نننننَ ََذٍَّ ََا نننننَ َ ََذ نننننََ َ نننننُ ََ َ َت وَمينننننََِ هَ كنننننباهََ َم ينننننََِ هَ َ نننننبا ْ َََنننننَ ِ ه َق :َ ب ننننن لََ .قٍمََرُ هَََ ٍ يَجُهَ . ) و) (565 163 َر َ َلَ وَ َ اَبص( 64- Si Aishah (Sumakanya nawa ang kaluguran ng Allah) ay nag-ulat, kanyang sinabi: [Nakaugalian ng Propeta () na kapag siya ay nakapagsagawa ng (sa Salah) ay hindi umuupo maliban sa Tasleem tagal na halos katumbas ng kanyang sinasambit: "Allaahumma antas Salaam, wa minkas salaam, tabaarakta ya dhal jalaali wal ikram (O Allah! Ikaw ang ang sa kapayapaan, tigib ng pagpapala o nag- aangkin ng Kapita-pitagan at Karangalan)"]. Muslim [Hadith bilang: 136-(592)]. kapayapaan at Ikaw ay Iyo nagmumula Ang nag-ulat nito ay nabanggit na sa Hadith. ika-16 na
Mga Piling Hadith 187 Ang mga kapakinabangan sa Hadith na ito: 1. Itinuturo ng Hadith na ito ang pagkalehitimo ng lugar na pagtayo ng ang pinagdasalan pagkatapos niyang maisagawa Tasleem, ay naturang Hadith pangkalahatan, at ang panglabas nitong kahulugan () ay hindi tunay ngang ang Sugo ng Allah nananatiling nakaupo sa kanyang bahay dasalan na pinagdasalan maliban na kasing lamang ng pagsasabi niya ng: "Allaahumma antas salaam, wa minkas salaam, tabaarakta ya dhal Jalaali wal Ikram" upang mabilis siyang makatayo mula sa kanyang kinauupuan at ng makaalis kaagad, datapuwa't (Sumakanila nawa ang mayroon sa mga eskolar habag ng Allah) ang nagsabi: Na binibigkas ng Sugo ng Allah () ang Dhikr na ito habang ang kanyang mukha ay nakaharap sa Qiblah bago pa man siya tuluyang humarap sa mga tao, ang Allah ang Siyang higit na nakakaalam. 2. Katotohanang napakaraming Dhikr at panalangin ang napatunayan mula sa Propeta () na bininigkas pagkatapos pagdarasal alinsunod sa iba't ibang kundisyon at kalagayan, at ang ilan dito ay ang Dhikr na ito: "Allaahumma antas tabaarakta ya dhal salaam, salaam, wa minkas Imam mula sa kanyang sapagka't ang tagal mga ng ubligadong
Mga Piling Hadith 188 Jalaali wal Ikram", bagkus mayroon ding tumpak na Hadith ang nagsasaad na ang Sugo ng Allah () ay nagbibigkas ng "Astagfirullah" nang tatlong beses, at pagkatapos ay magsasabi ng "Allaahumma antas salaam, wa minkas tabaarakta ya dhal salaam, Jalaali wal [Hadith bilang: 835- Ikram". Muslim (591)]. 3. salaam", ang Salam na nabanggit dito ay isa sa mga Pangalan ng Allah na ang ibig sabihin nito: (O Allah! Ikaw ay malaya sa lahat ng lahat ng mga kapintasan, kasiraan at kakulangan, hindi ng naaangkop "Wa minkas salaam", ang kahulugan ng Salam dito ay: O Allah! Ikaw ang nagkakaloob ng kapayapaan, at ang kahulugan ng "Al-Jalal" ay: ang Tigib ng Kadakilaan, samantalang ang kahulugan naman ng "Al-Ikram" ay: Ang Sukdulan sa Kabutihan. "Allaahumma antas at sa gayundin Iyong ng Kamahalan. lahat
Mga Piling Hadith 189 PAGHARAP NG IMAM SA MGA TAGA-SUNOD PAGKATAPOS NG SALAH 35- .هسٍ بجَ هه َابَ َع َِ ُل ْ ُ يَص لِ َص ََذٍَّ ََِ َ َ هسنننبَ َع َسنننِ هَ لِ نننَص ََْنننه ََاهَ َُ ننن :َ ننن ل َِرنننباَج ٍَنننبه َُرَ نننَ بَنننَع اَبنننص وسنننه نننف هَ و 615 َرننن َ َنننلَ و َ نننر هَ اَبنننص( . )و) 5515 56 - ( َر َ َلَ ََ ِدج وَ َ 65- Si Samurah ibn Jundab ay nag-ulat, kanyang sinabi: [Nakaugalian ng Propeta () na kapag siya ay nakapagsagawa ng isang pagdarasal ay humaharap siya sa amin sa kanyang mukha"]. Al-Bukhari (845)], Muslim [Hadith bilang: 23-(2275)]. [Hadith bilang: Ang nag-ulat nito ay nabanggit na sa ika-30 na Hadith. Ang mga kapakinabangan sa Hadith na ito: 1. Nakabubuti sa Imam na kapag nakapagsagawa na siya ng Tasleem sa kanyang pagdarasal ay lumingon siya sa kanyang mga tagasunod at humarap sa kanila
Mga Piling Hadith 190 pagkatapos niyang mabigkas ang: "Astagfirullah, Astagfirullah, Astagfirullah" at pagkatapos na rin niyang mabigkas ang: "Allaahumma antas salaam, wa minkas salaam, tabaarakta ya dhal Jalaali wal Ikram". 2. Mayroon sa mga eskolar (Sumakanila nawa ang Habag ng Allah) ang nagsabi: Kinasusuklaman para sa Imam kanyang kinaroroonan sa bahay dasalan pagkatapos na maisagawa ang pagdarasal sa aktong pagdarasal, datapuwa't nawawala ang pagkasuklam nito sa pamamagitan ng pagbago ng posisyon at pagharap sa mga kasamahang nagdarasal. 3. Ang pagtalikod ng Imam sa mga kasamahan niyang nagdarasal ay natatanging karapatan lamang ng namumuno sa Salah, kaya kapag naisagawa na ang Salah ay nawawala na rin ang kadahilanan nito, sa gayon ay nararapat sa Imam na humarap sa kanila upang madali para sa kanya ang pagtuturo sa kanila sa mga kinakailangan nilang matutunan mula sa mga bagay na kaugnay sa kanilang pananampalataya at buhay sa mundo. na manatiling nakaupo sa
Mga Piling Hadith 191 PAGPUNTA NG BABAE SA MASJID هسنننا هَ َ ب نننَ ََ َُ ْ و نننَ َ باَع َسنننا هَ َْنننهََْ َرنننَ َع ٍَنننبه هسنننا هَ هرنننب َع بَنننَع 00- .ق هسا هَ َرهج َ ََ هسا هَ َِ ٍَََّ َ َنَاب َت َق :َ ل ََا َ َ هسبَ َع َسا ه َ لا َص نننننف هَ و) (115 ). 163 َرننننن َ َنننننلَ وَ ننننن َ اَبنننننص( 611 َر َ َلَ و َ ر هَ اَبص وسه 66- Si Abdullah ibn Umar (Sumakanila nawa ang kaluguran ng Allah) ay nag-ulat: [Katotohanan, () ay nagsabi: "Huwag ang Sugo ng Allah ninyong pigilin ang mga kababaihan na alipin ng Allah sa pagpunta nila sa mga tahanan ng Allah (Masjid)"]. Muslim [Hadith bilang: 830-(442)], Al-Bukhari [Hadith bilang: (900)]. Ang nag-ulat nito ay nabanggit na sa ika-11 na Hadith. Ang mga kapakinabangan sa Hadith na ito: 1. Itinuturo ng Hadith na ito ang pagkalehitimo ng pagpunta ng mga kababaihan sa mga Masjid upang lipon ng mga magsagawa ng Salah kasama sa
Mga Piling Hadith 192 kalalakihan, na kahit pa man ang Salah niya sa kanyang tahanan ay higit na mabuti at mainam, batay sa sinabi ng Sugo ng Allah (): ["Huwag ninyong pagbawalan ang inyong mga kababaihan sa pagpunta sa mga Masjid, kahit pa man ang kanilang mga tahanan ay higit na mabuti para sa kanila"]. Abu Daud [Hadith bilang: (567)]. 2. Isinasabatas ng Hadith na ito na pahintulutan ng lalaki ang asawa niyang babae kapag ito ay nagpaalam sa kanya sa pagpunta sa Masjid upang magsagawa roon ng Salah kapag siya ay ligtas sa anumang tukso (o kaguluhan). 3. Hindi ipinapahintulot ang paglabas ng babae patungo sa Masjid kapag siya ay nagpahid ng pabango o mayroon siyang nakabibighaning palamuti, batay sa sinabi ng Sugo ng Allah (): "Kapag nagpunta ang isa sa inyo sa Masjid, sa gayon ay huwag kayong magpahid ng pabango". Muslim [Hadith bilang: 142- (443)].
Mga Piling Hadith 193 PAGPUPUNAS SA SAPATOS َعنننََ َ نننبا :َ ننن ل وَسنننباَع َسنننا هَ َْنننهََْ ةَ بننننَع ٍَنننبه هَُرنننبَهَ فَ ٍَنننَع 31- هسنننبَافَ َ ٍدبا نننهه َ نننبََ بة َ ير فنننَ بْنننهَ ََا نننَ َ هسنننبَ َع َسنننا هَ لا نننَص ِّْنننه َاهَ . َ ٍ بَ َع َاَ َ َ قٍَبََتَرهة ط َ َ َمُ َ بد ْ بِّْاٍَّ َ َ َ بعَدق :َ ل َ اَبنننص وسنننه نننف هَ و 513 َرننن َ َنننلَ و َ نننر هَ اَب 511 نننص( 61 - ( َر َ َلَ وَ َ )و) . 67- Si Al-Mugirah ibn Shu`ba (Sumakanya nawa ang kaluguran ng Allah) ay nag-ulat, kanyang sinabi: [Nakasama ko ang Propeta () sa isang kong hubarin paglalakbay, at ang tinangka (kasuutan sa paa), kanyang magkabilang Khuf datapuwa't kanyang "Hayaan mo na lamang iyan, sapagka't isinuot ko ang mga ito na malilinis", at pagkatapos ay pinahiran niya ang mga (206)], Muslim [Hadith bilang: 80-(274). sinabi: ito]. Al-Bukhari [Hadith bilang: Ang nag-ulat nito ay nabanggit na sa ika-35 na Hadith.
Mga Piling Hadith 194 Ang mga kapakinabangan sa Hadith na ito: 1. Ang pinatutukuyan sa Khuf ay ang anumang isinusuot sa paa na yari mula sa balat at katulad nito. 2. Ipinapahayag ng Hadith na ito ang pagkalehitimo ng isinasatungkulin ang pagpupunas sa Khuf, kaya ito man ay nasa pagpupunas sa Khuf maging paglalakbay o hindi nasa paglalakbay, sa panahon ng tag-init man o taglamig, datapuwa't isinasakundisyon ang pagpapahintulot sa pagpupunas ng Khuf kung ito ay isinuot ng isang Muslim habang siya ay nasa ganap na kalinisan (o nakapagsagawa ng Wudu'). Ito ang piniling opinyon ng nakakarami sa mga pantas at eskolar (Sumakanila nawa ang habag ng Allah). 3. Ang takdang panahon ng pagpupunas sa Khuf ay lamang magsisimula pagkatapos na mawalan ng bisa ang unang Wudu', kaya para sa hindi naglalakbay ay isang araw at isang gabi, ibig sabihin ay (24) na oras, at para naman sa isang naglalakbay ay tatlong araw at gabi, ibig sabihin ay (72) oras. sa unang pagpunas pa
Mga Piling Hadith 195 PAGPUPUNAS SA MEDYAS ْنننه َاهَ نننََْ َت :َ ننن ل وَسنننباَع َسنننا هَ َْنننهََْ ةَ بننننَع ٍَنننبه هَُرنننبَهَ فَ ٍَننَع 36- .ٍين نَاهَ ٍَبََهََب َ ل َع َاَ َََ ََا َ َ هسبَ َع :َ لا َص ْنننهْ َاننن وسنننه نننف هَ و 66 َرننن َ َنننلَ و منننَيهَ عَ نننج( 156 َرننننن َ َنننننل 556 َرننننن َ َنننننلَ ود َد 155 َ وْه ننننن اهَ َاننننن و َرنننننن َ َننننننلَ وسننننننج َ َننننننهَ َانننننن و)م ( ننننننل و واَبنننننص َننننن ، :سنننننا ه َرننننن َ َمنننننة َنننننع منننننَيهَ م نننننَلإَ )ْا هلأَ سببص 68- Si Al-Mugirah ibn Shu`ba (Sumakanya nawa ang kaluguran ng Allah) ay nag-ulat, kanyang sinabi: () ay nakapagsagawa ng Wudu', [Ang Propeta nang nagpahid lamang siya sa dalawang medyas at (99)], Abu sapatos]. At-Tirmidhi Daud [Hadith bilang: (159)], An-Nasai [Hadith bilang: (125)], Ibnu Majah [Hadith bilang: (559)]. . [Hadith bilang: Ang nag-ulat nito ay nabanggit na sa Hadith. Ang mga kapakinabangan ng Hadith na ito: 8. Ang pinatutukuyan sa "Al-Jawrab" ay ang anumang isinusuot sa paa na yari mula sa koton at katulad nito. ika-35 na
Mga Piling Hadith 196 2. Itinuturo ng Hadith na ito ang pagkalehitimo ng pagpupunas sa medyas, kaya isinasabatas ang pagpupunas dito maging sa paglalakbay o hindi naglalakbay, sa tag-init man o sa taglamig, sa kundisyon na ito ay makapal at mahigpit na kung saan ay nababalot ang mga paa ng hindi na kailangang higpitan, kaya walang pag-aalinlangan na walang pagkakaiba ang medyas at ang khuf na maaaring makakaapekto, sapagka't kapwang isinusuot ang mga ito sa paa, kung kaya't kabilang sa mga kundisyon ng pagpupunas sa medyas ay ang maging makapal ito, mahaba, mahigpit at nakatatakip, sapagka't kung manipis ito ay hindi ipinapahintulot ang pagpupunas dito, dahil ang maging kalagayan nito ay katulad din ng walang takip, gayundin naman na isinasakundisyon ang pagpapahintulot sa pagpupunas ng medyas na kailangang isuot ito ng isang Muslim habang siya ay nasa ganap na kalinisan, at ito ang siyang piniling opinyon ng karamihan sa mga eskolar. 3. Ang takdang panahon ng pagpupunas sa medyas ay magsisimula sa unang pagpunas pa lamang pagkatapos na mawalan ng bisa ang unang Wudu', kaya para sa hindi naglalakbay ay isang araw at isang gabi, ibig sabihin ay (24) na oras, at para naman sa isang naglalakbay ay tatlong araw at gabi, ibig sabihin ay (72) oras.
Mga Piling Hadith 197 NAWAWALANG BAGAY SA HAJJ :َ َْنننننننهََْ ِّْنننننننه بَََمهَ َُ نننننننَ ب َع ٍَنننننننبه ٍََ ب،َِرنننننننهَ هرنننننننب َع بَنننننننَع 36- بَننننننَع لننننننَ َا ََا ننننننَ َ هسننننننبَ َع َسننننننا هَ لا ننننننَص هسننننننِ هَ َ ب ننننننَ ََ َُِ ْ وَسننننننباَع .ِّج َبُهَ هة ف ل ه . ) و) 1151 11 - ( َر َ َلَ وَ َ اَبص( 69- Si Abdul Rahman ibn Uthman Al-Taimi (Sumakanya nawa ang kaluguran ng Allah) ay nag-ulat: [Katotohanang ipinagbawal ng Sugo ng Allah () na kunin ang nawawalang bagay ng [Hadith isang nagsasagawa ng Hajj]. Muslim bilang: 11-(1724)]. Ang nag-ulat ng Hadith na ito: Siya si Abdul Rahman ibn Uthman Al-Qurashi Al- Taimi, isa siya sa mga Sahabi (Sumakanila nawa ang kaluguran ng Allah), katotohanang siya ay yumakap sa Islam sa araw ng Al-Hudaibiyya, kaya't kasama siyang nanumpa ng katapatan sa Propeta (), datapuwa't may nakapagsabi na ito ay naganap sa araw ng pagsakop sa Makkah, at labanan ay ang ang unang nasaksihan niya na
Mga Piling Hadith 198 tinaguriang "Umrah Al-Qada", at pagkatapos ay sumunod na kanyang nasaksihan ang labanan sa Yarmuk. Siya (Sumakanya nawa ang kaluguran ng Allah) ay napatay sa Makkah taong ika-73 sa Hijri. Ang mga kapakinabangan sa Hadith na ito: 8. Ang "Laqtah" sa islamikong pakahulugan ay ang anumang natagpuan na isang kagalang-galang na karapatang nawawala, hindi alam ng nakapulot kung sino ang nagmamay-ari nito, o di kaya ay isang paka- iingatan na kayamanan na nahaharap sa pagkawala. Bagkus may nagsasabing kasalungat nito. 2. Ang hatol sa "Laqtah" o sa isang bagay na nawawala sa lahat ng bansa sa buong mundo maliban sa Al- Haram (o sa Makkah) ay marapat niyang ipagtatanong ito sa loob ng isang taon, at pagkatapos nito ay maaari na niyang pakikinabangan ito, datapuwa't kapag ang isang bagay na napulot ay hindi naman gaanong napakalaga, o isang bagay na madaling masira, sa
Mga Piling Hadith 199 gayon ay hindi na niya kailangan pang ipagtatanong ito. 3. Hindi ipinapahintulot sa kaninuman na kumuha ng anumang nawawalang bagay sa Al-Haram (o sa Makkah), maliban na lamang kapag siya ay nangangamba sa pagkasira o pagkawala nito, sa gayon ay ipagtatanong niya ito habang siya ay nasa Makkah, at kapag nais na niyang umalis o lumabas mula rito ay kinakailangan niyang ibigay ito sa mga kinauukulan doon, sapagka't hindi ipinapahintulot sa kanya na angkinin ito sa anupamang kadahilanan, at hindi rin ipinapahintulot na kunin ito, maliban sa sinumang nais na ipagtatanong ito habang nabubuhay, batay sa sinabi ng Sugo ng Allah (): ["At hindi kinukuha ang anumang nawawalang bagay dito maliban sa sinumang ito"]. Al-Bukhari [Hadith bilang: (1834)]. ipagtatanong
Mga Piling Hadith 200 MGA TAO NG IMPIYERNO َ ب نننننَ ََ َ ننننن ل :َ ننننن ل وَسنننننباَع :َ َْنننننهََْ َُرنننننبََرَة بْنننننهه ْ بَنننننَع 11- َِ ننننننَا ب ْ ٍرهَ نننننن ُهَ ََبرننننننهْق :ََا ننننننَ َ هسننننننبَ َع َسننننننا هَ لا ننننننَص هسننننننِ هَ . ) و) .ق ت يَ ََُه ََ همهرُ هج ه َ و رَ، ْ َِب هَ ٍرهَ ُهَ 5651 11 - ( َر َ َلَ وَ َ اَبص( 70- ang kaluguran ng Allah) ay nag-ulat, kanyang sinabi: isang [Ang Sugo ng Allah bagang hindi o sumasampalataya ay katulad (sa laki) ng bundok ng Uhod, at ang kapal ng kanyang balat ay kasing lawak ng [Hadith lalakarin ng bilang: 44-(2851)]. Si Abu Hurairah (Sumakanya nawa () ay nagsabi: "Ang ng pangil isang (ngipin), (araw)"]. Muslim tatlong Ang nag-ulat nito ay nabanggit na sa unang Hadith. Ang mga kapakinabangan sa Hadith na ito: 1. Itinalaga ng Allah ang kasamaan at ang lahat ng kaparusahan sa uring matitinding Impiyerno, sapagka't ang tahanan ng Impiyerno ang siyang kaparusahan sa Huling Araw na ipinangako ng Allah sa mga hindi sumasampalataya, mapagkunwari at
Mga Piling Hadith 201 mga suwail, kaligtasan at kaayusan. Impiyerno ay hindi 2. Ang mga mananahan sa mananatili sa kanilang mga sariling anyo sa mundo, lalaki, at bagkus ang kanilang mga katawan ay madadagdagan ang kanilang tangkad at lapad ng pangangatawan, kaya ang kanilang mga katawan ay magiging pagkalaki-laki, bagkus ang katawan ng isa sa kanila ay magiging mas malaki pa kaysa sa mga dambuhalang bundok, at gayundin ang kanilang mga ngipin, mga ulo at mga balat, at ang lahat ng ito walang lamang nila ang matinding kaparusahan. 3. Ang kaparusahan ng mga hindi sumasampalataya sa Impiyerno ay hindi tumitigil at hindi gumagaan, bagkus at ibang uri ng isasalang kaparusahan, at darating sa kanila ang kamatayan mula sa lugar, subali't hindi na sila namamatay, kaya hindi na lalabas ang kanilang mga kaluluwa upang makapagpahinga lamang. kaya humiling tayo sa Allah ng iba kundi upang malasap tuloy-tuloy magpakailanman, iba't ay ito sila ng Allah sa ibang iba't
Mga Piling Hadith 202 PAGLALARAWAN SA IMPIYERNO َ ب ننننننَ ََ َ نننننن ل :َ نننننن ل وَسننننننباَع :َ َْننننننهََْ هسننننننِ هَ هرننننننب َع بَننننننَع 11- ننننننَ ه مننننننهئََب ََ َََاننننننَ َجهه لَتبؤننننننََق :ََا ننننننَ َ هسننننننبَ َع َسننننننا هَ لا ننننننَص هسننننننِ هَ كنننننن ََ َ ننننننُه ْ َُب َنب ننننننَ يم ننننننٍََ ِِّنننننن َعننننننََ ويم ننننننٍََ َ ننننننُه ْ َُب َنب ننننننَ .ق َ َاب َِرَجََ . ) و) 5615 56 - ( َر َ َلَ وَ َ اَبص( 71- Si Abdullah (Sumakanya nawa ang kaluguran ng Allah) ay nag-ulat, kanyang sinabi: [Ang Sugo ang nagsabi: ng Allah Impiyerno sa araw na yaon (Pahuhukom) na mayroong 76,666 na mga kadina, at sa bawa't kadina ay may 70,000 na mga Anghel ang [Hadith bilang: 29- humihila nito"]. Muslim (2842)]. () ay "Dadalhin Ang nag-ulat nito ay nabanggit na sa ika-2 na Hadith.
Mga Piling Hadith 203 Ang mga kapakinabangan sa Hadith na ito: 1. Ipinapahiwatig ng Hadith na ito ang tungkol ng kalabisan sa Impiyerno, na labis na napakalawak, kakila-kilabot at katakot-takot. 2. Katotohanang nilikha ng Allah ang Apoy ng bilang Impiyerno, paglalagakan hindi sumasampalataya, sa mga salarin at mga suwail na sumasalungat sa Kanyang relihiyong Islam at ito ng sa mga katuruan nito, at pinuno Niya Kanyang galit at poot, at nilagyan pa ng iba't ibang mga uri ng kaparusahan. 3. Ang Hadith na sa pagtatakda ng mga kadahilanan ng pagpasok sa Paraiso, at maging maingat sa pagkakasadlak sa mga Apoy (Impiyerno), at ito ay ang paglayo sa Islam na relihiyon ng Allah at sa mga katuruan nito. ng ito ay dambuhalang sukat ito'y para at itinalaga Niya mga sa ito ay naghihikayat ng kadahilanan pagpasok sa
Mga Piling Hadith 204 PAGKABUHAY NA MULI َسنننا هَ لا نننَص َْنننه ََاهَ َ بنه نننَ :َ ننن ل وَسنننباَع :َ َْنننهََْ يرهه نننَج بَنننَع 15- .قهسنننبَ َع ََ نننََ نننََ لننن َع رنننب َع َِِننن َ نننَنب ََق :َ ب ننن لََ ََا نننَ َ هسنننبَ َع . ) و) 5616 66 - ( َر َ َلَ وَ َ اَبص( 72- Si Jabir (Sumakanya nawa ang kaluguran ng Allah) ay nag-ulat, kanyang sinabi: [Narinig ko ang Sugo ng Allah () na nagsasabi: "Muling bubuhayin ang bawa't alipin ayon sa kalagayan ng kanyang 13- pagkamatay"]. Muslim (2878)]. (sa Araw ng Paghuhukom) [Hadith bilang: Ang nag-ulat nito ay nabanggit na sa ika-22 na Hadith. Ang mga kapakinabangan sa Hadith na ito: lahat ng 1. Nararapat na paniwalaan na ang nagagawa ng ito, maging mabuti man o masama ay mapapasakanya ang tao ay mga tao sa mundong resulta nito, kaya't ang bawa't
Mga Piling Hadith 205 makakamtan niya ang kanyang gantimpala sa Huling Tahanan ayon sa kanyang nagawa. tao na matakot sa 2. Nararapat sa bawa't kanyang mga ay magdudulot ng kasamaan sa kanyang buhay at pagkatapos ng kanyang kamatayan. tao sa Araw ng 3. Titipunin ang Pagbabangong Muli ayon sa kung ano ang mayroon sa kanila sa mundong ito na pananalig, gawain at pag-uugali. kasalanan, sapagka't ito lahat ng
Mga Piling Hadith 206 DATILES NAKAKAPAWI NG GUTOM هسنننبَ َع َسنننا هَ لا نننَص َْنننه َاهَ َُ ْ و نننَ باَع َسنننا هَ َْنننهََْ ةنننَشهه َع بَنننَع 73- .قَرب َمهَ َََةَرباهع بََه َِبة ْ َ ب َجََ َق :َ ل و ََا َ َ . ) و) 5113 ( 155 َر َ َلَ وَ َ اَبص( 73- Si Aishah (Sumakanya nawa ang kaluguran ng Allah) ang Propeta () ay nagsabi: "Hindi magugutom ang isang Tam'r (datiles)"]. Muslim [Hadith bilang: 852-(2046)]. ay nag-ulat: [Katotohanang sambahayan na mayroong Ang nag-ulat nito ay nabanggit na sa ika-16 na Hadith. Ang mga kapakinabangan sa Hadith na ito: 1. Hinihikayat ng Hadith na ito ang tao na maglagak ng datiles sa kanilang mga tahanan para sa kanyang sarili at sa pamilya niya na kanyang pinapakain. 2. Ang Hadith na ito ay nagpapahiwatig tungkol sa kawalan ng gutom na mararanasan ng mga taong nasa tahanan na kumakain ng datiles. isang
Mga Piling Hadith 207 3. Katotohanang mayroon eskolar (Sumakanila nawa ang habag ng Allah) ang nagsabi: Kapag nagbago ang kalagayan ng mga tao at ang pagkain nila ay nagbago na rin maliban pa sa gayon ay hindi umaakma sa kanila ang Hadith na ito. Sapagka't katotohanang ay nagpabatid sa mamamayan ng Madinah tungkol sa kanilang kalagayan na sila ay makakaranas ng gutom kapag wala silang naitatagong datiles, dahil nakasanayan na nilang kumain ng datiles, bagkus ito ang pangunahing pagkain nila, ganito ang kanilang pagkakasabi. Ngunit ang sarili ay hindi panatag dito, sapagka't pinawawalang bisa lahat ng mga katangian ng datiles, nito ang lamang ito ng bagkus anumang ibabaw ibang pangunahing pagkain sa ng mundo na walang angking partikular na katangian. Ang Allah ang higit na nakaaalam. itinuring nito na katulad sa mga sa datiles, () Sugo ng Allah ang
Mga Piling Hadith 208 DAGLIANG PAGBABALIK-LOOB َ ب نننننَ ََ َ ننننن ل :َ ننننن ل وَسنننننباَع :َ َْنننننهََْ َُرنننننبََرَة بْنننننهه ْ بَنننننَع 74- َعنننننن ُفَت بُ ْ َِننننننب ل َِ ننننننَت بَننننننََق :ََا ننننننَ َ هسننننننبَ َع َسننننننا هَ لا ننننننَص هسننننننِ هَ وَ ننننن َ اَبنننننص( .قسنننننبَ َع َسنننننا هَ َِ نننننَت و نننننَ ههٍربَََ بَنننننهَ َِب نننننَشهَ 16 - ( 5116 ) و) َر َ َلَ . 74- Si Abu Hurairah (Sumakanya nawa ang kaluguran ng Allah) ay nag-ulat, kanyang sinabi: () ay nagsabi: "Ang [Ang Sugo ng Allah sinumang nagbalik-loob (sa Allah) bago pa mang sumikat ang araw mula sa pinaglulubugan nito ay patatawarin siya ng Allah"]. Muslim [Hadith bilang: 43-(2703)]. Ang nag-ulat nito ay nabanggit na sa unang Hadith. Ang mga kapakinabangan sa Hadith na ito: 8. Ang kahulugan ng "At-Tawbah" sa islamikong pakahulugan ay ang pagbalik mula sa pagsuway sa Allah tungo sa pagsunod sa Kanya batay sa mga katuruan ng Islam, at ang Hadith na ito ay
Mga Piling Hadith 209 naghihikayat ng dagliang pagbabalik-loob sa Allah mula sa lahat ng kasalanan, subali't hindi kung ito matatanggap maisaalang-alang ang mga kahilingan nito: sa Allah maliban 1- Na ang pagbabalik-loob ay wagas para sa huwag kaluguran maghangad dito ng anumang makamundong bagay o papuri ng mga tao. ng Allah, samakatuwid 2- Ang tuluyang pagtalikod sa kasalanan. 3- Ang madamang nagsisisi sa paggawa nito. 4- Ang masidhing pagpapasya na hindi na babalikan ito. 5- Ang pagbalik o pagsauli ng mga karapatan sa mga nagmamay-ari nito, kung ang kasalanan ay nakaugnay sa mga karapatan ng ibang tao. 6- Na mangyari ito bago ang pagsikat ng araw mula sa kanluran nito. 7- Na mangyari ito bago dumatal ang mga palatandaan ng kamatayan. 2. Nararapat na magbalik-loob agad sa Allah, na kahit pamang sa pagkakasala, paulit-ulit sapagka't kung siya ay nagbalik-loob at nagsisi sa bawa't nagkakasala siyang nasasadlak
Mga Piling Hadith 210 sa nang wastong pagbabalik-loob ay patatawarin siya ng Allah. 3. Katotohanang ang pagsikat ng araw mula sa isa sa mga palatandaan ng kanluran nito ay sukdulang ng na Allah sa mga kapangyarihan Niya, at malalaking sa palatandaan ito sanhi ng anumang mundo, bagkus hindi depekto na tumatama sa pag-ikot ng lupa o mundo gaya ng inaakala ng ibang tao. bawa't kasalanang nagawa niya nagpapahiwatig isa ito rin paggunaw ng
Mga Piling Hadith 211 PANUNUMPA SA PAGBEBENTA َعه ننننَ َسننننَِا ْ وَسننننباَع :َ َْننننهََْ ِّ ٍَ ننننَ با ُهَ َُد ننننَم ل بْننننهه ْ بَننننَع 15- َُرنننن َ بَ ننننٍَََّق :َ ب نننن لََ :ََا ننننَ َ هسننننبَ َع َسننننا هَ لا ننننَص هسننننا هَ َ ب ننننَ ََ َنننلَ وَ ننن َ اَبنننص( .قَْنننَبب ََ َََنننَ َْنننْفَاََ َسنننَِاٍَّ َ ٍعنننبََ ُهَ ْنننهَ ه نننه َبُهَ . ) و) 1311 ( 165 َر َ 75- Si Abu Qatada Al-Ansari (Sumakanya nawa [Tunay ang kaluguran ng Allah) ay nag-ulat: () na ngang narinig niya sa Sugo ng Allah sa madalas na nagsasabi: "Maging maingat pagbebenta, sapagka't panunumpa katotohanang sa pagiging ito ay nagtutulak mapagkunwari at pagkatapos ay pinapawi nito 832- ang biyaya"]. Muslim (1607)]. sa [Hadith bilang: Ang nag-ulat nito ay nabanggit na sa ika-8 na Hadith.
Mga Piling Hadith 212 Ang mga kapakinabangan sa Hadith na ito: 1. Itinuturo ng Hadith na ito ang kabawalan ng panunumpa sa pagtitinda at pamimili kung hindi naman ito kailangan. 2. Nararapat sa isang mangangalakal na muslim lahat ng marangal at na maging masigasig sa malinis na kita at hanapbuhay sa pamamagitan ng lehitimong pamamaraan alinsunod sa mga katuruan ng Islam, at na matakot siya sa Allah sa kanyang sarili at huwag madalas manumpa.
Mga Piling Hadith 213 PANUNUMPA SA IBA BUKOD SA ALLAH َ ننن ل :َ ننن ل وَسنننباَع :َ َْنننهََْ َُرَ نننَ ٍَنننبه ٍََ ب،َرنننهَ هرنننب َع بَنننَع 13- ََ وبْه ََ افه ننننهه َب ننن فه ببَت َق :ََا ننننَ َ هسنننبَ َع َسننننا هَ لا نننَص هسننننا هَ َ ب نننَ ََ . ) و) 1316 3 - ( َر َ َلَ وَ َ اَبص( .قبَ هه َهآهه 76- Si Abdul Rahman ibn Samurah (Sumakanya nawa ang kaluguran ng Allah) ay nag-ulat, () ay kanyang sinabi: nagsabi: sa mga diyus-diyusan, inyong mga ninuno"]. Muslim [Hadith bilang: 0-(1648)]. [Ang Sugo ng Allah "Huwag kayong manumpa at maging sa Ang nag-ulat ng Hadith na ito: Siya si Abu Saed, Abdul Rahman ibn Samurah Al- Qurashi, isa siya sa lipon ng mga Sahabah, isa rin siyang pinuno at kilalang gobernador, siya ay Islam sa araw ng kabi-kabilaang yumakap sa ito ay ang pagsakop sa Sajestan, pagsakop, at Kabul at lugar, at siya ay hinirang bilang gobernador ng Sajestan, pagkaraan ay naging nilusob malawakan ang nagawa niyang pananakop, at iba pang niya ang Khorasan kaya't
Mga Piling Hadith 214 pagkatapos ay bumalik siya sa Basra, bagkus siya ay nagkaroon din ng mga kilalang paglahok sa labanan sa Mu'ta, at siya ay naitala sa mga aklat ng Sunnah na nakapag-ulat ng (14) na Hadith. At pagkatapos ay nanirahan si Abdul Rahman sa Busra, at dito na siya binawian ng buhay taong ika-56 sa Hijri, datapuwa't may nakapagsabing taong ika-51 sa Hijri. Ang mga kapakinabangan sa Hadith na ito: 1. Isinasabatas ng Hadith na ito ang kabawalan ng panunumpa sa anumang bagay mula sa lipon ng mga nilalang. At patungkol naman sa nasasaad sa aklat ni Muslim na ang Propeta () isang ay nagtanong sa kanya tungkol sa mga batas ng Islam: "Nakamit niya ang tagumpay - sumpa man sa kanyang ama - kung siya ay nagsasabi ng katotohanan". Muslim [Hadith bilang: 9- (11)]. Ito ay nangyari bago pa Kaya ang sagot dito: man ipagbawal ang panunumpa sa iba bukod sa Allah, at pagkatapos nito ay dumating ang nagsabi ukol sa karapatan ng
Mga Piling Hadith 215 pagbabawal mula sa Allah, kaya tuluyan nang ito, at ang panunumpa sa Allah ay tinalikuran lamang sa Allah, sa Kanyang mga naibaling na Pangalan at Katangian, ng walang pagtatambal sa Kanya na anupaman, datapuwa't may nagsabi na taliwas dito sa pagpapaliwanag ng Hadith na ito ito, subali't kusa naming para makaiwas sa mahabang pagsasalaysay. 2. Ang Tawagi ay isang pomula na tumutukoy sa pangmaramihan at ang pang-isahan nito ay Tagiyah, samakatuwid ang ibig sabihin dito ng Tawagi ay ang mga rebulto at ang mga huwad rin namang ang na kahulugan ng Tawagi ay yaong nagmalabis sa pagtalikod sa pananampalataya at humigit sa hangganan ng kasamaan. iniwan sinasamba, at maaari
Mga Piling Hadith 216 KABUTIHAN NG SIWAK َسنننننا هَ لا ننننَص ِّْنننننه َاهَ ٍَننننَع و نننننَ باَع َسننننا هَ َْنننننهََْ ةننننَشهه َع بَننننَع 11- ُ نننننننَْبرََ وٍَننننننن فُ هه َُرنننننننَ ُفََ ََ نننننننِّ هَق :َ ننننننن ل و ََا نننننننَ َ هسنننننننبَ َع سببننننننننص و 5 َرنننننننن َ َننننننننلَ وْه نننننننن اهَ َانننننننن ( .قَِِّرنننننننن هه . )ْا هلأَ 77- Si Aishah (Sumakanya nawa ang kaluguran ng Allah) ay nag-ulat: [Na ang Propeta () ay nagsabi: "Ang Siwak ay nagsisilbing tagalinis ng bibig, bagkus isang bagay na nakalulugod sa Panginoon"]. An- Nasai [Hadith bilang: (5)]. Ang nag-ulat nito ay nabanggit na sa Hadith. ika-16 na Ang mga kapakinabangan sa Hadith na ito: 1. Ang Hadith na ito ay nag-aanyaya sa paggamit ng isa sa Siwak sa bibig, sapagka't mga kadahilan ng kalinisan nito at nagbibigay ng magandang amoy nito, bagkus ito sa mga kadahilanan ng pagtamo ng kaluguran ng Allah, sapagka't "Katotohanang ang Allah ay maganda, ito ay nagsisilbing isa rin
Mga Piling Hadith 217 kaya kinagigiliwan Niya ang kagandahan". Muslim [Hadith bilang: 147-(91)]. `Ud ay mayroon ding 2. Bukod makabagong mga kasangkapan na ginagamit sa paglilinis ng mga ngipin, gaya ng sipilyo at tulad nito na nagtatanggal ng dumi nito at nagbibigay ng magandang amoy sa bibig, magkagayon man ang paglilinis ng bibig sa pamamagitan ng mga daliri ay hindi naituturing na katumbas ng Siwak, sapagka't hindi ito kabilang sa mga katuruan ng Islam, bagkus walang nagaganap dito na paglilinis sa bibig, gaya ng natatamo sa `Ud at tulad nito. 3. Siwak: 1- Huwag gumamit ng Siwak sa harapan ng mga tao, o sapagka't sumasalungat ito sa dignidad. 2- Ingatan at maruruming bagay. 3- Hugasan ang Siwak pagkatapos ng paggamit nito upang matanggal ang anumang dumikit dito. sa Siwak at Ilan sa mga kagandahang asal sa paggamit ng sa mga pampublikong pagtitipon, itago ang Siwak malayo sa mga
Mga Piling Hadith 218 KARANGALAN NG BABAE SA ISLAM لا نننَص ِّْنننه َاهَ ٍَنننَع َسنننباَع :َ َْنننهََْ ةنننَنبََ ٍَنننبه هسنننا هَ هرنننب َع بَنننَع 16- ََننَ هرننب َنُهَ َرننُ َج َسننَت َْربََ بَ َرننَ، ْ َرننه بجََ َق :َ نن ل وََا ننَ َ هسننبَ َع َسننا هَ َرننن َ َنننلَ و َ نننر هَ اَبنننص( 16 - َرنننن َ َننننلَ وَ نننن َ ا .قٍمب نننََُهَ ٍرنننه آ بْنننهَ نننَ َنهَ َجََ 5511 َبننننص وسننننه ننننف هَ و 5655 ( ibn Zam`ah (Sumakanya nawa ang 78- Si Abdullah kaluguran ng Allah) ay nag-ulat: [Katotohanang ang Propeta () ay nagsabi: "Huwag hagupitin ng isa sa inyo ang kanyang asawa ng tulad sa paghahagupit sa isang alipin, at pagkatapos ay makipagtalik siya sa kanya sa huling sandali ng maghapon"]. Al-Bukhari [Hadith bilang: (5204)], Muslim [Hadith bilang: 49- (2855)]. . )و) Ang nag-ulat sa Hadith na ito: Siya si Abdullah ibn Zam-ah Al-Qurashi Al-Asadi (Sumakanya nawa ang kaluguran ng Allah), isa siya sa lipon ng mga Sahabah, siya ay napatay sa araw na tinaguriang araw ng Tahanan na kung saan ay naganap dito ang kagimbal-gimbal na pagsubok (sa pagitan ng mga muslim) na humantong sa pagpatay kay Uthman ibn Affan taong ika-35 sa Hijri, subali't
Mga Piling Hadith 219 may nakapagsabi na siya ay napatay sa araw na tinaguriang araw ng Harrah na naganap sa lungsod ika-63 sa Hijri, magkagayon pa ng Madinah taong man ang Allah ang higit na nakakaalam. Ang mga kapakinabangan sa Hadith na ito: 1. Ang Islam ay nag-aanyaya sa paggalang ng mga kababaihan, maging mahinahon sa kanila, mabait sa kanila at matiisin sa kanila, sapagka't ang pagiging matiisin sa kanila at pag-iwas sa pagbuhat ng kamay sa kanila ay siyang pinakamainam na asal. 2. Ang pagpapalagayang-loob, pakikitungo ng mahusay, kung kaya't ng Hadith na kamay at pisikal na pananakit sa asawang babae. 3. Katotohanang ang pagtaguyod sa sekswal na relasyon sa asawang babae ay nagiging tumpak hanggang umiiral ang magandang pakikitungo at malalim na pagmamahalan sa pagitan ng mag- asawa, datapuwa't ang pagbuhat ng kamay at pisikal na pananakit ay sumasalungat dito, kung bakit nasasaad sa Hadith na ito ang isang pahiwatig na kumukutya sa pagbuhat ng kamay sa asawang babae. islam ay isang relihiyon na naghihikayat sa at pagmamahalan isinasabatas ito ang kabawalan ng pagbuhat ng
Mga Piling Hadith 220 PUMILI NG MABUTING KAIBIGAN لا ننننَص هسننننا هَ َ ب ننننَ ََ َ نننن ل :َ نننن ل يرننننب َع ٍَننننبه هسننننا هَ هرننننب َع بَننننَع 97- بََةَرنننننننبََ هسننننننا هَ َرننننننباهع هِ َبننننننبص ُهَ َرننننننبََ ق :ََا ننننننَ َ هسننننننبَ َع َسننننننا هَ .قهمٍَ نننننننَجهه بََةَرنننننننبََ هسنننننننا هَ َرنننننننباهع ٍََُبَنننننننهجُهَ َرنننننننبََ َ وهسه ه، نننننننَ هه م ننننننننَلإ َ ننننننننل و 1611 َرنننننننن َ َننننننننلَ و مننننننننَيهَ عَ ننننننننج( و ننننننننَر َنننننننن ، :سننننننننا ه َرنننننننن َ َمننننننننة َننننننننع مننننننننَيهَ . )ْا هلأَ سببص 79- Si Abdullah ibn Am'r (Sumakanya nawa ang kaluguran ng Allah) ay nag-ulat, kanyang sinabi: () ay nagsabi: "Ang [Ang Sugo ng Allah ay pinakamainam na mga kaibigan sa Allah kanyang sa yaong pinakamabuti kaibigan, at ang pinakamainam na mga kapit- yaong ay bahay kapit- kanyang pinakamabuti bahay"]. At-Tirmidhi [Hadith bilang: (1944)]. sa kanila sa ng) Allah sa (paningin sa kanila Ang nag-ulat nito ay nabanggit na sa ika-37 na Hadith.
Mga Piling Hadith 221 Ang mga kapakinabangan sa Hadith na ito: 8. Itinuturo ng Hadith na ito na ang bawa't tao sa na may pinakamaraming kanyang kaibigan o kapit-bahay ay siyang may pinakamainam at pinakamaraming gantimpala. 2. Nakakabuti sa isang Muslim na pumili ng mga kaibigan at mga kapatid sa pananampalataya lipon ng mga matutuwid at mabubuti mula sa na nagsasabuhay sa mga katuruan ng Islam alinsunod sa wastong pamamaraan nito, upang sa Araw ng Pagbabangong Muli ay titipunin lahat ng magkakasama, at gayundin na silang marapat siyang umiwas sa mga masasamang kaibigan at sutil. kapakinabangan na katayuan sa Allah
Mga Piling Hadith 222 ANTAS NG MAGULANG TUMATAAS DAHIL SA PANALANGIN NG ANAK 61- ََا ننننَ َ هسننننبَ َع َسننننا هَ لا ننننَص ه:َ َ ب ننننَ ََ َ نننن ل :َ نننن ل وَسننننباَع :َ َْننننهََْ َُرننننبََرَة بْننننهه ْ بَننننَع هةننننَاَجُهَ ْننننهَ َسننننَمَجَََد َعنننن َبرَم ه َِننننَجَرهَ ٍََُّق : َننهَ َانن ( .ق كنن ه هرنن هَ ٍَ فبَهمننب هه :َ نن لََ َ َََمننَة بْننهه لننَا ْ :َ ب نن لََ َ . )ْا هلأَ سا ، و 6331 َر َ َلَ وسج َ (Sumakanya nawa ang 80- Si Abu Hurairah kaluguran ng Allah) ay nag-ulat, kanyang sinabi: () [Ang nagsabi: Allah isang makakapagsabi "Katotohanang lalaking itataas ang kanyang antas sa Paraiso ng ganito: Paano napasaakin At sasabihin sa kanya: Ito ay dahil sa panalangin ng iyong anak para Ibnu Majah [Hadith bilang: (3660)]. Sugo ay ang ng ito? sa iyong kapatawaran"]. Ang nag-ulat nito ay nabanggit na sa unang Hadith.
Mga Piling Hadith 223 Ang mga kapakinabangan sa Hadith na ito: 1. na disiplinahin nang maayos ang anak alinsunod sa at mga pamamaraan ng paniniwala, batas kaugalian ng mapagpaumanhin na Islamikong isang anak na pananampalataya, sapagka't ang humihingi ng kapatawaran para sa kanyang mga magulang ay nararapat na maging mabuti at matuwid ayon sa wastong mga katuruan ng Islam, tungkol naman sa anak na nahubog sa kasamaan at katiwalian, siya ay hindi marunong humingi ng kapatawaran para sa kanyang sarili, gayundin sa kanyang mga magulang at sa ibang tao. 2. Nararapat isang anak na muslim na ipanalangin niya ang kanyang mga magulang, humingi ng kapatawaran para sa kanila, maging maawain sa kanila at mamahagi ng kawanggawa para sa kanilang kapakanan. 3. Ang panalangin ng anak para sa kanyang mga magulang ay kabilang sa mga kadahilanan ng pagtaas ng kanilang mga antas sa Allah. Iminumungkahi ng Hadith na ito sa
Mga Piling Hadith 224 ALITUNTUNIN NG JUNUB AT JANABAH هسننننا هَ َ ب ننننَ ََ َُ نننن :ب نننن ه ل و ننننَ باَع :َ َْننننهََْ ةننننَشهه َع بَننننَع 61- َم نننَاََ ب ْ َِننن ُ ََ بُ ْ َدَََ ننن َ نننً َاَج َُ ننن ََذٍَّ ََا نننَ َ هسنننبَ َع َسنننا هَ لا ننَص .هُ يََ هه َمَِ ََْ َََْ َت ) و. ) 55 -(615 َر َ َلَ وَ َ اَبص( 81- Si Aishah (Sumakanya nawa ang kaluguran sinabi: nag-ulat, ng [Nakaugalian ng Sugo ng Allah () na kapag siya ay nasa (o matapos makipagtalik), at nais niyang kumain o matulog, siya ay nagsasagawa ng Wudu' ng tulad ng Wudu' niya sa Salah"]. Muslim [Hadith bilang: 22-(305)]. Allah) ay kanyang kalagayan ng Junub Ang nag-ulat nito ay nabanggit na sa ika-16 na Hadith. Ang mga kapakinabangan sa Hadith na ito: 8. Ang "Junub" ay yaong nakipagtalik na kahit walang lumabas na semilya, o may lumabas na semilya kahit hindi nakipagtalik, at dito ay
Mga Piling Hadith 225 kapwang nasasaklawan ang babae at lalaki, at para sa isang nasa Junub ay maaaring matulog, ang kumain makipagtalik muli sa kalagayan ng Junub. isang babae kung siya ay 2. Walang sala ang nasa kalagayan ng Junub na magluto o gumawa ng mga gawaing bahay, asikasuhin ang kanyang lalaki't babae at gayundin na mga anak na tugunan sariling ang pangangailangan. 3. Kaaya-aya sa isang nasa Junub na magsagawa ng Wudu' kapag nais niyang kumain, uminom, matulog, ang pagligo ang siyang higit na mainam, sapagka't ito ay nagbibigay ng ibayong kasiglahan at lakas sa katawan dahilan sa paglabas ng semilya, upang bagkus ito lakas at manumbalik muli at mapalitan ang kasiglahan na nawala. at at bago maligo uminom, gayundin dahil kanyang mga o makipagtalik, datapuwa't tulong magsisilbing
Mga Piling Hadith 226 PAGGUNITA NAGTATABOY NG DEMONYO َْنننه َاهَ َعه نننَ َسنننِا ْ نننَ َ باَع :َ َْنننهََْ ه:َهرنننب َع ٍَنننبه ٍرهه نننَج بَنننَع 65- َر َمننن َ َسنننَمبََه َِنننَجِرهَ َِنننَ َد ََذٍَّق :َ ب ننن لََ وََا نننَ َ هسنننبَ َع َسنننا هَ لا نننَص بَننن ه َ نننبَه ََ َ :َُ فبَنننِشهَ َ ننن ل هسنننهَ َن ط َرنننباهعَ وهسنننههب َ َد َرنننباهع :َ َ ننننن ل هسنننننهه َ َد َرنننننباهع :َ ٍر بمنننننََ بَننننن َ َِنننننَ َد ََذٍََّ وَِ نننننَشَع ََ وهسنننهَ َن ط َرنننباهع :َ ٍر بمنننََ بَننن ه ََذٍََّ وَ نننبَه فَ َََمنننُ ََبد ْ :َُ فبَنننِشهَ .قَِ َشَنهََ َ َه فَ َََمُ ََبد ْ :َ ل . ) و) 5116 ( 116 َر َ َلَ وَ َ اَبص( 82- Si Jabir ibn Abdullah (Sumakanila nawa ang kaluguran ng Allah) ay nag-ulat: [Na kanyang narinig diumano sa Propeta () na nagsasabi: lalaki sa kanyang "Kapag pumapasok ang tahanan, at agad na sinambit ang Allah sa kanyang pagpasok, at gayundin sa kanyang pagkain. Ang demonyo ay magsasabi: Wala na kayong matutulugan at wala na rin kayong makakain, samantalang kapag siya ay pumasok at hindi niya sinambit ang Allah sa kanyang pagpasok. Ang demonyo ay magsasabi: May matutulugan na naman kayo, at kapag hindi isang
Mga Piling Hadith 227 niya sinambit ang Allah sa kanyang pagkain. Ang demonyo ay magsasabi: May matutulugan na [Hadith kayo at hapunan"]. Muslim naman bilang: 103-(2018)]. Ang nag-ulat nito ay nabanggit na sa ika-22 na Hadith. Ang mga kapakinabangan sa Hadith na ito: 1. Nasasaad sa Hadith na ito ang paghihikayat sa pananatili ng paggunita sa Allah sa sandaling pumasok ng kaya sa pagkain, taong Muslim na huwag nararapat sa niyang kalimutan ang pagsambit sa Ngalan ng Allah kapag siya ay pumapasok ng kanyang tahanan at gayundin kapag siya ay kumakain ng kanyang pagkain. 2. Si Satanas at ang kanyang mga kampon ay pumapasok sa mga tahanan na hindi nasambit ng mga nakatira rito ang Ngalan ng Allah, kaya sila ay makikisamang kumakain at natutulog sa kanila. 3. Ang paggunita sa Allah ay nakapagtataboy sa Mahabaging kay Satanas, at nakalulugod tahanan at isang
Mga Piling Hadith 228 ng Allah, at pagkaligalig, kasiyahan, nakapagdudulot kaligayahan at kapayapaan. At higit sa lahat ay nagbubunsod ito ng tunay na pananalig sa Allah isang tao sa itatampok nito ang hanggang sa kabanata na ganap ng pananampalataya, na kung saan ay sasambahin niya ang Allah na para niyang nakikita, at gayundin na nagbubunsod ito ng wagas na panunumbalik sa Kanya. bagkus nakapagtatanggal ito kalungkutan, pighati ng at kagalakan, pagiging
Mga Piling Hadith 229 KABUTIHAN NG PANALANGIN HABANG NAKAPATIRAPA 66- ارهج ننَ َ ننَةَ هسننِّهَِّ َننهَ َرننب َنُهَ َُب نن ََ ننََ ََِرننُل ْق :َ نن ل وََِ ننَ َ هسننبَ َع َسنننِ هَ لِ نننَص ه:َ َ ب نننَ ََ ََُ ْ وَسنننباَع :َ َْنننهََْ بْنننهه ْ بَنننَع َُرنننبََرَة .قَِ َع رهَ َب َره ُ َ . ) و) (165 515 َر َ َلَ وَ َ اَبص( (Sumakanya nawa ang 83- Si Abu Hurairah kaluguran ng Allah) ay nag-ulat: [Katotohanang ang Sugo ng Allah "Ang isang lingkod sa pinakamalapit na kalagayan ng kalagayang kanyang Panginoon pagpapatirapa, ang [Hadith bilang: 285- panalangin dito"]. Muslim (482)]. () ay nagsabi: ay nasa paramihin kaya't ninyo Ang nag-ulat nito ay nabanggit na sa unang Hadith. Ang mga kapakinabangan sa Hadith na ito: ng Hadith 1. pagpapatirapa ay kabilang Itinuturo ang na sa mga dakilang ito na
Mga Piling Hadith 230 pagsamba, na nagsisilbing isang nakapagpapalapit din Kagandahang-loob. 2. isang Muslim na manalangin Isinasabatas sa sa Allah sa kanyang pagdarasal, maging ang pagdarasal o ay boluntaryo, datapuwa't ang pinakamainam na habang kalagayan nakapatirapa. 3. Kaaya-aya sa isang taong Muslim na kanyang pangalagaan ang anumang nasasaad sa banal na Qur'an, at gayundin ang anumang napatunayan mula sa Sugo ng Allah () na mga panalangin at kanyang isaulo ang mga ito, sapagka't ang mga ito ang higit na kapaki-pakinabang sa lahat ng mga panalangin na siyang magtutuwid sa kanya, sa kanyang pamilya at angkan, at gayundin sa mga bagay-bagay na kaugnay sa kanyang relihiyon, buhay sa mundo at sa Huling Araw. inilalapit nito ang at Allah, ito sa Kanyang Habag at Muslim taong sa ito isang na ubligado para sa panalangin ay
Mga Piling Hadith 231 HATOL SA PAGPAPALITADA NG LIBINGAN لا نننَص هسنننا هَ َ ب نننَ ََ لنننَ َا :َ ننن ل وَسنننباَع َسنننا هَ َْنننهََْ يرهه نننَج بَنننَع 61- لنننَاب ََ بُ َْ وهسنننبَ َع َرنننَنُلََ بُ َْ وَرنننب لُهَ َ،نننََ َجََ بُ ْ ََا نننَ َ هسنننبَ َع َسنننا هَ .هسبَ َع . ) و) 61 -(611 َر َ َلَ وَ َ اَبص( 84- Si (Sumakanya nawa ang kaluguran ng Allah) ay nag-ulat, kanyang sinabi: [Ipinagbawal ng Sugo ng Allah () ang pagpapalitada sa libingan, gayundin ang pag-upo at pagpapatayo ng gusali sa ibabaw nito]. Muslim [Hadith bilang: 94-(970)]. Jabir Ang nag-ulat ay nabanggit na sa ika-22 na Hadith. Ang mga kapakinabangan sa Hadith na ito: 1. Isinasabatas ng Hadith na ito ang kabawalan ng libingan, at gayundin ang pag- pagpapalitada sa kupola, papatayo kapulungan, mosque o iba pa bukod dito, sapagka't ang isang patay, ni hindi rin makapagdudulot sa kanya ng kapakinabangan kahit bahagya. sa nito ibabaw ng gusali, ito ay hindi kakailanganin ng lahat ng
Mga Piling Hadith 232 2. Ang "Jass" ay yaong tinatawag na dyipsum na isa sa mga materyales ng pagpapatayo ng gusali at sa pagpipintura ng mga bahay, ginagamit din pagtutuwid ng mga bato, at ang kadahilanan nito ay kapag ang ito ay magiging kapasin-pansin sa paningin ng madla, at ito ay ang sinumang makakakita nito ay may natatanging angking katangian, at maaaring ito ay humantong sa pagdakila rito, o mabigyan ng naman pagtatangi ipinapahintulot sa relihiyon ng Allah - ang Islam - at hindi iyon, bagkus ang pagpapalitada sa libingan at pagpapatayo ng gusali sa ibabaw nito ay kabilang sa mga kadahilanan ng pagmamalabis dito at pagbaling ng panalangin sa nasa loob nito bukod pa sa Allah, kung kaya't nasasaad sa Hadith na ito ang pagbabawal sa pagpapalitada sa libingan. 3. Itinuturo din ng Hadith na ito ang kabawalan ng libingan, gayundin ang pag-upo pagsandal dito at pagsandig, ito ay sa patay na kawalang naituturing na igalang ang nakalibing, kaya marapat libingan gaya ng paggalang isang yumaong muslim na nakalibing dito. lamang na sa ibabaw ng sapagka't galang sa isang libingan ay pinalitadaan, iisipin na bagay isang na sa hindi lamang
Mga Piling Hadith 233 KALASWAAN NG SODOMYA َ ننن ل :َ ننن ل و نننَ َ باَع َسنننا هَ َْنننهََْ يَ نننَ َع ٍَنننبه هسنننا هَ هرنننب َع بَنننَع 65- ٍمب نن ل َِننَ َع َِننَ بنََ َمب َ َتبرننَجَ بَننََق :ََا ننَ َ هسننبَ َع َسننا هَ لا ننَص هسننا هَ َ ب ننَ ََ .قهسهه َ ب َنُفَ ُهََ َِهع فُهَ َ َمُل َ ط ه و منننننَيهَ عَ نننننج و 1135 َرننننن َ َنننننلَ ود َد ْنننننهْ َاننننن ( َنننلَ وسنننج َ َنننهَ َاننن و ننن و نننف هَ و 1153 . ) َر َ َمة ْا هلأَ ابص َ ، رل و َرننن َ َنننلَ 5531 َر َ 85- Si Abdullah ibn Abbas (Sumakanila nawa ang kaluguran ng Allah) ay nag-ulat, kanyang sinabi: [Ang Sugo ng Allah () ay nagsabi: "Sinumang matagpuan ninyo na gumagawa ng gawain ng sa gayon ay (Propeta) Lut, mamamayan ni kapwa ninyong patayin sila, ang gumagawa nito at ang ginagawan"]. Abu Daud [Hadith bilang: (4462)], At-Tirmidhi [Hadith bilang: (1456)], Ibnu Majah [Hadith bilang: (2561)]. Ang nag-ulat nito ay nabanggit na sa ika-6 na Hadith.
Mga Piling Hadith 234 Ang mga kapakinabangan sa Hadith na ito: Ito ay ang 1. Ang kalaswaan ng sodomya: lalaki sa kapwa niyang pakikipagtalik ng lalaki, ng paningin, kahinaan ng pag-iisip at kakulangan ng ito may naidudulot pananampalataya, bagkus na matinding sa kalusugan, kalikasan at kaugalian, at gayundin sa lipunan. Ito ay kaaba-aba na sumasalungat sa kalikasang pantao ay tumpak. na katunayan pinarusahan ng Allah ang mamamayan ni Propeta Lot dahil sa paglaganap ng sodomya sa pagitan nila sa pamamagitan ng paglipol sa {Kaya't lahat. Ang Allah ay nagsabi: kanilang nang Pag-uutos dumatal ibabaw nito (mga bayan ng (kaparusahan), ang Sodom sa Palestina) ay ginawa Namin na nasa ilalim nito, at pinaulan Namin sa kanila ang mga hinurnong putik na bato na magkakasunod}. Hud (11): 82. 2. Ang taong ginawan (akusatibo) ay tulad ng sa gumawa: Sapagka't kaya ang magiging kalaswaan ng isang nagpapahiwatig na ng kawalan kapinsalaan sa Sa Aming ang sila ay magkasabwat sodomya,
Mga Piling Hadith 235 kaparusahan nila ay kamatayan. Sa katunayan ay nagkaisa ang mga kasamahan ng Sugo ng sa Allah gumawa at sa ginawan nito, ni walang isa man sa kanila ang sumalungat nito, datapuwa't ang paraan ng pagpatay ay alinsunod sa nakikita ng pinuno ng mga muslim o ng kanyang bise sa kung ano ang angkop, kaya nasa kanya kung nais niyang tagain ito ng tabak, o pagbabatuhin ng bato, o ihahagis mula sa napakataas na lugar, o pababagsakan ng pader o bukod dito, datapuwa't ang sinumang pinilit sa sodomya sa sa pamamagitan ng pagpalo o pagbabanta buhay at katulad nito, sa gayon ay hindi siya mapapatawan ng parusa, gayundin na hindi mapapatawan ng parusa ang wala pa sa tamang pag-iisip at wastong edad, subali't marapat pa rin itong patawan ng magaan na parusa at bigyan ng disiplina. 3. Ang sodomya ay isa sa pinakamaruming uri ng mga kalaswaan, kung kaya't nararapat sa ito na sinumang nagsasanay ng krimen na tabing ng magtatabing () sa pagpataw ng kamatayan sa pamamagitan ng
Mga Piling Hadith 236 ipahiya ang kanyang Allah, at huwag niyang sarili, at huwag niyang aminin lamang maipataw sa kanya ang karampatang parusa, nguni't nararapat sa kanya na magbalik-loob agad at Allah sa ito, at magpasiya ng masidhi pagsisisihan niya na hindi na niya gagawin ulit ang katulad nito, at lumayo sa mga kadahilanan ng pagkakasadlak dito, at umiwas na makihalubilo sa naghihikayat nito, sapagka't ang Allah ay nagpapatawad ng lahat ng mga kasalanan ng tao, kapag siya ay nagbalik-loob sa Allah ng wastong pagbabalik- loob at tapat. ito para ng buong katapatan,
Mga Piling Hadith 237 PATAY NA TAO NAKIKINABANG َسننا هَ لا ننَص هسننا هَ َ ب ننَ ََ َُ ْ وَسننباَع َسننا هَ َْننهََْ َُرننبََرَة بْننهه بَننَع ْ 63- بَنننهَ اٍََّ َسننن َ َع َسنننباَع َعننن ف لباَ َُ نننَ باٍَُّهَ ََ نننََ ََذٍَّق :َ ننن ل ََا نننَ َ هسنننبَ َع ياهه نننَص رننن هَ ب ْ وهسنننهه َعننن فَمباََ يَنننُ هع ب ْ و ةنننٍَََ َج ة لَرنننَص بَنننهَ اٍََّ : ةنننَ يَ . قَس ه ب َعبرََ . ) و) 1361 11 -( َر َ َلَ وَ َ اَبص( 86- Si Abu Hurairah (Sumakanya nawa ang kaluguran ng Allah) ay nag-ulat: [Katotohanang () ay nagsabi: "Kapag ang Sugo ng Allah tao ay kasabay na nitong namatay na ang lahat ng kanyang gawain maliban naputol ang tuloy-tuloy na sa tatlo: Maliban lamang na kaalaman o kawang-gawa, na napakikinabangan, o mabuting nananalangin para sa kanya"]. Muslim [Hadith bilang: 14-(1631)]. sa anak Ang nag-ulat nito ay nabanggit na sa unang Hadith.
Mga Piling Hadith 238 Ang mga kapakinabangan sa Hadith na ito: 1. Ipinapahayag ng Hadith na ito na ang gawain isang yumao ay natitigil sa pagtatapos ng ng kanyang buhay, at natitigil din ang pagbabago ng tatlong gantimpala maliban bagay na ito na babanggitin; sapagka'tl siya ang naging dahilan ng pagkakaroon ng mga ito; sa katotohanang ang kanyang anak ay kabilang sa kaalaman na gayundin ang kanyang kanyang naiwan sa pamamagitan ng pagtuturo o pamamahagi, at gayundin ang tuloy-tuloy na kawanggawa na tinatawag na donasyon. ito ang kawalan ng 2. pahintulot sa paghahandog ng gantimpala sa pagbabasa ng Qur'an para sa patay, sapagka't ito napatunayan mula sa Propeta () na hindi siya ay bumasa ng Qur'an at inihandog niya ang gantimpala nito sa mga patay mula sa lipon ng iba bukod sa kanyang mga kamag-anak o sa kanila, ay nito kung nakakaabot sa kanila, katiyakang siya ay naging sa masigasig dito, at kanyang tagasunod; nang sa gayon ay kanyang mga kanyang sa kinita, Itinuturo ng Hadith na at ang gantimpala ipapaliwanag
Mga Piling Hadith 239 mapakikinabangan sa kanila, sapagka't siya () ay sadyang maawain tinahak ng mga at mahabagin, kung kaya't kahalili niyang napatnubayan pagkatapos ng kanyang kamatayan at ng lahat ng kanyang mga kasamahan ang pamamatnubay niyang niyaon, ni hindi napatunayan na ang isa man sa kanila ay naghandog ng gantimpala ng Qur'an para sa iba. 3. Ang Hadith na ito ay naging isang batayan sa paghihikayat sa pag-aasawa na kabilang sa mga magagandang bunga nito ay ang pagkakaroon ng mga mabubuting anak. ito ng mga namatay
Mga Piling Hadith 240 PAGPAPAKAIN SA NAG-AAYUNO :َ ننننن ل و َسنننننباَع :َ َْنننننهََْ ِّْنننننهاَ َجُهَ رنننننهه َ ٍَنننننبه هرنننننبََ بَنننننَع 61- ً هه ننننَص َرنننناف َ بَننننََق :ََا ننننَ َ هسننننبَ َع َسننننا هَ لا ننننَص هسننننا هَ َ ب ننننَ ََ َ نننن ل ٍَهه ننننَ هَ ٍرننننبج ْ بَننننهَ َ، لباننننََ َ َسننننَا ْ َرننننبَ همٍرننننبج ْ َِننننب هَ َسنننن ه َُ نننن .ق ًئبََع َنننهَ َاننن وسنننه نننف هَ و 611 َمنننة َنننع منننَيهَ م نننَلإَ نننل و َرننن َ 1113 َنننلَ و منننَيهَ عَ نننج( َرننن َ َنننلَ وسنننج َ . )ْا هلأَ سببص واَبص َ ، :سا ه َر َ ibn Khalid Al-Juhani (Sumakanya nawa 87- Si Zaid ang kaluguran ng Allah) ay nag-ulat, kanyang sinabi: [Ang Sugo ng Allah () ay nagsabi: "Ang sinumang isang nag-aayuno ay mapapasakanya nagpakain ng ang tulad ng gantimpala nito, ni hindi makakabawas ito sa gantimpala ng nag-ayuno kahit bahagya"]. At- Tirmidhi [Hadith bilang: (807)], Ibnu Majah [Hadith bilang: (1746)]. Ang nag-ulat ng Hadith na ito: Siya ang Sahabi na si Abu Abdul Rahman, Zaid ibn Khalid Al-Juhani (Sumakanya nawa ang kaluguran ng Allah), kasama niyang nakibaka sa pakikipaglaban sa
Mga Piling Hadith 241 Al-Hudaibiya ang Sugo ng Allah (), at siya ang may hawak ng watawat ng angkang Juhaina sa araw ng pagsakop sa Makkah, siya ay naitala sa mga aklat ng Sunnah na nakapag-ulat mula sa Sugo ng Allah () ng (81) na Hadith. Siya ay binawian ng buhay sa Madinah, datapuwa't may nakapagsabi na sa Ehipto (o Egypt), at may nakapagsabi rin na sa Kufa, siya ay binawian ng buhay taong ika-78 sa Hijri sa edad na (85) gulang, at may nakapagsabi na kasalungat nito. Ang Allah ang Siyang higit na nakakaalam. Ang mga kapakinabangan sa Hadith na ito: 1. Walang duda na ang pagpapakain sa mga nag- aayuno ay kabilang sa mga magagandang katangian, sapagka't naibubunsod nito ang ilan sa mga dakilang ito: Napag-iibayo nito kabutihan, ang ang pagkakaisa sa pagitan ng mga Muslim gayong malalayo ang agwat ng kanilang mga bansa at tahanan, kaya't ang Hadith na ito ay naghihikayat sa ipinapaliwanag pagpapakain ng mga nag-aayuno, at ang kabutihan ng pagpapakain sa nag-ayuno na kung saan ay mapapasakanya rin ang katulad ng ang gantimpala gantimpala ng nag-ayuno kahit bahagya. ilan sa mga nito, ni hindi mababawasan
Mga Piling Hadith 242 2. Ang pagpapakain ng isang nag-ayuno na malapit na gantimpala, sapagka't sa pamamagitan nito ay nakakamit ang gantimpala ng pagpapakain sa nag-ayuno at ng pagkakamag-anak, maliban na lamang kung ang hindi kamag-anak ay isang mahirap at walang matagpuan na pagkain para itigil ang kanyang pag- sa gayon ay higit ang kadakilaan ng aayuno, gantimpala nito dahil ito ay nagsisilbing pagpupuno sa kanyang pangangailangan. 3. Nararapat sa taong Muslim na maging masigasig sa pagpapakain ng mga nag-aayuno ayon sa abot kaya niya, lalo na sa pangangailangan ng mga nag-aayuno at sa kanilang kahirapan, na kung saan ay wala silang matagpuan na mag-aasikaso sa kanilang pagkain sa oras ng Iftar. isang kamag-anak ay napakalaking
Mga Piling Hadith 243 KABUTIHAN NG BUWAN NG RAMADHAN َُ نننَمََََ َِنننَ َد َ ننن ل وَسنننباَع :َ َْنننهََْ كنننهه ََ ٍَنننبه ٍِنننَا ْ بَنننَع 66- برنننن ل َرب ننننَشهَ ََمننننَة ٍََُّق :ََا ننننَ َ هسننننبَ َع َسننننا هَ لا ننننَص ه:َ َ ب ننننَ ََ َ نننن ل َ برننن ل َ نننَ ٍََرَ، بَنننََ ويرب نننَع ه نننُه ْ بَنننهَ ارنننبََ ةننن بَ ه هسنننبَهََ وبَ َرنننَمَ، ْا ننننن هلأَ ساننننن ، و .قامب َرببََ اٍََّ َةَربَ 1311 َ َمَرببََ ََ وَسا َربََرُهَ َمٍرَ، َرننننن َ َنننننلَ وسنننننج َ َنننننهَ َاننننن ( . )سببص 88- Si Anas ibn Malik (Sumakanya nawa ang kaluguran ng Allah) ay nag-ulat, kanyang sinabi: [Nang sumapit ang buwan ng Ramadhan; ang () ay nagsabi: "Katotohanang Sugo ng Allah ito, at inyo ang buwan na sumapit na sa napapaloob dito ang isang gabi na mas mainam pa kaysa sa isang libong buwan, ang sinumang napagkaitan nito ay tunay na napagkaitan ng lahat ng kabutihan, at walang napagkakaitan ng kabutihan nito maliban sa isang napagpasiyahan nang pagkaitan ito"]. Ibnu Majah [Hadith bilang: (1644)].
Mga Piling Hadith 244 Ang nag-ulat nito ay nabanggit na sa ika-3 na Hadith. Ang mga kapakinabangan sa Hadith na ito: 1. Ang buwan ng Ramadhan ay buwan ng ng pagtitiis, pagdarasal, paggunita, pagbabasa ng Qur'an at pagpapalaya ng sarili mula Impiyerno, at dito ay napapaloob ang gabi ng "Laylatul Qadr", tinaguriang pagpapasiya na itinakda ng Allah ang isang gawain dito na mas mainam kaysa sa nagawa sa loob ng isang libo na buwan, kaya't ang napagkakaitan nito ay siya yaong napagkaitan ng kabutihan nito. 2. Hinihiling ng Hadith na ito na maging mapagsamantala at masigasig ang taong muslim sa pinagpalang buwan na ito ng Ramadhan, upang mapagtagumpayan niya ang kaluguran ng Allah, at ipapalathala ng Allah para sa kanya ang kanyang gantimpala, at patatawarin sa kanya ang kanyang kasalanan. pag-aayuno, pagtataguyod ng sa apoy
Mga Piling Hadith 245 PALATANDAAN NG MGA MUNAFIQ َسنننا هَ لا نننَص ِّْنننه َاهَ ٍَنننَع وَسنننباَع َسنننا هَ َْنننهََْ َُرنننبََرَة بْنننهه ْ بَنننَع 66- ََذٍََّ وََِمننن َتَرنننَ، ََذٍَّ :ات ينننَ ٍْهَ نننَاَ ُهَ ةنننََآق :َ ننن ل وََا نننَ َ هسنننبَ َع .قَُ َ ََه َتبؤَ ََذٍََّ وَ ب ْ َرَعَ اَبننننص وسننننه ننننف هَ و 66 َرنننن َ َننننلَ و َ ننننر هَ اَبننننص( - (56 111 )و) َر َ َلَ وَ َ . 89- Si Abu Hurairah (Sumakanya nawa ang kaluguran ng Allah) ay nag-ulat: [Na ang Propeta () ay nagsabi: "Ang palatandaan ng isang mapagkunwari tatlo: Kapag (o Munafik) ay nagsasalita siya ay nagsisinungaling, at kapag nangangako siya ay hindi tumutupad, at kapag (hindi pinagkakatiwalaan napagkakatiwalaan)"]. [Hadith bilang: (33)], Muslim [Hadith bilang: 107-(59)]. siya ay nagtataksil Al-Bukhari Ang nag-ulat nito ay nabanggit na sa unang Hadith.
Mga Piling Hadith 246 Ang mga kapakinabangan sa Hadith na ito: 1. Binabalaan ng Hadith na ito ang taong muslim sa di-pagtupad ng pangako, sa pagsisinungaling maging sa ipinagkatiwalang bagay, sapagka't pagtataksil sa pinakamalaking mga ito ang mga palatandaan ng mga taong mapagkunwari. 2. Ang Munafiq (o mapagkunwari): Siya yaong at naglalantad ng nagtatago ng kabutihan, at dahil dito ay kanyang itinatago ang pagtalikod sa Islam at inilalantad ang Islam. 3. Ang kahulugan ng Hadith na ito: Ipinapahayag ito ay natatangi nito na ang mga katangiang lamang sa mga katangian ng pagkukunwari, kaya ang may angkin nito ay natutulad sa isang sa mga ganap katangiang ito at sa pagsasanay nito sa kanilang mga kaugalian. sa pagsasalita at pagbabalita, at ang kasamaan na mapagkunwari dahil
Mga Piling Hadith 247 TAGAPAGTAGUYOD NG QUR`AN َ نننن ل :َ نننن ل وَسننننباَع َسننننا هَ َْننننهََْ ِّ ٍرَنننننبع ُهَ لننننَ ب ََ بْننننهه ْ بَننننَع 61- َمََرنننُ ٍَّ :هسنننا هَ ٍ ننن بجٍَّ بَنننهَ ٍََُّق :ََا نننَ َ هسنننبَ َع َسنننا هَ لا نننَص هسنننا هَ َ ب نننَ ََ بْهَ نننَجُهََ هسنننبَهَ بْهه نننََُهَ َرنننبَ ٍُآبرننن لُهَ َِنننهَ َ،َ وٍَه نننب َ ُهَ هةَ بَنننَشهَ هذ . )ْا هلأَ سا ، و .قه ه ُلَ ُهَ ٍُ فُ هَ هذ َمََرُ ٍََّ وَس 1616 َر َ َلَ ود َد ْهْ َا ( باَع 90- Si Abu Musa Al-Ash`ari (Sumakanya nawa ang kaluguran ng Allah) ay nag-ulat, kanyang () ay nagsabi: sinabi: "Katotohanan, kabilang sa pagdakila sa Allah ay isang matandang muslim at ang paggalang sa ang ng walang pagtaguyod (sa mga alituntunin pagmamalabis at paglayo isang nito), at gayundin ang paggalang pinuno na makatarungan"]. Abu Daud [Hadith bilang: (4843)]. [Ang Sugo ng Allah sa Qur'an sa Ang nag-ulat nito ay nabanggit na sa ika-28 na Hadith.
Mga Piling Hadith 248 Ang mga kapakinabangan sa Hadith na ito: 1. Ang Islam ay naghihikayat sa pagdakila sa isang matanda at paggalang sa kanya sa mga pagtitipon, at gayundin ang pagiging mabait at maunawain ay nagsisilbing kaganapan ng pagdakila sa Allah. 2. ito na kabilang sa paraan ng pagdakila sa Allah ay ang paggalang sa nagtataguyod ng banal na Qur`an, siya yaong pinapahalagahan nito, ang mga masigasig sa pagbabasa nito at pinahuhusay, maingat sa kawastuan ng mga kahulugan nito at isinasabuhay ang mga nilalaman nito. Ang lahat ng papuri at pasasalamat ay sa Allah, na sa pamamagitan ng Kanyang biyaya ay nagiging ganap ang mabubuting gawain, ang pagpapala at kapayapaan ay maitampok nawa sa ating Sugo na si Muhammad, gayundin sa lahat ng kanyang mga kanyang pamilya at sa kasamahan. sa kanila, sapagka't ito Itinuturo ng Hadith na hangganan