Enero
Marso 2013 1
MGA BALITA NG PROPESIYA NG BIBLIYA 8 10 13 14 22 Sa ISIyung Ito: 3 Ipatuloy Ang Ano? Ang Patuloy ng Iglesya ng Diyos ay kamakailan noon ay bago na bilang isang nag-iral na korporasyon, ngunit ang Iglesya ng Diyos ay nag-patuloy mula sa Mga Gawa kabanata 2. Patuloy ang ano? 8 Babala Ni Habakuk Ay Para Ating Panahon Halos noong 2400 na taon, ang Propeta na Hebreo na si Habakuk ay naispirado ng Diyos na sumulat ng mga mensahe. Ito nga ba ay para sa ating panahon? Ano ang mga pagsasanga? 10 Lahat Ay Tungkol Sa Pag-Ibig Ito ay buod ng sinangunang opisiyal na sermon ng Patuloy ng Iglesya ng Diyos. 13 Nais Ng Germany Na Ibalik Ang Kanilang Ginto Pinakita sa Propesiya ng Bibliya na Ang Hari ng Hilaga ay makukukha ang ginto. Gusto ng Germany na ibalik ang ginto ngayon. 14 Araw ng mga Puso: Dapat Bang Obserbahan Ito Ng Mga Kristiyano? Saan ang pinanggalingan ng Araw ng mga Puso? Ano ang ilan sa mga pagsasanga upang obserbahan ang mga ito? 22 2012: Taon Ng Mantinding Panahon? Ayon sa mga iba-iba na meteorolohista, 2012 ay ang pinakamainit at pinakamatindi na taon na talaan sa maraming lugar. 23 Gaano Kadalas Na Dapat Tayong Makibahagi sa HAPUNAN NG PANGINOON? 27 Mga Araw Ng Tinapay Na Walang Lebadura Panakip sa Likod: Anong Bago? Narito ang ilan sa mga pagpapaunlad na may kaugnayan sa Patuloy ng Iglesya ng Diyos. Tungkol sa Unang Panakip: Ang larawan ay nagpapakita ng ilan sa mga natitirang bricks (kasama ang ilan sa mga idinagdag sa kinamamayaan) ng isang gusali na kilala bilang Cenacle. Ang Cenacle ay pinaniniwalaan na nagging pook ng marahil na sinangunang tunay na gusali na Iglesya ng Kristiyano. Ilan sa mga alamat na iminumungkahi na ito ay malapit sa o kung saan ang huling Paskwa ni Jesus, Pentekost ng Mga Gawa 2, at/o ilang iba pang mga pambihirang kaganapan sa Bagong Tipan (tulad kay Matthias na pinili bilang apostol, Mga Gawa 1:12-26). Habang ang paggamit ng Bagong Tipan ay nakapagdududang siyentipiko, ito'y tiyak na isang lokasyon na ginamit ng mga Kristiyano na Nazarene hanggang sa sila ay sapilitang inalis sa ika-apat na siglo sa pamamagitan ng mga tagasuporta sa ipinagtapat na pananampalataya ni Emperador Constantine. Kahit na ang mga Greco- Romano ay nagbuo ng kanilang mga uri ng iglesya sa paligid nito, mangilan niglang sa mga orihinal na bricks ay magpatuloy at naipakita sa panakip. Mga Balita ng Propesiya ng BibliyaTM ay lathala sa pamamagitan ng Patuloy na Iglesya ng Diyos, 1248 E. Grand Avenue, Suite A, Arroyo Grande, CA, 93420. ©2013 Patuloy na Iglesya ng Diyos. Nakaprinta sa U.S.A. Reserbado sa lahat ng karapatan. Ang pag reproduksyon ng buo o parte, na walang permisyon ay bawal. Nirerespeto naming ang inyong palihim at kami ay hindi nagrerenta, magalakal, o ibenta an gaming listahan ng mail. Kung gusto ninyong hindi makatanggap ng magazine na ito, simpleng makipag-ugnay sa aming opisina sa Arroyo Grande. Mga reperensiya ng Banal na Kasulatan ay alling sa New King James Version (©Thomas Nelson, Inc., Publishers, used by permission) maliban na lamang kung itinala. Mga Balita ng Propesiya ng Bibliya- SINUSUPORTADO NG INYONG KONTRIBUSYON. Mga Blita ng Propesiya ng Biblya ay walang subkripsyon o presyong tindahan ng diyaryo. Itong magazine ay ibinibigay na walang bayad sa pamamagitan ng Patuloy na Iglesya ng Diyos. Ito ay ginawang posible sa pamamagitan ng kusang-loob, malayang ibinigay na ikasampung bahagi at mga handog ng pagiging miyembro ng Iglesya at ibang tao na napili upang suportahan ang mga gawain ng Iglesya. Mga kontribusyon ay aming binabati na may utang na loob at tax-deductible sa U.S. Yaong gustong i-kusang-loob na tulungan at suportahan sa Likha ng Diyos sa buong daigdig ay masayang tinatanggap bilang katrabaho sa nitong mga pangunahing pagsisikap upang ipangaral at i-lathala ang ebanghelyo sa lahat ng bansa. Mga Kontribusyon ay dapat maipadala sa: Patuloy na Iglesya ng Diyos, 1248 E. Grand Avenue, Suite A, Arroyo Grande, CA, 93420. Editor na Hepe: Bob Thiel Copy/Proofing Editor: Joyce Thiel Proofreader: Kayla Morgan Printahan: Burdine Printing Mga Larawan: Lahat ng mga larawan ay galing sa pamilya ng Thiel o publikong domain na pinagmumulan gaya ng mga Wikipedia (kung pagpapalagay ng isang ay hindi naibigay, ito ay dahil sa pinaniniwalaan na ang pinagmulan ay inilabas ang larawan sa pampublikong paggamit nang walang anumang kundisyon). 2 Mga Balita ng Propesiya ng Bibliya
MuLa Sa EDItoR na HEPE: BoB tHIEL IPagPatuLoy ang ano? Huwag kayong matakot, munting kawan, sapagkat ikanalulugod ng inyong Ama na ibigay sa inyo ang kaharian. (Lucas 12:32) Noong Disyembre 2012, ito ay naging kinakailangan para aking akin upang mapatigil pakikipagtulungan ng isang grupo na batay sa labas ng North Carolina at bumubuo sa Patuloy na Iglesya ng Diyos. sa ang Kaya, dahil ang salita na "patuloy" ay bahagi ng pamagat, ang tanong upang maging panandaliang talumpati dito ay: Ipagpatuloy Ang Ano? Pangalawa, kahit kung ano ang Ortodokso ng Silanganan at Romano Katoliko ay tilang nais na paniwalaan, ang Bibliya ay malinaw na hindi isang lungsod na nais manatili sa pangunahing lokasyon ng tunay na iglesya sa buong edad ng iglesia-ito ay ang Iglesya ng Diyos at hindi sa ilang partikular na lungsod na dapat magpatuloy. Tingnan natin king ano ang itinuro ni Hesus at ni Apostol Pablo sa bagay na ito: Romano, si Juan sana ay naging nangungunang awtoridad ng Ecclesiastico sa lupa sa huling-Una hangang apat na dekada ng kanyang buhay. Siya rin ay nagsulat sa huling apat hanging limang mga aklat sa Bagong Tipan. Kahit na, noon pa man si Apostol Juan ay nagkaroon ng pagsalungat (3 John 9-11). Kapopootan kayo ng lahat ng mga tao dahil sa aking pangalan. Ngunit ang magtiis hanggang sa wakas ang siyang maliligtas.23 Ngunit kapag inuusig nila kayo sa lungsod na ito, tumakas kayo patungo sa iba sapagkat katotohanang sinasabi ko sa inyo: Hindi pa ninyo natatapos libutin ang mga lungsod ng Israel, darating na ang Anak ng Tao. (Mateo 10:22-23). Ngunit siya rin ay nagkaroon ng tagasuporta at tagasunod. Ang isang wari ay naordinahan ni Juan ay si Polycarp ng Esmirna. Hindi tulad sa maraming mga tinaguriang "pagmamana ng apostoliko" mga listahan ng Ortodokso ng Silanganan at Romano Katoliko, si Polycarp ay naordinahan ng isa o higit pa sa mga orihinal na apostol ayon sa relatibong kasabay na mga tala, nagsulat si Polycarp ng impormasyon na ang napapanatili pa rin (tulad ng kanyang mga sulat sa ang Filipos), at isang libro/sulat ay nakasulat tungkol sa kanyang sandaling pagmartir (bandang 160 AD). Dahil ang mga Kristiyano ay walang pagpapatuloy na lungsod, ito ay ang Iglesya ng Diyos, hindi ilang mga lungsod tulad ng Roma o Alejandria na dapat patuloy na humantong sa Iglesya ni Kristo. Ngunit Siya Ba Ay Tapat? Habang si Apostol Pedro at Pablo ay naghawak ng posisyon sa pamumuno sa Iglesya ng Diyos, pagkatapos sila ay namatay, si Apostol Juan ay nagtaguyod sa mas mataas na katanyagan, at kahit ilan sa mga maling pabatid ng Siya raw ay tapat, ayon sa medyo halos lahat ng iskolar ng mga Ortodokso ng Silanganan, Protestate, at Romano Katoliko. Enero - Marso 2013 3
Pansinin kung ano ang ilan sa mga sinulat ni Ignatius sa sinaunang ika-2 siglo: ...kay Polycarp, obispo ng taga-Emirna...Kaya sa pag- apruba ng ako ang inyong maka-diyos na isipan, na parang, grawnded sa isang hindi napapalipat na bato, na ang aking papuri ay lumampas sa lahat ng mga hanggahan... Huwag hayaan ang mga taong nagpapalabas na maging kapani-paniwala ngunit magturo ng kakaiba doktrina na nakakalito. Tumindig na matatag, tulad ng isang palihan...Ang grasya ay magiging...madalas...kay Polycarp (Ignatius. Sulat kay Polycarp Sa Holmes MW Ang Mga Ama na Apostoliko, mga teksto ng Griyego at Mga Ingles Pagsasalin. Baker Books, Grand Rapids (MI), 2004, p 194-201). Ano Nga Ang Itinuro ni Polycarp? Kaya itinuro niya sa Bibliya, ang kaharian ng Diyos, ang mga resureksyon, mga utos ng Diyos, ang pag-ibig ng Diyos, atbp. Narito ang ilan sa isinulat niya sa kanyang mga Sulat/kalatas sa mga taga-Filipos na may ilang mga pagsipi ng banal na kasulatan na aking idinagdag: Si Polycarp, at ang presbyters na kasama niya, upang ang Iglesya ng Diyos ay tumirang pansamantala sa Filipo: Kaawaan sa inyo, at kapayapaan mula sa Diyos na Makapangyarihan Sa Lahat, at mula sa Panginoong Hesu-Kristo, ang aming Tagapagligtas, na ma- multiplikahin. Itinatala ni Irenaeus itong tungkol sa Polycarp sa huling ika- 2 siglo: Ngunit si Polycarp din ay hindi lamang inutusan ng mga apostol, at kinausap na may maraming nang mga nakakita kay Kristo, pero noon din, ang mga apostol sa Asya na itinalaga na obispo ng Iglesia sa Esmirna... madalas niyang itinuturo ang kanyang natutunan na mula sa mga apostol, at kung aling mga ang Iglesya ay ipinasa, at lamang isang tunay. Sa mga lahat na bagay na ito ng mga Asyatikong Iglesya na tumestigo, tulad rin ng mga tao na nag-tagumpay kay Polycarp na pinasa hanggang sa kasalukuyan na panahon (Irenaeus. Adversus Haeres. Book III, Kabanata 4, taludtod 3 at Kabanata 3, taludtod 4). Pansinin na si Irenaeus ay nagangkin na si Polycarp ay itinalaga na obispo (pastor/tagapangasiwa) ng Iglesya sa Esmirna ng mga apostol sa Asya (na pinaka-malamang- si Juan at Filipe at marahil mga ilang iba pa) at ipinatuloy ni Polycarp ang pananampalataya at mga kasanayan na mula sa mgs orihinal apostol. Mapansin na si Irenaeus ay nagangkin na mayroong isang listahan ng mga tao na nag- nagtagumpay kay Polycarp hanggang sa huling bahagi ng ika-2 siglo at sila ay kumapit sa pagtuturo ng mga apostol. KABANATA I - PAPURI NG MGA TAGA-FILIPOS. Lubhang akong nagalak na kayo'y kasama sa ating Panginoong Hesu-Kristo, dahil sa sinundan ninyo ang halimbawa ng tunay na pag-ibig [na ipinakita ng Diyos], at na sinamahan, na naging inyo, sa mga nakagapos sa mga kadena, ang mga suka na burloloy ng mga banal, at kung saan ay sa katunayan ng mga dyadema ng tunay na pinili ng Diyos (Colosas 3:12) at ang aming Panginoon; at dahil sa malakas na ugat ng inyong pananampalataya, binabanggit mula sa mga araw na matagal nang nawala (cf. Filemon 5), matiis kahit hanggang ngayon, at idala ang bunga sa ating Panginoong Hesu-Kristo (cf. Juan 15:08), na nagdudusa sa ating mga kasalanan kahit sa ating kamatayan (cf. 1 Corinto 15:3), [ngunit] " Siya ang ibinangon ng Diyos sa pagkakalag ng matinding hirap ng kamatayan sapagkat hindi siya maaring pigilin ng kamatayan" (Mga Gawa 2:24)." Kahit na hindi ninyo siya nakita, inibig ninyo siya. Kahit hindi ninyo siya nakikita ngayon ay nananampalataya kayo sa kaniya. Dahil dito, nagagalak kayo ng kagalakang hindi kayang ipaliwanag sa salita at puspos ng kaluwalhatian" (1 Pedro 1:8); sa kung saan kagalakan maraming pagnanais na ipasok (Mateo 13:17; cf 1. Peter 4:13), alam na "sapagkat sa biyaya kayo naligtas sa pamamagitan ng pananampalataya, hindi dahil sa gawa upang hindi magmalaki ang sinuman," (Efeso 2:8-9) ngunit ito ay kalooban ng Diyos sa pamamagitan ni Hesu-Kristo (cf. Efeso 2:8-10). Kaya ang tanging tinanggap sa buong daigdig na apostol upang "obispo" na paglilipat ng pamumuno para sa ika-1 at ika-2 siglo na nagpatuloy man lang hanggang sa katapusan ng ika-2 siglo ay sa pamamagitan kay Polycarp ng Esmirna (higit sa "pagmamana ng apostoliko" maaaring matagpuan sa artikulo na may pamagat na Apostolic Succession sa ingles). KABANATA KABUTIHAN. II - MASIDHING PAGHIKAYAT SA "Sa anong dahilan, ihanda ng maiman ang inyong puson" (cf. Efeso 6:14; 1 Pedro 1:13), "maglingkod na pagkatakot sa Panginoon" (cf. Mga Hebreo 12:28) at katotohanan, pati na ang mga taong pinabayaan ang 4 Mga Balita ng Propesiya ng Bibliya
walang kabuluhan, usap na walang laman at sa mga kamalian ng tao, at "naniniwala sa Kanya na muling nabuhay ang ating Panginoong Hesu-Kristo mula sa patay, at nagbinigay kaluwalhatian sa Kanya" (1 Pedro 1:21) at isang trono sa Kanyang kanang kamay. Upang Kanya ang lahat ng bagay sa langit at sa lupa ay sakop (1 Pedro 3:22; cf. Filipos 2:10). Sa Kanya ang bawat espiritu ay maglilingkod. Siya ay ang bilang Hukom ng pamumuhay at ang patay (Mga Gawa 10:42; 2 Timoteo 4:1; 1 Pedro 4:5). Sa Kanya ang lahat ng bagay sa langit at sa lupa ay sakop (1 Pedro 3:22; cf. Filipos 2:10). Ang Kanyang dugo ay kinakailangan ng Diyos sa mga hindi naniniwala sa Kanya (cf. Lucas 11:50). Ngunit Siya na nagbangon sa Kanya mula sa patay ay siya ring magbabagon sa ati (1 Corinto 6:14; 2 Corinto 4:14; Roma 8:11), kung gagawin natin ang Kanyang kalooban, at lumakad ayon sa Kanyang mga kautusan (2 Juan 6; cf. Pahayag 22:14-15), at ibigin ang Kanyang mahal, nang pinapanatiling ilayo ang ating mga sarili mula sa lahat ng kawalang-katarungan (cf. Juan 7:18), kayamuan, pag- ibig ng pera, nagsasalita ng kasamaan, testigo na hindi totoo; "ay hindi masamang isulit para sa kasamaan, o rehas para sa mga rehas "(1 Pedro 3:09), o pumutok para pumutok, o pagmumura para pagmumura, ngunit pagiging maingat sa sinabi ng Panginoon sa kanyang pagtuturo:" Huwag kayong humatol upang hindi kayo hatulan; magpatawad, at patatawarin din kayo; maging maawain, nang maaari kang makakuha ng awa; na may kung ano ang panukat sa inyong ipignangsukat, ito ay sinusukat sa inyo muli; at isang beses pa "(Mateo 7:1-2, cf. Mateo 6:12,14; Lucas 6:36-38), "Mapalad ang mga magpakumbaba, at ang mga inuusig para sa kapakanan na katuwiran, para sa kanila ay ang kaharian ng Dios" (Lucas 6:20; Mateo 5:3,10). KABANATA III - MGA KASABIHAN O PERSONAL NA KAHIYA-HIYAAN Mga itong bagay, mga kapatid, sumulat ko sa inyo ukol sa pagkamakatwiran, hindi dahil ako'y kumuha ng anumang bagay sa aking sarili, ngunit dahil inanyayahan ninyo sa akin upang gawin ito. Para hindi rin ako, at hindi rin anumang iba pang isang tulad, maaari magtagpo ng karunungan (cf. 2 Pedro 3:15) ng pinagpala at niluwalhati ni Pablo. Siya, kapag kasama kayo, tumpak at matatag na itinuro ang salita ng katotohanan (Efeso 1:13) sa harap ng mga tao na buhay (cf. Mga Gawa 16:13). At kapag wala mula sa iyo, siya ay nagsulat ng liham (Filipos), na, kung kayo ay maingat mag-aral, ay makikita mo na maging ang mga paraan ng pagbuo mo sa pananampalataya na ibinigay sa inyo, at kung alinman, na sinusundan ng pag- asa, at sinundan sa pamamagitan ng pag-ibig patungo sa Diyos, at si Kristo, at ang aming mga kapit-bahay, "ay ina nating lahat" (Galacia 4:26). Para sa kung anumang isa ay may nagmamay ari sa kaluluwa ng mga mga giliw, siya hath natupad ang utos ng katuwiran, dahil siya hath na pag-ibig ay malayo mula sa lahat ng kasalanan (cf. Santiago 2:8-9). KABANATA PAGHIKAYAT IV - IBA'T IBANG MGA MASIDHING "Ito ay sapagkat ang pag-ibig sa salapi ang ugat sa lahat ng uri ng kasamaan." (1 Timoteo 6:10). Pag-alam, samakatuwid, na "wala tayong dinalang anuman sa sanlibutan, maliwanag na wala tayong madadalang anuman mula rito" (1 Timoteo 6:7), ipaalam isuot ninyo ang buong baluti ng katuwiran (2 Corinto 6:7; Efeso 6:11); at ipaalam na tayo'y magturo, una sa lahat, upang maglakad sa mga utos ng Panginoon (Juan 14:15). Susunod, [turuan] ang inyong mga babaeng asawa [para lakarin] ang pananampalataya na ibinigay sa kanila, at sa pag-ibig at kadalisayang magiliw na mapagmahal sa kanilang mga lalaking asawa sa lahat ng katotohanan, at mapagmahal ng [mga ibang tao na] pantay-pantay sa lahat ng kalinisang-puri (Tito 2:4,5); at upang sanayin ang kanilang mga anak sa mga kaalaman at katakutan sa Diyos. Turuan ang mga byuda na maging mahinahon bilang respeto sa pananampalataya ng Panginoon, patuloy na pagdarasal (1 Tesalonica 5:17) para sa lahat (cf. 1 Timoteo 5:05), pagiging malayo mula sa lahat ng maninirang-puri, kasamaan na nagsasalita, mali- witnessing, mahal ng pera, at lahat ng uri ng kasamaan; pag-alam na ang mga itong altar ay ang Diyos, na Siya'y malinaw maunawaan ang lahat ng mga bagay, at wala na itinago mula sa Kanya, sa mga dahilan, ni mga panganganinag, o kahit isa sa mga lihim na mga bagay tungkol sa puso (cf. 1 Corinto 14:25). Kaya, natanto ni Polycarp na ang tunay na iglesya ay tinawag na Iglesia ng Diyos at kanyang mailagay ang mataas na karapatang mauna sa mga kasulatan at mga doktrina sa kanila, kasama na rin ang mga utos at pag-ibig. Ito din ay nagsusumikap na ginagawa namin sa Patuloy na Iglesia ng Diyos. Ngayon, narito ang ilan sa mga paniniwala na ginanap ni Polycarp at iba pa sa sinanuang bahagi ng Iglesia ng Diyos sa Patuloy na Iglesia ng Diyos. At humawak din sa: Pagbibinyag ng mga Kristiyano ay sa pamamagitan ng paglulubog at hindi isinama sa mga sanggol. Enero - Marso 2013 5
Ang kumpletong Bibliya na tama galing sa Lumang Tipan at Bagong Tipan na umaasa sa pamamagitan ng tunay na Iglesya sa Asia Minor. isang tao sa pamamagitan ng mga tunay ng mga sinaunang bahagi ng Kristiyano. Tanawin na Binitarian, na kinilala ang Banal na Espiritu, ay ginanap sa pamamagitan ng mga apostoliko at pagkatapos ng apostoliko na mga totoong pinuno ng Kristiyano. Hymns ay higit sa lahat and libro ng Awit, hindi papuri kay Kristo. Mga Idolo ay salungat na itinuro, kabilang ang pagsasamba ng krus. Mga Kaarawan ay hindi bantog sa pamamagitan ng unang bahagi ng mga Kristiyano. Imortalidad ng Kaluluwa o mga kawani na tao ay hindi itinuro. ibig sabihin ay Ipinanganak-Muli (Born-Again), ipinapanganak sa resureksyon, hindi sa panahon ng kombersyon. ang Ang Kaharian ng Diyos ay ipinangaral. Pagkasoltero para sa mga obispo/Presbyters/Nakatatanda ay hindi kinakailangan. Tinapay na may Lebadura ay inalis mula sa mga tahanan ng mga sinaunang bahagi ng Kristiyano kapag parehong ginawa rin ng mga Hudyo. Pamamahala ng Iglesya ay hirakiyal. Kurisma ay hindi sinusunod ng iglsya noong unang panahon. Pasko ay hindi siniyasat ng alinmang nag-aangkin kay Kristo priyor sa ikatlong siglo, o kailanman sa pamamagitan ng mga may hawak na nasa sinaunang bahagi ng aral. Limbo ay hindi itinuro ng orihinal na iglesya. Serbisyo sa Militar ay hindi pinapayagan para sa mga tunay na sinaunang bahagi ng Kristiyano. Pagtutuli, bagama't hindi kinakailangan, ito ay matagal ng nakasanayan ng mga orihinal na Kristiyanong taga-Nasaret. Pangungumpisal ng mga kasalanan ay hindi ginawa para sa mga pari at hindi kinakailangan mag-penitensiya. Milenarianismo (literal na isang libong taon ng panahon ng kapangyarihan ni Kristo sa daigdig, madalas na tinatawag na milenio) ay itinuro sa pamamagitan ng mga sinaunang bahagi ng Kristiyano. Pagpoon ng mga Kristiyano (na nagsisimula pagkatapos ng unang resureksyon) ay itinuro ng unang bahagi ng mga pinuno ng Iglesya. Monastisismo ay hindi magkalapit ayon sa sinaunang bahagi ng Kristiyano na Iglesya. Mga Tungkulin ng Mga Nakatatanda/Mga Pastor ay pastoral at teolohiko, hindi nakararaming sakramental-ni hindi sila maraming magbihis kaysa ngayon. Linggo ng Pagkabuhay per se ay hindi sinusunod ng iglesya ng apostoliko. Paskwa ay pinananatiling sa ika-14 ng Nisan sa pamamagitan ng apostoliko at ikalawang siglo na Kristiyano sa Asya Minor. Pentekost ay pinatilihin na sa Linggo sa pamamagitan ng ilang mga Hudyo at pagkatapos ay na-obserbahan sa pamamagitan ng mga nag-aangkin na Kristiyano. Ang Mga Taglagas (at Tagsibol) na Banal na Araw ay sinusunod ng tunay na sinaunang bahagi ng Kristiyano. Purgatoryo ay hindi itinuro sa pamamagitan ng mga orihinal apostolikong iglesya. Ang Ama ay itinuturing na Diyos sa pamamagitan ng lahat ng sinaunang mga nag-aakin na Kristiyano. Ang Resureksyon ng mga patay ay itinuro sa pamamagitan ng lahat ng mga sinaunang bahagi ng Kristiyano Ang Tunay na Ebanghelyo ay isinama ang kaharian ng Diyos at pagsunod sa mga kautusan ng Diyos at nang sa gayon ay maunawaan ng mga mananampalataya. Langit ay hindi tinuruan na gantimpala ng mga Kristiyano. Banal na Espiritu ay hindi tinutukoy bilang Diyos o bilang Ang Sabbath ay na-obserbahan sa Sabado ng apostoliko at pagkatapos ng apostoliko na Iglesya. Ang Kaligtasan ay pinaniniwalaan na inaalok sa mga napili ngayon sa pamamagitan ng sinaunang bahagi ng Iglesya, kasama ang mga iba na tinatawag na sa ibang pagkakataon, bagama't hindi na itinuro lahat na (o iba pang mga doktrina) 6 Mga Balita ng Propesiya ng Bibliya
kasanayan "ang pananampalataya na kung alinman ay isang beses lang para sa lahat ng inihatid na mga banal" (Judas 3) . Anim na Libong Taon na Plano ng Diyos para sa sangkatauhan upang mamuno ay mismong pinaniniwalaan sa pamamagitan ng sinaunang bahagi ng nag-aakin kay Kristo. Linggo ay hindi sinusunod ng apostoliko at orihinal na pagkatapos ng apostoliko na Kristiyano. Ang Sampung Utos ay sinusunod ng apostoliko at tunay na pagkatapos ng apostoliko na Kristiyano at sa pagkakasunud- sunod na inaangkin na sila ay kalooban ng Iglesya ng Diyos. Mga Ikasampung-Bahagi at Mga Handog ay ibinibigay upang suportahan ang ministeryo, mga iglesya, mga maralita, mga paglalakbay ng ebandyeliko at pagpapahayag. Ang Tradisyon ay may ilang mga epekto sa ikalawang siglo na Kristiyano, ngunit ay hindi kailanman dapat pumalit sa Bibliya. Ang Santisima Trinidad ay salitang hindi ginagamit upang ilarawan ang Pinunong-Diyos sa pamamagitan ng mga apostoliko o ikalawang siglong Kristiyano, bagaman isang tiyak na tatluhan ay kinilala. Mga Karumaldumal na Karne ay kinakain ng sinaunang bahagi ng mga alegorista, ngunit hindi sa pamamagitan ng tunay na Kristiyano. Ang Birhen na Kapanganakan ay kinilala sa pamamagitan ng lahat ng mga tunay na Ante-Nicene na Kristiyano. Kami sa Patuloy ng Iglesya ng Diyos ay nagsusumikap na mahusay na kumakatawan sa mga pinaka-tapat na labi ng orihinal na Iglesya ng Diyos na nagsimula sa Pentekost sa Mga Gawa 2 (c. 31 AD) at kami'y naniniwala at turuan ang mga doktrina ng orihinal na apostoliko at tapat na pagtakapos ng apostoliko na Iglesya ng Diyos, at sa partikular, ng panahon ng mga taga-Filadelfia-sa Iglesia ng Diyos. Si Apostol Judas ay nagsulat sa " ang pananampalatayang magpakailanman sa mga banal. " (Judas 3). inyong ipaglaban at ipinagkatiwala minsan Paano makipaglaban ng seriyosong para sa orihinal na pananampalataya kung hindi alam kung ano ang bimubuo nito? Isa sa mga layunin ng mga Patuloy na Iglesya ng Diyos ay "Upang ipanumbalik ang kaalaman tungkol sa higit na mga katotohanan ng orihinal na Kristiyanismo" (Judas 3) ayon sa aming misyon pahayag at iyon ay bahagi ng kung ano kami ay nagsusumikap na gawin. Pati na rin ang pagpapahayag ng magandang balita ng kaharian ng Diyos at ang Kanyang anak na si Hesus, na Kristo. Sinabi rin ng Bagong Tipan na: 32 magpatuloy sa Panginoon (Mga Gawa 11:23) 43 magpatuloy sa biyaya ng Diyos. (Mga Gawa 13:43) ito upang magpatuloy sa 22 payuhan ang mga pananampalataya, at nagsasabi na, "ay dapat tayo ay ipasok sa kaharian ng Diyos sa pamamagitan ng maraming masaklap na karanasan." (Mga Gawa 14:22) 22 magpatuloy sa Kanyang kabutihan. (Roma 11:22) 2 Seriyosong magpatuloy sa panalangin, pagiging mapagbantay (Colosas 4:02) 15 magpatuloy sa pananampalataya, pag-ibig, at kabanalan, na may paghinahon. (1 Timoteo 2:15) 16 Magpatuloy sa mgao ito, para sa mga paggawa nito ay iligtas kyo ng parehong inyong sarili at ang mga taong nakaririnig sa inyo. (1 Timoteo 4:16) 14 dapat magpatuloy sa mga bagay na inyong na- natutunan (2 Timoteo 3:14). (Mga Hebreo 13:1) o mas literal, Hayaan ipatuloy ang Filadelfia (φιλαδελφíα). At kami ay ma-"pagpapatuloy stedfastly sa pagtuturo ng mga apostol" (Mga Gawa 02:42 YLT) na kung saan ay kung ano din namin sa Patuloy na Iglesia ng Diyos ay nagsusumikap na gawin. Sa Enero 2013, itinatag namin ang isa pang channel ng YouTube. Isa na ito ay pinamagatang Patuloy na IND (COG). Ito ngayon ay may dalawang bahagi sermon (sa kabuuan ng parehong mga bahagi ay tungkol sa isang oras) na may pamagat Ipatuloy Ang Ano (1/5/12) 1 Bahagi at Ipatuloy Ang Ano (1/5/12) 2 Bahagi para sa mga ka na maaaring nais na panoorin ito. Karagdagang mga sermon ay binalak na idaragdag sa estanyon na Patuloy na Iglesya ng Diyos sa regular na batayan. Pagtuturo sa mundo na pangkalahatan ng katotohanan at pag-ibig ng mga salita ng Diyos at particular na mga tinatawag sa edad na ito (Mateo 28:19-20) ay ang misyon ng Patuloy na Iglesya ng Diyos. ■ Enero - Marso 2013 7
HaBaKuK: ang Kanyn MEnSaHE PaRa Sa atIng PanaHon ipinapakita mo sa akin? Sa magkabi-kabila'y nagaganap ang pagwasak at ang karahasan; laganap ang karahasan at ang labanan. 4 Ang batas ay walang bisa at walang pakinabang, at hindi umiiral ang katarungan. Sa husgado ay laging natatalo ng masasama ang walang kasalanan, kaya't nababaluktot ang katarungan. Ang Sagot Ng Panginoon {Statue Intended to be Habakkuk by Donatello, from page 7} Rebulto na Nilayong Maging Habakkuk Sa Pamamagitan Ni Donatello (ika-15 na siglo) 5 Pagkatapos ay sinabi ni Yahweh sa kanyang bayan,"Masdan mo ang mga bansang nakapalibot sa iyo at mamamangha ka at magugulat sa iyong makikita. Hindi magtatagal at mayroon akong gagawing hindi mo paniniwalaan kapag nabalitaan mo. 6 Papalakarin ko sa kapangyarihan ang mga taga-Babilonia---ang bansang kilala sa kalupitan at karahasan. Sinasalakay nila ang lahat ng dako ng daigdig upang sakupin ang lupaing hindi kanila. 7 Naghahasik sila ng takot at sindak;ipinagmamapuri nila na sila mismo ang batas. 8 Ang mga kabayo nila'y mas mabibilis kaysa mga leopardo, mas mababangis kaysa mga asong-gubat pagsapit ng gabi. Ang kanilang mga mangangabayo ay rumaragasa mula sa malalayong lupain; para silang mga agila na dumadagit sa kanilang biktima. 9 Ang kanilang mga hukbo ay marahas na sumasalakay, at lahat ay nasisindak habang sila'y nananakop. Di mabilang na parang buhangin ang kanilang mga bihag. 10 Hinahamak nila ang mga hari, at walang pinunong iginagalang. Pinagtatawanan lamang nila ang bawat muog, sapagkat ito'y kanilang nilulusob at madaling nakukuha. 11Pagkatapos ay nagpapatuloy silang parang malakas na hangin; walang dinidiyos kundi ang sarili nilang lakas." (Habakuk 1:1-11) Si Habakkuk ay isang Hebreo na propeta. Ang ilan sa mga tao ay inobserbahan ang pang-alaala sa kanya sa Enero 15. Inulat sa Jewish Encyclopedia ng 1906 na itoang tungkol sa kanya: Pansinin na ang mga sinasabi sa itaas na sa trabaho ng huling panahaon ay maraming mga hindi naniniwala kahit na ang Diyos ay ibubunyag ito sa pamamagitan ng kanyang mga propeta. Halos sa 605-625 BC si Habakkuk ay nagsulat ng isang maikling aklat sa Biblia na may maraming mga implikasyon para sa mga pahanton nating ngayon. Pangalawang Tanong Ng Propeta Narito ang ilang mga sipi mula sa ito (italics ay hindi inspirasyon ngunit hindi namin heading sa pagsasalin): 1 Ang pasanin na kung alinman ay nakita ni Habakkuk na propeta. Ang Tanong Ng Propeta 2 O Yahweh, hanggang kailan ako hihingi ng tulong sa inyo, bago ninyo ako dinggin,bago ninyo ako iligtas sa karahasan? 3 Bakit puro kaguluhan at kasamaan ang 12 O Yahweh, kayo ay Diyos na walang hanggan. Kayo ang aking Diyos, banal at magpakailanman. O Yahweh, aking Diyos at tanggulan, pinili ninyo ang mga taga- Babilonia at sila'y inyong pinalakas. O Batong matibay, inilagay mo sila upang kami'y pahirapan, upang kami'y parusahan. 13 Ngunit paano ninyo natitiis ang mga taksil at masasamang taong ito? Napakabanal ng inyong paningin upang masdan ang kasamaan. Hindi ninyo matitiis ang mga taong gumagawa ng mali. Bakit hindi kayo kumikibo gayong pinupuksa nila ang mga taong higit na mabuti kaysa kanila? 14 Itinuturing mo ang mga tao na gaya ng mga isda, o gaya ng mga kulisap 8 Mga Balita ng Propesiya ng Bibliya
na walang mangunguna sa kanila. 15 Binibingwit sila ng mga taga-Babilonia na wari'y isda. Itinataboy nila ang mga ito sa mga lambat, at pagkatapos ay nagsisigawan sa galak!16 Kaya't sinasamba pa nila ang kanilang mga lambat, at nag-aalay ng mga handog; sapagkat ito ang nagbibigay sa kanila ng karangyaan. 17 Patuloy ba nilang gagamitin ang kanilang tabak at walang awang pupuksain ang mga bansa? (Habakuk 1:12-17) Pansinin ang nasa itaas na ang isang paparusahan ay parurusahan ng isang tao na sa ilang mga mas masahol na paraan kaysa sa isang pinarurusahan. Kaya habang ang ilang mga naniniwala sa ilang mga paraan na ang U.S.A. at ang Anglo na kaalyado ay mas "matuwid" kaysa sa kapangyarihan ng Hayop na wasakin ito, ang katotohanan ay na ito ay bahagi ng plano ng Diyos. 2:1 Aakyat ako sa bantayan at hihintayin ang sasabihin ni Yahweh sa akin, at ang tugon niya sa aking daing. Makatarungan Na Pamumuhay Ng Pananampalataya 2 Ito ang tugon ni Yahweh: "Isulat mo nang malinaw sa mga tapyas ng bato ang pangitaing ipahahayag ko sa iyo, upang sa isang sulyap ay mabasa agad at maipabatid ito. 3 Isulat mo ito sapagkat hindi pa panahon upang ito ay maganap. Ngunit mabilis na lilipas ang panahon, at mangyayari ang ipinakita ko sa iyo. Bagama't parang mabagal ito, hintayin mo. Tiyak na mangyayari at hindi maaantala ito. 4 Ito ang mensahe: "Ang hambog ay mabibigo sa kanyang pagmamataas, ngunit ang matuwid ay mabubuhay sa pamamagitan ng kanyang pananampalataya." Pansinin na ang propesiya na tinutukoy ay para sa nakatakda na huling panahon. Ito'y propesiya para sa ating panahon- at ang mahabog ay maapektohan. Kapighatian Sa Masama 5 "Sa katunayan, dahil siya lumabag sa pamamagitan ng alak, siya ay isang mapagmalaki na tao, At siyang hindi manatili sa bahay. Dahil pinalaki niya ang kanyang pagnanais bilang impiyerno, at siya ay tulad ng kamatayan, at hindi maaaring nasiyahan, siya ay nangangalap ng kanyang sarili sa lahat ng bansa At tambak up para sa kanyang sarili ang lahat ng mga mamamayan. 6 "Hindi ba lahat ng mga kumuha ng isang salawikain laban sa kanya, At isang bugtong na tumuya laban sa kanya, at sinasabi, 'Kapighatian sa kanya nai tinaatas na kung Ano ay hindi kanya - gaano katagal? At siya ang maraming mga pangako na ikinarga '? 7 Hindi ba ang inyong mga pinagkakautangan ay biglang tumaas? Hindi ba sila gumulantang kung sinong mang-api sa iyo? At ikaw ay maging kanilang nadambong. 8 Dahil kayo'y nagkaroon ng pandarambong sa maraming mga bansa, ang lahat ng mga natira na tao ay dambong sa inyo, Dahil sa mga dugo ng tao at ng karahasan sa lupa at ng lungsod, At ang lahat na tumira sa loob nito. (Habakkuk 2:5-8) Talagang may admitado na 16 + trilyon na dolyar na utang at mga maraming karagdagang mga plano, ang U.S.A. ay may mga pangako na nadagdagan-higit pa kaysa anumang bansa sa kasaysayan ng ating daigdig. At sa batayang bawat capita, ang United Kingdom ay isa sa mga pinaka-may utang na loob na bansa sa mundong ito. Dahil sa propesiya sa itaas ay matutupad sa pagtatapos ng panahon mula sa Habakuk (cf. "Ang mensahe ay totoo, ngunit ang itinakda na panahon ay malayo pa... sa mga huling araw, para pangitain ang tumutukoy sa maraming mga araw na darating", Daniel 10 : 1,14). Daniel 8:19, 11:27,29,35 ay parehong paggagamit ng salita sa Hebreo para sa "itinakda na panahon" bilang Habakuk 2:3, habang Daniel 10, ay gumamit ng ibang salita, ay may pagkakaugnay sa huling araw sa panahon na nasa Daniel 8:19. Habakkuk 2 ay hindi natupad ng kabuuan na may antigo. Gayundin, ito ay nakagawa ng maliit na kahulugan na si Habakuk ay nakadirekta patungo sa modernong bansa ng Israel dahil hindi ito ay may kaaway na pinagkakautangan. Kailangan itong maging isang bansa o grupo ng mga bansa na may ilang mga katanyagan sa itinakda na pagtatapos ng panahon. Sa "karahasan ng lupa" bilang isang nag- aambag na kadahilanan, tila ito ay naisama ang krimen, misyon ng militar, at marahil na pagkagulo/pagkabagabag bilang mamamayan, ngunit maaari itong isama rin sa pagtataguyod ng marahas na isports? Bagama't si Habakkuk ay nanirahan ng dalawang libong taon ng higit noong nakakaraan, ang katotohanang ay dahil karamihan ng kanyang mensahe ay para sa itinakda na huling panahon, ang kanyang pagsusulat (na inspirado ng Diyos) ay naaangkop ngayon. Naniniwala sa mga salita na ang Diyos Habakkuk inspired na magsulat? Kung gayon, talaga mo bang mauunawaan kung ano ang mangyayari sa USA, UK, at ang kanilang mga kaalyado na nag mula sa Anglo ay sa relatibong nasa madaling panahon? (Bahagi ng mensaheng ito ay parehong inihatid sa internet pati na rin ang isang sindikato na internasyonal na radio broadcast ng Enero 2013.) ■ Enero - Marso 2013 9
LaHat ng Ito ay tungKoL Sa Pag-IBIg katalinuhan, sinabi niya ang mga ito sa kaniya: Hindi ka malayo sa paghahari ng Diyos. Mula noon ay wala nang naglakas-loob na magtanong sa kaniya. (Marco 12:28- 34) Sa pamamagitan ni Bob Thiel Ang kahalagahan ng pag-ibig ay nakumpirma ng marami sa Bagong Tipan. Pansinin ang sumusunod na pahayag mula kay Apostol Pablo: Ano Talaga Ang Tungkol Sa Patuloy Na Iglesya Ng Diyos Simpleng na nakagrupo or na sumusunot sa mga panuntunan? ito ba ay may pagiisip korporasyon tamang 13 Ngayon ang ito ay mananatili, ang pananampalataya, ang pag-asa at ang pag-ibig. Ngunit ang pinakadakila sa tatlong ito ay ang pag-ibig. (1 Corinto 13:3) tatlong Pansinin ang ilan sa mga sipi na isinulat ni Apostol Juan: Habang ang mga panuntunan ay importante (cf. Juan 14:15; Mateo 23:23), ano a mas mahalaga? Ayon kay Hesus, mga apostol, ang huling Herbert W. Armstrong, at Patuloy ng Iglesya ng Diyos, pag-ibig ay mas mahalaga. Pansinin ang ilan sa mga itinakda ni Marco: 28 Ang isang guro ng kautusan na nakarinig ng kanilang pagtatalo ay dumating. Nabatid niya na mahusay ang pagsagot ni Jesus sa kanila. Tinanong niya si Jesus: Alin ba ang pangunahin sa lahat ng mga utos? 29 Sumagot si Jesus sa kaniya: Ang pangunahin sa lahat ng mga utos ay ito: Pakinggan mo Israel. Ang Panginoon mong Diyos ay iisang Panginoon. 30 Ibigin mo ang Panginoon mong Diyos nang buong puso mo, at nang buong kaluluwa mo, at nang buong pag-iisip mo at nang buong lakas mo. Ito ang unang utos. 31 Ang ikalawang utos ay tulad nito ay: Ibigin mo ang iyong kapwa tulad sa iyong sarili. Walang ibang utos na higit na dakila pa sa mga ito. 32 Sinabi sa kaniya ng guro ng kautusan: Guro, mahusay ang pagkakasabi mo. Naayon sa katotohanan ang sinabi mo na iisa ang Diyos at wala nang iba maliban sa kaniya. 33 Tama ka nang sabihin mo: Ibigin siya nang buong puso, at nang buong pang-unawa, at nang buong kaluluwa at nang buong lakas. At ibigin mo ang iyong kapwa katulad sa iyong sarili. Ito ay higit na mahalaga kaysa lahat ng mga handog na susunugin at mga hain. 34 Nang makita ni Jesus na sumagot siyang may 7 Mga minamahal, mag-ibigan tayo sa isa't isa sapagkat ang pag-ibig ay mula sa Diyos. Ang sa bawat isang umiibig, ang kanilang kapanganakan ay mula sa Diyos at nakakilala sa Diyos. 8 Ang hindi umiibig ay hindi nakakilala sa Diyos dahil ang Diyos ay pag-ibig. 9 Sa ganitong paraan nahayag ang pag-ibig ng Diyos sa atin na sinugo ng Diyos ang kaniyang bugtong na Anak sa sanlibutan upang tayo ay mabuhay sa pamamagitan niya. 10 Ganito ang pag-ibig, hindi sapagkat inibig natin ang Diyos kundi dahil siya ang umibig sa atin at sinugo ang kaniyang Anak bilang kasiya-siyang handog para sa ating mga kasalanan. 11 Mga minamahal, yamang iniibig tayo ng Diyos, dapat din naman tayong mag-ibigan sa isa't isa. 12 Walang sinumang nakakita sa Diyos kahit kailan. Kapag tayo ay nag-iibigan sa isa't isa, ang Diyos ay nananatili sa atin at ang kaniyang pag-ibig ay nagiging ganap sa atin. 13 Sa ganitong paraan ay nalalaman natin na tayo ay nananatili sa kaniya at siya sa atin sapagkat ibinigay niya sa atin ang kaniyang Espiritu. 14 Nakita namin at pinatunayang sinugo ng Ama ang Anak upang maging Tagapagligtas ng sanlibutan. 15 Ang sinumang kumikilalang si Jesus ay Anak ng Diyos, nananatili ang Diyos sa kaniya at siya ay nananatili sa Diyos. 16 Alam natin ang pag-ibig ng Diyos sa atin at sinampalatayanan natin ito. Ang Diyos ay pag-ibig. Ang nananatili sa pag- ibig ay nananatili sa Diyos at ang Diyos ay nananatili sa kaniya. 17 Sa ganitong paraan, naging ganap sa atin ang pag- ibig upang tayo ay magkaroon ng katiyakan sa araw ng paghuhukom. Ito ay sapagkat kung ano nga siya ay 10 Mga Balita ng Propesiya ng Bibliya
gayundin tayo sa sanlibutang ito. 18 Walang takot sa pag-ibig. Ang ganap na pag-ibig ay nagtataboy ng takot sapagkat ang takot ay kaparusahan. Ang natatakot ay hindi pa nagiging ganap sa pag-ibig. 19 Iniibig natin siya sapagkat siya ang unang umibig sa atin. 20 Kung sinasabi ng isang tao: Iniibig ko ang Diyos, ngunit napopoot naman sa kaniyang kapatid, siya ay sinungaling. Ito ay sapagkat kung hindi niya iniibig ang kaniyang kapatid na kaniyang nakikita, paano niya maibig ang Diyos na hindi niya nakikita? 21 Ito ang utos na ibinigay niya sa atin: Ang sinumang umiibig sa Diyos ay dapat din namang umibig sa kaniyang kapatid. (1 Juan 4:7-21) 1 Ang sinumang sumampalataya na si Jesus ang Mesiyas, ang kaniyang kapanganakan ay mula sa Diyos. Ang sinumang umiibig sa kaniya na pinagmulan ng kapanganakan ay umiibig din naman sa kaniya na ipinanganak niya. 2 Sa pamamagitan nito ay nalalaman natin na iniibig natin ang mga anak ng Diyos kung iniibig natin ang Diyos at sinusunod ang kaniyang mga utos. 3 Ito ang pag-ibig ng Diyos: Tuparin natin ang kaniyang mga utos at ang kaniyang mga utos ay hindi mabigat. 4 Dahil ang sinuman na ang kapanganakan ay mula sa Diyos ay nagtatagumpay sa sanlibutan at ito ang pagtatagumpay na dumadaig sa sanlibutan, ang ating pananampalataya. (1 Juan 5:1-4) Ang susunod ay mula sa libro ni Herbert Armstrong, Ang Misteryo Sa Lahat Ng Mga Edad: Ang tunay na relihiyon- katotohanan ng Diyos ay nagbibigay ng kapangyarihan sa pag-ibig ng Diyos imparted sa pamamagitan ng Banal na Espiritu ...KASIYAHAN NA HINDI MASABI - ng kaalaman sa Diyos at ni Hesu-Kristo - at ang kainitan ng banal na PAG- IBIG ng Diyos! ... "Nagkatawang-tao ang Salita at nanahang kasama natin. Namasdan namin ang kaniyang kaluwalhatian, ang kaluwalhatian ng bugtong na Anak ng Ama. Ang Salitang ito ay puspos ng biyaya at katotohanan."... At ano ang hitsura ni Jesus? Iyon ay na ang isang pantao na tao, dahil siya rin ay ang Anak ng tao... Higit sa lahat, ang mas importante ay ano ang likas ng Diyos-ang kanyang KATANGIAN? Ni isa ay hindi maaring malaman kung ano ang Diyos maliban kung alam niyang ano ang kanyang KATANGIAN! ANG KATANGIAN ng parehong Diyos-Ama at Anak na si Kristo ay ang espirituwal na kabanalan, katuwiran at lubusang kasakdalan. Itong Katangian ay maaaring naglagum in sa isang salita ng PAG-IBIG, na tinukoy bilang isang umapaw, mapagmahal na may malasakit. Ito ay ang paraan ng pagbibigay, paghahatid, pagtulong, pagbabahagi, hindi ang paraan na "MAKAKUHA". Ito ay ang paraan na walang wala ng pag-imbot, kalibugan at kasakiman, banidad at pagkamakasarili, kompetisyon, pag-aawayan, karahasan at pagkawasak, inggit at pagseselos, hinagpis at kapaitan... Ang batas ng Diyos ay espirituwal at maaaring naglagum in sa isang simpleng, ngunit napapabilang sa lahat salita- Pag-ibig. Ang Kanyang batas ay para sa mga gabay ng pag-uugali ng pantao ay naihati sa dalawang dakilang utos, pag-ibig sa Diyos at pag-ibig sa kapwa-tao. Ang mga ito, bilang kapalit, ay naihati sa 10 Utos. Pinalaki ni Jesus ang batas na ito sa pamamagitan ng pagpapakita kung paano lumalaki itong prinsipyo upang masakop ang halos bawat posibleng pagsuway ng tao... Tandaan ang pamahalaan ng Diyos ay batay sa BATAS ng Diyos, na kung alinman ang paraan sa pamumuhay na umapaw na pag-ibig, pakikipagtulungan, pag-aalala para sa nasasaklawan ng mabuti... Lubos na pag-unawa ng BATAS ng Diyos (ang kanyang paraan sa pamumuhay) ay pagsiwalat ng Diyos mula sa Banal na Espiritu. Ngunit ang batas ng Diyos ay nangangailangan ng pagkilos at pagganap, at PAG-IBIG ay pagtupad sa kautusan ng Diyos (Roma 13:10), at ito ay maaaring natupad lamang sa pag-ibig sa, at mula sa Diyos (Roma 05:5)... Sa mga salot ng Diyos na sanhi laban sa Ehipto, ang panlalik ng Diyos sa mga diyos ng mga taga-Ehipto at mga bagay na pagsamba laban sa kanila upang maipakita sa kanila na ang mga ito ay hindi mga diyos. Kahit na ang mga salot ay ipinadala ayon sa PAG-IBIG para sa mga taga-Ehipto... Ang Kristiyano ay dapat lumago at bumuo sa biyaya, espirituwal na kaalaman at maka-diyos na katangian... lumalabas na marami pang mga pag-ibig o mga paglabas na pag-aalala sa iba... Ang napaka pangunahing pagtuturo, paniniwala AT DOKTRINA ng tunay na Iglesya ng Diyos samakatuwid ay batay sa katuwiran at ng pagsunod sa mga kautusan ng Diyos. Ang batas ay PAG-IBIG. Ngunit ito ay hindi pantao na pag-ibig. Pantao na pag-ibig ay hindi maaaring tumaas sa mataas ang antas ng pantao pang-makasarili. Kailangan ito'y maging "pag-ibig ng Diyos...malaglag ng nakararaming ating mga puso sa pamamagitan ng Banal [na Espiritu]" (Roma 5:5). Ang sinaunang Israel Enero - Marso 2013 11
ay talagang hindi sumunod sa batas ng Diyos- sana'y iningatan ito ayon sa mga mahihigpit na titik ng batas. Ngunit dahil ang pag-ibig ay ang pagtupad ng kautusan at sila ay nagkaroon lamang ng pantao na makasariling pag-ibig, maaaring hindi sinunod ang batas ayon sa espiritu-dahil ang Banal na Espiritu ay hindi pa naibigay. tungkol sa late. At ikinakalat na ang mensahe ng pag-ibig at tungkol sa lahat ng mga paraan ng Diyos ay nanais maging ng Patuloy ng Iglesya ng Diyos. Ang mensaheng ito ay sakop ng unang opisyal na serbisyo ng Araw ng Kapahingahan (Sabbath) ng Patuloy na Iglesya ng Diyos na kung saan ay gaganapin sa Disyembre 29, 2013■ Ang mga pangunahing pagtuturo Kabilang dito, samakatuwid, lahat ng mga "bunga ng Banal na Espiritu"-pag-ibig, kagalakan, kapayapaan, pagtitiis, kahinahunan, kabutihan, pananampalataya, kaamuan, pagpipigil, atbp. Ang mga tunay na aral ng Iglesya ng Diyos ay simpleng "pamumuhay sa pamamagitan ng bawat salita" na nasa Banal na Bibliya ... Mga tao ay dapat i-mula sa anyo ng paraan ng "makakuha " sa paraan ng "bigyan"- paraan ng Diyos sa pag-ibig. ANG BAGONG SIBILISASYON ngayon ay mahigpit humawak sa daigdig! Ipinapahayag na ang mga bagong sibilisasyon ay darating at ibabatay sa pag-ibig na kung ano ang pangunahing bahagi tungkol sa tunay na ebanghelyo ng kaharian. Tinutukoy ni Apostol Pablo ang bahagi nito bilang "ebanghelyo ng biyaya ng Diyos" (Mga Gawa 20:24). Ngayon ano ang nilalaman ng pag-ibig na kailangang gawin sa labi Filadelfia ng Iglesya ng Diyos na kinakatawan ng Patuloy na Iglesya ng Diyos? Pansinin ang sumusunod na sipi: 1 Hayaan ninyong magpatuloy pagmamahalan ng magkakapatid.. (Hebreo 13:1) sa inyo ang Si salitang Griyego na isinalin bilang "pagmamahalan ng magkakapatid" ay ang salita na Filadelfia. Ang manunulat ng Aklat ng mga Hebreo ay maaaring may inspirasyon mula sa Diyos upang ihatid ang dalawang konsepto: 1. Pagmamahalan ng magkakapatid ay kailangang magpatuloy sa pagitan ng mga taong naniniwala na sila ay Kristiyano. 2. At marahil na ang Filadelfia mismo ay kailangang magpatuloy, at maaari gawin ito, dahil sa pagdidiin sa pag-ibig. Ito ay mahalaga para sa lahat upang mapagtanto kahit na ang mga depekto ng mga Kristiyano, kabilang ang mga na sa aminng labi ng Filadelfia, na kung ano ang pag-ibig ay paraan ng buhay ng Diyos at ang Kanyang kaharian ay talagang 12 Mga Balita ng Propesiya ng Bibliya
naIS ng gERMany na IBaLIK ang KanILang gInto Sa pamamagitan ni Bob Thiel Habang noong nakalipas, inalis ng Germany ang kanilang ginto mula sa London, upang makakuha ng higit pang ibalik and kanilang ginto: Sa Central Bank ng Germany ay maglilipat ng 54,000 na baretang ginto, na nagkakahalaga ng halos 36 biliong dolyar, mula sa malalim sa ilalim ng Federal Reserve Bank ng New York at ang Banque de France sa Paris patungo sa kaha na nasa paligid ng lupa ng German - mga kahadeyero sa punong-himpilan ng Frankfurt Bundesbank. 674-tons-of-gold-back/) Ipinahiwatig ng mga opisyal sa Bundesbank na wala silang balak ibenta ang ginto, ngunit kinilala nila ang paglipat ay "nagpapaudlot" kung sakaling may "krisis sa salapi" na tamaan ang pera ng mga Unyon ng Europa. currency-crisis/ Hinggil sa Bibliya (Daniel 11:40-44) at hindi pang-bibliya na propesiya, ituro na ang kahuli-hulian na pinuno na tinatawag sa Bibliya na Hari ng Hilaga, ay malamang na magkaroon ng Malaaleman/Asiryan na pamana (cf. Daniel 11:30 sa Numbers 24:24 ), kalooban halaga ginto. Mukhang dahil marami na ngayon ang mga pagtatanong sa papel na ginagampanan ng mga US dolyar bilang magreserba salapi sa mundo, mas hinahanap sa iba pang mga pera pati na rin ang ginto. Ang ginto ay magsisimula ng pinakamahusay sa dolyar ng US na termino. Kapag ang dolyar ng US lahat-lahat na gumuho, ang lahat ng mga tao sa buong mundo ay itinuturing na kahit na ang Euro (o isang katulad nito) ay malakas, ang pagkakaroon ng maraming salapi na gintong may tulong ay magiging mas sigurado. Ang pagguho ng dolyar ng USA ay iling ng maraming kumpiyansa ng mundo sa salapi na hindi gintong may tulong. Ang pagkakaroon ng kapangyarihan ng taga-Europa na maraming pagkuha ng higit sa ginto upang itulong ang Euro (kahit na ang pag-tulong ay ipinahiwatig lamang) o iba pang mga posibleng hinaharap ng taga-Europa na salapi (na maaaring potensyal na palitan ang Euro o kahit na isang basket ng salapi) ay maaaring lubhang palakihin ang katotohanan ng taga-Europa, kasaganaan, at maka- impluwensya sa buong mundo. Ang katotohanan na marami sa Germany ay nakakakuha ng mas interes sa kanilang pambansang piles stock ng ginto ay pare-pareho sa tamang pag-unawa ng propesiya ng katapusan na panahon sa bibliya ■ Enero - Marso 2013 13
aRaw ng Mga PuSo: DaPat Bang oBSERBaHan Ito ng Mga KRIStIyano 12:49 story_016004906. html viewed 01/17/08). . Ngunit ang wastong pinangalanan na magazine, Christianity Today, ay nagulat: Ang mga sibilisasyon na bantog sa Araw ng mga Puso para sa milenyo, ngunit gayon pa man, sa Pebrero 14, mukhang handa na minsan pang ipagdiwang ang pag- ibig. Narito ang ilang mga artikulo sa mga kasaysayan ng Kristiyano sa pistang pangilin, ang mga saloobin sa pag-ibig, at mga paraan upang ipakita sa inyong mga kapuso na kung magkano ang inyong pinapahalagahan. "Ang mga sibilisasyon" ng mundo ay tiyak "na bantog sa Araw ng mga Puso para sa milenyo," ngunit hini sa mga tunay na Kristiyano. Sa pahinang iyon na may angkin, nagkaroon din ng isang anunsyo na "Ang perpektong regalo para sa iyong Kapuso!" Aba, maginhawang pang-komersyal. Sa pamamagitan ni Bob Thiel Si Apostol Juan ay nagka-inspirasyon na magsulat: Sa buong mundo, ang Pebrero 14 ay madalas na kilala bilang "Araw ng mga Puso." Ano ang katotohanan tungkol sa "Araw ng mga Puso"? Pansinin kung ano ang isang balita sa 2008 na tamang iniulat: Araw ng mga Puso - isang araw upang ipahayag ang iyong pagmamahal para sa isang tao na itinuturing na espesyal. 15 Huwag ninyong ibigin ang sanlibutan, maging ang mga bagay na nasa sanlibutan. Kung ang sinuman ay umiibig sa sanlibutan, wala sa kaniya ang pag-ibig ng Ama. 16 Ito ay sapagkat ang lahat ng nasa sanlibutan, ang masasamang pagnanasa ng laman, ang masasamang pagnanasa ng mga mata at ang kapalaluan sa buhay. Ang mga ito ay hindi mula sa Ama kundi sa sanlibutan. 17 Lumilipas ang sanlibutan at ang masasamang pagnanasa nito ngunit ang gumagawa ng kalooban ng Diyos ay mananatili magpakailanman. (1 Juan 2:15-17, NKJV) At ano mismo ang kinalalaman ni San Valentin sa mga tala ng pag-ibig at pagmamahal? Talagang wala! Sa katunayan, mayroong isang magandang pagkakataon hindi kailanman siya ay maaaring umiral. Ang makikita mo, hindi man lamang ayon sa karamihan ng mga salaysay, ang araw ay nagsimula sa pamamagitan ng mga residente ng sinaunang Roma na gusto parangalan ang loba na nagalaga kay Romulus at Remus. Si Romulus ay nagtatag ng Roma, pagkatapos ng pagpatay sa kanyang kapatid Remus, mula sagalit na labis. Hindi man lamang ito ay nakuwento sa buong mga siglo. Araw ng mga Puso ay isang makamundong na pistang pangilin, lubos na binuo sa kasakiman ng mga mata at ang pagmamataas ng buhay. Ito ay yumao; ito ay hindi isang tunay na Kristiyano na pistang pangilin. Sa 2009, ang artikulo ng Christianity Today na Kapuso mula sa Langit ay nagsimula na may: Paano Diyos mapaalalahanan siyam na walang kapareha ng kanyang pag-ibig para sa kanila sa Araw ng mga Puso Gayunpaman ang mga pinuno na Kristiyano ng iglesya sa Roma ay hindi guston ang pagdiriwang. Sinabi nila, ito ay masyadong paganong-uri. Ngunit, ang kaalman ng pagdiriwang ay masyadong sikat para sa kanila upang wakasan, sa halip, binigyan nila ng pagkagalang-galang sa Kristiyano. Sila ay nagpasya dahil ito magkapareho sa kapistahan ni San Valintin, gusto nila tawagin itong Araw ng mga Puso ni San Valentin (Brown P. Pinagmulan ng Araw ng mga Puso ay maaaring sorpresa sa amin Ang Enid Balita at Eagle, Enid OK, lathala: 16 Ene 2008 Dahil ako ay single, ginasta ko ang Pebrero 14 na subukan kong pag-isiping mabuti ang katunayan na ang Diyos ay ang aking kapuso... (Valentines from Heaven. Christianity Today. singles/newsletter/ responses-valentine.html, viewed 2/12/09) Ang pahina sa itaas ay nagkaroon ng isang anunsyo na tinangka upang magbenta ng ilang mga uri ng mga pakikipag-date na serbisyo. Nais ba ng Diyos na matingnan Siya bilang ng Kapuso? 14 Mga Balita ng Propesiya ng Bibliya
Noong 2007, ang Christianity Today ay may aritikulo na Kasaysayan ng Araw ng mga Puso na nagsimula na may: Si San Valentin ay aktwal na dalawang tao (na hindi romantikong kasangkot) na namartiran ng parehong araw (c. 270). Ang pagpapagunity ng pista na mga ito ay bantog sa Pebrero 14. Ang isa ay pari at manggagamot na namatay sa Roma sa panahon ng pag-uusig ng mga Kristiyano sa pamamagitan ni Claudius II Grothicus. Ang iba ay si obispo sa Terni, Italya na namartiran din sa Roma. Ang pareho ay nailibing sa iba't ibang mga lugar sa paligid ng Flaminian Way (History of Valentine's Day. Christianity Today. 1999. com/ January 31, 2004). Ang artikulo ng Christianity Today na nasa itaas ay hindi kailanman binanggit ang paganong pinagmulan ng pistang pangilin. Ang pinakamalapit na ito ay sa pamamagitan na nagsasabi ng: Bakit kaya ang mga tao ay magpadala ng "Valentines" o "patunay-pag-ibig" sa isa't isa sa araw na iyon? Ang pinagmulan ng tradisyon na ay hindi naisip na magkaroon ng anumang mga koneksyon sa araw ng banal ni. Sa halip ito ay mula sa isang maagang European paniniwala na ang ikalawang linggo ng Pebrero noon ay kapag ang mga ibon ay nagsimulang mag-asawa. Ang ideya ay nagmumungkahi na ang mga mahilig ay dapat marahil makipagpalitan ng mga tala at mga regalo sa Pebrero 14 kasabay ng kung ano ang likas na katangian ensayado. Ito pagkatapos ay idinagdag niya na may "ngayong mga araw na ito, Araw ng mga Puso ay sinusunod bilang isang espesyal na araw para sa pag-ibig at pag-iibigan. Ang paksang ito ay isa sa pinakamatagal, at marahil pinaka-tinalakay, mga isyu sa kasaysayan! Bilang mga Kristiyano, alam naming pag-ibig na nagmula mula sa Diyos at ang Diyos na iyon ay pag-ibig (1 Juan 4:16) Iyan ba ang kasaysayan ng Araw ng mga Puso? Ito ba ang paniniwala ng Christianity Today na ang mga Kristiyano ay dapat alamin ang aran na yon? Ang mga kaugalian na kaugnay sa Araw ng mga Puso ay tunay ba na nasa bibliya? O nais ba ng mga Protestanteng daigdig na ilihim and katotohanan? Ibig bang sinasadya iwan ng Christianity Today ang buong katotohanan? Siguro. Gayunpaman, kung ang isa ay tumingin ng mabuti, mauunawaan nya na kahit sa bawat kamakailang taon ang Christianity Today ay nagbebenta ng mga regalo na may kaugnayan sa Araw ng mga Puso sa internet, ito ay nagkaroon at inamin sa artikulo ang mga sumusunod: Mayroong maraming kwento na "pinagmulan" ang Araw ng mga Puso kaysa pana na nasa talanga ni Kupido. Tulad ng inaasahan, karamihan ay may isang bagay na gawin sa paganong ritwal (medyo sa bawat pistang panghilin- mula sa Pasko hangang sa Araw mg Ina - ay may isang bagay na gawin sa paganong ritwal). Apat na siglo bago umuna kay Kristo, ang mga Romano ay nagkaroon ng isang araw na tinatawag na Lupercalia. Hindi na kailangang ipagtaguyod ang maraming ito, sabihin ko na lang na ito ay bilang isang loterya na sekswal. Kunin ang pangalan mula sa kahon na paliban- liban at may ilang mga batang miyembro na kabaligtaran ng kasarian. Pagkatapos ng isang taon, makakapili ka rin muli ng pangalan (Olsen T. Then Agan May Be Don't Be My Valentine. Christianity Today. Pebrero 12, 1999). Kaya, ang Araw ng mga Puso ay orihinal na loterya na sekswal ayon sa Christianity Today. Ngunit, kahit ang pag-alam ng karamihan sa katotohanan, sa 2012 (tulad ng paggawa nito noong 2006, 2007, 2008, 2009, 2010, at 2011) Christianity Today ay nagasenso at sinusubukan pa ring ibenta ng mga regalo para sa Araw ng mga Puso. Ano ang Mga Pinagmulan ng Araw ng mga Puso? Kahit na ang lumang World Book Encyclopedia (Araw ng mga Puso Tomo 19 1996, pp 205-206) ay sinabi: ... ang mga kaugalian ng araw na walang kinalaman sa buhay ng mga banal. Sila ay malamang na dumating mula sa isang sinaunang Roman festival na tinatawag na Lupercalia saan kinuha lugar tuwing Pebrero 15. Ang pagdiriwang pinarangalan Juno, ang Romanong diyosa ng mga kababaihan at pag-aasawa, at si Pan, ang diyos ng kalikasan...Ang mga Romano ay bantog ng kanilang mga kapistahan ng Lupercalia bilang isang lover 'pagdiriwang para sa mga kabataan. Mga batang kalalakihan at kababaihan ay pipili ng kasosyo para sa pagdiriwang sa pamamagitan ng pagsulat ng mga pangalan mula sa isang kahon...Pagkatapos lumaganap ang Kristiyanismo, sinubukan ng mga taong taga-iglesya na bigyan ng Kristiyanong kahulugan ang paganong pagdiriwang. Noong 496, binago ni Pope Gelasius ang pagdiriwang ng Lupercalia ng Pebrero 15 sa Araw ng Mga Puso ni San Valentinsa Pebrero 14. Ngunit ang sentimental na kahulugan ng lumang pagdiriwang ay nanatili sa kasalukuyan. Ang mga mananalaysay ay hindi sumasang-ayon tungkol sa pagkakakilanlan kay San Valentin." At saka, sinabi rin: "LUPERCALIA...ay bantog sa Pebrero 15 sa karangalan ng Faunus, isang Italiano na pambukid na diyos. Faunus sa kalaunan ay kinilala kasama si Pan, ang diyos ng kawan at pagkamayabong... Mga Pari... ay tumakbo sa paligid na naghihilagpos sa lahat ng mga kababaihan na Enero - Marso 2013 15
kanilang matugunan (Lupercalia. Tomo 12. 1966, p.456). Ang paganong pagkatao pinangalanang Kupido (inakalang anak ni Venus) ay kasangkot din. Ayon sa paganong mga alamat, kung sinumang timaan ng pana ni Kupido ay sing matitisod na umibig sa unang tao na kanyang nakita. Isang pinagmulan na matapang ay sapat na sabihin: Ang simbahan na pinalitan ng mga elemento ng iba't- ibang mga pag-ibig-diyosan (Juno Februata, seks, mga pana, Kama, Priapus) may San Valentin, isang haka- hakang Kristiyano. Ang isang bilang ng mga kasalungat na talambuhay ay nilikha para sa kanya...Sa pagkuha ng ilan sa mga tampok ng mga diyos at mga diyosa ng pagano, si San Valentin ay naging patron na santo ng mga manliligaw...sa Araw ng Mga Puso ni San Valentin ay maaaring may pinanggalingan sa Lupercalia, ang Romano na "pagdiriwang ng sekswal na lisensya" (SAN VALENTIN AT ARAW NG MGA PUSO, February 6, 2004). Pansisnin kung ano ang tinuturo ng mga Romano Katoliko: Ang mga pananggalingan ng Araw ng Mga Puso ni San Valentinay galing sa sinaunang Romano pagdiriwang ng Lupercalia, na kung saan ay bantog sa Pebrero 15. Sa 800 taon na ang mga Romano ay inihandog itong araw sa diyos na Lupercus. Sa Lupercalia, isang binata na nais isulat ang pangalan ng isang batang babae sa loterya at pagkatapos ay kanyang panatilihin ang babae bilang isang sekswal na kasamahan para sa isang taon (Ang Mga Pinagmulan ng Araw ni San Valentin ng Araw na Mga Puso. ValentinesDay/origins. asp, Enero 31, 2004). Ito ay ng interes na tandaan ang parehong Katoliko na pinagmulan ay nagsasabing: Ang Iglesya ng Katoliko ay hindi na opisyal na parangal kay San Valentin, ngunit ang pistang-pangilin ay may parehong Romano at Katoliko na pinagmulan. Ang Araw ng mga Puso ba ay parang katunod na banal na pistang-pangilin ng pag-ibig o paganong pistang-pangilin na kalibugan? Marami pang tungkol sa Mga Pinagmulan ng Lubercus, Ngayon ay Kilala bilang Araw ng mga Puso ni San Valentin Pansinin ang mga sumusunod: Ang Pista ng Lubercus Ang unang interpretasyon na ito ay may mga pagdiriwang na nagmula bilang sa paganong tradisyon sa ikatlong siglo. Sa panahong ito 16 Mga Balita ng Propesiya ng Bibliya sangkawan ng mga gutom na lobo ay naka-kalat sa labas ng Roma kung saan may tagapag-alaga ng mga tupa ay itinatago ang kanilang mga tupa. Ang Diyos na si Lupercus, ay kinasabihan na magbantay sa mga tagapag-alaga ng mga tupa at panatilihin ang mga ito mula sa mga lobo. Tuwing Pebrero ang Roma ay bantog sa isang kapistahan na tinatawag na Lupercalia upang parangalan kay Lupercus para mawala ang pinsala na nais dumalo sa tagapag-alaga ng mga tupa at ang kanilang mga tupa. Gayundin sa panahon ng Lupercalia, ngunit sa karangalan ng diyosa na si Juno Februata, ang mga pangalan ng mga batang kababaihan ay nilagay sa loob ng isang kahon at mga pangalan ay sinulat sa pagsasapalaran. Ang mga lalaki at mga batang babae na Tinugma ay ituturing na mga kasosyo para sa taon, na nagsimula ng Marso. ---- Araw ng Mga Puso ni San Valentin Sa Kristiyanismo ay nagging nangingibabaw, ang mga pari ay nagsubok palitan ang mga hindi kristiyano na kasanayan. Sa m ga kristiyano ang sinaunang pagdiriwang pagano ng Pista ng Lubercus, ang opisyal na iglesya na nagbago na ginawang pangalan na Araw ng Mga Puso ni San Valentine. Upang bigyan ang pagdiriwang ng marami pang kahulugan at alisin ang mga paganong tradisyon, mga pari ay pinalitan ang mga pangalan ng mga Banal para sa pangalan ng mga babae. Sa Araw ng Mga Puso, inilagay ng mga pari ang mga pangalan ng mga banal sa loob ng urna o kahon. Pagkatapos, ang mga kabataan ay magsusulat ng pangalan na nanggaling sa lagayan. Sa susunod na taon, ang mga kabataan ay dapa tularan ang buhay ng banal na ang kanyang pangalan na sinulat. Sa ika-14 na siglo silay ay binalik ang pagamit sa dating nilang babaeng pangalan. Sa panlabing-anim na siglo sinubukan din nilang muling binalik ang mga maka- banal na pangalan, ngunit hindi ito matagumpay sa unang pagsusubok. Habang hindi ito napatunayan na may pangkasaysayan, mayroong pitong kalalakihan na nagngangalang Valentin, na pinarangalan na may mga pista sa Pebrero 14. Ng mga kalalakihan, dalawang mga kuwento na magkatugma sa insidente na nagbigan ng kahulugan kay San Vanlentin sa ating kasalukuyang araw...----Pebrero 14 - Araw Na Ang Mga Ibon Ay Nagsimulang Mag-kabyak Ang mga taga-Europa din ay naniniwala sa Pebrero 14 na ang mga ibon ay nasimulang pumili ng kanilang mag-kabyak. Sa katunayan si Chaucer, sa kangyan "Parlement of Foules," ay nakasulat: "Para sa mga ito ay Araw ng mga Puso ni San Valentin kapag bawat napakarumi cometh ther upang pumili ng kanyang asawa"... Ang mga tradisyon ng mga ibon ng pagpili ng kanilang mga kabyak sa Araw ng mga Puso ni San Valentin ay humantong sa ideya na ang mga lalaki at mga babae parehong gagawa nito. Ngayon kapag ang isang kabataan iginuhit ang pangalan ng babae, at ang lalaki ay susuotin ang pangalan ng babe sa kanyang
braso, at dinaluhan at protektado sa panahon ng kanyang mga sumusunod na taon. Ito'y ginawa na ang babae ay kanyang kapuso at silay ay magpapalit ng palatandaan ng pag-ibig sa buong taon. Pagkaran nito ay pinalitan ng mga lalaki na lamang nagbibigay ng mga palatandaan ng pag-ibig sa babae, madalas rito ang walang mga pangalan ngunit may nakasulat na "kasamang may Pag- ibig ni San Valentin." Sa ibang pagkakataon, sa France, ang parehong mga kasarian ng mga tao ay iginuhit mula sa kahon ng kapuso. Ang isang libro na tinatawag na, "Ang Mga Paglalakbay sa England," na nakasulat noong 1698, ito'y nagbibigay ng isang kwenta ang paraan nito ay ginawa: Sa Bisperas ng mga Puso ni San Vanlentin, patas ang bilang ng mga Dalaga at Binata na makakuha ng magkabyak, ang bawat nagsusulat ng kanilang tunay o ilang pangkunwari na pangalan sa hiwalay na bilyete, na sinama at ginuhit sa pamamagitan ng mga pagsasapalaran, ang mga Dalaga ay dinadala ang mga bilyete ng mga Kalalakihan, at ang mga Kalalakihan ay ganoon din gawin sa bilyante ng mga Dalaga; kaya ang bawat isa sa mga batang lalaki ay ang mga nagsisilaw sa mga Babae na siya tinatawag bilang kanyang Kapuso, at bawat isa sa mga Babae sa isang binata na tawag niyang kanya. I ito ay nangangahulugan na ang bawat isa ay dalawang Valentines - ngunit Man ang sticks mas mabilis sa Valentine na nahulog sa kanya kaysa sa mga Puso sa kanino siya ay nahulog. Fortune nagki-kaya hinati ang kumpanya sa gayon maraming mga mag- asawa, ang Kapuso ay bibigyan ng bola at malunasan sa kanilang mga kalaguyo, suotin ang kanilang mga bilyante ng ilang araw sa kanilang dibdib o mga braso, at ang maliit na laro ay madalas nagtatapos sa pag-ibig. Itong Seremonya na ito ay kakaibang kasanayan sa iba't-ibang Bansa, at ayon sa mga kalayaan o kalubhaan ni Madam Valentine. Ito ay isaang uri ng mga Kapuso, na kung ang unang batang Lalaki o Bababe ay may pagkakataon na hinagis sa iyong daan sa kalye, o sa iba pang mga lugar. . .(Ang mga pinagmulan ng Araw ng mga Puso/The Origins of Valentine's Day. valentine/origin.html, Enero 31, 2004). Kunsabagay, sinabi sa sumusunod na artikulo na ang mga tatlo ay posibleng pinangmulan ng Araw ng mga Puso. Sa katunayan, ang mga tatlo na ito sa ilang mga antas ay tama (at World Book Online, sa artikulong Araw ng mga Puso - na aking nasuri noong Pebrero 6, 2004 - ay sinasabi na mayroong ilang mga tao na naniniwala na ang mga tatlo ay may malahagang papel mula sa mga pinangmulan - Araw ng mga Puso ay pagano na pistang pangolin na binago ng Iglesya ng Katoliko at karamihan ay tinanggap ng mga Protestante, kung alin ay bakit ideklara ng mga taga-Europa ang araw ng nagkabyak ng mga ibon (kabyak ng mga ibon ay karamihan sa araw-araw sa ibang parte ng Europa, kaya ito ay tila hindi matapat sa pagkakataon na ngadeklara ito sa Pebrero 14). Kaya, dapat ng Christnity bersyon Ngayong Araw ng "Kasaysayan ng Araw ng mga Puso" ay mukhang naging isang selektibong Protestante na pantasya. Ngunit ang pinaka-malamang simula ng "pistang pangilin" na mukhang mayroong kinalaman sa umpisa ng Imperyong Roma, at marahil ay bago sa ikatlong siglo: Ang sinasabi ng mga Arkeologo na ilitaw ang Lupercale- ang banal na kuweba kung saan, ayon sa alamat, ang loba ay nag-alaga ng kambal na tagapagtatag ng Roma at ang lungsod na kung saan man mismo ay ipinanganak. Ang matagal pang-nawala na silid sa ilalim ng lupa ay natagpuan sa ilalim ng ng natira na palasyo sa Palestina ni Emperador Augustus, ang isang 230 na tangkad (70-metrong tangkad) na burol sa sentro ng lungsod ... Ayon sa mitolohiya, ang Lupercale ay kung saan ang isang loba na nagpasuso kay Romulus at Remus, mga kambal na anak ng mga diyos ng digmaan na si Mars at ang mortal na bababeng pari na si Rhea Silvia, na inabandona sa isang duyan sa pampang ng ng Ilog ng Tiber... Bawat taon sa ika-15 ng Pebrero, ang sinaunang pari ay nagpatay ng aso at dalawang kambing at ipinahid sa noo ng dalawang lalaki mula sa marangal na pamilya na may mga dugo ng pagsakripisiyo bilang bahagi ng pagdiriwang sa Lupercalia. (Valsecchi, Maria Cristina. Sacred Cave of Rome's Founders Discovered, Archaeologists Say. National Geographic News. January 26, 2007 rome-palatine.html) Siyempre, ang kuwento ni Romulus at Remus talagang kuwento na nagbibigay-aral tungkol sa umpisa ng Imperyong Roma--ngayon na Europa ay minsan muling sinusubukan upang mabuhay muli ito imperyo, sigurado ako na ang mga pinuno nito ay nalulugod upang mahanap kung ano ang tinatawag na "ang banal na kuweba. " Ang Araw ng mga Puso ba ay Pistang Pangilin sa karangalan ng "Ang Reyna ng Langit"? Ang isa pang pinagmulan ay nagdadagdag: Ang pinagmulan ng Araw ng mga Puso ay maaaring tumalunton sa paganong pista ng ikatlong siglo sa Roma. Pebrero 14 ay tinaabi bilang isang araw na parangalan si diyosa na Juno, na naging reyna ng mga Romanong diyos at mga diyosa at noon ay ang diyosa ng mga kababaihan at kasal. Ang araw rin na ito ay gabing Pista ng Lupercalia. Itong P agdiriwang ya sa karangalan ng Enero - Marso 2013 17
diyos Lubercus (The History of Valentine's. January 31, 2004). At sino ay Juno? JUNO ay ang reyna ng langit at asawa ni Jupiter (Zeus)... Ang mga sinaunang Griyego ay tinatawag siyang HERA (Juno. World Book Encyclopedia, Volume 11. 1966, pp.162-163). Ang pistang pangilin ng para sa reyna ng langit! Ano ang sinabi ng Diyos tunkol rito? "...at nag-luluto ng tinapay ang kababaihan upang ihandog sa diyus-diyosang tinatawag nilang reyna ng kalangitan. Naghahandog din sila ng mga inumin sa ibang diyos, upang saktan ang aking kalooban. Subalit ako bang talaga ang kanilang sinasaktan? Hindi, manapa'y ang kanilang sarili ang sinasaktan nila at inilalagay sa kahihiyan. Kaya nga, ibubuhos ko sa lugar na ito ang aking galit at poot. Madadamay sa ipapataw kong parusa ang mga tao, mga hayop, at pati mga punongkahoy at mga halaman. Ang aking poot ay gaya ng apoy na walang sinumang makakapatay. "(Jeremias 7:18-20, NKJV) Ngunit pakinggan ninyo ang sabi ng Panginoon, kayong taga-Juda na naninirahan sa Egipto, "Isinusumpa ko sa aking dakilang pangalan na ang pangalan ko'y hindi na muling sasambitin ng mga taga-Juda. Hindi ko na ipapahintulot na gamitin ang aking pangalan sa panunumpa sa lupain ng Egipto. Magbabantay ako upang padalhan kayo ng kasamaan at hindi kabutihan; lahat ng lalaking taga-Juda na nasa Egipto ay mamamatay sa digmaan at sa gutom, hanggang maubos silang lahat. Pagkatapos noon, saka mapapatunayan ng lahat ng nalabi sa Juda, na naninirahan sa Egipto, kung kaninong salita ang natupad, ang sa kanila o ang sa akin. (Jeremias 44:25-28) at Remus, ay inakala na inalagaan ng isang lobo. Gayunpaman, ang iba pang mga iskolar, habang hindi pinapansin ang pagdiriwang ng Lupercalia, ay ginusto upang ipaliwanag ang mga pagdiriwang na kung saan ginanap sa gitna ng Pebrero bilang isang pagdiriwang sa diyosa na si Juno Februato. Ito ay sa kanilang mga pag-iisip na naka-link sa Araw ng mga Puso. Habang ang lahat ng mga iskolar sumasang-ayon sa panahon na ang pagsasanay ng mga kalalakihan ang pagguhit ng mga pangalan ng mga kababaihan ay ginanap sa isang lugar, doon ay umiiral ang bahagyang mga pagkakaiba sa kung saan ang karangalan ang pagdiriwang na ginanap sa isang lugar. Paglipas ng panahon, ang Kristiyanismo ay patuloy nagkakuha ng mga nagbabagong loob at ito ay naging isang opisyal na nagsuportado ng relihiyon sa estado ng Roma na nasakupan ni Constantino I, na nagpuno bilang emperador mula AD 324-337. Ang lahat ng mga paganong kulto ay ipinagbabawal sa AD 392 sa pamamagitan ng isang utos ng emperador Theodosius I. Sa panahong ito, ang mga pari ay nagtangka upang palitan ang mga lumang gawi ng hindi kristyano. Ang sinaunang paganong pagdiriwang ng Pista ng Lubercus ay pinalitan Araw ng mga Puso ni San Valentin. Pinalitan ng mga pari ang kaugalian ng pagkakaroon ng mga lalaki sinulat ng mga pangalan ng mga batang babae sa pagkakaroon ng mga kabataan isulat ang mga pangalan ng mga banal. Ang mga kabataan ay dapat tularan ang buhay ng mga taong banal na pangalan na kanilang isinulat. Ang pagsasanay ng kaugalian na ito ay hindi matagumpay sa una at binalik sa paggamit ng mga lalaki ay sulatan ng mga pangalan ng mga batang babae. (The Myth of the Origin of Valentine's Day. January 31, 2004). Kahit na kung ang Puso ay ang Pista ng Lupercus/Lubercus o Reyna ng Langit na si Juno o pareho (samakatuwid ay malamang ito) HINDI ito nakalista bilang isang Pista ng PANGINOON (tingnan ang Levitico 23). Sa madaling salita, ang Diyos ay hindi masaya sa mga tao na nais sumamba sa reyna ng langit at gusto Niyang parusahan ang mga sila para sa mga itong bagay. (Higit pa rito, ang ina ni si Jesus na si Maria ay hindi din Reyna ng Langit, para sa mga detalye, pakitingnan ang artikulo ni Maria, ang Ina ni Jesus at ang ma pagmalik-mata ay makukuha sa Ang isa pang pinagmulan ay nabanggit: Ang Pista ng Lupercalia ay bantog sa karangalan ng Diyos na si Lupercus, na may kasabihan na siya ay tagabantay sa mga tagapagalaga ng mga tupa at ang kanilang mga kawan at ibinahay upang maligtas, dahil sa panahon na iyon ang mga sangkawan ng mga gutom na lobo ay nakakalat sa labas ng Roma. Ang pagdiriwang ay bantog sa Pebrero 15 sa kuweba ng Lupercal sa Burol ng Palastina, na kung saan ang mga tagapagtatag ng maalamat sa Roma, ang kambal na si Romulus Siguradong Yaong Mga Tagataguyod ng Araw ng mga Puso ay pareho sa Mga Sinaunang taga-Valentin? Tingnan ang mga isinulat tungkol sa mga pangkat na kilala bilang ang taga-Valentin bago mag-ikatlong Siglo: Ang mga taga-Valentin, na walang duda na napakalaking katawan ng mga erehe-binubuo na gumawa sila ng maraming mga taong hindi sumusonod 18 Mga Balita ng Propesiya ng Bibliya
mula sa katotohanan, na may likas na hilig para sa mga kuwentong hindi totoo, at walang disiplinang humadlang sa kanila (mula roon) wala silang pakiaalam ngunit may akit sa tulad ng mga walang halaga bilang palabuin ang kanilang pinangaral, kung sa katunayan na kanila'y (maaaring sinabihan) pinangaral na palabuin ang kanilang doktrina. Ang kapakialaman na may na bantayan ang kanilang doktrina sa isang kapakialaman na itaksil ang kanilang mga kasalanan. Ang kanilang kahihiyan ay inihayag sa pinaka-malubha na umalay sa kanilang mga relihiyosong sistema...Sa tulong ng mga banal na pangalan at mga pamagat at mga argumento ng tunay na relihiyon, sila ay naggawa-gawa ng pinkahambog at pinaka-karumaldumal na katha-katha para sa mga lalaking nababaluktot ayon sa kanilang sunudsurang gusto...Kahit hindi rin sa kanilang mga alagad na magtuon ng isang lihim na bago nila natiyak ang mga ito. Ang mga ito ay kakayahan nilang akitin ang mga lalaki bago sila turuan (Against the Valentinians. This treatise is professedly taken from the writings of Justin, Miltiades, Irenaeus, and Proculus. [Pagsasalin sa pamamagitan ni Dr. Roberts.]) Ito nga ba ang ginagawa ng mga daigdig ng Protestante at Katoliko ngayon? Hindi nga ba sila'y may gawi para sa mga kwentong hindi totoo? Hindi nga ba pinalabo ng Christianity Today ang kanilang pinapangaral tungkol sa Araw ng mga Puso ni San Valentin? Ito ba ay hindi isang kahihiyan? Sa paglalagay ng 'Banal' sa pamagat ng bibliya bilang bahagi ng pamagat nito na sila ay hindi naggawa-gawa ng pinaka- malubha na katha-katha para sa mga lalaki ayon sa kanilang gusto? Marami sa mga miyembro ng herarkiya ng Iglesya ay mga tagsunod ni Valentinus, at ang mga ordinaryong Kristiyano ay hinirapan ngmatinding na kilalahin ang pagitan sa mga tunay na Kristiyanong pari at ang mga taga-Valentin na Nostik yamang ang kanilang doktrina ay pareho. Ang pangunahing pagkakaiba ay nakatahan iba't ibang pananaw ng kalikasan ng Diyos ng mga taga-Valentin; itong pangitain na ito ay hindi tugma sa istraktura at mga patakaran ng mga pastor na umuusbong sa iglesya ng Katoliko. Ang mga taga- Valentin ay nagsisisalangsang sa pagbabagong ito at ipataw ito ng mga Orthodokso na Kristiyano. (7.2.2 Monotheism: 7.2 Doktrina ng Kristiyano. viewed 01/28/13) Maaari rin itong magkaroon ng interes na tandaan, "Ang mga punong sakramento ng mga taga-Valentin mukhang na naging silid ng pangkasal" (VALENTINUS AND The_Valentinians, viewed 01/28/13). VALENTINIANS. Marahil ang dapat kong idagdag na si Valentinus ay ang unang sumulat na ang Diyos umiiral sa tatlong teoria- na ngayon ay isang pangunahing bahagi ng doktrina tungkol sa Santisima Trinidad. Higit pa rito, dapat banggitin na ang lahat ng teolohiya ni Valentinus ay pagmumulaa sa kalangitang Ama ay mga pares na tao na may lalaki at babaeng mga katangian. Ito ay mahalagang sikolohikal na implikasyon. Pagpapares na sekswal ay kumakatawan sa katayuan ng pagsuko, pagtutulungan, at pagkabuo na ginagawang posible ang kapayapaan at lubos na kaligayahan sa Langit... sa pagbabagong-loob upang pumatok na maging Kristiyanong Valentin {kung tawagi'y} na kinuhang bahagi sa Sakramento na nagrurok sa isang banal na seremonya ng kasal sa espiritwal na sila ay may-asawa sa mga anghel (Knight A. Primitive Christianity in Crisis, 2nd ed. A.R.K. Research, Antioch (CA), 2003). Sa isang kahulugan, ang mga 'anghel' ay mga tao na nagbagong-loob na mananampalataya ni "Valentin". Kaya ito ay posible na amga Valentin ay MAAARING nagkaroon ng ilang impluwensiya sa pagkuha ng 'pistang- pangilin' na ito. (Ito ay dapat mapansin na ang mga Romano Katoliko ay nagangkin na mayroong tatlong taong banal na Valentin, at ang pangalan ng pistang-panginlin ay marahil nagmula sa isa sa mga ito.) Kahit na ang mga tagasunod ni Valentinus ay walang epekto sa araw na ito, ang araw ay sumasalamin sa tiyak na ang ilan sa kanilang mga pangunahing ideya. Na-aprubah ba ng Diyos Ang Paggamit ng mga Paganong Kasanayan sa Pagsasamba sa Kanya? Mapapansin na ang Bibliya ay nang paulit-ulit binigyan ng babala laban sa mga paggamit ng paganong gawi upang sumamba sa Diyos: Mapapansin na ang Bibliya ay nang paulit-ulit binigyan ng babala laban sa mga paggamit ng paganong gawi upang sumamba sa Diyos: 29 "Kapag napalayas na ng Diyos ninyong si Yahweh ang mga tao sa lupaing iyon at kayo na ang nakatira roon, 30 huwag ninyong tutularan ang kasuklam-suklam nilang gawain. Huwag na ninyong alamin pa kung paano sila sumamba sa mga diyos nila, baka gayahin pa ninyo ang mga iyon. 31Huwag ninyong gagawin kay Yahweh ang karumal-dumal na gawain nila sa pagsamba sa kanilang diyus-diyosan gaya ng pagsusunog ng kanilang anak bilang handog. 32 "Sundin ninyong mabuti ang lahat ng iniutos ko sa inyo. Huwag ninyo itong daragdagan ni babawasan (Dueteronomio 12:29-32, NKJV). Enero - Marso 2013 19
2 Ang sabi ni Yahweh, "Huwag ninyong tutularan ang ginagawa ng ibang mga bansa; o mabahala sa nakikitang mga tanda sa kalangitan, na labis nilang kinatatakutan. 3 Ang dinidiyos nila'y hindi maaasahan. Isang punongkahoy na pinutol sa gubat, inanyuan ng mga dalubhasang kamay (Jeremias 10:2-3 KJV). rason... Bahagyang pagsali sa, na hindi, pagsuway at kasalanan...hindi ito pinapayagan ipagdiwang ang mga festival ng walang pinag-aralan at ang mga mushrikeen (polytheists). (fatwa No. 73007. What is the ruling on Valentine's Day? Ano ang tuntunin sa Araw ng mga Puso?] viewed 02/04/12) ...umiwas sa mga bagay na hinahandog sa mga idolo (Mga Gawa 15:29, NKJV). Ngunit dahil karamihan ay nagangkin ng paniniwala sa Kristiyanismo hindi lumpiganap sa mga babalang ito, sila ay sumasaway sa mga tagubilin ng Diyos. Pansinin na dahil sa sekswal na kasamaan na nauugnay sa Araw ng mga Puso, at marami sa mga estado ng Malaysia na nagsagawang maagap na hakbang upang subukan ihinto ang pagsasala: Pagkukop ng Paganong Pistang-Pangilin na Sinusuportahan ang Posisyon ng Islam! Tingnan ang ilan sa kung ano ang sinasabi ng mga Muslim tungkol sa Araw ng mga Puso: Ang pagdiwang ng Araw ng mga Puso ay hindi pinapayagan dahil: Una, ito ay isang nabagong pistang-pangilin na walang batayan sa Sharee `ah...ang mga kristiyano ay nagkamalay sa mga Paganong pinagmumulan ng Araw ng mga Puso. Gayundin sa paraan ng mga kristiyano na nagkupkop sa Araw ng mga Puso ni San Valentin ay dapt isang pangaral sa mga Muslim. Sa katunayan, ang lubos na pagkabigo na ihiwalay ang Araw ng mga Puso mula sa mga paganong pinagmumulan ay nagpapaliwanag na kung bakit ang iskolar ng Islam at sa mga bilang ng Muslim na maiwasan ang pagkupkop ng mga tradisyon na hindi Muslim, kahit na sila ay maaaring posibleng mai-pang-Islam...Dapat nating iwasan ang mga kung ano mang naguugnay sa mga imoral na paganong kasanayan-...- Ang Islam ay hindi naghihikayat nag- aakit o nagsuhestiyon ng mga romantikong relasyon bago ikasal-ang Pag-ibig sa pagitan ng mga pamilya, mga kaibigan at kasal tao ay hindi kailangang ma- bantog sa isang araw na may tulad ng hindi pang-Islam na pinagmulan (Ruling on Celebrating Valentine's Day. January 31, 2004). Hepe ng PAS Youth na si Nasrudin Hasan Tantawi ay nagsabi na ang Kedah, Kelantan at mga pamahalaan ng Selangor sa lahat nakadirekta ang mga lokal na awtoridad na magtrabaho nang malapit sa mga pulis at Rela na isakatuparan ang operasyon upang suriin aktibidad na imoral sa panahon ng Araw ng mga Puso... Sinabi niya na ang National Council Fatwa ay pinagbabawal ang mga Muslim na pagdiwan ang Araw ng mga Puso dahil sa mga elemento ng Kristiyanismo at kasalanan. (Ilipat sa 'kasalanan' sa Araw ng mga Puso Malaysia Star -. Pebrero 9, 2011 & sec = bansa) Pansinin na ang mga Muslim ay iugnay ang Araw ng mga Puso sa Kristiyanismo (siyempreng hindi totoong uri na kompromiso) at kasalanan. Sa madaling salita, ang Araw ng mga Puso ay nagiging sanhi ng pangalan ni Cristo (sa pamamagitan ng 'Kristiyanismo' na tuod) na kalapastangan sa mga Gentil (Roma 2:24; Isaias 52:5)! Kahit na ang mga Muslim ay maaaring makita ang pagkukunwaring banal sa ito. Paano nga itong paganong pistang pangilin ay direktang makatulong sa makuha ng totoong ebanghelyo na ipinapalabas? Ito ay hindi. Ano ang tuntunin sa Araw ng mga Puso? Una: ang Araw ng mga Puso ay isang jaahili na Romanong pista, na nagpatuloy na ma-bantog hanggang matapos naging Kristiyano ang mga Romano. Itong pagdiriwang ay naging konektado sa mga santo (o banal) na kilala bilang Valentin na nasintensiyahan sa kamatayan noong Pebrero 14 270 CE. Ang kuffaar ay ipinagdiriwang pa rin, sa panahon na kung saan ay may imoralidad at kasamaan na malapad isinanay...Pangalawa: Ito ay hindi pinapayagan para sa isang Muslim na ipagdiwang ang alinman sa mga pista ng kuffaar, dahil ang mga pista ay nakatungtong sa pamagat ng shar'i na mga isyu na kung saan ay na batay sa mga teksto na may At iyon ang punto. Kasama sa Araw ng mga Puso ang mga elementong makapagano, idolatrya, at sekswal na kalaswaan. Pansinin kung ano ang itinuturo ng Bibliya: 22 Sinasabi mong huwag mangangalunya, hindi ka ba nangangalunya? Nasusuklam ka sa mga diyus- diyosan, ngunit pumapasok ka pa sa mga templo nito makapagnakaw Ipinagmamalaki mong saklaw ka ng Kautusan, ngunit nilalapastangan mo naman ang Diyos sa pamamagitan ng paglabag mo sa lamang! 23 20 Mga Balita ng Propesiya ng Bibliya
Kautusan! 24 Sapagkat nasusulat, "Ang pangalan ng Diyos ay nilalait ng mga Hentil dahil sa inyo." (Roma 2:22-24) 1 Noong una, may mga huwad na propetang lumitaw sa Israel. Gayundin naman, may darating sa gitna ninyo na mga huwad na guro. Lihim silang magtuturo ng mga maling aral na ang dulot ay kapahamakan. Pati ang Panginoong nagligtas sa kanila ay kanilang itatakwil, kaya't di magtatagal at sila'y mapapahamak. 2 At marami silang mahihikayat na sumunod sa kanilang kahalayan; at dahil dito, pati ang daan ng katotohanan ay mapaparatangan ng masama. (2 Pedro 2:1-2) Hindi ba ang pagobserba ng Araw ng mga Puso ay ambag sa kalapastangan sa diyos sa pamamagitan ng mga Gentiles (hindi bababa sa ang mga Muslim) dahil marami na magpahayag ng paniniwala sa Kristo panatilihin ito? Ito ay hindi nararapat. Komentong Katapusa: Ano ang totong kahulugan ng Araw ng mga Puso? Ano ang totoong kahulugan ng Araw ng mga Puso? Ang totoong kahulugan ng Araw ng mga Puso ni San Valentin ay maraming ang mga tao ay madalas na hindi pumapansin sa mga tagubilin ng Diyos at kanila'y yinayakap ang pagkapagano sa kanilang buhay. Hindi kinakailangang sinasadya, ngunit dahil ang Bibliya ay malinaw na si Satanas ay "dinaya ng buong mundo" (Pahayag 12: 9), ang Araw ng mga Puso ay tilang bahagi ng kanyang plano upang gawin iyon. Iyon ay ang tunay na kahulugan ng Araw ng mga Puso. Ang Bibliya ay hindi kailanman nagpapahiwatig na ang mga Kristiyano ay dapat ipagdiwang ang anumang bagay gaya ng Araw ng mga Puso in San Valentin. Kaya, ang pagdiriwang ng Araw ng mga Puso ay hindi pinagtagubilin sa mananampalataya - kahit na mayroong ilang kontrobersya na nauugnay sa ilan sa mga kasaysayan ng mga ito. Ang Bibliya ay malinaw na ang Diyos ay hindi nalulugod sa mga aktibidad na parangalan na 'Reyna ng Langit.' Ang Araw ng mga Puso ay HINDI ilan sa mga pagtatangkang magbahagi sa pag-ibig ng Diyos. Ito ay nagsimula bilang isang paganong panliligaw at seksual na pista. Ito na ay isang halimbawa sa mga Muslim na kung paano ang "Kristiyanismo" (maling tinatawag) ay makasalanan - ito ay hindi paraan na makakuha ang magandang balita ni Hesus. Kahit na ito ay bumaba ng ilang nito mas direktang paganong simbolo, kahit na ngayon, ang paganong mga pana pagkatao ay kaugnay ng holiday Valentine. Ang mga tinaguriang 'Christianization' ng di-bibliya, paganong pagdiriwang ay isang paghamak sa Diyos at nagiging sanhi ng kanyang pangalan na blasphemed kabilang sa mga Gentiles (Roma 2:24). Walang Kristiyanong nagaangkin na dapat gumawa ng anumang bahagi sa naturang mga pagdiriwang. ■ Enero - Marso 2013 21
2012: taon ng MatInDIng PanaHon? Matinding Bagyong Sandy Sa pamamagitan ni Bob Thiel Ang New York Times nagpakita ng isang kawili-wiling mga bagay na relatibo sa mga taya ng panahon sa 2012: 2012: Taon Ng Matinding Panahon Ang ulat ng panahon ay dumating. 2012 ay ang pinakamainit at mga pinaka-matinding taon na naka tala sa mga maraming lugar. Habang ang mga parte ng Tsina ay nananatili sa pinaka masaklap na taglamig sa buong 30 na taon, ang Antartika ay umiinit na may halagang nakakaalarma. Sa Australia, ay may talahib na sunog na nawalang kontrol na bahagyang resulta ng bigong tala ng panahon (bago kulay ay idinagdag sa taya ng panahon mga mapa forecast, sa account para sa mga bagong uri ng init). Sa Estados Unidos, kung saan na ang Buhawing Sandy ay winasak ang bahagi ng New Jersey at New York at kung saan may mantinding tagtuyot na nananatiling tumatagal gitnang-kanluran, ang karaniwan na temperatura sa 2012 ay higit pa sa buong grado ng Fahrenheit (o 5/9 ng Celsius) na mas mataas sa karaniwa - pagputol ng itinala. Noong 2012, sa aklat ni Dr. Thiel na, 2012 at ang Pagangat ng Lihim na Denominasyon ay binanggit ang mga sumusunod ay tungkol sa mangyayari: Kakaibang uliran ng panahon na may resulta sa pagkukulang ng pagkain at natural na kapahamakan. Ang mundo ay sa katunayan lang na nagngangalit na pagbabago, bilang ang tunay na edad ng kapayapaan ay hindi pa narito. Maaaring ito'y isang panahon ng kaguluhan. Ito ay ang simula ng kalungkutan. Mateo 24:7 Mateo 24:8 Ang mga naitalang init at kakaibang panahon na problema ay nararapat magsisilbi na panggising. Ang mga relatibong panahon na problema na may kaugnayan sa isyu ng pagkain, din, ay inaasahan ayon sa bibliya: 7...Magkakaroon ng taggumtom at lilindol sa maraming lugar. 8 Ang lahat ng mga ito'y pasimula pa lamang ng mga paghihirap na tulad sa isang babing nanganganak. (Mateo 24:7-8) 5 Nang buksan ng Kordero ang ikatlong selyo, narinig ko ang ikatlong buhay na nilalang na nagsasabi: Halika at tingnan mo. At nakita ko, narito, ang isang itim na kabayo. Ang nakaupo rito ay may isang timbangan sa kaniyang kamay. 6 At narinig ko ang isang tinig sa kalagitnaan ng apat na buhay na nilalang na nagsasabi: Gawin mo na ang halaga ng isang takal ng trigo ay isang denaryo at ang tatlong takal na sebada na isang denaryo. Huwag mong pinsalain ang langis at alak. 8 Ito ay sapagkat may mga bansa na babangon laban sa bansa at mga paghahari laban sa paghahari. Magkakaroon ng mga lindol sa iba't ibang dako. Magkakaroon ng mga taggutom at mga kaguluhan. Ang mga ito ang simula ng kahirapang tulad ng mga nararamdamang sakit ng babaeng manganganak. (Marcos 13:8) Ang panahon ay maapectohan ang Estados Unidos at mga Anglong kaalyado ay higit sa karamihan ng mapagtanto. Higit pa rito, ang utang sitwasyon ng USA ay paglalagay nito sa panganib ng pagiging magawang mabawi dapat itong hit sa pamamagitan ng mas malalang problema sa panahon, terorista na kilos, digmaan, pagra-riot, solar flares, matitinding lindol, pagkabagabag na sibil, pagkasira Enero - Marso 2013 22
ng kanilang mga binagong genetiko na kagamitang pagkain, mga pagkukulang ng pagkain, at/o mga iba't-ibang pagka- peste-masidhingg "kalungkutan" tulad ng mga tinalakay Hesus sa Mateo 24:4-8 na humahantong hanggang sa panahon ng Dakilang Masaklap na Karanasan. Habang ang ilan sa mga tao ay akalain na itong lahat ng kasukdulan ng panahon ay normal, itong mga ito ay tila na naaging pare-pareho sa "kalungkutan" na binigyan ni Hesus ng babala, ay darating. At ang Dakilang Masaklap na Karanasan (Mateo 24:21) ay maraming taon na hindi pa mangyayari hanggang matapos ang itong mga kalungkutan. ■ gaano KaDaLaS na DaPat tayong MaKIBaHagI Sa HaPunan ng PangInoon? NGAYON, ang mga ibang iglesya ay tumagal ng pag-intindi itong paraan na banal na ordinansa. Isang iglesya na nagaangkin sa tinapay at alak na naglaling literal sa aktual na katawan at dugo ni Kristo. Ilans sa mga iglesya ay ginawa itong "hapunan" sa tuwing umaga ng Lingo. Ang iba ay ginawa itong minsan sa isang buwan, sa umaga. Ang iba ay ginawa itong apat na beses sa isang taon; at sa gabi. Sa katotohanan, "Tayong lahat ay tulad ng mga tupang naliligaw; nagkanya-kanya tayo ng lakad" (Isa. 53:6). Ngunit mayroong isang paraan upang makabalik sa kapatagan ng katotohanan sa sandaling inihatid sa mga banal, at iyon ay upang ilagay sa itabi ang ating mga palagay at mga tradisyon, at pagkatapos ay may masigasig na bukas na isipan "maghanap sa Banal na Kasulatan," ang tanging totoong tala ng kung ano ay minsang isang beses naihatid. Ang Unang "Hapunan ng Panginoon" Suriin natin ang mga pahiwatig na nilalabas ang unang institusyon ng ordinansa na ito. Pansinin, sa Lucas 22:14, 19-20: "Nang sumapit na ang oras, dumulog siya [Hesus] sa hapag kasama ang kanyang mga apostol...Dumampot din siya ng tinapay, at matapos magpasalamat sa Diyos ay kanyang pinaghati-hati iyon at ibinigay sa kanila. Sabi niya, Ito ang aking katawan na inihahandog para sa inyo. Gawin ninyo ito bilang pag- alaala sa akin. Gayundin naman, dinampot niya ang kopa pagkatapos maghapunan at sinabi, Ang kopang ito ang bagong tipan ng Diyos na pinagtibay ng aking dugo. Ang aking dugo ay mabubuhos alang-alang sa inyo." Pansinin, na "nang sumapit na ang oras," na si Hesus ang unang nagpakilala sa tinapay at ang alak. Nagkaroon ng panahon - isang tiyak na oras - kapag ginanap niya itong hapunan, ay pagtakda sa atain bilang isang halimbawa. Pansinin rin, na Siya ay nagutos na obserbahin ito--"GAWIN ITO." At bakit? "Bilang pag-alaala sa akin," sinabi ni Hesus. Iyon, dati, ay ALAALA--sa pag-alaala sa Kanyang kamatayan. Siya'y nag-pangkat na itinayo iyon sa napakasuklap na gabi, ang pinaka-gabi ng Kanyang kamatayan. 23 Mga Balita ng Propesiya ng Bibliya
Sa kasaysayan ni Mateo, nabasa natin, " Habang sila'y kumakain, dumampot si Hesus ng tinapay" (Matt. 26:26). Iyon ay "habang sila'y kumakain" na kinuha niya ang tinapay at ipinakilala itong ordinansa na solemne na tinatawag nating hapunan ng Panginoon. Anong pagkain? Ang pagkain ng Paskwa! (Taludtod 17, at Lucas 22:15.) Ngayon mapansin ang Mateo 26:2. "Gaya ng alam ninyo, dalawang araw na lamang at Paskwa na. Ang Anak ng Tao ay pagtataksilan upang maipapako sa krus." , ang Kordero ng Diyos. Itong Tupa ay dapat pinananatili hanggang sa ika-14 na araw ng unang buwan, Abib, kapag sila ay upang patayin ito "sa gabi" (bersikulo 6). Ang literal na Hebreo, na partida, ay "pagitan ng dalawang gabi," at mula sa Hudyo na Encyclopedia makita natin na ito ang takip-silim na panahon sa pagitan ng mga oras ng paglubog ng araw, kapag ang bagong araw ay nagsimula, at ang kadiliman ay may paglabas ng mga bituin. Kaya ang tupa ay pinatay sa pina simula ng ika-14 ng Abib. Alam ni Hesis na ang kanyang oras ay darating. Siya ay an ating sakripisyo sa Paskwa para sa atin (1 Cor. 5:7). "Dumating ang unang araw ng Pista ng Tinapay na Walang Lebadura. Lumapit kay Jesus ang mga alagad at nagtanong, "Saan po ninyo nais na maghanda kami ng hapunang pampaskwa?" (Mat. 26:17.) Sa agad na ito'y pinatay, ang dugo ay nawisikan sa pinto ng kanilang mga bahay. Ang tupa iniihaw, at kinakain ng mabilis. Sa hatinggabi na parehong gabi ang anghel ng Panginoon ang pumasa sa lupa, kitang-kita na patay na ang lahat ng mga panganay sa lupain. Ngunit, "kapag nakita ko ang dugo, ako ay lalampas sa inyo," ang sinabi sa Panginoon ang mga Israelita. Pagkatopos ng paglubog ng araw (ang mga araw ay nasisimula sa paglubog ng araw) umupo si Hesus kasama ang kanyang labing dalwang disipulo sa itaas na kwarto (Mat 26:20; Marco 14:15). At habang sila'y kumakain sa hapunan na Paskwa (Matt. 26:26), "dumampot si Jesus ng tinapay, at matapos magpasalamat sa Diyos ay pinaghati-hati niya iyon, ibinigay sa mga alagad at sinabi, "Kunin ninyo ito at kainin. Ito ang aking katawan." Pagkatapos, dumampot siya ng kopa, nagpasalamat sa Diyos at ibinigay iyon sa kanila. Sinabi niya, "Uminom kayong lahat nito sapagkat ito ang aking dugo; pinapagtibay nito ang tipan b ng Diyos. Ang aking dugo ay mabubuhos para sa kapatawaran ng kasalanan ng marami." Sa pitong araw sila lamang kumain ng tinapay na walang lebadura. Ang ika-14 ng unang buwan, Abib, ay ang Paskwa, at ang ika-15 ay kapistahana araw, o taunang banal na araw (bersikulo 15, 16 at Mga Bilang 28:16, 17). Ang ika-15 ay unang-pitong araw ng tinapay na walang lebadura, at sa ikapitong sa mga ito, o ika-21 ng Abib, din ng banal na araw ng kapistahan, o taunang Araw ng Kapahingahan (Sabbath), na tinatawag na "mataas na araw" kahit pa rin ngayon ng mga taong Hudyo. Ang tupa ay piñata haban sa paglubog ng araw (Deut. 16:6), ngunit ito'y kinakain sa ika-14 araw (Lev. 23:5,6), hindi sa katapusan ng paglipas. Kaya nakikita natin na ang pangwakas at huling hapunan na Paskwa ay gabi na pinakilala ni Hesus sa Bagong Tipan, "Hapunan ng Panginoon." Para talagang maunawaan ang kaugnayan sa pagitan ng "Hapunan ng Panginoon" ng Bagong Tipan, at ang Paskwa ng Lumang Tipan, isuri nating ng mabilis ang Paskwa. Ang Ordinansa Mula Sa Lumang Kayarian Ang orihinal na Paskwa ay minarkahan ang pag-aalisan ng mga anak ng Israel sa labas ng Ehipto. Ang Diyos ay nagbuhos ng mga salot sa Ehipto, para magbuod ang Parao upang ipalaya ang mga Israelita. Makikita na ang mga kaganapan na ito ay naitala sa ika-12 kabanata ng Exodo. Sa ika-10 araw ng unang buwan (ang Hebreo, o banal na taon, nagsimula sa mga bagong buwan sa tag-sibol, malapit sa panahon kapag ang araw at gabi ay magsinghaba, hindi gitna ng taglamig), sila ay sinabihan na kumuha ng isang batang tupa na walang batik o dungis, isang uri na Kristo Sa tauntaon, ang Israel ay nagpatuloy obserbahan ang Paskwa. Pangkat na Magpakailanman Itinayo na Ordinansa Ngayon mapansin sa Exodo 12:17, 24. Ang Paskwa ay pangkat na itinayo na ordinansa magpakailanman. Ang ilan mga tao ay nasasabi na ang pagtutuli ay hindi kailangan, ngunit nabago--ngayon ito ay nasa puso (Roma 2:29). Sa parehong mga kaso ang ibig sabihin ng Diyos ay magpakailanman, at sa gayon, tulad ng nakita natin, sa huling hapunan ng Paskwa binago ni Hesus ang paraan ng pagobserba ng ordinansang ito. Hindi na kailangan pumatay ng tupa at kainin ito, dahil ang Kordero ng Diyos ay isinakripisyo ng isang beses at para sa lahat. Sa halip, kukunin natin ang tinapay, simboloy ng Kanyang sira na katawan, at ang alak, simbolo ng pagtatak ng Kanyang dugo, bilang isang pang-alaala, nagpapaharap bilang sa Kanyang kamatayan. Gaano Kadalas ang Pagobserba? 24 Mga Balita ng Propesiya ng Bibliya
Ngayon pansisin sa Exudo 13:10, sinasabi na ang Mga Araw ng Tinapay na Walang Lebadura: "Gaganapin ninyo ang pag- aalaalang ito sa takdang araw tauntaon. Ang panahon ay isang beses sa isang taon, sa gabi, pagkatops lumubog and araw sa simula ng ika-14 ng Abib. na ang Diyos ay hindi nang-gagalang ng mga tao." Ito'y Namapanatili Isang Beses sa Isang Taon ng Iglesya na Apostoliko Si Hesus ay nag-halimbawa sa atin (1 Pedro 2:21), na obserbahan ito sa itong panahon na isang beses sa isang taon (Lucas 2:42). Ngayo'y pansinin ang I Corinto 5:7, 8: "Sapagka't ang kordero ng ating paskua ay naihain na, sa makatuwid baga'y si Kristo: kaya nga ipangilin natin ang pista, hindi sa lumang lebadura...kundi sa tinapay na walang lebadura ng pagtatapat at ng katotohanan." Sa palagay na ang mga Israelita sa Ehipto ay sinunod ang ordinansa na ito sa ilang mga iba pang panahon na ginanap? Hindi man sila'y nailigtas noong ipinasang dumaan ang anghel sa gabing iyon! And Diyos ay gumamagwa ng mga bagay sa TAKDANG ORAS. Binigyan Niya tayo ng eksaktong oras para sa itong ordinansa. Si Hesus ay pangkat na itinayo na "kapag ang oras ay dumating." Si Pablo ay nagbigay ng mga direksyon tungkol sa hapunan ng Paginoon sa ika-11 kabanata ng I Corinto. Ilang sa mga tao ay hindi naunawaan ang bersikulo 26, na nagsasabing: "madalas sa tuwing kanin ninyo ang tinapay na ito, at inuman ninyo ang saro," at ito'y ipakahulugan na sabihin "kunin ito na madalas hangga't sa inyong kaligayahan." Ngunit hindi ito ang sinasabi! Ang Ordinansa ng Pagpapakumbaba? Sa pagbigay sa atin ng patunay ng pagpangkat na itinayo ang ordinansa ng "hapunan ng Panginoon," inilarawan ni Mateo, Marcos at Lucas ang pagkuha ng tinapay at alak. Ngunit si Juan ay nauugnay sa isa pang bahagi ng ordinansa. Ito ay nasa ika-13 kabanata ng Juan. Bersikulo 1 Ipinapakita ang kaganapan ay sa huling Paskwa. At, ang hapunan ay itinapos (bersikulo 2), kumuha si Jesus ng tuwalya (bersikulo 4) at simulang hugasan ang mga paa ng Kanyang mga disipulo (bersikulo 5). Isinabi, "na madalas" sa ating pagobserba nito, "gawin para ipalabas ang kamatayan ng Panginoon hangang sa kanyang pagdating." At inutusan ni Hesus, "Ito'y inyong gawin, tuwing iinumin ninyo ito, gawin ninyo bilang pag-aalaala sa akin" (bersikulo 25). Gawin natin ito sa pag-aalaala NG KAMATAYAN NG PANGINOON - isang pang-alaala ng Kanyang kamatayan. At salaysay ng kasaysayan ng napakadakilang mga okasyon na palaging sinusunod taun-taon, ng isang beses sa isang taon, sa anibersaryo na kanilang ipagunita na kaganapan. Iyon ay ang paraan na ating obserbahan ang Hulyo 4, Araw ng pagtigil ng labanan, atbp. "Kaya't nang mahugasan niya ang kanilang mga paa, at makuha ang kaniyang mga damit at muling maupo, ay sinabi niya sa kanila, Nalalaman baga ninyo kung ano ang ginawa ko sa inyo? Tinatawag ninyo akong Guro, at Panginoon: at mabuti na inyong sinasabi; sapagka't ako nga. Kung ako nga, ang inyong Panginoon at Guro, ay naghugas ng inyong mga paa, kayo naman ay nararapat ding mangaghugasan ng mga paa ng isa't isa. Sapagka't kayo'y binigyan ko ng halimbawa, upang gawin naman ninyo ayon sa ginawa ko sa inyo." (bersikulo 12-15). Marami ngayon na hindi gusto magpakumbaba ayon sa paghuhugas ng kanilang kapwa kapatid ng iglesya. Ilan sa mga tao ay nagtalo na ipinautos ni Hesus na ang kanyang mga disipulo lang ang maghugas ng kanilang paa. Ngunit, sila'y magaamin na iyon ay kanilang utos. Sa kabutihan; tingan sa Mateo 28:19, 20: Pangkat na itinayo ni Hesus itong Bagong Tipan na ordinansa sa gabi ng Kanyang pagkamatay. Sa ika-14 ng Abib sa kalendaryo ng Hebreo. Siya ay ating Paskwa, sakripisyo para atin--at Siya ay sinakripisyo sa eksaktong araw ng taon na ang tupan ng Paskwa ay madalas na patayin. Bilang ang Paskwa sa Lumang Tipan ay pagaalaal sa kaligtasan ng Israel mula sa Ehipto, uri ng kasalanan, kaya ang hapunan ng Paginoon sa Bagong Tipan - pagtutuloy ng Paskwa na may ibang mga sagisag - pagaalala ng kamatayan ni Hesus, at ating kaligtasan sa kasalanan. Agad na pagkatapos ng hapunan na iyon, si Hesus at ang Kanyang mga disipulo ay pumunta sa Gethsemane, kung nasaan man, noong gabi, ay pinanubayan ni Hudas Iskariot ang mga taong uhaw sa dugo na kumuha kay Hesus, at humanton sa Kanyang pagkalayo para Siya'y ipinako sa krus sa panahon ng liwanag na araw na bahagi ng parehong ika-14 araw ng buwan. "Samakatuid kayo'y magsiayon," sinabi ni Hesus sa parehong mga disipulo, "turuan ang lahat na magobserba ng lahat na aking inutus sa inyo." Upang magturo sila sa atin na obserbahan ang lahat na ipinautos Niya sa kanila. Tiyak Ginawan tayo ni Hesus ng isang halimbawa, at sa pagsusunod Kanyang halimbawa at pagobserba nitong banal na ordinansa at ganun rin na Kanyang ginawa - sa parehong oras ang Passover laging na-obserbahan, iniutos upang magpatuloy magpakailanman - namin magpatuloy 25 Mga Balita ng Propesiya ng Bibliya
upang matandaan ang Kanyang kamatayan, taun-taon, sa ang napaka anibersaryo ng Kanyang pagpapako sa krus. Ito ay ang pinaka-solemne at banal na okasyon ng taon - lalo na kapag sinusunod ito sa tamang oras ng banal na kasulatan. Pansinin sa Corinto 11:27, 29. Ito ay hindi nagsasabi tungkol sa isang Kristiyano na pagiging karapat-dapat o hindi karapat-dapat kunin ito. Ito ay nagsasabi ng PARAAN na ating pagkakagawai nito. Ang pagkuha nito ng hindi karapat-dapat ito ay paguunawa ng maling paraan. Ang mga sinaunang Israelita sa Ehipto ba ay nagobserba ng unang Paskwa sa anumang panahon maliban sa ang eksaktong panahon na hinirang ng Diyos, kung ang mga ito ay naigawa na hindi karapat-dapa, at sila'y pinagdudusahan ng salot. Tiyak na kung tayo ay, minsan na makita at malaman ang mga katotohanan, saluhan nitong pinaka-banal na ordinansa sa anumang iba pang mga pahanahon na iyon kaysa sa itinabing parte ng Banal na Kasulatan, magagawa nating hindi karapat-dapat, at sa ating pagkapahamak. Pagkuha ng tinapay at alak habang hindi tunay na tanggaping ang katawan at dugo ni Kristo na may buong puso ay hindi karapat-dapat itong kunin at sa ating pagkahamak. Obserbahan natin ito nang karapat-dapat. Halimbawa ng Iglesya ng Unang Siglo Sa unang silgo ng Iglesya ng Diyos, mula sa mga orihinal na disipulo, ay nagpatuloy obserbahan itong dakilang ordinansa isang beses sa isang taon sa parehong panahon. And Mga Araw ng Tinapay na Walang Lebadura ay naoobserbahan hangang sa ngayon. Pansin sa Mga Gawa 20:6: "At kami naman ay sumakay sa barko mula sa Filipos pagkaraan ng Pista ng Tinapay na Walang Lebadura." Iyon ay magihit nasa 59 A.D. Pagkatapos, pansinin ang Mga Gawa 12:3. Ang Banal na Espiritu inspirasyon mula sa mga salitang ito, upang sabihin sa atin ang oras ng taon: "Pagkatapos ng mga araw ng tinapay na walang lebadura." Hindi iyon nakasulatupang ito ay hindi gawin, at mismong iningatan lamang ng mga Hudyo na tumanggi kay Kristo. Sa mga bibig ng dalwa or tatlong saki ay itinatag ang isang bagay. Pansinin ang pangatlong teksto, Mga Gawa 12:4. And salitang "Pasko ng Pagkabuhay" ay hindi tamang pagsasalin. Ang Griyego na salita ay Pascha, sa kahulugan ay "Paskwa." Ito ay eksaktong pareho na salitang paggamit sa "Paskwa" sa Mateo 26:2, 17, 18, 19. Maraming mga pagsasalin ng tapat na ibinigay na "Paskwa" sa itong teksto, na nararapat. Kaya itong teksto ay, "ukol para sa Paskwa upang dalhin Siya sa mga tao." Ito'y mahigit marami pa kaysa sa10 taon matapos na itinatag ang Iglesya ng Bagong Tipan. Ang Kahulugan ng "Paghati ng Tinapay" Ilan sa mga iglesya ay pakay sa Mga Gawa 20:7--"At sa unang araw sa isang linggo, nang ang mga disipulo ay nagsama upang maghati ng tinapay..." Sa kinila, ito ay nagsasabi na gawin ang hapunan ng Panginoon tuwing umaga ng Linggo. Iksaminin natin ito. Pansinin sa bersikulo 6. Ito lamang ay PAGKATAPOS ng Mga Araw ng Tinapay na Walang Lebadura, kapag ang "hapunan ng Panginoon" ay nakuha na. Si Pablo ay iningatan ng isang pulong na paalam sa Troas, handa na upang umalis sa pagsikat ng araw. Kailan nagpangaral si Pablo? Ito ay hindi umaga ng Linggo, ngunit kung ano ang ngayon ay tinatawag na Sabado ng gabi. Ito ay sa pagitan ng paglubog ng araw, nang ang unang araw ng linggo nagsimula, at hatinggabi (bersikulo 7) at doon ay maraming mga ilaw na nagliliyab (bersikulo 8). Subalit iyon ay sa pagkalipas ang hatinggabi bago nila hinati ang tinapay, noong silang lahat ay nagugutom. Maingat na pansinin sa ika-11 bersikulo. "At kumain ng hati na tinapay." Ito ay paghati ng tinapay na hindi hapunan ng Panginoon, ngunit ito ay payak na pagkakain. "Hatiin ang tinapay" ay hindi kailangan nangangahulugan sa "hapunan ng Panginoon," na hindi maingat na akala ng iba. Pansinin sa Mga Gawa 27:34, 35: "Gayon man ako'y nananalangin sa inyo na kumuha ng ilang mga karne... siya'y kumuha ng tinapay...at noong kanya'y hinati, siya'y nagsimulang kumain." Pansinin ang Mga Gwa 2:46: "...At paghahati ng tinapay mula sa isang bahay at susunod na bahay, ay kumanin ng may kaligayahan..." Dito, sila'y naghati ng tinapay tuwing araw, kumain ng karne, at sinabi ni Pablo na kung tayo'y kakain para busugin ang ating pagkagutom sa hapunan ng Panginoon, ito'y ginawa natin sa ating pagsumpa (1 Cor. 11:34). At pansinin rin sa Mateo 2629. Sinabi ni Hesus na hindi Niya ulit kukunin sa Bagong Tipan ang "hapunan ng Panginoon" hangang sa pagkatapos ng Kanyang ikalawang pagdarating sa Kanyang Kaharian. Ngunit, sa pagkaraan, na Siya's umupo "sa karne," na pagkakain ng pagkain, Siya'y naghati ng tinapay at ito'y kanyang pinagpala (Lucas 24:30). Pagkatapos, sila'y gumamit ng uri ng tinapay na ngayon ay ginamit ng mga bansa ng Europa, at sa halip ng paghihiwa, hinati nila ito. "Hatiin ang tinapay" ay ang madalas na pagsasabi upang ipahiwatig ang pagkakain ng pagkain. Bumalik tayo sa pananampalataya na noon ay naihatid. Tayo'y magobserba nang buong kapakumbabaan at nang masunurin itong solemne, banal na ordinansa na inutos sa atin, at sa panahon na ang Bibliya, pakatapos ng paglubog Enero - Marso 2013 26
ng araw sa ika-14 ng Abib, o Nisan, banal na kalendario ng Hebreo. Ang unang araw ng bagong taon ay nagsisimula na malapit sa tagsibol na may panahon kapag ang araw at gabi ay magsinghaba kapag ang bagong buwan na karaniwang unang makikita ng mga mata lamang sa Herusalem (hindi ang Estados Unidos). Ang kalendaryo ng Hudyo na ngayo'y ginagamit ng mga Hudyo ay tama. Ngunit dapat itong alalahanin na "sa ika-14 ng araw ng unang buwan kahit na rin ang Paskwa, at sa ika-15 ng araw ng parehong buwan ay ang kapistahan." Ang mga Hudyo ay hindi na nagoobserba ng Paskwa sa ika-14. Sila'y nagoobserba ng KAPISTAHAN-- isang gabi pagkatapos ng Paskwa, sa gabi ng ika-15 ng Aabib. Ang "hapunan ng Panginoon" o Paskwa ng Bagong Tipan ay dapat obeserbahan pagkatapos ng paglubog ng araw ng gabi bago ang mga Hudyo ng ngayong araw ay nagdiriwang ng kanilang kapistahan. aRaw ng tInaPay na waLang LEBaDuRa Sa pamamagitan ni Bob Thiel Nota: Ang lumang Iglesya ng Diyos ng Buong Mundo ay wala na at ang grupo na sumakop ay hindi pinagkakaroon ang mga kasulatan ni Herbert Armstrong, kahit nainalok ko silang ako'y magbabayad. Kaya ang artikulo na pinapakita sa itaas ay para sa mga interes ng publiko. Paskwa para sa 2013 at 2014 Paskwa ay gaganapin pagkatapos ng paglubog ng araw sa ika-24 ng Marso 2013 at ika-13 ng Abril 2014. Tinapay na Walang Lebadura Sa Levitico 23:5-6, and sinabi sa Bibliya, "Sa panlabing- apat na araw ng unang buwan sa takipsilim ay ang Paskwa ng PANGINOON. At sa labinlima ng araw ng parehong buwan ay ang Pista ng Tinapay na Walang Lebadura sa PANGINOON; pitong araw ay dapat kayong kumain ng tinapay na walang lebadura." Gayundin sa Exodo 12:15, 19-20 ito ay nagsasabi na: "Pitong araw na kayo's dapat kumain ng tinapay na walang lebadura. Sa unang araw ay dapat in yong alisin ang lebadura na galing sa inyong mga bahay. Na kung sino man kumain ng tinapay na may lebadura sa unang araw hanging sa pampitong araw, siya ay mapuputol sa Israel...Sa pitong araw na dapat walang mahahanap na lebadura sa inyong mga bahay, sapagkat kung sino man kumain ng may lebadura, yong parehong tao na yon ay mapuputol sa kongregasyon ng Israel, kung siya ay isang taong hindi kilala o ng isang katutubo ng lupa. Kayo ay dapat kumain ng walang lebadura; sa lahat ng inyong mga tirahan kayo'y dapat kumain ng tinapay na walang lebadura." Ang Bibliya ay nagpapakita na ang Arawn ng Tinapay na Walang Lebadura ay konektado sa Paskwa (Levitico 23:5- 6, Exodo 12:19-20; I Corinto 5:7-8). Habang maraming mga nagpapangap na Kristiyano ay may kamalayan na ang I Corinto 5:7 ay nagtuturo na 27 Mga Balita ng Propesiya ng Bibliya
"talang si Kristo ay an gating Paskwa, na isinakripisyo para sa atin," mukhang hindi sila literal na obserbahand ang mga bersikulo na susunod. "Samakatuwid tayo'y panatilihin ang kapistahan, hindi sa lumang lebadura, ni sa lebadura ng masamang hangarin at kasamaan, ngunit sa may mga tinapay na walang lebadura ng katapatan at katotohanan" (I Corinto 5: 8). Sa katunayan maraming mga nangagpapanggap na Kristiyano na hindi mukhang may kamalayan na dapat nilang panatilihin ang anumang kapistahan ng bibliya. Mayroong maraming mga kadahilanan, bagaman, sa gayon gawin. Marahil bago dumalo sa karagdagan, dapat kong sipiin at ikomento ang buong taludtod ng 1 Corinto 5:07: 7 Samakatuwid ipurga ang lumang lebadura, na maaari kayo'y maging isang bagong bukol, dahil kayo ay tunay na walang lebadura. Na sa katunayan si Kristo, ang ating Paskwa, na isinakripisyo para sa atin. Pansinin na malinaw na ang mga Corintio ay dapat na-obserbahan ang Mga Araw ng Tinapay na Walang Lebadura dahil si Apostol Pablo ay ipinahayag na "ikaw ay tunay na walang lebadura." Ang problema sa mga Corinto noon ay mayroon noon ay sila'y hindi espiritual na walang lebadura. Iyon ang dahilan kung bakit si Pablo ay nagpatuloy at sinabi rin sa kanila na maging espiritwal na walang lebadura "na may tinapay na walang lebadura ng katapatan at katotohanan." Ito ang pinapalabas sa Bibliya na itinuro ni Apostol Pablo. Naniniwala ka ba? Higit pa rito, sa Roma 3:25 ay nagpapahayag na, "sa Kanyang pagtitiis, ang Diyos naglampas sa mga kasalanan na dating nagawa." Ito ba'y nangangahulugan na magpatuloy tayo's magsala? Siyempre hindi! Ilan sa mga bersikulo na sinulat ni Pablo sa pagkaraan, "Sa ibang salungat, itinatag naming ang mga batas" (Rom 3:31). Kaya habang karamihan ay maunawaan na ang Paskwa ay naglalarawan ng pagalaala kay Hesukristo at ang kanyang sakripisyo (I Corinto 11:24-26), ay mukhang maraming hindi maunawaan na tayo'y hindi magpatuloy sa kasalanan. Bakit? Siguro isa sa mga dahilan ay hindi nila inoobserbahan ang Mga Araw ng Tinapay na Walang Lebadura. Lebadura Sa mundo, ang lebadura ay karamihan sa mga paligid. Hindi lamang ito'y nasa nilutong bagay, ito ngayo'y nasa marami pang ibang mga produkto. Lebadura kumalat at karamihan sa mga bagay ay nagging bahagi ng guho. Sa Bibliya, ang lebadura ay normal na naglalarawan ng masamang hangarin, kasamaann, at pagkukunwaring banal (I Conrinto 5:8, Mat 16:6, 12; Lucas 12:1), habang ang tinapay na walang lebadura ay naglalawaran ng katapatan at katotohanan (I Corinto 5:8). Ang sinasabi sa Lumang Tipan, "walang lebadura dapat ang makikita sa inyo" (Deuteronomio 16:3), samantalang ang sinasabi sa Bagong Tipan, "ang Kanyang Anak ay nilinis ang lahat ng ating kasalanan" (I Juan 1:7) at "ang kasalanan ay kawalan ng batas" (I Juan 3:4). Ang Lebadura ay naglalarawan na mga aral ng mga Pariseo (Mateo 16:6,12; Lucas 12:01) na tinatawag ni Hesus na mga ipokrita (Mateo 23:23,25,27,29). Ayon kay Strong, ang Griyego na salita na ginamit ni Hesus na isinalin bilang ipokrita ay ibig sabihin, "isang aktor sa ilalim na ipinapalagay na papel". Ang mga Pariseo ay mga huwad na mga pinuno ng relihiyon na nagkunwaring panatilihing ng batas ng Diyos, ngunit talagang hindi (Mateo 15:3-9). Pansinin na ang lebadura ay isang simbolo ng maling doktrina at pagkukunwaring banal, na si Jesus ay binigyan ng babala laban sa: 6 Pagkatapos ay sinabi ni Hesus sa kanila, "Dalhin pag-iintindi at mag-ingat sa mga lebadura ng mga Pariseo at mga Saduceo." 7 At sila ay nagkadahilan sa kanilang sarili, na nagsabi, "Ito ay sapagkat hindi kami wala kaming tinapay." 8 Ngunit si Hesus, na may pagkamalayan ng ito, sinabi sa kanila, "O kayo na may katiting sa pananampalataya, bakit ka kayo's nagdadahilan sa inyong sarili na dahil wala kayong dalang tinapay? 9 Naintindihand niyo ba, o tandaan ang limang tinapay ng limang-libo at kung ilan ang mga bayong na kinuha ninyo? 10 Hindi ba rin ang pitong tinapay ng apat na libo at kung ilan ang mga bayong na kinuha ninyo? 11 Paano ba na hindi ninyo maintindihan na hindi Ako nakipag-usap sa inyo tungkol sa tinapay? - Ngunit upang mag-ingat sa lebadura ng mga Pariseo at Saduceo" 12 Pagkatapos nauunawaan na nila na hindi Nniya sabihin sa kanila na mag-ingat ng ang lebadura ng tinapay, kundi sa mga doktrina ng mga Pariseo at mga Saduceo.. (Mateo 16:6-12) Sa karagdagang inilarawan ni Hesus ang mga Pariseo sa pamamagitan ng pagsasabi, "kayo din sa itsura Enero - Marso 2013 28
nagmumukhang matuwid na tao, pero sa loob, kayo ay puno ng pagipokrita at kawalan ng batas" (Mateo 23:28). Ibinugtong ni Hesus ang lebadura (ang mga Pariseong aral, Mateo 16:12) ang maling relihiyon (pagiging hypocrites) at mga kasalanan (dahil "kasalanan ay kawalan ng batas", I Juan 3:4). Sa pisikal, pampaalsa ahente isama lebadura, karbonato ng soda (pagbe-bake ng soda/pulbo ng asing), at pampaalsa. Sa pisikal, pampaalsa ahente "pabintugin" grain na naglalaman ng mga produkto at gumawa ng mga ito hitsura mas malaki kaysa sa gusto nila maging kung hindi man. Dahil ang mga itinuturo ng Bibliya: 15 Sa unang araw ay dapat ninyong alisin ang lebadura mula sa inyong mga bahay (Exodo 12:15). Sa mga tangkaing sundin ang Diyos sundin ito at alisin ang karamihan ng tinapay, krackers, atbp mula sa kanilang mga bahay, linisin ang kanilang mga toasters, at kung hindi man ay pisikal na alisin lebadura mula sa kanilang mga buhay lamang bago simulan ang Mga Araw ng Tinapay na Walang Lebadura sa bawat taon. Dahil ang pag-alis ay nagsasangkot ng trabaho, at ang salita para sa araw sa Exodo 12:15 ay Miyowm (Interlinear Transliterated Bibliya Copyright © 1994, 2003, 2006 sa pamamagitan ng Biblesoft, Inc.) ay ganoon din sa salita ng Hebreo ngayon, Uwbayowm, sa Exodo 12: 16 (poot sa katotohanang ginamit ni Strong ang parehong numero, 3117, para sa parehong mga salita) - ito ay nagmumungkahi na ang pag-alis ay karapatdapat gawin bago simulan ang unang araw, na isang banal na kapulungan. At ito ay matatag kasama ang mga pahayag sa Exodo tulad ng para sa lahat na "pitong araw dapat na walang matatagpuan na lebadura sa inyong mga bahay" (Exodo 12:19) at "Tinapay na walang lebadura ay dapat kainin ng pitong araw. At walang tinapay na walang lebadura aydapat nakikita sa inyo, at hindi rin dapat makikita ang lebadura sa inyong lahat ng inyong mga dako "(Exodo 13:07). Ang tanging paraan para na makitang walang tinapay na may lebadura sa isang dako para sa mga pitong araw ay kung ito ay nawala bago ang pagsisimula ng mga pitong araw. ng batas Diyos - na hindi tayo magpatuloy sa maling relihiyon, hindi upang magpatuloy sa kasalanan. Bakit pitong araw? Sa Bibliya, ang Diyos ay anyong gamitin ang numero kahit na sa kung paano sa pagiging kumpleto. Mayroong pitong araw sa isang linggo (Exodo 20:6), pitong araw ng paglikha (Genesis1), pitong iglesya sa Pahayag 2 & 3, pitong candlesticks (Pahayag 1:20), pitong araw ng Pista ng Tabernakulo (Levitico 23:34), atbp. Ang pitong Araw ng Tinapay na Walang Lebadura ay tilang nalalarawan na pagkatapos napatawad ang ating mga kasalanan sa pamamagitan ng sakripisyo ni Hesus (Roma 3:25, ako Corinto 5:7), na tayo ay dapat hindi na magpatuloy sa lumang paraan ngunit sa paglakad sa tunay na paraan mula sa Biblia (I Corinto 5:8). Ang Mga Araw ng Tinapay na Walang Lebadura ay makakatulong na munawaan natin na ang kasalanan ay kamatayan ng ating buhay; sa buong taon ito ay paalaal sa atin na ang hindi totoong relihiyon ay lahate nasa paligid at kailangang mai-naiwasan. Ang mga tao na hindi nanatili ang Mga Araw ng Tinapay na Walang Lebadura, samantalang ang sinasabi sa Bagong Tipan, "ang Kanyang Anak ay nililinis ang lahat ng ating kasalanan" (I Juan 1:7) at na "ang kasalanan ay kawalan ng batas" (I Juan 3:4). Isang Babala Ngayon ito ay kagiliw-giliw na tandaan na ang nasa Judas ay binigyan ng babala na, "Para sa ilang mga tao na umusad na hindi napapansin, na matagal nang nakalipas na minarkahan para sa paggagawad ng hatol, hindi relihiyosong mga tao na nagbiyaya sa ating Diyos sa kahalayan at tanggihan ang tanging Panginoong Diyos at ang ating Panginoon nasi Hesu-Kristo "(Judas 4). Ito ay kagiliw-giliw dahil sa susunod na taludtod ay kanyan itinali itong problema sa pagpapalaya (mula sa Ehipto) sa panahon ng Mga Araw ng Tinapay na Walang Lebadura (na dapat ay pinananatili bilang isang taunang paalala ng kasalanan at paglaya, Exodo 13:03 - 10, I Corinto 5:8). Sa Exodo ito nagpapahayag na ang Mga Araw ng Tinapay na Walang Lebadura, "ay dapat maging isang simbolo para sa inyo sa inyong mga kamay at bilang isang pang- alaala sa pagitan ng iyong mga mata, na ang batas ng PANGINOON ay maaaring sa inyong bibig" (13:9). Pagpapanatiling pitong araw ng tinapay na walang lebadura ay naglalarawan na tayo ay mabuhay sa katapatan at katotohanan sa pamamagitan ng pagsunod "Ngunit gusto kong ipaalala sa inyo, kahit na dati pang alam ninyo ito, na ang Panginoon, nagligtas ng mga tao sa lupain ng Ehipto, pagkatapos nawasak yaong hindi naniniwala" (Judas 5). Sa katulad ng paraan, dahil lamang sinakripisyo si Hesus "ang Diyos ay lumampas sa mga kasalanan na dati nakatuon" (Roma 3:25), siya 29 Mga Balita ng Propesiya ng Bibliya
ay maaaring makasira pagkatapos na "yaong sa mga hindi naniniwala." Paano mo malalaman kung kayo ay may tunay na pananampalataya at naniniwala? Sa pamamagitan ng paggawa kung ano ang sunabi Diyos. Santiago ay nagbigay ng babala, "Naniniwala kang mayroong isang Diyos. Mabuti sa inyo. Kahit ang mga demonyo ay naniniwala--at gumalaw-galaw! Ngunit ang nais mong malaman, O ikaw na hangal na tao, na ang pananampalataya na walang mga gawa ay patay (Santiago 2:19-20). Sa isang katulad na paraan si Pablo ay sumulat, "para sa mga hindi nakikinig ng batas ay lamang sa paningin ng Diyos, ngunit ang mga gumagwa ng batas ay nabigyang-katarungan" (Roma 2:13). Si Pablo din ay nagbigay ng babala, "Na kung tayo ay nagsala ng may kusang-loob pagkatapos nating tanggapin ang kaalaman ng mga katotohanan, indi na nananatili ang isang sakripisyo para sa kasalanan, ngunit sa isang tiyak na makilakilabotan sa pag-asa ng paghuhukom, at pinaka- matinding galit" (Hebreo 10:26-27). Tulad ng Lumang Tipan (Exodo 12:15,19), ang Bagong Tipan ay nagtuturo sa atn "Samakatuwid ipurga ang lumang lebadura" I Corinto 5:7. Mula sa isang pisikal na kinatatayuan itong maga aral na ito ay madaling hindi sundin. Pisikal na ito ay mas madaling ipurga o alisin ang lahat ng lebadura mula sa ating mga pamamahay. Ngunit sa espiritwal, mula sa hindi pagsusunod ng Mga Araw ng Tinapay na Walang Lebadura, maraming hindi mauunawaan na dapat sila'y mabuhay sa paraan ng pamumuhay na itinuro ni Hesus--maraming tumatanggap ng mali sa dakong labas na relihiyon! Sinabi ni Hesus, "Kung mahal ninyo Ako, panatilihin ang Aking mga utos" (Juan 14:15). Mula sa hinding pagsunod sa Mga Araw ng Tinapay na Walang Lebadura, marami nang umumpok sa isang relihiyon na batay sa tradisyon ng mga tao na halip sa utos ng Diyos! Ang Bibliya kumpara sa 'Mga Tradisyon Ng Tao' Maniwala ka man o hindi si Jesus ang bumangga sa parehong problema sa kanyang araw. Ang relihiyosong pinuno (mga Pariseo) ay nahatulan dahil "ginawa ninyong walang epekto ang mga utos ng Diyos sa pamamagitan ng iyong mga tradisyon" (Mateo15:6). Kahit na tradisyon ng mga tao ay nagsasabi na si Hesus ay nahatulan ang mga Pariseo para sa pagsunod ng batas, ang taliwas ay ang totoo. Tandaan na ang sinabi ni Hesus sa kanila na "sa loob kayo ay puno ng pagipokrita at kawalan ng batas" (Mateo 23:28). Sa katotohanan, sila'y nagkunwaring naniniwala sa Biblia, ngunit itinuro na ang kanilang pagkakaintindihan (pag-hermeyotika sa modernong mga tuntunin) ay mas mahalaga kaysa sa literal na utos sa Biblia (Marcos 7:8-9). Ang problemang ito ay umiiral kahit na sa ating araw. Maraming mga nagaankin na mga Kristiyano na naniniwala sa batas ng at Banal na mga Araw ay wala nang epekto kahit na ang lahat ng sampung utos ay partikular na natagubilin sa Bagong Tipan at sa lahat ng Banal na Araw sa Bibliya ay nabanggit pagkatapos ng pagpapako sa krus kay Hesus (tinapay na walang lebadura din ay nabanggit bago Bundok Sinai sa Genesis 19:3). Ang Apostol Pablo ay nagbabala: 7 ...Sinong naghadlang sa inyo mula sa pagsunod sa katotohanan? 8 Itong paghikayat na ito ay hindi nagmula sa Kanyan pagtawag sa inyo. 9 Kakaunting lebadura and nagpapalebadura ng buong bukol (Galacia 5:7-9). Si Pablo ay nagbabala sa mga Kristiyano na hindi nila dapat payagan ang isang maliit na kompromiso sa mundo (sa kalinawan kasama ang mga argumento ng mga kaibigan/mga kakilala) ay dapat makaapektohan sila. Ang mga Kristiyano na nagpanatili sa Mga Araw ng Tinapay na Walang Lebadura ay nauynawan dati at ganon din hanggang ngayon. Si Hesis ay nagbigay ng babala, "Hindi lahat ng mga taong nagsasabing sa Akin, 'Panginoon, Panginoon' ay dapat ipasok ang kaharian ng Diyos, ngunit kung siya na ang nagpapakita ng kalooban ng aking Ama na nasa langit. Maraming magsasabi sa Akin sa araw na iyon, 'Panginoon, Panginoon, hindi ba kami'y nagpahayag sa Inyong pangalan, palayasin ang mga demonyo sa Inyong pangalan, at tapos maraming mga kababalaghan sa iyong pangalan?'" (Si Hesus ay nakiki-usap tungkol sa mga tao na nagaangkin na Kristiyano!) "At pagkatapos ay ipapahayag Ko sa kanila na, 'hindi Ko kayo kilala; umalis lumayo kayo sa Akin, kayo na nagkasanayan sa kawalang batas!" (Mateo 7:21-23). Bilang karagdagan sa I Corinto 5:7-8, makikita natin na ang mga Mga Araw ng Tinapay na Walang Lebadura ay dapat mapapanatili pagkatapos ng pagpapako sa krus. Sa Gawa 12: 3, sinasabi nito na, "Ngayon na noon ay sa panahon ng Araw ng Tinapay na Walang Lebadura." Ito'y hindi nagsasabi na ang mga araw na ito ay hindi kailangang Enero - Marso 2013 30
gawin. Gayundin, sinulat ni Lucas, 6 "At kami naman ay sumakay sa barko mula sa Filipos pagkaraan ng Pista ng Tinapay na Walang Lebadura." Ngayon ang Filipos (ayon sa Diksyunaryo ng Smith Biblia) ay isang hentil na bayan. Ito ay nasa Macedonia at dating pinamahalaan ng mga Romano. Kaya, sa dalawang lugar na nasa Bagong Tipan, sa mga hentil na lugar, makikita natin na ang mga Araw ng Tinapay na Walang Lebadura ay dapat mapapanatili (I Corinto 5:7; Gawa 20:6). Kung ang mga Kristiyano ay hindi manatilihin ang mga Araw ng Tinapay na Walang Lebadura, bakit nalang kaya sinabi ni Lucas o Pablo? Bakit sinasabi ni Pablo na panatilihin ang mga ito? Ano Ang Sinasabi Ng Iba Ang Pandaigdigang Iglesya ng Diyos (Worldwide Church of God) ay opisyal na nagturo at panatilihin ang Araw ng Tinapay na Walang Lebadura. Ngunit hindi na. Sa isyu ng Pebrero 1999 ng opisyal na publikasyon nita Ang Pandaigdigang Balita (WWN- Worldwide News), ito ay naglalaman ng sumusunod na impormasyon sa isang artikulo na isinulat ni Don Mear: "Alam namin na si Hesus ay nagutos sa atin sa" kumain ng kanyang laman at inomin ang kanyang dugo" sa paglalaan ng tinapay at alak ng komunyon. At nauunawaan natin na sa paggawa ng gayon tayo'y nagsasalo ng Kordero ng Diyos. Ginawa natin ito taun-taon dahil nakita natin ang Kordero ng Diyos bilang tupa ng Paskwa, at alam namin na ang Paskwar ay isang taunang pagtalima. Subalit si Hesus ay higit pang tupa ng Paskwa...Ang tagasulat ng Hebreo ay nagturno na tayong mga Kristiyano ay "may isang altar na kung sino sa mga ministro na nasa tabernakulo ay walang karapatang kumain." Ang kanyang mga implikasyon ay na tulad ng kung sila ay nagkaroon ng kanilang altar kumain mula sa, mayroon kaming ang aming sariling altar para kumain mula sa. At sa lawak, bilang sa kanilang malayang pagkakain mula sa kanila, maaari tayo'y kumain na nanggagaling sa atin. Ito nagpupupunto sa ating konklusyon na ang mga Kristiyano, na nasasakupan ng bagong kayarian, sa isang bansa ng mga pari (1 Pedro. 2:9), ay maaaring kumain ng ng sakripisiyong Kordero ng Diyos tulad ng malaya at madalas na ginawa bilang mga pari ng lumang kayarian. Hindi tayo pinaghigpitan sa pagkain ang Kordero ng Diyos nang isang beses lamang sa isang taon, higit anumang sa kanila. Si Hesus ay lagging handog sa ating mga kasalanan; siya ay palaging nating handog sa mga pagkakasala; siya ay palaging ating handog ng kapayapaan at ng pasasalamat...Maraming salamat sa ating Diyos Ama para sa komunyon na Kanyang bigay sa atin kasama ang kanyang minamahal na Anak!" Kahit na ang mga naunang pagsisipi ay king hindi man nagmumungkah, ang katotohanan ay ang mga pari kumain lamang sa Paskwa ng isang beses sa bawat taon. Kung ang Mga Araw ng Tinapay na Walang Lebadura ay laging pinananatiling sa pagsama ng Paskwa (kung saan ito ay palaging sa Biblia), pagkatapos ay ang uri ng lohika sa artikulong Pandaigdigang Balita (WWN- Worldwide News) ay makikita ito'y mali. Kung sa bawat panahon na ang isang tao ay nagkunsumo, ang mga simbolo na kumakatawan sa katawan at dugo ni Hesus, ay sila din mapanatiliin ang pitong araw ng Tinapay na Walang Lebadura at ito ay ginagawa ng lingguhan, pagkatapos yong mga gumagawa nito ay hindi kailanman nais magkumonsumo ng mga regular na tinapay! Ngayon para sa mga tao na magtaltalan na pinapanatili ang Mga Araw ng Tinapay na Walang Lebadura na pisikal na bagay lamang, mayroong dalawang mga punto upang isaalang-alang: ang punto ng purga ng lebadura ay hindi magkakaroon ng kasalanan sa ating mga buhay (ito'y espirituwal) at naggugulin ng "Kordero ng Diyos" ay pisikal din (na may espirituwal na implikasyon). Ang paggawa ng isa na walang ang iba pa, na magpaalaala sa ilang mga Asyatikong relihiyon na pakiramdam ko na umiikot na isang gulong ng panalangin ay katumbas ng paggastos na oras sa panalangin. Yaong mga tagasunod ay kahit marahil pagiisip tungkol sa ilang mga diyos bago nila paikutin ang gulong, ngunit ganon ba talaga ang kung paano ang pagsusumba na nais ng Diyos? Siya ba nagapruba ng iba pang mga "tradisyon ng mga tao" kaysa sa Kanyang salita? Ngayon ito ay totoo na ang lebadura ay hindi palaging ipinapakita na masama. Kahit si Hesus ay nagsabi, "ang kaharian ng Diyos...ay tulad ng lebadura, na isang babae na itinago ang tatlong mga takal hanggang ito ay nakaalsa lahat" (Lucas 13:20-21). Itong parabula tilaang mailarawan na, kahit na ang lebadura ay unang itinago, sa darating na panahon ay maraming makakaalam sa tunay na relihiyon. Yaong matatag sa Habakkuk 2:14, "Sapagka't ang lupa ay mapupuno ng mga kaalaman ng kaluwalhatian ng PANGINOON na ang mga tubig ay masasakop ang dagat." 31 Mga Balita ng Propesiya ng Bibliya
Kaya, ang lebadura ay maaaring maging isang simbolo ng maling relihiyon ngayon, ngunit ang tunay na relihiyon sa darating na panahon. Ang Mga Sinaunang Kristiyano ba ay Iningatan Ang Mga Araw ng Tinapay na Walang Lebadura? Iningatan ni Hesus ang Mga Araw ng Tinapay na Walang Lebadura. At habang siya ay madalas na itong Kanya'y ginawa sa Jerusalem (cf. Lucas 2:21; 22:1), Siya rin ay tila na pinatiliin ang Mga Araw ng Tinapay na Walang Lebadura sa o malapit sa Galilea (Lucas 6:1, Clarke ni Komentaryo sa Biblia). Ang ibang mga tao ay maaaring nagtataka kung ang mga sinaunang Kristiyano ay nagpanatili ang Mga Araw ng Tinapay na Walang Lebadura. Kaya, tulad ng ipinapakita noon, nagturo si Pablo ng mga ito. Ngunit ano ang naman ang mga iba? Iniulat ng Isang teologo: Para sa mga unang Kristiyano, ang taunang pag- ulit ng Paskwa ay dapat na nagdala ng matingkad na alaala ng lahat na nangyari sa Paskwa ng AD 29. Itong mga asosasyon sa madaling panahon ay nagbigay ng Kristiaynong kahulugan na salitang Pascha. 'Kristo ang ating Pascha ay isinakripisyo para sa atin,' sinulat ni S. Pablo; at ang Sakripisyo at Resureksyon, nang naalala sa una, marahil, kasama ang gabi ng Exodo, sa lalong madaling panahon ay naging ang pinaka-puno lamang at dahilan para obserbahan ang Pista ng Tinapay na Walang Lebadura. (Gorham ES. Kasaysayan ng iglesia sa AD 325. 1905. Orihinal mula sa Columbia University, Digitized Agosto 14, 2009, pp 129-130) At habang si Hesus ay ipinako sa krus sa isa o dalawang taon na kinabukasan ng panahon at mayroong maramihang mga kadahilanan upang obserbahan ang Pista ng Tinapay na Walang Lebadura, ito at totoo na ang tapat na-pinananatili ito mula sa mga pinakabagong panahon at sila'y nauunawaan na ang kasulatan ni Pablo ay sinusuportahan din ito. Isang napaka-lumang dokumento, na marahil ay binago sa ika-4 na siglo, na may pamagat na 'Ang Buhay ni Polycarp', ay particular na binganggit ang Paskwa, ang Mga Araw ng Tinapay na Walang Lebadura, at Pentekost. Pansinin na ito ay nagpapakita na si Apostol Pablo ay itinataguyod na pinapanatili ang mga ito: Sa mga araw ng tinapay na walang lebadura si Pablo, dumating mula sa Galacia, dating sa Asya, kung isasaalang-alang ang lamikmik sa ilan sa mga tapat sa Smyrna upang maging isang mahusay na pamawing-gutom kay Hesu-Kristo pagkatapos ng kanyang matinding mabigat na gawain, at pagkatapos nagbabalak na umalis sa Herusalem. Kaya sa Smyrna siya pumunta para bisitahin si Estrataeas, na naging kanyang tagapakinig sa Pamflia, sa pagiging isang anak ni Eunice ang anak na babae ni Lois. Silang mga ito ay binabanggit kapag sumusulat kay Timoteo, na sinasabi; Ng ang hindii pakunwari na pananampalataya ay sa iyo, na tumahanan muna sa iyong lola na si Lois at sa iyong ina na si Eunice; kung saan galing na nakita namin na Estrataeas ay isang kapatid na lalaki ni Timoteo. Pagkatapos si Pablo, pumasok ng kanyang bahay at sama-samang titipunin ang tapat doon, kinakausap ang tungkol sa Paskwa at ang Pentekost sa kanila, na nagpapaalala sa kanila ng Bagong Kayarian sa mga nag-hahandog ng tinapay at mga tasa; kung paano nila na pinaka-tiyak ipagdiwang ito sa mga araw ng tinapay na walang lebadura, ngunit upang ihawak ng mabilis ang bagong misteryo ng Silakbo ng Damdamin at Resureksyon. Rito ang Apostol ay simpleng nagtuturo na alinma'y hindi natin panatilihin ito sa labas ng panahon ng tinapay na walang lebadura, na ginagawa rin ng mga erehe, lalo na ang mga taga Frigios...pero pinangalanan na mga araw ng tinapay na walang lebadura, na Paskwa, at ang Pentekost, kaya ipinagpatibayan ang Ebanghelyo (Pionius. Buhay ng Polycarp, Kabanata 2. Pagsasalin sa pamamagitan ng JB Lightfoot, Ang Apostolic ama, Vol. 3.2, 1889, pp.488-506n [Tignan ito sa ingles: Pionius. Life of Polycarp, Chapter 2. Translated by J. B. Lightfoot, The Apostolic Fathers, vol. 3.2, 1889, pp.488-506]). Pansinin na si Apostol Pablo ay tinuruang ang mga gentil na panatilihin ang mga araw na ito. Higit pa rito, si Polycarp ay nagpanatiling ng Mga Araw ng Tinapay na Walang Lebadura, iba't-ibang mga "pista ng Hudyo," at bagaman na napunta sa mga Roma at sinabihan ang ubispo doon na panatilihing ang Paskwa sa tamang araw (ito ay dokumentado sa artikulo na si Polycarp ng Esmirna: Ang Manlalaban na Erehe, sa ingles "The Heretic Fighter). Si Polycarp ay isinasaalang-alang na maging isang santo ng Katoliko, Ortodoksiya, maraming Enero - Marso 2013 32
mga Protestante, at sa mga nasa Iglesia ng Diyos. Ngunit sa mga pangkat na iyon, ang tanging tunay na Iglesia ng Diyos ay nagpatuloy ng kanyang mga kasanayan hangang sa mga Banal na Mga Araw na minamalasakit. Pansinin kung ano ang manunulat na si Eusebius ng Katoliko na naitala na si Polycrates ng Efesus , sa bandang 195 AD ay sinulat ang mga sumusunod sa mga Nagtagumpay na Obispong Romano na, pati na ang nakaraang kasulatan ay nagpakita, sa lahat ng mga gustong ipinagtapat kay Kristo na baguhin ang Paskwa mula sa ika-14 ng Nisan hanggang Linggo: Obserbahan natin ang eksaktong araw; alinma'y hindi dadagan, o alisin. Para sa Asya din ang mga dakilang ilaw na nakatulog, na kung saan ay gigising muli sa darating na araw ng Panginoon, kapag siya ay darating na may kaluwalhatian mula sa langit, at kanyang dapat hanapin ang lahat ng mga banal . Kabilang sa mga ito ay si Felipe, isa sa mga labindalawang apostol, na nakatulog sa Hierapolis; at ang kanyang dalawang may edad na birhen na anak na babae, at isa pang anak na babae, na namuhay sa Banal na Espiritu at ngayon nasa sa Efesus; at, higit sa rito, si Juan, na naging isang kapwa saksi at isang guro, na sumandal sa mga dibdib ng Panginoon, at, sa pagiging isang pari , na sumuot ng saserdoteng plaka. Siya ay nakatulog sa Efesus. At Polycarp sa Esmirna, na naging isang obispo at martir; at Traseas, obispo at martir mula sa Eumenia, na nakatulog sa Esmina . Bakit kailangan kong banggitin ang mga obispo at martir na siSagaris na nakatulog sa Laodicea, o ang pinagpala na si Papirius, o Melito, ang Bating na namuhay nang kabuuan sa Banal na Espiritu, at kung sino ay namamalagi sa Sardis, naghihintay ng episkopado mula sa langit, nang siya'y babagon mula sa kamatayan? Ang lahat ng mga ito ay nagobserba ng panlabing-apat na araw ng Paskwa ayon sa Ebanghelyo, liwas sa walang respeto, pero sumusunod sa mga panuntunan ng pananampalataya. At ako rin, na si Polycrates, ang lamang sa inyong lahat, naggawa ayon sa tradisyon ng aking mga kamag- anak, ang ilan sa kanino ay malapit na aking sinundan. Na sa pitong aking mga kamag-anak ay mga obispo; at ako ang pangwalo. At ang aking mga kamag-anak ay palaging nagoobserba ang araw na ang mga tao na itinanggal ang lebadura. Ako, samakatuwid, mga kapatid, na nabuhay ng a nimnapung-limang taon sa Panginoon, at sumalubong sa mga kapatid sa buong mundo, at nagsanay sa bawat Banal na Kasulatan, ako ay hindi nangahintakutan sa sa mga sumisindak na salita. Para sa mga mas dakila kaysa sa akin ay nagsabi 'Tayo's dapat ating sundin ang Diyos kaysa tao' (Eusebius. Kasaysayan ng Iglesya, Librong ika-V, Kabanata 24. Pagsasalin sa pamamagitan ng Arthur Cushman McGiffert . Excerpt mula sa Nicene at mga Post-Nicene na Ama, Dalawang Serye, Dami 1. Inayos ni Philip Schaff at Henry Wace. Amerikanong Edisyon, 1890 . Online Edisyon na may Copyright © 2004 sa pamamagitan ng K. Knight [tingnan sa ingles itong dokumento: Eusebius. Church History, Book V, Chapter 24. Translated by Arthur Cushman McGiffert. Excerpted from Nicene and Post-Nicene Fathers, Series Two, Volume 1. Edited by Philip Schaff and Henry Wace. American Edition, 1890. Online Edition Copyright © 2004 by K. Knight ]) . Pansinin na ang sinabi ni Polycrates na siya at ang iba pang mga maagang pinuno ng iglesya (tulad ng mga apostol na si Felipe at Juan, at ang kanilang mga tagapagmana tulad ni Polycarp, Traseas, Eumenia, Sagaris, Papirius, Melito) hindi gustong lumihis sa Bibliya, at alam nila na ang Bibliya ay nagturo sa kanila upang panatilihin ang Paskwa sa tamang petsa, at hindi sa isang Linggo. Gayundin mapapansin na sila'y palaging sinusunod sa araw kapag ang mga tao na alisin ang lebadura. Si Polycrates din ay pinagpaalalahanan ang obispong Romano na ang mga tunay na tagasunod ni Kristo na "sundin ang Diyos kaysa sa mga tao." Pansinin kung ano ang isang inulat ng respetado na Protestanteng eskolar tungkol sa ikalawang siglo: Ang pinaka-mahalaga sa itong pista ay ang araw ng Paskwa, ika-14 ng Nisan...Sa ito sila'y kumain tinapay na walang lebadura, marahil tulad ng mga Hudyo, sa walong araw ng...walang landas ng isang taunang pagdiriwang ng resureksyon sa kasama ng mga ito... ang mga Kristiyano ng Asya Minor tumutol sa pabor ng kanilang kadakilan ng Paskwa ika-14 Nisan sa nasa Juan (Sa ingles: Gieseler, Johann Karl Ludwig. A Text-book of Church History. Translated by Samuel Davidson, John Winstanley Hull, Mary A. Robinson. Harper & brothers, 1857, Original from the University of Michigan, Digitized Feb 17, 2006, p. 166). Kaya, tulad ni Apostol Juan (ang huling namatay sa orihinal na mga apostol), ang sinaunag tapat na Kristiyano na obserbahan ang Paskwa at ang Mga Araw Tinapay na Walang Lebadura. Sa huling bahagi ng ikatlong siglo, Anatolius ng Alexandria 33 Mga Balita ng Propesiya ng Bibliya
sinulat ang mga sumusunod: Ako ng kamalayan na napaka maraming iba pang mga usapin na tinalakay sa pamamagitan ng mga ito, ang ilan sa kanila na may posibilidad hindi kakaunti, at ang iba sa mga ito bilang mga usapin ng clearest demonstration, sa pamamagitan ng kung saan pagsikapan sila upang patunayan na ang pagdiriwang ng Paskwa at tinapay na walang lebadura ala sa pamamagitan ng lahat ng paraan upang mapapanatili pagkatapos ng panahon kapag ang araw at gabi ay magsinghaba... Ngunit wala ay mahirap sa kanila kung kanino ito ay ayon sa batas upang ipagdiwang ang Paskwa sa anumang araw kapag ang panlabing-apat ng buwan nangyari pagkatapos ng panahon kapag ang araw at gabi ay magsinghaba. Ang pagsunod sa kanilang mga halimbawa hanggang sa kasalukuyan ang lahat ng mga obispo ng Asya-bilang kanilang mga sarili ding pagtanggap ng mga panuntunan mula sa isang hindi mapag-aalinlanganan kapangyarihan, sa talas ng isip, ang mga mangangaral ng Ebanghelyo si Juan, na leant sa Panginoon dibdib, at drank sa tagubilin espirituwal na walang duda-ay nasa paraan ng magdiwang ang Mahal na Araw kapistahan, nang walang pinag-uusapan, sa bawat taon, sa tuwing ang panlabing-apat na araw ng buwan ay dumating, at ang tupa ay isinakripisyo ng mga Hudyo pagkatapos ng panahon kapag ang araw at gabi ay magsinghaba ang noon ay nakaraan; hindi acquiescing, sa ngayon bilang Bumabati ang bagay na ito, na may kapangyarihan ng ilan... (Tingnan sa ingles: THE PASCHAL CANON OF ANATOLIUS OF ALEXANDRIA. Chapters V,X, p. 415, 419). Dapat ito ang nagpapatunay na ang anumang may "mata upang makakita at tainga upang marinig" na ilan sa mga nagtapat kay Kristo ay pinapanatili ang Mga Araw ng Tinapay na Walang Lebadura na siglo pagkatapos namatay si Hesus. At ginawa kaya sa ika-14. Ngunit, maaaring ito ay nagging nagbago at tinatawag na Mahal na Araw? Maaaring ito nga kaya, kahit Mahal na Araw ay hindi nanggaling mula sa Bibliya o maging aktwal ang mga kasanayan sa mga unang bahagi ng mga Kristiyano (tingnan sa ingles: Is Lent a Christian Holiday?). Canons 37 at 38 na ang Konseho ng Laodicea ng ika-apat na siglo ay ipinagbabawal ang obserbasyon ng tinapay na walang lebadura at iba pang mga pista ng mga Hudyo at nagkaroon ng mga katulad na pagsumpa sa Canon 69/70 ng Apostoliko ng Siro ng Canons malapit sa panahon na ito (sa ingles: Seaver JE. Persecution of the Jews in the Roman Empire (300-438), Issue 30 of University of Kansas publications: Humanistic studies. University of Kansas Publications, 1952. Original from the University of Virginia, Digitized Apr 29, 2009, pp. 34-35). Samakatuwid ito ang kaugalian ng mga Kristiyano na pinapanatili ang Mga Araw ng Tinapay na Walang Lebadura din ay dapat na may nagkaroon sa Asya Minor at sa ibang lugar - ang ibang mga iskolar na magbahagi ng opinyon (sa ingles: Seaver, p. 34; Bagatti B, Priest. The Church from the Circumcision, pp. 87-88). Sa kabila ng katotohanan na maraming mga mamaya pinili upang obserbahan ang Mahal na Araw, ang tapat na ipinagpatuloy upang obserbahan ang Araw ng walang asing tinapay sa buong kasaysayan. Adventist na tagapagpananaliksik na si Daniel Liechty nagulat sa mga Sabdadista sa Transylvania ng Labinglimang Daang taon at pagkatapos mamayang iningatan ang Mga Banal na Araw ayon sa Bibliya (tulad ng Pista ng Mga Trumpeta na tinatawag na Araw ng pagalaala na nakasulat sa ibaba) (at yon ang mga araw na ang kanyang iglesya ay hindi nioobserbahan): Ang tinging ng Mga Sabadista ang kanilang mga sarili bilang naakit na Gentile...Sila ay nagganap sa bibliya na okasyon. Paskwa sila bantog na may tinapay na walang lebadura...Ang una at huling ikapitong araw ng Paskwa ay ganap na maraming mga pista...Walang binanggit sa pagtutuli, kaya ito ay malamang na hindi na sila nagsasanay ng pagtutuli (sa ingles: Liechty D. Sabbatarianism in the Sixteenth Century. Andrews University Press, Berrien Springs (MI), 1993, pp. 61- 62). Pansinin na sa 1600, ang mga taong nagpanatili sa mga araw ng tinapay na walang lebadura ay inuusig para sa kanilang mga paniniwala: At sa wakas, ang trahedya "Pagsang-ayon ng Deés" o Complanatio Deesiana sa Hulyo 1638 siguradong ihiwalay ang mga Sabadista mula sa Unitarian. Ang Mga Unitarian ay inutusan sumamba kay Hesus, binyagan sa pangalan ng Ama, Anak at Banal na Espiritu, at upang payagan ang kanilang mga publikasyon ang nag taga-suri - isang ampatin "complanatio." Ang "Judaizers" at sa mga tumanggi at sinumpa si Hesus, gayunpaman, ay hindi kasama kahit na mula sa bagong indulto. Ang Mga Sabadista ay madaling tigpo ng mga bagong namimili ng batas: Enero - Marso 2013 34
sila ay nagobserba ng Sabbath/Araw ng Pahinga, samakatuwid sila ay nagaararo at alaga ng kanilang bukid sa Linggo, iwasang ang pagkakain ng baboy at dugo, pinagdiriwang ang Paskwa na may tinapay na walang lebadura, at tumangging pagbibinyag ng kanilang mga batang anak--ang napaka tanda na kanilang inaasahan na kombersyon" (sa ingles: Gellérd, Judit. Spiritual Jews of Szekler Jerusalem A FourCenturies History of Transylvanian Szekler (Székely) Sabbatarianism. In Literature of Memory VI: Hope and Despair STH TS 870, Fall 2000 Professor Elie Wiesel. htm--12/14/02). Tandaan na ang "Judaizers" ay hiwalay mula na "doon sa mga tumanggi at sinumpa si Hesus". Sa rehiyong ito, mayroong parehong totoong mga Kristiyano (ang "Judaizers" kung sino ay bantog ang Paskwa na may tinapay na walang lebadura, atbp) at yaong tinanggihan si Kristo bilang Mesiyas (kaya ang Judaizers ay hindi talagang Unitarian). Sa unang bahagi ng ika-1600, ang isang Sabadista sa British Isles, na may pangalang Juan Traske, sinulat ang mga sumusunod na obserbahan ang tungkol sa ilang mga bersyon ng Paskwa at/o ang resureksyon: 'ang panlabing-apat ng Marsong buwan' sa nag- tutugma sa Paskwa ng Hudyo, at dapat na sundan ng mga pagkain ng tinapay na walang lebadura para sa pitong araw. (Falconer John. A Breife Refutation of John Traskes Judaical and Novel Fantyces, pp. 57-58, as cited in Ball B. Seventh Day Men: Sabbatarians and Sabbatarianism in England and Wales, 1600-1800, 2nd edition. James Clark & Co., 2009, pp. 49-50) Ang mga Kristiyano ay nanatili ng mga araw ng tinapay na walang lebadura sa buong edad ng iglesya. Ang Huling Araw ng Tinapay na Walang Ledura Ang huling araw ng walang asing tinapay ay isang Banal na Araw at, tulad ng sa unang araw, ay isang oras para sa isang banal na kapulungan: 6 Kinabukasan ay Pista ng Tinapay na Walang Pampaal- sa; pitong araw kayong kakain ng tinapay na walang pampaalsa. 7 Sa unang araw, magkakaroon kayo ng banal na pagtitipon; huwag kayong magtatrabaho. 8 Pitong araw kayong mag-aalay kay Yahweh ng handog na susunugin. Sa ikapitong araw, muli kayong magkaka- roon ng banal na pagtitipon; huwag kayong magtatra- baho." (Levitico 23:6-8). Sa Konklusyon Kahit na ang Mga Araw ng Tinapay na Walang Lebadu- ra ay unang binanggit sa Lumang Tipan, ito ay sa Bagong Tipan na matuto tayo nang higit pang malaman ng buo na lebadura na relihiyon ngayon ay naglarawan ng huwad na relihiyon at kasalanan. Ang Bagong Tipan ay nagpa- pakita ng koneksyon sa pagitan ni Ang Paskwa ni Hesus na sakripisyo at ang pag-aalis ng kasalanan mula sa ating mga buhay. Ayon sa Bagong Tipan at ang mga tala ng mga manana- laysay ang orihinal na pagsasanay ng sinaunang mga Kristiyano obserbahan ang Paskwa at ang Mga Araw ng Tinapay na Walang Lebadura. Kristiyano, tulad ng ilan sa mga Hudyo mapagmasid, magpurga sila ng lebadura mula kanilang mga tahanan bago sa paglubog ng araw sa ika-15 ng Nisan. At ang mga Kristiyano maiwasan ang lebadura para sa mga pitong araw. Ito ay isang bagay na itinuturo ng Bibliya at kasanayan ng unang bahagi ng mga Kristiyano. Susundin mo ba ang mga taong na sinusundan si Kristo o gusto mo bang magpag-angkop? Sa pamamagitan ng pananatili sa Mga Araw ng Tinapay na Walang Lebadura, nilalarawan ng mga Kristiyano na sila ay nakarinig ng salita ng Diyos, tinanggap Hesus ay isang sakripisyo, sinusubukan ilagay ang salita ng Diyos sa pagsasagawa, at pang simbulong na alisin ang maling reli- hiyon at kasalanan kanilang mga buhay. Sa pamamagitan ng pagsunod sa Mga Araw ng Tinapay na Walang Lebadu- ra, ang ipinakita mga Kristiyano na sila ay handa sumunod sa Diyos sa kaysa sa mga tradisyon ng mga tao. Sa konk- lusyon, bilang sinasabi sa I Corinto 5:8, "Samakatuwid ip- aalam na panatilihin nating ang kapistahan." ■ Enero - Marso 2013 35
Anong Bago? Nagkaroon ng ilang mga pagpapaunlad na may kaugnayan sa Patuloy ng Iglesia ng Diyos na maaaring maging kapaki-pakinabang na magkaroon ng sa isang lugar. Sa panahon ng buwan ng Enero 2013, ang sumusunod ay kinuha lugar: 1. Mga nagsipangalat na indibidwal ay kinontak ang Pagpatuloy ng Iglesia ng Diyos at ipinahayag ang kanilang mga intensyon upang suportahan ito. 2. Ang opisyal na website ng Pagpatuloy ng Iglesia ng Diyos ay nagkaroon. Ang URL nito ay 3. Ang BibleNewsProphecy ng YouTube channel BibleNewsProphecy) nakahuha ng unang video na in-upload at mayroon nang mga libu-libong tanawin. 4. Ang ContinuingCOG YouTube channel ay nilikha at na-upload ang mga sermon dito. Na nagkaroon ng daan-daang mga tanawin. 5. Ang 1974 pampublikong domain hymnal ng lumang Pandaigdigang Iglesya ng Diyos (Worldwide Church of God) ay na-upload at ito ay magagamit ngayon para sa lahat 6. Saliw ng koro ng 1974 pampublikong domain hymnal ng lumang Pandaigdigang Simbahan ng Diyos(Worldwide Church of God) ay na-upload na at ito ay magagamit na ngayon para sa lahat accompaniment-to-bible-hymnal/). 7. Lingguhang mga titik para sa mga kapatid ay nagsimula at nagbigay ng isang paraan upang matulungan mula sa elektroniko na mapagsilbihan ang aming mga nagsipangalat na kasapi category/letters/). 8. Libu-libong napunta sa Amazon Kindle at na- download ng isang libreng kopya ng Dr Thiel aklat na "Barack Obama, propesiya, at ang Pagkasira ng Estados Unidos" (sa ingles: Barack Obama, Prophecy, and the Destruction of the United States). Ang papagsiklabin edisyon ng aklat na naglalaman ng mga link sa opisyal at CCOG- kaugnay na mga website. 9. Ang Mga Balita ng Propesiya ng Bibliya magazine ay nagsimula. At syempre, mayroong mga artikulo na nai-post ng parati at na tiningnan sa higit na 100,000. Sa Enero 2013, si Dr Thiel ay nagkaroon din ng dalawang mga diyaryong panayam at tatlong panayam sa radiyo upang subukang makatulong itupad ang Mateo 24:14 at Mateo 28:19-20. ■ Enero - Marso 2013 36