Prosiding Seminar Nasional FKIP 2018, Desember 2018 usd.ac.id/snfkip2018 Universitas Sanata Dharma, Yogyakarta, Indonesia MEDIA TO EXPLORE DIPONEGORO CHARACTERS BASED ON THEORY CONE OF EDGAR DALE'S EXPERIENCE Brigida Intan Printina Universitas Sanata Dharma intanbrigida@usd.ac.id DOI: doi.org/10.24071/snfkip.2018.07 diterima 9 Oktober 2018; diterbitkan 21 Desember 2018 Abstract This article aims to illustrate the use of several media to explore the character of Diponegoro from Edgar Dale Experience Cone. Media to explore Indonesian hero characters, is very important to respond to the changes in Revolution 4.0 because using the media of student learning easily absorbs abstract things into concrete as described by Edgar Dale's theory. This article uses descriptive qualitative methods to illustrate the use of several historical and media learning media in accordance with Edgar Dale's theory, specifically to discuss the character of Diponegoro. The results of this study serve to strengthen the character of the nation's children, so that with the existing technological advances do not change their identity and identity as a culture-rich nation. The hope is that historical educators can innovate with learning media that is adapted to contextual history learning to deal with changes in Revolution 4.0. Keywords: Diponegoro, history learning, Revolution 4.0 Pendahuluan Teknologi dalam belajar penggunaan media pembelajaran yang sesuai dengan materi dapat disajikan dengan harapan dapat meningkatkan minat dan motivasi peserta didik. Untuk itu kompetensi dan tujuan pembelajaran akan dapat dicapai dengan baik. Media pembelajaran ialah segala sesuatu yang digunakan untuk menyalurkan pesan serta dapat merangsang pikiran, perasaan, perhatian, dan kemauan peserta didik sehingga dapat mendorong terjadinya proses belajar memiliki tujuan. (Miarso, 2004;458). Pada era revolusi industry 4.0 ini dibutuhkan perubahan dan pengembangan teknologi yang cepat dan tepat guna, apalagi dalam dunia pendidikan khususnya pendidikan sejarah. Perubahan dan pengembangan tersebut akan mengarahkan pada kemajuan setiap aspek kehidupan dan dimanfaatkan masyarakat secara luas. Akan tetapi, perubahan yang sangat cepat harus ditopang dengan kesiapan dalam berbagai bidang, salah satunya kesiapan (SDM) ang memiliki bekal mengawal perkembangan teknologi masa depan. Isnarto dalam Wacana SM 17 September 2018 mengatakan walaupun era baru ini menekankan pola digital economy, artificial intelegency, big data, robotic, atau dikenal dengan fenomena distruptif, peran manusia sangatlah penting. Artinya, segala yang berjalan secara cepat akan lebih baik jika dikawal 57
Prosiding Seminar Nasional FKIP 2018, Desember 2018 dengan SDM yang sadar akan akar budaya dan identitas yang semestinya bisa menjadi kekayaan jika tepat memilih media sebaga sarana di era 4.0 ini. Salah satu pengembangan yang saat ini dilakukan dalam pendidikan adalah terkait pengembangan dan pemanfaatan media, khususnya media pembelajaran. Media yang diharapkan mampu memberikan peluang kepada pendidik untuk menyampaikan materi dengan tepat dalam proses pembelajaran dengan baik serta membuat siswa lebih mudah menerima apa yang disampaikan oleh guru. Namun, tidak semua komponen siap menerapkan secara maksimal karena setiap permasalahan yang diatasi belum tentu sama cara menuntaskannya. ingin memaparkan salah satu solusi bagi guru sejarah untuk mampu menghadapi era 4.0 tepat untuk dengan memanfaatkan media pembelajaran sebagai sarana pembelajaran sejarah. Media tanpa bahan juga akan menjadi dangkal karena yang terpenting ialah penanaman karakter yang dapat dengan mudah diterima dan diresapi dalam kehidupan. Tulisan juga akan menunjukkan karakter ini Diponegoro yang bisa diekspresikan di media manapun berdasarkan teori Edgar Dale dari pengalaman pembelajaran yang abstrak ke konkret. Berdasarkan persoalan yang dipaparkan tersebut tulisan ini Masalah Tulisan ini ingin membahas mengenai dua pokok permasalahan diantaranya 1) metode penggunaan media; 2) menggali karakter Diponegoro yang bisa diekspresikan melalui berbagai media sebagai. Metode yang digunakan ialah deskriptif kualitatif untuk menggambarkan metode penggunaan media dan menggali karakter Diponegoro. Pembahasan Salah satu keturunan Diponegoro Ki Roni Sadewo menuturkan bahwa "Takdir telah membawa Pangeran Diponegoro terlahir sebagai seorang keturunan raja-raja besar di Jawa tetapi bukan kemudahan dan manisnya hidup dunia yang ia cari, karena dia sadar nang donya mung mampir ngombe artinya di dunia hanya singgah untuk minum. Ketika pangeran-pangeran yang lain menikmati madunya dunia, menikmati indahnya kehidupan istana, Pangeran Diponegoro kecil justru dibawa oleh nenek buyutnya, untuk dididik dalam suasana yang jauh berbeda dengan kehidupan istana. Ya, di sebuah dusun bernama Tegalrejo di pinggirian kota kerahaan, yang penuh suasana kehidupan masyarakat kecil dan masyarakat santri desa. Dalam dunia pendidikan para kaum muda tidak banyak mengerti akan keistimewaan sang Pangeran Diponegoro. Kebiasaan Diponegoro untuk cinta terhadap lingkungan telah muncul semasa muda, ia membuat pekarangan di Selarong yaitu tempat dimana biasanya dipakai untuk menyepi. Dalam filosofis kehidupan Jawa, kehidupan seperti itu merupakan nilai yang menunjukkan kepekaan dan keutuhan rohani manusia. Setiap orang yang memiliki keseimbangan dalam hidup dan menanamkan spiritualitas maka akan bersahaja dan dikenang hidupnya. Pada usianya yang ke- 25 tahun Diponegoro menyempurnakan diri dengan pendidikan keagamaan dan menemukan guru yang layak membimbing perkembangan rohaninya. Tempat- 58
Prosiding Seminar Nasional FKIP 2018, Desember 2018 tempat itu diantaranya Pondok Pesantren Gading, Grojogan, Sewon, Wonokromo, Jejeran, Turi, dan Pulo.Diponegoro juga berkelana ke tempat keramat oleh wangsa Mataram (Imogiri, Gua Surocolo, Gua Secang, Pamancingan/Mancingan, Parangtritis, dan Parangkusumo). Kepedulian terhadap roh leluhur ini dimakna bahwa setiap orang bisa membersihkan diri dari pamrih sekaligus guna membenarkan gagasannya melalui penampakan roh leluhur Jawa. Karakter yang Ditanam Sang Pangeran Diponegoro Juga senang menularkan kebiasaan untuk membuat gembira orang-orang di sekitarnya. Diponegoro mempunyai kebiasaan mengirimkan pakaukan perempuan kepada para panglimanya yang dianggap telah bertindak seperti pengecut, ini mengiaskan bahwa pakaian itu lebih baik daripada pakaian tempur Jawa yang mereka kenakan dalam perang. Sebagai sejarawan besar Peter Carey telah menyumbangkan sebagian besar hiudpnya terhadap sejarah Indonesia, khususnya Sang Pahlawan besar Pangeran Diponegoro. Kurang lebih selama 40 tahun Peter Careymenggali kehiudpan Diponegoro. Beberapa karyanya diantaranya "Kuasa Ramalan: Pangeran Diponegoro dan Akhir Tatanan Lama di Jiwa, 1785-1855" Penelitian Peter Carey dianugerahi Sanghyang Kamahayanikan oleh penyelenggara Borobudur Writers and Cultural Festival (BWCF) 2014 di kawasan Candi Borobudur, Kabupaten Magelang, Jawa Tengah. Peter Carey tertarik akan kisah heorik Pangeran Diponegoro bermula dari sebuah tugas yang harus ia kerjakan ketika duduk di bangku kuliah. Tugas tersebut menjadi syarat mendapat beasiswa untuk penelitian. Peter Carey pun berpikir untuk membuat penelitian tentang Revolusi Perancis di sebuah daerah di Perancis. Namun, penelitian tentang Revolusi Perancis sudah banyak dilakukan oleh peneliti lainnya. Atas saran gurunya, Peter Carey lalu mengangkat judul penelitian tentang ekspansi kekuasaan Raja Perancis bernama Napoleon di tanah Jawa. Peter Carey beranggapan bahwa apabila meneliti tentang kekuasaan Deandels yang membuka sistem pemerintahan baru maka topic tersebut akan meluas dan menjadi sejarah baru. Ini pesan dari gurunya. Peter Carey lantas mulai melakukan berbagai observasi sampai kemudian menemukan kisah sosok pemuda Jawa yang gigih melakukan pemberontakan melawan kolonialisme Belanda sampai kekuasaan Deandels. Peter Carey merasa jika tidak dimulai, sejarah Indonesia akan lenyap, seperti Sisingamangaraja yang dianggap sebagai mitos. Meski mengambil nama orang lain dan bergembira dengan orang tersebut, namun mereka harus bermukim di kampung halaman sendiri. Artinya, masyarakat Indonesia harus peduli dengan kondisi bangsa ini yang diterjang gelombang hebat budaya Barat. Pater Peter Carey dianggap mampu menjelaskan dunia batin atau dunia dalam Perang Diponegoro. Media sebagai transfer Penanaman Karakter Ada berbagai pengertian tentang media pembelajaran. Menurut susunan katanya, media pembelajaran terdiri dari dua kata, media dan pembelajarna. Rossi 59
Prosiding Seminar Nasional FKIP 2018, Desember 2018 dan Breidle (1966:3) mengemukakan bahw amedia pembelajaran adalah seluruh alat dan bahan yang dapat digunakan untuk mencapai tujuan pendidikan seperti radio, televisi, buku, koran, majalah, dan sebagainya. Gerlach dan Eli (1980: 244) menyatakan: "A medium, conceived is any person, material or event that establishs condition which enable the learner to acquire knowledge, skill, attitude". Media menurut Heinich dan Ibrahim, yang dikutip oleh I Wayan Santyasa (2007; 3), merupakan bentuk jamak dari kata medium. Medium didefinisikan sebagai perantara atau pengantar terjadinya komunikasi dari pengirim menuju penerima. Media merupakan salah satu komponen komunikasi, yaitu sebagai pembawa pesan. Pembelajaran didefinisikan sebagai komunikasi antara guru dengan peserta didik. I Wayan Santyasa (2007; 3) mengemukakan bahwa proses pembelajaran mengandung lima komponen komunikasi yaitu, guru (komunikator), bahan pembelajaran, media pembelajaran. Peserta didik (komunikan), dan tujuan pembelajaran. Jadi, media pembelajaran adalah segala sesuatu yang dapat digunakan untuk menyalurkan pesan (bahan pembelajaran), sehingga dapat merangsang perhatian, minat, pikiran, dan perasaan didik dalam kegiatan belajar untuk mencapai tujuan belajar. Media pembelajaran adalah suatu perangkat lunak (software) berisi pesan informasi yang biasanya disajikan dengan menggunakan peralatan, atau sedangkan peralatan atau perangkat keras (hardware) merupakan sarana untuk dapat menampilkan pesan yang terkandung dalam media tersebut (Arief Sadiman, dkk, 2006; 19). Media belajar diartikan oleh Oemar Hamalik (1994; 11) ialah Berbagai alat, metode,dan lebih mengefektifkan komunikasi dan interaksi antara guru dan peserta didik dalam proses pendidikan dan pengajaran di sekolah. teknik yang digunakan dalam angka Istilah media lainnya dikemukakan oleh Sri Anitah (2008: 1), bahwa media pembelajaran berarti "sesuatu yang mengantarkan pesan pembelajaran antara pemberi pesan kepada penerima pesan". Briggs dalam Sri Anitah (2008: 1) mengatakan bahwa media pembelajaran pada hakikatnya adalah peralatan fisik untuk membawakan atau menyempurnakan isi pembelajaran. Termasuk di dalamnya buku, videotape, slide suara, suara guru, tape recorder, modul atau salah satu komponen dari suatu sistem penyampaian. Gagne dalam Kosasih (2007: 10) mengartikan media pembelajaran merupakan berbagai jenis komponen dalam lingkungan peserta didik yang dapat merangsang peserta didik untuk belajar. 60
Prosiding Seminar Nasional FKIP 2018, Desember 2018 Gambar 1.1. Kerucut Pengalaman Edgar Dale Menurut penelitian Venon Magnesen yang dikutip Munif Chatib (2010: 137), otak manusia lebih cepat menangkap informasi yang berasal dari modalitas visual yang bergerak daripada modalitas audio maupun visual. Detai presentase aktivitas lainnya adalah membaca 20%; mendengar 30%; melihat 40%; mengucapkan 50%; melakukan 60%; melihat, mengucapkan dan melakukan 90%. Amir Hamzah Suleiman (1981: 26-27) mengklasifikasikan media pembelajaran atau alat-alat bantu pembelajaran yaitu sebagai berikut: Alat-alat audio, yaitu alat-alat yang dapat menghasilkan bunyi atau suara. Alat-lat visual, yaitu alat-alat yang dapat memperlihatkan rupa atau bentuk, yang kita kenal sebagai alat peraga, ada 2 jenis; Alat visual dua dimensi, contoh gambar di ata skertas, foto, slide, filmstrip Alat visual tiga dimensi, cirri khasnya ialah mempunyai ukuran panjang, lebar,dan tinggi Untuk memahami peranan media dalam proses mendapatkan pengalaman belajar bagi siswa, Edgar Dale dalam Wina Sanjaya (2006: 166) melukiskannya dalam sebuah kerucut yang kemudian dinamakan kerucut pengalaman (cone of experience). Kerucut pengalaman Edgar Dale ini pada saat ini dianut secara luas untuk menentukan alat bantu atau media apa yang sesuai agar siswa memperoleh pengalaman belajar secara mudah. Dari bagan tersebut dapat ditarik sebuah gambaran bahwa pengetahuan itu dapat diperoleh melalui pengalaman langsung dan pengalaman tidak langsung. Pengalaman yang abstrak dapat memiliki fungsi mengubah indera peserta didik sehingga mereka merasa memiliki pengalaman dalam pembelajaran, tanpa melalui proses yang memakan waktu yang panjang. Melalui media pembelajaran hal yang bersifat abstrak bisa lebih menjadi konkret dan praktis. 61
Prosiding Seminar Nasional FKIP 2018, Desember 2018 Ragam Media Pendukung Aplikasi Edraw Mind Map Aplikasi Edraw Mind Map dapat diunduh pada laman Aplikasi ini menyerupai peta konsep yang penggunaanya hampir sama dengan penggunaan Microsoft Word, namun pada bagian toolbar ada banyak pilihan untuk mengkreasikan background untuk menarik minat pembaca. Pada tahapan ini, visualisasi dalam bentuk peta konsep menurut Edgar Dale menempati urutan ke tiga dan dapat digunakan di semua jenjang pendidikan. 62
Prosiding Seminar Nasional FKIP 2018, Desember 2018 Time Line menggunakan aplikasi Sutori Aplikasi ini bisa didapatkan pada laman penggunaannya hampir sama dengan Edraw mind map, hanya penggambarannya berdasarkan urutan waktu (kronologi). Seperti yang ada di gambar menggambarkan bahwa media penanaman karakter Diponegoro bisa didapatkan di berbagai media dan semuan termasuk dalam teori pengalaman belajar abstrak ke konkret dari sudut pandang Edgar Dale. 63
Prosiding Seminar Nasional FKIP 2018, Desember 2018 Media KOMIK DIGITAL Aplikasi Komik Toondo 64
Prosiding Seminar Nasional FKIP 2018, Desember 2018 65
Prosiding Seminar Nasional FKIP 2018, Desember 2018 Media komik Digital bisa menggunaan berbagai aplikasi diantaranya, imeme, komik Toondo, Pixton, Marvels, dan masih banyak lagi. Para siswa dalam ruang kelas bisa diujicobakan membuat media ini sehingga pembelajaran sejarah menjadi terasa tidak membosankan. Siswa juga diajarkan untuk mencapai pembelajaran HOTS (High Order Thinking Skills). Masih banyak media penanaman karakter lainnya yang dapat dimanfaatkan guru sejarah dengan waktu dan materi yang disesuaikan dengan kebutuhan setiap individu. Maka karakter para pahlawan termasuk Diponegoro akan lebih hidup 66
Prosiding Seminar Nasional FKIP 2018, Desember 2018 dirasakan karena para siswa mengekspresikan sendiri karakter yang ada dalam pembelajaran sejarah. Penutup Pembelajaran Sejarah tanpa media dan model akan menjadi dangkal. Prof. Hermanu Joebagio dalam kuliah umum yang diselenggarakan di program studi Pendidikan Sejarah USD pada 21 September lalu menekankan bahwa para pemerhati dan pendidik sejarah dapat menggunakan mode of actuality untuk mengekspresikan memori kolektif bangsa yang saling berhubungan agar setiap generasi menemukan persatuan dalam keberagaman, sehingga mereka selalu dapat mengatakan kebenaran dan memperjuangkan karakter untuk kemajuan bangsa. Dari persoalan dan pembahasan yang telah dipaparkan maka setiap guru atau pendidik sejarah mampu membiasakan diri dan mengintegerasikan pemanfaatan media pembelajaran secara optimal baik digital maupun non-digital. Pemerintah juga harus mengupayakan dukungan secra maksimal dengan program dan sarana yang matang di daerah apalagi SM3T. Pada akhirnya karakter bangsa dapat diimbangi dengan SDM yang siap menggunaakan teknologi yang kreatif demi kemajuan bangsa. Daftar Pustaka Amir, H. S. (1981). Media audio visual untuk pengajaran, penerangan, dan penyuluhan. Jakarta: PT. Gramedia. Anitah, S. (2008). Strategi pembelajaran di SD. Jakarta: Universitas Terbuka. Chatib, M. (2010). Gurunya manusia. Bandung: Kaifa. Gerlach, V. S. & Ely, D. P. (1971). Teaching & media: A systematic approach (2nd ed.). Boston, MA: Allyn and Bacon. Hamalik. (1994). Media pendidikan. Bandung: Citra Aditya Bakti. Heri, P. (2012). Sisi lain Pangeran Diponegoro: Menimbang buku kuasa ramalan. Makalah disajikan dalam Seminar bedah buku Kuasa Ramalan: Pangeran Diponegoro dan Akhir Tatanan Lama di Jawa, 1785-1855 karangan Peter Carey, Balai Soedjatmoko Yogyakarta, 21 April 2012. Roni, S. (2016). Perjuangan Pangeran Diponegoro: Antara nasionalisme, spiritualisme dan budaya. Yogyakarta: Patrapadi. Rossi & Breidle. (1966). Dalam Sanjaya (2008:204) Perencanaan dan desain sistem pembelajaran. Jakarta: Kencana. Santyasa, I. W. (2007). Landasan konseptual media pembelajaran. Makalah. Universitas Pendidikan Ganesha. Wina, S. (2006). Strategi pembelajaran. Jakarta: Kencana Prenada Media Group. 67