BAB IV GAMBARAN UMUM WILAYAH DESA TUGU SELATAN KECAMATAN CISARUA KABUPATEN BOGOR Dalam melaksanakan penelitian, mengetahui kondisi lingkungan yang akan diteliti merupakan hal yang sangat penting yang harus diketahui oleh peneliti. Adapun lokasi penelitian yang diambil penulis adalah Desa Tugu Kecamatan. Cisarua, Kabupaten Bogor. Sehubungan dengan penelitian ini, maka yang perlu diketahui oleh peneliti adalah deskripsi wilayah penelitian dan profil narasumber penelitian. 4.1 Kondisi Geografis Desa Tugu Selatan merupakan salah satu desa dari 9 dan 1 kelurahan yang terletak di Kecamatan Cisarua, Kabupaten Bogor. Secara geografis terletak pada 60 38' - 60 46 LS dan 1060 54' 00" - 1060 5' 37" BB. Serta ketinggian 1000 m- 1025 m dpl (diatas permukaan laut). Dengan curah hujan rata-rata 33 mm/tahun dan suhu udara antara 200-240 C. Secara administratif, Desa Tugu Selatan memiliki batasan wilayah sebagai berikut: Sebelah Utara : Desa Tugu Utara, Kecamatan Cisarua. Sebelah Timur : Desa Ciloto, Kecamatan Pacet. Sebelah Selatan : Kabupaten Cianjur. Sebelah Barat : Desa Cibeureum Kecamatan Cisarua. Desa Tugu Selatan merupakan desa yang terdiri dari 17 Rukun Warga (RW), dan 43 Rukun Tetangga (RT). dengan luas wilayah 1.678,650 ha/m2. Wilayah Desa Tugu Selatan memiliki kultur tanah yang adalah 100% daerah perbukitan dan pegunungan yang subur. Berdasarkan topografinya memiliki kedalaman solum tanah, antara 50cm-99cm. Sehingga wilayah Desa Tugu Selatan sangat cocok untuk pertanian, perkebunan, perternakan dan pariwisata1 1 LkpjTgSel2015bysekretarisDesa 25
Gambar 2. Letak Desa Tugu Selatan Sumber: Sekretaris desa Tugu Selatan, 2015 Seperti yang di kemukakan oleh (Black, 1981) Aksesibilitas adalah konsep yang menggabungkan sistem pengaturan tata guna lahan secara gerografis dengan sistem jaringan transportasi yang menghubungkannya. Aksesibilitas adalah suatu ukuran kenyamanan atau kemudahan mengenai cara lokasi tata guna lahan berinteraksi satu sama lain dan "mudah" atau "susah"nya lokasi tersebut dicapai melalaui sistem jaringan transportasi. Untuk lebih jelas mengenai konsep aksesbilitas bisa dilihat pada tabel 2 dibawah ini. 26
Tabel 4.1 Klasifikasi Tingkat Aksesibilitas Jauh Aksesbilitas Rendah Aksesibilitas Menengah Jarak Dekat Aksesbilitas Menengah Aksesibilitas Tinggi Kondisi Prasarana Sangat Jelek Sangat Baik Sumber : Black, 1981 Dari tabel di atas dapat dikatakan bahwa, apabila tata guna lahan saling berdekatan dan hubungan transportasi antar tata guna lahan secara geografis tersebut mempunyai kondisi baik, maka aksesibilitas tinggi. Sebaliknya jika aktivitas tersebut saling terpisah jauh dan hubungan transportasinya jelek, maka aksesibilitas rendah. Sedangkan aksesbilitas menengah adalah kombinasi dari aksesbilitas rendah dan aksesbilitas tinggi. Lokasi Desa Tugu Selatan jika dianalisis menggunakan konsep aksesbilitas termasuk dalam lokasi yang mempunyai aksesbilitas yang tinggi. karena memiliki topografi yang baik sehingga memudahkan untuk memperlancar berbagai hubungan dengan daerah sekitarnya. Hal ini juga didukung oleh banyaknya sistem jaringan transportasi yang tersedia pada daerah tersebut yang menghubungkan jarak tempat satu dengan tempat yang lainnya secara berdekatan. Jarak tempuh Desa Tugu Selatan menuju ke pusat kota Bogor berjarak 28,3 KM dengan jarak tempuh kurang lebih satu jam perjalanan.. Sedangkan jarak ibu kota kabupaten 45 KM dengan jarak tempuh kurang lebih dua jam perjalanan. Sedangkan jarak ibu kota propinsi 98,2 KM dengan jarak tempuh kurang lebih 4 jam perjalanan. Sedangkan jarak ibu kota negara 80,0 KM dengan jarak tempuh kurang lebih 2 jam perjalanan. Dan jarak dengan ibu kota kecamatan kurang lebih 6 KM. Semua lokasi di atas dapat ditempuh dengan sarana transportasi umum maupun pribadi. Jika masyarakat menggunakan transportasi umum tentunya tidaklah sulit, karena letak Desa Tugu Selatan secara geografis mempunyai 27
aksesbilitas yang tinggi sehingga banyak sistem jaringan transportasi yang tersedia untuk memudahkan menempuh tempat-tempat lain. 4.2 Demografi Jumlah penduduk desa Tugu Selatan akhir tahun 2015 sebanyak 18,414 jiwa dengan jumlah kepala keluarga 5,039 KK , yang terdiri dari 9,828 jiwa penduduk laki-laki dan 8,586 jiwa penduduk perempuan. Jika dilihat berdasarkan kepadatan penduduk, pada tahun 2015, kepadatan penduduk Desa Tugu Selatan mencapai 92 jiwa per km. Menurut kelompok umur, sebagian besar penduduk Desa Tugu Selatan termasuk dalam usia produktif (15-64 tahun) sebanyak 12.222 jiwa dan selebihnya 5.115 jiwa berusia dibawah 15 tahun dan 1.000 jiwa berusia 65 tahun ke atas. Sedangkan menurut perinciannya jumlah warga negara asing yang tinggal di kabupaten Jepara terhitung 77 jiwa. Jumlah warga negara asing yang berdomisili di Cisarua cukup banyak. Dan jumlah terbanyak didominasi oleh warga kebangsaan Arab. Keberadaan warga negara asing tersebut memberikan kontribusi yang besar terhadap perkembangan perekonomian di desa Tugu Selatan. Daya tarik wisata dan perekonomian, membuat warga negara asing tertarik untuk membeli lahan yang kemudian dijadikan tempat berbisnis. Warga negara asing asal Timur Tengah yang membuka bisnis villa, restaurant, dan toko klontong biasanya mempekerjakan masyarakat desa. 4.3 Pendidikan Dapat dikatakan bahwa tingkat pendidikan di Desa Tugu Selatan masih sangat kurang. Karena kebanyakan masyarakat Desa Tugu Selatan memiliki tingkat pendidikan akhir yang tinggi yaitu SLTP sebanyak 675 Lebih jelasnya lagi dapat dilihat pada tabel 4.2 di bawah ini. 28
Tabel 4.2 Tingkat Pendidikan Desa Tugu Selatan No 1 SD 2 SLTP 3 SLTA 4 Diploma D2 5 Diploma D3 6 Strata 1 Tingkat Pendidikan Jumlah 379 675 160 15 7 25 Sumber: LkpjTgSel2015bysekretarisDesa, 2015 Untuk memenuhi kebutuhan pendidikan masyarakat Tugu Selatan, maka pemerintah setempat menyediakan sarana pendidikan untuk menunjang masyarakat mendapatkan pendidikan yang baik guna menciptakan SDM yang berkualitas demi kemajuan desa tersebut. Adapun sarana pendidikan yang berada di Desa Tugu Selatan bisa dilihat pada tabel 7 di bawah ini. Tabel 4.3 Sarana Pendidikan Di Desa Tugu Selatan NO Jenis Jumlah Jumlah Pengajar 1 2 MI 3 SLTP PGRI 4 Tsanawiyah 5 6 TK 7 Sekolah Dasar Negeri SMK Pariwisata PAUD Jumlah 5 1 1 1 1 3 5 17 72 6 33 3 18 10 20 162 Sumber: LkpjTgSel2015bysekretarisDesa, 2015 29
4.4 Agama Dilihat dari banyaknya pemeluk agama masyarakat desa Tugu Selatan mayoritas beragama Islam. Jumlahnya mencapai 18,306 jiwa, Kristen Protestan sebanyak 103 jiwa, dan katolik sebanyak 5 jiwa. Melihat banyaknya pemeluk agama Islam di Desa Tugu Selatan maka pemerintah setempat menunjang dengan sarana dan prasarana peribadatan yakni Mesjid Jami yang berjumlah 26 unit, dan Mushola yang berjumlah 52 unit. Selain sarana dan prasana peribadatan, juga didukung oleh kelembagaan keagamaan seperti Madrasah 3 unit, Majlis Ta'llim 35 unit. Sedangkan untuk sarana dan prasana peribadatan umat Kristiani, Desa Tugu Selatan belum memilikinya. Umat kristiani yang berada di Tugu Selatan beribadah di daerah Puncak yang jaraknya tidak begitu jauh dari Tugu Selatan. 4.5 Ekonomi Mata pencaharian penduduk Desa Tugu Selatan didominasi oleh Wiraswasta/Pedagang, kemudian disusul oleh Pengusaha Kecil dan Menengah. Lebih jauh tentang mata pencaharian dapat dilihat pada tabel dibawah ini. Tabel 4.4 Mata Pencaharian Penduduk NO Jenis Pekerjaan Jumlah 1 2 3 Wiraswasta/Pedagang 4 5 6 7 Karyawan Perusahaan Swasta 8 Karyawan Perusahaan Pemerintah 9 Guru swasta 10 11 12 Pegawai Negeri Sipil TNI/POLRI Buruh Tani Pensiun PNS/TNI/POLRI Pengusaha Kecil dan Menengah Pengrajin Industri Rumah Tangga Perawat Swasta Jumlah 483 23 1.787 731 240 1.133 640 1.152 42 78 128 6.737 Sumber: LkpjTgSel2015bysekretarisDesa, 2015 30
4.6 Sosial Budaya Masyarat desa Tugu Selatan tidak hanya didominasi oleh suku asli Jawa Barat yaitu suku Sunda, melainkan banyak suku lain yang berada di desa Tugu Selatan, diantaranya, Jawa, Madura, Betawi, Melayu, Minang dan Batak. Meski berbeda ternyata budaya gotong royong di desa ini masih sangat kuat. Bisanya masyarakat bergotong royong dalam melakukan kegiatan kebudayaan dalam memperingati hari besar keagamaan. 4.7 Identifikasi Potensi Wilayah Desa Tugu Selatan Potensi secara bahasa, menurut Kamus Besar Bahasa Indonesia (KBBI) mempunyai arti kemampuan yang mempunyai kemungkinan dikembangkan; kekuatan; kesanggupan; daya dan wilayah dalam hal bermakna lingkungan daerah (Propinsi, Kabupaten, Kecamatan). Untuk keperluan ini bisa dipilih wilayah tertentu, misalnya meliputi potensi wilayah Desa. Jadi "potensi Desa mengandung arti kemampuan yang dimiliki Desa yang memungkinkan untuk dikembangkan2 berikut merupakan gambar beberapa potensi Desa Tugu Selatan. Gambar 3 Argowisata Gunung Mas (Gantole/paralayang) Sumber foto: Data Primer, 2017 2KBBI untuk ini 31
Kawasan Gunung Mas atau yang lebih dikenal sebagai bukit gantole merupakan potensi desa yang dimanfaatkan warga sebagai kawasan wisata. Sensasi "terbang" diatas kawasan hijau seperti pepohonan dan perkebunan teh membuat bukit gantole memiliki daya tarik tersendiri. Kawasan ini selalu ramai dipadati oleh wisatawan pada saat akhir pekan atau hari biasa. Jika wisatawan ingin mencoba salah satu olahraga ekstrim ini, wisatawan harus membayar Rp. 350.000 untuk wisatawan lokal, dan Rp. 400.000 untuk wisatawan mancanegara. Harga ini sudah termasuk untuk menyewa instruktur yang berpengalaman. Dengan adanya wisata paralayang tentunya perekonomian desa bisa meningkat. Selain bermain paralayang wisatawan yang berkunjung bisa menikmati objek wisata lain yang berada di Gunung Mas. Salah satunya adalah perkebunan teh. Perkebunan ini merupakan salah satu wisata yang memiliki daya tarik, oleh karena itu perkebunan ini selalu ramai oleh pengunjung setiap harinya. Selain perkebunan teh, pengunjung juga bisa melihat pabrik teh yang jaraknya tidak jauh dari perkebunan teh. Pengunjung cukup membayar dengan Rp. 3000 sampai Rp. 5000 untuk bisa memasuki pabrik teh tersebut. Gambar 4 Masjid ATTA'AWUN 32
Sumber: Google, 2017 Salah satu potensi Desa Tugu Selatan adalah wisata religi di Masjid ATTA'AWUN.Masjid ATTA'AWUN merupakan tempat peribadatan yang memiliki arsitektur yang unik. mesjid ini selalu ramai oleh pengunjung yang ingin sekedar beristirahat atau beribadah. Seiring berjalannya waktu mulai nampak kepedulian pemerintah terhadap daya tarik masjid tersebut. Hal ini dapat dilihat pada setiap acara besar keagamaan pemerintah ikut andil dalam acara. Dan menjadikan masjid ATTA'AWUN sebagai wisata religi di Desa Tugu Selatan. Gambar 5 Home Industri Yang Memproduksi Lampu-lampu Kaca Sumber foto: Data Primer, 2017 Selain memiliki pemandangan yang menarik wisatawan, warga sekitar juga memiliki home insdustri yang memproduksi lampu-lamu kaca Khas Timur Tengah. Lampu-lampu unik yang tersusun oleh warna-warna yang menarik menjadikan daya tarik Desa Tugu Sealatan untuk menarik konsumen. Selama penulis melakukan penelitian, penulis banyak menemukan toko-toko yang menjual lampu di sepanjang jalan Desa Tugu Selatan. Tidak hanya lampu, masyarakat juga berinovasi dengan menjual berbagai bentuk kursi kayu dan patung-patung berbagai macam bentuk. Pemanfaatan kreatifitas warga dalam membuat lampu, kursi dan patung dapat membangun ekonomi kreatif di kalangan 33
warga Desa Tugu Sealatan, dengan menciptakan peluang usaha kerajinan yang dapat mengangkat potensi wilayah Desa Tugu Sealatan. Usaha bisnis di Desa Tugu Selatan tidak hanya dikelola oleh warga setempat dan investor lokal, tetapi juga investor asing. Investor asing yang dimaksudkan adalah investor asing asal Timur Tengah yang membuka berbagai jenis usaha seperti Restaurant, toko kelontong yang menjual barang-barang kebutuhan wisatawan Timur Tengah seperti makanan hingga tiket pesawat. Selain itu para wisatawan juga membangun Villa untuk disewakan pada wisatawan lain jika mereka tidak berada di Indonesia. gambar di bawah ini merupakan beberapa usaha bisnis yang dimiliki WNA asal Timur Tengah yang berada di kawasan Desa Tugu Selatan. Gambar 6 Restaurant Yang Menyediakan Makanan Khas Timur Tengah Sumber foto: Data Primer, 2017 kawasan Cisarua selalu ramai dan diminati oleh wisatawan lokal maupun mancanegara. Banyaknya wisatawan mancanegara yang berkunjung dimulai dari promosi mulut ke mulut, biasanya para wisatawan menceritakan pengalaman mereka selama berlibur kepada teman-teman dan keluarganya di negeri asal mereka. Mereka menceritakan bahwa kawasan Cisarua sangat hijau, asri, sejuk dan karakteristik masyarakatnya yang sangat ramah. Biasanya calon wisatawan akan sangat tertarik pada hal tersebut, mengingat hal-hal tersebut tidak mereka temukan di negara asalnya. Promosi dari mulut ke mulut tersebut menjadikan 34
jumlah wisatawan asal Timur Tengah terus meningkat setiap tahunnya. Banyaknya jumlah wisatawan menjadikan kawasan Cisarua terus berkembang dalam sektor pariwisata dan ekonomi. Melihat peluang bisnis yang ada, banyak warga dan investor asing asal Timur Tengah yang bermitra untuk membangun restaurant yang menyediakan makanan khusus Timur Tengah seperti nasi kebuli, kambing guling. Contoh restaurant khas Timur Tengah yang berada di kawasan Tugu Selatan bisa dilihat dalam gambar 5 seorang laki-laki hendak memasuki resturant dengan menggunakan pakaian khas Timur Tengah Thawb (gamis pria Arab) sebagai identitasnya. Gambar 7 Villa yang sering Disewa Wisatawan di kawasan Desa Tugu Selatan Sumber: Data Primer, 2017 Selain restaurant, desa Tugu Selatan juga menyediakan villa mewah yang menawarkan panorama indah yang akan memanjakan setiap wisatawan yang berkunjung. Villa dengan konsep modern tradisional banyak berdiri di kawasan eksklusif Tugu Selatan. Villa yang yang biasanya disewakan dengan harga 1 juta per malam untuk wisatawan lokal, akan menjadi 4 kali lipat jika calon penyewa adalah wisatawan asal Timur Tengah. Para pengurus villa, satpam dan koki biasanya adalah warga sekitar yang dipekerjakan oleh pemilik villa yang merupakan WNA asal Timur Tengah. Villa-villa tersebut akan ramai pada hari 35
libur seperti akhir pekan dan hari libur keagamaan. Contoh dari salah satu villa yang berdiri dikawasan Tugu Selatan bisa dilihat pada gambar 6. 4.8 Profil Aktor 1. Nama : Yogie Kashogi, A.md, Im., Sh. Jabatan : Kepala Sub Seksi Penindakan Keimigrasian Kota Bogor Jenis Kelamin : laki-laki Beliau merupakan salah satu aktor yang sangat berperan dalam memberikan informasi kepada penulis. Beliau sendiri bertugas sebagai penindak Warga Negara Asing (WNA) yang kedapatan melanggar peraturan keimigrasian. Peneliti memilih narasumber ini karena dirasa cocok dalam memberikan informasi terkait penindakan terhadap orang asing yang berada di kawasan Bogor. satu informanutama untukmemperkuat data yang penulisdapatdariaktor lainnya. Selama melakukan wawancara peneliti banyak mendapatkan info terkait dengan pelanggran-pelanggran yang biasanya dilakukan oleh WNA. Penindakannya pun beragam, ada yang izin tinggal sementaranya dibekukan ada juga yang dideportasi dan tidak boleh lagi melakukan kegiatan di Indonesia. Narasumber mengatakan pada penulis bahwa pihak imigrasi selalu bekerja dengan cepat dan tegas dalam menindak pelanggalan yang dilakukan agar kawasan yang banyak terdapat WNA tetap aman dan nyaman. 2. Nama : Dadan Hermawan Jabatan : Kepala Bhayangkara Pembina Keamanan dan Ketertiban Masyarakat (Bhabinkamtibmas) Polres Cisarua Jenis Kelamin : laki-laki Bapak Dadan merupakan salah satu aktor utama dalam penelitian ini. Beliau bertugas sebagai kepala keamanan masyarakat Cisarua, bapak Dadan tidak hanya 36
menjaga keamanan terhadap masyarakat sekitar namun juga pengawasan terhadap Warga Negara Asing (WNA),yang berwisata ke kawasan Cisarua. Pengawasan tersebut dilakukan guna menjaga kemanan dan ketertiban masyarakat sekitar. Peneliti memilih narasumber karena dirasa cocok dalam menjawab tujuan penulis dalam melakukan penelitian, yakni peran aktor dalam kawin kontrak. Saat melakukan wawancara dengan narasumber peneliti mendapat informasi terkait dengan hal-hal yang sering terjadi di kawasan Cisarua yang berkaitan dengan WNA mislanya, keributan, perkelahian dan juga prostitusi yang dilakukan oleh WNA dengan penduduk lokal. Sebagai aparat kepolisian narasumber banyak membantu peneliti terkait dengan upaya-upaya yang dilakukan dalam pengawasan WNA yang menyalahi aturan. Salah satunya bekerja sama dengan imigrasi apabila WNA kedapatan melakukan pelanggaran. 3. Nama : H. Afif Lukman Jabatan : Kepala Desa Jenis Kelamin : laki-laki Bapak Afif merupakan Kepala Desa Tugu Selatan, beliau merupakan salah satu aktor yang sangat penting dalam penelitian peneliti, peneliti memilih beliau sebagai narasumber karena beliau sangat berkaitan dengan Desa Tugu Selatan, beliau juga banyak mengetahui hal-hal apa saja yang terjadi di Desa Tugu Selatan. Dan upaya apa saja yang dilakukan dalam mengatasi permasalahan yang terjadi. Selama melakukan penelitian beliau banyak membantu dan bercerita kepada peneliti dalam mendapatkan informasi terkait dengan kawin kontrak di desa Tugu Selatan. Beliau banyak menceritakan, bagaimana awal mula kawin kontrak di Cisarua dan cara beliau dalam mencegah semakin maraknya kawin kontrak yang ada di desa setempat. H. Afif Lukman merupakan sosok yang terbuka dalam menceritakan informasi kepada penulis terkait dengan kawin kontrak, beliau juga menceritakan bahwa banyak WNA yang melanggar dan langsung ditindak tegas oleh pihak yang berwajib. 37
4. Nama : Iwan Sunarya Jabatan : Kaur Ekonomi Jenis Kelamin : laki-laki Bapak Iwan selaku Kaur Ekonomi Desa Tugu selatan memberikan informasi terkait kawin kontrak pada peneliti. Beliau menceritakan dan membantu peneliti dalam menemukan narasumber yang dirasa cukup banyak mengetahui mengenai praktik kawin kontrak. beliau sangat terbuka terhadap penulis saat melakukan wawancara. Beliau tidak sungkan-sungkan menceritakan semua yang beliau ketahui mengenai kawin kontrak. 5. Nama : Rina Herlina Jabatan : Sekertaris Desa Jenis Kelamin : Perempuan Ibu Rina merupakan sekertaris desa yang juga memberikan informasi kepada peneliti mengenai kawin kontrak. karena beliau berasal dari Cianjur beliau memberitahu pada peneliti bahwa, banyak perempuan yang didatangkan dari Cianjur untuk dijadikan isteri kontrak. Beliau juga menceritakan bagaimana kondisi perempuan-perempuan yang terlibat dalam kawin kontrak yang pernah beliau temui. Ibu dari satu orang putera ini terlihat sangat ramah saat peneliti melakukan wawancara. Beliau berusaha menjawab semua pertanyaan yang peneliti ajukan dengan lengkap dan sesuai dengan kondisi di lapangan. 6. Nama : Rusli Doelbari Jabatan : Tokoh Masyarakat Jenis Kelamin : laki-laki Bapak Rusli adalah mantan Kepala Desa Tugu Selatan periode 2008-2013. Beliau kini menjabat sebagai tokoh masyarakat. Dipilhnya beliau sebagai ketua tokoh masyarakat karena dirasa cukup mengetahui segala permasalahan yang 38
terjadi di Cisarua. Ayah dari tiga orang anak yang terdiri dari dua orang putera dan satu orang puteri ini merupakan sosok ayah yang sangat hangat terhadap anak-anaknya, hal ini terlihat saat peneliti melakukan wawancara di rumah beliau salah satu anak beliau mengajak main dan beliau meminta izin kepada peneliti untuk bermain sebentar lalu melanjutkan sesi wawancara dengan peneliti. Beliau sangat terbuka dan juga sangat bersemangat dalam menceritakan permasalahan kawin kontrak. beliau sangat kecewa saat mengetahui bahwa Desa Tugu Selatan dikenal sebagai desa kawin kontak. Beliau mengatakan bahwa sebenarnya pelaku kawin kontrak bukanlah perempuan asli Desa Tugu Selatan, melainkan perempuan-perempuan yang didatangkan dari desa sekitar ke Desa Tugu Selatan untuk menjadi isteri kontrak WNA asal Timur Tengah. Penulis mendapatkan banyak sekali informasi yang didapatdaribeliau. Informasi yang didapat 7. Nama: : Dede Waluya (Dewa) Jabatan : Ketua RW 14 di desa Tugu Selatan Jenis Kelamin : Laki-Laki Bapak Dede Waluya atau yang lebih dikenal oleh masyarakat sekitar adalah Bp. Dewa, merupakan ketua RT 14 di desa Tugu Selatan. Mengapa peneliti memutuskan pak Dewa ssebagai salah satu narasumber penelitian karena rekomendari dari Ibu Rina Herlina selaku sekertaris desa. Beliau menyebutkan bahwa RT yang beliau ketuai merupakan RT yang paling banyak memiliki pelaku kawin kontrak. Wilayah RT tersebut terdapat banyak villa, dan rumah yang dimiliki atau disewa oleh orang Timur Tengah untuk hidup bersama dengan perempuan pelaku kawin kontrak. peneliti memiliki cukup banyak informasi terkait dengan kawin kontrak di desa Tugu Selatan. Setelah peneliti bertemu dengan Bp. Dewa dan melakukan wawancara peneliti banyak menemukan data- data baru terkait dengan praktik kawin kontrak seperti tempat mereka menyewa villa secara diam-diam di kawasan RT 14 dan bagaimana aksi para calo dalam membawa pelaku perempuan ke lokasi yang sudah di tetapkan. Semua informasi 39
tersebut peneliti dapatkan dari Bp. Dewa. Bp. Dewa merupakan sosok yang terbuka dan hangat hal ini terlihat saat Bp. Dewa menyambut penulis di kantor kepala desa. Bp. Dewa mengaku bahwa beliau sangat resah dengan adanya praktik ini. dan jumlah pelaku kawin kontrak yang tidak sedikit dan terselubung membuat Bp. Dewa sulit untuk mengetahui keberadaannya. Ditambah lagi dengan usaha calo dalam menyuburkan praktik ini membuat semakin sulitnya kawin kontrak terdekteksi oleh masyarakat setempat. 8. Nama: : Bp. R Pekerjaan : Tukang Ojeg Jenis Kelamin : Laki-Laki Bp. R adalah warga asli Tugu Selatan Puncak yang tidak terlibat dalam praktik kawin kontrak. Tetapi beliau mengetahui seluk beluk terkait praktik kawin kontrak. beliau banyak menceritakan kepada penulis tentang praktik prostitusi berkedok kawin kontrak ini. beliau menceritakan banyak tukang ojeg yang menjadi penghulu dan penjaga villa tempat orang arab tinggal. Bp R befikir dengan membantu dan memenuhi semua keinginan orang arab yang berwisata di daerah Tugu Selatan sama dengan menyuburkan praktik kawin kontrak. menurut peneliti Bp. R merupakan sosok yang bersahaja, hal tersebut dapat terlihat saat peneliti melakukan wawancara dengan beliau. Meskipun beliau merasa canggung dengan peneliti beliau tetap menjawab semua pertanyaan yang pnelitia ajukan. Bp. R mengatakan pada peneliti bahwa rejeki yang beliau terima memang tidak cukup, namun jika selalu merasa bersyukur semua rejeki yang telah diberi akan menjadi berkah dalam keluarga. Bp. R memiliki seorang putra yang masih duduk dibangku SMP dan seorang putri yang masih duduk dibangku SD. Dan isteri dari Bp. R merupakan pedagang makanan ditempat wisata. Beliau tidak pernah merasa kekurangan karena beliau mencari nafkah untuk keluarga dengan cara yang halal. 9. Nama: : Mr. Y 40
Pekerjaan : Calo Kawin Kontrak (Tukang Ojeg) Jenis Kelamin : Laki-laki Mr. X berprofesi sebagai tukang ojeg, di desa Tugu Selatan. Beliau menceritakan bahwa hasil dari mengojeg tidaklah cukup, karena itu beliau memutuskan untuk menjadi calo kawin kontrak. Hasil yang didapat, dalam satu kali menjodohkan pelaku pria dan wanita sangatlah besar. Mr. Y mengatakan hasil tersebut cukup untuk memenuhi kehidupan keluarga per satu bulan dan belanja barang mewah. Mr. Y merupakan warga puncak yang tinggal di Desa Tugu Selatan. Mr. Y mengaku bahwa pendapatan mengojeg di puncak tidak begitu ramai karena itu Mr. Y memutuskan untuk mengojeg di daerah Tugu Selatan yang merupakan desa wisata. Mr. Y mengaku penghasilan dari mengojeg setiap harinya berkiasar antara Rp.100.000 hingga Rp.150.000 pada hari biasa dan jumlahnya bisa meningkat 2 kali lipat saat akhir pekan. Awalnya Mr. Y tidak ingin menjadi calo kawin kontrak karena ditawari jumlah yang besar oleh sesama tukang ojeg di pangkalan akhirnya Mr. Y memutuskan untuk ikut praktik tersebut. Mr. Y memiliki 1 orang putra yang masih duduk dibangku SD dan seorang isteri yang bekerja sebagai penjual ubi cilembu di daerah puncak. Peneliti memutuskan Mr. Y sebagai salah satu narasumber peneliti karena rekomendari dari Bp. R yang berprofesi sebagai tukang ojeg yang kebetulan beliau adalah teman satu pangkalan dari Mr. Y. Selama melakukan wawancara menurut peneliti Mr. Y mempunyai gaya bicara yang caplas-ceplos dalam menganggapi pertanyaan peneliti. Sesekali juga Mr. Y menggoda Mrs. I yang menjadikan gelak tawa dalam sesi wawancara peneliti dengan narasumber. Mr. Y dikenal sebagai sosok yang humoris dikalangan pelaku kawin kontrak. Hal ini peneliti ketahui saat Mrs. I dengan sengaja memberitahu peneliti bahwa Mr. Y sangat jenaka dan juga sosok yang enak saat diajak berbicara masalah keluarga. 41
10. Nama :Mrs. I Pekerjaan :Pelaku Kawin Kontrak dan PSK Jenis Kelamin : Perempuan Asal : Cianjur Mrs. I merupakanpelakuperempuan, yang sudah2 kalimelakukan kawinkontrak. Berasal dari keluarga yang memiliki ekonomi rendah, Mrs. I memutuskan untuk melakukan kawin kontrak dengan WNA asal Timur Tengah untuk meningkatkan taraf hidup keluarganya. Dengan hanya memiliki ijazah SMP saja Mrs. I mengaku merasa kesulitas dalam mencari pekerjaan. Mrs. I memiliki tanggung jawab besar terhadap keluarga karena Mrs. I merupakan anak sulung yang bertanggung jawab penuh dalam memenuhi kebutuhan keluarganya. Umi dan Abi (sebutan untuk ayah dan ibu dalam bahasa Sunda) Mrs. I hanya bekerja serabutan dan hasil dari pekerjaan tersebut dirasa kurang dalam menopang kebutuhan hidup sehari-hari. Karenaberasal dari Cianjur, yang jaraknya cukup jauh dari desa Tugu Selatan akhirnya Mrs. I memutuskan untuk mengontrak rumah bersama dengan teman-temannya yang berprofesi serupa. Jikatidakada yang memintauntukkawinkontrak, Mrs. PSK di desa Tugu Selatan. Peneliti memilih Mrs. I sebagai narasumber karena Mrs. I direkomendasikan oleh calo yang juga salah satu narasumber peneliti. Mrs. I memiliki wajah yang cantik dengan bentuk tubuh yang ideal, menurut penulis Mrs. I juga memiliki sifat yang mudah bergaul dengan orang lain. Hal tersebut peneliti rasakan saat mewawancarai Mrs. I. Sifatnya yang terbuka dan murah senyum membuat peneliti tidak merasa canggung saat melakukan wawancara. Usia Mrs. I juga tidak terpaut terlalu jauh dengan peneliti, Mrs. I berusia 20 tahun usia yang masih sangat belia untuk melakukan praktik kawin kontrak. 42