BAB IV HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN A. HASIL PENELITIAN 1. Gambaran Tentang Tempat Penelitian a. Profil dan Sejarah Mualaf Center Indonesia Regional Kalimantan Selatan Ayat Alquran yang melandasi berdirinya Mualaf Center adalah Q.S Al Baqarah 2:148 yang mengajak untuk berlomba-lomba dalam kebaikan.
Artinya: "Dan bagi tiap-tiap umat ada kiblatnya (sendiri) yang ia menghadap kepadanya. Maka berlomba-lombalah kamu (dalam berbuat) kebaikan. Di mana saja kamu berada pasti Allah akan mengumpulkan kamu sekalian (pada hari kiamat). Sesungguhnya Allah Maha Kuasa atas segala sesuatu." (Q.S. Al Baqarah 2:148) Mualaf Center Indonesia adalah organisasi perkumpulan, pembinaan, dan pendampingan para mualaf yang diketuai dan dipelopori oleh Koh Steven Indra Wibowo (mantan Misionaris Internasional) dan kawan-kawan Mualaf seperti Hanny Kristianto 40
(mantan misionaris), Theodora Laniarti, Iesye Martini, dll. berada di bawah yayasan Mualaf Center Indonesia yang berpusat di Kota Jakarta Barat, Kecamatan Kebon Jeruk, Kelurahan Duri Kepa. Bersama Pembina Mualaf seperti Ustaz Hasan Bawazier, Lc. MA, Ustaz. Syarif Hasan Baraja, dll.Pendirian organisasi ini dimaksudkan untuk menghimpun para mualaf khususnya ataupun orang Islam yang ingin berhijrah secara umum untuk mengenal dan mempelajari Islam secara baik, benar, dan kafah sesuai Alquran dan As Sunnah. Akta pendirian yayasan Mualaf Center Indonesia, Nomor.8 tertanggal 11 September 2014, oleh Notaris Ujang Manshur, SH, MH dengan surat keputusan Menteri Kehakiman nomor C.842.HT.03.01-TH.1998. dan disahkan oleh keputusan Kementerian Hukum dan HAM nomorAHU- 06117.50.10.2014 Mualaf Center Indonesia Regional Kalimantan Selatan resmi didirikan Bulan November 2015, dipelopori oleh beberapa mualaf dari kalangan junior ataupun senior, seperti Drs. Arsono Nyidem, Lesa Mara pepe bersama suaminya Akhmad Azhar Basyir, Ukira Dyah AS, Susi Susanti, dll Disahkan melalui Surat Keputusan Yayasan Mualaf Center Indonesia Nomor:-015.MCI-P.X.2015-. kemudian dikuatkan melalui SK revisi terbaru nomor: 042.MCI.P.IV.2018-(REV.021-015). Dari tahun 2015 s.d 2018 MCI Regional Kalsel sudah memiliki beberapa cabang di beberapa daerah Kabupaten/Kota di 41
42 Provinsi Kalsel sebagai titik dakwahnya yaitu: Cabang Kota Banjarbaru-Martapura, Cabang Kota Banjarmasin, Cabang Hulu Sungai Selatan (Loksado), Cabang Hulu Sungai Tengah (Patikalain dan Batang Alai Timur), Cabang Kotabaru (Bangkalan Dayak, Karang Liwar, Bangkalan Melayu, Cantung), Cabang Tanah Bumbu (Batulicin), dan Cabang Tanah Laut (Pelaihari, Pamalongan, Tirtajaya). b. Visi dan Misi Mualaf Center Indonesia Regional Kalimantan Selatan 1) Visi dan Tujuan MCI Regional Kalsel (Mengacu AD/ART Yayasan MCI) "Fastabiqul Khairat (Berlomba-lomba dalam kebaikan) dalam bidang sosial, kemanusiaan, keagamaan" 2) Misi Kegiatan MCI Regional Kalsel (Mengacu AD/ART Yayasan MCI) a) Bidang Sosial (1) Mendirikan Lembaga Formal dan nonformal (2) Mendirikan, menyelenggarakan, serta mengelola rumah singgah (Shelter) untuk Mualaf (3) Mendirikan Klinik untuk Mualaf dan Duafa (4) Memberi santunan untuk Mualaf
(5) Membina dan melakukan kegiatan social sebagai sarana integrasi masyarakat muslim ke dalam lingkungan ikhwan fidin. b) Bidang Kemanusiaan (1) Mendirikan posko Advokasi dan bantuan hukum untuk Mualaf (2) Memberikan pendampingan dan pembinaan kepada Mualaf c) Bidang Keagamaan (1) Mendirikan sarana ibadah para Mualaf (2) Menyelenggarakan ikrar syahadat bagi calon Mualaf (3) Meningkatkan pemahaman dan pengamalan dasar-dasar Islam melalui pembinaan door to door atau pengajian umum bekerja sama dengan MUI, KUA, Guru-guru dan penyuluh agama setempat (4) Menerima dan menyalurkan Zakat, Infak, Sedekah yang menjadi bagian para Mualaf (5) Melaksanakan kegiatan Syiar Islam (6) Mendirikan Kelompok Bimbingan Mualaf (KBM)1 1 Arsip Mualaf Center Indonesia Regional Kalimantan Selatan 43
2. Penerapan Kegiatan Manajemen Pembinaan Mualaf di Mualaf Center Indonesia Regional Kalimantan Selatan a. Penerapan Unsur Manajemen dalam Pembinaan Mualaf di Mualaf Center Indonesia Regional Kalimantan Selatan 1) Man (Manusia) Manusia dalam hal ini merupakan orang-orang yang terlibat dalam Mualaf Center Indonesia baik sebagai pengurus maupun dai yang dirasa mampu mengemban amanah dalam hal melaksanakan pembinaan terhadap mualaf. TABEL 4.1 Biodata Pengurus Mualaf Center Indonesia Regional Kalimantan Selatan (Banjarbaru-Martapura) 2 Ketua Umum Nama Akhmad Azhar Basyir, A. Md. Kep. Tempat/Tgl Lahir Alamat Sungai Pandan Tengah, 8 November 1992 Komp. Bumi Berkah Mulia Asri blok C-12 RT 36 RW 7 Kel Guntung Manggis Kec. Landasan Ulin Pendidikan Terakhir Pekerjaan S1 Keperawatan Pegawai Negeri Sipil Wakil Ketua Nama Muhammad Hamzah, S.H.I, M.H Tempat/Tgl Lahir Alamat Ujung Batu, 11 April 1988 Komp. Borneo Indah Blok H No. 34 RT. 1 RW 1 Kel. Landasan Ulin Tengah Kec. 2 Arsip Mualaf Center Indonesia Regional Kalimantan Selatan 44
MuhPendidikan Terakhir Pekerjaan Nama Tempat/Tgl Lahir Alamat Pendidikan Terakhir Pekerjaan Nama Tempat/Tgl Lahir Alamat Pendidikan Terakhir Pekerjaan Nama Tempat/Tgl Lahir Alamat Pendidikan Terakhir Liang Anggang S2 Hukum Karyawan Swasta Sekretaris Arie Riza Firsandi, ST Banjarmasin, 15 Januari 1986 Jln. Karang Anyar No. 62 RT. 27 RW. 8 Kel. Loktabat Utara Kec. Banjarbaru Utara S1 Teknik Arsitek Wakil Sekretaris La Ode Dedi Suharman, S.Pd. Waha, 3 Desember 1992 Jln. Trikora Griya Utama Blok A S1 Pendidikan Swasta Bendahara Lesa Mara Pepe, A. Md. Ak Lenggang, 20 April 1998 Komp. Bumi Berkah Mulia Asri blok C-12 RT. 36 RW.7 Kel Guntung Manggis Kec. Landasan Ulin D-III Analisis Kesehatan 45
Pekerjaan Ibu Rumah Tangga, Penulis, Kristolog Dalam hal pembinaan keagamaan maupun pembinaan lainnya di wilayah Banjarbaru-Martapura yang terjun langsung adalah Ketua yaitu Ustaz. Akhmad Azhar Basyir, Wakil Ketua Ustaz. Muhammad Hamzah, dan Bendahara yaitu Lesa Mara Pepe. Selain dari pengurus, MCI Regional Kalsel juga bekerja sama dengan Ustaz yang ada di pondok pesantren Darul Ihsan Banjarbaru dan Pondok Pesantren Sulaimaniyah Banjarbaru dalam hal membina mualaf.3 TABEL 4.2 Biodata Pengurus Mualaf Center Indonesia Regional Kalimantan Selatan Kota Banjarmasin 4 Ketua Nama M. Farih A, S.Sos. I Tempat/Tgl Lahir Alamat Bangbayang, 2 April 1981 Jln. Arjuna VII No. 1 RT. 22 RW. 3 Kel. Pemurus Dalam Kec. Banjarmasin Timur. Kota Banjarmasin Pendidikan Terakhir Pekerjaan S1 Fakultas Dakwah dan Komunikasi Wiraswasta Sekretaris Nama Isa Nasihin SHI Tempat/Tgl Lahir Ciamis, 17 Ustaz 1987 3 Wawancara dengan Akhmad Azhar Basyir, Ketua Umun Mualaf Center Indonesia Regional Kalimantan Selatan, 20 Juli 2020 4 Arsip Mualaf Center Indonesia Regional Kalimantan Selatan Kota Banjarmasin 46
Alamat Jln. Arjuna VII No. 18 RT 22 RW 3 Kel. Pemurus Dalam Kec. Banjarmasin Timur. Kota Banjarmasin Pendidikan Terakhir Pekerjaan S1 Hukum Islam Karyawan Swasta Bendahara Nama Iman Cahyana Saleh Tempat/Tgl Lahir Alamat Banjarmasin, 21 Ustaz 1980 Jln. Pemurus Gg. Istiqomah No. 13 C Pendidikan Terakhir Pekerjaan S1 Ekonomi Karyawan Swasta Pembinaan Mualaf di Banjarmasin yang turun langsung adalah semua pengurus MCI yaitu Ketua Ustaz. Miftah Farih, Sekretaris Ustaz. Isa Nasihin dan Bendahara Ustaz. Iman Cahyana Shaleh. Terkadang juga Ustaz. Jumadi Thoha selaku dewan pembina juga ikut membina mualaf.5 TABEL 4.3 Biodata Pengurus Mualaf Center Indonesia Regional Kalimantan Selatan Kabupaten Hulu Sungai Tengah Ketua Nama Drs. Zainuddin Tempat/Tgl Lahir Alamat Barabai, 3 September 1961 Jln. Guntur Timur II RT. 14 RW.7 Kel. Batu Benawa Kec. Barabai 5 Wawancara dengan Miftah Farih, Ketua Mualaf Center Indonesia Regional Kalimantan Selatan Kota Banjarmasin 9 Juni 2020 47
Selatan Pendidikan Terakhir Pekerjaan S2 Wiraswasta Sekretaris Nama Mardiah Tempat/Tgl Lahir Alamat Pendidikan Terakhir Pekerjaan Banjarmasin, 14 Februari 1973 Jln. Surapati RT. 003 RW. 001 Kel. Banua Jingah Barabai S2 Dosen Bendahara I Nama Rahmihani Tempat/Tgl Lahir Alamat Parum, 9 Juni 1984 Desa Patikalain Kec. Hantakan Kab. Hulu Sungai Tengah Pendidikan Terakhir Pekerjaan S1 PGSD Guru dan Ustaz Bendahara II Nama Mistan Tempat/Tgl Lahir Alamat Patikalain, 3 Oktober 1980 Patikalain Pendidikan Terakhir Pekerjaan S1 Karyawan Honorer6 6 Arsip Mualaf Center Indonesia Regional Kalimantan Selatan Kabupaten Hulu Sungai 48
Para pengurus yang ikut membina langsung mualaf di desa Patikalain (HST) adalah Ketua yaitu Ustaz. Zainuddin terkadang bersama istri beliau Ustaz Khadijah beserta pengurus lain yaitu Ustaz Mardiyah dan Ustaz Rahmihani. Selain dari pengurus pembinaan untuk keagaman juga diisi dai dari Muhammadiyah yaitu Ustaz. Rahmat,Ustaz. Ali Rahman, dan Ustaz. Husnul Khair. 7 TABEL 4.4 Biodata Pengurus Inti Mualaf Center Indonesia Regional Kalimantan Selatan Kabupaten Tanah Bumbu Ketua Nama HM. Hamzah, MA. SE Tempat/Tgl Lahir Alamat Maros, 20 Juni 1974 Perumnas Bumi Bersujud RT.5 Kel. Barokah Kec. Simpang Empat Kab. Tanah Bumbu Pendidikan Terakhir Pekerjaan S2 Agama Ustaz/Mubalig Wakil Ketua Nama Muhammad Arsyad, SHI Tempat/Tgl Lahir Alamat Pendidikan Terakhir Pekerjaan Kotabaru, 7 Februari 1981 Jln. Sampurna RT. 8 Kel. Barokah Kec. Simpang Empat Kab.Tanah Bumbu S1 Hukum Konselor Keluarga BKKBN 7 Wawancara dengan Zainuddin Ketua Mualaf Center Indonesia Regional Kalimantan Selatan Kabupaten Hulu Sungai Tengah 49
Sekretaris Nama Aditya Irfiandi , S.Pd Tempat/Tgl Lahir Alamat Kotabaru, 1 Juli 1987 Jl. Binabersama RT. 2 Desa Sarigading Kec. Simpang Empat Kab. Tanah Bumbu Pendidikan Terakhir S1 Pendidikan Pancasila dan Kewarganegaraan Pekerjaan Guru Bendahara I Nama Muhammad Nur Razak Tempat/Tgl Lahir Alamat Pagatan, 15 Ustaz 1992 Pagatan Pendidikan Terakhir Pekerjaan S1 Keperawatan Perawat Bendahara II Nama Masriadi Tempat/Tgl Lahir Alamat Pagatan, 23 Oktober 1996 Jln. H.M. Amin RT. 6 Kec. Kusan Hilir Kab. Tanah Bumbu Pendidikan Terakhir Pekerjaan SLTA Swasta8 8 Arsip Mualaf Center Indonesia Regional Kalimantan Selatan Kabupaten Tanah Bumbu 50
Pembinaan mualaf di Tanah Bumbu sudah intens dilakukan oleh Ustaz. H.M Hamzah sejak 2006 sebelum MCI hadir di Tanah Bumbu. Ketika MCI ada di Tanah Bumbu beliau ditunjuk sebagai ketua MCI Kabupaten Tanah Bumbu. Ustaz. H.M Hamzah beserta pengurus lain yaitu Ustaz. Muhammad Arsyad dan Ustaz. Asdar yang membina mualaf langsung ke rumah mualaf. Selain itu untuk pembinaan keagamaan dibantu oleh Habib Alwi Assegaf bagian dari pengurus yang ikut membina mualaf melalui majelis yang beliau dirikan. 9 TABEL 4.5 Biodata Pengurus Mualaf Center Indonesia Regional Kalimantan Selatan Kabupaten Kotabaru Ketua Nama Mursalin, S. Pd.I Tempat/Tgl Lahir Alamat Pendidikan Terakhir Pekerjaan Singga, 11 Maret 1983 Jln. Trans Kalseltim RT. 11/05 Desa Sungai Kupang Kotabaru S1 Institut Agama Islam Al-Aqidah Jakarta Mubalig Sekretaris Nama Ahmad Jairullah Tempat/Tgl Lahir Alamat Pendidikan Tabalong, 14 Februari 1997 Jln. Trans Kalseltim RT. 11/05 Desa Sungai Kupang Kotabaru Ponpes Ibnul Amin Pamangki, Tahun 2016 9 Wawancara dengan H.M. Hamzah Ketua Mualaf Center Indonesia Regional Kalimantan Selatan Kabupaten Tanah Bumbu, 25 Juli 2020 51
52 Terakhir Pekerjaan Mubalig Bendahara Nama Mutiah Eriyani, S.H.I Tempat/Tgl Lahir Alamat Pendidikan Terakhir Balikpapan, 4 Juli 1987 Jln. Trans Kalseltim RT. 11/05 Desa Sungai Kupang Kotabaru Sekolah Tinggi Hidayatullah Balikpapan10 Ilmu Syariah (STIS) Pembinaan keagamaan mualaf dilakukan langsung oleh Ustaz. Mursalin Uqasya, Ustaz Jamaluddin Achmad dan Ustaz Raihan A. Rahman yang dari Ponpes Hidayatullah Kotabaru Ustaz. Syarif Hidayatullah yang mana MCI Kabupaten Kotabaru sendiri adalah bagian dari Ponpes Hidayatullah yang memiliki visi misi yang sama.11 2) Money (Uang) Dana MCI sendiri berasal dari kerjasama dengan para donator dan lembaga zakat seperti: Baznas, YBM PLN UIPKalBagTeng, Rumah Zakat, Lazismu, LMI, RBP, YBM BRI, ACT, dan donator-donatur lainnya. Kemudian disalurkan untuk kepentingan mualaf dan operasional pembinaan. 10 Arsip Mualaf Center Indonesia Regional Kalimantan Selatan Kabupaten Kotabaru 11 Wawancara dengan Mursalin Ketua Mualaf Center Indonesia Regional Kalimantan Selatan Kabupaten Kotabaru, 17 Juni 2020
No. 1 2. 3. 4. 5. TABEL 4.6 Gambaran Umum Keuangan Mualaf Center Indonesia (MCI) Regional Kalimantan Selatan 2019 Pemasukan Nominal Pengeluaran Saldo Tahun 2018 1000.000 Kerja sama Rumah Zakat Wilayah Kalsel untuk 9.000.000 Kegiatan program pembinaan Mualaf di Batang program pembinaan Mualaf di Batang Alai Alai Timur, HST Timur, HST Bantuan dari YBM PLN UipKalbagTeng untuk 2.500.000 Penyaluran bantuan dari YBM PLN Modal Usaha Mualaf Arif (Banjarbaru) UipKalbagTeng untuk Modal Usaha Mualaf Arif MCI di Kalsel Kerja sama dengan Aksi Cepat Tanggap ACT) 18.000.000 Penyaluran Sapi kurban Iduladha 1440 H dan Kalsel untuk Penyaluran kSapi urban Iduladha safari dakwah di Patikalain, HST dari ACT 1440 H dan safari dakwah di Patikalain, HST Kalsel Kerja sama Kesra Pemko Banjarbaru untuk 2.500.000 Acara Halal bi Halal Mualaf/Mualafah kota Acara Halal bi Halal Mualaf/Mualafah kota Banjarbaru oleh Kesra Pemko Banjarbaru Banjarbaru Kerja sama PLN UipKalBagTeng dan Wakaf dan 16.000.000 Biaya Pembangunan Gedung Dakwah MCI Infak dari Hamba Allah Regional Kalsel Tahap 2 untuk pembanguPembangunan Gedung Dakwah MCI Regional Kalsel Nominal 9.000.000 2.500.000 18.000.000 2.500.000 16.000.000 5 3
No. Pemasukan 6. Bantuan dari pak Agung untuk Modal Usaha Mualafah Fitri Fetronalla (Banjarmasin) 7. Bantuan dari MCI pusat untuk Pengadaan Buku Pedoman Pembinaan Mualaf 8. Total Saldo 12 Arsip Mualaf Center Indonesia Regional Kalimantan Selatan Nominal 2.500.000 1.500.000 53.000.000 500.00012 Pengeluaran Penyaluran Bantuan dari pak Agung untuk Modal Usaha Mualafah Fitri Fetronalla (Banjarmasin) Penyaluran Buku Pedoman Pembinaan Mualaf ke 7 (tujuh) cabang MCI se-Kalsel Keperluan ATK dan Kesekretariatan MCI Regional Kalsel Nominal 2.500.000 1.500.000 500.000 52.500.000 5 4
3) Materials (Bahan/perlengkapan) Materials di sini berkaitan dengan meteri pembelajaran pada pembinaan keagamaan mualaf seluruh MCI di Kalimantan Selatan pembinaannya di fokuskan pada tata cara salat dan taharah sampai semua mualaf itu sudah menguasai itu. Seperti wudu, tayamun, dan mandi wajib terus nanti baru masuk ke salat. Seluruh mualaf dibagikan buku buat ibadah yang berkaitan dengan taharah dan salat wajib dan ditekankan terus kepada semuanya itu supaya itu dihafal dan fokus sampai bisa dipastikan semuanya telah menguasainya. Selain itu ada juga diselipkan materi Aqidah, Akhlak, pembelajaran Alquran, dan materi kajian kontemporer masalah rumah tangga.13 4) Machines (Mesin) Dalam mendukung kegiatan pembinaan MCI memerlukan alat transportasi dan media sosial. Kendaraan sangat dibutuhkan mengingat bahwa ada kegiatan yang mengharuskan pengurus mendatangi ke rumah mualaf langsung. Seperti ketika pembagian zakat, paket ramadan, daging kurban dan lain sebagainya. Bahkan untuk daerah pedalaman kendaraan hal yang paling penting demi menjangkau perkampungan mualaf yang cukup jauh dan dengan akses jalan yang belum sempurna. 13 Wawancara dengan Muhammad Hamzah Wakil Katua Mualaf Center Indonesia Regional Kalimantan Selatan, 10 Juni 2020. 55
Sarana komunikasi terhadap mualaf dan para pengurus memanfaatkan media sosial berupa whatsapp grup. Segala macam pemberitahuan disampaikan melalui grup tersebut. Mualaf Center Indonesia Regional Kalimatan Selatan memiliki grup khusus yang di dalamnya terdapat para pengurus semua cabang, para dai , para mualaf, para donatur, dan lembaga-lembaga yang bekerja sama dengan MCI Regional Kalsel. Aktivitas rutin dalam grup tersebut adalah one day one hadis yang mana setiap hari ada disampaikan satu buah hadis beserta penjelasannya oleh Ustaz. Miftah Farih. Selain itu grup tersebut juga sebagai sarana bagi mualaf yang memiliki usaha untuk menawarkan dagangannya. Selain media Whatsapp Mualaf Center Regional Kalsel juga menggunakan media Instagram, Facebook, dan webside dalam hal layanan publik dan penyebaran informasi kegiatan. Terkadang selain kedaraan dan media sosial mereka juga menggunakan alat bantu berupa laptop, LCD, Sound System dalam pembelajaran yang jumlah mualafnya banyak. 5) Methods (Metode) Daerah pedesaan dan perkotaan biasanya memiliki perbedaan. Pembinaan di perkotaan biasanya lebih mudah secara door to door sedangkan di pedesaan lebih kepada acara-acara yang menarik perhatian masyarakat. Pembinaan Kesejahteraan sosial- ekonomi mualaf seperti pembiayaan kesehatan, pendidikan, 56
57 maupun bantuan modal usaha biasanya dilakukan secara spontan saja jika ada mualaf yang membutuhkan. Kegiatan tahunan seperti pembagian zakat, THR, daging kurban dan paket-paket lainnya dilakukan dengan cara mengumpulkan mualafnya di suatu tempat atau dibagikan langsung secara door to door. Sedangkan dalam hal pembinaan keagamaan, setiap daerah memiliki caranya masing- masing. a) MCI Regional Kalsel Binaan Banjarbaru-Martapura. Metode pembinaan wilayah Banjarbaru-Martapura dilakukan dengan mengundang para mualaf untuk berhadir di pengajian yang dilaksanakan di pondok pesanten diantaranya Pondok Pesantren Sulaimaniyah dan Pondok Pesantren Darul Ihsan. Selain itu terkadang juga dilakukan secara door to door ke rumah mualaf sekaligus sharing dan silaturrahmi. Pembinaan di Pondok Pesantren Sulaimaniyah dilakukan seminggu sekali tiap hari Sabtu setelah Asar. Sedangkan pembinaan di Pondok Pesantren Darul Ihsan baru sekali dilakukan yaitu pada hari Minggu 12 Juli 2020, namun karena kondisi pandemi COVID 19 maka kegiatan pembinaan keagamaan masih belum bisa dipastikan karena melihat kondisi dan masukan dari semua pihak.14 14 Wawancara Akhmad Azhar Basyir Ketua Umum Mualaf Center Indonesia Regional Kalimantan Selatan, 20 Juli 2020
b) MCI Regional Kalsel Kota Banjarmasin Pembinaan mualaf di MCI Kota Banjarmasin dibagi menjadi dua, yaitu pembinaan khusus mualaf dewasa dan mualaf anak-anak yang bertempat di kesekretariatan MCI Kota Banjarmasin atau lebih tepatnya di rumah Ustaz. Miftah Farih. Pembinaan keagamaan dilakukan sebulan sekali untuk dewasa dan seminggu sekali untuk anak-anak. 15 c) MCI Regional Kalsel Kabupaten HST (Patikalain) Metode pembinaan di MCI Regional Kalsel Kabupaten HST khususnya di Desa Patikalain yaitu dengan metode halaqah dan dibarengi dengan diskusi santai dua kali seminggu setiap hari Jumat dan Minggu setelah salat magrib. Selain itu untuk anak-anak mualaf juga ada pembinaan khusus semacam TPA yang dilaksanakan setiap hari Minggu sampai dengan Rabu habis salat asar. Kegiatan pembinaan ini dilakukan di Masjid Ar-Rahim Desa Patikalain. d) MCI Regional Kalsel Kabupaten Tanah Bumbu Pembinaan mualaf di Kabupaten Tanah Bumbu dilakukan secara door to door namun tidak ada jadwal yang khusus karena menyesuaikan waktu mualaf dan pembina. Selain itu mualaf juga bisa berhadir dalam sebuah majelis yang dipimpin oleh Habib Alwy Assegaf. Di luar dari itu biasanya 15 Wawancara dengan Miftah Farih Ketua Mualaf Center Indonesia Regional Kalimanan Selatan Kota Banjarmasin, 9 Juni 2020 58
pembinaan dilakukan serta merta saja apabila ada ketemu di jalan atau di masjid para mualaf bisa langsung bertanya dan sharing tentang perkembangannya. e) MCI Regional Kalsel Kabupaten Kotabaru Sistem pembinaannya terjadwal perminggu, perdua minggu sekali, per bulan dan per 3 bulan yang tersebar di enam desa binaan. Desa binaan terbagi menjadi 6 yaitu Desa Batu Lasung, Desa Lalapin, Desa Karang Liwar, Desa Bangkalan Dayak dan Bangkalan Melayu. Para pengurus mendatangi langsung desa binaan untuk melakukan pembinaan keagamaan kemudian para mualaf dikumpulkan di salah satu rumah mualaf. Pembinaan keagamaan dilakukan dengan beberapa tahapan : (1) Pembahasan secara umum (2) Praktik (3) Praktik satu per satu (4) Murajaah satu per satu (5) Tahap kontrol (6) Baru kemudian lanjut ke materi berikutnya. 16 16 Wawancara dengan Muhammad Arsyad Wakil Ketua Mualaf Center Indonesia Regional Kalimantan Selatan Kabupaten Tanah Bumbu, 16 Mei 2020 59
b. Penerapan Fungsi Manajemen dalam Pembinaan Mualaf di Mualaf Center Indonesia Regional Kalimantan Selatan 1) Planning (Perencanaan) TABEL 4.7 Perencanaan Mualaf Center Indonesia Regional Kalimantan Selatan No. MCI 1. MCI Regional Kalsel Planning Program Pembinaan Planning Perlindungan Mualaf (Advokasi) Pembinaan Keagamaan Pembinaan Kesejahteraan Sosial Ekonomi MCI Regional Kalsel Kota Banjarmasin Mencetak buku panduan ibadah sebagai acuan pembelajaran Perencanaan pembangunan gedung dakwah dan mualaf shelter Renovasi dan menghidupkan musala seberang mualaf shelter Planning Program Pembinaan Perlindungan Mualaf (Advokasi) Pembinaan Keagamaan Pembinaan Kesejahteraan Sosial Ekonomi MCI Regional Kalsel Kab. HST Pemberian beasiswa Tengah bagi anak mualaf yang berprestasi Planning Program Pembinaan sekolah ke Timur Perlindungan Mualaf (Advokasi) Pembinaan Keagamaan Pembinaan Kesejahteraan Sosial Ekonomi MCI Regional Kalsel Kab. Tanah Bumbu Planning Program Pembinaan Perlindungan Mualaf (Advokasi) Pembinaan Keagamaan Pembinaan Kesejahteraan Sosial Ekonomi MCI Regional Kalsel Kab. Kotabaru Pendataan ulang seluruh mualaf yang ada di Kab. Tanah Bumbu Planning Program Pembinaan Perlindungan Mualaf (Advokasi) 60
No. MCI Planning Pembinaan Keagamaan Pembinaan Kesejahteraan Ekonomi Pembinaan Keagamaan Pembinaan Kesejahteraan Ekonomi Pembangunan Islamic Boarding School Hidayatullah yaitu Lembaga Pendidikan dan Mualaf Ceter Indonesia yang programnya adalah menyediakan pendidikan gratis bagi anak-anak mualaf. Sejak awal dibentuknya MCI Regional Kalimantan Selatan sudah dilakukan pembuatan perencanaan program pembinaan dan program tersebut secara garis besar adalah Advokasi atau perlindungan mualaf, pembinaan keagamaan, dan pembinaan kesejahteraan sosial ekonomi mualaf. Program tersebut sudah dijalankan dan tidak terlalu ada perubahan dari tahun tahun secara garis besarnya programnya seperti itu yang dijalankan namun perubahan pada metodenya saja kerena juga menyesuaikan kondisi di lapangan. Kegiatan pembinaan MCI banyak yang bekerja sama dengan lembaga zakat biasanya rancangan anggaran biayanya sudah ada dari lembaga bersangkutan jadi secara garis besarnya mengikuti RAB lembaga zakat tersebut namun perencanaan detilnya detilnya tetap dari MCI. Apabila ada kegiatan pembinaan mualaf yang akan dilakukan para pengurus biasanya melakukan 61
diskusi terlebih dahulu terkait rencana teknis, waktu dan tempat pelaksanaan.17 Perencanaan ke depan dari MCI Regional Kalimantan Selatan sedang dibangun gedung dakwah dan shelter mualaf yang nantinya digunakan untuk menampung mualaf yang memiliki tempat tinggal maupun diusir dari keluarga. Selain itu MCI juga sedang melakukan renovasi musala terbengkalai yang berseberangan degan shelter mualaf, kalau sudah selesai musala tersebut akan diaktifkan lagi salat lima waktunya. Khusus MCI Kabupaten Kotabaru dan MCI Kota Banjarmasin telah merencanakan beasiswa untuk para mualaf. Sekarang sedang dibangun Islamic Boarding School Hidayatullah yaitu Lembaga Pendidikan dan Mualaf Ceter Indonesia Kabupaten Kotabaru yang nantinya apabila pembangunannya sudah selesai maka akan dibuka pendaftarannya dan khusus mualaf digratiskan.18 MCI Regional Kalsel Kota Banjarmasin menjanjikan beasiswa ke Timur Tengah untuk anak mualaf yang berprestasi. 19 17 Wawancara dengan Akhmad Azhar Basyir Ketua Umum Mualaf Center Indonesia Regional Kalimantan Selatan, 30 Juli 2020 18Wawancara dengan Mursalin Ketua Mualaf Center Indonesia Regional Kalimantan Selatan Kabupaten Kotabaru , 17 Juni 2020 19 Wawancara dengan Miftah Farih, Ketua Mualaf Center Indonesia Regional Kalimantan Selatan Kota Banjarmasin, 9 Juni 2020 62 tidak
63 Pada tahun 2020 rencananya MCI Regional Kalsel Kabupaten Tanah Bumbu akan dilakukan pendataan langsung terkait jumlah mualaf dan kondisi mualaf yang tersebar di wilayah Kabupaten Tanah Bumbu. Karena selama ini tidak ada pencatatan terstruktur oleh MCI Regional Kalsel Kabupaten Tanah Bumbu terkait hal tersebut. Namun ternyata untuk tahun ini terkendala oleh pademi COVID 19 sehingga hal tersebut masih menjadi wacana yang belum terealisasikan.20 2) Organizing (Pengorganisasian) Pengorganisasian pada Mualaf Center Indonesia Regional Kalimantan Selatan yaitu pembagian kelompok binaan keagamaan antara mualaf dewasa dengan mualaf anak-anak. Hal ini dilakukan di MCI Regional Kalsel Kota Banjarmasin dan MCI Regional Kalsel Kab. HST (Patikalain). MCI Regional Kalimantan Selatan juga melakukan pembentukan kepengurusan bukan hanya di regional saja namun juga di daerah sebagai pelimpahan tanggung jawab untuk mengatur daerah masing-masing yang dipilih sebagai cabang dari Mualaf Center Indonesia Regional Kalimantan Selatan. Adapun bentuk kepengurusannya adalah sebagai berikut: 20 Wawancara dengan Muhammad Arsyad Wakil Ketua Mualaf Center Indonesia Regional Kalimantan Selatan Kabupaten Tanah Bumbu, 10 Juni 2020
a) Mualaf Center Indonesia Regional Kalimantan Selatan MCI Regional Kalsel merupakan pusat dari MCI yang ada di Kalimantan Selatan yang sekaligus yang membina langsung mualaf daerah Banjarbaru dan Martapura karena jaraknya memang berdekatan dengan kesekretariatan dan kediaman para pengurus. BAGAN 4.1 Struktur Kepengurusan Mualaf Center Indonesia Regional Kalimantan Selatan 64
No. 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. TABEL 4.8 Data Mualaf Aktif di Mualaf Center Regional Kalimantan Selatan Binaan Banjarbaru-Martapura. Nama Kelurahan Kecamatan No. NIK Yasinta Kewa Ariana Guntung Manggis Landasan Ulin 5306095311950003 Maria Ervina Landasan Ulin Timur Landasan Ulin 6372025211910002 Maria Susanty Syamsudin Noor Landasan Ulin 6372026607820003 Siti Maria Syamsudin Noor Landasan Ulin 6372024507810006 Krispiyanus Feri Syamsudin Noor Landasan Ulin 6372042002820001 Yenni Landasan Ulin Timur Landasan Ulin 6372025510810003 Siti Maisyarah Guntung Manggis Landasan Ulin 6372026705750003 Michael Venancio Bawoel Loktabat Utara Banjarbaru Utara 6372051310930001 Siti Fatimah Rum Guntung Payung Landasan Ulin 6372026606760006 21 Arsip Mualaf Center Indonesia Regional Kalimantan Selatan No. KK 6372021911190002 6372020809160005 6372020611090001 6372022701080020 6372022708140003 6372020401190001 -- 6372041012180001 6372021603120001 21 6 5
66 b) Mualaf Center Indonesia Regional Kalsel Cabang Kota Banjarmasin Mualaf Center Indonesia Kota Banjarmasin dikhususkan untuk membina mualaf yang berdomisili di wilayah Banjarmasin. Namun tidak menutup kemungkinan terkadang antara MCI Regional Kalsel Kota Banjarbaru dan MCI Kota Banjarmasin melakukan kegiatan secara gabungan kerena wilayahnya yang lumayan berdekatan dan juga masalah efisiensi. Sejak dibentuk pada tahun 2016 MCI Kota Banjarmasin sudah satu kali melakukan pergantian kepengurusan. Berdasarkan Surat Keputusan nomor: 009.MCI.R.I.2019 Kepengurusan Mualaf Center Indonesia Regional Kalimantan Selatan sebagai berikut ; BAGAN 4.2 Struktur Kepengurusan Mualaf Center Indonesia Regional Kalimantan Selatan Kota Banjarmasin
TABEL 4.9 Data Mualaf Aktif di Mualaf Center Regional Kalimantan Selatan Kota Banjarmasin No. 1. Muh Daaris (Rio Stefanus Nama Maringka) 2. Samuel 3. Nayla (Yoventa Faulina Witerus) 4. Annisa Syahfitri (Neneng Katmah) 5. Nur Hasanah (Mambiw) 6. Sri Rahyu (Stasia) 7. Lala 8. Naomi Opang 9. Nur Muhammad (I Made Murwate) 10. Getsy L 11. Yuralin TTL Minahasa, 18 Sep 1982 Banjarmasin, 01-11-1974 Manado, 23 Oktober 1985 Tumbangmanggu, 21 Mei 1975 Tumbangmanggu, 17 Sep.1980 Makassar, 15 Okt 1979 Tumbangbanjang, 5 Juni 1966 Banjarmasin, 21 Juli 1963 Basarang, 29 Jan. 1973 Kalteng, 19 Mei 1967 Banjarmasin, 7 Maret 1969 Maliku, 27 Nopember 1981 Alamat Komp. Dalem Sakti Blok G no.6 Rt.23 Handil Bakti Jl. Sutoyo S Rt.45 No.17 (blkg SPBU) Kerokan Banjarmasin Ibu Rumah Tangga Jl. Ratu Zaleha Gg. Indahsari Pekerjaan Swasta Swasta Swasta Rt.10 Rw.01 No.88 Banjarmasin Jl. Sutoyo S Komp.Purnasakti Rt.30 Bedakan Banjarmasin Ibu Rumah Tangga Jl. Sutoyo S Komp.Purnasakti Rt.30 No.15 Banjarmasin Ibu Rumah Tangga Komp.Purnasakti Jalur X blok C No.5 Banjarmasin Jl. Sutoyo S Komp.Purnasakti Rt.30 Bedakan Banjarmasin Komp Purnasakti jalur 2 Rt. 36 no. 4 Banjarmasin Jl. Martapura Lama Km. 14 rt. 01 Sei.Tabuk Kota Kab. Banjar Ibu Rumah Tangga Komp. Bakti Karya Jl. Meranti Swasta Swasta TNI Swasta Raya Rt.33 Handil Bakti Jl.Gub Subarjo Komp. Bulan Mas sbrg mushala B.Masin 12. Noffy Kalangi Ibu Rumah Tangga Jl. Kelayan Selatan Gang Sartika Banjarmasin Agama Asal Kristen Protestan Kristen Protestan Kristen Katolik Hindu Kaharingan Hindu Kaharingan Kristen Katolik Hindu kaharingan Kristen Pantekosta Hindu Bali Hindu kaharingan Kristen Protestan Kristen Protestan 6 7
No. Nama 13. M. Alvin Aminullah 14. Noni Kori Kalangi 15. Delvira Meisa Zulkarnaen TTL Banjarmasin, 30 Oktober 2001 Maliku, 27 April 1979 - Pekerjaan Pelajar Swasta Pelajar SMK Isfi 16. Fahrian 17. Budianto 18. M. Fitrah Gumi (Eben Haizer Salean) 19. Nurjaya Banjarmasin, 12 Nop 1989 Sambas, 29 Juli 1947 Surabaya, 1 Oktober 1980 - Wiraswasta Pedagang Swasta Swasta 20. Rosa Virginia Setyaningsih Banjarmasin Perawat 22 Arsip Mualaf Center Indonesia Regional Kalimantan Selatan Kota Banjarmasin Alamat Jl. Kelayan Selatan Gang Sartika Banjarmasin Jl. RK Ilir Gang Muning RT.14 no. 47 Banjarmasin Asrama SMK Isfi Jln. Flamboyan Banjarmasin Jl. Kampung Melayu Gang Al Amin Banjarmasin Jl. Danau Sawang Rt. 008/003 - Bajuin Jl. AMD komp. Beruntung Jaya Kristen Katolik Agama Asal Kristen Protestan Kristen Pantekosta Kristen Katolik Kristen Protestan Kristen Protestan Jalan KHSN Jln. Rawasari 14 RT. 57 Rw. 005 Teluk Dalam Kristen Protestan Katolik22 6 8
c) Mualaf Center Indonesia Regional Kalsel Cabang Hulu Sungai Tengah Berdasarkan Surat Keputusan nomor: 008.MCI.R.IV.2018 Kepengurusan Mualaf Center Indonesia Regional Kalimantan Selatan Cabang Hulu Sungai Tengah sebagai berikut; STRUKTUR KEPENGURUSAN MUALAF CENTER INDONESIA REGIONAL KALIMANTAN SELATAN KABUPATEN HULU SUNGAI TENGAH PELINDUNG: 1. Bupati Kabupaten Hulu Sungai Tengah 2. Ketua DPRD Kabupaten Hulu Sungai Tengah PEMBINA : 1. Ruai 2. Abdul Halim PENGURUS 1. Ketua : Zainuddin 2. Sekertaris : Mardi 3. Wakil Sekretaris : Mardiyah 4. Bendahara : Rahmihani 5. Wakil Bendahara : Mistan 69
TABEL 4.10 Data Mualaf Aktif di Mualaf Center Regional Kalimantan Selatan Kabupaten Hulu Sungai Tengah (Patikalain) 23 No. KK No. Jiwa Nama Mualaf TTL Tanggal Mualaf Alamat 1 1 Mardi (Alm) Patikalain, 09-12-1979 05-05-2006 Meninggal 2 Mistan Patikalain, 03-10-1980 2001 Patikalain RT. 1 RW. 1 3 Tiara Ayu Misliani Patikalain, 24-04-2007 15-08-2013 Patikalain RT. 1 RW. 1 4 Mingming Cemara Patikalain, 16-01-2012 Anak Patikalain RT. 1 RW. 1 2 5 Novita Patikalain, 30-09-2000 2016 Patikalain RT. 1 RW. 1 6 Dimas Patikalain, 26-06-2006 2016 Patikalain RT. 1 RW. 1 3 7 Ruae Bangkaun, 14-01-1949 1990 Patikalain RT. 1 RW. 1 8 Saturiah Papagaran, 07-17-1950 13-01-2019 Patikalain RT. 1 RW. 1 4 9 Masran Patikalain, 10-06-1976 22-09-2019 Patikalain RT. 1 RW. 1 10 Uun Patikalain, 07-04-1982 22-09-2019 Patikalain RT. 1 RW. 1 11 Pina Patikalain, 27-09-2003 22-09-2019 Patikalain RT. 1 RW. 1 12 Pini Patikalain, 27-09-2003 22-09-2019 Patikalain RT. 1 RW. 1 13 Pito HST 28-03-2011 22-09-2019 Patikalain RT. 1 RW. 1 14 Mutia Hikmah HST 12-06-2013 22-09-2019 Patikalain RT. 1 RW. 1 23 Arsip Mualaf Center Indonesia Regional Kalimantan Selatan Kabupaten Hulu Sungai Tengah 7 0
No. KK No. Jiwa 15 5 16 17 18 6 19 20 21 7 22 23 24 25 8 26 9 27 28 29 10 30 11 31 Nama Mualaf Gian Ariyanto Ariyo Yulia/Julia Iderah Didin Harmanto Ardani Ajianor Taibah Putri Apriliyanti Putri Apriliyani Ucil Jumah Janiansyah Bunga Alika Putri Fauzan Dika TTL HST 28-11-2015 Patikalain 25-10-1998 HST 04-03-2004 HST 09-02-2007 Patikalain, 06-01-1976 Patikalain, 19-01-1999 HST, 03-11-2010 Loksado, 05-06-1980 Patikalain, 21-01-1989 HST 15-04-2012 HST 15-04-2012 Macatur, 05-05-2007 HST, 01-07-1971
HST, 12-12-2006 Patikalain, 05-07-2007 Patikalain, 02-02-2010 Tanggal Mualaf 22-09-2019 20-10-2019 03-06-2018 24-07-2019 2017 2017 2017 2012 2012 Anak Anak 07-06-2019 20-10-2019 2017 03-06-2018 05-06-2018 2017 Alamat Patikalain RT. 1 RW. 1 Patikalain RT. 1 RW. 1 Patikalain RT. 1 RW. 1 Patikalain RT. 1 RW. 1 Patikalain RT. 1 RW. 1 Patikalain RT. 1 RW. 1 Patikalain RT. 1 RW. 1 Patikalain RT. 1 RW. 1 Patikalain RT. 1 RW. 1 Patikalain RT. 1 RW. 1 Patikalain RT. 1 RW. 1 Patikalain RT. 1 RW. 1 Patikalain RT. 1 RW. 1 Patikalain RT. 1 RW. 1 Patikalain RT. 1 RW. 1 Patikalain RT. 1 RW. 1 Patikalain RT. 1 RW. 1 7 1
No. KK No. Jiwa 12 32 33 34 13 35 36 37 38 39 40 14 41 42 43 44 15 45 16 46 17 47 18 48 Nama Mualaf Rusdi Effendi Suliha Rosalina Miskat Sarina Riyan Indra Zairullah Aira Sarni Mimi Asdi Haikal Sanuddin Ripi Adi Yuliansyah Mega TTL Patikalain, 13-09-1998
Patikalain, 03
02
1970
Patikalain, 07
1995
HST, 16
2008 Patikalain, 15
08
1993 Patikalain, 01
1993 Tanggal Mualaf 2016
Semula Anak
2002 Anak Anak Anak Anak 2018 2018 2018 2018 07-06-2019 07-06-2019 2004 2017 Alamat Patikalain RT. 1 RW. 1 Patikalain RT. 1 RW. 1 Patikalain RT. 1 RW. 1 Patikalain RT. 1 RW. 1 Patikalain RT. 1 RW. 1 Patikalain RT. 1 RW. 1 Patikalain RT. 1 RW. 1 Patikalain RT. 1 RW. 1 Patikalain RT. 1 RW. 1 Patikalain RT. 1 RW. 1 Patikalain RT. 1 RW. 1 Patikalain RT. 1 RW. 1 Patikalain RT. 1 RW. 1 Panti Asuhan Muh. Brb Patikalain RT. 1 RW. 1 Patikalain RT. 1 RW. 1 Patikalain RT. 1 RW. 1 7 2
No. KK No. Jiwa 49 19 50 20 52 53 54 21 55 22 56 57 58 23 59 60 61 62 24 63 64 25 65 Nama Mualaf Ayu Abdullah Abdul Samad Bariyah Saliwa Sarno Ardi Aan/Mastinah Arsila Sudi Dukaq Gio Gino Husni Dani Mimis TTL
Patikalain, 18
08
1978
Patikalain, 01
07
1974 HST 02
2004 Patikalain, 09
07
1998
Patikalain, 06
1989 Datar Batung, 01
07
1989 HST 07
07
2007 HST
Pantai Mangkiling,
1997 Patikalain, 03
2000
Tanggal Mualaf 2017
1994 07
06
2019 20
2019 07
06
2019 2016
12-02-2020 Anak 12-11-2019 12-11-2019 12-11-2019 12-11-2019 2013 2014 2000 Alamat Patikalain RT. 1 RW. 1 Patikalain RT. 1 RW. 1 Patikalain RT 2 RW 1 Patikalain RT. 1 RW. 1 Panti Asuhan Muh. Brb Patikalain RT. 1 RW. 1
Patikalain RT. 1 RW. 1 Patikalain RT. 1 RW. 1 Patikalain RT. 1 RW. 1 Patikalain RT. 1 RW. 1 Patikalain RT. 1 RW. 1 Patikalain RT. 1 RW. Patikalai RT. 1 RW. 1 7 3
No. KK No. Jiwa 66 67 27 68 69 70 71 28 72 29 73 74 30 75 76 77 31 78 79 80 81 32 82 Nama Mualaf Endang Sri Nur Hidayah M. Rulani Wardinah Lidya Rizky Aditiya Aluh Salihadun Kiki Gisman/Isman Bini Gisman/Heni Giswa/Jiswa Usman Tina Pindi Anak Usman Habib TTL
Tanggal Mualaf 2004
2004 2000
2000 Anak
Anak 2000
2012 2018
2014 2014
Anak
2014 Anak Anak Semula Alamat Patikalain RT. 1 RW. 1 Patikalain RT. 1 RW. 1 Patikalain RT. 1 RW. 1 Patikalain RT. 1 RW. 1 Patikalain RT. 1 RW. 1 Patikalain RT. 1 RW. 1 Patikalain RT. 1 RW. 1 Patikalain RT. 1 RW. 1 Patikalain RT. 1 RW. 1 Patikalain RT. 1 RW. 1 Patikalain RT. 1 RW. 1 Patikalain RT. 1 RW. 1 Patikalain RT. 1 RW. 1 Patikalain RT. 1 RW. 1 Patikalain RT. 1 RW. 1 Patikalain RT. 1 RW. 1 Patikalain RT. 1 RW. 1 7 4
No. KK No. Jiwa 83 84 85 33 86 87 88 34 89 90 91 92 93 35 94 95 96 97 36 98 Nama Mualaf Masnah Mardi Purwanto Jimiyanti Hani Kiki Amalia Rara Atran Putri Raisa Irin Saun Mideri Rahmihani Nadia Rahma Heri Wahyudi Agus TTL
Hinas Kanan 18
02
2004 Patikalain 03
2001
Patikalain, 08
04
1985 Parum, 09
06
1984 HST,
01
2007 HST, 28
2012
Tanggal Mualaf 2012 17-11-2019 2014 2009 Anak Anak 2017 Istri Anak 2019 Semula 06-01-2005 Istri Anak Anak 2018 Alamat Patikalain RT. 1 RW. 1 Patikalain RT. 1 RW. 1 Patikalain RT. 1 RW. 1
Patikalain RT 2 RW 1 Patikalain RT 2 RW 1 Patikalain RT 2 RW 1 Patikalain RT 2 RW 1 Papagaran RT 5 RW 1 7 5
No. KK No. Jiwa 99 100 37 101 102 103 38 104 105 39 106 107 108 109 110 111 Nama Mualaf Rasmi Risti Mahdi Hartati Dion Martina Nana Muhammad Yuni Bini M. Yuni/Lina Nisa Manto Magfran Rudi TTL
Patikalain, 20
02
1993 Hujung,
04
2000
Mangkiling, 05
02
1970
Tanggal Mualaf Semula
Anak 2010
2016 Anak
2014 Anak
2000
Anak Anak
Anak Anak
Alamat
Patikalain RT 1 RW 1 Patikalain RT 1 RW 1
Panti Asuhan Muh Barabai
Panti Asuhan Muh Barabai
Panti Asuhan Muh Barabai
7 6
No. KK No. Jiwa 40 112 113 114 115 116 41 117 42 118 119 43 120 121 44 122 123 45 124 46 125 47 126 48 127 Nama Mualaf Hasanuddin Hana Doni Putri Susan Ramon Suhadi Milah Ermaya Gita Anggraini Anggino Saputra Hermanto Tomas Riswan Norlila Misrah Riya TTL
Patikalain, 18
2005 HST 10
07
2007 HST,
04
2013 Patikalain, 05
2005 Patikalain 04
04
2001 Patikalain, 04
2001 Patikalain, 02
2004 Papagaran, 02
2004 Kacang Parang 25
2005
Tanggal Mualaf 2016
Anak Anak
Anak 21
2020 21
2020 21
2020 21
2020 21
2020 21
2020 21
2020 22
2020 22
2020 22
02
2020 April 2020 Alamat
Patikalain RT 1 RW 1 Patikalain RT 3 RW 1 Patikalain RT 1 RW 1 Patikalain RT 1 RW 1 Patikalain RT 1 RW 1 Patikalain RT 1 RW 1 Patikalain RT 1 RW 1 Patikalain RT 1 RW 1 Patikalain RT 2 RW 1 Patikalain RT 1 RW 1 Patikalain RT 1 RW 1 7 7
78 d) Mualaf Center Indonesia Regional Kalsel Cabang Tanah Bumbu MCI Kabupaten Tanah Bumbu tidak melakukan pencatatan terstruktur tentang data mualaf terkini. Saya sudah melakukan pembinaan mualaf ke daerah pedalaman Kabupaten Tanah Bumbu sejak saya muda yaitu tahun 2006. Kami tidak pernah mencatat nama-nama mualaf yang sudah bersyahadat dengan kami. Ketika mualaf selesai bersyahadat kami hanya mencatat nama mualaf yang bersyahadat pada saat itu saja kemudian kami melaporkannya kepada Kantor Urusan Agama setempat tidak kami simpan. Sebelum ada Mualaf Center Indonesia di Kabupaten Tanah Bumbu ini sudah banyak yang bersyahadat dengan kami namun kami tidak bisa memberitahu secara detil berapa jumlahnya namun jika diperkirakan ada lebih dari 400 mualaf yang ada di Kabupaten Tanah Bumbu yang sudah bersyahadat dengan kami itu sebelum ada MCI di sini.24 Pada tahun 2018 dibentuk cabang MCI Regional Kalsel di Kabupaten Tanah Bumbu yang diketuai oleh Ustaz. Hamzah. Rencananya pada tahun 2020 ini MCI Kabupaten Tanah Bumbu akan melakukan pencatatan dan pendataan lagi tentang persebaran dan kondisi mualaf namun masih terkendala pandemi COVID 19. Persebaran mualaf paling banyak berada di daerah pedalaman yang berbatasan langsung dengan Kabupaten Banjar yaitu daerah Emil dan Emil Baru. Berdasarkan Surat Keputusan nomor: 005.MCI.R.XI.2017 Kepengurusan Mualaf Center Indonesia Regional Kalimantan Selatan Kabupaten Tanah Bumbu sebagai berikut: 24 Wawancara dengan H.M. Hamzah, Ketua Mualaf Center Indonesia Regional Kalimantan Selatan Kabupaten.Tanah Bumbu, 25 Juli 2020
BAGAN 4.3 Struktur Kepengurusan Mualaf Center Indonesia Regional Kalimantan Selatan Kabupaten Tanah Bumbu 25 Arsip Mualaf Center Indonesia Regional Kalimantan Selatan Kabupaten Tanah Bumbu 25 7 9
80 e) Mualaf Center Selatan Kabupaten Kotabaru Indonesia Regional Kalimantan Mualaf Center Indonesia Kabupaten Kotabaru berada satu naungan dengan Ponpes Syarif Hidayatullah Kotabaru yang memiliki visi misi dan tujuan yang sama yaitu dalam hal memakmurkan mualaf. Kepala Ponpes Syarif Hidayatullah Kotabaru yaitu Ustaz. Mursalin juga merangkap sebagai Ketua dari Mualaf Center Indonesia Kabupaten Kotabaru. Berdasarkan Surat Keputusan nomor: 001.MCI.R.IV.2017 (revisi Kepengurusan Mualaf Center Indonesia Regional Kalimantan Selatan Kabupaten Kotabaru sebagai berikut; STRUKTUR KEPENGURUSAN MUALAF CENTER INDONESIA REGIONAL KALIMANTAN SELATAN KABUPATEN KOTABARU PENGURUS : 1. Ketua: Mursalin, S.Pd.I 2. Sekertaris: Ahmad Jairullah 3. Bendahara: Muti'ah Eriyani, S.H.I26 26 Arsip Mualaf Center Indonesia Regional Kalimantan Selatan Kabupaten Kotabaru
TABEL 4.11 Data Mualaf Aktif di Mualaf Center Regional Kalimantan Selatan Kabupaten Kotabaru No. Nama TTL Pekerjaan Tempat & Tahun Alamat Syahadat 1 Almira Saadah Kotabaru, 10-06- 2010 Pelajar LK, 13-04- 2019 BD, RT.02/001 KH 2 Dhea Aurellia BD, 15-6-2008 Pelajar LK, 13-04- 2019 BD, RT.02/001 KH 3 Muliono BD 22-5-1968 Petani BD, 24-10-2017 BD, RT.01/001 KH 4 Simin BD, 4-8-1962 Petani BD, 11-08-2017 BD, RT.01/001 KH 5 Kenda (Siti) BD, 12-8-1970 Petani BD, 05-07-2017 BD, RT.01/001 KH 6 M. Arianyah Kotabatu, 31-01-1992 Petani Cantung, 10-01-2017 BL, RT.04/02 KH 7 Bandingan Kotabaru, 02-06-1962 Swasta Cantung, 07-07-2017 BL, RT.04/02 KH 8 M. Yusuf SK, 5-01-1969 Petani Cantung, 11-02-2017 BL, RT.03/01 KH 9 Liu Yanti CKH, 06-10-1998 Petani Kotabaru, 1-11-2018 BL,RT.002/001 KH 10 Rulina Wati BL, 05-03-1990 IRT Cantung, 15-01-2017 BL,RT.002/001 KH Agama Asal Kaharingan Kaharingan Kaharingan Kaharingan Kristen Kaharingan Kaharingan Kaharingan Kaharingan Kristen 8 1
No. Nama TTL 11 Joni Iskandar CKH, 25-06-1993 12 Indra Jaya CKH, 13-01-1981 13 Rukiah CKH, 25-10-1980 14 Idah CKH, 07-01-1973 15 Emiyati KL, 02-08-80 16 Amsul CKH, 06-02-1965 17 Herlan CKH 01-07 1989 18 Roni Recardo CKH, 13-03-1985 19 Normahdalena BL, 27-02-1972 20 Endang BL, 12-06-1987 Purnama 21 Armansyah CKH, 01-09-1981 Pekerjaan Tempat & Tahun Alamat Syahadat Petani Cantung, 17-07-2017 BL, RT003/002 KH Swasta Cantung, 1-02-2017 BL, RT003/002 KH Guru Cantung, 8-01-2018 BL, RT004/002 KH Petani Cantung, 24-07-2017 BL, RT004/002 KH Wiraswasta Cantung, 21-02-2017 KL, RT. 02/001 KH Petani Kotabaru, 3-10-2018 BL, RT,004/002 KH Petani Cantung, 15-01-2017 BL, RT,005/002 KH Petani Cantung, 17-11-2017 BL, RT,005/002 KH IRT Cantung, 1-12-2017 BL, RT,003/002 KH Petani Cantung, 10-01-2017 BL, RT004/002 KH Petani Cantung, 07-07-2017 BL, RT 003/002 KH Agama Asal Kaharingan Kaharingan Kaharingan Kaharingan Budha Kaharingan Kaharingan Kaharingan Budha Kaharingan Kaharingan 8 2
No. Nama TTL 22 Ricky Rido BL, 08-08-1982 23 Amberin CKH, 06-07-1967 24 Imik Kotabaru, 01-06-1975 25 Suriati CKH, 25-02-1972 26 Jafriansyah CKH, 17-07-1983 27 Ibul CKH, 01-07-1964 28 Vini Alvionita CKH, 24-02-1985 29 Lilis Karnita CKH, 08-02-1990 30 Arpani CKH, 08-08-1979 31 Muh.Hendri BL, 23-04-1988 32 Rusita Kamboyan 10-07-1984 Pekerjaan Tempat & Tahun Alamat Syahadat Petani Cantung, 11-02-2017 BL, RT 003/002 KH Petani Cantung, 8-01-2018 BL, RT. 03/002 KH Petani SK, 20-09-2017 KL, RT. 01/002 KH Petani Cantung, 17-07-2017 BL, RT. 03/002 KH Petani Cantung, 1-02-2017 BL, RT. 04/002 KH Kar. swasta Cantung, 8-01-2018 BL,RT.004/002 KH IRT Cantung, 24-07-2017 BL, RT.04/002 KH Petani Cantung, 21-02-2017 BL, RT.04/002 KH Petani Kotabaru, 3-10-2018 BL, RT.01/001 KH Petani Cantung, 15-01-2017 BL, RT.04/002 KH Petani Cantung, 17-11-2017 BL, RT.01/001 KH Agama Asal Kaharingan Kaharingan Kristen Kaharingan Kaharingan Kaharingan Kaharingan Kaharingan Kaharingan Kaharingan Kaharingan 8 3
No. Nama 33 Salmiah 34 Robbyanto 35 Jupriansyah 36 Suriadi 37 M.Arisyah 38 Hayati 39 M.Furyanto 40 Suriani 41 Hariani 42 Rusliansyah 43 Daksinah 44 Idris TTL CKH, 04-06-1986 Tamparas 21-04-1990 CKH, 21-03-1967 BD, 03-05-1992 Cantung Kiri Hilir BL, 01-03-1992 Loksado 01-03-1990 CKH, 16-06-1970 CKH, 16-06-1974 CKH, 21-02-1966 CKH, 08-05-2959 CKH, 06-05-1982 Pekerjaan Petani Swasta Petani Petani Petani Petani Petani Petani Petani Petani Petani Petani Tempat & Tahun Alamat Syahadat Cantung, 1-12-2017 BL, RT.01/001 KH Cantung, 10-01-2017 BL, RT.01/001 KH Cantung, 17-07-2017 BL, RT.05/002 KH Cantung, 1-02-2017 BL, RT.02/001 KH Cantung, 8-01-2018 BL, RT. 03/002 KH Cantung, 24-07-2017 BL, RT.02/001 KH Cantung, 21-02-2017 BL, RT.02/001 KH Kotabaru, 3-10-2018 BL, RT.02/001 KH Cantung, 15-01-2017 BL, RT.02/001 KH Cantung, 17-11-2017 BL, RT.02/001 KH Cantung, 1-12-2017 BL, RT.02/001 KH Cantung, 10-01-2017 BL, RT.02/001 KH Agama Asal Kaharingan Kristen Budha Kaharingan Kaharingan Kaharingan Kaharingan Kaharingan Kaharingan Kaharingan Kaharingan Kaharingan 8 4
No. Nama 45 Arbandi 46 Ingir 47 Latak 48 Sugianto 49 Muliasman 50 Ani Suriati 51 Junmilah 52 Jumaiyah 53 Sukana 54 Ernawati 55 Ukut 56 Misdi TTL CKH, 07-01-1983 BL, 09-04-1982 BL, 01-12-1960 BL, 06-11-1992 CKH, 08-02-1983 CKH, 07-01-1988 Hauntang, 07-04-1977 CKH, 01-07-1964 Kamboyan 1-07-1968 BD, 01-07-1985 Cantung Kiri Hilir CKH, 19-11-1989 Pekerjaan Petani Petani Petani Petani Petani Petani Petani Petani Swasta Petani Awasta Swasta Tempat & Tahun Alamat Syahadat Cantung, 17-07-2017 BL, RT.02/001 KH Cantung, 1-02-2017 BL, RT.02/001 KH Cantung, 8-01-2018 BL, RT.03/002 KH Cantung, 24-07-2017 BL, RT.03/002 KH Cantung, 21-02-2017 BL, RT.02/001 KH Kotabaru, 3-10-2018 BL, RT.02/001 KH Cantung, 15-01-2017 BL, RT.03/002 KH Cantung, 17-11-2017 BL, RT.03/002 KH Cantung, 1-12-2017 BL, RT.02/001 KH Cantung, 10-01-2017 BL, RT.01/001 KH Cantung, 17-07-2017 BL, RT.01/001 KH Cantung, 1-02-2017 BL, RT.01/001 KH Agama Asal Kaharingan Kaharingan Kaharingan Kaharingan Kaharingan Kaharingan Kaharingan Kaharingan Kaharingan Kaharingan Kaharingan Kaharingan 8 5
No. Nama TTL 57 Norsihan BL, 05-03-1984 58 Siti Rohani BL, 01-01-1972 59 Radiansyah BL, 07-04-1970 60 Sunarsih CKH, 21-08-1987 61 Kamaruddin CKH, 01-07-1983 62 Eka Purwosari CKH, 16-09-1997 63 Firdaus CKH, 24-04-1982 64 Kasniati Nor CKH, 07-08-1990 65 Rafansyah BL, 07-05-1989 66 Karman CKH, 24-05-1969 67 Sari Anita CKH, 23-03-1983 68 Rukayyah KL, 09-04-75 Pekerjaan Petani IRT Petani Petani Petani Petani Petani Bidan Petani Petani Peani Petani Tempat & Tahun Alamat Syahadat Cantung, 8-01-2018 BL, RT.02/001 KH Cantung, 24-07-2017 BL, RT.02/001 KH Cantung, 21-02-2017 BL, RT.02/001 KH Kotabaru, 3-10-2018 BL, RT.02/001 KH Cantung, 15-01-2017 BL, RT.05/002 KH Cantung, 17-11-2017 BL, RT.04/002 KH Cantung, 1-12-2017 BL, RT.03/002 KH Cantung, 10-01-2017 BL, RT.03/002 KH Cantung, 17-11-2017 BL, RT.03/002 KH Cantung, 1-12-2017 BL, RT 03/002 KH Cantung, 10-01-2017 BL, RT.01/001 KH SK, 14-07-2017 KL, RT. 02/01 KH Agama Asal Kaharingan Kaharingan Kaharingan Kaharingan Kaharingan Kaharingan Kaharingan Kaharingan Kaharingan Kristen Kristen Kaharingan 8 6
No. Nama 69 Bardi 70 M. Itus 71 Sriwianto 72 Pondianto 73 Aliansyah 74 Idiansyah 75 Litna Yanti 76 St. Raniah 77 M. Subli 78 Yunalis 79 Yupin 80 Rudianto TTL KL, 15-05-84 KL, 30-09-55 KL, 03-05-86 KL, 06-04-80 BL, 06-01-83 Bantilan, 20-12-84 KL, 07-08-90 KL, 10-11-74 KL, 05-05-64 Kotabaru, 26-10-1979 KL, 12-06-85 KL, 06-04-78 Pekerjaan Tempat & Tahun Syahadat Kar. Swasta SK, 10-01-2005 Buruh KR, 14-07-2014 Swasta KR, 12-08-2014 Kar. Swasta SK, 04-05-2001 Kar. Swasta SK/20-10-17 Wiraswasta SK, 31-08-2017 IRT SK, 15-06-2017 IRT SK, 16-06-2017 Petani SK, 28-07-2017 Guru KTB, 30-10-2000 Wiraswasta SK, 08-09-2017 Kar. Swasta SK, 08-09-2017 Alamat KL, RT. 03 KH KL, RT. 02/002 KH KL, RT. 02/002 KH KL, RT. 02/001 KH BM, RT. 02/01 KH KL, RT. 02/002 KH KL, RT. 02/001 KH KL, RT. 01/001 KH KL, RT. 01/001 KH KL, RT. 01/001 KH KL, RT. 01/001 KH KL, RT. 02/001 KH Agama Asal Budha Budha Kristen Kristen Kaharingan Kristen Kristen Kristen Kristen Budha Kaharingan Kaharingan 8 7
No. Nama TTL 81 M. Mahmud KL, 18-07-79 82 Akhmadi BD, 15-02-79 83 M. Utur/Ishak KL, 10-11-78 84 Muison KL, 15-08-86 85 Hirmansyah KL, 05-02-92 86 Murniati BL, 30-08-68 87 Wina KL, 09-10-79 88 Dardi BD, 18-05-73 89 M. Ardiansyah KL, 05-09-85 90 Kandiping KL, 01-06-69 91 Rasniam KL, 25-11-70 92 Nita KL, 01-03-78 Pekerjaan Tempat & Tahun Syahadat Kar. Swasta SK, 17-07-2001 Petani SK, 25-10-2017 Kar. Swasta SK, 02-06-2017 Petani SK, 11-08-2017 Petani SK, 27-09-2017 IRT SK/27-10-17 Petani SK, 19-06-2017 Petani SK, 03-07-2017 Petani SK, 22-09-2017 IRT SK, 03-08-2017 IRT SK, 08-06-2017 IRT SK, 10-17-2017 Alamat KL, RT. 02/001 KH KL, RT. 01/001 KH KL, RT. 01/002 KH KL, RT. 01/001 KH KL, RT. 03/001 KH BM, RT. 01/01 KH KL, RT. 01/001 KH KL, RT. 01/001 KH KL, RT. 03/002 KH KL, RT. 03/002 KH KL, RT. 01/001 KH KL, RT. 01/002 KH Agama Asal Kaharingan Kaharingan Kristen Kaharingan Budha Budha Kristen Kristen Kristen Budha Kristen Budha 8 8
No. Nama 93 Hadri 94 Misdianto 95 M. Yunus 96 Irwan Susilo 97 Rizal Gianto 98 Siti Aisyah 99 M. Jurani 100 M. Angas 101 Kamsiah 102 Limian 103 Ida 104 Darmansyah TTL KL, 07-07-65 KL, 18-09-86 BD, 01-03-74 KL, 17-08-62 KL, 10-10-88 KL, 21-04-71 BL, 09-07-86 Kamboyan, 16-07-90 BM, 20-06-58 BD, 03-07-85 BD, 5-5-85 BD, 01-07-57 Pekerjaan Tempat & Tahun Syahadat Kar. Swasta SK, 11-10-2017 Swasta KR, 10-12-2017 Petani SK, 04-09-2017 Petani KR, 12-06-2017 Kar. Swasta SK, 30-10-2017 IRT SK, 04-10-2017 Buruh SK/14-08-17 Petani SK, 08-08-2017 Wiraswasta KR, 21-07-2017 Kar. Swasta KTB/07-07-17 IRT BD/07-07-17 Wiaswasta KTB/26-10-17 Alamat Agama Asal KL, RT. 01/001 KH Kristen KL, RT. 03/002 KH Budha KL, RT. 02/001 KH Kaharingan KL, RT. 01/001 KH Kristen Bungkukan,RT.5 KH Kristen KL, RT. 01/001 KH Kristen BM, RT. 01/01 KH Budha KL, RT. 02/001 KH Kaharingan BM, RT. 02/01 KH Kristen BD, RT. 01/001 KH Kaharingan BD, RT. 01/001 KH Kaharingan BD, RT. 02/001 KH Kaharingan 8 9
No. Nama TTL 105 Rasidi BD, 13-09-67 106 Simin BD, 11-09-77 107 Hari Murti BD, 05-05-85 108 Bacu Saputra BD, 07-08-77 109 Heriyanto BD, 05-05-85 110 Kenda Kotabaru, 5-5-85 111 A. Norhidayah BD, 15-04-72 112 Dariatman BD, 16-04-73 113 Simin BD, 04-08-62 114 Sukadi BD, 07-03-89 115 Rudin Kotabaru, 10-03-93 116 Salmon Yusin BD, 04-01-78 Pekerjaan Tempat & Tahun Syahadat Petani KTB/06-09-17 Wiraswasta BD/06-10-17 Petani BD/06-12-17 Petani BD, 22-09-17 Wiraswasta BD/02-06-17 Petani BD/05-07-17 Wiraswasta BD/20-06-17 Swasta BD, 20-09-17 Wiraswasta BD, 11-08-17 Swasta BD, 22-09-17 Petani SK, 19-09-17 Wiraswasta BD, 20-10-17 Alamat BD, RT. 01/001 KH BD, RT. 01/001 KH BD, RT. 02/001 KH BD, RT. 04/002 KH BD, RT. 02/001 KH BD, RT. 01/001 KH BD, RT. 06/001 KH BD, RT. 01/001 KH BD, RT. 01/001 KH BD, RT. 01/001 KH KL, RT. 01/001 KH BD, RT. 01/001 KH Agama Asal Kaharingan Kaharingan Kaharingan Kaharingan Kaharingan Kristen Kaharingan Kaharingan Kaharingan Budha Budha Kristen 9 0
No. Nama TTL 117 Kriniius BD, 30-04-77 118 Aran Arnius BD, 27-04-80 119 Asui BD, 07-05-81 120 Upal KL, 01-07-89 121 Itus KL, 30-09-55 122 Galuh KL, 07-08-65 Ket. 1. KL (Karang liwar) 2. BD (Bangkalaan dayak) 3. BM (Bangkalaan melayu) 4. SK (Sungai kupang) 5. BL (Batu Lasung) Pekerjaan Tempat & Tahun Syahadat Wiraswasta SK, 20-06-17 Wiraswasta Pagatan 27-06-15 Wiraswasta BD, 27-06-15 Kar. Swasta KR, 20-02-17 Buruh KR, 12-02-17 Petani KR, 05-09-17 6. KH (Kelumpang Hulu) 7. CKH (Cantung Kiri Hilir) Alamat BD, RT. 01/001 KH BD, RT. 01/001 KH BD, RT. 01/001 KH KL, RT. 03/002 KH KL, RT. 02/002 KH KL, RT. 02/001 KH Agama Asal Kristen Kristen Kristen Kristen Kristen Budha 9 1
3) Actuating (Penggerakan) Penggerakan dari Mualaf Center Indonesia Regional Kalimantan Selatan melalui program-program yang sudah dilaksanakan. Program tersebut dijalankan dalam bentuk pembinaan agar mualaf menjadi muslim yang tidak hanya mengucapkan dua kalimat syahadat namun juga menjadi muslim seutuhnya. Program pembinaan pada MCI Regional Kalsel dibagi menjadi dua yaitu pyahadat dan pyahadat. a) Prasyahadat Pembinaan Prasyahadat yaitu pendampingan mualaf yang ingin masuk Islam sebelum mengucapkan dua kalimat syahadat. Sebelum dia menjadi mualaf, sebelum syahadat itu kita tanya dulu kita ceramahi sharing-sharing. Kalau kami sendiri tidak terlalu memaksa belajar dulu. Kalau mau masuk Islam bagusnya itu disegerakan entah apapun latar belakang keinginannya lebih baik disegerakan. Kami tanyakan dulu habis itu kami sampaikan dulu karena menjadi mualaf ini banyak ujian jangan berharap dengan manusia jangan berharap dengan istri dan suami yang sudah Islam duluan harus bisa sendiri belajar minta jelaskan tata cara dan sesudah tata cara apa ag diharuskan sesudah Islam kan Islam banyak aturan tapi I Allah tidak menyulitkan atau memberatkan contohnya seperti salat dan mengaji. Jadi kita interview dulu sebelum masuk Islam yakin atau tidak meskipun dalam hatinya kurang yakin. Ada calon mualaf yang belajar mohon maaf nih orang Kristen ini banyak pertanyaan karena Kristen ini agak dekat pelajarannya dengan Islam jadi kami jawab semampunya. Kalau ada yang paham masalah trilogi kita jawab kita jelaskan tentang kitab sampai dia bersyahadat dan kita jelaskan juga kalau ingin masuk Islam langsung saja bersyahadat karena kita tidak tahu umur siapa tahu meninggal dalam keadaan kafir jadi kita percepat. 92
2019. 93 Jika ada pensyahadatan biasanya ada perwakilan dari lembaga zakat yang ikut hadir untuk menyaksikan dan memberikan seperangkat alat salat ataupun uang tunai. Mualaf biasanya bersyahadat di masjid yang dibimbing langsung oleh imam masjid dan disaksikan oleh jemaah masjid itu sendiri. Ada juga yang bersyahadat di kesekretariatan jika ingin segera dan disaksikan oleh para pengurus. 27 b) Pascasyahadat Pembinaan pascasyahadat meliputi ; (1) Perlindungan Mualaf (Advokasi) Setelah mengucapkan dua kalimat syahadat, mualaf dibuatkan surat pernyataan masuk Islam atau semacam sertifikat di atas matrai yang ditandatangani dua orang saksi sebagai bukti fisik sudah menjadi mualaf sehingga tidak ada lagi yang bisa menggugat mualaf tersebut untuk kembali ke agama sebelumnya bahkan keluarganya sendiri. Mualaf bisa menggunakannya untuk mengurus administrasi perpindahan agama khususnya di KTP dan Kartu Keluarga. Selain itu mualaf juga bisa 27 Wawancara dengan Akhmad Azhar Basyir, Ketua Umum MCI Regional Kalsel, 4 Juli
94 membawa surat terebut ke lembaga zakat sebagai syarat mendapatkan hak zakat. GAMBAR 4.1 Bentuk Surat Pernyataan Masuk Islam yang diberikan oleh Mualaf Center Indonesia Mualaf Center Indonesia juga mendampingi mualaf jika ada dari keluarga atau siapapun yang ingin menggugat dan menarik kembali ke agama asalnya. Bukan rahasia umum lagi Keluarga mualaf yang tidak setuju atas keputusan mualaf yang masuk Islam biasanya memanggil pengacara atau organisasi dari mereka untuk menarik
95 kembali si mualaf ke agama asal. Supaya bisa melawan hal-hal yang seperti itu mualaf tidak bisa sendiri harus didampingi oleh lembaga yang sudah berbadan hukum seperti halnya MCI. Ketika ada mualaf yang meninggal MCI juga membantu dalam penyelenggaraan jenazah si mualaf yang hidup di keluarga non muslim. Pernah terjadi kasus yang menimpa mualaf Alm. Pinky Bernald Samuel Kumayas alias Muhammad Rizky (44 tahun). Jenazah beliau diklaim secara paksa oleh keluarga yang non muslim dengan dibacking oknum mereka untuk dikuburkan secara Nasrani. Jenazah pun sudah didandani dan dipetimatikan. Ketika mendapat kabar tersebut pihak MCI bergerak mengambil Jenazah agar dimadikan, disalatkan, dan dikuburkan secara Islam sesuai agama almarhum yang baru dan resmi.28 GAMBAR 4.2 Ketika MCI Regional Kalsel Berhasil Mengambil Jenazah Pak Rizky 28Instagram MCI Regional Kalsel diakses tanggal 20 Juni 2020. (online) tersedia di
96 Pihak MCI Regional Kalsel juga turun tangan apabila ada mualaf yang tidak diperlakukan tidak baik oleh keluarga. Saat ini MCI Regional Kalsel sedang melakukan proses pembangunan gedung dakwah dan selter mualaf di atas tanah wakaf dari Habib Alwy di Komp. Antero Raya Sungai besar Banjarbaru yang sudah dimulai sejak awal tahun 2019. Selain digunakan sebagai dakwah gedung ini juga digunakan untuk menampung para mualaf yang terusir dari rumah atau mendapatkan perlakuan yang tidak menyenangkan dari keluarga. Hingga saat ini pembangunan masih berjalan diperkirakan sudah 90% dari apa yang diinginkan. Pembangunan gedung ini disupport oleh beberapa donatur, baik dari lembaga-lembaga LAZIS, perusahaan, maupun individu yang menyalurkan bantuannya berupa uang maupun bentuk material bangunan. GAMBAR 4.3 Progres Pembangunan Rumah Shelter Mualaf
(2) Pembinaan Keagaman Pembinaan keagamaan adalah pokok utama dari semua pembinaan yang dilakukan oleh MCI. Mualaf yang baru saja masuk Islam masih memiliki iman yang lemah sehingga dari pembinaan keagamaan inilah iman mualaf dikokohkan. MCI Regional Kalsel berkerja sama dengan YBM PLN mencetak 1000 buku yang disusun langsung oleh Muhammad Hamzah, SHI selaku wakil ketua Mualaf Center Indonesia Regional Kalsel yang berisi tuntunan sederhana tata cara salat yang dimulai dari taharah dan dilengkapi zikir dan doa-doa tambahan. GAMBAR 4.4 Buku Panduan Ibadah Praktis dari MCI Regional Kalsel 97
98 Buku ini dibagikan kepada mualaf-mualaf di pelosok daerah Kalimantan Selatan sekaligus sebagai buku acuan materi pembinaan keagamaan di MCI se-Kalimantan Selatan. Materi pembinaan yang pertama diberikan kepada mualaf yang baru bersyahadat difokuskan pada tata cara ibadah salat sebagaimana yang ada di buku tuntunan, karena rukun Islam yang kedua setelah syahadat adalah salat kemudian apabila sudah matang salat maka lanjut ke puasa baru ke ibadah wajib lainnya sambil diselipkan Aqidah, akhlak, dan pembelajaran Alquran. Kemudian untuk sistem pembelajarannya setiap MCI di Kalimantan Selatan memiliki cara yang berbeda- beda diserahkan kepada pembina daerah masing-masing yang disesuaikan dengan kondisi setempat. 29 (d) MCI Regional Kalsel (Binaan Banjarbaru dan Martapura) Mualaf wilayah Banjarbaru dan Martapura digabung menjadi satu binaan yang dibina langsung oleh Pengurus pusat MCI Regional Kalsel. Pada awalnya pembinaan keagamaan dilakukan secara door to door ke rumah mualaf. Pada saat door to door tersebut para pengurus lah yang terjun menjadi dai untuk membina 29 Wawancara dengan Muhammad Hamzah Wakil Ketua Mualaf Center Indonesia Regional Kalimantan Selatan MCI, 10 Juni 2020
99 langsung mualaf dari segi keagamaan. Pengurus yang akif terlibat dalam pembinaan tersebut adalah Ustaz. Akhmad Azhar Basyir (Ketua MCI Regional Kalsel), Ustaz. Muhammad Hamzah (Wakil Ketua MCI Regional Kalsel) dan Lesa Mara Pepe ( Bendahara MCI Regional Kalsel).30 Sekarang di tahun 2020 pembinaan keagamaan dilakukan di Pondok Pesantren Sulaimaniyah dan Pondok Pesantren Darul Ihsan Banjarbaru. Para mualaf disuruh berhadir untuk belajar di sana. Pembelajaran di Ponpes Darul Ihsan dibimbing langsung oleh Ustaz. Muhammad Hamzah (Wakil Ketua MCI Regional Kalsel) dan untuk di Ponpes Sulaimaniyah dibimbing Ustaz Muhammad Rifai namun terkadang Ustaz Muhammad Hamzah juga ikut membimbing.31 Kegiatan pembelajaran diusahakan agar dilaksanakan seminggu sekali setiap hari Sabtu sesudah asar hingga menjelang Magrib. Namun sejak adanya Pandemi COVID 19 pembelajaran menjadi tidak teratur karena harus mematuhi peraturan pemerintah yang ada. Kegiatan sharing dakwah tetap diberikan oleh pembina 30 Wawancara dengan Muhammad Hamzah Wakil Ketua Mualaf Center Indonesia Regional Kalimantan Selatan, 10 Juni 2020 31 Wawancara dengan Muhammad Rifa'i Dai Pondok Pesantren Sulaimaniyah Banjarbaru, 18 Juni 2020
kepada para mualaf melalui di grup Whatspps khusus mualaf dan pembina. GAMBAR 4.5 Kegiatan Pembinaan Keagamaan Mualaf di Banjarbaru 1) MCI Regional Kalsel Kota Banjarmasin Pembinaan keagamaan di MCI Banjarmasin dahulu juga dilakukan secara door to door namun karena jumlah mualaf makin bertambah maka tidak efisien jika dilakukan secara door to door. Masukan di pembahasan Pembinaan keagamaan dilakukan di kesekretariatan MCI Banjarmasin yaitu rumah dari Ustaz. Miftah Farih Ketua MCI Banjarmasin. Pembelajaran terbagi menjadi dua untuk dewasa dan anak-anak. Pembelajaran untuk dewasa dilakukan setiap bulan sekali pada awal bulan sedangkan untuk anak-anak dilakukan setiap seminggu sekali pada malam selasa setalah salat magrib sampai menjelang Isya khusus untuk anak-anak difokuskan 100
pembelajaran membaca Alquran setelah mendapatkan pembelajaran tentang ibadah terlebih dahulu. Ketika pembelajaran anak mualaf diantar langsung oleh orang tuanya untuk belajar dengan biaya transportasi ditanggung oleh MCI Banjarmasin. Pembelajaran dibina langsung oleh Ustaz. Miftah Farihin namun apabila beliau sedang sibuk atau di luar kota bisa digantikan oleh pengurus lain Ustaz Isa Nasihin, Ustaz Iman Cahyana Saleh terkadang ada juga dari dewan pembina yaitu Ustaz Jumadi Toha Lc.32 GAMBAR 4.6 Pembinaan Keagamaan Khusus Anak-Anak MCI Kota Banjarmasin 32 Wawancara dengan Miftah Farih, Ketua Mualaf Center Indoesia Regional Kalimantan Selatan Kota Banjarmasin, 9 Juni 2020 101
GAMBAR 4.7 Pembinaan Keagamaan Khusus Dewasa MCI Kota Banjarmasin 2) MCI Regional Kalsel Kabupaten HST (Patikalain) Kegiatan pembinaan di Desa Patikalain berupa dakwah amar maruf nahi munkar pada dua aspek yaitu pertama kepada yang sudah berislam dan kepada yang belum Islam. kepada yang sudah Islam yaitu mengembalikan kepada ajaran-ajaran Islam yang murni dan asli bebas dari unsur TBC (Tahayul, Bidah dan Churafat) sedangkan kepada yang belum Islam yaitu dengan seruan untuk memeluk Islam. Kedua yaitu kepada masyarakat umum yang bersifat perbaikan, bimbingan, dan peringatan, semuanya digerakkan demi terwujudnya masyarakat Islam yang sebenar-benarnya. Demi mewujudkan tersebut maka diupayakan kesejahteraan, kebaikan dan kebahagiaan luas dan merata dengan cara : 102
103 Dipahamkan cara bertauhid yang benar dan beribadah sesuai tuntunan Hidup bermasyarakat yang baik Menuntunkan ajaran-ajaran Islam untuk dipatuhi dan dijadikan sebagai kepribadian hidup sehari-hari
Ittiba kepada langkah perjuangan Nabi Muhammad saw. Masyarakat juga diajarkan bagaimana bersikap sosial dengan menjunjung nilai kehormatan manusia, memupuk persaudaraan dan kesatuan kemanuasiaan. Mewujudkan kerja sama antara sesama demi menuju masyarakat lahir dan batin. Memupuk jiwa toleransi, menghormati kebebasan orang lain, menegakan budi baik, amanat, keadilan, perlakukan yang sama, menanamkan kasih sayang dan mencegah kerusakan. Sehingga menjadikan masyarakat Patikalain menjadi masyarakat yang saleh. Pembina ikut bertanggungjawab atas baik buruknya masyarakat. Pembina ikut menyatu dengan masyarakat dan bermanfaat bagi mereka. Mengajak masyarakat untuk memakmurkan masjid, menghormati dan mengasihi antara yang tua dan muda. Tidak merendahkan sesama,
104 tidak berperasangka buruk terhadap sesama,peduli kepada yang miskin dan yatim seperti mengajari gemar berinfak dan bersedekah termasuk latihan membayar zakat mal dan zakat fitrah. Mengajak berlomba dalam kebaikan dan hubungan-hubungan sosial lannya yang bersifat ishlah menuju terwujudnya masyarakat utama yang diridai Allah swt.33 Metode penyampaian keagamaan dilakukan dengan metode halaqah dan dibarengi dengan diskusi santai dua kali seminggu setiap hari Jumat dan Minggu setelah salat magrib. Selain itu untuk anak-anak mualaf juga ada pembinaan khusus semacam TPA yang dilaksanakan setiap hari Minggu sampai dengan Rabu habis salat asar. Kegiatan pembinaan ini dilakukan di Masjid Ar-Rahim Desa Patikalain. GAMBAR 4.8 Pembinaan Keagamaan Di Desa Patikalan HST 33 Wawancara dengan Zainuddin Ketua Mualaf Center Indonesia Regional Kalimantan Selatan Kabupaten Hulu Sungai Tengah, 18 Juni 2020
3) MCI Regional Kalsel Kabupaten Tanah Bumbu Pembinaan mualaf di Kabupaten Tanah Bumbu dilakukan secara door to door oleh para pengurus yaitu Ustaz. Hamzah, Ustaz. Asdar dan Ustaz. Arsyad ke rumah mualaf, namun tidak ada jadwal khusus. Pembinaan dilakukan ketika pembina dan mualaf ada waktu saja. Karena sulitnya menyesuaikan jadwal antara pembina dan mualaf maka pembinaan mualaf34. Pembinaan di Tanah Bumbu lebih sering dilakukan secara serta merta saja ketika bertemu di jalan ataupun di masjid dengan berbentuk diskusi ringan mengenai ibadah maupun adab kehiduan sehari-hari. Biasanya bertemu di Masjid Al Muhajirin di Desa Emil Baru atau Langgar Darul Ustaz di Desa Barokah. Di luar dari itu mualaf juga dianjurkan untuk datang ke pendopo majelis Habib Alwy Assegaf yang berada di Desa Jombang Kampung Poliwali. 35 4) MCI Regional Kalsel Kabupten Kotabaru Pembinaan mualaf di Kotabaru menghadirkan dakwah yang humanis, sistematis dan berkelanjutan bagi para mualaf binaan dengan menghadirkan materi dakwah 34 Wawancara dengan Asdar Pengurus Mualaf Center Indonesia Regional Kalimantan Selatan Kabupaten Tanah Bumbu, 4 Agustus 2020 35 Wawancara dengan H.M. Hamzah Ketua Mualaf Center Indonesia Regional Kalimantan Selatan Kabupaten Tanah Bumbu, 26 Juli 2020 105
yang ringan. Materi dasar seperti ibadah wajib dan fardu kifayah yang ringan dan mudah diaplikasikan. Materi dengan beberapa tahapan pembahasan yaitu pembahasan secara umum, Praktik, Praktik satu persatu, murajaah satu per satu,
tahap kontrol
kemudian lanjut ke materi berikutnya. Sistem pembinaannya terjadwal tiap minggu, dua minggu sekali, perbulan dan 3 bulan yang tersebar di 6 desa binaan, yaitu Desa Batu Lasung, Desa Karang Liwar, Desa Bangkalan Dayak dan Bangkalan Melayu, di Desa Lalapin. Setiap Bulan Ramadan diadakan lomba agar para mualaf semakin termotivasi menjaga ibadah seperti puasa full kecuali bila berhalangan atau khatam Alquran selama sebulan, salat tarawih/tahajud dll. Ada hadiah atau penghargaan bagi yang berhasil. Pembelajaran dikhususkan untuk mualaf dewasa caranya adalah dengan dikumpulkan di rumah salah satu mualaf secara bergiliran. 36. 36 Wawancara dengan Mursalin Ketua Mualaf Center Indonesia Regional Kalimantan Selatan Kabupaten Kotabaru, 17 Juni 2020 106
TABEL 4.12 Jadwal Kegiatan Pembinaan Tahun 2020-2021 No Waktu Materi Tempat Nama Dai PJ 1 Jumat pekan pertama Kajian Islam Intensif Desa Karang liwar Ustaz. Mursalin. S.Pd.I MCI Kotabaru 2 Jumat pekan ke dua Kajian Islam Intensif Desa Bangkalaan dayak Ustaz. Jamaluddin MCI Kotabaru Achmad 3 Jumat pekan ke tiga Kajian Islam Intensif Desa Lalapin Ustaz. Raihan A. Rahman MCI Kotabaru 4 Jumat pekan ke empat Kajian Islam Intensif Desa Batu lasung Ustaz. Mursalin. S.Pd.I MCI Kotabaru 5 Sabtu pekan ke pertama Kajian Islam Intensif Simpang Laburan Ustaz. Raihan A. Rahman MCI Kotabaru 5 Sabtu pekan ke dua Kajian Islam Intensif Desa Liang Kalih Ustaz. Mursalin. S.Pd.I MCI Kotabaru37 37 Arsip Mualaf Center Indonesia Regional Kalimantan Selatan Kabupaten Kotabaru 1 0 7
108 (3) Pembinaan Kesejahteraan Sosial Ekonomi (a) Pemberdayaan Ekonomi Di antara mualaf-mualaf binaan MCI tidak sedikit yang mengalami keterpurukan ekonomi. Guna memakmurkan mualaf tersebut Supaya bisa mendapatkan kehidupan yang layak serta bisa memenuhi kebutuhan hidupnya secara mandiri MCI juga membantu mualaf yang ingin memulai atau mengembangkan usahanya dengan memberikan modal berupa uang tunai atau barang. Dari mualaf- mualaf yang dibantu tersebut ada yang berhasil mengembangkan usahanya sampai sekarang dan ada juga yang harus terhenti karena berbagai sebab. Program pemberdayaan ekonomi ini terlaksana di MCI Banjarmasin dan Banjarbaru yang dananya bersinergis dengan lembaga-lembaga zakat dan lembaga lain yang peduli terhadap mualaf. Sudah ada lebih dari sepuluh Mualaf yang dibantu untuk modal usaha namun yang berhasil sampai sekarang hanya beberapa. Mualaf yang berhasil mengembangkan usahanya Di antara :
Fetro Nalla (Fitri Naila Ramadan). Ibu Fitri merupakan mualaf binaan MCI Regional Kalsel Kota Banjarmasin yang sejak tahun 2018 dibantu modal usaha berupa uang tunai dan peralatan yang menunjang usaha yaitu freezer, sealer, dan blender. Usaha yang digeluti adalah jualan lumpia semarang dan tahu jeletot secara online. Kadang juga jualan ayam rempah namun masih jarang-jarang. Selain itu ibu Fithri juga mendapatkan bantuan pelunasan tunggakan sewa rumah selama 6 bulan sebesar 3 juta rupiah. Beliau merupakan janda yang memiliki tiga orang anak yang harus dihidupi karena mantan suami tidak pernah memberikan nafkah, sehingga beliau harus berusaha sendiri untuk bertahan hidup sebagai mualaf. Beliau mengatakan sangat puas atas pembinaan yang diberikan MCI terhadap dirinya dan keluarganya.38 GAMBAR 4.9 Bentuk jualan Tahu Jeletot dan Lumpia Semarang buatan Ibu Fitri
38 Wawancara dengan Fetro Nalla Mualaf Binaan Mualaf Center Indonesia Regional Kalimantan Selatan Kota Banjarmasin, 20 Juni 2020 109
Michael Venancieo Bawoel ( Muhammad Ibrahim) Bapak Ibrahim salah satu mualaf binaan MCI Regional Kalsel di Banjarbaru yang sebelumnya menganut agama Katolik. Berawal dari sakit yang dialami beliau kemudian mendapat hidayah untuk masuk Islam pada tahun 2018 yang dibimbing oleh Guru Bandi di Martapura. Awalnya beliau mendapatkan bantuan modal usaha untuk membuka warung sembako pada tahun 2018. Namun, karena berbagai kendala salah satunya adalah sewa tempat yang dinaikkan maka usaha jualan sembakonya berhenti pada tahun 2020. Setelah berhenti jualan sembako modalnya diputar beliau ke jualan buah di depan rumah sambil sesekali jualan online yang dikelola oleh istri beliau yang bernama Ibu Bastiah. Selain bantuan modal usaha, MCI juga memberikan bantuan untuk membeli sepeda motor bekas karena sepeda motor beliau yang sebelumnya dicuri maling sedangkan sepeda motor sudah merupakan kebutuhan pokok bagi beliau untuk menunjang usaha serta menuntut ilmu. Terakhir pada tanggal 12 Juni 2020 110
111 beliau mendapat tambahan modal lagi dari MCI Regional Kalsel sebesar lima ratus ribu.39 GAMBAR 4.10 Usaha Jualan Buah Pak Iberahim Arif Rahman Pak Arif sudah menjadi mualaf sejak 2007 didampingi oleh Guru Wildan Martapura dan sekarang menuntut ilmu di pesantren Darussalam Martapura. Beliau merupakan mualaf binaan MCI Kalsel khususnya daerah binaan Banjarbaru-Martapura mulai membuka usaha warung Nasi Bakar sejak awal tahun 2019 yang modal usahanya dibantu oleh MCI Kalsel yang bersinergis dengan YBM PLN. Bantuan yang diberikan berupa peralatan jualan dan masak, uang tunai, dan sewa warung untuk bulan 39 Wawancara dengan Basniah Istri Mualaf Binaan Mualaf Center Indonesia Regional Kalimantan Selatan Kota Banjarbaru, 12 Juni 2020
pertama. Warung nasi bakar beliau biasanya buka tiap hari bada zuhur hingga pukul 20.00 WITA yang bertempat di Jalan Sekumpul seberang Bank Kalsel Unit Sekumpul. Namun sayangnya saat ini usaha beliau harus istirahat karena dampak dari COVID 19. 40 GAMBAR 4.11 Usaha Nasi Bakar Pak Arif Bayuni Oktaria Nus Bawoel Bapak Bayuni mulai memuluk Agama Islam sejak Juni 2019 sebelumnya beliau menganut agama Kristen. Beliau mengaku sejak menjadi mualaf sering sekali mendapatkan ujian hidup apalagi dalam masalah ekonomi yang membuat hati dan keimanan beliau sering menjadi goyah. MCI Regional Kalsel memberikan bantuan kepada bapak Bayuni berupa 40 Wawancara dengan Arif Rahman Mualaf Binaan Mualaf Center Indonesia Regional Kalimantan Selatan daerah Martapuraa, 19 Juni 2020 112
uang sebesar Rp. 3.700.000 yang kemudian digunakan untuk membeli bahan baku usaha gorengan serta menebus gadai motor dan sisanya untuk membayar sewa rumah.41 GAMBAR 4.12 Usaha Gorengan Bapak Bayuni Erwin Gutawa (M. Ridhwan) Erwin bersama adiknya Annisa memutuskan menjadi mualaf sejak tahun 2017. Mereka memiliki usaha jualan roti secara online yang dibuat sendiri oleh Annisa yang dipasarkan melalui instagram, dan group- group whatsapp.42 Pada tanggal 12 Juli 2020 mereka 41 Wawancara dengan Bayuni Mualaf Binaan Mualaf Center Indonesia Regional Kalimantan Selatan Kota Banjarmasin, 20 Juli 2020 42 Wawancara dengan Annisa Mualaf Binaan Mualaf Center Indonesia Regional Kalimantan Selatan Kota Banjarmasin, 11 Agustus 2020 113
114 mendapakan dana tambahan modal sebesar satu juta rupiah dari MCI Regional Kalsel.43 GAMBAR 4.13 Usaha Jualan Roti Online oleh Erwin (b) Bantuan Kesehatan MCI Regional Kalsel sudah beberapa kali melakukan kegiatan kepedulian sosial terhadap mualaf di bidang kesehatan. Apabila ada mualaf yang membutuhkan bantuan yang sifatnya segera seperti pengobatan dan perawatan di rumah sakit namun tidak ada biaya maka sebisa mungkin akan dibantu oleh MCI. Selain itu ada juga program kesehatan yang bersifat masal. Misalnya seperti sunatan masal yang biasanya dilakukan di daerah-daerah pedalaman yang mualafnya terkumpul dan kondisi keagamaannya masih heterogen. 43 Wawancara dengan Erwin Gutawa Mualaf Binaan Binaan Mualaf Center Indonesia Regional Kalimantan Selatan Kota Banjarmasin, 10 Agustus 2020
115 Kegiatan sosial ini dilakukan atas kerja sama dengan beberapa lembaga-lembaga serta para donatur yang mempercayai MCI Regional Kalsel sebagai fasilitator yang memiliki tujuan yang sama yaitu memakmurkan mualaf. berikut beberapa mualaf yang dibantu oleh MCI Regional Kalsel dalam hal kesehatan: Bantuan Pengobatan Mualaf yang Terkena Penyakit Sinusitis Ibu Naomi merupakan mualaf binaan MCI Regional Kalsel Kota Banjarmasin yang menderita penyakit sinusitis. Beliau mendapatkan bantuan uang pengobatan untuk menjalani operasi pada tahun 2019 yang lalu.44 GAMBAR 4.14 Penyerahan Bantuan Pengobatan Sinusitis kepada Ibu Naomi Bantuan Pengobatan Anak Mualaf Penderita CP Cerebral Palsy 44Instagram MCI Regional Kalsel (online) tersedia di diakses tanggal 20 Juni 2020.
Maria Ervina merupakan salah satu mualaf binaan MCI Banjarbaru. Beliau memiliki anak berumur 6 tahun yang menderita penyakit CP (Cerebralal Palsy) yaitu kelumpuhan saraf otak di kepala. Anaknya bernama lengkap Stefani Anastasya Ina Kewa sering dipanggil Tasya. Pada tahun 2019 beliau mendapatkan bantuan berupa uang untuk pengobatan dan perawatan Tasya di Rumah Sakit ULIN serta alat-alat penunjang kebutuhan Tasya seperti kursi roda dan sepatu terapi.45 GAMBAR 4.15 Penyerahan Bantuan Kesehatan Kepada Ibu Ervina Berupa Uang Tunai, Kursi Roda dan Sepatu Terapi Bantuan Biaya Persalinan Mualaf 45 Wawancara denga Maria Ervina Mualaf Binaan Mualaf Center Indoneisa Regional Kalimantan Selatan Binaan Banjarbaru, 27 Juni 2020 116
117 Melalui kerjasama dengan lembaga zakat MCI Regional Kalsel mendampingi LazisMU Banjarbaru untuk menyerahkan bantuan berupa uang tunai untuk biaya persalinan kepada seorang mualaf yang berasal dari Pelaihari Kabupaten Tanah Laut yang bernama Norsaidah (Ni Luh Marni) di Rumah Sakit Idaman Banjarbaru.46 GAMBAR 4.16 Penyerahan Bantuan Biaya Persalinan kepada Ibu Norsaidah Pelaksanaan Khitanan Masal Kegiatan Khitanan Masal pernah dilaksanakan oleh MCI Regional Kalsel Cabang Kotabaru di bawah pimpinan Ustaz. Mursalin Ukasya. Bertempat di Langgar Al- Jihad Desa Bangkalan Dayak Kec. Kelumpang Hulu Kab. Kotabaru. Jumlah mualaf peserta khitanan adalah 16 46Instagram MCI tersedia diakses 29 Juli 2020. Regional Kalsel (Online) di
118 orang dan 5 dokter khitan dari Puskesmas Cantung Kec. Kelumpang Hulu. Kegiatan ini dilakukan pada tahun 2018 yang lalu.47 GAMBAR 4.17 Pelaksanaan Sunatan Masal di Kabupaten Kotabaru Selain bantuan kesehatan yang ditujukan untuk para mualaf, Mualaf Center Indonesia Regional Kalsel juga terlibat dalam penanganan COVID-19. Mualaf Center Indonesia Regional Kalsel turut serta dalam membagikan APD (Alat Pelindung Diri) ke beberapa fasilitas kesehatan yang ada di Kalimantan Selatan. Sekiranya ada 24 ribu Hazmat Suit dan 6000 face shield yang dibagikan oleh Mualaf Center Indonesia serentak se Indonesia. Mualaf Center Indonesia Regional Kalsel sendiri mendapatkan kebagian 400 pcs Hazmat Suit Cover All yang kemudian 47Instagram MCI Regional Kalsel (Online) tersedia di diakses 29 Juli 2020
disalurkan ke 33 fasilitas kesehatan yang ada di Kalimantan Selatan.48 GAMBAR 4.18 penyerahan APD dari MCI Regional Kalsel ke Beberapa Fakes di Kalsel. (c) Pendidikan Anak-Anak Mualaf Program pendidikan mualaf sudah terlaksana di beberapa cabang Mualaf Center Indonesia di daerah Kalimantan Selatan. Bantuan pendidikan mualaf MCI Kota Banjarmasin dilakukan dengan memberikan bantuan kepada anak mualaf yang mengalami tunggakan SPP atau biaya lain maka akan dibantu 48 Andy Arfian, Mualaf Center Indonesia Kalsel Bagikan 400 APD ke 33 Fasilitas Kesehatan, Kanal Kalimantan, 17 April 2020 (Online) tersedia di Diakses 17 Juli 2020. 119
120 untuk melunasinya. Mereka juga memotivasi belajar anak-anak mualaf dengan memberikan tas serta perlengkapan alat sekolah dan menjanjikan jika ada anak-anak mualaf binaan yang berprestasi maka akan dikuliahkan ke Timur Tengah dengan semua beban biayanya ditanggung oleh MCI Kota Banjarmasin.49 GAMBAR 4.19 Penyerahan Tas dan Perlengkapan Sekolah kepada Anak Mualaf yang diwakilkan oleh Orang Tua di Sekretariatan MCI Kota Banjarmasin atau kediaman Ustaz. Miftah Farih. Saat ini di MCI Kabupaten Kotabaru tepatnya di Kecamatan Liang Kalih juga sedang dibangun Islamic Boarding School Hidayatullah yaitu Lembaga Pendidikan dan Mualaf Ceter Indonesia yang programnya adalah menyediakan pendidikan gratis bagi anak-anak mualaf. Sampai sekarang ini sudah terbangun 25% dari total rencana bangunan yang akan didirikan yaitu 3 unit rumah Ustaz, 6 ruang kelas SMP-SMA 49 Wawancara dengan Miftah Farih Ketua Mualaf Center Indonesia Regional Kalimantan Selatan Kota Banjarmasin, 9 Juni 2020
121 ditambah kantor dan musala. Setelah itu dikonsentrasikan pembangunan asrama putra kapasitas 200 orang santri. Ketika asrama selesai maka pendaftaran akan dibuka dan diprioritaskan adalah anak-anak mualaf.50 (d) Penyaluran Donasi Tahunan Donasi tahunan yang biasanya disalurkan oleh Mualaf Center Indonesia Regional Kalsel Di antara berupa pembagian zakat, paket Ramadan, THR, dan penyaluran daging kurban. Penyaluran ini bersinergis dengan lembaga-lembaga zakat donatur individu, maupun instansi lain seperti bank yang mempercayakannya kepada MCI Regional Kalsel. Penyaluran Zakat Penyaluran zakat kepada para mualaf tidak mesti tiap tahun dilakukan namun biasanya pembagiannya dilakukan pada bulan Ramadan menjelang lebaran yang dibagikan secara door to door kepada mualaf atau dikumpulkan di tempat tertentu kemudian dibagikan kepada mualaf tergantung situasi dan kondisi daerah binaan masing- masing. 50 Wawancara dengan Mursalin Ketua Mualaf Center Indonesia Regional Kalimantan Selatan Kabupaten Kotabaru, 17 Juni 2020
GAMBAR 4.20 Salah Satu Penyaluran Zakat Mal Secara Dor to Dor yang dilakukan di Kec. Batang Alai Timur Hulu Sungai Tengah pada Tahun 2020 Penyaluran juga bisa berbentuk rekening tabungan yang dibagikan kepada para mualaf. Penyaluran yang seperti ini biasa dilakukan setiap tahun di MCI binaan Tanah Bumbu bersinergis dengan Bank Kalsel.51 Penyaluran Paket Ramadan dan Tunjangan Hari Raya Pada bulan Ramadan sering dilakukan pembagian paket-paket yang berisi sembako maupun pakaian kepada para mualaf di berbagai daerah binaan. Menjelang lebaran juga dilakukan pembagian THR kepada para mualaf. Penyalurannya dilakukan secara door to door ke rumah mualaf atau janjian di suatu tempat. Kegiatan ini terlaksana jika ada mendapatkan sinergis dari lembaga zakat maupun instansi lain yang menjadi donaturnya. 51 Wawancara dengan Muhammad Arsyad Wakil Ketua Mualaf Center Indonesia Regional Kalimantan Selatan Kabupatan Tanah Bumbu, 10 Juni 2020 122
GAMBAR 4.21 Penyaluran Paket Ramadan Kepada Mualaf Banjarmasin-Banjarbaru tahun 2020 Penyaluran Daging Kurban Pada Hari Raya Iduladha MCI berbagai daerah di Kalimantan Selatan rutin melakukan penyembelihan hewan kurban yang kemudian dibagikan kepada para mualaf setempat. yang bersinergis dengan para donatur dari lembaga-lembaga tertentu untuk melakukan penyaluran daging kurban kepada para mualaf masing-masing binaan cabang MCI Regional Kalsel di daerah. Pada Iduladha 1441 H/2020 M. MCI Regional Kalsel membuka kesempatan bagi para muslimin yang ingin berkurban. Sehingga terkumpulah empat ekor sapi dan satu ekor biri-biri dari para muslim yang disalurkan kepada para mualaf dan dhuafa di 123
Banjarmasin, Banjarbaru dan di Kec. Batang Alai Timur HST.52 Selain itu MCI Regional Kalsel yang di daerah pun juga melaksanakan penyembelihan kurban di MCI Kab. HST Desa Patikalain) mendapatkan empat ekor sapi dan tiga ekor kambing dari LazisMU Al Ummah Banjarmasin, Pemuda Muhammadiyah Kalsel, Club Biker Shirat Banjarmasin serta keluarga Ustaz Husnul Khair yang dibagikan kepada warga mualaf Pegunungan Meratus yaitu di Desa Patikalain. 53 Berikutnya dari MCI Kab. Kotabaru juga melakukan penyembelihan hewan kurban yaitu dua ekor sapi dari jemaah masjid Ash-Shobirin ITP Tarjun dan Jamaah Musala Daarul Hijra Griya Indo Tarjun yang kemudian disalurkan kepada 425 orang mualaf dan dhuafa yang tersebar di enam desa binaan yaitu Desa Bangkalan Dayak, Karang Liwar, Liang Kali, Lalapin, Simpang Laburan dan Banua Lawas. 54 4) Controlling (Pengawasan/Evaluasi) MCI Regional Kalsel sendiri dalam pergerakannya diawasi langsung oleh MCI Pusat, Dariyanto, dan Drs. H. Arsono Nyidem. 52 Laporan Akhmad Azhar Basyir Ketua Mualaf Center Indonesia Regional Kalimantan Selatan Via Grup Whatsapp Mualaf Center Indonesia Regional Kalimantan Selatan, 6 Agustus 2020 53 Laporan Zainuddin Ketua Mualaf Center Indonesia Regional Kalimantan Selatan Kabupaten Hulu Sungai Tengah Via Grup Whatsapp Mualaf Center Indonesia Regional Kalimantan Selatan, 3 Agustus 2020 54 Laporan Mursalin Ketua Mualaf Center Indonesia Regional Kalimantan Selatan Kabupaten Kotabaru Via Grup Whatsapp Mualaf Center Indonesia Regional Kalimantan Selatan, 3 Agustus 2020 124
125 Adanya mereka yang mengawasi diharapkan jalannya MCI Regional Kalsel tetap terkendali sebagaimana tujuan dari MCI. Sedangkan Pengawasan MCI di cabang-cabang daerah dilakukan oleh MCI Regional langsung dan dewan pengawas yang dibentuk dalam struktur MCI cabang daerah masing-masing. MCI Regional melakukan pengawasan dalam bentuk laporan yang diberikan oleh cabang-cabang MCI di daerah yang dikomunikasikan melalui telpon maupun aplikasi whatshapp grup. Rakerda (Rapat Kepengurusan Daerah dilaksanakan tiap 6 bulan atau satu tahun sekali disesuaikan dengan kondisi. Kemudian juga ada agenda rutin lain yaitu kegiatan dakwah keliling yang mana dalam kegiatannya adalah kunjungan silaturahmi ke MCI di daerah dan para mualaf.55 Pengawasan juga dilakukan terhadap mualaf yaitu dengan memantau perkembangan mualaf yang telah dibina apakah ada perubahannya setelah syahadat. Setiap pertemuan mualaf diajak untuk mengingat pelajaran yang sebelunya dan setiap beberapa waktu sekali mualaf dites bacaan salat dan gerakan satu persatu. Bagi mualaf yang mendapatkan bantuan kesejahteraan sosial ekonomi juga dipantau perkembangannya melalui komunikasi yang tidak pernah putus antara mualaf dan pengurus. 55 Wawancara dengan Muhammad Hamzah Wakil Ketua Mualaf Center Indonesia Regional Kalimantan Selatan, 10 Juni 2020
126 3. Faktor Pendukung Kegiatan Pembinaan Mualaf pada Mualaf Center Indonesia Regional Kalimantan Selatan a. Memiliki Relasi Dengan Lembaga-Lembaga Zakat, Baitul Maal, dan Komunitas yang Peduli dengan Mualaf. Memiiliki relasi dengan lembaga-lembaga zakat seperti BAZNAS, Rumah Zakat, LAZISMU, YBM PLN, YBM BRI dan lembaga lainnya. Hal ini mempermudah Mualaf Center Indonesi Regional Kalsel dalam berkolaborasi untuk melakukan kegiatan pembinaan karena lembaga-lembaga tersebut juga memiliki program dan anggaran dana dalam membina mualaf. Biasanya MCI Regional Kalsel dipercaya untuk menyalurkan dana dari lembaga tersebut kepada mualaf melalui program pembinaan yang ada seperti pembinaan keagamaan dan pemberdayaan sosial ekonomi. Setiap ada kegiatan pensyahadatan biasanya lembaga-lembaga zakat tersebut juga diundang untuk menyaksikan dan biasanya lembaga tersebut juga ada memberikan sesuatu sepada para mualaf yang baru saja mengucap dua kalimat syahadat berupa uang tunai dan perlengkapan salat. MCI Regional Kalsel juga beberapa kali berkolaborasi dengan Tim Benteng Banua dalam hal advokasi mualaf seperti ketika perbutan jenazah pak Rizky yang hampir dimakamkan oleh kelurganya secara Nasrani dan perlindungan terhadap seorang mualafah yang takut pulang ke rumah orang tuanya karena memutuskan menjadi seorang muslim sedangkan kelurganya masih Nasrani.
b. Para Pengurus Melek Teknologi Salah satu faktor yang mendukung pembinaan mualaf adalah para pengurusnya yang bisa menggunakan sosial media dan mampu memanfaatkannya dengan baik sebagai informasi publik. Meskipun bukan ahlinya namun hal tersebut lumayan cukup membantu pengurus dalam mendapatkan informasi dan menyebarkan berita tentang kegiatan pembinaan yang dilakukan dan infromasi lainnya yang berhubungan dengan mualaf. Sekarang informasi bisa ditemukan melalui sosial media seperti Instagram, Facebook, Webside dan Youtube. Para pengurus bisa menggunakan sosial media tersebut sehingga tidak ketinggalan informasi apalagi informasi yang berkenaan mualaf. Tidak sedikit juga masyarakat yang mengetahui keberadaan MCI melalui sosial media MCI Regional Kalsel seperti Facebook dan Instagram, karena di sana terdapat banyak postingan tentang kegiatan pembinaan mualaf yang dilakukan MCI Regonal Kalsel. Para mualaf atau calon mualaf yang memerlukan bantuan biasanya langsung menghubungi ke akun Instagram/Facebook MCI Regional Kalsel, karena di akun tersebut juga tertera nomor Whatsapp pengurus yang bisa dihubungi. Komunitas atau organisasi yang bekerjasama dengan Mualaf Center Indonesia Regional Kalsel dalam pembinaan mualaf biasanya juga bisa langsung menghubungi ke akun tersebut atau lewat nomor Whatssapp yang tersedia. 127 ingin
128 c. Memiliki Para Donatur Tetap dan Tidak Tetap MCI Regional Kalsel memiliki para donatur sehingga bisa membatu dalam hal dana. Donatur tetap biasanya berasal dari lembaga-lembaga yang memang memiliki anggaran dana untuk mualaf seperti lembaga zakat. Donatur tidak tetap berasal dari masyarakat umum, komunitas muslim, dan perusahaan swasta. Terkadang ada juga dana yang turun langsung dari MCI Pusat. Hal ini sangat mendukung terlaksananya kegiatan pembinaan mualaf. Tanpa adanya dana dari para donatur maka kegiatan pembinaan akan terhambat pergerakannya karena sekecil apapun kegiatannya pasti memerlukan dana. Semakin banyak yang mengetahui keberadaan MCI maka semakin banyak pula donatur yang berdatangan untuk bekerjasama memberikan bantuan dana terhadap mualaf secara karena mengetahui ada lembaga yang khusus menangani tentang permasalahan mualaf. Donasi yang diberikan oleh donatur bisa berupa uang tunai ataupun berbentuk benda keperluan mualaf atau keperluan pembangunan tergantung keinginan donatur. Dana diberikan oleh donatur tersebut kebanyakannya diamanahkan agar langsung diberikan kepada mualaf (tanpa ada hak amil didalamnya). Seangkan ketika ada dana dari donatur yang tidak ada keterangan peruntukannya maka para pengurus berdiskusi terlebih dahulu mengenai sistem pengalokasian dananya.
4. Faktor Penghambat Kegiatan Pembinaan Mualaf pada Mualaf Center Indonesia Regional Kalimantan Selatan a. Para Mualaf yang Malas Belajar Faktor penghambat yang sangat mempengaruhi kegiatan pembinaan adalah para mualaf yang malas belajar. Ketika ada seruan untuk pembelajaran keagamaan hanya seikit mualaf yang dapat berhadir karena berbagai alasan. Ada yang mengatakan sibuk namun ternyata ketika didatangi ke rumah mualafnya tidak sibuk hanya karena malas saja. Ada juga yang merasa sudah dibimbing oleh pasangannya yang sudah Islam sejak lahir maka dia merasa tidak perlu hadir ke kegiatan pembelajaran keagamaan padahal ternyata ketika ditanyai tentang dasar-dasar tata cara ibadah masih belum tahu. Kemalasan mualaf dalam belajar Islam juga berkaitan dengan alasan mualaf masuk Islam. Apabila masuk Islam memang karena ketertarikan dan kesadarnnya tentang kebenaran Islam maka mualaf tersebut akan rajin menuntut ilmu agama karena semakin belajar akan membuatnya semakin penasaran akan Islam. Namun, ada juga yang hanya ingin mengesahkan pernikahan saja tanpa ada ketertarikan dan kesadaran akan kebenaran Islam sebelumnya, maka tidak sedikit kemungkinan kemualafannya hanya sampai pengucapan dua kalimat syahadat saja tanpa ingin mendalami Islam lebih jauh. Hal tersebut bisa terjadi karena tujuan awalnya hanya untuk mengesahkan pernikahan. Maka dari itu ketika ada seruan untuk belajar Islam ada beberapa mualaf yang malas. 129
130 b. Para Mualaf dan Pembina Memiliki Kesibukan Lain Sehingga Sulit dalam Menyesuaikan Waktu. Faktor pengahambat dari para mualaf dan pengurus adalah masalah waktu luang. Peneliti menanyai beberapa mualaf alasan mengapa tidak ikut aktif dala kegiatan pembelajaran keagamaan. Alasannya adalah kesibukan pribadi. Rata-rata mualaf adalah orang yang sudah bekerja dan berkeluarga sehingga prioritasnya adalah pekerjaan dan keluarga. Sedangkan untuk dilakukan kegiatan pembinaan secara door to door dengan menyesuaikan waktu mualaf sekarang sudah tidak efektif lagi karena semakin lama mualaf semakin banyak dan pengurus juga orang yang memiliki pekerjaan lain di samping mengurus mualaf. c. MCI Regional Kalimantan Selatan Masih Kekurangan Dana dalam Hal Operasional. Meskipun memiliki banyak relasi dengan dengan Lembaga- Lembaga Zakat, Baitul Maal, dan Komunitas yang Peduli dengan Mualaf dan memiliki donatur namun dalam hal operasional MCI Regional Kalsel masih kekurangan dana karena kebanyakan dari donatur memberikan hanya untuk kebutuhan mualaf langsung sedangkan untuk kebutuhan operasional kerjanya dana biasanya ditanggung oleh pengurus secara pribadi. Meskipun terkadang ada juga hak amil di berikan namun masih belum mencukupi sehingga untuk menutupi kekurangnnya harus menggunakan dana pribadi. Misalnya dalam hal membagikan
sembako kepada mualaf, pengurus harus keliling secara door to door ke kediaman maulaf yang tentunya memerlukan biaya transportasi namun hal itu ditanggung secara pribadi saja. Para dai yang membina mualaf juga tidak mendapatkan honor khusus maka dari itu MCI hanya mencari relawan yang bersedia mengajari mualaf dengan ikhlas dan MCI juga tidak masalah apabila relwan tersebut sewaktu-waktu tidak bisa membantu lagi. Sempat beberapa kali para dai mendapatkan kafaah (biaya balas jasa) yang ketika itu MCI Regional Kalsel bekerjasama dengan lembaga Rumah Zakat yang salah satu programnya adalah memberikan kafaah kepada para dai yang membina mualaf untuk beberapa daerah di Kalimantan Selatan. Namun, kafaah tersebut hanya untuk waktu jangka pendek yaitu dua-tiga bulan saja. B. PEMBAHASAN 1. Penerapan Kegiatan Manajeman Pembinaan Mualaf di Mualaf Center Indonesia Regional Kalimantan Selatan Management the art of coordinating the element or factor of production toward the achievement of the purposes of an organization. It is the accomplishment of objectives through the use of human labor, materials, and machines. 56 Artinya manajemen adalah seni mengkordinasikan unsur atau faktor produksi menuju pencapaian tujuan suatu organisasi. Pemenuhan tujuan itu melalu penggunaan tenaga kerja manusia, bahan dan mesin. 56 Grolier, The Encyclopedia Americana International, h. 171 131
132 Jika disandingkan dengan definisi manajemen di atas maka pembinaan mualaf pada Mualaf Center Indonesia Regional Kalimantan Selatan sudah menerapkan manajemen yang cukup baik terlihat dari terpenuhinya unsur-unsur manajemen sehingga fungsi-fungsi manajemennya juga bisa terlaksana. a. Penerapan Unsur-Unsur Manajemen dalam Pembinaan Mualaf pada Mualaf Center Indonesia Regional Kalimantan Selatan. Menurut Harrington Emerson dalam Phiffner John F. Dan Presthus Robert V. (1960) manajemen mempunyai lima unsur (5M), yaitu: 1) Man 2) Money 3) Materials 4) Machines 5) Methods57 Kesemuanya itu telah terpenuhi oleh MCI Regional Kalsel dalam melakukan pembinaan terhadap mualaf. 1) Man (Manusia) Secara singkat man dapat diuraikan sebagai orang-orang (SDM) yang terlibat, melakukan aktivitas dan yang menggerakkan orang lain lagi dalam perusahaan untuk mencapai tujuan yang ditetapkan.58 Mualaf Center Indonesia Regional Kalimantan Selatan memiliki sumber daya manusia yang 57 Yayat M.Herujito, Dasar-Dasar Manajemen, h. 6 58 Hasanuddin Rahman Daeng Naja, Manajemen Fit and Proper Test, h. 2.
133 menggerakkan jalannya pembinaan terhadap mualaf. SDM di sini adalah para pengurus dan dai yang tidak hanya berada di Regional namun juga tersebar di beberapa daerah di Kalimantan Selatan melalui cabang-cabang MCI Regional Kalsel. Jika dilihat dari latar belakang pendidikan dan kemampuannya, SDM yang ada tersebut dari segi kualitas sudah cukup mumpuni. Meskipun pengurus yang ikut langsung dalam membina mualaf terseut tidak semuanya berlatar belakang pendidikan agama. Namun mereka juga memiliki pengetahuan agama yang baik serta memiliki kemampuan dalam menyampaikannya terhadap para mualaf. Selain itu mereka juga mampu menjalankan amanah dengan baik apabila ada bantuan dari donatur yang harus disalurkan kepada para mualaf. Hal ini sesuai dengan karakteristik manajemen Islami yaitu para pemimpin atau manajer harus mengamalkan akhlak mulia atau luhur (jujur, adil, sabar, rendah hati, amanah, saling menghormati, dll), dan penyelenggaraan manajemen dalam organisasi tentu saja harus berpedoman kepada perilaku akhlak karimah59 Sedangkan dari segi kuantitas MCI Regional Kalsel masih kekurangan SDM untuk mengajar para mualaf karena dari waktu ke waktu pertumbuhan mualaf semakin meningkat maka 59 Syafruddin, Manajemen Pendidikan Islam, h. 198-200
juga diperlukan tambahan pengajar agar lebih efektif. Maka dari itu MCI Regional Kalsel sedang mencari orang yang mau mengajari mualaf secara suka rela. 2) Money (Uang) Uang sebagai sarana manajemen harus digunakan sedemikian rupa agar tujuan yang diinginkan bisa tercapai. Kegagalan atau ketidaklancaran proses manajemen sedikit banyak ditentukan atau dipengaruhi oleh perhitungan atau ketelitian dalam penggunaan uang.60Sumber utama keuangan MCI berasal dari donatur yang nantinya penyalurannya juga berdasarkan amanah dari donatur. Pengalokasian dana untuk saat ini biasanya diberikan kepada mualaf langsung berdasarkan keperluan mualaf serta untuk pembangunan gedung shelter, dan sesekali ada juga untuk operasional dai, namun masih jarang, kebanyakan dari mereka hanya menggunakan dana pribadi. Mengenai sumber dana dan peruntukkannya mereka melakukan pencatatan secara terstruktur dengan penutupan buku pertahun yang kemudian dilaporkan kepada MCI Pusat di Jakarta. Mereka rutin menginformasikan kepada khalayak umum melalui sosial media jika ada menerima donasi dari para donatur dan sebaliknya jika donasi itu sudah disalurkan atau digunakan mereka juga melaporkannya. Hal ini menunjukkan 60 Candra Wijaya dan Muhammad Rifa'i, Dasar-Dasar Manajemen (Mengoptimalkan Pengelolaan Organisasi Secara Efektif dan Efisien, h. 18 134
135 adanya keterbukaan sehingga sesuai dengan manajemen Islami yang sangat memperhatikan keterbukaan karena berkaitan dengan nilai kejujuran, pengelolaan yang sehat, dan terbuka atau transparansi. Karena jabatan sebagai pimpinan atau manajer adalah amanah yang harus dipelihara dengan baik dan penuh keadilan. Sebagaimana Firman Allah dalam QS. An-Nisa 4:58
Sesungguhnya Allah menyuruh kamu menyampaikan amanat kepada yang berhak menerimanya, dan (menyuruh kamu) apabila menetapkan hukum di antara manusia supaya kamu menetapkan dengan adil. Sesungguhnya Allah memberi pengajaran yang sebaik-baiknya kepadamu. Sesungguhnya Allah adalah Maha mendengar lagi Maha melihat. Seorang manajer muslim yang menjalankan manajemen Islam adalah orang yang memiliki sifat jujur dan terbuka setiap saat untuk diperiksa apa yang dikerahkannya untuk organisasi dalam rangka kebaikan umat.61 3) Materials (Bahan) Dalam proses pelaksanaan kegiatan, manusia menggunakan material atau bahan-bahan, karenanya dianggap pula sebagai alat atau sarana manajemen untuk mencapai tujuan.62 Bahan 61 Syafruddin, Manajemen Pendidikan Islam, h. 198-200
136 dalam hal ini adalah bahan ajar atau materi pembelajaran yang disampaikan oleh pembina kepada mualaf. Materi yang disampaikan untuk mualaf adalah materi yang ringan sehingga mudah dipahami oleh orang belajar Islam dari nol. Materi pembelajaran difokuskan pada tata cara ibadah wajib yaitu salat yang dimulai dari taharah. Sebagai pembukaannya mualaf diperkenalkan terlebih dahulu dengan rukun iman dan rukun Islam. Para mualaf difokuskan untuk belajar mengenai tata cara ibadah salat karena salat adalah rukun iman yang kedua setelah mereka mengucapkan dua kalimat syahadat. Melalui buku praktis tuntunan ibadah yang dicetak dan dibagikan oleh MCI tersebut, diharapkan para mualaf bisa belajar sendiri di rumah sambil menghafal bacaan. Mualaf yang masih anak-anak selain diajarkan tentang bagaimana tata cara beribadah mereka juga diajarkan membaca Alquran. Menurut peneliti hal ini sangat tepat karena anak-anak cenderung masih kuat ingatannya dan memiliki banyak waktu untuk belajar karena belum bekerja. Selain menyampaikan, para pembina juga menjadi contoh bagaimana berperilaku yang baik terhadap sesama manusia, diri sendiri, maupun alam sekitar (akhlak) dan diperkenalkan apa saja yang halal dan haram. Menurut peneliti hal tersebut 62 Candra Wijaya dan Muhammad Rifa'i, Dasar-Dasar Manajemen (Mengoptimalkan Pengelolaan Organisasi Secara Efektif dan Efisien), h.18.
137 mendukung pembinaan yang efektif selain dengan hanya penyampaian secara lisan. Mualaf adalah orang yang masih lemah imannya bahkan terkadang masih ada keraguan didalam hatinya. Maka dari itu, sering diselipkan materi-materi aqidah dalam pembelajaran agar menguatkan iman para mualaf. Secara garis besar materi yang di ajarkan meliputi ibadah wajib, akhlak, aqidah dan baca tulis Alquran untuk anak-anak yang peneliti rasa sudah sesuai dengan kebutuhan mualaf. 4) Machines (Mesin/Alat) Mesin adalah peralatan dalam arti yang luas yang dipergunakan baik oleh organisasi maupun perusahaan maupun oleh orang-orang yang ada di dalam perusahaan tersebut untuk memperlancar atau memudahkan upaya pencapaian tujuan.63 Seperti yang sudah peneliti lampirkan di hasil data penelitian, unsur manajemen bagian mesin/alat yang digunakan oleh MCI adalah alat transportasi dan alat komunikasi (media sosial). Alat terpenting pertama yang digunakan oleh MCI dalam kegiatan pembinaan adalah alat transportasi. Apalagi untuk lokasi binaan di daerah pedalaman seperti MCI Cabang Kab. Kotabaru, Tanah Bumbu, dan Hulu Sungai Tengah. Para pengurus harus mendatangi kampung mualaf yang medannya 63 Candra Wijaya dan Muhammad Rifa'i, Dasar-Dasar Manajemen (Mengoptimalkan Pengelolaan Organisasi Secara Efektif dan Efisien), h.18.
cukup jauh dan akses jalannya ada beberapa masih belum layak. Seperti di MCI Kabupaten Kotabaru yang memiliki banyak kampung binaan mengharuskan pengurus mendatangi kampung binaan satu persatu. Tidak hanya MCI yang lokasinya di daerah pedalaman, MCI daerah perkotaan seperti di Banjarmasin dan Banjarbaru juga memerlukan alat transportasi untuk bergerak membagikan donasi yang biasanya dilakukan secara door to door. Penyaluran donasi juga termasuk program pembinaan yaitu dalam hal kesejahteraan sosial ekonomi mualaf. Alat terpenting kedua yang digunakan oleh MCI yaitu alat komunikasi, dalam hal ini adalah sosial media. Segala macam bentuk informasi disampaikan melalui Whatsapp, baik kepada para pengurus terkait koordinasi atau laporan antar para pengurus maupun informasi kepada mualaf terkait pengumuman rencana kegiatan, jadwal pembelajaran, dan informasi penting yang harus disampaikan kepada mualaf. Berdasarkan observasi peneliti, tidak semua mualaf mendapatkan informasi dari Whatsapp. Hanya mualaf yang berada di daerah yang memiliki sinyal saja seperti mualaf binaan Banjarmasin dan Banjarbaru sedangkan di daerah yang minim sinyal biasanya informasi disampaikan langsung oleh pengurus. 138
Seperti halnya akun instagram, MCI cabang regional yang memiliki akun instagram khusus hanya MCI Kota Banjarmasin karena untuk MCI di daerah lain kebanyakan mualaf binaannya berada di daerah yang minim sinyal dan biasanya dokumentasi kegiatannya langsung dikirikan oleh pengurus daerah ke ketua MCI Regional Kalsel untuk dipublikasikan di Instagram MCI Regional Kalsel. Selain akun instagram mereka juga memiliki akun facebook dan webside atas nama MCI Regional Kalsel. Namun yang peneliti lihat kedua akun tersebut tidak terlalu update dibandingkan dengan Instagram. 5) Methods (Metode) Metode pembinaan yang dilakukan setiap daerah memang berbeda-beda karena disesuaikan dengan kondisi pembina dan mualafnya. Namun secara keseluruhan metode pembinaan mualaf pada MCI Regional Kalsel sesuai dengan definisi pembinaan yang dikemukakan oleh Thorndike Barnhart, yaitu : 1. Membentuk secara bertahap 2. Menciptakan struktur 3. Membangun 4. Mengembangkan 5. Meningkatkan 6. Menumbuhkan 139
140 7. Membudayakan64 Pembinaan yang dilakukan oleh MCI Regional Kalsel dalam membentuk perilaku seorang mualaf menjadi muslim dilakukan secara bertahap sedikit demi sedikit. Mualaf terus menerus dibimbing dan diawasi perkembangannya sampai mereka benar-benar bisa mengamalkan apa yang diajarkan dan menjadikannya kebiasaan dalam kehidupan sehari-hari. Mualaf yang baru saja mengucapkan syahadat sebisa mungkin dipertahankan dan dikuatkan keimanannya agar tidak goyah karena banyak dari mualaf yang ketika masuk Islam mendapatkan banyak ujian dan ketika itulah MCI ada untuk menjadi tempat mualaf berkeluh kesah. Mualaf adalah orang yang lemah imannya dan kemungkinanan untuk kembali ke agamanya yang lama sangat besar. Kemudian mualaf diperbaiki kebiasaan-kebiasaannya terdahulu yang tidak sesuai ajaran Islam dengan memperkenalkan apa saja yang halal dan haram untuk dilakukan. Setelah itu mualaf dibimbing dalam hal beribadah kepada Allah dan ditingkatkan terus pemahamannya tentang Islam sampai benar-benar menjadi muslim sejati. Hal ini sesuai dengan proses pembinaan yang setidaknya mengandung tiga 64 Ahmad Susanto, Manajemen Peingkatan Kinerja Guru, Konsep, Strategi, dan Implementasinya, h. 125-127
proses aktivitas positif, yaitu: proses pemeliharaan, proses perbaikan, dan proses pengembangan atau pertumbuhan. 65 b. Penerapan Fungsi-Fungsi Manajemen dalam Pembinaan Mualaf pada Mualaf Center Indonesia Regional Kalimantan Selatan. Setelah unsur-unsur manajemennya sudah terpenuhi maka fungsi- fungsi manajemennya bisa berjalan. Dr. George R. Terry membagi empat fungsi manajemen : Planning, organizing, actuating (guiding and motivating), controlling. Fungsi-fungsi manajemen pada MCI Regional Kalsel berjalan sesuai dengan budaya di dalamnya. 1) Planning (Perencanaan) Planning dalam organisasi mencakup pemilihan atau penetapan tujuan organisasi dan penentuan strategi, kebijakan, program, prosedur, metode, sistem anggaran, dan standard yang dibutuhkan untuk mencapai standard.66MCI Regional Kalsel merupakan cabang daerah dari MCI pusat sehingga visi misi maupun tujuan sudah disesuaikan dengan visi misi dan tujuan MCI pusat sehingga MCI Regional Kalsel tidak membentuknya. 65 Ibid, 127 66 Setyabudi Indartono, Pengantar Manajemen Character Inside, h. 2 141 lagi
TABEL 4.13 Pelaksanaan Perencanaan Mualaf Center Indonesia Regional Kalimantan Selatan No MCI Perencanaan 1. MCI Regional Kalsel Planning Program Pembinaan Perlindungan Mualaf (Advokasi) Pembinaan Keagamaan Pembinaan Kesejahteraan Sosial Ekonomi sebagai ibadah buku panduan acuan Perlindungan Mualaf (Advokasi) Pembinaan Keagamaan Pembinaan Kesejahteraan Sosial Ekonomi sebagai ibadah buku panduan acuan 2. MCI Regional Kalsel Kota Banjarmasin Perlindungan Mualaf (Advokasi) Pembinaan Keagamaan Pembinaan Kesejahteraan Sosial Ekonomi 3. MCI Regional Kalsel Kab. HST Pemberian beasiswa sekolah ke Timur Tengah bagi anak mualaf yang berprestasi Planning Program Pembinaan Perlindungan Mualaf (Advokasi) Pembinaan Keagamaan Pembinaan Kesejahteraan Sosial Ekonomi 4. MCI Regional Kalsel Kab. Tanah Bumbu 4. MCI Regional Kalsel Kab. Tanah Bumbu Planning Program Pembinaan Perlindungan Mualaf (Advokasi) Pembinaan Keagamaan Keterangan Terlasana dan berlanjut Terlaksana Proses 90% Terlaksana dan selesai pembangunan Berlanjut Belum terlaksana Berlanjut 1 4 2
No MCI Perencanaan Pembinaan Kesejahteraan Sosial Ekonomi Pendataan ulang seluruh mualaf yang ada di Kab. Tanah Bumbu 5. MCI Regional Kalsel Kab. Kotabaru Planning Program Pembinaan Perlindungan Mualaf (Advokasi) Pembinaan Keagamaan Pembinaan Kesejahteraan Sosial Ekonomi Pembangunan Islamic Boarding School Hidayatullah yaitu Lembaga Pendidikan dan Mualaf Ceter Indonesia yang programnya adalah menyediakan pendidikan gratis bagi anak-anak mualaf. Keterangan Belum terlaksana Berlanjut Proses 30% pembangunan 1 4 3
144 Berdasarkan data hasil penelitian yang didapat, peneliti membagi perencanaan yang dilakukan MCI Regional Kalsel menjadi dua: a) Perencanaan Program Planning program dilakukan sejak awal dibentuknya MCI di Kalimantan Selatan oleh para pengurus. Program tersebut pada awalnya hanya dibuat garis besarnya saja seperti Advokasi atau perlindungan mualaf, pembinaan keagamaan, dan pembinaan kesejahteraan sosial ekonomi mualaf. Seiring bertambahnya relasi dengan lembaga- lembaga Zakat dan Baitul Mal maka programnya juga bertambah detil terutama pada pembinaan kesejahteraan sosial ekonomi mualaf. Kegiatan planning MCI Regional Kalsel terlihat dari mereka mencetak buku panduan ibadah praktis sebagai acuan materi yang digunakan dalam pembelajaran walaupun pastinya ada beberapa materi tambahan dari buku-buku lain. MCI Regional Kalsel Cabang Kota Banjarmasin dan MCI Regional Kalsel Cabang Kab. Kotabaru merencanakan pemberian beasiswa kepada anak- anak mualaf. MCI Regional Kalsel Kota Banjarmasin akan membiayai anak-anak mualaf yang berprestasi sekolah ke Timur Tengah. Sedangkan MCI Regional Kalsel cabang
Kab. Kotabaru bersama Ponpes Hidayatullah sedang membangun Islamic Boarding School Hidayatullah yang akan digratiskan untuk anak-anak mualaf. Terkait anggaran dana yang diperlukan dalam setiap kegiatan mereka juga membuat anggaranya terlebih dahulu namun sekarang kegiatan pembinaan MCI banyak yang bekerja sama dengan lembaga zakat sehingga rancangan anggaran dananya secara garis besar harus mengikuti lembaga bersangkutan. Namun, perencanaan detilnya detilnya tetap dari MCI. b) Perencanaan Pembangunan Perencanaan pembangunan yang dilakukan oleh MCI Regional Kalsel diantaranya adalah pembangunan shelter mualaf, renovasi musala seberang shelter mualaf, serta di MCI Regional Kalsel Kabupaten Kotabaru yang sedang membangun Islamic Boarding School sekaligus kesekretariatan MCI Regional Kalsel Cabang Kotabaru. Perencanaan tersebut sudah dilaksanakan secara bertahap dan dengan anggaran dana yang sudah diperhitungkan sedemikian rupa. 145
146 2) Organizing (Pengorganisasian) Pengorganisasian mencakup empat hal yaitu: Penentuan sumber daya dan kegiatan yang dibutuhkan untuk mencapai tujuan. Perancangan dan pengembangan organisasi atau kelompok kerja untuk mencapai tujuan Penugasan tanggung jawab Pendelegasian wewenang kepada individu67 Struktur organisasi MCI Regional Kalsel terbilang cukup sederhana karena tidak ada pembagian divisi tertentu kecuali di MCI Regional Kalsel Cabang Kabupaten Tanah Bumbu. Selain itu, dalam hal penempatan SDM dengan tugasnya tidak ada kriteria dan syarat khusus setidaknya SDM tersebut mengerti dasar-dasarnya dan bisa menjalankan tugasnya dengan baik ikhlas MCI Regional Kalsel sebagai pusat dari MCI yang ada di Kalimantan Selatan melimpahkan kepengurusan dan tanggung jawab setiap cabang di daerah kepada dai-dai setempat yang mana dari itu terbentuklah kepengurusan MCI cabang daerah. Pelimpahan kepengurusan dan tanggung jawab ini dilakukan untuk mempermudah koordinasi dan pengawasan di daerah, karena apabila regional langsung maka tidak akan bisa 67 Setyabudi Indartono, Pengantar Manajemen Character Inside, h. 2
mengawasi seutuhnya dan tidak akan efektif mengingat wilayah Kalimantan Selatan yang cukup luas. Kegiatan Pengorganisasian dalam pembinaan terlihat dari pengelompokan pembelajaran antara mualaf dewasa dan mualaf anak-anak, meskipun hanya beberapa dari MCI yang menerapkannya karena disesuaikan dengan kondisi kelompok mualaf di binaan masing-masing. 3) Actuating (Penggerakan/Pelaksanaan) Actuating adalah suatu tindakan untuk mengusahakan agar semua anggota kelompok berusaha untuk mencapai sasaran yang sesuai dengan perencanaan manajerial dan usaha-usaha organisasi. Dengan kata lain, sebuah pelaksanaan adalah proses implementasi dari segala bentuk rencana, konsep, ide, dan gagasan yang telah sebelumnya disusun, baik pada level manajerial maupun operasional dalam rangka mencapai visi dan misi organisasi. Di antara tindakan yang dipakai oleh manajer secara umum untuk menggerakkan anggota-anggotanya agar bekerja, ialah: a) Komunikasi b) Kepemimpinan c) Bimbingan d) Instruksi 147
148 e) Disiplin68 a) Komunikasi Komunikasi yang terjalin antara ketua dan pengurus selama ini berjalan dengan baik. Adanya komunikasi yang baik antar pengurus sangat berpengaruh terhadap pelaksanaan program kerja. Meskipun ketua lebih banyak melakukan komunikasi mengenai koordinasi maupun pelaporan kepada pengurus inti di regional dan daerah melalui via Whatsapp group, namun komunikasinya masih tetap efektif. Hal ini dilakukan karena lebih fleksibel dan efisien walaupun demikian, jika ada situasi yang mendukung untuk berkumpul maka mereka tetap melakukan pertemuan tatap muka b) Kepemimpinan Ketika ada suatu hal mengenai pembinaan mualaf yang memerlukan pengambilan keputusan maka ketua akan membicarakannya terlebih dahulu dan mendengarkan masukan dari semua pihak. Hal ini menunjukkan adanya kepemimpinan yang demokratis. Salah satu karakteristik manajemen Islam sendiri adalah manajemen yang demokratis. Pengambilan keputusan atas musyawarah untuk kebaikan organisasi. Bahkan dengan musyawarah, setiap 68 Roni Anger Aditma, Penganter Manajemen Teori dan Aplikasi, h. 16.
149 personel akan merasa bertanggungjawab dan memiliki komitmen dalam menjalankan semua keputusan. Firman Allah dalam QS. As-Syura 42: 38
Dan (bagi) orang-orang yang menerima (mematuhi) seruan Tuhannya dan mendirikan salat, sedang urusan mereka (diputuskan) dengan musyawarat antara mereka; dan mereka menafkahkan sebagian dari rezeki yang Kami berikan kepada mereka.69 c) Bimbingan Tidak ada bimbingan khusus yang dilakukan kepada para pengurus dan dai yang terjun langsung dalam membina mualaf. Karena kebanyakan dari mereka yang sekarang tergabung di MCI Regional Kalsel sudah berpengalaman dalam membina mualaf jauh sebelum dibentuknya MCI Regional Kalsel. Sehingga tanpa dilakukan bimbingan pun mereka sudah bisa bergerak dengan baik bahkan lebih paham akan kondisi kelompok mualaf yang mereka bina. d) Instruksi Instruksi juga salah satu yang sangat berpengaruh dalam menggerakkan organisasi. Tanpa adanya Instruksi 69Syafruddin, Manajemen Pendidikan Islam, h. 198-200
150 dari atasan maka, SDM di dalamnya akan menjalankan organisasinya tanpa arah. MCI Regional Kalsel sebagai lembaga yang memiliki struktur kepengurusan di dalamnya, tentu ada Instruksi yang diberikan kepada para anggota. Baik itu dari dari ketua umum kepada pengurus inti di regional maupun kepada para pengurus di daerah. Sama halnya dengan komunikasi, instruksi yang dilakukan di MCI Regional Kalsel biasanya juga disampaikan via Whatsapp grup. e) Disiplin Mualaf Center Indonesia merupakan organisasi independent sederhana yang sifatnya tidak mengikat karena tidak ada insentif khusus yang diberikan kepada pengurus. SDM di dalamya bergerak fleksibel ketika ada program yang harus dilaksanakan saja karena masing-masing dari mereka juga memiliki pekerjaan utama di luar MCI. Tidak ada peraturan khusus yang mengatur bagaimana SDM di dalamnya harus bekerja yang ada hanyalah prinsip ta'awun dan tafahum (tolong menolong dalam bekerja sama dan saling memahami/memaklumi). Ketika dalam tugasnya ada pengurus yang berhalangan maka pengurus yang lain siap membantu untuk menggantikan. Hal ini sesuai dengan karakteristik
151 manajemen islami yaitu manajemen berdasarkan tolong- menolong (ta'awun). Mengamalkan prinsip tolong- menolong atau kerja sama adalah mengamalkan sunatullah, dan hal itu sejalan dengan fitrah penciptaan manusia. Bahwa manusia diciptakan antara satu dengan yang lain memiliki kelebihan dan kekurangan sehingga bisa saling melengkapi.70 Meskipun tidak ada aturan yang harus ditaati dan tidak ada insentif khusus yang diberikan, para pengurus tetap melakukan tugasnya dengan baik karena dikuatkan oleh satu tujuan yang sama yaitu sama-sama ingin membina mualaf agar menjadi muslim yang taat dan sejahtera hidupnya. Terbukti dengan terlaksananya beberapa program pembinaan mualaf. Hal ini terkait dengan salah satu asa manajemen yaitu principle of unity of objective (asas kesatuan tujuan). Program yang dilaksanakan selain perlindungan dan pembinaan keagamaan mualaf MCI Regional Kalsel juga melakukan pembinaan kesejahteraan sosial ekonomi yang menurut peneliti ini menarik. Jadi mualaf tidak hanya didorong untuk belajar agama Islam namun kesejahteraannya juga diperhatikan. Karena tidak sedikit 70 Syafruddin, Manajemen Pendidikan Islam, h. 198-200
152 mualaf yang berasal dari golongan tidak mampu dan ada juga yang mendapatkan banyak cobaan hidup ketika memutuskan untuk masuk Islam. Sebagai sesama muslim adalah kewajiban untuk membantu muslim lainnya. ِنْبا ِنَع ، ٍلْيَقُع ْنَع ، ُثْيَّللا اَنَ ثَّدَح ،ٍْيَْكُب ُنْب َيََْيَ اَنَ ثَّدَح للها ىضر َرَمُع َنْب ِوَّللا َدْبَع َّنَأ ُهَرَ بْخَأ ،اًمِلاَس َّنَأ ، ٍباَه ِش ىلص ِوَّللا َلوُسَر َّنَأ ُهَرَ بْخَأ امهنع " َلاَق ملسو ويلع للها ِفِ َناَك ْنَمَو ،ُوُمِلْسُي َلاَو ُوُمِلْظَي َلا ،ِمِلْس ُمْلا وُخَأ ُمِلْسُمْلا ًةَبْرُك ٍمِلْسُم ْنَع َجَّرَ ف ْنَمَو ،ِوِتَجاَح ِفِ ُوَّللا َناَك ِوي ِخَأ ِةَجاَح َرَ تَس ْنَمَو ،ِةَماَيِقْلا ِمْوَ ي ِتاَبُرُك ْنِم ًةَبْرُك ُوْنَع ُوَّللا َجَّرَ ف ِةَماَيِقْلا َمْوَ ي ُوَّللا ُهَرَ تَس اًمِلْسُم " Telah menceritakan kepada kami Yahya bin Buhairi telah menceritakan kepada kami Al Laits dari 'Uqail dari Ibnu Syihab bahwa Salim mengabarkannya bahwa 'Abdullah bin 'Umar radliallahu 'anhuma mengabarkannya bahwa 'alaihi saw. wasallambersabda: "Seorang muslim adalah saudara bagi muslim tidak membiarkannya untuk disakiti. Siapa yang membantu kebutuhan saudaranya maka Allah akan membantu kebutuhannya. Siapa yang menghilangkan satu kesusahan seorang muslim, maka Allah menghilangkan satu kesusahan baginya dari kesusahan-kesusahan hari kiamat. Dan siapa yang menutupi (aib) seorang muslim maka Allah akan hari kiamat".71 menutup Rasulullah shallallahu lainnya, dia tidak menzaliminya dan aibnya pada Sebagai lembaga yang fokus menangani tentang mualaf, MCI Regional Kalsel dipercaya oleh para donatur 71 M. Fuad Nasar, Capita Selecta Zakat (Esei-Esei Zakat Aksi Kolektif Melawan Kemiskinan)), h. 112.
153 untuk menyampaikan amanah berupa bantuan kepada para. Pada umumnya dana yang disalurkan berasal dari lembaga- lembaga zakat karena mualaf merupakan salah satu asnaf zakat yang berhak menerima zakat. Sebagaimana Firman Allah dalam QS. At- Taubah 9: 60
Artinya: Sesungguhnya zakat-zakat itu, hanyalah untuk orang-orang fakir, orang-orang miskin, pengurus-pengurus zakat, Para mu'allaf yang dibujuk hatinya, untuk (memerdekakan) budak, orang-orang yang berhutang, untuk jalan Allah dan untuk mereka yang sedang dalam perjalanan, sebagai suatu ketetapan yang diwajibkan Allah, dan Allah Maha mengetahui lagi Maha Bijaksana72 4) Controlling (pengawasan/evaluasi) Controlling adalah ketika manajer harus mengadakan Check up atau Follow up terhadap segala sesuatu yang sedang dikerjakan, untuk meyakinkan bahwa pekerjaan tersebut sudah sesuai rencana mencapai tujuan.73Berdasarkan data hasil wawancara dan observasi peneliti, controlling yang diterapkan oleh MCI Regional Kalsel ada yang berupa pengawasan dan ada juga berupa evaluasi. Sesuai dengan teori di atas bahwa dalam melakukan 73 Ida Indrawati, Tanya Jawab Pengantar Manajemen dan Organisasi, h. 24.
154 pembinaan terhadap mualaf para pengurus tentunya ada yang mengawasi yaitu dewan pengawas yang sudah ditunjuk sejak awal terbentuknya struktur kepengurusan. Pengawasan terhadap kegiatan pembinaan di sini tidak terlalu mereka prioritaskan selama tidak ada hal dicurigai menyimpang. Pengawasan hanya berbentuk pemantauan kegiatan pembinaan secara serta merta, tidak terlalu kaku dan tidak terjadwal. Pengawasan yang diterapkan mengarah kepada pengawasan non kualitatif yang melakukan pengawasan sewaktu-waktu, menggunakan laporan lisan dan tertulis, diskusi antara pengurus.74 Apabila ada laporan tentang penyimpangan maka mereka akan turun langsung ke lapangan untuk mengawasi. Pengawasan lebih ditujukan kepada mualaf yang dibina terkait kebenaran menjadi mualaf dan juga terkait bantuan yang diberikan kepada mualaf apakah digunakan sebagaimana mestinya dengan selalu menanyakan perkembangan mualaf kepada mualafnya langsung atau menanyakan orang di sekitar tempat tinggal mualaf. Bisa juga datang langsung ke rumah mualaf dalam rangka silaturrahmi. Mengenai evaluasi kegiatan pembinaan, para pengurus selalu melakukan rapat ketika selesai melakukan pembinaan terkait efektivitas pembinaan yang dilakukan. Perkembangan mualaf juga selalu difollow up, baik terkait pemberkembangan mualaf dalam hal 74 Muhammad Anwar H.M, Pengantar Dasar Ilmu Manajemen, (Jakarta: Prenada Media Group, 2020), h. 168
155 keagamaan maupun mualaf yang dibantu kesejahteraannya dengan cara komunikasi melalui telepon dan kunjungan langsung ke tempat tinggal mualaf. Pembinaan adalah suatu proses usaha yang dilakukan dengan maksud untuk membangun dan memperbaiki keadaan sebelumnya secara sadar, teratur, terarah dan terencana. Maka dari itu pembinaan yang dilakukan harus termanajemen dengan baik. Pada penelitian ini peneliti mengukur tingkat manajemen berdasarkan terpenuhinya unsur-unsur manajemen dan terlaksananya fungsi-fungsi manajemen. Berdasarkan analisis yang dilakukan peneliti maka MCI Regional Kalsel sudah melakukan manajemen pembinaan mualaf dengan cukup baik. 2. Faktor Pendukung Kegiatan Pembinaan Mualaf pada Mualaf Center Indonesia Regional Kalimantan Selatan a. Memiliki Relasi Dengan Lembaga-Lembaga Zakat, Baitul Maal, dan Komunitas yang Peduli dengan Mualaf. Lembaga-Lembaga Zakat memiliki anggaran dana sendiri yang dialokasikan untuk pembinaan mualaf sehingga bisa bersinergis dengan MCI yang khusus menangani tentang mualaf. Adanya relasi dengan lembaga-lembaga tersebut bisa mendukung berjalannya pembinaan terhadap mualaf terutama dalam hal pembinaan kesejahteraan sosial dan ekonomi. b. Para Pengurus Melek Teknologi Sehingga Bisa Menggunakan Sosial Media Sebagai Informasi Publik.
156 Pada era teknologi sekarang banyak lembaga maupun perusahaan yang memiliki akun sosial media sebagai komunikasi dan informasi publik. Berdasarkan pengamatan peneliti, lembaga pembinaan mualaf di Kalimantan Selatan yang memiliki akun sosial media aktif hanya MCI. Pengurus MCI Regional Kalsel merupakan pemuda yang melek teknologi sehingga bisa mengelola akun sosial media seperti instagram dan facebook. Hal ini berkaitan dengan unsur manajemen yaitu mesin yang sangat membantu dalam hal pembinaan mualaf karena dengan adanya akun sosial media sebagai informasi dan layanan publik membantu MCI lebih dikenal. Terbukti dari banyaknya para mualaf yang menghubungi MCI karena mengetahui adanya MCI dari sosial media tersebut. c. Memiliki Para Donatur Sehingga Bisa Membatu dalam Hal Dana Selain dari lembaga zakat/baitul Mal donatur juga berasal dari masyarakat umum dan perusahaan. Donasi yang diberikan oleh donator dialokasikan pada pembangunan, operasional, maupun bantuan langsung kepada mualaf sesuai amanah dari donatur itu sendiri. Pada intinya dukungan dari para donatur memberikan kekuatan kepada MCI Regional Kalsel dalam menjalankan pembinaan terhadap para mualaf. 3. Faktor Penghambat Kegiatan Pembinaan Mualaf pada Mualaf Center Indonesia Regional Kalimantan Selatan a. Ada beberapa mualaf yang malas untuk belajar.
157 Ketika mualaf diundang dalam pembelajaran hanya ada beberapa mualaf yang datang. Bahkan ada yang tidak pernah datang sama sekali dengan berbagai macam alasan dan ternyata ketika didatangi ke rumah mualafnya ada dan tidak memiliki kesibukan. Belajar memperdalam agama Islam adalah kewajiban bagi semua muslim terutama bagi mualaf yang imannya masih lemah. Namun para pengurus tidak bisa memaksakan mualaf agar terus mau belajar karena belajar harus dari kesadaran mualafnya sendiri. Terkait itu para pengurus harus memberikan memotivasi dan nasehat-nasehat untuk membentuk kesadaran mualaf akan kewajiban memperdalam agama di manapun dan dengan siapapun yang berkenan mengajarkan. Hal ini sebagaimana teori motivasi belajar Abraham Maslow, motivasi belajar adalah suatu dorongan internal dan eksternal yang menyebabkan seseorang dan individu untuk bertindak atau mencapai tujuan, sehingga perubahan tingkah laku dari peserta didik diharapkan terjadi.75 Sesuai dengan teori tersebut motivasi belajar yang diberikan di sini agar mualaf terdorong untuk belajar dalam rangka mencapai tujuan yaitu paham tentang materi yang diajarkan dan bisa mengamalkannya. 75 M. Andi Setiawan, Belajar dan Pembelajaran, (Jakarta: Uwais Inspirasi Insonesia, 2016), h. 31
158 b. Para mualaf dan pembina memiliki kesibukan lain sehingga sulit dalam menyesuaikan waktu. Berdasarkan wawancara yang dilakukan oleh peneliti kepada para mualaf dan pembina, kadang mereka sulit menyesuaikan waktu karena mereka para mualaf juga bekerja dan pengurus pun juga memiliki pekerjaan lain di samping MCI. Ketika pengurus ada waktu kadang mualaf yang berhalang dan bisa juga sebaliknya pengurusnya yang berhalangan. Permasalahan tersebut terkait dengan manajemen waktu yang dilakukan oleh pengurus maupun mualaf agar kegiatan pembinaan tetap berjalan meskipun tidak diletakkan pada prioritas utama. Selain manajemen waktu, mengomunikasikan perihal waktu antara pengurus dengan mualaf juga merupakan hal yang penting untuk menetapkan waktu pembelajaran. c. MCI Regional Kalsel masih kekurangan dana untuk operasional pembinaan. Sejauh ini keperluan operasional lebih bayak menggunakan dana pribadi dari pengurus yang tentunya dana pribadi pengurus juga terbatas. Dana menrupakan salah satu unsur manajemen. Hal ini sedikit banyaknya menghambat kegiatan pembinaan. Sebaiknya MCI Regional Kalsel memiliki usaha mandiri yang hasil dari usaha tersebut bisa digunakan untuk operasional dan tambahas kas.