Ma'rufah dkk. Campur Kode Ekstern.... Campur Kode Ekstern pada Interaksi Tidak Formal Mahasiswa Universitas Islam Sultan Agung di Kumaira Unissula (Kajian Sosiolinguistik) Lifthihah Anis Ma'rufah1(), Aida Azizah2, Evi Chamalah3 1,2,3Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia, Unissula, Indonesia Abstrak - Adanya perkembangan ilmu pengetahuan dan teknologi mem- berikan pengaruh terhadap penggunaan bahasa dalam berbagai lingkup ke- hidupan. Masyarakat dalam menggunakan bahasa untuk berkomunikasi dan ber- interaksi semakin beraneka ragam. Bahasa yang beraneka ragam yang digunakan mengakibatkan adanya penggunaan dua bahasa atau lebih dalam kegiatan komu- nikasi manusia. Keragaman bahasa, keterbatasan penggunaan bahasa, dan ke- populeran bahasa menjadi faktor fenomena campur kode. Penelitian ini bertujuan untuk mendeskripsikan jenis-jenis campur kode ekstern pada situasi tidak formal interaksi mahasiswa Unissula di Kumaira. Metode yang digunakan adalah deskriptif kualitatif dengan menggunakan teknik observasi, SLBC (simak bebas libat cakap), teknik rekam, dan teknik catat. Hasil penelitian menunjukkan adanya data yang diperoleh peneliti, yaitu campur kode ekstern berjumlah 24 data. Campur kode ekstern terdiri dari campur kode bahasa Indonesia dan bahasa Inggris, bahasa Indo- nesia dan bahasa Arab, bahasa Jawa dan bahasa Inggris, dan bahasa Jawa dan ba- hasa Arab. Penyebab adanya peristiwa campur kode disebabkan oleh identifikasi peranan dan keinginan untuk menjelaskan. Kata kunci - campur kode, interaksi mahasiswa unissula, sosiolinguistik Abstract - The development of science and technology has an influence on the use of language in various spheres of life. People use language to communicate and interact increasingly diversely. The diverse languages used result in the use of two or more languages in human communication activities. Language diversity, lim- itations in language use, and language popularity are factors in the code-mixing phe- nomenon. This research aims to describe the types of external code mixing in infor- mal situations of interaction between Unissula students in Kumaira. The method used is descriptive qualitative using observation techniques, SLBC (skillful free-in- volved listening), recording techniques, and note-taking techniques. The results of the research show that there is data obtained by the researcher, namely external code mixing totaling 24 data. External code mixing consists of code mixing Indonesian and English, Indonesian and Arabic, Javanese and English, and Javanese and Arabic. The cause of code mixing events is caused by role identification and the desire to explain. Keywords - code mixing, Unissula student interaction, sociolinguistics Pendahuluan Peristiwa campur kode banyak dijumpai di suatu tempat yang memiliki berbagai jenis bahasa daerah, suku, maupun ragam budaya. Di lingkup pendidikan yang di volume 3, nomor 1, April 2024 101 Jubah Raja (Jurnal Bahasa, Sastra, dan Pengajaran)
Ma'rufah dkk. Campur Kode Ekstern.... dalamnya terdapat mahasiswa yang berasal dari berbagai daerah maka dituntut untuk bisa beradaptasi dengan lingkungannya. Adanya adaptasi mahasiswa tersebut karena setiap harinya ia akan melakukan kegiatan interaksi dan komunikasi dengan maha- siswa lain yang beranekaragam ciri khasnya. Bentuk interaksi dan komunikasi seorang mahasiswa adalah menggunakan suatu bahasa. Arsanti, et al. (2019:262) ba- hasa merupakan suatu alat yang digunakan untuk berkomunikasi manusia dalam ke- hidupan sehari-harinya baik secara lisan maupun tulisan. Keterkaitan antara bahasa dan masyarakat merupakan dua hal yang tidak dapat dileraikan satu sama lain. Hub- ungan antara bahasa dan pemakainya dalam masyarakat merupakan kajian sosiolin- guistik. Komunikasi di lingkup mahasiswa seringkalinya tidak hanya menggunakan bahasa Indonesia (bahasa nasional) namun juga menggunakan bahasa daerah (bahasa ibu). Selain bahasa Ibu, mahasiswa juga tidak terlepas dari penggunaan bahasa gaul atau bahasa slang dan bahasa asing seperti bahasa Inggris, Mandarin, maupun Korea. Bahasa asing yang digunakan tersebut merupakan bahasa yang dipelajari dan banyak diaplikasikan dalam komunikasi antarindividu. Penggunaan dua bahasa atau bilin- gual merupakan bentuk strategi dan variasi bahasa dalam bertutur. Pemilihan kode bahasa yang kurang tepat akan berpengaruh terhadap keefektifan dan kelancaran saat berkomunikasi yang dapat menimbulkan ketidakcocokan, kesalahpahaman, dan ter- jadi kegagalan saat berkomunikasi. Fenomena bahasa tersebut tidak terlepas dari dunia pendidikan, termasuk di da- lamnya perguruan tinggi yang menjadi salah satu "ladang" adanya praktik dwiba- hasa. Peristiwa campur kode dapat terjadi ketika penutur yang awalnya menggunakan bahasa Indonesia kemudian dengan alasan kesengajaan maupun tidak sengaja memasukkan unsur-unsur bahasa daerah maupun asing. Peristiwa campur kode dapat disebabkan oleh adanya keterbatasan kemampuan bahasa penutur se- hinga dapat menyebabkan penggabungan dan pencampuran bahasa yang digunakannya dengan bahasa lain yang mudah dipahami. Dari berbagai fasilitas di kampus Unissula terdapat salah satu tempat yang menjadi menarik sebagai lokasi penelitian terkait fenomena campur kode adalah Kumaira. Kumaira merupakan kependekan dari kuliner mahasiswa rahmatan lil 'alamin yang di dalamnya terdapat pusat fotokopi, pertokoan, dan kantin pusat makanan di kampus Unissula. Maha- siswa Unissula yang berasal dari berbagai ras, suku, daerah dan bahasa berkumpul menjadi satu di kantin Kumaira untuk memenuhi kebutuhannya seperti mencetak tu- gas, fotokopi, dan menghabiskan waktu istirahat untuk menyantap makanan di Ku- maira. Ketika mahasiswa yang berasal dari berbagai daerah tersebut melakukan in- teraksi di Kumaira maka kemungkinan untuk menggunakan bahasa asal dan pen- campuran bahasa akan semakin terpenuhi. Ditambah lagi generasi saat ini semakin ahli untuk menggunakan bahasa asing. Penutur dalam berbahasa sehari-hari tanpa sadar akan mengubah pemakaian bahasa ketika sedang bertutur dengan orang lain. Peristiwa seperti ini disebabkan oleh hubungan kedekatan dan keakraban dengan lawan tutur, suasana sekitar, dan tujuan tutur pada saat peristiwa tutur berlangung. Peristiwa tutur akan akan mengakibatkan adanya kontak bahasa yaitu bertemunya dua bahasa atau lebih dalam komunikasi. Kontak bahasa akan memberikan pengaruh antarbahasa yang digunakan penutur. Kontak bahasa akan mengakibatkan penutur menjadi seorang dwibahasawan. Dwibahasawan adalah kemampuan seseorang menggunakan dua volume 3, nomor 1, April 2024 102 Jubah Raja (Jurnal Bahasa, Sastra, dan Pengajaran)
Ma'rufah dkk. Campur Kode Ekstern.... bahasa atau lebih dalam tuturannya. Mahasiswa yang dwibahasawan menjadi subjek dalam penelitian ini karena mempunyai peran penting terkait adanya praktik campur kode. Masyarakat di kampus Unissula pada umumnya merupakan kelompok penu- tur berbahasa Jawa karena letak Unissula berada di daerah Semarang Jawa Tengah. Namun demikian, tidak sedikit pula terdapat mahasiswa yang berasal dari luar Jawa. Karena banyaknya mahasiswa Unissula bahasa yang digunakan untuk berinteraksi antarsesama mahasiswa akan beragam. Selain itu, dalam bercakap-cakap dengan te- man yang berasal dari wilayah yang berbeda dengan penutur maka mereka harus menggunakan bahasa yang dapat dipahami antara kedua belah pihak. Kontak sosial dengan sesama mahasiswa yang berasal dari berbagai wilayah, berbagai ragam bu- daya, serta bahasa tentulah dibutuhkan suatu keahlian dalam berbahasa supaya ba- hasa tersebut dapat dipahami antara satu dengan yang lainnya. Mahasiswa saling beralih bahasa dari bahasa satu ke bahasa yang lain sesuai dengan konteks dan situasi yang berlangsung. Misalnya mahasiswa A berasal dari luar provinsi, mahasiswa B berasal dari daerah setempat. Maka jika kedua mahasiswa tersebut melakukan komu- nikasi akan terjadi campur kode karena bahasa daerah mereka berbeda. Metode Penelitian Metode yang digunakan dalam penelitian ini adalah deskriptif dengan menggunakan pendekatan kualitatif. Moleong (2019) penelitian kualitatif adalah penelitian yang menghasilkan prosedur atau cara analisis yang tidak menggunakan prosedur analisis statistik atau cara kuantifikasi lainnya. Mahdijaya (2020) menjelas- kan bahwa metode penelitian deskriptif adalah sebuah metode untuk melakukan penelitian dalam suatu kelompok manusia, satu objek satu kondisi dengan sistem pemikiran pada masa sekarang ini. Tujuan dari penelitian kualitatif deskriptif ini ada- lah untuk menjelaskan alih kode dan campur kode yang digunakan dalam interaksi mahasiswa Unissula ketika berinteraksi di Kumaira. Data pada penelitian ini di- peroleh dari hasil analisis pada tuturan interaksi mahasiswa Unissula di Kumaira yang berupa kata, frasa, klausa, dan kalimat dari berbagai bahasa yang digunakan mahasiswa Unissula. Sumber data penelitian ini adalah tuturan mahasiswa Unissula ketika berinteraksi di Kumaira. Validitas dalam penelitian ini yaitu menggunakan teknik triangulasi data. Triangulasi adalah salah satu cara yang sering digunakan un- tuk peningkatan validasi data dalam penelitian kualitatif, dalam penelitian ini ter- fokus pada kajian sosiolinguistik.Tulis pendekatan yang digunakan, data, sumber data, Teknik pengumpulan data, Teknik analisis data, dan Teknik validasi data Hasil dan Pembahasan Berdasarkan fokus penelitian, campur kode ekstern ditemukan data sejumlah 24 data. Campur kode eksternal terdiri dari campur kode bahasa Indonesia dan bahasa Inggris, bahasa Indonesia dan bahasa Arab, bahasa Jawa dan bahasa Inggris, serta bahasa Jawa dan bahasa Arab. Faktor penyebab campur kode dapat diidentifikasikan yaitu karena faktor identifikasi peranan, dan keinginan untuk menjelaskan. Berikut jenis campur kode ekstern yang terdapat pada penelitian ini. volume 3, nomor 1, April 2024 103 Jubah Raja (Jurnal Bahasa, Sastra, dan Pengajaran)
Ma'rufah dkk. Campur Kode Ekstern.... 1) Campur Kode Bahasa Indonesia dan Bahasa Inggris P1 : "Gini to mba, dia ikut organisasi HMI sama BEM dia juga ikut lomba-lomba public speaking" Berdasarkan data kutipan percakapan di atas dapat diidentifikasi adanya fenom- ena campur kode ekstern yaitu pencampuran kode bahasa Indonesia dan bahasa Inggris. Public Speaking merupakan frasa yang terdiri dari kata "Public" yang berarti umum dan "Speaking" yang berarti berbicara. Dalam bahasa Indonesia "Public Speak- ing" diartikan sebagai kegiatan berbicara di depan umum. Dalam konteks ini, penutur bercerita bahwa temannya telah mengikuti berbagai perlombaan public speaking. P1 : "Yaudah aku nge-print dulu deh" Dalam lingkup mahasiswa maka tidak akan jauh-jauh dari penggunaan istilah populer di kehidupan sehari-harinya. Salah satu kata yang sering digunakan maha- siswa adalah "Print". Kata tersebut merupakan bentuk kata tunggal bahasa Inggris yang digunakan ketika mahasiswa melakukan kegiatan cetak-mencetak. P1 P2 : "Tapi kan podcast ada micnya" : "Iya, ada micnya disini yang ASMR" Campur kode dapat juga digunakan untuk sebuah kata singkatan atau akronim. "ASMR" merupakan akronim berbahasa Inggris yang memiliki kepanjangan Autono- mous Sensory Meridian Response. "ASMR" didefinisikan sebagai isyarat audio yang membuat rileks meliputi suara bisikan, retih (bunyi seperti daun basah dibakar), riuh dan suara lainnya. P1 : "Karna EC nya udah diliburkan jadi ke kelas reguler. Sebenernya EC basicnya itu kek bilin- gual gitu lho mbak" P2 : "Haah, konsep awalnya" Campur kode bahasa Inggris berbentuk penyisipan akronim juga dibuktikan pada tuturan di atas. Dalam suatu program di Fakultas Ekonomi Unissula terdapat program unggulan yaitu EC (Economy Club) dalam pembelajaran perkuliahan menggunakan bahasa Inggris dan bahasa Indonesia, namun sudah liburkan dan di- ganti ke kelas reguler. Dalam tuturan tersebut terdapat juga kata tunggal bahasa Inggris "Basic" yang berarti "Dasar". P1 P2 P3 : "Ajarin aku cara say hi kalau halus" : "Opo yo bedo situasi bedo yo" : "Masa?" volume 3, nomor 1, April 2024 104 Jubah Raja (Jurnal Bahasa, Sastra, dan Pengajaran)
Ma'rufah dkk. Campur Kode Ekstern.... Penggalan percakapan tersebut berisi tuturan campur kode esktern yaitu penggunaan bahasa Indonesia dan bahasa Inggris. Campur kode bahasa Inggris me- mang seringkali digunakan oleh tingkatan sosial sebagai mahasiswa. Dalam konteks ini, penutur bertanya kepada lawan tutur bagaimana cara mengucapkan "Say hi" yang berarti "Ucapan sapaan" dalam bahasa Jawa. Kemudian lawan tutur menjelas- kan bahwa berbeda situasi berbeda bahasa yang digunakan. "Say hi" merupakan ben- tuk frasa nonpredikatif bahasa Inggris. P1 P2 P3 P2 : "Emang dia cuek banget loh ya" : "Siapa?" : "Arga" : "Emang sih, cool. Cowo cool haha" Penggalan percakapan berisi tuturan campur kode ekstern bahasa Indonesia dan bahasa Inggris untuk mendeskripsikan suatu sikap sesorang. Penggalan percakapan penutur menyebutkan kata tunggal bahasa Inggris "Cool" yang berarti "Dingin". P1 P2 P1 P2 P1 : "Kamu tadi mau beli baju apa?" : "BTS haha" : "Kartun BTS itu kan?" : "Iya" : "Mana ngajakin couple haha" Dalam penggalan percakapan tersebut menunjukkan adanya tuturan antara penutur pertam dan penutur kedua atau lawan tutur. Penutur melakukan komunikasi dengan lawan tutur yang membicarakan bahwa penutur diajak untuk memakai baju yang serasi atau berpasangan. P1 P2 P1 P2 : "Bawa selimut" : "Emang disana ngga ada selimut?" : "Aku mau bawa ah 1" : "Kita nanti di belakang kan, terus kita me- nyiapkan space buat tidur tuh lebih nyaman" Dari data di atas, penyisipan campur kode berupa kata ditunjukkan pada kata tunggal "Space" yang memiliki arti "ruang'. Konteks tuturan menunjukkan bahwa pe- nutur akan mengikuti kegiatan luar kampus yang harus menyiapkan selimut karena daerah yang dikunjungi merupakan daerah dingin. P1 : "Halo kids, this is your mom, panggil aja mami ya. Ini mamimu sedang cari jodoh tapi belum volume 3, nomor 1, April 2024 105 Jubah Raja (Jurnal Bahasa, Sastra, dan Pengajaran)
Ma'rufah dkk. Campur Kode Ekstern.... ketemu-ketemu kids. Maaf ya kalo jemputnya kamu telat dikit ngga ngaruh, soalnya mamimu ini belum menemukan jodoh. Ini mamimu masih digantung aja kids ngga dikasi kepas- tian, sakit" Kutipan teks percakapan di atas menunjukkan campur kode berwujud klausa yaitu pada tuturan "Halo Kids, tihis is your mom". Klusa tersebut merupakan kode ba- hasa Inggris yang berarti "Halo anak, ini ibumu". Penutur melakukan tuturan terse- but dengan tujuan sebagai bahan candaan dengan lawan tuturnya. Kutipan tuturan di atas merupakan tuturan yang sedang populer pada saat ini. P1 P2 P3 P1 P2 : "Huum" : "Lha iki opo?" : "Balado" : "Jagung bakar paling mantap no counter" : "Masa" "No counter" merupakan kata non-predikatif bahasa Inggris yang sering digunakan pada istilah populer. "No counter" memiliki maksud bahwa konteks yang dibicarakan "tidak ada hitungannya atau tidak ada tandingannya". Penutur mem- berikan penjelasan bahwa rasa jagung bakar tidak ada tandingannya. P1 P2 P1 : "Single infero, Hira tau ngga?" : "Engga" : "Sing iku lho acara dating korea" (Itu lho acara dating Korea) Kutipan teks berbentuk dialog di atas terjadi campur kode berwujud kata yaitu "Dating". Konteks tuturannya adalah ketika penutur pertama menanyakan tentang sebuah film apakah lawan tutur mengetahuinya dan ternyata belum mengetahuinya kemudian penutur menjelaskan filmnya tentang apa dan bagaimana. P1 : "Iya, tapi tuh gimana ya yang bikin cerita tuh mind blowing gitu gasih" Penutur merupakan seorang mahasiswa jadi dalam kesehariannya untuk ber- interaksi dengan sesama mahasiswa sering menggunakan istilah populer. "Mind blow- ing" merupakan kode bahasa Inggris yang memiliki arti mencengangkan. P1 : "Film romance atau apa?" volume 3, nomor 1, April 2024 106 Jubah Raja (Jurnal Bahasa, Sastra, dan Pengajaran)
Ma'rufah dkk. Campur Kode Ekstern.... Tuturan yang ditampilkan di atas masih dengan topik perfilman. Film memiliki beberapa jenis misalnya film action, film romance, atau film horror. 2) Campur Kode Bahasa Indonesia dan Bahasa Arab P1 P2 : "Ini kamu zikiran? Astaghfirullah" : "Eh selawatan ini" Campur kode bahasa Indonesia dan bahasa Arab juga sering dituturkan oleh mahasiswa Unissula. "Astaghfirullah" merupakan tuturan bahasa Arab yang memiliki arti "aku memohon ampun kepada Tuhan Yang Maha Agung". Selain itu, terdapat pula kata "Selawat" yang berarti "permohonan kepada Tuhan; doa". Konteks tuturan dalam percakapan ini adalah penutur melihat lawan tutur sedang zikiran dan seketika secara langsung mengucapkan tuturan "Astaghfirullah". Lawan tutur mem- berikan penjelasan bahwa lawan tutur sedang selawatan. P1 P2 : "Kirain dia pendiem woy" : "Pendiem, dia pendiem kok. Enak kok orangnya. Cuman itu yang jadinya suuzan mereka aja kan itu. Pas itu cewenya aku doang soalnya" Data di atas menunjukkan adanya campur kode bahasa Indonesia dan bahasa Arab. Kata tunggal berbahasa Arab yaitu pada kata "Suuzan" yang memiliki arti "prasangka buruk". Lawan tutur menjelaskan bahwa terdapat situasi dan kondisi yang membuat lawan tutur dan orang yang dimaksud membuat suuzan orang lain. P1 : "Ya Allah, itu bagus banget sumpah" Kode bahasa Arab yang sering diucapkan oleh masyarakat muslim adalah me- nyebut Tuhannya dengan tuturan "Ya Allah". Penutur menggunakan istilah populer dalam agamanya. 3) Campur Kode Bahasa Jawa dan Bahasa Inggris P1 P2 : "Hira, terus Vio" : "Aku wedi nek membuat dosen-dosen badmood og" Penggalan percakapan di atas mengandung peristiwa campur kode dalam ben- tuk penyisipan bahasa Inggris dalam percakapan bahasa Indonesia. "Badmood" di- identifikasi sebagai frasa karena merupakan gabungan dua kata nonpredikatif yang memiliki arti "suasana hati yang buruk". "Badmood" digunakan untuk mengungkap- kan suasana hati yang tidak baik atau tidak senang. Dalam konteks ini, penutur takut jika penutur nantinya akan membuat suasana hati dosen menjadi buruk. volume 3, nomor 1, April 2024 107 Jubah Raja (Jurnal Bahasa, Sastra, dan Pengajaran)
Ma'rufah dkk. Campur Kode Ekstern.... P1 : "Nek aku sing gugupi malah iki ibuk e dulur e sing anake wis nduwe tunangan. Ibukku slow sebenere" (Kalau aku yang membuat tergesa-gesa itu saudaraku yang anaknya sudah punya tunangan. Ibukku slow sebenarnya) Berdasarkan data di atas diketahui penutur secara keseluruhan menggunakan bahasa Jawa, namun pada kalimat terakhir penutur menyisipkan kata tunggal bahasa Inggris. Campur kode yang terjadi berupa unsur bahasa Inggris yang ditandai dengan kata "Slow" yang arti "santai;pelan" dalam konteks percakapan ini memiliki maksud "tidak terburu-buru". P1 : "Cahyaniryn omah e ngendi?" (Cahyaniryn rumahnya mana?) P2 P3 P2 : "Gubug" : "Purwodadi" : "Tau roh rupane ta ra we ki? He aku nge-fans iki" Penutur kedua menggunakan penyisipan campur kode berbahasa Inggris. Penu- tur menyebutkan bahwa penutur mengagumi sang idola yaitu Cahyaniryn. Pada klausa "Cahyaniryn omah e ngendi?" (Cahyaniryn rumahnya mana?" kemudian pada klausa "Tau roh rupane ta ra we ki?" (Pernah lihat wajahnya ngga kamu?). P1 P2 : "Terus kita mau pake baju apa ya yang bebas itu. Kita ke unpadnya ternyata ga pake seragam" : "Yowis to kamu pake jeans iku wae gapopo, highwaist kan sing mbuk maksud" P1 : "Huum" Tuturan mahasiswa Unissula memang beragam ketika berkomunikasi di Ku- maira karena sedang berada pada situasi nonformal. Terlihat penutur dan lawan tutur sedang membicarakan persiapan kelasnya untuk melaksanakan kegiatan luar kam- pus atau kunjungan. Topik percakapan memuat isi persiapan penutur menggunakan pakaian apa dan bagaimana dan "Highwaist" merupakan kata tunggal bahasa Inggris dalam dunia fashion. "Highwaist" memiliki arti dalam bahasa Indonesia yaitu "ping- gang tinggi". P1 P2 : "Pap soale ya Allah, spill OSCE" : "Sopo?" (Siapa?) volume 3, nomor 1, April 2024 108 Jubah Raja (Jurnal Bahasa, Sastra, dan Pengajaran)
Ma'rufah dkk. Campur Kode Ekstern.... P1 : "Nila, Sugiyanti" Penggalan data di atas merupakan tuturan antra penutur dan lawan tutur dengan konteks membicarakan soal ujian dan teman penutur ingin penutur member- itahu bagaimana soal ujian yang sudah dilalui penutur dan lawan tutur. Penggunaan sisipan bahasa Inggris dapat mengisyaratkan bahwa penutur merupakan orang za- man sekarang dan berpendidikan. Kata tunggal bahasa Inggris dalam tuturan di atas dibuktikan dengan kata "Spill" yang berarti dalam bahasa Indonesia yaitu "tumpahan" yang dapat diartikan sebagai bocoran soal dari penutur dan lawan tutur. P1 : "Enak to intuk bu Indra langsung acc wi wonge enak" (Enak dong kalau dapat Bu Indra langsung acc itu) P2 P3 : "Enak bu Nia sih menurutku" : "Tapi mbuh-mbuhan ditemoni po ora, tapi biasane nek dilihat dari review tiktok nek dosen kaprodi susah" (Tapi tidak tahu ya bisa ditemui atau tidak, tapi bi- asanya kalau dilihat dari review tiktok kalau dosen kaprodi itu susah) Hasil penelitian dari data yang disajikan di atas dapat diidentifikasi adanya cam- pur kode ekstern bahasa Jawa dan bahasa Inggris. "Acc" merupakan kependekan dari "accord" yang artinya menyetujui atau menerima. Kata "Review" merupakan kata tunggal bahasa Inggris yang berarti "tinjauan". 4) Campur Kode Bahasa Jawa dan Bahasa Arab P1 : "Ga reti ding" (Tidak tau sih) P2 : "Ora, iki kayake ngerti deh" (Engga, ini pasti tau deh) P3 : "Ora, astaghfirullah" Sebagian besar masyarakat tutur Unissula merupakan masyarakat yang berasal dari suku Jawa dan dapat pula mencampurkan kode bahasa Jawa dan bahasa Arab. "Astaghfirullah" merupakan ungkapan bahasa Arab yang memiliki arti "aku memo- hon ampun kepada Tuhan Yang Maha Agung". P1 P2 : "Ayo maem, bismillahirrahmanirrahim" : "Allahummabariklana fima rozaktana waqina adzabannar" P1 : "Aamiin" volume 3, nomor 1, April 2024 109 Jubah Raja (Jurnal Bahasa, Sastra, dan Pengajaran)
Ma'rufah dkk. Campur Kode Ekstern.... Konteks percakapan di atas ketika penutur ingin menyantap makanan dan mengajak lawan tutur untuk menyantap makananya juga dan mengajaknya untuk berdoa terlebih dahulu sebelum makan. Dalam budaya agama Islam memang sebe- lum makan diwajibkan untuk berdoa. Simpulan Campur kode yang ditemukan yaitu campur kode dari berbagai bahasa dan dapat berwujud kata, frasa, klausa, dan kalimat. campur kode ekstern meliputi cam- pur kode bahasa Indonesia dan bahasa Inggris 13 data, campur kode bahasa Indonesia dan bahasa Arab 3 data, campur kode bahasa Jawa dan bahasa Inggris 6 data, dan campur kode bahasa Jawa dan bahasa Arab 2 data. Pada hakikatnya faktor yang me- nyebabkan adanya praktik campur kode ekstern mahasiswa Unissula ketika ber- interaksi di Kumaira yaitu karena identifikasi peranan dan keinginan untuk menjelas- kan. Identifikasi peranan yang dimaksud yaitu berkaitan dengan latar belakang pe- nutur, status sosial, edukasional, dan golongan dari penutur. Sedangkan keinginan untuk menjelaskan atau menafsirkan pada campur kode menandai sikap dan hub- ungannya dengan orang lain dan sebaliknya. Bercampur kode ekstern menggunakan bahasa Inggris dapat memberikan kesan bahwa penutur merupakan orang zaman sekarang, berpendidikan cukup dan mempunyai hubungan luas. Campur kode dengan menggunakan bahasa Arab memberi kesan bahwa dia seorang muslim. Daftar Referensi Alwasilah, Chaedar. 1989. Sosiologi Bahasa. Bandung: Angkasa. Arsanti, M. et al. 2019. Kesalahan Penulisan Istilah Asing Pada Papan Iklan atau Reklame di Kota Semarang. Sasando : Jurnal Bahasa, Sastra Indonesia, dan Pengaja- rannya Lembaga Penelitian dan Pengabdian Masyarakat Universitas Pancasakti Tegal, 2(2), 260-276. Chaer, A., dan Agustina L. 2014. Sosiolinguistik Perkenalan Awal. Jakarta: Rineka Cipta. Lexy J. Moleong, M.A. 2019. Metodologi Penelitian Kualitatif. Bandung. Poedjosoedarmo, Soepomo. 1976. Campur Kode dan Alih Kode. Yogyakarta: Balai Penelitian Bahasa Yogyakarta. Rahardi, Kunjana. 2001. Sosiolinguistik, Kode, dan Alih Kode. Yogyakarta: Pustaka Pela- jar Offset. Rani, M.H. 2022. Alih Kode dan Campur Kode Tuturan Penyiar Acara Pro Dangdut Radio RRI Bintuhan 98,8 FM. Skripsi. Universitas Islam Negeri Fatmawati Su- karno. Bengkulu. volume 3, nomor 1, April 2024 110 Jubah Raja (Jurnal Bahasa, Sastra, dan Pengajaran)
Ma'rufah dkk. Campur Kode Ekstern.... Santoso, B. 2021. Kajian Sosiolinguistik Alih Kode Campur Kode Film Yowis Ben theSeries. EDUTAMA. negoro.ac.id/id/eprint/1616 Sugiarti, D., Nurwahidah, L. S., Sahidin, D., dan Hamdani, F. 2023. Campur Kode dan Alih Kode pada Tuturan Guru Bahasa Indonesia. Jurnal KIBASP (Kajian Bahasa, Sastra dan Pengajaran), 6(2), 394-407. Sugiyono. 2017. Metode Penelitian Pendidikan Pendekatan Kuantitatif, Kualitatif, dan RdanD. Bandung: Alfabeta CV. Suwito. 1985. Pengantar Awal Sosiolinguistik: Teori dan Problema. Surakarta: Henary Off- set. Wardani, Oktarina Puspita. 2017. Campur Kode dan Alih kode Nilai-Nilai Islam da- lam Novel Padang Bulan Karya Andrea Hirata. Transformatika Jurnal Bahasa, Sas- tra, dan Pengajarannya, 1(1), 74-89. ika.v1i1.246 volume 3, nomor 1, April 2024 111 Jubah Raja (Jurnal Bahasa, Sastra, dan Pengajaran)