17 OJan o Senin o Se/asa 2 18 4 3 20 19 OPeb o Mar 5 21 .Apr 6 o Rabu Kamis 0 Jumat 11 10 9 24 25 26 OJu/ 0 Ags Kamis 0 Jumat 11 10 9 24 25 26 OJu/ 0 Ags 7 8 23 22 OMei fui sugan saperti biasa rombo- ti teh ngabring we ka tempat tujuan jiga waktu panalitian di Kabupaten Ciamis, Jigana Garut, Tasik jeung sajabana. Karawang anu boga kahayang leuwih ngungkab kajurung rasiah daerahna anu beunghar ku tit- tepi ka kapendak candi inggal sajarah, wewengkon. oge di anu mikatna, Kusabab Kuta primadona panalitian. ngan para Peneliti Sajarah npad asuhan Prof.Nina ludeung geusan sababaraha leuwih loba Tandingan jadi Prof.Nina ti Unpad disarengan ku Etty Falah,S.S.M.Hum, Iim Miftahul Saringendyanti, Dra.M.Hum, Imadudin ,S.S. Pemda Kabupaten perelu milu para Karawang peneliti, disarengan ku Kepala ngarasa dalah bupatina Dinas Kebudayaan dan Pariwisata katut sajumlah anggota DPRD ketuana leu- teu kaliwat, weung gunung Sanggabuana muru sajumlah situs anu para geus heubeul sejarawana anu datang ka para embah mawa niat pupundut jeung mah, ngaleut bae. Sejen deui pamaksudan pangpangna Sejarawan, Arkeolog saperti Prof.Dr.Hasan Djafar anu di geus Karawang nyuruduk ngiring nanjak ka puncak jadi pangjugjugan deui puguh aya dina taunna matuh raraga ngaguaran IUlplng Humaa anpad 2011 o Sabtu 0 Minggu 12 13 @ 15 27 28 29 30 31 OSep OOId ONov ODes situs-situs walungan Prof.Hasan Djafar anu leuwih dalit disebut Mang Hasan jadi Pandu saba nu neun- situs jeung lembur-Iembur saperti Candi deun sajarah Jiwa di Desa Segaran Kacamatan Batujaya. anu pabalatak tepi ka gunung-gunung. ti darat, penting Blandongan jeung ngaliud di geus teu jauh ti Kantor Dinas Pariwisata sajarah masjid Agung anu nyimpen ti kota Syech Quro. Cenah miang Karawang teh jam dalapan, tapi maju terus jam sapuluh tepi ka ahirna mah saeutik pleng... kakara mobil-mobil Off Road kaluar ti warga, nyu- kota ngagareuwahkeun Rebun-rebun jam opat kurang
gegerungan runguy Puncak nanjak ka Sanggabuana, pagu- nungan anu disawang ti landeuh kacida endah- na. Kunaon pangna ren- can a jadi ih ngantos kapan Kangjeng Dalem heula anu palay ngiring kon- voy nanjak ka gunung. MANGLE ge tumpak Off Road kendaraan jeung Prof.Nina Lubis ku supir dibawa anu katingal kacida geus paham tur apalna kana pangadatan kendaraan- nana. Cenah meureun Profesor eta ku wartawan kabawa ngaret, mah jalingkak gunung, tukang teu make pipinding kendaraan euweuh angin teh, tapi Alhamdulillah atuh jongjon anu wani ngeleketek, anjeucleu jeung Bu Profesor dibawa leuweung nyurungkuy ngidul nembus jeung reuma, ngaliwatanjalan nyeblok ku leutak jeung rarenjul teu rata, da tangka kendaraan teh zigzag ngageyot, tampolana Sakieu da atuh basa mah mending ngaliput Operasi Kilat Siliwangi di Sulawesi mah lain taneuh ieuh jalan anu teh kenca sareukeut anu katuhu katingal. Tatar Sunda jauh leuwih mending an upama dibandingkeun pasisian Sulawesi mangsa harita. Tapi kajeun kagubrag-gubrag, ge henteu nyareri anu tuman malik aduh nukang aduh teh. tumpak mobil koboy saba ti ey... sugan mah! Padahal abrug-abrugan. keneh, diliwatan tapi batu-batu jeung batu baradag, batu, Kaayaan pasir ngan batu pasisian jeung awak kenca katuhu jeung ka landeuh hejo ngemploh, Priangan Si Jelita di dieu kapendak jeung kasampeur Pamandangan pohara endahna, nyata. "Jauh keneh ari Kuta Tandingan?" ngaganggu supir anu teu jiga-jiga anu cape atawa tunduh. Mun ditanya jawa- Ieu bannana cenah basa keur nan- tanjakan-pacul jak abrug-abrugan ditanya. Di tukang nu katingal arnparan kota Karawang di landeuh. angger, saeutik deui. Teu aya lembur cunduk anu kaliwatan di Kuta Tandingan memeh mah. Rajeun aya ge, lembur dieusian ku dua tilu suhunan katingal ge Ingon-ingon leutik nu teu loba Mangle No. 2317 tinggulandang, mah, estuning leuweungjeung sumawonna anu reuma. kaliwatan jelema teh Kumaha Ibu Prof pamendak salira kana Prof.Nina ge jempe kati- ngal goyang Karawang kaubrag-abrig mobil koboy anu sakitu tohagana. sesebutan Kuta Tandingan? sangkilang "Naha baheulana ngan para Puragabaya dongengna Kang Saini KM?" temp at tatandi- kitu sapertos Ditaros kitu Prof.Nina neuteup ka anu tonggoh ka puncak Sanggabuana gancang nangtang tepi ka lemah luhurna. Bu Nina ge teu jauh ti kitu pamendakna. Kulantaran tangtu aya anu aya kecap Tandingan diadu Ngan, atawa tatandingan berjuang geusan tatandingan. naon atuh? Lamun nengetan buku Kang Saini asa rek oge KM ngeunaan jiga, da dina carita Puragabaya para Puragabaya, Pro! Dr. Nina Herlina Lubis sareng wakil Bupati Kurauianq dr. Celica J __----------- muru jeung nu moyan. Bisa jadi paguron-paguron oge aya baheula tempat para puragabaya, wallahu alam. Ngan ayeuna mah loba anu jarah mistik. leuweung' geusan di Kuta tandingan tatandingan Situs di Ciampel Sangga- buana, Per- di kawasan III Jawa Barat Banten, hutani Unit manjang ti wewengkon Karawang tepi ka Purwakarta. Aya Tujuh Kuta di Situs Kuta Tandingan, Kuta Kulambu, Pohaci, Kuta Masigit, Kuta Kuta Mariem, Kuta Jati, Kuta Barang, jeung Kuta Gombong. Masing-masing Kuta saluyu boga jeung ku Ki Hideung Kuta Tandingan teh puncak Gunung perenahna fungsi masing-masing anu diamanatkeun Raden putrana Salahsahiji Sakti nyaeta amanat ka lyong. penting nu kudu Yw..H.ny~eta "yen tiap Gunawijaya Abah
Sareng Bupati Karawang H. Ade Swam, SAg, M.H. di Kuta Tandinqaii anu mangsa kuta tilu lumangsung tepi ka gunta-gentina kuta. ku diahiran kaayaan dunya anu amburasut, upama atawa geus eureun, kakaeowan mangsa saterusna dilakonan ku jalan nu ngeunteung geus kalakon, ngornean ka tukang dilaku- kasalahan-kasalahan dunya. keun keur ngajaga setabilna Tepi ka kiwari nurutkeun Prof.Nina til~ kali ngayakeun anu geus dua ka Kuta Tandingan, dua panalitian kuta tujuh kuta lumangsung panungtung masih keur ahirna dina dilakonan, keneh engke deui sumirat bakal eahayana sakumaha anu kajadian dina ibarat jaman tatandingan waktu, Sunda bakal jadi pinunjul. Aya diwangun ku Tiap mangsa kuta ka mangsa ka :upaya tepi kaliwatan, geus tur Sunda Jaya baheula, Sunda pang- pangna urang Karawang kudu ngaje- anu subur keur modal nan tanahna kahirupan Patani diperelukeun kaahlian tatanen kujalan leuwih diajar anu palinter engkena mangpaat keur masarakat. Upama urang Sunda, pangpangna urang Karawang milih jadi padagang amanat yen Sunda di alam dunya. ka jalma-jalma supaya tur Kudu jadi padagang anu jujur hade anu paham kana aturan dagang Upama anu diagem ku masarakat. jadi urang Karawang panga- pagawe kudu diajar nambah weruh dina widangna masing-masing kudu jadi pagawe anu jujur, daek gawe arek milih cape ningkaraharjaan masarakat. dirina jeung Rumah tangga anu rukun sauyu- nan demi kalumangsungan hirup gen- erasi nu rek datang. Kahirupan rumah pangpamgna tangga Sunda, urang reugreug pageuh saluyu jeung anu diamanat- sakabeh. keun Pikeun Pohaei Sanghiyang Sri, urang Kuta Tandingan Sanghiyang nyebutna "Nyi Pohaci Asri" dewi kasuburan, poe unggal Senen tara ngalakukeun kagiatan tani. Pohaci Ritual dilakukeun Sanghiyang Asri biasana jeung engke din a waktu arek tandur urang waktuna Kuta Tanduingan di Kuta Kulambu ngalakukeun tawasulan, nya- sasajen diakeun oge, sangu wuduk, hayam bikang bulu bodas, bakakak eau, roko lisong, duwegan, rurujakan, lauk kembang, menyan jeung minyak seungit. Sabada rengse ngadunga, dihadiah- keun ku Nyi Pohaci, biasana diteun- deun di huma atawa di sawah nu rek atawa dipanen. Keur nga- ditanduran jaga kasalametan dis- pare biasana ayagikeun oge sasajen husus kanggo teh diwa- Prabu Siliwangi. Sasajenna jeung ngun ku tarasi, bawang bodas terus bawang beureum, cabe beureum, dieolok jiga dibeuleum (dipanggang ku daun sate), geus asak dibungkus kelor terus masarakat nu milu upaeara teh maca Salawat Nabi pikeun ritual urang Karawang kudu ku urang luluhur ngahormat Nyi ngahormat Nyi rek panen, Biasana kumpul lalawak, tujuhrupa sasajen neda kasalametan. Geus kitu sasajen gigireun teh sasajen keur Nyi Pohaci Sanghiyang Sri. Sawah tempat neundeun sasajen teh anu arek mimiti digarap jeung anu arek dipanen. dibawa diteundeun Di Kuta Kulambu oge aya titinggal Prof.Nina, paba- batu digu- jeung horisontal aya anu pinuh ku ka dinya. teh dikara- di wawangunan numa- Kuta arkeologi mangrupa latak di pasir, sababaraha ratan ku garis-garis vertikal. Di antarana tulisan Salahsahiji matkeun diteundeun perrnanen tak eta Kulambu. parentul loba. teu nga- panalitiannana nyaeta Basa, wengku jeung Kasenian, ingetan kolek- kasadaran ajen kultural, istiadat, Barang tip jeung sajarah adat budaya. Eta genep unsur nurutkeun Nina Lubis, nu gelar jaman Karajaan jeung jaman Karajaan Tarumanagara eces Sunda. Ti dinya bakal diungkabkeun paradaban kumaha Karawang dina jaman Tarumanagara jeung jaman Karajaan Sunda. Tepi ka Karawang mana eta. Wilayah jeung Karawang awalna mangrupa kakawasaan Karajaan Tarumanagara kakawasaan saterusna jadi wilayah Tarurna- Karajaan Sunda. Eksistensi raj ana, nyaeta Purna- nagara warman, jelas kaungkab tina sawatara prasasti di antarana Ciaruteun Bogor, Bogor, Pasir Koleangkak prasasti kaler. Ningal prasasti Tugu Jakarta bacacarannana anu kaguar, nurutkeun Prof.Nina, ditaksir pang a- ruh kakawasaan Karajaan Tarurna- parnarentahan nagara sabagian Purnawarman ti mimiti wilayah di Pandeglang, Cisadane Tanggerang kidulna Bogor, kaler kulon, beulah Jakarta, beulah wetanna Bekasi jeung Karawang. Sabada Tarumanagara run- tag, puseur kakawasaan pulitik pindah (Milu jeung Tim ka Karajaan Sunda. jaman Penelitian jeung Karajaan Sunda Tarumanagara dipingpin Herlina Lubis). nurtutkeun batu-batu baradag anu jarah ngaran batu ayeuna heug dikulambuan tempat disebutna Sabudeureunn kuta-kuta najan penduduk imah-imah Prof Nina museurkeun di Karawang ubsur sistim pangaweruh genep leuwih pakuat-pakaitna dua karajaan dina jeung prasasti dina mangsa ngawengku Sunda Tatar Sajarah Karawang Prof.Dr.Hj.Nina Sajarah Unpad pingpinan Prof.Dr.Hj.Nina (Milu Tim Panalitian Herlina Lubis)