. 4 ~ f. .. ~ . - .. ·. PUSAT BAHASA DEPARTEMEN PENDIDIKAN NASIONAL 2009 Quality ISO 9001 • SAJOl.OSAL
PENERANG UNTUK MEMAHAMI MASYARAKAT DAN BUDAYA INDONESIA PERPU TAKAAN PUSAT 'BAHASA DEPARTEMEN PENOIDIKAN N SIONAL PUSAT BAHASA DEPARTEMEN PENDIDIKAN NASIONAL 2009 Quality 1509001 . . . . OLOeA'-
HAK PENGARANG Dll.JNDUNGI UNDANG-UNDANG LENTERA INDONESIA 3: Penerang untuk Memahami Masyarakat dan Budaya Indonesia Tim BIPA Pusat Bahasa 267 halaman: 205 mm x 272 mm PERPUSTAI@.AN PUSAT BAHASA Diterbitkan oleh Klasifikasi 1'!5 'irrj . ZtB 1.. 'f L-11-4 {.; No.lnduk: 2 4;L Tgl. : ?j:--oy~~ w Tid. : Pusat Bahasa Departemen Pendidikan Nasional Republik Indonesia Jalan Daksinapati Barat IV Rawamangun, Jakarta Timur Cetakan I 2007 Cetakan II 2008 Cetakan III 2009 ISBN 978 979 685 656-5 1 Bahasa Indonesia-Bahan Ajar Bahasa Indonesia untuk Penutur Asing I Judul. II. Tim BIPA Pusat Bahasa
Lentera Indonesia 3 ini adalah buku ajar bahasa Indonesia pada tingkat lanjut untuk orang asing yang ingin belajar bahasa Indonesia. Buku ini menuntun orang asing untuk berbagai keperluan karena belajar dengan buku ini berarti juga belajar tentang kehidupan masyarakat Indonesia dalam interaksi sosial pada kesenian, perdagangan, pertanian, dan sebagainya. Dendy Sugono Kepala Pusat Bahasa Departemen Pendidikan Nasional Republik Indonesia iii
TIM BIPA PUSAT BAHASA PENANGGUNGJAWAB Dendy Sugono PENYELIA Mustakim Udiati Widiastuti PENYUSUN NASKAH Ganjar Harimansyah W. J oko Sugiarto Luh Anik Mayani Kity Karenisa Dwi Agus Erinita Wenny Oktavia Esra Nelvi Siagian Kaniah KONSULTAN Dr. Widodo Hs. Nyoman Riasa, M.Ed. Drs. Suharsono, M.Hum. Dra. Tien Martini Soedradjat, M.A. Dra. Nuny Sulistiany Idris, M.Pd. lV
Buku Lentera Indonesia 3 merupakan buku ajar bahasa Indonesia untuk penutur asing (BIPA), sebagai kelanjutan buku Lentera Indonesia 1 dan Lentera Indonesia 2. Seperti duo buku terdahulu, buku Lentera Indonesia 3 ini menggunakan pendekatan komprehensif, yaitu belajar bahasa Indonesia juga belajar tentang Indonesia. Selain mengetahui wisata Indonesia, dengan belajar bahasa Indonesia melalui Lentera Indonesia 3, kita bisa mempelajari kebudayaan di Indonesia, antara lain, kerajinan tangan, posyandu (kesehatan), peternakan, pasar tradisional, dan hal-hal lain yang merupakan bagian dari kehidupan masyarakat Indonesia. Dengan demikian, belajar bahasa Indonesia sekaligus mempelajari kebudayaan di Indonesia. Dilihat dari sisi metode dan pendekatan, buku ini menggunakan pendekatan secara komprehensif. Artinya, belajar bahasa lndonesia mempelajari kosakata sekaligus mempelajari toto bahasa dan penggunaan bahasa. Aspek penggunaan bahasa Indonesia yang berupa dengaran dan membaca serta aspek penggunaan bahasa Indonesia yang berupa kemampuan berbicara dan kemampuan menulis ada di dalam buku ini. Penggunaan bahasa Indonesia yang baik dan benar akan menjadi pintu masuk bagi masyarakat asing ke dalam masyarakat Indonesia. Oleh karena itu, marilah kita menggunakan Lentera Indonesia 3 agar kita memiliki pintu masuk ke masyarakat Indonesia, memiliki wawasan tentang Indonesia, dan mengetahui Indonesia, baik untuk kepentingan wisata, belajar, maupun bekerja di Indonesia. Jakarta, Juli 2007 DendySugono v
Lentera Indonesia 3, yang masih berorientasi pada pembelajar, merupakan kelanjutan dari Lentera Indonesia 1 dan Lentera Indonesia 2. Melalui buku ini, pembelajar diarahkan agar mampu menggunakan bahasa Indonesia untuk keperluan hidup yang bersifat ilmiah. Buku ini terbagi menjadi sepuluh unit yang terdiri atas uraian tokoh , kesenian, aktivitas, atau keadaan yang akan ditemui pembelajar dalam masyarakat Indonesia. Unit pertama menggambarkan tokoh dan budaya Betawi. Unit kedua dan unit ketiga memperlihatkan kehidupan sosial yang tidak lepas dari barang seni dan adat-istiadat yang ada di dalam kehidupan masyarakat Indonesia. Unit keempat menggambarkan keberagaman bahasa daerah. Unit kelima menampilkan perilaku pedagang, khususnya pedagang kaki lima. Unit layanan kesehatan masyarakat. Unit ketujuh keenam menggambarkan menyajikan kegiatan berpolitik masyarakat Indonesia, yakni pemilihan umum (pemilu) dan pemilihan kepala daerah (pilkada) . Unit kedelapan dan kesembilan membicarakan pertanian dan perkebunan di Indonesia. Unit terakhir, yaitu unit kesepuluh, menggambarkan teknologi terapan hasil karya bangsa Indonesia. Setiap unit dimulai dengan bacaan dan diikuti dengaran yang mencerminkan setiap tema. Kosakata yang sulit pada setiap bacaan dijelaskan pada bagian akhir bacaan, yaitu pada daftar kosakata atau dijadikan bahan latihan untuk pembelajar. Pembahasan tentang toto bahasa akan memperjelas kata dan kalimat yang digunakan pada unit tersebut. Setiap unit dilengkapi dengan catatan catatan atau tentang kebudayaan atau kebiasaan masyarakat Indonesia. Latihan di akhir setiap pokok bahasan bertujuan untuk menguji pemahaman pembelajar terhadap apa yang telah dipelajarinya. Selain itu, Lentera Indonesia 3 dilengkapi dengan kaset yang berisi bagian dengaran. informasi Jakarta, Juli 2007 Tim BIPA Pusat Bahasa Vl
Lentera Indonesia 3 terdiri atas bacaan, dengaran, berbicara, menulis, tata bahasa, catatan budaya, dan latihan. A. Bacaan 1. Setiap unit terdiri atas dua bacaan. Bacalah setiap bacaan. 2. Simak dan ingatlah arti kosakata yang terdapat pada daftar kosakata. 3. Jawablah pertanyaan dan kerjakanlah perintah pada pemahaman bacaan. B. Dengaran 1. Setiap dengaran terdiri atas dua jenis dengaran, yaitu dialog dan monolog. 2. Bacalah petunjuk pada bagian ini. 3. Putarlah kaset dan dengarkan dengan cermat. 4. Ulangi sekali lagi. 5. Kerjakan latihan pada setiap akhir bagian ini untuk melatih kemampuan menyimak Anda. C. Berbicara 1 . Boca dan pahamilah penjelasan pada bagian ini. 2. Bacalah dengan cermat petunjuk pada setiap bagian latihan. 3. Kerjakan latihan sebaik-baiknya sesuai dengan petunjuk. Vll
D. Menulis 1 . Boca dan pahamilah penjelasan pad a bag ian ini. 2. Bacalah dengan cermat petunjuk pada setiap bagian latihan. 3. Kerjakan latihan sebaik-baiknya sesuai dengan petunjuk. E. Tata Bahasa 1. Boca dan pahamilah penjelasan tata bahasa bahasa Indonesia pada bagian ini. 2. Bacalah contoh untuk setiap bagian dengan cermat. 3. Kerjakan latihan sebaik-baiknya sesuai dengan petunjuk. F. Catatan Budaya Bacalah dan pahamilah penjelasan catatan budaya tentang keadaan dan kehidupan masyarakat Indonesia. vm
SAMBUTAN KEPALA PUSAT BAHASA PENGANTAR PETUNJUK PEMAKAIAN BUKU DAFTAR lSI Unit 1 Budaya Betawi A. Bacaan 1 Benyamin S. : Seniman Asli Betawi Kosakata Pemahaman Bacaan B. Bacaan 2 Gambang Keromong: Hasil Perkawinan Dua Budaya Kosakata Pemahaman Bacaan C. Dengaran 1 Ragam Makanan Khas Betawi Pemahaman Dengaran Dengaran 2 Si Jampang Jago Betawi Pemahaman Dengaran D. Berbicara E. Menulis F. Tata Bahasa Perbedaan imbuhan me-kan dan me-i Latihan G. Catatan Budaya Ondei-Ondel IX v vi vii ix 1 2 4 4 5 7 7 7 7 9 9 10 13 15 15 17 18
Unit 2 Seni Kerajinan A. ·Bacaan 1 Teknik Tatah Ukir perak Kosakata Pemahaman Bacaan B. Bacaan 2 Ukiran Kayu Jepara Kosakata Pemahaman Bacaan C. Dengaran 1 Kerajinan Kayu dari Desa Serenan Pemahaman Dengaran Dengaran 2 Pengusaha Perak dari Kota Yogyakarta Pemahaman Dengaran D. Berbicara Mengajak Menolak dengan sopan Menyatakan Setuju dan tidak setuju dalam diskusi Latihan E. Menulis F. Tata Bahasa Penghubung Antarkalimat lmbuhan pe- lmbuhan se- lmbuhan se-nyo Latihan G. Catatan Budaya Rupo-rupa kerajinan dari tanaman X 19 20 22 22 23 25 26 28 28 29 29 30 30 31 32 33 34 36 38 39 40 43
Unit 3 Hukum Adat A. Bacaan 1 Hutan Adat Kosakata Pemahaman Bacaan B. Bacaan 2 Perkawinan Adat di Nusa Tenggara Timur Kosakata Pemahaman Bacaan C. Dengaran 1 A wig-A wig: Hukum Ada t di Bali Pemahaman Dengaran Dengaran 2 Hukum Adat Turut Menjaga Kelestarian Terumbu Karang Pemahaman Dengaran D. Berbicara E. Menulis F. lata Bahasa Penggunaan waris, mewarisi, mewariskan, dan pewaris Latihan lmbuhan memper- dan diper- Latihan Kalimat Majemuk Campuran G. Catatan Budaya Tanah Warisan Unit 4 Bahasa Daerah A. Bacaan 1 Bahasa Daerah di Indonesia Kosakata Pemahaman Bacaan Xl 44 45 47 47 48 50 50 52 52 53 53 55 57 58 59 60 62 63 65 66 67 68 68
B. Bacaan 2 Bahasa Sunda Kosakata Pemahaman Bacaan C. Dengaran 1 Keterampilan Memilih Kata dalam Pembicaraan dengan Orang yang Berbeda Bahasa Pemahaman Dengaran Dengaran 2 Dialog antara Penjual dan Pembeli Pemahaman Dengaran D. Berbicara Diskusi Latlhan E. Menulis Paragraf Latihan F. Toto Bahasa Pasangan Kata Hubung lmbuhan member-kan lmbuhan pember-an Loti han G. Catatan Budaya Unit 5 Pedagang Kaki Lima A. Bacaan 1 Pedagang Kaki Lima Kosakata * Pemahaman Bacaan B. Bacaan 2 Pedagang Keliling Kosakata xii 71 71 71 72 72 73 73 74 75 76 77 77 78 79 79 81 82 83 84 85 85 87
Pemahaman Bacaan C. Dengaran 1 Sumadi Si Pedagang Kaki Lima Pemahaman Dengaran Dengaran 2 Dialog Dua Orang Pedagang Kaki Lima Pemahaman Dengaran D. Berbicara Berbelanja di Pedagang Keliling Latihan Bercerita Cerita Lucu Pedagang Kaki Lima Latihan Berdiskusi E. Menulis F. lata Bahasa lmbuhan berke-an lmbuhan berpe-an Latihan G. Catatan Budaya Pasar Kaget Unit 6 Layanan Kesehatan A. Bacaan 1 Posyandu Kosakata Pemahaman Bacaan B. Bacaan 2 Dukun Bayi Kosakata Pemahaman Bacaan xiii 88 88 88 89 89 90 91 91 91 92 92 92 94 94 95 97 101 102 103 105 106 107 109 109
C. Dengaran 1 Kunjungan Seorang lbu ke Posyandu Pemahaman Dengaran Dengaran 2 Penyuluhan lmunisasi Pemahaman Dengaran D. Berbicara Menyampaikan lnformasi Latihan E. Menulis Melaporkan Hasil Pengamatan F. Tata Bahasa Manakah yang benar himbau atau imbau? Singkatan dan Akronim Latihan lmbuhan ter-kan dan ter-i Latihan G. Catatan Budaya Jamu Unit 7 Pemilihan Umum A. Bacaan 1 Pemilu di Indonesia Kosakata Pemahaman Bacaan B. Bacaan 2 Pemilihan Kepala Daerah (Pilkada) Kosakata Pemahaman Bacaan C. Dengaran 1 Figur Kepala Daerah Pemahaman Dengaran xiv 110 110 111 111 113 114 116 117 117 118 119 121 124 125 126 128 128 129 130 131 132 132
Dengaran 2 Cora Mencoblos pada Pemilu 2004 Pemahaman Dengaran D. Berbicara Berpidato Loti han E. Menulis Menulis Sebuah Paragraf Berdasarkan Tujuan Latihan F. Toto Bahasa Penggunaan Tanda Titik Duo (:) Loti han lmbuhan keber-an lmbuhan keter-an Loti han Kata Penghubung bahwa lmbuhan Penghubung bahkan Latihon G. Cototon Budoyo Pemilihan Kepolo Desa Unit 8 Perikanan A. Bacaan 1 Ikon Mujair Kosokoto Pemohomon Bocaon B. Bocaan 2 Ikon Botia Kosakoto Pemohoman Bacaan C. Dengaron 1 Peron Pemerintoh dolam Budidaya Ikon Mujoir XV 133 133 133 134 135 136 136 137 137 138 138 140 141 141 142 143 144 146 146 147 148 148 149
Pemahaman Dengaran Dengaran 2 Mencari Ikon Botia di Batanghari Pemahaman Dengaran D. Berbicara E. Menulis Mendeskripsikan Sebuah Gombar F. Tat a Bahasa Awalan a- dan tak-, tuna-, inter-, dan antar Akhiran -i, - iah, -wi, atau -wiah Akhiran -wan, -wati, dan -man Latihan G. Catatan Budaya Pengawetan Ikon Secara Tradisional Unit 9 Perkebunan A. Bacaan 1 Perkebunan Kelapa Sawit Kosakata Pemahaman Bacaan B. Bacaan 2 Perkebunan Karet Kosakata Pemahaman Bacaan C. Dengaran 1 Pengolahan Kelapa Sawit Pemahaman Dengaran Dengaran 2 Tekad Indonesia dalam Bidang Produksi Kelapa Sawit Pemahaman Dengaran D. Berbicara Menanggapi Pembicara dalam Bentuk Kritikan atau Dukungan XVI 149 149 149 150 152 153 156 158 159 160 161 162 164 164 165 167 167 168 168 170 170 171
E. Menulis Menulis Laporan Penelitian F. Toto Bahasa Akhiran -nya Loti han Sisipan -e/, -em, dan -er Latihan G. Catatan Budaya Menyadap Unit 10 Teknologi Terapan A. Bacaan 1 Teknologi Sosrobahu Kosakata Pemahaman Bacaan B. Bacaan 2 Teknologi Faktor Habibie Kosakata Pemahaman Bacaan C. Dengaran 1 Konstruksi Cakar A yam Pemahaman Dengaran Dengaran 2 Temuan KA Clip Pemahaman Dengaran D. Berbicara Menanggapi Pendapat Orang Lain Latihan E. Menulis Membuat Notula Latihan xvn 172 174 175 176 176 177 178 179 181 181 181 183 184 185 185 186 186 187 188 188 189 191 191
F. Toto Bahasa lmbuhan memper-kan dan diper-kan Latihan lmbuhan memper-i dan diper-i Latihan G. Catatan Budaya Sosrobahu DAFTAR PUSTAKA LAMP IRAN Lampiran 1 Teks Dengaran Unit 1-10 Lampiran 2 Jawaban Latihan Unit 1-10 XVlll 191 194 195 197 198 199 201 223
Di Unit 1 Anda akan mengetahui 0 biografi Benyamin S. 0 perangkat alat musik gam bang keromong 0 kesenian ondel-ondel Anda akan belajar 0 menyatakan pendapat tentang perangkat alat musik dan cara memainkannya 0 menu lis biografi Anda, keluarga Anda, atau orang-orang dekat Anda 0 membedakan imbuhan me-kan dan me-i
' 2 A. Bacaan 1 Bacalah biografi Benyamin S. berikut. Benyamin S. : Seniman Asli Betawi Bang Ben, begitu Benyamin S. sering disapa, menjadi figur yang melegendaris di kalangan masyarakat Betawi. Dia berjasa dalam mengembangkan seni tradisional Betawi. gambang di negerinya sendiri. dia juga sangat dikenal di Malaysia dan Jepang, bahkan pernah pentas di Moskwa, khususnya seni musik keromong. Selain digandrungi Rusia. tahun 1960, Bang Ben bergabung dengan grup musik gambang keromong yang Kedatangan Bang Ben tersebut. Sebelumnya grup itu menggunakan alat musik tradisional, Bang Ben menggabungkan alat musik tradisional gambang keromong dengan alat musik modern . Alat musik tradisional, seperti gambang, gendang, kecrek, gong, dan seruling bambu dipadu dengan alat musik modern, seperti organ, gitar listrik, dan bas. bernama Naga Mustika . memberikan warna baru dalam grup musik Nama: Benyamin Sueb Lahir: Jakarta, 5 Maret 1939 Meninggal: Jakarta, 5 September 1995 lstri: Noni (Menikah tahun 1959) Dalam perkembangannya, grup musik itu mengajak Ida Royani untuk berduet dengan Benyamin. Duet itu menjadi duet penyanyi yang paling populer pada awol tahun 1970-an. Mereka menyanyikan sekitar 150 lagu yang diciptakan Benyamin ataupun pencipta lagu lain seperti Joko S. dan Saidi Sueb, abang Benyamin . UNIT 1
UNIT 1 ILagu-lagu Benyamin yang sukses dan loris di pasaran, antara lain, Si Jampang , Ondei-Ondel, Kompor Mleduk, Tukang Garem, dan Nyai Dasimah . Lagu-lagu tersebut tidak hanya digemari oleh masyarakat Betawi, tetapi juga oleh masyarakat Indonesia. Bahkan, setelah Bang Ben berduet dengan Bing Slamet melalui lagu Nonton Bioskop, namanya menjadi jaminan kesuksesan lagu yang akan dibawakannya . Popularitasnya di dunia musik menyebabkan Benyamin dengan mudah mendapatkan peran di dunia film . Beberapa filmnya, seperti Banteng Betawi (1971 ), Biang Kerok (1972) , lntan Berduri (1972), dan Si Doe/ semakin meningkatkan Anak Modern ketenarannya . Dalam film lntan Berduri dan Si Doe/ Anak Modern, yang disutradari Syumanjaya, Benyamin meraih Piala Citra sebagai Pemeran Utama Pria Terbaik pada Festival Film Indonesia tahun 1973 dan 1975. (19 75) , Selain menekuni juga memperhatikan pendidikannya. Setelah tamat SMA dia sempat setahun kuliah di Akademi Bank Jakarta, tetapi tidak tamat. Dia juga mengikuti Kursus Lembaga Pembinaan Pembinaan dan Ketatalaksanaan ( 1960), Latihan Dasar Kemiliteran Kodam V Jaya (1960) , serta Kursus Administrasi Negara ( 1964) . Bang Ben pernah bekerja d i bidang yang "serius " di antaranya di Bagian Amunisi Peralatan Angkatan Darat (1959- 1960), Bagian Musik Kodam V Jaya ( 1957-1969), dan Kepala Bag ian Perusahaan Daerah Kriya Jaya (1960-1969) . d unia seni, Benyamin Perusahaan Seniman Betawi yang tiga kali menunaikan telah ibadah haji itu meninggal dunia pada tanggal 5 September 1995. Menjelang akhir hayatnya, Bang Ben tetap bersentuhan dengan dunia seni. Selain main sinetron dan film, dia masih membuat album terakhir dengan grup gambang keromong bernama AI-Hajj bersama Keenan Nasution . Lagu Biang Kerok dan Dingin-dingin Dimandiin menjadi andalan album tersebut . (Sumber: Budaya dan Kesenian Be tawi, Depd ikna s serta b erb agai tulisan tentang Budaya Betawi) Bang Ben sedang menyanyi di Taman Ria. 1971 Bang Ben bersama Bing Slamet sedang rekaman, 1971. . • . . tr I Bang Ben dalam film Inion Berduri, 1972. Bang Ben dalam film Tarzan Kota, 1974. 3
4 Kosakata bang,abang kakak laki-laki digandrungi sangat disukai; sangat disenangi duet menyanyikan atau berma in musik berdua figur tokoh hayat hid up kalangan lingkungan loris sangat laku mancanegara luar negeri; negara asing melegendaris menjadi terkenal seperti dalam legenda tenor sudah sangat diketahui orang banyak Pemahaman Bacaan Jawablah pertanyaan di bawah ini. 1. Kapan dan di mana Benyamin S. dilahirkan? 2. Mengapa Benyo min S. menjadi figur yang melegendaris? 3. Seni tradisional apa yang dikembangkan oleh Benyamin S.? 4. Siapakah wanita penyanyi yang berduet dengan Benyamin S.? 5. Dalam film apa Benyamin meraih Piala Citra sebagai Pemeran Utama Pria Terbaik? UNIT 1
1'1 UNITl B. Bacaan 2 Bacalah bacaan tentang gambang keromong berikut. Gambang Keromong: Hasil Perkawinan Dua Budaya Gambang keromong muncul pada tahun 1870-an dan mula-mula disebut gambang soja. Sekitar tahun 1880 musik yang semula disebut gambang itu berubah nama menjadi gambang keromong setelah alat musiknya ditambah keromong (gong kecil yang disusun) dan kempul at au kemong (gong kecil yang digantung). Pe main Seruling (Sumber toto: Media Indonesia , Minggu, 7 Mei 2006) Gambang keromong disebut-sebut sebagai hasil "perkawinan" budaya Cina peranakan dengan Betawi. Beberapa orang Cina peranakan asal Hokkian, Cina Selatan, yang datang ke Batavia membawa alat musik khas negeri mereka, seperti alat musik gesek sui kong, tehyan, dan kong ah hian . Alat musik itu dikombinasikan Indonesia, dengan beberapa alat musik tradisional seperti gong , gendang, dan seruling. " Perkawinan " tersebut melahirkan musik gambang keromong . Di dalam musik itu, kebudayaan Cina dan Betawi soling memengaruhi. Pada awalnya, gambang keromong hanya memain kan lagu-lagu berbahasa Cina . Menurut istilah orang Betawi, lagu-lagu semacam itu disebut gambang cina. Gambang cina itu berupa lagu-lagu instrumental dan lagu-lagu bersyair. Lagu-lagu instrumental sering disebut pobin atau phobin. Lagu bersyair yang terkenal antara lain adalah Sipatmo dan Silitan. Di samping itu, lagu bersyair seperti Pobin Kong Ji Lok, Pobin Pe Pan Tau, dan Lopan Ce Cu Teng juga tetap bertahan. Pemain Tehyan (Sumber toto: Media Indonesia. Minggu, 7 Mei 2006) Dalam perkembangannya, lambat laun orang-orang Betawi juga mencipta lagu berbahasa Betawi. Kemu dian lahirlah lagu-lagu terkenal seperti Jali-ja/i, Kicir-Kicir, Gula Ganting, Jin Berpikir, Jin Murka, Panglima Berkuda, dan Samba Sero. Lagu Jali-Jali dan Kicir-Kicir merupa kan lagu do/am atau lagu sayur, artinya, lagu-lagu yang selalu dinyanyikan grup musik gambang keromong . 5
6 istilah gambang keromong Dewasa ini tradisional/asli dan lstilah gambang keromong tradisional/asli diberikan kepada grup yang masih menggunakan alat musik asli, seperti gambang, keromong, kempul. gendang, kecrek, gong, seruling bambu, sui kong, tehyan, dan kong ah hian. lstilah gambang keromong kombinasi diberikan kepada grup yang telah menambah peralatan musiknya dengan alat musik modern, seperti organ, gitar listrik, dan bas. terdapat kombinasi. Sekarang, musik yang berawal dari Jakarta Kota (Oud Batavia) itu hanya berkembang di pinggiran Jakarta dan sudah jarang diperdengarkan di acara pesta. Jumlah grup musik itu pun semakin sedikit. Pada tahun 2006 tercatat hanya ada 20 grup . Salah satunya grup Naga Mustika, grup tempat Benyamin S. dulu pernah bergabung. Yang patut dicatat dari musik gambang keromong adalah sifatnya yang adaptif dengan kesenian lain. Musik gambang keromong dapat mengiringi tori cokek (tori tradisional Betawi) dan lenong (drama tradisional Betawi). Dalam lenong, musik gam bang keromong yang menyertai seluruh pertunjukan lenong menjadi salah satu ciri drama tradisional itu. Sekarang, musik gambang keromong dianggap tidak lengkap tanpa tori cokek. Kedua kesenian Betawi itu, yaitu musik gambang keromong dan tori cokek, termasuk kesenian yang luas penyebarannya berada dalam wilayah budaya Betawi . Dalam tori cokek, musik gambang keromong berfungsi untuk mengiringi para penari selama pertunjukan tori itu berlangsung . Kata cokek berarti penyanyi me rangkap penari. Pada perkembangannya kemudian cokek diartikan sebagai tarian pergaulan yang diiringi grup musik gambang keromong dengan penari-penari wanita yang disebut wayang cokek. Tori cokek itu biasanya dibuka dengan musik instrumental gambang keromong. Musik instrumental yang terkenal berjudul Jali-jali Jolon Kaki, Jali-Jali Ujung Menteng, dan Bolo Bolo. (Sumber: Budaya dan Kesenian Betawi, Depdiknas serta berbagai tulisan tentang Budaya Betawi) UNIT 1 Grup Gambang Keromong Grup Gambang Keromong Lenong Tori Cokek
11'1 I UNIT 1 Kosakata peranakan keturunan perkawinan penduduk asli dengan orang asing lambat laun lama-kelamaan {musik) instrumental lagu yang dibawakan dengan memakai alat alat musik, tidak dinyanyikan adaptif mudah mengikuti atau menyesuaikan dengan keadaan Pemahaman Bacaan Jawablah pertanyaan di bawah ini. 1. Mengapa gambang keromong disebut sebagai hasil " perkawinan " antara budaya Cina peranakan dan budaya Betawi? 2. Kapan musik gambang keromong muncul? 3. Apa yang dimaksud dengan grup gambang keromong asli dan kombinasi? 4. Apa yang dimaksud dengan gambang cina? 5. Seni tradisiona l apa yang biasa diiringi gambang keromong? C. Dengaran 1 Dengarkan dengan cermat sebuah rekaman dialog tentang ragam makanan khas Betawi. Pemahaman Dengaran Setelah Anda mendengarkan rekaman dialog tentang ragam makanan khas Betawi, berilah tanda ltl jika pernyataan berikut sesuai dengan isi dengaran atau tanda ~ jika tidak sesuai dengan isi dengaran. 7
8 D 1. Nasi uduk bukan makanan khas Betawi. D 2. Nasi uduk dan soto betawi merupakan makanan yang dimasak dengan menggunakan santan kelapa . D 3. Kerak telur dan roti buaya makanan khas Betawi. D 4. Dodol betawi terbuat dari telur dan ketan. D 5. Dodol betawi rasanya legit dan tahan lama. D 6. Kerak telur terbuat dari telur dan santan kelapa . D 7. Roti buaya biasanya dijadikan hantaran soot pernikahan. D 8. Roti buaya hanya berupa roti kosong yang dibentuk seperti buaya. D 9. Buaya adalah binatang yang setia pada pasangannya. D 10. Bang Dul bukan orang Betawi asli. Dengarkanlah sekali lagi rekaman dialog tentang ragam makanan khas Betawi, kemudian lihatlah kata-kata di bawah ini dan carilah arti kata tersebut dengan bantuan kamus, rekan, atau guru Anda. No. Kata Makna 1. khas 2. santan 3. kerak 4. ketan 5. lezat 6. legit 7. serundeng 8. hantaran 9. wajan UNITl
[ II UNITl 2 Dengarkan dengan cermet sebuah tentang Si Ja Ja Betawi. Pemahaman Dengaran rekaman Setelah Anda mendengarkan tentang Si Jampang Jago Betawi, jawablah pertanyaan di bawah ini Si Jampang (Gombar komik karya Bayu Almagangga-pemenang Pameran Komik Online Merdeka Komik Kita 2005) 1. Di manakah Si Jampang dibesarka n oleh paman nya? 2. Mengapa orang-orang menjulukinya Si Jampang Jago Betawi? 3. Apa pekerjaa n Si Ja mpang di Betawi? 4. Siapa kah m usuh Si Jampang? 5. Mengapa Si Jampang dihorm a ti d an dikenal luas oleh pendudu k? Dengarkanlah kembali rekaman tentang Si Jampang Jago Betawi, lihatlah kata-kata di bawah ini dan carilah arti kata tersebut dengan bantuan kamus, rekan, atau guru Anda. No. Kata Makna 1. cengkraman 2. berkomplot 3. mandor 4. centeng 5. pendekar 6. jago 7. silat 9
10 D. Berbicara 1. Perhatikan gam bar pemain dan alat musik gambang keromong berikut. Keromong Gambang Kongahyan Tehyan PERPUSTAKAAN PUSAT ·BAHASA DEPARTEMEN PENDIDIKAN NASIONAL Gong Sukong UNITl
n UNIT 1 . Kemong dan gendang Kecrek (Sumber foto: situs pribadi Dr. Martina Claus-Bach mann, /people. free net .de/kuveni/ gamkrom .htm) a . Cobalah Anda deskripsikan secara lisan gambar nomor 1-9. Contoh· Gombar nomor 1 adalah gambar pemain gambang keromong. Pemain itu sedang memainkan alat musik .: .. Alat musik itu dibunyikan dengan cora di. ... dan seterusnya b. Buatlah dialog bersama dengan rekan Anda tentang gambar nomor 1- 9. Contoh· A : Sebutkan salah satu alat musik Gam bang Keromong! B: Gong. A: Bagaimana alat musik gong dimainkan? B: Dipukul. 11
-- ~~~ ~~ 2. Perhatikan gambar makanan betawl berikut. Kerak Telur Dodol Betawi Nasi Uduk Soto Betawi Diskusi 1. Bersama dengan ternan Anda diskusikanlah cara memasak makanan Betawi, seperti kerak telur dan dodol betawi. 2. Diskusikan pula cara menyajikan nasi uduk dan soto betawi. Agar Anda memperoleh informasi tentang cora memasak dan menyajlkan makanan itu, dengarkanlah kembali rekaman dialog tentang ragam makanan khas Betawi. UNIT 1
UNIT 1 E. Menulis Menulis biografi Deskripsikanlah apa yang Anda ingot tentang masa anak anak, orang tua, kakek dan nenek, atau anggota keluarga And a. Bertanyalah kepada anggota keluarga untuk memperoleh informasi sebanyak banyaknya. lni adalah buku Anda. Anda dapat menulis informasi apa pun yang Anda peroleh. Berilah judul pada tulisan tersebut. Sebagai langkah awol isilah kolom pada tabel berikut. Tanggal lahir? Tempat lahir? Pendidik- an? Pengalam- an masa kecil yang unik? Profesi? Karya? Penghar- goon? Nama And a Tanggal lahir? Tempat lahir? Pendidik- an? Profesi? Tanggal lahir? Tempat lahir? Pendidik- an? Profesi? Bapak lbu Tanggal lahir? Tempat lahir? Pendidik- an? Profesi? Tanggal lahir? Tempat lahir? Pendidik- an? Profesi? Kakek Nenek Paman Bib I 13
14 Untuk mengetahui riwayat hidup/biografi seseorang, kita dapat mengajukan pertanyaan berikut. 1. Riwayat pada masa anak-anak dan remaja 0 Di mana dan kapan dilahirkan? 0 Bagaimana orang tua mendidiknya? 0 Kejadian luar biasa/unik apa yang terjadi pada masa anak-anak? 0 Bagaimana perilakunya semasa di sekolah? 0 Apa minat/hobinya? 0 Bagaimana pendidikannya? Di mana dan kapan sekolahnya? 2. Perkawinan 0 Di mana dia bertemu dengan istri/suaminya? 0 Di mana mereka tinggal/hidup setelah mereka menikah? 0 Di mana istri/suaminya bekerja? 0 Berapa anaknya? Siapa nama mereka? 0 Bagaimana dia mendidik anak-anaknya? 3. Pekerjaan/Perjalanan karier 0 Apa latar belakang atau alasan dia memilih pekerjaan/karier itu? 0 Bagaimana perjalanan kariernya? 0 Karya apa yang dihasilkan selama bekerja/berkarier? 0 Bagaimana pendapatnya tentang pekerjaan yang dipilihnya? 0 Penghargaan/hadiah apa yang diperoleh? 4. Hal-hal yang istimewa dalam perjalanan hidup 0 Organisasi apa yang dibentuk atau diikutinya? 0 Adakah pengalaman yang luar biasa atau unik dalam hidupnya? 0 Bagaimana pandangan hidup atau filosofinya? UNIT 1
'' I UNIT 1 Tempelkanlah toto seseorang di kotak berwarna putih. Seseorang itu dapat berupa teman dekatmu, penyanyi. pemain film, guru, kakek/nenek, atau saudaramu. Tulislah informasi tentang toto yang Anda tempelkan itu. Manfaatkanlah pertanyaan yang telah Anda buat. Tambahkan informasi lain yang Anda anggap penting . ~-----------------------------J ------------------------ F. Toto Bahasa Perbedaan lmbuhan me-kan dan me-i lmbuhan me-kan dan me-i mempunyai makna yang berbeda. lmbuhan me-kan tidak dapat diganti dengan imbuhan me-i, begitu juga sebaliknya. Marilah kita lihat contoh berikut. 1. a. b. Bang Ben membekali anaknya sekotak nasi. Bang Ben membekalkan sekotak nasi kepada anaknya. 2. a. b. Bing Slamet menunjuki Bang Ben cora memainkan piano. Bing Slamet menunjukkan cora memainkan piano kepada Bang Ben. 3. a. b. Pak Joko menitipi temannya sepucuk surat untuk anaknya. Pak Joko menitipkan sepucuk surat untuk anaknya kepada temannya. 4. a. b. Atasan itu membebani anak buahnya dengan tugas yang berat. Atasan itu membebankan tugas yang berat kepada anak buahnya. 5. a. b. Guru itu menugasi muridnya untuk membuat sebuah karangan. Guru itu menugaskan pembuatan sebuah karangan kepada muridnya. 15
16 Dari contoh kalimat 1-5, kita dapat melihat perbedaan imbuhan me-kan dan me-i. Lihatlah tabel berikut. me-kan me-i 1. membentuk kata kerja aktif transitif membentuk kata kerja aktif transitif (lihat contoh kalimat 1 b-Sb) (lihat contoh kalimat 1b-5b) 2. membentuk kata kerja aktif intransitif Contoh: struktur Olah raga itu menyehatkan. Pekerjaan itu menyenangkan. 1. Dalam contoh kalimat 1-5, kata atau kelompok kata yang dicetak tebal merupakan objek langsung dari kata kerjanya (predikatnya) yang dicetak miring. 2. Antara predikat dan objek langsung tidak disisipi kata lain. makna 1. membuat jadi/menjadikan objek seperti yang disebut bentuk dasarnya (/ihat kalimat 1 b, 3b, 4b, dan 5b) 2. melakukan sesuatu untuk orang lain. 1. memberi sesuatu seperti yang disebut bentuk dasarnya 2. membuat jadi seperti yang disebut bentuk dasarnya 3. melakukan berulang-ulang (lihat kalimat 2b) UNITl
' I UNIT 1 Latihan 1. Coret jawaban yang tidak tepat. Contoh : lbu (menggaramkan/menggarami) soto betawi. lbu (menggaramkan/m enggarami) soto betawi. 1. Petinju itu berhasil (mengalahkan/mengalahi) lawannya. 2. Polisi berhasil (mengamankan/mengamani) daerah itu. 3. Lussy (menyiramkan/menyirami) bunga tulip. 4. Bibi sedang (mencabutkan/mencabuti) rumput di halaman. 5. Pak Guru (menyarankan/menyarani) murid-murid untuk rajin belajar. 6. Bu Nani (mengantari/mengantarkan) anaknya ke sekolah. 7. Hadiah ini (menyenangkan/menyenangi) hati komi. 2. Lengkapilah kalimat berikut dengan menggunakan imbuhan me-kan atau me-i. Contoh: Ayah (ha diah) adik seped a baru. Ayah menghadiahkan adik sepeda baru. 1. Bu Guru (tanya ) Anton tentang p elajaran hari ke m arin. Bu Guru ... Anton tentang pelajaran hari kemarin. 2. Dadi (c erita) pengalamannya sewaktu di Kanada . Dadi ... pengalamannya sewa ktu di Ka nada . 3. Paman (nama) anaknya yang b aru lahir dengan nama Bima. Paman ... anaknya yang baru lahir dengan nama Bima. 4. Wenny (warna) rambutnya dengan cat rambut w arna merah. Wenny .. . rambut dengan cat ra mbut w arna m erah. 5. Presiden (temu) tamu negara di lstana Negara. Presiden ... tamu negara d i lstana Negara. 17
G. Catatan Budaya Ondei-Ondel K esenian Betawi sangat beragam. Salah satunya adalah Ondel-ondel. Ondel-ondel adalah boneka dari bambu lebih kurang 2,5 meter dan garis kurang tengahnya 80 Rambutnya dibuat sentimeter. dari duk (ijuk}. yang tingginya dari muncul Ondel-ondel loki-loki berpasangan, merah, warna berwajah perempuan sedangkan yang berwajah warna atau putih kuning . Boneka ini dimaksudkan sebagai pelindung masyarakat Betawi dari godaan seton. selalu yang biasanya muncul Ondel-ondel untuk memeriahkan arak-arakan, sepe~ pengan~n sunat dan pembukaan acara Hari Ulang Tahun Jakarta. Di beberapa tempat, seperti di Cireundeu dan Ciputat, sering digunakan dalam pesta "baritan" , semacam upacara "bersih desa ", yang diselenggarakan setelah panen raya. ondel-ondel biasa
Di Unit 2 Anda akan mengetahui 0 seni kerajinan perak dan kayu 0 cara pembuatan dan pemasaran usaha kerajinan Anda akan belajar 0 menyatakan pendapat dalam diskusi 0 menyatakan setuju dan tidak setuju dalam diskusi 0 menu lis artikel tentang usaha kerajinan 0 menggunakan penghubung antarkalimat 0 menggunakan imbuhan se-, se-nya, dan pe-
20 A. Bacaan 1 Bacalah bacaan tentang kerajinan perak berikut. Teknik latah Ukir Perak Kerajinan perak telah dikenal oleh masyarakat Yogyakarta sejak abad ke-18. Pada awalnya, kerajinan itu hanya dikenal di istana Sultan Yogyakarta karena para perajin hanya membuat perlengkapan upacara bagi keluarga bangsawan . Pada masa penjajahan Belanda, kerajinan perak mulai dikenal di luar lingkungan istana karena digunakan sebagai peralatan rumah tangga sehari-hari. Teknik pembuatannya pun mengalami perkembangan. lingkungan Ada beberapa teknik pembuatan kerajinan perak dan teknik tatah ukir merupakan salah satu di antaranya . Teknik dengan menggunakan alat tatah untuk membentuk perak. Perak yang terbentuk lalu diukir dengan motif tertentu. - - - - - -- - - Teknik ini pernah berkembang pesat di Kotagede , tatah ukir hampir teknik menghias adalah 1n1 Ada beberapa teknik Yogyakarta . Namun, kini pembuatan kerajinan punah. perak dan teknik tatah ukir merupakan salah satu di antaranya. teknik "Perajin perak di Kotagede sekarang jarang memakai teknik tatah ukir karena waktu pengerjaannya lama. Teknik ini adalah teknik Misalnya, untuk membuat perhiasan perak seberat 1 ons, diperlukan waktu 2 minggu, sedangkan dengan teknik lain diperlukan waktu 1 minggu. Karena lamanya waktu pengerjaan itu, perajin perak di Kotagede sering tidak menggunakan teknik tatah ukir. Lama soma artinya dengan menambah biaya produksi," kata menghias dengan menggunakan a/at tatah untuk membentuk perak. -- - - - - - - seorang perajin sekaligus pengusaha kerajinan perak. UNIT 2
UNIT 2 Menurut perajin itu, teknik tatah ukir lebih banyak dipakai untuk membuat peralatan makan. Padahal, barang-barang seperti itu sudah tidak diminati lagi. Masyarakat lebih meminati kerajinan perak yang berbentuk perhiasan. Oleh karena itu, regenerasi keahlian mengukir perak dengan teknik tatah ukir hampir tidak ada. "Sebenarnya, teknik tatah ukir juga bisa diterapkan untuk membuat perhiasan. Kami telah mempraktikkannya dan diterima dengan baik oleh pasar luar negeri. Bahkan, sebagian besar kami buat dengan tatah ukir," kata perajin itu. Dunia internasional menerima dengan baik teknik tatah ukir tidak ada. ini karena sebelumnya Kelebihan teknik tatah adalah benda yang diukir tampak lebih nyata dan berisi jika dibandingkan dengan teknik yang lain. Akibat tekstur dan tinggi rendahnya permukaan benda yang dibuat dengan teknik ini, benda itu tampak memiliki tiga dimensi. Menurut seorang perajin yang lain, saat ini tidak semua perajin memiliki keahlian teknik tatah ukir. Agar teknik tatah ukir bisa merebut pasar, mereka harus membuat desain yang tidak mudah dibuat dengan teknik lain. Dengan demikian, benda-benda yang memakai tatah ukir tidak akan menjadi produk massal. Desain mengalami perak perkembangan dengan munculnya desain-desain baru. Meskipun berkembang, yang pengerjaan mengandalkan tetap dipertahankan. Misalnya, memahat lempengan perak sedikit demi sedikit dengan lembaran aspal, lilin, atau sebuah kawat perak tipis. Setelah itu, lempengan dirangkai sedemikian rupa untuk memperoleh bentuk yang dikehendaki, kemudian bagian yang perlu dilas harus dikerjakan dengan teliti. Akan tetapi, sebagian perak memerlukan proses yang berbeda, antara lain, dengan dibakar. kerajinan kini desain sudah perak secara keterampilan manual tangan kerajinan perak-menurut beberapa perajin dan pengusaha kerajinan perak-perajin perak harus sering mengikuti pameran di dalam dan luar negeri. "Kita perlu menangani dengan serius dan terpadu pelestarian karya seni perak Kotagede, termasuk pelestarian teknik tatah ukir yang hampir hilang," kata mereka dengan tegas. Untuk menggairahkan kembali kehidupan (Sumber: Kompas, Minggu, 11 Mei 2003 dan 21
I 22 Kosakata las penyambungan perak dengan cora membakar lempengan keping besi yang tipis kerajinan benda yang dihasilkan melalui keterampilan tangan perajin orang yang pekerjaannya membuat barang kerajinan tatah pahat; alat bertukang berupa bilah besi yang tajam ujungnya dan dipakai untuk mengukir ukir gambaran atau tulisan pada kayu atau logam biaya produksi uang yang dikeluarkan untuk mendapatkan bahan, memberi upah, dan biaya lainnya dalam menghasilkan kerajinan pengusaha orang yang berusaha di bidang perdagangan keahlian kepandaian dalam pekerjaan tekstur susunan bagian suatu benda rum it : sulit, susah, sukar Pemahaman Bacaan 1. Jawablah pertanyaan di bawah ini. 1. Sejak kapan kerajinan perak dikenal masyarakat Yogyakarta? 2. Bagaimana perkembangan kerajinan perak pada awalnya sehingga dikenal oleh masyarakat Yogyakarta? 3. Apa teknik tatah ukir itu? 4. Di mana teknik tatah ukir pernah berkembang pesat? 5. Apa perbedaan teknik tatah ukir dengan teknik yang lain? 6. Mengapa teknik tatah ukir hampir punah? 7. Apa hubungan antara teknik tatah ukir dan perhiasan? 8. Apa yang dimaksud produk massa/ pada paragraf 7? 9. Apa siasat para perajin ukir untuk mengatasi hampir hilangnya seni ukir perak dengan teknik tatah ukir? 10. Apa simpulan And a tentang teknik pembuatan kerajinan perak setelah membaca bacaan di atas? UNIT 2
r1 UNIT 2 ~ 2. Pilihlah A atau B untuk pernyataan yang sesuai dengan isi bacaan. Tunjukkan para graf dan boris kebera pa dari bacaan untuk membuktikan jawaban Anda. 1. A Sebelum dikenal luas, kerajinan itu hanya dikenal di lingkungan istana Sultan Yogyakorta. B. Sejak awol kerajinan perak telah dikenal di lingkungan istana Sultan Yogyakorta dan masyarakat luas. (Poragraf ... , boris ... ) 2. A Teknik tatah ukir bukan merupakan satu teknik pembuatan kerajinan perak yang hampir hilang . B. Teknik tatah ukir merupakan satu teknik pembuatan kerajinan perak yang hampir hilang di Kotagede Yogyakarta. (Poragraf ... , boris .. . ) 3. A Penambahan biaya produksi merupakan risiko pembuatan seni kerajinan perak dengan teknik tatah ukir. B. Panjangnya waktu pengerjaan tidak menimbulkan risiko apa pun. (Poragraf ... , boris ... ) 4. A Pengerjaan perak secora manual yang mengandalkan keterampilan tangan sudah tidak ditemukan lagi. B. Masih terdapat perajin yang mengerjakan kerajinan perak secara manual. (Poragraf ... , boris ... ) 5. A Memunculkan desain boru dan mengikuti banyak pameran merupakan usaha untuk menggiatkan lagi usaha di bidang kerajinan perak. B. Mendesain dan mengikuti pameran merupakan rutinitas perajin dan pengusaha perak. (Poragraf ... , boris ... ) B. Bacaan 2 Bacalah bacaan tentang ukiran kayu Jepara berikut. Ukiran Kayu Jepara Kayu dan Ukir Kayu Kayu merupakan bahan yang penting bagi penduduk Indonesia. Mereka memanfaatkannya untuk membuat rumah , perahu , peralatan rumah tangga , perlengkapan upacara, dan lain-lain. Di samping itu, kayu juga dimanfaatkan sebagai bahan seni kerajinan. 23
24 Seni kerajinan dengan bahan kayu, seperti seni ukir kayu, menjadi seni yang populer di Indonesia. Seni ukir kayu telah berumur sangat tua, setua tinggalan batu berukir yang masih dapat kita lihat pada bangunan candi atau ukiran pada dasar logam . Namun, karena bahan kayu tidak sekuat batu atau logam, kita tidak dapat melihat tinggalan kerajinan ukiran kayu tersebut. Ukiran Kayu di Jepara Ukiran kayu sangat lekat dengan masyarakat Jepara-sebuah kabupaten di pesisir utara Pulau Jawa-karena mereka telah mengenal kegiatan mengukir kayu seja k berabad-abad yang lampau . Pada awalnya rmereka melakukannya sebagai kegiatan lain di samping bertani. Salah satu hasil kerajinan ukir kayu yang terkenal dari Jepara adalah mebel ukir. Mulanya mebel ukir hanya dikerjakan untuk keperluan rumah tangga , tetapi kemudian dikerjakan untuk diperdagangkan. Pada awol abad ke-20, R.A. Kartini (tokoh emansipasi wanita di Indonesia) memperkenalkan mebel ukir Jepara kepada masyarakat Eropa melalui surat-suratnya. Sejak itulah kerajinan ukir, khususnya mebel ukir, di Jepara yang semula adalah usaha tangga berubah menjadi usaha industri. rumah Ukiran Jepara terkenal karena detailnya yang halus serta keunikan rancangan desain dan ornamennya . 1n1 itu membuat ukiran produksi daerah Hal mempunyai nilai lebih jika dibandingkan dengan ukiran dari daerah atau negara lain. Pusat penjualan sekaligus tempat produksi mebel ukir di Jepara terdapat di Desa Tahunan, Sukodono, NgabuL dan Panggan, sedangkan pasar industri terbesar terletak di Desa Tahunan . Di sana terdapat gedung pameran untuk menampilkan hasil produksi. UNIT 2
UNIT 2 Proses Pembuatan Mebel U r Bagaimana mebel ukir yang indah itu dibuat? Dalam proses produksi para perajin sudah menggunakan pos-pos kegiatan seperti layaknya perusahaan besar. Ada pos pemotongan kayu , pos pembuatan ukiran, pos perakitan , pos pengampelasan, pos pemelituran, dan pos pengepakan. Pembuatan kerajinan ukir itu dilakukan melalui tahapan yang sederhana. Pada tahap awol perajin mengolah bahan pokok, yaitu kayu . Sebagian besar kayu yang digunakan adalah kayu jati, kayu mahoni, dan kayu durian . Perajin besar menggunakan bahan kayu yang bervariasi, sedangkan perajin kecil hanya menggunakan bahan dari kayu jati karena kayu ini bernilai juallebih tinggi. Sistem produksi dimulai dari membeli kayu yang kemudian dipotong-potong sesuai dengan kebutuhan dalam bentuk papan. Papan-papan itu lalu dibawa ke seorang tukang gambar untuk diberi polo atau tukang gambar, gambar. Sesudah dari seorang papan dipotong oleh seorang tukang potong sesuai dengan ukuran atau bentuk yang dibuat tukang gambar. Setelah pemotongan, giliran tukang kayu membentuk dan menyusun rangkaian barang mebel yang masih terpisah-pisah itu menjadi kursi, meja, lemari, rak, meja hias, tempat tidur, atau pigura. Bagian yang akan diukir diserahkan kepada tukang ukir. Setelah tugas seorang tukang ukir selesai, hasilnya diserahkan kembali pada tukang kayu untuk dirakit. Setelah itu, tukang ampelas akan menghaluskan permukaan mebel. Sentuhan terakhir untuk memperindah hasil pekerjaan adalah tugas seorang tukang pelitur. Keringnya pelitur yang disapukan seorang tukang pelitur pada permukaan mebel merupakan tanda telah selesainya pembuatan sebuah furnitur ukir dengan ornamen yang indah. Dengan demikian, mebel siap dipak untuk dijual. (Sumber: Suara Merdeka , 12 Agustus 2003 dan Sejarah Perkembangan Seni Ukir di Jepara, Direktorat Sejarah dan Nilai Budaya, Depdiknas) Kosakata peralatan pesisir berbagai benda mengerjakan sesuatu pinggir pantai yang dipakai untuk 25
26 mebel : furnitur; perabot seperti meja, kursL lemarL tempat tidur yang digunakan untuk rak, melengkapi rumah, kantor, dsb. usaha rumah tangga : kegiatan di bidang perdagangan yang melibatkan anggota keluarga dan meng gunakan peralatan sederhana usaha industri : kegiatan di bidang perdagangan yang melibatkan banyak pekerja dan meng gunakan peralatan mesin perakitan : proses menyusun dan menggabungkan bagian-bagian mebel pengampelasan pemelituran ornamen : proses menggosokkan kertas yang berlapis serbuk kaca untuk menghaluskan per mukaan pemberian cat pengilap kayu : hiasan dalam arsitektur dan kerajinan Pemahaman Bacaan 1. Berilah tanda 0 jika pernyataan berikut sesuai dengan isi bacaan atau tanda ~ jika tidak sesuai dengan isi bacaan. D 1. Kayu adalah bahan penting bagi penduduk Indonesia. D 2. Penduduk Indonesia memanfaatkan kayu untuk bahan seni kerajinan. D 3. Seni ukir kayu telah berumur sangat tua, setua tinggalan batu berukir pada bangunan candi atau ukiran pada dasar logam. D 4. Jepara adalah nama sebuah desa perajin ukir kayu di pantai utara Jawa. D 5. Sekarang kegiatan mengukir kayu di Jepara merupakan kegiatan sampingan masyarakat Jepara. D 6. Masyakarat Jepara mulai mengenal seni kerajinan ukir pada masa R.A. Kartini. D 7. R.A. Kartini adalah tokoh yang turut memajukan seni kerajinan ukir di Jepara. D 8. Kini seni ukiran kayu Jepara telah menjadi usaha industri. D 9. Detail hal us merupakan salah satu alasan yang membuat ukiran Jepara mempunyai nilai lebih jika dibandingkan dengan ukiran dari daerah lain. D 10. Pasar industri terbesar terletak di Desa Sukodono. UNIT 2
UNIT 2 2. Jawablah pertanyaan berikut. 1. Untuk apa soja kayu dimanfaatkan oleh penduduk Indonesia? 2. Jika seni ukir kayu telah berumur sangat tua , mengapa tinggalannya tidak dap at kita temukan sekarang? 3. Ceritakan perkembangan seni kerajinan ukir kayu di Jepara! 4. Mebel ukir d ari kayu apakah yang paling banyak d ibuat dan dijual oleh perajin di Jepara? 3. Susunlah nomor-nomor berikut untuk menggambarkan proses pembuatan mebel ukir kayu Jepara. 1. Perajin membeli kayu. 2. Tukang potong memotong papan sesuai dengan polo. 3. Perajin memotong kayu menjadi papan . 4. Penggambar membuat polo atau gambar pada papan. 5. Pengampelas menghaluskan permukaan mebel. 6. Tukang kayu menyusun dan merangkai kayu yang dipotong sesuai dengan polo menjadi mebel, seperti kursi, meja, tempat tidur, meja hias, dan rak. 7. Pengukir mengukir bagian mebel yang diserahkan kepadanya . 8. Tukang kayu merakit bagian yang telah diukir. 9. Pengepak mengemas mebel sehingga mebel siap dijual. 1 0. Tukang pelitur mengecat permukaan mebel dengan pelitur. 4. Carilah sinonim kata yang dicetak tebal berikut. 1. Ka y u merupakan bahan penting bagi penduduk Indonesia. Kayu merupa kan ... penting bagi penduduk Indonesia. 2. M e reka memanfaatkan kayu untuk membuat rumah. Mereka ... kayu untuk membuat rumah. 3. Seni ukir kayu telah berumur sangat tua. Seni ukir kayu telah ... sangat tua . 27
28 4. Kegiatan mengukir telah dikenal masyara kat Jepara sejak beraba d abad yang lampau. Kegiatan mengukir telah ... masyarakat Jepara sejak berabad-aba d ya ng .... 5. Pada tahap awol perajin mengolah bah an pokok, yaitu kayu. Pada tahap awol perajin ... bahan pokok, y aitu kayu. C. Dengaran 1 Dengarkan dengan cermat sebuah rekaman monolog tentang kerajinan kayu dari Desa Serenan. Pemahaman Dengaran 1. Berilah tanda 0 jika pernyataan berikut sesuai dengan isi dengaran atau tanda 1&1 jika tidak sesuai dengan isi dengaran. D 1. Kerajinan ukir kayu selalu identik dengan Jepara. D 2. Perajin ukir yang piawai hanya ada di Jepara, tidak ada di daerah lain . D 3. Hasil kerajian ukir Serenan bergaya dan berkarakter pesisir karena Serenan berada di daerah pesisir. D 4. Soka mewariskan keahlian mengukir kepada warga Serenan . D 5. Karya terbaik Soka adalah Cantik Rojomolo. D 6. Soka memiliki keahlian mengukir karena perintah Sunan Paku Buwono X. D 7. Semua warga Serenan adalah perajin yang membuat kerajinan kayu . D 8. Kerajinan kayu warga Desa Serenan memikat hati dan bermutu tinggi karena keahlian para pengukirnya . D 9. Para perajin ukir di Desa Sere nan selalu melatih keterampilan mengukir nya dari waktu ke waktu . D 10. Kerajinan ukir dari Desa Sere nan memesona karen a selalu mengikuti · perkembangan zaman. UNIT 2
I I UNIT 2 2. Simaklah sekali lagi de ngara n tenta ng kerajinan kayu dari Desa Serenan, kemudian catat kata-kata yang belum Anda pahami. Setelah itu, bukalah kamus untuk menemukan makna kata yang telah Anda catat. 2 Dengarkan dengan cermat hasil wawancara penulis dengan pengusaha perak dari kota Yogyakarta. Pemahaman Dengaran 1. Adakah fakta-fakta berikut dalam dengaran tadi? 1. (ada/tidak ada) Mitasari menjadi pengusaha perak karena ayahnya juga seorang pengusaha perak. 2. (ada/tidak ada) Teknik tatrapan soma dengan teknik filigran . 3. (ada/tidak ada) Selain pemilik dan pendiri perusahaan bernama Mitasari Silver, Mitasari juga pemilik hak paten atas merek Mitasari. 4. (ada/tidak ada) Perusahaan milik Mitasari mempunyai bengkel kerja di Jakarta. 5. (ada/tidak ada) Perusahaan juga memproduksi patung. 6. (ada/tidak ada) Perusahaan menjalin kerja soma dengan perusahaan kerajinan perak lain. 7. (ada/tidak ada) Perusahaan mempunyai butik di Spanyol. 8. (ada/tidak ada) Sentuhan akhir dan kontrol kualitas ukiran sebelum dipasarkan tetap dikerjakan di bengkel perusahaan. 29
30 2. Jawablah pertanyaan di bawah ini. 1. Siapakah Mitasari? 2. Produk kerajinan perak apa soja yang dihasilkan perusahaan Mitasori Silver? 3. Apakah manfaat butiran perak dalam pembuatan perhiasan dengan teknik tatrapan? 4. Apakah setiap produk perusahaan secora keseluruhan dikerjakan di bengkel kerja perusahaan? 5. Bagaimana pemasoran produk perusahaan dilakukan? D. Berbicara Mengajak Masih ingot cora mengajak yang telah kita pelajori dalam Lentera Indonesia 1? Kata yang biasanya kita gunakan untuk mengajak adalah mari, ayo, atau yo . Misalnya , 1. Mari kita belajor bahasa Indonesia . 2. A yo kita pergi ke Taman Mini. 3. Kita membeli kerajinan perak, yo. Mengajak tidak horus selalu dilakukan dengan menggunakan kata mari, ayo, atau yo. Perhatikan dialog berikut. 1. Dina Widuri: Bagaimana kalau akhir pekan ini kita pergi menonton? Ide cemerlang . Kebetulan aku juga ingin pergi menonton. 2. Andi Lusi Fajor Kemarin Bapak Presiden membuka pameran keraj!nan perak Indonesia. Aku ingin pergi ke sana. Aku juga ingin pergi ke sana. Pada dialog 1, soot mengajak Widuri untuk pergi menonton, Dina menggunakan kalimat tanya yang dimulai dengan Bagaimana kalau ... ? Pada dialog 2, Andi mengajak Lusi dan Fajor untuk menonton pameran dengan menggunakan kalimat pernyataan Kemarin Bapak Presiden membuka pameran kerajinan perak Indonesia. UNIT 2
UNIT2 Menolak dengan Sopan Ketika seseorang mengajak atau meminta kita melakukan sesuatu , kita dapat menolaknya dengan sopan, yaitu dengan tida k mengatakan tidok, tidok mou, atau tidok biso. Bagian yang dicetak miring dalam dialog-dialog berikut adalah contoh menolak dengan sopan. 1. Pembeli: Bisakah Bopak segera mengirim 25 meja ukir kayu akhir minggu ini? Komi perlu meja itu untuk kelengkapan hotel di sini. Penjual Perusohoon sedong mengerjokon bonyok pesonon. 2. Dina Wid uri Bagaimana kalau akhir pekan ini kita pergi nonton? Sepupuku dori Kalimantan sedong ado di sini. Akhir pekon nonti dio mengojok oku untuk menemoninyo berbelonjo. 3. Amin Basuki Ayo, kita pergi berbelanja. Bukankah sekorang tanggal tua? 4. Pemilik rumah sewa: Boyar uang sewa bulan ini besok pagi, yo. Penyewa : Komi boru gajion minggu depon. Bagoimono kolou minggu depon, Pok? Jodi, menolak dapat dilakukan dengan menggunakan kalimat berita (contoh dan 2) atau kalimat tanya (contoh 3 dan 4). Menyatakan Setuju dan Tidak Setuju dalam Diskusi Setelah belajor tentang cora mengajak, menerima, atau menolak ajakan, kita akan belajor cora menyatakan kesetujuan (menerima pendapat) atau menolak pendapat orang lain. Ketika berdiskusi, kita pasti pernah mengemukakan pendapat. Dalam mengemukakan pendapat atau berargumen, kita biasanya menggunakan ungkapan, seperti Menurut pendopot soya, ... . Sebogoimono kito ketohui, ... . Soya pemoh mendengor (memboco} bohwo .... Dalam berdiskusi, untuk menunjukkan bahwa kita menerima atau menyetujui sebuah pendapat, kita dapat menggunakan ungkapan, seperti Soya setuju dengon pendopot Soudora todi. Soya sependopot dengon Saudora .... Soya mengotokon "yo" terhodop opo yang Ando sompoikon todi. Akan tetapi, kita dapat pula tidak menerima atau tidak setuju dengan apa yang diungkapkan oleh kawan diskusi kita. Untuk itu, kita dapat menggunakan ungkapan, seperti Soya tidok (kurang} setuju dengon pendopot Soudora todi. Soya tidok (kurang} sependopot dengon Soudoro .... Soya mengotokan "tidok" terhodop opo yang Anda sompaikon tadi. 31
32 Latihan 1. Buatlah simulasi berpasangan yang berisi (A) ajakan atau permintaan dan (B) penerimaan atau penolakan. Lakukan bergantian. A (Anda) B (Ternan Anda) 1. Bisakah Bapak segera mengirim 25 1. Perusahaan sedang mengerjakan ini? banyak pesanan. (peno/akan) meja ukir kayu akhir minggu (permintaan) 2. 2. 3. 3. . A (Ternan Anda) B (Anda)
UNIT 2
'I UNIT 2 3. Ungkapkan kesetujuan atau ketidaksetujuan Anda terhadap pernyataan pernyataan berikut. Kemudian tanyakan pendapat teman Anda, setujukah atau tidak setujukah dia terhadap pendapat Anda. a. Kerajinan ukir perak dengan teknik tatah ukir tidak berbeda dengan kerajinan perak dengan teknik lain. b. Kerajinan perak dengan teknik tatah ukir hampir punah. c. Perajin tidak suka membuat kerajinan dengan teknik tatah ukir. d. Ukiran dapat membuat mebel terlihat lebih indah . e. Mebel ukir horus lebih mahal doripada mebel tanpa ukiran. 3. Mori kita bermain peran. lkuti langkah-langkah berikut. a. Anggaplah diri Anda sebagai seorang peminat seni yang ingin membeli benda-benda seni kerajinan (beberapa gambor pada Bacaan 1 dan Bacaan 2 mungkin dapat membantu And a) . b. Anggaplah teman Anda sebagai seorang penjual benda-benda seni kerajinan. c. Anda horus mendapatkan banyak informasi tentang kerajinan yang Anda minati dan akan Anda beli. d . Lakukan tanya jawab denga n penjual benda-benda seni ukir itu untuk mendapatkan informasi sebanyak-banyaknya. e. Lakukan tawor-menawar sehingga Anda mendapatkan horga termurah . f. Berusahalah membuat kesepakatan untuk menjalin kerja soma. E. Menulis 1. Buatlah tulisan tentang jalur pemasaran mebel ukir Jepara berdasarkan skema yang tersedia. j ekspor J.- penghasi/ produsen perajin • pengusaha l agen penghubung toko penjual 1 f+ konsumen pembeli 33
34 2. Simaklah data seorang pengusaha kerajinan perak berikut. Nama Umur Alamat : Putu Edogawa : 50 tahun : Desa Celuk, Perjalanan Perusahaan: Tahun 1986 berdiri sebagai lstri Anak Kabupaten Gianyar, Bali : Sri Lestari (47 tahun) : I Putu Nugraha { 17 tahun) perusahaan produksi kerajinan perak. Pada soot berdiri memiliki 7 orang pekerja Ni Made Sulastri { 15 tahun) Perusahaan: Perak Edogawa Pendidikan : Sekolah dasar { 1969) Sekolah menengah pertama { 1972) Sekolah menengah atas {1975) Fakultas Teknik, UGM { 1981) Perjalanan Karier: Tahun 1988 mengikuti pameran kerajinan Indonesia di Jakarta Tahun 1988 menjalin kerja soma dengan seorang pengusaha dari Belanda; mulai mengekspor kerajinan perak ke Belanda Tahun 1982-1984 bekerja pada perusahaan asing di bidang konstruksi di Yogyakarta Tahun 1984-1985 kembali ke Bali dan membantu usaha perak keluarga Tahun 1990 perusahaan berkembang pesat; memperluas ekspor ke Amerika, Jepang, Spanyol, dan lnggris; memiliki 75 orang perajin Tahun 1982-1986 menjadi pedagang keliling Tahun 1995 perusahaan memiliki ruang pamer sendiri Tahun 1995 perusahaan memiliki ruang pamer sendiri Tahun 1986 berpisah dari perusahaan keluarga dan mendirikan perusahaan sendiri bernama "Perak Edogawa " Tahun 1996 perusahaan bermitra dengan industri rumah tangga kerajinan perak Tahun 1999 perusahaan beromzet 500-an juta rupiah per bulan Berdasarkan data tersebut, buatlah sebuah tulisan ringkas lebih kurang 200 kata dengan pili han topik sebagai berikut. a. Kesuksesan perusahaan Putu Edogawa b . Perjalanan karier Putu Edogawa 3. Tulislah sebuah tulisan dengan ketentuan sebagai berikut. a. Topik: dunia usaha yang menarik minot Anda b. Panjang tulisan: 200 kata c. Jenis tulisan: paparan F. Tata Bahasa Penghubung Antarkalimat Kalimat-kalimat dalam sebuah paragraf dapat dihubungkan dengan penghubung antarkalimat. Penghubung ini berbeda UNIT 2
UNIT 2 dengan penghubung intrakalimat. Masih ingot penghubung seperti dan, karena, tetapi, agar, dan jika yang digunakan dalam kalimat majemuk yang telah kita pelajari pada Lentera Indonesia 2? Perhatikan contohnya dalam kalimat berikut. 1. Kelebihan teknik tatah adalah membuat benda tampak lebih nyata dan berisi jika dibandingkan dengan teknik yang lain . 2. Kerajinan itu hanya dikenal di lingkungan istana Sultan Yogyakarta karena para perajin hanya membuat perlengkapan upacara bagi keluarga bangsawan. 3. Teknik pembuatan kerajinan perak itu pernah berkembang pesat di Kotagede, tetapi kini hampir punah. 4. Agar teknik tatah ukir bisa merebut pasar, pengusaha perak tatah ukir horus membuat desain yang tidak mudah dibuat dengan teknik lain . 5. Jika dibandingkan dengan teknik tatah ukir yang makin redup, desain kerajinan perak justru mengalami perkembangan dengan mulai munculnya desain-desain baru. Jika penghubung di atas digunakan sebagai penghubung intrakalimat, penghubung dalam tabel berikut digunakan sebagai penghubung antarkalimat. Penghubung antarkalimat itu, antara lain, Penghubung antarkaUmat Hubungan yGRg dlhasllkan .... Akan tetapi, .... .... Namun, .... .... Sebaliknya, .... Hubungan pertentangan Hubungan pertentangan Hubungan pertentangan .... Oleh karena itu, .... .. .. Oleh karenanya, .... .... Oleh sebab itu, .... Hubungan sebab akibat Hubungan sebab akibat Hubungan sebab akibat .... Jodi, .... .... Dengan demikian, .... .... Sesuai dengan itu, .... .... Meskipun demikian, .... .... Walaupun demikian, .... .... Lagi pula, .... .... Sehubungan dengan itu, .... .... Setelah itu, .... .... Berkaitan dengan hal itu, .... .... Jika demikian, .... Hubungan penegasan Hubunga.n penegasan Hubunganpenegasan Hubungan perlawanan Hubungan perlawanan Hubungan penambahan Hubungan penambahan Hubungan penambahan Hubungan penambahan Hubungan pengandaian Perhatikan contoh berikut. 1. Teknik itu pernah berkembang pesat di Kotagede , Yogyakarta . Namun, kini teknik tatah ukir hampir punah . 35
36 2. Masyarakat lebih meminati kerajinan perak yang berbentuk perhiasan. Oleh karena itu, regenerasi keahlian mengukir perak dengan teknik tatah ukir hampir tidak ada. 3. Keringnya pelitur yang disapukan seorang tukang pelitur pada permukaan mebel adalah penanda telah selesainya pembuatan sebuah furnitur ukir dengan ornamen yang indah. Dengan demikian, mebel siap dipak untuk dijual . 4. Pembuatan kerajinan perak dengan teknik tatah ukir memerlukan waktu yang lama. Walaupun demikian, para perajin tetap menggunakan teknik itu. 5. Kayu merupakan bahan penting bagi penduduk Indonesia sehingga mereka memanfaatkannya untuk membuat rumah, perahu, peralatan rumah tangga, perlengkapan upacara , dan lain-lain. Di samping itu, kayu juga dimanfaatkan sebagai bahan seni kerajinan . 6. Bila tugas seorang tukang ukir selesai, hasil itu diserahkan kembali pada tukang kayu untuk dirakit. Setelah itu, tukang ampelas akan menghaluskan permukaan mebel. 7. Minot pembeli di luar negeri terhadap mebel ukir Desa Serenan meningkat. Jika demikian, kesejahteraan ekonomi warga Serenan meningkat. Karena terletak di awol kalimat, penghubung antarkalimat horus ditulis dengan huruf kapital dan diikuti tanda koma . lmbuhan pe- Masih ingatkah Anda makna imbuhan pe- yang telah kita bicarakan pada Lentera Indonesia 2? lmbuhan pe- bermakna (1) 'orang yang melakukan tindakan', misalnya, pembaca, penulis, dan penafar; (2) 'orang atau sesuatu yang di-' , misalnya, petunjuk, penampung, dan petatar; (3) 'orang yang berprofesi', misalnya, perawat; (4) 'orang yang gemar atau suka', misalnya, pemabuk, perokok, dan pecandu; (5) 'orang yang mempunyai sifat', misalnya, pema/as, pemberani, dan pemarah; (6) 'alat', misalnya, pendongkel. Di samping makna di atas, pe- yang bergabung dengan dasar kata benda mempunyai makna 'orang yang mencari', misalnya dasar contoh pe- damar Karena sakit, paman tidak lagi menjadi pendamar. rotan Para perajin membeli langsung bahan mentah industrinya dari para perotan. UNIT 2
I I UNIT 2 Pendamar bermakna mendamar'. 'orang yang mencari damar' atau 'orang yang Perotan b ermakna 'orang yang mencari rotan ' atau 'orang yang merotan'. Kata dengan awalan pe- umumnya berhubungan dengan kata berimbuhan me-. Perhatikan contoh-contoh yang telah kita pakai di atas pada tabel berikut. me- pe- Ketika komi kecil, nenek sering membaca buku dongeng untuk komi. Nenek adalah pembaca buku dongeng untuk komi. Bapak yang berkepala botak itu menatar di Pusat Pendidikan dan Pelatihan DKI Jakarta. Bapak itu telah menjadi penatar selama 25 tahun masa kerjanya. Para perajin ukir kayu itu bekerja sambil merokok. Sebagian besar perajin ukir kayu itu adalah perokok. Bengkel kerja Mitasari kekurangan alat untuk mendongkel perak. Mereka horus memesan pendongkel baru untuk kelancaran pekerjaan di bengkel kerja. lmbuhan pe- dapat berasal dari kata ( 1) berimbuhan me- dan (2) berimbuhan ber-. Perhatikan contoh berikut. berimbuhan me- menggambar menari Makna berimbuhan pe- penggambar penari 'orang yang melakukan tindakan' berimbuhan ber- berboling berlari bertani beternak makna berimbuhan pe- peboling pelari petani peternak 'orang yang berprofesi sebaQai' 37
38 lmbuhan se- Pada Lentero Indonesia 2 telah dijelaskan bentuk dan makna imbuhan se-. Perhatikan tabel di bawah ini untuk mengingat makna awalan se- yang telah kita pelajari pada Unit 3 Lentero Indonesia 2. makna contoh 'satu' Sebagian perak juga memerlukan proses yang berbeda. "Perajin perak di Kotagede sering tidak menggunakan teknik tatah ukir karen a lamanya waktu pengerjaan," kata seorang perajin sekaligus pengusaha kerajinan perak. 'soma ... dengan' Seni ukir kayu telah berumur sangat tua, setua peninggalan batu berukir yang masih dapat kita lihat pada bangunan candi atau ukiran pada dasar logam. Namun, karena bahan kayu tidak sekuat batu atau logam, kita tidak dapat melihat peninggalan kerajinan ukiran kayu tersebut. 'seluruh' Masyarakat sekota mengenalnya sebagai seorang perajin perak. Pad a sa at membuat ukiran kayu cantik rojomolo. itu, masyarakat sekerajaan diminta untuk Selain bermakna seperti yang kita lihat pada tabel di atas, kata dengan imbuhan se- juga bermakna 'menurut' dan 'setelah'. Perhatikan contohnya pada tabel berikut. makna Contoh 'menurut' a tau Mitasari mendirikan Perusahaan Mitasari Perak seizin ayahnya yang juga adalah perajin perak. 'dengan' Sepengetahuan komi, sekarang agak sulit mendapatkan kayu berkualitas tinggi untuk membuat me bel ukir yang indo h. Seingat masyarakat Serenan, Soka adalah orang yang menurunkan kepada mereka keahlian untuk mengukir kayu 'setelah' Sepeninggal Soka, banyak warga yang mengikuti jejaknya sebagai petani sekaligus perajin ukir. Pemotongan menggambar polo pada kayu yang akan diukir. dilakukan seselesai tukang gam bar UNIT 2
UNIT 2 Sesampai mebel itu padanya, pengukir menghias mebel ukir itu d engan hiasan ukir yang indah. Sekembali dari pameran di luar negeri, Mitasari merancang perhiasan perak dalam banyak variasi. lmbuhan se-nya lmbuhan se-nya dapat melekat pada duo jenis dasar, yaitu kata dasar dan kata ulang . Perhatikan contoh berikut. ( l) se-kata dasar-nya makna Contoh 'sungguh- sungg uh ' Kayu yang menjadi bahan kerajinan kayu sebaiknya kayu yang tua . Selayaknya memang perajin perak mendapatkan gaji ting gi. Karena telah menjadi perajin ukir kayu , ia tahu kayu mana sebenarnya yang dapat menjadi mebel berkua litas tinggi. 'ya ng' Sebenarnya, Mitasari memiliki usaha lain di samping usaha di bida ng kerajinan perak. Seharusnya, me bel ukir yang telah selesai segera dipasarkan. 'secara' a ta u Para perajin mendapatkan bahan baku. itu berbicara sejujurnya tentang kesulitan 'deng an' Mereka berusaha semampunya untuk menyelesaikan secepatnya pesanan pelanggan. (2) se -kata ulang-nya makna Contoh 'meskipun' Sepandai-pandainya membagi waktu, para perajin ka yu itu tidak mampu menyelesaikan pesanan dengan tepat wa ktu. Sekura ng-kura ngnya menghasilkan mebel ukir yang indah. bah an baku, mereka d o pat 'pa ling' Para meng hasilkan perak tatah ukir dalam jumlah b esar. p erajin perak bekerja sebaik-baiknya un tuk Pesanan itu horus mereka selesaikan selambat-lambatnya akhir pekan ini.
40 Latihan 1. Bacalah sekali lagi bacaan tentang Ukiran Kayu Jepara, tulislah empat kalimat yang menggunakan penghubung antarkalimat di dalam bacaan tersebut. l. 2. 3. 4. 2. Gabungkan kalimat (a) dan kalimat (b) dengan p~nghubung antarkalimat yang tepat. 1. (a) Di Indonesia tumbuh banyak pohon . (b) Banyak orang di Indonesia memanfaatkan pohon itu untuk bahan baku industri kerajinan kayu . 2. (a) Kerajinan perak yang terkenal tidak hanya berasal dari Yogyakarta . (b) Kerajinan perak yang dibuat oleh para perajin dari Desa Celuk di Gianyar Bali tidak kalah terkenal. 3. (a) Komi ingin memiliki kerajinan perak dengan teknik tatah ukir. (b) Komi pergi ke Yogyakarta sore ini. 4. (a) Para colon membeli berkeliling dari gedung pamer yang satu ke lain untuk melihat mebel ukir kayu yang gedung pamer yang dipamerkan di sana . (b) Mereka menentukan mebel terbaik yang akan mereka beli. UNIT 2
I UNIT 2 3. Gunakan awalan pe- untuk mengganti bagian yang dicetak tebal berikut. 1. Setiap hari temanku membaca berita di sebuah televisi . Ia adalah seorang ... berita . 2. Telah duo tahun ini ayahnya mencari damar di hutan Kalimantan. Sebagai seorang ... , ia tidak pulang tanpa membawa damar. 3. Sebagai pemilik bengkel kerja kerajinan perak, Mitasari berhak memecat pekerjanya yang gemar mabuk . .. . tidak dapat bekerja dengan baik. 4. Pada malam bulan purnama ini komi pergi ke Candi Prambanan untuk melihat orang menari pada Sendratari Ramayana. Para ... berjumlah 200 orang. 5. Banyak orang mencari rotan yang menjual rotannya langsung kepada para perajin rotan. Artinya , para .. . berhubungan dengan para perajin rotan tanpa perantara. 4. Pilihlah jawaban yang tepat pada kalimat berikut. 1. Sebagai seorang pelajar, adikku rajin (belajar/mengajar) di sekolah d9n di rumah . 2. Sampai sekarang temanku masih suka (merenang/berenang) karena ia ingin menjadi perenang di pekan olahraga nanti. 3. Ayahnya bertani pada lahan yang sangat luas. Pada tahun lalu, ayahnya menjadi (penani, petani) paling berhasil dengan hasil panen yang melimpah. 4. Anak-anak kecil itu mulai diajari menyepak bola. Mereka sekarang baru menjadi (penyepak/pesepak) bola, belum menjadi (penyepak/pesepak) bola . 5. Susi Susanti dan Alan Budikusum a adalah (pembulu tangkis/pebulu tangkis) Indonesia yang pertama kali memenangkan medali emas di Olimpiade. 6. Chris John adalah (petinju/peninju) profesionallndonesia. 7. Sepupuku sering pergi ke ladangnya sambil membawa senapan untuk menembak burung .yang memakan padi-padinya . Komi memanggilnya si (penembak/petembak) burung . 8. Para (pejalan kaki/penjalan kaki) berjalan sejauh 10 kilometer setiap hari. 9. Walaupun ia sering (mengkhayal/berkhayal), ia tidak ingin disebut sebagai pengkhayal . 10. Pamanku telah bekerja di perusahaan itu selama 20 tahun . Ia seorang (pengerja/pekerja) yang berhasil. 41
42 5. Lengkapilah bagian yang dicetak tebal berikut dengan imbuhan se- atau se-nya. 1. Ada peribahasa yang berbunyi "Tinggi-tinggi bangau terbang, surutnya ke kubangan juga" . 2. "Komi ingin menyelesaikan pesanan ini cepat", kata seorang perajin. 3. Ayahku muda ibuku ketika mereka menikah 25 tahun yang lalu. 4. Putu Edogawa memulai usahanya sudah tidak perusahaan keluarganya. 4. Putu Edogawa memulai usahanya sudah tidak perusahaan keluarganya. 5. Usaha kerajinan kayu membawa keuntungan besar baginya. Ia menjadi orang terkaya desa. 6. "Pengunjung yang datang ke ruang pamer ini horus kita perlakukan layak seorang raja" , kata orang pengusaha kerajinan mebel ukir kayu. 7. Kita horus berusaha baik-baik agar penghasilan perusahaan meningkat. 8. "Selesai engkau bekerja , pergilah mengunjungi temanmu yang sa kit" , kata ibunya. 9. Enak-enak hidup di negeri orang, lebih enak hidup di negeri sendiri. 10. Ia ingin tahu apa yang benar terjadi di perusahaan ini. UNIT 2
II UNIT 2 G. Catatan Budaya Rupa -rupa kerajinan dari tanaman Selain dari kayu, kerajinan pun dibuat dari tanaman, seperti bambu, sabut kelapa, pandan, dan rotan. Kerajinan dari bambu berupa keranjang, kap /ampu, dan coping -- ~ -------...-.... .,._ Kerajinan dari rotan berupa topi dan lanjung Kerajinan pandan berupa topi dan macam macam bentuk tas Kerajinan dari rotan berupa kursi, meja, kap lampu, dan tempat menggantung bunga Kerajinan sabut kelapa berupa keset dan sapu 43
Di Unit 3 Anda akan mengetahui 0 hutan adat di Indonesia 0 perkawinan adat di Nusa Tenggara Timur 0 ahli waris di beberapa daerah di Indonesia Anda akan belajar 0 bercerita tentang hukum adat di Indonesia 0 berdialog tentang hukum adat di Indonesia 0 menu lis tentang hukum adat di Indonesia 0 menggunakan kata waris, mewarisi, mewariskan, dan pewaris 0 menggunakan imbuhan memper- dan diper- 0 menggunakan kalimat majemuk campuran
r1 UNIT 3 A. Bacaan 1 Bacalah bacaan berjudul Hutan Adat berikut. HUTAN ADAT Saat kita melihat ke bawah melalui jendela pesawat terbang, sejauh mota memandang warna hijau menyelimuti sebagian wilayah Indonesia. ltulah hutan di Indonesia. Hutan bukan hanya menarik perhatian karena berbagai macam tumbuhannya , tetapi juga karena kepemilikannya. Hutan di Kalimantan Indonesia umumnya milik pemerintah. Akan tetapL ada sebagian hutan yang adat. Masyarakat adat mewarisi hutan adat secara turun-temurun, seperti di Kalimantan, Sulawesi, Sumatera, Maluku, Nusa Tenggara, dan Papua. Hutan di dimiliki oleh masyarakat Masyarakat adat mempunyai prinsip kearifan tradisiona/ untuk hidup se/aras dengan a/am yang merupakan bagian dari dirinya. Para warga masyarakat mengolah hutan sebagai aset adat untuk mencukupi kebutuhannya. Masyarakat adat mempunyai kearifan untuk hidup selaras dengan alam. Warga sebagai masyarakat mengolah kekayaan adat untuk mencukupi kebutuhan hidupnya. Mereka bahu-membahu untuk mengeksploitasi hutan . Untuk menjaga keseimbangan alam, mereka menebang pohon yang dianggap tidak perlu. Selanjutnya, sebagian wilayah itu dijadikan lahan pertanian untuk mencukupi kebutuhan bahan pokok sehari-hari. Hasil budi daya hutan dibagi berdasarkan mekanisme pemerataan distribusi hasil panen sumber daya alam milik bersama. dapat meredam Cora anggota kecemburuan masyarakat. hutan dianggap sosial 1n1 tiap-tiap Pengelolaan hutan diatur berdasarkan peraturan adat yang diprakarsai itu, pemimpin adat juga oleh pemimpin adat. Di samping kewenangan mempunyai kewenangan untuk menyelesaikan segala permasalahan, termasuk berbagai jenis konflik dalam pemanfaatan sumber daya hutan . Pemimpin adat biasanya juga memegang peranan dalam sistem alokasi dan penegakan 45
46 hukum adat untuk mengamankan sumber daya milik bersama dari penggunaan yang oleh masyarakatnya berlebihan, maupun oleh orang di luar komunitas adat. Dengan kondisi seperti itu pemimpin adat mempunyai peranan untuk selalu mem persatukan warganya dan mempertahan kan kelestarian hutan. baik Masyarakat adat menganggap bahwa suatu kawasan hutan masih bersifat eksklusif. Hutan menjadi hak milik bersama sehingga mengikat tiap-tiap warga untuk menjaga dan memperjuangkan dari haknya luar. Bahkan, dengan ancaman pihak pranata sosial yang selalu memperhatikan kelestarian alam, masyarakat adat memiliki kemampuan untuk melakukan rehabilitasi . Mereka memperbaiki kerusakan ekologis di areal bekas konsesi dan lahan-lahan hutan kritis yang dengan menanam pohon bermanfaat. Hutan lumut di Taman Nasional Kerinci Seblat, Jambi Kearifan adat ini merupakan potensi sosial budaya untuk dikembangkan menjadi kebijakan yang keberlanjutan. Selanjutnya , untuk mencapai tujuan ekonomis, masyarakat adat mampu mengelola usaha ekonomi komersial lokal yang ada di wilayah adatnya dan berbasis sumber daya alam mengendalikan penebangan liar oleh pihak-pihak lain . Jika ada orang yang merusak hutan atau mencuri hasil budidaya hutan , perusak atau pencuri itu dikenai sanksi adat. lni pernah terjadi di Desa Langko, Kecamatan Lindu, Sulawesi Tengah. Pencuri hutan adat masyarakat Lindu disidangadatkan dan dalam persidangan itu dikenai sanksi "Tiga Puluh Tiga Tiga" yang berarti tiga puluh du/ang , tiga kerbau ,dan tiga mbesa karena diputuskan bersalah . Artinya , ia horus membayar tiga puluh du/ang (piring besar), tiga kerbau, dan tiga mbesa (sesajian). Denda tersebut dapat diwujudkan dengan uang. Untuk denda tersebut pencuri itu horus membayar kira-kira Rp4.950.000,00 (30 du/ang senilai Rp300.000,00, 3 ekor kerbau senilai Rp4.500.000,00, dan 3 mbesa senilai Rp 150.000,00). Keputusan itu diketahui oleh Kepala Desa Langko dan pamong desa setempat. Kondisi seperti itu memperlihatkan bahwa hutan adat yang dikelola oleh masyarakat adat memiliki fungsi konservasi terhadap keanekaragaman hayati. Di samping itu , hutan adat juga mampu melindungi pengairan yang menjadi salah satu sumber kehidupan masyarakat setempat dan masyarakat sekitarnya . (Sumber: walhi .or.id/kampanye hutan konservasi/hak adat. lindu. sulteng, 050203; w estpapua .net/new s/02/07 /01 0702-adat.htm) UNIT 3
I UNIT 3 Kosakata mengeksploitasi budidaya meredam komunitas kawasan mengolah; mengusahakan usaha mengurangi/menghilangkan kelompok orang yang hidup di daerah tertentu daerah tertentu yang mempunyai ciri tertentu pranata sosial rehabilitasi ekologis : sistem tingkah laku masyarakat : pemulihan : bersifat hubungan antara manusia dan a lam konsesi hutan kritis : izin menebang hutan : hutan yang mengalami kerusakan sangat parah konservasi : pemeliharaan dan pelindungan secara teratur keanekaragaman hayati : berbagai macam makhluk hidup di suatu daerah hidrologi : hubungan air dan makhluk hidup Pemahaman Bacaan Jawablah pertanyaan di bawah ini. 1. Bagaimana cora masyarakat adat mendapatkan hutan adat? 2. Mengapa hutan adat perlu dijaga kelestariannya? 3. Bagaimana cora masyarakat adat mencari nafkah setiap harinya? 4. Mengapa konflik yang terjadi pada masyarakat adat dapat diredam? 5. Mengapa masyarakat adat menganggap hutan adat sebagai kekayaan yang eksklusif? 6. Bagaimana cora masyarakat adat mengolah kekayaan hutan adat? 7. Bagaimana sikap masyarakat adat jika ada orang yang mencuri hasil hutan? 8. Mana yang lebih baik kelestarian hutan itu ditangani oleh pemerintah atau masyarakat adat? 9. Apa manfaat hutan ad at bagi masyarakat Indonesia? 10. Bagaimana kebijakan pemerintah dalam menangani hutan adat? 47
48 B. Bacaan 2 Bacalah bacaan tentang perkawinan adat di Nusa Tenggara Timur berikut. Perkawinan Adat di Nusa Tenggara Timur Perkawinan yang ideal di kalangan suku-suku di Nusa Tenggara Timur (NTT), seperti Sumba dan Lamaholot, adalah perkawinan antara anak paman dan anak bibi. Di daerah ini terdapat beberapa jenis perkawinan, di antoranya adalah perkawinan biasa . Dalam perkawinan laki-laki menentukan colon istrinya, keluorga laki-laki meminang colon tersebut. Dalam peminangan itu terdapat syarat yang horus dipenuhi oleh pihak laki-laki, yaitu be/is (mas kawin) yang biasanya berupa hewan . Jika be/is telah dilunasi, perkawinan secora adat yang disebut inakos (terang kampung) dapat dilakukan. Jika be/is belum laki-laki diberi lunas, pihak kesempatan untuk melunasinya . 1n1, setelah seorang Pakaian adat NTI kenyataannya , tidak Dalam semua anggota masyorakat melakukan perkawinan biasa. Ada kalanya mereka menempuh kawin Iori. Perkawinan jenis ini diawali dengan cora si laki-laki melorikan colon istrinya. Sebelum dibawa Iori, si perempuan meninggalkan uang perak satu ringgit, sorung lama sehelai, daun sirih satu ikat, ikat sebagai dan pinang satu tanda ia melorikan diri. UNIT 3
fl II UNIT 3 Selanjutnya, pihak keluarga laki-laki mengirim utusan kepada keluarga perempuan untuk tersebut memberitahukan hal membawa benda hantaran berupa hewan dan pisau besar. Pihak keluarga perempuan si mengantarkan pakaian perempuan ke pihak keluarga laki-laki. Pada saat itu pihak keluarga perempuan meminta be/is agar dapat dilakukan perkawinan adat. ini Perkawinan dengan cora kawin dilakukan tiga hari setelah colon mempelai melarikan diri. itu. Utusan " kebesara n" Iori Provinsi Nus a T enggara Timur Akibat kawin Iori ini pihak laki-laki akan dikenai denda yang berupa nako/ ume ek ume konu nua tenu (menutup lobang duo tiga), yaitu sapi sebanyak duo sampai lima ekor, dan kos kis nan kasumat (pencabut duri) , yaitu seekor kudo . Apabila denda telah dibayar, barulah d ilakukan cora perkawinan biasa . tata tidak mampu membayar be/is (mas kawin) , perkawinan dilakukan perkawinan mengabdi. Perkawinan ini dilakukan dengan upacara adat. Setelah menikah, mempelai laki-laki tua si perempuan dan bekerja bagi kepentingan keluarga perempuan dalam waktu yang telah disepakati kedua belah pihak. Apabila ia tuntutan adat si tersebut perempuan boleh dibawa ke tempa t loki loki. Jika pihak loki-loki dengan cora rumah orang tinggal di telah dapat melunasi (oemaputu a t moho/a) , Keragaman Budaya di Nusa Tenggara Timur (Sumber toto: Dr. Kal Muller. Tidak semua perkawinan adat Sumba memakai be/is . Kawin masuk, misalnya, merupakan perkawinan yang dilakukan tanpa be/is karena pihak loki loki tidak mampu membayar be/is. Ia menikah tanpa upacara adat dan hidup menjadi keluarga pihak istri. Selanjutnya, anak-anak yang lahir menjadi keluarga pihak istri. Biasanya perkawinan ini terjadi pada masyarakat lapisan bawah (ata) . Di samping kawin masuk, kawin ganti tikar juga dilakukan dengan tanpa memakai be/is . Perkawinan ini terjadi karena suomi atau istri meninggal dunia. 49
50 Orang yang ditinggal suomi atau istrinya itu menikah dengan kakak atau adik dari yang meninggal. suomi Perkawinan karena juga seorang suomi merantau dan lama tidak pulang serta tidak ada kabar beritanya, kemudian si isteri dikawinkan dengan saudara loki-loki dari suaminya. Dalam perkawinan ini pihak loki-loki tidak perlu lagi karena suaminya membayar be/is yang dahulu telah membayarnya. Toto cora perkawinan ini ada duo jenis, yaitu ( 1) perkawinan yang dilakukan tanpa upacara adat, seperti pada suku Dawan dan (2) perkawinan yang dilakukan dengan upacara adat seperti pada suku lainnya. Upacara adat ini dimaksudkan sebagai "pemberitahuan" bahwa suomi atau istri yang ditinggal karena istri atau suaminya meninggal dunia telah mempunyai suomi atau istri baru. atau istri 1n1 terjadi Rumah MusaJaki Tari Gareng Lameng Sun do (Sumber: Monografi Daerah Nusa Tenggara Timur Tahun 1980) Kosakata ideal kalangan ringgit daun sirih pinang benda hantaran mempelai mengabdi lapisan bawah sesuai dengan yang dikehendaki lingkungan mota uang yang harganya Rp2,50 daun yang berwarna hijau dan terasa pedas jika dimakan buah yang dimakan bersama daun sirih benda yang dibawa untuk dipersembahkan kepada seseorang pengantin menghamba anggota masyarakat yang tidak mampu Pemahaman Bacaan 1. Pilihlah salah satu jawaban yang benar dengan memberi tanda silang (X) pada huruf A, 8, C, atau D. 1. Pada waktu melarikan diri, si perempuan meninggalkan barang sebagai tanda bahwa ia telah melarikan diri. Barang tersebut tersebut adalah sebagai berikut, kecuali .... A. sarung UNIT 3
I UNIT 3 B. daun sirih C. pinang D. tembakau 2. Benda hantoran yang diserahkan kepada pihak keluorga perempuan dalam kawin Iori adalah .... A emas B. pisau C. pakaian D. makanan 3. Setelah menerima benda-benda hantaran, pihak keluarga perempuan memberikan sesuatu kepada pengantin perempuan berupa .... A emas B. pisau C. pakaian D. makanan 4. Kawin masuk yang merupakan salah satu jenis perkawinan adat Sumba dilakukan dengan .. .. A upacara adat yang sangat meriah B. upacora adat biasa C. upacara adat yang sederhana D. tanpa upacora adat 5. Kawin ganti tikor do pat dilakukan jika .... A suomi ingin mempunyai istri lagi B. istri ingin mempunyai suomi lagi C. istri telah meningal dunia D. keluorga tersebut tidak mempunyai keturunan 2. Jawablah pertanyaan di bawah ini. 1. Siapakah yang memberi tahu pihak keluorga perempuan bahwa seorang perempuan telah kawin Iori dengan seorang loki-loki? 2. Denda apa yang horus dibayor oleh seorang loki-loki jika ia melakukan kawin Iori? 3. Bagaimana perkawinan yang ideal di daerah Sumba? 4. Bagaimana seorang loki-loki yang ingin menikah , tetapi tidak mampu membayor be/is? 5. Mengapa pada perkawinan ganti tikor, be/is tidak perlu lagi diberikan kepada pengantin perempuan? 51
52 C. Deng<;~ran 1 Dengarkan dengan cermet sebuah rekaman monolog yang berjudul A wig-A wig: Hukum Adat di Bali. Pemahaman Dengaran 1. Pilihlah salah satu jawaban yang benar dengan memberi tanda silang (X) pada huruf A, B, C, atau D. 1. Desa yang menjalankan hukum adat di Bali dikenal dengan sebutan .... A. desa dinas B. desa administratif C. desa adat D. lembaga adat 2. Dalam musyawarah adat, yang memiliki hak untuk menyatakan aspirasi adalah .... A. pemuka adat B. pemuka agama C. setiap warga negara D. setiap warga adat 3. Desa adat pada masyarakat Bali mempunyai fungsi-fungsi berikut, kecuali ... . A. mengatur rumah tangga desa B. menarik pajak C. menampung aspirasi masyarakat D. menjalankan hukum adat 4. Warga adat di Bali menaati hukum adat karena pertimbangan berikut. A. Ketegasan institusi penegak hukum B. Denda yang akan dijatuhkan C. Hukuman yang akan menimpa pelanggar D. Sanksi sosial dan sanksi yang bersifat religi 5. Bagaimanakah penerapan hukum negara dan hukum adat di Bali? A. Keputusan hukum adat dapat dibatalkan dengan keputusan hukum neg ora. B. Keputusan hukum negara dapat dibatalkan dengan keputusan hukum adat. UNIT 3
J UNIT 3 C. Hukum adat dan hukum negara berlaku sesuai dengan kewenangannya masing-masing. D. Hukum adat semakin terpinggirkan oleh hukum negara . 2. Setelah Anda mendengarkan rekaman tentang hukum adat di Bali. jawablah pertanyaan berikut. 1. Di Bali faktor apa yang membedakan hukum adat dengan hukum negara? 2. Dalam hukum adat, ketaatan masyarakat untuk mematuhi aturan didasarkan atas apa? 3. Desa dinas mempunyai kewenangan dalam bidang apa? 4. Setelah terkodifikasi dalam bentu k hukum tertulis, bagimana penerapan awig awig? 5. Mengapa warga adat di Bali memerlukan keberadaan paruman adat? 2 Dengarkan dengan cermat sebuah rekaman dialog yang berjudul Hukum Adat Turut Menjaga Kelestarian Terumbu Karang. Pemahaman Dengaran 1. Pilihlah salah satu jawaban yang benar dengan memberi tanda silang (X) pada huruf A, B, C, atau D. 1. Kelestarian terumbu karang dapat dilakukan dengan cora .... A. menerapkan hukum negara B. menerapkan hukum positif C. menerapkan hukum adat D. menyinergikan hukum negara dan hukum adat 2. Daerah berikut masih menerapkan hukum adat yang mengatur sumber daya laut, kecuali ... A. Mataram B. Sumatra utara C . Papua D. Riau 3. Bagaimana peranan hukum adat dalam mengatasi kerusakan terumbu karang? A. Hukum adat tidak efektif untuk mengatasi masalah itu . B. Hukum adat tidak dapat diterapkan untuk mengatasi masalah itu . ranah 53
54 C. Hukum adat sangat efektif untuk mengatasi masalah itu. D. Penerapannya bergantung pada hukum adat di daerah. 4. Hukum adat biasanya lebih tepat diterapkan pada masyarat yang bagaimana? A. Masyarakat yang heterogen B. Masyarakat yang homogen C. Masyarakat kota D. Masyarakat desa 5. Apakah hukum adat dapat dijadikan hukum positif? A. Hukum adat tidak dapat diterapkan B. Hukum adat dapat diterapkan C. Bergantung pada masyarakatnya D. Bergantung pada aparat penegak hukumnya 2. Setelah Anda mendengarkan rekaman yang berjudul Hukum Adat Turut Menjaga Kelestarian Terumbu Karang, jawablah pertanyaan berikut. 1. Sanksi apa yang diberikan kepada pelanggar hukum adat di Sulawesi Selatan? 2. Menurut Anda, mana yang lebih baik untuk mengatasi kerusakan terumbu karang di Indonesia, penerapan hukum adat atau hukum lout? 3. Bagaimana caranya agar hukum adat do pat diterapkan pada masyarakat yang heterogen? 4. Menurut Anda, mana yang lebih baik untuk mengatasi kerusakan terumbu karang, dilakukan penyuluhan kepada masyarakat atau diberikan sanksi seberat-beratnya kepada pelanggarnya? 5. Menurut Anda, bagaimana cora yang baik untuk mengatasi kerusakan terumbu karang di Indonesia? UNIT 3
II ' UNIT 3 D. Berbicara A. Setelah Anda membaca dan mendengarkan ulasan tentang hukum adat di Indonesia, ikuti latihan berbicara berikut. 1. Ceritakanlah hukum adat yang rnasih berlaku di negara Anda? 2. Carilah inforrnasi tentang hukurn adat yang rnasih berlaku di Indonesia rnelallJi · internet atau di perpustakaan. Ceritakan hukurn adat yang Anda baca terse but. 3. Diskusikan hukurn adat yang Anda ceritakan pada nomor 2 tersebvt dengan ternan Anda secara bergantian. 4. Ubahlah rnonolog berikut rnenjadi dialog dan perankan dialog tersebut bersarna dengan ternan Anda. Hukum adat di setiap daerah yang berkaitan dengan masaJah kelautan dan perikanan terus disosia1isasikan. "Komi coba merevitalisasi hukum adat, seperti awik-awik di Lombok dan sasi di Maluku," kata Direktur Jenderal Peningkatan Kapasitas Kelembagaan dan Pemasaran, Departemen Kelautan dan Perikanan, Sumpeno Putro. pemerinfah mencoba bahwa merevitalisasi dan menyinergikan hukum adat di daerah tersebut karena hukum adat itu sangat bogus. Hukum adat itu menyebutkan -bahwa orang tidak boleh menangkap ikon pada saat-saat tertentu. Hal itu merupakan suatu langkah konservasi yang sesuai dengan hukum lout internasionat. Dalam hvkum adat tersebut juga ditegaskan bahwa orang tidak boleh menangkap ikon dengan menggunakan bahan atau alat-alat yang merusak ekosistem, seperti menggunakan setrum, potas, dan obat-obatan lainnya. "Selama ini hu.kum adat seperti" itu sudah diabaikan dan dilupakan," ujar Sumpeno . Ia menjelaskan Ia juga mengakui bahwa pemahaman atas hukum 1aut antara pemerintah pusat dan pemerintah daerah be1um soma. Oleh karena itu, selain mencoba merevitalisasi hukum adat di berbagai daerah, pihaknya juga terus- melakukan sosialisasi hukum lout di tingkat pemerintah daerah untuk menyamakan persepsi. ''Bila ini tidak dilakukan, yang terjadi bukan sinergi tetapi konflik," katanya. Sumber: Tempo, 6 Oktober 2003 55
56 5. Pilih dua atau tiga hukum adat yang berlaku di provinsi pada tabel berikut. Buatlah dialog tentang hukum adat yang masih berlaku di provinsi yang Anda pilih. Perankan dialog tersebut bersama teman Anda. No. Provinsi Nama Hukum Ad at Jenis Pelanggran Sanksi 1. Nanggroe Aceh Darusalam Syariat Islam perjudian Dicambuk 6 kali 2. Sulawesi Tengah Pelegesi mengganggu membayar denda keharmonisan berupa seekor kerbau rumah tangga 3. Lampung Dau Adat kawin Iori dikeluarkan dari lingkungan masyarakat 4. Kalimantan Timur Pemali melanggar pantangan ad at membayar denda berupa guci, man- dau, manik, atau kain 5. Kalimantan Tengah Hukum Ritual berzina diarak keliling kam- pung dan disuruh makan tulang babi 6. Bali A wig-A wig menagih utang utang itu dinyatakan pada hari raya hang us 7. Nusa Tenggara Bar at 7. Nusa Tenggara Bar at menikahi anak dibuang ke lout atau dibuang ke luar desa atau bibi 8. Sulawesi Tenggara Mosalaki membunuh orang tua atau bagian harta warisan saudara tidak mendapat 9. Sumatra Selatan Cempala Mulut memaki perempuan yang bukan keluarganya membayar denda berupa uang 2-12 ringgit 10. Sumatra Utara Keur menghina penghulu membayar denda berupa 1 0 piring nasi 11. Jambi Peletak membatalkan barang yang pertunangan diberikan sebagai tanda pertunangan dianggap menjadi milik orang tua gadis UNIT 3
UNIT 3 Contoh: A: Anda tahu hukum adat yang berlaku di Nanggroe Aceh Darusalam? ••• B: Ya, saya pernah membacanya melalui internet. A: Apa nama hukum adat di wilayah itu? B: 0, itu. Syariat Islam. A: Hukum adat itu menangani pelanggaran apa? B: Salah satunya mengatur masalah perjudian? A: Kalau orang berjudi apa hukumnya? B: Pelakunya dicambuk sebanyak 6 kali. E. Menulis 1. Buatlah tulisan tentang hukum adat suku Kubu dengan memanfaatkan informasi berikut. a. nama suku Kubu b. tempat kawasan hutan Bukit Dua Belas, Jambi c. jumlah 4.000 keluarga d. cara hidup berkelompok (3-7 keluarga) e. kepala suku: Tumenggung (salah satunya bernama Tumenggung Mijah) f. hukum ad at: menebang 1 pohon sialang sama dengan membunuh 1 orang g.denda menebang 1 pohon sialang didenda 400 lembar kain h. kasus warga Desa Sungairuan membunuh dua orang suku Kubu. Kepala Desa Sungairuan dan Tumenggung Mijah melakukan musyawarah. Mereka sepakat bahwa pelaku membayar denda berupa 1 .060 lembar kain Catatan: pohon sialang adalah pohon tempat lebah bersarang 2. Buatlah tulisan dengan memilih salah satu topik berikut. a. Keefektifan hukum adat untuk menjaga kelestarian hutan. b. Penerapan hukum adat dalam menjaga ekosistem !aut. c. Penerapan hukum adat dalam perkawinan adat. 57
58 3. Buatlah tulisan tentang kondisi komunitas adat yang berada di wilayah Sumatra berdasarkan tabel berikut. Provinsi Jumlah Penduduk Belum Diberd~akan KK Jiwa Lok Sedang Diberdayakan KK Jiwa Lok Lok Sudan Diberdayakan KK Jiwa Lok Total KK Bangka Belitunq Benqkulu Jambi NAD Riau Sumatra Barat Sumatra Selatan Sumatra Utara Total 940.700 1.514.500 1.802.973 4.310.398 2.980.703 4.494.307 5.934.900 12.662.787 12 8 17 30 87 44 35 42 2.106 3.170 11.350 4.227 3.999 19.147 5.934 25.551 5.874 27.894 625 949 2.554 11 .541 6.685 35.896 7 3 6 77 5 7 282 207 353 891 309 416 1.059 962 1.083 3.253 1.441 2.065 11 11 41 43 25 22 23 624 782 2.689 19.419 1.864 1.864 1.691 3.048 3.737 12.803 17.204 7.882 8.767 6.570 1.531 30 4.159 22 64 3.991 73 23.418 8.641 189 71 8.047 65 42 4.661 6.685 30.053 1.289 159.740 691005 183 7620 36.157 559 58.117 192.408 2.031 225.477 Sumber: Media Indonesia , Edisi Kamis , 27 April 2006 Keterangan: Lok= lokasi KK = kepala keluarga F. Tata Bahasa 1. Pengunaan Waris, Mewarisi, Mewariskan, dan Pewaris Kita telah belajar tentang kata dasar pada Lentera Indonesia 1. Demikian juga, kata yang berimbuhan me-kan dan meng-i pada Lentera Indonesia 2. Akan tetapi, dalam penggunaannya masih sering terjadi kesalahan, seperti kata waris, mewarisi, mewariskan, dan pewaris. Perhatikan penggunaannya dalam kalimat berikut. 1. Masyarakat adat di Desa Langko adalah ahli waris hutan adat di wilayahnya . 2. Masyarakat adat di Desa Langko mewarisi hutan adat secara turun-temurun. 3. Nenek moyang masyarakat adat di Desa Langko mewariskan hutan adat itu kepada keturunannya. 4. Nenek moyang masyarakat adat di Desa Langko adalah pewaris hutan adat di wilayah tersebut. Jiwa 6.213 16.049 18.113 36.351 36.686 38.102 20.176 35.896 919.570 UNIT 3
I UNIT 3 Waris pad a kalimat ( 1) bermakna ' orang yang berhak menerima pusaka dari orang yang sudah meninggal'. Artinya , masyarakat adat di Desa Langko adalah orang yang berhak menerima hutan adat dari orang yang telah meninggal (nenek moyangnya). Mewarisi pada kalimat (2) bermakna ' menerima pusaka dari ... ' . Artinya, masyarakat adat di Desa Langko menerima hutan adat dari nenek moyangnya . Mewariskan pada kalimat (3) bermakna 'memberi pusaka kepada .. . ' . Artinya, nenek moyang masyarakat adat di Desa Langko memberi hutan adat kepada keturunannya sehingga keturunannya berhak mengelola hutan adat tersebut. Pewaris pada kalimat (5) bermakna ' orang yang memberi pusaka' . Artinya , nenek moyang masyarakat adat di Desa Langko adalah orang yang memberi hutan adat kepada keturunannya. Latihan Buatlah kalimat dengan menggunakan kata-kata berikut. 1. (waris) 2. (mewarisi) 3. (mewariskan) 4. (pewaris) 59
60 2. lmbuhan memper- dan diper- Pada Lentera Indonesia 1 dan Lentera Indonesia 2 telah dibicarakan imbuhan meng-, di-, dan per-. Pada Lentera Indonesia 3 ini dibahas imbuhan memper- dan diper-. Seperti halnya imbuhan meng-, di-, dan per-, imbuhan memper- dan diper- digunakan dengan cora merangkaikannya pada kata yang diimbuhinya. memper- + bentuk dasar diper- + bentuk dasar Dari segi bentuk, bergabung dengan kata yang berawal huruf apa pun. imbuhan memper- dan diper- tidak berubah walaupun Contoh: memperalat memperbudak memperistri memperhamba memperkecil memperjelas mempermudah memperlebar Dari segi fungsi, imbuhan memper- membentuk kata kerja aktif, sedangkan imbuhan diper- membentuk kata kerja pasif. Kedua imbuhan tersebut dapat bergabung dengan kata benda dan kata sifat. Perhatikan contoh berikut. No. Kata benda Kata sifat Contoh 1. istri memperistri 2. suomi mempersuami 3. budak memperbudak 4. hamba memperhamba 5. tinggi mempertinggi 6. dalam memperdalam 7. Iebar memperlebar UNIT 3
UNIT 3 No. Kata benda Kala sifat Contoh 1. istri diperistri 2. suomi dipersuami 3. budak diperbudak 4. hamba diperhamba 5. tinggi dipertinggi 6. do lam diperdalam 7. Iebar diperlebar Kata kerja posit yang dihasilkan oleh imbuhan diper- dapat dihubungkan dengan imbuhan pembentuk kata kerja aktif, yaitu memper-. Contoh: Aktlf Paslf 1 . Seorang pemuda di Sumba biasa- nya memperistri wanita dari anak paman atau bibinya. 1. Wanita dari anak paman atau bibi biasanya diperistri (oleh) seorang pemuda di Sumba. 2. Pembagian hasil hutan berdasarkan mekanisme pemerataan distribusi hasil panen do pat memperkecil konflik yang terjadi di masyarakat. 2. Konflik yang terjadi di masyarakat do pat diperkecil (oleh) pembagi- an hutan berdasarkan mekanisme pemerataan distribusi hasil panen. hasil 3. Peraturan adat mempermudah pe- 4. Pemimpin adat dalam menjalan- mimpin adat dalam menjalan- kan tugas-tugasnya. tugas-tugasnya dipermudah kan (oleh} peraturan adat. Dari segi makna, imbuhan memper- memiliki makna sebagai berikut. a. 'menjadikan ... sebagai ( dasar)' 1 . Seorang pemuda di Sumba biasanya memperistri go dis dari anak paman atau bibinya. Maknanya: Seorang pemuda di Sumba biasanya menjadikan wanita dari anak paman atau bibinya sebagai istri. 2. Perusahan itu memperbudak karyawannya. Maknanya: Perusahan itu menjadikan karyawannya sebagai budak. 61
I I 62 b. 'membuat ... leblh (dasar) dari sebelumnya' 1. Pembagian hasil hutan berdasarkan mekanisme pemerataan distribusi hasil panen dapat memperkecil konflik yang terjadi di masyarakat. Maknanya: Pembagian hasil hutan berdasarkan mekanisme pemerataan distribusi hasil panen dapat membuat konflik yang terjadi di masyarakat lebih kecil dari sebelumnya. 2. Peraturan adat mempermudah pemimpin adat dalam menjalankan tugas tugasnya. Maknanya: Peraturan adat membuat pemimpin adat dalam menjalankan tugas-tugasn_y_a lebih mudah dari sebelumnya. Sementara itu, imbuhan diper- memiliki makna sebagai berikut. a. 'dijadikan sebagai ( dasar)' 1. Wanita dari anak paman atau bibi biasanya diperistri seorang pemuda di Sumba. Maknanya: Wanita dari anak paman atau bibi biasanya dijadikan sebagai istri seorang pemuda di Sumba. 2. Karyawan diperbudak perusahan itu. Maknanya: Karyawan dijadikan sebagai ·budak (oleh) perusahan itu . b . 'dibuat lebih (dasar)' 1. Konflik yang terjadi di masyarakat dapat diperkecil (oleh) pembagian hasil hutan berdasarkan mekanisme pemerataan distribusi hasil panen. Maknanya: Konflik yang terjadi di masyarakat dibuat lebih kecil (oleh) pembagian hasil hutan berdasarkan mekanisme pemerataan distribusi hasn panen dapat. 2. Pemimpin adat dalam menjalankan tugas-tugasnya dipermudah (oleh) peraturan adat. Maknanya: Pemimpin adat dalam menjalank.an tugas-tugasnya dibuat lebih mudah (oleh) peraturan adat. Loti han Buatlah kalimat dengan menggunakan kata-kata berikut. 1. (memperdalam) 2. (memperhamba) UNIT 3
UNIT 3 3. (memperindah) 4. (mempersuami) 5. (memperjelas) 6. (diperberat) 7. (diperalat) 8. (dipersulit) 9. ( diperbudak) 10. (diperpanjang) 3. Kalimat Majem k Campur Pada Lentera Indonesia 2 Anda telah belajar menggunakan penghubung intrakalimat dalam kalimat majemuk setara dan bertingkat. Pada Le11tera Indonesia 3 kita akan belajar tentang kalimat majemuk campuran ) ang 63
64 merupakan gabungan kalimat majemuk setara dan kalimat majemuk taksetara (bertingkat). Kallmat Majemuk Kallmat Majemuk Campuran Setaro Bertingkat l.a Mempelai loki-loki tinggal di rumah orang tua perempuan di rumah orang tua dan bekerja bagi kepentingan keluarga perempuan dalam kurun waktu yang telah disepakati. l.b Setelah menikah, mempelai loki-loki tinggal perempuan. . 1. a dan b Setelah menikah, mempelai loki-loki tinggal di rumah orang tua perempuan dan bekerja bagi kepentingan keluarga perempuan dalam waktu yang telah disepakati. Kalimat Majemuk Kalimat Majemuk Campuran Setaro Bertingkat 2.0 Pencuri atau perusak hutan adat masyarakat Lindu disidangadatkan dan dalam persidangan itu dikenai sanksi "Tiga Puluh Tiga Tiga". 2. b Dalam persidangan itu (pencuri hutan adat) dikenai sanksi "Tiga Puluh Tiga Tiga" karena diputuskan bersalah. 2. a dan b Pencuri atau perusak hutan adat masyarakat Lindu disidangadatkan dan dalam persidangan itu dikenai sanksi "Tiga Puluh Tiga Tiga" karena diputuskan bersalah. 3.0 Suomi atau istri meninggal dunia, kemudian orang yang ditinggal suomi atau istrinya menikah dengan kakak atau adik dari suomi atau istri yang meninggal. 3.b Perkawinan ini terjadi jika suomi atau istri meninggal dunia. 3. a dan b Perkawinan ini terjadi jika suomi atau istri meninggal dunia, kemudian orang yang ditinggal suomi atau istrinya menikah dengan kakak atau adik dari suomi atau istri yang meninggal. UNIT 3
I UNIT 3 Buatlah kalimat majemuk campuran dengan menggunakan kata penghubung dan, atau, kemudian, tetapi, karena, jika, maka, bahwa, sehingga, dan agar. l. 2. 3. 4. 5. G. Catatan Budaya Tanah Warisan T anah warisan di Indonesia akan diberikan kepada ahli waris. Ahli waris yang berhak menerima tanah warisan tersebut di setiap daerah d i Indonesia tidak soma. Pertama , yang menjadi ahli waris adalah anak laki-laiki dan anak perempuan. Ahli waris seperti ini terdapat di Jawa , Kalimantan , dan Sulawesi. Bahkan, di Jawa pada umumnya anak bungsu mendapat warisan tanah dan rumah yang ditinggali oleh orang tuanya. Menurut adat di daerah Jawa Tengah, anak bungsu merupakan anak keprabon. Kedua, yang menjadi ahli waris adalah anak loki-loki, seperti yang terjadi di daerah Sumatra Utara. Dengan demikian, di daerah itu anak perempuan tidak mendapat harta warisan. Ketiga , yang menjadi ahli waris adalah anak perempuan, seperti terjadi d i Sumatra Barat. Anak loki-loki di daerah tersebut tidak mendapatkan harta warisan . 65
Di Unit 4 Anda akan mengetahui 0 bahasa daerah di Indonesia 0 bahasa Sunda Anda akan belajar 0 berdiskusi ilmiah 0 menu lis dan mengembangkan paragraf 0 menggunakan pasangan kata hubung 0 menggunakan imbuhan member-kan dan pember-an
r UNIT 4 A. Bacaan 1 Bacalah bacaan tentang bahasa daerah berikut! Bahasa Daerah di Indonesia Selain se b agai bahasa nasional, menurut Pusat Bahasa, Departemen Pendidikan Nasional, di Indonesia terdapat 726 bahasa daerah yang tersebar mulai Sabang sampai ke Merauke. Dari ke-726 bahasa daerah tersebut masih ada bahasa daerah yang sering digunakan oleh penuturnya dalam berbagai macam keperluan, seperti bahasa Jawa, bahasa Sunda, bahasa Madura, bahasa BaiL dan bahasa Minangkabau. Bahasa daerah sering digunakan sebagai sarona komunikasi terutama dalam situasi tidak formal. Di bidang kebudayaan , bahasa daerah lebih sering digunakan, terutama dalam lagu-lagu dan acara-acara yang berkaitan dengan adat daerah. Selain itu, bahasa daerah juga digunakan di media masa seperti di rubrik bahasa daerah dan mota acara yang berkaitan dengan bahasa daerah di radio. Bahkan, bahasa daerah juga digunakan sebagai bahasa pengantar dalam dunia pendidikan terutama pada tingkat sekolah dasar. Bahasa daerah juga digunakan sebagai bahasa pengantar dalam sistem pendidikan nasional sejauh diperlukan untuk menyampaikan pengetahuan dan keterampilan itu tampak dalam mota pelajaran bahasa daerah sebagai pelajaran muatan lokal di sekolah. bahasa Indonesia tertentu. Kondisi Kondisi Bahasa Daerah di Indonesia Jumlah penutur bahasa daerah di setiap daerah berbeda-beda. Ada bahasa daerah yang jumlah penuturnya sangat banyak, misalnya, bahasa Jawa kira-kira 60 juta orang, bahasa Sunda berkisar 31 juta orang, dan bahasa Madura sekitar 6 juta orang . Namun, ada juga beberapa bahasa daerah yang jumlah penuturnya hanya 500-an orang, seperti bahasa daerah di Provinsi Papua Barat dan Papua Timur. Karena jumlah penuturnya sangat terbatas, bahasa daerah di kedua provinsi tersebut terancam punah. Ancaman kepunahan bahasa tersebut salah satunya disebabkan oleh sikap penutur yang hanya mau bersosialisasi dengan sukunya . 67
68 Upaya yang Dilakukan Pemerintah Pemerintah telah melakukan upaya pembinaan dan pengembangan bahasa daerah sesuai dengan ketentuan Pasal 36 Undang-Undang Dasar 1945. Kemudian, sejak diberlakukannya Undang-Undang Nomor 22 Tahun 1999 tentang Pemerintah Daerah dan Peraturan Pemerintah Nomor 25 Tahun 2000 tentang Kewenangan Provinsi sebagai Daerah Otonomi, pembinaan bahasa daerah menjadi kewenangan pemerintah daerah . Di samping pembinaan bahasa daerah, telah melakukan pemerintah daerah bahasa pengembangan dengan kegiatan melaksanakan penelitian bahasa daerah. lnstansi yang telah melakukan penelitian bahasa tinggi, daerah Lembaga llmu Pengetahuan Indonesia, dan Departemen Bahasa, Pendidikan Nasional. Upaya pelestarian bahasa daerah juga dilakukan dengan cora kodifikasi dan pembakuan bahasa daerah, kamus tata bahasa bahasa daerah dan bahasa kamus bahasa daerah dan tata bahasa bahasa daerah telah diterbitkan, baik oleh pemerintah maupun penulis kamus. Dengan demikian, diharapkan bahasa daerah yang mantap dan pemakaiannya yang bermutu akan memberikan dampak positif bagi perkembangan dan pengembangan kebudayaan nasional. juga perguruan adalah Pusat yakni penyusunan daerah. Beberapa (Sumber: Bahasa Indonesia Menjelang Tahun 2004; Bahasa Indonesia do/am Era Globalisasi) Kosakata punah pelestarian suku muatan lokal pembakuan habis semua; tidak ada sisa konservasi; pengawetan etnis materi dari tiap daerah penyeragaman; standardisasi Pemahaman Bacaan 1. Jawablah pertanyaan di bawah ini. 1. Bahasa daerah masih digunakan dalam bidang apa soja? 2. Di manakah terdapat bahasa daerah yang terancam punah? UNIT 4
I ' UNIT 4 3. Faktor apa soja yang menyebabkan bahasa daerah terancam punah? 4. Apa upaya pemerintah untuk membina dan mengembangkan bahasa daerah? 5. Dalam upaya pelestarian ba hasa daerah, apa soja yang sudah dilakukan oleh pemerintah daerah? 6. lnstansi mana soja yang telah melakukan penelitian bahasa daerah? 7. Sejak kapan pembinaaan bahasa daerah menjadi kewenangan pemerintah daerah juga? 8. Menurut Anda , upaya apa yang horus d ilakukan untuk melestarikan bahasa daerah? 9. Apa simpulan dari bacaan d i at as? 2. Membuat Kalimat Carilah makna kata di bawah ini, lalu buatlah kalimat dengan memakai kata-kata tersebut. 1. terse bar 2. penutur 3. muatan 4. terancam 5. kepunahan 6. kewenangan 7. pelestarian 8. dampak 3. Pasangan Kata Cocokkanlah kata-kata yang terdapat pada lajur kiri dengan makna yang tersedia pada lajur kanan. 1. dialek a. peleburan sifat asli dengan lingkungan sekitarnya 2. kajian b. variasi bahasa menurut pemakai 3. diskusi c. kesan yang timbul dari penonton atau pembaca 4. nusantara d. pertemuan ilmiah untuk memecahkan masalah 5. asimilasi e. akibat; pengaruh 6. efek f. seluruh kepulauan di Indonesia g. penyelidikan tentang sesuatu 69
70 B. Bacaan 2 Bacalah bacaan tentang bahasa Sunda berikut. Bahasa Sunde Bahasa Sunda merupakan salah satu bahasa daerah dalam kelompok bahasa di Jawa yang tergolong ke ini dalam bahasa Nusantara bagian barat. Bahasa dituturkan oleh suku Sunda yang mendiami wilayah Jawa Barat. Khusus daerah Cirebon dan lndramayu, bahasa yang digunakan di daerah tersebut adalah bahasa Sunda yang bercampur dengan bahasa Jawa karena letak kedua daerah itu berbatasan dengan Provinsi Jawa Tengah. Berdasarkan jumlah penuturnya, bahasa Sunda menempati urutan kedua setelah bahasa Jawa. Bahasa Sunda berpenutur sekitar 31.000.000 orang, sedangkan bahasa Jawa kira-kira 60.000.000 orang. Busana Tradisional Jawa Barat Bahasa Sunda memiliki banyak dialek. Pusat dialek bahasa Sunda yang terkenal ada di enam wilayah, yaitu Bandung, Cirebon, Purwakarta, Sumedang, Cianjur, dan Ciamis. Dialek yang dianggap sebagai dialek standar adalah dialek Bandung. Alasan dipilihnya dialek Bandung sebagai dialek standar karena Bandung merupakan ibukota Provinsi Jawa Barat dan dianggap sebagai pusat kebudayaan Sunda. kedudukan sosialnya, tingkatan Sunda mengenal bahasa pemakaian bahasa berdasarkan posisi pembicara, Iowan bicara, dan topik yang dibicarakan. Tingkatan pemakaian itu disebut undak-usuk bas a. Dahulu bahasa tingkatan Sunda (kasar sekali), berbahasa, yaitu cohag kasar femes (halus), dan /uhur/lemes pisan (halus sekali). Namun, saat ini hanya dikenal dua tingkatan, yaitu kasar dan /uhur/lemes. Dalam mengenal lima (kasar), sedeng (sedang), Gedung sate. Bandung Sumber: Gatra. Edisi 17 Agustus 2004 Perkembangan bahasa Sunda tidak luput dari pengaruh bahasa lain, baik pengaruh bahasa asing maupun pengaruh bahasa Indonesia. Bahasa asing yang banyak memengaruhi bahasa Sunda adalah bahasa Sansekerta yang diduga kuat mengakibatkan timbulnya undak usuk basa. Selain bahasa Sansekerta, pengaruh lain berasal dari bahasa Arab, Belanda, dan lnggris. UNIT 4
II UNIT 4 Provinsi Jawa Barat letaknya sangat dekat dengan ibukota negara Indonesia, Jakarta, ibukota yang menjadi pusat pemerintahan, pusat kegiatan Indonesia. Hal tersebut kebudayaan , termasuk kegiatan bahasa dan sastra mengakibatkan bahasa Sunda, yang merupakan bahasa daerah utama sebagian besar penghuni Jawa Barat, mudah sekali terkena pengaruh dari keadaan sekitarnya itu . juga mendapat pengaruh dari bahasa Sunda sehingga tanpa disadari kita menggunakan kata-kata yang berasal dari bahasa Sunda, seperti becus dan remeh. Bahkan, kata-kata tersebut sudah dimasukkan ke dalam Kamus Besar Bahasa Indonesia. Sebaliknya, bahasa Indonesia Bahasa Sunda masih dipakai dalam kehidupan sehari-hari masyarakatnya, misalnya pemerintahan desa, diskusi, pertemuan antarsuku Sunda, khotbah agama, dan kesenian rakyat. Selain itu , bahasa Sunda masih dipakai sebagai bahasa pengantar di majalah, surat kabar, dan radio. Bahkan, soot ini bahasa Sunda menjadi mota pelajaran muatan lokal di sekolah dasar. Dalam usaha pembinaan bahasa Sunda, masyarakat suku Sunda telah melakukan perbagai kegiatan positif, salah satunya adalah Konferensi Bahasa Sunda . Kegiatan itu rutin dilakukan untuk mempertahankan keberadaan bahasa Sunda. Selain itu, penelitian tentang bahasa dan sastra Sunda juga telah banyak dilakukan oleh beberapa peneliti, di antaranya, R.H. Robins , Ajip Rosidi, dan R. Momon Wirakusumah. (Sumber: Monografi Daerah Jawa Barat Tahun 1980) Kosakata dialek bee us remeh variasi bahasa menurut pemakai cakap; mampu tidak penting Pemahaman Bacaan Jawablah pertanyaan di ba ah ini. 1. Mengapa daerah Cirebon dan lndramayu tidak termasuk ke dalam daerah pemakaian bahasa Sunda? 2. Melihat jumlah penutur yang masih cukup besar, menurut Anda apakah bahasa Sunda masih dapat bertahan dalam sepuluh tahun ke depan? 3. Mengapa dialek Bandung dipilih sebagai dialek standar dalam bahasa Sunda? 71
72 4. Menurut Anda, apakah undak-usuk basa dalam bahasa Sunda masih horus dipakai untuk berkomunikasi? 5. Apa soja fungsi bahasa Sunda dalam kehidupan bermasyarakat. 6. Simpulan apa yang Anda peroleh setelah membaca tulisan tentang bahasa Sunda? C. Dengaran 1 Dengarkan dengan cermet sebuah rekaman monolog tentang keterampilan memilih kata dalam pembicaraan dengan orang yang berbeda bahasa. Pemahaman Dengaran 1. Setelah Anda mendengar rekaman monolog, berilah tanda (B) jika pernyataan berikut sesuai dengan isi dengaran atau (S) jika tidak sesuai dengan isi dengaran. 1 . Makna sebuah kata di daerah yang satu belum tentu soma dengan di daerah lain. 2. Bujur tidak sopan diucapkan di depan umum oleh suku Sunda. 3. Bujur do lam bahasa Sunda bermakna 'lurus' atau 'terus'. 4. Gedang bermakna 'pisang' dalam bahasa Jawa. 5. Butuh soma maknanya di dalam bahasa daerah di Banjarmasin dan bahasa Takengon. 2. Pilihlah selah satu jawaban yang benar dengan memberi tanda silang (X) pada huruf a, b, c, atau d berikut. 1. Kita horus berhati-hati dalam ... kata. a. memakai b. memilih c. menggunakan d. mengucapkan 2. Di do lam bahasa Sunda, kata gedang bermakna ' ... '. a. pisang b. pepaya c. sudah d. keras UNIT 4
II UNIT 4 3. Manakah informasi yang tidak benar? a. Porno berasal dari Solo. b. Ganjar berasal dari Solo. c. Bujur bermakna 'lurus ' di daerah Kalimantan Barat. d. Butuh bermakna 'alat kelamin laki-laki ' di daerah Takengon. 4. Apa makna atos dalam bahasa Jawa? a. Belum . b. Sudah. c . Lembek. d. Keras. 5. Apa yang menyebabkan kepala desa di Takengon tertawa? a. Pembantu salah membeli buah . b. Pisang yang direbus lembek seperti bubur. c. Kesalahan dalam pemakaian kata butuh . d. Kesalahan dalam pemakaian kata bujur. 2 Dengarkan dengan cermat sebuah dialog antara penjual dan pembeli. Pemahaman Dengaran Pilihlah salah satu jawaban yang benar dengan memberi tanda silang (X) pada huruf a, b, c. atau d. 1. Peristiwa itu terjadi di .. .. a. Kalimantan Selatan b. Kalimantan Timur c. Kalimantan Tengah d. Kalimantan Barat 2. Siapa nama ternan Dewi? a. Narti b . Wati c. Tati d. Ati 3. Buah apa yang dibeli Dewi? a. mangga b. nanas c . jambu d. kedondong 73
74 4. Berapa banyak buah nanas yang dibeli oleh Dewi? a. duo buah b. tiga buah c. empat buah d. lima buah 5. Berapa jumlah uang yang horus dibayar oleh Dewi? a. Rp 1.500,00 b. Rp2.000,00 c. Rp2.500,00 d. Rp3.000,00 D. Berbicara Diskusi Diskusi adalah bentuk tukar pikiran secara lisan yang teratur dan pengertian, kesepakatan, dan keputusan bersama mengenai suatu masalah. Dalam diskusi, Anda dapat menggunakan ungkapan, seperti bagaimana pendapat Anda tentang, menurut Anda bagaimana, apa pendapat Anda tentang. Untuk bagian jawaban, gunakanlah kata-kata seperti menurut soya, menurut pandangan soya, soya pikir, soya setuju dengan pendapat Anda, atau menurut pendapat soya. terarah untuk mendapatkan suatu Komponen Diskusi 1. Masalah yang dibicarakan. 2. Pemimpin diskusi. 3. Peserta diskusi. 4. Peserta yang mengemukakan pendapatnya secara teratur. 5. Simpulan/putusan yang disetujui semua peserta. UNIT 4
' UNIT 4 LATIHAN 1. Perhatikan gambar suasana sebuah diskusi di bawah ini. Kemudian, ceritakanlah ~pa yang terjadi sesuai dengan urutan gambar. ' ..... , l - 2. Buatlah sebuah kelompok yang terdiri atas tiga atau empat ora ng. Pilihlah satu dari tiga atau empat orang itu sebagai pemimpin diskusi. Pilihlah topik berikut sebagai masalah yang akan dibicarakan dalam diskusi. Presentasik.anlah hasil dis usi t sebut. 1. Cora mengatasi kepunahan sebuah bahasa . 2. Selain penelitian bahasa, perlukah dilakukan penelitian sastra? 3. Masalah sosial budaya sangat memengaruhi bahasa yang digunakan seseorang. 4. Kamus bahasa sangat bermanfaat bagi penutur bahasanya. 5. Bahasa tulis tidak berbeda dengan bahasa lisan. 75
76 E. Menulis Paragraf Sebuah bacaan biasanya terdiri atas beberapa paragraf. Sebuah paragraf terdiri atas beberapa kalimat. Sebuah paragraf mempunyai gagasan utama yang dituangkan dalam kalimat merupakan pengendali isi paragraf, sedangkan bagi pembaca gagasan utama menjadi kunci pemahaman karena merupakan rangkuman isi paragraf. topik. Bagi penulis, gagasan utama itu Kalimat Topik dan Kalimat Pengembang Salah satu kalimat dalam paragraf merupakan kalimat topik, sedangkan kalimat yang lain merupakan kalimat pengembang yang berfungsi untuk memperjelas, menganalisis, atau menerangkan kalimat topik. Kalimat topik dapat terletak di awol, tengah , atau akhir paragraf. Perhatikan contoh kalimat topik yang terletak di awol paragraf. Contoh: Bahasa Sunda merupakan salah satu bahasa daerah dalam kelompok bahasa d i Jawa yang tergolong ke dalam bahasa Nusantara bagian barat. Bahasa ini dituturkan oleh suku Sunda yang mendiami wilayah Jawa Barat. Khusus daerah Cirebon dan lndramayu, bahasa yang digunakan di daerah tersebut adalah bahasa Sunda bercampur dengan bahasa Jawa karena letak kedua daerah itu berbatasan dengan Provinsi Jawa Tengah. Menurut jumlah penuturnya, bahasa Sunda menempati urutan kedua setelah bahasa Jawa. Bahasa Sunda berpenutur sekitar 31.000.000 orang, sedangkan bahasa Jawa kira-kira 60.000.000 orang . Kalimat Topik Bahasa Sunda merupakan salah satu bahasa daerah dalam kelompok bahasa Jawa dan tergolong ke dalam bahasa Nusantara bagian barat. Kalimat Pengembang (1) Bahasa ini dituturkan oleh suku Sunda yang mendiami wilayah Jawa Barat. (2) Khusus daerah Cirebon dan lndramayu, bahasa yang digunakan di daerah tersebut adalah bahasa Sunda bercampur dengan bahasa Jawa karena letak kedua daerah itu berbatasan dengan Provinsi Jawa Tengah . (3) Menurut jumlah penuturnya, bahasa Sunda menempati urutan kedua setelah bahasa Jawa (4) Bahasa Sunda berpenutur sekitar 31.000.000 orang, sedangkan bahasa Jawa kira-kira 60.000.000 orang. UNIT 4
II UNIT 4 LATIHAN Ambillah sebuah artikel di surat kabar atau majalah yang terdiri atas 3-4 paragraf. Tentukan kalimat topik dan kalimat pengembangnya. F. Toto Bahasa 1. Pasangan Kata Hubung Pasangan kata hubung adalah kata hubung yang selalu berpasangan dan berfungsi menghubungkan duo kata. Ada tiga jenis pasangan kata hubung. Hubungan Penjumlahan Hubungan Pilihan Hubungan Pertentangan baik ... maupun entah ... entah ... bukan ... , melainkan tidak hanya ... , tetapi juga ... apakah ... atau ... tidak ... , tetapi ... bukan hanya ... , melainkan juga ... a. Pasangan kata hubung yang menyatakan penjumlahan. Contoh: Setiap Lebaron tiba semua orang, baik tua maupun muda, semua bergembira. Setiap Lebaron tiba semua orang, tua dan muda, semua bergembira. b. Pasangan kata hubung yang menyatakan pilihan. Contoh: Entah disetujui entah tidak, Anik tetap akan pergi ke Bali. Disetujui atau tidak, Anik tetap akan pergi ke Bali. c. Pasangan kata hubung yang menyat.akan pertentangan Contoh: Bukan Nina, melainkan Nani yang bekerja di Arab Saudi. 77
78 2. lmbuhan member-kan Kita sudah mempelajari imbuhan ber- pada Lentera Indonesia 1 dan Lentera Indonesia 2. Pada Lentera Indonesia 3, kita akan belajar menggunakan member-kan. yang lmbuhan member-kan adalah ditambahkan pada kata berimbuhan ber-. Perhatikan contoh berikut. imbuhan me-kan ber- member-kan Mobil itu berhenti. Polisi memberhentikan mobil itu. Pemerintah sudah tidak berdaya. Pemerintah memberdayakan masyarakat. Joko sudah berangkat. Joko sudah memberangkatkan duo truk kayu. Dari contoh di atas, proses pembentukan kata dengan imbuhan member-kan adalah me-kan + {ber- + kata dasar} Kata berimbuhan ber- tidak memerlukan objek, sedangkan kata berimbuhan member-kan memerlukan objek. Perhatikan contoh di bawah ini. Subjek Predikat Objek Dia tidak berdaya Pemerintah horus memberdayakan masyarakat Baik ber- maupun member-kan berfungsi untuk membentuk kata kerja. Makna yang dibentuk oleh kata berimbuhan member-kan adalah 'membuat jadi ber-'. Contoh: Pemerintah memberlakukan Undang-Undang Nomor 22 Tahun 1999. Maknanya: 'pemerintah membuat peraturan itu berlaku' Bentuk member-kan merupakan bentuk aktif. Bentuk pasif dari member-kon adaloh diber-kon. UNIT 4
I UNIT 4 Contoh: Aktif: Pemerintah memberlakukan peraturan baru tentang tenaga kerja . Pasif: Peraturan baru tentang tenaga kerja diberlakukan oleh pemerintah. 3. lmbuhan pember- an lmbuhan pember-an berhubungan dengan member-kan. Bedanya adalah imbuhan member-kan membentuk kata kerja , sedangkan imbuhan pember-an membentuk kata benda. Perhatikan contoh berikut. member-kan pember-an Pemerintah akan memberangkatkan rombongan colon jemaah haji pertama dari Bandara Soekarno-Hatta. Pemberangkatan 380 colon jemaah haji itu akan mengguna- kan pesawat Boeing 747. Departemen Pendidikan Nasional memberlakukan wajib belajar 9 tahun. Pemberlakuan itu dimulai tahun 2007. Dari contoh di atas dapat diketahui bahwa proses pembentukan kata dengan imbuhan pember-an adalah I pe-on + { ber- + kat a dasar} j Makna kata dengan imbuhan pember-an adalah menyatakan ' proses member-kan'. Contoh: Pemberhentian mobil itu membuat komi terkejut Maknanya: 'proses memberhentikan ' Latihan 1. Gunakan pasangan kata hubung yang tepat pada kalimat di bawah ini. Contoh: Sedih atau senang, Budi selalu tersenyum Entah sedih entah senang, Budi selalu tersenyum 79
80 l . Diberi atau tidak, pengemis itu tidak pernah mengeluh. 2. Sungai dan danau mulai mengering korena musim kemorau. 3. Pagi itu posyandu ramai dikunjungi ibu-ibu dan anak-anak. 4. Komi menjadi pengajor dan pembimbing bagi siswa di SMU Suluh Bangsa. 5. SMP Melati Bakti rencananya akan diresmikan oleh Menteri Pendidikan Nasional. Pak Menteri datang atau tidak pada peresmian tersebut, acora itu akan tetap dilaksanakan. 6. Soya suka makanan Indonesia, yang pedas dan manis. 7. Say a dan adik soya juga horus pergi ke dokter. 8. Sebagai angkutan massal, kereta api merupakan alat transportasi yang cepat dan murah . 9. Suka atau tidak suka, kamu horus datang ke pesta ulang tahunku. 2. Pilihlah kate yang tepat di dalam kurung untuk melengkapi kalimat di bawah ini. l. Kaum wanita juga horus dalam mengolah limbah lumpur di Sidoarjo. 2. Jenazah akan dori rumah duka pukul l 0.00. 3. Komi mobil yang lewat untuk minto bantuan. 4. Dahulu, sebelum pemerintah daerah Kota Bogor peraturan tentang kebersihan lingkungan, banyak worga yang membuang sampah semborangan. 5. Semua guru wajib bahasa daerah di wilayah masing-masing kepada siswa. UNIT 4
' UNIT 4 G. Catatan Budaya Mulai tahun 2000, beberapa kabupaten yang semula menjadi bagian dari Provinsi Jawa Barat provinsi, membentuk yaitu yang beribukota di Serang. Alasan jarak pemisahan antara wilayah yang sekarang bernama Provinsi Banten dan lbukota Provinsi Jawa Barat, yaitu Bandung, sangat jauh sehingga warga di wilayah tersebut sering merasa kesulitan ketika akan mengurus berbagai hal di ibukota provinsi tersebut. Oleh karena itu, pemerintah melakukan pemekaran wilayah dengan menjadikan Kabupaten Tangerang, Rangkasbitung, Serang, Pandeglang, dan Cilegon menjadi sebuah provinsi, yaitu Provinsi Banten. Peresmian Banten sebagai provinsi dilakukan oleh Presiden Abdurahman Wahid pada tanggal 18 November 2000. .__.. .. .._ , ....... sebuah Provinsi Banten itu karena p TlaJd 81
Di Unit 5 Anda akan mengetahui 0 pedagang kaki lima dan cara mereka berdagang 0 ungkapan yang digunakan dalam berbelanja 0 cerita lucu tentang pedagang kaki lima Anda akan belajar 0 menu lis artikel tentang pedagang kaki lima 0 menceritakan pengalaman lucu 0 menggunakan imbuhan berke-an dan berpe-an
J1 UNIT 5 A. Bacaan 1 Bacalah bacaan tentang pedagang kaki lima berikut. Pedagang Kaki Lima Indonesia marak dengan pedagang kaki lima . Jika Anda sempat berkunjung ke kota-kota besar seperti Jakarta dan Surabaya, Anda akan menemukan lima . Yang mereka pedagang kaki corak- jajakan tidak ragamnya. menjual makanan, seperti kue, bakso, mi ayam, gado-gado, dan soto atau menjual minuman, seperti es buah, es campur, juga yang menjual dan jus. Ada mainan kaset, · peralatan elektronik, dan peralatan tangga. Semuanya dijual di rumah pinggir jolon atau di emper pasar dengan perlengkapan sederhana . Ada yang menggunakan meja dan kursi untuk meletakkan barang dagangannya. Ada juga yang hanya membentangkan tikar untuk menggelar dagangannya. Bahkan, ada juga yang menyekat tempatnya dengan tripleks sehingga menjadi sebuah ruangan sederhana di pinggir jolon . ltulah pedagang kaki lima . terhitung yang Ada anak-anak, poster, KaV lim Jat 11egara Jaj(arta lstilah kaki lima bermula dari m asa Sir Thomas Stamford Raffles menjadi gubernur jenderal di Indonesia pada awol abad ke- 19. Ia membuat peraturan tentang sistem lalu lintas di Indonesia. Pemaka i jolon raya horus menggunakan jalur di sebelah kiri jolon . Ia juga mengeluarkan peraturan bahwa di tepi jolon raya horus dibuat trotoar untuk pejalan kaki. Tinggi trotoar horus 31 sentimeter dan Iebar sekitar 150 sentimeter a tau five feet (lima kaki). Sistem lalu lint as terse but masih berlaku sampai sekarang da n trotoar untuk p ejalan kaki juga masih ditemukan di pinggir jolon raya . Trotoar selebar lima kaki itu kemudian digunakan pedagang untuk berjualan . Kata lim a kaki berubah menjadi kaki lima sehingga pedagangnya disebut pedagang kaki lima . Pedagang kaki lima di Indonesia pada dasarnya merupakan manusia ekonomi yang mandiri, tangguh , dan berkemauan keras . Dengan modal usaha yang kecil, tidak pernah mengandalkan modal dari perbankan, mereka dapat bertahan hidup. Di samping itu , mereka hanya menggunakan perlengkapan seadanya walaupun berjualan di tengah terik matahari atau dinginnya hujan. 83
I 84 Mereka bekerja tidak mengenal Ieiah dan tidak mengenal jam kerja. Mereka horus bangun sebelum subuh untuk memper siapkan dagangan dan berjualan sampa i larut malam. Mereka hanya beristirahat sekitar empat sampai lima jam sehari. itu merupakan hal Kehidupan seperti yang biasa bagi mereka . Hidup mereka bertambah sulit ketika harga bahan dagangan naik, sedangkan menambah modal bukan hal yang mudah bagi mereka. Apalagi, tempat berjualan ketika tergusur oleh pembangunan kota , mereka horus mencari tempat karena berjualan yang baru. Oleh karena itu, banyak pedagang kaki lima tidak berani berjualan di daerah-daerah terlarang. Namun, sebagian dari mereka masih suka "kucing-kucingan" berjualan di tempat yang dilarang. Jika sudah begitu, aparat yang berwenang mempunyai kewajiban untuk menindak mereka. kehilangan Penjual makanan di motam hari Segala rintangan tidak membuat pedagang kaki lima gentar dalam menjalani profesinya. Bagi mereka, mencari uang dengan berdagang merupakan cora untuk menghidupi keluarganya . Beberapa keluarga di Indonesia hidup dari pendapatan kepala keluarga yang bekerja sebagai pedagang kaki lima. Sebagai contoh, seorang penjual bakso di daerah Jakarta berpendapatan rata-rata Rp 100.000,00 per hari. Jumlah itu cukup untuk menghidupi istri dan kedua anaknya . . lmpian setiap pedagang kaki lima adalah mempunyai tempat berjualan yang pantas dan permanen, tempat mereka dapat menunggu kedatangan pelanggan. lmpian itu bukanlah sebuah impian kosong jika mereka mau berusaha dengan gigih untuk mewujudkannya. Hal terbukti bahwa beberapa perusahaan dagang terkenal di Indonesia memulai usahanya dengan berjualan di kaki lima. itu (Sumber: pengamatan langsung) Kosakata marak : ramai em per : serambi di samping, di muka, atau di belakang rumah menyekat : sesuatu seperti dinding yang dipakai untuk membatasi atau memisahkan ruang tripleks : papan tipis UNIT 5
I I UNIT 5 mandiri : independen; merdeka; berdiri sendiri terik : panas digusur : dipaksa pindah kucing-kucingan : sembunyi-sembunyi berkewajiban : mempunyai kewajiban gigih : rajin Pemahaman Ba caa n Jawoblah pertanyaan di bawah ini. 1. Di manakah dapat kita temukan pedagang kaki lima? 2. Apakah asal-usul kata kaki lima? 3. Bagaimanakah karakter pedagang kaki lima? 4. Rintangan apa saja yang mungkin ditemui oleh seorang pedagang kaki lima? 5. Apakah impian seorang pedagang kaki lima? Bagaimana ia dapat mewujudkannya? B. Bacaan 2 Bacalah bacaan tentang pedagang keliling berikut. Pedagang Keliling Berjualan bakso dari rumah ke rumah Sejatinya, pedagang keliling juga termasuk pedagang yang menjajakan lima dagangannya dengan gerobak dan peralatan seadonya. Hanya soja, olih-alih mangkal di kaki lima dan menjual dagangannya, pedagong untuk mencari keliling memilih berkeliling pelanggannya. di perumahan dengan menggunakan gerobak, sepeda ontel, sepeda motor, atau mobil, bergantung dijual. Kebanyakan pedagang makanon menggunakan gerobak, sepeda, atau menggendong sendiri bakul makanannya . Pedagang yang menjual kaki Ia biasanya berkeliling pada barang yang 85
86 peralatan rumah tangga, seperti ember, sapu, dan panci, biasanya, menggunakan sepeda motor atau mobil. lima, pada umumnya pedagang keliling menjual makanan dan minuman. Di Jakarta, jika seharian tinggal di rumah, Anda tidak perlu khawatir kelaparan karena setiap saat akan lewat penjaja makanan yang menawar kan dagangannya. Soma seperti pedagang kaki Biasanya di pagi hari akan lewat ibu-ibu penjual kue. Ia menjajakan dagangannya dengan bakul yang digendong di punggungnya. Kue yang dijual bermacam-macam, seperti pisang goreng, tahu goreng, donat, lupis, dan kue cucur. Selain penjual kue, juga akan lewat penjual bubur dan penjual ketoprak. Ketoprak, makanan khas Jakarta Berbarengan dengan penjual kue, Anda juga akan menemukan penjual jamu . Biasanya, ia untuk menawarkan jamu kepada pelanggannya sambil berteriak, jamu biasanya "Jamu, mengenakan pakaian tradisional Jawa, kain dan kebaya. Ia menggendong bakul yang penuh dengan botol jamu dan menenteng sebuah ember yang berisi gelas dan air pencuci gelas. Namun, ada juga penjual ontel dan jamu di boncengan meletakkan peralatan sepedanya . jamul". Penjual yang menggunakan sepeda jamunya lewatlah penjual makanan, seperti bakso, mi ayam, dan gado-gado. Biasanya, mereka lewat dengan mendorong gerobak dan menyuarakan bunyi-bunyi tertentu supaya colon pembeli yang sedang berada di dalam rumah dapat mengetahui keberadaannya. Penjual bakso biasanya mendenting-dentingkan mangkuk baksonya atau berteriak, "Bakso, bakso!". Penjual mi ayam pun tidak jauh berbeda, ia memukul-mukul pentungan dari kayu untuk memanggil pelanggannya. Sementara itu, penjual gado-gado lebih suka berteriak, "Gado, gado!" sambil mendenting-dentingkan piringnya. Ketika hari mulai siang, Bibi penjual jamu, "Jamu, Mas?" Siang hari yang terik pun serosa segar ketika penjual rujak lewat. Rujak merupakan salad buah yang manis dan pedas khas Indonesia. Buah yang dibuat rujak biasanya yang masih muda dan rasanya masam, seperti mangga, belimbing, nanas, kedondong, dan jambu air. Buah-buah tersebut dipotong kecil kecil dan disajikan dengan bumbu yang terbuat dari campuran cabai, kacang tanah, gula merah, dan asam jawa. Selain membawa buah untuk rujak, penjual rujak juga membawa buah-buahan yang manis rasanya, seperti semangka, melon, dan pepaya. Buah-buahan itu terjaga kesegarannya karena didinginkan UNIT 5
I I UNIT 5 dengan es batu. Sore menjelang malam hari. makin marak soja penjaja makanan. Jodi. kalau malam hari Anda malas ke luar rumah untuk mencari makanan, tunggu soja pedagang keliling. Secara bergantian akan lewat penjual mi dan nasi goreng, bakso, pempek Palembang, roti bakar, satai dan satai sebagainya. Bahkan, pada tengah malam keliling masih beberapa menawarkan dagangannya. ayam, Padang, pedagang Buah semangka yang segar (Sumber: Pengamatan langsung) Kosakata sejatinya sebenarnya alih-alih sebagai ganti mangkal diam di tempat tertentu gerobak alat angkut berbentuk persegi empat yang diberi rod a sepeda ontel sepeda ponca!; sepeda yang dikayuh baku I tempat yang terbuat dari rotan menenteng membawa dengan menggantungkan barang di tangan menggendong membawa sesuatu di punggung boncengan bangku di belakang sadel sepeda berbarengan bersamaan berpenampilan mempunyai penampilan jajanan makanan; kudapan penjaja orang yang menjajakan !ontong sejenis kue yang terbuat dari beras lupis sejenis kue yang terbuat dari ketan kue cucur sejenis kue yang digoreng pempek sejenis bakso ikon {makanan khas dari kota Palembang) 87
88 Pemahaman Bacaan Jawablah pertanyaan di bawah ini. 1. Apakah perbedaan pedagang kaki lima dengan pedagang keliling? 2. Pernahkah kamu melihat penjual bagaimana penampilannya. 2. Pernahkah kamu melihat penjual bagaimana penampilannya. 3. Jika kamu sedang di Jakarta, pedagang keliling apa soja yang mungkin lewat di depan rumahmu? 4. Kapankah penjual rujak biasanya lewat? 5. Di Jakarta, apa yang dapat kamu lakukan jika kamu malas ke luar rumah untuk membeli makanan? C. Dengaran 1 Dengarkan dengan cermat sebuah rekaman tentang Sumadi Si Pedagang Kaki Lima. Pemahaman Dengaran 1. Setelah Anda mendengarkan rekaman tentang Sumadi Si Pedagang Kaki Lima, lihatlah kata-kata di bawah ini dan carilah Iowan kata tersebut dengan bantuan kamus, rekan, atau guru Anda. No. Kat a Antonim/Lawan Kata 1. panas ding in 2. rapi 3. pinggir 4. bervariasi 5. unik UNIT 5
I UNIT 5 6. ban yak 7. ulet 8. kadang-kadang 9. istri 10. mahal 2. lsila h dengan tanda 0 jika pernyataan berikut sesuai dengan isi dengaran atau tanda ~ jika tidak sesuai dengan isi dengaran. 0 1. Sumadi memiliki tiga orang anak. 0 2. Sumadi ingin mempunyai toko sendiri. 0 3. Sumadi berjualan di Pasar Senen. 0 4. Sumadi adalah pedagang kaki lima yang berjualan bakso. 0 5. Anak Sumadi tidak bisa bersekolah dengan baik. 2 Dengarkan dengan cermat sebuah rekaman dialog duo orang pedagang kaki lima. Pemahaman Dengaran 1. Setelah Anda mendengarkan rekaman tersebut, lihatlah kata-kata di bawah ini dan carilah arti kata tersebut dengan bantuan kamus, rekan, atau guru Anda. No. Kata Sinonim/Makna 1. sepi 2. rezeki 3. kemahalan 4. mahal-mahal 5. obral 6. mudik 89
90 7. hari raya 8. subuh 9. kaus 10. kepanasan 11. kebanjiran 12. jajan 2. lsilah dengan tanda 0 jika pernyataan berikut sesuai dengan isi dengaran atau tanda li9 jika tidak sesuai dengan isi dengaran. 0 1. Hari itu dagangan Porto sedang ramai. 0 2. Arman seorang pedagang bakso. 0 3. Dialog antara Parto dan Arman terjadi di pasar swalayan. D 4. Harga kaus yang dijual Parto adalah Rp 1 0.000,00. 0 5. Di Jakarta barang-barang serba mahal. D. Berbicara 1. Berbelanja di Pedagang Keliling Ungkapan berikut lazim digunakan ketika kita membeli barang atau makanan kepada pedagang keliling. Memanggil pedagang keliling Sini, Bang! Bakso! Beli, Bang! Bang! Sini, Pak! Gado-gado! Beli, Pak! Pak! Sini, Bu! Pecel! Bu, beli, Bu! Bu! Menanyakan harga Berapa, Bang? Seporsi berapa? Semangkuk berapa? Baksonya berapa, Bang? Jamunya segelas berapa , Mbak? UNIT 5
,, UNIT 5 Menawar Beli setengah soja, Bang! Beli duo ribu soja, ya. Latihan 1. Dengan menggunakan ungkapan-ungkapan yang telah kamu pelajari, buatlah sebuah percakapan yang terjadi antara pedagang keliling dan pembelinya. 2. Praktikkan percakapan itu bersama teman-temanmu . 2. Bercerita Cerita Lucu Pedagang Kaki Lima Membeli Mangga Pada suatu hari ada seorang pembeli yang sedang tawar-menawar dengan seorang pedagang buah mangga. Pembeli Bang , berapa mangganya sekilo? Pedagang Rp7.500, 00, Mbak! Pembeli Mahal sekali, Bang . Rp5.000,00 soja, ya? Pedagang Wah, belum b isa, Mbak. Harganya sudah pas! Pembeli Tapi manis tidak, Bang? Pedagang Manis dong! Pembeli Kalau tidak manis, bagaimana? Pedagang Kalau tidak manis, tidak usah boyar, Mbak. Pembeli Oh, begitu? Ya , sudah . Kalau begitu, soya minto yang tidak manis soja 10 kilo. Pedagang ? Penjual Asongan di Dalam Kereta Api Di dalam kereta api beberapa ibu sedang duduk bersama anak-anaknya . Saat itu penjual asongan lewat sambil menjajakan dagangannya. Ada penjual kue, penjual buah, dan penjual mainan ana k. 91
92 Penjual mainan berteriak, "Boneka! Boneka besar! Sayang anak! Sayang anak! Hanya seribu. Seribu. Seribu. Seribu. Seribu!" Salah satu dari anak-anak itu ada yang menangis meminta mainan boneka tersebut. Untuk menenangkan anaknya, si lbu memanggil penjual boneka terse but. Si lbu: "Bang, soya beli satu. Setelah memilih dan memberikan uang Rp5.000,00, si lbu mengambil boneka tersebut. Penjual itu langsung pergi. Si lbu: "Bang! Uang kembaliannya mana?" Penjual mainan: "Apa!? Bu, lbu kan sudah membayar, kok minto kembalian?" Si lbu: "Soya kan memberikan uang 5000 rupiah , kok ngga ada kembaliannya?" Penjual mainan: "Saya ... mengucapkan lima kali kan , Bu? Jodi, pas dong?" Latihan Pernahkah Anda mengalami kejadian lucu ketika berbelanja di pasar? Ceritakanlah! 3. Berdiskusi Berdiskusilah dalam kelompok. Bersama teman-temanmu diskusikanlah kelebihan dan kekurangan berbelanja pada pedagang kaki lima jika dibandingkan dengan berbelanja di toko atau di pasar swalayan . E. Menulis 1. Setelah Anda memperhatikan cora kerja pedagang kaki lima dan mewawancarai mereka, tulislah sebuah artikel tentang pedagang kaki lima. Carilah hal-hal yang menarik dari mereka yang dapat Anda angkat sebagai topik tulisan. Gombar-gombar berikut dapat membantu Anda. UNIT 5
UNIT 5
. . 2. Perhatikan gambar berikut. Tulislah apa yang terjadi berdasarkan urutan gam bar. 1 93
94 F. Tata Bahasa a. lmbuhan berke-an lmbuhan berke-an mempunyai bentuk dasar kata yang berimbuhan ke-an. Dengan kata lain, imbuhan berke-an sebenarnya adalah awalan ber- yang diimbuhkan pada kata yang berimbuhan ke-an . Anda tentu sudah mempelajari imbuhan ke-an pada Lentera Indonesia 2. Pembentukan kata dengan imbuhan berke-an adalah ber + { ke-an + kata dasar } Perhatikan contoh kalimat di bawah ini. 1 . Anita memiliki keinginan keras dalam belajar. Anita berkeinginan keras dalam belajar. 2. Jika Anda mendapat kesempatan berkunjung ke Jakarta, Anda pasti menemukan pedagang kaki lima . Jika Anda berkesempatan berkunjung ke Jakarta, Anda pasti menemukan pedagang kaki lima . 3. Pak Herman punya kedudukan sangat tinggi di perusahaannya . Pak Herman berkedudukan sangat tinggi d i perusahaannya . Kata berkeinginan, berkesempatan, dan berkedudukan diturunkan dari kata keinginan, kesempatan, dan kedudukan . Kata keinginan merupakan kata benda, sedangkan kata berkeinginan merupakan kata kerja. Demikian juga kata kesempatan dan berkesempatan serta kata kedudukan dan berkedudukan . Dengan begitu, dapat dikatakan bahwa imbuhan berke-an berfungsi membentuk kata kerja. lmbuhan berke-an dapat bergabung dengan kata dasar seperti contoh berikut. Kata dasar ke-an + kata dasar ber + { ke-an + kata dasar } dalam kedalaman berkedalaman Kata sifat tinggi ketinggian berketinggian panjang kepanjangan berkepanjangan UNIT 5
II UNIT 5 Kat a keterangan horus mungkin keharusan kemungkinan . berkeharusan berkemungkinan ingin keinginan berkeinginan mampu kemampuan berkemampuan Kata b end a bang sa kebangsaan berkebangsaan w arga negara kewarganegaraan berkewarganegaraan ma u kemauan berkemauan bangga kebanggaan berkebanggaan Kata Kerja dia m kediaman berkediaman duduk kedudukan berkedudukan sa d ar kesadaran berkesadaran lmbuhan berke-an mempunyai makna 'mempunyai { ke-an+kata dasar }' Contoh: 1 . Joko ad alah seseorang yang berkemauan keras. Joko ad alah seseorang yang mempunyai kemauan keras. 2. Lo ut itu berkedalaman kurang lebih seribu meter. Lo ut itu mempunyai kedalaman kurang lebih seribu meter. 3. Takuya Kiruma berkewarganegaraan Jepang. Takuya Kiruma mempunyai kewarga negaraan Jepang. b. lmbuhan berpe- an lmbuhan lain yang mempunyai fungsi membentuk kata kerja adalah imbuhan berpe-an. lmbuhan berper-an adalah imbuhan ber- yang ditambahkan pad a kata yang berimbuhan pe-an. (Masih ingot penggunaan imbuhan pe-an di Lentera Indonesia 2?) Pembentukan kata dengan imbuhan berpe-an adalah ber + { pe-an + kata dasar } 95
96 Perhatikan contoh kalimat di bawah ini. 1 . Seorang penjual bakso di daerah Jakarta mempunyai pendapatan rata-rata Rp 100.000,00 per hari. Seorang penjual bakso di daerah Jakarta berpendapatan rata-rata Rp 1 00.000,00 per hari. 2. Penjual jamu biasanya memiliki penampilan rapi dengan pakaian tradisional Jawa. Penjual jamu biasanya berpenampilan rapi dengan pakaian tradisional Jawa. Kata berpendapatan dan berpenampilan diturunkan dari kata pendapatan dan penampilan. Kata pendapatan merupakan kata benda, sedangkan kata berpendapatan merupakan kata kerja, soma halnya dengan kata penampilan dan berpenampilan. Dengan begitu, dapat dikatakan bahwa imbuhan berpe-an soma dengan imbuhan berke-an, yakni berfungsi membentuk kata kerja. lmbuhan berpe-an dapat bergabung dengan kata dasar seperti contoh berikut. Kata dasar pe-an + kata dasar ber + {pe-an + kata dasar} do pat pen do paton berpendapatan tampil penampilan berpenampilan didik pendidikan berpendidikan cium penciuman berpenciuman rasa perasaan berperasaan dengar pendengaran berpendengaran lihat penglihatan berpenglihatan Soma seperti imbuhan berke-an, lmbuhan berpe-an juga mempunyai makna 'mempunyai {pe-an+kata dasar}'. Contoh: 1. Perusahaan itu mencari colon pegawai yang berpendidikan tinggi. Perusahaan itu mencari colon pegawai yang mempunyai pendidikan tinggi. 2. "Engkau pria yang tidak berperasaan, Pak!", ujar seorang istri yang sedang marah kepada suaminya. "Engkau pria yang tidak punya perasaan, Pak!", ujar seorang istri yang sedang marah kepada suaminya. UNIT 5
UNIT 5 3. Anjing adalah binatang yang berpenciuman tajam . Anjing adalah binatang yang memiliki penciuman tajam. Latihan 1. Berilah imbuhan berke-an atau berpe-an pada kata bercetak tebal dalam kalimat berikut, kemudian tulislah maknanya. Contoh: Seorang penjual bakso di daerah Jakarta dapat rata-rata Rp 100.000,00 per hari. Seorang penjual bakso di daerah Jakarta berpendapatan rata-rata Rp 100.000,00 per hari. Seorang penjual bakso di daerah Jakarta mempunyai pendapatan rata-rata Rp 100.000,00 per hari 1. Direktur itu tampil necis karena memakai dasi kotak-kotak. 2. Anita sempat berkuliah di universitas negeri. 3. Yulia sedang mengurus surat keterangan laku baik di kantor polisi dekat rumahnya. 4. lstana Presiden Rl adalah tempat yang jaga ketat. 5. Pembangunan yang sinambung sangat diperlukan untuk kesejahteraan masyarakat Indonesia sekarang. 6. Lout itu dalam 1 .500 m. 7. Agusnita adalah seorang wanita yang pribadi ganda. 8. Derita yang tidak sudah membuatnya tidak bisa lagi meneteskan air mota. 9. Dirly lihat tajam bagai elang. 1 0. Pedagang keliling itu hasil Rp50.000,00 sehari. 2. Buatlah kalimat dengan menggunakan kata -kata berikut. 1. (berpengalaman) 97
98 2.
(berkedalaman)
(berpendengaran)
(berkebangsaan)
(berketurunan)
6. (berpenglihatan)
(berkemungkinan)
8.
(berkedudukan)
(berpenciuman)
UNIT 5
11 UNIT 5 10. (berkeinginan) 3. lsilah TTS (teka-teki silang) di bawah ini. Mendatar 1 . makanan khas Indonesia 5. Sarjana Hukum 6. perekat 8. uji 9. Raden Ajeng (gelar bangsawan Jawa) 10. alas untuk berjualan 12. makanan dari daging yang berbentuk bulat 14. sarona 15. alat pengungkit 16. orang ketiga tunggal 99
I 100 17. sebutan untuk pedagang yang berjualan di pinggir jalan 21 . insan 23. penyembuh sakit 26. Angkatan Darat 27. penyambungan besi dengan cora membakar 28. Iowan 'sini' 30. pernyataan setuju 31 . dan lain-lain 34. orang pertama jamak 35. biaya 36. saudara yang lebih muda Menurun 2. kata sapaan 3. yang didorong pedagang keliling 4. jenis sepeda 5. dinding yang dipakai untuk membatasi atau memisahkan ruang 6. (diulang) jenis ikon 7. minuman dingin 8. tempat pejalan kaki 11. uang PHK (putus hubungan kerja) 12. label harga 13. tidak miskin 14. alat tulis kantor 18. dasar; fondasi 19. binatang yang hid up di air 20. uang untuk memulai usaha 22. susut karena tergosok 24. umur 25. rasa cuka 29. hadir 32. not lagu 33. kata depan UNIT 5
,, UNIT 5 G. Catatan Budaya Pasar Kaget Indonesia juga mengenal pedagang lima musiman. Yang dimaksud kaki musiman yang adalah mereka berjualan hanya pada masa-masa tertentu atau pada acara-acara tertentu. setelah selesai salat Jumat di beberapa mesjid dapat menemukan besar, pedagang kaki lima yang berjualan di pinggir jolon dekat mesjid tersebut. Barang-barang yang dijual bermacam macam, mulai baju sampai dengan peralatan elektronik yang kecil-kecil. Setiap hari Jumat, kita Ada juga pedagang musiman yang berjualan hanya pada bulan suci umat Islam, Ramadan . Di bulan itu umat Muslim melakukan ibadah puasa. Biasanya, pada sore hari menjelang berbuka puasa, pedagang menggelar dagangan mereka di tempat khusus. Apa yang mereka jual? Mereka menjual makanan dan minuman khas untuk berbuka puasa, misalnya buah kurma, kue, cendol, dan makanan yang serba manis. Ada juga yang menjual lauk pauk. Tempat mereka berjualan ini sering disebut dengan Pasar Kaget. 101
Di Unit 6 Anda akan mengetahui 01ayanan kesehatan dalam posyandu 0 profesi pelayan kesehatan tradisional Anda akan belajar 0 menyampaikan fakta dan pendapat 0 bercerita, bermain peran, dan berdiskusi 0 menu lis hasil pengamatan 0 memilih kata sejenis himbau atau imbau 0 menggunakan imbuhan ter-kan dan ter-i
1'1 I I UNIT 6 A. Bacaan 1 Bacalah bacaan tentang kegiatan posyandu berikut. Posyandu Sekitar tahun 1976, Departemen Kesehatan Republik Indonesia memasyarakatkan alat dan metode kontrasepsi baru. itu bertujuan untuk Upaya mengajak masyarakat pasangan usia subur agar mengatur dan membatasi kelahiran. Masyarakat Indonesia yang telah menikah diimbau untuk menjalankan Program Keluarga Berencana atau Program KB. Slogan program itu disebut Norma Keluarga Kecil Bahagia dan Sejahtera (NKKBS) . Awol tahun 1983, Program KB disebarluaskan dengan terus-menerus melalui kampanye secara besar-besaran. Program KB diperluas dengan program dan kegiatan ke sehatan melalui pelayanan pusat kesehatan masya- sungguh-sungguh dan rakat (puskesmas) di pedesaan dan pedukuhan. Ibu-ibu PKK sedang membantu layanan kesehatan di Pada peringatan Hari Keluarga Nasional, tanggal 29 Juni 1983, dicanangkan program peningkatkan koordinasi penanganan KB dan kesehatan di pedesaan. Koordinasi itu diwujudkan dengan menggabungkan pos pos KB dan pos kesehatan yang telah ada menjadi pos pelayanan terpadu (posyandu) untuk KB dan kesehatan . posyandu Posyandu adalah kegiatan kesehatan dasar yang diselenggarakan dari, oleh, dan untuk masyarakat yang dibantu oleh petugas kesehatan. Pendanaannya dilakukan secara swadaya. Kalaupun ada dana bantuan dari pemerintah, jumlahnya sangat kecil. Jodi, posyandu merupakan kegiatan swadaya masyarakat di bidang kesehatan dengan kepala desa sebagai penanggung jawab. Wujud swadaya masyarakat itu, misalnya, iuran yang ditetapkan oleh posyandu setempat untuk pemberian makanan tambahan berupa kacang hijau atau lainnya kepada anak-anak. 103
104 Ada lima kegiatan pokok di posyandu, yaitu keluarga berencana, kesehatan ibu dan anak, pemantauan gizi anak, imunisasi penang (suntikan gulangan diare. Tujuan posyandu adalah mempercepat penurunan angka kematian bayi dan anak bolita serta penurunan angka kelahiran. Pada akhirnya, tujuan posyandu itu adalah untuk mempercepat penerimaan pencegahan), dan NKKBS agar masyarakat dapat mengem bangkan kegiatan kesehatan dan kegiatan lain yang sesuai dengan kebutuhan dan kemampuannya. Satu unit posyandu idealnya melayani sekitar 100 bolita ( 120 kepala keluarga) a tau sesuai dengan kemampuan petugas dan keadaan setempat. Kegiatan posyandu sekali. umumnya Pelaksananya adalah para kader posyandu yang telah dilatih di bidang KB dan kesehatan. dilaksanakan sebulan Kader posyandu dianggap sebagai tulang posyandu. Sebelum kegiatan posyandu dilaksanakan, mereka mengumumkan waktu dan tempat pelaksanaan posyandu. Kemudian, pada saat berlangsung, mereka bertugas menimbang dan mencatat perkembangan bolita, serta memberikan makanan tambahan (gizi sehat) kepada bolita. Mereka berasal dari Tim Pembinaan Kesejahteraan Keluarga (PKK) di tingkat RT atau RW, tokoh masyarakat, dan pemuda dengan bimbingan tingkat kecamatan. Setiap RT memiliki 2-3 orang kader posyandu yang dipilih oleh tim pembina tingkat kelurahan. Mereka bekerja secara sukarela, tanpa imbalan apa pun karena posyandu merupakan kegiatan sosial. Oleh karena itu, kader posyandu yang aktif layak mendapat penghargaan. Merekalah yang mengetahui secara langsung keadaan bayi dan bolita di lingkungannya. punggung kegiatan kegiatan posyandu tim pembina Posyandu: dari, oleh, dan untuk masyarakat Penyuluhan kesehatan ibu hamil Seorang balita sedang ditimbang UNIT6
UNIT 6 tahun 1998, kegiatan posyandu sempat terhenti. Namun, bagi masyarakat yang sador terhadap kesehatan dan mempunyai rasa kesetia kawanan yang tinggi, penyelenggoraan posyandu di desanya masih tetap berjalan. Pada pertengahan tahun 2005, Presiden Republik Indonesia memberikan instruksi melalui Menteri Koordinator Kesejahteraan Rakyat dan Menteri Dalam Negeri agar Tim PKK segera menghidupkan kembali posyandu karena posyandu merupakan gorda terdepan untuk memantau perkembangan kualitas kesehatan anak-anak, khususnya bolita . Pada (Sumber: Suara Merdeka , 23 Juni 2005, dan hasil wawancara dengan lbu Ani Mariani, anggota Tim Penggerak PKK/istri Ketua RW 12, Kelurahan Jatimulya, Bekasi) Kosakata menganut : mengikuti; menurut pedukuhan : beberapa kelompok rumah yang membentuk perkampungan dicanangkan : diumumkan swadaya : kekuatan (tenaga) sendiri menunjang : mendukung kader : anggota; anak didik gorda : pelopor; perintis tulang punggung : penopang; orang atau sesuatu yang menjadi pokok kekuatan (yang membantu, dsb.) iuran : jumlah uang yang dibayorkan anggota perkumpulan kepada bendahora setiap bulan (untuk biaya administrasi, rapat anggota, dsb.) sukarela : tanpa pamrih setia kawan : perasaan bersatu; sependapat; sekepentingan 105
106 Pemahaman Bacaan 1. Jawablah pertanyaan di bawah ini. 1. Jelaskan sejarah terwujudnya posyandu? 2. Dari manakah pengelolaannya? sumber dana posyandu dan bagaimanakah 3. Apakah makna swadaya pada paragraf keempat bacaan di atas? 4. Sebutkan lima fakta tentang posyandu dan ungkapkan setiap fakta dalam sebuah kalimat. 5. Apakah tujuan posyandu? 6. Mengapa kader posyandu sangat penting bagi kegiatan posyandu? 7. Siapa soja yang bisa menjadi kader posyandu? 8. Mengapa kegiatan posyandu perlu dihidupkan lagi? 9. Setelah membaca artikel tentang posyandu, apa pendapat Anda tentang "posyandu adalah kegiatan kesehatan dasar yang diselenggarakan dari, oleh, dan untuk masyarakat"? 10. Jika And a diminta menjadi kader posyandu, apakah And a bersedia? Mengapa? 2. Kemukakan pendapat Anda tentang pernyataan di bawah ini. 1. Kegiatan posyandu sempat terhenti atau terabaikan karena kegiatan tersebut tidak mendapat dana dari pemerintah. 2. Tujuan posyandu adalah menyejahterakan masyarakat. 3. Kegiatan posyandu cukup dilaksanakan satu kali dalam satu bulan. 4. Kader posyandu perlu diberi pelatihan sebelum mereka bertugas. 5. Kader posyandu horus berjiwa sosial. UNIT6
111 ., UNIT 6 B. Bacaan 2 Bacalah bacaan yang berjudul Dukun Bayi berikut. Dukun Bayi Selain dokter kandungan dan bidan. proses kelahiran bayi juga dilakukan oleh dukun bayi. Kenyataannya. lebih banyak daripada bidan. bahkan jauh lebih banyak daripada dokter kandungan. Dukun lebih banyak berada di pedesaan, bayi sedangkan dokter kandungan dan bidan lebih jumlah banyak di perkotaan. Padahal, penduduk banyak pedesaan daripada di perkotaan. Oleh karena itu, dokter kandungan dan bidan pun seharusnya banyak berada di pedesaan. Akan tetapi. kondisi itu belum do pat terpenuhi. jumlah dukun bayi di lebih Kurangnya dokter kandungan dan bid an sebagai tenaga me dis di pedesaan · memang jumlah tidak seimbang dengan penduduk yang memerlukan penanganan persalinan secara medis. Namun, kurangnya teratasi oleh tenaga medis itu dapat itu, keberadaan dukun bayi. Oleh karena tidak boleh Seorang dukun bayi sedang mengucapkan jampi-jampi untuk bayi yang baru lahir. (Sumber foto: Undang Sudrajat, Pikiran Rakyat, Selasa, 10 Mei 2005) profesi sebagai dukun bayi patut kita hargai. Artinya, kita memandang sebelah mota. terhadap profesi itu. Dukun bayi atau dukun beranak adalah seseorang perempuan yang memiliki keahlian dalam menangani kelahiran bayi. Keahlian itu tidak diperoleh dari pendidikan formal, tetapi berdasarkan pengalaman secara turun-temurun. Seorang ibu yang berprofesi sebagai dukun bayi biasanya membawa anak gadisnya untuk membantunya. Karena sering membantu ibunya, anak tersebut menjadi mahir untuk menangani proses persalinan. Berkat kemahiran yang dimilikinya, ia diakui oleh masyarakatnya sebagai dukun bayi. Dalam menangani sebuah persalinan. dukun bayi menggunakan peralatan yang sederhana. Mereka tidak menggunakan alat kedokteran dan obat-obatan yang biasa digunakan oleh dokter atau bidan. Mereka hanya mengandalkan keahlian memijat atau mengurut dan obat-obatan tradisional yang disebut jamu. Peranan dukun bayi tidak hanya soot ibu melahirkan, tetapi juga membantu ibu yang sedang hamil. Misalnya, dukun bayi dapat meluruskan letak bayi yang tidak sempurna dalam kandungan ibu. Dengan keahliannya, 107
108 dukun bayi mengurut perut ibu agar posisi bayi terletak pada posisi siap lahir atau posisi sempurna. Sang dukun bayi juga menganjurkan ibu hamil agar di awol masa kehamilannya selalu minum ramuan jamu tradisonal. Ramuan jamu tersebut bermanfaat untuk menjaga stamina ibu hamil dan melancarkan proses kelahiran bayi. Selanjutnya, ketika bayi akan lahir, dukun bayi membantu persalinan dengan mengurut atau memijat secara perlahan-lahan perut ibu yang akan melahirkan agar proses kelahiran bayi berjalan dengan Ioncar. Setelah melahirkan , kembali si ibu diberi ramuan tradisional untuk memulihkan kondisinya . lbu-ibu sedang mengadakan upacara perslapan kelahiran bayi yang diplmpin oleh dukun bayi. (Sumber foto: Akhir-akhir ini pemerintah berusaha memberi pembinaan kepada para dukun bayi yang menangani persalinan tradisional. Pembinaan itu dimaksudkan agar para dukun bayi lebih memahami kesehatan medis. Melalui pembinaan itu, pemerintah berharap agar para dukun bayi dapat mengombinasikan keahlian tradisional dengan pemahaman terhadap kesehatan medis sehingga proses kelahiran tertangani secara baik. Karena dukun bayi adalah profesi yang turun-temurun, pemerintah juga berusaha membina dukun bayi yang baru muncul. Keluarga atau anak dukun bayi yang mahir menangani proses kelahiran diminta agar menambah pengetahuannya tentang ilmu kebidanan, misalnya di Akademi Kebidanan . Contohnya, Minah adalah anak seorang dukun bayi dari Solo. Dia mahir menangani proses kelahiran karena sering membantu ibunya. Sesuai dengan anjuran pemerintah, Minah menuntut ilmu di Akademi Kebidanan setelah lulus SMA. (Sumber: Suara Merdeka, 11 September 2004) UNIT 6
UNIT6 Kosakata penanganan : proses, cora , perbuatan mengkhususi atau menangani sesuatu persalinan : hal melahirkan sebaran : hasil menyebar; sesuatu yang disebarkan memandang sebelah mota : menyepelekan memijat : menekan dengan jari untuk melemaskan otot sehingga peredaran darah Ioncar mengurut : memijit dengan menekan dengan jari lalu mengangsurkannya memulihkan : kembali sehat seperti semula Pemahaman Bacaan 1. Jsilah dengan tanda 0 jika pernyataan berikut sesuai dengan isi bacaan atau tanda !g) jika tidak sesuai dengan isi bacaan. 0 1. Persalinan lebih banyak dibantu oleh dokter kandungan , bidan, dan dukun bayi. 0 2. Jumlah dokter kandungan lebih banyak daripada jumlah bidan dan dukun bayi. 0 3. Dukun bayi lebih banyak terdapat di perkotaan . 0 4. Dukun bayi mendapat keahlian menangani proses kelahiran dari kursus yang diberikan oleh dokter kandungan. 4. Dukun bayi mendapat keahlian menangani proses kelahiran dari kursus yang diberikan oleh dokter kandungan. 0 5. Dukun bayi soma dengan dukun beranak. 0 6. Dukun bayi bisa mengurut ibu hamiL tetapi tidak bisa memijat. 7. Dukun bayi bekerja dengan menggunakan peralatan kedokteran modern. 0 8. Keberadaan dukun bayi tidak bisa terabaikan karena jumlah mereka lebih banyak daripada jumlah dokter kandungan atau bidan. 0 9. Dukun bayi perlu dibina agar mampu mengombinasikan keahlian tradisional dengan pemahaman terhadap kesehatan modern. 0 10. Menyekolahkan keturunan d ukun bayi di Akademi Kebidanan adalah salah satu usaha pemerintah untuk menekan kemunculan dukun bayi baru . 109
110 Kemukakan pendapat Anda tentang pernyataan di bawah ini. 1. Keberadaan dukun bayi membahayakan keselamatan ibu hamil. 2. Profesi dukun bayi sudah sangat jarang. 3. Semua dukun bayi yang ada horus disekolahkan. 4. Sidon dan dokter kandungan bertugas mendampingi dukun bayi agar persalinan yang dilakukan oleh dukun bayi dapat tertangani dengan baik. 5. Anak seorang dukun bayi tidak boleh menjadi dukun bayi. c. Dengaran 1 Dengarkan dengan dengan cermet sebuah dialog tentang kunjungan seorang ibu ke posyandu. Pemahaman Dengaran 1. lsilah dengan tanda 0 jika pernyataan berikut sesuai dengan isi dengaran atau tanda 1&1 jika tidak sesuai dengan isi dengaran. D 1. Bu Agus baru pertama kali datang ke posyandu itu. D 2. Bayi lbu Agus sudah berumur 1 bulan. D 3. Bu Agus perlu menuliskan berkunjung ke posyandu . identitas dirinya soot pertama kali D 4. Layanan posyandu dilakukan dengan sistem dari meja ke meja. D 5. Bayi ditimbang di meja pertama. D 6. Petugas posyandu mengisi KMS atau Kartu Menuju Sehat di meja ketiga. D 7. Penimbangan dilakukan sebelum pengisian KMS. D 8. lmunisasi yang khusus diberikan kepada ibu hamil adalah imunisasi DPT-polio. D 9. Meja kelima juga menyediakan layanan Keluarga Berencana (KB). D 1 0. Layanan posyandu berakhir di meja kelima. UNIT 6
UNIT 6 2. Tulislah sembilan kata yang berhubungan dengan posyandu. 2 Dengarkan dengan cermat sebuah rekaman dialog tentang penyuluhan imunisasi. Pemahaman Dengaran 1. Pilihlah salah satu jawaban yang benar dengan memberi tanda silang (X) pada huruf a, b, c, atau d. 1. Di mana penyuluhan itu dilaksanakan? a. DiRT 8. b. DiRT 18. c. Di RW 8. d. Di RW 18. 2. Siapa yang tidak perlu diimunisasi? a. Anak-anak dan bayi. b. Wanita hamil. c. Penderita tetanus. d. Pengungsi. 3. Vaksin DPT tidak akan bermanfaat bagi siapa? a. Penderita tetanus. b. Anak yang kurang gizi. c. Anak yang sedang sakit. d. Anak yang sehat. 4. Berikut adalah bahaya yang mengancam anak jika ia tidak mendapatkan imunisasi, kecuali .. .. a. anak menjadi cacat tetap b. anak meninggal c. anak kekurangan gizi d. anak tidak renton terhadap infeksi 111
112 5. Yang dimaksud dengan imunisasi adalah .... a. pencegahan tetanus b. pemberian vaksin c. pencegahan penularan penyakit d. penggunaan alat suntik baru 6. Fakta yang tepat tentang imunisasi adalah .... a. anak yang menderita penyakit ringan tidak boleh diimunisasi b. imunisasi yang diberikan secara bersamaan tidak aman c. vaksin tetanus aman bagi wanita hamil d. imunisasi penting untuk pertahanan tubuh 2. lsilah boris-boris di bawah ini dengan jawaban yang tepat sesuai dengan bacaan dan dengaran yang sudah Anda pelajari. Jika mengisi semua boris dengan benar, Anda akan menemukan kata kunci di kolom yang berwarna kuning. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 1. pos pelayanan terpadu 2. program untuk mengatur dan membatasi kelahiran 3. salah satu imunisasi dasar yang horus diberikan kepada bayi 4. pendamping dukun bayi pada saat persalinan 5. serangan penyakit yang mampu diatasi berkat bantuan imunisasi 6. kartu untuk mencatat pertumbuhan bayi 7. sifat kegiatan posyandu 8. pusat kesehatan masyarakat UNIT6
II UNIT6 9. daerah yang jumlah dukun bayinya lebih banyak dibandingkan dengan jumlah dokter atau bidan 10. sebutan bagi orang yang membantu persalinan secara tradisional 11. sebutan lain untuk pemberian vaksin 12. tulang punggung kegiatan posyandu 13. jenis pendanaan posyandu 14. penyakit yang dapat dicegah dengan imunisasi OPT 15. minuman tradisional yang diberikan dukun bayi kepada wanita setelah melahirkan 16. yang horus mendapatkan imunisasi D. Berbicara Menyampaikan lnformasi lnformasi dapat kita bedakan menjadi duo, yaitu fakta dan pendapat. Fakta merupakan kenyataan, sesuatu yang benar-benar terjadi atau ada. Untuk menyatakan fakta dapat digunakan kata-kata, seperti berdasarkan kenyataannya sesuai dengan. Perhatikan contoh informasi yang berupa fakta berikut. 1. Awol tahun 1983, program KB disebarluaskan dengan sungguh sungguh dan terus-menerus melalui kampanye secara besar-besaran. 2. Pada puncak peringatan Hari Ke/uarga Nasional, tanggal 29 Juni 1983, dicanangkan program peningkatkan koordinasi penanganan KB dan kesehatan di pedesaan. 3. Kenyataannya, jumlah dukun bayi Jebih banyak daripada bidan, bahkan jauh lebih banyak daripada dokter kandungan. Sebaliknya, informasi berupa pendapat merupakan pemikiran atau perkiraan seseorang atas suatu hal. Untuk menyatakan pendapat dapat digunakan kata kata, seperti Menurut pendapat soya, .... Menurut .... Soya menganggap bahwa .... 113
I 114 Perhatikan pula contoh informasi berupa pendapat berikut. 4. Kader posyandu dianggap sebagai posyandu. 4. Kader posyandu dianggap sebagai posyandu. 5. 0/eh karena itu, profesi sebagai dukun bayi patut kita hargai. 6. Artinya, kita tidak bo/eh memandang sebelah mota terhadap profesi itu. Latihan 1. Bercerita Amatilah gambar-gambar di bawah ini kemudian ceritakanlah apa yang terjadi. Anda dapat menyusun gambar-gambar tersebut, kemudian merangkaikannya menjadi sebuah cerita. Loket Pendaftaran UNIT6
UNIT6 2. Bermain Peran a. Bekerjalah secara berpasangan. b . Satu orang horus berperan sebagai petugas kesehatan (perawat atau dokter) dan seorang lagi berperan sebagai pasien yang akan berkonsultasi atau yang akan berobat. c. Diskusikan dengan pasangan Anda , peran mana yang akan dipilih . d. Anda dapat memanfaatkan gambar-gambar di bawah ini. 3. Oiskusi a . Bekerjalah dalam kelompok kecil. b . Setiap orang mengemukakan pendapatnya tentang " Layanan kesehatan yang ideal". c . Bagaimana pendapat Anda teman kelompok Anda. Setiap anggota kelompok bertugas menanggapi pendapat yang telah diungkapkan pada langkah (B). terhadap apa yang dikemukakan d . Umumkan hasil diskusi kelompok An d a . 115
I I 116 E. Menulis Melaporkan Hasil Pengamatan 1. Pergilah ke pusat kesehatan, seperti posyandu atau puskesmas, yang ada di dekat rumah Anda. Amati kegiatan yang terjadi di sana kemudian buatlah tulisan sebanyak 300-400 kata. Beri judul yang tepat untuk tulisan Anda. 2. Buatlah tulisan sesuai dengan diagram tentang "Aiur Pasien Berobat di Puskesmas" berikut. ALUR PASIEN BEROBAT I Pasien datang I I Loket Pendaftaran I I Poliklinik I dengan tindakan II Kasir I Pemeriksaan penunjang tanpa tindakan I Apotek L I UNIT6
I UNIT6 F. Tata Bahasa Manakah yang benar himbau atau imbau? Kita sering mendengar atau membaca kata himbau dan imbau; kate hutang dan sering pula utang. sering pula Ada duo hal yang terjadi di sini. Pertama, huruf /h/ yang terdapat di awol kata sering tidak diucapkan oleh penutur bahasa Indonesia. Hal kedua terjadi sebaliknya, huruf /h/ yang seharusnya tidak ada di awol kata justru diucapkan/ditulis oleh penutur bahasa Indonesia. Tabel berikut memaparkan contoh-contoh kata yang benar dengan atau tanpa huruf /h/. Dengan /h/ Salah obis ampir ancur angat angus arum ati-ati idup ijau/ijo ilir it am itung ujan utan Benar habis hampir han c ur hang a t hang us harum hati-hati hid up hijau hilir hitam hitung hujan hutan Benar a yo e m bus utang Tanpa /h/ Salah hayo hem bus hutang Singkatan dan Akronim Singkatan dan akronim merupakan bentuk yang dipendekkan. Akan tetapi. keduanya memiliki perbedaan. Singkatan adalah bentuk yang tulisannya dipendekkan dengan cora berikut. 1. Bentuk yang tulisannya terdiri atas satu huruf atau lebih dilafalkan huruf demi huruf, misalnya KB (Keluarga Berencana) dilafalkan NKKBS (Norma Keluarga Kecil Bahagia dan Sejahtera) dilafalkan en-ka-ka be-es PKK (Pembinaan Kesejahteraan Keluarga) dilafalkan pe-ka-ka ka-be 117
118 2. Bentuk yang dihilangkan sebagian unsurnya, misalnya bentuk singkat bentuk singkat bentuk singkat /aboratorium informasi surat kabar harian lab info harian Akronim adalah pemendekan bentuk yang berupa gabungan huruf awol suku katanya, gabungan suku katanya, ataupun gabungan huruf awol dan suku katanya dari deret kata. Pemendekan ini diperlakukan sebagai kata. Contoh: Depkes puskesmas posyandu bolita bentuk singkat bentuk singkat bentuk singkat bentuk sing kat Departemen Kesehatan pusat kesehatan masyarakat pos pelayanan terpadu bawah lima tahun Latihan 1. Temukan bentuk yang serupa dengan himbau dan imbau. Lingkari bentuk yang menurut Anda benar! 1. 2. 3. 4. 5. 2. Pasangkan kepanjangan singkatan atau akronim berikut dengan bentuk singkatnya. 1. Departemen Pendidikan Nasional 2. pemilihan umum 3. rukun tetangga 4. Republik Indonesia 5. tindakan langsung 6. toko serba ada 7. anjungan tunai mandiri 8. kedutaan besar 9. warga negara a sing 1 0. asli tetapi palsu a. kedubes b. toserba c.WNA d.ATM e. Depdiknas f. aspol e. RT g . Rl h. pemilu i. tilang UNIT6
' UNIT6 3. Tuliskan lima singkatan atau akronim dan kepanjangannya. 1 . 2. 3. 4. 5. bentuk sing kat bentuk sing kat bentuk sing kat bentuk sing kat bentuk singkat lmbuhan ter-kan dan ter-i Pada Lentera Indonesia 2, kita sudah belajar tentang imbuhan fer-, yaitu bentuk, fungsi, dan maknanya. Pada Lenfera Indonesia 3, kita akan belajar tentang imbuhan fer- yang diikuti oleh akhiran -kan dan -i. Seperti halnya imbuhan fer-, imbuhan fer-kan dan fer-i juga digunakan dengan cara merangkaikannya dengan kata yang diimbuhinya. ter-kan + bentuk dasar ter-1 + bentuk dasar Dari segi bentuk, imbuhan fer- pada fer-kan dan fer-i berubah sesuai dengan bentuk dasar yang dilekatinya. 1. fer- pada fer-kan dan ter-i berubah menjadi te- jika bergabung dengan bentuk dasar yang dimulai dengan fonem /r/ atau bergabung dengan bentuk dasar yang suku awalnya memiliki fonem /r/ . Contoh: fer-kan + rendah ter-i + cermat - terendahkan tecermati 2. fer- pada ter-kan dan ter-i tetap menjadi fer- jika bergabung dengan bentuk dasar yang diawali dengan fonem selain fonem /r/. Contoh: ter-kan + selamat ter-kan + abai ter-i + hindar ter-i + atas - terselamatkan terabaikan terhindari teratasi Dari segi fungsi, imbuhan ter-kan dan fer-i membentuk kata kerja pasif. fer-i dapat Sebagai pembentuk kata kerja pasif, bergabung dengan beberapa kelas kata. Perhatikan contoh berikut. imbuhan ter-kan dan 119
120 No. Kata kerja 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 10. 11. selesai hind or lupa lukis Kata benda luka bayang tangan be ban abai go yah cermat Kata slfat ~ Contoh terselesaikan terhindari terlupakan terlukiskan terlukai terbayangkan tertangani terbebani terabaikan tergoyahkan tecermati Kata kerja pasif yang dihasilkan oleh imbuhan ter-kan dan ter-i dapat dihubungkan dengan imbuhan pembentuk kata kerja aktif, yaitu me-kan dan me-i. lmbuhan ter-kan dapat dihubungkan dengan imbuhan aktif me-kan; imbuhan ter-i dapat dihubungkan dengan imbuhan aktif me-i. Contoh: Aktif Pas If PT Lapindo belum dapat menyelesaikan masalah penyembur- an lumpur panas di Sidoarjo. Pada tahun 1998, pemerintah sempat mengabaikan kegiatan posyandu. 1. Masalah penyemburan lumpur panas di Sidoarjo belum terselesaikan (oleh PT Lapindo). 2. Pada tahun 1998, kegiatan posyandu sempat terabaikan (oleh pemerintah). Gunawan melukai perasaan lntan. 3. Perasaan lntan terlukai (oleh Gunawan). Dukun bayi dapat menangani persalinan dengan baik. 4. Persalinan tertangani dengan baik (oleh dukun bayi). Unsur yang ada di dalam kurung, yakni (oleh PT Lapindo), (oleh pemerintah), (oleh Gunawan), dan (oleh dukun bayi), bersifat manasuka. Artinya, dengan atau tanpa unsur tersebut, kalimat-kalimat di atas tetap berterima. Dari segi makna, imbuhan ter-kan dan ter-i memiliki makna-makna sebagai berikut. a. 'dapat di-lcan' I 1dapat di-i' 1. Masalah penyemburan lumpur panas di Sidoarjo belum terselesaikan (oleh PT Lapindo). 'Masalah penyemburan lumpur panas di Sidoarjo belum dapat diselesaikan (oleh PT Lapindo) '. UNIT6
' UNIT6 2. Persalinan tertangani dengan baik (oleh dukun bayi) . I Persalinan dapat ditangani dengan baik ( oleh dukun bayi) ' . b. 'tldak se :.. dl-kan' I 'tidak sengaja dl-1' 3. Pada tahun 1998, kegiatan posyandu sempat terabaikan . 'Pada tahun 1998, kegiatan posyandu sempat tidak sengaja diabaikan'. 4. Banyak sekali cerita rakyat yang terlupakan karena belum sempat didokumentasikan. 'Ban yak sekali cerita rakyat yang tidak sengaja dilupakan karen a belum sempat didokumentasikan I . c. 'dalam keadaan d#-kan'/ 'dalam keadaan di-1' 5. Perasaan lntan terlukai (oleh Gunawan) . 1Perasaan lntan dalam keadaan dilukai (oleh Gunawan) I . 6. Pikiran ayah terbebani dengan pembayaran utang yang sudah jatuh tempo. I Pikiran ayah dalam keadaan dibebani dengan pembayaran utang yang sudah jatuh tempo I . Latihan 1. Gunakan imbuhan ter-, ter-i, ter-kan, atau di-(-kan/-i) untuk melengkapi kata kata yang berkurung. Contoh: Hati Siti (sakit) oleh perlakuan buruk atasannya. Hati Siti tersakiti oleh perlakuan buru k atasannya . 1. Karena terburu-buru , buku Maya (tinggal) di perpustakaan. 2. Penyakit yang diderita Bu Hana tidak (obat) lagi. 3. Beberapa wilayah Indonesia (jangkit) virus flu burung . 4. Keputusan untuk merumahkan karyawan masih (rahasia) oleh pimpinan perusahaan itu. 5. Pintu itu (buka) karena tiupan angin yang kencang. 6. Nama baiknya (cemar) karena isu perselingkuhan . 7. Dalam dokumen itu (tulls) nama perancang patung Garuda Wisnu Kencana . 8. Tersangka kasus pembunuhan itu berhasil (aman) oleh polisi. 9. Gerakan teroris di dunia belum (peta). 10. Kegembiraan keluarga Cemara tidak (lukis) karena Ara berhasil masuk SMA negeri. 121
122 2. Ubahlah kalimat aktif berikut menjadi kalimat pasif dengan menggunakan imbuhan ter-kan atau ter-i. Contoh: Hartati menodai persahabatan itu karena dia mendustai sahabatnya sendiri. Persahabatan itu ternodai karena Hartati mendustai sahabatnya sendiri. 1. Sampai saat ini, pemerintah belum mampu mengatasi masalah kemacetan lalu lintas di kota Jakarta. 2. Walaupun sudah mencoba melupakannya, dia tetap soja memikirkan tragedi itu. 3. Setelah tidak tidur selama dua malam, Ardi dapat menyelesaikan pekerjaan kantornya. 4. Ombak pun tidak mampu menggoyahkan batu karang yang berdiri tegak di tengah lout itu. 5. Orang tua itu selalu memenuhi keinginan anak tunggalnya . 6. Tim SAR akhirnya berhasil menyelamatkan semua korban kecelakaan pesawat yang terjadi di Medon kemarin. 7. Sekarang banyak sekali barang-barang impor dengan harga murah yang mampu menyaingi harga barang produksi lokal. 8. Karena hujan selama tiga hari berturut-turut, air menggenangi Kecamatan Duren Sawit, Jakarta Timur. 9. Orang itu akhirnya meninggal sebelum dia 1 sempat menyampaikan kesaksian kepada polisi. 10. Kemenangan tim It alia pad a Pial a Dunia tahun 2006 mampu melampaui target yang ditetapkan pelatihnya. 3. lsilah teka-teki silang di bawah ini. UNIT6
UNIT6 Mendatar 1 . kepanjangan Depkes 9. alat kontrasepsi 11 . korupsi, kolusi, dan nepotisme 12. hewan 15. diulang bermakna plasenta 16. menemani pergi ke suatu tempat 17. penguasa suatu negara 21 . kata sandang 22. kata ganti orang ketiga 23. singkatan Universitas Terbuka 25. ucapan; kata; perkataan 28. singkatan kartu menuju sehat 30. pengetahuan 31. ramai 33. singkatan sisa hasil usaha 36. kata ganti milik orang kedua tunggal 38. ikut; turut 39 . jaga; pelihara 40. sesuatu 41 . ramuan tradisional 43. singkatan Ujian Akhir Nasional 44. dokter tradisional 46. pemisah 47.1awan tidak 48. tidak sehat 50. zat yang dikandung oleh garam dapur 52. singkatan idem 53. pencuci 55. penyembuh 56. sentuh dengan tangan 57. otot Menurun 1 . yang mengobati orang sa kit 2. gangguan kesehatan 3.bahanrokok 4. singkatan Master Manajemen 5. kata ganti orang pertama jamak 6. (dibalik) singkatan rumah sakit 7. kekuatan 8. kelompok yang suka bertelanjang 10. penyakit yang disebabkan oleh virus rubella 11 . bah an pakaian 13. singkatan insinyur 123
124 14. pelopor: perintis 18. sapaan untuk laki-laki 19. obat dalam bentuk butiran a tau pipih 20. peraturan 24. cairan tubuh yang bewarna merah 26. penyakit yang disebabkan oleh luka infeksi karena bakteri 27. campuran 29. rakyat 32. akronim bawah lima tahun 34. pijat 35. kekuatan atau tenaga sendiri 37. singkong 47. undang-undang 48. jenis narkoba (diulang) 49. orang yang berkunjung 51 . indera untuk melihat 52. kata penunjuk 53. sapaan untuk perempuan G. Catatan Budaya Jamu Selain obat-obatan modern, masyarakat Indonesia juga mengenal obat-obatan tradisional, yaitu jamu. Jamu dapat mengobati orang yang sakit atau menjaga kesehatan tubuh. Karena berasal dari tanaman, jamu dikenal pula dengan istilah obat alami. Jamu dikenal oleh masyarakat Indonesia lebih dahulu daripada obat obatan modern. Misalnya, daun kentut yang jika diremas akan mengeluarkan bau mirip kentut. Daun ini dapat digunakan untuk mengobati perut kembung. Tumbuhan sambang darah yang permukaan daunnya berwarna merah seperti darah digunakan untuk mengobati penyakit yang berkaitan dengan darah. Kayu kuning yang batangnya berwarna kuning digunakan untuk buhkan kuning. Jamu sering diminum bersama dengan campuran kuning telur, madu, dan jeruk nipis. Campuran khasiat tersebut atau memperbaiki memudahkan pengonsumsi jamu, sekarang jamu sudah banyak diproduksi dalam bentuk tablet, dikemas dalam dapat menambah Untuk rasa. kapsul, atau bentuk bubuk yang telah dicampur dengan gula atau madu. UNIT 6
~ .. ~ .- rf ~ I' ~- ~ A rr ~ !I J .• Di Unit 7 Anda akan mengetahui 0 pemilihan umum di Indonesia 0 pemilihan kepala daerah Anda akan belajar 0 berpidato 0 menu lis paragraf berdasarkan tujuan 0 menggunakan tanda titik duo 0 bentuk-bentuk frasa berdasarkan kelas kata 0 kalimat larangan di tempat umum
126 A. Bacaan 1 Bacalah bacaan yang berjudul Pemilu di Indonesia berikut. Pemilu di Indonesia Pemilihan (pemilu) merupakan wujud demokrasi. Secara umum ada duo model pemilu, yaitu pemilu langsung dan tidak langsung . Pemilu langsung mengacu ke sistem distrik atau "sistem pribadi" (person ste/sel), sedangkan pemilu tidak langsung mengacu ke sistem proporsional, terutama dengan daftar tertutup. Dalam sistem pemilu tidak langsung, biasanya rakyat memilih partai politik (parpol). Sementara itu, do lam sistem pemilu langsung memilih calonnya , bukan parpol. Meskipun demikian, kedua sistem pemilu itu dapat dikombinasikan. umum langsung, rakyat Pemilihan umum (pemilu) merupakan wujud demokrasi. Secara umum ada duo model pemilu, yaitu pemi/u Jangsung dan tidak Jangsung. Indonesia sudah sembilan kali menyelenggarakan pemilu dengan lima cora pelaksanaannya. Pemilu itu biasanya dilaksanakan lima tahun sekali. Pemilu 1955 Pemilu 1955 dilakukan duo kali. Pertama, pemilu pada tanggal 29 September 1955 dilaksanakan untuk memilih anggota DPR . Kedua, pemilu pada tanggal 15 Desember 1955 dilaksanakan untuk memilih anggota 1955 diselenggarakan secara langsung. Pemilu ini diikuti oleh lebih dari 30 partai politik dan lebih dari seratus perkumpulan dan perseorangan . Urutan pemenang (PNI) , Indonesia pemilu adalah Partai Nasional Masyumi, Nahdlatul Ulama (NU), Partai Komunis Indonesia (PKI) , dan Partai Syarikat Islam Indonesia (PSII). Dewan Konstituante . Pemilu UNIT7
' UNIT 7 Pe milu 1971 Pemilu kedua baru bisa diselenggarakan pada tanggal 5 Juli 1971 karena pergolakan politik di Indonesia. Pemilu 1971 diikuti oleh 10 partai politik. Urutan pemenang pemilu adalah Golongan Karya, NU, Parmusi, PNI, dan PSII. Pemilu 1977 sampa i dengan 1997 Setelah ketiga diselenggarakan tahun 1977, setelah itu selalu terjadwal sekali dalam 5 tahun. Peserta Pemilu 1977 adalah duo parpol, yaitu Partai Persatuan Pembangunan (PPP) dan Partai Demokrasi Indonesia (PDI) , serta satu golongan, yaitu Golongan Karya ( Golkar). Demikian pula dalam em pat pemilu berikutnya, yaitu Pemilu 1982, 1987, 1992, dan 1997. Dalam kelima pemilu tersebut Golkar menjadi pemenang. 1971 , pemilu mulai terlaksana secara periodik. Pemilu Pe milu 1999 Setelah Presiden Soeharto digantikan oleh Wakil Presiden B.J. Habibie pada tanggal 21 Mei 1998, atas desakan publik, pelaksanaan pemilu dipercepat. Pemilu 1999 ini diikuti oleh 48 partai politik. Urutan lima besar hasil pemilu adalah Partai Demokrasi Indonesia Perjuangan (PDI-P), Partai Golongan Karya (Golkar), Partai Kebangkitan Bangsai (PKB), Partai Persatuan Pembangunan (PPP), dan Partai Amanat Nasional (PAN). Pemilu 2004 Pemilu 2004 dilaksanakan dalam duo tahap. Tahap pertama, pemilu dilaksanakan untuk memilih legislatif, yakni Dewan Perwakilan Rakyat (DPR), Dewan Perwakilan Rakyat Daerah (DPRD), dan Dewan Perwakilan Daerah (DPD). Tahap kedua, pemilu dilaksanakan untuk memilih presiden dan wakil presiden. Pemilu untuk memilih legislatif diikuti 24 partai politik, sedangkan pemilu untuk memilih presiden dan wakil presiden diikuti oleh lima pasangan colon presiden dan wakil presiden. Pada pemilu legislatif, pilihan rakyat berpaut pada Partai Golkar. Akan tetapi, keberpautan tersebut tidak terjadi pada pemilu colon presiden dan wakil presiden. Pemenang pemilu legistiatif adalah Partai Golkar, sedangkan pemenang presiden dan wakil presiden adalah Susilo Bambang Yudhoyono (colon dari Partai Demokrat) dan Muhammad Yusuf Kalla (colon dari Partai Golkar). (Sumber: Harian Fajar 6 Agustus 2005, Harian Fajar 5 Apri/2006, Kompas 7 Desember 20)3, dan 79 Maret 2004) 127
128 Kosakata mengacu : menunjuk (kepada), merujuk distrik wilayah; bagian kota yang dibagi untuk tujuan tertentu proporsional sesuai dengan perbandingan pergolakan keadaan tidak tenang otonom berdiri sendiri: dengan pemerintahan sendiri peta politik gambaran tentang situasi politik (kekuatan portaL perkembangan organisasi) legislatif dewan yang berwenang membuat undang undang Pemahaman Bacaan Jawablah pertanyaan di bawah ini. 1. Apa yang dimaksud dengan disebut sistem pemilu langsung? 2. Jelaskanlah tentang sistem Pemilu 1955! 3. Mengapa setelah tahun 1977 pemilu dikatakan mulai terlaksana secara periodik? 4. Menurut pendapat Anda, mengapa peserta Pemilu 1999 sangat banyak jika dibandingkan Pemilu 1977 sam poi dengan 1997? 5. Apakah tujuan pemilu di Indonesia? 6. Menurut pendapat Anda, bagaimana sistem pemilu di Indonesia? 7. Siapakah presiden terpilih sejak Pemilu 1999? UNIT 7
1[ I UNIT 7 B. Bacaan 2 Bacalah bacaan tentang pemilihan kepala daerah berikut. Pemilihan Kepala Daerah (Pilkada) (pilkada) secara PEMILIHAN kepala daerah langsung mengandung makna strategis bagi rakyat di daerah, seperti provinsi, kabupaten, dan kota. Kandidat (colon) gubernur, bupati, dan wali kota beserta pasangan wakil masing masing akan dipilih secara langsung oleh rakyat. Pada pilkada sistem lama bakal colon itu (balon) sangat disebabkan oleh campur tangan pemerintah pusat dalam menentukan balon pilkada. Sebaliknya, pada pilkada sistem baru, bakal colon bisa muncul belasan atau puluhan sehingga rakyat mendapat kesempatan untuk mencermati "K-3" (kuantitas, kualitas, kandidat) balon tersebut. terbatas. Keterbatasan Pilkada secara langsung merupakan cora baru yang dihasilkan oleh para wakil rakyat (DPR Rl) pada masa bakti 1999-2004. Konsekuensi dari proses pilkada secara langsung adalah bersemangatnya rakyat mengajukan kandidat untuk menjadi bupati atau wali kota di daerahnya. Bupati dan wali kota merupakan jabatan politik. Oleh karena itu, mekanisme penjaringan dan penyaringan kandidat hingga lolos menjadi kandidat resmi tetap merupakan tahapan ydng tidak bisa lepas dari campur tangan partai politik (parpol) yang memperoleh kursi dan memiliki wakil di lembaga legislatif. Fraksi sebagai perpanjangan tangan parpol di DPRD, tetap akan menjadi kendaraan politik bagi pasangan kandidat pemimpin daerah untuk memperoleh legitimasi secara politis dan hukum. Besarnya dukungan terhadap kandidat bupati atau wali kota dalam proses pilkada sulit diprediksi. Hal ini terjadi karena dukungan politik melalui parpol bagi mereka, belum tentu mendapatkan simpati dan dukungan yang soma dari rakyat. Dengan mendapatkan hak memilih secara langsung, rakyat merasa leluasa dan bebas menggunakan hati nuraninya untuk memilih kandidat. 129
130 Siapa pun yang terpilih menjadi bupati atau wali kota merupakan fakta politik bahwa mekanisme pemilihan langsung oleh rakyat telah ditempuh. Konsekuensinya , para pejabat yang terpilih horus menerapkan polo kepemimpinan yang merakyat. Yang paling penting bagi pejabat tersebut adalah merumuskan kebijakan yang berorientasi pada kepentingan rakyat, bukan membela investor untuk memperoleh keuntungan pribadi dan sekelompok orang soja. Sesuai dengan Peraturan Pemerintah Pengganti Undang Undang tujuan pilkada adalah (Perpu) tentang Pemerintah Daerah, a. mengembangkan kehidupan demokrasi dan keadilan, memeratakan kesejahteraan masyarakat, memelihara hubungan yang serasi antara pemerintah pusat dan daerah serta antardaerah untuk menjaga keutuhan Negara Kesatuan Republik Indonesia ; PEMILIHAN kepala daerah (pilkada) secara langsung mengandung makna strategis bagi rakyat di daerah, seperti provinsi, kabupaten, dan kota. Kandidat (colon) gubernur, bupati, dan wali kota beserta pasangan wakil masing-masing akan dipilih secara langsung oleh rakyat. b . untuk memperoleh figur kepala daerah dan wakil kepala daerah yang mempunyai kemampuan untuk mewujudkan maksud sebagaimana pada huruf (a), perlu dilaksanakan pemilihan kepala daerah dan wakil kepala transparan , jujur, adil, dan sesuai dengan aspirasi daerah yang tertib, masyarakat. Pelaksanaan kampanye pilkada ada duo macam, yaitu pertemuan tertutup dan pertemuan terbuka (rapat umum). Kedua pelaksanaan terse but tidak hanya mengatur kampanye colon gubernur dan wakil gubernur, tetapi juga colon bupati dan wakil bupati. Pelaksanaan pilkada dikoordinasi oleh Komisi Pemilihan Umum Daerah (KPUD) dan pihak lain yang terkait. (Sumber: Kompas 14 Maret 2003, Bali Pos 2 Oktober 2004, dan Tempointeraktif 6 April2004) Kosakata gubernur : kepala pemerintah provinsi (daerah tingkat I) bupati wali kota : kepala daerah kabupaten (daerah tingkat II) : kepala kota madya; kepala wilayah kota administratif bakal colon (balon) sesuatu yang akan menjadi penjaringan proses menjaring penyaringan proses menyaring masa bakti waktu melaksanakan tugas UNIT7
' UNIT7 lolos terlepas d a ri c ampu r tanga n turut mencampuri perkara orang lain memperoleh kursi memperoleh jabatan perpanjangan tanga n : wakil kendara an politik : sesuatu yang digunakan untuk kepentingan politik Pemahaman Bacaan I. Jawablah p ertanyaan di bawah ini. 1. Mengapa Indonesia melaksanakan pilkada secara langsung? 2. Siapakah perintis sistem pilkada langsung? 3. Mengapa pelaksanaan kampanye d ibuat dalam duo macam? 4. Mengapa partai politik masih berperan besar dalam sistem pilkada langsung? 5. Menurut Anda, apakah tujuan pilkada sudah sesuai dengan tuntutan zaman? 6. Apakah Anda setuju dengan pilkada secara langsung? Jelaskan pendapat Anda! 7. Bagaimana pelaksanaan pilkada d i negara An d a ? 2. Dalam kotak berikut, temukanlah 19 istilah yang terdapat pada bacaan 1 dan 2, baik secara vertikal, horisontal, maupun diagonal. p K A N D u A N E c R s M G G A E R E M G M A R A A R 0 T A N A N T s A H y A I D E w A N y I s A M I B L y F 0 L I K L H L E M I y A K E I p u B K K I R M I R u M s B s u N G u p 0 0 L A I K T E G I p A R T A I u R J u y J T E G A R R p A L A K s u M u R K p u G A R E I D A p T E N F I p L A N G K A s u M N R H A A D I H I I 0 0 G L E 131
132 C. Dengaran 1 Dengarkan dengan cermat sebuah rekaman dialog tentang Figur Kepala Daerah. Pemahaman Dengaran Setelah Anda mendengarkan rekaman dialog tentang Figur Kepala Daerah, berilah tanda 0 jika pernyataan berikut sesuai dengan isi dengaran atou fonda ~ jiko tidak sesuai dengan isi dengoron. 0 1. Surat suara DPR dinyatakan sah jika pemilih hanya mencoblos tanda gambar partai. 0 2. Surat suara DPR dinyatakan tidak sah jika pemilih mencoblos di dalam kotak yang disediakan . 0 3. Surat suara DPD dinyatakan tidak sah jika pemilih mencoblos lebih dari satu foto colon anggota DPD. 0 4. Surat suara DPD dinyatakan sah jika pemilih mencoblos satu nama colon di kotak yang disediakan . 0 5. Surat suara colon presiden dinyatakan sah jika pemilih mencoblos nama partai. 0 6. Surat suara colon presiden dinyatakan sah jika pemilih mencoblos lebih dari satu, tetapi masih di dalam salah satu kotak segi empat. 0 7. Surat suara colon presiden dinyatakan sah jika pemilih mencoblos satu foto pasangan colon. UNIT 7
UNIT 7 2 Dengarkan dengan cermat sebuah rekaman monolog tentang cara mencoblos pada Pemilu 2004. Pemahaman Dengaran Setelah Anda mendengarkan rekaman monolog tentang cara mencoblos pada Pemilu 2004, jawablah pertanyaan di bawah ini. 1. Siapa sajakah tokoh dalam dialog tersebut? 2. Apa harapan Lanang terhadap perkembangan desa di masa yang akan datang? 3. Siapa sajakah yang dipilih dalam pilkada langsung? 4. Mengapa Subur disarankan untuk mencalonkan diri? 5. Kendaraan apa yang digunakan Subur ketika membawa padi? 6. Di manakah lokasi perbincangan Subur dan Lanang? 7. Apa persyaratan menjadi kepala daerah? D. Berbicara Berpidato Secara umum urutan berpidato adalah sebagai berikut. 1. Mengucapkan salam pembuka , misalnya Selamat Pagi. 2. Menyampaikan pendahuluan berupa ucapan terima kasih , ungkapan kegembiraan, atau rasa syukur. 3. Menyampaikan isi pidato. 4. Menyampaikan simpulan. 5. Menyampaikan harapan yang berisi anjuran atau ajakan . 6. Menyampaian salam penutup . 133
134 LATIHAN 1 . Seandainya Anda menjadi kandidat gubernur, berpidatolah dengan ketentuan sebagai berikut. Tema: (pilih salah satu) a. Kebijakan yang berorientasi pada kepentingan rakyat. b. Penanganan masalah kebersihan. c. Penanganan masalah pengangguran. Waktu: 15 menit Ragam: formal 2. Ceritakanlah gambar toto cora pelaksanaan pemungutan suara dalam pemilu di bawah ini. Keterangan: A: papan tempat daftar colon B: tempat duduk pemilih C: pencatat kehadiran pemilih D: ketua KPPS dan anggotanya E: saksi-saksi F: Kelompok Penyelenggara Pemungutan Suara (KPPS) G: meja/bilik pemberian suara H: kotak suara 1: tempat pencelupan jari J: papan perhitungan suara Pastikan Anda n-M!!mbawa Kartu Pemllth dan sutat pembertUthuan dart KPPS saat menutu TPS UNIT7
UNIT7 E. Menulis Menulis sebuah paragraf berdasarkan tujuan Menurut tujuannya, paragraf dapat dibedakan menjadi paragraf kisahan (narasi), paragraf pemerian (deskripsi), paragraf paparan (eksposisi), dan paragraf bahasan (argumentasi). Paragraf kisahan dimaksudkan untuk menceritakan rangkaian peristiwa atau perkembangan dari waktu ke waktu serta konflik yang terjadi. Contoh: Pemilu 1955 dilakukan duo kali. Pertama, pemilu pada tanggal 29 September 1955 dilaksanakan untuk memilih anggota DPR. Kedua, pemilu pada tanggal 15 Desember 1955 dilaksanakan untuk memilih anggota Dewan Konstituante. Paragraf pemerian dimaksudkan untuk menggambarkan sejelas-jelasnya suatu objek dalam suatu ruang. Contoh: Setelah Presiden Soeharto digantikan oleh Wakil Presiden B.J. Habibie pada tanggal 21 Mei 1998, atas desakan publik, pelaksanaan pemilu dipercepat. Paragraf paparan dimaksudkan untuk menginformasikan, menerangkan, dan menguraikan suatu gagasan. Contoh: Pemilihan umum (pemilu) merupakan wujud demokrasi. Secara umum ada duo model pemilu, yaitu pemilu langsung dan tidak langsung. Pemilu langsung mengacu ke sistem distrik atau "sistem pribadi" (person stelse/) , sedangkan pemilu tidak langsung mengacu ke sistem proporsional, terutama dengan daftar tertutup. Paragraf bahasan dimaksudkan untuk membuktikan pendapat penulis, meyakinkan atau memengaruhi pembaca agar menerima pendapatnya. 135
136 Contoh: langsung mengandung makna strategis bagi rakyat di daerah, seperti provinsi, kabupaten , dan kota. Kandidat (colon) gubernur, bupati, dan wali kota beserta pasangan wakil masing-masing, akan dipilih secara langsung oleh rakyat. Pada pilkada sistem lama bakal colon (balon) sangat terbatas. Sebaliknya, pada pilkada sistem baru, bakal colon bisa muncul belasan atau puluhan sehingga rakyat mendapat kesempatan untuk mencermati "K-3" (kuantitas, kualitas, kandidat) balon tersebut. Pemilihan kepala daerah (pilkada) secara LATIHAN 1. Lihat kembali bacaan tentang pemilu dan pilkada. Tentukanlah jenis-jenis paragraf dalam bacaan itu. 2. Carilah artikel surat kabar atau majalah kemudian tentukanlah jenis-jenis paragraf yang digunakan pad a artikel terse but. F. Tata Bahasa Penggunaan Yanda Titik Dua (:) 1. Tanda titik duo dapat dipakai pada akhir suatu pernyataan lengkap jika diikuti rangkaian atau pemerian. Contoh: (1 a) Pemilu 1977 diikuti oleh duo partai politik dan satu golongan : Partai Persatuan Pembangunan, Partai Demokrasi Indonesia, dan Golongan Karya. (2a) Secara umum ada duo model pemilu: (a) pemilu langsung dan (b) tidak langsung. Tanda titik duo pada kalimat (1) dapat diganti dengan kata yaitu atau yakni . (1 b) Pemilu 1977 diikuti oleh duo partai politik dan satu golongan, yaitu Partai Persatuan Pembangunan, Partai Demokrasi Indonesia, dan Golongan Karya . UNIT7
I UNIT 7 (2b) Secara umum ada duo model pemilu, yaitu (a) pemilu langsung dan (b) tidak langsung. 2. Tanda titik duo tidak dipakai jika rangkaian atau pemerian itu merupakan pelengkap yang mengakhiri pernyataan. Contoh: ( 1 c) Pemilu 1977 diikuti oleh Partai Persatuan Pembangunan, Partai Demokrasi Indonesia, dan Golongan Karya. (2c) Secara umum ada mod~l pemilu langsung dan pemilu tidak langsung. 3. Tanda titik duo dipakai sesudah kata atau ungkapan yang memerlukan pemerian. Contoh: Ketua Sekretaris Bendahara : Doni Damara : Ovi Soviaty : Tika Atika LATIHAN Perbaikilah penggunaan tanda titik duo pada kalimat berikut. ( 1) Pemilihan kepala daerah (pilkada) diikuti oleh kandidat dari daerah, seperti: provinsi, kabupaten, dan kota. (2) Pilkada secara langsung merupakan cara baru yang dihasilkan oleh: para wakil rakyat. (3) Pelaksanaan kampanye pilkada ada duo macam, yaitu: pertemuan tertutup dan pertemuan terbuka. lmbuhan keber-an lmbuhan keber-an adalah imbuhan ke-an yang ditambahkan pada kata yang berimbuhan ber-. Kata yang dihasilkan oleh imbuhan keber-an ini adalah kata benda. Proses pembentukan kata dengan keber-an ke-an + (ber- + kata dasar) 137
138 Perhatikan contoh berikut. kata dasar ber- + kata dasar ke-an + (ber- + kata dasar:l_ kata sifat untung beruntung keberuntungan soma bersama kebersamaan kata kerja ada berada keberadaan kata benda makna bermakna kebermaknaan hasil berhasil keberhasilan lpihak berpihak kebe~ihakan Makna imbuhan keber- an adalah 'dalam keadaan ber- '. Contoh : 1. Pada pemilu legislatif pilihan rakyat berpaut pada Partai Golkar. Akan tetapi, keberpautan tersebut tidak terjadi pada pemilu capres dan wapres . Keberpautan dalam kalimat di atas bermakna 'dalam keadaan berpaut '. 2. Keberhasilan pemerintah menyelenggarakan pemilu tahun 2004 tidak terlepas dari dukungan masyarakat. Keberhasilan dalam kalimat di atas bermakna 'dalam keadaan berhasil'. lmbuhan keter-an lmbuhan keter-an adalah imbuhan ke-an yang ditambahkan pada kata berimbuhan ter- . Kata yang dihasilkan oleh imbuhan keter-an ini adalah kata benda. Proses pembentukan kata berimbuhan keter-an adalah ke-an + (ter- + kata dasar) Perhatikan contoh berikut. kata dasar ter- + kata dasar ke-an +Iter- + kata dasar:l_ kata sifat lam bat terlambat keterlambatan kata kerja buka terbuka keterbukaan IQantunQ tergantung kete~"gantul'}g_an UNIT 7
I UNIT 7 Makna imbuhan keter-an adalah 'dalam keadaan ter-' dan 'dalam keadaan dapat di-'. Contoh: 1. Pada pilkada sistem terbatas. Keterbatasan ini disebabkan campur tangan pemerintah pusat dalam menentukan balon pilkada. lama bakal colon (balon) sangat Keterbatasan pad a kalimat di atas bermakna 'dalam keadaan terbatas'. 2. Keterbacaan huruf-huruf dalam surat suara ditentukan oleh bogus tidaknya hasil cetakan surat suara. Keterbacaan dalam kalimat di atas bermakna 'dalam keadaan dapat dibaca'. Latihan I. Bentuklah kata dasar berikut dengan keber-an dan/atau keter-an. Kemudian buatlah kalimat dengan kata bentukan yang berimbuhan keber-an atau keter-an tersebut. No Kata dasar keber- an/ keter- an Kalimat 1. tarik 2. padu 3. laksana 4. ada 5. angkat 6. kait 7. asing 8. makna 9. sam a 10. belakang 139
140 2. Pilihlah jawaban yang tepat. Contoh: Anwar selalu (terlibat/keterlibatan) dengan kasus perjudian. (Terlibat/Keterlibatan) Anwar menyebabkan dia dipenjara. 1. a. Hidupnya (tergantung/ketergantungan) pada kiriman uang dari kakaknya . b. (Tergantung/Ketergantungan) itu membuatnya tidak bisa hidup mandiri. 2. a. Sikap Amir (terbuka/keterbukaan) dengan siapa pun. b. (Terbuka/Keterbukaan) sikap Amir terkadang menyusahkan dirinya sendiri. 3. a. Dia (terlambat/keterlambatan) sampai di kampus . b. (Terlambat/Keterlambatan)-nya itu diketahui dosen. 4. a . Hatinya disampaikan oleh atasannya. (terbuka/keterbukaan) setelah mendengar penjelasan yang b. (Terbuka/Keterbukaan) itu sangat dihargainya. 5. a . Sanusi (berpihak/keberpihakc:m) pada salah satu partai. b . (Berpihak/Keberpihakan) Sanusi sudah diketahui para pendukungnya. Kata penghubung bahwa Bahwa adalah kata penghubung pembentuk anak kalimat yang merupakan perluasan objek. Contoh: 1. Dia mengetahui sesuatu. s p 0 sesuatu yang berfungsi sebagai objek diperluas menjadi anak kalimat dengan menggunakan kata penghubung bahwa sehingga menjadi Dia mengetahui bahwa pamannya memiliki tiga rumah. s p 0 Selain itu, bahwa juga dipakai untuk mengawali kalimat tidak langsung yang diubah dari kalimat langsung. Contoh: 1. a. Kalimat langsung: "Aku tidak bisa datang karena kakiku sedang sakit," kata lwan. UNIT 7
UNIT 7 b. Kalimat tidak langsung: lwan mengatakan bahwa dia tidak b isa datang karena kakinya sedang sakit. 2. a. Jeni berkata, "Soya akan berlibur akhir pekan ini." b. Jeni mengatakan bahwa dia akan berlibur akhir pekan ini. Kata penghubung bahkan Bahkan merupakan kata penghubung antarkalimat yang berfungsi menguatkan keadaan yang qinyatakan sebelumnya . Contoh: 1. Sandi membelikan adiknya baju baru. Bahkan, dia juga memberikan mainan baru . 2. Vita tidak pernah mengunjungi saudaranya . Bahkan, orang tuanya pun tidak pernah dikunjunginya . Latihan 1. Gabungkanlah atau ubahlah kalimat di bawah ini dengan menggunakan kata penghubung bahwa. 1. Paman mengetahui sesuatu. Telah terjadi gempa bumi berkekuatan 7,7 skala Richter di Bengkulu . 2. Tika berkata, "lbuku kehilangan dompet." 3. lman menyatakan sesuatu . Pemakaian bahasa Indonesia memperkokoh identitas bangsa . 4. Bapak menginformasikan sesuatu. Pasangan Fauzi Bowo-Prijanto memenangi p ilkada di Provinsi DKI Jakarta . 5. "Dia pencurinya! " ungkap Dewi 6. Ratna menyampaikan sesuatu . Kupu-kupu di Bantimurung sangat banyak dan indah . 7. lbu mengatakan sesuatu. Menu berbuka puasa hari ini adalah ayam goreng. 141
142 2. Gabungkanlah kalimat berikut dengan menggunakan kata penghubung bahkan. 1. Anak itu tidak bisa membaca. Anak itu tidak bisa menulis. 2. Dia pandai melukis pemandangan. Dia juga pandai melukis wajah manusia. 3. Tadi pagi Ratna mengunjungi panti asuhan. Ratna mengunjungi panti jompo. 4. Rumah itu atapnya rusak. Tembok rumah itu retak. 5. Harga barang di toko itu murah. Barang-barang di toko itu juga lengkap. 6. Dia selalu mengantar adiknya ke sekolah. Dia menjemput adiknya di sekolah setiap sore. 7. Pakaiannya dibeli di luar negeri. Aksesoris dan perhiasannya juga dibeli di luar negeri. G. Catatan Budaya Pemilihan Kepala Desa Di tidak menggunakan lambang partai politik, tetapi menggunakan simbol/lambang hasil bumi. Misalnya, padi, kelapa, jagung. Hal ini dilakukan agar kepala desa dekat dengan warganya dan untuk memudahkan warga mengingat colon kepala desa yang diandalkan. Indonesia, pemilihan kepala desa atau colon kepala desa UNIT 7
Di Unit 8 Anda akan mengetahui 0 cora beternak ikon mujair dan ikon botia 0 cora mengawetkan ikon secara tradisional Anda akan belajar 0 berdialog dan berdiskusi tentang perikanan 0 menulis tentang ikon botia 0 menggunakan awalan a-, tak-, tuna-, inter-, antar- 0 menggunakan akhiran -i, - iah, -wi, -wiah 0 menggunakan akhiran -wan, -wati, -man
144 A. Bacaan 1 Bacalah bacaan tentang ikan mujair berikut. lkan Mujair (Tilapia Mossambica) Ikon mujair merupakan ikon air tawar. Jika dibandingkan dengan ikon air tawar yang lain, pertumbuhan ikon ini relatif lebih cepat. Akan tetapi, setelah dewasa pertumbuhannya akan menurun. Panjang maksimum ikon mujair adalah 40cm. Ikon Mujair mudah ditemukan di Indonesia. Sentra pemiliharaan ikon ini terdapat di daerah Jawa Barat, Jawa Tengah, Sumatra, dan Kalimantan. Ikon ini berbentuk pipih dan berwarna abu-abu, coklat, atau hitam. Jenis ikon mujair yang dikenal adalah mujair biasa, mujair merah (mujarah atau jamerah}, dan mujair albino. Ikon mujair mudah ditemukan di Indonesia. Sentra pemiliharaan ikon ini terdapat di daerah Jawa Barat, Jawa Tengah, Sumatra, dan Kalimantan. Ikon ini berbentuk pipih dan berwarna abu-abu, coklat, atau hitam. Jenis ikon mujair yang dikenal di Indonesia adalah mujair biasa, mujair merah (mujarah atau jamerah), dan mujair albino. Ikon mujair pertama kali ditemukan di muara Sungai Serang, pantai selatan Blitar, Jawa Timur, pada tahun 1939. Nama ikon itu diambil dari nama penemunya, yaitu Mujahir. Mujahir adalah seorang peternak ikon di Blitar, Jawa Timur. Ikon mujair mudah dipelihara karena dapat berkembang di kolam, sawah, sungai, atau di dalam keramba. Kolam dengan sistem pengairan yang mengalir sangat baik bagi pertumbuhan dan perkembangannya . Di kolam air tenang diperlukan debit air 8-15 liter/detik/ha, sedangkan di kolam air deras debitnya 100 liter/menitfm3. UNIT 8
UNIT 8 Jika ingin memelihara ikon mujair di dalam kolam, Anda sebaiknya memilih jenis tanah liat yang tidak berporos. Jenis tanah tersebut dapat menahan massa air yang besar tidak boeor. Kolam yang baik sehingga tanah 3-5%. Ikon memerlukan kemiringan mujair dapat tanah jika berada pad a ketinggian 150-l 000 m di atas permukaan lout. Air untuk pemeliharaan ikon horus bersih, tidak keruh, serta tidak tereemar bahan kimia beraeun dan limbah pabrik. Keasaman air yang baik adalah 7-8 pH dengan suhu 20-25° C. tumbuh normal Selain itu, kolam tempat memelihara ikon perlu diberi kapur dan dipupuk. Pemupukan kolam bertujuan untuk merangsang pertumbuhan makanan alami. Pupuk yang biasa digunakan adalah pupuk kandang atau pupuk hijau dengan dosis 50-700 gram/m2 . Kolom pemelihoroon ikon mujoir di holomon rumoh . Pemijahan ikon mujair dapat berlangsung sepanjang tahun. Pemijahan akan terjadi setelah ikon jantan membuat sarong berupa eekungan di dasar kolam dengan garis tengah l 0-35 em. Untuk menambah tingkat produkivitas dan kesuburan, pada saat pemijahan, ikon mujair perlu diberi makanan tambahan dengan komposisi tepung ikon 25%, tepung kopra l 0%, dan dedak halus 65%. Kerambo pemelihoroon ikon mujoir di SPbuoh donou Setelah proses pembuahan selesai, telur-telur hasil pemijahan dikumpulkan oleh induk betina di dalam mulutnya untuk dierami selama 3-5 hari hingga menetas. Pad a masa terse but, suhu air horus dipertahankan pad a suhu 25-270 C. Jumlah penebaran ikon ke dalam kolam pemeliharaan tergantung pada ukuran benih hasil pemijahan. Benih ikon berukuran l-3 em jumlah sebarannya 30-50 ekor/m 2, ukuran 3-5 em jumlah sebarannya 5-10 ekor/m2, dan ukuran 5-8 em jumlah sebarannya 2-5 ekor/m 2 • Untuk benih yang berukuran 5-8 em, ikon jantan dan betina ditebarkan seeara terpisah. (Sumber: 145
146 Kosakata kadar nilai; taraf; jumlah hasil pengukuran tawar tidak asin; tidak ada rasanya sentra pusat; dianggap sebagai pusat pipih tipis rata muara tempat berakhirnya aliran sungai di lout; sungai yang dekat dengan lout keruh tidak jernih pemijahan pengembangbiakan; proses melepaskan telur dan sperma untuk pembuahan dedak serbuk halus dari kulit padi debit volume air yang mengalir dalam satuan waktu keramba keranjang atau kotak dari bilah bambu Pemahaman Bacaan Jawablah pertanyaan di bawah ini. 1 . Apa nama ilmiah ikon mujair? 2. Di mana sentra pemeliharaan ikon mujair? 3. Sebutkan jenis ikon mujair? 4. Bagaimana syarat kualitas air tempat pemeliharan ikon mujair? 5. Kapan waktu pemijahan dan penetasan ikon mujair? UNIT 8
l UNITS · - - ~ --r- - , - - 1'" .. B. Bacaan 2 Bacalah bacaan tentang ikon botia berikut. Ikon Botia (Bofia Macracanfha) ikon hias asli Ikon botia merupakan Indonesia. Orang d i Kalimantan dan Sumatra menyebutnya ikon bajubang. Ikon itu memang hanya dijumpai di sungai dan rawa di Sumatra, Kalimantan, dan Semenanjung Malaya. Ikon botia pertama kali diekspor ke luar negeri pada tahun 1935. Sampai saat ini, ikon hias yang ikon botia termasuk memiliki banyak penggemar di luar negeri. Habitat asli ikon botia adalah sungai. Oleh karena itu, untuk pemeliharaan dalam akuarium disarankan agar dilengkapi dengan arus buatan. Di habitatnya, ikon itu hidup pada keasaman air 6-7.5 pH , kesadahan 8-12 dH, dan suhu 24-26° C. Panjangnya bisa mencapai 30---40 em . Ikon itu termasuk dalam golongan egg layer dan bertelur di musim hujan . Ikon botia termasuk ikon yang berumur panjang. Menurut para pemeliharanya, ikon ini bisa hidup selama 20 tahun dalam akuarium . Ikon botia yang betina mudah dibedakan dari yang jantan. Ikon botia yang betina umumnya memiliki tubuh lebih ramping , sedangkan yang jantan mempunyai sirip ekor lebih panjang. Ikon botia memiliki duri di bagian bawah matanya . Mac racantha , nama latin dari ikon ini, berarti 'ikon yang memiliki d uri besar' . Hati-hatilah dengan duri tersebut, terutama saat pemindahan atau pada waktu dijaring . Ikon botia termasuk ikon yang hidup berkelompok. Setiap kelompok terdiri atas 5-6 ekor atau lebih . Yang unik, ikon itu berenang bergerombol berkeliling dan soling menggesekkan badan dengan sirip menegak pada ikon lainnya . Perilaku lain yang menarik adalah mereka sering tidur tergeletak pada satu sisi tubuhnya . Hal ini sering menimbulkan salah pengertian bagi pemeliharanya karena mereka disangka sakit atau mati. Perilaku tersebut merupakan perilaku normal ikon botia. Agar betah di akuarium, mereka perlu disediakan tempat persembunyian. Tempat persembunyian itu dapat berupa tanaman atau dekorasi yang memadai, tetapi jangan lupa menyediakan ruang berenang yang cukup . Sediakan pula 147
148 substrat yang "lembut" karena mereka kerap mencari-cari makanan pada substrat dengan mulutnya. lkan botia termasuk jenis karnivora. Mereka menerima beragam jenis pakan, seperti daging udang, daging ikan, atau kacang polong rebus. lkan ini horus diberi makan dalam jumlah sedikit, tetapi sering . Botia dewasa secara umum lebih pemilih pakan dibandingkan dengan yang muda . Sebagai ikan yang tidak bersisik, ikan ini renton terhadap penyakit dan hampir tidak memiliki perlindungan terhadap bahan beracun. Oleh karena itu, kondisi habitat ikan botia harus bebas dari bahan beracun atau sesuatu yang mengeluarkan racun. Pemijahan ikan ini dapat dilakukan di dalam akuarium, tetapi dengan tingkat kesulitan yang tinggi. Beberapa penelitian menyebutkan bahwa yang menjadi penghambat adalah faktor umur. Banyak yang menyangka ikan ini termasuk ikan berukuran kecil sehingga sering dipijahkan pada usia yang sebenarnya belum lkan dengan panjang 15-20 em dalam akuarium sudah matang untuk dewasa. dipijahkan. Beberapa pemelihara ikan ini melaporkan bahwa botia betina bertelur setelah mencapai panjang tersebut. (Sumber: Kosakata kesadahan sifat air yang menyebabkan pembentukan sisa yang tidak larut apabila digunakan sabun substrat landasan atau dasar tempat hid up kerap sering; berulang-ulang pakan makanan hewan ternak/hewan peliharaan renton mudah terkena; peka Pemahaman Bacaan Jawablah pertanyaan di bawah ini. 1. Termasuk jenis apa ikan botia? Apa nama ilmiahnya? 2. Di mana habitat asli ikan botia? 3. Apa pakan ikan botia? 4. Bagaimana syarat keasaman, kesadahan, dan suhu habitat ikan botia? 5. Mengapa ikan botia renton terhadap penyakit? UNITS
1rl UNIT 8 C. Dengaran 1 Dengarkan dengan cermat sebuah rekaman dialog tentang Peron Pemerintah dalam Budidaya Ikon Mujair. Pe maham a n Dengaran lsilah dengan tanda 0 jika pernyataan berikut sesuai dengan isi dengaran atau tanda I&J jika tidak sesuai dengan isi dengaran. D 1 . Pak Yudo akan beternak ikon mujair. D 2. Penjualan ikon mujair selalu menurun. D 3. Pemerintah membantu pemelihara ikon mujair dalam hal permodalan, program penelitian dalam hal pembenihan, serta penanganan penyakit dan hama. D 4. Pak Slamet tidak mempunyai Ia han yang luas untuk memelihara ikon mujair. D 5. Pak Slamet belum tahu di mana kantor Pak Yudo . 2 Dengarkan dengan cermat sebuah rekaman tentang Mencari Ikon Botia di Batanghari. Pemaham an Deng ara n Jawablah pertanyaan di bawah ini. 1. Di manakah Pak Surip mencari ikon botia? 2. Pada musim dan bulan apakah ikon botia banyak diburu? 3. Ikon botia banyak ditemukan di Sungai Batanghari dan anak anak sungainya. Sebutkan lima anak sungai Batanghari. 4. Mungkinkah ikon botia dipijahkan? Berapa persen keberhasilannya? 5. Pasokan ikon botia masih mengandalkan tangkapan alam dan musim. Mengertikah Anda maksudnya? Jelaskan pengertian Anda tersebut. 149
~ +~--
~-
D. Berbicara Perhatikan gambar ikon berikut. Cobalah buat dialog tentang gambar berikut bersama dengan rekan Anda. Contoh: ikon botio ikon mujoir A 8 Apokah ikan mujair termasuk ikan hias? Tidak. Mengapa ikan botia disebut ikan hi as? Karena warna, bentuk, dan sirip ikan botia indah. Apakah ikan botia bisa dimakan? Tidak. Mengapa? Karena .... .... .... .... . ... "' UNITS '
UNITS
ikon maskoki A Apa perbedaan ikon maskoki dan ikon mas? .... .... .... ikon arwana A Apakah ikon arwana merupakan ikon asli Indonesia? .... .... .... .... . ... . ... . ... .... . ... . ... . ... ikon gurami ikon mas B B
- 151
152 . . E. Menulis Mendeskripsikan sebuah gambar Deskripsikanlah apa yang Anda lihat pada gambar berikut.
UNITS
I 1 UNIT 8 Manfaatkanlah informasi yang Anda p eroleh dari Bacaan 2 dan Dengaran 2 atau manfaatkanlah informasi berikut. Berilah judul pada tulisan Anda tersebut, misalnya Menangkap Ikon Botia di Waktu Malam atau Berburu Ikon Botia di Sungai. ~------------------------~~~~1 lkan Botia (lkan Bajubang) 0 habitat asli: sungai dan rawa 0 hidup berkelompok 0 0 0 mudah ditangkap pada malam hari 0 mudah ditangkap dengan jaring atau serokan 0 memiliki duri di bawah matanya, horus hati-hati dengan duri ikon musiman (terutama di musim hujan) ikon karnivora, tetapi dapat menerima semua jenis pakan itu ketika menangkapnya . F. Tata Bahasa 1. Awalan a- dan tak-, tuna-, inter- dan antar- a. Awalan a- dan tak- Awalan a- dan tak- berfungsi untuk menidakkan atau meniadakan yang disebutkan kata dasarnya. Contoh: a- + sosial ~ asosial 'tida k (bersifat) sosial ' a- + moral ~ amoral 'tidak bermoral/tidak mempunyai moral' a- + simetri ~ asimeteri 'tidak simetri ' tak- + sosial ~ taksosial 'tidak (bersifat) sosial' tak- + sadar ~ taksadar 'tidak sadar' tak- + insaf ~ takinsaf 'tidak insaf' , 153
154 Latihan Rangkaikan awalan a- atau tak- dengan kata dasar di bawah ini. Kemudian, buatlah kalimat dengan menggunakan kata itu. Contoh: patis ~ apatis Kita tidak boleh bersikap apatis terhadap usaha perdamaian dunia. 1. politis ~ 2. ingat ~ 3. logis ~ 4. abadi ~ 5. organik ~ b. Awalan tuna- Awalan tuna- dipakai untuk menyatakan kehilangan atau kekurangan sesuatu; tidak memiliki sesuatu seperti yang disebut dalam kata dasar. Contoh: tuna- + karya ~ tunakarya 'tidak memiliki karya/kehilangan pekerjaan' tuna- + susila ~ tunasusi/a 'tidak mempunyai susila/moral' tuna- + wisma ~ tunawisma 'tidak mempunyai wisma/rumah' UNITS
I, UNIT 8 Latihan Rangkaikan awalan tuna- dengan kate dasar di bawah ini. Kemudian buatlah kalimat dengan menggunakan kate itu. Contoh: aksara ~ tunaaksara Sudah lama pemerintah Indonesia berusaha memberantas tunaaksara (buta huruf). 1. busana ~ 2. bicara ~ 3. netra ~ 4. tertib ~ 5. ilmu~ c. Awalan inter- dan antar- Awalan inter- dan antar- berfungsi untuk menyatakan tempat/hubungan duo hal atau lebih seperti yang disebut dalam kata dasar. Contoh: inter-+ lokal ~ interlokal 'komunikasi di antara duo kota atau lebih' inter- + nasional ~ internasional 'bangsa atau negeri seluruh dunia/antarbangsa' inter-+ aksi ~ interaksi 'soling melakukan aksi' antar- + kota ~ antarkota 'antara kota yang satu dan yang lain' antar- + bangsa ~ antarbangsa 'antara bangsa yang satu dan yang lain ' antar- + budaya ~ antarbudaya 'antara budaya yang satu dan yang lain ' 155 f
156 Loti han Rangkaikan awalan infer- atau anfar- dengan kate dasar di bawah ini. Kemudian, buatlah kalimat dengan menggunakan kate itu. Contoh: nasional -7 internasional Ia adalah salah seorang atlet tingkat internasional. 1. relasi -7 2. pulau -7 3. tempat -7 4. insuler -7 5. pengaruh -7 2. Akhiran -i, -iah, -wi, atau -wiah Akhiran -i, iah, -wi, atau -wiah diletakkan setelah kata benda. Fungsinya adalah untuk membentuk kata sifat. Contoh: Kata benda Kata sifat Kata sifat a lam 7 alami 7 alamiah a bad 7 abadi 7 abadiah insan 7 insani 7 insaniah hewan 7 hewani 7
a mal 7
7 amaliah
UNITS
I'
UNIT 8 dunia
7 duniawi
7 duniawiah
man usia 7
manusiawi 7
gereja 7
gerejawi 7
raga 7
ragawi 7
Contoh kalimat: a) Biarkanlah anak-anak tumbuh a/ami. b) Manusia yang hidup di dunia tidak ada yang abadi. c) Lupa itu merupakan kesalahan yang manusiawi. Akhiran -i, dan -iah diletakkan di belakang kata yang berakhir dengan huruf konsonan, sedangkan akhiran -wi atau -wiah diletakkan setelah kata yang berakhir dengan huruf vokal. Latihan Buatlah kalimat dengan menggunakan kata-kata di bawah inl. Contoh: duniawi Orang itu sudah tidak lagi terikat urusan duniawi. 1. gerejawi 2. ragawi 3. hewani 4. insani 5. amaliah 157
158 3. Akhiran -wan, -wati, dan -man Kata dasar Kata benda Kata sifat ~ Akhiran -wan -wati -man Contoh: akhiran karyawan karya wati karyawati wart a + wan wartawan wartawati budi budiman man seni seniman Akhiran -wan/-wati dan -man membentuk kata benda yang mengacu kepada a) orang yang ahli dalam bidang tertentu, b) orang yang mota pencarian atau pekerjaannya dalam bidang tertentu, atau c) orang yang memiliki barang atau sifat khusus. Khusus untuk akhiran -man, akhiran ini diletakkan pada kata dasar yang berakhir dengan fonem I i/, seperti pada kata budiman dan seniman. Namun, akhiran -man tidak produktif lagi dan akhiran yang sering dipakai adalah -wan. Akhiran -wati dipakai untuk mengacu pada perempuan. Seorang pekerja perempuan, misalnya, disebut karyawati, sedangkan seorang pekerja laki-laki disebut karyawan. Sekarang, orang mulai memakai akhiran -wan untuk merujuk kepada laki-laki ataupun perempuan. Jika ingin secara khusus merujuk pada keperempuanannya, barulah dipakai imbuhan -wati. Contoh: ilmu ~ ilmuwan 'orang yang ahli di bidang ilmu' budaya ~ budayawan 'orang yang ahli di bidang budaya' warta ~ wartawan 'orang yang pekerjaannya dalam bidang pewartaan/pemberitaan' UNIT 8
I' I UNIT 8 olahraga -7 olahragawan 'orang yang berkeahlian khusus di bidang olahraga ' bangsa -7 bangsawan 'orang yang berbangsa/berketurunan orang mulia ' Loti han Rangkaikan akhira n - wan, -wati. atau -man d engan kata d asar di bawah ini. Kemudian buatlah kalimat dengan menggunakan kata itu. Contoh: Karya -7 karyawan Ia adala h karyawan teladan di perusahaan itu. 1. derma -7 2. rupa -7 3. peraga -7 4. seni -7 6. negara -7 7. fisiko -7 8. usaha -7 9. pustaka -7 1 0. kamera -7 11 . rohani -7 159
160 G. Catatan Budaya Pengawetan lkan Secara Tradisional Nelayan di Sukabumi Selatan, Jawa Barat, mempunyai cora tersendiri untuk mengawetkan ikon hasil tangkapannya. Tanpa terlalu banyak menggunakan garam, ikon tangkapan mereka bisa awet 2-3 bulan selama masa penyimpanan dan pengangkutan ke Jakarta atau ke kota-kota lainnya . Caranya , ikon terlebih dulu direbus kemudian dijemur. Perlakuan seperti itu terutama dilakukan pada ikan-ikan kecil sejenis tembang . Lain halnya dengan nelayan di Pantai Kenjeran , Surabaya, mereka mengawetkan ikon dengan cora mengasapinya. Asap diyakini dapat membunuh bakteri dan jamur. Asap pada pengawetan tradisional itu berasal dari pembakaran kayu , sabut kelapa, serbuk akasia , dan serbuk mangga. Setelah asap menempel pada ikon, ikon dikeringkan . UNIT 8
Di Unit 9 Anda akan mengetahui 0 perkebunan dan pengolahan kelapa sawit 0 perkebunan karet 0 cora menyadap pohon oren Anda akan belajar 0 mempertahankan argumen atau pendapat 0 menulis laporan penelitian 0 menggunakan akhiran -nya 0 menggunakan sisipan -e/-,-em-, -er-
162 A. Bacaan 1 Bacalah bacaan tentang perkebunan kelapa sawit berikut. Perkebunan Kelapa Sawit Kelapa sawit (Eiaes guineensis) adalah jenis tanaman tropis. Tanaman ini sudah menyebar ke seluruh negara tropis, termasuk Indonesia. Andrien Hallet, seorang berkebangsaan Belgia, merupakan orang yang berjasa memasukkan tanaman ini ke Indonesia pada tahun 1911 , sekaligus mendirikan perkebunan kelapa sawit di Asahan (Sumatra Timur) dan di Sungai Liput (Aceh Timur) . Kemudian , perkebunan kelapa sawit Indonesia, seperti Sumatra Selatan, menyebar di Kalimantan , dan Papua . Untuk menanam kelapa sawit perlu diperhatikan beberapa haL seperti kesesuaian lahan, pembibitan, penanaman, pemeliharaan, dan pemanenan. Kriteria dengan kesesuaian pertumbuhan tanaman kelapa sawit. Curah hujan di tahun atas 2.000 mm dan merata sepanjang merupakan waktu untuk baik pertumbuhan tanaman kelapa sawit. lahan itu erat kaitannya yang sangat Tanaman kelapa sawit termasuk tanaman heliofil atau tanaman yang menyukai cahaya matahari. Sinor matahari sangat memengaruhi perkembangan kelapa sawit, sedangkan yang ternaungi akan terhambat pertumbuhannya. Tanaman kelapa sawit dapat tumbuh dengan baik di berbagai jenis tanah asalkan tidak kekurangan air pada musim kemarau dan tidak tergenang air pada musim hujan . UNIT 9
UNIT 9 Pembibitan tanaman kelapa sawit dilakukan dengan duo tahap, yaitu pembibitan awol dan pembibitan utama. Pembibitan pada kedua itu horus mendapat perhatian korena homo seperti apogonia, orytes, atau ulat api sering menyerang bibit kelapa sawit. Oleh korena itu, sebelum bibit ditanam, penyeleksian bibit dilakukan minimal duo kali, yaitu ketika bibit berumur 9 bulan dan ketika hendak ditanam di lapangan. Bibit kelapa sawit ditanam setelah berumur 12 bulan. tahap pemupukan. pemangkasan, serta pengendalian homo. penyakit. dan Pemupukan dilakukan dengan cora menaburkan pupuk di sekeliling tanaman. Berdasorkan hasil penelitian di Sumatra Utora, unsur-unsur hara dalam pupuk yang berpengoruh positif terhadap pertumbuhan dan produksi kelapa sawit adalah nitrogen, fosfor, kalium, magnesium, dan mikroboron. Pemupukan dilakukan berdasorkan hasil pengamatan daun dan tanah, potensi produksi, serta pemupukan sebelumnya. Pemelihoraan bibit mencakupi gulma. Cora menanam kelapa sawit di lapangan sangat berpengoruh terhadap kualitas dan kelangsungan hidup tanaman. Lubang tanam horus dibuat duo atau tiga bulan sebelum bibit kelapa sawit ditanam. Hal itu dilakukan agar semua gas beracun hasil metabolisme mikroba menguap atau terbawa angin serta jamur dan bakteri penyebab penyakit tanaman mati terkena sinor matahari. Pemangkasan dilakukan untuk membersihkan tanaman agar mempermudah pembuahan dan memperlancor fotosintesis. Selain itu, pemangkasan juga memudahkan pekebun mengambil buah yang sudah masak. Homo, penyakit, dan gulma di perkebunan kelapa sawit horus dikendalikan supaya tidak memengoruhi hasil produksi. Homo dan penyakit dapat menurunkan produksi buah, baik secora kualitas maupun kuantitas. Jenis homo yang menyerang kelapa sawit adalah ulat. kumbang, dan tikus. Penyakit yang menyerang kelapa sawit disebabkan nonporasit. Sementora itu, gulma akan menjadi pesaing tanaman kelapa sawit dalam menyerap unsur hora d6n air, oleh porasit dan 163
164 apalagi gulma dapat menjadi tanaman inang bagi homo atau penyakit yang menyerang tanaman kelapa sawit. Pemanenan dilakukan berdasarkan umur dan jumlah buah yang lepas dari tandannya, tidak ditentukan oleh warna buahnya. Pemotongan buah dilakukan dengan jarak waktu 5-l 0 hari. Berikut to bel pemanenan buah kelapa sawit. Umur Tanaman Jumlah Brondolan Waktu Pemotongan < 5 tahun 6-lOtahun 10-15 tahun >15tahun < 5 buah 5buah 10 buah 20 buah l X 5 hari l X lO hari 1 X lO hari 1 X 7 hari (Sumber: Budi Daya Kelapa Sawit oleh lr. Selardi Sastrosayono, M.P.) Kosakata kesesuaian kecocokan Ia han tanah terbuka; tanah garapan curah hujan banyaknya hujan yang tercurah (turun) di suatu daerah dalam jangka waktu tertentu; limpahan hujan bernaung : berada di bawah sesuatu (untuk menghindari panas, hujan, dan sebagainya); berlindung gulma tumbuhan pengganggu sejenis rumput rumputan hara zat yang diperlukan tumbuh-tumbuhan atau hewan untuk pertumbuhan, pembentukan lainnya, JOnngan diperoleh dari bahan mineral dan kegiatan hidup Pemahaman Bacaan Jawablah pertanyaan di bawah ini. 1. Mengapa tanaman kelapa sawit dapat tumbuh subur di Indonesia? 2. Mengapa pekebun kelapa sawit horus memerhatikan kesesuaian lahan sebelum mereka menanam kelapa sawit? 3. Tanaman kelapa sawit yang ternaungi akan terhambat pertumbuhannya. Jelaskan alasannya. UNIT 9
UNIT 9 4. Apa kegunaan penyeleksian bibit yang dilakukan minimal duo kali sebelum bibit kelapa sawit ditanam? 5. Mengapa lubang tanam horus dibuat duo atau tiga bulan sebelum bibit kelapa sawit ditanam? 6. Mengapa dilakukan pemangkasan pada tanaman kelapa sawit? 7. Jelaskan apa yang dimaksud dengan hama, penyakit, dan gulma? 8. Sebutkan tiga contoh gulma yang mengganggu tanaman kelapa sawit. B. Bacaan 2 Bacalah bacaan tentang perkebunan karet berikut. Perkebunan Karet Orang yang pertama kali memanfaatkan sehari-hari karet adalah orang Amerika asli. Mereka mengambil getah dari sejenis pohon penghasil getah yang tumbuh liar di hutan sekitar tempat tinggalnya dengan cora menebang. Awalnya getah yang dikumpulkan tersebut dijadikan bola yang bisa dipantul-pantulkan sebagai alat permainan . Selanjutnya, getah tersebut juga dibuat menjadi alas kaki dan wadah minuman . Semua itu dicatat oleh Michele de Queno dalam pelayarannya ke Amerika pada tahun 1493. dalam kehidupan Tanaman karet diperkenalkan di Indonesia pada tahun 1864, saat penjajahan Belanda . Karet ditanam di Kebun Raya Bogor sebagai tanaman koleksi pertama. Dari tanaman koleksi, karet dikembangkan ke beberapa daerah sebagai tanaman perkebunan komersial. Indonesia merupakan negara yang memiliki perkebunan karet terluas di dunia. Hanya dalam waktu sekitar 150 tahun , luas areal perkebunan karet di Indonesia telah mencapai 3.262.291 hektare. Total area perkebunan karet di Indonesia, 84,5% milik rakyat, 8,4% milik swasta, dan hanya 7,1% milik Indonesia ada di pulau negara . Perkebunan karet di Sumatra, Kaliman tan, Irian Jaya , dan sebagian kecil di Pulau Jawa. Provinsi yang memiliki area perkebunan karet terluas pada tahun 2004 adala h Sumatra Selatan, yakni mencapai 671.920 hektare. 165
166 Untuk mendapatkan dengan produktivitas tinggi, kita dianjurkan memilih klon unggul yang telah melewati uji coba di laboratorium dan sesuai dengan tipe iklim daerahnya. Penggunaan bibit tidak boleh sembarangan. Bertanam karet dengan bibit sembarangan akan menimbulkan penyesalan karena tanaman akan menghasilkan produktivitas yang rendah . tanaman karet Di kalangan petani karet, tanaman yang belum bisa disadap atau belum berproduksi sering disebut dengan komposisi tahun. Perawatan tanaman karet pada komposisi I hampir soma dengan perawatan tanaman perkebunan pada umumnya, yakni meliputi penyulaman, penyiangan, pemupukan, penyeleksian dan penjarangan, serta pemeliharaan tanaman penutup tanah. Tanaman karet yang disebut dengan komposisi II adalah tanaman yang berumur 5 tahun dan mulai disadap. I, yaitu tanaman berumur 1--4 Pemeliharaan tanaman selama masa produksi bertujuan untuk menjaga kondisi tanaman tetap dalam keadaan tetap, bahkan meningkat sesuai baik, produksinya dengan umur tanaman , dan masa produktifnya makin panjang. Tanpa perawatan yang baik, kondisi tanaman akan memburuk dan masa produktivitasnya singkat. Pemeliharaan tanaman pada masa produksi ini hanya meliputi penyiangan dan pemupukan. lainnya , Sebagaimana halnya tanaman perkebunan tanaman karet tak luput dari gangguan homo dan penyakit. Gangguan itu horus ditangani dengan baik agar tumbuh subur dan produktivitasnya optimal. Homo yang menyerang tanaman karet pada fase pembibitan adalah tikus, siput, belalang, dan uret tanah. Pada fase tanam sampai produksi, homo yang mengganggu adalah rayap, kutu , tungau, dan babi hutan. Penyakit menimbulkan kerugian yang lebih besar jika dibandingkan dengan homo. Penyakit tanaman karet menyerang mulai dari akar, batang, bidang sadap, hingga daun. Penyakit yang menimbulkan kerugian terbesar adalah cendawan , sedangkan bakteri dan virus tidak menimbulkan kerugian yang besar. tanaman UNIT 9
UNIT 9 Penyadapan merupakan saat yang ditunggu-tunggu oleh para petani karet. Dalam kegiatan inilah mereka menikmati jerih payah setelah bertahun tahun membesarkan tanaman karet. Sebagai kegiatan yang berkesinambungan sekitar 30 tahun, penyadapan horus dilakukan berdasarkan prinsip-prinsip yang benar. Teknik penyadapan berpengaruh pada umur ekonomi tanaman, produktivitas, dan kualitas atau lateks yang dihasilkan. (Sumber : Petunjuk Lengkap Budi Daya Karet oleh lr. Didit Heru Setiawan) Kosakata alas kaki wadah sembarangan penyulaman penyiangan penjarangan luput ham a tungau sadap penutup telapak kaki seperti sepatu atau sandal tempat untuk meletakkan atau menyimpan sesuatu tidak dengan pilih-pilih penggantian tunas yang tumbuhnya tidak baik atau penggantian benih yang mati dengan yang baru proses pembersihan gulma proses membuat jadi jarang; jauh jaraknya terhindar, tidak keno hewan yang mengganggu produksi pertanian, biang keladi kerusakan, perusak kutu yang kecil sekali, berwarna merah, sering terdapat pada kulit ayam mengambil air (getah) dari pohon dengan menoreh kulit usaha yang dilakukan dengan susah payah ulat tanah jerih payah uret tanah Pemahaman Bacaan Jawablah pertanyaan di bawah ini. 1. Benda apa yang pertama kali dibuat dari karet di Amerika? 2. Ada banyak benda yang dibuat dari karet. Sebutkan lima nama benda yang terbuat dari karet. 3. Mengapa tanaman karet dikatakan tanaman perkebunan komersial? 4. Indonesia merupakan negara yang memiliki perkebunan karet terluas di dunia. Sebutkan nama negara lain yang juga memiliki perkebunan karet. 167
168 5. Jelaskan apa yang dimaksud perkebunan rakyat. 6. Mengapa para petani karet dianjurkan untuk memilih bibit klon unggul dan bibit yang sesuai dengan tipe iklim daerahnya? 7. Apa fungsi tanaman penutup tanah pada perkebunan karet? 8. Sebutkan duo contoh homo dan penyakit pada perkebunan karet. 9. Indonesia memiliki berbagai macam perkebunan. Sebutkan beberapa perkebunan yang dimiliki oleh Indonesia. 1 0. Apa yang dimaksud dengan pernyataan Penyadapan horus dilakukan berdasarkan prinsip-prinsip yang benar. C. Dengaran 1 Dengarkan dengan cermat sebuah rekaman tentang pengolahan kelapa sawit. Pemahaman Dengaran 1. Setelah Anda mendengarkan rekaman monolog tentang pengolahan kelapa sawit, tulislah (B) jika pernyataan berikut sesuai dengan isi dengaran atau (S) jika tidak sesuai dengan isi dengaran. 1. s Produk utama dari perkebunan kelapa sa wit adalah pupuk kompos. 2. Tujuan buah kelapa sawit disterilkan untuk mencegah terjadinya proses penguraian minyak asam lemak bebas dan gliserin yang mudah menguap. 3. Dalam bubur homogen kelapa sawit tidak terdapat biji sawit. 4. Cairan minyak kotor terdiri atas minyak, air, dan kotoran. 5. Kotoran pada minyak akan mengubah kualitas minyak menjadi lebih baik sehingga minyak siap diekspor. UNIT 9
UNIT 9 2. Pilihlah salah satu jawaban yang benar dengan memberi tanda silang (X) pada (a), (b), (c), atau (d). 1. Untuk membunuh mikroorganisme dan mencegah penguraian minyak menjadi as am lemak be bas dilakukan .... 1. Untuk membunuh mikroorganisme dan mencegah penguraian minyak menjadi as am lemak be bas dilakukan .... (a) pelepasan (c) pemerasan (b) sterilisasi (d) klarifikasi 2. Tidak ada industri pengolahan kelapa sawit yang berskala rumah tangga karena .... (a) rumit (c) rumit dan mahal (b) mahal (d) prosesnya sangat lama 3. Tandan kelapa sawit yang telah kosong masih dapat dipergunakan, yaitu diolah dan dijadikan .... (a) pupuk (c) jeladren (b) bubur homogen (d) ampas 4. Kegunaan penyaringan minyak sebelum diekspor adalah ... . (a) mengendapkan kotoran pada minyak (b) membersihkan kotoran pada minyak (c) mengembangkan mikroorganisme (d) memisahkan air dan minyak 5. Nama mesin yang digunakan untuk mengubah buah kelapa sawit menjadi bubur homogen adalah .... (a) mesin pemeras (c) mesin disgestor (b) mesin pelepas (d) mesin jeladren 169
170 2 Dengarkan dengan cermat rekaman tentang tekad Indonesia dalam bidang produksi kelapa sawit. Pemahaman Dengaran 1. Setelah Anda mendengarkan rekaman tentang tekad Indonesia dalam bidang produksi kelapa sawit, tulis (B) jika pernyataan berikut sesuai dengan isi dengaran atau (S) jika tidak sesual dengan isi dengaran. 1. Ketua Harian Gabungan Penguasa Kelapa Sawit Indonesia yang disingkat dengan Gapki adalah Derom Bangun. 2. Ketua Gapki menemui M. Yusuf Kalla di Audiotorium lstana Wakil Presiden. 3. Gapki akan membuka lahan untuk perkebunan kelapa sawit pada tahun 2006 dengan cora membakar hutan. 4. Wakil Presiden mendukung peningkatan produksi minyak kelapa sawit karena penjualan dimonopoli oleh pengusaha besar. 5. Buah kelapa sawit dapat diolah menjadi bahan bakar. 6. Produksi minyak kelapa sawit Indonesia lebih tinggi daripada produksi minyak kelapa sawit negara tetangga. 2. Pilihlah salah satu jawaban yang benar dengan memberi tanda silang (X) pada huruf (a), (b), (c), atau (d). 1. Produksi minyak kelapa sawit Indonesia dalam waktu lima mendatang ditargetkan mencapai ... ton lebih per tahun. (a) 20 juta (b) 22 juta (c) 14,7 juta (d) 3,4 juta 2. Luas lahan perkebunan kelapa sawit di Indonesia yang telah menghasilkan kelapa sawit pada tahun ini adalah .... (a) 4,2 juta hektare (b) 15 juta hektare (c) 5,2 juta hektare (d) 14,7 juta hektare tahun UNIT 9
11 l UNIT9 3. Untuk mencapai target produksi minyak mentah sebanyak 22 juta ton, dibutuhkan pembukaan Ia han baru seluas .... (a) 4,2 juta hektare (b) 3 juta hektare (c) 14,7 juta hektare (d) 5,2 juta hektare 4. Produksi minyak kelapa sawit Indonesia sudah mencapai ... pada tahun ini. (a) 20 juta ton (b) 22 juta ton (c) 14,7 juta ton (d) 3,4 ton 5. Nama organisasi yang mengurus masalah perkelapasawitan di Indonesia adalah .. .. (a) CPO (b) Deron (c) Gapki (d) Wapres D. Berbicara Menanggapl Pembicara dalam Bentuk Kritikan atau Dukungan Di dalam diskusi atau forum ilmiah sering terjadi perbedaan pendapat. ltu merupakan salah satu bentuk demokrasi. Namun, kita juga berhak untuk mempertahankan gagasan kita karena gagasan kita benar dari segi keilmuan. Untuk menanggapi isi pembicaraan, kita dapat melakukannya dalam bentuk sanggahan, kritikan , atau dukungan. Tugas 1 Carilah sebuah artikel atau karya ilmiah. Bacalah artikel a tau karya ilmiah tersebut. Setelah membaca , isilah berikut. 171
172 Buatlah alasan atau argumen sebagai bentuk penguatan pendapat atau gagasan yang bertentangan dengan pendapat dalam bacaan Perkebunan Ke/apa Sawit dan Perkebunan Karet di atas. No Pokok-Pokok lsi Kritikan Pembicaraan Dukungan Penolakan Argumen/ Alasan sebagai Penguatan 1. 2. 3. Tugas 2 Ceritakan perkebunan yang ada di negara Anda. Tugas 3 Berdiskusilah dengan teman Anda tantang perbedaan penanganan perkebunan di negara Anda masing-masing. E. Menulis Menulis Laporan Penelitian Sistematika Penulisan Karya llmiah Karya masalah. Pembahasan itu dilakukan berdasarkan penyelidikan, pengamatan, dan pengumpulan data yang diperoleh dari suatu penelitian, baik penelitian lapangan, tes laboratorium, maupun kajian pustaka. Tujuan utama pembuatan karya ilmiah adalah untuk mendokumentasikan hasil penelitian atau membuktikan kebenaran secara ilmiah. tulis ilmiah adalah tulisan . yang membahas suatu tulis UNIT 9
UNIT 9 Sebuah karya ilmiah memiliki judul, kata pengantar, pendahuluan, isi, penutup, dan daftar pustaka. Karya ilmiah yang panjangnya lebih dari 10 halaman lain yang dianggap perlu biasanya dilengkapi dengan daftar isi. Hal-hal disertakan dalam karya ilmiah dapat dilampirkan, misalnya, korpus data, alat pengumpul data (kuesioner atau tes), dan peta. l. Judul Judul karya ilmiah hendaknya dapat memberikan gambaran yang jelas tentang materi atau ruang lingkup masalah. Judul horus dapat menarik perhatian dan menggelitik rasa ingin tahu pembaca untuk membaca seluruh isi karya tersebut. 2. Kata Pengantar Kata pengantar sekurang-kurangnya berisi (a) penjelasan mengenai adanya tugas pembuatan karya ilmiah, (b) penjelasan mengenai pelaksanaan pembuatan karya ilmiah, (c) informasi tentang bimbingan atau pengarahan, (d) ucapan terima kasih kepada pihak-pihak yang membantu dan memungkinkan terwujudnya karya ilmiah, dan (e) penyebutan tempat (kota), tanggaL bulan, dan tahun pembuatan karya ilmiah, serta nama penulis. 3. Pendahuluan Pendahuluan bermaksud mengantar pembaca ke dalam pembahasan suatu masalah. Dengan membaca bob pendahuluan, pembaca sudah tentang pokok pembahasan dan mendapat gambaran umum penyajiannya. Bob pendahuluan berisi (a) latar belakang masalah, (b) tujuan pembahasan, (c) ruang lingkup/pembatasan masalah, (d) teori yang dipakai, (e) sumber data, (f) metode dan teknik yang digunakan, dan (g) sistematika penyajian. 4. lsi Bagian yang merupakan inti karya ilmiah ini memaparkan uraian pokok masalah yang dibahas. Bob isi mengungkapkan (a) uraian masalah yang dibahas, (b) analisis dan interpretasi, (c) ilustrasi atau contoh-contoh, serta (d) tabel, bagan, dan gambar (kalau ada). 173
174 5. Penutup Bagian penutup berisi simpulan dan saran . Simpulan merupakan jawaban permasalahan yang dikemukakan dalam pendal:luluan. Pada bagian penutup dapat dikemukakan saran yang perlu disampaikan kepada pembaca berkenaan dengan pembahasan masalah dalam karya ilmiah. 6. Daftar Pustaka Daftar pustaka adalah daftar buku, majalah, artikel dalam majalah atau sur~t kabar, atau artikel dalam kumpulan karangan yang digunakan sebagai acuan dalam pengumpulan data, analisis/pembahasan, ataupun penyusunan karya ilmiah. Daftar pustaka memudahkan pembaca yang berminat menemukan sumber acuan yang digunakan . Tug as Buatlah sebuah karya tulis ilmiah dengan menggunakan polo di atas. Anda dapat memilih satu dari tiga topik di bawah ini. (1) Sistem pembibitan kelapa sawit yang baik. (2) Penanggulangan homo, penyakit, dan gulma di perkebunan kelapa sawit. (3) Karet sebagai primadona perkebunan di negara-negara tropis. F. Tata Bahasa Akhiran -nya Akhiran -nya tidak mempunyai variasi bentuk. Jodi, untuk situasi soma. Pengimbuhannya dilakukan dengan cora merangkaikannya di belakang kata yang diimbuhkan. dan kondisi mana pun bentuknya buku turun agak tanah nya -nya -nya -nya bukunva turunnva aqaknya tanahnya Dalam bahasa Indonesia, perlu diperhatikan, adanya duo macam akhiran -nya . I. nya sebagai kata ganti orang ketiga tunggal yang berlaku sebagai objek atau pemilik. Contoh: 1 . Soya minto tolong kepadanyo. 2. Bukunyo sudah koyak, buku soya masih bogus. UNIT 9
' UNIT 9 II. nya seb agai imbuhan Contoh: Turunnya horga beras mengembirakan rakyat. Akhiran -nya berfungsi untuk membentuk kata benda, • memberi penekanan atau penegasan, dan • membentuk kata keterangan. Fungsi akhiran -nya 1. Untuk membentuk kata benda, akhiran -nya horus diimbuhkan pada kata kerja yang menyatakan keadaan atau kata sifat. Contoh: (1) Tengge/amnya kapal Tampomas banyak menelan korban. (2) Sukarnya mencori pekerjaan di kota menyebabkan komi kembali ke desa. 2. Untuk memberi penekanan pada bagian kalimat, akhiran -nya horus diimbuhkan pada kata benda. Contoh: ( 1) Di lahan-lahan yang permukaan tanahnya tinggi atau tergenang, akor kelapa sawit akan busuk. (2) Soya ingin mandi, tetapi airnya tidak ada. (3) Ambil obatnya, lalu minumlah! 3. Untuk membentuk kata keterangan, akhiran -nya horus diimbuhkan pada kata tertentu. Contoh: (1) Agaknya, dia tidak akan datang. (2) Rupanya, anak itu belum sehat benor. Latihan Buatlah kalimat dengan menggunakan kata-kata berimbuhan -nya berikut. 1. pertumbuhannya 2. 3. selanjutnya 4. pelayorannya 5. daerahnya 6. umumnya 7. produksinya 8. produktifnya 9. jauhnya 1 0. biasanya 11. sebelumnya tempat tinggalnya 12. buahnya 13. tandannya 14. kaitannya 15. awalnya 16. turunnya 17. kiranya 18. hancurnya 19. naiknya 20. tentunya 21. baiknya 22. sumbernya 23. cepatnya 24. untungnya 25. perginya 26. gunanya 27. masuknya 28. gagalnya 29. sepertinya 30. katanya 175
176 Sisipan -el, -em, dan -er Sisipan -e/-, -em-, dan -er- tidak mempunyai variasi bentuk. Ketiganya merupakan imbuhan yang tidak produktif. Artinya, sisipan tidak digunakan lagi untuk membentuk kata-kata baru . Pengimbuhan -e/-, -em-, dan -er- antara konsonan dan vokal suku pertama pada kata dasar. Contoh: dilakukan dengan cara menyisipkannya di el- + tapak -er- + gigi -em- +tali t-el-apak g-er-igi t-em-ali telapak gerigi temali Adakalanya dua buah sisipan yang tidak sama digunakan bersama-sama pada sebuah kata, misalnya gemeletar gemeretuk (g-em-el-etar) (g-em-er-etuk) Aturan pengimbuhannya adalah sebagai berikut. 1. Untuk mendapatkan makna 'banyak dan bermacam-macam', sisipan -e/-, -em, er- horus diimbuhkan pada kata benda tertentu , misalnya temali gerigi gemunung 2. Untuk mendapatkan makna 'intensitas', s1s1pan -e/-, -em-, dan -er- horus diimbuhkan pada kata kerja tertentu, misalnya gemetar, geletar, gemeletar gemuruh gemulung 3. Untuk mendapatkan makna 'yang melakukan', sisipan -e/-, -em-, dan -er harus diimbuhkan pada kata kerja tertentu, misalnya pelatuk telapak telunjuk Latihan Buatlah kalimat dengan menggunakan contoh kata-kata di atas. UNIT9
' ,., UNIT 9 G. Catatan Budaya Menyadap Menyadap merupakan kegiatan mengambil cairan getah dari pohon dengan menoreh kulit atau memangkas mayang. Pohon karet adalah salah satu pohon yang disadap dengan cora menoreh kulit untuk memperoleh getahnya. Pohon enau, pohon oren, ataupun yang mayangnya dipotong untuk memperoleh cairan yang disebut nira. Nira dapat diolah menjadi gula atau minuman tradisional. Di Sumatra Utara dan Bali minuman ini dikenal dengan nama tuak, sedangkan di Pulau Jawa dikenal dengan nama legen. pohon kabung adalah pohon Di Sumatra Utara cora menyadap pohon oren dilakukan dengan cora yang unik. Masyarakat percaya untuk seorang memperoleh hasil lagu sambil penyadap horus menyanyikan sebuah memotong dan memukul-mukul mayang. Hal itu dilakukan agar pohon menghasilkan nira yang banyak. Apabila mereka tidak menyanyi ketika memukul-mukul mayang, dikhawatirkan mayang tersebut tidak akan mengeluarkan nira. Sampai kini hal itu masih tetap dilakukan. Para penyadap tidak mau mengambil risiko kehilangan nira. nira yang maksimaL Makna lain kata menyadap adalah 'mendengarkan atau merekam pembicaraan untuk mendapatkan informasi tentang rahasia orang lain dengan sengaja tanpa sepengetahuan orangnya'. 177
Di Unit 10 And a akan mengetahui 0 0 teknologi sosrobahu teknologi faktor habibie Anda akan belajar 0 melakukan wawancara tentang teknologi terapan 0 berdiskusi tentang teknologi terapan 0 membuat notula 0 menanggapi pendapat secara santun 0 menggunakan imbuhan memper-kan dan diper-kan 0 menggunakan imbuhan memper-i dan diper-i
1 r1 II UNIT 10 A. Bacaan 1 Bacalah bacaan tentang teknologi terapan berikut. Teknologi Sosrobahu Teknologi Sosrobahu diciptakan oleh Tjokorda Raka Sukawati, lnsinyur Teknik Sipil, seorang lulusan dari lnstitut Teknologi Bandung. Teknologi ini merupa yang kan dirancang untuk memutar bahu lengan penyangga jolon layang. Teknologi ini diterapkan pertama kali pad a to hun 1988 untuk membangun jolon layang Cawang-Tanjung Priuk. Teknologi ini diciptakan untuk mengatasi masalah pembangunan jolon layang di atas lalu lintasnya padat. Diharapkan teknik konstruksi jolon raya yang Sumber: Gatra, Edisi 17 Agustus pembangunan jolon layang itu tidak mengganggu pemakai jolon raya. Jolon layang itu memerlukan tiang-tiang beton sebagai penyangga badan jolon. Jarak tiang yang satu dengan tiang berikutnya 30 meter. Tiang-tiang itu berbentuk segi enam dengan diameter 4 meter. Di atas konstruksi itu diletakkan lengan tiang beton sepanjang 22 meter yang membentang sampai ke jalur hijau. Masalah muncul soot pengecoran lengan tiang beton (peir head). Jika di bawah bentangan lengan itu dipasang tiang penyangga (bekesting), lalu lint as yang berada di bawahnya akan terhambat. Jika dipasang tiang penyangga gantung, diperlukan biaya yang sangat banyak. Untuk mengatasi masalah itu, lr. Tjokorda Raka Sukawati mengajukan gagasan, yakni membangun tiangnya dulu, kemudian mengecor lengannya dalam posisi sejajar dengan jalur jolon di bawahnya. Selanjutnya, lengan diputar membentuk bahu, tetapi dalam perputaran itu terdapat kendala karena berat lengan mencapai 480 ton. Tjokorda melakukan percobaan dengan membuat silinder berdiameter 20 em sebagai dongkrak hidrolik. Fungsinya untuk mendongkrak beban seberat 80 ton. Hasilnya, beban itu dapat diangkat dan diputar sedikit, tetapi beban itu tidak dapat menempati posisinya dengan sempurna. Tjokorda menyempurnakan posisi itu tepat di titik berat lengan beton. 179
180 Untuk membuat rancangan dengan tepat, Tjokorda mempergunakan hukum Pascal yang menyatakan "Bila zat cair pada ruang tertutup diberi tekanan , tekanan akan diteruskan ke segala arah". Zat cair yang digunakan adalah minyak oli yang terjaga viskositasnya. Minyak ini dapat meneruskan tekanan hingga beton itu terangkat. Selain itu, juga digunakan rumus yang menyatakan "Bila tekanan P dimasukkan ke dalam ruang seluas A, akan didapat gaya (F) sebesar P kali A". Rum us itu digabungkan dengan beberapa parameter dan dinamai Rum us Sukawati. Tjokorda membuat landasan putar untuk lengan beton yang dinamai landasan (LPBH). Bentuknya dua piringan besi cor FCD-50 putar bebas hambatan berdiameter 80 em yang soling menangkup. Meskipun tebalnya 5 em, piringan itu mampu menahan beban 625 ton. Selanjutnya, minyak oli dipompakan ke dalam ruang di antara piringan itu. Sebuah sea/ karet menyekat rongga tepian piringan besi itu untuk menjaga agar minyak tidak terdorong keluar meskipun dalam tekanan tinggi. Sistem hidrolik itu mampu mengangkat beban ketika tekanan mencapai 78 kg/cm2. Tanggal 27 Juli 1988 pompa hidrolik mulai dioperasikan. Lengan tiang beton dapat menempati posisinya dengan sempurna di atas batang vertikal tiang beton (pier shaft)meskipun tiang penyangganya telah dilepas. Dengan dorongan ringan, lengan beton raksasa itu berputar 90 derajat. Setelah pier shaft itu dalam posisi sempurna, minyak dipompa keluar sehingga lengan beton itu merapat ke tiangnya. Agar konstruksi itu tidak bergeser, Tjokorda memancang delapan batang besi berdiameter 3,6 em untuk memaku pier head ke pier shaft melalui lubang yang telah disiapkan. Keberhasilan teknik tersebut diterapkan pada setiap lengan jembatan layang. Tjokorda memperbarui Teknologi Sosrobahu-yang dapat bertahan 100 tahun menjadi Teknologi Sosrobahu versi kedua. Jika pada versi pertama dipakai angker baja yang disusupkan ke beton, pada versi kedua hanya dipasang kupingan yang berlubang di tengah. Versi kedua ini lebih sederhana karena hanya memerlukan waktu sekitar 45 menit, sedangkan versi pertama membutuhkan waktu dua hari. Teknologi Sosrobahu telah mendapat hak paten dari pemerintah Indonesia, Jepang, Malaysia, dan Filipino. ini Kosakata konstruksi : susunan bangunan jalan layang : jalan raya yang dibangun di atas jalan jalur hijau : jalur yang ditanami tumbuh-tumbuhan silinder : tabung yang berbentuk bulat dongkrak hidrolik : alat untuk menaikkan beban UNIT 10
ll I UNIT 10 rancangan : hasil merancang viskositas : kekentalan landasan alas/bantalan seal penutup angker : jangkar baja Pemahaman Bacaan Jawablah pertanyaan di bawah ini. 1. Jelaskan permasalahan yang muncul ketika Tjokorda menerapkan penemuan teknologi Sosrobahu. 2. Jelaskan teknologi sejenis Sosrobahu yang terdapat di negara Anda. 3. Bagimana pendapat Anda jika d i kota kecil d igunakan jalan layang dengan menerapkan teknologi Sosrobahu versi kedua? 4. Menurut Anda mana yang lebih baik membangun jalan layang atau membuat jalur bawah tanah? 5. Menurut Anda mana yang lebih baik teknologi versi pertama atau versi kedua? B. Bacaan 2 Bacalah bacaan tentang teknologi terapan berikut. Teknologi Faktor Habibie Teknologi Faktor Habibie diciptakan oleh putra Indonesia yang bernama Dr. lng . Bacharuddin Jusuf Habibie. Teknologi yang diciptakan itu berupa teknologi yang dapat mendeteksi kerusakan badan pesawat terbang terutama di daerah sambungan antara badan dan sayap pesawat atau sayap dan dudukan mesin pesawat. Sumber: Gatra , Edisi 17 Agustus 2004 181
182 UNIT 10 Karena guncangan secara terus-menerus, daerah sambungan itu mengalami keretakan. Titik retak yang berukuran 0,005 milimeter akan terus merambat. Pada saat itu produsen dan pengguna pesawat kebingungan untuk mendeteksi keretakan. Saat itu belum ada pemindai (scanner) dengan sensor laser melalui pengolahan data komputer untuk mengatasinya. Habibie menawarkan solusi untuk mengatasi permasalahan itu. Beliau menciptakan cara mendeteksi rambatan titik keretakan. Berkat kajiannya, letak titik keretakan dapat diprediksi sejak dini dan dihitung cora kerja perambatannya, baik dari sisi waktu, arah, penyebab, maupun yang mengakibatkan keretakan. Penghitungannya sangat rinci sampai dengan hitungan atom. Oleh dunia penerbangan, tersebut dinamai dengan crack progression. besarnya kecepatan teori penghitungan Habibie Sumber: Gatra , Edisi 17 Agustus 2004 Sebelum teori tersebut ditemukan, untuk mendeteksi letak keretakan, dilakukan dengan uji Ieiah konstruksi. Dengan uji tersebut diperlukan waktu tiga hingga empat tahun. Berkat temuan Habibie, pendeteksian ini hanya dilakukan dalam waktu duo tahun. Dengan teori Habibie ini pemeliharaan pesawat lebih mudah dan murah serta terhindar dari risiko jatuh mendadak. Periode inspeksinya dapat lebih panjang, suku cadang tidak boros, dan rentang overhau/lebih Iebar. Semua itu untuk menjaga keselamatan penumpang. Temuan crack progression membuka jolon bagi Habibie untuk menerapkan teknologi berikutnya, yaitu teknologi rancang bangun pesawat yang lebih ringan, tetapi mempunyai daya angkut besar. Dengan penghitungan titik keretakan, tingkat faktor keselamatan dapat diturunkan. Misalnya, memilih campuran material sayap dan badan pesawat yang lebih ringan. Porsi baja dikurangi dan alumunium makin dominan dalam badan pesawat. Temuan ini dalam dunia penerbangan dijuluki dengan sebutan Faktor Habibie. tanpa berat penumpang dan bahan bakar, hingga 10% dari bobot sebelumnya. Bahkan, setelah Habibie menyusupkan material komposit ke dalam tubuh pesawat, angka penurunan ini dapat mencapai 25%. Namun, pengurangan berat ini tidak membuat total bobot pesawat ditambah penumpang dan bahan bakar ikut berkurang. Artinya, daya angkut pesawat menjadi lebih banyak dan daya jelajahnya makin lama. Dengan demikian, secara ekonomi kinerja pesawat dapat ditingkatkan. Faktor Habibie dapat meringankan bobot pesawat, Faktor Habibie juga berperan dalam pengembangan teknologi pengga bungan bagian per bagian kerangka pesawat. Sambungan antara badan pesawat yang berbentuk silinder dan sisi sayap yang berbentuk oval mampu juga menahan sambungan antara badan pesawat dan landing gear mampu menahan beban tekanan udara saat tubuh pesawat lepas landas. Begitu
UNIT 10 saat pesawat mendarat. Faktor mesin jet yang menjadi penambah potensi fatique menjadi turun mudaratnya. Teori dan Faktor Habibi juga diterapkan untuk menangani persoalan kestabilan konstruksi bagian belakang pesawat Fokker 28. Hasilnya luar biasa. Dalam waktu enam bulan masalah itu dapat diatasi oleh Habibie. Ia meraih kepercayaan yang lebih bergengsi untuk merancang sebuah pesawat baru. Salah satu hasilnya adalah prototipe D0-31 , yaitu pesawat baling-baling tetap pertama yang mampu lepas landas dan mendarat secara vertikal. Semua hasil temuan Habibie tersebut diakui hak patennya oleh dunia penerbangan internasional. Kosakata mendeteksi menentukan keberadaan sesuatu dudukan tempat untuk duduk elemen : bagian dari keseluruhan lepas landas : bergerak meninggalkan landasan mendarat : turun ke tanah crack : keretakan empasan : pukulan fatique : kelelahan bodi pesawat merambat : meluas; menjalar suku cadang : alat-alat yang merupakan bagian dari mesin material : bahan yang dipakai untuk membuat barang bobot : berat suatu benda; timbangan; nilai merosot : tergelicir turun; sangat menurun daya angkut : kemampuan mengangkut muatan atau penumpang daya jelajah : kemampuan menelusuri wlayah kinerja : susuatu yang dicapai oval : lonjong; bulat panjang bergengsi : mempunyai martabat atau harga diri 183
184 Pemahaman Bacaan 1. Pilihlah salah satu jawaban yang benar dengan memberi tanda silang (X) pada huruf A, 8, C, atau D. 1. Teknologi Faktor Habibie digunakan untuk mendeteksi keretakan pada bagian A. ekor pesawat B. badan pesawat C. sayap pesawat D. sambungan antara badan pesawat dan sayap pesawat 2. Titik retak pad a pesawat biasanya berawal dari ukuran .... A. 0,005 milimeter B. 0,050 milimeter C. 0,005 sentimeter D. 0,050 sentimeter 3. Dengan penemuan Habibie. pendeteksian keretakan pesawat dapat dilakukan selama ... . A. satu tahun B. dua tahun C. tiga tahun D. empat tahun 4. Habibie mendapat kepercayaan pertama kali untuk mendesain pesawat baru. Apa hasil desain Habibie tersebut? A. Pesawat Fokker 28 B. Pesawat N-250 C. Pesawat baling-baling D0-31 D. Pesawat CN-235 5. Berkat kajian Habibie, letak titik retak dapat diprediksi sejak dini dan dihitung cara kerja perambatannya dari sisi berikut. kecuali .... A. waktu B. lama C. penyebab D. arah UNIT 10
II UNIT 10 2. Jawablah pertanyaan berikut. 1 . Bagaimana cora mendeteksi keretakan pesawat? 2. Sebutkan keunggulan teori Habibie dalam menangani masalah keretakan pesawat. 3. Mengapa bagian sambungan antara badan pesawat dan sayap pesawat cepat retak? 4. Mengapa teknologi Faktor Habibie dapat meringankan bobot pesawat? 5. Mana yang lebih baik hasil penerapan teknologi yang dilakukan Habibie terhadap pesawat jenis Fokker 28 atau pesawat baling-baling D0-31? C. Dengaran 1 Dengarkan dengan cermet sebuah reka man tentang konstruksi cakar ayam. Pemahaman Dengaran 1. Pilihlah selah satu jawaban yang benar dengan memberi tanda silang (X) pada huruf A, 8, C, atau D. 1 . Lapisan tanah yang keras di daerah Ancol mencapai kedalaman .... A. 5 meter B. 15 meter C. 25 meter D. 35 meter 2. Fondasi cakar ayam pertama kali digunakan untuk membangun .... A. kantor PLN, Jakarta B. kantor Sekwilda, Kalimantan Timur C. kantor perwakilan Dirjen Cipta Karya, Surabaya D. tiang listrik tegangan tinggi di Ancol 3. Hasil yang cukup monumental dalam penerapan teknologi cakar ayam adalah A. pembangunan Bandara Polonia B. pembangunan Bandara Juanda C. pembangunan Bandara Soekarno-Hatta D. pembangunan kantor Sekwilda Kalimantan Timur 4. Keunggulan konstruksi cakar ayam adalah sebagai berikut, kecuali .. .. A. pembuatannya menggunakan teknologi yang lebih sederhana B. kaki-kakinya mencengkeram tanah yang keras C. biaya pembuatannya dapat dihemat D. waktu pembuatannya lebih singkat daripada fondasi biasa 185
186 5. Fondasi cakar ayam sangat cocok digunakan di daerah apa? A. Struktur tanah yang berpasir B. Lapisan tanah yang keras C. Tanah di daerah pegunungan D. Struktur tanah yang lembek 2. Setelah Anda mendengarkan rekaman tentang konstruksi cakar ayam, jawablah pertanyaan di bawah ini. 1. Teknologi cakar ayam mendapat hak paten dari negara mana soja? 2. Siapa penemu teknologi cakar ayam? 3. Teknologi ini telah digunakan untuk membangun apa soja? 4. Mengapa dipilih fondasi cakar ayam jika dibandingkan dengan fondasi jenis lain? 5. Bagaimana hasil pengujian di Bandara Polonia? 2 Dengarkan dengan cermat sebuah rekaman tentang temuan KA Clip. Pemahaman Dengaran 1. Pilihlah salah satu jawaban yang benar dengan memberi tanda silang (X) pada huruf A, 8, C, atau D. 1 . Tugas Novi sebagai pegawai PT Kereta Api adalah A. mengawasi jalannya kereta a pi B. mengatur jalannya kereta a pi C. memeriksa kondisi rei D. menjaga palang pintu rei 2. Ide No vi untuk membuat KA Clip berawal dari .... A. membaca majalah B. uji coba dengan membuat coret-coret di kertas C. perintah atasannya untuk membuat klip D. melihat-lihat pameran teknologi terapan 3. Di manakah Novi membuat KA Clip? A. di kantor PT Kereta Api Indonesia B. di ruang kerjanya C. di PT Perindustrian Angkatan Darat D. di Departemen Perindustrian UNIT 10
II UNIT 10 4. Sebelum Novi menemukan KA Clip, PT Kereta Api Indonesia menggunakan jenis klip apa? A. BE Clip B. PE Clip C. DE Clip D. GE Clip 5. PT Kereta Api Indonesia telah menggunakan KA Clip untuk penambat bantalan rei kereta sepanjang berapa meter? A. 40 meter B. 100 meter C. 400 meter D. 1000 meter 2. Setelah Anda mendengarkan rekaman tentang temuan KA Clip, jawablah pertanyaan berikut. 1. Siapa yang memproduksi KA Clip? 2. Bagaimana jika pemasangan klip salah? 3. Bagaimana hasil uji ilmiah terhadap KA Clip? 4. Sebutkan keunggulan KA Clip jika dibandingkan dengan klip penambat yang lain! 5. Bagaimana sikap pimpinan Pindad ketika mengetahui Novi membuat KA Clip di perusahaannya? D. Berbicara A. Bacalah tugas berikut, kemudian kerjakan dengan baik. 1. Carilah teknologi terapan yang ditemukan oleh pakar bidangnya di negara Anda? Diskusikanlah pada teknologi terapan tersebut dengan teman Anda. 2. Carilah informasi tentang penemuan teknologi terapan. Ubahlah monolog dari informasi tersebut menjadi dialog dengan penutur sebagai peneliti dan Iowan tutur sebagai penemu teknologi terapan tersebut. Selanjutnya, carilah pasangan dialog. Anda berperan sebagai peneliti pada bidang teknologi terapan dan teman Anda sebagi penemu teknologi tersebut. Perankan dialog yang berbentuk wawancara tersebut secara bergantian. 3. Anda berperan sebagai pembawa acara dalam suatu mota acara di media massa. Selanjutnya, Anda melaporkan hasil temuan tentang teknologi terapan yang terkini di dunia. 4. Diskusikanlah dengan teman Anda informasi teknologi terapan tersebut secara bergantian . 187
188 B. Menanggapi Pendapat Orang Lain lokakarya, kita sering menanggapi Dalam kegiatan diskusi, seminar, atau pendapat orang lain atau pembicarao Pendapat tersebut dapat dilakukan secara langsung atau tidak langsungo Lihatlah contoh tuturan secara langsung atau tidak langsung dalam menanggapi pendapat orang lain berikuto ( 1 ) Pendapat Anda salaho I langsung (2) Pendapat Anda tidak benaro I (3) Saya tidak setuju dengan pendapat Andao I (4) Saya tidak sependapat dengan Andao r (5) Menurut he mat saya, begini 0 00 0 I ndak langsung Tuturan (1 )-(5) mempunyai tingkat kelangsungan yang berbedao Tuturan (1) merupakan tuturan yang disampaikan secara lebih langsung jika dibandingkan dengan tuturan (2) merupakan tuturan yang dinyatakan lebih langsung jika dibandingkan dengan tutu ran (3) 0 Begitu seterusnya, sampai tutu ran (5)0 Dengan demikian , tuturan (5) merupakan tuturan yang dinyatakan paling tidak langsung, sedangkan tutu ran ( 1) merupakan tutu ran yang dinyatakan paling langsungo (2)0 Tuturan Latihan 10 Diskusikanlah dengan teman Anda tentang teknologi terapan di negara Andao 20 Tanggapilah pernyataan teman Anda dengan menggunakan langsung dan tidak langsungo UNIT 10 tuturan
UNIT 10 E. Menulis 1. Buatlah tulisan tentang teknologi terapan sesuai dengan tugas berikut. 1 . Tulislah tanggapan Anda tenta ng teknologi terapan yang ditemukan oleh pakar dari Indonesia . 2. Pilihlah selah satu gambar berikut. Selanjutnya, tulislah 300- 500 kata tentang gam bar teknologi yang Anda p ilih. a. b. c . 189
190 d.
e.
f.
g.
UNIT 10
l'r UNIT 10 2. Membuat Notula Dalam kegiatan diskusi atau rapat diperlukan notula agar hal-hal yang dibahas dapat terdokumentasi. Untuk menulis notula yang baik, perlu diperhatikan beberapa ketentuan berikut. A. Bagian pendahuluan Bagian ini berisi tentang waktu pelaksanaan dan orang-orang yang hadir pada kegiatan tersebut (termasuk pembicara dan pemandu). B. Bagian isi Bagian ini berisi tentang jalannya kegiatan diskusi, termasuk pertanyaan pertanyaan yang muncul dari peserta diskusi dan tanggapan dari pembicara dan pemandu. C. Bagian penutup Bagian ini berisi tentang akhir dari kegiatan diskusi termasuk simpulan yang mungkin disampaikan oleh pemandu. Loti han Buatlah notula kegiatan diskusi pada soal nomor 4 dalam materi Berbicara. F. Tata Bahasa 1. lmbuhan memper-kan dan diper-kan Di Unit 3 Anda telah belajar tentang imbuhan memper- dan diper-. Di unit ini Anda akan belajar imbuhan memper-kan dan diper-kan. Perhatikanlah penggunaan imbuhan memper-kan dan diper-kan berikut. lmbuhan memper-kan dan diper-kan digunakan dengan cora merangkaikan nya dengan kata yang diimbuhinya. memper- + bentuk dasar + -kan dlper- + bentuk dasar + -kan lmbuhan memper-kan dan diper-kan bergabung dengan berbagai kategori kata. tidak berubah bentuknya walaupun Dari segi fungsi, imbuhan memper-kan membentuk kata kerja aktif, lmbuhan tersebut sedangkan imbuhan diper-kan membentuk kata kerja pasif. dapat bergabung dengan beberapa kategori kata. Perhatikan contoh berikut. 191
I 192 UNIT 10 No. Kata kerja 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. temu tanya hitung juang Kata benda istri masalah soal Kata bllangan __.. Contoh mempertemukan mempertanyakan memperhitungkan memperjuangkan memperistrikan mempermasalahkan mempersoalkan mempersatukan satu No. Kata kerja 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. temu tanya hitung juang Kata benda istri masalah soal Kata bllangan Contoh dipertemukan dipertanyakan diperhitungkan diperjuangkan diperistrikan dipermasalahkan dipersoalkan dipersatukan satu Kata kerja pasif yang dihasilkan oleh imbuhan diper-kan ini dapat dihubungkan dengan imbuhan pembentuk kata kerja aktif, yaitu memper-kan. Contoh: Aktlf Paslf 1. Untuk membuat rancangan dengan 1. Hukum Pascal dipergunakan tepat, Tjokorda mempergunakan hukum Pascal. Tjokorda untuk membuat rancangan dengan tepat. 2. Habibie memperkenalkan teori untuk 2. Teori untuk mengatasi permasalahan mengatasi permasalahan itu. itu diperkenalkan Habibie. Dari segi makna, imbuhan memper-kan memiliki makna sebagai berikut. a. 'menjadlkan ber- ... ' 1. Untuk membuat rancangan dengan tepat, Tjokorda mempergunakan hukum Pascal. Maknanya: Untuk membuat rancangan dengan tepat, Tjokorda menjadikan hukum Pascal berguna. 2. Habibie memperkenalkan teori untuk mengatasi permasalahan itu. Maknanya: Habibie menjadikan mengatasi permasalahan itu. (kita) berkenalan dengan teori untuk
II UNITlO b. 'menjadikan bahan' 1. Para anggota DPR mempermasa/ahkan pembangunan jolon itu. Maknanya: Para anggota DPR menjadikan pembangunan jolon itu sebagai ba han masalah. 2. Mereka mempersoalkan hasil kelulusan siswa berdasarkan UAN. Maknanya: Mereka menjadikan hasil kelulusan siswa berdasarkan UAN sebagai bahan soal. c. 'menjadikan dapat di- ... ' 1. Habibie telah memperlihatkan kehebatannya dalam dunia ilmu pengetahuan. ilmu Maknanya: Habibie telah menjadikan kehebatannya do lam dunia pengetahuan dapat dilihat. 2. Tjokorda mempertontonkan keahliannya do lam memecahkan masalah pembangunan jolon layang. Maknanya: Tjokorda menjadikan keahliannya dalam memecahkan masalah pembangunan jolon layang dapat ditonton. s 'k t emen ora 1 u, 1m u an 1per- an mem11 1 ma no se aga1 en u. a. 'dUadlkan ber- ... ' 1. Hukum Pascal dipergunakan Tjokorda untuk membuat rancangan dengan . b . b h 't Tk' d' k t k b tepat. Maknanya: Hukum Pascal dijadikan berguna oleh Tjokorda untuk membuat rancangan dengan tepat. 2. Teori untuk mengatasi permasalahan itu diperkenalkan Habibie. Maknanya: Teori untuk mengatasi permasalahan itu dijadikan berkenalan oleh Habibie. b. 'dljadlkan bahan' 1. Pembangunan jolon itu dipermasa/ahkan para anggota DPR Maknanya: Pembangunan jolon itu dijadikan sebagai bahan masalah (oleh) para anggota DPR. 2. Mereka mempersoalkan hasil kelulusan siswa berdasarkan UAN. Maknanya: Hasil kelulusan siswa berdasarkan UAN dijadikan sebagai bahan soal mereka. c. 'dljadlkan dapat dl· ... ' 1. Kehebatan dalam dunia ilmu pengetahuan telah diperlihatkan Habibie. Maknanya: Kehebatannya dalam dunia ilmu pengetahuan dijadikan Hobibie dapat dilihat (oleh kita).
193
194 2. Keohlion dolom memecohkon masoloh pembongunon jolon dipertontonkan Tjokordo. 2. Keohlion dolom memecohkon masoloh pembongunon jolon dipertontonkan Tjokordo. Moknonyo: Keohlionnyo dolom memecohkon masoloh pembongunon jolon loyong dijadikan Tjokordo dapat ditonton (oleh kito). Latihan Buatlah kalimat dengan menggunakan kata-kata berikut. 1. (mempersotukon) 2. (memperlihotkon) 3. (mempermolukon) 4. (mempermasolohkon) 5. (memperhitungkon) 6. (diperdebotkon) 7. {dipertontonkon) UNIT 10
II UNIT 10 8. (dipersembahkan) 9. (dipersalahkan) 10. (diperjuangkan) 2. lmbuhan memper-i dan diper-i Pada bagian sebelumnya, Anda telah belajar menggunakan memper-kan dan diper-kan. Di unit ini Anda akan belajar menggunakan memper-i dan diper-i. Penggunaan imbuhan tersebut dapat Anda simak pada penjelasan berikut. lmbuhan memper-i dan diper-i digunakan dengan cara merangkaikannya dengan kata yang diimbuhinya. memper- + bentuk dasar + -1 dlper- + bentuk dasar + -1 Dari segi bentuk, imbuhan memper-i dan diper-i bergabung dengan jenis kata apa pun. tidak berubah walaupun imbuhan memper-i membentuk kata kerja aktif, sedangkan imbuhan diper-i membentuk kata kerja pasif. lmbuhan tersebut dapat bergabung dengan kata benda dan kata sifat. Perhatikan contoh berikut. Dari segi fungsi, No. Kata benda l. 2. 3. 4. senjata Kata slfat baru baik lengkap ingot Contoh mempersenjatai memperbarui memperbaiki memperlengkapi memperingati 195
196 No. Kata benda l. 2. 3. 4. senjata Kata sifat baru baik lengkap in Qat _. Contoh dipersenjatai diperbarui diperbaiki diperlengkapi diperingati Kata kerja pasif yang dihasilkan oleh imbuhan diper-i ini dapat dihubungkan dengan imbuhan pembentuk kata kerja aktif, yaitu memper-i. Contoh: Aktlf Pasif l. Tjokorda memperbarui T eknologi Sosrobahu-yang dapat bertahan 100 tahun-menjadi Teknologi Sosrobahu versi kedua. l. Teknologi Sosrobahu-yang dapat bertahan 100 tahun- diperbarui (oleh) Tjokorda menjadi Teknologi Sosrobahu versi kedua. 2. Mereka memperbaiki kerusakan 2. Kerusakan ekologis di areal bekas konsesi dan lahan-lahan hutan kritis diperbaiki (oleh) mereka dengan menanam pohon yang bermanfaat. ekologis di areal bekas konsesi dan lahan-lahan hutan kritis dengan menanam pohon yang bermanfaat. Dari segi makna, imbuhan memper-i memiliki makna sebagai berikut. 'mer,jadlkan' 1. Tjokorda memperbarui Teknologi Sosrobahu-yang dapat bertahan 100 tahun-menjadi Teknologi Sosrobahu versi kedua. Maknanya: Tjokorda menjadikan baru Teknologi Sosrobahu-yang dapat bertahan 100 tahun-menjadi Teknologi Sosrobahu versi kedua. 2. Mereka memperbaiki kerusakan ekologis di areal bekas konsesi dan lahan lahan hutan kritis dengan menanam pohon yang bermanfaat. Maknanya: Mereka menjadikan baik kerusakan ekologis di areal bekas konsesi dan lahan-lahan hutan kritis dengan menanam pohon yang bermanfaat. Sementara itu, imbuhan diper-i memiliki makna sebagai berikut. 'dljadlkan' 1. Teknologi Sosrobahu-yang dapat bertahan 100 tahun--diperbarui (oleh) Tjokorda menjadi Teknologi Sosrobahu versi kedua. Maknanya: Teknologi Sosrobahu-yang dapat bertahan 100 tahun--dijadikan baru (oleh) Tjokorda menjadi TeknoloQi Sosrobahu versi kedua. UNIT 10
' I UNIT 10 2. Kerusakan ekologis di areal bekas konsesi dan lahan-lahan hutan kritis diperbaiki (oleh) mereka dengan menanam pohon yang bermanfaat. Maknanya: Kerusakan ekologis di areal bekas konsesi dan lahan-lahan hutan kritis dijadikan baik (oleh) mereka dengan menanam pohon yang bermanfaat. Loti han Buatlah kalimat dengan menggunakan kata-kata berikut. 1. (memperdayai) 2. (memperingati) 3. (memperlengkapi) 4. (mempersenjatai) 5. (diperdayai) 6. (diperingati) 7. (diperlengkapi) 197
198 8. (dipersenjatai) G. Catatan Budaya ·s osrobahu merupakan gelar yang diberikan kepada tokoh Arjunasasra atau Arjunawijaya. Oleh karena itu, ia juga bernama Arjunasosrobahu. Gelar tersebut bermakna Arjunawijaya atau Arjunasasra yang mempunyai tangan seribu. Arjunawijaya adalah tokoh yang perkasa dari Kerajaan Mahispati. Ayahnya bernama Prabu Kartawirya. Arjunawijaya menikah dengan Dewi Citrawati, seorang putri raja , yaitu Prabu Citragada, raja di Kerajaan Magada. Arjunawijaya adalah tokoh yang dapat menaklukkan Dasamuka atau Rahwana, raja di Kerajaan Alengka, yang terkenal sangat jahat. Setelah Arjunasasra menaklukkan Rahwana, rakyat di Kerajaan Alengka dapat hidup tenteram dan sejahtera. Akhir hayat Arjunawijaya terjadi ketika ia berperang dengan Resi Jamadagni. Dalam peperangan tersebut Arjunawijaya gugur karena terkena senjata Resi Jamadagni yang bernama Bargawastra. UNIT 10
Alwi, Hasan, dkk. 2003. Tata Bahasa Baku Bahasa Indonesia. Jakarta: Balai Pustaka. Anderson, Edmund A. 1996. Spoken Indonesian: A Course in Indonesia's National Language. Jakarta: Grassindo Bachman, Lyle F. 1990. Fundamental Considerations in Language Testing. Oxford: Oxford University Press. Bauer, Laurie. 1988. Introducing Linguistic Morphology. Bristol: Edinburgh University. Canale, M. dan M. Swain. 1980. "Theoretical Bases of Communication Approach to Second Language Teaching and Learning". Do lam Applied Linguistics 1. 1. Cheer, Abdul. 1998. Toto Bahasa Praktis Bahasa Indonesia. Jakarta: Rineka Cipta. Jackson, Howard dan Etienne Ze Amvela. 2000. Words, Meaning and Vocabulary. New York: Cassell. Keraf, Gorys. 1991. Toto Bahasa Rujukan Bahasa Indonesia. Jakarta: Gramedia Widiasarana Indonesia. Kridalaksana, Harimurti. 1984. Kamus Linguistik. Jakarta: Gramedia Pustaka Utama. Kridalaksana, Harimurti. 1989. Pembentukan Kata dalam Bahasa Indonesia. Jakarta: Gramedia. Moeliono, Anton M. (ed) 2001. Bentuk dan Pilihan Kata. Jakarta: Pusat Bahasa. Moeliono, Anton, dkk. 2005. Pedoman Umum Pembentukan lstilah. Jakarta: Pusat Bahasa. Sugono, Dendy. 1994. Berbahasa Indonesia dengan Benar. Jakarta: Puspa Swore. Suparmo, Omo. 2004. Reference Book. Bandung: Independent. Utorodewo, Felicia N. dan Totok Suhardiyanto. 1995. Mahir dan Tangkas dalam Toto Bahasa. Jakarta: BIPA Ul.
Sumber Bacaan Departemen Pendidikan dan Kebudayaan. 1998. Bahasa Indonesia Menje/ang Tahun 2004. Jakarta. Monografi Daerah Jawa Barat Tahun 1980. Monografi Daerah Nusa Tenggara Timur Tahun 1980 . Nababan, Abdon. 2003. "Konflik Penguasaan dan Pengelolaan Sumber Daya Alam: lmplikasinya terhadap Masyarakat Ad at". Makalah dalam Konsultasi Publik Rancangan Undang-Undang Penge/o/aan Sumber Daya A/am. Palu, 5 Maret. niaga. pusri. co. id/Budidaya/Perika non/ M U JAI R. pdf "Pemilu". 2003. Dol am Kompas, 7 Desember. "Pemilu". 2005. Dol am Harian Fa jar, 6 Agustus . "Pemilu". 2006. Dol am Harian Fa jar, 5 April. "Pilkada". 2003. Do lam Kompas, 14 Maret. "Pilkada". 2004. Dalam Bali Pos, 2 Oktober. Pusat Pembinaan dan Pengembangan Bahasa. 2000. Bahasa Indonesia do/am Era Globa/isasi. Jakarta: Departemen Pendidikan Nasional. 2004. 6 April. aquanet.de .com trubus-online .com hutan konservasi/hak adat, lindu , sulteng , 050203 /01 0702-adat.htm
Unit 1 Budaya Betawi 1. Dialog: Ragam Makanan Khas Betawi Dialog ini merupakan obro/an santai antara Bang Dul dan Mbak Nani di rumah makan khas Betawi. Dialog ini berisi pembicaraan tentang ragam makanan khas betawi, seperti nasi uduk, soto betawi, kerak telur, dodo/ betawi, dan roti buaya. Mbak Nani Bang DuL nasi uduk itu ternyata makanan khas Betawi ya? Bang Dul Ya, memangnya, mengapa? Mbak Nani mau berdagang nasi uduk? Mbak Nani Ah , tidak. Soalnya, di daerah soya, di Bandung. banyak orang yang menjual nasi uduk. Bumbu dan rasanya pun hampir soma . Bang Dul Memang betul. Nasi uduk dori Bandung dan Betawi pada dasarnya soma. Cora memasaknya pun soma. Mbak Nani Dimasak dengan santan, daun salam. dan serai juga? Bang Dul Ya. betul. Mbak Nani Makanan khas Betawi lainnya? Bang Dul Sudah tahu soto betawi? Mbak Nani Wah. itu makanan kesukaan soya. Soya suka soto bersantan itu. Rasanya lezat sekali. Cora memasaknya bagaimana?
202 Bang Dul Mbak Nani Bang Dul Mbak Nani Bang Dul Mbak Nani Bang Dul Mbak Nani Bang Dul Mbak Nani Bang Dul Mbak Nani Bang Dul Mbak Nani Bang Dul Soto itu dimasak dengan kuah santan yang kental. Biasanya, soto betawi disajikan dengan tambahan irisan kentang rebus, tomat, dan tentu soja taburan daun seledri. bawang goreng, dan emping goreng. Oh, yo, ada yang dilupakan Bang Dul! Apa? Soto itu lebih nikmat jika dimakan panas-panas dengan ditambah kecap manis dan irisan cabai rawit. Hebat.. .. ! Noh, sekarang, Mbak Nani sudah tahu kerak telur? Belum. Dodol dan roti buaya? Belum. Wah, keterlaluan ... He ... he ... , dodol betawi, kerak telur, dan roti buaya sepertinya sudah langka yo, Bang? Terbuat dari apa sih makanan-makanan itu? Dodol betawi dibuat dari ketan dan gula, dimasak di wajan. Rasanya legit dan tahan lama. Kalau, kerak telur? Kerak telur terbuat dari bahan yang sederhana. Telur digoreng dengan bumbu dan ketan lalu ditaburi serundeng di atasnya. Wah, kapan-kapan Bang Dul belikan soya kerak telur, yo. Terus, roti buaya? Roti itu itu hanya berupa roti kosong yang dibentuk seperti buaya. Dimasaknya pun seperti roti-roti yang lain. Roti buaya biasanya dijadikan hantaran dari pihak loki-loki kepada pihak perempuan soot pernikahan. UNIT 4
' I UNIT 4 Mbak Nani Mengapa buaya, Bang? Bang Dul Konon, buaya adalah binatang yang setia pada pasangannya! Mbak Nani Kok, Bang Dul tahu? Bang Dul Ya, dong, Si Dull Anak Betawi asli! 100%! 2. Monolog: Si Jampang Jago Betawi Monolog ini merupakan cerita ten tang seorang jago Betawi yang dianggap sebagai pahlawan oleh orang Betawi. Monolog yang berjudu/ Si Jampang Jago Betawi bercerita tentang perjalanan tokoh Si Jampang. Konon, Si Jampang hidup pada awol abad ke-20 ketika Indonesia masih dalam cengkraman penjajah Belanda. Nama besarnya dapat disejajarkan dengan pahlawan dari Betawi seperti Si Pitung Banteng Betawi dan Si Ayub dari Teluk Naga. Aksi kepahlawanannya mirip Robin Hood yang sangat dikenal di lnggris. Sebenarnya Si Jampang bukan asli Betawi. Ia dilahirkan di desa Jampang, Sukabumi Selatan, Jawa Barat. Bapaknya berasal dari Banten dan ibunya berasal dari Jampang. Si Jampang dibesarkan oleh pamannya di Grogol, Depok. Dari pamannya ia mendapat dasar-dasar ilmu agama Islam dan ilmu silat. Ketika remaja, Si Jampang pernah belajar silat kepada seorang guru silat terkenal di Cianjur. Ketika dewasa, Si Jampang merantau ke Betawi. Di Betawi ia bekerja sebagai petani dan berdagang buah di Pasar Tanah Abang. Selain ia juga mengajarkan ilmu agama dan ilmu silat. Ia menikahi gadis dari Kebayoran Lama Ia mempunyai seorang anak laki-laki. dan akhirnya menetap di daerah itu . Namun, ketika anaknya baru berusia empat tahun, istrinya meninggal dunia. itu, Si Jampang sangat dihormati dan dikenal luas oleh penduduk dan para pendekar di daerah Betawi. Mereka menjulukinya Si Jampang Jago Betawi. Si Jampang sangat dibenci dan diburu pihak penjajah dan penguasa pribumL seperti tuan tanah, mandor, dan para centeng, karena sering membela penduduk yang ditindas oleh mereka. Dalam aksinya, Si Jampang berpindah-pindah tempat, di antaranya ke Kali Deres, Grogol, Pasar Ikon, Tanjung Priok, dan Tambun, Bekasi. Aksinya berakhir ketika ia ditangkap oleh polisi di daerah Tambun, BekasL saat ia membagikan harta rampasan kepada penduduk. Si Jampang dipenjarakan di Grogol dan meninggal di tiang gantungan. 203
W4 Unit 2 Seni Kerajinan 1. Monolog: Kerajinan Kayu dari Desa Serenan Monolog ini merupakan reportase singkat tentang Desa Serenan. Desa yang penduduknya mahir mengukir kayu dan menghasilkan kerajinan kayu yang tidak ka/ah indah dengan kerajinan kayu Jepara . Kerajinan ukir kayu Indonesia selalu identik dengan Jepara. Padahal, di samping tangan-tangan terampil para perajin Jepara, ada daerah lain penghasil kerajinan ukir kayu dengan perajin yang tidak kalah mahir. Mereka adalah para perajin ukir kayu dari Desa Serenan, sebuah desa di tepi Sungai Bengawan Solo. Berbeda asal, berbeda juga gayanya. Para perajin ukir kayu Jepara yang berasal dari daerah pesisir utara Jawa lebih dominan mengukir dengan karakter pesisiran, sedangkan para perajin Serenan dengan karakter pertanian . Para perajin Serenan mewarisi keahlian mengukir kayu dari seorang petani bernama Soka. Ia hidup semasa Sunan Paku Buwono X bertakhta di Keraton Surakarta. Ketika menerima kedatangan rombongan tamu dari Jepang, beliau berniat memberikan cendera mota berupa ukiran kayu haluan kapal tiruan yang bernama Cantik Rojomolo. Cendera mota pesanan raja ini memang rumit sehingga tidak ada tukang kayu yang sanggup membuatnya. Akan tetapi, tiruan Cantik Rojomolo buatan Soka, si petani, sungguh berkesan di hati Sunan PB X. Sang raja bahkan memuji ukiran pada Cantik Rojomolo tiruan yang disebutnya sangat mirip dengan aslinya . Seketika itu Sunan PBX berkata kepada Soka , "Anak cucu keturunanmu kelak akan menjadi ahli pengukir kayu, meskipun tidak pernah belajar mengukir." Barangkali bukan mitos, titah raja tersebut menjadikan hampir setiap petani Desa Serenan sekarang begitu lalu mereka menjadikannya barang kerajinan yang memikat hati dan bermutu tinggi, seperti meja, kursi, tempat tidur, lemari, daun pintu, dan tiang rumah . Keahlian mereka terasah dalam waktu yang panjang . Kemampuan para petani perajin beradaptasi dengan perkembangan zaman membuat karya seni ukir asal Desa Serenan begitu memesona. terampil mengukir kayu, 2. Dialog: Pengusaha Perak dari Kota Yogyakarta Dialog ini merupakan wawancara penu/is dengan seorang pengusaha kerajinan perak terkenal bernama Mitasari. Dialog didahu/ui pengantar dari seorang narator. Wawancara dilakukan setelah pembukaan sebuah pameran kerajinan sehingga suasana itu tergambar pada /atar suasana wawancara. Wawancara dilakukan untuk mendapatkan profi/ pengusaha dan perusahaan untuk ditampilkan do/am sebuah program di televisi. UNIT4
" I UNIT 4 Narator : Para pemirsa, tentu kita tidak akan lupa dengan nama Mitasari, seorang pendiri dan pemilik perusahaan Mitasari Silver serta pemilik hak paten merek Mitasari. Kerajinan yang dibuat perusahaannya tidak hanya digemari di dalam negeri, tetapi juga di luar negeri. Berikut adalah petikan wawancara penulis dengan beliau seusai pembukaan sebuah pameran hasil kerajinan. Pewawancara: Produk apa soja yang dihasilkan perusahaan Anda? Mit a sari : Perhiasan, seperti kalung, cincin, gelang, bros, anting, pin; Ueda) juga benda-benda, seperti patung, tropi, piala, dan replika perhiasan kuno; Ueda) selain juga menghasilkan peralatan makan, seperti sendok, garpu, piring makan, dan cangkir. itu komi Pewawancara: Semua produk itu dikerjakan dengan cora yang soma? Maksud soya, teknik pembuatannya. Mitasari : Tentu soja berbeda. Ya, tergantung benda apa yang ingin kita hasilkan. Untuk perhiasan, misalnya, komi menggunakan teknik tatrapan, yang disebut juga filigran, yaitu mengombinasikan Benang atau benang atau potongan dan butiran perak. potongan perak itu dibentuk sesuai dengan model yang diinginkan. Agar hasilnya bogus, sebelum dipatri, permukaannya ditaburi dengan butiran perak. Pewawancara: Semua produk dihasilkan oleh bengkel kerja milik Anda? Mitasari : Selain mengerjakannya di bengkel kerja perusahaan, komi menjalin kerja soma dengan perajin yang mengerjakannya di rumah masing-masing. Mereka ini khusus membuat komponen perhiasan. Kontrol kualitas sebelum dipasarkan tetap dikerjakan di bengkel perusahaan. Pewawancara: Untuk pemasarannya bagaimana? Mitasari : Komi mempunyai galeri sekaligus toko di Kotagede, Yogyakarta, dan di Bali. ltu untuk dalam negeri. Di luar negeri, komi menjualnya di galeri atau butik-butik pelanggan komi di Jepang, Hongkong, Amerika, dan lnggris. Produk itu komi jual secara eceran ataupun borongan. 205
206 Unit 3 Hukum Adat 1. Monolog: A wig-A wig: Hukum Adat di Bali Monolog ini menje/askan hukum adat yang masih berlaku di Bali. Monolog ini merupakan laporan selayang pandang tentang awig-awig sebagai hukum adat di Bali. Di Bali terdapat fenomena yang menarik dalam penerapan hukum karena hukum negara dan hukum adat dapat berlaku sesuai dengan ranah kewenangannya masing-masing. Dengan kondisi seperti itu, di Bali terdapat desa adat dan desa dinas. Desa dinas berperan menarik pajak dan menjaga kepentingan ekonomi, sedangkan desa adat mengatur rumah tangga desa. Di samping itu, desa adat juga berperan sebagai pembawa kewenangan dari hukum-hukum yang hidup dalam masyarakat yang dikenal dengan nama awig awig atau hukum adat. Dalam perannya seperti itu desa adat menjadi wahana bagi warga adatnya untuk memformulasikan aspirasi warga menjadi hukum adat melalui forum paruman adat (musyawarah adat). Dalam paruman adat itu setiap warga adat memiliki hak untuk menyatakan aspirasi untuk menjaga keselarasan individu dengan masyarakat. Tujuan yang lebih mementingkan keselarasan individu dengan masyarakat ini merupakan perbedaan antara hukum adat di Bali dan hukum negara. Dalam hukum adat, tidak dianggap sebagai entitas yang berbeda, masyarakat dan individu sedangkan hukum negara sebagai derivat dari cora berpikir hukum negara cenderung bertujuan menjaga kepentingan individu. Perbedaan ini berakibat pada ketaatan warganya untuk mematuhi aturan tersebut. Dalam hukum adat, ketaatan mematuhi aturan tidak disebabkan oleh kekuasaan institusi penegak hukum negara, tetapi karena paksaan sosial yang berbentuk sanksi sosial (seka/a) dan sanksi yang bersifat religi (niskala). Adanya sanksi religi itu makin memperkuat daya ikat hukum adat. Saat ini awig-awig di Bali hampir seluruhnya telah terkodifikasi dalam bentuk hukum tertulis. Dengan demikian, pertimqangan hukum tidak lagi berdasarkan keputusan penguasa adat atau pemuka agama (seperti yang terjadi di zaman kerajaan), tetapi berdasarkan aturan-aturan tertulis yang tertuang dalam hukum itu.
(Sum ber: fppm .org/Lesung/Edisi%202%20tahun%202003/ awig2_adat .htm) 2. Dialog : Hukum Adat Turut Menjaga Kelestarian Terumbu Karang Dialog ini merupakan wawancara anta'ra pembawa acara/pemandu dan seorang tokoh dari Lembaga Swadaya Masyarakat (LSM), Pak Anugerah. Dialog berisi tentang peranan hukum adat do/am menjaga kelestarian terumbu karang atau ekosistem lout. UNIT 4
UNIT 4 Wartawan: Bagaimana pendapat Bapak tentang kerusakan terumbu karang di Indonesia? Anugerah: Saat ini terumbu karang sudah rusak parah. Jumlahnya mencapai terumbu tujuh puluh persen. Padahal. keanekaragaman hayati karang itu disebabkan oleh penggunaan bom dan racun sianida. Seharusnya, kita prihatin dengan kondisi seperti ini. Indonesia adalah yang tertinggi di dunia. Kerusakan Wartawan: Bagaimana cora mengatasi masalah itu, Pak? Anugerah: Kita dapat menerapkan hukum adat secara sinergis dengan hukum negara. Beberapa daerah masih memiliki hukum adat untuk melindungi kelestarian terumbu karang, seperti Sulawesi, Mataram, Papua, dan Riau. Mungkin daerah lain juga memiliki hukum adat dan sanksi yang tegas bagi para pelanggarnya. Wartawan: Bagaimana bentuk konkret pelaksanaan hukum adat di Indonesia, Pak? Anugerah: Di Taman Lout Takabonerate, Sulawesi Selatan, masyarakat setempat tidak segan-segan menindak para perusak terumbu karang dengan sanksi sosial berupa pengucilan dari komunitas adat setempat melalui pengadilan adat. Dengan demikian, anggota masyarakat yang akan memanfaatkan terumbu karang hingga merusak terumbu karang akan berpikir sebelum bertindak. lni membuktikan bahwa hukum adat cukup efektif untuk melakukan upaya konservasi, setidaknya bagi anggota masyarakat setempat yang memanfaatkan terumbu karang. Wartawan: Apakah hukum adat itu dapat diterapkan sebagai hukum positif? Anugerah: Hukum adat masih memiliki kekurangan. Hukum adat dapat diterapkan jika masyarakatnya bersifat homogen. Sementara, bagi masyarakat yang heterogen, penerapannya mengalami kendala. Oleh karena itu, hukum adat yang masih ada horus segera kita daftarkan secara menyeluruh sehingga jika nanti ada intruder kita dapat memberikan sanksi yang tegas bagi mereka. Sanksi itu soma seperti sanksi yang diberikan kepada masyarakat setempat. (Sumber: Unit 4 Bahasa Daerah 1. Monolog: Hati-Hati Menggunakan Kota Ada kalanya kita horus berhati-hati dalam memilih kata karena makna sebuah kata di daerah yang satu dengan daerah yang lain belum tentu soma. lnilah salah satu pengalaman yang pernah soya alami ketika soya sempat mengur 1jungi beberapa daerah di Nusantara. 207
208 Bujur bagi soya yang berasal dari suku Sunda sangat tidak pantas diucapkan karena kata itu bermakna 'pantat'. Namun, di wilayah di Kalimantan Barat, kata itu bermakna 'lurus' atau 'terus'. Jodi, soot soya berada di sana dan mendengar ada yang mengatakan, "Bujur, Bang", sontak soya kaget luar biasa. Mengapa kata itu bisa diucapkan seenaknya. Kejadian menarik lainnya adalah ketika duo orang sahabat soya sedang merebus pisang. Setelah menunggu beberapa soot, Porno yang berasal dari Solo bertanya pada sahabatnya yang berasal dari Bandung, "Sudah masak belum?" Dijawab oleh Ganjar, "Atos." Porno buru-buru membesarkan kompornya agar pisang yang direbusnya cepat masak karena dalam bahasa Jawa atos berarti 'keras'. Tak berapa lama Porno membuka panci itu dan ingin mencoba pisangnya. Betapa terkejutnya dia ternyata pisang itu sangat lembek dan hampir seperti bubur. "Wah, kacau ini", katanya. "Kenapa, No". "lni, pisangnya terlalu lembek, katamu tadi masih keras" , kata Porno. "Nggak, tadi soya bilang atos?" kata Ganjar. "lya, itu artinya keras. Jodi, api kompornya soya besarkan supaya pisangnya cepat masak?" "0, maaf, atos dalam bahasa Sunda berarti 'sudah'. '~Maaf, yo, aku belum menjelaskan arti kat a itu padamu", kat a Ganjar. Kejadian yang menggelikan dialami teman soya ketika berada di Takengon untuk melakukan penelitian. Dia berkata kepada kepala desa di situ, "Pak, soot ini soya memerlukan dana yang banyak karena kebutuhan soya sangat besar." Tentu soja Pak Kepala Desa tertawa. "Mengapa Bapak tertawa?" kata teman soya. "Nak, di sini butuh berarti 'alat kelamin loki-loki', kata kepala desa itu. 0, maaf Pak, maksud soya bukan begitu. Ada pula kata gedang yang dalam bahasa Sunda bermakna 'pepaya', ternyata di Jawa, kata itu bermakna 'pisang'. Jodi, soot pembantu yang berasal dari Jawa disuruh membeli gedang, dia malah membeli pisang. Padahal, gedang yang soya maksud adalah pepaya. 2. Dialog: Penjual dan Pembeli Lain /adang lain be/along, lain lubuk lain ikannya. Begitulah pepatah yang tepat ibukota menggambarkan pengo/oman soya ketika mengunjungi Pontianak, Provinsi Kalimantan Barat. Pada suatu pagi soya dan teman soya yang bernama Wati berbelanja ke Pasar Mawar untuk membeli buah-buahan. Di sinilah soya mengalami peristiwa yang sangat unik. Wati Dewi, kita jadi membuat rujak, kan? Dewi Pastilah. Wati Di rumah, kan sudah ada buah jambu, mangga, pepaya, dan kedondong. Kurang buah apa, yo? Dewi Hmm, nanas! lya nanas. Kalau tidak ada buah itu, bukan rujak namanya. UNIT 4
UNIT 4 Wati lya Wi. Tapi, soya horus membeli kacang tanah dan gula merah juga. Bagaimana kalau kamu yang membeli nanas, sedangkan soya membeli kacang tanah dan gula merah supaya kita cepat selesai. Hari sudah mulai panas. Dewi Baiklah. Suara ramai pasar, langkah berjalan orang-orang berbelanja dan tawar menawar. Tak berapa lama Dewi tiba di tempat penjual nanas, Pedagang Ayo, Bu, nanasnya kecil, tapi manis. Dewi Warnanya soja hijau, mana mungkin manis. Pedagang lni yang namanya nanas Mempawah, Bu. Biar hijau, rasanya manis. Cobalah sedikit. Dewi Wah, iya, manis sekali. Berapa harganya? Pedagang Seribu lima, Bu! Dewi Yang benar, Bang? Pedagang lya, Bu. Murah, kan? Dewi lya jelas murah, Bang. Pedagang Mau beli berapa, Bu? Dewi Soya beli lima sajalah. Minta kantong plastiknya, Bang. Pedagang lni Bu (suara "kresek" kantong plastik) Dewi Bang, Tolong ambilkan yang di ujung sana. Pedagang Yang ini, Bu? lni pasti manis. lbu pandai memilihnya. Dewi Abang bisa soja. lni Bang sudah lima (suara "kresek-kresek" kantong plastik) Pedagang Nanasnya dikupas, Bu? Dewi Tidak usah, Bang. lni uangnya. Seribu kan? Pedagang Lho, kurang, Bu. Dewi Lho, bagaimana Abang ini. Tadi kata Abang seribu, lima. Soya beri uang seribu, mengapa kurang? Pedagang Aduh, ibu ini, pasti bukan orang sini, yo? Dewi Memang mengapa, Bang? Pedagang Di sini, seribu lima, artinya, seribu lima ratus. Bukan seribu rupiah dapat lima nanas. 209
210 Dewi Oh, begitu. Maaf, soya baru tahu kalau di sini seribu lima artinya seribu lima ratus. Jodi, kalau dua ribu lima artinya dua ribu lima ratus? Pedagang He eh, Bu. Dewi Ya sudah, kalau begitu, soya beli dua soja. lni uangnya, tambah dua ribu lagi. Maaf, ya Bang. Pedagang Tidak apa-apa, Bu. Dewi Terima kasih, Bang. Unit 5 Pedagang Kaki Lima 1. Monolog: Sumadi Si Pedagang Kaki Lima Pagi itu terasa begitu panas ketika Sumadi mulai menggelar dagangannya. Dengan rapi dia menyusun kaos-kaos dan celana jin yang akan dijualnya di atas sebuah triplek yang beralaskan kain terpal. Celona jin disusunnya berdasarkan ukuran dan warnanya, sedangkan kaus-kaus jualannya digantung di gantungan baju di sebelah kiri gelarannya. Sumadi memang seorang pedagang kaki lima yang berjualan di pinggir jalan di kawasan Tanah Abang, Jakarta. Di Jakarta, kita dapat menemui banyak pedagang kaki lima seperti Sumadi. Kebanyakan dari mereka berjualan dengan tertib di tempat-tempat yang sudah disediakan. Uniknya, pedagang kaki lima mempunyai tempat-tempat tertentu untuk berjualan sesuai dengan barang dagangannya. Sebagai contoh, pedagang kaki lima yang berjualan barang-barang elektronik banyak ditemui di Glodok, yang berjualan peralatan rumah tangga di Jatinegara, sementara pakaian dan sepatu banyak didapati di Senen dan Pasar Baru. Namun, sebenarnya hampir di semua pasar kita dapat menemui pedagang kaki lima dengan variasi jualan mereka. Hal menarik yang dapat dipetik dari pedagang kaki lima adalah keuletan, kegigihan, dan ketahanan hidup serta kemampuannya untuk berwirausaha dan mandiri. Hal itu dapat kita lihat dari Sumadi yang lima tahun lalu dirumahkan oleh perusahaan sepatu tempat sebelumnya dia bekerja. Dengan modal pesangon 10 juta dia mulai berjualan pakaian di kaki lima. Berdagang pakaian di kaki lima merupakan jalan keluar bagi Sumadi. Ia sebenarnya ingin membuka toko sendiri, tetapi biaya kontrak toko cukup mahal, bisa mencapai jutaan rupiah per bulan. Padahal, dengan berjualan di pinggir jalan, dia hanya membayar retribusi sebesar Rp5.000,00. UNIT 4
UNIT 4 Rata-rata penghasilan Sumadi per hari antara 20.000---50.000 rupiah. Ka d ang k'?da~g. pa~a akhir pekan, dia bisa memperoleh lebih dari itu. Dengan berjualan di kak1 lima 1tulah, Sumadi sekarang menghidupi istri dan menyekolahkan kedua anaknya. 2. Dialog: Dua Orang Pedagang Kaki Lima Porto : Sudah sesore ini masih soja sepi. Wah, Man. Bagaimana bisa kayo ka lau caranya begini? (menge/uh) Arman : (tertawa) Hahaha ... Namanya juga rezekL To. Bisa datang tidak did uga-duga. Optimislah! Usaha terus! Porto Kalau kamu enak, Man. Kamu dagang bakso dan minuman. Untuk urusan perut, orang tetap beli kan? Nah, aku? Belum tentu tiap hari ada yang beli pakaian. Padahal, sudah kugelar dagangan seja k pagi tadi. Arman Ah, tidak juga. Harga baju-bajumu kemahalan, mungkin. Sekarang ini orang tidak bisa beli yang mahal-mahal, To. Kalau kasih harga jangan mahal-mahal. Tidak semua orang suka menawar. Porto Benar juga ya. Haha .. (tertowo kecil) Arman Kasih bandrol hargalah! Tulis harga barang daganganmu di situ! Berapa ya? Obral soja, serba 1 0.000! Porto Enak soja!. Modalnya soja tidak segitu. Kalau begitu caranya, bagaimana bisa makan anak istriku di kampung? Apalagi, si sulung tahun ini mau masuk SMA dan si bungsu horus masuk SD. Ah, kamu tahu, kan sekarang biaya sekolah mahal? Arman lya, ya, To. Masalahku juga tidak jauh beda. lni kan mau Lebaron. Kita juga horus menyiapkan uang untuk hari raya. Walaupun keluargaku di sini dan aku tidak perlu mudik, komi tetap horus berlebaran, kan? Huh! Di Jakarta apa-apa serba mahal pula! Porto Ya. Memang sudah tanggung jawab kita sebagai kepala keluarga, Man. Sebaiknya, kita tidak mengeluh. Walau pagi-pagi kita sudah horus berjualan, subuh-subuh malah kamu sudah masak bakso, kita, kan senang melakukan itu semua. Kita dagang di pinggir jalan. Kalau siang kepanasan, kalau hujan bisa kebanjiran. Hahaha .. (tertawa) Arman Yang penting, kan, anak istri kita bahagia dan sejahtera. Pendidikan anak, Bung, itu nomor satu! Porto Betul! A yo jualan lagi! Dipilih .... Dipilih .... Celano jin serba 35 ribu .... Atau, kausnya, Mbak ... ,Mas ... , 15 ribuan! Dipilih .... Dipilih .... 2 11
212 Arman Bakso .... Bakso .... Jajan, Mbak .... Jajan, Mas .... (sambil mendenting-dentingkan mangkuk) Unit 6 Layanan Kesehatan 1. Dialog: Kunjungan Seorang lbu ke Posyandu Dialog ini merupakan percakapan di antara ibu-ibu pengunjung posyandu dan antara seorang ibu pengunjung posyandu dan seorang petugas posyandu. Latar be/akang suara: sayup-sayup terdengar lagu Aku anak sehat, tubuhku kuat, karena ibuku rajin dan cermat. Semasa aku bayi, selalu diberi AS/, makanan bergizi, dan imunisasi Berat badanku ditimbang se/alu, posyandu menunggu setiap waktu Bila aku diare, ibu se/alu waspada, pertolongan ora/it sela/u siap sedia ... Petugas: Selamat sore, Bu. Aduh, bayinya montok sekali. Baru pertama ke posyandu ini, Bu? lbu Agus: lya. Petugas: Karena lbu pertama kali datang ke sini, didaftarkan yo, Bu. Silakan isi identitas di sini. lbu Agus: lni, Bu, sudah. Petugas: Wah , sudah satu bulan, yo, bayinya. Sekarang pendaftarannya selesai. lni Kartu Menuju Sehat atau KMS bayi lbu. lbu Agus: Terima kasih, Bu. Petugas: Setelah ini, silakan lbu ke meja 2. Di situ bayi lbu akan ditimbang. Dari meja 2, lbu menuju ke meja 3. Nanti, petugas komi akan mengisi KMS ini. lbu sudah tahu cora membaca KMS ini? lbu Agus: Belum, Bu. Petugas: Coba lbu perhatikan grafik pertumbuhan bayi ini. Ketika lahir, berat bayi ibu 3,5 kilogram. Misalnya, bulan ini berat bayi lbu 5 kilogram, titiknya ada di warna kuning muda ini, Bu. Setiap bulan, titik-titiknya horus membentuk grafik naik. Naik artinya sehat. Lalu, ini ada garis, kan? UNIT 4
UNIT 4 lbu Agus: Yang merah ini? Petugas: Yo, titiknya tidak boleh ada di bawah garis merah ini karena itu artinya bayi kurang gizi. Sekarang mengerti, kan, Bu? lbu Agus : Sudah. Petugas: Lalu , dari meja 3, tempat petugas mengisi KMS lbu ini, nanti lbu ke meja 4. Di meja 4 ada lbu Bidan dan kader posyandu yang akan memberikan penjelasan tentang kesehatan lbu dan bayi lbu. Di situ bayi ibu akan diberi makanan tambahan. Terakhir adalah meja 5, di situ lbu mendapat layanan imunisasi. Pelayanan imunisasi itu gratis. lmunisasinya adalah imunisasi dasar, Bu , ada BCG, hepatitis B, OPT-polio, dan campak. Ada juga tetanus (TT), khusus bagi ibu hamil. Di situ juga ada layanan Keluarga Berencana (KB) dan pengobatan sederhana. Silakan, Bu. lbu Agus: Terima kasih, Bu. 2. Dialog: penyuluhan imunisasi Dialog ini menggambarkan sebuah penyuluhan tentang tmunisasi di sebuah posyandu. lbu 1 : Selamat sore, lbu-ibu. Hari ini posyandu kita kedatangan seorang lbu Kartika akan memberi penyuluh kesehatan dari puskesmas. penjelasan kepada kita tentang pentingnya imunisasi bagi anak-anak kit a. Penyuluh: Selamat sore, lbu-ibu. lbu-ibu : (secara tidak bersamaan) Selamat sore ... , selamat sore, Bu .... Penyuluh: Seperti yang disampaikan oleh Bu Ketua Posyandu RW 18 ini, sore ini soya akan mengajak ibu-ibu untuk mengetahui pentingnya imunisasi. Mau, lbu-ibu? lbu-ibu : (secara bersamaan) Mau ... , mau, Bu .... Penyuluh: lmunisasi itu penting, lbu-ibu. Ada tujuh hal yang horus kita ketahui tentang imunisasi. Pertama , imunisasi sangat penting untuk pertahanan tubuh terhadap penyakit infeksi yang berbahaya. Anak kita yang tidak mendapatkan imunisasi akan mudah terkena penyakit itu, menjadi cacat tetap, menderita kekurangan gizi, bahkan meninggal, lbu-ibu. (terdengar suara lbu-ibu mengucapkan "ooooh .. ") 213
214 Penyuluh: lmunisaasi dilakukan dengan memberikan vaksin. lbu-ibu tahu atau tidak bagaimana vaksin itu bekerja? lbu-ibu : (secara bersahutan) Tahu, Bu .... Tidak tahu ,Bu .... Penyuluh: lbu-ibu , imunisasi itu hanya dapat bekerja jika diberikan sebelum penyakit itu diderita anak-anak. Contohnya, jika anak-anak kita sudah menderita tetanus, vaksin DPT tidak bermanfaat lagi bagi mereka. (terdengar suara riuh ibu-ibu mengucapkan "ooooh , begitu .. ") ltu tadi yang pertama, lbu-ibu. Sekorang, yang kedua, imunisasi umumnya oman, bahkan pada anak yang menderita sakit ringan , mempunyai cacat, atau mengalami kekurangan gizi. Ketiga, pemberian imunisasi secora bersamaan oman bagi anak dan memberikan perlindungan lebih cepat. Keempat, hanya dengan pemberian imunisasi yang lengkap dan tepat waktu , anak akan terlindung dori berbagai penyakit infeksi yang berbahaya. Kelima , semua wanita hamil horus mendapatkan vaksin tetanus untuk perlindungan diri dan bayinya. Keenam, imunisasi horus dilakukan dengan menggunakan jarum dan alat suntik yang boru. Setiap orang horus meminta jorum dan alat suntik boru bila akan diimunisasi. Ketujuh, penyakit akan menyebar secora cepat saat orang berdekatan. Semua anak yang tinggal di daerah yang padat, khususnya di penampungan pengungsi, atau pada daerah bencana alam , horus segera mendapatkan imunisasi. lbu 1: Noh, ibu-ibu, demikianlah penjelasan lbu Kortika tentang pentingnya imunisasi. Bulan depan kita akan mengundang lbu Kortika lagi untuk memberikan penjelasan tentang penyakit demam berdarah dan upaya pencegahannya. Sebagai penutup, morilah kita beri tepuk tangan yang meriah sebagai penghargaan kita kepada lbu Kortika . Jbu-ibu serentak bertepuk tangan sambil mengucapkan terima kasih. Unit 7 Pemilihan Umum 1. Monolog: Cara Mencoblos pada Pemilu 2004 Mono/og ini berupa pemberitahuan atau penyu/uhan kepada colon pemilih do/am pemilu. UNIT 4
I UNIT4 Pada Pemilu 2004, rakyat Indonesia memilih tiga kali, yakni memilih DPR dan DPD, DPRD provinsi, dan DPRD kabupaten/kota. A. Cora mencoblos surat suora DPR dan DPRD. 1. Surat suora DPR dan DPRD soh jika pemilih mencoblos tanda gam bar portai dan satu nama colon yang berasal dari partai tersebut, hanya mencoblos tanda gambar portai, mencoblos di dalam kotak yang disediakan. 2. Surat suora DPR dan DPRD tidak soh jika pemilih hanya mencoblos satu nama colon, sementara tanda gambor portai yang bersangkutan tidak dicoblos, mencoblos tanda gambor partai dan nama colon yang bukan berasal dori partai yang dicoblos, dan mencoblos di luor kotak yang disediakan. B. Cora mencoblos surat suora DPD. 1. Surat suora DPD soh jika pemilih mencoblos satu nama colon anggota DPD di kotak yang disediakan. 2. Surat suora DPD tidak soh jika pemilih mencoblos di luor kotak yang disediakan dan mencoblos lebih dori satu foto colon anggota DPD. C. Cora mencoblos colon presiden dan wakil presiden. 1 . Surat suora soh jika pemilih mencoblos salah satu toto pasangan colon pada kotak segi em pat yang disediakan; mencoblos lebih dori satu, tetapi masih di dalam salah satu kotak segi empat yang memuat nomor, toto, dan nama pasangan; mencoblos pada salah satu kotak segi empat yang memuat nomor, foto, dan nama pasangan; mencoblos sa lah satu goris kotak segi em pat yang memuat nomor, foto, dan nama pasangan. 2. Surat suora tidak soh jika pemilih mencoblos lebih dori satu pasangan colon; mencoblos di luor kotak segi empat yang disediakan. 2. Dialog: Figur Kepala Daerah Dialog ini merupakan sosialisasi pemilihan bupati secara langsung. Perbincangan antora seorang anak dan ayah. Subur (Sambi/ menarik gerobak. Terdengar suara gerobak berjalan) Nanti, kalau sudah lulus, kamu pulang ke desa, tempat kelahiranmu ini. Kamu gunakan teknologi yang didapat dori kuliah untuk membangun desamu ini, Nak. Biar jalanan ini mu .... lus .. ., tidak ... berbatu ... uh .... Dorong yang kuat, Le. ( terengah-engah bersama La nang menarik gerobak kuat-kuat di jolon berbatu) La nang (Tersenyum) Bapak tidak usah khawatir terhadap perkembangan desa kita. Mulai tahun ini desa kita akan dipimpin oleh orang yang kita kenai, benor-benor tahu dan mengerti keadaan desa kita. 215
216 Subur Maksud kamu apa, Nak ? (dengan suara antusias) La nang Kita akan memilih kepala daerah secara langsung. Artinya, kita bebas memilih kepala daerah yang sesuai dengan hati nurani. Subur Apakah hanya gubernur yang kita pilih secara langsung? La nang Oh, tidak hanya gubernur, tetapi juga wakilnya dan bupati beserta wakilnya. Subur Syarat menjadi kepala daerah apa? La nang Bapak juga bisa mencalonkan diri sebagai kepala daerah, bupati, misalnya. (sambil tertawa) Subur Bergurau kamu, memang, bapakmu ini pejabat! La nang Justru karena Bapak rakyat biasa, salah satu syarat menjadi kepala daerah adalah mengenal daerahnya dan dikenal oleh masyarakat di daerah tempat pencalonannya, Pak. Selain itu, colon kepala daerah juga horus bertakwa kepada Tuhan Yang Moho Esa, setia dan toot kepada Negara Kesatuan Republik Indonesia dan pemerintah yang soh, minimallulusan SMA atau sederajat, dan berkelakuan baik. Colon kepala daerah dapat mendaftarkan diri atau didaftarkan pihak lain kepada panitia pemilih. Untuk lebih jelasnya, persyaratan colon kepala daerah dapat dilihat di kecamatan atau di kantor Komisi Pemilihan Umum Daerah. Subur (Menarik napas dan penuh harap) Yah, dengan persyaratan yang demikian, mudah-mudahan kehidupan masyarakat menjadi lebih sejahtera, yo, Nak. La nang lya, Pak. Unit 8 Perikanan 1. Dialog: Peron Pemerintah dalam Budi daya Ikon Mujair Dialog ini merupakan obrolan santai di warung kopi antara Pak Yudo, pegawai pemerintah di bidang perikanan, dan Pak S/amet, pengusaha yang akan membudidayakan ikon mujair. UNIT 4
UNIT 4 Pak Yudo Pak Slamet Pak Yudo Pak Slamet Pak Yudo Pak Slamet Pak Yudo Pak Slamet Pak Yudo Pak Slamet Pak Yudo Pak Slamet Pak Yudo Pak Slamet Pak Yudo Pak Slamet Pak Yudo Pak Slamet Pak Yudo Pak Slamet Pak Yudo Katanya, Pak Slamet akan beternak ikan mujair, ya? Betul, Pak Yudo. Tetapi, saya masih ragu . Mengapa? Ya , banyak pertimbangannya, terutama, ya, itu, apa sekarang ikan mujair masih laku di pasaran? Jangan khawatir, Pak. Hasil penjualan ikan mujair selalu mengalami kenaikan dari tahun ke tahun. Oh. Selain itu, penjualan benih ikan mujair pun tidak ada masalah, prospeknya cukup baik. Pemerintah mendukung usaha ini tidak, ya, Pak? Tentu saja, banyak pendukung yang diberikan oleh pemerintah, seperti modal, program penelitian dalam hal pembenihan, serta penanganan penyakit dan hama. Lebih dari itu , pemerintah juga memberikan bantuan dalam penanganan pascapanen, penanganan budi daya, serta adanya kemudahan dalam periizinan ekspor. Wah, kalau begitu, insya Allah, saya jadi beternak ikan mujair. Terus, langkah pertama apa yang perlu saya sediakan untuk memelihara ikan ini, Pak? Pak Slamet punya lahan tidak untuk memeliharanya? Ya , jelas punya, Pak. ltu lihat, di sana itul Tanah yang luas itu, semua milik saya. Saya percaya, Pak. Ha ... , ha ... , saya hanya bercanda, kok, Pak. Tanah itu mesti saya apakan, ya? Ya, dijadikan kolam, Pak. Ha ... , ha ... untuk lebih jelasnya, Pak Slamet datang saja ke kantor saya. Nanti, teman-teman saya di kantor akan membantu . Memang, boleh, Pak? Boleh, besok datang, ya. Ya, Pak. Eh, tetapi, ... . Ada apa lagi, Pak? Kantor Pak Yudo itu di mana ya? Lho, belum tahu toh? Pak Slamet pernah ke sana, kan? ltu /ho, di Dinas Bina Usaha dan Pengolahan Hasil 217
218 Dinas Kelautan dan Perikanan. PakSiamet Oh, yo, soya lupa. Wah, terima kasih sekali. 2. Monolog: Mencari Ikon Botia di Batanghari Monolog ini meneeritakon usoho penduduk meneori ikon botio otou ikon bojubong di sekitor sungoi Botonghori. Penduduk itu meneori ikon botio sebogoi pekerjoon musimon di somping pekerjoon sebogoi petoni. Malam itu, pukul 23.00. Hujan masih turun rintik-rintik. Pak Surip tampak berjalan menyusuri tepian Sungai Batanghari, Jambi. Ia memakai sarung kumal untuk melindungi tubuhnya dari hawa dingin. Bermodal serokan kecil yang terbuat dari kelambu bekas, tangan pria paruh baya itu mengaduk-aduk lumpur di sisi batang kayu lapuk. Duo puluh ikon Botia ukuran 1-2 em berhasil ditangkapnya, lalu dimasukkan ke dalam bubu kecil yang ditentengnya. Memang, datangnya musim hujan di Sungai Batanghari, Jambi, membawa berkah bagi para pemburu ikon Botia. Mereka meneari ikon itu sampai ke anak anak Sungai Batanghari, seperti di Sungai Alai, Lubuktapak, Lubuk Kayo Aro, Lubuk Manik, Danau Bangko, dan Lubukapung. Pado soot itu berburu ikon botio dapat mendatangkan uang lebih banyak jika dibandingkan dengon bekerja di kebun karet. Hal itu wajar, apabila Pak Surip dan warga Desa Rantaupuri, Keeamatan Tebingtinggi meninggolkan pekerjaan sebagai penyadap karet. Dalam waktu semalam mereka mampu mengumpulkan 500 ekor ikon botia. Ikon itu langsung dijual ke penampung yang datang menjemput di pasar desa. Seekor ikon botia ukuran 1 ,5-2,5 em dihargai Rp250,00. ltu berarti Rp 125.000,00 masuk ke koeek mereka. Sayang, sompai soot ini pasokan ikon yang bersosok mirip pesawat tempur itu masih mengandalkon tangkapan alam dan musim. Oleh karena itu, di luar musim, terutama pada bulan Agustus-Desember, jangan berharap kita memperoleh ikon ini. Ikon botia ini bukan tidak mungkin dipijahkan. Balai Penelitian Perikanan Air Tawar sudah menintis pemijahan ikon hias itu sejak 1993. Sayang, hasil penelitian itu belum memuaskan. Tingkat kelangsungan hidup ikon, telur, sampai dengan benih baru meneapai 40 persen. Meskipun demikian, keberhasilan itu patut diaeungi jempol. Di Thailand belum ada yang mampu memelihara induk ikon itu. UNIT 4
I UNJT4 Unit 9 Perkebunan 1. Dialog: Pengolahan Minya k Kelapa Sawit Dialog ini merupakan percakapan antara sekelompok mahasiswa dengan salah seorang pekerja di pabrik pengolahan minyak kelapa sawit. Ani Selamat pagi, Pak. Komi mahasiswa dari lnstitut Pertanian Bogor. Komi ingin tahu proses pengolahan biji kelapa sawit ini menjadi minyak goreng? Bapak: Oh, baiklah. Pertama, buah kelapa sawit ini horus disterilkan. Ani Mengapa horus disterilkan? Bapak: Tujuannya untuk membekukan zat putih telur yang terkandung dalam sabut, membunuh mikroorganisme, menguraikan zat-zat lendir dari daging buah, menurunkan kadar air, melepaskan kernel dari cangkangnya, dan mempermudah pelepasan buah dari tandannya. Ani Jodi, setelah disterilkan, buah sawit lepas dari tandannya? Bapak: Belum, buah dilepas mengunakan mesin pelepas buah. Kemudian, dimasukkan ke dalam mesin disgestor sehingga menghasilkan bubur homogen yang di dalamnya masih terdapat biji-biji sawit. Setelah itu, bubur sawit dimasukkan ke dalam mesin pemeras yang di sana itu. Dengan alat itu, minyak yang berada di tengah-tengah bubur atau yang disebut dengan jeladren akan ditekan ke luar. Ampas yang keluar dari ujung ketel terdiri atas gumpalan serat, serabut, daging buah, butiran biji, dan kotoran lainnya. Biji-biji ini dipisahkan dari ampasnya dengan mesin separator. Ani Apakah ampas dan tandan yang menumpuk itu masih bisa digunakan, Pak? Bapak: Ya, digunakan sebagai pupuk organik untuk tanaman kelapa sawit yang belum menghasilkan buah. Ani Apakah cairan ini yang akan menjadi minyak? Mengapa kotor sekali? Bapak: Cairan yang keluar dari mesin pemeras ini masih belum murni karena masih terdiri atas 30% minyak, 60% air, dan 10% kotoran. Selanjutnya, dilakukan proses klarifikasi yang berfungsi untuk 219
220 memurnikan minyak. Proses klarifikasi ini dilakukan melalui dua tahap agar diperoleh minyak yang berkualitas. Ani Wah, ternyata sangat rumit cara pengolahannya. Bapak: ltulah sebabnya, tidak mungkin ada industri pengolahan kelapa sawit yang berskala rumah tangga karena sangat rumit, mahal, dan prosesnya sangat panjang. Ani Apakah proses selanjutnya masih panjang untuk memperoleh minyak yang bersih, Pak? Bapak: Tidak. Proses terakhir adalah penyaringan. Hasil akhir ini sudah merupakan minyak yang bersih. 2. Monolog: Indonesia Bertekad Menggungguli Negara Tetangga Mono/og perkembangan perkebunan ke/apa sawit di Indonesia. ini merupakan berita yang berisikan informasi tentang situasi Produksi minyak kelapa sawit Indonesia dalam waktu lima tahun mendatang ditargetkan mencapai 22 juta ton lebih per tahun. Apabila tercapai, Indonesia akan mengalahkan negara tetangga dan menjadi produsen minyak sawit terbesar di dunia. Saat ini jumlah produksi minyak kelapa sawit negara tetangga mencapai sekitar 15 juta ton per tahun dari area seluas 4,2 juta hektare. Totalluas lahan perkebunan kelapa sawit di Indonesia mencapai 5,2 juta hektare dan ada satu juta hektare lahan kelapa sawit yang belum menghasilkan buah. Hal ini dikemukakan oleh Ketua Harian Gabungan Pengusaha Kelapa Sawit Indonesia (GAPKI) seusai diterima Wakil Presiden di Audiotorium lstana Wakil Presiden. Menurut Ketua GAPKL untuk mencapai produksi sebanyak 22 juta ton minyak kelapa sawit mentah, dibutuhkan tambahan lahan hingga tiga juta hektar. Di samping harus ada penambahan bibit unggul dan pemupukan yang baik untuk meningkatkan produktivitas kelapa sawit. Tahun ini, produksi minyak kelapa sawit Indonesia telah mencapai 14,7 juta ton per tahun. Rata-rata per hektare lahan sawit menghasilkan minyak sawit mentah sebesar 3,4 ton . Untuk itu, harus ditingkatkan jumlahnya menjadi 3,6-4 ton per hektare per tahun. Pemerintah Indonesia mendukung peningkatan produksi minyak kelapa sawit, tetapi jangan hanya dimonopoli oleh pengusaha besar dan hanya untuk diekspor. Produksi ini juga digunakan sebagai bahan bakar alternatif walaupun biodiesel dinilai belum menguntungkan pada saat ini. Tahun 2006 GAPKI sepakat UNIT 4
UNIT 4 untuk membuka hutan dengan menggunakan peralatan konvensional untuk menjaga kelestarian lingkungannya. (Sumber: Kompas, Rabu, 3 Mei 2006) Catatan: minyak sawit mentah atau Crude Palm Oil sering disingkat CPO. Unit 10 Teknologi Terapan 1. Monolog: Teknologi Cakar Ayam Mono/og ini merupakan /aporan tentang penemuan tekno/ogi fondasi cakar ayam. Do/am monolog ini diceritakan asa/-usul ditemukannya teknologi tersebut dan penerapannya do/am berbagai jenis bangunan. Teknologi cakar ayam ditemukan oleh Sedijatmo, seorang lnsiyur lulusan ITB. Teknologi ini digunakan pertama kali untuk membangun fondasi tiang listrik tegangan tinggi di daerah Ancol, suatu kawasan rawa yang lembek. Lapisan tanah keras di sana dapat mencapai kedalaman 25 meter. Sedijatmo membuat fondasi "berserabut" dari pipa beton yang dinamai fondasi "cakar ayam" karena bentuknya mirip cakar ayam. Fondasi ini dialasi pelat beton. Di bawah pelat yang tebalnya 1 0-12 senti meter itu mencuat pipa-pipa beton dengan diameter 50 sentimeter yang satu soma lain berjarak 1-1 ,5 meter. Akan tetapi, pipa ini tidak memanjang seperti tiang pancang yang dapat mencapai lapisan tanah keras. Kaki-kaki yang panjangnya hanya 3,5 meter itu menggantung. Meskipun tidak sampai mencengkeram tanah keras, kaki-kaki cakar ayam itu cukup kuat untuk menahan tekanan dari atas dan samping. Penerapan toknologi ini dapat menghemat biaya sampai dengan 30%. Fondasi ini juga digunakan untuk membangun Bandara Juanda, Surabaya, Bandara Polonia, Medon, dan Bandara Soekarno-Hatta, Cengkareng. Hasil pengujian di Polonia menunjukkan bahwa cakar ayam mampu mereduksi hingga 75% landasan pacu. Hasil yang paling monumental adalah pembuatan Bandara Soekarno-Hatta, Cengkareng. Bandara ini memanfaatkan fondasi cakar ayam untuk landasan bandara seluas 120 hektare dari lahan seluas 1.800 hektare. Konstruksi ini juga digunakan untuk menyangga bangunan bertingkat, seperti Kantor PLN Jakarta, Kantor Perwakilan Direktorat Jenderal Cipta Karya, Surabaya, dan Gedung Sekwilda Kalimantan Timur. tekanan pada tanah di bawah Teknologi cakar ayam ini telah mendapat hak paten dari Indonesia, Kanada, Amerika Serikat, lnggris, Prancis, ltalia, Belgia, Belanda, Denmark, dan Jerman. 221
222 2. Dialog: Teknologi KA Clip Dialog ini merupakan perbincangan santai an tara mahasiswa dan_ dose_n. sala_h_ satu perguruan tinggi. Dialog ini terjadi di kantin kampus tersebut. Dtalog tnt benst pembicaraan tentang temuan teknologi terapan di bidang perkeretaapian. Mahasiswa : Maaf, Pak. Bapak sedang membaca apa? Dosen lni artikel tentang temuan teknologi sederhana di bidang perkeretaapian. Mahasiswa : Siapa penemunya, Pak? Dosen Budi Noviantoro, pegawai PT Kereta Api Indonesia. Mahasiswa : Bagaimana ceritanya, Pak? Dosen Temuan ini diawali dari pekerjaan rutinnya mengecek kondisi rei kereta api. Jika kendur, bautnya dikencangkan. Jika lepas, bautnya diganti dengan yang baru. Pemasangan klip dilakukan secara hati hati. Sebab, kalau salah pasang, rei akan cepat rusak. Mahasiswa : Pak, itu wajar, bukan temuan? Dosen Begini penemuannya. ldenya bermula dari coret-coret di kertas, kemudian Novi meneruskan gagasannya dengan membuat klip penambat bantalan rei di bengkel PT Perindustrian Angkatan Darat (Pindad). Percobaan ini dilakukan sec ora sembunyi-sembunyi karena Pindad adalah Produsen DE Clip, penambat rei berlisensi Belanda yang selama ini dipakai PT Kereta Api Indonesia. Ketika mengetahui hal itu, pimpinan Pindad malah memberi kesempatan kepada Novi untuk membuat contoh produk, kemudian mengujinya secara ilmiah. Hasilnya KA Clip buatan Novi sesuai dengan standar American Railway Engineering and Maintenance of Way Association. Mahasiswa : Apa beda klip buatan Novi dengan klip penambat yang bin, Pak? Dosen KA Clip buatan Novi mempunyai duo gigi. lni memungkinkan klip dipasang pada jenis rei yang berbeda ukurannya. Desainnya dibuat agar klip mudah dipasang, tetapi sulit dicopot. Keunggulan lain adalah harganya iebih murah jika dibandingkan dengan klip impor. Mahasiswa : Apa klip itu dipakai oleh PT Kereta Api Indonesia, Pak? Dosen Yo. KA Clip diproduksi secara massal oleh Pindad dan digunakan PT Kereta Api Indonesia. Bahkan, sekitar 400 kilom_eter rei kereta api telah menggunakan KA Clip. Mahasiswa: Wah hebat, yo. Ternyata orang Indonesia ada yang mampu berbicara dalam dunia teknologi perkeretaapian. UNIT 4
Unit 1 Budaya Betawi Pemahaman Bacaan 1 1. Tanggal 5 Maret 1939 di Jakarta
224 [RJ 6. Kerak telur terbuat dari telur dan santan kelapa. 0 7. Roti buaya biasanya dijadikan hantaran saat pernikahan. 0 8. Roti buaya hanya berupa roti kosong yang dibentuk seperti buaya. 0 9. Buaya adalah binatang yang setia pada pasangannya. 010. Bang Dul bukan orang Betawi asli. Pemahaman Dengaran 2 1. Di Grogol, Depok. 2. Karena Si Jampang sangat dihormati dan dikenal luas oleh penduduk dan para pendekar di daerah Betawi. 3. Ia bekerja sebagai petani dan berdagang buah di Pasar Tanah Abang. Selain itu, ia juga mengajarkan ilmu agama dan ilmu silat. 4. Pihak penjajah dan penguasa pribumi. 5. Karena sering membela penduduk yang ditindas oleh pihak penjajah dan penguasa pribumi. Tata Bahasa Latihan 1 1. Petinju itu berhasil (mengalahkan/mengalahi) lawannya. 2. Polisi berhasil (mengamankan/mengamani) daerah itu. 3. Lussy (menyiramkan/menyirami) bunga tulip. 4. Bibi sedang (mencabutkan/mencabuti) rumput di halaman. 5. Pak Guru (menyarankan/menyarani) murid-murid untuk rajin belajar. 6. Bu Nani (mengantari/mengantarkan) anaknya ke sekolah. 7. Hadiah ini (menyenangkan/menyenangi) hati komi. Latihan 2 1. Bu Guru (tanya) Anton tentang pelajaran hari kemarin. Bu Guru menanyai Anton tentang pelajaran hari kemarin . 2. Dadi (cerita) pengalamannya sewaktu di Kanada . Dadi menceritakan pengalamannya sewaktu di Kanada. 3. Paman (nama) anaknya yang baru lahir dengan nama Bima . Paman menamai anaknya yang baru lahir dengan nama Bima . UNIT 4
UNIT 4 ' 4. Wenny (warna) rambutnya dengan cat rambut warna merah. Wenny mewarnai rambutnya dengan cat rambut warna merah. 5. Presiden (temu) tamu negara di lstana Negara. Presiden menemui tamu di lstana Negara. Unit 2 Seni Kerajinan Pemahaman Bacaan 1 Latihan 1 1. Masyarakat Yogyakarta telah mengenal seni kerajinan perak sejak abad ke-18. 2. Pada awalnya, kerajinan perak hanya dikenal di lingkungan istana Sultan Yogyakarta karena para perajin hanya membuat perlengkapan upacara bagi keluarga bangsawan. 3. Teknik tatah ukir adalah salah satu teknik pembuatan kerajinan perak, tatah untuk yaitu membentuk perak, lalu diukir dengan motif tertentu. Teknik itu pernah berkembang pesat di Kotagede, Yogyakarta, tetapi sekarang hampir puna h. teknik menghias dengan menggunakan alat 4. Teknik ta tah ukir pernah berkembang pesat di Kotagede, Yogyakarta. 5. Teknik tatah ukir berbeda dengan teknik lain dalam hal waktu pengerjaan dan teknik pengerjaan. Juga berbeda dalam hasil, artinya, d engan tatah ukir, benda yang diukir terlihat lebih nyata dan berisi, tampak memiliki tiga dimensi. 6. Karena waktu pengerjaannya sehingga biaya bertambah, tidak banyak perajin yang suka membuat kerajinan dengan teknik tatah ukir. Di samping itu, teknik tatah ukir lebih banyak dipakai untuk membuat peralatan makan. Padahal, pembeli lebih menyukai perhiasan. cukup lama 7. Teknik tatah ukir dipakai untuk membuat perhiasan. Dengan teknik ini, perhiasan menjadi lebih nyata, berisi, dan memiliki tiga dimensi. Perhiasan denga n desain baru diminati di luar negeri. 8. Produk massal yang dimaksud pada paragraf 7 adalah produk perak yang dibuat sangat banyak oleh banyak perajin. Keahlian untuk membuat sebuah desain dikuasai oleh banyak perajin sehingga tidak ada sesuatu yang khusus pada kerajinan perak yang dihasilkan. 225
226 9. Para perajin membuat desain boru, misalnya, dengan membuat untuk rajin mengikuti pameran perhiasan. Mereka mempromosikan hasil kerajinan mereka. juga 10. Teknik tatah ukir merupakan salah satu teknik pembuatan kerajinan perak yang mempunyai banyak keistimewaan korena mampu membuat benda kerja menjadi kerajinan yang indah, tampak seperti nyata korena memiliki tiga dimensi dan berisi. Jadi, horus dilestorikan. Latihan 2 1. A. Sebelum dikenal luas, kerajinan itu hanya dikenal di lingkungan istana Sultan Yogyakorta. (Poragraf 1, boris 2-5) 2. B. Teknik tatah ukir merupakan satu teknik pembuatan kerajinan perak yang hampir hilang di Kotagede, Yogyakarta. (Poragraf 2, boris 5-7) 3. A. Penambahan biaya produksi merupakan risiko pembuatan seni kerajian perak dengan teknik tatah ukir. (Poragraf 3, boris 5-8) 4. B. Masih terdapat perajin yang mengerjakan kerajinan perak secara manual. (Poragraf 7, boris 2-5) 5. B. Mendesain dan mengikuti pameran merupakan rutinitas perajin dan pengusaha perak. (Poragraf 7 dan 8, boris 1, 2 (poragraf 7), 1, 2, 3 (paragraf 8) Pemahaman Bacaan 2 Latihan 1 0 1. Kayu adalah bahan penting bagi penduduk Indonesia. 0 2. Penduduk Indonesia memanfaatkan kayu untuk bahan seni kerajinan. 0 3. Seni ukir kayu telah berumur sangat tua, setua peninggalan batu berukir pada bangunan candi atau ukiran pada dasar logam. 0 4. Jepara adalah nama sebuah desa perajin ukir kayu di pantai utora Jawa. 0 5. Sekorang kegiatan mengukir kayu di Jepara merupakan kegiatan sampingan masyorakat Jepora. UNIT 4
Il l UNIT 4 ~ 6. Masyakarat Jepara mulai mengenal seni kerajinan ukir pada masa R.A. Kartini. 0 7. R.A. Ka rtini a d alah tokoh yang turut memajukan seni kerajinan ukir di Jepara. 0 8. Pada masa kini seni ukir kayu Jepara telah menjadi usaha industri. 0 9. Detail halus merupakan salah satu alasan yang membuat ukiran Jepara mempunyai nilai lebih jika dibandingkan dengan ukiran dari daerah lain. ~ 1 0. Pasar industri terbesar terletak di Desa Sukodono. latihan 2 1. Penduduk Indonesia memanfaatkan kayu untuk membuat rumah, perahu, p eralatan rumah tangga, perlengkapan upacara, dan lain-lain. Di samping itu, kayu juga dima nfaa tkan sebagai bahan seni kerajinan. 2. Peninggala n kayu tidak dapat kita temukan sekarang karena bahan kayu tidak kuat. 3. Pada awa lnya kerajinan ukiran di Jepara dikerjakan hanya untuk keperluan rumah tangga, tetapi kemudian d ikerjakan untuk diperdagangkan. R. A. Kartini di aw ol abad 20 turut memperkenalkan mebel ukir Jepara kepa da masyarakat Eropa mela lui surat-suratnya. Sejak itu kerajinan ukir di Jepa ra ya ng semula adalah usaha rumah tangga berubah menjadi usaha industri. 4. Meb el ukir d ari kayu jati. latihan 3 1. Perajin membeli kayu . 2. Tukang potong memotong papan sesuai dengan polo pada papan. 3. Perajin memotong kayu menjadi papan. 4. Penggambar memberi polo a tau gambar pada papan . 5. Pengampelas menghaluskan permukaan mebel. 6. Tukang kayu menyusun dan merangkai menjadi mebel, seperti kursi, meja, tempat tidur, meja hias, dan rak . 7. Pengukir mengukir bagian mebel yang diserahkan kepadanya. 8. Tukang kayu merakit bagian yang telah diukir. 1 4 2 3 8 5 6 7 10 227
I 228 9. Pengepak mengemas me bel sehingga siap dijual. 10. Tukang pelitur mengecat permukaan me bel dengan pelitur. latihan 4 1. Kayu merupakan bahan penting bagi penduduk Indonesia. Kayu merupakan barang penting bagi penduduk Indonesia. 2. Mereka memanfaatkan kayu untuk membuat rumah. Mereka menggunakan kayu untuk membuat rumah. 3. Seni ukir kayu telah berumur sangat tua. Seni ukir kayu telah berusia sangat tua. 4. Kegiatan mengukir telah dikenal masyarakat Jepara sejak berabad-abad yang lampau . Kegiatan mengukir telah diketahui masyarakat Jepara sejak berabad-abad yang lalu . 5. Pada tahap awol perajin mengolah bahan pokok, yaitu kayu. Pada tahap awol perajin membuat bahan pokok, yaitu kayu. Pemahaman Dengaran 1 latihan 1 0 1. Kerajinan ukir kayu selalu identik dengan Jepara . [Rl 2. Perajin ukir yang piawai hanya terdapat di Jepara, tidak di daerah lain. [Rl 3. Hasil kerajinan ukir kayu Serenan bergaya dan berkarakter pesisir karena Serenan berada di daerah pesisir. 0 4. Soka mewariskan keahlian mengukir kepada warga Serenan. 0 5. Karya terbaik Soka adalah Cantik Rojomolo. [Rl 6. Soka memiliki keahlian mengukir karena titah Sunan Paku Buwono X. [Rl 7. Semua warga Serenan ada lah perajin yang membuat kerajinan kayu. 0 8. Kerajinan kayu warga Desa Serenan memikat hati dan bermutu tinggi karena keahlian para pengukirnya. 0 9. Keterampilan mengukir para perajin ukir di Sere nan terus mereka latih dari waktu ke waktu. 9 UNIT 4
UNIT 4 010. Kerajinan ukir dari Desa Sere nan memesona karen a selalu disesuaikan dengan perkembangan zaman. Pemahaman Dengaran 2 Latihan 1 1. (GEf.e./tidak ada) Mitasari menjadi pengusaha perak karena ayahnya juga seorang pengusaha perak. 2. (ada/tidak ada) Teknik tatrapan soma dengan teknik filigran. 3. (ada/tidak ada) Selain pemilik dan pendiri perusahaan bernama Mitasari Silver, Mitasari juga pemilik hak paten atas merek Mitasari. 4. (GEf.e./tidak ada) Perusahaan milik Mitasari mempunyai bengkel kerja di Jakarta. 5. (ada/tidak ada) Perusahaan juga memproduksi patung. 6. (GEf.e./tidak ada) Perusahaan menjalin kerja soma dengan perusahaan kerajinan perak lain. 7. (GEf.e./tidak ada) Perusahaan mempunyai butik di Spanyol. 8. (ada/tidak ada) Sentuhan akhir dan kontrol kualitas sebelum dipasarkan tetap dikerjakan di bengkel perusahaan. Latihan 2 1. Mitasari adalah seorang pengusaha kerajinan perak. Ia mendirikan dan memiliki perusahaan kerajinan perak bernama Mitasari Silver. Selain itu, ia adalah pemilik hak paten atas nama Mitasari. 2. Perhiasan, seperti kalung, cincin, gelang, bros, anting, pin; juga benda benda, seperti patung, tropi, piala, dan replika perhiasan kuno; juga peralatan makan, seperti sendok, garpu, piring makan, dan cangkir. 3. Agar kerajinan perak yang dihasilkan tampak bogus. 4. Setiap produk perusahaan secara keseluruhan tidak dikerjakan di bengkel kerja perusahaan. Sebagian produk itu dikerjakan oleh perajin yang bekerja soma dengan perusahaan Mitasari Silver di rumah mereka masing masing walaupun kontrol kualitas sebelum dipasarkan tetap dilakukan di bengkel perusahaan. 5. Produk perusahaan dijual melalui galeri atau butik yang ada di dalam negeri dan di luar negeri. Galeri di dalam negeri merupakan galeri khusus milik perusahaan Mitasari, sedangkan galeri atau butik di luar negeri adalah milik perusahaan pelanggan Mitasari. 229
230 Berbicara A (Anda) B (Ternan Anda) 1. Bisakah Bapak mengirim 25 meja ukir 1. Perusahaan sedang mengerjakan kayu akhir minggu ini? (permintaan) banyak pesanan. (penolakan) 2. Kemarin kakakku menonton film Cinta 2. Pertama. Katanya Apakah kamu (ajakan) bogus sekali. ingin menontonnya? Aku juga mendengar dari radio dan membaca di surat kabar ingin itu bogus. Aku kalau film menontonnya. (penerimaan) 3. Bagaimana kalau kita mencari buku 3. cerita rakyat di toko buku? (ajakan) Ide yang bogus. Ayo, kita pergi ke sana. (penerimaan) A (Ternan Anda) B (Anda) 4. lstriku senang sekali memasak dan masakannya pasti enak. Maukah Anda mampir ke rumah komi untuk makan malam? (ajakan) 4. Wah, soya yakin istri Anda adalah pemasak yang hebat. Nanti malam soya pasti mampir ke rumah Anda. (penerimaan) 5. Bagaimana kalau kita pergi ke pantai Sabtu depan? (ajakan) 5
Sabtu depan aku akan pergi ke perkawinan SMA-ku. (penolakan) teman 6. Bisakah Anda mencari buku tentang kerajinan ukir kayu di perpustakaan 6. Pak Kepala sedang meminta soya atau membelinya di ini. (permintaan) toko buku? menyelesaikan (penolakan) laporan lata Bahasa Latihan 1 Berdasarkan bacaan, ada empat kalimat yang menggunakan penghubung antarkalimat. 1. Teknik itu pernah berkembang pesat di Kotagede, Yogyakarta. Narnun, kini teknik tatah ukir hampir punah. 2. Masyarakat lebih meminati kerajinan perak yang berbentuk perhiasan. Oleh karena itu, regenerasi keahlian mengukir perak dengan teknik tatah ukir hampir tidak ada. 3. Kayu merupakan bahan penting bagi penduduk Indonesia sehingga mereka memanfaatkannya untuk membuat rumah, perahu, peralatan rumah UNIT 4
UNIT 4 tangga, perlengkapan upacara, dan lain-lain. Di samping itu, kayu juga dimanfaatkan sebagai bahan seni kerajinan . 4. Bila tugas seorang tukang ukir selesai, hasil itu diserahkan kembali pada tukang kayu untuk dirakit. Setelah itu, tukang ampelas akan menghaluskan permukaan mebel. Latihan 2 Menghubungkan kalimat a dan kalimat b dengan penghubung antarkalimat yang tepat. 1. (a) Di Indonesia tumbuh banyak pohon. (b) Banyak orang di Indonesia memanfaatkan pohon itu untuk bahan baku industri kerajinan kayu . Di Indonesia memanfaatkan pohon itu untuk bahan baku industri kerajinan kayu. Indonesia tumbuh banyak pohon . Oleh karena itu, banyak orang di 2. (a) Kerajinan perak yang terkenal tidak hanya berasal dari Yogyakarta. (b) Kerajinan perak yang dibuat oleh para perajin dari Desa Celuk di Gianyar, Bali, tidak kalah terkena l. Kerajinan perak yang terkenal tidak hanya berasal dari Yogyakarta. Di samping itu, kerajinan perak yang dibuat oleh para perajin dari Desa Celuk di Gianyar, Bali, tidak kalah terkenal. 3. (a) Komi ingin memiliki kerajinan perak dengan teknik tatah ukir. (b) Komi pergi ke Yogyakarta sore ini. Komi ingin memiliki kerajinan perak dengan teknik tatah ukir. Oleh sebab itu, komi pergi ke Yogyakarta sore ini. 4. (a) Para colon membeli berkeliling dari gedung pamer yang satu ke lain untuk melihat mebel ukir kayu yang gedung pamer yang dipamerkan di sana. (b) Mereka menentukan mebel terbaik yang akan mereka beli. Para colon membeli berkeliling dari gedung pamer yang satu ke gedung pamer yang lain untuk melihat mebel ukir kayu yang d ipamerkan di sana. Setelah itu, mereka menentukan mebel terbaik yang akan mereka beli. Latihan 3 Awalan pe- untuk mengganti bagian yang dicetak tebal. 1 . Setiap hari temanku membaca berita di sebuah televisi. Ia adalah seorang pembaca berita. 231
232 2. Telah duo tahun ini ayahnya mencari damar di hutan Kalimantan. Sebagai seorang pendamar ia tidak pulang tanpa membawa damar. 3. Sebagai pemilik bengkel kerja kerajinan perak, Mitasari berhak memecat pekerjanya yang gemar mabuk. Pemabuk tidak dapat bekerja dengan baik. 4. Pada malam bulan purnama ini komi pergi ke Candi Prambanan untuk melihat orang menari pada Sendratari Ramayana. Para penari berjumlah 200 orang. 5. Banyak orang mencari rotan yang menjual rotannya langsung kepada para perajin rotan. Artinya, para perotan berhubungan dengan para perajin rotan tanpa perantara. Latihan 4 1. Sebagai seorang pelajar, adikku rajin (be#ajar/mengajar) di sekolah dan di rumah. 2. Sampai sekarang temanku masih suka (merenang/berenang) karena ia ingin menjadi perenang di pekan olahraga nanti. 3. Ayahnya bertani pada lahan yang sangat luas. Pada tahun lalu, ayahnya (penani/petani) paling berhasil dengan hasil panen yang menjadi melimpah. 4. Anak-anak kecil itu mulai diajarkan menyepak bola. Mereka sekarang baru menjadi (penyepak/pesepak) bola, belum menjadi (penyepak/pesepak) bola. 5. Susi Susanti dan Alan Budikusuma adalah (pembulu tangkis/pebu#u tangkis) Indonesia yang pertama kali memenangkan medali emas di Olimpiade. 6. Chris John adalah (petinju/peninju) profesionallndonesia. 7. Sepupuku sering pergi ke ladangnya sambil membawa senapan untuk menembak burung yang makan padi-padinya. Komi memanggilnya si (penembak/petembak) burung. 8. Para (pejalan kaki/penjalan kaki) berjalan sejauh 1 0 kilometer setiap hari. 9. Walaupun ia sering (mengkhaya#/berkhayal), ia tidak ingin disebut sebagai pengkhayal. 10. Pamanku telah bekerja di perusahaan itu selama 20 to hun. Ia seorang (pengerja/pekerja) yang berhasil. Latihan 5 1. Ada peribahasa yang berbunyi, "Setinggi-tingginya bangau terbang, surutnya ke kubangan juga". 2. "Komi ingin menyelesaikan pesanan ini secepatnya", kata seorang perajin. UNIT 4
I UNIT 4 3. Ayahku semuda ibuku ketika mereka menikah 25 tahun yang lalu. 4. Putu Edogawa memulai usahanya sesudah perusahaan keluarganya. 4. Putu Edogawa memulai usahanya sesudah perusahaan keluarganya. 5. Usaha kerajinan kayu membawa keuntungan besar baginya. Ia menjadi orang terkaya sedesa. 6. "Pengunjung yang datang ke ruang pamer ini horus kita perlakukan se/ayaknya seorang raja", kata se orang pengusaha kerajinan mebel ukir kayu. 7. Kita horus berusaha sebaik-baiknya agar penghasilan perusahaan meningkat. 8. "Seselesainya engkau bekerja, pergilah mengunjungi temanmu yang sa kit", kat a ibunya. 9. Seenak- enaknya hidup di negeri orang, lebih enak hidup di negeri sendiri. 10. Ia ingin tahu apa sebenarnya terjadi di perusahaan ini. Unit 3 Hukum Adat Pemahaman Bacaan 1 1. Masyarakat adat mewarisi hutan adat secara turun-temurun. 2. Hutan adat perlu dijaga kelestariannya karena masih bersifat eksklusif. 3. Sebagian wilayah hutan dijadikan lahan pertanian untuk mencukupi kebutuhan bahan pokok sehari-hari. 4. Konflik dapat diredam karena hasil budi daya hutan dibagi berdasarkan mekanisme pemerataan distribusi hasil panen sumber daya alam. 5. Hutan adat merupakan tanah warisan yang dimilikinya secara turun temurun. 6. Mereka menebangi pohon-pohan yang dianggap tidak perlu dan menjadikannya sebagai lahan pertanian. 7. Pencuri itu dikenai sanksi adat. 8. Lebih baik ditangani masyarakat adat. 9. Hutan ad at memiliki fungsi konservasi terhadap keanekaragaman hayati dan melindungi pengairan yang menjadi salah satu sumber kehidupan masyarakat. 1 0. Pemerintah horus menindak tegas para pencuri atau perusak hutan adat. 233
I 234 Pemahaman Bacaan 2 Latihan 1 l.D 2. B 3. c 4.D 5. c Latihan 2 1. Utusan dari pihak keluarga laki-laki. 2. Laki-laki itu horus membayar sapi sebanyak dua sampai lima ekor dan kerbau seekor. 3. Perkawinan antara anak paman dan anak bibi. 4. Laki-laki itu dapat melakukan perkawinan dengan kawin masuk. 5. Karena suaminya yang dahulu telah membayar belis. Pemahaman Dengaran 1 Latihan 1 l.C 2.D 3. B 4.0 5. c Latihan 2 1. Tujuan yang lebih mementingkan keselarasan individu dengan masyarakat. 2. Paksaan sosial yang berbentuk sanksi sosial dan sanksi yang bersifat religi. 3. Menarik pajak dan menjaga kepentingan ekonomi. 4. Penerapan awig-awig berdasarkan aturan-aturan tertulis yang tertuang dalam hukum itu . 5. Paruman adat diperlukan sebagai sarona penyampaian aspirasi warga adat. Pemahaman Dengaran 2 Latihan 1 l.D 2. B 3. C 4. B 5. B UNIT 4
II UNIT 4 Latihan 2 1 . Sanksi sosial berupa pengucilan dari komunitas adat setempat melalui pengadilan adat. 2-5 terserah pembelajar. Unit 4 Bahasa Daerah Pemahaman Bacaan 1 Latihan 1 1 . Dalam bidang kebudayaan, yaitu media massa seperti di rubrik bahasa daerah, bahasa pengantar dalam dunia pendidikan, dan dalam lagu-lagu dan acara-a cara yang berkaitan dengan adat daerah . 2. Di Provinsi Papua Barat dan Papua Timur. 3. Salah satunya adalah sikap penutur yang hanya mau bersosialisasi dengan sukunya. 4. Dalam hal pembinaan, pemerintah menggunaan landasan Pasal 36 UUD 1945 yang didukung dengan Undang-Undang Nomor 22 Tahun 1999 .tentang Pemerintah Daerah dan Peraturan Pemerintah Nomor 25 Tahun 2000 tentang kewenangan Provinsi sebagai Daerah Otonomi, yang intinya menyerahkan pembinaan bahasa daerah untuk menjadi kewenangan pemerintah daerah. 5. Kodifikasi d a n pembakuan bahasa daerah, yakni penyusunan kamus bahasa daerah dan tata bahasa bahasa daerah. 6. Perguruan tinggi, Lembaga llmu Pengetahuan Indonesia, dan Pusat Bahasa. 7. Sejak diberlakukannya Undang-Undang Nomor 22 Tahun 1999 tentang Pemerintah Daerah dan Peraturan Pemerintah Nomor 25 Tahun 2000 tentang kewenangan Provinsi sebagai Daerah Otonomi. 8. Misalnya, membuat kamus bahasa daerah 9. Jawaban terserah siswa Latihan 2 1. 2. penutur =yang bercakap dalam satu bahasa tertentu 3. muatan = isi; barang yang diangkut dengan kendaraan 4. 5. kepunahan = hilang, lenyap 6. kewenangan = hak dan kekuasaan terancam = terdesak, mendesak tersebar = terserak; berhamburan 235
236 7. pelestarian = menjaga 8. dampak = akibat, efek Latihan 3 1. dialek 2. kajian a. peleburan sifat asli dengan lingkungan sekitarnya b. variasi bahasa menurut pemakai 3. diskusi c. kesan yang timbul dari penonton atau pembaca d. pertemuan ilmiah untuk memecahkan masalah "~--r e. akibat; pengaruh 6. efek f. seluruh kepulauan Indonesia g. penyelidikan tentang sesuatu Pemahaman Bacaan 2 1. Karena bahasa yang digunakan di dua daerah tersebut sudah bercampur, yaitu bahasa Sunda dan bahasa Jawa. 2. Masih 3. Karena Bandung merupakan ibukota Provinsi Jawa Barat dan dianggap sebagai pusat kebudayaan Sunda. 4. Masih horus dipakai dalam berkomunikasi? 5. Fungsi di dalam pemerintahan desa, diskusi, pertemuan antarorang Sunda, khotbah, kesenian rakyat. Selain itu, bahasa Sunda masih dipakai di majalah, surat kabar, dan radio. Bahkan saat ini bahasa Sunda dijadikan muatan lokal di sekolah dasar. 6. Penutur bahasa Sunda horus tetap menggunakan bahasa Sunda agar bahasa tersebut tidak punah. Pemahaman Dengaran 1 Latihan 1 1. B 2. B 3. s 4. B 5. s Latihan 2 1. b 2. b UNIT 4
I' I UNIT 4 3. b 4. d 5. c Pemahaman Dengaran 2 1. d 2. b 3. b 4. a 5. d Tata Bahasa Latihan 1 1. Entah diberi entah tidak, pengemis itu tidak pernah mengeluh. 2. Baik sungai maupun danau mulai mengering korena musim kemarau ini. 3. Pagi itu posyandu ramai dikunjungi, baik ibu-ibu maupun anak-anak. Pagi itu posyandu ramai dikunjungi tidak hanya ibu-ibu, tetapi juga anak anak. 4. Komi bukan hanya menjadi pengajor, me/ainkan juga pembimbing bagi mahasiswa di SMU Suluh Bangsa. 5. SMP Melati Bakti rencananya akan diresmikan oleh Menteri Pendidikan Nasional. Pak menteri entah datang entah tidak pada peresmian tersebut, acora itu akan tetap dilaksanakan. 6. Soya suka makanan Indonesia , baik yang pedas maupun yang manis. 7. Bukan hanya soya, melainkan juga adik soya horus pergi ke dokter. 8. Sebagai angkutan massal, kereta merupakan alat transportasi yang tidak hanya cepat, tetapi juga murah . 9. Entah suka entah tidak suka, kamu horus datang ke pesta ulang tahunku. Latihan 2 1. diberdayakan 2. diberangkatkan 3. memberhentikan 4. memberlakukan 5. membelajorkan 237
238 Unit 5 Pedagang Kaki Lima Pemahaman Bacaan 1 1. Kita dapat menemukan pedagang kaki lima di kota-kota besar, seperti Jakarta dan Surabaya. {Kita dapat menemukan pedagang kaki lima di mana-mana) 2. Kata kaki lima berasal dari Iebar trotoar untuk pejalan kaki , yaitu sekitar 150 senti meter a tau five feet {lima kaki). 3. Karakter pedagang kaki lima adalah mandiri, tangguh , dan berkemauan keras. 4. Rintangan yang mungkin ditemui seorang pedagang kaki lima, antara lain, teriknya matahari dan dinginnya hujan serta kehilangan tempat berjualan karena tergusur oleh pembangunan kota. 5. lmpian seorang pedagang kaki lima adalah memiliki tempat berjualan yang pantas dan permanen. Ia dapat mewujudkannya dengan berusaha dengan gigih . Pemahaman Bacaan 2 1. Perbedaan pedagang kaki lima dan pedagang keliling hanya terletak pada cara berjualannya. Pedagang kaki lima berjualan dengan mangkal atau diam di suatu tempat di kaki lima , sedangkan pedagang keliling lebih memilih berkeliling untuk mencari pelanggannya. 2. Pernah . Penjual jamu biasanya berpenampilan rapi dengan pakaian tradisional Jawa. Ia menggendong bakul yang penuh dengan botol jamu dan menenteng sebuah ember yang berisi gelas dan air pencuci gelas. Namun, ada juga penjual jamu yang menggunakan sepeda ontel dan meletakkan peralatan jamunya di boncengan sepedanya. 3. Pedagang keliling yang mungkin lewat di depan rumahku adalah tukang bakso, tukang ketoprak, tukang satai, tukang jamu, tukang kue, dan sebagainya. 4. Tukang rujak biasanya lewat pada siang hari. 5. Yang dapat saya lakukan jika saya malas keluar untuk membeli makanan adalah diam di rumah dan menunggu pedagang keliling lewat. UNIT 4
' I UNIT 4 Pemahaman Dengaran 2 Latihan 1 No. Kat a Antonim/Lawan Kata 1. p a n a s dingin; sejuk; 2. rapi beranfakan; acak-acakan 3. pinggir Tengah 4. b ervariasi safu macam: semacam; sejenis 5. unik biasa: umum: j amak 6. b anyak Sedikif 7. ulet rna/as 8 . kadang-kadang Sering 9. istri Suami 10. m ahal murah Latihan 2 IRI 1 . Sumadi m emiliki tig a ora ng a nak. 0 2. Sumadi ingin m emp unyai toko sendiri. IRI 3. Sumadi b erjuala n d i Pasar Senen. IRJ 4. Sumadi a dala h p eda gang ka ki lima yang berjualan bakso. IRI 5. Anak Sumadi tid a k bisa berse kolah d e ngan baik. Pemahaman Dengaran 2 Latihan 1 No. Kat a Sinonim/ Makna 1. sepi fidak ada pembeli 2. reze ki berkah: nasib baik 3. kema hala n ferlalu mahal 239
240 4. mahal-mahal serba mahal; mahal semua 5. obral menjual dengan besar-besaran dengan harga murah 6. mudik pulang kampung 7. hari raya lebaran: hari besar umat Islam 8. subuh dini hari; pagi sekali; waktu salat umat Islam 9. kaus baju 10. kepanasan kena panas matahari 11. kebanjiran tergenang air karena banjir 12. jajan membeli makanan Latihan 2 ~ 1. Hari itu dagangan Porto sedang ramai. 0 2. Arman seorang pedagang bakso. ~ 3. Dialog anton~. Porto dan Arman terjadi di pasar swalayan. ~ 4. Harga kaus yang dijual Porto adalah Rp 1 0.000,00. 0 5. Di Jakarta apa-apa serba mahal. Berbicara Latihan 1 Contoh: Tukang bakso Pembeli Tukang bakso Pembeli Tukang bakso Pembeli Tukang bakso Pembeli Tukang Bakso! Bakso! Sini, Bang! Mau beli yo, Mas? Semangkuk berapa, Bang? Murah, Mas. Cuma Rp5.000,00 Kalau begitu soya pesan satu mangkuk. Tidak pakai sambal, yo. Kuahnya yang banyak, Bang. Baik, Mas. Makasih, Bang. Kembali, Mas. Sebentar, soya buatkan dulu. Nanti soya antarkan ke rumah Mas. UNIT 4
' UNIT4 Latihan 2 Contoh: Kemarin soya diajak teman berbelanja ke pasar. Pasarnya ramai sekali. Soya melihat banyak pedagang kaki lima berjualan bermacam macam barang. Ada topi, tas, baju, boneka, dan sebagainya. Waktu itu soya mendengar seorang pedagang kaki lima berteriak, "Boneka imutl Boneka imutl Seribu lima!". Kontan soya menghampiri. Boneka imut itu lucu sekali, kecil, dan macam-macam bentuknya. Soya pun tertarik untuk membeli. Lagipula, soya pikir, harganya murah sekali. Seribu bisa dapat lima buah. Akan tetapi, ketika soya membayar seribu rupiah untuk lima boneka yang soya pilih, pedagang boneka itu protes. "Mas, duitnya kurang. Semuanya Rp7.500,00. Harga satu bonekanya kan seribu lima, seribu lima ratusl". "Hahaha", soya pun tertawa kaget. Latihan 3 1. Di pinggir jolon ada sebuah tempat kosong. 2. Pedagang kaki lima berpikir untuk berjualan di situ dan mulailah mereka membangun tempat berjualan mereka dengan bergotong royong. 3. Akhirnya tempat berjualan mereka selesai. 4. Mereka pun siap menunggu pembeli datang. Toto Bahasa Latihan 1 1. Direktur itu tampil necis dengan memakai dasi kotak-kotak. Direktur itu berpenampilan necis dengan memakai dasi kotak-kotak. Direktur itu mempunyai penampilan necis dengan memakai dasi kotak kotak. 2. Anita sempat berkuliah di universitas negeri. Anita berkesempatan berkuliah di universitas negeri. Anita mempunyai kesempatan berkuliah di universitas negeri. 3. Yulia sedang mengurus surat keterangan laku baik di kantor polisi dekat rumahnya. Yulia sedang mengurus surat keterangan berkelakuan baik di kantor polisi dekat rumahnya. Yulia sedang mengurus urat keterangan mempunyai kelakuan baik di kantor polisi dekat rumahnya. 241
242 4. lstana Presiden Rl adalah tempat yang jaga ketat. lstana Presiden Rl adalah tempat yang berpenjagaan ketat. lstana Presiden Rl adalah tempat yang mempunyai penjagaan ketat. 5. Pembangunan yang sinambung sangat diperlukan untuk kesejahteraan masyarakat Indonesia sekarang. Pembangunan yang berkesinambungan sangat diperlukan untuk kesejahteraan masyarakat Indonesia sekarang. Pembangunan yang mempunyai kesinambungan sangat diperlukan untuk kesejahteraan masyarakat Indonesia sekarang. 6. Lout itu dalam 1 .500 meter. Lout itu berkedalaman 1 .500 meter. Lout itu mempunyai kedalaman 1 .500 meter. 7. Agusnita adalah seorang wanita yang pribadi ganda. Agusnita adalah seorang wanita yang berkepribadian ganda . Agusnita adalah seorang wanita yang mempunyai kepribadian ganda. 8. Derita yang tidak sudah membuatnya tidak bisa lagi meneteskan air mota . Derita yang tidak bersudahan membuatnya tidak bisa lagi meneteskan air mota . Derita yang tidak mempunyai kesudahan membuatnya tidak bisa lagi meneteskan air mota. 9. Dirly lihat tajam bagai elang. Dirly berpenglihatan tajam bagai elang . Dirly mempunyai penglihatan tajam bagai e lang. 10. Pedagang keliling itu hasil Rp50.000,00 sehari. Pedagang keliling itu berpenghasilan Rp50.000,00 sehari. Pedagang keliling itu mempunyai penghasilan Rp50.000,00 sehari. Latihan 2 1. Ayahnya adalah seorang supir yang berpengalaman . 2. Lout itu berkedalaman 1 .500 meter. 3. Di samping pintar, anjing juga merupakan binatang yang berpendengaran tajam . 4. Kemarin seseorang yang berkebangsaan Amerika berkunjung ke rumahku. 5. Setelah menikah, mereka ingin segera berketurunan. UNIT 4
'I ' I UNIT 4 6. Anak yang malang itu sudah tidak berpenglihatan sejak lahir. 7. lbu berkemungkinan untuk menjadi seorang direktur di perusahaan ini. 8. Walaupun Arman bukan seorang yang berkedudukan tinggi, ia sangat dermawan. 9. Anjing adalah binatang yang berpenciuman tajam. l 0. Sinta berkeinginan untuk melanjutkan sekolah di luar negeri. Latihan 3 Unit 6 Layanan Kesehatan Pemahaman Bacaan 1 Latihan 1 l . Pembentukan posyandu diawali dengan adanya pemasyarakatan alat dan metode kontrasepsi baru oleh Departemen Kesehatan Republik Indonesia 243
244 pada tahun 1976. Upaya itu bertujuan mengajak masyarakat pasangan usia subur untuk mengatur dan membatasi kelahiran. Masyarakat Indonesia yang telah menikah diimbau untuk menjalankan program Keluarga Berencana atau Program KB. Selanjutnya, di awol tahun 1983, Program KB disebarluaskan dengan sungguh-sungguh dan terus-menerus melalui kampanye secara besar besaran. Program KB diperluas dengan program dan kegiatan kesehatan melalui pelayanan puskesmas (pusat kesehatan masyarakat) di pedesaan dan pedukuhan. Akhirnya, pada puncak peringatan Hari Keluarga Nasional, tanggal 29 Juni 1983, dicanangkan program peningkatkan koordinasi penanganan KB dan itu diwujudkan dengan menggabungkan pos-pos KB dan pos kesehatan yang telah ada menjadi pos pelayanan terpadu (posyandu) untuk KB dan kesehatan. kesehatan di pedesaan. Koordinasi 2. Sumber dana posyandu berasal dari masyarakat. Kalaupun ada dana bantuan dari pemerintah, jumlahnya sangat kecil. Pendanaannya dilakukan secara swadaya. Wujud swadaya masyarakat itu, misalnya, berupa iuran yang ·ditetapkan oleh posyandu setempat untuk pemberian makanan tambahan berupa kacang hijau atau yang lainnya. 3. Swadaya pada paragraf keempat bermakna usaha sendiri atau kekuatan (tenaga) sendiri. 4. Sebutkan lima fakta tentang posyandu dan ungkapkan setiap fakta dalam sebuah kalimat. Posyandu terbentuk pada tanggal 29 Juni 1983. Pendanaan posyandu dilakukan secara swadaya. Kegiatan posyandu umumnya dilaksanakan sebulan sekali. Setiap RT memiliki 2-3 orang kader posyandu yang dipilih oleh tim pembina tingkat kelurahan. Kader posyandu berasal dari Tim Pembinaan Kesejahteraan Keluarga (PKK) di tingkat RT atau RW, tokoh masyarakat, dan pemuda dengan bimbingan tim pembina tingkat kecamatan. Kader posyandu bekerja secara sukarela, tanpa imbalan apa pun karena posyandu merupakan kegiatan sosial. Pada tahun 1998, kegiatan posyandu sempat terhenti. Pada pertengahan tahun 2005, Presiden Republik Indonesia memberikan instruksi melalui Menteri Koordinator Kesejahteraan Rakyat dan Menteri Dalam Negeri agar Tim PKK segera menghidupkan kembali posyandu. 5. Tujuan posyandu adalah mempercepat penurunan angka kematian bayi dan anak bolita serta penurunan angka kelahiran. Pada akhirnya, tujuan itu adalah untuk mempercepat penerimaan NKKBS agar posyandu UNIT 4
UNIT 4 masyarakat dapat mengembangkan kegiatan kesehatan dan kegiatan lain yang menunjang sesuai dengan kebutuhan dan kemampuannya. 6. Karena kader posyandu dianggap sebagai tulang punggung kegiatan posyandu. dilaksanakan, mereka mengumumkan waktu dan tempat pelaksanaan posyandu. Kemudian, pada saat kegiatan posyandu berlangsung, mereka bertugas menimbang dan mencatat perkembangan balita, serta memberikan makanan tambahan (gizi sehat) kepada balita. posyandu kegiatan Sebelum 7. Kader posyandu berasal dari Tim Pembinaan Kesejahteraan Keluarga (PKK) di tingkat RT atau RW, tokoh masyarakat, dan pemuda dengan bimbingan tim pembina tingkat kecamatan. 8. Karena posyandu merupakan gorda terdepan untuk memantau perkembangan kualitas kesehatan anak-anak, khususnya balita. 9. Jawaban terserah pembelajar. Contoh jawaban: Untuk bisa menjalankan kegiatannya, posyandu tidak mengandalkan bantuan dari siapa pun termasuk pemerintah. Semua dana yang ada dikelola posyandu secara swadaya. Kegiatan posyandu didukung oleh para kader posyandu yang berasal dari anggota masyarakat yang telah mendapat bimbingan dari tim pembina tingkat kecamatan. 10. Jawaban terserah pembelajar. Latihan 2 1. Tidak setuju. Karena posyandu tidak mengandalkan bantuan dana dari pemerintah. Dana posyandu berasal dari masyarakat dan dana itu mereka kelola secara swadaya. 2. Setuju. Karena tujuan posyandu itu adalah untuk mempercepat penerimaan NKKBS cora mengembangkan kegiatan kesehatan dan kegiatan lain yang menunjang sesuai dengan kebutuhan dan kemampuannya. sejahtera) keluarga bahagia dengan (norma kecil 3. Setuju. Karena pemantauan kesehatan balita cukup efektif jika dilakukan lebih dari satu kali dalam satu bulan. 4. Setuju. Karena mereka berasal dari masyarakat yang mungkin saja awam tentang prosedur pelayanan kesehatan. Dengan diberikan pelatihan sebelum bertugas, mereka akan lebih siap dan paham tentang pelayanan yang horus mereka berikan dan mereka juga akan dapat memberikan informasi kesehatan yang diperlukan oleh masyarakat. 5. Setuju. Karena kader posyandu bekerja secara sukarela tanpa imbalan apa pun. 245
246 Pemahaman Bacaan 2 Latihan 1 0 1 . Persalinan lebih banyak dibantu oleh dokter kandungan, bidan, dan dukun bayi. ~ 2. Jumlah dokter kandungan lebih banyak daripada jumlah bidan dan dukun bayi. ~ 3. Dukun bayi lebih banyak terdapat di perkotaan. ~ 4. Dukun bayi mendapat keahlian menangani proses kelahiran dari kursus yang diberikan oleh dokter kandungan. 0 5. Dukun bayi soma dengan dukun beranak. ~ 6. Dukun bayi bisa mengurut ibu hamil, tetapi tidak bisa memijat. ~ 7. Dukun bayi bekerja menggunakan peralatan kedokteran modern . 0 8. Keberadaan dukun bayi tidak bisa terabaikan karena jumlah mereka lebih banyak daripada jumlah dokter kandungan atau bid an . 0 9. Dukun bayi perlu dibina agar mampu mengombinasikan keahlian tradisional dengan pemahaman terhadap kesehatan modern . ~ 1 0. Menyekolahkan keturunan dukun bayi di Akademi Kebidanan adalah salah satu usaha pemerintah untuk menekan kemunculan dukun bayi baru. Latihan 2 1. Tidak setuju. Dukun bayi justru dapat membantu mengurut ibu hamil yang posisi bayinya tidak sempurna. Setuju. Karena dukun bayi membantu persalinan dengan peralatan sederhana dan yang mung kin soja tidak sesteril peralatan dokter atau bidan. 2. Tidak setuju . Di pedesaan masih banyak orang yang berprofesi sebagai dukun bayi. Setuju. Karena di perkotaan jumlah dukun bayi sangat sedikit atau hampir tidak ada. 3. Setuju. Agar mereka dapat mengombinasikan keahlian tradisional dengan pemahaman terhadap kesehatan modern. 4. Setuju. Karena dokter atau bidan dapat membantu dukun bayi jika terjadi sesuatu di luar kemampuan si dukun . Dukun dan dokter dapat memastikan persalinan dilakukan sesuai dengan standar kesehatan modern. 5. Setuju. Agar jumlah dukun bayi terus berkurang dan akhirnya tidak ada lagi dukun bayi. UNIT 4
UNIT 4 Tidak setuju. Anak dukun bayi boleh menjadi dukun bayi agar profesi ini tetap ada. Akan tetapi, itu soja tidak cukup . Akan lebih baik jika anak dukun bayi itu juga diberi pengetahuan tentang kesehatan modern agar dapat memberikan pelayanan yang lebih baik kepada para ibu hamil. Pemahaman Dengaran 1 Latihan 2 ~ 1. Bu Agus baru pertama kali datang ke posyandu itu. ~ 2. Bayi lbu Agus sudah berumur 1 bulan. ~ 3. Bu Agus perlu menuliskan identitas dirinya saat pertama kali berkunjung ke posyandu. ~ 4. Layanan posyandu dilakukan dengan sistem meja ke meja. ~ 5. Bayi ditimbang di meja pertama. ~ 6. Petugas posyandu mengisi KMS atau Kartu Menuju Sehat di meja ketiga. ~ 7. Penimbangan dilakukan sebelum pengisian KMS. ~ 8. lmunisasi yang khusus diberikan kepada ibu hamil adalah imunisasi OPT polio . ~ 9. Meja kelima juga menyediakan layanan Keluarga Berencana (KB) . ~ 1 0. Layanan posyandu berakhir di meja kelima . Latihan 2 Contoh jawaban: kader imunisasi bid an tim bang bayi ibu hamil keluarga berencana kartu menuju sehat pengobatan pelayanan petugas kesehatan Pemahaman Dengaran 2 Latihan 1 1. c 2. c 3. a 4. d 5. b 6. b 247
248 Latihan 2 Kata kuncinya: akademi kebidanan 1. posyandu 2. KB 3. campak 4. bid an 5. infeksi 6. KMS 7. sosial 8. puskesmas 9. pedesaan 1 0. dukun bayi 11 . imunisasi 12. kader 13. swadaya 14. tetanus 15. jamu 16. wanita hamil lata Bahasa 1 Latihan 1 Contoh jawaban: (Hanyut) Handal (Hangat) (Hijau) (Hujan) anyut (andal) angat ijo ujan Latihan 2 1. Departemen Pendidikan Nasional 2. pemilihan umum rukun tetangga 3. 4. Republik Indonesia 5. tindakan langsung 6. toko serba ada 7. anjungan tunai mandiri (e) (h) (g) (h) (j) (b) (d) a. kedubes b. toserba c.WNA d.ATM e. Depdiknas f. aspol g. RT UNIT 4
I UNIT 4 8. kedutaan besar 9. warga negara asing 10. asli tetapi palsu (a) (c) (f) h. Rl i. pemilu j. tilang Latihan 3 Contoh jawaban: Departemen Luar Negeri ~ Deplu. Angkatan Bersenjata Republik Indonesia ~ ABRI Sekolah dasar ~ SO sarjana sastra ~ S.S. Universitas Udayana ~ Unud Toto Bahasa 2 Latihan 1 1. Karena terburu-buru, buku Maya (tinggal) di perpustakaan. Karena terburu-buru, buku Maya tertinggal di perpustakaan. 2. Penyakit yang diderita Bu Hana tidak (obat) lagi. Pen'takit yang diderita Bu Hana tidak terobati lagi. 3. Beberapa wilayah Indonesia (jangkit) virus flu burung . Beberapa wilayah Indonesia terjangkit virus flu burung. 4. Keputusan untuk merumahkan karyawan masih (rahasia ) oleh pimpinan perusahaan itu. Keputusan untuk merumahkan karyawan masih diraha sia ka n oleh pimpinan perusahaan itu. 5. Pintu itu (buka ) karena tiupan angin yang kencang. Pintu itu terbuka karena tiupan angin yang kencang . 6. Nama baiknya (cemar) karena isu perselingkuhan. Nama baiknya terc emar karena isu perselingkuhan. 7. Dalam dokumen itu (tulis) nama perancang patung Garuda Wisnu Kencana. Dalam dokumen itu tertulis nama perancang patung Garuda Wisnu Kencana. 8. Tersangka kasus pembunuhan itu berhasil (oman) oleh polisi. Tersangka kasus pembunuhan itu berhasil diamankan oleh polisi. 9. Gerakan teroris di dunia belum (peta). Gerakan teroris di dunia belum terpeta kan . 249
250 1 0. Kegembiraan keluarga Cemara tidak (lukis) kareba Ara berhasil masuk SMA negeri. Kegembiraan keluarga Cemara tidak terlukiskan kareba Ara berhasil masuk SMA negeri. Latihan 2 1. Sampai soot ini, pemerintah belum mampu mengatasi masalah kemacetan lalu lintas di kota Jakarta. Sampai soot ini, kemacetan lalu lintas di kota Jakarta belum teratasi. 2. Walaupun sudah mencoba melupakannya , dia tetap soja memikirkan tragedi itu . Walaupun dia sudah mencobd' melupakannya, tragedi itu tetap soja terpikirka n. 3. Setelah tidak tidur selama duo malam, Ardi dapat menyelesaikan pekerjaan kantornya . Setelah tidak tidur selama duo malam, pekerjaan kantor Ardi terselesaikan . 4. Ombak pun tidak mampu menggoyahkan batu karang yang berdiri tegak di tengah lout itu. Batu karang yang berdiri tegak di tengah lout itu tidak tergoyahkan oleh ombak. 5. Orang tua itu selalu memenuhi keinginan anak tunggalnya . Keinginan anak tunggal itu selalu terpenuhi. 6. Tim SAR akhirnya berhasil menyelamatkan semua korban kecelakaan pesawat yang terjadi di Medon kemarin. Semua korban kecelakaan pesawat yang terjadi di Medon kemarin berhasil terselamatkan. 7. Sekarang ini, banyak sekali barang-barang impor dengan harga murah yang mampu menyaingi harga barang produksi lokal. Sekarang ini, harga barang produksi lokal tersaingi harga barang-barang impor yang murah . 8. Karena hujan selama tiga hari berturut-turut, air menggenangi Kecamatan Duren Sawit, Jakarta Timur. Kecamatan Duren Sawit, Jakarta Timur, tergenangi air karena hujan selama tiga hari berturut-turut. 9. Orang itu akhirnya meninggal sebelum dia sempat menyampaikan kesaksian kepada polisi. Orang itu akhirnya meninggal sebelum kesaksiannya sempat tersampaikan . UNIT 4
' UNIT 4 1 0. Kemenangan tim ltalia pad a Piala Dunia tahun 2006 mampu melampaui target yang ditetapkan pelatih tim ltalia . Target yang ditetapkan pelatih tim ltalia terla mpaui karena kemengangan tim ltalia pada Piala Dunia tahun 2006. Latihan 3 Mendatar 1 . Departemen Kesehatan 9. kondom 11. KKN 12. binatang 15. ari 16. antar 17. pemerintah 21. si 22. ia 23. UT 25. tutur 28. KMS 30. ilmu 31. ribut 33. SHU 36. mu 38. anut 39. rawat 40. hal 41.jamu 43. UAN 44.dukun 46. batas 47.ya 48. sakit 50. yodium 52. id 53. sabun 55. sakit 56. tangan 57. urat Menurun 1. dokter 2. penyakit 3. tembakau 4. MM 251
252 5. kita 6.SR 7. tenaga 8. nudis 10. campak 11. kain 13. 1R 14. gorda 18. mas 19. tablet 20. hukum 24. darah 26. tetanus 27. ramuan 29. masyarakat 32. bolita 34. urut 35. swadaya 37. ubi 42. uu 48. sabu 49. tamu 51. mota 52. ini 53.bu Unit 7 Pemilihan Umum Pemahaman Bacaan 1 1. Apa yang dimaksud dengan sistem pemilu langsung? Jawab: Sistem pemilu langsung adalah pemilu yang mengacu pada sistem distrik atau sistem pribadi (person stelsel dan rakyat langsung memilih calonnya, bukan parpol). 2. Jelaskanlah tentang sistem pemilu 1955. Jawab: pemilu dilakukan duo kali, yang pertama memilih anggota DPR, yang kedua memilih anggota Dewan Konstituante, diselenggarakan secara langsung, dan diikuti lebih dari tiga puluh parpol dan lebih dari seratus perkumpulan dan perseorangan. 3. Mengapa setelah 1977 pemilu dikatakan mulai terlaksana secara periodik? Jawab: karena pemilu selalu terjadwal sekali dalam 5 tahun. UNIT 4
i UNIT 4 4. Menurut pendapat And a, mengapa peserta pemilu 1999 sangat banyak jika dibandingkan pemilu 1977 sampai 1997? Jawab: Jawaban terserah pembelajar Conto h jawaban: rakyat diberikan kebebasan untuk mendirikan partai politik. 5. Apaka h tujuan pemilu di Indonesia? Jawab: untuk memilih anggota legislatif dan pasangan presiden dan wakilnya 6. Menurut pendapat Anda, bagaimana sistem pemilu di Indonesia? Jawab: jawaban terserah pembelajar. 7. Siapakah presiden terpilih sejak pemilu tahun 1999? Jawab: B.J Habibie, Megawati. dan Susilo Bambang Yudhoyono. Pemahaman Bacaan 2 Latihan 1 1. Mengapa Indonesia melaksanakan pilkada secara langsung? Jawab: karena pemilihan pilkada mengandung makna strategis bagi rakyat di daerah sehingga rakyat mendapat kesempatan untuk mencermati "K3" balon tersebut. 2. Siapakah perintis sistem pilkada langsung? Jawab: para wakil rakyat (DPRRI) pada masa bakti 1999-2004. 3. Mengapa pelaksanaan kampanye dibuat dalam duo macam? Jawab: Jawaban terserah pembelajar Contoh jawaban: agar pemilih dapat mengetahui visi dan misi colon pilihannya. 4. Mengapa partai politik masih berperan besar dalam sistem pilkada langsung? Jawab: Karena fraksi sebagai perpanjangan tangan parpol di DPRD tetap akan menjadi kendaraan politik bagi pasangan kandidat pemimpin daerah untuk memperoleh legitimasi secara politis dan hukum. 5. Menurut Anda, apakah tujuan pilkada sudah sesuai dengan tuntutan zaman? Jawab: jawaban terserah pembelajar 6. Apakah Anda setuju dengan pilkada secara langsung? Jelaskan pendapat Anda!? Jawab: jawaban terserah pembelajar 7. Bagaimana pelaksanaan pilkada di negara Anda? Jawab: jawaban terserah pembelajar 253
254 Latihan 2 p K u A s M p A R A A N y A E D A M y K E L E I u p A N G K A T I w B 0 M 0 B I N D E c R E G A A L A s R 0 I N A s T A I N A I I L F I I 0 L H y G A K L I R M I D R u M p s R B s u N G u N G u M N 0 p R 0 I D A H L A A E G I H K T p R T I A A y u R u J J R R E G T A p K E A L s u M u R K R E A T N F I A E E M G M H y s L I K K A u G p Jawab: 1. figur 2. langsung 3. golkar 4. dewan 5. pilkada 6. colon 7. publik 8. kampanye 9. kandidat 10. kepala 11 . partai 12. negara 13. jujur 14.adil 15.hak 16. soh 17. DPR 18. bupati 19. pemilihan umum Pemahaman Dengaran 1 0 1. Surat suara DPR soh jika pemilih hanya mencoblos tanda gambar partai soja. 1&1 2. Surat suara DPR tidak soh jika pemilih mencoblos di dalam kotak yang disediakan. UNIT 4
' UNIT 4 0 3. Surat suara DPD tidak soh jika pemilih mencoblos lebih dari satu foto colon anggpta DPD. 0 4. Surat suara DPD soh jika pemilih mencoblos satu nama colon di kotak yang disediakan. rgJ 5. Surat suara colon presiden soh jika pemilih mencoblos nama partai. 0 6. Surat suara colon presiden soh jika pemilih mencoblos lebih dari satu, tetapi masih di dalam salah satu kotak segi empat. 0 7. Surat suara colon presiden soh jika pemilih mencoblos satu foto pasangan colon. Pemahaman Dengaran 2 1 . Subur dan Lanang 2. Desanya akan dipimpin oleh orang yang dikenaL benar-benar tahu dan mengerti keadaan desanya. 3. Gubernur beserta wakilnya dan bupati beserta wakilnya. 4. Karena Subur memenuhi persyaratan 5. Gerobak 6. Di sawah dan di sepanjang perjalanan menuju rumahnya 7. Salah satu syarat menjadi kepala daerah adalah mengenal daerahnya dan dikenal oleh masyarakat di daerah tempat pencalonannya. Selain itu, colon kepala daerah juga horus bertakwa kepada Tuhan YME, setia dan taat kepada NKRI dan pemerintah yang soh, minimal lulusan SMA atau sederajat, dan berkelakuan baik. Colon kepala daerah dapat mendaftarkan diri atau didaftarkan pihak lain kepada panitia pemilih. Berbicara 1. Jawaban terserah pembelajar. 2. Contoh jawaban: Pemilih dapat melihat daftar colon legislatif atau colon pasangan presiden di papan dekat pintu masuk. Pemilih datang dan melapor ke pencatat kehadiran pemilih setelah itu duduk di tempat yang disediakan. Ketua KPPS atau anggotanya memanggil pemilih. Pemilih mendapat surat suara dan menuju ke meja/bilik pemberian suara untuk mencoblos pilihannya. Kemudian memasukkan surat suara ke kotak suara. Setelah itu, pemilih mencelupkan satu jarinya ke botol tinta. Selanjutnya, pemilih menuju pintu keluar. 255
256 Menulls 1. Jenis-jenis paragraf pada bacaan pemilu: paragraf 1 eksposisi, paragraf 2 eksposisi, paragraf 3 narasi, paragraf eksposisi, paragraf 5 deskripsi, dan paragraf 6 narasi. Jenis-jenis paragraf pada bacaan pilkada: paragraf 1 deskripsi, paragraf 2 eksposisi, paragraf 3 deskripsi, paragraf 4 argumentasi, paragraf 5 argumentasi, paragraf 6 eksposisi, dan paragraf 7 eksposisi 2. Jawaban terserah pembelajar Toto Bahasa 1 1. Pemilihan kepala daerah (pilkada) diikuti oleh kandidat dari daerah, seperti provinsi, kabupaten, dan kota. 2. Pilkada secara langsung merupakan cara baru yang dihasilkan oleh para wakil rakyat. 3. Pelaksanaan kampanye pilkada ada dua macam, yaitu pertemuan tertutup dan pertemuan terbuka. Toto Bahasa 2 Latihan 1 No. Kata dasar keber-an/keter-an Kalimat 1 tarik ketertarikan Jawaban terserah pembelajar. Contoh: Maya terhadap mutiara menjadikannya sebagai pengusaha. Ketertarikan 2 padu keterpaduan Jawaban terserah pembelajar. Contoh: Keterpaduan antarkalimat sangat diperlukan dalam menyusun paragraf. 3 laksana keterlaksanaan Jawaban terserah pembelajar. Contoh: Keterlaksanaan acara itu tidak lain karena jasa baik Pak Hartawan. 4 ada keberadaan Jawaban terserah pembelajar. Contoh: Keberadaan Deny tidak diketahui keluarganya. UNIT 4
UNIT 4 5 angkat 6 kait 7 asing 8 makna 9 soma 10 bela kong Latihan 2 l.a. tergantung b. ketergantungan 2.a. terbuka b. keterbukaan 3.a. terlambat b. keterlambatan 4.a. terbuka b. keterbukaan 5.a. berpihak b. keberpihakan keberangkatan keterkaitan keterasingan kebermaknaan kebersamaan keterbelakangan Jawaban terserah pembelajar. Contoh: Keberangkatan pesawat Garuda ditunda karen a CUOCO buruk. Jawaban terserah pembelajar. Contoh: Keterkaitan Rudi dalam pencurian itu sudah terbukti. Jawaban terserah pembelajar. letak Contoh: daerah itu menjadikannya tidak dikenal masyarakat luas. keterasingan Jawaban terserah pembelajar. Contoh: Kebermaknaan a cora tersebut tersimpan di hatinya. Jawaban terserah pembelajar. Contoh: Kebersamaan diperlukan dalam bekerja. sang at Jawaban terserah pembelajar. Contoh: Karena keterbelakangan dia kemampuan dijauhi teman-temannya. berpi kirnya, 257
258 Tata Bahasa 3 Latihan 1 1. Paman mengetahui bahwa telah terjadi gempa bumi berkekuatan 7,7 skala Richter di Bengkulu. 2. Tika berkata bahwa lbunya kehilangan dompet. 3. lman menyatakan bahwa pemakaian bahasa identitas bangsa. Indonesia memperkokoh 4. Bapak menginformasikan bahwa pasangan Fauzi Bowo-Prijanto memenangi pilkada di Provinsi DKI Jakarta. 5. Dewi mengungkapkan bahwa dia pencurinya. 6. Ratna menyampaikan bahwa kupu-kupu di Bantimurung sangat banyak dan indah. 7. lbu mengatakan bahwa menu berbuka puasa hari ini adalah ayam goreng. Latihan 2 1 . Anak itu tidak bisa membaca bahkan tidak bisa menu lis. 2. Dia pandai melukis pemandangan bahkan juga pandai melukis wajah manusia. 3. Tadi pagi Ratna mengunjungi panti asuhan bahkan mengunjungi panti jompo. 4. Rumah itu atapnya rusak bahkan temboknya juga retak. 5. Harga barang di toko itu murah bahkan barang-barang di toko itu juga lengkap. 6. Dia selalu mengantar adiknya ke sekolah bahkan menjemput adiknya di sekolah setiap sore. 7. Pakaiannya dibeli di luar negeri bahkan aksesoris dan perhiasannya juga dibeli di luar negeri. Unit 8 Perikanan Pemahaman Bacaan 1 1 . Tilapia mossambica 2. Di daerah Jawa Barat, Jawa Tengah, Sumatra, dan Kalimantan. 3. Mujair biasa, mujair merah (mujarah atau jamerah), dan mujair albino. UNIT 4
I ' UNIT 4 4. a. Air untuk pemeliharaan ikan harus bersih, tidak keruh, serta tidak tercemar bahan kimia beracun dan limbah pabrik. b. Harus bersih, tidak keruh, serta tidak tercemar bahan kimia beracun dan limbah pabrik. 5. Pemijahan ikan mujair dapat berlangsung sepanjang tahun. Pemahaman Bacaan 2 1. a. lkan hias. Botia macracantha. b. Termasuk jenis ikan hias. Nama ilmiahnya Botia macracantha 2. a. Ha bitat asli ikan botia adalah sungai. b. Di sungai. 3. Daging udang, daging ikan, atau kacang polong rebus. 4. a. lka n botia hid up pad a keasaman air 6-7.5 pH, kesadahan 8-12 dH, dan suhu 24-26° C. b. Keasaman air 6-7.5 pH, kesadahan 8-12 dH, dan suhu 24-26°C. 5. Karena tidak bersisik dan hampir tidak memiliki perlindungan terhadap bahan beracun. Pemahaman Dengaran 1 X 1 . Pak Yudo akan beternak ikan mujair. X 2. Penjualan ikan mujair selalu menurun. V 3. Pemerintah membantu pemelihara ikan mujair dalam hal permod alan, program penelitian dalam hal pembenihan, serta penanganan penyakit dan hama. X 4. Pak Slamet tidak mempunyai Ia han yang luas untuk memelihara ikan mujair. X 5. Pak Slamet belum tahu di mana kantor Pak Yudo. Pemahaman Dengaran 2 1. a. Di tepian sungai Batanghari b. Di sungai Batanghari 2. Musim hujan 259
260 3. Sungai Alai, Lubuktapak, Lubuk Kayo Aro, Lubuk Manik, dan Lubukapung. 4. a. Mungkin. 40 persen. b. Mungkin. Keberhasilannya baru mencapai 40 persen . 5. a. Ikon botia banyak ditangkap pada musim hujan soja . b. Di luar musim hujan, terutama pada bulan Agustus-Desember, ikon botia sulit dicari. c . Di luar bulan Agustus-Desember ikon botia sulit dicari. d. Ikon botia belum dipijahkan di tempat khusus . e. Ikon botia belum dipelihara di tempat khusus . Tata Bahasa Latihan 1 1 . politis -7 apolitis Contoh: Sumbangan dari organisasi itu bersifat apolitis. 2. ingot -7 takingat Contoh: Pak Slamet takingat lagi ala mat kantor Pak Yudo. 3. logis -7 taklogis Contoh: Berita tentang orang yang bisa menghilang itu taklogis. 4. abadi -7 takabadi Contoh: Manusia adalah makhluk yang takabadi. 5. organik -7 anorganik Contoh: Air, gas, asam, dan mineral-kecuali karbon-merupakan elemen kimia anorganik. Latihan 2 1. gerejawi Setiap hari Minggu Esra mengikuti kegiatan gerejawi. 2. ragawi Olahraga karate dapat meningkatkan kekuatan ragawi. 3. hewani Susu merupakan minuman hewani. Saling membunuh sesama merupakan sifat hewani. UNIT 4
UNIT 4 4. insani Si Jampang membela orang-orang tertindas karena kesadaran insani-nya. 5. amaliah lbadah puasa di bulan Ramadan merupakan amaliah umat Islam. Latihan 3 1 . derma -7 dermawan Pak Horta terkenal sebagai orang yang dermawan. 2. rupa -7 rupawan Maya terkenal karena wajahnya yang rupawan. 3. peraga -7 peragawan Ia berprofesi sebagai peragawan untuk rumah busana "Melodia". 4. seni -7 seniman Affandi terkenal sebagai seniman lukis. 6. negara -7 negarawan/wati Bung Karno merupakan negerawan yang sangat terkenal. 7. fisiko -7 fisikawan/wati Dina bercita-cita menjadi fisikawati tingkat dunia. 8. usaha -7 usahawati Retno dikenal sebagai usahawati yang dermawan. 9. pustaka -7 pustakawan Ia bekerja sebagai pustakawan di Perpustakaan Pusat Bahasa. 1 0. kamera -7 kamerawan Stasiun TV swasta itu membutuhkan seorang kamerawan yang andal. 11 . rohani -7 rohaniwan Upacara keagamaan itu dipimpin oleh seorang rohaniwan. 261
262 Unit 9 Perkebunan Pemahaman Bacaan 1 1. Tanaman kelapa sawit dapat tumbuh subur di Indonesia karena tanaman kelapa sawit adalah tanaman tropis dan Indonesia adalah negar9 tropis. 2. Pekebun kelapa sawit horus memperhatikan kesesuaian tanaman kelapa sawit yang ditanam tumbuh subur. 2. Pekebun kelapa sawit horus memperhatikan kesesuaian tanaman kelapa sawit yang ditanam tumbuh subur. 3. Tanaman kelapa sawit yang ternaungi akan terhambat pertumbuhannya karena tanaman kelapa sawit adalah tanaman heliofil atau tanaman yang menyukai sangat memengaruhi perkembangan buah kelapa sawit. cahaya matahari, sinar matahari 4. Kegunaan penyeleksian bibit dilakukan minimal dua kali sebelum bibit kelapa sawit ditanam supaya mendapatkan bibit sawit tanpa hama atau yang bag us. 5. Lubang tanam horus dibuat dua atau tiga bulan sebelum bibit kelapa sawit ditanam supaya semua gas beracun hasil metabolisme mikroba menguap atau terbawa angin serta jamur dan bakteri penyebab penyakit tanaman mati terkena sinar matahari. 6. Pemangkasan pada tanaman kelapa sawit dilakukan untuk membersihkan tanaman agar mempermudah pembuahan dan memperlancar fotosintesis. Selain itu, pemangkasan juga memudahkan pekebun mengambil buah yang sudah masak. 7. Hama : Hewan yang menggangu produksi pertanian. Penyakit : Sesuatu yang menyebabkan terjadinya gangguan mahluk hidup. Gulma : tumbuhan pengganggu sejenis rumput-rumputan. 8. Tiga contoh gulma yang mengganggu tanaman kelapa sawit adalah pakis, keladi, alang-alang, dan krisan. Pemahaman Bacaan 2 1. Benda yang pertama kali dibuat dari karet di Amerika adalah bola. 2. Lima contoh nama benda yang terbuat dari karet adalah sandal, ban, ikat rambut, mainan anak-anak, dan peralatan rumah tangga. 3. Tanaman karet dikatakan tanaman perkebunan komersial karena bernilai niaga tinggi. pada UNIT 4
UNIT 4 4. Nama negara lain yang juga memiliki perkebunan karet adalah Malaysia, Brunai Darussalam, dan Afrika. 5. Perkebunan rakyat adalah perkebunan yang dimiliki oleh rakyat. 6. Para petani karet dianjurkan untuk memilih bibit klon unggul dan bibit yang sesuai dengan tipe iklim daerahnya supaya mendapatkan tanaman karet dengan produktivitas tinggi. Penggunaan bibit tidak boleh sembarangan. Bertanam karet menggunakan bibit sembarangan akan menimbulkan penyesalan di kemudian hari karena tanaman akan berproduksi dengan produktivitas rendah. 7. Fungsi karet adalah Menghindarkan tanah dari bahaya erosi, memberi tambahan unsur nitrogen, dan menekan pertumbuhan along-along . tanaman penutup tanah pada perkebunan 8. Contoh homo pada perkebunan karet adalah tikus, siput, belalang, uret tanah rayap, kutu, tungau, dan babi hutan. Contoh penyakit pada perkebunan karet adalahh cendawan, bakteri, dan virus. 9. Perkebunan yang dimiliki oleh Indonesia adalah perkebunan tebu, cengkeh, kopi, coklat, dan lain-lain. 1 0. Penyadapan horus dilakukan berdasarkan pnnsrp-pnns1p yang benar maksudnya adalah teknik penyadapan tidak boleh asal karena berpengaruh pada umur ekonomi tanaman, produktivitas, dan kualitas atau lateks yang dihasilkan. Pemahaman Dengaran 1 Latihan 1 1 2 s s Produk utama dari perkebunan kelapa sawit adalah pupuk kompos. Tujuan buah kelapa sawit disterilkan untuk mencegah terjadinya proses penguraian minyak asam lemak bebas dan gliserin yang mudah menguap. 3 s Dalam bubur homogen kelapa sawit tidak terdapat biji sawit. 4 5 8 s Cairan minyak kotor terdiri atas minyak, air, dan kotoran. Kotoran pada minyak akan mengubah kualitas minyak menjadi lebih baik sehingga minyak siap diekspor. 263
264 LaHhan 2 1. b 2. d 3. a 4. b 5. c Pemahaman Dengaran 2 Latihan 1 1 B Ketua Harian Gabungan Pengusaha Kelapa Sawit Indonesia disingkat dengan Gapki. 2 B Ketua Gapki menemui wakil presiden di Audiotorium lstana Wakil presiden. 3 s Gapki akan membuka lahan untuk perkebunan kelapa sawit pada tahun 2006 dengan cora membakar hutan. 4 s Wapres mendukung peningkatan produksi minyak kelapa sawit karena penjualan dimonopoli oleh pengusaha besar. 5 B Buah kelapa sawit dapat diolah menjadi bahan bakar 6 s Produksi minyak kelapa sawit Indonesia lebih tinggi daripada produksi kelapa sawit negara tetangga. Latihan 2 1. b 2. a 3. b 4. c 5. c Tata Bahasa Jawaban terserah pembelajar. UNIT 4
UNIT 4 Unit 10 Teknologi Terapan Pema haman Bacaan 1 1 . Masalah muncul adalah jika di bawah bentangan lengan itu dipasang tiang penyangga (bekesting), lalu lintas yang berada di bawahnya akan terhambat. Jika dipasang tiang penyangga gantung, diperlukan biaya yang sangat banyak. 2. Jawaban terserah pembelajar. 3. Jawaban terserah pembelajar. Contoh jawaban: Teknologi ini tidak tepat diterapkan di kota kecil. 4. Jawaban terserah pembelajar. Contoh jawaban: Lebih baik membuat jolon layang karena biayanya lebih murah dan waktunya lebih singkat. 5. Jawaban terserah pembelajar. Contoh jawaban: Teknologi versi kedua lebih baik daripada versi pertama karena lebih sederhana dan lebih singkat. Pe mahaman Bacaan 2 Latlhan 1 1. D 2. A 3. B 4. c 5. B Latihan 2 1. Caranya dilakukan uji Ieiah konstruksi. 2. ( 1) waktu pendeteksiannya lebih sing kat (2) pemeliharaan pesawat lebih mudah dan murah serta terhindar dari risiko jatuh mendadak (3) periode inspeksinya dapat lebih panjang, suku cadang tidak boros, dan rentang overhau/lebih Iebar. 3. Bagian itu cepat retak karena mengalami guncangan secara terus-menerus. 4. Teknologi itu dapat meringankan pesawat karena porsi baja dikurangi dan alumunium makin dominan dalam badan pesawat. 5. Yang lebih baik adalah pesawat baling-baling 00-31. 265
I 266 Pemahaman Dengaran 1 Latihan 1 1. c 2. D 3.C 4.A 5.0 Latihan 2 1. Indonesia, Kanada, Amerika Serikat, lnggris, Prancis, ltalia, Belgia, Belanda, Denmark, dan Jerman. 2. Sedijatmo/lr. Sedijatmo. 3. ( 1) fondasi tiang listrik tegangan tinggi di daerah Ancel, (2) Bandara Juanda, Surabaya (3) Bandara Polonia, Medon (4) Bandara Soekarno-Hatta, Cengkareng (5) kantor PLN Jakarta, (6) kantor perwakilan Dirjen Cipta Karya, Surabaya, dan (7) gedung Sekwilda Kalimantan Timur. 4. Biayanya lebih hemat sampai dengan 30 %. 5. Hasil pengujian di Polonia menunjukkan bahwa cakar ayam mampu mereduksi hingga 75% tekanan pada tanah di bawah landasan pacu. Pemahaman Dengaran 2 Latihan 1 1. c 2. B 3. c 4. c 5. c Latihan 2 1 . PT Pindad/Pindad 2. rei akan cepat rusak. UNIT4
1 UNIT 4 3. KA Clip sesuai dengan standar American Railway Engineering and Maintenance of Way Association . (1) KA Clip dapat dipasang pada jenis rei yang berbeda ukurannya. (2) Desainnya dibuat mudah dipasang, tetapi sulit dicopot. (3) Harganya lebih murah jika dibandingkan dengan klip impor. 3. KA Clip sesuai dengan standar American Railway Engineering and Maintenance of Way Association . (1) KA Clip dapat dipasang pada jenis rei yang berbeda ukurannya. (2) Desainnya dibuat mudah dipasang, tetapi sulit dicopot. (3) Harganya lebih murah jika dibandingkan dengan klip impor. 5. Pimpinan Pindad malah memberi kesempatan Novi untuk membuat contoh produk, kemudian menguji secara ilmiah . PERPUSTAKAAN PUSAT ·BAHAS A DEPARTEMEN PENDIDIKAN NASIONA. 267
49~