Jurnal Common | Volume 5 Nomor 2 | Desember 2021 Website: DOI Jurnal: DOI Artikel: ANALISIS WHITE LIES ORANGTUA PADA ANAK DISABILITAS DI SLB ABCD SEJAHTERA BOGOR Rika Nurismah Safitri1, Nuriyati Samatan2 1,2 Fakultas Ilmu Komunikasi, Universitas Gunadarma Jl. Margonda Raya No.100, Pondok Cina, Kecamatan Beji, Kota Depok, Jawa Barat 16431 E-mail: Abstract Parents have big role to the growth and development of children. Not all children born with perfect condition, there is children born with limits called disability. Sometimes, parents worried to their children when they do something, especially to children with disability. The parents have solution to reduce their sense of worry by using white lies when they communicate with their children. The purpose of this research is to find out the reasons why parents use white lies and to know the implementations of white lies that used by parents to their children. The theory used in this research is dissonance cognitive theory. The method is using qualitative method, descriptive approach, and paradigm of constructive. Data collected by interview and observation. Researcher conducted the research in SLB ABCD Sejahtera Bogor and there is five informants. The results showed that the parents have uncomfortable sense when children do something, so to reduce the uncomfortable sense parents used white lies. The results of this research is appropriate with assumption of cognitive dissonance theory. Keywords: white lies, parents, disability children, SLB ABCD Sejahtera Bogor Abstrak Orangtua memiliki peran besar dalam proses pertumbuhan dan perkembangan anak. Tidak semua anak lahir dengan keadaan sempurna, terdapat pula anak yang lahir dengan keterbatasan atau yang disebut dengan disabilitas. Terkadang orangtua memiliki kekhawatiran pada anak mereka ketika anak melakukan sesuatu, terlebih apabila anak tersebut merupakan anak disabilitas. Salah satu cara orangtua mengurangi rasa khawatir, orangtua menggunakan white lies dalam proses komunikasi dengan anaknya. Tujuan dari penelitian ini adalah untuk mengetahui alasan orangtua dalam menggunakan white lies kepada anaknya dan untuk mengetahui contoh implementasi white lies yang orangtua gunakan kepada anaknya. Teori yang digunakan pada penelitian ini adalah teori disonansi kognitif dengan metode kualitatif dan pendekatan deskriptif. Peneliti menggunakan paradigma konstruktivis. Pengambilan data dengan cara wawancara serta observasi. Peneliti melakukan penelitian di SLB ABCD Sejahtera Bogor dan memiliki lima informan. Hasil penelitian menunjukkan bahwa orangtua memiliki rasa ketidaknyamanan ketika anak melakukan sesuatu sehingga untuk mengurangi rasa ketidaknyamanan tersebut orangtua menggunakan white lies. Hasil yang didapatkan pada penelitian ini sesuai dengan asumsi dari teori disonansi kognitif. Kata Kunci: white lies, orangtua, anak disabilitas, SLB ABCD Sejahtera Bogor 201
Jurnal Common | Volume 5 Nomor 2 | Desember 2021 Website: DOI Jurnal: DOI Artikel: 1. Pendahuluan Anak merupakan anugerah yang diberikan Tuhan Yang Maha Esa kepada orangtua. Hadirnya anak dalam suatu keluarga adalah suatu anugerah yang tak ternilai harganya. Anak memiliki hak yang diatur oleh negara, berdasarkan Republik Indonesia Nomor 35 Tahun 2014 tentang perlindungan anak Pasal 1 Nomor 12 Hak Anak adalah bagian dari hak asasi manusia yang wajib dijamin, dilindungi, dan dipenuhi oleh orangtua, keluarga, masyarakat, negara, pemerintah, dan pemerintah daerah. Undang-undang 7 - 18 tahun 19 - 59 tahun > 60 tahun 1.327.688 jiwa 15.834.339 jiwa 12.073.572 jiwa Sumber: difabel.tempo.co 433.297 jiwa 2.627.531 jiwa 3.381.134 jiwa 55.708.205 jiwa 150.704.64 5 jiwa 24.493.684 jiwa Berdasarkan Survei Sosial Ekonomi terdapat Nasional atau SUSENAS 2012 sebanyak 2,45% penyandang disabilitas di Indonesia. Kemudian data Kementerian Sosial 2012, Jawa Barat merupakan provinsi ketiga yang memiliki jumlah populasi disabilitas berat dengan jumlah 413,701 jiwa. Akan tetapi, tidak semua anak lahir dalam keadaan sempurna secara fisik dan mental. Terdapat pula anak yang lahir dengan keadaan berbeda yang dinamakan disabilitas. Istilah disabilitas masih dianggap tabu oleh sebagian masyarakat Indonesia dan tidak dipahami artinya dengan benar. Disabilitas merupakan istilah baru pengganti penyandang cacat. Menurut Sijabat (2018) penyandang disabilitas diartikan sebagai individu yang mempunyai keterbatasan fisik atau mental dan intelektual. Berdasarkan Undang-undang Republik Indonesia Nomor 35 Tahun 2014 tentang perlindungan anak Pasal 1 Nomor 7 dijelaskan bahwa anak penyandang disabilitas adalah anak yang memiliki keterbatasan fisik, mental, intelektual, atau sensorik dalam jangka waktu lama yang dalam berinteraksi dengan lingkungan dan sikap masyarakatnya dapat menemui hambatan yang menyulitkan untuk berpartisipasi penuh dan efektif berdasarkan kesamaan hak. Saat ini sudah banyak sekolah khusus bagi penyandang disabilitas, baik sekolah negeri maupun swasta. Terdapat sekolah yang membagi siswa berdasarkan disabilitas yang dimiliki. Dibawah ini terdapat data difabel menurut SUSENAS 2018: Tabel 1. Data Penyandang Disabilitas Usia 2 - 6 tahun Penyandang Disabilitas Sedang 1.150.173 jiwa Penyandang Disabilitas Berat 309.784 jiwa Jumlah 33.320.357 jiwa Orangtua memiliki tanggungjawab besar dalam pengasuhan anak yang sangat penting dalam membentuk karakter anak dalam berbagai aspek. Anak disabilitas memerlukan perhatian sekitar khususnya orang tua dan keluarga, karena memiliki suatu keistimewaan. lebih dari lingkungan Hasil penelitian Kusdi (2018) menyatakan bahwa pendidikan dalam keluarga adalah pendidikan dini untuk anak, sebab mereka mengenal dunia pertama kali dari lingkungan keluarga dan dari hasil didikan orangtua. anak-anak pengalaman masa Sehingga merupakan sangat penting bagi perkembangan anak selanjutnya, keteladanan orang tua dalam tindakan sehari-hari akan menjadi wahana pendidikan moral bagi anak, membentuk anak sebagai makhluk sosial, religius, untuk menciptakan kondisi yang dapat menumbuh kembangkan inisiatif dan kreativitas anak. Dengan demikian, tidak dapat dipungkiri bahwa peran keluarga sangat besar sebagai penentu terbentuknya moral manusia- manusia yang dilahirkan. faktor Anak-anak cenderung aktif serta memiliki rasa suatu hal baru mengakibatkan memunculkan rasa penasaran dan selalu ingin mencoba hal baru. Dalam proses ini tentu orang tua perlu memproteksi anak dengan membekalinya pemahaman yang baik dan benar. Setiap perkataan dan perbuatan yang diajarkan orangtua kepada anak sering dalam diterapkan ingin tahu akan kembali oleh anak 202
Jurnal Common | Volume 5 Nomor 2 | Desember 2021 Website: DOI Jurnal: DOI Artikel: kehidupan sehari-hari, hal ini sesuai dengan pepatah 'buah jatuh tak jauh dari pohonnya'. Komunikasi adalah proses yang paling penting dalam menjalin suatu hubungan, termasuk komunikasi antara anak dan orangtua. Tanpa disadari, terkadang orangtua menggunakan white lies ketika berkomunikasi dengan anaknya. White lies atau kebohongan putih adalah berbohong dengan tujuan kebaikan tanpa menyakiti orang lain. Kebohongan putih lumrah dilakukan di masyarakat karena dianggap masih dapat diterima dan tidak menyakiti individu lain. Berdasarkan Sanjiv Erat dan Uri Gneezy (2011) mengatakan bahwa ketika orang berkomunikasi, mereka terkadang berbohong. Karena komunikasi sangat diperlukan dalam hampir semua interaksi ekonomi dan sosial, memahami kapan dan mengapa orang memilih untuk adalah penting. Berdasarkan berbohong pendapat tersebut diatas, peneliti melihat bahwa orangtua terkadang berbohong kepada anaknya untuk tujuan kebaikan. Orangtua menggunakan white lies ketika anak banyak bertanya dan menjelajahi hal baru. Proses keingintahuan anak terkadang membuat orang tua tidak nyaman sehingga cara orang tua mengurangi rasa tidak nyaman itu dengan menggunakan white lies. Alasan orang tua menggunakan white lies beragam, yakni karena ingin cepat saja dalam menjawab pertanyaan anak, karena adanya rasa cemas, dan karena menurutnya anak belum saatnya untuk mengetahui jawaban yang sebenarnya. Orangtua mengaku mengetahui white lies karena pernah diterapkan oleh orang tua nya dulu ketika kecil (Safitri, 2020). Berdasarkan hasil penelitian Victoria Talwar, Susan Murphy, dan Kang Lee (2002) dikatakan orangtua perilaku berdampak berbohong putih pada anak-anak. Terdapat bukti konkret bahwa apa yang dilihat anak dari orangtuanya dapat berefek terhadap anak. Dalam Talwar penelitian menjabarkan bahwa anak menggunakan white bahwa pembinaan pada signifikan hasil ini, lies untuk tujuan kesopanan. White lies seperti dua sisi mata pisau, dari sisi baiknya anak tahu hal yang baik saja dan mengetahui sesuai usia serta pemahamannya, sedangkan dari sisi lain white lies dapat berefek kepada anak dan dapat ditiru pula. Dari penjabaran pendahuluan tersebut di atas. Peneliti memiliki tujuan dari penelitian ini adalah sebagai mengetahui alasan mengapa orangtua menggunakan white lies kepada anaknya dan bagaimana contoh implementasi white lies yang digunakan orangtua kepada anaknya. 2. Kajian Pustaka 2.1 Komunikasi Interpersonal Komunikasi orangtua dengan anaknya termasuk ke dalam komunikasi interpersonal. Suranto Aw (2011:3) menjelaskan bahwa komunikasi interpersonal ialah kegiatan yang sangat dominan pada kehidupan manusia sehari-hari, akan tetapi cukup sulit untuk memberikan definisi yang dapat diterima oleh semua pihak. Kemudian Trenholm dan Jensen, 1995:16 (dalam Suranto Aw, 2011:3) mendefinisikan komunikasi interpersonal sebagai bentuk komunikasi antara dua orang yang dilakukan secara tatap muka atau komunikasi diadik. Sifat dari komunikasi interpersonal ini ialah informal, saling menerima spontan dan feedback secara maksimal, serta partisipan yang berperan fleksibel. Adapun Rustan dan Nurhakki (2017:68) mengartikan komunikasi interpersonal adalah komunikasi yang dilakukan dengan diadic atau dua orang baik yang dilakukan secara tatap langsung maupun melalui media. muka Komunikasi interpersonal bersifat dinamis karena melibatkan proses suatu hubungan dimulai, cara mempertahankan hubungan, serta mengapa suatu hubungan mengalami keretakan. 203
Jurnal Common | Volume 5 Nomor 2 | Desember 2021 Website: DOI Jurnal: DOI Artikel: 2.2 Peran Orangtua (2012:3) mengatakan bahwa anak-anak adalah amanat Allah SWT yang sangat berharga, seperti permata yang masih polos. Permata itu siap menerima berbagai bentuk pahatan serta memiliki kecenderungan terhadap kebiasaan yang diberlakukan kepada anak oleh Ayah dan Bunda (orangtua). Berdasarkan pendapat tersebut, dapat disimpulkan bahwa orangtua memegang peranan sangat penting bagi pertumbuhan dan perkembangan anak dimasa yang akan dating. Kusumah dan Fitrianti Adapun definisi white lies yang dipaparkan (2008) Kebohongan putih oleh Bryant dianggap sebagai kebohongan altruistik yang sepele,sebagian benar, kurang motif jahat, dan umumnya dapat diterima untuk digunakan. Lebih lanjut ia mengatakan, kebohongan yang dapat diterima ini diberi label "other-oriented lies" yang berorientasi pada orang lain dan "tactful lies" yang berarti kebohongan yang bijaksana tetapi paling umum dikenal sebagai kebohongan putih. yang berarti kebohongan 2.4 Anak Disabilitas Murtie (2017:11) gangguan secara fisik dapat memengaruhi tumbuh kembang anak secara keseluruhan. Hal ini harus disadari dengan benar oleh orangtua agar dapat memahami secara benar kondisi dan situasi yang dialami anak-anak mereka. Kondisi fisik tersebut dapat memengaruhi perkembangan psikis dan kepribadian anak, oleh sebab itu orangtua perlu mencari cara terbaik dalam pengasuhan anak. Lebih lanjut Murtie (2017:49) mengatakan bahwa dukungan dari orangtua, keluarga, dan pendidik menjadi sangat penting bagi anak berkebutuhan khusus untuk menghilangkan kecemasan dalam diri mereka. (2017) pendukung mengatakan keberhasilan komunikasi interpersonal orang tua dan anak adalah kredibilitas, kemampuan intelektual, kepercayaan, kematangan tingkat emosional dan berorientasi kepada psikologis komunikan. Kemudian Aulia dan Irma bahwa aktor 2.3 White Lies Istilah white lies memiliki arti kebohongan putih, maksudnya kebohongan ini dilakukan dengan tujuan kebaikan. Menurut Bok, 1978:58 (dalam Bryant, 2008) white lies adalah kepalsuan yang tidak dimaksudkan untuk melukai siapa pun dan sedikit masukan moral. Berdasarkan Murtie (2017:88) disability atau disabilitas merupakan nama lain dari ABK atau Anak Berkebutuhan Khusus. WHO (World Health Organization) mendefinisikan disability sebagai keterbatasan atau kurangnya kemampuan organ sehingga memengaruhi untuk kemampuan menampilkan dengan aturannya atau masih dalam batas normal, biasanya digunakan dalam level individu. Definisi lainnya dipaparkan oleh The National Information Center for Children and Youth with Disabilities (NICHCY) dikatakan bahwa anak-anak dengan kebutuhan khusus yang mengacu kepada mereka yang memiliki keterbatasan atau yang berisiko mengalami keterbatasan tersebut. fisik atau mental aktivitas sesuai Lebih lanjut Murtie (2017:88) menjelaskan bahwa disabilitas dibedakan menjadi sepuluh berdasarkan gangguan yang dimiliki, yakni sebagai berikut: (1) Tunanetra atau gangguan penglihatan; (2) Tunarungu atau gangguan pendengaran; (3) Tunawicara atau gangguan berbicara; (4) Tunadaksa atau gangguan gerak; (5) Tunagrahita atau IQ di bawah rata-rata; (6) Autis atau gangguan perkembangan pervasif; (7) ADHD (Attention Deficit Hyperactivity Disorders) atau hiperaktif; (8) Tunalaras atau gangguan perilaku; (9) Gifted atau IQ dari 125 hingga 140; (10) Jenius atau IQ di atas 140. Sekolah bagi anak disabilitas sangat penting keberadaannya guna memberikan 204
Jurnal Common | Volume 5 Nomor 2 | Desember 2021 Website: DOI Jurnal: DOI Artikel: pendidikan kepada anak-anak disabilitas. bahwa (2017:88) menyebutkan Murtie terdapat sekolah yang diperuntukkan untuk anak disabilitas yang dibagi menjadi enam, yakni: (1) SLB A bagi tunanetra; (2) SLB B bagi tunarungu dan tunawicara; (3) SLB C bagi tunagrahita atau keterbelakangan mental; (4) SLB D bagi tunadarksa; (5) SLB E bagi tunalaras; (6) SLB G bagi penyandang cacat ganda. 2.5 Teori Disonansi Kognitif Pada penelitian ini penulis menggunakan teori disonansi kognitif atau ketidaksesuaian kognitif. Teori ini dikemukakan pertama kali oleh Leon Festinger ilmuwan psikologi sosial pada 1957. Dalil utama dari teori disonansi kognitif merupakan pengembangan dari Lewin pemikiran mengembangkan tentang konsistensi perilaku melalui teorinya yang terkenal yakni teori lapangan atau theory. Dalil utama tersebut adalah bahwa apabila terjadi konflik dalam lapangan kesadaran (kognisi) seseorang akan menimbulkan maka keadaan atau psikologis ketidaknyamanan ketidaksesuaian (inkonsistensi) dalam kognisi, maka akan timbul disonansi Hutagalung (2016). Ketika pada kognisi seorang individu informasi maka peristiwa terjadi konflik disonan atau tidak nyaman akan terjadi. Dalam hal ini individu akan segera menyadari untuk membatasi atau mengurangi melalui proses seleksi. Kurt Lewin. field ini mengurangi ketidaksesuaian menghindari ketidaksesuaian. juga tetapi yang menambah situasi 3. Metode Penelitian Pada penelitian ini peneliti menggunakan pendekatan metode (2016:56-57) deskriptif. kualitatif mengemukakan fenomena memiliki melalui dengan sedalam-dalamnya. pengumpulan Kualitatif tidak mengutamakan populasi maupun sampling bahkan populasi dan sampling cenderung terbatas. Kualitatif lebih menekankan pada kedalaman atau kualitas data bukan dari kuantitas atau jumlah data. Pendekatan deskriptif menurut Hariwijaya (2007:53) ialah penelitian deskriptif hanya memaparkan situasi atau peristiwa, tidak mencari atau menjelaskan hubungan, tidak menguji hipotesis atau membuat prediksi. kualitatif dengan Kriyantono riset bahwa tujuan menjelaskan sedalam-dalamnya data Penelitian ini menggunakan paradigma konstruktivisme. Samatan (2017:135-136) menjelaskan bahwa kontruktivisme sosial individu-individu memiliki asumsi bahwa selalu berusaha memahami dunia di mana mereka bekerja. Mereka mengembangkan makna-makna subjektif atas pengalaman-pengalaman mereka, makna- makna yang diarahkan kepada objek atau benda tertentu. hidup dan (dalam Morissan, 2013:98) pada teorinya ia memaparkan bahwa manusia membawa berbagai macam unsur atau elemen kognitif dalam dirinya seperti: elemen sikap, persepsi, pengetahuan, dan elemen tingkah laku atau behaviour. Menurut Festinger teori disonansi kognitif terdapat dua premis penting dan kuat dalam teori ini yaitu: (1) Ketidaksesuaian kognitif akan menyebabkan ketegangan atau stress untuk yang merubahnya sehingga ketidaksesuaian akan berkurang; (2) Individu tidak hanya akan Berdasarkan akan menekan individu Fokus dari penelitian ini adalah orangtua yang memiliki anak disabilitas di SLB ABCD Sejahtera dan pernah menggunakan white lies ketika berkomunikasi dengan anaknya. Pada penelitian ini terdapat lima orang informan. Teknik analisis data yang digunakan adalah triangulasi sumber. Patton, 1987:331 (dalam Moleong, 2017:330-331) mengatakan berarti bahwa membandingkan serta mengecek kembali derajat kepercayaan suatu informasi yang diperoleh melalui waktu dan alat yang berbeda dalam penelitian kualitatif. triangulasi sumber 205
Jurnal Common | Volume 5 Nomor 2 | Desember 2021 Website: DOI Jurnal: DOI Artikel: Pada penelitian ini peneliti menggunakan dua metode pengumpulan data, yakni observasi dan wawancara. Berikut adalah para informan yang telah peneliti wawancarai: Tabel 2. Deskripsi Informan SMA dan seluruh jenis SLB dari ABCD. Berdasarkan hasil wawancara dengan Wahyu selaku guru, murid yang paling banyak dari SLB C, kedua SLB B, ketiga SLB A, dan keempat SLB D. Waktu belajar mengajar adalah pagi hari, mulai pukul 07.30 WIB hingga 11.00 WIB. No. 1 2 3 4 5 Nama Cinta Marbo Simanjuntak Suryati Sadiah Siti Rumiatun Ikah Nama Anak Samuel Carlos Ferdinand Indah Kusuma Putri Khalisa Nabilah Putri Wida Apriani Siti Aisyah Jenis Disabilitas Tuna Grahita Tuna Rungu Tuna Grahita Tuna Grahita Tuna Grahita Sumber: Peneliti (2020) 4. Hasil dan Pembahasan 4.1 SLB ABCD Sejahtera Bogor SLB ABCD Sejahtera Bogor merupakan sekolah luar biasa tertua di Bogor. SLB ini berlokasi di Jalan Gunung Batu Blk No.101, Kelurahan Loji, Kecamatan Bogor Barat, Kota Bogor. SLB ABCD Sejahtera hingga saat ini masih berstatus sebagai sekolah swasta, akan tetapi SLB ABCD Sejahtera mendapatkan dana subsidi BOS dari pemerintah. SLB ABCD Sejahtera Bogor berdiri pada 7 Februari 1977, yang dilatar belakangi oleh tiga hal, yaitu (1) Ada anak luar biasa; (2) Ada guru 2 orang (alumni SPGLB); dan (3) Belum ada SLB di Kabupaten Bogor. SLB ABCD Sejahtera memiliki visi "Membentuk Peserta Didik Menjadi Terampil Dan Mandiri" dengan motto "Kami Mampu, Kami Bisa, Dan Pasti Bisa". 4.2 Alasan Orangtua Menggunakan White Lies Pada sub ini peneliti menampilkan hasil wawancara perihal penyebab atau alasan mengapa para informan menggunakan white lies kepada anaknya. Informan (1) Cinta menjelaskannya sebagai berikut: "Sebenernya buat kebaikan dia ya, supaya dia tau bahwa disaat tertentu itu tidak boleh untuk melakukan. Kita memberikan dia perkataan, tapi ini sih memang ini ya memang saat itu ada, kalau itu tidak ada, ya berarti saatnya kita bilang tidak boleh loh jalan magrib misalnya atau malam, hati-hati karena ada kalau atau entah apa kejahatan entah apa gitu." Marbo (Wawancara, Simanjuntak, 13 Januari 2020, SLB ABCD Sejahtera Bogor). sih tujuannya Cinta (Cinta) menyatakan bahwa tujuannya menggunakan white lies adalah untuk kebaikan anak. Cinta juga mengatakan bahwa hal tersebut ia lakukan untuk memberitahu anaknya bahwa terdapat waktu-waktu tertentu tidak boleh melakukan sesuatu yang dirasa berbahaya bagi anaknya. Jawaban serupa diungkapkan oleh informan 2 (Suryati): Jawaban dari informan 1 "Tujuannya untuk kebaikan dia aja." (Wawancara, Suryati, 15 Januari 2020, SLB ABCD Sejahtera Bogor). Berdasarkan data sekolah yang diperolah peneliti pada Januari 2020, jumlah siswa yang bersekolah di SLB ABCD Sejahtera adalah 103 orang dari seluruh jenjang dari SD, SMP, Informan 2 (Suryati) juga memiliki tujuan yang sama dalam penggunaan white lies yakni demi kebaikan anaknya. Suryati merasa bila ia 206
Jurnal Common | Volume 5 Nomor 2 | Desember 2021 Website: DOI Jurnal: DOI Artikel: menggunakan white lies berdampak baik bagi anaknya Wida. Jawaban berbeda diungkapkan oleh informan 3 (Sadiah): "Biar cepet aja biar dia gak nanya- nanya lagi. Kadang dia suka banyak nanya anaknya, kadang dia nanya kita gak ngerti bahasanya "apaan sih" iya iya aja kadang jawabnya. Kita jawab iya padahal kita gak ngerti bahasanya dia." (Wawancara, Sadiah, 14 Januari 2020, SLB ABCD Sejahtera Bogor). "Biar dia ngerti aja, kalau minum es bikin sakit. Biar dia tau." (Wawancara, Ikah, 15 Januari 2020, SLB ABCD Sejahtera Bogor). Jawaban informan 5 (Ikah) mengatakan bahwa tujuan ia menggunakan white lies sebagai bentuk memberi pengertian kepada anaknya mengerti bila anaknya. Agar meminum es terus menerus akan membuat sakit. Berdasarkan jawaban dari informan 3 (Sadiah) ia menggunakan white lies agar cepat saja ketika anaknya menanyakan sesuatu. Karena Sadiah merasa proses komunikasi yang dilakukan membutuhkan waktu, jadi Sadiah menggunakan white lies guna mempercepat proses komunikasi. Jawaban berbeda pula diungkapkan oleh informan 4 (Siti Rumiatun): "Biar kita gak melang (khawatir), kalau jauh-jauh kan kita nya melang (khawatir), kalau deket kan kelihatan kita nya enggak melang (khawatir) gitu aja sih. Pengen keamanan aja gitu. Kalau main masih dipantau, kalau jauh- jauh dipantau, kalau di sekitar depan kelihatan, rumah mah lingkungannya udah temen- temennya udah kenal gitu. Kalau sekiranya jauh itu gak boleh sama saya, ya" jauh-jauh "jangan "iya enggak"cuma jauh masih kalau dipantau." (Wawancara, Siti Rumiatun, 14 Januari 2020, SLB ABCD Sejahtera Bogor). engga, tau, Kesimpulan orangtua lies kepada anaknya menggunakan white adalah dua orang informan untuk kebaikan anak atau keamanan anak, satu informan agar cepat saja dalam menjawab pertanyaan anak, satu informan sebagai bentuk keamanan atau penjagaan, dan satu informan sebagai bentuk pengertian kepada anak. Jenis disabilitas yang dimiliki anak tidak menjadi tolak ukur bagi orangtua dalam penggunaan white lies. Orangtua menggunakan white lies dengan alasan dan tujuan kebaikan anaknya. dari tujuan 4.3 Contoh Implementasi White Lies informan mengatakan bahwa mereka pernah menggunakan white lies kepada anaknya yang penyandang disabilitas. Pada sub bab ini peneliti akan menampilkan contoh penggunaan white lies oleh orangtua. White lies digunakan orang tua pada berbagai situasi dan kondisi. Informan 1 (Cinta) mengungkapkan contohnya sebagai berikut: Seluruh Informan 4 (Siti Rumiatun) memaparkan tujuannya menggunakan white lies adalah sebagai proteksi atau keamanan anaknya dan agar Siti Rumiatun tidak merasakan khawatir kepada anaknya. Tujuan digunakannya white lies pada proses komunikasi untuk keamanan anaknya karena Siti Rumiatun memiliki rasa khawatir ketika anaknya pergi jauh dari lingkungan Jawaban berbeda berasal dari informan 5 (Ikah): rumahnya. "Kalau mainan itu misalnya kaya truk, dia selalu minta truk. Ibarat kata kalau kita gak punya dia pengen beli gimana caranya, jadi kalau dia minta mainan itu nanti beli ya, saya jawab iya aja semua iya tapi kita gak turutin gitu, kecuali kalau misalnya mama minta makanan ini, kalau sekiranya dia bisa makanan itu ya kita beli. Saya melarang dia minum susu terutama, apalagi kaya chatime itu kan susu, kaya boba segala macem itukan susu semua sama coklat. Kadang saya bilang iya boleh sekali, 207
Jurnal Common | Volume 5 Nomor 2 | Desember 2021 Website: DOI Jurnal: DOI Artikel: nanti dirumah saya coba racik, jadi ada teh bubuk saya campur dengan susu kental manis satu tapi gelasnya segini (gelas besar) nanti ditambahin lagi sama dia airnya banyak, jadi hanya wanginya saja yang susu. Seperti biasanya kan, disini (di sekolah) setiap rabu ada pembagian dikasih susu, jadi ada susu segini (sedikit) ditambahin sama dia air banyak karena sudah kebiasaan di rumah yang penting wanginya yang saya ambil. Alasan menghindari susu karena gemuk ya, antara kakinya dengan badannya dia gak seimbang, kakinya kecil badannya gemuk. Terus kalau misalnya naik tangga itu kadang- kadang, saya ajak dia naik tangga dia itu ngos-ngosan turunnya juga gitu sama ngos-ngosan. Saya pikir saya aja udah ngos-ngosan apalagi ini gitu kan. Kalau misalnya pun saya ajak jalan, saya dari sini ke alfamidi dia jantungan udah berdebar, suka saya istirahatin nanti kita jalan lagi." (Wawancara, Cinta Marbo Simanjuntak, 13 Januari 2020, SLB ABCD Sejahtera Bogor). saya bilang jangan dulu entar-entar sama ayah gitu. Saya bohongin dulu besok gitu, tapi kadang-kadang dia janjinya harus ditepati juga sih. Dia suka "mana mana" saya jawabnya iya- iya ntar ntar nunggu ayah pulang ya, kan sekali pulangnya. Kadang-kadang suka lupa dia juga. Dia kan suka naik sepeda nih, udah gitu dia suka jalan tapi kan banyak sawah, nah di sawah kan suka banyak rumput-rumputan gitu ya, suka saya bilangin jangan kesitu ada ular nanti kamu digigit ular dipatok ular, dibohonginnya gitu aja biar dia ini biar dia nurut. Biasanya dia langsung nurut." (Wawancara, Suryati, 15 Januari 2020, SLB ABCD Sejahtera Bogor). ayahnya seminggu Jawaban dari informan 2 (Suryati) dapat disimpulkan bahwa ia menggunakan white lies pada beberapa situasi. Pertama ketika Indah minta dibelikan mainan dan kedua ketika Indah bermain di sawah. White lies tersebut digunakan agar Indah menuruti apa yang dikatakan lainnya diungkapkan oleh informan 3 (Sadiah): Suryati. Jawaban Dapat disimpulkan dari jawaban informan 1 (Cinta) ia beberapa kali menggunakan white lies kepada anaknya. Contoh pertama adalah ketika Samuel meminta dibelikan sesuatu seperti mainan, Cinta menjawab dengan iya tanda setuju, padahal permintaan Samuel tersebut tidak selalu dituruti. Contoh kedua adalah mengakali susu yang selalu diminta oleh Samuel. Cinta menggunakan susu sedikit dan diberi air yang banyak agar hanya beraroma susu, hal ini dilakukan karena badan Samuel gemuk jadi mengurangi susu dan makanan manis. Contoh penggunaan white lies yang digunakan oleh Cinta bervariasi tergantung dari situasi dan kondisi anaknya Samuel. Jawaban lainnya diutarakan oleh informan 2 (Suryati): "Kalau dia mau apa gitu, ga boleh, takut di sana ada apa gitu, disana ada pocong karema kan dia takut sama pocong. Jadi dibilangin kaya gitu biar dia nya kesini. Kalau jajan gak boleh itu mah kan, nanti kamu sakit gigi. Kalau dulu dia aktif suka lari-lari, sekarang dia gak aktif mau nya di rumah main hp, kalau nonton tv ya nonton tv, kalau di rumah main boneka atau apa gitu, ngacak- ngacak perabotan mainan. Kadang- kadang nyuci, udah bisa dia nyuci baju sendiri dia. Di sekolah juga dia malu untuk main "itu ada temen kamu, main sana" "gak mau malu", ya masa sesama kaya dia juga malu." (Wawancara, Sadiah, 14 Januari 2020, SLB ABCD Sejahtera Bogor). "Misalnya dia pengen apa gitu, kalau dia pengen apa suka harus aja gitu. Misalnya dia pengen mainan apa gitu, 208
Jurnal Common | Volume 5 Nomor 2 | Desember 2021 Website: DOI Jurnal: DOI Artikel: informan 3 (Sadiah) tersebut dikatakan bahwa contoh white lies yang ia gunakan adalah menakuti Khalisa dengan mengatakan bahwa disana ada pocong agar anaknya tidak kesana. Kemudian ia juga mengatakan jangan jajan dengan alasan bahwa anaknya akan sakit gigi. Jawaban selanjutnya dari informan 4 (Siti Rumiatun): Pernyataan dari "Jangan main itu ya, jangan main ini ya, jangan kesana ya. Kalau yang kelihatannya jangan, tempatnya jangan kesana takut jatuh, takut apa gitu, melarang. Dia tuh takutnya sama monyet, kalau ada monyet keliling gitu, dia kepengen lihat tapi gak mau deket gitu, agak jarak jauh. Gak dibohongin paling dibilang, jangan-jangan kesitu ntar takut-takut, takut monyetnya ini gitu aja paling, paling ngelarang aja gak pernah dibohongin. "takut disana ada ini ada ini" enggak, jarang, dia juga kan belum ngerti." (Wawancara, Siti Rumiatun, 14 Januari 2020, SLB ABCD Sejahtera Bogor). ini jawaban yang diberikan oleh informan 4 (Siti Rumiatun) ia mengatakan bahwa jarang ia belum pernah dan membohongi atau menggunakan white lies kepada anaknya Wida. Tetapi dari apa yang dia katakan, peneliti melihat bahwa Siti Rumiatun menggunakan white lies tetapi ia tidak sadar akan hal itu. Informan 4 (Siti Rumiatun) menakuti Wida dengan menggunakan objek monyet agar Wida menuruti apa yang ia katakan. Contoh selanjutnya adalah dari informan 5 (Ikah): Dari "Dia pengen jajan es, tapi kata saya jangan, iya dia ngerti jangan. Pernah dibilangin juga takut sakit, nanti sakit perut terus." (Wawancara, Ikah, 15 Januari 2020, SLB ABCD Sejahtera Bogor). kalau minum es tersebut merupakan contoh white lies yang digunakan oleh Ikah. Kesimpulan dari contoh white lies yang digunakan orangtua adalah bahwa contoh tergantung dari masing- sangat beragam masing individu dari orangtua. Peneliti melihat bahwa orangtua menggunakan white lies kepada anaknya agar anaknya menuruti apa yang mereka katakan. Informan 1,2,3, dan 5 menyadari bahwa mereka telah membohongi anaknya dengan tujuan kebaikan. Tetapi pada informan 4 ia mengatakan bahwa jarang dan tidak pernah membohongi anaknya, sementara peneliti melihat bahwa contoh yang ia ungkapkan adalah contoh dari penggunaan white lies. 4.4 Disonansi Kognitif Peneliti melihat dan memiliki asumsi bahwa alasan orangtua menggunakan white lies kepada anaknya untuk mengurangi dan juga menghilangkan rasa ketidaknyamanan yang dirasakan. Artinya disonansi kognitif yang dirasakan oleh orangtua adalah penyebab penggunaan white lies. Untuk membuktikan asumsi tersebut, peneliti telah menanyakan alasan orangtua ketika menggunakan white lies dan apakah memiliki rasa tidak nyaman ketika anak melakukan sesuatu. Berikut adalah jawaban dari informan 1 (Cinta): "Satu memang kita cemas ya, cemasnya itu ada rasa khawatir kalau dia jalan kesana tiba-tiba sendiri. Kalau misalnya sekarang kita melihat dia oke, tapi kalau kita lagi sibuk misalnya nah tiba-tiba dia jalan sendiri nah itu rasa cemasnya pasti ada. Cuma yang saya khawatirkan itu, kalau ada orang (asing) itu tidak baik, apalagi anak seperti ini kan gampang saya (Wawancara, Cinta khawatirkan." Marbo Simanjuntak, 13 Januari 2020, SLB ABCD Sejahtera Bogor). sekali, itu yang Informan 5 (Ikah) mengatakan kepada anaknya Siti Aisyah bahwa jika minum es ia akan sakit perut. Peneliti melihat bahwa hal Berdasarkan jawaban dari informan 1 (Cinta) ia menggunakan white lies karena 209
Jurnal Common | Volume 5 Nomor 2 | Desember 2021 Website: DOI Jurnal: DOI Artikel: terdapat rasa cemas dan khawatir. Rasa cemas tersebut timbul karena khawatir akan hal yang dilakukan sang anak, terlebih anaknya adalah penyandang disabilitas yang belum mandiri dan masih membutuhkan bantuan. Cinta menuturkan bahwa anaknya Samuel adalah anak yang mudah akrab dengan orang lain, hal tersebut menimbulkan rasa ketidaknyamanan dan rasa khawatir. Selanjutnya adalah jawaban dari informan 2 (Suryati): "iya ada rasa cemas sama gak nyaman. Kadang dia itu suka main jauh "jangan main jauh takut ada penculik, ada pembunuhan ih takut" tapi akhirnya dia nurut, jangan main jauh-jauh, baru dia (Wawancara, gitu." ngerti Suryati, 15 Januari 2020, SLB ABCD Sejahtera Bogor). kalau Informan 2 (Suryati) mengatakan bahwa ia menggunakan white lies karena merasa cemas dan tidak nyaman. Suryati cemas apabila anaknya main jauh dari rumah atau tidak terpantau olehnya. Jawaban lainnya diberikan oleh informan 3 (Sadiah) sebagai berikut: "Kadang-kadang dia mah suka gak lari nya gak seimbang seimbang gitu. Badannya kan emang agak keberatan, dia mah jalannya juga 2 tahun jalan. baru Keseimbangannya belum itu (bagus) kata terapisnya juga. Pernah juga ketika anak lari-lari". (Wawancara, Sadiah, 14 Januari 2020, SLB ABCD Sejahtera Bogor). larinya, lebih bisa dia ngerti, lingkungan rumah dia bisa pulang sendiri. Cuma kitanya melang (khawatir) aja gitu. Ada rasa cemas dan khawatir". (Wawancara, Siti Rumiatun, 14 Januari 2020, SLB ABCD Sejahtera Bogor). Berdasakan jawaban dari informan 4 (Siti ia Rumiatun) yang menyatakan bahwa menggunakan white lies karena terdapat rasa cemas dan rasa khawatir. Penyebabnya adalah ia khawatir jika anaknya tidak kembali lagi ketika pergi atau main di lingkungan rumah. Jawaban selanjutnya berasal dari informan 5 (Ikah): "Karena gak nyaman, takut dia sakit takut dia kenapa-kenapa. Ada rasa cemas dan takut." (Wawancara, Ikah, 15 Januari 2020, SLB ABCD Sejahtera Bogor). (Ikah) menyatakan bahwa ia menggunakan white lies karena memiliki rasa tidak nyaman, cemas, dan takut. Hal yang ia takutkan adalah ketika anaknya jajan sembarangan. Jawaban dari informan 5 5. Kesimpulan dan Rekomendasi Dapat disimpulkan bahwa orangtua yang menggunakan white lies atau kebohongan pada proses komunikasi dengan anak disabilitas tujuan kebaikan untuk anaknya memiliki disebabkan karena adanya disonansi kognitif dalam dirinya. Hasil penuturan informan 3 (Sadiah) ia menyatakan secara tersirat bahwa ia memiliki rasa khawatir ketika anaknya berlari, hal ini karena anaknya memiliki keterlambatan fisik sehingga tidak bisa berjalan dan berlari seperti lainnya. Berikutnya adalah orang normal jawaban dari informan 4 (Siti Rumiatun): "Ada rasa takut, takut gak kembali lagi. Kan dia mah kadang bisa kadang enggak gitu kan anak gini mah. Takut ngikutin jauh-jauh gitu. Kalau sekitar Seluruh informan menyebutkan bahwa mereka menggunakan white lies karena memiliki rasa cemas, tidak nyaman, serta khawatir ketika anaknya melakukan sesuatu. Hal tersebut sesuai dengan dua poin penting pada asumsi teori disonansi kognitif sesuai dengan asumsi peneliti akan alasan orangtua menggunakan white lies pada anaknya. Poin pertama yang dimaksud adalah rasa tidak nyaman, rasa khawatir, rasa cemas, dan rasa takut yang membuat orangtua mengalami 210
Jurnal Common | Volume 5 Nomor 2 | Desember 2021 Website: DOI Jurnal: DOI Artikel: tekanan. Rasa ketidaknyamanan tersebut meningkat pada orangtua yang memiliki anak disabilitas. Hal tersebut dirasakan orangtua ketika anak melakukan suatu hal yang orangtua rasa dapat membahayakan anaknya. Poin kedua yang dimaksud adalah penggunaan white lies yang bertujuan untuk mengurangi bahkan menghilangkan rasa khawatir dan rasa cemas. White lies dianggap orangtua sebagai solusi ketika merasakan ketidaknyamanan. Implementasi white lies yang digunakan orangtua kepada anaknya bervariasi. Terdapat penggunaan white lies untuk melarang anak memakan suatu makanan yang orangtua anggap tidak sehat dan tidak baik bagi anaknya atau melakukan sesuatu yang membahayakan diri sang anak. Contohnya ketika anak pergi sendirian. Hal tersebut dilakukan orangtua untuk menjaga anak dengan tujuan kebaikan anaknya dan juga untuk mengurangi serta menghilangkan rasa ketidaknyamanan yang dirasakan oleh orangtua. Rekomendasi untuk peneliti selanjutnya adalah untuk membagi secara spesifik dan lebih ketidaknyamanan orangtua. dalam perihal Daftar Pustaka kessos. Difabel.tempo.co. 2019. "Berapa Banyak Penyandang Disabilitas di Indonesia? Ini". Diakses dari Simak Data di-indonesia-simak-data-ini Erat, Sanjiv dan Uri Gneezy. 2011. "White Lies", dalam Journal Management Science, halaman:1-11. Hariwijaya, M. 2007. Metodologi dan Penulisan: Skripsi Tesis dan Disertasi Untuk Ilmu Sosial dan Humaniora. Yogyakarta: Penerbit Parama Ilmu. Hutagalung, Inge, 2016. "Disonansi Kognitif Pada Perilaku Seks Pranikah", dalam Jurnal Komunikasi ISKI, Volume 01 No.02, halaman: 71-80. KPAI.go.id. 2014. "Undang-Undang Republik Indonesia Nomor 35 Tahun 2014 Tentang Perubahan Atas Undang- Undang Nomor 23 Tahun 2002 Tentang Perlindungan Anak". Diakses dari undang-undang-nomor-23-tahun-2002- tentang-perlindungan-Anak Aulia, Rahmat dan Ade Irma. 2017. "Strategi Komunikasi Interpersonal Orang Tua dan Anak Dalam Meningkatkan Rasa Percaya Diri Anak Penyandang Ilmiah Disabilitas", dalam Mahasiswa FISIP Unsyiah, Volume 1 No. 1, halaman: 16-29. Jurnal Bryant, Erin, 2008. "Real Lies, White Lies and Gray Lies: Towards a Typology of Deception", dalam Kaleidoscope: A Graduate of Qualitative Communication Research, Volume 7, halaman: 23-48. Journal Kriyantono, Rachmat. 2016. Teknik Praktis Riset Komunikasi. Jakarta: Kencana Prenada Media Group. Kusdi, Solihin Slamet, 2018. "Peranan Pola Asuh Orang Tua dalam Pembentukan Karakter Anak", dalam AL-USWAH: Jurnal Riset dan Kajian Pendidikan Agama Islam, Volume 1 No. 2, halaman:100 - 111 . Kusumah, Indra dan Vindhy Fitrianti. 2012. The Excellent Parenting: Mendidik Anak Ala Rasulullah. Yogyakarta: Qudsi Media. Bulletin Jendela Data dan Informasi Kesehatan Kementerian Kesehatan RI ISSN 2088 - 270x Semester II. Kementerian 2014. Kesehatan RI. Moleong, Lexy. 2017. Metodologi Penelitian Kualitatif. Bandung: PT Remaja Rosdakarya. 211
Jurnal Common | Volume 5 Nomor 2 | Desember 2021 Website: DOI Jurnal: DOI Artikel: Morissan. 2013. Teori Komunikasi Individu Hingga Massa. Jakarta: Prenadamedia Group Murtie, Afin. 2017. Ensiklopedi: Anak Berkebutuhan Khusus. Yogyakarta: Maxima. Rustan, Ahmad Sultra dan Nurhakki. 2017. Komunikasi. Pengantar Yogyakarta: Deepublish. Ilmu Safitri, Rika Nurismah. 2020. "Exploring Reasons Why Parents Use White Lies To Golden Age Children In Al Ghazaly Journal of Kindergarten", dalam Islamic Social and Humanities, Volume 23 No.1, halaman: 145-155. Samatan, Nuriyati. 2017. Riset Komunikasi I. Jakarta: Penerbit Gunadarma. Sijabat, Pebri Yanti. 2018. "Dukungan Keluarga Penyandang Cacat/Disabilitas Pada Suku Batak Toba", Skripsi. Medan: Fakultas Ilmu Sosial Dan Ilmu Politik Universitas Sumatera Utara AW. Terhadap Komunikasi 2011. Interpersonal. Yogyakarta: Graha Ilmu. Talwar, Victoria dan Kang Lee. 2002. "Emergence of White-Lie Telling in Children Between 3 and 7 Years of Age", dalam Journal Merrill-Palmer Quarterly, Volume 48, No. 2, halaman: 160-181. Suranto, 212