Watak Nabi (SAW) Buku ShaykhPod Diterbitkan oleh ShaykhPod Books, 2023
Walaupun setiap langkah berjaga-jaga telah diambil dalam penyediaan buku tidak bertanggungjawab atas kesilapan atau peninggalan, atau untuk kerosakan akibat penggunaan maklumat yang terkandung di sini. ini, penerbit Watak Nabi Edisi pertama. 4 Mei 2023. Hak Cipta © 2023 Buku ShaykhPod. Ditulis oleh ShaykhPod Books.
Isi kandungan Isi kandungan Ucapan terima kasih Nota Penyusun pengenalan Watak Nabi Lebih 400 eBuku Percuma tentang Perwatakan Baik Media ShaykhPod yang lain
Ucapan terima kasih Segala puji bagi Allah, Tuhan sekalian alam, yang telah memberikan ilham, peluang dan kekuatan kepada kami untuk menyempurnakan jilid ini. Selawat dan salam ke atas junjungan besar Nabi Muhammad yang jalannya telah dipilih oleh Allah Taala untuk keselamatan umat manusia. Kami ingin merakamkan setinggi-tinggi penghargaan kepada seluruh keluarga ShaykhPod, terutamanya bintang kecil kami, Yusuf, yang sokongan dan nasihat berterusannya telah memberi inspirasi kepada pembangunan Buku ShaykhPod. Kami berdoa agar Allah, Yang Maha Tinggi, menyempurnakan nikmat - Nya kepada kami dan menerima setiap surat dari kitab ini di mahkamah- Nya yang mulia dan membenarkannya untuk bersaksi bagi pihak kami pada Hari Akhir. Segala puji bagi Allah Yang Maha Tinggi, Tuhan sekalian alam dan selawat dan salam yang tidak terhingga ke atas junjungan Nabi Muhammad, ke atas keluarga dan para sahabatnya yang dirahmati Allah, semoga Allah meridhai mereka semua.
Nota Penyusun Kami telah berusaha bersungguh-sungguh untuk melakukan keadilan dalam jilid ini namun jika terdapat sebarang kejatuhan pendek ditemui maka penyusun bertanggungjawab secara peribadi dan semata-mata ke atasnya. Kami menerima kemungkinan kesilapan dan kekurangan dalam usaha menyelesaikan tugas yang sukar itu. Kami mungkin secara tidak sedar telah tersandung dan melakukan kesilapan yang mana kami memohon kemaafan dan kemaafan daripada pembaca kami dan penarikan perhatian kami kepadanya akan dihargai. Kami bersungguh-sungguh menjemput cadangan membina yang boleh dikemukakan kepada .
pengenalan Oleh kerana akhlak yang baik akan menjadi perkara yang paling berat dalam Timbangan Hari Penghakiman adalah penting bagi semua umat Islam untuk mengamalkannya. Ini telah disahkan dalam Hadis yang terdapat dalam Jami At Tirmidzi, nombor 2003. Malah, Nabi Muhammad s.a.w. pernah mengesahkan bahawa baginda diutuskan oleh Allah Taala untuk menyempurnakan akhlak yang mulia. Ini ditegaskan dalam Hadis yang terdapat dalam Imam Bukhari, Adab Al Mufrad, nombor 273. Walaupun, Nabi Muhammad s.a.w. telah dikurniakan kebaikan dan nikmat yang tidak terkira banyaknya yang dilengkapkan secara langsung oleh Allah Taala. adalah akhlak mulia baginda. Surah 68 Al Qalam, ayat 4: " Dan sesungguhnya kamu mempunyai akhlak yang agung." Sebuah Hadis yang meringkaskan akhlak terpuji Nabi Muhammad s.a.w. terdapat dalam Sunan Abu Dawud, nombor 1342. Ia menasihatkan bahawa akhlak baginda adalah Al-Quran. Ini bermakna Nabi telah mengamalkan semua sifat baik yang Muhammad s.a.w. disebutkan dalam Al-Quran dan menjauhi semua sifat jahat yang disebutkan di dalamnya. Tidak ada kualiti yang baik tetapi dia bertindak dengan cara yang paling tinggi dan tidak ada ciri jahat yang tidak dapat dielakkan sepenuhnya. Nabi Muhammad s.a.w. telah menunaikan segala perintah Al-Quran dan menjauhi segala larangannya.
Oleh itu, buku ini secara langsung akan menyebutkan sifat-sifat mulia Nabi Muhammad, selawat dan salam ke atasnya,, agar umat Islam dapat berusaha untuk mengamalkannya kerana mengamalkan akhlak mulia tidak mungkin dilakukan tanpa mengetahuinya.
Watak Nabi Sebuah Hadis yang terdapat dalam Shama'il E Tirmidhi, nombor 215, menyebutkan ciri-ciri berikut. Nabi Muhammad s.a.w. sentiasa kelihatan bimbang kerana banyak masanya merenung tentang akhirat dan nasib para pengikutnya. Dia sentiasa termenung dalam-dalam. Kerana ini dia tidak pernah kelihatan sepenuhnya santai. Apabila dia bercakap dia bercakap dengan jelas dan perlahan supaya dia mudah difahami. Dia bercakap dengan ringkas bermakna, beberapa kata-katanya mengandungi pengetahuan seluas lautan. Sebenarnya, ini adalah salah satu mukjizat yang dikurniakan oleh Allah Taala. Hal ini ditegaskan dalam sebuah Hadis yang terdapat dalam Sahih Muslim, nombor 1167. Nabi Muhammad, selawat dan salam ke atasnya, tidak berpendirian pendek dan tidak pula menghina atau mengaibkan orang lain. Dia sentiasa mensyukuri segala nikmat Allah Taala, walaupun nampak kecil. Dia tidak pernah mengkritik makanan. Dia tidak pernah marah dengan perkara duniawi. Tetapi dia sangat marah apabila batas-batas Allah, Yang Maha Tinggi, dilewati tetapi walaupun begitu dia sentiasa berlaku adil dan penyayang. Ketawa Nabi Muhammad, selawat dan salam ke atasnya, adalah senyuman. Dalam Hadis yang terdapat dalam Shama'il E Tirmidhi, nombor 227, Nabi Muhammad s.a.w. menegaskan bahawa baginda kadangkala bergurau tetapi sentiasa bercakap benar. Malangnya, sesetengah umat Islam seolah-olah percaya bahawa pembohongan kecil boleh diterima yang disebut pembohongan putih. Tetapi ini tidak benar. Semua pembohongan mesti dielakkan kerana Al-Quran telah melaknat orang yang berdusta. Bab 3 Alee Imran, ayat 61:
"...dan mohonlah laknat Allah atas orang-orang yang berdusta [di antara kita]." Malah, dalam Hadis yang terdapat dalam Jami At Tirmidzi, nombor 2315, Nabi Muhammad s.a.w. telah mengisytiharkan tiga laknat bagi orang yang berbohong sambil bergurau. Jika begini kes berbohong sambil bergurau bolehkah kita bayangkan akibat berbohong sambil menipu orang lain? Orang yang tidak berdusta walaupun bergurau telah dijanjikan sebuah istana di tengah-tengah Syurga. Ini ditegaskan dalam sebuah Hadis yang terdapat dalam Sunan Abu Dawud, nombor 4800. Sebahagian daripada akhlak mulia Nabi Muhammad, selawat dan salam ke atasnya, adalah semangatnya untuk beribadah kepada Allah Yang Maha Tinggi. Sebagai contoh, sebuah Hadis yang terdapat dalam Sahih Muslim, nombor 7124, menasihatkan bahawa Nabi Muhammad, selawat dan salam ke atasnya, pernah melakukan solat sunat yang begitu banyak pada waktu malam sehingga kakinya yang diberkati akan bengkak. Apabila ditanya tentang perkara ini dia hanya menjawab bahawa dia ingin menjadi hamba yang bersyukur. Sungguhpun begitu, ibadah yang sungguh-sungguh tidak diharapkan daripada umat Islam, tetapi setiap orang harus berusaha mengikut kemampuan mereka sendiri untuk membuktikan kesyukuran mereka kepada Allah Taala. Ini sebaiknya dicapai dengan menggunakan setiap nikmat seperti kekuatan fizikal mengikut ajaran Islam.
Kerendahan hati besar Nabi Muhammad, selawat dan salam ke atas baginda, sangat terkenal. Ia adalah ciri utama kehambaan yang sebenar dan sebaliknya, iaitu, kesombongan, akan menjadi punca seseorang memasuki Neraka walaupun mereka hanya memiliki nilainya sebesar atom. Ini ditegaskan dalam Hadis yang terdapat dalam Sahih Muslim, nombor 265. Nabi Muhammad, selawat dan salam ke atasnya, , menunjukkan kerendahan hati sepanjang hayatnya yang diberkati. Sebagai contoh, Hadis yang terdapat dalam Shama'il E Tirmidhi, nombor 315, menasihati bahawa dia melawat orang sakit tanpa mengira sama ada mereka miskin atau tidak. Dia menghadiri pengebumian dan menerima jemputan semua terutamanya, orang miskin. Sepanjang sejarah ciri-ciri ini sentiasa dipandang rendah oleh mereka yang memiliki kesombongan. Tetapi Islam mengajar umat Islam untuk menunaikan kewajipan-kewajipan ini dan lain- lain kerana ia boleh menjadi punca mereka memasuki syurga. Ini dinasihatkan dalam Hadis yang terdapat dalam Sahih Muslim, nombor 2374. Hadis panjang yang terdapat dalam Shama'il E Tirmidhi, nombor 319, menonjolkan kerendahan hati, dan kesederhanaan Nabi Muhammad, ingat bahawa selawat dan salam ke atasnya,. Seseorang harus kesederhanaan adalah sebahagian daripada iman menurut Hadis yang terdapat dalam Sunan Ibn Majah, nombor 4118. Ketika Nabi Muhammad, selawat dan salam ke atasnya, berada di rumah baginda membahagikan masanya kepada tiga bahagian. Yang pertama dikhususkan untuk beribadah kepada Allah Yang Maha Tinggi. Yang kedua didedikasikan untuk memenuhi hak ahli keluarganya. Dan bahagian terakhir adalah untuk dirinya sendiri bermakna, untuk berehat. Bahagian ini dia bahagikan kepada dua dan mendedikasikan separuh daripadanya kepada orang awam dan keperluan mereka. Nabi Muhammad, selawat dan salam ke atasnya,, sentiasa memenuhi keperluan manusia walaupun ia menyusahkan dirinya. Dia akan sentiasa bercakap dengan orang mengikut tahap pengetahuan mereka dan hanya membincangkan perkara yang terakhir
memberi manfaat kepada orang ramai. Setiap kali orang berkumpul dengan Nabi Muhammad, selawat dan salam ke atasnya,, hanya perkara yang bermanfaat sahaja yang dibincangkan dan semua dihindari dari perkataan sentiasa meninggalkan perhimpunannya untuk mempelajari sesuatu yang baru yang memberi manfaat kepada mereka. Nabi Muhammad, selawat dan salam ke atasnya,, hanya mengeluarkan kata-kata yang berguna dan perlu dan tidak menyukai perkataan yang sia-sia dan sia-sia. Sesiapa yang melawatnya berasa tenang dan dialu-alukan. Nabi Muhammad, selawat dan salam ke atasnya,, sentiasa menunjukkan rasa hormat kepada semua orang dan sentiasa mengelakkan diri daripada menyakiti orang lain dalam apa cara sekalipun. Nabi Muhammad, selawat dan salam ke atasnya,, sentiasa mengambil berat lain dan berusaha untuk memperbaiki masalah mereka. Dia memuji perbuatan baik dan menggalakkan mereka. Dia menjelaskan kesan negatif perkara buruk dan berusaha untuk menghapuskannya. Dia mengikuti tengah laku yang berlebihan dan kemalasan untuk mengelakkan menunjukkan contoh yang sempurna untuk manusia. Orang yang paling baik di sisi Nabi Muhammad, selawat dan salam ke atasnya,, adalah orang yang menginginkan kebaikan untuk orang lain dan berusaha membantu mereka. Nabi Muhammad, selawat dan salam ke atasnya, memulakan dan mengakhiri percakapan dan perhimpunan baginda dengan mengingati Allah Taala. Apabila dia menghadiri perhimpunan dia duduk di mana-mana ruang dan tidak pernah menyusahkan orang lain. Tetapi di mana sahaja dia duduk ia menjadi ketua dan tumpuan perhimpunan. Dia sentiasa menunaikan hak orang yang dia jumpa dan duduk. Setiap orang percaya bahawa Nabi Muhammad, selawat dan salam ke atasnya, paling memuliakan mereka. Nabi Muhammad, selawat dan salam ke atasnya,, hanya akan meninggalkan percakapan apabila permintaan orang lain dipenuhi dengan kepuasan mereka. Dia sentiasa memenuhi keperluan orang lain. Dia sentiasa melayan orang dengan ceria. Semua orang adalah sama di sisi baginda setakat hak mereka maksudnya, baginda tidak mengutamakan sebahagian daripada yang lain atas sebab duniawi. Perhimpunan beliau adalah tentang ilmu yang bermanfaat, kesederhanaan, kesabaran dan kebenaran. Semua diberi penghormatan dan tiada siapa yang ramai sia-sia. Orang tentang urusan orang jalan tingkah
yang malu dalam perhimpunan ini. Dia menutup kesalahan orang lain dan menunjukkan kesilapan langsung. Seseorang hanya dilihat lebih banyak keutamaan dalam majlisnya jika mereka lebih takut kepada Allah Taala daripada yang lain. Anak-anak muda itu ditunjukkan olehnya belas kasihan dan kasih sayang. Orang miskin dilayan dengan baik dan keperluan mereka dipenuhi. Orang asing dan pengembara sentiasa dijaga olehnya. tanpa menamakan orang secara Sebuah Hadis yang terdapat dalam Jami At Tirmidzi, nombor 2015, menasihati bahawa Sahabat, Anas Bin Malik, semoga Allah meridhainya, berkhidmat kepada Nabi Muhammad, selawat dan salam ke atasnya, selama sepuluh tahun dan pada masa ini Nabi saw. Muhammad, selawat dan salam ke atasnya, tidak pernah marah kepadanya jika dia gagal melakukan tugas yang ditetapkannya. Isteri Nabi Muhammad, selawat dan salam ke atasnya,, dan ibu orang- 'anhu, berpesan agar Nabi orang mukmin, Aisyah Muhammad, selawat dan salam ke atasnya,, tidak pernah berkata-kata kasar dan tidak dia menggunakan bahasa kasar dan tidak bercakap dengan kuat. Setiap kali dia disakiti oleh orang lain dia tidak membalas dendam sebaliknya dia memaafkan dan terlepas pandang. Ini ditegaskan dalam sebuah Hadis yang terdapat dalam Shama'il E Tirmidzi, nombor 330. radhiyallahu Nabi Muhammad, selawat dan salam ke atasnya, tidak pernah memukul seorang wanita, kanak-kanak atau orang awam lelaki. Satu-satunya masa dia berperang adalah kerana Allah, Yang Maha Agung, dalam
mempertahankan diri terhadap tentera Lelaki. Ini dinasihatkan dalam Hadis yang terdapat dalam Sahih Muslim, nombor 6050. Hadis panjang yang terdapat dalam Shama'il E Tirmidhi, nombor 334, membincangkan beberapa ciri-ciri yang diberkati Nabi Muhammad, selawat dan salam ke atasnya,. Dia sentiasa ceria dengan orang ramai dan mudah perangai. Dia sering tersenyum. Dia sangat lembut sifatnya. Dia tidak pernah bercakap kasar kepada orang lain dan dia juga tidak mempunyai hati yang keras. Dia tidak pernah mengeluarkan kata-kata kasar atau tidak sopan. Dia tidak pernah mencari kesalahan orang lain. Dia tidak pernah mengkritik sesuatu dan tidak pula memuji sesuatu. Dia jarang bergurau tetapi tidak pernah melampaui batas. Dia tidak kedekut. Jika dia tidak bersetuju dengan kehendak seseorang, dia tidak pernah mengecewakan mereka apabila menerangkan pilihan yang lebih baik kepada mereka. Dia benar-benar menjauhkan diri dari tiga perkara: daripada berdebat dengan orang lain, kesombongan dan bercakap sia-sia. Dia tidak menghina atau menghina orang lain dan tidak mencari kesalahan orang lain dan hanya bercakap tentang perkara yang berfaedah. Nabi Muhammad, selawat dan salam ke atasnya,, sentiasa bersabar dalam menghadapi penderaan dan kekerasan orang lain. Dia tidak mengganggu orang ketika mereka bercakap. Sebuah Hadis yang terdapat dalam Shama'il E Tirmidhi, nombor 335, menyebutkan sifat pemurah yang melampau dari Nabi Muhammad, selawat dan salam ke atasnya,. Setiap kali seseorang meminta sesuatu yang bermanfaat daripada Nabi Muhammad, selawat dan salam ke atasnya,, dia tidak pernah mengingkarinya.
Beliau sangat dermawan sehinggakan seperti yang disebutkan dalam Hadis yang terdapat dalam Shama'il E Tirmidhi, nombor 337, beliau tidak pernah menyimpan apa-apa bekal untuk dirinya untuk hari berikutnya kerana beliau sentiasa bersedekah. Kemurahan hatinya mencapai tahap yang tinggi sehinggakan walaupun dia tidak memiliki apa-apa untuk diberikan kepada orang lain, dia akan menasihati penanya untuk mengambil apa-apa dari pasar tempatan dan memberitahu pedagang bahawa Nabi Muhammad, selawat dan salam ke atasnya, akan membayarnya selepas itu. . Ini ditegaskan dalam sebuah Hadis yang terdapat dalam Shama'il E Tirmidzi, nombor 338. Nabi Muhammad, selawat dan salam ke atasnya, sentiasa membalas kebaikan dan pemberian orang lain. Sebuah Hadis yang terdapat dalam Shama'il E Tirmidhi, nombor 339, menyebut bahawa suatu ketika Nabi Muhammad, selawat dan salam ke atasnya, diberi sedulang buah-buahan sebagai hadiah. Sebagai balasan, Nabi Muhammad, selawat dan salam ke atasnya,, memberi orang itu segenggam perhiasan. Dalam Hadis yang terdapat dalam Jami At Tirmidzi, nombor 2472, Nabi Muhammad, selawat dan salam ke atasnya, pernah menyatakan bahawa tidak ada seorang pun yang lebih digeruni kerana Allah Taala, kemudiannya. Dia mengalami kesukaran sedemikian sehingga selama tiga puluh hari dia hanya boleh mendapatkan beberapa suap makanan. Malah, beberapa bulan berlalu dan tiada apa-apa yang akan dimasak di rumah
Nabi Muhammad, selawat dan salam ke atas baginda. Dia dan keluarganya akan menyara diri dengan air dan buah kurma. Ini ditegaskan dalam Hadis yang terdapat dalam Sahih Bukhari, nombor 2567. Ini tidak bermakna tidak boleh makan. Tetapi umat Islam harus menghargai apa yang mereka ada. Kedua, mereka harus menikmati dunia material dalam batas-batas Islam dengan menghindari pemborosan, pembaziran dan keterlaluan.
Lebih 400 eBuku Percuma tentang Perwatakan Baik Lebih 400 eBook Percuma: Tapak Sandaran untuk eBuku/ Buku Audio : Pautan PDF terus ke eBook ShaykhPod: pdf-links-v2.pdf Media ShaykhPod yang lain Buku Audio : Blog Harian: Gambar: Podcast Umum: PodWoman: PodKid: / Podcast Urdu: Podcast Langsung: Ikuti Saluran WhatsApp Secara Tanpa Nama untuk Blog Harian, eBuku, Gambar dan Podcast: Langgan Terima Blog & Kemas Kini Harian Melalui E-mel: