Majalah Yatim Mandiri | Agustus 2021 / Dzulhijjah 1442 H - Muharram 1443 H Sucikan Diri, Jaga dari Pandemi 157.750 muzaki
""Apapun harta yang kalian infakkan maka Allah pasti akan menggantikannya, dan Dia adalah sebaik-baik pemberi rezeki. (QS. Saba': 39) BANK INFAK SHODAQOH ZAKAT WAKAF Mandiri Syariah / BSI CIMB Niaga Syariah Muamalat Permata Syariah BNI Syariah / BSI 700 1201 454 8600 00976 500 701 0054 803 0290 1444 415 010 835 1174 700 1241 782 701 0054 804 0290 1445 144 021 149 7003 700 1241 798 8613 00000 300 Mandiri 140 000 311 7703 142 001 031 3327 142 001 031 3350 BCA BRI BNI OCBC NISP Syariah 0101 358 363 2244 900 000 2758 0000 5959 0883 996 647 00960 10019 68305 0883 996 621 00960 10019 69301 Agustus 2021 2758 1003 9600 Semua Rekening Atas Nama Yayasan Yatim Mandiri 1
Majalah Yatim Mandiri Edisi Agustus 2021 LAZNAS YATIM MANDIRI S.K. Menteri Agama No. 185/2016 VISI Menjadi Lembaga Tepercaya dalam Membangun Kemandirian Yatim dan Dhuafa MISI 1. Membangun Nilai-Nilai Kemandirian Yatim dan Dhuafa 2. Meningkatkan Partisipasi Masyarakat dan Dukungan Sumberdaya untuk Kemandirian Yatim dan Dhuafa 3. Meningkatkan Capacity Building Organisasi Dewan Pembina Dewan Pengawas Dewan Pengawas Syariah Dewan Pengurus Direktur Utama Wakil Direktur Sekretaris Eksekutif Direktur Fundraising Direktur Keuangan Direktur Operasional Direktur Program Direktur Wakaf Kepala Regional 1 Kepala Regional 2 Kepala Regional 3 Penasehat Prof. Dr. Moh. Nasih, S.E, M.T, Ak H. Nur Hidayat, S.Pd, M.M Yusuf Zain, S.Pd, M.M Drs. H. Abdul Rokib, M.H.I Drs. Sumarno Ir. H. Bimo Wahyu Wardojo, M.M Achmad Zaini Faisol, S.M Muhammad Mudzakir, S.H.I KH. Abdurrahman Navis, Lc., M.H.I Drs. Agustianto, M.A Prof. Dr. KH. Ahmad Imam Mawardi M.A H. Mutrofin, S.E Rudi Mulyono, S.Kom Bagus Sumbodo, S.T H. Mutrofin, S.E Achmad Zaini Faisol, S.M H. Imam Fahrudin, S.E Andriyas Eko, S.TP Bagus Sumbodo, S.T Heni Setiawan, S.H Hendy Nurrohmansyah, S.S Rudi Mulyono, S.Kom Andriyas Eko, S.TP Agus Budiarto, A.md. Pd Sugeng Riyadi, S.E Dr. Zaim Uchrowi Ir. H. Jamil Azzaini, MM Dr. Muhammad Nafik Bekal Hidup Sucikan Diri, Jaga dari Pandemi Oase Adab Islam Tentang Sebuah Perjalanan Hikmah Bersihkan Hati di Zaman Penuh Iri Dengki Move On Sikap Tepat Menghadapi Berita Negatif Solusi Islam Saat Pakaianmu Terkena Air di Jalan ZISWAF Infaq/Sedekah Wajib Ditunaikan Smart Parenting Ajarkan Bersuci dengan Toilet Training Muslimah Percantik Diri Tanpa Halangi Bersuci Kuliner Jajanan yang Tak Lekang Dimakan Zaman Doa dan Hadis Jangan Lupa Wudhu Ya! Pintu Rezeki Bangun Usaha dari Pengalaman Silaturahim Ponorogo, Sragen, Jember, Kediri Jendela Layanan Antar Paket Isoman dan Oksigen Naik Kelas Sukses Berkuliah Sambil Bekerja Kemandirian Kabar Nusantara Kinerja GRAHA YATIM MANDIRI Jl. Raya Jambangan 135-137 Surabaya, Telp. (031) 828 3488. BALIKPAPAN Jl. Pattimura RT104 No.38 B, Batu Ampar, Telp. (0542) 860 609, 081 25344932. BANDUNG Ruko Cipta Pesona Blok B23. Jl. Cipamokolan - Rancacili, Kel. Cipamokolan, Kec. Rancasari, Telp. (022) 8750 3578, 0822 4229 7252. BANTEN Jl. Ayip Usman No.11 Cikepuh Kebaharan Serang, Telp. (0254) 219375, 0812 8744 8444. BANYUWANGI Jl. Imam Bonjol No.35 Tukangkayu, Telp. 0821 3200 4007 BATAM Perumahan Kurnia Djaya Alam, Ruko Trade Center Blok C No. 5, Telp. (0778) 7413 149, 0813 7260 1112. BEKASI Perumahan Chandra Baru, Jl. Flamboyan II No. 137, Jatirahayu, Kec. Pondok Melati. Telp. 0812 7115 2094. BLITAR Jl. Bali No. 264, Telp. (0342) 8171 727, 0823 3113 4732. BOGOR Jl. Sempur Kaler No. 02 Bogor Tengah, Telp (0251) 840 9054, 0878 8751 8330. BOJONEGORO Jl. Arif Rahman Hakim No.1F, Pacul, Telp. (0353) 5254809, 0852 3445 5564, 0812 1720 1558. CIREBON Taman Nuansa Majasem Jl. Solo No 4, RT4/RW15, Telp. 0856 4944 2447. DENPASAR Jl. Gunung Cemara 7K Perumnas Monang Maning, Telp. 0821 3200 4007. DEPOK Jl. Mangga Raya No 298, Depok Jaya - Pancoran Mas, Telp. (021) 7780 7396, 0856 9704 0947. GRESIK Ruko Multi Sarana Plaza Blok B-11 Jl. Gubernur Suryo Gresik, Telp. (031) 399 0727, 0821 3993 9427. JAKARTA BARAT Jl. Sahabat Baru II RT 07 RW 01, Duri Kepa, Kebun Jeruk. Telp. (021) 2567 2565, 0896 0185 0149. JAKARTA SELATAN Jl. H. Taip No. 91 RT 004/019, Kel. Kedaung, Kec. Pamulang, Kota Tangerang Selatan. Telp. 0822 9747 5710 JAKARTA TIMUR Jl. Utan Kayu Raya No. 64 Matraman Jakarta Timur, Telp. (021) 2982 1197, 0819 0534 2768. JEMBER Jl. Kahuripan D1, RT. 003, RW. 021 Perumahan Bukit Permai, Jember, Telp. 0817 9393 412 JOMBANG Jl. Ir. Juanda No. 80, Ds. Kepanjen, Telp. (0321) 849 0715, 0822 2776 8010, 0857 9090 1400. KEDIRI Perum Candra Kirana Blok T No. 4A Mojoroto - Kediri, Telp. (0354) 3782141, 0813 3177 1830. KEPANJEN Jl. Diponegoro No. 44, Bangsri - Kepanjen, Telp. (0341) 390 3518, 0822 6226 0508. KUDUS Jl. Dewi Sartika No. 5 Singocandi - Kudus, Telp. 0857 3547 9829. LAMONGAN Jl. Zamrut Blok B No. 1 Perumahan Dinar Residence, Deket Kulon, Kab. Lamongan, Telp. 0813 3509 5929. LAMPUNG Jl. Sultan Haji No. 36, Kel. Kota Sepang Kec. Labuhan Ratu, Lampung, Telp. (0721) 5613 878, 0853 2112 1988. 2 Majalah Yatim Mandiri 05 08 10 12 14 16 18 20 22 24 26 28 30 32 34 36 38
11 Penyejuk Hati Ketika Allah Membersihkan Kita 13 Fenomena Membersihkan Diri Tanpa Air 15 Solusi Sehat Manfaat Bersuci dari Sisi Kesehatan 5 Bekal Hidup Sucikan Diri, Jaga dari Pandemi REDAKSI MAJALAH YATIM MANDIRI Dewan Redaksi: Mutrofin, Rudi Mulyono, Bagus Sumbodo Pemimpin Umum: Mutrofin Pemimpin Redaksi: Muhammad Arif Reporter: Grace Aria Layout: Reza Desain: Meta Fotografer: Grace Aria Sirkulasi: ARF Alamat Redaksi: Jl. Raya Jambangan 135-137 Surabaya WA Center: 0811 1343 577 Telp: 031 828 3488 Email: media@yatimmandiri.org Web: LUMAJANG JL. Kapten Suwandak No. 42, Telp. (0334) 890300, 0812 4914 2453. MADIUN Jl. Letkol Suwarno Perum Bumi Mas Blok GG/14, Telp. (0351) 2811317, 0852 3477 0851. MAGELANG Jl. Buton Cemara Tujuh No.34 Kedungsari, Telp (0293) 3199864. MAKASSAR JL. Andi Tonro No.11 Kec. Tamalate, Telp. (0411) 884050, 0812 7131 2076. MALANG Perum Taman Raden Intan No.612, Telp. (0341) 437 4155, 0856 4649 6131. MAROS Jl. Bakri No. 5 Kec. Turikale Kab. Maros, Telp. 0823 4343 0681. MOJOKERTO Jl. Raden Wijaya. Panggreman Gg.6 No. 12, Kec. Kranggan, Telp. (0321) 528 7100, 0857 4525 6435. MEDAN Jl. Senam No. 24, Telp. (061) 7335 9471, 0852 7566 9977. PALEMBANG Jl.Rawasari No. 2457 Ruko No. 4. Kel. 20 Ilir, Kec. Kemuning, Telp. (0711) 573 0360, 0859 4591 4425. PASURUAN Perum Pondok Sejati Indah Blok 4 No. 5 Jl. Panglima Sudirman Pasuruan, Telp. (0343) 4742 017, 0823 1324 5445. PEKALONGAN Jalan Setia Bhakti No. 30, Podosugih - Pekalongan, Telp (0285) 434302, 0813 3253 7501. PONOROGO Jl. Letjend Soeprapto No. 1C, Tonatan, Telp. (0352) 488223, 0822 6464 2424. PROBOLINGGO Jl. Suyoso No. 57 (Depan Masjid An-Nur), Telp. 0822 3127 7667. PURWOKERTO Jl. Sunan Ampel 18B, RT 06 RW 02, Tambak Sogra Sumbang, Kab Banyumas, Telp (0281) 651 1267, 0895 3011 5540. SAMARINDA Jl. Cendana Gg 16 RT 13 No 69 Kec. Sungai Kunjang, Telp. 0858 6697 5483. SEMARANG Jl. Karangrejo No. 97 RT 02, RW 02 Kel. Karangrejo, Kec. Gajahmungkur, Telp. (024) 7642 0035, 0856 4890 6767. SIDOARJO Pondok Mutiara Blok A Nomor 15, Telp. (031) 9971 6463, 0857 4567 8974. SOLO Jayengan Kidul, RT 03/RW 08, Serengan, Surakarta, Telp. (0271) 2936 205, 0813 2775 7809. SRAGEN Jl. Raya Solo- Sragen KM 5. Sukomarto RT 2 RW 8, Ds. Jetak, Kec. Sidoharjo, Telp. (0271) 894567, 0851 0275 4279. SURABAYA Jl. Bendul Merisi Selatan I/2A. Telp. (031) 8494100, 0813 3000 3450. TANGERANG Jl. Cisabi Raya No 1, RT/RW 09/02. Perumnas 1, Karawaci Baru, Telp. (021) 5958 0807, 0831 1232 4939. TUBAN JL. Masjid Al-Falah Perum D' Ahsana Blok A No. 2. Telp. (0356) 327118, 0822 6464 8586. TULUNGAGUNG Pahlawan III No. 5A, Kedungwaru, Telp. (0355) 332 306, 0851 0376 1333. YOGYAKARTA Jl. Warungboto UH 4/689 A, Warungboto, Kec. Umbulharjo. Telp. 0822 6464 2929 Agustus 2021 3
salam Sucikan Harta dengan Zakat, Infak & Sedekah Andriyas Eko, S.TP Direktur Fundraising LAZNAS Yatim mandiri Assalamu'alaikum Wr. Wb. Jika di tengah bertambahnya harta tapi jiwa tetap gelisah dan terus merasa kurang atau jika merasakan tidak tenang ketika kita bisa membeli apa saja. Coba tengok lagi bagaimana jalan kita memperoleh kekayaan tersebut. Adakah usaha tidak halal yang kita tempuh? Jika kita sudah merasa benar meraihnya, lalu bagaimana distribusi harta tersebut kita alirkan? Sudahkah sebagian kita berikan kepada mereka yang berhak? Bisa jadi di sekeliling kita ada mereka yang tiap malam sulit memejamkan mata karena menahan lapar, sementara kita asyik terlelap akibat kekenyangan. Jangan lagi ada alasan sibuk atau tidak cukup waktu karena saat ini banyak pilihan cara untuk membayar zakat, Infak dan sedekah kita. Sudah banyak Platform Digital yang menawarkan kemudahan dalam membayar Zakat, Infak dan Sedekah hanya melalui smartphone kita. Jika kita sudah menyalurkan Zakat, Infak dan Tak jarang mereka yang sudah mendapat Gaji dan Bonus tetap merasa belum cukup dengan yang diraihnya lalu bergumam, "seandainya saya dapat segini dan segini," sehingga dia lupa untuk berbagi kepada mereka yang berhak menerimanya. Sedekah, jangan lupa berdoa agar Allah SWT menerima semua amalan kita, dan mohon segala hajat kita untuk dimudahkan. Wassalamu'alaikum Wr. Wb. Abu Laits Samarqandi menyebutkan ada tiga golongan yang sangat dicintai oleh Allah SWT. Pertama mereka yang bertakwa, kedua mereka yang dermawan meskipun dia miskin, ketiga mereka yang rendah hati meski kekayaannya berlimpah. Inilah tiga hal yang kadang kita lupa. Kita mengaku ingin dicinta Allah SWT, tapi justru lebih sayang dengan harta benda ketimbang diri sendiri. Kita lebih rela menyimpan harta dan semakin jauh dari Allah SWT daripada berbagi kepada sesama. Seperti air yang bersih jika ia mengalir, begitu juga harta yang kita punya. Ada milik orang lain yang berhak dalam harta yang kita punya, sebagaimana yang telah ditetapkan oleh Allah SWT. Jika kita menahannya, maka harta yang baik akan tercampur dengan yang kotor. Manakala memperoleh rezeki, haruslah kita keluarkan hak orang, bisa lewat sedekah, infak, sumbangan anak yatim, dan (kewajiban) zakat. Bahwa dalam setiap harta terdapat hak orang lain (orang yang meminta-minta dan orang yang tidak meminta-minta). (QS. adz-Dzariyat: 19). Dan sesungguhnya Allah telah mewajibkan kaum Muslimin untuk mengeluarkan zakat yang diambil dari mereka yang kaya lalu diserahkan kepada fakir miskin dari mereka. (HR Bukhari- Muslim). Yuk sahabat, kita bersihkan harta kita dari hak-hak orang lain dan jangan lah kita bersifat bakhil atas harta yang telah Allah titipkan kepada kita. Semoga Allah ringankan hati kita untuk menunaikan zakat, berinfak dan juga bersedekah. 4 Majalah Yatim Mandiri
bekalhidup Sucikan Diri, Jaga dari Pandemi Sering kali kita lupa, bahwa bersuci merupakan salah satu hal penting yang menyangkut ibadah. Bersuci atau thaharah juga merupakan salah satu poin penting dalam pembelajaran fiqih. Bbersuci pun bukan sekadar "bersih-bersih". Levelnya jauh lebih tinggi karena merupakan salah satu perintah agama. Juga, belum tentu yang bersih itu suci. Thaharah terbagi menjadi dua. Yatu bersuci dari najis dan bersuci dari hadats. Bersuci dari najis dilakukan dengan berbagai cara tergantung dengan tingkatan najisnya. Seperti berat atau mughalladhah, sedang atau mutawassithah, serta ringan atau mukhaffafah. Sementara bersuci dari hadas dilakukan dengan cara wudhu untuk hadas kecil. Dan mandi untuk hadats besar. Atau tayamum bila dalam kondisi terpaksa. Seperti ibadah lainnya, perintah bersuci mengandung hikmah. Dikutip dari berbagai sumber, setidaknya ada empat hikmah tentang disyariatkannya thaharah sebagaimana disarikan dari kitab al-Fiqh al-Manhajî 'ala Madzhabil Imâm asy- Syâfi'î karya Musthafa al-Khin, Musthafa al-Bugha, dan 'Ali asy-Asyarbaji. Pertama, bersuci merupakan bentuk pengakuan Islam terhadap fitrah manusia. Manusia memiliki kecenderungan alamiah untuk hidup bersih. Serta menghindari sesuatu yang kotor dan jorok. Karena Islam adalah agama fitrah, maka Islam memerintahkan hal-hal yang selaras dengan fitrah manusia. Lalu yang kedua, menjaga kemuliaan dan wibawa umat Islam. Umat Islam mencintai kehidupan bermasyarakat yang nyaman dan aman. Islam tidak menginginkan umatnya tersingkir atau dijauhi dari pergaulan, lantaran persoalan kebersihan. Ketiga, hikmah dari bersuci adalah untuk menjaga kesehatan. Kebersihan merupakan bagian paling penting yang memelihara seseorang dari terserang penyakit. Berbagai penyakit yang tersebar, umumnya disebabkan oleh lingkungan yang kotor. Karena itu tidak salah pepatah mengungkapkan, Agustus 2021 5
bekalhidup "kebersihan adalah pangkal kesehatan". Anjuran untuk membersihkan badan, membasuh wajah, kedua tangan, hidung, dan kedua kaki, berkali-kali saban hari relevan dengan kondisi dan aktivitas manusia. Sebab, anggota-anggota tubuh itu termasuk yang paling sering terpapar kotoran. Keempat, bersuci merupakan tahap menyiapkan diri dalam kondisi terbaik saat menghadap Allah. Tidak hanya bersih tapi juga suci. Dalam shalat, doa, dan munajatnya, seorang hamba memang semestinya suci secara lahir dan batin, bersih jasmani dan rohani, karena Allah mencintai orang- orang yang bertobat dan menyucikan diri. Dalam al-Qur'an maupun hadist, banyak perintah bersuci yang wajib kita jalankan. Dikutip dari berbagai sumber, seperti dalam kitab yang berjudul Bulugh al-Maram min Adillat al-Ahkam, karya Imam Abul Fadhl Ahmad bin Ali bin Hajar al-Asqalani, membahas masalah-masalah fikih yang berkaitan dengan ibadah, melalui pendekatan hadis-hadis ahkam (hukum). Di dalamnya dibahas masalah, antara lain, thaharah (bersuci), shalat, puasa, dan zakat. Dalil-dalil yang dikemukakan berdasarkan dari sumber kitab hadis terpercaya serta dalil-dalil al-Qur'an. Makna thaharah ini sesuai dengan firman Allah, "Sesungguhnya kaum musyrikin itu adalah najis." (QS At-Taubah: 28). Hadis Nabi SAW mengenai bersuci: "Sesungguhnya seorang Mukmin itu tidaklah 6 Majalah Yatim Mandiri najis." (Muttafaqun alaihi dari Abu Hurairah). Selanjutnya, Ibnu Hajar al-Asqalani dalam kitabnya Bulugh al-Maram ini menerangkan tentang macam-macam thaharah, kewajiban bersuci saat akan melakukan shalat, cara-cara bersuci, dan lain sebagainya. Misalnya, tentang wajibnya bersuci saat akan melaksanakan shalat. Seperti firman Allah SWT dalam surah al-Maidah ayat 6 yang artinya, "''Hai orang-orang yang beriman, apabila kalian hendak mengerjakan shalat, maka basuhlah muka kalian dan tangan kalian sampai dengan siku, dan sapulah kepala kalian dan (basuh) kaki kalian sampai dengan kedua mata kaki, dan jika kamu junub maka mandilah, dan jika kamu sakit atau dalam perjalanan atau kembali dari tempat buang air (kakus) atau menyentuh perempuan, lalu kamu tidak memperoleh air, maka bertayamumlah dengan tanah yang baik (bersih); sapulah mukamu dan tanganmu dengan tanah itu." Perintah bersuci juga dianjurkan saat kita sedang dalam keadaan junub atau hadas besar. Seperti dalam firman Allah surah an-Nisa ayat 43 yang artinya, "'Hai orang-orang yang beriman, janganlah kalian shalat, sedang kalian dalam keadaan mabuk sehingga kalian mengerti apa yang kalian ucapkan, (jangan pula hampiri masjid) sedang kalian dalam keadaan junub, terkecuali sekadar berlalu saja hingga kalian mandi."
Banyak sekali manfaat dari thaharah yang kadang masih kita sepelekan. Salah satunya adalah bersuci merupakan bentuk perlindungan diri dari wabah pandemi. Seperti pandemi covid-19 yang sudah melanda dunia hampir 2 tahun ini. Bagaimana bisa bersuci merupakan salah satu perlindungan diri dari pandemic? Tentu bisa. Karena dalam membersihkan kotoran tertentu, diperlukan hingga tujuh kali siraman dengan air mengalir. Yang di antara itu harus membersihkan bagian yang terkena najis tertentu itu, dengan tanah. Najis dalam pengertian luas adalah segala sesuatu kotoran, yang berbahaya bagi tubuh. Termasuk kuman penyakit semacam covid-19. Selain itu, berwudhu dengan benar, juga disunahkan dimulai dengan berkumur, dan istinsyaq atau menghirup air ke dalam rongga hidung adalah cara yang baik untuk menjaga masuknya virus ke dalam tubuh. Lalu membasuh muka, kemudian mengusap kepala, adalah hal yang sangat penting dan baik untuk membangkitkan seluruh syaraf di bagian kepala. Coba lakukan dengan benar dan rasakan manfaatnya. Dikutip dari berbagai sumber, secara keseluruhan aspek penting lain dalam ritual berwudhu adalah menstabilkan suhu badan pada temperatur normal. Sehingga tubuh akan terasa lebih segar. Maka sangat wajar jika dalam menghadapi corona, berwudhu ini direkomendasikan dan dianjurkan banyak pihak. bekalhidup Demikian juga syariah mengatur pakaian menutup aurat. Yang tidak hanya bermakna secara etis, tetapi juga untuk menjaga kesehatan. Selain itu juga disunahkan memakai wewangian, karena renik patogen, cenderung berbau busuk dan tidak nyaman di lingkungan yang wangi. Dalam hal menjaga kebersihan lingkungan, sunnah mengajarkan mengalirkan air tergenang, menutup bejana, menutup makanan dan minuman, menimbun bangkai dan hal-hal berbau busuk, menutup pintu dan jendela sebelum malam tiba dan membuka sebelum matahari terbit. Juga menutup mulut saat batuk, menguap atau bersin. Khusus bersin disertai untuk saling mendoakan. Tentu masih banyak hal tentang menjaga kebersihan diri dan lingkungan yang bagi seorang muslim sudah menyatu dalam kehidupan keseharian. Tentang menjaga kesucian itu, Allah SWT berfirman dalam surah al-Maidah ayat 6 yang artinya, "Allah tidak ingin menyulitkan kamu, tetapi Dia hendak membersihkan kamu dan menyempurnakan nikmat- Nya bagimu, agar kamu bersyukur." Protokol kesehatan yang diperintahkan saat ini, salah satunya adalah rajin mencuci tangan, jangan sampai kita tinggalkan. Dengan rajin bersuci dan membersihkan diri, insyaallah kita akan terlindung dari wabah yang belum terlihat akan berakhir ini. Semoga Allah segera mencabut wabah ini dari bumi. Aamiin. Agustus 2021 7
oase Adab Islam Tentang Sebuah Perjalanan (Kajian Agama, Sosial, dan Budaya) "Dan apabila kamu bepergian di muka bumi, Maka tidaklah mengapa kamu men-qashar sembahyang(mu), jika kamu takut diserang orang-orang kafir. Sesungguhnya orang-orang kafir itu adalah musuh yang nyata bagimu. (QS. an-Nisa': 101) Menurut pendapat jumhur arti qashar di sini ialah: sembahyang yang empat rakaat dijadikan dua rakaat. Meng-qashar di sini ada kalanya dengan mengurangi jumlah rakaat dari 4 menjadi 2, Yaitu di waktu bepergian dalam keadaan aman dan ada kalanya dengan meringankan rukun- rukun dari yang 2 rakaat itu, yaitu di waktu dalam perjalanan dalam keadaan khauf dan ada kalanya lagi meringankan rukun-rukun yang 4 rakaat dalam keadaan khauf di waktu hadhar. "Apabila seseorang keluar dari rumahnya kemudian dia membaca doa: bismillaahi tawakkaltu 'alallahi laa haula walaa quwwata illaa billah (dengan menyebut nama Allah, yang tidak ada daya tidak ada kekuatan kecuali atas izin Allah), maka dikatakan kepadanya, "Kamu akan diberi petunjuk, kamu akan dicukupi kebutuhannya, dan kamu akan dilindungi". Seketika itu setan-setan pun menjauh darinya. Lalu salah satu setan berkata kepada temannya, "Bagaimana mungkin kalian bisa mengganggu orang yang telah diberi petunjuk, dicukupi, dan dilindungi (oleh Allah)". (HR. Abu Daud, At Tirmidzi; dishahih oleh Al-Albani dalam Shahih Abu Daud) Safar adalah keluar dari tempat tinggal untuk melakukan perjalanan yang jauh, baik itu sendiri- sendiri atau berkelompok, dengan keluarga saja atau dengan teman dekat, atau orang yang ada di suatu lingkungan yang dalam Islam, ada adab-adab yang hendaknya diperhatikan oleh orang yang safar. Dari sisi sosial dan budaya ini adalah suatu rangkaian perjalanan yang memberi warna tersendiri di dalam hidup; seperti bepergian untuk mengunjungi keluarga, mencari rizki, atau perjalanan dalam rangka dakwah di jalan Allah SWT. Tidak mungkin kita sebagai manusia akan selamanya hidup dan tinggal di rumah. Pada saat tertentu pasti kita akan meninggalkan rumah untuk bepergian karena ada kepentingan maupun kebutuhan, baik itu kepentingan kerja, silaturahmi, liburan, atau kepentingan lainnya. Tentunya kita bepergian dengan maksud dan tujuan yang baik apabila kita hendak bepergian. Karena itu hendaknya memperhatikan tata krama atau adab bepergian agar dalam perjalanan selalu dilindungi oleh Allah SWT. 8 Majalah Yatim Mandiri
Memantapkan Niat. Niat yang mantap ketika hendak bepergian itu penting. Karena dengan niat yang mantap akan menentukan kemana kita akan bepergian. Seseorang yang bepergian tanpa tujuan yang jelas akan berakibat setan yang menentukan tujuannya dan tentu saja akan menyesatkan, misalnya ke tempat-tempat maksiat. (QS. al-A'raf: 17). Pada momen-momen tertentu bepergian menjadi suatu keharusan seperti pada saat hari raya, atau pada saat ada kematian keluarga, juga kepentingan- kepentingan yang mendesak. Yang penting adalah dengan niat yang baik maka perjalanan akan di-ridhoi dan mendapat pahala dari Allah SWT. Mempersiapkan bekal yang dibutuhkan. Jika kita ingin bepergian apa lagi bepergian jauh sudah pasti memerlukan waktu yang lama, maka harus mempersiapkan bekal atau kebutuhan yang memadai. Termasuk mempersiapakan kondisi fisik yang segar, sehat, makanan, minuman, pakaian dan bila perlu membawa perlengkapan untuk sholat. Orang yang safar boleh menjamak (menggabungkan) salat ketika safar. Zuhur dijamak dengan Asar, Magrib dengan Isya. Salat Subuh dikerjakan pada waktunya dan tidak dijamak dengan salat sebelumnya atau sesudahnya. Menjamak salat dibolehkan secara umum ketika ada masyaqqah (kesulitan) menurut satu pendapat dan yang lainnya mengatakan bahwa menjamak shalat bukan karena masyaqqah tapi karena sifat safar itu sendiri yang menghendaki seseorang memiliki keutamaan dalam menjamak maupun meng- qashar. Jika seorang wanita hendak bersafar maka hendaklah dia safar bersama mahramnya, dan tidak boleh bepergian dalam keadaan sendirian. Seorang wanita jika dia keluar rumah maka beberapa syarat yang harus dipenuhi menurut sebagian ulama yaitu: karena dianggap dharurat, menjaga pakaian untuk menutup dirinya agar tidak terbuka auratnya, tidak oase menggunakan wangi-wangian dan pakaian yang menyolok, hendaklah bepergian pada siang hari, melakukan perjalanan ditempat yang tertentu agar tidak bercampur dengan orang laki-laki yang bukan mahramnya. (I'lam Bifawaidi Umdatil Ahkam 2/230). Syari'at agama menetapkan sebuah norma yang berlaku bagi wanita bahwa seorang wanita tidak boleh melakukan suatu perjalanan selama tiga hari kecuali kepergiannya itu disertai dengan mahramnya. Pada konteks ini peran seorang laki-laki untuk menjaga seorang wanita di dalam bepergian menjadi sangat urgent baik dari sisi agama, sosial dan budaya agar selamat dari gangguan orang lain, binatang buas, atau pada konteks kita sekarang adalah para preman yang melakukan kejahatan atas tuntutan kehidupan lahiriyah maupun batiniyah. Seorang musafir hendaknya memilih teman perjalanan yang shalih, yaitu orang yang dapat membantu menjaga agamanya, menegurnya apabila lupa, membantunya jika dibutuhkan dan mengajarinya apabila ia tidak tahu. Berpamitan dan saling mendo'akan merupakan salah satu adab dalam bepergian yang diajarkan Islam. "Biasanya Rasulullah Shallallahu'alaihi Wasallam berpamitan kepada kami (sebelum safar) kemudian membaca doa: astaudi'ullah diinaka wa amaanataka wa khowaatima amalika (aku titipkan kepada Allah, agamamu, amanatmu, dan penutup amalanmu)" (HR. Ahmad, Abu Daud, At Tirmidzi) Dan orang yang ditinggalkan membaca doa sebagaimana yang ada dalam hadis ini: "Nabi Shallallahu'alaihi Wasallam jika memberi pesan kepergian kepada seseorang, beliau mengucapkan: zawwadakallahut taqwaa wa ghafara laka zambaka wa yassara lakal khayra min haitsumaa kunta (semoga Allah memberimu bekal taqwa, dan mengampuni dosamu, dan memudahkan kebaikan untukmu dimanapun berada)" (HR. At Tirmidzi). Wallahul muwafiq Agustus 2021 9
hikmah Bersihkan Hati di Zaman Penuh Iri Dengki Media sosial, memang menjadi salah satu "privilege" bagi manusia zaman now. Ya, media sosial bisa digunakan untuk berbagai hal. Seperti menebar kebaikan. Juga untuk "menebar" penyakit hati. Bagaimana tidak, media sosial saat ini hampir semuanya berbasis video dan foto. Sehingga konten yang diunggah pun lebih eksplisit. Salah satu hal yang ditimbulkan dari media sosial adalah timbulnya penyakit-oenyakit hati. Meski sebenarnya, niat kita dalam bermain media sosial hanya untuk refreshing semata, namun orang lain belum tentu memandangnya seperti itu. Misal, saat kita mengunggah foto produk dagangan kita. Beberapa orang akan mengapresiasinya. Namun, tak sedikit pula yang akan mencemoohnya. Sehingga malah timbul rasa iri hati dan dengki. Atau yang biasa disebut warganet 'netizen julid' juga 'haters'. Lalu, bagaimana cara kita agar tak menjadi salah satu netizen julid atau haters yang selalu mempunyai rasa iri, dengki, benci, sampai kesyirikan pada Allah SWT? Tentunya dengan thaharah maknawiyah. Thaharah maknawiyah, berarti membersihkan hati dari kesyirikan dalam beribadah kepada Allah. Serta membersihkannya dari penipuan dan kedengkian kepada para hamba Allah yang beriman Merujuk pada hal tersebut, thaharah maknawiyah merupakan asal makna dalam thaharah. Karena, thaharah maknawiyah lebih umum dari thaharah badaniyah. Dan, thaharah badaniyah tidak mungkin terwujud selagi najis kesyirikan masih mengotori thaharah maknawiyah. Dan thararah maknawiyah lebih sulit dilakukan dibandingkan thaharah badaniyah. Saat mensucikan diri dari najis, kita cukup dengan mandi serta berwudhu. Lalu bagaimana saat hati ini yang kotor? Kita tidak bisa mengeluarkan hati lalu mencucinya, kan? Beberapa cara membersihkan hati adalah dengan bertauhid pada Allah, serta selalu beramal sholeh. Lalu bertaubat dan berjanji tidak akan mengulanginya lagi. Memperbanyak ibadah juga salah satu cara agar hati kita bersih. Lebih khusyuk dalam shalat, rutin berdzikir, rajin membaca al Quran, dan memperbanyak shalat malam. Karena dengan sibuknya kita beribadah, hati ini tidak akan sempat mengurusi perkara dunia yang kurang penting. Thaharah badaniyah dinilai tidak akan terlaksana tanpa bersihnya hati seseorang. Dalam surah at-Taubah ayat 28 Allah berfirman, "Sesungguhnya orang-orang musyrik itu najis." Selanjutnya dalam surah al-Maidah ayat 41 Allah juga berkata, "Mereka itu adalah orang- orang yang Allah tidak hendak mensucikan hati mereka. Mereka beroleh kehinaan didunia dan diakhirat mereka beroleh siksaan yang besar." Tak ada salahnya, untuk kita mulai rajin "menyucikan" hati. Agar segala amal ibadah kita lebih diterima Allah dan tak ada rasa iri dengki pada sesama manusia. 10 Majalah Yatim Mandiri
penyejukhati Ketika Allah Membersihkan Kita Oleh: KH. Abdullah Gymnastiar Dalam sebuah riwayat dari Abu Hurairah RA disebutkan bahwasanya Rasulullah SAW bersabda, "Tidak akan berhenti ujian kesusahan dan penderitaan terhadap seorang mu'min dan mu'minat baik yang menimpa dirinya sendiri atau menimpa anak-anaknya, ataupun hartanya sehingga ia menemui Allah, meninggal dunia dalam keadaan tidak membawa satu dosa pun." (HR. Tirmidzi). Saudaraku, hikmah dari hadits mulia ini adalah bahwa adakalanya kita akan diuji terus-menerus oleh Allah SWT sampai benar-benar bersih kita dari noda- noda dosa. Sehingga ketika kematian kita datang, kita sudah berada dalam keadaan benar-benar bersih dan menghadap Allah SWT tanpa noda dosa sedikitpun. Subhanallah. ia miliki adalah niat bertaubat kepada Allah SWT bagi orang yang hitungannya duniawi, maka ia akan berat dan pahit saja menjalani hidup di dunia ini. Sedangkan bagi orang yang hitungannya akhirat, maka seberat apapun, baginya akan terasa ringan, dan sepahit apapun, baginya akan terasa manis. Saudaraku, ada derajat tertentu di sisi Allah yang tidak bisa kita gapai kecuali dengan jalan melalui beratnya ujian. Rasulullah SAW bersabda, "Sesungguhnya seseorang yang akan diberikan kedudukan tinggi di sisi Allah, sedangkan ia tidak dapat menggapai kedudukan itu dengan amalnya, maka Allah akan terus-menerus mengujinya dengan kesusahan dan kesulitan yang tidak disukainya hingga ia dapat menggapai kedudukan tinggi tersebut." (HR. Abu Ya'la) Jadi janganlah salah sangka manakala kita mendapat ujian hidup yang sangat pahit rasanya. Sesungguhnya pahit itu hanyalah menurut versi kita. Tidakkah kita ingat pada kisah seorang pemuda yang telah berzina kemudian meminta kepada Rasulullah SAW untuk merajamnya? Mengapa pemuda ini meminta demikian? Karena pemuda ini lebih melihat ke akhirat ketimbang ke dunia, lebih baik selesaikan di dunia berdasarkan hukum Allah daripada selesaikan di akhirat dengan hukuman yang sangat pedih dan tiada mampu ia memikulnya. Maa syaa Allah. Mengapa pemuda ini sedemikian siap menanggung pedihnya rajam di dunia? Tiada lain adalah karena perhitungannya akhirat. Bisa jadi pedihnya rajam akan terasa manis karena niat yang Betapa Allah SWT sangat menyayangi kita. Allah ingin kita mencapai derajat yang mulia di sisi-Nya, sehingga Allah sendiri yang memberikan jalan bagi kita untuk menggapainya. Allah memacu kita dengan cara- Nya berupa ujian hidup. Maka, marilah kita senantiasa berbaik sangka kepada Allah SWT sembari mengoptimalkan amal sholeh dan ibadah kita kepada-Nya. Yakinlah bahwa setiap apapun yang terjadi di dunia ini ada dalam kekuasaan Allah, sehingga hanyalah Allah yang patut kita mintai pertolongan. Semoga kita menjadi orang- orang yang memiliki kedudukan tinggi di sisi-Nya. Aamiin yaa Robbal 'aalamiin. Agustus 2021 11
moveon Sikap Tepat Menghadapi Berita Negatif Oleh: Jamil Azzaini Inspirator Sukses Mulia Akhir-akhir ini, hampir setiap hari kita disuguhkan berita duka cita. Bagi Anda yang memiliki banyak group whatsApp saya yakin dalam satu hari pasti ada berita duka cita. Selain itu, kita juga sering mendapat suguhan atau tawaran berbagai berita negatif yang terjadi di berbagai belahan dunia. Terlalu banyak mendapat berita negatif bisa berbahaya dalam kehidupan, bisa juga menurunkan daya tahan tubuh. Mengapa demikian? Karena menurut berbagai teori pengembangan diri, Informasi negatif berpeluang besar membuat perasaan (emosi) seseorang menjadi negatif. Kondisi perasaan akan mempengaruhi pikiran seseorang. Pikiran akan mempengaruhi tindakan. Selanjutnya, tindakan akan mempengaruhi kebiasaan dan kebiasaan ini akan mempengaruhi karakter. Pada akhirnya, karakter akan membentuk nasib seseorang. Jadi, kehidupan seseorang sangat dipengaruhi informasi yang diterima dan bagaimana perasaan dan pikiran serta tindakan seseorang merespon informasi tersebut. Ada sebagian orang yang mengambil tindakan ekstrim, keluar dari grup whatsApp atau menutup berbagai akun sosial medianya untuk menghindari derasnya informasi negatif. Saya sangat tidak menyarankan hal ini. Sebab, menurut Johann Hari, salah satu penyebab stress atau depresi adalah saat kita Lost Connection dengan dunia luar. Kita masih perlu tersambung dengan dunia luar, salah satu caranya menggunakan fasilitas social media yang sekarang ada. Lantas apa yang perlu kita lakukan saat kita terpapar berita atau informasi negatif? Pertama, Lakukan Happy Peak. Rick Hanson, Ph.D. (psikolog, UC Berkeley) mengatakan bahwa cara kerja otak manusia lebih menyukai merekam hal-hal yang buruk dibandingkan menyerap hal-hal yang baik. Agar kita tidak terpengaruh dengan hal-hal buruk yang kita baca, lihat, tonton atau dengar maka segeralah ikuti dengan aktivitas yang baik dan bermanfaat (happy peak). Rasionya minimal 1:3, artinya saat kita mendapatkan satu informasi yang buruk, segera lakukan tiga kebaikan atau lebih. Banyak ragam kebaikan yang bisa kita lakukan. Misalnya bersenda gurau dengan keluarga, menonton hal-hal yang baik, membaca kitab suci, berzikir kepada Allah SWT, mengirimkan hadiah kepada orang lain, menyapa sahabat, mendoakan orang lain, menyumbang, merapikan rumah, membaca buku, membaca tulisan di berbagai website salah satunya dan kebaikan kebaikan lainnya.Cara ini akan membuat diri kita dipenuhi dengan berbagai kebaikan dan hal-hal positif sehingga informasi negatif yang kita terima akan "dikalahkan" oleh banyaknya hal yang baik. Kedua, Lakukan Happy Ending. Ibarat film, pasti ada bagian akhirnya. Dan saya yakin, sebagian besar kita lebih senang apabila bagian akhir film adalah kemenangan atau kebahagiaan (happy ending). Dalam episode kehidupan harian, bagian akhirnya adalah menjelang tidur. Maka akhirilah akhir hari (malam hari) kita dengan cara yang membahagiakan. Bagaimana caranya? Sebelum tidur, syukurilah semua kebaikan yang kita peroleh hari ini. Kalau saya, punya buku tulis yang saya beri nama Jurnal Syukur. Semua hal yang saya syukuri pada hari itu, saya tulis dengan penuh penghayatan. Saya menutup hari itu dengan happy ending. Bagaimana kalau pada hari itu saya punya pengalaman buruk? Yang saya lakukan adalah mencari hikmah dan pelajaran positif dari kejadian tersebut. Ujungnya tetap happy ending. Asyik bukan? Dengan dua cara tersebut kita terhindar dari pengaruh negatif informasi atau berita duka cita, berita negatif atau informasi yang tidak sesuai harapan kita. Berbagai jenis kebahagiaan akan mendatangi kita. Tidak percaya? Coba dulu dong. Salam SuksesMulia 12 Majalah Yatim Mandiri
fenomena Membersihkan Diri Tanpa Air Pandemi covid-19 sudah melanda dunia hampir 2 tahun. Sejak saat itu pula, kita sangat akrab dengan selalu memakai masker, jaga jarak, dan mencuci tangan setiap saat. Salah satu benda yang tak ketinggalan dalam saku maupun tas adalah hand sanitizer. Ya, pembersih tangan praktis ini sangat mudah digunakan. Tinggal tuang atau semprot, bakteri dan virus yang menempel di tangan bisa hilang dalam sekejap. alkohol sebagai najis yang dimaafkan jika digunakan untuk kemaslahatan. Hal itu, sebagaimana keterangan dalam Al-Fiqh ala Madzahib Al-Arba'ah mengenai pendapat Imam Syafii, "Salah satunya (najis yang dimaafkan) adalah cairan-cairan najis yang dicampurkan dalam obat-obatan dan aroma parfum untuk memberikan maslahat padanya. Ini termasuk (najis) yang dimaafkan untuk sebuah kemaslahatan." Namun, tahukah kita bahwa salah satu bahan yang paling banyak digunakan dalam hand sanitizer adalah alkohol? Lalu bagaimana hukumnya jika kita membersihkan tangan menggunakan hand sanitizer? Seperti yang kita tahu, bahsa syarat sahnya shalat adalah sucinya pakaian, badan dan juga tempat. Sedangkan, sebagian orang menganggap alkohol tidak suci karena termasuk zat yang memabukkan. Sebab, alkohol sering kali dikaitkan dengan khamr (sesuatu yang memabukkan). Lebih lanjut Syekh Wahbah Zuhaili menyatakan tidak bermasalah secara syara' menggunakan alkohol untuk membersih kulit dan luka, membunuh kuman, juga menggunakannya untuk obat dan aroma parfum. Penggunaan ini tidak berkaitan dengan keharaman khamr untuk mabuk. Berdasarkan keterangan tersebut, hukum menggunakan hand sanitizer tanpa membasuhnya dengan air lebih dulu sebelum melaksanakan salat adalah diperbolehkan. Sebab, sebagian ulama mengatakan alkohol tidak najis. "Hai orang-orang yang beriman, sesungguhnya (meminum) khamr, berjudi, (berkurban untuk) berhala, mengundi nasib dengan panah adalah termasuk perbuatan setan. Maka jauhilah perbuatan-perbuatan itu agar kamu mendapat keberuntungan." (QS. al-Maidah: 90) Dikutip dari berbagai sumber, dalam Al-Fiqh Al- Manhaji 'ala Madzhab Imam Asy-Syafi'i disebutkan, khamr dan semua cairan yang memabukkan termasuk najis dalam mazhab Syafi'i. Akan tetapi, kalau pun sebagian ulama memandang alkohol najis secara zatnya, Imam Syafi'i mengkategorikan Jika pun ada yang berpendapat alkohol termasuk ke dalam benda cair yang najis, maka itu termasuk najis yang dimaafkan. Artinya, tidak bermasalah jika digunakan sebelum shalat. Terlebih menggunakan hand sanitizer di kondisi saat ini adalah untuk kemaslahatan diri sendiri, yakni membersihkan kuman, bakteri, dan virus yang menempel di tangan, yang sulit jika hanya dihilangkan dengan air biasa. Sebuah kaidah dalam ushul fiqh menyebutkan; Adh-darurat tubih al- mahzurat. Keadaan darurat membolehkan sesuatu yang sebelumnya dihukumi haram. Agustus 2021 13
solusiislam Saat Pakaianmu Terkena Air di Jalan Oleh: Ust. Heru Kusumahadi, Lc. M.Pd.I. Pembina Komunitas @surabayahijrah Selain menghasilkan solusi, aturan Islam memberikan ketenangan kepada umatnya yang mengalami kondisi yang diluar kendalinya. Semisal yang jamak dialami para pengendara sepeda motor disaat musim penghujan, yaitu tanpa sengaja celana atau pakaian terkena cipratan air dari jalan, yang bisa jadi itu sebatas air biasa, atau air yang kotor, bahkan air yang sudah tercampur dengan air comberan yang mengandung najis. Dan menjadi perkaranya, saat hendak shalat. Walhasil kalimat tanya sering tertuturkan, "Aku ragu apakah pakaian ini najis atau tidak tadi ya?, dan ini sudah waktunya shalat, jadi bagaimana?" nahnu nahkumu bidzhdzhawahir wallahu yatawallas sarair. Kita menetapkan hukum berdasarkan apa yang nampak saja, sedangkan di luar dari yang tampak nyata, itu urusan Allah. Konsepsi ini juga agar kita tidak terlalu paranoid yang berakibat selalu merasa was-was dalam beribadah. Dan tentunya, untuk idealnya dalam konsep kehati-hatian fiqih, jika bisa, lepas atau ganti pakaian yang terkena cipratan air kotor dari jalan tadi, hal ini akan keumuman hadis saat Rasulullah melepas sandalnya ketika hendak shalat tersebab, "fa akhbarani Jibril anna fihima qadzaran; Jibril meinfokan adanya najis di sandalku". (HR. Abu Daud). Lalu pertanyaannya jika kondisinya tidak memungkinkan mengganti pakaian?. Menyikapi hal ini perlu didudukan beberapa poin pentingnya, yaitu. Pertama, apakah najis atau tidak dari cipratan air di jalan itu? Perlu dibedakan antara najis dan kotor, najis memang terdefinisikan al qadzarah (kotoran), tetapi maknanya kotoran yang mencegah sahnya shalat. sedangkan kata kotor masih umum. baju kotor karena keringat dan lainnya tidak termasuk najis. Maka kalimat tanyanya, cipratan air dijalan -mungkin- kotor, karena mengotori celana dan pakaian, tapi apakah najis? Jadi jika berpendapat kotor saja, maka sah saja untuk shalat. tapi untuk sikap ikhtiyathi (kehati-hatian), maka kita anggap itu adalah najis karena kita tidak bisa memastikan air di jalanan itu kotornya tercampur apa saja.. Maka, obrolan kedua, tentang pembahasan najis. Iya, dalam konteks ini najis terbagi menjadi dua; najis 'ain (yang terindera, baik warna, bau, dan rasa) dan najis hukmiyyah (objeknya dan sifatnya tidak terlihat oleh indera). Dan cipratan air di jalan itu acap kali masuk dalam kategori najis hukmiyyah, dan perlu diingat kategori najis hukmiyyah lebih pada najis kecil (mukhaffafah), dan menengah (mutawasithah), bukan najis yang berat (mughaladzah). Disinilah sebagian besar ulama berpendapat air dan pakaian itu tidak najis, karena kaedahnya kita hanya dituntut secara dzahir dalam menetapkan hukum, konsep kerennya, Maka, poin ketiga, menjadi pembahasannya. Kaidah fiqih saat erat dengan fleksibilitas kondisi, dalam istilahnya ta'dzimu lis syakni. Dimana kondisi- kondisi bisa merubah hukum tanpa mereduksinya. Inilah kondisi darurat. Jadi, semisal memang sulit menjaga dan diluar kemampuan menjaga dari cipratan air di jalan, maka terhukumi boleh dipakai untuk shalat, hal ini diantaranya disampaikan Imam Al Ghazali, "simbaran air jalanan hukumnya dimaafkan", lanjutnya, "fima yata'adzarul ikhtirazi 'anhu ghaliban; karena sulitnya menghindari diri dari keterkenaan kotoran air itu". Lalu jika masih ragu? Maka, jika terdapat keraguan mengenai kesucian pakaian ketika hendak shalat, berlaku kaedah "Al Ashlu baqa un ma kanan 'ala ma kana". Artinya Kondisi pakaian itu akan tetap dihukumi suci sebagaimana hukum awalnya hingga terbukti adanya ketidak sucian di pakaian tersebut. Dan jika setelah shalat -semisal- ia mendapati ada najis, maka shalatnya tetap sah. Hal ini dimaknai dengan konsep mafhum muwafaqah terkait sahabat yang bertayamum lalu shalat, dan ba'da shalat ia menemukan air. Rasulullah berucap, 'wa ajza atka shalatuka; shalatmu sah". (HR. Abu Daud). Allahu A'lam bi as shawab. 14 Majalah Yatim Mandiri
solusisehat Manfaat Bersuci dari Sisi Kesehatan Oleh: dr. Rahma Evasari, SpDV Dokter Spesialis Kulit dan Kelamin Bersuci atau berwudhu adalah syariat mutlak yang harus dilakukan oleh setiap mukmin sebelum melakukan shalat, sebagaimana firman Allah SWT dalam QS. al-Maidah:6. Ayat ini juga ditegaskan oleh Rasulullah SAW bahwa wajib menyempurnakan wudhu sebagai syarat sah shalat. Hal ini semakin menunjukkan pentingnya kebersihan dalam Islam seperti yang pernah disabdakan oleh Rasulullah SAW, "Ath-thahuru shatrul iman" (kesucian bagian dari iman). Hadis dari Humran mengenai penjelasan Utsman RA. tentang bagaimana tahapan wudhu Rasulullah SAW menerangkan bahwa berwudhu harus diawali dengan mencuci tangan. Hal ini menunjukkan bahwa kebersihan jiwa dan raga diawali dengan bersih dan sucinya tangan. Rasulullah SAW mengajarkan mencuci tangan sempurna hingga sampai ke jari dan mencuci sela-sela jari. Semenjak pandemi COVID-19 berlangsung di Indonesia, pemerintah menggalakan gerakan cuci tangan sesuai WHO dan Kementrian Kesehatan, yakni: Mengusap dan mencuci kedua telapak tangan, mengusap dan mencuci kedua punggung tangan, mencuci jari-jari dan sela-sela jari, membersihkan ujung-ujung jari, khusus mencuci ibu jari dan sela- selanya, kembali mencuci ujung jari dengan fokus pada kuku-kuku, dan terakhir membersihkan pergelangan tangan. Terkadang ada beberapa langkah yang sedikit berbeda dalam pedoman mencuci tangan dari setiap institusi, namun fokus, tujuan, dan ruang lingkupnya adalah sama yaitu mencuci semua area tangan, jari- jari, sela-sela jari, dan ujung-ujung jari (kuku). Mencuci tangan yang baik dan benar dapat menghindarkan dan mencegah berbagai penyakit, misalnya diare, infeksi kecacingan, serta pencegahan penyakit lain seperti infeksi mata, penyakit kulit, infeksi saluran pernapasan dan pneumonia, hingga yang terkini mencegah penularan COVID-19. Kembalilah kita bisa melihat apa yang diajarkan oleh sunnah Rasulullah SAW terbukti memiliki manfaat besar bagi kesehatan jasmani. Kita dapat memahami bahwa dengan tangan yang bersih dan suci maka seseorang akan memulai dan melakukan pekerjaan dan perbuatan dalam kesehariannya yang suci dan halal. Wudhu yang sempurna akan mendatangkan manfaat bagi kesehatan jasmani. Namun tentunya perlu diingat bahwa manfaat utama dari wudhu adalah juga bersifat rohani. Rasulullah SAW bersabda bahwa wudhu yang sempurna akan mendatangkan kesucian dan akan memberikan cahaya pada hari kiamat kelak. Diantara yang disunnahkan sebelum menyempurnakan wudhu adalah membersihkan mulut, mulai dari berkumur-kumur dan membersihkan gigi (bersiwak). Hal ini menegaskan betapa pentingnya membersihkan mulut dan gigi sebelum shalat. Lagi- lagi menunjukkan sangat pentingnya kebersihan dalam Islam, yang disyariatkan semenjak sebelum melaksanakan ibadah ketika bangun dari tidur. Membersihkan gigi terbukti memberikan manfaat besar dalam masalah kesehatan. Kesehatan gigi dan mulut terbukti secara ilmiah sebagai salah satu yang terbesar dalam menyumbang dan menentukan kesehatan organ lainya. Dalam kaitannya dengan pandemi COVID-19 yang sedang kita hadapi sekarang, kesehatan gigi dan mulut juga memeran peranan penting. Disarankan untuk berkumur dengan obat kumur yang mengandung povidone iodine atau chlorhexidine untuk menekan jumlah virus SARS- CoV-2 di dalam rongga mulut. Selain itu, jangan lupa untuk mengganti sikat gigi setelah sembuh dari infeksi COVID-19 untuk mencegah reinfeksi dari virus ini. Demikianlah beberapa manfaat bersuci ditinjau dari sisi kesehatan. Diharapkan dengan mengetahui beberapa manfaat bersuci ini semakin membuat kita sepenuh hati untuk menjalankan sunnah Rasulullah dalam menyempurnakan wudhu sebelum memulai ibadah kita. Semoga kita semua dapat senantiasa sehat dan terlindung dari pandemi COVID-19 yang sedang merajalela di tanah air kita ini. Aamiin. Agustus 2021 15
ziswaf Infaq/Sedekah Wajib Ditunaikan Oleh: Achmad Zaini Faisol, S.M Dewan Pengawas Laznas Yatim Mandiri Allah SWT memerintahkan untuk menafkahkan sebagian harta kita tanpa mengecualikan apakah seseorang dalam kondisi senang ataupun susah melalui firmannya dalam surah Ali Imran ayat 133 - 134: "Dan bersegeralah kamu kepada ampunan dari Tuhanmu dan kepada surga yang luasnya seluas langit dan bumi yang disediakan untuk orang- orang yang bertakwa,. (yaitu) orang-orang yang menafkahkan (hartanya), baik di waktu lapang maupun sempit, dan orang-orang yang menahan amarahnya dan memaafkan (kesalahan) orang. Allah menyukai orang-orang yang berbuat kebajikan." Anjuran mulia dari Allah SWT ini bermakna, bahwa dalam kondisi sesulit apapun, manusia masih bisa memberikan sesuatu di jalan Allah. Meski cuma sedikit, yang terpenting adalah pemberian itu diberikan dengan keikhlasan dan hanya mengharap ridha Allah semata.Anjuran dan perintah Allah SWT berinfaq pada waktu lapang tujuannya untuk menghilangkan perasaan sombong, serakah dan cinta yang berlebihan terhadap harta. Sedangkan bersedekah di waktu sulit dianjurkan agar sifat manusia yang lebih suka diberi daripada memberi bisa berubah menjadi suka memberi daripada diberi. Tangan di atas lebih baik daripada tangan di bawah. Infaq/sedekah adalah mengeluarkan sebagian harta untuk mencari ridho Allah SWT seperti orang yang mampu berbagi dengan orang yang membutuhkan bantuan, Allah SWT berfirman dalam surah al-Anfal (8) ayat 74: "Sesungguhnya orang-orang yang beriman itu adalah mereka yang apabila disebut nama Allah gemetarlah hati mereka, dan apabila dibacakan kepada mereka ayat-ayat Nya, bertambahlah iman mereka (karenanya) dan kepada Tuhanlah mereka bertawakal (yaitu) orang-orang yang mendirikan shalat dan yang menafkahkan sebagian dari rezeki yang Kami berikan kepada mereka. Itulah orang- orang yang beriman dengan sebenar-benarnya. Mereka akan memperoleh beberapa derajat ketinggian di sisi Tuhannya dan ampunan serta 16 Majalah Yatim Mandiri
rezeki (nikmat) yang mulia. Dan orang-orang yang beriman dan berhijrah serta berjihad pada jalan Allah, dan orang-orang yang memberi tempat kediaman dan memberi pertolongan (kepada orang Muhajirin), mereka itulah orang-orang yang benar-benar beriman. Mereka memperoleh ampunan dan rezeki (nikmat) yang mulia." Al-Qur'an menyatakan bahwa apa saja yang kalian infakkan, maka Allah akan menggantinya, seperti yang tercantum dalam surah Saba' (34) ayat 39: "Katakanlah, "Sesungguhnya Tuhanku, melapangkan rezeki bagi siapa yang dikehendaki- Nya di antara hamba-hamba-Nya dan menyempitkan bagi (siapa yang dikehendaki-Nya). Dan barang apa saja yang kamu nafkahkan, maka Allah akan menggantinya dan Dialah pemberi rezeki yang sebaik-baiknya". Bahkan Nabi SAW dalam salah satu hadisnya menyatakan bahwa infaq atau shadaqoh itu akan menggagalkan 70 macam mara bahaya (HR. at-Thobrony). Dan di hadis yang lain, Nabi menyatakan bahwa harta tidak akan berkurang karena diinfaqi atau dishodaqohi (HR Muslim dari Abi Hurairah). Nabi bersabda: "Wajib bagi setiap muslim untuk bersedekah". Para sahabat bertanya: "Wahai Nabi Allah, bagaimana jika ia tidak mendapatkan untuk bersedekah? Beliau menjawab: "Berusaha dengan tangannya, sehingga bermanfaat untuk dirinya dan bersedekah. Mereka bertanya: "Bagaimana jika ia tidak bisa melakukannya? Beliau bersabda: "Menolong orang yang sangat memerlukan bantuan". Mereka bertanya: "Bagaimana jika ia tidak bisa melakukannya? Beliau bersabda: "Menyuruh untuk melakukan kebaikan dan menahan diri dari kejahatan, maka hal itu adalah sedekah baginya" (HR al-Bukhari dan Muslim dari Abi Musa). ziswaf Dengan demikian sesungguhnya tidak ada alasan bagi setiap orang untuk tidak infaq/ bersedekah. Karena dalam kondisi bagaimanapun pasti bisa melakukannya, baik dengan tenaga, pikiran maupun dengan harta benda yang dimilikinya sebagai anugerah Allah SWT. dan setiap kebaikan yang telah dilakukan oleh manusia semua akan dibalas dengan yang lebih baik. Dari Abu Hurairah radhiallahu 'anhu dari Nabi Shallallahu 'alaihi wa Sallam, beliau bersabda: "Barang siapa yang melepaskan satu kesusahan seorang mukmin, pasti Allah akan melepaskan darinya satu kesusahan pada hari kiamat. Barang siapa yang menjadikan mudah urusan orang lain, pasti Allah akan memudahkannya di dunia dan di akhirat. Barangsiapa yang menutup aib seorang muslim, pasti Allah akan menutupi aibnya di dunia dan di akhirat. Allah senantiasa menolong hamba-Nya selama hamba-Nya itu suka menolong saudaranya. Barang siapa menempuh suatu jalan untuk mencari ilmu, pasti Allah memudahkan baginya jalan ke surga. Apabila berkumpul suatu kaum di salah satu masjid untuk membaca Al Qur'an secara bergantian dan mempelajarinya, niscaya mereka akan diliputi sakinah (ketenangan), diliputi rahmat, dan dinaungi malaikat, dan Allah menyebut nama- nama mereka di hadapan makhluk-makhluk lain di sisi-Nya. Barangsiapa yang lambat amalannya, maka tidak akan dipercepat kenaikan derajatnya". (HR. Muslim) Secara umum al-Qur'an menyuruh kita berbuat kebaikan agar berbahagia, seperti yang tercantum dalam surah al-Hajj (22) ayat 77: "Hai orang-orang yang beriman, rukukah kamu, sujudlah kamu, sembahlah Tuhan-mu, dan berbuatlah kebaikan, supaya kamu mendapat kemenangan". Agustus 2021 17
smartparenting Ajarkan Bersuci dengan Toilet Training Oleh: Bunda Hemima Islam adalah agama yang mengajarkan kebersihan dan kesucian, karena salah satu syarat sah dalam peribadatan Islam adalah bersih dan suci baik lahir maupun batin. Kebersihan dan kesucian tidak hanya pada badan, pakaian tetapi juga tempat peribadatan. Misalnya ketika sholat diwajibkan suci dan bersih dari hadas dan najis, memakai baju yang bersih dan suci, tempat sholatnya juga bersih dan suci dari najis. Najis di sini bisa dimaksudkan dengan benda benda yang kotor seperti air kencing, kotoran manusia dan air yang terkena kotoran-kotoran tersebut.Pengenalan konsep bersuci/thaharah secara umum dapat dimulai sedini mungkin melalui pembiasaan yang dilakukan oleh orangtua kepada anaknya. Dimulai dari hal yang sederhana dan menjadi sebuah kewajiban bagi anak untuk memelihara dan dapat mengurus kebersihan dirinya sendiri. Sejatinya tingkah laku dan kebiasaan anak merupakan imitasi dari apa yang ia lihat, dengar dan rasakan didalam kehidupannya. Pengenalan memelihara kebersihan bisa dimulai dengan kebiasaan - kebiasaan yang dibangun orangtua di rumah seperti mandi dua kali sehari, mencuci rambut, memotong kuku, serta mengajarkan adab - adab pada saat Buang Air Kecil (BAK) dan Buang Air Besar (BAB). Anak usia 1,5 tahun sudah bisa dilatih untuk mengontrol dan merasakan pada saat ia akan buang air kecil dan buang air besar. Sehingga orang tua dapat secara langsung memperkenalkan konsep thaharah secara kontekstual pada anak. Dengan berbekal kemauan, konsistensi orang tua serta kesiapan anak, anak sudah dapat dibiasakan tidak memakai popok atau pampers di usia 1 tahun karena di masa ini anak sudah mulai terbiasa untuk dilatih Toilet Trainingnya. Toilet training adalah suatu usaha untuk melatih anak agar mampu mengontrol dalam melakukan buang air besar (BAB) dan buang air kecil (BAK). Toilet training biasanya dilakukan mulai usia 18 bulan (atau lebih cepat) sampai usia 3 tahun atau 5 tahun pada anak yang termasuk delayed toilet training. Tujuan dari toilet training adalah melatih anak buang air besar (BAB) dan buang air kecil (BAK) yang baik dan bersih, seperti cara membilas (cebok dari depan ke belakang). Beberapa hal yang dapat mendukung keberhasilan toilet training: Kesiapan Fisik. Usia anak telah mencapai 18-24 bulan, dan anak dapat jongkok kurang dari 2 jam, mempunyai kemampuan motorik kasar seperti duduk dan berjalan, jika fisik sudah siap akan lebih mudah untuk memberikan pelatihan toilet training pada anak. Kesiapan Mental. Anak dapat mengenal rasa ingin buang air, dapat berkomunikasi secara verbal dan nonverbal jika merasa ingin berkemih, sudah baik dalam keterampilan kognitif untuk mengikuti perintah dan perilaku orang lain. Kesiapan Psikologis. Anak dapat jongkok dan berdiri di toilet selama 5-10 menit tanpa berdiri dulu, anak mempunyai rasa ingin tahu dan penasaran terhadap kebiasaan orang dewasa dalam buang air kecil dan buang air besar dan merasa tidak betah dengan kondisi basah dan adanya benda padat di celana dan ingin segera diganti. Perhatian Orang Tua (Keluarga). Kegiatan pelatihan toilet training adalah hal sederhana yang kadang kala kurang mendapatkan perhatian yang serius, dan adanya kecenderungan orang tua terlalu melindungi anak serta kurang melatih anak untuk dapat mandiri, sehingga anak selalu bergantung pada 18 Majalah Yatim Mandiri
orang lain. Selain faktor-faktor di atas, faktor lain yang juga berpengaruh terhadap kemampuan toilet training yaitu: Tersedianya Toilet. Toilet sangat dibutuhkan untuk melatih toilet training karena orang tua akan memperkenalkan toilet dan penggunaan toilet kepada anak. Pakaian untuk Pengajaran Penggunaan Toilet. Gunakanlah pakaian dengan ikat pinggang dari karet, pengikat velcro, dan fitur lainnya yang membuat mudah untuk digunakan dan dilepaskan. Komunikasi. Bicarakan dengan anak bahwa saat ini anak sudah siap untuk mulai belajar latihan buang air besar dan buang air kecil. Komunikasikan semua proses latihan buang air besar dan buang air kecil agar anak dapat memahami sebelum latihan dilakukan, seperti membuka celana terlebih dahulu saat ingin buang air kecil atau besar, jongkok atau duduk pada toilet yang sudah tersedia, kemudian membersihkan alat kelamin dan menyiram toilet agar tetap bersih. Berikan pujian atau hadiah jika anak paham dan mampu melakukannya dengan baik, tetapi jangan memarahi anak jika belum dapat melakukannya. Beberapa adab yang perlu diajarkan kepada anak terkait dengan toilet training adalah: Pertama, mengajarkan kepada anak untuk BAK dan BAB pada tempat yang tertutup atau jauh dari pandangan orang dan menghindari tempat yang dilarang. Orang tua hendaknya membiasakan anaknya untuk BAK dan BAB di tempat yang tidak kelihatan khalayak ramai atau di tempat tertutup. Selain itu, orang tua juga memberitahukan kepada anak tempat- tempat yang dilarang seperti tempat berteduh, di saluran air yang biasa digunakan untuk minum, di tengah keramaian dan lain-lain. Hal ini bertujuan untuk menanamkan rasa malu pada diri anak. Kedua, mengajarkan kepada anak untuk tidak smartparenting membawa barang yang berlafazkan nama Allah ke dalam toilet. Sikap ini bertujuan untuk melatih anak agar mengagungkan Allah SWT. Toilet adalah tempat yang kotor, sehingga kita dilarang untuk membawa barang atau sesuatu yang di dalamnya terdapat nama Allah. Ketiga, membimbing anak agar membaca doa sebelum masuk dan keluar dari toilet. Keempat, mengajarkan anak untuk masuk toilet menggunakan kaki kiri dan keluar menggunakan kaki kanan. Hal ini bertujuan untuk membiasakan kepada anak bahwa untuk memasuki tempat yang baik menggunakan kaki kanan, sedangkan ketika memasuki tempat yang kotor hendaknya menggunakan kaki kiri terlebih dahulu. Kelima, mengajarkan anak untuk melepas atau menaikkan pakaiannya ketika mendekati toilet atau di dalam toilet. Hal ini bertujuan untuk melindungi aurat anak dari khalayak ramai dan menumbuhkan rasa malu dalam diri anak. Keenam, mengajarkan anak posisi yang baik ketika dalam toilet. Orang tua hendaknya memberitahukan kepada anak bahwa ketika BAK dan BAB sebaiknya jangan berdiri, tetapi dengan posisi jongkok. Ketujuh, melarang anak berbicara di dalam toilet. Tidak berbicara disini yaitu anak dilarang untuk berdzikir, membaca Quran, bernyanyi, bersiul, bahkan berbicara dengan orang lain kecuali dalam keadaan darurat. Kedelapan, mengajarkan dan membimbing anak untuk membersihkan sisa kotoran. Tidak menyentuh kemaluan dengan tangan kanan, dan tidak berlebihan dalam menggunakan air atau tissue sekalipun. Kesembilan, tidak berlama-lama di dalam toilet. Orang tua hendaknya mengajarkan kepada anak agar tidak berlama-lama di dalam toilet, karena toilet adalah tempat yang sangat disukai syetan, sehingga kita hendaknya bergegas keluar ketika telah selesai. Agustus 2021 19
muslimah Percantik Diri Tanpa Halangi Bersuci Mempercantik diri, adalah salah satu Hadist riwayat Abu Daud menyebutkan bahwa Nabi Muhammad SAW pernah menyuruh salah seorang sahabatnya mengulangi wudhu dan shalatnya. Karena ada bagian punggung kaki yang tidak tersentuh air. hal yang paling disukai wanita. Mulai dari merawat diri dengan skin care, mempercantik wajah dengan make up, hingga berganti gaya rambut adalah hal yang biasa. Namun, dalam beberapa hal, penggunaan kosmetik atau make up, juga cat kuku, dan pewarna rambut, dianggap menutupi jalan masuknya air pada kulit. Yang mana merupakan salah satu sahnya berwudhu. Bagaimana pendapat para ulama dan hukum islam mengatur hal tersebut? "Lalu Rasul menyuruhnya untuk mengulangi wudhu dan sholatnya." (HR. Abu Daud). Dari hadist tersebut, dapat disimpulkan bahwa wanita yang mengerjakan shalat memakai make up, sebaiknya menghapusnya lebih dulu. Apalagi jika memakai make up waterproof. Karena, make up yang digunakan akan menghalangi air menyentuh kulit saat berwudhu. Tetapi, jika mengenakan make up sesudah berwudhu, maka wudhunya tetap sah dan shalatnya pun tentu menjadi sah. Selain make up, kaum perempuan juga senang mewarnai rambut. Apalagi jika sudah muncul uban di rambutnya. Dalam Islam, hukum mewarnai rambut adalah suatu kegiatan yang boleh dilakukan. Tapi, ada beberapa hal yang harus diperhatikan supaya tidak menyalahi syariat. Salah satunya mewarnai rambut dengan warna hitam. Make up adalah hal yang paling umum digunakan oleh Wanita. Mulai dari make up seperti bedak, hingga menggunakan lipstik, maskara, eye shadow dan lain sebagainya. Hukum menggunakan make up tentu diperbolehkan. Khususnya untuk tampil lebih cantik di hadapan suami. Lalu bagaimana jika dalam keadaan menggunakan make up, lalu tiba waktu shalat yang mewajibkan kita untuk berwudhu? Ustadz Buya Yahya dalam ceramahnya menyampaikan bahwa make up bukanlah salah satu hal yang membatalkan wudhu. "Asalkan tidak ada yang menghalangi air untuk menyentuh kulit, maka wudhunya tetap sah," katanya. Lalu, beliau mengatakan jika kita memakai make up setelah berwudhu, shalatnya tetap sah. Asal tujuan make up yang baik, untuk suami. Mewarna rambut dengan warna hitam tidak boleh dilakukan dalam Islam. Sekalipun alasannya untuk mengembalikan warna rambut karena adanya uban. Mengapa? Sebab ini sudah melanggar kodrat. "Ubahlah uban ini dengan sesuatu, tetapi hindarilah warna hitam." (HR. Muslim). Dari hadist 20 Majalah Yatim Mandiri
tersebut, sudah jelas bahwa mewarnai rambut dengan warna apa saja diperbolehkan. Asalkan tidak dengan warna hitam. Lalu, gunakanlah bahan yang tidak mengandung bahan kimia. Lebih baik, gunakan bahan herbal. Ini dilakukan agar tidak menghalangi air masuk ke kulit kepala apabila menggunakan bahan kimia. Namun, satu hal lagi yang mesti umat Islam ketahui bahwa sebaiknya menghindari mewarnai rambut yang masih hitam atau belum beruban dengan warna lain. Sebab ini sama saja dengan menutupi keindahan yang telah diberikan Allah SWT dan warna hitam pada rambut bukanlah suatu aib yang harus ditutupi. Tak hanya mewarnai rambut, perempuan juga suka mewarnai kukunya, atau menggunakan cat kuku. Biasanya, cat kuku terbuat dari bahan kimia yang bisa menghalangi jalan masuknya air saat bersuci. Karena umumnya cat kuku menggunakan bahan yang dapat membentuk lapisan kedap air. Maka dengan begitu, hukumnya cat kuku tak boleh dipergunakan saat hendak shalat atau berwudhu. Segala sesuatu yang menghalangi jalannya air pada bagian tubuh yang harus disucikan tidak diperkenankan digunakan. Penggunaan cat kuku maupun nail art semata ingin mempercantik diri dan bukan merupakan karateristik atau perbuatan-perbuatan yang dikhususkan dilakukan oleh wanita-wanita kafir. Maka hukum menggunakannya boleh bagi wanita muslimah. Asalkan hal ini dengan syarat tambahan yakni dilakukan saat wanita muslimah sedang haid atau nifas. Jika tidak dalam keadaan semacam itu, maka ia harus komitmen saat akan muslimah shalat harus menghapus cat kuku tersebut, agar wudhunya sah. Dibandingkan cat kuku, inai atau pacar air lebih diperbolehkan digunakan wanita muslimah. Hal ini karena sifat inai yang memberikan pewarnaan secara alami. Serta tidak mengubah ketebalan kuku seperti kuteks. Rasulullah SAW menganjurkan kepada para istri untuk menggunakan pewarna pada tangannya dan juga kuku dengan inai. Sehingga warna tangannya berbeda dengan tangan laki-laki. Imam Abu Dawud dan Imam Nasa'i melanjutkan hadist dari Aisyah ra. "Ada seorang wanita menjulurkan tangannya dibalik tabir, menyerahkan sebuah surat kepada Nabi. Lalu Rasulullah SAW menahan tangan beliau sendiri (tidak mengambil suratnya). Hingga wanita itu bertanya, "Ya Rasulullah, aku ulurkan tanganku untuk menyerahkan surat, mengapa engkau tidak mengambilnya." Nabi berkata, "Aku tidak tahu apakah ini tangan seorang wanita atau tangan lelaki?" Wanita itu pun berkata, "Ini tangan wanita." Nabi bersabda, "Jika engkau benar seorang wanita, tentu engkau akan memberi pewarna pada tanganmu (dengan inai)." Asy-Syaikh Muhammad bin Shalih al-'Utsaimin rahimahullah berkata, "Tidak apa-apa berhias dengan memakai inai, lebih-lebih lagi apabila si wanita telah bersuami berhias untuk suaminya. Adapun wanita yang masih gadis, pendapat yang benar bahwa hal ini mubah (dibolehkan) baginya. Hanya saja, dia tidak boleh menampakkannya kepada lelaki yang bukan mahramnya karena hal itu termasuk perhiasan." Agustus 2021 21
kuliner Jajanan yang Tak Lekang Dimakan Zaman D alam rangka menyambut kemerdekaan Republik Indonesia yang ke 76 tahun ini, tak ada salahnya sesekali kita mencoba lagi berbagai kuliner khas Indonesia. Seperti bubur khas Madura contohnya. Jajanan pasar yang satu ini merupakan makanan yang tak lekang dimakan zaman. Sejak dulu kala, sampai saat ini, bubur Madura masih menjadi favorit banyak orang. Bubur Madura terdiri dari bubur sumsum, bubur kacang hijau, ketan hitam, bubur sagu, bubur abang, candil, serta Mutiara. Bubur sumsum adalah bubur putih yang terbuat dari tepung beras ketan. Bubur ini adalah salah satu bubur yang paling banyak dikenal. Khususnya masyarakat Jawa dan Madura. Juga bubur candil yang memiliki banyak nama. Di Jawa Timur biasa disebut jenang grendul. Sedangkan di Jawa Barat dikenal dengan biji salak. Perpaduan bubur dengan aneka tekstur ini menjadikan bubur Madura menjadi pilihan yang tepat untuk disajikan bersama keluarga maupun teman. Rasanya pun tak melulu manis. Ada gurih dari bubur sumsum dan santan yang kental. Jika ingin lebih manis, tambahkan cairan gula merah. Disajikan selagi hangat maupun dingin, tak membuat bubur Madura kehilangan cita rasanya. 22 Majalah Yatim Mandiri
kuliner Agustus 2021 23
24 Majalah Yatim Mandiri
Karyaku Mau Karyamu dimuat di sini ?? Yuk kirimkan karyamu ke redaksi majalah di Graha Yatim Mandiri Jl Raya Jambangan No 135-137 Surabaya atau melalui email media@yatimmandiri.org Agustus 2021 25
pinturezeki Bangun Usaha dari Pengalaman Samudra Trophy & Souvenir Yogyakarta M emiliki cukup pengalaman di dunia kerja bisa menjadi salah satu modal utama dalam membangun usaha pribadi. Seperti yang dijalani oleh Huri Prasetya. Pria yang akrab disapa Huri ini sudah terjun di dunia percetakan vandel dan piala sejak 2004. Memang, awalnya Huri buta akan pekerjaannya ini. Namun, karena "kebutaannya" ini malah menjadi motivasinya untuk terus belajar. "Dulu pertama kali kerjanya merakit piala," kenangnya. Dari merakit piala, Huri mulai belajar hal lainnya. Seperti bagaimana mengenali konsumen, bagaimana melayaninya, sampai pada pemasarannya. "Semua seluk beluk dunia piala ini akhirnya saya paham setelah 14 tahun belajar," ujarnya. Karena merasa sudah cukup pengalamannya bekerja, Huri memutuskan untuk membangun usahanya sendiri pada 2018. Usaha yang ia bangun pun tak jauh beda dengan pengalamannya bekerja dulu. Samudra Trophy & Souvenir adalah nama usaha barunya. Yang ia kerjakan pun sama. Menerima pesanan piala, vandel, plakat dan sejenisnya. Huri mengatakan bahwa keyakinan adalah modal utama dalam membangun usaha. "Tentu modal uang dan sebagainya juga perlu. Tapi jika kita yakin, Allah pasti akan bantu," tambahnya. Nama "Samudra" dipilih oleh Huri karena memiliki arti yang luas. Juga "Samudra" adalah tempat berkumpulnya air lagi dari hulu ke hilir. "Dari dulu saya juga suka nama Samudra. Kalau punya usaha, ingin saya beri nama Samudra semua," ujarnya lantas tertawa. Samudra Trophy & Souvenir terletak di tengah kota Yogyakarta, sehingga memudahkan para pelanggan untuk mencarinya. Dalam membangun usahanya ni, Huri cukup mudah untuk menggaet pelanggan. Sebab 26 Majalah Yatim Mandiri
dirinya sudah mengenal banyak customer sejak dari tempat bekerjanya dulu. Bahkan dirinya sudah paham betul akan selera pelanggan. Meski baru satu tahun berjalan, Huri saat ini sudah dibantu oleh tiga orang pegawai. "Kadang sampai lima orang kalau sedang ramai pesanan seperti saat sedang musim lomba," papar pria 37 tahun ini. Proses membuat piala memang tidak mudah. Cukup banyak proses yang harus dilalui. Mulai dari desain, memahami request dari pelanggan, hingga merakit piala. Namun karena Huri sudah memahami proses dari hulu ke hilir proses yang panjang ini pun terasa lebih mudah. "Piala itu sebenarnya tersusun dari beberapa rangkaian. Tinggal menyusun saja. Namun, terkadang juga pelanggan ada request agar pialanya terlihat berbeda," paparnya. Pada dasarnya, piala terbuat dari plastic dan atom yang sudah tidak bisa dilebur lagi. Tentunya akan lebih awet dan tidak berkarat. Huri mengatakan bahwa semua piala yang ia produksi menggunakan bahan dengan kualitas terbaik. Untuk memproduksi berbagai pinturezeki pinturezeki rangkaian piala ini Huri memesannya dari pihak ketiga. Sayangnya, para produsen ini tidak ada yang asli Yogyakarta. Sehingga Huri harus memesannya dari Surabaya, Bandung, dan Jakarta. "Kadang untuk bikin ini juga dibantu teman-teman. agar bisa bantu mereka dan mereka ada penghasilan juga," tambahnya. Pelanggannya pun sudah sampai luar pulau seperti Kalimantan. Dalam usaha piala ini memang ada musim disaat pesanan ramai dan juga sepi. Huri menjelaskan bahwa musim yang paling ramai adalah bulan Februari sampai Agustus. Karena saat itu banyak sekolah yang wisuda dan instansi mengadakan lomba-lomba. Di tengah usahanya yang makin maju, Huri tak lupa untuk memberikan rezekinya untuk para anak yatim dan dhuafa. Bahkan, kebiasaan berbaginya ini sudah mulai sejak sembilan tahun lalu. "Dulu ada teman kerja yang jadi donatur lebih dulu. Akhirnya saya mau ikutan buat berbagi. Alhamdulillah terus sampai sekarang," kenangnya. (grc) Agustus 2021 27
silaturahim Percaya Karena Turut Beri Bantuan Langsung TK Tranjang, Siman, Ponorogo Awal mula perkenalan Sujarwati dengan Yatim Mandiri terjadi pada 2015 lalu. Pada saat itu, salah seorang muridnya, Susi, mendapat bantuan langsung dari Yatim Mandiri. Susi berasal dari keluarga kurang mampu dengan kedua orang tua yang mempunyai gangguan jiwa. Sehingga Sujarwati pun mendampingi Susi saat diberi bantuan oleh Yatim Mandiri. Dari sana Sujarwati lebih mengenal Yatim Mandiri. "Sebelumnya juga sudah tahu dari salah seorang wali murid yang sudah lebih dulu menjadi donatur. Pada saat penyerahan bantuan pada Susi, saya banyak bertanya pada staf program tentang Yatim Mandiri," kenang perempuan yang menjabat sebagai kepala sekolah TK ini. Dirinya tak lupa untuk mengajak rekan kerjanya di TK. Serta para wali murid. Sebelum masa pandemi, setiap Jum'at ada kotak amal yang dikelilingkan. Lalu pada Jum'at minggu keempat, dana kotak amal diberikan pada Yatim Mandiri dengan seizin dan sepengetahuan wali murid mereka sangat senang dengan keputusan yg saya ambil dan sangat antusias. "Karena sekarang masa pandemic, untuk dana Kotak amal dari anak-anak sementara berhenti," ujarnya. "Kesulitan saya untuk mengajak teman, kadang dari mereka menanyakan kelegalan dr Yayasan, di mana kantornya, di mana panti asuhannya. Alhamdulillah sampai saat ini ada 8 orang yang menjadi donatur tetap," paparnya. Sujarwati juga menambahkan, bahwa dengan rutin bersedekah sungguh mendatangkan rezeki. "Teman- teman yang awalnya belum menikah, alhamdulillah mendapat jodoh yang sholeh," tutupnya. 28 Majalah Yatim Mandiri Manfaatkan Media Sosial untuk Tebar Kebaikan RSIA Restu Ibu Sragen Banyak media yang bisa dipakai untuk menebar kebaikan. Mengajak rutin bersedekah misalnya. Seperti yang dilakukan oleh Efita Dyah Nuryani. Sebelum mulai rutin mengajak orang lain untuk bersedekah, perempun yang akrab disapa Efita ini mengenal Yatim Mandiri. Tepatnya saat pertemuan dengan Ikatan Bidan Indonesia (IBI) pada 2018 lalu. "Saat itu ada petugas yang datang ke pertemuan. Dan kami dijelaskan tentang program Yatim Mandiri" kenangnya. Dirinya lalu mendapat notifikasi SMS tentang ajakan donasi. Sejak saat itu Efita mulai menjadi donatur tetap Yatim Mandiri. Dirinya tak mau berbuat kebaikan sendirian. "Saya tidak ajak langsung orang-orang di sekitar saya. Tapi saya sering buat status di media sosial tentang Yatim Mandiri. Jadi benar-benar dari hati mereka sendiri. kalau tertarik langsung menghubungi saya," papar bidan di RSIA Restu Ibu Sragen ini. Alhamdulillah sampai saat ini sudah ada 6 donatur tetap. Dan masih banyak rekan-rekannya yang lain juga turut mendukung berbagai program dengan menjadi donatur insidentil. Misal pada saat ada program kupon ramadhan, beras dhuafa , serta kupon sedekah qurban. Banyak sekali manfaat yang Efita rasakan. Dari mengenal Yatim Mandiri banyak tetangganya yang dhuafa mendapat santunan. Juga bantuan sekolah. "Jadi yang merasa dapat manfaat bukan hanya saya. Tetapi para yg berhak mendapat santunan juga merasa terbantu," ujarnya. "Alhamdulillah sampai saat ini setiap ada program apapun, selalu ikut. Seperti waqaf, kupon ramadhan, beras dhuafa. Dan Alhamdulillah tahun ini juga bisa ikut qurban patungan sapi di Yatim Mandiri," tutupnya.
Sambung Silaturahim Sekaligus Bersedekah Komunitas Jogging Pagi Alun-Alun Jember Memiliki rutinitas dengan melakukan hobi yang menyehatkan merupakan sebuah anugerah yang patut kita syukuri. Seperti Nani Setyowati yang memiliki hobi jalan pagi atau jogging ini. Di usianya yang hampir menginjak kepala enam ini, Nanik masih terus diberi Allah keberkahan kesehatan. Karena itulah, Nanik tak mau menyia- nyiakan kesempatan ini untuk berbuat kebaikan. Nanik sudah mengenal Yatim Mandiri lebih dari 15 tahun. Sehingga dirinya paham betul program yang dijalankan Yatim Mandiri. "Karena itu saya tidak ragu untuk mengajak teman-teman jogging untuk menjadi donatur juga. Selain itu juga teman-teman lingkungan sekitar saya," ujar perempuan berusia 59 tahun ini. Siapa sangka, dirinya pernah mengumpulkan hampir 50 donatur. "Lebih tepatnya pernah sampai 47 orang yang saya koordinasi. Semuanya sangat senang dengan program dari Yatim Mandiri," jelasnya. Nanik juga bercerita bagaimana caranya untuk bisa mengajak banyak orang. "Saya ajak ngobrol dulu biasanya. Tanya bagaimana sedekahnya selama ini," tambahnya. Di usianya yang sudah tidak lagi muda, Nanik masih terus berkeliling Jember untuk mengkoordinasi donasi dari teman-temannya itu. "Mereka senang kalau saya yang ambilkan donasinya. Katanya bisa sekalian silaturahim," ujarnya. Meski beberapa diantaranya sudah memanfaatkan fasilitas transfer. Namun, di tengah pandemi ini, banyak teman- teman donaturnya yang mengundurkan diri. "Bisa kita maklumi ya, banyak yang kena PHK atau penghasilannya berkurang. semoga Allah segera cabut pandemic ini agar kita bisa terus berbuat kebaikan. Aamiin" tutupnya. silaturahim Mengajak "Piknik" ke Surga SMP Negeri 3 Kertosono Silaturahim adalah salah satu jalan untuk membuka rezeki. Siapa sangka, silaturahim juga menjadi jalan untuk berbagi rezeki. Seperti yang dialami oleh Didik Adi Kuncoro. Pria yang akrab disapa Didik ini pertama mengenal Yatim Mandiri dari sang ibu yang telah lebih dulu menjadi donatur. "Saat itu saya bersilaturahmi ke rumah ibu di Kediri Lalu saya dikenalkan dengan Yatim Mandiri," kenang pria yang bekerja sebagai guru di SMP Negeri 3 Kertosono ini. Sang ibu meminjamkan majalah Yatim Mandiri pada Didik. Dan banyak hal yang membuatnya tertarik. "Salah satunya adalah artikel yang menarik. Akhirnya saya mau menjadi donatur," ujarnya. Saat ini sang ibu telah berpulang ke rahmatullah. Semoga dengan mengenalkan Didik pada Yatim Mandiri menjadi amal jariyah sang ibu. Didik pun mengajak banyak rekan kerjanya di SMP Negeri 3 Kertosono untuk turut memandirikan yatim dhuafa. Dalam proses mengenalkan Yatim Mandiri, Didik melakukannya dengan santai. Saat bertemu teman-temannya, Didik selalu berkata "sopo melu piknik nang swargo". "Artinya siapa yang mau ikut saya piknik ke surga? Maksudnya mari kita sama-sama ke surga dengan menolong anak yatim," jelasnya, Akhirnya, sampai saat ini ada sekitar 20 orang rekannya yang menjadi donatur. "Alhamdulillah banyak yang mau piknik ke surga. Semoga kita semua bisa bertemu dengan Rasulullah dengan membantu anak yatim," tambahnya. Agustus 2021 29
jendela Layanan Antar Paket Isoman dan Oksigen C ovid-19 kembali melejitkan banyak korban terhitung ratusan jiwa yang melayang di daerah Surabaya. Masih belum juga dengan warga yang memilih untuk isolasi mandiri sebab keterbatasan ruang rawat di Rumah Sakit. Dan juga pasien isoman yang berjuang mencari oksigen untuk mempertahankan nyawanya. Jumat, 9 Juni 2021 Yatim Mandiri mulai bergerak untuk membantu mereka. Layanan antar paket isoman dan oxygen. Mulai di hari jumat itu banyak sekali pengaduan-pengaduan. "Alhamdulillah sangat bersyukur sekali adanya program paket sehat ini, saya yang setiap hari gojek sudah tidak bisa lagi, uang sudah habis. Terimakasih mbk bantuan ini sangat membantu," ujar pasien melalui chat whatsapp. Sedangkan dari pasien yang membutuhkan bisa dibantu ini bapak saya sudah megap- megap, saturasi rendah sekali, mohon dibantu mbak," Ujar keluarga pasien yang membutuhkan oksigen. Dibantu Relawan Kemandirian Surabaya pengantaran dimulai hari Sabtu sampai Senin. Yatim Mandiri yang menyediakan 60 paket isoman sudah habis tersalurkan dalam hitungan tiga hari saja. Ketersedian tiga tabung oksigen yang terbatas juga langsung banyak yang meminjam dalam hitungan per-jam saja di hari sabtu 10 Juni 2021. Pesan singkat masih terus masuk dari kedua koordinator program tersebut yaitu Fikri dan Nurul. Mereka masih tetap melayani dan akan diadakan gelombang kedua untuk program ini. (nrl) oksigen lebih banyak pengaduannya. "Mbak 30 Majalah Yatim Mandiri
jendela Agustus 2021 31
naikkelas Sukses Berkuliah Sambil Bekerja Adheke Lista Mardiningrum Alumni Mandiri Entrepreneur Center (MEC) Angkatan X Memiliki pendidikan yang tinggi merupakan salah satu cita-cita dari banyak orang. Ya, karena dengan memiliki pendidikan yang tinggi, kita lebih mudah untuk memahami berbagai hal. Juga tentunya memudahkan kita dalam mencari lapangan pekerjaan. Itulah yang diinginkan oleh Adheke Lista Mardiningrum sejak kecil. Lista, begitu dirinya akrab disapa, selalu bercita-cita untuk memiliki pendidikan yang tinggi. Sayangnya, impiannya itu harus pupus saat sang ayah, Sumarto, meninggal dunia. Tepatnya saat Lista duduk di bangku kelas X, SMK YPM 3 Taman, Sidoarjo. Perasaan sedih tentu menghampirinya. Namun Lista tak berlama-lama larut dalam kesedihan. Dirinya bangkit dan meneruskan sekolah sampai lulus SMK. Di saat itulah Lista mulai galau. Lista mempunyai keinginan besar untuk melanjutkan kuliah S1 di Universitas Negeri Islam Surabaya (UINSA). Namun, sang ibu, Sukriya, mengenalkan Lista pada Mandiri Entrepreneur Center (MEC)."Bunda awalnya donatur di Yatim Mandiri. Dan tahu program MEC ini. Awalnya saya menolak untuk masuk MEC dan tidak ada keinginan untuk lolos seleksi. Tapi Allah berkata lain," cerita perempuan kelahiran 1996 ini. Lista akhirnya lolos masuk MEC jurusan Akuntansi dan Administrasi Perkantoran. Bagi Lista yang belum pernah merasakan pengalaman "mondok", belajar di MEC merupakan awal yang berat. Harus jauh dari sang ibu, tanpa alat komunikasi, dan sementara terisolasi dari dunia luar. "Memang berat tapi saya jalani. Karena saya tahu bagaimana 32 Majalah Yatim Mandiri
perjuangan bunda untuk menyekolahkan saya dan adik," ujar anak pertama dari dua bersaudara ini. "Mungkin dengan belajar di MEC, Allah bukakan jalan rezeki saya. Alhamdulillah, Allah kabulkan," tambahnya. Di MEC, Lista belajar banyak hal. Mulai dari beradaptasi dengan teman dari berbagai daerah, belajar mandiri, menambah ilmu keagamaan, dan ilmu tentang manajemen. "Dan pengalaman entrepreneur yang membuat saya menjadi lebih bersyukur. Karena ternyata mencari uang itu susah. Jadi ingat perjuangan ayah dan bunda yang setiap hari kerja untuk kehidupan saya dan adik saya," jelas perempuan 25 tahun ini. Setelah lulus MEC, tak lantas Lista ingin bersantai. Keinginannya untuk kuliah semakin kuat. Namun, lagi-lagi Lista tak ingin membebani sang ibu. Dirinya berharap bisa segera mendapat pekerjaan. Agar bisa membiayai kuliahnya sendiri. "Saya berdoa agar saya bisa bekerja di Yatim Mandiri. Agar saya bisa kembali berbakti pada Yatim Mandiri," ujarnya. Siapa sangka, Lista diterima bekerja di Yatim Mandiri pada 2015 lalu di bagian Kesekretariatan. Bekerja sebagai satu-satunya sekretaris yayasan dan lembaga pada saat itu tentu bukan hal yang mudah. "Tugas saya saat itu adalah membantu kegiatan administrasi kantor pusat dan cabang. Saat itu cabang Yatim Mandiri sudah hampir 40 cabang," jelasnya. Dengan bekerja ini, Lista akhirnya bisa mendapat pemasukan. Keinginan kuliahnya pun semakin besar. "Karena almarhum ayah memang ingin sekali melihat anaknya bisa lanjut kuliah. Ini jadi motivasi terbesar saya untuk bisa kuliah," ujarnya. Lista lalu mendaftar kuliah jurusan Manajemen di Universitas Maarif Hasyim Latif (UMAHA) Sidoarjo. Dan mengambil kelas malam agar tak mengganggu jam kerjanya. Dirinya pun merasakan perjuangan kuliah sambil bekerja. Mulai dari mengatur waktu kerja, mengatur waktu untuk mengerjakan tugas, sampai bagaimana mengatur keuangan agar bisa terus membayar kuliah. "Sering sekali mengorbankan waktu istirahat untuk menyelesaikan tugas kuliah dan minim sekali waktu untuk belajar ketika UTS/UAS. Karena seharian di kantor pekerjaan sedang padat padatnya," ceritanya. Tertinggal beberapa mata kuliah pun sudah biasa. namun Lista selalu berusaha mengejar ketertinggalan itu. Meski sempat merasa terpontang-panting, Lista selalu berusaha untuk mendapat IPS yang naikkelas baik. "Alhamdulillah selama kuliah IPS rata- rata 3,5. Dan Alhamdulillah bisa lulus dengan IPK 3,7," ujarnya dengan senang. Pengalaman selama empat tahun kuliah sambil bekerja merupakan pengalaman yang tak terlupakan. Pengalaman ini membuat Lista menjadi pribadi yang lebih Tangguh. "Terima kasih Yatim Mandiri. Sangat mendukung kuliah saya dan tidak mempersulit saat harus menyelesaikan urusan kuliah," pungkasnya. Agustus 2021 33
kemandirian Asesmen Lapangan Prodi Ekonomi Syariah Sekolah Tinggi Agama Islam An-Najah Indonesia Mandiri Kegiatan Asesmen Lapangan Prodi Ekonomi Syariah oleh BAN-PT dilaksanakan tanggal 21-22 Juni 2021. Ada dua asesor yang ditugaskan untuk melakukan asesmen yakni Dr. Anton Bawono, S.E.,M.Si dari IAIN Salatiga dan Dr. Isnaini Harahap, M.Ag dari Universitas Islam Negeri Sumatera Utara. Kegiatan asesmen ini dilakukan setelah prodi Ekonomi Syariah mengajukan reakreditasi pada pertengahan tahun 2019. Berdasarkan hasil asesmen lapangan prodi Ekonomi Syariah, banyak hal yang harus diperbaiki oleh prodi, salah satunya adalah meningkatkan animo mahasiswa dalam memilih pilihan prodi. Terutama pada saat ini prodi ekonomi syariah menjadi salah satu pilihan prodi yang banyak diminati karena prospek pekerjaan yang memiliki banyak peluang. Selain ini, prodi harus meningkatkan sinergitas kegiatan penelitian dan pengabdian kegiatan masyarakat dengan visi, misi, tujuan dan sasaran kampus. Hal ini dilakukan agar prodi memiliki roadmap yang jelas dan memiliki ciri khas tersendiri dalam bidang penelitian dan pengabdian. Ditambah prodi Ekonomi Syariah memiliki 3 profil lulusan yakni pengelola Ziswaf, pengelola LKS, dan entrepreneurship, hal ini tertulis dalam kurikulum yang telah disusun prodi. Dalam mendukung kesesuaian antara mata kuliah yang disusun dengan profil lulusan, maka harus dilakukan review kurikulum oleh ahli bidang kurikulum dan stakeholders terkait. (*) 34 Majalah Yatim Mandiri
kemandirian Kedatangan Siswa Baru Sekolah ICMBS Tahun Ajaran 2020/2021 Insan Cendekia Mandiri Boarding School Di tahun ajaran baru sekolah akan diwarnai dengan wajah-wajah siswa baru pada jenjang SMP maupun SMA. Mereka datang dengan penuh semangat dan ceria. Kesan awal yang baik menjadi nilai positif sehingga siswa baru merasa tenang dan nyaman. Pada 24 Juni 2021, kendaraan berdatangan silih berganti di depan lobby Sekolah ICM. Dengan mematuhi protokol kesehatan yang telah ditetapkan, siswa dan wali siswa melakukan registrasi dengan tertib. Dibantu oleh panitia kedatangan siswa baru, siswa dan wali diarahkan untuk berfoto bersama keluarga yang mengantar. Doa dan restu dari keluarga tentu sangat berperan terhadap kemajuan siswa. Selanjutnya, siswa dan wali diarahkan untuk menuju rute filterisasi sebelum akhirnya menuju ke masing- masing kamar di asrama. Kedatangan siswa baru di asrama tentu harus melalui serangkaian prosedur kesehatan yakni isolasi dan pemeriksaan suhu badan. Setelah rangkaian tersebut dinyatakan non reaktif, maka siswa diperkenankan untuk beraktivitas. Ustad dan Ustadzah (Guru masing-masing jenjang) memberikan edukasi kepada siswa baru terkait dengan pencegahan dan penanganan virus. Siswa menyimak penjelasan dengan cermat agar senantiasa menjaga kesehatan di lingkungan asrama. Selanjutnya, MPLI (Masa Pengenalan Lingkungan ICM) dilaksanakan pada 28 Juni- 6 Juli 2021. Kegiatan tersebut dilaksanakan oleh masing-masing jenjang SMP/SMA dan disesuaikan dengan tingkat jenjang sekolah. Agustus 2021 35
kabarnusantara Sinergi Bersama Leslar Lovers Bangun Masjid di Majene Makassar. Yatim Mandiri kembali salurkan bantuan recovery bencana di Sulawesi Barat. Kali ini bersama Komunitas Leslar Lovers World memberikan dana bantuan sebesar Rp 19.999.190,- untuk pembangunan Masjid Al Istiqomah yang berlokasi di Tammaende, Kecamatan Malunda, Kabupaten Majene, Sulawesi Barat. Masjid ini sebelumnya adalah mushola yang warga dirikan warga untuk beribadah pasca gempa bumi beberapa bulan yang lalu. Akibat bencana tersebut, Masjid Istiqomah terkena dampaknya sehingga membuat bangunan dan konstruksi membahayakan jamaah yang datang karena rawan roboh. donatur, segenap team Leslar Lovers World dan masyarakat Indonesia yang telah peduli serta berbagi kepada warga di Malunda ini, khususnya warga Tammaende. "Terimakasih kepada Yatim Mandiri, Leslar Lover World, dan seluruh donatur yang tak bisa kami sebutkan satu persatu. Kami sangat senang mendapat bantuan untuk pembangunan Masjid Istiqomah berdiri lagi." ucap seorang pengurus masjid setempat. (*) Serah terima bantuan dilakukan oleh relawan Yatim Mandiri di Kabupaten Majene dengan pengurus Masjid Istiqomah dengan disaksikan oleh stakeholder setempat. Upaya ini diharapkan mempercepat dan membangun kembali masjid yang rusak agar dapat dipergunakan untuk aktivitas peribadatan lagi. Semoga ini menjadi amal jariyah bagi semua pihak yang terlibat khususnya para Pindai untuk Melihat Berita Lainnya 36 Majalah Yatim Mandiri
kabarnusantara Yatim Mandiri Bantu Bangun Masjid Al-Mubarok Maros. Yatim Mandiri tak hentinya meningkatkan kepedulian dan meluaskan langkah tebar manfaat dengan menghadirkan program kebaikan guna mewujudkan kemandirian bagi adik yatim dan dhuafa yang membutuhkan. Berbekal masalah tersebut, Yatim Mandiri berinisiatif untuk menggalang kebaikan melalui platform Kitabisacom guna merenovasi Masjid Al-Mubarok ini agar bisa digunakan kembali oleh masyarakat setempat. Tak hanya peduli akan isu keyatiman, Yatim Mandiri juga melebarkan sayapnya dengan peduli akan isu-isu sosial dan kemanusiaan yang tengah hangat dibicarakan oleh khalayak publik. Seperti halnya dengan renovasi pembangunan Masjid Al-Mubarok yang berada di Desa Bontosomba, Kecamatan Tompobulu, Kabupaten Maros. Dari informasi yang didapat, Masjid Al-Mubarok ini menjadi masjid satu-satunya di wilayah tersebut dengan keadaan sudah dimakan usia dan banyak tidak layak. Dengan penuh perjuangan dan kerja keras serta sumbangsih positif dari para donatur, alhamdulillah terhimpun dana yang cukup untuk memulai proses rehab bangunan Masjid tersebut. Sampai saat ini, pengerjaan bangunan Masjid Al-Mubarok telah mencapai 75% dari target awal yang direncanakan. Sehingga diharapkan nantinya masjid ini dapat segera rampung pengerjaannya serta digunakan sebagai pusat dakwah serta aktivitas peribadatan seperti sedia kala dengan nyaman dan bersih. (*) Agustus 2021 37
kinerja Penerimaan dan Penyaluran Bulan Mei 2021 Penerimaan Penerimaan Dana Zakat Penerimaan Dana Infak/Shadaqah Penerimaan Dana Terikat Penerimaan Dana Wakaf Total Penerimaan Saldo Bulan Lalu Dana Tersedia Mei 2021 2.588.521.152 9.395.645.702 1.024.475.065 521.436.491 13.530.078.410 1.399.353.013 14.929.431.423 Penyaluran Berdasarkan Program 6.929.523.391 Program Pendidikan Program Kesehatan & Gizi 579.984.920 Program Dakwah 4.421.186.827 Program Kemanusiaan 771.151.544 81.638.439 Program Ekonomi 12.783.485.121 Jumlah Penyaluran 2.145.946.302 Sisa Saldo Penyaluran Berdasarkan Mustahiq 771.151.544 Mustahiq Fakir Mustahiq Miskin 7.509.508.311 Mustahiq Fisabilillah 1.604.226.065 2.898.599.201 Mustahiq Amil 12.783.485.121 Jumlah Penyaluran 2.145.946.302 Sisa Saldo Pemanfaatan Program Bulan Mei 2021 PROGRAM DAKWAH PROGRAM EKONOMI PROGRAM KESEHATAN 101.128 Penerima Manfaat 80 Penerima Manfaat 223 Penerima Manfaat PROGRAM UICM PROGRAM LPICM PROGRAM KEMANUSIAAN 353 Penerima Manfaat 489 Penerima Manfaat 1.684 Penerima Manfaat PROGRAM SUPERGIZIQURBAN PROGRAM PENDIDIKAN 5.794 Penerima Manfaat PROGRAM RAMADHAN 12.010 Penerima Manfaat 14.550 Penerima Manfaat 38 Majalah Yatim Mandiri
40 Majalah Yatim Mandiri