Analisis Ergonomi pada Interior Gereja Katolik Santa Maria de Fatima Jakarta Klarissa1, Sri Fariyanti Pane2, Anastasia Cinthya Gani*3 1,3 Prodi Desain Interior, Fakultas Seni Rupa dan Desain, Universitas Tarumanagara, Jakarta 2Prodi Desain Interior, Fakultas Seni Rupa dan Desain, Institut Kesenian Jakarta, Jakarta yantipane@senirupaikj.ac.id, anastasiag@fsrd.untar.ac.id Pen.Korespondensi Abstrak - Banyak aktivitas terjadi dalam satu ruang. Kebutuhan akan furnitur dibutuhkan untuk meningkatkan efisiensi dan kenyamanan penggunanya. Kursi merupakan salah satu fasilitas penting yang dibutuhkan oleh Umat di Gereja Katolik Santa Maria de Fatima di Jakarta. Kasus COVID-19 sudah menjadi pandemi Global. Pandemi COVID-19 membuat kebiasaan dan regulasi baru bagi manusia untuk memutus rantai penyebaran COVID-19. Karena adanya pembatasan jumlah pengunjung dan regulasi baru dari pemerintah terhadap pembatasan jumlah umat yang dapat beribadah, maka dilakukan re-desain kursi ibadah. Tujuan dari penelitian ini adalah untuk mengetahui kebutuhan ergonomi kursi gereja di Gereja Katolik Santa Maria de Fatima di Jakarta. Metode yang digunakan adalah menggunakan metode kualititatif dengan pendekatan deskriptif. Pengumpulan data dilakukan melalui survei, data literatur dan analisa data. Kursi dilakukan modifikasi, panjang kursi dikurangi untuk membatasi jumlah umat yang boleh duduk berdampingan dan juga tempat berlutut diganti supaya bisa ditarik untuk meningkatkan efisiensi gerak pengunjung. Hasil menunjukkan bahwa pengaruh antropometri terhadap ergonomi kursi Kata kunci: Antropometri; Ergonomi; Gereja; Kursi. I. PENDAHULUAN merupakan rumah kediaman Keluarga Tjioe Bekerja, makan, rekreasi hingga yang akhirnya dibeli untuk kebutuhan beribadah membutuhkan furnitur untuk pembangunan Gereja Katolik pada masa memenuhi kebutuhan dasar sehari-hari itu. manusia. Ibadah merupakan salah satu Karena pandemi COVID-19, rumah bentuk aktualisasi diri manusia sebagai ibadah juga harus ikut andil dalam makhluk spiritual. Kursi sebagai salah satu mengurangi jumlah penularan COVID-19. fasilitas gereja memiliki peran penting Salah satu panduan oleh pemerintah untuk menunjang aktivitas beribadah melalui Keputusan Menteri Kesehatan manusia yang digunakan untuk duduk, Republik Indonesia Nomor berdoa, hingga bernyanyi. HK.01.07/MENKES/382/2020 tentang Gereja Katolik Santa Maria de Fatima Protokol Kesehatan Bagi Masyarakat di merupakan Gereja Katolik yang terletak di Tempat dan Fasilitas Umum dalam Rangka daerah Pecinan, Jakarta. Keunikan dari Pencegahan dan Pengendalian Corona Virus gereja ini yaitu Gereja Katolik yang memiliki Disease 2019 (COVID-19) yaitu membatasi Arsitektur Khas Tionghoa. Sebelum jumlah maksimal umat yang hadir tidak bangunan ini menjadi gereja dahulunya boleh lebih dari 30 orang. Maka dari itu MEZANIN - Vol. 5 No. 1, Desember (2022) 69
diperlukannya bangku gereja yang aman dan nyaman. Suatu fasilitas ibadah membutuhkan pengukuran antropometri untuk menyesuaikan kebutuhan ergonomi yang dibutuhkan untuk mencapai kenyamanan yang diinginkan. Data antropometri diperlukan agar rancangan suatu produk dapat disesuaikan dengan user. Jika desain furnitur tidak sesuai dengan bentuk antropometri tubuh manusia maka akan mengganggu kenyamanan pengguna jika bangku gereja digunakan dalam waktu yang lama, sehingga cedera akan terjadi pada penggunanya. Tujuan dari penelitian ini adalah untuk mengetahui apakah bangku gereja sudah memenuhi standar ergonomi. II. METODE Metode yang digunakan dalam penelitian adalah dengan metode penelitian kualitatif dengan pendekatan deskriptif di mana metode ini digunakan untuk mendeskripsikan dimensi bangku gereja terhadap antropometri pengguna bangku gereja. Dilakukan survei, studi kepustakaan, pengumpulan data supaya dapat dilakukan analisa data. 70 III. HASIL DAN PEMBAHASAN Ergonomi merupakan salah satu cabang ilmu yang mempelajari keefektifan penggunaan. Fungsi dari ergonomi salah satunya adalah untuk memenuhi kebutuhan manusia untuk memberikan keselamatan dan efisiensi kerja bagi manusia yang bekerja. Gambar 1: Ukuran jarak baris minimal dudukan Kursi (Sumber Julius Panero, 1980) Data dasar pengukuran antropometri yang digunakan dalam perancangan kursi yaitu menggunakan hasil penelitian yang telah dilakukan oleh jurnal yang berjudul "Perbandingan Data Antropometri berdasarkan Suku di Indonesia". Karena Gereja Katolik Santa Maria de Fatima terletak di Pecinan, Jakarta maka data persentil yang saya gunakan adalah persentil suku Jawa dan persentil suku Tionghoa. MEZANIN - Vol. 5 No. 1, Desember (2022)
Gambar 2: Kode Pengukuran Antropometri (Sumber: Zetli S., 2019, p.23) Kode pada gambar 2 digunakan sebagai keterangan untuk gambar 3 dan gambar 4. Gambar 3: Data Persentil Suku Jawa (Sumber: Zetli S., 2019, p.31) Klarissa, Pane, Gani Gambar 4: Data Persentil Suku Tionghoa (Sumber: Zetli S., 2019, p.31) Data persentil suku Jawa digunakan karena Gereja Katolik Santa Maria de Fatima terletak di Pulau Jawa. Kemudian data persentil suku Tionghoa digunakan karena Gereja Katolik Santa Maria de Fatima terletak di daerah Pecinan, Glodok. Dari Gambar 3 dan Gambar 4 dapat diketahui bahwa tinggi lutut, lebar sisi bahu dan lebar kaki Suku Jawa dan Suku Tionghoa terdapat persamaan ukuran. 71
Gambar 5: Kursi di Gereja Katolik Santa Maria de Fatima (Sumber: Data Pribadi) Kebutuhan Ibadah dalam Gereja Katolik tidak terlepas dari kebutuhan akan kursi. Kursi yang terdapat pada Gereja Katolik Santa Maria de Fatima sebelumnya memiliki ukuran lebih panjang yang tujuannya untuk memuat sebanyak- banyaknya umat yang ingin beribadah. Namun setelah adanya pandemi COVID-19 terjadi pembatasan jumlah umat yang boleh hadir mengikuti ibadah. Pada saat survei lapangan, ditemukan kekurangan pada kursi ini bahwa sulitnya akses keluar masuk untuk masuk ke barisan tempat duduk menyebabkan umat satu dengan yang lainnya akan bersinggungan secara tidak sengaja. Ketika ingin mencoba berlutut, tempat berlututnya dirasa terlalu tinggi, sehingga jika berlutut lebih dari 10 menit akan terasa pegal dan kesemutan meskipun sudah diberikan busa pada tempat berlututnya. 72 Pembatasan jarak yang dilakukan oleh pengunjung hanya menggunakan isolasi yang diberi tanda silang saja. Karena beberapa hal tersebut penulis merasa diperlukan re-desain kursi untuk Gereja Katolik Santa Maria de Fatima Jakarta untuk menyesuaikan kondisi yang dihadapi saat ini. Berikut merupakan tabel ukuran kursi yang ada pada Gereja. Tabel 1: Tabel Ukuran kursi Gereja Katolik Santa Maria de Fatima. No 1 2 3 4 5 6 Kolom Panjang Kursi Lebar Senderan Tangan Tinggi Dudukan Tinggi Tempat Berlutut Tinggi Bersandar Tangan (Samping) Tinggi Bersandar Siku Tangan (Depan) Lebar Kursi Ukuran (cm) 200 0 47 23 0 100 7 39 Sumber: Data Pribadi Berikut merupakan ukuran perancangan re-desain kursi Gereja Katolik Santa Maria de Fatima di Jakarta. Gambar 6: Ukuran Kursi (Sumber: Data Pribadi) MEZANIN - Vol. 5 No. 1, Desember (2022)
Gambar 7: Ukuran Kursi Tampak Samping (Sumber: Data Pribadi) Tabel 2: Tabel Ukuran re-desian kursi Gereja Katolik Santa Maria de Fatima. No 1 2 3 4 5 6 Kolom Panjang Kursi Lebar Senderan Tangan Tinggi Dudukan Tinggi Tempat Berlutut Tinggi Bersandar Tangan (Samping) Tinggi Bersandar Siku Tangan (Depan) Lebar Kursi Ukuran (cm) 97,5 5 50 7 75-85 85 7 38,4 Sumber: Data Pribadi Terdapat beberapa perbedaan pada kursi yang ada pada gereja dengan perancangan kursi gereja yaitu ukuran lebar dan panjang kursi, sandaran tangan, tempat berlutut dan sandaran punggung Gambar 8: Perspektif 1 Kursi Gereja (Sumber: Data Pribadi) Klarissa, Pane, Gani Gambar 9: Perspektif 2 Kursi Gereja (Sumber: Data Pribadi Dapat disimpulkan bahwa ukuran lebar kursi cukup untuk 2 orang, karena 1 orang minimal membutuhkan 43 cm untuk lebar sisi bahu. Untuk tinggi kursi diukur berdasarkan tinggi poplitealnya dan kursi dirasa cukup tinggi untuk suku jawa. Untuk tempat berlututnya memiliki ketinggian yang dirasa cukup untuk umat ketika sedang berdoa yaitu 7 cm. Alas dudukan dapat ditarik dan didorong, sehingga ruang gerak dari pengguna untuk keluar dan masuk lebih leluasa. Dalam rangka untuk mendukung pencegahan penularan COVID-19 material dudukan menggunakan bahan kulit sintesis PVC yang sifatnya lebih kuat dan tahan lama dan juga untuk mempermudah maintenance dan pembersihannya. 73
Gambar 10: Ornamen Kursi Gereja (Sumber: Data Pribadi Ornamen yang digunakan pada kaki kursi merupakan ornamen pola petir. Ornamen pola petir biasa digunakan sebagai pengisi bidang kosong pada bagian tepi. IV. SIMPULAN Dari hasil tinjauan tentang antropometri pada re-desain kursi gereja pada Santa Maria de Fatima di Jakarta, sebuah tempat ibadah haruslah tetap mempertahankan kenyamanan untuk beribadah terutama pada situasi pandemi. Kenyamanan saat beribadah akan membuat berdoa dapat lebih khusyuk, sehingga umat tidak merasa tertekan, jenuh, dan fokus dalam menjalankan ibadah. Dengan pembatasan maksimal pengunjung gereja, maka kapasitas kursi juga perlu dikurangi menyesuaikan jumlah penggunanya. DAFTAR PUSTAKA Godsey, Lisa. (2012). Interior Design Materials and Specifications. Professional Publications, Inc. 74 Panero, Julius., dan Martin Zelnik. (1980). Human Dimension & Interior Space. London: The Architectural Press Ltd. Rachmayanti S., Nediari A., Rafaelito N. 2016. Bangunan Bersejarah Tionghoa di Jakarta dan Bogor dalam Upaya Konservasinya. Sugiyono. 2017. Metode Penelitian Kuantitatif, Kualitatif, dan R&D. Alfabeta, CV. Bandung Undang-Undang Republik Indonesia Nomor 5 Tahun 1992 Tentang Benda Cagar Budaya. 21 Maret 1992. Jakarta Zetli S., Fazrah N., Paramita, M. 2019. Perbandingan Data Antropometri Berdasarkan Suku di Indonesia. Jurnal Rekayasa Sistem Industri. Vol. 5 No. 1 November 2019:23-34. Diakses pada tanggal 29 Desember 2020. Williams, C.A.S. (2006). Chinese Symbolism and Art Motifs: A Comprehensive Handbook on Symbolism in Chinese Art through the Ages Fourth Edition. Tuttle Publishing MEZANIN - Vol. 5 No. 1, Desember (2022)
Surat Edaran Menteri Agama Republik Indonesia Nomor Se.15 Tahun 2020 Tentang Panduan Penyelenggaraan Kegiatan Keagamaan di Rumah Ibadah Dalam Mewujudkan Masyarakat Produktif dan Aman COVID di Masa Pandemi. covid.go.id. diakses pada tanggal 29 Desember 2020. t-edaran-23-tahun-2020-ttg- Klarissa, Pane, Gani 75