J u r n a l I l m u K o m u n i k a s i . J I K A . V o l . 1 N o . 1 A p r i l 2 0 1 HUBUNGAN ANTARA PENGGUNAAN BAHASA GAUL DENGAN KETERBUKAAN KOMUNIKASI DI KALANGAN SISWA Femi Oktaviani Fakultas Ilmu Komunikasi Universitas BSI Jl. Sekolah Internasional No.1-6 Antapani Bandung 40282 Femi.foi@bsi.ac.id ABSTRAK Penelitian ini menjelaskan tentang hubungan antara bahasa Gaul dengan terbuka komunikasi antara mahasiswa, The menguasai slang bahasa dianggap ascapitalin perintah untuk masuk di dunia diyakini membutuhkan orang yang pandai bergaul. Reseacrh ini menggunakan riset Perpustakaan dengan mengumpulkan bahan-bahan dari buku dan artikel yang relevan dengan diskusi. Dalam menganalisis itu, ada pencari menggunakan metode analisis deskriptif, yang memberikan ikhtisar tentang masalah penelitian. Penelitian menyimpulkan bahwa ada tidak ada hubungan antara penggunaan bahasa Gaul: pertama, kesediaan untuk mendengarkan keterbukaan komunikasi di antara siswa. Kedua, kemauan untuk menjelaskan keterbukaan komunikasi di antara siswa. Ketiga, ekspresi tanggung jawab dan rasa shipin pemilik keberatan keterbukaan komunikasi di antara siswa. Kata Kunci: Komunikasi, Bahasa, Keterbukaan, Hubungan, Siswa.
J u r n a l I l m u K o m u n i k a s i . J I K A . V o l . 1 N o . 1 A p r i l 2 0 1 ABSTRACT This reseacrh explains about the Relationship Between Slang Language with Open Communication Among Students, The Mastering slang language regarded ascapitalin order to enterin the world are believed to need people who are good at hanging out. This reseacrh uses library research by collecting materials from books andarticles relevant tothe discussion. In analyzing it, there searcher uses descriptive analysis method, which provides an overview ofthe research problem. The research concludes that there are no relationship between the use of slang language: First, a willingness to listen to the openness of communication among students. Second, the willingness to explain the openness of communication among students. Third, expression of responsibility and sense of owner shipin mind the openness of communication among students. Keyword : Communication, Language, Openness, Realationship, Students. I. PENDAHULUAN Manusia adalah mahluk komunikasi, artinya manusia tidak bisa tidak, haruslah berkomunikasi. Ini mengandung pengertian bahwa berbagai didalam memenuhi kebutuhannya baik bagi diri sendiri maupun sosialnya, faktor komunikasi merupakan hal hindari. Pemenuhan yang kebutuhan terus selama manusia berada didunia ini sehingga ia juga berusaha mutu hidupnya ke arah yang lebih baik lagi melalui komunikasi dengan lingkungannya. Sebagai manusia tampaknya kita tidak dapat mengelakkan suatu hakikat kemanusiaan antara lain berkomunikasi dengan sesama, yaitu dengan komunikasi antarpribadi. tidak bisa itu berlangsung untuk meningkatkan Komunikasi antar pribadi merupakan suatu bidang ilmu komunikasi. Setiap hari bidang ilmu komunikasi antarpribadi itu hadir dalam situasi - situasi yang berkaitan dengan hubungan antar manusia. Pesan merupakan atau simbol. Lambang - lambang itu bersifat verbal dan nonverbal. Setiap pembicaraan, betuk percakapan komunikasi tidak bermedia, selalu memakai pesan. sekumpulan lambang antarpribadi adalah antar pribadi yang Dalam pikiran seseorang ada suatu itu bentuk gagasan. Maunya gagasan diterjemahkan ke dalam suatu lambang, misalnya bahasa, dan di kirim melalui ucapan kata - kata, sehingga diterima oleh orang lain. Dalam penyampaian pesan verbal kita sering menggunakan suatu sistem kode yang dapat didefinisikan sebagai seperangkat simbol dengan aturan untuk mengkombinasikan simbol - simbol tersebut yang digunakan dan dipahami suatu komunitas. disebut bahasa. Bahasa Bahasa adalah alat komunikasi verbal yang berupa simbol - simbol yang sudah disepakati oleh masyarakat dimana bahasa tersebut digunakan, karena bahasa bersifat eksplisit, maka sarana ini membuat bahasa menjadi alat untuk menyalurkan persepsi seperti nilai, norma, dan sebagainya, dari satu individu ke individu lain. Bahasa gaul atau yang biasa dikenal dengan "prokem", merupakan fenomena tersendiri di kalangan masyarakat. Pengguna jenis bahasa ini biasanya digunakan oleh remaja sebagai bahasa sehari - hari untuk berkomunikasi dengan teman seumurnya. bahasa Setiap kelompok masyarakat memiliki budayanya masing - masing. Masyarakat disini tidak hanya ditentukan oleh faktor geografis saja, tetapi lebih kompleks dari itu, misalnya umur. Begitu juga dengan remaja. Dengan keadaan psikologisnya yang penuh gejolak akibat pertentangan nilai - nilai, mereka membentuk satu kebudayaannya sendiri sesuai dengan nilai dan norma yang mereka percayai. Budaya yang biasa disebut dengan budaya popular (pop culture) tersebut kemudian mempengaruhi segala aspek kehidupan mereka, termasuk juga gaya berbahasa yang mereka gunakan. kian kian hari Indonesia memprihatikan, karena terjadi pergeseran penggunaan bahasa, yaitu dengan munculnya bahasa - bahasa "Indonesia" yang di Indonesia-kan. Bahasa - bahasa tersebut lebih sering disebut sebagai bahasa gaul para komunitas - komunitas yang secara tidak langsung menjadi suatu budaya. Bahasa gaul adalah bahasa yang untuk remaja upaya timbul menunjukkan eksistensinya, dan sebagai upaya untuk tampil berbeda dengan aturan- Bahasa sebagai
J u r n a l I l m u K o m u n i k a s i . J I K A . V o l . 1 N o . 1 A p r i l 2 0 1 aturan, terutama bahasa baku yaitu Bahasa Indonesia. IV. PEMBAHASAN Penggunaan bahasa baku atau bahasa yang sesuai dengan EYD, dikalangan remaja khususnya, tidak diminati. Mereka dalam menggunakan bahasa yang baku, merasa bahwa situasi yang tercipta, merupakan situasi resmi, dianggap kaku dan formal. Mereka tidak menemukan kenyamanan dalam berkomunikasi dengan sesama. Dalam mencapai kepuasan, mereka menggunakan bahasa gaul sebagai bahasa - hari, baik dalam pengantar berinteraksi maupun dalam mencari sebuah informasi butuhkan.Dari perspektif inilah peneliti menelisiksalah satu praktik berbahasa di kalangan siswa yang dikenal sebagai ragam 'bahasa gaul' dengan tujun penelitian : 1. Meneliti hubungan penggunaan kesediaan sehari yang mereka gaul bahasa mendengarkan di kalangan Siswa. mengetahui dengan 2. Untuk hubungan penggunaan bahasa gaul dengan kesediaan dalam menjelaskan masalah pribadi dikalangan siswa. 3. Meneliti hubungan penggunaan bahasa ungkapan tanggung jawab kepemilikan pikiran dan perasaan di kalangan siswa. gaul dengan II. KAJIAN LITERATUR Setiap orang mungkin tidak diwajibkan untuk mempelajari aturan - aturan tata bahasa dengan seksama. Namun dalam batas - batas tertentu setiap orang harus mampu menjadikan bahasa sebagai alat komunikasi. Tata bahasa merupakan aturan - aturan yang dipergunakan dalam menjadikan bahasa sebagai alat komunikasi. Aturan - aturan tersebut mengatur setiap penutur agar dia berbahasa secara baik dan benar sehinggga komunikasi lebih efektif. Apakah bahasa itu ? Didalam sejumlah pertemuan, selalu menggunakan bahasa untuk bercakap - cakap. Bahasa adalah sistem ungkapan melalui suara yang bermakna, dengan satuan - satuan utamanya berupa kata - kata dan kalimat, yang masing - masing memiliki kaidah - kaidah pembentukannya.Bahasa yang pada dasarnya lisan itu dalam ini dapat sejumlah peradaban di dunia dialihkan kedalam wujud sistem suatu lambang visual yang disebut tulisan. hampir pasti, kita Menurut Ferdinand de Saussure, seorang linguistik struktural yang dikutif Sarwono, ―menyimpulkan bahwa kelanggengan sebuah sistem bahasa justru terjadi karena setiap orang bebas di hadapan sistem, bahasa sebuah bahasa, memang karena kebebasan masyarakat dihadapan bahasa‖. (Sarwono, 2001 ). tokoh sebagai cenderung langgeng Penelitian yang sama dilakukan oleh ini Rahkmat menyimpulkan bahwa terdapat hubungan antara penggunaan bahasa gaul dengan keterbukaan komunikasi dikalangan pelajar. Kesediaan mereka mendengarkan masalah sekaligus menjelaskan masalah pribadi mereka terutama dikalangan Pelajar SMU. (1991) penelitian Perubahan tersebut terus berkembang, sampai lahirlah bahasa gaul/bahasa prokem yang biasanya digunakan oleh remaja. Bahasa gaul/bahasa prokem jelas merupakan "penyelewengan" dari bahasa Indonesia yang diresmikan dalam peristiwa "Sumpah Pemuda 28 Oktober 1928". III. METODE PENELITIAN peneliti tulisan Dalam mengumpulkan studi data kepustakaan, yaitu dengan mengumpulkan bahan-bahan dari buku bacaan maupun artikel yang relevan dengan pembahasan dalam tulisan ini. Dalam menganalisisnya, peneliti menggunakan metode analisis deskriptif, yaitu memberikan gambaran mengenai Hubungan Antara Penggunaan Bahasa Gaul dengan Keterbukaan Komunikasi di Kalangan Siswa. ini, melalui sendiri didefinisikan dalam kamus besar bahasa Indonesia sebagai ragam dengan leksikon tertentu digunakan oleh kaum remaja. Seperti kata di bawah ini : Bahasa gaul/bahasa prokem
J u r n a l I l m u K o m u n i k a s i . J I K A . V o l . 1 N o . 1 A p r i l 2 0 1 Tabel 1 Perbandingan Bahasa Gaul dan Bahasa EYD Bahasa Gaul Bahasa EYD kata tertentu yang telah ada sebelumnya. Bentuk - bentuk kata yang sudah ada itu dimodifikasi dan ada yang diberi makna baru yang sama sekali berbeda dari makna kata yang sebenarnya. Amigos Berger Boam Capcus CDMA Cengil Cikil Ngemeng Cipoa Ababil Agak minggir sedikit Bergerak/pindah Bodoh amat Cepetan Capek deh males ah Adil Licik Ngomong Menipu/berbohong Anak Baru Gede (ABG) Cowok idaman lain Curhat colongan Gak jelas Hati-hati di jalan Hati-hati di jalan juga Itu derita lu Jarang pulang Lemah Otak Mellow Serius Demi apa Bingung Semangat Makasih Coil Curcol Geje Titi DJ Hadijah IDL Jarpul Lemot Metal Ciyus Miapah Binun Cemungudh Maacih Sumber : Twitter, 2013 sebuah sangatlah percakapan, dipengaruhi oleh kemultifungsian sifat bahasa itu sendiri. Yakni, diantaranya, sebagai sarana komunikasi emotif, afektif, dan simbolik. Didalam percakapan ilmiah, yang pada umumnya diwarnai obyektifitas, umpamanya, yang digunakan haruslah bebas dari aspek emotif dan afektif.Namun, kenyataannya, dalam keharusan itu sulit sekali dilakukan. Sebab, biang keladinya justru si manusia itu sendiri. Karena, manusia selalu membawa aspek emotif dan afektifnya ke mana pun ia pergi. Efektif tidaknya
sebenarnya, bahasa Bahasa prokem memang merupakan bahasa untuk tujuan khusus, yaitu sebagai identifikasi ini untuk kelompok membedakannya dari kelompok-kelompok lain di dalam masyarakat. kelompok, hal dalam yaitu pelajar siswa, Sebagai hasil budi daya manusia, tentu saja bahasa tidak dapat lepas dari manusianya itu sendiri. Dengan demikian, tampak adanya unsur di luar bahasa yang akan mempengaruhi pemakaian bahasa. Dalam hal ini yang dimaksud dengan unsur luar bahasa atau pun variabel lain di luar bahasa, adalah variabel sosial karena bahasa pada dasarnya merupakan penggambaran hubungan antara variabel bahasa itu sendiri dengan variabel sosial. Hal itu ditegaskan yang juga mengutarakan ada masyarakat, di situ pasti ada pemakaian bahasa‖. Dengan perkataan lain di mana aktivitas masyarakat itu terjadi, di situ terjadi pula aktivitas berbahasa. oleh Sudaryanto bahwa (1985) ―di mana Etnografi komunikasi diantaranya juga menyoroti faktor lingkungan atau tepatnya situasi yang merupakan faktor yang sangat mewarnai pemakaian bahasa.Kita dapat mengamati berbagai gejala berbahasa dalam situasi - situasi tertentu yang pada umumnya memiliki ciri khasnya masing - masing. dalam Misalnya lingkungan keluarga, dalam lingkungan kantor, atau pun di dalam lingkungan umum lainnya seperti di pasar, di rumah sakit, dan sebagainya akan memperlihatkan ciri - cirinya yang khas. Selain mempengaruhi pemakaian bahasa, secara otomatis situasi juga mempengaruhi pesan atau pun topik pembicaraan yang akan disampaikan melalui pemakaian bahasa tersebut. Agar pesan yang akan kita sampaikan diterima sebagaimana yang diinginkan, tentunya faktor - faktor luar bahasa patut mendapat perhatian. saja pembicaraan Orang - orang yang mempunyai latar lazimnya belakang sosial yang berbeda berbicara dengan cara yang berbeda. Perbedaan ini boleh jadi menyangkut dialek, intonasi, kecepatan, volume (keras atau lemahnya) dan yang pasti adalah kosakata. Cara bicara dan pilihan kata ilmuwan berbeda dengan cara bicara dan pilihan kata pedagang. Faktor lain yang turut menentukan dalam proses pemakaian bahasa dalah faktor sosial. Faktor sosial yang dimaksud di sini adalah hal - hal yang menyangkut umur dan jenis kelamin serta status orang - orang yang terlibat di dalam peristiwa percakapan. Keragaman yang disebabkan adanya faktor sosial tersebut pada akhirnya akan menghasilkan variasi - variasi bahasa. pemakaian bahasa Bahasa gaul pada dasarnya bukanlah bahasa. Bahasa gaul hanya merupakan kosa
J u r n a l I l m u K o m u n i k a s i . J I K A . V o l . 1 N o . 1 A p r i l 2 0 1 Remaja yang merupakan bagian dari masyarakat membentuk kelompok kecil (subkultur ) yang terbentuk oleh kesamaan umur. Subkultur ini mengembangkan sistem sendiri demi meningkatkan komunikasi efisiensi. Mereka juga membentuk budaya sendiri sesuai dengan nilai, norma, dan cara berpikirnya. itu dapat dianggap wajar karena sesuai dengan tuntutan perkembangan nurani anak usia remaja. Masa hidupnya terbatas sesuai dengan perkembangan usia remaja. Selain itu, pemakainnya pun terbatas pula di kalangan remaja kelompok usia tertentu dan bersifat tidak resmi. Jika berada di luar lingkungan kelompoknya, bahasa yang digunakannya beralih ke bahasa lain yang berlaku lingkungan umum di masyarakat tempat mereka berada. Jadi, kehadirannya di dalam pertumbuhan bahasa Indonesia ataupun bahasa daerah tidak perlu dirisaukan karena bahasa itu masing-masing akan tumbuh dan berkembang sendiri sesuai dengan fungsi dan keperluannya masing- masing. Kehadiran bahasa prokem secara Maraknya bahasa gaul sangat didukung oleh media seperti jejaring sosial maupun media televisi. Persebaran dengan bantuan teknologi media membuat bahasa gaul tidak hanya menjadi milik remaja urban, namun meluas sampai ke penjuru daerah dan tidak mengenal batas usia. Secara rinci hal itu berupa penjelasan tentang apa masalah pribadi yang dihadapi, bagaimana penyelesaiannya. Kedua, mengacu kesediaan seseorang untuk berekasi secara jujur dan terbuka serta spontan. Termasuk dalam hal ini adalah perhatian terhadap apa yang sedang dibicarakan, tanggap dan krtis. Aspek kedua ini terangkum dalam proses mendengarkan Mendengarkan aktif. diartikan sebagai proses aktif menerima rangsang (stimulus) telinga (aural). ―Mendengarkan merupakan suatu proses yang aktif, tidak pasif‖. (De Vito, 1997).Mendengarkan adalah keterampilan yang sangat penting dalam segala bentuk komunikasi interpersonal. pada Mendengarkan bisa dilakukan secara aktif maupun pasif. Mendengarkan pasif adalah mendengarkan tanpa bicara dan tanpa mengarahkan pembicaraan dengan cara - tidak cara non verbal. bermanfaat, mendengarkan pasif berguna akseptansi. untuk mengkomunikasikan Mendengarkan memungkinkan pasif pembicara mengembangkan dan gagasannya di depan orang lain yang menerima tetapi tidak mengevaluasi, yang mendukung tetapi tidak mencampuri.Dengan mendengarkan pasif akan tercapai suasana mendukung yang reseptif. Jika ini tercipta, seseorang memulai mendengarkan yang lebih aktif, secara verbal dan non verbal. Ini bukanlah mungkin dapat perilaku Bahasa terbantahkan, komunikasi manakala telah menjadi bagian dalam perilaku kebanyakan orang. Komunikasi dengan bahasa gaul telah membentuk penggunanya masuk dalam suasana yang lebih akrab. Dengan kata lain, bahasa gaul telah menjadi wahana ekspresi keeratan sebuah hubungan dan memupuk kehangatan dengan orang lain. Komunikasi dapat dengan dikategorikan sebagai phatic communication (Mulyana, 2005). Komunikasi fatik ini dapat sekaligus berfungsi sebagai mekanisme untuk menunjukkan ikatan sosial di antara pelaku komunikasi. Keterbukaan gaul menjadi yang tak bentuk semacam ini pandangan humanistik mengacu pada 3 aspek penting. pada Pertama, kesediaan. Seseorang mengungkapkan informasi yang biasanya disembunyikan dengan patut. Dalam hal ini keterbukaan dari siswaberupa kesediaan menyampaikan masalah pribadinya termasuk berbagai hal yang harus dilakukan untuk mempermudah dan mempercepat proses penyelesaian. dalam keterbukaan mengacu Mendengarkan secara aktif adalah proses pengiriman balik kepada pembicara baik mengenai perasaan. Mendengarkan aktif bukanlah suatu proses yang mengulang - ulang kata - kata dari si pembicara lebih merupakan upaya memahami seluruh pesan. isi maupun tetapi Ada lima komponen atau unsur penting dalam komunikasi yang harus diperhatikan yaitu: pengirim pesan (sender), pesan yang dikirimkan (message), bagaimana pesan tersebut dikirimkan (delivery channel atau media), penerima pesan (receiver), dan umpan balik (feedback). Kemampuan mengembangkan komunikasi efektif merupakan salah satu ketrampilan yang amat diperlukan dalam rangka pengembangan diri kita baik secara personal maupun profesional. Paling tidak kita jenis harus menguasai empat ketrampilan dasar dalam berkomunikasi yaitu: menulis - membaca (bahasa tulisan) dan mendengar - berbicara (bahasa lisan). Bayangkan betapa waktu-waktu kita setiap detik setiap saat kita habiskan untuk
J u r n a l I l m u K o m u n i k a s i . J I K A . V o l . 1 N o . 1 A p r i l 2 0 1 mengerjakan setidaknya salah satu dari keempat karenanya kemampuan untuk mengerjakan ketrampilan dasar komunikasi tersebut dengan baik mutlak diperlukan demi efektifitas dan keberhasilan komunikasi merupakan ketrampilan yang paling penting dalam hidup kita. Kita menghabiskan sebagian besar jam di saat kita sadar dan bangun untuk berkomunikasi. Sama halnya dengan pernafasan, komunikasi kita anggap sebagai hal yang otomatis terjadi begitu saja, sehingga kita tidak memiliki kesadaran untuk melakukannya dengan efektif. Kita tidak khusus dengan mempelajari bagaimana menulis dengan efektif, bagaimana membaca dengan cepat dan efektif, bagaimana berbicara secara efektif, menjadi pendengar yang baik. Bahkan untuk yang terakhir, yaitu ketrampilan untuk mendengar tidak pernah diajarkan atau kita pelajari dalam proses pembelajaran yang kita lakukan baik di sekolah formal maupun pendidikan informal lainnya. hal itu. Oleh Justru kita. secara pernah bagaimana apalagi Jika komunikasi yang kita bangun pokok lima didasarkan komunikasi (Respect, Empathy,Audible, Clarity, Humble) maka kita dapat menjadi seorang komunikator yang handal dan pada gilirannya dapat membangun jaringan hubungan dengan orang dengan penghormatan(respect), karena inilah yang dapat membangun hubungan jangka panjang yang saling menguntungkan dan saling menguatkan. pada hukum yang efektif lain yang penuh bersedia mengubah kepercayaan. memegang system kepercayaannya. teguh 5. Mencari pengertian yang tidak dengan pesan sesuai rangkaian kepercayaannya 5. Menolak mengabaikan, dan mendistorsi menolak pesan yang yang tidak konsisten dengan sistem kepercayaannya. 6. Memiliki 6. Memiliki kepribadian: mudah bergaul, menyukai memiliki pesta, banyak teman, membutuhkan orang lain untuk bercakap - cakap, suka tidak membaca atau belajar sendiri. keptribadian: tenang, pemalu, intrispektif, lebih suka membaca menemui daripada orang suka dapat menyendiri, dipercaya, agak pesimis. lain, lembaga pendidikan sebenarnya juga sebagai unit sosial tersendiri, yang untuk jangka waktu cukup saling terjadi mempengaruhi, antara berbagai pihak yang ada di lingkungan sekolah, seperti antara siswa yang satu dengan lainnya, antara siswa dengan guru. Hubungan antara berbagai pihak yang terus menerus terjalin, mudah terjadi ketegangan dan mempengaruhi emosi maupun kepribadian dari mereka yang tersangkut. Seorang siswa bisa merasakan lingkungan sekolah sebagai lingkungan yang menekan karena merasa dirinya diremehkan, tidak diperhatikan dan dikucilkan, misalnya karena penampilan fisiknya atau karena kesulitannya memahami bahasa yang dipakai kelompoknya yang dikenal dengan bahasa gaul atau karena status ekonomi yang sangat berbeda. Pergaulan Sekolah disamping sebagai lama proses Sikap terbuka (open mindedness)amat besar pengaruhnya dalam menumbuhkan komunikasi interpersonal yang efektif. Lihat table di bawah ini. Table 2. Karakteristik Orang Bersikap Terbuka Dikontraskan Dengan Karakteristik Orang Tertutup sesuatu kebutuhan untuk perkembangan aspek sosial siswa, yang berlangsung diluar jam pelajaran tetapi lingkungan sekolah yang masih didalam biasanya komunikasi informal di sekolah. Melalui hubungan dengan lingkungan sosialnya, siswa tersebut sengaja atau tidak sengaja, langsung atau tidak langsung terpengaruh kepribadiannya. adalah juga khususnya komunikasi disebut dengan Sikap Terbuka 1. Menilai pesan objektif, menggunakan keajegan logika. dengan data 2. Membedakan mudah, nuansa, dsb. melihat 3. Mencari dari berbagai sumber 4. Lebih provisional bersifat dan Sikap Tertutup 1. Menilai pesan berdasarkan motif - motif pribadi 2. Berpikir simplitis, berpikir artinya hitam-putih 3. Bersandar lebih banyak pada sumber isi pesan daripada pesan 4. Secara kaku mempertahankan dan Didalam berkomunikasi pada konteks komunikasi informal seorang siswa pasti menyampaikan pesan kepada siswalain yang biasanya pesan tersebut berupa bahasa. Sehingga bahasa diartikan sebagai alat yang dimiliki bersama untuk mengungkapkan gagasan, karena bahasa hanya dapat dipahami bila ada kesepakatan di antara anggota - anggota kelompok sosial untuk yang menggunakannya. Seperti berkembang pada kelompok remaja yang disebut dengan bahasa gaul yang nantinya bahasa
J u r n a l I l m u K o m u n i k a s i . J I K A . V o l . 1 N o . 1 A p r i l 2 0 1 akan mempengaruhi seseorang itu diterima atau ditolak oleh kelompoknya. sekolah yang dijadikan objek penelitian adalah para siswa/i SMU BPI 1 kelas 1 & 2, dan SMU BPI 2 kelas 2. Jumlah populasi adalah 855 orang, sedangkan jumlah sample yang diambil sebanyak 10 %, 855 X 10 % = 85.5 = 86 orang. Pada penelitian ini Klasifikasi data penelitian dibagi : menjadi 13 bagian, yang Frekuensi gaul, penguasaan bahasa gaul, kejelasan pesan, memotong pembicaraan, ekspresi wajah, tanggapan, masalah dengan orang tua, masalah dengan pacar, masalah dengan guru, masalah pelajaran, menjelaskan dan masalah memberikan solusi. terdiri atas bahasa penggunaan pribadi, mendengarkan, Semakin sering individu menggunakan bahasa gaul dalam berkomunikasi dengan teman maka semakin sering pula ia menerima pesan yang menggunakan bahasa gaul dan semakin bertambah kosa kata bahasa gaul yang didapatkan. Lain halnya tidak sering menggunakan dengan yang bahasa gaul dalam melakukan percakapan dengan teman. Ia semakin kurang dalam menerima pesan yang menggunakan bahasa gaul dan hanya sedikit kosa kata yang dimilikinya. diterimanya. Mengerti tidaknya pesan yang disampaikan dangat tergantung kepada faktor ia melakukan sering percakapan bahasa gaul dengan orang lain. seberapa Nada suara yang digunakan responden dalam percakapan dalam percakapan dengan menggunakan biasanya tergantung dari faktor emosi responden pada saat itu, dengan siapa responden biasanya bergaul atau berasal dari latar belakang budaya yang berbeda seperti suku. Nada suara antara suku batak misalnya tidak sama dengan nada suara yang biasa dipergunakan oleh individu yang bersuku jawa. bahasa gaul seorang komunikator yang menyampaikan pesan atau masalah kepada temannya tidak sering atau sangat tidak pembicaraannya maka sering komunikan tersebut mendengarkan secara sekasama terlebih dahulu, lalu memberikan penjelasannya. Apabila dipotong teman (komunikator) merupakan salah satu bagian dari anamesa (wawancara pengobatan) yang harus di seorang komunikan. Dikarenakan tanpa mendengarkan keluhan komunikator dengan sendirinya komunikan akan kesulitan dalam menentukan masalah apa yang sebenarnya terjadi. Mendengarkan keluhan lakukan dengan seksama, Frekuensi penggunaan bahasa gaul dengan sesama guru, responden lebih banyak menyatakan tidak sering melakukan percakapan mengunakan bahasa gaul dengan guru, hal ini disebabkan karena mereka menggunakan Bahasa Indonesia atau bahasa daerah dalam hal ini adalah bahasa sunda. sopan dirasa Atau mungkin menggunakan didalam percakapan dengan guru bahkan guru tersebut mungkin saja tidak mengerti pesan yang disampaikan dengan menggunakan bahasa gaul. Sedangkan responden yang menggunakan gaul, mungkin dikarenakan ingin lebih mengakrabkan dirinya dengan guru tersebut atau bahkan guru tersebut lebih dekat dengan responden. kurang gaul bahasa bahasa Seseorang yang berpandangan positif akan mendengarkan setiap keluhan yang sedang di hadapi oleh temannya dengan seksama, hakekatnya mendengarkan adalah untuk membantu teman yang sedang menghadapi masalah. karena pada Dengan komunikan, rangsangan untuk menggali perasaan ini. (De Vito, 1997 : 103). menggunakan komunikator perasaan memberikan jauh lebih Apa yang diungkapkan De Vito ini pernyataan memang responden bahwa komunikan selalu menanggapi apa yang mereka rasakan dan ceritakan. Mereka merasa mendapat tempat untuk lebih terbuka terhadap komunikan tentang perasaan mereka. didukung oleh yang menyatakan Penguasaan bahasa gaulSemakin sering individu menggunakan bahasa gaul dalam berkomunikasi dengan teman maka semakin tepat pula ia dalam mengucapkan lafal atau kata bahasa gaul yang digunakan didalam percakapan. Kejelasan pesan, jika seseorang sering melakukan dengan percakapan menggunakan bahasa gaul maka ini semakin mengerti pesan yang disampaikan dengan bahasa gaul, dan semakin jelas pesan yang Seseorang yang berpandangan positif akan cenderung untuk menceritakan masalah dengan terbuka. tuanya Sebagaian besar responden memiliki sifat introvet. Dalam keluarga mungkin saja sudah diterapkan bahwa masalah keluarga tidak boleh diceritakan kepada orang lain. Dengan demikian teman kita tidak dapat membantu menyelesaikan masalah tersebut dengan memberikan saran atau pendapat. Namun masih banyak responden yang orang secara
J u r n a l I l m u K o m u n i k a s i . J I K A . V o l . 1 N o . 1 A p r i l 2 0 1 menyatakan apabila mereka menceritakan masalah dengan orang tuanya, bagi mereka di takutkan akan menimbulkan penilaian yang buruk oleh komunikan terhadap orang tuanya. bahwa Besarnya persentase responden memilih jawaban suka bekerja sama dengan temannya dikarenakan ketidakpastian yang ini melingkupi responden sudah selama dikurangi dengan penjelasan komunikan, sehingga komunikator merasa lebih tenang, optimis akan dapat menyelesaikan masalah dikatakan apa dan mengikuti komunikan. Dengan yang yang menyatakan sering menumbuhkan motivasi apabila temannya mendengarkan keluhannya gaul, dengan menggunakan menandakan bahwa dengan mendengarkan keluhan secara seksama akan memberi dukungan dan menumbuhkan motivasi yang untuk kepada sangat menyelesaikan masalah. Karena ia merasa mendapat tempat dan perhatian dari komunikan. untuk mendengarkan efektif adalah berpartisipasi dan pasif. Mendengarkan secara pasif adalah mendengarkan tanpa mengarahkan pembicaraan dengan cara - cara non verbal, merupakan cara ampuh untuk mengkomunikasikan akseptansi. banyak responden bahasa besar teman satu Salah kunci tanpa bicara dan Salah satu fungsi mendengarkan adalah untuk kegiatan mendengarkan merupakan hal yang sangat seseorang mendengarkan penting.Bila mengeluh, membicarakan suatu masalah, atau berusaha mengambil keputusan, kita seringkali mendengarkan untuk membantu. ini sekadar berupa Barangkali bantuan menjadi pendengar yang perhatian dan itu, bantuan yang kita mendukung.Selain berikan dapat bersifat langsung, misalnya dalam bentuk pemberian saran dan nasihat. membantu. Pada lebih komunikasi keterbukaan di kalangan pelajar. 3. Tidak terdapat hubungan antara penggunaan dengan bahasa ungkapan tanggung jawab kepemilikan pikiran dan perasaan dalam komunikasi keterbukaan di kalangan pelajar. gaul Saran Ada beberapa saran yang Peneliti hasilkan, sebagai berikut: 1. Kepada responden yang mempergunakan gaul diharapkan dapat memilah - milah bahasa gaul yang dipergunakannya dan mengerti arti kata - kata bahasa gaul yang Tidak dipergunakannya. mempergunakan bahasa gaul pada saat situasi formal dikelas. bahasa 2. Untuk guru diharapkan agar lebih mengawasi atau membatasi siswa yang di mempergunakan karena lingkungan dikhawatirkan sering apabila mempergunakan bahasa gaul di sekolah maka pemakaian Bahasa Indonesia yang yang ejaan dengan sesuai disempurnakan jarang dipakai. siswa gaul bahasa sekolah, 3. Untuk pakar bahasa diharapkan untuk membuat buku acuan mengenai bahasa gaul remaja sehingga bahasa gaul yang dipergunakan oleh remaja bukanlah bahasa gaul yang biasa dipakai oleh preman atau para penjahat. Lebih baik lagi apabila para pakar bahasa membuat buku acuan bahasa gaul remaja yang kata - katanya berasal dari bahasa daerah yang ada di Indonesia, sehingga itu akan lebih memperkaya kebudayaan Indonesia. DAFTAR PUSTAKA V. PENUTUP Alwasilah, A. Chaedar., Sosiologi Bandung Bahasa. 1978. Angkasa, Kesimpulan Dari paparan di atas Peneliti dapat menyimpulkan bahwa: 1. Tidak terdapat hubungan antara dengan penggunaan kesediaan dalam komunikasi keterbukaan di kalangan pelajar gaul bahasa mendengarkan 2. Tidak terdapat hubungan antara dengan bahasa penggunaan kesediaan menjelaskan dalam gaul Badudu, JS., 2001. Inilah Bahasa III. PT Indonesia yang benar Gramedia Pustaka Utama, Jakarta. Cangara, Hafied., 1998, Pengantar Ilmu Komunikasi, PT Raja Grafindo Persada, Jakarta. Effendy, Onong Uchjana., 1992.Ilmu Komunikasi : Teori dan Praktek. PT Remaja Rosdakarya, Bandung Devito, Joseph. A., 1997. Komunikasi Antar Manusia : Kuliah Dasar.
J u r n a l I l m u K o m u n i k a s i . J I K A . V o l . 1 N o . 1 A p r i l 2 0 1 Edisi ke- 5.Penerjemah : Agus Maulana, Profesional Book, Jakarta. Sumber Lain : Buku Panduan SMU BPI Bandung Pelajaran 2000 / 2001 Kawira, Lita Pamela., 1988. Bahasa Prokem di Jakarta, dalam seminar Sosiolinguistik II. DEPOK : FSUI. Kamus Bahasa Indonesia Kontemporer. 1991. Modern English Press Keraf, Gorys., Linguistik Bandingan Historis. PT Gramedia, Jakarta. 1996. Liliweri, Alo. M. S., 1997. Komunikasi . PT Citra Aditya Antarpribadi Bakti, Bandung. Kamus Lengkap Bahasa Indonesia, 1997.Kartika. Surabaya. Program Kerja OSIS SMU BPI Bandung Tahun ajaran 2002 / 2003. Tim Penyusun pusat pembinaan dan pengembangan bahasa. 994 Lunandi. A. G., 1987, Komunikasi Mengena : Meningkatkan Efektivitas Komunikasi Antarpribadi. Kanisius, Yogyakarta.. Mulyana, Deddy., 2001. Ilmu Komunikasi : Remaja Pengantar. Suatu Rosdakarya, Bandung. PT Mulyana, Deddy & Jalaluddin RakhmAt., : 2000, Komunikasi Antarbudaya Panduan Dengan Berkomuniasi Orang -Orang Berbeda Budaya. PT Remaja Rosdakarya, Bandung.. Papalah . M. O.,& Atang Syamsudin. 1983, Studi Ilmu Komunikasi. Fakultas Ilmu Komunikasi Universitas Padjdjaran, Bandung.. Sahertian, Debby., 2002. Kamus Bahasa Gaul. Pustaka Sinar Harapan, Jakarta.. Soemiati, Koesdarini., 1982. Komunikasi Antar Persona sebagai spesialisasi Ilmu ilmu komunikasi. Seminar Ilmu Komunikasi Komunikasi Universitas Padjadjaran, Bandung. Fakultas Soesilowindradini,. Perkembangan. Surabaya. 1992. Rineka Psikologi Cipta, Sujianto, Agus., Perkembangan. Surabaya. 1996. Rineka Psikologi Cipta, Rakhmat, Jalaluddin., 1999, a. Metode Penelitian Komunikasi. PT Remaja Rosdakarya, Bandung. -----------------------., 1999, b. Psikologi Remaja Komunikasi, PT Rosdakarya, Bandung. Wibowo, Manajemen 2001. Bahasa. PT Gramedia Pustaka Utama, Jakarta. Wahyu.,