HUKUM INTERNASIONAL DALAM GEOPOLITIK DUNIA KONTEMPORER: PERSPEKTIF DAN PENGALAMAN INDONESIA | BUKITTINGGI, 7-8 SEPTEMBER 2017 | FAKULTAS HUKUM UNIVERSITAS ANDALAS
PROSIDING CALL PAPER PADA SIMPOSIUM NASIONAL ASOSIASI PENGAJAR HUKUM INTERNASIONAL (APHI) HUKUM INTERNASIONAL DALAM GEOPOLITIK DUNIA KONTEMPORER: PERSPEKTIF DAN PENGALAMAN INDONESIA Bukit Tinggi, 7-8 September 2017 Editor Prof. Dr. Zainul Daulay, S.H., M.H. Prof. Firman Hasan, S.H., LL.M. Dr. Jean Elvardi, S.H., M.H. Magdariza, S.H., M.H. Dr. Delfiyanti, S.H., M.H. Lucky Raspati, S.H., M.H. FAKULTAS HUKUM UNIVERSITAS ANDALAS
PROSIDING CALL PAPER PADA SIMPOSIUM NASIONAL ASOSIASI PENGAJAR HUKUM INTERNASIONAL (APHI) HUKUM INTERNASIONAL DALAM GEOPOLITIK DUNIA KONTEMPORER: PERSPEKTIF DAN PENGALAMAN INDONESIA BUKITTINGGI, 7-8 SEPTEMBER 2017 ISBN : 978-602-50803-0-2 Editor : Prof. Dr. Zainul Daulay, S.H., M.H. Prof. Firman Hasan, S.H., LL.M. Dr. Jean Elvardi, S.H., M.H. Magdariza, S.H., M.H. Dr. Delfiyanti, S.H., M.H. Lucky Raspati, S.H., M.H. Desain Sampul : Vicko B. Nasser Tata Letak : Hendro Penerbit dan Redaksi : Fakultas Hukum Universitas Andalas Alamat Penerbit dan redaksi Kampus Limau Manis Padang. Kota Padang - 25139 Telp. (0751) 72895 Fax. (0751) 778109 Email : penerbitfh@fhuk.unand.ac.id Cetakan Pertama, November 2017 Hak cipta dilindungi undang-undang Dilarang memperbanyak karya tulis ini dalam bentuk dan cara apapun juga tanpa izin tertulis dari penerbit.
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | KATA PENGANTAR Assalamu'alaikum Wr.Wb Puji syukur disampaikan kehadiran Allah Tuhan Yang maha Kuasa, Panitia telah berhasil merampungkan Prosiding Simposium Nasional dengan tema "Hukum Internasional dalam Geopolitik Dunia Kontemporer : Perspektif dan Pengalaman Indonesia. Simposium yang dilaksanakan di Kota Bukittinggi pada tanggal 07-08 September ini merupakan kolaborasi Fakultas Hukum Universitas Andalas, khususnya Bagian Hukum Internasional dengan Pengurus Pusat Asosiasi Pengajar Hukum Internasional (APHI) dalam rangka mengisi agenda tahunan APHI. Dalam pertemuan ini APHI telah berhasil dan sukses mempertemukan para pengajar internasional yang berasal dari 30 hukum Universitas/Institut di isu-isu kontemporer dalam hukum internasional. Adapun isu dan topik yang didiskusikan secara intensif antara lain, i) Hukum dan Hubungan Internasional pasca terpilihnya Presiden Amerika Serikat dan kepentingan Indonesia; ii) Kepentingan Negara-negara Kawasan dan Indonesia di Samudera Hindia (IORA); iii) Hukum Ekonomi Internasional Kontemporer pasca keluarnya Inggris dari Uni Eropa, Sengketa Laut Internasional di Laut Tiongkok Selatan (LTS); iv) Kepentingan Indonesia dalam rangka Masyarakat Ekonomi ASEAN (MEA) dan tema hukum internasional kontemporer lainnya. internasional dan para ahli hukum Indonesia untuk membahas Hal penting dan perlu dicatat adalah bahwa Pertemuan APHI dan Simpoisum Nasional ini telah menghasilkan "Deklarasi Bukittinggi" terkait dengan situasi di Myanmar. Hal ini menunjukan kepedulian pengajar Hukum Internasional terhadap persoalan tindakan pemerintah Mynmar pada suku bangsa Rohingya. Deklarasi ini juga mendukung tindakan Pemerintah Indonesia untuk penyelesaian kasus ini secara damai dan mendorong ASEAN serta PBB untuk membentuk Komisi Investigasi terhadap peristwa kemanusian di Myanmar. Oleh sebab itu, mengingat strategis dan pentingnya hasil pemikiran yang didiskusikan pada Simposium tersebut maka kami sangat menyambut dan mengapresiasi upaya dan keberhasilan Panitia menyusun dan menerbitkan Prosiding ini. Selain itu, izinkan pula kami mengucapkan terima kasih banyak kepada Pengurus Pusat APHI pada umumnya dan khususnya kepada Prof. Hikmahanto Djuwana, SH., LL.M., Ph.D selaku Ketua, yang telah memberikan perhatian dan dukungan guna terlaksananya Pertemuan dan Simposium Nasional ini. Kami juga menyampaikan terima kasih kepada Rektor Universitas Andalas, Unsur Pimpinan Fakultas Hukum, Ketua Bagian HI, ibu Magdariza, SH., MH., Ketua Panitia Pelaksana, Dr. Jean Elvardi, SH., MH., serta para Dosen Bagian HI yang sudah berkontibusi dan berpartisipasi secara aktif. Terakhir kepada semua pihak yang telah memberikan bantuan moril dan materil, semoga Allah akan membalasnya. Semoga ini akan memberikan kontribusi pada dunia ilmu Hukum khususnya dan peradaban pada umumnya. Aamin. Padang, 10 Oktober 2017 Prof. Dr. Zainul Daulay, S.H., M.H Dekan Hukum Universitas Andalas iii
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | DAFTAR ISI Kata Pengantar Daftar Isi iii iv Asas-Asas Hukum Perdata Internasional di Dalam Penyelesaian Sengketa Hukum Perjanjiaan (Contract Law) Oleh: Delfiyanti (Fakultas Hukum Unuversitas Andalas). 6-15 Kesiapan Pemerintah Sumatera Barat dalam Menghadapi Masyarakat Ekonomi Asean (MEA) Oleh: Deswita Rosa (Fakultas Hukum Universitas Bung Hatta). 16-25 Perjanjian Internasional Indonesia dengan Masyarkat Ekonomi Asean Serta Republik Rakyat Tiongkok Oleh: Firman Hasan dan Jean Elvardi (Fakultas Hukum Universitas Andalas) 26-39 Penerapan Yuridiksi Universal Pada Kejahatan Internasional Oleh: M. Husni Syam (Fakultas Hukum, UNISBA). 40-57 Kajian Yuridis Terhadap Pengaturan Penanggulangan Bencana Ditinjau Dari Hukum Internasional dalam Kaitannya Dengan Kebijakan Sistem Penanggulangan Bencana di Indonesia Oleh: Magdariza, dkk (Fakultas Hukum Universitas Andalas). 58-70 Optimalisasi Peran Perguruaan Tinggi dalam Pembangunan Kawasan Perbatasan Republik Indonesia (Mata Kuliah Hukum Perbatasan Negara Sebagai Sebuah Gagasa) Oleh: Mahendra Putra Kurnia (Fakultas Hukum Universitas Mulawarman). 71-85 Upaya Perlindungan Hukum bagi Pekerja Migran Indonesia Oleh: Abdul Maasba Magasing,dkk Fakultas Hukum Universitas Hasanudin). 86-98 Analisis Hukum Perkembangan Pengaturan Geo Stationary Orbit Oleh: Dewi Enggiriyeni(Fakultas Hukum Univesitas Andalas) 99-107 Harmonisasi Kedaulatan Negara Terhadap Penanganan Pengungsi Di Indonesia Pasca Kebijakan Imigrasi Trump Oleh: Dewi Nurvianti (Fakultas Hukum Universitas Borneo). 108-114 "TWAIL" Sebuah Pendekatan Alternatif Terhadap Hukum Internasional Oleh: Hilton T. Putra dan Aan Asphianto ( Fakultas Hukum Universitas Sultan Agung Tirtayasa ). 115-124 Keterlibatan Pemerintah Daerah dalam Menangani Pencari Suaka Dan Pengungsi Internasional di Indonesia Oleh: Lin Karita Sukharina, dkk ( Fakultas Hukum Universitas Hasanuddin). 125-138 Rohingya dan Tantangan Negoisasi UNHCR terhadap Negara-Negara Utama Pemberi Suaka ( Suatu Kajian Hukum Pengungsi Internasional) Oleh: Kadarudin (Sekolah Tinggi Ilmu Hukum Awan Long) Husni Thamrin (Fakultas Hukum Universitas Kutai Kartanegara). 139-153 iv
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | Rohingya dan Kepedulian Diplomasi Indonesia dalam Bingkai ASEAN Oleh: Lisa Mery dan Mira Nila Kusuma Dewi (Fakultas Hukum, Universitas Indonesia Timur Makassar). 154-163 Urgensi Pembongkaran Instalasi Lepas Pantai Untuk Kepentingan Keselamatan Pelayaran Dalam Perspektif Hukum Internasional Oleh: Marcel Hendrapati, dkk (Faklutas Hukum Universitas Hasanuddin). 164-176 Implementasi ASEAN-RRT Declaration on the Conduct of Parties in the South Cina Sea (DOC) dalam Sengketa Laut China Selatan Oleh: Naek Siregar (Fakultas Hukum, Universitas Lampung). 177-186 Urgensi Pos Litas Batas Negara (PLBN) di Wilayah Kalimantan Utara Oleh: Rika Erawaty (Fakultas Hukum, Universitas Mulawarman). 187-198 Benturan Antara Populisme dan Hukum HAM Internasional Oleh: Rosyidi Hamzah dan Rizky Ramadhani Kurniawan (Fakultas Hukum, Universitas Islam Riau) (Fakultas Hukum, Universitas Muhamadiyah Sumatera Barat) 199-208 Kajian Hukum Internasional Mengenai Diplomasi Indonesia Terhadap Kepentingannya di Laut Tiongkok Selatan Oleh: S.M. Noor, dkk (Fakultas Hukum Universitas Hasanuddin). 209-220 Pemenuhan Hak Asasi Manusia sebagai Optimum Order dalam Tatanan Dunia Oleh: Mas Nana Jumena (Fakultas Hukum, Universitas Sultan Agung Tirtayasa) 221-235 Aspek Legalitas dan Moralitas Intervensi Kemanusiaan Oleh: Mardenis (Fakultas Hukum, Universitas Andalas) 236-248 Pengaturan Civil Unmanned Aircraft dalam Mencegh dari Penyalahgunaannya Di Negara Indonesia Oleh: Evert Maximilliaan Tentua (Fakultas Hukum, Universitas 17 Agustus 1945) 249-261 Illegal Fishing dalam Hukum Internasional dan Implementasinya di Indonesia Oleh: Dwi Astuti Palupi (Fakultas Hukum, Universitas Bung Hatta). 262-275 Kedaulatan Atas Sumber Daya Alam Sebagai Wujud Paradiga Postmodern Prinsip Self-Determination Oleh: Anshar (Fakultas Hukum Universitas Khairun). 276-289 Konvensi Kedaulatan Permanen Atas Sumber Daya Alam dan Pelaksanaannya di Indonesia Oleh: Saru Arifin (Fakultas Hukum, Universitas Negeri Semarang). 290-298 v
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | ASAS-ASAS HUKUM PERDATA INTERNASIONAL DI DALAM PENYELESAIAN SENGKETA HUKUM PERJANJIAN (CONTRACT LAW) Oleh : Delfiyanti ABSTRACT The contract is an agreement between two or more persons that contain a promise or mutual cooperation under the laws or the execution of it is recognized as a legal obligation. Currently, the agreements or contracts have evolved rapidly along with the increasing of human activities in the field of trading. The existence of free trade among countries, legal entities and individuals has encouraged the use of agreements or contracts for binding agreements they have made. While in the field of International Private Law so the agreement or contract is one of important filed and fundamental because this concerns whether the law should be enacted to regulate contracts involving foreign elements. In this case there are some principles that can be used the principle of Lex Loci Contratus, principle of Lex Loci Solutionis and the principle of material to the Parties. From the three principles is that developed in International Private Law, where each principle has some advantages and disadvantages. But the principle of property to the Parties is abundant to be elected because in this principle enacted that basically everyone has the freedom to bind themselves to the treaty otherwise known as "The principle of freedom of contract". So that the parties also have the freedom to decide which one of the laws should be applied to contracts will be made. In this case emerge the term of "legal options". But apart from that, three principles are contained in the International Private Law has contributed to the development of emerging the Agreement Law or Contract today. Keywords :Agreement Law, Principles and International Civil Law 6
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | A. PENDAHULUAN Hukum Perjanjian atau Kontrak (Contrack Law) yang dalam Bahasa Belanda dikenal dengan istilah "overeencomstrech" mengandung pengertian keseluruhan kaidah-kaidah hukum yang mengatur hubungan hukum antara dua pihak atau lebih berdasarkan kata sepakat untuk menimbulkan akibat hukum. Dengan demikian hal yang essensial dari suatu kontrak adalah adanya "persetujuan" (agreement) dan kewajiban untuk melaksanakan sesuatu (obligation).1 Di Indonesia, hukum perjanjian yang lebih dikenal dengan kontrak masih menggunakan peraturan pemerintah kolonial Belanda yang terdapat dalam buku III Kitab Undang Undang Hukum Perdata (BW) dimana Pasal 1313 berbunyi : "Suatu Perjanjian adalah suatu perbuatan dengan mana satu orang atau lebih mengikatkan dirinya terhadap satu orang lain atau lebih". Berdasarkan pada pasal 1313 Kitab Undang Undang Hukum Perdata tersebut maka unsur yang harus terdapat dalam "perjanjian atau kontrak" adalah : a. Perbuatan, penggunaan kata "Perbuatan" pada perumusan tentang Perjanjian ini lebih tepat jika diganti dengan kata perbuatan hukum atau tindakan hukum, karena perbuatan tersebut membawa akibat hukum bagi para pihak yang memperjanjikan; b. Satu orang atau lebih terhadap satu orang lain atau lebih dimana untuk adanya suatu perjanjian, paling sedikit harus ada dua pihak yang saling berhadap-hadapan dan saling memberikan pernyataan yang cocok/pas satu sama lain. Pihak tersebut adalah orang atau badan hukum. c. Mengikatkan dirinya, dimana di dalam perjanjian terdapat unsur janji yang diberikan oleh pihak yang satu kepada pihak yang lain. Dalam perjanjian ini orang terikat kepada akibat hukum yang muncul karena kehendaknya sendiri. Sedangkan menurut Rutten maka kontrak adalah perbuatan hukum yang terjadi sesuai dengan formalitas-formalitas dari peraturan hukum yang ada, tergantung dari persesuaian pernyataan kehendak dua atau lebih orang-orang yang ditujukan untuk timbulnya akibat hukum demi kepentingan salah satu pihak atas beban pihak lain atau demi kepentingan dan atas beban masing-masing pihak secara timbal balik. Berdasarkan adat maka kontrak adalah perjanjian dimana pemilik rumah memberikan ijin kepada orang lain untuk mempergunakan rumahnya sebagai tempat kediaman dengan pembayaran sewa dibelakang (atau juga dapat terjadi pembayaran dimuka).2 1 Bayu Seto, 1994, Dasar-Dasar Hukum Perdata Internasional, Buku Kesatu, Penerbit PT. Citra Aditya Bakti, Bandung, hlm. 163. 2 di akses pada tanggal 16 Mei 2011. 7
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | Di lain pihak juga muncul istilah "perikatan" yang berbeda dengan "perjanjian atau kontrak". Pada prinsipnya perikatan adalah sesuatu hubungan hukum antara dua pihak, dimana pihak yang satu berhak menuntut sesuatu hal dari pihak lain dan yang lain berkewajiban memenuhi tuntutan tersebut. Sedangkan perjanjian atau kontrak adalah suatu peristiwa dimana seseorang berjanji kepada orang lain, atau dimana dua pihak saling berjanji untuk melaksanakan suatu hal. Berangkat dari definisi diatas maka dapat disimpulkan bahwa suatu Perjanjian akan menimbulkan perikatan. Di dalam Hukum Perdata Internasional (HPI) sendiri maka persoalan kontrak merupakan hal penting dimana akan menyangkut elemen "unsur-unsur asing" (foreign elements) sebagai ciri khasnya HPI. Sebagaimana dinyatakan oleh Prof. Cheshire yaitu : " Private International Law, then, is that part of law which comes into play when the issue before the court affcets some fact, event or transaction that is so closely connected with a foreign system of law as to necessitate recourse to that system". 3 Sedangkan di dalam pandangan Prof. Sudargo Gautama maka pengertian Hukum Perdata Internasional adalah :4 "... keseluruhan peraturan dan keputusan hukum yang menunjukan stelsel hukum manakah yang berlaku atau apakah yang merupakan hukum, jika hubungan- hubungan dan peristiwa-peristiwa antara warga-warga negara pada suatu waktu tertentu memperlihatkan titik pertalian dengan stelsel-stelsel dan kaidah-kaidah hukum dari dua atau lebih negara, yang berbeda dalam lingkungan kuasa, tempat, pribadi dan soal-soal." Sementara dalam pandangan Sunaryati Hartono maka Hukum Perdata Internasional mengatur setiap peristiwa/hubungan hukum yang mengandung "unsur asing" baik di bidang hukum publik maupun privat. Karena inti HPI adalah pergaulan hidup masyarakat Internasional , maka HPI dapat disebut dengan Hukum Pergaulan Internasional.5 Dalam bidang hukum kontrak berdasarkan Hukum Perdata Internasional (HPI) persoalan pokoknya terkait dengan penentuan hukum harus diberlakukan untuk mengatur masalah-masalah yang muncul dalam suatu kontrak. Dan ini lebih dikenal dengan istilah "The Proper Law of Contract". Hal ini terjadi ketika suatu kontrak sering kali menimbulkan sengketa bagi para pihak yang terlibat karena pelanggaran isi kontrak oleh salah satu pihak. 3 G. C. Chesirre dan North P.M, 1987, Private International Law, Edisi 11, Butterworths, London, hlm. 5. 4 Sudargo Gautama, 1977, Pengantar Hukum Pedata Internasional Indonesia, Bina Cipta, Bandung, hlm. 21. 5 Sunaryati Hartono, 1976, Pokok-Pokok Hukum Perdata Internasional, BinaCipta, Bandung, hlm. 29. 8
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | Kontrak sendiri di dalam Hukum Perdata Internasional merupakan persoalan yang cukup pelik disebabkan di dalam kontrak sangat banyak sekali titik taut (sekunder)6 yang dapat menjadi indikator tentang hukum manakah yang tepat diberlakukan diantaranya kewarganegaraan atau domisi para pihak yang berbeda, tempat pembuatan kontrak yang berbeda, objek perjanjian dan sebagainya. Seiring dengan semakin majunya kehidupan manusia termasuk dalam dalam bidang perdangan dan tekhnologi maka memunculkan banyak perjanjian atau kontrak yang melibatkan negara, perusahaan/badan hukum maupun individu. Kontrak-kontrak tersebut sekarang berkembang dengan pesat melewati batas - batas negara. Seperti perjanjian antara perusahaan asing dengan perusahaan lokal dalam rangka investasi, perjanjian jual beli barang/benda yang objeknya terletak di luar Indonesia dan lain sebagainya. Dalam hal ini, jika terjadi sengketa atau perselisihan di antara para pihak menyangkut hukum manakah yang tepat diberlakukan (The Proper Law of Contract) mengingat adanya unsur asing baik subjek ataupun objek dalam kontrak tersebut. Berdasarkan hal yang dikemukakan di atas maka di dalam Hukum Perdata Internasional terdapat berbagai asas-asas yang berkembang dan dapat dipergunakan untuk menyelesaikan kasus-kasus terkait dengan kontrak tersebut diatas. B. PEMBAHASAN A. Tinjauan Umum tentang Hukum Perjanjian (Contract Law) Suatu perjanjian atau kontrak dapat menjadi sah dan mengikat para pihak maka perjanjian tersebut harus memenuhi syarat-syarat sebagaimana ditetapkan dalam Pasal 1320 BW yaitu : 1. Sepakat mereka yang mengikatkan dirinya. Kata "sepakat" tidak boleh disebabkan adanya kekhilafan mengenai hakekat barang yang menjadi pokok persetujuan atau kekhilafan mengenai diri pihak lawannya dalam persetujuan yang dibuat terutama mengingat dirinya orang tersebut dan adanya paksaan dimana seseorang melakukan perbuatan karena takut ancaman (Pasal 1324 BW); adanya penipuan yang tidak hanya mengenai kebohongan tetapi juga adanya tipu muslihat (Pasal 1328 BW). Terhadap perjanjian yang dibuat atas dasar "sepakat" berdasarkan alasan-alasan tersebut dapat 6 Titik Taut terbagi atas 2 yaitu Titik Taut Primer dan Titik Taut Sekunder. "Titik Taut Primer" menyangkut unsur-unsur dalam sekumpulan fakta yang menunjukan bahwa suatu peristiwa hukum apakah masuk kategori Hukum Perdata Internasional atau tidak. "Titik Taut Sekunder" terkait dengan unsur-unsur dalam sekumpulan fakta yang menentukan hukum manakah yang harus berlaku untuk peristiwa HPI tersebut. 9
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | diajukan pembatalan. 2. Cakap untuk membuat perikatan. Pasal 1330 BW menentukan yang tidak cakap untuk membuat perikatan : a. Orang-orang yang belum dewasa. b. Mereka yang ditaruh dibawah pengampuan. c. Orang-orang perempuan, dalam hal-hal yang ditetapkan oleh undang- undang dan pada umumnya semua orang kepada siapa undang-undang telah melarang membuat perjanjian-perjanjian tertentu. Namun berdasarkan fatwa Mahkamah Agung, melalui Surat Edaran Mahkamah Agung No.3/1963 tanggal 5 September1963, orang-orang perempuan tidak lagi digolongkan sebagai yang tidak cakap. Mereka berwenang melakukan perbuatan hukum tanpa bantuan atau izin suaminya. Akibat dari perjanjian yang dibuat oleh pihak yang tidak cakap adalah batal demi hukum (Pasal 1446 BW). 3. Suatu hal tertentu. Perjanjian harus menentukan jenis objek yang diperjanjikan. Jika tidak maka perjanjian itu batal demi hukum. Pasal 1332 BW menentukan hanya barang-barang yang dapat diperdagangkan yang dapat menjadi obyek perjanjian, dan berdasarkan Pasal 1334 BW barang-barang yang baru akan ada di kemudian hari dapat menjadi obyek perjanjian kecuali jika dilarang oleh undang-undang secara tegas. 4. Suatu sebab atau causa yang halal. Sahnya causa dari suatu persetujuan ditentukan pada saat perjanjian dibuat. Perjanjian tanpa causa yang halal adalah batal demi hukum kecuali ditentukan lain oleh undang-undang. Syarat pertama dan kedua menyangkut subyek, sedangkan syarat ketiga dan keempat mengenai obyek. Terdapatnya cacat kehendak (keliru, paksaan, penipuan) atau tidak cakap untuk membuat perikatan, mengenai subyek mengakibatkan perjanjian dapat dibatalkan. Sementara apabila syarat ketiga dan keempat mengenai obyek tidak terpenuhi, maka perjanjian batal demi hukum. Sedangkan akibat dari suatu kontrak berdasarkan Pasal 1338 ayat (1) KUH Perdata, yang menyatakan bahwa semua kontrak (perjanjian) yang dibuat secara sah berlaku sebagai undang- undang bagi mereka yang membuatnya. Dari Pasal ini dapat disimpulkan adanya asas kebebasan berkontrak, akan tetapi kebebasan ini dibatasi oleh hukum yang sifatnya memaksa, 10
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | sehingga para pihak yang membuat perjanjian harus menaati hukum yang sifatnya memaksa. Suatu perjanjian tidak dapat ditarik kembali selain dengan sepakat kedua belah pihak, atau karena alasan-alasan yang oleh undang-undang dinyatakan cukup untuk itu. Perjanjian tidak hanya mengikat untuk hal-hal yang dengan tegas dinyatakan didalamnya, tetapi juga untuk segala sesuatu yang menurut sifat perjanjian, diharuskan oleh kepatutan, kebiasaan atau undang-undang. Suatu perjanjian tidak diperbolehkan membawa kerugian kepada pihak ketiga.7Di lain pihak, suatu kontrak dapat dibatalkan atau berakhir yaitu : a. Ditentukan oleh para pihak berlaku untuk waktu tertentu; b. Undang-undang menentukan batas berlakunya perjanjian; c. Para pihak atau undang-undang menentukan bahwa dengan terjadinya peristiwa tertentu maka persetujuan akan hapus; Peristiwa tertentu yang dimaksud adalah keadaan memaksa (overmacht) yang diatur dalam Pasal 1244 dan 1245 KUH Perdata. Keadaan memaksa adalah suatu keadaan dimana debitur tidak dapat melakukan prestasinya kepada kreditur yang disebabkan adanya kejadian yang berada di luar kekuasaannya, misalnya karena adanya gempa bumi, banjir, lahar dan lain-lain. "Keadaan memaksa" dapat dibagi menjadi dua macam yaitu : keadaan memaksa absolut adalah suatu keadaan di mana debitur sama sekali tidak dapat memenuhi perutangannya kepada kreditur, oleh karena adanya gempa bumi, banjir bandang, dan adanya lahar (force majeur). Akibat keadaan memaksa absolut (force majeur) maka : 1. debitur tidak perlu membayar ganti rugi (Pasal 1244 KUH Perdata); 2. kreditur tidak berhak atas pemenuhan prestasi, tetapi sekaligus demi hukum bebas dari kewajibannya untuk menyerahkan kontra prestasi kecuali untuk yang disebut dalam Pasal 1460 KUH Perdata. keadaan memaksa yang relatif adalah suatu keadaan yang menyebabkan debitur masih mungkin untuk melaksanakan prestasinya, tetapi pelaksanaan prestasi itu harus dilakukan dengan memberikan korban besar yang tidak seimbang atau menggunakan kekuatan jiwa yang di luar kemampuan manusia atau kemungkinan tertimpa bahaya kerugian yang sangat besar. Keadaan memaksa ini tidak mengakibatkan beban resiko apapun, hanya masalah waktu pelaksanaan hak dan kewajiban kreditur dan debitur. d. Pernyataan menghentikan persetujuan (opzegging) yang dapat dilakukan oleh kedua 7 Binbangkum diakses pada tanggal 16 Mei 2011. 11
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | belah pihak atau oleh salah satu pihak pada perjanjian yang bersifat sementara misalnya perjanjian kerja. e. Putusan Hakim. f. Tujuan perjanjian telah tercapai. g. Dengan persetujuan para pihak (herroeping). Di dalam kontrak sering kali ditemukan salah satu pihak ternyata gagal melaksankan isi perjanjian yang telah disepakati sehingga menimbulkan wan prestasi. Akibat wan prestasi tersebut maka dapat terjadi yaitu : 1. Membayar kerugian yang diderita oleh pihak lain berupa ganti-rugi. 2. Dilakukan pembatalan perjanjian. 3. Peralihan resiko. 4. Membayar biaya perkara jika sampai berperkara dimuka hakim. Demikianlah sekilas tentang hukum perjanjian (Contract Law) dimana pada satu sisi kontrak merupakan perjanjian tertulis bagi para pihak yang terlibat didalamnya sehingga terdapat pengikatan dan kepastian hukum bagi para pihak tersebut. B. Asas-Asas Hukum Perdata Internasional Dalam Penyelesaian Sengketa Hukum Perjanjian (Contract law) Sedangkan di dalam Hukum Perdata Internasional terdapat berbagai asas yang berkembang terkait dengan Hukum Perjanjian (Contract Law) jika terjadi sengketa di antara para pihak yaitu : 8 1. Asas Lex Loci Contractus. Asas ini merupakan asas tertua yang dilandasi prinsip Locus Regit Actum dimana berdasarkan asas ini maka hukum yang menentukan (The Proper Law of Contract) adalah hukum dari tempat pembuatan kontrak. Pada umumnya, banyak para pihak yang membuat kontrak terutama perusahaan - perusahaan atau badan hukum maupun individu memilih tempat dimana perjanjian di buat maka menjadi penentu terhadap hukum yang berlaku jika terjadi sengketa diantara mereka suatu saat nanti. Dan hal ini dimuat dalam salah satu pasal yang ada dalam kontrak. Namun asas Lex Loci Contractus memiliki kelemahan yaitu terkait dengan kontrak-kontrak dimana para pihak tidak berhadapan langsung. Semakin maju teknologi telah ikut 8 Bayu Seto, Op. Cit, Hlm. 166-168. 12
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | mendorong perkembangan pembuatan kontrak dengan mengunakan email (internet), faximile dan sarana lainnya. Hal ini mengakibatkan sulitnya untuk menentukan locus contractus (tempat perjanjian) pembuatan kontrak. 2. Asas Lex Loci Solutionis. Asas ini berpandangan bahwa hukum yang menentukan (The Proper Law of Contract)terhadap suatu peristiwa hukum adalah tempat pelaksanaan perjanjian. Asas ini berpandangan bahwa tempat pelaksanaan kontrak lebih relevan dipilih dibandingkan dengan tempat pembuatan kontrak. Namun Asas Lex Loci Solutionis tersebut juga memiliki kelemahan yaitu mengingat kadangkala suatu kontrak di buat sah pada suatu tempat namun dapat dibatalkan jika kontrak tersebut bertentangan dengan sistem hukum dari tempat pelaksanaan perjanjian lainnya. Bahkan tidak tertutup kemungkinan untuk menundukan bagian-bagian kontrak pada berbagai sistem hukum yang berbeda sehingga menyulitkan bagi pengadilan dalam memeriksa dan menyelesaikan perkara. 3. Asas Kebebasan Para Pihak (Party Autonomy). Asas ini berpandangan bahwa setiap orang pada dasarnya memiliki kebebasan untuk mengikatkan diri pada perjanjian yang dikenal dengan istilah asas kebebasan berkontrak (Freedom to Contract / Party Autonomy). Terkait dengan kontrak, Buku III KUH Perdata juga menganut sistem terbuka (open system) artinya bahwa para pihak bebas mengadakan kontrak dengan siapapun, menentukan syarat-syaratnya, pelaksanaannya, maupun bentuk kontraknya baik secara tertulis maupun lisan. Di samping itu, diperkenankan membuat kontrak, baik yang telah dikenal dalam KUH Perdata maupun di luar KUH Perdata. Kebebasan berkontrak ini terdapat dalam Pasal 1338 ayat (1) KUH Perdata jo Pasal 1320 KUH Perdata yang pada dasarnya mengandung makna yakni pihak-pihak dalam berkontrak maka bebas untuk menentukan bentuk, cara atau objek kontrak mereka sejauh tidak bertentangan dengan Undang-Undang, kesusilaan dan dilandasi itikad baik. Dan lebih lanjut bagi para pihak, kontrak yang dibuat akan mengikat mereka seperti Undang-Undang. Dalam perkembangannya kebebasan para pihak berkontrak juga berimplikasi pada kebebasan para pihak dalam menentukan hukum manakah yang berlaku (The Proper Law of Contract) untuk menyelesaikan sengketa yang terjadi. Dari sinilah muncul "pilihan hukum" ( Choice of Law) dalam Hukum Perjanjian. 13
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | C. P E N U T U P Saat ini perjanjian atau kontrak mengalami perkembangan dengan pesat seiring dengan meningkatnya aktivitas manusia dalam bidang perdagangan. Adanya perdagangan bebas antar negara, badan hukum maupun individu telah mendorong penggunaan perjanjian atau kontrak untuk mengikat perjanjian yang telah mereka buat. Sedangkan di dalam Hukum Perdata Internasional maka bidang perjanjian atau kontrak merupakan salah satu bidang yang penting dan pokok karena ini akan menyangkut hukum apakah yang harus diberlakukan (The Proper Law of Contract) untuk mengatur kontrak-kontrak yang melibatkan "unsur asing" baik subjek ataupun objek. Dalam hal ini ada beberapa asas yang dapat digunakan yaitu "Asas Lex Loci Contratus, Asas Lex Loci Solutionis dan Asas Kebendaan Para Pihak". Dari ketiga asas tersebut yang berkembang dalam Hukum Perdata Internasional maka masing-masing asas tersebut memiliki kelebihan dan kekurangan. Namun Asas Kebendaan Para Pihak lebih banyak dipilih disebabkan dalam asas ini setiap orang pada dasarnya memiliki kebebasan untuk mengikat diri pada perjanjian atau dikenal dengan "Asas Kebebasan Berkontrak". Sehingga para pihak juga memiliki kebebasan untuk menentukan hukum mana yang harus berlaku untuk mengatur kontrak yang mereka buat dan jika timbul sengketa mereka dapat melakukan "pilihan hukum". Namun terlepas dari itu, ketiga asas-asas yang terdapat dalam Hukum Perdata Internasional tersebut telah ikut membantu menyelesaikan sengketa Hukum Perjanjian atau Kontrak yang memiliki unsur asing. 14
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | DAFTAR PUSTAKA Chesirre G. C. dan North P.M, 1987, Private International Law, Edisi 11, Butterworths, London Gautama, Sudargo, 1977, Pengantar Hukum Pedata Internasional Indonesia, Bina Cipta, Bandung Hartono, Sunaryati, 1976, Pokok-Pokok Hukum Perdata Internasional, BinaCipta, Bandung Seto, Bayu, 1994, Dasar-Dasar Hukum Perdata Internasional, Buku Kesatu, Penerbit PT. Citra Aditya Bakti, Bandung Binbangkum diakses pada tanggal 16 Mei 2011. di akses pada tanggal 16 Mei 2011. 15
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | KESIAPAN PEMERINTAH SUMATERA BARAT DALAM MENGHADAPI MASYARAKAT EKONOMI ASEAN (MEA) Oleh : Deswita Rosra Abstrak Tulisan ini bertujuan untuk mengetahui kesiapan Pemerintahan Sumatera Barat dalam menghadapi Masyarakat Ekonomi ASEAN (MEA), sektor-sektor atau potensi yang menjadi unggulan dan andalan bagi Sumatera Barat merupakan faktor pendukung kesiapan daerah dalam menghadapi MEA. Penelitian ini menggunakan metode hukum normatif, dengan data sekunder yang terdiri dari bahan hukum primer, bahan hukum sekunder dan bahan hukum tertier dan teknik pengumpulan data dengan studi dokumen serta data di analisa secara kualitatif. Hasil penelitian menunjukkan bahwa tujuan utama MEA yang akan dicapai adalah mendorong efisiensi dan daya saing ekonomi di kawasan. Dalam mewujudkan efisien dan daya saing ekonomi sangat ditentukan kemampuan daya saing masing-masing negara atau daerah apa lagi bagi negara Indonesia dan daerah Sumatera Barat khususnya yang memiliki sektor- sektor unggulan dan andalan untuk masuk ke pasar bebas MEA. Dalam hal ini pemerintah Kabupaten/Kota harus memperhatikan dan memprioritasi sektor-sektor unggulan dan andalan tersebut untuk bisa bersaing, karena keberhasilan negara Indonesia menghadapi peluang dari berlakunya MEA sangat ditentukan dari kemampuan dan daya saing setiap daerah. Kata Kunci : Kesiapan, pemerintah, menghadapi, MEA ABSTRACT The purpose of this paper is to find out the readiness of West Sumatra Government in facing Asean Economic Community (AEC), the leading sectors or potentials from West Sumatra are the proponent factors for their readiness. This research is using normative law method, with secondary data which consist of primary law, secondary law, and tertiary law materials along with data collecting by studying documents and then analyzing the data qualitatively. The research's result shows that the main target of the purpose of AEC is to push the efficiency and economic competitiveness in the region. In order to achieve these two targets, it is important to spot on the competitiveness of each country or region, moreover in Indonesia and particularly in West Sumatera, to have the leading sectors and potentials for free market in AEC. City or Regency Governments have to put high interests and set the priority for the leading sectors in order to be able to compete, because the success of Indonesia in taking the opportunity of AEC is determined by the ability and the competitiveness of each region. Keywords: Readiness, government, facing, AEC 16
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | KESIAPAN PEMERINTAH SUMATERA BARAT DALAM MENGHADAPI MASYARAKAT EKONOMI ASEAN (MEA) Oleh : Deswita Rosra A. PENDAHULUAN Dilaksanakannya perdagangan bebas pada tanggal 1 Januari 2010, bagi negara-negara ASEAN dan juga bergabunganya negara Cina yang dikenal dengan AC-FTA (ASEAN China Free Trade Agreement) dalam perdagangan bebas itu merupakan suatu langkah awal yang ditempuh untuk mendorong perekonomian bagi negara peserta perdagangan, terutama perekonomian negara-negara berkembang seperti negara Indonesia. Adanya perdagangan bebas ini merupakan suatu kesempatan yang bisa digunakan oleh negara Indonesia untuk mengeksploitasi sejumlah produk-produk industrinya ke negara-negara peserta perdagangan bebas lainnya. Untuk melakukan eksploitasi produk industri harus dilaksanakan secara kualitas dan kuantitas produk yang sama.Jika tidak dilaksanakan tentu produk-produk buatan dari Indonesia akan ketinggalan atau kalah bersaing dengan produk dari negara lain peserta perdagangan bebas, paling tidak produk buatan Indonesia setara dengan produk-produk negara lain peserta perdagangan bebas. Disamping AC-FTA yang telah disepakati dalam kerjasama ASEAN yang diharapkan dapat menguntungkan kedua belah pihak, sekarang ini negara Indonesia dihadapi dengan perdagangan bebas Masyarakat Ekonomi ASEAN (selanjutnya MEA) yang akan diberlakukan akhir Desember 2015 merupakan sebuah era baru dalam regionalisasi dan integrasi ekonomi ASEAN. ASEAN telah mengadakan kerjasama dengan negara-negara dan organisasi internasional di dunia serta telah membuka hubungan diplomatik dengan negara-negara ASEAN. ASEAN memiliki 10 negara anggota yang dalam masyarakat ASEAN atau Komunitas ASEAN terdapatnya 3 pilar ( 3 komunitas ASEAN ) yaitu Komunitas Politik, Komunitas Ekonomi, Komunitas Sosial Budaya. Komunitas Ekonomi merupakan salah satu Komunitas ASEAN atau masyarakat ASEAN. Dalam cetak biru komunitas ekonomi ASEAN akan memberikan dorongan tercapainya masyarakat ASEAN. Melalui Masyarakat Ekonomi ASEAN (MEA), diharapkan ASEAN menjadi satu basis produksi dan pasar bersama.Serta membuat ASEAN menjadi kawasan kompetitif dan lebih kuat sehingga mampu bersaing menghadapi kekuatan ekonomi regional di wilayah lain, mampu memangkas kesenjangan ekonomi dan mengantarkan integrasi negara-negara ASEAN dalam ekonomi global9. 9 Padang Ekspres, 16 Juni 2015, hal. 4 17
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | Bagi negara Indonesia yang merupakan salah satu anggota ASEAN tetap berkomitmen untuk mengwujudkan masyarakat ASEAN melalui MEA.Yang diperlukan adalah peningkatan pertumbuhan ekonomi di negara-negara ASEAN dan mendorong efisiensi dan daya saing ekonomi di kawasan Asia Tenggara. Indonesia tidak akan menjadi pihak pasif dalam MEA,Indonesia tidak akan membiarkan dirinya menjadi pasar semata serta Indonesia harus menjadi bagian penting dari rantai produksi regional dan global10. Keberhasilan Indonesia menghadapi peluang dalam diberlakukannya MEA, sangat ditentukan oleh akumulasi kemampuan dan daya saing setiap daerah.Begitu juga sebaliknya, keberhasilan setiap daerah mengambil manfaat dari integrasi ekonomi ASEAN akan sangat ditentukan dari kemampuan daya saing masing-masing daerah. Apalagi bagi daerah Sumatera Barat merupakan peluang yang harus disiapkan dan ditingkatkan, karena daerah Sumatera Barat memiliki potensi yang banyak untuk dapat manfaatkan baik potensi alam maupun potensi non alam. Dengan kata lain, daerah Sumatera Barat memiliki sektor-sektor andalan atau unggulan yang bisa meningkatkan perekonomian dan kesejahteraan masyarakat daerah tersebut. Beberapa sektor yang akan diliberalisasi melalui MEA antara lain arus barang, jasa, investasi, modal dan tenaga kerja terampil. Dalam hal arus tenaga kerja, beberapa sektor yang terlebih dahulu diprioritaskan adalah tenaga kerja dokter, dokter ahli,bidan, perawat, arsitek, akuntansi, pariwisata dan tenaga survei11. Hal yang sangat perlu diperhatikan dalam pelaksanaan perdagangan bebas MEA adalah kesiapan pemerintah Indonesia umumnya dan perintah Sumatera Barat khususnya untuk mengantisipasi dampak positif dan dampak negatif bagi dunia industri dan perdagangan. Dampak positif dari pelaksanaannya akan terciptanya pasar internasional yang lebih luas, sedangkan dampak negatif bisa dilihat dengan munculnya persaingan pasar internasional yang akan semakin berkompetisi.Persaingan antar pengusaha dalam negeri dengan pengusaha luar negeri. Disamping itu juga akan ada dampak-dampak lain yang perlu di antisipasi oleh Pemerintah Sumatera Barat jangan sampai membahayakan keadaan perekonomian nasional negara maupun perekonomian daerah. Berdasarkan uraian di atas, maka permasalahan dalam tulisan ini dibatasi bagaimanakah Kesiapan Pemerintah Sumatera Barat dalam menghadapi Masyarakat Ekonomi ASEAN (MEA) ? 10 Padang Ekspres, 13 Nopember 2015, hal. 1 11 Padang Ekspres, 16 Juni 2015, hal. 4 18
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | B. PEMBAHASAN Negara Indonesia merupakan negara yang mempunyai prospek besar, karena Indonesia merupakan salah satu negara ASEAN yang memiliki potensi sumberdaya alam yang banyak, keanekaragaman hayati dan letak sangat strategis. Menurut perkirakanGlobal Mc Kinsey, Indonesia menempati peringkat 7 dunia pada tahun 2030, mengalahkan negara Jerman dan negara Inggris. Walaupun Indonesia mendapat tekanan dari berbagai kalangan, Indonesia tetap memperlihatkan prospek yang sangat positif, hal ini terlihat dari besarnya komitmen investasi ke Indonesia jika MEA diberlakukan. Kesiapan negara-negara ASEAN dalam memperlakuan MEA akan memberikan dampak yang bervariasi, karena tergantung dari kesiapan negara masing-masing.Sebab negara-negara di kawasan Asia Tenggara tersebut memiliki potensi dan peluang yang sangat berbeda-beda. Bagi negara Indonesia masih tetap optimis dengan keadaan perekonomian kedepannya, walaupun Indonesia masih menghadapi masalah-masalah yang mendasar dalam bidang ekonomi, terutama dari sudut daya saing nasional.Negara Indonesia merupakan negara kepulauan yang terdiri dari banyak daerah, baik daerah maju sampai daerah tertinggal dan kondisi ekonomi di daerah belum bisa dikatakan sama dengan kondisi ekonomi di pusat yang laju pertumbuhan ekonomi selalu mengalami peningkatan. Namun beberapa daerah dengan laju investor telah mulai memainkan perannya, dengan cara mendirikan perusahaan di daerah atau adanya investasi di daerah. Berdasarkan survei WEF (World Economic Forum), daya saing Indonesia tahun 2014 menempati urutan 34 di dunia. Di negara ASEAN negara Indonesia berada dibawah Singapura (2), Malaysia (20), Thailand (31), sedikit di atas Philipine (52) dan Vietnam (68). Menurut WEF ada 6 masalah utama yang masih menjadi kendala bagi Indonesia dalam meningkatkan daya saing yaitu korupsi, akses terhadap pembiayaan, inflasi, birokrasi dan pemerintahan yang tidak efisien, lemahnya dukungan infrastruktur dan instabilitas kebijakan12. Berdasarkan hal tersebut menjadi perhatian bagi negara Indonesia untuk meningkatkan daya saing terutama kemampuan daya saing masing-masing daerah yang akan mendukung keberhasilan Indonesia dalam menghadapi MEA. Disamping itu pemerintah juga mempersiapkan langkah-langkah untuk menghadapi perdagangan bebas baik dengan AC-FTA maupun MEA antara lain mempersiapkan daya tahan dan daya saing industri nasional, meningkatkan kemampuan untuk mencintai produk nasional yang jauh lebih baik, seluruh instrumen perlindungan harus dijaga dan penerapan early warning system13. Dalam mewujudkan efisien dan daya saing ekonomi ada empat hal yang menjadi perhatian adalah; (1) Menciptakan aliran pasar bebas baik aliran barang, jasa, tenaga kerja, 12Padang Ekspres,16 Juni 2015, hal. 4 13Padang Ekspres, 25 April 2014, hal. 4 19
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | modal dan investasi. (2) Menjadikan ASEAN berdaya saing tinggi dalam aspek ekonomi. (3). Menjadikan ASEAN sebagai kawasan dengan pengembangan ekonomi yang merata dengan basis pengembangan usaha kecil dan menengah. (4) Mewujudkan integrasi di kawasan Asia Tenggara14. Dalam hal daya saing, Sumatera Barat berada pada tingkat rata-rata, mirip dengan posisi Indonesia dalam daya saing di antara negara-negara ASEAN. Namun secara nasional negara Indonesia sudah menyatakan kesiapan penuh dalam menghadapi MEA, yang ditunjukan melalui komitmen positif Indonesia dalam setiap Koferensi ASEAN. Sebelum adanya isu MEA 2015 masyarakat Sumatera Barat sudah mengintegrasikan ekonominya dengan sejumlah negara ASEAN terutama Malaysia dan Singapura. Seperti masyarakat Minangkabau yang terkenal dengan budaya merantaunya yang sudah berabad-abad lamanya merantau ke Malaysia dan Singapura untuk mengembangkan kehidupan ekonomi dengan cara berdagang, membawa serta adat dan budayanya, termasuk budaya kuliner yang sudah berlangsung sampai sekarang ini, bahkan perantau Minang tersebut telah ada yang menjadi penduduk Malaysia atau Warga Negara Malaysia yang telah dilakukan secara turun temurun. Selain itu kesiapan Sumatera Barat dalam menghadapi MEA, sudah dimulai dengan mengintegrasi ekonomi yang lebih luas dengan ditandai melalui bandara udara yang ada di Kota Padang Sumatera Barat yang membuka penerbangan langsung dengan Malaysia (tahun 1991), setelah itu baru disusul Kota Medan. Adanya kerjasama Segitiga Pertumbuhan di ASEAN yang dikenal dengan Indonesia-Malaysia Growth Triangle (IMS-GT) dan Indonesia-Malaysia- Thailand Growth Triangle (IMT-GT) yang sudah dilaksanakan sejak pertengahan tahun 1990-an. Pemerintah Provinsi bersama KADIN daerah mendorong dilaksanakan kerjasama langsung dalam bidang dunia usaha dan investasi, dengan adanya usaha kerjasama (joint venture) antar pelaku usaha kedua belah pihak, seperti Pembangunan Padang Industrial Park (PIP) antara Johor Corporation dengan pemerintah provinsi dan swasta dan beberapa usaha kerjasama lainnya di sektor perkebunan dan kehutanan15. Sektor yang menunjang perekonomian Sumatera Barat juga harus mendapat perhatian dari pemerintah, karena sektor-sektor atau potensi tersebut merupakan faktor pendukung kesiapan daerah dalam menghadapi MEA. Ada tiga sektor yang bisa menjadi andalan atau unggulan Sumatera Barat untuk masuk ke dalam pasar bebas MEA16 yaitu : 14Padang Ekspres,15 April 2015, hal. 4 15Padang Ekspres, 16 Juni 2015, hal. 4 16Padang Ekspres, 16 Juni 2015, hal. 4 lama 20
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | 1. Sektor Pariwisata Sektor pariwisata merupakan potensi masa depan Sumatera Barat, karena daerah ini memiliki kekayaan budaya dan pemandangan alam salah satu yang terbaik di Indonesia, tidak kalah dengan Bali, Yogyakarta dan Jawa Barat. Selama ini sektor pariwisata telah berkembang cukup baik dan akan terus berkembang bila pemerintah bersama pelaku usaha pariwisata mampu melakukan usaha dan memberikan dukungan yang optimal. Selama ini, dari sekitar 40 ribu wisatawan asing yang datang ke Sumatera Barat setiap tahun, lebih 60% berasal dari Malaysia. Dalam memanfaatkan peluang MEA ke depan Sumatera Barat harus mampu menjadikan Malaysia dan Singapura bukan hanya sebagai sumber wisatawan, tetapi harus menjadi titik masuk wisatawan dari negara lain ke daerah Sumatera Barat. Bila Sumatera Barat mampu membangun sektor pariwisata dengan baik, bukan tidak mungkin daerah Sumatera Barat akan menjadi destinasi pelancong utama di Indonesia yang mampu menandingi Bali. Tempat wisata yang menarik turis atau wisatawan di Sumatera Barat antara lain fun bike melewati jam gadang, lembah anai dengan air terjun dan pemandangan alam serta transportasi Kereta Api (KA), wisata KA kuno lokomotif dan gerbong KA lawas, Ngarai Sianok, Tri Arga, Ngarai dan Goa Jepang, Danau Maninjau, Kelok Ampek Puluah Ampek (44), Para layang, hingga berselancar di ombak terindah di dunia setelah Hawaii dan Tahiti yaitu Kepulauan Mentawai, serta wisata Mandeh17. Dengan konsep dan kemasan yang kreatif dan baik, akan mendorong meningkatnya kunjungan pariwisata ke Indonesia umumnya dan Sumatera Barat khususnya. Dan juga mendatangkan devisa bagi negara, sudah bisa kita membayangkan betapa besar manfaat yang akan diperoleh Sumatera Barat dari MEA. 2. Sektor Ekonomi Kreatif Sektor ekonomi kreatif dalam bidang kuliner, fesyen dan UKM. Dalam bidang kuliner dan fesyen Sumatera Barat sudah memiliki nama khusus di negara Malaysia dan Singapura. Dalam perkembangan dua bidang ini, terutama karena kreativitas masyarakat pelaku usaha sendiri, bisnis kuliner dan fesyen Minang sudah mendapat tempat di masyarakat Malaysia khususnya. Dalam usaha rumah makan Padang (restoran Minang) dan bisnis pakaian muslim (baju muslim dan jilbab) para pelaku usaha dari Sumatera Barat sudah lama memanfaatkan pasar Malaysia. Untuk ke depannya pemerintah daerah harus lebih mendorong sektor ekonomi kreatif tersebut untuk makin banyak masuk ke pasar ASEAN, khusunya Malaysia. 17Anonim, Makalah Pembentukan Masyarakat ASEAN dan Peranan Sumatera Barat, Sosialisasi Komunitas ASEAN 2015 dan Lokakarya Isu-Isu Hukum di ASEAN untuk Dosen Hukum Se-Sumatera, Direktorat Jenderal Kerja Sama ASEAN Kementrian Luar Negeri Republik Indonesia, Padang 5 September 2015 21
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | Dalam bidang UMKM (Usaha Mikro, Kecil dan Menengah) yang selama ini memang telah teruji dan terbukti sebagai kelompok usaha yang paling banyak menyerap lapangan kerja, kreatif dan sangat cepat menyesuaikan diri dengan perubahan ekonomi dan perubahan kebijakan politik. UMKM juga diakui sebagai sumber pendapatan utama maupun sekunder bagi banyak rumah tangga di Indonesia. Ketika terjadi krisis ekonomidi Indonesia ( tahun 1998), UMKM lah yang mampu bertahan dan menjadi penyelamat perekonomian Indonesia.Maka UMKM mampu mewujudkan pertumbuhan ekonomi lebih baik walaupun saat terjadi krisis. Pada saat pemberlakuan MEA, kebijakan-kebijakan kearah UMKM perlu ditingkatkan, bisa menjadi strategi terbaik untuk menghadapi MEA, karena mampu menyerap tenaga kerja berpendidikan rendah, sebagai ekspansi untuk produk-produk yang mereka miliki dan UKM juga sebagai soko guru (tulang punggung) perindustrian dalam negeri. 3. Tenaga Kerja (Sumber Daya Manusia dan Pendidikan) Untuk sektor tenaga kerja dan pendidikan, bagaimana menjadikan Malaysia dan negara-negara ASEAN umumnya sebagai pasar tenaga kerja terampil dan profesional dari Sumatera Barat.Begitu juga sebaliknya, Sumatera Barat memiliki banyak Perguruan Tinggi bisa menarik minat pelajar dan mahasiswa dari negara-negara ASEAN untuk belajar atau kuliah di daerah Sumatera Barat. MEA akan membuka peluang pasar tenaga kerja di kalangan negara- negara ASEAN. Sumatera Barat memiliki sekolah dan Perguruan Tinggi serta pusat pelatihan untuk mencetak tenaga-tenaga kerja terampil dan terlatih untuk mengisi peluang tersebut, khususnya untuk bidang-bidang profesi yang mulai dibuka dalam MEA 2015 seperti dokter, dokter ahli, perawat dan sebagainya. Fakultas Kedokteran Universitas Andalas salah satu yang terbaik di Indonesia dan Sumatera Barat juga memiliki sekitar 50 Sekolah Tinggi Keperawatan dan Kebidanan yang bisa ditingkatkan kualitasnya. Tamatan sekolah dan Perguruan Tinggi tersebut bisa mengisi peluang tenaga kerja terampil dan profesional di negara-negara ASEAN di masa-masa mendatang. Peluang yang harus dikerjakan dan dimanfaatkan menghadapi MEA 2015 tentu perlu usaha-usaha dan kerjasama bagi semua pihak yang terkait. Seperti Pemerintah Provinsi, Pemerintah Daerah, Perguruan Tinggi, Dunia Usaha dan masyarakat lainnya. Yang tidak kalah pentingnya adalah membangun kesadaran bersama seluruh masyarakat betapa pentingnya MEA bagi pembangunan ekonomi dan kesejahteraan masyarakat Sumatera Barat. Pemberlakuan MEA bagi Sumatera Barat harus mengambil setiap langkah penting dengan segera, salah satu perlu segera mendirikan ASEAN Center untuk melakukan berbagai kajian sekaligus merumuskan strategis dan kebijakan yang diperlukan menghadapi MEA agar daerah dan masyarakat Sumatera Barat bisa mengambil manfaat yang optimal dari intgrasi 22
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | ekonomi regional. Inisiatif mendirikan ASEAN Center bisa dilakukan segara oleh Pemerintah Provinsi bersama Perguruan Tinggi dan KADIN Daerah18. Pemerintah Sumatera Barat diharapkan dengan adanya MEA mendapatkan keuntungan, karena Sumatera Barat memiliki ciri khas seperti pariwisata (olah raga di alam terbuka, kuliner, tektil atau bordiran, tenunan) dan peluang investasi. Untuk itu daerah Sumatera Barat harus bersiap dan melakukan segera usaha secara terus menerus sehingga mendapat manfaat yang sebesar-besarnya. Berkaitan dengan hal tersebut maka, yang menjadi perhatian bagi pemerintah dan perlu ditingkatkan bagi daerah Sumatera Barat adalah perbaikan insfrastruktur, tempat wisata dan fasilitas publik yang bersih, dengan budaya sosial yang penuh ketertiban, toleransi dan keamanan.Serta diperlukannyaSumber Daya Manusia (SDM) yang memadai dalam arti berpendidikan dan mempunyai ketrampilan yang bisa diandalkan. Jika peluang-peluang tersebut sudah dioptimalkan, akan membuka kesempatan bagi Sumatera Barat bisa tampil sebagai the winnerASEAN Economic Community. C. PENUTUP Negara-negara ASEAN memiliki potensi Sumber Daya Alam (SDA) yang luar biasa kaya, keanekaragaman hayati, iklim tropis dan letak sangat strategis dalam peta geo-ekonomi dan geo-politik dunia.Tidak mengherankan jika ASEAN diprediksikan akan menjadi kawasan yang makin penting di masa depan. Dengan adanya MEA 2015 diharapkan ASEAN menjadi satu basis produksi dan pasar bersama bagi negara-negara di kawasan Asia Tenggara. Adanya Komunitas ASEAN pada hakekatnya untuk meningkatkan kesejahteraan, mengurangi kesenjangan ekonomi dan sosial antar negara-negara ASEAN. Indonesia salah satu negara ASEAN perlu membuat keunggulan dan komparatif di setiap daerah, karena keberhasilan Indonesia menghadapi MEA sangat ditentukan dengan kemampuan daya saing masing-masing daerah. Kesiapan Indonesia pada umumnya dan daerah Sumatera Barat pada khususnya, segera membenahi diri menghadapi MEA. Dengan adanya peran pemerintah untuk meningkatkan kunjungan pariwisata, meningkatkan ekonomi kreatif dengan UMKM (Usaha Mikro,Kecil dan Menengah) dan meningkatkan SDM (Sumber Daya Manusia) dalam negeri, karena kedepannya persaingan untuk mendapat lapangan kerja akan semakin kompetitif, ketrampilan atau skill khusus sangat diperlukan. Besarnya peluang yang dapat dimanfaatkan oleh Sumatera Barat dalam MEA, tentu perlunya usaha dan kerja keras semua pihak yang terkait antara lain Pemerintah Daerah, Perguruan Tinggi, Dunia Usaha dan komponen masyarakat lainnya untuk dapat menciptakan kondisi dan daya saing, terutama di sektor-sektor unggulan yang dimiliki daerah. Begitu juga untuk mendapatkan peluang tersebut dilakukan dengan berbagai faktor daya saing yang harus 18Padang Ekspres, 16 Juni 2015, hal. 4 23
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | diperbaiki dan ditingkatkan secara terus menerus. Baik dalam bidang insfrastruktur maupun dalam hal kebijakan dan pelayanan birokrasi serta memberikan insentif untuk mendorongan dilaksananya investasi dan mendukung dunia usaha. Bagi daerah Sumatera Barat dalam menyongsong untuk pemberlakuan MEA, diperlukan kesamaan pandangan dan koordinasi mengenai pentingnya pariwisata, investasi dan perdagangan. Sehingga memandang MEA sebagai integrasi ekonomi regional, sebagai peluang untuk meningkatkan perekonomian dan kesejahteraan masyarakat daerah Sumatera Barat. 24
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | DAFTAR PUSTAKA Ade Maman Suherman, 2002, Aspek Hukum Dalam Ekonomi Global, Ghalia Indonesia, Jakarta Huala Adolf, 2005, Hukum Ekonomi Internasional Suatu Pengantar, PT Raja Grafindo Persada, Jakarta Anonim, Makalah Pembentukan Masyarakat ASEAN dan Peranan Sumatera Barat, Sosialisasi Komunitas ASEAN 2015 dan Lokakarya Isu-Isu Hukum di ASEAN untuk Dosen Hukum Se-Sumatera, Direktorat Jenderal Kerja Sama ASEAN Kementrian Luar Negeri Republik Indonesia, Padang 5 September 2015 Duta Besar Bagas Hapsoro, Makalah Kesiapan Indonesia Menuju ASEAN Community 2015, Sosialisasi Komunitas ASEAN 2015 dan Lokakarya Isu-Isu Hukum di ASEAN untuk Dosen Hukum Se-Sumatera, Direktorat Jenderal Kerja Sama ASEAN Kementrian Luar Negeri Republik Indonesia, Padang 5 September 2015 Koran Padang Ekspres, 25 April 2014 __________, 13 Nopember 2014 __________, 11 April 2015 __________, 15 April 2015 __________, 4 Juni 2015 __________, 16 Juni 2015 25
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | PERJANJIAN INTERNASIONAL INDONESIA DENGAN MASYARAKAT EKONOMI ASEAN (MEA) SERTA REPUBLIK RAKYAT TIONGKOK ((RRT) Oleh: Firman Hasan,Jean Elvardi19 ABSTRAK Perjanjian internasional merupakan dasar dalam hukum internasional, untuk mengatur negara-negara atau subjek hukum internasional lainnya. Konvensi Wina tahun 1969 merupakan aturan-aturan yang mengatur negara dalam pergaulan internasional. Dalam hukum nasional Indonesia mengenai perjanjian internasional diatur hanya dalam satu Pasal saja yakni Pasal 11 UUD 1945. Dalam Pasal 11 ayat 2 nya menyatakan : Presiden dalam membuat perjanjian internasional lainnya yang menimbulkan akibat yang luas dan mendasar bagi kehidupan rakyat yang terkait dengan keuangan negara, dan/atau mengharuskan perubahan atau pembentukan undang-undang harus dengan persetujuan DPR. Memahami Pasal 11 ayat 2 UUD 1945 ini secara jelas dikatakan bahwa akibat yang mendasar dan bagi kehidupan rakyat. Perjanjian internasional pada masyarakat ASEAN pada prinsipnya baik untuk kepentingan nasional. Namun keikutsertaan Indonesia dalam Piagam Asean merugikan kepentingan nasional. Piagam Asean tidak menjelaskan bila Negara anggota menarik diri . Demikian pula dengan kesepakatan Indonesia dengan RRT yang sangat merugikan kepentingan nasional. Hal tersebut dikarenakan klausul yang diskriminatif dan cenderung merugikan bagi tenaga non terampil Indonesia. Di dalam praktik, keterikatan negara pada perjanjian internasional tidak boleh disimpangi dengan alasan hukum nasional. Namun bukan berarti kepentingan nasional di kesampingkan Karena kesemua tindakan yang dilakukan dalam perjanjian internasional merupakan kepentingan nasional. 19 Dosen Fakultas Hukum Universitas Andalas Padang. 2.Makalah di presentasikan pada APHI, Novotel 08 September 2017. 26
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | A. PENDAHULUAN Munculnya kesepakatan para pemimpin ASEAN ( KTT ASEAN ) pada bulan Desember 1997 di Kuala Lumpur (Malaysia) tentang pentingnya meningkatkan daya saing bagi negara- negara ASEAN serta untuk menyaingi negara Tiongkok dan India dalam menarik investasi asing. Diperlukannya adanya kesepakatan bersama negara-negara ASEAN. Untuk itu penting adanya kesepakatan bersama bagi 10 (sepuluh ) negara ASEAN. Hasil permufakatan bersama tersebut kemudian ditindaklanjuti pada pertemuan lanjutan pada Konferensi Tingkat Tinggi (KTT) ASEAN di Bali (Indonesia). Kemudian di deklarasikanlah pembentukan Masyarakat Ekonomi ASEAN ( MEA ) yang berlaku efektif Desember 2015. Beberapa dampak dari konsekuensi MEA adalah dampak aliran bebas arus investasi, aliran bebas barang, dampak arus bebas jasa, dampak arus tenaga kerja terampil serta dampak arus bebas modal. Pada kawasan ASEAN saja persaingan tenaga kerja untuk Indonesia saja masih kalah bersaing. Padahal di era kompetitif sekarang ini, apalagi sejak berlakunya kesepakatan ASEAN tidak bisa dihindari persaingan tenaga kerja sangat ketat. Secara rill sebenarnya masyarakat ( (Organisasi Masyarakat Sipil ) keikutsertaan Indonesia pada kesepakatan ASEAN masih menyisakan persoalan. Terbukti di gugatnya pada Mahkamah Konsitusi terkait keikutsertaan Indonesia dalam Piagam ASEAN (ASEAN CHARTER). Alasannya adalah karena isi Piagam ASEAN bertentangan dengan Pasal 33 UUD 1945. Disamping dengan ASEAN pemerintahan Indonesia sekarang ini juga membuat kerjasama internasional terutama Tiongkok. Apalagi sejak tahun 2010 ASEAN - Tiongkok (CAFTA) telah ada kerjasama perdagangan. Namun beberapa hal yang harus dihindari adalah masalah masuknya tenaga kerja asing asal Tiongkok yang tidak punya keahlian khusus/non terampil/tenaga kerja kasar. Padahal untuk tenaga kerja non terampil (non keahlian khusus) cukup menggunakan tenaga kerja lokal. Persaingan tenaga kerja lokal maupun tenaga kerja asing rentan bermasalah bagi Indonesia. Hal ini karena kecemburuan masyarakat pribumi terhadap tenaga kerja asing asal Tiongkok yang notabene juga tenaga kerja kasar (non terampil). Akibatnya tenaga kerja lokal tersingkir (Pembangunan pabrik Semen Merah Putih di Bayah, Lebak dan pabrik PT Conch South Kalimantan Cement di desa Serdang Kecamatan Haruai, Kabupaten Tabalong, Kalimantan Selatan). Padahal Indonesia saja saat sekarang masih banyak tenaga kerja kasar tidak bekerja. Pada pemerintahan sekarang banyak kontrak kerjasama Indonesia dan Tiongkok. Adanya investasi memang sangat dibutuhkan Indonesia, namun investasi tidak boleh merugikan kepentingan nasional. Bukan itu saja menggunakan tenaga kerja Tiongkok ke Indonesia rentan konflik dengan penduduk lokal. Hal itu disebabkan ketimpangan gaji yang mereka terima sangat menyolok ( tenaga lokal diberikan gaji dua juta rupiah per bulan atau setidaknya sesuai upah 27
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | minimumregional/ UMR), sebaliknya tenaga kerja asing (TKA) asal Tiongkok lima belas juta rupiah per bulan (menurut sumber Direktur Kriminal Khusus Kepolisian Daerah Provinsi Banten, Komisaris Besar Polisi Nurullah ketika memproses TKA asal Tiongkok di pabrik semen Pulo Ampel, Kabupaten Serang Prov Banten) Akibatnya dari perbedaan gaji tersebut timbulnya kecemburuan antar sesama pencari kerja. Kuat dugaan hal ini terjadi karena Indonesia dengan Tiongkok pada kesepakatan awal dapat memasukkan (klausul dalam perjanjian) penggunaan tenaga kerja (tenaga kerja non terampil) dari Tiongkok. Perjanjian seperti inilah yang perlu dikaji ulang atau pembatalan perjanjian kerjasama karena merugikan kepentingan nasional. Data Kementerian Tenaga Kerja sejak 1 Januari 2014 sampai dengan 2015 telah mengeluarkan 41.365 IMTA ( Izin Menggunakan Tenaga Kerja Asing ) itu yang tercatat resmi, sedangkan yang tidak tercatat diperkirakan lebih sudah jutaan orang. Sebaliknya juga terhadap perjanjian internasional pada kawasan ASEAN (Treaty Charter ) yang diikuti Indonesia masih menimbukan perdebatan karena merugikan kepentingan nasional. Dan bertentangan dengan UUD 1945. Namun pada Piagam ASEAN (Treaty Charter) tidak menjelaskan cara-cara apabila negara anggota (member state) atau negara peserta Piagam ASEAN (Treaty Charter) tentang pengunduran diri (withdrawal). Hal ini menjadi sulit dilakukan Indonesia karena merugikan kepentingan nasionalnya. Selayaknya Indonesia mengkaji ulang kembali kesepakatan antara Indonesia dengan ASEAN atau bila perlu melakukan amandemen terhadap Piagam ASEAN (ASEAN Charter) seperti diatur pada Pasal 48 Piagam ASEAN(ASEAN Charter) yang menyatakan "Setiap negara anggota dapat mengusulkan amandemen Piagam" sebaliknya juga terhadap kesepakatan Indonesia dengan Tiongkok. Maka yang menjadi permasalahan di sini adalah "Apakah Indonesia perlu menarik diri dari kesepakatan (ASEAN Charter) dan Tiongkok dengan pertimbangan kepentingan nasional ?". B. PEMBAHASAN Perjanjian internasional merupakan salah satu sumber hukum internasional yang merupakan kehendak bersama (kehendak negara) serta untuk tujuan bersama. Seiring dengan perkembangan hukum internasional yang semakin kompleks maka perjanjian internasional juga menghadapi tantangan baru. Untuk menghindari ketidakpastian hukum negara-negara untuk melakukan hubungan kerjasama maka kejelasan aturan-aturan terkait dengan perjanjian internasional menjadi kebutuhan mendesak. Meningkatnya jumlah perjanjian internasional antar negara dalam era globalisasi sekarang dinyatakan oleh G.I.Tunkin bahwa : secara proporsional perjanjian internasional pada masa kini menduduki tempat yang utama dalam hukum internasional sebagai akibat munculnya secara meluas 28
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | persetujuan-persetujuan internasional.20 Indonesia setelah berakhirnya Orde Baru melakukan perjanjian internasional dengan banyak negara-negara kawasan, baik dengan negara-negara Asia Tenggara maupun dengan negara-negara maju di dunia ini. Tujuan perjanjian adalah untuk kepentingan kedua belah pihak baik Indonesia maupun negara yang melakukan perjanjian internasional dengan Indonesia, seperti dinyatakan dalam Pembukaan Undang-Undang Dasar 1945 alinea pertama ( Lihat Pembukaan UUD 45) Negara merupakan suatu lembaga yaitu suatu sistem yang mengatur hubungan yang ditetapkan oleh manusia antara mereka sendiri sebagai satu alat untuk mencapai tujuan yang paling pokok, antara lain, sebuah sistem ketertiban yang menaungi manusia dalam melakukan kegiatan21. Dalam aturan hukum internasional meski tidak ditemukan pengertian negara akan tetapi Konvensi telah mensyaratkan adanya sebuah negara.22 Namun dalam perkembangannya, terdapat perbedaan pandangan dan interpretasi tentang pengertian negara berdaulat dan negara tidak berdaulat. Negara sebagai subjek hukum internasional yang utama merupakan suatu kumpulan komunitas individu yang memiliki kedaulatan, kemerdekaan dan sejajar dengan negara-negara lain di dunia ini. Artinya suatu negara memiliki kewenangan sendiri dan tidak boleh di intervensi urusan domestiknya oleh negara negara lain. Dengan kata lain bahwa suatu negara, lazim dianggap bebas dan berdaulat hanya terhadap atau di dalam wilayahnya sendiri23. Negara dikatakan berdaulat atau 'soveregn' karena negara itu mempunyai kekuasaan tertinggi, meski kekuasaan tertinggi ini mempunyai batas-batasnya. Ruang kekuasaan tertinggi di batasi oleh batas-batas negara itu, artinya suatu negara memiliki kekuasaan tertinggi di dalam batas wilayahnya.24 Kedaulatan merupakan kekuasaan tertinggi yang di miliki oleh sebuah negara untuk secara bebas melakukan berbagai kegiatan sesuai dengan kepentingannya sepanjang tidak bertentangan dengan kaidah hukum internasional yang ada. Kedaulatan merupakan kekuasaan tertinggi yang dimiliki suatu negara sebagaimana negara lain juga memiliki hak kedaulatan yang sama bahkan kedudukannya setara bagi setiap negara. Dalam Piagam PBB ditegaskan lagi bahwa " the equal rightsof.......nations large and small". Pada kesempatan lain dalam Piagam PBB pada Pasal 21 menyatakan : "t(he) Organization is based on the Principle of the sovereign equality of all its members". Prinsip ini direfleksikan dalam pemberian satu suara bagi satu anggota Majelis Umum PBB, prinsip ini dikuatkan lagi dalam Deklarasi mengenai Prinsip-prinsip 20 I.Wayan Parthiana, Hukum Perjanjian Internasional, Bagian 1, Mandar Maju, Bandung, 2002, hlm 3. 21 J.L.Brierly, The Laws of Nations an Introduction to the International Law of Peace. Alih Bahasa Moh.Radjab, Bharata, Jakarta, 1996, hlm 97. 22 Lihat ,Pasal 1 Konvensi Montevideo tahun 1933. 23 Yudha Bhakti Ardhiwisastra, Imunitas Kedaulatan Negara Di Forum Pengadilan Asing, Alumni, Bandung, 1999, hlm 47. 24 Mochtar Kusumaatmaja dan Etty.R.Agoes, Pengantar Hukum Internasional, Alumni, Bandung, 2003, hlm 16. 29
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | Hukum Internasional tahun 1970 yang menyatakan : "Setiap negara memiliki kesamaan kedaulatan, mereka memiliki kesetaraan hak dan kewajiban, juga kesetaraan sebagai anggota organisasi internasional, tanpa mempertimbangkan adanya perbedaan ekonomi, sosial, politik, dan sifat lainnya."25 Secara khusus, kesetaraan kedaulatan mencakup elemen-elemen : 1. Negara-negara adalah secara yuridis sederajat.(States are juridical equal ). 2. Setiap negara memiliki hak-hak inheren kedaulatan penuh (each State enjoys the rights inherent in full sovereignty ). 3. Setiap negara memiliki kewajiban untuk menghormati integritas negara lain (each State has the duty to respect the personality of other State). 4. Integritas wilayah dan kemerdekaan politik suatu negara tidak dapat dicampuri (the territorial integrity and political independence of the State are inviolable ). 5. Setiap negara memiliki kebebasan untuk memilih dan mengembangkan sistem politik, budaya, sosial, dan ekonomi. (each State has the right freely to choose and develop its political, social, economic, and cultural system ). 6. Setiap negara mempunyai kewajiban untuk memenuhi tuntutan secara penuh dengan itikad baik menurut kewajiban internasional yaitu, untuk hidup berdampingan secara damai. ( each State has the duty to complyfully and in good faith with its international obligations and to live andto live in peace with other State )26. Prinsip diatas memcerminkan kesamaan dan kesetaraan setiap negara dalam melakukan hak dan kewajibannya dalam hukum internasional. Diantara negara-negara di dunia, juga ada negara yang tidak bisa melakukan hubungan internasional dengan negara lain sehingga belum dapat disebut sebagai negara berdaulat, karena dalam hukum internasional kedaulatan memiliki 3 (tiga) aspek utama, yaitu ekstern, intern, dan teritorial.27 Intinya sebuah negara yang disebut negara berdaulat adalah negara yang mampu membuat suatu keputusan akhir tanpa dipengaruhi pihak atau otoritas lain, dan memperjuangkan haknya untuk menentukan keputusan akhir tanpa harus mematuhi kehendak 25 Jawahir Thontowi dan Pranoto Iskandar, Op.cit, hlm 115. 26 Jahowir Thontowi dan Pranoto Iskandar, Op.cit, hlm 115. 27 Boer Mauna, Op.cit hlm 24 menyatakan : 1. Aspek ekstern kedaulatan adalah hak bagi setiap negara untuk secara bebas menentukan hubungannya dengan berbagai negara atau kelompok - kelompok lain tanpa kekangan, tekanan, atau pengawasan dari negara lain. 2. Aspek intern kedaulatan adalah hak dan wewenang eksklusif suatu negara untuk menentukan bentuk-bentuk lembaga-lembaganya, cara kerja lembaga-lembaganya tersebut dan hak untuk membuat undang-undang yang di inginkannya serta tindakan-tindakan untuk mematuhi. 3. Aspek territorial kedaulatan adalah berarti kekuasaan penuh dan eksklusif yang dimiliki oleh negara atas individu-individu dan benda-benda yang terdapat di wilayah tersebut. 30
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | otoritas lain.28 Negara bebas melakukan tindakan yang menurut negara tersebut sah dilakukan selama tidak bertentangan atau mengganggu ketentraman dan keamanan negara lain dan tidak melanggar aturan-aturan hukum internasional. Dengan demikian tentu kedaulatan yang dimiliki negara bukanlah suatu pengertian kedaulatan yang absolut melainkan pengertian kedaulatan relatif29. Sebaliknya Hegel menyatakan bahwa kehendak negara adalah kepentingan negara, negara adalah ketertiban hukum yang tertinggi: kedaulatan ini tidak mengenal batas30. Dalam prakteknya, masyarakat internasional banyak mengambil jalan kompromis dimana kedaulatan negara yang absolut tidak mungkin dipersatukan dalam hukum internasional. Hanya saja perlu adanya kesesuaian antara keduanya sepanjang tidak mengintervensi kedaulatan negara. Kedaulatan yang diserahkan oleh hukum internasional ini masih dapat dikurangi dengan mengadakan persetujuan-persetujuan dimana mereka saling menentukan kewajiban- kewajiban. Akan tetapi pengurangan tersebut tidak akan dikurangi jika negara itu tunduk pada keputusan pengadilan internasional untuk menyerahkan suatu penyusunan hukum pada alat- alat internasional dengan tidak memakai ketentuan-ketentuan apa-apa, karena negara itu telah ada dibawah hukum internasional. Pernyataan tersebut tentu berakibat akan menghilangkan kemandirian negara dalam wilayah kedaulatannya. Negara dianggap tidak lagi berdaulat apabila negara tersebut menyerahkan kebijaksanaan luar negerinya pada negara lain, maka menurut ukuran-ukuran yang berlaku negara ini dapat dikategorikan negara tidak berdaulat atau tidak lagi berdaulat.31 Di dalam Piagam PBB tidak ada kalimat tegas menyatakan kriteria-kriteria negara dianggap tidak berdaulat, hanya menyangkut penentuan nasib sendiri (self determination) Piagam PBB menyebutkan sebagai tujuannya.32 Kedaulatan yang dimiliki oleh setiap negara merupakan lambang (emblem) kekuasaan tertinggi yang dipunyai oleh setiap negara yang bebas dan merdeka. Konsekuensi yang muncul dari adanya kekuasaan yang tertinggi ini adalah kekuasaan tersebut tidak dapat dilaksanakan tanpa menafikan adanya kekuasaan yang juga dimiliki oleh negara lain. Dalam hubungan internasional, prinsip persamaan kedaulatan merupakan dasar dari masyarakat internasional untuk melaksanakan aktifitas kegiatan antar negara seperti dinyatakan dalam Piagam PBB33. 28 Christopher M Ray,Sovereignty, Intervention,and The Law, Journal of International Studies, Op.cit, Mirza Satria Buana, hlm 34. 29 G.P.H.Djatikoesoemo,Hukum Internasional Bagian Damai, Jakarta, Pemandangan,1956, hlm 27. 30 Hegel,dikutip G.P.H.Djatikoesoemo, Ibid, hlm 27. 31 G.P.H. Djatikoesoemo, Op.cit, hlm 26. 32 Pasal 1(2) Piagam PBB menyatakan :Mengembangkan hubungan persahabatan antara bangsa - bangsa berdasarkan penghargaan atas prinsip-prinsip persamaan hak, dan hak rakyat untuk menetukan nasib sendiri, dan mengambil tindakan-tindakan yang wajar untuk memperteguh perdamaian universal. 33 Pasal 2(1) Piagam PBB menyatakan : Organisasi bersendikan pada prinsip-prinsip persamaan kedaulatan dari semua Anggota. 31
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | Namun kedaulatan negara tersebut tidak selamanya mempunyai pandangan positif akan tetapi juga negatif34, hal ini karena kedaulatan suatu negara amat tergantung dengan posisi negara tersebut di dalam hubungannya dengan negara yang mendukungnya.Kedaulatan mempunyai arti yang sama dengan kemerdekaan Earlier it was stated that as state remains ' independent', in the sense of retaining separate personality 35. Dengan demikian suatu negara merdeka berarti berdaulat dan sebaliknya berdaulat berarti merdeka. Bagi suatu negara yang baru lahir dan yang mengadakan kegiatan hubungan luar negeri disebut negara merdeka atau negara berdaulat. Kata merdeka lebih diartikan bahwa suatu negara tidak lagi dibawah kekuasaan asing dan bebas untuk menentukan kebijaksanaan dalam dan luar negerinya dan kata kedaulatan lebih mengutamakan kekuasaan eksklusif yang dimiliki negara tersebut dalam melaksanakan kebijaksanaannya.36 Negara bebas dari tekanan dan intervensi negara lain dikategorikan negara yang berdaulat. Namun dilihat beberapa konvensi dan Piagam PBB tidak ada menyebut pengertian negara termasuk kategori negara berdaulat. Hanya saja beberapa ahli hukum internasional menyatakan tentang pengertian negara yakni : 1. Negara menurut Roger.F.Soltou menyatakan negara adalah Alat atau wewenang yang mengatur atau mengendalikan persoalan bersama atas nama masyarakat. 2. Djokosoetono menyatakan negara adalah Suatu organisasi manusia atau kumpulan manusia yang berada dibawah suatu pemerintahan yang sama. 3. Francois Rigoux negara adalah Suatu masyarakat daerah yang mempunyai hak bertindak sedang pemerintahannya merupakan kekuasaan yang tertinggi untuk penduduk yang bertempat tinggal didaerah itu37. 4. Black's Law Dictionary menyatakan: State : The political system of a body of people who are politically organized ; the system of rules by which jurisdiction and authority are exercised over such a body of people (separation of church and state). Berdasarkan beberapa pendapat diatas defenisi tersebut hanya diberikan pada negara yang 34 Boer Mauna, Op. Cit, hlm 25. Kedaulatan mempunyai pengertian positif dan positif : a. Kedaulatan dalam arti negatif : Kedaulatan dapat berarti bahwa negara tidak tunduk pada ketentuan-ketentuan hukum internasional yang mempunyai status lebih tinggi.Kedaulatan berarti negara tidak tunduk pada kekuasaan apapun dan dari manapun datangnya tanpa persetujuan negara yang bersangkutan. b. Kedaulatan dalam arti positif : Kedaulatan memberikan kepada titulernya yaitu negara pimpinan tertinggi atas warganegaranya. Ini yang dinamakan wewenang penuh dari suatu negara. Kedaulatan memberikan wewenang kepada negara untuk mengeksploitasi sumber-sumber alam wilayah nasional bagi kesejahteraan umum masyarakat banyak. Ini yang disebut kedaulatan permanen atas sumber-sumber kekayaan alam 35 Ian Brownlie, Principles of Public International Law. Clarendon Press. Oxford, 1998, hlm 78. 36 Boer Mauna, Op.cit, hlm 25. 37 Org.Komunitas & Perpustakaan Online pada tanggal 17 November 2010.pukul 9.24.wib. 32
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | punya hak kedulatan dan merupakan suatu organisasi kekuasaan yang mempunyai wewenang dalam wilayah tertentu. Akan tetapi suatu negara disebut berdaulat apabila didapat suatu masyarakat hukum yang mempunyai 3(tiga) buah kompetensi : dengan sifat- sifat pribadi ,"zakelijk"dan territorial, dan yang mengatur kompetensi-kompetensi alat- alatnya didalam batas-batas yang dibuat oleh ketertiban hukum bangsa 38. Seperti telah dinyatakan diatas, belum ada kesepakatan tentang pengertian negara meski sebenarnya ahli hukum internasional mencoba membuat tentang pengertian negara. Selanjutnya Beleefroid mendefinisikan negara sebagai: " Suatu masyarakat hukum yang menempati suatu wilayah tertentu dan yang di lengkapi dengan kekuasaan tertinggi untuk kepentingan umum"39. Hal ini dipertegas F.Sugeng Istanto bahwa yang dimaksudkan negara adalah yang memenuhi syarat yakni, Pemerintah dan kemampuan untuk mengadakan hubungan internasional 40. Negara sebagai sebuah subjek hukum internasional yang utama merupakan suatu kumpulan komunitas individu yang memiliki kedaulatan, kemerdekaan dan sejajar dengan negara-negara lain. Ini menggambarkan bahwa tidak satupun negara bisa di intervensi kedaulatannya, artinya suatu negara memiliki kewenangan mereka masing- masing dan tidak boleh satu sama lain mencampuri urusan domestik negara lain. Negara bebas melakukan segala tindakan yang menurut negara tersebut sah dilakukan selama tidak bertentangan atau mengganggu ketentraman dan keamanan negara lain dan tidak melanggar aturan-aturan hukum internasional41. Seringkali perjanjian internasional dibuat dengan negara yang tidak memenuhi persyaratan diatas hanya karena alasan potensi yang dimilki oleh negara tersebut menguntungkan kepentingan nasional. Kedepan, analisis terhadap situasi objektif terkait kedaulatan sebuah negara perlu ditingkatkan agar tidak merugikan pemerintah Republik Indonesia, meski dalam regulasi telah termuat pernyataan memperhatikan baik hukum nasional dan hukum internasional yang berlaku. Di dalam Pasal 4(2) UU No 24/2000 dinyatakan: "Dalam pembuatan perjanjian internasional, Pemerintah Republik Indonesia berpedoman pada kepentingan nasional dan berdasarkan prinsip-prinsip persamaan kedudukan, saling menguntungkan, dan memperhatikan, baik hukum nasional maupun hukum internasional yang berlaku". Pernyataan diatas menegaskan pentingnya kepentingan nasional serta melihat prinsip- 38 G P H.Djatikoesoemo.Op.cit, hlm 25. 39Beleefroid,Pendidikan Kewarganegaraan,Azyumardi Azra,Universitas Islam Negeri,2004, hlm 34 40 F.Sugeng Istanto,Op.cit, 2010, hlm 29. 41 Mirza Satria Buana,Op.cit hlm 58. 33
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | prinsip kesetaraan kedudukan, saling menguntungkan dengan memperhatikan hukum baik nasional maupun internasional. Prinsip persamaan atau kesetaraan (equality before sovereign state ) terletak pada titik sentral dalam hukum maupun hubungan internasional. Prinsip ini terlihat dengan jelas bagi penganut teori positif atau konsensualisme yang sangat menekankan pada pentingnya persetujuan dari negara-negara sebelum sebuah hukum dapat berlaku.42 Setelah itu prinsip yang ada setiap perjanjian internasional secara universal yang telah disetujui dan dilaksanakan dengan sebaik-baiknya serta dengan itikad baik (good faith) berdasarkan prinsip atau aturan yang telah disepakati.43 Di dalam membuat perjanjian internasional beberapa pandangan secara tegas mendefenisikan bahwa pentingnya tujuan dibuatnya perjanjian tersebut karena menyangkut konsekuensi yang diterima negara yang telah membuat persetujuan perjanjian, seperti ditegaskan bahwa perjanjian internasional merupakan: "..........suatu perjanjian yang diadakan antara masyarakat bangsa - bangsa dan bertujuan untuk mengakibatkan akibat-akibat hukum tertentu.44 Berbeda dengan pandangan diatas, Konvensi Wina 1969 justru menekankan pentingnya perjanjian internasional dibuat secara tertulis dan perjanjian yang dibuat secara lisan tidak dapat dimasukkan kedalam jenis perjanjian internasional, meski perjanjian internasional yang bersifat lisan melahirkan kewajiban internasional.45 Selanjutnya Konvensi Wina 1969 tentang perjanjian internasional menyatakan bahwa: " Treaty means an international agreement concluded between states in written form and governed by international law, whether embodied in a single instrument or in two or more related instruments and whatever its particular designation46. Sedangkan Oppenheim-Lauterpacht justru menegaskan perjanjian adalah suatu persetujuan antar negara, yang menimbulkan hak dan kewajiban di antara para pihak. Pihak yang dimaksud adalah negara yang merupakan subjek utama di dalam hukum internasional. Dengan demikian secara umum dapat dikatakan bahwa ciri-ciri suatu perjanjian internasional adalah bahwa ia dibuat oleh subjek hukum internasional, pembuatannya diatur oleh hukum internasional dan akibatnya mengikat subjek-subjek yang menjadi pihak.47 Setiap perjanjian internasional memerlukan penandatangan dan pengesahan dari negara yang melakukan perjanjian, pengertian ahli tentang perjanjian internasional: 42 Jawahir Thontowi dan Pranoto Iskandar,Op.cit, 2006, hlm 114. 43 Lihat, Pasal 26 Konvensi Wina 1969 dan Pasal 26 Konvensi Wina tahun 1986 yang menyatakan : "every treaty in force is binding upon the parties to it and must be performed by them in good faith. 44 Mochtar Kusumaatmaja,seperti dikutip dalam Edi Suryono,Praktek Ratifikasi Perjanjian Internasional di Indonesia, Remadja Karya, Bandung, 1984. 45Edi Suryono, Op.cithlm 12. 46Viena Convention on The Law of Treaty, Article 2. 47 Boer Mauna, Op.cit, hlm 82. 34
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | 1. Muchtar Kusumaatmaja memberikan pengertian perjanjian internasional : "Perjanjian yang diadakan antar anggota masyarakat bangsa-bangsa yang bertujuan untuk mengakibatkan akibat hukum tertentu". 2. Konvensi Wina 1969 Pasal 2 memberikan pengertian perjanjian internasional : "Suatu persetujuan yang dibuat antara negara dalam bentuk tertulis, dan diatur dalam hukum internasional, apakah dalam instrumen tunggal atau dua atau lebih instrumen yang berkaitan dan apapun nama yang diberikan padanya." 3. UU No 24/2000 memberikan pengertian perjanjian internasional ." Perjanjian dalam bentuk dan nama tertentu, yang diatur dalam hukum internasional yang dibuat secara tertulis serta menimbulkan hak dan kewajiban di bidang hukum publik." Memperhatikan pandangan sarjana tersebut maka dapat di artikan bahwa pengertian perjanjian internasional merupakan perjanjian antar negara dengan tujuannya mempunyai akibat hukum tertentu bagi pihak yang membuatnya. Perjanjian internasional merupakan bukti autentik negara melakukan kerjasama dengan negara lainnya, serta dilengkapi bukti tertulis, Pasal 2 Konvensi Wina 1969 menyatakan : " Treaty means an international agreement concluded between states in written form and governed by international law, whether embodied in a single instruments and whatever its particular designation"48 Dalam pernyataan ditegaskan bahwa treaty adalah persetujuan internasional yang diadakan di antara negara-negara dalam bentuk tertulis. Konvensi menyatakan bahwa persetujuan internasional dalam bentuk tertulis sehingga perjanjian lisan tidak dapat dimasukkan kedalam jenis treaty, walaupun perjanjian secara lisan itu melahirkan kewajiban internasional.49 Terkait dengan keikutsertaan Indonesia pada masyarakat ekonomi ASEAN sangat penting melihat sumber daya manusia Indonesia, agar siap berkompetisi dengan negara-negara di kawasan ASEAN. Indonesia sebagai salah satu negara penduduk terbesar dan punya wilayah yang besar sangat menguntungkan bagi negara disekitarnya. Namun untuk ikut kompetisi sesama negara dikawasan ASEAN, Indonesia sepertinya belum siap berkompetisi. Mengingat masih lemahnya sumberdaya manusia Indonesia khususnya persiangan tenaga kerja. Terbukti tenaga kerja keluar negeri masih dalam kualitas pembantu rumah tangga atau pekerja kasar. Bila melihat kehadiran ASEAN sebagai suatu kawasan yang terintegrasi dalam bidang ekonomi dikawasan Asia Tenggara. Mesti dipahami 4 (empat) hal yang menjadi titik fokus yang dapat dijadikan momentum yang baik dilakukan Indonesia. Pertama, negara-negara di kawasan Asia Tenggara ini dijadikan sebuah wilayah kesatuan pasar dan basis produksi. 48 Lihat,Pasal Konvensi Wina 1969 . 49 Edy Suryono, Op.cit, hlm 12. 35
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | Dengan terciptanya kesatuan pasar dan produksi maka arus barang dan produksi dllnya tidak menjadi hambatan dari satu negara ke negara lainnya. Kedua,masyarakat ekonomi ASEAN sebagai kawasan ekonomi memerlukan kebijakan yaitu kebijakan kompetisi(competition policy), Hak Kekayaan Intelektual (Intellectual Property Right/IPR), Pajak (Taxation) dan E- Commerce. Tujuannya adalah demi untuk persaingan yang adil dan perlindungan hak cipta. Ketiga, masyarkat ekonomi ASEAN yang dijadikan sebagai kekuatan perkembangan ekonomi yang merata akan memproritaskan unit usaha kecil (UKM), maka daya saing unit usaha kecil akan ditingkatkan. Keempat, masyarakat ekonomi ASEAN akan dintegrasikan secara penuh terhadap perekonomian global.50 Terkait dengan eksodus TKA asal Tiongkok pada pemerintahan rejim sekarang sangat mengkhawatirkan, terutama persaingan tenaga kerja Indonesia dengan tenaga kerja Tiongkok. Hingga sekarang tidak jelas telah berapa banyak masuk tenaga kerja asing asal Tiongkok ke Indonesia. Dari berbagai versi telah terjadi besar-besaran masuk tenaga kerja kasar Tiongkok ke Indonesia (Yusril Ihza Mahendra) mensinyalir sudah jutaan orang. Meski sebenarnya data tesebut telah di bantah oleh Kementerian Tenaga Kerja Indonesia. Namun perlu di telusuri perjanjian internasional Indonesia dengan Tiongkok terkait dengan klausul persyaratan yang mengharuskan penggunaan tenaga kerja kasar yang didatangkan dari negara asalnya Tiongkok. Kesepakatan antara pemerintah Indonesia dan Tiongkok yang merugikan kepentingan nasional harus di hindarkan. Patut kementerian Luar Negeri mempelajari perjanjian antara Indonesia dan Tiongkok terkait investasinya di Indonesia. Dalam hukum nasional Indonesia sebenarnya telah ada undang-undang yang menyatakan bahwa apabila perjanjian internasional merugikan kepentingan nasional ( Bab XII Pasal 82 s/d 87 UU No 7/2014), maka Indonesia dapat menarik diri dari perjanjian tersebut. Meski ketentuan tersebut bertentangan dengan Konvensi Wina 1969 ( pacta sunt servanda). Konvensi Wina 1969 hanya membenarkan apabila penarikan diri bila terkait adanya perubahan yang fundamental/mendasar (fundamental change). Ketentuan tersebut sulit bagi Indonesia untuk menarik diri dari perjanjian internasional(Tiongkok). Begitu pula keikutsertaan Indonesia pada Piagam ASEAN (ASEAN Charter), karena pada Piagam ini tidak menjelaskan tentang ketentuan penarikan diri suatu negara pada perjanjian internasional (ASEAN Charter). 50Arya Baskoro, Peluang, Tantangan, dan Resiko bagi Indonesia dengan adanya masyarakat ekonomi ASEAN, Centre for Risk Management Studies (CRMS) Indonesia, diakses, inet tanggal 26 Januari, 2016 jam 10.43 WIB. 36
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | C. Penutup Kerjasama antara negara mestinya melahirkan keuntungan bagi kedua belah pihak. Semua negara meletakkan kepentingan nasional merupakan sesuatu yang amat penting. Apabila negara mengalami yang kurang menguntungkan apalagi merugikan kepentingan nasional maka selayaknya di batalkan. Keikutsertaan Indonesia pada perjanjian internasional memang penting ditengah situasi global yang tidak bisa dihindari. Namun bukan berarti mengenyampingkan kepentingan nasional terutama perlindungan tenaga kerja Indonesia. Tenaga kerja terampil Indonesia masih sulit bersaing dengan tenaga kerja asing. Untuk itulah perjanjian internasional yang dibuat harus memperhatikan kepentingan nasional. Terkait Kementerian Tenaga Kerja Indonesia selayaknya dalam pembuatan perjanjian internasional melibatkan instansi yang lain seperti Kementerian Luar Negeri Indonesia (Kemenlu R.I). Tujuannya agar tidak merugikan kepentingan nasional Indonesia. Kerjasama internasional antara Indonesia dengan Tiongkok harus jelas (term aggrement) nya. Hindari jangan sampai muncul anggapan investasi Tiongkok tidak membawa implikasi apapun bagi perluasan lapangan kerja bagi rakyat Indonesia. Indonesia mesti belajar dari membanjirnya tenaga kerja kasar (buruh) Tiongkok masuk negara Angola (Afrika) Zimbabwe, Sri Langka. Harapan kita adalah jangan terjadi gejolak sosial serta berimplikasi rusuh. Hal ini tentu tidak kita harapkan. Semoga. 37
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | DAFTAR PUSTAKA A.BUKU Abdul Rasjid, Upaya Penyelesaian Sengketa Antar Negara Melalui Mahkamah Internasional, Surabaya: Bina Ilmu, 1985. Boermauna, Hukum Internasional, Pengertian Peranan dan Fungsi Dalam EraDinamika Global, Bandung: Alumni, 2002. Brownlie, Ian., Principles of Public International Law, Oxford: Clarendon Press, 1998. Brierly, J.L, The Law of Nations an Introduction to the International Law ofPeace, Oxford University Press,1996 Edi Suryono, Praktek Ratifikasi Perjanjian Internasional di Indonesia, Bandung: Remadja Karya, 1984. F.Sugeng Istanto, Hukum Internasional, Jogyakarta: Atmajaya University Press, 2010. F.A.Whisnu Situni., Identifikasi dan Reformulasi Sumber -Sumber HukumInternasional,Bandung: Mandar Maju, 1989. Huala Adolf, Dasar-dasar Hukum Kontrak Internasional. Bandung: Refika Aditama, 2007. -----, Hukum Ekonomi Internasional, Suatu Pengantar, Jakarta: PT Raja Grafindo Persada, 1997. -----, Masalah-Masalah Hukum Perdagangan Internasional. Jakarta: PT Raja Grafindo Persada, 1994. -----, Hukum Penyelesaian Sengketa Internasional, Jakarta: Sinar Grafika, 2006. -----, Dasar-Dasar Hukum Kontrak Internasional, Bandung: Refika Aditama, 2007. I Wayan Parthiana, Hukum Perjanjian Internasional, Bagian Pertama, Bandung: Mandar Maju, 2005. Jahawir Thontowi dan Pranoto Iskandar, Hukum Internasional Kontemporer, Bandung: Rafika Aditama, 2006. Kelsen, Hans. Teori Hukum Murni Dasar-Dasar Ilmu Hukum Normatif (Terjemahan dari Pure Theory of Law), Nusa Media. Bandung. 2008. -----, Pengantar Teori Hukum, (Terjemahan dari Introduction to The Problems of Legal Theory, Bandung: Nusa Media, 2008. Mirza Satria Buana, Hukum Internasional Teori dan Praktek. Banjarmasin: FH Unlam Press, 2007. Mochtar Kusumaatmaja, Pengantar Hukum Internasional, Bandung: Binacipta, 1990. Nair, Mc., The Law of Treaties, Oxford: Clarendon Press, 1961. Soerjono Soekanto, Sri Mamudji, Penelitian Hukum Normatif Suatu Tinjauan Singkat,Jakarta,Rajawali Press Raja Grafindo Persada, 2010. 38
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | Sefriani, Hukum Internasional Suatu Pengantar, Jakarta, Rajawali Press Raja Grafindo,2010. Sumaryo Suryokusumo,Hukum Perjanjian Internasional,Jakarta, TataNusa,2008 Starke, J.G, Introduction to International Law, Penerjemah, Bambang Iriana Djajaatmadja,Jakarta, Sinar Grafika, 2007 Yudha Bhakti Ardhiwisastra, Hukum Internasional Bunga Rampai, Bandung: Alumni, 2003. -----, Imunitas Kedaulatan Negara Di Forum PengadilanAsing, Bandung: Alumni, 1999. B.JURNAL, MEDIA SURAT KABAR. Francois Rigoux, "Issues of Politics, Law, and Economy", Journal of International Relations Republic of Slovenia: Faculty of Social Sciences, (1997). ........, "Aspek-Aspek Hukum Internasional Kontemporer", Ius Quia Iustum 7;15 (2000). Martin Dixon & Robert Mccorquodale,"Cases & Materials On International Law", British Library Cataloguing in Publication Data, Second Edition (1995). Skh, KOMPAS. C.UNDANG-UNDANG Bryan A. Garner, Black's Law Dictionary, Seven Edition, Editor in Chief, West Group, St. Paul, Minn, 1999. Piagam Perserikatan Bangsa-Bangsa/ Statuta Mahkamah Internasional Konvensi Wina tahun 1969 tentang Perjanjian Internasional. Undang-Undang Dasar 1945. Undang-Undang Republik Indonesia No 24 tahun 2000 tentang Perjanjian Internasional. 39
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | PENERAPAN YURISDIKSI UNIVERSAL PADA KEJAHATAN INTERNASIONAL M. Husni Syam Fakultas Hukum UNISBA Abstract The application of universal jurisdiction to the perpetrators of international crimes is a unique and at the same time crucial and not easy to implement in international law. In contrast to other jurisdictional models in which a state may determine its jurisdiction by looking at the relationship arising from an event with the country, such as whether the victim or the culprit has a nexus with the state, or locus delicti. While universal jurisdiction does not require the existence of such nexus with the country concerned. The application of universal jurisdiction has evolved from an 18th century in which the perpetrator of certain crimes was hostis humani generis or enemies of all mankind. It begins with the application of piracy on the high seas because no country has jurisdiction in this area. The development of the universal jurisdiction shows that the implementation can not be left only to the state but also to the international judicial institution, such as the Nuremberg Trial which tried the perpetrators of international crimes at World War II in the Europe and Tokyo Trial against the perpetrators of international crimes in East Asia, International Criminal Court is a permanent court which has jurisdiction to prosecutes core international crimes as stated in Rome Statute of 1998. Key words: Universal jurisdiction, International tribunal, international crime. Abstrak Penerapan yurisdiksi universal terhadap pelaku kejahatan internasional merupakan masalah yang unik dan sekaligus krusial serta tidak mudah untuk dilaksanakan dalam hukum internasional. Berbeda dengan model yurisdiksi lainnya dimana suatu negara dapat menentukan yurisdiksi yang dimilikinya dengan melihat kepada hubungan yang muncul dari suatu peristiwa dengan negara tersebut, seperti apakah korban atau pelakunya mempunyai nexus dengan negara, atau locus delicti. Sementara yurisdiksi universal tidak mensyaratkan adanya nexus demikian dengan negara dimaksud. Penerapan yurisdiksi universal sudah berkembang pada abad 18 dimana pelakunya disebut sebagai musuh semua umat manusia (hostis humani generis) dan dimulai terhadap pelaku pembajakan kapal di laut lepas. Karena tidak ada negara yang memiliki yurisdiksi di sana. Kemudian dalam perkembangannya yurisdiksi universal tidak hanya diserahkan pada suatu negara, akan tetapi dilakukan oleh lembaga peradilan internasional yang dalam sejarahnya dilakukan di jerman dalam Nuremberg Trial yang mengadili pelaku kejahatan internasional di daratan Eropah dan Tokyo Trial terhadap pelaku kejahatan internasional di Asia Timur raya, Kemudian masyarakat membentuk International Criminal Court yang merupakan lembaga peradilan internasional permanen yang mengadili para pelaku core international crimes seperti yang ditetapkan dalam Statuta Roma 1998. Key words: Yurisdiksi universal, Pengadilan internasional, kejahatan internasional. 40
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | A. PENDAHULUAN Penerapan yurisdiksi universal terhadap pelaku kejahatan internasional merupakan masalah yang unik dan sekaligus krusial serta tidak mudah untuk dilaksanakan dalam hukum internasional. Para sarjana Hukum Internasional (HI) sendiri juga menyatakan keunikan dan keterbatasan pemberlakuan yurisdiksi universal dalam Hukum Internasional.51 Doktrin Hukum Internasional tentang yurisdiksi universal menegaskan bahwa suatu negara dapat mengadili kejahatan internasional yang serius meskipun negara itu tidak mempunyai hubungan apa-apa dengan perbuatan itu, baik locus delicti, kewarganegaraan pelakunya ataupun korbannya.52 Hal yang sama juga dikemukakan oleh Randall.53 Sedangkan Maryan Green berpendapat bahwa terhadap kejahatan-kejahatan seperti ini, selain memiliki yurisdiksi, negara-negarapun memiliki hak, bahkan kewajiban menghukumnya.54 Pelaksanaan yurisdiksi universal menurut Bassiouni melewati batas kedaulatan negara. Rationalitas dibalik pelaksanaan yurisdiksi universal adalah tidak ada negara yang bisa melaksanakan yurisdiksinya (atas pelaku) berdasarkan doktrin tradisional (yurisdiksi teritorial); tidak ada negara yang mempunyai kepentingan langsung dan yang ada hanyalah kepentingan masyarakat internasional untuk memaksakan berlakunya. Jadi melaksanakan yurisdiksi universal pada dasarnya tidak hanya melaksanakan yurisdiksi nasional negara tersebut akan tetapi sebagai wakil dari masyarakat internasional, dengan kata lain suatu negara melaksanakan yurisdiksi universal sama dengan melakukan tanggung jawab actio popularis terhadap orang-orang yang merupakan musuh umat manusia (hostis humani generis).55 Pendapat yang senada dengan itu juga dikemukakan oleh amnesty internasional tentang alasan penggunaan prinsip yurisdiksi universal, diantaranya berupa kegagalan Negara teritorial untuk 51Dalam bukun Cryer para pakar menyebut ... refers to jurisdiction established over a crime without reference to the place of perpetration, the nationality of the suspect or the victim or any other recognized linking point between the crime and the prosecuting State. It is a principle of jurisdiction limited to specific crimes lihat Cryer et al., An Introduction to International Criminal Law and Procedure, Cambridge University Press, 2010, hlm. 46-47. Lihat juga Luc Reydams, Universal Jurisdiction: International and Municipal Legal Perspectives 220 (2003). 52 Eugene Kontorovich, Beyond the Article I Horizon: Congress"s Enumerated Powers and Universal Jurisdiction Over Drug Crimes, dalam 53 Xavier Philippe, The principles of universal jurisdiction and complementarity: how do the two principles intermesh?, dalam International Review of the Red Cross, Volume 88 Number 862 June 2006, ICRC, Geneva, hlm. 377 54 Lihat I Wayan Parthiana, Pengantar Hukum Internasional, Mandar Maju, Bandung, 1990, hlm. 59. 55 Lihat M.C. Bassiouni, Universal Jurisdiction For International Crimes: Historical Perspectives And Contemporary Practice, dalam Virginia Journal of International Law, Fall 2001, hlm. 96. dalam Muchtar Kusumaatmaja, Pengantar Hukum Internasional, Binacipta, 1978, hlm. 11 disebutkan bahwa masyarakat internasional merupakan kehidupan bersama dari negara yang merdeka dan sederajat.Selanjutnya lihat Jon B. Jordan, Universal Jurisdiction in a Dangerous World: A Weapon for All nations Against International Crime, dalam Detroit College of Law Journal of International Law, Spring, 2000, Michigan State Universitym hlm.5 Disini Jordan menyebut tenteang extraordinary characteristic of universal jurisdiction yang terdiri dari kemampuan menggunakan hukum negaranya sendiri untuk mengadili warganegara asing, tapi bukan mengadili Negara bersangkutan. Kemudian yurisdiksi universal memberikan kekuatan kepada suatu Negara untuk mengadili pelaku kejahatan walaupun dilakukan di luar batas wilayah Negara dan pelaku tidak mempunyai hubungan apa-apa dengan Negara bersangkutan. 41
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | melakukan tindakan. Hal ini bisa disebabkan oleh ketidakmampuan pengadilan setempat karena adanya intervensi pemerintah yang justru tidak menginginkan pelaku dihukum, atau karena tidak tersedianya aturan-aturan yang dapat dijadikan dasar hukum.56 Ketidak mampuan Negara mengadili orang-orang tertentu yang telah melakukan kejahatan internasional mendorong masyarakat internasional bekerja untuk mengefektifkan berlakunya yurisdiksi universal pada setiap negara. Berbagai konsep tentang yurisdiksi universal menunjuk kepada beberapa jenis kejahatan internasional yang tunduk pada yurisdiksi universal. Amnesty internasional mengeluarkan 14 prinsip dasar bagi efektivitas pelaksanaan yurisdiksi universal. Dalam pedoman tersebut tidak dengan tegas mengatakan jenis kejahatan yang tunduk pada yurisdiksi universal, amnesty internasional hanya menyebut kejahatan termasuk dalam kategori pelanggaran hak asasi manusia (berat) dan juga melanggar international humanitarian law.57 Selain itu Princeton University juga mengeluarkan The Princeton Principles on Universal Jurisdiction menggunakan kata-kata serious crime under international law untuk menggambarkan kejahatan internasional. Adapun kejahatan serius dimaksud adalah piracy; slavery; war crimes; crimes against peace; crimes against humanity (selanjutnya disingkat CAH); genocide; and torture. Sementara itu Human Rights Watch menyatakan bahwa Universal jurisdiction can be asserted in relation to a limited number of international crimes including war crimes, torture, CAH, genocide, piracy, hijacking, acts of terrorism, and attacks on UN personnel.58 Kemudian The Cairo-Arusha PrinciplesOf UniversalJurisdiction In Respect Of Gross Human Rights Offencesmenyatakan bahwa yurisdiksi universal berlaku terhadap kejahatan internasional...certain other crimes that have major adverse economic, social or cultural consequences -- such as acts of plunder and gross misappropriation of public resources, trafficking in human beings and serious environmental crimes -- should also be granted this status. Sedangkan Madrid -Buenos Aires Principles Of Universal Jurisdiction menyatakan bahwaUniversal Jurisdictionshall apply to international crimes such as genocide, CAH, war crimes, piracy, slavery, enforced disappearance, torture, human trafficking, extrajudicial executions and the crime of aggression. Such crimes may be committed in many ways, including through economic activities and those that affect the environment. Termasuk kejahatan terhadap yang terdapat dalam perjanjian internasional yang diratifikasi negara.59 56Terkutip dalam Sri Rahayu Oktoberina, Prinsip Yrisdiksi Universal dalam Praktek Negara-negara dalam Pro Justisia No. 1/2005, Fakultas Hukum Unpar, Bandung, 2005, hlm.84-85. 57Sri Rahayu Oktoberina, Op.Cit, hlm. 86-88 58 Human Rights Watch, Basic Facts on Univesal Jurisdiction, Human Rights Watch, 2009 59 Lihat Pasal 2,3,4 Madrid - Buenos Aires Principles Of Universal Jurisdiction 42
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | Dalam beberapa praktek negara terlihat bahwa penegakan hukum pidana internasional sudah dilakukan dengn mendasarkan tuntutannya atas yurisdiksi universal ini, diantaranya adalah kasus Eichmann yang dilaksanakan oleh Israel60 dan kasus Augusto Pinochet61 serta beberapa pelaku kejahatan perang dunia kedua yang melarikan diri ke negara lain, seperti Perancis, Kanada, Belgia, Norwegia, dan lain-lain.62 Penerapan yurisdiksi universal terhadap beberapa kasus kejahatan internasional sering berhadapan dengan political will negara pelaku seperti yang pernah dilakukan Belgia terhadap George W Bush, Dick Cheney, Colin Powell, dan Norman Schwarzkopf atas tuduhan melakukan kejahatan perang selama perang teluk, hasilnya Belgia ditekan untuk mengamandemen undang-undangnya tentang yurisdiksi universal. Tidak berbeda dengan tuntutan Jerman terhadap Donald Ramsfeld dan 7 orang petinggi Amerika lainnya dengan tuduhan penyiksaan dan kejahatan perang yang dilakukan selama perang Iraq, Afghanistan dan dipenjara Guantanamo, tapi gugatan dianulir oleh Jaksa Federal Jerman.63 Instrumen HI yang memuat ketentuan yang mewajibkan negara untuk melaksanakan yurisdiksi universal diantaranya The Convention for the Prevention and Punishment of Terrorism tahun 193764dan The United Nations Convention on The Law of The Sea 1982.65 Dan beberapa perjanjian internasional lainnya. Pada satu sisi jumlah kejahatan internasional tersebut menurut Bassiouni ada 28, akan tetapi tidak semua kejahatan tersebut yang oleh Bassiouni digambarkan sebagai kejahatan internasional yang tunduk kepada yurisdiksi universal. Sebagian kejahatan internasional dimaksud lebih banyak nuansa transnasionalnya.66 Adapun kejahatan yang tunduk pada yurisdiksi universal saat ini adalah Piracy, Slavery, dan Core International Crimes (Genocide, CAH, war crimes, aggression). Namun dalam perkembangan yurisdiksi universal itu sendiri terdapat beberapa perkembangan yang memungkinkan 60 DJ Harris, Cases and Materials on International Law, Sweet and Maxwell, London, 2004, hlm 283. 61 Ibid, hlm. 333 62Selanjutnya lihatValérie Paulet, 2015, Universal Jurisdiction Annual Review 2015, the European Center for Constitutional and Human Rights and the International Federation for Human Rights 63 Stewart M. Patrick, Spain"s Welcome Retreat Jurisdiction, diunduh 25 Agustus 2017 64 Pasal 10 Konvensi ini berbunyi: Foreigners who are on the territory of a High Contracting Party and who have committed abroad any of the offences set out in Arts. 2 and 3, shall be prosecuted and punished as though the offence had been committed in the territory of that High Contracting Party, if the following conditions are fulfilled - namely, that: (a) extradition has been demanded and could not be granted for a reason not connected with the offence itself; (b) the law of the country of refuge recognises the jurisdiction of its own courts in respect ofoffences committed abroad by foreigners; (c) the foreigner is a national of a country which recognises the jurisdiction of its own courts in respect of offences committed abroad by foreigners. 65 Lihat pasal 105 UNCLOS 1982 : On the high seas, or in any other place outside the jurisdiction of any State, every State may seize a pirate ship or aircraft, or a ship or aircraft taken by piracy and under the control of pirates, and arrest the persons and seize the property on board. The courts of the State which carried out the seizure may decide upon the penalties to be imposed, and may also determine the action to be taken with regard to the ships, aircraft or property, subject to the rights of third parties acting in good faith. 66 Ciara Damgaard, Individual Criminal Responsibility for Core International Crimes, Springer, Berlin, 2008, hlm. 59 on Universal dalam 43
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | penerapan yurisdiksi universal terhadap kejahatan internasional lainnya. Makalah ini mempersoalkan kriteria apa saja yang digunakan oleh masyarakat internasional untuk menentukan kejahatan internasioal yang tunduk pada yurisdiksi universal. B. PEMBAHASAN Sejarah yurisdiksi universal berasal dari praktek negara yang menjadi hukum kebiasaan internasional terhadap piracy dan perampok pada tahun 1600an. Sebelum HI modern istilah itu sudah ada. Pirate semenjak itu dianggap sebagai hostis humani generis (musuh semua umat manusia). Artinya konsep hak universal untuk mengadili dan menghukum sudah diakui. Grotius mengakui yurisdiksi universal sebagai hak negara mengadili kejahatan yang dilakukan diluar yurisdiksi teritorialnya jika kejahatan tersebut bertentangan dengan hukum alam dan hukum bangsa-bangsa. Beberapa ahli Hukum Pidana Internasional menegaskan bahwa kejahatan delicti juris gentium yang dilakukan oleh hostis humani generis dapat diadili dan dihukum oleh setiap negara. SZ Feller menyatakan bahwa ada kejahatan yang tergolong kepada delicta jure gentium yang mengancam kehidupan semua umat manusia, untuk itu negara harus diberi hak untuk melaksanakan proses pengadilan meskipun kejahatan itu terjadi di luar teritorial negara tersebut. and the offender has no special connection with the state.... Hence, too, the name Universality principle. Begitu juga denganJordan Paust yang menyatakan pelaku kejahatan demikian sebagai hostis humani generis dan harus ada penegakan hukum secara universal.67 Sementara itu Cassese menegaskan bahwa berdasarkan yurisdiksi universal negara mempunyai kewenangan mengadili seseorang yang melakukan kejahatan internasional dan hal ini terdapat dalam Konvensi Jenewa 1949 dan Konvensi Anti Penyiksaan serta beberapa Konvensi internasional tentang Terrorisme.68 Sedangkan O'Brien menegaskan bahwa beberapa kejahatan internasional justru sudah dianggap sebagai kejahatan internasional menurut hukum kebiasaan internasional, yaitu piracy dan CAH atau war crimes.69 Melihat kepada kategorisasi yang disebutkan diatas maka secara garis besar bisa ditegaskan bahwa penerapan yurisdiksi universal terhadap kejahatan internasional dapat berupa penerapan yurisdiksi universal terhadap kejahatan internasional oleh negara-negara yang terikat pada suatu instrumen hukum internasional tertentu (universal by treaty)70, dan penerapan yurisdiksi universal dilakukan oleh semua negara tanpa melihat apakah dia terikat ataupun tidak terikat pada suatu 67 Bassiouni,Crimes Against Humanity in International Criminal Law, Kluwer Law International The Hague, 1999, hlm 230 68 Cassese, Antonio, International Criminal law, Oxford University Press, 2008, hlm. 338 69 O"Brien, John, International law, Cavendish Publishing, Oregon, USA, 2002, hlm. 244. 70 Dengan adanya Statuta Roma yang meiliki rationae materiae genosida, kejahatan terhadap kemanusiaan, agresi dan kejahatan perang, maka kejahatan dimaksud yang oleh ICC sendiri disebut sebagai core international crimes 44
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | konvensi internasional tertentu (universal by customary law).71 Penerapan yurisdiksi universal juga dapat dilihat dari pertimbangan-pertimbangan yang diberikan oleh hakim lembaga peradilan internasional maupun nasional (untuk kasus yang bernuansa internasional). Dalam Almelo trial Mahkamah militer British menegaskan: every independent state has in International Law jurisdiction to punish pirates and war criminals in its custody regardless of the nationality of the victim or the place where the offence was committed. Pengadilan Israel dalam kasus Eichman menegaskan bahwa : There is full justification for applying here the principal of universal jurisdiction since the international character of CAH... dealt with in this instant case is no longer in doubt.... The basic reason for which international law recognizes the right of each State to exercise such jurisdiction in piracy offenses - notwithstanding the fact that its own sovereignty does not extend to the scene of the commission of offence... and the offender is a national of another State or is stateless ; applies with even greater force to the above-mentioned crimes.72 Instrumen hukum internasional yang secara eksplisit menyebut pemberlakuan yurisdiksi universal diantaranya adalah Konvensi Geneva 1949 (Konvensi 1) yang terdapat dalam pasal 49 yang mewajibkan negara peserta konvensi mengadili semua orang yang melakukan kejahatan, termasuk kejahatan dalam Pasal 50 di pengadilan masing-masing negara terlepas apakah dia warga negara sendiri atau bukan.73 Sedangkan konvensi lainnya adalah Konvensi tentang apartheid,74Convention for the protection of cultural property in the Event of armed conflict 1954,75UN Torture Convention. Dari ketentuan yang terdapat dalam konvensi tersebut terlihat bahwa penerapan yurisdiksi universal dibebankan kepada negara peserta perjanjian, jadi sifat universalnya terbatas. Dalam beberapa konvensi internasional lainnya 71 J.Paust, Jordan, dkk, International Criminal law, Cases and Matrerials, Carolina Academic Press, Durham, North Carolina, 1996, hlm. 95 72 Bassiouni, Op. Cit., FN. 17. hlm. 238 73 Pasal 49 : Each High Contracting Party shall be under the obligation to search for persons alleged to have committed, or to have ordered to be committed, such grave breaches, and shall bring such persons, regardless of their nationality, before its own courts. Pasal 50 menyebutkan kejahatan dimaksud adalah wilful killing, torture or inhuman treatment, including biological experiments, wilfully causing great suffering or serious injury to body or health, and extensive destruction and appropriation of property, not justified by military necessity and carried out unlawfully and wantonly. 74 Pasal 3 : International criminal responsibility shall apply, irrespective of the motive involved, to individuals, members of organizations and institutions and representatives of the State, whether residing in the territory of the State in which the acts are perpetrated or in some other State, whenever they: (a) Commit, participate in, directly incite or conspire in the commission of the acts mentioned in article II of the present Convention; (b) Directly abet, encourage or co-operate in the commission of the crime of apartheid. 75 Pasal 28 menyatakan: The High Contracting Parties undertake to take, within the framework of their ordinary criminal jurisdiction, all necessary steps to prosecute and impose penal or disciplinary sanctions upon those persons, of whatever nationality, who commit or order to be committed a breach of the present Convention. 45
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | tidak disebutkan penerapan yurisdiksi universal, akan tetapi kemudian praktek negara dan pengakuan para pakar hukum internasional menegaskan bahwa penerapan yurisdiksi universal terhadap kejahatan tersebut diakui sebagai bagian dari hukum kebiasaan internasional. Kejahatan internasional piracy tunduk pada yurisdiksi universal, tidak hanya berdasarkan kepada hukum kebiasaan internasional, tapi juga sudah diakui dalam UNCLOS 1982. Dalam HI ada kejahatan yang merusak masyarakat internasional harus dilarang oleh semua umat manusia, kejahatan demikian sering merusak norma-norma jus cogens yaitu norma yang mempunyai kekuatan mengikat secara universal, seperti norma tentang kejahatan terhadap kemanusiaan dan genocide.76 Dalam pasal 53 Konvensi Wina 1969 tentang Perjanjian Internasional disebutkan bahwa jus cogens dipandang sebagai peremptory norm yang kemudian menimbulkan kewajiban bagi semua bangsa (obligation erga omnes)77 yang dalam hal ini kewajiban untuk memberi sanksi kepada kejahatan tersebut di atas. JH Marks menyebut adanya keterkaitan kepentingan negara secara keseluruhan dalam penerapan yurisdiksi universal. Karena itu merupakan common interest rationale, dalam hal ini suatu kejahatan internasional dalam suatu negara yang berpotensi ancaman bagi negara lain berkepentingan untuk mengadili pelakunya.78 Adapun kejahatan internasional dalam konteks common interest rationale ini misalnya seperti drug offences, piracy, hijacking, hostage-taking, dan kejahatan terorisme lainnya. Akan tetapi alasan common interest rationale tidak begitu mencukupi apabila yurisdiksi universal diterapkan terhadap kejahatan internasional lainnya, seperti war crimes, genocide, dan CAH, karena pelaku kejahatan internasional seperti ini biasanya hanya melakukan satu kali pada satu peristiwa politik tertentu, sejarah, dan pada suatu daerah tertentu, sedangkan kejahatan yang atasnya diberlakukan yurisdiksi universal berdasarkan common interest rationale, dapat terjadi berulang-ulang dan mengakibatkan timbulnya akibat yang sangat besar bagi masyarakat internasional.79 Yurisdiksi Universal melewati batas kedaulatan negara yang secara historis memiliki basis yurisdiksi kriminal secara nasional. ada dua keadaan (position) yang membenarkan hal tersebut yaitu: pertama: normative universalist position yang mengakui eksistensi nilai-nilai utama yang disebarkan oleh masyarakat internasional. Nilai ini dianggap cukup penting untuk membenarkan menolak batasan teritorial dalam menerapkan yurisdiksi, nilai ini tidak terlepas dari pandangan filsafat hukum alam yang menyatakan bahwa nalar manusia berasal dari nalar 76 Pasal 53 Konvensi Wina 1969 : "A treaty is void, at the time of its conclusion it conflict with a peremptory norm of general international law. For the purposes of this convention a peremptory norm of general international law is a norm accepted and recognised by the international community of states as a whole as a norm which no derogation is permitted and which can be modifies only by subsequent norm of general international law having the same character." 77 May, Larry, Crimes Against Humanity A Normative Account, Cambridge University Press, New York, 2005, hlm. 24-25. 78 Ryngaert, Cedric, Jurisdiction in International Law, New York, 2008, hlm. 106 79 idem 46
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | Tuhan dan itu dimiliki oleh manusia secara universal. Kedua: pragmatic policy oriented yang menyatakan adanya kepentingan internasional tertentu yang menghendaki adanya suatu mekanisme penegakan yang tidak terbatas hanya pada kedaulatan suatu negara tertentu. Kedua keadaan tersebut diatas mempunyai tujuan memberikan yurisdiksi universal untuk tiap negara atau semua negara berdaulat, - termasuk badan internasional tertentu,- sebagai kekuatan secara individual maupun kolektif menegakkan aturan hukum internasional. Dalam hal ini aturan internasional yang tidak berasal dari enforcing state dan perbuatan tersebut tidak terjadi dalam wilayah negara tersebut. Jadi penerapan yurisdiksi universal benar-benar didasarkan pada sifat kejahatan itu sendiri (nature of the crime).80 Cesare Beccaria dalam karangannya On Crimes and Punishments menyatakan bahwa pandangan para universalist bahwa memang terdapat suatu masyarakat bangsa yang menyebarkan common values. nilai-nilai ini mengikat semua anggota masyarakat internasional dan berkomitmen menegakkan nilai-nilai tersebut81. Meskipun Beccaria82 tidak secara eksplisit mengajukan yurisdiksi universal, dia menegaskan bahwa penghukuman terhadap seseorang yang melakukan kejahatan yang melukai kemanusiaan merupakan musuh semua manusia dan harus menjadi objeknya kutukan (execration) secara universal. Kutukan yang muncul dari masyarakat internasional terhadap suatu kejahatan internasional merupakan simbol bahwa tindakan tersebut menjadi concern dari masyarakat internasional. Artinya peristiwa itu tidak dapat lagi dianggap hanya merupakan urusan domestik suatu negara. Dalam hal ini terlihat bahwa ada masalah keadilan yang terganggu disana, dimana penerapan yurisdiksi universal tidak hanya dipersempit kepada kepentingan yang sempit dari masing-masing negara. Dalam aliran Kantian, hukum pidana adalah suatu kategoris imperatif yang didapatkan dari alasan-alasan praktis. Para penjahat harus dihukum bukan karena alasan-alasan yang dikemukakan penganut utilitarianisme, tapi karena dia merusak kemanusiaan secara keseluruhan (harm humanity as a whole).83 Beberapa kejahatan internasional dapat tersebut berada dalam jajaran jus cogens. a. Piracy Piracy sudah dianggap sebagai basis untuk menerapkan yurisdiksi universal atas tindak pidana internasional yang merupakan jus cogens. Istilah piracy berasal dari bahasa Yunani peiretes. Dalam literatur istilah ini muncul dalam karya Cicero yang menyebut perompak 80 lihat Stephen Macedo, hlm. 42-43 81 Idem, hlm 43 82 Cesare Beccaria menyatakan : There are also those who think, that an act of cruelty committed, for example, at Constantinople may be punished at Paris, for this abstracted reason, that he who offends humanity should have enemies in all mankind, and be the object of universal execration; as if judges were to be the knights-errant of human nature in general, rather than guardians of particular conventions between Punishments, Beccaria, delitti/delitti.c35.html, diakses 15 Januari 2011. 83 Ryngaert, Cedric, Opcit, Hlm. 107 men. Lihat Cesare Of Crimes and 47
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | sebagai pirata dan praedones yang berarti enemies of the human race. Grotius kemudian mengelaborasi teori ini dan aplikasinya kedalam keadaan perang, sementara itu Gentili dan Ayala yang mengadopsi pandangan yang universalis ini karena piracy didiktekan oleh hukum kebiasaan internasional tetapi secara esensial lebih dikaitkan kepada piracy dalam konteks perang. Akan tetapi kemudian Grotius dalam pandangannya yang lebih pragmatis melihat kepada laut lepas sebagai mare liberium, ini terkait dengan freedom of navigation di laut lepas. karena freedom of navigation berlaku secara universal, dengan demikian apabila ada gangguan terhadap pelayaran dilaut lepas maka secara universal tindakan itu dapat dihukum, sedangkan kapal yang berlayar disana merupakan perluasan territorial negara, sehingga kalau ada kapal lain yang membajak, maka negara bendera kapal mempunyai yurisdiksi terhadap kapal yang membajak tersebut. Meskipun ini tidak merupakan aplikasi yurisdiksi universal terhadap piracy, tapi ini merupakan pengakuan terhadap penggunaan atau penerapan prinsip bendera kapal melakukan tindakan penghukuman dan pencegahan terhadap piracy.84 Prinsip ini kemudian menjadi praktek negara dalam kurun waktu 1600 - 1800, artinya negara mempunyai alasan pembenar untuk menerapkan hukum nasional yang mengatur tentang piracy yang kemudian menjadi dasar bahwa masalah piracy merupakan masalah masyarakat internasional, kemudian piracy diakui sebagai bagian dari hukum kebiasaan internasional yang diakui masyarakat internasional.85 Rasionalisasi dari piracy sebagai bagian hukum kebiasaan internasional adalah karena diartikan sebagai heinous and wicked acts of violence.... committed indiscriminately against vessel and nationals of numerous States.86 Penerapan yurisdiksi universal terhadap bajak laut dapat dilihat dalam sejumlah besar perjanjian yang diadopsi di benua Amerika antara tahun 1878 dan 1940 yang menyatakan bahwa jurisdiksi universal tersedia bagi bajak laut, termasuk didalamnya pada tahun 1878 pada Perjanjian Lima yang menyediakan suatu aturan yang seragam pada hukum privat internasional, tahun 1928 Kode Havana Bustamente dan pada tahun 1940 Perjanjian Montevideo menyangkut Hukum Pidana Internasional. Suatu definisi yang penting menyangkut pengertian bajak laut sebagai kejahatan menurut Hukum Internasional dapat ditemukan dalam UNCLOS 1982. Dengan adanya UNCLOS 1982 berarti bahwa secara normatif sudah diatur ketentuan tentang piracy dan karakteristik dari kejahatan tersebut, baik dari subjek, objek, maupun tempat dilakukannya perbuatan tersebut. Dari sisi pelaku, kejahatan tersebut bisa dilakukan oleh individu yang tidak ada hubungannya dengan negaranya sendiri, sedangkan yang menjadi objeknya adalah baik kapal laut maupun pesawat udara lain dan tujuan dari kejahatan itu sendiri adalah untuk kepentigan pribadi dari pelaku. Semenara itu juga ditegaskan bahwa lokasi dilakukannya kejahatan tersebut tidak mempunyai hubungan apapun 84 Bassiouni, Op. Cit., FN.5. hlm. 109. 85idem 86 Jon B. Jordan, Op.cit, hlm. 5. 48
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | dengan negara manapun. Ketentuan lain yang mengatur soal pembajakan adalah Hague Convention for The Supresion of unlawful seizure of Aircraft 1970 yang dalam pasal 2 nya menyatakan bahwa : "each contracting state undertakes to make the offence punishable by severe penalties, dan dilanjutkan dalam pasal 7 nya yang menyatakan : The contracting state in the territory of which the alleged offender is found shall if it does not extradite him, be obliged without exception whatsoever and whether or not the offence was commited in its territory to submit the case to its competent authorities for the purpose of prosecution Ketentuan ini juga memperlihatkan pembebanan kewajiban bagi negara-negara untuk melaksanakan penegakan hukum terhadap para pembajak, terutama untuk kejahatan pembajakan dipesawat udara. Kemudian ketentuan tersebut juga memberikan opsi kepada negara untuk menerapkan prinsip aut dedere aut judicare, yang artinya setiap negara yang menangkap pelaku kejahatan piracy dalam wilayah negaranya diwajibkan (shall be obliged) untuk mengadili pelaku atau mengekstradisikan pelakunya. Ketentuan ini juga menegaskan bahwa secara essential setiap pelaku kejahatan piracy dimanapun dilakukan harus menjalani proses hukum, meskipun tidak harus oleh negara itu sendiri, tapi dia dapat mengekstradisikan kenagara lain yang pada gilirannya si pelaku juga akan menghadapi tuntutan di depan pengadilan. J Moore dalam Lotus Case87 menyatakan bahwa piracy itu sebagai kejahatan terhadap semua bangsa yang wilayah operasinya di laut lepas, oleh karena itu kewenangan mengadili pelaku menjadi kewenangan setiap negara. b. Slavery Kejahatan ini merupakan suatu kejahatan internasional yang terhubung langsung dengan piracy semenjak tahun 1815, ketika deklarasi kongres wina yang menyamakan perdagangan budak dengan piracy. Semenjak itu terdapat perkembangan secara gradual tentang kejahatan ini dalam hukum internasional yang terlihat dalam praktek perdagangan budak dan piracy yang menimbulkan universal condemnation. Penerapan yurisdiksi universal terhadap slavery dalam artian slave trading merupakan bagian dari hukum kebiasaan internasional.88 Eksistensi slavery seperti ini kemudian ditetapkan kembali dalam Konvensi Hukum Laut Internasional yang membebankan kewajiban kepada negara untuk mencegah terjadinya slave trading seperti yang 87 Hakim Moore menyatakan: Piracy by the law of nations, in its jurisdictional aspects, is sui generis. Though statutes may provide for its punishment, it is an offence against the law of nations; and as the scene of the pirate's operations is the high seas, which it is not the right or the duty of any nation to police, he is denied the protection of the flag he may carry, and is treated as an outlaw, as the enemy of mankind - hostis humani generis - whom any nation may in the interest of all capture and punish. In the case of what is known as piracy by law of nations, there has been conceded a universal jurisdiction, under which the person charged with the offence may be tried and punished by any nation into whose jurisdiction he may come. I say 'piracy by law of nation', because the municipal law of many States denominate and punish as 'piracy' numerous acts which do not constitute piracy by law of nations, and which therefore are not universal cognizance, so as to punishable by all nation.ibid 88 John. B. Jordan, Op. Cit.,hlm13. Lihat juga Bassiouni virginia journal, hlm 112- 114 49
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | ditetapkan dalam pasal 99. Masyarakat internasional melakukan kodifikasi terhadap ketentuan yang berhubungan dengan kejahatan perbudakan ini melalui The Slavery Convention 1926 , yang dapat dilihat dalam Pasal 1.89 Pasal tersebut menegaskan bahwa perbudakan diartikan sebagai suatu perbuatan yang mendominasi orang lain di bawah kehendaknya, sehingga orang lain itu sama sekali tidak mempunyai hak apapun, dia seolah-olah hanya mempunyai kewajiban. Perdagangan budak termasuk dalam kejahatan perbudakan ini. Untuk mencegah terjadinya kejahatan memperbudak orang lain ini konvensi membebankan kewajiban kepada Negara, diantaranya melalui Pasal 2 mewajibkan Negara untuk mencegah dan membasmi perbudakan di Negara masing-masing. Namun dalam perkembangannya tidak semua slave trading tunduk pada yurisdiksi universal, terutama terhadap slave trading yang terjadi di darat, karena ini menjadi bagian yurisdiksi teritorial negara seperti yang ditetapkan dalam Pasal 11 The Convention for the Supression of the Traffic in Person and of the Exploitation of the Prostitution of Others. c. Genocide Istilah Genocide pertamakali dikemukakan oleh Raphael Lemkin, dan berasal dari kombinasi bahasa Yunani genos (race, tribe) dan kata-kata dalam bahasa Latin cide (killing). Jadi secara harfiah genocide berarti pembunuhan terhadap ras atau kelompok masyarakat tertentu. Kata- kata yang mempunyai korelasi dengan genocide adalah tyrannicide, homocide, infanticide. Menurut Lemkin Genosida ditujukan terhadap kelompok nasional sebagai suatu entitas, dan tindakan yang terlibat ditujukan terhadap individu, bukan dalam kapasitas pribadi mereka, tetapi sebagai anggota kelompok bangsa.90 Lebih lanjut Lemkin menjelaskan bahwa Kejahatan genosida terdiri dari berbagai tindakan, termasuk juga pencegahan hidup (aborsi, sterilisasi) dan juga perangkat yang sangat membahayakan kehidupan dan kesehatan (kematian buatan di kamp-kamp khusus, pemisahan keluarga yang disengaja untuk tujuan depopulasi dan sebagainya). Semua tindakan ini tunduk pada maksud kejahatan untuk menghancurkan atau untuk melumpuhkan secara permanen sekelompok manusia. Tindakan diarahkan terhadap kelompok-kelompok, dan individu yang dipilih untuk dihancurkan hanya karena mereka bagian dari kelompok ini. Melihat pada fenomena semacam itu, istilah yang sebelumnya digunakan untuk menggambarkan serangan pada kebangsaan tidak memadai. Seperti pembunuhan massal (mass murder) atau pemusnahan (extermination) tidak akan berlaku dalam kasus sterilisasi karena korban tidak dibunuh, bukan orang tewas melalui tindakan tertunda dengan 89 For the purpose of the present Convention, the following definitions are agreed upon: (1) Slavery is the status or condition of a person over whom any or all of the powers attaching to the right of ownership are exercised; (2) The slave trade includes all acts involved in the capture, acquisition or disposal of a person with intent to reduce him to slavery; all acts involved in the acquisition of a slave with a view to selling or exchanging him; all acts of disposal by sale or exchange of a slave acquired with a view to being sold or exchanged, and, in general, every act of trade or transport in slaves. 90 Lihat Lemkin, R. Axis Rule in Occupied Europe. New York: Fertig. 1944. Hlm. 80. Lihat juga Kriangsak Kittichaisaree, International Criminal Law, Oxford University Press, New York, 2002, hlm. 67. 50
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | menghentikan propagasi. Apalagi pembunuhan massal tidak menimbulkan kerugian khusus terhadap peradaban dalam bentuk kontribusi budaya yang hanya dapat dibuat oleh suatu kelompok melalui karakteristik kebangsaan ras atau budaya91 Kemudian dari pengertian genosida menurut Lemkin92 terlihat bahwa penghancuran tersebut tidak hanya terhadap individu yang merupakan bagian masyarakat itu an sich, akan tetapi termasuk kepada aspek- aspek kehidupan yang terdapat dalam struktur suatu masyarakat sebagai makhluk sosial. Pengertian genocide dalam instrumen hukum internasional kemudian ditegaskan dalam Pasal 293Convention on the Prevention and Punishment of the Crime of Genocide 1948. Pengertian yang sama kemudian juga diadopsi ICTY Statute, ICTR Statute dan Rome Statute. Pengertian dalam Pasal 2 tersebut memiliki elemen subjektif dan elemen objektif.94 Elemen objektif dalam hal ini adalah bentuk perbuatan (actus reus) yang tergolong kedalam genocide itu sendiri seperti yang tercantum dalam butir (a) s/d butir (e). Sedangkan elemen subjektif adalah pada kalimat sebelumnya, terutama dalam hal ini terletak pada kata intend to destroy. Menurut Bassiouni, intend to destroy menunjukkan adanya maksud khusus dari pelaku. Maksud itu dapat diidentifikasi dari tindakan para pemimpin atau para pengambil keputusan, sedangkan bawahannya yang melaksanakan genocide itu sendiri harus memiliki pengetahuan tentang genocidal policy tersebut, dan hal ini menggambarkan adanya mens rea yang dimilikinya.95 Sifat dari kejahatan genocide ini kemudian dielaborasi lagi melalui Advisory Opinion of ICJ. Menurut ICJ: A crime under international law involving a denial of the right of existence of entire human groups, a denial which shocks the conscience of mankind and results in great losses to humanity, and which is contrary to moral law and to the spirit and aims of the United Nations.... The first consequence arising from this conception is that the principles underlying the Convention are principles which are recognized by civilized nations as binding on States, even without any conventional obligation. A second consequence is the universal character both of the condemnation of genocide and of the cooperation required in order to liberate mankind 91 Lemkin R, "Genocide as a Crime under International Law" dalam American Journal of International Law (1947) Volume 41(1):hlm. 148. 92A co-ordinated plan of different actions aiming at the destruction of essential foundations of the life of national groups, with the aim of annihilating the groups themselves. The objective of such a plan would be disintegration of the political and social institutions of culture, language, national feelings, religion, and the economic existence of national groups and the destruction of the personal security, liberty, health, dignity and even the lives of the individuals belonging to such groups. Genocide is directed against the national group as an entity, and the actions involved are directed against individuals, not in their individual capacity, but as members of the national group 93 In the present Convention, genocide means any of the following acts committed with intent to destroy, in whole or in part, a national, ethnical, racial or religious group, as such: (a) Killing members of the group; (b) Causing serious bodily or mental harm to members of the group; (c) Deliberately inflicting on the group conditions of life calculated to bring about its physical destruction in whole or in part; (d) Imposing measures intended to prevent births within the group; and (e) Forcibly transferring children of the group to another group. 94 Cassese, Antonio, Op Cit., hlm. 133-137. 95 Lihat J.Paust, Jordan, dkk, Op. Cit., hlm. 1084. 51
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | from such an odios scourge (Preamble to the Convention).96 Dari elaborasi yang dilakukan ICJ terlihat akan karakter universal dari kejahatan tersebut. Pada awalnya untuk kejahatan genocide ini Lemkin mengajukan diberlakukannya yurisdiksi universal terhadap pelaku genocide, dia menganalogikan genocide sebagai jure gentium delictajuris gentium sama halnya seperti white slavery, trade in children and piracy, genocide seharusnya juga ada dalam jajaran kejahatan tersebut.97 Sehubungan dengan penerapan yurisdiksi diatur dalam Pasal 6 Konvensi Genocide yang menegaskan bahwa penegakan hukum hanya bisa dilakukan oleh negara yang bersangkutan di dalam wilayah negaranya apabila genocide tersebut terjadi di dalam wilayah negaranya, akan tetapi kemudian konvensi juga membuka ruang untuk untuk menegakkan hukum melalui suatu international penal tribunal, artinya bisa dilakukan oleh lembaga lain yang tidak terdapat dalam wilayah negaranya. Kemudian pasal 7 juga menyatakan bahwa genocide termasuk extraditable crime. Berdasarkan hal tersebut ketentuan ini memungkinkan dilakukannya yurisdiksi universal terhadap pelaku genocide, meskipun ini masih harus melihat terlebih dahulu bagaimana ketentuan tribunal itu sendiri. Dalam ICTY Statute dan ICTR Statute, tribunal dimaksud sangat bersifat teritorial, akan tetapi Statuta Roma memperluas yurisdiksi tersebut yang bisa menjangkau pelaku genocide dalam negara yang bukan peserta dalam Statuta Roma. Kemudian penerapan yurisdiksi universal terhadap genocide dipertegas lagi dalam Tadic Case melalui ICTYs Appeals Chamber yang menyatakan Universal jurisdiction is nowadays acknowledge in the case of international crimes, kemudian dalam kasus Prosecutor v Ntuyahaga di ICTR juga dinyatakan bahwa yurisdiksi universal diaplikasikan dalam mengadili siapapun yang bertanggungjawab dalam melakukan kejahatan serius seperti genocide, CAH dan pelanggaran berat lainnya terhadap hukum humaniter internasional.98 Penerapan yurisdiksi universal tehadap pelaku genocide kemudian menjadi sangat terbuka ketika para penulis menyebutnya sebagai kejahatan yang bertentangan dengan jus cogens, dan larangan melakukan genocide diakui sebagai customary international law dan sudah diakui oleh International Court of Justice (ICJ) sebagai peremptory norm dalam hukum internasiuonal yang artinya mengikat bagi negara-negara tanpa memandang apakah negara tersebut menjadi peserta dalam konvensi genocide atau tidak.99 96 Kriangsak Kittichaisaree, Op.cit, hlm. 68 97Schabbas, W. Genocide in International Law: The Crime of Crimes, Cambridge University Press 2000., hlm. 30 98 Bassiouni, Op Cit, hlm.54, lihat juga Prosecutor v. Ntuyahaga, Case No. ICTR-98-40-T, Decision on the Prosecutor"s Motion to Withdraw the Indictment (Mar. 18, 1999). diakses 25 Januari 2012 99 Kriangsak, OpCit, hlm 67, Lihat Genocide dalam viewpage&pageid=1638 diakses tanggal 25 Januari 2012 52
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | d. Kejahatan Terhadap Kemanusiaan Terminologi CAH muncul pertamakali pada tahun 1915 ketika Inggris, Perancis dan Rusia bereaksi terhadap tindakan yang dilakukan oleh Kerajaan Turki Osmani terhadap orang Armenia yang dinyatakan dalam joint declaration, namun istilah yang digunakan adalah crimes Turkeu against humanity and civilization.100 Kemudian pada Konferensi Versailes muncul terminologi offences against the laws of humanity. Beberapa istilah yang muncul pada saat itu adalah Akan tetapi dari semua fakta-fakta tersbut tidak ada yang secara eksplisit menjelaskan apa yang dimaksud dengan terminologi yang dimunculkan trersebut. Pengertian tentang CAH baru muncul dalam London Agreement 1945 tentang Pembentukan MIT guna mengadili pelaku kejahatan internasional di daratan eropah pada waktu perang dunia II. Pengertian CAH yang terdapat dalam London Agreement101 tersebut tidak secara eksplisit menyebutkan subjek dari kejahatan itu, namun dalam paragraf berikutnya hanya disebutkan Leaders, organizers, instigators and accomplices participating in the formulation or execution of a common plan or conspiracy to commit any of the foregoing crimes are responsible for all acts performed by any persons in execution of such plan. Kemudian pada pasal lainnya dalam London Agreement terlihat adanya aturan yang tidak membatasai kelompok pelakunya, pelaku bisa negara dan juga bisa anggota atau organisasi kejahatan lainnya yang melakukan CAH.102 Pada perkembangan berikutnya terminologi CAH dipakai dalam Statuta ICTR dan ICTY serta Pasal 7 Statuta Roma. Bagian pertama dari definisi CAH merupakan unsur yang umum yang menjelaskan aspek yang menjadikan kejahatan ini bernuansa internasional. Perlu dijelaskan bahwa dalam Akayeso case konsep widespread dapat didefinisikan sebagai serangan yang dilakukan secara besar-besaran, berkali-kali, dan dalam skala besar serta dilaksanakan secara bersama-sama dan berakibat serius, dan ditujukan terhadap korban yang beragam.103 Sedangkan untuk sistematik diartikan sebagai serangan yang diorganisasikan secara menyeluruh melalui 100 Cassese, hlm.... menurut Bassiouni munculnya istilah tersebut tidak terlepas dari terminologi the laws of humanity yang terdapat dalam Preambul Konvensi Den haag tahun 1907, lihat Bassiouni, Crimes Against Humanity: Historical Evolution and Contemporary Application, Cambridge University Press, New York, 2011, hlm. 2. 101 CRIMES AGAINST HUMANITY: namely, murder, extermination, enslavement, deportation, and other inhumane acts committed against any civilian population, before or during the war; or persecutions on political, racial or religious grounds in execution of or in connection with any crime within the jurisdiction of the Tribunal, whether or not in violation of the domestic law of the country where perpetrated 102 Misalnya pada pasal 7 dan 8 yang tidak membebaskan seorang official negara dari tuntutan hukum, sedangkan pasal 10 menyebutkan suatu organisasi yang melakukan kejahatan tersebut, lengkapnya bunyi pasal 10 adalah In cases where a group or organization is declared criminal by the Tribunal, the competent national authority of any Signatory shall have the right to bring individual to trial for membership therein before national, military or occupation courts. In any such case the criminal nature of the group or organization is considered proved and shall not be questioned. 103 Jennifer Trahan dkk, Genocide, War Crimes, And Crimes Against Humanity: Topical Digests Of The Case Law Of The International Criminal Tribunal For Rwanda And The International Criminal Tribunal For The Former Yugoslavia, Human Rights Watch, New York, 2004, hlm. 35 53
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | pola tertentu yang terus-menerus atas dasar kebijakan bersama yang melibatkan sumber daya publik atau privat yang substansial. Tidak ada persyaratan bahwa kebijakan itu harus diterima secara formal sebagai kebijakan negara, namun harus ada semacam rencana atau kebijakan yang sudah dipertimbangkan sebelumnya.104 Crimes againts humanity merupakan bagian dari hukum internasional yang memiliki jurisdiksi universal sejak adanya keputusan hakim pada mahkamah Nuremberg yang dinyatakan dalam prinsip-prinsip Nuremberg yaitu, bahwa negara manapun dapat menyatakan suatu pengadilan dengan yurisdiksi atas kejahatan sesuai dengan piagam Nuremberg. Dinyatakan dalam Erdemovic case pada tahun 1996 bahwa Crimes againts humanity adalah : "serious acts of violence which harm human beings by striking what is most essential to them: their life, liberty, physical welfare, health, and or dignity. They are inhumane acts that by their very extent and gravity go beyond the limits tolerable to the international community,which must perforce demand their punishment. But Crimes againts humanity also transcend the individual because when the individual is assaulted, humanity comes under attack and is negated. It is therefore the concept of humanity as victim which essentially characterises Crimes againts humanity ." Berdasarkan uraian-uraian diatas dapat dilihat bahwa penerapan yurisdiksi internasional mendapatkan dukungan dari berbagai kalangan, dan semakin banyak negara yang menerapkan yurisdiksi universal melalui peraturan perundang-undangan mereka, akan tetapi tidak banyak negara yang kemudian mempraktekkannya terutama untuk yurisdiksi universal yang murninya, yaitu yurisdiksi yang diterapkan terhadap pelaku kejahatan yang memang tidak ada nexus sama sekali dengan negara yang mengadili.105 Untuk memberikan dukungan terhadap penerapan yurisdiksi universal oleh negara-negara setidaknya ada dua hal yang harus menjadi perhatian, yaitu: Harus ditetapkan sampai sejauh mana penerapan yurisdiksi universal bisa didukung oleh peraturan perundang-undangan nasional dalam sistem hukum nasional suatu negara. Hukum pidana internasional yang konvensional dan yang berdasarkan kebiasaan diacu untuk menetapkan ketentuan norma-norma hukum internasional yang ada yang menyediakan aplikasi yuriadiksi universal oleh sistem peradilan nasional dan oleh badan peradilan yang dibentuk secara internasional.106 104 ibid 105 Stephen Macedo, Op.Cit., hlm. 44. 106 Idem, hlm. 45 54
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | C. PENUTUP Berdasarkan uraian tersebut dapat diambil kesimpulan bahwa kriteria yang digunakan dalam penerapan yurisdiksi universal terhadap kejahatan internasional tertentu dapat dilakukan berdasarkan sumber hukum internasional yang ada, artinya kejahatan internasional tersebut ditetapkan oleh sumber hukum internasional, seperti perjanjian internasional (untuk core international crimes), artinya negara yang meratifikasi perjanjian internasional tertentu mempunyai kewenangan menerapkan yurisdiksi tersebut. Kemudian hukum kebiasaan internasional (Piracy dan slave trade), Disamping itu penerapan yurisdiksi universal dilakukan karena sifat kejahatan itu sendiri yang menjadi landasan bagi negara menerapkan yurisdiksi universal. Kejahatan yang tunduk pada yurisdiksi universal tersebut berdasartkan sifat kejahatannya tidak hanya mengancam kehidupan manusia dalam suatu negara tertentu pada waktu tertentu, tapi dia merusak kemanusiaan itu sendiri yang dalam hal ini tidak lagu mengenal batas ruang dan bahkan waktu. 55
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | Daftar Pustaka Buku A. Schabbas William, Genocide in International Law: The Crime of Crimes, Cambridge University Press 2000. Bassiouni Crimes Against Humanity in International Criminal Law, Kluwer Law International The Hague, 1999. Bassiouni, Crimes Against Humanity: Historical Evolution and Contemporary Application, Cambridge University Press, New York, 2011. Cassese, Antonio, International Criminal law, Oxford University Press, 2008, hlm. 338 Ciara Damgaard, Individual Criminal Responsibility for Core International Crimes, Springer, Berlin, 2008. Cryer et al., An Introduction to International Criminal Law and Procedure, Cambridge University Press, 2010' DJ Harris, Cases and Materials on International Law, Sweet and Maxwell, London, 2004. I Wayan Parthiana, Pengantar Hukum Internasional, Mandar Maju, Bandung, 1990. J.Paust, Jordan, dkk, International Criminal law, Cases and Matrerials, Carolina Academic Press, Durham, North Carolina, 1996. Kriangsak Kittichaisaree, International Criminal law, Oxford University Press, New York, 2002. Lemkin, R. Axis Rule in Occupied Europe. New York: Fertig. 1944. Luc Reydams, Universal Jurisdiction: International and Municipal Legal Perspectives 220 (2003). May, Larry, CAH A Normative Account, Cambridge University Press, New York, 2005. Muchtar Kusumaatmaja, Pengantar Hukum Internasional, Binacipta, 1978. O'Brien, John, International law, Cavendish Publishing, Oregon, USA, 2002, hlm. 244. Ryngaert, Cedric, Jurisdiction in International Law, New York, 2008. Stephen Macedo, Universal Jurisdiction: National Court and the Presecution of Serious Crimes under international Law, University Pensilvania Press, USA, 2004 56
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | Jurnal Human Rights Watch, Basic Facts on Univesal Jurisdiction, Human Rights Watch, 2009 Jon B. Jordan, Universal Jurisdiction in a Dangerous World: A Weapon for All nations Against International Crime, dalam Detroit College of Law Journal of International Law, Spring, 2000, Lemkin R, "Genocide as a Crime under International Law" dalam American Journal of International Law (1947) Volume 41(1). M.C. Bassiouni, Universal Jurisdiction For International Crimes: Historical Perspectives And Contemporary Practice, dalam Virginia Journal of International Law, Fall 2001, Sri Rahayu Oktoberina, Prinsip Yrisdiksi Universal dalam Praktek Negara-negara dalam Pro Justisia No. 1/2005, Fakultas Hukum Unpar, Bandung, 2005. Valérie Paulet, Universal Jurisdiction Annual Review 2015, the European Center for Constitutional and Human Rights and the International Federation for Human Rights. Xavier Philippe, The principles of universal jurisdiction and complementarity: how do the two principles intermesh?, dalam International Review of the Red Cross, Volume 88 Number 862 June 2006, ICRC, Geneva. Internet Basic Facts on Universal Jurisdiction, Prepared for the Sixth Committee of the United Nations General Assembly, Cesare Beccaria, Of Crimes and Punishments, diakses 15 Januari 2017. Cesare Beccaria, Of Crimes and Punishments, delitti/delitti.c35.html, diakses 15 Agustus 2017. Genocide dalam fuseaction=page. viewpage&pageid=1638 diakses tanggal 25 Agustus 2017 Prosecutor v. Ntuyahaga, Case No. ICTR-98-40-T, Decision on the Prosecutor's Motion to Withdraw the Indictment (Mar. 18, 1999). humanrts/instree/ ICTR/ NTUYAHAGA_ICTR-98-40/ NTUYAHAGA _ ICTR-98-40-T.htm, diakses 15 Agustus 2017 Genocide dalam pageid=1638 diakses tanggal 25 Januari 2012 Horizon: Congress's Enumerated Powers and Universal Jurisdiction Over Drug Crimes, dalam Stewart M. Patrick, Spain's Welcome Retreat on Universal Jurisdiction, dalam 57
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | KAJIAN YURIDIS TERHADAP PENGATURAN PENANGGULANGAN BENCANA DI TINJAU DARI HUKUM INTERNASIONAL DALAM KAITANNYA DENGAN KEBIJAKAN SISTEM PENANGGULANGAN BENCANA DI INDONESIA Oleh : Magdariza, M. Jhon dan Dewi Enggriyeni ABSTRACT Wilayah Indonesia memiliki kondisi geografis, geologis, hidrologis, dan demografis yang memungkinkan terjadinya bencana, baik yang disebabkan oleh faktor alam, faktor nonalam maupun faktor manusia yang menyebabkan timbulnya korban jiwa manusia, kerusakan lingkungan, kerugian harta benda, dan dampak psikologis yang dalam keadaan tertentu yang dapat menghambat pembangunan nasional. Namun ketentuan peraturan perundang- undangan mengenai penanggulangan bencana yang ada belum dapat dijadikan landasan hukum yang kuat dan menyeluruh serta tidak sesuai dengan perkembangan keadaan masyarakat dan kebutuhan bangsa Indonesia sehingga menghambat upaya penanggulangan bencana secara terencana, terkoordinasidan terpadu. Oleh karena itulah, kemudian terbentuklah Undang-Undang No. 24 Tahun 2007 tentang Penanggulangan Bencana dimana Undang-Undang ini menjadi dasar hukum dan acuan dalam persoalan penanggulangan bencana di Indonesia. Berdasarkan salah satu pasal dalam Undang-Undang tersebut maka Pemerintah (pusat) dan Pemerintah Daerah memiliki kewenangan terhadap penanggulangan bencana yang terjadi di Indonesia. Lebih jauh lagi, pengaturan penanggulangan bencana juga terdapat di berbagai negara. Masing-masing negara memiliki pengaturan hukum tersendiri. Secara hukum internasionalpun juga terdapat berbagai pengaturan umum terkait dengan terjadinya bencana dalam masyarakat internasional. Berdasarkan hal ini maka permasalahan dalam penelitian ini adalah pertama, bagaimanakan pengaturan sistem penanggulangan bencana ditinjau dari hukum internasional Dan kedua,bagaimanakah implementasi kebijakan terhadap sistem pengaturan hukum terkait dengan penanggulangan bencana yang ada di Indonesia sekarang. Pendekatan yang digunakan dalam penelitian ini adalah dalam bentuk studi hukum yaitu pertama, studi hukum emperis (socio legal study).Studi hukum emperis dilakukan untukmenganalisis bagaimanakan pengaturan sistem penanggulangan bencana ditinjau dari hukum internasional yang ada serta bagaimana pula sistem kebijakan penanngulangan bencana di Indonesia. Kemudian untuk menambah kevalidaan data maka dilanjutkan dengan melakukan wawancara secara mendalam (deep interview) dengan berbagai pihak yang berkompeten.Kedua, studi hukum normatif (normative legal study) juga digunakan melalui terkait dengan studi penanggulangan bencana serta berbagai ketentuan yang terkait dan bagaimana pula pengaturan dalam sistem hukum nasional. Selain itu, dilihat dari sifatnya, jenis penelitian ini merupakan penelitian deskriptif dengan analisa data kualitatif literatur dalam mengkaji pengaturan hukum internsaional Keyword :Kajian Yuridis; Sistem Penanggulangan Bencana; Hukum Internasional dan Kebijakan Hukum Indonesia Mahasiswa Program Doktor Fak. Hukum Univ. Padjajaran, Bandung. 58
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | A. PENDAHULUAN Secara geografis Indonesia merupakan kepulauan yang terletak pada pertemuan empat lempeng tektonik, yaitu lempeng Benua Asia, Benua Australia, Samudera Hindia, dan Samudera Pasifik. Pada bagian selatan dan timur Indonesia terdapat sabuk vulkanik yang memanjang dari Pulau Sumatera-Jawa-Nusa Tenggara-Sulawesi, yang sisinya berupa penggunungan vulkanik tua dan dataran rendah yang sebagian didominasi oleh rawa- rawa. Kondisi geografis Indonesia sangat rawan berbagai bencana, seperti letusan gunung berapi, gempa bumi, tsunami, banjir, dan tanah longsor.107 Di samping itu, wilayah Indonesia terletak di daerah iklim tropis dengan dua musim, yaitu panas dan hujan dengan ciri adanya perubahan cuaca, suhu dan arah angin yang cukup ekstrim. Kondisi iklim seperti ini digabungkan dengan kondisi topografi permukaan dan batuan yang relatif beragam, baik secara fisik maupun kimiawi, menghasilkan kondisi tanah yang subur. Sebaliknya, kondisi itu dapat menimbulkan beberapa akibat buruk bagi manusia seperti terjadinya bencana hidrometeorologi seperti banjir, tanah longsor, kebakaran hutan dan kekeringan.108 Menurut Data Badan Nasional Penanggulangan Bencana (BNPB, 2005), lebih dari 2.000 bencana di Indonesia tahun 2002 hingga 2005. Dari jumlah tersebut, terdiri atas 743 banjir, 615 kekeringan, 222 longsor, dan 217 kebakaran. Jumlah korban yang timbul dalam sepanjang tahun tersebut adalah 165,.945 jiwa dari gempa bumi dan tsunami, diikuti jumlah 2.223 jiwa disebabkan konflik sosiaI. Di sisi lain, banjir membuat sebagian orang kehilangan rumah mereka, yang menyebabkan jumlah korban yang mengungsi sebanyak 2.665.697 jiwa. Dalam pemetaan Bappenas, sepanjang tahun 2004-2007 Indonesia dilanda paling sedikit tujuh bencana besar yang menimbulkan kerugian tidak sedikit, yaitu tsunami Aceh (2004), flu burung (2004-2005), letusan merapi (2006), gempa Yogyakarta (2006), lumpur Lapindo (2006), tsunami selatan Jawa (2006), dan banjir Jabodetabek (2007). Bappenas (2007) memperkirakan kerugian Rp.110,4 triliun. Dalam tiga tahun terakhir, menurut Wahana Lingkungan Hidup Indonesia (Walhi, 2011), terjadi 378 kejadian banjir terjadi di 25 provinsi di Indonesia, 12 diantaranya banjir bandang, menyebabkan 48 orang meninggal dunia, kerugian ditaksir lebih Rp.45 triliun.109 Tahun 2012, BNPB mencatat ada 730 bencana, dengan 487 orang meninggal, 675.798 orang mengungsi/menderita dan 33.847 rumah rusak. Sekitar 85 persen adalah bencana hidrometeorologi yakni banjir, longsor, kekeringan, puting beliung. Dibandingkan dengan rata- rata bencana hidrometeorologi selama 2002 - 2011 yaitu sekitar 80 persen, maka bencana hidrometeorologi mengalami peningkatan. Kejadian bencana terbanyak adalah puting beliung 107Supriyadi, 2008; Amrizal Nasution, 2012. 108Rencana Aksi Bakornas, 2006. 109Catatan Akhir Tahun Walhi, 2011. 59
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | 259 kejadian, banjir 193 kejadian dan tanah longsor 138 kejadian. Sedangkan gempa selama tahun 2012 terdapat 363 gempa bumi dengan kekuatan 3,6 SR. Sementara gempa besar dengan kekuatan 8,3 SR juga pernah terjadi selama tahun 2012. Terdapat sekitar 11 kejadian gempa merusak yang umumnya di darat dengan korban 17 orang meninggal, 559 orang mengungsi dan 3.615 rumah rusak, dimana 641 rusak berat, 675 rusak sedang, dan 2.299 rusak ringan (Analisa, 2012). Indonesia menyadari bahwa masalah kebencanaan harus ditangani secara serius sejak terjadinya gempabumi dan disusul tsunami yang menerjang Aceh dan sekitarnya pada 2004. Kebencanaan merupakan pembahasan yang sangat komprehensif dan multi dimensi. Menyikapi kebencanaan yang frekuensinya terus meningkat setiap tahun, pemikiran terhadap penanggulangan bencana harus dipahami dan diimplementasikan oleh semua pihak. Bencana adalah urusan semua pihak. Secara periodik, Indonesia membangun sistem nasional penanggulangan bencana.110 Oleh karena itu, perlu adanya sistem atau kebijakan penanggulangan bencana yang memberikan pedoman ataupuan standar ketika perististiwa bencana terjadi baik karena peristiwa alam maupun bukan disebabkan oleh alam tapi bisa jadi disebabkan oleh faktor sosial. Aturan hukum diperlukan untuk memberikan landasan hukum ketika mengambil langkah-langkah yang cepat dan efisien sehingga dampak kerugian bisa di minimalisir. Hal lain yang terpenting juga menyangkut kewenangan siapakah yang bertanggung jawab untuk mengkoordinir ketika bencana terjadi. Oleh karena itu dengan terbentuknya Undang-Undang No. 24 Tahun 2007 tentang Penanggulangan Bencana memiliki arti penting sebagai pedoman arahan bagi para pihak terkait dalam penanggulangan bencana yang banyak terjadi di wilayah Indonesia. Di lain pihak, penting juga untuk melihat pengaturan hukum internasional tentang kebencanaan dalam rangka meihat perbandingan sistem atau kebijakan dalam penagggulangan bencana seperti Persetujuan ASEAN mengenai Penanggulangan Bencana dan Penanganan Darurat (ASEAN Agreement on Disaster Management and Emergency Response) yang berlaku di kawasan ASEAN dan perjanjian internasional lainnya. 110 Pusat Studi Bencana IPB Bogor, diakses tanggal 20 Mei 2016. 60
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | B. PERMASALAHAN 1. Bagaimanakan pengaturan sistem penanggulangan bencana ditinjau dari hukum internasional ? 2. Bagaimanakah implementasi kebijakan terhadap sistem pengaturan hukum terkait dengan penanggulangan bencana yang ada di Indonesia sekarang? C. METODE PENELITIAN A. Metode Penelitian Dalam penelitian ini pendekatan yang digunakan secara dominan adalahadalah "Metode Penelitian Yuridis Normatif" yang dilakukan melalui penelitian kepustakaan, data yang dicari adalah data sekunder dengan menggunakan bahan hukum primer, sekunder, tersier dan lain-lain.111Dalam kaitannya dengan penelitian ini maka menggunakan semua publikasi hukum yang terkait dengan objek penelitian yang terdiri dari ketentuan-ketentuan atau aturan perdagangan yag berlaku di Indonesia, buku-buku teks, jurnal hukum, kamus hukum dan komentar-komentar atas putusan hakim. Selain itu juga akan digunakan bahan-bahan non hukum sepanjang relevan dan mendukung hasil penelitian. Selanjutnya untuk melengkapi data sekunder maka diperlukan data tambahanyaitu "data primer" melalui penelitian ke lapangan dengan mewawancarai nara sumber terkait maupun para ahli di bidang permasalahan ini untuk mendapatkan keakuratan data dan bahan. Dalam hal ini, intrumen yang digunakan adalah penafsiran dan konstruksi hukum. Data tambahansebagai pendukung di ambil dari responden, penelitian ini akan memakai metode wawancara dengan menggunakan pedoman wawancara semi-structured, yaitu kombinasi antara pedoman wawancara terstruktur dan tidak terstruktur112 sebagai alat pengumpulan data. Data tambahan dari narasumber dikumpulkan dengan menggunakan pedoman wawancara tidak terstruktur, yaitu pedoman wawancara yang hanya memuat garis-garis besarnya saja.113Secara umum, metode wawancara ini digunakan untuk mendapatkan data dari para sumber maupun responden nantinya, bertujuan untuk mengetahui dan mengkaji lebih dalam bagaimana pandangan, pemahaman dan sikap nara sumber yang terkait bentuk pengaturan sistem penanggulangan bencana ditinjau dari hukum internasional sertakebijakan- kebijkakan terhadap sistem pengaturan hukum terkait dengan penanggulangan bencana yang 111 Lili Rasjidi dan Liza Sonia Rasjidi, Monograf : Filsafat Ilmu, Metode Penelitian dan Karya Tulis lmiah Hukum,Bandung, 2005. 112 S. Arikunto, Prosedur Penelitian, Suatu Pendekatan Praktik,Jakarta : Penerbit Bina Aksara, 1983, hlm. 128. 113 M. S. W. Sumardjono, Pedoman Pembuatan Usulan Penelitian, Sebuah Panduan Dasar,Jakarta : Penerbit PT Gramedia Pustaka Utama, 1996, hlm. 35. 61
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | ada di Indonesia sekarang apakah sudah cukup atau perlu diperbaiki lagi. B. Lokasi Penelitian Penelitian lapangan diadakan di Jakarta pada Kementerian Luar Negeri RI khususnya pada Direktorat Perjanjian Internasional.Penelitian juga dilakukan pada Badan Nasional Penanggulangan Bencana (BNPB) serta Kementrian Hukum dan HAM di Jakarta untuk penelusuran data pustaka atau literatur termasuk nara sumber terkait dengan permasalahan tersebut. Penelitian juga dilakukan penelusuran data ke Bandung yaitu di perpustakaan Univeristas Padjajaran dan Univeristas Gadjah Mada serta Badan Penanggulangan Bencana Daerah (BPBD) di Yogykarta. Ini berhubung daerah wilayah Yogyakarta pernah mengalami bencana gempa bumi yang cukup besar beberapa waktu lalu sehingga perlu untuk meninjau bagaiamana kebijakan penanggulangan bencana yang dilakukan di wilayah ini. Disamping itu, penelitian juga dilakukan ke Singapura dan Malaysia untuk melihat perbandingan bagaimana kebijakan pengaturan penanggulangan bencana yang dilakukan dua negara tersebut. Hal ini meningingat wilayah kedua negara ini juga rentan dengan ancaman tsunami karena posisinya yang berada di Kawasan Samudera Hindia. Namun di lain pihak, tidak menutup kemungkinan untuk melakukan penelitian di tempat lain jika ternyata memang dibutuhkan untuk menambah keakuratan data-data atau bahan yang terkait dengan topik penelitian ini. C. Alat Pengumpulan Data Sebagaimana digambarkan di atas bahwa data penelitian ini terdiri atas data sekunder dan data primer maka alat pengumpulan datanya disesuai dengan jenis data tersebut. Studi dokumen yang menerapkan studi hukum normatif (normative legal study) dimanastudi hukum ini disebut juga dengan kajian hukum doktrinal yaitu "kajian hukum yang obsesinya untuk adalah upaya untuk membuktikan kesahan atau kebenaran suatu putusan akal. Pembahasan terhadap permasalahan penelitian sebagaimana dikemukakan sebelumnya berkaitan dengan doktrin-doktrin atau asas-asas yang menjadi dasar instrument hukum daribentuk pengaturan sistem penanggulangan bencana ditinjau dari hukum internasional sertakebijakan-kebijkakan terhadap sistem pengaturan hukum terkait dengan penanggulangan bencana yang ada di Indonesia sekarang apakah sudah cukup atau perlu diperbaiki lagi. Untuk itu diperlukan bahan-bahan hukum yakni bahan hukum primer, bahan hukum skunder dan bahan-bahan non hukum. Bahan hukum primer merupakan bahan hukum yang mempunyai otoritas yang terdiri dari peraturan perundang-undangan, catatan resmi atau risalah dalam pembentukan suatu peraturan perundang-undangan dan putusan hakim. Dalam kaitannya dengan penelitian ini adalah semua publikasi hukum yang terkait dengan objek penelitian yang terdiri dari buku-buku teks, jurnal hukum, kamus hukum dan komentar- 62
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | komentar atas putusan hakim. Selain itu juga akan digunakan bahan-bahan non hukum sepanjang relevan dan medukung hasil penelitian. Sedangkan data primer yang dibutuhkan dalam penelitian ini merupakan data primer yang bersifat mendalam sesuai dengan tujuan penelitian, oleh karena itu menurut Sumardjono metode wawancara menjadi pilihan paling tepat, sedangkan untuk data sekunder instrumen yang digunakan adalah studi dokumen. Jadi, alat pengumpulan data penelitian ini terdiri atas 2 macam yaitu wawancara dan studi dokumen.114 Untuk memperoleh data primer dari responden, penelitian ini akan memakai metode wawancara dengan menggunakan pedoman wawancara semi-structured, yaitu kombinasi antara pedoman wawancara terstruktur dan tidak terstruktur sebagai alat pengumpulan data.115 Data primer dari narasumber dikumpulkan dengan menggunakan pedoman wawancara tidak terstruktur, yaitu pedoman wawancara yang hanya memuat garis-garis besarnya saja.116 Secara umum, metode wawancara ini digunakan untuk mendapatkan data dari para sumber maupun responden nantinya, bertujuan untuk mengetahui bagaimana pandangan dan pemahaman tentang sistem penanggulangan bencana dari aspek hukum internasional dan hukum nasional. D. Tekhnik Analisis Data Penelitian ini akan menggunakan teknik atau metode pengolahan dan "analisis data kualitatif". Secara umum, uraian kegiatan pengolahan dan analisisnya meliputi: (1) reduksi data, (2) penyederhanaan dan penyajian data dan (3) verifikasi hasil penelitian serta penarikan kesimpulan. Kegiatan analisis data dilakukan secara simultan dengan proses pengolahan data, bahkan telah dimulai sejak awal pengumpulan data. Sebagai penelitian hukum maka analisis kualitatif yang akan dipakai adalah analisis kualitatif yang bersifat yuridis. Dengan demikian, langkah-langkah analisis data di atas hanya merupakan penyederhanaan tahapan pengolahan data. Sedangkan data sekunder yang diperoleh dari bahan hukum primer, bahan hukum sekunder maupun bahan hukum tersier dalam penelitian ini digunakan untuk memperjelas teori-teori terkait dengan topik yang penulis angkat bagaimanakah bentuk pengaturan sistem penanggulangan bencana ditinjau dari hukum internasional sertakebijakan- kebijkakan terhadap sistem pengaturan hukum terkait dengan penanggulangan bencana 114M. S. WSumardjono. 1996, Pedoman Pembuatan Usulan Penelitian, Sebuah Panduan Dasar, Penerbit PT Gramedia Pustaka Utama, Jakarta, hlm. 32. 115 Arikunto, S., 1983, Prosedur Penelitian, Suatu Pendekatan Praktik, Penerbit Bina Aksara, Jakarta, hlm. 128. 116 Soekanto, S., 1982, Pengantar Penelitian Hukum,Penerbit UI-Press, Jakarta, hlm. 35. 63
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | yang ada di Indonesia sekarang apakah sudah cukup atau perlu diperbaiki lagi. Di lain pihak, data primer dari para nara sumber maupun responden penelitian ini nantinya digunakan untuk mempertajam dan menambah keakuratan data terkait dengan topik ini D. TINJAUAN TENTANG KEBENCANAAN DARI ASPEK HUKUM Bencana (disaster) adalah suatu gangguan serius terhadap keberfungsian suatu komunitas atau masyarakat yang mengakibatkan kerugian manusia, materi, ekonomi, atau lingkungan yang meluas yang melampaui kemampuan komunitas atau masyarakat yang terkena dampak untuk mengatasi dengan menggunakan sumberdaya mereka sendiri.117 Undang-undang No 24 tahun 2007 tentang Penanggulangan Bencana mendefinisikan bencana adalah peristiwa atau rangkaian peristiwa yang mengancam dan mengganggu kehidupan dan penghidupan masyarakat yang disebabkan, baik oleh faktor alam dan/atau faktor non- alam maupun faktor manusia sehingga mengakibatkan timbulnya korban manusia, kerusakan lingkungan, kerugian harta benda, dan dampak psikologis.118 Bahaya (hazard) adalah suatu fenomena fisik atau aktivitas manusia yang berpotensi merusak, yang dapat menyebabkan hilangnya nyawa atau cidera, kerusakan harta-benda, gangguan sosial dan ekonomi atau kerusakan lingkungan119 atau kejadian potensial yang merupakan ancaman terhadap kesehatan, keamanan, kesejahteraan masyarakat, fungsi ekonomi, masyarakat atau kesatuan organisasi pemerintah yang lebih luas yang berdampak langsung terhadap aset yang ada di masyarakat. Bahaya merupakan suatu even kejadian ancaman yang dapat berdampak pada kehidupan manusia, aset-aset penghidupan dan lingkungannya, bahaya selalu berhubungan dengan risiko bencana.120 Besarnya suatu bahaya menjadi salah satu unsur dalam penilaian risiko bencana. Pengkajian bahaya adalah suatu analisis untuk mengidentifikasi probabilitas suatu bahaya tertentu, pada suatu waktu tertentu di masa yang akan datang, serta intensitas dan wilayah dampaknya.121 Risiko(risk)adalah probabilitas timbulnya konsekuensi yang merusak atau kerugian yang sudah diperkirakan (hilangnya nyawa, cederanya orang-orang, terganggunya harta benda, penghidupan dan aktivitas ekonomi, atau rusaknya lingkungan) yang diakibatkan oleh adanya interaksi antara bahaya yang ditimbulkan alam atau diakibatkan manusia serta kondisi yang rentan. 122Kegiatan Pencegahan bencana adalah serangkaian kegiatan yang dilakukan sebagai 117ISDR, 2004. 118 Anonim, 2007. 119ISDR, 2004. 120 Clark, dkk., 1984 dalam Affeltranger, dkk., 2006. 121 ISDR, 2004. 122ISDR, 2004. jiwa 64
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | upaya untuk menghilangkan dan/atau mengurangi ancaman bencana (UU No. 24 Tahun 2007 Pasal 1 ayat (6)). Pencegahan merupakan suatu upaya preventif dalam mengelola ancaman dan kerentanan dari risiko bencana yang tertuang dalam program-program di masyarakat di tingkat local maupun daerah di tingkat kabupaten untuk menghilangkan secara total ancaman dan kerentanan penyebab risiko bencana.Mitigasi bencana adalah serangkaian upaya untuk mengurangi risiko bencana, baik melalui pembangunan fisik maupun penyadaran dan peningkatan kemampuan dalam menghadapi bencana (UU No. 24 Tahun 2007 Pasal 1 ayat (9)). Kegiatan mitigasi bertujuan untuk meminimalisasi dampak ancaman dalam tahapannya kegiatan mitigasi dilakukan ketika kita telah melakukan identifikasi ancaman dengan program- program yang di prioritaskan untuk mengelola ancaman. Kesiapsiagaan adalah serangkaian kegiatan yang dilakukan untuk mengantisipasi bencana melalui pengorganisasian serta melalui langkah yang tepat guna dan berdaya guna (UU No. 24 Tahun 2007 Pasal 1 Ayat (7)).Peringatan dini adalah serangkaian kegiatan pemberian peringatan sesegera mungkin kepada masyarakat tentang kemungkinan terjadinya bencana pada suatu tempat oleh lembaga yang berwenang (UU No 24 Tahun 2007 Pasal 1 Ayat (8)). Tanggap darurat bencana adalah serangkaian kegiatan yang dilakukan dengan segera pada saat kejadian bencana untuk menangani dampak buruk yang ditimbulkan, yang meliputi kegiatan penyelamatan dan evakuasi korban, harta benda, pemenuhan kebutuhan dasar, pelindungan, pengurusan pengungsi, penyelamatan, serta pemulihan prasarana dan sarana (UU No. 24 Tahun 2007 Pasal 1 Ayat (10)) Rehabilitasi adalah perbaikan dan pemulihan semua aspek pelayanan publik atau masyarakat sampai tingkat yang memadai pada wilayah pascabencana dengan sasaran utama untuk normalisasi atau berjalannya secara wajar semua aspek pemerintahan dan kehidupan masyarakat pada wilayah pascabencana (UU No 24 tahun 2007 Pasal 1 ayat (11)). Rekonstruksi adalah pembangunan kembali semua prasarana dan sarana, kelembagaan pada wilayah pascabencana, baik pada tingkat pemerintahan maupun masyarakat dengan sasaran utama tumbuh dan berkembangnya kegiatan perekonomian, sosial dan budaya, tegaknya hukum dan ketertiban, dan bangkitnya peran serta masyarakat dalam segala aspek kehidupan bermasyarakat pada wilayah pascabencana (UU No 24 tahun 2007 Pasal 1 ayat (12)). Kegiatan penanggulangan bencana adalah seluruh aspek kegiatan yang meliputi aspek perencanaan dan penanggulangan bencana pada sebelum terjadi, saat terjadi da sesudah terjadi bencana yang dirancang untuk memberikan kerangka bagi orang perorangan atau komunitas yang berisiko terkena bencana untuk menghindari risiko, mengendalikan risiko, mengurangi risiko, menanggulangi maupun memulihkan diri dari dampak 65
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | bencana. Penyelenggaraaan penanggulangan bencana adalahserangkaian upaya yang meliputi penetapan kebijakan pembangunan yang berisiko timbulnya bencana, kegiatan pencegahan bencana, tanggap darurat, rehbilitasi dan rekonstruksi. Pemahaman tentang kegiatan penanggulangan bencana dapat disederhanakan dalam suatu siklus kegiatan Secara lebih rinci perubahan yang terjadi dalam sistem penanggulangan bencana di Indonesia setelah keluarnya UU No. 24 tahun 2007 tertera dalam tabel berikut ini SISTEM LAMA SISTEM BARU Dasar Hukum Paradigma Lembaga Peran Masyarakat Pembagian Tanggung Jawab Perencanaan Pembangunan Bersifat sektoral Tanggap darurat Bakornas PB, Satkorlak dan Satlak Terbatas Sebagian besar pemerintah pusat Belum menjadi bagian aspek perencanaan pembangunan Berlaku umum dan mengikat seluruh departemen, masyarakat dan lembaga non pemerintah Mitigasi, tanggap darurat, rehabilitasi dan rekonstruksi BNPB, BPBD PROPINSI, BPBD Kab/Kota Melibatkan masyarakat secara aktif Tanggung jawab pemerintah pusat, propinsi dan kabupaten Rencana Aksi Nasional Pengurangan Risiko Bencana (RAN PRB) Rencana Penanggulangan Bencana (RPB) Rencana Aksi Daerah Pengurangan Risiko Bencana (RAD PRB) Pendekatan Mitigasi Forum kerjasama antar pemangku kepentingan Alokasi Anggaran Pedoman Penanggulangan Bencana Keterkaitan Dengan Tata Ruang Kerentanan Belum ada Tanggung jawab pemerintah pusat Terpecah dan bersifat sektoral Belum menjadi aspek Analilsa risiko (menggabungkan antara kerentanan dan kapasitas) National Platform (akan) Provincial Platform (akan) Tergantung pada tingkatan bencana Mengacu pada pedoman yang dibuat oleh BNPB dan BPBD Aspek bencana harus diperhitungkan dalam penyusunan tata ruang 66
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | Di samping itu, Penanggulangan bencana juga terkait dengan perencanaan pembangunan harus sejalan dengan kebutuhan-kebutuhan untuk mengurangi risiko bencana. Dalam menentukan fungsi ruang perlu dilakukan tahapan-tahapan identifikasi keruangan/ spasial meliputi : (1) Identifikasi zona-zona ancaman; (2) Identifiksi keretanan fisik, ekonomi, sosial, lingkungan dan manusia; dan (3) Identifikasi risiko bencana. Bahwa secara geografis Negara Kesatuan Republik Indonesia berada pada kawasan rawan bencana sehingga diperlukan penataan ruang yang berbasis mitigasi bencana sebagai upaya meningkatkan keselamatan dan kenyamanan kehidupan dan penghidupan (UU No. 26 Tahun 2007) menempatkan penataan ruang berbasis pengurangan risiko bencana. Tata ruang adalah wujud struktur ruang dan pola ruang (UU No. 26 Tahun 2007, Pasal 1 ayat (2)). Struktur ruang adalah susunan pusat-pusat permukiman dan sistem jaringan prasarana dan sarana yang berfungsi sebagai pendukung kegiatan social ekonomi masyarakat yang secara hierarkis memiliki hubungan fungsional (UU No. 26 Tahun 2007 Pasal 1 Ayat (3)), dimana struktur ruang sangat mempengaruhi adanya risiko bencana bila berhubungan langsung dengan kawasan rawan bencana, sehingga dalam perencanaan tata ruang harus memperhatikan karateristik ancaman, dan persebaran ancamannya. Penataan ruang diselenggarakan dengan memperhatikan kondisi fisik wilayah Negara Kesatuan Republik Indonesia yang rentan terhadap bencana (UU No. 26 Tahun 2007 Pasal 6 ayat (1a)). Penyelenggaraan penataan ruang dilaksanakan dengan memperhatikan aspek-aspek kerentanan terhadap bencana baik secara sosial, infrastruktur, ekonomi, lingkungan dan manusia. Rencana Tata Ruang Wilayah Nasional memuat: a. tujuan, kebijakan, dan strategi penataan ruang wilayah nasional; b. rencana struktur ruang wilayah nasional yang meliputi sistem perkotaan nasional yang terkait dengan kawasan perdesaan dalam wilayah pelayanannya dan sistem jaringan prasarana utama; c. rencana pola ruang wilayah nasional yang meliputi kawasan lindung nasional dan kawasan budi daya yang memiliki nilai strategis nasional; d. penetapan kawasan strategis nasional; e. arahan pemanfaatan ruang yang berisi indikasi program utama jangka menengah lima tahunan; dan f. arahan pengendalian pemanfaatan ruang wilayah nasional yang berisi indikasi arahan peraturan zonasi sistem nasional, arahan perizinan, arahan insentif dan disinsentif, serta arahan sanksi UU No. 26 Tahun 2007 Pasal 20) 67
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | Perencanaan tata ruang yang optimal dapat meningkatkan fungsinya sebagai manfaat dibanding risiko bencana, sehingga perlu adanya strategi untuk pengendalian perkembangan kegiatan budi daya agar tidak melampaui daya dukung dan daya tampung lingkungan dengan membatasi perkembangan kegiatan budi daya terbangun di kawasan rawan bencana untuk meminimalkan potensi kejadian bencana dan potensi kerugian akibat bencana (PP No. 26 tahun 2008 Pasal 8 ayat (3a)). Arahan pengendalian pemanfaatan ruang wilayah nasional digunakan sebagai acuan dalam pelaksanaan pengendalian pemanfaatan ruang wilayah nasional (PP No. 26 Tahun 2008 Pasal 85 Ayat (1)). Arahan pengendalian pemanfaatan ruang terdiri atas: a. indikasi arahan peraturan zonasi sistem nasional; b. arahan perizinan; c. arahan pemberian insentif dan disinsentif; dan d. arahan sanksi (PP No. 26 Tahun 2008 Pasal 85 Ayat (2)). Dalam fungsinya kawasan yang masuk ke dalam Kawasan Rawan Bencana Alam mendapat perhatian khusus untuk dikategorikan menjadi Kawasan Lindung (PP No. 26 Tahun 2008 Pasal 51 huruf (d)). sehingga pengembangan kawasan permukiman harus berada di luar Kawasan Rawan Bencana (PP No. 26 Tahun 20078 Pasal 71 ayat (1a)). Pembatasan zonasi untuk kawasan lindung dan kawasan budidaya disusun dengan memperhatikan pembatasan pemanfaatan ruang di sekitar kawasan yang telah ditetapkan sebagai kawasan rawan bencana alam (PP No. 26 Tahun 2008 Pasal 98 huruf (c)). Peraturan zonasi untuk kawasan rawan bencana alam geologi disusun dengan memperhatikan: pemanfaatan ruang dengan mempertimbangkan karakteristik, jenis, dan ancaman bencana seperti gempabumi, tsunami, gunungapi, longsor dan bencana geologi lainnya (UU No. 26 Tahun 2007 Pasal 105 huruf (a)). Pemanfaatan ruang untuk kawasan rawan bencana tsunami ditentukan melalui pengkajian karateristik ancaman dan pembatasan zonasi kawasan rawan bencana meliputi kawasan rawan bencana tsunami tinggi, sedang dan rendah. Ruang yang dapat di manfaatkan di kawasan rawan bencana tsunami sebagai kawasan lindung bencana geologi meliputi ruang untuk pariwisata pantai, infrastruktur mitigasi tsunami, alat komunikasi dan informasi tsunami, alat peringatan dini, penentuan lokasi dan jalur evakuasi dari permukiman penduduk dan pembatasan pendirian bangunan dan permukiman, kecuali untuk kepentingan pemantauan ancaman bencana dan kepentingan umum ( PP No. 26 Tahun 2008 Pasal 105 huruf (b dan c)).Peraturan zonasi untuk kawasan peruntukan permukiman disusun dengan memperhatikan: a. penetapan amplop bangunan; b. penetapan tema arsitektur bangunan; c. penetapan kelengkapan bangunan dan lingkungan; dan d. penetapan jenis dan syarat penggunaan bangunan yang diizinkan (UU No. 26 Tahun 2007 Pasal 113).Arahan pemberian insentif dan disinsentif sebagaimana dimaksud dalam Pasal 85 ayat (2) huruf c merupakan acuan bagi pemerintah dalam pemberian insentif dan pengenaan disinsentif.. Arahan Insentif diberikan apabila pemanfaatan ruang sesuai dengan rencana 68
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | struktur ruang, rencana pola ruang, dan indikasi arahan peraturan zonasi yang diatur dalam Peraturan Pemerintah ini. Arahan Disinsentif dikenakan terhadap pemanfaatan ruang yang perlu dicegah, dibatasi, atau dikurangi keberadaannya berdasarkan ketentuan dalam Peraturan Pemerintah ini (PP No. 26 Tahun 2008 Pasal 115 ayat (1) dan (2). Mitigasi bencana tsunami harus didasari atas dasar analisis risiko bencana. Dan memasukkan prosedur kajian risiko bencana ke dalam perencanaan tata ruang/tataguna lahan meliputi : (a) Meningkatkan zonasi yang sudah ada tentang tata ruang/tata guna lahan yang didasarkan pada kajian risiko; (b) Menyediakan lapangan terbuka untuk zona perantara (Butter Zona), evaluasi dan akses darurat; (c) Memberikan rekomendasi tentang perlakukan khusus daerah rawan dan berbahaya; (d) Memberikan rekomendasi tentang penanganan khusus dalam kajian risiko untuk daerah dengan bangunan; dan (e). Mendidik secara rutin dan melakukan studi banding tentang mitigasi bencana (Permendagri No. 33 Tahun 2006 Tentang Pedoman Umum Mitigasi Bencana dalam lampiran Permendagri No. 33 Tahun 2006). 69
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | DAFTAR PUSTAKA Affeltrnger, B., Alcedo., Amman,W.J., Arnold, M., 2006. Living with Risk,"A Global Review of Disaster Reduction Initiatives". Buku terjemahan oleh MPBI (Masyarakat Penanggulangan Bencana Indonesia), Jakarta. Baiquni, 2006, Strategi Penghidupan Di Masa Krisis, Ideas Media Yogyakarta Tahun 2007 Haifani, 2008, Manajemen Risiko Bencana (Studi Kasus Gempa Yogyakarta 27 Mei 2006). Jurnal Pusat pengkajian Sistem dan Teknologi Keselamatan ISDR, 2004, Living with Risk "A Hundred Positive Examples of How People are Making The World Safer" United Nation Publication, Geneva, Switzerland, 2004. Tearfund, 2006, Mainstreaming Disaster Risk Reduction, A Tool for Development Organisation, Tearfund, 100 Church Road, Teddington, Middlesex, TW11 8QE, UK S. Arikunto, Prosedur Penelitian, Suatu Pendekatan Praktik,Jakarta : Penerbit Bina Aksara, 1983. Amrizal Nasution, "Bersahabat dengan Alam", Harian Analisa, 28 September 2012. Anne-Marie Mooney Cotter, "International Enviromental Law: The Global village", in Anne-Marie Mooney Cotter (eds.), 2004, Enviromental Law, Cavendish Publishing, Australia. Bakornas Penanggulang Bencana, 2005, "Data Bencana Indonesia Tahun 2002-2005" Bakornas Penanggulang Bencana, Jakarta. Bappenas, 2007, Kajian Pengelolaan Bencana Alam di Indonesia, Bappenas, Jakarta. Bryan A. Garner (Ed.), 1999. Black's Law Dictionary West Group, St. Paul, Minn. Elizabeth A. Martin & Jonathan Law, 2006. A Dictionary of Law, Sixth Edition, Oxford University Press, New York. Fritjof Capra, 1988, The Turning Point, Science, Society, and The Rising Culture, Bantam Books, New York. Hans Kelsen, 1961. General Theory of Law and State Translated by Anders Wedberg, Russel & Russel, New York. Wallace, Rebecca M,Hukum Internasional, terjemahan Bambang Arumanadi, Semarang : IKIP Semarang Press, 1996. B. KETENTUAN INTERNASIONAL DAN PERATURAN PERUNDANG-UNDANGAN : 1. Undang-undang Nomer 24 Tahun 2007 tentang Penanggulangan Bencana 2. Undang-undang Nomer 26 Tahun 2007 tentang Penataan Ruang. 3. Peraturan nasional lainnya 70
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | OPTIMALISASI PERAN PERGURUAN TINGGI DALAM PEMBANGUNAN KAWASAN PERBATASAN REPUBLIK INDONESIA (Mata Kuliah Hukum Perbatasan Negara Sebagai Sebuah Gagasan) OPTIMALIZATION OF UNIVERSITY ROLE IN SUPPORTING the REPUBLIC of INDONESIA'S BORDER AREA DEVELOPMENT (State Border Law course as an Idea) Mahendra Putra Kurnia Fakultas Hukum Universitas Mulawarman Abstrak Kawasan perbatasan memiliki kedudukan yang sangat strategis bagi setiap negara tak terkecuali bagi Negara Kesatuan Republik Indonesia. Perguruan tinggi memiliki peran yang harus dioptimalkan dalam mendukung pembanguna kawasan perbatasan. Tridharma perguruan tinggi dalam bentuk pendidikan dan pengajaran, penelitian, dan pengabdian kepada masyarakat adalah modal dasar yang harus dioptimalkan. Khusus untuk Fakultas Hukum, gagasan adanya mata kuliah Hukum Perbatasan Negara yang secara substansi merupakan kombinasi antara teori dan hasil penelitiann untuk kemudian dijadikan dasar dalam melakukan pengabdian kepada masyarakat adalah adalah salah satu wujud optimalisasi peran perguruan tinggi dalam mendukung pembangunan kawasan perbatasan Negara Kesatuan Republik Indonesia. Abstract The border area has a very strategic position for every state include the Unitary State of the Republic Indonesia. Universities have a role to be optimized in support of border area development. Universities Tridharma in form of education, research, and community services is the basic capital that must be optimized. Especially for the Faculty of Law, the idea of a State Border Law course that is substantially a combination of theory and research result, then be used as a basis in community service action is one of the optimalization of the universities role in supporting the development of the border area of the Unitary State of the Republic of Indonesia. Kata Kunci (Key Words): kawasan perbatasan (border area), perguruan tinggi (university), dan optimalisasi (optimalization) 71
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | A. PENDAHULUAN Kawasan perbatasan memiliki kedudukan yang sangat strategis bagi setiap negara di dunia, tak terkecuali bagi Negara Kesatuan Republik Indonesia (NKRI). Arti strategis kawasan perbatasan nampak pada setiap dokumen yang terkait pembangunan pasti memasukkan kawasan perbatasan sebagai prioritas pembangunan dari segala aspek, mulai dari pembangunan aspek ideologis sampai dengan pembangunan aspek pertahanan dan keamanan. Kawasan perbatasan bukan saja "pintu keluar-masuk" orang dan barang dari satu negara ke negara tetangga, kawasan perbatasan bukan sekedar garis imajiner yang memisahkan negara bertetangga, kawasan perbatasan adalah kawasan khusus yang berbeda dengan kawasan-kawasan lain dalam sebuah negara. Kawasan perbatasan merupakan "pagar depan" sebuah negara, kawasan perbatasan merupakan pertahanan pertama bagi sebuah negara, kawasan perbatasan adalah identitas dan jati diri sebuah negara, kawasan perbatasan adalah representasi ideologi dan politik bernegara, kawasan perbatasan merupakan tempat tumbuh kembangnya asimilasi sekaligus akulturasi kehidupan sosial dan budaya masyarakat yang tinggal di kawasan perbatasan, kawasan perbatasan adalah cerminan nyata interdependensi ekonomi antara negara bertetangga, kawasan perbatasan adalah potensi kemajuan kesejahteraan, dan masih banyak lagi arti strategis kawasan perbatasan, baik kawasan perbatasan yang berpenghuni maupun yang tidak, kawasan perbatasan di darat maupun laut. Namun demikian, selain memiliki arti strategis, kawasan perbatasan juga bagaikan "bom waktu" yang siap meledak kapan saja jika negara tidak mampu mengurus dan mengelola kawasan perbatasan dengan benar. Berbagai macam hal negatif seperti adanya penyelundupan barang, jalur keluar masuknya human trafficking, pelanggaran keimigrasian, jalur masuknya narkotika dan obat-obatan terlarang, pencurian sumber daya alam, pembajakan di laut, masuknya ideologi yang bertentangan dengan ideologi negara, atau tumpang tindih klaim kawasan perbatasan adalah peristiwa yang lazim terjadi apabila negara tidak mampu mengurus kawasan perbatasan dengan benar. Lantas bagaimana kondisi kawasan perbatasan NKRI?, patut untuk diketahui bahwa NKRI berbatasan laut dan darat dengan 10 (sepuluh) negara, antara lain berbatasan laut dengan Australia, Filipina, India, Malaysia, Palau, Papua New Guinea, Singapura, Timor Leste, Thailand, Vietnam dan berbatasan darat dengan Malaysia, Papua New Guinea dan Timor Leste. Terdapat 111 (seratus sebelas) pulau-pulau kecil terluar yang ditetapkan melalui Keputusan Presiden RI Nomor 6 Tahun 2017 tentang Penetapan Pulau-Pulau Kecil Terluar. Berdasarkan data pada Kemendagri terdapat 187 kecamatan di 38 Kabupaten/kota yang berada di garis depan berhadapan dengan negara tetangga. 72
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | Terkait dengan kawasan perbatasan NKRI, sudah banyak ulasan melalui artikel ilmiah, penelitian, liputan, pemberitaan, diskusi, maupun video yang menggambarkan kondisi terkini kawasan perbatasan NKRI. Secara umum dapat dikatakan bahwa tidak seluruhnya kondisi kawasan perbatasan NKRI disebut layak sebagai "pagar depan" NKRI. Keterbatasan kawasan perbatasan sebagai daerah yang terisolir, tertinggal, dan terbelakang selalu menjadi topik pembicaraan dan pembahasan yang seolah tiada habis dan batasnya. Fakta bahwa sebagian besar kawasan perbatasan RI dalam kondisi yang tidak sepantasnya menyandang predikat sebagai pagar depan NKRI memang benar adanya. Aksesibilitas yang sulit, minimnya infrastruktur, sarana dan prasarana publik yang belum memenuhi standar, ketergantungan secara ekonomi dengan negara tetangga, sumber daya manusia yang belum sepenuhnya tersentuh kemajuan pembangunan, pelayanan publik yang belum menjangkau seluruh lapisan masyarakat, dan berbagai kondisi "minus" lainnya adalah fakta yang dialami oleh sebagian besar kawasan perbatasan RI. Kondisi tersebut ditambahkan dengan fakta berdasarkan keterangan yang terdapat dalam Peraturan BNPP Nomor 1 Tahun 2015 tentang Rencana Induk Pengelolaan Perbatasan Negara Tahun 2015-2019 salah satu problematika yang dihadapi dalam pengelolaan kawasan perbatasan adalah terbatasnya jumlah sarana dan prasarana perbatasan (Pos Lintas Batas, Pos Pemeriksaan Lintas Batas, dan fasilitas Customs, Imigration, Quarantine, Security). Memang tidak semuanya dalam kondisi "minus", ada juga kawasan perbatasan yang kondisinya "tidak memprihatinkan", walaupun sebenarnya kondisinya juga tidak jauh lebih baik dibandingkan kondisi kawasan perbatasan lainnya. Ambil contoh Kota Batam di Provinsi Kepulauan Riau yang berbatasan laut dengan Singapura, banyak orang mengenal Batam sebagai kawasan perdagangan bebas yang maju, namun sesungguhnya Kota Batam dan kecamatan-kecamatan yang berada di wilayahnya memiliki persoalan keterbatasan suplai energi listrik dan belum optimal dalam memanfaatkan kondisi geografis di Selat Malaka yang padat dengan perlintasan kapal-kapal kontainer yang sebenarnya menguntungkan secara ekonomi untuk meningkatkan kesejahteraan rakyat. Demikian juga dengan kondisi kawasan perbatasan di Entikong Provinsi Kalimantan Barat, walaupun sering terdengar pemberitaan bahwa Entikong adalah jalur keluar masuknya tenaga kerja illegal atau human trafficking, namun kondisi saat ini Entikong telah berbenah dengan melengkapi segala infrastruktur, sarana dan prasarana agar tidak ketinggalan dari tetangganya Kuching, Serawak, Malaysia. Pos Lintas Batas Negara Terpadu telah berdiri dan beroperasi di Entikong. Pun demikian dengan Pulau Sebatik, salah satu dari 111 pulau terluar, yang terbagi menjadi 5 kecamatan yaitu Kecamatan Sebatik Barat, Kecamatan Sebatik Timur, Kecamatan Sebatik Tengah, Kecamatan Sebatik, dan Kecamatan Utara. Kondisi secara keseluruhan di Pulau 73
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | Sebatik sudah menampakkan posisinya sebagai "pagar depan" NKRI, ketersediaan infrastruktur yang cukup, ketersediaan energi listrik yang sudah dinikmati 80% warga Pulau Sebatik (walaupun baru sekitar awal tahun 2015 mulai ada energi listrik yang tersambung ke seluruh penjuru Pulau Sebatik), akses telekomunikasi yang sudah baik, aksesibilitas dari dan menuju Pulau Sebatik juga sudah memadai, walaupun biaya yang dibutuhkan untuk menuju Pulau Sebatik dan sebaliknya dari Kota Tarakan atau Nunukan bisa dikatakan tidak murah juga, namun setidaknya secara kuantitas sudah cukup memadai. Menyikapi kondisi yang demikian, diperlukan strategi percepatan pembangunan kawasan perbatasan NKRI agar layak disebut "pagar depan" secara merata. Banyak cara dan strategi serta pihak yang terlibat untuk hal itu, salah satu diantaranya adalah mengoptimalkan peran perguruan tinggi dalam mendukung percepatan pembangunan kawasan perbatasan NKRI. Pendekatan keilmuan yang menjadi core business perguruan tinggi mutlak diperlukan. Peran Strategis Perguruan Tinggi Dalam Mendukung Pembangunan Pasal 1 angka 6 UU Nomor 12 Tahun 2012 tentang Pendidikan Tinggi mendefinisikan Perguruan Tinggi sebagai satuan pendidikan yang menyelenggarakan pendidikan tinggi. Sebelumnya, pada Pasal 1 angka 2 UU Nomor 6 Tahun 2012 tentang Pendidikan Tinggi disebutkan bahwa Pendidikan Tinggi adalah jenjang pendidikan setelah pendidikan menengah yang mencakup program diploma, program sarjana, program magister, program doktor, dan program profesi, serta program spesialis, yang diselenggarakan oleh perguruan tinggi berdasarkan kebudayaan bangsa Indonesia. Setiap perguruan tinggi dibebani kewajiban untuk menyelenggarakan tridharma perguruan tinggi yaitu menyelenggarakan pendidikan, penelitian, dan pengabdian kepada masyarakat. Secara ringkasnya, bertumpu pada penyelenggaran 3 (tiga) kegiatan tersebut, perguruan tinggi harus mampu berkontribusi terhadap peningkatan daya saing bangsa, kemajuan bangsa, kemajuan peradaban, kesejahteraan umum, dan mencerdaskan kehidupan bangsa, termasuk di dalamnya adalah mendukung percepatan pembangunan kawasan perbatasan NKRI.123 Secara spesifik terkait percepatan pembangunan kawasan perbatasan NKRI, melalui penyelenggaraan pendidikan, perguruan tinggi harus mampu menghasilkan lulusan yang memiliki kompetensi dan kapabilitas untuk menyelenggarakan pembangunan kawasan perbatasan NKRI. Melalui penelitian perguruan tinggi harus mampu menghasilkan penelitian berkualitas dalam kuantitas proporsional yang dapat diterapkan untuk mempercepat pembangunan kawasan perbatasan NKRI. Melalui pengabdian kepada masyarakat yang berbasis penalaran dan hasil penelitian serta dilaksanakan secara konsisten perguruan tinggi 123 Lihat fungsi dan tujuan pendidikan tinggi pada Pasal 4 dan Pasal 5 UU Nomor 12 Tahun 2012 tentang Pendidikan Tinggi. 74
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | harus mampu memberi manfaat yang maksimal bagi setiap subjek dan objek dalam percepatan pembangunan kawasan perbatasan NKRI. B. PEMBAHASAN Sebelum melakukan analisa terhadap peran perguruan tinggi dalam mendukung percepatan pembangunan kawasan perbatasan, perlu untuk dipahami terlebih dahulu makna kawasan perbatasan, yang dmaksud dengan makna disini adalah definisi, hakikat, nilai, dan asas-asas yang terkandung dalam kawasan perbatasan. Pemahaman terhadap makna ini nantinya akan menjadi dasar bagi perumusan langkah-langkah strategis yang dapat dilakukan perguruan tinggi dalam membantu percepatan pembangunan kawasan perbatasan NKRI. Perbatasan merupakan salah satu manifestasi penting dalam suatu negara dan bukan hanya suatu garis imajiner diatas permukaan bumi, melainkan suatu garis yang memisahkan satu daerah dengan daerah lainnya.124 Batas merupakan pemisah unit regional geografi (fisik, sosial, budaya) yang dikuasai oleh suatu negara. Secara politis, batas negara adalah garis kedaulatan yang terdiri dari daratan, lautan dan termasuk potensi yang berada di perut bumi.125 Pasal 1 angka 4 Undang-undang Nomor 43 Tahun 2008 tentang Wilayah Negara mendefinisikan batas wilayah negara adalah garis batas yang merupakan pemisah kedaulatan suatu negara yang didasarkan atas hukum internasional, sedangkan dalam angka 6-nya, kawasan perbatasan dimaknai sebagai bagian dari wilayah negara yang terletak pada sisi dalam sepanjang batas wilayah Indonesia dengan negara lain, dalam hal batas wilayah negara di darat, kawasan perbatasan berada di kecamatan. Penulis sendiri berpandangan bahwa kawasan perbatasan adalah kawasan yang berbatasan dengan wilayah negara lain sebagaimana sebelumnya telah ditetapkan garis batasnya melalui sebuah kesepakatan/perjanjian antar dua negara yang bertetangga, dimana kawasan perbatasan tersebut merupakan tanda berakhirnya kedaulatan suatu negara terhadap wilayah yang dikuasainya. Adapun hakikat dari kawasan perbatasan adalah Hakikat dari kawasan perbatasan NKRI adalah batas berakhirnya kedaulatan penuh dari Pemerintah Indonesia terhadap wilayahnya berikut segala isi di atas, permukaan dan di bawahnya. Setiap kawasan memiliki nilai-nilai intrinsik, demikian juga dengan kawasan perbatasan, berdasarkan penelusuran secara filosofis, nilai kedaulatan, nilai integritas, nilai kesetaraan, kesepakatan dan hormat menghormati, nilai pembangunan negara dan kerjasama, nilai kepastian hukum, nilai ideologi, nilai politis, nilai ekonomi /kesejahteraan, nilai sosial dan budaya, nilai pertahanan keamanan, nilai geografis, nilai spasial dan nilai teknologi adalah nilai-nilai yang terkandung dalam kawasan perbatasan NKRI. 124 Starke, J.G, Pengantar Hukum Internasional, (Bandung: Sinar Grafika, 1972), hlm.95. 125 Sri Hayati dan Ahmad Yani, Geografi Politik, (Bandung: Refika Aditama, 2007), hlm.45. 75
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | Nilai-nilai yang terkandung dalam kawasan perbatasan kemudian diejawantahkan lagi dalam bentuk asas-asas/prinsip. Asas dan prinsip yang terkandung dalam kawasan perbatasan NKRI adalah asas transnasional, prinsip kesetaraan (principle of the sovereign equality), prinsip non-recognition (non-recognition principle), asas pertahanan dan keamanan/prinsip membela diri (self defence principle), asas kerjasama, asas keberlanjutan/sustainability principle, asas desentralisasi, asas dekonsentrasi dan asas tugas pembantuan, asas keadilan, asas kemanfaatan, asas kepastian hukum, asas penggunaan teknologi dan asas negara kepulauan. Dinamika Peran Perguruan Tinggi Dalam Pembangunan Kawasan Perbatasan NKRI Menilik peran perguruan tinggi dalam mendukung percepatan pembanguna kawasan perbatasan NKRI diawali dengan melihat terlebih dahulu hubungan geografis antara kawasan perbatasan NKRI dengan perguruan tinggi yang terdekat, karena tidaklah berlebihan jika dikatakan bahwa perguruan tinggi terdekat dengan kawasan perbatasan memiliki tanggung jawab lebih dibandingkan yang jauh dari kawasan perbatasan. Mungkin sulit jika memetakan setiap kecamatan, sebagai kawasan perbatasan, dengan jumlah perguruan tinggi yang berada di kecamatan tersebut, setidaknya hubungan geografis dilihat dari provinsi yang berbatasan langsung dengan negara tetangga dan keberadaan perguruan tinggi di provinsi tersebut. Sebutlah Provinsi Kalimantan Utara, Provinsi Kalimantan Timur, Provinsi Kalimantan Barat, Provinsi Nanggroe Aceh Darussalam, Provinsi Sulawesi Utara, Provinsi Nusa Tenggara Timur, Provinsi Papua,dan Provinsi Kepulauan Riau. Semua provinsi tersebut berbatasan langsung baik darat maupun perairan dengan negara tetangga seperti Malaysia, RD Timor Leste, Papua New Guinea, Filipina, Palau, dan Singapura. Melihat daftar provinsi-provinsi tersebut, tentu tidak asing jika menyebut Universitas Mulawarman Samarinda (Kalimantan Timur), Universitas Tanjung Pura Pontianak (Kalimantan Barat), Universitas Cendrawasih Jayapura (Papua), Universitas Nusa Cendana Kupang (Nusa Tenggara Timur), Universitas Sam Ratulangi Manado (Sulawesi Utara), Universitas Borneo Tarakan (Kalimantan Utara), Universitas Maritim Raja Ali Haji Tanjungpinag (Kepulauan Riau) dan Universitas Syiah Kuala Banda Aceh (Nanggroe Aceh Darussalam) dalam deretan perguruan tinggi negeri yang berkedudukan di provinsi-provinsi yang berbatasan langsung dengan negara tetangga. Deretan universitas-universitas tersebut akan menjadi semakin banyak jika ditambahkan perguruan-perguruan tinggi negeri atau swasta lainnya dalam berbagai jenis yang berkedudukan di provinsi yang berbatasan langsung dengan negara tetangga. Dapat diasumsikan lebih dari 75 (tujuh puluh lima) perguruan tinggi. Jumlah yang sangat banyak untuk mendukung percepatan pembangunan kawasan perbatasan NKRI jika mampu dioptimalkan perannya. Angka tersebut akan lebih banyak lagi jika ditambahkan dengan perguruan tinggi yang secara geografis tidak berkedudukan di provinsi yang berbatasan langsung dengan negara tetangga, namun memiliki concern terhadap kawasan perbatasan, 76
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | sebutlah Universitas Indonesia Jakarta, Universitas Gadjah Mada Yogyakarta, Unversitas Padjajaran Bandung, Institut Teknologi Surabaya, Institut Teknologi Bandung, dan banyak perguruan tinggi lainnya. Setelah melihat hubungan geografis, selanjutnya kembali ke "core bussiness" perguruan tinggi, yaitu pendidikan dan pengajaran, penelitian, dan pengabdian kepada masyarakat. Pada dasarnya diperlukan penelusuran yang sangat mendalam untuk mengetahui korelasi antara ketiga hal tersebut dengan kontribusinya terhadap percepatan pembangunan kawasan perbatasan NKRI selama ini. Penelusuran yang dilakukan meliputi persentase mata kuliah (sebagai representasi pendidikan dan pengajaran) di perguruan tinggi tersebut yang substansinya khusus mengenai kawasan perbatasan. Pada aspek penelitian penelusurannya terkait dengan persentase penelitian dengan objek dan subjek di kawasan perbatasan yang dilakukan oleh civitas akademika. Hampir sama dengan aspek penelitian, pada aspek pengabdian kepada masyarakat yang ditelusuri adalah persentase kegiatan pengabdian kepada masyarakat di kawasan perbatasan NKRI. Hasil penelusuran secara kuantitaif tersebut diperdalam lagi (in depth) dengan hal-hal yang bersifat kualitatif, seperti pengukuran dampak (out come) dari 3 (tiga) kegiatan tersebut, dimasukkannya hasil penelitian kepada substansi pengajaran dalam mata kuliah, digunakannya hasil penelitian sebagai bahan untuk pengabdian kepada masyarakat, dan banyak penelusuran kualitatif lainnya. Tentu saja tidak mudah dan cepat untuk mendapatkan data berikut analisanya, namun demikian tidak salah jika melihat pada beberapa data yang menggambarkan secara umum peran perguruan tinggi dalam mendukung pembangunan kawasan perbatasan NKRI. Dari aspek pendidikan dan pengajaran, secara kuantitatif mungkin banyak mata kuliah pada berbagai jenjang pendidikan yang berhubungan dengan kawasan perbatasan, namun berapa banyak yang spesifik mengajarkan mengenai kawasan perbatasan?. Pada Fakultas Hukum misalnya, kurikulum pada jenjang Strata-1 kebanyakan bersifat pemahaman dasar, dimana secara spesifik kawasan perbatasan hanya dibahas sebagai bagian dari mata kuliah (satuan acara perkuliahan) Ilmu Negara atau Hukum Internasional, jumlah pertemuannya pun hanya 1 (satu) atau 2 (dua) kali saja, tidak menjadi sebuah mata kuliah khusus yang membahas kawasan perbatasan. Fenomena "hanya menjadi bagian" dari mata kuliah ini kemungkinan besar juga terjadi di mata kuliah-mata kuliah pada fakultas lain. Kondisi ini membuat para mahasiswa dan juga alumninya tidak memiliki bekal yang cukup untuk berperan serta aktif dalam membangun kawasan perbatasan NKRI secara personal. Dari aspek penelitian, parameter yang digunakan adalah jumlah penelitian dan jumlah pusat studi. Pada aspek ini sebenarnya menunjukkan kondisi yang lebih baik daripada aspek 77
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | pendidikan pengajaran. Dalam kurun waktu 5 (lima) tahun belakangan ini, diasumsikan terdapat ratusan penelitian terkait kawasan perbatasan NKRI dari berbagai disiplin ilmu dalam berbagai bentuk publikasi penelitian (jurnal, prosiding, artikel, dan lain-lain). Namun yang menjadi persoalan adalah "kebiasaan buruk" perlakuan terhadap hasil penelitian. Sudah menjadi rahasia umum apabila laporan hasil penelitian hanya dijadikan sebagai pengisi lemari arsip, ditumpuk begitu saja sehingga manfaat dari penelitian tersebut tidak dapat dirasakan. Penelitian hanya dilakukan untuk memenuhi target anggaran yang telah diprogramkan, setelah selesai hanya dijadikan syarat pertanggungjawaban keuangan. Nasib penelitian tentang kawasan perbatasan pun setali tiga uang. Seharusnya hasil penelitian dijadikan sebagai dasar utama untuk pengambilan sebuah kebijakan. Persoalan tersebut ditambah dengan popularitas pusat studi kawasan perbatasan yang kalah populer secara nasional dibandingkan pusat studi-pusat studi bidang lainnya. Secara kuantitas, diasumsikan jumlahnya sangat banyak, setiap universitas mungkin memiliki pusat studi yang fokus pada kawasan perbatasan, namun seiring dengan kawasan perbatasan bukan isu menarik seperti layaknya isu korupsi, maka semakin tidak populer juga pusat-pusat studi kawasan perbatasan. Kondisi yang sama juga dialami pada aspek pengabdian kepada masyarakat, program- program pengabdian kepada masyarakat di kawasan perbatasan antara perguruan tinggi, pemerintah pusat, dan pemerintah daerah serta unsur masyarakat belum terintegrasi secara terpadu dan berkelanjutan. Masing-masing jalan secara parsial dan sporadis. Jika ada kerjasama diantaranya, sifatnya temporer dan paling lama 2-3 tahun saja. Terkait dengan kerjasama, pada dasarnya terdapat kerjasama yang melibatkan perguruan tinggi dan pemangku kepentingan kawasan perbatasan NKRI. Salah satunya terdapat Forum Masyarakat Perguruan Tinggi Pemerhati Pengelola Perbatasan (MP4) yang digagas oleh Badan Nasional Pengelola Perbatasan (BNPP) pada tahun 2011 dengan 9 (Sembilan) Perguruan Tinggi Negeri, yaitu: Universitas Cendrawasih, Universitas Cendana, Universitas Mulawarman, Universitas Tanjungpura, Universitas Pertahanan, Universitas Padjajaran, Institut Teknologi Bandung, Institut Teknologi Surabaya, dan Universitas Gadjah Mada. Sampai dengan saat ini kerjasama ini telah melaksanakan beberapa program-program untuk mendukung pembangunan kawasan perbatasan NKRI. Pada akhirnya, simpulan awal yang diperoleh adalah bahwa pada dasarnya perguruan tinggi memiliki modal dasar yang sangat besar melalui tridharma perguruan tinggi untuk berperan aktif dalam mendukung percepatan pembangunan kawasan perbatasan. Namun demikian, diperlukan langkah-langkah strategis untuk mengatasi beberapa kendala pelaksanaan tridharma perguruan tinggi sebagaimana diungkapkan sebelumnya agar peran 78
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | perguruan tinggi lebih optimal dalam mendukung percepatan pembangunan kawasan perbatasan NKRI. Optimalisasi Peran Perguruan Tinggi Dalam Pembangunan Kawasan Perbatasan NKRI Diperlukan langkah-langkah strategis agar perguruan tinggi dapat berperan optimal dalam mendukung percepatan pembangunan kawasan perbatasan NKRI. Salah satu dasar pemikiran yang bisa digunakan adalah bahwa BNPP, sebagai pemangku kepentingan di kawasan perbatasan, sangat menyadari peran strategis perguruan tinggi. BNPP memiliki obsesi bahwa mengelola dan membatas batas wilayah Negara dan kawasan perbatasan, memerlukan peran serta aktif empat pilar utama, yaitu: pemerintah (baik di pusat maupun daerah), dunia usaha (swasta dalam negeri dan swasta asing), perguruan tinggi (melalui tridharmanya) dan masyarakat (termasuk organisasi kemasyarakatan dan lembaga swadaya masyarakat).126 Hal ini terbukti dari adanya program pengembangan kewirausahaan yang didukung kerja sama antara Pemerintah, dunia usaha, perguruan tinggi dan masyarakat sebagaimana tercantum dalam Lampiran Peraturan Badan Nasional Pengelola Perbatasan Nomor 1 Tahun 2015 Tentang Rencana Induk Pengelolaan Perbatasan Negara Tahun 2015-2019. Terdapat teori yang menarik dari Irman Irawan dalam menggambarkan peran perguruan tinggi dalam pembangunan kawasan perbatasan yang disajikan dalam Gambar 1 berikut ini: 126 Diakses dari pada tanggal 4 Agustus 2017 jam 00.13 WITA. 79
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | Gambar 1. Peran Perguruan Tinggi Dalam Pembangunan Kawasan Perbatasan127 Inti dari teori tersebut adalah bahwa melalui tridharma perguruan tinggi memiliki 2 dimensi peran, yaitu pada tataran konseptual dan tataran implemantatif. Berdasar pada pemahaman teori peran perguruan tinggi tersebut, berikut strategi optimalisasi yang bisa diajadikan alternatif bagi perguruan tinggi dalam mendukung pembangunan kawasan perbatasan NKRI dengan fokus pada gagasan adanya mata kuliah Hukum Perbatasan Negara: 1. Aspek Pendidikan dan Pengajaran Secara konkrit diperlukan pengembangan terhadap kurikulum di berbagai jenjang strata pendidikan. Dalam kurikulum institusional yang dijalankan oleh program studi pada perguruan tinggi, utamanya yang berkedudukan di provinsi yang berbatasan dengan negara tetangga, harus ada mata kuliah-mata kuliah yang secara spesifik membahas kawasan perbatasan dan dinamikanya. Materi kawasan perbatasan tidak hanya menjadi materi "sisipan". Paradigma berpikir yang digunakan adalah bahwa pendekatan keilmuan untuk kawasan perbatasan adalah interdisipliner dan multidisipliner. Hal ini sesuai dengan nilai-nilai dan asas-asas yang terkandung pada kawasan perbatasan sebagaimana telah diulas sebelumnya. 127 Irman Irawan, "Pola Kerjasama Antara BNPP Dengan Perguruan Tinggi Dalam Pembangunan Kawasan Perbatasan Negara", ULS. Perbatasan dan Pembangunan Regional Universitas Mulawarman, disampaikan dalam Rapat Pengembangan Kerjasama Pengelolaan Batas Negara, Jakarta, 17 s.d 19 Mei 2017. 80
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | Khusus untuk Fakultas Hukum, harus ada mata kuliah Hukum Perbatasan Negara yang diberikan kepada mahasiswa Strata-1. Mata kuliah ini fokus pada dinamika hukum yang terjadi pada kawasan perbatasan negara, mulai dari definisi, bentuk, dan karakteristiknya, perjanjian perbatasan negara, pengaturannya secara nasional dan internasional, status hukum kewarganegaraan masyarakat kawasan perbatasan, hubungan hukum diantara masyarakat yang ada di kawasan perbatasan, hukum adat atau kearifan lokal masyarakat kawasan perbatasan, hak dan kewajiban negara dan masyarakat di kawasan perbatasan, metode- metode penentuan garis batas negara, model-model sengketa di kawasan perbatasan berikut metode penyelesaiannya. Selain itu, dalam berbagai mata kuliah lain, dimasukkan pembahasan mengenai kawasan perbatasan dalam satuan acara perkuliahannya. Hal ini sangat memungkinkan karena faktor interdisipliner ilmu hukum yang terkandung dalam kawasan perbatasan, sebagai contoh dalam hukum lingkungan pasti terkait dengan penataan dan daya dukung lingkungan di kawasan perbatasan, berbicara hukum dagang juga membicarakan perdagangan lintas batas, hukum pidana pasti juga membahas mengenai kejahatan lintas batas, terlebih lagi dengan mata kuliah hukum adat, antropologi hukum, dan sosiologi hukum, kajian sosial budaya dan hukum serta kearifan lokal yang ada di masyarakat di kawasan perbatasan tentunya sangat menarik untuk dibahas untuk pengembangan mata kuliah itu sendiri. Pun demikian dengan mata kuliah hukum internasional, sebagai mata kuliah yang secara substansi sangat tepat untuk membahas kawasan perbatasan. Materi perkuliahan hukum internasional yang diberikan kepada mahasiswa semester awal tidak hanya membahas definisi, subjek, objek, dan sumber hukum saja, tetapi juga harus memberi porsi lebih untuk membahas pemahaman dasar kewilayahan negara termasuk kawasan perbatasan untuk kemudian diperdalam di mata kuliah Hukum Perbatasan Negara pada semester pertengahan. Lebih baik lagi, apabila terdapat minat studi/konsentrasi hukum internasional, pembahasan mengenai kawasan perbatasan menjadi bagian dalam acara perkuliahan mata kuliah seperti hukum perjanjian internasional, hukum pidana internasional, hukum diplomatik dan konsuler, hukum perdagangan/perniagaan internasional, atau metode penyelesaian sengketa internasional. Bahkan akan lebih baik lagi jika mata kuliah hukum perbatasan negara menjadi mata kuliah ciri khas dari program studi ilmu hukum, sehingga semua mahasiswa mendapatkan pemahaman yang sama terkait arti penting dan kedudukan kawasan perbatasan bagi kehidupan berbangsa dan bernegara. Lebih penting lagi adalah harus ada keterpaduan substansi lintas disiplin ilmu, mengingat makna dari kawasan perbatasan tidak terbatas pada 1 (satu) disiplin ilmu saja, tetapi multi disiplin ilmu. Dimungkinkan jika pada sebuah perguruan tinggi, masing-masing 81
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | fakultas memasukkan mata kuliah terkait kawasan perbatasan sesuai dengan keilmuannya. Sebagai contoh mata kuliah Ekonomi Kawasan Perbatasan, Politik Kawasan Perbatasan, Perikanan Kawasan Perbatasan, Administrasi Pemerintahan Kawasan Perbatasan, Hubungan Internasional Kawasan Perbatasan, dan mata kuliah lain sesuai dengan kompetensi keilmuan program studi masing-masing. Keterpaduan substansi lintas disiplin ilmu ini juga dapat dilakukan dengan membuat 1 (satu) mata kuliah dengan nama Kapita Selekta Kawasan Perbatasan Negara. Substansi mata kuliah ini kompilasi dari berbagai disiplin ilmu, terutama ilmu hukum, ilmu ekonomi, dan ilmu sosial politik. Mata kuliah ini dijadikan sebagai kurikulum wajib pada perguruan tinggi yang diajarkan kepada seluruh mahasiswa perguruan tinggi tersebut. Harapannya, apabila tema kawasan perbatasan telah masuk menjadi mata kuliah, baik pada program studi maupun secara keseluruhan pada perguruan tinggi tersebut, mahasiswa mendapatkan pemahaman dasar yang baik terkait kawasan perbatasan, sehingga ketika suatu saat bekerja pada instansi/lembaga pemerintahan maupun non pemerintahan, mahasiswa tersebut telah siap secara teoritis. 2. Aspek Penelitian Penelitian memegang peranan penting dalam mendorong percepatan pembangunan kawasan perbatasan NKRI. Dalam hal ini aspek penelitian mengandung 2 dimensi, penelitian yang berkualitas dapat dijadikan sebagai bahan dasar pengambilan kebijakan oleh pemangku kepentingan di kawasan perbatasan, selain itu hasil penelitian wajib diintegrasikan ke dalam mata kuliah-mata kuliah agar nuansa empirisnya bisa dipahami oleh mahasiswa. Perguruan tinggi harus memastikan melalui mekanisme standar penelitiannya, bahwa penelitian-penelitian dengan subjek dan objek kawasan perbatasan yang dilakukan oleh civitas akademika harus memenuhi kedua dimensi penelitian, sebagai bahan pengambilan kebijakan sekaligus sebagai bahan ajar mata kuliah. Jika hal ini tidak terpenuhi, sisi manfaat dari penelitian tersebut tidak akan optimal. Perguruan tinggi juga harus mendorong peningkatan kualitas dan kuantitas penelitian multidisiplin (sesuai dengan makna yang terkandung dalam kawasan perbatasan). Pengalokasian dana yang proporsional dan "sedikit paksaan" kepada civitas akademika untuk mau meneliti di kawasan perbatasan menjadi alternatif tindakan konkrit yang dapat dilakukan. Khusus untuk Fakultas Hukum, selain berpartisipasi aktif dalam kegiatan penelitian multidisiplin, penting untuk mengintegrasikan hasil-hasil penelitian ke dalam mata kuliah yang diajarkan ke berbagai jenjang pendidikan ilmu hukum, terutama mata kuliah Hukum Perbatasan Negara. Hal ini untuk menambah pemahaman empiris kawasan perbatasan kepada mahasiswa. Pada dasarnya substansi mata kuliah yang baik adalah perpaduan teori yang ada dengan hasil-hasil penelitian. 82
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | 3. Aspek Pengabdian Kepada Masyarakat Pengabdian kepada masyarakat merupakan kegiatan yang bersentuhan langsung dengan kawasan perbatasan, oleh karena itu kegiatannya harus tepat guna dan berhasil guna. Kegiatan-kegiatan seperti kuliah kerja nyata, pendampingan program pembangunan, pendidikan dan pelatihan bagi masyarakat kawasan perbatasan merupakan bentuk kegiatan yang dapat dilakukan oleh perguruan tinggi dalam membantu percepatan pembangunan di kawasan perbatasan. Hal yang penting dalam kegiatan pengabdian masyarakat adalah keterpaduan multidisiplin keilmuan yang dituangkan dalam program yang terintegrasi. Sama halnya dengan aspek penelitian, perguruan tinggi harus menyusun program pengabdian kepada masyarakat di kawasan perbatasan secara terpadu dan terintegrasi, tidak sporadis dan parsial seperti saat ini. Khusus untuk Fakultas Hukum, kombinasi teoritis yang dipelajari pada mata kuliah Hukum Perbatasan Negara dan nuansa empiris, dinamika perkembangan, dan problematika yang diperoleh dari hasil penelitian, dijadikan sebagai modal dasar untuk menyusun program kegiatan pengabdian kepada masyarakat di kawasan perbatasan. Sebagai contoh, teori dan aturan terkait kewarganegaraan telah dipelajari di mata kuliah Hukum Perbatasan Negara, fakta empiris menunjukkan terdapat masyarakat yang berdiam di kawasan perbatasan memiliki Kartu Tanda Penduduk (KTP) dan Identity Card (IC), dengan demikian, program yang tepat untuk pengabdian kepada masyarakat adalah edukasi mengenai status kewarganegaraan bagi masyarakat kawasan perbatasan. Ketiga aspek tersebut, tentu saja tidak bisa berjalan dengan optimal apabila tidak didukung dengan faktor-faktor penting di luar tridharma perguruan tinggi. Satu yang paling penting adalah komitmen dari pimpinan perguruan tinggi, dalam hal ini Rektor/Direktur/Ketua harus memiliki kesadaran dan komitmen yang kuat untuk mengoptimalkan potensi yang dimiliki oleh perguruan tinggi yang dipimpinnya dalam rangka partisipasi percepatan pembangunan kawasan perbatasan. 83
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | Kesadaran dan komitmen dari pimpinan perguruan tinggi tersebut akan berdampak sistemik terhadap faktor-faktor lainnya, ketika pimpinan perguruan tinggi memiliki komitmen yang kuat tentu saja akan diikuti komitmennya oleh jajaran di bawahnya, akan memberikan anggaran yang proporsional untuk optimalisasi program tridharma, akan menyusun grand design dan road map, akan memperkuat jaringan kerjasama dengan sesama perguruan tinggi dan pemangku kepentingan kawasan perbatasan, dan akan memperkuat keberadaan pusat- pusat studi kawasan perbatasan yang ada di perguruan tingginya. C. PENUTUP Pada akhirnya diperlukan "gelombang afirmatif" untuk mewujudkan gagasan-gagasan sebagaimana dibahas terkait optimalisasi peran perguruan tinggi dalam percepatan pembangunan kawasan perbatasan. Forum-forum seminar atau konferensi asosiasi pengajar seperti APHI ini bisa menjadi media pemantik untuk mewujudkan gagasan-gagasan tersebut. 84
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | DAFTAR PUSTAKA Starke, J.G, Pengantar Hukum Internasional, (Bandung: Sinar Grafika, 1972) Sri Hayati dan Ahmad Yani, Geografi Politik, (Bandung: Refika Aditama, 2007) Irman Irawan, "Pola Kerjasama Antara BNPP Dengan Perguruan Tinggi Dalam Pembangunan Kawasan Perbatasan Negara", ULS. Perbatasan dan Pembangunan Regional Universitas Mulawarman, disampaikan dalam Rapat Pengembangan Kerjasama Pengelolaan Batas Negara, Jakarta, 17 s.d 19 Mei 2017. 85
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | UPAYA PERLINDUNGAN HUKUM BAGI PEKERJA MIGRAN INDONESIA128 Abdul Maasba Magassing S.M. Noor Iin Karita Sakharina Salma Laitupa Viyani Annisa Permatasari Departemen Hukum Internasional Fakultas Hukum Universitas Hasanuddin Abstrak Pertumbuhan penduduk yang besar, persebaran penduduk yang tidak merata antar daerah, dan rendahnya daya serap industri di perkotaan. Fenomena ini menunjuk pada keadaan dimana pertumbuhan kota berjalan cepat namun tanpa diimbangi dengan kesempatan kerja yang memadai, khususnya di sektor jasa. Akibatnya, para migran yang industri dan berbondong-bondong meninggalkan desanya dan tanpa bekal keahlian yang memadai tidak mampu terserap oleh sektor "modern" perkotaan. Mereka kemudian bekerja di luar negeri pada sektor informal yang umumnya ditandai oleh produktivitas rendah, upah rendah, kondisi kerja buruk, dan tanpa jaminan sosial. Negara Republik Indonesia adalah Negara yang berdasarkan Pancasila dan Undang-Undang Dasar Negara Republik Indonesia Tahun 1945 yang menghormati dan menjunjung tinggi harkat dan martabat manusia, sehingga hak asasi manusia, termasuk hak-hak seluruh pekerja migran dan anggota keluarganya harus dilindungi, dihormati, dipertahankan dan tidak boleh diabaikan, dikurangi atau dirampas oleh siapa pun. Kata Kunci : perlindungan hukum, pekerja migran, Indonesia 128Makalah ini merupakan bagian dari hasil Penelitian yang didanai oleh Kemenrisdikti Tahun anggaran 2017 dengan skim Unggulan Perguruan Tinggi. 86
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | A. PENDAHULUAN Negara Republik Indonesia adalah Negara yang berdasarkan Pancasila dan Undang- Undang Dasar Negara Republik Indonesia Tahun 1945 yang menghormati dan menjunjung tinggi harkat dan martabat manusia, sehingga hak asasi manusia, termasuk hak-hak seluruh pekerja migran dan anggota keluarganya harus dilindungi, dihormati, dipertahankan dan tidak boleh diabaikan, dikurangi atau dirampas oleh siapa pun. Indonesia sebagai bagian dari masyarakat internasional menghormati, menghargai, dan menjunjung tinggi prinsip dan tujuan Piagam Perserikatan Bangsa-Bangsa dan Deklarasi Universal Hak Asasi Manusia. Pemerintah Republik Indonesia telah menandatangani International Convention on the Protection of the Rights of All Migrant Workers and Members of Their Families (Konvensi Internasional mengenai Perlindungan Hak-Hak Seluruh Pekerja Migran dan Anggota Keluarganya) pada tanggal 22 September 2004 di New York. Kemudian berdasarkan Undang- Undang RI Nomor 6 Tahun 2012, Pemerintah telah Mengesahkan International Convention on the Protection of the Rights of All Migrant Workers and Members of Their Families. Pengesahan/Ratifikasi Konvensi ini diharapkan dapat mendorong terciptanya ratifikasi universal dan penerapan prinsip serta norma standar internasional bagi perlindungan hak-hak seluruh pekerja migran dan anggota keluarganya secara global. Konsekwensi dari tindakan (international act) pengesahan /ratifikasi tersebut oleh pemerintah Indonesia, maka ketentuan- ketentuan konvensi tentang Perlindungan Hak-Hak Seluruh Pekerja Migran dan Anggota Keluarganya telah menjadi bagian dari hukum nasional kita. Indonesia sebagai Negara pihak pada konvensi ini tentu memiliki sejumlah hak dan kewajiban yang timbul akibat keterikatan tersebut. Pertumbuhan penduduk yang besar, persebaran penduduk yang tidak merata antar daerah, dan rendahnya daya serap industri di perkotaan. Fenomena ini menunjuk pada keadaan dimana pertumbuhan kota berjalan cepat namun tanpa diimbangi dengan kesempatan kerja yang memadai, khususnya di sektor industri dan jasa. Akibatnya, para migran yang berbondong-bondong meninggalkan desanya dan tanpa bekal keahlian yang memadai tidak mampu terserap oleh sektor "modern" perkotaan. Mereka kemudian bekerja di sektor informal di luar negeri yang umumnya ditandai oleh produktivitas rendah, upah rendah, kondisi kerja buruk, dan tanpa jaminan sosial. Pembangunan ekonomi yang tinggi di negara maju telah mendorong upah dan kondisi lingkungan kerja ke taraf yang lebih tinggi. Percepatan pembangunan ekonomi di negara maju kemudian meningkatkan kebutuhan akan tenaga kerja dalam jumlah tertentu. Secara umum, permintaan akan tenaga kerja terlatih di negara maju dipenuhi dari negara maju lainnya. Sedangkan permintaan akan tenaga kerja tidak terlatih "terpaksa" didatangkan dari negara berkembang. Pekerja dari negara-negara maju sendiri seringkali tidak tertarik dengan 87
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | pekerjaan yang menurut kategori mereka bergaji rendah. Sementara itu, kesulitan ekonomi, sempitnya lapangan pekerjaan dan upah rendah di negara berkembang mendorong penduduk untuk mengadu nasib ke negara maju meskipun tanpa bekal (keahlian, persiapan, dokumen) yang memadai. Sebagian besar pekerja migran dari negara berkembang ini umumnya terdorong oleh upah yang relatif lebih tinggi dibanding upah yang diterima di negara asal.129 Beberapa Fakta dan Kasus Pekerja Migran dilaporkan bahwa : Pertama, kesaksian Ida, mantan tenaga kerja wanita (TKW) yang bekerja di Arab Saudi "Pertama kali saya pergi ke luar negeri pada tahun 1993. Saya menganggapnya sebagai peluang untuk keluar dari pengangguran, menghasilkan uang dan membantu perekonomian keluarga saya. Saya tidak punya KTP waktu itu karena umur saya masih 15 tahun. Agen penyalur tenaga kerja di Jakarta mengubah umur saya menjadi 32 tahun dan membantu saya mengurus KTP dan paspor. Pengalaman pertama saya sebagai TKW di Medinah, Arab Saudi, berjalan baik. Saya bekerja selama sembilan tahun, dan setiap tiga tahun, saya diberi cuti selama satu bulan, di mana saya bisa pulang kampung. Pada tahun 2002, saya pergi lagi ke Arab Saudi tapi melalui agen lain. Saya ditempatkan di Mekah. Saya bekerja sendiri selama hampir 24 jam setiap harinya tanpa istirahat. Dan saya tidak diberi libur. Dua bulan bekerja, siksaan, pelecehan dan tindak kekerasan mulai terjadi. Saya dipukuli, diseterika disiram air panas, disetrum, ditendang dan dilecehkan secara verbal. Saya tidak diberi makanan, atau diberi kesempatan berkomunikasi dengan orang lain. Alasan majikan saya melakukan itu semua adalah karena saya tidak mampu melaksanakan pekerjaan di dapur dengan baik. Karena sudah tidak tahan lagi menerima segala siksaan tersebut, saya memutuskan lari dengan memanjat jendela di ruang tamu. Namun saya terjatuh dari jendela apartemen empat lantai tersebut, sehingga tidak sadarkan diri dengan tulang punggung patah. Saya kembali ke Indonesia pada bulan Oktober 2003, dengan tangan kosong, luka-luka yang belum sembuh, pincang dan mata kanan yang hampir buta. Tapi saya masih ingin pergi keluar negeri lagi, agar saya bisa membantu perekonomian keluarga saya".130 Kedua, Kementerian Ketenagakerjaan dan Transmigrasi (Kemenakertrans) memberikan sanksi keras dengan mencabut izin operasional 26 Pelaksana Penempatan Tenaga Kerja Indonesia Swasta (PPTKIS) yang selama ini melakukan penempatan TKI atau pekerja/buruh migran ke luar negeri. Selain pencabutan izin, pada 2014 kemenaker juga memberikan sanksi skorsing terhadap 231 PPTKIS. Sementara jumlah PPTKIS yang masih beroperasi sebanyak 518 perusahaan. Pencabutan izin operasional dan skorsing bagi PPTKIS yang melakukan pelanggaran berat adalah bagian dari pembenahan tata kelola perlindungan dan penempatan pekerja migran di luar negeri. Perlindungan pekerja migran di luar negeri menjadi 129 Edi Suharto, Permasalahan Pekerja Migran: Perspektif Pekerjaan Sosial, 2005, Lihat 130 ILO, Promoting Jobs, Protecting People, Lihat 88
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | permasalahan serius di negeri ini. Pasalnya, jumlah pekerja migran yang besar di luar negeri bekerja dalam kondisi eksploitatif dan diperbudak di berbagai negara tujuan, terutama Timur Tengah dan Asia Pasifik. Bukan hanya negara tujuan pekerja migran yang tidak memberikan perlindungan terhadap pekerja migran, pemerintah Indonesia pun belum memberikan perlindungan yang memadai bagi pekerja migrannya. Negara tidak memiliki data yang valid mengenai warga negaranya yang menjadi pekerja di negara tujuan. Di dalam negeri, dari tingkat terendah (RT/RW dan kelurahan/desa) hingga pemerintah pusat, tidak ada data yang valid mengenai penduduk yang menjadi pekerja di luar negeri. Ketiadaan data mengenai jumlah pekerja migran di luar negeri, tidak hanya membiarkan warga negara meninggalkan negara tanpa pantauan, tetapi juga membiarkan warga negara dalam ancaman. Pihak-pihak pengguna pekerja migran merasa tidak diawasi oleh siapa pun sehingga dapat memperlakukan pekerja migran secara tidak manusiawi. Data yang muncul hanya perkiraan dari berbagai lembaga. Apalagi jumlah pekerja migran yang berangkat tanpa dokumen resmi atau oleh pemerintah disebut illegal lebih banyak dan tidak dicatat oleh pemerintah. Banyak faktor sebagai penyebab pekerja migran berangkat ke luar negeri tanpa dokumen, di antaranya adalah birokrasi yang rumit dan mahal. Menurut Kajian Bank Dunia (2013) biaya penempatan pekerja migran di Indonesia menempati angka teratas atau termahal di seluruh dunia. Ketiga, diperkirakan jumlah pekerja migran di luar negeri mencapai 6,5 juta orang yang menyumbang devisa sekitar Rp 100 triliun per tahun.131 Selain devisa, negara juga ditolong oleh warga negaranya dalam mengatasi pengangguran dan kemiskinan. Sayangnya negara belum mampu berbuat banyak dalam menyiapkan pekerja migran untuk menjadi tenaga kerja terampil dan memberikan perlindungan ketika berada di negara tujuan.132 Berdasarkan pemaparan tersebut, maka permasalahan yang akan dibahas dalam tulisan ini adalah bagaimanakah upaya Pemerintah dalam melindungi pekerja migran Indonesia? dan kendala- kendala apakah yang dihadapi oleh Pemerintah dalam melindungi pekerja migran Indonesia? Penelitian ini adalah merupakan penelitian hukum yang bersifat preskriptif dan terapan,133 atau ilmu hukum sebagai ilmu sui generis.134 Dengan karakter preskriptif, maka penelitian hukum berproses untuk menemukan aturan hukum, prinsip-prinsip hukum, maupun doktrin-doktrin hukum. Penelitian hukum ini dilakukan untuk kajian akademis.135 Pendekatan yang digunakan dalam tulisan ini adalah pendekatan undang-undang (statute approach), 131 Baca Harian Kompas, Edisi 18 September 2014 132 M. Ghufran H. Kordi K., Pekerja Migran Perempuan, Baca di Harian Tribun Timur, Edisi Mei 2015 133 Peter Mahmud Marzuki, Penelitian Hukum, Jakarta: Kencana Prenada Media Group, 2005, Hlm. 26 134 Philipus M. Hadjon dan Tatiek S Djatmiati, Argumentasi Hukum, Yogyakarta: Gajah Mada University Press, 2005, Hlm. 1 135 Peter Mahmud Marzuki, Op.Cit., Hlm. 35 89
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | pendekatan konsep (conceptual approach) dan pendekatan kasus (case approach). Berdasarkan ketiga pendekatan ini dilakukan pengkajian terhadap reasoning terhadap berbagai perundang-undangan maupun konvensi internasional dan latar belakang filosofis, serta perkembangan historis dari seluruh pekerja migran dan keluarganya. Bahan-bahan (bahan hukum primer, bahan hukum sekunder, dan bahan non hukum) yang telah dikumpulkan kemudian diadakan pengklasifikasian serta dilakukan analisis dan/atau interpretasi. B. PEMBAHASAN Sebagian besar pekerja migran di luar negeri bekerja pada pekerjaan-pekerjaan yang selama ini dinilai sebagai pekerjaan yang membutuhkan ketrampilan rendah dan tersembunyi, seperti pekerja di sektor konstruksi, perkebunan, perikanan dan pekerjaan yang berada di ranah domestik, pekerja rumah tangga (PRT). Pekerjaan tersebut berada di lingkungan yang sulit di pantau dan di awasi, terutama PRT. Karena itu, pekerja migran yang bekerja pada pekerjaan-pekerjaan tersebut rentan dieksploitasi oleh pemberi kerja atau majikan. Bentuk- bentuk eksploitasi terhadap pekerja migran yang teridentifikasi antara lain : (1) Bekerja di satu majikan, tetapi dipekerjakan di lebih dari satu tempat, tanpa ada gaji tambahan; (2) Bekerja dalam waktu yang panjang, 12-20 jam sehari, tanpa waktu istirahat, dan tanpa gaji tambahan; (3) Bekerja tanpa dibayar sama sekali atau dibayar tetapi dengan upah rendah yang tidak sesuai dengan kontrak kerja; (4) Beban kerja berlapis, terutama pekerja domestik (PRT), seperti mengurus anak, membersihkan rumah, memasak pada rumah majikan dengan ukuran besar dan anggota keluarga yang banyak; (5) Tidak diberi makan yang cukup. Makanan untuk pekerja migran adalah makanan sisa, makanan basi, atau makanan yang tidak memenuhi standar gizi; (6) Tidak diberi tempat tinggal yang memadai, misalnya dipaksa tidur di lantai, di gudang, atau bahkan kamar mandi; (7) Pemotongan gaji 6- 12 bulan. Pemotongan gaji ini dilakukan oleh agensi PJTKI dengan dalih biaya penempatan, yang kadang overcharging; (8) Dipaksa melayani hasrat seksual majikan laki-laki dengan ancaman dan kekerasan; (9) Eksploitasi seksual yang sangat beragam, di antaranya adalah ditrafiking untuk menjadi pekerja seks; (10) Tidak mendapatkan alat keselamatan kerja. Bagi pekerja migran yang bekerja di sektor konstruksi sering tidak mempunyai helm, sarung tangan, dan alat keselamatan lainnya. Pekerja migran perempuan rentan dijual secara ilegal untuk menjadi pekerja seks. Salah satu jalur terbesar bagi traficking perempuan dan anak adalah rekruitmen pekerja migran. Di antara berbagai kasus pemulangan pekerja migran yang menyedihkan adalah perempuan-perempuan yang dijebak masuk dalam industri seks komersial.136 136 M. Ghufran H. Kordi K., Loc.Cit. 90
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | Migrasi berarti "pindah ke tempat lain." Pergerakan orang-orang ini dapat terjadi di dalam sebuah negara (ini yang disebut sebagai "migrasi internal"). Migrasi juga dapat terjadi ketika orang-orang berpindah dari sebuah negara ke negara lain disebut sebagai "migrasi eksternal" atau "emigrasi". Migrasi perburuhan adalah istilah yang digunakan untuk menggambarkan pergerakan/migrasi yang dilakukan orang dari sebuah tempat ke tempat lain, dengan tujuan bekerja atau menemukan pekerjaan. Ketika bermigrasi, mereka diklasifikasikan sebagai "pekerja migran". Migrasi perburuhan mencakup berbagai jenis pekerja migran, mulai dari pekerja kontrak yang kurang terampil hingga semi dan sangat terampil. Dalam konteks migrasi perburuhan, negara-negara tempat para migran berasal disebut sebagai "negara pengirim" dan negara yang dituju disebut sebagai "negara tujuan" atau "negara tuan rumah." Siapakah Pekerja Migran? Organisasi Perburuhan Internasional (International Labour Organisation/ILO) mendefinisikan seorang "pekerja migran", sebagai seseorang yang bermigrasi, atau telah bermigrasi dari satu negara ke negara lain, dengan sebuah gambaran bahwa orang tersebut akan dipekerjakan oleh seseorang yang bukan dirinya sendiri, termasuk siapapun yang biasanya diakui sebagai seorang migran, untuk bekerja. Hak atas pekerjaan dan hak dalam bekerja merupakan Hak Asasi Manusia. Perlindungan dan pemenuhan hak tersebut memberikan arti penting bagi pencapaian standar kehidupan yang layak. Jeff King menegaskan, "The right to work is considered a right of fundamental importance for both intrinsic and instrumental reasons. It is of intrinsic importance because work is a fundamental part of our daily life activity, and is therefore an expression of our spirit and a strong determinant of our happiness".137 Hak atas pekerjaan telah diatur dalam Pasal 23 Deklarasi Universal Hak Asasi Manusia (DUHAM) sebagai berikut : 1) Setiap orang berhak atas pekerjaan, berhak dengan bebas memilih pekerjaan, berhak atas syarat- syarat perburuhan yang adil serta baik, dan berhak atas perlindungan dari pengangguran; 2) Setiap orang, tanpa diskriminasi, berhak atas pengupahan yang sama untuk pekerjaan yang sama; 3) Setiap orang yang melakukan pekerjaan berhak atas pengupahan yang adil dan baik yang menjamin kehidupannya dan keluarganya, suatu kehidupan yang pantas untuk manusia yang bermartabat, dan jika perlu ditambah dengan perlindungan social lainnya; dan 4) Setiap orang berhak mendirikan dan memasuki serikat-serikat pekerja untuk melindungi kepentingannya. 137 Majda El Muhtaj, Dimensi-Dimensi HAM : Mengurai Hak Ekonomi, Sosial, danBudaya, Jakarta: Rajawali Pers, 2013, Hlm. 181 91
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | Indonesia terus mendorong upaya finalisasi instrumen ASEAN tentang perlindungan dan pemajuan hak-hak pekerja migran (ASEAN Instrument on the Protection and Promotion of the Rights of Migrant Workers). Instrumen ini nantinya sebagai landasan untuk melindungi hak pekerja migran tanpa diskriminasi. Negara-negara ASEAN tetap berkomitmen dan bekerja sama menyelesaikan instrumen ASEAN tentang perlindungan dan pemajuan hak-hak pekerja migran, pada tingkat regional, salah satu upaya alternatif guna mempercepat finalisasi intrumen adalah melalui penyelenggaraan suatu konferensi yang melibatkan seluruh pemangku kepentingan.Konferensi ini mengundang pembicara dari dalam dan luar ASEAN, termasuk mitra wicara, organisasi internasional terkait seperti ILO, IOM, World Bank, dan Office of the United Nations High Commissioner for Human Rights (OHCHR). Instrumen perlindungan tenaga kerja migran yang telah disusun sejak 2012, sampai dengan saat ini, belum final disepakati Namun negara-negara ASEAN terus berupaya memajukan dan meningkatkan perlindungan yang efektif bagi para pekerja migran, yang diwujudkan melalui penanganan bersama terhadap pekerja migran serta pelarangan pengiriman anak-anak di bawah umur sebagai pekerja migran.138 Pada pertemuan ke-48 ASEAN Foreign Ministers Meeting di Kuala Lumpur tanggal 1-4 Agustus 2015, Pemerintah Indonesia telah berhasil mengajukan proposal untuk membahas ASEAN Foreign Ministers' Statement on The Protection and Promotion of The Rights of Migrant Workers yang berisi arahan kebijakan yang akan mendukung kerja dari ASEAN Declaration on the Protection and Promotion of the Rights of Migrant Workers (ACMW) dan ASEAN Labour Ministers Meeting (ALMM) sebagai lembaga yang membawahi ACMW. Usulan Indonesia ini antara lain mendapatkan dukungan oleh Kamboja dan Filipina. Tidak lupa Menaker Hanif Dhakiri, menyampaikan apresiasinya kepada Menteri Tenaga Kerja dan kesejahteraan Sosial, Khampeng Saysompheng, yang telah menjadi tuan rumah acara ASEAN Ministerial Breakfast Meeting. Pada rangkaian ILC ke 105, Delegasi Indonesia dijadwalkan juga mengikuti Pertemuan Non-Aligned Movement (NAM) Labour Ministers Meeting. Pertemuan akan dipimpin Minister of Cooperatives, Labour and Social Welfare Iran, Ali Rabiei.139 Upaya regional ini merupakan salah satu bentuk diplomasi regional Pemerintah Indonesia untuk mendorong adanya perbaikan perlindungan terhadap pekerja migran dengan instrument yang lebih jelas dan konkret. Ditingkat Nasional, pemerintah daerah tidak mau berpangku tangan. Harus ada aksi yang dapat mengejawantahkan kehadiran negara di tengah-tengah Pekerja Migran Indonesia, salah satu pemerintah daerah yang concern untuk ini adalah Pemerintah Daerah Nusa Tenggara 138Pernyataan Sekretaris Jenderal (Sekjen) Kementerian Ketenagakerjaan, Abdul Wahab Bangkona dalam siaran pers, Kamis 9 Juni 2016, Baca Harian Sindo News, Lindungi Pekerja Migran, Indonesia Dorong Penyelesaian Instrumen ASEAN, Edisi 9 Juni 2016. 139Baca Harian Sindo News, Lindungi Pekerja Migran, Indonesia Dorong Penyelesaian Instrumen ASEAN, Edisi 9 Juni 2016. 92
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | Barat yang wilayahnya juga menyumbang pekerja Migran di luar negeri yang tidak sedikit. Direktur Instrumen HAM, Kementerian Hukum dan HAM RI mengelaborasi beberapa solusi konkrit yang dapat dilakukan untuk menekan angka migrasi illegal/undocumented yang kerap menjadi akar permasalahan Pekerja Migran. Upaya dimaksud antara lain adalah pemberian sanksi pidana bagi PPTKIS 'nakal', penyederhanaan proses pembuatan paspor, dan menekan biaya migrasi. Mendukung saran ini, Kasubdit Penyiapan Keberangkatan BNP2TKI menyampaikan bahwa akan sangat baik jika Pemerintah Daerah bisa membangun Layanan Terpadu Satu Pintu di masing-masing daerahnya untuk mempermudah migrasi dan mencegah migrasi non-prosedural. Wakil dari Direktorat PTKLN Kementerian Ketenagakerjaan menyampaikan bahwa hingga Juni 2017, terdapat 451 PPTKIS yang terdaftar di Kementerian Luar Negeri RI. Pada tahun 2016, Kementerian Ketenagakerjaan telah menskors 199 PPTKIS yang terindikasi melakukan penempatan non-prosedural. Masyarakat diundang untuk berpartisipasi dalam mendorong migrasi aman, salah satunya dengan melaporkan PPTKIS 'nakal' kepada hotline Kementerian Ketenagakerjaan melalui aplikasi android TKI Keren.140 Dengan demikian, maka telah banyak ruang bagi publik dalam ikut terlibat melindungi baik keluarganya maupun orang lain yang bekerja sebagai pekerja Migran Indonesia. Indonesia telah meratifikasi Konvensi Internasional tentang Perlindungan Hak-hak Pekerja Migran dan Anggota Keluarganya (ICMW) melalui UU No. 6 Tahun 2012. Sebagai bentuk pemenuhan kewajiban HAM internasional ini, Indonesia telah menyusun laporan inisial terkait implementasi ICMW dan telah diserahkan kepada Komite Pekerja Migran PBB pada Januari 2017. Dialog guna membahas laporan Indonesia akan dilaksanakan pada 5-6 September 2017 di Kantor PBB di Jenewa, demikian disampaikan Direktur HAM dan Kemanusiaan Kementerian Luar Negeri. Laporan inisial Indonesia memuat berbagai capaian, tantangan, serta upaya-upaya yang dilakukan oleh Pemerintah Indonesia dalam melindungi Pekerja Migran Indonesia di luar negeri dan Pekerja Asing di Indonesia. Data dan statistik terkait Pekerja Migran merupakan bagian penting dari laporan ini. Selain itu Direktur HAM dan Kementerian Luar Negeri juga menjelaskan 3 rekomendasi terkait pekerja migran yang diterima Indonesia dalam mekanisme kaji ulang sukarela dan berkala terkait situasi HAM (Universal Periodic Review) pada Mei 2017 yang pada pokoknya menggarisbawahi pentingnya meneruskan kepeloporan (leadership) Indonesia dalam mekanisme kawasan dan peningkatan kapasitas dalam menjamin perlindungan Hak Pekerja Migran.141 Laporan ini menjadi salah satu bukti adanya keseriusan pemerintah dalam berupaya melindungi pekerja Migran yang merupakan 140Baca Berita Edisi 7 Juli 2017 di Website Kementerian Luar Negeri RI, Kemlu dan NTB Bersinergi Melindungi Pekerja Migran Indonesia, Lihat 141Ibid. 93
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | warga negaranya. Laporan ini juga berfungsi sebagai monitoring dan alat ukur sejauhmana pemerintah serius memberikan perlindungan bagi warga negaranya yang menjadi pekerja migran di luar negeri sebagai bagian integral dalam penegakan hak asasi manusia secara umum. Kendala yang Dihadapi oleh Pemerintah dalam Melindungi Pekerja Migran Indonesia Ada dua negara sebagai negara zona merah yang pemerintah waspadai dan perhitungkan dengan cermat. Negara tersebut adalah Malaysia dan Arab Saudi. Dua negara ini sudah terlalu banyak kasus-kasus yang timbul dan dialami TKI dan TKW Indonesia (tahun 2011). Berdasarkan laporan kasus yang telah diterima di DPR RI sebanyak 218 kasus. Kasus - kasus itu terjadi di empat negara antara lain:142 Malaysia : 151 kasus Arab Saudi : 43 kasus China : 22 kasus Singapura : 2 kasus Pelaksanaan Pelayanan Penempatan dan Perlindungan TKI pada dasarnya mempunyai dua sisi kebutuhan yang tidak dapat dipisahkan dalam segala bentuknya yaitu komitmen nasional atas dasar keutuhan persepsi bersama untuk menggalang dan melaksanakan koordinasi lintas regional dan sektoral, baik vertikal maupun horizonal, termasuk perlunya ada kejelasan proporsi peran dan tanggung jawab antara Pemerintah Pusat, Provinsi, Pemerintah Daerah, Pemerintah Daerah Kabupaten/Kota, PPTKIS dan sarana pendukung utama dalam penyiapan TKI yang berkualitas dan bermartabat. Kejelasan proporsi dan tanggung jawab tersebut perlu dijalin dalam rangka menggalang kemitraan (Spirit Indonesia incorporate), karena ketika TKI berangkat dan bekerja di luar negeri akan menyangkut permasalah harkat dan martabat manusia Indonesia, Bangsa, Negara dan Pemerintahan dipercaturan Dunia Internasional. Kegiatan pelayanan penempatan dan perlindungan TKI pada dasarnya bertumpu pada jasa manusia yang melekat pada diri manusia yang memiliki hak asasi, harkat dan martabat yang terkait langsung dengan kegiatan ekonomi dan sosial, sehingga berbagai pihak berminat dan mudah melibatkan diri untuk dapat dimanfaatkan dan dipolitisir untuk kepentingan kelompok atau golongan masyarakat tertentu. Untuk meminimalisir dampak negatif dari pelayanan penempatan dan perlindungan TKI, campur tangan Pemerintah Pusat maupun Pemerintah Daerah secara integral sangat dibutuhkan, guna mencegah TKI menerima pekerjaan-pekerjaan yang non-remuneratif, eksploitatif, penyalahgunaan, penyelewengan serta menimalisir biaya sosial yang ditimbulkannya. Pemerintah sangat menyadari bahwa untuk melarang atau mempengaruhi keputusan masyarakat untuk tidak bekerja di luar negeri 142Karimul Amry, Problematika TKI/TKW Indonesia di Luar Negeri, Artikel Lepas Tahun 2012, Hlm. 2 94
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | memang sulit, karena di samping menyangkut hak asasi manusia yang dilindungi Undang- undang dan juga menyangkut otoritas dan kedaulatan suatu Negara. Walaupun begitu Undang- undang juga mewajibkan Pemerintah untuk mengambil langkah-langkah Kebijakan yang tepat guna meminimalisir permasalahan dan memberikan perlindungan kepada TKI.143 Direktur Perlindungan WNI dan BHI Kementerian Luar Negeri, dalam paparannya menyampaikan bahwa 80% dari total WNI di luar negeri adalah Pekerja Migran dan isu-isu yang menonjol terkait perlindungan Pekerja Migran antara lain terkait hukuman mati, hak finansial yang tidak dipenuhi, hingga kasus perdagangan orang. Ditekankan pentingnya upaya preventif serta manajemen yang baik dari hulu (dalam negeri) salah satunya melalui memasukkan kurikulum tentang hak-hak dan kewajiban Pekerja Migran sejak pendidikan menengah khususnya di daerah-daerah pengirim Pekerja Migran. Terkait proses revisi UU No. 39 tahun 2004 tentang Penempatan dan Perlindungan Tenaga Kerja Indonesia di Luar Negeri, wakil Kementerian Ketenagakerjaan menyatakan pembahasan RUU diharapkan dapat diselesaikan pada tahun 2017. Dari sisi substansi RUU, Direktur PWNI dan BHI mengungkapkan bahwa baik pekerja migran documented maupun undocumented memiliki hak yang sama untuk mendapatkan perlindungan sesuai ketentuan dalam Konvensi Pekerja Migran. Untuk itu, akan terus diperjuangkan agar pengakuan terhadap Pekerja Migran undocumented dan mekanisme perlindungan hak-hak dasarnya diatur dalam RUU. Selain itu, wakil dari BNP2TKI juga menginformasikan kebijakan terbaru Pemerintah terkait asuransi bagi para Pekerja Migran yang sebelumnya dikelola oleh konsorsium swasta akan dikelola oleh BPJS terhitung mulai 1 Agustus 2017.144 Kemajuan-kemajuan dalam melindungi pekerja migran oleh pemerintah ini patut diapresiasi karena langkah-langkah antisipatif termasuk jaminan kesehatan merupakan hak dasar yang dibutuhkan oleh pekerja migran Indonesia di luar negeri. Nusa Tenggara Barat (NTB) dipilih menjadi salah satu lokasi penyelenggaran kegiatan sosialiasi, mengingat NTB termasuk 10 besar daerah pengirim Pekerja Migran Indonesia. Dalam hal ini, Pemerintah Provinsi dan Pemda Kabupaten/Kota telah menjalankan beberapa praktik baik terkait perlindungan dan pemberdayaan Pekerja Migran antara lain: partisipasi 4 Kabupaten/Kota dalam program Desa Buruh Migran Produktif, Penerbitan Peraturan Daerah Provinsi No 1/2016 tentang Perlindungan TKI, Pembentukan Layanan Terpadu Satu Atap (LTSA) pertama di Indonesia pada tahun 2016; serta kerja sama dengan beberapa Negara mitra/donor dalam pemberdayaan ekonomi Pekerja Migran Purna. Disamping kemajuan dan best practices dimaksud, Usman Tampih selaku perwakilan dari Serikat Buruh Migran Indonesia (SBMI) mengidentifikasi beberapa hal yang masih perlu menjadi perhatian khususnya oleh 143Moh. Syamsul Hidayat, Permasalahan Tenaga Kerja Indonesia, Artikel Lepas Tanpa Tahun. 144Baca Berita Edisi 7 Juli 2017 di Website Kementerian Luar Negeri RI, Kemlu dan NTB Bersinergi Melindungi Pekerja Migran Indonesia, Loc.Cit. 95
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | Pemprov NTB antara lain operasional LTSA yang dinilai masih rumit dan sulit dijangkau karena berada di ibu kota Provinsi; perlunya peningkatan pengawasan PPTKIS; serta pentingnya pembangunan Balai Latihan Kerja guna meningkatkan keterampilan para Pekerja Migran.145Pemerintah selama ini tidak efektif menjalankan sistem perlindungan kepada calon pekerja Indonesia di luar negeri/pekerja Indonesia di luar negeri. Tidak efektifnya pemerintah menjalankan sistem perlindungan disebabkan beberapa faktor antara lain:146 Lemahnya koordinasi antarpihak yang masih cenderung ego sektoral. Perlindungan pekerja Indonesia di luar negeri belum sepenuhnya menjadi semangat yang mendasari penyusunan dan pelaksanaan kebijakan-kebijakan yang dikeluarkan. Peran Perusahaan Penempatan Tenaga Kerja Indonesia Swasta (PPTKIS), cenderung dominan dalam Penempatan dan Perlindungan dibandingkan peran Pemerintah Daerah. Guna memberikan kepastian hukum dalam melindungi calon pekerja Indonesia di luar negeri/pekerja Indonesia di luar negeri secara menyeluruh, perlu segera dilakukan perubahan mendasar terhadap UU Nomor 39 Tahun 2004. Permasalahan mendasar dalam perlindungan pekerja Indonesia di luar negeri yaitu, UU 39 Tahun 2004 mengandung ketidakpastian hukum. Adanya ketidakjelasan subjek hukum, inkonsistensi pengaturan, ketidaksinkronan isi kaedah hukum dengan sanksinya, dan terjadi tumpang tindih pengaturan. Pembagian tugas dan wewenang antarinstansi yang tidak proporsional, menjadikan hukum tidak efektif. Praktiknya, pihak swasta justru mendapat peran yang lebih besar dibanding pemerintah dalam menangani calon pekerja Indonesia di luar negeri dan/atau pekerja Indonesia di luar negeri. Sistem perlindungan dan pengelolaan yang kurang berpihak kepada pekerja Indonesia juga faktor lain permasalahan mendasar. Adanya ketidakjelasan pihak yang bertanggung jawab pada masa prapenempatan, masa penempatan, dan pasca penempatan, merupakan salah satu akar masalah dari berlangsungnya pengelolaan yang tidak efektif dan proporsional. Oleh karena itu, penggantian UU No. 39 Tahun 2004 diharapkan akan memberikan kepastian hukum kepada seluruh pihak. Selain itu, juga untuk memberikan solusi atas ketidakefektifan hukum dalam perlindungan pekerja Indonesia.147 kendala-kendala inilah yang perlu digaris bawahi dan dicarikan solusi bersama oleh stakeholder yang memiliki tanggung jawab dalam perlindungan pekerja migran Indonesia. banyaknya konflik kepentingan dan tarik ulurnya pengesahan RUU sebagai pengganti UU 39 Tahun 2004 menjadi polemik tersendiri yang memerlukan soluscepat. 145Ibid. 146Pernyataan Poempida Hidayatulloh, baca pada Harian Sindo News Edisi 26 Februari 2013, Sistem perlindungan TKI dianggap tidak efektif. 147Ibid. 96
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | C. PENUTUP Sebagai penutup, maka penulis dapat menyimpulkan dua hal penting yakni upaya Pemerintah dalam melindungi pekerja migran Indonesia adalah terus mendorong upaya finalisasi instrumen ASEAN tentang perlindungan dan pemajuan hak-hak pekerja migran, ratifikasi Konvensi Internasional tentang Perlindungan Hak-hak Pekerja Migran dan Anggota Keluarganya melalui UU No. 6 Tahun 2012, dan sebagai bentuk pemenuhan kewajiban HAM internasional ini, Indonesia telah menyusun laporan inisial terkait implementasi ICMW dan telah diserahkan kepada Komite Pekerja Migran PBB pada Januari 2017. Ditingkat Nasional, pemerintah pusat telah berkoordinasi dengan pemerintah daerah dan pihak swasta penyelenggara pengiriman TKI dalam mengupayakan ditaatinya instrumen hukum yang ada. Kendala yang dihadapi oleh Pemerintah dalam melindungi pekerja migran Indonesia adalah lemahnya koordinasi antar pihak yang masih cenderung ego sektoral, perlindungan pekerja Indonesia di luar negeri belum sepenuhnya menjadi semangat yang mendasari penyusunan dan pelaksanaan kebijakan-kebijakan yang dikeluarkan selama ini, peran PPTKIS cenderung dominan dalam Penempatan dan Perlindungan dibandingkan peran Pemerintah Daerah. 97
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | DAFTAR PUSTAKA Edi Suharto, Permasalahan Pekerja Migran: Perspektif Pekerjaan Sosial, 2005, Lihat Harian Kompas, Edisi 18 September 2014 Harian Sindo News, Lindungi Pekerja Migran, Indonesia Dorong Penyelesaian Instrumen ASEAN, Edisi 9 Juni 2016. Harian Sindo News, Lindungi Pekerja Migran, Indonesia Dorong Penyelesaian Instrumen ASEAN, Edisi 9 Juni 2016. Harian Sindo News Edisi 26 Februari 2013, Sistem perlindungan TKI dianggap tidak efektif. ILO, Promoting Jobs, Protecting People, Lihat Karimul Amry, Problematika TKI/TKW Indonesia di Luar Negeri, Artikel Lepas Tahun 2012. Kementerian Luar Negeri RI, Kemlu dan NTB Bersinergi Melindungi Pekerja Migran Indonesia, Lihat Pekerja-Migran-Indonesia.aspx M. Ghufran H. Kordi K., Pekerja Migran Perempuan, Baca di Harian Tribun Timur, Edisi Mei 2015 Majda El Muhtaj, Dimensi-Dimensi HAM : Mengurai Hak Ekonomi, Sosial, danBudaya, Jakarta: Rajawali Pers, 2013. Moh. Syamsul Hidayat, Permasalahan Tenaga Kerja Indonesia, Artikel Lepas Tanpa Tahun. Peter Mahmud Marzuki, Penelitian Hukum, Jakarta: Kencana Prenada Media Group, 2005. Philipus M. Hadjon dan Tatiek S Djatmiati, Argumentasi Hukum, Yogyakarta: Gajah Mada University Press, 2005. 98
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | ANALISIS HUKUM PERKEMBANGAN PENGATURAN GEO STATIONARY ORBIT Oleh: DewiEnggriyeni, SH., MH148 Abstrak Geo Stationary Orbit merupakan sumber daya alam yang sifatnya terbatas yang merupakan bagian dari ruang angkasa, sehingga dalam pengaturannya memerlukan keterkaitan antara aturan yang terdapat dalam hukum angkasa dan hukum telekomunikasi. GSO dalam hukum angkasa tidak memberikan peluang untuk dimiliki oleh negara manapun, sehingga dapat digunakan oleh semua negara asalkan untuk tujuan damai. Namun dalam perkembangannya untuk kepentingan telekomunikasi terutama pemanfaatan GSO lebih didominasi negara maju. Namun ITU memberikan hak khusus bagi negara berkembang terutama negara yang berada di bawah garis khatulistiwa dan terus mengalami perubahan untuk menampung aspirasi negara-negara terutama negara berkembang.Untuk menjawab apa yang menjadi permasalahan ini, maka digunakan metode peneliian yuridis normatif yaitu penelitian hukum yang mendasarkan hasil penelitian yang bersumber dari data sekunder yakni dari bahan hukum primer, sekunder maupun tertier yang terkait dengan GSO dan hukum telekomunikasi. Sampai saat ini pengaturan GSO dari hukum angkasa masih dipandang sebagai res nullius sedangkan ITU melihat sebagai sumber daya alam terbatas yang harus dimanfaatkan secara rasional, efisien, ekonomis dan adil dengan diberikan kesempatan kepada negara untuk memiliki satu slot di GSO. Keyword: Geo Stationary Orbit, GSO 148Penulis adalah dosen tetap Fakultas Hukum Universitas Andalas 99
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | A. PENDAHULUAN Geo Sationary Orbit (GSO) merupakan suatu orbit lingkaran yang terletak sejajar dengan bidang khatulistiwa bumi dengan ketinggian ± 35.786 km dari permukaan wilayah khatulistiwa bumi dengan diameter ± 150 km dan mempunyai ketebalan ± 70 km. GSO merupakan tempat yang strategis untuk peletakkan satelit telekomunikasi, karena orbit satelit cenderung untuk tetap dan bergerak mengikuti rotasi bumi sehingga. GSO merupakan sumber daya alam yang terbatas149 karena terletak di atas khatulistiwa sehingga tidak semua negara memiliki GSO. Karena kondisi inilah maka GSO dapat dimasukkan ke dalam rezim hukum angkasa dan hukum telekomunikasi. Namun pengaturan GSO dalam kedua sistem hukum ini memiliki perbedaan yang mendasar. Hukum angkasa berlaku untuk GSO karena ruang hampa udara. Pengaturannya atas penguasaannya bersifat res nullius dan common heritage of mankind. Pada GSO tidak diakuinya pemilikan suatu negara manapun sehingga semua negara berhak untuk melakukan eksploitasi dan eksplorasi asalkan untuk tujuan damai dengan mempertimbangan ketentuan hukum internasional150. Prinsip ini kemudian pada prakteknya hanya menguntungkan bagi negara maju, karena merekalah yang menguasai teknologi luar angkasa sehingga berlakulah first come first serve151. Berdasarkan prinsip ini suatu negara yang paling dahulu mengeksplorasi dan mengeksploitasi luar angkasa maka dapat menguasainya. Jika suatu negara telah meletakkan satelitnya pada suatu slot tertentu di GSO maka slot tersebut tetap dikuasainya sampai life time satelitnya berakhir dan bisa kembali ditempati oleh satelit baru milik negara tersebut. Ketimpangan yang terjadi antara negara maju dan negara berkembang terlihat sangat jelas dalam penguasaan GSO, oleh karena itu lahirlah deklarasi Bogota yang menginginkan GSO dikuasai oleh negara-negara yang berada di bawah garis khatulistiwa. Pendapat ini tentunya mendapat berbagai reaksi tidak setuju terutama dari negara maju, namun disisi lain pada akhirnya negara-negara berkembang menginginkan adanya sistem hukum yang bersifat sui generis bagi GSO terlepas dari hukum angkasa. Sampai sekarang hal tersebut masih menjadi polemik bagi negara-negara. Prinsip first come first serve digantikan dengan allowmant plan152yang memberikan hak kepada setiap negara untuk menempatkan minimal satu satelit pada orbit GSO. Selain itu juga dikenal unplaned band yaitu pencadangan slot orbit GSO yang belum ada peruntukannya. 149 Lihat pasal 33 (2) ITU Convention 1973 150Lihat Pasal 1 dan 2 Space Treaty 1967 151Ketentuan pasal 33 (2) ITU Convention menyatakan ".....that countries or group countries may have equitable acces to both in confirmity with the provitions of the radio regulation according to their needs and technical facilities of their disposal." 152Perubahan pasal 33 (2) ITU pada ITU Convention 1982 yang menyatakan "all countries have equal access for space radio communication services and position in the GSO". 100
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | Peletakan satelit di GSO memerlukan koordinasi dari negara-negara terkait yang tergabung dan berada dalam koordinasi ITU. Namun kemudian melalui Konvensi ITU 1994 diberikan pengakuan terhadap hak-hak khusus negara berkembang terutama negara yang secara geografis berada di bawah garis khatulistiwa153. Pengaturan hukum mengenai GSO terus mengalami perkembangan baik dari sisi rezim hukum angkasa maupun hukum telekomunikasi. Hal inilah yang membuat penulis tertarik untuk menulis lebih dalam mengenai "ANALISIS HUKUM PERKEMBANGAN PENGATURAN GEO STATIONARY ORBIT " Berdasarkan uraian pendahuluan diatas, maka penulis tertarik untuk mengetahui bagaimanakah perkembangan aturan hukum mengenai Geo Stationary Orbit? Pendekatan masalah yang digunakan dalam penelitian ini adalah penelitian hukum yuridis normatif.yang didukung oleh penelitian yuridis sosiologis. Pendekatan hukum normatif adalah penelitian hukum yang dilakukan dengan cara meneliti bahan pustaka atau data sekunder belaka154. Adapun jenis data yang digunakan adalah data sekunder yaitu data yang diperoleh dari berbagai sumber literatur yang berkaitan dengan masalah yang diteliti, terdiri dari bahan hukum primer, yaitu bahan-bahan hukum yang mengikat dan terdiri dari norma dasar, peraturan dasar, peraturan perundang-undangan, bahan hukum yang tidak dikodifikasi dan yurisprudensi, bahan hukum sekunder, yaitu bahan yang memberikan penjelasan mengenai bahan hukum primer, seperti rancangan undang-undang, hasil penelitian dan pendapat pakar hukum dan bahan hukum tersier, yaitu bahan hukum primer dan sekunder, seperti kamus hukum dan ensiklopedia. B. PEMBAHASAN Perkembangan Pengaturan Geo Stationary Orbit 1. Geo Stationary Orbit a. Pengertian Geostationary Orbit (GSO) 1) Menurut Martn A Rothbalt, Geostationary Orbit is a ring of space six earth radian above the equator, is where a communication satellite must be place in order to assume a fixed position in the sky155 2) International Telecommunication Union Convention (ITU) tahun 1973 .....geostationary satellites orbit are limited natural resource, that they must be used efficiently and economically156. 153Lihat Pasal 44 ITU Convention 1994 154Soerjono Soekanto dan Sri mamudji, Penelitian Hukum Normatif Suatu Tinjauan Singkat, Raja Grafindo Persada, Jakarta, 2010, hlm.11 155Juajir Sumardi, Hukum Angkasa Suatu Pengantar, Pradnya Paramita, jakarta, 1996, hlm.103 sebagaimana dikutip dari Martin A. Rothblatt, satellite Communication and Spectrum Allocation AJIL, Vol. 76, No.I/1982, hlm. 56 156ITU Convention 1973 pasal 33 (2) 101
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | b. Geostationary Orbit (GSO) sebagai tempat strategis peletakan satelit telekomunikasi GSO merupakan suatu orbit lingkaran yang terletak sejajar dengan bidang khatulistiwa bumi dengan ketinggian ± 35.786 km dari permukaan wilayah khatulistiwa bumi. GSO merupakan cincin dengan diameter ± 150 km dan mempunyai ketebalan ± 70 km. Orbit GSO hanya akan melintasi wilayah Colombia, Congo, Equador, Kenya, Uganda, Zaire, Brazil, dan Indonesia. Indonesia adalah negara satu-satunya yang memiliki jalur GSO terpanjang di atas wilayah teritorialnya, yakni 13% dari panjang GSO seluruhnya atau sepanjang 34.000 km.157 GSO merupakan tempat strategis peletakan satelit karena: 1) Pada GSO dapat satelit komunikasi harus ditempatkan dalam orbit tersebut agar berada pada posisi tetap di ruang angkasa terhadap bumi.158sehingga satelit dapat mengikuti pergerakan rotasi bumi. 2) Jika sebuah satelit ditempatkan pada jalur tersebut, maka disamping satelit dalam keadaan tidak beregerak, satelit komunikasi dengan lebar 17° saja akan dapat meliput sepertiga dari bagian bumi.159 3) satelit yang dipangkalkan di GSO tidak terpengaruh oleh bencana alam di bumi, seperti gempa bumi, badai, dan bencana alam lainnya.160 2. Perkembangan Pengaturan Geostationary Orbit (GSO) a. Geostationary Orbit (GSO) dalam hukum angkasa 1) Space Treaty 1967 Resolusi PBB No. 2222 melahirkan Treaty on Principle Governing the Activities of States in the Exploration and use of Outer Space, including the Moon and other celestial bodies 1967 yang kemudian dikenal dengan Space Treaty 1967. Ketentuan pasal 1 memuat tentang: a) Ruang angkasa, bulan dan benda-benda ruang angkasa bersifat res nullius karena bebas dari pemilikan negara. b) Namun negara-negara dimungkinkan untuk melakukan eksplorasi dan eksploitasi atas ruang angkasa, bulan dan benda-benda ruang angkasa lainnya bagi semua negara sehingga ia bersifat common heritage of mankind. GSO merupakan bagian dari ruang angkasa sebagaimana yang diatur dalam Space Treaty artikel II yang berbunyi outerspace including moon and other 157Op.cit., hlm. 125. 158Op.cit.,, hlm. 124. 159Loc.cit. 160 Masdyin, Makalah tentang Geostationary Orbit, di dilihat dan diakses pada tanggal 2 February 2016 pukul 23.38 102
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | celestial bodies is not subject to national appropriation by claim of sovereignty by means of use or occupation, or by any other means. Karena terletak di ruang bersifat hampa udara, maka rezim hukum angkasa berlaku pada GSO. Sehingga prinsip-prinsip yang berlaku dalam penggunaan GSO adalah res nullius dan commn heritage of mankind. Namun karena kemampuan teknologi yang tidak imbang antar negara peserta, maka penguasaan ruang angkasa termasuk GSO banyak dikuasai oleh negara maju. Pada perkembangannya munculah prinsip first come first serve, dimana negara yang pertamakali yang bsa memanfaatkan GSO dapat menguasainya. 2) Deklarasi Bogota 1976 Delapan negara khatulistiwa mengklaim hak kedaulatan dalam segmen orbit geostasioner di ketinggian 36.000 kilometer di atas teritorial mereka yang telah ditolak oleh masyarakat internasional. Negara-negara khatulistiwa membebani untenable posisi, bagaimanapun isu kontroversial apakah diperlukan rezim khusus untuk orbit geostasioner, yang mana peraturan ITU yang sekarang harus mengakomodasi hak-hak khusus negara-negara berkembang dan ini masih dalam agenda UNCOPUOS. Sebagian besar instrument perjanjian mengatur masalah ini lebih berdasarkan konsensus daripada mendasarkan pada keputusan mayoritas untuk memastikan keikutsertaan sebagai space powers. 3) UNISPACE 1982 di Wina Deklarasi tentang GSO yang menyatakan: a) Increasing members of satellite are being use of various porpuses by different contries. b) Desirable that member states, within the ITU: i. Continue to evolve some criteria for the most equitable and efficient usesage of GSO and the RF spectrum; ii. To develop planning methods/ arrangements that are based on the genuine needs both present and future; iii. Such a planning method should take into account the specific needs of the developing countries as well as the special geographical situation of particular countries. Sesuai dengan ketentuan Space Treaty yang berpandangan bahwa GSO merupakan bagian dari hukum angkasa, mengakibatkan pemanfaatan GSO sebagai sumber daya alam terbatas sekarang sudah pada titik kejenuhan yang berbahaya yang harus digunakan secara rasional, efisien, ekonomis dan adil. Pembahasan GSO di forum UNCOPOUS semenjak tahun 1978 sampai 2015 secara khusus ditujukan untuk membahas GSO dari sisi politik dan hukum 103
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | angkasa. Sejauh ini masih ada masih terdapat perbadaan pandangan antara negara berkembang dengan negara maju. Negara berkembang menginginkan adanya suatu rezim khusus yang mengatur GSO tidak demikian halnya dengan negara maju. b. Geostationary Orbit (GSO) dalam hukum telekomunikasi Pemanfaatan dan pengaturan GSO dalam sudut pandang hukum telekomunikasi melihat dari sisi teknis dan prosedur, yang dibuat dalam wadah ITU. Ada beberapa aturan terkait dengan GSO dilihat dari pemenfaatan secara teknis, yaitu: 1) ITU Convention 1973 International Telecommunication Union (ITU) Convention 1973 dalam Pasal 33 menyatakan: .... that they must be used efficiently and economically so that countries or group countries may have equitable acces to both in confirmity with the provitions of the radio regulation according to their needs and technical facilities of their disposal. Walaupun pasal ini memberikan pengakuan bahwa setiap negara memiliki akses yang sama terhadap GSO namun aturan ini menciptakan ketidakseimbangan antara negara maju dengan negara berkembang. Hal ini disebabkan karena pemanfaatan GSO tergantung pada kebutuhan (needs) negara. Maka jelaslah negara majulah yang dapat memanfaatkan GSO karena memiliki teknologi, lain halnya dengan negara berkembang. 2) ITU Convention 1977 Masalah GSO masih menjadi masalah pokok di dalam sidang Subkomite Hukum. Pada sidang ke 28 di New York, negara-negara menyampaikan statementnya mengenai GSO, dan setelah mengemukakan pernyataan- pernyataannya, dalam suatu pembahasan dalam kelompok kerja(Working Non Paper) dihasilkan 5 prinsip mengenai GSO yang pokok-pokoknya adalah sebagai berikut161: 1) GSO is a limited natural resource 2) The development of space science and technology applied in the utilization of GSO; 3) GSO should be used exclusively for peaceful purposes; 4) GSO is an orbit which lies in the plane of Earth`s equator; 5) All States should be guaranteed in practice equitable access to the GSO. Pada konvensi ini apa yang dihasilkan oleh Deklarasi Bogota diperjuangkan namun belum mencapai kesepakatan, pada akhirnya putusan sidang 161Juajir Sumardi, Op. Cit., hlm. 111. 104
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | menyatakan bahwa UNCOPUOS yang berwenang membahas tuntutan negara khatulistiwa tersebut. 3) ITU Convention 1982 Pasal 33 ayat (2) Konvensi ITU yang diubah menjadi "all countries have equal access for space radio communication services and position in the GSO." Konvensi ini memberikan perubahan terhadap Pasal 33 pada konvensi ITU 1973, dimana kata-kata equitable acces diganti menjadi equal access yang berarti setiap negara mempunyai hak yang sama untuk memanfaatkan GSO tidak melihat apakah negara maju atau negara berkembang. Prinsip first come first serve dipandang tidak sesuai lagi dan tidak memberikan keadilan. 4) World Administrative Radio Conference (WARC) 1985 Pada konferensi ini diajukan prinsip apriori planning, yaitu sebagai upaya yang memungkinkan setiap negara memperoleh kesempatan yang sama dalam pemanfaatan GSO tanpa memandang tingkat perkembangan kemampuan ekonomi serta ilmu pengetahuan dan teknologinya. Maka slot orbit di GSO telah direncanakan terlebih dahulu penggunaannya, termasuk GSO yang berada di atas wilayah negara khatulistiwa. Pada WARC 1998, ketentuan first come first served diganti menjadi Allotment Plan, yang berisi pengalokasian jalur spektrum frekuensi tertentu bagi Fised Satellite Services (FSS) dan rezim pengaturan terhadap Unplanned Bands. Dengan Allotment Plan pada dasarnya semua negara mendapatkan minimal satu slot orbit GSO, baik untuk kepentingan telekomunikasi maupun penyiaran. Unplanned Bands dimaksudkan untuk menampung jasa-jasa yang belum direncanakan dan ditempuh berdasarkan prosedur frequency assignment sesuai dengan Radio Regulation 1993. 5) Radio Regulation 1993 Memuat aturan mengenai prosedur koordinasi penggunaan spektrum frekuensi termasuk slot orbit di GSO yang terdapat dalam Pasal 11, 12, 13, dan 14 Radio Regulation, yaitu: a) advance publication b) Coordination c) notifation and recording in MIFR (Master International Frequency Register). 6) ITU Constitution 1994 ITU Constitution 1994, Kyoto, dalam Pasal 1 (butir 11 a) dan Pasal 44, Nomor 196 Paragraf 2 yang menyatakan bahwa spektrum frekuensi radio dan GSO adalah sumber alam terbatas dan harus digunakan secara rasional, efisien, dan ekonomis, agar negara atau kelompok negara mempunyai persamaan akses 105
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | terhadap sumber alam tersebut, dengan mempertimbangkan kebutuhan khusus negara berkembang dan situasi geografis negara-negara tertentu. C. PENUTUP Adanya perbedaan pengaturan antara rezim hukum angkasa dan hukum telekomunikasi mengenai GSO telah menghasilkan beberapa perubahan dalam hukum telekomunikasi. Pada awal pengaturannnya GSO, baik direzim hukum angkasa dan hukum telekomunikasi sama-sama memandang bahwa GSO merupakan sumber daya alam terbatas yang terletak di ruang hampa, sehingga berlaku prinsip res nullius dan common heritage of mankind. Namun dalam perkembangannya, negara-negara berkembang terutama yang berada di bawah garis equator mengusulkan ada suatu aturan khusus yang berlaku bagi GSO karena dalam pemanfaatannya lebih menguntungkan negara maju (first come first serve). Pada akhirnya dalam hukum telekomunikasi memberikan hak khusus terutama bagi negara berkembang dan setiap negara berhak atas satu slot (allotment plant dan unplanned bands)di GSO. Namun perkembangan ini belum diikuti oleh rezim hukum angkasa, sehingga dalam pemanfaatannya sekarang ini agar tercipta kepastian hukum bagi negara terutama negara khatulistiwa perlu adanya perubahan pengaturan atau sinkronisasi pengaturan GSO yang terdapat dalam ITU dengan Space Treaty. 106
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | DAFTAR PUSTAKA I. Buku Agus Pramono, 2011, Dasar-Dasar Hukum Udara dan Angkasa, Bogor, Ghalia Indonesia. Bambang Sunggono, 2013, Metodologi Penelitian Hukum, Jakarta, Rajawali Pers. Danrivanto Budhijanto, 2010, Hukum Telekomunikasi, Penyiaran & Teknologi Informasi Regulasi & Konvergensi, Bandung, Refika Aditama. Edmon Makarim, 2003, Kompilasi Hukum Telekomunikasi, Jakarta, PT. RajaGrafindo Persada. Juajir Sumardi, 1996, Hukum Ruang Angkasa (Suatu Pengantar), Jakarta, Pradnya Paramita. Judhariksawan, 2005, Pengantar Hukum Telekomunikasi, Jakarta, PT. RajaGrafindo Persada... , 2004, Hukum Penyiaran, Jakarta, PT. RajaGrafindo Persada. Mieke Komar Kantaatmadja, 1984, Berbagai Masalah Hukum Udara dan Angkasa, Bandung, Remadja Karya CV. Priyatna Abdurrasyid, 1977, Pengantar Hukum Ruang Angkasa dan "Space Treaty 1967", Jakarta, Binacipta... , 1986, Hukum Antariksa Nasional (Penetapan Urgensinya), Jakarta, CV. Rajawali. Soerjono Soekanto, Sri mamudji, 1983, Penelitian Hukum Normatif , Jakarta, PT. RajaGrafindo Persada. 2. Peraturan perundang-undangan International Telecomunication Union (ITU) Convention Treaty on Principles Governing the Activities of State in the Exploration and Use of outer Space, Including the Moon and Outer Celestial Bodies, 1967. 107
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | HARMONISASI KEDAULATAN NEGARA TERHADAP PENANGANAN PENGUNGSI DI INDONESIA PASCA KEBIJAKAN IMIGRASI TRUMP Dewi Nurvianti Fakultas Hukum Universitas Borneo Tarakan Abstrak Artikel ini akan membahas tentang hak suatu negara yang diberikan karena kedaulatannya untuk memilih terikat atau tidak terikat pada satu perjanjian internasional, juga membahas tentang hak negara untuk mengatur wilayahnya. Fokus artikel ini adalah pengelolaan pengungsi di Indonesia pasca kebijakan imigrasi Donal Trump, Presiden Amerika Serikat. Kebijakan yang melibatkan tujuh negara tersebut memiliki banyak hubungan dengan Indonesia, salah satu nya sebagai sesama negara anggota OKI. Di sisi lain Indonesia juga memiliki hubungan baik dengan Amerika Serikat. Maka perlu dianalisis apakah kebijakan imigrasi Trump berpengaruh pada pengelolaan pengungsi di Indonesia. Kesimpulan yang disajikan dalam artikel ini adalah Indonesia bukanlah negara pihak dari Konvensi Pengungsi 1951 dan Protokol Pengungsi 1967, sehingga ketentuan terkait pengungsi tidak mengikat pemerintah Indonesia, akan tetapi sejak lama pemerintah Indonesia bersifat terbuka terhadap kedatangan pengungsi. Sehingga kebijakan imigrasi Trump tidak memberikan pengaruh terhadap pengelolaan pengungsi di Indonesia. Kata kunci : Kedaulatan Negara, Pengungsi, kebijakan Trump Abstract This article discusses the state sovereignty to regulate its territory choosing whether to be bound or not to an international agreement. The main idea of this article is the management of refugees in Indonesia following Donald Trump's US immigration policy. The Policy involving 7 (seven) countries have many relations with Indonesia, one such relationship is as fellow OIC member countries. On the other hand Indonesia also have good relations with the United States. Meantime, it is necessary to analyze whether Trump's immigration policy has an effect on refugee management in Indonesia. The conclusion presented in this article is Indonesia is not a party to the 1951 Refugee Convention and the 1967 Refugee Protocol, so the refugee- related provisions are not binding on the Indonesian government, in fact the Indonesian government has long been fenceless to arrival of refugees. With the result that Trump's immigration policy has no effect on refugee management in Indonesia. Key Words: State Sovereignty, Refugee in Indonesia, Trump's immigration poli 108
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | A. PENDAHULUAN Indonesia merupakan negara berdaulat, yang dalam hukum internasional memiliki kewajiban terhadap perdamaian dunia sekaligus memiliki hak untuk mengatur wilayahnya. Salah satu bentuk implementasi dari mengatur wilayah adalah mengeluarkan peraturan perundang-undangan terkait pertahanan dan keamanan dari gangguan pihak asing termasuk warga negara asing. Persoalan imigrasi bukanlah hal baru. Faktanya, imigrasi melahirkan persoalan yang beragam dan saling terkait satu sama lainnya. Hal ini disebabkan pembahasan tentang imigran tidak hanya membahas tentang penerapan hukum nasional melainkan membahas pula tentang kebijakan lintas negara dan Hak Asasi Manusia (HAM).162 Imigran yang masuk ke Indonesia memiliki motivasi yang beragam, sebagian dari mereka menginggalkan negara nya karena ketakutan terhadap konflik di negara asal nya. Dalam hukum internasional, mereka dikategorikan sebagai pengungsi.163 Sebagian besar pengungsi di Indonesia berdasarkan data UNHCR tahun 2017, 54% berasal dari negara-negara Timur Tengah. Sekalipun Indonesia bukanlah negara pihak dari konvensi pengungsi dan protokol pengungsi, akan tetapi berdasarkan pertimbangan pengakuan terhadap HAM, pemerintah Indonesia menerima imigran tersebut dan ditetapkan oleh UNHCR sebagai pengungsi. Pada tanggal 29 Januari 2017, Presiden AS Donald Trump menerbitkan perintah eksekutif bertajuk "Perlindungan Bangsa dari Teroris Asing Masuk ke Amerika Serikat" yang berisi kebijakan keimigrasian AS yang baru di bawah pemerintahannya. Kebijakan tersebut berisi larangan masuk bagi warga negara dari tujuh negara mayoritas muslim, yakni Suriah, Iran, Irak, Yaman, Sudan, Somalia, dan Libya. Presiden Trump berdalih kebijakan tersebut ditempuh demi keamanan nasional AS untuk mencegah aksi terorisme di AS. Berdasarkan informasi di atas mengenai kebijakan Trump, beberapa fakta yang dipertegas dalam tulisan ini yaitu: pertama, negara-negara yang dilarang adalah negara-negara konflik, sehingga sebagian warga negara dari 7 (tujuh) negara tersebut meninggalkan negara nya karena alasan ketakutan akan dampak dari konflik yang terjadi. Kedua, negara-negara tersebut merupakan negara dengan penduduk mayoritas beragama islam (muslim) dan tergabung dalam Islamic Cooperation Organisasion (ICO/OKI), dimana Indonesia merupakan negara anggota ICO/OKI . Ketiga, Indonesia dan Amerika Serikat memiliki hubungan baik dan beberapa kerjasama bilateral. 162 Andrea Di Nicola, 2005, Trafficking in Human Beings and Smuggling of Migrants (part of Handbook of Transnational Crime and Justice), Sage Publications: United States of America, hlm 181 163 Helene Lambert, 2008, International Refugee Law: Dominant and Emerging Approaches, Routledge: New York, hlm 344 juga 109
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | Maka, dalam artikel ini ketiga fakta tersebut akan dihubungkan dalam satu topik yaitu "Harmonisasi Kedaulatan Negara Terhadap Penanganan Pengungsi di Indonesia Pasca Kebijakan Trump". B. PEMBAHASAN Negara merupakan subjek hukum internasional dalam arti klasik dan telah demikian hal nya sejak lahirnya hukum internasional. Sebagai subjek hukum internasional negara memiliki kedaulatan yang diakui oleh hukum internasional. Dalam kaitannya dengan dinamika persoalan lintas negara, kedaulatan negara yang diakui dalam hukum internasional melahirkan kewajiban serta hak bagi suatu negara terhadap unsur-unsur dalam wilayahnya. Sebagaimana utuhnya kedaulatan suatu negara yang diatur dalam Konvensi Montevedeo pada tahun 1933, bahwa suatu entitas dikategorikan sebagai negara jika memenuhi syarat memiliki wilayah, pemerintahan yang berdaulat, dan penduduk, serta memiliki kemampuan untuk menjalin hubungan kerjasama. Pada syarat keempat sebagian pakar menganggap syarat ini sama hal nya dengan adanya pengakuan dari negara lain. Hak negara sebagaimana yang dijelaskan di atas menjadi dinamis ketika diperhadapkan dengan persoalan Hak Asasi Manusia (HAM), maka atas dasar penghormatan kepada harkat dan martabat manusia yang tidak bisa dikurangi maka suatu negara diharuskan untuk menyeimbangkan antara ketentuan hukum internasional dan hukum nasionalnya. Salah satu persoalan hak asasi manusia yang seringkali membenturkan dua yurisdiksi hukum tersebut adalah persoalan imigran. Salah satu motivasi individu meninggalkan wilayah nya menuju negara lain dikarenakan alasan ketakutan terhadap penguasa atau konflik di wilayahnya. Dalam hukum internasional individu atau komunitas tersebut disebut pengungsi. secara normatif pemberian status pengungsi melewati proses-proses dalam ketentuan Refugee Status Determination (RSD).164 Proses tersebut dicetuskan oleh badan khusus Perserikatan Bangsa-Bangsa (PBB) yang menangani persoalan pengungsi yaitu United Nation on the Highest Commission of Refugee (UNHCR). Persoalan keberadaan imigran yang lari dari negara konflik menuju negara untuk berlindung dari ketakutan tidak terhenti pada tataran penetapan status yang harus melewati syarat administrasi dan tentunya memerlukan waktu. Akan tetapi persoalan lainnya adalah perlakuan yang diterima oleh para imigran baik oleh penguasa maupun oleh warga negara di negara yang dituju. Tidak jarang, para imigran mendapatkan perlakuan yang mencederai konsep pengakuan HAM oleh negara-negara yang merupakan pihak konvensi HAM internasional. 164 Susan Kneebone, 2009, Refugees, Asylum Seekers and the rule of law, Cambridge University Press: United Kingdom, hlm 27 110
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | Dalam pergaulan internasional, kebijakan mengenai imigran juga ditempuh oleh negara-negara di dunia dengan beragam aturan. Kebijakan imigrasi yang diambil oleh Presiden Amerika Serikat merupakan salah satu kebijakan yang dalam konteks kedaulatan negara menjadi hal yang sah untuk dilakukan, akan tetapi mengingat tidak statisnya konsep tersebut jika diperhadapkan pada persoalan HAM sehingga kebijakan yang diambil mendapat tanggapan dari negara-negara di dunia. Kebijakan Trump lebih dikenal dengan istilah "Muslim Banned", sekalipun tajuk dari kebijakan tersebut untuk kepentingan keamanan dunia yaitu menghentikan tindakan terorisme, akan tetapi yang terlihat adalah meletakkan tindakan terorisme terhadap negara-negara yang mayoritas penduduknya adalah muslim. Selain itu, tujuh negara tersebut sedang membutuhkan perhatian dari masyarakat internasional dikarenakan konflik yang terjadi sehingga sebagian dari warga sipil memilih untuk meninggalkan negara nya menuju negara lain, termasuk Indonesia. Berdasarkan penjelasan di atas, sebelum menganalisis bagaimana pengaruhnya di Indonesia, terlebih dahulu melihat bagaimana jalinan kerjasama antara Indonesia dan tujuh negara yang masuk dalam kebijakan trump tersebut, sekaligus kerjasama bilateral antara Indonesia dan Amerika Serikat. a. Hubungan antara Indonesia dan Tujuh negara Sebagai negara dengan penduduk muslim terbesar di dunia, Indonesia juga aktif dalam Organisasi Konferensi Islam (OKI). Indonesia bahkan ikut mendirikan OKI bersama 22 negara lainnya pada tahun 1970. Keterlibatan Indonesia dalam OKI saat itu bertujuan untuk memajukan kerjasama internasional dengan negara-negara Islam. Aturan yang telah disepakati dan telah disahkan oleh negara-negara anggota kemudian mempunyai akibat hukum yang mengikat bagi mereka. Sebagaimana kesepakatan yang dihasilkan dalam Konferensi Internasional "The 1st OIC Internasional Forum on Islamic Tourism (OIFIT 2014)" tersebut menghasilkan tiga belas rekomendasi terkait pengembangan Pariwisata Syariah, salah satunya rekomendasi pembebasan visa bagi negara-negara anggota OKI. Hal ini dianggap penting, salah satunya untuk mempermudah akses dan mendukung program Pariwisata Syariah tersebut. Saat ini dunia Internasional menyadari bahwa peningkatan arus lalu-lintas orang keluar masuk suatu negara selain akan menimbulkan dampak positif yaitu peningkatan pertumbuhan ekonomi dan modernisasi, juga menimbulkan dampak negatif terhadap pola kehidupan dan tatanan sosial budaya yang diyakini akan mempengaruhi ketahanan nasional suatu negara secara makro.165 Pasca kebijakan Trump, (OKI) secara resmi mengecam kebijakan Trump. OKI menilai kebijakan ini makin memperkuat anarkisme dan terorisme di tengah upaya internasional melawan terorisme dan seluruh manifestasinya. 165 Disampaikan dalam sambutan Prof. DR. Yusril Ihza Mahendra sebagai Menkumham RI dalam buku Iman Santoso, Prespektif Imigrasi dalam Pembangunan Ekonomi dan Ketahanan Nasional. 2004.UIPress.Jakarta 111
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | b. Hubungan Bilateral antara Indonesia dan Amerika Serikat Salah satu indikator dari situasi internasional yang dinamis itu ialah adanya kerjasama atau terjadinya peningkatan hubungan antara satu negara dengan negara lainnya, baik dalam kerangka bilateral maupun multilateral, dan baik dengan sesama negara berkembang maupun dengan negara maju di bidang politik, ekonomi atau militer. Demikian pula kerjasama bilateral antara Indonesia dan Amerika Serikat yang dilakukan dalam berbagai bidang. Hubungan baik antara kedua negara telah lama terjalin, dalam sejarah kerjasama bahkan telah dimulai sejak Presiden Soekarno memimpin Indonesia. Hubungan baik antar kedua negara terus berlanjut hingga saat ini, bukti adanya hubungan baik tersebut salah satunya terlihat dari bidang ekonomi. Menurut data BPS, AS merupakan negara tujuan ekspor utama Indonesia pada tahun 2016, dengan nilai 15,098 miliar dolar AS. Impor Indonesia dari AS pada tahun 2016 sebesar 7,202 miliar dolar AS. c. Pengaruh Kebijakan Trump di Indonesia Pada dasar nya kebijakan Trump, tidak berpengaruh secara langsung ke Indonesia, sebab Indonesia tidak termasuk negara yang dimaksud dalam kebijakan tersebut. Akan tetapi mengingat dalam pergaulan internasional khususnya dibidang kerjasama antar negara baik dalam lingkup regional maupun bilateral setiap kebijakan yang diambil oleh suatu negara akan berdampak pada perubahan arah kebijakan negara lain, terbukti bahwa kebijakan ini mendapat penolakan dari negara-negara lain. Pasca kebijakan Trump, Wakil Presiden Jusuf Kalla menilai kebijakan tersebut akan menambah kecurigaan terhadap dunia Islam. Hal ini menimbulkan efek tidak langsung, termasuk ke Indonesia karena berpotensi membuat berputarnya haluan para imigran ke Asia. Indonesia adalah negara transit imigran ke Australia. Meskipun tidak termasuk dalam negara peratifikasi Konvensi 1951 yang mengatur regulasi internasional terkait pengungsi, Indonesia telah lama memiliki tradisi untuk menerima pengungsi dan orang - orang yang membutuhkan perlindungan internasional.166 Saat ini jumlah pengungsi dan pencari suaka yang ada di Indonesia diperkirakan mencapai 14.000 jiwa167 sekitar 7.500 orang telah diakui sebagai pengungsi, membuat mereka mendapatkan kartu PBB yang lebih mendekatkan mereka pada mimpi kehidupan yang lebih baik. Namun tahun lalu, hanya 610 orang yang dimukimkan di negara-negara lain seperti AS, Kanada, Jerman dan Selandia Baru.168 Lebih lanjut Sedikitnya 2.700 orang yang nasibnya masih terombang-ambing itu berasal dari negara-negara yang ada dalam daftar larangan imigrasi Trump: Iran, Irak, Sudan, Somalia, Yaman, Suriah dan Libya. Para 166 Adirini Pujayanti, Kebijakan Imigrasi Pemerintahan Presiden Donald Trump, Vol. IX, No. 03/I/Puslit/Februari/2017, hlm 7 diakses pada tanggal 10 Agustus 2017 168 Artikel: Kebijakan Trump Redupkan Harapan Para Pengungsi di Indonesia, 01 Februari 2017, diakses melalui indonesia/3701345.html pada 20 Agustus 2017 112
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | pencari suaka pada umumnya terimbas penangguhan program pengungsi selama 120 hari, dan keputusan Trump untuk memangkas jumlah pengungsi yang diterima AS dalam tahun anggaran sekarang lebih dari setengahnya, yaitu 50.000.169 Sebagaimana yang dikemukakan oleh Wakil Presiden Yusuf Kalla bahwa dalam menangani persoalan pengungsi Pemerintah Indonesia bersifat terbuka, misal Pemerintah Indonesia dalam penerimaan pengungsi adalah memenuhi hak pendidikan bagi anak-anak pengungsi di Indonesia. Menurut Thomas Vargas (Representatif UNHCR di Indonesia), UNHCR memuji dan mengapresiasi Pemerintah Indonesia karena memperbolehkan anak-anak pengungsi bersekolah di sekolah negeri. Dengan memperbolehkan anak-anak ini mengakses pendidikan dasar, Indonesia memberi contoh di kawasannya dan menghormati kewajibannya sebagai negara pihak Konvensi mengenai Hak-Hak Anak. Terlebih lagi, Indonesia memberikan harapan bagi anak-anak pengungsi untuk masa depan lebih cerah.170 C. PENUTUP Kebijakan Trump tidak berpengaruh secara langsung ke Indonesia, khususnya dalam persoalan pengungsi sekalipun Indonesia bukanlah negara peratifikasi kovenan pengungsi dan protokol pengungsi, akan tetapi Pemerintah dan rakyat Indonesia senantiasa terbuka akan kedatangan pengungsi khususnya pengungsi yang berasal dari timur tengah. Pengaruh kebijakan Trump bagi pengelolaan pengungsi di Indonesia terletak pada semakin meningkatnya jumlah pengungsi yang masuk ke Indonesia. 169 Ibid 170 Ratih Josthy Mautanha, Indonesia memberikan harapan bagi anak-anak pengungsi untuk masa depan yang lebih cerah, artikel 15 Maret 2017, diakses melalui pada 20 Agustus 2017. 113
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | DAFTAR PUSTAKA Andrea Di Nicola, 2005, Trafficking in Human Beings and Smuggling of Migrants (part of Handbook of Transnational Crime and Justice), Sage Publications: United States of America, hlm 181 Helene Lambert, 2008, International Refugee Law: Dominant and Emerging Approaches, Routledge: New York, Susan Kneebone, 2009, Refugees, Asylum Seekers and the rule of law, Cambridge University Press: United Kingdom Iman Santoso, Prespektif Imigrasi dalam Pembangunan Ekonomi dan Ketahanan Nasional. 2004.UIPress.Jakarta; Adirini Pujayanti, Kebijakan Imigrasi Pemerintahan Presiden Donald Trump, Vol. IX, No. 03/I/Puslit/Februari/2017; Artikel: Kebijakan Trump Redupkan Harapan Para Pengungsi di Indonesia, 01 Februari 2017 Ratih Josthy Mautanha, Indonesia memberikan harapan bagi anak-anak pengungsi untuk masa depan yang lebih cerah, artikel 15 Maret 2017 114
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | THIRD WORLD APPROACH TO INTERNATIONAL LAW (TWAIL) SEBUAH PENDEKATAN ALTERNATIF TERHADAP HUKUM INTERNASIONAL oleh: Hilton T. Putra171 Aan Asphianto172 Abstrak Hukum internasinonal tidak bersifat tunggal. Maksudnya adalah bahwa hukum internasional dapat didekati dengan beragam pendekatan. Perbedaan pendekatan terhadap hukum internasional dapat menghasilkan simpulan yang berbeda terhadap persitiwa atau norma yang sama. Salah satu pendekatan tersebut adalah third world approach to international law (TWAIL). Dalam artikel ini, penulis mencoba menguraikan jenis pendekatan tersebut dan menerapkan dalamnya sebuah lembaga pengakuan sebagai salah satu konsep mapan dalam hukum internasional. Kata kunci: hukum internasional, twail, pengakuan Abstract International law is not a single concept. It means that a variety of approaches can apply to study international law. Differences approachto international law may result in different conclusions to the same events or norms. One such approach is the third world approach to international law (TWAIL). In this article, the authors try to describe the type of approach and apply it to an institution of recognition as one of the established concepts in international law. Keywords: international law, twail, recognition 171Dosen Hukum Internasional, FH Universitas Sultan Ageng Tirtayasa, Banten 172 Dosen FH Universitas Sultan Ageng Tirtayasa, Banten 115
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | A. PENDAHULUAN Mempelajari hukum internasional tidak dapat dilepaskan dari pengaruh kekuatan Eropa yang dianggap sebagai pusat peradaban waktu itu. Oleh karenanya, beberapa sarjana hukum internasional melihat bahwa hukum internasional sangat bias Eropa atau Eropasentrisme173. Dengan karakteristik seperti itu, subjek lain selain Eropa tidak mendapatkan tempat dalam perkembangan disiplin hukum internasional. Sejarawan hukum internasional JHW Verzijl, secara tegas menyatakan bahwa hukum internasional berpangkal pokok pada sumber dan keyakinan yang tumbuh di Eropa, "Now there is one truth that is not open to denial or even to doubt, namely that the actual body of international law, as it stands today, not only is the productof the conscious activity of the European mind, but also has drawn its vitalessence from a common source of beliefs, and in both of these aspects it ismainly of Western European origin"174 Berdasarkan catatan sejarah hukum internasional tersebut di atas maka timbul skeptisisme terhadap hukum internasional. Kecurigaan tersebut muncul bahwa hukum internasional dibuat hanya untuk mengakomodasi kekuasaan Eropa. Antony Anghie175 menjelaskan dengan baik bagaimana evolusi hukum internasional yang memiliki hubungan erat dengan kolonialisme dan imperialisme yang dilakukan oleh Eropa terhadap peradaban non- Eropa. Tidak hanya memiliki hubungan yang erat, hukum internasional bahkan ikut serta melakukan pembenaran penjajahan yang dilakukan Eropa terhadap dunia ketiga. Dengan demikian, sudut pandang dari negara dunia ketiga (bekas jajahan) melihat bahwa hukum internasional merupakan sebuah wacana dan rezim dominasi dan subordinasi, akomodatif dan tidak membebaskan.176 Sekelompok sarjana hukum internasional dan disiplin ilmu lain kemudian mencetuskan untuk membentuk wacana tandingan dan kemudian lahirlah apa yang dikenal dengan Third World Approach to International Law (TWAIL) Berdasarkan latar belakang tersebut maka penulis tertarik untuk membahas tentang TWAIL sebagai wacana pembanding dalam mempelajari hukum internasional. Oleh karena itu, dalam makalah sederhana ini akan dibahas dua permasalahan yang akan menjadi pokok bahasan yaitu: 173Baca Bardo Fassbender dan Anne Peters, The Oxford Handbook of the History of International Law, Oxford, 2012 174Antony Anghie, The Evolution of International Law: Colonial and Postcolonial Realities, Third World Quarterly, Vol.27, No.5, 2006, hlm. 739-740 175ibid., baca juga Antony Anghie, Imperialism, Sovereignty and The Making of International Law, Cambridge University Press, UK, 2004 176James Thuo Gathii, TWAIL: A Brief History of its Origins, its Decentralized Network, and a Tentative Bibliography, Trade Law and Development, Vol. 3, No.1, 2011, hlm.29 116
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | 1. Bagaimanakah kedudukan TWAIL dalam disiplin hukum internasional? 2. Bagaimanakah penggunaan TWAIL dalam menganalisis lembaga Pengakuan dalam hukum internasional? B. PEMBAHASAN 1. Sejarah singkat TWAIL Kelahiran TWAIL berawal dari sekumpulan mahasiswa pascasarjana hukum Harvard yang menginisiasi serangkaian pertemuan pada musim semi tahun 1996. Isu yang dibahas adalah apakah mungkin untuk membuat pendekatan dunia ketiga terhadap hukum internasional. Jika mungkin, isu utama apa yang akan diusung dalam pendekatan tersebut. Pada akhirnya mereka berhasil membuat konferensi pertama dan menamakan kelompok tersebut dengan TWAIL.177 Meskipun secara formal, TWAIL baru lahir tahun 1996 namun benih-benih kelahiran TWAIL sudah dapat dilihat dari perjuangan kemerdekaan yang dilakukan oleh negara-negara jajahan di dunia ketiga sekitar tahun 1940an. Menurut Makau Mutua178, secara simbolik TWAIL lahir saat dilangsungkan Konferensi Asia Afrika (KAA) di Bandung tahun 1955 yang menghasilkan Dasasila Bandung. KAA dianggap sebagai akar dari gerakan antikolonialisme yang menjadi pondasi TWAIL. Kelahiran TWAIL setidaknya didorong oleh tiga faktor. Pertama, usaha untuk memahami, mendekonstruksi dan melepaskan penggunaan hukum internasional sebagai media untuk mensubordinasi non-Eropa oleh Eropa. Kedua, upaya merekonstruksi dan memperlihatkan sudut pandang lain terhadap tatanan masyarakat internasional. Ketiga, melalui pendidikan, kebijakan dan politik, TWAIL berikhtiar untuk memberantas keterbelakangan yang terjadi di dunia ketiga.179 Makau Matua memandang bahwa TWAIL merupakan gerakan intelektual sekaligus politik180. Sebagai gerakan intelektual, para penganut TWAIL coba melawan hegemoni hukum internasional yang selama ini identik sebagai hukum yang hanya membawa kepentingan negara-negara Eropa dan Amerika Utara. Hukum internasional seolah-olah hanya memiliki satu dimensi, sedangkan suara-suara yang berasal dari negara dunia ketiga seolah tidak didengarkan. Gerakan intelektual TWAIL melawan realitas tersebut dilakukan dengan beragam cara. Tidak hanya melalui kajian dan publikasi secara masif, jaringan TWAIL juga mulai dibentuk meskipun dalam bentuk informal. Selanjutnya, reformasi terhadap hukum internasional 177 ibid. 178 Makau Mutua, What Is TWAIL?, ASIL Proceedings of the 94th Annual Meeting, 2000, hlm. 31 179 ibid. 180ibid. 117
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | disebarkan melalui forum-forum internasional setelah melakukan kajian kritis atas hukum internasional kontemporer. 181 Sebagai sebuah gerakan informal, TWAIL bukanlah gerakan yang bersifat monolitik. Setidaknya ada dua periodesasi yang membedakan karakteristik gerakan TWAIL182. Periode pertama (TWAIL I), memiliki beberapa karakteristik yaitu; bahwa hukum internasional digunakan sebagai legitimasi melakukan kolonialisme terhadap negara ketiga; hukum internasional sebenarnya tidak identik dengan Eropa karena negara ketiga juga mengenal hukum internasional, hal ini ditandai dengan adanya ketentuan tentang hukum perang dan perjanjian; tidak menolak secara tegas hukum internasional yang ada; mengakui prinsip persamaan derajat dan non intervensi sebagai hal yang utama; serta hendak menciptakan tertib ekonomi baru. Upaya gerakan TWAIL I mendapatkan momentumnya dalam Deklarasi KAA pada tahun 1955. Meskipun negara peserta gagal membentuk lembaga yang permanen, deklarasi tersebut membuktikan bagaimana negara-negara Selatan melihat kedaulatan negara dan non intervensi menjadi prinsip utama. Pengalaman kolonialisme negara-negara di Asia dan Afrika memberikan pelajaran bahwa intervensi dengan dalih apapun haram hukumnya. TWAIL generasi pertama sebenarnya masih berputar kepada penguatan negara. Di sinilah kritik terhadap gerakan TWAIL I berawal. Memberikan kedaulatan tanpa batas kepada negara akan menimbulkan rezim despotik. Pengalaman rezim otoritarian di beberapa negara Asia dan Afrika memberikan kesadaran baru terhadap gerakan TWAIL sehingga melahirkan TWAIL generasi kedua.183 TWAIL II melakukan kritik dengan hati-hati. Titik awal gagasan TWAIL II adalah bagaimana mengurangi kekuasaan negara dan mulai fokus kepada upaya liberasi warga negara (individu). Wacana yang dilakukan oleh gerakan TWAIL II sebenarnya berkelindan dengan perkembangan hukum internasional kontemporer. Jika awalnya hukum internasional pasca Westphalia melihat negara sebagai pusat maka sekarang individulah yang menjadi sorotan utama. Isu-isu dalam hak asasi manusia, lingkungan, tenaga kerja dan kesehatan bisa dijadikan bukti bagaimana paradigma dalam hukum internasional mulai bergeser.184 Akan tetapi, alasan-alasan liberasi individu tersebut sering dijadikan dalih oleh negara- negara utara untuk melakukan intervensi kepada negara-negara selatan. Fakta tersebut menimbulkan dilema bagi gerakan TWAIL II. Pada satu sisi ingin membebaskan individu dari rezim despotik dalam suatu negara, namun ada bayang-bayang intervensi dari pihak asing 181B. S. Chimni, Third World Approaches to International Law: A Manifesto, International Community Law Review, Vol.8, Issue 1, 2006, hlm.3-4 182Antony Anghie and B.S. Chimni, Third World Approaches to International Law and Individual Responsibility, Chinese Journal of International Law, Issue 1, 2003, hlm. 79. 183ibid., hlm.79-80 184ibid 118
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | dalam melakukan upaya pembebasan tersebut. Pencarian titik keseimbangan antara kesejahteraan individu dan batasan atas kedaulatan negara dan prinsip non intervensi kini menjadi tantangan utama bagi gerakan TWAIL II. Hingga saat ini, upaya dekonstruksi terhadap konsep-konsep dalam hukum internasional kontemporer terus dilakukan oleh gerakan TWAIL II demi mencari keseimbangan tersebut. Dengan demikian TWAIL II sudah lebih fokus kepada pembahasan teoritikal terkait norma dalam hukum internasional.185 2. TWAIL sebagai Teori dan Metodologi Tantangan berikutnya yang perlu dibahas terkait dengan TWAIL adalah apakah TWAIL sekedar gerakan intelektual dan politik atau sudah sampai pada tahap sebuah teori dan metodologi? Menurut Obiora Chinedu Okafor186 TWAIL sudah sampai pada tahap keduanya. 2.1. Apakah TWAIL merupakan teori? Lema "Teori" menurut B. Bix187 adalah "theories in the natural and social sciences usually attempt to describe the world in such a way that we can better understand why past events occurred or predict how future events will unfold."Apabila mengacu pada definisi teori yang dikemukakan oleh Bix maka TWAIL dapat disebut sebagai teori. Sejak kemunculan awal TWAIL, para TWAIL-ers memang berupaya untuk mendeskripsikan perilaku dan fenomena sosial termasuk hukum internasional. Dengan deskripsi tersebut, diharapkan dapat diketahui mengapa sesuatu terjadi pada masa lalu atau bahkan dapat memperediksi sesuatu di masa yang akan datang. TWAIL tentu saja mendeskripsikan hukum internasional dalam sudut pandang kritis. Oleh karena itu, TWAIL dapat dianggap sebagai bagian dari studi hukum kritis. TWAIL mencoba untuk tidak terjebak dengan teori hukum alam dan positivisme dalam hukum internasional. Tujuan hukum yang berpihak merupakan tema yang hendak dibangun oleh TWAIL. Jika pandangan hukum alam menitikberatkan pada universalisme norma maka TWAIL skeptis terhadap universalitas hukum internasional. Hal ini terjadi karena sejarah membuktikan bahwa universalisme hukum internasional digunakan sebagai dasar pembenar kolonialisme yang dilakukan Eropa terhadap non-Eropa. Positivisme dalam hukum internasional menekankan pada norma yang sudah diformalkan dalam bentuk tertulis (perjanjian). Dasar pembenar hukum internasional adalah perjanjian-perjanjian yang dilakukan oleh subjek hukum internasional. Permasalahannya, perjanjian yang dilakukan oleh negara terkadang tidak dalam posisi sederajat meskipun dilakukan oleh sesama negara merdeka. Sehingga ada bentuk lain hegemoni yang dilakukan 185ibid 186 Obiora Chinedu Okafor, Critical Third World Approaches to International Law (TWAIL): Theory, Methodology or Both?, International Community Law Review 10, 2008, hlm. 372 187 B. Bix, Jurisprudence: Theory and Context, 3rd edition, 2004. hlm.13 119
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | oleh negara kuat terhadap negara lemah. Inilah titik lemah kaum positivis. Mereka tidak melihat bagaimana perjanjian itu dibentuk namun hanya kepada isi perjanjian itu sendiri. TWAIL secara definitif telah memenuhi unsur-unsur dari teori namun penjelasan yang diberikan masih meminjam dari teori yang lain. Michael Fakhri188 misalnya coba meminjam teori dari Michele Foucault tentang Pengetahuan dan Kuasa, serta teori Karl Polanyi yang menyatakan bahwa perubahan yang terjadi di dunia ketiga didasarkan dari jaringan yang berbasis kepentingan negara dunia pertama. Dengan menggunakan teori dari Foucault dan Polanyi, Fakhri akhirnya bisa memahami TWAIL. Dengan demikian, penulis berpendapat bahwa TWAIL belum mencapai tahap sebagai teori baru yang dibentuk secara sistematis dan teruji. TWAIL baru sampai tahap sebagai cara pandang alternatif dalam melihat hukum internasional. 2.2. Apakah TWAIL merupakan Metodologi? Berdasarkan The Oxford Dictionary of Current English, lema metodologi didefinisikan sebagai ilmu metode atau seperangkat metode yang digunakan dalam suatu kegiatan. Menurut Okafor, TWAIL dapat dianggap sebagai sebuah metode dalam disiplin hukum internasional. Meskipun TWAIL belum dapat dikategorikan sebagai ilmu metode namun telah memberikan sumbangsih sebagai metode dalam menganalisis hukum internasional.189 Setidaknya TWAIL memiliki lima metode dalam menganalisis hukum internasional190. Pertama, fokus studi TWAIL berpijak pada historiografi global. Artinya dalam menganalisis hukum internasional, TWAIL-ers lebih melihat kepada transfer, jaringan, hubungan dan kerja sama antar aktor dan wilayah sehingga akan didapat potret hukum internasional yang lebih majemuk. Selain itu, melalui historiografi global, negara-bangsa bukanlah satu-satunya objek dari penulisan sejarah. Pergerakan/perubahan dari para beragam aktor itulah yang menjadi fokus penulisan.191 Kedua, mengidentifikasi keberlanjutan (continuity) ditengah perubahan-perubahan yang terjadi dalam masyarakat internasional192. Maksudnya adalah bahwa realitas yang telah dianggap tamat, misalnya penjajahan, pada faktanya berubah dalam bentuk, wajah dan cara yang lain. Ketiga, berpusat pada dunia ketiga193. Analisis yang digunakan dengan keberpihakan kepada kepentingan dari dunia ketiga. Keempat, kekhawatiran terhadap narasi universalisme 188Michael Fakhri, Law as the Interplay of Ideas, Institutions, and Interest: Using Polanyi (and Foucault to ask TWAIL Questions, International Community Law Review, Vol.10, No.4, 2008, hlm.455 189Okafor, loc.cit., 376-377 190 ibid 191 Eka An Aqimuddin, Resensi Buku The Oxford Handbook of The History of Internasional Law, Jurnal Opinio Juris, Vol.19, hlm.97-98 192op.cit. 193ibid 120
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | hukum internasional194 Maksudnya adalah bahwa TWAIL tidak menelan bulat-bulat setiap konsep dan norma dalam hukum internasional sebagai sesuatu yang bersifat universal sehingga dapat diterapkan di mana saja. Kelima, fokus pada perjuangan dari penduduk di negara dunia ketiga195 Titik inilah menurut penulis merupakan pangkal yang sangat penting dalam TWAIL sebab pada akhirnya metode yang digunakan untuk menganalisis hukum internasional bertujuan untuk mewujudkan kesejahteraan penduduk di negara dunia ketiga. Berdasarkan penjelasan tersebut di atas, Okafor berpendapat bahwa TWAIL dapat dianggap sebagai metodologi. Namun, menurut hemat penulis, TWAIL belum sepenuhnya dapat dikategorikan sebagai metodologi. TWAIL memang memiliki metode khas dalam menganalisis hukum dan lembaga internasional namun ia bukanlah sebuah ilmu tentang metode melainkan hanya menyumbangkan metode alternatif dalam disiplin hukum internasional 3. Analisis Lembaga Pengakuan menggunakan TWAIL Perihal terbentuknya negara, isu pengakuan menjadi hal yang cukup rumit. Hal ini dikarenakan pengakuan merupakan tindakan politis suatu negara untuk mengakui negara baru sebagai subyek hukum internasional yang mengakibatkan hukum tertentu.196 Definisi tersebut meniscayakan adanya sebuah negara yang paling awal untuk mengakui lahirnya suatu negara baru. Pertanyaan yang muncul adalah siapakah negara-negara yang terlebih dahulu lahir? Mengikuti periodesasi lahirnya negara bangsa, maka negara-negara Eropa lah yang memenuhi unsur untuk disebut sebagai negara tersebut. Berdasarkan asumsi tersebut, untuk menjadi negara baru yang diakui maka negara tersebut harus diakui oleh negara-negara Eropa sebagai negara yang sudah ada terlebih dahulu. Dengan demikian, sama saja seperti melanggengkan dominasi Eropa terhadap negara non-Eropa. Dalam sudut pandang TWAIL, penulis berpendapat bahwa lembaga pengakuan merupakan kelanjutan dari dominasi negara-negara Eropa terhadap negara jajahan. Gagasan awal negara-negara Eropa melakukan kolonialisme, selain ekonomi, didasarkan pada nilai etis untuk melakukan peradaban (civilization) terhadap bangsa-bangsa non-Eropa.197 Ide melakukan peradaban tersebut muncul pada Abad 16 dan 17 dalam pembagian yang dilakukan antara umat Kristen yang beradab dengan umat non-Kristen yang tidak beradab. Francisco de Vittoria berargumen bahwa selain umat Kristen maka mereka dianggap sebagai tidak beradab karena tidak mengikuti hukum Tuhan. Oleh karena itu, agar mereka dapat kembali beradab mereka 194ibid 195ibid 196 Huala Adolf, Aspek-Aspek Negara Dalam Hukum Internasional, Rajagrafindo, Bandung, 1996. hlm.59 197 Liliana Obregon Tarazona, "The Civilized and the Uncivilized" dalam, Ed. Bardo Fassbender dan Anne Peters, The Oxford Handbook of the History of International Law, Oxford, 2012, hlm.1-2 121
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | harus mengkuti hukum Tuhan yaitu Kristiani. Salah satu caranya adalah melalui penaklukan dan penundukan198 Seiring perkembangan zaman, pengertian beradab dan tidak beradab mengalami pergeseran. Immanuel Kant misalnya melihat bahwa pembagian antara bangsa beradab dan tidak beradab lebih ditekankan kepada kebebasan berfikir, batasan-batasan berdasarkan kesepakatan dan adanya konstitusi199. Dapat dilihat bahwa stratifikasi tetap dipertahankan namun telah mengalami pergeseran makna. Persoalannya adalah yang melakukan pergeseran makna tersebut lebih melihat kepada perspektif yang mereka miliki. Dengan demikian justifikasi penaklukan dan pendudukannya juga berubah. Berdasarkan pendekatan seperti itu maka jelas lembaga pengakuan merupakan kelanjutan bentuk lain penaklukan dan penundukan yang dilakukan negara lama (baca: Eropa) terhadap negara-negara baru yang baru merdeka dari kolonialisme. Pendekatan ini saya kira kemudian menimbulkan dua teori dalam lembaga pengakuan, yaitu teori konstitutif dan teori deklaratoir. Teori konstitutif berpandangan bahwa pengakuan oleh negara lain merupakan syarat terbentuknya negara baru sehingga memiliki personalitas hukum. Sedangkan Teori deklaratoir berpandangan sebaliknya bahwa pengakuan hanya sekedar penerimaan suatu negara saja atas negara baru yang telah ada tanpa ada konsekuensi hukumnya.200 Berdasarkan kacamata TWAIL, teori deklaratoir lebih sesuai dibandingkan dengan teori konstitutif. Teori konstitutif sangat bias negara penjajah karena negara jajahan akan sulit memperoleh status personalitas hukum apabila tidak ada pengakuan dari negara yang telah ada dimana negara-negara terdahulu umumnya merupakan negara penjajah. Selain itu, argumentasi yang bisa diberikan adalah bahwa untuk memperoleh status negara baru tidak memerlukan persyaratan pengakuan selama negara baru tersebut telah memenuhi standar minimal bagi berdirinya suatu negara. Sebab pengakuan mengandaikan posisi yang tidak sederajat. Inilah yang ditolak dalam pendekatan TWAIL bahwa pada dasarnya setiap negara merdeka memiliki kedudukan yang sama. Bukti lain bahwa lembaga pengakuan sangat bias Eropa dapat disaksikan dalam sejarah. Meskipun hukum internasional tidak mengatur hal tersebut secara khusus201 namun dalam praktik yang dilakukan oleh negara-negara penjajah kepada negara bekas jajahan dapat memberi bukti yang valid. Ambil contoh lahirnya Indonesia. Pasca Soekarno-Hatta menyakatan kemerdekaan 198 Andrew Fitzmaurice, "Discovery, Conquest and Occupation of Territory", dalam, Ed. Bardo Fassbender dan Anne Peters, The Oxford Handbook of the History of International Law, Oxford, 2012 199 ibid. 200 Malcolm N. Shaw, International Law, Fifth Edition, Cambridge University Press, 2003, UK, hlm.368- 369 201 Huala Adolf, loc.cit. hlm.64 122
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | pada 17 Agustus 1945 maka Belanda tidak memberikan pengakuan terhadap berdirinya negara baru Indonesia. Hal ini membuktikan bahwa Belanda tidak ingin agar Indonesia memiliki personalitas hukum secara internasional. Saya kira banyak praktik serupa yang terjadi terhadap negara-negara bekas jajahan. Alternatif yang dapat ditawarkan TWAIL atas lembaga pengakuan adalah bahwa lembaga tersebut merupakan keniscayaan. Meskipun pengakuan tidak menghilangkan eksistensi subjek namun dalam sebuah relasi, termasuk negara, hal itu niscaya. Saat sebuah hubungan antarnegara terjadi maka secara otomatis pengakuan itu telah diberikan. Jadi sifat pengakuan didasari dari pertimbangan pragmatis saja yaitu kebutuhan masing-masing negara. Dengan demikian tiap negara diandaikan pada posisi sederajat karena untuk memulai interaksi mereka harus mengakui masing-masing pihak terlebih dahulu. C. PENUTUP Berdasarkan pembahasan tersebut di atas maka penulis mengambil kesimpulan sebagai berikut: 1. Kedudukan TWAIL belum sampai pada teori baru dalam disiplin hukum internasional. TWAIL merupakan metode alternatif untuk menganalisis hukum internasional secara kritis karena sejarah menunjukkan bahwa hukum internasional sangat Eropasentris. 2. Lembaga pengakuan berdasarkan metode TWAIL merupakan bentuk lain pendudukan dan penaklukan dengan cara lain. Hal ini dikarenakan untuk memperoleh personalitas hukum, negara baru harus memiliki pengakuan negara lain yang notabene adalah negara penjajah. 123
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | DAFTAR PUSTAKA Antony Anghie, The Evolution of International Law: Colonial and Postcolonial Realities, Third World Quarterly, Vol.27, No.5, 2006 Antony Anghie, Imperialism, Sovereignty and The Making of International Law, Cambridge University Press, UK, 2004 Antony Anghie and B.S. Chimni, Third World Approaches to International Law and Individual Responsibility, Chinese Journal of International Law, Issue 1, 2003 Bardo Fassbender dan Anne Peters, The Oxford Handbook of the History of International Law, Oxford, 2012 B. Bix, Jurisprudence: Theory and Context, 3rd edition, Carolina Academic Press, Carolina, 2004 B. S. Chimni, Third World Approaches to International Law: A Manifesto, International Community Law Review, Vol.8, Issue 1, 2006 Eka An Aqimuddin, Resensi Buku The Oxford Handbook of The History of Internasional Law, Jurnal Opinio Juris, Vol.19, Jan-April, 2016 Huala Adolf, Aspek-Aspek Negara Dalam Hukum Internasional, Rajagrafindo, Bandung, 1996 James Thuo Gathii, TWAIL: A Brief History of its Origins, its Decentralized Network, and a Tentative Bibliography, Trade Law and Development, Vol. 3, No.1, 2011 Makau Mutua, What Is TWAIL?, ASIL Proceedings of the 94th Annual Meeting, 2000 Malcolm N. Shaw, International Law, Fifth Edition, Cambridge University Press, UK, 2003 Michael Fakhri, Law as the Interplay of Ideas, Institutions, and Interest: Using Polanyi (and Foucault to ask TWAIL Questions), International Community Law Review, Vol.10, No.4, 2008 Obiora Chinedu Okafor, Critical Third World Approaches to International Law (TWAIL): Theory, Methodology or Both?, International Community Law Review 10, 2008. 124
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | KETERLIBATAN PEMERINTAH DAERAH DALAM MENANGANI PENCARI SUAKA DAN PENGUNGSI INTERNASIONAL DI INDONESIA202 Iin Karita Sakharina Marcel Hendrapati Judhariksawan Laode Abd. Gani Kadarudin Nurkhalish Daud Alif Imam Dzaki Departemen Hukum Internasional, Fakultas Hukum Universitas Hasanuddin Abstrak Pemerintah daerah sebagai manifestasi pemerintah pusat (negara dalam arti sempit) di daerah merupakan konsekuensi dari era otonomi daerah berdasarkan Undang-Undang RI Nomor 23 Tahun 2014 tentang Pemerintah Daerah. Pemerintah daerah (baik ditingkat provinsi maupun kabupaten/kota) memiliki peranan penting dalam menangani warga negara asing yang masuk ke wilayah Indonesia, khususnya pencari suaka dan pengungsi internasional yang dalam kurun 40 tahun terakhir masuk ke Indonesia dalam jumlah yang tidak sedikit. Indonesia sebagai salah satu negara yang hingga saat ini belum meratifikasi Konvensi Status Pengungsi 1951 dan Protokol Status Pengungsi 1967 namun telah banyak membantu UNHCR (organ PBB yang memiliki mandat mengurusi pengungsi internasional) dalam hal menerima kedatangan (transit) para pencari suaka dan pengungsi internasional sebelum ditempatkan di negara ketiga (negara tujuan). Penerimaan negara (Indonesia) terhadap para pencari suaka dan pengungsi internasional ini memerlukan keterlibatan aktif dari pemerintah daerah, kita bisa lihat keterlibatan Pemerintah Daerah Kepulauan Riau terhadap Pengungsi Vietnam, Pemerintah Daerah Istimewa Aceh terhadap Pengungsi Sri Lanka, dan yang terakhir adalah Pemerintah Daerah Istimewa Aceh, Sumatera Utara, dan Sulawesi Selatan terhadap Pengungsi Rohingya ini menunjukkan bahwa pemerintah daerah sangat berperan dalam (Myanmar). Hal penanganan arus pencari suaka dan pengungsian yang merupakan imbas dari tidak terlaksananya HAM dengan baik di negara asal mereka (pencari suaka dan pengungsi). Kata Kunci : keterlibatan, pemerintah daerah, penanganan, pencari suaka dan pengungsi internasional. 202Makalah ini merupakan bagian dari hasil Penelitian yang didanai oleh Kemenrisdikti Tahun anggaran 2017 dengan skim Unggulan Perguruan Tinggi. 125
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | A. PENDAHULUAN Berbicara mengenai pencari suaka dan pengungsi akan erat kaitannya dengan Hak Asasi Manusia (HAM) internasional karena seperti yang dikemukakan diatas bahwa pencari suaka dan pengungsi adalah kelompok manusia yang sangat rentan terhadap perlakuan yang tidak manusiawi baik di negara asalnya maupun dinegara dimana mereka mengungsi. Mereka adalah orang-orang yang sangat miskin dan tidak memilki dokumen perjalanan. Kepergian mereka ke tempat atau negara lain bukan atas keinginan diri pribadi tetapi karena terpaksa karena tidak adanya jaminan keselamatan dari negara yang akan dituju. Sehingga memang para pengungsi sangat rentan terhadap adanya pelanggaran-pelangaran HAM yang terjadi terhadap dirinya.203 Sehingga peran dari United Nation High Commisioner for Refugees (Komisariat Tinggi PBB untuk urusan Pengungsi) sangat dibutuhkan oleh para pengungsi internasional, baik ia masih sementara berada di negara transit maupun sudah berada di negara tujuan namun belum mendapatkan status. Berdasarkan hal tersebut, maka hukum pengungsi internasional mulai berkembang dan sudah mulai diajarkan di beberapa fakultas-fakultas hukum di Indonesia, hal ini menunjukkan bahwa betapa pentingnya permasalahan pengungsi yang harus mahasiswa hukum ketahui, baik dari segi norma atau aturan, maupun dari segi prinsip, dan peristilahan agar nantinya mahasiswa-mahasiswa hukum tersebut dapat membedah dan menganalisis kasus-perkasus mengenai pengungsi dan berbagai macam permasalahannya yang harus ditangani. Pencari suaka dan Pengungsi internasional juga menjadi permasalahan tersendiri bagi hubungan antar negara, karena pengungsi internasional dapat terjadi di setiap negara yang diakibatkan oleh kondisi-kondisi yang membuat seseorang lebih memilih untuk berpindah (mengungsi) dari negara asalnya ke negara lain. Kondisi-kondisi yang dimaksud, adalah kondisi yang tidak aman bagi seseorang atau kelompok, apabila tetap berada pada wilayah negara asalnya, jadi demi keamanan dan keselamatan, orang atau kelompok tersebut memilih untuk berpindah dari wilayah negara asalnya kewilayah negara yang lebih aman bagi mereka.204 Hal ini memperlihatkan bahwa betapa peliknya permasalahan (baik masalah yang dibawa oleh pengungsi tersebut dari negara asalnya maupun masalah yang akan dihadapi pengungsi di negara transit ataupun negara tujuan) yang terkait dengan pengungsi. Hukum pengungsi internasional mulai berkembang dewasa ini, bahkan keberadaannyapun dikatakan oleh beberapa pakar merupakan turunan dari hukum internasional publik atau hukum hak asasi manusia internasional. Hukum pengungsi 203 Iin Karita Sakharina, Pengungsi dan HAM. Jurnal Hukum Internasional Vol. I Nomor 2. Mopember 2013. Bagian Hukum Internasional Fakultas Hukum Universitas Hasanuddin, Makassar, Hlm. 198 204Kadarudin, Hubungan Indonesia dengan Prinsip Non-Refoulement dalam Perspektif Hukum Internasional, Jurnal "Amanna Gappa" Volume 20 Nomor 2 Juni 2012. Fakultas Hukum Universitas Hasanuddin, Makassar, Hlm. 138 126
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | internasional mengatur bahwa tidak semua orang atau kelompok yang berpindah dari satu wilayah negara ke wilayah negara lainnya dengan serta merta dikategorikan sebagai pengungsi internasional. Banyak dari orang atau kelompok yang berpindah dari negaranya dengan cara illegal. Illegal disini maksudnya dengan menjadi imigran gelap atau memasuki wilayah suatu negara (bukan negaranya) dengan cara yang tidak sesuai dengan aturan hukum internasional. Masalah pengungsi merupakan persoalan paling pelik yang dihadapi masyarakat dunia saat ini. Banyak diskusi telah dilakukan di Perserikatan Bangsa-Bangsa (PBB) untuk terus berusaha mencari cara-cara lebih efektif untuk melindungi dan membantu kelompok yang sangat rentan ini. Sejumlah orang menyerukan ditingkatkannya kerja sama dan koordinasi antar lembaga yang memberi bantuan, sebagian lain menunjuk pada celah-celah dalam peraturan internasional dan menghimbau disusunnya standar-standar dalam bidang ini lebih jauh lagi.205 Melihat hal tersebut, maka sebenarnya disatu sisi tidak ada satupun manusia yang berkeinginan untuk menjadi seorang pengungsi. Namun disisi lain, tidak ada seorangpun yang dapat menghindar dari kenyataan jika memang dirinya terpaksa harus menjadi seorang pengungsi, hal ini memberikan gambaran mengapa setiap negara dituntut untuk menghormati hak asasi warga negaranya, maupun mencegah hal-hal yang dilakukan negara sehingga berpotensi menimbulkan terjadinya arus pengungsian oleh warga negaranya, seperti tidak diakuinya sekelompok orang tertentu sebagai warga negara, atau bisa saja karena negaranya dalam keadaan perang, sehingga arus pengungsian kapanpun dapat saja terjadi. Dalam konteks Indonesia, terdapat beberapa wilayah yang menerima arus pencari suaka dan pengungsian internasional, sebut saja Pemerintah Daerah Kepulauan Riau terhadap Pengungsi Vietnam, Pemerintah Daerah Istimewa Aceh terhadap pencari suaka/Pengungsi Sri Lanka dan Rohingya (Myanmar), dan yang terakhir adalah Pemerintah Daerah Istimewa Aceh, Sumatera Utara, dan Sulawesi Selatan terhadap pencari suaka/Pengungsi Rohingya. Namun penerimaan kedatangan pengungsi internasional oleh pemerintah daerah diberbagai wilayah tersebut tidak sesederhana yang kita pikirkan, terdapat beberapa masalah yang ditimbulkan akibat kedatangan pengungsi internasional tersebut, mulai dari aspek penerimaan masyarakat, aspek ketakutan akan penyebaran penyakit, aspek kriminalitas, hingga aspek perkelahian sesama pengungsi menjadi masalah tersendiri bagi pemerintah daerah. Berdasarkan pemaparan tersebut, maka permasalahan yang akan dibahas dalam tulisan ini adalah sejauh manakah instrumen hukum yang ada mengatur keterlibatan pemerintah daerah dalam menangani pencari suaka dan pengungsi internasional?. Bagaimanakah praktik penerimaan pencari suaka dan pengungsi internasional di beberapa wilayah di Indonesia? dan masalah- masalah apakah yang timbul di masyarakat terkait keberadaan pencari suaka dan pengungsi 205Ibid., Hlm. 138-139 127
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | internasional di wilayahnya?. Penelitian ini merupakan penelitian hukum normatif,206dengan menggunakan penedekatan perundang-undangan dan konseptual.207 Data yang digunakan adalah data sekunder berupa bahan hukum primer (instrumen hukum internasional dan nasional), dan bahan hukum sekunder (buku, jurnal, laporan-laporan hasil penelitian, dan berita media baik cetak maupun online) melalui studi pustaka. Bahan hukum yang terkumpul kemudian dianalisis secara kualitatif, kemudian dipaparkan secara deskriptif agar dapat menjawab permasalahan dalam tulisan ini. B. PEMBAHASAN Indonesia hingga saat ini (Agustus 2017) merupakan salah satu negara yang belum meratifikasi the Convention Relating to the Status of Refugees 1951 (Konvensi Status Pengungsi 1951) dan the Protocol Relating to the Status of Refugees 1967 (Protokol Status Pengungsi 1967), namun telah banyak membantu the United Nations High Commissioner for Refugees (UNHCR)208dalam hal menerima kedatangan (transit) para pencari suaka dan pengungsi internasional sebelum ditempatkan di negara ketiga (negara tujuan). Berdasarkan kedua instrumen utama perlindungan pengungsi tersebut, Indonesia tidak terikat (karena belum meratifikasi) sehingga Indonesia tidak memiliki tanggung jawab secara langsung terhadap pemberian perlindungan internasional kepada para pencari suaka dan pengungsi. Setiap negara bertanggung jawab untuk memastikan bahwa hak-hak warganya dihormati. Perlunya perlindungan internasional karena itu hanya muncul ketika perlindungan nasional ini ditolak atau dinyatakan tidak tersedia. Pada saat itu, tanggung jawab utama untuk memberikan perlindungan internasional terletak pada negara di mana individu telah meminta suaka. Semua negara memiliki kewajiban umum untuk memberikan perlindungan internasional sebagai akibat dari kewajiban berdasarkan hukum internasional, termasuk hukum hak asasi manusia internasional dan hukum kebiasaan internasional. Negara yang merupakan pihak dalam Konvensi 1951 tentang Status Pengungsi dan/atau Protokol 1967 memiliki kewajiban 206Soerjono Soekanto dan Sri Mamudji, Penelitian Hukum Normatif, Jakarta: Rajawali Pers, 2011, Hlm. 14 207 Peter Mahmud Marzuki, Penelitian Hukum, Jakarta: Kencana Prenada Media Group, 2010, Hlm. 96 208 UNHCR merupakan organ PBB yang memiliki mandat mengurusi pengungsi internasional.UNHCR menjalankan prosedur Penentuan Status Pengungsi (RSD), yang dimulai dengan registrasi atau pendaftaran terhadap para pencari suaka. Setelah registrasi, UNHCR akan melakukan wawancara individual dengan masing-masing pencari suaka, dengan didampingi seorang penerjemah yang kompeten. Proses ini melahirkan keputusan yang beralasan yang menentukan apakah permintaan status pengungi seseorang diterima atau ditolak dan memberikan masing-masing individu sebuah kesempatan (satu kali) untuk meminta banding apabila permohonannya ditolak. Baca Sejarah UNHCR di 128
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | sesuai dengan ketentuan instrumen ini.209 Karena Indonesia belum meratifikasi Konvensi Status Pengungsi 1951 dan Protokol Status Pengungsi 1967, maka pemerintah memberikan kewenangan kepada UNHCR untuk menjalankan mandat perlindungan pencari suaka dan pengungsi dan untuk menangani permasalahan pengungsi di Indonesia. Berada diantara negara-negara penerima pencari suaka dan pengungsi dalam jumlah besar seperti Malaysia, Thailand dan Australia, secara berkelanjutan Indonesia terkena dampak dari pergerakan populasi tercampur (mixed population movements). Setelah penurunan jumlah di akhir tahun 1990-an, jumlah kedatangan pencari suaka ke Indonesia kembali meningkat di tahun 2000, 2001 dan 2002. Meskipun jumlah kedatangan kemudian menurun lagi pada tahun 2003-2008, tren kedatangan kembali meningkat di tahun 2009 dengan jumlah 3,230 orang meminta perlindungan melalui UNHCR. Saat ini mayoritas pencari suaka tersebut datang dari Afghanistan dan Somalia. (Data kedatangan pencari suaka yang mendaftarkan diri di UNHCR dari tahun ke tahun: 385 di tahun 2008; 3,230 pada tahun 2009; 3,905 pada tahun 2010; 4,052 di tahun 2011, 7,223 di tahun 2012; 8,332 di tahun 2013; 5,659 di tahun 2014; 4,426 di tahun 2015; 3,112 di tahun 2016). Perlindungan yang diberikan UNHCR, dimulai dengan memastikan bahwa pengungsi dan pencari suaka terlindung dari refoulement (yakni perlindungan dari pemulangan kembali secara paksa ke tempat asal mereka di mana hidup atau kebebasan mereka terancam bahaya atau penganiayaan). Perlindungan pengungsi lebih jauh mencakup proses verifikasi identitas pencari suaka dan pengungsi agar mereka dapat terdaftar dan dokumentasi individual dapat dikeluarkan. Pencari suaka yang telah terdaftar kemudian dapat mengajukan permohonan status pengungsi melalui prosedur penilaian yang mendalam oleh UNHCR, yang disebut sebagai Penentuan Status Pengungsi atau Refugee Status Determination (RSD).210 Prosedur ini memberikan kesempatan kepada para pencari suaka secara individual untuk diinterview dalam bahasa ibu mereka oleh seorang staf RSD dan dibantu oleh seorang penerjemah ahli, yang akan menilai keabsahan permintaan perlindungan yang diajukan. Selanjutnya pencari suaka akan diberikan keputusan, apakah status pengungsi diberikan atau tidak kepadanya, beserta dengan alasannya. Apabila permintaan untuk perlindungan ditolak, prosedur dalam RSD memberlakukan satu kesempatan untuk pengajuan ulang (banding). Bagi 209Each State is responsible for ensuring that the rights of its citizens are respected. The need for international protection therefore only arises when this national protection is denied or is otherwise unavailable. At that point, the primary responsibility for providing international protection lies with the country in which the individual has sought asylum. All States have a general duty to provide international protection as a result of obligations based on international law, including international human rights law and customary international law. States that are parties to the 1951 Convention relating to the Status of Refugees and/or or its 1967 Protocol have obligations in accordance with the provisions of these instruments. UNHCR, An Introduction to International Protection Protecting Persons of Concern to UNHCR, Self-Study Module 1, Geneva: UNHCR, 2005, Hlm. 12 210UNHCR di Indonesia, Loc.Cit. 129
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | mereka yang mendapatkan status pengungsi, UNHCR akan mencarikan satu dari tiga solusi jangka panjang yang memungkinkan: penempatan di negara ketiga, pemulangan sukarela (apabila konflik di daerah asal sudah berakhir) atau integrasi lokal. Pencarian sebuah solusi jangka panjang yang layak bagi setiap pengungsi merupakan sebuah proses yang melibatkan berbagai pertimbangan mengenai situasi dan kondisi individu serta keluarga. Solusi yang dicari adalah solusi yang sesuai dengan kebutuhan dari masing-masing pengungsi. Saat ini, UNHCR memiliki lebih dari 60 staf di Indonesia. Sampai dengan akhir Maret 2017, sebanyak 6,191 pencari suaka terdaftar di UNHCR Jakarta secara kumulatif dari Afghanistan (42%) dan Somalia (14%). Sementara sejumlah 8,279 pengungsi terdaftar di UNHCR Jakarta dari Afghanistan (57%), Myanmar (10%), dan Somalia (7%).211 Berdasarkan data tersebut, maka kita dapat memperoleh gambaran bahwa Indonesia sudah berupaya menampung para pencari suaka dan pengungsi internasional dalam jumlah yang tidak sedikit, dari jumlah yang dimiliki UNHCR tersebut para pencari suaka dan pengungsi internasional tersebar di beberapa wilayah di Indonesia. Mereka yang teridentifikasi sebagai pengungsi akan menerima perlindungan selama UNHCR mencarikan solusi jangka panjang, yang biasanya berupa penempatan di negara lain. Untuk tujuan ini, UNHCR berhubungan erat dengan negara-negara yang memiliki potensi untuk menerima pengungsi. Sampai dengan akhir Maret 2017, sebanyak 6,191 pencari suaka dan 8,279 pengungsi terdaftar di UNHCR Jakarta secara kumulatif.212Banyak negara, badan, atau organisasi yang memberikan perlindungan internasional karena alasan kemanusiaan. Oleh karenanya, dibutuhkan suatu kerjasama yang terorganisir antara negara, badan ataupun organisasi-organisasi untuk melakukan kerjasama dalam memberikan perlindungan internasional dimaksud.213Pada akhir tahun 2016, Presiden Republik Indonesia menandatangani Peraturan Presiden RI Nomor 125 Tahun 2016 tentang Penanganan Pengungsi dari Luar Negeri. Peraturan Presiden tersebut memuat definisi-definisi utama dan mengatur tentang deteksi, penampungan, serta perlindungan pencari suaka dan pengungsi. Berbagai ketentuan yang ada dalam Peraturan Presiden diperkirakan akan segera diterapkan. Hal ini akan membuat Pemerintah Indonesia dan UNHCR bekerja lebih erat, termasuk di bidang registrasi gabungan untuk pencari suaka.214 Berdasarkan hal tersebut, maka Peraturan Presiden RI Nomor 125 Tahun 2016 tentang Penanganan Pengungsi dari Luar Negeri menjadi landasan utama bagi Indonesia untuk menerima, menghormati dan memberikan perlindungan terhadap 211UNHCR di Indonesia, Loc.Cit. 212Sejarah UNHCR, Loc.Cit. 213Iin Karita Sakharina dan Kadarudin, Hukum Pengungsi Internasional, Makassar: Pustaka Pena Press, 2016, Hlm. 44 214UNHCR di Indonesia, Lihat 130
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | para pencari suaka dan pengungsi internasional yang masuk ke wilayahnya. Dalam tataran praktis, maka pemerintah daerah tidak dapat menolak atau menyangkal keberadaan pengungsi internasional karena adanya Peraturan Presiden RI Nomor 125 Tahun 2016 ini. Praktik Penerimaan Pencari Suaka dan Pengungsi Internasional di Beberapa Wilayah di Indonesia Sebagaimana telah dijelaskan sebelumnya bahwa dalam tataran praktis pemerintah daerah memikul tanggung jawab dalam hal penerimaan pencari suaka dan pengungsi internasional baik yang masuk melalui wilayahnya maupun yang hanya sekedar dititipkan oleh UNHCR atau pihak kementerian terkait. Berikut beberapa praktik penerimaan pencari suaka dan pengungsi internasional di beberapa wilayah di Indonesia : Pada tahun 1979, pemerintah Indonesia berkoordinasi dengan Pemerintah Daerah Kepulauan Riau memberikan otorisasi untuk pendirian kamp pengungsian di Pulau Galang, yang mengakomodir lebih dari 170,000 pengungsi hingga pada saat kamp tersebut ditutup pada tahun 1996.215 Hampir dua tahun Timor Leste dalam konflik sipil pada tahun 1999 hingga tahun 2000, lebih dari 100.000 (seratus ribu) orang masih lari dari tempat asalnya. Baik pemerintah yang lalu maupun sekarang bersama para donor internasional, mereka telah gagal mewujudkan kondisi yang memungkinkan untuk rakyat kembali ke rumah mereka ataupun untuk mencegah terjadinya lebih banyak lagi pengungsian. Strategi pemulihan nasional yang dibentuk oleh pemerintah membutuhkan dana yang cukup besar dan harus diikuti oleh tindakan-tindakan penting lainnya. Bertalian dengan peristiwa tersebut, sebanyak 30.000 (tiga puluh ribu) orang pengungsi yang tinggal di kamp-kamp pengungsian di Propinsi Nusa Tenggara Timur (NTT).216 Menurut Kepala Kantor Imigrasi Kelas I Polonia, Sumatra Utara, status sebagai warga asing, membuat anak-anak pengungsi Rohingya tidak bisa pergi ke sekolah pemerintah. Konsekuensinya, kelas-kelas informal yang diberikan kepada mereka. Atas permohonan IOM dan Imigrasi, mereka diberikan sarana pendidikan. Sampai sekarang banyak yayasan yang memberikan simpati dan memberikan sekolah. Ada tingkatannya menurut umur.217 215UNHCR di Indonesia, Loc.Cit. 216Iin Karita Sakharina dan Kadarudin, Pengantar Hukum Pengungsi Internasional, Perbedaan Istilah Pencari Suaka, Pengungsi Internasional, dan Pengungsi Dalam Negeri, Yogyakarta: Deepublish, 2017, Hlm. 255 217BBC Indonesia, Di Medan, Anak-Anak Pengungsi Rohingya Ingin Sekolah, Edisi 20 April 2015, Lihat 131
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | Pengungsi Rohingya asal Myanmar di Makassar, Sulawesi Selatan, memimpikan negara tanah kelahirannya bisa seperti Indonesia yang aman dan leluasa menjalankan ibadah sesuai agama dan kepercayaan yang dianut. Aman dan nyaman tanpa dihantui ancaman akan dibantai, dibakar hidup-hidup karena konflik agama seperti yang terjadi di Myanmar. Demikian diungkap Haji Mohammad Thoyib (45 Tahun), salah seorang pengungsi Rohingya yang "dituakan" di antara mereka, saat ditemui di wismanya sekembalinya shalat di masjid terdekat, Senin, 25 Mei 2015. Selama kurang lebih empat tahun di Indonesia, di Kota Makassar khususnya, Mohammad Thoyib dan keluarganya serta pengungsi muslim Rohingya lainnya yang sama-sama ditampung di Wisma Budi, Jalan Harimau, Makassar menilai, Indonesia adalah tempat paling aman di dunia untuk hidup sebagai manusia beragama yang saling berdampingan.218 Terdapat sekitar 964 pengungsi Rohingya asal Myanmar akan ditempatkan di lokasi penampungan sementara di Lhokseumawe, Aceh Timur, dan Aceh Utara.219 Pengungsi Sri Lanka etnis Tamil yang terdampar di pantai Lhoknga, di pinggiran kota Banda Aceh, telah dipindahkan menuju penampungan sementara di Kota Lhokseumawe, karena alasan kemanusiaan. Pemindahan pengungsi etnis Tamil ini diputuskan dalam rapat koordinasi yang dipimpin Gubernur Aceh, yang kemudian dilaporkan kepada Wakil Presiden Jusuf Kalla. Kesimpulan rapat menyimpulkan keberadaan pengungsi yang tinggal sementara di dekat pantai Lhoknga dianggap "tidak manusiawi" sehingga harus dipindahkan ke tempat yang "lebih layak". Kapal pengungsi asal Sri Lanka ini pertama kali masuk perairan pantai Lhoknga di Kabupaten Aceh Besar, Provinsi Aceh, pada Sabtu malam 12 Juni 2016. Mereka hendak menuju Pulau Christmas, Australia.220 Berdasarkan pemaparan tersebut, hal ini mencerminkan adanya keterlibatan aktif setiap pemerintah daerah dalam menerima pencari suaka dan pengungsi internasional yang masuk ke wilayahnya. Selain menunjukkan implementasi perlindungan terhadap para pencari suaka dan pengungsi internasional yang sudah cukup baik, hal ini juga telah dilakukan jauh sebelum adanya dasar hukum yang memadai mengenai praktik perlindungan para pencari 218Okezone News, Pengungsi Rohingya Mimpikan Negaranya seperti Indonesia, Edisi 25 Mei 2015, Lihat 219BBC Indonesia, Pengungsi Rohingya Akan Ditempatkan di Aceh Sampai Setahun, Edisi 4 Juni 2015, Lihat gya 220BBC Indonesia, Pengungsi Sri Lanka dipindahkan ke Lhokseumawe, Edisi 22 Juni 2016, Lihat _dipindahkan 132
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | suaka dan pengungsi internasional seperti Peraturan Presiden RI Nomor 125 Tahun 2016 tentang Penanganan Pengungsi dari Luar Negeri. Menurut Alexander Betts and Gil Loescher dalam tulisannya yang berjudul Refugees in International Relations memberikan penjelasan bahwa Refugees are people who cross international borders in order to flee human rights abuses and conflict,221Sedangkan Achmad Romsan dkk menuliskan dalam bukunya yang berjudul Pengantar Hukum Pengungsi Internasional bahwa mengungsi juga bisa terjadi karena bencana buatan manusia (manmade disaster), seperti konflik bersenjata, pergantian rezim politik, penindasan kekebasan fundamental, pelecehan hak asasi manusia, dan sebagainya. Mengungsi dapat dilakukan dalam lingkup satu wilayah negara ataupun ke negara lain karena adanya perbedaan haluan politik.222Sehingga memang keadaan yang demikian sangatlah membutuhkan uluran tangan dari negara-negara dalam bentuk perlindungan internasional bagi diri dan keluarganya (pencari suaka dan pengungsi internasional.) Permasalahan yang Timbul di Masyarakat Terkait Keberadaan Pencari Suaka dan Pengungsi Internasional Pada saat para pencari suaka dan pengungsi internasional memasuki wilayah baru (Indonesia), maka dirinya ataupun keluarganya harus tunduk kepada hukum-hukum yang berlaku dan menaati semua peraturan baik ditingkat pusat maupun daerah dimana ia tinggal. Ketika para pencari suaka dan pengungsi internasional diterima dengan baik oleh pemerintah daerah dan masyarakat setempat, tidak memberikan jaminan pula bahwa perilaku dari pengungsi ini dapat berjalan sesuai yang diinginkan. Hal ini dapat terlihat dari beberapa permasalahan yang timbul di tengah-tengah masyarakat terkait keberadaan pencari suaka dan pengungsi internasional yang ada di wilayahnya. 1. Perkelahian Sesama Pengungsi Warga asing asal Afganistan dan Sudan yang menjadi pengungsi di penampungan sementara pencari suaka di Makassar, Sulawesi Selatan terlibat bentrok. Penyebab bentrok yang terjadi Rabu, 9 September 2015 itu adalah teguran dari warga negara Afganistan terhadap seorang warga Sudan yang hendak memasak di penampungan.Kepala Biro Humas Direktorat Imigrasi Kementerian Hukum dan HAM Heru Santoso mengungkapkan, warga Afganistan itu merasa ruangan tempat makan akan menjadi kotor apabila warga Sudan tetap memasak di ruang tersebut. Namun teguran itu ditolak oleh warga Negara Sudan tersebut yang didukung oleh rekan-rekannya. Akibatnya, warga Afganistan yang lain tersulut amarahnya. Mereka lantas 221Alexander Betts and Gil Loescher (Ed.), Refugee in International Relations, New York: Oxford University Press, 2011, Hlm. 1 222Achmad Romsan, dkk, Pengantar Hukum Pengungsi Internasional: Hukum Internasional dan Prinsip-Prinsip Perlindungan Internasional, Bandung: Sanic Offset bekerjasama dengan UNHCR Jakarta, 2003, Hlm. 35 133
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | membantu rekannya hingga terjadilah keributan itu. Tujuh arga negara Sudan dan lima warga negara Afganistan mengalami luka-luka. Tujuh orang langsung dibawa ke RSUD Daya Makassar. Sedangkan lima warga negara Afganistan yang terluka dirawat di RSUD Awal Bross.Kasus bentrokan itu telah ditangani kepolisian dan imigrasi Makassar. Mengingat warga Sudan jumlahnya minoritas dibandingkan warga Negara Afganistan. Saat ini 21 WN Sudan dipindahkan dari Wisma Bugis I ke Karantina Kantor Imigrasi Kelas I Makassar.223 Sedangkan di Aceh, Dua pengungsi Rohingya berkelahi dengan menggunakan kapak di lokasi penampungan sementara di Desa Blang Adoe, Kecamatan Kuta Makmur, Aceh Utara. Perkelahian itu melibatkan M (22 tahun) dan S (24 tahun). Kapolsek Kuta Makmur AKP Erpansyah menyebutkan, perkelahian berawal saat M pulang dari mengambil nasi di dapur umum. Setelah mengambil nasi, M hendak pulang ke baraknya. Rupanya di depan mushala, S sudah menunggu dengan kapak. Saat itulah, S menghantam kepala M dengan kapak, Minggu 22 April 2016. Mendengar kegaduhan itu, warga Rohingya lainnya langsung mengeroyok pelaku yang menghantam korban dengan kampak. Akibatnya, S mengalami luka robek sepanjang 3 sentimeter di pelipis kiri dan 1 sentimeter di pelipis kanan. Korban M, luka bacok di kepalanya sepanjang 5 sentimeter, serta luka memar di punggung dan tangan kiri. Polisi sudah mendatangi tempat kejadian perkara dan membawa kapak tersebut ke mapolres untuk barang bukti. Kedua warga Rohingya yang terlibat perkelahian itu kini dirawat di Puskesmas Kuta Makmur.224 2. Membunuh Sekelompok Muslim Myanmar memukul hingga tewas delapan rekan senegaranya yang beragama Buddha di sebuah pusat penahanan di Medan, Jumat 5 April 2013, setelah mereka mendengar kekerasan komunal di tanah airnya, kata polisi. Sekelompok orang Muslim itu menyerang rekannya yang Buddha pada Jumat dini di pusat penahanan imigrasi Pelabuhan Belawan, Provinsi Sumatera Utara, kata kepala polisi setempat, Endro Kiswanto. Perisitwa itu, kata Endro seperti dikutip kantor berita AFP, bermula setelah para tahanan mengetahui kekerasan antara kedua kelompok itu baru-baru ini di Myanmar yang telah menyebabkan sedikitnya 43 orang tewas dan banyak rumah orang dan masjid hancur. Mereka bisa melihat sejumlah foto kekerasan di Myanmar, termasuk sejumlah bangunan yang terbakar, dan kami yakin bahwa saat itulah kekerasan pecah, kedelapan orang itu telah tewas saat polisi tiba di pusat penahanan itu Jumat dini hari, dan 15 orang lainnya luka-luka. Para tahanan berkelahi 223Jawa Pos, Pengungsi Afghanistan dan Sudan di Makassar Bentrok, Edisi 11 September 2015, Lihat makassar-bentrok 224Harian Kompas, Dua Pengungsi Rohingya Berkelahi di Penampungan, Edisi 24 April 2016, Lihat enampungan 134
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | dengan menggunakan potongan kayu yang tajam. Mereka yang tewas dipukul hingga tewas dengan kayu.225 3. Menyimpan Senjata Tajam Tempat penampungan pengungsi Rohingya asal Myanmar di Kota Medan, Sumatera Utara, digeledah tim gabungan dari pihak kepolisian, imigrasi, UNHCR dan International Organization for Migration (IOM). Dalam penggeledahan di penginapan Beraspati, Jalan Jamin Ginting, Medan Tuntungan itu, tim gabungan menemukan sebilah senjata tajam yang kemudian disita.226 4. Berdemo Pada bulan Juli 2017 unjuk rasa ratusan warga Rohingya Manmar di kantor perwakilan PBB di Makassar sulawesi selatan berlangsung ricuh, para pengunsi terlibat saling dorong dan pukul saat memaksa masuk ke kantor PBB.227 Kejadian-kejadian tersebut yang terjadi di beberapa wilayah pengungsian (pengungsi internasional) di Indonesia menjadi soal tersendiri bagi UNHCR dan Pemerintah Indonesia. karena bukan tidak mungkin jika kejadian-kejadian ini terus berlanjut maka akan mempengaruhi persepsi masyarakat setempat sehingga keberadaan mereka (pencari suaka dan pengungsi internasional) dapat terancam di wilayah pengungsian, bukan tidak mungkin jika masyarakat setempat sudah muak atas kelakuan para pencari suaka dan pengungsi internasional yang ada di wilayahnya akan melakukan pengusiran dari tempat mereka. Hal ini akan membuat pemerintah daerah kesulitan dalam hal perlindungan para pencari suaka dan pengungsi internasional di masa yang akan datang. C. PENUTUP Sebagai penutup, maka penulis dapat menyimpulkan tiga hal penting yakni Peraturan Presiden RI Nomor 125 Tahun 2016 tentang Penanganan Pengungsi dari Luar Negeri menjadi landasan utama bagi Indonesia untuk menerima, menghormati dan memberikan perlindungan terhadap para pencari suaka dan pengungsi internasional yang masuk ke wilayahnya. Dalam tataran praktis pemerintah daerah memikul tanggung jawab dalam hal penerimaan pencari suaka dan pengungsi internasional baik yang masuk melalui wilayahnya maupun yang hanya 225Harian Kompas, Pengungsi Myanmar Baku Bunuh di Medan, 8 Tewas, Edisi 5 April 2013, Lihat di.Medan.8.Tewas 226Liputan 6, Pengungsi Rohingya Ketahuan Simpan Senjata Tajam, Edisi 5 April 2017, Lihat jelas-pengungsi-rohingnya-demo/ 227BBC Indonesia, Status Kependudukan Tidak Jelas, Pengungsi Rohingnya Demo, Edisi 26 Juli 2017, Lihat 135
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | sekedar dititipkan oleh UNHCR atau pihak kementerian terkait. Faktanya, ketika para pencari suaka dan pengungsi internasional diterima dengan baik oleh pemerintah daerah dan masyarakat setempat, tidak memberikan jaminan pula bahwa perilaku dari pengungsi ini dapat berjalan sesuai yang diinginkan. Hal ini dapat terlihat dari beberapa permasalahan yang timbul di tengah-tengah masyarakat terkait keberadaan pencari suaka dan pengungsi internasional di beberapa wilayah titik pengungsian di Indonesia. 136
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | DAFTAR PUSTAKA Achmad Romsan, dkk, Pengantar Hukum Pengungsi Internasional: Hukum Internasional dan Prinsip-Prinsip Perlindungan Internasional, Bandung: Sanic Offset bekerjasama dengan UNHCR Jakarta, 2003. Alexander Betts and Gil Loescher (Ed.), Refugee in International Relations, New York: Oxford University Press, 2011. BBC Indonesia, Di Medan, Anak-Anak Pengungsi Rohingya Ingin Sekolah, Edisi 20 April 2015, Lihat /150420_rohingya_pendidikan BBC Indonesia, Pengungsi Rohingya Akan Ditempatkan di Aceh Sampai Setahun, Edisi 4 Juni 2015, Lihat /2015/06/150604_indonesia_penempatan_rohingya BBC Indonesia, Pengungsi Sri Lanka dipindahkan ke Lhokseumawe, Edisi 22 Juni 2016, Lihat BBC Indonesia, Status Kependudukan Tidak Jelas, Pengungsi Rohingnya Demo, Edisi 26 Juli 2017, Lihat 26235924-412-230591/status- Harian Kompas, Dua Pengungsi Rohingya Berkelahi di Penampungan, Edisi 24 April 2016, Lihat Harian Kompas, Pengungsi Myanmar Baku Bunuh di Medan, 8 Tewas, Edisi 5 April 2013, Lihat Iin Karita Sakharina, Pengungsi dan HAM. Jurnal Hukum Internasional Vol. I Nomor 2. Mopember 2013. Bagian Hukum Internasional Fakultas Hukum Universitas Hasanuddin, Makassar. Iin Karita Sakharina dan Kadarudin, Hukum Pengungsi Internasional, Makassar: Pustaka Pena Press, 2016. Iin Karita Sakharina dan Kadarudin, Pengantar Hukum Pengungsi Internasional, Perbedaan Istilah Pencari Suaka, Pengungsi Internasional, dan Pengungsi Dalam Negeri, Yogyakarta: Deepublish, 2017. Jawa Pos, Pengungsi Afghanistan dan Sudan di Makassar Bentrok, Edisi 11 September 2015, Lihat 70/pengungsi-afghanistan-dan- sudan-di-makassar-bentrok Kadarudin, Hubungan Indonesia dengan Prinsip Non-Refoulement dalam Perspektif Hukum Internasional, Jurnal "Amanna Gappa" Volume 20 Nomor 2 Juni 2012. Fakultas Hukum 137
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | Universitas Hasanuddin, Makassar. Liputan 6, Pengungsi Rohingya Ketahuan Simpan Senjata Tajam, Edisi 5 April 2017, Lihat Okezone News, Pengungsi Rohingya Mimpikan Negaranya seperti Indonesia, Edisi 25 Mei 2015, Lihat /1155119/pengungsi-rohingya- Peter Mahmud Marzuki, Penelitian Hukum, Jakarta: Kencana Prenada Media Group, 2010. Sejarah UNHCR di Soerjono Soekanto dan Sri Mamudji, Penelitian Hukum Normatif, Jakarta: Rajawali Pers, 2011. UNHCR, An Introduction to International Protection Protecting Persons of Concern to UNHCR, Self-Study Module 1, Geneva: UNHCR, 2005. UNHCR di Indonesia, Lihat 138
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | ROHINGYA DAN TANTANGAN NEGOSIASI UNHCR TERHADAP NEGARA-NEGARA UTAMA PEMBERI SUAKA (Suatu Kajian Hukum Pengungsi Internasional) Kadarudin Sekolah Tinggi Ilmu Hukum Awang Long, Samarinda Husni Thamrin Fakultas Hukum Universitas Kutai Kartanegara, Tenggarong Abstrak Etnis Rohingya merupakan salah satu etnis yang telah bermukim ratusan tahun di Myanmar namun hingga saat ini keberadaannya tidak menjadikannya alasan untuk diakui secara formal sebagai warga negara oleh pemerintah Myanmar. Penderitaan etnis Rohingya merupakan bencana kemanusiaan terbesar di Asia Tenggara. Tidak ada negara lain dalam lingkup ASEAN yang melakukan hal serupa terkait dengan "warga negaranya sendiri". Kekerasan demi kekerasan tersebut tak menyurutkan keinginan etnis Rohingya agar diakui sebagai warga negara oleh negaranya sendiri. Akibat tidak diakui, banyak hak yang ia butuhkan akhirnya tidak dapat dipenuhi oleh Myanmar, maka tidak mengherankan jika sebagian dari mereka terpaksa lari dari negaranya hanya sekedar untuk menghindari kekerasan yang berkepanjangan dan terus dialaminya. Bantuan dan upaya perlindungan yang dilakukan oleh UNHCR terhadap etnis Rohingya tidak akan berjalan dengan baik tanpa adanya dukungan dari negara, baik itu negara transit pengungsi maupun negara tujuan pengungsi, utamanya negara utama pemberi suaka seperti Kanada, Amerika Serikat, dan Australia. Kata Kunci : Rohingya, UNHCR, negara utama pemberi suaka. 139
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | A. PENDAHULUAN Myanmar atau yang lebih dikenal secara resmi Republik Persatuan Myanmar sebagai salah satu dari 10 negara anggota Association of Southeast Asia Nations (ASEAN) memiliki sistem politik nasional yang berbeda dari negara-negara anggota ASEAN lainnya. Hal ini terlihat dari sistem pemerintahannya yang bercorak militer sehingga junta militer memiliki peran sentral dalam menentukan setiap kebijakan nasionalnya. Sama halnya seperti Malaysia, Myanmar juga merupakan salah satu negara jajahan Inggris yang berhasil merdeka pada tanggal 4 Januari 1948. Negara ini memiliki etnis Burnese sebagai etnis mayoritas yang populasinya kurang lebih 60% dari seluruh jumlah penduduk Myanmar, 40% lainnya adalah etnis-etnis minoritas seperti etnis Shan, Karen, Rakhine, Chinese, indian, Mon dan beberapa etnis lainnya yang secara resmi kurang begitu dikenal di dunia luar. Myanmar (juga dikenal sebagai Birma, disebut "Burma" di dunia Barat) adalah sebuah negara di Asia Tenggara. Negara seluas 680 ribu km² ini telah diperintah oleh pemerintahan militer sejak kudeta tahun 1988. Myanmar merupakan negara berkembang dan memiliki populasi lebih dari 50 juta jiwa. Ibu kota negara ini sebelumnya terletak di Yangon sebelum dipindahkan oleh pemerintahan junta militer ke Naypyidaw pada tanggal 7 November 2005. Pada Tahun 1988, terjadi gelombang demonstrasi besar menentang pemerintahan junta militer. Gelombang demonstrasi ini berakhir dengan tindak kekerasan yang dilakukan tentara terhadap para demonstran. Pada pemilu tahun 1990 partai pro-demokrasi National League for Democracy (NLD) pimpinan Aung San Suu Kyi memenangi 82 persen suara namun hasil pemilu ini tidak diakui rezim militer yang berkuasa. Perubahan nama dari "Birma" menjadi "Myanmar" dilakukan oleh pemerintahan junta militer pada tanggal 18 Juni 1989. Junta militer mengubah nama Birma menjadi Myanmar agar etnis non-Birma merasa menjadi bagian dari negara. Walaupun begitu, perubahan nama ini tidak sepenuhnya diadopsi oleh dunia internasional. Beberapa negara Eropa seperti Inggris dan Irlandia tidak mengakui legitimasi kekuasaan junta militer dan tetap menggunakan "Burma" untuk merujuk kepada negara tersebut. Namun, PBB mengakui hak suatu negara untuk menentukan nama negaranya dan mengakui pengunaan nama Myanmar, begitu pula dengan Perancis dan Jerman. Pemerintah junta memindahkan ibu kota dari Yangon ke Naypyidaw.228 Sepanjang perjalanannya, etnis minoritas sering mendapatkan perlakuan diskriminasi oleh Pemerintah Myanmar, khususnya entis Rohingya yang beragama Islam. Etnis ini kemudian berbondong-bondong melarikan diri dari negaranya demi menghindari perlakuan yang buruk atas diri dan keluarganya. Perlakuan buruk tersebut berupa penganiayaan, pemerkosaan, larangan akses terhadap fasilitas pendidikan, kesehatan, dan berbagai fasilitas publik lainnya. 228Lihat profil Myanmar di juga 140
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | Perlakuan buruk Pemerintah Myanmar terhadap etnis Rohingya telah puluhan kali mendapatkan kecaman dari dunia internasional, namun Myanmar bergeming dan terus melakukan perlakuan buruk tersebut tanpa mengindahkan kecaman dari negara-negara lain. Dunia internasional bersorak tatkala Partai NLD pimpinan Aung San Suu Kyi memenangkan pemilu bersejarah229 di Myanmar pada bulan November Tahun 2015, setelah partainya memenangkan lebih dari 80 persen kursi dalam Dewan Rendah Majelis Persatuan (Dewan Perwakilan), dan memimpin perolehan kursi di Dewan Tinggi (Dewan Kebangsaan) dan Dewan Regional (negara bagian dan wilayah Hluttaws), sehingga Presiden terpilih Htin Kyaw menggantikan jenderal yang telah memimpin Myanmar semenjak junta militer menyerahkan kekuasan kepada pemerintahan semi-sipil Thein Shein, pada Tahun 2011 silam dan Aung San Suu Kyi dapat dikatakan sebagai presiden bayangan. Namun sangat disayangkan, perlakuan buruk dan diskriminasi tetap berlangsung dan tidak jauh berbeda sebelum Htin Kyaw dan Aung San Suu Kyi mengambil tampuk pimpinan negara di Myanmar. Pada Tahun 2012 silam, lebih dari 300 rumah dibakar dalam kekerasan di Rakhine, negara bagian di Burma barat.230Sedangkan setelah tampuk Pemerintahan Myanmar beralih, kekerasan terus saja terjadi, media pemerintah Myanmar, Kamis 22 Juni 2017, melaporkan, petugas menyita banyak senjata, amunisi, dan mesiu di kamp-kamp militan yang terletak di Pegunungan Mayu, sebuah daerah terpencil di perbatasan barat laut, yang menjadi pusat minoritas Muslim Rohingya. Lebih dari 70.000 warga Rohingya telah melarikan dari ke daerah di dekat perbatasan Banglades sejak Oktober 2016, dan bahkan ada yang telah menyeberang ke wilayah negara tetangga itu. Warga Rohingya yang melarikan diri melaporkan bahwa pasukan keamanan telah membunuh bayi mereka, membakar hidup-hidup warga desa, dan melakukan perkosaan.231 Kenyataan tersebut menggambarkan betapa tragedi kemanusiaan sedang berlangsung di tanah junta militer. Sistem pemerintahan yang menutup diri232 layaknya Korea Utara ini juga tak hentinya menganggap bahwa etnis Rohingya merupakan imigran gelap dari India dan Bangladesh, hal itupula yang menjadikan Pemerintah Myanmar tidak mengakui etnis Rohingya sebagai warga negara. 229Dikatakan bersejarah karena pemilihan umum ini merupakan pemilihan umum bebas tahun, dimana sebelumnya setiap pemilihan umum pertama di Myanmar setelah 25 diselenggarakan di bawah kekuasaan militer. di Dibakar mar 230Kompas, Ratusan Rumah di Rakhine, Myanmar, Lihat 231Kompas, Myanmar Bunuh Tiga Terduga Militan Rohingya di Rakhine, Lihat di mar 232Bandingkan dengan ungkapan Atik Krustiyati, Kebijakan Penanganan Pengungsi di Indonesia: Kajian Dari Konvensi Pengungsi Tahun 1951 dan Protokol Tahun 1967, UPH Law Review Volume XII No. 2, November 2012, Hlm. 173 141
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | Pihak penyelidik dari PBB menyebutkan telah terjadi peningkatan kekerasan terhadap kemanusiaan di Rakhine oleh terduga aparat Myanmar, yang tentu saja disangkal oleh pemerintah setempat. Myanmar menolak tudingan itu dan mengatakan bahwa tentara sedang melakukan operasi pembersihan yang legal untuk menghancurkan gerombolan pemberontakan Rohingya. Namun anehnya Pemerintah Myanmar juga menolak tim investigasi pencarian fakta dari PBB yang bermaksud mengunjungi wilayah konflik di negara bagian Rakhine.233 Berdasarkan serangkaian kekerasan tersebut, dan tentunya masih banyak kekerasan-kekerasan lain yang penulis tidak dapat uraikan satu-persatu, gelombang pencari suaka (karena secara legal belum mendapatkan status pengungsi oleh United Nations High Commissioner for Refugees/UNHCR) dalam jumlah yang cukup besar meninggalkan wilayah tersebut untuk meminta perlindungan internasional234 terhadap negara-negara yang akan menjadi persinggahannya, dan pada akhirnya kelompok-kelompok pencari suaka ini sampai di Thailand, Malaysia, dan Indonesia. Kemudian UNHCR berkoordinasi dengan negara-negara tempat singgah pencari suaka (Rohingya) untuk dilakukan penentuan status pengungsi (Refugee Status Determination), sehingga dapat diupayakan penempatan di negara ke-3 (negara pemberi suaka) melalui UNHCR. Berdasarkan pemaparan tersebut, maka permasalahan yang akan dibahas dalam tulisan ini adalah bagaimana sikap masyarakat internasional terhadap kondisi yang dialami Etnis Rohingya? dan bagaimanakah upaya yang dilakukan oleh UNHCR terkait penerimaan Pengungsi Rohingya di negara-negara pemberi suaka? B. PEMBAHASAN Sikap Masyarakat Internasional Terhadap Kondisi Etnis Rohingya Penderitaan etnis Rohingya merupakan bencana kemanusiaan terbesar di Asia Tenggara. Tidak ada negara lain dalam lingkup ASEAN235 yang melakukan hal serupa terkait dengan "warga negaranya sendiri"236. Laporan dari Louise Arbour yang merupakan Presiden dari International Crisis Group (lembaga internasional yang bekerja untuk pencegahan konflik) 233Ibid. 234Perlindungan internasional hanya diperlukan, jika perlindungan nasional tidak diberikan atau tidak ada. Pada saat itu, tanggung jawab utama untuk memberikan perlindungan internasional terletak pada negara di mana individu mencari suaka. Kadarudin, Hubungan Indonesia dengan Prinsip Non Refoulement dalam Perspektif Hukum Internasional, Jurnal Ilmu Hukum "Amanna Gappa" Volume 20 Nomor 2, Juni 2012, Hlm. 141 235Indonesia, Thailand, Bangladesh, Malaysia, Singapura, Laos, Kamboja, Filipina, ataupun Brunei Darussalam. 236Karena hingga kini, Pemerintah Myanmar tidak mengakui etnis Rohingya sebagai warga Negara Myanmar, sehingga Pemerintah Myanmar hanya mengakuinya sebagai etnis "Bengali", Bahkan pada saat dilakukan sensus pada Tahun 2012, Etnis Rohingya terdaftar sebagai Bengali (sebutan Bengali digunakan otoritas Myanmar bagi imigran ilegal yang masuk dari negara tetangga Banglades). 142
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | sangat mencengangkan, laporan tersebut sebagaimana dipublikasi Kompas edisi 20 November 2012 yang pada intinya mengungkapkan bahwa:237 "Saat Barack Obama berkunjung ke Myanmar, Presiden Amerika ini tak hanya menyaksikan suatu negara yang sedang melakukan transisi politik yang cukup dramatis tapi juga negeri yang kini menghadapi konflik sosial yang memprihatinkan. Ledakan kekerasan massa antara kelompok mayoritas Buddha dengan minoritas Muslim dari suku Rohingya, di Negara Bagian Rakhine adalah suatu efek samping dari transformasi politik yang kini berlangsung di negara Asia Tenggara ini. Konflik horizontal ini juga merupakan tantangan terberat bagi pemerintah dan kelompok oposisi yang ada.Sejak Maret 2011, Myanmar tengah mengarungi suatu transisi politik yang menakjubkan. Para pemimpin negeri ini telah memperlihatkan niat dan visi politik untuk mendorong Myanmar benar-benar keluar dari bayang-bayang kelam masa lalunya.Namun tiba- tiba, pada bulan Juni 2012 terjadilah kerusuhan etnis di negara Bagian Rakhine yang merusak jalan cerita yang membesarkan hati ini. 'Tuduhan' adanya pemerkosaan yang dilakukan oleh beberapa lelaki Muslim terhadap seorang wanita beragama Buddha menjadi pemicu yang membuat ketegangan laten antara kelompok Buddha Rakhine dan minoritas Rohingya yang memeluk agama Islam meledak hebat. Puluhan orang telah terbunuh, ratusan rumah telah terbakar serta sedikitnya 75 ribu penduduk, sebagian besar dari etnis Rohingya, mengungsi akibat kekerasan antar-kelompok yang melanda negara bagian itu". Kekerasan demi kekerasan tersebut tak menyurutkan keinginan etnis Rohingya agar diakui sebagai warga negara oleh negaranya sendiri. Akibat tidak diakui, banyak hak yang ia butuhkan akhirnya tidak dapat dipenuhi oleh Myanmar, maka tidak mengherankan jika sebagian dari mereka terpaksa lari dari negaranya hanya sekedar untuk menghindari kekerasan yang berkepanjangan dan terus dialaminya.Refugees are people who cross international borders in order to flee human rights abuses and conflict,238 sehingga tidak ada alasan bagi negara-negara yang disinggahi oleh Pencari Suaka Rohingya ini untuk menolak kedatangannya atau bahkan mengusir dan memulangkannya kembali ke negara asal. Karena mengusir atau Lihat masi.Myanmar 237Kompas, Kasus Rohingya Mengancam Reformasi Myanmar, 238Alexander Betts and Gil Loescher (Ed.), Refugee in International Relations, (New York: Oxford University Press, 2011), Hlm. 1; Mengungsi dapat dilakukan dalam lingkup satu wilayah negara ataupun ke negara lain, Lihat Achmad Romsan, dkk, Pengantar Hukum Pengungsi Internasional: Hukum Interna- sional dan Prinsip-Prinsip Perlindungan Internasional, (Bandung: Sanic Offset bekerjasama dengan UNHCR Jakarta, 2003), Hlm. 35; Bandingkan dengan Iin Karita Sakharina dan Kadarudin, Pengantar Hukum Pengungsi Internasional, Perbedaan Istilah Pencari Suaka, Pengungsi Internasional, dan Pengungsi Dalam Negeri, (Yogyakarta: Deepublish, 2017), Hlm. 11 143
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | bahkan memulangkannya ke negara asal berarti mengembalikan mereka ke tempat dimana penyiksaan, penganiayaan, dan diskriminasi akan terulang kembali, hal ini perlu mendapatkan perhatian khusus bagi Negara-negara, utamanya bagi negara transit dan negara utama pemberi suaka dalam praktik hubungan internasional selama ini. Banyak negara yang mengecam atas kejadian yang terjadi di Myanmar, namun tidak sedikit juga negara yang hanya diam, bahkan ada adapula negara yang berperilaku sebaliknya (Tiongkok dan Rusia), yakni menghalangi PBB untuk selidiki kekerasan atas Rohingya, padahal kedua negara tersebut masing-masing adalah negara pemegang Hak Veto di PBB.239 Hal ini menjadi kontra produktif terhadap apa yang diupayakan sejumlah pihak, seperti Kantor HAM PBB yang menyebutkan militer Myanmar melakukan pembunuhan dan pemerkosaan massal terhadap etnis minoritas Rohingya dan membakari desa-desa mereka. Bahkan Uni Eropa mendesak PBB untuk segera mengirim misi internasional pencari fakta ke Myanmar guna menyelidiki tuduhan penyiksaan, pemerkosaan dan pembunuhan oleh militer Myanmar terhadap Muslim Rohingya. Senada dengan Uni Eropa, Inggris melalui Duta Besarnya (Matthew Rycroft) untuk PBB, yang juga menjadi Presiden Dewan Keamanan PBB meminta hal yang sama dengan Uni Eropa namun tidak dapat berbuat banyak, pun demikian dengan Jeffrey Feltman (Kepala Bidang Politik PBB) yang permintaannya mengenai penyelidikan tidak disepakati secara bulat. Upaya perlindungan dan penegakan HAM khususnya pada kasus Rohingya berjalan di tempat, atau kasarnya dapat dikatakan berjalan mundur ketika peradaban manusia terus bergerak maju. Namun anehnya, apa yang diupayakan oleh PBB, Uni Eropa, dan Inggris untuk dilakukannya penyelidikan pada Maret 2017 yang lalu (bahkan Uni Eropa telah merancang resolusi tentang desakan tersebut dan menyerahkannya kepada Dewan Hak-hak Asasi Manusia PBB) kemudian disangkal oleh Pemimpin Myanmar Aung San Suu Kyi yang mengatakan bahwa negaranya telah diperlakukan tidak adil, militer Myanmar tidak melakukan kekerasan seperti yang dituding oleh para aktivis dan beberapa negara di dunia. Hal ini menjadi sangat aneh karena Aung San Suu Kyi adalah peraih Nobel Perdamaian pada Tahun 1991. Sebagai seorang yang pernah meraih nobel perdamaian, sikap yang ia tunjukkan atas serentetan kasus tersebut harusnya ia lihat secara fair. 239Tiongkok, yang didukung Rusia, menghalangi pengesahan pernyataan Dewan Keamanan PBB menyangkut usaha untuk menyelidiki kekerasan oleh terduga militer Myanmar kepada etnis minoritas Rohingya, Jumat 17 Maret 2017, New York, AS.Beberapa diplomat mengatakan, tindakan Tiongkok dan Rusia itu dilakukan setelah 15 anggota DK PBB membahas situasi di negara bagian Rakhine, Myanmar, seperti dilaporkan Reuters.Militer Myanmar telah menggelar operasi keamanan di Rakhine setelah penyerangan oleh milisi bersenjata ke pos di perbatasan yang menewas sembilan polisi pada 9 Oktober 2016.Sekitar 75.000 orang telah mengungsikan diri dari negara bagian Rakhine ke Banglades sejak militer Myanmar mulai melancarkan operasi militer, Oktober 2016. Kompas, China dan Rusia Halangi PBB untuk Selidiki Kekerasan atas Rohingya, Lihat 144
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | Komitmen masyarakat internasional untuk menentang segala bentuk tindakan pelanggaran HAM berat, baik itu kejahatan terhadap kemanusiaan, genosida, atau kejahatan lainnya, yang menjadikan cikal bakal lahirnya pengungsi,240 harus terus direalisasikan walaupun dalam praktiknya selalu ada hambatan baik dari segi kemauan politik negara-negara maupun sikap patuh suatu negara terhadap penghormatan HAM universal. Apa yang ditunjukkan oleh Tiongkok dan Rusia tidak boleh menjadi efek domino bagi negara-negara lainnya, netralitas dalam melihat peristiwa Rohingya dengan nalar dan penghormatan terhadap nilai-nilai universal HAM harus dikedepankan, sehingga setiap tindakan dan upaya yang diambil merupakan tindakan terbaik bagi semua pihak, utamanya Rohingya yang menjadi korban dalam peristiwa ini. Respon cepat dan kecaman dari sejumlah negara atas peristiwa yang menimpa Rohingya241 menjadikan negara-negara terbelah di forum PBB. Namun menurut penulis, sangat sulit rasanya jika ada negara sekaliber Tiongkok dan Rusia yang mengambil sikap untuk tetap tidak mengambil tindakan atas apa yang terjadi di Rakhine, Myanmar. Selain laporan BBC,242masih terdapat banyak laporan-laporan tim independen yang tidak diragukan lagi 240Kadarudin, Penanganan Pemerintah Indonesia Terhadap Pengungsi Rohingya Menurut Konvensi 1951. Jurnal Hukum Internasional "Jurisdictionary" Vol. VI Nomor 1. Juni 2010, Hlm. 114; The legal framework underpinning refugee protection is composed of international refugee law, international human rights law and, in certain circums- tances, international humanitarian law and international criminal law. UNHCR, An Introduction to International Protection, Protecting Persons of Concern to UNHCR, (Geneva: UNHCR, 2005), Hlm. 25 lain di 241Bahkan pada Oktober 2012, kekerasan meluas ke beberapa tempat Rakhine. Konflik ini membuat jumlah korban tewas akibat konflik ini membengkak hingga 140 jiwa dan jumlah pengungsi meningkat melebihi 110 ribu orang. Babak baru dari rentetan kekerasan ini tak hanya menghantam orang Rohingya tetapi juga kelompok Muslim lainnya. Ada indikasi aksi- aksi ini diorganisir secara matang oleh elemen-elemen ekstrim.Sampai kini, pemerintah Myanmar belum mampu mengatasi konflik itu. Malahan dalam beberapa kasus pihak berwenang dan aparat keamanan di Rakhine menunjukan keberpihakan kepada kelompok mayoritas. Selain itu pemerintah maupun kelompok oposisi terkesan membiarkan munculnya berbagai retorika ekstrim anti-Muslim yang memantik kekerasan. Perlu dicatat bahwa kelompok Rohingya sudah begitu lama dianggap paria di wilayah Asia ini. Mereka menghadapi diskriminasi berat di Myanmar dan negara tetangga Bangladesh serta hanya punya sedikit dukungan dari tempat lain walau kekerasan belakangan ini telah mendorong solidaritas dan protes dari beberapa negara Asia yang berpenduduk mayoritas Muslim seperti Indonesia.Laporan dari Louise Arbour, Loc.Cit. 242Laporan tentang penyiksaan, perkosaan dan pembunuhan yang dialami migran Rohingya dari Myanmar kembali diterima BBC.Wartawan BBC (Ian Pannel) yang mengunjungi kamp yang sebelumnya dipakai pedagang manusia di Malaysia, menerima laporan bahwa para migran ditahan, dipukuli dan disiksa.Seorang wanita mengatakan dirinya menyaksikan tahanan wanita dibawa dan diperkosa pedagang manusia. Sebagian dari mereka tidak pernah kembali.Sementara seorang migran pria yang menghuni kamp selama dua tahun, menceritakan bagaimana cabe ditaruh di matanya. Dirinya juga melihat migran lain digantung pada leher mereka oleh para pedagang manusia.Pria itu mengatakan terdapat banyak makam di hutan. BBCmengetahui terdapat sekitar 40 makam di kamp di daerah di dekat perbatasan dengan Thailand. Ratusan diselamatkanPada hari Jumat 29 Mei 2015 Myanmar menyatakan lebih tujuh ratus migran telah diselamatkan angkatan lautnya di pantai selatan negara itu. Seorang pejabat pemerintah mengatakan di dalam kelompok tersebut terdapat hampir seratus dua puluh anak-anak dan wanita.Sementara itu di Bangkok, Thailand delegasi kawasan bertemu untuk mencari jalan mengatasi masalah migran. Mereka 145
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | netralitasnya dalam menangani setiap peristiwa kemanusiaan, namun hal tersebut kesemuanya tidak menjadikan pertimbangan bagi Tiongkok dan Rusia dalam mengambil sikap tegas, bahkan terkesan melakukan pembiaran dengan menghalangi pengesahan pernyataan Dewan Keamanan PBB menyangkut usaha untuk menyelidiki kekerasan oleh terduga militer Myanmar kepada etnis minoritas Rohingya. Hal ini diperparah karena Myanmar juga menolak pernyataan seorang pejabat PBB bahwa negara itu harus memberikan status hukum kepada semua penduduknya. Sebenarnya, pada Tahun 2012 yang lalu, Pemerintah Inggris lewat Menteri Luar Negeri William Hague mendesak para pemimpin di Myanmar segera menuntaskan status kewarganegaraan warga etnis Rohingya. Desakan itu disampaikan Hague dalam Konferensi Tingkat Tinggi Asia-Eropa (ASEM) ke-9 di Vientiane, Laos. Senada dengan sikap Inggris, Organisasi Kerja Sama Islam (OKI) mengimbau kepada dunia internasional agar melindungi warga etnis Rohingya di negara Bagian Rakhine, Myanmar, dari ancaman genosida. Tanpa intervensi negara-negara internasional, apa yang dikhawatirkan sebagai pembersihan etnis akan benar-benar terjadi. Istilah "Genosida" ini sepertinya hal yang cukup tepat dalam menggambarkan peristiwa yang terjadi di Myanmar, pun demikian dengan istilah yang digunakan Amnesti Internasional terhadap apa yang dialami oleh etnis Rohingya, walaupun pastinya akan terjadi pro dan kontra karena imbas dari penggunaan istilah ini sangatlah besar, namun perlu dipikirkan bersama bahwa apakah serentetan aksi militer Myanmar dan perlakuan Pemerintah Myanmar selama ini telah memenuhi unsur-unsur Genosida secara de jure atau belum? Walaupun tetap pada pendiriannya, yang terbaru, pejabat tinggi Pemerintah Myanmar, pada Selasa 11 April 2017 tetap membantah terjadi pembersihan etnis minoritas Rohingya di negara bagian Rakhine, Myanmar. Patut diapresiasi juga ketika respon yang ditunjukkan oleh Pemerintah Myanmar terkesan menghalang-halangi bantuan internasional yang masuk negeranya karena peristiwa yang dialami etnis Rohingya, namun baik lembaga donor, NGO dibidang kemanusiaan, dan negara-negara yang merasa berkepentingan (nilai kemanusiaannya terusik) tidak surut sedikitpun untuk terus mengupayakan menyuplai bantuan bagi semua pihak yang membutuhkan di Myanmar, hal ini menjadi catatan penting karena setiap bala bantuan yang masuk, tidaklah melulu hanya membantu salah satu pihak (Rohingya), namun tetap menjaga netralitas dan aturan-aturan yang berlaku di Myanmar, termasuk juga setiap aturan baru yang ditetapkan oleh militer Myanmar. sepakat meningkatkan usaha menyelamatkan migran yang berada di laut dan mengatasi perdagangan manusia. Kompas, Bermacam Bentuk Penyiksaan terhadap Etnis Rohingya Terungkap, Lihat hadap.Etnis.Rohingya.Terungkap 146
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | Upaya UNHCR Bagi Pengungsi Rohingya Pejabat kemanusiaan PBB Valerie Amos mengatakan ia sangat terkejut melihat kondisi warga Muslim Rohingya yang mengungsi akibat konflik di Myanmar barat. Lebih dari 135.000 orang tinggal di kamp-kamp sementara di negara bagian Rakhine, sebagian besar adalah pengungsi Rohingya. Wartawan BBC Jonah Fisher yang melakukan perjalanan bersama Amos ke Rakhine mengatakan ribuan warga Rohingya ditampung di tenda yang terletak di seputar saluran pembuangan yang penuh dengan lumpur. Mereka dilarang meninggalkan kamp oleh para petugas yang menghadang penyaluran bantuan. Sementara itu kamp untuk kelompok Buddha Rakhine yang terpisah terlihat sangat bersih dan pasok bantuan mengalir secara teratur. Dua kamp ini terletak di semenanjung Myebon. Para petugas bantuan menyebut kamp pengungsi Rohingya sebagai yang paling buruk di Asia. Pemisahan dua kamp pengungsi dengan kondisi yang sangat berbeda sangat mengejutkan Valerie Amos, kata wartawan BBC, Jonah Fisher. Amos menyerukan rekonsiliasi setelah ketegangan dan konflik selama enam bulan. Amos juga meminta kepada pemerintah Myanmar untuk mengatur penyaluran bantuan untuk dua kelompok pengungsi itu.243 Pencarian negara baru oleh pengungsi tentu saja harus dianggap sebagai suatu hak asasi manusia.244 Sehingga merupakan suatu yang wajar dan sifat alamiah manusia mencari tempat baru ketika keamanan hidupnya merasa terancam atau perlakuan yang didapatnya tidak manusiawi. Hal yang demikian dilakukan oleh etnis Rohingya, mereka secara berkelompok lari dari negaranya untuk meminta perlindungan ke negara-negara lain melalui jalur laut. Walaupun jalur ini sangat beresioko, terbukti dengan sekitar 100 orang hilang setelah sebuah kapal yang mengangkut pencari suaka Rohingya yang menuju Malaysia tenggelam di lepas pantai Banglades, namun tidak menyurutkan niat para pencari suaka untuk mencari perlindungan ke negara lain. Komisaris Tinggi Perserikatan Bangsa-Bangsa untuk Pengungsi (UNHCR), yang bertindak di bawah wewenang Majelis Umum, akan memegang fungsi pemberian perlindungan intemasional, di bawah naungan Perserikatan Bangsa-Bangsa. kepada para pengungsi yang termasuk dalam ruang lingkup Statuta ini dan pencarian solusi-solusi permanen masalah pengungsi dengan membantu Pemerintah-pemerintah dan, tergantung pada persetujuan Pemerintah-pemerintah yang bersangkutan, organisasi-organisasi swasta untuk memudahkan repatriasi sukarela para pengungsi dimaksud, atau asimilasi mereka dalam komunitas- komunitas nasional baru. Kegiatan Komisaris Tinggi akan sepenuhnya bersifat nonpolitis; Lihat Atas .Myanmar; Bahkan empat lokasi pengungsian, antara lain di kotapraja (township) Kyauktaw, Pauktaw, dan Maungdaw, masing-masing lokasi berada di wilayah terpencil dan harus dicapai rombongan dengan menggunakan helikopter Mi-17 milik Skuadron 17 Angkatan Udara Myanmar. 243Kompas, PBB Terkejut Kondisi Muslim Myanmar, 244Sukanda Husin, UNHCR dan Perlindungan Hak Azasi Manusia, Jurnal Hukum FH Universitas Andalas Nomor 7 Tahun V/1998, Hlm. 27 147
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | kegiatan itu akan bersifat humaniter dan sosial dan menyangkut, kelompok-kelompok atau kategori-kategori pengungsi pada umumnya. Komisaris Tinggi akan mengikuti petunjuk- petunjuk kebijakan yang diberikan kepadanya oleh Majelis Umum atau Dewan Ekonomi dan Sosial. Dewan Ekonomi dan Sosial dapat memutuskan, setelah mendengar pendapat Komisaris Tinggi tentang pokok yang bersangkutan, untuk membentuk sebuah komite penasihat tentang pengungsi, yang terdiri dari wakil-wakil negara-negara Anggota dan Negara-negara bukan anggota Perserikatan Bangsa-Bangsa. yang akan diseleksi oleh Dewan Ekonomi dan Sosial atas dasar perhatian nyata dan pengabdian negara-negara tersebut pada solusi masalah pengungsi.245 Isi dari ketentuan umum statuta UNHCR menjadi landasan dan cerminan UNHCR dalam menjalankan tugas pokoknya dalam memberi perlindungan bagi pengungsi. Perlindungan yang diberikan UNHCR, dimulai dengan memastikan bahwa pengungsi246 dan pencari suaka terlindung dari refoulement (yakni perlindungan dari pemulangan kembali secara paksa ke tempat asal mereka dimana hidup atau kebebasan mereka terancam bahaya atau penganiayaan).247 Perlindungan pengungsi lebih jauh mencakup proses verifikasi identitas pencari suaka dan pengungsi agar mereka dapat terdaftar dan dokumentasi individual dapat dikeluarkan. Pencari suaka yang telah terdaftar kemudian dapat mengajukan permohonan status pengungsi melalui prosedur penilaian yang mendalam oleh UNHCR, yang disebut sebagai Penentuan Status Pengungsi atau Refugee Status Determination (RSD). Prosedur memberikan kesempatan kepada para pencari suaka secara individual untuk diinterview dalam bahasa ibu mereka oleh seorang staff RSD dan dibantu oleh seorang penerjemah ahli, yang akan menilai keabsahan permintaan perlindungan yang diajukan. Selanjutnya pencari suaka 245Bab 1 Angka 1 sampai dengan angka 4 Statuta UNHCR 246Definisi pengungsi yang utama terdapat dalam Konvensi 1951. Lihat UNHCR, Pengenalan tentang Perlindungan Internasional, Melindungi Orang-Orang yang Menjadi Perhatian UNHCR, Jakarta: UNHCR Indonesia, 2005), Hlm. 53; Definisi pengungsi dalam perangkat internasional, selain tertuang dalam Konvensi 1951, juga terdapat dalam Konvensi pengungsi OAU (Organization Africa Union), Deklarasi Kartagena Amerika Latin 1984 (the Latin American Cartagena Declaration), serta organ khusus PBB yang mengurusi pengungsi UNHCR. UNHCR, The 1951 Refugee Convention Questions & Answers, (Jakarta: UNHCR Indonesia, 2007), Hlm. 5; Bandingkan pula dengan definisi yang dikemukakan Enny Soeprapto, Hak Asasi Manusia dan Pengungsi, (Jakarta: Rajawali Press, 2002), Hlm. 18; juga Kadarudin, Keterkaitan Antara Stateless Persons, Pencari Suaka dan Pengungsi, Jurnal Pengembangan Ilmu Hukum "Gratia" Volume VIII Nomor 1 April 2012, Hlm. 105 247The key protection in the refugee convention is non-refoulement, the obligation on states not to return a refugee to place in which he will face the risk of being persecuted(Inti dari perlindungan terhadap pengungsi adalah negara berkewajiban untuk tidak memulangkan para pengungsi ke negara adanya penyiksaan).Michelle Foster, Protection Elsewhere: the Legal Implications of Requiring Refugees to seek Protection in Another State. Michigan Journal of International Law Volume 28, 2007, Hlm. 226; Prinsip non refoulement yang mencerminkan perlindungan minimum berdasarkan alasan kemanusiaan. Jun Justinar, Prinsip Non Refoulement dan Penerapannya di Indonesia, Jurnal Hukum Internasional "Opini Juris" Volume III, September-Desember 2011, (Jakarta: Direktorat Jenderal Hukum dan Perjanjian Internasional, Kementerian Luar Negeri RI), Hlm. 19-20; Lihat juga Sir Elihu Lauterpacht & Daniel Bethlehem, The Scope and Content of the Principle of Non Refoulement, United Nations High Commissioner for Refugees, 20 June 2001, Hlm. 20 - 21 asal dimana keselamatan mereka terancam karena ini 148
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | akan diberikan keputusan, apakah status pengungsi diberikan atau tidak kepadanya, beserta dengan alasannya.248 Hal yang demikian merupakan kewenangan mutlak ditangan UNHCR jika suatu negara belum meratifikasi instrument utama hukum pengungsi internasional, yakni Konvensi 1951 tentang status pengungsi. Apabila permintaan untuk perlindungan ditolak, prosedur dalam RSD memberlakukan satu kesempatan untuk pengajuan ulang (banding). Bagi mereka yang mendapatkan status pengungsi, UNHCR akan mencarikan satu dari tiga solusi jangka panjang yang memungkinkan: penempatan di negara ketiga, pemulangan sukarela (apabila konflik di daerah asal sudah berakhir) atau integrasi lokal. Namun, solusi yang terakhir tidak berlaku di Indonesia karena pemerintah tidak memberikan izin tinggal secara permanen di Indonesia bagi pengungsi. Penempatan di negara ketiga sejauh ini masih menjadi satu-satunya solusi bagi mayoritas pengungsi di Indonesia.249 Indonesia merupakan salah satu negara yang menampung pengungsi dan pencari suaka dari banyak negara, sebagai negara transit, Indonesia juga dikenal sebagai negara yang sangat menjunjung tinggi penghormatan dan penegakan hak asasi manusia di mata dunia internasional. Pada sistem hukum internasional, konsep jus cogens atau yang sering juga disebut sebagai norma pemaksa dalam hukum internasional (peremptory norm of international law) adalah suatu ketentuan hukum yang telah diterima dan diakui oleh masyarakat internasional dan ketentuan hukum tersebut tidak dapat disimpangi atau dikalahkan oleh ketentuan hukum lain,250 dan Prinsip Non Refoulement merupakan salah satu prinsip yang telah menjadi norma jus cogens dalam hukum pengungsi internasional. The concept of 'refugee' is relevant when the migration of an individual or a group of persons becomes problematised.251 Dengan demikian, maka negara dan UNHCR adalah aktor utama yang memiliki kewajiban dalam memberikan perlindungan internasional terhadap pengungsi.252 UNHCR meminta Banglades mengizinkan pihaknya berunding dengan Amerika Serikat, Kanada, dan beberapa negara Eropa untuk menampung 1.000 pengungsi Rohingya. Berdasarkan data UNHCR, puluhan ribu warga Rohingya sudah tinggal di Banglades setelah mengungsikan diri dari Myanmar sejak awal 1990-an. Jumlahnya telah membengkak menjadi sekitar 69.000 orang. Menurut Reuters, para pengungsi itu pergi dari Myanmar untuk 249Ibid. 250Sigit Riyanto, Prinsip Non Refoulement dan Relevansinya Dalam Hukum Internasional, "Jurnal Mimbar Hukum", Volume 22, Nomor 3, Oktober 2010, Hlm. 441 251Prakash Amritlal Shah, Refugees, Race and the Legal Concept of Asylum in Britain, (London: Cavendish Publishing Limited, 2000), Hlm. 1 252Iin Karita Sakharina dan Kadarudin, Hukum Pengungsi Internasional, (Makassar: Pustaka Pena Press, 2016), Hlm. 39 149
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | menyelamatkan diri dari operasi tentara di negara agian Rakhine dalam beberapa bulan terakhir ini. Perwakiltan UNHCR Banglades, Shinji Kubo, UNHCR akan berupaya agar para pengungsi mendapat tempat penampungan kendati ada tentangan yang semakin meningkat dari sejumlah negara maju, terutama AS di bawah pemerintahan Presiden Donald Trump. UNHCR akan terus bekerja sama dengan pihak-pihak berwenang terkait, termasuk yang di dalam AS. Walaupun ada perubahan dalam pemerintahan atau kebijakan pemerintah, UNHCR punya kewajiban untuk mengupayakan program penampungan yang berorientasi pada perlindungan. Penampungan akan selalu menghadapi tantangan karena hanya sedikit kesempatan yang diberikan masyarakat internasional pada saat ini. Tapi tugas UNHCR adalah berupaya membicarakannya dengan negara-negara masing-masing berdasarkan kebutuhan perlindungan dan kemanusiaan mereka (para pengungsi).253 Karena hal tersebut merupakan harapan utama dari para pengungsi Rohingya pada saat meninggalkan negaranya, UNHCR dalam menjalankan tugas sesuai dengan mandat yang dimiliki berperan besar bagi terlindunginya pengungsi dan pencari suaka di negara transit maupun negara tujuan. HT Imam, penasihat politik Perdana Menteri Banglades, Sheikh Hasina, mengatakan proposal soal penampungan itu "tidak realistis" karena AS dan Eropa enggan menerima lebih banyak pengungsi Rohingya. Beberapa pejabat pusat imigrasi Australia di Papua Nugini sedang meningkatkan tekanan terhadap para pencari suaka untuk secara suka rela kembali ke negara masing-masing. Tekanan itu antara lain berupa tawaran uang dalam jumlah besar. Kanada, Australia, dan AS adalah negara-negara utama pemberi suaka bagi warga Rohingnya yang datang ke Banglades dari Myanmar sebelum Dhaka menghentikan program itu pada sekitar tahun 2012. Pejabat pemerintah Banglades mengatakan program itu dikhawatirkan akan mendorong lebih banyak orang dari Myanmar memanfaatkan Banglades sebagai negara transit untuk mencari suaka ke negara-negara Barat. Kanada telah menyatakan akan menerima orang- orang yang mengungsikan diri karena teror, perang dan takut dianiaya. Kesediaan itu dinyatakan Kanada setelah Trump memerintahkan agar, selama empat bulan, pengungsi dari tujuh negara berpenduduk mayoritas Muslim ditolak masuk ke AS. Walaupun, seorang hakim distrik di AS kemudian memganulir perintah Trump tersebut.254 Hal tersebut merupakan kebijakan kontroversial yang dibuat Trump ketika sebelumnya dimasa kepemimpinan Barrack Obama hal tersebut tidak pernah terjadi, bahkan Amerika berhasil menjalankan program resettlement bagi pengungsi termasuk yang sebelumnya ditampung dari Indonesia. Resettlement merupakan salah satu penyelesaian akhir masalah pengungsi, selain resettlement, 253Kompas, UNHCR Ingin Negosiasikan Rohingya dengan AS, Kanada, dan Eropa, Lihat .dengan.as.kanada.dan.eropa 254Ibid. 150
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | integrasi local, dan pemulangan secara sukarela adalah opsi-opsi yang telah ditetapkan dalam buku panduan UNHCR. Apa yang dilakukan oleh UNHCR terhadap pengungsi Rohingya dan pengungsi- pengungsi lainnya tidak akan berjalan dengan baik tanpa adanya dukungan dari negara, baik itu negara transit pengungsi maupun negara tujuan pengungsi, utamanya negara utama pemberi suaka seperti Kanada, Amerika Serikat, dan Australia. Walaupun dalam praktiknya sering mendapat hambatan, utamanya kebijakan negara yang sering berubah sejalan dengan pergantian rezim kepemimpinan, namun UNHCR selalu berupaya melakukan pembicaraan- pembicaraan intensif sesuai dengan mandat yang dimiliki. Namun dari kesemua yang telah diupayakan UNHCR, adalah yang terbaik jika setiap negara tidak melakukan hal yang diskriminatif dan pelanggaran terhadap hak-hak warga negaranya, karena hal tersebut dapat menjadi potensi bagi arus pengungsian baru. C. PENUTUP Sebagai penutup, maka penulis dapat menyimpulkan hal-hal pokok dari tulisan ini. Pertama, kecaman-kecaman muncul sebagai respon kemanusiaan masyarakat internasional atas tragedi yang menimpa etnis Rohingya di Rakhine, Myanmar. Komitmen masyarakat internasional untuk menentang segala bentuk tindakan pelanggaran HAM berat, baik itu kejahatan terhadap kemanusiaan, genosida, atau kejahatan lainnya, yang menjadikan cikal bakal lahirnya pengungsi, harus terus direalisasikan walaupun dalam praktiknya selalu ada hambatan baik dari segi kemauan politik negara-negara maupun sikap patuh suatu negara terhadap penghormatan HAM universal. Upaya PBB, Uni Eropa, OKI, Inggris dan negara-negara lainnya seperti Indonesia adalah semata-mata karena rasa kemanusiaannya ikut terusik ketika melihat penderitaan etnis Rohingya. Apa yang ditunjukkan oleh Tiongkok dan Rusia untuk menghalangi pengesahan pernyataan Dewan Keamanan PBB menyangkut usaha untuk menyelidiki kekerasan oleh terduga militer Myanmar kepada etnis minoritas Rohingya merupakan salah satu potrem buram peradaban manusia di muka bumi. Kedua, UNHCR punya kewajiban untuk mengupayakan program penampungan yang berorientasi pada perlindungan. Penampungan akan selalu menghadapi tantangan karena hanya sedikit kesempatan yang diberikan masyarakat internasional pada saat ini. Tapi tugas UNHCR adalah berupaya membicarakannya dengan negara-negara masing-masing berdasarkan kebutuhan perlindungan dan kemanusiaan. Apa yang dilakukan oleh UNHCR terhadap pengungsi Rohingya dan pengungsi-pengungsi lainnya tidak akan berjalan dengan baik tanpa adanya dukungan dari negara, baik itu negara transit pengungsi maupun negara tujuan pengungsi, utamanya negara utama pemberi suaka. 151
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | DAFTAR PUSTAKA Achmad Romsan, dkk, Pengantar Hukum Pengungsi Internasional: Hukum Internasional dan Prinsip-Prinsip Perlindungan Internasional, Bandung: Sanic Offset bekerjasama dengan UNHCR Jakarta, 2003. Alexander Betts and Gil Loescher (Ed.), Refugee in International Relations, New York: Oxford University Press, 2011. Atik Krustiyati, Kebijakan Penanganan Pengungsi di Indonesia: Kajian Dari Konvensi Pengungsi Tahun 1951 dan Protokol Tahun 1967, UPH Law Review Volume XII No. 2, November 2012. Enny Soeprapto, Hak Asasi Manusia dan Pengungsi, Jakarta: Rajawali Press, 2002. Iin Karita Sakharina dan Kadarudin, Hukum Pengungsi Internasional, Makassar: Pustaka Pena Press, 2016. Iin Karita Sakharina dan Kadarudin, Pengantar Hukum Pengungsi Internasional, Perbedaan Istilah Pencari Suaka, Pengungsi Internasional, dan Pengungsi Dalam Negeri, Yogyakarta: Deepublish, 2017. Jun Justinar, Prinsip Non Refoulement dan Penerapannya di Indonesia, Jurnal Hukum Internasional "Opini Juris" Volume III, September-Desember 2011, Jakarta: Direktorat Jenderal Hukum dan Perjanjian Internasional, Kementerian Luar Negeri RI. Kadarudin, Penanganan Pemerintah Indonesia Terhadap Pengungsi Rohingya Menurut Konvensi 1951. Jurnal Hukum Internasional "Jurisdictionary" Vol. VI Nomor 1. Juni 2010. Kadarudin, Hubungan Indonesia dengan Prinsip Non Refoulement dalam Perspektif Hukum Internasional, Jurnal Ilmu Hukum "Amanna Gappa" Volume 20 Nomor 2, Juni 2012. Kadarudin, Keterkaitan Antara Stateless Persons, Pencari Suaka dan Pengungsi, Jurnal Pengembangan Ilmu Hukum "Gratia" Volume VIII Nomor 1 April 2012. Kompas, China dan Rusia Halangi PBB untuk Selidiki Kekerasan atas Rohingya, Kompas, Ratusan Rumah Dibakar di Rakhine, Myanmar, Kompas, Myanmar Bunuh Tiga Terduga Militan Rohingya di Rakhine, 152
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | hine.myanmar Kompas, Kasus Rohingya Mengancam Reformasi Myanmar, nasional. nmar Kompas, Bermacam Bentuk Penyiksaan terhadap Etnis Rohingya Terungkap, Kompas, PBB Terkejut Atas Kondisi Muslim Myanmar, Kompas, UNHCR Ingin Negosiasikan Rohingya dengan AS, Kanada, dan Eropa, Lihat Michelle Foster, Protection Elsewhere: the Legal Implications of Requiring Refugees to seek Protection in Another State. Michigan Journal of International Law Volume 28, 2007. Prakash Amritlal Shah, Refugees, Race and the Legal Concept of Asylum in Britain, London: Cavendish Publishing Limited, 2000. Profil Myanmar di Sigit Riyanto, Prinsip Non Refoulement dan Relevansinya Dalam Hukum Internasional, "Jurnal Mimbar Hukum", Volume 22, Nomor 3, Oktober 2010. Sir Elihu Lauterpacht & Daniel Bethlehem, The Scope and Content of the Principle of Non Refoulement, United Nations High Commissioner for Refugees, 20 June 2001. Sukanda Husin, UNHCR dan Perlindungan Hak Azasi Manusia, Jurnal Hukum FH Universitas Andalas Nomor 7 Tahun V/1998. UNHCR, Pengenalan tentang Perlindungan Internasional, Melindungi Orang-Orang yang Menjadi Perhatian UNHCR, Jakarta: UNHCR Indonesia, 2005. UNHCR, The 1951 Refugee Convention Questions & Answers, Jakarta: UNHCR Indonesia, 2007. UNHCR, An Introduction to International Protection, Protecting Persons of Concern to UNHCR, Geneva: UNHCR, 2005. 153
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | ROHINGYA DAN KEPEDULIAN DIPLOMASI INDONESIA DALAM BINGKAI ASEAN Lisa Mery, SH., MH. Mira Nila Kusuma Dewi, SH., M.Kn. Abstrak : Pelanggaran serius Hak Asasi Manusia telah dialami penduduk di negara bagian Rakhine, terutama komunitas Rohingya selama puluhan tahun karena kesewenang-wenangan pemerintah Myanmar. Amnesty Internasional mencatat pada 2016 aparat bersenjata Myanmar telah dengan sengaja melakukan pembunuhan kepada warga sipil, menembak secara serampangan di desa-desa, menangkap pemuda Rohingya tanpa alasan jelas, memperkosa perempuan Rohingya, dan merusak tempat tinggal serta harta benda mereka. Prinsip nonintervensi, yang tercantum dalam Piagam ASEAN pada 1967, memberikan legitimasi kepada para anggota ASEAN untuk tidak mencampuri urusan internal negara masing-masing. Indonesia merupakan satu-satunya negara yang dipercaya pemerintah Myanmar, yang ditandai diterimanya Menteri luar negeri Retno Marsudi oleh Aung San Suu Kyi yang menjabat Konsuler Negara, atau pemimpin tertinggi yang sebenarnya di Myanmar. solusi diplomatik yang ditempuh Indonesia dalam menyelesaikan krisis Rohingya merupakan modal penting yang dimiliki Indonesia. Kata kunci : Etnis Rohingya, Indonesia ASEAN, Krisis Kemanusiaan Abstract : Serious violations of Human Rights have been experienced by people in Rakhine state, especially the Rohingya community for decades because of the arbitrariness of the Myanmar government. Amnesty International notes that by 2016 the armed forces of Myanmar have deliberately committed murder to civilians, fired randomly in the villages, arrested the Rohingyas for no apparent reason, raped the Rohingya women, and damaged their homes and property. The principle of nonintervention, which is contained in the ASEAN Charter in 1967, provides legitimacy to ASEAN members not to interfere in the internal affairs of their respective countries. Indonesia is the only country believed by the government of Myanmar, marked by the receipt of Foreign Minister Retno Marsudi by Aung San Suu Kyi who is the Consular of the State, or the ultimate true leader in Myanmar. Indonesia's diplomatic solution in solving the crisis Rohingya is an important capital owned by Indonesia. Key word : Etnis Rohingya, Indonesia ASEAN, Krisis Kemanusiaan 154
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | A. PENDAHULUAN Etnis Rohingya tinggal di Perbatasan Myanmar dan Bangladesh sejak wilayah itu masih menjadi jajahan Inggris. Ketika Arakan berada di bawah aneksasi Inggris banyak orang India dan Bangladesh yang melakukan migrasi ke Arakan, dan sejak kemerdekaan Burma (sekarang Myanmar) pada 4 Januari 1948, pemerintah telah menyatakan migrasi tersebut adalah illegal dan menyatakan bahwa Rohingya adalah keturunan Bengali serta menolak untuk mengakui mereka sebagai etnis dan warga negara Myanmar. Sehingga setelah negara itu merdeka, etnis Rohingya terus mendapat perlakuan buruk dan kerap mengalami kekerasan dan diskriminasi. Keberadaan mereka tidak diakui sebagai salah satu etnis yang eksis di Myanmar dari 136 etnis. Etnis Rohingya bukanlah orang Bangladesh ataupun Etnis Bengali, banyak orang Rohingya yang merupakan keturunan campuran dari orang Arab dan warga lokal. Arakan sendiri adalah nama kerajaan Bengal di sisi Timur daerah yang kini bagian dari Bangladesh yang eksis sejak abad ke 8 Masehi. Kerajaan Arakan sebelum bergabung dengan Union of Myanmar pada tahun 1948 berturut-turut dikuasai oleh kerajaan Hindu, kerajaan Islam (pada abad 15-18), dan Buddhist. Memasuki Abad ke 21, Arakan adalah negara bagian dari Union of Myanmar yang terletak di sisi barat laut Myanmar berbatasan dengan Bangladesh. Namun Etnis Rohingya mengalami intoleransi oleh karenanya mereka dianggap berbeda. Karena agama berbeda (muslim), identitas etnis berbeda, serta memiliki ciri-ciri fisik plus bahasa yang berbeda. Oleh karenanya mereka (Rohingya) selalu menjadi subjek penyiksaan sejak tahun 1962 ketika Rezim militer U Ne Win mengambil alih pemerintahan Burma. Rezim milter Thein Sein yang kini berkuasa juga menolak memberikan kewarganegaraan Myanmar kepada Rohingya. Lebih buruk lagi ia memasukkan Rohingya pada daftar hitam. Pelarian warga minoritas etnis Rohingya juga dipicu oleh kebijakan politik Pemerintah Myanmar yang menarik kartu putih dan tidak berlaku sejak 31 Maret 2015 bagi Rohingya. Kartu putih adalah kartu identitas yang dikenakan bagi orang-orang yang tinggal di Myanmar, namun tidak mendapatkan status resmi sebagai penduduk. Pemegang kartu putih berarti mereka bukanlah warga negara Myanmar alias warga negara asing (WNA).Masalah yang dihadapi etnis Rohingya karena status kewarganegaraannya. Di Provinsi Rakhine, tempat dominan bermukim warga etnis Rohingya terdapat sekira 660 ribu pemegang kartu putih dan 83 persen pemegang kartu putih adalah etnis Rohingya. Sejak kebijakan politik Presiden Myanmar, Thein Sein, diberlakukan sudah sekira 300.432 kartu putih telah ditarik. Kebijakan politik pemerintah junta militer Mynmar mendapat tekanan politik dari warga Myanmar lainnya.Pelanggaran HAM yang telah terjadi di Myanmar dan disaksikan di depan mata dunia internasional, menyulut kritik dan sorotan terhadap pejuang HAM Aung San Sun Kyi yang dianggap hanya diam menyaksikan pembunuhan dan pembantaian massal terhadap warga minoritas etnis Rohingya. Aung San Sun Kyi adalah aktivis prodemokrasi Myanmar dan Pemimpin National League for Democracy yang 155
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | telah memeroleh Nobel Perdamaian.Peristiwa yang menimpa warga minoritas etnis Rohingya seolah-olah menutup mata Aung San Sun Kyi. Karena itu, semestinya Nobel Perdamaian yang disematkan kepada aktivis prodemokrasi itu perlu dicabut dan dikembalikan. Perlakuan semena-mena terhadap warga minoritas merupakan bagian yang tidak terpisahkan dari marwah demokrasi. Warga minoritas yang terdiskriminasi perlu mendapat bantuan agar tidak terjadi pembunuhan dan pembantaian massal bagi komunitas Rohingya. Warga etnis Rohingya sebagai minoritas di tengah kekuasaan mayoritas di Myanmar terus dikebiri hak-hak asasi minoritas, yaitu dengan pencabutan kartu putih sebagai pertanda kehilangan kewarganegaraannya. Padahal, warga etnis Rohingya telah lama mendiami Myanmar. Pencabutan kartu putih sebagai simbol kehilangan kewarganegaraan dan hak suara dalam pemilihan suara. Dengan demikian, hak politik warga etnis Rohingya menjadi terkubur dan hilang. Sejarah masyarakat Etnis Muslim Rohingya dengan status stateless mengalami diskriminasi dan penindasan yang menyebabkan pengungsian orang-orang Rohingya telah berlangsung sepanjang masa. Beberapa periode penting dimana ribuan orang Rohingya terpaksa meninggalkan kampung halamannya karena didorong konflik etnis dan agama. Periode pengungsian tersebut terjadi pada akhir 1700-an, awal 1800-an, 1940-an, 1978 dan 1991-1992255. Indonesia menerima dan melakukan penanganan untuk kurang lebih 170.000 orang, yang ditempatkan dalam kamp penampungan di Pulau Galang.256 Rata-rata berasal dari Vietnam, dengan sebagian kecil berasal dari Kamboja dan Laos, Thailand, Malaysia dan Indonesai saat itu bahkan sampai sekarang belum menjadi pihak pada Konvensi 1951 tentang Pengungsi maupun Protokol 1967. Pengungsi dan pencari suaka sering menjadi topik permasalahan antara negara penerima dengan United Nations High Commissioner for Refugees (UNHCR) sebagai mandat dari Perserikatan Bangsa-Bangsa (PBB) untuk melindungi pengungsi dan membantu pengungsi mencari solusi atas keadaan mereka. Keberadaan pengungsi sering menjadi permasalahan utama dalam penetapan status mereka. Apalagi tidak semua negara penerima merupakan peratifikasi The 1951 Convention relating to the International Status of Refugees (Konvensi 1951) dan The 1967, Protocol Relating to the International Status of Refugees (Protokol 1967). Berdasarkan latar belakang yang telah diuraikan di atas, selanjutnya permasalahan yang akan dikaji dalam penelitian ini sebagai berikut : 255 256 Galang Refugee Camp. camp 156
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | 1. Bagaimana Peranan Indonesia sebagai negara yang berkomitmen terhadap kemanusiaan mengambil peranan dalam Konflik Etnis Rohingya di Myanmar, Burma ditinjau dari asas resiprositas dan courtesy ? 2. Bagaimana Komunitas ASEAN Mendorong Upaya Rekonsiliasi dalam negara Myanmar Terhadap Etnis Rohingya yang mengalami diskriminasi dan penindasan dalam kajian Hukum Internasional? Pengertian Genosida merupakan satu dari empat pelanggaran HAM berat yang berada dalam yurisdiksi International Criminal Court. Pelanggaran HAM berat lainnya ialah kejahatan terhadap kemanusiaan, kejahatan perang, dan kejahatan Agresi. Menurut Statuta Roma dan Undang-Undang no. 26 tahun 2000 tentang Pengadilan HAM, Genosida adalah perbuatan yang dilakukan dengan maksud untuk menghancurkan atau memusnahkan seluruh atau sebagian kelompok bangsa, ras, kelompok etnis, kelompok agama dengan cara membunuh anggota kelompok; mengakibatkan penderitaan fisik atau mental yang berat terhadap anggota kelompok; menciptakan kondisi kehidupan kelompok yang menciptakan kemusnahan secara fisik sebagian atau seluruhnya; melakukan tindakan mencegah kelahiran dalam kelompok; memindahkan secara paksa anak-anak dalam kelompok ke kelompok lain. Ada pula istilah genosida budaya yang berarti pembunuhan peradaban dengan melarang penggunaan bahasa dari suatu kelompok atau suku, mengubah atau menghancurkan sejarahnya atau menghancurkan simbol-simbol peradabannya. Konvensi tentang HAM, melahirkan suatu bentuk kerjasama untuk kemajuan dan Perlindungan Hak Asasi Manusia (HAM), ASEAN telah membentuk Komisi Hak Asasi Manusia Antar Pemerintah ASEAN (ASEAN Intergovermental Commission on Human Rights/AICHR) pada KTT ke-15 ASEAN, di Cha-Am Hua Hin, Thailand, 23 Oktober 2009. AICHR merupakan sebuah badan konsultatif antar-Pemerintah dan menjadi bagian integral dalam struktur Organisasi ASEAN. AICHR merupakan lembaga HAM di ASEAN. AICHR memiliki kewajiban untuk bekerja sama dengan badan ASEAN lainnya yang terkait dengan HAM dalam rangka melakukan koordinasi dan sinergi di bidang HAM. Etnis adalah sebuah kata dari pakar sosiologi dan antropologi. Di beberapa negara, etnis merupakan kata yang 'bersih' untuk 'suku'. Dalam situasi lain, etnis menunjuk kepada agama, atau bahasa, atau warna kulit, atau asal-usul daerah, atau tempat tinggal sekarang ini. Untuk tujuan penyelesaian konflik atau hubungan internasional, istilah 'konflik etnis' itu dapat digunakan dalam pengertian 'konflik kelompok'. Menurut Martin Ennals, hak-hak asasi golongan minoritas menampakkan dirinya sebagai masalah-masalah yang tidak mudah diselesaikan dengan cara-cara pemerintahan mayoritas 157
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | yang sederhana saja. Suatu minoritas permanen yang merasa dirinya terancam atau statusnya selalu dikurangi dan dikebawahkan, akan selalu bergolak dan menggelegak saampai dengan menggunakan kata-kata Deklarasi Universal Hak-hak Asasi Manusia pada tindakan 'terakhir' orang akan memberontak dan timbullah konflik. Kejahatan Internasional Pengertian Kerjasama ASEAN adalah kerjasama negara yang terdapat di Kawasan Asia Tenggara, meliputi 5 (lima) bentuk kerjasama di berbagai bidang, yaitu bidang politik, bidang ekonomi, bidang sosial, bidang kebudayaan dan bidang militer. Pembentukan Masyarakat Politik-Keamanan ASEAN (ASEAN Political-Security Community/APSC) ditujukan untuk mempercepat kerja sama politik dan keamanan di ASEAN dalam mewujudkan perdamaian di kawasan regional dan global. Masyarakat Politik-Keamanan ASEAN bersifat terbuka, berdasarkan pada pendekatan keamanan yang komprehensif dan tidak ditujukan untuk membentuk suatu pakta pertahanan/aliansi militer ataupun kebijakan luar negeri bersama. Berdasarkan Treaty of Amity and Cooperation in Southeast Asia (TAC) yang berbentuk traktat persahabatan dan kerjasama dalam menciptakan stabilitas politik dan keamanan di Kawasan Asia Tenggara, TAC mengatur mekanisme penyelesaian konflik di antara negara- negara pihak secara damai. Asas-asas Hukum Internasional Diantara tujuan diplomasi yang merupakan tujuan yang hendak dicapaiIndonesia adalah agar pemerintah Myanmar mau memberikan jaminan HAM bagi semua masyarakat di Rakhine state, termasuk minoritas Muslim (Rohingya) serta memperluas akses bagi masuknya bantuan kemanusiaan. Lobby diplomatik Bentuk Non Intervensi terhadap Kedaulatan Negara Anggota ASEAN, sebenarnya sudah mengadopsi prinsip-prinsip penegakan hak asasi manusia melalui dibentuknya ASEAN Intergovermental Commision on Human Rights (AICHR), pada 2009. Selain itu juga tercantum dalam Piagam ASEAN mengenai proses pembangunan komunitas ASEAN yang melindungi hukum, hak asasi manusia dan terwujudnya stabilitas dan perdamaian di Asia Tenggara. Melembagakan isu terkait hak asasi manusia merupakan upaya yang dilakukan ASEAN untuk penanganan yang lebih serius mengenai krisis pelanggaran hak asasi manusia yang terjadi di Asia Tenggara. AICHR menghadapi subjektivitas organisasi pada norma konservatif akan kedaulatan negara dan prioritas Responsibility to Protect adalah sebuah prinsip di dalam hubungan internasional yang bertujuan untuk mencegah pemusnahan massal, kejahatan perang, pembersihan etnis dan kejahatan terhadap kemanusiaan. Responsibility to Protect adalah norma yang menyatakan bahwa kedaulatan bukan hak mutlak dan negara kehilangan sebagian kedaulatannya apabila negara gagal melindungi 158
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | penduduknya dari kejahatan dan pelanggaran hak asasi manusia massal (genosida, kejahatan terhadap kemanusiaan, kejahatan perang, dan pembersihan etnis). Ada 3 (tiga) pilar yang meliputi Norma R2P yaitu : 1. Sebuah negara bertanggung jawab melindungi penduduknya dari genosida, kejahatan terhadap kemanusiaan, kejahatan perang, dan pembersihan etnis. 2. Masyarakat internasional bertanggung jawab membantu negara memenuhi tanggung jawab utamanya. 3. Apabila negara gagal melindungi warganya dari empat tindak kekerasan di atas dan gagal menegakkan perdamaian, masyarakat internasional bertanggung jawab untuk campur tangan lewat tindakan koersif seperti sanksi militer. Intervensi militer dianggap sebagai pilihan terakhir. Penelitian dilakukan dengan pendekatan yuridis normatif, yaitu pendekatan yang mengkaji masalah-masalah hukum yang bersumber pada asas hukum, peraturan perundang- undangan, Konvensi HAM, sejarah hukum serta kenyataan hukum dalam arti positif yang dilakukan oleh negara dan pejabat berwenang. Penelitian ini mengkaji teori-teori hukum atau doktrin maupun konsep hukum dengan menggunakan pendekatan normatif berupa pendekatan kasus, historis, komparatif dan konseptual sehingga dapat mengetahui bahwa kasus yang terjadi merupakan kasus yang ditelaah berdasarkan isu hukum yang dihadapi. B. PEMBAHASAN Pelarian warga minoritas etnis Rohingya juga dipicu oleh kebijakan politik Pemerintah Myanmar yang menarik kartu putih dan tidak berlaku sejak 31 Maret 2015 bagi Rohingya. Kartu putih adalah kartu identitas yang dikenakan bagi orang-orang yang tinggal di Myanmar, namun tidak mendapatkan status resmi sebagai penduduk. Pemegang kartu putih berarti mereka bukanlah warga negara Myanmar alias warga negara asing (WNA).Masalah yang dihadapi etnis Rohingya karena status kewarganegaraannya. Di Provinsi Rakhine, tempat dominan bermukim warga etnis Rohingya terdapat sekira 660 ribu pemegang kartu putih dan 83 persen pemegang kartu putih adalah etnis Rohingya. Sejak kebijakan politik Presiden Myanmar, Thein Sein, diberlakukan sudah sekira 300.432 kartu putih telah ditarik. Kebijakan politik pemerintah junta militer Mynmar mendapat tekanan politik dari warga Myanmar lainnya. Pelanggaran HAM yang telah terjadi di Myanmar dan disaksikan di depan mata dunia internasional, menyulut kritik dan sorotan terhadap pejuang HAM Aung San Sun Kyi yang dianggap hanya diam menyaksikan pembunuhan dan pembantaian massal terhadap warga minoritas etnis Rohingya. Aung San Sun Kyi adalah aktivis prodemokrasi Myanmar dan Pemimpin National League for Democracy yang telah memeroleh Nobel Perdamaian.Peristiwa yang menimpa warga minoritas etnis Rohingya seolah-olah menutup mata Aung San Sun Kyi. 159
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | Karena itu, semestinya Nobel Perdamaian yang disematkan kepada aktivis prodemokrasi itu perlu dicabut dan dikembalikan. Perlakuan semena-mena terhadap warga minoritas merupakan bagian yang tidak terpisahkan dari marwah demokrasi. Warga minoritas yang terdiskriminasi perlu mendapat bantuan agar tidak terjadi pembunuhan dan pembantaian massal bagi komunitas Rohingya. Konvensi Internasional tentang Hak-hak Sipil dan Politik 1966 yang telah diratifikasi oleh Negara Republik Indonesia melalui UU RI No.12 Tahun 2005 tentang Pengesahan International Covenant On Civil and Political Rights (Kovenan Internasional tentang Hak-hak Sipil dan Politik) pada Pasal 27 menyatakan di negara-negara yang memiliki kelompok minoritas berdasarkan suku bangsa, agama atau bahasa, orang-orang tergolong dalam kelompok minoritas tersebut tidak boleh diingkari haknya dalam masyarakat, bersama-sama anggota kelompoknya yang lain, untuk menikmati budaya mereka sendiri, untuk menjalankan dan mengamalkan agamanya sendiri, atau menggunakan bahasa mereka sendiri. Peranan Indonesia dalam diplomasi sesuai asas resiprositas dan courtesy, dalam menyelesaikan konflik di Rakhine state, Myanmar diperlukan aksi konkrit. Perlakuan diskriminasi dan penindasan yang menimpa Etnis Rohingya dalam beberapa tahun terakhir mengarah ke genosida. Indonesia langsung responsif dalam situasi yang terus memanas di Myanmar, Presiden RI Joko Widodo mengutus Menteri Luar Negeri Republik Indonesia Retno Marsudi untuk bertemu dengan Pemimpin Myanmar (State Counsellor) Daw Aung San Suu Kyi. Sebelumnya Ibu Menteri mempunyai agenda bertemu dengan Panglima Angkatan Bersenjata Myanmar di Naypyidaw yang akan menekankan soal pentingnya keamanan dan stabilitas di Rakhine. Tujuan utama dalam keterlibatan Indonesia ini adalah mengingatkan Suu Kyi tentang genosida sebagai kejahatan internasional yang terus berlangsung di Rakhine. Beberapa proposal Indonesia disampaikan ke negara Myanmar melalui pejabat negara tersebut, selain bantuan kemanusiaan yang akan diberikan ke Etnis Rohingya, termasuk agar Myanmar melakukan proteksi kepada semua warga yang tinggal di Rakhine State. Kenyataan bahwa Indonesia mengambil sikap lunak dalam diplomasi menghadapi Myanmar, sikap Indonesia berperan ikut aktif dalam penyelesaian konflik yang terindikasi genosida terhadap etnis Rohingya sehingga segala upaya meredam dan menghentikan konflik tersebut bisa ditempuh dengan mendesak Dewan Keamanan PBB untuk segera melakukan sesuatu agar siklus kekerasan dan tragedi kemanusiaan segera berakhir, apabila upaya ini gagal mengikat Myanmar untuk mengikuti Resolusi DK PBB maka negara ini kemungkinan kena sanksi berupa intervensi militer. Komunitas ASEAN Mendorong Upaya Rekonsiliasi dalam negara Myanmar Terhadap Etnis Rohingya, dalam konsep Responsibility to Protect (R2P) apabila kekerasan pada Etnis Rohingya tidak segera dihentikan masyarakat Internasional dapat bertindak atas Myanmar. 160
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | Dalam R2P tindakan yang diambil masyarakat Internasional tanpa mengenal batas kedaulatan. Upaya ini diambil sebagai pencegahan kekerasan utamanya penghapusan etnis yang terindikasi dalam isu internasional terkait Etnis Rohingya, di Rakhine, Myanmar. Embargo ekonomi bisa diterapkan terhadap Myanmar apabila terus membiarkan tindakan etnis cleansing di negaranya. Apabila ASEAN sudah aktif bergerak akan besar kemungkinan akan diikuti dan mendapat dukungan dari negara-negara lain di dunia. Secara tradisional negara-negara ASEAN lebih menahan diri untuk berkonflik secara terbuka, Masyarakat ASEAN yang dapat melakukan R2P karena ASEAN adalah masyarakat dalam Kawasan Asia Tenggara yang memiliki tanggung jawab menjaga eksistensi Etnis Rohingya. C. PENUTUP Permasalahan paling utama adalah krisis rasial yang dialami oleh etnis Rohingya akibat dicabutnya kewarganegaraan mereka pada 1982 oleh junta militer. Junta militer Myanmar hanya mengakui 135 etnis dan tidak mengakui Rohingya sebagai bagian dari warga negara, bahkan menuduh etnis ini sebagai imigran gelap dari Bangladesh. Semenjak itu, hak-hak dasar etnis Rohingya tercerabut dan kehidupan mereka termarjinalkan. Kondisi ini berlangsung selama tiga dekade, hingga mulai mendapatkan perhatian dunia setelah kerusuhan yang terjadi pada 2012. Saat itu, kelompok-kelompok teror Buddhist menyerang desa-desa Rohingya dan menyebabkan sedikitnya 200 orang tewas. Atas nama kemanusiaan dan mencegah hal-hal yang lebih buruk lagi terjadi di dunia ini ada empat hal yang bisa dilakukan257, yaitu: Pertama, sebagai bagian dari masyarakat global setiap individu/negara wajib mendesak organisasi internasional seperti PBB, ASEAN, Uni Eropa, IOM (International Organization for Migration), dan sebagainya untuk aktif memberikan jaminan keadilan dan keamanan bagi etnis minoritas. Jika ASEAN, dengan prinsip non- intervensinya, menjadikan negara-negara anggota di dalamnya mandul bersuara dalam penyelesaian konflik regional, tidak ada pilihan lain selain memaksa organisasi di luar ASEAN yang lebih berpengaruh untuk menekan pemerintah Myanmar. Sebagai contoh, banyak NGO internasional menekan PBB agar mengimplementasikan resolusi No. 70/233 terkait situasi krisis kemanusiaan di Myanmar yang sampai saat ini tidak ada realisasi yang berarti. Sebab memang perlu dukungan komunitas masyarakat global agar PBB menghasilkan resolusi yang memaksa pemerintah Myanmar mematuhi resolusi tersebut. Negara-negara atau badan internasional juga bisa menggunakan prinsip Responsibility to Protect (R2P atau RtoP) terhadap etnis minoritas yang terancam genosida. R2P merupakan sistem baru yang diadopsi oleh PBB lakukan-untuk-rohingya 161
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | semenjak 2005 untuk mencegah genosida, kejahatan perang, pembersihan etnis, dan kejahatan terhadap kemanusian. Di sini, peran komunitas internasional sangatlah dibutuhkan. Kedua, mendesak pemerintahan Suu Kyi untuk segera mengambil tindakan nyata atas nama demokrasi dan kemanusiaan. Tidak dapat dimungkiri kemenangan Suu Kyi dan partainya NLD membawa harapan baru bagi etnis Rohingya. Namun, hampir setahun pemerintahannya berkuasa, belum ada kebijakan yang signifikan untuk meredam konflik di Arakan. Ketiga, membantu melalui NGO lokal yang mengirimkan bantuan ke para pengungsi Rohingya. Sebenarnya, bantuan yang mengalir ke Rohingya hanya bersifat sementara yang sama sekali tidak menyentuh akar persoalan. Tapi memang bantuan itu tetap dibutuhkan mengingat lebih dari 120 ribu orang etnis Rohingya mengungsi dan terkadang juga diblokade oleh pemerintah Myanmar. Susahnya bantuan untuk masuk ke wilayah Rakhine dirasakan oleh NGO lokal di Indonesia. Keempat, aktif melakukan kampanye kemanusiaan agar krisis ini menjadi perhatian dunia internasional. Tidak hanya bersimpati saat ada kejadian kekerasan, namun dalam bentuk kampanye yang kontinu. 162
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | Daftar Pustaka Soerjono Soekanto dan Sri Mamudji, Penelitian Hukum Normatif Suatu Tinjauan Singkat, Cetakan ke-11 (Jakarta : PT Raja Grafindo Persada, 2009), hal. 13-14. Hardijan Rusli, "Metode Penelitian Hukum Normatif : Bagaimana?", Law Review Fakultas Hukum Universitas Pelita Harapan, Volume V No.3 Tahun 2006, hal.50. Soerjono Soekanto, Pengantar Penelitian Hukum,(Jakarta : UI Press, 1986), hal. 32. Gareth Evans, The Responsibility to Protect: Ending Mass Atrocity Crimes Once and For All. (Washington DC: Brookings Institution Press, September 2008) Martin Ennals, "Konflik Etnis dan Hak-hak Asasi Minoritas" (1994:169-182) 163
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | URGENSI PEMBONGKARAN INSTALASI LEPAS PANTAI UNTUK KEPENTINGAN KESELAMATAN PELAYARAN DALAM PERSPEKTIF HUKUM INTERNASIONAL258 Marcel Hendrapati Juajir Sumardi Judhariksawan Marthen Napang Handar Subhandi Departemen Hukum Internasional Fakultas Hukum Universitas Hasanuddin Abstrak Pembangunan instalasi lepas pantai merupakan salah satu teknologi yang dikembangkan oleh negara maupun perusahaan untuk melakukan eksplorasi dan eksploitasi di laut yang tidak terbatas pada wilayah-wilayah laut yang dangkal. Adanya instalasi lepas pantai ini juga menunjukkan suatu perkembangan ilmu pengetahuan yang dimiliki dalam sejarah peradaban manusia khususnya terkait dengan pemanfaatan sumber daya alam di laut. Salah satu masalah yang menimbulkan keprihatinan adalah masalah pembongkaran dan pemindahan instalasi lepas pantai ketika instalasi seperti ini ditinggalkan karena tidak digunakan lagi. Hal ini tentu saja dapat membawa pengaruh terhadap berbagai macam aktivitas di laut, seperti gangguan terhadap keselamatan pelayaran, sehingga penting dilakukan pembongkaran. International Maritime Organization kemudian membuat standar-standar internasional yang dapat dijadikan sebagai pedoman bagi negara-negara dalam merumuskan dan menetapkan ketentuan- ketentuan mengenai pembongkaran instalasi lepas pantai yang sudah tidak digunakan lagi. Kata Kunci : pembongkaran, instalasi lepas pantai, keselamatan pelayaran 258Makalah ini merupakan bagian dari hasil Penelitian yang didanai oleh Kemenrisdikti Tahun anggaran 2017 dengan skim Unggulan Perguruan Tinggi. 164
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | A. PENDAHULUAN Keadaan geografis Negara Kesatuan Republik Indonesia sebagian besar terdiri dari lautan dan dikategorikan sebagai negara kepulauan atau negara benua maritim, yang menunjukkan wilayah Indonesia dilihat sebagai sebuah benua maritim yang di atasnya bertebaran pulau-pulau baik besar maupun kecil. Secara fisik Indonesia terdiri dari beribu-ribu pulau besar dan kecil. Hasil penelitian terakhir hingga tahun 2000 mengungkapkan jumlah pulau di seluruh wilayah kepulauan Indonesia sudah mencapai 17.508 pulau.259 Dari jumlah ini ada 5.707 pulau yang sudah mempunyai nama dan 11.801 pulau yang belum mempunyai nama. Sedangkan luas wilayah darat dan air dewasa ini adalah 5.193.250 kilometer persegi yang terdiri dari 2.027.080 kilometer persegi berupa wilayah darat dan 3.166.170 kilometer persegi berupa wilayah perairan. Selain kondisi geografis seperti itu, maka letak dari wilayah kepulauan atau wilayah nusantara Indonesia yang berada dalam suatu posisi silang di antara dua samudera dan dua benua, sehingga merupakan salah satu pusat lalu lintas internasional bagi kapal-kapal asing dalam segala jenisnya.260 Banyak lokasi perairan baik yang merupakan wilayah kedaulatan maupun wilayah yurisdiksi Indonesia selain menjadi daerah lintasan ataupun daerah transit bagi kapalkapal, juga secara faktual menjadi lokasi pembangunan instalasi lepas pantai untuk keperluan eksplorasi dan eksploitasi sumber daya alam, khususnya minyak dan gas bumi yang terdapat di dasar laut dan tanah di bawahnya. Sebagai negara kepulauan Indonesia dibebani dengan kewajiban serta tanggung jawab untuk menjamin keselamatan pelayaran bagi kapal- kapal asing dalam wilayah perairannya dan mengumumkan dengan sewajarnya adanya bahaya- bahaya yang terdapat di sana, terutama titik-titik lokasi keberadaan suatu instalasi lepas pantai yang sudah ditinggalkan karena sudah tidak lagi digunakan. 259Data lain yang dimiliki oleh Badan Informasi Geospasial Bakosurtanal RI disebutkan bahwa saat ini pulau yang terdaftar dan berkoordinat berjumlah 13.466 pulau. Melalui United Nations Group of Experts on Geographical Names (UN GEGN), dimana Indonesia bergabung di dalamnya, setiap tahun dapat memberikan informasi jika ada penambahan jumlah pulau. Penghitungan jumlah pulau ini dilakukan oleh Tim Nasional Pembakuan Rupabumi Indonesia. Banyak masyarakat berpendapat bahwa Indonesia memiliki pulau lebih yang disebutkan di atas, yaitu lebih 17.000 lebih. Namun jumlah 17.000 itu mungkin benar, karena masyarakat menganggap bahwa "gosong", daratan yang hanya ada pada saat laut surut juga dianggap pulau oleh masyarakat. Selain "gosong" pulau tidak bernama pun juga masuk dalam hitungan masyarakat, hal itu juga yang membuat masyarakat berpendapat Indonesia mempunyai pulau lebih 17.000. Hal yang terpenting adalah wilayah dengan jumlah ribuan pulau tersebut adalah masuk ke dalam Negara Kesatuan Republik Indonesia (NKRI). Hal yang tidak kalah pentingnya adalah bahwa Indonesia berbatasan dengan 10 (sepuluh) negara tetangga. Batas tersebut ada pada 92 pulau terluar yang perlu dijaga dan dikelola dengan baik, karena pulau-pulau tersebut digunakan untuk menentukan garis pangkal batas wilayah negara Indonesia dengan negara lain. Badan Informasi Geospasial Bakosurtanal RI, Indonesia Memiliki 13.466 Pulau yang Terdaftar dan Berkoordinat, Lihat 260 Komar Kantaatmadja, Gantirugi Internasional Pencemaran Minyak di Laut, Bandung: Alumni, 1981, Hlm. 3 165
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | Menurut ketentuan hukum dan peraturan yang ada saat ini, bangunan lepas pantai yang sudah tidak digunakan haruslah dibongkar.261 Dengan demikian masalah pembongkaran instalasi adalah sesuatu yang tidak dapat dihindarkan, dan pengaturan atas masalah seperti ini memiliki urgensi yang jelas sehingga pengaturannya sudah seharusnya menjadi bagian integral dan tak terpisahkan dari perjanjian, atau kontrak antara Indonesia dengan pihak lain, apakah pihak lain adalah pemerintah negara lain, ataukah pihak lain adalah perusahaan atau korporasi milik swasta, baik nasional maupun asing, yang diberikan perizinan untuk melakukan eksplorasi dan eksplotasi minyak dan gas bumi pada suatu lokasi tertentu dalam wilayah perairan nasional Indonesia. berdasarkan pemaparan tersebut, maka permasalahan yang akan dikaji dalam tulisan ini adalah sejauh manakah instrumen hukum yang ada saat ini mengatur mengenai pembongkaran instalasi lepas pantai? dan bagaimana peranan International Maritime Organization dalam menyusun standar-standar internasional yang dapat dijadikan sebagai pedoman bagi negara-negara dalam merumuskan dan menetapkan ketentuan-ketentuan mengenai pembongkaran instalasi lepas pantai yang sudah tidak digunakan lagi? Penelitian ini merupakan penelitian hukum normatif,262dengan menggunakan penedekatan perundang-undangan. Data yang digunakan adalah data sekunder berupa bahan hukum primer (instrumen hukum internasional dan nasional), dan bahan hukum sekunder (buku, jurnal, dan laporan-laporan hasil penelitian) melalui studi pustaka. Bahan hukum yang terkumpul kemudian dianalisis secara kualitatif. B. PEMBAHASAN Pengaturan Mengenai Pembongkaran Instalasi Lepas Pantai Saat ini ada 6.500 instalasi bangunan lepas pantai untuk memproduksi minyak dan gas di seluruh dunia, yang terletak di 53 negara. Lebih dari 4.000 terletak di Teluk Meksiko, sekitar 950 di Asia, sekitar 700 di Timur Tengah dan sekitar 600 di Laut Utara dan Timur Laut Atlantik. Dari sekian banyak bangunan lepas pantai tersebut, banyak ladang minyak dan gas sekarang memasuki masa tidak produktif lagi, dengan demikian sektor ini kini menghadapi tugas yang menantang yaitu pembongkaran instalasi bangunan lepas pantai tersebut yang sudah tidak terpakai (Gibson, 2002).263 Di perairan Indonesia terdapat sekitar 530 buah anjungan migas lepas pantai, sebanyak 70 buah anjungan sudah tidak beroperasi. Sebagian besar anjungan- 261 Muhammad Iqbal, Pembongkaran Bangunan Lepas Pantai di Indonesia, Jurnal Pemuda Maritim Edisi 2014, Hlm. 1 262 Amiruddin dan Zainal Asikin, Pengantar Metode Penelitian Hukum, Jakarta: Rajawali Pers, 2013, Hlm. 118 263Graeme, Gibson, The Decommissioning of Offshore Oil and Gas Installation: A Review of Current Legislation, Financial Regimes and the Opportunities for Shetland, UK: STEP Placement,2002, dalam Muhammad Iqbal, Loc.Cit. 166
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | anjungan ini telah berumur antara 20 - 40 tahun. Mengingat hal tersebut beberapa anjungan telah menimbulkan masalah baik yang berhubungan dengan kondisi struktur anjungan maupun dengan posisi keberadaan anjungan tersebut di laut, terutama anjungan yang sudah tidak beroperasi.264 Salah satu masalah yang menimbulkan keprihatinan adalah masalah pembongkaran dan pemindahan instalasi lepas pantai ketika instalasi seperti ini ditinggalkan karena tidak digunakan lagi. Kalau masalah seperti ini dibiarkan begitu saja, tentu saja dapat membawa pengaruh terhadap berbagai macam aktivitas di laut, terutama tindakan pembiaran itu dapat menimbulkan gangguan terhadap keselamatan pelayaran (safety of navigation). Hal ini berarti bahwa masalah pemindahan atau pembongkaran instalasi memerlukan perhatian dari negara-negara, khususnya negara-negara yang memiliki ataupun mengizinkan pembangunan dan pemanfaatan instalasi dan bangunan lepas pantai sehingga masalah tersebut perlu mendapatkan pengaturan sebagaimana mestinya baik secara internasional maupun nasional. Empat konvensi tentang hukum laut yang dihasilkan melalui konferensi Geneva tahun 1958 adalah 1) Konvensi mengenai Laut Wilayah dan Jalur Tambahan (Convention on the Territorial Sea and Contiguous Zone); 2) Konvensi mengenai Laut Bebas (Convention on the High Seas); 3) Konvensi mengenai Perikanan dan Pelestarian sumber daya hayati dari laut bebas (Convention on Fishing and Conservationa of the Living Resources of the High Seas); 4) Konvensi mengenai Landas Kontinen (Convention on the Continental Shelf).265 Khusus pada 3 konvensi yang disebutkan di awal tidak mengatur secara khusus baik mengenai instalasi lepas pantai maupun pembongkarannya. Namun pada konvensi keempat mengenai Landas Kontinen diatur secara khusus dalam Pasal 5 ayat 4 dan ayat 5, yang mengatur bahwa : "Such installations and devices, though under the jurisdiction of the coastal State, do not possess the status of islands. They have no territorial sea of their own, and their presence does not affect the delimitation of the territorial sea of the coastal State. Due notice must be given of the construction of any such installations, and permanent means for giving warning of their presence must be maintained. Any installations which are abandoned or disused must be entirely removed". (Instalasi dan perangkat semacam itu [instalasi lepas pantai], meski berada di bawah yurisdiksi Negara pantai, tidak memiliki status kepulauan. Mereka tidak memiliki laut teritorial mereka sendiri, dan kehadiran mereka tidak mempengaruhi batas laut teritorial negara pantai. Pemberitahuan harus diberikan untuk pembangunan instalasi tersebut, dan sarana permanen untuk memberi peringatan kehadiran mereka harus dijaga. Setiap instalasi yang ditinggalkan atau tidak digunakan harus dibongkar secara keseluruhan). 264Pusat Penelitian dan Pengembangan Kementerian ESDM RI, dalam Muhammad Iqbal, Ibid. 265Marcel Hendrapati, Pembongkaran Instalasi dan Keselamatan Pelayaran di Indonesia, Makassar: Pustaka Pena Press, 2014, Hlm. 2-3 167
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | Selanjutnya dalam Konvensi Hukum Laut Tahun 1982 (United Nations Convention on the Law of the Sea 1982) khususnya dalam Pasal 60 ayat 3, diatur sebagai berikut : "Due notice must be given of the construction of such artificial islands, installations or structures, and permanent means for giving warning of their presence must be maintained. Any installations or structures which are abandoned or disused shall be removed to ensure safety of navigation, taking into account any generally accepted international standards established in this regard by the competent international organization. Such removal shall also have due regard to fishing, the protection of the marine environment and the rights and duties of other States. Appropriate publicity shall be given to the depth, position and dimensions of any installations or structures not entirely removed". (Perhatian harus diberikan pada pembangunan pulau buatan, instalasi atau struktur buatan, dan sarana permanen untuk memberi peringatan kehadiran mereka harus dijaga. Setiap instalasi atau struktur yang ditinggalkan atau tidak digunakan harus dibongkar untuk memastikan keamanan navigasi, dengan mempertimbangkan standar internasional yang berlaku umum yang ditetapkan dalam hal ini oleh organisasi internasional yang kompeten. Penghapusan tersebut juga harus memperhatikan penangkapan ikan, perlindungan lingkungan laut dan hak dan kewajiban Negara-negara lain. Publisitas yang tepat harus diberikan pada kedalaman, posisi dan dimensi setiap instalasi atau struktur yang tidak sepenuhnya dibongkar). Ketentuan dalam Pasal 60 ayat 3 juga berlaku pada instalasi dan bangunan di landas kontinen, sebagaimana dinyatakan dalam Pasal 80 Konvensi Hukum Laut 1982. Menurut Brown sisa instalasi, dalam arti instalasi yang sudah tidak terpakai dapat menimbulkan gangguan terhadap aktivitas navigasi, penangkapan ikan dan perlindungan lingkungan laut.266 Selain konvensi-konvensi tersebut (Konvensi-Konvensi Geneva tahun 1958 dan United Nations Convention on the Law of the Sea 1982), dalam Pedoman International Maritime Organization Tahun 1989 juga diatur mengenai instalasi lepas pantai (namun detailnya akan dijelaskan dalam pembahasan sub bab selanjutnya). Meningkatnya pembangunan dan pemanfaatan instalasi lepas pantai berpotensi bagi timbulnya konflik penggunaan laut. Konflik seperti ini dapat terjadi antara hak negara pantai dalam mengatur pembangunan dan pemanfaatan instalasi lepas pantai pada umumnya dan pembongkaran instalasi yang sudah tidak digunakan lagi pada satu pihak, dan hak negara lain untuk melakukan kegiatan navigasi baik melalui wilayah kedaulatan maupun wilayah yurisdiksi dari negara kepulauan Indonesia. Oleh karena itu pengaturan tentang pembongkaran instalasi 266Paul Peters, A.H.A. Soons and Lucie A. Zima, "Removal of Installation in the Exclusive Economic Zone", Nederlands Yearbook of International Law, Volume XV, 1984, Martinus Nihhoff Publishers, Hlm.173 168
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | lepas pantai ketika instalasi ini sudah tidak beroperasi, dan selanjutnya ditinggalkan oleh pemiliknya, perlu mendapat perhatian yang terutama dimaksudkan untuk mengetahui sejauh mana suatu instalasi lepas pantai harus dibongkar dalam rangka menjamin serta mengamankan berbagai kepentingan, seperti kepentingan perikanan dan pelestarian lingkungan laut di sekitar instalasi yang bersangkutan maupun kepentingan keselamatan pelayaran.267 Terkait dengan kepentingan konservasi lingkungan laut di sekitar instalasi, maka dalam Santa Barbara Case, bencana sebuah anjungan di "Santa Barbara", California, Amerika Serikat 28 Januari 1969, pengadilan California antara lain menyatakan bahwa pada laut yang cukup dalam, maka instalasi yang menyebabkan pencemaran di bawah 100 ppm dapat menimbulkan nutrient.268 Konvensi hukum laut tahun 1982 menetapkan adanya hak dan kewajiban yang bersifat khusus bagi negara pantai, maupun bagi negara-negara lain. Namun demikian konvensi ini sering hanya merumuskan pedoman-pedoman dasar (guiding principles) yang penerapan atau implementasinya diserahkan kepada masing-masing negara, maupun kepada organisasi internasional guna menindaklanjuti pedoman-pedoman dasar seperti itu. Salah satu ketentuan di antara berbagai macam ketentuan Konvensi Hukum Laut tahun 1982 yang dikategorikan sebagai "guiding principles" adalah ketentuan tentang pembongkaran instalasi yang tidak digunakan lagi dan kemudian ditelantarkan, di mana pelaksanaan ketentuan seperti itu ditindaklanjuti dan diterjemahkan oleh sebuah organisasi internasional yang berwenang (International Maritime Organization). Di Indonesia sendiri, secara teknis mengenai pembongkaran instalasi lepas pantai mengacu pada pedoman Peraturan Pemerintah RI Nomor 17 tahun 1974 tentang Pengawasan Pelaksanaan Eksplorasi dan Eksploitasi Migas di Daerah Lepas Pantai. Penetapan ini dalam rangka menjamin keselamatan, terlaksananya pengelolaan lingkungan hidup, menjaga kondisi instalasi lepas pantai sebagai barang milik negara dan menjaga keselamatan pelayaran serta sesuai dengan ketentuan Pasal 2 PP No 17 tahun 1974, dengan rinciaan sebagai berikut :269 Dalam aturan ini ditetapkan bahwa pembongkaran instalasi lepas pantai dilakukan dalam hal instalasi lepas pantai sudah tidak dipergunakan lagi atau akan digunakan kembali untuk kegiatan eksplorasi dan atau eksploitasi migas pada tempat lain.Pembongkaran instalasi lepas pantai wajib dilaksanakan dengan menggunakan teknologi yang sesuai dengan standar nasional Indonesia atau standar regional atau standar internasional dan kaidah keteknikan yang baik serta memenuhi aspek keselamatan kerja, kesehatan kerja dan lindungan 267Ibid., Hlm. 7 268 Komar Kantaatmadja, Op.Cit., Hlm. 104 269Publikasi dan Dokumentasi Direktorat Jenderal Minyak dan Gas Bumi Kementerian Energi dan Sumber Daya Mineral, Pedoman Teknis Pembongkaran Instalasi Lepas Pantai Minyak dan Gas Bumi, Lihat Gas-Bumi 169
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | lingkungan.Pembongkaan dilaksanakan oleh Kontraktor Kontrak Kerja Sama (KKKS) setelah mendapat persetujuan dari Dirjen Migas. Untuk mendapatkan persetujuan tersebut, KKKS harus mengajukan permohonan kepada Dirjen Migas melalui Badan Pelaksana Kegiatan Usaha Hulu Minyak dan Gas Bumi (BP MIGAS)270 dengan melengkapi dokumen perencanaan pembongkaran instalasi lepas pantai.Dirjen Migas melakukan evaluasi dokumen perencanaan pembongkaran paling lama 30 hari kerja setelah dokumen diterima dengan lengkap. Dalam rangka evaluasi dan klarifikasi terhadap dokumen perencanaan pembongkaran, KKKS wajib mempresentasikan dokumen perencanaan pembongkaran.Setelah dinyatakan lengkap dan benar, dalam jangka waktu paling lambat 10 hari kerja, Dirjen Migas memberikan persetujuan pembongkaran instalasi lepas pantai. Persetujuan diberikan dengan masa berlaku paling lama 3 tahun. Persetujuan tidak berlaku apabila perubahan perencanaan atau apabila lebih dari 3 tahun pembongkaran instalasi tidak dilaksanakan. KKKS bertanggung jawab atas pembongkaran tersebut.Dalam melaksanakan pembongkaran instalasi lepas pantai, KKKS wajib menggunakan tenaga pelaksana pembongkaran dengan kompetensi dan kualifikasi yang sesuai atau memanfaatkan jasa perusahaan nasional yang telah mendapat Surat Keterangan Terdaftar dari Dirjen Migas. Sebelum melaksanakan pembongkaran, KKKS harus melakukan sosialisasi rencana pembongkaran, pemindahan dan pengangkutan kepada masyarakat dan instansi terkait, memasang rambu-rambu navigasi di sekeliling lokasi pembongkaran dan memastikan semua sumur telah ditutup permanen sesuai dengan Standar Nasional Indonesia.Selain itu, KKKS juga harus memastikan semua infrastruktur yang terhubung dengan instalasi lepas pantai telah terputus dan semua sistem perpipaan dan peralatan lain bebas dari bahan berbahaya dan beracun.Dalam melaksanakan pembongkaran, KKKS wajib menempatkan hasil pembongkaran di lokasi penyimpanan yang telah disetujui dan membersihkan dasar laut dari sisa pekerjaan pembongkaran atau yang berasal dari aktivitas produksi masa lalu dengan batas minimum cakupan wilayah pembersihan sesuai daerah terlarang dengan radius 500 meter.KKKS juga wajib menjamin keselamatan dan kesehatan kerja serta pengelolaan lingkungan pada saat dilakukannya pembongkaran, pemindahan atau pengakutan dan penyimpanan hasil pembongkaran instalasi lepas pantai.Ditetapkan pula bahwa Dirjen Migas melakukan pembinaan dan pengawasan atas pelaksanaan pembongkaran instalasi lepas pantai, sesuai dengan ketentuan peraturan perundang-undangan.KKKS wajib menyampaikan laporan kepada Dirjen Migas mengenai pelaksanaan pembongkaran paling lambat 14 hari setelah kegiatan 270 Satuan Kerja Sementara Pelaksana Kegiatan Usaha Hulu Migas (SKS Pelaksana Hulu Migas). Ini merupakan institusi ad hoc pengganti BP Migas.Pengalihan tersebut tertuang dalam Keputusan Menteri Energi dan Sumber Daya Mineral RI Nomor 3135 K/08/MEM/2012Tahun 2012 sebagai turunan dari Peraturan Presiden RI Nomor 95 Tahun 2012 tentang Pengalihan Pelaksanaan Tugas dan Fungsi Kegiatan Hulu Migas. 170
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | pembongkaran selesai. Apabila berdasarkan evaluasi teknis laporan dapat diterima, dalam jangka waktu paling lambat 30 hari kerja setelah laporan diterima, Dirjen Migas menerbitkan surat keterangan pemulihan lokasi(site clearance certificate). Sejalan dengan perkembangan teknologi yang menyebabkan meluasnya kegiatan pembangunan instalasi hingga dapat mencapai perairan dalam (deep waters) yang berlangsung dalam beberapa dasawarsa terakhir, di mana hal ini belum diantisipasi oleh negara-negara peserta perjanjian hukum laut tahun 1958 sehingga pembongkaran terhadap instalasi yang berada pada perairan dalam sulit dijalankan sebagai akibat adanya kendala teknologi dan pembiayaan (technological and financial handicap).271 Secara umum jaminan keselamatan pelayaran di wilayah kedaulatan dan wilayah yurisdiksi sesungguhnya memiliki ruang lingkup yang luas, karena keselamatan pelayaran yang didambakan dan menjadi tujuan bagi para pemakai laut ditentukan oleh berbagai macam faktor, baik yang menyangkut pengaturan mengenai kelayakan kapal untuk berlayar di laut, pengaturan tentang alur-alur laut, maupun pengaturan tentang instalasi dan bangunan lepas pantai, termasuk pembongkarannya ketika sudah tidak beroperasi atau tidak digunakan lagi untuk eksplorasi dan eksploitasi. 271 Geir Ulfstein, Peder Andersen and Robin Churchill, The Regulation of Fisheries : Legal, Economic and Social Aspects, Division for Higher Education and Research, Strasbourg, 1987, Hlm. 190. 171
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | Berikut Gambaran Jenis Offshore Platform272 Les Dauterive menjelaskan 3 (tiga) cara bagaimana membongkar bangunan lepas pantai secara teknis dan dijadikan sebagai terumbu karang buatan, yakni sebagai berikut :273 1. Tarik dan pindah 273Dauterive, Les, Rigs-to-Reefs Policy, Policy, Progress, and Perspective, US Department of the Interior Mineral Management Service Gulf of Mexico OCS Region 2000, dalam Muhammad Iqbal, Loc.Cit., Hlm. 5-6 172
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | 2. Robohkan ditempat 3. Pembongkaran sebagian B. Peranan International Maritime Organization Keselamatan dan keamanan berlayar bagi kapal dalam segala jenisnya mensyaratkan kapal tersebut berlayar secara tertib dan teratur. Terkait dengan kewajiban kapal untuk berlayar secara tertib dan teratur, maka perlu diperhatikan adanya sekumpulan aturan-aturan yang bertujuan untuk mencegah tubrukan di laut, baik dari segi hukum internasional maupun hukum nasional Indonesia. Di dalam wilayah kedaulatan Indonesia sebagai negara kepulauan (Archipelagic State), seperti perairan kepulauan dan laut teritorialnya yang dapat dimanfaatkan bagi kepentingan navigasi baik berdasarkan hak lintas alur-alur laut kepulauan (the right of archipelagic sea lanes passage), maupun hak lintas damai (the right of innocent passage), maka kepentingan seperti ini harus dapat diakomodasi oleh Indonesia dalam statusnya sebagai negara kepulauan melalui pelaksanaan penetapan alur-alur laut kepulauan, maupun alur-alur laut yang antara lain berfungsi untuk menghindari bahaya tubrukan, termasuk bahaya tubrukan 173
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | oleh kapal terhadap instalasi lepas pantai yang sudah tidak digunakan lagi ataupun sudah ditinggalkan oleh pemiliknya.274 Penetapan dalam bentuk standar-standar internasional menyangkut pembongkaran dari pemindahan instalasi atau bangunan lepas pantai terutama mempunyai tujuan untuk menjamin keselamatan pelayaran di perairan zona eksklusif atau landas kontinen. di mana penetapan demikian menimbulkan pertanyaan mengenai organisasi manakah yang berwenang menetapkan standar-standar internasional tersebut.Pasal 60 ayat 3 United Nations Convention on the Law of the Sea 1982 dikemukakan adanya suatu organisasi internasional yang mempunyai kewenangan untuk menetapkan dan mengembangkan standar- standar internasional sebagai pedoman bagi negara pantai khususnya yang telah menjadi peserta konvensi. Standar-standar ini dapat digunakan oleh negara pantai dalam menetapkan kebijaksanaan serta pengaturan mengenai pemindahan instalasi yang sudah tidak digunakan lagi.275 Pembongkaran instalasi dan bangunan lepas pantai tidak hanya berkaitan dengan kepentingan pelayaran semata, tetapi juga berkaitan dengan aspek-aspek lain seperti perikanan serta perlindungan lingkungan laut, sementara dengan kedua aspek terakhir ini International Maritime Organization tidak berkepentingan. Dahulu organisasi maritim internasional dan anggota-anggotanya enggan memikul kewajiban yang tidak berkaitan dengan masalah pelayaran. Namun demikian jika organisasi itu sendiri atau bersama dengan organisasi internasional lain yang berwenang, dapat menyusun standar-standar pemindahan instalasi berdasarkan ketentuan Pasal 60 ayat 3 United Nations Convention on the Law of the Sea 1982, maka sebenarnya keselamatan pelayaran menempati prioritas utama dibandingkan dengan kepentingan-kepentingan lainnya.276Berdasarkan ketentuan Pasal 59 Konvensi IMO, maka organisasi ini diharapkan dapat menjadi sebuah badan tunggal yang berwenang menetapkan standar-standar pemindahan secara internasional dalam hal suatu instalasi ditinggalkan atau sudah tidak digunakan lagi. Bilamana organisasi tersebut tidak merupakan badan tunggal sehingga harus ada kerjasama antara organisasi tersebut dengan organisasi internasional lain, maka penyusunan standar pembongkaran instalasi dapat menjadi rumit serta berlarutlarut dengan segala konsekuensinya. Dengan ketentuan-ketentuan dari Konvensi IMO tersebut dimaksudkan untuk mengimplementasikan ketentuan Pasal 60 ayat 3 United Nations Convention on the Law of the Sea 1982 karena ketentuan Pasal 60 ayat 3 hanya merupakan ketentuan-ketentuan pokok saja (the guiding principles) yang menghendaki pengaturan lebih lanjut demi tercapainya ketertiban dan kepastian hukum di antara negara- 274 Jean-Dominique Wahiche, "Artificial Structures and Installations, Uses of the Sea: The Field of Conflict", Marine Policy, Volume 7 Number 1, 1983, Hlm. 51 275 E.D.Brown, R.R. Churchill, The UN Convention on the Law of the Sea; Impact and Implementation, The Law of the Sea Institute, University of Hawai, Hlm. 595. 276 V.I. Andrianov, "The Role of the International Maritime Organization in Implementing the 1982 UNCLOS", Marine Policy, Volume 14, Number 2, March 1990, Hlm.123 174
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | negara. Ketentuan-ketentuan dari Konvensi IMO yang digunakan sebagai dasar bagi organisasi ini untuk mengatur lebih lanjut ketentuan Pasal 60 ayat 3 dan dengan demikian produk hukum yang dihasilkannya tidak dapat dibatalkan oleh United Nations Convention on the Law of the Sea 1982 sesuai dengan Pasal 311. Sebagaimana telah dikemukakan bahwa berdasarkan pasal- pasal 16i dan 59 dari Konvensi IMO, International Maritime Organization menjadi sebuah badan tunggal yang dapat menetapkan standar-standar pemindahan instalasi secara internasional. Dalam kaitan ini Komite Keselamatan Maritim dari IMO bulan Januari 1986 memutuskan untuk mengembangkan "Guidelines and Standards for the Removal of Offshore Installations arid Structures".277 Dalam sidang ke-33 "the Sub Committee on Safety of Navigation" mempersiapkan "a preliminary draft text of guidelines and standards" ditinjau dari segi keselamatan pelayaran.Pada sidang IMO ke-16 tahun 1989 kemudian mengesahkan "the Guidelines and Standards for the Removal of Offshore Installations and Structures" menjadi sebuah resolusi. "IMO Guidelines and Standards" yang dituangkan dalam bentuk resolusi adalah serangkaian peraturan-peraturan internasional pertama yang disahkan pada tanggal 19 Oktober 1989 dengan tujuan untuk mengatur masalah-masalah pembongkaran atau pemindahan instalasi minyak lepas pantai. "IMO Guidelines and Standards" menentukan suatu persyaratan umum, yaitu bahwa instalasi atau bangunan yang ditinggalkan atau sudah tidak digunakan lagi harus dibongkar kecuali "non-removal" atau "partial removal" adalah sesuai dengan pedoman dan standar yang ada. C.PENUTUP Sebagai penutup, maka penulis dapat menyimpulkan dua hal penting yakni Pembongkaran instalasi lepas pantai dapat dilihat pengaturannya di dalam Konvensi Geneva 1958 khususnya pada Pasal 5 ayat 4 dan ayat 5konvensi keempat mengenai Landas Kontinen, Pasal 60 ayat 3 Konvensi Hukum Laut Tahun 1982 (United Nations Convention on the Law of the Sea 1982), IMO Guidelines and Standards, dan Peraturan Pemerintah RI Nomor 17 tahun 1974 tentang Pengawasan Pelaksanaan Eksplorasi dan Eksploitasi Migas di Daerah Lepas Pantai. International Maritime Organization menjadi sebuah badan tunggal yang dapat menetapkan standar-standar pemindahan instalasi secara internasional. Dalam kaitan ini Komite Keselamatan Maritim dari IMO bulan Januari 1986 memutuskan untuk mengembangkan "Guidelines and Standards for the Removal of Offshore Installations arid Structures" dan pada tahun 1989 kemudian mengesahkan "the Guidelines and Standards for the Removal of Offshore Installations and Structures" menjadi sebuah resolusi. 277R.H. Henshaw, Conflicting Uses of the Sea- Shipping Interests", ESCAP/CCOP Seminar on Removal and Disposal of Obsolete Offshore Installations and Structures in the Exclusive Economic Zone and on the Continental Shelf, Jakarta, 25-28 May, 1992, Hlm. 5 175
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | DAFTAR PUSTAKA Amiruddin dan Zainal Asikin, Pengantar Metode Penelitian Hukum, Jakarta: Rajawali Pers, 2013. Badan Informasi Geospasial Bakosurtanal RI, Indonesia Memiliki 13.466 Pulau yang Terdaftar dan Berkoordinat, Lihat Dauterive, Les, Rigs-to-Reefs Policy, Policy, Progress, and Perspective, US Department of the Interior Mineral Management Service Gulf of Mexico OCS Region 2000. E.D. Brown, R.R. Churchill, The UN Convention on the Law of the Sea; Impact and Implementation, The Law of the Sea Institute, University of Hawai. Geir Ulfstein, Peder Andersen and Robin Churchill, The Regulation of Fisheries : Legal, Economic and Social Aspects, Division for Higher Education and Research, Strasbourg, 1987. Graeme, Gibson, The Decommissioning of Offshore Oil and Gas Installation: A Review of Current Legislation, Financial Regimes and the Opportunities for Shetland, UK: STEP Placement,2002. Jean-Dominique Wahiche, Artificial Structures and Installations, Uses of the Sea: The Field of Conflict, Marine Policy, Volume 7 Number 1, 1983. Komar Kantaatmadja, Gantirugi Internasional Pencemaran Minyak di Laut, Bandung: Alumni, 1981. Marcel Hendrapati, Pembongkaran Instalasi dan Keselamatan Pelayaran di Indonesia, Makassar: Pustaka Pena Press, 2014. Muhammad Iqbal, Pembongkaran Bangunan Lepas Pantai di Indonesia, Jurnal Pemuda Maritim Edisi 2014. Paul Peters, A.H.A. Soons and Lucie A. Zima, "Removal of Installation in the Exclusive Economic Zone", Nederlands Yearbook of International Law, Volume XV, 1984, Martinus Nihhoff Publishers. Publikasi dan Dokumentasi Direktorat Jenderal Minyak dan Gas Bumi Kementerian Energi dan Sumber Daya Mineral, Pedoman Teknis Pembongkaran Instalasi Lepas Pantai Minyak dan Gas Bumi, Lihat Pusat Penelitian dan Pengembangan Kementerian ESDM RI, dalam Muhammad Iqbal. R.H. Henshaw, Conflicting Uses of the Sea-Shipping Interests, ESCAP/CCOP Seminar on Removal and Disposal of Obsolete Offshore Installations and Structures in the Exclusive Economic Zone and on the Continental Shelf, Jakarta, 25-28 May, 1992. V.I. Andrianov, The Role of the International Maritime Organization in Implementing the 1982 UNCLOS, Marine Policy, Volume 14, Number 2, March 1990. 176
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | Implementasi ASEAN-RRT Declaration on the Conduct of Parties in the South Cina Sea (DOC) dalam Sengketa Laut China Selatan Oleh Naek Siregar ABSTRACT The occurrence of various disputes in the South China Sea encourage regional organization of ASEAN to take action in order to mitigate the dispute. One of the ways of ASEAN to resolve disputes in the South China Sea is the formation of a document that became a stepping stone between ASEAN and China's relationship on the South China Sea in 2002, the Declaration on the Conduct of Parties in the South China Sea (DOC) document. During its development since 2002 the DOC has often been deemed unable to resolve the South China Sea dispute. Therefore this study aims to find out how the implementation of DOC in South China Sea Dispute. The result shows that the implementation of DOC is one of the successes of ASEAN with the birth of the Guidelines for the Implementation of the DOC which further encourages the ASEAN-China Member States to adopt CUES and the Guidelines for Hotline Communications among Senior Officials of the Ministries of Foreign Affairs of ASEAN Member States and China. Also it gives the opportunity to begin discussions on the Code of Conduct in the South China Sea (CoC) which will serve as an operational mechanism for conflict prevention and aims to effectively regulate the behaviour of the States Keywords : ASEAN, DOC, South China Sea ABSTRAK Terjadinya berbagai sengketa di Laut China Selatan membuat organisasi regional ASEAN untuk mengambil tindakan dalam rangka meredakan sengketa tersebut. Salah satu bentuk upaya ASEAN untuk menyelesaikan sengketa di Laut China Selatan adalah dengan terbentuknya dokumen yang menjadi batu loncatan antara hubungan ASEAN dan Tiongkok mengenai Laut China Selatan pada tahun 2002, dokumen Declaration on the Conduct of Parties in the South Cina Sea (DOC). Selama perkembangannya sejak tahun 2002 DOC kerap kali dinilai tidak dapat menyelesaikan sengketa Laut China Selatan. Oleh karena itu penelitian ini bertujuan untuk mengetahui bagaimanakah implementasi DOC dalam Sengketa Laut China Selatan. Hasil penelitian menunjukkan bahwa pengimplementasian DOC merupakan salah satu keberhasilan ASEAN dengan lahirnya Guidelines for the Implementation of the DOC (Declaration on Conduct of the Parties in the South China Sea) yang selanjutnya mendorong Negara-negara Anggota ASEAN-RRT untuk mengadopsi CUES dan Guidelines for Hotline Communications among Senior Officials of the Ministries of Foreign Affairs of ASEAN Member States and China. Serta memberikan kesempatan dimulainya pembahasan mengenai Code of Conduct in the South China Sea (CoC) yang akan berfungsi sebagai sebuah mekanisme operasional pencegahan konflik dan bertujuan untuk mengatur tata perilaku negara secara efektif. Kata Kunci : ASEAN, DOC, Laut China Selatan 177
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | A. PENDAHULUAN Hubungan-hubungan internasional yang diadakan antarnegara, negara dengan individu, atau negara dengan organisasi internasional tidak selamanya terjalin dengan baik. Acap kali hubungan itu menimbulkan sengketa278 di antara mereka. Sengketa dapat bermula dari berbagai sumber potensi sengketa. Sumber potensi sengketa antarnegara dapat berupa perbatasan, sumber daya alam, kerusakan lingkungan, perdagangan, dan lain-lain.279 Salah satu bentuk sengketa antar negara yang terjadi di dunia yaitu sengketa laut China Selatan. Kawasan Laut China Selatan sepanjang dekade 90-an menjadi primadona isu keamanan dalam hubungan internasional pasca Perang Dingin. Kawasan ini merupakan wilayah cekungan laut yang dibatasi oleh negara-negara besar dan kecil seperti Tiongkok, Vietnam, Philipina, Malaysia, Burma, dan Taiwan. Dalam cekungan laut ini terdapat Kepulauan Spratly dan Kepulauan Paracel.280 Sengketa teritorial di Laut China Selatan ini diawali oleh klaim China atas Kepulauan Spratly dan Paracel pada tahun 1974 dan 1992.281 Klaim tersebut diawali sejak akhir abad ke-19 ketika Inggris mengklaim Kepulauan Spratly yang kemudian diikuti oleh Tiongkok(China) pada awal abad ke-20 dan Perancis sekitar tahun 1930-an. Di saat berkecamuknya Perang Dunia II, Jepang mengusir Perancis dan menggunakan Kepulauan Spratly sebagai basis kapal selam. Dengan berakhirnya PD II, China dan Perancis kembali mengklaim kawasan tersebut dan diikuti oleh Philipina yang membutuhkan sebagian kawasan tersebut sebagai bagian dari kepentingan keamanan nasionalnya.282Namun China mengambil langkah lebih cepat dengan mengeluarkan peta yang memasukkan kepulauan Spratly, Paracels dan Pratas. Kemudian China semakin menguatkan kepemilikannya atas wilayah Laut China Selatan dengan mempertahankan wilayah tersebut melalui kekuatan militernya.283 Tentu saja klaim tersebut segera mendapat respon negara-negara yang perbatasannya bersinggungan di Laut China Selatan, utamanya negara anggota ASEAN (Association of Southeast Asian Nations).284Adapun negara-negara tersebut, 278Sengketa (dispute) menurut Merrils adalah ketidaksepahaman mengenai sesuatu. John Collier & Vaughan Lowe, The Settlement of Disputes in International Law, Oxford University Press, 1999, sebagaimana dikutip oleh Sefriani, Hukum Internasional SuatuPengantar, Jakarta: RajaGrafindo Persada, 2014, hlm. 322 279 Huala Adolf, Hukum Penyelesaian Sengketa Internasional, Jakarta: Sinar Grafika, 2012, hlm. 1 280Bambang Cipto, Hubungan Internasional di Asia Tenggara: Teropong terhadapDinamika, Realitas, dan Masa Depan, Yogyakarta: Pustaka Pelajar, 2007, hlm. 203-204 281Evelyn Goh, 2005, Meeting the China Challenge: The U.S. in Southeast Asian RegionalSecurity Strategies, East-West Center Washington, hlm. 31 282Bambang Cipto, Op.,Cit, hlm. 205-206 283Evelyn Goh, Loc., Cit. 284ASEAN (Association of Southeast Asian Nations) merupakan sebuah organisasi geo-politik dan ekonomi dari negara-negara di kawasan Asia Tenggara, yang didirikan di Bangkok, 8 Agustus 1967 berdasarkan Deklarasi Bangkok. Hilton Tarnama Putra Eka An Aqimuddin, Mekanisme Penyelesaian Sengketa ASEANLembaga dan Proses, Yogyakarta: Graha Ilmu, 2011, hlm. 25 178
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | antara lain Singapura, Vietnam, Brunei Darussalam, Filipina, dan Malaysia.285 Negara-negara tersebut kemudian juga mengikuti langkah China dengan mengklaim Laut China Selatan sebagai bagian dari negara mereka. Hal tersebut dilatarbelakangi karena terbukanya peluang untuk memanfaatkan dan mengeksploitasi kawasan Laut China Selatan seperti sebagian pulau, kepulauan, atau karang yang masuk dalam kawasan negara-negara tersebut sebagaimana ditentukan oleh hukum laut Internasional. Namun tidak hanya saling klaim, baik Tiongkok, maupun Vietnam, Philipina, Malaysia, dan Brunei Darussalam berlomba- lomba mengirim pasukan untuk mengamankan kepulauan yang mereka klaim masing- masing.286Dengan adanya perebutan wilayah Laut China Selatan belakangan ini mengungkapkan kepada dunia bahwa wilayah laut tersebut khususnya Paracel dan Spratly berpotensi dan memiliki cadangan besar Sumber Daya Alam (SDA), terutama mineral, minyak bumi dan gas alam. Hal tersebut terungkap dari adanya riset-riset yang terus dilaksanakan oleh pemerintah China.287 Namun klaim-klaim yang dilakukan oleh negara-negara pantai yang berbatasan langsung dengan Laut China Selatan tersebut sering sekali melanggar ketentuan hukum laut internasional sehingga menimbulkan sengketa dan berujung pada terjadinya sengketa antar negara-negara tersebut. Dengan terjadinya berbagai sengketa di Laut China Selatan membuat organisasi regional ASEAN untuk mengambil tindakan dalam rangka meredakan sengketa tersebut. Sejak terjadinya sengketa laut tiongkok selatan, ASEAN senantiasa berusaha mencari cara dan melakukan berbagai upaya untuk bisa menyelesaikan persengketaan yang menimpa negara- negara anggotanya. Salah satu bentuk upaya ASEAN untuk menyelesaikan sengketa di Laut China Selatan adalah dengan terbentuknya dokumen yang menjadi batu loncatan antara hubungan ASEAN dan China mengenai Laut China Selatan pada tahun 2002, dokumen Declaration on the Conduct of Parties in the South Cina Sea (DOC).288 Selama perkembangannya sejak tahun 2002 DOC kerap kali dinilai tidak dapat menyelesaikan sengketa Laut China Selatan. Di dalam pandangan banyak analis, dokumen DOC pada dasarnya tidak lebih dari satu bentuk kompromi di antara dua posisi: tidak melakukan apapun atau membentuk perjanjian resmi yang mengikat secara hukum.289 David Arase, China's Militant Tactics in the South China Sea, EastAsia Forum, diakses tanggal 19 Agustus 2017. 286Ibid., hlm. 206-207 diakses pada 19 Agustus 2017, jam 11:57 WIB 2882002 Declaration On The Conduct Of Parties In TheSouth China Sea, diakses pada 19 Agustus 2017, jam 14:40 WIB dari-doc-ke-coc/, diakses pada 19 Agustus 2017, jam 14:40 WIB 179
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | Namun terlepas dari anggapan miring tentang kinerja DOC dalam menyelesaikan sengketa Laut China Selatan, DOC memiliki peran penting untuk menjaga perdamaian antar negara-negara yang bersengketa di Laut Tiongkok Selatan. Hal tersebut terlihat dari sejak pembentukannya DOC telah menjadi pedoman bertindak bagi negara anggota ASEAN dan RRT dalam menjaga perdamaian dan stabilitas di wilayah yang menjadi sengketa dengan semangat kerja sama dan saling percaya.290 Berdasarkan adanya berbagai isu tersebut maka diperlukan adanya analisis tentang kinerja DOC dalam menyelesaikan sengketa Laut China Selatan dengan meninjau implemetasi DOC sejak terbentuknya dokumen tersebut. Berdasarkan latar belakang tersebut di atas, maka persoalan yang akan dibahas dalam penelitian ini adalah bagaimana Implementasi Declaration on the Conduct of Parties in the South Cina Sea (DOC) dalam Sengketa Laut China Selatan? Metode penelitian yang digunakan adalah metode penelitian hukum normatif dan data yang diperoleh adalah data sekunder yang berasal dari sumber kepustakaan seperti literatur, artikel dan situs-situs internet. B. PEMBAHASAN Sengketa Laut China Selaatan merupakan salah satu isu yang sudah lama dibahas dalam setiap pertemuan ASEAN, isu ini penting bagi ASEAN karena ASEAN menginginkan adanya kondisi keamanan yang kondusif di kawasan, sehingga ASEAN berkepentingan untuk membantu dalam mencari solusi damai atas persoalan sengketa di wilayah ini. Dalam kerangka mencari solusi damai atas persoalan ini, ASEAN telah melakukan pendekatan terhadap negara- negara yang terlibat sengketa agar bersedia menyelesaikan sengketa di antara mereka dengan cara damai, termasuk dengan China.291 Pada mulanya Cina, Malaysia dan negara lainnya, menolak untuk membahas permasalahan persengketaan Laut Cina Selatan secara bersama dan hanya menginginkan permasalahan tersebut diselesaikan secara bilateral diantara kedua negara yang terlibat bentrokan militer. Tetapi setelah berlangsung beberapa tahun dan adanya peningkatan kerjasama antara pihak-pihak yang terkait, mulai ada kesepahaman antara Cina dengan negara- negara ASEAN. Pada akhirnya Cina bersedia membicarakan permasalahan Laut Tiongkok Selatan secara multilateral dengan negara-negara ASEAN untuk mencari jalan keluar dari permasalahan tersebut melalui cara-cara yang damai.292 Salah satu cara damai yang diupayakan diakses pada 19 Agustus 2017, jam 14:51 WIB 291Lisbet, Asean Dan Isu Laut China Selatan, Pusat Penelitian Badan Keahlian Dpr RI, Vol. Ix, No. 09, 2017, hlm.6 292Nurul Chintya Irada, Peran Asean Regional Forum (Arf) Dalam Menjembatani Penyelesaian Konflik Laut Chiina Selatan Tahun 2002-2011, Universitas Airlangga, 2012, hlm.7 180
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | ASEAN dalam rangka menyelesaikan sengketa Laut China Selatan adalah dengan terbentuknya Declaration on the Conduct of Parties in the South Cina Sea (DOC). Pembentukan Declaration on the Conduct of Parties in the South Cina Sea (DOC) diawali dengan pembentukan ASEAN Declaration on the South China Sea tanggal 22 Juli 1992 yang dikeluarkan oleh para Menteri Luar Negeri negara anggota ASEAN yang di Manila. Adapun prinsip-prinsip yang dimuat dalam deklarasi ini, antara lain, menekankan perlunya penyelesaian sengketa secara damai, dan mendorong dilakukannya eksplorasi kerja sama terkait dengan : safety of maritime navigation and communication; pelindungan atas lingkungan koordinasi search and rescue; upaya memerangi pembajakan di laut dan perampokan bersenjata serta perdagangan gelap obat-obatan. Lalu sepuluh tahun kemudian, bersama China, ASEAN mengeluarkan Declaration on Conduct of the Parties in the South China Sea (DOC) yang ditandatangani di Phnom Penh, Kamboja, pada 4 November 2002. DOC berisikan 10 poin penting yang pada intinya menyatakan sebagai berikut : 1. Para pihak menegaskan kembali komitmen mereka terhadap tujuan dan prinsip-prinsip United Nations Convention on the Law of the Sea 1982, The Treaty of Amity and Cooperation in Southeast Asia, The Five Principles of Peaceful Coexistence, dan prinsip hukum internasional yang diakui; 2. Para pihak berkomitmen mencari cara untuk untuk membangun kepercayaan antar Negara Anggota dan percaya diri sesuai dengan prinsip yang dianut dalam perjanjian di atas dengan basis equality and mutual respect; 3. Para pihak menegaskan kembali rasa hormat dan komitmennya pada prinsip freedom of navigation darat maupun udara diatas laut tiongkok selatan sesuai dengan UNCLOS; 4. Para pihak berusaha utnuk menyelesaikan perselisihan territorial dan yurisdiksi mereka dengan cara-cara damai, tanpa menggunakan ancama atau penggunaan kekuatan, melainkan melalui konsultasi dan perundingan yag bersahabat; 5. Para pihak berusaha untuk menahan diri dalam melakukan kegiatan yag akan memersulit atau meningkatkan perselisihan dan mempengaruhi perdamaian dan stabilitas termasuk, antara lain, menahan diri dari klaim atas pulau-pulau tak berpenghuni, terumbu karang, dan fitur lainnya; 6. Selama menunggu penyelesaian sengketa, para pihak dapat melakukan eksplorasi atau melakukan kegiatan kooperatif, termasuk: perlindungan lingkungan laut, penelitian ilmiah kelautan, keamanan navigasi dan komunikasi di laut, operasi pencarian dan penyelamatan, serta memerangi kejahatan transnasional; laut; 181
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | 7. Para pihak tetap siaga dalam melanjutkan konsultasi dan diskusi terkait isu-isu yang ada, melalui kesepakatan yang disetujui, termasuk konsultasi rutin mengenai ketaatan Deklarasi ini, untuk mempromosikan kedamaian dan tranparansi yang baik, mewujudkan harmoni, saling pengertian dan kerjasama, serta memfasilitasi penyelesaian sengketa secara damai; 8. Para pihak berusahan untuk menghormati ketentuan dalam Deklarasi ini dan mengambil tindakan sesuai dengan Deklarasi ini; 9. Para pihak mendorong Negara lain untuk menghormati prinsip-prinsip yang tercantum dalam Deklarasi ini; 10. Para pihak menegaskan bahwa penerapan Code of Conduct in the South China Sea akan mendorong perdamaian dan stabilitas di wilayah tersebut dan setuju untuk bekerja berdasarkan konsensus untuk mencapai tujuan Deklarasi ini. Berdasarkan isi dari DOC di atas dapat disimpulkan bahwa ada tiga tujuan dibentuknya DOC yakni : 1. Mempromosikan upaya-upaya untuk membangun rasa saling percaya di antara para pihak; 2. Melibatkan diri di dalam kerjasama maritime; dan 3. Menyediakan dasar diskusi dan penyusunan suatu dokumen Code of Conduct yang formal dan dengan kekuatan hukum yang mengikat. DOC menjadi pedoman bertindak bagi negara anggota ASEAN dan China dalam menjaga perdamaian dan stabilitas di wilayah yang menjadi sengketa.293Walaupun pada dasarnya DOC tidak mengikat namun beberapa pengamat percaya bahwa dokumen DOC berperan sebagai pembatas moral bagi semua Negara yang bersengketa di Laut China Selatan dalam bertindak, hal ini juga dibuktikan dengan sejumlah bentuk kerja sama di Laut China Selatan seperti riset seismek bersama antara China, Vietnam dan Filipina dari tahun 2005 hingga 2008.294 Namun demikian ada beberapa kegagalan dalam implementasi DOC yakni: 1. Tidak memiliki kekuatan yang mengikat bagi para pihak; 2. Tidak memiliki mekanisme untuk memonitor dan memaksa para pihak untuk mematuhi isi DOC; diakses pada 19 Agustus 2017, jam 14:51 WIB dari-doc-ke-coc/ diakses pada tanggal 20 Agustus 2017, jam 23.50 WIB 182
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | 3. Kurangnya informasi mengenai upaya-upaya membangun rasa saling percaya dan kerjasama di antara pihak-pihak yang bersengketa. Pada tahun 2003 Negara-negara Anggota ASEAN dan China memutuskan untuk mengadakan pertemuan reguler Pejabat Senior ASEAN-RRT (Senior Official's Meeting/SOM) untuk membahas pelaksanaan DOC, serta membentuk sebuah grup kerjasama untuk menangani hal-hal spesifik berkaitan dengan DOC. Berkat adanya grup kerjasama tersebut ASEAN-RRT akhirnya setuju untuk merampungkan petunjuk-petunjuk tentang pelaksanaan DOC pada Juli 2011 pada pertemuan Menteri Luar Negeri ASEAN-RRT.295Pada Konferensi Tingkat Tinggi ASEAN-RRT yang diselenggarakan pada November 2011, mantan Perdana Menteri Cina, Wen Jiabao, menyatakan bahwa Cina berniat untuk terus menjadi tetangga yang baik, teman baik, dan mitra yang baik bagi ASEAN. Ia menyatakan bahwa Cina berniat untuk bekerjasama dengan negara-negara ASEAN untuk melaksanakan DOC secara keseluruhan. Ia menambahkan bahwa Cina berniat mendiskusikan penyusunan COC.Kemudian Pada tahun 2011 saat Pertemuan 44th AMM/PMC/18th ARF, di Bali, RRT dan ASEAN berhasil menyepakati Guidelines for the Implementation of the DOC (Declaration on Conduct of the Parties in the South China Sea).296 Keberhasilan kesepakatan atas Guidelines ini, sejak penandatanganan DOC tanggal 4 November 2002, di Phnom Penh, Kamboja, merupakan suatu "major breakthrough" sekaligus salah satu "major achievement" dalam masa keketuaan Indonesia untuk ASEAN di tahun 2011.Keberhasilan kesepakatan tersebut membawa Negara-negara Anggota ASEAN dan RRT untuk mengadopsi the Joint Statement on the Application of the Code for Unplanned Encounters at Sea (CUES) in the South China Sea dan Guidelines for Hotline Communications among Senior Officials of the Ministriesof Foreign Affairs of ASEAN Member States and China in Response to MaritimeEmergencies in the Implementation of the DOC. Kesepakatan itu juga dimulainya pembahasan awal mengenai pembentukan suatu regional Code of Conduct in the South China Sea (CoC) yang akan berfungsi sebagai sebuah mekanisme operasional pencegahan konflik (operational preventive measure) dan bertujuan untuk mengatur tata perilaku negara secara efektif (effectively regulate the behaviour).297 Perkembangan terbaru hubungan ASEAN dan China mengenai implementasi DOC (Declaration on Conduct of the Parties in the South China Sea adalah disepakatinya Kerangka Code of Conduct (COC Framework) di Laut China Selatan. Kesepakatan tersebut dicapai pada diakses pada tanggal 21 Agustus 2017, pukul 00.11 WIB 296Joint Statement of the 15th ASEAN-China Summiton the 10thAnniversary of the Declaration on the Conduct of Parties in theSouth China Sea diakses pada 19 Agustus 2017, jam 14:51 WIB juga 183
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | Pertemuan ke-14 ASEAN-China Senior Officials Meeting on the Implementation of the Declaration on the Conduct of Parties in the South China Sea (SOM on DOC) di Guiyang, China pada 18 Mei 2017. Momentum yang baik antara ASEAN-China dan kemajuan dalam implementasi DOC sejak beberapa waktu terakhir membantu percepatan penyelesaian COC Framework.298 Secara umum COC Framework yang disepakati terdiri atas mukadimah, tujuan, prinsip- prinsip umum, basic undertakings, dan final clauses. Kesepakatan atas COC Framework ini merupakan suatu capaian penting ASEAN-China mengingat proses konsultasi COC telah dimulai sejak tahun 2013 dan mendapat momentum positif setelah pada pertengahan tahun 2016 Menteri Luar Negeri ASEAN-China memberikan mandat kepada Pejabat Tinggi untuk menyelesaikan COC Framework pada pertengahan tahun 2017. Atas dorongan Indonesia dan berdasarkan draft yang disiapkan Indonesia, maka pembahasan substantif yang menghasilkan draft pertama COC Framework dilakukan pada Pertemuan ASEAN-China Joint Working Group on the Implementation of the DOC (JWG on DOC) di Bali, pada akhir Februari 2017. Pertemuan Bali juga menyepakati suatu pendekatan (Bali Approach) yang telah meletakkan dasar yang kuat untuk upaya mempercepat pembahasan COC Framework tersebut. Pertemuan di Bali diikuti pertemuan JWG on DOC di Siem Reap, Kamboja, akhir Maret 2017, dan di Guiyang, RRT, 17 Mei 2017.299 ASEAN-China Senior Officials Meeting on the Implementation of the Declaration on the Conduct of Parties in the South China Sea (SOM on DOC) dan ASEAN-China Joint Working Group on the Implementation of the DOC (JWG on DOC) merupakan mekanisme dibawah pertemuan Menteri Luar Negeri ASEAN dan China untuk membahas implementasi DOC secara efektif dan menyeluruh serta melakukan konsultasi dalam rangka penyusunan COC.300 C. PENUTUP Berdasarkan hasil penelitian di atas maka dapat disimpulkan bahwa pengimplementasian DOC terkait isu Laut China Selatan merupakan salah satu keberhasilan ASEAN dalam meredam ketegangan sengketa territorial yang ada di kawasan Laut Tiongkok Selatan, hal ini dapat dibuktikan dengan lahirnya Guidelines for the Implementation of the DOC (Declaration on Conduct of the Parties in the South China Sea) yang selanjutnya mendorong Negara-negara Anggota ASEAN-RRT untuk mengimplementasikan the Joint Statement on the Application of the Code for Unplanned Encounters at Sea (CUES) in the South China Sea dan Guidelines for Hotline Communications among Senior Officials of the Ministries of Foreign china-selatan-1495177700 diakses pada 23 Agustus 2017 299Ibid. 300 ibid 184
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | Affairs of ASEAN Member States and China in Response to Maritime Emergencies in the Implementation of the DOC. Serta memberikan kesempatan dimulainya pembahasan mengenai Code of Conduct in the South China Sea (CoC) yang akan berfungsi sebagai sebuah mekanisme operasional pencegahan konflik dan bertujuan untuk mengatur tata perilaku negara secara efektif (effectively regulate the behaviour). 185
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | DAFTAR PUSTAKA Adolf, Huala. 2012. Hukum Penyelesaian Sengketa Internasional. Jakarta: Sinar Grafika. Cipto, Bambang, 2017. Hubungan Internasional di Asia Tenggara: Teropong terhadap Dinamika, Realitas, dan Masa Depan. Yogyakarta: Pustaka Pelajar. Eka, Hilton Tarnama Putra. 2011. Mekanisme Penyelesaian Sengketa ASEAN Lembaga dan Proses. Yogyakarta: Graha Ilmu. Goh, Evelyn. 2005. Meeting the China Challenge: The U.S. in Southeast Asian Regional Security Strategies. Washington:East-West Center Washington, Irada, Nurul Chintya. 2012. Peran Asean Regional Forum (Arf) Dalam Menjembatani Penyelesaian Konflik Laut China Selatan Tahun 2002-2011. Surabaya:Universitas Airlangga. Lisbet. 2017. Asean Dan Isu Laut China Selatan, Pusat Penelitian Badan Keahlian Dpr RI, Vol. Ix, No. 09. Sefriani. 201. Hukum Internasional Suatu Pengantar. Jakarta: RajaGrafindo Persada. Joint Statement of the 15th ASEAN-China Summit on the 10th Anniversary of the Declaration on the Conduct of Parties in the South China Sea Declaration on the Conduct of Parties in the South China Sea 2002 Joint Statement on the Application of the Code for Unplanned Encounters at Sea doc-ke-coc/ doc-ke-coc/ 186
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | URGENSI POS LINTAS BATAS NEGARA (PLBN) DI WILAYAH PERBATASAN KALIMANTAN UTARA Oleh Rika Erawaty Abstrak Salah satu bentuk kedaulatan dari sebuah negara adalah adanya Pos Lintas Batas Negara (PLBN). Keberadaan PLBN pada dasarnya merupakan simbol dari kedaulatan negara sekaligus merupakan pintu gerbang pemeriksaan yang strategis dalam rangka mendukung pemberian pelayanan kepada para pelintas batas antar negara. Namun untuk berdirinya PLBN memerlukan sarana dan prasarana pendukung di wilayah perbatasan yang harus menjadi perhatian utama bagi pemerintah. Keberadaan PLBN sangat dibutuhkan untuk menjaga perbatasan dari penyelundupan barang terutama narkotika dan dapat meningkatkan kesejahteraan serta keamanan wilayah NKRI dari tindakan kriminal. Kata Kunci: Perbatasan, Pos Lintas Batas Negara (PLBN) Abstract One form of sovereignty of a country is the presence of the State Border Pass (PLBN). The existence of PLBN is basically a symbol of the sovereignty of the state as well as a strategic inspection gate in order to support the provision of services to cross border crossers between the State. However, for the establishment of PLBN requires supporting facilities and infrastructure in the border areas which should be the main concern for the government. The existence of PLBN is needed to maintain the border of smuggling of goods, especially narcotics and can improve the welfare and security of NKRI territory from criminal acts. 187
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | A. PENDAHULUAN Wilayah Perbatasan merupakan garda depan lalu lintas orang dan barang dalam kedaulatan wilayah suatu negara. Pada hakikatnya kawasan perbatasan adalah batas berakhirnya kedaulatan penuh (full souvereignty) sebuah negara terhadap wilayah negaranya, dalam pengertian kedaulatan suatu negara terhadap wilayahnya berakhir di kawasan perbatasan negara tersebut, wilayah yang berada setelah kawasan perbatasan bukan lagi menjadi kedaulatan penuh negara yang bersangkutan. Hal ini membawa konsekuensi bahwa suatu negara tidak memiliki kedaulatan (baca: kekuasaan) terhadap wilayah di luar kawasan perbatasan negara yang bersangkutan, wilayah tersebut berada dibawah kedaulatan dari negara tetangganya atau diklasifikasikan sebagai wilayah negara dengan hak berdaulat. Untuk NKRI, kedaulatan teritorialnya berakhir pada "titik-titik" kawasan perbatasannya.301 Kawasan perbatasan Indonesia terdiri dari darat, laut, dan sungai yang terdapat atau tersebar di beberapa provinsi yang berbatasan langsung dengan beberapa negara. Negara- negara yang berbatasan dengan Indonesia diantaranya adalah Malaysia, Singapura, Brunai Darussalam, Filiphina, Papua Nugini, Australia, Thailand dan Timor Leste. Wilayah perbatasan merupakan bukti nyata kedaulatan bagi suatu negara, oleh karena perbatasan adalah tempat yang strategis bagi transaksi dagang, serta keluar masuknya orang dari maupun ke dalam wilayah negara. Wilayah Strategis untuk pengembangan perdagangan, perkebunan, jasa, dan industri. Secara geografis wilayah perbatasan yang berdekatan dengan negara tetangga sangat dimungkinkan untuk pengembangan perdagangan, perkebunan dan industri. Potensi wilayah perbatasan merupakan gerbang lalu lintas barang dan jasa sehingga memerlukan pengawasan dan penjagaan dari aparat negara. Sehingga perbatasan memerlukan penjagaan yang ketat guna menjaga keamanan daerah perbatasan secara khusus dan keamanan Negara secara umumnya. Tanpa penjagaan yang ketat maka secara tidak langsung akan mempengaruhi stabilitas negara. Oleh karena itu perlu adanya Pos Lintas Batas Negara baik yang bersifat tradisional maupun internasional. Pos Lintas Batas Negara (PLBN) merupakan sistem utama yang diperlukan kawasan perbatasan. Fungsi utama dari PLBN yakni memberikan pelayanan di bidang keimigrasian, kepabeanan, karantina, keamanan, dan administrasi pengelolaan. PLBN menjadi sistem utama yang melayani aktivitas masyarakat perbatasan khususnya yang berhubungan dengan aktivitas lintas batas. 301 Mahendra Putra Kurnia, 2011, Hukum Kewilayahan Indonesia; Harmonisasi Hukum Pengembanan Kawasan Perbatasan NKRI Berbasis Teknologi Geospasial, Universitas Brawijaya Press, Malang,hlm. 64. 188
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | Berdasarkan Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 18 Tahun 2007 tentang standardisasi, sarana, prasarana, dan Pelayanan Lintas Batas Antar Negara (Permendagri 18/2007), PLBN terdiri atas Pos Lintas Batas Tradisional dan Pos Lintas Batas Internasional.302 Berdasarkan data pada Badan Nasional Pengelola Perbatasan Republik Indonesia (BNPP RI), saat ini terdapat 80 PLBN/Pos Pemeriksaan Lintas Batas (PPLB) yang tersebar di wilayah Riau dan KEPPRI, wilayah Kalimantan Barat, wilayah Kalimantan Timur dan Kalimantan Utara, wilayah Sulawesi Utara, wilayah Nusa Tenggara Timur, dan wilayah Papua. Banyaknya PLBN/PPLB tersebut adalah konsekuensi dari fakta bahwa Indonesia berbatasan dengan 10 negara baik darat maupun laut. Patut untuk digarisbawahi, keberadaan PLBN/PPLB menjadi salah satu faktor penting dalam menjaga stabilitas kawasan perbatasan, mengingat pada sebagian perbatasan darat dan laut antara Indonesia dengan negara tetangga terdapat aktivitas lintas batas keluar masuk (entry-exit point) orang dan barang. Aktivitas lintas batas tersebut merupakan bagian dari kehidupan sosial, budaya, religi, dan ekonomi dari masyarakat yang berdiam di kawasan perbatasan. Salah satu kawasan perbatasan Indonesia dan negara tetangga yang "sibuk" dengan aktivitas lintas batas orang dan barang adalah pada perbatasan darat antara Indonesia dan Malaysia di wilayah administrasi Provinsi Kalimantan Utara, tepatnya di Kecamatan Lumbis Ogong Kabupaten Nunukan dan Kecamatan Kayan Hulu Kabupaten Malinau. Pada kedua daerah tersebut, lalu lintas orang dan perdagangan barang terjadi dengan intensitas lumayan sering. Faktor bahwa pada kedua daerah tersebut, terutama di Desa Long Nawang, Desa Long Betaoh dan Desa Labang, terdapat kesamaan etnis suku dengan masyarakat desa Long Musang dan Desa Bantul yang harus terpisah karena garis perbatasan membuat aktivitas lintas batas orang terjadi. Kekerabatan di dalam etnis suku tersebut membuat sesama mereka sering melintasi batas negara untuk menjalin silaturahmi dan menjaga hubungan keluarga. Namun demikian, fakta bahwa kawasan perbatasan merupakan kawasan yang juga rawan terhadap hal-hal yang berdampak negatif, maka keberadaan pos lintas batas dalam, berbagai macam bentuk merupakan sebuah keharusan. Bahwa berdasarkan keterangan yang terdapat dalam Peraturan BNPP Nomor 1 Tahun 2015 tentang Rencana Induk Pengelolaan Perbatasan Negara Tahun 2015-2019 salah satu problematika yang dihadapi dalam pengelolaan kawasan perbatasan adalah terbatasnya jumlah sarana dan prasarana perbatasan (PLB, PPLB, dan fasilitas CIQS) Keberadaan Pos Lintas Batas (PLB) dan Pos Pemeriksaan Lintas Batas (PPLB) beserta fasilitas Bea Cukai, Imigrasi, Karantina, dan Keamanan (CIQS) sebagai gerbang yang mengatur arus keluar masuk orang dan barang di kawasan perbatasan sangat penting. Sebagai pintu gerbang negara, sarana dan prasarana ini diharapkan dapat mengatur hubungan sosial dan ekonomi antara masyarakat Indonesia dengan masyarakat di wilayah 302 Lihat Pasal 2. 189
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | negara tetangganya. Di samping itu adanya sarana dan prasarana perbatasan akan mengurangi keluar-masuknya barang-barang illegal. Namun demikian, jumlah dan ketersediaan sarana dan prasarana PLB, PPLB, dan CIQS di kawasan perbatasan masih minim. B. PEMBAHASAN Kalimantan Utara adalah sebuah provinsi di Indonesia yang terletak dibagian utara Pulau Kalimantan. Provinsi ini berbatasan langsung dengan negara tetangga, yaitu Negara Bagian Sabah dan Serawak. Saat ini, Kalimantan Utara merupakan provinsi termuda Indonesia, resmi disahkan menjadi provinsi dalam rapat paripurna DPR pada Tanggal 25 Oktober 2012 berdasarkan Undang-Undang Nomor 20 Tahun 2012 tentang Pembentukan Provinsi Kalimantan Utara. Wilayah provinsi ini meliputi Kabupaten Bulungan, Kota Tarakan, Kabupaten Malinau, Kabupaten Nunukan dan Kabupaten Tana Tidung dengan mempunyai batas wilayah: a. sebelah utara berbatasan dengan Negara Bagian Sabah Malaysia; b. sebelah timur berbatasan dengan Laut Sulawesi; c. sebelah selatan berbatasan dengan Kabupaten Kutai Barat, Kabupaten Kutai Timur, Kabupaten Kutai Kertanegara dan Kabupaten Berau Provinsi Kalimantan Timur; dan d. sebelah barat berbatasan dengan Negara Bagian Sarawak Malaysia (Pasal 5 Undang-Undang Nomor 20 Tahun 2012). Pada saat dibentuknya, wilayah Kalimantan Utara dibagi menjadi 5 wilayah administrasi, yang terdiri dari 1 kota dan 4 kabupaten sebagai berikut:303 1. Kota Tarakan, populasi 239.973, ibukota Tarakan. 2. Kabupaten Bulungan, populasi 226.322, ibukota Tanjung Selor. 3. Kabupaten Malinau, populasi 62.460, ibukota Malinau. 4. Kabupaten Nunukan, populasi 140.567, ibukota Nunukan. 5. Kabupaten Tana Tidung, populasi 22.841, ibukota Tideng Pale. Rasio penduduk yang tersebar di kabupaten/kota provinsi Kalimantan Utara ini memiliki beberapa suku dan budaya sehingga kehidupan sosial dari masyarakat atau penduduk juga beraneka ragam. Adapun penduduk asli adalah Suku Bulungan, Suku Dayak, Suku Banjar, Suku Kutai dan Suku Tidung. Adapun agama yang dianut adalah Islam, Katolik, Protestan, Budha, Hindu, dan Kong Hu Cu. Mata pencaharian penduduk pada umumnya adalah kerajinan, tambak ikan, perkebunan, pertanian, nelayan rumput laut, berdagang, buruh, dan lain-lain. Dari 5 wilayah Kalimantan Utara tersebut, terdapat 2 kabupaten yang secara langsung berbatasan dengan negara tetangga yaitu, Kabupaten Nunukan dan Kabupaten Malinau. Kabupaten Nunukan berbatasan langsung dengan Negara Malaysia. Dimana Pelabuhan Nunukan merupakan pelabuhan lintas dengan kota Tawau, Malaysia. Sedangkan Kabupaten 303 190
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | Malinau berbatasan langsung dengan Malaysia tepatnya Negara Bagian Serawak di sebelah barat. Aspek sarana dan prasarana lintas batas di kawasan perbatasan RI - Malaysia adalah keberadaan Pos Lintas Batas yang terdiri dar Pos Lintas Batas Internasional dan Pos Lintas Batas Tradisional. Pos Lintas Batas (PLB) adalah gerbang yang mengatur arus keluar masuk orang dan barang di wilayah perbatasan. PLB tradisional dapat dilalui dengan pas lintas batas dan belum dilengkapi dengan fasilitas custom, imigration, quarantine and security. Sedangkan PLB Internasional dapat dilalui dengan pas lintas batas dan paspor serta dilengkapi dengan fasilitas custom, imigration, quorantine and security. Untuk Pos Lintas Batas RI dan Malaysia disepakati melalui perjanjian Agreement Between The Government of the Republic of Indonesia and the Government of Malaysian on Border Crossing, ditandatangani di Bukit Tinggi Provinsi Sumatera Barat tanggal 12 Januari 2006. Berikut ini Pos Lintas Batas yang terdapat di Kalimantan Utara. Sebaran Pos Lintas Batas RI-Malaysia di Provinsi Kalimantan Utara Kabupaten Malinau Nunukan Nunukan Nunukan Nunukan Nunukan Nunukan Nunukan Nunukan Nunukan Kecamatan Kayan Hulu Nunukan Sai Pancang Pujungan Lumbudut Krayan Lumbis Ogong Lumbis Lumbis Lumbis Pos Lintas Batas Long Nawang Nunukan Sungai Pancang Apau Ping Long Ayu Long Midang Labang Tau Tumbis Simanggaris Long Bawan Batas Darat/Laut Darat Laut Laut Darat Darat Darat Darat Darat Darat Darat Diantara sebaran PLBN tersebut, kecamatan Nunukanlah yang hanya memiliki Pos Lintas Batas Negara Terpadu atau PLBN Internasional. Karena telah terdapat/dilengkapi dengan Imigrasi dan Karantina. Sedangkan untuk Pos Lintas Batas selain yang terdapat di Kecamatan Nunukan masih berbentuk tradisional yang hanya dijaga oleh PAMTAS (Pasukan Pengamanan Perbatasan). Salah satu alasan berdirinya PLBN Internasional dikarenakan lalu lintas orang dan barang sangat ramai sehingga memerlukan penjaagaan dan pengawasan lebih ketat. Namun tidak dapat dipungkiri bahwa masih banyak jalan-jalan "tikus" untuk dapat pergi ke Negara Tetangga, sehingga hal ini sangat rawan untuk penyelundupan barang-barang dan rawan terjadinya tindakan kriminal. Terdapat ratusan jalan tikus di 1038 km panjang perbatasan 191
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | Kalimantan Utara dengan Malaysia.304 Ada beberapa syarat yang harus dipenuhi untuk pembangunan Pos Lintas Batas Negara Terpadu yaitu Sarana Prasarana seperti listrik, jaringan telekomunikasi, pasar, akses jalan serta bangunan-bangunan pendukung pembangunan. Karena PLBN Terpadu ditempati oleh Imigrasi, Karantina, Bea Cukai dan Kepolisian. Saat ini yang memiliki sarana lengkap seperti itu adalah pos lintas batas yang terdapat di kecamatan Nunukan kabupaten Nunukan yang keluar masuk orang melewati pemeriksaan paspor. Sedangkan poslintas batas yang tradisional tidak menggunakan paspor melainkan kartu pas lintas batas seperti gambar di bawah ini: Gambar 1: Pas Lintas Batas 305 Pos Long Nawang Desa Betaoh Kabupaten Malinau Kalimantan Utara Untuk sampai di Long Nawang menempuh jarak lebih kurang 3 jam dari Long Ampung dengan kondisi jalan yang rusak dan berlumpur disaat hujan dan didebu pada saat musim kemarau, ditambah lagi dengan sewa kendaraan yang mahal. Terbatasnya/minimnya PLBN-T di wilayah perbatasan Kalimantan Utara dikarenakan sarana prasarana dan akses jalan yang belum mendukung untuk pembangunan pos tersebut. Keterbatasan wilayah perbatasan menjadi salah satu faktor sehingga masih menggunakan PLB Tradisional. Gambar 2: Jalan Lintas Long Nawang306 304 Pidato Gubernur Kalimantan Utara, 305 Dokumentasi ULS.Perbatasan Universitas Mulawarman Samarinda Tahun 2016 306 Dokumentasi Uls.Perbatasan Universitas Mulawarman Samarinda Tahun 2016 192
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | Sarana jalan dan listrik juga menjadi persoalan mengapa hanya dibangunnya pos lintas batas tradisional serta keterbatasan akses untuk sampai di daerah perbatasan. Masyarakat lebih memilih membeli barang-barang kebutuhan pokok dari Malaysia daripada membelinya dari Negara Indonesia sendiri. Pada umumnya masyarakat perbatasan menggunakan barang- barang dari Negara Tetangga dengan alasan bahwa barang-barang tersebut dapat mereka beli dengan harga yang lebih murah daripada mendatangkan dari negara sendiri. Barang-barang kebutuhan pokok itu bisa sampai berhari-hari ke wilayah perbatasan tersebut dan dengan harga yang jauh lebih mahal. Gambar 3: Barang-barang dari Negara Malaysia307 Dari penelitian yang dilakukan oleh ULS Perbatasan Universitas Mulawarman Samarinda pada Tahun 2016, selain barang-barang kebutuhan pokok tersebut, bahan bakar bensin dan solar mereka dapat dari Negara Malaysia. Bahkan mereka dapat membelinya setiap hari, dikarenakan jarak tempuh dari kampung mereka menuju perbatasan Malaysia ditempuh dengan waktu lebih kurang 2 sampai 3 jam dengan kondisi jalan yang kurang baik dan tidak bisa dilalui jika hujan. Di tengah perjalanan masyarakat yang akan keluar masuk perbatasan Indonesia- Malaysia diwajibkan melapor pada Pos PAMTAS untuk mengisi buku lintas atau Pas masuk perbatasan. Barang-barang yang mereka bawa dari Malaysia tidak pernah ditahan atau disita untuk kelengkapan dokumennya seperti layaknya pada perdagangan internasional. Dari hasil penelitian, dalam sehari masyarakat yang keluar masuk yang melewati pos ini tidak banyak namun apabila ada kegiatan keagamaan, pesta pernikahan, acara adat, atau kematian, jumlah orang yang keluar masuk sangat banyak hal ini dikarenakan masyarakat dayak kayan hulu dengan masyarakat dayak yang ada di perbatasan Malaysia masih memiliki hubungan kekerabatan dan satu rumpun suku dayak. 307 idem 193
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | Gambar 4: Pos PAMTAS Long Nawang308 Personil Pos Pamtas masih dirasakan sangat kurang karena jumlahnya terbatas dibanding dengan luas wilayah yang harus mereka awasi dikarenakan masih banyak jalan-jalan "tikus"untuk dapat keluar masuk wilayah Indonesia-Malaysia, terutama maraknya illegal loging di wilayah perbatasan. Agar masyarakat Indonesia-Malaysia bisa keluar dan masuk wilayah perbatasan, pada pos Pamtas Long Nawang disediakan buku untuk mencatat lalu lintas orang, serta maksud dan tujuan melintas wilayah perbatasan. Masyarakat diwajibkan melapor kepada petugas Pamtas guna mengetahui jumlah orang yang keluar dan jumlah orang yang kembali ke Indonesia. Hal ini bertujuan untuk menjaga keamanan wilayah perbatasan. Gambar 5: Buku Laporan yang harus diisi oleh masyarakat yang melintas pada pos PAMTAS Long Nawang Pos Perbatasan Labang Kecamatan Lumbis Ogong Kabupaten Nunukan Berbeda dengan perbatasan di Long Nawang yang dibatasi dengan jalur darat, perbatasan yang terdapat di Labang kecamatan Lumbis Ogong berbatasan dengan darat dan 308 Dokumentasi ULS Perbatasan Universitas Mulawarman Samarinda Tahun 2016 194
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | sungai. Namun akses lintas lebih mudah ditempuh dengan jalur sungai, dimana dimasing- masing Negara memiliki pos penjagaan yang terletak dipinggiran sungai. Alat transportasi yang digunakan oleh masyarakat adalah speed atau long boat. Desa Labang berbatasan dengan Desa Bantul Sabah Malaysia dengan waktu tempuh kurang lebih 30 sampai 45 menit. Gambar 6: Alat Transportasi yang digunakan masyarakat untuk melintas di perbatasan Labang Indonesia dan Pegalungan Sabah Malaysia. Masyarakat perbatasan kedua negara tersebut masih merupakan satu rumpun suku Dayak Agabag, sehingga mereka dapat keluar masuk perbatasan negara tersebut terutama pada perayaan hari besar keagamaan. Dimasing-masing desa memiliki penjagaan pos perbatasan, namun pos perbatasan Malaysia berada di desa/kampung Pegalungan bukan di kampung Bantul yang berbatasan langsung dengan Labang. Indonesia-Malaysia sama-sama memiliki pengamanan dengan mendirikan pos pengamanan perbatasan. Dimana Indonesia Pos PAMTAS-nya berada di Desa Labang, Sedangkan Malaysia berada di Kampung Pegalungan. 195
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | Gambar 7: Pos PAMTAS Indonesia-Malaysia309 Data Lalu Lintas orang yang melintasi perbatasan lebih kurang 15-71 orang per bulan dengan tujuan upacara keagamaan, silaturahmi keluarga, membeli barang kebutuhan pokok atau bahan-bahan bangunan, serta ada beberapa masyarakat perbatasan Indonesia yang bekerja di Malaysia. Di perbatasan Labang, Indonesia belum dilengkapi dengan kontor imigrasi dan bea cukai, hanya baru sebatas penyediaan lahan untuk kantor imigrasi tersebut. Sedangkan di Pegalungan Malaysia sudah memiliki kantor Imigrasi yang bertugas mengawasi lalu lintas orang. Secara kehidupan ekonomi, masyarakat sekitar Labang masih mensuplai bahan kebutuhan pokok dari Negara tetangga. Begitu juga sebaliknya warga Malaysia memutuhkan bahan mentah seperti ayam atau kebutuhan pertanian dan perkebunan dari Labang. Yang lebih menjadi perhatian adalah status kewarganegaraan rangkap yaitu identitas Malaysia dan Indentitas Indonesia, yang rata-rata dimiliki oleh warga disekitar perbatasan tersebut. . Urgensi Pembangunan PLBN Kondisi wilayah perbatasan yang identik dengan keterbatasan sarana maupun prasarana bukanlah menjadi alasan untuk menjaga wilayah NKRI. Perbatasan sebagai pintu gerbang kedaulatan suatu Negara juga harus diperhatikan oleh pemerintah guna terwujudnya rasa keadilan dan keamanan di Negara Indonesia pada umumnya dan khususnya wilayah perbatasan. Kehidupan perekonomian warga perbatasan yang masih sangat rendah dibanding kehidupan ekonomi di Negara Tetangga memicu masayarakat perbatasan berbondong- bondong mencari pekerjaan di Negara Tetangga baik secara legal maupun dengan cara tidak legal untuk sampai di Negara Tetangga. Keluar masuknya orang dan barang di wilayah perbatasan juga tidak dapat diberlakukan secara ketat dikarenakan keterbatasan sarana untuk mengecek secara modern indentitas orang dan barang seperti pos perbatasan pada umumnya. PLBN Nunukan 309 Dokumentasi ULS. Perbatasan Universitas Mulawarman Tahun 2016 196
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | contohnya, sudah memiliki sarana sebagai syarat terbentuknya PLBN yaitu memiliki Imigrasi, Bea Cukai dan Karantina. Namun tidak demikian dengan wilayah perbatasan Long Nawang dan Labang yang masih sangat tradisional yang tugas mengawasi keluar masuk orang dan barang dibantu atau menjadi tugas PAMTAS saat ini. Dengan kondisi yang ada saat ini sangat rawan akan terjadinya penyelundupan barang terutama barang-barang haram seperti minuman keras dan narkotika. Pemeriksaan yang sangat terbatas dan kondisi jalan yang buruk serta arus sungai yang deras semakin membuat keterbatasan pemeriksaan yang dilakukan oleh Personil PAMTAS. Sangat membuka peluang barang-barang haram tersebut dapat dengan mudah masuk ke wilayah Indonesia melalui jalur darat, sungai dan laut. Selain masuknya barang-barang haram tersebut, wilayah perbatasan sangat rawan akan terjadinya tindakan kriminal, hal ini dikarenakan antara masyarakat Indonesia-Malaysia memiliki hubungan kekerabatan dan mudahnya keluar masuk orang di wilayah perbatasan. Pembangunan Pos Lintas Batas Negara (PLBN) di wilayah perbatasan Indonesia sangat dibutuhkan sekali. Namun perbaikan sarana dan prasarana penunjang pembangunan PLBN tersebut juga harus menjadi prioritas utama yang harus diperhatikan oleh Pemerintah. PLBN Entikong Pontianak misalnya, yang sangat layak untuk dijadikan PLBN terbesar karena pesatnya dan banyaknya/pesatnya keluar masuk orang dan barang. Sedangkan Pos perbatasan untuk wilayah Kalimantan Utara perlu perbaikan sarana, bukan berarti tidak penting dan hanya cukup PLB Tradisional saja, melainkan begitu pentingnya pengamanan wilayah perbatasan sehingga perlu dibangun PLBN. Untuk mendukung itu semua sudah saatnya Program Nawacita Tiga untuk membangun wilayah perbatasan perlu diimplementasikan guna kesejahteraan dan kaeamanan masyarakat perbatasan. C.PENUTUP Keterbatasan sarana dan prasarana bukan merupakan alasan untuk tidak mengawasi perbatasan wilayah NKRI. Pasukan PAMTAS yang bertugas di wilayah pebatasan memiliki peran penting untuk mengawasi keluar masuknya orang dan barang di wilayah Indonesia. Yang mana sebenarnya tugas tersebut menjadi tugas dari imigrasi, bea cukai, karantina dan kepolisian sebagai bagian dalam Pos Lintas Batas Negara. Tidak dapat dipungkiri bahwa pembangunan PLBN tersebut harus didukung dengan sarana yang memadai seperti listrik, gedung/bangunan, dan sarana pendukung lainnya. Ketiadaaan PLBN di wilayah perbatasan Long Nawang dan Labang rawan akan penyelundupan barang dan tindakan kriminal. Pos Lintas Tradisional yang ada saat ini masih belum cukup untuk mengawasi keluar masuknya orang dan barang. Lokasi Prioritas yang 197
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | dicanangkan oleh Negara melalui keputusan Presiden yang menyatakan bahwa renacana untuk pembangunan PLBN di wilayah perbatasan Long Nawang dan Labang harus segera dapat terwujud sambil pemerintah daerah memperbaiki sarana dan prasarana di wilayah perbatasan tersebut agar keterbatasan yang ada saat ini bukan menjadi penghalang untuk berdirinya PLBN. 198
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | Benturan Antara Populisme dan Hukum HAM Internasional Oleh: Rosyidi Hamzah Rizky Ramadhani Kurniawan Abstract This article bases its premise on the assumption that there is now a massive wave of political movement under the banner of populism. The US election that brought Donald Trump out as the winner and the breakup of British relations with the EU Community (MUE) can be seen as a general fact that populism began to gain great sympathy from the people. This phenomenon is not only happening in Western countries, but similar things have happened in Asia through Narendra Modi and BJP victory in India and Rodrigo Duterte in the Philippines. The idea of populism that has a tendency of cultural polarization and identity politics is suspected will have implications for International Law and Human Rights. Especially basic human rights principles. Keywords: Populism, International law, Human Right. Abstrak Artikel ini mendasarkan premisnya dengan asumsi bahwa saat ini tengah terjadi gelombang besar gerakan politik di bawah bendera populisme. Pemilu AS yang membawa Donald Trump keluar sebagai pemenang dan putusnya hubungan Inggris dengan Masyarakat Uni Eropa (MUE) dapat dilihat sebagai fakta umum bahwa populisme mulai mendapatkan simpati besar dari rakyat. Gejala ini tidak hanya terjadi pada Negara-negara Barat, sebelumnya hal serupa juga telah terjadi di Asia lewat kemenangan Narendra Modi dan BJP di India serta Rodrigo Duterte di Filipina. Ide populisme yang memiliki kecenderungan polarisasi budaya dan politik identitas ditenggarai akan berimplikasi terhadap Hukum Internasional dan HAM. Khususnya prinsip- prinsip dasar HAM. Kata kunci: Populisme Kanan, Hukum Internasional, Hak Asasi Manusia. 199
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | A. PENDAHULUAN Pada Tahun 1996 Samuel P. Huntington, seorang ilmuwan besar dalam bidang politik internasional, menulis sebuah karya kontroversial berjudul "The Clash of Civilization and Remaking of World Order". Karya tersebut dimaksudkan untuk memperkukuh tesisnya tentang benturan antar peradaban dalam Majalah Foreign Affairs Musim Panas (1993) yang menuai banyak kecaman dari kalangan cendekiawan humanis dan kaum agamawan yang mengatakan substansi tulisan tesebut vulgar, tendensius dan provokatif. Buku tersebut sebenarnya berkisar kepada tesis Huntington sendiri bahwa ke depan kondisi geopolitik global akan mengalami berbagai benturan yang disebabkan oleh peradaban yang berbeda. Premis dasar yang menjadi titik tolak pemikiran Huntington sendiri meliputi enam hal: Pertama, perbedaan di antara peradaban adalah hal yang nyata. Dalam pandangannya, masyarakat dengan pandangan hidup yang berbeda dipastikan memiliki perbedaan pandangan tentang relasi antar manusia, sistem kepercayaan, sistem kekerabatan, dan hal lainnya yang pada akhirnya akan berdampak pada perbedaan cara pandang mengenai hak dan kewajiban, otoritas dan hierarki sosial. Kedua, dunia semakin mengecil. Huntington berpandangan bahwa interaksi di antara masyarakat dan peradaban relatif meningkat. Lebih lagi, bila kita ajukan realitas internet yang memainkan peran penting sebagai pendorong proses interaksi tersebut hari ini. Ketiga, laju modernisasi dan transformasi sosial menyisakan resistensi sebagian rakyat yang kerap berupa gerakan fundamentalis.Keempat, semakin berkembangnya kesadaran- peradaban (civilization consciousness). Kelima, menebalnya garis perbedaan antara peradaban barat dan non-barat. Keenam, regionalisme ekonomi yang semakin meningkat.310 Secara singkat, pemikiran Huntington menjelaskan bahwa konflik untuk masyarakat dunia kontemporer bukan lagi merupakan konflik yang didasari oleh perbedaan doktrin ideologi melainkan peradaban dalam pandangan Huntington adalah agama, ras dan budaya. Pasca perang dingin dan runtuhnya proyek komunisme di Soviet, Amerika yang tampil sebagai platform negara barat akan menghadapi "ancaman" baru yang datang dari dunia Islam. Tesis ini boleh jadi benar apabila kita melihat serangkaian fakta yang terjadi dalam tiga dasawarsa terakhir, bentuk konflik kerap didasarkan motif-motif intoleransi agama, arogansi kesukuan dan menguatnya primordialisme: konflik-konflik berdarah antar etnis, antaragama di bekas Yugoslvia; konflik teritorial antara Siprus, Yunani dan Turki; konflik teritorial antara Israel- Palestina, pemberontakan bernuansa agama di Nigeria dan Sudan dan serangkaian fakta lainnya yang membenarkan tesis tersebut.Partai-partai yang menganut populisme kanan atau yang sering disebut juga radikal kanan tercatat sebagai partai-partai tersukses setelah perang di 310 Lihat. Samuel P. Huntington, The Clash of Civilizations and The Remaking of World Order, 1996, terj. M. Sadat Ismail, Benturan Antar Peradaban, Cetakan keenam, (Penerbit Qalam: Yogyakarta). 2003. Hlm ix-x 200
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | Eropa Barat.311 Bergerak lebih maju, dalam kurun satu tahun terakhir telah terjadi proses penting yang mau tidak mau membawa kita untuk mengkhidmati kembali tesis Huntington tersebut: keluarnya Inggris dari Masyarakat Uni Eropa dan pemilu Amerika Serikat yang mengantarkan Donald Trump sebagai orang nomor satu di Amerika Serikat tahun 2016 lalu. Hal mana yang dapat kita simak sebagai kemenangan telak kaum kanan dan menguatnya tren populisme di negara-negara barat. Cas Mudde, penulis Populist Radical Right Parties in Europe, Populisme, menurut Cas Mudde, adalah ideologi yang membingkai masyarakat secara biner dalam dua kelompok yang homogen sekaligus antagonis ("rakyat yang murni" versus "elite yang korup") dan berpandangan bahwa politik harus merupakan ekspresi dari "kehendak umum" (general will) rakyat itu. Fitur utamanya: moralitas dan monisme. Musuh utamanya: elitisme dan pluralisme.312 Ini dapat kita lihat pada intonasi nasionalistis proteksionistis yang sangat tinggi dalam pidato pelantikan Donald Trump mewakili sikap populis kanan di mana-mana dewasa ini. Alih- alih universalisme nilai-nilai, mereka membela partikularisme dengan paranoia terhadap pluralisme. Sementara di Eropa dan Amerika Serikat terjadi penguatan nasionalisme, di Indonesia menyempit pada konservatisme Islam. Sentimen agama dan ras merupakan alat seduksi favorit bagi para populis kanan untuk pengerahan massa.313 Begitu pula halnya dengan fenomena Brexit, yang dalam sudut pandang tertentu dapat dibaca sebagai politik identitas rakyat inggris vis a vis kaum imigran yang banyak berasal dari Asia dan Eropa Timur. Retorika seperti "UK First", "kita vs mereka", dan "make america great again" adalah salah satu propaganda yang kerap dilontarkan kaum populis demi menarik suara rakyat. Sepadan dengan hal di atas, Indonesia juga merasakan kebangkitan golongan populisme lewat gerakan berjilid-jilid aksi bela Islam. Bila di negara lain populisme muncul dengan gaya ultra-nasionalis, di Indonesia tampil dengan corak fundamentalisme agama dan sentimen anti- cina. Hal ini memicu melebarnya jurang yang dipisahkan berdasarkan identitas. Nilai-nilai yang semula bersifat universal seperti HAM, dipertanyakan kembali dan dipertentangkan dengan tuntutan pengutamaan pribumi maupun budaya masing-masing yang sangat mungkin akan berbahaya bagi perkembangan multikulturalisme. 311Cas, Mude. Three decades of populist radical right parties in Western Europe: So what?, European Journal of Political Research 52. 2013 hlm 1 312Lihat Cas Mudde, Populist Radical Right Parties in Europe, 2007. 313F. dalam pada 21-08-2017 Budi Hardiman 201
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | Pada akhirnya, sulit untuk tidak menaruh curiga bahwa politik populisme ini akan berdampak pada perkembangan HAM. Sebab, sudah tentu, bahwa politik yang demikian ini akan mensubordinasikan aspek-aspek kemanusiaan dan toleransi dalam menjalankan proyeknya. Hal mana yang secara implisit telah diprediksi Huntington pada tahun 1996 silam. Berdasarkan latar belakang masalah yang dipaparkan di atas, dapat ditarik dua pertanyaan yang menjadi dasar artikel ini: (i) Bagaimanamengidentifikasi populisme? (ii) Bagaimanatren populisme dalam kaitannya pada perkembangan hukum HAM Internasional? B. PEMBAHASAN 1. Identifikasi Populisme Cas Mudde, mendefinisikan populisme sebagai "posisi politik yang menempatkan 'rakyat kebanyakan' dan 'elit yang korup' dalam posisi antagonistik, dan melihat politik sebagai ekspresi dari keinginan umum rakyat kebanyakan".314 Dalam artikel kali ini, keseluruhan fakta adalah terkait dengan populisme kanan secara khusus. Perbedaan populisme kanan dan populisme kiri secara sederhana terletak pada titik tolak yang mendasari masing-masing pandangan. Populisme kanan sering diidentifikasi dengan ekspresi politik identitas sedangkan populisme kiri seperti yang ditunjukkan Hugo Chavez bergerak atas nama perlawanan terhadap kapital (modal). Dalam populisme kiri, tidak mengenal perasaan in-group lantaran persamaan warna kulit, agama, bangsa tetapi lebih merupakan kepentingan bersama melakukan perlawanan terhadap kendali kapital (modal) tersebut. Berbagai pemikiran lain melihat populisme sebagai ekspresi politik yang memiliki beberapa elemen. Pertama, anti kemapanan, dalam arti mewakili ekspresi kelompok yang merasa termarjinalkan; kedua, adanya otoritas pemimpin, baik melalui kharisma atau figur personal maupun pesan yang bersifat apokaliptik ("Negara kita bangkrut, kita sedang menuju neraka". Ketiga perasaan in-group yang kuat, yang dalam banyak hal ditunjukkan dalam sentimen 'kita vs mereka' - garis pembatas bisa berdasarkan kelas atau status ekonomi (seperti di Thailand), penduduk vs imigran, bahkan ras dan agama.315 2. Benturan antara Populisme dan hukum HAM Internasional HAM dapat dimaknai sebagai seperangkat hak yang melekat/inheren pada diri manusia semata-mata karena kodrat kemanusiaannya. Secara kodrati setiap manusia terlahir bebas dan sama sebagaimana yang disebutkan dalam Pasal 1 DUHAM. Karena itu, dalam diri manusia 314Cas, Mude. 2004. "The Populist Zeitgeist", Government and Opposition, Vol. 39(4), pp. 542- 563. 315Ari A. Perdana, dalam brexit-hingga-fpi/#_edn4 diakses pada 21 Agustus 2017 202
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | inheren hak hidup, kebebasan, integritas pribadi dan lain-lain yang niscaya perlu dalam rangka mengartikulasikan kehidupannya sesuai kodratnya secara bermartabat. Umat manusia memilikinya bukan karena diberikan kepadanya oleh masyarakat atau berdasarkan hukum positif, melainkan berdasarkan martabatnya sebagai manusia.316 Secara Yuridis, konsep HAM harus dimaknai sebagai hubungan hukum sui generis antara penyandang hak atau pihak yang berhak (rakyat) vis-a-vis penanggung jawab hak atau pihak yang berwajib karena suatu hak (negara). HAM adalah klaim dari rakat/warga negara terhadap negaranya supaya dipenuhi apa yang menjadi hak-hak asasinya. Pengertian tersebut tersirat dalam pandangan Sieghart317 yang mengemukakan perbedaan HAM dengan hak-hak biasa (ordinary rights) : But 'human rights are distinguished from other rights by two principal features. First, they are not acquired, nor can they be transferred, disposed of or extinguished, by any act or event; they 'inhere' universally in all human beings, throughout their lives, in virtue of their humanity alone, and they are inalienable. Secondly, their primary correlative duties fall on States and their public authorities, not on other individuals ... human rights are primarily claims against the public authorities of the State itself. Tujuan paling hakiki yang dapat ditemukan dalam hukum HAM ialah upaya meletakkan batasan ruang lingkup tindak pemerintahan, yakni menentukan batas-batas tertentu mengenai apa yang dapat negara perbuat terhadap warga negaranya.318 Namun, hari ini gelombang politik di bawah bendera populisme mengubah paradigma sebagian kalangan terhadap perlindungan HAM. Kaum populis mengklaim bahwa mereka bergerak atas nama rakyat dan senantiasa memandang hak sebagai penghalang bagi konsepsi mereka tentang kehendak mayoritas, atau pun suatu hambatan yang tidak perlu dalam rangka membela negara (bagi kaum ultra-nasionalis) dan agama (bagi kaum fundamentalis) dari segala bentuk ancaman. Alih-alih menerima hak untuk melindungi setiap orang, kaum populis malah menuntut hak istimewa atas nama kepentingan mayoritas yang mewakili kaum populis tersebut. Contoh paling nyata ialah kebijakan AS terhadap imigran saat ini. AS sebagai pendekar demokrasi yang diagung-agungkan berubah menjadi negara dengan sentimen terhadap para imigran. Secara prinsipil, ide populisme yang cenderung mengekspresikan politik identitas jelas bertentangan dengan prinsip-prinsip yang termuat di dalam konsep Hak Asasi Manusia, prinsip yang dilanggar ialah: 316Jack Donnely, Universal Human Rights in Theory and Practice, (London: Cornell University Press, 2003), hlm.7-21. Juga Maurice Cranston, What are Human Rights?, (New York: Taplinger, 1973), hlm. 70. 317Skogly, Universal Human Right and Extraterritorial Obligation, (Pennsylvania: University of Pennsylvania Press, 2001), hlm. 45-51. 318Ibid., hlm. 50. 203
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | 1) Prinsip Indivisible, Interrelated dan Interdependent Hak Asasi Manusia (Human Rights) diartikan sebagai hak-hak kodrat yang bersifat melekat (inherent in dignity)319sebagai anugrah dari Tuhan Yang Maha Esa.320Pengertian tersebut dapat memberikan gambaran tentang pertanyaan- pertanyaan misalnya, sejak kapankah manusia memiliki HAM? Apakah HAM itu pemberian atau belas kasihan negara? Apakah HAM bisa dicabut sewaktu-waktu oleh negara? Jawaban atas pertanyaan-pertanyaan tersebut adalah bahwa HAM dimiliki manusia karena HAM bersifat melekat pada diri manusia karena kodratnya sebagai manusia. Oleh karena HAM bukanlah pemberian atau warisan atau belas kasihan dari negara, sehingga negara tidak dibenarkan mencabutnya (inalienable)321dan tidak dapat membatasi HAM secara sewenang-wenang (indivisible).322 Setiap hak asasi manusia tidak dapat dibagi-bagi, baik itu hak sipil dan politik seperti hak untuk hidup, hak untuk diperlakukan secara adil dihadapan hukum, hak untuk berekspresi maupun hak ekonomi, sosial dan budaya seperti hak untuk bekerja, hak untuk mendapatkan pendidikan, hak atas pembangunan, dan lain sebagainya, karena HAM bersifat tidak dapat dibagi-bagi, saling berhubungan dan saling ketergantungan antara satu dengan yang lain. Artinya peningkatan fasilitas pada salah satu hak, akan meningkatkan pemenuhan pada hak yang lainnya. Begitu juga sebaliknya, pengurangan fasilitas pada salah satu hak, akan mempengaruhi penurunan pada hak yang lainnya. 2) Prinsip Universal dan Inalienable Prinsip universal (umum) artinya adalah bahwa, Deklarasi Umum Hak Asasi Manusia 1948 merupakan pernyataan kehendak yang secara umum telah dirujuk sebagai pedoman dalam menyusun berbagai Perjanjian Internasional, resolusi, dan deklarasi di bidang HAM. Contohnya pada tahun 1993 diadakan Konferensi Dunia di Vienna tentang HAM yang menyepakati bahwa kewajiban negara di bidang HAM 319Lihat Kovenan Internasional Hak-hak Ekonomi Sosial Budaya yang diterima oleh Majelis Umum PBB 2200 A (SSI) 16 Desember 1966 pada Mukadimah Alenia II menyatakan bahwa: "Negara- negara pihak dalam Kovenan ini mengakui bahwa hak hak ini berasal dari martabat yang melekat pada manusia." 320Lihat juga Pasal 1 ayat 1 UU Nomor 39 Tahun 1999 tentang HAM. 321Lihat juga Deklarasi Umum Hak Asasi Manusia Dalam Resolusi Majelis Umum PBB 10 Desember 1948 Nomor 217 A (III) Pada Mukadima Alenia I menyatakan bahwa: "pengakuan atas hak- hak alamiah dan hak-hak yang sama dan tidak dapat dicabut dari semua anggota keluarga manusia..." 322Hak hidup, hak untuk tidak disiksa, hak untuk tidak diperbudak, hak untuk mendapatkan perlakuan yang adil dihadapan hukum, hak memeluk dan memilih agama, adalah hak yang bersifat non- derogable right (tidak dapat dikurang-kurangi dalam keadaan apapun). Lihat Pasal 3 sd 9 DUHAM, Pasal 6,7, 8 (ayat 1 dan 2), 11, 15, 16 dan 18 Kovenan Internasional Hak Sipil Politik 1966, Pasal 28 I Ayat 1 dan 2 UUD NRI Tahun 1945. 204
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | adalah kewajiban untuk mempromosikan, melindungi seluruh HAM dan kebebasan dasar tanpa memandang sistem politik, ekonomi dan budayanya.Semua negara anggota telah meratifikasi kesepakatan ini setidaknya sekali, dan 80% lainnya meratifikasi empat kali atau lebih perjanjian HAM Internasional, dan menggambarkan bahwa negara-negara menaruh perhatian untuk mengikatkan diri terhadap kewajiban dan hal ini menunjukan sifat universalitas dari HAM. Sedangkan prinsip inalienable artinya bahwa negara-negara tidak diperbolehkan untuk mencabut HAM setiap individu kecuali dalam situasi yang sangat khusus dan berdasarkan prosedur yang adil. Dikatakan 'melekat' atau 'inheren' karena hak-hak itu dimiliki berkat kodrat kelahirannya sebagai manusia dan bukan karena pemberian oleh suatu organisasi kekuasaan manapun termasuk negara. Dikatakan 'melekat' itu pulalah, maka pada dasarnya hak-hak ini tidak sesaatpun boleh dirampas atau dicabut. 3) Prinsip Equal and Non-Discriminatory Diskriminasi dapat diartikan sebagai suatu pembedaan perlakuan pada kondisi yang sama di mana pembedaan perlakukan tersebut didasarkan pada perbedaan suku, agama, ras, warna kulit, tingkat ekonomi, jenis kelamin sehingga menimbulkan prilaku yang tidak setara atau tidak adil. Menurut Theodorson & Theodorson, diskriminasi diartikan sebagai perlakukan yang tidak seimbang terhadap perorangan, atau kelompok, berdasarkan sesuatu biasanya bersifat kategorikal atau atribut-atribut khas, seperti berdasarkan ras, suku kebangsaan, agama, atau keanggotaan kelas-kelas sosial.323 Prinsip non-diskriminasi ini adalah prinsip yang sangat penting dan menjadi prinsip yang diadopsi dalam hampir semua perjanijan internasional tentang HAM, misalnya termaktub dalam the International Convention on the Elimination of All Forms of Racial Discrimination (Konvensi Internasional tentang Penghapusan Segala Bentuk Diskriminasi Rasial)324 dan the Convention on the Elimination of All Forms of Discrimination against Women (Konvensi Internasional tentang Penghapusan Segala Bentuk Diskriminasi Terhadap Perempuan). Prinsip ini berlaku bagi setiap orang dan larangan bagi setiap orang untuk mendiskriminasi atas dasar jenis kelamin, ras, warna kulit, agama, dll. Prinsip non-diskriminasi terkait dengan prinsip kesetaraan (equality) 323Fulthoni, Buku Saku untuk Kebebasan Beragama: Memahami Diskriminasi, (Jakarta: ILRC, 2009), hlm. 3. 324Konvensi ini telah diratifikasi oleh Indonesia sejak 25 Mei 1999 dengan ratifikasi melalui UU Nomor 29 Tahun 1999 dan pada tahun 2008 Indonesia mengeluarkan UU Nomor 40 Tahun 2008 tentang Penghapusan Diskiminasi Ras dan Etnis 205
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | sebagaimana disebutkan dalam Pasal 1 DUHAM: "All human beings are born free and equal in dignity and rights." (Setiap manusia dilahirkan bebas dan setara dalam martabat dan hak-hak nya).Penggunaan istilah "all human beings" berarti bahwa "everyone (setiap orang)" memiliki hak yang sama atau dengan kata lain "no one (tidak seorangpun)" boleh diabaikan hak-haknya atau diperlakukan secara berbeda berdasarkan misalnya perbedaan ras, warna kulit, jenis kelamin, bahasa, agama, politik yang dianut, kebangsaan, atau asal usul, tingkat kekayaan, kelahiran, atau status yang lainnya. Penggunaan istilah yang menunjukkan prinsip universalitas ini juga ditemui di beberapa Konvensi HAM lainnya seperti ICCPR (International Covenant on Civil and Political Rights) menggunakan kata "every human beings" di Pasal 6, kata "every on" di Pasal 9 ayat (1), 12 (1), (2), Pasal 14 (2), (3) dan (5), Pasal 16, Pasal 17 (2), PAsal 18 (1), Pasal 19, dan Pasal 22. Sedangkan istilah "all person" dipakai di Pasal 10 (1), 14 (1), 26, "anyone" di Pasal 6 (4), Pasal 9 (2-5) serta kata "no one" di Pasal 6,7,11,15, dan 17 (1). Begitu pula yang disebutkan dalam CESCR Pasal 2 : ".....Everyone is entitled to all rights and freedoms set forth in this declaration, without distinction of any kind, such as race, colour, sex, language, religion, political, or other opinion, national, or social origion, property, birth or other status". 4) Prinsip State Obligation (Kewajiban Negara) Tomuschat dalam bukunya "Human Rights: Between Idealism and Realism"325menggambarkan bahwa sejarah Hak Asasi Manusia tentunya tidak dapat dilepaskan dengan kemunculan sejarah terbentuknya negara modern itu sendiri. Beberapa alasan yang mendasarinya adalah bahwa pertama, negara dalam bentuknya yang modern tersebut telah diterima sebagai sebuah bentuk organisasi yang cocok untuk mempromosikan HAM untuk kepentingan rakyatnya sebagai sumber pergaulan dalam menghadapi perang yang tiada akhir diantara masyarakat yang majemuk. Di mana perang, juga disebut sebagai sebuah senjata yang mengancam kehidupan dan peradaban warga negara tersebut. Oleh karenanya, HAM telah memerankan fungsinya dalam mendialogkan perbedaan tersebut. Kedua, negara juga diakui sebagai penjamin dari HAM yang secara institusional diberikan kekuasaan untuk mengamankan keberadaan, kebebasan dan kekayaan warga negaranya. Meskipun pada saat yang sama dalam sejarah telah menggambarkan bahwa aktor-aktor Negara yang memiliki kekuasaan itulah yang melanggar hak-hak warga negara tersebut. 325Christian Tomuschat, Human Rights: Between Idealism and Realism, volume XIII/1, (Oxford: Oxford University Press, 2003), hlm. 7. 206
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | Lalu jika HAM dimiliki oleh manusia karena kodratnya dia sebagai manusia, bagaimana dengan negara-negara yang tidak memberikan pengakuan HAM dalam sistem hukum yang berlaku di negara tersebut? Apakah HAM itu baru ada jika ada hukum yang mengatur dan menjamin tentang HAM? Jika iya, apakah berarti HAM adalah pemberian hukum? Marek Piechowaik memberikan pengertian bahwa, HAM merupakan hak yang dimiliki oleh setiap individu karena kodratnya sebagai manusia, jadi bukan berasal dari hukum. Jadi keberadaan HAM itu dapat dijelaskan secara sederhana bahwa, HAM ada karena setiap orang baik laki-laki atau perempuan adalah manusia. In the most general sense human rights are understood as rights which belong to any individual as a consequences of being human, independently of acts of law. In stating the existence of human rights, we state that every human being, simply because he or she is a human being. Pengurangan atau pembatasan hak asasi manusia hanya diperbolehkan pada hak- hak tertentu dan dalam keadaan tertentu seperti keadaaan darurat umum, dengan langkah- langkah tertentu, harus sudah dinyatakan secara tegas dalam undang-undang, serta tidak bermaksud untuk mendiskriminasikan pihak lain.326 C. PENUTUP 1. Populisme, khususnya populisme kanan dapat diidentifikasi dari pergerakan di atas politik identitas. Hal mana yang hari ini menunjukkan superioritasnya melalui kemenangan Donald Trump dan fenomena Brexit. 2. Populisme kanan secara prinsip berbenturan dengan prinsip-prinsip HAM Internasional, antara lain: prinsip Indivisible, Interrelated dan Interdependent; Prinsip Universal dan Inalienable;Prinsip Equal and Non-Discriminatory; dan Prinsip State Obligation 326Thomas Buergental, Menghormati dan Menjamin: Kewajiban Negara dan Pengurangan Hak Yang Diizinkan, dalam Ifdal Kasim (eds.), Hak Sipil dan Politik: Esai-esai Pilihan, Buku 1 (Jakarta: Penerbit ELSAM, 2001), hlm. 315-353. 207
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | DAFTAR PUSTAKA Buergental Thomas, Menghormati dan Menjamin: Kewajiban Negara dan Pengurangan Hak Yang Diizinkan, dalam Ifdal Kasim (eds.), Hak Sipil dan Politik: Esai-esai Pilihan, Buku 1, Jakarta: Penerbit ELSAM, 2001 Cas Mudde, Populist Radical Right Parties in Europe, 2007. Fulthoni, Buku Saku untuk Kebebasan Beragama: Memahami Diskriminasi, Jakarta: ILRC, 2009. Huntington Samuel P., The Clash of Civilizations and The Remaking of World Order, 1996, terj. M. Sadat Ismail, Benturan Antar Peradaban, Cetakankeenam, Yogyakarta; Penerbit Qalam, 2003. Jack Donnely, Universal Human Rights in Theory and Practice, (London: Cornell University Press, 2003), Maurice Cranston, What are Human Rights?, (New York: Taplinger, 1973) Skogly, Universal Human Right and Extraterritorial Obligation, (Pennsylvania: University of Pennsylvania Press, 2001) Tomuschat Christian, Human Rights: Between Idealism and Realism, volume XIII/1, (Oxford: Oxford University Press, 2003) 208
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | KAJIAN HUKUM INTERNASIONAL MENGENAI DIPLOMASI INDONESIA TERHADAP KEPENTINGANNYA DI LAUT TIONGKOK SELATAN327 S.M. Noor Abdul Maasba Magassing Laode Abd. Gani Birkah Latif Kadarudin Robert Lowell Saputan Departemen Hukum Internasional Fakultas Hukum Universitas Hasanuddin Abstrak Indonesia merupakan salah satu negara di Kawasan Asia Tenggara yang memiliki kepentingan di Laut Tiongkok Selatan, hal ini karena wilayah Laut Tiongkok Selatan berbatasan dengan Zona Ekonomi Eksklusif Indonesia di perairan Natuna. Laut Tingkok Selatan merupakan wilayah laut yang sangat strategis bagi banyak negara, sepertiga kapal di dunia melintas di laut ini dan kekayaan sumber daya laut yang mampu memenuhi kebutuhan pangan jutaan orang di Asia Tenggara, terlebih lagi cadangan minyak dan gas alam yang tidak sedikit menambah ketertarikan banyak negara untuk ikut mengambil manfaat di Laut Tingkok Selatan, sehingga tidak mengherankan jika wilayah ini menjadi rawan konflik, dapat kita lihat gugusan kepulauan Paracels yang disengketakan oleh Tiongkok, Vietnam, dan Taiwan, serta Tiongkok, Taiwan, Vietnam, Filipina, Malaysia, dan Brunei yang bersengketa di kepulauan Spratly. Berdasarkan salah satu keyfindings dalam laporan Aaron L. Connelyy dari Lowy Institute, dikemukakan bahwa di bawah Presiden Jokowi, pendekatan Indonesia terhadap persengketaan Laut Tiongkok Selatan telah berpindah dari pendekatan aktor diplomasi aktif yang mencari penyelesaian damai atas persengketaan-persengketaan yang lebih luas menjadi pendekatan yang pada pokoknya berfokus pada melindungi kepentingan-kepentingan nasional Indonesia di sekitar Kepulauan Natuna namun tetap menjaga stabilitas politik dengan Tiongkok. Kata Kunci : diplomasi, Indonesia, Laut Tiongkok Selatan 327Makalah ini merupakan bagian dari hasil Penelitian yang didanai oleh Kemenrisdikti Tahun anggaran 2017 dengan skim Unggulan Perguruan Tinggi. 209
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | A. PENDAHULUAN Indonesia adalah negara kepulauan terbesar di dunia dan tidak dapat menghindari berbagai konflik yang terjadi di sekitar wilayahnya, terutama konflik-konflik negara kepulauan. Komplementasi konflik disekitar Indonesia bisa langsung dan juga bisa tidak langsung, tergantung komposisi wilayah lautnya. Berhadapan langsung maupun tidak langsung membuat Indonesia tidak bisa tidak melepaskan diri dari berbagai konflik kawasan serta mempunyai tanggung jawab memelihara ketertiban dan perdamaian kawasan. Salah satu konflik tidak langsung yang menuntut peran serta Indonesia (froxi cenflict) adalah konflik di wilayah Laut Tiongkok Selatan. Froxi conflict ini tidak bisa diacuhkan begitu saja oleh Indonesia karena bagaimanapun juga jika terjadi konflik terbuka (perang) akan berimbas ke dalam negeri, karena konflik ini persis berada di daerah depan utara barat (north west). Konflik di Laut Tiongkok Selatan misalnya, bagaimanapun akan berpengaruh pada integritas wilayah Indonesia, khususnya wilayah Utara Barat Laut, seperti Kepulauan Natuna. Indonesia, bagaimanapun juga tidak bisa melepaskan diri dari kemelut konflik regional seperti Laut Tiongkok Selatan karena juga memiliki persentuhan langsung dengan wilayah tersebut. Banyak kasus dihadapan kita memperlihatkan bagaimana penetapan tapal-tapal batas, terutama tapal batas di wilayah lautan dilakukan secara unilateral yang kemudian menimbulkan sanggahan yang keras dari pihak seberang tetangga negara-negara. Penetapan secara unilateral memang seringkali menjadi dasar pembentukan suatu hukum bilamana menjadi kebiasaan internasional (international customary law) tetapi tidak menimbulkan klaim dengan negara tetangga, juga kebiasaan yang sama dengan negara-negara yang memiliki titik koordinat geografis yang sama. Tiongkok beranggapan bahwa Laut Tiongkok Selatan merupakan wilayah kedaulatannya, Tiongkok berpedoman pada latar belakang sejarah Tiongkok kuno tentang peta wilayah kedaulatan Tiongkok. Menurut Tiongkok, pulau dan wilayah laut Laut Tiongkok Selatan ditemukan oleh pendahulu Tiongkok yakni Dinasti Han sejak 2 abad sebelum Masehi yang pada abad 12 sebelum Masehi oleh Dinasti Yuan pulau pulau dan wilayah laut di Laut Tiongkok Selatan di masukkan kedalam peta teritori Tiongkok kemudian diperkuat dengan Dinasti Ming dan Dinasti Qing pada abad ke 13 sebelum masehi. Pada awal ke-19 dan abad ke 20 Tiongkok mengemukakan bahwa kepulauan Spratly jaraknya kurang lebih 1.100 km dari pelabuhan Yu Lin (P. Hainan) sebagai bagian dari kepulauan Nansha dan Kepulauan Paracel yang terletak di sebelah utara Kepulauan Spratly, jaraknya kurang lebih 277,8 km dari Pulau Hainan sebagai bagian dari Kepulauan Xisha bagian dari provinsi Hainan. Pada tahun 1947 Tiongkok memproduksi peta Laut Tiongkok Selatan dengan 9 garis putus-putus dan membentuk huruf U, serta menyatakan semua wilayah yang ada di dalam di garis merah terputus putus itu adalah wilayah teritori Tiongkok. Sejak tahun 1976 Tiongkok telah menduduki beberapa pulau di 210
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | Kepulauan Paracel dan pada tahun 1992 hukum Tiongkok menegaskan kembali klaim tersebut. Meskipun Taiwan masih dianggap bagian utuh dari Tiongkok, tapi Taiwan pun sama mengklaim kepemilikan di wilayah Laut Tiongkok Selatan, klaim oleh Taiwan juga tidak ada argumen hukum yang jelas, saat ini Taiwan menguasai Pulau Aba (Taiping Dao), satu-satunya pulau terbesar di antara pulau-pulau di kepulauan Spratlys.328 Association of Southeast Asian Nations (ASEAN) yang seharusnya menjadi "pemilik sah" dari Kepualaun Paracell dan Spartly, akhirnya terpecah oleh berbagai kepentingan dibaliknya. Kepualauan Paracell yang di klaim oleh Tiongkok, juga di klaim oleh Vietnam dan Taiwan. Kepulauan Spartly juga diklaim oleh Tiongkok, dan negara-negara ASEAN lain juga terlibat dalam klaim secara parsial terhadap kepulauan ini. Tercatat Vietnam mengklaim sebagian kepualaun Spartly, Malaysia juga melakukan klaim sebagian kepualaun Spartly, tak tertinggal Filipina, Taiwan dan Brunai Darusalam. Bahkan sesama negara ASEAN juga memiliki klaim yang saling tumpang tindih. Itulah sebabnya negara-negara ASEAN tidak bisa bersatu menghadapi China dalam masalah klaim kepulauan ini.329 Berdasarkan pemaparan tersebut, maka permasalahan yang akan dibahas dalam tulisan ini adalah apakah yang menjadi kepentingan Indonesia di Laut Tiongkok Selatan? dan bagaimanakah diplomasi Indonesia terhadap kepentingannya di Laut Tiongkok Selatan? Penelitian ini merupakan penelitian hukum normatif,330dengan menggunakan penedekatan perundang-undangan dan konseptual. Data yang digunakan adalah data sekunder berupa bahan hukum primer (instrumen hukum internasional dan nasional), dan bahan hukum sekunder (buku, jurnal, laporan-laporan hasil penelitian, dan berita media baik cetak maupun online) melalui studi pustaka. Bahan hukum yang terkumpul kemudian dianalisis secara kualitatif. B.PEMBAHASAN A. Kepentingan Indonesia di Laut Tiongkok Selatan Putusan Mahkamah Arbitrase yang memenangkan gugatan Filipina atas Tiongkok di Laut Tiongkok Selatan dianggap akan menguntungkan Indonesia apabila muncul sengketa perbatasan dengan Tiongkok. Seorang pakar hukum laut mengatakan putusan itu akan menjadi sumber hukum internasional atas klaim historis Tiongkok atas wilayah perairan Indonesia di 328 Kristian Ambarita, Hubungan Sengketa Laut Cina Selatan dengan Indonesia, Artikel Sejarah dan Politik, 2014, Lihat indonesia/ 329Anonim, Konflik Laut Cina Selatan dan Posisi Strategis Indonesia, Artikel Analisis Alutsista TNI, Militer Lihat Indonesia dan Kawasan, 2012 330Soerjono Soekanto dan Sri Mamudji, Penelitian Hukum Normatif, Jakarta: Rajawali Pers, 2011, hlm. 14 211
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | kawasan Natuna. Walaupun Tiongkok dan Indonesia selalu menyatakan tidak ada masalah perbatasan perairan, tetapi insiden penangkapan kapal-kapal nelayan Tiongkok oleh TNI baru- baru ini di perairan Kepulauan Natuna, membuktikan masalah itu nyata. Tiongkok mengklaim perairan Natuna sebagai wilayah tradisional penangkapan ikan mereka. Sebuah sikap yang jelas-jelas ditolak oleh Indonesia dengan mengedepankan klaim Zona Ekonomi Eksklusifnya.331 Guru besar kajian hukum laut dari Universitas Padjajaran, Bandung, Etty Agoes, mengatakan klaim historis Tiongkok atas wilayah Natuna itu, jika nantinya menjadi sengketa terbuka dengan Indonesia, dapat dilemahkan dengan putusan Mahkamah Arbitrase tersebut. Menurutnya:332 "Kita dapat gunakan (putusan Mahkamah Arbitrase) nanti seandainya ada apa-apa (sengketa) dengan Tiongkok, putusan itu 'menguntungkan' Indonesia karena keputusan pengadilan merupakan sumber hukum internasional. Selain itu, putusan Mahkamah Arbitrase yang menolak klaim historis Tiongkok atas Laut Tiongkok Selatan dapat digunakan Indonesia untuk masalah di perairan Natuna. Selama ini Tiongkok mengklaim perairan Natuna sebagai wilayah tradisional nelayan mereka mencari ikan. Putusan pengadilan itu menguatkan bahwa alasan histotis tersebut tidak ada landasan hukumnya. Kita bisa adu argumentasi pada landasan hukumnya". Di Filipina, keputusan ini disambut dengan Chexit, seruan para pengguna media sosial dan aktivis agar Tiongkok segera angkat kaki dari perairan di seputar Filipina. Istilah ini meminjam kata Brexit (Britain Exit) dalam referendum Uni Eropa yang berakhir dengan keluarnya Inggris dari organisasi itu. Namun Tiongkok menyebut keputusan tersebut "tidak memiliki landasan" dan tidak akan mematuhinya. Kementerian luar negeri Tiongkok mengatakan negara itu yang pertama kali menemukan dan mengeksploitasi pulau-pulau di Laut Tiongkok Selatan, sehingga memiliki kedaulatan teritorial serta hak dan kepentingan. Di Tiongkok sendiri, melalui situs mikroblog Weibo, seorang pengguna menulis, "Kawasan itu adalah milik kami sebelumnya, sekarang dan yang akan datang," dan pengguna lain menulis,"Mereka yang mencaplok wilayah Tiongkok kami akan mati seberapapun jauh wilayah itu". Mahkamah Arbitrase tidak memiliki kewenangan untuk memaksakan Tiongkok menerapkan keputusan itu namun kemenangan Filipina ini dapat mempengaruhi pihak lain yang juga mengklaim sebagian perairan Laut Cina Selatan, seperti Taiwan, Vietnam, Malaysia dan Brunei untuk melakukan langkah yang sama.333 Juni 2016, Indonesia juga pernah mengajukan protes kepada Tiongkok menyusul 331Heyder Affan, Apa dampak putusan hukum Laut Cina Selatan terhadap RI?, BBC Indonesia, 2016, Lihat 332Ibid. 333BBC Indonesia, Filipina Rayakan Kemenangan atas Kasus Laut Cina Selatan dengan 'Chexit', 2016, Lihat 212
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | ditangkapnya kapal ikan yang beroperasi di seputar Natuna. Hal inilah yang kemudian menjadi alasan tentang mengapa Indonesia memiliki kepentingan di Laut Tiongkok Selatan. Indonesia bahkan berbatasan langsung dengan Vietnam, dalam mana beberapa wilayah di daerah tersebut masih belum jelas status hukumnya, walaupun sudah ada perjanjian secara umum. Perjanjian penetapan patok-patok wilayah (geographical circumstances on the hypothetical boundaries treaty) antara Indonesia dengan Vietnam belum ada. Sama dengan Malaysia, sekalipun sudah ada perjanjian wilayah tahun 1979, tetapi penentuan bersama tentang patok- patok wilayah belum ada sehingga terjadilah kasus seperti Sipadan-Ligitan dan titik koordinat di Blok Ambalat. Vietnam malahan secara vulgar telah beberapa kali mengajukan klaim atas beberapa gugus karang dan atol di sekitar wilayah Kepulauan Natuna dan menganggap bahwa wilayah- wilayah tersebut merupakan daerah zona landas kontinen Vietnam, karena merupakan perpanjangan wilayah daratan Vietnam (natural prolongation of the land territory). Bahkan Vietnam mengklaim bahwa beberapa gugus kepulauan bentukan wilayah Natuna Utara adalah merupakan abrasi bentukan dari lumpur yang terbawa dari delta Sungai Mekong. Secara geopolitik Asia Pasifik merupakan kawasan yang strategis bagi Indonesia. Sejakdahulu Indonesia berkepentingan agar kawasan ini tumbuh dinamis secara ekonomisserta mendapat dukungan dari stabilitas politik dan keamanan yang kondusif bagipencapaian kepentingan nasional.334 Salah satu isu penting yang secara dinamis tumbuh bersama dengan kemajuan kawasan Asia-Pasifik adalah isu keamanan di Laut Tiongkok Selatan. Geopolitik Regional Asia pasifik telah bergeser ke Laut Tiongkok Selatan.335 Kondisi riil saat ini menunjukkan bahwa Kawasan Laut Tiongkok Selatan menjadi semakin penting, baik dari sisi letak geografis, ekonomi, politik, dan pertahanan keamanan. Secara geografis Tiongkok sangat strategis bagi jalur perdagangan atau Sea Lane of Trade (SLOT) dan Jalur komunikasi internasional atau Sea Lane of Communication (SLOC) yang menghubungkan Samudra Hindia dan Samudra Pasifik.336 Para ahli geopolitik menyadari betul kepentingan akan ruang, kepentingan kebebasan bernavigasi. Secara ekonomis, Laut Tiongkok Selatan mempunyai potensi sumber daya alam yang besar, terutama minyak bumi,gas alam dan perikanan. Secara politis, Laut Tiongkok Selatan menjadi penting dalam konteks politik domestik, yakni kepentingan kedaulatan 334Website Kementerian Luar Negeri RI, Posisi Indonesia terhadap Kawasan Asia Pasifik, Juni 2011, Lihat 335A. Yani Antariksa, Antara Netralitas dan Kepentingan Nasional Indonesia di Laut Cina Selatan: Perspektif Geopolitik,Jurnal Pertahanan Desember 2013, Volume 3, Nomor 3, Hlm. 1 336Makalah Panglima TNI Informal Meeting (ACDFIM),The Role of Indonesian Defence Force (TNI) in Synergizing The Roles of ASEAN Militaries in Responseto Current Security Challenges at South Cina Sea, Jakarta, 21 April 2011, dalam A. Yani Antariksa, Ibid. pada pertemuanASEAN Chief of Defence Force 213
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | (perbatasan masing-masing negara), dan stabilitas politik regional negara-negara ASEAN. Disatu sisi berpotensi memunculkan konflik, tetapi sekaligus juga membuka peluang kerjasama.Namun harus disadari bahwa dari segi politik, perairan Laut Tiongkok Selatan juga menjadi pentingbagi negara-negara besar lainnya, terutama Amerika Serikat, Rusia, Tiongkok, India dan Jepang. Dan tentu kondisi ini memberikan tantangan tersendiri bagi negara-negara ASEAN. Tantangan tersebut dapat berupa ancaman tradisional dan non tradisional, yakni Transnasional Organized Crimes (TOC), radikalisme dan terorisme yang disponsori olehaktor negara dan bukan negara, pursue nuclear technologies proliferate weapons, supportillicit and criminal behaviors, drugs trafficking, trafficking in persons, dan piracy. Selain itu krisis kemanusiaan (humanitariancrises) seperti pandemi kekeringan, bencana alam seperti tsunami, gempa bumi, letusan gunung berapi, typhoons dan cyclones, serta sengketabatas teritorial, menjadi ancaman lain yang akan dihadapi oleh negara-negara ASEAN.337 Menarik mengajukan pertanyaan dalam paragraph ini; apakah spirit ASEAN dengan piagam (ASEAN Charter) mampu menyelesaikan semua persoalan konflik wilayah tersebut? Jawaban atas pertanyaan ini masih menjadi sumir bagi beberapa ahli, terutama bagi para ahli hukum. Barangkali secara politik semua bisa diselesaikan melalui perundingan-perundingan tingkat awal yang tidak memperoleh keputusan yang pasti. Negosiasi dapat berjalan terus sepanjang tingkatannya pada awal dan permukaan saja, tetapi jika sampai pada penentuan keputusan yang pasti dengan dasar hukum yang jelas tidaklah mungkin. Spirit ASEAN hanyalah merupakan harmoni persahabatan, kekerabatan dan pemeliharaan perdamaian serta stabilitas keamanan regional, tetapi tidak untuk penyelesaian konflik-konflik perbatasan yang memerlukan status hukum yang jelas dan pasti. B. Diplomasi Indonesia Terhadap Kepentingannya di Laut Tiongkok Selatan Pada saat terjadi gesekan antara Indonesia dan Tiongkok di perairan Natuna tahun 2016 lalu, selain Indonesia melakukan protes keras338 terhadap tindakan yang dilakukan penjaga pantai Tiongkok ketika aparat Indonesia hendak menangkap kapal penangkap ikan Tiongkok yang masuk ke perairan Natuna, juga dilakukan pengintensifan pengamanan sesuai dengan instruksi Presiden Joko Widodo untuk menjaga kedaulatan di Natuna, salah satu caranya dengan rencana pengiriman 6000 kapal nelayan dari Jawa ke wilayah tersebut.339 Secara politik semua masalah ASEAN dapat diselesaikan, tetapi tidak dalam masalah hukum. Barangkali memang gagasan Prof. Mochtar Kusumaatmadja (mantan Menteri Luar Negeri RI) tentang harmonisasi hukum se-ASEAN masih dapat terwujud sampai sekarang, tetapi 337Makalah Sespusjianstra TNI,South East Asia Maritime Security Challenges: Indonesian Perspective, NADIVietnam, April 2010, dalam A. Yani Antariksa, Ibid. 338Baca Harian Kompas Edisi Selasa, 21 Juni 2016 339Baca Harian Kompas Edisi Sabtu, 25 Juni 2016 214
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | kasus-kasus parsial seperti perbatasan tidak sanggup diselesaikan. Belum lagi potensi pengaruh ideologi besar dikalangan anggota-anggota ASEAN terutama pengaruh Amerika Serikat dan Tiongkok. Contoh tentang keributan pada Konferensi Tingkat Tinggi ASEAN di Kamboja April 2012 yang lalu ketika Indonesia mengajukan konsep brilian sesungguhnya tentang aturan tata berprilaku negara-negara (code of conduct) di Laut Tiongkok Selatan ditolak Kamboja dan Myanmar karena keduanya menjadi satelit Tiongkok di Asia Tenggara. Sebagaimana telah disinggung sebelumnya bahwa penetapan secara unilateral memang seringkali menjadi dasar pembentukan suatu hukum bilamana menjadi kebiasaan internasional tetapi tidak menimbulkan klaim dengan negara tetangga, juga kebiasaan yang sama dengan negara-negara yang memiliki titik koordinat geografis yang sama. Contohnya, penetapan secara unilateral Indonesia mengenai prinsip-prinsip penarikan garis lurus negara kepulauan awalnya tertuang dalam Deklarasi Juanda 13 Desember 1957. Penetepan ini dibawa Pemerintah Indonesia pada Konferensi Hukum Laut Internasional di Jenewa tahun 1958 dan ditolak karena klaim negara- negara maritim besar karena dianggap akan menutup (closing line) wilayah pelintasan kapal- kapal besar di negara kepulauan. Perjuangan Indonesia tidak berhenti sampai disitu, karena kemudian kebiasaan yang sama juga terjadi pada negara-negara kepulauan yang lain seperti Filipina, Mauritius, Fiji dan bahkan pengakuan diam-diam dari Jepang, memuluskan prinsip-prinsip negara kepulauan diterima pada Konvensi Hukum Laut PBB (UNCLOS) III tahun 1982, walaupun ditolak oleh Amerika Serikat sampai hari ini. Penetapan tapal batas secara unilateral inilah yang banyak timbul di wilayah negara- negara ASEAN sehingga dapat dikatakan bahwa uji kesepakatan dan persaudaraan di wilayah ASEAN sesungguhnya adalah penetapan tapal batas tersebut. Banyak contoh kasus yang terjadi sehingga seringkali menimbulkan ancaman konflik terbuka. Contoh yang mengkhawatirkan perang antara Kamboja-Thailand yang memperebutkan Kuil Vraehger di wilayah perbatasan kedua negara. Konflik Indonesia-Malaysia di wilayah Laut Sulawesi (Blok Ambalat). Konflik antara Malaysia-Filipina memperebutkan status wilayah Sabah. Tiongkok mematok garis batas di Laut Tiongkok Selatan sejauh 10.000 mil berdasar patokan sejarah (historical boundary). Semenjak abad ke-12 dibawah Dinasti Ming telah melakukan penguasaan atas pulau-pulau yang disebutnya wilayah selatan (Nansha Chuntao). Ketika Dinasti Ming dibawah pemerintahan Kaisar Yong-lo (1493), seorang panglima angkatan lautnya yang melegenda dunia dan terkemuka, Cheng-ho, melakukan perjalanan keliling Asia Tenggara selama 20 tahun, bahkan sampai Afrika dan Timur Tengah dengan membawa tidak kurang 15 ribu kapal layar perang (jung). Marinir Cheng-ho ini menjadikan beberapa pulau dan gugus di Kepulauan Nansha (Laut Tiongkok Selatan) menjadi basis militernya. Jeniusnya, di zaman Kaisar Yong-lo Tiongkok mengalami kemajuan teknologi dan seni yang sangat pesat. Diantara pasukan marinir Cheng-ho terdapat beberapa seniman lukis yang sangat mumpuni 215
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | dan mereka inilah kemudian membuat peta-peta sepanjang gugus kepulauan Nansha. Peta- peta yang dilukis oleh seniman angkatan laut tersebut dikumpulkan oleh Cheng-ho kemudian diserahkan kepada Kaisar Yong-lo yang konon juga sangat mencintai seni. Peta ini tersimpan rapi di museum Tiongkok turun-temurun dan menjadi pelajaran di sekolah-sekolah, sampai hari ini. Pertanyaannya kemudian apakah patok ini dapat dijadikan sebagai batas negara di lautan? Penguasaan efektif dan penemuan nenek moyang menjadi dasar penguasaan? Kalau dibalik pertanyaan penetapan tapal batas positif seperti sekarang ini, apakah tidak berlandaskan sejarah? Beberapa penganut mazhab sejarah dalam hukum laut internasional seperti Hugo Grotius, John Shelden, Cornelis van Birkenzoek bahkan Mochtar Kusumaatmadja menggariskan bahwa penetapan tapal batas positif umumnya dilakukan berdasar sejarah. Apa yang ditetapkan oleh Belanda ketika menjadi penguasa koloni di Hindia Timur (Indonesia) menghadapi Inggris dalam menetapkan perjanjian batas wilayah berdasarkan sejarah. Penetapan batas wilayah di Borneo (Kalimantan) yang dicantumkan dalam Konvensi London 1893 dimajukan Belanda berdasar pada penetapan unilateral yang dilakukan oleh Sultan Bulungan 1708. Begitu pula dengan batas Papua yang tertuang dalam Konvensi Den Haag 1895 berdasar pada penetapan unilateral yang dilakukan oleh Sultan Ternate 1789. Menarik bahwa Filipina sampai hari ini mengajukan klaim atas Sabah berdasarkan penetapan unilateral yang dilakukan oleh Sultan Mindanao, sehingga menimbulkan konflik dengan Malaysia yang secara efektif menguasai Sabah sekarang. Penetapan tapal batas yang dilakukan oleh nenek moyang tidak bisa diabaikan, karena itu menjadi dasar pertimbangan dalam hukum kebiasaan internasional. Selain penetapan sejarah, Tiongkok juga melakukan klaim atas wilayah yang konon subur dengan mineral tersebut berdasar perpanjangan wilayah daratan (natural prolongation of the land territory), sejauh patok pada kedalaman. Tiongkok memang tidak berpatokan pada Konvensi Jenewa 1958 karena menganggap hasil rumusan dari konvensi tersebut adalah buah pikiran kaum imperialisme-kolonialisme. Tiongkok melakukan penetapan garis batas di Laut Tiongkok Selatan berdasar konsep unilateral, sehingga menyulitkan pembagian wilayah di daerah tumpang tindih (overlapping area). Memang Tiongkok ikut dalam Konferensi Jenewa 1958 tetapi diwakili Taiwan yang menurut para ahli Tiongkok Daratan adalah bebek kaum imperialis. Masalah memang agak rumit karena andaikata Tiongkok mematok batas landas kontinen saja persoalan selesai dengan menarik garis tengah (median line) atau garis sama jarak (equidistance line) tanpa mempersoalkan wilayah permukaan lautan sebagai wilayah laut bebas (high sea). Tetapi Tiongkok mematok kedaulatan penuh, bukan saja sampai pada gugus Kepulauan Spratly dan Paracel (persis titik tengah lautan) tetapi sampai ke Kepulauan Scarborough (oleh Filipina disebut Pulau Panatang). Jika kedaulatan penuh berlaku artinya 216
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | menutup seluruh wilayah jalur navigasi internasional yang merupakan jalur navigasi terpadat di dunia. Sebagai negara terbesar di ASEAN, baik dari luas wilayah maupun jumlah penduduk, Indonesia diharapkan bisa memainkan peran yang lebih aktif dalam upaya menggalan sikap ASEAN sebagai satu-kesatuan dalam menanggapi keadaan di Laut Tiongkok Selatan. Laut Tiongkok Selatan wilayah yang memiliki potensi konflik yang cukup besar.340Potensi konflik mana tidak saja mempengaruhi stabilitas dan keamanan regional negara-negara yang berada disekitarnya, khususnya Asia Tenggara, tetapi dampaknya cukup luas bagi stabilitas dan keamanan regional kawasan Asia Pasifik. Semua negara yang berada dipinggiran Pasifik Barat baik negara-negara kecil yang sedang berkembang maupun negara- negara yang sudah maju tetap mempunyai kepentingan yang cukup besar bagi stabilitas dan keamanan regional di Laut Tiongkok Selatan. Karena betapapun juga Laut Tiongkok Selatan, adalah merupakan wilayah jalur laut (sea lane) bagi navigasi internasional dan merupakan wilayah pelintasan (cross passage) yang paling ramai. Jalur laut bagi navigasi internasional serta sebagai wilayah pelintasan yang paling ramai di Pasifik ditambah dengan bobot konflik sengketa teritorial yang berat telah menciptakan kawasan Laut Tiongkok Selatan, merupakan kawasan yang rawan dipandang dari sudut stabilitas dan keamanan regional, baik Asia Tenggara maupun Asia Pasifik. Empat negara besar yang berada di Pasifik; Amerika Serikat, Uni Soviet, Jepang dan RRC merupakan negara-negara yang mempunyai kepentingan besar di kawasan perairan, Laut Tiongkok Selatan. Amerika Serikat bagaimanapun juga tetap menganggap Laut Tiongkok Selatan sebagai jalur laut penting bagi keamanan kapal-kapal komersialnya maupun kapal-kapal militernya menuju ke Samudera India. Mungkin saja bagi kapal tanker Amerika Serikat yang menganggkut minyak dari Teluk Persia mengambil rute pelintasan lewat Terusan Zues masuk ke Laut Mediteranian terus ke Atlantik selanjutnya menuju pantai-pantai Barat Amerika Serikat, namun operasi-operasi armada mereka lebih banyak di Pasifik dan Samudera India. Dua basis angkatan lautnya yang terkenal yaitu Guam di Samudera Pasifik dan Diego Garcia di Samudera India merupakan dua pangkalan yang selalu meminta perhubungan yang ketat dalam rangka mengontrol kedua Samudera yang sangat strategis itu. Armada-armada yang berbobot mati dibawah 300.000 DWT tetap mengandalkan perairan Laut Tiongkok Selatan sebagai jalur pelintasan milter (sea lane of the militery passage) yang terdekat. Sementara itu bagi Rusia pusat pangkalan armada Timurnya yang berada di Vladivostok hampir setiap minggu mereka melintasi kawasan Laut Tiongkok Selatan menuju Samudera India dalam rangka perimbangan kekuatan militer lautan di kedua samudera tersebut. Jepang merupakan negara yang paling 340Baca Harian Kompas Edisi 18 Juni 2016 217
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | banyak menggunakan Laut Tiongkok Selatan sebagai navigasi kapal-kapal tankernya yang berlayar dari Teluk Persia menuju ke pelabuhan-pelabuhan pangkalan minyak di Jepang. Jepang memang tetap menggantungkan nafas industri manufakturnya dari suplai minyak Timur Tengah. Akan halnya dengan RRC yang memang telah mengklaim bahwa Laut Tiongkok Selatan itu adalah wilayah teritorialnya dengan berdasar pada klaim searah. Di bawah kepemimpinan Presiden Jokowi, pendekatan Indonesia terhadap persengketaan Laut Tiongkok Selatan telah berpindah dari pendekatan aktor diplomasi aktif yang mencari penyelesaian damai atas persengketaan-persengketaan yang lebih luas menjadi pendekatan yang pada pokoknya berfokus pada melindungi kepentingan-kepentingan nasional Indonesia di sekitar Kepulauan Natuna namun tetap menjaga stabilitas politik dengan Tiongkok.341 Walaupun Tentara Nasional Indonesia (TNI) belum mengoperasikan kapal tempur utama di wilayah Natuna, namun TNI tetap perkuat wilayah perbatasan laut dengan mengintensifkan kapal patroli pesisir.342 Benturan kepentingan antar negara-negara di kawasan manapun berpotensi bisa menciptakan instabilitas baik secara global maupun regional, konflik kepentingan yang bersumber dari kepentingan ekonomi, politik, sosial apabila tidak di manage dengan baik, bisa berujung terjadinya konflik secara langsung yang melibatkan kekuatan militer antar negara- negara tertentu yang merasa national interest mereka terusik. Demikian halnya dengan perkembangan konflik klaim wilayah teritori di Laut Tiongkok Selatan yang melibatkan 6 (enam) negara, 4 (empat) negara anggota ASEAN (Malaysia, Philipina, Vietnam, Brunei) dengan China dan Taiwan, menurut argumennya masing-masing bahwa sebagian wilayah Laut Tiongkok Selatan adalah wilayah kedaulatannya, bagi Indonesia meskipun tidak termasuk Claimant state tapi ada bagian dari pulau Natuna apabila Tiongkok memaksakan klaim teritori akan masuk wilayah Tiongkok, maka konflik di Laut Tiongkok Selatan akan melibatkan Indonesia juga. Apabila konflik Laut Tiongkok Selatan berkelanjutan dan tidak ada solusi yang tepat, maka tidak mustahil akan terjadi konflik terbuka yang terbuka yang menggunakan kekuatan militer seperti konflik militer skala kecil sudah terjadi antara Tiongkok, Taiwan dan Vietnam serta Philipina di Laut Tiongkok Selatan pada tahun 1988. Sengketa wilayah di Laut Tiongkok Selatan bagi Indonesia apabila tidak terselesaikan dengan baik mengarah pada sengketa mendalam dengan Tiongkok, seperti halnya Vietnam dan Philipina yang sudah melibatkan penggunaan kekuatan militer meskipun dalam skala kecil hal yang sama bisa terjadi kepada Indonesia, karena sengketa langsung akan terjadi apabila Tiongkok memaksakan ingin menguasai wilayah Laut Tiongkok Selatan sesuai yang diklaimnya akan menyangkut salah satu wilayah kedaulatan 341Aaron L. Connelyy, Indonesia di Laut Cina Selatan: Berjalan Sendiri,Lowy Institute for International Policy, 2014, Hlm. 1 342Baca Harian Kompas Edisi 20 Juli 2016 218
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | Negara Kesatuan Republik Indonesia yakni kepulauan Natuna.343 Selain munculnya berbagai kepentingan, di kawasan perairan Laut Tiongkok Selatan juga yang paling riskan adalah munculnya sengketa perairan teritorial oleh terjadinya tumpang tindih (overlapping area) di kawasan tersebut. Akibatnya menimbulkan sengketa teritorial. Negara-negara yang terlibat dalam sengketa territorial Laut Tiongkok Selatan hampir seluruh negara yang berada di sekitar kawasan tersebut. Yaitu Vietnam, RRT, Pilipina, Malaysia dan Brunei Darussalam. Bagi Indonesia sengketa Laut Tiongkok Selatan tentu saja sangat berpengaruh bagi posisi strategis ketahanan nasionalnya serta penegakan. prinsip-prinsip Wawasan Nusantara. Sebab bagaimanapun juga dan berdasar pada pertimbangan- pertimbangan di atas Indonesia tetap mempunyai kepentingan di kawasan perairan yang sangat strategis itu. C.PENUTUP Sebagai penutup, maka penulis dapat menyimpulkan dua hal penting yakni kepentingan Indonesia di Laut Tiongkok Selatan adalah menjaga wilayah Natuna sebagai bagian terluar kedaulatan Indonesia, banyaknya pelanggaran perbatasan yang dilakukan oleh nelayan- nelayan Tingkok dengan alasan 'traditional fishing ground' tidak dapat diterima baik secara de facto maupun secara de jure. Di bawah Presiden Jokowi, pendekatan Indonesia terhadap persengketaan Laut Tiongkok Selatan telah berpindah dari pendekatan aktor diplomasi aktif yang mencari penyelesaian damai atas persengketaan-persengketaan yang lebih luas menjadi pendekatan yang pada pokoknya berfokus pada melindungi kepentingan-kepentingan nasional Indonesia di sekitar Kepulauan Natuna namun tetap menjaga stabilitas politik dengan Tiongkok, walaupun dalam beberapa kasus, Indonesia selalu melayangkan protes keras terhadap tindakan aparat penjaga pantai Tiongkok. 343Kristian Ambarita, Loc.Cit. 219
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | DAFTAR PUSTAKA A. Yani Antariksa, Antara Netralitas dan Kepentingan Nasional Indonesia di Laut Cina Selatan: Perspektif Geopolitik, Jurnal Pertahanan Desember 2013, Volume 3, Nomor 3. Aaron L. Connelyy, Indonesia di Laut Cina Selatan: Berjalan Sendiri, Lowy Institute for International Policy, 2014. Anonim, Konflik Laut Cina Selatan dan Posisi Strategis Indonesia, Artikel Analisis Alutsista TNI, BBC Indonesia, Filipina Rayakan Kemenangan atas Kasus Laut Cina Selatan dengan 'Chexit', Harian Kompas Edisi Selasa, 21 Juni 2016 Harian Kompas Edisi Sabtu, 25 Juni 2016 Harian Kompas Edisi 18 Juni 2016 Harian Kompas Edisi 20 Juli 2016 Heyder Affan, Apa dampak putusan hukum Laut Cina Selatan terhadap RI?, BBC Indonesia, 2016/07/160712_indonesia_laut_cina_selatan Kristian Ambarita, Hubungan Sengketa Laut Cina Selatan dengan Indonesia, Artikel Sejarah dan Politik, 2014, Lihat dengan-indonesia/ Makalah Panglima TNI pada pertemuan ASEAN Chief of Defence Force Informal Meeting (ACDFIM), The Role of Indonesian Defence Force (TNI) in Synergizing The Roles of ASEAN Militaries in Responseto Current Security Challenges at South Cina Sea, Jakarta, 21 April 2011. Sespusjianstra TNI, South East Asia Maritime Security Challenges: Indonesian Perspective, NADI Vietnam, April 2010. Soerjono Soekanto dan Sri Mamudji, Penelitian Hukum Normatif, Jakarta: Rajawali Pers, 2011. Website Kementerian Luar Negeri RI, Posisi Indonesia terhadap Kawasan Asia Pasifik, Juni 2011, Lihat teral&l=id 220
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | PEMENUHAN HAK ASASI MANUSIA SEBAGAI OPTIMUM ORDER DALAM TATANAN DUNIA Oleh: Mas Nana Jumena, SH., MH Fakultas Hukum, Universitas Sultan Agung Tirtayasa ABSTRAK Hukum internasional memiliki fungsi sosial yang sama layaknya bentuk hukum lainnya. Hukum internasional merupakan sebuah konstitusi yang dibuat sendiri oleh, dan untuk masyarakat internasional itu sendiri. Dari perspektif global, inclusive interest dari penduduk dunia secara keseluruhan adalah mempertahankan apa yang dimaksud dengan minimum order, yaitu meminimalisasi (mengurangi atau menekan) kekerasan yang dilarang dan unsur paksaan lainnya. Masyarakat dunia pada dasarnya juga memiliki sebuah keinginan atau kepentingan yang lebih dari sekedar minimum order, yaitu kepentingan yang lebih jauh yang dinamakan optimum order. Optimum order ini merupakan menghasilkan dan mendistribusikan segala bentuk-bentuk nilai yang diinginkan secara maksimal yang dapat diperoleh melalui sumber daya yang tersedia. Tatanan atau order dalam hubungan internasional dapat memiliki berbagai pengertian dan interpretasi. Dalam sebuah konferensi yang bernama "Conditions of World Order" di Bellagio, Italia, mendefinisikan tatanan atau order sebagai "kondisi minimum untuk hidup berdampingan." Namun pada kenyataannya tatanan dalam negara secara tradisional merupakan sebuah produk hierarkis. HAM internasional sebagai contoh upaya mencapai optimum order oleh masyarakat internasional dewasa ini. Dalam menempuh baik minimum maupun optimum order, tatanan dunia sangat bergantung kepada keputusan-keputusan yang dipengaruhi oleh kekuatan-kekuatan dunia, yaitu negara-negara kuat khususnya dari pengaruh segi ekonomi dan politik. Pada sekarang ini, Amerika Serikat bukanlah satu-satunya negara yang bisa memberikan pengaruh terhadap tatanan dunia, namun muncul nama-nama baru seperti Jerman, China, India, Brazil, Russia dan Korea Selatan yang merupakan beberapa kandidat kuat yang dapat memegang kunci bagi pergerakan tatanan dunia. Kata Kunci : Hukum Internasional, Minimum Order, Optimum Order. Hak Asasi Manusia. 221
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | A. PENDAHULUAN Hukum internasional memiliki fungsi sosial yang sama layaknya bentuk hukum lainnya. Hukum internasional merupakan sebuah konstitusi yang dibuat sendiri oleh, dan untuk masyarakat internasional itu sendiri. Hukum merupakan produk dari sebuah proses sosial yang mencerminkan kepentingan bersama dari sebuah masyarakat dan mengatur pembuatan dan pelaksanaan dari hukum tersebut. Kondisi hukum internasional dalam suatu waktu mencerminkan tingkatan dari perkembangan suatu masyarakat internasional. Dalam tatanan masyarakat internasional, terdapat kekuatan-kekuatan dunia yang efektif atau disebut dengan effectives elites of the world, yang secara politis mampu mengarahkan kepentingan bersama masyarakat dan menolak kepentingan-kepentingan tertentu. Kepentingan bersama ini dikategorikan dalam dua jenis, yaitu: 1) Kepentingan inklusif (inclusive interest), yaitu permintaan dan harapan mengenai sebuah tindakan yang mempunyai tingkat pengaruh tinggi, atau dengan kata lain memiliki dampak yang luas terhadap komunitas internasional secara keseluruhan. 2) Kepentingan eksklusif (exclusive interest), yaitu permintaan dan harapan mengenai sebuah kegiatan yang memiliki pengaruh hanya terhadap beberapa kelompok orang dalam sebuah wilayah tertentu. Jika kita berbicara mengenai kepentingan bersama, maka dapat pula muncul kemungkinan bahwa kepentingan bersama tersebut akan berbenturan dengan kepentingan pribadi atau kelompok. Meskipun demikian, kepentingan bersama bukanlah suatu penindasan atas sebuah kepentingan tertentu. Kepentingan bersama muncul akibat pertemuan antara sesuatu yang seyogyanya terjadi (ideal) dengan kenyataan atau realita. Tidak menjadi masalah apakah kepentingan bersama ini muncul akibat putusan sepihak dari kekuatan tiran atau muncul dari keinginan masyarakat langsung, karena kepentingan bersama ini dipengaruhi secara mutlak oleh politik. Dari perspektif global, inclusive interest dari penduduk dunia secara keseluruhan adalah mempertahankan apa yang dimaksud dengan minimum order, yaitu meminimalisasi (mengurangi atau menekan) kekerasan yang dilarang dan unsur paksaan lainnya. Ketentuan dalam Piagam Perserikatan Bangsa-Bangsa (PBB) merupakan sebuah cerminan dari aspirasi masyarakat dunia mewujudkan kepentingan yang sangat penting ini. Masyarakat dunia pada dasarnya juga memiliki sebuah keinginan atau kepentingan yang lebih dari sekedar minimum order, yaitu kepentingan yang lebih jauh yang dinamakan optimum order. Optimum order ini merupakan menghasilkan dan mendistribusikan segala bentuk-bentuk nilai yang diinginkan secara maksimal yang dapat diperoleh melalui sumber daya yang tersedia. Tatanan atau order dalam hubungan internasional dapat memiliki berbagai pengertian dan interpretasi. Dalam sebuah konferensi yang bernama "Conditions of World Order" di 222
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | Bellagio, Italia, mendefinisikan tatanan atau order sebagai "kondisi minimum untuk hidup berdampingan." Namun pada kenyataannya tatanan dalam negara secara tradisional merupakan sebuah produk hierarkis. Jadi dapat dipahami bahwa terdapat ketimpangan dan perbedaan (inequality) antara negara dalam tatanan dunia. B. PEMBAHASAN Pada pendahuluan telah disebutkan minimum order dikatakan sebagai upaya meminimalisasi (mengurangi atau menekan) kekerasan yang dilarang dan unsur paksaan lainnya. Selanjutnya akan dibahas mengenai unsur-unsur yang terkait mengenai masalah minimum order. 1. Pasal 2 Ayat (4) Piagam PBB Sebagai Dasar Larangan Penggunaan Paksaan dan/atau Kekerasan Perwujudan minimum order dalam hukum internasional pada dasarnya dituangkan secara tertulis dalam Pasal 2 ayat (4) Piagam PBB yang menyatakan: "All Members shall refrain in their international relations from the threat or use of force against the territorial integrity or political independence of any state, or in any other manner inconsistent with the Purposes of the United Nations." Pendahulu PBB, yaitu Liga Bangsa-Bangsa pada dasarnya juga menyebutkan prinsip meminimalisasi kekerasan dalam bagian pembukaan, namun hanya dalam rangka pencapaian perdamaian dan keamanan internasional serta kewajiban untuk tidak melakukan perang. Ketika Pasal 2 ayat (4) masih dalam rancangan, sengaja tidak digunakan istilah war atau perang, melainkan "the threat of force". War atau perang memiliki arti yang lebih teknis dan sempit, sementara negara-negara terkadang terlibat dalam sebuah situasi yang mengancam namun tidak menyatakan bahwa mereka secara teknis sedang dalam perang. Situasi yang mengancam ini dapat berupa insiden perbatasan yang berskala kecil, hingga operasi militer yang besar. Pasal 2 ayat (4) Piagam PBB ini dielaborasikan dan dianalisis secara sistematis dalam Declaration on Principles of International Law (1970). Dalam deklarasi ini disebutkan bahwa: Pertama, tindakan atau perang dengan cara agresi, mengandung kejahatan terhadap perdamaian, dimana terdapat suatu pertanggunjawaban dalam hukum internasional. Kedua, negara-negara dilarang menggunakan ancaman atau kekerasan untuk melanggar ketentuan- ketentuan dalam hukum internasional atau dalam menyelesaikan sengketa. Ketiga, negara berkewajiban untuk menghindari penggunaan kekerasan dalam tindakan reprisal (pembalasan). Keempat, negara dilarang menggunakan kekerasan untuk membatasi sekelompok orang untuk menentukan nasib sendiri atau menentukan kemerdekaannya. Kelima, negara harus menghindarkan diri dari tindakan membantu atau mengatur perselisihan sipil atau terorisme di negara lain dan menghindarkan diri untuk mendorong dibentuknya 223
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | pasukan yang digunakan untuk menyerang secara mendadak di wilayah negara lain. Perlu diketahui bahwa Pasal 2 ayat (4) juga meliputi ancaman kekerasan (selain penggunaan kekerasan). Masalah ini dinyatakan dalam sebuah advisory opinion di Mahkamah Internasional (International Court of Justice atau ICJ) kepada Majelis Umum PBB perihal Keabsahan Ancaman atau Penggunaan Kekerasan dalam Senjata Nuklir. Mahkamah Internasional berpendapat bahwa maksud atau niat yang jelas untuk menggunakan kekerasan dalam suatu keadaan dapat digolongkan dalam sebuah ancaman terhadap Pasal 2 ayat (4). Hal ini dicontohkan dalam ancaman-ancaman terhadap sebuah negara, sehingga negara tersebut melakukan atau tidak melakukan suatu tindakan politis atau ekonomis tertentu. Sehubungan dengan larangan penggunaan kekerasan terhadap kesatuan wilayah atau kemerdekaan politis dari negara manapun atau bentuk-bentuk lain yang tidak sesuai dengan tujuan PBB, terdapat Declaration on the Inadmissibility of Intervention in the Domestic Affairs of States (1965) yang menekankan bahwa: "tidak satupun negara berhak untuk mengintervensi, secara langsung atau tidak langsung dengan alasan apapun, dalam masalah internal atau eksternal dari suatu negara. Dengan kata lain, intervensi bersenjata dan segala bentuk campur tangan lainnya atau percobaan ancaman terhadap sifat dari sebuah negara, atau terhadap elemen politis, ekonomis dan budaya suatu negara, adalah perbuatan yang dikutuk. Ketentuan ini juga ditegaskan dalam sebuah kasus di Mahkamah Internasional, yaitu kasus Corfu Channel. Dalam kasus ini Inggris menuntut pembenaran atas intervensinya ketika menyapu ranjau-ranjau di kanal Corfu sebagai bukti untuk dipergunakan dalam proses peradilan. Mahkamah Internasional menyatakan bahwa: "pembenaran terhadap intervensi tersebut merupakan manifestasi dari sebuah kebijakan kekerasan yang sejak dahulu mengakibatkan pelanggaran serius, sehingga tidak sesuai dalam hukum internasional. 2. Jenis-Jenis Paksaan atau Kekerasan Menurut Malcolm Shaw, sejak Piagam PBB dilahirkan, paling tidak terdapat 3 kategori keekrasan atau paksaan dalam hukum internasional, yaitu retorsion, reprisal dan self-defence. Retorsion (Retorsi) Retorsion adalah tindakan tidak bersahabat atau yang merugikan suatu negara dalam rangka pembalasan terhadap negara lain karena telah melakukan tindakan yang merugikan sebelumnya. Retorsion merupakan tindakan yang dibenarkan sebagai penunjukkan ketidaksenangan terhadap negara lain, namun masih dalam lingkup dapat dibenarkan. Reprisal (Balas Dendam) Reprisal atau balas dendam adalah tindakan yang illegal yang dilakukan oleh negara sebagai bentuk pembalasan atas tindakan illegal yang telah dilakukan terlebih dahulu oleh negara lain. Kasus klasik yang menangani masalah reprisal ini adalah kasus Naulilaa. Pengadilan menyatakan bahwa reprisal dapat dibenarkan dan dilakukanm ketika terdapat pembenaran 224
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | akibat sebuah tindakan yang dilakukan sebelumnya yang telah melanggar hukum internasional. Jika hal ini terjadi, reprisal harus dilakukan atas dasar rasa tidak puas terhadap pemulihan dan disertai dengan tindakan yang proporsional antara pelanggaran dan reprisal tersebut. Penggunaan Hak untuk Membela Diri Hak untuk Membela Diri terdapat pada Pasal 51 Piagam PBB yang menyatakan bahwa: "Nothing in the present Charter shall impair the inherent right of individual or collective self defence if an armed attack occurs against a member of the United Nations, until the Security Council has taken the measures necessary to maintain international peace and security..." Hak untuk Membela Diri adalah sebuah pengecualian dalam penggunaan paksaan atau kekerasan dalam hukum internasional, meskipun hal ini tidak terlepas dari kontroversi. Salah satu kontroversi adalah hak dalam pembelaan diri secara antsipatif (right of anticipatory self- defense). Dalam pengaturan Pasal 51 digunakan kalimat "if an armed attack occurs..." Hal ini jika dimaknai secara harfiah, maka sebuah serangan bersenjata harus ada terlebih dahulu agar dapat digunakan sebuah kekerasan dalam rangka upaya bela diri. Para pendukung hak dalam pembelaan diri secara antsipatif ini menyatakan bahwa Pasal 51 tidak membatasi keadaan- keadaan menetukan dimana bela diri dapat dilakukan. Mereka menolak kata if (jika) yang digunakan dalam Pasal 51 ini berarti hanya dalam keadaan if (jika) saja. Sehingga mereka berpendapat secara ekstrim bahwa negara dapat menggunakan paksaan/kekerasan dalam rangka mempertahankan kepentingannya yang sangat besar, meskipun tidak ada serangan kekerasan secara nyata atau indikasi/bahaya yang nyata. Meskipun demikian, setelah Piagam PBB berlaku dan mengikat (24 Oktober 1945), masih terdapat pelanggaran-pelanggaran atas ketentuan ini yang dilakukan oleh negara-negara kuat (adikuasa), dan Dewan Keamanan tidak dapat berbuat banyak karena dibayang-bayangi hak veto yang dimiliki negara-negara kuat tersebut. Untuk mengetahui dampak dari Piagam PBB ini terhadap tindakan-tindakan militer dan pembenarannya dari negara-negara kuat di dunia, maka kita harus mengetahui bentuk dan tujaun dari Piagam itu sendiri. Hingga saat ini negara-negara anggota PBB mengandalkan Dewan Keamanan dalam rangka menjaga perdamaian dan keamanan internasional dan bersedia bekerja sama antara satu dengan yang lain dalam menempuh upaya-upaya yang diputuskan dalam Dewan keamanan. 3. Pembatasan Seperti yang tertuang dalam Piagam PBB, terdapat batasan-batasan dalam penggunaan kekerasan ini. Pertama adalah larangan penggunaan kekerasan atau ancaman terhadap kesatuan wilayah atau kemerdekaan politis negara manapun (Piagam PBB Pasal 2 ayat (4)). Kedua adalah larangan penggunaan kekerasan atau ancaman terhadap tujuan-tujuan dari PBB, yaitu menjaga perdamaian dan keamanan internasional, upaya pencegahan terhadap ancaman perdamaian, penggunaan agresi atau bentuk-bentuk lainnya yang merupakan pelanggaran 225
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | terhadap perdamaian (Piagam PBB Pasal 2 ayat (1)), menciptakan persahabatan dengan dasar persamaan hak dan menentukan nasib sendiri bagi tiap orang (Piagam PBB Pasal 2 ayat (2)). Ketiga, larangan penggunaan kekerasan tidak berlaku ketika negara melaksanakan hak inheren- nya dalam upaya pembelaan diri ketika mendapatkan serangan-serangan...sampai Dewan Keamanan memutuskan upaya apa yang harus dilakukan untuk mempertahankan perdamaian dan keamanan internasional (Piagam PBB Pasal 51). Segala tindakan kekerasan diluar hal-hal diatas dikatakan sebagai tindakan yang illegal, atau suatu ancaman perdamaian, pelanggaran terhadap perdamaian dan tindakan agresi (Piagam PBB Pasal 39) B. PEMBAHASAN UPAYA PENCAPAIAN OPTIMUM ORDER PADA TINGKAT INTERNASIONAL Pengertian Optimum Order Penduduk dunia memiliki kepentingan yang lebih ekstensif berupa optimum order. Optimum order didefinisikan oleh Profesor Chen sebagai "...the greatest production and widest distribution of all demanded values that can be attained with available resources." . Perspektif optimum order atau 'ketertiban dunia yang optimal' menurut definisi Profesor Chen tersebut merupakan suatu konsep yang utopis, didasari oleh harapan agar nilai-nilai dasar yang diinginkan manusia dapat dinikmati secara merata oleh setiap orang di seluruh dunia. Nilai-nilai yang ingin dicapai oleh optimum order meliputi nilai-nilai yang berlaku universal di seluruh dunia, antara lain: kesehatan, kesejahteraan, pengetahuan, saling menghormati, kebahagiaan, dan sebagainya. Singkatnya, optimum order yang dicita-citakan manusia adalah keberlakuan hak-hak azasi manusia (HAM) secara merata di seluruh penjuru dunia, tanpa memandang suku, ras, agama, kebangsaan, maupun negara. Profesor Hikmahanto Juwana menyatakan bahwa HAM dipercaya memiliki nilai universal yang tidak mengenal batas ruang dan waktu. Upaya meletakkan nilai universal HAM telah dilakukan pada tingkat internasional dalam berbagai instrumen hukum internasional yang ada, mulai dari Piagam PBB, Deklarasi Universal Hak-Hak Azasi Manusia, hingga kovenan- kovenan HAM internasional serta sejumlah konvensi dalam bidang-bidang khusus dan ekspresi- ekspresi mengenai HAM. Pembukaan Piagam PBB misalnya menyatakan "...to reaffirm faith in fundamental human rights, in the dignity and worth of the human person, in the equal rights of men and women and of nations large and small....AND FOR THESE ENDS to practice tolerance and live together in peace with one another as good neighbors..." Perkembangan selanjutnya, prinsip-prinsip mengenai HAM diatur dalam Deklarasi Universal Hak-Hak Azasi Manusia (DUHAM), yang meskipun sifatnya tidak mengikat (soft law) namun dalam prakteknya telah menjadi kebiasaan internasional. Instrumen HAM internasional lain di samping DUHAM adalah International Covenant on Civil and Political Rights (ICCPR) dan 226
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | International Covenant Economic, Social, and Cultural Rights (ICESCR). Ketiga instrumen HAM ini secara bersama-sama dipandang sebagai piagam hak-hak azasi manusia internasional. Masyarakat internasional dalam masa sekarang dapat dikatakan telah mencapai kondisi minimum order (keamanan dan perdamaian), sehingga dimulailah upaya menciptakan optimum order. Minimum order dan optimum order memang saling mempengaruhi satu sama lain sebab optimum order yang dicita-citakan hanya dapat diusahakan apabila minimum order (keamanan dan perdamaian) telah tercapai, sebaliknya dalam pertumbuhan interdependensi pada tingkat komunitas dunia, minimum order tidak dapat dipertahankan tanpa didukung optimum order yang memadai. Bukti pencapaian minimum order adalah adanya tuntutan pengakuan HAM dalam tingkatan yang paling dinamis dan komprehensif, mulai dari Piagam PBB, Deklarasi Universal HAM, hingga sejumlah Perjanjian Internasional bidang HAM dan induk bagi perjanjian yang lebih khusus tentang HAM. Bukti lainnya ialah meningkatnya penggunaan istilah "umat manusia" ("mankind") dalam berbagai instrumen hukum internasional , sebagaimana diungkapkan Profesor Chen sebagai berikut: Examples abound: the U.N. Charter refers in its preamble to wars as the "scourge of mankind"; the Nuclear Nonproliferation Treaty admonishes the "devastation that would be visited upon all mankind by a nuclear war"; the Antarctic Treaty seeks to protect the "interests of science and mankind"; the Outer Space Treaty declares outer space to be the "province of all mankind" and astronauts to be the "envoys of mankind". Jadi optimum order kemudian membuat masyarakat internasional mengatur bidang- bidang yang lebih luas dari keamanan dan perdamaian semata, bidang-bidang yang berarti penting bagi manusia seiring berkembangnya waktu, serta bidang-bidang yang tidak sempat terpikirkan pada masa yang penuh dengan peperangan. Contoh Upaya Mencapai Optimum Order sebagai Standar Baru dalam Pergaulan Masyarakat Internasional Masyarakat internasional yang telah mencapai suatu tingkatan minimum order yang relatif stabil dewasa ini kemudian mencoba mencapai optimum order dalam beberapa bidang tertentu. Berikut ini akan dibahas lebih lanjut mengenai upaya kaum LGBT (lesbian, gay, biseksual, dan transgender) agar hak seseorang untuk menentukan orientasi seksual serta identitas gender ditetapkan sebagai instrumen HAM internasional sebagai contoh upaya mencapai optimum order oleh masyarakat internasional dewasa ini. Upaya kaum LGBT (lesbian, gay, biseksual, dan transgender) agar hak seseorang untuk menentukan orientasi seksual serta identitas gender ditetapkan sebagai instrumen HAM internasional merupakan salah satu contoh pembentukan optimum order. Sebagaimana diketahui, orientasi seksual dan identitas gender manusia secara kodrati adalah heteroseksualisme (hubungan dengan lawan jenis) antara laki-laki dengan perempuan, 227
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | sedangkan kaum LGBT adalah sekelompok orang yang orientasi seksual maupun identitas gendernya selain heteroseksual. Secara teknis terdapat tiga macam orientasi seksual, yaitu: o Homoseksual: memiliki orientasi seksual terhadap sesama jenis (lesbian/terhadap sesama perempuan, gay/terhadap sesama laki-laki); o Heteroseksual: memiliki orientasi seksual terhadap lawan jenis (laki-laki dengan perempuan); o Biseksual: memiliki orientasi seksual terhadap kedua jenis, baik laki-laki maupun perempuan. Kaum LGBT sebagaimana telah disebutkan, orientasi seksualnya termasuk meliputi homoseksual dan biseksual. Aspek lain dari kaum LGBT yaitu identitas gender diwakili oleh istilah transgender, sifatnya psikologis berbeda dengan orientasi seksual yang bersifat biologis. Transgender bentuknya bisa bermacam-macam, antara lain: laki-laki yang bersikap seperti perempuan (lazim disebut waria), perempuan yang bersikap seperti laki-laki (lazim disebut tomboi), memakai pilihan busana yang berkebalikan dari fisiknya sejak lahir (cross-dresser), bahkan hingga melakukan operasi penggantian kelamin agar sesuai dengan pilihan identitas gendernya sebagaimana yang dilakukan Dorce Gamalama. Kaum LGBT sejatinya bukan merupakan fenomena yang baru-baru saja terjadi, meskipun tidak diketahui dengan pasti sejak kapan tepatnya aktivitas kaum LGBT bermula, namun fenomena tersebut telah tercatat dalam berbagai literatur dan dokumen sejarah hingga sebelum zaman masehi. Contoh yang paling sederhana adalah kisah kota Sodom dan Gomorrah yang dimusnahkan karena penduduknya melakukan homoseksualitas dan seks bebas. Kaum LGBT berupaya mendapatkan pengakuan serta perlindungan hukum internasional atas hak untuk menentukan orientasi seksual dan identitas gender secara mandiri sesuai dengan Pembukaan DUHAM yang mengakui "...inherent dignity and of the equal and inalienable rights of all members of the human family is the foundation of freedom, justice and peace in the world." DUHAM menyatakan bahwa manusia memiliki hak yang setara dan mutlak tak terhapuskan terhadap sesamanya. Pasal 2 DUHAM lebih lanjut menyatakan sebagai berikut: Everyone is entitled to all the rights and freedoms set forth in this Declaration, without distinction of any kind, such as race, colour, sex, language, religion, political or other opinion, national or social origin, property, birth or other status. Furthermore, no distinction shall be made on the basis of the political, jurisdictional or international status of the country or territory to which a person belongs, whether it be independent, trust, non-self-governing or under any other limitation of sovereignty. 228
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | Pernyataan serupa juga terdapat dalam ketentuan Pasal 2.1 ICCPR serta Pasal 2.2 ICESCR. Sejumlah instrumen hukum internasional di bidang HAM mengatur beberapa bidang tertentu dalam suatu konvensi tersendiri, masing-masing adalah: 1. Convention on the Elimination of All Forms of Racial Discrimination (CERD); 2. Convention on the Elimination of All Forms of Discrimination Against Women (CEDAW); 3. United Nations Convention Against Torture (CAT); 4. Convention on the Rights of the Child (CRC); 5. Convention on the Rights of Persons with Disabilities (CRPD); 6. International Convention on the Protection of the Rights of All Migrant Workers and Members of their Families (ICRMW atau MWC). Perjuangan kaum LGBT di tingkat internasional adalah agar hak untuk menentukan orientasi seksual dan identitas gender secara mandiri ditetapkan sebagai konvensi HAM oleh PBB, sebagaimana keenam konvensi tersebut di atas. Upaya kaum LGBT di tingkat internasional dimulai dari dikeluarkannya Resolusi Brazil yang membahas tentang hak azasi manusia dan orientasi seksual. Resolusi ini dipresentasikan di hadapan Dewan Ekonomi dan Sosial PBB pada bulan April 2003, dengan didukung Austria, Belgium, Brazil, Kanada, Republik Czech, Denmark, Finlandia, Perancis, Jerman, Yunani, Irlandia, Italia, Liechtenstein, Luxemburg, Belanda, Norwegia, Portugis, Spanyol, Swedia, serta Inggris, akan tetapi pembahasan resolusi ini ditunda pada tahun 2004 karena dirasa tidak akan diterima. Kelanjutannya, kaum LGBT memprakarsai Deklarasi Montreal (The Declaration of Montreal on Lesbian, Gay, Bisexual, and Transgender Human Rights) yang diadopsi di Montreal, Kanada, tanggal 29 Juli 2006, oleh The International Conference on LGBT Human Rights. Deklarasi tersebut dihadiri lebih dari 1500 delegasi dari berbagai penjuru dunia yang kemudian menyetujui deklarasi tersebut. Deklarasi Montreal menggarisbawahi sejumlah hak dan kemerdekaan bagi kalangan LGBT yang oleh hukum internasional dijamin secara universal Langkah lain kaum LGBT ditempuh melalui Prinsip Yogyakarta (The Yogyakarta Principles on the Application of International Human Rights Law in relation to Sexual Orientation and Gender Identity" yang berisi garis besar prinsip-prinsip internasional terkait dengan orientasi seksual dan identitas gender. Prinsip Yogyakarta disusun pada pertemuan International Commission of Jurists dan pakar HAM dari penjuru dunia di Universitas Gadjah Mada tanggal 6 - 9 November 2006, berisi 29 prinsip yang disetujui seluruh pakar, serta sejumlah rekomendasi kepada pemerintah, lembaga regional, masyarakat sipil dan PBB. Upaya terbaru dari perjuangan kaum LGBT adalah dengan dikeluarkannya instrumen HAM berjudul United Nations Declaration on Sexual Orientation and Gender Identity yang diajukan oleh Perancis dan Belanda dengan dukungan Uni Eropa kepada Majelis Umum PBB 229
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | tanggal 18 Desember 2008, didukung oleh 68 dari 192 negara anggota PBB, termasuk seluruh anggota Uni Eropa dan sebagian besar negara-negara barat. Negara anggota yang lain tetap menolak isi resolusi tersebut dikarenakan menyangkut persoalan sensitif, tampak bahwa perjuangan kaum LGBT untuk memperoleh pengakuan pada tingkat internasional telah sampai sejauh ini, namun tampaknya tercapainya cita-cita tersebut sebagai salah satu bentuk optimum order belum akan terwujud dalam waktu dekat. KEKUATAN-KEKUATAN DUNIA YANG BERPENGARUH DALAM PEMENUHAN MINIMUM DAN OPTIMUM ORDER Tatanan dunia saat ini masih ditandai oleh pembagian-pembagian kekuatan. Kelompok negara maju dan negara berkembang masih memiliki perbedaan pandangan dalam berbagai hal, khususnya mengenai ekonomi dan lingkungan global. Perbedaan ideologi dasar dalam sisi politik, sosial dan ekonomi mengakibatkan munculnya perbedaan dalam perwujudan sistem dan tatanan dunia, baik secara domestik maupun transnasional. Universalitas masih sebatas sebuah visi saja, mengingat perkelompokan dan ketergantungan satu sama lain masih terus bertahan dan menjadi sebuah kenyataan yang tidak dapat dipungkiri. Perang Dingin merupakan peperangan antara Barat (Liberal) dan Timur (Komunis) yang terjadi untuk mengejar kepentingan mereka dalam perlombaan di bidang luar angkasa dan nuklir. Perang Dingin berakar pada upaya pembangunan Eropa yang runtuh melalui Kebijakan Luar Negeri. Amerika Serikat memberikan Kebijakan Bantuan Luar Negeri kepada Eropa Barat yang disebut dengan Marshall Plan, sementara Uni Sovyet melakukan upaya yang sama kepada Eropa Timur dengan apa yang disebut dengan Molotov Plan. Dampak yang cukup signifikan akibat Perang Dingin ini salah satunya adalah pembagian wilayah Jerman (Barat dan Timur) dan terbentuknya pakta pertahanan yaitu NATO dan Pakta Warsawa. Seperti yang telah dikatakan sebelumnya, Perang Dingin merupakan sebuah Perang Nuklir dan Perlombaan Ruang Angkasa, namun kedua belah pihak menyadari akan adanya bahaya yang terjadi apabila Perang Nuklir akan benar-benar terjadi. Ada upaya untuk mengurangi, membatasi atau memusnahkan senjata nuklir, antara lain: 1. Non Poliferation Treaty 1968 (antara AS dan Uni Sovyet); 2. Strategic Arms Limitation Talks 1972 atau SALT I yang berisi kesepakatan untuk membatasi persediaan senjata-senjata nuklir strategis; 3. Strategic Arms Reduction Treaty 1982 atau START (antara AS dan Ui Sovyet) 4. Perlombaan ruang angkasa: Sputnik I dan II (1957) oleh Uni Sovyet dan Explorer I dan II, Discoverer dan Vanguard (1958) oleh AS. Perang Dingin pada saat itu sangat mempengaruhi kehidupan umat manusia, dimana banyak harta kekayaan yang dikeluarkan, jangkauan secara geografis dapat terwujud, dampak lingkungan yang berkepanjangan. Hal ini membuat Perang Dingin menjadi salah satu konflik 230
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | yang terbesar dalam sejarah umat manusia. Setelah Perang Dingin berakhir dengan ditandai runtuhnya Uni Soviet pada sekitar tahun 1991, kekuatan-kekuatan dunia yang baru pun muncul. Kebangkitan Uni Eropa dan Jerman Setelah Eropa runtuh akibat Perang Dunia II, pemerintah negara-negara Eropa berusaha bangkit dengan secara bersama-sama mendukung perkembangan ekonomi satu sama lain melalui European Coal and Steel Community (ECSC) yang kemudian pada tahun 1957 dibentuk European Economic Community (EEC). Usai Perang Dingin, Eropa secara cepat mampu membangun kembali perekonomiannya. Eropa Barat menjadi yang tercepat, Eropa Tengah seperti Hungaria, Slovenia dan Polandia juga mampu beradaptasi secara cepat. Eropa Timur masih harus menyesuaikan diri. Meskipun secara bersama-sama Eropa berusaha bangkit, Yugoslavia dilanda perang. Kebangkitan perekonomian Jerman dibantu melalui The Marshall Plan (Investments Funds for the European Recovery Program) yang bertujuan untuk memodernisasi praktek bisnis dan memaksimalan potensi terbesar dari Jerman. Pada tahun 1970-1980 Jerman mengalami kenaikan dalam perkembangan ekonominya, meskipun terkadang mengalami penurunan juga. Setelah Jerman bersatu, maka diinvestasikan sejumlah dana yang besar untuk pembangunan Jerman Timur. Jerman yang kembali bersatu kini menjadi kekuatan ekonomi yang sangat besar di dunia. Jerman didukung dengan tenaga kerja yang berketerampilan tinggi, infrastruktur yang modern, modal yang besar dan tingkat korupsi yang rendah menjadikan kekuatan ekonomi Jerman no. 1 di Eropa dan no. 4 di dunia. Hasil ekspor Jerman yang terkenal meliputi mesin-mesin, mobil, teknologi, bahan kimia dan daging. Asia: China dan India 1. India Perkembangan ekonomi India pada hakikatnya sudah dimulai pada masa penjajahan Inggris. Namun pada periode sebelum tahun 1991, India menerapkan sebagian sistem ekonomi protektionis dan sosialis, karena perekonomian India sangat tertutup terhadap dunia luar akbiat intervensi pemerintah berupa regulasi-regulasi. Pada tahun 1991, India menerapkan kebijakan ekonomi pasar bebas. Ekonomi pasar bebas di India menghasilkan investasi dan perdagangan asing (ekspor-impor). Ekspor unggulan India berada di sektor pertanian dan industri, khususnya tekstil. Selain kedua produk ini, India juga memiliki ekspor berupa: minyak, bahan kimia, dan batu-batu berharga. Pada tahun 2009/2010, IMF menyatakan India menempati urutan kesebelas dalam perekonomian dunia dengan pendapatan perkapita US $ 1.43 triliun. Namun jika hanya dihitung melalui cara purchasing power parity atau pendapatan perkapita yang sebenarnya, maka India menempati posisi keempat dalam perekonomian dunia, dengan pendapatan perkapita US $ 4 triliun. 231
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | 2. China China mengalami keterpurukan pada masa terbentuknya pemerintahan Republik. (1911-1927). Sempat mengalami kenaikan pada saat Perang Dunia I, ketika banyak permintaan akan barang-barang dari China. Pada tahun 1919-1921, rakyat China menyerukan boikot terhadap barang asing, dan justru membantu perkembangan perekonomian China. China mengalami keterpurukan kembali ketika mengalami produksi berlebih dalam petanian yang mengakibatkan harga jatuh di pasar internasional. Hal ini memaksa investasi asing untuk masuk ke China. Keadaan tidak menentu ini dialami China selama tahun 1940-1970 akhir. Pada tahun 1976, Deng Xiaoping menggerakkan reformasi pasar bebas yang membangkitkan perekonomian China secara signifikan. Salah satu upayanya adalah melalui Chengbao System, yaitu dimana aset negara diberikan kepada operator privat, yang memberikan negara uang dan sebagian keuntungan. Sistem ini diberlakukan pada sekitar tahun 1990. China juga melakukan liberalisasi, antara lain dengan menerapkan "special economic zones" dimana investor asing dapat berinvestasi di China dengan menggunakan tenaga kerja yang murah. Pada tahun 1997 Deng Xiaoping meninggal dunia dan digantikan oleh Jiang Zemin yang juga berhasil meningkatkan perekonomian China.Pada saat ini kesejahteraan China meningkat, dengan hanya 10% angka kemiskinan, tingkat umur yang lebih panjang (73 tahun), dan 93% rakyat China mampu membaca dan menulis. Pada tahun 2010, China menempati urutan kedua dalam perekonomian dunia. Kekuatan Dunia Lainnya 1. Brazil Brazil mengalami perkembangan perekonomian yang stagnan dan cenderung menurun pada tahun 1962-1993. Namun ketika diterapkan Real Plan (Plano Plan) digerakkan pada tahun 1994, Brazil secara perlahan mengalami perkembangan sedikit demi sedikit hingga sekarang. Dengan sumber daya alam yang melimpah, kini Brazil menempati urutan kedelapan dalam perekonomian dunia. 2. Russia Russia sebagai salah satu negara pecahan Uni Sovyet tentunya masih menyimpan potensi-potensi yang tersisa sebagai bekas negara super power. Dengan wilayah yang luas, Russia memiliki potensi sumber daya alam yang besar. Pada sektor industri, Russia unggul dalam bidang alat transportasi. Namun hasil produk unggulan yang terkenal dari industri pertahanan adalah Pesawat Tempur Sukhoi. Segala sumberdaya yang dimiliki Russia menjadikannya urutan kesepuluh dalam tingkat perekonomian dunia. 232
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | 3. Korea Selatan Sejak dahulu Korea Selatan memiliki potensi yang sangat besar dalam bidang industri khususnya elektronik dan otomotif. Korea Selatan menempati urutan keempatbelas dalam perekonomian dunia. C. PENUTUP Kesimpulan yang dapat ditarik dari makalah dan penelusuran mengenai minimum dan order ini adalah: Minimum order merupakan tujuan yang ingin dicapai oleh tatanan dunia secara bersama dan utama, yaitu upaya meminimalisasi atau menekan kekerasan dan paksaan yang dilarang. Minimum order ini didasari oleh Pasal 2 ayat (4) Piagam PBB. Optimum order yang dicita-citakan manusia adalah keberlakuan hak-hak azasi manusia (HAM) secara merata di seluruh penjuru dunia, tanpa memandang suku, ras, agama, kebangsaan, maupun negara. Dalam menempuh baik minimum maupun optimum order, tatanan dunia sangat bergantung kepada keputusan-keputusan yang dipengaruhi oleh kekuatan-kekuatan dunia, yaitu negara-negara kuat khususnya dari pengaruh segi ekonomi dan politik. Pada sekarang ini, Amerika Serikat bukanlah satu-satunya negara yang bisa memberikan pengaruh terhadap tatanan dunia, namun muncul nama-nama baru seperti Jerman, China, India, Brazil, Russia dan Korea Selatan yang merupakan beberapa kandidat kuat yang dapat memegang kunci bagi pergerakan tatanan dunia. 233
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | DAFTAR PUSTAKA BUKU Chen, Lung-Chu. An Introduction to Contemporary International Law - A Policy Oriented Perspective, New Haven and London: Yale University Press, 2000. Dahlman, Carl and Anuja Uz. India and the Knowledge Economy - Leveraging Strength and Opportunities, Washington DC: World Bank, 2005. Devaland, Mary Jo. China's Economic Policy Impact on the United States, New York: Nova Science Publishers, Inc., 2009. Humell, Andrew and Ngaire Woods. Order, Globalization and Inequality in World Politics, Oxford: Oxford University Press, 2002. Juwana, Hikmahanto, Hukum Internasional dalam Perspektif Indonesia sebagai Negara Berkembang, PT. Yarsif Watampone, Jakarta, 2010 Malanczuk, Peter. Akehurst's Modern Introduction to International Law, 7th Revised Edition, London and New York: Routledge, 1997. Phillips, Charles and Alan Axelrod. Encyclopedia of Historical Treaties and Alliances, New York: Facts on File, 2006. Rajan, Ramkishen S. and Sunil Rongala. Asia in the Global Economy - Finance, Trade and Investment, Singapore: World Scientific, 2008. Shaw, Malcolm N. International Law, Cambridge: Cambridge University Press, 2003. Westra, Joel H. International Law and the Use of Armed Force - The UN Charter and the Mayor Powers, London and New York: Routledge, 2007.
JURNAL DAN WORKING PAPERS Allott, Philip. The Concept of International Law, European Journal of International Law, Vol. 1999. De Long, J. Bradford and Barry Eichengreen. The Marshall Plan: History's Most Successful Structural Adjustment Program, Center for Economic Performance and Landeszentral Bank Hamburg Conference on Post-World War II European Reconstruction, 1991. Temin, Peter. The Golden Age of European Grwoth Reconsidered, European Review of Economic History, Cambridge University Press: 2002. WEBSITE EconomyWatch. Russia Economy, diakses pada tanggal 22 Mei 2011. The Economist. Brazil Takes Off, diakses pada tanggal 22 Mei 2017. 234
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | The Economist. Improving Prosperity, diakses pada tanggal 22 Mei 2017. Piagam PBB, diakses tanggal 10 Maret 2017. Naskah Prinsip Yogyakarta, diunduh dari diakses tanggal 10 Maret 2017. Naskah Deklarasi Universal Hak-Hak Azasi Manusia, diakses tanggal 10 Maret 2017. Naskah ICCPR, diunduh dari diakses tanggal 10 Maret 2017. Naskah ICESCR, diunduh dari diakses tanggal 10 Maret 2017. 235
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | Aspek Legalitas dan Moralitas Intervensi Kemanusiaan Oleh : DR. Mardenis, SH.M.Si A. PENDAHULUAN Istilah intervensi kemanusiaan sesungguhnya bukanlah sebuah istilah yang baru dalam studi hukum internasional. Istilah ini sudah ada sejak sebelum terjadinya perang dunia, tepatnya semenjak permulaan abad ke XIX. Suatu negara yang menyalahgunakan kedaulatannya dengan memperlakukan warganegaranya maupun warganegara asing secara brutal dan penuh kekejaman membuka peluang bagi negara lain untuk melakukan intervensi. Intervensi tersebut bukan bertujuan untuk mengganti kedaulatan suatu negara, tetapi untuk menyelamatkan para korban. Secara empiris, intervensi kemanusiaan telah dilakukan oleh negara-negara secara individual, seperti intervensi kemanusiaan yang dilakukan oleh India ke Bangladesh tahun 1971 untuk menolong masyarakat sipil mendapatkan kemerdekaannya dan guna mengakhiri penindasan yang dilakukan oleh rezim Pakistan di sana. Selain itu juga ada intervensi kemanusiaan yang dilakukan Tanzania ke Uganda sebagai respon atas tindakan sewenang- wenang dan pelanggaran (berat) hak asasi manusia yang dilakukan oleh Uganda yang pada saat itu diperintah oleh Idi Amin kepada rakyatnya sendiri. Vietnam juga pernah melakukan intervensi kemanusiaan ke Kamboja pada tahun 1978 guna mengakhiri pembunuhan massal yang dilakukan rezim Pol Pot sebaga penguasa di Kamboja pada saat itu. Kendatipun intervensi kemanusiaan sudah sering dilakukan, tetap saja ia merupakan istilah yang keabsahan (aspek legalitas)nya masih diperdebatkan berbagai kalangan sarjana, begitu juga aspek moralitasnya, tergantung dari perspektif (sudut titik pandang)mana yang bersangkutan melihatnya.Bagi kalangan yang mendukung keberadaan intervensi kemanusiaan, mereka menjadikan pelanggaran hak asasi manusia secara besara-besaran sebagai alasan pembenar bagi mereka untuk dilakukannya tindakan intervensi kemanusiaan. Nalarnya adalah bahwa hak asasi manusia (HAM) yang telah disepakati oleh negara-negara di dunia dalam Declaration of Human Rights yang telah diproklamirkan dan ditandatangani bersama pada tahun 1948 telah dianggap sebagai sesuatu hal yang mengandung nilai universal dan tidak dibatasi oleh batas wilayah suatu negara. Dekklarasi ini telah memberikan jaminan pengakuan serta penghormatan terhadap HAM secara efektif di seluruh dunia sebagaimana tertulis dalam preambule piagam. Oleh kaena itu, jika terjadi pelanggaran HAM secara besar-besaran (masif dan terstruktur), baik itu dilakukan oleh negara itu sendiri atau oleh ketidakmampuan negara tersebut guna menghentikan pelanggaran HAM besar-besaran yang terjadi, maka negara atau gabungan negara-negara lain dapat melakukan suatu upaya guna menghentikan pelanggaran HAM berat tersebut dengan segera tanpa harus mendapatkan persetujuan dari dari negara 236
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | dimana pelanggaran HAM tersebut terjadi. Tetapi intervensi kemanusiaan ini harus benar- benar hanya bertujuan untuk menghentikan pelanggaran berat HAM dan bukan dengan maksud untuk mencari keuntungan oleh negara-negara yang melakukan intervensi tersebut. Selain itu, bagi para pendukung keberadaan intervensi kemanusiaan ini menjadikan tujuan dari (pendirian) PBB yakni untuk menjaga perdamaian dan keamanan internasional sebagai alasan pembenar lain dari tindakan intervensi kemanusiaan ini. Setiap pelanggaran secara besaran terhadap HAM yang terjadi di suatu negara jika dibiarkan dapat berpotensi mengancam perdamaian dan keamanan internasional. Guna menghentikannya, maka secara legal konstitusional sangat dapat dipahami jika dilakukannya tindakan intervensi kemanusiaan dalam rangka menjaga perdamaian dan keamanan internasional yang merupakan salah satu tujuan dari didirikannya PBB. Bagi para ahli yang mendukung adanya intervensi kemanusiaan inipun terdapat perbedaan pandangan di antara mereka tentang ruang lingkup intervensi kemanusiaan yang dianggap sah (legal). Ada yang menyatakan bahwa ruang lingkup intervensi kemanusiaan yang dinyatakan legal hanya terbatas pada intervensi kemanusiaan yang dilakukan atas otorisasi atau mendapatkan persetujuan dari PBB, seperti intervensi kemanusiaan yang dilakukan terhadap Irak tahun 1991 berdasarkan Resolusi DK-PBB No. 699 tanggal 5 April tahun 1991 berkaitan dengan dugaan aksi genosida yang dilakukan rezim Irak (presiden Saddam Husein) saat itu terhadap suku (minoritas) Kurdi di negaranya. Allen Buchanan adalah salah seorang ahli yang menyatakan bahwa intervensi kemanusiaan yang sah itu hanya intrervensi kemanusiaan yang dilakukan dengan otorisasi DK-PBB. Namun ada juga ahli yang berpendapat bahwa ruang lingkup intervensi kemanusiaan yang dinyatakan sah itu lebih luas yakni mencakup juga intervensi kemanusiaan yang dilakukan atas otorisasi dan persetujuan PBB maupun tanpa otorisasi dan persetujuan PBB. Salah seorang ahli yang berpandangan demikian adalah Fernando R. Tesson. Berdasarkan pandangan ini, maka intervensi kemanusiaan yang dilakukan NATO di Kosovo (1999) dapat dikatakan sah. Sebaliknya kalangan yang menolak keberadaan intervensi kemanusiaan menggunakan logika (hukum) karena tindakan tersebut bertentangan secara diametral dengan azas non- intervention yang telah menjadi salah satu azas hukum internasional yang dterima secara luas oleh negara-negara anggota PBB, di samping tindakan tersebut juga melanggar azas kedaulatan negara merdeka serta juga melanggar azas idak menggunakan kekuatan bersenjata yang telah disepakati bersama oleh negara-negara di dunia (Pasal 2 Piagam PBB, ayat (1), ayat (4) dan ayat (7). Berdasarkan ketentuan pasal di atas, maka Piagam PBB melarang negara-negara untuk melanggar kedaulatan wilayah negara lain, diharuskan untuk menahan diri (shall refrain...) untuk menggunakan kekuatan bersenjata, dan melakukan intervensi terhadap urusan dalam juga 237
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | negeri negara lain. Selain itu, penolakan terhadap intervensi kemanusiaan ini juga dikarenakan belum adanya aturan yang secara khusus mengatur tentang intervensi kemanusiaan ini, sehingga praktek intervensi kemanusiaan belum,memiliki landasan hukum yang khusus. Tulisan ini akan mencoba membahas dan menganalisis mengenai bagaimana praktek tindakan intervensi kemanusiaan yang pernah dilakukan dan terjadi selama ini, bagaimana pula aspek legalitas dan moralitasnya sehingga suatu tindakan intervensi kemanusiaan dapat diterima dan diakui sah secara legal formal dan konstitusional. B. PEMBAHASAN 1. Intervensi Kemanusiaan di luar Kerangka PB 1.a. Intervensi Kemanusiaan Vietnam di Kamboja Salah satu tindakan intervensi kemanusiaan di luar kerangka PBB (tanpa otorisasi DK- PBB) yang pernah terjadi dan mendapat perhatian luas masyarakat dunia adalah intervensi kemanusiaan yang dilakukan oleh Vietnam di Kamboja tahun 1978. Sebagaimana diketahui, saat itu Kamboja dikuasai oleh kelompok Komunis radikal Khmer Merah di bawah pimpinan Pol Pot yang mulai berkuasa sejak tahun 1975. Saat itu, Pol Pot memproklamirkan Kamboja sebagai sebuah negara baru. Ia menyebut tahun 1975 sebagai Year Zero bagi bangsa Kamboja, yang artinya segala sesuatunya akan dibangun dari titik nol. Sementara itu, tanggal 17 April 1975 dinyatakan sebagai Hari Kebebasan (Liberation Day) dari rezim Lon Nol yang buruk dan korup. Kamboja merdeka tanggal 9 November 1953 setelah dijajah oleh Prancis sejak tahun 1853. Setahun kemudian, Raja Norodom Sihanaouk kembali dari pengasingannya di Thailand. Ia kemudian membentuk partai politik dan menggelar pemilihan umum yang akhirnya dimenangkannya. Setelah memenangkan pemilu, ia kemudian mengusir orang-orang Komunis dan ia menguasai seluruh kursi pemerintahan di Kamboja. Tahun 1955, guna meepaskan diri dari segala bentuk pelarangan yang dibuat untuk raja oleh peaturan perundang-undangan Kamboja, Narodom Sihanouk mengembalikan tahkan kepada ayahnya, Narodom Suramarit. Norodom Sihanouk kemudian memasuki dunia politik. Ia kemudian memenangkan 4 pemilu secara berturut-turut, yakni pemilu tahun 1955, 1958, 1962 dan 1966 dan memenangkan kursi mayoritas di parlemen. Tahun 1970, ketika Sihanouk sedang berada di Moskow dalam sebuah kunjungan kenegaraan, Marsekal Lon Nol melakukan kudeta di Phnom Penh. Lon Nol kemudian menghapus bentuk kerajaan dan menyatakan Kamboja sebagai sebuah negara republik. Sihanouk tidak kembali ke negaranya dan memilih menetap di Peking, China. Ia memimpim pemerintahan dalam pelarian dan Khmer Merah merupakan bahagian dari pemerintahannya. 238
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | Khmer Merah adalah cabang militer Partai Komunis Kamboja. Tanggal 17 April 1975, Khmer Merah yang dipimpin Pol Pot berhasil menggulingkan kekuasaan dan menjadi pemimpin Kamboja. Inilah awal dari malapetaka besar yang melanda rakyat Kamboja. Hanya dalam beberapa hari saja, rezim Pol Pot telah menghukum mati sejumlah besar rakyat Kamboja yang tadinya bergabung dengan rezim Lon Nol. Penduduk Phnom Phen dan juga penduduk di provinsi lain keluar dari kota dan pindah ke daerah-daerah penampungan. Phnom Phen menjadi kota mati. Seluruh perekonomian di seluruh negeri berubah di bawah garis keras Komunis, dan uang hilang dari peredaran. Selama 44 bulan berikutnya, jutaan orang Kamboja menjadi korban teror dari Khmer Merah. Banyak rakyat yang dibunuh hanya karena mereka tidak berasal dari keluarga petani. Selain itu, orang-orang keturunan Vietnam dan China juga turut diteror dan dibunuh. Siapa saja yang disangka sebagai orang yang berpendidikan atau menjadi anggota dari keluarga pedagang pasti dibunuh dengan cara dipukul sampai mati, bukan dengan ditembak dengan alasan untuk menghemat amunisi. Rezim Khmer Merah dalam kurun waktu waktu tersebut diperkirakan telah membantai sekitar dua juta orang Kamboja. Ada sekitar 343 ladang pembantaian yang tersebar di seluruh wilayah Kamboja. Choeung Ek adalah salah satu ladang pembantaian yang paling terkenal. Di sini, sebagian besar korban yang dieksesekusi adalah para intelektual dari Phnom Penh. Diantaranya adalah mantan Menteri Informasi Hou Nim, profesor ilmu hukum Phorng Ton, serta sembilan orang warga barat. Sebelum dibunuh, sebagian besar mereka didokumentasikan dan diinterogasi di kamp penyiksaan Tuol Sleng. Akhirnya, tanggal 25 Desember 1978, setelah terjadi beberapa pelanggaran di perbatasan Kamboja-Vietnam, tentera Vietnam menginvasi Kamboja. Vietnam mengumpulkan kekuatan dari 10 divisi di sepanjang perbatasan dengan Kamboja. The Kampuchean United Front National Salvation (KUFNS) yang dibentuk atas bantuan Vietnam juga ikut serta dalam invasi tersebut. Khmer Merah telah menyiapkan 70.000 tentara untuk memberikan perlawanan atas invasi Vietnam ini. Tanggal 7 Januari 1979, pasukan Vietnam berhasil menundukkan tentara Khmer Merah, sekaligus mendudukui Phnom Penh dan menggulingkan rezim Pol Pot. Vietnam tidak pernah menyatakan secara terang-terangan bahwa apa yang mereka lakukan terhadap Kamboja adalah sebuah intervensi kemanusiaan. Vetnam hanya berdalih bahwa sebenarnya tentara mereka tidak terlibat secara langsung dalam invasi tersebut, tentara Vietnam dalam hal ini hanya berindak membantu KUFNS dalam perjuangannya melawan kebrutalan rezim Khmer Merah. Tetapi faktanya intervensi kemanusiaan ini berhasil menggulingkan rezim Pol Pot yang memang sangat biadab dan telah melakukan pelanggaran HAM berat terhadap rakyatnya. Namun, pada intervensi ini dapat pula dilihat kelemahan dari 239
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | pelaksanaannya, yakni intervensi tidak hanya murni bertujuan menghentikan pelnggaran Ham berat , namun Vietnam juga membawa kepentingan nasional negaranya yakni menggulingkan rezim Pol Pot dan sekaligus membentuk pemerintahan baru yang (tentunya) pemerintahan yang pro dan dapat dikendalikan Vietnam. Dalam konteks ini, pelaksanaan intervensi kemanusiaan telah bertentangan dengan tujuan dasarnya, yakni menghentikan pelanggaran HAM berat oleh sebuah rezim terhadap rakyatnya. 1.b. Intervensi Kemanusiaan oleh Pasukan NATO di Kossovo Konflik yang melanda Kossovo telah menjadi perhatian utama dunia internasional.Etnis Serbia yang dipimpin oleh Slobodan Milosevic telah berupaya menghalang-halangi keinginan etnis Albania di Kossovo untuk mendirikan Republik Kossovo yang lepas dari Serbia. Caranya Milosevic mencabut hak otonomi Kossovo dan berupaya melenyapkan etnis Albania di Kosovo. Tindakan rezim Milosevic tersebut telah mengakibatkan terjadinya tragedi kemanusiaan di daerah Balkan. Tentera Serbia kemudian menyerbu Kosovo dan membunuh penduduk sipil serta menghancurkan desa-desa yang ada di sana dengan cara politik bumi hangus. Pembantan etnis Albania oleh tentara Serbia di bawah komando Milosevic telah menuai aksi protes keras dari Amerika Serikat (AS) dan negara-negara sekutu NATO nya. Sebelum melakukan intervensi bersenjata ke Kosovo, AS telah berusaha melakukan penyelesaian konflik ini dengan jalan damai, yakni degan mengirimkan duta perdamaian AS Richard Hoolbrooke. Pengiriman duta perdamaian ini bertujuan membujuk rezim Milosevic untuk menyetujui konsep perdamaian dengan etnis Albania di propinsi Kosovo yang ditandai dengan pemberian otonomi penuh kepada Kosovo dan kehadiran pasukan penjaga perdamaian di propinsi tersebut. Namun upaya AS tersebut tidak direspon dengan baik Milosevic. Karena Milosevic tidak mengindahkan usulan dan peringatan AS, maka tanggal 24 Maret 1999, presiden AS Bill Clinton menyetujui untuk dilakukan srangan terhadap Yugoslavia. Hari itu juga Operasi Kekuatan Gabungan (Operation Alied Force) NATO dimulai.Dalam serangan ini, AS bersama sekutu NATO nya mengerahkan hampir seluruh kekuatan persenjataannya. Tema besar dari intervensi yang dilakukan NATO di Kosovo adalah menghentikan konflik dan memaksa Yugoslavia untuk mengakui status otonomi khusus bagi propinsi Kosovo. Berdasarkan slogan yang disampaikan NATO dalam serangannnya ke Kosovo dapat diketahui bahwa krisis kemanusiaan yang terjadi di Kosovo merupakan alasan utama dilakukannya intervensi kemanusiaan oleh NATO. Berkat tekanan bersenjata yang terus-menerus dilakukan tentera NATO, Presiden Milosevic akhirnya menyerah dan pembantaian etnis Albania yang dilakukannya pun bearakhir. 240
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | Kosovo akhirnya berada di bawah pengawasan internasional. Kendatipun dalam interveni kemanusiaan oleh pasukan NATO di Kosovo secara berulang-ulang dinyatakan AS untuk menghentikan tragedi kemanusiaan di sana, namun dalam pelaksanaannya sulit dibantah bahwa AS dengan sekutu NATO nya juga membawa kepentingan negara-negara mereka di Kosovo, yakni secara politik, dalam rangka memperkecil pengaruh Rusia di kawasan tersebut di samping juga secara ekonomi untuk mengamankan pemasaran produk-produk negara-negara anggota NATO di kawasan Balkan. 2. Intervensi Kemanusiaan di dalam Kerangka PBB (Studi: Kasus Intervensi Kemanusiaan PBB di Rwanda) Masalah utama dalam negeri Rwanda (saat itu) adalah pertentangan antara suku Hutu dan Tutsi, terutama sejak pertempuran yang terjadi di perbatasan degan Uganda, yaitu antara Tentara Pemberontak Rwanda (Uganda Patriotic Front/FPR) pada Oktober 1990. FPR merupakan sebuah kelompok politik dan militer yang bertujuan untuk mengembalikan warga Rwanda yang ada di pengungsian dan membentuk pemerintahan nasional yang didasarkan pada pembagian kekuasaan antara kedua etnis utama di Rwanda. Pertempuran ini terjadi dikarenakan penolakan rezim Habyarimana akan keinginan pengungsi Tutsi yang ada di Uganda untuk kembali ke Rwanda. Invasi oleh FPR ke Rwanda dilakukan dengan kekuatan 10.000 tentara yang sebagian besar pernah berjuang bersama Tentara Perlawanan Nasional Uganda (Uganda's National Resistence Army). Namun angkatan bersenjata Rwanda (Force Army Rwandaises/FAR) tetap melakukan perlawanan dengan bantuan tentara Prancis dan Zaire yang akhirnya berhasil memaksa mundur FPR. FPR selanjutnya melakukan serangan gerilya di utara Rwanda di bawah komando Paul Kagame dan berhasil meguasai lima persen wilayah Rwanda, yaitu sepanjang perbatasan dengan Uganda. Rezim Habyarimana menganggap semua kaum Tutsi, bukan hanya FPR, sebagai ancaman. Setelah invasi FPR, rezim Habyarimana menangkap 10.000 kaum Tutsi yang ada di Rwanda, walaupun pada akhirnya banyak dari meeka yang dibebaskan setelah munculnya tekanan internasional. Ketegangan antara FPR dan Rwanda menimbulkan perhatian internasional. Perancis dan Zaire memilih untuk membantu Rwanda, sementara itu Belgia, OAU, dan negara-negara kunci yang ada di wilayah itu memulai upaya diplomasi untuk menyelesaikan konflik ini. Akhirnya FPR dan Rwanda menyepakati gencatan senjata pada tahun 1991, walaupun kesepakatan tersebut berulangkali dilanggar oleh kedua belah pihak. Kemudian,melalui serangkaian negosiasi yang berlangsung di Tanzania sejak pertengahan tahun 1992, pemerintah Rwanda dan FPR akhirnya menandatangani kesepakatan damai Arusha (The Arusha Peace Agreement) tanggal 4 Agustus 1993. Pelaksanaan perjanjian 241
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | ini dinyatakan berada di bawah pengawasan PBB. Selanjutnya melalui sidang tanggal 5 Oktober 1993, DK-PBB secara bulat mengeluarkan resolusi No. 872 yang mengesahkan pembentukan UNAMIR (United Nations Assistance Mission for Rwanda) yang akan bertugas untuk menjaga perdamaian di Rwanda untuk masa enam bulan. Mandat yang diberikan oleh DK-PBB kepada UNAMIR terdapat dalam resolusi no. 872 tahun 1993 yang point 3 nya menegaskan sebagai berikut : Membantu menciptakan keamanan kota Kigali, yakni area bebas senjata yang telah diepakatioleh pihak yang bertikai, di dalam atau di sekitar kota; Memonitor pengawasan kesepakatan gencatan senjata yang mennutut dibentuknya zona-zona wilayah bagian (cantonment), zona pertemuan (assembly zone), serta pembatasan zona demiliterisasi yang baru dan prosedur demiliterisasi lainnya; Memonitor situasi keamanan selama periode akhir mandat pemerintahan transisi sampai dengan dilaksanakannya pemilihan umum; Membantu pembersihan ranjau, terutama melalui program-program pelatihan; Melakukan investigasi berdasarkan permintaan pihak-pihak yang bertikai maupun dengan inisiatif sendiri atas pelanggaran ketentuan-ketentuan yang tertuang dalam protokol kesepakatan mengenai integrasi angkatan bersenjata dan mencari kejadian- kejadian sejenis bersama pihak-pihak terkait serta melaporkannya kepada Sekretariat Jenderal PBB; Memonitor proses repatriasi pengungsi Rwanda dan penempatan kembali warga terlantar; Membantu koordinasi bantuan kemanusiaan berkaitan dengan operasi-operasi bantuan; Melakukan investigasi dan melaporkan kejadian-kejadian yang terkait dengan aktifitas gendarmarie dan polisi. Karena keterbatasn mandat yang diberikan oleh DK-PBB kepada UNAMIR menyebabkan misi ini tidak dapat berbuat banyak untuk merubah situsi di Rwanda saat itu. Kesepakatan yang telah tercapai antara rezim Habyarimana dengan FPR dalam perjanjian damai Arusha, termasuk pembagian kekuasaan antara partai peguasa dan partai-partai oposisi yang ada di Rwanda, selama berbulan-bulan tidak dapat terlaksana. Situasi politik di Rwanda terus memanas dan terjadi peningkatan pembantaian etnis yang dilakukan oleh milisi Hutu. Pada tanggal 5 April 1994, DK-PBB akhirnya memperrpnjang mandat UNAMIR di Rwanda yang habis masanya hingga 29 Juli 1994. Selanjutnya,tanggal 6 April 1994, pesawat pribadi presiden Habyarimana ditembak jatuh dekat bandara Kigali yang menewaskan semua penumpangnya, termasuk sang presiden dan presiden Burundi Cyprien Ntarymira yang baru saja kembali dari pelaksanaan KTT para pemimpin regional yang berlangsung di Tanzania. Satu ini 242
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | jam setelah kejadian itu media komunikasi milik penguasa menyerukan kepada rakyat Hutu untuk melakukan tindakan balasan terhadap warga Tutsi. Hanya dalam waktu kurang dari tiga bulan, diperkirakan antara 500.000 - 800.000 orang terbunuh yang mayoritas adalah warga Tutsi. Secara umum dapat dikatakan bahwa intervensi kemanusiaan yang dilakukan UNAMIR di Rwanda adalah sebuah intervensi kemanusiaan yang gagal.Bahkan misi intervensi kemanusiaan yang akan dilakukan oleh UNAMIR II tidak sempat dilakukan karena kurangnya kebutuhan dan perlengkapan pasukan yang terutama disebabkan oleh kurang seriusnya aktor- aktor yang bermain dalam pembentukan UNAMIR. Kendatipun demikian, secara umum UNAMIR juga telah cukup berjasa dalam menyelamatkan nyawa warga sipil, pemipin politik dan staf PBB di wilayah konflik tersebut.Menurut laporannya, UNAMIR telah berhasil setidaknya menyelamatkan 3904 nyawa di Kigali antara 27 Mei dan 20 Juni 1994. 3. Aspek Legalitas Intervensi Kemanusiaan Sejatinya intervensi kemanusiaan murni bertujuan untuk memberikan pertolongan terhadap para korban pelanggaran HAM yang terjadi secara meluas (masif) dan terstruktur, bukan untk merubah kedaulatan suatu negara. Hal ini berarti, bahwa alasan-alasan yang bukan untuk kepentingan kemanusiaan tentu saja bertentangan dengan apa yang menjadi tujuan dari sebuah intervensi kemanusiaan. Jika dlihat dari perkembangannya selama ini, intervensi kemanusiaan tidak akan dilakukan oleh masyarakat internasional jika krisis kemanusiaan yang terjadi pada suatu negara tidak mengancam perdamaian dan keamanan internasional. Sehubungan dengan hal ini, Richard Falk meyakini bahwa kapan dibutuhkannya suatu intervensi kemanusiaan adalah dengan melihat suatu tingkatan skala atas terjadinya suatu kejadian pembunuhan massal, pelanggaran hak asasi manusia lainnya dan kegentingan situasi yang terjadi. Sedangkan Adam Roberts memberikan pembatasan tentang kriteria pelanggaran hak asasi manusia yang dapat dijadikan alasan untuk melakukan intervensi kemanusiaan. Menurutnya tidak semua pelanggaran hak asasi manusia yang dilakukan secara masif dapat dijadikan alasan bagi justifikasi intervensi miiter, tetapi kuncinya ada pada apakah pelanggaran hak asasi manusia secara besar-besaran tersebut mengancam perdamaian internasional atau tidak. Selanjutnya, Simon Duke menjelaskan bahwa tindakan intervensi keanusiaan dapat diterapkan dalam kondisi sebagai berikut: Terdapat tindak kejahatan berat terhadap hak asasi manusia; Beberapa kejahatan meluas dan merupakan penyebaran ancaman atas kehidupan yang hilang; Semua sumber atau tindakan di bawah tingkat intervensi telah dihabiskan; Berbagai penggunaan kekuatan harus proporsional; 243
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 |
Intervensi dilakukan dalam tempo sesingkat mungkin;
Intrvensi kemanusiaan merujuk pada Bab VII Piagam PBB;
Jika dimungkinkan, intrvensi kemanusiaan dilakukan dengan melibatkan beberapa persetujuan dari pihak atau negara yang bertikai. Berdasarkan alasan-alasan yang telah dikemukakan di atas dapat ditegaskan bahwa intervensi kemanusian tidak dapat dilakukan secara sembarangan dan serampangan, tetapi harus dengan pertimbangan dan perencanaan yang benar-benar memperhitungkan dampak- dampak buruk yang ditimbulkan jika pelanggaran terhdap hak asasi manusia yang terjadi itu dibiarkan.Jika krisis kemanusiaan dan penderitaan berkepanjangan yang dirasakan oleh masyarakat dan untuk mengakhirinya serta guna mengembalikan perdamaian dibutuhkan intervensi kemanusiaan, maka tindakan tersebut seharusnya mendapatkan dukungan dan dapat dijustifikasi (dilegalkan). Alasan yang dikemukakan untuk menolak keabsahan intervensi kemanusiaan karena melanggar azas non- intervention dan larangan penggunaan senjata sebagaimana diatur dalam Piagam PBB dapat dipatahkan, karena intervensi kemanusiaan tidak dimaksudkan untuk menentang integritas teritorial maupun kemerdekaan politik suatu negara. Tetapi penggunaan kekerasan yang terjadi dalam intervensi kemanusia berada dalam cakupan bab VII Piagam PBB, yakni karena terjadinya pelanggaran hak asasi manusia secara masif, terus menerus dan tanpa kontrol itu jelas merupakan ancaman bagi perdamaian dan keamanan internasional. Pasal 2 ayat (4) Piagam PBB dimaksudkan untuk mengatur penggunaan kekuatan bersenjata secara unilateral oleh negara anggota-anggota PBB. Pasal tersebut tidak melarang DK-PBB atau negara-negara yang bertindak di bawah wewenang DK-PBB untuk melakukan tindakan langsung dalam mengatasi pelanggaran hukum internasional yang terjadi secara terang- terangan. Pigam PBB juga mengakomodir penggunaan kekuatan bersenjata jika terjadi hal-hal yang dapat mengancam perdamaian dan keamanan dunia, dan hal ini merupakan celah bagi pelaksanaan intervensi kemanusiaan. Dikaitkan dengan kedaulatan negara (pasal 2 ayat (1) Piagam PBB) yang menyatakan bahwa setiap negara memiliki kedaulatan yang sama. Namun jika dikaji lebih lanjut merngenai kedaulatan ini, kedaultan teritorial negara bukan hanya berarti bahwa negara tersebut memiliki hak untuk mengatur rakyatnya, akan tetapi hal ini juga berarti bahwa negara tersebut juga memiliki tanggung jawab terhadap rakyatnya. Maknanya adalah bahwa kedaulatan negara membebankan kepada pemerintah suatu negara untuk memberikan perlindungan bagi rakyatnya. Kegagalan memenuhi kewajiban tersebut dapat beresiko merusak legitimasi pemerintah negara tersebut. Jika legitimasi pemerintah suatu negara telah rusak berarti negara dalam keadaan tidak memiliki pemerintah yang sah, maka tidak ada kedaulatan teritorial negara yang dilanggar jika intervensi dengan tujuan 244
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | kemanusiaan dilakukan terhadap negara tersebut. Selain itu, Lauterpacht berpendapat bahwa negara berkuasa atas penduduk dan wilayahnya. Tetapi ada hal-hal yang mendasar yang membatasi kekuasaan dan negara itu. Jika suatu negara melakukan kesalahan dengan melakukan kekejaman-kekejaman, penyiksaan serta penganiayaan atas warga negaranya sendiri yang berarti negara tersebut secara terang- terangan telah melanggar dan menolak keberadaan hak asasi manusia dan hal itu telah mengejutkan hati nurani umat manusia, maka intervensi dalam hal kemanusiaan dapat dilakukan. Sementara itu, The Universal Declaration of Human Rights juga memperkuat justifikasi terhadap intervensi kemanusiaan, tepatnya pada pasal 28 dan 30 yang menegaskan sbb: "Article 28: Everyone is entitled to a social and international order in which the rights and freedoms set forth in this declaration can be fully realized "Article 30: Nothing in this Declarations may be interpreted as implying for any State, group or person any right to engage in any activity or to perform any act aimed at the destruction of any of the rihts and freedoms set for therein." Selain itu, pasal 55 Piagam PBB juga memberikan gambaran bahwa setiap negara wajib untuk mementingkan kerjasama internasional untuk menegakkan hak asasi manusia. 4. Aspek Moralitas Intervensi Kemanusiaan Gerakan hak asasi manusia internasional didasarkan pada konsep dasar bahwa setiap negara memiliki kewajiban untuk menghormati dan melindungi hak asasi manusia warga negaranya. Negara-negara lain dan masyarakat internasional juga memiliki hak dan tanggung jawab untuk memprotes kalau kewajiban ini tidak dilaksanakan sesuai harapan semula dan sebagaimana mestimya. Hukum hak asasi manusia internasional terdiri atas kumpulan aturan, azas, prosedur, dan lembaga-lembaga internasional yang dikembangkan untuk melaksanakan konsep ini dan memajukan penghormatan terhadap hak asasi manusia di semua negara di seluruh dunia. Atas nama moral kemanusiaan, maka komitmen masyarakat internasional atas perlindungan HAM saat ini dapat dikatakan sudah melampaui batas teritorial negara. Argumen tersebut menjadi lumrah jika melihat sejarah peradaban manusia dan pelajaran berharga,bahwa tindakan sewenang-wenang yang dilakukan oleh negara terhadap pendudukmya telah memberikan pelajaran berharga bahwa kewenangan negara atas penduduknya harus dibatasi. Pembatasan tersebut tidak dianggap sebagai pemangkasan terhadap kedaulatan negara, namun sebuah tindakan pencegahan agar negara tidak dapat bertindak sesuka hatinya terhadap warga negaranya. 245
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | Atas nama moral kemanusiaan pula maka didasarkan pada aturan yang ada dalam hukum internasional, muncullah doktrin intervensi kemanusiaan (Humanitarian intervention) telah menimbulkan perdebatan yang hangat. Perdebatan muncul karena doktrin tersebut berhadapan langung dengan prinsip-prinsip umum dalam hukum internasional, yakni prinsip kedaulatan negara dan prinsip non-intervensi. Pemahaman umum dalam hukum kebiasaan internasional, sebuah negara dianggap telah melakukan pelanggaran berat hak asasi manusia (gross violations of human rights) sehingga dimungkinkan diberlakukannya tindakan intervensi kemanusiaan terhadap negara tersebut, yaitu jika negara tersebut sebagaimana disebutkan di bawah ini :
tidak berupaya melindungi atau justru meniadakan hak-hak warganya yang dgolongkan sebagai non-derogable rights; membiarkan terjadinya atau jusru melakukan melalui aparat-aparatnya tindak kejahatan internasional (international crime), atau kejahatan serius (serious crime) yaitu kejahatan genosida, kejahatan terhadap kemanusiaan dan kejahatan perang; negara tersebut gagal atau tidak mau menuntut pertanggungjawaban dari aparat negara pelaku kejahatan tersebut. Di sinilah muncul persoalan ditinjau dari aspek hukum dan moralitas terkait dengan intervensi kemanusiaan, karena hal ini juga menyangkut persoalan kedaulatan negara. namun jika dikaji lebih lanut, dikuranginya kedaulatan negara dalam rangka intrvensi kemanusiaan sebenarnya merupakan konsekuensi dari pelanggaran kewajiban negara dalam perlindugan HAM , sehingga aspek aspek kedaulatan negara tidak lagi ditempatkan di posisi yang sederajat. masyarakat internasional juga mengemban tanggungjawab untuk memulihkan HAM akibat adanya pelanggaran yang terjadi. Sekaitan dengan aspek moralitas intervensi kemanusiaan ini, Michael Walzer mengemukakan situasi-situasi yang secara moral intervensi kemanusiaan dapat diterapkan, yaitu: Pre emptive intervention, yaitu intervensi dapat dilakukan oleh suatu negara akibat terjadinya suatu perang yang mendadak (imminent). Intervensi tidak boleh dilakukan dalam preventive war, karena tidak terdapat situasi bahaya yang jelas.
Intervensi dibutuhkan guna menyeimbangkan intervensi sebelumnya. Intervensi ini dimaksudkan guna menjaga masyarakat lokal yang sebelumnya telah mengalami intervensi.
Intervensi dilakukan guna membantu individu-individu yang terancam dengan pembunuhan massal (genosida).
Intervensi dilakukan guna menbantu dalam mendapatkan hak melakukan gerakan memisahkan diri. 246
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | C. PENUTUP Akhirnya mengenai aspek moralitas dijustifikasinya suatu tindakan intervensi kemanusiaan terhadap negara yang telah melakukan pelanggaran HAM berat secara masif dan terus menerus, dapatlah dikekemukakan berupa tamsil (pemisalan) sebagai berikut : "jika sepasang suami istri tetangga anda bertengkar hebat, tetapi masih dalam bentuk perang mulut, anda tidak punya alasan moral untuk ikut campur menegur pasangan tersebut, karena hal itu sepenuhnya urusan pribadi keluarga tersebut. Akan tetapi ketika pihak laki-laki dari pasangan tersebut telah mulai melakukan penganiayaan, apalagi penganiayaan berat terhadap pasangannya, maka saat itu anda justru mempunyai tanggungjawabdan kewajiban moral (bersama warga lain) untuk menghentikannya dengan melakukan intervensi kemanusiaan, tanpa perlu meminta izin kepada pasangan tersebut sebelumnya, bahkan tidak wajib pula meminta izin pada ketua rt nya". 247
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | DAFTAR PUSTAKA C. Neff, Stephen, 2005, "War and the Law of Nations, A General History, LONDON, Cambridge University Press' D. Lepard, Bryan, 2002, "Rethinking Humanitarian Intervention, A Fresh Legal Approach based on fundamental ethical principles in International Law and World religious, Pensylvania Universiy Oress. G. Weiss, Thomas, 2007, Humanitaran Interrvention: Ieas in Action. UK Polity Press. Kusumaatmadja, Mochtar dan Etty R. agues, 2003,Pengantar Hukum Internasional, Bandung, Alumni. Mauna, Boer, 2005, Hukum Internasional, Pengertian, Peranan, dan Fumgsi dalam Era Dinamika Global, Bandung, Alumni. S. Nye, Joseph, 1997, Understanding International Conflict, Longman, Harvard University. Duke, Simon, 1994, The State and Human Rights Sovereignity versus Humanitarian Intervention, Intrnational Relations, vol XII. No.2 Falk, Richard, 1996, The Complexities of Human Intervention: a New World Orde Challenge, Michican Jurnal of International Law. Ludlow, D.R.L, 1999, Humanitarian Intervention and the Rwanda Genocide , the Jurnal of Conflict Studies. 248
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | PENGATURAN CIVIL UNMANNED AIRCRAFT DALAM MENCEGAH DARI PENYALAHGUNAANNYA DI NEGARA INDONESIA Evert Maximiliaan Tentua Fakultas Hukum Universitas 17 Agustus 1945 Semarang ABSTRACT Formerly humans knew that unmanned aircraft/ drone were used only by the military and now unmanned aircraft are made not only for military purposes or agencies, but also for aerospace hobby for civil society/ general aeromodelling lovers. The growing number of civilians/ public have this unmanned aircraft and flies at will because of ignorance about the rules of operation or intentional misuse for illegal purposes such as: spying, smuggling or terror will have an impact on human life especially on the privacy of a person, human safety, aviation safety or defense and state security, and this will directly lead to future legal problems. Aircraft flying unmanned in Indonesia has been regulated by Regulation of the Minister of Transportation of the Republic of Indonesia No. PM. 47 of 2016 on Amendment to the Regulation of the Minister of Transportation of the Republic of Indonesia No. PM. 180 of 2015 on the Control of Unmanned Aircraft Operations System in the Airspace served by Indonesia, but this existing regulation is not clear enough about the regulation for its use. Keywords : Unmanned aircraft, Manipulation, Indonesia. ABSTRAK Dahulu manusia mengenal pesawat udara tanpa awak digunakan hanya oleh militer dan sekarang pesawat udara tanpa awak atau unmanned aircraft dibuat bukan saja untuk juga untuk hobby kedirgantaraan bagi keperluan militer atau masyarakat sipil/ umum pecinta aeromodelling. Makin banyaknya masyarakat sipil/umum memiliki pesawat udara tanpa awak ini dan menerbangkan sesuka hatinya karena ketidaktahuan tentang aturan pengoperasian atau melakukan penyalahgunaan yang dengan sengaja untuk tujuan ilegal seperti : memata-matai, penyelundupan ataupun teror akan menimbulkan dampak terhadap kehidupan manusia khususnya terhadap privasi seseorang, keselamatan manusia, keselamatan penerbangan ataupun pertahanan dan keamanan negara, dan hal ini secara langsung akan menimbulkan masalah-masalah hukum ke depannya. Menerbangkan pesawat udara tanpa awak di Indonesia telah diatur oleh Peraturan Menteri Perhubungan Republik Indonesia Nomor PM. 47 Tahun 2016 tentang Perubahan atas Peraturan Menteri Perhubungan Republik Indonesia Nomor PM. 180 Tahun 2015 tentang Pengendalian Pengoperasian Pesawat Udara Tanpa Awak di Ruang Udara yang dilayani Indonesia, tetapi peraturan yang sudah ada ini, belum cukup jelas perihal penertiban bagi penggunaannya. instansi-instansi, tetapi Kata Kunci : Pesawat udara tanpa awak, Penyalahgunaan, Indonesia. 249
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | A. PENDAHULUAN Setiap orang baik laki-laki maupun perempuan senang bermain dengan mainan, dan adapun yang dimaksud dengan mainan adalah segala produk atau material yang dirancang atau secara jelas dimaksudkan untuk digunakan bermain oleh anak-anak berusia di bawah 14 (empat belas) tahun344. Seiring berjalannya waktu mainan sekarang ini bukan saja diperuntukan kepada anak-anak saja tetapi anak remaja ataupun orang dewasapun suka akan mainan. Dari yang sederhana sampai dengan yang modern dan canggih, karena dengan adanya mainan membuat seseorang menjadi senang, gembira dan dapat juga menumbuhkan rasa fantasi yang mengarah kepada keadaan seandainya (imajinasi) seperti keadaan keinginan sebenarnya bagi orang tersebut. Seperti yang disebutkan di atas bahwa mainan banyak macam dan jenisnya, tetapi akhir-akhir ini banyak mainan yang beredar di masyarakat seperti hampir mirip dengan yang sebenarnya, misalnya : 1. Mainan balon-balonan, dari berukuran kecil yang diisi udara sampai berukuran besar yang berisikan udara panas sampai dengan menggunakan gas hydrogen agar dapat terbang tinggi di ruang udara baik itu yang tidak dikendalikan sampai yang dapat dikendalikan dari dalam balon atau dari jarak jauh yaitu dengan menggunakan radio kontrol. 2. Mainan layang-layangan, dari berukuran kecil sampai yang berukuran besar yang dapat terbang di ruang udara sampai dengan layang-layang yang dapat dinaiki oleh manusia layaknya seperti pesawat udara yang biasanya disebut dengan istilah paralayang baik itu tidak menggunakan mesin maupun bermesin. 3. Mainan mobil-mobilan, dari yang digerakan dengan didorong, dikayuh dengan kaki sampai yang bermesin dengan menggunakan listrik dari batu baterai, aki kering atau sampai yang dikendalikan dengan menggunakan radio kontrol. 4. Mainan sepeda motor-sepeda motoran, dari yang digerakan dengan didorong, dikayuh dengan kaki sampai yang bermesin dengan menggunakan listrik dari batu baterai, aki kering, bahan bakar minyak atau sampai yang dikendalikan dengan menggunakan radio kontrol. 5. Mainan kapal-kapalan, dari yang sederhana sampai bermesin yang menggunakan listrik dari batu baterai, aki kering atau sampai yang dikendalikan dengan menggunakan radio kontrol. 6. Mainan senjata-senjataan, dari yang sederhana sampai yang menggunakan listrik dari batu baterai atau menggunakan tenaga angin (senapan angin) yang 344 Pusat Pendidikan Dan Pemasyarakatan Standardisasi., Sosialisasi SNI Mainan Anak : Persyaratan Dan Penerapan, Jakarta : Badan Standardisasi Nasional, 2014, hlm. 2. 250
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | dipompa sampai dengan menggunakan tenaga angin yang bertekanan rendah sampai tinggi (airsoft gun), dan dari yang menggunakan peluru dari karet sampai bola plastik. 7. Mainan pesawat udara-pesawat udaraan, dari yang digerakan dengan didorong, dilempar sampai yang bermesin dengan menggunakan listrik dari batu baterai, aki kering, bahan bakar minyak sampai yang dikendalikan dengan menggunakan radio kontrol (unmanned aircraft atau pesawat udara tanpa awak). Ketujuh macam mainan seperti tersebut di atas ini yang sekarang menjadi fenomenal di tengah-tengah masyarakat di seluruh dunia termasuk di Indonesia, yaitu mainan pesawat udara yang dikendalikan dengan menggunakan radio kontrol (unmanned aircraft atau pesawat udara tanpa awak) yaitu jenis aeromodelling atau drone.345 Dahulu manusia mengenal pesawat udara tanpa awak atau unmanned aircraft atau drone digunakan hanya oleh militer untuk sebagai berikut 346 : 1. Sebagai sasaran tembak yang dikenal dengan istilah drone target guna melatih kemahiran menembak bagi para pilot pesawat tempur atau pasukan Pusenart (Pusat Senjata Artileri) atau Arhanud (Artileri Pertahanan Udara). 2. Sebagai alat untuk memata-matai musuh, 3. Sebagai alat penyerangan terhadap musuh di daerah konflik, 4. Sebagai alat pemetaan, pendataan dan penjaga wilayah teritorial negara, dan jenis pesawat udara tanpa awak versi militer sekarang juga digunakan oleh beberapa instansi pemerintah maupun swasta seperti misalnya : 1. Tentara Nasional Indonesia. 2. Kepolisian Negara Republik Indonesia. 3. Kementerian Perhubungan Republik Indonesia. 4. Kementerian Pertanian dan Kehutanan Republik Indonesia. 5. Badan SAR Nasional. 6. Studio Pertelevisian atau Perfilman. guna yaitu sebagai berikut : 1. Untuk melakukan pemantauan atau pengintaian, 2. Untuk patroli di perkotaan, pedesaan atau di perbatasan, 345 Bard College, Center for the Study of the Drone., The Drone Revolution, (19 May 2016), dikutip dari : diunduh : Minggu, 17 Juli 2016., Ridha Aditya Nugraha., Fenomena Drone Indonesia, dikutip dari : Tantangan Baru Bagi Hukum Udara Diunduh : Kamis, 9 Maret 2017. 346 Louisa Brooke., Overview of Military Drones used by the UK Armed Force, Birmingham : House of Commons Library, Briefing Paper Number 06493, 8 October 2015, hlm. 8., R.P. Ridderhof., Privacyvraagstukken bij het burgerlijk gebruik van drones, Amsterdam : Universiteit van Amsterdam, 2013, hlm. 10. 251
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | 3. Untuk pemantauan pertanian dan kehutanan, 4. Untuk melakukan kegiatan di daerah atau wilayah yang tidak dapat dilakukan oleh manusia, 5. Untuk sebagai alat angkut barang yang berukuran kecil, 6. Untuk melakukan pemotretan atau pembuatan film (video), dan sekarang pesawat udara tanpa awak atau unmanned aircraft dibuat bukan saja untuk keperluan militer atau instansi-instansi seperti tersebut di atas, tetapi juga untuk hobby kedirgantaraan bagi masyarakat sipil (umum) pecinta aeromodelling. Memainkan pesawat udara tanpa awak atau unmanned aircraft ini sangat menyenangkan dan harganyapun sangat terjangkau bagi masyarakat sipil (umum) dan pengoperasiannya sangat mudah, serta selain sebagai hobby kedirgantaraan, pesawat udara tanpa awak ini dapat juga digunakan sebagai berikut : 1. Untuk lomba ketangkasan terbang. 2. Untuk pembuatan foto atau film. Makin banyaknya masyarakat sipil (umum) memiliki pesawat udara tanpa awak ini dan menerbangkan sesuka-suka hatinya karena ketidak tahuan tentang aturan pengoperasian atau melakukan penyalahgunaan yang dengan sengaja untuk tujuan ilegal seperti memata- matai, penyelundupan ataupun teror akan menimbulkan dampak terhadap kehidupan manusia. Khususnya terhadap privasi seseorang, keselamatan manusia, keselamatan penerbangan ataupun hankam (pertahanan dan keamanan) negara. Dan hal ini secara langsung akan menimbulkan masalah-masalah hukum baik itu terhadap hak asasi manusia, hukum perdata, hukum pidana, hukum administrasi negara, hukum udara dan hukum keamanan negara. Karena, pada saat ini belumlah banyak negara memiliki perangkat regulasi yang mengatur tentang penggunaan pesawat udara tanpa awak (unmanned aircraft), dan walaupun beberapa negara termasuk negara Indonesia telah memiliki peraturan yang mengatur tentang penggunaan pesawat udara tanpa awak (unmanned aircraft) itu saja dapat dikatakan belumlah lengkap. Karena bila dipelajari peraturan-peraturan tersebut, hanya berisikan tentang garis besar teknis penggunaan pesawat udara tanpa awak saja dan pemberian perlindungan pada kepentingan publik khususnya keselamatan penerbangan saja dan belum mengatur tentang perlindungan terhadap masyarakat sipil pada umumnya. Dengan demikian yang akan dijadikan pokok bahasan yaitu tentang permasalahan bagaimana pengaturan civil unmanned aircraft dalam mencegah dari penyalahgunaannya di negara Indonesia ? 252
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | B. PEMBAHASAN Pengaturan terhadap unmanned aircraft (pesawat udara tanpa berawak) atau yang biasanya disebut dengan istilah "drone" di Indonesia telah diatur dalam Peraturan Menteri Perhubungan Republik Indonesia Nomor PM. 90 Tahun 2015 tentang Pengendalian Pengoperasian Pesawat Udara Tanpa Awak Di Ruang Udara Yang Dilayani Indonesia, dan pada tanggal 18 Nopember 2015 dicabut oleh Peraturan Menteri Perhubungan Republik Indonesia Nomor PM. 180 Tahun 2015 tentang Pengendalian Pengoperasian Sistem Pesawat Udara Tanpa Awak Di Ruang Udara Yang Dilayani Indonesia347. Dan pada tanggal 21 April 2016 Peraturan Menteri Perhubungan Republik Indonesia Nomor PM. 180 Tahun 2015 tentang Pengendalian Pengoperasian Sistem Pesawat Udara Tanpa Awak Di Ruang Udara Yang Dilayani Indonesia diubah guna penyempurnaan pengaturan yaitu dengan Peraturan Menteri Perhubungan Republik Indonesia Nomor PM. 47 Tahun 2016 tentang Perubahan Atas Peraturan Menteri Perhubungan Republik Indonesia Nomor PM. 180 Tahun 2015 Tentang Pengendalian Sistem Pengoperasian Pesawat Udara Tanpa Awak Di Ruang Udara Yang Dilayani Indonesia.348 Adapun yang dimaksud dengan pesawat udara tanpa awak (unmanned aircraft) atau drone yaitu sebuah mesin terbang yang berfungsi dengan kendali jarak jauh oleh penerbang (pilot) atau mampu mengendalikan dirinya sendiri dengan menggunakan hukum aerodinamika349. Sedangkan menurut R.P. Ridderhof menyebutkan Unmanned Aerial Vehicles of drones is zijn onbemande vliegtuigjes350, dan adapun menurut Ann Cavoukian menyebutkan Unmanned Aerial Vehicles is aircraft that fly under the control of an operator with no person aboard.351 Dengan demikian dapat disimpulkan bahwa yang dimaksud dengan pesawat udara tanpa awak (unmanned aircraft) atau drone adalah pesawat udara yang tak berawak yang dikendalikan dari jarak jauh, dan karena pesawat udara tanpa awak yang dimiliki oleh masyarakat umum (sipil) maka disebut dengan istilah civil unmanned aircraft. Dengan adanya Peraturan Menteri Perhubungan Republik Indonesia Nomor PM 47 Tahun 2016 tentang Perubahan Atas Peraturan Menteri Perhubungan Republik Indonesia Nomor PM 180 Tahun 2015 Tentang Pengendalian Sistem Pengoperasian Pesawat Udara Tanpa 347 Pasal 2 Peraturan Menteri Perhubungan Republik Indonesia Nomor PM. 180 Tahun 2015 tentang Pengendalian Pengoperasian Sistrm Pesawat Udara Tanpa Awak Di Ruang Udara Yang Dilayani Indonesia. 348 Konsideran (Menimbang sub b) Peraturan Menteri Perhubungan Republik Indonesia Nomor PM. 47 Tahun 2016 tentang Perubahan Atas Peraturan Menteri Perhubungan Republik Indonesia Nomor PM. 180 Tahun 2015 Tentang Pengendalian Pengoperasian Sistem Pesawat Udara Tanpa Awak Di Ruang Udara Yang Dilayani Indonesia. 349 Pasal 1.2.1. Peraturan Menteri Perhubungan Republik Indonesia Nomor PM. 180 Tahun 2015 Tentang Pengendalian Pengoperasian Sistem Pesawat Udara Tanpa Awak Di Ruang Udara Yang Dilayani Indonesia. 350 R.P. Ridderhof., op cit, hlm. 8. 351 Ann Cavoukian., Privacy and Drones : Unmanned Aerial Vehicles, Ontario : Information and Privacy Commissioner, 2012, hlm. 3. 253
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | Awak Di Ruang Udara Yang Dilayani Indonesia, maka semua pengguna pesawat udara tanpa awak harus tunduk pada peraturan ini. Di dalam Peraturan Menteri Perhubungan Republik Indonesia Nomor PM. 47 Tahun 2016 tentang Perubahan Atas Peraturan Menteri Perhubungan Republik Indonesia Nomor PM. 180 Tahun 2015 Tentang Pengendalian Sistem Pengoperasian Pesawat Udara Tanpa Awak Di Ruang Udara Yang Dilayani Indonesia menyebutkan bahwa Peraturan Menteri Perhubungan Republik Indonesia Nomor PM. 180 Tahun 2015 tentang Pengendalian Sistem Pengoperasian Pesawat Udara Tanpa Awak Di Ruang Udara Yang Dilayani Indonesia mengalami perubahan pada Ketentuan Lampiran I Sub Bagian 3.1.1. huruf k dan Bagian 5 yaitu tentang sebagai berikut 352 : 1. Sub Bagian 3.1.1. tentang perijinan. 2. Bagian 5 tentang kawasan larangan pengoperasian pesawat udara tanpa awak, tindakan tegas terhadap pelanggaran ketentuan-ketentuan yang berlaku, pihak yang berwenang melakukan tindakan tegas, pemberian sanksi dan bentuk sanksi. Bila kita simak tujuan dari dikeluarkannya Peraturan Menteri Perhubungan Republik Indonesia seperti tersebut di atas, maka hanya untuk dalam rangka peningkatan keselamatan penerbangan terhadap kemungkinan bahaya (hazard) yang ditimbulkan karena pengoperasian pesawat udara tanpa awak353, dan tidak terhadap privasi dan keselamatan seseorang maupun keamanan instansi pemerintah atau swasta. Penyalahgunaan pesawat udara tanpa awak oleh masyarakat umum (sipil) dapat berupa sebagai berikut : 1. Menerbangkan sesuka-suka hati tanpa memperhatikan prosedur penggunaannya yang dapat membahayakan keselamatan manusia yang berada di darat maupun yang berada di dalam pesawat udara.354 2. Mempersenjatai pada unmanned aircraft.355 3. Terbang lebih dari yang diijinkan oleh peraturan yang ada. 4. Terbang di atas lingkungan perumahan, jalan raya atau rel kereta api. 352 Pasal 1 Peraturan Menteri Perhubungan Republik Indonesia Nomor PM. 47 Tahun 2016 tentang Perubahan Atas Peraturan Menteri Perhubungan Republik Indonesia Nomor PM. 180 Tahun 2015 Tentang Pengendalian Sistem Pengoperasian Pesawat Udara Tanpa Awak Di Ruang Udara Yang Dilayani Indonesia. 353 Konsideran (Menimbang sub a) Peraturan Menteri Perhubungan Republik Indonesia Nomor PM. 47 Tahun 2016 tentang Perubahan Atas Peraturan Menteri Perhubungan Republik Indonesia Nomor PM. 180 Tahun 2015 Tentang Pengendalian Pengoperasian Sistem Pesawat Udara Tanpa Awak Di Ruang Udara Yang Dilayani Indonesia. 354 Arthur Holland Michel and Dan Gettinger., Analysis of new Drone Incident Report., dikutip dari : Diunduh : Senin, 28 Nopember 2016. 355 Ryan Withwam., FAA is Investigation You Tube Video of a Drone Firing a Handgun, 22 Juli 2015. 254
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | 5. Terbang di atas obyek vital negara seperti pangkalan angkatan bersenjata atau istana negara. 6. Memata-matai seseorang, rumah atau suatu even tanpa ijin.356 7. Menggunakan diluar frekuensi yang telah diijinkan oleh peraturan yang ada. 8. Digunakan untuk menyelundup barang-barang terlarang.357 9. Memasuki wilayah udara terlarang atau wilayah udara negara lain.358 Penyalahgunaan seperti tersebut di atas ini, cepat atau lambat akan dapat terjadi pula di negara Indonesia, seperti misalnya yang pernah terjadi di Indonesia antara lain seperti : 1. Pada hari Selasa 21 Juli 2015 sebuah civil unmanned aircraft jatuh dikeramaian sekitar Bundaran Hotel Indonesia di Jakarta Pusat.359 2. Pada bulan Desember 2015 sebuah civil unmanned aircraft terbang di atas landasan pacu (run way) Bandar Udara Internasional Adi Sucipto Jogyakarta.360 3. Pada hari Kamis 31 Maret 2016 sebuah drone atau pesawat udara tanpa awak asing ditemukan di perairan Selat Philip Batam.361 4. Pada hari Selasa 10 Mei 2016 sebuah civil unmanned aircraft terbang di sekitar landasan Bandar Udara Sultan Syarif Kasim (SSK) II dan Pangkalan Udara (Lanud) Roesmin Nurjadin di Pekan Baru, Riau.362 Masih banyak lagi kasus-kasus lainnya yang tidak diberitakan oleh media massa. Bila peristiwa penyalahgunaan pesawat udara tak berawak (unmanned aircraft) seperti tersebut di atas terjadi di negara Indonesia, maka akan menimbulkan permasalahan hukum, karena akan menyangkut peraturan-peraturan hukum di luar Peraturan Menteri Perhubungan Republik Indonesia Nomor PM. 47 Tahun 2016 tentang Perubahan Atas Peraturan Menteri Perhubungan Republik Indonesia Nomor PM. 180 Tahun 2015 Tentang Pengendalian Pengoperasian Pesawat Udara Tanpa Awak Di Ruang Udara Yang Dilayani Indonesia seperti antara lain yaitu : 356 Charles Krauthammer., Open Season on Drones ?, dikutip dari : Diunduh : Minggu, 23 Juli 2017, jam 08.00. 357 disalahgunakan/ Diunduh : Sabtu, 3 Desember 2016. 358 Yudha Manggala P Putra., Drone Ditemukan di Batam akan Diteliti Mabes Polri, dikutip dari republika.co.id, batam, Diunduh : Jumat, 1 April 2016, jam 21:17., Pesawat pengintai tanpa awak milik asing, jatuh di Batam - BIM 31_03 - YouTube. Diunduh : Sabtu, 3 Desember 2016. 359 Maya Nawangwulan., Drone Jatuh di Menara BCA Bundaran HI, Ini Isi Gambarnya, dikutip dari : gambarnya Diunduh : Rabu, 27 Juli 2016, jam 02.30. 360 Muh. Syaifullah., Penggunaan Drone Berbahaya, Diunduh : Rabu 27 Juli 2016, jam 01.48. 361 Yudha Manggala P Putra., log cit. 362 Parang Jati., Drone Ganggu Proses Pendaratan Pesawat di Bandara SSK II Riau, dikutip dari : Dunduh : Rabu 27 Juli 2016, jam 09.09. Ini Kata TNI AU, dikutip dari 255
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | 1. Undang-Undang Republik Indonesia Nomor 1 Tahun 2009 tentang Penerbangan : a. Pasal 410 menyebutkan bahwa setiap orang yang mengoperasikan pesawat udara sipil Indonesia atau asing yang tiba di atau berangkat dari Indonesia dan melakukan pendaratan dan/ atau tinggal landas dari bandar udara yang tidak sesuai dengan ketentuan dalam Pasal 52 dipidana dengan pidana penjara 1 (satu) tahun atau denda Rp. 500.000.000,00 (lima ratus juta rupiah). b. Pasal 411 menyebutkan bahwa setiap orang dengan sengaja menerbangkan atau mengoperasikan pesawat udara yang membahayakan keselamatan pesawat udara, penumpang dan barang, dan/ atau penduduk atau merugikan harta benda milik orang lain sebagaimana dimaksud dalam Pasal 53 dipidana dengan pidana penjara paling lama 2 (dua) tahun dan denda paling banyak Rp. 500.000.000,00 (lima ratus juta rupiah). 2. Undang-Undang Republik Indonesia Nomor 36 Tahun 1999 tentang Telekomunikasi : a. Pasal 33 ayat 1 menyebutkan bahwa penggunaan spektrum frekuensi radio dan orbit satelit wajib mendapatkan izin pemerintah serta harus sesuai dengan peruntukannya dan tidak saling mengganggu. b. Peraturan Menteri Komunikasi Dan Informatika Republik Indonesia Nomor 4 Tahun 2015 tentang Ketentuan Operasional Dan Tata Cara Perizinan Penggunaan Spektrum Frekuensi Radio menyebutkan bahwa setiap penggunaan spektrum frekuensi radio wajib berdasarkan izin. c. Undang-Undang Telekomunikasi dan Permenkominfo Nomor 4 Tahun 2015 tersebut pelanggaran dengan menggunakan spektrum frekuensi radio tanpa memiliki izin, atau tidak sesuai dengan peruntukannya, serta menggangu pihak lain, dapat dipidana dengan pidana penjara paling lama 4 (empat) tahun dan atau denda paling banyak Rp. 400.000.000,00 (empat ratus juta Rupiah). Bahkan jika sampai mengakibatkan matinya seseorang, pelanggaran dapat dipidana dengan pidana penjara 15 (lima belas) tahun. 3. Undang-Undang Republik Indonesia Nomor 28 Tahun 2014 tentang Hak Cipta. Pasal 12 menyebutkan bahwa : Ayat 1 : Setiap orang dilarang melakukan penggunaan secara komersial, penggandaan, pengumuman, pendistribusian, dan/ atau komunikasi atas potret yang dibuatnya guna kepentingan reklame atau periklanan secara komersial tanpa persetujuan 256
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | tertulis dari orang yang dipotret atau ahli warisnya. Ayat 2 : Penggunaan secara komersial, penggandaan, pengumuman, pendistribusian, dan/atau komunikasi potret sebagaimana dimaksud pada ayat (1) yang memuat potret 2 (dua) orang atau lebih, wajib meminta persetujuan dari orang yang ada dalam potret atau ahli warisnya. 4. Undang-Undang Republik Indonesia Nomor 39 Tahun 1999 tentang Hak-Hak Asasi Manusia. a. Pasal 9 ayat 2 menyebutkan bahwa setiap orang berhak hidup tentram, aman, damai, bahagia, sejahtera lahir dan batin. b. Pasal 21 menyebutkan bahwa setiap orang berhak atas keutuhan pribadi, baik rohani maupun jasmani, dan karena itu tidak boleh menjadi obyek penelitian tanpa persetujuannya. c. Pasal 31 ayat 1 menyebutkan bahwa tempat kediaman siapapun tidak boleh diganggu. Sedangkan di dalam Peraturan Menteri Perhubungan Republik Indonesia Nomor PM. 47 Tahun 2016 tentang Perubahan Atas Peraturan Menteri Perhubungan Republik Indonesia Nomor PM. 180 Tahun 2015 Tentang Pengendalian Pengoperasian Pesawat Udara Tanpa Awak Di Ruang Udara Yang Dilayani Indonesia menyebutkan pada Pasal 1 sub 5.3. : Pihak yang berwenang sebagaimana dimaksud pada Sub Bagian 5.1. yaitu sebagai berikut : a. Direktorat Jenderal Perhubungan Udara, pemberi sanksi bagi sistem pesawat udara tanpa awak yang dioperasikan pada : i. Kawasan Keselamatan Operasi Penerbangan. ii. Pengawasan ruang udara (controlled airspace). iii. Diluar pengawasan ruang udara pada ketinggian lebih dari 500 ft (150 mtr) di atas permukaan tanah. b. Tentara Nasional Indonesia, pemberi sanksi bagi sistem pesawat udara tanpa awak yang dioperasikan pada : i. Kawasan udara terlarang (prohibited area). ii. Kawasan udara terbatas (restricted area).
Yang dimaksud dengan kawasan keselamatan operasi penerbangan adalah wilayah daratan dan/ atau perairan serta ruang udara disekitar 257
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | bandar udara yang digunakan untuk kegiatan operasi penerbangan dalam rangka menjamin keselamatan penerbangan.363
Yang dimaksud dengan pengawasan ruang udara adalah jenis ruang udara yang diberikan pelayanan lalu lintas penerbangan berupa pelayanan pemanduan lalu lintas penerbangan (air traffic control service), pelayanan informasi penerbangan (flight information service) dan pelayanan kesiagaan (alerting service).364
Yang dimaksud dengan diluar pengawasan ruang udara atau uncontrolled airspace adalah jenis ruang udara yang diberikan pelayanan lalu lintas penerbangan berupa pelayanan informasi penerbangan (flight information service), pelayanan kesiagaan (alerting service) dan pelayanan saran lalu lintas penerbangan (air trafiic advisory service).365
Yang dimaksud dengan kawasan udara terlarang adalah ruang udara tertentu di atas daratan dan/ atau perairan, dengan pembatasan yang bersifat permanen dan menyeluruh bagi semua pesawat udara atau dengan kata lain yaitu suatu kawasan udara yang tidak boleh dilalui oleh semua jenis pesawat udara.366
Yang dimaksud dengan kawasan udara terbatas adalah ruang udara tertentu di atas daratan dan/ atau perairan dengan pembatasan bersifat tidak tetap dan hanya dapat digunakan untuk operasi penerbangan negara dan pada waktu tidak digunakan (tidak aktif), kawasan ini dapat digunakan untuk penerbangan sipil atau dengan kata lain yaitu suatu kawasan udara yang hanya diperuntukan bagi pesawat udara milik negara dan dapat pula digunakan oleh penerbangan sipil bila kawasan ini sudah tidak digunakan.367 363 Pasal 1 sub bagian 1.2.4. Peraturan Menteri Perhubungan Republik Indonesia Nomor PM 180 Tahun 2015 tentang Pengendalian Pengoperasian Sistem Pesawat Udara Tanpa Awak Di Ruang Udara Yang Dilayani Indonesia. 364 Pasal 1 sub bagian 1.2.5. Peraturan Menteri Perhubungan Republik Indonesia Nomor PM 180 Tahun 2015 tentang Pengendalian Pengoperasian Sistem Pesawat Udara Tanpa Awak Di Ruang Udara Yang Dilayani Indonesia. 365 Pasal 1 sub bagian 1.2.6. Peraturan Menteri Perhubungan Republik Indonesia Nomor PM 180 Tahun 2015 tentang Pengendalian Pengoperasian Sistem Pesawat Udara Tanpa Awak Di Ruang Udara Yang Dilayani Indonesia. 366 Pasal 1 sub bagian 1.2.2. Peraturan Menteri Perhubungan Republik Indonesia Nomor PM 180 Tahun 2015 tentang Pengendalian Pengoperasian Sistem Pesawat Udara Tanpa Awak Di Ruang Udara Yang Dilayani Indonesia., Evert Maximiliaan Tentua., Perkembangan Hukum Udara Dan Ruang Angkasa Beserta Permasalahannya, Semarang : FH UNTAG Semarang, 2015, hlm. 29. 367 Pasal 1 sub bagian 1.2.3. Peraturan Menteri Perhubungan Republik Indonesia Nomor PM 180 Tahun 2015 tentang Pengendalian Pengoperasian Sistem Pesawat Udara Tanpa Awak Di Ruang Udara Yang Dilayani Indonesia., Evert Maximiliaan Tentua., ibid, hlm. 22-23. 258
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | Ketentuan-ketentuan seperti yang diatur di dalam Peraturan Menteri Perhubungan Republik Indonesia Nomor PM. 47 Tahun 2016 tentang Perubahan Atas Peraturan Menteri Perhubungan Republik Indonesia Nomor PM. 180 Tahun 2015 Tentang Pengendalian Pengoperasian Pesawat Udara Tanpa Awak Di Ruang Udara Yang Dilayani Indonesia tersebut belumlah menyebutkan secara jelas dan tegas tentang peraturan-peraturan hukum mengenai bentuk pemberian sanksi hukumnya terhadap pelaku penyalah gunaan pesawat udara tanpa awak (unmanned aircraft) yang dimiliki oleh masyarakat umum (sipil). Jadi dengan demikian penyalahgunaan penggunaan pesawat udara tanpa awak (unmanned aircraft) yang dimiliki oleh masyarakat umum (sipil) di negara Indonesia akan berhadapan dengan beberapa peraturan hukum yang tersebar dibeberapa undang- undang dan peraturan-peraturan menteri. C. PENUTUP Menerbangkan pesawat udara tanpa awak di negara Indonesia telah diatur oleh Peraturan Menteri Perhubungan Republik Indonesia Nomor PM. 47 Tahun 2016 tentang Perubahan Atas Peraturan Menteri Perhubungan Republik Indonesia Nomor PM. 180 Tahun 2015 Tentang Pengendalian Pengoperasian Pesawat Udara Tanpa Awak Di Ruang Udara Yang Dilayani Indonesia, tetapi hal ini belumlah jelas dapat dilakukan penertiban penggunaannya mengingat banyaknya masyarakat umum (sipil) yang memiliki dan menerbangkan unmanned aircraft sesuka-sukanya tanpa menghiraukan peraturan yang berlaku. Dan untuk mengaturnya maka dilakukan dengan penggunaan peraturan hukum yang tersebar dibeberapa undang- undang dan peraturan-peraturan menteri, tetapi bagaimana bila terbang memasuki wilayah suatu negara lain, dan hal ini akan menjadi permasalahan internasional mengingat negara- negara anggota ASEAN belum membahas secara regional baru dalam bahasan nasional negara masing-masing. 259
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | DAFTAR PUSTAKA Ann Cavoukian., Privacy and Drones : Unmanned Aerial Vehicles, Ontario : Information and Privacy Commissioner, 2012. Arthur Holland Michel and Dan Gettinger., Analysis of new Drone Incident Report., dikutip dari : Diunduh : Senin, 28 Nopember 2016. Bard College, Center for the Study of the Drone., The Drone Revolution, (19 May 2016), dikutip dari : Diunduh : Minggu, 17 Juli 2016. Charles Krauthammer., Open Season on Drones ?, dikutip dari Diunduh : Minggu, 23 Juli 2017, jam 08.00. Evert Maximiliaan Tentua., Perkembangan Hukum Udara Dan Ruang Angkasa Beserta Permasalahannya, Semarang : FH UNTAG Semarang, 2015. Louisa Brooke., Overview of Military Drones used by the UK Armed Force, Birmingham : House of Commons Library, Briefing Paper Number 06493, 8 October 2015. Maya Nawangwulan., Drone Jatuh di Menara BCA Bundaran HI, Ini Isi Gambarnya, dikutip dari : Diunduh : Rabu, 27 Juli 2016, jam 02.30. Muh. Syaifullah., Penggunaan Drone Berbahaya, Ini Kata TNI AU, dikutip dari Diunduh : Rabu 27 Juli 2016, jam 01.48. Peraturan Menteri Komunikasi Dan Informatika Republik Indonesia Nomor 4 Tahun 2015 tentang Ketentuan Operasional Dan Tata Cara Perizinan Penggunaan Spektrum Frekuensi Radio. Peraturan Menteri Perhubungan Republik Indonesia Nomor PM. 90 Tahun 2015 tentang Pengendalian Pengoperasian Pesawat Udara Tanpa Awak Di Ruang Udara Yang Dilayani Indonesia. Peraturan Menteri Perhubungan Republik Indonesia Nomor PM. 180 Tahun 2015 tentang Pengendalian Pengoperasian Sistem Pesawat Udara Tanpa Awak Di Ruang Udara Yang Dilayani Indonesia. Peraturan Menteri Perhubungan Republik Indonesia Nomor PM. 47 Tahun 2016 tentang Perubahan Atas Peraturan Menteri Perhubungan Republik Indonesia Nomor PM 180 Tahun 2015 Tentang Pengendalian Sistem : 260
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | Pengoperasian Pesawat Udara Tanpa Awak Di Ruang Udara Yang Dilayani Indonesia. Pesawat pengintai tanpa awak milik asing, jatuh di Batam - BIM 31_03 - YouTube. Diunduh : Sabtu, 3 Desember 2016. Pusat Pendidikan Dan Pemasyarakatan Standardisasi., Sosialisasi SNI Mainan Anak : Persyaratan Dan Penerapan, Jakarta : Badan Standardisasi Nasional, 2014 Ridha Aditya Nugraha., Fenomena Drone : Tantangan Baru Bagi Hukum Udara Indonesia, dikutip ridha-aditya-nugraha- Diunduh : Kamis, 9 Maret 2017. R.P. Ridderhof., Privacyvraagstukken bij het burgerlijk gebruik van drones, Amsterdam : Universiteit van Amsterdam, 2013. Ryan Withwam., FAA is Investigation You Tube Video of a Drone Firing a Handgun, 22 Juli 2015. Undang-Undang Republik Indonesia Nomor 36 Tahun 1999 tentang Telekomunikasi. Undang-Undang Republik Indonesia Nomor 39 Tahun 1999 tentang Hak-Hak Asasi Manusia. Undang-Undang Republik Indonesia Nomor 1 Tahun 2009 tentang Penerbangan. Undang-Undang Republik Indonesia Nomor 28 Tahun 2014 tentang Hak Cipta. Yudha Manggala P Putra., Drone Ditemukan di Batam akan Diteliti Mabes Polri, dikutip dari republika.co.id, batam, Diunduh : Jumat, 1 April 2016. dari 261
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | "ILLEGAL FISHING" DALAM HUKUM INTERNASIONAL DAN IMPLEMENTASINYA DI INDONESIA. Oleh : Dwi Astuti Palupi,SH.,MH. ABSTRAK Dengan samudera yang luas, dua pertiga wilayah Indonesia adalah laut menjadikan wilayah Indonesia rentan dengan tindak pidana (kejahatan); salah satunya adalah pencurian ikan. Diperkirakan setiap tahunnya Indonesia dirugikan oleh prilaku pencurian ikan sekitar 260 Triliun. Kejahatan perikanan yang dikenal dengan istilah Illegal Fishing ini, tidak saja dilakukan oleh Kapal Ikan Asing (KIA) tetapi juga dilakukan oleh nelayan atau kapal ikan Indonesia (KII). Menurut IPOA, illegal fishing itu bukan hanya mengambil ikan tanpa izin, juga termasuk didalamnya penangkapan ikan yang tidak dilaporkan (unreported fishing), dan penangkapan ikan yang tidak diatur (unregulated fishing); atau dikenal dengan IUU-Fishing . Sebagai negara Kepulauan yang sangat berkepentingan terhadap laut, Indonesia secara nasional telah mengadopsi UNCLOS III Tahun 1982, dengan Meratifikasinya melalui UU No 17 tahun 1985. Terkait dengan perbuatan yang dapat merugikan negara Indonesia diberi kewenangan untuk menangkap kapal ikan asing yang melakukan kejahatan di wilayah RI, yakni Pasal 73 UNCLOS 1982 yang menyebutkan bahwa jika kapal asing tidak mematuhi peraturan perundang-undangan negara pantai dalam hal konservasi sumber daya perikanan, negara pantai dapat melakukan penangkapan kapal tersebut. Akan tetapi kapal dan awak kapal yang ditangkap tersebut harus segera dilepaskan dengan reasonable bond yang diberikan kepada negara pantai. Hukuman terhadap kapal asing tersebut juga tidak boleh dalam bentuk hukuman badan (penjara). Hal ini dikarenakan di ZEE, negara pantai hanya mempunyai hak berdaulat (sovereign rights) dan bukan kedaulatan. Illegal fishing sebenarnya juga dilakukan oleh nelayan/pengusaha lokal; yang dapat digolongkan menjadi 3 (tiga) golongan, yaitu: (1) Kapal ikan berbendera Indonesia bekas kapal ikan asing yang dokumennya palsu atau bahkan tidak memiliki dokumen ijin; (2) Kapal Ikan Indonesia (KII) dengan dokumen aspal atau "asli tapi palsu" (pejabat yang mengeluarkan bukan yang berwenang, atau dokumen palsu); (3) kapal ikan Indonesia yang tanpa dilengkapi dokumen sama sekali, artinya menangkap ikan tanpa ijin. Indonesia, Kata Kunci : Illegal Fishing, Kedaulatan Negara, UU 31 tahun 2004 tentang Perikanan. 262
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | A. PENDAHULUAN NKRI merupakan negara kepulauan (Archiplelago state), terbesar di dunia. Letaknya berada pada posisi silang dunia diantara dua benua dan dua samudera. Sebagai negara kepulauan, Indonesia terdiri dari banyak pula yang membentang dari sabang diujung Barat, hingga ke pulau Merauke di Ujung Timur. Jumlah total pulau di Indonesia baik yang berpenghuni maupun yang tidak368, jumlahnya lebih dari 17.500 besar dan kecil.369 Luas wilayah wilayah perairan ini meliputi dua pertiga bagian secara keseluruhan wilayah Indoneia berbatasan dengan 10 negara.370 Dengan panjang garis pantai demikian, menjadikan wilayah pesisir dan lautan Indonesia dikenal sebagai negara dengan kekayaan dan keanekaragaman hayati (biodiversity) laut terbesar di dunia dengan memiliki ekosistem pesisir seperti mangrove, terumbu karang (coral reefs) dan padang lamun (sea grass beds). 371 Sebagai negara kepulauan, Indonesia memiliki keuntungan sekaligus kerugian. Keuntungannya, Indonesia menjadi pintu lalu lintas internasional, laut maupun udara. Selain mempunyai potensi sumber daya alam yang melimpah, Indonesia ibarat istana di dalamnya tersimpan harta karun, menggoda siapa pun untuk datang bekerja sama mengeruk atau mencuri harta itu. Salah satunya mencuri sumberdaya ikan yang terkandung di laut yang luas ini; yang dikenal dengan "illegal Fishing" 372. Secara yuridis Indonesia telah ikut meratifikasi UNCLOS III Tahun 1982, sebagai bentuk legitimasi dalam menjalin hubungan berbangsa dan bernegara, dengan UU No. 17 Tahun 1985, yang berdampak pada semakin jelasnya batas wilayah perairan Indonesia dengan beberapa negara tetangga. Hal ini juga berdampak semakin mempertegas bahwa Indonesia memiliki kedaulatan di wilayah laut, termasuk potensi perikanannya. Selain itu, ratifikasi Indonesia tersebut berdampak pada adanya kewajiban Indonesia untuk menyesuaikan peraturan perundang undangan di perairan Indonesia beserta potensi yang terdapat didalamnya, maka lahirlah beberapa peraturan perundang undangan seperti UU NO. 6 Tahun 1996, UU tentang Perairan Indonesia, sebagai pengganti UU NO. 4 368 Jumlah Pulau Indonesia baik yg brpenghuni 369 Tedjo Edhy Purdijatno,Mengawal Perbatasan Negara Maritim,Grasindo,PT.Gramedia Widiasarana Indonesia,2010,Hlm.164. 370 Ibid. 371 Luas total wilayah Indonesia adalah 7.9 juta km2 terdiri dari 1.8 juta km2 daratan, 3.2 juta km2 laut teritorial dan 2.9 juta km2 perairan ZEE. Wilayah perairan 6.1 juta km2 tersebut adalah 77% dari seluruh luas Indonesia, dengan kata lain luas laut Indonesia adalah tiga kali luas daratannya. 372 Angka Potensi kerugian materil akibat Illegal Fishing diasumsikan jika jumlah kapal asing dan eks asing yang melakukan IUU fishing sekitar 1000 kapal, ikan yang dicuri dari kegiatan IUU fishing dan dibuang (discarded) sebesar 25% dari stok (estimasi FAO, 2001). Dengan asumsi tersebut, jika MSY(maximum sustainable yield = tangkapan lestari maksimum) ikan = 6,4 juta ton/th, maka yang hilang dicuri dan dibuang sekitar 1,6 juta ton/th. Jika harga jual ikan di luar negeri rata-rata 2 USD/Kg, maka kerugian per tahun bisa mencapai Rp 30 trilyun. Oleh : Mukhtar, A.Pi, M.Si, situs Kementrian Kelautan dan Perikanan.) 263
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | tahun/Prp/1960, UU No. 31 Tahun 2004, yang kemudian diganti dengan UU No. 45 Tahun 2009 tentang Perikanan, serta UU no. 32 Tahun 2014 tentang Kelautan. Maka yang menjadi permasalahan dalam tulisan ini adalah "bagaimana Illegal Fishing" dalam Hukum Internasional, bagamaina Implementasi "Illegal Fishing" di Indonesia . B. PEMBAHASAN
"Illegal Fishing" Menurut Hukum Internasonal. Secara terminologi illegal fishing dari pengertian secara harfiah yaitu berasal dari bahasa Inggris yaitu terdiri dari dua kata illegal dan fishing. "illegal" artinya tidak sah, dilarang atau bertentangan dengan hukum. "Fish" artinya ikan atau daging dan "fishing" artinya penangkapan ikan sebagai mata pencaharian atau tempat menangkap ikan 373374. Berdasarkan arti diatas, illegal fishing, berarti menangkap ikan atau kegiatan perikanan yang dilakukan secara tidak sah. Jadi Penangkapan ikan ilegal adalah penangkapan ikan yang dilakukan dengan melanggar hukum yang telah ditetapkan di perairan suatu negara. Definisi penangkapan ikan ilegal biasanya beriringan dengan pengertian penangkapan ikan yang tidak diregulasi dan yang tidak dilaporkan, sehingga menyulitkan otoritas setempat untuk memantau sumber daya yang telah dieksploitasi. Ada beberapa faktor penyebab terjadinya Illegal fishing di perairan Indonesia tidak terlepas dari kondisi perikanan di negara lain yang memiliki perbatasan laut, dan sistem pengelolaan perikanan di Indonesia itu sendiri. Faktor penyebab terjadinya Ilegal Fishing dapat dikategorikan menjadi tujuh faktor, sebagaimana diuraikan di bawah ini.375 a. Pertama, Kebutuhan (Pangan) ikan dunia (demand) meningkat, disisi lain pasokan ikan dunia menurun, terjadi overdemand terutama jenis ikan dari laut seperti Tuna. Hal ini mendorong armada perikanan dunia berburu ikan di manapun dengan cara legal atau illegal. b. Kedua, Disparitas (perbedaan) harga ikan segar utuh (whole fish) di negara lain dibandingkan di Indonesia cukup tinggi sehingga membuat masih adanya surplus pendapatan. c. Ketiga, Fishing ground di negara lain sudah mulai habis, sementara di Indonesia masih menjanjikan, padahal mereka harus mempertahankan pasokan ikan untuk konsumsi mereka dan harus mempertahankan produksi pengolahan di negara tersebut tetap 374 Purwadarminta, Kamus Besar Bahasa Indonesia. 375 264
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | bertahan. d. Keempat, Laut Indonesia sangat luas dan terbuka, di sisi lain kemampuan pengawasan khususnya armada pengawasan nasional (kapal pengawas) masih sangat terbatas dibandingkan kebutuhan untuk mengawasai daerah rawan. e. Kelima, Sistem pengelolaan perikanan dalam bentuk sistem perizinan saat ini bersifat terbuka (open acces), pembatasannya hanya terbatas pada alat tangkap (input restriction). f. Keenam, Masih terbatasnya sarana dan prasarana pengawasan serta SDM pengawasan khususnya dari sisi kuantitas. g. Ketujuh, Persepsi dan langkah kerjasama aparat penegak hukum masih dalam penanganan perkara tindak pidana perikanan masih belum solid, terutama dalam hal pemahaman tindakan hukum, dan komitmen operasi kapal pengawas di ZEE. Kegiatan Illegal Fishing di WPP-RI telah mengakibatkan kerugian yang besar bagi Indonesia. Overfising, overcapacity, ancaman terhadap kelestarian sumberdaya ikan, iklim usaha perikanan yang tidak kondusif, melemahnya daya saing perusahaan dan termarjinalkannya nelayan merupakan dampak nyata dari kegiatan IUU fishing. Undang-Undang Nomor 45 Tahun 2009 Tentang Perikanan menyebutkan bahwa Penangkapan ikan adalah kegiatan untuk memperoleh ikan di perairan yang tidak dalam keadaan dibudidayakan dengan alat atau cara apa pun, termasuk kegiatan yang menggunakan kapal untuk memuat, mengangkut, menyimpan,mendinginkan, menangani, mengolah, dan/atau mengawetkannya. Penangkapan ikan secara illegal berarti segala bentuk kegiatan penangkapan ikan yang melanggar Undang Undang No. 31 Tahun 2004 tentang Perikanan Jo. Undang-Undang Nomor 45 Tahun 2009 dan peraturan perundangan lainnya yang masih berlaku. Selanjutnya, Pasal 5 UU No. 31 Tahun 2004 menyebutkan bahwa Wilayah Pengelolaan Perikanan (WPP) Republik Indonesia yang dibolehkan untuk penangkapan ikan dan/atau pembudidayaan ikan meliputi (1) : Perairan Indonesia; (Perairan Pedalaman, perairan kepulauan dan laut wilayah). ZEEI; Sungai, danau, waduk, rawa, dan genangan air lainnya yang dapat diusahakan serta lahan pembudidayaan ikan yang potensial di wilayah Republik Indonesia, yang diselenggarakan berdasarkan peraturan perundang-undangan, persyaratan, dan/atau standar internasional yang diterima secara umum Ayat (2). 265
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | Setiap orang yang melakukan usaha dan/atau kegiatan pengelolaan perikanan wajib mematuhi yang ditetapkan oleh Menteri, Pasal 7 ayat (1) UU 31 Tahun 2004, mengenai:
jenis, jumlah, dan ukuran alat penangkapan ikan;
jenis, jumlah, ukuran, dan penempatan alat bantu penangkapan ikan; daerah, jalur, dan waktu atau musim penangkapan ikan; persyaratan atau standar prosedur operasional penangkapan ikan;
sistem pemantauan kapal perikanan;
jenis ikan baru yang akan dibudidayakan;
jenis ikan danwilayah penebaran kembali serta penangkapan ikan berbasis budi daya; pembudidayaan ikan dan perlindungannya; pencegahan pencemaran dan kerusakan sumber daya ikan serta lingkungannya; ukuran atau berat minuman jenis ikan yang boleh ditangkap;
suaka perikanan; wabah dan wilayah wabah penyakit ikan; m. jenis ikan yang dilarang diperdagangkan, dimasukkan, dan dikeluarkan ke dan dari wilayah Republik Indonesia; dan
jenis ikan yang dilindungi, Ayat (2). Setiap orang juga dilarang melakukan penangkapan ikan dan/atau pembudidayaan ikan dengan menggunakan bahan kimia, bahan biologis, bahan peledak, alat dan/atau cara, dan/atau bangunan yang dapat merugikan dan/atau membahayakan kelestarian sumber daya ikan dan/atau lingkungannya di wilayah pengelolaan perikanan Republik Indonesia. Pasal 8 ayat (1) UU No. 31 Tahun 2004. Kemudian, Pasal 9 melarang setiap orang memiliki, menguasai, membawa, dan/atau menggunakan di kapal penangkap ikan di wilayah pengelolaan perikanan Republik Indonesia: Alat penangkapan ikan dan/atau alat bantu penangkapan ikan yang tidak sesuai dengan ukuran yang ditetapkan; Alat penangkapan ikan yang tidak sesuai dengan persyaratan atau standar yang ditetapkan untuk tipe alat tertentu; dan/atau Alat penangkapan ikan yang dilarang. Pasal 26 dan Pasal 27, menentukan bahwa setiap orang yang melakukan usaha perikanan, wajib memiliki SIUP, SIPI, SIKPI, diterbitkan oleh Menteri. Kecuali terhadap orang atau badan hukum asing yang melakukan usaha penangkapan ikan di ZEEI, sepanjang hal tersebut menyangkut kewajiban Negara Republik Indonesia berdasarkan persetujuan internasional atau ketentuan hukum internasional yang berlaku. Pemerintah negara bendera 266
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | kapal harus mencantumkan kewajiban pemerintah negara bendera kapal untuk bertanggung jawab atas kepatuhan orang atau badan hukum negara bendera kapal untuk mematuhi perjanjian perikanan tersebut. Ayat (4). Ketentuan bagi Kapal Ikan Asing yang melakukan penangkapan ikan berlaku hal hal sebagai berikut : a. Jika tidak memiliki izin penangkapan ikan selama berada di wilayah pengelolaan perikanan Republik Indonesia wajib menyimpan alat penangkapan ikan di dalam palka. b. Pasal 38 ayat (1). Jika telah memiliki izin penangkapan ikan dengan 1 (satu) jenis alat penangkapan ikan tertentu pada bagian tertentu di ZEEI dilarang membawa alat penangkapan ikan lainnya, ayat 2, dan wajib menyimpan alat penangkapan ikan di dalam palka selama berada di luar daerah penangkapan ikan yang diizinkan di wilayah pengelolaan perikanan Republik Indonesia. Ayat 3. Pasal 39 UU 31 Tahun 2004, bagi kapal penangkap ikan berbendera Indonesia dengan ukuran dan jenis tertentu dimungkinkan menggunakan 2 (dua) jenis alat penangkapan ikan yang diizinkan secara bergantian berdasarkan musim dan daerah operasi penangkapan.
"Illegal Fishing" Dalam konteks Hukum Internasional. Kementrian Kelautan dan Perikanan Republik Indonesia, memberi batasan pada istilah Illegal fishing yaitu sebagai pengertian yang mencakup "illegal, Unreported dan Unregulated (IUU) Fishing yang secara harfiah dapat diartikan sebagai kegiatan perikanan yang tidak sah, yang tidak diatur oleh peraturan yang ada, dan yang tidak dilaporkan kepada suatu institusi atau lembaga pengelola perikanan yang tersedia. Hal ini merujuk pada pengertian yang dikeluarkan oleh International Plan Of Action (IPOA) illegal, unreported, unregulated (IUU) yang di diprakarsai oleh FAO dalam konteks implementasi Code Of Conduct For Responsible Fisheries (CCRF). Illegal Fishing itu terkait dalam 4 hal , yakni Pengertian Illegal Fishing dijelaskan sebagai berikut 376; Kegiatan penangkapan ikan yang dilakukan oleh suatu negara tertentu atau kapal asing di perairan yang bukan merupakan yurisdiksinya tanpa izin dari negara yang memiliki yurisdiksi atau kegiatan penangkapan ikan tersebut bertentangan dengan hukum dan peraturan negara. Kegiatan penangkapan ikan yang dilakukan oleh kapal perikanan berbendera 376 Departemen Kehutanan dan Perikanan Indonesia, Nasional Plan of Action of Indonesia To Prevent, Deter and Elininate Illegal, Unreported and Unregulated Fishing, ( Jakarta, 2004), hal. 6-7. Universitas Sumatera Utara xxxi 267
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | salah satu negara yang bergabung sebagai anggota organisasi pengolaan perikanan regional. Kegiatan penangkapan ikan yang bertentangan dengan perundang- undangan suatu negara atau ketentuan internasional. Jadi, Illegal Fishing, dalam definisi internasional, adalah kejahatan perikanan tidak hanya pencurian ikan (illegal fishing), namun juga penangkapan ikan yang tidak dilaporkan (unreported fishing), dan penangkapan ikan yang tidak diatur (unregulated fishing). Negara yang belum melaporkan status perikananannya dengan jelas, bisa dikategorikan telah melakukan kejahatan. Tindakan yang tepat dilakukan sekarang ini adalah melaporkan sesuai data yang akurat sehingga dunia internasional dapat membantu Indonesia melalui tindakan yang tepat. Ada beberapa ketentuan dalam hukum internasional yang mengatur tentang Illegal Fishing : United Nations Convention on the Law of the Sea 1982 (UNCLOS III/ 1982) tidak mengatur tentang Illegal, Unreported and Unregulated Fishing (IUU Fishing), akan tetapi mengatur secara umum tentang penegakan hukum di laut teritorial maupun ZEE suatu negara. Jika pelanggaran terhadap peraturan perundang-undangan negara pantai terjadi di laut teritorial ataupun perairan pedalaman suatu negara, maka sesuai dengan kedaulatan yang diberikan oleh Pasal 2 UNCLOS 1982. Negara pantai dapat memberlakukan peraturan hukumnya bahkan hukum pidananya terhadap kapal tersebut hanya apabila pelanggaran tersebut membawa dampak bagi negara pantai atau menganggu keamanan negara pantai. Akan tetapi jika unsur-unsur yang disebutkan dalam Pasal 27 ayat 1 UNCLOS 1982 tidak terpenuhi, maka negara pantai tidak bisa menerapkan yurisdiksi pidananya terhadap kapal tersebut. Pasal 27 ayat 5 UNCLOS 1982 selanjutnya merujuk kepada Bab V tentang ZEE dalam hal pelanggaran terhadap peraturan perundang-undangan negara pantai yang berkaitan dengan eksplorasi dan eksploitasi sumber daya perikanan. Hal ini berbeda jika pelanggaran terjadi di ZEE, terutama pelanggaran terhadap kegiatan eksplorasi dan eksploitasi sumber daya perikanan. Dalam Pasal 73 UNCLOS 1982 disebutkan bahwa jika kapal asing tidak mematuhi peraturan perundang-undangan negara pantai dalam hal konservasi sumber daya perikanan, negara pantai dapat melakukan penangkapan terhadap kapal tersebut. Akan tetapi kapal dan awak kapal yang ditangkap tersebut harus segera dilepaskan dengan reasonable bond yang diberikan kepada negara pantai. Hukuman terhadap kapal asing tersebut juga tidak boleh dalam bentuk hukuman badan yaitu penjara. Hal ini dikarenakan di ZEE, negara pantai hanya mempunyai hak berdaulat (sovereign rights) dan bukan kedaulatan. 268
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | Code of Conduct For Responsible Fisheries (CCRF) . Adalah salah satu kesepakatan dalam konferensi Committee on Fisheries (COFI) ke-28 FAO di Roma pada tanggal 31 Oktober 1995, yang tercantum dalam resolusi Nomor: 4/1995 yang secara resmi mengadopsi dokumen Code of Conduct for Responsible Fisheries. Aturan Tingkah laku ini menjadi asas dan standar internasional mengenai pola perilaku praktik yang bertanggung jawab, dalam mengelola sumber daya perikanan dengan tujuan menjamin terlaksananya aspek konservasi, pengelolaan dan pengembangan efektif sumber daya hayati akuatik berkenaan dengan pelestarian ekosistem dan keanekaragaman hayati, dan bersifat sukarela, yang didasarkan pada hukum internasional yang relevan, CCRF, diterapkan secara global, sebagai instrumen tidak mengikat untuk perikanan bertanggung jawab. Menurut CCRF, negara-negara dan semua pihak yang terlibat dalam pengelolaan perikanan, harus mengadopsi langkah konservasi jangka panjang dan pemanfaatan sumber daya perikanan yang berkelanjutan. Langkah-langkah konservasi dan pengelolaan, baik pada tingkat lokal, nasional, subregional atau regional, harus didasarkan pada bukti ilmiah terbaik yang tersedia dan dirancang untuk menjamin kelestarian jangka panjang sumber daya perikanan pada tingkat yang dapat mendukung pencapaian tujuan dari pemanfaatan yang optimum, dan mempertahankan ketersediaannya untuk generasi kini dan mendatang. Dalam pelaksanaan CCRF, negara-negara harus menjamin dibentuknya suatu kerangka kerja hukum dan administratif yang efektif baik pada tingkat daerah maupun tingkat nasional/pusat untuk konservasi sumber daya ikan dan pengelolaan perikanan. Selain itu, negara sesuai dengan peraturan perundang-undangannya harus menerapkan langkah-langkah pemantauan (mitonoring), pengendalian (controling), dan pengawasan (surveilance) perikanan serta penegakan hukum yang efektif atau menjamin peraturan perundangundangan yang memuat sanksi yang sepadan dengan beratnya pelanggaran, jika perlu termasuk melaksanakan program pengamat (observer programmes), skema pemeriksaan (inspection scheme) dan sistem pemantauan kapal (Vessel monitoring system).
International Plan of Action to Prevent, Deter and Eliminate Illegal, Unreported, Unregulated Fishing 2001 (IPOA-IUU Fishing) Negara-negara anggota FAO pun telah merumuskan dan menyepakatiaksi internasional untuk memerangi IUU Fishing yang kemudian dituangkan dalam International Plan of Action to Prevent, Deter and Eliminate IUUFishing (IPOA-IUU Fishing) pada tahun 2001. IPOA-IUU Fishing merupakan rencana aksi global dalam rangka mencegah kerusakan sumber daya perikanan dan membangun kembali sumber daya perikanan yang telah atau hampir punah. IPOA-IUUFishing bersifat sukarela dan merupakan pelaksanaan dari CCRF. Penyusunan 269
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | pedoman ini bertujuan untuk mencegah, menghambat dan menghilangkan kegiatan illegal fishing dengan menyiapkan langkah-langkah pengelolaan sumber daya ikan yang komprehensif, terintegrasi, efektif dan transparan dengan memperhatikan kelestariannya bagi semua negara-negara di dunia. Dengan demikian IPOA-IUU Fishing merupakan pedoman yang berisikan program- program yang dapat digunakan oleh negara untuk memerangi kegiatan IUUFishing. Menurut IPOA-IUU Fishing, negara-negara harus memperhatikan peraturan perundang- undangan nasional masing-masing yang berisi aturan yang efektif untuk semua aspek. Negara- negara harus menjamin bahwa sanksi-sanksi yang keras terhadap kapal-kapal pelaku IUU Fishing di wilayah yurisdiksinya, sehingga dapat secara efektif mencegah, mengurangi, dan menghapuskan IUUFishing, dan mencegah para pelaku untuk memperoleh keuntungan dari wilayah tersebut. IPOA-IUUFishing tersebut harus ditindaklanjuti oleh setiap negara dengan mengembangkan dan mengimplementasikan ke dalam rencana aksi nasional (National Plan of Action).377 Tindaklanjut IPOA-IUUFishing bagi Indonesia dengan terbitnya Keputusan Menteri Kelautan dan Perikanan Nomor KEP/50/MEN/2012 . Regional Plan of Action to Promote Responsible Fishing Practices including Combating Illegal, Unreported and Unregulated (IUU) Fishing in the Region 2007. Regional Plan of Action to Promote Responsible Fishing Practices including Combating Illegal, Unreported and Unregulated (IUU) Fishing in the Region (selanjutnya disebut RPOA) bertujuan untuk mempromosikan tindakan penangkapan ikan yang bertanggung jawab termasuk untuk pemberantasan IUU Fishing di wilayah itu. RPOA disahkan di Bali-Indonesia tanggal 4 Mei 2007 oleh 11 Menteri yang bertanggung jawab untuk perikanan dari 11 negara sebagai komitmen daerah. RPOA merupakan inisiatif bersama antara pemerintah Republik Indonesia dan pemerintah Australia dalam memerangi kegiatan IUU Fishing. Dalam Rapat pertama RPOA, di Manila-Filipina, tanggal 28-30 April 2008, disepakati bahwa Komite akan diminta untuk secara berkala melaporkan kepada Menteri Perikanan tentang kemajuan implementasi dan langkah-langkah tambahan yang diperlukan untuk pelaksanaan RPOA tersebut. Penegakan Hukum Tindak Pidana "Illegal Fishing " Menurut UU No. 31 Tahun 2004. Sebagai tindak lanjut dari kewajiban ratifikasi di bidang perikanan dan kelautan Indonesia telah mempunyai UU 31 Tahun 2004, yang dirubah dengan UU 45 tahun 2009, dan 377 Maimuna Renhoran, 2012, Strategi Penanganan Illegal, Unreported and Unregulated (IUU) Fishing di Laut Arafura, Tesis Fakultas Hukum Universitas Indonesia, Jakarta, (selanjutnya disingkat Maimuna Renhoran I), h. 19. 270
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | UU 34 tahun 2014 tentang kelautan. "Illegal Fishing" yang paling sering terjadi di wilayah pengelolaan perikanan Indonesia (WPP) adalah pencurian ikan oleh kapal-kapal ikan asing yang berasal dari beberapa negara tetangga (neighboring countries). Walaupun sulit untuk dipetakan tingkat illegal fishing yang terjadi di WPP-RI, dapat disimpulkan bahwa illegal fishing oleh Kapal Ikan Asing sebagian besar terjadi di ZEE (Exlusive Economic Zone) dan juga cukup banyak terjadi di perairan kepulauan (archipelagic state). Pada umumnya, jenis alat tangkap yang digunakan oleh kapal ikan asing atau kapal eks Asing illegal di perairan Indonesia adalah alat-alat tangkap produktif seperti purse seine dan trawl. Diketahui juga bahwa illegal fishing juga sering dilakukan oleh kapal ikan Indonesia (KII). Beberapa modus/jenis kegiatan illegal yang sering dilakukan KII, antara lain: a. Penangkapan ikan tanpa izin (Surat Izin Usaha Perikanan (SIUP) dan Surat Izin Penangkapan Ikan (SIPI) maupun Surat Izin Kapal Pengangkutan Ikan (SIKPI)), b. Memiliki izin tapi melanggar ketentuan sebagaimana ditetapkan (pelanggaran daerah penangkapan ikan, pelanggaran alat tangkap, pelanggaran ketaatan berpangkalan), pemalsuan/manipulasi dokumen (dokumen pengadaan, registrasi, dan perizinan kapal), transshipment di laut, tidak mengaktifkan transmitter (khusus bagi kapal-kapal yang diwajibkan memasang transmitter), dan c. Penangkapan ikan yang merusak (destructive fishing) dengan menggunakan bahan kimia, bahan biologis, bahan peledak, alat dan/atau cara, dan/atau bangunan yang membahayakan melestarikan sumberdaya ikan. Sehubungan dengan Penegakan Hukum terhadap tindak pidana Illegal Fishing di WPP , UNCLOS membagi wilayah laut menjadi tiga bagian, yaitu: (1) wilayah yang menjadi kedaulatan negara, yaitu wilayah laut dimana negara mempunyai kewenangan penuh dan dapat menegakkan hukum nasionalnya; (2) wilayah laut yang menjadi yurisdiksi negara, yaitu wilayah laut yang hanya menjadi kewenangan dalam hal tertentu; (3) wilayah laut yang tidak menjadi yurisdiksi negara. Pasal 73 UNCLOS 1982, menentukan bahwa : 1. Negara pantai dapat, dalam melaksanakan hak berdaulatnya untuk melakukan eksplorasi, eksploitasi, konservasi dan pengelolaan sumber daya hayati di zona ekonomi ekskluisf mengambil tindakan sedemikian, termasuk menaiki kapal, memeriksa, menangkap dan melakukan proses 271
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | pengadilan, sebagaimana diperlukan untuk menjamin ditaatinya peraturan perundang-undangan yang ditetapkannya sesuai dengan ketentuan Konvensi ini. 2. Kapal-kapal yang ditangkap dan awaknya harus segera dibebaskan setelah diberikan suatu uang jaminan yang layak atau bentuk jaminan lainnya. 3. Hukuman negara pantai yang dijatuhkan terhadap pelanggaran peraturan perundang-undangan perikanan di zona ekonomi eksklusif tidak boleh mencakup pengurungan, jika tidak ada perjanjian sebalik-nya antara negara-negara yang bersangkutan, atau setiap bentuk hukuman badan lainnya. 4. Dalam hal penangkapan atau penahanan kapal asing negara pantai harus segera memeberitahu kepada negara bendera kapal melalui saluran yang tepat, mengenai tindakan yang diambil dan mengenai setiap hukuman yang kemudian dijatuhkan. Berdasarkan Pasal 73 UNCLOS III tahun 1982, jika kapal asing tidak mematuhi peraturan perundang undangan perikanan negara pantai di ZEE, negara pantai dapat menaiki, memeriksa, menangkap dan melakukan proses pengadilan atas kapal tersebut dan memberi tahu negara bendera kapal. Akan tetapi kapal dan awak kapal yang ditangkap tersebut harus segera dilepas dengan dengan uang jaminan yang layak, yang diberikan kepada negara pantai. Hukuman yang dijatuhkan tidak boleh dalam bentuk hukuman badan atau penjara. Jika kapal asing tersebut menolak untuk diperiksa bahkan malah melarikan diri, penyidik perikanan dapat melakukan pengejaran seketika (Right of hot pursuit). Pengejaran seketika suatu kapal asing dilakukan apabila pihak penyidik perikanan mempunyai alasan yang cukup untuk menduga bahwa kapal tersebut adalah illegal atau telah melanggar peraturan perundang-undangan nasional. Pengejaran dapat dilakukan sampai ZEEI dan berhenti setelah kapal yang dikejar memasuki laut teritorial negaranya sendiri atau ZEE negara ketiga. Pada prakteknya keterlibatan pihak asing dalam pencurian ikan dapat digolongkan menjadi dua, yaitu sebagai berikut 378: Pertama, pencurian semi-legal, yaitu pencurian ikan yang dilakukan oleh kapal asing dengan memanfaatkan surat ijin penangkapan legal yang dimiliki oleh pengusaha lokal, dengan menggunakan kapal berbendera lokal atau bendera negara lain. Praktek ini tetap dikatagorikan sebagai illegal fishing,karena selain menangkap ikan di wilayah perairan yang bukan haknya, pelaku illegal fishing ini tidak jarang juga langsung mengirim hasil 378 272
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | tangkapan tanpa melalui proses pendaratan ikan di wilayah yang sah. Praktek ini sering disebut sebagai praktek "pinjam bendera" (Flag of Convenience; FOC). Kedua, adalah pencurian murni illegal, yaitu proses penangkapan ikan yang dilakukan oleh nelayan asing dan kapal asing tersebut menggunakan benderanya sendiri untuk menangkap ikan di wilayah kita. Kegiatan ini jumlahnya cukup besar, berdasarkan perkiraan FAO (2008) ada sekitar 1 juta ton per tahun dengan jumlah kapal sekitar 3000 kapal. Kapal-kapal tersebut berasal dari Thailand, Vietnam, Mlaysia, RRC, Pilipina, Taiwan, Korsel, dan lainnya. Praktek illegal fishing tidak hanya dilakukan oleh pihak asing, tetapi juga oleh para nelayan/pengusaha lokal. Praktek illegal fishing yang dilakukan oleh para nelayan/pengusaha lokal dapat digolongkan menjadi 3 (tiga) golongan, yaitu 379: (1) Kapal ikan berbendera Indonesia bekas kapal ikan asing yang dokumennya palsu atau bahkan tidak memiliki dokumen ijin; (2) Kapal Ikan Indonesia (KII) dengan dokumen aspal atau "asli tapi palsu" (pejabat yang mengeluarkan bukan yang berwenang, atau dokumen palsu); (3) kapal ikan Indonesia yang tanpa dilengkapi dokumen sama sekali, artinya menangkap ikan tanpa ijin. Sehubungan dengan tindak pidana Illegal fishing Undang Undang 31 Tahun 2004 telah mengatur bagi kapal yang: a. Tidak memiliki SIUP, dikenakan Pasal 26 ayat (1) jo pasal 92 UU RI No. 31 Tahun 2004 Tentang Perikanan, dipidana dengan pidana penjara paling lama 8 (delapan) tahun dan denda paling banyak Rp. 1.500.000.000,- (satu miliyar lima ratus juta rupiah). b. Alat penangkap ikan tidak sesuai dengan ukuran, dapat dikenakan pasal 85 UUP dengan pidana paling lama 5 (lima) tahun dan denda paling bayak Rp. 2.000.000.000,- (dua miliar rupiah) c. Tidak memiliki Surat Izin Berlayar, dikenakan Pasal 98 Undang Undang Perikanan dengan dipidana penjara paling 379 Ibid. 273
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | lama 1(satu) tahun dan denda paling banyak Rp. 200.000.000,- (dua ratus juta rupiah) . C. PENUTUP Kejahatan pencurian ikan yang dilakukan di wilayah yang menjadi yursdiksi sebuah negara, dalam hukum Internasional tercakup dalam pengertian IUU Fishing, seperti yang disepakati dalam IPOA. Pasal 2 UNCLOS III /1982, Negara pantai dapat memberlakukan peraturan hukum pidananya terhadap kapal asing apabila pelanggaran tersebut berdampak bagi negara pantai atau menganggu keamanan negara pantai. Namun jika unsur-unsur yang disebutkan dalam Pasal 27 ayat 1 UNCLOS 1982 tidak terpenuhi, maka negara pantai tidak bisa menerapkan yurisdiksi pidananya terhadap kapal tersebut, yakni pelanggaran terhadap peraturan perundang-undangan negara pantai yang berkaitan dengan eksplorasi dan eksploitasi sumber daya perikanan. Pasal 73 UNCLOS 1982 disebutkan bahwa jika kapal asing tidak mematuhi peraturan perundang-undangan negara pantai dalam hal konservasi sumber daya perikanan, negara pantai dapat melakukan penangkapan terhadap kapal tersebut. Akan tetapi kapal dan awak kapal yang ditangkap tersebut harus segera dilepaskan dengan reasonable bond yang diberikan kepada negara pantai. Hukuman terhadap kapal asing tersebut juga tidak boleh dalam bentuk hukuman badan yaitu penjara. Hal ini dikarenakan di ZEE, negara pantai hanya mempunyai hak berdaulat (sovereign rights) dan bukan kedaulatan. Terkait dengan tindak lanjut dari keikutsertaan Indonesia , IPOA-IUUFishing; setiap negara dapat mengembangkan dan mengimplementasikan ke dalam rencana aksi nasional (National Plan of Action). bagi Indonesia telah terbitkan Keputusan Menteri Kelautan dan Perikanan Nomor KEP/50/MEN/2012 . Bagi kapal Ikan Indonesia yang melakukan kgiatan Illegal Fishing, (pemalsuan dokumen atau tidak memiliki dokumen izin, atau aspal) dikenakan ketentuam UU No. 31 Tahun 2004: a. Tidak memiliki SIUP, dikenakan Pasal 26 ayat (1) jo pasal 92 UU RI No. 31 Tahun 2004 Tentang Perikanan, dipidana dengan pidana penjara paling lama 8 (delapan) tahun dan denda paling banyak Rp. 1.500.000.000,- (satu miliyar lima ratus juta rupiah). b. Alat penangkap ikan tidak sesuai dengan ukuran, dapat dikenakan pasal 85 UUP dengan pidana paling lama 5 (lima) tahun dan denda paling bayak Rp. 2.000.000.000,- (dua miliar rupiah) c. Tidak memiliki Surat Izin Berlayar, dikenakan Pasal 98 Undang Undang Perikanan dengan dipidana penjara paling lama 1(satu) tahun dan denda paling banyak Rp. 200.000.000,- (dua ratus juta rupiah) 274
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | DAFTAR PUSTAKA Buntoro, Kresno.2014. Lintas Navigasi Di Nusantara Indonesia;Jakarta, PT. RajaGrafindo. Maimuna Renhoran, 2012, Strategi Penanganan Illegal, Unreported and Unregulated (IUU) Fishing di Laut Arafura, Tesis Fakultas Hukum Universitas Indonesia, Jakarta Purdijatno,Tedjo Edhy. 2010. Mengawal Perbatasan Negara Maritim, Jakarta.PT.Gramedia Widiasarana Indonesia. Siombo,Marhaeni Ria.2010 Hukum Perikanan Nasonal dan Internasional,Jakata. PT Gramedia Pustaka Utama. Supriadi, 2011. Hukum Perikanan Di Indonesia, Jakata. Sinar Grafika, Purwadarminta, Kamus Besar Bahasa Indonesia. Departemen Kehutanan dan Perikanan Indonesia, 2004. Nasional Plan of Action of Indonesia To Prevent, Deter and Eliminate Illegal, Unreported and Unregulated Fishing, Jakarta, KETENTUAN INTERNASIONAL DAN NASIONAL : UNCLOS III Tahun 1982. UU 31 Tahun 2004 ttg Perikanan Jo. UU 45 Tahun 2009. UU 34 Tahun 2014 ttg Kelautan. 275
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | KEDAULATAN ATAS SUMBERDAYA ALAM SEBAGAI WUJUD PARADIGMA POSTMODERN PRINSIP SELF-DETERMINATION (Fakultas Hukum Universitas Khairun, Ternate - Maluku Utara) Email: Abstrak Kedaulatan atas sumberdaya alam telah dijamin dalam pelbagi instrumen internasional sebagai bentuk penguasaan penuh yang dimiliki oleh setiap negara yang dianugerahi limpahan kekayaan alam. Persoalan kedaulatan termasuk didalamnya adalah aspek pengelolaan sumberdaya alam merupakan aspek krusial yang akan dihadapi setiap negara dalam percaturan global termasuk adanya ancaman intervensi dan hegemoni perusahaan besar multinasional dengan dalih kerjasama bisnis internasional. Atas dasar hal tersebut, prinsip 'penentuan nasib sendiri' (self-determination) hadir dalam wujud 'paradigma postmodern prinsip penentuan nasib sendiri' (the self-determination postmodern paradigm) untuk mendukung perwujudan kedaulatan sumberdaya alam bagi setiap negara di dunia. Kata Kunci: Kedaulatan - Sumberdaya Alam - Prinsip Penentuan Nasib Sendiri 276
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | A. PENDAHULUAN Kedaulatan memegang peranan yang sangat penting bagi keberadaan suatu negara di mata masyarakat internasional. Kedaulatan dimaksud meliputi lingkup proses penciptaan hukum dan aplikasinya dalam konstruksi kedaulatan itu sendiri. Sebagaimana yang dimaksudkan Carlos Fernandez bahwa "... sovereignty is involved both in the creation process of law as well as in its application ...".Negara yang merdeka tentunya memiliki kedaulatan dan atas kedaulatan tersebut maka negara memiliki personalitas internasional untuk bertindak dalam komunitas internasional. Sejalan itu pula, Mark W. Janis berpendapat bahwa "the notion behind state sovereignty is that a state ought to be able to govern itself, free from outside interference ...". Gagasan di balik kedaulatan negara adalah bahwa sebuah negara seharusnya dapat mengatur dirinya sendiri dan bebas dari gangguan luar. Secara umum terdapat dua hal penting yang perlu digarisbawahi ketika mendefinisikan kedaulatan. Pertama, kedaulatan merupakan kekuasaan mutlak yang dimiliki oleh suatu negara dan merupakan unsur penting dan utama dari prinsip hukum internasional; dan kedua, kedaulatan merupakan subjek yang sangat penting dalam hukum internasional dimana negara tidak dapat mengklaim bahwa negara berada di atas hukum internasional atau bahwa hukum internasional tidak mengikatnya secara hukum. Dari sekian banyak objek kedaulatan negara, kedaulatan atas sumberdaya alam memegang peranan yang sangat penting bagi eksistensi suatu negara. Persoalan kedaulatan yang termasuk didalamnya adalah aspek pengelolaan sumberdaya alam merupakan aspek krusial yang akan dihadapi oleh setiap negara di dalam percaturan global yang semakin kompetitif. Terlebih bagi suatu negara yang dianugerahi sumberdaya alam yang melimpah. Pengelolaan sumberdaya alam memainkan peranan penting untuk menunjang kesinambungan pembangunan suatu negara, baik itu dari dimensi politik maupun ekonomi. Seperti ungkapan dari George Anderson5 yang menyebutkan bahwa "natural resources are important to the politics and economics of many countries", dan ungkapan dari Adi Libson bahwa "the real option value in the natural resources sector is of significant economic magnitude". Oleh karena itu, peran negara sebagai subjek hukum internasional dalam menguasai semua sektor pengelolaan sumberdaya alam adalah menjadi sangat penting untuk menjaga eksistensi suatu negara akan kedaulatan yang dimilikinya untuk mengelola sendiri kekayaan alam tanpa intervesi dan campur tangan dari pihak lain seperti bentuk eksploitasi perusahaan raksasa multinasional (multinational corporations) terhadap berbagai sumberdaya alam dengan dalih kerjasama bisnis internasional yang terjadi di berbagai belahan dunia. Untuk mengantisipasi hal tersebut, rezim hukum internasional telah mengakui adanya hak yang dimiliki oleh setiap negara dalam hal pengelolaan sumberdaya alam dalam bentuk kedaulatan secara penuh dan utuh. Disebutkan dalam beberapa dokumen internasional dalam 277
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | bentuk Resolusi Majelis Umum Perserikatan Bangsa-Bangsa (PBB) mengenai penguasaan permanan atas kekayaan sumberdaya alam untuk dipergunakan dan dimanfaatkan secara bebas oleh negara bersangkutan. Sebagaimana Antony Anghie menyebutkan bahwa: "The formulation of the doctrine of permanent sovereignty over natural resources was one of the principal mechanisms by which the new states hoped to regain control over their own resources and, in this way, promote development. Perumusan doktrin penguasaan permanen atas kekayaan sumberdaya alam berdasarkan hukum internasional merupakan hal yang sangat penting bagi setiap negara untuk mendapatkan kuasa kontrol atas kekayaan sumberdaya alam mereka sendiri. Oleh karena itu, pengelolaannya harus sesuai dengan kepentingan pembangunan nasional dari negara yang bersangkutan. Kedaulatan permanen atas sumberdaya alam (permanent sovereignty over natural resources) tersebut sejatinya dapat disandingkan dengan adanya jaminan 'hak menentukan nasib sendiri' atau dalam prinsip hukum internasional dikenal dengan istilah determination'. Prinsip self-determination dalam perkembangannya, tidak lagi dikenal hanya terbatas pada adanya hak untuk merdeka dan berdaulat bagi negara-negara yang berada di bawah kekuasaan kolonial. Tetapi lebih dari itu, bagi negara-negara yang telah merdeka dan berdaulat serta telah terbebas dari jajahan negara kolonial, prinsip self-determination akan tetap ada dan menjadi hak yang tidak bersifat sekali untuk selamanya tetapi merupakan hak yang menuntut perealisasian secara terus menerus dalam kerangka menjaga kedaulatan suatu negara. B. PEMBAHASAN Kedaulatan atas Sumberdaya Alam dalam Hukum Internasional Pada Pasal 1 Konvensi Montevideo 1933 menempatkan unsur "kemampuan untuk melakukan hukum dengan negara lain" sebagai salah satu unsur untuk menunjukkan bahwa suatu negara merupakan entitas subjek hukum internasional. Penempatan unsur tersebut dalam perkembangan hukum internasional perlahan digantikan dengan konsep kedaulatan mengingat sifat dan lingkupnya yang lebih luas. Suatu negara dapat saja lahir dan hidup tetapi belum berarti bahwa negara tersebut memiliki kedaulatan. Dalam perspektif ini, Boer Mauna mengemukakan bahwa kedaulatan adalah kekuasaan tertinggi yang dimiliki oleh suatu negara untuk secara bebas melakukan pelbagai kegiatan sesuai kepentingannya asal saja kegiatan tersebut tidak bertentangan dengan hukum internasional. 'self- 278
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | Sesuai konsep hukum internasional, secara umum kedaulatan memiliki tiga aspek utama yaitu: 1. Aspek eksternal kedaulatan; hak bagi setiap negara untuk secara bebas menentukan hubungannya dengan pelbagai negara atau kelompok-kelompok lain tanpa kekangan, tekanan atau pengawasan dari negara lain; 2. Aspek internal kedaulatan; hak atau wewenang eksklusif suatu negara untuk menentukan bentuk lembaga-lembaganya, cara kerja lembaga-lembaga tersebut dan hak untuk membuat undang-undang yang diinginkannya serta tindakan-tindakan untuk mematuhinya; dan 3. Aspek teritorial kedaulatan yang berarti kekuasaan penuh dan eksklusif yang dimiliki oleh negara atas individu-individu dan benda- benda yang terdapat di wilayah tersebut. Selanjutnya terkait dengan topik kedaulatan atas sumberdaya alam dalam perspektif hukum internasional yang pada awalnya bukan merupakan kajian yang intens untuk dianalisis. Hanya saja karena kajian mengenai konsep kedaulatan permanen sumberdaya alam (permanent sovereignty over natural resources) yang terus berkembang menjadikan kajian hukum sumberdaya alam menjadi satu dari sekian cabang bahasan dalam hukum internasional. Hal tersebut searah dengan penjelasan Nico Schrijver bahwa:1 "Permanent sovereignty over natural resources is one of the more controversial new principles of international law that have evolved since world war two. During this period the decolonization process has taken place and newly independent states have sought to develop new principles and rules of international law in order to assert and strengthen their position in international relations and to promote their social and economic development". Pandangan lain dari Ricardo Pereira menyebutkan bahwa: "The history of international law noted that before 1945, the natural resources is not an object of study that systematically studied in international law, but the development of the concept of sovereignty permanently to the natural resources, and the development of the law of the sea have made the birth of the law of natural resources as a new branch of international law." Lanjut menurut Ricardo Pereira bahwa: "After 1945, the future of international law in the field of natural resources further the subject of discussion in various forums and influencing the policy makers and lawmakers, mainly deals with the issue of environmental damage threat caused by the exploration and exploitation of natural resources". Bila membahas mengenai dasar pijakan yang menjadi landasan yuridis dalam bingkai hukum internasional dalam kaitannya dengan pengelolaan sumberdaya alam, tidak akan lepas dari pelbagai instrumen hukum internasional yang mengatur prinsip kedaulatan negara atas hak menguasai sumberdaya alam. Prinsip kedaulatan atau hak menguasai negara atas 279
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | sumberdaya alam bukanlah sesuatu yang baru dan bahkan telah diakui sepenuhnya oleh hukum internasional sebagaimana dapat dijumpai dalam pelbagai dokumen resmi instrumen internasional, diantaranya: 1. Resolusi Majelis Umum Perserikatan Bangsa-Bangsa (PBB) 626 (VII) tanggal 21 Desember 1952 tentang penentuan nasib sendiri di bidang ekonomi (economic self- determination). Dalam resolusi tersebut ditegaskan mengenai hak setiap negara untuk memanfaatkan dan mengeksploitasi secara bebas kekayaan dan sumber daya alamnya, kemanapun yang dikehendaki untuk kemajuannya dan pengembangan ekonomi.13 2. Resolusi Majelis Umum Perserikatan Bangsa-Bangsa (PBB) 1803 (XVII) tanggal 14 Desember 1962, Resolusi 2158 (XXI) tanggal 25 November 1966, dan Resolusi 3016 (XXVIII) tanggal 18 Desember 1972. Resolusi ini memperluas ruang lingkup prinsip hak penguasaan permanen (permanent sovereignty) atas kekayaan alam di dasar laut dan tanah di bawahnya yang masih berada dalam yurisdiksi nasional suatu negara.14 Resolusi 1803 (XVII) juga mengedepankan kepentingan pembangunan nasional dan kesejahteraan rakyat negara bersangkutan dan menekankan bahwa perjanjian- perjanjian ekonomi termasuk investasi adalah untuk pembangunan nasional yang independen dan didasarkan pada pengakuan setiap negara atas hak menguasai kekayaan dan sumber daya alam. Dalam Resolusi 1803 Tahun 1962 tentang hak menguasai tetap atas kekayaan alam, dinyatakan bahwa di setiap negara hak menguasai penuh atas kekayaan alamnya dan seluruh kegiatan ekonomi. Eksplorasi, pengembangan dan pemanfaatan dari sumber daya tersebut beserta modal asing yang diperlukan untuk maksud tersebut harus sesuai dengan aturan dan kondisi dimana masyarakat dan bangsa yang bersangkutan memandang perlu adanya otorisasi, pembatasan atau larangan terhadap kegiatan tersebut. Resolusi 1803 kemudian telah dijadikan dasar hukum bagi negara-negara berkembang untuk meminta perbaikan atas persyaratan dan kondisi dari perjanjian- perjanjian konsesi, sedangkan beberapa resolusi lain yang tidak mengikat merupakan dasar politik yang dapat dipergunakan untuk mendorong perubahan. Resolusi-resolusi tersebut mengakui adanya hak negara untuk melakukan nasionalisasi atas kepemilikan asing, yang mengakibatkan meningkatnya ketidakpastian dan resiko kerugian bagi perusahaan-perusahaan asing, sehingga meningkatkan posisi tawar menawar dari negara- negara tuan rumah. Resolusi 2158 (XXI) merupakan upaya yang kali pertama dalam hal menghubungkan hak menguasai negara atas kekayaan alam dengan adanya berbagai tuntutan dari negara-negara berkembang untuk memperoleh porsi yang lebih besar dan menguntungkan dalam hal pengolahan, pemasaran dan distribusi kekayaan alam. 3. Resolusi Majelis Umum Perserikatan Bangsa-Bangsa (PBB) 3201 (S-VI) Tanggal 1 Mei 1974 tentang Deklarasi Pembentukan Tata Ekonomi Internasional Baru dan Resolusi 3281 (XXIX) Tanggal 12 Desember 1974 tentang Program Hak-hak Ekonomi dan 280
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | Kewajiban Negara (Charter of Economic Rights and Duties of States), yang menegaskan kembali mengenai hak menguasai oleh negara untuk mengawasi kekayaan alamnya dalam upaya meningkatkan pertumbuhan ekonomi. Resolusi 3201 menegaskan bahwa tata ekonomi internasional baru seharusnya didasarkan pada antara lain hak menguasai dari negara secara penuh dan untuk mengamankan sumber daya alam ini masing-masing negara berhak mengendalikan dan eksploitasinya, dimana termasuk pula melakukan nasionalisasi atau mengalihkan kepemilikan kepada negaranya sendiri. Pada Pasal 1 Bab II Resolusi 3281 menegaskan bahwa setiap negara mempunyai kedaulatan dan inalienable right (hak yang tidak dapat diserahkan atau dialihkan tanpa persetujuan yang mempunyai hak) untuk memilih sistem ekonomi maupun sistem politik, sosial dan budaya berdasarkan kehendak rakyatnya, tanpa intervensi dari luar, pemaksaan atau ancaman dalam segala bentuk. Berikutnya pada Pasal 2 Bab II menegaskan bahwa setiap negara memiliki hak dan bebas melaksanakan haknya, termasuk memiliki, menggunakan dan melepaskan kekayaan, sumber daya dan kegiatan ekonominya. 4. International Covenant on Economic, Social and Cultural Rights (ICESR) Pasal 1 dan International Covenant on Civil Political Rights (ICCPR) Pasal 1 Tanggal 16 Desember 1966. Perjanjian internasional ini menegaskan hak suatu negara untuk memanfaatkan secara bebas kekayaan alamnya. ICESR dan ICCPR yang merupakan bagian dari Universal Declaration of Human Rights Tahun 1948 adalah perjanjian internasional yang dihasilkan dari Majelis Umum PBB dan mulai berlaku 3 Januari 1976. Perjanjian ini berisi kesepakatan untuk bekerja sama dalam memberikan hak-hak ekonomi, sosial dan budaya kepada setiap individu dan/atau bangsa-bangsa. 5. Declaration on the Human Environment Tahun 1972 di Stockholm. Dalam Pasal 11 dan 12 ditegaskan bahwa negara memiliki hak berdaulat untuk memanfaatkan sumber daya alamnya sesuai dengan kebijakan pemeliharaan lingkungannya masing-masing. Dalam pemanfaatan sumber daya alam tersebut, negara bertanggung jawab atas kegiatan-kegiatan yang merugikan lingkungan, baik di wilayahnya sendiri, maupun di wilayah negara lain (Pasal 12 dan 11). Deklarasi Stockholm ini juga menegaskan diperlukannya perencanaan dan pengelolaan yang baik untuk menyelamatkan sumber daya alam untuk kemanfaatan generasi di masa sekarang dan yang akan datang. Berdasarkan dokumen resmi instrumen internasional tersebut ditambah dengan tiga aspek utama kedaulatan sesuai konsep hukum internasional yang telah terlebih dahulu dijelaskan sebelumnya, maka dalam membahas topik kedaulatan atas sumberdaya alam dalam kerangka hukum internasional pun dapat dibagi atas tiga bagian, yaitu kedaulatan eksternal; kedaulatan internal; dan kedaulatan teritorial dengan pembatasan pengertian sebagai berikut: 281
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | Kedaulatan eksternal atas sumberdaya alam dapat diartikan sebagai kekuasaan tertinggi dalam wujud hak dan kewenangan eksklusif dari suatu negara di sector pengelolaan sumberdaya alam untuk secara bebas menentukan hubungan internasionalnya dengan berbagai negara/ pihak lain tanpa ada halangan/ intervensi. Kedaulatan internal atas sumberdaya alam dimaknai sebagai kekuasaan tertinggi dalam wujud hak dan kewenangan eksklusif dari suatu negara di sektor pengelolaan sumberdaya alam untuk menentukan bentuk, cara kerja lembaga negaranya, hak untuk membuat peraturan tanpa ada intervensi, mendapatkan kepatuhan dan memiliki kewenangan sendiri untuk memutus persoalan yang timbul di dalam jurisdiksinya. Kedaulatan teritorial atas sumberdaya alam didefinisikan sebagai kekuasaan penuh yang dimiliki oleh suatu negara dalam hal melaksanakan jurisdiksi (kewenangan) secara eksklusif di wilayah negaranya di sektor pengelolaan sumberdaya alam sehingga negara berwenang menegakkan hukum nasionalnya sendiri. Dengan konsekuensi semua pihak (termasuk actor non-state yang membidangi pengelolaan migas) yang mendiami negara tersebut harus tunduk dan patuh berdasarkan prinsip qui in territorio meo est, etiam meus subditus est (apabila seseorang berada di wilayah tertentu, ia harus tunduk pada hukum wilayah tersebut). Pemaknaan Prinsip Self-Determination dalam Hukum Internasional Ungkapan self-determination sering dipahami sebagai hak sebuah kelompok atau bangsa untuk menentukan nasib sendiri yang pada titik ekstrim sering dikaitkan dalam konteks perjuangan untuk mencapai kemerdekaan atau kelahiran sebuah negara. Hak ini merupakan hak yang sangat kontroversial. Sebagaimana ditunjukan di masa-masa awal, pemahaman hak ini masih mengalami kesimpangsiuran. Kesimpangsiuran pemahaman hak ini dapat diamati dari pendapat berbeda yang dimiliki dua pemikir, yakni Woodrow Wilson dan V.I. Lenin. Di satu sisi, Wilson memandang hak ini sebagai hak atas rakyat terhadap pemerintahan yang mendasarkan diri pada kedaulatan rakyat. Sedangkan di sisi lain, Lenin memandang hak ini sebagai hak untuk terbebas dari kekuasaan kolonial yang kemudian menjadi dasar bagi realisasi komunisme secara universal. Terlepas dari perbedaan pemaknaan dari prinsip hak atas penentuan nasib sendiri ini, supremasi hak ini mendapatkan pengakuan dari masyarakat internasional berupa ditempatkannya dalam Piagam Perserikatan Bangsa-Bangsa (PBB). Selanjutnya, hak ini menempati kedudukan sentral dalam hukum internasional dan hak asasi manusia (HAM). Hal ini ditunjukkan dengan dimuatnya hak tersebut dalam dua instrumen HAM utama yaitu The International Covenant on Civil and Political Rights (ICCPR) dan The International Covenant on Economic, Social and Cultural Rights (ICESCR) yang mana keduanya merupakan bagian utama bersama The Universal Declaration of Human Rights dari apa yang disebut sebagai The 282
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | International Bill of Rights.20 Bahkan, hal ini ditempatkan pada pasal pertama dari kedua instrumen tersebut. Sehingga disebut sebagai "the common articles". Pada dua Kovenan Internasional Hak Sipil Politik dan Hak Ekonomi Sosial Budaya di atas, hak penentuan nasib sendiri merupakan satu-satunya hak yang dimuat dalam bagian ke- satu dan menjadi pasal pertama dari kedua kovenan tersebut. Hal ini menunjukkan betapa pentingnya hak ini. The Human Rights Committee, sebagai treaty-based organ dari ICCPR, menyatakan pentingnya hak ini sebagai berikut: The rights of self-determination is of particular importance because its realization is an essential condition for the effective guarantee and observance of individual human rights and for the promotion and strengthening of those rights. It is for the reason that States set forth the right of self-determination in a provision of positive law in both Covenants and placed this provision as article 1 apart from and before all of the other rights in the two Covenants. Disamping diatur dalam kedua kovenan di atas, hak menentukan nasib sendiri ini pun diatur dalam beberapa instrumen lainnya. Sehingga, hak ini telah menjadi bagian dari hukum kebiasaan internasional. Bahkan beberapa sarjana hukum internasional setelah mempertimbangkan statusnya dalam hukum internasional beranggapan bahwa hak ini telah tergolong ke dalam bagian dari norma jus cogen. Jauh sebelum hak penentuan nasib sendiri (self determination) diakui sebagai prinsip dalam hukum internasional, hak ini sendiri tidak pernah diakui sebagai suatu hak dalam praktik hukum internasional sampai diadopsinya hak ini dalam Piagam PBB Pasal 1 ayat (2) pada Juni 1945 dimana doktrin dari self determination dikodifikasi atau diberlakukan sebagai hukum internasional positif. Setelah pengadopsian hak penentuan nasib sendiri dalam Piagam PBB tersebut, lima puluh tahun kemudian pada putusan Mahkamah Internasional hak ini kembali diakui. Pada perumusan definisi hak penentuan nasib sendiri (self determination) para sarjana hukum internasional umumnya tidak memiliki perbedaan yang mendasar. Secara garis besar hak penentuan nasib sendiri dapat dirumuskan sebagai berikut: sebagai hak dari suatu bangsa atau dari suatu negara untuk menentukan bentuk pemerintahannya sendiri. Dimana hak ini lebih bersifat internal dan lazim disebut dengan istilah (right of internal self determination). hak dari sekelompok orang atau bangsa untuk mendirikan sendiri suatu negara yang merdeka dan berdaulat. Hak ini lebih bersifat eksternal dan lazim disebut dengan istilah (right of external self determination). Terlepas dari status penting yang dimilikinya, sebagaimana pada ulasan di atas, hal ini memiliki tingkat ketidakjelasan yang tinggi pula. Hal mana ini sangat jelas terlihat dalam persoalan: dimana hak ini dapat diterapkan; bagaimana pelaksanannya; bagaimana kewajiban yang diemban negara dalam kaitannya dengan prinsip ini; dan yang paling penting, siapa yang berhak 283
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | atas hak ini. Paradigma Postmodern Prinsip Self-Determination dalam Wujud Kedaulatan Negara Atas Sumberdaya Alam Sebagaimana pada penjelasan sebelumnya bahwa prinsip self-determination dalam hukum internasional awalnya hanya dipahami pada batasan hak sebuah kelompok atau bangsa untuk menentukan nasib sendiri yang sering dikaitkan dalam konteks perjuangan untuk mencapai kemerdekaan atau kelahiran sebuah negara. Dimasukkannya prinsip tersebut dalam Piagam PBB menjadi titik awal pengaturan hak penentuan nasib sendiri dalam ranah hukum internasional positif. Atau dengan kata lain, Piagam PBB merupakan instrumen internasional yang kali pertama menjadikan hak penentuan nasib sendiri menjadi prinsip yang terkodifikasi dalam hukum internasional. Namun begitu, pengaturan prinsip self- determination dalam Piagam PBB secara keseluruhan dinilai masih belum lengkap dalam hal substansi. Dikarenakan prinsip self-determination sendiri dalam Piagam PBB hanya terkesan sebuah prinsip semata dan bukan merupakan suatu hak mutlak untuk dimiliki oleh setiap bangsa di dunia. Piagam PBB tidak mengatur lebih lanjut bagaimana suatu bangsa yang belum merdeka dan berdaulat bisa mendapatkan kemerdekaannya. Ataupun bagaimana suatu bangsa yang telah merdeka dan mendapatkan kedaulatan bisa mempertahankan kemerdekaan dan kedaulatannya dari berbagai dimensi berkebangsaan. Dari penjelasan tersebut, dapatlah terbagi 2 (dua) sudut pandang mengenai pemaknaan prinsip self-determination. Pertama, prinsip self-determination dimaknai sebagai hak suatu bangsa untuk merdeka dan berdaulat dari cengkraman negara jajahan (dekolonisasi); dan kedua, prinsip self-determination dapat dimaknai sebagai hak suatu bangsa yang telah merdeka dan berdaulat termasuk pula didalamnya dimensi kedaulatan suatu negara atas kekayaan sumberdaya alam yang dimilikinya. Dalam literatur hukum internasional, pemaknaan prinsip self-determination yang pertama lazim disebut dengan istilah the self- determination classical paradigm, sedangkan pada pemaknaan prinsip self-determination yang kedua dapat disebut dengan istilah the self- determination postmodern paradigm. Pengaturan mengenai prinsip self-determination dalam Piagam PBB dinilai sebagai representatif dari pemaknaan the self-determination classical paradigm, sedangkan pengaturan mengenai prinsip self-determination dalam berbagai instrumen hukum internasional lainnya dinilai sebagai representatif dari pemaknaan the self-determination postmodern paradigm. Dimana instrumen hukum internasional tersebut salah satunya terdapat dalam Kovenan Internasional tentang Hak Sipil Politik (Covenant on Civil and Political Rights) dan Kovenan Internasional tentang Hak Ekonomi, Sosial dan Budaya (Covenant on Economic, Social and Cultural Rights). Kedua kovenan internasional tersebut memasukkan pengaturan mengenai prinsip self-determination yang memiliki formulasi kata yang identik sama. Sehingga terdapat interpretasi yang sama dari pasal mengenai prinsip self- determination. Pasal 1 dari kedua 284
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | kovenan ini mengakui dan menetapkan isi dari hak untuk menentukan nasib sendiri (self determination) melalui pengaturan sebagai berikut: 1. All peoples have the right of self determination. By virtue of that right they freely determine their political status and freely pursue their economic, social and cultural develepment. (Semua bangsa mempunyai hak menentukan nasib sendiri. Berdasarkan hak ini, bebas menentukan status politiknya secara bebas dalam mencapai kemajuan ekonomi, sosial, dan budaya). 2. All peoples may, for their own ends, freely dispose of their natural wealth and resources without prejudice to any obligations arising out of international economic co-operation, based upon the principle of mutual benefit, and international law. In no case may a people be deprived of its own means of subsistence. (Semua bangsa dapat secara bebas mengelola kekayaan dan sumber daya alamnya sendiri tanpa mengurangi kewajiban- kewajiban yang timbul dalam kerja sama ekonomi internasional, berdasarkan asas saling menguntungkan dan hukum internasional. Dalam hal apapun tidak dibenarkan untuk merampas hak-hak suatu bangsa atas sumber-sumber penghidupannya sendiri). 3. The State Parties to the present Covenant, including those having responsibility for the administration of Non-Self-Governing and Trust Territories, shall promote the realization of the right of self-determination, and shall respect that right, in conformity with the provisions of the Charter of the United Nations. (Negara Pihak dalam Kovenan ini, termasuk pihak-pihak yang bertanggungjawab atas penyelenggaraan Wilayah Perwalian, harus memajukan perwujudan hak untuk menentukan nasib sendiri dan harus menghormati hak tersebut sesuai dengan ketentuan-ketentuan dalam Piagam Perserikatan Bangsa-Bangsa). Dari penjelasan mengenai pengaturan prinsip self-determination yang bersumber dari kedua kovenan di atas, dapatlah diamati bahwa pengaturan prinsip self-determination sudah tidak lagi dapat dimaknai sebagai prinsip the self-determination classical paradigm yang hanya sebatas pada pemaknaan hak suatu negara untuk bebas dari keterjajahan (dekolonisasi) semata. Namun lebih dari itu, pengaturan mengenai prinsip self-determination dalam kedua kovenan tersebut sudah dapat dimaknai sebagai prinsip the self-determination postmodern paradigm yang mengatur bagaimana suatu bangsa yang telah merdeka dan berdaulat dapat mempertahankan kemerdekaan dan kedaulatannya itu. Dimana salah satunya mengatur bahwa setiap bangsa dapat secara bebas mengelola kekayaan dan sumberdaya alamnya sendiri (Pasal 1 angka 2). Oleh karenanya dalam konteks kedaulatan negara atas sumberdaya alam dapatlah dikatakan sebagai salah satu bentuk paradigma postmodern dari prinsip self- determination dalam hukum internasional. 285
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | Hak suatu bangsa untuk secara bebas mengelola kekayaan dan sumberdaya alamnya sendiri menjadi salah satu elemen terpenting dari prinsip the self-determination postmodern paradigm. Menurut Pasal 1 angka 2 kovenan prinsip self-determination adalah prinsip dimana suatu bangsa haruslah menjadi pemilik atas kekayaan dan sumberdaya alamya sendiri. Adapun maksud dari pengaturan dalam pasal ini adalah pertama, semua bangsa- bangsa di dunia, baik yang mereka yang hidup dalam wilayah tidak berpemerintahan sendiri (non self governing territory) ataupun dalam sebuah negara yang merdeka, memiliki hak untuk mengeksplorasi dan mengeksploitasi kekayaan alam mereka sendiri tanpa bangsa mereka sendiri tereksploitasi secara politik.26 Selanjutnya maksud yang kedua, hak dari suatu bangsa untuk memanfaatkan sumberdaya alam juga harus memperhatikan hak-hak dan kewajiban-kewajiban yang timbul dari kerjasama ekonomi internasional yang telah negara mereka lakukan. Pengaturan dari pasal ini tidak bermaksud mengancam atau menakut-nakuti investor asing yang akan berinvestasi di bidang eksplorasi sumberdaya alam, karena suatu saat negara penerima investasi bisa saja melakukan ekspropriasi atau konfiskasi. Kedua kovenan ini bermaksud untuk membatasi eksploitasi asing yang dapat merugikan populasi lokal secara ekonomi. Tujuan dibalik kedua pengaturan ini tetap menekankan pada keharusan dimusnahkannya konsep dan prinsip keterjajahan secara ekonomi. Kedaulatan negara atas sumberdaya alam sebagai pemaknaan dari prinsip the self- determination postmodern paradigm memiliki dimensi ekonomi yang sifatnya lebih dominan bila dibandingkan dengan dimensi-dimensi yang lain. Hal itu dapat dimanifestasikan dalam bentuk hak bagi setiap bangsa untuk menentukan sendiri sistem ekonominya dalam rezim pemerintahan yang berkuasa berlandaskan kemerdekaan dan kedaulatan yang dimilikinya, termasuk didalamnya menggunakan hak ekonominya secara permanen dalam hal pemanfaatan sumberdaya alam. Termasuk didalamnya tindakan berupa kebijakan-kebijakan suatu negara yang berdaulat untuk melindungi wilayah mereka dari kegiatan-kegiatan eksploitasi oleh perusahaan multinasional yang berpotensi dapat merugikan secara ekonomi bangsa yang mendiami suatu wilayah negara tertentu. Namun begitu, penghormatan terhadap prinsip pada dimensi ini harus tetap dapat memberikan jaminan terhada hadirnya investasi asing. Dimensi ekonomi ini pula diharapkan dapat menghadirkan keadilan sosial bagi setiap warga di negara tersebut. Kekayaan alam yang dikelola suatu negara seyogianya dapat menjamin hadirnya kemakmuran dan kesejahteraan bagi setiap penduduk (peoples) yang mendiami negara tersebut. Sehingga pemaknaan kedaulatan negara atas sumberdaya alam sebagai wujud dari prinsip the self-determination postmodern paradigm tidak hanya diartikan sebagai bentuk kedaulatan bagi kepentingan pemerintahan yang berkuasa semata, tapi juga memberikan kontribusi yang besar dan luas bagi setiap warga negara yang hidup dan berkembang di wilayah negara tersebut. Tidak jarang suatu kedaulatan yang dimiliki suatu negara disalahgunakan oleh 286
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | rezim pemerintahan yang sedang berkuasa, apalagi yang menyangkut pengelolaan penuh terhadap kekayaan alam yang tidak memberikan manfaat yang sebesar-besarnya bagi kemakmuran rakyatnya. Hal ini dapat menjadi pemicu dan salah satu sebab suatu negara dapat terpecah belah. Maka dari itu dapat pula dikatakan bahwa the self-determination in postmodern paradigm sejatinya bertujuan untuk menjaga keutuhan negara dan mencegah dari adanya ancaman disintegrasi (preventing states disintegration). Seperti halnya penjelasan dari Abdelhamid El Ouali28 bahwa "self-determination is then increasingly becoming an instrument of states integration rather than states disintegration (prinsip penentuan nasib sendiri dalam perkembangannya kemudian dapat menjadi instrumen pemersatu bangsa ketimbang pemecahbelah bangsa)". C. PENUTUP Di bagian penutup ini penulis dapat menyimpulkan beberapa garis-garis pokok pemikiran di atas antara lain: Pertama, kedaulatan atas sumberdaya alam merupakan bentuk 'penentuan nasib sendiri' di bidang ekonomi (economic self-determination) bagi setiap negara yang dijamin dalam beberapa instrumen internasional sebagai wujud penguasaan/ kedaulatan permanen (permanent sovereignty) suatu negara. Kedua, kedaulatan atas sumberdaya alam merupakan perwujudan dari prinsip 'penentuan nasib sendiri' dalam maknanya sebagai paradigma postmodern prinsip self-determination (the self-determination postmodern paradigm), dimana prinsip self-determination tidak hanya sebatas dimaknai sebagai upaya suatu bangsa untuk merdeka dan berdaulat dari jajahan negara koloni (dekolonisasi) yang lazim dimaknai sebagai the self-determination classical paradigm, tapi bagaimana menjaga keutuhan suatu kedaulatan negara dalam bentuk hak setiap negara untuk memanfaatkan dan mengeksploitasi secara bebas kekayaan dan sumberdaya alamnya sendiri tanpa ada campur tangan dan intervensi dari kekuatan liberalisme ekonomi internasional yang dihegemoni oleh perusahaan besar multinasional (multinational corporation) dengan dalih kerjasama bisnis internasional. Ketiga, kedaulatan atas sumberdaya alam sebagai paradigma postmodern prinsip self-determination tersebut dapat direalisasikan oleh setiap negara ke dalam tiga bentuk kedaulatan berdasarkan hukum internasional yaitu: kedaulatan eksternal, kedaulatan internal, dan kedaulatan teritorial. 287
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | DAFTAR PUSTAKA A. Madjedi Hasan, 2009, Kontrak Minyak dan Gas Bumi Berasas Keadilan dan Kepastian Hukum, Jakarta: Fikahati Aneskam. Abdelhamid El Ouali, 2012, Territorial Integrity in a Globalizing World, International Law and States' Quest for Survival, New York: Springer. Adi Libson, 2015, "Is the Deadweight Actually Dead? Real Option Value and Taxation of Oil and Gas", Volume 45 Issue 3 Article 3, Seton Hall Law Review, New Jersey: Seton Hall University School of Law. Anshar, 2017, "Penguasaan Negara Atas Migas sebagai Wujud Kedaulatan Sumberdaya Alam dalam Perspektif Hukum Internasional Kontemporer (State Control Over Oil and Gas as Sovereignty of Natural Resources in Perspective International Law Contemporary)", Jurnal IUS Kajian Hukum dan Keadilan, Vol. 5 No. 2 (2017), Mataram: Magister of Law Mataram University. Antony Anghie, 2007, Imperialism, Sovereignty and the Making of International Law, Cambridge: Cambridge University Press. Boer Mauna, 2011, Hukum Internasional : Pengertian, Peranan, dan Fungsi dalam Era Dinamika Global, Edisi Kedua Cetakan ke-4, Bandung: Alumni. Carlos Fernandez de Casadevante Romani, 2007, Sovereignty and Interpretation of International Norms, New York: Springer. David Harris & Sarah Joseph, 1995, The International Covenant on Civil and Political Rights and The United Kingdom, Oxford: Clarendon Press. George Anderson (Ed.), 2012, Oil and Gas in Federal Systems, Canada: Oxford University Press. Henry J. Steiner, Philip Alston & Ryan Goodman, 2007, International Human Rights in Context : Law, Politics, Moral, Third Edition, Oxford: Oxford University Press. Huala Adolf, 2011, Aspek-Aspek Negara dalam Hukum Internasional, Jakarta: PT. Raja Grafindo Persada. Imam Mulyana, 2016, "The Development of International Law in the Field of Renewable Energy", Volume 2 Issue 1, April 2016, Hasanuddin Law Review, Makassar: Faculty of Law Hasanuddin University. Jawahir Thontowi & Pranoto Iskandar, 2006, Hukum Internasional Kontemporer, Bandung: Refika Aditama. Magdalena Petronella Ferreiria-Snyman, 2009, "The Erosion of State Sovereignity in Public International Law: Towards A World Law?", Doctor Legum in Public International Law in the Faculty of Law at the University of Johannesburg. 288
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | Mark W. Janis, 1999, An Introduction to International Law, Third Edition, New York: Aspen Law & Business A Division of Aspen Publishers, Inc. Maskun, 2014, "Interaksi Kejahatan Siber dan Kejahatan Agresi dalam Hukum Internasional Kontemporer", Disertasi Ilmu Hukum pada Program Doktor Ilmu Hukum Universitas Hasanuddin Makassar. Nico Schrijver, 1997, Sovereignty Over Natural Resources: Balancing Rights and Duties, Cambridge: Cambridge University Press. Nkambo Mugerwa, 1968, Subject of International Law, New York: MacMillan. Shabtal Rosenne, 2004, The Perpiexities of Modern International Law, Netherlands: Martinus Nihjoff Publishers. Sidik Suraputra, 2006, Hukum Internasional dan Berbagai Permasalahannya: Suatu Kumpulan Karangan, Jakarta: Lembaga Pengkajian Hukum Internasional FH UI, Diadit Media. Yoram Dinstein, 1976, "Collective Human Rights of Peoples and Minorities", Volume 25 No. 1 (Jan., 1976), International and Comparative Law Quarterly, Cambridge: Cambridge University Press on Behalf of The British Institute of International and Comparative Law. 289
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | KONVENSI KEDAULATAN PERMANEN ATAS SUMBER DAYA ALAM DAN PELAKSANAANNYA DI INDONESIA Oleh Saru Arifin Fakultas Hukum, Universitas Negeri Semarang Gedung K, Sekaran, Gunungpati, Semarang Abstrak Perjalanan panjang Doktrin Kedaulatan Permanen atas Sumber Daya Alam sejak pertama kali dicetuskan oleh PBB pada akhir dekade tahun 1950, telah mengalami dinamika perkembangan yang sangat pesat - dari yang awalnya dipraktekkan secara tradisional untuk kepentingan nasional suatu negara - kemudian berkembang dan bersinggungan dengan berbagai isu ekonomi global, lingkungan, HAM dan perubahan iklim. Doktrin ini pada prinsipnya hanya memberikan penegasan kepada negara-negara didunia akan pentingnya kedaulatan secara permanen bagi setiap negara atas sumber daya alam yang dimilikinya. Namun demikian, pengelolaannya perlu memperhatikan berbagai aspek penting yang bersinggungan dengan kepentingan umat manusia secara universal dan bersifat inklusif. Oleh sebab itu, setiap negara memiliki hak yang sama dan secara bebas mengelola peruntukan anugrah Tuhan tersebut sesuai dengan tujuan dari masing- masing negara yang ditegaskan dalam konstitusinya. Indonesia sebagai negara berkembang, saat ini sedang giat-giatnya membuka diri terhadap investor lokal maupun internasional guna meningkatkan perekonomian nasional untuk kesejahteraan masyarakat. Namun demikian ditengah kuatnya desakan agar tidak hanya berorientasi kepada pertumbuhan ekonomi tetapi juga pemerataan, sehingga memberikan keadilan bagi masyarakat, maka diperlukan suatu regulasi yang tepat dan berkeadilan. Selain itu, untuk keberlangsungan pembangunan, maka kepentingan konservasi dan produksi harus dilakukan secara cermat dan hati-hati melalui regulasi yang jelas dalam Rancangan Undang- Undang tentang Pengelolaan Sumber Daya Alam yang saat ini masih berproses. Kata Kunci: Konvensi, Kedaulatan, Permanen, sumber, daya, alam 290
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | A. PENDAHULUAN Pada era kolonial, masyarakat pribumi hampir pasti tidak memiliki kedaulatan terhadap dirinya maupun kekayaan alam yang dimilikinya. Semua hal dikontrol oleh penjajah untuk kepentingan mereka. Gambaran ini sebagian besar terjadi diberbagai negara di kawasan Asia dan Afrika, termasuk Indonesia1. Situasi tersebut pada awal terbentuknya PBB dirasa tidak adil bagi kemanusiaan, sehingga organisasi dunia tersebut kemudian mengeluarkan resolusi yang dikenal dengan dekolonisasi yang melahirkan dua prinsip penting yang berpengaruh besar terhadap terbangunnya peradaban yang menjunjung tinggi harkat kemanusiaan bangsa- bangsa, yaitu: prinsip self determination dan doctrine of sovereignty. Prinsip pertama memberikan ruang kebebasan bagi bangsa-bangsa terjajah untuk secara mandiri menentukan nasib mereka dalam sebuah ikatan kebangsaan dan kenegaraan. Sedangkan yang kedua memberikan kesetaraan kedaulatan bagi setiap negara di muka hukum untuk membangun negaranya menuju kemakmuran dan kesejahteraan bangsanya. Namun demikian, hal itu masih dirasa belum memadai, karena untuk bisa membangun kesejahteraan suatu bangsa dalam setiap negara, diperlukan kapital yang besar, maka kemudian PBB mengeluarkan resolusi yang dikenal dengan Permanent Sovereignity over Natural Resources4. Indonesia sendiri, jauh sebelum resolusi tersebut dideklarasikan telah menegaskan tentang kedaulatan terhadap sumber daya alam dalam UUD 1945 khususnya Pasal 33 yang pada prinsipnya menekankan bahwa bumi, air dan kekayaan yang trekandung didalamnya dikuasai oleh negara dan digunakan untuk sebesar-besar kemakmuran rakyat. Ini adalah prinsip kedaulatan dan sekaligus orientasi pengelolaan sumber daya alam sebagai kapital penting dalam membangun masyarakat dan negara Indonesia. Sumber daya alam memiliki peranan yang strategis bagi kekayaan nasional suatu negara di dunia. Namun demikian bagi negara-negara tertentu tidak selalu demikian. Misalnya, Hongkong, Jepang, Luxemberg, Singapura, Swiss Korea Selatan adalah contoh dari negara- negara kaya yang tidak memiliki sumber daya alam sendiri. Negara-negara yang memiliki kekayaan sumber daya alam dalam perjalanannya ternyata tidak banyak yang mampu melakukan produksi secara mandiri, dikarenakan tidak adanya modal yang cukup, baik finansial maupun teknologi, sehingga untuk bisa melakukan produksi terhadap sumber daya alam yang dimilikinya maka negara-negara pemilik SDA tersebut membuka diri bagi para investor asing untuk melakukan eksplorasi dan produksi. Pada titik inilah kemudian perdebatan "moral dan keadilan antara ekonomi, lingkungan dan masyarakat" dalam dekade belakangan sering memicu perdebatan dan pergolakan di masyarakat sebagaimana juga terjadi di Indonesia. Paper ini akan mendiskusikan tentang isu-isu diseputar perdebatan tersebut baik dalam konteks global maupun nasional, dari persoalan teoretik ke ranah praktis serta 291
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | pengaruhnya terhadap situasi nasional Indonesia yang belakangan ini semakin kuat perdebatannya di masyarakat - seiring dengan mewabahnya media sosial sebagai sarananya. Tulisan ini akan diawali dengan mendeskripsikan tentang pengertian Sumber Daya Alam dari perspektif teoretis dan legal dilanjutkan dengan pembahasan mengenai konsep kedaulatan permanen atas sumber daya alam, lalu keterkaitannya dengan isu-isu pembangunan, perubahan iklim dan ekonomi global. Bagian berikutnya akan membahas juga tentang keseimbangan antara konservasi dan produksi lalu ditutup dengan pembahasan secara umum tentang KPSA dalam kontek Indonesia sebagai negara yang memiliki SDA melimpah dan kaitannya dengan kebijakan masyarakat ekonomi ASEAN. Dalam hukum internasional, pengertian sumber daya alam bisa ditemukan dalam Pasal 2 Konvensi PBB tentang Continental Shelf 1958 dan UNCLOS 1982 Pasal 77 yang menyebutkan bahwa: The natural resources...consist of the mineral and other non-living resources of the seabed and subsoil together with living organism belonging to sedentary species, that is to say, organism which, at the harvestable stage, either are immobile on or are unable to move except in constant physical contact with the seabed or the soil. Sementara itu, Konvensi Afrika 1968 tentang Konservasi Alam dan Sumber Daya Alam memberikan definisi sumber daya alam secara terbatas pada sumber daya alam terbarukan, seperti tanah, air, flora dan fauna. Adapun Konvensi Biodiversity 1992 memberikan definisi sumber daya biologi yang mencakup sumber daya genetika, organisme, populasi dan komponen biotik ekosistem lainnya yang memiliki nilai tambah bagi kemanusiaan. Pengacara dari Argentina Cano dalam laporan terhadap Food and Agricultural Organization (FAO) PBB pada tahun 1975 memberikan pengertian tentang SDA mencakup seluruh aspek dari sumber daya alam yang bersifat fisik dan bukan buatan manusia atau sumber daya budaya. Selain itu, Chris Amstrong mendefinisikan sumber daya alam sebagai bahan baku (materi dan energi) yang tidak dibuat oleh manusia, tetapi merupakan sesuatu yang tersedia untuk mendukung aktivitas kehidupan manusia. Sementara Organisation for economi Co-operation and Development/OECD) menjelaskan bahwa sumber daya alam adalah aset alam (bahan baku) yang ada melalui proses alamiah yang dapat digunakan untuk produktifitas ekonomi atau untuk konsumsi. Dalam sistem hukum Indonesia, definisi tentang sumber daya alam tidak secara detail didefinisikan, namun hanya disinggung dalam berbagai aturan hukum terkait. Definisi yang mulai jelas terlihat dalam Rancangan Undang-Undang tentang Pengelolaan Sumber Daya Alam yang diartikan sebagai semua benda, daya, keadaan, fungsi alam dan makhluk hidup yang merupakan hasil proses alamiah, baik hayati maupun non hayati, terbarukan maupun tidak terbarukan . Pengertian ini memfokuskan pada sifat alamiah dari sumber daya yang ada bukan 292
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | artifisial atau buatan manusia. Kedaulatan Permanen atas Sumber Daya Alam Pada tahun 1962 Majelis Umum PBB mengeluarkan Resolusi tentang Kedaulatan Permanen atas Sumber Daya Alam (The Permanent Sovereiginty over Natural Resources 9 . Deklarasi tersebut terinspirasi oleh munculnya deklarasi dekolonisasi sebelumnya yang memberikan ruang hak menentukan nasib sendiri bagi semua bangsa-bangsa di dunia, utamanya mereka yang berada dibawah rezim kolonial10. Pada awalnya resolusi KPSA ini berbasis pada pemahaman tradisional dalam pengelolaan sumber daya alam yang diorientasikan untuk kepentingan nasional saja. Sementara kerjasama dalam ekplorasi dan eksploitasi atas sumber daya alam tidak diberikan ketentuan sama sekali dalam resolusi tersebut. Demikian juga persoalan tentang pembangunan berkelanjutan dan lingkungan juga tidak diatur. Oleh sebab itu, negara-negara seperti Amerika, Inggris dan Perancis sedikit keras menentang dan berkeinginan membatasi kedaulatan permanen dan memastikan adanya ketentuan bahwa keberadaan sumber daya alam peruntukannya dalam kepentingan kerjasama ekonomi global. Tujuan utama dari Deklarasi KPSA ini adalah untuk memberikan kedaulatan bagi negara-negara berkembang yang baru merdeka terhadap sumber daya alam yang mereka miliki untuk kepentingan pembangunan negara mereka. Namun seiring dengan munculnya rezim Hak Asasi Manusia dan perlindungan lingkungan, saat ini konsep KPSA tidak lagi berfokus pada kepentingan nasionalnya saja, melainkan perlu adanya hubungan timbal balik antara negara- negara maju dan berkembang dalam pengelolaan sumber daya alam dalam konsep pembangunan berkelanjutan13. Hal ini kemudian melahirkan perkembangan konsep tentang The New International Economic Order pada tahun 1974.14 Dalam deklarasi ini ditegaskan bahwa negara- negara yang baru merdeka diberikan hak untuk menasionalisasi SDA yang dikuasai oleh asing dan/atau mentransfer kepemilikannya kepada pribumi. Keterkaitan KPSA dengan Isu-Isu Pembangunan dan Perubahan Iklim Beragam regulasi baik dalam bentuk aturan regional, konstitusi maupun aturan organik dari masing-masing negara terhadap penerapan KPSA cukup beragam. Sebagia negara seperti di Afrika pada awalnya menerapkan KPSA secara terbatas untuk kepentingan nasional dari negara-negara yang ada. Namun, PBB melalui berbagai organ yang dimilikinya mengeluarkan berbagai konvensi dan deklarasi yang berupaya untuk menciptakan keadilan global dalam pengelolaan sumber daya alam. Misalnya, konsep sustainabe development atau pembangunan berkelanjutan15 menekankan pada pemanfaatan sumber daya alam secara berkesinambungan dengan kepentingan generasi mendatang. Dengan kata lain bahwa pembangunan yang ada sekarang sebisa mungkin tidak melakukan eksploitasi terhadap SDA yang berlebihan, sehingga berdampak buruk terhadap generasi yang akan datang, terutama pada sektor- sektor non 293
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | renewable resources. Negara-negara yang memiliki sumber daya alam dalam kategori tidak bisa diperbarui dianjurkan untuk tidak secara massif mengeksploitasi alam atas alasan pembangunan dan ekonomi untuk kepentingan generasi yang sekarang saja tanpa memperhatikan generasi yang akan datang. Persoalan lain yang menjadi perhatian dunia saat ini adalah perubahan iklim dengan berbagai dampak negatif yang ditimbulkannya. Isu ini juga memiliki keterkaitan dengan isu pembangunan secara berkelanjutan. Namun penekanan yang penting pada kedua isu tersebut adalah kearifan dalam mengatur tentang tuntutan antara konservasi dan produksi. Konservasi menekankan pada pemeliharaan terhadap eksistensi SDA dan memperlakukannya sesuai dengan kebutuhan secara bertanggungjawab. Sementara produksi menekankan kepada kepentingan ekonomi, pembangunan, kesejahteraan dan juga kapitalisasi. Jika orientasi produksi menggunakan perspektif kapitalisme, maka sudah dapat dibayangkan bagaimana kehancuran lingkungan akan dirasakan oleh masyarakat. KPSA dan Kebijakan Investasi Asing di Indonesia Kedaulatan Permanen atas Sumber Daya Alam kepada bangsa-bangsa di dunia ini, pengelolaannya sangat bervariasi. Prinsip ini hanya memberikan pernyataan moral agar setiap bangsa dan negara memiliki modal kapital yang kuat dalam rangka mewujudkan kesejahteraan masyarakatnya. Ada negara yang membuka diri terhadap peran asing dalam pengelolaan SDA- nya ada juga yang bersifat terbatas dan ada pula yang tertutup sama sekali. Pilihan terhadap sistem pengelolaan SDA tentunya akan memiliki konsekuensi sendiri-sendiri. Namun pada umumnya negara-negara dunia ketiga atau miskin dna berkembang lebih memilih terbuka terhadap uluran tangan asing. Hal ini dikarenakan tidak adanya modal dan teknologi yang dimilikinya, sehingga perlu bermitra dengan negara yang memiliki modal atau teknologi atau keduanya. Bagi negara-negara berkembang dan miskin yang dipelopori oleh Algeria, pengaturan tentang investasi asing secara langsung terhadap sumber daya alam yang strategis dilakukan secara terbatas. Hal itu terlihat dari Algerian Invesment Code of 196617 yang secara tegas merinci mengenai jenis-jenis investasi yang boleh dilakukan secara langsung dan tidak langsung oleh pihak asing sebagai berikut: a) the limitation of foreign investments to those sectors of the economy which are considered not to be vital to the national economy, unless the State specifically 'invites' foreign or domestic private investment to participate in those sectors, which, as a rule, can only be done in joint venture with an existing state owned enterprise; b) tight control and state monopolies regarding commercial operations of any foreign companies and all foeign trade, as well as foreign exchange; c) restrictions on ownership of immovable property by foreign companies or individuals; 294
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | d) mandatory local participantion rules normally providing that foreign investors could only operate as minority (49%) equity partners of local (national) shareholders; e) severe pinalties, which include confiscation, forfeiture and imprisonment, for any failure to comply with the administrative licensing conditions of any foreign invesment or the laws governing any related activities; f) the discretionary granting of certain previlages, mainly customs and tax rebates and g) foreign exchange exemptions, to foreign investments approved bt the authorities; h) the general rule that all general commercial, other statutory and common law will only apply subjent to the special legislation foreign investments and commercial activities of foreign companies; i) the existence of special legislation for mining, petroleum and gas eksplorations; and j) compensation limited to the net value of assets in case of expropriation and only in so far as all licensing requirments are satisfied, such as compensation being convertible in to foreign exchange only up to the amunts of foreign capital actually and originally invested; and k) submission of all legal interpretation and disputes to the national law and forum only. Aturan investasi di Ageria tersebut memperlihatkan national interest yang tinggi sehingga investor asing harus mematuhi berbagai aturan restriksi yang dibuat oleh negara tersebut. Namun aturan itu pad aperkembangan berikutnya mengalami berbagai perkembangan seiring dengan kebutuhan keterserapan tenaga kerja dan penciptaan lapangan pekerjaan pembiayaan pembangunan dan lain sebagainya, sehingga beberapa deklarasi atau aturan mengenai Foreign Direct Investment (FDI) dibuat sedemikian rupa, namun maish tergolong rendah. Hal ini ditunjukkan dengan laju perkembangan FDI di Algeria yang tertahan pada level 1.3% dalam skala global. Kehadiran investasi asing di suatu negara, khususnya investasi asing langsung, diharapkan mampu memberikan dampak positif bagi pembangunan dan pertumbuhan ekonomi. Dalam konteks Indonesia sebagai salah satu negara berkembang, yang juga bergantung dengan kerjasama dari negara lain, menyadari bahwa untuk melakukan perbaikan stabilitas ekonomi diperlukan peningkatan daya saing negara dalam menarik investor asing. Undang-Undang Nomor 25 Tahun 2007 tentang Penanaman Modal diundangkan sebagai pengganti Undang-Undang Nomor 1 Tahun 1967 tentang Penanaman Modal Asing dan Undang-Undang Nomor 6 Tahun 1968 tentang Penanaman Modal Dalam Negeri. Pemberlakuan undang-undang penanaman modal ini bertujuan memperbaiki dan meningkatkan kepercayaan investor (terkait dengan FDI) untuk kembali menanamkan modalnya di Indonesia. Foreign Direct Investment (FDI) 19 atau Penanaman Modal Asing secara Langsung merupakan salah satu pembiayaan (modal) yang penting bagi suatu negara terlebih bagi 295
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | negara-negara berkembang dan negara-negara miskin. FDI menjadi salah satu faktor penting di dalam perekonomian negara (selain pajak sebagai faktor terbesar penyumbang keuangan negara) karena FDI mampu memberikan kontribusi yang cukup besar bagi pembangunan melalui transfer aset, transfer manajemen, dan juga transfer teknologi guna mendorong pertumbuhan dan peningkatan perekonomian negara. Pemilihan investasi oleh investor melalui jalur FDI dikarenakan investasi semacam ini merupakan bentuk aliran modal yang bersifat jangka panjang dan relative tahan atau stabil terhadap gejolak perekonomian. Terkait dengan hal itu, maka Indonesia, sebagai salah satu negara berkembang dan negara di Asia khususnya di kawasan Asia Tenggara, memiliki potensi yang sangat besar untuk menarik minat investor untuk menanamkan modalnya di Indonesia. Pengaturan mengenai FDI di Indonesia telah diawali dengan diundangkannya Undang-Undang Penanaman Modal Asing Nomor 1 Tahun 1967 sebagaimana telah dicabut dan dinyatakan tidak berlaku, dan digantikan dengan Undang-Undang Nomor 25 Tahun 2007 tentang Penanaman Modal. Sebelum diundangkannya undang-undang terbaru di bidang investasi di tahun 2007, berdasarkan data investasi di Indonesia, sejak tahun 1998-2000, aliran FDI yang masuk ke Indonesia mengalami penurunan (terutama saat terjadi krisis ekonomi) secara signifikan yaitu 2,7% selama tiga (3) tahun. Hal ini menunjukkan bahwa investasi yang terjadi cenderung negatif (jumlah investasi yang keluar lebih besar daripada investasi yang masuk). Setelah tahun 2000, perubahan iklim investasi di Indonesia mengalami peningkatan dan menuju ke arah yang lebih baik terlebih dengan investasi yang masuk terutama di bidang merger dan akuisisi perusahaan- perusahaan di dalam negeri. Dalam konteks itu, sejak diundangkannya Undang-Undang Nomor 25 Tahun 2007 tentang Penanaman Modal, perekonomian Indonesia mulai mengalami perbaikan secara bertahap. Hal ini dapat dilihat dari adanya ketentuan yang mendasar mengenai masuknya dan berjalannya investasi (dalam hal ini FDI) ke Indonesia, yaitu perbaikan di dalam sektor pelayanan dan sektor yang dapat dimasuki oleh investor terkait dengan upaya peningkatan investasi. Di kawasan ASEAN, Indonesia sangat mungkin memposisikan diri sebagai negara tujuan investor karena tingkat kebutuhan akan barang dan jasa yang tinggi serta jumlah populasinya yang tinggi juga. Di bidang ini banyak sekali para pengusaha yang melirik investasi, termasuk properti. Sebagai lahan investasi yang sangat potensial, masyarakat Indonesia bisa mengambil kesempatan emas tersebut untuk memanfaatkan aliran modal asing. Selain itu, dilihat dari aspek ketenagakerjaan Indonesia juga memiliki kesempatan yang sangat besar karena dengan jumlah populasi yang dimiliki akan meningkatkan penyerapan tenaga kerja apalagi jika mereka sudah memiliki kualitas SDM yang mumpuni. Dengan begitu, 296
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | tenaga kerja Indonesia bisa mengisi kekosongan-kekosongan posisi yang ada di luar negeri. Hal ini juga menjadi kabar baik bagi para wirausaha karena mereka akan lebih mudah dalam mencari tenaga kerja yang lebih berkompeten dari berbagai negara di wilayah Asia Tenggara. Upaya untuk menguatkan investasi di Indonesia juga ditunjukkan oleh komitmen serius pemerintah guna mengejar ketertinggalan Indonesia dari negara- negara ASEAN lain dan juga mengundang lebih banyak investasi asing masuk, serangkaian paket reformasi kebijakan telah diluncurkan sejak September 2015. Demi memastikan kemudahan berusaha, pemerintah telah memangkas prosedur dan persyaratan minimal dalam membuka usaha dari segi modal dan waktu. Jika sebelumnya terdapat 13 prosedur yang memakan waktu 47 hari, maka saat ini prosedur yang harus ditempuh hanya 7 buah yang memakan waktu 10 hari. Jenis usaha yang sebelum ada 5 buah kini diringkas menjadi 3 buah saja. Kemudian paket- paket lainnya yang ditawarkan berfokus pada formulasi upah, penurunan ongkos produksi, pemotongan pajak, penyederhanaan prosedur dan biaya ekspor, akses perkreditan, dan perlindungan investasi. C. PENUTUP Perjalanan panjang Doktrin Kedaulatan Permanen atas Sumber Daya Alam sejak pertama kali dicetuskan oleh PBB pada akhir dekade tahun 1950, telah mengalami dinamika perkembangan yang sangat pesat - dari yang awalnya dipraktekkan secara tradisional untuk kepentingan nasional suatu negara - kemudian berkembang dan bersinggungan dengan berbagai isu ekonomi global, lingkungan, HAM dan perubahan iklim. Doktrin ini pada prinsipnya hanya memberikan penegasan kepada negara-negara didunia akan pentingnya kedaulatan secara permanen bagi setiap negara atas sumber daya alam yang dimilikinya. Namun demikian, pengelolaannya perlu memperhatikan berbagai aspek penting yang bersinggungan dengan kepentingan umat manusia secara universal dan bersifat inklusif. Oleh sebab itu, setiap negara memiliki hak yang sama dan secara bebas mengelola peruntukan anugrah Tuhan tersebut sesuai dengan tujuan dari masing- masing negara yang ditegaskan dalam konstitusinya. Indonesia sebagai negara berkembang, saat ini sedang giat-giatnya membuka diri terhadap investor lokal maupun internasional guna meningkatkan perekonomian nasional untuk kesejahteraan masyarakat. Namun demikian ditengah kuatnya desakan agar tidak hanya berorientasi kepada pertumbuhan ekonomi tetapi juga pemerataan, sehingga memberikan keadilan bagi masyarakat, maka diperlukan suatu regulasi yang tepat dan berkeadilan. Selain itu, untuk keberlangsungan pembangunan, maka kepentingan konservasi dan produksi harus dilakukan secara cermat dan hati-hati melalui regulasi yang jelas dalam Rancangan Undang- Undang tentang Pengelolaan SDA yang saat ini masih berproses. Jika memang cukup percaya diri dengan kemapuan yang dimiliki, maka seleksi terhadap jenis-jenis investasi yang berdampak strategis terhadap perekonomian nasional, maka perlu dilakukan secara selektif namun tetap mengakomodir kepentingan ekonomi global dan khususnya di kawasan ASEAN. 297
PROSIDING SIMPOSIUM NASIONAL | BUKITTINGGI 7-8 SEPTEMBER 2017 | DAFTAR PUSTAKA William M-Adam and Martin Mulligan, 2003. Decolonizing Nature: Strategies for Conservation in a Post-colonial Era, Earthscan Publications Ltd, London. Hurs Hannum, 2016. Authonomy, Sovereignty, and Self Determination: The Accommodation of Conflicting Rights, University of Philadelpia Press. Marc Bungenber dan Stephan Hobe (Eds). Permanent Sovereignity over Natural Resources, Springer. Thorvaldur Gylfason dan Gylfi Zoega, 2006. Natural Resources and Economic Growth: The Role of Investment, The World Economy. Blackw ell Publishing L.td. Oxford Daron Acemoglu dan James A. Robinson, 2012. Why Nations Fail: The Origin of Power, Prospherity, and Poverty. Crown Business, New York. Nicolaas Jan Schrijver, 1995. Sovereignty over Natural Resources: Balancing Rights and Duties in an Interdependent World s.n. University of Groningen. Stephen M. Schwebel, The Story of the U.N.'s Declaration on Permanent Sovereignity over Natural Resources, American Bar Association Journal, Vol. 49, No. 5 (MAY 1963). Andre Thomashausen, 2015. (Forein) Investment Strategies inAfrica dalam Marc Bungenber dan Stephan Hobe (Eds). Permanent Sovereignity over Natural Resources, Springer. Chris Amstrong, 2014. Melawan Kedaulatan Permanen atas Sumber Daya, University of Southampton, Politics, Philosophy and Economics. Anugrah Adiastuti, Implementasi Foreign Direct Investment (FDI) di Indonesia Sebelum dan Setelah diundangkannya Undang-Undang Nomor 25 Tahun 2007 tentang Penanaman Modal, Pandecta: Research Law Journal, Vol. 6 No. 2 Juni 2011, hlm. 140-142. Boby Chandro Oktavianus, 2017. Peluang dan Tantangan dalam Masyarakat Ekonomi ASEAN (MEA), dalam tantangan-dalam-masyarakat- ekonomi-asean-mea <diakses tanggal 25 Juli 2017>. 298