PERAN SEMIOTIK DALAM CYBERCULTURE FOTOGRAFI PADA MASYARAKAT MASA KINI Dimensi, Vol.19- No.1, September 2022 (Muhammad Malik Ibrahim, Maya Purnama Sari) PERAN SEMIOTIK DALAM CYBERCULTURE FOTOGRAFI PADA MASYARAKAT MASA KINI SEMIOTICS ASPECT IN CYBERCULTURE PHOTOGRAPHY ON TODAYS SOCIETY Muhammad Malik Ibrahim, Maya Purnama Sari Universitas Pendidikan Indonesia muhmalikk@upi.edu, mayapurnama@upi.edu Abstract At this time, photography has become a culture in the wider community. Along with the development of global technology and the formation of a new visual communication culture, the cultural changes are becoming more visible. Through social media networks, people are getting better at expressing themselves. The research method used is descriptive qualitative with observation. Analysis activities start from data collection, data classification, and data analysis. It can be concluded that the cyberculture of photography in today's society is selfie (selfie) as an effort to build self-existence, smartphone photography is an option other than camera, and photographic media as a form of conventional semiotics. Keywords: culture; photography; habits; human. Abstrak Pada masa kini, fotografi telah menjadi budaya pada masyarakat luas. Seiring perkembangan teknologi yang global dan membentuk sebuah budaya komunikasi visual yang baru membuat perubahan budaya tersebut semakin kentara. Melalui jaringan media sosial, masyarakat semakin pandai mengekspresikan dirinya. Metode penelitian yang digunakan adalah kualitatif deskriptif dengan observasi. Kegiatan analisis dimulai dari pengumpulan data, penggolongan data, dan analisis data. Dapat disimpulkan bahwa cyberculture fotografi pada masyarakat masa kini adalah selfie (swafoto) sebagai upaya membangun eksistensi diri. fotografi smartphone yang menjadi pilihan selain kamera, dan media fotografi sebagai bentuk semiotika konvesional. Kata kunci: kebudayaan; fotografi; kebiasaan; manusia. PB 1
PERAN SEMIOTIK DALAM CYBERCULTURE FOTOGRAFI PADA MASYARAKAT MASA KINI (Muhammad Malik Ibrahim, Maya Purnama Sari) Pendahuluan Teknologi yang berkembang secara pesat, khususnya dalam bidang fotografi telah tersebar secara luas dan mudah. Teknologi ini, menyebar ke beragam negara dan merambah pada kehidupan masyarakat seakan teknologi sudah menyatu dengan kehidupan. Pada perkembangan teknologi fotografi, kamera bukan menjadi satu- satunya alat untuk mengabadikan momen yang mereka inginkan. Pengunaan teknologi tersebut membuat segalanya menjadi praktis. Selain teknologi berupa alat yang semakin canggih. Adapula, produk teknologi lainnya yang sangat berguna bagi kehidupan saat ini. Internet merupakan produk teknologi yang dapat memunculkan interaksi sosial yang berbeda dengan sebelumnya. Jika dahulu interaksinya harus bertemu secara langsung (face to face), pada masa kini masyarakat dapat berinteraksi dalam jarak jauh secara daring (dalam jaringan). Jaringan tersebut yang akan menghubungkan individu dengan individu lainnya dan akan menghasilkan sebuah interkasi sosial. Interaksi sosial tersebut bertujuan untuk menunjang kehidupan seseorang akan sebuah informasi. Salah satu hal yang sangat menarik dari internet ialah media sosial. Media sosial sendiri merupakan sebuah wadah bagi masyarakat untuk bebas mengekspresikan diri dengan atau tanpa identitas aslinya. Menurut surveri APJII (2020), sekitar 51,5% masyarakat di Indonesia menggunakan Sosial Media sebagai alasan paling utama untuk menggunakan internet. Survei diatas membuktikan bahwa masyarakat menggunakan sosial media sebagai alasan utama menggunakan internet. Artinya, masyarakat Indonesia sangat menyukai social media sehingga mengnggap sosial media menjadi hal yang utama dalam menggunakan Internet. Penelitian Lembaha We Are Social dalam Nasrullah (2015) mengatakan bahwa pengguna media sosial di Indonesia sendiri cukup tinggi dengan presentasi 15% dari jumlah pengguna Internet. Adapun, Lembaga riset pasar e-marketer dalam Ismanto (2018) mengatakan bahwa populasi netizen di Indonesia ada sekitar 83,7 juta orang tahun 2014. Angka tersebut mendudukan Indonesia sebagai perikat ke-6 di dunia dalam pengguna internet. Selain itu, 2017 e Marketer memperkirakan bahwa pengguna Internet akan mengalahkan Jepang (sekitar 112 juta orang). Secara keseluruhan, pengguna internet dapat dicapai sekitar 3 Milyar orang pada tahun 2015. Pada 2018 dapat diperkirakan ada sekitar 3,6 milyas yang dapat mengakses internet. Abad ke-21 merupakan abad dimana visualisasi menjadi sebuah bahasa komunikasi dan memberikan sebuah ruang interpretasi yang lain. Dalam hal ini tentunya akan banyak hadie media komunikasi yang digunakan dalam upaya pembentukan makna diri di dunia post-modern (Djuli, 2016). Perkembangan itu akan memunculkan sebuah cyberculture yang memuat perihal interaksi komunikasi visual. Internet memiliki sebuah ruang bebas untuk mengekspresikan apapun yang didukung dengan alat yang menunjang seperti, smartphone. 2 Dimensi, Vol.19- No.1, September 2022 3
PERAN SEMIOTIK DALAM CYBERCULTURE FOTOGRAFI PADA MASYARAKAT MASA KINI Dimensi, Vol.19- No.1, September 2022 (Muhammad Malik Ibrahim, Maya Purnama Sari) Perkembangan seni dan teknologi yang bergabung menjadi sebuah media Bernama Fotografi dikembangkan pada awal abad 19. Tujuannya agar membantu proses dari pembuatan sebuah karya seni dengan prinsip cahaya, alat optic dan media perekam. Foto inilah yag nantinya dapat berfungsi sebagai bukti ilmiah, dokumen, karya seni dan alat visual yang konkret. Penggunaan smartphone sangatlah lumrah seakan menjadi gaya hidup pada masyarakat kini. Perlu diingat smartphone memiliki beragam fungsi, salah satunya fotografi. Dengan perkembangan megapixel yang semakin tinggi dan gambar yang berkualitas telah membuat fotografi menjadi sebuah budaya yang mudah untuk dilakukan oleh siapapun. Ketika seseorang mengamati hal yang penting, menarik untuk dilihat. Maka, mereka langsung dapat merekam momen yang tidak dapat terulang kembali. Melalui foto, objek yang ada didalamnya dapat membuat orang terpikat. Gambar tersebut seolah mampu berkomunikasi hingga orang yang melihatnya merasakan hal yang sangat indah dan terhanyut dalam gambar tersebut. Maka dari itu, fotografi dapat dikatakan sebagai karya seni. Fotografi diaplikasikan untuk keperluan dokumentasi. Sudarma (2014:2) mengatakan bahwa media foto merupakan media komunikasi yang digunakan untuk menyampaikan sebuah pesan kepada orang lain. Media inilah yang digunakan untuk merekam moment atau kejadian penting. Contohnya, kegiatan jurnalistik, keluarga, arsip lebaga, relasi sosial hingga lainnya. Fotografi juga dapat digunakan sebagai ranah mengutarakan kreativitas atau pendapat dnegan menggunakan teknik pengambilan gambar dan lainnya. Beberapa kebermanfaatan fotografi tersebut telah menjadi sebuah cyberculture bagi masyarakat masa ini. Artikel ini dibuat untuk memberikan sebuah pandangan cyberculture fotografi dengan pendekatan semiotik pada masyarakat kini. Metode Penelitian Penelitian jenis kualitatif dengan metode deskriptif. Sugiono (2010) mengatakan bahwa penilitan kualitatif adalah penelitian yang menempatkan peneliti sebagai instrument kunci dan pengumpulan datanya dilakukan dengan analisis data induktif. Pendekatan yang akan diabil ialah studi literatur berdasarkan pengumpulan data melalui artikel, buku dan sumber lainnya mengenai cyberculture, alat fotografi asa kini dan peranan fotografi dalam media sosial. Menurut Endraswara dalam Kadir, dkk (2020) penelitian kualitatif dengan metode deskriptif memiliki 3 tahapan yaitu (1) pengumpulan data, yang berasal dari literatur yang relevan seperti jurnal, buku dan lainnya (b) penggolongan atau pemilahan data (c) analisis dari data yang telah dikumpulkan dalam literatur. Penngumpulan datanya melalui kajian literatur dari beragam junal, buku maupun analisis observasi melalui internat. Setelah mendapatkan data yang relevan dilakukanlah pemilahan data mana yang relevan dan dapat dijadikan ini menggunakan 2 3
PERAN SEMIOTIK DALAM CYBERCULTURE FOTOGRAFI PADA MASYARAKAT MASA KINI (Muhammad Malik Ibrahim, Maya Purnama Sari) sebagai acuan. Selanjutnya, dilakukanlah analisis secara mendalam setelah data dikumpulkan dan dipilah. Penelitian ini dilakukan berdasarkan pengumpulan data melalui artikel, buku dan sumber lainnya mengenai cyberculture, alat fotografi asa kini dan peranan fotografi dalam media sosial. Pendekatan tersebut merupakan pendekatan yang dilakuka dari berbagai sumber baik buku maupun jurnal (Sylviani, 2020). Adapun observasi dilakukan sebagai data pendukung dalam penglihatan semiotika visual sesuai dengan judul pada artikel ini. Kajian Pustaka Fotografi Foto merupakan gambar yang memiliki itra yang sama dengan banyak ciri lainnya (Cf.Mclean, 1973). Fotografi merupakan sebuah gabungan dari bahasa Yunani yaitu "Fos" yang artinya cahaya dan "Grafo" yang artinya menulis atau melukis. Dalam bahasa Inggris fotografi sering disebut sebagai kemampuan seni yang dipraktekan untuk meniptakan sebuah gambar dalam jangka waktu yang lama datau caha dengan radiasi elektro makgenit menggunakan proses kimia dan perantera sensor (Basalamah Adiati, 2013). Menurut KBBI, Fotografi adalah proses mendapatkan gambar dan cahaya pada lembar film. Beberapa arti diatas dapat disimpulkan bahwa fotografi merupakan proses untuk menghasilkan gambar (sering juga disebut foto) dari sebuah objek dengan proses yang merekam dan memindahkan pada media yang sensitive terhadap cahaya . Menurut sejarah, fotografi mulai berkembang di Indonesia tahun 1857 oleh Wood Bury dan Page. Mereka merupakan sebuah pengusaha yang membuka studio foto di Batavisa. Perkembangan tersebut berjalan cepat selama 18 tahun dan dipublikasikan oleh Dagerre yang dianggap sebagai awal perkembangan fotografi komeridal (Basalaham dkk, 2013). Setelah itu, mulailah muncul beragam perkembangan teknologi yang membuat perkembangan fotografi semakin pesat hingga saat ini. Seorang yang menghasilkan eksekusi perekaman dalam istilah fotografidinamakan fotografer. Fotografer sendiri akan menghasilkan sebuah kepekaan oprik agar hasil bidikannya dapat berkembang menjadi pengalaman mansia. Bukan semata seni visual semata, namun menyiratkan tentang kehidupan makna sosial dan budaya (Sari, 2020). Dalam illahi (2017) Fotografer dituntut untuk memahami beragam elemen yang akan dijadikan sebuah konsep bisa berupa kontek, kontek, dan perspektif. Cyberculture Dalam sebuah cyberculture interaksi manusia diberikan sebuah ruang bebas bagi tiap individunya. Cyberculture jika diartikan secara harfiah berarti budaya cyber 4 Dimensi, Vol.19- No.1, September 2022 5
PERAN SEMIOTIK DALAM CYBERCULTURE FOTOGRAFI PADA MASYARAKAT MASA KINI Dimensi, Vol.19- No.1, September 2022 (Muhammad Malik Ibrahim, Maya Purnama Sari) atau budaya yang muncul dari penggunakan jaringan komputer yang berguna untuk sarana hiburan, komunikasi, dan lainnya. Cyberculture mencakup tentang studi mengenai fenomena sosial yang ada di internet seperti beragam komunitas game, media sisal, texting dan beragam hal lainnya yang berkaitan dengan privasi, identitas, dan pembentukan sebuah jaringan. (Bell, 2001). Terwujudnya sebuah cyberculture diliputi dengan interaksi manusia yang melalui jaringan komputer. Hal tersebut dapat berupa kegiatan, tempat, permainan, dan aktivitas lainnya yang masuk kedalam beragam aplikasi. Cyberculture membuat segalanya terasa lebih mudah dan praktis. Apalagi dalam perkembangannya pada masa kini, cyberculture merambah menjadi sebuah perubahan pada sector masyarakat. Salah satu hal yang mencolok adalah perubahan interaksi sosial dari face to face atau tatap muka berubah menjadi daring (online). Hal tersebut merupakan bagian dari karakteristik masyarakat informasi yang dikenalkan oleh Daniel Bell. Masyarakat tersebut mulai muncul ketika sektor industri ekonomi berbasis informasi mulai memproses informasi dalam bentuk teknologi. (Dyah, 2016) Semiotik Semiotik atau semiotika adalah kata yang berasal dari Yunani dan memiliki arti "tanda". Kajian ini bukan hanya berkembang pada bidang sastra namun pada beragam ilmu lainnya seperti seni (Barthes dalam Semanto, 2019). Adapun Roland mengatakan bahwa semiotika adlah ilmu yang mempelajari mengenaik tanda dan hubungan penanda (ungkapan, gambar) ataupun konsep dan makna. Fotografi sendiri telah dikhususkan oleh beberapa ahli semiotik. Seperti, Eco yang mengatakan bahwa foto dapat dikatakan sebagai sebuah suatu tanda. Karena. Fotografi selalu memiliki sesuatu hal yang dibaa misalnya cerita tentang masa lalu aatau hal lainnya. Pembahasan Perkembangan teknologi secara cepat telah merubah pandangan dalam beragam sektor. Salah satunya, fotografi yang bisa diartikan sebgai betuk komunikasi visual (bahasa) yang membawakan sebuah pesan berupa ekspresi, emosi, gagasan dan pemikiran yang dihadirkan. (Sari et al, 2020). Komunikasi visual tersebut dijadikan sebagai budaya visual dalam cyberculture. Kemudian, budaya visual tersebut telah menjadi hal yang sangat penting pada modernitas (Rose, 2001). Fotografi juga telah berkembang dengan beragam macamnya pada masa kini. Salah satunya, swafoto yang telah menjadi fenomena budaya dalam hal aktualisasi diri. Selain itu, sekarang generasi muda digital memanfaatkan internet sebagai album hidup yang mereka posting kedalam sosial medianya (Helsper & Enyon, 2009). Budaya media yang lahir dan berkembang melalui media masa memiliki fungsi unik, yaitu foto dijadikan sebuah bentuk representasi bagi penggunanya. 4 5
PERAN SEMIOTIK DALAM CYBERCULTURE FOTOGRAFI PADA MASYARAKAT MASA KINI (Muhammad Malik Ibrahim, Maya Purnama Sari) Contohnya adalah Instagram sebagai semuah layanan media sosial yang memfokuskan penggunanya untuk mengambil gambar dan memungkinkan beberapa teknik fotografi agar foto tampak lebih menarik untuk dilihat. Bahkan foto memiliki bahasanya sendiri sebagai upaya untuk mengembangkan diri kita (Ismanto, 2018). Fotografi pada smartphone Gawai (Smartphone) telah menjadi pilihan bagi banyak orang untuk melakukan fotografi. Penelitian yang berjudul Fotografi sebagai Sarana Media dalam Berkembangnya Masyarakat Modern mengemukakan bahwa gawai saat ini saling berlomba untuk menghasilkan keunggulan yang dimilikinya dalam menghasilkan gambar dan video. Bahkan kemampuan resolusi kamera smartphone mulai menyaingi resolusi hasil kamera. Tentunya, hasil tangkapan yang baik tanpa harus melalui proses editing. (Tanjung, 2016). Penelitian lainnya menyebutkan bahwa penggunaan smartphone sebagai media fotografi yang diungkapkan dalam judul Fotografi Smartphone Komunitas Instagram @gadgetgrapher, menunjukan bahwa proses penghasilan sebuah karya fotografi tersebut melalui beragam proses pemotretan. Mulai dari pemotretan tanpa software editing dan dengan software editing (Pande dkk, 2017). Penelitian Studi Komparasi Teknik Antara DSLR dan Smartphone Photography yang dilakukan oleh Saliama, dkk (2020) mengatakan bahwa memang banyak keuntungan yang idapatkan menggunakan kamera smartphone. Kamera smartphone memliki keunggulan pada pengoprasiannya, karena sederhana namun memiliki kemampuan yang terbatas. Maka dari itu penggunaan kamera smartphone diberikan kepada pengguna yang intan, perangkat yang murah dengan resolusi yang tidak tinggi. Maka dari itu, fotografi smartphone biasanya hanya digunakan untuk kebutuhan sosial media. Fotografi dalam social media Perkembangan media tersebut membuat fotografi menjadi budaya pada masa kini. Swafoto merupakan salah satu fotografi yang digemari oleh masyarakat masa kini. Perekaman gambar yang diambil dari kamera oleh orang itu sendiri membuat segalanya terasa lebih mudah dan kita dapat mengambil angle yang kita inginkan sambil melihatnya. Hasil dari selfie sendiri disebarkan melalui media sosial seperti Twitter, Instagram, Facebook, dan lainnya. Dalam cyberculture ada sebuah teori Bernama fenomenologi. Artinya, studi pada bidang sosiologi perihal hubungan pengalaman dengan kesadaran dalam diri tentang penarian pengalaman dari hal yang subjektif. Maksudnya, mereka saling berbagi pengalaman satu dan lainnya tanpa mereka sadari mereka terikat. Fenomenologi bisa bebentuk sebagai sebuah perwujudan, hubungan hermeneutic, hubungan, dan latar belakang (Don Ihde, 1990). 6 Dimensi, Vol.19- No.1, September 2022 7
PERAN SEMIOTIK DALAM CYBERCULTURE FOTOGRAFI PADA MASYARAKAT MASA KINI Dimensi, Vol.19- No.1, September 2022 (Muhammad Malik Ibrahim, Maya Purnama Sari) Pada masa kini, tentunya bahasa visual sangat daindalkan dalam membuat sebuah bentuk komunikasi. Bahkan, masyarakat global hidup dalam ruang maya yang dianggapnya sebagai kehidupan kedua yang penuh kejutan. Mark Slouka dalam Piliang (2003) berkata bahwa kehidupan maya seringkali dianggap menyenangkan dibandingkan kehidupan nyata itu sendiri. Fungsi dari hadirnya sebuah kebudayaan adalah mengatur manusia untuk memahami bagaimana bertindak dan menjalin hubungan dari sebuah kelompok manusia. Cyberculture fotografi yang ada pada media sosial saat ini sangatlah mendukung fungsi dari kebudayaan itu sendiri. Memahami dan menjalin hubungan melalui sebuah gambar yang diunggah melalui media sosial. Perubahan tersebut membuat segalanya terasa terbuka. Bahkan, orang merasa bahwa dirinya mempunyai kewajiban untuk meunggah sesuatu kedalam media sosial. Pada masyarakat masa kini, budaya selfie menjadi hal visual yang melekat pada masa kini. Budaya tersebut masuk kedalam teori narsisme. Narsisme berasal dari mitologi Yunani kuno bernaama Narsisus yang mengagumi dan jatuh cinta kepada dirinya sendiri. Ia melihat dirinya terpantul dalam air dan ia merasa menginginkan dirinya dengan mengulurkan tangannya (Harmawan, 1999) Selfie memiliki keterkaitan erat dengan narsisme. Pada kenyataannya, biasanya ketika memotret diri kita sendiri maka akan muncul pujian dari diri sendiri. Namun, tidak selamanya selfie berarti narsis. Namun, ada beberapa hal yang perlu ditekankan dalam seseorang yang narsistik. Narsistik sendiri bisa menjadi sebuah gangguan kepribadian dan biasanya menganggap bahwa diri mereka lebih unggul. Namu, sebenarnya seluruh hal tersebut adalah berbanding terbalik. Estektika Fotografi dalam Budaya Masyarakat Estetika adalah ilmu tentang keindahan, bentuk, dan rasa. Menurut Herbet Read dalam Dharsono (2014) mengatakan bahwa keindahan adalah arti dari hubungan bentuk yang ada diantara penerapan inderawi. Estetika dapat terbentuk ketika sebuah hal memiliki hubungan yang erat dengan indera kita. Misalnya, ketika ada sebuah karya seni yang dibuat menggunakan rasa dan kita dapat merasakannya maka nilai estetika karya seni tersebut dapat tersampaikan secara baik. Fotografi memiliki beragam manfaat sebagai media maupun estetika. Estetika dalam fotografi memiliki dua macam yaitu ideational dan technical. (Soedjono,2006). Pada Ideational, ada nilai estetika yang berhubungan dengan sebuah konsep yang telah dirancang. Sedangkan, technical lebih kepada hubungan antara nilai estetika dengan teknik pemotretan. Fotografi memiliki bergam fungsi, seperti media perekam kenyataan dan medium ekspresi. Secara fisik, fotografi memang sebuah alat perekam yang dekat dengan 6 7
PERAN SEMIOTIK DALAM CYBERCULTURE FOTOGRAFI PADA MASYARAKAT MASA KINI (Muhammad Malik Ibrahim, Maya Purnama Sari) kehidupan sosial budaya masyarakat. Ia memperlihakan kehidupan secara alami dengan beragam situasi yang ada dalam masyarakat. Menurut Wilson Hicks dalam Alwi (2004), foto jurnalistik merupakan kombinasi dari gambar yang menghasilkan sebuah komunikasi yang menampilkan keasaam antara latar belakang sosial dan Pendidikan pembacanya. Fotografi mempunyai objektivitas dalam sifatnya. Hal tersebut menajdikan citraan fotograi sebagai pilar dalam menguak kebenaran dalam beragam disiplin ilmu. Fotografi sebagai seni visual tentunya tidak terlepas dari nilai estetika yang berlaku. Setiap karya yang dihasilkan fotografi memiliki tujuan dengan konsep penciptaan dari ide dasar dan berkembang menjadi sebuah teknik yang diungkap dalam bahasa bisual. Bahkan, eksplorasinya tersebut dapat menentukan target bidik sehingga ada proses penghadiran subjek dalam fotografi. Fotografi menjadi wadah kreatif bagi seorang fotografer dalam menyampaikan bahasa yang akan ia sampaikan. Bahasa tersebut tersampaikan menggunakan gaya pribadinya dalam fotografi. Bisa berupa teknik ataupun gagasan ide. Maka dari itu fotogrfai bersifat objektif. Maksudnya, dia terlahir bukan hanya dari sang fotografer sendiri melaikan berdasarkan objek yang ia potret. Fotografi dalam Budaya Media Sedangkan budaya media bermaksud sebagai budaya yang lahir dari media atau teknologi baru. Maka dari itu, fungsi unik foto merupakan representasi, fungsi yang tidak dimiliki oleh beragam bentuk lainnya. Maksudnya, fotografi disini bisa sebagai sebuah media untuk mengembangkan diri. Selain itu, perubahan teknologi yang sangat cepat membuat media sekarang menjadi terbarukan. Banyak media baru sebagai perantara untuk fotografi dapat disimpan dan dipamerkan kepada banyak orang. Jika biasanya, fotografi dapat dipajang dalam sebuah media pameran. Maka, melalui media elektronik fotografi dapat dipamerkan bahkan kepada seluruh orang di dunia. Semiotik Visual pada Fotografi Pada masa kini, teknologi telah berkembang dengan pesat. Banyak fenomena fotografi yang mulai muncul, salah satunya selfie yang menjadi fenomena kultural masyarak sosial media (Ranjabar, 2015). Perubahan signifikan terlihat pada anak remaja masa kini yang kebanyakan yang mengunggah fotonya kedalam media sosial. Edia sosial menjadi sebuah perantara pada masa kini. Media sosial adalah media daring (dalam jaringan) yang disusun untuk mempermudah penggunanya dalam berpartisipasi dan menciptakan sebuah jejaring sosial dalam dunia virtual. Kebanyakan media daring tersebut mendukung teknologi yang komunikatif. 8 Dimensi, Vol.19- No.1, September 2022 9
PERAN SEMIOTIK DALAM CYBERCULTURE FOTOGRAFI PADA MASYARAKAT MASA KINI Dimensi, Vol.19- No.1, September 2022 (Muhammad Malik Ibrahim, Maya Purnama Sari) Perkembangan media sosial yang sangat merajalela membuat semua orang beralih dan menjadikan media sosial adalah tempat kedua mengembangkan dirinya. Perubahan sosial tersebut membuat masyarakat menyebarkan informasi dirinya kepada semua orang yang ada dalam jaringan sosial. Perubahan tersebut mengakibatkan tidak adanya privasi atau bahkan nilai privasi sendiri hilang. Hal tersebut dapat menunjukan bentuk dari sebuah ketidakwajaran eksistensi atau dapat disebut sebagai hiper semitik yang biasanya ada dalam sebuah realitas. Pada akhirnya, swafoto dikatakan sebagai pencerminan eksistensi diri. Agar dapat diakui. Fotografi disini menyiraktkan sebuah semiotik pencerminan eksistensi diri yang pada akhirnya merupakann sebuah narsisme digital. Selain fenomena selfie, adapula fenomena food fotography yang menjadikan makanan sebagai objek fotografi. Menurut Mulya (2015) makanan telah menajdi gaya hidup dengan cara mengunggah statud sebagai upaya pencitraan, komersial bahkan indikator mempromosikan sebuah restoran kekinian dalam media sosial. Artinya, media sosial bisa dijadikan sebagai ajang pencitraan (branding diri), dan promosi. Fotografi pada media sosial juga berperan penting. Masyarakat mencoba mengunggah aktivitasnya melalui gambar yang mereka abadikan. Fotografi pada masa kini sudah berubah menjadi budaya masyarakat secara kultural. Jika mereka tidak melakukan sesi foto maka seperti ada rasa yang kurang timbul dalam hati mereka. Karena itu, pada masa kini fotografi sudah menjadi budaya yang melekat pada masyarakat. Simpulan Fotografi sudah menjadi sebuah budaya yang melekat pada masyarakat. Penggunaan sosial media yang marak beserta perkembangan teknologi yang canggih membuat segala akses menjadi serba mudah. Masyarakat bisa dengan mudahnya membagikan memori mereka melalui media sosial sehingga dapat terlihat dalam seluruh jejaring sosialnya. Dalam perkembangan cyberspace dan cyberculture dapat dikatakan bahwa fotografi telah menjadi aktivitas moral panic. Artinya, masyarakat secara latah membagikan segala aktivitasnya untuk mendapatkan pengakuan diri (ekstitensi) sebagai makhlus sosial. Selain itu, fotografi dapat membuat mereka mengekspresikan apa yang telah mereka rasakan (semiotik) atau kecenderungan yang melebihi adanya tanda, makna dan realitas. Maksudnya, mereka memberikan sebuah bahasa tentang foto yang telah mereka ambil berupa semiotika yang konvensonal. Fotografi berperan penting dalam mengembangan sebuah perkembangan media yang digemari masyarakat. Salah satunya, swafoto (selfie) yang menjadi sebuah ajang untuk menunjukan keterbukaan dirinya di media sosial. Keterbukaan tersebut dapat berpengaruh pada interaksi antar pengguna agar terjalin 8 9
PERAN SEMIOTIK DALAM CYBERCULTURE FOTOGRAFI PADA MASYARAKAT MASA KINI (Muhammad Malik Ibrahim, Maya Purnama Sari) komunikasi. Selain terjalinnya komunikasi, hal tersebut membukakan peluang untuk menambah koneksi agar semakin luas. Kebanyakan fotografi pada masa kini berasal dari smartphone. Namun bukan berarti teknologi kamera tergantikan. Hal ini menunjukan bahwa teknologi dapat menunjang kepraktisan sebuah hal dan membuatnya menjadi mungkin. Selain itu, smartphone sendiri membuat budaya fotografi menjadi meluas. Alasannya adalah kepraktisan dan biaya yang dikeluarkannyapun tidak banyak. Daftar Pustaka Alwi, A. M. 2004. Foto Jurnalistik: Metode Memotret dan Mengirim Foto ke Media Massa. Jakarta: Bumi Aksara. Apjii.or.id. 2020. Asosiasi Penyelenggara Jasa Internet Indonesia. Retrieved June 01, 2021. Bell, D. 2001. An Introduction to Cybercultures. New York: Routledge. Cf.Mclean, R. 1973. Photography as Visual Research. New York: Routledge. Dharsono. 2014. Seni Rupa Modern. Bandung: Rekayasa Sains. Djuli, D. 2016. Paradigma Memahami Realitas Post-Modern;Seminar Nasional Literasi Visual. Surabaya: Universitas Negeri Surabaya. Dyah, S. 2016. Media Sosial Interaksi, Identitas dan Modal Sosial. Jakarta: Kencana. Illahi, Rizki K., 2017. Penggunaan Visual Retorika Oleh Fotografer Dalam Proses Ismanto, Idealita. 2018. BUDAYA SELFIE MASYARAKAT URBAN Kajian Estetika Fotograf, Cyber Culture, dan Semiotika Visual. Jurnal Rekam Vol 14, 67 - 76 Kadir, Herson., Hinta, Ellyana. 2020. Struktur dan Fungsi Sastra Lisan "Buruda" dalam Kehidupan Masyarakat Gorontalo. Jurnal Pendidikan Bahasa dan Sastra Vol. (20), 257-272. Nasrullah, Rulli. 2014. Teori dan Riset Media Siber (Cybermedia). Jakarta :Kencana Prenadamedia Group. Pande Putu Darmayana, Hardiman, I. N. R. 2017. FOTOGRAFI SMARTPHONE KOMUNITAS INSTAGRAM @GADGETGRAPHER. Jurnal Seni Rupa, X(Smartphone, Instagram), 1-13. Penyampaian Pesan Melalui Foto Human Interest, Jurnal JOM FISIP. Vol. 4, (2), 1-17. Ranjabar, J. 2015. Perubahan Sosial: Teori- Teori dan Proses Perubahan Sosial serta Teori Pembangunan. Bandung: Alfabeta Rose, G. 2001. Visual Methologies. Sage Pub Soedjono, S. 2006. Pot Pourri Fotograf. Jakarta: Penerbit Universitas Trisakti. Sudarma, I Komang. 2014. Fotografi Yogyakarta: Graha Ilmu Sugiyono, 2010. Metode Penelitian Kuantitatif ,kualitatif dan R&D. Alfabeta : Bandung Sylviani, Sisilia., Permana, C. Fahmi. Dragonbox Algebra 5+ sebagai Media Pembelajaran Aljabar untuk Siswa Sekolah Dasar. Jurnal Pendidikan Multimedia. Vol 2(2), 75-82. Tanjung, M. R., Desain, P., & Visual, K. 2016. FOTOGRAFI PONSEL ( Smartphone ) SEBAGAI SARANA MEDIA DALAM PERKEMBANGAN MASYARAKAT. 1(2), 224-234. 10 Dimensi, Vol.19- No.1, September 2022 PB