ANALISIS PERBANDINGAN KARAKTER REMAJA YANG DIASUH OLEH IBU YANG BEKERJA DI RUMAH DENGAN IBU YANG BEKERJA DI LUAR RUMAH DI KOTA PALOPO 1Yunus, Pendidikan Agama Islam STMIK Eresha Pamulang Email: 2Arhanuddin Pendidikan Agama Islam, IAIN Manado Email: Abstract The family is the first and primary environment for the development of a child. In the family of a child undergoing a process of socialization for the first time, which in the process of a child is introduced and taught various grades of life are very useful and crucial for a child's development in the future. The formation of adolescent characters in villages Songka depending on the parents' parenting. Teenage characters are formed by mothers who work at home, children are more disciplined while teenage characters by mothers who work outside the home less disciplined but independent, creative, take initiative.2) Advantages and disadvantages of teenage characters are cared for by mothers who work at home tend to be disciplined. Moderate weakness is depressed child, lack of confidence, and sometimes become unmanageable. Medium teenagers are cared for bymothers work outside the home is the child to be independent, to have good relationships with friends, while the children are not familiar shortcomings pressured by their parents to do something, generally grow as someone who is quite satisfied and high ambitions, Solutions to overcome deficiencies in parenting teenage characters who work at home mothers and mothers who work outside the home in the Village Songka. Mothers who work at home, should spend more time and communicate about everything with his teenage children to feel cared for and loved. While the mothers work outside the home should take advantage of a limited time with his teenage children to do activities together that can instill discipline and responsibility. Keywords : Parents, Character, Youth. ABSTRAK Keluarga merupakan lingkungan yang pertama dan utama bagi perkembangan seorang anak. Di dalam keluarga seorang anak mengalami proses sosialisasi untuk pertama kalinya, dimana dalam proses ini seorang anak dikenalkan dan diajarkan berbagai nilai kehidupan yang sangat berguna dan menentukan bagi perkembangan anak di masa depan. Pembentukan karakter remaja di kelurahan Songka tergantung pada pola asuh orang tua. Karakter remaja yang terbentuk oleh ibu yang bekerja di rumah, anak lebih disiplin sedangkan karakter remaja oleh ibu yang bekerja di luar rumah kurang disiplin tetapi mandiri, kreatif, berinisiatif. 2) Keunggulan dan kekurangan karakter remaja yang diasuh oleh ibu yang bekerja di rumah cenderung akan menjadi disiplin. Sedang kekurangannya adalah anak tertekan, kurang percaya diri, dan kadang menjadi tidak terkendali. Sedang remaja yang diasuh oleh ibu bekerja di luar rumah yaitu anak dapat mandiri, mempunyai hubungan baik dengan teman, sedangkan kekurangannya anak tidak terbiasa ditekan oleh orang tua untuk melakukan suatu hal, umumnya tumbuh sebagai sosok yang cukup Edisi Oktober 2018 14
puas dan tidak berambisi tinggi. Solusi dalam mengatasi kekurangan karakter remaja yang di asuh ibu yang bekerja di rumah dan ibu yang bekerja di luar rumah di Kelurahan Songka. Ibu yang bekerja di rumah, harus lebih banyak meluangkan waktu dan berkomunikasi mengenai segala hal dengan anak remajanya sehingga merasa lebih diperhatikan dan disayangi. Sedangkan Ibu yang bekerja di luar rumah harus memanfaatkan waktu yang terbatas dengan anak remajanya dengan melakukan kegiatan-kegiatan bersama yang dapat menanamkan sikap disiplin dan tanggung jawab. Kata Kunci : Orang tua, Karakter, Remaja. Edisi Oktober 2018 15
A. PENDAHULUAN tempat untuk pertama kalinya seorang anak memperoleh pendidikan dan mengenal nilai-nilai maupun peraturan-peraturan yang harus diikutinya yang mendasari anak untuk melakukan hubungan sosial dengan lingkungan yang lebih luas.i latar adanya Namun belakang, dan kepentingan dari orang tua maka terjadilah cara mendidik anak. Dalam mendidik anak, terdapat berbagai macam bentuk pola asuh yang bisa dipilih dan digunakan oleh orang tua. Akan tetapi, manusia sebagai hamba- diwajibkan berusaha dengan segenap daya tanpa berputus asa. Termasuk dalam hal mendidik anak agar menjadi anak yang saleh. Sebagaimana firman Allah swt dalam Q.S. Al-Tahrim/66:6. Keluarga merupakan dengan perbedaan pendidikan pengalaman,
Terjemahnya: Hai beriman, peliharalah dirimu dan keluargamu dari api neraka.ii orang-orang yang untuk mencapai kemuliaan sebagai makhluk terbaik, maka manusia harus dibina dan dididik. Karena setiap manusia yang lahir di muka bumi ini masih dalam keadaan fitrah. Sebagaimana diterangkan dalam sebuah hadits nabi sebagai berikut: Dalam tuntutan ملسو هيلع الله ىلص الله لوُس َر َلاَق ُلوُقَي َناَك ُهَّنَا َة َري َرُه يِبَا نَع ُي ٍدوُلوَم ن ِماَم : وُي َوأ هنارصنيوأ ةن دوهي ُها َوَبَاَف ةرطِفللا ىَلَع ُدَلو جَم iii ]ملسم هاور[ ِهِناَس ِ Artinya : "Dari Abu Hurairah ra sesungguhnya ia berkata, Rasulullah SAW bersabda: Tidaklah seorang anak yang lahir itu kecuali dalam keadaan fitrah, kedua orang ia Yahudi, Nasrani, atau Majusi.iv tuanya yang menjadikan Dari ayat dan hadis tersebut dijelaskan bahwa sebagai orang tua harus mengajarkan Edisi Oktober 2018 16 nilai-nilai kebaikan kepada anak karena inilah amal paling nyata dan paling efektif yang harus dilakukan oleh orang tua untuk kebahagian mereka di dunia dan akhirat. Pembinaan anak secara efektif merupakan salah satu tantangan paling besar bagi orang tua masa kini. Karena orang tua dianggap orang yang paling mampu memberikan pendidikan pada anak, karena orang tua adalah orang yang pertama kali berinteraksi dengan anak, sehingga peran orang tua sangat penting dalam membentuk pribadi anak, menjadi pribadi yang mandiri. Hubungan orang tua yang efektif penuh kemesraan dan tanggung jawab yang didasari kasih sayang yang tulus, menyebabkan anak- anaknya akan mampu mengembangkan aspek- aspek kegiatan manusia pada umumnya, ialah kegiatan yang bersifat individual, kegiatan sosial, dan kegiatan keagamaan. Bermacam- macam cara yang efektif perlu dilaksanakan oleh tua agar masa kanak-kanak dapat orang dikembangkan luhur. kepribadian Kehidupan yang penuh keteladanan, pemberian keterangan yang sangat dibutuhkan, latihan- latihan dalam keluhuran budi dan penolakan atas tingkah laku yang tercela serta pujian atas penghargaan tingkah laku atau perkataan yang baik, semuanya itu merupakan cara-cara yang dapat dan perlu dibiasakan dalam kehidupan yang sedang dijalani. Mendidik anak berlaku jujur sungguh sebuah tantangan sebab dewasa ini disekitar lingkungan mereka banyak perbuatan yang menunjukan ketidak jujuran yang secara langsung bisa membuat tidak mereka menirunya. yang Tetapi sekarang ini banyak orang tua yang salah menggunakan metode dalam mendidik anaknya, banyak sekali orang tua mendidik anaknya dengan kekerasan, sehingga menjadikan anak tersebut menyimpang dari norma yang ada, bukannya mereka semakin patuh dan hormat pada orang tua tetapi, mereka semakin melawan. Seharusnya orang tua dapat menyesuaikan dengan karakteristik anak dalam membina keluarga agar anak merasa nyaman, pola asuh orang tua ini yang harus dilakukan, sesuai yang untuk menghasilkan karakter dinginkan, maka orang tua harus menyesuaikan dengan perkembangan zaman, sehingga anak
tersebut tidak merasa tertekan dengan metode tersebut sehingga dapat menumbuhkan potensi agar dapat berkembang secara maksimal. Masa remaja awal merupakan masa transisi, dimana usianya berkisar antara 13 sampai 16 tahun atau yang biasa disebut dengan usia belasan yang tidak menyenangkan, dimana terjadi juga perubahan pada dirinya baik secara fisik, psikis, maupun secara sosial. Pada masa transisi dapat menimbulkan masa krisis, yang ditandai dengan kecenderungan perilaku menyimpang. Pada kondisi tertentu perilaku menyimpang tersebut akan menjadi perilaku yang mengganggu. Melihat kondisi tersebut apabila didukung oleh lingkungan yang kurang kondusif dan sifat keperibadian yang kurang baik akan menjadi pemicu timbulnya berbagai penyimpangan perilaku dan perbuatan-perbuatan negatif yang melanggar aturan dan norma yang ada di masyarakat yang biasanya disebut dengan kenakalan remaja. tersebut kemungkinan munculnya Kenakalan remaja dalam studi masalah sosial dapat dikategorikan ke dalam perilaku perilaku menyimpang. Dalam menyimpang masalah sosial terjadi karena terdapat penyimpangan perilaku dari berbagai aturan-aturan sosial ataupun dari nilai dan norma sosial yang berlaku. Perilaku menyimpang dapat dianggap sebagai sumber masalah karena dapat membahayakan sosial. tegaknya Penggunaan konsep perilaku menyimpang secara tersirat mengandung makna bahwa ada jalur baku yang harus ditempuh. Perilaku yang tidak melalui telah menyimpang. perspektif sistem jalur tersebut berarti Sejak adanya emansipasi wanita dan kesetaraan gender. Kaum perempuan mulai banyak berkiprah di dunia kerja. Wanita bekerja bukan hanya sekedar ingin ikut membantu mencukupi kebutuhan keluarga, tetapi karena wanita juga butuh mengaktualisasikan diri. Wanita dengan kemampuannya juga dibutuhkan secara profesional melalui karya-karyanya yang bermanfaat bagi orang lain. Di sisi lain wanita juga merasa dirinya lebih berguna karena melalui pekerjaan dapat membuatnya mencapai prestasi serta memberikan rasa kebahagiaan di hatinya. Sudah banyak pula kaum pria yang mendukung istrinya untuk berkarir sebagai bentuk penghargaan atas kemampuannya.Wanita Edisi Oktober 2018 17 yang berkarir di luar rumah, akan mengalami dilema karena ada saat-saat di mana dia harus meninggalkan anaknya di bawah asuhan orang lain. Akan pernah muncul di hati perempuan keinginan untuk berhenti berkarir, ketika anaknya tidak ada yang mengasuh. Semudah itulah? Biasanya tidak, wanita lebih memilih hunting baby sitter atau pembantu. Bisa juga meminta pertolongan keluarga, seperti orang tua, mertua, kakak, adik atau kerabat lainnya. Orang tua mulai memberi penjelasan yang berkenaan dengan kewajiban terhadap agama, sehingga anak dapat paham apa kewajibannya. Dalam masyarakat sekarang ini dapat dilihat anak tumbuh dengan kepribadian masing-masing, tumbuh kesadarannya dalam beribadah, walaupun orang tua sangat sibuk dengan pekerjaan mereka, tetapi ada juga anak yang tumbuh menjadi anak yang manja kurangnya pengawasan dari orang tua yang sibuk dengan pekerjaan, karena mereka menganggap anak hanya butuh materi semata. ada juga anak yang tumbuh sangat sadar dalam beribadah walaupun dia tumbuh dengan pengawasan yang sangat ketat dari orang tuanya, tapi sebaliknya, juga yang tumbuh dari perhatian yang berlebihan orang tua ini malah menjadikan pertumbuhan anak menjadi manja. ada yang anak brutal tetapi karena Remaja adalah anugerah Tuhan dan orang tualah orang pertama yang bertanggung jawab atas pengasuhan anak. Kehadiran sosok pengasuh adalah sebagai pengganti di saat orang tua harus menunaikan tugas di luar rumah. Jangan sampai orang tua terlena sehingga segala urusan pengasuhan anak menjadi digantikan tetap oleh pengasuh. Kehadiran pengasuh dibutuhkan, tetapi harus disertai didikan, pengarahan, pengawasan dan tindak lanjut dari orang tua seiring dengan pertumbuhan dan perkembangan anak. Hal ini bertujuan agar remaja terbentuk menjadi pribadi sebagaimana tuanya. Pembiaran pengasuh didikan orang untuk mengasuh akan anak membentuk anak menjadi seperti pengasuhnya. Meskipun demikian, bukan tidak mungkin kehadiran pengasuh akan lebih baik daripada seorang ibu memaksakan diri mengasuh sendiri anaknya dalam keterbatasan waktu dimilikinya, lebih banyak menunjukkan sehingga semaunya ibu
karakter negatifnya kepada anak karena tenaga dan kesabarannya sudah habis untuk bekerja. Kota Palopo sering terjadi kenakalan remaja, sehingga penulis tertarik ingin melihat kecenderungan kenakalan remaja di daerah- daerah, khususnya di Kelurahan Songka. Dimana menurut masyarakat tersebut terdapat kecenderungan kenakalan remaja yang relatif tinggi, ini disebabkan karena Kelurahan Songka tersebut berlokasi di pinggiran kota dan kebanyakan dari remaja tersebut berasal dari keluarga yang mempunyai status ekonomi menengah kebawah. Berdasarkan di Kelurahan Songka ditemukan bahwa salah satu faktor penyebab timbulnya kenakalan remaja adalah tidak berfungsinya orangtua sebagai figur tauladan bagi anak. Selain itu suasana keluarga yang meninbulkan rasa tidak aman dan tidak menyenangkan serta hubungan keluarga yang kurang baik dapat menimbulkan bahaya psikologis bagi setiap usia terutama pada masa remaja. Orang tua remaja, kenakalan cenderung memiliki aspirasi yang minim mengenai anak- anaknya, menghindari keterlibatan keluarga dan kurangnya bimbingan orangtua terhadap remaja. Sebaliknya, yang menimbulkan rasa aman dan menyenangkan akan menumbuhkan kepribadian yang wajar dan begitu pula sebaliknya. hasil observasi suasana keluarga B. METODE PENELITIAN Jenis penelitian yang akan digunakan adalah deskriptif kualitatif.v Beberapa deskripsi digunakan untuk menemukan prinsip-prinsip penjelasan yang mengarah dan penyimpulan, penelitian kualitatif bersifat induktif. Sebagai bentuk penelitian lapangan (field research), teknik yang akan digunakan dalam pengumpulan data adalah melalui Observasi, wawancara, dan dokumentasi.vi C. HASIL DAN PEMBAHASAN Pola asuh adalah sikap atau cara orang tua mendidik dan mempengaruhi anak dalam mencapai suatu tujuan yang ditunjukan oleh sikap perubahan tingkah laku pada anak, cara pendidikan dalam keluarga yang berjalan dengan perkembangan baik kepribadian anak menjadi pribadi yang kuat dan memiliki sikap positif jasmani dan rohani serta akan menumbuhkan Edisi Oktober 2018 18 intelektual yang berkembang secara optimal. Dengan kata lain bahwa anak itu merupakan tanggung jawab orang tua, karena itu ayah dan ibu memberikan bekal dan memberikan perhatian yang cukup kepada anaknya itu sejak dari masa mengandung hingga sampai kepada masa dapat dilepaskan terjun dalam gelombang masyarakat. Jadi, pola asuh orang tua adalah suatu keseluruhan interaksi antara orang tua dengan anak, dimana orang tua bermaksud menstimulasi anaknya dengan mengubah laku, pengetahuan serta nilai-nilai yang dianggap paling tepat oleh orang tua agar anak dapat mandiri, tumbuh dan berkembang secara sehat dan optimal. a. Macam-Macam Pola Asuh Orang Tua tingkah Dalam mengelompokkan pola asuh orang tua dalam mendidik anak, para ahli mengemukakan pendapat yang berbeda-beda, yang antara satu sama lain hampir mempunyai persamaan. Hauck menggolongkan pengelolaan anak dalam empat macam pola, yaitu :vii Menurut Paul 1. Kasar dan tegas Orang tua yang mengurus keluarganya menurut skema neurotik menentukan peraturan yang keras dan teguh yang tidak akan di ubah dan mereka membina suatu hubungan majikan, pembantu antara mereka sendiri dan anak mereka. 2. Baik hati dan tidak tegas Metode pengelolaan anak ini cenderung membuahkan anak nakal yang manja, yang lemah dan yang tergantung, dan yang bersifat secara emosional. 3. Kasar dan tidak tegas yang Kombinasi menghancurkan kekasaran tersebut biasanya diperlihatkan dengan keyakinan bahwa anak dengan sengaja berprilaku buruk dan ia bisa memperbaikinya bila ia mempunyai kemauan untuk itu. 4. Baik hati dan tegas tua tidak Orang 4. Baik hati dan tegas tua tidak Orang untuk membicarakan dengan anak mereka tindakan yang mereka tidak setujui. Namun dalam melakukan ini, mereka membuat suatu batas hanya memusatkan selalu pada tindakan itu sendiri, tidak pernah si anak atau pribadinya.
Abu Ahmadi mengemukakan bahwa, berdasarkan penelitian yang dilakukan oleh Fels Research Institute, corak hubungan orang tua anak dapat dibedakan menjadi tiga pola, yaitu :viii 1. Pola menerima dan menolak, pola ini tua taraf kemesraan orang didasarkan atas terhadap anak. 2. Pola memiliki-melepaskan, pola ini didasarkan atas sikap protektif orang tua terhadap anak. Pola ini bergerak dari sikap orang tua yang overprotektif dan memiliki anak sampai kepada sikap mengabaikan anak sama sekali. 3. Pola demokrasi otokrasi, pola ini didasarkan atas taraf partisifasi anak dalam menentukan kegiatan-kegiatan dalam keluarga. Menurut Elizabet B. Hurlock ada beberapa sikap orang tua yang khas dalam mengasuh anaknya, antara lain:ix 1. Melindungi secara berlebihan Perlindungan orang tua yang berlebihan mencakup pengasuhan dan pengendalian anak yang berlebihan. 2. Permisivitas Permisivitas terlihat pada orang tua yang membiarkan anak berbuat sesuka hati dengan sedikit pengendalian. 3. Memanjakan Permisivitas yang berlebihan dapat memanjakan dan membuat anak egois, menuntut dan sering tiranik. 4. Penolakan Penolakan dapat dinyatakan dengan mengabaikan kesejahteraan anak atau dengan menuntut terlalu banyak dari anak dan sikap bermusuhan yang terbuka. 5. Penerimaan tua ditandai oleh perhatian besar dan kasih sayang pada anak, tua yang menerima, memperhatikan orang perkembangan dan kemampuan memperhitungkan minat anak. Penerimaan orang anak 6. Dominasi Anak yang didominasi oleh salah satu atau kedua orang tua bersifat jujur, sopan dan berhati-hati tetapi cenderung malu, patuh dan mudah dipengaruhi orang lain, mengalah dan sangat sensitif. 7. Tunduk pada anak Edisi Oktober 2018 19 Orang tua yang tunduk pada anaknya membiarkan anak mendominasi mereka dan rumah mereka. 8. Favoritisme bahwa mereka mencintai semua anak dengan sama rata, kebanyakan orang tua mempunyai favorit. Hal ini membuat mereka lebih menuruti dan mencintai anak favoritnya dari pada anak lain dalam keluarga. Meskipun mereka berkata 9. Ambisi orang tua Hampir semua orang tua mempunyai ambisi bagi anak mereka seringkali sangat tinggi sehingga ini sering tidak realistis. Ambisi dipengaruhi oleh ambisi orang tua yang tidak tercapai dan hasrat orang tua supaya anak mereka naik di tangga status sosial. Danny Yatim-Irwanto dalam Thomas Gordon mengemukakan beberapa pola asuh orang tua, yaitu:x 1. Pola asuh otoriter, pola ini ditandai dengan adanya aturan-aturan yang kaku dari orang tua. Kebebasan anak sangat dibatasi. 2. Pola asuh demokratik, pola ini ditandai dengan adanya sikap terbuka antara orang tua dengan anaknya. 3. Pola asuh permisif, pola asuhan ini ditandai dengan adanya kebebasan tanpa batas pada anak untuk berprilaku sesuai dengan keinginannya. 4. Pola asuhan dengan ancaman, ancaman atau peringatan yang dengan keras diberikan tantangan pada anak akan dirasa sebagai terhadap otonomi dan pribadinya. Ia akan melanggarnya untuk menunjukkan bahwa ia mempunyai harga diri. 5. Pola asuhan dengan hadiah, yang dimaksud disini tua adalah mempergunakan hadiah yang bersifat material atau suatu janji ketika menyuruh anak berprilaku seperti yang diinginkan. jika orang Cara mendidik anak menurut Syamsu Yusuf terdapat tiga pola asuh (gaya perlakuan) orang tua yaitu: 1. Authoritarian (sikap "aceptance" , suka menghukum, memaksa, kaku/keras dan bersikap menolak) 2. Authoritative (sikap "aceptance" dan controlnya tinggi, responsif terhadap kebutuhan anak, mendorong serta memberikan penjelasan tentang dampak perbuatan yang baik dan buruk)
"aceptance" nya (sikap tinggi, kontrolnya rendah memberi kebebasan anak atau keinginannya.xi 3. Permisive untuk menyatakan dorongan Chabib Thoha mengemukakan ada tiga pola asuh orang tua yaitu: demokratis, otoriter, dan permissif.xii Menurut bahasa (etimologis) istilah karakter berasal dari bahasa latin kharakter, kharassein, dalam bahasa yunani charrassein, yang berarti membuat tajam dan membuat dalam. Dalam bahasa inggris charraceter dan dalam bahasa Indonesia lazim digunakan dengan istilah karakter.xiii Sementara itu, kamus bahasa Indonesia tidak memuat kata karakter, yang ada adalah kata "watak" dalam arti sifat batin manusia yang mempengaruhi segenap pikiran dan tingkah lakunya atau tabiat seseorang. Kata "karakter" tercantum dalam kamus bahasa Indonesia kontemporer yang diartikan sebagai watak, sifat dan tabiat.xiv Perilaku, personalitas, sifat, tabiat, tempramen, watak. Maka istilah berkarakter artinya memilih karakter, memiliki kepribadian, berperilaku, bersifat, bertabiat, dan watak. Individu yang berkarakter baik atau unggul seseorang yang berusaha melakukan hal-hal terbaik terhadap Tuhan Yang Maha Esa, sesama manusia, lingkungan, bangsa dan negera serta dunia Internasional pada umumnya dengan mengoptimalkan potensi pengetahuan dirinya dan disertai dengan kesadaran, emosi dan motivasinya. istilah menurut (terminologi) terdapat beberapa pengertian tentang karakter, sebagaimana dikemukakan oleh beberapa ahli, diantaranya adalah sebagai berikut: adalah Sementara 1. Hornby dan Parnwell dikutip dari buku Heri Gunawan mendefenisikan karakter adalah kualitas mental atau moral, kekuatan moral, nama atau reputasi. 2. Heri Gunawan Hermawan kartajaya mendefenisikan karakter adalah khas yang dimiliki oleh individu (manusia). Ciri khas tersebut adalah asli, dan mengakar pada kepribadian benda atau individu tersebut dan merupakan mesin pendorong bagaimana seorang bertindak, bersikap, berucap, serta merespon sesuatu. suatu benda atau 3. Sedangkan Imam Ghozali dalam buku Heri Gunawan menganggap bahwa karakter Edisi Oktober 2018 20 lebih dekat dengan akhlak, yaitu spontanitas manusia dalam bersikap, atau melakukan perbuatan yang lebih menyatu dalam diri manusia sehingga ketika muncul tidak perlu perilaku dipikirkan manusia yang berhubungan dengan Allah swt, diri sendiri, sesama manusia, lingkungan, dan kebangsaan yang terwujud dalam pikiran, sikap, perasaan, perkataan dan perbuatan yang berdasarkan norma-norma agama, tata krama, budaya dan istiadat. Orang yang perilakunya sesuai dengan norma-norma disebut berkarakter mulia. lagi.xvKarakter adalah adat Dilihat dari segi kedudukannya, anak adalah makhluk yang sedang berada dalam proses perkembangan menurut fitrahnya masing-masing. Membimbing dan pengarahan yang konsisten menuju kearah titik optimal kemampuan fitrahnya. Sebagai manusia, anak memiliki karakteristik. Menurut Sutari Iman Barnadib, Suwarno, dan Siti Mechati, anak memiliki karakteristik tertentu, yaitu: a. Belum memiliki pribadi dewasa susila sehingga masih menjadi tanggung jawab pendidik (guru). b. Masih menyempurnakan aspek tertentu dari kedewasaannya, sehingga masih menjadi tanggung jawab pendidik. c. Memiliki sifat-sifat dasar manusia yang sedang berkembang secara terpadu, yaitu kebutuhan biologis, rohani, social, intelegensi, emosi, kemampuan berbicara, anggota tubuh untuk bekerja (kaki, tangan, jari), latar belakang sosial, latar belakang biologis (warna kulit, bentuk tubuh dan lainnya), serta perbedaan individual.xvi pertumbuhan dan Salah satu dampak yang dapat timbul dari perpisahan yang terjadi pada orang tua antara lain dapat membuat anak menjadi orang yang temperamental. Di mana si remaja akan mencari perhatian kedua orang tuanya dengan "berulah" baik itu di sekolah maupun disekitar tempat tinggalnya. Kebanyakan dari ibu tidak memikirkan hal ini, mereka berasumsi jika mereka menjalani hidup sebagaimana yang sedang mereka jalani, peran pengasuhan akan terus dengan sendirinya. Permasalahan lain yang sering ditakuti oleh ibu yaitu narkoba, sudah jelas barang haram ini dikategorikan sebagai barang berbahaya dan
terlarang yang bisa merusak generasi muda. Narkoba menjadi jurang kehancuran bagi sang anak. Kenyataannya, memakai barang haram ini juga sudah menjadi tren remaja sekarang dengan anggapan bila mengkonsumsi barang ini akan semua menjadi senang dan menganggap permasalahan dengan melupakannya. akan hilang Padahal sudah jelas menurut kesehatan mengkonsumsi barang-barang sejenis narkoba sangat merusak kesehatan terutama pada sistem syaraf apalagi dengan mengkonsumsi barang ini akan membuat ketagihan dan ketergantungan, ini sungguh menakutkan. Semua anggota masyarakat memikul tanggung jawab membina, memakmurkan, memperbaiki, mengajak pada yang makruf, kebaikan, memerintahkan melarang yang mungkar. Dengan demikian jelaslah bahwa tanggung jawab dalam Islam yang bersifat perseorangan dan sosial sekaligus. Selanjutnya siapa yang memiliki syarat-syarat tanggung jawab ini tidak hanya bertanggung jawab terhadap perbuatannya dan perbaikan dirinya, tetapi juga bertanggung jawab terhadap itu ibu mempunyai orang lain, maka dari peranan penting dalam pembinaan akhlak remaja dalam berhubungan dengan masyarakat agar berkembang baik. 1. Sejak seorang anak lahir, ibu adalah seseorang yang selalu ada di sampingnya. Oleh karena itu ia meniru perangai ibunya dan biasanya seorang anak lebih cinta kepada ibunya, apabila ibu itu menjalankan tugasnya dengan baik dan penuh kasih sayang. Ibu merupakan orang yang mula-mula dikenal anak yang menjadi temanya dan yang pertama untuk dalam dipercayainya. mengarahkan pendidikan dan membentuk ibunya, mental anak terletak pada peranan itu sehingga baik buruknya budi pekerti tua tergantung kepada budi pekerti orang khususnya ibu. pertama Kunci Usia remaja memang sangat rawan. Kepribadian remaja masih sangat labil dan mudah terpengaruh oleh ajakan atau bujukan kearah negatif. Untuk mengatasi permasalahan ini, secara psikologis, ada beberapa kiat yang dapat dilakukan para ibu untuk membentuk kepribadian yang mantap pada diri remaja, antara lain sebagai berikut: Edisi Oktober 2018 21 1) Mengetahui secara optimal perubahan- perubahan yang terjadi pada masa puber dengan melakukan pengamatan yang jeli. 2) Mengarahkan mereka untuk rajin pergi ke masjid untuk sholat berjamaah, aktif di organisasi remaja masjid, atau pertemuan keagamaan (peringatan hari-hari besar Islam). 3) Membuka dialog komunikatif dan menyadarkan mereka ihwal status sosial mereka. 4) Menanamkan rasa percaya diri mereka dan mau mendengarkan pendapat mereka. 5) Menyarankan agar mereka menjalin persahabatan yang baik dan mencari lingkungan pergaulan yang kondusif 6) Mengembangkan potensi mereka disemua bidang yang bermanfaat 7) Menganjurkan mereka untuk rajin sholat tahajud dan berpuasa Senin Kamis sebagai pengendali emosdi dan perilaku mereka dari perbuatan yang menyimpang Seorang ibu hendaknya memberi contoh dan teladan berupa tutur kata dan perbuatan yang baik, membiasakan membaca al-Qur'an tekun mengerjakan lima waktu, berpakaian sopan, makan dan minum yang halal dan baik, bergaul dengan sesama orang yang baik, serta menjauhi perbuatan yang buruk dan menolong orang-orang kesusahan. Pembinaan akhlak remaja ini harus dipegang teguh dan dilaksanakan secara konsekuen. Di dalam keluarga juga merupakan penanaman dasar- dasar akhlak bagi anak. Memandang masa remaja sebagai saat "penyadaran", artinya saat dimana keimanan yang tadinya bersifat pinjaman, kini menjadi miliknya sendiri. Dalam beberapa terdapat anggapan, bahwa masa remaja adalah suatu masa dimana telah matang untuk bertobat atau siap untuk menjeburkan dirinya ke dalam agama dengan lebih pasti, dibandingkan dengan masa kanak-kanak. 7) Menganjurkan mereka untuk rajin sholat tahajud dan berpuasa Senin Kamis sebagai pengendali emosdi dan perilaku mereka dari perbuatan yang menyimpang Seorang ibu hendaknya memberi contoh dan teladan berupa tutur kata dan perbuatan yang baik, membiasakan membaca al-Qur'an tekun mengerjakan lima waktu, berpakaian sopan, makan dan minum yang halal dan baik, bergaul dengan sesama orang yang baik, serta menjauhi perbuatan yang buruk dan menolong orang-orang kesusahan. Pembinaan akhlak remaja ini harus dipegang teguh dan dilaksanakan secara konsekuen. Di dalam keluarga juga merupakan penanaman dasar- dasar akhlak bagi anak. Memandang masa remaja sebagai saat "penyadaran", artinya saat dimana keimanan yang tadinya bersifat pinjaman, kini menjadi miliknya sendiri. Dalam beberapa terdapat anggapan, bahwa masa remaja adalah suatu masa dimana telah matang untuk bertobat atau siap untuk menjeburkan dirinya ke dalam agama dengan lebih pasti, dibandingkan dengan masa kanak-kanak. kelompok keagamaan remaja Dalam masa remaja dipandang sebagai periode yang sangat penting yang ditandai dengan untuk mengeksistensikan diri mereka melalui perilaku- perilaku yang terkadang menyimpang jika tidak dibarengi dengan bimbingan dan arahan dari orang tuanya. Peranan seorang ibu bagi para remaja sangat besar artinya, karena pada umumnya para remaja lebih dekat hubungannya kepada ibu daripada kepada ayahnya dalam keinginan mereka
kehidupan sehari-hari, oleh karena itu seorang ibu dalam harus lain meliputi menunaikan pemeliharaan agar mereka menjadi anak yang berguna dan menjadi shaleh. Pembinaan pendidikan anak yang seorang terhadap anaknya merupakan pendidikan dasar yang tidak dapat diabaikan ibu sama sekali. Maka dari hendaknya bijaksana dan pandai mendidik remajanya. benar-benar tugasnya, antara pendidikan berfungsi remajanya ibu itu, seorang Nyatalah betapa berat tugas seorang ibu sebagai pendidik dan pengatur rumah tangga. Baik buruknya pendidikan seorang ibu terhadap anaknya akan berpengaruh besar terhadap perkembangan dan watak anaknya dikemudian hari, karena ibu adalah seseorang yang pertama berkomunikasi anaknya. Pernyataan rasa kasih sayang dan perlindunngan merupakan hal sangat penting bagi anak untuk mengembangkan rasa percaya diri dan terhindar dari rasa takut. Gelisah yang akan mengganggu perkembangan jiwa anak. Peranan ibu dalam pembinaan akhlak remajanya adalah sumber dan remajanya, masa pemelihara. langsung dengan depan pengasuh 1) Diantara pembinaan, sekurang-kurangnya untuk mengurangi kemungkinan tumbuhnya permasalahan para remaja ialah: usaha-usaha a. Sesuatu yang paling penting adalah ibu dapat menampilkan pribadi-pribadinya yang dapat merupakan obyek identifikasi sebagai pribadi idola para remaja. b. Pemberian yang dapat menumbuhkan rasa jawab belajar menimbang, memilih dan mengambil keputusan atau tindakan yang tepat akan sangat menunjang bagi pembinaan akhlaknya. c. Diusahakan dan suasana yang memungkinkan tersedianya terbentuknya kelompok-kelompok perkumpulan remaja yang mempunyai tujuan-tujuan dan program kegiatan yang positif berdasarkan minat, seperti keagamaan. tugas-tugas tanggung terciptanya fasilitas ibu menciptakan situasi dan kondisi dalam keluarga yang bermuatan nilai moral terhadap remaja merupakan kewajiban dan tanggung jawab berdasarkan apresiasi hati nurani dalam menjalankan peranan dan fungsinya untuk mendidik yang tidak dapat 1. Upaya Edisi Oktober 2018 22 digantikan oleh siapapun, walaupun di rumah ada anggota keluarga lain. Pada dasarnya keteladanan ibu sebagai awal perkembangan sosial anak yang dapat membantu peletakan dasar ke arah perubahan sikap, pengetahuan, keterampilan dan daya cipta. Oleh karena itu kehidupan keluarga (ayah lebih dan yang mendominasi pada diri anak untuk dijadikan panutan, peniruan, dan mengidentifikasi perilaku dirinya daripada kebijakan dari anggota keluarga lain. Secara esensial prakondisi moral dan penyempurnaan pengakuan "figure ideal" pada perilaku ibu dapat diinternalisasi melalui peningkatan disiplin diri anak. Perwujudan peran ibu sebagai pemegang kendali dan kontrol terhadap tanggung jawab mengembangkan nilai- nilai disiplin anak, yaitu a) situasi dan kondisi keluarga yang mencerminkan nilai-nilai moral, b) pembiasaan dan pembudayaan nilai-nilai moral dalam keluarga, dan c) peraturan- peraturan yang diciptakan untuk dipatuhi oleh semua anggota keluarga. ibu) harmonis 2. Peranan keluarga wanita karier akan mengakibatkan terjadinya kesulitan-kesulitan di interaksi dalam komunikasi pada tidak berdampak pada keseluruhan keluarga wanita luar rumah dalam karier yang bekerja di keluarga modern. Keikutsertaan ibu bekerja sebagai wanita karier dengan meninggalkan rumah meninggalkan terhadap keluarga. Keutuhan tanggungjawab keluarga perlu dibina terus sepanjang hidup tanpa apapun dalam membangun hubungan yang harmonis melalui aturan-aturan dan harapan-harapan. Tidak ada suatu masalah yang tidak dapat dihadapi dan dipecahkan bersama keluarga. berarti alasan bukan yang Dampak ditimbulkan dalam keluarga wanita karier yang bekerja untuk tangga dan menstabilkan kebutuhan rumah waktu banyak digunakan di rumah, luar sehingga berkurangnya interaksi dialogis dalam keluarga. Pengentasan masalah dari dampak yang ditimbulkan oleh keluarga dengan ke dua orang tua bekerja harus terjadi konfirmitas dalam melaksanakan pembagian kerja yang dan selaras, memberikan pengertian mengenai nilai-nilai moral kepada remaja sebagai landasan serta arah melaksanakan proses remaja. Hal itu untuk mengenalkan serasi
berperilaku dan tanggungjawab serta kosistensi diri antara ayah dan ibu.xvii disepakati yang Komitmen bersama kedua belah fihak antara istri dan suami maupun dengan remaja, maka yang timbul tidak ada saling dirugikan (dampak negatif) dan diuntungkan tetapi yang (dampak positif), timbul ada rasa kesadaran dalam hati nurani sebagai penunaian kewajiban diri dari masing- masing anggota keluarga. Pengaruh kedua ibu bekerja terhadap proses pembentukan disiplin diri dalam diri anak merupakan produk disiplin artinya secara signifikan dari dampak yang timbul dalam keluarga yang kedua-duanya bekerja bergantung dari situasi dan kondisi pembentukan awal keharmonisan, keintiman dan keakraban hubungan dengan mempertautkan perasaan bersama antara ayah (suami), ibu (istri) dan remaja. Di samping itu terjadinya dampak yang muncul (baik positif dan negatif) dari karier keluarga masing-masing mempunyai keanekaragaman dan karakteristik sendiri-sendiri. telah wanita Bentuk modeling dalam keluarga adalah yang berhubungan dengan contoh keteladanan dari keluarga terutama ibu untuk remajanya pada masa tumbuh kembang dengan perbuatan atau tindakan-tindakannya Proses keteladanan pada keluarga wanita karier yang mempunyai anak usia balita, anak SD, SMP, SMU dan Mahasiswa untuk membentuk nilai- nilai moral sebagai landasan maupun arah berperilaku dari tanggungjawab dan konsistensi diri dengan menanamkan kedisiplinan diri sebagai produk awal pembentukkan watak dan kepribadian dalam diri anak.xviii sehari-hari. ibu terhadap remajanya Pola keteladanan yang diberikan pada remaja dari keluarga wanita karier dalam menanggapi yang mempengaruhi bentuk keluarga modern yaitu media informasi global, pergaulan bebas dengan kemajuan jaman dan gerakan emansipasi yang meliputi tiga pola, di antaranya pola menerima- menolak, pola memiliki-melepaskan dan pola demokrasi-otokrasi keluarga yang mempunyai sistem kerjasama antara suami-istri dan keturunannya sebagai wadah pendidikan yang penting dalam berinteraksi dialogis untuk memecahkan masalah menghadapi lapisan masyarakat.xix perubahan-perubahan artinya Edisi Oktober 2018 23 Bentuk tanggungjawab dan kepercayaan keluarga yang dirasakan oleh anak menjadi dasar yang perlu diteladani dan ditiru untuk berperilaku di lingkungannya. Peran keluarga karakter merupakan kepribadian dan menjalin kebersamaan antara ibu dan remaja sebagai institusi yang paling berpengaruh dalam kehidupannya, serta bagi remaja keberadaan dan perhatian ibu sangat dibutuhkan walaupun tidak harus sesering mungkin. tempat membentuk Dampak yang muncul dalam keluarga wanita karier ada dua hal yaitu positif bila terjadinya dirasakan menguntungkan dan negatif bila terjadinya dirasakan merugikan atau ditambahi beban. Interpretasi dampak yang timbul tergantung dari situasi dan kondisi yang terjadi dari masing-masing keluarga wanita karier yang beranekaragam dan mempunyai karakteristik sendiri-sendiri. Orang tua memiliki peranan penting dalam perkembangan anak, peranan tersebut di antaranya: a) Sebagai orang tua (mereka mebesarkan, dan memberikan merawat, memelihara kesempatan. b) Seorang guru (mengajarkan ketangkasan motorik, keterampilan melalui latihan-latihan mengajarkan peraturan-peraturan, tata keluarga, tata lingkungan masyarakat, menanamkan pedoman hidup bermasyarakat). c) Sebagai tokoh teladan, orang tua menjadi tokoh yang ditiru pola tingkah lakunya, cara berekspresi, cara berbicara dan sebagainya. d) Sebagai tua pengawas, memerhatikan, mengamati tingkah laku anak, mereka mengawasi anak agar tidak melanggar peraturan di rumah dan di luar lingkungan keluarga. orang Kunci keberhasilan pendidikan anak yang terletak diselenggarakan oleh keluarga. Faktor penyebab penyimpangan perilaku anak adalah berasal dari lingkungan keluarga, yakni kelemahan orang tua di dalam mendidik anak. Orang tua sebagai pendidik pertama dan utama memiliki peran penting dalam mempersiapkan anak agar mampu bersosialisasi dengan lingkungannya. pada kualitas pendidikan Lingkungan pendidikan dalam keluarga atau lingkungan pendidikan informal ini dengan demikian merupakan bentuk yang sebenarnya
dari konsep pendidikan seumur hidup karena disinilah seseorang secara sadar atau tidak dengan sengaja atau tidak, dengan direncanakan atau tidak, memperoleh sejumlah pengalaman yang sangat berharga dari lingkungannya, sejak dari lahir sampai mati, seperti ditegaskan dalam penyataan ini: pendidikan yang diperoleh seseorang dari pengalaman sehari-hari, dengan sadar atau tidak sadar, sejak lahir sampai mati. Kegiatan pendidikan dalam lingkungan keluarga sudah tentu mempunyai tujuan, baik untuk jangka pendek maupun untuk jangka panjang. Beberapa ciri yang berkaitan dengan proses pendidikan informal yang berlangsung dalam lingkungan keluarga ialah bahwa: ini diantaranya informal yang dilakukan oleh keluarga dan yang terjadi dilingkungan dimana anak atau orang itu berada, lebih banyak berbentuk kegiatan belajar secara mandiri. 1) Kegiatan pendidikan 2) Proses pendidikan itu dapat berlangsung kapan saja, dimana saja, tidak terlalu terikat oleh waktu dan tempat. 3) Proses belajarnya berlangsung tanpa adanya pendidik dan peserta didik, tetapi antara orang tua dengan anak atau antara kakak dengan adik. 4) Tidak mengenal persyaratan usia karena yang tua maupun yang muda dapat berlangsung melibatkan diri, dalam proses belajar dan membelajarkan. 5) Tidak menggunakan metoda yang sulit 5) Tidak menggunakan metoda yang sulit yang dimengerti/sulit 6) Bahan belajarnya pun cukup sederhana berisi pengetahuan praktis yang mudah dipahami dan mudah diterapkan. Secara ideal, dalam sebuah keluarga pasti ada yang disebut ayah, ibu dan anak. Ayah dan ibu dinamakan dengan orang tua di rumah. Kedua orang tua ini seharusnya memiliki tingkat kedewasaan bila dibandingkan dengan anak-anaknya. Tingkat kedewasaan sangat penting dikarenakan dapat mempengaruhi kewibawaan yang mereka miliki yang mana kewibawaan ini sangat penting dalam peran pendidikan bagi anak-anaknya. yang cukup tinggi Mengingat orang tua adalah lingkungan yang pertama kali dikenal oleh anak, maka peran sangat besar dalam orang tua pastilah Edisi Oktober 2018 24 dalam pendidikan pemeliharaannya. Peran ini pasti akan membawa dampak baik psikologios maupun perilaku anak setelah dewasa. anak yang masih menyuruh mencurahkan kasih sayang saja, bahkan lebih dari itu, Islam dengan bijaksana dan baik sekali telah mengarahkan pendidikan dan pengajaran dengan sebaik-baiknya. Memberikan pendidikan kepada mereka dengan jalan baik-baik melalui formal atau non formal serta mendidik mereka untuk membudayakan akhlakul karimah yang mana hal tersebut adalah menjadi kewajiban orang tua terhadap anak-anaknya. Oleh karena itu untuk melakukan hal itu orang tua harus memberika teladan yang baik kepada anak dan mendidik dengan hikmah bukan dengan kekerasan atau dengan memanjakan anak. Dengan hal tua hendaknya memberikan teladan yang baik yang dapat ditiru oleh anak-anaknya . hal ini dikarenakan untuk mengajak remaja untuk mengerjakan kebaikan. Islam tidak hanya ini, orang anak dan para Tanggung jawab pendidikan Islam yang menjadi beban orang tua sekurang-kurangnya harus dilaksanakan dalam rangka: 1. Memelihara dan membesarkan anak. Ini adalah bentuk yang paling sederhana dari tanggung jawab setiap orang tua dan merupakan dorongan untuk mempertahankan kelangsungan hidup manusia alami jasmaniyah maupun gangguan 2. Melindungi dan menjamin kesamaan, rohaniyah, dari baik berbagai dari dan penyelewengan kehidupan dari tujuan hidup yang sesuai dengan falsafah hidup dan agama yang dianutnya penyakit 3. Memberi pengajaran dalam arti yang luas sehingga anak memperoleh peluang untuk memiliki pengetahuan dan kecakapan seluas dan setinggi mungkin yang dapat dicapainya anak, baik dunia maupun akhirat, sesuai dengan pandangan dan tujuan hidup orang Islam. 4. Membahagiakan Peran orang tua yang bertanggung jawab terhadap keselamatan para remaja tentunya tidak membiarkan anaknya terlena dengan fasilitas- fasilitas yang dapat menenggelamkan si anak remaja kedalam kenakalan remaja, kontrol yang baik dengan selalu memberikan pendidikan moral dan agama yang baik diharapkan akan
dapat membimbing si anak remaja ke jalan yang benar, bagaimana orang tua dapat mendidik anaknya menjadi remaja yang sholeh sedangkan orang tuanya jarang menjalankan sesuatu yang mencerminkan kesholehan, ke masjid misalnya. Jadi jangan heran apabila terjadi kenakalan remaja, karena si remaja mencontoh pola kenakalan para orang tua. Lingkungan keluarga faktor yang sangat merupakan salah satu berpengaruh dunia pendidikan. Karena keluarga merupakan awal terjadinya interaksi antara orang tua dan anak, sehingga pendidikan yang pertama dilakukan adalah di lingkungan keluarga. Oleh karena dalam perkembangan itu keluarga banyak berperan dalam mengembangkan pendidikan. Bimbingan dan arahan yang diberikan oleh orang tahap perkembangan anaknya, anak harus diberikan kebebasan dalam bekembang sesuai dengan tahap perkembangan yang dilaluinya. Untuk itu orang tua harus memahami dan mengerti apa yang menjadi kebutuhan anaknya. Untuk itu setiap tahap anak harus melewati sesuai dengan karakteristiknya masing-masing. Interaksi antara orang tua dan anak sangat diperlukan agar dalam keluarga terjalin hubungan yang harmonis. tua akan mempengaruhi tua harus membimbing dan mengarahkan anaknya agar menjadi anak yang bertanggung jawab, disiplin dan beretika sesuai dengan norma dan keyakinan dalam keluarganya serta memperhatikan pendidikan akhlak mulia bagi anak ketika usia dini. Kebutuhan yang dibutuhkan oleh anak harus dipenuhi orang tuanya yaitu: makan, minum, pakaian, rasa kasih sayang, perhatian, rasa aman dan hiburan yang cukup. Anak juga diajak untuk berdiskusi dan saling terbuka dalam keluarga, sehingga semua keluarga bisa mengerti dan saling memahami. Tanpa adanya keterbukaan dan keharmonisan dalam keluarga maka keluarga tersebut tidak akan harmonis. Orang Bimbingan dan didikan yang diberikan oleh orang tua akan menjadi bekal anak ketika beranjak dewasa nanti. Untuk itu faktor keluarga sangat menentukan anak, sementara itu anak juga harus mengerti dan memahami tugas dan kewajibannya sebagai anak. Jadi peran anak pun juga mempengaruhi dalam keberhasilan saling membimbingnya. perkembangan orang tuanya Sehingga harus Edisi Oktober 2018 25 mengerti dan bekerjasama agar orang tua juga bisa mengarahkan anaknya, sementara anaknya juga harus menjalankan apa yang telah diajarkan orang tuanya demi masa depannya nanti. Pendidikan dalam lingkungan keluarga tidak hanya berkisar pada usaha pembentukan pribadi secara penanaman nilai-nilai kegamaan sosial dan budaya saja, tetapi juga penanaman laku, sikap dan dan pengaturan memberikan pengetahuan, pengalaman, serta keterampilan yang dapat bermanfaat bagi anak. tingkah Peran ibu sebagai orang tua dalam keluarga sangatlah penting utamanya membuat sebuah peraturan tentang disiplin, menanamkan nilai-nilai yang baik kepada anak, memberikan penjelasan tentang dampak-dampak perbuatan senantiasa anak, negatif mengarahkan anak sehingga akan membentuk perilaku anak sebagai bagian dari keluarga dan masyarakat. terhadap dan Banyak anak yang berprestasi baik disekolah sampai lulus studi hingga bekerja dan sukses lingkungan keluarga (dukungan orang tua) yang baik yang senantiasa mendorong anak untuk mencapai keberhasilan dan kesuksesan. Tetapi tidak sedikit pula anak yang kurang prestasi belajarnya di sekolah dikarenakan oleh adanya/kurangnya tidak dukungan dari keluarga (orang tua yang kurang memperhatikan anak-anak mereka). Padahal orang tua/keluarga mempunyai tanggung jawab yang besar dalam melahirkan dan membentuk generasi yang lebih baik dan berkualitas. Hal ini juga berkaitan dengan fungsi dari keluarga. itu disebabkan Pergeseran fungsi-fungsi sosial dalam hal ini keluarga disebabkan karena salah satunya adalah faktor ekonomi, dimana orang tua bekerja diluar untuk mendapatkan upah atau gaji, dengan begitu mereka dapat memenuhi keperluan hidup keluarganya (makan, pakaian, sosial yang dan mengalami perubahan adalah: a. Fungsi pendidikan lain-lain). Fungsi-fungsi Fungsi pendidikan keluarga kini telah fungsi mengalami pendidikan sekarang telah diambil alih oleh sekolah. Proses pendidikan disekolah menjadi semakin lama dari TK sampai perguruan tinggi. Sekolah sekarang cenderung mengarahkan anak sebagai anak yang dapat menyesuaikan diri banyak perubahan,
dengan masyarakat sesuai dengan norma-norma yang ada. b. Fungsi rekreasi Dahulu fungsi keluarga salah satunya adalah rekreasi, tetapi dengan seiringnya waktu pusat-pusat rekreasi terdapat diluar keluarga, seperti mall, bioskop, kebun binatang, tempat karaoke, dan lain sebagainya. c. Fungsi keagamaan Dahulu keluarga merupakan pusat pendidikan upacara dan ibadah bagi para anggota keluarga disamping peranan yang dilakukan oleh institusi agama. d. Fungsi perlindungan untuk melindungi baik fisik maupun sosial kepada anggota keluarganya. Tetapi sekarang fungsi perlindungan sudah diambil alih oleh badan- badan sosial, lain sebagainya. Keluarga memiliki fungsi tempat perawatan, dan Orang tua adalah pendidik utama dan pertama bagi anak-anaknya. Oleh karena itu dalam mengantarkan anak menuju dewasa ada beberapa peran yang harus dijalankan oleh para orang tua antara lain: a. Sebagai pendidik tua wajib memberikan bimbingan dan arahan kepada anak sebagai bekal dan benteng mereka untuk menghadapi perubahan-perubahan yang terjadi. b. Sebagai panutan Sebagai pendidik, orang Anak memmerlukan model panutan dilingkungannya. Orang tua merupakan model atau panutan keteladanan bagi anak. c. Sebagai pendamping Orang tua wajib mendampingi anak agar mereka tidak terjerumus kedalam pergaulan yang membawanya kedalam kenakalan remaja dan tindakan yang merugikan diri sendiri dan orang lain. d. Sebagai konselor Dalam hal ini orang tua tidak dituntut untuk menghakimi. Disini orang tua diharapkan dapat dapat merangkul untuk sedang menyelesaikan permasalahan yang dihadapi. e. Sebagai komunikator anak Hubungan yang baik antara orang tua dan anak akan mempermudah komunikasi diantaranya dan ini sangat mempermudah untuk membantu membina mereka. Edisi Oktober 2018 26 f. Sebagai teman/sahabat Peran orang tua sebagai teman/sahabat dalam akan anak terbuka menyampaikan permasalahan yang sedang dihadapinya. Sebagai manusia dewasa orang tua memilih kewajiban untuk memenuhi hak-hak anak butir-butir pernyataan tentang hak-hak anak yaitu: cenderung dan mengembangkan 1) Anak harus dilindungi di luar segala pertimbangan ras, kebangsaan dan kepercayaan. 2) Anak harus dipelihara dengan teteap menghargai keutuhan keluarga. 3) Anak harus disediakan sarana-sarana yang diperlukan untuk perkembangan normal, baik material, moral, maupun spiritual. 4) Anak yang lapar harus diberi makan anak yang sakit harus dirawat, anak cacat mental atau cacat tubuh harus di didik, anak yatim piatu dan diurus/diberi anak pemahaman. terlantar harus 5) Anaklah yang harus pertama-tama mendapatkan bantuan/pertolongan pada saat terjadi kesengsaraan. 6) Anak harus menikmati dan sepenuhnya program-program mendapat manfaat dari kesejahteraan dan jaminan sosial, mendapatkan pelatihan agar pada saat diperlukan nanti dapat dipergunakan untuk mencari nafkah, serta harus mendapatkan perlindungan dari segala bentuk eksploitasi. 7) Anak harus diasuh dan di didik dengan suatu pemahaman bahwa bakatnya dibutuhkan untuk pengabdian kepada sesama umat. Dari point terakhir jelas bahwa orang tua memiliki peran penuh dalam pengembangan bakat pada diri anak, sebagai orang tua harus mendukung apa yang menjadi bakat si anak agar nantinya dapat dikembangkan dan dapat berguna bagi sesama umat manusia. Seperti halnya anak-anak, para remaja tuanya, masih masih membutuhkan orang tergantung kepadanya, masih dipengaruhi oleh orang dan mencintai merupakan hal yang sangat esensial bagi pertumbuhan yang sehat. Adanya jaminan yang berkelanjutan dari pada kasih sayang orang tua merupakan modal kekayaan yang tidak ternilai harganya selama masih remaja. Kasih sayang prang tua dapat memberikan bahan- bahan yang berharga bagi perkembangan para tuanya. Pengalaman dicintai
remaja, namun kasih sayang tersebut tidak dapat menyelesaikan semua masalah. Kasih sayang orang tua tidak melindungi anak-anak muda dari ketidak puasannya atau tentang penilaian atau kesalahan-kesalahan pertimbangan-pertimbangan. Kasih sayang orang tua tidak dapat menghapuskan semua kelemahan sebagai akibat dari pada pergaulan di luar rumah dan tidak juga dapat menghilangkan prasangka-prasangka tertentu yang dimiliki anak. Kasih sayang orang tua tidak dapat menjamin akan melahirkan kondisi-kondisi yang baik di sekolah. Contoh-contoh tindakan moral yang baik mungkin dapat menolong mereka namun tidak menjamin mereka untuk tidak memiliki teman yang jahat. Remaja yang cukup mendapat kasih sayang orang tuanya, mungkin saja menjadi seseorang yang kesepian. Kondisi-kondisi didalam kebudayaan dan masyarakat akan memaksa seseorang untuk menyembunyikan dan menekan perasaan-perasaannya. Akibatnya orang tua yang sangat menyayangi anaknya, mungkin tidak menyadari perasaan-perasaan anaknya yang paling dalam. Kasih sayang orang tua mungkin dapat menghilangkan kesedihan atau rasa takut anak, atau dapat menyenangkan anak apabila ia sakit hati. Akan tetapi kasih tidak dapat membedakan atau sayang meredakan rasa sakit yang diderita anak. Tetapi orang tua tidak akan dapat meredakan dukacita anak, apabila mereka tidak mengetahui, bahwa anak mereka sedang menderita kesedihan. ini tidak menerima kasih sayang orang tua sangatlah berat baginya dan berbahaya. Bila ia tidak menemukan pengganti orang tua yang dapat memberikan kasih sayang di luar rumah, maka ia akan menghadapi kehidupan ini serba tidak menentu dan akan menderita sakit tanpa pertolongan orang lain. Remaja yang Ada banyak teori mengenai macam- macam karakter yang paling terkenal adalah teori Galen dalam tesis Rosmini Said yang menbagi karakter manusia menjadi empat, yaitu Sanguin, Kolerik, Melonkolis dan Phlegmatis. 1. Karakter Sanguinis Orang yang memiliki karakter jenis ini mempunyai energi yang besar, suka bersenang- senang dan supel. Orang bertipe sanguin suka memulai percakapan dan menjadi sahabat bagi Edisi Oktober 2018 27 semua orang. Orang tipe ini biasanya optimis dan selalu menyenangkan. 2. Karakter Kolerik Orang bertipe kolirek menuntut loyalitas sesama, berusaha dan penghargaan dari mengendalikan dan mengharapkan pengakuan atas prestasinya. Suka ditantang dan mau menerima tugas-tugas sulit. 3. Karakter Melankolis Orang yang bertipe melankolis adalah tipe orang butuh ruang dan ketenangan supaya bisa berpikir dan melakukan sesuatu. Orang tugas, bertipe melankolis berorientasi pada sangat berhati-hati, perfeksionis, dan suka keteraturan. Karena, orang melankolis sering kecewa dan depresi jika apa yang diharpkan tidak sempurna. 4. Karakter Phlegmatis Orang bertipe Phlegmatis adalah tipe orang yang kurang disiplin dan motivasi sehingga suka menunda-nunda sesuatu. Kadang, ia dipandang orang lamban. Bukannya karena ia kurang cerdas, tapi justru karena ia lebih cerdas dari yang lain.xx lain sebagai D. PENUTUP Karakter remaja yang di asuh oleh ibu yang bekerja di rumah dan ibu yang bekerja di luar rumah di Kelurahan Songka. Berdasarkan rumah pengamatan, menerapkan pola sehingga menyebabkan karakter remaja lebih disiplin. Sedangkan karakter remaja yang di asuh ibu yang bekerja di luar rumah Kota Palopo. Berdasarkan pengamatan pola asuh orang tua yang bekerja di luar rumah menerapkan dua pola asuh yaitu pola asuh permisif dan pola demokrasi, ibu dari menyebabkan karakter remaja lebih mandiri, kreatif, inisiatif dan mampu mewujudkan atau mengaktualisasikan dirinya. Keunggulan dan kekurangan karakter remaja yang di asuh ibu yang bekerja di rumah dan ibu yang bekerja di luar rumah di Kelurahan Songka: Ibu yang bekerja di rumah lebih bersikap otoriter yang dominan dipengaruhi oleh masalah ekonomi (Pekerjaan orang tua), tingkat pendidikan dan masalah lingkungan (pesisir), karena ibu takut anak nakal dan memukul orang sehingga memerlukan uang itu pengobatannya. Selain itu, ibu yang bekerja di asuh otoriter akibat pola asuh
ini anak yang diasuh dengan pola asuh cenderung akan menjadi disiplin yakni mentaati peraturan, walaupun terkadang hanya untuk menyenangkan orang tua. Namun di belakang orang tua, bisa jadi anak akan menunjukkan perilaku yang berbeda. Sisi negatifnya, anak menjadi tertekan, kurang percaya diri, dan kadang menjadi tidak terkendali tanpa kehadiran ibunya. E. DAFTAR PUSTAKA Arikunto, Suharsimi, Metodologi Penelitian: Suatu Pendekatan Praktek,; Jakarta: Rineka Cipta, 2010. Arifin, Ilmu Pendidikan Islam, Jakarta: Bumi Aksara, 1991. Darajat, Zakiyah, Ilmu Jiwa Agama, Jakarta: Bulan Bintang, 1996. ---------, Islam Untuk Disiplin Ilmu Pendidikan, Jakarta: Bulan Bintang, 1997. Departemen Agama RI., Al-Qur'an dan Terjemahnya, Yayasan Penyelenggara Penerjemah/Penafsir al- Qur'an, 2010. Jakarta: Dewantara, Ki Hadjar, Bagian Pertama: Pendidikan, Yogyakarta: Majelis Luhur Persatuan Taman Siswa, 1977, diakses tanggal 2 Maret 2016. Donelson, Elaine, Asih, Asah, Asuh Keutamaan Wanita, Yogyakarta: Kanisius, 1990. Hauck, Paul, Psikologi Populer, (Mendidik Anak dengan Berhasil), Jakarta: Arcan, 1993. Heri Gunawan, Pendidikan Karakter Konsep dan Implementasi, Bandung: Alfabeta, 2012. Hurlock, Perkembangan Terj. Anak/Child Meitasari Tjandrasa, Jakarta: Erlangga, 1990. Elizabeth B., Development, Iman Abi Hasan Muslim ibnu Haji Muslim, Shahi Muslim, juz 8, Darul Ma'rif Beirut-Lebanon, thn 261 H. Irwanto, Danny Yatim, Menjadi Orang Tua Efektif, Jakarta: Gramedia, 1994. Juwariyah, Hadist Tarbawi, Yogyakarta: Teras, 2010. Siti Muri'ah, Nilai-nilai Pendidikan Islam dan Wanita Karier, Semarang, Rasail Media Group, 2011, h. 32-33 Edisi Oktober 2018 28 Nunuk P. Murniati, A., Getar Gender: Buku Kedua, Magelang, Perpustakaan Nasional RI: Katalog Dalam Terbitan (KDT), 2004. Rosmini Said, Pondok Pesantren dalam Pembentukan Karakter Santri (Studi pada Pondok Pesantren MTs. Al- Mubarak DDI Tobarakka Kecamatan Pitumpanua Kabupaten Wajo), ( Palopo, PPs IAIN Palopo, 2016 Raka dan Yoyo Mulyana, Gede, dkk, Sekolah, Pendidikan (Jakarta: Gramedia, 2011. karakter di Sugiyono, Metode Penelitian Kuantatif, kualitatif dan R & D, Bandung: Alfabeta, 2009. Thoha, Chabib, Kapita Selekta Pendidikan Islam, Yogyakarta: Pustaka Pelajar, 1996. Yatim-Irwanto, Danny I., Kepribadian Keluarga Narkotika, Jakarta: Arcan, 1999. Yusuf, Syamsu, Psikologi Perkembangan Anak Remaja, Bandung: Remaja dan Rosdakarya, 2000. iNurul Zuriah, Pendidikan Moral & Budi Pekerti dalam Perspektif Perubahan, (Jakarta: Bumi Aksara, 2007), h. 38. ii Departemen Agama RI., Al-Qur'an dan Terjemahnya, Yayasan Penyelenggara Penerjemah/Penafsir al- Qur'an, 2010), h. 561. (Jakarta: iiiIman Abi Hasan Muslim ibnu Haji Muslim, Shahi Muslim, juz 8, (Darul Ma'rif Beirut-Lebanon, thn 261 H), h. 52. iv Juwariyah, Hadist Tarbawi, (Yogyakarta: Teras, 2010), h. 3. vSuharsimi Arikunto, Metodologi Penelitian: Suatu Pendekatan Praktek,; (Jakarta: Rineka Cipta, 2010). h, 4. viSugiyono, Metode Penelitian Kuantatif, (Bandung: kualitatif dan R & D, Alfabeta, 2009), h.4. viiPaul Hauck, Psikologi Populer, (Mendidik Anak dengan Berhasil), (Jakarta: Arcan, 1993), h. 47. viiiAbu Ahmadi, Sosiologi Pendidikan, (Jakarta: Rieneka Cipta, 1991), h. 180.
ixElizabeth Perkembangan Anak/Child Terj. Meitasari Tjandrasa, (Jakarta: Erlangga, 1990), h. 204. B. Hurlock, Development, xDanny Yatim-Irwanto, Menjadi Orang Tua Efektif, (Jakarta: Gramedia, 1994), h. 127. xi Syamsu Yusuf, Psikologi Perkembangan Anak dan Remaja, (Bandung: Remaja Rosdakarya, 2000), h. 48. xiiChabib Thoha, Kapita Selekta Pendidikan Islam, (Yogyakarta: Pustaka Pelajar, 1996), h. 109. xiiiHeri gunawan, Pendidikan Karakter Konsep dan Implementasi, (Cet II; Bandung: Alfabeta, 2012), h. 1-2 xivGede Raka dan Yoyo Mulyana, dkk, Sekolah, Pendidikan (Jakarta: Gramedia, 2011), h. 36 xvHeri Gunawan, Pendidikan Karakter dan Konsep Implementasi, (Cet II; Bandung: Alfabeta, 2012), h. 1-2. karakter di xviArifin, Ilmu Pendidikan Islam, (Jakarta: Bumi Aksara, 1991), h. 144. xvii A. Nunuk P. Murniati, Getar Gender: Buku Kedua, (Magelang, Perpustakaan Nasional RI: Katalog Dalam Terbitan (KDT), 2004), h. 217. xviii Siti Muri"ah, Nilai-nilai Pendidikan Islam dan Wanita Karier, (Semarang, Rasail Media Group, 2011), h. 32-33. xixSuatu pekerjaan profesi di mana seseorang perlu pelatihan untuk melaksanakannya dan ia berkeinginan untuk menekuninya dalam sebagian atau seluruh waktu kehidupannya. xxRosmini Said, Pondok Pesantren dalam Pembentukan Karakter Santri (Studi pada Pondok Pesantren MTs. Al- Mubarak DDI Tobarakka Kecamatan Pitumpanua Kabupaten Wajo), ( Palopo, PPs IAIN Palopo, 2016), h. 49. Edisi Oktober 2018 29