KOPI SUSU: Jurnal Komunikasi, Politik & Sosiologi Volume 4, No. 1, Maret 2022, hlm 1-17 E-ISSN: 2807-9248 Dampak Kultur Terhadap Lifestyle Masyarakat Nelayan (Analisis Kemiskinan Kultural pada Masyarakat Nelayan) The Impact of Culture on the Lives of Fishing Society (Analysis of Cultural Poverty in Fishing Communities) Busyairi Ahmad Prodi Sosiologi Fakultas Ilmu Sosial dan Ilmu Politik IISIP Yapis Biak ABSTRAK Kemiskinan merupakan fenomena sosial yang terjadi diberbagai belahan dunia, bahkan fenomena kemiskinan tersebut selalu menjadi atribusi Negara-negara berkembang. Kemiskinan biasanya ditandai oleh keterbelakangan, ketertinggalan, dan rendahnya produktivitas, sehingga menjadi rendahnya pendapatan. Adapun dalam penelitian ini, menganalisis kemiskinan yang terjadi pada masyarakat nelayan Kabupaten Biak Numfor. Selanjutnya, jenis penelitian yang digunakan adalah penelitian kualitatif dengan menggunakan pendekatan studi kasus. Tekhnik pengumpulan data dalam penelitian ini menggunakan observasi, wawancara, dan dokumentasi. Sehingga analisis data yang digunakan adalah analisis deskriptif. Adapun hasil dari penelitian ini adalah terjadinya kemiskinan pada masyarakat nelayan disebabkan oleh beberapa faktor yaitu; sifat fatalis masyarakat atau gaya hidup yang pasrah terhadap keadaan, gaya konsumtif yang sangat tinggi, harga pasar yang tidak stabil, dalam hal ini harga ikan di pasaran terjadi gelombang harga yang tidak menentu selanjutnya pendidikan masyarakat yang masih rendah. Sehingga dari faktor tersebut maka bentuk kemiskinan masyarakat nelayan dapat digolongkan menjadi dua bentuk yaitu; kemiskinan absolut yang disebabkan karena pendapatan yang tidak mampu memenuhi kebutuhan hidup, kemudian kemiskinan relatif yang disebabkan karena kultur dan struktur. Kata Kunci: Kultur, Lifestyle, Masyarakat Nelayan ABSTRACT Poverty is a social phenomenon that occurs in various parts of the world, even the phenomenon of poverty is always the attribution of developing countries. Poverty is usually characterized by underdevelopment, backwardness, and low productivity, resulting in low income. as for this research, analyze the poverty that happened to fisherman society in Biak Numfor Regency. Furthermore, the type of research used is qualitative research using case study approach. Technique of data collection in this research use observation, interview, and documentation. So the data analysis used is descriptive analysis. The results of this study is the occurrence of poverty in the fishermen community caused by several factors namely; fatalist nature of society or lifestyle that resigned to the situation, a very high consumer style, unstable market prices, in this case the price of fish in the market there is an uncertain price wave next education society is still low. So from these factors then the form of poverty fishing communities can be classified into two forms namely; absolute poverty caused by inaccessible income, then relative poverty caused by culture and structure Keywords: Culture, Lifestyle, Fishing Society PENDAHULUAN menjadi atribusi Negara-negara berkembang. Kemiskinan merupakan fenomena Kemiskinan biasanya ditandai oleh sosial yang terjadi diberbagai belahan dunia, keterbelakangan, ketertinggalan, dan bahkan fenomena kemiskinan tersebut selalu Submitted: Maret 2022, Accepted: Maret 2022, Published: Maret 2022 1
KOPI SUSU: Jurnal Komunikasi, Politik & Sosiologi Volume 4, No. 1, Maret 2022, hlm 1-17 E-ISSN: 2807-9248 rendahnya produktivitas, sehingga menjadi setempat dalam upaya memperbaiki taraf rendahnya pendapatan hidup mereka secara ekonomi. Namun, Indonesia merupakan Negara kepulauan kenyataannya sampai saat ini kehidupan terbesar di dunia, karena memilik sekitar 17. nelayan tetap saja masih berada dalam 504 pualu. Sehingga dengan kondisi wilayah ketidakmampuan secara finansial dan belum yang demikian ini, disamping sebagai Negara sejahtera. kepulauan, Negara Indonesia juga dikatakan Adapun jika dilihat dari sudut pandang sebagai Negara Bahari (Maritim) yang peran pemerintah terkait persoalan memiliki potensi alam yang sangat melimpah, kemiskinan nelayan, dalam hal ini pemerintah jika dibandingkan dengan Negara-negara lain. sangat berperan dalam menagani kemiskinan Salah satu kekayaan alam Indonesia yang yang ada di kabupaten Biak Numfor hal ini sangat potensial adalah kekayaan hasil laut terlihat dengan berbagai program yang di yang sangat melimpah. Namun ironisnya, lontarkan oleh pemerintah daerah dalam masih banyak terdapat masyarakat nelayan membantu masyarakat nelayan yang yang berada pada garis kemiskinan. tergolong tidak miskin. Selain itu juka dilhat Pemerintah dalam hal ini, berbagai dari alat yang digunakan dalam menangkap upaya yang dilakukan guna menentasakan ikan, tergolong sudah moderen karen sudah kemiskinan, namun samapai sekarang ini menggunakan alat-alat tekhnologi seperti tingkat kemiskinan masih belum mampu mesin dan sebagainya yang bernuangsa untuk diatasai, sehingga persoalan tentang moderen. kemiskinan bagaikan mengurai benang kusut Meskipun demikian, masyarakat yang sulit dicari penyelesaiannya. nelayan khususnya yang ada di kabupaten Hal tersebut dapat di lihat pada Biak Numfor masih saja berada pada garis masyarakat nelayan yang ada di kota Biak kemiskinan. Numfor. Dalam hal ini, masyarakat nelayan Membahas soal kemiskinan, diperlukan yang ada di kota Biak Numfor masih banyak identifikasi apa sebenarnya yang dimaksud berada pada garis kemiskinan. Melimpahnya dengan miskin atau kemiskinan itu dan potensi hayati yang dikandung oleh laut di bagaimana mengukurnya. Oleh karena itu, sekitar nelayan bermukim, seyogyanya dapat pengkajian tentang kemiskinan harus dimulai menjadi suatu asset besar bagi nelayan dengan menentukan konsep tentang Submitted: Maret 2022, Accepted: Maret 2022, Published: Maret 2022 2
KOPI SUSU: Jurnal Komunikasi, Politik & Sosiologi Volume 4, No. 1, Maret 2022, hlm 1-17 E-ISSN: 2807-9248 kemiskinan, karena perbedaan epistemologis makanan dan bukan makanan. Untuk akan menghasilkan keragaman metodologis kebutuhan makanan digunakan patokan 2.100 sekaitan dengan identifikasi dan pengukuran kalori perhari. Sedangkan pengeluaran kemiskinan. kebutuhan minimum bukan makanan meliputi Baulch (dalam Sajogyo, 1996: 65) pengeluaran untuk perumahan, sandang, serta menyatakan bahwa: Para sarjana dan aneka barang dan jasa. Pengeluaran bukan pengambil kebijakan memberikan makna makanan ini dibedakan antara perkotaan dan yang berbeda-beda tentang kemiskinan, pedesaan. Pola ini telah dianut secara perbedaan itu tercermin dalam perbedaan konsisten oleh BPS sejak tahun 1976. Sajogyo metodologi pengukuran, teknik penjelasan, (1996: 27) menentukan garis kemiskinan strategi pengentasan, dan pada akhirnya, hasil menggunakan ekuivalen konsumsi beras per evaluasi. Kalangan akademisi cenderung kapita maka yang digolongkan miskin adalah menggarisbawahi sifat multidimensi dari orang yang pengeluaran rumah tangganya kemiskinan, dengan menafsirkan konsep sama dengan, atau di bawah 320 kemiskinan sehubungan dengan berbagai kg/orang/tahun untuk perdesaan, dan 480 macam "keadaan", seperti "penderitaan", kg/orang/tahun untuk perkotaan. "serba kekurangan", "kelemahan", A. Konsep Kemiskinan dalam Perspektif "ketidakberdayaan", "kerentanan", dan Struktural sebagainya. Perspektif struktural menurut Rahmat Di Indonesia, standar pengukuran (1987: 27) adalah pandangan kaum radikal kemiskinan digunakan konsep kemiskinan yang tidak mengubris soal culture of poverty. absolut dengan mengikuti standar Bank Dunia Mereka menekankan bahwa ketertinggalan (world bank). Namun beberapa pendekatan yang terjadi karena bekerjanya struktur yang atau tepatnya penyesuaian dilakukan oleh memiskinkan. Hal tersebut bila mengacu pada Biro Pusat Statistik (BPS) dalam menghitung teori-teori Marxis tentang eksploitasi dan batas miskin. Kajian utama didasarkan pada alienasi, maka dapat ditarik suatu benang ukuran pendapatan (ukuran finansial), dimana merah bahwa nelayan miskin bukan batas kemiskinan dihitung dari besarnya sepenuhnya disebabkan oleh rupiah yang dibelanjakan per kapita sebulan ketidakmampuan dari pihak nelayan tersebut, untuk memenuhi kebutuhan minimun melainkan orang-orang (nelayan) tersbut Submitted: Maret 2022, Accepted: Maret 2022, Published: Maret 2022 3
KOPI SUSU: Jurnal Komunikasi, Politik & Sosiologi Volume 4, No. 1, Maret 2022, hlm 1-17 E-ISSN: 2807-9248 miskin, karena memang dilestarikan untuk dan oleh karena itu penyebab dapat dicari miskin. pada ranah struktur sosial yang berlaku Adapun kemiskinan mempunyai fungsi dimana mereka yang termasuk miskin tidak yang menunjang kepentingan kelompok mampu memperbaiki hidupnya. Atau dengan dominan, ruling elites, atau kelas kapitalis. kata lain mereka miskin karena dimiskinkan Diasumsikan oleh Friedman (dalam Alfian, oleh struktur yang dalam hal ini berupa 1980: 78) bahwa ketertinggalan terjadi karena kebijakan-kebijakan yang dikeluarkan oleh berlangsungnya perampasan daya institusi. Sehingga, harus diakui bahwa dalam kemampuan terhadap masyarakat (nelayan). kemiskinan struktural memang ada suatu Perampasan daya ini berlangsung melalui usaha untuk menciptakan jurang semakin ekspansi kapitalisme dan melalui praktek lebar antara yang kaya dengan yang miskin, pembangunan (negara berkembang) pada dimana yang kaya semakin kaya, yang miskin struktur nasional dan lokal. semakin miskin. Selanjutnya, menurut Friedman (dalam Lebih jauh kemiskinan struktural, lanjut Alfian, 1980: 79) terdapat tiga jenis daya para pakar strukturalis, adalah kemiskinan kemampuan pada golongan tertinggal yang yang timbul dari adanya korelasi struktur yang telah terampas yakni: (1) daya sosial, berupa timpang, yang timbul dari tiadanya suatu akses pada basis produksi rumah tangga hubungan yang simetris dan sebangun yang lahan, sumber keuangan, informasi, menempatkan manusia sebagai obyek. pengetahuan dan keterampilan, serta Kemiskinan struktural timbul karena adanya partisipasi dalam organisasi sosial; (2) daya hegemoni dan justru karena adanya kebijakan politik, berupa akses individu dalam negara dan pemerintah atau orang-orang yang pengambilan keputusan, dalam menyuarakan berkuasa, sehingga justru orang yang aspirasi, dan bertindak secara kolektif; (3) termarjinalkan semakin termarjinalkan saja. daya psikologis, berupa kesadaran tentang Dengan demikian, kemiskinan yang potensi diri. timbul, adalah karena persoalan ketimpangan Secara teoretis, kemiskinan struktural struktur dalam masyarakat dimana hal dapat diartikan sebagai suasana kemiskinan tersebut dapat ditelusuri dengan menganalisis yang di alami oleh suatu masyarakat yang institusi yang ada pada masyarakat yang penyebab utamanya bersumber dari sistem, bersangkutan. Asumsi dasarnya adalah bahwa Submitted: Maret 2022, Accepted: Maret 2022, Published: Maret 2022 4
KOPI SUSU: Jurnal Komunikasi, Politik & Sosiologi Volume 4, No. 1, Maret 2022, hlm 1-17 E-ISSN: 2807-9248 kemiskinan bukan saja bersumber dari pasrah akan nasib, boros dan tidak mau kelemahan diri melainkan kemiskinan bekerja keras. Kemudian pada tingkat semacam ini merupakan konsekuensi dari keluarga, ditandai dengan jumlah keluarga pilihan-pilihan strategi pembangunan yang yang relatif besar. Dan pada tingkat selama ini direncanakan terkait dengan peran masyarakat ditunjukkan dengan tidak strategis pemerintah dalam perencanaan dan terintegrasinya individu-individu dalam implementasi pada pembangunan. masyarakat miskin dalam sebuah institusi- Menurut Selo Soemardjan (1980), institusi sosial kemasyarakatan secara efektif kemiskinan struktural adalah kemiskinan sehingga sangat sulit terintegrasi dalam yang diderita oleh suatu golongan masyarakat, merubah nasib diri secara bersama-sama. karena struktur sosial masyarakt itu sehingga Perspektif kultural menurut Rahmat mereka tidak dapat ikut menggunakan (1987: 24) adalah merupakan pandangan sumber-sumber pendapatan yang sebenarnya kaum konservatif. Kaum konservatif tersedia untuk mereka. memandang kemiskinan tidak bermula dari B. Konsep Kemiskinan dalam Perspektif struktur sosial tetapi berasal dari karakteristik Kultural khas orang-orang miskin itu sendiri. Penganut paham modernis sangat Inti dari pendekatan kultural ialah berbeda pemahamannya dengan penganut kesediaan untuk mempertimbangkan paham strukturalis, dimana mereka justru perubahan, suatu sikap yang mutlak memandang masalah kemiskinan timbul atau berhubungan dengan individualisme dan berawal dari kelemahan diri yang dalam hal rasionalisme. Salah satu pendekatan kultural ini berupa keinginan untuk mau menerima ialah teori etos kerja, yang oleh Toffler (dalam hal-hal baru dan perubahan yang sedang Rahmat, 1987: 72) mengomentari bahwa: terjadi dalam suatu keadaan tertentu termasuk ethos which means both character and rendahnya etos kerja atau dengan kata lain sentiment of the community - what we might berada pada mentalitas yang terbangun baik call culture. Artinya etos itu bisa watak atau dalam diri individu, keluarga dan masyarakat juga perasaan yang dimiliki oleh suatu secara luas. Pada tingkat individual bisa masyarakat tertentu. Jika kita membicarakan dikatakan bahwa kemiskinan yang terjadi etos, maka senantiasa dikaitkan dengan pada dirinya bersumber dari perasaan yang masalah kebudayaan. Kebudayaan sendiri kuat akan kemarginalan seperti bersikap Submitted: Maret 2022, Accepted: Maret 2022, Published: Maret 2022 5
KOPI SUSU: Jurnal Komunikasi, Politik & Sosiologi Volume 4, No. 1, Maret 2022, hlm 1-17 E-ISSN: 2807-9248 tidak hanya mencakup pola tingkah laku. dengan semangat kerja yang tinggi sebagai Disisi lain, Kartodirdjo (1993: 172) perwujudan dari kultur dapat mengangkat menyatakan bahwa etos itu menunjuk kepada seseorang ke posisi yang lebih terhormat baik seluruh proses "pembiasaan" yang secara vertikal maupun horizontal dimana menghasilkan pola atau pelembagaan nilai kualitas hidup dari mereka senantiasa dan terwujud sebagai sikap, watak, dan ditingkatkan sehingga pada akhirnya dapat mentalitas. Selanjutnya, menurut Clifford menghindarkan diri dari kondisi miskin. Geertz (dalam Kartodirdjo, 1993: 173) C. Ciri-Ciri Masyarakat Miskin mendefinisikan etos kerja sebagai suatu sikap Bila berbicara mengenai kemiskinan, yang mendasar terhadap diri dan dunia yang kebanyakan dari kita akan berpikiran pada dipancarkan dalam hidup. Jadi etos disini kondisi yang serba kekurangan dan akses merupakan aspek evaluatif yang bersifat yang terbatas dalam segala bidang. Hal menilai, dalam hal ini dapat ditanyakan tersebut tentunya adalah sebuah konklusi atas apakah kerja dapat dianggap sebagai suatu pandangan umum dari orang awam dalam keharusan dalam hidup, ataukah sebagai menafsirkan kemiskinan itu sendiri. sesuatu yang terikat pada identitas yang Salim (1984: 42) menyatakan mereka bersifat sakral. yang hidup di bawah garis kemiskinan Max Weber dalam bukunya Etika memiliki beberapa ciri-ciri sebagai berikut: Protestan dan Spirit Kapitalisme mengemukakan mengenai konsep Beruf (bahasa Jerman) sebagai suatu konsepsi agama tentang tugas yang ditentukan oleh 1. Mereka pada umumnya tidak memiliki faktor produksi sendiri seperti tanah yang cukup, modal ataupun ketrampilan. Faktor produksi yang dimiliki sedikit sekali sehingga kemampuan memperoleh pendapatan menjadi sangat terbatas. Tuhan, suatu tugas hidup, dan suatu lapangan yang jelas dimana harus bekerja. Sehingga dengan demikian, bahwa dengan bekerja bukan saja dapat meningkatkan kualitas diri seseorang secara ekonomi maupun sosial tetapi, juga mampu mengangkat posisi individu di hadapan Tuhan. Pemikiran dari Weber tersebut, mencoba menjelaskan bahwa 2. Mereka tidak memiliki kemungkinan untuk memperoleh asset produksi dengan kekuatan sendiri. Pendapatan tidak cukup untuk memperoleh tanah garapan ataupun modal usaha. Sedangkan syarat tidak terpenuhi untuk memperoleh kredit perbankan, seperti adanya jaminan kredit dan lain-lain, sehingga mereka yang perlu kredit terpaksa berpaling kepada "lintah darat" yang biasanya meminta syarat Submitted: Maret 2022, Accepted: Maret 2022, Published: Maret 2022 6
KOPI SUSU: Jurnal Komunikasi, Politik & Sosiologi Volume 4, No. 1, Maret 2022, hlm 1-17 E-ISSN: 2807-9248 pelunasan yang berat dan memungut bunga yang cukup tinggi. 3. Tingkat pendidikan mereka rendah, tak tamat sekolah dasar. Waktu sampai mereka tersita habis untuk mencari nafkah sehingga tidak tersisa lagi untuk belajar. tidak bisa Juga anak-anak mereka menyelesaikan sekolah, karena harus membantu orang tua mencari tambahan penghasilan atau menjaga adik-adik di rumah, sehingga secara turun-temurun mereka terjerat dalam keterbelakangan di bawah garis kemiskinan ini. 3. Kebanyakan bekerja atau berusaha sendiri dan bersifat usaha kecil (sektor informal), setengah menganggur atau menganggur (tidak bekerja) 4. Kebanyakan berada di pedesaan atau daerah tertentu perkotaan (slum area) 5. Kurangnya untuk memperoleh (dalam jumlah yang cukup) pakaian, bahan air perumahan, minum, pendidikan, angkutan, fasilitas komunikasi dan kesejahteraan sosial lainnya. Situmorang (dalam Salim, 1984: 45), kesempatan kebutuhan pokok, fasilitas kesehatan, 4. Kebanyakan mereka tinggal di pedesaan. Banyak diantara mereka yang tidak memiliki tanah, kalaupun ada maka kecil sekali Umumnya mereka menjadi buruh tani atau pekerja kasar di luar pertanian. Karena dengan musiman, maka kesinambungan kerja kurang terjamin. Banyak diantara mereka lalu menjadi "pekerja bebas" (self employed) berusaha apa saja. Dalam keadaan penawaran tenaga kerja yang besar maka tingkat upah menjadi rendah sehingga mengurung mereka di bawah garis kemiskinan. pertanian bekerja mengemukakan ciri-ciri masyarakat miskin secara umum ditandai oleh ketidakberdayaan/ ketidakmampuan (powerlessness) dalam hal: a. Memenuhi kebutuhan-kebutuhan dasar seperti pangan dan gizi, sandang, papan, pendidikan, dan kesehatan; b. Melakukan kegiatan usaha produktif; c. Menjangkau akses sumber daya sosial ekonomi; d. Menentukan nasibnya sendiri serta senantiasa mendapat perlakuan diskriminatif, 5. Banyak diantara mereka yang hidup di kota masih berusia muda dan tidak punya ketrampilan (skill) atau pendidikan. mempunyai perasaan ketakutan kecurigaan, serta sikap apatis dan fatalistik; dan Selanjutnya, Suryawati (dalam Salim, dan e. Membebaskan diri dari mental dan 1984: 44) menyebutkan ciri-ciri kelompok budaya miskin serta senantiasa merasa (penduduk) atau masyarakat miskin adalah: mempunyai martabat dan harga diri yang 1. Rata-rata faktor produksi sendiri seperti tanah, modal, peralatan kerja dan keterampilan tidak mempunyai rendah. D. Faktor-Faktor Kemiskinan 2. Mempunyai rendah tingkat pendidikan yang Kemiskinan bukanlah suatu hal yang dikehendaki, akan tetapi lebih diakibatkan Submitted: Maret 2022, Accepted: Maret 2022, Published: Maret 2022 7
KOPI SUSU: Jurnal Komunikasi, Politik & Sosiologi Volume 4, No. 1, Maret 2022, hlm 1-17 E-ISSN: 2807-9248 oleh adanya faktor-faktor tertentu yang terbatas dan kualitasnya rendah. Kedua; menyebabkan orang terjebak ke dalam jurang kemiskinan muncul akibat perbedaan dalam kemiskinan, baik itu berupa faktor alamiah kualitas sumber daya manusia. Kualitas maupun faktor buatan manusia itu sendiri. sumber daya manusia yang rendah berarti Tidak semua orang sependapat dalam produktivitasnya rendah, yang pada memberi jawaban atas sebab dari kemiskinan. gilirannya upahnya rendah. Rendahnya Secara umum banyak orang mengatakan kualitas sumber daya manusia ini karena bahwa penyebab kemiskinan adalah karena rendahnya pendidikan, nasib yang kurang kemalasan, gaya hidup boros tidak beruntung adanya diskrimanasi. Ketiga; memikirkan masa depan, pasrah pada kemiskinan muncul akibat perbedaan akses keadaan, tidak punya keinginan untuk hidup dalam modal. lebih baik dan berbagai sikap yang tidak Kartasasmita (1997) mengemukakan bertanggung jawab lainnya. empat faktor penyebab kemiskinan. Faktor Kemiskinan merupakan konsekuensi tersebut adalah sebagai berikut: a) rendahnya dari hidup yang penuh dengan persaingan, taraf pendidikan; b) rendahnya taraf sehingga hanya yang kuatlah yang berhasil kesehatan; c) terbatasnya lapangan kerja; dan melepaskan diri dari kungkungan kemiskinan. d) kondisi keterisolasian. Artinya mereka-mereka yang mempunyai Asnawi (dalam Kusnadi, 2000: 47) akses terhadap modal, pengetahuan, menyatakan suatu keluarga menjadi miskin penguasaan teknologi dan informasilah yang disebabkan oleh tiga faktor, yaitu: a) Faktor berhasil dalam persaingan tersebut. sumber daya manusia; b) Faktor sumber daya Selanjutnya, Sharp, et, al (dalam alam; dan c). Faktor teknologi. Selanjutnya, Kuncoro, 1997: 120) mengatakan penyebab Sigit (1993: 11) menjelaskan kesehatan yang kemiskinan bila diidentifikasikan berdasarkan baik, pendidikan dan ketrampilan yang tinggi sudut pandang ekonomi adalah: Pertama; akan dapat meningkatkan produktivitas dan secara mikro, kemiskinan muncul karena selanjutnya akan dapat pula meningkatkan ketidaksamaan pola kepemilikan sumber pendapatan. Selain itu tingkat pendapatan daya, yang menimbulkan kontribusi juga ditentukan oleh penguasaan aset pendapatan yang timpang. Penduduk miskin produksi. hanya memiliki sumber daya dalam jumlah Submitted: Maret 2022, Accepted: Maret 2022, Published: Maret 2022 8
KOPI SUSU: Jurnal Komunikasi, Politik & Sosiologi Volume 4, No. 1, Maret 2022, hlm 1-17 E-ISSN: 2807-9248 Sejalan dengan pendapat dari Sigit, melihat kemiskinan masyarakat pesisir, Kusnadi (2000: 30) menjelaskan dalam hal khususnya nelayan lebih banyak disebabkan tingkat pendidikan khususnya bagi nelayan karena faktor-faktor sosial ekonomi yang tradisional, untuk bekal kerja mencari ikan di terkait karakteristik sumber daya serta laut latar pendidikan seseorang nelayan teknologi yang digunakan. Faktor-faktor yang memang tidak penting. Artinya karena dimaksud membuat sehingga nelayan tetap pekerjaan sebagai nelayan merupakan berada dalam kemiskinan. pekerjaan kasar yang lebih banyak Subade dan Abdullah (dalam Bengen, mengandalkan otot dan pengalaman, maka 2001: 18) mengajukan argumen lain yaitu setinggi apapun tingkat pendidikan nelayan bahwa nelayan tetap tinggal pada industri itu tidaklah memberikan pengaruh terhadap perikanan karena rendahnya opportunity cost kecakapan mereka dalam melaut. Persoalan mereka. Opportunity cost nelayan, menurut dari arti penting tingkat pendidikan ini definisi, adalah kemungkinan atau alternatif biasanya baru mengedepan jika seorang kegiatan atau usaha ekonomi lain yang terbaik nelayan ingin berpindah ke pekerjaan lain yang dapat diperoleh selain menangkap ikan. yang lebih menjanjikan. Dengan pendidikan Dengan kata lain, opportunity cost adalah yang rendah, jelas kondisi itu akan kemungkinan lain yang bisa dikerjakan mempersulit nelayan tradisional memilih atau nelayan bila saja mereka tidak menangkap memperoleh pekerjaan lain selain menjadi ikan. Bila opportunity cost rendah maka nelayan. nelayan cenderung tetap melaksanakan Secara konkrit Hadiwageno dan usahanya meskipun usaha tersebut tidak lagi Pakpahan (dalam Salim, 1984: 45), menguntungkan dan efisien. berpendapat bahwa kemiskinan pada dasarnya Panayotou (dalam Bengen, 2001: 18), disebabkan oleh beberapa faktor, antara lain: mengatakan bahwa nelayan tetap mau tinggal a) sumber daya alam yang rendah; b) dalam kemiskinan karena kehendaknya untuk teknologi dan unsur pendukung yang rendah; menjalani kehidupan itu (preference for a c) sumber daya manusia yang rendah; dan d) particular way of life). Pendapat Panayotou sarana dan prasarana termasuk kelembagaan ini dikalimatkan oleh Subade dan Abdullah yang belum baik. Sedangkan bagi masyarakat (dalam Bengen, 2001: 18) dengan pasisir, para pakar ekonomi sumber daya menekankan bahwa nelayan lebih senang Submitted: Maret 2022, Accepted: Maret 2022, Published: Maret 2022 9
KOPI SUSU: Jurnal Komunikasi, Politik & Sosiologi Volume 4, No. 1, Maret 2022, hlm 1-17 E-ISSN: 2807-9248 memiliki kepuasaan hidup yang bisa terkumpul melalui wawancara dan observasi, diperolehnya dari menangkap ikan dan bukan dinalisis dengan metode deskriptif kualitatif berlaku sebagai pelaku yang semata-mata kemudian data tersebut diolah dan berorientasi pada peningkatan pendapatan. diklarifikasi melalui proses pengumpulan Karena way of life yang demikian maka data, reduksi data, display data dan berakhir apapun yang terjadi dengan keadaannya, hal pada sebuah penarikan kesimpulan. tersebut tidak dianggap sebagai masalah Hasil analisis data kemudian baginya. Way of life sangat sukar dirubah. dideskripsikan atau digambarkan sesuai Karena itu maka meskipun menurut dengan masalah dan tujuan penelitian. Untuk pandangan orang lain nelayan hidup dalam lebih jelasnya gambaran teknik analisis data kemiskinan, bagi nelayan itu bukan dapat dilihat pada penjelasan di bawah ini: kemiskinan dan bisa saja mereka merasa bahagia dengan kehidupan itu. METODE PENELITIAN 1. Pengumpulan data (data collection), 2. Reduksi data (data reduction), 3. Penyajian data (display data), 4. Penarikan kesimpulan (conclusion) Penelitian ini merupakan jenis HASIL DAN PEMBAHASAN penelitian kualitatif, yang bertujuan Terjadinya Kemiskinan pada Masyarakat Nelayan memahami realitas sosial yaitu melihat subjek Terjadinya kemiskinan pada masyarakat penelitian dari apa adanya, bukan dari yang pada umumnya karena disebabkan oleh seharusnya. Metode kualitatif digunakan, pendapatan yang tidak menentu sehingga karena peneliti bermaksud memperoleh tidak dapat memenuhi kebutuhan hidup. penjelasan tentang kemiskinan yang terjadi Sebagaimana digambarkan oleh Stiadi dan pada masyarakat nelayan dengan pendekatan Kolip dalam bukunya bahwa kemiskinan studi kasus. Dalam penelitian kualitatif tersebut merupakan gejala kekurangan analisis data dimulai sebelum memasuki pendapatan untuk memenuhi kebutuhan hidup lokasi penelitian, selama di lokasi, dan yang pokok seperti pangan, pakaian, dan sesudah selesai dari lokasi penelitian. Artinya tempat tinggal. analisis dimulai sejak merumuskan dan Lebih lanjut Friedmann melukiskan menjelaskan masalah sebelum terjun ke bahwa pada dasarnya masalah kemiskinan lapangan dan belangsung terus sampai adalah suatu ketidaksanggupan untuk penulisan hasil penelitian. Data yang mendapatkan barang-barang dan pelayanan- Submitted: Maret 2022, Accepted: Maret 2022, Published: Maret 2022 10
KOPI SUSU: Jurnal Komunikasi, Politik & Sosiologi Volume 4, No. 1, Maret 2022, hlm 1-17 E-ISSN: 2807-9248 pelayanan yang memadai dalam memenuhi struktur, di antaranya; struktur ekonomi kebutuhan sosial yang terbatas, oleh karena timpang. kurangnya akses maupun kesempatan dalam Berdasarkan uraian singkat terkait memperoleh pendapatan, sehingga pada dengan kemiskinan dan dari hasil penelitian akhirnya membuat lebih jauh dari standar tersebut di atas, maka penulis mencoba untuk kehidupan yang layak. menjelaskan dan mendeskripsikan Adapun dari beberapa literatur dan permasalahan masyarakat nelayan yang ada di pendapat mengenai faktor dari kemiskinan Kabupaten Biak Numfor. Terjadinya tersebut terdapat tiga faktor yaitu; Pertama kemiskinan pada masyarakat nelayan kemiskinan yang disebabkan handiscap/ disebabkan karena beberapa faktor, yaitu: aspek badaniah ataupun mental seseorang, a. Masyarakat nelayan bersifat Fatalistik kemiskinan yang disebabkan aspek badaniah Masyarakat nelayan dalam hal ini selalu atau aspek mental dikarenakan memiliki bersikap pasrah terhadap kenyataan yang kekurangan fisik seperti cacat dan sebagainya, mereka alami dalam hal ini adalah kemiskinan selain itu juga, kemiskinan selalu dikaitkan tanpa berusaha untuk meningkatkan tarap dengan struktur budaya masyarakat, dimana hidup ekonominya atau pendapatannya. budaya dijadikan sebagai alasan masyarakat Sehingga jika dikaitkan dengan apa yang telah ditempatkan di golongan miskin; Kedua di paparkan dalam penjelasan di atas maka kemiskinan yang disebabkan oleh bencana sifat seperti ini tergolong dalam kemiskinan alam, hal ini disebabkan karena benca- yang sifatnya handicap badaniah. Sehingga bencana alam sehingga dapat mengakibatkan hal demikian merupakan penyebab dari kerusakan aset berharga milik masyarakat kebudayaan itu sendiri. seperti tempat tinggal dan gagal panen, dalam b. Gaya hidup yang konsumtif hal ini seperti yang dialami oleh masyarakat Gaya hidup yang konsumtif disini nelayan di kelurahan Fandoi, dimana sebagaimana yang diungkapkan dalam hasil masyarakat nelayan ketika terjadi angin penelitian diatas bahwa lebih masyarakat kencang maka mereka mengalami kegagalan nelayan yang ada di kelurahan Fandoi tersebut dalam menagkap ikan. Selajutnya yang ke gaya konsumtif memeng tergolong tinggi, hal tiga kemiskinan buatan, dalam hal ini ini dibuktikan dengan pengeluaran akan disebabkan beberapa hal yang bersifat kebutuhan hidup yang sangat tinggi seperti Submitted: Maret 2022, Accepted: Maret 2022, Published: Maret 2022 11
KOPI SUSU: Jurnal Komunikasi, Politik & Sosiologi Volume 4, No. 1, Maret 2022, hlm 1-17 E-ISSN: 2807-9248 makanan dan minuman, sehingga dengan disini adalah penampung maupun pedagang gaya konsumtif yang sangat tinggi tersebut ikan yang dipasar akan semau-maunya menyebabkan mereka boros akan keuangan menghargakan ikan baik dalam membeli di dan tidak memikirkan untuk hari berikutnya, masyarakat nelayan maupun pada saat sehingga mereka berperinsip bahwa pemasarannya. Jadi ketidak stabilan disini pendapatan hari ini untuk kita makan hari ini juga sebagai penyebab menghuninya dan untuk besok maka besok dicari. Dengan kemiskinan pada masyarakat nelayan di kondisi seperti inilah yang menyebabkan kelurahan Fandoi kabupaten Biak Numfor. kemiskinan terus melekat pada kehudupan d. Akses ekonomi yang dalam hal ini harga masyarakat nelayan di kelurahan Fandoi pasar yang bersifat eksploitatif tersebut. Akses ekonomi disini adalah terjadinya c. Ketidak stabilan harga pasar harga pasar yang bersifat eksploitatif, Ketidak stabilan harga pasar disini maksudnya adalah ketidak adilan harga merupakan ketidak adanya aturan yang dengan modal yang dikelurkan oleh menyetabilkan harga ikan itu sendiri sebagi masyarakat nelayan, penampung dan upaya untuk meningkatkan pendapatan konsumen lainnya terkadang hanya meraip masyarakat nelayan, sehinnga dengan ketidak keuntungan saja dari masyarakat nelayan, adanya upaya pemerintah untuk berperan dalam hal ini terkadang penampung membeli serta dalam mengatur harga pasar ikan pada masyarakat nelayan denga harga menyebabkan harga ikan kadang turun murah sesuai dengan harga pasar. derastis dan mengakibatkan kerugian dari Mengingat modal yang dimiliki nelayan itu sendiri. Oleh karena itu, hal yang masyarakat nelayan cukup besar, terkadang dibutuhkan dalam hal ini adalah peran pembeli baik itu penampung maupun pemerintah atau campurtangan pemerintah konsumen lainnya membeli dengan harga dalam mengatur harga pasar sebagai upaya murah, sesuai dengan analisis peneliti disini untuk meningkatkan pendapatan masyarakat adalah terkadang terjadinya peroses nelayan itu sendiri. Karena, dengan ketidak ketergantungan yang dibuat oleh penampung stabilan harga pasar tersebut akan terhadap masyarakat nelayan, salah satu mengakibatkan kekacauan dalam proses contoh ketika masyarakat nelayan terkadang pemasaran ikan, kekacauan yang dimaksud mengalami kesulitan dalam segi kebutuhan terkadang masyarakat nelayan meminta Submitted: Maret 2022, Accepted: Maret 2022, Published: Maret 2022 12
KOPI SUSU: Jurnal Komunikasi, Politik & Sosiologi Volume 4, No. 1, Maret 2022, hlm 1-17 E-ISSN: 2807-9248 pinjaman modal dari seorang penampung, hal-hal diatas. sehingga dengan mengetahiu sehingga dari sana terkadang penampung dari penyebab mengapa terjadinya mengambil kesempatan untuk melakukan kemiskinan pada masyarakat nelayan di pembelian murah terhadap nelayan itu sendiri. kelurahan Fandoi, bukan disebabkan karena e. Rendahnya tingkat pendidikan. sumber daya laut yang tidak melimpah, Pendidikan merupakan hal yang sangat namun karena sistem dan perilakulah yang penting bagi manusia, dalam hal ini dengan menyebabkan kemiskinan tersbut selalu tingkat pendidikan yang rendah maka dapat melekat pada diri masyarakat nelayan mengakibatkan pola pikir dan wawasan khususnya dikelurahan Fandoi kabupaten terkait dengan perubahan baik itu perubahan Biak Numfor. ekonomi, budaya menjadi lambat. Sehingga beberapa ahli menjelaskan bahwa salah satu Bentuk Kemiskinan pada Masyarakat Nelayan di Biak Numfor yang menjadi faktor penghambat dari Membahas menganai bentuk perubahan sosial dalam masyarakat adalah kemiskinan, terdapat beberapa bentuk dikarenakan faktor pendidikan yang rendah. kemiskinan sebagaimana yang dijelakan oleh Hal ini terbukti dengan hasil penelitian Baswir dan Sumodiningrat menjelasakan kemiskinan nelayan di kelurahan Fandoi secara sosioekonomis terdapat dua bentuk bahwa masyarakat setempat memiliki tingkat kemiskinan yaitu kemiskinan absolut dan pendidikan yang sangat rendah rata-rata kemiskinan relatif. masyarakat nelayan lulusan sekolah dasar Adapun kemiskinan relatif adalah bahkan tidak pernah mengenyam pendidikan, kemiskinan yang dilihat berdasarkan oleh karena itu, dari hal tersebut wawasan perbandingan antara tingkat pendapatan dan mereka terkait dengan persoalan ekonomi tingkat pendapatan lainnya sebagai contoh memang sangat lemah meski terlihat hebat dalam hal ini adalah seorang yang tergolong dalam menghitung laba namun tidak mampu kaya dalam suatu wilayah bisa jadi menjadi untuk memanajemen pengeluaran dan termiskin didaerah lainnya. Disamping itu, pendapatan. terdapat bentuk kemiskinan yang sekaligus Berdarkan kelima penyebab terjadinya menjadi faktor penyebab kemiskinan yaitu: kemiskinan yang sampai sekarang ini melekat a. Kemiskian Natural, dimana keadaan dalam diri masyarakat karena disebabkan oleh kemiskinan karena diawalnya memang Submitted: Maret 2022, Accepted: Maret 2022, Published: Maret 2022 13
KOPI SUSU: Jurnal Komunikasi, Politik & Sosiologi Volume 4, No. 1, Maret 2022, hlm 1-17 E-ISSN: 2807-9248 miskin atau memang berasal dari keluarga Kemiskinan Relatif sebagaimana yang miskin, kemiskinan seperti ini disebbkan dijelaskan oleh Baswir dan Sumodiningrat karena tidak memiliki sumber daya yang maka jika dikaitkan denhan hasil penelitian memadai. dan analisi data maka penulis golongkan b. Kemiskinan Kultura, kemiskina seperti ini kemiskinan nelayan tergolong dalam mangacu pada sikap hidup seseorang atau kemiskinan relatif. Hal ini dibuktikan dengan kelompok, masyarakat disebabkan gaya hasil penelitian mengenai faktor yang hidup, kebiasaan hidup, dan budaya menyebabkan terjadinya miskin deperti faktor dimana mereka merasa hidup kultural dan struktural. berkecukupan dan tidak merasa Adapun mengenai faktor kultural kekurangan. sebagaiman yang dijelaskan pada pembahasan c. Kemiskinan Struktural, kemiskinan ini sebelumnya bahwa sudah dapat dipastikan disebabkan oleh faktor-faktor buatan bahwa kemiskinan dan ketimpangan sosial manusia seperti kebijakan ekonomi yang dalam masyarakat nelayan di kelurahan tidak adil, distribusi aset produksi yang Fandoi, salah satunya disebabkan oleh adanya tidak merata, korupsi dan kolusi dan nilai-nilai, sikap hidup serta pandangan hidup tatanan ekonomi dunia yang cendrung yang mendominasi dalam menjalani menguntungkan kelompok masyarakat kehidupan sehari-hari mereka. tertentu. Apek-apsek tersebut, tentu saja Berangkat dari pendapat Baswir dan merupakan sesuatu yang abstrak atau dapat Sumodiningrat jika dikaitkan dengan hasil dikatakan unsur internal dari kehidupan penelitian dan analisis maka kemiskinan masyarakat nelayan yang bersangkutan. Atau masyarakat nelayan tergolong dalam bentuk dengan kata lain, masalah kemiskinan yang kemiskinan Absolit dan Kemiskinan Relatif. dialami oleh Masyarakat nelayan di kelurahan Adpaun penulis golongkan kemiskinan Fandoi memiliki relevansi dengan budaya pada masyarakat nelayan dikelurahan Fandoi yang ada di lingkungan tempat tinggal mereka tersebut karena dilihat dari sudut pandang sendiri. pendapatan masyarakat yang tidak mampu Berkaitan dengan hal di atas, dari data- untuk memenuhi kebutuhan minimumnya. data primer yang dikumpulkan saat berada di lokasi penelitian menunjukkan bahwa Submitted: Maret 2022, Accepted: Maret 2022, Published: Maret 2022 14
KOPI SUSU: Jurnal Komunikasi, Politik & Sosiologi Volume 4, No. 1, Maret 2022, hlm 1-17 E-ISSN: 2807-9248 masyarakat nelayan di kelurahan Fandoi bisa pemasaran ikan, kekacauan yang dimaksud miskin disebabkan oleh persoalan sikap dari disini adalah penampung maupun pedagang individu atau bahkan kelompok secara luas ikan yang dipasar akan semau-maunya akibat dari adanya pemahaman konservatif menghargakan ikan baik dalam membeli di terhadap nilai-nilai budaya yang ada di dalam masyarakat nelayan maupun pada saat lingkungan tempat tinggal mereka. Adapun pemasarannya. Jadi ketidak stabilan disini temuan dalam penelitian ini terkait dengan juga sebagai penyebab menghuninya penghayatan budaya masyarakat setempat dan kemiskinan pada masyarakat nelayan di Biak masalah kemiskinan yaitu adanya sikap hidup Numfor. pasrah terhadap nasib (fatalistik) dan gaya Selain itu, yang faktor kemiskinan hidup yang konsumtif. tersebut juga disebabkan karena akses Selanjutnya, faktor struktural dalam hal ekonomi yang dalam hal ini harga pasar yang ini dikarenakan ketidak stabilan harga pasar. bersifat eksploitatif. Akses ekonomi disini Ketidak stabilan harga pasar disini merupakan adalah terjadinya harga pasar yang bersifat ketidak adanya aturan yang menyetabilkan eksploitatif, maksudnya adalah ketidak adilan harga ikan itu sendiri sebagi upaya untuk harga dengan modal yang dikelurkan oleh meningkatkan pendapatan masyarakat masyarakat nelayan, penampung dan nelayan, sehinnga dengan ketidak adanya konsumen lainnya terkadang hanya meraip upaya pemerintah untuk berperan serta dalam keuntungan saja dari masyarakat nelayan, mengatur harga pasar menyebabkan harga dalam hal ini terkadang penampung membeli ikan kadang turun derastis dan mengakibatkan ikan pada masyarakat nelayan denga harga kerugian dari nelayan itu sendiri. murah sesuai dengan harga pasar. Oleh karena itu, hal yang dibutuhkan Berpijak pada analisis Karl Marx, yang dalam hal ini adalah peran pemerintah atau mengatakan bahwa, Penyebab kemiskinan campurtangan pemerintah dalam mengatur yaitu adanya ketimpangan struktur ekonomi harga pasar sebagai upaya untuk dan politik serta katidak adilan sosial. Teori meningkatkan pendapatan masyarakat ini menjelaskan bahwa sumber dari nelayan itu sendiri. Karena, dengan ketidak kemiskinan adalah struktur yang tidak adil stabilan harga pasar tersebut akan dan ulah kelas sosial yang berkuasa, yang mengakibatkan kekacauan dalam proses sering kali karena kekuasaan dan kekayaan Submitted: Maret 2022, Accepted: Maret 2022, Published: Maret 2022 15
KOPI SUSU: Jurnal Komunikasi, Politik & Sosiologi Volume 4, No. 1, Maret 2022, hlm 1-17 E-ISSN: 2807-9248 yang dimilikinya itu kemudian Numfor adalah Terjadinya kemiskinan pada mengeksploitasi masyarakat miskin. masyarakat nelayan di kelurahan Fandoi Kemiskinan yang terjadi karena struktur yang karena disebabkan karena pendidikan yang tidak adil inilah yang kemudian disebut masih rendah sehingga SDM masyarakat dengan kemiskinan struktural masyarakat. masih dibawah standar, akses ekonomi, Dari hasil interpretasi dan analisis data ketidak stabilan hargap asar, serta gaya hidup yang didapat di lokasi penelitian, mereka yang dan budaya masyarakat. Hal tersebutlah yang miskin akan terus hidup dengan menyebabkan masyarakat nelayan masih kemiskinannya, sedang yang kaya akan tetap tergolong miskin karena tidak mampunya menikmati kekayaannya. Kondisi tersebut memanajemen keuangan baik itu pendapatan bisa tercipta, karena memang ada sebuah maupun pengeluaran. struktur yang sengaja diciptakan oleh nelayan Adapun bentuk kemiskinan pada besar/pemilik modal sebagai upaya masyarakat nelayan berdasakan hasil analisis melanggengkan posisinya pada kelas data maka penulis penggolongkan menjadi dominan. dua bentuk yaitu kemiskinan absolut dan Berdasarkan dari penjelasanan diatas, dan kemiskinan relatif. Dimana penggolongan berangkat dari beberapa faktor terjadinya menjadi kemiskinan absolut didasarkan atas kemiskinan di masyarakat Nelayan maka ketidak mampuan masyarakat nelayan dalam dalam hal ini penulis dapat menarik sebuah memperbaiki rumah dan pemenuhan kesimpulan bahwa bentuk kemiskinan yang kebutuhan pendidikan anaknya dari hasil terjadi pada masyarakat nelayan kelurahan pendapatan yang diperoleh masyarakat Fandoi tergolong dalam bentuk kemiskinan nelayan. Sedangkan golongan kemiskinan Absolut dan kemiskinan Relatif sebagaimana relatif dalam hal ini adalah dilandaskan atas yang dijelaskan pada pembahasan di atas. dasar kemiskinan terjadi karena faktor kultur SIMPULAN dan struktur. Adapun yang disebabkan karena Berdasarkan dari hasil penelitian dan kultur adalah gaya konsumtif masyarakat pembahasan dan juga analisis data penelitian yang sangat tinggi yang menyebabkan maka penulis dalam hal ini dapat menarik pemborosan dalam kehidupan nelayan, selain beberapa kesimpulan mengenai kemiskinan itu adalah karena sikap pasrah terhadap nasib pada masyarakat nelayan di Kabupaten Biak yang mengakibatkan kurangnya termotivasi Submitted: Maret 2022, Accepted: Maret 2022, Published: Maret 2022 16
KOPI SUSU: Jurnal Komunikasi, Politik & Sosiologi Volume 4, No. 1, Maret 2022, hlm 1-17 E-ISSN: 2807-9248 untuk merubah nasibnya sendiri. Sedangkan yang disebabkan karena struktur adalah akses ekonomi dalam hal ini hargap asar yang bersifat eksploitatif dan hargap asar yang tidak menentu dalam hal ini ketidaksetabilan harga pasar. DAFTAR PUSTAKA Kuncoro. 1997. Pemberdayaan, Konsep dan Implementasi. Jakarta: CSIS. Rahmat. 1987. Upaya Pengentasan Pustaka Kemiskinan. Cisendo. Jakarta: Sajogyo. 1996. Menanggulangi Kemiskinan. Fakultas Pertanian IPB. Bogor: IPB. Salim, E. 1984. Perencanaan Pembangunan dan Pemerataan Pendapatan. Jakarta: Yayasan Idayu. Alfian. 1980. Kemiskinan Struktural: Suatu Bunga Rampai. Jakarta: Yayasan Ilmu-Ilmu Sosial dan HIPIS. Ahmad, Busyairi. 2019. "Pemberdayaan Sosial Masyarakat (Studi Deskriptif Tentang Perubahan Perilaku Masyarakat Kelurahan Fandoi Dalam Pemberdayaan Tas Sumber Penghasilan)." Jurnal Gema Kampus 14:34-41. Noken Sebagai Busyairi, Ahmad, and Bonso Hamjah. 2020. "Peran Lembaga Pendidikan Nonformal Dalam Menangani Kemiskinan Di Era Milenial (Studi Kasus Loka Latihan Kerja Ukm Kabupaten Biak Numfor)." Jurnal Nalar Pendidikan 8(2477- 0515):114-23. Bengen, D., G. 2001. Pengelolaan Sumberdaya Wilayah Pesisir Secara Terpadu, Berkelanjutan dan Berbasis Masyarakat. Pustaka Cisendo. Jakarta: Biro, Pusat, Statistik. 1992. Kemiskinan dan Pemerataan Pendapatan di Indonesia 1976-1990. Jakarta: BPS. Satria. 2002. Pengantar Sosiologi Masyarakat Pesisir. Jakarta: Pustaka Cisendo. Sigit, H. 1993. Masalah Perhitungan Distribusi Pendapatan di Indonesia. Jakarta: Prisma. Soekanto, Soerjono. 2005. Sosiologi Suatu Jakarta: PT. Raja Pengantar. Grafindo. Soemardjan, Selo. 1980. Perubahan Sosial di Yogyakarta. Yogyakarta: Gadjahmada University Press. 2008. Tekanan Kemiskinan Nelayan Komunitas Struktural Tradisional di Perkotaan. Surabaya: FISIP-Universitas Airlangga Press. Sudarso. Sumodiningrat, Gunawan. 1989. Membangun Perekonomian Rakyat. Yogyakarta: Pustaka Pelajar. Suparlan, Parsudi. 1994. Kemiskinan di Perkotaan. Jakarta: Yayasan Obor Indonesia. Usman, Sunyoto. 2004. Pembangunan dan Pemberdayaan Masyarakat. Yogyakarta: Pustaka Pelajar Kartasasmita, Ginanjar. 1997. Pemberdayaan Tinjauan Masyarakat: Administrasi. Pidato Pengukuhan Jabatan Guru Besar. Malang: Universitas Brawijaya. Sebuah Kartodirdjo. 1993. Kemiskinan Dunia Ketiga. Jakarta: Pustaka Cisendo. Kusnadi. 2000. Strategi Pembangunan dan Kemiskinan. Jakarta: Rineka Cipta. Submitted: Maret 2022, Accepted: Maret 2022, Published: Maret 2022 17