Lampiran 01. Surat-surat terkait dengan Penelitian 1. Observasi Fakultas Ekonomi 66
67 2. Surat Permohonan Observasi Pribadi Klungkung, 19 Mei 2020 Kepada Yth. Bapak Ketua Yayasan Krematorium Dharma Kusuma Klungkung Dengan Hormat, Saya yang bertandatangan di bawah ini: Nama : Kadek Novi Sri Paramita NIM : 1617051174 Alamat : Dsn. Kanginan, Desa Pesinggahan Klungkung dengan ini bermaksud meminta izin untuk melakukan penelitian lapangan. Penelitian ini dilakukan untuk melengkapi data-data skripsi. Data-data yang diperoleh akan dijaga kerahasiannya. Demikian surat permohonan ini saya buat. Atas izin yang diberikan saya ucapkan terima kasih. Hormat Saya, Kadek Novi Sri Paramita NIM. 1617051174
Lampiran 02. Dokumentasi Penelitian 1. Observasi Awal 68
2. Wawancara dengan Ketua Yayasan 70
3. Wawancara dengan Konsumen 72
4. Observasi Pelaksanaan Upacara 73
Lampiran 03. Dokumen Penting Penelitian 1. Transkrip Wawancara 1 Narasumber : I Ketut Gde Yuda Antara, ST selaku Ketua Yayasan Krematorium DharmaKusuma Hari/Tanggal : Selasa, 19 Mei 2020 Peneliti :Om Swastyastu pak, mohon maaf apabila mengganggu pak. Perkenalkan nama saya Novi, mahasiswa dari Universitas Pendididikan Ganesha pak. Narasumber : Om Swastyastu dik, ada apa dik ya? Peneliti : Begini pak, maksud dari kedatangan saya kemari, saya ingin mewawancarai Ketua Yayasan Dharma Kusuma untuk pengembilan data terkait skripsi saya yang berjudul Analisis Faktor-Faktor Penentu Harga Jual Paket Kremasi. Narasumber : Kebetulan saya sendiri Ketua Yayasan Dharma Kusuma dik. Sebelumnya boleh saya liat surat tugas dari kampus dik? Peneliti : Boleh pak, dan saya menyertakan surat permohona pribadi sebagai mahasiswa untuk meminta informasi dan data pak. Narasumber : Baik dik. Adik boleh mengambil data di krematorium ini, tetapi untuk data-data yang bersifat sensitif saya tidak bisa memberikannya dik. Hanya data secara umum saja yang bisa saya berikan. 75 saya
Peneliti Narasumber Peneliti Narasumber Peneliti Narasumber 76 : Baik pak, tidak apa-apa. Sebelumnya saya sangat berterima kasih sudah diijinkan untuk mengambil data di krematorium ini pak. Agar tidak ada data yang salah, apakah saya boleh merekam sesi wawancara ini pak? : Iya boleh dik. : Apakah boleh saya memulai sesai wawancara ini pak? : Boleh dik. : Bagaimana latar belakang awal berdirinya Krematorium Yayasan Dharma Kusuma? : Awal mula dibangunnya krematorium ini, karena banyaknya keinginan atau desakan dari Umat dalam melakukan upacara yang mudah, efektif, dan tepat guna tetapi tidak mengurangi arti dari upacara Ngaben. Hal ini dikarenakan banyak terjadi kasus di desa adat dalam melakukan upacara Ngaben harus melakukan uapacara yang besar-besaran, membutuhkan waktu yang cukup lama dalam proses upacara yadnya, dan juga pernah terjadi kasus mayat (layon) yang tidak boleh dikubur atau diupacarai di desa pakraman tertentu. Hal tersebutlah yang mendorong Yayasan Dharma Kusuma beserta pengurus yang lain ingin memberikan pelayanan yang lebih baik untuk Umat dalam bentuk krematorium. Krematorium ini memberikan pelayanan yang terbaik, sama halnya mereka membuat upacara di desa pakramannya sendiri. Banten yang
Peneliti Narasumber Peneliti Narasumber disediakan oleh krematorium lengkap, proses upacaranya kita adopsi agar bisa diberlakukan dikrematorium. Bisa dikatakan bahwa upacara yang dilakukan di krematorium memberikan kepuasan bagi umat, karena masalah agama itu berkaitan dengan rasa. Jika rasa mereka sudah puas dalam melakukan upacara yadnya berarti keyakinan mereka bahwa yang diupacarai bisa berjalan dengan baik dan diterima di alam sana. : Apakah ada hari-hari tertentu dimana krematorium tidak beroperasi? : Tentu ada. Ketika kita melaksanakan prosesi upacara Pitra Yadnya di krematorium jadi selalu berdasarkan dengan Duase. Kita akan menanyakan atau pun kita punya Pembina disini. Pihak krematorium memiliki 5 pemina dimana 3 diantaranya adalah Sulinggih, jadi kita akan menanyakan Duase ini ke Ida Nak Lingsir. Semua proses yang dlaksanakan selalu berdasarkan dengan Duase. Biasanya oleh beliau tidak diperkenankan melakukan kegiatan di krematorium pada hari-hari suci (Purnama, Tilem, Kajeng Kliwon, Pasah). Hal ini diambil agar tidak menyalahi dari sastra Hindu. : Bagaimana sistem pendaftaran di krematorium ini? : Untuk sistem pendaftaran yang ditperapkan di krematorium, peserta wajib datang ke krematorium untuk 77
Peneliti Narasumber Peneliti Narasumber Peneliti Narasumber melakukan pendaftaran. Tapi saat ini pihak krematorium sudah mengarah ke pendaftaran Online dan masih disiapkan. : Jika dari pihak keluarga sudah menentukan Duase, kemudian mengajukan ke pihak krematorium apakah akan diterima? : Kalau Duase yang ditentukan oleh keluarga tidak sesuai dengan Duase yang ada di krematorium, terlebih dahulu kami akan memberikan pengarahan kepada peserta. Tetapi jika hari yang sudah ditentukan oleh pihak keluarga, sesuai dengan perhitungan dari krematorium dan dapat dilaksanakan maka meskipun ada 1 Sawa, 2 Sawa atau berapapun akan tetap kami laksanakan. : Untuk sekali upacara, kira-kira pihak krematorium memerlukan berapa panitia? : Untuk panitia kira-kira 23 orang, karena sistem yang kita terapkan di krematorium adalah sistem gotong royong. : Untuk setiap kegiatan, pihak krematorium bisa mengkremasi berapa jenazah? : Untuk setiap kegiatan maksimal kita dari pihak krematorium bisa mengkremasi 7 Sawa. Sebenarnya 6 Sawa, tetapi ketika ada yang memang sangat membutuhkan dilaksanakan hari itu kita akan ambil 7 Sawa. 78
Peneliti Narasumber Peneliti Narasumber Peneliti 79 : Apakah setiap ada kegiatan kremasi, masyarakat sekitar ikut berpartisipasi? :Sebelumnya pihak krematorium dengan desa bersangkutan sudah mengadakan MoU (Perjanjian), bahwa Yayasan Dharma Kusuma mengontrak tempat di Desa Punduk Dawa. Partisipasi dari masyarakat disekitar tentu diharapkan dan mereka juga berperan penting di krematorium. Seperti parkir, parkir dikelola oleh desa adat sehingga membuka lowongan pekerjaan, dagang-dagang yang ada di sekitar krematorium. Sehingga peran masyarakat adalah melayani kebutuhan peserta di kremasi, mereka juga mendapatkan Income dari apa yang sudah dikerjakan disana. Termasuk juga kebanyakan hampir 60% lebih pekerja di krematorium merupakan warga dari Punduk Dawa. : Jika misalnya ada yang meminta kremasi dadakan, pakah pihak krematorium akan menerima? : Untuk kremasi dadakan, itu kembali lagi dengan Duase dan kesiapan dari tim pelaksana. Hal ini dikarenakan pihak krematorium harus menyiapkan Banten serta saran dan prasarana upacara. Jika Duase serta sarana dan prasarana bisa disiapkan oleh tim pelaksana, maka akan kami terima. : Untuk sistem pembayaran panitia, kira-kira dibayar setelah upacara dikremasi selsai atau dibayar setiap bulan?
Narasumber Peneliti Narasumber Peneliti Narasumber : Untuk pembayarn panitia, kami dari pihak krematorium menerapkan sistem pelayanan jasa. Pelayanan jasa ini dalam artian peserta yang menyetorkan dananya ke krematorium, kita akan kelola untuk Banten, upah kerja, Sesari, dan yang lainnya. Sehingga dana yang kita terima akan dikelola dulu, jika nanti ada sisa akan dimasukkan ke kas yayasan. : Untuk sarana dan prasarana, apakah seluruhnya disiapakan oleh kremtorium atau pihak keluarga perlu membawa sesuatu? : Untuk sarana dan prasarana yang diberlakukan di krematorium berkaitan dengan upacara dan teknis dari pelaksanaan upacara, semuanya sudah kami sediakan. Tetapi ketika ada peserta yang ingin memberikan atau menambah dari apa yang sudah kita paketkan, kami dari pihak krematorium tidak pernah menghalangi selama yang akan dibawa disampaikan terlebih dahulu. :Jika misalnya harga pokok di pasar naik, apakah harga jasa yang diberikan oleh pihak krematorium juga akan naik? : Sampai saat ini, kita berkomitmen bahwa Yayasan Dharma Kusuma tujuannya adalah melayani masyarakat, khususnya umat Hindu untuk bisa melakukan upacara dengan baik dan hemat. Nah jadi paket yang kita buat disini tetap sampai saat ini. Walaupun nanti ada peningkatan 80
Peneliti Narasumber Peneliti Narasumber Peneliti Narasumber harga dipasaran, karena pihak krematorium memiliki kas, jika harga naik dan kekurangan dana kita subsidi dari kas yang ada. : Apakah ada biaya sewa pada Krematorium Yayasan Dharma Kusuma? : Untuk sementara karena saat ini kami kasnya belum begitu banyak, jadi masih ada beberapa yang masih sewa, seperti kompor, mobil jenazah, dan tanah. Untuk tanah pihak krematorium mengontrak seluas 10 are selama 25 tahun. : Kira-kira berapa banyak paket yang ditawarkan oleh pihak krematorium dan berapa harga untuk setiap paket? : Untuk saat ini paket yang ditawarkan adalah paket Mekinsan di Geni dengan harga Rp.9.000.000, Paket Ngabendengan harga Rp. 14.000.000, paketNgeroras dengan harga Rp.14.000.000, paket Nuntun dengan harga Rp. 6.000.000. Jadi jika mengambil Paket Ngaben Ngeroras Nuntun makan harganya Rp. 34.000.000. : Apa yang membedakan setiap paket yang ada di krematorium ini? : Jika dilihat mungkin perbedaannya dari prosesi upacaranya. Khusus untuk upacara Ngaben, misalnya kalau ada 6 Sawa maka Bantennya ada 6, Sulinggihnya juga ada 6. 81
Peneliti Narasumber Peneliti Narasumber Peneliti Narasumber 82 :Kira-kira dari awal berdirinya krematorium sampai saat ini, sudah berapa Sawa yang sudah di kremasi di krematorium ini? : Jika itu mungkin kurang lebih sudah sekitar 350 Sawa. Karena diawal berdirinya krematorium ini, belum begitu ramai paling sekitar satu bulan kegiatan hanya 2 kali. Tetapi untuk sekarang masyarakat lebih memilih ke krematorium. Sehingga di tahun 2018 sudah mulai ramai. : Apakah ada faktor-faktor yang mempengaruhi dari setiap harga paket yang ditawarkan di kremtorium? :Sepertinya tidak ada. Tetapi terkadang umat yang mempunyai keyakinan atau pun keinginan untuk bisa menambah Banten ataupun Eteh-eteh dan keperluan upacara yang mungkin mereka anggap belum lengkap, kami dari pihak krematorium memberikn sepenuhnya kepada mereka untuk melengkapi. Artinya untuk dari segi paket yang kami tawarkan dengan berbagai sarana dan prasarana itu sudah merupakan kajian dari para Sulinggih kami sebagai pembina, sehingga menurut kami itu sudah sangat lengkap dan bagus serta berdasarkan sastra. : Bagaimana krematorium beroperasi di tengah wabah Covid-19 saat ini? : Dengan adanya wabah saat ini, kami dari pihak krematorium sempat memberhentikan operasi di
Peneliti Narasumber 83 krematorium, karena kami juga ingin menjaga dari karyawan apalagi peserta untuk tidak tertular. Setelah kami tidak beroperasi selama beberapa waktu mungkin sudah 1 bulan lebih, muncullah desakan dari warga terutama peserta yang ingin melakukan upacara di krematorium karena ingin mendapatkan upacara yang terbaik, lengkap dan sebagainya. Untuk mengatasi hal ini, akhirnya kami dari pihak yayasan mengadakan rapat dengan Bendesa setempat bahwa jika memang harus dibuka kembali, maka harus benar-benar hati-hati sesuai denganapa yang menjadi himbauan dari pemerintah. Mungkin dalam hal ini seperti protokol, menggunakan APD dan sebagainya yang harus diterapkan, serta mengurangi jumalh peserta yang mungkin dulu sebebas-bebasnya keluargnya datang, sekarang dibatasi hanya 10 orang. : Apakah bapak bisa menjelaskan mengenai struktur organisasi serta peran-peran di setiap struktur yang ada di Krematorium Yayasan Dharma Kusuma pak? : Untuk struktur di Krematorium Yayasan Dharma Kusuma yang ada di Punduk Dawa, strukturnya itu sederhana. Yang pertama adalah Kepala Krematorium dimana di yayasan Kelapa Krematorium posisinya adalah sebagai Wakil Ketua bidang IV yaitu bidang Dharma Sedana. Di bawah kepala krematorium ada ketua tim pelaksana sekaligus sebagai
Peneliti Narasumber ketua dalam pelaksanaan teknis di lapangan. Ketua tim pelaksana dibantu oleh wakil ketua. Di bawah wakil ketua ada seksi-seksi atau koordinator seksi . Seksi-seksi yang ada di krematorium terdiri dari Seksi Transportasi, Seksi Upacara, Seksi Keamanan, dan Seksi Perlengkapan. Sedangakan untuk struktur organisasi di yayasan terdiri dari tiga organ, dimana yang pertama adalah Pembina, yang kedua adalah Pengawas, yang ketiga adalah Pengurus. Pembina terdiri dari lima orang, pengawas terdiri dari tiga orang,dan pengurus terdiri dari sepuluh orang. Untuk susunan pengurus ada Ketua Yayasan, Wakil Ketua Bidang I, Wakil Ketua Bidang II, Wakil Ketua Bidang III, Wakil Ketua Bidang IV. Wakil Ketua Bidang V. Di bawah ketua yayasan juga langsung ada Sekretaris I, Sekretaris II, Bendahara I, dan Bendahara II. : Apakah bapak bisa menjelaskan fungsi serta wewenang dari setiap struktur organisasi di krematorium? : Untuk di krematorium Ketua Bidang IV yaitu bidang Dharma Sedana sekaligus sebagai Kepala Krematorium. Kepala Krematorium disini tugas, fungsi dan wewenangnya Kepala Krematorium bertanggung jawab terhadap sarana dan prasarana yang ada di krematorium, dan bertanggung jawab terhadap permasalahan-permasalahan yang ada keluar dalam hal ini berhubugan dengan Desa 84 juga
Peneliti Narasumber 85 Pakraman, berhubungan dengan pihak-pihak pimpinan yang ada di Kecamatan seperti Pak Camat, Koramil, dan Kapolsek, serta instansi-instansi lain yang nantinya ada keperluan ke krematorium. Ketua Tim Pelaksana bertanggung jawab penuh terhadap pelaksanaan teknis kegiatan dalam hal upacara dan kegiatan yang ada di krematorium. Seksi upacara bertanggung jawab dengan tata cara upacara dan Banten, seksi transportasi bertanggung jawab dengan Mendak Sulinggih dan transportasi Banten. Seksi keamanan bertanggung jawab dengan keamanan di krematorium, dan seksi perlengkapan bertanggung jawab untuk menyediakan sarana serta prasarana upacara yang diperlukan dalam proses kremasi. : Apakah bapak bisa menjelaskan tahap-tahap ataupun prosesi yang dilaksanakan dalam kegiatan upacara di krematorium? :Untuk tahap-tahapannya yang pertama adalah penjemputan jenazah, kemudian setelah jenazah sudah sampai di krematorium perwakilan dari pihak keluarga sembahyang ke Pura Dalem untuk Ngulapin. Setelah prosesi Ngulapin dilakukan prosesi pembersihan jenazah, setelah selesai pembersihan jenazah kemudian jenazah dibawa ke Bale jenazah yang didepannya ada Banten baru setelah itu di upacarai yang disebut dengan Ngaskara. Setelah di
Peneliti Narasumber Peneliti upacarai, jenazah dibawa menuju Setra Punduk Dawa dan kemudian di bakar. Setelah selesai di bakar, abu akan di upacarai lagi oleh Sulinggih, kemudian abu akan dibawa ke Segara. : Baik pak, sebelumnya terima kasih saya ucapkan karena bapak bersedia untuk saya wawancarai dan bapak bersedia memberikan saya data yang saya perlukan untuk skripsi saya pak. : Sama-sama dik. Dan untuk data yang saya berikan agar tidak disalah gunakan dik. : Baik pak, sekali lagi saya ucapkan terima kasih pak. 86
2. Transkrip Wawancara 2 Narasumber : Ni Nengah Rugig selaku Konsumen Krematorium Yayasan Dharma Kusuma Hari/Tanggal : Jumat, 29 Mei 2020 Peneliti : Om Swastyastu bu, mohon maaaf apabila mengganggu aktivitas ibu. Perkenalkan saya Novi dari Universitas Pendidikan Ganesha bu. Narasumber : Om Swastyastu dik, oh iya ada keperluan apadik? Peneliti :Apakah benar salah satu dari keluarga ibu penah di kremasi di Krematorium Yayasan Dharma Kusuma? Narasumber : iya benar dik. Peneliti : Apakah boleh saya mewawancarai ibu, terkait dengan prosesi serta pelayanan jasa yang diberikan oleh krematorium? Data ini akan saya gunakan untuk skripsi bu. Narasumber : Boleh dik. Peneliti : Apakah boleh saya merekam wawancara ini bu? Agar data yang saya paparkan nanti di skiripsi saya tidak ada kesalahan bu. Narasumber : Boleh dik. Peneliti : Apakah bisa saya memulai wawancaranya bu? Narasumber : Bisa dik. Peneliti : Kira-kira tahun berapa ibu menggunakan jasa kremasi di krematorium bu? 87
Narasumber Peneliti Narasumber Peneliti Narasumber Peneliti Narasumber Peneliti Narasumber 88 : Seingat saya pada bulan Mei tahun 2018 dik. : Dari banyaknya paket yang ditawarkan oleh krematorium, ibu dan keluarga memilih paket yang mana? : Saya dan keluarga memilih paket Ngaben saja dik. : Jika saya boleh tahu, berapa harga dari paket tersebut bu? : Harga paketnya Rp. 14.000.000 dik. : Jika saya boleh tahu, apa alasan ibu dan keluarga lebih memilih kremasi di krematorium bu? : Saat saya dan keluarga memilih upacara Ngaben di krematorium, saat itu berdekatan dengan upacara Ngaben di desa. Sehingga kami sekeluarga memilih untuk melakukan kremasi, agar tidak melakukan penguburan lagi dan mengingat beliau adalah Pemangku yang sebenarnya tidak boleh di kubur. Ketika ada upacara Ngaben di desa, saya dan keluarga lebih memilih melakukan upacara Ngeroras di desa. :Apakah tahap-tahap upacara Ngaben yang dilakukan di krematorium sama seperti tahapa-tahap yang dilakukan di desa? : Untuk tahap-tahapnya sama dik. Tidak ada yang berbeda dari tahap-tahap yang dilakukan di desa. Hanya saja untuk Banten di desa biasanya hanya satu Banten untuk semua Sawa yang ikut dalam upacara Ngaben, sedangkan untuk
Peneliti Narasumber Peneliti Narasumber Peneliti Narasumber Peneliti Narasumber Banten di krematorium lebih bersifat pribadi yaitu satu Bantenuntuk satu Sawa. : Apakah ada sarana dan prasarana upacara yang ibu bawa dari rumah? : Saat itu, saya dan keluarga membawa kain kasa, Pakebaan, Kajang, TirtaKhayangan Tiga, Tirta Kawitan, dan Tirta Hyang Guru. Selain yang saya sebutkan tadi, selebihnya sudah disiapkan dari krematorium. : Menurut ibu bagaimana pelayanan jasa yang diberikan oleh pihak krematorium? : Kalau untuk pelayanannya bagus dik. Karena sesampainya di krematorium panitia sudah bersiap untuk melakukan tahapan-tahapan upacara. Sehingga kami sekeluarga tidak terlalu mengeluarkan tenaga. :Menurut ibu, apakah sesuai harga yang ditawarkan oleh pihak krematorium dengan pelayanan jasa kremasi yang ibu terima? : Menurut saya harga yang ditawarkan dengan pelayanan yang diterima sudah pas dik. : Menurut pendapat ibu, adanya krematorium ini apakah meringankan biaya dalam prosesi upacara Ngaben? : Menurut saya pribadi sayanga meringankan dik. Karena saya dan keluarga tidak merasa terbebani akibat biaya dari upacara Ngaben konvensional yang cukup besar. 89
Peneliti Narasumber Peneliti 90 : Baik bu, saya rasa data yang saya perlukan sudah cukup bu. Sebelumnya terima kasih saya ucapkan karena ibu bersedia untuk saya wawancarai dan ibu bersedia memberikan saya data yang saya perlukan untuk skripsi saya bu. : Sama-sama dik. Dan untuk data yang saya berikan agar tidak disalahgunakan dik. : Baik bu, sekali lagi saya ucapkan terima kasih.
3. Transkrip Wawancara 3 Narasumber : I Wayan Sudiartana selaku Konsumen Krematorium Yayasan Dharma Kusuma Hari/Tanggal : Sabtu, 30 Mei 2020 Peneliti : Om Swastyastu pak, mohon maaaf apabila mengganggu aktivitas bapak. Perkenalkan saya Novi dari Universitas Pendidikan Ganesha pak. Narasumber : Om Swastyastu dik, oh iya ada keperluan apa dik? Peneliti : Apakah benar salah satu dari keluarga bapak pernah di kremasi di Krematorium Yayasan Dharma Kusuma? Narasumber : iya benar dik. Peneliti : Apakah boleh saya mewawancarai bapak, terkait dengan prosesi serta pelayanan jasa yang diberikan oleh krematorium? Data ini akan saya gunakan untuk skripsi pak. Narasumber : Boleh dik. Peneliti : Apakah boleh saya merekam wawancara ini pak? Agar data yang saya paparkan nanti di skripsi saya tidak ada kesalahan pak.. Narasumber : Boleh dik. Peneliti : Apakah bisa saya memulai wawancaranya pak? Narasumber : Bisa dik. 91
Peneliti Narasumber Peneliti Narasumber Peneliti Narasumber Peneliti Narasumber Peneliti Narasumber : Jika saya boleh tahu, tahun berapa bapak dan keluarga menggunakan jasa kremasi di krematorium? : Jika saya tidak salah ingat, pada bulan November tahun 2018 dik. : Dari berbagai paket yang ditawarkan oleh pihak krematorium, bapak dan keluarga memilih paket yang mana? : Saya dan keluarga memilih paket Ngaben saja dik. : Untuk paket Ngaben yang bapak pilih, kira-kira harganya berapa pak? : Untuk paket Ngaben yang saya dan keluarga pilih harganya sebesar Rp. 14.000.000 dik. : Dari berbagai sarana serta prasarana yang sudah disiapkan dari pihak krematorium, apakah bapak dan keluarga membawa sesuatu dari rumah untuk keperluan upacara? : Kalau dari keluarga tidak membawa sarana serta prasarana dik, karena semuanya sudah disiapkan di krematorium oleh panitia. Hanya saja prosesi Mebersih dilakukan di rumah. : Jika boleh saya tahu, alasan bapak dan keluarga lebih memilih kremasi di krematorium dibandingkan kremasi di desa? : Saya dan keluarga memilih melakukan upacara Ngaben di krematorium karena wasiat dari ayah saya, yang ingin di kremasi saja. Selain itu karena beliau ada seorang 92
Peneliti Narasumber Peneliti Narasumber Peneliti Narasumber Peneliti 93 Pemangku, kalau Mekinsan di Geni cukup lama juga kita untuk prosesinya. : Menurut bapak dan keluarga, apakah harga sebesar Rp. 14.000.000 sesuai dengan pelayanan yang bapak terima? : Kalau menurut saya sudah cukup dik. Serta harga yang diberikan termasuk cukup sedanglah, apalagi Upakaranya sudah lengkap. : Untuk tahap-tahap upacara yang dilaksanakan di krematorium apakah sama dengan tahap-tahap yang ada di desa pak? : Untuk tahap-tahapnya sama dik, hanya saja tidak menggunakan Wadah saja. Karena mungkin di krematorium menggunkan tahapan-tahapan Ngaben yang sederhana seperti itu. : Menurut bapak, apakah adanya krematorium ini dapat mempermudah dan meringankan biaya dalam upacara Ngaben pak? : Tentu sangat mempermudah dan membantu dik. Terutama untuk masyarakat yang kurang mampu, tetapi ingin melakukan upacara Ngaben yang layak. Jika melakukan upacara Ngaben secara pribadi biayanya bisa lebih dari Rp. 50.000.000 dik. : Baik pak, saya rasa data yang saya perlukan sudah cukup pak. Sebelumnya terima kasih saya ucapkan karena bapak
Narasumber Peneliti bersedia untuk saya wawancarai dan bapak bersedia memberikan saya data yang saya perlukan untuk skripsi saya pak. : Sama-sama dik. Dan untuk data yang saya berikan agar tidak disalahgunakan dik. : Baik pak, sekali lagi saya ucapkan terima kasih. 94
4. Transkrip Wawancara 4 Narasumber : I Wayan Suarta selaku Konsumen KrematoriumYayasan Dharma Kusuma Hari/Tanggal : Minggu, 31 Mei 2020 Peneliti : Om Swastyastu pak, mohon maaaf apabila mengganggu aktivitas bapak. Perkenalkan saya Novi dari Universitas Pendidikan Ganesha pak. Narasumber : Om Swastyastu dik, oh iya ada keperluan apa dik? Peneliti : Apakah benar salah satu dari keluarga bapak pernah di kremasi di Krematorium Yayasan Dharma Kusuma? Narasumber : iya benar dik. Peneliti : Apakah boleh saya mewawancarai bapak, terkait dengan prosesi serta pelayanan jasa yang diberikan oleh krematorium? Data ini akan saya gunakan untuk skripsi pak. Narasumber : Boleh dik. Peneliti : Apakah boleh saya merekam wawancara ini pak? Agar data yang saya paparkan nanti di skripsi saya tidak ada kesalahan pak.. Narasumber : Boleh dik. Peneliti : Apakah bisa saya memulai wawancaranya pak? Narasumber : Bisa dik. 95
Peneliti Narasumber Peneliti Narasumber Peneliti Narasumber Peneliti Narasumber Peneliti Narasumber Peneliti : Jika saya boleh tahu, tahun berapa bapak dan keluarga menggunakan jasa kremasi di krematorium? : Kira-kira tahun 2019 dik, tetapi untuk tanggal dan bulannya saya lupa. : Dari berbagai paket yang ditawarkan oleh pihak krematorium, bapak dan keluarga memilih paket yang mana? : Saya memilih paket Ngaben saja dik. : Untuk paket Ngaben yang bapak pilih, kira-kira harganya berapa pak? : Untuk paket Ngaben yang saya pilih itu harganya Rp. 14.000.000 dik. : Jika boleh saya tahu, alasan bapak lebih memilih kremasi di krematorium dibandingkan kremasi di desa? : Saya memilih melakukan upacara kremasi di krematorium karena menurut orang-orang yang sudah menggunakan jasa kremasi di krematorium, pelayanannya cepat dan harganya juga tidak terlalu mahal. : Menurut bapak apakah sesuai harga yang ditawarkan dengan pelayanan yang bapak terima? : Kalau menurut saya sudah sesuai dik. : Menurut bapak, adanya krematorium ini apakah sangat mempermudah dan meringankan biaya dalam upacara Ngaben pak? 96
Narasumber Peneliti Narasumber Peneliti Narasumber Peneliti Narasumber Peneliti : Tentu sangat mempermudah, membantu, dan meringankan dik. Terutama untuk masyarakat yang kurang mampu, yang ingin melaksanakan upacara Ngaben tetapi memiliki biaya yang sedikit. : Untuk tahap-tahap upacara yang dilaksanakan di krematorium apakah sama dengan tahap-tahap yang ada di desa pak? : Untuk tahapan-tahapnya lain dik. Jika di desa kita lebih memperbanyak tenaga untuk gotong royong, sedangkan di krematorium kami bisa menghemat tenaga. : Untuk hari pelaksanaan upacara, apakah ditentukan oleh keluarga atau dari pihak panitia?? : Untuk hari upacaranya sudah ditentukan oleh pihak krematorium dik. Jadi kami sekeluarga tidak menentukan hari lagi. : Baik pak, saya rasa data yang saya perlukan sudah cukup pak. Sebelumnya terima kasih saya ucapkan karena bapak bersedia untuk saya wawancarai dan bapak bersedia memberikan saya data yang saya perlukan untuk skripsi saya pak. : Sama-sama dik. Dan untuk data yang saya berikan agar tidak disalahgunakan dik. : Baik pak, sekali lagi saya ucapkan terima kasih. 97
5. Transkrip Wawancara 5 Narasumber : Ni Kadek Sarga Selaku Tukang Banten Hari/Tanggal : Senin, 1Juni 2020 Peneliti : Om Swastyastu bu, mohon maaaf apabila mengganggu aktivitas ibu. Perkenalkan saya Novi dari Universitas Pendidikan Ganesha pak. Narasumber : Om Swastyastu dik, oh iya ada keperluan apa dik? Peneliti : Apakah benar ibu adalah salah satu Tukang Banten yang menjual BantenNgaben? Narasumber : iya benar dik. Peneliti : Apakah boleh saya mewawancarai ibu, terkait dengan harga Banten Ngaben yang ibu jual? Data ini akan saya gunakan untuk skripsi bu. Narasumber : Boleh dik. Peneliti : Apakah boleh saya merekam wawancara ini bu? Agar data yang saya paparkan nanti di skripsi saya tidak ada kesalahan bu. Narasumber : Boleh dik. Peneliti : Apakah bisa saya memulai wawancaranya bu? Narasumber : Bisa dik. Peneliti : Apakah saya boleh tahu, berapa harga Banten Ngaben yang ibu jual? 98
Narasumber Peneliti Narasumber Peneliti Narasumber Peneliti Narasumber : Untuk BantenNgaben saya jualnya sebesar Rp. 5.000.000 dik. Banten Ngaben isinya Apaan, Suci, Soroan, dan Pejati. : Kira-kira untuk sekali pembuatan Banten Ngaben ibu memerlukan biaya berapa bu? : Untuk sekali pembuatan Banten membutuhkan Janur 600 biji harganya sekitar Rp. 200.000, Pisang 200 biji dengan harga sebesar Rp. 500.000, Bunga 6kg harganya sebesar Rp. 50.000, Semat harganya Rp. 25.000, Telur satu krat dengan harga sebesar Rp. 120.000, Tepung sebanyak 5kg dengan harga Rp. 60.000, Jajan untuk Banten sebesar Rp. 250.000, Buah-buahan harganya sebesar Rp. 500.000, jadi kurang lebih total untuk satu pembuatan Banten sebesar Rp. 1.705.000 : Untuk pembuatan Banten, pakah ibu juga di bantu oleh orang lain? : Saya untuk sekali pembuatan Banten dibantu oleh delapan orang yang di gaji sebesar Rp.50.000 per orang. : Bagaimana sistem pembayaran orang-orang yang membantu ibu dalam membuat Banten? : Sistem pembayaran yang saya lakukan adalah setiap pembuatan Banten selesai, maka orang-orang yang membantu saya akan langsung dibayar hari itu juga sebesar Rp. 50.000. 99
Peneliti Narasumber Peneliti Narasumber Peneliti Narasumber Peneliti :Jika misalnya harga bahan baku di pasar naik, bagaimana cara ibu untuk mengatasi harga Banten yang ibu jual? :Kalau misalnya belanjanya kemahalan, harga Bantennya saya mahalin lagi sedikit. Atau misalnya harga di pasar terlalu mendadak naik harga, mau tidak mau buah-buahan atau jajan untuk di Banten diberikan lebih sedikit dari biasanya. : Jika saya boleh tahu untuk setiap pembuatan Banten, apakah ibu membuat pencatatan? : Saya tidak pernah membuat pencatatan dik, saya hanya memperkirakannya saja. : Baik bu, saya rasa data yang saya perlukan sudah cukup. Sebelumnya terima kasih saya ucapkan karena ibu bersedia untuk saya wawancarai untuk memberikan saya data yang saya perlukan untuk skripsi saya bu. : Sama-sama dik. : Baik bu, sekali lagi saya ucapkan terima kasih. 100