Ct:) ('t'.) .-I I.{) lN· tn c . j 2s 00 g:J O'\ g ~ ·~~ ~ a:: < --: z = ~ -0 :S<IB·~ - = . t'- ~ YJ R fr a. ~~§ "l i tLJ ~ - 'fu.c ..,,,,, ~ ' (tl ..0 I '? ,.,,. ~ I.I) ~ ['-. -0 t.J ::) ll) p. ~(,/)g~ ~ u, fd !:ii, z ~ ~ ['-. ...c: UJ ::> Qi ..e-. ~ ['-. ~ Q.. -0:: 00 ;> - ~ I ~ UJ ~ t.lJ en ~ "l 52 C ;::=;;
/~i~J}~~i ::.'·'~/;;:,; . . -~-'- <-~: ~/-.':": ' ;{~~~ s~-li :5::\/~·::! · ..... ,·-._:; : ~) )~Ji :.::~;::,:;.-}:~·.' ;:A~1??:\, J.~~\S{J/~ ttt:. ~·:~~:~:~:g~1 ... . ' ' {;i~i!~t }\:t ,,. ·, . ' .. _, ·. ; ,~~:~--,: .;:•,.• . . ~:J~tlt DIBUAT DALAM SATU MALAJ\1 l Rumah .Gadang Bendang Menyimpan Sejuta Misteri i ~ - 1-) ADA satu Rumah Gadang (rumah adat Minangkabau) di Bend a ng. Nagari Pas ir Ta lang, Kecamatan Sungai Pagu, Solok Selatan (Solsel) yang tuntas dikerjakan dalam satu malam . Kisah ini sud ah melegenda oleh masyarakat Sunga i Pagu sejak dahulu ka la . ~ ~rct = I ~ tu cc er :IE r,.. er~ en . er ;Jj en §I= ~ = ~ 1,d ~ j= L~- ---------·-· JEFLt no: Tak jarang, penghuni rumah sampai saat ini mengalami kejadian-keja di an mistis . Terkadang, bunyi tongkat menghentak- . hentak di tengah rumah saat malam datang ataupun bu ·nyi seperti or.mg meme.cah mecah piring. Kejadian mistis sering terjadi ketika adannya kematian salah satu anggota keluarga. Sampai saat ini, jika ada kegiatan pernikahan atau kematian anggota keluarga selalu memberikan sajian yang ditaruh diata<; bejana untuk diletakkan dianjungan Ru mah Gadang. Sajian biasanya berupa makanan yang hendak dimasak. Dengan menyisihkan sedikit dan diletakkan diatas bejana dalam anjungan Rw11ah Gadang. "Kalau tidak diberikan maka apa saja yang dimasak tidak akan matang. Misalnya, memasak rendang jika tidak diberi sajian maka rendang tadi tak · kunjung masak," terang anggota keluar ga. Sumami (76) yang menghuni rumah gadang itu menceritakan. Rumah Gadang ini konon didirikan oleh lnyiak .Majo Lelo atau Inyiak Bancah dari kaum Kampai Bendang. Pendirian rumah sendiri konon diker jakan pada siang hari disaat semua kayu dan peralatan telah terkumpul di lokasi yang telah ditentukan. Namun, hingga petang hari Rumah Gadang belum juga kunjung selesai dan Inyiak Majo Lelo beserta anggota sanak-keluarga memu tuskan untulc rnelanjutkan esok harinya. "Seluruh anggota keluarga sontak terkejut slat mentari mulai terbit ke esokan ha1inya. Pasalnya, Rumalz Ga dang telah berdiri dan selesai saja pembuatannya,"ucapnya. fa melanjutkan. akhirnya setelah rumah selesai lima orang pemuka .adat saat itu termasuk Inyiak Majo I:.elo me mutuskan untuk menghadap ke kerajaan Pagaruyung guna memilih salah satu dari mereka (lima orang pemuka adat) untuk ditunjuk sebagai raja di Sungai Pagu. Lima pemuka adat yakni, Rajo Bagin do (Kampai 24), ,Rajo Malenggang (Si kumbang), Rajo Batuah (Panai). Rajo Di sambah (Melayu) clan Inyiak Majo Lelo (Kampai 12) berangkat menuju Pagarn- RUMAH Gadang ini yang diyakini masyarakat Kecamatan Sungai Pagu , 5olsel sebagai rumah yang dikerjakan dalam semalam . JEFLI yung tapi ditengah pe1jalanan Inyak Majo Lelo ditinggal oleh ernpat pemuka adat lainnya. "Beliau kesal dan merasa dikhia nati oleh empat orang pemuka adat lain cli karenakan ticlak dibawa," tambah Sumami. Padahal katanya. Inyiak Majo Lelo merupakan orang yang panclai bercakap, .pemberani lagi sakti. "Tapi dikarenakan adanya i'asa ketakutan dari mereka selain foyiak maka inyiak ditipu," katanya. Dikarenakan foyiak murkn clan meP.g hindari ha! yang buruk te1jadi, imbuhnya sehingga lnyiak Majo Lelo bernngkat daii Rmnah Gadang yang telah selesai dalam semalam itu menu ju Pesisir Selatan dengan mernmggang kuda miliknya."Dengan kesal beliau berkata, jika tidak bisa jacli raja manusia. Raja ibl.is -saya sanggup dcngan menunggang kuda ia bernngka!. Dis...."'OOb- kan .terla!u kesal , tapak kaki J...'llda yang ,ditunggangi meninggalkan jeja).< didepan pintu Rumah Gadang hingga saat ini jejak itu masih ada,'' terangnya. Sesampainya dikaki bukit Bancah, Kuda I nyiak tenggelam dan tidak pemah lagi diketahui rimbanya sampai saat ini . Menurut Ketua LKAA..'\1 Solsel, Noviar 'Dt Rajo Endah., cerita tersebut memang sudah melegenda ditengah masyarakat .Sung;ii Pagu y.ing be1kembang dari mulut kemulut. "Kisah itu bisa saja benar <lan bisa saja hanya sebata'> mitos," terangnya 1a mengatakan, keberadaan mmah gadang itu sampai saat ini teh!h meng alami beberapa kali renovasi dan pcrbai kan . '·Bentuk rumah gaclang saat ini bukan bcn:uk ::,!; nan 1"·· · i.ali rc:rh ~ 00 < ~ 0 ~
~ ~ 00. g ~ = ~ ~ g .< = ~ ~