PERCATURAN LICIK ILLUMINISME, LIBERALISME DAN PLURALISME LIBERALISME AGAMA DAN LIBERTARIANISME Dasar pemikiran dan falsafah Liberalisme [daripada perkataan liberal] dan Libertarianisme [daripada perkataan liberty- liberté] ialah menggunakan 'aqal dan modus berfikir secara bebas atau sapere aude dan kemudian bertindak bebas juga mengikut kehendak 'aqalnya itu di dalam semua perkara termasuklah ajaran agama (baca: Islām) seperti kata Liberalis-Pluralis Melayu Malaysia, Khalid Jaafar. Konsep Liberalisme Agama26 Dari segi makna biasa, liberal bererti bebas. Perkataan ini berasal daripada Bahasa Latin iaitu liber yang bererti bebas; bukan hamba sahaya; bukan dimiliki oleh sesiapa dsb. Perkataan ini telah mengalami proses perkembangan makna atau epistemologi yang kemudiannya menjadi dan membentuk suatu sikap dan falsafah yang membuka pintu kebebasan berfikir seluas- luasnya termasuk di dalam agama dan beragama. Dari sikap dan makna kebebasan berfikir inilah kata liberal berkembang sehingga menjadi suatu fahaman dan falsafah di dalam aliran berfikir Modernisme dan Pasca Modernisme. Inilah yang menjadi masalah yang diperbincangkan malah menjadi wacana penting sekarang di kalangan orang-orang beragama terutamanya kaum Muslimīn. Secara mudah, fahaman dan falsafah Liberalisme adalah suatu cara, sistem dan struktur pemikiran yang mencakupi seluruh aspek kehidupan. Ia mencakupi aspek sosial, budaya, politik, pendidikan, pemikiran, falsafah, ekonomi, seni bina, seni lukis, seni suara, akhlāq, 'aqīdah, 'ibādah dan seluruh sendi-sendi ajaran 26 Perbincangan mengenai fahaman Liberalisme agama, nama-nama besarnya antara lain ialah Charles Kurzman, Liberal Islam, a Sourcebook; Leonard Binder, Islamic Liberalism dll. 59 Lebai Kacak 2015
PERCATURAN LICIK ILLUMINISME, LIBERALISME DAN PLURALISME agama. Apabila perkataan ini menjadi suatu istilah di dalam Sosiologi Agama, maka perbincangannya merangkumi fahaman, falsafah dan cara di dalam memahami agama - dalam konteks ini ialah Agama Islām. Justeru, di situ ia menjadi isu penting 'Aqīdah, Syarī'ah dan Akhlāq yang amat serius. Di dalam sejarah pemikiran dan falsafah agama, fahaman liberal ini sudah wujud sejak zaman Klasik Islām lagi yakni sejak pemerintahan Khulafa' ar-Rāsyidūn. Ia berkembang lebih pesat apabila kemasukan fahaman falsafah Graeco-Alexandario yang tanpa kawalan Syarī'at itu ke 'Alam Islami yang berpusat di Damsyiq dan Baghdad dewasa itu. Di Eropah, zaman yang disebut sebagai Abad Pencerahan Eropah atau Enlightenment yang bermula dengan gerakan Renaissance di Florence, Itali pada abad ke 14 Masehi [Renaissance bermakna Rebirth atau Revival] kemudiannya pada kurun ke 18 dengan Revolusi Perancis atau La Révolution Francaise27 adalah hasil pemikiran liberal atau falsafah Liberalisme yang ditunjangi falsafah Illuminati. Perlu diberi satu nota penting di sini bahawa gerakan Renaissance dan Revolusi Perancis yang ditunjangi pemikiran Illuminisme jalur Liberalisme dan Libertarian Socialism atau Libertarian Sosialisme pada masa itu jangan hanya dilihat daripada perspektif keagamaan dan akademik sahaja seperti kebiasaan yang dibuat. Tetapi ia perlu dilihat jauh ke dalam yakni dari segi sikap mereka yang benci kepada sistem monarki seperti di dalam doktrin Illuminisme itu. Aliran membenci institusi Raja dan sistem Raja Berperlembagaan di Malaysia kini sedang bergerak deras di kalangan puak Liberalis dan golongan berfahaman Libertarian Sosialisme dengan menggunakan pergerakan civil society dan parti politik. 27 Gerakan Renaissance Florence dan Revolusi Perancis atau Enlightenment Eropah adalah didalangi oleh puak Illuminati-Masonik Yahudi. 60 Lebai Kacak 2015
PERCATURAN LICIK ILLUMINISME, LIBERALISME DAN PLURALISME Pengalaman The Glorious Revolution of 1688 yang berjaya menggugat sistem beraja di England dan Scotland, adalah kesan daripada fahaman Liberalisme dan Libertarian Socialism mempengaruhi dan membentuk pemikiran dan falsafah sosial dan politik baru. Justeru, kita di Malaysia perlu mengambil iktibar dari fahaman Liberalisme dan kes Libertarian Socialism ini secara teratur supaya keadaan demografi politik dan keagamaan yang institusi Raja Berperlembagaan menjadi tonggak penting tidak terkesan. Jika tidak didepani dengan bijak alias tegas, akibatnya yang akan wujud ialah keadaan tidak stabil di dalam Negara. Idea teras fahaman dan falsafah gerakan Liberalisme ini seperti yang di dakwa mereka ialah liberté atau kebebasan; egalité atau persamaan dan fraternité atau persaudaraan yakni kebebasan mutlak individu untuk berbuat apa sahaja dan menentang kongkongan sesiapa sahaja termasuk autoriti28 agama. tersebut dengan mengurus thought; sebagai individualisme; humanisme dan sekularisme. Kita perlu sedari bahawa fahaman atau falsafah ini wujud adalah dilatari oleh konflik-konflik sosio-politiko-religio masyarakat Kristian Eropah di Sienna dan Florence, Itali dan Perancis serta Jerman yang menentang autokrasi bangsawan dan Gereja atau keagamaan. Kemudian oleh sebahagian orang Islām yang terkena pengaruh ajaran sesat dan mungkar kaum Illuminati-Masonik-Zionis ini, mahu mengusung masuk fahaman dan falsafah mungkar tersebut ke dalam ontologi dan epistemologi Ahli Sunnah wa al-Jamā'ah atau taṣawwūr Dīnu 'l-Islām untuk mengajar Ummah Islām Ia disimpulkan falsafah: free 28 Dalam Islām, autoriti Agama yang paling tinggi ialah Rasululllāh ṣ.'a.w kemudian Ijmā' Ṣaḥābat, kemudian Mujtahīd Mutlaq, Mujtahīd Mazhab, Ahlu al-Tarjih dan Ahlu 'l-Fatāwā. 61 Lebai Kacak 2015
PERCATURAN LICIK ILLUMINISME, LIBERALISME DAN PLURALISME memahami Agama mereka yang telah pun murni dan sempurna29 itu. Di dalam konteks Agama Islām, fahaman dan falsafah Liberalisme ini bermaksud melonggar dan merungkaikan kepercayaan keagamaan pemeluknya. Cara yang betul pada fahaman kaum Liberalis yang mungkar itu ialah setiap orang Islām perlu menggunakan 'aqal mereka sendiri sepenuhnya dan dengan sebebas-bebasnya di dalam memahami Waḥyu dan al- Qur'ān serta al-Sunnah justeru mereka perlu berbuat demikian. Bahkan mereka juga perlu menggunakan 'aqal bebas tersebut itu, menafsirkan agama dengan cara yang lebih terbuka, bersifat demokratik dan luas, tanpa panduan mana-mana autoriti agama termasuklah di dalam perkara-perkara yang sudah thawābit dan yang bersifat mina 'd dīn bi 'ḍ-ḍarūrah. Fahaman bebas menggunakan 'aqal sendiri ini disebut oleh mereka yang Liberalis itu sebagai sapere aude yakni berani menggunakan 'aqal secara bebas tanpa panduan sesiapa pun. Dan inilah pegangan Anwar seperti pengakuannya sendiri. Secara yang lebih terperinci sedikit, gagasan fahaman Liberalisme Agama yang dilakarkan oleh puak Illuminati-Zionis- Kristian itu, ada enam kriteria asas yang penting yang selalu diwacanakan oleh mereka iaitu: (1). Melawan teokrasi yakni idea yang hendak mewujudkan negara bercirikan Islām dengan pelaksanaan undang-undang Syarī'at. (2). Mendokong gagasan demokrasi Barat sepenuhnya termasuklah falsafahnya sekali. (3). Membela hak wanita30. (4). Membela hak-hak non-Muslim31. (5). 29 Agama Islām sudah pun sempurna berdasarkan firman Allāh yang diturunkan pada hari Hajjatu 'l-Wada'. Surah al-Māidah: 3. 30 Sebenarnya agama merekalah yang tidak membela wanita malah mencabul hak asasi wanita seperti menghalalkan bersekedudukan, pelacuran, seks bebas, menjadikan tubuh wanita sebagai komoditi pelaris dll. 31 Islāmlah yang paling membela hak minoriti baik agama mahu pun bangsa. Contoh: Khalīfah 'Umar al-Khaṭṭāb r'a melarang peribumi di Mesopotamia 62 Lebai Kacak 2015
PERCATURAN LICIK ILLUMINISME, LIBERALISME DAN PLURALISME Membela kebebasan berfikir. (6). Membela gagasan kemajuan.32 Bagi mereka yakni kaum Liberalis itu, semua prinsip yang enam ini [dan banyak lagi], mestilah dilihat dan difahami di dalam perspektif dan atas dasar serta bingkai sapere aude seperti yang disebut terdahulu itu. Mereka amat berprasangka jahat kepada ajaran Agama Islām dan hukum-hakam yang terkandung di dalamnya, yang kata mereka, penuh dengan kejahatan dan kezaliman, justeru menolak perlaksanaannya di dalam sebuah Negara dan masyarakat. Mereka mahu peraturan Sekular Barat dijalankan sepenuhnya, sebab itu Liberalis-Pluralis Melayu, Khalid Jaafar telah menerbitkan buku Hukum Barat Pun Islam. Di dalam al-Qur'ān, Allāh menerangkan bahawa amat jelas ajaran dan sistem Islām adalah paling sempurna kerana di dalamnya tiada keraguan yakni tiada kepalsuan sedikit pun malah ia bersifat raḥmatan li 'l-'ālamīn di dalam konsepnya yang sebenar. jahil memahami ajaran Agama Islām berkaitan dengan wanita serta hak-hak mereka. Di dalam ajaran Islām wanita amat dihormati dan dijaga kedudukan dan maruah mereka. Tidak seperti di dalam masyarakat Barat yang Sekular lagi itu, wanita menjadi komoditi yang mudah diperdagangkan dalam pelbagai bentuk seperti menjadi model, pelaris iklan dsb. Di Malaysia, Liberalis-Pluralis Anwar Ibrahim menggunakan isteri dan anak-anak perempuan beliau sebagai umpan menarik sokongan. Puak Liberalis ini mahu supaya wanita Islām meniru kehidupan Barat yang liar itu. Mereka mahu wanita Islām dibebaskan daripada peraturan hukum-hakam Islām seperti boleh bergaul bebas dengan lelaki bukan mahram, tidak mengikut Mereka juga liberal menjual tanah kepada orang 'Arab-Islām semasa awal pembukaan wilayah tersebut. 32 Budhy Rahman; Reorientasi. MS 391. Dengan tambahan. Angel Rabasa, Cheryl Benard et el; Building Moderate Muslim Networks. 63 Lebai Kacak 2015
PERCATURAN LICIK ILLUMINISME, LIBERALISME DAN PLURALISME kod akhlāq sebagai seorang Muslimah, tidak perlu menutup aurat dsb. Kata mereka, hukum-hakam dan peraturan-peraturan Islām yang berkaitan dengan wanita adalah menindas dan tidak adil. Mereka jahil bahawa wanita Barat sekarang sedang memberontak terhadap sistem sosial mereka atas jenayah yang dilakukan oleh sistem mereka sendiri itu kepada wanita. Mereka yang Liberalis itu menentang poligami tetapi membiarkan persundalan dan membenarkan fahaman dan aktiviti mungkar homoseksual, lesbian, gay dan kahwin sejenis bahkan kahwin dengan binatang!. Berkaitan dengan slogan mereka yang mahu membela kemajuan adalah sesuatu yang melucukan kerana banyak negara Ummah Islām sekarang ini telah membangun dan sedang membangun setelah mereka ditindas oleh imperialis Illuminati- Zionis Barat yang puak Liberalis itu menjadikan mereka sebagai mentor dan idola. Bahkan untuk maju, masyarakat Islām tidak perlu kepada pemikiran dan falsafah Liberalisme kaum Illuminati, malah ada yang mempersoalkan falsafah dan polisi pembangunan negara mereka dalam bidang pendidikan, sosial, politik dsb. sekumpulan cendekiawan Barat pun ini bukan kepalang racunnya menjarah Ummah. Justeru, ada kelihatan orang beragama dan kelihatan sangat religious pada zohir dan memetik ayat-ayat al- Qur'ān dan Ḥadīth di sana sini tetapi di dalam pemikiran dan sikap, penuh dengan fahaman Liberalisme kaum Illuminati seperti sejenis, mewajarkan aktiviti LGBT, mewajarkan kahwin mewajarkan fahaman Sekularisme yang dikatakan sistem paling baik mengurus dunia dsb. Fahaman liar Liberalisme ada yang sudah pun melewati 'Aqīdah Islām secara terang-terangan. Fahaman Liberalisme Di Indonesia misalnya, sudah ada mahasiswa liberalnya yang berani menulis kata-kata di tembok kampus mereka: "Tuhan telah mati, kata Nietzsche"; Dan melaungkan kata-kata "anjing hu 64 Lebai Kacak 2015
PERCATURAN LICIK ILLUMINISME, LIBERALISME DAN PLURALISME akbar", "selamat datang ke wilayah bebas tuhan"; "Tuhan adalah atheis"; "Tuhan adalah tiran" dsb. Ini berlaku di kampus universiti yang setengahnya berjenama Islām. Beberapa dekad sebelumnya, ada juga penyair Melayu Malaysia yang menulis: tuhan sudah mati. Kini sekumpulan anak muda Melayu juga, yang berfahaman Liberalisme, giat membedah pemikiran-pemikiran failasuf Barat seperti Nietzsche yang pernah mengungkapkan bahawa tuhan adalah 'tyrant of the soul'. Apa tujuannya? Mereka inilah yang menghina para 'Ulamā' dengan pelbagai gelaran jijik dan kebencian yang ekstrem. Kata mereka, sikap seperti inilah merupakan suatu pembaharuan di dalam pemikiran Islām yang mereka menyahut pemikiran Anwar. Pada hal metodologi pemikiran dan kaedah membuat rumusan yang mereka gunakan itu adalah bercanggah sama sekali daripada apa yang telah ada di dalam tradisi intelektual dan keilmuan Islām. Malah, mereka juga ada yang membincangkan falsafah Ibn 'Arabi rḥ. [Kami ada ikuti perbincangan mereka melalui youtube]. Kami amat pasti mereka bukan ahlinya dan mereka bukan mahu mencari Kebenaran dan ketinggian Islām di dalam wacana Ibn 'Arabi rḥ itu. Tidak pasti apa yang dicari mereka tetapi yang pasti mereka bukan ahli di dalam falsafah Ibn 'Arabi. Hujungnya, ditakuti mereka menjadi zindīq kerana ada di antara mereka yang mempertikaikan keadilan Allāh SwT, menolak Syahādatayn, menolak konsep 'Aqīdah Islām dan banyak lagi. Kesimpulannya, golongan Liberalis ini, mahu memahami ajaran Islām secara aqal bebas atau sapere aude, mentaliti koboi dan semberono yakni mengikut kehendak hawa nafsu mereka semata-mata. Perhatikan dengan cermat: ada ketikanya mereka mengutip pandangan 'Ulamā' Islām, jika perkara atau isu itu sesuai dengan nafsu ammarah mereka; dan ada kalanya pula mereka memahami Islām itu secara kontekstual-literal Naṣṣ semata-mata dan menggunakan 'aqal sapere aude atau 'aqal bebas 65 Lebai Kacak 2015
PERCATURAN LICIK ILLUMINISME, LIBERALISME DAN PLURALISME mereka sahaja; dan jika ada pula keperluan nafsu diabolik mereka, mereka akan mentakwilkannya pula. Pokoknya, mereka mahu meniru cara sesetengah orang Yahudi dan Kristian yang liberal memahami agama mereka dan mahu membina agama baru yang liberal. Perkara ini adalah dirancang dengan teliti dan bukan secara kebetulan. Jika dicermati buku bertajuk The Protocols of The Elders of Zion karangan puak Freemasonry-Illuminati- Zionis seabad yang lalu, maka terdapat di dalamnya agenda untuk meliberalkan seluruh bangsa yang bukan Yahudi atau goyim, termasuklah ajaran dan Ummah Islām. [Lihat Protocol yang ke IX dan X]. 66 Lebai Kacak 2015