BAB IV HASIL PENELITIAN A. Deskripsi Data Berdasarkan penelitian ini, maka akan di paparkan data orang tua serta remaja yang melakukan perilaku menyimpang di Kelurahan Binuang Kampung Dalam Pauh V Padang sebagai berikut : Inisial Nama Inisial Penyimpangan No Orang Tua Nama Umur Pendidikan Perilaku Ayah Ibu Remaja 1 R YM MJ 19 thn SD Mencuri 2 M E A 18 thn SMA Mencuri Minuman 3 S A FC 21 thn SMP Keras Berdasarkan data yang diperoleh, yang menjadi subyek pertama yaitu keluarga R. YM adalah istri dari R yang berusia 48 tahun, sehari-harinya bekerja sebagai pedagang kecil yang menjual gorengan dan minuman di lingkungan sekolah dasar (SD), YM hanya menamatkan pendidikannya sampai tingkat sekolah menengah pertama (SMP). Sedangkan R adalah suami dari Y yang berusia 50 tahun, sehari-harinya bekerja sebagai petani, R hanya menamatkan pendidikannya sampai tingkat sekolah dasar (SD). Dalam penelitian ini yang melakukan perilaku menyimpang yaitu MJ, MJ merupakan anak Ke-2 dari 3 bersaudara. Perilaku menyimpang yang dilakukannya yaitu mencuri handphone milik tetangganya. Selanjutnya yang menjadi subyek kedua yaitu keluarga M. E merupakan istri dari M yang berusia 51 tahun, sehari-harinya bekerja sebagai ibu rumah tangga. E hanya
menamatkan pendidikannya sampai sekolah menengah pertama (SMP). Sedangkan adalah suami E yang berusia 55 tahun, bekerja sebagai buruh bangunan. Maran hanya menamatkan pendidikannya sampai tingkat sekolah dasar (SD). Dalam penelitian ini yang melakukan perilaku menyimpang yaitu A, yang merupakan anak pertama dari 2 bersaudara, Perilaku menyimpang yang dilakukannya yaitu mencuri 2 karung padi milik warga yang sedang panen. Subyek ketiga dalam penelitian ini yaitu keluarga S. A berusia 49 tahun, keseharianya bekerja sebagai pedagang yang menjual perlengkapan alat tulis untuk sekolah dan kantor. A menyelesaikan pendidikannya sampai sekolah menengah pertama (SMP). Sedangkan S berusia 56 tahun, Dia menamatkan pendidikannya sampai tingkat sekolah menengah atas (SMA). S dulunya bekerja sebagai buruh bangunan, namun sekarang tidak bekerja dikarenakan sakit. Dalam penelitian ini yang melakukan perilaku menyimpang yaitu F, yang merupakan anak kedua dari 2 bersaudara, Perilaku menyimpang yang dilakukannya yaitu meminum-minuman keras. B. Upaya Preventif (Pencegahan) Orang Tua dalam Mengatasi Perilaku Menyimpang Remaja di Kelurahan Binuang Kampung Dalam Pauh V Padang 1. Temuan Penelitian a. Keluarga R Observasi awal dilakukan kepada keluarga R di rumahnya pada hari kamis tanggal 5 Januari, terlihat bahwa Pada saat itu R mengajak ank-anaknya untuk melaksanakan shalat magrib berjama'ah di rumah, namun anaknya yang bernama MJ menolak ajakan orang tuanya dengan alasan bahwa dia sangat lelah, setelah itu datanglah Y yaitu ibu dari MJ. Y menyuruh MJ istirahat sejenak sambil menunggu azan magrib berkumandang, 15 menit sebelum azan magrib berkumandang, Y meminta MJ untuk bersiap-siap agar dapat melaksanakan
shalat magrib berjama'ah, MJ pun keluar dari kamarnya dan segera ke kamar mandi untuk mandi, setelah selesai MJ pun bergegas ke ruang tengah menyusul anggota keluarganya untuk shalat berjama'ah, MJ diminta ayahnya untuk mengumandangkan azan, setelah itu barulah mereka melaksanakan shalat, dan yang menjadi iman yaitu R. Setelah selesai melaksanakan shalat mereka meneruskannya dengan membaca Al-Qur'an. Observasi kembali dilakukan di rumah R pada hari minggu tanggal 8 Januari 2017 pukul 15.45 Wib. seperti biasa, pada hari ini mereka pun melaksanakan shalat berjama'ah dan membaca Al-Qur'an, Namun pada saat itu MJ tidak membaca Al-Qur'an, selesai shalat MJ langsung pergi ke kamarnya. Y pun memanggil MJ ikut membaca Al'Qur'an, tapi MJ tetap tidak mau. MJ memilih pergi keluar rumah dan mengatakan bahwa dia ada urusan bersama teman-temannya. Observasi juga dilakukan pada hari selasa tanggal 10 Januari 2017, pada saat itu penulis sedang berada di sebelah rumah keluaga R, penulis mendengar bahwa pada saat itu MJ berbicara dengan nada tinggi kepada Y, dan kebetulan siang itu R pulang kerumah untuk makan siang, mendengar MJ yang menghardik Y, R langsung memarahi MJ sambil mengatakan untuk tidak mengahardik Y namun berbicara dengan sopan dan santunlah kepada orang tua. Hal di atas sesuai dengan hasil wawancara dilakukan dengan R, beliau mengungkapkan bahwa : "Saya selalu memarahi anak-anak saya, apabila mereka berbicara kepada orang tua tidak sopan, seperti membentak orang tuanya. Saya pernah mendapati MJ sedang menghardik ibunya, saya langsung memarahi MJ pada saat itu, anak saya malah membantah ketika saya memarahinya, namun saya mengatakan bahwa
saya mendengar apa yang dia katakan, MJ berkata kepada ibunya bahwa dia lapar, tapi nasi malah baru di masak, memangnya ngapain saja dari tadi. Saya sangat geram dengan MJ, setelah saya memarahinya, saya pun langsung menyuruhnya untuk meminta maaf kepada ibunya."1 Senada dengan yang di ungkapkan oleh R, Y juga mengungkapkan bahwa : "ambo pernah nyo bantak ee dek anak ambo, pas bana katiko tu laki ambo pulang dari sawah. Anak ko mangecek baso nyo litak tapi nasi baru ka ambo tanak, yo ka baa lai, ambo baru lo tibo di rumah. Mandanga anak mambantak awak, berang bana ko laki ambo. Langsung lah nyo arik lo anak ko, di berang-beranginyo. Takajuiklah anak ko, sudah di berangi dek ayahnyo, barulah anak ko maminta maaf ka ambo. ( saya pernah di bentak sama anak saya, pas sekali ketika iyu suami saya pulang dari sawah. Anak saya berkata bahwa dia lapar tapi nasi baru saya masak, ya mau gimana lagi, saya baru sampai di rumah. mendengar anak membentak saya, suami saya sangat marah. Langsung di hardik anak itu dan di marah-marahinya. terkejut anak ini, setelah di marahi oleh ayahnya, barulah anak ini meminta maaf kepada saya).2 Selanjutnya wawancara kembali dilakukam dengan R yang mengatakan bahwa : "Den jo keluarga taruih malakukan shalat magrib bajama'ah di rumah, kok ka sumbayang, MJ den suruh azan, sudah tu baru kami sumbayang bajama'ah, den nan jadi imam. (saya dan keluarga selalu melakukan shalat magrib berjama'ah di rumah, ketika akan shalat, MJ saya suruh azan, setelah itu baru kami melakukan shalat magrib berjama'ah, saya yang menjadi imam)."3 Berbeda dengan yang di ungkapkan oleh R, Anak pertama R bernama W mengungkapkan bahwa : "Kalau di rumah kami memang melaksanakan shalat magrib berjama'ah. tapi itu tidaklah rutin kami lakukan, terkadang kami sebagai anak lebih sering di luar di 1 R, Ayah, Kelurahan Binuang Kampung Dalam, Wawancara Tidak Langsung, 5 Januari 2017 2 Y, Ibu, Kelurahan Binuang Kampung Dalam, Wawancara Langsung, 5 Januari 2017 3 R, Ayah, Kelurahan Binuang Kampung Dalam, Wawancara Langsung, 8 Januari 2017
bandingkan di rumah, karena dengan berbagai kesibukan masing-masing, jadi terkadang kami telat sampai di rumah, jadinya shalat magrib sendiri-sendiri.4 Kemudian Wawancara kembali dilakukan dengan Y, yang mengatakan bahwa : "Ambo kok di rumah, ndak ma ajak anak untuk sumbayang jo mangaji sajo, kami sabagai urang tua, taruih maluangan waktu untuk anak ko tiok malam, dari salasai sumbayang magrib sampai jam 20.30 Wib, untuk makan basamo, kadang sakadar bacarito-carito. (Saya kalau di rumah, tidak mengajak anak untuk shalat dan mengaji saja, kami sebagai orang tua, selalu meluangkan waktu untuk anak setiap malam, dari selesai shalat magrib sampai jam 20.30 Wib, untuk makan bersama, terkadang sekedar bercerita-cerita)."5 Sebagaimana dengan yang telah diungkapkan oleh Y, MJ mengatakan bahwa : "Kok malam hari sudah sumbayang magrib, ambo jo keluarga ma adoan maka basamo, katiko sadang bakumpu makan ko ado-ado se nan kami caritoan. Kadang ayah lai lo buek garah-garah tapi sakali-sakali pulo nyo, kok sadang namuh lo ayah. (kalau malam hari setelah shalat magrib, saya dan keluarga mengadakan makan bersama, ketika sedang berkumpul makan inin ada-ada saja yang kami ceritakan. Kadang ayah juga buat bercanda-canda tapi sekali-sekali pula, kalau sedang mau juga ayah).6 Kemudian wawancara kembali dilakukan dengan Y, beliau mengatakan bahwa : "Ambo jo suami, ma agih pangawasan ka anak, bulih kami tau apo nan dilakuannyo. Pernah waktu tu katiko MJ ka kalua rumah, ambo mananyoan nyo kapai kama, jo sia. Sadonyo dilakuan supayo kami tau jo urang nan takah apo anak bagaul, jo urang nan bana apo nan salah, supayo anak tahindar dari parilaku nan manyimpang, meskipun ambo alah ma agih pangawasan ka MJ, nyo tetap sajo malakukan parilaku manyimpang, yaitu mancilok Hp jo kawan- kawannyo. (saya dan suami, mengasih pengawasan ke anak, boleh kami tahu apa yang dilakukannya. pernah waktu itu ketika MJ akan keluar rumah, saya menanyakan dia akan pergi kemana, dan dengan siapa. Semua ini dilakukan supaya tahu dengan orang seperti apa anaknya bergaul, dengan orang yang benar apa yang salah, agar anaknya terhindar dari perilaku menyimpang. Meskipun saya telah memberikan pengawasan kepada MJ, dia tetap saja melakukan perilaku menyimpang, yaitu mencuri handphone bersama teman-temanya. 7 4 W, (Kakak pelaku perilaku menyimpang), Kelurahan Binuang Kampung Dalam, Wawancara Tidak Langsung, 8 Januari 2017 5 Y, Ibu, Kelurahan Binuang Kampung Dalam, Wawancara Langsung, 8 Januari 2017 6 MJ, Remaja, Kelurahan Binuang Kampung Dalam, Wawancara Langsung, 9 Januari 2017 7 Y, Ibu, Kelurahan Binuang Kampung Dalam, Wawancara Langsung, 4 Januari 2017 juga
Sebagaimana yang telah diungkapkan oleh Y, MJ juga mengatakan bahwa : "Orang tua saya terlalu lebay kalau menurut saya, ada waktu itu saya akan pergi keluar bersama teman-teman, tiba-tiba ibu malah nayain mau pergi kemana, sama siap, jam berapa bakalan pulang, apalagi saya sudah besar, masa kayak gitu segala orang tua nanya-nanyanya, kecuali kalau saya perempuan, tidak masalah kalau kahawatir kayak gitu, ini ngak, saya kan laki-laki, pokoknya saya kurang suka dengan cara orang tua saya.8 Wawancara juga dilakukan dengan tetangga keluarga R, D mengatakan bahwa : "Keluarga R tamasuk keluarga nan elok, anak-anaknyo ko lai di ajaannyo nan elok-elok, kadang lai juo tadangan dek ambo nyo jo anaknyo heboh-heboh, tapi tu kan biaso lo kok di rumah tanggonyo, tapi ado anaknyo surang, anaknyo nan si MJ, nan surang tu nyo mada bana, indak panyapo lo urangnyo doh, agak bedalah jo nan lai, nyo kok basalaisih jo urang lain lai manyapo. (Keluarga R termasuk keluarga yang baik, anak-anaknya ada di ajarkan yang baik-baik, kadang ada juga terdengar oleh saya dia sama anaknya heboh-heboh, tapi itukan biasa kalau di rumah tangga, tapi ada anaknya satu, anaknya yang si MJ, yang satu itu dia bandel sekali, tidak penyapa juga orangnya, beda sama yang lainnya, kalau berselisih sama orang lain dia menyapa)."9 Berdasarkan hasil wawancara dan observasi di atas, diketahui bahwa, upaya preventif yang dilakukan oleh keluarga R yaitu, dengan mengajak anak- anaknya melaksanakan shalat berjama'ah dan membaca Al-Qur'an, mereka juga meluangkan waktu untuk anak-anaknya pada malam hari ketika selesai shalat magrib, untuk makan bersama dan setelah itu bercerita tentang keseharian yang dilakukan anak-anaknya. Y dan R mengawasi anaknya dalam pergaulan, dengan menanyakan akan pergi kemana dan dengan siapa ketika anaknya akan pergi keluar rumah, Meskipun upaya di atas telah dilakukan oleh orang tua kepada MJ, 8 MJ, Remaja, Keluarga Binuang Kampung Dalam, Wawancara Langsung, 7 Januari 2017 9 D, Tetangga, Kelurahan Binuang Kampung Dalam, Wawancara Langsung, 10 Januari 2017
namun MJ tetap saja melakukan perilaku menyimpang, yaitu mencuri handphone bersama dengan teman-temannya. b. Keluarga M Observasi terhadap keluarga M dilakukan pada tanggal 15 Januari 2017 di salah satu Mesjid yang berada di lingkungan Binuang Kampung Dalam, bahwa pada saat itu, penulis melihat, A melaksanakan shalat magrib berjama'ah bersana E di mesjid, setelah shalat magrib selesai, E mendengarkan ceramah wirid, namun A pergi keluar mesjid dan tidak mengikuti wirid, ketika azan isya berkumandang, A baru masuk ke mesjid dan melaksanakan shalat isya berjama'ah. Observasi juga dilakukan pada tanggal 18 Januari 2017 di rumah keluarga M, pada saat itu penulis melihat E sedang berbicara dengan A untuk memintanya mengikuti wirid remaja di mesjid, pada saat itu A sedang tidur- tiduran sambil menonton Televisi. menjelang azan magrib berkumandang, M dan E menyuruh A untuk bergegas pergi ke mesjid agar melaksanakan shalat magrib di mesjid dan melaksanakan wirid remaja. A pun bersiap-siap dan bergegas pergi ke mesjid. Senada dengan Observasi di atas, wawancara juga dilakukan dengan E, beliau mengatakan bahwa : "Sakali saminggu di masajid disiko ma adoan wirid remaja, jadi ambo manyuruh anak ambo untuk maikuikannyo, tapi yo agak susah manyuruh anak ko untuk ikuik wirid, malehnyo se nan banyak anak mudo-mudo kini, tapi kok di suruh pai malalak namuh bananyo ma, sadang ndak awak suruhan se nyo malalak juo jo kawan-kawannyo.(Sekali seminggu di mesjid disini mengadakan wirid remaja, jadi saya menyuruh anak saya untuk mengikutinya, tapi iya agak susah menyuruh anak ini untuk mengikuti wirid, malasnya aja yang banyak anak muda-muda sekarang, tapi kalau disuruh pergi main mau banget dia, sedang tidang kita suruh aja dia main juga sama temen-temannya)."10 10 E, Ibu, Kelurahan Binuang Kampung Dalam, Wawancara Langsung, 18 Januari 2017
Selanjutnya wawancara kembali dilakukan dengan E mengungkapkan bahwa : "Supayo anak indak pai malala dan malakuan hal nan indak elok, ambo ma ajaknyo untuk melakukan shalat bajama'ah di masajid, dan mandangaan caramah, kadang juga ma ajak A untuk maikuikan wirid basamo jo ramaja- ramaja lain di masajid, namun nyo malas ikut dan baranggapan baso nyo lah gadang dan indak paralu ma ikuikan wirid, sasab nyo ndak anak SD jo SMP lai. (Supaya anak tidak pergi bermain dan melakukan yang tidak baik, saya mengajaknya untuk melaksanakan shalat berjama'ah di mesjid dan mendengarkan ceramah, terkadang juga mengajak Andri untuk mengikuti wirid bersama dengan remaja-remaja lain di mesjid, namun dia malas mengikuti dan beranggapan bahwa dia sudah besar dan tidak perlu mengikuti wirid sebab dia bukan anak SD dan SMP lagi).11 Sebagaimana yang telah diungkapkan oleh E, wawancara juga dilakukan dengan A, dia mengungkapkan bahwa : "Urang tuo den taruih manyuruh den untuk pai ka masajid maikuikan wirid remaja, kadang alai wak turuikan kecek rang gaek, kadang iyo ndk doh, sabab maleh lo kok pai wirid ko, apolai den ndak lo ado sakola lai, jadi ndak paralu bana ka pai-pai wirid tu doh. (orang tua saya selalu menyuruh saya untuk pergi ke mesjid mengikuti wirid remaja, kadang ada saya ikuti kata orang tua, kadang iya tidak, karena malas kalau pergi wirid ini, apalagi saya tidak juga ada sekolah lagi, jadi tidak perlu banget kalau pergi-pergi wirid tu)."12 Wawancara juga dilakukan dengan M, beliau mengatakan bahwa : "Ambo salalu maingekkan A untuk bahati-hati dalam mamilih kawan. Ambo juo malarang A untuk indak bakawan jo N, karano nyo anak nan kurang elok, nyo babarapo kali pernah katahuan mancilok, dan nyo juo pernah masuk pinjaro. (Saya selalu mengingatkan A untuk berhati-hati dalam memilih teman. Saya juga melarang A untuk tidak berteman dengan N, karena dia anak yang kurang baik, dia beberapa kali pernah berkasus karena ketahuan mencuri dan dia juga pernah masuk penjara).13 Wawancara kembali dilakukan dengan M, beliau mengatakan bahwa: "Saya juga memberikan pengawasan kepada A dalam bergaul, ketika A akan pergi keluar rumah, saya akan menanyakan kepada A akan pergi kemana, dengan siapa, dan jam berapa dia akan pulang, hal ini dilakukan untuk mencegah timbulnya perilaku menyimpang pada A, dan agar saya mengetahui kemana anak 11 E, Ibu, Kelurahan Binuang Kampung Dalam, Wawancara Langsung, 15 Januari 2017 12 A, Remaja, Kelurahan Binuang Kampung Dalam, Wawancara Langsung, 17 Januari 2017 13 M, Ayah, Kelurahan Binuang Kampung Dalam, Wawancara Langsung, 15 Januari 2017 yang
pergi dan dengan siapa. Meskipun pengawasan telah saya berikan dengan istri saya kepada A, itu tidak juga berhasil dilakukan untuk mencegahnya melakukan perilaku menyimpang, karena A ketahuan telah mencuri beberapa karung padi dengan teman-temannya.14 Sebagaimana dengan yang telah di ungkapkan M, A mengungkapkan bahwa : "Urang tuo awak pernah managahan awak bakawan jo kawan awak nan banamo N, Cuma dek karanonyo pernah bakasus dulu, pernah masuk panajaro, jadi rang gaek takuik lo awak ka tabaok dek kawan awak, ndak ka mungkin kawan awak tu ndak barubah doh, nampak dek awak lah barubah ka nan elok kawan tu, Cuma urang gaek wak ndak juo pacayo. (Orang tua saya pernah melarang saya berteman sama teman yang benama N, Cuma karenan dia pernah berkasus dulu, pernah masuk perjara, jadiorang tua takut juga saya akan terbawa sama temen saya, tidak akan mungkin kawan saya tidak berubah, kelihatan sama saya sudah berubah ke yang baik teman tu, Cuma orang tua saya tidak juga percaya)."15 Berdasarkan hasil wawancara dan observasi yang dilakukan di atas, diketahui bahwa upaya preventif yang dilakukan keluarga M yaitu dengan mengajak A melaksanakan shalat berjama'ah di mesjid serta mengikuti wirid dan mendengarkan ceramah, selain itu orang tua juga mengawasi A dalam pergaulannya, dengan mengingatkan A untuk berhati-hati dalam memilih teman, E juga melarang A untuk berteman dengan N, karena dia berkasus dengan polisi akibat mengkonsumsi narkoba dan pencurian yang dilakukannya. Upaya yang dilakukan oleh orang tua kepada A untuk mencegah timbulnya perilaku menyimpang tidak berhasil, ini dapat dilihat dari kasus A yang mencuri beberapa karung padi dengan teman-temannya. 14M, Ayah, Kelurahan Binuang Kampung Dalam, Wawancara Tidak Langsung, 17 Januari 2017 15A, Remaja, Kelurahan Binuang Kampung Dalam, Wawancara Langsung, 18 Januari 2017 juga
c. Keluarga S Observasi terhadap keluarga S dilakukan di rumahnya, pada tanggal 20 Januari 2017 pada pukul 14.00 Wib. Pada saat itu S bersama istrinya sedang berkumpul bersama di rumahnya, tiba-tiba anaknya bernama F menghampirinya dan meminta uang kepadanya sebesar Rp. 50.000,-. terlihat pada saat itu S terkejut ketika anaknya tiba-tiba meminta uang kepadanya sebanyak itu. Faisal pun nampak mendesak ayahnya untuk segera memberikan uang yang dimintanya. Senada dengan hal di atas, wawancara dilakukan dengan S yang mengungkapkan bahwa : "Ado waktu tu anak awak tibo-tibo maminta pitih 50.000 ka awak, padahal katiko tu awak sadang duduk jo istri, sadang ma ota-ota, nan inyo mandasak-dasak awak lo untuk capek ma agihnyo pitih, tantu awak tanyoan untuk apo pitih nan nyo mintak ee, nyo jawek se dek anak ko paralu, untuk balanjo, tu iyo wak agihan se pitih ka inyo, maleh wak nyo maheboh sajo, sadang kapalo wak sadang sakik pulo. (Ada waktu itu anak saya tiba-tiba meminta uang Rp. 50.000 pada saya, padahal ketika itu saya sedang duduk sama istri, sedang berbicara, yang dia mendesak-desak saya juga untuk cepat memberikan uang kepadanya, tentu saya tanyakan untuk apa uang yang dia minta, di jawab sama anak saya perlu untuk belanja, terus iya saya kasih aja uang ke dia, malas saya dia berisik aja, sedang kepala saya sedang sakit juga)."16 Wawancara juga dilakukan dengan F yang mengatakan bahwa : "Awak maleh kadang jo rang gaek ko, kok awak mintak pitih, di tanyoannyo bagai untuk apo, sadang awak ko kan anaknyo ma, ntah manga nyo batanyo takah itu bagai ka wak, ndak pacayoan bana, sadang wak maminta untuk balanjo juonyo. (Saya malas terkadang sama orang tua saya, kalau saya minta uang, di tanya segala untuk apa, sedangkan saya ini kan anaknya, entah mengapa dia bertanya seperti itu segala ke saya, tidak percaya banget, sedang saya meminta untuk belanja juga),"17 Selanjutnya Wawancara juga dilakukan dengan A, beliau mengatakan bahwa : "Dalam mendidik F, saya selalu membuatnya untuk disiplin dalam segala hal, salah satunya yaitu, ketika F pergi keluar rumah, maka F harus pulang pada waktu 16 S, Ayah, Kelurahan Binuang Kampung Dalam, Wawancara Langsung, 20 Januari 2017 17 F, Remaja, Kelurahan Binuang Kampung Dalam, Wawancara Langsung, 22 Januari 2017
yang telah di tentukan, yaitu pada pukul 22.00 Wib, paling lambat dia harus sampai di rumah jam 23.00 Wib, dan jika pada waktu yang telah di tentukan F belum juga pulang, maka saya dan suami tidak akan membukakan pintu rumah untuknya.18 Senada dengan yang telah diungkapkan E, wawancara juga dilakukan dengan S yang mengatakan bahwa : "Faisal di didik untuk disiplin, agar dia mengerti bahwa dalam menjalani hidup kita memiliki aturan, semua ini dilakukan agar Faisal dapat bertanggung jawab. Salah satunya, saya membuat Faisal untuk disiplin dalam waktu, ketika dia pergi keluar rumah, maka dia harus pulang tepat pada waktu yang telah di tentukan."19 Sebagaimana yang telah di ungkapkan oleh S dan E, wawancara juga dilakukan dengan F, dia mengatakan bahwa : "Orang tua saya mendidik saya untuk disiplin, khususnya disiplin dalam waktu, jika saya keluar rumah untuk pergi dengan teman-teman, orang tua selalu meminta saya pulang tepat waktu sesuai waktu yang sudah di tentukan bersama yaitu pada pukul 22.00 Wib.20 Berdasarkan hasil wawancara dan observasi yang dilakukan di atas, diketahui bahwa upaya preventif yang dilakukan keluarga S yaitu dengan memberikan perhatian kepada F dengan melengkapi kebutuhannya, A dan S juga mendidik F untuk disiplin dalam segala hal, khususnya disiplin ada waktu, karena ketika F pergi keluar rumah, maka dia harus pulang sesuai dengan waktu yang telah di tentukan, dia harus sampai di rumah pukul 23.00 Wib, jika pada waktu itu belum juga pulang, maka pintu rumah tidak akan di bukakan, Namun upaya ini 18 E, Ibu, Kelurahan Binuang Kampung Dalam, Wawancara Tidak Langsung, 20 Januari 2017 19Syarial (nama samaran), Ayah, Kelurahan Binuang Kampung Dalam, Wawancara Tidak Langsung, 20 Januari 2017 20Faisal (nama samaran), Remaja, Kelurahan Binuang Kampung Dalam, Wawancara Tidak Langsung, 23 Januari 2017
tidak berhasil membuat F terhindar dari perilaku menyimpang, karena A pernah menemukan F pulang ke rumag dengan kondisi setengah tidak sadar, dengan bau alkohol di mulutnya. 2. Analisis Temuan Penelitian dengan Teori BKI Preventif atau pencegahan termasuk dalam fungsi Bimbingan konseling islam. Preventif merupakan suatu bantuan yang diberikan kepada individu untuk mencegah timbulnya suatu permasalahan pada individu, hal ini dapat dilihat dari terjemahan hadis dibawah ini yang berbunyi : "Telah menceritakan kepada kami Abu Bakar Bin Abu Syaiban telah menceritakan kepada kami Waki' dari Sufyan telah menceritakan kepada kami Muhammad bin Al- telah Mutsanna menceritakan kepada kami Syu'bah keduanya dari Qais bin Muslim dari Thariq bin syihab dan ini adalah hadits Abu Bakar, "orang pertama yang berkhutbah pada Hari Raya sebelum shalat Hari Raya didirikan ialah Marwan, lalu seorang lelaki berdiri dan berkatanya kepadanya, "Sholat Hari Raya hendaklah dilakukan sebelum membaca Khutbah. "Marwan menjawab, "sungguh, apa yang ada dalam khutbah sudah banyak ditinggalkan." kemudian Abu Said berkata, sungguh, orang ini telah memutuskan (melakukan) sebagaimana yang pernah aku dengar dari Rasullullah SAW bersabda : "Barangsiapa diantara kamu melihat kemungkaran hendaklah ia mencegah kemungkaran itu dengan tangannya, jika tidak mampu, hendaklah mencegahnya dengan lisan, jika tidak mampu juga hendaklah ia mencegahnya dengan hatinya, itulah selemah-lemahnya iman." telah menceritakan kepada kami Muhammad bin Ja'far Sofyan Willis mengungkapkan bahwa usaha preventif yang dapat dilakukan orang tua untuk mencegah timbulnya perilaku menyimpang, yaitu sebagai berikut : a. menciptakan kehidupan keluarga yang beragama b. menciptakan kehidupan keluarga yang harmonis c. adanya kesamaan norma dalam mendidik anak d. memberikan kasih sayang sewajarnya e. memberikan perhatian yang memadai f. memberikan pengawasan sewajarnya kepada anak.21 21 Sofyan Willis, Remaja dan Masalahnya, (Bandung: CV Alfabeta, 2014), h. 128-132
Berdasarkan hasil penelitian yang dilakukan terhadap 3 keluarga yang menjadi subyek bahwa upaya preventif yang dilakukan orang tua dalam mengatasi perilaku menyimpang remaja yaitu dengan menciptakan kehidupan keluarga yang beragama, menciptakan keluarga yang harmonis dan memberikan pengawasan kepada remaja dalam pergaulannya. Menciptakan kehidupan keluarga yang beragama sangat diperlukan, agar keluarga hidup bahagia di dunia dan di akhirat, orang tua juga perlu mengajak anaknya kepada kebaikan agar dapat terhindar dari hal-hal yang tidak baik, ini dapat dilihat dari firman Allah dalam surat An-Nahl ayat 125 yang berbunyi :
Artinya : "Serulah (manusia) kepada jalan Tuhan-mu dengan hikmah[845] dan pelajaran yang baik dan bantahlah mereka dengan cara yang baik. Sesungguhnya Tuhanmu dialah yang lebih mengetahui tentang siapa yang tersesat dari jalan-Nya dan dialah yang lebih mengetahui orang-orang yang mendapat petunjuk." (Q.s. An-Nahl : 125) Ayat di atas berisi tentang anjuran mengajak kepada kebaikan dan memberikan pengajaran yang baik. dari ayat di atas dapat dilihat nilai kolerasi yang tepat dengan bimbingan konseling islam, di dalam ayat ini terdapat fungi-fungsi serta tujuan dari bimbingan dan konseling islam, salah satunya yaitu fungsi pencegahan, yaitu dengan cara yang baik, atau membimbing nilai kesalahan dan menuju pada nilai-nilai kebaikan, maka orang tua sangat perlu membimbing anak-anaknya agar terhindar dari hal-hal yang bersifat buruk.22 Selain menciptakan keluarga yang beragama, menciptakan hubungan keluarga yang harmonis juga diperlukan, karena hal ini akan menciptakan kebahagiaan hidup 22 Depag RI, Al-Qur'an dan Tafsirannya, (Jakarta: Lentera Abadi, 2010, h. 417
dan ketenangan jiwa. keluarga harmonis yaitu, dimana hubungan antara ayah, ibu dan anak tidak terdapat percecokan atau pertentangan. Memberikan Pengawasan dalam keluarga sangat perlu dilakukan orang tua untuk menjaga dirinya dan keluarganya agar terhindar dari api neraka, hal ini dapat dilihat dari berfirman Allah dalam surat At-Tahrim ayat 6 yang berbunyi :
Artinya : "Hai orang-orang yang beriman, peliharalah dirimu dan keluargamu dari api neraka yang bahan bakarnya adalah manusia dan batu; penjaganya malaikat-malaikat yang kasar, keras, dan tidak mendurhakai Allah terhadap apa yang diperintahkan-Nya kepada mereka dan selalu mengerjakan apa yang diperintahkan." (At-Tahrim : 6) Ayat diatas menjelaskan bahwa orang tua bertanggung jawab untuk menjaga, memelihara dan membimbing anak-anaknya agar dapat terhindar dari segala perbuatan buruk, agar terhindar dari api neraka, dan tercapai kebahagiaan hidup di dunia dan di akhirat. C. Upaya Kuratif (Penyembuhan) Orang Tua dalam Mengatasi Perilaku Menyimpang Remaja di Kelurahan Binuang Kampung Dalam Pauh V Padang 1. Temuan Penelitian a. Keluarga R Keluarga R juga melakukan Upaya kuratif (penyembuhan), ini dilakukan karena upaya preventif tidak berhasil membuat anaknya yang bernama MJ menghindari perilaku menyimpang. Peneliti juga melakukan observasi pada keluarga Yati. Observasi dilakukan di rumahnya pada hari selasa tanggal 6 Februari 2017, pada saat itu terlihat bahwa tetangganya datang ke rumah keluarga R, tetangganya menyampaikan bahwa MJ telah mencuri handphone miliki
anaknya, dan dia marah-marah sambil berteriak dan menyuruh Y untuk menyuruh MJ mengembalikan handphone anaknya. Berdasarkan observasi di atas, peneliti melakukan wawancara dengan Y, dia mengatakan bahwa : "Ambo mangatahui J malakuan parilaku manyimpang, yaitu nyo mancilok handphone punyo tatanggo sabalah, hal ini ambo katahui satalah tatangga malaporkan baso J alah ma ambil handphone anaknyo. Ambo tanyoanlah ka J apo iyo nyo mancilok handphone tatangga subalah, nyo aning sajo, tu ambo tanyoan lah barakalinyo mancilok, nyo manjawek 2 kali, tu ambo berang mandanganyo, ambo nasehatannyo, ambo kecekkan baso nan nyo lakuan tu salah, bisa-bisanyo tatangko jo masuk pinjaro kok dilaporan urang. Ambo suruh nyo baranti untuk mancilok, sabab kok sampai nyo tatangko ambo ndak ka maurus doh. (Saya mengetahui J melakukan perilaku menyimpang, yaitu dia telah Mencuri handphone milik tetangnnya, hal ini saya ketahui setelah tetangganya melaporkan bahwa J telah mengambil handphone anaknya. saya tanyakan ke J apa iya dia mencuri handphone tetangga sebelah, dia diam saja, terus saya tanyakan sudah berapa kali dia mencuri. Dia menjawab telah 2 kali, lalu saya marah mendengarnya, saya menasehatinya, saya katakan bahwa yang dia lakukan itu salah, bisa-bisa dia tertangkap dan dimasukkan penjara kalau di laporkan orang. saya minta dia berhenti mencuri, sebab kalau sampai dia tertangkap saya tidak akan mengurusnya.23 Senada dengan yang diungkapkan Y di atas, R juga mengatakan bahwa : "Saya sangat marah dengan J pada saat saya mengetahui dia mencuri, Pada saat saya marahnya dia diam saja, ketika saya menasehatinya, pada saat itu dia mengungkapkan bahwa dia telah melakukan pencurian sebanyak 2 kali, saya juga memintanya untuk mengembalikan handphone yang dia curi dan meminta maaf ke tetangganya, awalnya dia tidak mau karena malu, namun saya tetap memaksanya untuk mengembalikan hp tersebut, dan saya melihat J dari rumah untuk memantaunya apa benar dia mengembalikan hp tersebut ke tetangga."24 23 Y, Ibu, Kelurahan Binuang Kampung Dalam, Wawancara Langsung, 2 Februari 2017 24 R, Ayah, Kelurahan Binuang Kampung Dalam, Wawancara Tidak Langsung, 4 Februari 2017
Wawancara kembali dilakukan dengan Y, dia mengatakan bahwa : "Saya dan suami sepakat untuk mengurung J di rumah selama seminggu tidak boleh keluar rumah. Suami juga memukul tangan dan kaki J sebanyak 10x dengan rotan. dan kami juga sepakat tidak akan mengurangi uang belanjanya, namuh menambahnya uang belanjanya sebanyak Rp. 10.000.- dari yang sebelumnya hanya RP. 20.000.-, hal ini kami lakukan agar MJ menyadari kesalahannya dan merubah perilakunya ke arah yang lebih baik lagi.25 Pendapat di atas dibenarkan oleh MJ, dia mengatakan bahwa : "Amak jo ayah den sabana berang katikonyo tau ambo mancilok hp tetangga. ambo pas lo sadang dilua waktu tu, tibo ambo di rumah, nyo berang- berangannyo den dek amak jo ayah, nyo mintak lo ambo ma agihan hp tu balik ka tetangga tu, di suruhnyo pulo minta maaf, sudah tu di suruhnyo balik ka rumah dek rang gaek kok lah ba balikan hp tu, yolah ambo agihan hp tu ka tetangga, kiro ee nyo caliknyo dek rang gaek ko dari rumah. Sudah awak balikkan hp tu, masuk wak karumah langsung nyo tokok tangan ko kaki awak dek ayah ko jo rotan, ntah bara-bara kali. yo bana kasikan awak, ma di larang lo awak kalua rumah saminggu, tapi pitih balanjo awak lai di tambah dek rang gaek, jadilah dari pado ndak ba balanjo. (Mama dan ayah saya sangat marah ketika dia tau saya mencuri hp tetangga, saya pas juga sedang di luar waktu itu, sampai di rumah ayah dan mama memarahi saya, dia minta saya juga memberikan hp itu kembali ke tetangga, di suruhnya juga minta maaf, stelah itu di suruhnya juga balik ke rumah sama orang tua kalau hp sudah di kembalikan, ternyata di perhatikannya sama orang tua dari rumah. setelah saya kembalikan hp k tetangga, masuk saya ke rumah langsung di pukul tangan sama kaki saya oleh ayah dengan rotan, entah berapa kali, benar-benar kesakitan saya, apalagi dilarang juga saya keluar rumah selama seminggu, tapi uang belanja saya ditambah sama orang tua saya, jadilah dari pada tidak ada belanja)."26 Wawancara juga dilakukan terhadap tetangga (korban) yang bernama M, dia mengatakan bahwa : " Keluarga yati ko lai urangnyo elok-elok, Cuma iyo awak agak kurang sanang jo parangai anaknyo na Jefri tu, patang ko nyo cilok hp anak awak sadang ba cas di rumah. ambo rasonyo kanai berang dek rang gaeknyo, sabab hp tu lai nyo balikkannyo karumah awak, siap tu Jefri minta maaf bagai ka awak, tapi nampak dek awak agak tapaso nyo maminta maaf, tapi lai awak maafan, awak kecekkan ka inyo jan ba ulang jo parangai mancilok ko, nyo aning se nyo tu nyo bae pai lai. (keluarga Yati ini orangnya baik-baik, Cuma iya saya agak kurang senang 25Y, Ibu, Kelurahan Binuang Kampung Dalam, Wawancara Tidak Langsung, 2 Februari 2017 26J, Remaja, Kelurahan Binuang Kampung Dalam, Wawancara Langsung, 6 Februari 2017
sama perilaku anaknya yang Jefri, kemaren ini dia mencuri hp anak saya yang lagi di cas di rumah. saya rasa dia kena marah sama orang tuanya, karena hp itu di kembalikannya ke rumah saya, setelah itu Jefri minta maaf segala ke saya, tapi terlihat sama saya agak terpaksa dia meminta maaf, tapi ada saya maafkan, saya katakan ke dia jangan di ulang juga perilaku mencuri ini, dia diam saja terus dia pergi lagi)."27 Berdasarkan hasil wawancara dan observasi di atas, dapat dilihat bahwa upaya yang dilakukan keluarga R untuk mengatasi perilaku menyimpang yaitu dengan memarahinya atas apa yang dilakukannya, dan menghukumnya dengan memintanya untuk mengembalikan handphone milik tetangganya dan meminta maaf kepada tetangganya, serta melarangnya keluar rumah selama seminggu, serta memukul kaki dan tangannya dengan rotan beberapa kali. Upaya yang dilakukan Yati nampak berhasil, ini dapat dilihat dari Jefri yang menyadari kesalahannya dengan meminta maaf kepada ibnya dan mau mengembalikan Handphone yang dia curi. b. Keluarga M Keluarga M juga melakukan Upaya kuratif (penyembuhan), karena upaya preventif tidak mampu mengubah A untuk tidak perilaku menyimpang. Peneliti juga melakukan observasi pada keluarga M yang dilakukan di rumahnya pada hari Sabtu 11 Februari 2017 pukul 15.00 Wib, bahwa pada saat itu saya mendengar suara teriakan yang berasal dari rumah keluarga M ketika sedang melewati rumahnya, pada saat itu orang sedang ramai di halaman rumahnya dan saya ikut melihat bersama warga, bahwa pada saat itu masyarakat marah-marah dan meminta M untuk mencari anaknya, karena anaknya tidak mengantarkan beberapa karung padi ke tempat penumbukan padi. Mendengar hal itu, M langsung menyampaikan kata maaf kepada masyarakat dan langsung mencari A dan berjanji akan mengembalikannya 27 M, Tetangga, Kelurahan Binuang Kampung Dalam, Wawancara Langsung, 9 Februari 2017
Berdasarkan observasi di atas, peneliti melakukan wawancara dengan E, dia mengatakan bahwa : "Awalnya saya tidak mengetahui bahwa A mencuri, namun hal itu diketahui setelah ada warga yang melaporkannya kepada saya ke rumah, bahwa A mencuri 2 karung padi, pada saat itu A membantu Masyarakat untuk mengangkat karung yang berisi padi ke heler untuk di tumbuk agar menjadi beras, namun salah satu warga melihat A mengantarkan 2 karung padi ke rumah rumah kosong yang berada agak jauh dari heler.28 Senada dengan yang di sampaikan E, wawancara juga dilakukan dengan M, dia mengatakan bahwa : "Ketika saya mengetahui bahwa anak saya mencuri, saya langsung mencari A ke rumah kosong yang dimaksud oleh salah satu warga, namun pada saat itu M tidak menemukan A, yang ditemukannya hanya 2 karung padi yang terletak di lantai, saya pun mencari A ke tempat lain, dan baru menemukan A sedang duduk di warung sambil meminum teh, saya langsung menjewer telinga A sambil memarahinya, dan langsung membawanya pulang kerumah, sesampai di rumah saya langsung memukul J dengan kayu.29 Senada dengan pendapat di atas, E juga membenarkan apa yang dikatakan oleh M, dia mengungkapkan bahwa : "Ketika suami saya mengetahui A mencuri, suami saya langsung pergi keluar untuk mencari A, sesampainya di rumah kaki dan tangan A langsung di pukul oleh suami saya dengan kayu, pada saat itu saya mendengar J mengerang kesakitan dan meminta maaf kepada Ayahnya, namun karena Ayahnya pada saat 28Eti (nama samaran), Ibu, Kelurahan Binuang Kampung Dalam, Wawancara Tidak Langsung, 10 Februari 2017 29 Maran (nama samaran), Ayah, Kelurahan Binuang Kampung Dalam, Wawancara Tidak Langsung, 10 Februari 2017
itu sedang marah, maka dia tidak menghiraukan A. Karena saya tidak tahan melihat dan mendengar J merintih kesakitan, saya meminta suami saya untuk berhenti memukulnya, karena jika dia terus memukul J dalam keadaan marah yang sedang memuncak, bisa-bisa J mati karena di pukuli tanpa henti oleh ayahnya.30 Senada dengan pendapat di atas, Andri juga mengumngkapkan bahwa : "Ayah nyo tokok ee den jo kayu satalah nyo tau den mancilok 2 karung padi. 3 hari satalah kajadian den minta maaf ka kaduo rang gaek den, hanyo amak nan manjawek baso nyo mamaafan den, sadang ayah nyo diam katiko den maminta maaf ka inyo.(Ayah saya memukuli saya dengan kayu setelah mengetahui saya mencuri 2 karung padi, 3 hari setelah kejadian saya meminta maaf kepada kedua orang tua saya, dan hanya ibu yang menjawab bahwa dia memaafkan saya, sedangkan ayah hanya diam ketika saya meminta maaf padanya)."31 Berdasarkan hasil wawancara dan observasi di atas, dapat dilihat bahwa keluarga M telah melakukan upaya untuk mengatasi perilaku menyimpang yang dilakukan A, dengan memukulnya menggunakan kayu, hal ini dilakukannya agar A menyadari kesalahnnya dan tidak mau mengulanginya, upaya yang dilakukan berhasil kepada, ini dapat dilihat bahwa A menyesali kesalahannya dengan meminta maaf kepada orang tuanya dan berkata bahwa dia tidak akan mengulanginya lagi, karena tidak sanggup jika ayahnya akan memukulnya lagi. c. Keluarga S Keluarga S juga melakukan Upaya kuratif (penyembuhan), karena upaya preventif tidak mampu mengubah F untuk tidak melakukan perilaku menyimpang. Peneliti juga melakukan observasi pada keluarga S yang dilakukan di rumah S pada hari minggu tanggal 19 Februari 2017 pukul 11.00 wib, dapat dilihat bahwa pada saat itu F dan ibunya sedang berada di rumah, sedang menonton televisi sambil minum air di dalam plastik yang di bungkus 30 E, Ibu, Kelurahan Binuang Kampung Dalam, Wawancara Tidak Langsung, 11 Februari 2017 31 A, Remaja, Kelurahan Binuang Kampung Dalam, Wawancara Langsung, 12 Februari 2017
dengan plastik hitam. Ketika A mendekatinya, dia langsung berdiri dan berjalan masuk ke kamarnya dengan jalan agak sempoyongan. Berdasarkan observasi di atas, peneliti juga melakukan wawancara dengan A, dia mengungkapkan bahwa : "Saya mengetahui bahwa F meminum-minuman keras, saya langsung memarahinya dan langsung mengambil minumannya tersebut dari F dan membuangnya. A mengatakan bahwa dia tidak menyangka F telah mengecewakannya, dengan mengkonsumsi miras, ketika ditanya sejak kapan dia mengkonsumsi miras, F menjawab bahwa dia telah menggunakannya 5 kali, awalnya karena dikasih oleh teman, namun sekarang malah berulang, mendengar hal itu, A langsung melarang F untuk berteman dengan teman-temannya, A juga melarang anaknya untuk pergi keluar rumah selama seminggu, A juga memeriksa kamar F untuk memastikan bahwa F tidak menyembunyikan minuman keras yang lainnya, tidak hanya itu, F juga ternyata pernah mencuri bersama dengan teman- temannya, barang dia curi yaitu rokok dan minuman keras, hal ini saya ketahui ketika F dalam keadaan setengah sadar.32 Selanjutnya wawancara juga dilakukan dengan S, dia mengungkapkan bahwa : "Saya sangat marah ketika mengetahui bahwa F mengkonsumsi minuman keras serta pernah mencuri, hal ini saya ketahui dari ibunya. Untuk membuat F tidak akan mengulanginya lagi, maka saya mengancam F bahwa iya tidak sengan- sengan untuk melaporkan anaknya ke polisi, untuk di kurung dan di masukkan ke dalam penjaran, dan saya juga mengatakan bahwa dia tidak akan mengurus F jika kelak dia masuk penjaran, hal ini dilakukan supaya dia dapat merasakan bahwa 32 A, Ibu, Kelurahan Binuang Kampung Dalam, Wawancara Tidak Langsung, 14 Februari 2017
yang dia lakukan salah, dan agar F juga dapat membayangkan bahwa tinggal di dalam penjara tidaklah menyenangkan. Saya juga mengurangi uang belanja kepada F, agar dia tidak membeli munuman keras lagi.33 Senada dengan pendapat di atas, wawancara juga dilakukan dengan Faisal, dia mengungkapkan bahwa : "Orang tua saya marah dan kecewa ketika mengetahui dia sedang mengkonsumsi minuman keras, dan ibu langsung mengambil dan bahkan membuangnya, ibu juga memeriksa kamar saya untuk memastikan bahwa saya tidak menyimpan minuman keras di dalam kamar saya, Ibu juga melarang saya untuk tidak bergaul dengan teman-teman saya dan melarang saya untuk keluar rumah selama seminggu, ayah juga mengetahui apa yang saya lakukan, dan dia sangat marah. Ketika mendengar apa yang disampaikan orang tua saya, saya berjanji tidak akan mengulanginya lagi, dan dia juga tidak akan mengikuti apa yang dikatakan teman-teman, dan jika suatu saat dia melakukannya kembali, dia menerima jika orang melaporkannya ke kantor polisi untuk di kurung di penjara.34 Berdasarkan hasil wawancara dan observasi di atas, terlihat bahwa F mengakui kesalahannya, dengan berjanji tidak akan mengulanginya lagi, dan jika dia mengulanginya lagi, dia menerima jika orang tuanya melaporkannya ke kantor polisi. Dia juga menuruti kata orang tua untuk berada di rumah selama seminggu. 2. Analisis Temuan Penelitian dengan Teori BKI Upaya kuratif merupakan suatu usaha yang dilakukan untuk membantu individu memecahkan masalah yang sedang dihadapinya, agar individu dapat mencapai kebahagian dunia dan akhirat. Dalam upaya kuratif terdapat 2 cara cara 33 Syarial, Ayah, Kelurahan Binuang Kampung Dalam, Wawancara Tidak Langsung, 14 Februari 2017 34 F, Remaja, Kelurahan Binuang Kampung Dalam, Wawancara Tidak Langsung, 18 Februari 2017 tuanya
yang dapat dilakukan untuk mengatasi perilaku menyimpang yaitu, memberikan nasehat dan memberikan hukuman. a) Pemberian Nasehat Dalam KBBI nasehat berarti ajaran atau pelajaran baik. Pemberian nasehat merupakan pemberitahuan berupa ajaran yang diberikan seseorang kepada orang lain tentang baik dan buruknya sesuatu. Nasehat merupakan salah satu cara yang dapat dipergunakan oleh orang tua. terkait dengan hal ini maka orang tua dianjukan untuk memberikan nasehat kepada remaja untuk mengatasi perilaku menyimpang yang dilakukannya. Dalam konteks konseling islam, mencegah atau mengatasi perilaku menyimpang diperlukan konsep hikmah atau nasehat yang menghasilkan kebenaran yang mengarah kepada perilaku yang baik.35 pemberian nasehat sangat relevan dengan isyarat Al-Qur'An dalam surat Al-Ashr ayat 1-3 yang berbunyi :
Artinya : "Demi masa. sesungguhnya manusia itu benar-benar dalam kerugian. kecuali orang-orang yang beriman dan mengerjakan amal saleh dan nasehat menasehati supaya mentaati kebenaran dan nasehat menasehati supaya menetapi kesabaran." (Q.s. Al-Ashr : 1-3)36 Dari ayat di atas seorang konselor atau pembimbing harus berusaha memberikan arahan dan nasehat yang penuh hikmah kepada klien, karena disamping tugas sosial kemasyarakatan, juga merupakan tanggung jawab sebagai seorang muslim mengarahkan saudaranya kepada jalan yang benar, salah satunya masalah perilaku menyimpang, terlebih lagi sebagai seorang konselor agama, 35 Fenti Hikmawati, Bimbingan Dan Konseling, (Jakarta: PT Raja Grafindo Persada, 2011), h. 177 36 Depag RI, Al-Qur'an dan Tafsirnya, h. 766
memberikan nasehat kepada seseorang baik yang mempunyai masalah yang serius maupun yang belum punya masalah.37 b) Pemberian Hukuman Hukuman merupakan tindakan yang dijatuhkan kepada anak secara sadar dan sengaja. pemberian hukuman atau sanksi kepada anak bertujuan agar anak menyadari akan kesalahannya. pemberian hukuman kepada anak hendaknya didasari perasaan cinta kepadanya, bukan atas dasar rasa benci atau dendam, apabila dasarnya benci, maka hukuman itu sudah kehilangan fungsi utamanya sebagai pelurus tingkah laku. Dalam konseling metode hukuman atau pukulan telah dipertegas kedudukannya dalam islam sebagai langkah terakhir dari semua langkah yang ada. Nabi bersabda : "Nabi SAW bersabda: jika kalian memukul maka jauhi memukul bagian wajah." (HR. Abu Hurairah) Pemberian hukuman fisik pada anak bisa diterapkan pada anak yang sudah berumur 10 tahun yang diawali dengan hukuman fisik yang ringan, jumlah pukulan pun berkisar antara satu hingga tiga pukulan, tergantung dari kesalahan yang diperbuatnya.38 Berdasarkan hasil penelitian yang dilakukan terhadap 3 keluarga yang menjadi subyek, bahwa usaha kuratif (penyembuhan) yang dilakukan oleh orang tua untuk mengatasi perilaku menyimpang terhadap remaja yaitu dengan memberikan nasehat dan hukuman, hal ini dilakukan agar remaja menyadari kesalahannya dan tidak mengulanginya kembali. 37 Lahmuddin Lubis, Bimbingan dan Konseling Islam, (Jakarta: Hijri Pustaka Utama, 2007), h. 73 38 musfir bin said az-zahrani, konseling terapi, (jakarta: Gema Insani, 2005), h. 40
Nasehat yang diberikan orang tua dengan membimbing anaknya dan memberikan teguran bahwa apa yang telah dilakukannya itu salah. Hukuman yang diberikan orang tua kepada remaja yaitu dengan mengurangi uang belanjanya, mengurungnya di kamar serta mengancamnya dengan mengatakan "jika dia mengulangi perbuatannya yang tidak baik, maka orang tuanya tidak akan membantunya apabila dia tertangkap dan dimasukkan ke penjara." Nasehat dan hukuman termasuk bagian dari metode yang dapat dilakukan orang tua dalam mendidik anaknya. Metode dalam mendidik anak ini di ungkapkan oleh Nasih Ulwan, diantaranya sebagai berikut : a. Metode dengan Keteladanan b. Metode dengan Kebiasaan c. Metode dengan Nasehat d. Metode dengan Perhatian dan Pengawasan e. Metode dengan Memberikan Hukuman.39 39 Abdullah Nashih Ulwan, Tarbiyat al-aulad fi al-islam, diterjemahkan oleh Jamaludin miri, dengan judul Pendidikan Anak Dalam Islam, (Jakarta: Pustaka Amani, 2002), h. 141-142