Edisi 14 Tahun 2, Oktober 2013 ayat-ayat tentang Rahmat dan Adzab Apabila ia membaca ayat-ayat yang berbicara tentang Rahmat Allah, maka hendaklah ia memohon rahmat dari Allah , dan apabila ia membaca ayat-ayat yang maka berbicara memohon hendaklah perlindungan hal tersebut. tentang ia adzab, berdoa kepada Allah dari yang diceritakan oleh Shahabat 'Auf bin Malik -radhiyallahu 'anhu - : "Aku pernah shalat bersama Nabi shallallaahu ‘alaihi wa sallam di suatu malam. Beliau memulai dengan membaca Apabila beliau melewati ayat-ayat rahmat Allah,beliau berhenti kemudian berdoa, dan apabila melewati ayat-ayat tentang adzab beliau berhenti dan berdoa untuk berlindung dari adzab". (HR.Abu Dawud no.873,Syaikh Al-Albani mengatakan sanad hadits ini shahih dalam kitab Ashlu Shifati Ash-Shalaah 2/509) Dalilnya adalah, hadits yang tentang 8. Tidak membaca dalam keadaan mengantuk Membaca Al-Qur'an tidak sangat mengantuk 8. Tidak membaca dalam keadaan mengantuk Membaca Al-Qur'an tidak sangat mengantuk dalam keadaan yang menyebabkan ia menguap, apabila ia ia sangat hendaknya menghentikan bacaanya rasa sampai ini agar tidak terjadi kantuknya pergi, hal kesalahan dalam pembacaan sehingga merubah arti, dalam hal ini para Ulama berdalil dengan sebuah hadits: "Apabila salah kalian menguap,hendaknya ia tahan dengan tangannya,karena sesungguhnya setan hendak masuk" (HR.Muslim no.2995, Abu Dawud no.5026) seorang dari 9. Tidak membacanya di tempat yang kotor atau bising Syaikh Muhammad bin Shalih Al- 'Utsaimin adab lainnya, hendaknya Al-Qur'an itu tidak dibaca di tempat-tempat yang kotor atau di tempat-tempat yang bising, yang menyebabkan akhirnya bacaan Al-Qur'an itu menjadi terabaikan.Ini merupakan salah satu bentuk pelecehan terhadap Al- Qur'an. Dan tidak boleh juga dibaca di kamar mandi dan di tempat-tempat yang digunakan untuk buang air besar dan tersebut tidak sesuai dengan kecil. Hal kemuliaan Al-Qur'an". (Majaalis Syahri Ramadhaan hal. 71 ) Saudaraku, berkata: "di antara inilah sebagian dari adab- adab dalam membaca Al-Qur'an , marilah kita berusaha mengamalkannya dengan penuh semangat dalam mengharapkan karunia dan rahmat dari Allah serta menjadi syafaat kelak di hari Kiamat bagi yang membacanya, Rasulullah orang shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda: kerana "Bacalah Al-Quran ia sesungguhnya pada hari kiamat datang bagi syafa'at memberi pembacanya." (HR.Muslim no.804) Penulis: Taufik Ismail Buletin Al Hikmah terbit setiap hari Jum'at. Gratis, tidak diperjual-belikan. Motto kami adalah "menebar hikmah dan kebaikan". Untuk mendapatkan Buletin Al Hikmah hubungi: 081383245384 Penanggung Jawab: Agus Hasanudin. Pembina : Ustadz Badrusalam, Lc.. Koordinator : Abdul Basith. Dewan Redaksi : Ust. Nuzul Dzikri, Lc., Ust. Abu Ja'far Cecep, Lc., Muhammad Ihsan, Muhammad Irham. Redaksi : Eko Mas Uri R., BA., Yulian Purnama. Desainer : Ibnu Ali. Distribusi : Haqiqi Alamat Redaksi: Yayasan Cahaya Sunnah, kompleks Masjid Al Barkah, 081 383245382. Email: Jl. Pahlawan, Kampung Tengah, Cileungsi, Bogor. Informasi: Edisi 14 Tahun 2, Oktober 2013 ADAB-ADAB MMEEMMBBAACCAA AALL QQUURRAANN Rasulullah TShallallahu 'alaihi wa sallam bersabda, "Hiasilah Al Quran dengan suaramu, karena sesungguhnya suara yang indah itu dapat menambah Al Quran semakin indah" HR Abu Daud, An Nasaa-i, Ibnu Majah, lihat silsilah ash- shahihah no.771, shahihul jami' 3581 Tidak diragukan lagi bagi kita bahwa sesungguhnya diantara agung dan merupakan sebesar- besar pendekatan diri kepada Allah Subhanahu wa Ta'ala adalah membaca Al Qur'an Al Karim. Allah Subhanahu wa Ta'ala telah memerintahkan hal ini dalam firman-Nya (yang artinya) : "Bacalah apa yang mudah (bagi kalian ) dari Al Quran" (QS. Al Muzzammil:20) ibadah yang sangat Dan juga Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam juga mengabarkan telah menjanjikan ganjaran yang besar dan pahala yang agung bagi pembaca Al Qur'an Al Karim. bahwasanya Allah Shahabat 'Abdullah bin Mas'ud - radhiyallahu 'anhu - ia berkata : Telah bersabda Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam : "Barang siapa yang membaca satu huruf dari Kitabullah (Al Quran) maka baginya satu kebaikan dengan bacaan tersebut, satu kebaikan dilipatkan menjadi sepuluh kebaikan yang semisalnya dan aku tidak mengatakan alim laam miim adalah satu huruf. Akan tetapi Alif satu huruf, Laam satu huruf dan Miim satu huruf." (HR.Tirmidzi no.291 0, dishahihkan oleh Syaikh Al-Albani dalam Shahih At Targhib Hal itu sebagaimana diceritakan oleh
Edisi 14 Tahun 2, Oktober 2013 no.1 41 6) Saudaraku, dalam membaca Al Qur'an ada adab-adab yang hendaknya dipenuhi bagi orang yang hendak membacanya. Diantara adab-adab tersebut adalah: 1 . Ikhlas kepada Allah Subhanahu wa Ta'ala Seseorang yang membaca Al-Qur'an wajib bagi dirinya untuk mengikhlaskan amalnya tersebut hanya kepada Allah Subhanahu wa Ta'ala, tanpa ada adanya riya (ingin dilihat) dan juga sum'ah (ingin didengar) serta mengharapkan pujian dari orang lain. Allah berfirman yang artinya : "Padahal mereka tidak disuruh kecuali Allah supaya menyembah dengan memurnikan ketaatan kepada- Nya dalam (menjalankan) agama yang lurus" (QS.Al-Bayyinah : 5) 2. Membaca ta'awudz sebelum memulai Di antara adab kita dalam membaca Al-Qur'an, ta'awudz yaitu membaca sebelum memulai membaca Al-Qur'an, Allah 'Azza wa Jalla berfirman yang artinya : "Jika Engkau hendak membaca Al Qur'an maka mintalah perlindungan kepada Allah dari yang terkutuk" (An Nahl : 98) syaithan Syaikh Muhammad bin Shalih Al- ini maksudnya Utsaimin berkata : "Hal adalah agar setan tidak menghalang- halanginya dari membaca Al-Qur'an atau mengganggu tidak agar setan kesempurnaan Al-Qur'an" bacaan (Majaalis Syahri Ramadhan hal.71 ) 3. Membaca Basmalah ketika akan membaca dari awal surat, kecuali surat At-Taubah ini berdasarkan sebuah hadits, yang diriwayatkan dari Anas bin Malik, ia berkata : "Pada suatu hari kami sedang bersama Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam , tiba-tiba beliau tersenyum, maka kami bertanya: 'Wahai Rasulullah, apa yang membuat anda tersenyum?' Beliau menjawab :"Baru saja turun padaku : sebuah 'Bismillaahirrahmaanirrahiim, Sesungguhnya Kami telah memberikan kepadamu nikmat yang banyak'" (QS.Al- Kautsar), (HR.Muslim no.400) Hal surat". Beliau membaca Namun apabila membaca langsung dari tidak perlu membaca basmalah. Para ulama berdalil diantaranya perbuatan dengan Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam ketika menyampaikan hadits Qudsi, yang setelah itu beliau membaca sebuah ayat tanpa didahului membaca basmalah. tengah surat maka sebuah sallam bersabda : Allah Ta'ala berfirman (yang artinya ): "Aku persiapkan untuk hamba- hamba-Ku yang shalih sesuatu yang oleh mata, terlihat tidak pernah terdengar oleh telinga dan terbetik dalam hati manusia". Maka bacalah oleh kalian jika mau (firman Allah) : "Tidak ada seorangpun yang mengetahui nikmat yang disembunyikan bagi mereka (di surga) yang menyejukkan mata" [QS. As-Sajdah 1 7] no.4780, Muslim no.2824, At-Tirmidzi no.3292) Beliau shalallahu ‘alaihi wa , (HR.Al-Bukhari Syaikh Muhammad bin Shalih Al- 'Utsaimin berkata : "Jika awal bacaan Al- Qur'an kita dimulai dari pertengahan surat , maka kita tidak perlu membaca bismillah" surat At Taubah, beliau : "..kecuali surat At-Taubah, kita tidak boleh mengawalinya dengan bismillah. Karena para berselisih pendapat apakah ia surat yang berdiri sendiri ataukah ia merupakan lanjutan sehingga mereka dari tanpa menulis memisahkan keduanya kita bismillah. lagi dalam ijtihad mereka bahwasanya perkara Apabila benar. adalah ini bismillah itu diturunkan pada awal surat At-Taubah, itu akan tetap tercantum dan terjaga sampai saat ini. Karena menjaga kemurnian Al-Qur'an, Allah berfirman yang artinya: "Sesungguhnya Kami-lah yang menurunkan dan benar-benar Sesungguhnya :1 5) memeliharanya" (Majaalis Syahri Ramadhaan hal.71 -72) Mengenai awal rahimahullah mengatakan Shahabat dahulu surat Al-Anfaal, Tidak ragukan tentulah hal Allah-lah Yang Al-Qur'an Kami (QS.Al-Hijr 4. Membaca dalam keadaan suci Disunnahkan ketika membaca Al- Qur'an dalam keadaan suci, bebas dari Syaikh hadats atau Muhammad Al-'Utsaimin "diantara adab membaca Al- berkata: Qur'an , hendaknya orang yang akan membacanya, dalam keadaan suci, hal ini dalam rangka pengagungan Firman Allah 'Azza wa Jalla .Orang yang junub tidak boleh membaca Al-Qur'an sampai ia jika ia mampu, dan jika tidak mandi mampu disebabkan sakit atau tidak adanya ia bertayammum" air, maka (Majaalis Syahri Ramadhaan hal.71 ) 4. Membaca dalam keadaan suci Disunnahkan ketika membaca Al- Qur'an dalam keadaan suci, bebas dari Syaikh hadats atau Muhammad Al-'Utsaimin "diantara adab membaca Al- berkata: Qur'an , hendaknya orang yang akan membacanya, dalam keadaan suci, hal ini dalam rangka pengagungan Firman Allah 'Azza wa Jalla .Orang yang junub tidak boleh membaca Al-Qur'an sampai ia jika ia mampu, dan jika tidak mandi mampu disebabkan sakit atau tidak adanya ia bertayammum" air, maka (Majaalis Syahri Ramadhaan hal.71 ) besar kecil. bin 5. Membacanya dengan tartil Edisi 14 Tahun 2, Oktober 2013 (perlahan-lahan) dan disunnahkan untuk memperbagus suara ketika membacanya Berdasarkan firman Allah Ta'ala yang artinya : "Dan bacalah Al-Qur'an itu dengan tartil (perlahan-lahan)" (QS. Al- Muzammil: 4). Juga perintah Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam kepada pembaca Al- Qur'an agar memperbagus bacaannya: "Hiasilah Al-Qur'an dengan suaramu, karena sesungguhnya suara yang indah itu dapat menambah al-Qur'an semakin indah." (HR.Abu Dawud ,An Nasaa'i , Ibnu Majah, lihat Silsilah As-Shahihah no.771 , Shahihul Jaami' : 3581 ). 6. Sujud tilawah ketika mendapati ayat-ayat sajdah ini berdasarkan banyak hadits, Hal diantaranya : "Dahulu Nabi shallalahu ‘alaihi wa sallam pernah membaca Al Qur'an yang di dalamnya terdapat ayat beliau sajadah. Kemudian bersujud, bersujud pun bersamanya sampai-sampai di antara kami tidak mendapatkan tempat karena posisi keningnya" (HR.Al-Bukhari no.1 079, Muslim no.575). ketika itu kami ikut ini dilakukan dalam keadaan siang maupun berwudhu', di waktu malam, dengan takbir dan mengucapkan: subhaana rabbi al a'laa. Lalu hendaklah berdoa, kemudian bangun dari sujud tanpa takbir dan tanpa salam (Majaalis Syahri Ramadhaan hal.73). Hal 7. Berdoa ketika mendapati