a†ìèÔãäß MMMiiimmmbbbaaarrr NNNaaakkkhhhooodddaaa OOO a†ìèÔãäß PPEERRIISSTTIIWWAA PPEENNTTIINNGG DDII BBUULLAANN JJAAMMAADDIILL AAKKHHIIRR Biro Dakwah Amar Maaruf Nahi Munkar, Masjid Jamek Kampung Nakhoda BIL: 23/JAMADIL AKHIR 1436H/APRIL 2014M PERCUMA UNTUK AHLI JEMAAH MASJID Dalam bulan Jamadil Akhir ada beberapa peristiwa penting dalam sejarah Islam, di antaranya: 1. Hadhrat Sayyidina Abu Bakar Ash-Shiddiq Radhiyallahu ‘Anhu meninggal dunia pada malam 22 Jamadil Akhir tahun ke-13 Hijrah bersamaan 12 Ogos 634 Masihi ketika berusia 63 tahun. Kemudian jenazah beliau dikebumikan bersebelahan dengan Maqam Rasulullah Shallallahu ‘Alaihi Wasallam. Semasa hidupnya, Sayyidina Abu Bakar Ash-Shiddiq merupakan salah satu orang pertama yang menerima dakwah Rasul dan membenarkan Kerasulan Baginda Nabi Muhammad Rasulullah Shallallahu ‘Alaihi Wasallam. Sayyidina Abu Bakar Ash-Shiddiq adalah seorang yang berakhlaq mulia dan sanggup menafkahkan seluruh harta dan kemewahannya pada Jalan Allah sehingga tidak meninggalkan sedikit pun harta ketika wafatnya. Sebelum kewafatannya, beliau telah melantik Hadhrat Sayyidina ‘Umar Al-Khattab sebagai Khalifah Islam Amirul Mukminin yang kedua sebagai menggantikan tempatnya. 2. Pelantikan Sayyidina ‘Umar Al-Khattab Radhiyallahu ‘Anhu sebagai Khalifah Amirul Mukminin kedua pada bulan Jamadil Akhir tahun ke-13 Hijrah. 3. Terjadinya peperangan Yarmuk pada bulan Jamadil Akhir tahun ke-13 Hijrah. Peperangan ini dipimpin oleh Sayyidina Khalid bin Al-Walid Radhiyallahu ‘Anhu dengan jumlah pasukan Muslimin sebanyak 45,000 orang dan menghadapi tentara Rum (Byzantin) sebanyak 240,000 orang. Dalam peperangan ini, separuh tentara Rom telah hilang, sedangkan dari pihak kaum Muslimin mencapai sekitar 3,000 orang Syahid. Tentara kaum Muslimin yang dipimpin oleh Khalid bin Al-Walid ini telah memenangi peperangan. KKeewwaaffaattaann SSaayyyyiiddiinnaa AAbbuu BBaakkaarr AAsshh--SShhiiddddiiqq Peristiwa kewafatan Sayyidina Abu Bakar Ash-Shiddiq, Khalifah Islam yang pertama berlaku pada bulan Jamadil Akhir. Beliau merupakan seorang sahabat yang paling ulung dan paling dikasihi Rasulullah Shallallahu ‘Alaihi Wasallam. Beliau merupakan orang yang awal memeluk Islam, selalu bersama Rasulullah Shallallahu ‘Alaihi Wasallam tatkala senang mahupun susah, orang yang menemani Rasulullah Shallallahu ‘Alaihi Wasallam semasa berhijrah, orang yang rela kehabisan harta benda demi Rasulullah Shallallahu ‘Alaihi Wasallam dan dugaan yang paling besar ialah menjadi orang yang diminta oleh Rasulullah Shallallahu ‘Alaihi Wasallam untuk mengimamkan Shalat ketika Rasulullah Shallallahu ‘Alaihi Wasallam sakit. Abu Bakar Ash-Shiddiq berjaya mengekang fitnah yang pertama setelah kewafatan Rasulullah Shallallahu ‘Alaihi Wasallam iaitu terdapat orang yang mengaku menjadi nabi dan rasul. Ketika mana Rasulullah Shallallahu ‘Alaihi Wasallam sedang hampir wafat, di Tsaqifah Bani Sa'ad kaum ‘Aus dan Khazraj berkumpul dan berbincang tentang pengganti Rasulullah Shallallahu ‘Alaihi Wasallam. Sayyidina Abu Bakar terus pergi ke sana bersama Sayyidina ‘Umar Al-Khattab dan menyelesaikan masalah dan perkara yang dibincangkan oleh mereka. Setiap yang hidup pasti akan mati, begitu jualah Rasulullah Shallallahu ‘Alaihi Wasallam yang wafat pada tarikh sama dengan kelahiran Baginda iaitu 12 Rabi'ul Awal. Keadaan sahabat yang berhadapan kewafatan Rasulullah Shallallahu ‘Alaihi Wasallam boleh dikategorikan kepada tiga golongan: 1. Para Shahabat yang kelu, terpinga-pinga, bingung, tidak mempercayai kewafatan Rasulullah Shallallahu ‘Alaihi Wasallam dan masing-masing tidak memberi apa-apa komen kerana tidak tahu apa yang perlu dilakukan. 2. Berkeadaan emosional, Shahabat yang paling nyata ialah ‘Umar Al-Khattab. Beliau tidak dapat menerima tentang kewafatan Rasulullah Shallallahu ‘Alaihi Wasallam disebabkan terlalu kasihkan Rasulullah Shallallahu ‘Alaihi Wasallam. Beliau mengatakan sesiapa yang mengatakan Rasulullah Shallallahu ‘Alaihi Wasallam telah wafat akan dipenggal kepala orang tersebut. 3. Menerima dengan keadaan yang redha dan dapat mengawal situasi serta berdepan dengan apa yang berlaku. Sayyidina Abu Bakar Ash-Shiddiq dapat menerima kewafatan Rasulullah Shallallahu ‘Alaihi Wasallam. Beliau mengucup dahi Rasulullah Shallallahu ‘Alaihi Wasallam dan berkata kepada ‘Umar Al-Khattab, "Wahai sekalian manusia, sesiapa yang mengabdikan diri kepada Muhammad Shallallahu ‘Alaihi Wasallam sesungguhnya Baginda wafat, barangsiapa yang mengabdikan diri kepada Allah Subhanahu Wa Ta'ala, kekal dan hidup selama-lamanya. Semua Nabi terdahulu wafat, termasuklah Nabi Muhammad Shallallahu ‘Alaihi Wasallam." Para Shahabat setelah mendengar ucapan Sayyidina Abu Bakar Ash-Shiddiq dapat memahami dua maksud: 1. Kita hanyalah hamba Allah Subhanahu Wa Ta'ala, hanya mengabdikan diri kepadaNya. 2. Rasulullah Shallallahu ‘Alaihi Wasallam adalah utusan yang datang dari Allah Subhanahu Wa Ta'ala, setiap apa yang disampaikan Rasulullah Shallallahu ‘Alaihi Wasallam hendaklah dipatuhi dan dituruti. Sayyidina ‘Umar Al-Khattab apabila mendengar kata-kata Sayyidina Abu Bakar Ash-Shiddiq mengakui kesilapan yang telah dilakukannya yang menganggap Rasulullah Shallallahu ‘Alaihi Wasallam tidak wafat. Inilah antara kelebihan Sayyidina Abu Bakar Ash-Shiddiq yang diketahui umum orang yang paling rapat dengan Rasulullah Shallallahu ‘Alaihi Wasallam. SHALAT KHUSUF DAN KUSUF Khusuf( ِفوُﺳُﺧﻟا) dari segi bahasa bermaksud terlindungnya cahaya bulan, dan Kusuf فوﺳﻛﻟا ( ) bermaksud gerhana matahari, samada terlindungnya itu hanya sebahagian atau keseluruhannya. Melakukan Shalat Gerhana Bulan atau dikenali juga dengan nama Shalat Sunat Khusuf adalah Sunnat Muakkad bagi Muslimin dan Muslimat. Ia boleh ditunaikan samada secara berjemaah atau bersendirian. Shalat Sunat Khusuf dan Kusuf, waktunya bermula ketika sedang berlakunya gerhana dan berakhir dengan tamatnya gerhana itu. Sekiranya gerhana berlaku ketika atau selepas terbenam matahari, maka tidak adalah Shalat Gerhana. Galakan mengerjakan ibadah Shalat Sunat Gerhana ini berdasarkan satu Hadits yang diriwayatkan Imam Muslim, bahawa Rasulullah Shallallahu ‘Alaihi Wasallam bersabda: "Sesungguhnya matahari dan bulan itu kedua-duanya adalah sebahagian dari tanda-tanda kebesaran Allah. Tidaklah terjadi gerhana kerana matinya seseorang dan tidak pula kerana lahirnya. Apabila kamu telah menyaksikannya maka berdoalah kepada Allah dan Shalatlah kamu hingga cuaca telah terang kembali." SShhaallaatt GGeerrhhaannaa BBuullaann ddaann GGeerrhhaannaa MMaattaahhaarrii ((KKhhuussuuff && KKuussuuff)) 1. Bacaan ketika Shalat Gerhana Bulan adalah secara kuat (Jahar) seperti dalam Shalat Maghrib, tidak sebagaimana Shalat Gerhana Matahari yang dibaca secara perlahan. 2. Lafaz niat Shalat Sunat Gerhana Bulan: "Daku Shalat Sunat Khusuf dua Raka'at, kerana Allah Ta'ala." Lafaz niat Shalat Sunat Gerhana Matahari: "Daku Shalat Sunat Kusuf dua Raka'at, kerana Allah Ta'ala." 3. Dilaksanakan dengan dua Raka'at. Di dalamnya dilaksanakan sama ada dengan dua (2) kali Ruku', tiga (3) kali Ruku' atau empat (4) kali Ruku bagi setiap Raka'at. 4. Memperbanyakkan Istighfar dan memohon ampun kepada Allah: ِﻪْﯿَﻟِا ُبْﻮُﺗ َاَو ُمﻮﯿَﻘﻟا ﻲَﳊا َﻮُﻫ ﻻِا َﻪَٰﻟِا َﻻ يا َ ْﳯِﻣ ِءَﺎ/ْﺣَﻻا ِتﺎَ1ِﻣْﺆُﻤْﻟاَو َ ْﲓ ِﻈَﻌﻟا َ ﷲ ُﺮِﻔْﻐَﺘ ْ "ﺳَا ِ'اَﻮِﻟَو ِﱃ َ ْﲓ ِﻈَﻌﻟا َﷲ ُﺮِﻔْﻐَﺘ ْ "ﺳَا 5. Antara doa yang biasa dibaca terutama semasa Khutbah atau selepas Shalat Sunat Gerhana ialah: ْﲔِ1ِﻣْﺆُﻤْﻟاَو ِتﺎَﻤِﻠ ْﺴُﻤْﻟاَو َ ُﻤْﻟا ِﻊْﯿِﻤَﺠِﻟَو ي َ تاَﻮْﻣَﻻْاَو ْﻢُ ْﲔِﻤِﻠ ْﺴ ا ﻢُﻬّﻠEا اًراَر ْﺪِﻣ ﺎَﻨْﯿَﻠَM َءٓ9َﻤ ﺴﻟا ِﱵﻟا ِبْﻮُﻧ ا َﻦِﻣ َﻚِﺑُذْﻮُﻌَﻧ B ْﲔِﻤِﻠ ْﺴُﻤْﻠِE ْﺮِﻔْﻏا ﻢُﻬّﻠEا ءا َﺪْM8Oا ُﻞّ ِE َﺪُﺗ َو ﺰِﻋ8Oا لِﺬُﺗ , ِﴈﺎَﻗَو ِتاَﻮَﻋ 'ا ُﺐْﯿ ِﺠُﻣ ٌﺐْﯾِﺮَﻗ ٌﻊْﯿِ ا ِتاَﻮْﻣٔOاَو ْﻢُ َﲰ َﻚﻧ َﺚْﯿَﻏ ُﻊَﻨْﻤَﺗ ِتﺎَﻤِﻠ ْﺴُﳌاَو َ تﺎ َVﺎَﳊا َ ? ? ا ﻢُﻬّﻠEَا ِﻞ ِﺳْر89َﻓ اًرﺎﻔَﻏ َﻚﻧ ِﱵﻟا ِبْﻮُﻧ ا َﻦِﻣ َﻚِﺑُذْﻮُﻌَﻧ َو ِءٓ9َﻤ ﺴﻟا ْﳯِﻣ ِءﺎَ/ ْﺣٔOا ِتﺎَ1ِﻣْﺆُﳌاَو َ ُﳌاَو ْﲔِ1ِﻣْﺆ ا َك ُﺮِﻔْﻐَﺘ ْ "ﺴَA B ? ? Mimbar Nakhoda ini diterbitkan secara bulanan oleh Biro Dakwah Amar Maaruf Nahi Munkar, Masjid Jamek Kampung Nakhoda, Jalan Nakhoda Tengah, 68100 Batu Caves, Selangor Darul Ehsan dengan kerjasama Naqsyabandi Akademi Quran Sunnah Hadits, Madrasah Ulul Azmi, Kampung Sepakat Wira Damai, Batu Caves. Cetakan adalah terhad, maka digalakkan untuk difotostat dan diedarkan kepada orang lain, semoga Allah memberkati dan memberikan ganjaran pahala yang berterusan, Amin. Ketua Editor: Ust. Jalalluddin Ahmad Ar-Rowi / Penolong Editor: Sdr. Muhammad Taufiq
Biro Dakwah Amar Maaruf Nahi Munkar, Masjid Jamek Kampung Nakhoda CCaarraa SShhaallaatt SSuunnaatt KKhhuussuuff && KKuussuuff Shalat Sunat Khusuf dan Kusuf (Shalat Gerhana Bulan dan Matahari) tidak perlu Iqamah tapi cukup sekadar ucapan ( ًﺔَﻌ ِﻣﺎَﺟ ُةَﻼ ِ ّﺼﻟا) dan dilakukan dengan 2 Raka'at sebagaimana Shalat Sunat. Manakala dalam Shalat ini bacaan Al-Fatihah dan Surah boleh dijaharkan (dinyaringkan). Secara ringkasnya Shalat Sunat Gerhana boleh dilakukan seperti berikut: 1. Shalat Sunat Khusuf atau Kusuf (Shalat Gerhana Bulan atau Matahari) - 2 rakaat dengan 2 kali Fatihah, 2 kali Rukuk dan 2 kali Sujud. 2. Shalat Sunat Khusuf atau Kusuf (Shalat Gerhana Bulan atau Matahari) - 2 rakaat dengan 4 kali Fatihah, 4 kali Rukuk dan 4 kali Sujud. Rakaat Pertama 1. Takbiratul Ihram. 2. Membaca doa Iftitah. 3. Membaca Ta`awwudz. 4. Membaca Surah Al-Fatihah. 5. Membaca mana-mana Surah, yang lebih afdhal ialah Surah Al- Baqarah. 6. Ruku' dan membaca Tasbih kira-kira membaca 100 ayat. 7. I'tidal serta membaca Surah Al-Fatihah dan membaca Surah Ali-Imran atau mana-mana Surah. 8. Ruku' dangan membaca Tasbih kira-kira membaca 90 ayat. 9. I'tidal. 10. Sujud dan membaca Tasbih. 11. Duduk antara dua Sujud. 12. Sujud kembali. 13. Berdiri ke Raka'at kedua. Rakaat Kedua. 1. Membaca Surah Al-Fatihah. 2. Membaca Surah An-Nisa atau mana-mana Surah. 3. Ruku' dan membaca Tasbih kira-kira membaca 70 ayat. 4. I'tidal serta membaca Surah Al-Fatihah dan Surah Al-Maidah atau mana-mana Surah. 5. Ruku' dangan membaca Tasbih kira-kira membaca 50 ayat. 6. I'tidal. 7. Sujud dan membaca Tasbih. 8. Duduk antara dua Sujud. 9. Sujud kembali. 10. Membaca Tasyahhud Akhir. 11. Memberi Salam. Boleh juga dilakukan Shalat Gerhana 2 Raka'at dengan 4 kali Al-Fatihah, 4 kali Ruku' dan 4 kali Sujud. Disunatkan membaca Surah-surah panjang dalam setiap Raka'at Shalat Gerhana. Pada setiap Raka'at Ruku'nya dilakukan dua kali, iaitu selepas membaca Al- Fatihah dan Surah, lalu Ruku'. Bangun I'tidal, lalu membaca Al-Fatihah dan Surah lagi lalu Ruku' yang kedua. Kemudian I'tidal lagi dengan Tuma'ninah barulah melakukan Sujud yang pertama, duduk antara dua sujud, lalu Sujud yang kedua, kemudian bangun untuk Raka'at yang kedua. Pada Raka'at yang kedua ini, Ruku' dilakukan dua kali seperti pada Raka'at yang pertama. Kemudian Tahiyyat dan diakhiri dengan Salam. Makmum yang hanya dapat mengikut Imam ketika berdiri kedua atau Rukuk kedua dalam Raka'at pertama dianggap tidak dapat Raka'at pertama. Abdullah bin Amr bin Ash Radhiyallahu ‘Anha berkata; "Ketika terjadi gerhana di masa Nabi Muhammad Shallallahu ‘Alaihi Wasallam maka diserukan: "Ash-Shalaatu Jaami'ah (Tegakkanlah Shalat Berjamaah)." Kemudian di dalam Shalat, Nabi Muhammad Shallallahu ‘Alaihi Wasallam Ruku' dua kali dalam satu Raka'at. Pada Raka'at kedua, Nabi Muhammad Shallallahu ‘Alaihi Wasallam Ruku' dua kali juga. Kemudian duduk dan selesai. Matahari sudah terang kembali. Siti Aisyah berkata: "Belum pernah saya sujud lama, seperti lamanya sujud Shalat gerhana itu." (Bukhari dan Muslim). Abu Bakar Bin Al-Mundzir berkata: "Ada beberapa sahabat kami menyatakan bahawa memilih tatacara Shalat Kusuf memiliki landasan hukum. Mereka yang mahu Shalat Kusuf dibolehkan memilih mana-mana tatacara yang dikehendakinya, sama ada dua kali Ruku' dalam setiap Raka'at, tiga kali Ruku' dalam setiap Raka'at, atau empat kali Ruku' dalam setiap Raka'at." (Ibnu Rusyd, Bidayatul Mujtahid, 1/121) Disebutkan oleh Ibnu Rusyd di dalam Bidayatul Mujtahid: eذ ﻦﻣ ﱶﻛٔh ﷺ ﱯﻨﻟا ﻦﻋ ﺖlﺜﯾ ﱂ ﻪﻧٔO ﺔﻌpر ﰻ ﰲ تﺎﻌpر ﻊﺑرٔh eﺬﺑ ىﺪﻌﺘﯾ ﻻ . رٔh ءﺎﺷ نٕاو ﺔﺛﻼﺛ ءﺎﺷ نٕاو ﲔM فﻮﺴﻜﻟا ةﻼﺻ ﰲ رﺎﯿ~ﺧ€ ﺔﻌﺑ : لﻮﻘﯾ ﻪﯾﻮﻫار ﻦ^ قﺎﲮٕا نﰷو لﻮﻘﯾ ﺎﻨﺑﺎﲱٔh ﺾﻌﺑ نﰷو رﺬﻨﳌا ﻦ^ ﺮﻜ^ ﻮﺑٔh لﺎﻗو : Ishak B. Rahawaih berkata: "Tidak boleh melebihi empat kali Ruku' dalam satu Raka'at. Kerana tiada riwayat yang menunjukkan Nabi Shallallahu ‘Alaihi Wasallam Ruku' lebih dari empat kali." Khutbah Solat Gerhana Dalil dari Aisyah Radhiyallahu ‘Anha berkata: نﺎﺘﯾٓh ﲈﳖٕا ﺮﻤﻘﻟاو ﺲﻤﺸﻟا فﻮﺴ... ﰲ لﺎﻘﻓ سﺎﻨﻟا ﺐﻄﳀ ﺲﻤﺸﻟا ﺖﻠﲡ ﺪﻗو ﲅﺳ ﰒ ةﻼﺼﻟا ﱃٕا اﻮﻋﺰﻓﺎﻓ ﲈﻫﻮﳣŽٔhر اذٕﺎﻓ ﻪﺗﺎﯿﳊ ﻻو ﺪٔh تﻮﳌ نﺎﻔﺴﳜ ﻻ ﷲ ت‘ٓh ﻦﻣ "Selanjutnya Baginda mengakhiri Shalatnya dengan Salam, sedang gerhana matahari telah berakhir. Lalu Baginda berkhutbah kepada manusia: "Pada gerhana matahari dan bulan, sesungguhnya keduanya adalah dua tanda kebesaran di antara tanda-tanda kebesaran Allah. Keduanya tidaklah terjadi gerhana kerana kematian seseorang pula tidaklah kerana kehidupan seseorang. Maka apabila kalian melihat keduanya (gerhana) maka bertandanglah kepada Shalat Gerhana". (Bukhari) Umat Islam perlu mengambil kesempatan untuk meningkatkan keimanan dan ketakwaan kepada Allah dengan mengadakan dan menunaikan Shalat Sunat Khusuf dan Kusuf ini secara berjemaah berserta khutbah gerhana sempena kejadian gerhana tersebut. Ibadat Sunat ini seharusnya ditunaikan dengan sebaik mungkin, apatah lagi fenomena gerhana ini jarang berlaku.