Edisi 17 Tahun 2, November 2013 berdo'a seusai makan Di antara do'a yang shahih yang dapat diamalkan dan memiliki keutamaan luar biasa adalah do'a yang diajarkan dalam hadits berikut. Dari Mu'adz bin Anas, dari ayahnya ia berkata, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda, "Barang siapa makanan yang kemudian makan mengucapkan: /Alhamdulillaahilladzii ath'amanii haadzaa wa rozaqoniihi min ghairi haulin minnii wa laa quwwatin/ (Segala puji bagi Allah yang telah memberiku makanan ini, dan merizkikan kepadaku tanpa daya serta kekuatan dariku), maka diampuni dosanya yang telah lalu" (HR. Ia berkata, hadits ini Tirmidzi no. 3458. adalah hadits hasan gharib) dengan ucapan "alhamdulillah" setelah makan juga dibolehkan berdasarkan hadits Anas bin Malik, Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda, "Sesungguhnya Allah Ta'ala sangat suka kepada hamba-Nya yang mengucapkan (alhamdulillah) tahmid sesudah makan dan minum" (HR. Muslim no. 2734). Namun jika mencukupkan An Nawawi rahimahullah mengatakan, "Jika dengan bacaan "alhamdulillah" saja, maka itu sudah dikatakan menjalankan sunnah" (Al Minhaj Syarh Shahih Muslim, 1 7/51 ). seseorang mencukupkan ath'im man ath'amanii wa asqi man asqoonii/ (Ya Allah, berilah ganti makanan yang memberi makan kepada kepadaku dan berilah minuman kepada orang yang memberi minuman kepadaku)" (HR. Muslim no. 2055). orang Keduabelas: Mencuci tangan untuk membersihkan sisa-sisa makanan shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda, "Jika salah seorang di kalian tangannya terdapat minyak samin (sisa makanan) kemudian mengenainya, maka janganlah mencela kecuali kepada dirinya sendiri" (HR. Ahmad 2/344. Syaikh Syu'aib Al Arnauth mengatakan bahwa sanad hadits syarat Bukhari- Muslim). Dari Abu Hurairah, Nabi dari tidur dan ini shahih sesuai Moga dengan adab-adab yang kami rutinitas makan kita bukan sajikan ini, saja, hanya dan bernilai namun mendapatkan barokah, yaitu kebaikan yang melimpah dari sisi Allah. Wallahu waliyyut taufiq. ingin menguatkan badan ibadah bisa Shalawat dan salam kepada Nabi kita sahabatnya. Muhammad, Alhamdulillahilladzi bi ni'matihi tatimmush sholihaat keluarga dan Kesebelas: Mendo'akan orang yang menyajikan makanan Penulis: Ustadz Muhammad Abduh Tuasikal Do'a yang bisa dibaca: "/Allahumma Buletin Al Hikmah terbit setiap hari Jum'at. Gratis, tidak diperjual-belikan. Motto kami adalah "menebar hikmah dan kebaikan". Untuk mendapatkan Buletin Al Hikmah hubungi: 081383245384 Penanggung Jawab: Agus Hasanudin. Pembina : Ustadz Badrusalam, Lc.. Koordinator : Abdul Basith. Dewan Redaksi : Ust. Nuzul Dzikri, Lc., Ust. Abu Ja'far Cecep, Lc., Muhammad Ihsan, Muhammad Irham. Redaksi : Eko Mas Uri R., BA., Yulian Purnama. Desainer : Ibnu Ali. Distribusi : Haqiqi Alamat Redaksi: Yayasan Cahaya Sunnah, kompleks Masjid Al Barkah, 081 383245382. Email: Jl. Pahlawan, Kampung Tengah, Cileungsi, Bogor. Informasi: Edisi 17Tahun 2, November 2013 ADAB ISLAMI KETIKA MAKAN Segala puji bagi Allah, Rabb semesta alam. Shalawat dan salam kepada Nabi kita Muhammad, keluarga dan sahabatnya. Abu Hurairah radhiyallahu 'anhu berkata, "Tidaklah Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam mencela suatu makanan sekali pun, dan seandainya beliau menyukainya, beliau memakannya, bila tidak menyukainya beliau meninggalkannya" Berkuliner ria sungguh menyenangkan. Bisa menyantap berbagai menu masakan setiap harinya dengan berbagai variasi benar-benar sesuatu hal yang menyenangkan hati sebagian orang. Namun satu hal yang patut diingat seorang muslim bahwasanya dalam kita menyantap makanan, Islam telah memberikan kita contoh bagaimanakah adab yang harus dilakukan. Dengan melakukan adab ini, acara santap makan yang awalnya sekedar untuk mengenyangkan perut dan tentu akan lebih bertambah berkah menguatkan badan, itu (barokah). Kebaikan yang banyak akan diperoleh saat ia karena merutinkan adab dalam makan ini. Ditambah lagi akan lepas dari gangguan musuhnya yaitu setan ketika ia menyantap secuil makanan. Apa sajakah adab-adab makan yang diajarkan oleh Islam? Berikut beberapa adab di antaranya: Pertama: Mengucapkan tasmiyah HR Bukhari no. 5409 Dari ‘Aisyah radhiyallahu ‘anha, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda, "Apabila salah seorang di antara kalian makan, maka hendaknya ia menyebut nama Allah Ta'ala. Jika
Edisi 17 Tahun 2, November 2013 ia lupa untuk menyebut nama Allah Ta'ala di awal, hendaklah ia mengucapkan: ‘Bismillaahi awwalahu wa aakhirohu (dengan nama Allah pada awal dan akhirnya)'." (HR. Abu Daud no. 3767 dan At Tirmidzi no. 1 858. At Tirmidzi mengatakan hadits tersebut hasan shahih) Dari Hudzaifah, Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda, setan menghalalkan makanan tidak disebutkan nama Allah padanya" (HR. Muslim no. 201 7) "Sungguh, yang rahimahullah mengatakan, dengan tasmiyah ketika makan adalah bacaan Ibnu ‘Allan ‘bismillah'" (Fathul Bari, 9/521 ). Asy Syafi'i rahimahullah mengatakan, "Jika disebut tasmiyah, maka yang dimaksud adalah ucapan "bismillah". Sedangkan jika disebut basmalah, maka yang dimaksud rahmaanir adalah rahiim" (Al Futuhaat Ar Robbaniyah, 5/1 20). Al rahimahullah mengatakan, "Tidak perlu menambahkan ‘ar rohman ar terlanjur rohiim'. mengucapkannya, maka tidak kena dosa apa-apa" Futuhaat Ar Robbaniyah, 5/1 28-1 29). Ibnu Hajar Al Asqolani "Yang dimaksud ucapan "bismillahir Fakihaani Namun jika (Al Kedua: Makan dengan tangan kanan Dalam Shahih Muslim disebutkan sebuah riwayat, "Jika seseorang di antara kalian makan, maka hendaknya dia makan dengan tangan kanannya. Jika minum maka hendaknya juga minum dengan tangan kanannya, karena setan makan dengan tangan kiri dan minum dengan tangan kirinya pula" (HR. Muslim no. 2020) Ketiga: Tidak mengambil makanan yang ada di hadapan orang lain Dari ‘Umar bin Abi Salamah, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda padanya, "Wahai bocah kecil, sebutlah nama Allah, dan makanlah dengan tangan kananmu, serta makanlah yang ada di hadapanmu" (HR. Bukhari no. 5376). luar (pinggir), Keempat: Makan dari sisi tidak dari tengah Ibnu ‘Abbas, Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda, "Barokah itu turun di tengah-tengah makanan, maka mulailah jangan makan dari pinggirnya dan memulai dari tengahnya." (HR. Tirmidzi no. 1 805, ini hasan shahih) Dari ia mengatakan bahwa hadits Kelima: Tidak makan dalam keadaan bersandar ia berkata bahwa Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda, "Adapun saya tidak suka makan sambil bersandar" (HR. Tirmidzi no. 1 830, ini hasan shahih). Dari hadits Abu Juhaifah, ia mengatakan bahwa hadits Al Hafizh Ibnu Hajar menyatakan bahwa bersandar di tidak dikhususkan bentuk bersandar dengan sifat tertentu (Tuhfatul Ahwadzi, 5/454). sini sifatnya umum, Keenam: Tidak menjelek- jelekkan makanan yang tidak disukai ia berkata, "Tidaklah Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam mencela suatu makanan sekali pun dan seandainya beliau beliau Dari Abu Hurairah, menyukainya maka memakannya dan bila tidak menyukainya beliau (tidak meninggalkannya memakannya)" (HR. Bukhari no. 5409) Baththol rahimahullah mengatakan, "Inilah adab yang baik kepada Allah Ta'ala. Karena jika seseorang telah menjelek-jelekkan makanan yang ia tidak sukai, maka seolah-olah dengan ucapan jeleknya itu, ia telah menolak rizki Allah" (Syarh Shahih Al Bukhari, 1 8/93). Ibnu Ketujuh: Makan secara bersama- sama dan tidak makan sendirian Dari Wahsyi bin Harb dari ayahnya dari kakeknya Nabi para shallallahu 'alaihi wa sallam berkata, "Wahai Rasulullah, sesungguhnya kami makan dan tidak merasa kenyang?" Beliau bersabda, "Kemungkinan karena kalian makan sendiri-sendiri?". Mereka menjawab, "Ya, benar (kami memang sendiri-sendiri)". Beliau bersabda, kalian makan secara bersama-sama, dan sebutlah nama Allah, maka kalian akan diberi berkah padanya" (HR. Abu Daud no. 3764. Syaikh Al Albani mengatakan bahwa hadits ini hasan) bahwa sahabat "Hendaklah Ibnu Baththol berkata, "Makan secara adalah salah satu sebab bersama-sama datangnya barokah ketika makan" (Syarh Shahih Al Bukhari, 1 8/1 21 ) Kedelapan: Tidak membiarkan suapan makanan yang terjatuh Dari Jabir bin ‘Abdillah, ia berkata bahwa Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda, "Apabila suapan makanan salah seorang di antara kalian jatuh, ambilah kembali lalu buang bagian yang kotor dan makanlah bagian yang bersih. Jangan dimakan dibiarkan suapan tersebut Edisi 17 Tahun 2, November 2013 setan" (HR. Muslim no. 2033) Kesembilan: Menjilat tangan selesai makan, sebelum mencucinya Lanjutan dari hadits Jabir sebelumnya, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda, "Janganlah dia sapu tangannya dengan serbet sebelum dia jilati jarinya. Karena dia tidak tahu makanan mana yang membawa berkah" (HR. Muslim no. 2033). Asy Syaukani rahimahullah mengatakan, "Menjilat jari (seusai makan) adalah sesuatu yang disyari'atkan (dianjurkan). Alasannya sebagaimana yang disebutkan di akhir hadits, yaitu karena orang yang makan tidak mengetahui di manakah barokah yang ada pada makanannya. Makanan yang disajikan pada orang yang makan benar- benar tidak diketahui apakah barokahnya ada pada makanan pada makanan yang tersisa pada jari atau pada mangkoknya, yang atau pada terjatuh. Oleh karena itu, sudah sepatutnya seseorang memperhatikan ajaran ini agar ketika makan pun bisa meraih barokah. Pengertian barokah pada asalnya adalah bertambahnya dan tetapnya kebaikan serta mendapatkan dengannya" kesenangan (Nailul Awthor, 9/34). ada barokahnya. Namun yang dimakan, atau suapan An Nawawi rahimahullah mengatakan bahwa tangan dibolehkan mengusap dengan serbet, namun yang sesuai sunnah (ajaran Rasul shallallahu ‘alaihi wa sallam) dilakukan setelah menjilat jari (Al Minhaj Syarh Shahih Muslim, 1 3/204-205). Kesepuluh: Memuji Allah dan