Edisi 47 Tahun II, Juni 2014 diriwayatkan ê~ÇÜáó~ää~ÜìD~åÜì, dari Abu hadits bahwa Hurairah Rasululullah ëÜ~ää~ää~ÜìD~ä~áÜá ï~ë~ää~ã bersabda: "Apabila iqomah shalat telah dikumandangkan, maka tidak ada shalat kecuali shalat yang wajib" (Hadits ini dinyatakan shahih oleh Syaikh al- Albani ê~Üáã~Üìää~Ü di dalam kitab fêï~Û ~äJdÜçäáä). yang Faidah 1 0: Bila safar seseorang dalam keadaan (bepergian jauh), maka tidak dianjurkan baginya untuk melakukan shalat sunnah rawatib. Hal ini berdasarkan hadits shahih yang diriwayatkan oleh imam Muslim dari Abdullah bin Umar ê~ÇÜáó~ää~Üì Ú~åÜìã~. sunnah rawatib 2 rakaat Subuh, maka seorang musafir sangat dianjurkan untuk melaksanakannya. Hal ini berdasarkan shahih yang diriwayatkan oleh hadits imam al-Bukhari ê~Üáã~Üìää~Ü dari ‘Aisyah ê~ÇÜáó~ää~Üì Ú~åÜ~. Adapun shalat sebelum shalat Al-Imam Ibnul Qayyim ê~Üáã~Üìää~Ü tuntunan Rasulullah berkata: "Diantara pÜ~ää~ää~ÜìD~ä~áÜá t~ë~ää~ã ketika safar yaitu mencukupkan dengan menunaikan shalat pernah saja. diriwayatkan bahwa beliau menunaikan sunnah baik sebelum maupun shalat sesudah shalat wajib. Dikecualikan dari hal ini adalah shalat witir dan shalat sunnah (rawatib) sebelum Subuh" (Lihat kitab w~~Çìä j~Û~Ç dengan dinukil dari kitab ~äJjìä~âÜ~ëÜ ~äJcáèÜá karya syaikh Sholih bin Fauzan Al-Fauzan). wajib Tidak yang kami ketahui kecuali shalat sunnah rawatib Zhuhur, Maghrib, dan ‘Isya'." (Lihat pÜáÑ~í ~äJe~àà hal.1 3) Faidah 1 1 : selesai Apabila menunaikan maka hendaknya ia tidak menunaikan shalat sunnah rawatib secara langsung tanpa diselingi dengan shalat wajib, atau pembicaraan tertentu atau beranjak ke tempat lain. seseorang shalat telah wajib, zikir setelah ini sebagaimana disebutkan oleh seorang sahabat Nabi pÜ~ää~ää~ÜìD~ä~áÜá t~ë~ää~ã bahwa beliau pÜ~ää~ää~ÜìD~ä~áÜá shalat t~ë~ää~ã pernah menunaikan untuk seseorang berdiri Lalu Ashar. menunaikan shalat (sunnah). Ternyata Umar bin Khathab melihat orang tersebut dan berkata: "Duduklah! Sesungguhnya celakanya Ahlul Kitab itu karena tidak adanya sela di antara shalat mereka." ‘alaihi Shallallahu Maka Wasallam "(Umar) bersabda: Ibnul (Lihat Khathab telah berbuat baik." karya páäëáä~Ü ^äJ^Ü~Çáíë ^ëÜJëÜ~ÜáÜ~Ü syaikh Al-Albani, no. 2549). Hal Rasulullah Demikian beberapa hukum shalat sunnah rawatib dan pelajaran penting serta faedah ilmiyah yang dapat kami sebutkan dari hadits ini. Semoga menjadi ilmu yang bermanfaat. Dan semoga Allah memberikan kita taufiq-Nya semua untuk dapat melaksanakan setiap ibadah yang diridhai dan dicintai- amal Nya dengan ikhlas dan sesuai tuntunan Nabi-Nya hingga akhir hayat. kepada Syaikh Muhammad bin Shalih al- ‘Utsaimin ê~Üáã~Üìää~Ü berkata: "Tidak pernah diriwayatkan sebuah dalil tentang ditinggalkannya shalat sunnah sepanjang *** Penulis: Ust Muhammad Wasitho, Lc., MA. Penanggung Jawab: Agus Hasanudin. Pembina : Ustadz Badrusalam, Lc.. Koordinator : Abdul Basith. Kontributor : Ust. Badrusalam, Lc., Ust. Abdullah Taslim, Lc., Ust. Nuzul Dzikri, Lc., Ust. Abu Ja'far Cecep, Lc., Ust. MA.Tuasikal, Ust. Ari Wahyudi, Ust. Muhammad Irham, Mahasiswa STDIIS Jember. Redaksi : Eko Mas Uri R., BA., Yulian Purnama, S.Kom.. Desainer : Taufan Ibnu Ali, S.T. Distribusi : Haqiqi Alamat Redaksi: Yayasan Cahaya Sunnah, kompleks Masjid Al Barkah, Jl. Pahlawan, Kampung Tengah, Cileungsi, Bogor. Informasi: 081 383245382. Email: Edisi 47 Tahun II, Juni 2014 Keutamaan Shalat Sunnah Rawatib "2 rakaat sebelum Subuh itu lebih baik daripada dunia dan seisinya" Sesungguhnya diantara hikmah dan rahmat Allah atas hambanya adalah disyariatkannya At-í~íÜ~ïïìÛ (ibadah sunnah). Dan Allah mensyariatkan ibadah í~íÜ~ïïì dengan itu jenis ibadah yang serupa dengan ibadah wajib. Hal dikarenakan untuk melengkapi kekurangan yang terdapat pada ibadah wajib. Dan sesungguhnya í~íÜ~ïïìÛ di dalam ibadah shalat yang paling utama adalah shalat sunnah rawatib. Nabi ëÜ~ää~ää~Üì Ú~ä~áÜá ï~ë~ää~ã senantiasa mengerjakannya dan tidak pernah sekalipun meninggalkannya dalam keadaan ãìèáã (tidak jauh). Mengingat pentingnya ibadah ini, serta dikerjakannya secara berulang- ulang sebagaimana shalat fardhu mari kita bahas sebuah hadits yang agung tentang ibadah ini. sedang bepergian (HR. Muslim) Diriwayatkan dari Ummu Habibah ê~ÇÜáó~ää~Üì Ú~åÜ~, salah seorang istri Rasulullah ëÜ~ää~ää~Üì ~ä~áÜá ï~ë~ää~ã, dia berkata: Aku mendengar ëÜ~ää~ää~ÜìD~ä~áÜá ï~ë~ää~ã bersabda: "Tidaklah seorang hamba yang muslim melakukan shalat sunnah 12 (dua belas) raka'at karena Allah pada setiap harinya, melainkan Allah akan membangunkan baginya sebuah rumah (istana) di surga.". Rasulullah
Edisi 47 Tahun II, Juni 2014 (Kemudian) Habibah radhiyallahu ‘anha berkata; "Setelah aku mendengar hadits ini aku tidak pernah lagi meninggalkan shalat-shalat sunnah (rawatib) tersebut." (HR. Muslim no. 728) Ummu Beberapa pelajaran penting faidah dari hadits ini: Faidah 1 : Hadits yang agung ini menunjukkan keutamaan dan keagungan pahala shalat sunnah rawatib. Faidah 2: Keutamaan shalat sunnah rawatib bisa didapatkan oleh seorang muslim dan muslimah dengan menunaikan seluruh shalat tersebut atau sebagiannya saja. Hal ini berdasarkan hadits yang diriwayatkan oleh Ummu Habibah ê~ÇÜáó~ää~ÜìD~åÜ~ di atas. Dan juga berdasarkan hadits-hadits shahih berikut ini: ê~ÇÜáó~ää~Üì D~åÜ~, ia berkata: "Rasulullah pÜ~ää~ää~Üì D~ä~áÜá t~ë~ää~ã bersabda: "Barangsiapa menjaga 4 raka'at sebelum shalat Zhuhur dan 4 rakaat setelahnya maka ia akan dijauhkan dari api neraka." (HR. Abu Dawud dan dinyatakan Shahih oleh Syaikh al-Albani ê~Üáã~Üìää~Ü). Dari Ummu Habibah ‘Aisyah ê~ÇÜáó~ää~Üì Ú~åÜ~, dari Nabi pÜ~ää~ää~Üì D~ä~áÜá Wasallam, beliau bersabda: "2 rakaat (sebelum) Subuh itu lebih baik daripada dunia dan seisinya." (HR. Muslim). Dan diriwayatkan dari Faidah 3: shalat Shalat sunnah yang dikerjakan sebelum dan sesudah shalat fardhu yang lima waktu. sunnah rawatib ialah dan Faidah 4: Shalat sunnah rawatib berjumlah 1 2 (dua belas) roka'at pada setiap harinya, yaitu: a. 4 raka'at sebelum shalat Zhuhur, b. 2 raka'at sesudah shalat Zhuhur, c. 2 raka'at sesudah shalat Maghrib, d. 2 raka'at sesudah shalat Isya' dan e. 2 raka'at sebelum shalat Shubuh. ini sebagaimana dijelaskan oleh Nabi ëÜ~ää~ää~ÜìD~ä~áÜá ï~ë~ää~ã di dalam hadits yang diriwayatkan oleh Aisyah ê~ÇÜáó~ää~ÜìD~åÜ~. Ia berkata: Rasulullah ëÜ~ää~ää~Üì Ú~ä~áÜá ï~ ë~ää~ã bersabda: "Barangsiapa yang tidak meninggalkan dua belas rakaat pada shalat sunnah rawatib, maka Allah akan bangunkan baginya rumah di surga, (yaitu): empat rakaat sebelum dzuhur, dan dua rakaat sesudahnya, dan dua sesudah maghrib, dan dua rakaat rakaat sesudah ‘isya, dan dua rakaat sebelum subuh". (HR. At-Tirmidzi no. 41 4, An-Nasa'i no. 1 794) Hal (12) Perlu dicatat, untuk 4 raka'at sebelum Zhuhur, maka yang sesuai sunnah dan lebih utama ialah dikerjakan dengan cara 2 raka'at + 2 raka'at. Faidah 5: Wajibnya mengikhlaskan setiap amal ibadah karena mengharap pahala dan ridha Allah q~Û~ä~ semata. Sebagaimana ditunjukkan oleh sabda Nabi ëÜ~ää~ää~Üì ~ä~áÜá ï~ë~ää~ã di dalam hadits ini äáää~Ü (karena Allah). Faidah 6: Keutamaan melaksanakan amal ibadah secara kontinyu meskipun hanya sedikit, sebagaimana yang dilakukan oleh Ummu Habibah ê~ÇÜáó~ää~Üì ~åÜ~. Dan di dalam hadits yang shahih, Rasulullah ëÜ~ää~ää~Üì Ú~ä~áÜá ï~ë~ää~ã bersabda: "Amalan (ibadah) yang paling dicintai oleh Allah adalah amalan yang paling kontinyu dikerjakan meskipun sedikit" (HR. al-Bukhari no. 6099, dan Muslim no. 783). Faidah 7: Shalat sunnah dan ibadah-ibadah sunnah lainnya memiliki faedah dan keutamaan yang dapat menutupi kekurangan yang ada pada shalat atau ibadah-ibadah yang hukumnya wajib. besar, yaitu ini sebagaimana diriwayatkan dari Hurairah ia Abu Aku mendengar berkata: Rasulullah pÜ~ää~ää~Üì ^ä~áÜá t~ë~ää~ã bersabda: "Sesungguhnya (amalan) yang pertama kali dihitung dari seorang muslim pada hari kiamat adalah shalat wajib. Apabila nilai shalat wajibnya pula sempurna maka balasannya. Namun tidak sempurna maka dikatakan: Lihatlah! Apakah orang ini memiliki perhitungan shalat sunnah? Apabila ia memiliki perhitungan sunnah maka kekurangan pada shalat wajibnya akan disempurnakan oleh shalat sunnahnya. Selanjutnya berlaku demikian pada seluruh amalan (ibadah) wajib lainnya" Ibnu Majah, Abu Dawud, an-Nasa'i, (HR. ini dinyatakan dan at-Tirmidzi. Hadits shahih al-Albani ê~Üáã~Üìää~Ü). Hal ê~ÇÜáó~ää~Üì Ú~åÜì, pernah sempurna apabila shalat oleh Syaikh tidak sepantasnya bagi kita untuk meremehkan ibadah- ibadah dapat menunaikan ibadah-ibadah yang wajib. ibadah-ibadah wajib yang kita Apalagi jauh dari nilai kerjakan masih sangat sempurna baik secara lahir maupun batin. Oleh karena itu, sunnah setelah Edisi 47 Tahun II, Juni 2014 Faidah 8: Mengerjakan Shalat sunnah rawatib di dalam rumah itu lebih baik dan lebih utama Bahkan sekalipun dibandingkan dengan Masjidil Haram dan Masjid Nabawi. daripada di masjid. ini berdasarkan hadits Zaid bin Hal Tsabit ê~ÇÜáó~ää~Üì Ú~åÜì, bahwa Nabi ëÜ~ää~ää~Üì ~ä~áÜá ï~ë~ää~ã bersabda: "Jadikanlah sebagian dari shalat-shalat (sunnah) kalian di dalam rumah kalian, dan janganlah kalian jadikan rumah- rumah kalian seperti kuburan" (HR. Imam Al-Bukhari dan Muslim). Dan di dalam riwayat lain, Nabi ëÜ~ää~ää~Üì ~ä~áÜá ï~ë~ää~ã bersabda: "maka hendaklah kalian menunaikan kalian. shalat Sesungguhnya shalat seseorang adalah shalat di rumahnya, Imam al- kecuali shalat wajib." Bukhari dan Muslim). di rumah-rumah sebaik-baik (HR. Shalat sunnah rawatib lebih utama dikerjakan di dalam rumah daripada di masjid jika tidak dikhawatirkan terlambat dari shalat berjamaah bersama imam. Adapun jika dikhawatirkan terlambat, adalah maka agar melaksanakannya ia keutamaan, mendapatkan diantaranya: a. Keutamaan shalat sunnah rawatib, b. Keutamaan shalat fardhu berjama'ah, yang lebih utama di masjid beberapa dan c. Keutamaan shalat di shaf pertama. Faidah 9: Apabila seseorang sedang menunaikan kemudian shalat terdengar kumandang iqamah shalat, maka hendaknya dia putuskan shalat ini berdasarkan sunnahnya tersebut. Hal sunnah rawatib