Edisi 42 Tahun I, April 2013 barangsiapa yang berharap perjum- paan dengan Rabbnya hendaklah dia salih dan tidak melakukan amal mempersekutukan dalam beribadah kepada sesuatu apapun" (QS. Al-Kahfi: 1 1 0) Rabbnya dengan Mengenal Islam agama sisi Allah. Allah ta'ala yang benar di berfirman (yang artinya), "Sesungguhnya agama yang benar di sisi Allah hanyalah Islam" (QS. Ali 'Imran: 1 9) Islam ditegakkan di Islam adalah satu-satunya al- Qur'an dan as-Sunnah. Oleh sebab itu wajib memulangkan segala perselisihan dalam hal agama kepada keduanya. Allah ta'ala artinya), "Kemudian apabila kalian berselisih maka tentang kembalikanlah kepada Allah [al-Qur'an] dan Rasul [as-Sunnah] jika kalian benar- benar beriman kepada Allah dan hari akhir. Itu adalah yang terbaik dan lebih bagus hasilnya" (QS. An-Nisaa': 59) atas dalil berfirman (yang suatu perkara kepada-Nya dengan penuh ketaatan, serta berlepas diri dari syirik, bid'ah dan pelakunya. Allah ta'ala berfirman (yang artinya), "Sungguh telah ada pada diri Ibrahim dan yang bersamanya; ketika mereka berkata kepada kaumnya: Sesungguhnya kami berlepas diri dari kalian dan apa yang kalian sembah selain Allah. Kami ingkari kalian dan telah tampak jelas antara kalian kalian mau sampai permusuhan, beriman kepada Allah semata." (QS. Al- Mumtahanah: 4) orang-orang kami dengan Islam yang benar adalah sebagaimana shallallahu yang diajarkan oleh Rasul 'alaihi wa sallam dan dilanjutkan oleh para sahabat radhiyallahu'anhum. Allah ta'ala berfirman (yang artinya), "Orang- orang terdahulu dan pertama-tama dari Anshor, kalangan Muhajirin demikian yang mengikuti mereka dengan baik, Allah ridha kepada mereka dan mereka pun (QS. At- pasti Taubah: 1 00) dan pula orang-orang ridha kepada-Nya..." Islam datang dalam keadaan terasing dan akan kembali menjadi terasing, maka beruntunglah orang-orang yang terasing; yaitu yang menghidupkan ajaran-ajaran nabi tatkala umat manusia telah hanyut dalam kesesatan dan penyimpangan. sallam Rasul bersabda, "Islam datang dalam keadaan asing dan akan kembali menjadi asing seperti kedatangannya, maka ber- untunglah orang-orang yang asing itu" (HR. Muslim) shallallahu 'alaihi wa Hakikat Islam adalah pasrah kepada Allah semata dengan bertauhid, patuh Inilah ketiga pokok ajaran Islam yang semestinya setiap dimengerti muslim dan muslimah. Wallahu a'lam bish shawaab. oleh Penulis: Ustadz Ari Wahyudi Ikuti pengajian rutin hari Ahad, ba'da Maghrib - Isya', di Masjid Al Barkah Cileungsi (belakang Polsek) membahas hadits-hadits dari kitab Silsilah Ahadits Shahihah bersama Ust Badrusalam, Lc. Penanggung Jawab: Agus Hasanudin. Pembina : Ustadz Badrusalam, Lc.. Koordinator : Abdul Basith. Kontributor : Ust. Badrusalam, Lc., Ust. Abdullah Taslim, Lc., Ust. Nuzul Dzikri, Lc., Ust. Abu Ja'far Cecep, Lc., Ust. MA.Tuasikal, Ust. Ari Wahyudi, Ust. Muhammad Irham, Mahasiswa STDIIS Jember. Redaksi : Eko Mas Uri R., BA., Yulian Purnama, S.Kom.. Desainer : Taufan Ibnu Ali, S.T. Distribusi : Haqiqi Alamat Redaksi: Yayasan Cahaya Sunnah, kompleks Masjid Al Barkah, Jl. Pahlawan, Kampung Tengah, Cileungsi, Bogor. Informasi: 081 383245382. Email: Edisi 42 Tahun I, April 2013 Tiga Landasan Pokok Dalam Islam Kaum muslimin yang dirahmati Allah, menjadi seorang muslim adalah kemuliaan. Kemuliaan yang hanya bisa dirasakan oleh orang-orang yang telah mencicipi manisnya keimanan. "Hendaklah yang pertama kali engkau dakwahkan kepada mereka adalah agar mereka mentauhidkan Allah" (HR. Bukhari) Rasulullah shallallahu'alaihi wasallam bersabda, "Akan merasakan lezatnya iman, orang yang ridha Islam sebagai Rabb, Islam sebagai agama, dan Muhammad sebagai rasul" (HR. Muslim dari al-'Abbas bin Abdul Muthallib radhiyallahu'anhu) Allah ta'ala berfirman (yang artinya), "Barangsiapa yang mencari selain Islam sebagai agama maka tidak akan diterima darinya dan kelak di akhirat dia termasuk golongan orang-orang yang merugi" (QS. Ali 'Imran: 85) Allah ta'ala berfirman (yang artinya), "Pada hari ini telah Aku sempurnakan bagi kalian agama kalian, telah Aku cukupkan nikmat-Ku atas kalian, dan Aku telah ridha Islam sebagai agama bagi kalian" (QS. Al-Ma'idah: 3) Islam tidaklah akan tegak kokoh di dalam jiwa seorang hamba tanpa tiga perkara; [1 ] mengenal Allah,
Edisi 42 Tahun I, April 2013 [2] mengenal rasul, dan [3] mengenal agama Islam dengan landasan dalil. Ketiga hal sebab keselamatan dunia dan di akhirat. Ketiga hal inilah yang akan membuat hamba bisa menjawab pertanyaan kubur, "Siapa Rabbmu", dan "Apa Agamamu?" inilah yang menjadi "Siapa Nabimu", Mengenal Allah Mengenal Allah tidak sesederhana yang dikira. Banyak orang telah mengakui alam semesta, bahwa Allah pencipta yang menguasai segalanya. Akan tetapi bukan semacam hakikat mengenal Allah. Apabila itu keyakinan seperti itu telah mencukupi niscaya orang-orang musyrik di masa Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam tidak diperangi. mengatur dan Yang dimaksud mengenal Allah yang sejati adalah dengan mentauhidkan-Nya. Allah ta'ala berfirman (yang artinya), "Yang demikian itu karena Allah adalah sesembahan yang benar, adapun segala yang selain-Nya adalah batil" (QS. Al-Hajj: 62) diseru/disembah Allah ta'ala berfirman (yang artinya), "Sungguh Kami telah mengutus kepada setiap yang seorang menyerukan: Sembahlah Allah dan jauhilah thaghut" (QS. An-Nahl: 36) umat rasul Allah ta'ala juga berfirman (yang artinya), Kami mengutus sebelum engkau [Muhammad] seorang rasul pun melainkan Kami wahyukan ada bahwa kepadanya; sesembahan [yang benar] selain Aku, maka sembahlah Aku [saja]" (QS. Al- Anbiyaa': 25) "Tidaklah tidak Inilah yang terkandung dalam kalimat laa ilaha illallah; ada tauhid diibadahi yang sesembahan kecuali Allah. Maka wajib bagi setiap muslim untuk menujukan segala bentuk ibadah tidak mempersekutukan-Nya dengan sesuatu apapun. Allah ta'ala berfirman (yang artinya), dan janganlah kalian mempersekutukan- Nya dengan sesuatu apapun" (QS. An- Nisaa': 36) tidak berhak kepada Allah dan "Sembahlah Allah Oleh sebab itu, Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam berpesan kepada sahabatnya, "Hendaklah yang pertama kali engkau dakwahkan kepada mereka adalah agar mereka mentauhidkan Allah" (HR. Bukhari) Inilah cabang keimanan yang paling tinggi. Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda, "Iman itu terdiri dari tujuh puluh lebih cabang, dan yang tertinggi adalah ucapan laa ilaha adalah illallah, jalan, menyingkirkan gangguan dari dan rasa malu adalah salah satu cabang keimanan" (HR. Bukhari dan Muslim) yang terendah Oleh sebab itu seorang muslim tidak kepada boleh menujukan selain Allah, apapun bentuknya; entah itu malaikat, nabi, wali, atau orang salih. Ibadah apa saja hanya boleh ditujukan kepada Allah, apakah itu berupa doa, istighotsah, tawakal, sembelihan, nadzar, isti'adzah [mencari perlindungan], dan lain sebagainya. Semua menujukannya adalah terbesar di atas muka bumi ta'ala berfirman ibadahnya ibadah adalah hak Allah, Allah kezaliman ini. Allah artinya), kepada selain kezaliman; bahkan (yang "Sesungguhnya syirik adalah kezaliman yang sangat besar" (QS. Luqman: 1 3) Orang yang mempersekutukan Allah haram masuk surga dan kekal di dalam neraka. Allah (yang artinya), barangsiapa yang mempersekutukan Allah maka benar-benar Allah haramkan atasnya surga dan tempat tinggalnya adalah neraka, dan tidak ada bagi orang-orang zalim itu seorang penolong" (QS. Al- Ma'idah: 72) ta'ala berfirman "Sesungguhnya Mengenal Rasul Mengenal Rasul bukan semata-mata mengenal nama, tempat kelahiran dan garis keturunannya. Bahkan yang paling utama dalam mengenal rasul ini adalah tunduk kepada ajaran dan tuntunan beliau. Sebab beliau adalah utusan Allah yang wajib dipatuhi perintahnya, dijauhi larangannya, berita- beritanya. dan dibenarkan Allah ta'ala berfirman (yang artinya), "Barangsiapa yang taat kepada rasul itu maka sesungguhnya dia telah taat kepada Allah" (QS. An-Nisaa': 80) Allah ta'ala berfirman (yang artinya), "Tidaklah dia [Muhammad] berbicara tetapi dari nafsunya tidaklah itu melainkan wahyu yang diwahyukan kepadanya." (QS. An-Najm: 3-4) hawa akan yang diucapkannya Allah ta'ala juga berfirman (yang artinya), "Hendaklah merasa takut orang-orang yang menyelisihi perintah rasul itu, bahwa dia akan tertimpa fitnah atau tertimpa azab yang sangat pedih." (QS. An-Nuur: 63) Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda, "Semua umatku pasti masuk Edisi 42 Tahun I, April 2013 surga kecuali yang enggan." Para sahabat bertanya, "Siapakah orang yang enggan itu, wahai Rasulullah?" Maka beliau menjawab, "Barangsiapa yang taat kepadaku niscaya dia masuk surga, dan barangsiapa yang durhaka kepadaku maka dia lah orang yang enggan itu" (HR. Bukhari) Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda, "Tidaklah mendengar ten- tangku seorang pun diantara umat ini, apakah Yahudi atau Nasrani kemudian dia tidak mau beriman terhadap ajaran yang aku bawa kecuali dia pasti termasuk penghuni neraka" (HR. Muslim) dalam kandungan dengan mengenal menjalankan hukum- syari'at hukumnya serta tidak beribadah kepada Allah kecuali dengan tuntunannya. Sebab Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam "Barangsiapa melakukan bersabda, suatu ada tuntunannya dari kami maka pasti tertolak" (HR. Muslim) Termasuk di rasul adalah dan amalan yang tidak Allah ta'ala berfirman (yang artinya), "Tidaklah pantas bagi lelaki yang beriman dan perempuan yang beriman, apabila Allah dan Rasul-Nya telah menetapkan suatu perkara kemudian masih ada bagi mereka pilihan lain dari urusan mereka. Barangsiapa yang durhaka kepada Allah dan Rasul-Nya sungguh dia telah tersesat dengan kesesatan yang amat nyata" (QS. Al- Ahzab: 36) Ibadah akan dengan diterima tuntunan Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam. Allah ta'ala "Maka berfirman kepada Allah tidak tidak jika sesuai dan ajaran (yang artinya),