k h Kamil
f PERSATUAN AS-SYAZILIYYAH IPPM 014-14-301020131 Persatuan Zawiyah As-Syaziliyyah Internasional - Malaysia Hakcipta karya asal © Syeikh Dr Mahmoud MrGlani Cetakan Pertama : zulHijjah 1436H - September 2015M Hakcipta terpelihara tidak dibenarkan mengulang siar mana-mana bahagian artikel, illustrasi dan isi kandungan buku dalam apa jua bentuk dan dengan apa cara sekalipun, sama ada secara elektronik, fotokopi, mekanik, rakaman atau cara lain sebelum mendapat izin bertubs Persatuan Zawiyah As-Syaziliyyah Internasional - Malaysia Diterbitkan oleh Persatuan Zawiyah As-Syaziliyyah Internasional - Malaysia BAIT SYDNA SYEIKH ABDUN NASIR AL-HASANI No. 2 Jalan Gunung Nuang U11/9A, Bukit Bandaraya SS Ull, 40170 Shah Alam, Selangor Darul Ehsan Reka Bentuk kulit dan Kandungan Abdul Jalil Shukor Penerbit Eksekuti Dr Mahmoud MrGlani Diedar Oleh Persatuan Zawiyah As-Syaziliyyah Internasional - Malaysia Penulis Dr Mahmoud MrGlani Penterjemah Rahmat Muhamad Zawiyah As-Syaziliyyah Internasional - Malaysia Pustaka Sufi Arab - Terjemahan Melayu Rahmat Muhamad
: Bicara Syeikh Dr. Mahmoud MrGlani alih bahasa Rahmat Syazili
Dajiarlsi Sekapur Sireh Hadis Sidnan Nabi Yang Menggetar Jiwaku -1 Hadis Sidnan Nabi Yang Menggetar Jiwaku -2 Hadis Sidnan Nabi Yang Menggetar Jiwaku -3 Nasihat Untukkmu & Buatmu Tuan Puan -1 Nasihat Untukkmu & Buatmu Tuan Puan -2 Nasihat Untukkmu & Buatmu Tuan Puan -3 Nasihat Untukkmu & Buatmu Tuan Puan -4 Nasihat Untukkmu & Buatmu Tuan Puan -5 Pahaman Yang Wajib Dikoreksi -1 Pahaman Yang Wajib Dikoreksi -2 Pahaman Yang Wajib Dikoreksi -3 Guru Kebaikan Kepada Manusia Segalanya Telah Berubah -1 Segalanya Telah Berubah -2 Segalanya Telah Berubah -3 Belajar & Memahami Dari Isyarat -1 Belajar & Memahami Dari Isyarat -2 Belajar & Memahami Dari Isyarat -3 Belajar & Memahami Dari Isyarat -4 Idea -1 Idea -2 Idea -3 1 4 7 9 10 11 13 14 15 17 20 23 28 29 31 33 35 37 42 45 47 49 51
Idea -4 Idea -5 Idea -6 Idea -7 Idea -8 Bicara Seorang Syeikh Kami Kalam Tentang Tasawuf& Kaum Sufi Ilmu SulukAl-Haq &Menghindari YangBathil Al-Qasidah Ar-Ra' iyyah Usul Jalan Akhirat Inilah Karekter Anggota Hadrah Ilahiyyah 53 55 61 63 65 67 78 81 84 94 105
Sekapur Sireh |"-gJJl '* (jwJliJl k - 'j 4& J^J-I j LoJ 1 /julJaJl 4JI U^l UwL^> SjLj? (jCwaj^Jl C->l^al "^ljjlj jyGS^I *UjL>s**2j ioJj(JJ '!" (jjjJl ^JJ (jl iijO 5 j J*j2JA Alhamdulillah dengan limpah kurnia dariNya sekarang terbitlah siri kedua dari koleksi terjemahan Melayu artikel guru murrobbi kami Syeikh Dr. Mahmoud MrGlani Al-Husayni putera kota Madinah Al-Munawwarah dari asal teks Bahasa Arabnya yang beliau siarkan secara berterusan di laman Facebook sejak bertahun-tahun. Penulisan beliau yang menyentuh berbagai topik dan secara khusus memfokus kepada usaha-usaha untuk menghidupkan kembali hati dan naluri insan Muslim dan nonmuslim di zaman kita telah membuka 1
mata, akal dan sanubari kami murid-murid beliau di tanah air, ia telah membantu memperbetul berbagai kesalahfahaman kami serta meluruskan halatuju dalam hidup untuk menempuh jalan menuju ALLAH. Maka inilah kami bukukan artikel-artikel Syeikh kami itu buat peringatan dan obor menerangi hayat... untuk kita sekarang dan buat generasi yang mendatang. > ' .ilkLlj ' jll yJlj il-tlJl J ' , z > jlll ^J 4)1J Penerbit-
A A A A A
Hadis Sidnan Nabi Yang Menggetar Jiwaku -1 30 Ogos 2014 Tunjungan Saiyidina wa Maulana Muhammad I Rasulullah <uji j^> telah bersabda : . O JjjLo ^ ^JJl yiSdlS" 4j ^ ^JJl j"Jjdl Jl J-ySJ (1 j*J . . J <U^-Lj9 7/mu yany tak diamalkan ibarat khazanah yang tidak dibelanjakan tuannya letih mengumpulkannya tapi dia sendiri tak dapat mengecap manjaatnya" Junjungan Saiyidina wa Maulana Muhammad alii ju> telah bersabda: Rasulullah ... dLJp ja jUJL (Jlp ... jljp jjbdl " 4
. . tiU ^iLJl ^__JL2JL jJipj "Ada duajenis ilmu... ilmu lidah yang menjadi hujjah mendakwamu dan ilmu hati yang memberi manjaat kepadamu" Junjungan Saiyidina wa Maulana Muhammad 4J* dUi jLa telah bersabda: Rasulullah UlpJ" jA <U)! jA Jl IaL! . . ."<u, "uil jA ^ * >> • • > > ji . Jl <ai J^>U- 1 . "ALLAH merahmati orang yang mendengar perkataanku lalu diingatnya lalu dia menyampaikannya pula kepada orang lain yang mendengarkannya. dapat jadi orang membawa kefahaman kepada orang lain yang lebihjaham darinya". Junjungan Saiyidina wa Maulana Muhammad dJ* <011 jLa telah bersabda: Rasulullah jJMlj ^IUJI jjL-> J jJ- ^j ... J ."-Uj^LJI "Orang alim dan guru sama-sama berkongsi pahala".
dan tiadalah kebaikan pada orang lain (yang tidak mahupada ilmu)" Junjungan Saiyidina wa Maulana Muhammad Rasulullah "0^3 4Js. <UJi ju, telah bersabda: S I jjj • UjlII "lL?- .%Q*iJl "Para pembawa ilmu di dunia adalah pengganti para nabi. Di akhirat mereka termasuk golongan syuhada". 6
: Hadis Sidnan Nabi Yang Menggetar Jiwaku -2 31 Ogos 2014 Tunjungan Saiyidina wa Maulana Muhammad I Rasulullah 44* 4i)i j^> telah bersabda : ^LJI L^I UL^I "Tiadalah seorang muslim memberi hadiah kepada saudara muslimnya yang lebih afdhal dari kalam hikmah yang didengarinya lalu dia menyerap kalam itu dalam dirinya ... 7
8 kemudian diajarinya kepada saudaranya. Dengan kalam itu ALLAH menambah hidayat kepadanya... atau menyelamatkannya dari kegelinciran... sesungguhnya ia ibarat menghidupkan satu jiwa... dan barang siapa menghidupkan satujiwa seolah-olah dia menyelamatkan seluruh jiwa manusia".
Hadis Sidnan Nabi Yang Menggetar Jiwaku -3 9 September 2014 Tunjungan Saiyidina wa Maulana Muhammad I Rasulullah telah bersabda : 44* <uji .JSU-I ^ja -uJl j Lgju "! 'j>) oiL*Jl "Ibadah itu sepuluh bahagian, sembilan darinya pada usaha kerja tangan menghasilkan pendapatan halal". 9
: Nasihat Untukku & Buatmu Tuan Puan -1 27 April 2014 alangan Masyaikh -moga ALLAH meredhoi J^an ereka semua- berkata ^! ^: a . .4j2jj2^-!j 4aj jjjj *j*/2*** Ij . .4)! J~>sj UJL~£j . . .4JUjj9j "Tetaplah engkau di atas perjalanan syariat dan hakikat dapatkanlah pencerahan dari cahaya ALLAH dan sifat-sifatNya dan berpegang teguhlah kepada taliNya". 10
: Nasihat Untukku & Buatmu Tuan Puan -2 27 April 2014 Kalangan Masyaikh -moga ALLAH meredhoi mereka semua- berkata Segala penghujung takkan benar melainkan dengan memperbetul segala permulaan ibarat sebuah bangunan yang takkan tegak tanpa asas. Adapun memperbetul segala permulaan ialah : Mendirikan pekerjaan ini (perjalanan/suluk) atas dasar musyahadah, ikhlas dan menjejak sunnah menjauhi larangan atas dasar musyahadah, khauf dan menjaga kehormatan dengan kepada alam menasihati simpati belas setulusnya dan mengangkat kesusahan serta meninggalkan setiap kawan 11
yang merosakkan waktu dan segala sebab yang menjadikan hati keras. 12
: Nasihat Untukku & Buatmu Tuan Puan -3 27 April 2014 angan Masyaikh -moga ALLAH meredhoi ereka semua- berkata Segala manusia yang menempuh jalan menuju ALLAH terbahagi kepada tiga golongan : 1- Orang yang menempuh jalan dalam ahwal antara khauf (takut) dan roja (harap) sambil dirinya menumpu kepada cinta dan tak lekang dari malu. Orang ini dinamakan murid. 2- Orang yang diculik dari lembah tafriqah (tercaing- caing) lalu dibawa ke wadi jam 'u (himpun). Orang ini dinamakan murad. 3- Lain dari dua kategori di atas adalah pendakwa dakwi yang tertipu dan terperdaya. 13
: Nasihat Untukku & Buatmu Tuan Puan -4 27 April 2014 alangan Masyaikh -moga ALLAH meredhoi JS-ah J^JTL ereka semua- berkata Segala makam itu dihimpun oleh tiga martabat :- 1- Ambilan yang teguh kepada menempuh perjalanan menuju ALLAH 2- Si murid/sang kembara masuk ke dalam ghurbah (keterasingan) 3- Dia beroleh musyahadah yang menyentapnya kepada inti tauhid dalam jalan fana\ 14
: : Hadis Sidnan Nabi Yang Menggetar Jiwaku -5 9 September 2014 Tunjungan Saiyidina wa Maulana Muhammad I Rasulullah 44* <uji j*> telah bersabda : jwdl . jJLJl "Sabar itu separuh dari keyakinan" Junjungan Saiyidina wa Maulana Muhammad d4* <uji jLo telah bersabda Rasulullah JU ipblJl . Jiij "Qanaah adalah harta yang takkan habis" qanaah : rasa cukup dengan apa yang ada. Junjungan Saiyidina wa Maulana Muhammad <Us. <dii j^ telah bersabda Rasulullah 15
" : "Barang siapa merendah diri nescaya dia ditinggikan Allah Junjungan Saiyidina wa Maulana Muhammad telah bersabda Rasulullah dUi "Kalau hatinya khusyu' nescaya seluruh anggota tubuhnya akan khusyu" Junjungan Saiyidina wa Maulana Muhammad Rasulullah ^ uji telah bersabda : ^j-dj 4-^^>- "Takutkan ALLAH adalah kepala segala hikmah".
Fahaman Yang Wajib Dikoreksi -1 23 Disember 2014 T elah ku dengar dari Saiyidina As-Syarif Abdun Nasir 4i UsUsj oUbji^ 4i£ 4JJI Ada banyak fahaman yang wajib dikoreksi lalu perlu difahami dengan benar serta disebarkan, diamalkan dan dilaksanakan... antara fahaman itu ialah bahawa umat kita. . . umat yang dirahmati. . . umat Saiyidina wa Maulana Muhammad Rasulullah 4l)i 1- Wajib bagi kita untuk tidak menghadkan arah dan menentukan tempat di mana ALLAH. . .contohnya mengatakan bahawa ALLAH hanya ada di langit. Bagaimanakah ini dapat diterima...sedangkan ALLAH Subhanahu wa Taala yang telah menciptakan langit, lalu di mana ALLAH sebelum Dia menciptakan langit. . . dan di mana Dia selepas penciptaan langit ?! ALLAH Subhanahu wa Taala telah memuliakan 17
: kita dengan segala jawaban sebagai memuliakan kekasihNya dan penghulu ciptaanNya dU* dUi ALLAH Robbuna Subhanahu wa Taala bertirman dalam kitabNya Al-Quranul Karim, Surah Al-Baqarah ayat 115 "...ke mana saja kamu menghadapkan dirimu maka di situ wajah ALLAH" Dalam Surah Robbuna Al-Hadid ayat 4... Subhanahu wa Taala berfirman : "...dan dia bersama kamu semua di mana saja kamu berada". Dan jangan kita nak mengubah nama Robbuna Azza wa Jalla... contohnya menamakanNya sebagai God. Begitu juga jangan mengucap kata-kata popular : God Bless You. Wajib bahawa tidak berlaku penghinaan, merendah-rendahkan 2- dan terhadap pengecilan Saiyidina wa Maulana Muhammad Rasulullah . . baik dari orang Islam atau bukan . <0)1 . .dan itu sama . 18
. sekali tidak kita terima. . . sama ada dalam apa bentuk atau lambang atau tulisan. . . tidak kira sama ada secara langsung atau tidak langsung... dan sekurang-kurang mengingkari ialah dengan hati kita. Contohnya menyebut perkataan Prophet terhadap Junjungan Baginda Saiyidina wa Maulana Muhammad Rasulullah U-cLuJ 4jJ ^£-3 dulc- 4JJI J-O untuk sama sekali Wajib berlaku tidak 3- pengkahran terhadap kaum Muslimin. Orang Muslim mengkafirkan .... Kaum Muslimin . ini merupakan sesuatu yang sama sekali tidak boleh diterima tak kira walau berbagai kitab telah ditulis . mengenainya. Barangsiapa yang melakukannya, atau turut serta, atau menyokong, atau menyetujui mana-mana dari tiga perlakuan terlarang tadi... sesungguhnya dia berada dalam bahaya besar. .. dia telah melanggar ijmak (kesepakatan) kaum Muslimin... dan boleh jadi dia telah keluar dari daerah umat yang dirahmati. Kita mohon lindungan ALLAH dari yang demikian itu. 19
Fahaman Yang Wajib Dikoreksi -2 23 Disember 2014 T elah ku dengar dari Saiyidina As-Syarif Abdun Nasir 4j LLjj aLbjij 4i£ 4JJI 1 Ada banyak fahaman yang wajib dikaji semula lalu difahami agar dapat disebarkan, diamalkan dan dilaksanakan... kerana umat kita... umat yang dirahmati... umat Saiyidina wa Maulana Muhammad Rasulullah 4JJI Kerana segala kemuliaan, hadiah dan pemberian telah datang kepada umat ini... yang segalanya itu kerana semata-mata satu sebab ini...yaitu kita merupakan umat Baginda dan kita berada di atas perjalanan agama dan sunnah baginda pL,s. Allahumma bagiMu pujian terbesar dan bagiMu kesyukuran termegah. 44* 4bi Kerna inilah, wajib bagi kita menyebut para junjungan kita as-sabiqinal awwalin yang terdahulu dengan segala kebajikan, takzim, syukur dan mahabbah 20 4111
teragung. Jika kita tak mampu dan belum mampu untuk melakukannya dek kerana banyaknya dosa kita dan luasnya maksiat kita maka diamlah kita dan jangan kita bercakap apa dan tidak menulis apa-apa... dan kenalah kita menangisi bala besar ini. Kerana Robbana Subhanahu wa Taala telah menyuruh kita dalam Surah Al-Baqarah sebanyak dua kali pada ayat 134 dan 141 : j j Lo j Lo li cJL>- ai <UI idJj "Mereka itu adalah umat yang telah berlalu, bagi mereka apa yang telah mereka kerjakan dan bagi kamu apa yang telah kamu kerjakan. Dan tidaklah kamu ditanya tentang apa yang telah mereka lakukan". Ayoh! Marilah kita belajar puncak peradaban dari dua ayat Al-Quranul Karim ini yang telah diturunkan kepada hati yang paling suci iaitu hati Saiyidina wa Maulana Muhammad Rasulullah ^3 kemudian diucapkan oleh lidah paling tulus di alam kewujudan... djl £3 d^lc- dlll J-o Saiyidina wa Maulana Muhammad kemudian diambil Rasulullah 4^3 oleh sebaik-baik umat di alam kewujudan... umat kekasih teragung; Nabi yang awwal Saiyidina wa lidah ...iaitu <dJi 21
Maulana Muhammad Rasulullah ^jl .5 <0)i Ayoh! Marilah kita kembali dan mengkaji semula diri kita serta kita taubat dan istighfar kepada ALLAH tanpa bilangan dan dengan tiap nafhat dan madad. Dan marilah kita memuji-muji ALLAH serta mensyukuriNya atas ihsanNya yang terdahulu... apabila Dia telah memilih kita untuk menjadi golongan yang berada dalam daerah Baginda <0* <uji Ya Robbana, kami ini lemah dari mensyukuriMu, dari zikirMu dan dari ibadat kepadaMu. . .muliakanlah kami, kuatkanlah kami, taufikkanlah kami, redhoilah kami dan cintailah kami. . ya ALLAH. . "Robbana terimalah dari kami sesungguhnya Engkaulah yang Maha Mendengar lagi Maha Alim".
Fahaman Yang Wajib Dikoreksi -3 23 Disember 2014 T elah ku dengar dari Saiyidina As-Syarif Abdun Nasir 4j LlrjLSj aLbjij 4JJI 1 Ada banyak fahaman yang wajib dikaji semula lalu difahami agar dapat disebarkan, diamalkan dan dilaksanakan... kerana umat kita... umat yang dirahmati... umat Saiyidina wa Maulana Muhammad Rasulullah ^ 4111 Kerana segala kemuliaan, hadiah dan pemberian telah datang kepada umat ini... yang segalanya itu kerana semata-mata satu sebab ini...iaitu kita merupakan umat Baginda ^3 dU* aJJi dan kita berada di atas perjalanan agama dan sunnah baginda aiii Allahumma bagiMu pujian terbesar dan bagiMu kesyukuran termegah. Pada hukum fiqh zaman sekarang adalah dibolehkan untuk kita dengan rasa gembira mengucap selamat/ 23
: tahniah kepada rakan-rakan agama lain semasa perayaan mereka... sudah tentu ucap selamat itu dengan berjaga-jaga soal makan halal... menjauh diri dari minuman haram... mengelak seboleh-bolehnya dari terlibat dengan pergaulan bebas khususnya parti- parti malam hari... duhai tahukah engkau apa yang berlaku dalam parti-parti itu. Menggembirakan yang sedang orang hati menggembirai sesuatu... adalah sesuatu yang indah mempesona dan memori yang tak terlupakan. Di zaman sekarang dan secara spesihknya di waktu sekarang ini. . . . Wajib kita kembali kepada kemanusiaan kita... sebelum kembali kepada Islam kita khususnya selepas kita telah meruntuh segala yang indah dari diri kita. . . atau selepas kita telah turut serta dengan secara direct atau indirect dalam menyebar fobia terhadap Islam kita. Renunglah betapa indahnya kebanggaan terhadap iman dan meninggalkan perkara yang dimurkai serta yang sesat di sisi ALLAH Subhanahu wa Taala dalam dua ayat Surah Al-Baqarah ini Jl Jyjl Uj llJl Jyil Uj 4)L lUT IjJji ' y> (_jjl Uj JslL"Sllj " ' ' ' l , '. \ , jJL*.jj j* dj^H' <Jj' ^J uy. 24
: ( 1 3 6 ) jj^JJLa <! JS-zjJ "Katakanlah : "Kami telah beriman dengan ALLAH serta apa yang telah diturunkan kepada kami dan kepada apa yang diturunkan kepada Ibrahim, Ismail, Ishak, Yaakub dan al-asbaath (anak cucu Nabi Yaakub), lagi kami beriman terhadap apa yang telah diberikan kepada Musa, Isa dan apa yang telah diberikan kepada para nabi dari Tuhan mereka. Kami tidak membeza- beza antara para nabi itu dan kami Muslimun (berserah diri) kepadaNya" (136). (Jli I JJJj' jlj !j-Uj*i! Jjl£ 4j T jli La JJUj I S ^ 0 ^ 037) |"-*-L"Jl 0 3 (jlL-J ' JJ*J 4jJI ^ Maka jika seperti mana berimannya kamu nescaya sesungguhnya mereka telah mendapat hidayah. Dan jika mereka berpaling maka sesungguhnya mereka dalam perpecahan. Maka ALLAH akan melindungimu dari mereka dan Dialah Tuhan yang Maha Mendengar lagi Maha Alim" (137). mereka beriman Demikian juga renungilah betapa indah pesona dan ketegasan dua ayat dari Surah Aali ' Imran ini hlp Jyh ioj 4)U Ul Ji 25
: JjUwilj J^P^Ij j^ (Jjjl L"J isLk">Vlj "'* t "• v - "^9"' iJH O " Jr^j " ** 5 ?!<•' 0 oj£r-"j r VI jI > ilr (84) JjJliJ aJ "Katakanlah : "Kami telah beriman dengan ALLAH serta kepada apa yang telah diturunkan kepada Ibrahim, Ismail, Ishak, Yaakub dan al- asbaath (anak cucu Nabi Yaakub), lagi kami beriman terhadap apa yang telah diberikan kepada Musa, Isa dan apa yang telah diberikan kepada para nabi dari Tuhan mereka. Kami tidak membeza-beza antara para nabi itu dan kami Muslimun (berserah diri) kepadaNya" (84). jjSsj O JLjL UO j" ey>-')l I ,J ^ (85) Dan barang siapa yang mengambil selain Islam sebagai agamanya maka tidaklah diterima darinya (segala amalannya) dan dia di Akhirat dari kalangan mereka yang rugi" (85). Demikian lagi renungilah pula betapa indah nasihat dan pemisahan antara dua golongan dalam ayat dari Surah Al-' Ankabut ini ^ vi ^&ai jii ijj^u vj Ji JJl VI 26
J . lJ;T l^yj pji. Ijiii? Jyilj £JI J^I llilj J j^uj JL>-Ij |JS(jil ( 4 6 ) j "Dan janganlah engkau mujadalah (mendebati) Ahlil Kitab kecuali dengan cara yang terbaik, melainkan golongan yang zalim dari mereka. Dan hendaklah kamu sekalian mengatakan : "Kami telah beriman dengan apa yang telah diturunkan kepada kami dan apa yang telah diturunkan kepada kamu sekalian. Tuhan kami dan kamu adalah satu dan kami Muslimun sekalian (berserah diri) kepadaNya" (46). Kita ini sebelum nak jadi Muslimin wajiblah kita punya kemanusiaan. Ayoh! Marilah bersama kita kembali dan mengkaji semula apakah itu kemanusiaan. Kemudian barulah meng"Islam"kan kita diri seterusnya beriman dan seterusnya berihsan. . Segala-galanya di tangan ALLAH yang Maha Satu lagi Maha Esa... yang Maha Meninggi Diri lagi Maha Besar. . . dan Maha Menghidayati kepada jalanNya yang lurus. 27
Guru Kebaikan Kepada Manusia 9 Oktober 2014 . j_J j - LwJl , ^ s j CjI ^-L-s~Jl JaIj s S ''''' ' ^ Li)l (jl .j-jM ^Ul (j c*> (_j^"J La "Sesungguhnya ALLAH dan para malaikatNya dan penghuni segala petala langit dan bumi bahkan semut di dalam sarangnya bahkan ikan kesemuanya berselawat ke atas siapa yang mengajar kebaikan kepada manusia". 28
Segalanya Telah Berubah -1 10 September 2014 I ika kita menilik pada kalimat cinta...mahabbah... yang tahapan tentang makna dendam...asmara...dan dahulu asyik...rindu seumpamanya...Zaman :entu bagi kebanyakan kalimat ada keindahan, kebesaran, kesempurnaan dan... Zaman dahulu tika kita tahu menghormati bahasa ibunda kita...tika kita menulis dengan bahasa kita... bertikir dengan bahasa kita...berdialog dengan bahasa kita...belajar dan mengkaji dengan bahasa kita... Bahasa Arab kita. Apabila kita telah meninggalkan bahasa ini ...ia pun meninggalkan kita. Maka jadilah kita hanya menghormati apa yang disogok kepada kita oleh bahasa-bahasa lain yang menguasai segala-galanya pada kita. Kita pun jadi lemah... dan segala apa yag ada pada kita turut melemah...segala yang ada pada kita.Di 29
zaman dahulu dalam apa keadaan pun Bahasa Arab merupakan bahasa pengantar sains, seni, perubatan, kejuruteraan, sastera... Kerana itu dahulu kita kuat...mulia...terkehadapan... cemerlang.Tapi kolonialis telah menghancurkan kita... telah membunuh kita... telah mengubah kita... dan masih hingga kini menjajah kita. Jika kita mampu untuk keluar dari berbagai bentuk penjajahan ini... atau kita mendidik anak-anak kita untuk keluar dari penjajahan barulah kita jadi manusia merdeka... barulah ini syiar kita jadi benar... marilah merdeka! 30
Segalanya Telah Berubah -2 10 September 2014 Apa keabsahan kita menuntut anak-anak kita dan mereka yang berada di keliling kita untuk beradab dan belajar adab sedangkan kita sendiri yang menyetujui perang dan penghancuran terhadap ahli adab, ahli zauq dan kemanusiaan...dari golongan tasawuf islami yang sunni lagi jelas dan soheh. Di tiap medan pasaran dan pentasnya...kosong dan sunyi dari adab sopan dan tahu malu. Wajiblah kita menangis dan terus menangis... kerana kita telah turut menyertai... walau dengan diam dan setuju dalam diri ke atas perang terhadap ahli adab, ihsan dan iman... bahkan setuju mereka dihalau, dipenjara, diancam, dikahrkan... bahkan setuju mereka, keluarga mereka dan komuniti mereka diperhina-hinakan. Kawan, orang yang tiada suatu barang dia takkan dapat memberinya pada orang lain. 31
Jamaah-jamaah dan gerakan Islam telah kehilangan adab... mereka terhalang dari memiliki jiwa yang punya belas ihsan dan kasih sayang. Mereka telah diarahkan kemudian mensasarkan diri mereka hanya kepada satu titik...iaitu memerangi tasawuf islami yang sunni dengan segala cara, bentuk, mesej dan peralatan. Natijahnya ialah mereka terhalang dari tauladan ahli adab dan seluruh himpunan kemasyarakatan turut terhalang dari peribadi kasih sayang dan rahmat. Inilah jenayah yang telah kita lakukan terhadap diri kita sendiri... dengan niat atau tidak... dengan kita mengetahuinya atau jahil tentangnya... dengan atau mempertahankannya. menyertai jenayah itu Tangisilah dirimu ayohai siapa yang mencari adab dan akhlakbaik... segala-galanya sudah lesap sekarang. Kasihanilah kami dengan rahmatMu ya Robbana... wahai Tuhan yang rahmatNya meliputi segala suatu... kami pun termasuk dalam segaala suatu itu... maka semoga rahmatMu turut meliputi kami ya ALLAH. 32
. . Segalanya Telah Berubah -3 15 September 2014 D i antarabangsa program kursus (courses) sudah berubah. Semua orang sudah jadi begini keadaan dan perkataannya dunia melainkan yang dirahmati ALLAH Tuhan kita. Sama ada keadaannya begini. . . atau begitu. . Sama ada speaker (penyampai kursus) mengajar yang hadir dan para peserta bagaimana caranya untuk naik pangkat ranking tinggi. . . kena berperangai keji. . . . dan lupa budi tak berhati perut . . . . bagaimana nak jadi sesumpah; dalam satu masa yang sama bersama kedua-dua belah pihak kawan dan musuh... ...bagaimana nak makan lawanmu waktu lunch sebelum dia makan kamu waktu dinner ...bagaimana jadi talam dua muka; malam wajah lain dan siang wajah lain 33
. bagaimana...bagaimana...dan bagaimana... ..dan inilah dia lebih kurangnya yang berlaku di semua sektor kerajaan dan swasta. Adapun keadaan yang kedua ialah. . "Orang yang tak punya suatu barang itu takkan dapat memberinya kepada orang lain" ertinya penyampai kursus itu sendiri tidak mempraktis pada dirinya apa yang dia ajarkan, atau dalam ertikata lain dia sendiri tak tahu apa yang dia sampaikan. Atas sebab ini dan berbagai sebab lain segalanya sekarang sudah berubah.Yang benar menjadi salah. Yang hak menjadi batil.Yang jujur menjadi dusta. Kiaskan sajalah kaedah ini dengan segala yang sama denganmu, di sekitarmu, di bawah dan di atasmu dari segala pangkat. Wassalam . kami Ya Robbana. ya Salam . . . selamatkanlah dan peliharalah . . 34
J ' Belajar & Memahami Dari Isyarat -1 22 September 2013 Aku telah bertanya kepada sanad dan junjungan kami Saiyidina As-Syeikh Abd. Nasir Al- Hasani -moga ALLAH meredhoinya dan menyampaikan keredhoan buatnya-: Bagaimana caranya kita nak mengenal para rijal hadhrah kalangan ahlillah?? Jawab beliau: Seperti yang telah ditirmankan oleh Robbuna Subhanahu wa Taala: f * ^ ? O • Lalj 4j^*j 1^*3 44)1 ' j^>~ g "Adapun golongan yang telah putih berseri mukanya, maka mereka itu berada dalam limpah rahmat ALLAH (syurga), mereka kekal di dalamnya" - Aali 'Imran: 1 07 35
r Putihsepertiputihnyasusu. . . dan cahayamemancar bak mentari yang tak hilang. Allahumma Robbana kurniakanlah kami manfaat, ketinggian dan kemuliaan dengan para solihin... Allahumma amin. 36
. Belaiar & Memahami ajar 6c Memah; Dari Isyarat -2 22 September 2013 ku telah bertanya kepada sanad dan junjungan kami Saiyidina As-Syeikh Abd. Nasir Al- Hasani Al-Jazairi As-Syazili -moga ALLAH menyampaikan keredhoan dan meredhoinya buatnya-: Sekarang di Malaysia pengikut almarhum Al-Ustaz Muhammad Asyaari pengasas jamaah Darul Arqam yang kemudian menjadi Syarikat Rufaqa dan kemudian Syarikat Global Ikhwan sudah berpecah kepada lebih tiga kumpulan besar. . Kumpulan besar yang mewakili gerakan mereka sekarang mahu bertaubat kepada ALLAH Azza wa Jalla dan ingin kembali ke pangkuan masyarakat, mereka mahu meninggalkan segala sikap taksub, karut marut dan pelbagai masalah yang mereka lakukan selama ini... isu-isu kumpulan ini amat diketahui oleh mereka yang mengikuti perkembangan semasa 37
Y di Malaysia. Yang penting dan yang lebih utama ialah mereka mahu berdamai dengan semua pihak yang kuat (dan . . mereka juga mahu menisbahkan diri berautoriti) . mereka kepada tarekat junjungan As-Syaziliyyah. Saiyidina As-Syeikh Abd. Nasir Al-Hasani pun mengujar : ALLAH Robbuna yang maha mengasihi kita punya jawapan yang cukup memuaskan dan meliputi segalanya dalam Surah Az-Zumar: Jp I jjjJJl (_$.ibp JS Y I ^ ^ ^ j' 0 _^l j^jjidl Ja AjI *** o y.*! y. t - >jj -Dl (5 3) "Ull (jl Jtil Muhammad): "Wahai Katakanlah hamba-hambaKu yang telah melampaui batas terhadap diri mereka sendiri (dengan perbuatan- perbuatan maksiat), janganlah kamu berputus asa dari rahmat Allah, kerana sesungguhnya ALLAH mengampunkan sesungguhnya Dia lah jua yang Maha Pengampun, lagi Maha Mengasihani. (wahai segala dosa; JA d I jUS jl I jl IJudl (5 4) jj Dan kembalilah kamu kepada Tuhan kamu 38
dengan bertaubat serta berserah bulat-bulat kepadaNya, azab; kerana sesudah itu kamu tidak akan diberikan sebelum kamu didatangi pertolongan. o' J? j-0 (*-£>j y ^ (5 5) j*Julj <UjLi Dan turutlah -Al-Quran- sebaik-baik. (panduan hidup) yang diturunkan kepada kamu dari Tuhan kamu, sebelum kamu didatangi azab secara mengejut, sedang kamu tidak menyedarinya. U ^Jp !j Jyu j! (5 6) jj^UL)! Ji Diperintahkan demikian supayajangan seseorang (menyesal dengan) berkata: " Sungguh besarsesal dan kecewaku kerana aku telah mencuaikan kewajipan-kewajipanku terhadap ALLAH serta aku telah menjadi dari orang-orangyang sungguh memperolok-olokkan(ugama ALLAH dan para penganutnya! (57) jrud.1 jA d-UsJ "u)l j! jJ Jyj jl Atau berkata: "kalaulah ALLAH memberi 39
J hidayah petunjuk kepadaku, tentulah aku telah menjadi dari orang-orang yang bertaqwa! rj j, ji j) ^ J jij j I A k - >1 JJJI j j _ (5 8) i! Atau berkata semasa dia melihat azab: "Kalaulah Aku dapat kembali ke dunia, nescaya menjadilah orang-orang yang aku mengerjakan dari kebaikan! ZZz£ j j \J- Jj (5 9) jjji&i Kata-kata yang tersebut ditolak oleh ALLAH (dengan firmanNya): "Bahkan telahpun datang kepadamu ayat-ayat petunjukKu, maka engkau telah mendustakannya serta engkau berlaku sombong angkuh mengenainya, dan engkau telah menjadikan dirimu dari orang-orang yang kufur ingkar! g J ^J jji\ jp I Jij^ JJl J Jj OSJ - ~0 ^ J)J ( 60 ) j j*JI Dan di hari kiamat, engkau akan melihat golongan yang berdusta terhadap ALLAH (dan 40
yang menyatakan kesedihan itu) - muka mereka hitam legam; bukankah (telah diketahui bahawa) dalam neraka jahannam disediakan tempat tinggal bagi orang-orang yang sombong takbur?! ( I jJij I 4j! ^jjj ( 61 ) 5^54 Dan (sebaliknya) ALLAH akan menyelamatkan orang-orang yang bertaqwa dengan mereka mendapat kemenangan besar (keredaan ALLAH) mereka tidak akan disentuh sesuatu yang buruk, dan tidak akan berdukacita. Punca tumbangnya Darul Arqam yang satu ketika dahulu pernah menjadi sebuah Jamaah Islamiyyah yang gagah dan berpengaruh di Asia Tenggara selama lebih 40 tahun adalah pendustaan mereka... pendustaan mereka... dan pendustaan mereka. Kerana ini dan itu semualah dusta adalah dusta, bohong adalah bohong... adalah peruntuh segala- galanya. Allahumma Robbana pimpinlah tangan kami kepadaMu dan jadikanlah kami dari golongan sodiqin... mudahkanlah bagi kami jalan menujuMu ya ALLAH. . . Allahumma amin. 41
Belajar & Memahami Dari Isyarat -3 23 September 2013 eorang teman bercerita kepada saya: Aku telah pergi berziarah kepada Sidi As-Syeikh Al-Kamil Syamsuddin At-Tabrizi S aiii ^j, selepas beliau aku berziarah pula kepada murid sejatinya yaitu Sidi Maulana Jalaluddin Ar-Rumi oLbjb m djui Mereka berdua bertempat di kota Konya. Untuk ke sana aku telah menaiki bas dari Istanbul, perjalanan sepuluh jam itu akhirnya menyampaikan kami ke kota ini yang identik dengan budaya warisan Islamnya yang istimewa serta nuansa pentakziman mereka kepada para awliya dan solihin. Jarak antara antara dua makam mereka tidak lebih dari 1000 meter. . . bahkan kurang dari itu. Aku dapati suasana antara dua makam itu amat jauh beza... suasana di makam sang syeikh penuh kehebatan, ketenangan, zikir, tafakkur, muroqobah, renungan... 42 >
: di makam ini tiada keadaan sesak dan hanya dimasuki oleh penziarah Muslim sahaja. Aku lihat sepotong ayat suci tertulis di dinding masjid bersebelahan makam "...maka kau lihatlah kepada kesan rahmat Allah..." Ar-Rum: 50 Aku pun menangis dan terus menangis dek keagungan ayat ini. . . dulu aku membaca tapi tak memahaminya. Sekarang baru ku faham dan seluruh jiwaku terkesan. . . aku diselubungi wajd, hal dan kegembiraan. Betapa zaman dahulu keagungan Islam dan hal penganutnya dalam memahami kitab ALLAH yang mulia dengan takzim dan adab yang setinggi- tingginya. . . adab dan terus adab. Adapun si murid sejati dan khalifah pengganti sang syeikh yaitu Maulana Jalaluddin... semua orang yang berbagai bangsa pergi menziarahinya... bahkan yang aku perhatikan ialah penziarahnya yang non- Muslim lebih ramai dan jumlah mereka lebih besar dari penziarah Muslim. ... Aku jadi terkesima dan takjub. . . aku menangis dan hampir menjerit. Semua orang datang berziarah dengan gembira... 43
dengan sikap penghormatan dan adab... namun suasana di situ tiada ketenangan dan kehebatan. Akuinginmemahamidanmemahami. . .baiklahdan tak mengapalah kalau beliau sendiri mengkehendaki itu. . . namun apa sirrnya keadaan ini. Lalu aku lihat ada satu mutiara kata Maulana yang tergantung di situ. . . kata beliau: "ALLAH mencintai sikap takzim dan kasihan belas kepada semua makhluk ciptaan ALLAH". Di situ tahulah aku... dan sukanya hatiku dengan dengan berbagai masyrab (minuman/citarasa) kesuhan yang robbani, nurani dan Muhammadi. Aku pun mengujar sepertimana yang dikatakan oleh para pendahulu: Setiap syeikh yang kamil lagi washil dan maushul itu ada jalannya yang tersendiri. Allahumma Robbana kurniailah aku kemanfaatan, kemuliaan dan peningkatan dengan syeikhku, tuanku, sanadku, sumber nikmatku lagi murobbi rohani dan jasmaniku. . . Allahumma amin. 44
Belajar & Memahami Dari Isyarat -4 23 September 2013 Allahu Robbuna Subhanahu wa Taala yang cintai telah berfirman mengenai hak kita kekasihNya Al-Musthofa dan Al- MukhtarNya Saiyidina wa Maulana Muhammad fio, 3 4U* dbi jLa dalam surah Al-Ahzab... sebagai mengagungkan, meninggikan dan memuliakan... dan mempertahankan Baginda lagi dU* <uji j*>: d 4)! [gj ja jlll Jp £ yang sebarang Tidaklah ditanggung oleh Nabi dalam melaksanakan ditetapkan ALLAH perkara ada keberatan yang telah baginya..." Al-Ahzab: 38 Baginda <d)i j^ itu manusia... akan tetapi Baginda js. 4bi j^ bukan seperti manusia biasa. 45
Cukuplah... cukuplah itu. cukuplah... demi ALLAH sudah
: : Idea -1 13 Oktober2014 Yang ku maksudkan dari kosakata idea ialah hkiran yang ringkas namun terbit dari hati sanubari. Maksudku idea itu penuh dengan makna dalam acuan ayat-ayat yang ringkas saja. Contoh Allahu Robbuna bertirman dalam kitabNya yang mulia telah berbrman ./S\ \ (JCtaJ "Supaya Dia (Allah) menanyakan kepada golongan sodiqin tentang kejujuran mereka".... dalam kehidupan mereka dengan orang katirin bagaimana. Dalam satu ayat lagi Dia bertirman : 47
. "Supaya Dia (Allah) memberi ganjaran kepada golongan sodiqin dengan kejujuran mereka itu ". . . dalam kehidupan mereka bersama orang munafiqin. Apa maksudnya ini ???? (dari awal hingga akhirnya tetaplah ALLAH yang lebih mengetahui kehendakNya) Di tiap zaman ia punya makna yang tersendiri .... di tiap tempat ia punya makna yang tersendiri ia punya maknanya yang dengan tiap tersendiri... silakan menambah lagi, terus menambah tanpa ada hujung angkanya. peribadi Allahumma Robbana Jadikanlah kami para abdi ihsan, budi, kasih, mahabbah dan kemanjaanMu... Allahumma amin. 48
Idea -2 13 Oktober2014 udah sampai waktunya untuk menulis dan mereka kena menulis.... tulislah sebanyak- banyaknya bagi ayohai sodiqin, muhibbin, orang-orang baik dan para pendokong kemanusiaan yang punya kasih sayang. S Tulislah dan siarkanlah kemuliaan dan akhlak insani. Sebelum ini sudah pihak-pihak itu telah menulis dengan sebanyak-banyaknya... pihak-pihak fasik, ahli kemunafikan, warga kekufuran dan yang tak percaya Tuhan. Mereka telah menulis, mereka telah mengacau mengubah-ngubah, bilaukan, mempengaruhi, menjungkir balik kebenaran dan mereka telah menyebarkan kebejatan dan dusta. mempermainkan, dan kesempurnaan Islam, Iman dan Ihsan hatta walau diri Tuan-tuan tentang keindahan tulislah 49
. r tuan-tuan masih belum tahqiq lagi dengannya belum masih walau tuan-tuan hatta diri mempraktiskannya. . Tulislah dan sertailah dengan penuh kekuatan, dengan cara yang berkesan dan dengan produk yang besar. Sebarkanlah kebaikan akhlak dan kemuliaan akhlak hatta walau diri tuan-tuan masih lagi jauh dari akhlak- akhlak itu. Allahu subhanahu wa taala Maha Berkuasa mengubah kita dari keadaan yang sekarang kepada sebaik-baik keadaan yang padanya ada redhoNya dan redho kekasih lagi pilihanNya Saiyidina wa Maulana Muhammad Rasulullah. Allahumma terimalah kami walau bagaimana kami ini. . . Allahumma amin. 50
. : Idea -3 13 Oktober2014 eorang kawan berkata pada saya :Satu hari saya bermimpi Sidna Syeikh, beliau mengujar padaku:"Kamu kena mengaji pelajaran lain S dalam makna wazifah yang lain A s j^jll (pil > o ^ o "Demi sesungguhnya orang-orang beriman itu bersaudara" saya pun membuka mashaf lalu (Bangun tidur) mendapati ayat ini bernombor 10 dalam Surah Al- Hujurat o jju l^>dl*oli SjJ>-l jjll 51
"Demi sesungguhnya orang-orang beriman itu bersaudara maka hendaklah kamu damaikan antara dua saudaramu (yang bertelagah), dan hendaklah kamu taqwa kepada ALLAH moga- moga kamu dirahmati". Ujar kawan saya : Aku dapat banyak faedah dan kefahaman yang ajaib dari situ. Saya pun membalas : Silakanlah bicara, saya sedia mendengarkannya Allahumma Robbana hidupkanlah hati kami dari mati akibat putus hubungan... Allahumma amin. 52
Idea -4 13 Oktober2014 W aktu masih anak kecil saya tersalah faham membaca bait syair ini "Siapa menuntut berjaga ketinggian...pastinya akan malam " Saya sangka kaedah ini umum untuk tiap orang yang bersungguh-sungguh dan berusaha gigih. Bila sudah dewasa ... baru saya tahu makna ini khas untuk ahli khusus dan ikhtisas kalangan warga kewalian. Contohnya si wali fulan dalam ungkapannya "Ku tanggung derita malam berkepanjangan... ertinya keletihan aku berlama-lama berjaga malam tak tidur demi mengerjakan zikir, solat, ibadatdan tafakkur...." ALLAH Robbuna dalam Al-Quranul Karim Surah Al-Muzzammil ayat 6 bertirman : ^j£\j \*bj -Uil JLUl "CUilJ jl 53
"Sesungguhnya bangun (mengerjakan ibadat) malam hari terlebih mantap dan bacaannya lebih berkesan" Sebelum kamu nak mengingkari ahli zikir warga sufi... cubalah sekadar berjaga satu malam dari solat Magrib sampai solat Isyraq diisi dengan zikir, solat, ibadat dan tafakkur. Kalau mampu kamu bangun dan menghidupkan satu malam... berhaklah kamu nak mengingkari kami. Allahumma kami mohon lindunganMu dari dicabut pemberian selepas menerima kurnia.... ya Arhamar Rohimin. 54
: Idea -5 16 Oktober2014 Kalau = Kami kalimat mengutusmu) dalam Al-Quranul Karim kitab yang benar lagi agung yang sudah tentunya hrman ini tentang Saiyidina wa Maulana Muhammad Rasulullah ^3 nescaya kita akan dapati ianya telah disebut sebanyak 13 kali. kita (diLLjl tilik ^ui Rahmat ilLLojl 1jij) - 1 .(jjdlidJ <L?-j "Dan tidaklah kami mengutusmu melainkan untuk menjadi rahmat kepada semesta alam" Rasul (tentang perutusan Baginda) 2 "Dan Kami telah mengutusmu kepada umat manusia sebagai Rasul" 55
> * > jJliJ LgJlIi jA C-Jb"- JLi ial iJllL.ij\ dJJlS') - 3 .(iuii £^jt JJJi ^ ,J "Dan demikianlah kami mengutusmu kepada satu umat yang telah berlalu sebelum mereka umat- umat terdahulu supaya engkau membacakan kepada mereka apa yang Kami wahyukan kepadamu" Sebagai menggembirakan dan amaran Ijct; iiliLjt Ll) - 4 "Sesungguhnya Kami telah mengutusmu dengan kebenaran sebagai menggembirakan dan amaran" 'p\ jsdj !>>•} ijcU air Sn iiiiLjl uj) - 5 .(Sjii^ ^&i <cDan tidaklah kami mengutusmu melainkan kepada keseluruhan sebagai menggembirakan dan amaran, akan kebanyakan manusia tidak mengetahui" manusia tetapi Sebagai pembawa berita gembira dan amaran : . (Ijj jij I jCJa *ill iJliL-jjl Uj) - 6 56
l I : "Dan tidaklah kami mengutrusmu melainkan sebagai pembawa berita gembira dan amaran" aj (Jjj jjJ-Uj sbJjjl jjJ-Uj) - 7 I .(I j "Dan dengan kebenaran Kami telah turunkan ia dan tidaklah Kami mengutusmu melainkan sebagai pembawa berita gembira dan amaran" Sebagai saksi, pembawa berita gembira dan amaran (tentang hak kenabian) \J\ U) - 8 (l"'j \'J£'j llali illlUjl Ul Kami Sesungguhnya "Ayohai telah mengutusmu sebagai saksi, pembawa berita gembira dan amaran" Nabi! "JJj llali iJbJl^l Ul) .(I Kami mengutusmu "Sesungguhnya mengutusmu sebagai saksi, pembawa berita gembira dan amaran" telah Sebagai peniaga ijj-' o*3 ^ ^jlbl Nsi (J j~" jJl ^Jaj o*) - J 0 57
: : Rasul sesungguhnya "Barangsiapa dia telah mentaati ALLAH dan barangsiapa berpaling maka tidaklah Kami mengutusmu ke atas mereka sebagai penjaga" mentaari "Lalu jika mereka berpaling maka tidaklah Kami mengutusmu ke atas mereka sebagai penjaga, tiada yang menjadi kewajibanmu selain menyampaikan" Sebagai wakil (pemegang amanah) "Tuhanmu lebih mengetahui tentang dirimu semua, jika Dia mahu Dia boleh merahmatimu dan jika Dia mahu dia boleh mengazabmu sekalian dan tidaklah kami mengutusmu sebagai wakil penjaga mereka" Jika kita renungi ayat-ayat suci ini terdapat banyaknya 1- Nescaya kita ketahui 58
hakikat pentakziman terhadap keagungan Saiyidina wa Maulana Muhammad Rasul termula dan Nabi termegah ini aiii 2- Dengan merenunginya juga pasti kita dapat memahami begitu banyak soal keislaman, keimanan dan keihsanan dengan method yang melampaui jangkauan diskripsi dan gambaran manusiawi yang biasa. 3- Nescaya pastilah kita mengetahui dengan makrifat nan yakin bahawa Allahu Robbuna telah mengurniai Saiyidina wa Maulana Junjungan Nabi -semasa hayat Baginda dan selepas pemergiannya- telah mengurniai Baginda segala-galanya beserta hak melakukan tindakan dan pemantapan, menerima dan menolak, ALLAH juga telah meredhokan Baginda, mencukupinya, meningkatkannya dan mensucikannya lebih tinggi dari segala sifat, akal, fikiran dan fantasi yang mungkin boleh dicapai, atau difahami, atau dinukilkan, atau ditulis oleh ahli bumi dan segala langit Lihatlah kepada keagungan Tuhan kita yang Maha Agung pada pengagunganNya, pada kelembutanNya dan pada kesantunanNya terhadap Saiyidina wa Maulana Muhammad <oii j*> Selepas itu : ALLAH mengajar kita lalu apakah kita belajar ???? Apakah kita beradab, kita beriman dan kita pelajari mahabbah kepada Saiyidina Baginda Nabi <&u, 3 <uii 59
Selawat dari Tuhan kiata yang Maha Pemurah lagi Maha Penyayang pada tiap waktu ke atas penghulu kewujudan dan penyebab bagi segala yang diadakan Saiyidina wa Maulana Muhammad Nabi dan Rasul
: . Idea -6 20 Oktober 2014 Aku dengar dari Sidna Syeikh Abdun Nasir <d)i cia jl5 <ut, kata beliau Takjub aku pada orang yang mengingkari amalan bertawassul dengan Saiyidina wa Maulana Nabi kita 4-JlP 4JJI Bagaimana si pengingkar itu terlepas pandang. . tak membacakah dia ayat ke 97 dalam Al-Quranul Karim di Surah Saiyidina Yusuf yiui 9 sjuji <u* Co& L- iL ui £>2 i-j uul u 1 jiis) "Mereka berkata : Ayohai ayahanda kami, mintalah ampun (kepada Allah) atas dosa-dosa kami, sesungguhnya kami semua bersalah" Terlepas pandangnya dia bagaimana adik beradik Saiyidina Yusuf telah meminta kepada ayahanda 61
: . mereka. . . bukan minta terus kepada Allah. Saiyidina Yaakub pula tidak mengingkari mereka. . bahkan jawab baginda kepada mereka jjliX)! jA <ul Jli) il "Aku akan mintakan ampun bagi kamu sekelian kepada Tuhanku, sesungguhnya Dialah yang Maha Pengampun lagi Maha Penyayang" Al-Quranul Karim menyatakan kejadian itu kepada umat Saiyidina wa Maulana Muhammad Rasulullah <0)1 jLa untuk menarik perhatian kita, hati kita, pendengaran kita, rohani kita... dan segala-galanya pada diri kita. Jika beginilah halnya dengan Saiyidina Yaakub lalu bagaimana pula dengan imam para ^mui 3 5MU1 anbiya dan penghulu mereka ^ jUi 3 BUo jui <u*. Maka hendaklah kamu bertawassul... hendaklah kamu tawassul. . . hendaklah kamu bertawassul dengan Sidnan Nabi <oji 62
: . Idea -7 20 Oktober 2014 S aya dengar dari Sidna Syeikh Abdun Nasir ^ 4in ^j eLojij , kata beliau <u Al-Quranul Karim adalah nur dan segala cahaya. . di dalamnya ada segala-galanya... tapi kenyataan ini adalah khas bagi mereka yang bersama ahli zikir. . . dan dia dari golongan yang banyak berzikir mengingati ALLAH dengan zikir yang sebanyak-banyaknya. Dan dia dari golongan ahyaa (yang hidup) bukan dari golongan amwaat (yang mati)... mereka yang hatinya bercahaya dan suci. Sidna selanjutnya mengujar : Saya takjub pada orang yang mengingkari awliya tentang soal kewalian dan dampingan mereka kepada Tuhan. Contohnya bila ada kalangan awbya <oji ji^j yang berkata : "Hatiku berkata kepadaku dari Tuhanku..." 63
Ini dibantah oleh pengingkar, lalu dimanakah si pengingkar terhadap firman Tuhan kita dalam Surah An-Nahl ayat 68 : \Jj£ J&U ^i^! jl jAJ! jl AL'j ^jIj) " . ( J X ^ " _ jAJ " " j^e~Jl <cDan Tuhanmu telah mewahyukan kepada lebah : Jadikanlah gunung-ganang dan pepohonan sebagai bangunan-bangunan yang didirikan manusia" rumah-rumahmu dan juga dari Apakah Tuhan kita me"wahyu"kan kepada lebah ??? Iya. . . dan iya dan juga kepada semua yang dikehendaki oleh Tuhan kita >. Siapa kamu, siapa aku dan siapa kita untuk mengingkari ini dan itu... 64
: Idea -8 21 Oktober 2014 Aku dengar dari sanad dan Junjungan kami Sidna Syeikh Abdun Nasir <t> berkata oLbjb <oii Takjub aku dengan orang yang membaca dua ayat ini dalam kitab Robbina Al-Quranil Azhim : Kami "Maka telah memudahkannya dengan lisanmu agar engkau memheri berita gembira dengannya kepada mereka yang bertaqwa" sesungguhnya Kami "Maka memudahkannya mudahan mereka mengambil peringatan" sesungguhnya telah mudah- dengan lisanmu 65
...dia membaca kedua ayat ini tapi tak memahami bahawa kalaulah bukan kerana Saiyidina wa Maulana Muhammad <o* <d)i ju> yang telah membaca Al-Quranul Karim dengan lisan Baginda yang mulia <u* <oji j*> nescaya selama-lamanya takkan ada seorang pun yang mampu untuk membacanya atau menghafaznya atau memahaminya atau mengajinya atau mempelajarinya. Lalu tak mahukan kita mengetahui... dengan ilmul yakin... dan dengan nur haqqul yaqin bahawa Junjungan Saiyidina wa Maulana Muhammad jl> ejs- 4JJI adalah segala-galanya dalam hidup kita, dalam akhirat kita, di padang mahsyar dan di hari kita pada jasad kita, pada roh kita. . . segala- dibangkitkan. . . galanya. Maka ayohlah...ayohlah kita mentakzim Baginda dengan pengagungan yang sempurna dan menyeluruh. Allahumma Robbana tambahkanlah kami akan cinta, takzim, rasa hebat dan berbakti kepada Baginda <oii ju> Allahumma amin ya Robbal alamin. 66
j Bicara Seorang Syeikh Kamil 19 Mei 2012 UwLm-u ^J! ^J! 4ii! ^t-*"*J 4Jp *u)! .<u! J |^-Lwj a-Lw*"^ 4J! Oi^' fji J' S audara saudari, tuan puanku yang terhormat. pSKJI. 4jIS dlll 4-oj>-j3 Segala puji-pujian bagi ALLAH Tuhan Semesta Alam yang telah menerangi hati para AwliyaNya dariNya. ALLAH mahabbah dengan mengistimewakan mereka dengan kurnia hakikat mereka makrifatNya. memimpin para hambaNya untuk sampai kepadaNya Subhanahu wa Taala. Selawat dan salam ke atas Penghulu Agung dan Rasul Mulia Saiyidina wa Maulana Muhammad Ar-Rasul ^3 dU* dUi yang limpahan ALLAH membenarkan 67
telah pun menjadi nabi sedangkan Saiyidina Adam ^iLJi masih antara air dengan tanah. Bagindalah yang telah bersabda: jJj U! "Aku adalah penghulu anak keturunan Adam tanpa rasa bangga". Bingkisan selawat, salam, tahiyyat dan keberkatan dari Robbi buat Baginda dan semoga ALLAH merezekikan kita madadnya di dunia dan syafaatnya di Akhirat sana. Allahumma amin. Allahumma Robbana... Allahumma Robbana... Allahumma LTU jl " bj| Ljj ^ bijjj LobL-i Lp j li>jjs td ^apli bjj kami "Wahai telah mendengar seorang penyeru (Rasul) yang menyeru kepada iman, katanya: "Berimanlah kamu kepada Tuhan kamu", maka kami pun beriman. Wahai Tuhan kami, ampunkanlah dosa-dosa kami, dan hapuskanlah daripada kami kesalahan-kesalahan kami, dan matikanlah kami bersama orang-orangyang berbakti"- Aali Imran: 193 Tuhan Sesungguhnya kami! 68
: Amin . . . Amin . . . Amin . . . Amin As-Syeikh Al-Kamil Sidi Ali Al-Khawwas Al- Barlasi -semoga ALLAH meredhoinya dan mengurnia kita manfaatnya- adalah seorang ummiy yang tidak membaca dan menulis, pun begitu yang menjadi murid, teman dan khadamnya adalah As-Syeikh Al- Kamil Sidi Abdul Wahhab As-Syarani -semoga ALLAH meredhoinya dan mengurnia kita manfaatnya-. Sidi As-Syarani amat berbangga berguru dengan gurunya ini, beliau berbangga bahawa gurunya inilah murobbi dan syeikhnya serta pada tangannyalah beliau beroleh futuh. Sidi As-Syarani sentiasa menyebut- nyebut bicara gurunya itu. Diantara kata-kata Sidi Ali Al-Khawwas -semoga ALLAH meredhoinya, semoga ALLAH meredhoi syeikhku dan seluruh masyaikh yang kamil serta mengurnia kita manfaat mereka dunia akhirat, Allahumma amin- Penyakit akal; berjaga-jaga Penyakit Iman; keingkaran Penyakit Islam; alasan itu dan ini Penyakit amal; kebosanan Penyakit ilmu; nafsu Penyakit hal; rasa aman Penyakit orang arif; menzahir diri 69
70 Penyakit logika; melampau Penyakit mahabbah; syahwat Penyakit tawadhu'; hina diri Penyakit sabar; pengaduan Penyakit menyerah; melampau-lampau Penyakit kaya; ketamakan Penyakit mulia; kesombongan Penyakit berbudi; berlebih-lebihan memberi Penyakit pengangguran; fakir Penyakit kasyaf; bercakap Penyakit mengikut; takwil Penyakit adab; tafsir Penyakit berdamping; merebut Penyakit faham; berbantah-bantah Penyakit murid; diam-diam ceroboh maqam Penyakit mengambil manfaat; memanjat Penyakit futuh; berpaling Penyakit ahli fiqih; menyingkap tabir Penyakit jalan; sangka-sangkaan Penyakit dunia; loba menuntutnya Penyakit Akhirat; berpaling darinya
Marilah sama-sama kita renungi gugusan ilmu yang penuh manfaat dan makrifat bersifat kurnia Ilahi yang terkandung dalam untaian kalimat nan indah lagi mengidentifikasi segala yang ada pada diri kita, menjelaskan segala permasalahan kita serta memberi segala solusinya. Zaman sekarang mereka yang bernama ulama besar pun tak mampu mengungkap kata seperti ini, begitulah halnya dengan mereka yang menggelar diri sebagai pakar rundingcara, ahli kebijaksanaan dan jaksa pendamai dari timur dan barat, dari Arab dan Ajam, dari muslim dan bukan muslimnya. Saudara saudari pembaca, Umat memerlukan ulamaul amilin, awliya yang muqorrobin dan masyaikh yang kamil demi memimpin tangan kita semua menuju kebahagiaan dunia dan keselamatan Akhirat. Saya mohon pada semua, janganlah membenarkan siapa saja yang mahu memutuskan hubunganmu dengan Saiyidina wa Maulana Muhammad Rasulullah <aio, 5 aJs. 4Ui jua yang datang dengan berbagai cara di zaman ini seperti memutuskan hubungan kita dengan junjungan para awliya yang besar, para masyaikh yang kamil -semoga ALLAH meredhoi mereka sekalian- Bagaimanakan mereka mengingkari Tasawuf sedang mereka tidak tahu apa itu tasawuf dan tidak merasainya sama sekali. 71
Tasawuf sedang mereka tidak menuntut Tasawuf dari ahlinya bahkan mendengar tentangnya dari orang-orang sakit. Bagaimanakan mereka mengingkari Ilmu Tasawuf sedang mereka tidak kenal huruf-huruf Tasawuf, tidak Bagaimanakan mereka mengingkari kenal usulnya, tidak kenal cabangnya, tidak kenal kod- kodnya, tidak kenal perasaannya tidak kenal zauqnya, tidak kenal akhlaknya, tidak kenal adabnya, tidak kenal seninya, tidak kenal maksudnya, tidak kenal tujuannya, tidak kenal mujahadahnya, tidak kenal pengorbanannya, tidak kenal nasihatnya, tidak kenal hikmahnya, tidak kenal buahnya. Saya mohon saudara-saudari fahami perkara bahawa perbendaharaan kita, rahsia kekuatan dan kebangkitan kita ialah apabila kita bersambung nasab, berhubung dan terhubung dengan Junjungan kita Saiyidina wa Maulana Muhammad Rasulullah Kerana itu mereka melakukan segala yang mungkin demi memutuskan hubungan ini supaya kita tidak punya lagi pemimpin, tidak punya lagi Imam yang sifatnya basyir dan nadzir, kita tidak punya lagi madad (bantuan rohani) dan hubungan sama sekali. musuh masak-masak.Pihak tahu ini aji Natijah paling segera, jalan termudah dan kesan paling kuatnya ialah apabila mereka memutuskan hubungan kita dengan ahlis sanad yang merupakan golongan sufi yang muhaqqiqin para masyaikh yang kamil sempurna lagi menyempurnakan. 72
Caranya; melempar berbagai warna tuduhan, memalsukan perkataan itu dan ini yang menyalahi zahir syarak keatas golongan sufi supaya masyarakat lari dari ahli makarimul akhlak dan para ulama robbani kalangan ahli sufi yang muhaqqiqin. Demikian juga merekrut golongan pengkhianat dan mata-mata gelap ke dalam golongan sufi yang benar, menzahirkan para syeikh pendusta yang mendakwa dakwi dan para tok guru upahan lagi dajal. Kerana sebelum kemunculan Dajjal Al-Akbar menjadi kemestian bahawa dia didahului oleh kumpulan dajal- dajal kecil yang membuka jalan untuknya dengan cara menzahirkan kebatilan dalam rupa kebenaran. Sememangnya kalimat dajal itu bererti merupakan kebatilan dalam gambaran kebenaran. Lalu pihak musuh pun memberi propaganda besar- besaran kepada pihak mereka; publisiti meluas di tiap peringkat dan media massa, dan semua pun memberi dokongan kepada pihak mereka kerana pihak inilah contoh ikutan dan yang lain semua ahli neraka... bahawa lagi pihak inilah yang membawa aqidah murni dan tulen serta tauhid yang soheh. Dengan cara itu orang-orang jahil dan berakal ringan pun menjadi pak turut mereka... aduh alangkah malang nasib dan pedihnya luka di hati... rencana kaum orientalis, misionaris dan penjajah yang mengejek-ngejek dan memperleceh [kita] pun 73
. berjaya. Mereka benar-benar telah mencapai semua mereka. Walaupun sekarang target perancangan mereka yang merancang telah pergi atau lemah namun mereka telah meninggalkan para pengikut dan penerus perjuangan yang dengan gigihnya berkerja keras memusnahkan agama melalui penciptaan agama baru, mereka memaksa orang Islam menyebarkan "agama" ini di tengah masyarakat Islam... mereka perangi Agama Islam dan Junjungan kita Saiyidina wa Maulana Muhammad Rasulullah <0^3 dU* <011 ju,. itu mereka telah memutuskan hubungan kita dengan kekasih kita, pensyafaat kita, Rasul kita, Nabi kita Saiyidina Muhammad -semoga ALLAH mengurnia selawat dan salam keatas Baginda dan semua Ahlul Baitnya, sahabatnya, isteri-isterinya, para pewarisnya dari kalangan umatnya, semoga keatas Baginda tercurah selawat paling afdhal dan salam yang Dengan cara terbaik-. Sesudah itu, dan ketika medan kita kosong dari para rijal (tokoh hakiki) = para masyaikh yang kamil, sedangkan sebenarnya mustahil dunia akan kosong dari mereka, hanya sanya secara simbolik kita menyebutnya. . Sesungguhnya ALLAH djly telah menjamin penjagaanNya ke atas agama ini, inilah agama yang Dia redho untuk kita, inilah aqidah kita, inilah tauhid kita yang takkan kita tukar atau ubah sekali-kali dan tetap 74
. kita pertahankan hinggalah kita mengadap ALLAH Subhanahu wa Taala dalam keadaan ALLAH meredhoi kita semua ya umat Baginda Rasulullah, ya umat Kekasih Allah, ya umat sebaik-baik ciptaan ALLAH. . Aduh malangnya bagi sang hati keras, hati yang cinta kepada ALLAH dan kering kontang dari RasulNya... [Sesudah itu, dan ketika medan kita kosong dari para rijal (tokoh hakiki) = para masyaikh yang kamil] maka kita pun mengambil hikmah, Islam dan Iman dari orang bukan Islam, kita berbangga- bangga dengannya, kita mendokumentasi ambilan [moden kita] itu laluberhabis-habisan menerbitkannya dalam kualiti cetakan paling bermutu di lokasi paling mewah, boleh diedarkan di mana saja, boleh didapati di semua kedai buku kecil dan besar. . . adapun kitab- kitab karya para junjungan Suhyyah yang merupakan kegemilangan Islam, roh Iman dan intipati rahsia Ihsan dilarang beredar, hanya dapat dijual sembunyi- sembunyi di pasar gelap. Apakah situasi ini sesuatu yang tiada salahnya wahai umat Islam? . . . Apakah situasai ini yang kamu redhoi wahai manusia-manusia waras di dunia?... Apakah situasi ini sesuatu yang soheh wahai para pemikir umat dan dunia antarabangsa? Dan kita telah pun sampai ke peringkat fatwa yang menghukum haram, kufur dan syirik mengahwini perempuan sufi, adapun perempuan 75
lain semuanya halal dikahwini .... Tolonglah, hukum apa ini???? Apa dah jadi dengan umat yang difirmankan ALLAH dijlj : jj&JJ V - Sj r jj ysb du °\ -a . - d>- j^-l <Ul jO- ' r I jo*- jl5d s ° ' ^ ^ o > > o c r Jj*iI (^jsl jJj .4)L jjUjij j^ril (jp X jjJL-liJl jis" lj jjUjil |" gU "Kamu (wahai umat Muhammad) adalah sebaik- baik umat yang dilahirkan bagi (faedah) umat (kerana) kamu menyuruh berbuat manusia, segala yang baik dan melarang daripada segala yangsalah mungkar, serta kamu beriman kepada ALLAH (dengan sebenar-benar iman), dan kalaulah Ahli Kitab (Yahudi dan Nasrani) itu beriman (sebagaimana yang semestinya) tentulah (iman) itu menjadi baik bagi mereka. (tetapi) di antara mereka adayangberiman dan kebanyakan mereka: orang-orang yangfasik" Aali Imran: 110 dan jadilah kaum Muslimin permainan elektronikyang dapat di"remote control" oleh mereka bila masa yang mereka suka dan tikamana mereka mahu mencapai tujuan-tujuan mereka. Formulasi mereka sudah termasyhur; pecah belahkan orang Islam, timbulkan fitnah dan berbagai kumpulan di kalangan mereka dengan itu kamu dapat menguasai mereka mengikut kehendakmu. 76 i ^
J j Divide and Rule!. Sekarang apakah kita akan sedar dan bangkit sebelum terlambat?! 4)1 L - oji ^j J j?- ^j (Jjdl d)L U-U - jj lA' ja U-L - b- jJl . d)l j ' |"J - Jj 4-^c--^J Jl ^Pj ^"J - jJ 4-Jp 4jjl 4jjl JJ*a dbj jlpe^-" -(ji^l ^jj jl I Ijp oy<dl .(jd.Ldl > - ^SU-jj jjJ-jaj >j d) -U"J-lj jd-~>i ^ll MAAF: Artikel ini hanya diuntukkan bagi mereka yang mahu mengerti hakikat dan mahu menangisi hal diri sendiri. 77
|MV J*. 7 9 m ^ >awuf KalamT ' & 14Mac 2014 mat penting untuk saudara mengetahui penuntut Seorang hakikat hakikat tasawuf takkan menemui kaijiyyat (cara)nya melainkan dari ahlinya...iaitu dari ahlil kamal dan ini. wishol. dalam pencariannya melainkan dengan kaifiyyat... adapun di sisi ahlinya kaihyyat itu sudah sedia adanya dan . . Cuma orang yang tidak punya subj ek yang menyusul . dicari takkan dapat memberinya kepada orang lain. penuntut Seorang takkan terbantu Adapun kaitiyyat kesutian jika sudah diperolehi maka ia takkan berguna tanpa menurut kaedah-kaedah para masyaikhnya yang ahlul kamal dan wishol. itu punya usul/dasar yang Kerana kaifiyyat memeliharanya... tanpa usulnya maka jadilah kaifiyyat yang putus dari sumber lagi tak punya tapak ia 78
: tempat berpijak. Dari sini kita kita dapat menyimpulkan hakikat bahawa Para Junjungan Masyaikh Sufi warga Tasawuf Ahlus Sunnah Wal Jamaah adalah sosok-sosok peribadi yang paling tangguh dalam membimbing tabiat nafsu manusiawi dan memurnikannya dari akhlak- akhlaknya yang tercela... dan mereka jugalah yang paling dapat membimbing segala khawatir (lintasan jiwa) dan mengawalnya. Pada kebanyakan ahwal para masyaikh sufi tabiat mereka bertukar dari manusiawi kepada malaikat -ini merupakan keistimewaan mereka yang tak dapat diengkari- dan orang lain tidak dapat melakukan seperti mereka. mereka bergantungan dan terbang... adapun jasad mereka kurus dan lusuh. Hati mereka menanggung rindu dan terbakar. .. perasaan wajd kepada ALLAH telah menguasai diri dan menawan seluruh anggota dan sendi mereka. sesungguhnya Kerana jiwa-jiwa Seluruh anggota tubuh mereka penuh dengan cinta Allah...terisi padat dengan cahaya dampinganNya. Sinar keriangan mahabbah terlimpah... dan terlihat ciri-ciri makrifat pada mereka. Allahumma Robbana tahqiqkan\ah hamba dengan 79
r segala hakikat para Junjungan Masyaikh Sufi dari hakikat-hakikat segala dampinganMu, juga martabat-martabat wushul dan keberuntungan beroleh cinta, keistimewaan terpilih di sisiMu, khususiyyah, ishtina dan as-sibghotul' uzhma. pencapaian tentang sejati 80
Ilmu Suluk AJ-Haa & Menghindari Yang Bathil 18 Mac 2014 lmu Suluk Al-Haq & Menghindari Yang Bathil. Ilmu ini ialah mengenai makrifat pengetahuan tentang hal ehwal manusia... ehwal ahli kebenaran dibanding (Didikan Yang Benar) I ahli kebatilan. Ehwal golongan naqis (kurang) dibanding golongan . . ehwal golongan menyeleweng kamil (sempurna) . dibanding golongan lurus... dan mensyukuri ALLAH Subhanahu wa Taala atas nikmatNya yang teramat banyak lagi tak terhitung dan tak terkira serta menghargai keatiatan kurniaanNya dari tertimpa bala yang berlaku pada ramai hambaNya yang lain. Adapun bidang ilmu ini haram disentuh oleh orang yang mahu mengeruhkan hubungan sesama manusia demi mencapai tujuan jahatnya. . . atau kerana 81
: r menyokong aliran hawa yang diikut... atau kerana taksub buta dan asabiyyah tidak kira apa rupa bagai, apa jenis dan apa warnanya; baik kerana suku kaum, kabilah, bangsa maupun parti. Ilmu ini dibolehkan bahkan mustahab hukumnya lagi dikehendaki dan patut dituntut bagi orang yang mahu berjaga-jaga terjebak dalam pelbagai masalah dan perangkap... terjatuh dalam kesilapan dan musibah.... dari yang mahu sama untuk mempermalu orang lain, memecah-belah, memisah- misah, menganak tiri dan meniru yang buruk. . . lalu menjadikannya sebagai bahan tontonan dan bualan... bukannya makrifat dan pengajaran bukan orang sekali bukan untuk siapa yang menyelak tabir orang lain dengan niat yang tidak baik... demikianlah setiap amalan itu dikira dari niatnya dan setiap orang akan mendapat balasan seperti niatnya Ilmu yang dibicarakan oleh golongan khawas dan khawasul khawas kalangan umat ini bertujuan supaya menjadi pencerahan dan petunjuk. . . kepada penuntut hidayah dan kebenaran di akhir zaman menjadi mikraj (pendakian dan pencapaian) kepada makrifat (pengetahuan) tentang apa kehendak ALLAH Tabaroka wa Taala ke atas hamba-hambaNya dalam berbagai tuntutan mereka, ikatan mereka, iqtikad 82
. mereka dan ahwal mereka dan supaya dengannya bangunlah diri seorang murid (penuju Allah) lalu nanti akan bertemu Tuhannya Subhanahu wa Taala dengan 'ubudiyyah, bahkan dengan 'ubudiyyah yang murni, bahkan dengan kejujuran dalam 'ubudiyyah lalu dengan itu sejuklah mata si murid dapat bertemu Tuhannya dan kekasihnya yang teragung dan dapat si murid menghindar diri dari mereka yang zahir penyelewengannya dari jalan ahlul haq, jalan ahli kebenaran dan ahli wishol. . [dengan ilmu ini] dapat si murid mengetahui berbagai zauq manusia. . . dan segala hakikat dari ahwal mereka. 83
Al-Qasidah Ar-Ra'iyyah Bicara Perialanan Tarbiyyah Suh Oleh Para Masyaikh Kamil 4JJI Lsgiijj ^,-JLc- 4JJI 14 Mei 2012 ^P £ . 4jIS* P Jl ^Jp 1 ^ ^Jp J 4jc±£- IA' J-^J . jjjJl jl lf~Uj Saudara saudari, tuan puanku yang terhormat. egala puji-pujian bagi ALLAH Tuhan Semesta Alam yang telah menerangi hati para awliya Nya dengan limpahan mahabbah dariNya. ALLAH mengistimewakan mereka dengan kurnia hakikat makrifatNya, ALLAH mereka memimpin para hambaNya untuk sampai kepadaNya Subhanahu wa Taala. S membenarkan 84
Selawat dan salam ke atas Penghulu Agung dan Rasul Mulia Saiyidina wa Maulana Muhammad Ar- yang telah pun menjadi nabi Rasul sedangkan Saiyidina Adam ^iLJi dJ* masih antara air dengan tanah. Bagindalah yang telah bersabda: <0)1 ^!j jJj Ul "Aku adalah penghulu anak keturunan Adam tanpa rasa bangga". Bingkisan selawat, salam, tahiyyat dan keberkatan dari Robbi buat Baginda dan semoga ALLAH merezekikan kita madadnya di dunia dan syafaatnya di Akhirat sana. Allahumma amin. bernama Ar-Raiyyah seorang murid dalam membicarakan perjalanan tareqat Tasawuf. Ia adalah karya Junjungan kami Syeikh As-Suyukh Al-Murobbi Sidi Syuaib Abi Madyan Al- Ghauts - semoga ALLAH meredhoinya dan mengurnia kita manfaatnya begitu juga seluruh masyaikh kamil semoga ALLAH redho pada mereka sekalian beserta segala usul dan cabang mereka, tareqat dan masyrab Qasidah yang mereka. Di dalam qasidah agung ini diterangkan peradaban kaum Ahlillah Tabaroka wa Taala dalam menempuh derap langkah dan perjalanan yang menyampaikan kepada ALLAH Subhanahu wa Taala. Demikianlah ini 85
i kebiasaan para Junjungan Subyyah yang muhaqqiqin yang suka memberi penjelasan itu melalui qasidah, syair dan karya-karya mereka kerana cara ini memberi faedah dan manfaat besar bagi siswa jalan ALLAH JU53 dijlj dan penuntut maqam kesempurnaan Islami insani. Demikian itulah yang dimaksudkan dalam ucapan As-Syeikh Al-Kamil Sidi Al-Imam Abul Qasim Al-Junaid Al-Baghdadi -semoga ALLAH meredhoinya dan mengurnia kita kemanfaatannya-: ub lj (3bL>-l "dS" >_ dJLJlP dj . O J.,rgliL ilj "Tasawu/ itu keseluruhannya adalah adab dan akhlak, maka barangsiapa menambahmu dengan akhlak dan akhlak maka dia telah menambah Tasawu/kepadamu". Aku mendengar tuan guru dan sandaranku; As- Syeikh Al-Kamil Abd. Nasir Abu Bakr As-Siddiq Al- Hasani As-Syazili mengulang kata-kata ini dalam banyak acara: "Sesunguhnya bagi yang membaca qasidah ini sehari-hari lalu bertafakkur tentang maknanya dan sibuk dia mempraktis dan beramal dengannya, maka sungguhlah dia telah menjamin dirinya menjalani suluk tarbiyyah sempurna dan istiqamah dan jadilah dia murid sejati Insya ALLAH. 86
3 l^-ojll^ obuJlj j^M-JJI ^>_k IjjLoJI du^u& ^ll jLtsJI 5JJ Lo Hidup ini tiada manisnya jika tidak mendampingfuqara merekalah sultan yang sebenarnya para junjungan dan umara ^^cuJL?lo ^9 LJ-ilJj ^ujso^ls Ij3 dl^Ali?- Lo^x> dila^- J Dampingi mereka dan beradablah di majlis mereka tetaplah di garis belakang, biarpun mereka memuliakanmu ^yOji\ jb ^ic-lj Lojb yhsr Ij C^9jJI ^I^Luilj 1^05" (j 0 Rebutlah peluang untuk hadir bersama mereka ketahuilah bagi yang hadir akan beroleh redho Yang Esa o ' lj£Ltu-o (J^pJL) jS^ ^wAJLc- ^it J " - " o a ° 0 " ° 0 9 ^ o 9 (J-0-3 i_dL<Ai (Jl Jll L-*-o"oJI Kekalkan diam, kalau ditanya Jawablah saja : Hamba tak berilmu sembunyikan dirimu dengan asal kejahilanmu 87
: djSJ UL IjJ Llt * IjJiisLo dLs LsJI y Keaiban jangan kau pandang, melainkan pada dirimujua yakinlah nyata aibmu ada cuma sembunyi dari nyata IjJjLLo LsLajJI jLssluilj dLLlj Tundukkan kepala dan istighfarlah tanpa sebab bangun dan insaflah meminta maaf jlc-ls ^lc (~L° ^ 0^3 ^Blj I\yp dlLo dL9 \ls dljlJiItJ Jika terzahir aibmu nyata akuilah akan salahnya pohonkan maaf salahmu itu atas yang sudah terlanjur berlaku l^c^oLuS * Ijis U 3ALJL j (j^Jjl ^SjuLc- Jsj Katakanlah pada mursyidmu Hambamu tuan yang kerdil ini terlebih layak menerima ampunmu maka ampunkan dan berlembutlah 88
maafkan hamba wahaifuqara ^J-o ISjJ ' - &3u ^9 * A-cij 3-fi>3 (^Jjl Merekalah yang afdhal sebenar-benarnya memberi maafsifat mereka jangan kau gerun dari mereka; takkan mudharat diapa-apa 7- 0 I jic- jl S ?- ss" 0-- ".0 jJaJI 0^-3 5 LLp- o 5 " o a-3 LojIcs Jlp- jl^^-JI (^lc- (^^LOlIljj Sentiasalah berbudi pada ikhwanmu dengan harta maupunjiwamu Jika tersilap langkah mereka tundukkanlah pandangan mata I jjl 4jLLxAl*ol j-o dllLt ^5jJ * "tll^ss-l ^tlijl L>*9lj3 Muraqabah-lah ehwal mursyidmu moga terkesan dalam jiwamu bekas ihsannya pada dirimu <j5o jl j 3L=>-3 (_y^jJ ^Lj^c- * 4LoJlc- JlLc- jo^jIj Jj?JI pjjj Utamakan kesungguhan 89
90 khidmati Syeikh dengan kegigihan semoga beliau meredhoimu jangan terlihat padamu jemu IjJltj- jj <j-o jSj dlllc- (^jllJI Lr^J sloj Pada redhonya redho Ilahi taat padanya taatllahi padamu moga hasil redhonya jangan kau sampai mencuaikannya ^ oJ I jj pjIII r < o"o _ 4-Jjb ^jiUI (jjjio O J ^icl.9 9 ^ " * t - ' 0 " 0-0 JLj>3 o'° KetahuilahlSungguh jalan kesufian telahpupus lalu apa katamu terhadap yang mengaku diri syeikh sufi di zaman ini?! \yj?- jSJI jl * ^OjjJ (J £-&lIjl Entah bilakah dapat kujumpa layakkah sepertiku bertemu mereka dapatkah pula telingaku ini mendengar berita tentang mereka
f oi (ji*J Ah iA i>° IjjS 14; (jAJI 4* Siapalah aku bagaimanalah insan sepertiku mencita-citakan untuk turut serta mereka di sumber airyang keheningan ^jjtalj ^-^>1 I^Aj Ku cinta mereka sepenuh jiwa, rayuan hatiku mengharap kasihnya ku pilih mereka dan teristimewa beberapa Rijal kalangan mereka ' " - _ 0 \jlz£- ^jbjljl (^Js- jlSLLJI a 0 - - a " 0 io- >f j> lj_<lJL>- LoJLls"- UL^JLII p>\jS Merekalah kaum yang mulia pekertinya tidak kira di mana singgahnya harumlah suasana dengan mereka lijb ^iSL^-l t UJbdl \jlzj i^^islj Akhlak mereka bak bunga-bunga Tasawu kemesraan mereka 91
92 mempersona pandangan mata jiJI J3J j y?o ^j-o-o * (jJ JJI 13 (5^3 J-kl ^>Ji> Merekalah para kekasih dan merekalah kecintaanku pada merekalah patut ditaruh rasa bangga nan kemuliaan ljJili-03 Ijjjii^ 4^3 L-0S3 * Uz-oIr>u5 4_UI (^J-oJo (Jlj Semoga tetap ikatanjiwaku demi ALLAH dengan mereka moga dengan ikatan itu kita Muslimin beroleh ampunan o ^ Jo ' J s " , Ijju (j-oj ^jl (j-o 0 ___ __ J-ojplo 'Sj , LjjJ^y jllpc-oJI ° _5 0 ^ ^ td" 3 8 jUaJI S f 5waf Junjungan Insan Terpilih selawat salam dari YangEsa Sidna Muhammad insan budiman yangpaling setia pada perjanjian
cJ L__*jLJj L_U__* j U-L__* jp 44)1 if*^3 \ j3S |^-_LwO |e_L_"J 4_4>e_jSJ 4JI Jp J -*_L-_ J> 4_Jp 44)1 J__P 44)1 j"SL_j jjiw<aj I^p oJaJI k_->j LLj jL>t_wi jjjwjJl |"jj Jl .j^iljJl i__ >j 44) j^A-Ij (jUwJ ^il jp MAAF: Artikel ini hanya khusus bagi mereka yang mahu menjadi murid sejati. Semoga dirahmati ALLAH penyair yang memuji As-Syeikh AL-Kamil Sidi Abu Madyan dengan madahnya: dl_L£- j^tOiJI j '6jA£- l^Lo .jLs^JJ JiilJj Pergilah ke sana, pada satu sore agar kecamuk jiwamu jadi tenang dUS Ijuus^S dlbjjs Ojj * L_t52_.il jy^SjLsJI ^U ^J ke permakaman mahkota arifin Sidi Syuaib, ziarahilah dia aduhai beliaulah sang wali itu dl) $jS 3 ! db^jj Ls2>3 L0 JJI3 (JjJuU (5jlj_o3 Ziarahilah dia untuk hajat dunia dan agama moga terampun dosamu atau lepas dari duka 93
Usul Jalan Akhirat 11 Januari2013 Aku telah mendengar dari para masyakih kami warga Madinah Al-Munawwarah zaman- zaman dahulu -moga ALLAH meredhoi mereka sekalian- yang merawikan dengan sanad mereka kepada para masyaikh yang kamil dari kaum sufi yang muhaqqiqin -moga ALLAH meredhoi mereka sekalian- bahawa para siswa jalan Akhirat (penuntut jalan menuju Allah) mempunyai beberapa dasar, kaedah dan ketetapan yang dipegang sebelum mula menempuh suluk (tarbiyyah) perjalanan ini. Inilah dia jalan tazkiyyah (pemurnian jiwa) dan jalan pendidikan yang dinamakan juga sebagai jalan tareqat dan madrasah Sufi Islami yang sunni. Sekadar yang ku ingat aku akan menyenaraikan dasar-dasar itu tanpa mengikut susunan tertibnya. kepada Terserahlah menyusunnya sendiri. sidang pembaca untuk 94
: DasarPertama Para junjungan Sufi Islami yang sunni adalah kelompok Ahlus Sunnah Wal Jamaah. Mereka merupakan kelompok manusia yang paling banyak dapat menjejaki dengan baik perjalanan Saiyidina wa Maulana Muhammad Rasulullah djui j*, 4u*, mereka adalah kelompok manusia yang paling berhak menghidupkan sunnah Baginda dan berakhlak dengan akhlak Baginda <0^,3 4U* 4UI 4J* 4UI menghidupkan sunnah junjungan Para Sufi Saiyidina wa Maulana Muhammad Rasulullah 4U* 4JJI kerana mereka sedari mula perjalanan mereka menjaga kepatuhan terhadap segala perkataan 4lJLc 4UI ju>. Di pertengahan hal mereka, Baginda mereka meneladani amalan Baginda <0^,3 Ini membuahkan tahqiq di hujung perjalanan mereka dengan akhlak Baginda (makarimul 4UI 4U* 4JJI akhlak). Proses membaikkan akhlak pula takkan terjadi melainkan selepas pemurnian jiwa. Jalan pemurnian ialah dengan tunduk kepada penata syariat dan penggubalnya iaitu Junjungan Baginda yang amat santun, amat penyayang dan amat hikmat j^> <a^3, kemudian dari itu dengan tunduk kepada para pengikut Baginda (para sahabat) dan para penggantinya (masyaikh kamil) -moga ALLAH meredhoi mereka sekalian hingga ke hari kiamat-. 95
: : Dasar kedua Firman ALLAH Taala: ^LiJl ujj LLo ^voj>s - jjd>s_)b LLo > J3 "Katakanlah: "Tuhan kita akan menghimpunkan kita semua, kemudian Dia akan menyelesaikan perselisihan yang ada di antara kita dengan penyelesaian yang henar; dan Dia lahjua hakim lagi maha mengetahui yang seadil-adilnya, segala-galanya"- Saba': 26 Saiyidina Al-Imam Al-Arif Billah Abu Bakr Al- menyebut dalam kitabnya Banani aU> j) 3 Madarijus Suluk <oji ALLAH "Ketahuilah memancarkan hatiku dan hatimu dengan gugusan cahaya makrifat dan hidayah dan moga Dia menjagaiku dan dirimu dari segala yang menyeret kepada kesesatan dan lencongan, sesungguhnya ALLAH sjLp apabila dia memuliakan seorang hambaNya dengan taufik lalu dapat mengkhidmatiNya dan ALLAH mengerakkan si hamba pada segala yang mendatangkan keredhoanNya iaitu dengan menemukan si hamba dengan seorang dari awliya Nya yang merupakan mata kepada ALLAH Taala jua, maka si hamba bertuah ini sudah pasti dikurniai budi yang agung dari ALLAH bilamana ALLAH telah menyingkap baginya akan moga ikhwanku para dijij 96
hakikat ahli takhsis (iaitu wali yang diistimewakan ALLAH). Dengan itu lazimlah bagi si hamba untuk mensyukuri nikmat ini yang merupakan sebesar-besar nikmat ALLAH ke atas para abdiNya. Mensyukuri ialah dengan menunaikan kewajiban nikmat ini khidmat padaNya dan menj alankan tuntutan mahabb ah yang berupa kesempurnaan adab yang merupakan roh dalam perjalanan khususiyyah (jalan Akhirat). Kerana orang beradab itu dalam tempoh masa yang singkat dapat mencapai pencapaian para rijal, adapun orang yang buruk adab pula sebaliknya. Sesungguhnya seluruh Ahlillah -moga ALLAH meredhoi mereka sekalian dan memuliakan kita sepakat menghukumkan dengan bahawa barang siapa tiada adab maka tiada perjalanan baginya, barangsiapa yang tiada wushul maka tiada futuh baginya, barang siapa tiada ilmu maka tiada amal baginya dan barang siapa yang tiada amal maka tiada agama baginya. mereka- telah Justeru itulah maka adab kepada syeikh yang kamil lagi murobbi itu merupakan petanda jaya bagi murid penuntut ALLAH dan siswa yang mahu mencapai wushul kepada Allah, apabila si murid ketiadaan adab maka gelincirlah kenderaannya dan lelah pula tunggangannya (berhentilah dia di perjalanan lalu rugi dan boleh jadi binasa). 97
Adab itu pula takkan hilang dari si murid melainkan jika dia menyalahi syeikh murobbi yang merupakan bapanya, baik dalam perkataan, atau perbuatan, atau hal, yaitu bila mana dia membangkang syeikh sama ada secara zahir mahu pun batin. (Mohon dijauhkan ALLAH dari itu). Para tokoh awliya' aritin -moga ALLAH meredhoi mereka sekalian dan mengurnia kita kemanfaatan mereka- telah menyatakan bahawa seorang syeikh yang murobbi itu jika tercium dari seorang muridnya bau bantahan dan beliau tahu bahawa si murid itu jatuh adabnya maka wajiblah bagi syeikh untuk menghalau si murid kerana dia sudah rosak dan akan merosakkan murid-murid yang lain. (Aku telah melalui pengalaman ini dan menyaksikannya). Justeru itu hendaklah kamu menjaga-jagai batinmu dari memeram sifat terkeji ini. Hendaklah kamu sekalian memeliharakan adab-adab yang diredhoi yang iaitu merupakan senjata dan sirr seorang faqir, murid, salik, kembara dan anak dalam menempuh suluk perjalanan junjungan sufi Islami yang sunni. Allahumma Robbana... peliharalah kami, kurniakan kami persalinan dan tutuplah kelemahan kami demi jaah Saiyidina wa Maulana Muhammad Allahumma amin. Allahumma Robbi... "lJc djui 98
: 1 Dasar ketiga Firman ALLAH Taala: W Jr^ lj-°j iJJ ^j (ji-JJ! JLaj ^r) y) c~>sxij ' ^ s s jJlA Ia jJlA-oli jl^slip ^"^LJ l^x>j>- f'c'\ "'(J1 * 0 0 S* ^ ^ (_5 jJl 4) Ju>s_)! I jJlij oJipj LSjlJj x ' 9 s ^*C£ "-LJJ <A~*- 4X>sJl j^a I jJo LJjjlj J>- '99 j^>sj_o ^jl^Jo! J^>- jj-o jrvjL>- 45sj*AJ1)! ^Jyj jrJ-^Jul ^ ^ ' 0 0 ' ' ?' ** 0 n, j j*^-j jJj"sj ° ° " ^ ^ < - s 0 ^ js-g-U , >j 4i jJJs_!( J-3J JJ*s - )L> (_gjia ; .^uJUJl "Dan orang-orang yang bertaqwa kepada Tuhan mereka akan digiring ke syurga dengan berpasuk- pasukan, sehingga apabila mereka sampai ke syurga yang pintu-pintunya sedia terbuka dan mereka penjaga-penjaganya dengan kata-kata:" Salam sejahtera kepada kamu, berbahagialah kamu, maka silalah masuk ke dalam syurga ini dengan keadaan tinggal kekal di dalamnya" (Mereka pun masuk) seraya berkata:" Segala puji tertentu bagi ALLAH yang telah menepati janjiNya kepada kami, dan yang menjadikan kami mewarisi bumi syurga ini dengan sebebas-bebasnya, kami boleh mengambil tempat dari syurga ini di mana sahaja kami sukai; mengalu-alukan 99
maka pemberian yang demikian ialah sebaik-baik balasan bagi mereka yang beramal". Dan (pada hari itu) engkau akan melihat malaikat beredar di sekeliling arasy dengan bertasbih memuji Tuhan mereka, serta mereka dihakimi dengan adil; dan (masing-masing bersyukur akan keputusan itu dengan) mengucapkan: "Segala puji tertentu bagi ALLAH Tuhan yang memelihara dan mentadbirkan seluruh alam!" - Az-Zumar: 73-75 Seorang murid apabila sudah mantap azamnya untuk meneladani syeikh murobbi agar dipimpin tangannya menuju jalan ALLAH Tabaroka wa Taala maka wajiblah baginya untuk komitmen mengiktiqadkan (meyakini) bahawa syeikhnya itu tidak maksum. Iya, walau pun syeikh murobbi itu keadaan halnya paling sempurna serba-serbi namun beliau tidak sekali-kali maksum. Kemaksuman itu hanyalah bagi para nabi dan rasul Begitu juga wajib bagi si murid untuk tidak iktiqad dirinya sebagai maksum. Bila-bila saja boleh terbit darinya satu kesalahan bahkan salah silap dan satu kegelinciran bahkan banyak, cuma wajiblah dia tidak terus menerus dengan kesalahannya itu, hendaklah dia taubat dari salah silapnya dan bersikap malu kepada ALLAH. Janganlah sekali-kali hendaknya hemah si murid bergantung kepada selain ALLAH Tabaroka wa Taala, janganlah dia cenderung melainkan kepada ALLAH 100
supaya tidak jatuh dirinya pada meremehkan hak ALLAH iaitu soal syariat seperti yang telah berlaku kepada setengah golongan pelampau yang mana sikap itu menyebabkan mereka selama-lamanya putus hubungan dengan ALLAH lagi terhalau dan jauh dari rahmatNya. Kepada ALLAH jua kita bermohon sejahtera, kemaafan dan selamat. Sudah wajib dan sepatutnyalah bagi si murid, sang kembara, si faqir, seorang salik dan darwisy untuk tidak masuk mendamping syeikh murobbi lagi ayah rohani melainkan selepas dirinya tahu bahawa inilah syeikh kamil yang akan mengadab dan memurnikan dirinya, dan inilah syeikh yang terlebih mantap mengadabkannya dari lain-lain masyaikh. Bilamana si murid sudah berguru kepada seorang syeikh murobbi namun dalam batinnya dia meninjau- ninjau kepada syeikh lain, atau dia masih pergi kepada syeikh-syeikh yang lain, dia hanya mencaca merba, mengkucar kacir dan mencampur aduk berbagai amalan, wirid, hizb, zikir dan wazhifah. Murid seperti ini tidak murni suhbah (dampingan) kepada syeikhnya. Perkataan syeikh tiada masuk pada dirinya, batinnya tidakbersedia menerima aliran syeikh kepadanya dan dia takkan mendapat manfaat dari syeikhnya walaupun seumur hidup bersama. Ini kerana si murid hanya menyalami tangan syeikh murobbinya tapi sebenarnya dia tidak mengambil tareqat dari beliau 101
lagi belum mencium bau tareqat. Keadaan si murid yang begitu sebenarnya hanya bersama syeikh secara jasad lahir dan tidak secara roh. Fahamilah hakikat ini moga engkau berjaya. Sesunguhnya seorang murid itu apabila semakin bertambah keyakinan bahawa syeikhnya lah yang tunggal sebagai syeikhnya dan tidak syeikh lain, maka akan tahulah dia kelebihan syeikhnya dan akan kuatlah mahabbahnya. Adapun mahabbah dan keserasian/ kemesraan itu merupakan dua sifat yang menjadi penghubung antara murid dengan syeikhnya. Sejauh mana kadar kuatnya mahabbah dan kenal si murid kepada syeikhnya maka sekuat itulah berlakunya aliran dan perpindahan hal syeikh kepada si murid sejati, anak yang dicinta dan mencintai, yang dikehendaki dan diimpi-impi. Sidi As-Syeikh As-Syuraisy ajji menyebut dalam Qasidah Ro'iyyahnya: j./l* II j Jj) SJ J 'i' ^jl J j - j Sl 4jl p! i ,J jjj c i j jjli Janganlah engkau maju berguru sebelum iktiqad dalam dirimu bahawa syeikhmu itu seorang murobbi 102
lagi tiada yang lebih aula darinya menjadi mursyidmu di masa ini Sungguh syeikh itu mengawas-awasi berpaling murid tidak di sisi suka meninjau ke sana ke mari maka berkata syeikh murobbi usah engkau berpergi-pergi Hendaklah si murid iktiqad bahawa syeikhnya lebih utama mentarbiyyah dirinya dari syeikh yang lain. Dengan itu murid takkan sama sekali berpaling kepada selain syeikhnya. Bagi murid yang tidak begini iktiqad keyakinannya terhadap syeikh maka tak lama lagi dia akan melihat apa yang bakal menyakitinya pada agama dan dunianya. Adapun maksud dari adab ini ialah tarbiyyah terhadap murid agar menghimpun hatinya terhadap syeikh. Iktiqadnya ini takkan memudaratkan apa- apa selagi dia tidak memperkecilkan syeikh-syeikh murobbi yang lain atau sampai dia mengata-ngata syeikh lain, atau dia melampau-lampau menyanjung syeikhnya hingga ke tahap yang merosakkan seperti mempercayai bahawa syeikhnya itu manusia luar biasa yang lepas dari ikatan ‘ubdudiyyah kepada ALLAH Robbul Alamin. Aduhai amat malangnya, inilah 103
yang banyak berlaku kepada orang-orang di zaman kita sekarang. Allahumma Robbana taubatkanlah kami sekalian dengan taubat nasuha yang berkekalan selama-lamanya. Demikianlah dapat disimpulkan bahawa kaedah emas ini menyeru dengan lisanul hal dan lisanul maqal serta terbukti dengan ujikaji hidup bahawa bahawa apabila semakin mantap hati seorang murid terhadap syeikh dan apabila iktiqad murid terhadap syeikh makin sempurna nescaya akan terpancarlah pada dirinya kriteria-kriteria jalan tareqat dan terzahirlah pada jiwanya bukti-bukti pencapaian tahqiq (ini jelas, tapi manusia tidur tak mahu menyaksikannya). Begitulah pula kalau sebaliknya maka akan berlakulah sebaliknya. Apa pun segala ilmu itu semata-mata kepunyaan ALLAH Subhanahu wa Taala jua oll I Jjl Ulj o ja I Ji! -Lj <d jSi ^ "...tiada sekutu bagiNya dan dengan demikianlah aku diperintahkan dan akulah yang awal muslim (menyerah diri padaNya)". J j** j 5*3 ^p JL"j 3 Ljj U ^j^j ^3 .Jl <ujI .^jjjljJl uij~.j bjtajlj j jj 4jI>g~^I Jy>T LfUl 104
Inilah Karekter Anggota Hadrah Ilahiyyah 2 April 2014 B erkata As-Syeikh Al-Kamil Ali Al-Jamal = Al-Hammal mahaguru kepada Syeikh Sidna Al-Arobiy Ad-Darqowi ‘dJI Ketahuilah bahawa Al-hadrah Al-Ilahiyyah itu ibarat syurga yang tidak boleh masuk ke dalamnya orang yang hasad juga tidak pendendam juga tidak iri hati juga tidak pemarah juga tidak yang susah hati dan yang bermalang-malang dengan dunia 105
j ALLAH Tuhan kita d jL3 Berfirman : > \" * ' Loj s.. * */3 1 \" * ' Loj s.. * */3 1 '• \' • \'°.* * .jr^T j**t*-> -- 1 |> g "Dau Kami cafouf akaa apa yang ada di hati mereka dari perasaan hasad dengki sehingga menjadilah mereka hersaudara (dalam suasana kasih mesra), serta mereka duduk berhadap- hadapan di atas pelamin masing-masing. Mereka tidak akan disentuh susah payah dalam syurga itu, dan mereka pula tidak sekali-kali akan dikeluarkan daripadanya". Al-Hijr : 47-48 $ . '"°£ > . >* jl^^l .y . r o } 0 & cr C/* i • J *-4 & uj iH uijJ ^jji 4i iiii iijJis jl ? o ^ 0 } 2 o ^ x ^ 0 o r'' Jjii 4ju! U!-La f o "t <u^-l !r! ^ . j^L4*j "Dan Kami cabutkan segala dendam dan hasad dengki dari hati mereka, (di dalam syurga) yang mengalir beberapa sungai di bawah (tempat) masing-masing, dan mereka pula bersyukur dengan berkata: bagi ALLAH yang telah memberi hidayah petunjuk untuk (mendapat nikmat-nikmat) ini, padahal "Segala puji tertentu 106
kami memperoleh petunjuk kalau ALLAH tidak memimpin kami; sesungguhnya telah datang Rasul-rasul Tuhan Kami dengan membawa kebenaran". Dan mereka "Itulah syurga yang diberikan kamu diseru: mewarisinya dengan sebab apa yang kamu telah kerjakan". Al-A'raaf: 43 akan tidak sekali-kali Allahumma Robbana demi jaah Saiyidina wa Maulana Muhammad janganlah Engkau menjadikan kami dari golongan yang bahagiannya dari perkara ini hanya mendengar-dengar sifat dan cerita <0)1 serta hanya berharap tanpa beroleh manfaat dan yang demikian itu tidaklah susah bagi ALLAH Al- Haq Al-Mubin untuk memperkenankannya. Allahumma Amin. ^uji ^ <a) j^i^. 107