Edisi 48 Tahun 2, Juni 2014 rasul itu setelah jelas baginya petunjuk dan dia mengikuti selain jalan orang- orang yang beriman, maka Kami akan membiarkan dia terombang-ambing dalam kesesatannya, dan kelak Kami akan memasukkannya dalam Jahannam. Dan Jahannam itu adalah seburuk-buruk tempat kembali." (QS. an-Nisaa': 1 1 5) ke rahimahullah berkata, "Kaum sepakat, bahwasanya barangsiapa yang telah jelas baginya (hadits) Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam baginya maka tidak alasan meninggalkannya Imam mengikuti pendapat Ahmadrahimahullah juga menegaskan, "Barangsiapa hadits Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam, maka sesungguhnya dia berada di tepi jurang kehancuran." Mengharapkan Pahala dan Ampunan dari-Nya Imam Syafi'i muslimin telah suatu tuntunan halal dengan seseorang." yang menolak Pahala dari Allah dan ampunan-Nya adalah sesuatu yang amat dibutuhkan oleh seorang hamba. Sementara pahala dan ampunan itu Allah peruntukkan bagi hamba-hamba-Nya yang beriman dan menjalankan ketaatan kepada-Nya. Allah artinya), Ta'ala "Sesungguhnya lelaki dan perempuan lelaki dan perempuan yang muslim, yang mukmin, lelaki dan perempuan yang taat, lelaki dan perempuan yang jujur, lelaki dan perempuan yang sabar, lelaki dan perempuan yang khusyu', lelaki dan perempuan yang bersedekah, lelaki dan perempuan yang berpuasa, lelaki dan perempuan yang menjaga lelaki dan perempuan kemaluannya, berfirman (yang yang banyak berdzikir kepada Allah. Allah sediakan bagi mereka ampunan dan pahala yang sangat besar." (QS. Al- Ahzab: 35) Puasa merupakan salah satu bentuk ibadah yang menghapuskan dosa-dosa. Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda, "Sholat lima waktu. Jum'at yang satu dengan jum'at berikutnya. dengan Ramadhan Ramadhan semua berikutnya. adalah penghapus dosa-dosa, selama dosa-dosa besar dijauhi." (HR. Muslim dari Abu Hurairah radhiyallahu 'anhu) yang satu Itu Untuk itu, semestinya seorang hamba yang menyadari bahwa dosa yang telah dan dilakukannya bencana untuk segera bertaubat dan kembali kepada Allah Ta'ala. Allah Ta'ala berfirman (yang artinya), "Dan bertaubatlah kepada Allah kalian semua, wahai orang-orang yang beriman. Mudah-mudahan kalian menjadi orang yang beruntung." (QS. An-Nur: 31 ). Allah Ta'ala juga berfirman (yang artinya), "Dan hendaklah kalian memohon ampunan kepada kepada Rabb kalian lalu bertaubatlah kepada- Nya." (QS. Hud: 3) adalah musibah kehidupannya bagi Bulan Ramadhan tak lama lagi datang. Alangkah malang diri kita jika bulan yang penuh berkah ini berlalu begitu saja tanpa curahan ampunan dan pahala dari- Nya. Semoga Allah mempertemukan kita dengan bulan yang mulia ini, melarutkan kita dalam kelezatan beribadah dan bermunajat kepada-Nya, menangisi dosa dan kesalahan kita. Ya Allah Ya Rabbi, pertemukanlah kami dengannya... Penulis: Ust. Ari Wahyudi Penanggung Jawab: Agus Hasanudin. Pembina : Ustadz Badrusalam, Lc.. Koordinator : Abdul Basith. Dewan Redaksi : Ust. Nuzul Dzikri, Lc., Ust. Abu Ja'far Cecep, Lc., Muhammad Ihsan, Muhammad Irham. Redaksi : Eko Mas Uri R., BA., Yulian Purnama. Desainer : Ibnu Ali. Distribusi : Haqiqi Alamat Redaksi: Yayasan Cahaya Sunnah, kompleks Masjid Al Barkah, 081 383245382. Email: Jl. Pahlawan, Kampung Tengah, Cileungsi, Bogor. Informasi: Edisi 48 Tahun 2, Juni 2014 BERSIAP MENYAMBUT RAMADHAN Segala puji bagi Allah yang telah mengutus rasul-Nya dengan petunjuk dan agama yang benar. Salawat dan salam semoga tercurah kepadanya, keluarganya, para sahabatnya, dan segenap pengikut setia mereka hingga kiamat tiba. Amma ba'du. Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda (yang artinya), "Barangsiapa yang berpuasa Ramadhan karena iman dan mengharapkan pahala niscaya akan diampuni dosa- dosanya yang telah berlalu" Bulan Ramadhan tak lama lagi tiba di hadapan kita. Bulan yang dinantikan oleh umat muslim di segala penjuru dunia. Bulan yang penuh dengan warna ibadah dan ketaatan; puasa, tilawah Al-Qur'an, sholat malam, majelis ilmu, nasehat, sedekah, dan kepedulian kepada orang- orang satu bukti keindahan dan kesempurnaan ajaran Islam. yang membutuhkan. Inilah salah Allah Ta'ala berfirman (yang artinya), "Pada hari ini Aku sempurnakan bagi kalian agama kalian, Aku telah cukupkan bagi kalian nikmat-Ku, dan Aku telah ridha Islam sebagai agama bagi kalian."(QS. Al-Maa'idah: 3) (HR Bukhori & Muslim) Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda, "Islam dibangun di atas lima perkara: syahadat bahwa tidak ada sesembahan yang benar selain Allah dan Muhammad adalah utusan Allah, mendirikan sholat, menunaikan zakat, menunaikan haji ke baitullah, dan puasa Ibnu ‘Umar Ramadhan." (HR. Bukhari dan Muslim dari
Edisi 48 Tahun 2, Juni 2014 radhiyallahu 'anhuma) Bulan Ramadhan adalah bagian dari perjalanan waktu yang Allah ciptakan bagi hamba-hamba-Nya. Agar mereka memanfaatkannya untuk taat kepada- Nya dan menjauhi langkah-langkah setan yang terus berupaya untuk mengelabui dan menjerumuskan mereka ke dalam neraka. Allah Ta'ala berfirman (yang artinya), "Demi waktu. Sesungguhnya manusia benar-benar berada dalam kerugian, kecuali orang-orang yang beriman, saling menasehati dalam kebenaran dan saling menasehati dalam menetapi kesabaran." (QS. Al-'Ashr: 1 -3) beramal salih, Puasa Ramadhan adalah bagian dari keimanan. rahimahullah dalam Shahihnya membuat bab di ‘Bab. Puasa Ramadhan dengan karena mengharapkan pahala adalah bagian dari keimanan' dalilnya adalah sabda Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam, berpuasa "Barangsiapa Ramadhan dan mengharapkan pahala niscaya akan diampuni dosa-dosanya yang telah berlalu." (HR. Bukhari dan Muslim dari Abu Hurairah radhiyallahu 'anhu) Lezatnya Ketaatan Imam Bukhari judul yang karena iman yang menyadari bahwa Allah adalah sesembahan-Nya, Islam sebagai agamanya dan Muhammad shallallahu ‘alaihi wa sallam sebagai rasul- Nya lezatnya ketaatan dalam beribadah dan tunduk kepada akan merasa berat atau sempit tatkala harus menunaikan alam perintah semesta. Seorang hamba tentu akan merasakan syari'at-Nya. Dia tidak Rabb Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda, "Akan merasakan lezatnya iman, orang yang ridha Allah sebagai Islam sebagai agama, dan Rabb, Muhammad sebagai rasul." (HR. Muslim dari Al-'Abbas bin Abdul Muthallib radhiyallahu 'anhu) Allah Subhanahu wa Ta'ala berfirman (yang artinya), "Tidaklah pantas bagi seorang lelaki yang beriman atau perempuan yang beriman, apabila Allah dan Rasul-Nya telah menetapkan suatu perkara kemudian mereka masih memiliki pilihan yang lain dalam urusan mereka. Barangsiapa yang durhaka kepada Allah dan Rasul-Nya sungguh dia telah tersesat dengan kesesatan yang amat nyata." (QS. Al-Ahzab: 36) Mengiringi Amal Salih Dengan Keikhlasan Puasa Ramadhan adalah amal salih yang sangat utama. Bahkan ia termasuk rukun islam. Sementara amal salih tidak akan bernilai di sisi Allah jika tidak diiringi dengan keikhlasan. Allah Ta'ala berfirman (yang artinya), "Maka barangsiapa yang mengharapkan perjumpaan dengan Rabbnya hendaklah dia melakukan amal salih dan tidak mempersekutukan dalam beribadah kepada Rabbnya dengan sesuatu apapun." (QS. Al-Kahfi: 1 1 0) Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda, "Sesungguhnya setiap amalan itu dinilai dengan niat. Dan bagi setiap orang niatkan. yang Barangsiapa yang hijrahnya kepada Allah dan rasul-Nya maka hijrahnya rasul-Nya. Dan kepada Allah dan barangsiapa yang hijrahnya karena dunia yang ingin dia peroleh atau wanita yang ingin dia nikahi maka hijrahnya dia niatkan." (HR. Bukhari dan Muslim dari ‘Umar bin Al-Khaththab radhiyallahu 'anhu) apa dia kepada apa yang Melandasi Amalan Puasa Dengan Takwa Takwa adalah menjalankan perintah Allah dan meninggalkan larangan-Nya. Thalq bin Habib rahimahullah berkata, "Takwa adalah kamu melakukan ketaatan kepada Allah di atas cahaya dari Allah dengan mengharap pahala dari Allah. Dan kamu meninggalkan kemaksiatan kepada Allah di atas cahaya dari Allah karena takut terhadap hukuman Allah." Puasa bukan sekedar menahan lapar dan dahaga. Lebih daripada itu, puasa adalah hamba terhadap Rabb yang telah menciptakan dan mengaruniakan segala macam nikmat kepada seluruh makhluk ciptaan- Nya. Allah Ta'ala berfirman (yang artinya), "Wahai umat manusia. Sembahlah Rabb kalian, yang telah menciptakan kalian sebelum kalian, dan mudah-mudahan kalian bertakwa." (QS. Al-Baqarah: 21 ) ketundukan seorang orang-orang Ibadah adalah segala sesuatu yang dicintai dan diridhai oleh Allah, berupa ucapan dan perbuatan, yang tampak maupun Ibadah memiliki tiga pondasi amalan hati, yaitu cinta, harap, dan takut. Seorang hamba yang beribadah harus ini dalam setiap menyertakan ketiga hal ibadah yang dilakukannya. Beribadah kepada Allah dengan cinta saja adalah kekeliruan kaum Sufi. Beribadah kepada Allah adalah harap kekeliruan kaum Murji'ah. Dan beribadah kepada Allah dengan takut saja adalah kekeliruan kaum Khawarij. Oleh sebab itu ini harus ada di dalam hati ketiga hal seorang beribadah hamba kepada-Nya. Ibadah yang tersembunyi. kepada Allah dengan saja tatkala akan diterima oleh Allah. Allah Ta'ala berfirman tentang ibadah kurban (yang artinya), seperti inilah yang Edisi 48 Tahun 2, Juni 2014 "Tidak akan sampai kepada Allah daging-dagingnya ataupun darahnya, akan tetapi yang akan sampai kepada- Nya adalah ketakwaan dari kalian." (QS. Al-Hajj: 37). Menjalankan Puasa Dengan Sunnah Nabi-Nya akan kepada Allah diterima jika tidak sesuai dengan syari'at- Nya. Dan tidaklah Allah mensyari'atkan Rasul-Nya kecuali melalui shallallahu ‘alaihi wa sallam. Allah Ta'ala berfirman (yang artinya), "Katakanlah: Jika kalian benar-benar mencintai Allah maka ikutilah aku, niscaya Allah akan mencintai kalian dan mengampuni dosa-dosa kalian." (QS. Ali ‘Imran: 31 ) Ibadah tidak perantara Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda, "Barangsiapa yang mengada- adakan dalam urusan (agama) kami ini sesuatu yang bukan termasuk bagian darinya maka ia pasti tertolak." (HR. Bukhari ‘Aisyah Dalam riwayat radhiyallahu Muslim juga disebutkan, "Barangsiapa yang melakukan suatu amalan yang tidak ada tuntunannya dari kami maka ia pasti tertolak." dan Muslim dari 'anha). Allah Ta'ala berfirman (yang artinya), "Barangsiapa yang taat kepada Rasul sesungguhnya dia telah taat kepada Allah." (QS. An-Nisaa': 80). Allah Ta'ala juga berfirman (yang artinya), "Tidaklah dia (Muhammad) berbicara dari hawa nafsunya. Tidaklah yang dia ucapkan melainkan wahyu yang diwahyukan kepadanya." (QS. An-Najm: 3-4) Allah Ta'ala berfirman (yang artinya), "Apa saja yang dibawa oleh Rasul maka ambillah, dan apa saja yang dilarang olehnya maka tinggalkanlah." (QS. Al- Hasyr: 7). Allah Ta'ala berfirman (yang artinya), "Barangsiapa yang menentang