Beranda Daftar Isi Versi Mobile Home News Dirasat Islamiyah Islamia Moslemedia Moslem Figure Opinion Top News : Home " Dirasat Islami , Headlines , Syubhaat " Dusta dan Kebodohan Firanda : Aswaja Sufi Meniru Syi'ah atau Sebaliknya, Benarkah ? Dusta dan Kebodohan Firanda : Aswaja Sufi Meniru Dusta dan Kebodohan Firanda : Aswaja Sufi Meniru Syi'ah atau Sebaliknya, Benarkah ? Syi'ah atau Sebaliknya, Benarkah ? Saturday, 2 November 2013 21:13 Dirasat Islami, Headlines, Syubhaat Like Send 21 people like this. Sign Up to see what your friends like. ~ Orang-orang Salafi-Wahabi memang benar-benar bodoh. Misalnya, salah seorang ustadz m er ek a, Firanda Andirja, menulis Sufi artikel Meniru-niru ataukah sebaliknya?" Dalam tulisan tersebut, sekali kebodohannya. Berikut jelas tanggapan tersebut dalam format dialog: berjudul "ASWAJA Syiah terhadap artikel kita WAHABI: menemukan permusuhan yang sangat sengit dari kaum syi'ah dan aswaja imitasi (baca : sufi) terhadap aswaja asli (baca : salafy atau yang dinamakan oleh kaum sufi sebagai wahabi). Seakan-akan musuh mereka hanyalah kaum wahabi. Ada apa gerangan antara Syi'ah dan Aswaja, kenapa sama-sama bersepakat memusuhi kaum wahabi..??!!" "Sungguh SUNNI: "Itu karena Anda bodoh wahai Wahabi. Kaum shufi adalah golongan terbaik Ahlussunnah Wal-Jama'ah. Sedangkan Wahabi termasuk bagian dari Khawarij, bukan Ahlussunnah Wal-Jama'ah. Kalaupun Wahabi mengaku ASWAJA, itu imitasi. Sedangkan Syiah juga aliran sesat, bahkan lebih sesat dari Wahabi wahai Wahabi. Jadi sangat bodoh, kalau Anda beranggapan bahwa kaum shufi bergandengan tangan dengan Syiah dalam memusuhi Wahabi. Memang ajaran kaum shufi ada yang sama dengan syiah, tapi bukan berarti itu salah. Yang salah adalah, ajaran Wahabi yang berbeda dengan kaum shufi dan syiah, seperti dalam bahasan artikel Anda." WAHABI: "Ada kesamaan antara dua kelompok ini (SHUFI DAN SYIAH), terutama dalam peribadatan kepada penghuni kuburan dan para wali !!!" SUNNI: "Umat Islam, baik kaum shufi maupun syiah, tidak beribadah kepada penghuni kuburan dan para wali. Mereka hanya bertabaruk, bertawasul dan beristighatsah dengan para nabi dan wali yang sudah wafat. Hal ini tidak bisa dikatakan ibadah wahai Wahabi. Karena yang dinamakan ibadah menurut para ahli bahasa adalah: Al-Imam Abu Ishaq Ibrahim bin al-Sari al-Zajjaj (241-311 H/855-924 M) - pakar bahasa Arab dan tafsir- berkata: اﻟْﺨُﻀُﻮْعِ "Ibadah dalam bahasa Arab adalah ketundukan yang disertai kerendahan diri kepada اﻟﻄﱠﺎﻋَﺔُ اﻟْﻌَﺮَبِ اﻟْﻌِﺒَﺎدَةُ . ﻣَﻊَ ﻟُﻐَﺔِ ﻓِﻲْ Pencarian... Pencarian... TOP ARTIKEL AKHLAK : Jalan Kita Bukan Jalan Melaknat, Menuduh dan Mencaci-Maki Kebenaran Tidak Memerlukan Celaan dan Amarah Diantara Akhlak Yang Baik Bagi Seorang Muslim Column Exclusive Agenda POPULAR THIS WEEK POPULAR THIS WEEK FOR ANDROID FOR ANDROID Antek Amerika, Gus Mus Antek Amerika, Gus Mus Buat Mereka Buat Mereka Tercengang Tercengang Hukum Minum Kopi Hukum Minum Kopi Luak, Kitab Kuning Luak, Kitab Kuning Sudah Lama Sudah Lama Menjelaskannya Menjelaskannya AGENDA AGENDA Tegal Sambut Tahun Tegal Sambut Tahun Baru Islam 1435 H di Baru Islam 1435 H di Masjid Agung Masjid Agung Membela Habib Mundzir Membela Habib Mundzir Al Musawa dan Guru Ijai Al Musawa dan Guru Ijai (Guru Sekumpul) dari (Guru Sekumpul) dari Fitnah Firanda al-Wahabi Fitnah Firanda al-Wahabi Pandangan Habib Umar Pandangan Habib Umar bin Hafidz Tentang bin Hafidz Tentang Ziarah Maqam Auliya' Ziarah Maqam Auliya' Peringatan Tahun Peringatan Tahun Baru Islam 1435 H di Baru Islam 1435 H di Magetan Jawa Timur Magetan Jawa Timur Pengajian Sambut Pengajian Sambut Tahun Baru Islam 1435 H Tahun Baru Islam 1435 H di Ponpes Al Banjari di Ponpes Al Banjari Balikpapan Balikpapan Adakah Shalat Sunnah Adakah Shalat Sunnah Qabliyah Maghrib Qabliyah Maghrib (Sebelum Maghrib) ? (Sebelum Maghrib) ? Ponpes Fastabiqul Ponpes Fastabiqul Khaerot Adakan Khaerot Adakan Tasyakuran Khotmil Tasyakuran Khotmil Qur'an Qur'an Kabar Gembira Kabar Gembira Pengguna Android, Kini Pengguna Android, Kini Hadir Aplikasi NU Yello Hadir Aplikasi NU Yello ChatChat Buya Yahya Akan Buya Yahya Akan Mengisi Pengajian di Mengisi Pengajian di Sejumlah Tempat di Sejumlah Tempat di JatimJatim Sekarang Beda NU dan Sekarang Beda NU dan Muhammadiyah Hanya Muhammadiyah Hanya Soal Rokok Soal Rokok Gema Sholawat dan Gema Sholawat dan Majelis Muwasholah di Majelis Muwasholah di Lirboyo 27 Muharram Lirboyo 27 Muharram 1435 H 1435 H Kini, Mimpi Sultan Abdul Kini, Mimpi Sultan Abdul Majid Dimasa Khilafah Majid Dimasa Khilafah Turki Utsmani Terwujud Turki Utsmani Terwujud Daurah Bersama Daurah Bersama Habib Umar bin Hafidz Habib Umar bin Hafidz dalam Bahasa Arab di dalam Bahasa Arab di Bogor Bogor Inilah Fatwa Wahhabi Inilah Fatwa Wahhabi Syaikh al-Albani yang Syaikh al-Albani yang Pro Yahudi Pro Yahudi RANDOM POST RANDOM POST Muslimah Menolak Muslimah Menolak Menikah Dengan Pilihan Menikah Dengan Pilihan Orang Tua Orang Tua [Video] Brutal [Video] Brutal Mahasiswa 'Ikhwanul Mahasiswa 'Ikhwanul Muslimin' Merusak Muslimin' Merusak Gedung Al Azhar Gedung Al Azhar Shalat Hari Raya (Ied) di Shalat Hari Raya (Ied) di Masjid ataukah Mushalla Masjid ataukah Mushalla (al-Shohra') (al-Shohra') OFFICIAL PAGE OFFICIAL PAGE TWITTER TWITTER RECENT COMMENTS RECENT COMMENTS Muslimedia News - MMN Like 3,160 people like Muslimedia News - MMN. F acebook social plugin converted by
Allah". Al-Imam Abu al-Qasim al-Husain bin Muhammad bin Mufadhdhal yang dikenal dengan al-Raghib al-Ashfihani (w. 502 H/1108 M) -pakar bahasa dan tafsir- berkata dalam kitabnya Mu'jam Mufradat Alfazh al-Qur'an: اﻟﺘﱠﺬَﻟﱡﻞِ "Ibadah adalah puncak dari kepatuhan dan kerendahan diri kepada Allah". اﻟْﻌِﺒَﺎدَةُ . ﻏَﺎﻳَﺔُ Al-Imam al-Hafizh Taqiyyuddin al-Subki (683-756 H/1240-1355 M) -pakar fiqih, bahasa dan tafsir- ketika menafsirkan ayat: ﻧﺴﺘﻌﯿﻦ "Hanya Engkaulah yang kami sembah". (QS. al-Fatihah : 5). واﻳﺎك ﻧﻌﺒﺪ اﻳﺎك berkata: أَﻗْﺼَﻰ ھِﻲَ أَيْ . ﺑِﺎﻟْﻌِﺒَﺎدَةِ وَاﻟْﺨُﻀُﻮْعِ "Yakni, kepada-Mulah kami khususkan beribadah yang merupakan puncak dari rasa kekhusyukan dan kerendahan diri". اﻟْﺨُﺸُﻮْعِ ﻏَﺎﻳَﺔِ اﻟﱠﺘِﻲْ ﻧَﺨُﺼﱡﻚَ Dari uraian di atas dapat disimpulkan bahwa ibadah merupakan ketundukan, kepatuhan, puncak dari penghambaan diri dan kerendahan diri kepada Allah SWT. Ibadah dalam pengertian ini, tentu hanya diberikan kepada Allah SWT, tidak kepada yang lain-Nya. Oleh karena itu memanggil orang yang hidup atau yang sudah meninggal, mengagungkan, ber-istighatsah, berziarah ke makam wali untuk tujuan tabarruk (mendapat barakah), meminta sesuatu yang secara umum tidak mampu dilakukan oleh manusia, dan meminta pertolongan kepada selain Allah bukanlah termasuk ibadah kepada selain Allah, dan sudah barang tentu juga bukan termasuk perbuatan syirik yang dilarang oleh agama. Camkan hal ini wahai Wahabi. WAHABI: "Tidak heran jika SYI'AH & ASWAJA SUFI : - Sama-sama hobi meninggikan kuburan...??!!" SUNNI: "Apa maksud sama-sama hobi meninggikan kuburan? Berapa meter? Apakah termasuk syirik akbar? Tolong dijawab ya Ustadz Wahabi. Apakah kalau meninggikan kuburan, berarti Syiah? Meninggikan kuburan berarti sesat??? Apa begitu wahai Wahabi bahlol??? Bukankah meninggikan kuburan telah terjadi sejak masa salaf yang saleh. Berikut data-datanya: أُﺧْﺮِجَ ﻣَﻈْﻌُﻮنٍ ﺑِﺠَﻨَـﺎزَﺗِﻪِ ﺣَﻤْﻠَﻪُ ﻓَﻘَﺎمَ ﻳَﺴْـﺘَﻄِﻊْ اﻟْﻤُﻄﱠﻠِﺐُ ﻗَﺎلَ ﻛَﺜِﯿﺮٌ ﻛَﺄَﻧّ أَﻧْﻈُﺮُ إِﻟَﻰ ِﻰ - ﺣَﻤَﻠَﮫَﺎ ﻓَﻮَﺿَﻌَﮫَﺎ ﺛُﻢﱠ أَھْﻠِﻰ ﻣِﻦْ ﻣَﻦْ ﻣَﺎتَ "Dari Katsir bin Zaid al-Madani, dari al-Muththalib berkata: "Ketika Utsman bin Mzh'un meninggal, jenazahnya dikeluarkan, lalu dimakamkan, maka Nabi shallallahu ‘alaihi wasallam menyuruh seorang laki-laki membawakan sebuah batu besar. Ternyata laki- laki tersebut tidak mampu mengangkatnya. Lalu Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam mendatangi batu tersebut, lalu membuka kedua lengannya. Katsir berkata: "Al- Muththalib berkata: "Telah berkata orang yang mengabarkan hal itu dari Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam: "Seakan-akan aku melihat putihnya kedua lengan Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam ketika membuka keduanya, kemudian membawa batu itu, lalu menaruhnya di kepala kuburan itu dan beliau bersabda: "Aku tandai dengan batu itu, kuburan saudaraku, dan aku akan menguburkan keluargaku yang meninggal ke situ." (HR. Abu Dawud [1641], Ibnu Majah [1651], Ibnu Abi Syaibah (3/334) dan al-Baihaqi (3/412). ﺑْﻦِ زَﻳْـﺪٍ اﻟﻨﱠﺒِﻰﱡ اﻟﻠﱠﻪِ ﻳُﺨْﺒِﺮُﻧِﻰ رَﺳُﻮلِ ". اﻟْﻤَـﺪَﻧِﻰّ ﺻـﻠﻰ - ﺻـﻠﻰ - ذَﻟِﻚَ اﻟﻠﱠﻪِ ﻋِﻨْﺪَ ﻋَﻦِ ﻛَﺜِﯿﺮِ أَﻣَﺮَ رَﺳُﻮلُ اﻟﱠﺬِى اﻟْﻤُﻄﱠﻠِﺐِ ﻋَﻦْ ﻓَـﺪُﻓِﻦَ إِﻟَﯿْﮫَـﺎ ﻗَـﺎلَ ﺑَﯿَﺎضِ ﻟَﻤﱠﺎ ﻗَـﺎلَ ﻣَـﺎتَ أَنْ ﻳَﺄْﺗِﯿَﻪُ رَﺟُﻼً - وَﺣَﺴَـﺮَ - ﻋَﻦْ ﷲ ﺻـﻠﻰ - ﻋﻠﯿﻪ - ﺣِﯿﻦَ أَﺧِﻰ ﻗَﺒْﺮَ ﻋُﺜْﻤَـﺎنُ ﺑْﻦُ ﻓَﻠَﻢْ ﺑِﺤَﺠَﺮٍ ﻗَـﺎلَ - ذِرَاﻋَﯿْﻪِ ﻗَﺎلَ وﺳـﻠﻢ - ﺣَﺴَﺮَ ﻋَﻨْﮫُﻤَﺎ وَأَدْﻓِﻦُ إِﻟَﯿْﻪِ ِ ﻋﻠﯿﻪ ﻋﻠﯿﻪ رَﺳُﻮلِ ﷲ ﷲ ﻋَﻦْ ﺻـﻠﻰ - رَأْﺳِﻪِ وﺳـﻠﻢ وﺳـﻠﻢ اﻟﻠﱠﻪِ ﻋﻠﯿﻪ أَﺗَﻌَﻠﱠﻢُ وﺳﻠﻢ ﺑِﮫَﺎ ذِرَاﻋَﻰْ ﷲ وَﻗَﺎلَ " Dalam hadits di atas, menunjukkan bolehnya menaruh tanda makam seseorang di atas tanah makamnya. Tanda tersebut tentu lebih tinggi dari permukaan tanah. وﺳـﻠﻢ ﻣﺴﻄﺢ ﺣﺼﺒﺎء "Telah mengabarkan kepada kami Ibrahim bin Muhammad, dari Ja'far bin Muhammad, ﻋﻠﯿﻪ ﻗﺒﺮ ﷲ ﻋﻠﻰ ﺻـﻠﻰ إﻻ اﻟﻨﺒﻲ ﺗﺜﺒﺖ ﻻ أن واﻟﺤﺼﺒﺎء أﺑﯿﻪ ﻋﻦ ، ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺟﻌﻔﺮ ووﺿﻊ ﻋﻦ اﺑﻨﻪ ﻣﺤﻤﺪ إﺑﺮاھﯿﻢ ﺑﻦ ﻗﺒﺮ إﺑﺮاھﯿﻢ ﻋﻠﻰ ﻋﻠﯿﻪ أﺧﺒﺮﻧﺎ رش converted by
dari ayahnya bahwa Nabi shallallahu ‘alaihi wasallam memercikkan air pada makam Ibrahim putranya, dan meletakkan kerikil-kerikil." Imam al-Syafi'i berkata: "Kerikil tidak akan tetap kecuali di atas kuburan yang diratakan." (Musnad al-Imam al-Syafi'i [599] dan al-Umm (1/273). أُﻣﱠﻪْ ﻳَﺎ ﻓَﻜَﺸَﻔَﺖْ أَﺑُﻮ ﻋَﻠِﻰّ ﻋِﻨْﺪَ دَﺧَﻠْﺖُ ﻗَﺎلَ وَﺻَﺎﺣِﺒَﯿْﻪِ وﺳـﻠﻢ - ﺑِﺒَﻄْﺤَـﺎءِ ﻣَﺒْﻄُﻮﺣَـﺔٍ وَأَﺑُﻮ وﺳـﻠﻢ - ﻣُﻘَـﺪﱠمٌ ﻋَﻠَﻰ ﻋَﺎﺋِﺸَـﺔَ ﷲ اﻟْﺤَﻤْﺮَاءِ رَأْﺳِﻪِ ﻓَﻘُﻠْﺖُ ﻋﻨﮫﻤﺎ ﻗَـﺎلَ وَﻋُﻤَﺮُ اﻟْﻘَـﺎﺳِﻢِ ﻋﻠﯿﻪ اﻛْﺸِـﻔِﻰ ﻟِﻰ ﻳُﻘَـﺎلُ ﺻـﻠﻰ - وَﻻَ ﷲ ﻋﻠﯿﻪ وﺳﻠﻢ "Al-Qasim berkata: "Aku memasuki rumah Aisyah, lalu berkata: "Wahai bunda, bukakanlah untukku makam Nabi shallallahu ‘alaihi wasallam dan kedua sahabatnya." Lalu beliau membukakan untukku tiga makam, yang tidak terlalu tinggi dan tidak rata dengan tanah, dibentangkan dengan kerikil halaman yang merah." (HR. Abu Dawud [1564]). ﻋَﻦْ ﻗَﺒْﺮِ ﺛَﻼَﺛَﺔِ ﻗُﺒُﻮرٍ رَﺳُﻮلَ اﻟﻠﱠﻪِ اﻟﻨﱠﺒِﻰّ ﻻَ اﻟﻠﱠﻪِ ﺻـﻠﻰ - ﻟِﻰ ﻋَﻦْ إِنﱠ رَﺳُﻮلِ ﻋَﻦِ ﷲ ﻻَطِﺌَـﺔٍ ﻋﻠﯿﻪ ِ رﺿـﻰ اﻟْﻌَﺮْﺻَـﺔِ ﺑَﻜْﺮٍ ﻣُﺸْﺮِﻓَﺔٍ ﺻـﻠﻰ - ﷲ -. ٍ رِﺟْﻠَﻰْ ﻋِﻨْـﺪَ رَأَى ﻣُﺴَﻨﱠﻤًﺎ "Sufyan at-Tammar telah bercerita telah melihat makam Nabi shallallahu ‘alaihi wasallam ditinggikan (seperti punuk)". (HR al-Bukhari dalam Shahih-nya [1390]). أَﺷَـﺪﱠﻧَﺎ ﻓِﻲ ﺷُـﺒﱠﺎنٌ وَﺛْﺒَﺔً اﻟﱠﺬِي ﻳُﺠَﺎوِزَهُ "Kharijah bin Zaid berkata: "Aku melihat diriku, ketika kami masih muda pada masa Utsman radhiyallahu ‘anhu, bahwa orang yang paling kuat lompatannya di antara kami, adalah dia yang mampu melompat makamnya Utsman bin Mahz'un, hingga melewatinya." (HR. al-Bukhari dalam Shahih-nya [1360]). أَﻧﱠﻪُ أَﻧﱠﻪُ وَﺳَﻠﱠﻢَ ﻋَﻠَﯿْﻪِ اﻟﻠﱠﻪُ ﺣَﺪﱠﺛَﻪُ ﺻَﻠﱠﻰ ﻗَﺒْﺮَ ﺳُﻔْﯿَﺎنَ اﻟﺘﱠﻤﱠﺎرِ ﻋَﻦْ اﻟﻨﱠﺒِﻲّ ِ رَأَﻳْﺘُﻨِﻲ زَﻣَﻦِ ﻳَﺜِﺐُ ﻋُﺜْﻤَﺎنَ ﻗَﺒْﺮَ رَﺿِـﻲَ ﺑْﻦِ وَﻧَﺤْﻦُ اﻟﻠﱠﻪُ ﻣَﻈْﻌُﻮنٍ ﻋَﻨْﻪُ وَإِنﱠ ﺣَﺘﱠﻰ زَﻳْـﺪٍ ﺑْﻦُ ﺧَﺎرِﺟَـﺔُ ﻋُﺜْﻤَﺎنَ وَﻗَـﺎلَ ﻣﺮﺗﻔﻌﺎ "Abdullah bin Abi Bakar berkata: "Aku melihat kuburan Utsman bin Mazh'un, tinggi." (HR Ibnu Abi Syaibah, al-Mushannaf [11746]). ﻣﻈﻌﻮن ﺑﻦ ﻋﺜﻤﺎن ﻗﺒﺮ رأﻳﺖ ﻗﺎل ﺑﻜﺮ أﺑﻲ ﺑﻦ ﷲ ﻋﺒﺪ ﻋﻦ Dalam hadits di atas, menunjukkan bahwa makam ‘Utsman bin Mazh'un itu ditinggikan, sehingga menjadi tempat ujian kekuatan lompatan anak-anak pada masa mudanya Kharijah bin Zaid. Hal ini membuktikan bahwa tingginya makam Utsman bin Mazh'un tidak kurang dari lima atau enam jengkal. Beberapa riwayat di atas menunjukkan bahwa meninggikan kuburan, bukan tradisi yang dibuat-buat oleh Syiah. Akan tetapi telah berlangsung sejak masa sahabat. Kecuali kalau Wahabi beranggapan bahwa orang-orang yang makamnya ditinggikan di atas, adalah orang-orang Syiah." WAHABI: "Syiah dan Kaum Shufi - Sama-sama hobi beribadah di kuburan...??!!" SUNNI: "Apakah beribadah di kuburan seperti shalat dan membaca al-Qur'an termasuk syirik akbar? Bukankah al-Bukhari meriwayatkan bahwa Anas bin Malik telah menunaikan shalat di samping makam Nabi shallallahu ‘alaihi wasallam. Al-Imam al- Bukhari meriwayatkan dalam Shahih-nya: أَﻧَﺲَ وَﻟَﻢْ ِﻋَﺎدَةِ "Umar bin al-Khatthab radhiyallahu ‘anhu melihat Anas bin Malik melaksanakan shalat di samping kuburan, lalu Umar berkata: "Itu kuburan, itu kuburan". Umar tidak menyuruh Anas untuk mengulangi shalatnya." (HR. al-Bukhari). اﻟْﻘَﺒْﺮَ ﺑِﺎﻹْ اﻟْﻘَﺒْﺮَ ﻳَﺄْﻣُﺮْهُ ﻓَﻘَﺎلَ ﻗَﺒْﺮٍ اﻟْﺨَﻄﱠﺎبِ ﻋِﻨْﺪَ ﻳُﺼَﻠّ ِﻲ ﻣَﺎﻟِﻚٍ ﺑْﻦَ ﻋَﻨْﻪُ ﷲُ رَﺿِﻲَ ﺑْﻦُ ﻋُﻤَﺮُ وَرَأَى Hadits tersebut, menunjukkan bahwa larangan shalat di kuburan tidak menuntut batalnya shalat yang dilakukan. Terbukti Anas bin Malik terus menyelesaikan shalatnya, dan Umar tidak pula menyuruhnya mengulangi shalatnya. Hal ini sebagaimana ditegaskan oleh al-Hafizh Ibnu Hajar dalam Fath al-Bari (1/523-524) dan al-‘Aini dalam ‘Umdah al-Qari. Bukankah Imam al-Syafi'i, Yahya bin Ma'in dan Imam Ahmad bin Hanbal menganjurkan membaca al-Qur'an di kuburan? Dan masih banyak riwayat lain, tentang ibadah di kuburan yang dianjurkan oleh Ibnu Taimiyah dan Ibnu Qayyimil Jauziyyah. Apakah mereka semuanya berarti Syiah? WAHABI: "Kaum Shufi dan Syiah : converted by
Sama-sama hobi meminta dan beristighotsah kepada penghuni kuburan..??!!" SUNNI: "Justru yang tersesat jalan dalam masalah ini bukan Syiah. Akan tetapi Wahabi, Khawarijul-‘ashri yang tersesat jalan karena mensyirikkan istighatsah dengan para nabi dan wali yang sudah wafat. Berikut di antara dasar-dasarnya: Hadits Ibn Umar أَﻧﱠﻪُ ﻋِﻘَـﺎلٍ . ﻏﺮﻳﺐ ﻓﻲ (، 73-72/ص ) أَﺣَﺐﱠ ﻓﻲ واﻟﺤﺎﻓـﻆ ﻛﺘﺎﺑﻪ اﻟﻜﻠﻢ إِﻟَﯿْﻚَ ﻓَﻘَﺎلَ ، ﻳَﺎ : (، 964 ) اﻟﻤﻔﺮد ﻓﻲ اﻟﺤـﺪﻳﺚ وذﻛﺮه 88/ص ) "Diriwayatkan dari Abdullah bin Umar radhiyallahu ‘anhuma, bahwa suatu ketika kaki beliau terkena mati rasa, maka salah seorang yang hadir mengatakan kepada beliau: "Sebutkanlah orang yang paling Anda cintai!" Lalu Ibn Umar berkata: "Ya Muhammad". Maka seketika itu kaki beliau sembuh." ﻟَﻪُ اُذْﻛُﺮْ : اﻟﺒﺨﺎري (، 674-2/673 ) اﺑﻦ ﺗﯿﻤﯿﺔ ﻓَﻘِﯿْﻞَ رواه ﷲ ﻋﻨﮫﻤﺎ ﺧَﺪِرَتْ ﺣـﺪﻳﺚ رِﺟْﻠُﻪُ ﺻـﺤﯿﺢ اﻟﻨﱠﺎسِ اﻷدب اﺑْﻦِ رﺿﻲ ﻋُﻤَﺮَ ﻋَﻦِ ﻓَﻜَﺄَﻧﱠﻤَـﺎ ﻣُﺤَﻤﱠﺪُ ، إﺑﺮاھﯿـﻢ واﻟﺤﺎﻓـﻆ اﻟﯿﻮم ﻧَﺸِـﻂَ ﻣِﻦْ اﻟﺤﺮﺑﻲ واﻟﻠﯿﻠﺔ اﺑﻦ اﻟﻄﯿﺐ اﻟﺴـﻨﻲ ﻓﻲ ﻋﻤﻞ ). Hadits shahih ini diriwayatkan oleh al-Bukhari dalam al-Adab al-Mufrad (hal. 324), al- Hafizh Ibrahim al-Harbi dalam Gharib al-Hadits (2/673-674), al-Hafizh Ibn al-Sunni dalam ‘Amal al-Yaum wa al-Lailah (hal. 72-73), dan dianjurkan untuk diamalkan oleh Ibn Taimiyah -ideolog pertama kaum Wahhabi-, dalam kitabnya al-Kalim al-Thayyib (hal. 88). Hadits di atas menunjukkan bahwa sahabat Abdullan bin Umar radhiyallahu ‘anhuma melakukan tawassul dan istighatsah dengan menggunakan redaksi nida' (memanggil) " " (tolonglah aku dengan doamu kepada أدرﻛﻨﻲ ﻣﺤﻤﺪ Allah wahai Muhammad). Hal ini dilakukan setelah Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam wafat. Sehingga hadits ini menunjukkan bahwa ber-tawassul dan ber- istighatsah dengan Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam setelah beliau wafat meskipun dengan menggunakan redaksi nida' (memanggil), yang berarti nida' al-mayyit (memanggil seorang nabi atau wali yang telah meninggal) bukanlah termasuk syirik. ﻳﺎ " yang artinya: " ﻣﺤﻤﺪ ﻳﺎ ﺑﺪﻋﺎﺋﻚ Hadits Bilal bin al-Harits al-Muzani radhiyallahu ‘anhu أَﺻَﺎبَ : ﻓَﻘَـﺎلَ ﻳَـﺎ : ﻟَﻪُ اﺋْﺖِ : ﻓَﺄَﺗَﻰ ، اﻟْﻜَﯿْﺲَ ﻓﻲ ﺷـﯿﺒﺔ ﻓﻲ اﻻﺳﺘﯿﻌﺎب ( ، 7/101 ) ﻋَﻠَﻰ ﻋُﻤَﺮَ ﷲ ﻋﻠﯿﻪ اﻟْﻤَﻨَـﺎمِ ﻓِﻲ ﻋَﻠَﯿْﻚَ اﻟْﻜَﯿْﺲَ ، اﺑﻦ . ﻋَﻨْﻪُ رواه أﺑﻲ (، 3/484 ) واﻟﺒﯿﮫﻘﻲ ﻋﺒﺪ ﻓﻲ واﺑﻦ اﻟﺒﺮ اﻟﺒﺪاﻳﺔ واﻟﻨﮫﺎﻳﺔ ﻛـﺜﯿﺮ ﻓﻲ ﺗﯿﻤﯿـﺔ ﺑﺜﺒـﻮﺗﻪ زَﻣَﻦِ ﻓِﻲْ اِﺳْﺘَﺴْـﻖِ اﻟﺴﱠﻼَمَ ﻓَﺒَﻜَﻰ -12/31 ) (7/447 ) وإﺳﻨﺎده اﺑﻦ - ﻋﻤﺮ اﻟﻤﺴـﺘﻘﯿﻢ 373/ص)) . "Diriwayatkan dari Malik al-Dar, bendahara pangan Khalifah Umar bin al-Khaththab, bahwa musim paceklik melanda kaum Muslimin pada masa Khalifah Umar. Maka seorang sahabat (yaitu Bilal bin al-Harits al-Muzani) mendatangi makam Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam dan mengatakan: "Hai Rasulullah, mohonkanlah hujan kepada Allah untuk umatmu karena sungguh mereka benar-benar telah binasa". Kemudian orang ini bermimpi bertemu dengan Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam dan beliau berkata kepadanya: "Sampaikan salamku kepada Umar dan beritahukan bahwa hujan akan turun untuk mereka, dan katakan kepadanya "bersungguh- sungguhlah melayani umat". Kemudian sahabat tersebut datang kepada Umar dan memberitahukan apa yang dilakukannya dan mimpi yang dialaminya. Lalu Umar menangis dan mengatakan: "Ya Allah, saya akan kerahkan semua upayaku kecuali yang aku tidak mampu". وَﻛَﺎنَ ﻗَـﺎلَ : ، اﻟـﺪﱠارِ إِﻟَﻰ ﻗَﺒْﺮِ اﻟﻨﱠﺒِﻲِ رَﺟُـﻞٌ ﻓَـﺄَﺗَﻰ ، ھَﻠَﻜُﻮْا ﻗَـﺪْ ﻟَﻪُ ﻣَﺴْـﻘِﯿﱡﻮْنَ وَﻗُـﻞْ ، ﻻَ إِﻻﱠ آﻟُﻮْ ﻳَﺎ : ﻣَﺎ رَبِ أﺑﻲ ﺧﯿﺜﻤـﺔ ﻓﻲ ﻛﻤﺎ ﺧَﺎزِنَ ﻗَﺎلَ اﻟﻄﱠﻌَﺎمِ ، وﺳـﻠﻢ ﻓَﻘِﯿْـﻞَ ﻋَﻦْ ﻣَﺎﻟِـﻚٍ ﻓَﺠَـﺎءَ ، ﻋُﻤَﺮَ ﻷُﻣﱠﺘِـﻚَ ﻓَـﺈِﻧﱠﮫُﻢْ وَأَﺧْﺒِﺮْهُ أَﻧﱠﻜُﻢْ ﻗَـﺎلَ ﻋُﻤَﺮُ ﺛُﻢﱠ اﺑﻦ و (، 32 واﻟﺨﻠﯿﻠﻲ ﺻﺤﯿﺢ ، ﻓﻲ ﺣﺠﺮ ( : 1/223) اﻟﻨﱠﺎسَ رَﺳُﻮْلَ ﻋُﻤَﺮَ ﻋُﻤَﺮَ اﻟﻤﺼـﻨﻒ اﻟﻨﺒﻮة (، 2/464 ) وﺻﺤﺤﻪ - اﻟﺼـﺮاط ﻗَﺤْﻂٌ ﷲِ ﻓَـﺄَﻗْﺮِﺋْﻪُ ﻓَﺄَﺧْﺒَﺮَهُ ﺻـﻠﻰ اﻟﺮﱠﺟُـﻞَ ﻋَﻠَﯿْﻚَ : ﻋَﺠَﺰْتُ اﻹﺻﺎﺑﺔ ( ، 314-1/313 ) اﻟﺤﺎﻓﻆ اﺑﻦ ﻓﻲ (. 2/495 ) . ّ ّ دﻻﺋـﻞ اﻹرﺷﺎد ﻓﻲ وﻗﺪ ﻓﺘـﺢ ﻛﺜﯿﺮ وﻗـﺎل وأﻗﺮ ﺻـﺤﺤﻪ اﻟﺤﺎﻓﻆ اﺑﻦ اﺑـﻦ اﻟﻤﺴﺎﻧﯿـﺪ اﻗﺘﻀـﺎء ﻣﺴـﻨﺪ اﻟﺒـﺎري ﺟـﺎﻣﻊ ﻓﻲ ﻗـﻮي ﺟﯿـﺪ إﺳــﻨﺎده Hadits ini diriwayatkan oleh Ibn Abi Syaibah dalam al-Mushannaf (12/31-32), Ibn Abi Khaitsamah sebagaimana dalam al-Ishabah fi Tamyiz al-Shahabah (3/484), al-Baihaqi dalam Dalail al-Nubuwwah (7/47), al-Khalili dalam al-Irsyad (1/313-314) dan al-Hafizh Ibn Abdilbarr dalam al-Isti'ab (2/464). Sanad hadits ini dinilai shahih oleh al-Hafizh Ibn Katsir dalam al-Bidayah wa al-Nihayah (7/101) dan al-Hafizh Ibn Hajar dalam Fath al- Bari (2/495). Al-Hafizh Ibn Katsir juga mengatakan dalam kitabnya yang lain, Jami' al- Masanid di bagian Musnad Umar bin al-Khaththab (1/223) bahwa sanad hadits ini converted by
jayyid dan kuat. Menurut al-Hafizh Ibn Hajar, yang dimaksud laki-laki yang mendatangi makam Nabi shallallahu ‘alaihi wasallam dan melakukan tawassul dalam hadits ini adalah sahabat Bilal bin al-Harits al-Muzani radhiyallahu ‘anhu. Apakah para ulama dan tokoh yang menjadi sumber rujukan dan hukum dalam catatan di atas orang-orang Syiah? Tentu saja bukan. Pikirkan dengan hati yang jernih hal ini wahai Wahabi. Anda menyesatkan ajaran Syiah dalam masalah istighatsah, padahal sebenarnya Anda sendiri yang sesat wahai Wahabi." WAHABI: "Kaum Shufi dan Syiah - : Sama-sama hobi mencari barokah dari pasir yang ada dikuburan para wali??" SUNNI: "Sayang sekali, Anda tidak menguraikan referensinya dalam kitab-kitab kaum Shufi. Dan sepertinya Anda tidak mengerti makna tabaruk beserta hukum-hukumnya." WAHABI: "Kaum Shufi dan Syiah - Sama-sama berlindung dibalik topeng "cinta kepada Ahlul Bait...", atau "Demi menghormati Ahlul Bait", seakan- akan kecintaan kepada Ahlul Bait dan kesyirikan adalah dua perkara yang saling melazimkan !!!" SUNNI: "Bukankah cinta Ahlul Bait termasuk bagian dari ajaran Islam? Syaikh Ibnu Taimiyah, Syaikhul-Islam antum juga menjelaskan kecintaan kepada Ahlul Bait dalam kitabnya al-‘Aqidah al-Wasithiyyah. Al-Imam al-Syafi'i sangat mencintai Ahlul-Bait (keluarga Nabi shallallahu ‘alaihi wasallam ). Kecintaan kepada mereka beliau lukiskan dalam tawassul melalui sebuah syair yang sangat indah dan diriwayatkan oleh al-Imam Ibn Hajar al-Haitami dalam al-Shawa'iq al-Muhriqah (hal. 274): ﯿْﻠَﺘِﻲْ ذَرِﻳْﻌَﺘِﻲْ وَﺳِ ــ ﻏَﺪًا ﺻَﺤِﯿْﻔَﺘِﻲْ Keluarga Nabi adalah pintu dan wasilahku kepada Allah Aku berharap dengan mereka kelak memperoleh catatan amalku dengan tangan kananku إِﻟَﯿْﻪِ اﻟْﯿَﻤِﯿْﻦِ وَھُﻢُ اﻟﻨﱠ آلُ ــِ ﺑﻲِ أُﻋْﻄﻰَ ﺑِﮫِﻢْ ّ أَرْﺟُﻮْ ﺑِﯿَﺪِي Syair al-Imam al-Syafi'i di atas juga diriwayatkan oleh al-Hafizh al-Baihaqi dalam Manaqib al-Syafi'i dan al-Imam Fakhruddin al-Razi dalam kitabnya. Apakah dengan demikian Ibnu Taimiyah dan Imam Syafi'i Anda katakana Syiah???? Anda terlalu gegabah wahai Firanda. Lalu apa hubungannya antara kecintaan kepada Ahlul Bait dengan kesyirikan wahai Wahabi??? Sayyidina Abu Bakar al-Shiddiq radhiyallahu ‘anhu berkata: ﺑﯿﺘﻪ "Perhatikan dan muliakan Nabi Muhammad shallallahu ‘alaihi wasallam melalui ahlul bait-nya." (HR. al-Bukhari dalam Shahihnya). اھﻞ ﻓﻲ ﻣﺤﻤﺪا ارﻗﺒﻮا Kecintaan kepada Ahlul Bait juga diterangkan dalam al-Qur'an dan hadits-hadits Nabi shallallahu ‘alaihi wasallam. Apakah dengan demikian ajaran cinta Ahlul Bait termasuk ajaran Syiah dan syirik wahai Wahabi??? Itu semua, karena konsep Anda tentang kesyirikan yang keliru dan sesat." WAHABI: "Entah...apakah kaum aswaja sufi yang ikut-ikutan taqlid buta kepada kaum syi'ah??, ataukah sebaliknya??!!" SUNNI: "Yang benar adalah, ajaran Wahabi itu tidak benar, sesat dan menyesatkan." Bersambung .... Oleh : Ust. Muhamamd Idrus Ramli Sumber : Save page as PDF converted by
Posted by : MMN Staff MMN Staff adalah para anggota Muslimedia News (disingkat MMN)sebagai REDAKTUR yang memiliki tugas-tugas tertentu sesuai dengan kedudukannya dalam susunan redaksi MMN. . Lengkapnya.. Share this post : Like 21 Tweet Tweet 0 0 1 Related Articles Related Articles Hukum Membaca Tasbih pada Ayat Sajdah Adakah Shalat Sunnah Qabliyah Maghrib (Sebelum Maghrib) ? Kubah Makam Para Ulama Sejak Masa Salaf Hukum Sujud dalam Shalat Dengan Kepala Diperban Bolehkah Ikut Pendapat 4 Madzhab dalam Suatu Masalah? Fatal ! KH. Wahid Hasyim Ditulis Berasal dari PKI dalam Buku Ini Dirasat Islami, Headlines, Syubhaat AROUND THE WEB Middle Class To Be Crushed By Obamacare Taxes Money Morning ALSO ON MUSLIMEDIA NEWS | MEDIA ISLAM - VOICE OF MUSLIM Membela Habib ... 1 comment Grounded! Teen Girl Exiled by Virginia Parents to Siberia Vocativ Kabar Gembira ... 1 comment 50 Best Pizzas in America: One from Every State Zagat Biografi Syaikh The 7 principles of successful investing - on ... CoffeeHouse Investor Politikus Swiss 1 comment 0 comments Leave a message... BestBest Community Community Subscribe Add Disqus to your site Add a comment... F acebook social plugin Home Next Post " MUSLIMAH MUSLIMAH MUALLAF MUALLAF converted by
Muslimah Menolak Menikah Dengan Muslimah Menolak Menikah Dengan Pilihan Orang Tua Pilihan Orang Tua ~ Assalamu ~ Assalamu ‘Alaikum WR. WB.Buya Yahya, Saya ini ‘Alaikum WR. WB.Buya Yahya, Saya ini adalah... adalah... Politikus Swiss Anti-Islam dari Politikus Swiss Anti-Islam dari Protestan, Katolik dan Sekarang Muslim Protestan, Katolik dan Sekarang Muslim ~ Sebelum ~ Sebelum menjadi Muslim, politikus Swiss, Daniel menjadi Muslim, politikus Swiss, Daniel Strech... Strech... Konten boleh dicopy dan disebarkan untuk dakwah | Cantumkan Konten boleh dicopy dan disebarkan untuk dakwah | Cantumkan - All Rights Reserved Muslimedia News - Media Islam | Voice of Muslim - All Rights Reserved Copyright © 2013. Muslimedia News - Media Islam | Voice of Muslim Copyright © 2013. RSSRSS | | Sitemap Sitemap | | About Us Iklan Contact | | Iklan and IT Muslimedia News Support IT : MKMK | | JTJT | | MTMT and IT Muslimedia News Support IT : About Us | | Disclaimer Disclaimer | | Contact converted by