" I Mukmin yang Beruntung , Abdul Malik Habe akan mewarisi; (yakni) yang akan mewarisi surga Firdaus, mereka kekal di dalamnya. Dalam ayat ini disebutkan ada enam ciri orang Mukmin yang disebut bemntung. Perta- ma, mereka yang khusyu' di da- lam shalatnya. Shalat mempakan sarana kita berkomunikasi dan berdialog serta berdoa kepada Allah SwT. Maka shalat yang khusyu' adalah shalat yang di dalamnya memenuhi syarat dan mkunnya, shalat yang khusyu' dilakukan dengan cara berusaha menghadirkan kekhusyu'an da- lam hati dan khusyu' badan. Jamaah Jum 'at yang dirahmati Kedua, orang yang menja- uhkan diri dari perbuatan dan Allah. perkataan yang tidak berguna. "Sesungguhnya beruntunglah Segala puji atas limpahan karunia Allah yang tak pemah orang-orang yang beriman; (ya- itu) orang-orang yang khusyu' dalam shalatnya; dan orang- orangyang menjauhkan diri Harga diri dan kehormatan sese- orang terletak pada kemampuan diri untuk menjaga dari sesuatu yang akan membuat diri jatuh ke dalam kebinasaan. habis-habisnya kita rasakan dan nikmati. Sebagai ungkapan kesyukuran kita marilah kita dari (perbuatan dan perkataan) yang tiada berguna; dan orang- orangyang menunaikan zakat; dan orang-orang yang menjaga perbaiki hubungan kita dengan Allah SwT dengan meningkat- kan kualitas iman dan takwa Ketiga, Orang orang yang menunaikan zakat. Ibadah za- kat mengajarkan dan menuntun kepadaAllah, menjadikan setiap kepada kita untuk senantiasa kemaluannya, kecuali terhadap gerak dan langkah kita mencari isteri-isteri mereka atau budak yang mereka miliki; maka se- sungguhnya mereka dalam hal berbagi kebahagiaan kepada orang lain. Allah SwT berhrman dalam Qs At Thalaq ayat 7 yang artinya: Hendaklah orangyang mampu mengeluarkan infaq se- bagian dari kemampuannya. keridhaan Allah semata. Shala- wat dan salam kepada baginda Rasulullah saw, teladan umat se- ini tiada tercela; barangsiapa mencari yang di balik itu, maka mereka itulah orang-orang yang melampaui batas; dan orang- orang yang memelihara amanat- amanat (yang dipikulnya) dan janjinya; dan orang-orang yang memelihara sembahyangnya; mereka itulah orang-orang yang mesta, panutan dalam merealisa- sikan ketakwaan dalam kehidup- an nyata dalam bermasyarakat Keempat, orang yang men- dan bemegara. jaga kemaluannya. Harga diri Jamaah Jum 'at yang dirahmati seseorang ditentukan pula pada kemampuan menjaga kehormat- an diri. Kemaluan adalah aurat yang sehamsnya ditutup rapat Allah. Allah SwT berhrman dalam surat A1 Mukminun ayat 1-11 SUARA MUHAMMADIYAH 23 / 100 | 1 - 15 DESEMBER 2015 31
Khutbah Jum'at dan tidak digunakan kecuali pada yang halal. Kelima, orang orang yang memelihara amanat dan janjinya dengan baik. Amanat merupakan kewajiban yang diemban yang hamparkan dan mewujudkan da- lam kehidupan nyata sehari-hari baik dalam kehidupan keluarga, bermasyarakat dan berbangsa. Memelihara shalat berarti menjadikan pelakunya menja- harus dirawat, dipelihara dan uhi perbuatan yang dilarang. Ia ditunaikan dengan sebaik baik- nya, sedangkan janji merupakan kewajiban yang wajib ditunai- kan karena janji adalah ikrar dan hutang yang harus ditunaikan jauh dari maksiat kepada Allah SwT, jauh dari perbuatan keji dan munkar yang akan membuat hidup kita tidak bermakna dan sia-sia. pembayarannya. Orang yang tidak menunaikan amanat dan suka melalaikan janjinya mereka adalah tergolong orang Munahk. Rasulullah saw bersabda: Artinya: tidaklah dikata- kan beriman orang yang tidak menunaikan amanatnya. (HR Bukhari) Orang Mukmin itu selalu memberi manfaat, kalau engkau berjalan dengannya ia memberi manfaat kepadamu, jika engkau meminta musyawarah, ia mem- beri manfaat kepadamu, dan jika engkau bergaul dengannya ia pun memberi manfaat kepada- mu, semua perkara dan urusan orang Mukmin semuanya ber- manfaat. Keenam, orang orang yang senantiasa memelihara shalat- nya. Shalat merupakan ibadah yang diawali dengan takbir dan diakhiri dengan salam. Semoga Allah SwT mema- sukkan kita semua menjadi ma- nusia Mukmin yang bermanfaat dan beruntung selamat di dunia dan di akhirat.* Dalam ibadah shalat terkan- dung permohonan kebaikan di dunia dan juga di akhirat, dalam shalat juga terkandung pengha- rapan dan permohonan dari se- orang hamba kepada khaliqnya untuk senantiasa berada dalam jalan yang lurus yakni jalan Is- KHUTBAH KEDUA % lam. Dalam shalat juga terkan- dung makna kebesaran dan keagungan Allah SwT, sehingga kita harus tunduk dan taat kepa- danya. Ibadah shalat mempunyai makna yang begitu dalam, maka tugas kita sebagai hamba Allah adalah mewujudkan perilaku yang mulia dan luhur, meng- 32 SUARA MUHAMMADIYAH 23 / 100 | 18 SAFAR - 3 RABIULAWAL 1437 H Marilah kita akhiri renungan JunTat ini dengan berdoa ke hadirat Allah SwT, semogaAIlah SwT berkenan mengabulkan doa-doa kita, amien.* y 9 /9 \ \ /9 \ i j 7 < / /\ m /k/ * v 9 s S \ ' 9 • jJtS; . Cli '*' 9 / i C 'i 9)/ ' 9f \ " r. '> ' y i ClX> " .' \ ' , j\1j\ r' ' j >>> . Abdul Malik Habe Sekretaris, PD Muhammadiyah Lombok Timur NTB, Dosen STIA Muhammadiyah Selong.