SENI RUPA DALAM PANDANGAN ISLAM KH.M.Shiddiq Al Jawi, MSI 11/4/2014 1
11/4/2014 PENGERTIAN SENI 2
Pengertian Seni (Definisi terpilih) Seni adalah penjelmaan perasaan indah yang terkandung dalam hati manusia, dilahirkan dengan perantaraan alat komunikasi dalam bentuk yang dapat ditangkap oleh indera pendengar (seni suara), penglihatan (seni lukis), atau dilahirkan dengan perantaraan gerak (seni tari, drama). (EnsiklopediIndonesia, PT. Ikhtiar Baru- Van Hoeve, 11/4/2014 jakarta, Jilid V hal. 3080 - 3081) 3
Pengertian Seni Rupa Seni rupa merupakan salah satu cabang seni yang meliputi seni pahat dan seni lukis. (WJS Poerwadarminta, KamusUmum BahasaIndonesia, hal. 917) Dalam kuliah ini, seni rupa mencakup pula seni pahat. seni ukir, seni fotografi, seni patung, seni animasi, karikatur, kartun, dll. 11/4/2014 4
11/4/2014 CONTOH KARYA SENI RUPA 5
11/4/2014 LUKISAN CAT MINYAK 6
11/4/2014 LUKISAN CAT MINYAK 7
11/4/2014 PATUNG 8
11/4/2014 BONEKA 9
11/4/2014 PATUNG 10
11/4/2014 PAHATAN 11
11/4/2014 KARTUN ANIMASI 12
11/4/2014 KALIGRAFI 13
11/4/2014 KARIKATUR 14
11/4/2014 SKETSA 15
11/4/2014 SIMBOL 16
11/4/2014 ADVERTISING (IKLAN) 17
11/4/2014 FOTOGRAFI 18
11/4/2014 LUKISAN / PAHATAN PADA UANG / KOIN 19
11/4/2014 SENI DAN AGAMA 20
SENI MENURUT SEKULARISME TAK ADA HUBUNGANNYA DGN AGAMA POL AGAMA (IBADAH -AKHLAK) EKON SEKULAR ISME SENI
SENI DLM ISLAM WAJIB DIATUR AGAMA (SYARIAH) POL EKON AGAMA ISLAM SENI
HUKUM INDONESIA MENGANUT SEKULARISME UU Pornografi Pornoaksi, Pasal 1 : Pornografi adalah materi seksualitas yang dibuat oleh manusia dalam bentuk gambar, sketsa, ilustrasi, foto, tulisan, suara, bunyi, gambar bergerak, animasi, kartun, syair, percakapan, gerak tubuh, atau bentuk lain melalui berbagai bentuk media komunikasi pesan komunikasi dan/atau pertunjukan di muka umum, yang dapat membangkitkan hasrat seksual dan/atau melanggar nilai-nilai kesusilaan dalam masyarakat Pasal 14 Pembuatan, penyebarluasan, dan penggunaan materi seksualitas dapat dilakukan untuk kepentingan dan memiliki nilai: a. seni dan budaya; b. adat istiadat; dan c. ritual tradisional. 23
HAWA NAFSU MANUSIA WAJIB TUNDUK PADA ISLAM Islam menetapkan bahwa hawa nafsu manusia wajib mengikuti ketentuan Islam yang dibawa Nabi SAW. Sabda Nabi SAW : هب ُتئج امل ًاعبت هاوه نوكي ىتح مكُدحأ نمؤي لا "Tak sempurna iman salah seorang kamu, hingga hawa nafsunya tunduk kepada apa yang aku bawa (Islam)." (Hadits hasan Shahih). 11/4/2014 24
11/4/2014 SENI RUPA MENURUT SYARIAH 25
PENGERTIAN TASHWIIR (MENGGAMBAR / MEMAHAT / MEMBUAT PATUNG) ،ءيشلا ةروص مسر وه ريوصتلا لمشيو ،ليثامتلا عنص ريوصتلا نمو تحنلا  Tashwir artinya adalah menggambar bentuk sesuatu. Termasuk tashwir adalah membuat patung, meliputi pula mengukir/menatah/memahat. 11/4/2014  26
HUKUM MENGGAMBAR OBJEK BERNYAWA Menggambar suatu objek yang ada ruhnya (nyawanya) seperti manusia atau hewan, hukumnya haram. Dalilnya sabda Nabi SAW : خفني ىتح ةمايقلا موي اهب الله هبذع ةروص روص نم خفانب وه امو حورلا اهيف 11/4/2014 "Barangsiapa menggambar suatu gambar maka Allah akan mengazabnya pada Hari Kiamat hingga ia dapat meniupkan ruh ke dalamnya, padahal dia tak akan mampu meniupkannya." (HR Bukhari). 27
KEUMUMAN HUKUM MENGGAMBAR OBJEK BERNYAWA Keharaman tashwir ini bersifat umum, baik objek tashwirnya tidak mempunyai bayangan (menggambar) maupun mempunyai bayangan (membuat patung). Keharaman tashwir ini juga bersifat umum, baik objek tashwirnya bersifat utuh (mungkin hidup) maupun tidak utuh (tak mungkin hidup). 11/4/2014 Jadi, membuat gambar / patung manusia atau hewan yang terputus pada lehernya, tetap haram. 28
11/4/2014 MEMBUAT LUKISAN / PATUNG HUKUMNYA HARAM 29
11/4/2014 MEMBUAT GAMBAR / PATUNG TAK UTUH TETAP HARAM 30
HUKUM MENGGAMBAR OBJEK TAK BERNYAWA Menggambar objek yang tidak bernyawa, seperti pohon, rumah, dsb, hukumnya boleh. Dalilnya riwayat Ibnu Abbas bahwa Nabi SAW bersabda : ًاسفن اهروص ةروص لكب هل لعجُي رانلا يف روصم لك سابع نب لاق ( ًلاعاف دب لا تنك نإف ) ،منهج يف هبذعت هل سفن لا امو رجشلا لعجاف 11/4/2014 "Setiap yg menggambar masuk neraka, akan dijadikan baginya nyawa utk setiap gambar yg dibuatnya yang akan mengazabnya di neraka Jahannam." (HR Bukhari). Ibn Abbas berkata,"Jika kamu harus menggambar buatlah pohon atau apa saja yg tak bernyawa." 31
MEMBUAT GAMBAR / PATUNG OBJEK TAK BERNYAWA MUBAH 11/4/2014 32
11/4/2014 HUKUM MEMBUAT BONEKA Membuat boneka utk anak-anak boleh, sbg perkecualian dari keharaman membuat patung, meskipun boneka tsb berupa objek bernyawa. Dalilnya riwayat "Aisyah RA : ملسو هيلع الله ىلص يبنلا دنع تانبلاب بعلأ تنك يعم نبعلي بحاوص يل ناكو "Dulu aku pernah bermain boneka2 berbentuk anak perempuan di dekat Nabi SAW, waktu itu aku punya beberapa teman yang suka bermain- main denganku." (HR Bukhari dan Muslim) 33
MEMBUAT BONEKA UTK ANAK - ANAK HUKUMNYA BOLEH 11/4/2014 34
HUKUM FOTOGRAFI Membuat gambar / foto dengan objek bernyawa dengan kamera hukumnya boleh. Dalilnya : (1) Karena bukan termasuk tashwir (mengadakan suatu objek bernyawa dari ketiadaan), melainkan hanya memindahkan bayangan / citra yang sudah ada ke dalam film. (2) Karena yang diharamkan dalam hadits2 adalah membuat gambar /lukisan dengan tangan (tashwirbilyad), sedang fotografer faktanya tidak demikian. 11/4/2014 35
HUKUM MELETAKKAN GAMBAR / PATUNG DI TEMPAT IBADAH Meletakkan gambar / patung di tempat yang digunakan ibadah spt masjid atau musholla, hukumnya haram. Dalilnya hadits Nabi SAW : تيبلا يف يتلا روصلا ملسو هيلع الله ىلص يبنلا ىأر اّمل تيحُمف اهب رمأ ىتح لخدي مل "Tatkala Nabi SAW melihat gambar-gambar di 11/4/2014 Baitullah (Ka‟bah) beliau tidak mau masuk, hingga beliau memerintahkan gambar-gambar itu untuk dihapuskan." (HR Bukhari). 36
HUKUM MELETAKKAN GAMBAR / PATUNG BUKAN DI TEMPAT IBADAH (1) Jika berbentuk gambar (2 dimensi) dan dimuliakan, misal digantungkan di dinding rumah atau kantor, hukumnya makruh. (2) Jika berbentuk gambar (2 dimensi) tapi tak dimuliakan, misal dijadikan sarung bantal atau keset, hukumnya boleh. (3) Jika bentuknya patung (3 dimensi) 11/4/2014 misalnya patung manusia dan hewan, meletakkannya di rumah atau kantor hukumnya haram. 37
MAKRUHNYA MEMASANG GAMBAR DI TEMPAT YANG DIMULIAKAN Dalilnya: لوسر لخدف ،ريواصت هيفو ًارتس تبصن اهنأ ةشئاع نعو نيتداسو هتعطقف : .تلاق هعزنف ملسو هيلع الله ىلص الله امهيلع قفتري ناكف Dari Aisyah, bhw dia memasang tirai yang ada gambarnya. Maka Rasulullah SAW masuk rumah dan mencabut tirai itu. Aisyah berkata,‟Lalu aku jadikan tirai itu dua bantal dan Rasulullah bersandar pada keduanya." (HR Muslim) 11/4/2014 38
BOLEHNYA MEMASANG GAMBAR DI TEMPAT YANG TAK DIMULIAKAN Dalilnya: لوسر لخدف ،ريواصت هيفو ًارتس تبصن اهنأ ةشئاع نعو نيتداسو هتعطقف : .تلاق هعزنف ملسو هيلع الله ىلص الله امهيلع قفتري ناكف Dari Aisyah, bhw dia memasang tirai yang ada gambarnya. Maka Rasulullah SAW masuk rumah dan mencabut tirai itu. Aisyah berkata,‟Lalu aku jadikan tirai itu dua bantal dan Rasulullah bersandar pada keduanya." (HR Muslim) 11/4/2014 39
HARAMNYA MELETAKKAN PATUNG DI TEMPAT YANG BUKAN TEMPAT IBADAH Dalilnya Sabda Nabi SAW: ّلاإ بلك هيف ًاتيب ةكئلاملا لخدت لا ) : لاق هنأ هيفو ،لاثمت وأ بوث يف ًامقر ( "Malaikat tidak akan masuk ke dalam rumah yang ada anjingnya atau patungnya," lalu dalam hadits tsb Nabi SAW mengatakan,"Kecuali gambar yang ada pada kain." (HR Muslim) 11/4/2014 Berarti yang dikecualikan hanya gambar (hukumnya boleh), bukan patung. Maka meletakkan patung di rumah atau kantor haram, karena tak dikecualikan. 40
11/4/2014 TERIMA KASIH WASSALAAM 41