Edisi 22 Tahun I, November 2012 keuntungan yang nyata. 2. Kelompok bergaul dengan mereka diibaratkan seperti mengonsumsi obat. Ia dibutuhkan dikala sakit. Selama Anda sehat, Anda tidak perlu bergaul dengan mereka. adalah professional dalam Mereka urusan dan muamalat, berbagai urusan kehidupan duniawi. yang apabila bisnis, 3. Kelompok yang jika mereka kita bergaul diibaratkan dengan mengkonsumsi sebagaimana dengan mereka penyakit. Bergaul tidak keuntungan sedikitpun, baik keuntungan dunia maupun keuntungan akhirat. membawa 4. Kelompok yang yang jika bergaul dengan mereka kita sedang menggapai pintu racun. kebinasaan. Mereka Mereka adalah penyeru kepadda jalan dari kesesatan, sunnah yang berakal tidaklah pantas bergaul dan berteman dengan mereka. Kalaupun itu dilakukan, niscaya hatinya akan mati, bahkan mati. penghalang Seorang serta Rasulullah. Racun Keempat, banyak memandang. Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda, "Pandangan itu adalah panah beracun Barangsiapa menundukkan pandangannya karena Allah, Dia akan memberikan kepadanya kenikmatan dalam hatinya yang akan ia rasakan sampai bertemu dengan-Nya." (HR. At-Thabrani, Al-Hakim, Ahmad) 4. Kelompok yang yang jika bergaul dengan mereka kita sedang menggapai pintu racun. kebinasaan. Mereka Mereka adalah penyeru kepadda jalan dari kesesatan, sunnah yang berakal tidaklah pantas bergaul dan berteman dengan mereka. Kalaupun itu dilakukan, niscaya hatinya akan mati, bahkan mati. penghalang Seorang serta Rasulullah. Racun Keempat, banyak memandang. Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda, "Pandangan itu adalah panah beracun Barangsiapa menundukkan pandangannya karena Allah, Dia akan memberikan kepadanya kenikmatan dalam hatinya yang akan ia rasakan sampai bertemu dengan-Nya." (HR. At-Thabrani, Al-Hakim, Ahmad) diibaratkan sebuah ibarat bahwa maksudnya adalah pandangan yang (bukan mahram, red) yang tidak sengaja (dilihat, red) kemudian ia berpaling dalam rangka wara' (menjauh dirinya dari hal-hal yang meragukan) jatuh kepada wanita Ketahuilah wahai saudaraku, bahwa masuknya seseorang memandang melebihi kecepatan aliran udara ke ruang hampa. Setan akan menjadikan wujud yang dipandangnya seakan-akan akan indah, menjadikannya sebagai berhala tautan janji dan hati, kemudian mengobral akan angan-angan. ia dan menyalakan lemparkan maksiat. Barangsiapa membiarkan yang pandangannya bebas lepas, berarti telah dalam kegelapan memasukkan hatinya. Sebagaimana bagi orang-orang pandangannya yang karena diibaratkan memasukkan cahaya ke dalam hatinya. telah bersinar, berbagai amal Bila hati kebaikan akan berdatangan dari berbagai Dan penjuru oleh bilamana dan kegelapan, keburukan pun akan berdatangan dari berbagai `iyadzubillah. WAllahu Ta`ala `Alam Bisshawab. setan ketika lalu Lalu setan api kayu syahwat, bakar ke menundukkan Allah Ta'ala untuk hati dilaksanakan. diliputi bencana telah berbagai tempat. Wal Referensi: Tazkiyatun Nufus Wa Tarbiyatuha Kama Yuqarriruhu 'Ulama As Salaf, Syaikh DR. Ahmad Farid, tahqiq Majid bin Abi Al Lain, cetakan Darul Qalam Beirut Al-Imam Al-Baihaqy menjelaskan Penulis: Ustadz Yasir AbuYasir, MA. (pengasuh situs dakwah Penanggung Jawab: Agus Hasanudin. Pembina : Ustadz Badrusalam, Lc.. Koordinator : Abdul Basith. Dewan Redaksi : Ust. Nuzul Dzikri, Lc., Ust. Abu Ja'far Cecep, Lc., Muhammad Ihsan, Muhammad Irham. Redaksi : Eko Mas Uri R., BA., Yulian Purnama. Desainer : Ibnu Ali. Distribusi : Haqiqi Alamat Redaksi: Yayasan Cahaya Sunnah, kompleks Masjid Al Barkah, 081 383245382. Email: Jl. Pahlawan, Kampung Tengah, Cileungsi, Bogor. Informasi: Edisi 22 Tahun I, November 2012 HATIYANG SEHAT & YANG SAKIT Allah 'azza wa jalla berfirman (yang artinya), "Sesungguhnya pendengaran, penglihatan, dan hati, semuanya akan dimintai pertanggungjawab an" Q.S Al Isra': 36 Wahai Saudaraku yang dirahmati oleh Allah `azza wa jalla, ketahuilah bahwa peran hati bagi seluruh anggota raja bagi para prajuritnya. Semua bekerja badan ibarat dibawah perintahnya. berdasarkan kekuasaannya. Karena perintah hatilah, ketaatan serta penyelewengan dan penyimpangan itu ada. Rasululloh shallallahu ‘alaihi wa sallam pernah bersabda : "Ketahuilah, didalam tubuh itu ada segumpal daging, bila ia baik, maka baik pulalah seluruh tubuh. Dan apabila ia rusak, maka rusak pulalah seluruh tubuh. Ketahuilah itu adalah hati" (Muttafaqun Alaihi) Semua tunduk Seluruh anggota badan adalah pelaksana segala yang diperintahkannya. Aktivitasnya tidak dinilai benar jika tidak diniatkan dan dimaksudkan oleh hati, sang raja. Akan tetapi, dikemudian hari, hati akan ditanya tentang para prajuritnya, sebab setiap pemimpin pasti akan dimintai pertanggungjawabannya atas yang dipimpinnya. Hati adalah raja. itu, berbagai upaya untuk meluruskan serta mensucikan hati merupakan salah satu perkara yang menjadi perhatian para ulama dan orang-orang yang menempuh jalan menuju Allah `azza wa jalla. Demikianpula Maka dari
Edisi 22 Tahun I, November 2012 atas berbagai melakukan pengkajian penyakit-penyakit serta metode hati untuk mengobatinya merupakan salah satu bentuk ibadah yang utama bagi para ahli ibadah. Macam-Macam Hati Hati seseorang bisa hidup dan mati. Oleh karenanya, hati manusia dapat dikelompokkan menjadi kelompok 3 dilihat dari kondisinya, yaitu : 1 . Hati yang Sehat 2. Hati yang Mati 3. Hati yang Sakit Pertama, hati yang sehat. Yaitu hati yang selamat. Barangsiapa- pada hari kiamat- menghadap Allah `azza wa jalla tanpa membawa hati yang sehat, maka dia akan celaka. Allah `azza wa jalla berfirman (yang artinya) : "Adalah hari, yang mana harta dan anak-anak tidak bermanfaat sama sekali, kecuali orang yang datang kepada Allah dengan hati yang selamat" (QS. As-Syua`ra: 88-89) didefinisikan sebagai hati yang terbebas dari berbagai terbebas dari keinginan yang syahwat, dengan perintah Allah bertentangan `azza wa jalla, dari dan belenggu syubhat, yaitu ketidakjelasan yang menyeleweng dari kebenaran. Hati yang sehat adalah hati yang tidak pernah beribadah kepada selain Allah `azza wa jalla dan berhukum selain Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam. Semua ibadahnya murni kepada Allah `azza wa jalla semata. Hati yang selamat terbebas kepada Kedua, hati yang mati. Yaitu hati yang tidak mengenal siapa Rabb-nya. Ia tidak beribadah kepada-Nya, enggan menjalankan perintah-Nya, dan enggan untuk melakukan sesuatu yang dicintai dan diridhai-Nya. Hati seperti itu selalu berjalan bersama dengan hawa nafsu dan kenikmatan duniawi, walaupun Ia tidak itu dibenci dan dimurkai Allah. peduli kepada keridhaan dan kemurkaan Allah `azza wa jalla. Ketiga, hati yang sakit. Hati yang sakit adalah hati yang hidup namun mengandung penyakit. Ia akan mengikuti unsur yang kuat yang sedang bergejolak didalamnya. Kadang-kadang kebaikan, dan ia kadang-kadang pula cenderung kepada kehancuran. Padanya terdapat kecintaan, keimanan, tawakkal kepada Allah, yang merupakan sumber kehidupan. Namun padanya pula ada kecintaan terhadap syahwat, hasad, sifat sombong, dan sifat ujub (tinggi yang merupakan sumber bencana dan kehancurannya. Hati jenis ini senantiasa berada di antara dua penyeru; penyeru kepada Allah, rasul, hari kepada dan Akhir, kehidupan duniawi. cenderung kepada keikhlasan, dan dan ketamakan hati), penyeru Indikasi Sakit dan Sehatnya Hati Hati seseorang bisa sakit. Di antara tanda sakitnya hati adalah keengganan yang mengonsumsi selalu bermanfaat. Hati yang mengutamakan bermanfaat yang mematikan. Makanan yang terbaik bagi hati seseorang adalah keimanan. Dan Obat yang terbaik bagi hati yang sakit adalah Al-Qur'an. "makanan" yang "makanan" sehat daripada racun hati tanda adalah "kepergiannya" dari kehidupan ia duniawi menuju ukhrawi. Di dunia ini, asing diibaratkan bagai orang yang mengambil kebutuhannya, lalu kembali kepada negerinya. Rasulullah shallallahu kepada wasallam berpesan ‘alaihi Abdullah Umar, "Di dunia ini, hendaknya kamu berlaku seperti orang asing, atau orang yang sekedar lewat." (HR. Bukhari) Sedangkan sehatnya bin Empat Racun Hati Ketahuilah wahai saudaraku sekalian bahwa setiap kemaksiatan adalah racun Ia menjadi penyebab sakit dan bagi hati. kehancurannya. Yang dimaksud dengan empat racun hati adalah : 1 . Banyak bicara 2. Banyak makan 3. Banyak memandang 4. Banyak bergaul Racun Pertama, banyak bicara. Abu Hurairah meriwayatkan, "Yang paling banyak menjerumuskan manusia kedalam neraka adalah dua lubang, mulut dan kemaluan." (HR. At-Tirmidzi). Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam juga bersabda, "Barangsiapa beriman kepada Allah dan hari Akhir, hendaklah ia berkata yang baik atau diam." (HR. Bukhari-Muslim) Bencana lisan yang paling sedikit mudharat (dampak buruk) nya adalah berbicara tentang sesuatu yang tidak Rasulullah (bermanfaat). berfaedah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda, "Merupakan keislaman kebaikan ia meninggalkan seseorang, jika Edisi 22 Tahun I, November 2012 sesauatu yang baginya." (HR. Tirmidzi, Ahmad) tidak berfaedah Racun Kedua, banyak makan. Sedikit makan dapat melembutkan hati, menguatkan daya pikir, membuka diri, serta melemahkan hawa nafsu dan sifat marah. Sedangkan banyak makan akan mengakibatkan kebalikannya. Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda, "Tidak ada bejana yang diisi oleh anak Adam yang lebih buruk daripada perutnya. Cukuplah bagi anak Adam untuk menegakkan tulang punggungnya. Jika dari tidak untuk makannya, perutnya sepertiga dan sepertiga untuk nafasnya." (HR. Ahmad, Tirmidzi) beberapa suap bisa, maka diisi untuk minumnya, sepertiga Racun Ketiga, berlebihan dalam bergaul. Ketika bergaul, ada baiknya bagi kita untuk dapat mengklasifikasikan manusia macam. empat menjadi kita membedakan Ketidakmampuan masing-masing akan kelompok membawa bencana dan kerugian bagi diri kita sendiri. 1 . Kelompok bergaul dengan mereka diibaratkan seperti mengonsumsi makanan yang bergizi. dan Ia begitu dibutuhkan telah Jika malam. menyelesaikan ia ditinggal, dan jika diperlukan lagi, maka ia didatangi. Mereka itu adalah para ulama, orang-orang yang setia kepada Allah, kepada Kitab-Nya, dan kepada Rasul-Nya. Bergaul dengan sebuah merupakan mereka yang apabila siang seseorang keperluannya,