DMDI DEWAN MASJID DIGITAL INDONESIA ISLAM SOLUSI, BUKAN ANCAMAN KHUTBAH PERTAMA ِلِلّ َدْمَحْلا َّنإ ِرو ُرُش ْنِم ِ َّلِلّاِب ,ُهَل َيِداَه َلاَف ْلِلْضٌُ ْنَم َو ,ُهَل َّل ِضُم َلاَف ُ َّاللَّ ِهِدْهٌَ ْنَم ْنَم َةَداَهَش ،ُهَل َكٌْ ِرَش َلا ُهَد ْح َو ُالله َّلاِا َهَلِا َلا ْنَأ ُدَهْشَأ .اًٌِّدَن ُنَس ْحَأ َو اًماَقَّم ٌرٌَْخ َوُه ٌَِس اَنَدّ م .اًٌِّبَص َو ا ًراَبِك ِم ِراَكَمْلاِب ُذوُعَن َو ,ُه ُرِفْغَتْسَن َو ,ُهُنٌِعَتْسَن َو ,ُهُدَم ْحَن ,ِ َّ اَنِلاَمْعَأ ِتاَئِ ٌَّس َو ,اَنِسُفْنَأ ُف ِصَّتُمْلا ُهُل ْوُس َر َو ُهُدْبَع اًدَّمَح َّنَأ ُدَهْشَأ َو
ِلَصَف َّمُهَّللَا َقِداَص َناَك ٍدَّمَحُم اَنِدّ َنٌِْذَّلا ِهِب ْحَص َو ِهِلآ ىَلَع َو ،اًٌِّبَن ًلا ْوُس َر َناَك َو ِدْع َوْلا ٌَِس ىَلَع ْمّ ِلَس َو ّ ،اًٌّ ِرَف اًئٌَْش ا ْوُلَعْفٌَ ْمَل َو ْمُهَمَلا ْسِإ َن ْوُنِس ْحٌُ ،ُالله ُمُكَم ِح َر َن ْو ُر ِضاَحْلا اَهٌَُّأ اٌََف ،ُدْعَب اَّمَأ َن ْوُقَّتُمْلا َزاَف ْدَقَف ،ِالله ى َوْقَتِب ْمُكاٌَِّإ َو ًِْسْفَن ًِْنٌْ ِص ْوُا . : ىَلاَعَت ُالله َلاَق َ َ َّ ْ ُ َ َ َ ً ُ ُ َسَ َع َو َسَ َع َو ْم ئ ْي ه َو ا خ َو ه َر ل ٌ أ ٰ ٰ ت ن ك ش إو ْي ك ن أ ل ْع َي ُ ئ ْي ه َو ا للَّإ َو ْم أ َو ُم َش َو لا ْم ل ْع نو ُم ش إو ُّب ِح ل ٌّ ك ت ْ َ َّ ُ َ َ َ َ َ ً َ َّ َ ُ ُ تن ...Boleh jadi kalian membenci sesuatu, padahal ia amat baik bagi kalian. Boleh jadi pula kalian menyukai sesuatu, padahal ia amat buruk bagi kalian. Allah mengetahui, sedangkan kalian tidak mengetahui (TQS al- Baqarah [2]: 216). Hadirin jamaah jumah rahimakumullah, Tiada pesan mulia yang harus disampaikan berulang-ulang, itulah pesan takwa. Bertakwalah kepada Allah dengan sungguh-sungguh, kapan pun dan di mana pun Anda berada. Taatilah perintah Allah. Tinggalkanlah larangan-Nya. Insyaallah, di sana ada kebaikan. ُ ت
Hadirin jamaah jumah rahimakumullah, Orang yang bertakwa pasti tunduk dan patuh terhadap aturan Allah SWT. Mengalahkan hawa nafsunya dan menyingkirkan segala keberatan yang muncul dalam dirinya. Maka, sangat aneh bila ada orang yang mengaku bertakwa tapi lancang dan menentang aturan ilahi. Merasa tahu hakikat yang baik dan yang buruk bagi manusia. Bahkan merasa lebih tahu dari Allah SWT. Lalu berani menyingkirkan petunjuk Allah SWT (Islam). Bahkan mengajak manusia lainnya untuk menyingkirkan Islam dari kehidupan mereka. Bukankah hanya Allah sajalah Yang Mahatahu atas hakikat yang baik dan yang buruk untuk manusia? Sebaliknya, bukankah pandangan dan penilaian manusia sering salah? Acapkali manusia memandang sesuatu itu baik sehingga dia sukai, padahal sejatinya hal itu buruk bagi dirinya. Sebaliknya, manusia acapkali memandang sesuatu itu buruk sehingga dia benci, padahal hakikinya sesuatu itu justru baik bagi dirinya. Allah SWT berfirman: َ َ َّ َ ْ ُ َ ً َ ُ ُ َسَ َع َو ْم َسَ َع َو ئ ْي ه َو ا خ َو ل ٌ ه َر ٰ أ ٰ ن أ ْي ك ت ن ك ش إو ل ْع َي ُ أ َو ُم للَّإ َو ْم ئ ْي ه َو ا َش َو لا ْم ل ْع نو ُم ش إو ُّب ِح ل ٌّ ت ك ْ َ َّ َ َ ُ َ ً َ َ َّ َ ُ َ ُ تن ...Boleh jadi kalian membenci sesuatu, padahal ia amat baik bagi kalian. Boleh jadi pula kalian menyukai sesuatu, padahal ia amat buruk bagi ُ ت
kalian. Allah mengetahui, sedangkan kalian tidak mengetahui (TQS al- Baqarah [2]: 216). Terhadap ayat ini, Imam Ibnu Katsir dalam Tafsîr Ibni Katsîr juga menegaskan, "WalLâh ya‟lamu wa antum lâ ta‟lamûn bermakna: Dia Mahatahu atas akibat perkara kalian. Dia pun Mahatahu atas apa saja yang di dalamnya ada kebaikan bagi kalian di dunia dan akhirat. Karena itu penuhilah seruan-Nya dan patuhlah perintah-Nya supaya kalian mendapat petunjuk." Dengan demikian apa saja yang Allah berikan untuk manusia di dunia ini - berupa syariah-Nya - pasti baik untuk manusia dan kehidupan. Manusia tinggal taat dan merealisasikan syariah itu di tengah-tengah kehidupan mereka. Hadirin jamaah jumah rahimakumullah, Di saat umat Islam sedang berghairah mengamalkan Islam, muncul gagasan agar pelajaran agama dihilangkan dari mata ajaran di sekolah. Agama cukup diajarkan oleh orang tua masing-masing atau oleh guru agama di luar sekolah. Alasannya, jika agama diajarkan di sekolah maka siswa akan dibedakan ketika pelajaran agama. Dengan itu sekolah tanpa sadar telah menciptakan perpecahan. Pelajaran agama di sekolah juga dinilai menguatkan identitas agama. Menurut sang penggagas, jika agama dijadikan identitas maka ia akan menguatkan radikalisme, sementara radikalisme itu menjadi biang kehancuran negeri ini.
Dan kalau kita perhatikan, substansi gagasan itu tidak lain adalah sekularisme dan sekularisasi pendidikan khususnya. Seruan itu berusaha menempatkan agama sebagai urusan pribadi (privat dan personal). Seruan itu juga mengajak agar agama tidak diikutkan dalam kehidupan publik, termasuk harus disingkirkan dari kehidupan politik. Hadirin jamaah jumah rahimakumullah, Seruan ini jelas tertolak dalam Islam. Mengapa? Justru kita diperintahkan oleh Allah SWT untuk masuk ke dalam Islam secara kaffah, secara keseluruhan, secara total. Allah SWT pun memperingatkan kita agar tidak mengikuti langkah-langkah setan. إو ُعِب َ َّ َ لا َو ة ت ت َّ َ ْ ُ ُ ل ِّسلإ ي خ ل ف إو د َع ْم فا ك ِم ْي ِب ُم ٌّو ٌ ِ َ ُ ُ ُ ه ل ك ْ دإ إو َّ ن ِؤ ِنا َّ ُ ا َه ُّي لإ شلإ ِتإ َو ط ن َمآ َني ِذ ط ْي َّ َ Hai orang-orang yang beriman, masuklah kalian ke dalam Islam secara total, dan janganlah kalian mengikuti langkah-langkah setan. Sungguh setan itu musuh yang nyata bagi kalian (TQS al-Baqarah [2]: 208). Seruan untuk menghapus pelajaran agama (Islam) dari kurikulum sekolah jelas merupakan bagian dari mengikuti langkah dan jalan setan. Pasalnya, itu artinya kita diseru untuk tidak masuk Islam secara kaffah. Jika seruan itu keluar dari orang kafir tentu wajar. Sebaliknya, tentu sangat aneh jika seruan itu keluar dari - atau didukung oleh - seorang Muslim. َ أ ا َي ُ خ
Inilah proses deislamisasi yang mesti kita waspadai. Inilah ekspresi mereka yang mengidap islamophobia. Hadirin jamaah jumah rahimakumullah, Belakangan Islam dituding sebagai biang persoalan. Pemicu radikalisme- lah, perpecahan-lah, intoleransi-lah dan sebagainya. Padahal kita tahu, tudingan itu adalah cara pihak luar untuk menyudutkan Islam atau menghalangi geliat umat Islam dan kebangkitan. Mereka ingin kita kaum Muslim menjauhkan Islam dari kehidupan. Supaya apa? Agar Islam dan umat Islam tidak menghalangi-halangi agenda liberalisme dan penjajahan Barat. Itu persis seperti yang dulu dilakukan penjajah Belanda kepada kaum Muslim yang menentang penjajahan. Ingatlah, Islam diturunkan oleh Allah bukan untuk membuat kerusakan. Perhatikan, justru kerusakan di negeri ini karena negeri ini menerapkan sistem selain Islam. Hasilnya? Allah sudah pastikan dalam firman-Nya: َ ْ ً َ َ ً َ َّ َ ُ ك ِذ ن َع َض َر ْع لإ َم ْو َي ُه ُ أ ِة َما َي ِق أ ْن َم َو ﴿ ن َو َش ْح شي ِع َم ه ف يِر ن ِإ ل َمَ ْع ﴾ ة ض اكن َ ْ َ ُ Siapa saja yang berpaling dari peringatan-Ku, sungguh bagi dia kehidupan yang sempit dan Kami akan mengumpulkan dia pada Hari Kiamat nanti dalam keadaan buta... (TQS Thaha [20]: 124).
Menurut Ibnu Katsir, makna, "berpaling dari peringatan-Ku" adalah menyalahi perintah-Ku dan apa saja yang Aku turunkan kepada Rasul-Ku, melupakannya dan mengambil petunjuk dari selainnya. (Ibnu Katsir, Tafsir al-Quran al-"Azhim, V/323). Walhasil, saatnya kita kembali kepada Islam. Jangan takut dicela oleh mereka yang tak suka. Ingatlah, setan sampai kapan pun tak ingin Islam menang dan berjaya. [] نيم يوْييفاايبِ ْمُك ايَّيإاو ينِاعافا ناو ،يمْييظاعلْا ينآْرُقلْا يفِ ْمُكالاو يلِ الله اكار ابَ ُعْييماسلا اوُى ُوانيإاو ُواتاوالايت ْمُكْنيماو اانيم ُالله الاباقا تاو يمْييكاْلْا يرْكيذاو يِ ايَ مْي يحارلا ُرْوُفاغلا اوُى ُوانيإ امْييظاعلا االله ُريفْغا تْسأاف ااذاى يلِْوا ق ُلْوُ قاأاو ،ُمْييلاعلا لآا
Khutbah II ُداهْشاأاو .يويناانيتْميااو يويقْييفْوا ت اىلاع ُوال ُرْكُّشلااو يوينااسْحيإ اىلاع يلله ُدْماْلْاا اًداماُمُ انَادي ياس انأ ُداهْشاأاو ُوال اكْيَيراش الا ُهادْحاو ُاللهاو ُالله الايإ اواليا الا ْناأ ٍداماُمُ انَيدي ياس ىالاع ي لاص امُهللا .يوينااوْضير الىإ ىيعاادلا ُوُلْوُساراو ُهُدْباع اًرْ يثيك اًمْييلْسات ْمي لاساو يويبااحْصاأاو يويلاا ىالاعيو اْوُمالْعااو ىاها ن ااماع اْوُها تْ نااو اراماأ اامْييف االلهاوُقا تيا ُساانلا ااهُّ يَاا ااياف ُدْعا ب ااماأ يويتاكيئ لآايبِ انَ اثاو يو يسْفا نيب يوْييف اأاداب ٍرْمايبِ ْمُكاراماأ االله اناأ يو يس ْدُقيب انْيَيذالا ااهُّ يَاا يآ يبِانلا اىلاع انْوُّلاصُيَ ُواتاكيئلآاماو االله انيإ الىااعات الااقاو ٍداماُمُ انَيدي ياس ىالاع ي لاص امُهللا .اًمْييلْسات اْوُمي لاساو يوْيالاع اْوُّلاص اْوُ نامآ اكيئآييبْناا ىالاعاو ٍد اماُمُ انَيدي ياس يلآ ىالاعاو ْمي لاساو يوْيالاع ُالله ىالاص ِ حبسلما
يبِاأ انْيَيد يشاارلا يءاافالُلخْا يناع امُه للا اضْرااو ا ْيْيباراق لمْا يِ اكيئلآاماو اكيلُسُراو ُ ييعيباتَاو ا ْيْيعيبااتلااو يِ ابااحاصلا يِ اييقاب ْناعاو ٍرْكاب لاعاو ناامْثُعاو رامُعاو الىيا ٍنااسْحييبَ ْمُالَ ا ْيْيعيبااتلا ايَّ اكيتاْحْاريب ْمُهاعام ااناع اضْرااو ينْيَي دلا يمْوا يَ ا ْيْييحْاارلا اماحْراأ ي لمْااو ا ْيْينيمْؤُمْليل ْريفْغا امُهللاا لمْااو ا ْيْيميلْس ءآيْحالااا يتااميلْس لمْااو يتاانيمْؤ ُ ُ ُ اكْر ي شلا اليذ اأاو ا ْيْيميلْس لمْااو امالاْسيلإْا ازيعاأ امُهللا يتااوْمالاْااو ْمُهْ نيم ُ ْلُذْخااو انْيَي دلا اراصان ْنام ْرُصْنااو اِ ايَيد ي لمْا اكاداابيع ْرُصْنااو ا ْيْيكيرْش لمْااو حاو ُ ُ ماد او ا ْيْيميلْس امْوا يَ الىيإ اكيتااميلاك يلْعااو ينْيَي دلا اءاادْعاأ ْري لمْا الاذاخ ْنام ُ يِ انْ تيفلْا اءْوُساو اناحيلمْااو اليزالاازلااو اء ابَاول ْااو اءالاابلْا ااناع ْعافْدا امُهللا .ينْيَي دلا يريئااساو ًِ اصآخ ااي يسْيينوُدْنيا انَيدالا ب ْناع اناطاب ااماو ااهْ نيم اراهاظ اام اناحيلمْااو
ًِ اناساح اايْ نُّدلا يفِ اانيتآ اانا بار .ا ْيْيمالااعلْا ابار ايَّ ًِ امآع ا ْيْيميلْس لمْا يناادْلُ بلْا ُ ْالَ ْنإااو ااناسُفْ ناا اانْمالاظ اانا بار .يراانلا ابااذاع اانيقاو ًِ اناساح يةار يخلآْا يفِاو .انْيَير يساالخْا انيم انانْوُكانال اانْاحْْرا تاو اانال ْريفْغا ت ابِْرُقلْا ييذ يءآتْيَيإاو ينااسْحيلإْااو يلْداعلْيبَ انَُرُمْايَ االله انيإ ! ياللهاداابيع لمْااو يءآشْحافلْا يناع ىاهْ نا يَاو انْوُراكاذات ْمُكالاعال ْمُكُظيعايَ يْغا بلْااو يراكْن ُ يالله ُرْكيذالاو ْمُكْديز ايَ يويماعين اىلاع ُهْوُرُكْشااو ْمُكْرُكْذايَ امْييظاعلْا االله اوُرُكْذااو ْرا بْكاأ