Edisi 25 Tahun II, Januari 2014 Meminta Tolong Kepada Makhluk Apakah boleh meminta tolong kepada makhluk Allah, misalnya meminta tolong kepada sesama manusia? Hal ini perlu di rinci: Pertama, meminta tolong kepada makhluk, yang ia hidup, atau keberadaannya terjangkau oleh kita dan ia memang mampu memberi pertolongan. Hal ini dibolehkan selama tidak melanggar aturan syariat. Bahkan Allah Ta'ala menganjurkan saling tolong-menolong antar sesama hamba- Nya: "saling tolong menolonglah dalam kebaikan dan ketaqwaan dan janganlah saling tolong menolong dalam dosa dan pelanggaran" (QS. Al Maidah: 2). ada di dekat kita yang telah kami bawakan. Karena pengharapan dan permintaan yang demikian hanya boleh khusus ditujukan kepada Allah. Dan orang musyrik di zaman Jahiliyah dan yang diperangi oleh Nabi mereka menyembah orang shalih yang sudah mati, menyembah pohon, menyembah hal-hal yang dikeramatkan, menyembah Malaikat, dan mereka menyembah Nabi mereka, senantiasa meminta dan berdoa tolong kepada sesembahannya tersebut. Allah Ta'ala berfirman (yang artinya) : "Katakanlah: "Tidak ada seorangpun di langit dan di bumi yang mengetahui perkara yang ghaib, kecuali Allah" (QS. An-Naml: 65). Misalnya, meminta pertolongan dokter ketika sakit, minta pertolongan montir ketika kendaraan rusak, meminta bantuan teman kerja di kantor, dll. Semacam ini tentu dibolehkah namun dengan catatan harus meyakini bahwa pertolongan yang datang pada hakikatnya dari Allah adapun orang- orang yang tadi hanyalah sebab. Kedua, meminta kepada makhluk yang mati, atau kepada makhluk yang hidup namun ia tidak mampu memberi pertolongan, atau ia gaib, atau permintaan pertolongan berkenaan dengan hal gaib. Misalnya meminta pertolongan kepada orang mati di kuburan. Atau meminta pertolongan kepada pohon keramat, ia hidup namun tidak mampu memberi manfaat atau mudharat. Atau meminta tolong kepada jin (baik jin muslim atau kafir). Atau meminta tolong kepada dukun, seperti meminta kelancaran usaha, dimudahkan jodoh, diperbanyak rezeki, dll. Semua ini merupakan kesyirikan, dan termasuk dalam ayat-ayat yang melarang isti'anah dan istighatsah kepada selain Allah pertolongan "Atau siapakah yang memperkenankan (doa) orang yang dalam kesulitan apabila ia berdoa kepada-Nya, dan yang menghilangkan kesusahan dan yang menjadikan kamu (manusia) sebagai khalifah di bumi? Apakah disamping Allah ada tuhan (yang lain)?" (QS. An Naml: 62). Ia juga berfirman (yang artinya): "Dan bahwasanya ada beberapa orang laki-laki di perlindungan antara manusia meminta kepada beberapa laki-laki di antara jin, maka jin-jin itu menambah bagi mereka dosa dan kesalahan" (QS. Al Jin: 6) shallallahu‘alaihi wasallam ber- sabda: "Barangsiapa yang mendatangi dukun atau peramal lalu membenarkan apa yang mereka katakan, maka ia telah kafir terhadap apa yang diturunkan kepada Muhammad" (HR. Ahmad no. 91 71 , dishahihkan Al Albani dalam Shahih Al Jami' 5939). Nabi senantiasa melimpahkan lindungan dan pertolongan- Nya kepada kita. [Yulian Purnama] Semoga Allah Ta'ala Penanggung Jawab: Agus Hasanudin. Pembina : Ustadz Badrusalam, Lc.. Koordinator : Abdul Basith. Kontributor : Ust. Badrusalam, Lc., Ust. Abdullah Taslim, Lc., Ust. Nuzul Dzikri, Lc., Ust. Abu Ja'far Cecep, Lc., Ust. MA.Tuasikal, Ust. Ari Wahyudi, Ust. Muhammad Irham, Mahasiswa STDIIS Jember. Redaksi : Eko Mas Uri R., BA., Yulian Purnama, S.Kom.. Desainer : Taufan Ibnu Ali, S.T. Distribusi : Haqiqi Alamat Redaksi: Yayasan Cahaya Sunnah, kompleks Masjid Al Barkah, Jl. Pahlawan, Kampung Tengah, Cileungsi, Bogor. Informasi: 081 383245382. Email: Edisi 25 Tahun II, Januari 2014 Meminta Pertolongan Kepada Allah "Hanya kepada-Mu kami menyembah dan hanya kepada- Mu kami memohon pertolongan" (QS. Al Fatihah: 5) Dalam menjalani kehidupan ini, tentu kita sebagai manusia pasti pernah dan akan mengalami kesulitan dan kesusahan, yang semua itu merupakan ujian dan cobaan dari Allah Subhanahu Wa Ta'ala. Sesungguhnya tatkala kesulitan itu datang, maka Allah lah sebaik-baik penolong dan kepada-Nya lah kita bergantung. Dan sesulit apapun cobaan dan kesusahan yang melanda janganlah anda tergoda untuk meminta tolong dengan jalan kesyirikan. Wallahul Musta'an. Ujian dan Kesulitan Datang Dari Allah Ketahuilah bahwa musibah dan kesusahan yang menimpa, pada hakikatnya adalah ketetapan Allah dan atas izin Allah itu : "Tidak ada suatu terjadi. Allah Ta'ala berfirman (yang artinya) musibah pun yang menimpa seseorang kecuali dengan ijin Allah; dan barangsiapa yang beriman kepada Allah niscaya Dia akan memberi petunjuk kepada hatinya. Dan Allah Maha Mengetahui segala sesuatu." (QS. At Taghabun: 1 1 ) Bahkan setiap musibah dan kesusahan itu semua sudah tercatat dalam Lauhul Mahfduz. Allah Ta'ala berfirman (yang artinya) : "Tiada suatu bencanapun yang menimpa di bumi dan (tidak pula) pada dirimu sendiri melainkan telah tertulis dalam sebelum Kami menciptakannya. kitab (Lauhul Mahfuzh)
Edisi 24 Tahun II, Januari 2014 Sesungguhnya yang demikian itu adalah mudah bagi Allah" (QS. Al Hadid: 22) Semua itu adalah ujian dari Allah bagi hamba-Nya. Sebagaimana namanya, ujian, dengannya akan mempersaksikan dihadapan para makhluk-Nya mana hamba yang benar-benar jujur beriman kepada Allah dan mana yang dusta imannya. Karena ketika itu akan nampak. Allah musibah datang, hal Ta'ala berfirman "Apakah manusia itu mengira bahwa mereka dibiarkan telah beriman", (saja) mengatakan: "Kami sedang mereka lagi? Dan sesungguhnya kami telah menguji orang- orang sebelum mereka, maka sesungguhnya Allah mengetahui orang-orang yang Dia mengetahui orang-orang yang dusta" (QS. Al Ankabut: 2-3) Diantara Allah (yang artinya): tidak diuji yang benar dan sesungguhnya keimanan musibah, seseorang, pertolongan Allah lah yang diharapnya, ia bergantung dan berserah diri kepada Allah. "Apakah kamu mengira bahwa kamu akan belum datang padahal masuk sebagaimana halnya kepadamu (cobaan) sebelum kamu? orang-orang Mereka dan kesengsaraan, serta digoncangkan (dengan sehingga bermacam-macam berkatalah Rasul dan orang-orang yang beriman bersamanya: "Bilakah datangnya pertolongan Allah?" Ingatlah, sesungguhnya pertolongan Allah itu amat dekat." (QS. Al Baqarah: 21 4). tanda ketika jujurnya datang surga, terdahulu ditimpa oleh malapetaka cobaan) jalan yang haram atau memalingkan ibadah kepada demi mencari sesembahan pertolongan. Tidak tergoda untuk mengambil selain Allah Allah-lah Yang Menghilangkan Kesulitan Kita telah ketahui bahwa musibah dan cobaan itu adalah ketetapan Allah. Maka ketahui juga bahwa musibah dan cobaan itu hanya Allah lah yang bisa menghilangkannya. : "jika Allah Ta'ala berfirman (yang artinya) Allah mudharat kepadamu, maka tidak ada yang dapat menghilangkannya kecuali Allah sendiri" (QS. Al An'am: 1 7) menimpakan suatu Jika pada hakikatnya hanya Allah-lah yang dapat menghilangkan segala kemudharatan, maka orang yang berfikir waras dan logis, tentu akan meminta tolong kepada Allah dari segala serta bergantung pada-Nya. Allah Ta'ala berfirman : "Dan apa saja nikmat yang (yang artinya) kamu, maka dari Allah-lah pada ada (datangnya), dan bila kamu ditimpa oleh kemudharatan, maka hanya kepada-Nya-lah kamu meminta pertolongan." (QS. An Nahl: 53) kesulitan dan kesusahan Mintalah Pertolongan Hanya Kepada Allah Isti'anah dan istighatsah adalah ibadah. Isti'anah artinya, meminta pertolongan dan dukungan dalam suatu urusan. Sedangkan istighatsah berarti meminta dihilangkannya musibah dan kesulitan. Dalil bahwa isti'anah adalah ibadah adalah ayat: "hanya kepada-Mu kami menyembah dan hanya kepada-Mu kami (ber-isti'anah) memohon pertolongan" (QS. Al Fatihah: 5) ibadah ber- Istighatsah merupakan "(Ingatlah), dasarkan ketika kamu beristightsah (memohon pertolongan) kepada Tuhanmu, lalu diperkenankan-Nya bagimu: "Sesungguhnya Aku akan mendatangkan bala bantuan seribu kamu malaikat yang datang berturut-turut." (QS. Al- Anfal: 9) ayat: kepada dengan kita meminta pertolongan hanya kepada Allah, Dengan demikian hendaknya dan tidak boleh meminta pertolongan kepada sesembahan lain selain Allah dalam hal-hal dari Allah. yang Perhatikan ayat kelima dari surat Al Fatihah yang sering kita baca setiap hari "iyaaka na'budu wa iyyaka nasta'in", mari kita dalami makna ayat ini. Kalimat hanya boleh diminta adalah "na'buduka wa nasta'inuka" (aku beribadah kepadamu pertolongan dan memohon kepadamu), namun ternyata objek kalimat didahulukan menjadi "iyaaka na'budu wa iyyaka nasta'in". Secara bahasa Arab, ini menghasilkan makna al hashr (pembatasan), sehingga maknanya "hanya kepada-Mu satu- satunya kami menyembah dan hanya kepada- Mu memohon pertolongan". ini bentuk normalnya satu-satunya kami itu, Allah pun melarang hamba-Nya meminta pertolongan kepada sesembahan-sesembahan selain Allah. Allah Ta'ala berfirman (yang artinya): "Dan jangan- lah kamu berdoa kepada apa-apa yang tidak memberi manfaat dan tidak (pula) memberi mudharat kepadamu selain Allah; sebab jika kamu berbuat (yang demikian), itu, maka sesungguhnya kamu kalau begitu termasuk orang-orang yang zalim"" (QS. Yunus: 1 06) Oleh karena manusia mempersembahkan ibadahnya kepada selain Allah, demi mengharapkan pertolongan ketika ia merasa susah dan merasa terhimpit oleh cobaan. Allah ta'ala berfirman (yang artinya): "Mereka mengambil sembahan-sembahan selain agar mereka mendapat Allah, pertolongan. Berhala-berhala itu tiada dapat menolong mereka; padahal berhala-berhala itu menjadi tentara yang disiapkan untuk menjaga mereka." (QS. Yasin: 74-75). Dan banyak diantara sebagaimana sudah dijelaskan, musibah dan kesusahan itu ketetapan Allah, hanya Allah yang dapat menghilangkannya Padahal Edisi 25 Tahun II, Januari 2014 dan para sesembahan yang disembah selain Allah itu sama sekali tidak mampu memberi manfaat atau mudharat sedikit pun. Baik itu berupa berhala, pohon, batu, benda keramat, kuburan, orang mati atau yang lainnya, mereka tidak dapat memberi manfaat dan pertolongan. Allah Ta'ala berfirman (yang artinya): "Dan berhala-berhala itu tidak kepada pertolongan mampu memberi penyembah-penyembahnya kepada dan dirinya sendiripun berhala-berha]a itu tidak dapat memberi pertolongan." (QS. Al A'raf: 1 92) Maka orang-orang yang meminta tolong kepada sesembahan selain Allah itu sungguh tidak logis, tidak waras dan menyelisihi fitrah yang bersih. Mereka jatuh dalam kesesatan yang jauh dan terkekufuran yang besar. Allah : "Dan Ta'ala berfirman siapakah yang lebih sesat daripada orang sembahan-sembahan yang menyembah dapat selain hari memperkenankan kiamat dari (memperhatikan) doa mereka? Dan apabila manusia dikumpulkan (pada hari kiamat) niscaya sembahan-sembahan itu menjadi musuh mereka dan mengingkari pemujaan- pemujaan mereka" (QS. Al Ahqaf: 5-6) ragu meminta anda (yang artinya) Allah yang (doa)nya mereka tiada sampai lalai dan tolong kepada Allah? Bukankah Allah yang telah menciptakan anda? Bukanlah Allah yang memiliki alam semesta ini termasuk bumi yang anda pijak? Maka sangat mudah bagi Allah memberi pertolongan kepada anda. Renungkan Musa 'alaihissalam: "Musa berkata kepada kaumnya: "Mohonlah pertolongan kepada Allah dan (ini) sesungguhnya bersabarlah; kepunyaan Allah; dipusakakan-Nya kepada siapa yang dihendaki-Nya dari hamba- hamba-Nya" (QS. Al A'raf: 1 28). Mengapa perkataan Nabi bumi