هتاكربو الله ةحمرو مكيلع ملاسلا ُهَدححَو ُهِلِلّا هلاَإ َهَلَإ َلا حنَأ ُدَهحشَأ ، َِبَّكَتُمحلا َراهبَحلْا َزحيَزَعحلا َهَلِلّ ُدحمَحلَْا َلا َرَابَو حمَِلَسَو َِلَص همُههللَا .ُهُلحوُسَرَو ُهُدحبَع اًدهمَُمُ هنَأ ُدَهحشَأَو ،ُهَل َكحيَرَش حك .َ حيَْعَحجَْأ َهَبححَصَو َهَلٓا َلَعَو ،ٍدهمَُمُ َكَلحوُسَرَو َكَدحبَع َلَع اَيَ ف ،ُدحعَ ب اهمَأ ُالله مُتح نَأَو هلاَإ هنَُحوَُتَ َلاَو َهََاَقُ َ هقَح َالله اوُقه َا اوُنَماَء َنحيَذهلااَهُّ يَأاَي ،الله ىَوحقَ تَب حمُكحيَصحوُأ ، َداَبَع الله َ:اَعَ َ َنحوُمَلحسْل ُّم َلاَق Marilah kita senantiasa meningkatkan ketakwaan kepada Allah SWT, dengan berupaya sekuat tenaga melaksanakan perintah-Nya dan menjauhi segenap larangan-Nya. الله مكحمر ينملسلما رشاعم Bahaya Penyakit Sombong            Dikatakan (kepada mereka): "Masukilah pintu-pintu neraka Jahannam itu, sedang kamu kekal di dalamnya" Maka neraka Jahannam Itulah seburuk- buruk tempat bagi orang-orang yang menyombongkan diri. (TQS: Az-Zumar: 72)  Salah satu sifat yang bisa menggelincirkan kita kedalam azab yang pedih adalah sifat sombong.
Imam Muslim meriwayatkan hadits dari Ibn Mas'ud r.a bahwa Rasulullah saw berkata: ُلُخ ر بِك هبلق Dalam riwayat lain, dari Abu Musa al Asy'ary r.a diriwayatkan bahwa Rasulullah saw bersabda: ،اًيَداَو ُ ي َق ُلا ُهَل ، ُبَهح بَه مهنَهَج ٍدحيَنَع قَح ىَلَع َالله نَأ ٍراهبَج ن ِم ة َّرَذ ُلاَق ش ِم نَم ةّنَجلا َل دَي َناك يِف َفَو يَداَوحلا ُهَنَكحسْلُي رح ئَب هلُك هنَإ َف  Sesungguhnya di neraka jahannam ada sebuah lembah, dan dalam lembah tersebut ada sebuah sumur yang dinamakan hab-hab. Merupakan kewajiban bagi Allah untuk menempatkan orang-orang sombong yang keras kepala di dalamnya (Al Hafidz Al Mundziri (w. 656 H) menyatakan: diriwayatkan oleh at Thabrany dg sanad hasan, dan Abu Ya'la dan Al Hakim dan dia (al Hakim) mengatakan sanadnya shahih) At Targhib wat Tarhib, 3/121 الله مكحمر ينملسلما رشاعم  Seseorang bisa sombong dan angkuh ketika lain, merasa memiliki kelebihan dari orang merasa hebat ketika mobilnya bagus, nilai IPKnya
tinggi, gelar akademiknya sederet, pakaiannya bagus, dan kelebihan-kelebihan yang lain. Akan tetapi kesombongan yang dimaksud dalam dua hadits tadi tidaklah identik dengan tampilan fisik tersebut. Kesombongan yang dimaksud adalah ketika seseorang merasa lebih tinggi dan mulia dari orang lain hingga dia dia menolak kebenaran walau sudah jelas itu benar.  Ketika seorang lelaki berkata "Sesungguhnya seseorang menyukai baju dan sandalnya bagus (apakah ini termasuk kesombongan)?" Maka Rasulullah menjawab: ُلاَقحشَم ٍةهرَذ اًنَسْلَح َو ُهلحعَ ن رَطَب حنَم َك ٍحبّ ًةَنَسْلَح ِ قَلح طْمَغَو َناك َف َنحوكِي لاملْا هبلق حنَم ةِنَلْا ُّبَُيُ حنأ ِبَُيُ ُلُخ َلُجهرلا ليجْ ِنإ َالله ] ملسم هاور [ َلا حدَي هنإ حوَش ُهُب رْ بِكلا ِسا نلا 1. Kesombongan diri bisa merasuk seseorang- walau dia tanpa menyadarinya- ketika dia merasa bahwa hasil pemikiran dirinya atau pemikiran orang lain lebih tepat dan benar dibandingkan ketentuan Allah SWT dan Rasul- dalam
Nya, lalu menolak dan mendebat ayat-ayat Allah, sebagaimana Allah katakan:                             "35. (yaitu) orang-orang yang memperdebatkan ayat-ayat Allah tanpa alasan yang sampai kepada mereka[1322]. Amat besar kemurkaan (bagi mereka) di sisi Allah dan di sisi orang-orang yang beriman. Demikianlah Allah mengunci mati hati orang yang sombong dan sewenang-wenang." {TQS. Al Mu'min[40]: 35) [1322] Maksudnya mereka menolak ayat-ayat Allah tanpa alasan yang datang kepada mereka. Hal yang sangat menakutkan terjadi akibat sikap sombong adalah dikuncinya hati dari kebenaran, hati dan pikiran menjadi buta, tidak lagi mampu melihat kebenaran, walaupun kebenaran itu jelas nampak di depan mata, sebagaimana kafir Quraisy yang menyaksikan berbagai mukjizat secara langsung,
namun mereka tetap tidak menerima kebenaran dari Rasul, bahkan mereka menantang Allah SWT. dg do'anya:                      "32. dan (ingatlah), ketika mereka (orang-orang musyrik) berkata: "Ya Allah, jika betul (Al Quran) ini, Dialah yang benar dari sisi Engkau, Maka hujanilah Kami dengan batu dari langit, atau datangkanlah kepada Kami azab yang pedih". (TQS. Al Anfal[08]: 32) الله مكحمر ينملسلما رشاعم 2. Sikap merendahkan ini sulit untuk terdeteksi. 3. Ujung-ujungnya menolak perintah (kebenaran dari) Allah SWT. 4. Makhluk yg berani merendahkan makhluk lain. Iblis yg merasa lebih tinggi (merendahkan) dari Nabi Adam. 5. Akibatnya, iblis kekal di neraka.
6. Apakah diri kita termasuk orang yang sombong? Untuk mengetahuinya adalah dengan senantiasa merenungi bagaimana perasaan hati kita saat mendengar hukum-hukum Allah disampaikan: Adakah setitik rasa penolakan dalam hati kita?, atau pilah-pilih hukum Al Qur'an? Sesuai dg perasaan diambil, tidak sesuai ia tinggalkan.. 7. Diperintahkan Al-Qur'an ke Timur, malah pergi ke Barat. 8. Diperintahkan shalat, puasa, Haji dan bayar Zakat banyak yang mengerjakan. 9. Namun ketika dilarang Riba, Zina, dan membuat hukum banyak yang melanggarnya.. Saat dipandang 10. Begitupula dimasyarakat menyampaikan al-haq sedikit rasa penolakan dalam hati kita? orang lebih yang 10. Begitupula dimasyarakat menyampaikan al-haq sedikit rasa penolakan dalam hati kita? orang lebih yang 11. Saat orang yang pendidikan formalnya dibawah kita, atau organisasinya berbeda dengan kita, atau sukunya bukan suku kita, atau madzhabnya berbeda dengan madzhab kita, saat mereka menyampaikan hukum-hukum Alllah
tidak ada pertentangan akan SWT yang kewajibannya, menyeru untuk menta'ati Allah SWT yang kita ketahui kebenarannya, adakah sedikit rasa tidak suka dalam hati kita? Kalau masih benih-benih kesombongan yang bisa mencelakakan kita. 12. Semoga Allah membersihkan hati kita dari kesombongan dan benih-benihnya, hingga saat kita menghadap kepada Allah SWT bisa membawa hati yang selamat. َنوُمَح رُت ada, maka itulah مُكَّلَعَل اوُت ِص نَأ َو ُنٓا رُق لا ُهَل َئ ِرُق ا وُع ِمَت ساَف اَذِإ َو                "Tidak diragukan lagi bahwa sesungguhnya Allah mengetahui apa yang mereka rahasiakan dan apa yang mereka lahirkan. Sesungguhnya Allah tidak menyukai orang-orang yang sombong." (TQS. An Nahl : 23)
او نيعفنو ،ميظعلا نارقلا ف مكلو لي هِلِلّا كرا اي لاا نم هيفابم مكاِي - مكلو لي ميحِرلاروفغلاوه هِنا هورفغتساف يْملسْللمارئاسْللو ةيناثلا ةبطلخا ميظعلا هِلِلّارفغتساو اذه ليوق لوقا ميكلْا ركِذلاو هلا ىلعو >> الله لوسر ىلع ملاسْللاوةلاصاو للهدملْا << نادهشاو >> اللهلاا هلالآ نادهشا >> هلااو نمو هبحصو هدبعادممُ >> نوملسْلم متناولاا نَ وتَ لاو هَ اقَ قح Tutup Khutbah Kedua اللهوقَا >> اللهدابع ايف >> دعب اما >> هلوسرو اونما ني ذلا اهيا اي >> بينلا ىلع نولصي هتكئ لامو الله نا << لا ىلع و دممُ ىلع لص مهللا >> اميلسْلَ اوملس و هيلع اولص >> ميه اربا لا ىلع و ميه اربا ىلع تيلص مك >> دممُ ىلع تك ر اب امك >>دممُ لا ىلعو دممُ ىلع كر اب و >> ميهاربا >> ديمج ديحم كنا >> ميهاربا لا ىلع و ب
Do'a انمؤلما و يْنمؤلماو تاملسلماو ينملسملل رفغا مهللا << انب ر >> اوع دلا بيمج بيرق كنأ اوملاأو مهنم ءايحلاأ >> اماما يْقتملل انلعجا و يْعا ةرق انتيرذو انجاوزا نم انل به كنا ةحمر كندل نم نل به و انتيده ذا دعب انب ولق غزَ لا انبر >> باهولا تنا >> راربلاا عم انفوَو انَ ائيس انع رفك و انب ونذ انل رفغا انب ر اكلا موقلا ىلع انرصناف انلا وم تنا انحمراو انل رفغو انع فعاو >> نيرف زعَ >> ةوبنلا جاهنم ىلع ة دشار ةفلاخ كلأسْلن انإ مهللأ << يش لك ىلع كنإ >> هلهأو ر فكلا ابه لذَ و هلهأ و ملاسلإا ابه >> يرصنلا معن و :ولما معن كنا >> ريدق ء >> حمََتِاَرَ باَُمُ َو حمَهَئ َلاَمُع َو َراهفُكحلا َنَم َكَبُذ حوُعَ ن اهنَإ همُهلِلَا << >> حمَهَرحوُرُش حنَم َكَبذ حوُعَ نَو >> حمَهَر حوُُنُ ح َف َكلَعحَنَ اهنَإ همُهلهلَا
رانلا باذع انق و ةنسْلح ةرخلاا فىو ةنسْلح ايندلا فى ان َآ انب ر << اتياو >> انسْلحلااو لدعلاب رم أي الله نا >> الله د ابع <<> يغبلاو ركنلماو ءاشحفلا نع ىهني و بي رقلا يذء هوعداو مكرك ذي ميظعلا اللهورك ذ اف >> نورك ذَ مكلعل مكظعي >> بّكا اللهرك ذل و مكل بجتسْلي