Edisi 22 Tahun II, Desember 2013 suatu kaum, maka dia termasuk bagian dari mereka" (HR. Ahmad, hasan). karena tasyabuh itu, (menyerupai orang kafir) dalam perkara yang menjadi ciri khas mereka adalah diharamkan. Contohnya adalah mencukur jenggot dan mengikuti model pakaian yang menjadi ciri khas mereka. Ketiga: atau membantu merayakan perayaan orang kafir, seperti membantu dalam acara natal berdasarkan diharamkan kesepakatan para ulama. Dan Allah Ta'ala pun berfirman (yang artinya), "Dan jangan tolong- menolong dan dalam berbuat pelanggaran." (Qs. Al Maidah: 2) pula agama mereka. Oleh perilaku Bekerjasama Hal ini dosa diharamkan menghadiri Begitu perayaan Ta'ala menceritakan mengenai sifat orang beriman, "Dan orang-orang yang beriman adalah yang tidak menyaksikan perbuatan zur, dan apabila mereka bertemu dengan (orang- orang) perbuatan- perbuatan yang tidak berfaedah, mereka lalui (saja) dengan menjaga kehormatan dirinya." (Qs. Al Furqon: 72). Di antara makna "tidak menyaksikan perbuatan zuur" adalah tidak menghadiri perayaan orang musyrik. Inilah yang dikatakan oleh Ar Rabi' bin Anas (Zaadul Masiir, 4/484). Allah yang mengerjakan Ulama Sepakat: Haram Mengucapkan Selamat Natal Perkataan Ibnu Qayyim Al Jauziyyah dalam kitab Ahkam Ahli Dzimmah: "Adapun memberi ucapan selamat pada syi'ar-syi'ar kekufuran yang khusus bagi orang-orang kafir (seperti adalah mengucapkan selamat natal, pen) sesuatu yang diharamkan berdasarkan ijma' (kesepakatan) para ulama. Contohnya adalah memberi ucapan selamat pada hari raya dan puasa mereka seperti mengatakan, ‘Semoga hari ini adalah hari yang berkah bagimu', atau dengan ucapan selamat pada hari besar mereka dan semacamnya". Kalau memang ini bisa selamat orang yang mengucapkan hal dari kekafiran, namun dia tidak akan lolos dari perkara yang diharamkan. Ucapan selamat hari raya seperti ini pada mereka sama saja dengan kita mengucapkan selamat atas sujud yang mereka lakukan pada salib, bahkan lebih besar dosanya di perbuatan seperti ini lebih sisi Allah. Ucapan selamat semacam ini dibenci oleh Allah seseorang memberi ucapan selamat pada orang yang minum minuman keras, membunuh jiwa, berzina, atau ucapan selamat pada maksiat lainnya. dibanding Banyak orang yang kurang paham agama tersebut. Orang-orang terjatuh dalam hal semacam ini tidak mengetahui kejelekan dari amalan yang mereka perbuat. Oleh karena itu, barangsiapa memberi ucapan selamat pada seseorang yang berbuat maksiat, bid'ah atau kekufuran, maka dia pantas mendapatkan kebencian dan murka Allah Ta'ala" (Ahkam Ahli Dzimmah, 1 /441 ). Inti dari pembahasan ini adalah bahwa hendaknya kita tetap berbuat baik kepada non-Muslim, namun bukan berarti harus loyal dengan mereka, bahkan tidak mesti sampai mengorbankan agama. Kita bisa berbuat baik yang dibolehkan bahkan dengan hal-hal dianjurkan atau diwajibkan sebagaimana yang telah kami sebutkan di atas. Semoga Allah selalu menunjuki kita pada jalan taufik. yang lurus. Hanya Allah yang beri [Ustadz M. Abduh Tuasikal] Penanggung Jawab: Agus Hasanudin. Pembina : Ustadz Badrusalam, Lc.. Koordinator : Abdul Basith. Kontributor : Ust. Badrusalam, Lc., Ust. Abdullah Taslim, Lc., Ust. Nuzul Dzikri, Lc., Ust. Abu Ja'far Cecep, Lc., Ust. MA.Tuasikal, Ust. Ari Wahyudi, Ust. Muhammad Irham, Mahasiswa STDIIS Jember. Redaksi : Eko Mas Uri R., BA., Yulian Purnama, S.Kom.. Desainer : Taufan Ibnu Ali, S.T. Distribusi : Haqiqi Alamat Redaksi: Yayasan Cahaya Sunnah, kompleks Masjid Al Barkah, Jl. Pahlawan, Kampung Tengah, Cileungsi, Bogor. Informasi: 081 383245382. Email: Edisi 22 Tahun II, Desember 2013 Mengucapkan Selamat Natal Dianggap Baik? "Dan janganlah tolong-menolong dalam perbuatan dosa dan pelanggaran" sejak beberapa tahun ini menjadi kontroversi. Sebagian kalangan membolehkan kaum muslimin untuk mengucapkan selamat natal pada nashrani karena dianggap sebagai bentuk ihsan (berbuat baik). Alasan yang mereka gunakan adalah firman Allah Ta'ala (yang artinya), "Allah tiada melarang kamu untuk berbuat baik dan berlaku adil terhadap orang- orang yang tiada memerangimu karena agama dan tidak (pula) mengusir kamu dari negerimu. Sesungguhnya Allah menyukai orang-orang yang berlaku adil" (Qs. Al Mumtahanah: 8). Namun apakah pemahaman yang mereka utarakan itu membenarkan mengucapkan selamat Natal? Ucapan selamat natal Makna Ayat (QS. Al Maidah: 2) Ibnu Katsir rahimahullah- menjelaskan, "Allah tidak melarang terhadap orang kafir yang tidak kalian berbuat memerangi kaum muslimin dalam agama dan juga tidak menolong mengeluarkan wanita dan orang-orang lemah, yaitu Allah tidak larang untuk berbuat baik dan berbuat adil kepada mereka. Karena sesungguhnya Allah mencintai orang-orang yang berbuat adil" (Tafsir Al Qur'an Al ‘Azhim, 8/90). ihsan (baik) Loyal (Wala') pada Orang Kafir Itu Terlarang Wala' (loyal) tidaklah sama dengan berlaku ihsan (baik). Wala'
Edisi 22 Tahun II, Desember 2013 secara menolong, memuliakan dan loyal dengan orang yang dicintai[8]. Sehingga wala' (loyal) pada orang kafir akan menimbulkan rasa cinta dan kasih sayang dengan mereka dan agama yang mereka anut. Larangan loyal terhadap orang kafir ini sudah diajarkan oleh kekasih Allah Ibrahim ‘alaihis salam- dan kita pun -Nabi selaku untuk Islam diperintahkan mengikuti jalan beliau. Allah Ta'ala berfirman (yang artinya), "Sesungguhnya telah ada suri tauladan yang baik bagimu pada Ibrahim dan orang-orang yang bersama dengan dia; ketika mereka kaum berkata mereka: "Sesungguhnya kami berlepas diri daripada kamu dari daripada apa yang kamu sembah selain Allah, kami ingkari (kekafiran)mu dan telah nyata antara kami dan kamu permusuhan dan kebencian buat selama-lamanya sampai kamu beriman kepada Allah saja" (Qs. Al Mumtahanah: 4). istilah bermakna umat kepada Ibrahim, mengenai larangan kafir. Demikian juga ini merupakan ajaran Nabi kita Muhammad shallallahu ‘alaihi wa sallam. Allah Ta'ala berfirman (yang artinya), "Hai orang-orang yang beriman, janganlah kamu mengambil orang-orang Yahudi dan Nasrani menjadi auliya; sebahagian mereka adalah lain. sebahagian auliya Barangsiapa di antara kamu mengambil mereka menjadi auliya, maka sesungguhnya orang itu termasuk golongan mereka. Sesungguhnya Allah tidak memberi petunjuk kepada orang-orang yang zalim" (Qs. Al Maidah: 51 ) Ini adalah ajaran Nabi loyal (wala') pada orang bagi yang Auliya artinya orang dekat, orang yang dicenderungi untuk diberi kasih sayang dan dukungan. Bahkan Ibnu Hazm telah menukil adanya ijma' (kesepakatan ulama) bahwa loyal (wala') pada orang kafir adalah sesuatu yang diharamkan (Al Muhalla, 1 1 /1 38). Perlu Dibedakan antara Ihsan (Berbuat Baik) dan Wala' (Loyal) Perlu kiranya dipahami bahwa birr atau ihsan (berbuat baik) itu jauh berbeda dengan wala' (bersikap loyal). Ihsan adalah sesuatu yang dituntunkan. Ihsan itu diperbolehkan baik pada muslim maupun orang kafir. Sedangkan bersikap wala‘ pada orang kafir tidak diperkenankan sama sekali. Ibnu Hajar Al Asqalani baik, menyambung hubungan kerabat dan berbuat ihsan tidaklah melazimkan rasa cinta dan rasa sayang (yang terlarang) padanya. Sebagaiman rasa cinta yang terlarang ini disebutkan dalam firman artinya), "Kamu tidak akan Allah mendapati sesuatu kaum yang beriman kepada Allah dan hari akhirat, saling berkasih sayang dengan orang-orang yang (Qs. Al menentang Allah dan Rasul-Nya" Mujadilah: 22). Ayat ini umum berlaku pada orang yang sedang memerangi dan orang yang kaum muslimin. tidak memerangi Wallahu a'lam" (Fathul Bari, 5/233). mengatakan, "Berbuat (terhadap non muslim) (yang Contoh Berbuat Ihsan pada Non Muslim Pertama: Memberi hadiah kepada saudara non muslim agar membuat ia tertarik pada Islam. Shallallahu'alaihi Wasallam pernah memberikan hadiah 300 unta kepada Shafwan bin Umayyah (HR. Muslim), hingga akhirnya ia masuk Islam. Dalam suatu riwayat Umat bin Khathab radhiallahu'anhu pernah kepada memberi saudaranya tersebut masuk Islam (HR. Bukhari). Kedua: Menjalin hubungan dan berbuat baik dengan orang tua dan kerabat non muslim. Rasulullah hadiah berupa baju sebelum saudaranya Dari Asma' binti Abu Bakr -radhiyallahu ia berkata, "Ibuku mendatangiku, ‘anhuma-, padahal ia seorang musyrik di masa Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam. Kemudian aku Rasulullah nasehat ingin meminta shallallahu ‘alaihi wa sallam. Aku berkata, "Sesungguhnya ibuku mendatangiku, padahal ia sangat benci Islam. Apakah aku boleh tetap kerabat dengan menyambung hubungan ibuku?" Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam menjawab, "Iya boleh. Silakan engkau tetap menjalin hubungan silaturahim dengannya" (HR. Bukhari no. 2620). Ketiga: Berbuat baik kepada tetangga walaupun non muslim dari Dalam riwayat Al Bukhari di Adabul Mufrad, Mujahid berkata, "Saya pernah berada sedangkan di pembantunya sedang memotong kambing. Dia lalu berkata, "Wahai pembantu! Jika anda telah selesai (menyembelihnya), maka bagilah tetangga Yahudi kita dengan dimulai dari terlebih dahulu". Lalu ada salah seorang yang berkata, "Anda memberikan hadiah kepada memperbaiki Yahudi? keadaanmu!". pun Rasulullah ‘Saya mendengar menjawab, shallallahu ‘alaihi wasallam berwasiat terhadap tetangga sampai kami khawatir kalau beliau akan menetapkan hak waris kepadanya". Keempat: Bermuamalah duniawi dengan non-muslim sisi Abdullah bin ‘Amru Semoga Allah Abdullah bin ‘Amru sini mencakup aktifitas jual-beli, perjanjian-perjanjian, sewa- menyewa, pinjam-meminjam, dll. Ini semua Rasulullah Dahulu dibolehkan. Shallallahu'alaihi Wasallam pun berjual-beli dengan juga melakukan dengan kaum Musyrikin. Kelima: Bergaul dengan akhlak mulia kepada non-muslim Muamalah duniawi di orang Yahudi dan beliau perjanjian-perjanjian untuk berakhlak mulia dalam segala hal, termasuk Islam mengajarkan umatnya Edisi 22 Tahun II, Desember 2013 dalam bergaul kepada non-muslim (yang tidak memusuhi Shallallahu'alaihi "bergaulah dengan Wasallam bersabda: manusia dengan akhlak yang baik" (HR. Tirmidzi, hasan). Jangankan kepada non- muslim, bahkan kepada binatang saja Islam dan mengajarkan melarang kezhaliman. Tentu berakhlak mulia dengan orang kafir tidak melazimkan loyal dan cinta kepada mereka, bahkan hendaknya kita berharap dengan akhlak mulia yang kita terapkan, mereka diberi hidayah untuk masuk Islam. Islam). Nabi untuk berbuat baik Perkara yang Termasuk Loyal pada Orang Kafir dan Dinilai Haram Pertama: Mencintai menjadikan mereka teman dekat (yang orang kafir artinya), "Kamu tak akan mendapati kaum yang beriman pada Allah dan hari akhirat, saling berkasih-sayang dengan orang-orang yang menentang Allah dan Rasul-Nya, sekalipun orang-orang itu bapak-bapak, atau anak- ataupun anak keluarga mereka" (Qs. Al Mujadilah: 22). rasa Wajib bagi setiap muslim memiliki benci pada setiap orang kafir dan musyrik karena mereka adalah orang-orang yang menentang Allah dan Rasul-Nya. Dikecualikan di sini adalah cinta yang bersifat tabi'at seperti kecintaan seorang anak kepada orang tuanya yang musyrik. Cinta seperti ini dibolehkan. Kedua: Menyerupai orang kafir (tasyabbuh) dalam hal dan kebiasaan Allah Ta'ala berfirman atau saudara-saudara pakaian, penampilan Tasyabbuh di sini diharamkan berdasarkan dalil Al Qur'an, As Sunnah dan kesepakatan Shirotil para dalilnya, Mustaqim, Rasulullah sallam yang menyerupai bersabda, ulama (Iqtidho' Ash (ijma') 1 /363). Di shallallahu ‘alaihi wa antara "Barangsiapa dan