; ] ! MAJELIS ULAMA INDONESIA Kotamadya Jakarta Utara JL Yos Sudarso No s 27-29 Te!n s (021) 4357422, 4301124 Ext. 5375, Fax. 4357422 Jakarta Pandangan Majelis Ulama Indonesia Kota Administrasi Jakarta Utara Tentang '* SALAF/SALAFI Majelis Ulama Indonesia (MUI) Kota Administrasi Jakarta Utara, MENIMBANG :a. bahwa pada akhir-akhir ini berkembang kajian-kajian salaf di beberapa daerah yang banyak masyarakat belum memahami makna salaf itu; b. bahwa terjadi kesalah pahaman dalam memahami saiaf c. bahwa muncul vonis sesat kepada keberadaan kajian-kajian salaf; d. bahwa oleh karena itu, MUI Kota Admistrasi Jakarta Utara perlu mem- berikan penjelasan tentang salaf/salafi, agar masyarakat tidak mudah terprovokasi. MENGINGAT : Firman Allah subhcmahu wa ta 'ala : Hai orang-orang yang beriman, jika datang kepadamu orang Fasik membawa suatu bctito, Maka peiiksalah dcngatt teliti agar kamu tidak mcnimpakan suatu musibalt kepada suatu kaum tanpa mengetahui keadaannya yang menyebabkan kamu menyesal atas perbuatanmu itu. (QS. Al-Hujuraat : 6) bLL^ J-y2 wLfl_3 ."Ajj-^>jj <0jl (gj-AJ Dan tidaklah patut bagi laki-laki yang mukmin clan tidak (pula) bagi perempuan yane mukmin, apabila Allah dan Rasul-Nya telah menetapkan suatu ketetapan, akan ada bagi mereka pilihan (yang lain) tentang urusan mereka. dan Barangsiapa mendurhakai Allah dan Rasul-Nya Maka sungguhlah Dia telah sesat, sesat yang nyata. (QS. AI- Ahzaab [33]:36) ! Jjij Ij^T? 1 \yjt\l ^ajT t^lL; <4 ; ^ ' £ --f )f J , , J , .* , -r 't'-' 1 ) J' f y- yM ^jJlj auL 'W ^ /cS oj Jj^Jjlj jbt j 13 Hai orang-orang yang beriman, taatilah Allah dan taatiiah Rasui (Nya), dan ulil amri di antara kamu. kemudian jika kamu beriainan Pendapat tentang sesuatu, Maka kembalikaniah ia kepada Ailah (Ai Quran) dan Rasul (sunnahnya), jika kamu benar- bcnai beriman kepada Ailah dan hari kemudian. yang dcmikinn itu lebih utama (bagimu) dan lebih baik akibatnya. (QS. An-Nisaa [4]:59) '2/ b/
j j ' :;;r zrrzr,sr^t:^ - * - * Al-An'am [6]: 11 6)^ X " J5 >3% Dan jika kamu mem.ruti kehanyakan oran^ ‘'hanyalar.nengikut. "* &s # 4 >> ^SS JO Andaikata kebenaran itu menuruti haW9 tetapi ntereka berpahng dari kebanggaan itu. mereka (QS. Al-Mu'minuun [23]:7l) cn oJj^' jUJ.V'3 ^ r* %\ cO^-y r* ^'3 ^ '^33 &]T JU 'i Y4 Orang-orang yang terdahulu iagi yang aS^T.' kekal di dalamnya. ltulah kemenangan yang besar. (QS. At-1 aubc Hadits Habi scilallalni 'olaihi wa sallam. I- l j£, I IJS " L5S - fl-j <$* *' J - - *" 'CySj b' *j> J ;> " 0" Jti *t>j #" aAo 'i 'j" • " ^ i> V ‘ *** ; i-^"1 us^c*'-" iSi L>*J ‘ " Dari Abu Ht.rairah radhiyallahi, ‘anhu. bahwa Rast.lt.llah salallahu 'ai'nhina sal/airi bersnbda: "Selurt.li masuk surge kccual. yang cnggan. bertanya: wahai Rasulullah siapakah yang enggan?. Bel.au menjattab. yang ta'at kepadaku masuk surga dan yang ma'shiyat kepadakt. maka m M Jj-j Jl* : JIS "Go M u ) , ( tj^j^' " Si"M • (H.R Al-Bukhan) enggan (masuk surga) \ji^ oi ^ );: ^ M ( w. _y> tsSiu "> Oj ji-i >a ^ l ^ \jujujuj Dari Abu Hurairah radhiyallahu 'anhu, berkata: Rasulullah salallahu 'alaihi wa saliam bersabda: Akt. tinggalkan pada kalian dua hal kaHan t.dak akan tersesat selama kalian berpegang dengan keduanya, (ya.tu) K-.tabulla Our'an) dan Sunnahku. Kedt.anya tidak akan berp.sah seh.ngga masuk ke telaga (Al-Kautsar). (H.R Malik secara mursal dan Al-Hak.m dengan sana yang bersambung cian ia mensahihkannya) ( jjSiAiii & 'dijS* 'O V-; 3' Y3 A j - 4-j luiSj usstj ^ b\ (4^4 U\Sj . ^ (4^4^ O- pu aj\ 44^*4 'j\ij . 'AA ^.'.->‘4 J) \j^Sa . b.' '4 eA d4j i> d^lj j' 4" 'jl^a 0*4 - Sr^4 4 i>j ‘ LjU) 44a t 4*t\i cl4j gj yiii '
j 451 ^4 J&^ ^ u/j ' ^ ' j^ • j£j . . oUiL 4^'j ^4° 044' 4! ^lal! j t 45kll jlalli I jllla . £,U=.t ‘J* - ^j 4 4ill j-Uat a5a - ^L"j Aalc. .dil J^> - Ikack I> . akkkj < aIII Ju^. a5a _ ,^L"j a_j1& LjI jjjiUli jju (jjja - ^Iujj Aiiii Sahabat Jabir bin Abdillah radhiyailahu 'anhu , berkata: (suatu ketika) datang para mataikat kepada Nabi satallahu ‘ataihi wa sailam tatkala beliau tidur. Sebagian mereka berkata ia sedang tidur, sebagian lain menjawab, matanya tertidur tetapi hatinya terjaga. Mereka berkata: sesungguhnya teman kalian im (Nabi Muhammad-penj) memiliki perumpamaan, maka jadikanlah untuknya ia sedang tidur, sebagian lain perumpamaan. Sebagian mereka berkata berkata, menjawab, orang yang membangun rumah, menyediakan perumpamaannya seperti hidangan dan mengundang orang untuk datang. Siapa orang yang menjawab undangan, maka ia akan masuk rumah dan menyantap hidangan. Yang lidak menjawab undangan maka tidak masuk ke dalam rumah dan tidak menyantap hidangan. Mereka berkata, jelaskan ma'na perumpamaan itu kepadanya agar la ia sedang tidur, sebagian lain memahaminya. Sebagian mereka berkata menjawab, matanya tertidur tetapi hatinya terjaga. Mereka berkata rumalr-. adalah (perumpamaan) surga, orang yang mengundang adalah Muhammad salallahu 'alaihi wa sallam . Maka siapa orang yang taat kepada Muhammad sdlallahn 'alaihi wa sallam , maka ia taat kepada Allah. Siapa orang yang menentang Muhammad salallahu 'alaihi wa sallam , maka ia teiah menentang Allah. Muhammad adalah pembeda diantara manusia (antara yang taat dan yang menentang). (H.R Al-Bukhari) Mereka terjaga. hatinya matanya tetapi tertidur yang telah : Keterangan dan penjelasan dari beberapa da r salafi MEMPERl-IATIKAN i dikonfirmasi oleh pihak MUI Kota Administrasi Jakarta Utara. Dengan bertawakkal kepada Allah suhhcmahu wa ta 'ala MEMUTUSKAN : PANDANGAN MUI KOTA ADMINISTRASI JAKARTA UTARA TENTANG SALAF1 MENETAPKAN : Penjelasan tentang apa itu SALAF/SALAFI Pertama Salaf/salafi tidak termasuk ke dalam 10 kriteria sesat yang tclah ditetapkan olch Majelis Ulama Tndonesia (MUT), sehingga Sab"f/salafi bukanlah merupakan sekte atau aliran sesat sebagaimana yang bcrkembang belakangan 1 . ini. Salaf/salafi adalah nama yang diambilkan dari kata salal yang secara bahasa berarti orang-orang tcrdahulu. dalam istilah kaum adalah muslimin dalam Iman, Islam dsl. mereka adalah para sahabat dan orang-orang yang mengikuti mereka. 2. mendahului yang orang-orang , terdahulu ini bukanlah penamaan yang baru saja 3. penamaan salail muncul. namun telah scjak dahulu ada. 4. Dakwah salal' adalah ajakan untuk memuriiikan agama lslam dengan kembali kepada Al-Qur an dan As-Sunnah dengan mcnggunakan pcmahaman para sahabat radhiyailahu anhum.
Nasehat dan Tausiyah kepada masyarakat 1. Hendaknya masyarakat tidak mudah melontarkan kata sesat kepada suatu dakwah tanpa di klaritikasi tericbih dahulu. 2. Hendaknya masyarakat tidak terprovokasi dengan pernyataan- pernyataan yang tidak bertanggung jawab. 3. Kepada para da'i, ustadz, tokoh agama serta tokoh masyarakat hendaknya dapat menenangkan serta memberikan penjelasan yang obyektif tentang masalah ini kepada masyaiakat. 4. Hendaknya masyarakat tidak bertindak anarkis dan main di beberapa daerah di hakim sendiri, sebagaimana terjadi lndonesia. Ditetapkan di : Jakarta Pada tanggal : H RahiTil Akhir 1430 tL 2009 08 April DEWAN PIMPINAN MAJELIS ULAMA INDONESIA K.OTA ADMINISTRASI JAKARTA UTARA